Dit boek hoort bij de Collectie Van Buchell Huybert van Buchell (1513-1599)

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t. oct.

174

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CATE

C H E S l S, ƒ *

ILLVSTRISS. P R IN C K pi F R A Kdfco O T T H O N J, Brunfutcen fini» Luneburgenpume^ Duci,pueragentro» ßßano, O' tod Schalte Ducali dicota.

Per VRBANVM Rhtgium, CtUteSaxonttm, Adludum Uiemdum Miar.

Difce puer Chriftü,Pater hue tibi mißt ut eßet lußida, o uita Régula ceria tute.

lUußriß. Pritt, ac Domini D. ErneßiHrunfui, ac Lunebur. Duels ßliut,Prancifcut Ot» tho^VrbanoRhcgiatheologoS. D.

domine c^uem noßra pepigißi Vrbane libeüumj Hune ego mente piant ék diec^i legam. Koe ßeiant pueri, pueripfep4Âdeo,cunilù Cura qbm fummi est ßandere ad afira poli

Eiufdem Prin. filiolut, Pridenchus, EidemVrbano S,

Quac^ ßbi merits expofcunt muneragrates j làunere,led t^utenam gratia, dtgna tuo eß f

M. D, X

ILL vs

TRISSIMO PRINCl» PI, FRANCISCO OTTHO ni 3 Brunfuicenßum ac Luneburgenfium Oud ln(lyto,pueroßudtopßimo, UCT am iyfliaamzsr falu» tem in Domino.

M N E S alix Uterit huÏM feculi doéhtm quidem hominé efficete pc^funt, foheautem facne liter te piè doéhtm, er dode pium reddunt. Prima

igiturtibi curaeßo, ut uerte pietans dogmata txadè cognita habeas, er unicam Chripiano rumSapientiamC H R1S T V Ulexfcriptu ris fanchs diligenter difcas, à quo facroßandü iUud tiomen,erftmma ï^obHitatè habe mus, ^Chnßiani erfilij Deiuocamur, uaemmer Chriflusnos hortatur; Primumquaritcrcgnu Deizyiulticiameiut. Sper o autem hanepudi orum tuorum partem, imo caput, nonmhil ad» iutum iri hac noßra Clt;ttecheß,quam tantopere fideUßimus preceptor tuns acßatrum tuorum.

l^ägilkfGuilidmwMegdlcs'Francus.amicUi meuf literdrius 4 me efflagitat, Qjiare earn tibi Compatri meo charißtmo, ßrenx loco ad mßAn tem Domini natalem mitto,Chriftum^i precor, utadpt ipfeftudijs tuis, tuorumi^ ^atalium da ritati er hoc rarum decus addat, ut piè doflus itinccpserhabeariscrfis. Ex Ehrontiße riomeo CdLe, quarta feptimanlt;e ante primamDominicam Aduentus, Anno XL.

« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VrbanusKhegius.

Guilitlmut Megales Erancus pio Ledori S.

Q«t cupis athcïei pia nafcere dogmata C hrißi Hue ades,iioc paruum pcüege leihr opuSi Quad plus ingenuaconßripßt Rhegiusarte: in generoforum eSmoda ßumma D7C VMlt; Indefciesfua quagermana potentia L E GIS, Noßr£ er ^uid fidei SYMBOLA facra ueUnt.

duemfibi depofcat natiuu ORATIO fenfum. Ets R.CKAM.EüT Ahinclt;]ualialt;}uotó^ (des.

FRIDERICHVS.

I V AC A. T,^^^^i fritter, ecüocluttmur aUquandiu de Chrifhctnifmo, ne nomen no firum, zy eiiu myfkriumig noremut. Dicmihiobfecro,

OTTHO»

Omnes homines nafcunturpeccatores Cf i* nimici Dei ,fed pofka fiant Chrifiiani per Ver bam Dei, Oportet enimhominetndenaonafci, noniterumex utero mtiterno,fedexlt;ilt;jalt;tt3‘ ffiirita, ut fiat Chriflianut.

FRIDERICHVS.

Qijtd eft Verbum Oei i

F.OTTHO..

Hoe ^Mod DfttJ nobifcum perPropheti», Chrifium,z3- Apofiolas locutmeü.

d 3

CATECHESIS, FRIDERICHVS. Qttid autem per lUos nabis loquiiur ?

F. OTTHO.

Adeo certe neceffitria, utßne ijs falutem £lt;• ternam confequi nemopoßit. Primo loquitur er tradit nabis uct ba legn fun^uel decern prie cepterum^ut difeamus quamado Dea fit feruien dum,(]u£ bonaoperafintßcienda,^u£mitlii opera ßgieda, hac doflrina oftendit nobis pec catanoflra^er damnat nos, qaippetranfgreß fores, quia nemo perficit earn. Deinde tradit nobis Deus Euangelium gratis fuie,in quo difei mts, quomodo pr^cepta Dei poßmt impleri, quomodo nobis contingal remißiopeccatorum, quomodo peccator à ptecatis liberetur, ibfius, cr faluusfiat per Chriflum Dominum noßrü, \ nbsp;nbsp;nbsp;Etexhibentur nobis in EuangcUofacra etinßl

libiUa figna gratine Dei, Eaptifmus, CZ Sacron tnëtum Euckarijbi. Pofiremo dccet nas Ckri flus in uerbo fuo,uerdm,erperfiitißimam oran dißrmulain,ut Deum patremredt oremus prt omnibus neceffarijs, er exoremus.

FRIDERICHVS,

Eecenfe igitur mihi primum,'X. praccptit, ea^i dedarato,

D. V R B. R H E G. Ï

F, OTTHO*

PrimumprgcepiumDei. EGOfum L D 0 M i N V S Deustuus. Non habebisdcosalienos coram me.

Vt iujiciliut percipid! dolhinampietatii, hx ordint precepta Iraéhbo, Prima docebo quie botut Optra in unoquo!^ pracepto exigan* tur, Stcundo qut mata Optra prohibtanfur» y TtrüoqiDefitpatnaTranfgrtjJbrum. QHlt;lt;r» ta ijuie premia fini promiffa Itgt jtruantibiK.

FRIDERICHVS.

Curpracipit üeM ne aUtnasdeos habta» mutyCum rentra nonünt nZi dij alij,prêter uni Ïieum,(iiti creauit coeluin ^ terrain, z^ omnin quaineisfunt {

F. OTTHO.

eÆ f^tadem unm tantum Deut utrut, nem» pe Pater Domini noftri lefu Chrifti^^ nofter^ pater mifericordiarum,zy Deut omnis cot^o* lationts. Verum diabolus, hojiis humant gene ris,exciteat homme s,ut ßbi multos deos eonßit gantincreaturis ,in quibuidiuinumauxiUum ^uitrunt,nempeueniim peccatorum, prote^a

4

CATECHESIS,

nein in omnibus {gt;triculis,prcjjgt;eyitat(in,^ ue ramfalutem. t^am ft homo inaUtitM eyeutura pee fiHiicidin coydis hue fa it, in eum jfem pofte rit,cjusift ad itlam in omni neceßitatc tuto qucat con^geye, banc ftbi in deum eyigit, e^ idolum ex ea ficit. Sicut auart ftdunt opibttf,poientef fua potent ilt;e,alij alijs cyeatuyis ftdunt negleéh Deo ueyo, qui tarnen folus uult,O‘ potcsl iuuua fe,^^ eyipeye ex omni periculo,

FRIDERICHVS.

E numera nunc, ut pyomtftfti, bona operu primipraieepti.

R OTTHO*

Mofes ey pyophetlt;e,qui funt inteypyetet le gis, po^ifimum bte 4. opeya tn hoc pytecepto exigunt.

I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vident, Vt credumm in Deum palyem, in ft Uianincarnatum lefumChytPum, eyinjpiritii fanâum, Deum unum,fed tees petfonM. El hie ebferua, nidlam ejfe ueyam ftdem in Deum, ni ft Kebyiieo. 4. ftdem in lefum Chriftum. Etam putcy pyopefu loan. 14. it lefumChnftum nobisutthyonumgyatix, tie 1. loan, i. ino( inquit Cbyiftus loan. 14. ) uenit adpatye, niftperme, ipfeeA mediator unicusintey De urn or

D. V R B, R H E G. y.

umcri:ominem,noßeritdu(Xdtu^iifgt;udpiitrem ^o»quot;- ;-incaiis jCfunica propiciatiopro ptcc^^tifno «■ HmviV -n firis^imototiwmùdi^ncfkrurdctMredtniptor, E^b. i, 3. QK^rc quißne CImßo CAedintoïcnoßrouolut Dtumdicedere,ut iudieiyTurcieiQr ï^thnici, rtpeUuniur À De0, non inuenient plt;itïem,ftd iu dietm intxorabilem. Verfolum C hrt^um lefwn bibemut adilurntum ßduda lt;td patrem/emper igitureo tAediitoreutendum cü,quotie$cwn Dro agendum. Driw prepter pecdUct noßra iu re nobis irafeeretur in£ternum,fedQhiiftus j^^^, ^^ fut morte nos rKonciluuit patri, idco primum prateeptum exigit ßdem in Dtum,fed per Cbii ßum^quauna^uerut DcKS inuenitur zy retine tur. ludgi dieebant. Hic eïi De tu ucrus nefkr^ qui eù Deus Abraarn, tfaucor llt;icob,quieditx ünosex Afgypto. Chrißtani auterndicunt. Hic cü ucrus Dc«î naßer, quinobis Cbri/lum kfum ßUum ßtum mißt, ut nos à poti ß3.te dm boli redimeret. I ta nos eer to inuenimw, appre hendimuse^uerum Deuminprepidatorio no» ßro lefu Chrißo,qui câ naturaßlius dd unige nitus,extrahunc unieZ tAcdiatorenißeiunec tlt;gno[cipottSi,ncc inucnin.cr ßc apprehendi, Mapudeumgratmm ty auxiUuminuenias ,ß*

« 1

CATECHESIS,

CI« chriflm ad Philippum \oan. t^^U. Philip pequiuiditmc^uiditpatrem. No cred»^ Ego in paireßm, er pater in me i Hue pertinent CT tUa, ßrmiter credere omnes articulât ßdeißre uiier omni VerboDeicredere, minifer pro« mißiotübus.

niligereDeumex tota anima ipfeeßere i^tottiuiribuf J atorerpit ter noßfr^qui prior nosßc dilexit, ut filiumßi um unigemtum mtferit in M undum,ut uiuamui per E V K, t. loan. 4. idea tyeumuieißim ßtpraomnia, quippeßunnnum ß 0 N V M.,di ligere debemui. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^

TimereDeu. Deut, t. Dominu Deumtuu timebif,er dhfolt feruies. Quemtimebimut iußuf,q'iam hunc Dominum dominant turn,De um magnum,potentem er terrtbUem. Deu. f. qui poteA er animam er corpus perdere in Ge henna, matth. 10,

Sperare in Deum, $ quiequid nobif in Chri» ßopolUcituf eA gratia, confolationis er äuxi lij,idtprum certoßt propter Chrißumpraßi turus.t^am Deiu eA ueritas,qui ßUere er men tirino poteA. liucpertinetcrpati£tia,incru ceixpe(ktnsauxiliü,.:’' inprimoprace

D. VRB. RHEG. g ptoq^medo Dem ßt coïendusjnterion cul tu ^nempe cordis ßde, dtleüione,timoré, f^e, FRIDERICHVS.

Qm maU opafunt prohibiia primo pr^ceptof

F. OTTHO.

impiétés,no credtreinDetijEui ' gelte nolle credere, in ertaturM or ßtnüos crcdere,auxiliü ab eit ßierare^ßdcre eoru merit is et in tereeßioib^ßdere proprijs meritis T ent are Deum/uptrfiitioncs ße» H/c [un t (tari, idolatriam er magicas ar» peecata teis exereere.

cStra I. Errorts in ßde , (y praua opi • pracep nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nienes de Deo docere,tu(ri,

turn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deum odio haberejmpatitnter ßr

re crueem.

Deumcontemnere.

Dubitare de promißif gratia, pro uidentta^ er auxilio De« inperieu l_ lisser plane deßerarc.

FRIDERICHVS.

Q»lt; pana irrogabitur tranßgrejßnribm pri ml pneepii i (jux item pritma Dfurn timenti» bus er amantibmproponunturl

CATECHESIS,

R OTTHO,

Dem temporaUter er £ lef Hallier puniet int piot,ercontemptores Verbifui. Mmatw enim talibm malediBlonem, Unglück, ynfhalin om mbmrebm.

P Fdmem, Peflem.

Gladium,U(lbeÜu. fjdminexci Pebreï, diolerufalêdecittcen Ardorê: tendmtliahoïminterie Aërem runt,utexiofephOjfl4 corruptu, ulo ^y Aegeftppocoüi gitur: edußd erat^nolu trut in lefumChrijlü credere, té pm uifitdtiöis fudt nö agnouerut. KubiginemJd eH, corruptionent fegetum.

Caelu itneti (~.i.no erit pluwd, Tcenx Terr dm ßr igiturnuUd ßrttli funt redm. ^Im.

Deut. ' Vredinem,lt;}udherb£,ßuticet^ 19, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ar bores adururUur.

1 vicerd,

j Scdbiemjerprurigittêincurabilé Amentidm.

D. V R B. R H E G. 7.'

Amentium, cicitatem,fùrorem mentis,(].ualè nüc cerni mw in hoflib. uerbi dei r.xilium, cr breuitcr ownes cala mitâtes, ^«« in hoc fcculo hoi accidere poßunt. Atq^ efk im pij in mudoaliijuiditt interdû floreetnt,timen poil mcmentû terrenafaelicitatis, panam lu L_ entinteritüietemu.i.’rheß.K 1 V^s autem neuf Zir in hoc feculo mulla infi gnu bona promittitter hrgitur, er tandem es » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiam fempiternam uitam poil exUtum huttes mû

di,iuxtaiUud i. ad Timoth. 4. Pietashabet promißt5esuitieprlt;efentis,acfitturee. Pfal. »e VloncilinopiatimenlibusCeum, EtPfal,jiî GcuU Gominifuper timentes eum,er in eis qui fjierant fuper mifericordia dus,ut eruat à mor te animas eorum,cr alateos infime, pfal, nt. Beatus tärtiui timet Dommum. Pfaîm. 144^ De«« uoluntatem timentiumfeßeiet, depreca tionem eorum exaudiet ,faluos ßeiet eos. Et Propret « paßim B eatos pronunciantf^erantes ifiDfuw. liatth.il, Credentibuscrinf* de oraniibus Chriflus omnia lt;fute petût, certißi

CATECHESIS,

tue promittit. iodn. j, Qu,i credit in Itfunt ebriflum^non peribit,fedhibebituitent ttterlt;t ndtn, lAiitth. f. CbrifiiMormn tnerces crit nultii in caUt.

Sed audiferiM Deicomnnnxtionem.zreo foldntißimampromißionemhuic priée epto ada nex.i:ij,Excdi 113. Ego furn Domiz nus Deus tuus fords zelotes ,ui fitans iniquitatem patrumin fili os,in ter dam amp;nbsp;quartam genera tionem , eorum qui oderdt me, amp;nbsp;faciens mifencordiam fn mik lia,tjs qui diligunt me,amp;cufto^ diuut præceptamea»

FRIDE.

QHomodointeUigendafurtt hec ma^nificit Uerbd^EgofumDominusDeuituuti

E OTTHOgt;

Citupdicdt.Egofumuerusillecir unutDC tts oinnipoteni^ejM te (y emnia cretiui,i quo er per quem omnia fuut, conßfiunt (^ conferuan* tur. Ego unicus lüe Daminus prote ^r er faU M!or tuiif, id eß, qui te euro Kirfer no hie er lt;»

D. VRB, RHE G. « tlernu)n,àquûomniii bonaaccipit. Ndmrt/t multi bénéficia ab hominibuf accipiat,omma (4 men htc per cos àmeaccipis. Parites enim tui Cr alijbene^ilcres/unt meit manus (^infttu mentarnea, per qua tot bénéficia tibi conféra, N à utitur hoc loto K ofis uenerabilißimoU omi nejB'^Pi*' tehouach,quod nomen apud hebraos plénum f Ä maicßaiii,nuüi enirn unquàtn mera creatura eSmunicaturjfed ubii^unius ueri dei, unlearn (y ßmplicißimam PfJl ntiam tribus per fonts, communem ßgmßeat. si ipfe Geus,eß De us,id eß/eruator no fier, ergo perire non poffu mus,fed uiuemus per eum tn aternum Kurfum cum Zelot es ßl,non ßret contemptum fui, fed impios in hoc feculo, ©• in future excruciabit, horribilibusfuppUeijs,

Primum igitur praceptum accuratißune per difeas .î^ ante A menfura, P.egula, er uirtus omnium aliorum praceptorum ,inquoalia om nia tanquam in capite pendent,uiuunt, uegetan tur. Elt;ßdes, hums pracepti opus, eß etiam caput,uita Ct uirtus omnium bonorum operum: fine fide enim nullum opus eß bonum. idea om* nia pracepta alia funt reßrenda ad primum, hoc fine enim omnia opera fieri debent, nempe

CATECHESIS,

propter D eum, ut prtejïentur in timore z^fidt Det ,q:iucitpi4mus DcogruieffèzX obcdire. Et hoemodo omnia operdaUorum pritceptorS, fiunt etictm opera primi priecepli or ueri cul* tut Dei.

FRIDERICHVS

Declaramihihanc regulam exempla.

F. OTTHO

Eilius pint ob id parêtibas cbedit,quia reß^i citad autoritatem er t^aieflatem Mandantis Dei,qui haneobedientiarn pracepit, timet Deu cipera uoei* kgislatorem, er uultDeoparère. Parent no: Uänu. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßf.f charißimut in quarto pracepto ,didtcitpbi

à fubditiideberi,honorem, timorem,er tribu* turn. Etfeuidßimfubditis deberepa^ernamcu ram,ut 5apKntia,er tufliciatueaturfubditot. C « igitur inter C onpharios fuos fedet, zyanx ie cur at,ut ante omniaprouidea'uruerbi mini* flrit,ut fana ßdei dodrina, er ueri cuitut Dei confcruêtur,cuinhacprouinciaobequitat,lut diät,Utes dirimit,uidMS,er pupiUos, er ui op preffos tuetur,er in jietnorofos animaduertit, er alia Magißratut officia peragit, obfecro quorfum rel^iddiJonnt in primum prgeeptu.

Timet

.o. VRB. RHEG. . nbsp;nbsp;nbsp;,

Timet rgt;cum,i qua potejlatem hanc accept ^et ijsfumptibui zy ïnboYibus Iludet obedire Qco, funt enim cultus Dei, (juia funt opera légitimât Hocationisjn timore er fide Dei fit Iki.

Propter hune nexum pneeptorumdei, con fequiturjn omnibus alijs peccitis,in(fji tranfa greßionem primipracepti. Omnia tnimpeca cataexdiffidentilt;i,uel dcfiólufidti,et contemp tu Dei promunant. Dum enim proximo incom» modus,hine eerte prouenit^quod Deum non ft* tis times er amas,qui tibi proximum commen». dauit. itafi primum preeceptum feruaremus,

! nulhtm aliud pneeptum tranfgredcremur.

FRIDERICHVS.

EnrfrM mihifecundum preeceptum Dei.

F. OTTHO

Non adfnmes nomen Domi nbsp;j j

niDeituiinuanum.

Hocpr£ceptum exigit uerumufum diuini nominis^et prohiba abufum eius,^tdocetcul turn Df i exteriorem, inftruens os er linguam, ut quod corde eredimus, ore confiteamur. ,

CÄTECHESIS.

i f' ConßierinomenDomini,zirChri flumcoramhominibtts. GrAtiM agert in omnibus (^ fem per, beneficenti\3imo Deo p^tri per Chrillum. l,audure,pritdicdre,mdgnificere non nos, zy noßm, fed nomen D0 open nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnini,gratidmChrifli.

i. prie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Inuocare nomen Domini inomni cepti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adderf täte, zyferio or areVe funt. urn per Chnjiumidäj fanper, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lurare per nomen DEI, quando gloria Dei, zy proximi nacfitos hocpoflulantjDeut.e.

•' lusiurandumfideUterfcruare, C Synceriter docere uerbum Dei. kugußinus monet ut fumma cum ueneratio ne,et oßinfwnts timoré ,nominemus gloriofuin zy terribile nomen Det,Etne hoe tanto thefau* rounquamad uanitatem abutamur.

1» omni ita^i periculo zy angußia debet Chrißianus adblomen domini ßdeli corde coït* ßtgere,zy Deuminuocarepro auxilio contra Diabolum,zy omnia nocumita, zy experientur priffcntiam zy bonitutem patrii coeleßis,qm multotd

D. VRB. RHEG. t» nt«!fo eß duidior ad dandü^quàm nos ad accipie dum. E^ tnim dtuts in omnes inuocantes fè^ty Uerax,cf fcruans promiHionum fuarü, loeUs.i Omnis (lui inuocautrit Nomen Domini, (aluns trit. Etpfal.50. inuocameindietribulationiSf Ornate,erXihononjicabisme.P(al.i44. Pro pe eft Dominus omnibus inuocaniibus turn in ■ ueriiafe.

Cumunge item gratiarumadionem femper preabustuK ,utdocetPaulusPhilipp.^., Sent per enim fine iniermi^ione innumera bénéficia ateipimus à Deo. Semper igitur gratins aga mus Deo,utp(al.ii7. ConfiteminiDominoquo niant bonus, quoniam in aternum mtfericordia tins. Pë Dominas ßriitudo mea,cr lausmea, er ßdus ed mihiin falutè. Ui P(al 119. Mlfe ricordiadomini plenaefiterra Duo(unt incita mètaquibus ad femper orandu er gratiss agen das extimulamur. Aduerfitates , Pt bénéficia Deicominua. Crux paterna uoluntate Det no bis imponitur,utChrifiocapiti nofiro conforme mur,ut ad pœnitentiam uocemur,et fides noftra exerecatur in adfiidlonibus,quinos urgent,ut oremus pro auxilio. Orawfes exaudimur.cr ev perimur quam bonus, uerax^j fit Dokkuhï. Et b *

CATECHESIS, dicimut cum pfulmtfta: Bonum ell Domine^ humihaßi me,ut dijcamiufttficationef luit.Pd ter code ft is,quem diligtt corripit, «7 flagiüat omnem ftUumquemrecipit,nonin hoc ut eum perdat/eduteiimpertut ftnUtmonum ftuam: Heb. 11, Klagnucr ftrmaconfolatioeft Chri* filants, e^norunttribulationes conftlio Deino bu accidere, cr efie ftgna Dei mi fir ent is,0- fil uare nosuolentis. ideoinuocant Dominumin die malo,0' exercent ftdem ,figt;em ,z^ pacien* tiamfuam.

Hegare in perficufioe Chrifiunt, etobmiitereconfeftionem cr prd dicationem diuini Hominis, fid^ ingratum effi pro benefuijs Dd innumerabihbus.

Secrfualaudare, HomenDomi ni,autuerbu)neius blafphemare, deprauare.

Prophana colloquia de rebus di* unis habere,ulEpicureifolitt qui dérident dodrinam de refif re(hone,cuiufmodi eü sj. cap. PUnij finioris libro fipiimo dt ammabus zy refurreilione.

T^unqudKft

o. V R B. R H E G.

NwrtijMrfiUjMf I ntgUgenler, er pha« rijplee orare , inuocitre f^nHot incalo,utlidoläintems.

Errors inßde ^it^gtre. ZUmpiot culw contrit uerbum Deiinfti» tucre^tueri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

Pekrtreper nomen Domini, decipe re, mentiri, exeenn. et ex le» matecUnomnem neceßitatemiit rare per nome Donnni,ut prophit «5 uulgus IaUuu et E^wtu ftcit, PRIDE*

QSlt;Cfft pantabutetiumJ^omine üominU F.OTTHO.

rgt;ominus fecundo pnecepto feridm commi* nuioncm annexât. Nos erit impunitus qui fu» per rem uundm nemen eins aßumpferit. Deut.s, Lüenim talepecedtumtcrimenhefie I^air^a9 tis ditan^. tiareßarcht qui feripturat depnt uant,hirefes docent,monitiq^nonreßpiß:unt, hornbili pananempe Citcitate menlu puniun» t!ir,zr inßenßumreprobum traduntur,dentés hotretuiipUrunqj ealamitateopprimuntur, ut Kcntfjlaünpf ,p[eudopropheSit in Vuej^het b «

CA TEC HE SIS, lid noftro feculo miferabiUler trucidati périt* runt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Agricole anno Dommi im. mouerunt Çe ditionem tn Sermdnid per abufum (y prdtexia diuininominii,Eudngelij ,zy ChniltMi liber* tituberpduculamenßbus occifafunt centum tniUiarufticorum.

Anut bla(phemabdtChriflutn,cr fordidam dnimdm per anum in Idtrindm ejfudit.

Cerimhum.quißmUitcr Chrifli diuinifdtem negare aufus (ß,domut m i^ud balneabatur, col lapßiconiriutt.

KabßiceinAßyrium,blafphetnumin Deum jfmehi, angelus D-mini cumcentu oihgintd flanel; miüibus una node occidit. 4. Rr g .iSa»*

Denicj; oiniifs mt/ndl hißoriit teßa,ntur, per iuros homines poenam nunfjuim euafiffe.

FRIDERICHVS.

Qki« dutem pr^mid ßint propoßtd rtamp;Utt tibus nomine Dei {

R OTTHO*

Horum prtemiorum magnitudinem nemo uit quam enditdUerit^duilM ex toile, inuoeünbuf noineit

D. V R. B. R H E Gi

tiomenrjominifuluttmpromitti.

Et i. Rfg. i (juicuncj; honorißeauerit me,gla rificabo eum.Vfalmut 17. L^uddHi inuoctibo Do

: jCr ab mimicis me is fuluus era. ffalmus 14 • Q«t iurat proximo Çuo ^ hob fiJtit,promißionem habet,quid in domini tabet naculo habitabit, z^ in monte fanih eins re^ui efeet. Et qui in nomine ChrifHorat, promißion «cm habere aneooia eptt petieritacceplwu, Obfecro c^uanta bonafunt/aluari, ^orificii ri àïyeo,eripi ab inimicK Jhabit are in tabema culoDei^omniatpiepetteris 4 Deo accipere. quid infuper deßderabitfi ilia ßieris coßeutui 5

FRIDE»

kudiam nunc 4 te perUbenter enarrationem ' tertijpracepii.

F. OTTHO

Memento utdiemSabbathifan UT difices.

Vracipuumfabbathum, id eil ßßus diet, apud Vtebritos trat, dies ßeptimusin ßptima na. Causam eitu Geneßs tertio uidemus. Et Exodi 10. Deus ßx diebus ßcit calitm Z3’ t 4

CAT EC HE SIS,

terr am,er mare^çy omnia qu£ in eisfunt, Et die feptimoreqnti uit. Idcircobenedtxtt Domi nus Deui dieiSepiimofabbathi or fanäißcaiiit cum.

Hoc tertium prlt;eceptumuocalur à Theolo* g,K partim cterimoniale,partim ^àorak. aam jiriaridie Septimo erat ceriincnia lud^eu pri cepta ey obferuanda, uf^i ad Chrifli aduentuM primum, ut E^um cap.ee, docet. l om autem exhibito C hriflo, iüa Citrimonia ßguraln ne» minem \ud£orum obligat, fed ut umbra legif, prafente luce euanuit. Colofi. Et Chrifttani . fuut liberi 4 cterimonijt Mofaicü.Sed morale et Frincipale in iÜo pra:cepto, efi San^Ußeatio, il la efl huius prtecepli nue lent,et manet omnibm feculit. Debet enimdiesaliquiifanâificar^id efl,in res faniUs codoeart, ut etiam nosfaniliß ccmur,flfltgt;enim die debet tra!ldri,legi,audiri, (ydiligenti meditationeperdifci uerbum Dei, lex eyEuangcHunijCiuo nor mundamurey fan ^ßeamur. wan. y. ty.17. Sicut Dominât Exo.}i. ait,'Videteut\Sabbathüyneumcu!iodi alls, quia fignum eR inter me ty uot,ut fciatii, Quia ego Dominus, qui fan/ ihfleo

D. V R B. R H E G.

difico uos.

m Aitis Kpo^ioUcii, uidemui ^u^ßterba in Sdbbaiho exerdtu iudlt;eoru,nèpe legere, ex ponere, dijcercc^^ legem, ZT propht tM,in qui bus neut nobifcumloqMtur,e:y pif [Mtnueritu temnos fsnlhßcit. Moi ChrifHnnineiudd^e mus,obferudmus ciluuum ,ucl polius primum diem,qui nominicus uocatur^apccalyp y, Ù Do minonoUro iefuChriflo,^^co dierefumxit 4 mortuK, cuius obferudtio ab Apoflolis ad nas dimanat.î^amPMlus\gt;Corns, iubetelccmo^ fynM con^rre in una Sabbaihorum,idc|t,Domt nico die,ut etiam Cbryfofiomus inteUigit,

Sdndificimus zy not Chrißiani alias duof* djin dies in libertateCbnjliana ,id ell,[egrega tttus ,cr fepdramus nomina, utaudiamus «et burn nei,uel Dcum tn nabis loquentem. Set ui unfq; noßrt ßfti diesfidei,qudndoineis rcccr damurcredtienis, er confêruationis return om nium,ey recredtianis naturte ldpfe,qude per f.li umdtifsSbieü. Etchdritdti,concedmusenim féruvs,(y dnciUis ncjlris quietem, ut uires reen ferenf.

FRIDERICHVS»

b f

C A T E C H E S I S.

Ojitfunt bona opera nobit prtcepta in 1er» tiouiandatol

F. OTTHO.

CDocer€,audire ,di[cere,meditari uerbum do mini ferio er attentißime.

i nbsp;nbsp;Mereffe C hriftianorum carimonijs, indit

1 bm/iflii.

1 Verum ufum Cierimoniarum [acrarum dili» genterreltnere^er tueri.

Sacramentif iuxta infiUutionemChrifli uti-Sobrie uiuere. ne crapula er ebrietat medi Opera bona tationemuerbiDeUmpedidnU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l

Sabbathi, ConßrreinalimoniampauperumEleeniofy J natintemplo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Ï

Pro noßra uirili curare ut Ulinißerium nef j bi er Satrameniorum conferuetur aeß» 1 reat.

Inßrmos uißtare^ac confolari,

DomißmiUam noßramin catechifnto ß* deliter inflituere.

Prlt;ecipititalt;iue Tertium hoe praceptum, f* lernum cultum Deiincarimon^t Bff^ fiaflidf.

Contionêfgt;amp;

D. VRB. RHE G. ,4

quot;Conliones ,0- ChriftianM armoniM contumaciter negligere, Hoe e^i ,R4 ro utl nunquam iniereffe, quaß ad te nihil pertineant.

Sacramentis non uti, uel td contemnere, uelfecut traibire ,^udm Chriflui faerdmentorum dutordocuit tut Pon TrrfMf üßeij ßcerunt, ex cand Domini ,fd g'reßio crißeium i^uotidianum froMMitCr nes uel nbsp;nbsp;mot tuis gt;

P^di.

prdce VetboDtidocendof^ dißendo nullam pü- diUgentiam adhibere.

Kimflerium uethi abdere. Imfidtca rimoniiu inflituere , er ,q«od prdgt; pblt;lt;««m uulgus ßeU .Yejiis diebus tantum conuiuan, ludere, eamis de ftderia ft£la.ti ,negle{h uerboDeit Iutleodieopeïdri,er negligere uer bum DEI,« eßindere proximum , nihil expendere pauperibus, uel ad A- (onferudlionemminißerijutrbL

CATECHESIS,

Vdmiliitm negligere,ei non extreert in cAtechifmo,udimpfdtrcnc lt;iat _ ataudl''econti^nef Buii'^g-licit-FRIDERICH VS

Qtji funt p(xn£ malorum operum, CT lt;ju£ funtpranuahonoruoperSin terdo pr^ceptoï EOTTHO

Oglnt uehemtnfer exccrelur Dominus hu iusmandali prituetficaiiontm ex u. cup. N« meri intcUigitur. CoUegerat tud^us dteSibbU thi lignit,cr Dominus lußtteu lapidibus obrui, U moreretur. Et neßrofeculo muli£ calcomtu* tes proeul dubio propter huius prxcepti coif temptuaccidüt.Tuntu emm eü imptetas et tan inexplebUt auaritta hoirn, utcontemnant ß* (los dies Eccleßlt;e, uerbum Dei,cj- piM c^erimo mM. Quiuutem Deumoperibus bonishuius pTitcepli honor at,nihil ex eo ocio detrmrnii iu reßmiUari accipit,fedbenedt{honcscorpofU ies,zyfpirituales à Domino conlfquiiur. Si(Ui Chriflus, tnatihai G.promißt. çiueritepri mum Regnum Dei ,ty Kißciamtiun ,ethie egt;mnia ( quj ad uiißum er amélum pertinent) «dijcientut uob;s. Ei audt amaenißtmam paratU funi bette

’ D. V R B, R HE G. t;

fum bentdilhcnum Dtifj^iritualium. Durndu dh [erio^uangeUuniiConÇeclutrK tx uetho dei, fidem,^emißiontmptccatorum, ßpiritum (an», dam,UoüciamDti,cylui^Keconciliationem ‘ cum Deo.pjcfW con(cientiit,gaudiMn((iiritWf Dotiwn Mer« iu^ßcalionis,z^ uÙ£ atcrnt. Et Chrißus. ioan.t^'. ait ,/j q«« diligil me, fetma nsm meum feruabit. Et pater meut diliget cum^ C^ adeum ueniemut ,g manfionem apud eum (idemuf, obfecro te quid unquam pritdan ab omnibus prcphetu cy Eiiangelijlispromiffurn eü nobu ,quod non fit compgt;then(um, hoc und Chnß: promißionei Nam ubi pater, er ^lUuSy ^ ^i’'di^([‘inóius manfionemjiciunt ,ibi eâ furnmabonorumomnium.

FRIDE.

- Elucida tam mihi ^ quarts praceptu Dei.

F» OTTHO*

Honora patrem tuum, amp;nbsp;ma/ UH» trein mam»

Audißi primam legu tabulum, Tria prt» cepta pnma, qua docent fummum Dei cultunt tniirtorem,z!y exttriori. Stquitwriam fecuncU

C A T E C H E S f S,

T ihuldy- äliorum pritceptarum y^u^ docent officia erga proximum. inter cjuie primum e^ de honore par ent urn, cy obedtentia er ga parelt iet, or (tliof, quibas parentel fuam uicem com inittunt.

Si inteUexeris quid ßt honorare, er quidiip peUalionc patris^zr matris dominusßgnißcet, inox totius priecepn ßnjtmt babes.

Honorare eft honorißce de parentibus fenti Pe,nempe j Deus nos eisfubtecerit,quoduo» luntate er ordmationeDetipß nobis pneßntf nos uero ipßs fubfim«s,cr eis ex animo tribut re fapientiam,cr iufiiciam,id eü libenter pare re eorum iudicio (y autoritati. Et fi interdum quod humanum eü, peecauerint, er errarint, peramanter et reuerentercodonare, exeußare, er legere errata,

Parentumautem appellationsußu linguarS omnium, honorantur etiarn Kagißratus, pajlo » es animarum,prlt;eceptores,(y patresßmihas, ac Matresfrmilias, Hos omnesinobu honora riuultlexdwna:

. FRIDERÏCHVS.

QuitfuniBona opérable nabis pracepta, qux mala opera prohibuat

'D. VRB. RHEG. «lt;

E OTTHO,

' pKwmo,cr- exttmn reuerentM honorare Pirenief teifinomnibuf obedirt ex animo,Apo^oluf ad Epb.a, (4, ait, in Domino.

Omnin fiUtlis ebaritatii officia eis exhiberez Dumftnefcunt^deficii^t, cr egent, neceffitria uitt fuppedi* tare'

Kagijiratibus,^pifcopisanimarum,Be Bo»(t nbsp;nbsp;nbsp;clefia Hatri ffiirituaU, prgceptori»

epat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bus ,patribusjamiliaxdebitamprx»

I nbsp;nbsp;flare obedientiarn, er 5«* fi^ deben

turfideliterlofgiri, Magi^atibus autem debemus wediui ^ no,ut Paulus Romu.ij.

f Honorem docet Timorem:

\ Tributum, ' [jfe^gal.

Pertributurn crueitigalintetUgunturoma nia débita onera externa,zins,za^/chatzung, fronarbeyt, Kriegs raifung, bac debentur Mrf gijlratui ,üenn regieren kofi yd, es gat yd darüber.

C A T E C H E S rS,

'ContmnerepareteSy eorum iudicio, Cr(iutoritdUrefiftefe,eofo{fèndere, ^joncbedireinredeiußis ,eosinne* .ceßilatt denlm^lnere. Kagijiratut M did nbsp;nbsp;nbsp;contemnere,noUe ebedtre imperia co

opera nbsp;nbsp;ru,eorü diiU.o- fr^ calüniari/e»

tteipee ditionê mauere contra Hagiflratum-cata co No» pendere,uelfraudulenter pende trahoc rt Tributum, Cf Velhgal.Pracepto prace nbsp;nbsp;ret, er Pafiares animarum de/raudit

ptum. re,debitammercedem negare, eas dej^icere, er calumnijs alfindtre. DominiSfac patribus ßmilias fraud» 'slenter er negligenter feruire.

FRIDERICHVS.

Audio quid not debeamut parentibut ,'cr Kagtflratibus,quidautem ipßuieißim debent nobis i

R OTTHO.

Apofloltts ad Epheia. tria compk^tur, qua nabis parentes debent,Patres,inquit, tdu tent liberos in eruditione er correptione Domi fli. tiie habet primo curas, e^ labores educan di, ut nece/frtria uiUliberi habeant. Deinde tnftitiHibtuÄ

i

P. V R B. R H E G. (^

nJliiMivHemindcürinit pistaiû. SicutMoßt DfUt. s.pr£ci[it^Kimbif^ti.clut Hebrguthé btt,acues uerbum Dtifilijf tu». Etpoßreuw babes cerreptionem paternam,difcipltnamte* ner££tatimaxinieneccßagt;iä. Eftenmimpr» dens,er effrenis, ({nare coeretn debet art»ex eratijs,taboribusßudijs,et paniStUtijs tangui freins à peccatis retraha'Ur, CZ ^d pietatem ^jßfßut. Sicut Salomon Prouerb.a j. monet, Honfabtrahas à puerodifciplmam, uel caftiga tionem. Slt; perct^ffèris earn uirga,non monetär, fed hberabis anunam eitu ab inferno.

lAagiflraius uocar t filent patres patrio Ni in externa difcipUna debet omnia officia ftdi fub dit»,que paterßmiUas debet liber» et frmilt^» Sed paterfàmilias hoc effeiit debet fimilise, ut cute t earn rtikinfiitui in uerbo Dei, or pro htbeat,atlt;^à domo ut peßern proftiget impft cultus, filfdm dodrinam, çr quic^uidfanatdoo firing aduetfatur.

Confespatur Pac^ mdglßraus officium effe, efficere utdodrina V^tUgtonis fyneeriierdocea tur,trr9res er abufusabolrantur, Et Ut difti flinaftetteraintepub. exerceatur.

^^oininabilis error effSlagißratumduilc Wagi^TtUt e ^siti

CATECHESIS,

«JK^Vf dmentdrijy, (luiti’um uentri pecudum projjiiciunt.Magijïratus enim officium..non fa» turn (ft corpora tuet i,fidhabetihn clioncm loü ge(Xcell(ngt;iorcm,ncmpetoiius Decalogi de* ßnfionem. Hire enim eil uera diffimtio potefti tisftculi. lAagiftratus, eftmmfter Dei,inhot confti!utus,ut fandißimam Del Kgem, quodai externem dißciplinam atlinet, ui corporali tut uiur,

ideo non[olum debet prohtbere , er punirt fcelerit,clU£contra ftcundain tabulam Moß ft* ibifant ^c^uaUa ftnt.parentum oftinpo ,boniid dia,adult£ria.fii ta, rapine, periuria ^c. pi etiam peer a ^a in primam tabulant, (luahafunp blifthemie in Deü, E piturei,Curlifaniei et V^ niani (ermoncs, tddatria, impij cultut ,errlt;gt;* resinftde.

' Debetc^ curare ante omnia,ut fubditi redt ex uerbo DeidereUgionedoceantur, utpcholf fioreant,^- iuuentus pia eruditione inHituatUfgt; Dein ludicium , er iufticiam ßcere, noceniti punire,bonos fueri^t. Pelri. t. tjon etiim fruß^ gefta,tgladium.R.om 15, EtExo.z}. paupe^^ nö m(fer(beriiiniudicio,necaccipies muutf^’

)

D. VRB. RHESr is 41« didw lt;xclt;£««t prudenlet, zj fufgt;uerlunt uerka iu^hrum. Et lere.n.Vndteiudiciuni, ^ tM^icMm,Kt epprejj'um hberatt de manu cao lumnilt;intif,(iduenitm, pupiüum, uiduarn noUte contïi^re.neep, opprimatii inique, ^ [anÿiia nem innocentum ne effundatit.

Inprimis nosedifctrthit uerbti Regw low fophat iu^it preceptor naßer. (ut habetur fei» tundo ParaU. 19.) iSc (um indices terr ce in cun» ihs duitatibus tudet cSßituiU'et/tc ecs iUct^ui* tur,Videte^uid ßeiAtif.^on ,n.hominis exer cetis iudictumfid Domini,e:y ipß uobiji um eü iniudicio,fittimor Dominiuobifcum,cr cunt diligentia cunäd ßeite, No» eH enim apud Do minum Df «m nojirum inicjuiiM, neeferfenara eicccptiopnec cupido munerum

Apoftolus grauUer monet DOMINOS iuxta C(irnem,neinflciiißßußn fubduosty» rannidem exerctant. Vos DOMiN lincpui aeputitem ,(3-cec^uabihtcitem feruis exhibited [dentes ({uèd E T V O S D O M 1N V M i HA BE AT IS IN C 0 E HS , «d

CcIoJtn/cj^KrfWo

S 2

CATECHESIS,

Hoc inprimis Kaffir étimmoiure debet,it reik jungatter officia fuo,^ Deus in Pfulmo tt» M agißrutS titulo fui nominif tnftgnit, Ego dixi d^eftis. ideft, Ego fit decreui,ud hoc uos dek gi,ey uocauijUt res diumm defenditii ,ut con* feruan curetis ftmm dodirinam Chrifli, ut tuet mini ueram reUgioneni, ut aboleatis erroref,ei cultus ab homimbus,contra uerbum Domini eX cogitates,ut conferuetis lußiciam,coniugia,p^ cent, or omnem terpitudinem prohibeatis. Nlt; in hts que ad decent prtcepta Dei pertinent, idem eil officium potefktis fecularts in nouo Tt finmento, que der at Regumpiorumin fffael. SedDeus int7gt;cap. Deutero, conßituit Regi in fraefeußodemkgis,ryDodlrinaReligio* ms. Et non frußra Dauidcecinit.Pfal.s.EtnSt R eges weüigite,erudimini qui iudicatis terri, Seruite Domino in timore. quad diligenter ßcifje legimus Chrißionos effares, Confiant num, Valentintanum, tir Theodofium,qui leff but cr gladio Eldjphemtat sy impiot culM prohibuerunt, cr pumerunt,

FRIDERICHVS;

02« aulemfuntpoente Tronfgreffdrum XI protêt

D. V R B. R H E 3.' i* Iflc pneeptOi^ue item ohedientium pftmittS ROTTHO,

deutero, n. Cuetbitur ßliur mobedienf^ ty tontumax 4d portom ïudicij,(y Upidabatue Ôpopulo, tiberit obedientibus promtuu D«» Wnut longam uiUm. Etfemus uitam ^teman promitafiruMtibus mandata Gei. Ettetema damoatio manet prauancatores legü. EfRo mano.ii. docet Apoftdus ,m4gißratuirefißere Cf non obed(re,eJJipeceattonmortale. Ergo in obedientef damnantur.Sic enim ait : oportet ef* ßfubdttos, nonfolum propter iram, ideâ,p(x nam,uerumettorn propter eonfeientiam, tdeü^ necot^cienliapoliuaturpeccato mortali.Ergo peccatum mortale eH uiolare ediih magißra» tHum,ßmulenimcontemnitur Deut qui nobit wagijiratus praßeit. Etuerum: quifquis reß flit poteflati,Det ordinationi reflflit. Qui auti fefliterint,fibtipßsiudicium accipient. Nam Principes nonterrorifunt bene agentibut, fed male, plerunt^ honibiU mortit genere percunt (editiofl.

Cbore,DathamtAbyron erantflditiofl eStra Kofen, et terra dehifcens deglutiuit eos,uittip in tt^nuM deflenderunt, Numeri «s’.

C 9

CATECHESIS,

Abfolon moUtbitur feditionein canlra pd'rtin fuum Diuidzj-inbcÜoßigit ,ßiß èquercupcH ßtis.z.Rfgum i6.i7lt; Kccoidtre RKjlicitn^ cliidn,tnßccundopr£ceptore:enßtie. Chrißi niigitur excinimo f/iagißratibus ebedire dc’ lent. Sciantenirn feÀD B0 perminißeiriuni poteßdUs fee alar is fumma bénéficia accipere, ttempe leges adbancuitam utiUfimas, patent publicam ,fecuritatem, definfionem uit£,coniii gum, Itberorum, z^ rerum tranquiUitatem ai gudtendum uiclum, nd difcendam reUgioneK, CT alias boneßus artes.Tdle tAagißratum ( lAundo,er folem fuhßulißi. d^uid cnim ahui tumuidtremus,lt;juamhorribiles tenebras ineid tabilium calamitatum, Bella inteßina ,direptio* ties bonorum, uiolaticnem liberorum, zj- con^ iugumjatrocinta,infinita pericula domi,zy fi* ris, breuiter omniumfiatuum perturbutionem, or mundi defolationem certißimam.

FRIDERIGHVS,

Elucida mibicr Otiintum praceptum.

F. OTTHO.

♦ Islon QCd d es, I4»t audits qua efiicia de beamiis

D. VRB. RHEG. *•

Fffimw proximo no^ro,

f Manfwe udOjDttlciï«^»

^f Cordts ergi nbsp;nbsp;nbsp;Ç Amicot,

Brnrdokndrf^Mi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V_lt;«imhof fi.ricordilt;t,V4iicn:ilt;i, clemètM,jiicili Irtï, traifhJ ili((i5 ,lt;pi AavS^MTriÄ» Virtu idclïan:orerg4'homines. tes ucl Uumanitas, ttum in gcfbl corporii epiba t^uultu.

nac. AffdhUitds.comitttsinuerbii.

fritce^ nbsp;Tueri uU^m proxmi,non tuttare ,nS

pfi. tpprobdrt iniuriM corporum. | pldcdbilitiiSfiniuriarum CT effinfionum | facile obliuifci, «o» t^; uindidt cupidum.

riYdfci, odium ,VldleuoUntid .rdncoyem

1 in corde jiucre^p.ie-Avamp;^U)Tz-iacv hdbere, c^udli legUur bdbutire Timo Athenien!ts,lt;lui odio bominu infblitu dinem concefiit, nulla re perindc dele (luw df Çu^^cndiji bominum-

\ree ty odij{tgnd prodcre. Ei ut Maith« «s dit,YbdCd dteereß-dtri.

CATECHESIS,

TeetiU eotu Pdtdm couiciari, dicere fralri, ßft^* tt4 hoe prit* proditor, kalatro, furcijrr ,homo tritt teptum ut ex literarum, iurgiofumycontumeltofunt pofuit ebri tip, rixari, difcordias ferere, CZ gt;« Mat f» alere,

, OccidereproximumJnnectmalteri ut confentire,autorem ejp: homicidij, pwa'am uindUliun exerecre jmpU

_ eabilemeffe,lt;yimmifericordem,

FRIDERICHVS.

Curigitur Kagijiratus oecidit ßtret,l4trt Hei fy-h^micidtui

F. OTTHO.

Ciuintum prtceptum prohiba uindUfn» priua 'am, ^ntt ex odio, er mtiidiafit fine auto ri!alemagrßratut,

At Magifiratufdutorifatety’ Kandalo Dei pltlUt fiemorefos. I« hoe enim poteftas feculi gladiumàOeo accepit,ut eurn dtftringat inn» cenlet. f^etjienimexereetuindiibim fuanetni ne ex inuidia, odio, ac maleuoi ntia, fed luffu 1 Dei,cuiut uicarij er miniftrt funt Magifiratul inhocfeculo. Ua Apofiolusmagifiratum adpel lut Dei mintfiruni,4c uindicen^

tridet

D. V R B, R HE ff. iï

FRIDERICHVS.

o«« I^tuuntwr poen£ tranfgreUóïibus Ciwnnpftcepti,(juepromittuntur premia o» betUemibut i

F. OTTHO.

Par«^ IrmpoTitUs U.ogt;nicidlt;itum,r^ eccidi, qudmDominusftatuit Genet) C^uieff^uderit fanguinemhominis. Per hominem {ideünifgi ßralum ) fanguit eins effundetur, c^uoniam ml imaginem Deißiluseü homo.

Leuit.n.. Quipereuffirif,cr oedderbhy minem^mofte morittur.Et Chrißns ^'^mlh.?e, Qui gladium acetperit (intelUgc ßneit-ffu leg» (y magiflratus ) gladiopedbit.

Gula-s, \nimicitiijis,ir£yfedi!icne5,lt;.nui dit^citdes, uoeanttereiperd eurnis ,(y ^«i tulitt tlgunt,regni üei heredes nen crunt, Ï)eugt; ipje tufios eH huius legis, nee finit tuadere homtei ddt.Gene-4 dielt Ciiinofrlt;ilrieid£.,nbiefAb’l frater tuui, uon fanguinis fratiis Iw elamdi ai me de tem. Vdguserp'foßgni erb Cuperter rdm. Qmnes homicide funt limidi, nam conf i êtu furijt eXdgUdlur.Quiddicam de pr^mi^i -tionfKch(trit(islt;iujeprüximitcrpiis,tlt;xcrcm)et

C 5

CATECHESIS,

res tueiureßconßumatie, legist ideaimblißiitti pr^emia conßi^uttur, Manjurtütentaudiuni LK C£, 6 . Kemittitecrreni'UeturuobtS.

FRIDE

Qÿeboni opera prlt;ecipit nobis ßxtum prêt tuntf^Uitpeccata prohiber?

Nô mocchaberis. H«: pneepto De us honorabile Contugium approbn et munit ad uerfus nefondam libidine camahum hominum. Ç CaßiiM. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ç~ Cogitauoibut

Apudicida. Cordisin

l Vcrecundia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;{ Depderijs

fUngua. pidesin proprio j -pacte, comugio Corporis in I Octdu.

\ Auribus, '^Tachi.

pr ijueea^ita'ècoferuàt, ÇTemperantii cumpnodifunt

Ueß it u- Honeßi labo res, Oeî^ enittt Oquot; deßdin Dinbola oèsßneßrlt;(s et it

««4$ a'jeriunt. l^ïctethniciK poetdeecinit, f^Uderi'ur Egipus,quart fit fiilus adulter,

lu promptu caufa eH ,deßdiofus trat.

i-Ztchiilpropheta cap.ia.caufas Sodomitici Çceleris recenfens ait: Ecce htefîtit iniquitox So dornte foror if tute^superbia, Saturitax panK^at bundantiaf^cciuippuf crpUa'^umcius.Cbri ftianusfugiattrapulam^rbrietatcmjuxuniiniie fit tu ^omatù er quip dor cm corporif^Deuitet bn pudicorum coluetudmenijauerfetur libres ß^ur cos^turpesq; pi^biras, namfuntirritamenta or ßmenia hbidinis,

ÇConcupifeentia tordis, qua homo uxori

Iproximi cocupifeit, obfeante cogita tiones,ita t^ Chrißus exponit hoc praceptumMatth.^t

11 Nwhu oculorum impudicorum, Turpti

1 geßus corporis

Peccas Libenter loqui,uidsre ,audire turpia

ta con nbsp;nbsp;nbsp;er fßurciloquio dele£b,ri.

trahoc iUicilus taolus fui ipßus t^- ßxilt prtectii foeminei,

plum. Adulttrium committercer feortari,

Mof« ait, nSin fct'7 lo thinaph t\5föf \ Ï^ du feilt nicht wkttifchen, tj generali uerbo

CATECHESIS,

entnem iUidtum concubitum prohibet ,iieni^ emtii probt bentur, (pu defydtru amis exd taHt,iuuaHt,crfiuent.

FRIDERICHVS.

N MC mihi adulterorum, fcortiterum^ p^ HM CZ caßorumprgmiä rteenfe.

E OTTHO

Adulter (yadnUera in lege Mod DKte.tu lipiddbintur,cr lotin. *. EuangtUtmexcludil ttletïregnocaelorumt. Cormth.it. Hebrte.if» Scortataret cz ndulterot iuditabit Deus. I« ücumi^.cy s». obßuprum uxoriLeutttilU* turn ,occifa funt in tribu Benamin gf miUiu btl Utorim.

Sxlomon ernt primum Rex incontpi'-abiUs, fedpatiebuturcor fuumper muUeres ßrwojM Merti À Deo,ut td^em Senex eoleret Dw gfH tium.PrimoigiturexcMtur coreius. Deiruit excitdntur in eum boßes }Adad, Edomeus tf Kazon. Regnum dus ßmditur, er dußruntur ùdamoDduidx, tribus ißdeli-Reg, u. Ver^i me initier docet propheta tiofeasjibidinofot tl citatecordupumri^uthominemexuiint crue lutobbrutefcant. {o/nicaüo (induit) (g-umuin

O'

D. VUB. RHE CL a#

or tintin Aufirunt car.

Gtm. 34.. propter jlupriUamDinam fitiitm ïacob^tKcidunw omnes uiri Sichimitg, diripi wtur rorum ouef er tmenta, p^ruuli er'uxa tes abducuntur in captmilAttm, wbtfit prredi ^omniaunfianlkT.

1» Gtnelt inter caufjat Diluuij ,quo mvndM recens conditut perijt^ recenfentur libidines, Gette s.

Subuerlii Dominus Sodemamss- Gc»orri fulpbure er tgne de carlo propter abominaadM ffurcitus libtdinisGen.ic). Usinepcenamcunt effet Dominus Sodamitis ilhturus, rruelat elt;un Abrlt;nt,uidlud exemplum irre DeifUijsfuiscr filtre fut inculearet, ijuo nb iUis ffurcicijs per omnern uiistm sibhorrerent,et cs^ uiueriti Gen.is. ideohtc exempta er nobisrecenfena tur, ne oblui Dominum Deum noflrum patirs mur in nobis regnscrefoedson libidintm.

Semper igiiur per fond in auribustuis ,mi frater ,graiufimum Pauli prreceptumt.Cor.6; fuguefoortationem, omne peccatu quodeunifi iis eri : bomo extra corpus eü,fod ejui foortatur JM proprium corpus peccat. An nefdtis t^uid forpon ut first fint templum dus^ui in Mbit

CATECHESIS.

t]l,f^mtufÇan^,(lHemhabctisii Deo. Etnott rflisipftuejtii iuris. Naw emptießis precio, glorißcatei^m Deuin in corpore ueßro, zy in ßgt;iritu ueliroi^uj; funt Dei. Et i. Cor.7. Prop ter jhipra uttanda,fudm quipli uxorem hubeiit, Crfuuin ciutec^idrum hibeat.

in caßis iMg; menitbus z^corponbus hben ter habita! I^intus famous. Imputa zifj^uf(lt;i corda utfoetidißimamlatrinamhortet,

FRIDBKICHVS,

Audiam nunc ex tefeptimi praeeptiexpeß tionem.

F. OTTHO,

Nonfurabenk hoc pracepta pdiff. cceleflisunicuicj^ munitßuaslicultales, pM enirn D 0 MIN O,ut S V V M quifi^ teneat,td fit dtfliniho return or fintDominia. Sicutenim EuangeUum nonaboletpracepta Dei, itanoü tollit rerunt proprietatem ; No« fulum aulem uult Dominas ne furripias aliéna bona, fed eli am ut tuis bonis adiuuesproximum.

Eleemofynâ detuafubftintiaegentibus li benterero^arçbuc.u, /,

Dart

D. V R B. R H E tf.

I DiO'e omni petenU Luc.e.Sediuxtaregu

\ nbsp;nbsp;nbsp;lum Piuli i.Cor. s. Non ut ahjs relax

l atioßtttbiangvßia.

| Liberalitatètxerctretndomr(licos. Ni

| nbsp;nbsp;(juißuif.iy maxime fÀmihanbui-non

l nbsp;nbsp;nbsp;prouidet ,lidem abnegaMt^Cf ^ß ^f^i^'

1 delidelcriori.Timoth.f.

j lè.i lt;^ui te uult in ius trahere, de tunicant Ijiw nbsp;nbsp;nbsp;tettere,permute zy pallium tAatth. j. bona o iJiutuum date (y nihil inde j^erare, pera?. Lues, prace operari manibut amp;nbsp;honefk parare pii rem unde uiuiu (y egentibus imptr» funt. ' tiarii Eph 4.

Prcxtmi ré tueri,el ubi licet augerei Liberale eße er ga miniftros eedefte ,(y feholarummoderatores fpauperac^ ßudiofos^ut minijierium Lcclefia^cU 1 nbsp;nbsp;nbsp;confer uetur,zy ftoreant Schold!. | I« omni négocia ac^uitaiem (y legemnd V. turalem inter hominei feruare^

'A.uaritid,nihilcuicluam dare, tnivfb, lue era feihirt, Dolomalo, malts contrat Ihbuf.prohibitif urubus iliena bon^ ecmptlaret quot;

C A T E C H E S I y.

Inilt;juit4!cm extreerein nun'ura tUln^ 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pondéré, ^ fritrem mnegodocif

,( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cumuenire.

i Rem tuern ignautter tueri,ut landem tiÜ nccejjariauittdeßnt.

tiendiare, cum quem ex tuo hbore ut» ‘ ucre.

Bonx.'ua prodigAitate dißipire,Utdcin cogaris ex aliéna rapere,

i Patrocinia in malts cauris per eorruplt las emere, lujhs mercedes non dare, impoßnras in otbus mercibus exer» {ere,lt;iu:d fraunt inflitores, eaup ncs,IAercatores:

Purari,rapereali(na, Vfuras exercée Uxodi 2t.Lettit.is- litut.it.Ezt. igt; Bona Bccleßarü, cfue ad alendos VER BI minifiros ccÜatafunt,in propham inos ufusuericre. Aut hecabfumere, cumnonfis idoneusferuire Eccleßtt Chrifli in uerbo if admsniflratioim L. Sacramentorum,

Vtde objecro frater, ^«4m plena pnt omnit furtis/t nueleum huitts precepti excufjeris tiie kleinen dieb henekt man^diegrofpn yaßet 'rui

D. V R B. R. H E Q.’ jj fyrt man,o Tempora, o M.ores. ƒ

FRIDERICHVS,

Siamp; ufurafijfunt fures^cur nemo iHa! uora ^ines in expkbilcs trahit in gemoniat, Sedenu merapoemsfitrum z^ prxmiaobedientium.

R OTTHO.

^onn: jads eSlfupplicïj Tanta}isitlislt;}uod multKjftultisacnoxijs cupiditatihut erhanc treuem uitamfibi reddunt longe acerbißimamt er à/ùturieuitæbeatitudine feipß penitut ex» cludunt, Sed pergo. oUm pæna fùrumin lege Hoß, erat reflitutio dupli, quadrupU er lt;lMnu tupli.Excdi.iz. Et Salomon prouert. cap.e: iubet er fitrem reddere feptuplum er omnem fubßniintiä domus traderc,ut liberet fe,i, Cor.e, Ne^j ßtres,nelt;^ auari, neq^ rapaces regni Dei hxreditatem accipient.

Et LUC,6.habesprttmia,Dateer dabitur uebis jHenfurambonam er confirtam er cena cujjamattiiexundantè dabuntinfinum uefiru, Eadem menfura qua metimini ,meiientur alq uo bis. Prouerb. i s. 03/ dat pauperi non indtge» tu, qui dej^icit deprecantem, fuflinebit penu» tiarn,

4

C A TEC’H E s IS,

PfaLiß. Tota die mipretur (3quot; commedät tuftuf Z^ fernen dus in benedHUoneeritjdeft, tnuUipUcabitur er dite feet ex benediiüonç do mint, B'tt-.di^ijemm Dominidiuiles frat, Trouer b. to.

l,uc. le.ftcite nobis amicos ex MimmoM iniufto ,ut cum deftceritis recipunt ucs in ilft* na tabemacula.

M.itthao. chiliad bibendum dederiiatlM ftigidit poculum uni ex puftOis hit, tantum no* mine dtfetpuli,amen dico nobis, non perdi turvi eh mercedem fuam.

FRIDERICHVS.

CumebrifiusLuc^.tsdixerit, dijfcileefti ut pccuniofus in regnum del intret,licet ne Cbi^ ftiano pofidere diuitiMl

F. OTTHO.

Difficile quidem eft.fed non impoftibite,^* braam,iacob,Dauid, Afa, lofaphat,leb,eraid diuites,fedfimulfan^herfUij Dei, licet igd^ dmftiano proprias poffeßiones habere etii^ amplas. Sed hanc Pfalmifhe regulam obferu^t pfal.at, Dinilif ft adfluat,nolite cor appoaere-Uemo.n poteftferutredeoetM.amcMM‘^‘ ^’

b. VR ß. RH EG. la

ChieusaudrUidhoim reprehendit ,nSprobt bet ufuin diuitiarü. Sed preceptor nc/hr iußit Ut hme Pauli admonitione ad uerbü edifcainut, tanquaantidotu contra uenenSauantiiei. Ti” moth e. Queftusmagnus ejiypieta/S,cüaMmo fua forte eötento, nihil enim intulimuS in niunv dum,uid€licet nee eßvtrrciuicquä poßumus/ed babentei alimèta et putbus legamur, his côte» tierimus. C ^terü (qui uolut ditefcerejncidüt tn tentaiionè zy laqueuel cupiditates multat,ftul tM ac noxioi, qnie demergunt holes in exiliu et interitum,fiquidiradixdmmaloru eftfudtu pecunia:,quamquida dumappetunt, aberraue* runt à ßde er ßeipfos implicuerunt doloribuf muil is. DeinnoniubetPaulus ,diuilias in mare , abijcere,qucdphtlofophum quenda ambitiofe fè t^tßi legimus, fed lubet ijs benejneere proximo i.Timoth. 6. Htsqutdiuitesfuntinpraf ntife * cuïo,prlt;tcipeneela'o fmt animo,neq^ jßem poa nantin diui'ijsincertisßcd indeo uiuente,qui prabet nabis omnia affatim, ad fruedum, ut be nefàciant,ut diuites ßntoperibus bonis, utßci les ßnt ad imparciendum, libenter communican tes, recondentes ßbt ipßs ßindamentum bonum inpeßerum^ut appréhendant teternam uitam.

CATECHESIS,

FRIDERICHVS;

eihuumpraceptum iam mihi exponitol

F. OTTHO.

VIIL Non loquens contra proximo tuumjalfunueftimonium. 'Corporanofird

Contuges HocpritceptummunUiu Ra er

Famautlnomtn i^chryndgutgeru^^^

quot;mdicijf. Contrachbu!^ Pailit. Giliii.

Ja^tiscriitomni uita.

SimpluitasJd eli,re(iitudo,fett ingenuildh quando da fine fuco, Cmulatione et infidijh ferio er bonofhtdio agmus. ^Vfus lingua addefinfioni et bonüproximi’

ÇMendacium , quod Deut maxime abominé tur,Prou. s .Nam maxime contra natural hominis efl mendacium. Idea pmeepit D0* minui Exo.t}. M.endacittmfiigier,eü enim utimd

D. VRB. RHEG. *, JI nitium uere diabolicum. NdW nubo | lus cUmenditx rfi^ eins ra pater, | loitn.s.

P«cc4 Iniudicifs ueritatemdii^imulare, fraude tacon opprimere,ß,lfa tejiAri,calumniari, tra bic obt reiUre,defirre,adulari, MaUdt Ugem. tere,denleuthen'vbelredtn,

No« tuerifâmam proximi, præbereaua resdetraikribus , tos non oblurga re amp;nbsp;repeUere.

Linguadenit^ quacunc^ ralione contrit proximumabutii

FRIDERICHVS

Œ^ /“’’^ Oquot; ^oc loco panie, cr ^fn^ pnemtai

F.OTTHO

Prouerb. 19. Tefiis falfus non erit impuni tuSyCr ^ui mendada loijuitur non cjfugiet.

Prouerb.it. ^«i eufiodu os fuum, CZ lingua fuam,cu^dit 4 tribulatione animamfuam.

Pfalm.ft, QtiiseSi homoc^ui uult uitam,di ligU dwj Hidere bonos, prohibe linguam tuant imdlo.cr U{)(4 tuit nt lo^tantur dolum.

d $

CATECHESI S,

Luc.ff, No/i'(f iudicdre,(3- noniudicabitni ui,nahte condtmnure,'^ non condemnabiimni-^snumnomtn emnibus diuitijt fccuUpr^ftit' Attire chlraéieres ijui banamß-citris ß,iMitt mcadacijs dcnigrât,debfntei reßitutione jinti'

FRIDERICHVS.

tinne tandem z^ poftrema duoprroepiawi In explicato.

F. OTTHO.

Nonum. Non concupifces do/ mumproximi tuk

Dedmu. Non concupifcesuxo rem eius,nonfcruum, non an'' cilla tn,nÓ bon cm, non afmum, nee omnia quæiUmsru nt.

ApoßvlusKoni.7' h^eduo prtecoplacnWt fht:peccatum (inayit)nöcognoui,nißper legêi , tiamzy conruoitiemiam nonnouißßinfeiltet^ eße peccaium,niß lex dixißet,nä concupißeeflt;

FRIDERICHVS.

Que igitur banaiejuas uirtutef exigunt^ Hiba box duo pr^erntd ? que uitiafprahibend

F.OTTHO

D. VRB. RHEG.' iS

'• CVer^ctißimim cordis humani puritaté^ ut fis integer er purus ab omni inqui namento malarum cogitationum, er prauorumadfeemum,

Kxigüt nat Wit noßri lapfe integritalê, Hdt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fumma cafiitaiè^er uerä jfiiritus pan

uirtua pertatè,oi prauacupiditate radicituf ^^^ txi tuulfaynefibru ^uidêrehUis, ut per Z‘*'*^- fi üe om (^ue in rém et faluttm proxi

| nbsp;nbsp;nbsp;Mît tui fiant expetas, CZ ei ßaentißf

(_ me cor de optes.

}Ua naturae nojlra integritof, er uera perfè* fiioinchoaturin bac uitaperj^iritu fian£lü,qui nos renouât,fied perficietur plene in die redemp tionis,ideji,generalis refiurreflionis, quando imago Dei in nobis perfide in^uratd, er refii tutaßterit.

pyirulentißimam radicem omnium pec*

J nbsp;nbsp;nbsp;catorum,Peccatum originale,dieerb

| nbsp;nbsp;nbsp;fiund,cordisconcupificêtiam, malitia

Probi* nature corrupts qu£ nobificum nafici bètblt;tc tur,de qua conquer it ur nauid Pfial: Mciat. ji. Ecce m iniquitatibus conceptus fiumerinpeccatis concepilme mater mea. Et Apoßolus Epbefiiorum fiecun.

d 4

CATECHESIS,

Eramut naturaßlij iræ, id efl,pecca tores, nafcebamur peccato corrup‘i Cr deprauati,ut iure nobis Deus iraf urelur er nos damnaret: adftrimM (_ enim nobifcum morbum nature pec citumoriginis,(luod eßeaufa omnium malorU adßchium ,ideo leremias cdp.17- uoeat corbo minis prauum. Et Kofes Gen. G.ers. depingd nabis lUam natura corruptionem (y maUtiaril peccatum originale borrendo colore. Sic enim ait: omne figmentumcogitationum cordis hunt* nitantuntmodo eH malum abadoleßentia p(f ßngulos dies.Ecct y^*^iezcr cordis humant,ü eß,quicquid cogitât er cupit,[olummodo main eßcoripfum eß inßclum er deprauatum,(iuoi eßßns operu. Deprauatto enim iUa eß in ratif ne er uoluntate, Sicut a-Cbrtßus,M.attb.it’ hanc fentinam deßrtbit. Qua ex corde egre diuntur, impur um reddut hominem:nam ex cor de exeuntiogitationes mala,cades, adulteriit ßupra,ßrta,ß Iß tefltmonia,conuicia.

Ideo Kafes in lege Deut.io. pracipit utlf=’ raehta corda circuincidant,ideß,ut peccatoru ertginem, ßntem er oßieinam repurgent er emundeut, Circumciditc,inlt;luit,prapuciu cor difueßri-

D. V R B. R HE G. 19

dit uejlri Hic uelut digito demonftrdt «o6m eig natam mulitum, corruptiont:m,zyptccathm ho/trumnaJa/e.Et ne nebii uideremur imocen tes,fi forte ab ex ternis interdumfceleribus aba fiinuenmusfnK duobus ultimis praceptis^inter nam natura; praMtatem^zy immundiliam nabis reuelat, t:^ totius naturte peccatum Meufdt (y damnat.

Ellücobfèrua (Quanta fit emintntia legisdi i^rgis: Usinai Mn^e.üumanit leges internam eordu uomicam emihenna relinejuutintaitam.t^uUus fur fuffgt;enditur pro pter uoluntatem fiirandi,fed tantum preptera» ihimfùrti, Arguunt et prohibent tantum exter napeccata ^quaetianihumanarationouit. 3ci lex Dfi perfi^h^ima ,perfiSißimam obedienti amexigit,prohibet omniauicia extena ZT in terna,exigit internant et externam innocentia, Zr perfi£lionem. t^amPaulo teßeefi f^iritua Rojjjrf.^; lisjioc efi pneipit zr exigit non tantum exter na bona operated munditiam cordis, pwr«« co gitatiöes ZT Sanündeßderia, adfidus fanihs^ notitiâ,timorcm,fiduciam,i3- dikdionem Dei, plenaméi^obedientiamin omntbus operibusdi uinis. ^amhomoeSlimagoïiei^ideodebetotn mbus modis tails effe,lt;jualsmeum uulteffedita

d s

CATECHESIS,

tta uoluntd!,(ju!e eß omnis boni reSii^; infidlibt» lis rlt;gulit,quicqiihutc diffî-ntancu e/l,mdlüejl.

FUIDERICHVS

Defouto mihi peccatum originale ,(y ßntul docequoiuplexpl peccatum.

F. OTTHO.

Primum dnimaduerte quid fit iufiieia oriÿ* nain, queerat integrityuirium huntetnaruW, que î^dturahumana benecondita potent kÿ diuine obedire. tiam homoerdt coditus dd iii«^ gutem or ßmtUtudinem Dei Gene.t. queiit^ goerdt, tefte apofloload Ephe. 4.'Colof,f. ito ticid dei, iufiicid er ueritds. Sed pecedtum hot ribiUier hanc tmdginem dei in homint corrupt Crobliterduit,utomnes hommes ndturahtet ab A ddin prognati ignorent deum,fint iniußi amp;quot;nbsp;mendaces. ideomijfus eüfilius Dei ChrijiuS, lefus ut hdne imaginem Dei in homineinfiaurt^ errenouet uerbo er f^ititufandv, ut homontf fus per er propter Chriflum confequdturcerti deiconditorii fui noticidmßußicidin, ueritdteiä er fanât^d'em.

Peccdtûdût Originale eß Uhus iußieie ori gitults cdretid etimputdiio qua peßeritas Adi propitt

D. V R B. RH EG. JO

proffer pdrenium frntorMin deU£himircdnaf dtur^ternie mortis ^ejlc^; korrmda ccrrupiio mturx humanx, qutfecutd cü labium isdie, tjuddcfuntin^iiie^drpratidtie cxirdUjc uires aninu zy corporis^uttio po^mtuvre Icgidiui rtxobcdirt.hugujiinuscontra Velagianos ,«o» AugulHnus cdtbocpeccatü.concupi^cenlii ^fedßmulczm contra tuhd prrhenditdeßüus lUosgrauißinioi çj- uidde nutnUb.j, normidjgnorare ücum,contemnerf: dam, non pf/Jf credert Gco,auletirh tmere ac dtltgerc, duplex igiturpeccdtu dcfcrtbit apoflolus R05,

ÇOriginale quod in natiuitate camaU con

J trahuntomnes homines qui natur all

Peced terndfeuntur.

tu du3 AHudle peccatum, quod Qriginali addi pkx. mus er eß malediddC arbons malcdi

*~^ dus fru(ius,nempe originalis pdea

L ti.,nt funt adßdus praui, cogttdtia nes^di^tier ßdicontradecem practpiada. Vtrumtß peccdtü ai urn uocatur mortale,id cß, ' dignum ilernamorie.

Nam cf/ï quteddpeccata,ulpole far^hrum, uoemtur ucnialid,nontamtn ex natura{unt ue nialia, id e^, digna qux ueniam confequantur, jcd tantum exgraiid Oei propterCbrijhon,/! «e dpprehen/utn .Strut Afc^clw Ro.s. dittt;

CATECHESIÎ,

Kutlam eßecondemnationeni inuere Chrißid» nu. Hondiatnullumpeccatum,ßd nuUumcoK demnutionem^quiu propter chriflum non linpH tantur ets peccata ad mortem.

FRIDE.

Qj(£funt pante Originalis peccati ,lt;iuoi e^ Adam in not dimanati

R OTTHO.

, Morscorpordlit,ieterna,morbi,dolore!,(ti iet, omneslt;^ calamUatet, quibus natura bit* nana adfltgiturttyrannii Satané Jn cuiut pote ßAtemiufto dei iudiciolapfa eft naturaproptef peccatum,qui fie dominatur in ijs qui Chriftutti redemptorem ignorant,ut cos impellat ad ont» nis generis ftagitia,ad blafphemitK ,herefes,fe iitioes ,cedes,odia,hypocriftn. Philofophia mi raturer ignorât unde in natur am humanam ue nerit iHa prauitM zy tanta mala. Sed facre H tere docent ,Caufam tclUlalorum ejjepecca tüoriginis. Gen.i.ait Deus ad Adamtquocunc^ die comederis ex ligno fcieniie boni er mali, Morsunde, MORTE morieris. Et R.om,s.Perunumhonii nem,peccatum in mundum introijl,ac per pecca turn mors,^ ftc in onnes hommes M.orsperua ftt/^

D. VRB. RHEG.

pt,eo^cmne$ ptcclt;iuetunt,id e^^rtiß^, feu pcccatores funt,fcu habet peccalu.Et Ro^s. Sdpendia peccati mors. Et ob[eruadiligenter^ quódDwboluf mtndaxcruoluntas primotum parentum funt caufa peccati OrigtiM'ii, Dct« hmDihj pfcc«u cat^efl.tiam bentcreduitnatu ramfiduoluntasm^orunttUidcUcetdiabolitt impiorum efi caufa omnif peccati.

FRIDERICHVS;

Qudre Ïex Dei neminem potcfliußißcare cum tamenpt dedrinaperßihßima,omniaho naoperacr ornnem hominis perßdionem, ^wi optimedocens O' præferibensî

F. OTTHO»

Culpa non debet adferibißnüx, influer bonce legi Dei,fed neßree natura peccatrici er corrupt a,qua etft audiat lege omnia bona pr£ cipientem o omnia mala prohibentem, non per te ß tarnen fui suiribus uelinteüigere ueUmple re legem, fed peccatis caca deledxttur, tantum abrß ut fuapte uißgtat peccata o bona opera feiietur. Verifime tgitur Augußinus de ßnri tuer literaler de natura o Gratia fcripßt, ^fÿ^ptim b®5^ ?^ Jtt^tewm non tantum ejfnecejfaK

CATBCHESrS,

num do ^rem/ed chrifium,itdiutortm, medi cum er iußißcatorem,qui cor renouet,crßiri turn douet ,ut lex etiam in cordibus noßris feti butur. Voluntas per legem oßenditur intirmi ad bonum ßeiendum, daturgratiaChriHi ut ß net uoluntatem,Sanatauoluntas incipit ßcete Itgem, ida obedientia legis eß in hac tota uM adhuc exigua (:y plus nimioimpetßiia, quii uix inchoata, herent enim in natura noßra reli q^i.üe peccati,placet tarnen lüa exigua obediêM 'Deo,(y cöniuet ad reliquum peccatum propief C hrißum, in quem credimus,zy hac ßde fu^i^ tamßlij Dei,zyß bii membra Chrißi. ideo »“' la eß damnatio in nobis, etiamß ßt adhuc pec catum.

FRIDERICHVS

Audio etiamiußißeatos et habentes ßirita fanóhim,propter peccatum adhuc inhabitant in carne,legem non implereßt go lex tos ut pted tores damnatl

F. OTTHO»

Kinime, habent enimgrande priuHegiutd pre aUjs peccatoribus, Hoe te ueltm alta nun feres'^

' D, V R B. R H E G. ,, ff repontrt ut Thefaurum, quicquid in iufUficii ùs deßderaturzydeeji impie nom l( gis, ut fern per multa défunt^nonimputatureis ud dimneta lt;to«em propterßdemin Qlirißum,uthicduren Apoßoli uerhiidocent Gdi 3 Chnßus ßiihii tß pronobis mdledióhim,ut nos â makdi^Gne legis redimeret, id eß^ lex dumndt iure optima omnes homines ut trunfgreffores legis. Verum pnler cceleßis ex merd chdritdte, mißttßliumfu umChrißum innocentem Ägnum,lt;]uinullupec tdtumßcii.ßmonecßcere potuit ,iüe{ubißpoe Mm peccdti z^ ß^iuseß pro nobis ui ilimd exa pidtorid er propictdiorid in cruce, utq; legi dc cußdinciddemit ws lUuddumnnndi lÜos ^uicre dunlinchrißum. iidmipßeßpropicidtiopro eis,utipß idm ,etidmß ddhuc in ß ßint pecedtoa resjdmeniufiintincreputentur propter Chria ßum,qui folus legem perßUißme impleuit, er ex grdtid nobis d patre dondtus eß,ut ipfeßi iu ßieid noßrd,et impletio eins ßdl naßrd,i. C or. i. Kifo Roma-io. Apoßolus cidrepronuncidt CHRlSTVMf/Jè implettonem legis dd iua ßißcdiionem omnicredentißd eßqui mC HRl S T V W legis impletorem credit, hübet idm hoc ^wd lex poßiddtt ex Grdtid impuidnte.

CATECHESIS,

cl um iußus reputatur apud Dcuni.ac p ipfelt gern proprijs operibus impleuijfet labet e* mm per pdemin Chrtßum primo remißionem omnium peccatorum,propter que lex ipfum di Muit,deindeI^iritum ptnchim etiam accipitcU tus gratia er auxilio incipit etiam in f r obedirt legt. Pofiremo quiequid adhucnon tmpletiff, propter Chrißum,remittitur er nöimputaturgt; Kane Apoßoli dodrinam neeeßariam probein teUexit Augußinus,quilibr.K Retralbt.ciiP' 19. dtßgt;utatan lexinhacuitaimpleatur,ertf » fpondet adhunc modum : Omnia mandata dei iid » plentur,quando quiequid non ßt,ignofcitur

FRIDERICHVS.

Quid Opus erat lege, uel decem precept^gt; p non pojfunt iußipeare peccatores,ßd tantufl damnarei

l\OTTHO

Legis doürina modis omnibus neceßaril eSl homini,ut coerceat, arguat,er erudiat: Primoenimlexeßiniußispopta.i. Timothy id eß, data eß ut per earn tanquam freno aut re pagulo c oëreeantur iniußi ,ne impune txpleU depderiacarnalu. Lex enim eß padagogus, compepedi

D. Vît B, RHE G. î, tompefeens ejfrenem maliàtim hominum ,pcnt Citent çr uinculct uindunt et coércent leonts Cr effèviU bcjlM, ne Udant homines, Adhittcnece^ariiim dipiplinamretinend ordiniluit Drus magijint um,ut cupoiem legist l(gem,lt;io{irinim,pœniu,c;‘Cttlimitlt;ltes,Cunt emm nuUipt ejjiracior beilu4,qu dgniti cor» dis nojin mlitid ^ zsquot; cencupiÇetntid, certe ad eimdomandtmomnino hisp-eniszSquot; uinculiso pus ent^ut qui Chripuni eße nolunt,lege ta* men ternti,minuspnt malt zy nocentes, qùîm Uolunt, ut filtern pix externa feruetur.

DeinincredibUem utiUtüemddprt lex,quS do nos armUter fecuros zy iff pecatis Perten tes filubri iuperitite expergepciijterret, pce citum arguit Z3- reuelit. Rouw, ? i Lex eP cogni tiopecati.

aie uidebiStetp lex nopoßit iuPipcdre peè cilorem,timenpriepiriteum iduenmiupip» ’ citionem.iamquindoßpiritus [inclus per lea gern arguitmundum de peccato, er perterrefSs eit con[cientiis,ut peccitor iam uideit [uim md ledi^honem,mi[eriim,er dimnitioncm,tum pi

, tor contritum, ZT humiUitum hac cognitione proprit mipfhe^et incipit dep er [uis uitibui e

CATECHESIS, def^erare, erßtire er i^UitreregritiM mf^ tiunici^acmediitoris lESV CHRISTL

Italexßt naßer pitdagogus adChrißuf^’ ^uem fine hac cognitione non qutcreremut, ß^ Pupidt,er etciputaremus nor eße fanot,cr^'* exiiiaÜ morbo periremus.

Ad hüemodum freit lex pauperet ßiriiu,^^ tß,contritof,qutbus detnde ul idoneif auditifs tus utiliter pruedicatur EuangeUum de grätig Dei in Chrißo. Inßrmus enim magno deßderio confrgit ad meditum.Eccequim bonaerneeii faria lAonitrix efi lex dei,ne moriamur ßupi^ inpeceatis noßris,urgetenimpeccatores adtf nicum iußißcatorem, er faluatorem C H R1* STVM lESVM.

Pofiremo neeeßariaeß lex iußi$ et iniußth ul elenehus bonorum operum.Dißimus emmii^ ea qui ßm utri cultus Dei,qu£ ßntuere bona lt;gt;• peraDeograta. Eß lex Dei perßUißima do* Ürinaomnis honeßatis, er omnium bonoriaa operum,cutßcontuleris omnes Ethnicorum^ bros apudphilofophos merit ßunt tenebn, POf to cu inChrißianis reliquit peccati ßtperßitl, carcreer ipßlegenecpoßunt^nec debent,td arguantur,et coerceantur plegi, Oportet enim iußißeatot

D. VR.B. RHEQ. ;«

iujlificutos iugiter uerfari in nieditlt;üione lega diuint ut Deo obtdianti

um obferua utrbum Dei Ltuit.is. quoi eÆ promißionum Itgnhmafummtt. EgoDominws DeHi«f/ït)',CHjfodüe legts medsMt^ iudicia, QVAEFACIENSHOMO VIVETINEIS. SicutChn^ti k^spmtorefjiiondct inttrrogi ti, fluid ^dedo uitü ttèrni pojiideboitioe foc, ide^,Dilige üominum Drum tuum ex totocor de ore. or proximum tuüficut te ipfum,id eft.

impie totam legem, ET VIVES

«terni*.

Et Mat (b. 19. Si uit ad uitam ingredi tferun mindata.

Summa minarum Ïegalium efl^Deut. i7.tJilt;t lediiius omnu ^ui non manferit in omnibus [et monibus legis,ut fuciat ea.

FRIDERICHVS»

Eximemihicfhuncfcrupulum, audiolege neminem iujii^cari, fed nos omnes damnari er m«Iedici,q«ippe iniu/lot, c«m in hac corrupts natwranemo propriaimplelione poßitlegifa» tisfi,cere,uel perß^ obedire.Et nemo faluatut Itiß it^s 15«(lt; igiturfupeß nabis [pes falutis lt;nbsp;c a

CATE CHESîS, F. OTTHO

Vf rd dicis. tiemo in hac uUa lujlusr^p^cp ttr obrdien taml' gis .q lt;ijne)no[iitisfällt legt tam4i dui ex gi nti, tdeo nohis aha uia adiujU fiarn ;y^ Idluiem quatrenda ejl quant per Ifg^nty Tiemptindiuinnpromißi ntb!is,qua funt Eualt ^eltum dei promijfum per propbeiM,in fcriptU fu fanéludtChrifli) lefußlio Dei,quidß(eiit Cf paffus ftt,ut nos à pecca:is^niotte er diabcH fotefiii te redimeret^id eü, iufios er falucs t jß ceretinitternum.

Hacfft igi fur nune unica uia imptendi lege, tonfequendi it-fitdam er uitam aternam, netit pe credere in 'efum Chriflum, qui et legem per ßfhfimetmpleuit,cr propeccatis nofirisfati( fictr^Deo pa ri nos fua morte reconcihauit, rea mfionem omnium peccatorum, er uilam ater» nam nabis meruit. Quare qui in banc 1E S V M C H R i S T V M en dit,ut unicum noßrumre» demptorem, mrdiatorem er iußißeatcrem (T faluaiorem,illehacpde eerto er gratis permit frricordiam Dei in Ch tßo promiffam^er pro* p erCh’iflimenta non propt erfuamimpletia nem legK ,confequttur gt;nbsp;emißtonem peccatoru, iulitpeaùoncm,ui lam reptnetur for am Deoia fins,at

D: V R B. K H E G.’ ô fiut^dc (j Iigmt Deifuit ptrji^üf cperihut im» pl'-iiijjei.i^tAridÿmMtxititrnil'oriietttrhiïe üita em.

NkQmî igitur homo fuis operibus ,pdßioni iasac mentis coramrxoiujhßsutu^,fed tantü pîrmifeïicordiamDfj eXmtruis inhnttUiefn Chußi.

ideoPetrus Ml ij. in conciho Apoßolico ^^^fnuefiietur,nec^ Apoß‘ l snee^^put esta tumjegem implore er pgt; r Ug m lujhßcan er faluun potuiffe, fed per gr^dtiarn Domini left (irt^Mif) eredimus nos faiuos fuiuios ,ftcutcy ijii.i gendUs faluä'urfideChnßi fmemeniit Proprijs, sic patres etiamante incarnattonent Chrißinonfunttußificati,per legemac opent ^fè^Jed per promißionö erßde. OmnfJ enitn in omni neceßiiatt conßg'eruntadgratiam er benedidionemDei in Chrißopromtßam ,tana quim(iditfylum,er ßc hberaiifunt d peceato er morte.

Ad.to. Omnes Prophet^ teßimoniüßrunt Chrißo ,^ nmißti-n^m pecca ornm acceptu ftti fit pernemtneius,id ed.propteripfum,ae ipftus merita.epuif^ms crediderp ineum

Ad.ij, PttChrißumusbis annuncuturr»

CATEGHESIS*

tnißio peccutorum amp;nbsp;lt;^1’ omnibus d quibus non potuifiis per legem Koyfitufiificdri, per hunt {Chriflum')oimiis qui credit,iußificdtur.

Ail.ia.Culioscarcerisddcidit Paulo or Si it ad pedes,dicens, Domini quid me oportet ß cere,utfaluusßam i cui iÜidixerunt, Crede in Cominu lefum,cr faluus eris tu cy domus tud, quaßdicerent. Hocquodtupotesßcereuelo* perd tua,non poßunt te faluare ,fedfolus Cbrt flus fi in eum credideris, ideo Apoßolus Ro.p pc de iuflißcatione pronüciat. Arbitramarfide iuftißcari hominem absc^ operibuslegis,id eß, pronunciamus coramtotomundo nuüumhomi nemper opera legis iußißearicoramDeo, fed tantum confequi remißionem peccatorum repu tari^ iußum propter Chrißum per mifericordi am ßin eum crediderit,

Eic diligenter obferuabis, iußißeationetn peccatoris,ejße meramgratiam,quätum ad nos attinet,nos enim non poßfumus earn mereri, fed ßreßiexeris ad Chrißum ,inuenies inßnituoi . I meritu.Oportebdteniminteruenireimmenfuot dW'rjAùjop preciumredempttonis,quoredimeremur adia 'öcTij -setV' bolo,t^perßäißimdmhoßiamDeooßirripeo peccatu mundi,ut per eamflacatus Deus r/cd cihareM

D. VRB. RHE G.

eiUtirttw genen hurnino^htechojiitt eß Chri flus, «gnuf Dei tollens peccatum mundi. Vide obfecro quita fuent ira Dei contra peccatores^ Mulla enim hoflia placari potuit Deus iratus peccato,nißtantummotteunigenitifilij. idea Apoßolus Rom.}, turn dixiffit^nos omnes ef^ peccatores, iußißcari autem gratis per iUius ffatiam,mox addidit,Per redemptions qui e^ inChriflo lefu,quem propofuit Dcmï propicia torium per ßdem interuenUte ipßus fanguine» Sicenim malo inter pretarigncam uocêinge Mere neutro ÿ Î Aas^ji av,ideß^ propiciatori rium,quàmî\ecs‘û^ugt;vinmafculino,namA.po . . fiolus proculdubio traHAnsKom.f.ueritatem 'Pt^optcUtaf r^ lueem Chrißumjreß^exit ad propiciatorium ’*”• iudaorumjid eß,coopertorium ara TefUmen ti,quoderatßgurae:^ umbra Qhnßiuenturi, Exodi.is.

Similiter docet Cbrißus Xoan.s. Sic Deus dtlexU mundum, ut ßlium fuum unigenitum da ret, ut omnis qui credit in eum nö pereat,fed ha beatuitameeternam.Sißdesin Chrißum conße quitur uttam fempiterna, Ergo per ßdem etii eußtßeamur. Nam hac tria, qua nobis in Euan gelte pronduuntur lt;7 donantttr,coharit, nem

CATECHESIS, peremißiopecctitorum,iuflißcatio cy doMti» UM g ternie.

Porr o idem prjedicarunt,etß dUquanto te^i Uf,prophétie omnet, quiundnimiterer unoj^i ritu udticinatifunt de officie et meritis ChrifH, g, morte fud, er refurre^one pecedta no* jiraßtent exputuruSyty ueram iuflicittm aUd* turus,qwd legis mdlediâionem ipfe unus debit enter poluerit auf ferre, er ueram bencdicho nemreddere,idcß,iufticiamer uitam aternïgt;

Mofes concionatur Gen. f. de femme mulit ris cölrituro caput ferpentis, id efi^de Chrißo uifbiro Diaboïum,erdcftruéiuro regnumpet cati ^ mortis. EZcap.ii.promittit in femine Abrd£ gentibus uniuerßs benedi^onëJd eü, remißionem pecccitorum,iufiiciam,lßirii’i ßn* âum, et (eternam uitam in regno cœlefliper tJ propter Chriflum.

Nec lacent prophétie efuomodo hec beneß cia Chrifliaccipiamus, ifa.cap. ss.palàdocet per ßdem in Chrißum nos hiec inaßimabihi bona accipere. Seruus meus ( induit ) iußus cog nitione fuißußißcabit multos,quorum iniquitd tes ipfeportabit. Quidautemahudeßnoticia Çhri^i,ucl feire Chrifium,quacredereinChfi flum,ui

D. V R B. R H E G. ,r flam,Ut in unicum precium redemptionis pto nobis. Hue iÿturnoticid,ueljidecon[ii^uimur remißionempeccAiorum,etomniit Chtijlibene field, VidetantüwfH^cdmurVuulotejie.Qui re neceffarium efl hune iufiificalricem notictcmt effeipftm^dem tUelfidei iufiificlt;itrici infepi rabihter cffciun^m. TumfihucnotiaaChn iujii^ctmiur, profick lAodbiticaÇophifbxrum fupetbiiicofiindetur, cpixfidcm fomnidt efjèno ticidm bifiorix tdtum,^ueim zy SuMn hdbet me Uorern,^ certiortm, qudm Çophiji^t muncipii Pdp£. Oportet eeïte hdne noticiumChrifli^ effe, nonÇolum intcUigtre literdiiter hiftoridm pdßionis Chrifli^cy^ttdUgcli^dX, ftd er aeUe ferium,er dccipere prompta ueluntdte^cbldtd in Zuungelio grdtidm omuem, promißionem re mißiomt pecedtorum er luflißcdtionis ^epuem^ admodum exemplum Chdndn££ bXdtths.abuii de tefii.tur^(^u£ nonßolum inteUexit fummum il Idm fMugeht, nempe Xeßum Vtaztrenum eßle uerum ittum tHeßidm ^Oduidisßlium^ipud que grdtidmOei tZrin omni neeeßitdte duxilium er liberdlionem epudrere dehemus ,ßedctidnt bonc grdtiam er boc promiffum duxilix impor tund ([udrebdt er ex dnimo cupiebdificut eiM

e j

CATECHESIS.

fides,cximie in tentatione convins,tejlatur,^ Chnfiusait : O muiter mtlgnaeftfides tua ,filt;il tibificutuis.

F. OTTHO

VNC dcfccundäCdtechifi miplt;irte,nempede pr^cipu is EudngelijMChriftittntfi dei articuûs infymbolodpo

Q^id efl EuangeUumi

R OTTHO.

Eunngelium grace fonat bonum nuneium.

ab Apoflolis , c eft bonum iüud nuncium pet ffiiritum ftnéhim,ait Petrus,emiffum ècalo,dt philathropia Dei,qui fie nos dilexit prior,ut ft um unigenitum filtum in mundum miferit, ut uc rus homo ex femine Dauid nafceretur ,propec atis noftris moreretur er refurgeret ,ficl^ not à peccato, morte (^ Diaboli tyrannide redimt ret,iufticia, uiid,er faluteaternadonaret,

Hie obferua, EuÜgehimi nobis diuinittu eßt reuelatuiitf

P. V R B, R H E G. « «

te «cldfa ,cr f^picntibusjecuh ejje abfeonditSf Cf mtioni humanæ ignotum^migna ago diffi» rentia ejl inter legem «y tLuangehum. L« cor ditui hominum infcripta eji,z!r promittU ctiam nobu auxihwrnDei. Docet er dus graùam,do edDeumetjc bonté er mifericordem, fedaddit l^inccondùionem. 3iiu^i er ßnepecemto ßteri wuî. Sfd Euangelium promiuit gratium er uuxiUum nei^nobu indignis peccatoribus/we iHaconditione ,ncmpe ^ gratis propter ebri» fium, Df aï nobis uelU remitiere peccata, ft in Chriflum crediderimus,er 5«ód banc fidem ue lit nobis imputée ad iufiiciam, ac ß legem ipß impleuiffimus, er donare fj^iritumfandumyZy-uitam rdemam.lAic'^non addtt (i legem perßdt impleueris ,fedßdem tantum aei ßduciam in Chrißumexigit, atpromijîio reconciliationa fu nobis certaine dubitemus degratinViei erga nos, nam ß in Eadagelio efiam adderet tUam cS dittonem. Saluabouos, ß legem meamimpleue ritis,certenemo bominum ùnciuampoffetfalua ritCumnemolegemper^deimpleat.Sedhtec , eßiUiheta annunciatiolt;iU£ totummundumre »• Timolb. plet Uticia, ^ credentibus gratis per miferi* '^**' *’ corda peccatacerto remittuntur propter Cbri

C A TEC H E s lî,

ßum qui ea portixutt.or p^o his femetipfum ob» tulit^y p eciumredsmpUonii 4;tern£dédit,

FRÏDERICHVS»

CiuodcflSystibolum Apoliolorum,ZTi'*^ eft huius runt mu rado {

R OTTHO.

Sym^olum ^y^^°^‘^'^ Apojlchrum, eßHdd fumm4ea^ Apolo le a ^^f'I'*^^^'' ßi^^t“» ß’^mUrr credere oportet,(j'^i ^' ‘ * ttnosundeü nutriciflaâetmbibimu!.\nempe. Credo inunum DeunipatrêjOÎ potente creator? cœli amp;nbsp;terras

Vocit ur [ymbilum à mp.^ó.:^üi^ide^^ fOn'i^o, quad pîuref confer uni in unum N^t« R’iffinus A juiieijenfiscededJTp':efhyter, feri bf apojiolos amequsim in orbem untuerfuindi feederent prediaturi EtuMgeUtim, hoc conaf dis doit in£, crßdeiindicium compofuiffe,ut per earn coHationem agnofeereiur if, lt;}iii chri* ft urn uerefecundum ApoßnUcif régule pn* dicuret.

Vocii^ur it^e^ äpoßedorum fymboîum ,c]uàd ub jpo]ldn traditumßt Ecclepæ „uttefù Vf Ambrofius Ub.ia. fpiflolitritm,epifi, 81 Et Hit ronymut

D. VRB. RHE«, (^ rohÿwui contra toann^m Viierofolymitanuntr i-jfe auiembanc fummam ctedendorum ah apo flohs tradita, fiale nobis perfuadent tgnattuff Zy Polycarpus, toannisEuangelifle difcipuUf gar proculdubio apoßolicam dodrinuntjCa c^ud acceperant,iyncerifa’e ,z:rrw,plicita'e,rtddi derunt,tyr bos articules,hoc propentoduntor» dine,cjnohodie fold Pcc'e[ta,Z2 peKeadherbi rscenfentinppifloUs fuis.

FRIDERICHVS.

Dc ce obf^ro efuid fit fides uel crederei

tool coram Dfo tuftificamur^quam Euangehum An .bis exigu ,nonifl an- urn cognitie frigidti hjionede v hnjlo Jed ift fiducta miferlcordise diuiM tn chrijio zj fnopter ip^m nobis pro mijpe,a^.nt!cns promijiom Euangeliex.

FRIDERICHVS

Qtiomodo hanepdem anfeejuimuri

Ex pr^dtcartone iuiingtlij ^pyitdiat enim Wotu EUMigsiium,(otnuenMm cz nnnponi

C A TE CH ESI S^

pecedtorum in nomine Chrifli, Cum Hd^ ex U gK prédications cognoueris tua peccata, irdm dd tt damnationem, perterreßt eöfeientia lud, cor fit contritum er humiliatum,moxproßrt Ecckfiafics Euangelium.docet quid propter M am fdluteficeritetpajjus fit Chriflus filiusdeh erproponit tibi dulctfitmas promißtonesgrd» tié, quid Deus placatus fit tibi Horte fiHj,t^ propterfilij mérita uelit tibi remitiere oïa pec cata er te donare fempiterna iufticia er falute-Ecce fraterfihic afrènliris huicpromtßioni,ß uis er dccipis oblatà illam in Cbr^o mifericef diam er falutem,iam babes fidem ueram- tidiii fßiritus fanchis per Euangeliumut per fuumot ganum efficax eü, mouet, mumindt!^, corlad quadameoekfr perfundit, ut EuangeUcépre mißioni firmiter affentiaris, eami^ auide per^ dem dccipids eg- retineas»

liée ideo in te tranfruli, ut fcires non fuffit* re generalem illam fidem, quarn er démones bi bent,cuin quis credit Deü propicium quidéefrt Petra,Paula, er alijsßmäis ,fednon credit^ etidm babereplacatum erfruentem Deum.

tides igitur jßecialis bic requiritur, quét^ propria Chriftianorum, qua credit unu^M^ SlSlremittipt^dld * Dtopdtrepropttreb^*

fiwn/oli bac ßde iujUficariSi tpturc fold hic ap plicatttrlibiQhrijii meritü ,fi cuarntibi crédit DeumeffereconciliatumperChrifti mortè. H« iut jidaclarißimum exemplum uidemus in Pau io, Gdl.i. quific ait.Vitam qua nunc uiuo in car ne^per fidem uiuofilij dei, qui dilexit me f:y tra didit femetipfum prome.En frater non dicit^ Chrijiußctantum proalijs tradidiffe^fedfj^ecia lifideapplicatfibi paßioni Chrifli,uiua pducia flititurChrißarcdcmptore^nihilduhuatfeetii tffe tedemptum permorti Chri^i apeccatis, morte çr Sat/tna^cr quiequidChriftuf propter peccatora ßdt O' P-'^ ^f^ gt;nbsp;adfequoq^perti nercyfirmiter credit.

Hwe ficile inteUigis, quid fit fidè habere uel credereinfcripturitfanllit, nempe omni uerbo deiconfianteraffeniiri,'tefi,onaUenzuifilfiir'^ ‘ nbsp;nbsp;nbsp;*

die gotlichen grunlUchen uuarheyt halten quia ipfaueritof loquitw.itaenim pritfinturpro* phetit cocionaturi. Audite uerbum domtnip uel hac dicit dominus exercituum Deur ïfrael, Cre herein Dciïjidf^ljWcrael totafiducia cordis in wtt Deo, uerbit eius utcertißimam o indubU tatam ueritatem fide ample fli.

CiupdautemfidesJignificetfiduciammißet pides idei^ ticor^xüci^quiptccitoriproptct Chrifiim fiducia^

CATECHESIS,

promißtycxempla Euatigdij nd nbunde teß^'^ tur,ubifidet commtnddtur M.Mh.s, Centurio adijt Zhriftum, petit ^mulofanitdtécorporif) tribuit Chriflo gloriainpotentiie er bonitdH^) feindignumconfitetur ,^ Chriftum hoj^iciigt; recipiat, obfecrat nominum ut tütum dicat ud burn utfetnetur ßmulus, liane fidem contint» datchrißus pr^ßde ifraeUtaru, er pofleaad, Quemadmodumcredit ita tibißat, nie ereilt re certeeß ßderepotetia er mifericordiaChd ßi,^ poßit er ueUt iuuare.

Luci.f.Venit Viaria Magdalena ad dgt;d ßum, pcccatrixadiußificatorem,etcrediteinn eßeuerumlAeßtamßaluatorcm mundi,ciuerd apud eum rentißionem peccatorum, Chrißit abßoluit earn dicens, remittuntur tibi pecatti ßdet tua tefaluamßeit, uade cum pace. Qi'J tß tarn ßupidut qui non inteUigat hoc loco,ßi» eße ßduciam mißricordilt;£?Mulier enim flebiß fetent fequidem bénéficia tanto indignant,ß»^ hU nifi poenam (^ atemum fuppliciuin contint ruiße,accedit tarnen ßdent bonitate Chrißi Cf^ expeikitdonüiußißeattonit,quare uerbaCbd ßihunefenfum habent,irrequtetam confident Mm habet mulier propter peccata tua,tiintt iudicim»

D. VUB. RHEG. ^i JMdiciHm Dci/wpi; d pecMfM Uberari^^^ conji du mme,qMèd tibi firn ^twus propitius,zy tui mi^ereir^nce te propter indigniutem tutm fîm repulfurus ,rf mitto igifur tibt peccata tui, abt fumpdce O'g.'tudioconIcientiæ ,DfHJ propter we MW te in gratis recepit, ipfe peiler tuus eü, tufiliaeitu.

^poßolus in Rowdnis Oquot; Gaîdtiî, fidem da deo dare pro jiducia promijjx mijericordiein Chri^ leÇu lt;iccipit,ut nemo funee meniu boe ne gureauÇtt.

PrimHï if d^ ^dei etrliculus, docet nos omni urn rertm erntionem cr 'iyeum nobis confelan tijiimis cpitbetii depttigif,«ocdt palrem ,omni potente,Oquot; creeitorem eoeU cyterrg, id eft, om niumcreeituriirum uiftbilium esquot; inuiftbUtum, Primo audis unum effe Deunt, «f ftiiritvftan (lus docet per Mopn , Deute, 6 Audi ifrael DOiïAlNVSDEVSnofterDEVS VN VS EST, er Apoftelus i. Cor. s. NuUuï eü induit Deut nüuîwfîVNVS: Ndm etidwp funtquidicun« fur dij ftue in eœlo ft nein terra ,ejuemadmodum funt dq multi,et Domini multi, nobis tame tint» eJlOeut. Quidddicunfur d^ß,llb,ut ftulta gen tiUtasmuitosGeos cornent a eft,'Diabolus enim f

CATECHESrS, pentes qux fine ChiJk erant,ßc demétaait ,f^ triginta Deorum miüia cößnxerintjejlibus H^ ftodoi^ Eufebio depraparaiione Euangeb«^ lib.;. cap. f. Magifiratus dicunturdij, non«lt;lt;’ tura,fednHncupatione honoris quaß uicarij^t* in terra,qui gérant officium ordin-itum er mi'^ datum àoeo.

Obferua autem Frater, q, fcripturlt;e ßanß^ docent, unam quidemeffie effientiam diuinaVgt;gt; fed tres pe) fonas,patrem er ßUum er ffiiritHf^ fandû. Et quäuis, ut diuut Athanaßus ex feß? turis docet,alia fit perfona pair is,alia ßhj, lt;tb^ ffiiritujfandi, nihilominus tarnen, patrie c/jf* lij Zir jpirintsfindi, unaefi diuinitM,tequitiii gloria ,coëlerna maieflas.

Ceinaudis Deum effiepatrem noftrum.i^ emm appeUari et haben à nobis uult,obfecroi^ quem magis decetonmem ficluciam er ffiemP^ nere quim in Patrem l cuific funt cura resjib^ rum,ut painbuslAdhjec nuUa eft in terrispfO* uidcntta,aui charitas parentum carnalium,qigt;^ cumprohidentiaer charitateDei patriecai^ ftiserganoe autpoßitaut debeatconßrriiAi*^ ta debentur parentibue iuxta carnem, per quoi

Deo plaçait,noe nffii in hune mundum.

D. V R B. R H E g; 4»

Ef ello,omni ([Uii licet,fnUicitudine, zr dm ritAtt nos educent, et amf^Ul^ima nobis patrimo nid reUmiuant,quid hic omnia funt, fi confitde ramus immenÇa benefidaXiet pairis codefiis, nifi tenuis umbra, aut fomnium potins umbra i OmnMDfHî creauit utfiruiani homini,coe lum pulchcrrimisluminihus .fioecundoinfluxu, zymotubancinferiorem nuubinam regit. Ter rit nobis omnis generis animantia pafcit inufum uitajuppeditat ligna,z^ exfinufiuofirtdipro nitnobismetalla,pltimbum,fidniwm,cupruni, argentum, aurum, er lapides preciofios, pros dwett foenum ,Z3- frumenta. udrid,quibus, ue lutmcduUafua nos nutrit. Quanta ifi arbor um amoenitds,udrietds (y uttlitas ? Hitte Hitiitm ere /ctt,^«od litificatcor hominis ^faites.

JAarez^fiumina pnbent pifces min uarie tatii in alimontam. Acr Ho/ucres nobis in ufum e^ obleSlAtionemuehit. ignis quamutde er ne ceffariumelementumeflbominibus ? Vnterea angelos ,ffiritus codefies nobis mifiiJboj mtla tit. Sed ejuod tefimonium paicrnicbaritatis fut erga nos pneUrius er euidentius propoftt it,mifiione fHijfui incarntmi

iAifii enim in bunc mundtim unigemtum fiU ƒ -

CATECHESIS, um fuü, ut nobis feruire^in expiandis peccdlit noßris, Hoc benejicium eß fummum,z^ ineMf rabile. Dtquo Apoßolus Rom. s. Deus pro* prioßliofuo nonpeptreitjedpro nobis omni bus tradidit lUum, qui fieri poteß ,utnoncr^^ todem, omnia nobis donet i per h meß hum qui nobis donauit Deus,omnia utcunqi mala zr nox ia cogutur nobis adiumento rffi in bonum ,mef bi, crux, ealamitates humante, (^ mors, qnt omniaper Chriflumfiunt medicamentacontr^ uenenapeccati.

Procidentia nbsp;nbsp;nbsp;Atc^ hie te hortor ut fiemper in promplu hi

D«. beas aliquot ßeripturarum teflimonia, de patet na Dei prouidentia erga omnes creaturas ,poti( ßmum aulem erga hominem, hinc enim mouebe ris ad Ubentius credendumin Deum patrem-Matt.G. Neßtis folliciti uite ueßre ,quii efuri fitis,aut bibituri,ne^ corpori ueßro, qui bus indûment is ußiri.Uouit pater ueßer ccelt ßis, g, opus habeatis his omnibus, quin poli* us querite primum regnum Deßer iußieiam d USjOr hec omnia adijcientur uobis.

1. Pet.j. Conijciteomnemcuramin Deunt, nam lüi cura eSi de uobis.

Pfalm. S4. ia^ curam tuarn in Dominum,

D. V R B. R H E G;

CZlPSEfeenHlriff.

tMtth.io .Duo parères djjeuenemt ,z^ nnuj ex iHiî non endet in lerram ftne pntre ue flro,uejlri etidm pili enpitis oès numeratifunt.

Ad.17. Dc«i «on ionge abeji nb unolt;iuoc^ nojlrtm,periplu~ƒ.....ïo-moMemur crfMtn«ï.

Hie iußit preceptor noßeryUt edißnmui p[al «luwupj. de prouidentin dei, necum Epicuris hutus feculi fomniemus, Df um non ewnrertt humunnft

crederemus ficut ore coßtemurypitrem noßru eßiomnipotentem yCiuecabimitiM unt^unm pof fet deijeere animum noßrumi untres iuxtn enr nemimpenfe({uidemdiligunt prolemfkam y^r pro tdrili ei prouidèt .fed quoties inuiti deßrut eamin periculis i Nam c(/ï mitxtme cupinnty turnen flt;epe iuunre neuueunt.Kt PATER N O STER COELESTIS WLT, ET POTEST «bi^ CZ femper auxiliari. Sic enim canit pfal* mus, 114,. DcMï naßer in cedo omnimiugcunc^ Kolwit ßcit.

lufe nominnt Do« Gen. i7.Ego,tnquif,De f »

CATECHESIS,

us omnipotens ,cui UiineeappeUationt pulchtt cofomi Hebraica ueritas, ubi deus pcaÜo^tttf quot;•^^ Abraamum '’^VlJ '^JJI; ’'^*ilt; Em el fehadd^h hoc eft,Ego fum deus S VFFIC lEiiS.Patres in terra non Juut fufticientes, fed reuera deficien* tes. Solus Deus eft pater juffie tens,qui fufficieH ttà habet, uel cul fatis eA,hoc eft, qui omnia ht „ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bet or potefl,adhunc enim modum, tefte Utero

Au il nymo adnarceuamjuerut inter près Aquilanf * ' mine,uoccinfthaddai,ideft;ljL\y.ip.6v,tdeP, robuftum et Efficiente adomnia perpetrandt' Sicut igitur pater,eji fuauiftimu nomen pro uidcnti£ er charitatu Dei,quo cognoftmus d( umueüeiuuare,ita omnipotens er creator on» mumfunt nominafumma et immense potential exquibusintcüigimusDeuetiam pejft iuuoïc-Appofttffitme itaq folus Deus uocatur Schade dai,id eft,fuffitciès .f^äin folo deo patre noßro, funimacharitas,uel beneuelentia ,cum funuUt potcntiaconiundbieft, eraUeyn kan '^nd i^ tn allen noten außhelffin.

Porto plena maieftettis appeUatioeft Cret* E reator, nbsp;nbsp;nbsp;f^^ c^n ^ terra,jic eum uocat l^oyfts Gen t'

in prtneipio creauit Deus ccelum er terram. , ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ptpfaites(anitpEim, AuxiUummeutn^

Domino

D . V R B. R H E G. 44

Dominoqui^citcalum cz terram,

leremi« cdp.jx. Domine De«î,Eccc f «Ject Jti cœlum (^ terraminßrtiiudinetuamagna, er in brachio tuo extento, Non f/l tibi difficile omneuerbum ,DeKï magnus ex ffrtii ,r)omi^ nas exercituum nomen eitis ,magnus in confiUo ermagm^cus in opere .Sed CT olt;:ttii tui aperti funtfuptr omnes uias filiorum hominnm,^ def unieuif^ iuxU mm fuai etmxtafrummffudio rum dus.

Obferuaantem t^uod creare u[u ffriptune, Q^^^^g^ eff per uerbum Dei eX nthilo eendere , ita De* us creauit, id eff, ex nibiloÇwe al^ua prlt;ecedè te aut pr^exilkme materia condidit omnia ,(3-ßeut ipfe rebus omnibus faas fuhffantias er eipc rationes dediiiuxtafuas jjpeciesdta perpétua etiamfoecundat,Çuffentater conferuat nature rerum^ac gubernat omnia. Propb^num eff ima ginarideum duntaxatcreaffè rester deindeeM omnesrelinclueretfKutjii.berdomus, àdomo dffeedit tnihilfoUicitus an uel igne pereat nel tempeffitcfubuertatur.iion diÇcedil acreatura creator, fed perpétua alit, protegit, conferuat itoj er omnia (jui nobis indignis Urgitw.

C A TEC H E S IS,

E/l enim creatio nonfolu, femel condere ret, fedetiameas perpétua guberncire er conferud re.Quotannis renouât etfœcundat terri Detü frugeséliprocreat jperpetuodat t^ ton ferulic animantibus uitam (y motum,bonos honoratei per adfliâiones probat,malos punit.

Debemus igiiur fumma diligentia confiera reinfinitam Deipoleniiamoropus Créations magnifiantißimu ,cr Deumagnofeereexoft ribuseius. Grieduocant hominemp.ix.^aitigt;' Homo minor ffa.ov,idcfl^minoremmundü,propterPupm mundus dum optfiaü hominis, in quo Deus pater areki teélusadmirabiltarte er fapientia ßibrefitd omnia, er ipfum tanquâ contemplatorem tanht rum rerum inmundo cfinfiituil,qui tanti operif rationem ingenio perpender€t,pulchritudinei« amaret er magnitudinem admiraretur. Quart intuetor et contemplatorhancmaximamcçeHi tem,er maris ntachinam,cum omnium créant rarumordine pulcherrimo, uelutingentemlh brum Del digitofcrtptum er inteUigcs imper fcrutabilem conditorisfapiêliam, ineuitabikin er fummam potentiam, ac bonitatem in^ßimri bi lern,qu^ diuitias fuas perpetuo in omnes crei (uras uberrime effundit, er ß minime ob feuris indieiß

D. VRBlt; RHEG. 4T

wdicijf toti mundo mani^^t.Vere enim kugu ku^ißinw, jltnus.ii. deT:ri,ciip.4-dixit, Nou diuinorunt librorumtantummododutoritM^effeDeti pr* dicat.Çed omnis q«« nos circumjidt ^dd t^Ud nos etidmptrimcinMS,uniuerfd rerum Hdturd ,pro cldmdtfe hdbere potenti^imum conditorem. St« cuter kpcfiolus Rom.i. dit^inuiftbiUd'Dtitx ertdUonemundi ,dnm per opcrdintiUiguntury ptruidtnlur^ipfdc^itcYnd dus potenudOquot; di UWitMi ld eH, paètid er diuinilds Dei cöf^ici unlwdnimddutrfdinoptribus eins d cöditicne mundi, id eft,à told uniuerÇudtereru.'Poteniu dternd non debet intédigi oeiofdpotentid, [teut Epicurus prophunus ^ngitDeumociofum,fei fignijiedt pofenliam q«« créât,©- perpemo 15 ferudt er gubemdt credturds. Diwnü« ßgmfi Cdtfdpientidm,bonildlem ,iufitcidm diuindm^ DeMW gubertuntem er curdnum res himaniu^ exdudtentem,Q'ferudntembonos © punientë mdlos.

Qpusigitur credtionis er gubemdtiords mundi tdm cwdenter HHdtur ^diumum fdpienti urn, potenfidm er bonitdtem ,1« errdtiobu mdnd ndturdUler inteÜigdteßi Deum ,ipfum ef (èbonumjUtïdccmiiu^mnc^'.ndm bt noucix in

CATECHESIS,

ßt^funtdiumtus mentibus hunmnii ,Siciilty Cicero c.'.hnicus lib.j, dénatura diuinacontri flohdum Epicurudocet, graciant maxime pro’ priam e^fe optima pra-ftcxniißtmeq; nature di«^ ne.Qutiejl tamjiupidus er excora,c[ui nö coê nofcat eße Deum, eum effè bonum, lujluin ff uindicem nialorum,quando cernitcertas tßlt;d utcef,ïAotuutn er Temporunt, uires rerum ni^ centium mirabiles, mentis humane preßantii er uim intelltgendi,uigorem memorie,ciua i»* numerabiUum rerum, uelutfcrinium er theßi* rus eß,refpublicas mundiflorentißmaser’^‘i napotenußmaintanta hominum maliciadut^ re,quod fine prouidentia crgubernaiioneVt^ eßet impoßihile,poena5 flagiitoforum,er itgt; 'quot;’ pijs etiamdeßrimehoneßorumer turpiuin,ff confeientia terrores,quamuis ut apofiolus ad) gentes erirnpij hanc ueritatem,id eß,noticiaia ininiußieiadetineant, cuenimopificem Oet«0 ex opere cognofeant, non tarnen ut E)eungt;ßlt;gt; rificant,non credunthuic natur ali noticiadt D EO, fed ingratiie contemnunt DE V M'

£ed proßram tibi de bac natur ali noticia dt dto

D. V R B. R H E G.

Dco, ckrum feHimoni«»« ex Anßofcle, ^«od Cicc.Iib.i. d; nufMîd diuind citai.

SiejJtntboniincj,ciui[ubtfrYa[cm^crliabi Afifg^.i, tauifjint ,bonii zyiHultribusdoirM^s ,clu£ eJJcnt omatafignii atc^ pichiris, wjln«ßa^; refjMî’bif omnibus,cluibus abundatt ij qui fredU pufantur ,nec tarnen exigent unc^uam Çupra tev Tnm,accepi^inl autem fema,^ audiaont, rjjè c^ueddarntiumen zy «im Déon«?!. Deinakaiio tempore pateß^hs terr£ kwibus, ex b« abdi» tisfedibus euidere in hxc Icca ,lt;pi£ nas inechn mHï dte^ exire potui^int, cum repente terrain amp;nbsp;maria,calumi^i uidi^enc, nubium mugnifu« dinèjUentoruméj; «tm cognoui^ènt,a^exiÇ(ent que foîem ,eiuÇlt;iue turn magnitudincm pukbïi» twdtneniqMe . Turn cttain efficientiam cog» nouiffent , quad is diem efficeret, toto toelo luce dt^ufo.Cum aulem terrax ncx opacajjet^ turn tolum calum cernerent ajïris dijitn^m er ornafum , lumque luminum uai letalem, tumcrefcentK,turn [ene fcentis,eorumcpieortus er occa[us , at^«e in omnt tternitalt ratos^

CATECHESIS, immufabilescli curfui,quie cum uiderentjprofi* ^ er fffi deos ,er h£c tanta opera door urn if* fearbilrarentur. H^c Ariftot£le$.M.ox Cicero hxcaddidit. Hotautemtenebrat cogitemusti tOf, quant£ quondam truptione Aetnaorumiê niumfinitimac regiones obfcurauifjè dicunttirt ut per biduum nemo hominèhomo agnofceret-Cum autem tertio die fol lüuxtßet, turn ut reuitt ißeßbi uiderentur ,quc)dß hoc idem ex £t(rn^ tenebris contingeret, ut fubito lucem aßieert^ mus,qu£ naj^ecies coeU uideretur {Sedaßtiit^ täte quotidiana er cofuetudine oculorum ajß( (iuntanimi, nec^ admirantur ,ne(^ requiruot rationes ear urn rerum qua! femper uident, p‘^ inde qu^i nouitas nos magis, quim magnitui» rerum debeatadexquirendas caußds excitai' N onne, frater, palam agnofcunt ethnici qui Apoßolus de Dei noticia ex mundi opißcio RO ma.i.fcripfii{

Erubefcantfiigidi Chr!ftiani,et ignau^q»^ iniHaclanßima luce Euangelq tam eßeitanttr conüderant opera Dei ,cum Gentiles in iHoßto naturalisluminis crepufculoßc ftupeantduß* narum manuum plafmata.

iàagna igitur ßdeopusefl, frater, utreßt

hum

o. V R B. R H E G. 4»

IjKHc arliculum de rerun omniuncreatione ey ereatore inäemus^de (juattpojiolus Heb.« dit ' VerjidemintcHigimws persistai fuiffe feculauer fco Dei,»t ex ijj quee non appare hint ,elt;t q«« ut demurjierent. Qudntaerqudme^cdxcr ut ua uiriusptjbæc creattonit fidet ucru ,ncmo un qui uerbw exprimet. Prophet a Dauid pfal.i 03. lioemyHerium creationis, ^irüufidei magm uoluptatelontemplalus eji,nempe omnipotenti (tm,liipientum -^bonitatem zy prouidentiam conditorM in omnibuî rebus condita, ZT wtclquot; Irxit quant tutu quamq; beat uni p(,in tanti créa taris aepatris manus Çe cr fua per abnegationé futjcommendare.

SenJi« autem iHiui printi arficuli ejb ,credo me creaturamejje Dei, omnia ab ipfo ejje bene eondUA^ conferuari er quiequid babeobono rumcorporalium er Jÿiritualium À Dco,raeac cepijjè no ex aüqwo wierito,fed ex mifericordid paterna.Nam credo eumejje patremmeum per lESVM CHRlSTVM er talem tantum^ pa» trem,tncuiHJ manufunt omnia,er qui omnia fe cundumbeneplacitum fuum^cito- gubernat, nam ejl omnipotent. Solui itaqj er uult er po« lejl,meinommbHï mal« tuen et abeweripere.

CATECHESIS;

QUitrein manu taniiputris ZT creatoris ctnni urn fatis fumtutus^necquiequam inihidécrit, omnemergoßduciam e^^jpem in hoe iinoD‘0 patre repono,hunc quippefurnmum bonum diH gojimeoq^, hune in omni periculo antm-t et ot paris per CHKlSTVM lESVM inuocanduiti, cy oime aux Uturn or bonum ab eo expeibA«’ dum, eum in omnibusglorißcandum,dus uolut tati in omnibus obtemperandu eße nihil dubno-' Quidmultall^aiusejlhuiusarticuliniy^‘ rium,quam ut uUis uerbis enarrari queat. ZXt^ ee te mi frater,huius articuli mcditatione, tu^f furn murmures frneinteUeéïu er ßde,namßbit reék credideris,frcilecredes or alias. Oniÿ fur Deumfremperproßdeidona or cumapoßo lis clama,Domine adauge mihi pdè. Habesft^ muarticulumdeCreationeomniû rerü. N“”^ cr de redempUone humant generis perCti^^ S T V M, coUoquamur.

FRIDERICHVS

Explanamihinuncey fecundam partify^t boli ApofroUci.

F. OTTHO.

Etinlefum Chridum fiJiû ö^ unicum Dominum noftrum»,

D. VRB. RHE G.

FRIDERICHVS.

Dew «erw «UHî e/l,«o plures dij. Q«omo doigtlMrcz wlESVM CHRISTVM crédité lubemwr?

F.OTTHO,

Qtti4 lES VS CHRl ST VS /Â mMj DeW, «on aÜHï ij«f noms Deus Jed iHe idem dew ^tt* efl pater ct fp^ritiijAnchs^ucmpefilius natu= rails Del prftrïïjpdin con[uhjiantiaUs. Hoc ca wmmoijlenumncWï Dew rcuclduit inlertptu ris (anBis.cjiièdunuse^ Deui, wel und («nfurn eJJèntiddiMind.fed frei perlons,pater z^^Hus er ^irüuffanéiiS. Hxetnmfds e/lunw Dew er (blus (y uerus,ut kugu(iinus doewt li, i. de Tri.cdp. ». in perfonis cjl iritntasjed unitas tn fJJentid.Num iQe treï per(bttlt;e, edndem babent cj|èntiaiM,«f f^nodw Nica na reeie eas ex(crip lurarum feneen(iauocantôp.o»o-!o0ç,idcft, ôp,8c7lt;»,«ç» eon(uk(lantiales ab oixoo-^bomoj ,ideß,«nw» et óöo-ia,ufïa,id e/b ,eJJèntia.CMm igitur lejw ebrißujptnafuraptuj deitnece(ja.riüe(i ut tp fum colamw codé cultu quo palrè colimw, boe eJljUt in eum eredamuj et ßiem oèm cotloceww.

CATECHESIS,

Sicut ipfi lom. ^ not docet^piter omne ludid^f dedit ßlio,ut omnts honorent hUum ßeuthon» rantpatrem, SUdemhonordebetur ßlio^lidp^ tri,€rgo cß uerus deut^mm plt;tter ißt, 4.1 .(bt^^ uit'. Glorilt;tm meam alteri non dabo.

FRIDERICHVS.

singula huiut fecundi articuli nomina tj ‘^ rum rattonet mihi exponsycur uocatur lES VS? cur CHRISTUS? cur unicus ßliutet Dominai

R OTTHO,

IES vs nomen hebraicum eß HJ^ltP' leßuah ,td efl/alus aut falutare. Excellent ilbgt;^ Epitheton le/u Chrißo d(betur,qui folut eß «^ ßrafalut,aut falutare Dei.Stcut eumDauidi’* pfalmit nominal ,ut pfal.i s. Deficit inßluHti tuum anima mea Hiiariut zy Augufiinutptt[^ lutarantcÜiguntCHKlSTVM lESVM.E^W ae i. canit Simeon, uiderunt oculi meifalutit^ tuum, zy canit hoe de puero lESV.Et lfa,4^' Dabo in Zion falutem,ubi deCHRIST0p’‘lt;’ pheta lo^uitur,(jui fdut eßfalut Zionit,id eß, Eccleߣ,

Verum huiut gloriofut appeÏlalionii ratio exucrbit angeli ^utthaii. ßciüimc cognoßi tur,di«ii

D. V RB. RH EG. 49

fur,dumfïaUoquitur lo^pbum iuflum,^^^^ jiUum (Marin) er uocabis nomen eitu IHE» S V M.U enim faluum (idet populum fuum i pccciüK fuis.Vorrófuniinter hebraice dodoSf qui IE S V S Mgujim^ er exceUentius nomen t^e contendunt,nempt quadriliterum iUud no» men V^VC' lebmah, quod nuUi creatune me r^unquim tributum ell,fed foli uni er nero DEOm [cripturis fandis propriumeflt^amfi interpofuerii ummUterum. M5. qu£hebr£ii fondtSch.efficilur nomen IHESV S,utdicM n^^TV* ^«odfomt lehefiuh^fed primum e3 rdptißime legitur, ut [onu eius uix queds audi= re.kb hdc expo[uioe jides noßrA nö abborret, «t çiH«(cUt lefumChrijium eße utreer naturn D E V M, er q«ód prophète C H RIS T V M foUtijintnobu proponere fub dugujiißimo lUo er diuino nomine T^'^TT lebaunb . Nam.Ifa remi^ij.Mp. promiuitur lud« er ifrdeli,id t^ï^ueris confeßoribus dei er Chriflunif ^uera feturitas in diebus ebrißi ^ef nomè dus expri miturjnempe iehttudbjid eß. Dominus Deus i« Jlicia noßra. ideo crudifts non eßldißßdle ere» diitt,4b iüoftndißimo nomine Dei,forma« no» wen (Qud ic[us, pr^prUm cum Apojfolus Pbi ‘ g

CATECHESIS, lipp.i. teßetur, Chrifto donatum effe nonit^gt; quod ßtßipm omne nomen,ut in nomme IE S V omm genu fle£tntur,ceeleflium,itc terreßriittih Crinfirnorum. obfecroquod aliudnamende bis, quod ßt fuprii omne nomen, zr cui emn^^^ nuiurefleiiAtur,qudmnomen iüud nif^** b4ua.h,unde nomen ïe[us ßrm4tur,crqucd'^ uerum,propriumß nomen unius ueri, tyiticf’ m Dei, qui apud lß(tiücap.4^,dicit,Mihtß‘^ tur omne genu.

FRIDERICHVS

Hifc libèter audio, habet enim nefcio quU^ tentis energie nomen iüud dulaßimum ußh ut adipßum in omni periculo ,tàquam ad iß!*’ conßigiamus. Sed cur uoeatur Chrißusi

R OTTHO.

CHRISTVS eß nomen pritdarißimuiiioS^ cij,deduäu ab undone, Chrifiusenirnuoctito^ unäus,ßcut lt;y in Hebraica lingua à profbitß uoeatur M.eßias fPMJÛ Vnäus eßeni’^ in uerti etfempiternu regeac facer doté iß^^ uel elefhrü dei. Olim ritus erat, ungedire^ff et{acerdotes,ut monerètur diuini offidj f^ß'^ diumo adiutorio rede officio fuo fimgi nö poP^

Doect itaq^ nos facne literie, utrun'i^ nd’'^

n.' VRB. RH EG; j. Iittÿillt;tn^uodâmodo ac fupereminenter debe ri Chriflo lefw^Mippe unigenito er primogtni to,dti putris,er uirginis muris M^ri« ,ut ip/è fit gummus ttficcrdos^et rex popuU fui, un^s prx confortibus fuü ^pfal.^^., Nlt;tm ei Deur de dit ß,ir,if5 non i»dmenfurS.,lodn.3. Sed efiomnis gratießm inexhat^us, de cuius pltnitudine noi aisaccepimus. loan,i. j^onigitur funt no minainanidy^edpltndconfblationis. C«menim rex fit iternus ,er rtxregu,Dominus dominé tinm, kpoc.i^.certtrtgnitmfuu^id tll,Eccïe* fiarn fanflorum gubmdt ,in ommamp;Mï mdlis tue tiO'j t2' fdludt. Cnm/ït fummus er etemus fa» terdos faundu ordini NLdÏcixedek ,f«o facriji tio^tjuod in cruce obtulit,rec5cüidt nos Deo pi frijpronobw intercedit,O’ «oj «erifafe docet, per qiüferudmur. Ideo Hebreet, eximium tQud fernen Abrdejer Ortutdis, «er« redemptorem, 0-flt;tlMlt;ttorë,Regem(ÿ !fraèliî,imo totiwî mu» di,in lege er prophet« promi^wm celebrtiHo nomine n’'^53Xi MeJ?iSK.a3àî/^o)^xf),idfft, per exceUentitf nominctre folebàt,quod (tie «ere tandempnguUriter, et [«pereminenter unóius eoî^ Her«» rex reg«m, Cr faeerdoi fctcerdot«M ejJet.Sic «ocett Daniel Dominum noßrum dpi te 9. Qüdndoita^ Chnfttonu» recenfethune

CATECHESIS,

^ticulum,cogitet in tetemo Chrifti regmtlpj inuiftAm, erfummant potentiam,in facerdatto uerocius, omnemeffcgrlt;ttiitm,crbenedilh^ nem. Curigiturnonfemperin Domino gaud^ muijuxta Pauli admonitionemi

FRIDERICHVS^ Cur lefum C hiiflum uocas, unicZ Dei Sililt;‘ l Nonne docuifli ex Wanne, nobis datam effi pgt; teflatem, ut zy nos efficiamurfilij Dei {quoins) » do igitur uoeaturunicus, der ainig, cum eti^ Chrifliani fint filij Deii

ROTTHO

\P.3'VSCPiamp;.\3TV3re£ieuocattaumc^ Vnicus cur i oei films ,lt;juamuis enim Chriflianiuocentif filij Dei,non tarnen hoc ex natura habet ,fid ft fila gratia Dei per CHRISTVM, qui filmtip Athanapus. naturalts Dei filiusexpubflantiapatrisanteft culanlt;dus,utcatüt Athanafius. Adhuncmodn deus pater,unHm duntaxatfilium habet, newf^ lESVM. CHRISTVM ,quinö efl creatuntitti ta natur am fiuam diuinam,fid creator, per j^ omnia fi(kifuntAoan,i.l^osautem alia quadi rat tone uocamur filij Dei, nempe per gratiam, quando credimus in lefum Chriflum naturalem

Di V R B. R H E G: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f i

pium dei iuxü fcripturtus ^huc fide c^cimur^ tuDeiddoptiw.

,FR1DERICHVS.

Qtjide/tddopfiMUS ßüui^

F. OTTHO.

Qüê pater non ge«uit txfuif ^fc/lanf idj^ui non c^ natunUttr j^Uus patrisxl ex frmine pd trù,feddIi««defXd[id^miiw aifeitus z^ tn^ Hum cleihis,ut Griffe foßU putris h£res e^tj DeadoptiSe qui Hocatur adoptiuus ^iiuï,tde/t, eleüus ^ Z}-itt jimiliam ex gracia uocalui .^M* adopliojtt docetlußinianuf in inftitutionibus turuCtui lis,/ïefcatolimdHofgt;«ïinodw ,AUt phucipiiau toritate et Refcripto, Mt imperio magiflratM».

Ifa adoptauit Augußus Tiberium inßlium. Sic woj qui raancipia Satan« propter peccatum era muj,pcr gratiamDei in cbrißo,adoptamur in ^Uos Dei,er liberamur à pofeßate Satan«,qui inebrißumeredimuy. De iUainenarrabiligra tiaadoptionisfte Îoquitur Paulus Epba. Deus pater pradeßinauit nos, ut adoptaret in ßlio j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?

periefumCbrißum.lamß etnoießtcimur ßlij Dei,confequitur er baredes noi eße Dei,coba redet Cbrißi,ßcut nos appellat Paulus Rom. ».

2 »

CATECHESIS,

Deut pdterpïomiferdt Patrurchit, prophd'H Cr eleihs omnibus sternum hircditnèc^-M marceßibilemconferuitüin coelis ^^utiureni naturalemDeißUü kfum Chrißüptrtinebuti idea ex merd chiritate mißt deus naturale hue filium fuît utßeret etiarn uerus homo ex geneft iloflrofieus t^homoinunaperfona,ut fiepet filiu nat utile, nos fieremusfilij gratia adoptiià, Cy de accipienda har edit ate beat a aternitatü er immortalita;is,certißimi redderemur, lt;ß^ de re breueiÜud AugufiiniuerbÏicap.io. iniO annem, madatomemoria.Hosfilios Dtigralii ftcit,Chrifium autem natura.

lure itaq- uocatur Chriflus lefus, unicus dei filtus,prater hue enim nuüus alius eft filios dei, eiufdê natura cü deo paire, idea zir Auguftinii^ defymbolo uel régula fidei ad catechumenosuil'’ Quando audis unicum deifiliu,agnofee Deuo'i non enim filius dei unicus poffel effe non DeuSi

Ignatius Ioannis Euangelifla oUmdifiip“’ lus,inEpiftolaad Philippenfes er Smyrnenfi^ ex Ioannis Euangeliouocat Chriftum iimgCd’ tumnei filium.

Similiterrecitathucarticulu ConciliuNgt; canum zy Conftantinopolitanu. Credimus (^ unü Dominu lefumQ hriftüfiliu Dei unigindi*

D. VRB. RUES. ft

ex pitre mtü inte oii ftculi,Deu de deo^lumé ex lumine,Deuueruex Deouero, mtUnonß,» chim, confubjiintiilem pitri,per q«ë oiA^ikh funt^qu£ in ctxlo or t^ug in tem.

Hoc loco, fideliter recordire eoru ([ug in hu iusarticuli initio dixi de uen diuinitateC hrifti. lefo, fine cuius fidenemo poteß films fieri. Au diuifii.nXhrifiüinprophetKuociïiTyyfVle Diuinitgs se hiUihytpiodnome foUueroDeo fcripluntribu ralefiut it:fblus enim uere et per fie efl/empercfiexiftity creiturg iüt etfi etü fintjbibët tumêeffe fiium Mt fubfinntii i deo creHore fuo i quo pendent. Etcü Chrijiusfiteiufdëmturg crfubfiuntig eu pitre,uere dixit io.s.Antequi Abnießett EGO SVM, quiificut piter uere efi er per fie, iti er films uere efi, er per fe,ut dicebit lAofes Exo.i.Egofumquifum. Vaïde ergo nobis pro defi,imo necefidriu efi,ut firmi,eliri, er indu bititi tefiimoniifcriplurarü femper inte ocu» los hibamus, de uen er rntunli diuinitite Chrifii lefu. lo.i. I« prindpio ent uerbü, er Verbü eritipuddeü, Et dcui ent lUudVerbu: oli p ipfum fiëbt funt.üic iudis uerbü lUud effie Deü.Verbü bi c loco nofigntficit uoculï tnnfe untern,fed perfonî indiuinitite ,quim piter ge mt ex pit pbßdntiii. Ideo Apogolus Heba.

CATECHESIS,

UocdtfiUum Dei, palet na (ubflanM ebatäHi fern. Et Chriflus paßim in Euangelio uocatDi um pattern fuum,

loan.io. Thomas Chrifium aperte uocat C^ urn,Dominus meus er Deus meus.

Eom,^. Chriflus Deus benedicius infectie Amen.

Expfaï.44.. probat Paulusdiuinitaté cb^^ fli.tieb.i. pater aüoqiiiturfilmj ThronusH*''^ é Deus in [eculumfecuU.

1. loan.f, Sumus inuero, infiUoeiusvl^ Chriflo: llicefluerusDeuscruitaitternat

lamer iUudobferuabis,ueram Chrifli d^gt;^'' nitatem certo adftrui ex operibus eius maÿ^f^ centißimis.Nam remitiere peccata,uiuifi(^^^ mortuos,refufi:itare, peccatum ac mortem it^ kreydiabolum uincere, iuflificare impios,flli^ re falute fempitema, ubiep er in omnibus pt^ cults ueUe, er poffe eripere, funt opera (oHut omnipotenti£ diuinit. Chriflo autë omniabs^ opera in facris liter is tribuuntur, omnia hat fe praflat propria uirtute.

Ergo Chriflus efluerus Deus.UocarguWi^ toinuiëh utüturorthodoxi Ecclefiadochrcs, Chryfoflomusßaßlius,ttilarius, Ambrofins, AuguflimS)

D. VRB, RHE G: nbsp;nbsp;nbsp;y^ Augu/littMïjCjirillKï ere. ^«ddo docent ebn» fiume^tnitura Dewm.

Qÿitgif«r ebn/Ü dtMiHifrttfm w/huftiSit tlt;tnie negire audent, omnia hlt;tc ÇolAtu zj- auxi lid nobù, quant« in tppï cP:,dußrunt,crnofgt;K purumhominë pro fai«a(orereIinqMHnt,q«t£ti amfi «eUet,non tarnen po^Jet «os likrare ab ba ßibMi ne/lrif,

Nambumamfas CbrijliqMawHM innocentif Rma er integerrima fît ,non tarnen pojjët nos cripere ex walii «eferntî^peccato, er morte,)» folie^et,idejt,finone(fet im^ perfonahter uerbo dtuino «el ßho Dei. Nam uerbum Dei «a ternum ,id eß,ßliws Dei naturnUs ,ejl «ita ipfa ejjènlialiter, «tuißeanj cr«ifam donatamcon féruant ,cr extraiHud «crbumuel/ilium Dei, nuUa cß «ita,bac fuA nat «ra li er inßnila «irf «te «iwißcater nos.loan.il. Egofum refurreSio^ ij «ita cre-Ef in «erabac uita nos conferwat.

FRIDERICHVS.

Quare a»tem dicim« j. Dominum noßrumi

F.OTTHO

Duplici iwre Cbrißus eß Dominus noßer, er nojfamus cius po^ßio. Primo iure créa g s

CATECUESIS, tionis ,nam per turn fumus creati, ipfe enint e^ Deus,creator or conferuator omniu. Sicut Dt uidcanitpfal.i^. DominicH terra or plenitn* do eius,orbis terrarH,et ois qui habitant ineo-

Obferua etiS quad Chriflus ab Apoftok no catur Dominus nofler, quia ipfe eft tternus S^t Deus nofler creator, zy gubernator prouidem omnibus rebus, omnibus prtfentißima openji rens, per quo omnia funt, or conpflunt ,qiit0i fcriptura fanila nobis fubperofaneb iüo nofny

ueruf Deut fignißcalur. Hebrat hoc nomen (^ tant ejjètnejfabile,z^ enuncuntipfum perbo( nomen adonai,quod ßgniftcat Dominu,id ^nai (y Ixx. interprétés obferuärunt, qui ubic^ P’^‘’ iehauah ponunt gracum lUud )cu'çj.oa- kyrio^ id eü,Dominus.

Dein or iure recreationis uelredemptioni^» cum enim nafcttmurinpeccatis,fiiimus pecc‘t^^ (y mortis tyrannide oppreßi, zy captiui salite nt. Chriflus dût ßtmettpßum déditpreciunirt demptionis pro nobis omnibus i. Timoth.i. amp;’ nos à peccdtis,morte,legis malediéhone, Cf P’’ te flute tenebrarÜ, preciofo fuofanguinerede* mit, ut iam non limus noftri iuris, fed peculiarly populus Chriflifefkitor bonoru operu Tit- a-

D. V R B. R H E G. ƒ4 vCor.s, NoncßttHitwidior confolatio Chrijïi jiithii,(luÂ^cogita,re Ie.,è mdtiK mortis, üquot; Dù boli liber«(05,14 effe in regno Christ quod eft régna ittßicu,uitte,fecuritatis, grulif ,liberté •WjCy glorw fempiterna.

Sic(tngeliLuc.x.EMSgeIix(i»fe5pafioribus, infjintul« in pritfepi iiKentèuocM Domina,et fera4torë,caia5 pnfentia uniuerpts terruru or bisreplendusfnlttticiit,Utpfil.^^o- Dauiiiuo Dominas, ent Chri^ü Domina faa in jjnritUjdicens. Dix it Dominas (Deas pater) Domino mro ( Cbrijb kfa) fede adextris mets, donee porta inimicos taos feabeUam peda tuoramam pater in mant« eins tradidu oia.Mattb.n.lo.tj. Et Aft.io.Pe tras ait,bic eß oim Dominas. Hcba. Cbrijlus ejiblt;ercs oim.Ro.»4.Cbri/las mortuas eji et re furrexitjataiacniibus ,crmortuis dominctar, i.CoM. uocatar Dominas gloriie.Pf n-domini f/lregrta,cr ipp dominabitargcntia.Pf s.GJo ria,et honorç corona flieu,(y cö^itm^ieüfup opera manua taar a, omnia fubieci^Hfab pedei eius. Breuiter Cbrijlus ejl creator oïmrerum, eius ergo ejl qcquidcondtiü ejl, at Domini créa toris.Ca.n.Deas erbomoin Cbrijlo jîntuna perfona ,certe diajüio bominis ,qui idè ejljiliuJ Dei, omnia juntfwbicchjUt Domino jammo»

CATECHESIS,

In omnibus iht^ periculis corporis tji^^ m£,rejpiciamus ad hue articulum,C^riflus Dominus nofler^addexteram Dei coÜocit^gt; cui omma fubdïitur,angeli,d£mottesj}ontilt(b Zircunducreata.

Uos igiturquifumus hiredttiis,zypo^i:i'‘^ tanti Domini,lecurehabitamus, ipfeenim nolt;^ patieturhiereditatem fuamab hoftibusnojlfi^ perdi, cum fit murus igneus m dreuitu nojifOt Zacha, i,

FRIDB.

Quifunt L X X. interprétés, quorum f^ loante meminifti,

E OTTHO.

Uebnei [cripturam faniktm, ©■ eanowcttH^ f^intuffanch inftinéhi proditam, quam nniiO dubitat effi ucrburn Dei omnipotentis ,uo^^’^'-3:p’gt;ÿnD’^W Eßrimuearba,ideß,t^ ginti quatuor, ut fint lex Mofi in quim^ libriii profetie prior es,er pofkriores,cr hagioffi pha. Hor X X1111. libros Grlt;eci una uoceuo cant ^iß,\ix Biblia, qui libri primo in hehrst tantum lingua feripti fierunt, z^ apud ludios latuerunL

D. VRB. RH EG, y»

C«m dutem Rex Aegypti Ptolomgu! Pbild

lirueretjfrilum tji dwM dijj^ofidät ,ut ftwt» cMperetomure btbliotbecum [Mmlibrisfacrit HebrieorMm,idco impf trdwit apwd fummum fd» cerdotè lerofoljmw EledXdrMm, «t uims ficro rttm pcrilos ftptMdginu traupnitfcref Alcxdrt

in grigcim UnguAmA^os inttUige quoticj audis nomiMri ixx.intcrpyete$,«t blt;c if ftaniHr lofc pbuj libre dntiquiMtum luddiedrum tx.cdp.i» irencMi contraVdlenjinKm Ub.3. edp.xj. Et em febius tit. EcckpdJiiciebiJiorü.^.cdp.s.^uiet in Iib,de Eudngeücd prdpdrdtioncfcribitdiui no boe confilio tjfeji cïum ,ttt uerbum dei quod bdde nus tdntumbebricibdbuerdnt, ingrxeam lingudm j^udinlMmjnè omnee gentcï infellige bdntjMerterctHr.Ndm diet falutij^quo gentcï c rdnf coHertendieddCbri/l« ,dppropinqHdbdf. Ideo bdc «er/tone «id pr« pdrdbdlur «ocatiöi gê ti«m dd grdtidm Ewangelicdm Ndm lefus C bri ^Ms pc eji promijjtu ab ifdw cap. 49. ut fit edi lux ^ fdluï gentil.,. ‘.....luerfomundo.

FRIDE»

C A T E C H E S I ?,

^f^S^tCrrctiquMSymboli parted, al^ capifti diligmtiaehicidato,

F. OTTHO.

Sequitur in fy mbólo articulus de concept ne amp;nbsp;ï^atiuitate tempor ali filij Dei, Qul conceptus eft de fpintu fando, natuscx Maria uirgine»

Hieprimumobferua incarnationem filij it^ unigenitifirmißimea nobneßi credendü,fi^ qM nemo poteftfaluus fieri. Ham Euangelfii^ efi in prophetii cuius n3 minimuf articulus (^ incamatio dei. Vrxdixerunt itaq^ fan^ti Deilgt;o mineiprophete ^Deum ipfiim ejfein caniclt;^ uenturum ,idejl ,ßre ut qui efi uerus Deus “^ eterno,dei filius,etiam uerus homo in tempo^^ fiat prefinito a patre, exfiemine Abrae cr O'* ttidis. KeUa enim fides in Deü patrê efi,ad C)^ riÜut in cap^^.loanniSyZy infilium non fimp^ titer,fed incamatum zy in ffiiritum fanäuui-

ïamauteminhoc articula fymboli,doctdi nos Apofioli qui fit modus Dei incdrnandi,qigt;^ lit nus conceptio t^natiuitas. nbsp;nbsp;nbsp;\........

lit ^ (tngularisgt;

FRIDERICHVS._ .

Dic mhiante omnia cauf4mgt;quare fidu d^

D . V R B. R H E G. fs

eportutrU hominem fieri’

F.OTTHO,

PerUbenter diedm, uetti boni confula pro lixititem, aliiur enim mihi hoe myfleriu ejl re petendum, ut er extremahumitni generis mife rilt;i,et fammadei putris beneficia,ciuu perChri pHmnofcij eonfirt,clurius intcUigus.

Geusputer ^liumfuiiunicummipt inhunc mundu ,utnlt;tturumhumanumudfumeret in uni Mèperfonitput ,ut nuturumlapfimetpeccdto eomptim ,repardret, reftitueret s:^ fduaret^ iimaudiquomodo lapfa fit er relhtudinetn «t(^integritlt;ttemfiMmprimlt;euam amiferit. Dc us primo hominem per uternum VERB VM, id eji filium fuu lt;juum optime ad imagine er fimili tudinem fuam creauerat, Erdt^j humana natu raexornataoriginali iujliciaet prieclartßimis i^^ff^g, dotibus,munda, innocens,fine peccato,er Deo -chara.liancconditionem fœlicemjinMdebatsa ^^^^^^^ saU tan inuidus, mendax er homicida recens condi ^^ ^^^ ^^ lt;0 hominker irrepfil in paradifum in Serpëte, ^^^^^^ ^^ ^^ qw cunlUs animantibus erat caïfidior,er Uerfu ^^^ j^p ^ tiafuaadortuseflmuUeremEuamtquâmmen ' ‘'

dido bi»fphemo decepit,ut defruihi taboris i dn urtitt ederciy^ux (^ eundè marito kdimo. tdtndüde^ijftcambomttnditH dei trAnfgreßi^

CATECHESIS, inobedientes Deo, f^ ^ternt mortis reiß^ funt, quo\fgt;eccato bene codita kois niturd hof^^ bilitcr in^éh zy plane deprauata eß, pwW malts ^ peccati,mortis, ac Satanlt;e tyrannidii^ poteßaU penitus fubieéh .Et hoc prißntdnil^ peccati uenenum per carnakm generatio«(^ demanauit in totam Adami poßeritatcm,lt;!J '^ lius peccati comités funt, horribiles pœna f‘^ cati,mors temporalis (^ itterna, morbi er lt;* nes calamitates, denies Diaboli ingenusbun^^ num ßriofißima tyrannis.

Onmes it a^i homines nat uralt ter per uif''‘^ erfoeminam ab Adam propagaifnafcuidurf^^ catores,peccato onginaU miferabililer conUi^ nati,unde omnia peccata qua aólualia uoatinid fuppullulant:quid igitur aliud erat homoob ^t' catum,quam dcploratum mancipium Diabold Ex hac Satanica captiuitate homo captinid no potuitfeeruere. Satan enim potenter reggt;* bat in natura capta er occacata, atlt;^ ut ßrtd armatus eußodiebat atria fuum,id eß, muni«) uigUanter , or er ant qua poßidebatßnpit^i qua omnibellfi periculoßor eß. Vide tarn perd^ tißimam cöditione lapfa natura. lacebatbotuo fubpeccatOfmortis imperio, erfatanapotefi tecaptiititi

D. VRB. RH EG. ir

teaptiuus ad ttnnam damnationem.iiuamife Rom.f. ria nuUa maior cogUari poteji.trat enim tam ha mo peccator impmf, er ihiuwcmj Dd,4micHt Diaboli.

At Dewj pater miferlus eji lapft er captiui Ï)oijiini$,et buit exicid/i morbo prouidit et prit ordinduit remfdium, promipt'e^ Adamo yUune er pojieïKeorumgratiam^auxiliumer ueram liberationem in [emine muUeris^ Et bfc prornif fioefi primum E uangelium Dei,de uincendit aa boUdifqjbo/libHt gentrii humani atrodßimit^ peccato,morte jDiaboIOjGene.j. inimiciliat 1 - poMdm inter te er muUerem er inter fernen tuu er inter fernen iUius,ipfum conterct caput t«K, er tuin/îdùberù edkdneociMr.

SdUttperm»lterem EM^m ddbuc «irginem eoniecit genwJ bumdtiMm tu omnid mdU corpo» rk w «nimæjtempordlid cy lt;eter«d,mulier cre didif menddcio dngeli apojiaU, bdc nid Diabo 1« in mundum in«exit peccatnm et mortem, er jäfluießmHndi princrpi erDominMf,DeMS dwtem Holwit bxc operd DiuboU rurfuï defirue re .er pnordinauit aliam uirginem,non curio« flt;tm,Jfd obediëtem,o- credentem bono dngelo, Dei Kerbum dtmuncidnti ,ut lUd psreret piHnt

CATECHESTS, innocentent,qui cotereret caput Diaboli,id eßr regnum Satame ualh,ret,aboleret peccatum,ct mortem uinceret, or triumpharet Diabolü pef femetipfum, Sicut Ioanna ait : Ad hoc appétit ußhusDei, utdißoluat opera Diaboli.i, lo ?• Ew ipfemetßltus Ciei,etiamßliuf hominii,!^ uerus homo fà dus eß, (ine tarnen uitio natur ft utdiuina fua uirtute naturam lapfam reparareb Cr à peccatiuemno emundaret mnocenti fatf guinefuo, Semenenim mulierif,n5 uiript^ dicitur,oportebat enm lUius feminis uelflij if* trem,eßiuirginemimmaculatam ante partuifi in partu,poß partum,ut nafceretur uerus hom» fine peccato,ut ipfepeccatum expiare polfä/l Immaculata uidtima uel propitiatio feret ff* peccatis totius mundi.

Hoc fernen eßlefus Chriflus ,ßltusMarif tärginisexfemine Dauid ,ficut cum propheet poÜicitieràt.Exeoitaqi tempore.ficuttniira^^ tilt capitales in caperunl inter oiabolumff Chrißum ac Chrißi fideles, itageneri humant max chrifius duX ,cußos,gubernator,crf‘t^*' torconßitutused.

Sed uide inuidüm potentiam C hrifli, et ni ni cuts. moßergigof Chrtßus, iußida er pdt tiainuadd

b. VR-B. RHEG. î*

It’d inuadü rrgnwm S4f(lt;«lt;ejSd(4H4m «int it, er nos libérât. QU4tTiMis emm S4t4n culcanc« no /hum omnicjunpotefljrAude (y uiolenttair.M lt;l4t,Kt fan^ Mrijs tribulationihus exerceatur in boe raundo, er corporuli morti fubijdantur^ /ïcut cr Chriflus c4pMt fanikrum affiiéltis eßt regnumiamenChrißi, utnett regnum Diabolic ty ßn^jdluantiff in Domino Chrifio [alutt Eternit, iß.4.5.

Huw: confolinüßimo Tcuungeliocrcdiderunt Ewdngflium parem« primi,hoceß ,fepcrhocßiturumß* dodrmaAnti men, überatum in à peccato er morte teterna, «Jut/^tm«, er propter boc/emen,/ifci peccataremitti, er fe,Deum rurfut propttium habere non dubitAa bunt,qua fide ty lußißcAbtmmr ^non exoperi

bus aut meritw propriji.

Dein Abel er omnereleéh banc promi^io nem de femine mulierit, cötrituro tAput ferpen tU fide apprlt;ebenderunt,cr fimilttertußi/icati funtvfe^ad Abraamum,perfeculamulfa,abor becondito jieo.iuxiA fuppufalionem Eufebij. ' ibi Dominus con/iituit Abraamum, patnar ebarn popHliludjeorum,ex tjuoCbrijiusfecu« dunt carnèerat nasciturus, et rurfum promittit b 1

CATECHESIS, ehr ilium redempforem, «yfaluutorem ntuH^' înlèmineJnquitJuobenedicèiuromnesgenK^ terra. Gen.n, Hoc fernen eft lefts ChnfttH,'^ ffirituf. per os Plt;iulinos certificat Gai }■

Habes igitur ex hoc uaticinio ueram buW^* J?*1 nitatêchrifti sienmdebebatefjè ^'^'^St’'^’ id eft,fernen Abraha,ergo oportebat ipfument .eiufdemnatura cuAbraam, cuiusfernend‘(‘* tur,hoc eft,uerum hominem ex anima er corp'’ re, nee tarnen conceptum in peccalo ,fediiiclt;''^ taminatum er ubomnipeccaloliberrimuia,['^

fieriptura alias Chriftum uocat, fruäum banlgt;^ rü Dauidis^fiulhun benediUu uirgineiuenlfi’ TAaria.i. Reg.i.Luc,i Sicuter Euangeliß* Matthaus er Lucas genus Domini ufe^ai (^* braam er Adam recenfent. Et quoties in Eu^o gelio Cbriftusfeappellat filium hominis 1^ tacetfiuam innocentiam, er puritatem. loon.t' ait :quis ex uobis arguit me depeccato 1 EtPt» trus 1. Pet.z. Joannes,i. loan.j.peccatu,aiul, ineonone(i,0eccatum nonficit,iuftus eftexE* fiaiacap jj ficutdecebateum,quipeccatunt(r omniamalaperpeccatSin r....’ -tinueSijC intdio tollere,etomnino delete, e^ naturam b» minai»

D. V R B. R H E GJ », onrijm uidatam prißint integritad reßituere iebebtt. tiahtf eaam makdidl::nem generale totüisgen:tiihumiini,quod miferabilueropa preßum erat peecato,morte,cr crudelißtma ly rannide Diaboli^in ^jua maledidione tota poße ritiu kdami per ijßet in aternû ,ß fernen Abra le benedithim, mundo non eßet promiß'm zy txbibitum,lt;^uounoutpütemediatore er propi datore, iußißima ira Däin not plaçai a eß, er per quod unumab ijsmalisitternK hberamur, BencdtriiDHr emm rurfum in Chrißo er per Chrijtum,ideß,iußificamur jdonamuTßiritu findo,Mtaerfalute fempitema,

Qbferuabif er bx, quid hoc uaticinium, ß rede inteUigitttr, couinât hoc ferne Abraat f Iw De« f jJè.Benedicere enim «5 eß opus créa turaßed cre atorii,eß enim à peccalii ,morte et imperio Satanx redimere ^qua Optra nemo po» tuit per feere praterrteu ueru. idea et prophe tt ^iritufandomagißrointeUexerunt Dewue rum tu C4r«cm «f «(«rum in perßna fUj unigeni ti. SieMtEfdiiWMp.ïï.DeHïipfe uemeterßl uabitnot.AngekautemLuc.i. ïefum Nax^re» «um appelât faluaforem mundi .D e«r fimilifer Hofe* ij .pdlim rtit:pl«4tor non eß prater me, fc s

CATECHESIS,

Siergo folus Deut faluatnos, er Chriflut ^f^ in hoc d pâtre mtßut efl,ut nos benedtcittidejtl ab eiernd makchdione redmat er ftluei in ^’ ternii, Ergo Chriflus it fus cß uerus deus,igt;i‘ ratio eß inuiüa. Et ne quis cauiüdur Chrtjblt;n non fua fed aliéna uirtute faluare, babes cUdß mumtcßinsonium^Colo^i Dtabolumui^^ ffß i^ triumphatum propria Chrißi utrtnltt^ rsicitenm Apoßolus,qu6d Chrißusexp6linlt;^ poteßitlem tenebrarum oßentauerit palàmG' triumphauerit Hiam per SEMETIPSVM.E* Deus inparadifo dixit AdamoJpfc^nivivUnit lirrK fihus, eöteret caput fer pent is .TahbitS if fiimonijs pknlt;e funtfcriptun fan^d.

Exijs coUigimus conceptioriem ernntini^* itmgenerofiftmttUius pueri lefu,eßeipj!ftni* puntatem er innocentiS, Sicut teßan'ur neß^ Symboli, conceptut eß de ßirttu fuik, ut ^'' gelus Damirn ]nfephttdocet,Quodinilla(l^* ria)conceptü eß^a f^iritufandhproßäume^-Katth. i.Et Luc.i. ficwrginë Angelus Gab^t^ aüoquitur, E cceconcipies in ulero ty parui ƒ hü et uocabis nomen dus I cfumjs erit magnH erflius altifimi uocabitur. EtdabitilhOomi nus deus f dem Disuidpatris ipfius ,regtiabiut^ fitfd

0 •

fHtgt;frDom«m idcot inittcrnum, czregni««» «ontjinK. Spirit MJ Çanihis Çuperucwct in te, Cr utrtuJ dltt^imi obübrabir îibi. Quapropter Cr quod nafettMt Çan^m,uocabitw Jikuj Dei. QgodmjfleriH prop held Efiilt;iiSTcuelMit,clt;t^ 7 .bis «erbw ,Ecce wirgo erit pr^gnans z^plt;* rirtplium er wocdbis nomen eiwf immdUMi l, id e)l, robifcum Deuj. Hoe loco M drid uocdt«r in lingua fanfla 'H^b^n baalmab ,qult;e uox pgnijicAt adoIefcëtMlam pMeUam q«« incorrup tae|l jbocejl, Mi’'ginê,pcu( Gen,14. Rebecca Mocatur Alma priufquädeJ^Sfaretur iacob,no» fecuroïreddit Mattbaus cttiniautoritasfacro fanfla et irrefragabilis ejl.apMd quê uerba Efa tic pc uertuntur : Ecce uirgo impragnata ere. Etapudlxx. interpreleï graca ucxclara eft, » '^9(vQ',boc ep, uirgo. Adbac pribitHic rongt;m«s in 7. cap.Efdia, qued Alma non folU puella ud uirgo,fed cü uSr tolsw uirgo abfcon ditddical«r,er feereta ,qua nunquam uirorum patuerit a(peflibui,fedmagna parentumdilU gentiacujiodtfapt.

Hanc utrginem Immaculatam ab Efaia prlt;e diéhm,Matthaus er Lucas »nob« «dut digito commonPrant .quaest plia Abrahaer Regà

a.

CATECHESIS,

Dnuid,mater uera Immanuele lefu ebrißi^^^ thiUf fcripptgeneabgii lofephiß^öß W^^gt; Lucasautemgenealogiam uirgims M.ari£i^^ certißimiredderemurlESVM NAZARS N VM effè de flirpe aut femne Dauid. N4^*^ Mariam ex parenubus teflimes,ßue ex ntofiß^, laße pho,femper tarne earn eu ßlio fuo lefuCI^ florin domo er ßmiha DauidinueniSi ,.

Matthaus Genealogiam Chrißi dedued Dauide Rege per Salomonern ,et Abiudu[lt;^ lofeph ßlium lacob coniugem Maria

Lucas eande deducitaDauide perß^tH'^, germanum Salomonis,i^athan,et Refa,ui^^ Mariam uirginem matrem leßt Chrißi, uerus Dauidisfilius fecundum carnem,lir^ iUe celebratißimusjn lege ZT prophetis pfo”^ fus,zr in tempore à prophetis pradi^ i»^^. nem miff'us,qui er maiefla,temfuamßu!^dlt;^ hiße miraculu euidentißime demonßrauilA^ propheta uero Mißiiatribuunt,er ueraß^ cornu, id eA, Regnum aternum ^‘^ditt'^‘’ Dauid, ßeut pater loams Zachariasß^dajj äiinßiniludeeo cecinerat Luc.i. Sicuto^'^ Dominas per os propheta tiathanpromis Dauidi i. RegS 74 duens : dicomplcti ß^i diefde

D. V R B, RH EG. «i

A’fi (U!,e? dormieris cum ptunbut tuis,ftt[citt bo fernen tuum port te, c^uod egredietur deutero tuo zy fimabo regnii eius,ipfe ddifcabit domu nominimeo,z^ fhibiliumlhronum regniciut ufc^ in fempiternum, Ego ero ei in putrem, zr ipfe erit mibi injiliu. Hoc cximiMU! uuticinium told icclefu deQhriflo lefu NAZARENO inteUigit, qui eH generofißimum tüud Quuidit femejdeßfilius ex came et fanguincrcgio Dlt;t Uidis,cuius regnum no ejlruinofum,utfuntaliu mundi régna ,qM« prim«m cclerùer forent, fed breui durant z:r moleruunt fua,Kegnum au tèfeminis Daui«lici,tf/lib«j propbetis »perJE bit jirmwrn et inconeuffum in fern piternum,cpiU nonen mundanum, ut cum mndo pereatjedf^i rituak s^ cocießcjbabcni regem qui femel pro nobis redimendit mortuuscH Jed excitatus 4 mortui J,non ampüuî moritur, mort iHi non an» pliui dominâtitur,Rem. s. Ejî enirn pater uter nifalK, cuiuî regni non erit finis fuper tbrono Dauid ,Lu. i. lUe tdißcat domû nô manußdi fed(piritualem,qMlt;eflEccIefîa Dei muentis, aiq;bi|c «difîcatorem pater ad dexteram fuam cottocauit,©- fie firmauitregnum eius ut labcfi chri nunquâ queatjed ipfum omnia régna mu» b s

CATECHESIS,

üujßdbit, Din i.cr peut Efän uHicimM cap. ff o Gtns i^y regnü quad nonferuierit Rf? no Chrifti,td eß,Ecclcßlt;e,peribit,(y g(ntesfgt; litudine ualh,bun‘ur,Qr pater huius femin^^‘ gij intmicoT ponetfcabrUum peda eiuijpfilio^

Hocregnum urn floret^ßdeflabfconditti» cruce QT oculisfidei cermtur. Patentii ittgt;‘''^ Zy gloria dus in ßne mmdi cernentur, (ju^^ diabolo t^ omnibus impijs Chriflihoßibusfi lam damnatis, fandi cum Chrißo regnabunt ^ settma gloria.

idemiüud fernen Dauidis fan^ nobisp^^ tnittit Dominus pfalmoan. ïurauit DoM»“^ Diuiduerilatem ty nonfiußrabPureuni, D' fruchi uentris tui ponam fuperfedern luM‘

Efaiasedp 5 ualicinafur de hoe fm^P^ rc. Puer natus tß nobit, fuper folium üidi,amp; regnumtiusfedebit,utdißgt;onatilludiniitii^‘‘ er iußieia, ammodo er u^ in aternum

Efaid n. egredietur uirgodeßirpeftbfii et furculus de radteibus eiusfru ^ißeabit ,tii^ prophecia femper inteJleikl eß in Ecclefu d tholicddeCbrißoet Maria. Augußinusitify^ boload catechumenos fcribit,Mariam fig^ cari per uirgam,er perfurculum, uel floreniß Uumuiri'Ot^

D. V R B. R H E c; •* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I liMm wrginU Iffum cLrijlum, qui progeymin4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i wtwßos tOilxttus dedupe ijcbai ,q«i crut pd» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j terD4uidvi.

Ieremiie.i3 dit DowiKuîjfufeitdboDdwidi germeniuJîumjd fft,^liM innccfn(è,quinuQo peccdtocontdmnindfHî e/l,fcd pldHè integer et ptiyuî,qHitt «lioj iu)}ifîcdÊitt,MbiHtbrdtco mo re intcUtgit per germé filium ndturdlë. V t enim rdinttfculi^dedrborMmJlirpc ,itd ex pdrètibuî progerminant naît, CbdUdird «erpo babet pr« pbeci«m bducdpcrte fine Metdpboydiftiffitdbo Dauidi MefcbidW luftû .De boc jemine Dauid« piniSüCZ fdnêhjicdnte itdconciondtur PdMli« Afl. ij. InueniDduid jilium kjje, «irumfecMn dura cor meu,butui è ffmine,iid ut promifcrat, udduxit Deus ifraéli pruatorem lefum.

Sed audi quira dilucide Euangelijl« Lucas Cr Mdtibaus Cbrijli Ufu Natiuitatcm fanéhm dcfcripjerinl ,ntbil intermittentes eorum qu« adbuius M^jlerij docendam «eritafem pertix «ent. Circumjhntia boc loco obferuandjefunt, TEMPVSpenes quèpopulü inmüdotulerit Circumjhn fupremapoteJhsinterrWiNOMEN impcrato tiieaujx. ris.N OMENpr^fidis ab tmperaforecenßi tuttin terra nafatinojlnregis.PractpuKnego»

CATECHESIS, sium ^uod turn in eu terra per imperatorem igt batur .GEtgt;tVSlt;(Ut proftpù Chrifli. F AMI Ll A ««r. M A T R1S name, pater putatiuKS-PATRIA,LOC7SHOSPlCn,NATlVITA TIS teftes or PRAECONES ac SPECTATO RES, turn er N ATI VIT ATIS fru^ks,

Tempus fecunium Eufebij computationM aborbecondito.fic)lt;).cumilerodes AndpiM fiUus.io. annosin ludsa (auorepmaiusR-omi m regnaßet, dejiru ^ Grtecoru imperia,et^lt;gt; mams iam in orbe dominantibus,cum tranfit^ rßentanni ab Abraâ,cui Chriflus promißm^ it,2oif. oilduoCalèdas lanuarias natuse^f^ uatormüdi Chriflus iefus,itaßre predixet^ Danieïcap.i.nempe j in ultimaorbis Hon^ ihia^auic eft Komanü imperiü,nafcituruseU^i Chri/ius,queprießgurat in lapide,ijui fineiv^‘ ntbusdemonteprecifuseft,cj^uiaChriftmß'^ uirili adiutorio fola operatione jjiiritusßA fy adumbratione uirtutis altißimi ex uirÿ'‘^ Immaculata natus eft .Et Matthes dataopen mètionè ficit tierodis régis, ut certo ftiretn^t, turn impletam efteprophetiam patriarchsi^t* cob,Gen.4.lt;},igt;i5 recedetScepirum (ideßpol^ ftas regia)de ludah,Qr legislator de mediopt‘ dunteti'f

D» 7 R B, R H E a; *r

dHmow ,donec utniil Silohuel MédiasiCriti turn coUigfntur populi ,idefl,C hrißus ueniet Cr najce l«r,q«(jndo ludici non hibebunt propri um regem de tri bu \udah , (ed ulienigenam j ut ernt Herocif s tOc EdomiU.

Men^rebu ut iam dm ent turn penes Ro« 11.

Wiwoî .qw« primum in terris ßiitapudb abylo* niosttAjiyticf^^c^uHiuHïislataeflin'PerfdS t:y Medw ,4 perfisfy tiédis in Alexandrian lAagnum Kacedonè. V Itimo data ejl Romanis, quorum imperiû wei regn« gieter at annos plus minus.70. e^uando poft primum Citfarem Cai^ luliwm, regnabat oSbuianus Auguftus ^cu» iuilmperi] anno,42 natuseft Chiiftus lefus,

Ef turn prifes Cafaris erat Cyrenius in Sy* nbsp;nbsp;nbsp;11T.'

rilt;lt;,cwiuJ dijpenfattenttum Iudie4er4( adunatei.

Cum^ ludicKcmporc nati QhriftifttilJent mj.

KonMtsftubie^ per Pompcium t^agnum,cen febaturprimum orbistotus fubCyrenio. idco Lur« aithanedefcriptionè primafiiift'e,lt;pM e» »«t abho census,zy tftimaiio facultatZ^eftta uo tamus exa^honem, in qua ftngulorum nomina conferibuntur cr luxtaftscuhatesluasad danlt;* da tributd M 4gi/lr4! ui cenfentur. nbsp;nbsp;nbsp;'

Genus ^proftipu puer i deftribimr it^ an nbsp;nbsp;nbsp;V.

CATECHESÏÎ,

Chriflum oportebatnafciè tribu ]udah,exio ma zy ßtmilU Dauidis, ut anteu probnuimiU' Muter nonmatur Muriu, quum hcbrti[it* lin^UiuocMt Mirium.

Patriu pueri er ut Bethlehë, ciuitatuli in ti^ bu ludah, ficutde hoc rege prædixcrat Wci^^ M.cap y.E^ tuHelhlehèE-phratah,parueji^*^ ht inter miüenarios ludah. Ex te enimmtbif gredietur^uifit dominator in Ifrael ,zy eÿtf!’ fut dus ab inicio icternitatif.

iiof^icium certe tantorege, plufquaminiii num,nempe ftabulum in diuerforio publico,v^^ Kex regü terra Dominus er Deus nofier belli dtclus reclinatus eü in prafipi.

Angelorum exerciius pracones erant buini falutifira natiuitatis, annunciantes earn pn^bon huSynoHe excubaubus excubias fupergregt^ fuum. Ne timeatis dixit Angelus,ecceenimi* nuncio uobis gaudiü magnum,quod fùiurnme^ toti populo,quia nutus eft nobis hodiefalustoh qui efi Chrifius Dominus in duitate Daidi ,amp; hoe uobis fignum,inuenietis infintem fifidii^ uolutum pofituminprafepi Duca.i. Pnfioti' autem mox uenerut ad Betthlehêet inuencrimi Manam er inamp;ntem, çy ut uideremus hunem finteKb

D. VRE. RUES. #4

^nlar,non t^i regent folum, ZSquot; Dotninuw 1« d£orum,fed z^ gentium,fcribit Matib. cap.i, Magos,idf/t fapienles z^ dollores Verftrum Mlt;gt;gt,^«i, uemffefilutatum huncregem^ ^«cm er bonerti CKfzo de dl rum auro,time zymirrba. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uinatwne^

NdtiHiUiiï fihiius f/t incffiibiUi. NdfWï r/l X. .n.angclii tc)libuï,nobiï,«t ju nojierfilMior. N diws eft uerus bemo ut pej?» mori,zymoritn doacrefurgendonos Uberaredpeccaiis,morte Sat Ann, z^ gehenna,ßs£lus eft enm tioftra ui fft Wlt;, ^U£ fttuftcU pro petcatij nc/lru ,qwa deo fumus rKÖcUinli zs- ab omnibw malw Uberati,

FRIDERICHVS.

Traita ««ne taitm diligentia, fequentem arucMlum. Paflusfub PoncioPi/, lato crucifixus, mortuus amp;nbsp;fe^ pultus^eEenditad inferos

F. OTTHO*

si Cbri/ium Dominum no/hw diligis, maxi ma diligentia perdiftes bunc hrticulum de fan* Üifima zjfaluUftra paftione ZS' morte redemp loriï no/tri lef« Cbri/ti. Pnmum igitur difce banepaj^ionè çj- monê 4 lt;ieo e^e praerdmatâ.

CATECHESIJ, propterredempttonègenerif humaiu, C^^I^^ optima (y promplißtma zy pair is etfuä no^ täte mor tuns eft. Q^is emmftUum Dei i«i‘i‘‘^ potui (ft (interfreer ci praftiuit (y uoluc^'^ mortem, pradixit enm difdpults tuet lt;S' r pafturum Ecce (induit) afeendimus li'OQ m4,et confummabuntur omnia,qua perpfop tas ftripta funt, deftUo hominis: tradetuf^’^ gcntibus^iy tüiide turret contumelijstuift^^^*' et conlpuetur ,çr poftquamftegeSauertd, i'^ occident, actertia dierefurget. EtApo^^'^' Philipp.i ait. Chriftus humiliauit(cmetip['‘^’^ fachis obediens uft^ ad mortem, morteuitii'^ crucis. Et Eph. s.ait:chriftus iradtditfei«‘‘‘^ fum pro nabis oblationem, zy uidtma. N‘’'’quot; cit-raptus eft nolens zyinuitus ad morteiii‘ Prophetie omnes predixerunt confondit culis, Chriftum paffurum ey morituru P^^^ catis noftris,décréta Dei putris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,«

Mo fes primus adambrauit Marient Cb^r uarijs facrtftcijs zyuielimts animaUuni, P‘^^^ tumLeuiticum. Sacerdotes enimin hant uillimas, fanguinem uiHimaruin er bant,efue omnia in figura frebant.Signißti^^ emmfire,ut alloua ui^hinaimmaculata r^

D. VMS. RH ES. «y

Ur pro pfccdfw bominitm,qua uere txi'ùtrëtuv pfl^î W pugKW innocès e^undendus t^it j^Ho «erè mundaremur ab fini pecedforS coi„quin4 »«€«(«. H4c uiftimae/l Cbri/t«» er f^i^gi^ii «f» w.IpfctHumfacfrdos t/l,«crf «oj recôciùant dfo. idfo tcannes baptipu uelisf expouf«y /oiâ Vuiacum tlvu!é}iiniî,lt;tit demonfirandoChria flumlel'ugt;K,Ecceagnm iHc DeiejMi loüitpcccct 1« luandi.NainnioTS rfnimdlium »tmincin potu il Dto reconciltatr'er fdWgMM Uurorton er bircorum non potuit au/erre peccarum, foin au lonCbrijlimors potMit tram Dei piacare, pro peccd'MfatK|àcere, Scias Cbußifangubpuri Jicare pfecaiores pofe/t ,ut docet Apo/folus «d Hebrlt;ecjcopi«(ïJ?ttnc. ideo ApoJtci«s Petruf , i.Petri i, uocat ebrijtum agnwni ill«m iinmacu Uturn er incontaminaiMin, prxordinadim ante

’ƒ quamcondituï ejJètniundiM, extremis awtem temponbus manijtJUfam ,Mt pr^cio/b tpp«t

, fanguine redimeremur ab alerna caphuitate*

' EtNume.xi. incarnationis er paj^icniy ’ nbsp;nbsp;nbsp;d’mintcxm^fbrimnMofeSiertto/tn'pente cxal

* ' nbsp;nbsp;nbsp;tato prajigurauit. Infrfti weneno ferpentum 1«

* tuebâtur (erpentem rx a're fàchim er liberabà ‘. nbsp;nbsp;Ur Àaenenc lt;^ marte cû'poraU.knttchiif nene

CATBCHESIJ, peccdli, oculos fidci inßlium hominii in cruet pendentem defigunt^in earn credcntes,ciult;tfiif^ fil yUt no pereant ueneno peer ali,fedfanati uUt infuper aternam accipiant.

Efdidt EfaiM. cjp.sf.nihilaliudagitquàmdenidt te^rrefurrefhone Clmflicr decaufadcfru» éh mortu, Ipfe/mlnit, uulneratus efl, propten iniquitates nefirMyCt cantritus propter feiert nofira.Dominus conieat in eut» iniqidhttes om mum noftruin,et pr^dicit eo cap. animam C^ fti dandam rffe uichmam pro peccato,id efij^ fuin effemonturum pro populi deltas,

Daniel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DMiel.cap.^. nonfoluinprtenunciatittOrie

Cbrifii,fedor ipfum temporis anicubmiquot;^, (dtitccuratißime, QuandoChriftus erAtwori lurus poft folutdm captmitatem B AbylonicAm, abeo tempore quo ludai caperunt inftitirtrt^ temptum zj- urbem, ufe^ ad Chriftum prindfe et iam regnantemycrani feptimanteannoru.ro' id eft.^ço.anni :has hebdomadas,partifur pro phelaintres plt;trtes .Principio tribuit.7-fepti» manas,hoc eft.4^. annos, quibus reparondebe bat templu, er urbs, Medio têpori dat. eifiP timanasycomunge 7. habes.G9. feptimanas ,ti eft,annos s-Sf. Poft tot annos nempe.eyfipfi*

D. vau. R HE 6. «e

UdndS txcidendui trat Chriflus Qf crueißgen dits ,nimirZ anno (Quarto poli.6^ hebdamadM, (juandoCht ißus Euangeliti graiilt;e Dei ia pr£» ^Auenttoti ifratliannos.}. zy dimidiü. Hac ut pradi^bt I'unt,ita fünfer impitta, Romw« lt;ilt;morfcKM.on(ir£b(io{gt;.wc«ft6Mj,

NongraiwL'o memorwm tuanuncpluribut teßmonijs ,ubic^ enim in prophetis otuiafunt,

Ck tf«^ utniffet hora Qhrißi, qud «t agnus immaculatus cffirripronobis er moriuoiuit, «Itrofe bo/libuj ludetscxhlbuit capiendü ^er ut habetEfaias,tanqua ouis ad occiftonè duÜM tß, er lt;juaßf agnus cor a tondente fe obmufMÜ. Hijloriam panton» Euägehßie commémorant, Tande er à ludæw primoribuj, ac populo üquot; gt;ï gètibuj mortituimdicatMS cß. ItaDominus pro pier tio$ d foto mundo iHdicari er damnart uolit it. Poneiws enim Ptlutui Romani Cafaris etbnt eün mdaaEtbnicwj prfffï crat,et cruciaux w tjl inter duos lairon«, ficut Efaia« cap. 55. pr^dixerat.

Et toto iUo fupplicij tempore loquebatur fepcies Dominus Deus nofter lefut Cbrißus, qua uerba à domino noßro infumma angujlia et actrbißimii anima ac corporis doloribusdiéhi i »

CATECHESIS,

Chißum ut thefaurum conferuarc cr in corU bus fuis confine debenh

Pater reimttc lüù (crucifixoribus) nefiunt enimquid ficiuntnncharitatemerga hoßes-

Matri dixU.Mulicreccefilius tuns', losnxb Ecce mater tua,en moriturus matrem fanbhßb mamcomendat ioanni.

SitiOjcn uer£ humanitatis eer turn mdiciiOi.

LatroniconuerfoChrifiMnagnofccnliacc« fienti dixit, Amê dico tibi hodtemccumerifiti paradifo.Ecce Dominus paradiß, coeli et terre promitlit latroni iam Chrifliano locum filsc^ ct lt;iuietis,quod folius Dei eß^ergo Chrifltistlgt; uerusDeus,

Deus meus,Deus meus cur me dereU^tiifi-Pecequb fihumüiâritfiUus D« temporedißi fatiottu,quàdoportabat peceata lociusmunHi er tanquam tüorum reus agebatur, erat en»«^ deiuffor nofler, qui non eramus foluendo.

Confummatum eß. Ecce omnia qua mfshl't generis humani pater ei ficienda iniunxit, ftf fiat^prophetids de fe impleuit.

Pater in manus tuas cömendoßiritummfi, , hoc exemple pij morientes cÖmendent animit fuof ut manus patristic Chrifio Epi/iepo dm* marum.Viit

D. V R B, RH EG. «y

Wirw. videiluomigrètanimit CbrijliMortm 5H4iido Acorponbus dbiaunt.

ïdm conÇjdtra ^U£ jùerit caufa huius priedo {t morlK z^ quis frudus. DcKi CT mifcricon eft t:y umx, ex mifericordia pramiRt nobii ß liumfuumred':mptorem,et quod promifn^quiit ßUerc ^ tncfiiiri n;/c!t ßdehter ingt;pleuit,Cbri ftü mißt ut pro nobti moreretur. Verunius ba minuinabediemiim peccdlores ^Bi [unius om ««. Per Mutuj item homing obediencum iefu ^brißi^rurßus iußi efßdmur. EßniM edufun er ßuBus brcuibui uerbtf indiedt. Cdwjpm quart do 4U,Con(ritMfß propter Jcelerdno/lrrt.Pr« äum uero bis uerbu, tiuore eii« fandtt ßumus.

Sie enim pccciltj noßris ofjcnfui erat deur. Ut nuUa re quam predofd morte umgemti ßlij placaripotuerit.Hifctldq; mors faîuijicd nobis ' omntabonaattulit jOÏamaldabpiilit.Enigitur eaußimßndiemzj-ß-uHum mortis Cbrißi. MORS ILLAESTVlNlCAct pcrJtflißiinrt fatisjàfltopropeccutis noßris ,e/l werdet «te* na propicidtio jUnicum facrijicium propiciato» rium,cuiHs uirtme omnibus pculis omnium de Óorum peccata funt expiata.

Ufai«;53.pojlquam pofucrit ammamfuabo

CATEC HES rS,

ftiarn pro deliSii,iiilt;iebit ferne longiilt;uin,Ecc( polhioanimte Chrißi,tfthofliapro peccM-El hic erat paterna uolunttlt Dei, er premptif fiittauoluntas Chrifli.Perejuam uoluntitii^ Paulus,Heb.in. fanfUßcatifumtit peroblilio nemeorporis lefuChriflifemelperalhim,

E.faiie.sj.imejuitates eorumipfepornbit-'-Cor.i^. Chrißus mortuusßitt pro peccatisttO' ßrisfecundum ßripiuras.i Pet.i. chtiflusfff cat a noßra ipfe pertulit tn corpore fuojiiptrUi »um,o,ito peccatis mortui, iußteti uiucremvtgt;

Zach }. ait Dominus, außrarninitluiiitit^ terra in die una, qua de morte Chttßi prop^ ta uaticinatus eß.

Pfal. 0 s. qua non rapui tunc exoluebti«,^‘ iicla mea i te nfgt;n funt abfeondita. H/c t«gt;^ chrißus loquiiur, quiß^his erat pro nobit deiußor, çy de biior,er aliéna debitum,^^’^^^ noßrumipfemetperfoluit ,cumq; paler pecctlt;^ noß^a omnia in ßlium fuum tranßuUßet tef»^ Chriflum. ittipß ea proprio fanguineabolcrd’ Chrißus hoc pfalmo noßra peccaia uoeatfut^ hébl,crgopeccataitoßrahacmortefuntdtld*gt;, i loan i. Sanguis lefuChnflißlij Det einuniltl nos ab omnipeccato. Matth.iG.Hictfifangi'^ meus qui eßnoui teßamenti^qui promuMiT

D* VRB. RHE ff. et

ftnUiur in remijiibnem peccutorum.

Mory Zhnlhycfi rtcodÎMtio genera hunu m'cHfflDeo,Rom.ç.C«m inimici tf(cmus reçoit àliiùfidmusneoper morte ßij eiur.i.toin,^. Cens miÇnfiUumfuum propicuiionem pro pec tat« noflrù.

Porré blt;c mory ilt;bo!e»tf et inoWë.Ho/èfe,, j.

De »MHH mortu Übendio eos er ^^ morte redi* Warn cût.o mon ego ero mory tna.i.Ttmoîb.e Chriflus mortem aboïeuit.

Efiu.i.^. Me/?ii« dfgl«H'«if mortem in liter number abjltygciDommwy Dewy lacbrjmami ewnSit jicicb«y,et opprobrium popuii jut au* fire tab uniuerfa terrrf, quoniS dominuy Îocutiw eß.H« uerbieedejid Cbrijli iutelligit de mdo ria Cbrißi,qua Hielt peccatu CT mortc.Sic e«im caaitimorte mcriëdodejïruxit .«îtirefurgêdo reparauit. T um bac mory plena)« nobis et «ter nam redempiiontm adtuütjàpeccati, mortis, diabolijiÿrànide.pfal.mj. Ipferedimet ifracl ab oibus intquitatibuy etuy. Zaeba. 9. Tu tn fa)» gaine teftamëti tutc))iipjltuiMlt;Sos tuoy^de lac« tn quo non ejl aqMa,id eft, Peccatores propter

. peccatumcaptiuoy fub Satana,adifternamdam “ ■’ tw fanguinis ejfùfi libcrafti

CATECHESIS, rx lacu iBo,id ell,loco cruciatus aut tormëloii

Sophame.}. iubat prophete totocç.rdecxii tire lii{irufalem,id(ll.,amp;ccleitam.ï\tt:io gillij tanlicß.quMDcuitibßuh (inqui’)ludiduinin uni-, Auertitinimicos tuos^Doimnus dtusW! in medio tidgigM , id eß, ßrlif ipfe filunbit. Hite de Chrißo, Deo z^ homine rege ißnilif Udticinitturpropbetii,quiabßulit iudiciuKia fl rum quod cammeruera»iui,id eß^dAmnationi perpetuäm ,et heßef noßror^qü nobis moliebi ''tur interitü, !tuertit,ßilice: peccttii, (y dM^ tyrÄ'iidem^acipßmet in propre per fond inter nos ßiit er gygdnt£d uirtute, firtem atrq uidt in cruce er nos jdluduit, Hine pdflim in praße tis Chrißusuoeaturredeptor noflcr paulus i’t Chrtßum femeleffe mgreßum in faniin, iterM redempeiäe reperia. Ad Titü.s. Chrißus detö femeilpfum pro nobis ut redimeret nos ah omii iniquitate er purißearetßhijpß populumpecu hdrem ßdbltore bonorum operum.i. Tmoib u chrißus it fus dedit femetipfum preeiü redip tionis pro omnibus.

Hlt;ec mors eßgaudium er triumpbuscanß entire ncßr£ Cokfa, Chrißus deleuit ebira ' graphm,

D. V R B. R M B CT «•^ jrilt;pbMW,quolt;i erdt lontrarium nrbis .(y Çi^ lu lüwd è mrdio dffixü cruci, quodßt inuWgui. Primo,«!ßüus infcnbü peccaturn conftienü^ damitniinù liteYis.

• i, nbsp;nbsp;nbsp;^cripturdiUdcßconfciitidproprijpcccdli, Cbirograpbam.

• 3. nbsp;nbsp;nbsp;HeeCbirogrJpboSittan nos dgil rtosddm mlionis.

• 4. nbsp;nbsp;nbsp;Cbrijfus cbirograpbRdd/ïxit crud ,quid pro peccato latifßdt, dkgis lü'Icdi diont nor redanit, adtwit Ifgüus daiiint! .di Cbrißijid» lts, ficredimus in Cbri^«ni bac pe pdctmb« btmus ergade«mperDomin«ni noßrum Icfum CbrijlHm,NatM lußicid Cb) tjli per fidem ßt no ßra çr frunquiUdtur confcifntiit,qui a mdior «y potenlior tß iw/tuia cz innocfntiaCbnftioiw miniußieianoßraer omnibus pcccaiis noßris er tbiiusmundi.

Hite mors cß «iia noßra. Nam per banc ua ßalumcß morns imperium in nos,er reß^uta eftnobis uera er bfa!a uita.i. Timo:b. t. Cbri

, ßus in lutem produxit Uttam,ac immer falitate, (icut perHoßam ait. O mors cgo ero mors tua ideß,occidamteerpcnit«s abolebone porro ^Hen^uammtorü interim«. Ccnßingamenim

CATECHESI S,

nculeum tuü,id cft^peccditm, ut inennii (^ i» ÜAfCogitrif audire C hrifUaltorum uocein Ubult;t fultancmitt^tAors ubieft aculeus tuus ? imntiinif tyranus eras, cupide tua transßdisbas omnci, omnes deuorabas^at nutte cuftiis tua fta^^ t^’ id eftyptceatü dcletum, iuftteta per me reßtiu la.Defijfti igtturftrmidabilis ejfe ChriftijUt^ bus-Et hatte glorioftftima ui^krii defcripfuf^^ ilus Apoftolusüeb.i. Poftquapuericotnerch^^ habent cum corne er fanguine, id eft, funtuK^ hsmtnes.zy ipft ( CheLftus)ftiniUter pariieept eftßfhis ear undent (ideii, uerus homo) ut P^ mortem abolereteumqui mortis habebat ttnft* riSjhoe eft^iabolum, (y Uberos redderet tol, quicun^i metu mortis peromnem uitam obnox^ erant^ruituti.

SepulturaChrifli.

Ad hitc lefus Chriftus ,fepultus eft itiittoiiu mento nouo lapideo ,quod er at m horto,nöpKgt; culicatuaria, ludaiaüt munierutfepulchruul euftodtbus adhibitis,zy ingens faxüquodaduo iutuitieratcftiofepulchri,obftgnórunt,uttiitt* , nbsp;nbsp;nbsp;theus cr alif Euangelift^ feftötur.Stc.m ppquot;

to. pr^edixerat Chriftus per os Dauidis, Car» mea requiefcet in ftgt;e ,certo enim er at tertio dit refurrecTuruS)

9»

rtÇumilurus, «ec corrupticni nec putre^dia niohnoxiitffedebcbAtca.ro .,([ut ^An(h,efftn« omni mncMiupfccatient. ttatyT^jaiascap^cu dixiljf^wifmCbri/iißre gloriamuel^lono^ fim ]k. imcnmreffrrci[urus trat glortopffi* me, quippe M %r peccAti,mortK cy infini*.

'aefceniUetChrijius adin^ros iuxtafcrip twr« pfuln, is. Nondertlinq«« ntu'iïü mram jjefcenrKS •«mfirno.NfcpHM«tSANCTVS £UMJ «idcdt (-(,^jnj ^^^^^ cormphonem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c^(,j

Sicwt.n. Qbrijïusbomopropternoï jt^hn effitauoluitçy ueretnori,uerefepeliri etfecu dum «nitmim defcendere ad infirnd ad pias anU m«, Ad4m,Noab,Lotb, Abraam,»flt;iac,Ufob, lofepbjDattid er aliorum C.brff,ffdcliwn, inji nu Abrat quielcendum er cxpfthnciunipie» nlt;i!«rfdempfionem,utfüis confolareturmcc pet» treffoluexinjirno libenretfftder o'nnes ere de nies icondito mundo upj; ad eonfutrimationc Jcculi,in què own« eramus damnait ,tn quo er tunc, peut er in morte perfententum diurnam eramus .ubiignw «ternus omnes pitos Adam manebat, ut morti pér Adt peccatum tradili, in extremo iudicio tradcremar etwin peen« ig» wcj;«tevno,ubinullapfane redempiionis (ÿes ^'■ffd, qucnunadodum er Diabolo er dugclà

CATECHES S,

tius nulla j^es tß, quibus tUe ignis ab cxorib mundt paralus eß, er quotquot ex eins regim per Chrißum nö liberantur, öefcendit itai^ ul dabolü uinceret^omnemq- eius potentiamcil caret pedibus, Portas inßrorwn conßingeret, utabinßris erueret fuos,peut or j^ontein mor tem ß tradtdit er fepeUri uoluit, ut ßosamor '^ teer fepulchro et à tot a morte liberaret,(j nos guiineumcredtmusincertaine glorioß reßr reäionis quiefeeremus poß corporis inortim, ßeut er omneseleHi er Chrißißdelesabinicio mundi ex hoc feculo emigrantes,requießebant inßnu A.bra£ ,et eximiam iüam ac cocießem bt nediäioKc, in benedtilofimine A brat Chrißo expeékluerant.

FRIDERICHVS

Expe^h iamexpolitionem ßquenlis artien ti, CHRisTvs Jefus terdadierefof rexitainartuis.

B OTTHO-

Chrißus non coniecit fe in morte,ut in Ult maneret, fed ut uim omnem er uincula mortis difrumperet, er uióht morte er peccatodeleto refurgeret, C u enim propter peccata noflrafe in morletn

D. V R B. R H B 's n wmorfcm trididerit ^et profriit uirtutefolutis iolcribus irortis rt[utrexerit,^uâttnus mpof ßbde erat ilium À morte tencrijlt;ÿiia ipfe t^ ue nuitit^rcÇurreélio. ioamn. confequenstfty pecata.nojlra Chriftimortee^eabolita,uitam mmortalè Jioc triumpha refurredicnis glerio flt;e rejluuti, ut Ecclefid canit, mors er uita du etio con/îixcrt miruMdOjdMX uiU mortuus reg» Mt uims.

Hoc grande myjlcrium refurredionis Uni ßi,tt mort» w^rit fer Cbri/iü uidte pradix eruntprophétie, loua« enini^g«ra juit CbriJli »nori(«rt,fcpelicndi er refurreéluri^ion. i. Do winMf pr^cpAYMit pifeem ingeniem ut dégluti» ret io«itm ,cr crat lonlt;« in utnlrt pifcn tribut ditbw er fib« ncdibusjet dixit Dominus pif eitt^quot; euomuit lonam in ferram. Hanc con[olan tißimamfiguramucritiu ipp Cbrißwexpiieat Mottb.n. ^«andofcribMerpbdrifeeit fignum petentibus reß)o»dit,Generatio praudOn^wit) er adultéra Jignwm quicritjcr pgnum non dabi lHreini|i|ignü Ionie propbeta;. Quemadmodit cnim^it ion« inuentreCctitribuidiebut er tribuj noftibus. Sic fritjüius bominis in corde terra tribus diebus er tribus nodibus .Sept lie

C A t E C H E S I S, titarenim in dieparafceues ,cr quieuituf(^llt;i tercium diem,^ cum fabbathii pr£lerijjTet p« ntodiluculodiei prtmi Sibbtihorutn,Chfißiif qm habet poleflatë ponendi anima faam et pott jtatem rurfus/umendi earn , SoM.io. ma^io ternemotu fi^o, gloriofe refnmxit in nout»^ ty iCternam mta ,id quad angdi teftantur Mid ci.istneexpauefcatit, iefum qu^ritis NdZif^ num,qui ßtitcrifcißxttf/urrexitnoeßhtc,teef tocum ubi pofuerant lüum.

Et Lucje.ia- Angdi muUeribus dicebimh quid queritis utuentè^um mortuis, none jibs, fed (urrexit, recordamini ut dixerit uobù at^ adhuc effet in Gakhea, dicens, ^ oportuerdß^^ urn hominis tradi in manus hominum peccitont Cr crucifigi er die tercio refurgcre.

' Dauid.pfal s, l^inuißi EVM (Chrißnt«) paulifferabangelis. Gloria er hanore corom ßiEVU ry conßituiHieum fuper operand!»* urn tuaru,omntafubiecißi ffb pedes ciuty‘^^‘ cinaius eß ßc propheta de Chrißo ,qui cum 4* fetßlius Dei, uoluit etiaßlius hominis fieri,»! mundo propter nos deffedißnnus er nd brei» tempus,uel mor tailla! cs fua uel paßionisße»l fra angelos deießeus efl, quandoflmetipflfuff innni»^

D V R B. R H E«J »» inmiuù jiihitpatri obeditm uff^adwertentt nortem auUmertids. Cittrum m rtfuneiiio Ne INOX coronatiis tß inejfabili henort Cf g^lt;gt; riabcataimmortalitalK of fumm^ poteftatir^ flMaconlUtutus fßrex (y Dominus omnium^ Hiebbfî gloricfam Chrißi rcfurroüioncm, ETpfalmo.ij. Drfwei refum^honenC'ori* ßi clarij'^wic Apeßolis tsßibus pYitdixit.

Non dereJfnejMti animammeamininßmo^ Neqjdilbjj/dttfttmfMHm uidert corruptionéi If^otificafii mibe uiasuiti ,impîebis me laticU lt;Hm uultu tuajiucunditas in dexteru (w in tter N«. Sunchts Dei Cbn/Ius e/l»c«iHJ cdro print legio fut innocenlit er integritatis,etiamß ai temp«ï morfdlij effet je in fepulcbro mortua iacerel,corruptioni tamener puirefi^oni na erdt obnoxid, ui noßrd cdro q«« in pecedt o co» ceptd er nd(d cjl. Hwic pdter notas ßcit nias uitt uertjtiimirumjnqudm mor» nuHumbdbft imperium. N dm refurgendo uer dtn dflt;^ immor tdiem uifdm non (Mum ipfe primus ingrrj)ùs eftjprimuï purddifttmimrduit, fed er nobis Iidnc uidrn dd uitdm immortdlcm ©• bedtum «peruit .Et peut ^it primogenitus ex mor» tuis ,Colojjên. primo,Primus quiinuer«».

f

CATECHESIS, rt caleßcm uitam refurrexit glorificitio «f^ re. Ita zy ^efurredio cius ghnofa^ejl caufiij ficiens noßrt refurr' ^i5is in gloriäm ( «If^',

Vera üai^ et perpétua Utida impkuit Óri i ßum pater, ijuia ab omnibus malss er itutnitf ereptum ad dextramfua coïlocauit,ubi eß ^f^ ta uillo.fruitio Deijfecuritas aterna, aternmo quegaudium.

Daudpfal 21.'cummortem ChrißitJ’^^'^ tis genus expreß'ßet, mox tarnen priedicdlott -ut Chrißus narret nomen Dei putris, lcritriblt;igt; fuis in Eecleßa Narrabo nomê luumßairibm weisen medio Ec clefts laudabote,ergonec(jj^^ rio erat refurredu ’us à morte, ut putris^lo’^^ , fiatribus,tdeA,Cbrißiand narraret.

Hox cunit,lt;juosQuitus ex laude Dt^iiidt do gratia del tn Chrißo pradicatur, proueiùü' Edent pauperes er faturabuntur,cr luudabuit domm if,qui requtrunt eurn ,uiueni corda eontit infeculumfccutb

id eß, pauperes ßrlritu^qui cordUcontriH habent or timent tudicium Dei,pafcenturp'^ dicationeChrtßi, (aturabuntur, quia ßdem ceil feqiientur, er pace cofcteniia-um, quaiuM fidet uiuenunaternum , zy hue pradicstiom y congregabitiif

D, VRB, RHEG. ** «gt;«!gi*g«W»«ffl' EcclefidChrijli,ficut «NttrRo mimfcentHrer conuertentur ad Dominum om» «emfinfj (err«. Adorabunl in conj^L^u eins otmiei pitrii gentium, (juonià Domini tß reg num,eS'ip(edamtnabiturgentiumgt; Hoendfi» cinio docei DdHtd reiurreciurum Chrißum.Nä fr« dicareeum opirld er EccIc/idmcoijHOCd» re er alleruiuißcare in sternum. Regnum prt terenfßsiuf^gdpßdMinabiturintoio mûdo. Non igiiur poter at in morte dettneri,qMi regnS deiefcat erigere,ey tale regnum, in juofubdiii

, W«ler««mf«niwlt;fJttrt ipfumigiiuroponeM primum mor ie wfta rtfurgere^cx el win omne» fuos cor regts d mortui« exußitare.

\ EpiiKCdp.g uocatChrißu '^^’'□ÏS- ■^^‘ #d,id e/l,pa(rem «lernitatw ,er anten nomina» Herat ipfumjpuerum nobij nmu : ft twtm eft bo mo, ergo morinltï erat. At idem ejl Paf et etter m'siw,qui ut Paterfuo« Cbnßtanos inlt;etern5 tóferuafjftcut loan.io.ait. Ouei me« fequüfur ’’’foCTjEgo uil am «ternam do eiA,nec peribunt in «ternum, ne^ raput eas quifquam de man« mea NecejJarium 'guur eraf cbridumrefurge re amorf uw, ut tj]èt primogenitus ex mortuw, ColojjT.i. primogenitus inter mulios fratres.

CATECHSSlS,

Ro, s. ^ nobis dwhor glonofie refurrelHof)^' in ui lam cadeflem^cr fempiterndm. EcdM‘^‘ pile uaticinatur propheia , regnum Chri^i^ dicio er iußteta dißoncndum er ßtndanH^ in fempitei num,er pdds in hoc regno nuHu’^'r, reßnem. Exhacprophecia neceffdriocotißi'^ tur,er Chrtßum eßerefurreäurum i morflt;* quiatß rex itternt regni, er*tos lt;iui Chrr adharemusutmembra capiti,certo etiiuiiv refurreiluros : nos enim fumus regnum d»!* fli,nobis hiec paxfempilema promiffa eß. ^^i° refurgemus in nouam tUam er eoeleßem ud^^ ubi mors amißb aculeo nemint timenda eH. N^ in reuelaUoe regni Chrifli ,mors ulitmushojd^ abolebitur.i, Cor, if. cy canelur hymitsi^ le deui^hria noßri régis, M,ors abforpta e^lt;gt;* ui^hria uel in fimpiternum. Elt; nemthionH^ uaticinia de refurredianeChrifli erßtnfht^ recenfere fit neeeßr,

Viegulttceïtdt obferuahancinßübilemreguli(m.0mncl fcripturie prophetica: ,qude de regno Chrißi(• - ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ternouattctnätur,ßeasdiltgeterinßexeri!,d

nucleum ear um excujßris, irrefragabiiuer amp;nbsp;certißme conuincunt,Chrißum refurrechirn^ eße 4 mortuisßpfttm eße uerum deü (y homii«, ff

D V R B. R H EG.f ^Î

P ty '’WH« clt;gt;lt;lt;w homints e^è per eu refurrecin toi. Nam Ciquot; Rex fit cofiitutus itternx glorix^ neceffeefiipÇumpoffe er utUeaboierapeecatu . elmorfèicrgo necefieefi ipfim naturdefiedeUt cum bf c opéra magnified folius fint diuim po^ , tenlii« Q' bonitdtK.Cum dût er borna fit^eertc mortpote)l,nfc («mftt inmorte detineri pote fi, cum tp^umregnarc oportedtfiupertbrenoOd» Mderfiuperdomum\dcobindeternttE.{d.lt;)gt; Lu «cap.i.MorfUMJ enimna potefiregnarePer

, toeSregnSfiuj aut domeßictetuj fitnt Chrfiid N^quibus in lUoregno,« ternd pax CT jeeurit« promittiturjErgonecipp poterut inmorfedeti nerifedrefurgèl tn uitSjCum CbrißuJ nö po^it

, ejèrexmorluorüet cumoÈs tflimorianfur. Ta

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enim potes eßrefurre cho ebrißf, ut er ddmnd

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ti cogantur rcfurgerc,qMo dignam fit ^ impijf

1 merced«m,id eß, Gebennamaccipiant, uf^ fic» heïbifidnt pedum Cbrijlt, ut ipfe fit iudex et do

, minutuiHorumemortuorum.

, Efaia« cap.iç. MeJ^tas deglutiuit mortem I infempitemum, quod uaticinium non folum do , cetjCbriftum deuifla cr penitus abolita mor« 1 tt refurreiiurum, fed «y- nos reuic7uro$,qut

CATE CHESIS, fumut mebra Chrifti. Nd prophttadicit, Dew/ «2 Deum ablaturu lachrymiu ab oi ß cie,iitji, , omnef caufat noftri m ar ora,Iuchis, cßeitn, qMfuntpeec4tum,morbi or mors. Eßw.si' fi dederit animam fuitm hoftiam pro peccatB,iil tiebit fernen long^uum^id eä,ß ebriftusprono ßrif peccdlis mortuusjherit, dutfepatriobiuh rit uiihmain, per mortem, fua morte, mortui abolebit,et ipfe durabit in atcrnum,cr bi (jiB’i redemitfmtliteruiuentcumipfo in teternü.bf go oportebitt eum i morte refurgere tj »obb^ tiarn beatie uitat itternitatcm con^rre.

Et Hofeascluimmagnifce defcripfititilbi'^ am Chrifli ,ubi Dominus noßer, uit a itutor ,pf nos folatur er morti minatur interitum .D^'’‘^ nu inßrni liberabo tos, de morte redimiM- ^ mors ego ero peßis tua, à infime ego era iti** ßatio tua.Ecee ß Chriflus noßer,nos de infif»'' er fepulchro liberabit,ß eritmors morti ,eri^ abolebitmcrtem,er infeerin nobis,utipßr* primicite eorum quidarmierant,i.Cor-^S’''* efi,ut ipfe primus uincat mortem,refurgdt in ^ ternamuitam ,ernos ex fiucibus mortis th!^ at, uiuifcet, er in utta uera in lt;eternui» ^'gt;''‘ firuet.

D. VRB. RHEG.

FRIDERICHVS.

Qtto|M(3o4Mtfmintentg(imboc mjßfrium ArcendtfCbrijlMnncaliÏïSedet ad dcX tram Dei partis omnipotentis»

F. OTTHO.

ebrißHSLwex «Itimo di^dpuUtordinéfuo rumofttrumreuelat duens. Nonnebteopor« luit p4fi Cbri/lum er infrurc in glorittm fuam? Primo (Uq; tempore diPpenfiXÜonK,decrtto dei palris, oportebat Cbrißum inbumiUtate app4 rCTe,etutEpi« prlt;dixit, fieri degiefttm, er «ouißimum uiror«, pl enum doloribui er i’iji*' )«itlt;tti(juï.lt;ideocontempt« ut duerterentar aul l«$ ab eo, aeram bac aid tracis reikt tendebat ad glortam faam ferapilcnum. ~

Deinde c5pleto tempore dij^enfatiok 4Plt;t trecommijje ,cum tam afi^inignominiopj^ima mortem tracis femetipfam bamiliajjèt perfatn mam obedientiam ,mox aderat iacundißima bora glorijicationis ei as, Sieat pridixerdt.lo. u. Nancaadoadeum quimemipt.Exiut à Pa tre er ueni in m«nd«m,i teram relinqao mundü tr «ado ad patrë .Et loan,10, Afcedo ad patre mcam,er l?lt;««m atjirum.er Deam meam.ey i *

CATECHESE,

Ceuuefirum. Kuptoigitur mortis cdrcerepio pria uirtute refurrcxit, ^ per mortem corpot^ km,in ueram,eceleftem er fempitemamtiitiK'* ingreffus eß. Inhocrefurre^honistriiipho^^^ rtßcatus efl. Nam rcfurrc^o dus, fiât ploii ^_ us glorißcatio er exaliatio in fummamfublii»^ tatem,accept o imperia, er regno fuper onttilt creature in carlo er in terra - Poßea tarnen nt certi eßrmus de tanto myflerio, aperte euiejii dit humants oculis, Afeenßonemßam in cxioit diequadrageßmoärefurreliione,cumiamili[(t pult de refufreihone ueraChrifli, uarijsaf^* mentis et fenfuum experimentis, plenißime at tißeati effent,er ut Lucas capite uhimohiAet, Eduxit dißipulosßras in Bethania, et fublitis inaltümanibus fuis benedixit essaeßrebatnt in ccelum,ubi pater ipfumfedereßeU addexK ram fuamin caeleßibus fupra omnem principe’ tum,acpoteflAtem eruirtutemer dominiinii, er omne nomen quad nominatur,nonfoliiittin hoc ßculo, uerum etiam in future, er omnia jnb iecitfub pedes ilUus, er turn dédit caputßpet omnia ip ft ccclefte, qu^ efl corpus illius er iD’^ plemetum dus ,qui omnia in omnibus adm^ Ephea,

D. V RB. RH EG. r«

Ft««c E«4Hgffij dfticulum prophétie ncnU tufriit, utrxtuidcoronaprophetarü in Pf.id^, Dixit Dominus DnomcOjfedc ' adextrismeiSjdonceponainimi costuos fcabellupedutuorum» H« dtchtiflo predikafunt, ewus ^tritu mogi/lro.Daaid hoc myjletiu preuidit cf ^(^ï uit. Chn^us Manb.xi intmogdt phnrtfeot t«iü$ jiltui jit l^eßiM uel t hn^us. Phartfei re fliond, Hl Hltui Daaidu-ld enimfeiebant exjeri pluris.iRfg 7■amp; rurfusinterrogat eof Chri flus ,q«omo4o Damd in f^irilu Chriflum uocet D'minumfuum, SiCbn/lw e/l Oominui DdW dis ,lt;iuomodofiiiusdus efï i At fhdriÇeiceà obmutueruntyttonintelligentes fcripturlt;u.Chri ^usenim^husefl Dauidu pcKHdum curnem, Crwbiïominus, ut Awguflinus inPpimo.109. docet, cjlo O M. l N V S Dauidw »fecundum ulrdnc^Htiturum. Sceundum diuinam nu urant fjl uerburn Äternum Puirw, cr crew or Dd» uidis, (fcundum bMmlt;tnlt;tm,fftRcx cy facer# dot «ternut, ut cat ne cUrijicaM Dauidis,

CATECHESIJ,

id dextram dei fèdtnr,ueruj faluator üMamp;, ^ui per hunc f tum)iltion d maledtHioneUbcri tut efl ieterna.S‘Atnm4 eji ergo poiefltu dus.?* ter eunt ad dexter am faam coVocauit, id eji oW nem ei po^eftatèdeditinccelo c^ ia terra,(poi Paulus Philip.».fie exprimU^Deus Chrijintn infummam extulit fublimitatem ,ac donauitii ti nomenq -odefl[upra omne nomen,utimio mine \efu omnegenu fe ftedat calefliumac W reflrium cr infirnorum. Ommst^ lingua (on^ teatur,^ Dominas fît itfus Chriflus adgloriirt Dei Pairis. Sie eum prlt;edicant Apofloh A^o^r DexteraDciexaltalum,(y Adlo}. Oportcid lefum Chrijium caelum a cipere uflt;^ ad lempiH reftituticttis omnium, Deus pair urn nofiroruit glorifie aaitfiliumfuum.

Adh.f. Hunc Chriftum prindpemerjerJ torem Deus exaltauit dexter a fua.

Pfalmoitè.07. Triumphalibusuerbisprt pheta ibrijliiddhriam ,defcribit: Ajcendij^ (inquii) inaltum,captiuam duxifli captiuitatéi tjuam prophet iam. Apeflolus Eph 4. dele ju Chrifio inteÜigit, qui afcendit fuper omnes (» i'gt;s,nttmpleret omnia et afcenditgloriofißimu! ui^or pcccati,moriis ty Satanse, qui nos cafd uosi»

D. V R B. R H E a rr

üotmrfgnMmmaWiflioMH d6duxer4!(« ater »HWieXcruciandos. Chriflusaulem exf oliatot principmi us,üc potffi3,tts ttncbrarum'licnta» Mtpiilmm,tnumpkmiis iHos ptrfrmtlipÇumjii cß,i!lo5 cmpuumtcres tu^fum capit ,ijilt;t bominê Cûfper4rtt,((i e^jinortem er ^mtmnmm ,et his ßr liter dcMiSij er (fpolimUs reduxU prfdarn ,ßbi mbimtmm,nimilt;unt nes,(luos S-iftinfaptiuoj deti «tbat.id^infrtdrrabiligdMdiOjUfp inuiiSDriji gloriofis ideodefodemmj/tcriopfalm. 46j]C cranit. Afeendit Dewi miubUo Dcmitiw wuo cctubm,(piodumiiciniumde Chrißoumdeoet bomitieglonjjtatointfBigendum ejl Etcwnui CbrijloDenï c? homopnt unaperfonrn ,Dcui dicitMrrtfcendercjmmirwriftcwndum nd’iirdm bumatwrn gloripcdtam bijnam ut primiti« natu r« fioßri£,tum priwunt ca^Us ir.uexit.

FRIDERICHVS.

Dicitoquir nobis pudlus.cju« coßlmdo pro wnidtcxbocgloriofo cbrijti ufeefuadpatre.

EOTTHO

Hacttifforiamifra er er iriumpbui iüead no$pertinet,no)lroj enimboßes proßrawitez pej^undedit Cbrißw .Nee iam pbi fol um,fed no

CATECHESIS,

bis pdet ad Pair if dexter am, ßneiniermißiottf ßingens officio regif cz facerdotis .TbronuUl Dautd,id eü,E.cclefiam diffonit,et fiticit uerlm Cr ffiritufuojudidocr lufticidjnetumosin omni perictilo,intercedit pro nobif,ffiirttH p* ^m mittit in corda noli) a, et hoc unum eiÿt.ut (y nos breut,complèteeledorumnuméro,iO omnibus malis ff'ritualibus Oquot; corporahbus ereptos inglonam patris adducat,

Itaenimailioxnn us. Expedit uobisuttgo Uidam adpairem. Sienirn noabiero, cottlolstcf lüe non ueniet ad uos S t autem abiero muM e^ aduos,crcumuenerit lüearguet mundumit peccato i^ de iußieia er de ludicia ioann. n-Vado paraturus uobts locum:fed ubt eß locus i lei Eccerurfumait cap.17. Paltrejuosdedijii mihi, uolo ut ubt fum ego er iHi fint ine(ii,ut ui deantgloriam meam lt;juam dedifli mihi, (^uiu Ü lexifli me ante condttum mundum

ideof refurreximusund cü Chrtflo, utPuu lus monet ,fupernalt;luetramus ubi Chrißus tü ad dextram Det fedens Colo/f}.

Vertamus corda er oculos noßros ad CM ßumglorißcatum in omnibus aduerfistiluiaeß noßer

D. VRB. Pgt;.HEG. ,t ^ßef mifericors er jidelis pontifix inhit g«* «pud Dewm junt agenda in calls ,ilcbrlt;e.i. Ac cfdumuKura fiduciaabbunc thronum gratify Ht confequamur mifericordiarn. Ht6,4. ipfe, »pud patrem,aduccatus nofier efi. i. loan.i.

Si«o;Hrltfn«üfr dulcedinem confolanti^i wi hwuj Micult uera fide degufiaffimus^fema pffgauderemutinDomino. Q«« enim mala font tam homnda, ut magnopere timenda fint ij^tjuicrcdwtttIHESVM CHRlSTVM, «ift) WMndo er oppreffoSatanaJnuifhim tegs ««re in dexter a maieflalis Dei zr pro nobis in» giterinUrcedere?

' FRIDERICHVS.

Sf^Hirur 4rttc«l«ï de \udtcio: Ïnde uen turus cft iudicare uiuos amp;nbsp;mor/ mos. Hic per ordinem narra, qu«ftdo futurti fithoc iudiciutlt;{uomodocelebrandum,0' 1“'ï («m fütWMi fît rerum omnium fUtus .Dent^; ^W Jint itli uiui (^ mor tui ^4 Qhrifio (udic^ndt.

F. OTTHO

CATECHESIS,

Quod ad primum aitinct/citohocitii^Mgt;^ fire exiremum miißtmo die cdebrandum. ^f liculum temporis eius poeier Oeu nemo noud-Nabis aWemlcripiuralaatum manififiit,lt;l!i^ turn tubis ad ui'am piamfdtis efl,

f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pr ma eer,urn e^ diem iHü eo temporis pn^ ih uenturunaiuod pater ßmuit. NofirHi^'f’'^ n^neft naße tempora er articulas tcinporiigt;ii, quos pa'ertn fuatpßus conftiiuitpotejïate,‘i^ au em lOuxcrit tUc dies, ßfientur Chrißoßpff ma iudici omises Rentes, boni er mail, ut u»»^ quifq^redptat mercedem fecundum fiftieth er tunc ent finis mundthuius.

lï. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deindefciashoramhistantis rebusdeßiM

tam/oU Deo notait! e/fi, ut nas in timoreDomi Kim,i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^ oratione fideh Mgilanus, ty cautiusui

i.Car. f. st^mus, quo liceat nabis effugere ifti omiM, JViatih.z4. nbsp;nbsp;^'^‘^ fuperuenient orbi terrarum er fhreame

Luc^.iu nbsp;nbsp;fiHumhomin's Luc. n.

111. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Poflremo figna tarnen nabis pradixit Doni nas, qua diem tHum ire er redemptionis am tecedent,ututfis his Chriflianigaudeani ,qigt;ii appropinquatredemptiotUorS, quam Chrißus Lu. u.uocat pulcherrimo uerbo iTfKü'^osflti, idefi,

D. VR B. R H E G. ^ r» litjl,txpoßtortTheophy!aih,c5fuimMtione utriufe^ libertalKyaninne tt corporis, Q^t ib ommbus malis pkne tS liberabuntur,pecs mis, morfe lt;7 omnibus merbis cr aduerfitatibus, p«»i(Mj »bolttis. impij (lui nuUi uerbo Dei ere* iunt^puteintminits de cxlremo iudicio ßgmen *“quot; 'JP gt;nbsp;t^^c“ /’'gt;c timoré Dei ftihntur defy de rU curms ,edunt, bibunt,(tdißcan t, celebrant nuptiiu fan Aai, fine otnni ftudio fanSxtatis, in fummufdni« feewitate,ilt;\altb, 14. Stc«t /cm» poreNoebomt«« cdrnaiKer /fCMri,«ibiIcbr4 tant concionci Noe,c?' fubito ipfos opprefit di luutum Stadies domini^primorheffci.j. ut für innove itaucturm eß. Cum cnini dixerinf pax C futaatmiM, tune repeminus eis imminel inle ïitus.SicKt dolor partus muilen prsegnanti,nec effugiem, CHriUal qui«in tenebrit impietatu obambukntmalc fecurt. Sednos qutCbnJiiE« Uitngfliocredimus nonfumus in bis fenfbns,ut dits ilk nos unquä^r cpprim«f mos ßlij lucw funiu$,«cjiiqdiei non noElis er tenubrarun, proinde nobis ui gib «dum, non dormiendum in pecclt;tti$,fed fobric, iufle et pie utiiêdum in pr« fentifcculo.ut ßionfo Cbrißoufniente «dnupti

«s/umquinq; uirgimbus prudentibm firnus pi

CATECHESIS, rati,ft oleum ßdei uc timons Domini htbe^ in lumpädibus noflns, tJiatih. if.

Cum autem Dominus naßer nobisßgK^^\ turusfit^exquibus dient lr£ appropinq^nn intcUigumus, et redemptionem noßriOi liU‘^ peärmus^cerle impietM fitcrit,h£cftgniiiiti^ gere,

Danieluaticinatus eß quatuor pncipuif^ gna,uel monarchias in toto mudo ufq; ad^nff^ feculißtturas effi. Quarta monarchs e^ W manum Imperium,cuius nunc moderiitofamp; imperator eß Carolus Quintus,(aagnii^gt;‘‘ Maximiliani Ctfaris nepos, inea ^’^cnärc'l’lt;\ res omnium maxima ßeri dt bebaut , nempcsij ci debebat Chriflus,et hic mundus fintri ff »^ mbusmundiregnis innthilum redaihs ,joligt;lt;^ Chrißi regnumreuelari, durare ff-florercin cetemum Daniel.i.crr.cap.

Hoc Romanum imperium Ctccorruetantcit tremumdiem or feeundum chrißi adueiiM utineo uixliceat cernereueterisilUusimpn^ ruinas aliquas, er nomen, Hoeßgnum uitm^ Grthodoxi Chryfoßornus, Hieronymus, ßf Ambroßus rliciut ex uerbis Apofioli,i,Thiß

Ti^

b, v R B. k H 6 g: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«• T4«t«m qwrfnetinprifpntidjtfnerft, dontei tnfdiotoîîttmr.

'' Et Antichnftut reudabitur ante nouißimü

. dicm,id eji^iduerfarius Chrifit, ^wi ex diamea

, ' UoMt Q-doilrin^Qhn^iccntrAtius e^,fuh optiojit ümcM j^ecie,lt;juia fedebit in templo dti^ 'lt;* f)lTfg«4Wt in EfcIfpit,qMeffl mundi potêtin nonpoteritopprimere,fed folus Cbnjlwï, eU ntdtf adutn'us fui abolebit tüum inic^uum ho* ninempecati t^ ^hum perdition«. lam iade i^uot régna aKomano'lmperiodejicerintjLon gnhardia,'[ii^aniayGaUia,Mgïia,Pifia,Gr£ ’ (ia,ktgyptus,Syria,^pbrica^zy in Germania ! perman^n ha^knus nomen er honor aUcluis ue * tfrii Romani imperij. Et uel caci uident, ({un nomi«f Cbri/li cotra Christiin^cdejiareg«

’ nbsp;nbsp;nbsp;net,ff plychoiyrannü agal.Hic habet fws pfeu

doprophetu,de ([uilus tkaUhaus pradixit, «P* 14. E( quanta maltitudo per efficadam il lufwnis in tot a Europa fedudtur,ut relique

j ritate credit mendaeioi üec défunt perfecU ’ lioncs erudeUfimee in ^cclefiam CHRISTI, qual(ï ne tempore eptidem N eronw auf Diode ? nbsp;nbsp;nbsp;tiafti erant.knimt, corpora,honor ,rei omnet

^ prriclitantur, ßupidus rA qui b/c nonfemit.

CATECHESIS, impius eft q conteittnit,(luaft omnia in tutojiitl' Porro Chriftus fignaprtdixit fitturit,infoi:lt; luna,Qr ftcUif,qua: Matthäus cap.14, deobfigt; rationehoruinluinintiintclligic. SiatOemft^ da mundiintiiemur,non uideo quid idfumiti^'’' iinpietatêpoftitaddi. TSluncenimutdemtu bixi^ nes (ui amantes,auaros, ftftuofts,(upefbot if^ pra omnein modii makdicos, parcntibus ii»'’^'‘, rigeros, ingratos,tmpios,cardes adft^,gt;it^\ os foederis ,calÜniatores, intempérantes,i'lt;gt;’'^^ tes,negligé tes honor u,proditores, pradft^^^' infla!os,uüluptagt;um amantes pocius quisni^ tes Dei,habentes ßrmä pietalisfctlicet qui»'''' eins abnegarunt, er iftos iubd Apoftolus»^ fari,crdicitex ijsrfji,qut fubeuntmfni'i^' cycaptiuasducunt multercuhu ontraiMplt;‘‘^ tis ,queducunturcocupiftentiis uarijsft”lt;C^ difcentes ,ne^ unquam ad cognitionem uerK^ tis uenire ualdes.i.Timoih. 4.Htc omnia lt;ƒ nihil opus eR exemplis iUuftrare, cum niiiw^ hts monftris plenusfit.

Age ergo audtamus Chriftum etapoft^’ fideh'ernos monentes, ut dbimpietaleCH' rortbus horum hominu cauiißtnte er nos intégras li ruemus tn dië main^^ '1

• D. VRB. RHEG. 8«

lt;Klt;em dd buc modum iudicaturum effè mundu, ^rMiderimiprDphetXyCy nos monuerunt.

DumdPpl 9j. Dousiudicabilorbtmteïrdt

in melilitite er populos in uerinte fui.

Hune iudicij diem, uoat M alichiis fuceen* fiint^^ua/i aminum, in quo impij omnes erut ut n^pKl^:©- ()c«f Icunncy pr(fdixù,Cbri/t«iirtj pioi «f pileM exuretigni inextinguibiU Mrft.j.

EtPpI.gs.prædicùwrîgnjî apud iudietmz Îg»iî ante ipfum pMctdet er in/îdmmijfcû in «rcuit« inimicos eius. Ndm er Pein« igncw nut diet prædixù.quo omm’u eorporalw Çoluen I nbsp;nbsp;nbsp;fur,erliquelèentcadi,Clementi,er corpora

, hoüiwumfuperßiiKm.

EfaiiKcup. sff.EcccDomtni« wigneufnict

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;er ijUitß turbo ^Mudrigteeiw (idc/l.exrrcitut

, nbsp;nbsp;nbsp;Angelorum ) ut reddut in furore trura fuim,er

, wcrepulionemfuumin/limmii ig«iï,qutd in tg

• 1 nbsp;nbsp;«e Dominui wdicabit etc. Magna enim erit ma

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;it^as fecundi aduentut ad uldonem, er impijt formidabiliijttenturui tß cnim,er Apojlolo te , nbsp;nbsp;(b.x, TbeJli, cum Angclit potentimfua cum in ) cendiojlamm«.

, Pfalm. 49. Dem manifrße ueniet ,D E V S ; l^OSTERernon|tlcbit;ignis inconßieäuci

Z

D. VRB. RHE G.

w exdrdefcet ,z^in circuitu dus tcmpejln lt;** lida. A-duocauit cœlü furfum (^ tcmm,ut ^I* cemat populumfuum. tlicudticindturpn(^ td Arnehio z;r Augußino teßibus de iudiciot^^ tremOjOr de fecundo iudicis dduëtu,^ui in piio re dduentu, humtlis zy contemptuf uenent « feruißrind,(iudgt;tdo iuxtd Efa.edp.4t-4*-f'' uiebdt nabis in expidndis pecedtis noße» gt;’gt;‘’J cldmdbdt,n5 dudiebatur uox dus ßris, lt;^^^ qudfjdtum non conterebdt, nee linum ßni^i^o^ extinguebdt.Tdndè in cofummutionefecub^^ nißße dd iudicium ueniet ,tdtd mdießdeii^f^ tentia, ut uniuerfus orbit contremißdt foui lü an, Apocdlyp,cdp. i. dit, Ecce uenit princefsf^ gum territ cum nubibus,(y uidebit EVH-Oi^ nisoculus^cr quieum compunxerunt• ti^, c3uocdbuntur angeli è calls ,et homines ex i^ uerfo terra,cr cum impij omnes ad tribundln^’ didsuniuerßorum fintcongregdndiutindi-di tur,ignis er tempeflas udlida er horrendij^ ties iudicis irati erit in circuitu dus ,ueriM^ ignis non adfliget fanihs à dextris Chrißinj i‘ nim obuiarn Chrißo in aéra rapientur, td^ namglorne dccipidnt,fedimpios,hixdos ijHquot;’ finsßnuoluetignis^ter Petrus.i. Pdri-ffo C(t,f

D, V R B. R H E g; •*

tft, qui nue [uni cœU iiy terrlt;t eiufdem fermone ffpojifi funt (y (eruantur igni, in diem iudicij ZJ' perduionis impiorura bomwHm.

FRIDERICHVS.

QMomoeloergo cclcbrabitur hociußumer tünendHin indicium i ([uis turn mundi ^tut trits

F. OTTHO

Mdllboïdi'ccip.x^. 3icut^dguY exit damp; Ordo iHdiciJ ofieMfe,^- (ipp4retMfcj;tiiocctdfniem,iflt;ifrit extremi,cr «tdutntai filij bominù. Pojl jpparitionemjigno (iupêduChri r«m,qui£ttWrecenfui^uemet filiut bomintïinßioper#» n»bib«j calicum turiufccr gloridmulw, o* omnejfdnêh Angeltc«mco, er refufeitabiti moTtuis oninej bominet, qitidb Adam up^tn boe temporis moniêtummortuiczfepidfifunt,

, idi^fubitoinmomentoQCMÜ.i, Cor.iç. Mittet 1 «ngelos fuoï cum lub« ttoce mrfgna ,cz congre , gibunt elcflos eins ,4 quatuor uentM dfummw calorum ufqj'ad terminos eorum.cbnfitani ine

, narrabittgloriaanim* er corpora exornabun

, t«r. Sicut ApoJblus Pbtiipprnfium tertiodoi j nbsp;nbsp;nbsp;ctt.Ecalw (induit■) faluatorein expefUntut

, nOMlNVM lESVM CUMSTVM,

CATECHESIS, ^uilrlt;tnffigurabilcorpuïnoflrumht^ile,ut(i firme rtddat carport fuogloriofo,fecundtini4‘ ficadam qua potcßetiamßbi fubijcere ornniit' Turn etiarn infinita dei potentia (ut Deus ^ bü per Efaiam. cap, ^f. per Paulum Eom.S't^, Petrum, i. Petri. j, reuclauiQmundus hic tdf^ tii renouabitur er purgabitur ab omnibus coiif quinamentis impiorum er impietatts.Etut P^^^ lus ait ,ipfa crealura,id efi ,rerumumuerßtiis berabuur à [eruitute corruptionis in libertatetd gloria filioru dei. Et Petrus. Per dduenlumdid Dei caliincenfifo!uentur,amp; elements xßn^ tia liquéfient,fed calos nouas ac terrain nouant iuxta promißu lüius, (Efaia. of.) expeßunus, inquibus iuflicia inhabitat. Sicut igitur bofio renouabitur,itaermundusdie cum bominein fiaurabitur er innouabitur.

Et tuerait M.atihaus,fidebit chrißusß^tt federn gloria fua,c^ congregabuntur anteeusit omnesgentes.

t^unc audifirmam er proceffum iudicij.

Etfeparabiteos altéras ab alteris iß^ld’ paflor fegregat oues ab hetdis ,er fiatuetoues quidem d dextris fuis, hados à finifiris.

Chriflianisfuis primum dieet fintentia»»

D. 7 R B. R H E G. 8î

qK4m mi ji-Ater lt;tl(d mente reponito,utunicam Chri^iinorum confoidiionè.NÜ ctß in boe m«« doomniti« inwiß ßnt expoßiiiUt ttiam 4 Deo derelifteJJeHtdedntur ,tlt;imfn apud iUud a» quij^imum tribunal Chrißi^ mut atu rcrum «ici bM,mlt;fenjMmIiamp;erdliet6omnib«s milUyater nt «it« bareditotem occipient immorceßibile, qui intßimobili er indc/icienli omnium bono» rum copid cempenfot oes fonfkru odßidiÖes : V e nite, inquiet, benedicti pa/ tvis mei,pofsidete regnum para turn uobis ab exordio mundi»

Hdc dies noî recréât in omnibus tribuidtioni« bus. eJId impij in hoc mundo Utentur fecudum carnem ,Cbnjliani dutem plorent er Idmentcn fur [ub crHce,moeror tarnen noßer loan, is.uer telur in gaudiu, quod nemo tollefd nobis,Nam tojlmomcntaneds buius uit« a^iftiones ,poßi debimus regnum Dei, erimus b^redes Dei,co» blt;rcde$ er corteges CbriJli,Rora s. Deinde iudex dieet b cedis,id e|l,impij$, qui Euangelio Cbriltinonobedierunt: Odeedite a me makdiài in ignem æternu,qui

CATECHESIS, paratus eft Diabolo amp;nbsp;angel« ei U S. El ibunt impij iüi in fupplidu flerntav, iufii uero in uitam iternam. Hlt;f c horriinlif (iquot; tentiaß fapimus femperante oculot noßros^ tuenda tß,ut4peccädoabßerretitnur,G'^‘gt;^ num precemur, ut nos preferuet ab ira uenturilt;

FRIDERICHVS.

Sed ^uifuntuiuUOicrmortuii

R OTTHO.

Lucas cap.ii du it ßre ut dies Dct;!ini,ijtgt;'gt; tmiuerfale indicium eelebrabit, fubitas in^ruH, cr langham laqueus fuperueniat in omnesijiii fedentfiperßeiem totius terra:. Et Petrust' Pet.3, duiteudum ut premin nede uentiir»gt; VChrißus Matth.i^.nosmonetutui^ilen«^ Cr paraîtßmperßmus,quia qua hara non fni^ mus,ea ßUushois uenturus efl.lrruenteitilt;^ fubito hacdie, multi homines uiui etiamnmui^ tahacdnimalirepcrtentur,utLuc. capar- in* eet, Sicut accidit in diebus N oë,ita erit (y gt;« i^^ bus filij hominis, edebant,bibcbant,ey uenit^ iuuium et perdtdit omnes. Secundum hac erit ii es,quo films hominis reuelaturfid eß, reperim turadhucuiuentes in carne, Hocuiuos tuinid‘ dill

D. V RB. RHE G. 84 (ibiiütus,[i(biloenimin momenlo ocuUjiabut inte iudicem,nee turn fepultura locus erit^aut fempui ut dormtcmt[übterrtt,ßcutlt;ilijmortui f«n!,cr in tmx puluere darmiermt, ab Abel «flt;j; in ditm iHum. Hoc myßerium nobis reialat Âpo)loI«j,i. Cor.15, Ecce (tmjwii) myße nu uo bii dico. No omn« gnidem dormicmMi (td c^b, nonoèi mortuifepeiiemnr interne ut eäpuire fcitmus) fed omn« immMtnbimur.Cboceß, im morinlet cz incorrupt ibil« eßicicmHr) inpun fto femporij, in momento ocult,pcr exiremnm tnbitn, cfinct enim/t morttti refurgèt incorrup tibilcj.cj- nor mimutabimur.

Q«od mjßerium rcucldt er 1. The^a. 4, el docetc^wHi non pnt præuentwri mortuos ad iiidiciü .N 5 enim Urdiuj aderunt Adam, Abel, Abr(Wm,lf(Wc,ucolgt;,o-c. quim ui w quoj dies Domini incarne reperit.

Sedpukberrimu Apoßoli fextum adferibä, ul cum edifcat, docet enim Paulus fub'imtamgt; pcria,ulpoterefarrcélionè carnis,morte Cbri fbenorum eßefomnum tantum ,cr ordtnem rc furrcatüniSjerejuomodo Cbrißui decaload Menturus ftt, er de Sterna finSorum bcalitudi ,cccnfo'(tntißiineconciondtur.

CATECHESIS,

Nolo ucs ignorare fntr^^ de qs qui obdormierunt,nedo^ leatis quemadmodum amp;nbsp;cæt^ (gaitÜes ) non habentes fpen'’-Namficrednnus,q? I ES VS mortuus eft amp;nbsp;refurrexit. SkS^ D E V S cos qui obdormiei'unt * per lES VM,adducetcum ilb) hoc en im uobi? dicimus in uer^ bo Dni, op nos qui uiuemuset rdiqui erimus inaduentum Do mini nequaqiiamprguenienius eosquidormiunt. Quoniaipfe Dns cü hortatu amp;f noce archaic geh' actuba dei defcendctdecoc lo cc mortui inChriftorefurgét primü, deinde nos q uiuemus, qui rdiqui erimus,fimul cuilhs rapiemur in nubibus in occur fum Dniin aera, amp;fic femper

D V R B. R H EG,. «t cûdnoerimus. Proindecôfola mini nos mutuo fermSibushis.

Hic bafccj nolirot lüas uiuosjd eß,(iui adhuc inarneuiaentDomino ueniente,lcd rapitiUur fubito ^ in raptu mutabuntur, cf corpora iUa ^a^acr corruptibilia cfficientur inmomtnto j^ttiiuaUatt incorruptibdia. Mortui funt,ciui 4 pràcipioniHMdi «fj;addicm iudicïjexhocfe» culoemigrârût ,cz Quorum corpora in terra in terimquieuaunt.

tiùcarticulumfîc récitât kpc^olus Vaulus x.Tiinoib.4.. Cbrijlus iudicaturuseßuiuos zy niortuos,inappariiione fua t:^ inregnofuo.E.o demmodo ponit Petrusa. îct.4 C7 AÎfo.io. pc cScionttlurCornelio,CbnfÎMS fß iGe qui co jlitaluj erat àdeo index uiuorn «y mortuor«, FRIDERICHVS.

Pcrge,et reliqui« ßmiboti purlcî perlraffel. F. OTTHO»

Credo in fpivimmÇancinm,

Agcmus nunc de pwéh^catiôe qu« fit per f^iri Srfufhficatio turn fänftü,quieß tercia perfonain dwinitate, ubi primo obferuubis J^irit« pmâü eßenutura Deum,patri ©• filioconfubfinncialnH perfenä

CATECHESIS.

diuinUatts,quie finHificat ctMuificatihiturttW huinanlßcut Chriflus perfonm difcernit. Kitt' iB, Buptifintes innorntnepatrif crßlijiyl^^ rituf fditäi. si und latum effet perfondindimiit tdtc,Chrtflus nö taindiftmckloi^uereturcletri busperfonis. Spirituspinéïus igilurißtertit per/bm procedensexPdlrccr^ltO' loM.p' Cum uenerit pardcletus, queego mittdin uobis dpdire ffintum ueritdtis gut à paire procedit. Spiritus iUeChriflidconditemundoelechs cut nes,PdtridrchdS ,prophetiu, A poficlos,etc£te ros, gaos pater Chriflo dedit foiäißcdiiit. Pre phelds er Apoßflos fftnguldri quodam hnniiK iHuminduit uidgt; cMd uo!untatis diuine amp;nbsp;ém gehum Chrißt uiderene,et nabis dnmincidretit, ndm Petrusteßdtur.t.pet.i. Spiruunifdißin» fiiiffcinprophctis,cr per os propbetarumnty flerid Chrißt nabis reuelaße. ElDduidPfic ffiritum fdnâum luu ne dufirds à me. intedex it enimfeßneffiriiu Chrißi effè,dbcminMoné cardin deo effè, carndlem er ca cum,er nihilre rumffiritudUumfauere nee legen Det impltre.

Inffiritum/dnóiumitdg; credimus, guidue rus Deus cß,ßcut Dauid canit Pfalm. jz.uerbe Domini caeli firmdtifunt, er ffiritu oris eins oinnis airtur eorum, Augußmus exponit (y ait:

D. V R B, RH EG. 8«

verbumcerie Dn jUius tji,zy f^irUtu orii cim I^mtusfittéhis ifi’ Bic creAlic mbuitur f^iri^-tuifiin^yCrgocreii'orejiii^natiirci Deus,büc quod ex dfuims ofenhus jj^iritus fanbli certo lïiteüigïf ecclcfii Cbrifti .Nam hxc opera non fuut ußtHj creatWit,fan(hjicare,uiuifaarc,iU’t jbjiclt;tre,regenerAre^eredre ^operan in nobii ß d‘m,j^em, iharitAtè, etrehquas uirlutes Chri fliamfmiyCor humanum fic co[olari,ta moriem er emnia maL-t def^ic latjdeocr quot;^»K À up ç, furadetm, boe i fi,c5folator appeUaW lo. 14. Præterfa tn buc morfali car ne cor de gratta pa» ter nu Dei CT de accipicHda po^e^tone coeltflis uiU certi/icare, effe in cordibwj no^ri^ arabo» ncmbitreditatii ccelfflK.omniuper«ndicnem ceriodoctre q»« CbnJli Junt.

Hitncnatt.quot;a.-rni diuioiMiem Jpirifui fanfti C3ntlK$lib.i4. Tbepuncopit/ijsimc exfeïip turwdoeet.

ExiraiMttiillHdopuf fa(iélifîc(titûncm,amp;pfrÆ turinnobisper EcdepaniCbnJltjperrcmtßio Hem peccdlorum CZ cxp»rgationera,per carnis refurreftionem er «if am æternam N am in Ec» depiif ut matris JJiiritualisgrcmiünoscoUccat, in qua audimus uerbum dei ,«x euo Cbrijlum dif cimH$,^dè confequimur jlt;^ j^iritum fanfluw

CATECHESIS, 4iccipvms, De ijs igitur quatuor articulism^ toÏloqmtmur.

FRIDERICHVS.

Verge igilur or huuc ariiculum deebf^ Credo unam faiidamcathohlt;3 ecdefiam fandorum comunio nem,

R OTTHO

Percurram fingulM uoces, ut uerumftn^^^ queas percipere. Prinapio igitur Eccléjiii W u.\ua-!x,idéefi quod cactus uel c3gregitio,(0 tio,abiu.u.lt;x.\iiv,ideß ,euocare. ï^amdeSit tenebris intpij mundi in admirabilem lucsmut^^ titis^minifierio EuageUco euocantur,fient Agt; poßolus Chrißianos per Euangeliumèmun^ euocatos appeUare fielet,k.\h^ iy-ioliji^ eß, uocatosfianfios. Euocantur enim ex mi^^ ru congregationibus, et congregantur in onUt Chrißi per Euangelium. Ihec piorum convey tio in ueteri teßimeto uocabatur nin'Sn^ Kchal Edonai ,tdeß cactus et Ecclefiadei.^'^ Hum.is. regnu fiacerdotalegès fianßi, Ex ir

D. V R B. R. H E G? 87 Î^JO DJ? (tmSegiUah ,idtß ,populut pKuliarM,üeute.7Atcm ifratl n^HlDÎ? idejl,populushmdillt;irius,\:)eute.4.Atempoa pulus Dei^item tabernttculum dti LtuU.ie. pro pterinbAbitatorem Deum. Hinc Apoßolus Ec cltjîim.u Timoth.j.uocat domumVeiumen» tKj:oiumAmzy bapmueriMis (^ 1. TbejJ'.ù tmplumüüycr l^pbe.';. fponßmChrißi.

IdccltftAChri^i uocatur fdnäA^quia fan^ß cHwißmtufan^. ^ideredit inlefum Cbri fbim,fÿ' bac fidc ßndißeatur, remißiontrn pec ciHorumcenßqMtur erßmium fdnihim,cr qHieqwd in Maßupereß ,peccati zy impielitK, nonimputAturei^fluiii credit inCbrißü,lt;lui eft purgitor,fAnHißcator et propiciator Ecdeßie^ imo ul VAulus.i.Cor.xMl ,ipfeeß noßrafanSi ßcAlio,nAm propter eum fundi reputamur.,quü uisßnoßrM perfonus inßexerimuf ,fAn{litM eß Admodum tenuis z^ uix ineboutafi Cbrißu fAndißcAlorem inßexerimus, cuius funditAS eft in)ini(4,e{ ex grutid eß noßru^iurc uoednur ßndi,ßcutZ3- Apoßolus uocdl Cbrißidnos» Etrcéholim Augnjiinuj in toannw cap.i. tru flatM.j. dixit: Omnes qwperCbrißum iuJK jïctHifMfiljiupifun!,« 5 in fc,pd in iUoÇCbrijb)

CATECHESIS, ■

Nd in(è,Çt int erroges, kda (uitt,in iHo, (i inilt;'^ rogd, Chri^i funt. Ecce fentit doihrfittäi^t in noßra perfonaU perßdionc aut fanditi^^’ prob doler nintif multa deßderariin hicitH^t cum nemo legem perßä:eimpleat,cromm!lt;^'’ gamur orare:pa!er remette nobis débita nojit^‘ Cxterum Chrillianihâchabent pratrogatiu^'^ in Chrifto, ^ eis reliquum peccatum, tminiin^ ctes reliqua no imputa ur ad daiimatio»ent,flt;i iufli or fandi pronuncianiur propter fmâ^ Chrißum,cui per ßdem font infiti, ficut ^plt;gt;ß lus Rom.io atf.Chrißuseßimpletiolegisiti^* ßißeationem omni credenti .tes am Chrißm io* nat id quod lex requiritßdeß, iußiciani,quicfo dit in Chriflum,habet bac fideßua, quad hx?’ ßulatßd eß, ipfe hacfide eß iußus perimpo^^^ tionê diuinâ, amp;nbsp;liberatur à morte,ucrim hst^ beratio tantü in hac uita inchoatur. Etßinttn^ credensin Chrißum uereeßiußus er ß^'gt;^'^^ imputatione.Et Augußinus in Pfalm.Sf.ietoß qugt;ßp pdeUumdicat faniius fum,non eßißiß perbia elati .,ßd eSfißio nö ingratiSi enim^X^ eris te fanóiiim eße ex te,fuperbtis es, rurfisjt p’elif,in ebrißo i;:^ membrum Chrißi. Si tenu» dixtris fßeßnihimfingratusfsfdicDeotiio, fan^d

D. VR B. R H E G. st fänHus fHm,qMilt;j fanShficaßi me, ^uia accepi, non quii habui, quid tu dcdijk ,non quid ego me tui. Et eoloci dicit Augußinut,unumtße qui dem ßndü fdndißcdn:em,Chrißum cdput no* ßrum,nos düteßi fdn(hs fdnili(i( dies,quid de tepimus gïdlidmfdnflitdtis ,grdtidmbdptifmi er temi^ionem ptccdlorum^ er citdt Apoßoli locHm.i. Cor.e. bifc quidemgillis,ßd dbluti ea ßii, fed fdndi^odti eßa.

Adhtc obfrud Ealefiüdid funStAm^quid bibetßiritumfdr.iium, qui quotidiagit quod inbiplifmdte incepit, ideß,repurgdt er fundi fteitZeekfum nonfolumpcr remifionem pee citorum,qudm nobis Chtißus fud motie emeru it,fed efidin per abUltonè .rcpurgdltoNcm et w eifonemptecdlUncdtne.

No «itd Cbrißiond nS folu bune pteregd liuiinbdbet, quS dixi, aj^idwam remij^ionè pec euforw per CbrißS,^ imputationè iuPiciie per jidem, fed in boe did pietdtù exercitio ßrenwe ' fuddt,Mt reßgidt i corruptione ,qut eßinmun ’ dopereoncupifeentidm, «texudt «eterembomi nem er induit nouum,quidfiiddt in Uutterore» ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gcneritionk er i« exercitio panifenti* ,ut mo

’ riatur pceedtw ©• WM‘*t iaftiew.SpiritHjpm» ' flut non cft ociof«» inEeclcpdJcd f^cdx.

CATECHESIS,

Chrißusumitin ncclcfii,opcriituramp;'^^ê’'^^ per redtmpiionem, peroral win er perron’^ nem pcccatcrum,ljgt;iritus (indus per uiuiß^^^' onem or fandißcationem, per quolidiäx^O'^^ purgationem, fordium peccati (y renouMone uit£, ne m pecedtis mdnedmus, propter tligt;* C hrißum mori oportuit, f’d ut noMin if‘‘‘^’'' “’ udmus ,utperomn!dgenerdbonoruopetiO’gt;‘‘ pictatem exerceamur ^qut lex diuind exiÿy ^wd cidre docet Apoßolus Ephes' Chrip^^ (inquiOdilexit Ecckftdmey feipfumexpop pro ed,ut üldm ßdndißcdret,munddtdtn iPP^ dqu£,per uerbum, ut ddhiberet edm ftbigr^ fdm Ecclcßd,nÖ hdbentem mdculdm itut gt;'«2‘’^^ dut quiequdm etufmodi/ed ut effet fdnAP amp;nbsp;reprehenfibilis.llicdudis Chrißumnoneßt^^ dofum in Ecclefid, Sed primo dudis mortetO’l crificiunt dus, quo Eccleßd pdlrie(l récolter '^ td .Deindementum ;meruitremißiotietnp‘‘^ torumomnium,etffirilumffndum ^‘tottê’ . rdmur,utex prophdnis filijs Addinffittdf^' filijdei.ldeo dit feipfumexpofuit proEcclep^ pro ff do non in hoe,ut muneret prophdM 0 fordibus pecedtorumffed uteï db ijs ’»“'’'^^^ ßeutz^dd Titum mortem Chrifli ^ß“'quot;^^^

D. VRB, RHEG.' «9

aus imulat: Qhriflufjlnqt, deditfemetiplum pronabif,ut redimtret nos ab omm imUMtatet C7- punjicaret fibi ipfi populum ptculiartm fe» ffaioremfco«or«m operwrn.

^rgo[Motivs nedefie ChrijlinoeUpcim puiitiuattntum, ut £cckßa in peccatis montât fine fcenitèliafid cß ctiarn tc ipfa nouitas (jut dimo-incfpupcr ßpintum fangum tpunlo/t oninut er corporis. HamChrißionus mortifia cot ßiiritu fiSta, camis, tentatiombus rtßßU^ ' pccMfdodüfccttNdum wfernum homincm,[er» uit legi Dei,27 «f feruw iußieit probet mibra fuofetuAiußicitadfanSißcationem.l^am ,ut

' ' Apojblus Gal. j.ai^QMi CbriJli funt,carnet»

' ««cijixerHntcHmadJeflibwet cöcMpifcendjr.

Qiiomodoenimredempti À peccato ,nibtiomi»

' tiiwpcccafumtttltbcrUtemamarenlJ

', FRIDERICHVS;

l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quid autem de ijs fentis, qw inter Cbri/lia

. nbsp;nbsp;nbsp;«05 Herfanmr,Cbrißiani baberi MotSt,lt;7 tamê

i nbsp;nbsp;nbsp;«on credunt in Cbriflum,n3 funt à ^Jaritufanéb

ittuminati er fanflificali ? Nonne ludas erat i»

, nbsp;nbsp;nbsp;ter Apojlolos ? Nicolaus inter Diaconos primi

tiu« Ecetefw ? Simon magus adiunxit ft Apo« jlolit lt;7 baptifatus eß. lrcncMS,dicit earn fini» 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m

CATECHESIf, hlJepdem^'Or poß cteceptum baptifm^, [‘^ ClaudioCitfare, ad magics fuperßiiiogt;^‘^^ abominât tone s,ut canem ad uomitum »^

E OTTHO,

Eecleßd pro* nbsp;nbsp;Eeckßa, cuius hic fymbolum menltonet«!* prie^uidi nbsp;nbsp;‘^^ gt;^°** '^fl ^f^^if^ft quorumlibet homintintß’' gregatio,fed cactus fanóhru quiuerccredit^'^ Chrißu,fan^hficati à ßgt;iritu Chrifli,apudijii'gt;f eß uerbum Dei,cr legitimus ufus facrametif'^ rum. Igilurficfentio ,quando ßc fendend« docetferiptura ,impios non efß Eccleßam eff^ fti. Nam oues Chrißi uoeem eins audtüt. lo ‘'’‘. impij autem nolunt audire uoeem paßris dff fii,feddiabo!iey Antichrifli. Suntauto^^ Ecckfiainter Catholicosßeut paleifuf^^'^^^ triticum. Cömuniter nobifeu utunturfaenond tK,fed nullam habent communione ßidt»^ quot;'’’ bißum,reguntur enimaGtabolo, tredißit^^^ dacio,äueritate abhorrent. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Eceleßa mils nunc Eccleft^ ßtitum, qut inhoemundo^’ tans cui ßmi mix tos habet malos et hypoert tas, Euaf^di!'^

lif, narijs parabolis depingit,

D. VRB. RH EG.

f' wee«n«7ic«iM er ^4/« MdWba.

Vemculo immundo kubenti pifces bones et pulrcsb\Mh,13,

Agrom (juocum bono femine er Zizinu niJ funt.

‘ Deceit) uirginibus quorum quïni^ prüden» jm, tesfunt,quin^i'/tuliieNiatih.23,

Kegisnuptijs,ubifedetlt;juinonelinuptilt;di y, teruejidtisiMtlh.Xi.

Vincte in ejun duplices operarij funt liberuU nbsp;nbsp;nbsp;y f 1 terferuientes etmercenurij làatth.io.

Mtign« domui yitbi uala funt uureu, er rfr» nbsp;nbsp;nbsp;y^^ gfntM, lignes, teßieeu ^ alia in honorem, ulict in ignomimam.i.TLimoth.i, Komanorum nona

Verum lt;iuiclt;{uid eft impurorum hominum ,iH ilia ftnfta, congregutione, exterminobitur in die nouifimot^ in ignem Gehenna con^cK» tur, ui legimus Maub.ij .xj.

Tc.t nekte unfa contutnelia ^nehtleun pi* ice es- pMirei pifees, id eP:, imp^, amabi* lutlo cf «cNer46iIt nomine EeJep* î'^t in«« Fonwt, fteut folent, Kt ipforum erroribus^ m »

1

CATECHESIS»

mpietatibus confenaas Cf cumeif fereM, Arripe (y femper oh oculoshabt ’t libilemreculant Chnßi.id eß EMngeliutO)^ quo difcimut, quid de Deo,Chi ißo (y de fit fentiendum,quid credendum (y f^ertind'i’^' quomodo reik uiuendu, deßge oculos iuf*^ pnÆtm dodiinam prepheturu chrißiet ßolorum,(^ß angelus è ealopr^dicauefd^^ aliud quiddam,quam EuangeUumChnßi, 7 Anathema fit. Hune ut lupumlïige,folume^ Euangelium tfi uox pafioris noflri Chrißt,lt;f‘* cues dus audiunl er norunt,uocemauteitt^^^^ ijorumnonnoueruntloan.io. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Euangelto Chrißi de gratia eius, redsmpi^^''^ »oßri,pereum,deüßicio cy- meritiseius,‘^'^ irarium efl, tanquam uoeem lupi Diaboli, ^ Antichrifti fitge^ damna c^ execrare,etiiiiir audieris pr^texiiUa magna nomina ,Ec(lißb Pafior Ecclefiæ, caput Eedefiagummus W*® fix,Catholicus. Na ijs nommibus fe fiicantfldl dodoShreSyUt ßeUius decipere queantfw(^ ces.Satä enim nouit fe admirabili aßueiatttf^ figurare in Angelum lue is, quant feiens iatttf^ ehre doeet difcipidosfuos pfeudoprophetss,^ fi'austidetd

D V R B. R H E G.» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;91

pduduknti titniaM ad nos inucfiitu ouium ,c« UmmintmlKusRnt lupirapaces ,JAatlt;h.7. Hoc loco probe obferwej rtgulam kuguftini: Regals ÂK SirramèlitfMnt Christi,(jui eomm auior er fan gujltw. flificatoreQjqMdrf nunquam ipforum efficacii «ßimobw àdigntute er indignitatc perfont ttimJtraniw.Dixi libi in bac uitaingentem moi tididinei« impiornm er bÿpocritdfMm tffe fijs «Imixfum. Qijxre ftpefit ut mali gérant mngi jlrii(ttmEcciffîrtJlicKm,O' adminijirent facr^ nMa,ummminifiri maheia facramentoruM virtuti nibil obeft^perdmentd er uerbum prop Icrordindiioneni er manddtwm Cbrißifunt e^ Mcia ,etidmp per nutlos exbtbelt;tn(Hr,ut A«gM jlinus uit lo.prinio. Sint minißriboni p Molunf, fi nolucrint eJJè iußi /ecurumme fteit mdgißer meus ,de quo pintus « ins dixit ; bic eß qui bup tifat.Bdpiifma ejt tale.qudlw e^ tHe tn cuins po Ie pile dafür .non qualw iUe per cuius winißeri umdaturiVbiautefubJlanciainßituliöi« Cbri

^ ßunperamentw auprtur ,nullunjibi facramen

, tübabebw,etiattip quw uerba pcrantenfaliare tenferet, oportet emm ordinationewi et inteniio i «emCbnPirctinereinpcramètM ,quodftpce 1 »imw^Heïababebimus per amenta,ctiamfi mi 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•* t

CATECHE sr s, wflerimpius abuteretur ordinutione Christ abufus enim »5 toUitfubflaniidm, VbiiittêdH ft efficiens (yfinlt;ilisficramentorumQr(oriii'i effèntiahctncgjntur.peruertunturyiiu^runtiif, nullum ibtfacrMncntü er it, lamc^hix coit[')‘ dera,cHrd!citturuna Eccleßä. Nam etßmultt fini congregatienes in mundo ChriflißdelittOi uidpoflolus Gal.i.fcribitEccleßjs GdacitJ^H^ tarne eft umuerfalis Ecch fia ftgt;irttu,ßde,etjiitgt; fu umtd, quamuii carport but per totum ntimi^ dißrerfa, na Ecclefta uocatur corpus,r cota' Eph.i. Quemadmodumdutemcorpusbu«itoigt; unum eft amp;nbsp;habet membra multa, omnia luf^ membra corporismulta cumßnt, unum tantm funt corpus, fimiUler diftrofttum eft corpus td fticum,id eft, Ecclefta, Chriftus eft cjput,it'd fuinus membra, caput (^^ membra funtmun^ corpus,(y ftcut tn uero homme und eft anrnid unum corpus, uteunep ftnt diuerfta mebrdeitb ita Ecebßa Cbrifticatbolica,eftunumcorptd, et habet diuerfta membra: or anima que bccctn pus myftieum uiuificat or gubernat eft ftùb tuffànilus, ftcut A poftolus i. Cor, n. ait : fd unum Jftiritumnof omnesinunH corpus hapi faiiftiattei

Ü. V R B. R H E G.

,,* w,fiucluditi,ftuegr,tci,fiueferM,pue ^bm,cr omnes unumf^intum hdußmus, Pul* thetrimim itdc^ unitatem zif hdrmoniitm in Pc clffiiiuidemus quacunci^ nßiexerimus. Nam internos eßunitas f^iritus per uninculu pacis, Ü'UtApofiolusait Ephe,4.^Vnum corpus^quot; ttnus ßiritus t^utmadmodum er uocati eftis in finale uacadonis ueßrx: unus Dominus,unaß des, mum Baptifma,unus Deus er Pater omni um,erioann.ro. Ezech.34.,ir. Vnus paßorgt; CHR 1 s T V S,habetunum Ouile Eccleßam

ex iudtis er gentibus colleébim. Et loann.n, iefusmoriturus erat pro gente,er non tantum prQgente,fed utßlios Dei dißierfoscongrega* ret,tn v N V Hl,er ioann.rr.Egoglonamqua dedißi mihi dedieis, ut fint unumßcuternosr unmifumus.

Qui in hoc corpore Eccleßt non eß ment ’ nbsp;nbsp;brumuiuumperfideminCHKlST v^^,non

’ nbsp;nbsp;habet ChMum,necf^iritumßanilum,necfan * nbsp;nbsp;nbsp;(htatem, nee remißioni peccatorum,nec ßem

* nbsp;nbsp;«lUmfalHtw. EltextraregnumChrißi,inreg

* nbsp;nbsp;nbsp;MDiittoU, Sulwsn igitur uö poteß, cSßl fine

« 4

C A T E c H E s I s.

CMflounico faluiitore. Extra Ecckßantfai cmnes h£retict,impij tuditi,Turc£, et t^uicÜi^ EuangeUo non credunt.

üunc audicurEccleßa dicatur Cathclid' hugußmus de unitate Ecclcfiæ cap-i.ßribit Ecdeßamdmaioribusfuis appeÜaiäeßi cutbo^ lic(tm,ut ipfo nomine amendèrent e^uod per td» eß. Uam (ecundum totumieAB'oKamp;vgrictit ätur.Cätholicaefiigiturßdeli,uniuerfitli^gt;f‘^ onrnet getes toto terraru orbe diffufa. iß regnum ebrißi, quod nee intraßepta ebai^ indudi^nec intra anguflitu unius fecuUarß^^^’ fed per orbem uniuerfum er omniafeculii^^^ tari debuit,ut prophétie de Eccleße Utitudbutt clarißime uaticinati funt. obferua etiam E^* cleßam dici caihaltcam, ut hac inßgni noU c^ eluderentur, herefes, er ßlße opinions terimonijs,qti£ fomniant Ecdeßam eße M^ tameertiilocu t^rcerimonijs humants. M^g“^ igitur caufa efi,cur hoc epitheton fit addittuo (^ tholiea,quo inteUigimus multitudinem faufil''* (onfendentemde Euangelq dodrina, pef^f^ fiolos tradita, etiamß per totum orbem di^^ fa,dtfii miles habeat ritus humanos C^r. üs titii fimus à ealunijs pfeudoeceUße, ß^^

D. V R. B. R. H E G.' ^i JfI««m iuxM ApofioUcu McUtchim retinemus fynctrum,o- facrumètorum uerum ulum,noj(^ ^wtitcomungimus cum EeckpA Orbis tard gt;’iwi. in ApA,Aphricafiwropa,in infulis iAAtis Q-ubtcuw^ÇmtfAndi.

Mo/tj in promißione id AbrAÂ t^quot; ftmen ci *”’**' w fi ch,ait, benedicentwr in femine tua emnss gtn:« tenir. Hoc impleJum e/i, ^«rfndo Ei'un geliumfunfli iÜimï pminis, id t^, tefuChrißi^ «wwKMInm eß gtwibus in uniuerfo orbe,qn« «boe Euangeiio CbnJliuni pebint zy ctiini num jiuttt «(t^ ad noMißimu diem. Nam «oeÜtHr ptrEuangelium in conforcium Qimßi ,c:^con (equunfur benediflionem jpiriiUAlem,idcp,ii dem,remi(sionem pcccitiorum,iH|ticilt;ini ,uifdin «tcrnion,©- hberitut ib dtanimilcdiUione, inqwomtifsndfcuntur.

Pflt;tIm.ï,PoJlaU4me erdrtbo tibi gente# brrediutetn tnamer popij^ionem tuam termi nos ten«,quit unqu(tm,dit Augußinus,dubitlt;t uit Hoc de CbriJlo prxdi^lum, dut banc b«redi tatem aliud quàmEcclefiitm ejjè inteUexit?

Pfalnt. 17. Cbriflus dit Pdtri,con|titttc$ me wcaput gentium, id ejl » Dominum ct regem* Conjitebor iibiin gentibus Domine.

CATE THESIS,

Pfültn.4ff. Omnet gentei plauditeinättibiili ^Honiarn Dominut rex magnut faper omnein terrain. '

pfalm. Sf. omnet gentet^uafeunt^ßeißh uenient ^y adonbunt coram te Domine, cr^‘^ n/icabunt nomen tuum.

Pfalin. 144. Kegnum luum regnum ontniiigt;^ feculorum, cr D ominatio tua in omni généraux tie er generatione,

Efa n. Ent in die ilia radix lfchdi,(IMßd in figmm populorum,ttlam geniet inqtiirent,et go credent Euangelio (y chriftiani fient. Siit^ fantiOeouetdequtbut Ioann. 10, Chrißusnit, aliat ouet habeo qua non funl ex hoc ouili, iH^^ quoq; oportet me adducere,(y uocem meant ill

' dient, ty fiet un urn ouile ey unut Paflor.

Efa 4^ Leueefl utfitßruutmeutadfußi* tandat tribut lacob, ty defolatioet tfraelrcdf cat,Dedi enim te in lueem gentium utfalutntei uf^ adexiremu terra. HacpaterßlioChriß» loquitur.ErgoEcclefiaChrtßiperomnetgein tei efl diffundenda,

leremiaj.in tempore ido uocabuntHîernf lem,thronum Domini, (y congregabuntur 1^ earnomnet geiltet ad nomen DOmiNiinii'^ rufaln^

. D. VRB. RHEG. 94 fuli'.tm,nectktit ultrapoß obflinationemcor iisjuipeßimam.

Sd lt;iuid multi! Icjlimonijs opus i kpoflo» Ittt^pbe.s. hoc myjierium exprophetisomni bus,plt;tKulis uerbis indicat, dicit reuelatum cf fifindiskpcjiolts C HR 1ST1 er propbeiis pcr^mtum,utßntgen(es ^cohicredes ZT duf* dm corporis confortesciue promißionu Dei in

tiacutrbd,communiotlemfAn^lorum,f^ugu Communia fltnus ad^dt infermonibus ,^«o difdmus in lUa f*ndorumgt; ÇdnliorumÇâdetate zy duitaie Deiomniatße communia ,pdes oral pro omnibus ^ebaruas omnibus [eruit, bic alter alterius portal oncra^ i'uxtu ifgem Cb» ißt, tu uere ChrißiMUS, cum Drfuide qwf lt;tt dicer e : pdriiccpj [urn omnium ii iKen(i«m (e, ZJ cußcdiendum mandata tua. QuidfaliciMJ cÿMmeintaliejje repuhlica,ubi ZS-rexza- omnesconclues zs-domeßieiDei t» me rcß)iciunt ZJ botum omnium bonst ctum mi biferuiwnt.

FRIDERICHVS;

De remißione pcccdlorum^uiefcit« nef e^i riafimt wrnmeexfertpHtris edoce.

CATECHESI f, F. OTTHO»

H«c I^eélunt omnia qut Chrißut prof^^ nosßcit,zrperpeffaseß,utapeccatis lixff* , mur, ut plenam omnium deliâorum noßrorw^ remißionem habeamus. vbi enim pecatum^ tritfublatum,in tulo fumas,eoenimremtjfoß'^ ta efl captiuitat noflra fub Diabolo, recono^'^ fto cum Deo parla,mortis imperium deßruAH' Verum ut hue articuUi exadius perdifcis,btf pun^obfcruabis.

Quis r emit lat peccala.

An ex merito aUguo uel gratis eot^^H^ remiflio peccatorum.

Qjlt;o id medio fiat,

Quornodohoe tâtum bénéficia aedpiaW'

Q^od ad primum attinet, Deus apud i[«* cap.4s.Egofum, egofumipfciluideleoinitliii tates tuas propter me, çz peccatorum tuorK^ nonrecordabor»

Ettoann.t. Chrtflusfilius Dei, appeUaUtt agnus Dei tollens peccatamundi. ^emittert enim eulpan efl opus folius diuina maiefiittif, que noflrts culpis offètfaefl. Etus enimefitt nuttere peccatum cutus efl lex,Z!r euw efi mO temabilerezy Mam Tefiltuerc,hûc tflfoM Dei.

D. V R B. R H EG. çr

Sfii in Ijoc nimio opaepaternlt;e fu£ miferi tAeditH torditjd ejl,remißione pecedtorumtUtitur De w Hrdijî quibufdam, i^uibus nabis hoc beneß titgt;nimp»titur,(iult;tltafMtminift(riiiEtckßt Siittnn,prtdictttio uerbi Dei,c^ fast amenta Ec t^^aplifhia cfl'itrnmentum Eucharißig, C«m enimremißiopeccatorum non poßitac tipinißperfidemin \efum Chrißum ^unicum i^ißißeatorem noßrumjordinauit Dominus in ^tekßa mnißerium deeëdi Euagelij ,tx cuius •■«I«« «ernt ßdts in Chrißü,^- annedit uerbo fnaeerta fut iUius paternt gratit ßgna, ut bis ^t^ibus rebus tanHuam organis donetur nobis f^iritvßdnilus,(iui inauditoribus Euagelijßdc opfr«(«r.

ittkßaeUgite:^ uoeatminißros donopro pbreirf prtditos, «f «0611 annunciet hoc uerbu ff^lt;«’ilt;, E «angfIiMm, de remißione pecedforum P^opirr c bi/lMet admimßrent facramèta,pra mißt itliuj gMU« i«^lltbili4 ßgna z^eßieacia.

NamCbrijtMf dfdit Ecdeßt fut claurs reg daues regta Mtcalorttm,ut c^uicc^uidfolueritintcrraßtfoiu coelorum, tumin ccelis,et(jmcqi«datligilt;U£n‘£ interraßt CraÜigaiumtncalis.viatth.iß.is.

ilkabfolHÜ per mimflr«, pcenücnteîjOî

CATE CHES IS.

injintesadhtiptifma aHalot Jigut omnesftlt;X^ b4ptifittos fy impasnUtnlet.

ClauesiOafunt pateftiui Deod4ttt,Ec‘^ pit, bominibu!, remiUrndi uel reiinendipei^^ ta.Watth.g. cumpubUce tumpriMtim.

P VBLICE, utin concionibut EMn^eb^if' Ruanda pradicatur panitentia zy remißioflt;^ catoru fub nomine Chrifli,qui EuageliocreiUti hacfide remißionö peccatorü ac cipit,or i'*'^^. in publics poenifentia abfoluitur paetutetn.

PRIVATIM, quando peccator nonfo^ generaliter confiteturdeo ut publicanus L«'’' fed etiam minifiro con filetur peccata,con[il‘lt;‘i doéirinam,confolationem,cr abfolutionentp tens. Hoc enim neceffarium efi, ut Euan^t^^'^ omnibus publice, zy fingulis priuatim apfi'^[ tur. Htcefipoteflas confolantifiimaquaniClt’^ fins Apo/iolisdedit, zy ecclefia Chnflim^^ to dat ear urn fucceffbribus. ioan.io. Asdf*^ Ifiritumfanäim ,quorumcunc^ remiferiiuß^ cata,remiltuntur eis,quorumunc^ retinutsd^

* retenta fitnl,Etremifiiohiecperminiflriifi^gt; uelabfolutio,non efi hominis fed Dei. N^f® n uoxpafiorisChrtjii,qui per os mtniflnptt^* tore abfoluit.igt;iinifleruice Chrifli rtnidi^f^

D. y R B. RHE G.» nbsp;nbsp;nbsp;9«

fitum^umunciit enint nobis uerbum r.Mngelij Ü'Sludnobis dpplicat,Cf bdcpriuutaibfolutio nc,teiidturbenfficiüC.hrijiiadnosperiinere» ^tinhicubfolutionencnfitiseftcredereinge ' ^^ n^^^ neretiuihufdimrtmittipecciitajedunufnuif^ *^’ dsbttcrtderejibiipftetisim bAncrtmi^ionê pee (HarumdAri.Vereenimtidatur hoe bentfiiiu ^eni^ionis peccatorum, Si non credit id ßbi dit MAb(6lutionemconlemnit,fuo maioid ßeiet, De«$ enim nô efi mendax fed uerAX Cf- effitax pfuerbumcz facrdmentafita^^ucru fseramen ^oiumufus ml^cclefia ,etMmeficertißimlt;idp» flicdtio Eudtigclij gratiieüei^quiedpplicatio fejlntur nobis,fieramentd percipicntibus ,grA tMm Cbnjti ad «oj quoq; pertinerc.

Similiter ligat Ecclejîu publiée et excemmu ' hicitl publicw criminibuî obnoxtoî, er rurfui ' «bfoluit eoj quango rep puer int er «bfolutionë ' petierint.Etpriutttimperminijlros Iiglt;tt,q«oj intelligitcontcmptorcs ejJèEudngclqei'Bccle ' plt;,utdudidtfententüexcôtttunicittiôù latam. ' ledit. 5.qui incrcdulus eß filio ,trd dei manet fu» ' nbsp;nbsp;fer eu.Etobftrud ^dè nô eße m bis quos no pœ

' nitet peccdtcrufuoru.Qudre impanitentes no ' nbsp;nbsp;po^üt peccdtorû remi^ionë dccipere:ubi no tß

' nbsp;nbsp;ter contriiû et bumiliatu cognitiSe peccdltr»»

C A TEC H E SIS,

Cr timor Dei,ibi fides non habet locunit Euangeltca doärina non fahtm nobis dir, remißionem peccatorum ,fedetianipceniitd'’*, prédicatty exigit,utChriflus ^iarci■t. W pifiiteer crédité Euangetio. Ideo die atbtdid de rcmißione peccatorum, non potefl undid priedicariimpcenitentibus/cdtantumpteuitd iibus,uel quianxias confeictias habenfpi'Ol^^ peccatafua er timent iudicium Dei.

Poenitentiaefl conuerfio peccatorisamp;d* nouatio, iiuando déclinât peccaiori mtlo td' r

citbonum.

Panitentia efl cSlritio el fides qud do^ nos peccafiè, er ^ud credimus nabis reiuiuif^, cata propter Chriflum, qua ueram paniteH^^ fequitur noua obedientia erga Deunt.

Hanc excitât Deus inpeccatore per uefl’“^ fuum^uerbo legis manififiattorguit erdi^. peccatumjerret cöfcienciam, bic oritur ccii^^ tio,id efl, terror et dolor eSfeientig, queftn^^ Deunt irafli peccatoet doletfe peccaflê.^‘i''r, uerboEuügelij, fiel heet ^ deus propter Cbf^ grafts ex mera mifericordia nabisuult reim^^ repifiifilatur Deus territS, eyfidemfinlii^ aam huiw mifiricordit excitât, ^uafifn^^^

D. VRB. RHE G. 97 ^uiUclKT confeietttU ^quii fmUt dukedinem mi fmeordu diMM^Zif non dubitatfe habere iam pfoptdum Deum, perChriftum. Sic peenUent edit peccatum, Qr fe accingit ad extrada pies i^ii,Tefjjlittêtalionibus,oral diligenter Den, tdnosàpeccatii priefcruet,utfobrie,iulle or pit parro uiuere queamus. Sola eötritio non eß von panitètia/ed com ritiofidei iun^clipat tiitentia Zuangelica, unde max noua uita aria it(r,t3- bona cperaf.quuntur.

C^ÿifcripturaf non inteUrxerunt,poenitena tit addiderunt noftram fatuß Phonem pro pec eaii comißi$, uerum pro peccatk nulla eft alia fttnft^^qu^mors Chrifti. Panitentiaigia tier tribut polißimum conft3.t,contTitione,fide, tSquot; vite notât atty uel bonis operibus, qua funt ftuclus poenitetia uera. Qui uere c5tritus eft, conßletur non grauatimfua peccata^Deo cr ho minibus. Qui uere effeOecredit,gloria fa'is ft^onis (!f reconciliaticnis z^ tuftijicationis unichrifto tribuit, aam ft ex lege uel operibiu noftris,aut panitentia aut faiisßllione eßet lujlicianoftra,Chriftus fruftra mortuus ejftte Galat,t. si autem mortuus eft propter peccata noßra^ut pro hit fatisßetret, Tieum placard,

n

CATECHESlS,

remißione eorum nobit fuo fudore mertreliff quid gloriamur de noflrif fa.tisji.chondgt;‘i*^'. i^mnes omnium hominum omnibus feculif, fn ftones,mnrtes,uirtutes,n5 poffent,uel pfo^'’ fiiccatofads ßccre^jed fola mors,folus^i^lï*^^ filij Del hoe prtflure poluit (^ debuit-

Kemißioigiturpeccatorum, ez iußiß^^^^'i peccatorK,fine ncflris quidem meritis nabis ^^ tingunt, nos grutis propter Chrißum arioio'^ (equimur remißionem peccutorum ßußi^f^’ er ui turn sternum Sed hitc beneßcitt,lt;gt;ntcM partit labore z^ mentis Chrißiinßnitis, ui ‘^ tionalur toti mundo Apoßolus, Coloffu. fd chrißum habemus redemptionem, perfunÿ^ nè ipßas remi^ionèpeccutoru^Hib.i.Cbriii'^i per femetip fumß{kl,purg(tti5e noßroru fc“^ torS, confèdit tn dextra maießatii in exce^gt;i'

Ef RohU. cum oflendiffit, omnes hombid eße pcccatcres, mox dddif.iufiificanturiütß^ eßdußireputStur i DeajemifionëpeccAtmu conßquuniur,GKkTlS PER ILLIVS GRA Tl AM. Ef f e nuüüibimeritti noßrumfomeW’ rattfr,fed tantugratid Dei inChrißo zy meriw Chrißi. Nüfequituriperrtdcmptionë quecH in Chrtßo tefu, quê propoluit Deus propidsio rium,perfidem mteruemeteipfius finguintd

D. VR fe. R H EG. 9«

t^tn^wnemiujiicufut.

OBStRV AHigi/sntercr «H«| obliuifctre Baue uoewLi gradJ Hoe adMerbium, tß unicA et fu4uij?imii fHörü côfoliùo , ^ gratw ex merd ^l'^’^» wt/mcordu.nÓ propter mérita nojlra ,Çed pro pterCbrifl« ,af cipimui remij^tonè peccalor«, NäcuiM/lipCÄiiö fit ÿ'AtMtdsrg’y tfi certa ,n5 .n. aliqM««dobitc grinùiollit«r,et nititur edi inconcufja □■ priitïj^iino ^rJamento, nêpe o» pmbuj ^ merit» digmj^imis et perjtfli/?imij

' Cbrijlt,qui boflid pro nebis in erwee fieri et fan guinern jimdere Holuit,Mt nos à pecedtij redime

■ tetjO- i«/li(?im(im iram Dei pUcuret,

, StremißiopecedtorM mniteret«r noßris ope ribui(tMtmtrit»y’ieceJpt’'iü/orct,op4lt;(c meri» , td nojlra ejjcfdiis dïgndjperjtóh, er p oi« leg* confentaneatnunqiü «üt funt talia,nemo igitur lt;«deret(^erdref(tlMtê,e^èttncert(tremij?io pee 1 nbsp;nbsp;CiiiorM,nemo.n,inb4Cuit£ter mortalicumefd

( nbsp;nbsp;lismagnäbabetpocnitenttä.Ncmo Icgèimplet

prêter Cbrißü.Peccatuin in carne reliquü,fuo

, cotagio oiacpanoflra cjuantrikbet bona^niaeu

‘l UtjOiapictatHcxercitidiinpcditetremoratur.

, Stent apojlolns Ro ^.docct Abraamu no rjjè

, iuJlijicatKcptbus leg» cor à DeoJedp fide jni

ft 1

CATECHESrS.

tenedi{bfeminii,id eft^Chnßi lcß,(l f^Pf'^''. Beati ([uorum remifft funt iniquitiies er lt;iiigt;’'”‘ Uih funt peccatu. B eatus Mi cui non iinp‘^‘ bil Dominus peccatU. Dixi coßteboraduUr meiniquituiemmeam Domino, er turemilf impietatem cordis mei, Apoftolus prcbUM^ fiedtionemnoneffi purgattonemper pera/ed effe retnißtenem peccatorumß^rr num, ergo nà eft ex operibus nojtrii-^f’’^^^ flificationem etiameße imputdiionemiup^ ex gratiaycrgo remißio peccatorum cr catio,qu£ idem funi,contingit nobis nonftf'^ per a noftra aut meritd, fed pronunctamar if Criicceptiexgratiamerd Dei, qm nobis ft“ td remittit ZT non imputât dd damndtiontinf pterfhurnftuminquemcredimus. lt;

Et detOd certitudine remißionis pect^'^ fcribit Apoftolus memordbile uerbuin c^K

HiCrcditdi iddreo ex fide dätu^if^ ß^^ » gratiarn ,ut firma fit promißio omnibus ,i^^ ’ hæreditas noftra promißfa in Chrifto, bon^^ leftia,et ieterna,tncerta nobis effent,fi pr“f^ opera darentur. Quid opera noßrafunt int ta conditionis er indigna. ideo dutem dnn ^ ex fide uel propter fidem in Chriftum g’'lt;lt;^^

o. V R B. R H E G. 99 put Bot« certa, ne dubUandum fit nobit de re» tiußionepecdttorumor uitditterna.Niimgra titOeieficerta,promifiorif Dei fides nonui o^tjutrÜM eius manet inconcujfii in æternum, tfilmo.xif. Ç^uidhanfirmitcUègratis dei cy strtitudinem Chriftianifmi non inteUigit, E uan ÿbumnonintelligit,in quofirmißime robone turn (y fùndittum efl hoc dogma. Pater t^ui uult Ü“ pote fi prtHarc ,promifit hanc gratiam in fi lia fia itfuQhrifio .pilius tnfiUibUepignus illt w gratia^cû nos efièmus inimici, tantum abc fi Mhicbénéficia nofira dignilate mereri pojje nus,mittitwex mer a charitatç^ty mifericor iii,uthomo propter nos fiat.^ittiiuretiâ ffii* fitujpanfhis arra iufiiciit (y cœlefiis haredi Mu, ut nos de paterna Dfi beneuolentia erga noscertificet.Promifiioni remißionis peccato turn,additur iur amentum,ut hlt;»redibus promif ft benedichonu ofienderetur firmitax'confilij diuini,eyper dürres immutabUes,in(luibus fieri BOB potefi ut menciatur deus ,ualidam con folationihaberemus.Pieb.s.Pofiremo promif* fiohtc uocatur zy efifadus gratia ty tefiame tumtternum,prtcic)fo Deifanguineconfirmi tern, ^Hod Hon potf/l «n^M^w irrttumfieri,

* 3

CATECHESIS,

HociM^ Del bénéficia nemperemißioptc Cittorum,nullo alio medio poleft â nobis itccifi, ni fi fold fide in C hriflu i efum.Opern nofin O' faßtones no firæ habent aliud officiÜ. Qperihus nofirisbomtglorificaturDeui, ddiftcdWi^ iuudtur prcxin}us,paßionibus fimiUtergloriji cdtur Chrifiut, i::^ not ei confirmes reddinuit-Hoc dogma claredocel Efaias cap.'s'ubicoiu cionatur de pafitone Cheifti, de fiucïu dus, ff ^uomodofrufbis lUe pcipiatur, (^y- dicit notied Chrifii nosiufiificart,lt;iuddo chrtfiunofeimub hocefifieneficiaCbrilii. Htc auti bmefiid^ eie nolfe,propric et uere efi credere in Chnjiugt; Credere,^ qui promtfit Deus propterCbd^* certopnfiet.

Omnes prophete et tota nouum tefiamOlf confinis oraculis tefiimoniü firunt Chriß^-‘ fu,(^ remißtonempeccatorü (itdecepturus^p^ nomë eius, qui finis crediderit in eum,^^‘'^ er prima to. fecundo:Scribouobis fbcli, qi^, nnttuntur uobis peccata propternomè eius ,i‘ heet Chrifii iefu : ergonopropter noftruopsd nut dignitatë. Si obijcit aliquis,hoc nÓ efftcdl quës utmcritüexcludatur,refonde,imo^*, ne efi confequës, quia propria nota ^di^'

D. VRB. RHEG. te« ^,Ç^tXÿ‘!Hidindignis et poenantcommeritis^ temUtiiur pecedfum ,^cut tejïÂturiUæclduîit ItexâuÇtuit P(iMli,gr(tI is, per gr4tiam,non cx operibus^efi donum,

E/4iit.4j. lnD,'nnfio(lffMCbri/}o) iujiifi tibuntur^s- gloridbStHr ois qui funt de femme tfni(ldufiificabuntur,id efi,remißione m pecc4 lorum,per O' propter CH daipicnt,itifiiddeo pronmcidbuntitt ,c}‘ ß'iritueius etiarn tx im» pij» pije^cienlur.Ndm gJorwbuntur in eo «i in «HicoiMjiiJicitforf et faludtore, omnemglendnt

, foliCbrijloiribueHt,

Etcdp.5ï. Ipfe pflumulforM tulit,propter ! inif^utesnifïrisuidnentusefï. Propter pAi nojira percuJJui e)l Jiuore etus fanati furnus.

- HießjfniujJincTMJ cldrepronücut,Cb.rifïi perfulißc (Ml Petr Mi uit) peecuta neflrum tor

‘ porefuo.fuper Iignum,boc eflpropeccutiï no /triï ipfe f4li$(tcit,rfgt;»!i)?tonem forum ipfe mor

' tefuu cr fanguinenobiï meruit« NuUii nc^ris j O-pdßionibuter operibui poiuimui remißto «empfccdlorum mereriufliußificuri.Et loan

■ «et dit fanguinemCbrißinos munddre àpeced ■ lis noprisa» lodnn.i. Um ft foluj Cbrißus per . fwin morttm ,fuum funguinem ,deletpe««tlt;

CATECHES“! S, naßrttjCr mortii imperium tMt^eonjii^ueS i^ peccatinojlrii openbus zy paßionibus nonlt;* piari aut deleri. Si in folo Chrifli nomine,ntti ftantur omnes prophétie, remißtonem pecato^ rum accipimus,credendo in Chriflum, Zrgpno nomme nofiro uelalteriut. Kofet tiume-'i' primum confitetur netninè eßi innoxium, dt^ decommendatmifericordiam Deity ßteiuri^ um remit tere peccataßecundum magnitiidinem mifericordie ßue.

Lex enim non in hoc data efl,ut ipfa nos it fiificet ty Chnfti offii turnfibi ufurpet,hocirit eiimpoßtbtle, Rom. 9. fed ut nobis noßraniin tußidam ty damnationem manifèflet, reatiet oflëdat,ty poenamineuitabilem,et fie territos, humiliatos ty conuiihs ad Chriflum unicumit flificatorem nos transmittal, ut einscptribts ty mentis infintis iuflificemur tyremißiott peccatorum confequamur.

Ideo Apoflolus Aü.ij. cumflductaclMifi Uotum ftt uobis uiriflaires, c^ per hunc (Cbn flum lefum ) remißio peccatoru uobis annulled tur,ty ab omnibus à quibus non potuifis fif legem M.ofl iuflifleari ,perhuncomnis quitd ditiufltficalur.

D, VRB, B-HEG. i«t

111c «ox «on fß objeura, per lege Meß non foteJltj iiißißcm, idcßrcmißiontrnpcccatoa ruineonpqui^HU nemo rm implet.

Ideo nd grnttam Dei in Cbrißo promijpm ut nd unicum ufjlum eft nobU confugiendum, Cbunc unicumredcmplorem, er peccutorum «bolitoremCbißum, impoßibile eß alm ratio ne quam per ßdem apprebendere : fola igitur ß deinCbrißum iußißcam«r,aut peccalorumre wi|?ioncm conßquimur.

Pfalmo.x 4.agnoJcit Dauid peccatum fuum, O ingenue ßtciur, peccata noßra nö propter ullanoßrameritaremitti,fed ex gratta, ut om Wî gloria fit Dei miferentiî^nonbomink curré tiigt;itatmmcanit:Prppter nomen tuum domine propicidberij peccatomto,mullumcß enim.

Et pfalmo.50.implorât mißncordiäSccun dummultiiudinem, (induit) mißrationum tua rum,dele iniquitate meam,amplius lauame ab iniquitate mea er à peccato meo munda me.

Etpplm uç. si iniquitates obferuaueris Domine quij fußinebit ? apud Dominum mißri eordia er cepiofa apud EV W rtdemptio. El ip feredimet ifrael exomntbuj iniquitaiibui eiiM. N5fß mcritum opens nojiri,fed gloria gratie

CATECHESIS,

diuint in Chrißo, ^ peccatinobit renlitlidil'i ßeut Apoßolus ait Eph ^. grana eßisß''^^'* per ßdem iäq- non ex uc bu, Dei donum eßgt;'^'’^ exopibus,nequuglorietur. t^iipßusßiiiii‘1 figmentum condiùin chrißoiefuadoper^^ na,qu£pr£parauttdcusuttneu ambiil‘tr‘'’gt;‘‘^‘ E/.i. Timoth. i. Saluos nos ficit jy uotiHd^^^^ Deus uocationefanüa, nonficundum opet^'*^ fira,fed fecundum propoßtum fuum cr^^^t'^ que data efl nobis perChriflum tefim anicttlt;^ para eterna ,fed palam flihifl nuncper‘‘^^ ritionem faluatoru noflri lefa chiifli (y^' ,

Ad Titum 3, dicit nos iuflificatos ejfi^‘‘‘^ Chrifliteßußeruatoru noflri.

Micheas cap.7.Ctuu Deus flmiUs W^^ remittis iniquitatemetdiflinudas petcatuin^’ liquiarum hereditatis tue,n5 roborauit óifl^^ num iram fuam,quoniam complacitum fp® 'quot; mißricordia. Keuertetur et miferebiW ’tlt;'r'' calcabitiniquitates nr)flras,^proijciet‘'*i’^ fiindü maris omnia peccata eorum, Dabii igt;^ Utem iaceb et mißt icordiam Abraatno,lt;l^^ rafli patribus noflrts à diebus antiquis.

Hee efl propria noui teflamenti promtp^^’ eie remt tendu peccatis er abokndiftf^^'*‘ .

D, V R B. R'H E G. 101

promißiow fiéhepitribuf Abmam^ifattc^ZT Uab,dcbenedi^one gtnerishumantinChti Ilo,(uius bsnediiUonu,prima pars cji remißio piccatorum noftrorum,z^ eorundnn eMm tan demplenaexpurgatio.

Verum quid muUai Sacramenta ecclepg à Chnßo intitula er m bis donata,clalt;'ißimetea ßantur, remißionem peccatorum noßrorurnju ßteiam etfalutem nuÜam eße, niß per C htißum nediatorem iwßrum unicum inter Deum ZT ho'ninem, dum eumßde ut iußißcatorem erßl Mtoremneßrumapprehendirnus.

FRIDERICHVS.

bic mihi quidßt face amentum {quoi facra wenta {zr quit eorum ufus{

F. OTTHO

Sdcrlt;n«fttfurn eß ßgnum facrum,certim er Sacramètutii inßilibtle,diuini£ erga nos gratiit er mißericor ditinChrißa promißie. Df«j enim mißricors feiens imbeciiUtatem noßram, er ad tantas res tredendas dißicultatem erßuporem, paterno mmo, magnißeis fuis promißionibus ,facra* menia quidam ceußgiHa liter is appofuit, ut co fulerettremoriconftientiarumnoßrafutn ,«til

CATECHESIS,

laßend in oculos incurrentid inonerent nosp^s 'quot;‘ß'^ g^lt;^li^,ut firomißtoni creddmus,pcr lt;1«^ fignaßiirituffinihiioperdlur innobis. fidtn mm lUis excitatur ,erigilur,et cößrindturStf bosnimo'fdcramentis Deuf ouem erfdlt;f^‘'’'* redudi in ouile. Per lÜd ut organd dd hoe dPi'’ eleHanobis ddfirfur^y dondturChrifluseieo merits fuis, dutur JßiritufJanäus. Qudreßef^ mitdut diuinos thefuurosEcileßteampliß^^^ bemus ty uenerdri. obferuddutcmdili^egt;il^gt; . nbsp;nbsp;.. nbsp;nbsp;nbsp;pulchemmum ue: burn Msußiniin Mn. edp'

Augu/lmus- ^^^Tna.8: Qjtdre Chriftus nondil milité eflis per bapufnu gao lolt eßis,fedditpnpK'^ uerbum guod locutusfum uobis, mfguidCiquot;* a gud uerbum munddt,detrdhe uerbum, Cf f/tagudmßdqudt Acceddt uerbumddekid^'^ turn er ßt facramentum. Etiam tpfum tdugdHH uifibile uerbum,hlt;ec ilk. Hïe dtfeimus fdcrdaeH turn duabus rebus con,1dre,ucrbo (y oedmdW ne Dei,de Elemento,hoc eft,requdddextentdi idonca dd dliquod myfteriumftguifteundum. ^^ in bdptifmate eftaqud er mandatum Deifitidif lag; baptifandi, inEu-hariftiddeeipiuitturP^ ais er uinü ,uerum inuifibUtter uerum eorpdl etuerusfanguis Chrifti adfunt, VoealutditteK ueftiidi

D, V R B. R H E ä.. is* XO’ttm uifibile,^Ma quod utrbum duribus,hoc f‘Cfomcntum,uclut piclura quidam ucrbi jocu fe iNcukcitf, «t ctrniu eundtm cßi ufum uerbi ^tlacramenU.

^lt;*ÿ(llinusfokt plerunq^hdecduoftcramë tlt;ticckjlte plroponere,BaptiÇm4,^ Euchen Z^. ^itmjide facrumtntis propruloqui uo ^tfimus,ut ßnt cetta ßgna promißße rtmißiSif k^iitorumjmox inteUigemus hxc proprie tJJi ^lt;^»ngeHj facnmentd, Euptißmum, («nam Do ’’gt;*w. Quidam etiarn dbfolutionem addunt. Hè 'Nimf«« ritus 4 Chrißo funt inßituti in Euan ^’^^° ,C- ßgmßcAnt hune promißionem Euan S'il) propriam/cilictt peccatorum remißione, Ü^lt;fiis propter chrijiumeredit am.

'^ftts pr£àpuus acfinis facramentorum eSl 5. Wafignafitnt paternlt;e uoluntatis Dci erga ^°f,i^ illius immenfe mifiricordie fitlt;einC hri ^^^onijfii, per qud ßgna deus ucrax ^qui mê-^^f^ lt;3-fixere non potefi^ tefi^tur tanquammi ^tcuUsde caloaditis , fe ueUenoftri mißereri pfopter C brifium ,0'inßrq fui conforcium fuf '*f*te^,«t iußißeati uiuamus per chrifium in ^^ '’'2° lt;i“^i’’gt;“' ^“^ Pamp;'lt;* tlt;^”f ^ß^

^fß^KiatUt ijs c5ßrmetur confeientia nofir a in

CATECHESIS, MdximisMgußijs. Si dieet,quomodoraextâ na confirmât er certifica: confieientiam,cahot opus effidat fpiritufifiinéïu!, qui eflarraintOl dibusnofirts.i. Cor.ii Keßiondco jfitriwl^^ âus reuera intus certificat er con firmat,toofi JaturerpactficatJed fie it hocextemisniedill à deo dijfiofills,nempe uerbo externa er /ï^”** fiacramentalibus.

Hoc fictie dificimus ex. 4. cap. ad Kont- u^ Apofiolus appe'dat circumcifionein (quaerd fiacramentum hebricorü) figilium iu/bcufi^ id efi,certum fignum, quo uerax Deus ttfiltd efl,fe Ab)aamoefieproptcium,er eiremidt^ peccata, er cum pro iufto habere. It!am Iiit!h rum hie eft ufius in Uteris, utnosdealteriusao* luniatecertificent. Itacircuncifio certißeahd Abraamum,de gratia Dei,q,habeat Deumpro picium iuftificatorem er fialuatorem. Hoceniot figno Abraam in fide confirmatus eft,qui aitiU iuftificatus fitit. Deinde fignum lüiusiuftißd tionis accepit ut in fiducia gratu Dei roboraft fur er minus dubitaret.

Obfierua er hoc,^ in Gene, corporalis HU. eircuncifiauocatur r\''^3 mî^ oth,bnth id eft,fignum feederss,ubiautemfixdus ifd^ fxdefatoraii

D. V R B. R H B G., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1,4 fœderijtorumjidcf rfqmrifur.SMMt inter coi le gts qufdtim ,e/l O' «rtitudo per pgnd. Dcui autem/îdclM f/l,miferttordidfiMt fuper nos cS prmaltfrJljpfdltn.u*. ut de dutorf fadere CT ' «KipromiJ^iöf^dc^nefaj ptdubitdre. Quod ' fuircHiiicipofflccriü (ignufoederM, pro/tflo |îgni(iC(»l boc fadus r^tum /ire: bine certe qui ' w fxdere funt £on/irm«ti(ur,ut cerio Deum cre dam p«-fJld(Hrum quoi f romißt.

Simililcriudicdbii deßaptifmo creaw Domini,quit funt neßra facrament«, q, ßnt eer '1 Hh^imonia diurne ucIunfdtM erga nos, q, eer to propter Cbrißum uclit noßri mißren deus, ' nos iußi/ieare 0 ßluare, uteum^ßmus indig« ’ nbsp;nbsp;w.nani fides facrameli inferit nos Cbrißo, qui

' fallt di^sfß.

0bßr«a o-boe,q, cumfacrameMta coniine

* lt;nt promißiones Del de remißione preeatorum

' Cf iußißcalionc ,nccf/}àrium eßut promißio t mbus iHii credaniws, q, certo ßmus confeculM rique bie promitfuntur, Promißioes enim dei ' nbsp;nbsp;teqairuni ßdem noßram, ßne quarecipi er ap«

prebendi non po/Junt.

j Cumigiiurficntmentapnttdliapgncl ,lt;}Uie fijuirant pdem fCmfe^Mtur^^ ippt non iußip

CATECHESIS, cent hominê fine fielt ex opéré opento, M quidtitnlumcumnlijs accedit commumclt;ttii’flt;‘^ nihil tdutArum return inteUigent,nel crtdeiVi ideo tanquamfut tiArgArimm uorH wf«^ perniciem.

FRIDERICHVS.

Quideß biptifinal ? quibut dddus,U f per ipfuin confieejuimur?

F. OTTHO.

B äptifmut eß d^uit ey- uerbum,ordiMt'‘quot;‘' mandata del M.at.i3^ Euntesdocetc oési(‘‘[ baptizantet eo$ in nomine pains crfiUjijl^ ritußandi Et narei, ultimo^quicredUtrH^ baptifatus ßterit faluus erit,qui uero non t^‘* derit codênabituriet oritur à uerbo^a^'^^, id eß,mergo:(luod enim ßris per minijiri W“*quot;* agitur, uereaj^iritufando inuifibiliterHf^^'^ homine peragitur Haiifumusfilij ira ty tores, necintrabimus regnum cxlaruM-rf manferimus citmales,peccati etconcuptfif^ ßrmento uidati. ideo uetus naßer homo renoAdam natus moxbaptifandus mergèdus in lauacrum regenerationis, ui^r regeneretur ex a^ua cz I^iritu,ulpeco‘^^^''''^

D. VRB. R-HEQ. (•« ttotó penitus pcre^ ,0quot; uctuf homo mortifice lt;ur AC nAtitrA lt;ib omnibus coinqumAmcntii,qu£ «b kdiin nos propagAtA funt repurgetur ^uo ' nbsp;nbsp;nbsp;iiiiAnapocnittnliA, ut emergAt t^r refurgAt no» ’ Hus bomo, qwgeïAtimAginem Chtifti innocen tü .O' pUne iw|ÏMï de purus fît Ab omni mAcuU ffccittorum.

* Hocm^y/lertMm nobis pukherrime depingit Apeßolws Ro, 6, qufeunq;, intuit ,bAptifAti(u IRM inchriflum lefum, in morte dus bAptifoti

, Ivmus .SepuliUgiturÇumus unÀcûiUoper bAp

1 tifmum in mortem,ttt qwcrnddinodum excitatus

J fji Cbrijlwî ex morlUK per gïoriAm pdfr«, iM s:!rnosinnouitAteuitlt;eambulemus. Ejlenim j bipiifmusjpgnwnpeEmtcnf!« cr remißiona J pecf(tior«.iodnneî enim Matth. ?, dit ,ego bAp J ti(()uotaqiwddpacnitentiâ,cr Aft.ig.aitPdH lui Joann« haptipuit bAptilmo panitentilt;er PrattreaMar.is.falHJ promittitur baptifatw,

. ü Tit.j. HocatMr baptifmus lanacru regener# tionijo'renoHationiîf^iritMjJanfh.

J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C«m autem baptiptifîmui in nomine pairie

1 C jilij, S3- jj)iri(ujpnêh ,habemuî certum er

* iNpUibiletcflimoniumcr figiUum,q,DeuJpd» j tn nos propter ßlium (won lepm ChriJlum tn i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

\

CATECHESlJ, irdtidm recepit, et f^iritumfandum donut (if^ pter eundem,quo uiuificamur et fanBißcnmin-Et opus baptifmatiijdefl, mor!ißcäiiocit nain hominis uelpœnitentia durât, per totmti uitam noßram,femper enirn debemus agerepee nitentiam, crueißgere carné debemus ßemfdt item perfidem inChriflu erigi er confirmart-dan Ormdumautemeß facretmentumbaplifo* ^ tisittß,ntibus cradultisnondumbaptifalisgt;tf '^^ priefentaneum remedium contra peccatunt orb ginale er omnia aâualia. Per ipfum confetjitf mur omnium peccatorum remißionem,C^lf‘’‘ tumfanâum ,hoc efl,eeternam falutê, ut Pituite Tit.cap.}, feribii,^ deus nos faluosßcerit^ lauacrum regenerattonis ac renouatienisif'tt tußanfli,quemopulantein nos eff add, peril' furn Chriflum feruatorem noflrum. Eipri^^ Petri f Baptifmus nesfaluosreddit,qiieitt^^ carnis for des abijciut ur, fed quo fit ut banale fientia bene reffondeat apuddeu per reßm'^ fiionè tcfuChrifli. Hoc efi,baptifmus eßp“^ quo Deus erga nos teflatur, fe nabisplacsld^^ 'jp propter refufeitatum cMftü, qui peecettt noflrum fua morte aboleuit er nos Deo recoil‘d liauit, er nos confeientiam habemus pacatt’*’ quaprof

• B. nbsp;nbsp;nbsp;V R B. R H E G.' i«v

' nbsp;nbsp;nbsp;Î^f frofticr Chriflum rtfufcitalum conßdilfi

' ^lt;flgt;i^fricumreconciliatum,

' futrii inbaptifinate remittitur O-iginale

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;P^cwum, adultu ongtmtle or aciualiapmul, ' I Γ‘* ipß propria eledionc et ailione addiderût 11 nbsp;nbsp;tirtgindi. H«c eft ßmdattßima ßdet catholic* ' nbsp;nbsp;nbsp;^ccleßa, ut apud Augußinum in librif contra 1 Üonn.tijlascermmus. C^ubdautêcr puerifint 1 nbsp;nbsp;nbsp;^^piifandi,Ecclefia docet autorit etc. Ab Apc»* 1 nbsp;nbsp;ßolurütnimiemporibuiinhunc uf(^dicmbap ^'^^°ptm » nbsp;nbsp;nbsp;fifnuspuerorumdurauit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Haptifmut^ • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E-thabes mandatti Dei:bap;ifiate omna gen ’ ^tt,ergo et purrot. Benedibhonem benedibhJe ( nbsp;nbsp;niiiit AbraxJd eß, Chrißi,etiä ad puerot per

1 nbsp;nbsp;tmere,ipje teßatur puerorum redemptor Chri

1 nbsp;nbsp;ftwi qui tàarciio. patrccinatur pueru^fimue^

* (WçO pueUos uenire ad me,ne prohibile iüos^ ) tahurn enim eß regnum Dei,z^ cepit lUos in 1 nlnas, cj- impofttu manibus benedixit pucrUt ( boeeß,eos m faam gratiarn recepit, peccatum i reniât,falutemdonauit.Etcüfiilus adeospue ( ros tantum pertineat qui funt in Ecclefia nel po 'i pMlodet, zy Ecclefia fciat fe habere mandatum i rcmitfendi peccata, rede fielt ^ infinies mox , «i Undcrwrn regcntraiioms adfirt, ut cj- olim lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o 1

CATECHESïS,

inpopulorgt;ei,inß,ntet ofbiuodußgntmpf tu circumcifionem dccipere iubebitur. Qÿ^ p fdlut (y regnumDeidd monies pirlindtb curßgnum grdtu eit fubiraheremufl

FRIDERICHVS

Sed quid eß cand Domini, quibus diinditß quit indefruilusi

E OTTHO:

Canddomini uel fdcrdmentumEucbärißti efluerumcorput cy uerutfunguis D6ngt;iii^''‘’ ftri lefu Chrißffubpane er uino^quamconu’^ Chrißus tnßituit,ut Chrißidnicaltßi^‘f to er potu uerte uitit reßeidntur ,eddnt £7 ^'’ bunt in memorid Chrißi redemptorit, tnof^^ dut dnnuncidntet donee uenerit,id eß, ufy nouißimum diem er fecundum Chrißi duoi^* ad iudicium uniuerfdle debemutfemper ,itip mit tarnen in ufu huiut fderdmenti, ßw^'^ grdtiarumdblione er laude gratia DeH'^^^^ ßo, pradicare uirlutem ty fruäum precis ma ittiut mortis ßlij Dei, unde nobis on”^ na promanant,remißio peccatorum, •quot;ça tio,recencilidtio cum Deo atemdjßiril^lrß

D; VRB, RHEG. toy

•ioNit, pnjiSiamp;et ittmn redemptio abomnibut »gt;lt;di!, fcfat4 in)Hïortlt;jMflt;w,«er4 er «eUrna uitn G-I'ilus.

SfddMdt[ierc^M^ Chrijli uerba, »{Mbut ^lt;xu(nerAbilefiicr(imentum cA inftitutum,ex f^«l.cdp.is,M4r.C4p,i4.. L«.c4p.xx.i Cor.n. Dominus nofter lefus Chriftus in ea node, quatraditus eft,ac/ «pitpanê, gratias egit, fregit, deditep difdpulis fuis amp;nbsp;ait , ac dpite,comedite,hoceft corpus meum ,quod pro uobisdatur» Hoe fadte in mei commémora/ Nou™tfjh tionem. Similiter SCpoftquam’”^”^“quot;’* cocnauitaccepto calice, cum gra lias emffet,dédit illis dicens î Bi/ Dite exhoc om nes, bic calix eft nounm teftamentu, in meo fan gaine,qui pro uobis effunditur

, inremifsionem peccatoru.Hoc 1 fadte quotiefcuneg biberitis in

CATECHESrS, . mei commemoranonem.

Ex hit Chrifti uetbis uelut ex fumiM ^'‘^'^ ^tUi^mulia difcimus, Priinum,etfi ucrUiki^^^ pus Domini er ucrus fanguis ineihoi^r po^^ ttobii donantur, fub pane maleriali,(^ “‘'«’^^ frucht uitis,non lamê datur ibi cibus ty pol^ pro uentre, aliquot horos reficiendo coning' mem er fitim corporis ,feddantur cibus CTP^^ tus animaru, ut nouas h -mo qui per bipii[lt;’‘'* renatus ell,hincalaturet roborelurStcuteniti per baptifmum renafcimur ,ita per faertmittitii P.uckarißt^ pafcimur erroborämur in uiU^ cceleliem zy itternam.

nine facile etiam intelligif,quibus hacett^f fiis eoenafit apporanda. Cumenim myftrrui'^ hoc ccena ftnt tam tremenda, minißri Ecekfit earn non promifeue omnibus apparent, fallt» fcienter, fedproba!is. biaapoflolus.i Ccr n. adt. Probetautemfeipfumhomo,(yfiedep^t edat er de poculo hibat. l^am qui edit aut bibit indigne,iudicium fibi ip ft edit ey bibit,non dh iudicanscorpus Domini. Propter hoc multt inter uos imbecillcs er Mualidt, er dorntimd multi.

W

• b. V R B. R H E a; « o «

Tm Autem probitus ts, ({uido uerbAChri ^iincam inteUigis,cr eaßecredu, ut non du bites (y delùs hic feccatis mentionem fictif O' beneficie ChrijlieiUA: hic ojfiruntur etunt li tepertinere, purntus ium gr ulo in redempta rem Animo etiAmcumChrijHinis intereffe Eu« ibirij}it.frimofictcdis,lt;piodresefi,lAmgrA wier ojfinfum eße deunt peccAtis l«iï,utfiierit tem Hemos cruciAtus gehenna AbieÓiwus,fi Cbrijlus nonfuum corpus uibtimAm expiAtori tm, propicwiorùm er fnUsfictionem obtuliß» fit^seopAtriprotertdimendo f^r fAnguinem fim preewfum c^udijfit,ut te À pecedtu m««

' lt;i‘irei, Mm enonnw er gr^mw eße peccAtA, ut «oiinpotej^itietn DiAboliaditternAmdAninAa tionemconiecerintjprofiSioterrebcrissontere iMr cor tuum ^ timebij judicium Det, pœnite bittetut ingrAliludinis jet peccAtorum, quibuj o^ti’dijiiDominumDeumtuum. Demdepere dit quodreteß,morte erpingiiineCbripi,pec «14 Uw er totiuj mundiucre ejje expiuM, te b4c morte Deo eße reconciliufum, teq; è Diabo limm redemptum.mox erigetur perlerreji«

• 1 nbsp;nbsp;ihim cor tuumsCr ex iHd conpderdtione incom t«rlt;iMlij cb^ntAlH deicrglt;t(e,^wpropriojiUo

CATECHESIS, fuonon pepercit,fed pro te in ignaminiol'M mortem tradidit ,zy ex conitderaiionefummt obed{enti£ filij, quißmiUter fie te d:lexit,ut ?i triobediens fùtrilufq^in mortem, ty »tcrtoii cruds, ut le ab teternaignominialiberdret,fngt; ßek exhilerabcris cyßdem condpies inM benignum Putrem zy in liberatcremChrilliifiii et lamprocul dubio inlt;sfiiinabilei!ludpreciiii’* redemptionis,nempe, ipfummetßiiüücid^l Mi!liusper[onteobedieniiam,mortëzy[anifi nemnihil dubitabts ficeljè acceptaDcopani, ut tUoruin digmtas j efficada zy gratia Dtii’*, comparabiliter uincat omnem grauitateniii^ indignitaiempeccaiorumnolirorum. »

Poflremo h^ec fides in Chrifium,i!la tai^ betteficioru cognilio nonfinent te ingraW^lt;^ tere, fed experte fie tent zy urgebunt te ut »“^i no defiderio, zy fumma animi or corporif renlia,accédas adfacramèlumhoc ,zy e3 flifidchbus, mortem zy refurreàtoneinC'^

et dlacnter annunciet. .

Habes tria gute ad baue probant pit^l^'’^ ’ eontritionem, fident,uoluntatemgratant, Ï^ partidpatione facramentittultuu,,...

D. VRB. RH EG. M* ^ffijC^dpro beneficio redemptionis itterna etimpublicegriitias agere^qui ßc ajjiilifunt, feamp; pr/tpAnti fuut, probiti or digne comma niant,

tintt^iHudinteUige^Jmpanitètes (guipée ClS,i iceena MfM ßc dtleétnntur,ut non habeant t^um pros arcendi. foßtum tmendandi uitiim,çrideogriitiam dei i»Chriflo,(^ remißionem peccatorumnihilcu W,fed camis defyderia tantum feitantur zr crininibus ctia mamßßn obnoxij faut, neuua ^Mm adfacram comunionem effe admiltendor. tomitentibus enim cœleftis bitc mtnfa,non por cis ßios uolutabro gaudentibus apparatur, idea ^onßßiöepriuatacxploratur communicaturi, Co^wunicaa lt;inneminteÏUgant,ancredantuerbisChrißi^zr ^^^^P^^^^f* per pcxnitentiam ßnt pr^parati ut bunc cale» ^^^' ßm cibum er potum ßtmere cupiant,tanqt(àin tmdicinà ejßeaeißimä fßiritualitcr languentiu.

Si torn quarts quis ex hoc facrametoßuHus pmipiatur {rejßondco,perpsndeu€rbaChri fii,cogita ipiiißt qui libi in bis loquitur, de qui i»is bonis loqualur qult;t tibi donatie quibus ma bs, quibus te libérât, lionne cum Chrißus per OS miniflri dicit. Hoce fl corpus mcum,quod ffouaba daturflucerte iniUa uccc^uobis^inclu

’ CATECHESIS, fut et,(y unus eorum pro quibus corput ^^ tumcuindicit. Hic fanguis meut cil ^uipf“^ bit ejfanditurin remißionem peccâtorum, W militer unut et redempiorum. Tibienimlof, turinhitc citrimonia, itbihic boni hic itpr cat et donit,ieflitur hoc facrametobeneßeiuß um id te quoi^; perlinere, cum ttbi corpusß'^, impertttor fanguinem fuum, hide ßbitmii^^ membrum udiungit, qua coniunHione nuSi P^ teHcagitari propior. Te/hfur feeffiaceMf^ teßre. Ni ipfe efi uiti, tefliturfe abluerepti ata tui,quif huncimmenfum fruchte diÿi^ communicaiionit emmbit ? Remißionem pt^ catorum,quamfidelif accipit ,omniibo/ucO’ mitintur,iufticia,)pirituffanciut,ui^k)rugt;ccX'_ tn peccitu,mortem,Satamm/ecuritif confers ctirum,pdrticipdtio omnium bonorumtouin Ecdeßte, uitd (y falut fempiternJ. Ethici caußt cur dccedat ad Syndxim,ut in ficriimeiilt;'gt; incompirdbUem iOa thefdurum icetpia ,tu lt;1^^ remißionem pecatorum, picem confcienliti reHàionènoui hominis c3ßequeris,ßcut uetbi cant dare docent,zy nobis hac bona exhibit' Inhociubet tehicedere zy bibere,utboiiihu eonienli/int tud ty tibiprofitut eertißimui^

D. VR B. R H B a. ««• pi^nus [ilutis, imino ippßima h^c bona quæ promecf iedaiafunt,congt;ra mea er tuapec* atimoritm er omnia mala.

ebripianusfit cogita'.,tu quidem fuccumbe fftpecatoermene, er alemafimeperiref^ «trum bic tibi dat cbrifius panem uitlt;e,corput ‘‘frboDeiatemo er natura uiidfico iunihm, in ilmcorpore zrfianguine peccatu eft abforp* (“w j moi’j defirtiikter abolita gt;nbsp;Cum ergo uita lp faßt eihus tuus er poi^s tuus^eonfide, er fit tdeuirtutehuiuscibi perrüpes omnia uincula ioniser uiues ini£ternum,ficut utritM ipfia dixit lo. e. Caromta ueretficibus er fanguis t»(Ui Here efi potus, qui edit meam carnem er bibit meum fanguinem in me manet er ego in tl ht:r habet uitam itternam,er ego fußeiiabo cü Mnouißimodie.

FRIDERICHVS.

taudeturgloriagraiu r)ei,quæ nosindig »oï tantis bonis dignatur /ed explana iam pe* «ultimum artictdum, HuiïlS camisre furredionem»

E OTTHO.

Addam er ultimum,qui fuperwri naturel

CATECHESIS, (ontun^his eß unä Xtcm^Jdeot««'' general» refurrecilo celebrabitur, nonuttiH fum in mortali uita, omnibus IribuIatiSibtiii^ ponainur, cy tandemiterum moriamur Jdn^ finis fiat miferiarum,çy ut pij er Chrißuni n furgant in uitam tternam, impij in tier»^ damnationem.

Eoni enim parittr ty maU refurgenfibotni^ gloria,mali inignominia (^ pœnam,ficulA.^^ flolus deimpaenitentibus Rom.i, docet,^lt;^'^ gant in hoefeculo fibi ipfis ira in diemifih^’^ patefiet iußum iudicium Dei,(jui redditiitgt;‘^^ efl unicuitj^fecundum ßihifiua, his ^uidtin f perfeuerantes in beneßeiendo gloriam U^ norem er immortaUtatem quarunt, VlTA^' AETERNAM, alijs Uero quicont(«t‘'^' fiint,er qui ueritali quidë nonobtemperiUibr obtempérant iniußteU, uenturaeß indiÿi^^^^ er ira, adfliëho er anxtetas, aduerfusof^ animam hominis perpetrantis malum.

Ac primo de qualitate refurreëiioniilt;l^* habet feriptura, adßram, deinde uatieinu Pß phetarumer promißiones de refumllioip^. ius carnis. Ratio humana etß in omnibus u^ anieulisuel parum nel plane nibil[uisi^‘^‘^

o. VR B. R H E G; m

Ct «dtKroli iHUiinc cdpint, inprimis tamtn de ^ortuorurtfum^tione nefyUabi quidemfom» ’liotjid ^Hod in cldrißimi» 'E.thnicorum ingenijt

* «eu tr«di(ioneexc«IlMcfrnfrehcft.N4c(/ï

* ^«lt;Ni(iMr«m mmortalitA'e du^irAtionis er

’ nbsp;nbsp;ipo/leriol'i.boc tß,t^ihbusfAru'm, qw^ddi«

’ [Wp/ffUHe non indigna leeiu, adeo tamonper ptnmdt corporum faiute [enferunt, ut dedri

’ Nittlc corporKin rofurreShone apud Etbnicos ', I^rmologiafü tppeUa’.a fient EucM in kdis.

* ^lt;tpA7.tfitUtffylt;pii^mbit ^kpoßolZ Athenif, ’ nbiomnij bwrnanf faputu (^ truditionis tirx ’ O'pik[iriteirant,^ermologum tffè uoedtum, ' «wi refwYeHtonem mortuor» prudicaffit, o-’ ifnMlippièttbHïtrrifumejJè. Elkitacy Plata ^. Fixent,fine corponbui animas in tUrnum ef» ’ nbsp;nbsp;Ï^mpo^e, er [apicnt urn animas peji quamli

' nbsp;nbsp;fcet lottgum temp«! ,f dmë «d corpora redKwr«,

’ f’K «men ny^erium no lumine naturali intel ’ itiïut perueftigawit, fed ex dodrind Mofdierf ««pi(,tttfeß(«t«r Eufebius üb.u. prxpdrdlio

’ WïEiwngfïtcx.vide Augußmum.xxJe eiwit ’ Bcic4p.x7.

', Abfurdij^im« igi(«r fomniot injidcüj radio, ' ’»fffiareSionê «KditJicMt Sdddwciti M.lt;tt.«;

C A TEC he's IS, Jlolide ritliociiKintur de multere,(luepP^^’''^ ris in hac uitu uxor iunihitérât. Sed Chril caufarn et fin cm lüius errortf oflendit dict'^^gt; Erratis nefciètesfcri(gt;turiif,nec^ utrluiet«^'*' Ratio fine f^iritu(dn^h nihil inteUigit eonU^' qu£ adfitturumftculS pertinent/ed uixe^'ï^^ fetphus fubieih funt ,bona autem cak^‘‘^ Chrtflianis praparata funt nô inteUigit, i‘’^^*. Itf enim homo non acetpit ea quifuntjlpült; (ƒ i Cor. 1. l^ïmora enimfunt omni captu rif^^^^’. ficutex Efaia Apo/lolus tefta'ur : oculm '’'’'’ƒ dit,aurif non audiuit, et in cor hot! non runt,qui pnparnuit dominus diligentilgt;»^r’ nthiltemoueatqua morte intercidat aro,^ quoelementoabforbeatur, inextremodii^'^ nitauirtuteeius , à quo ex nihilo create eliy^^ ‘gra reuocabùurficut eleganter Augußinui'y dectuit:deiii.cap.io.fcribit,Ablitutit^^‘i'* fei anda corpora uitii^ reddenda nonpoß^i'^, nipotentîa crealoris omniarenouare, qn^^, befita ,uel ignis abfumpfit, uel quicqlt;^^ ^ puluerem, cineremuecollapfum, lt;yinhi‘''^. rem folutum,z^ in auras exijalalumjabßtitir nus uUus,feereiumqi naturaitarecipiatiHr fttb.rafium fenftbus no[i'i!,ut omnium t^^^'^ ris^

D. V R B. R H E G.

tù itut kffdf cognitioné aut fjfugiat poieflAtê.

inîjüc igilMt ardue fidei nojlne articuleer a i* nbsp;nbsp;ho fit canon e^incenpliumadhibtnda,{eduer

il turnDeiemnipetentif f;y^ ucracit tfi cenfulen* i' dum.binc uerilatè buiuf arlicultdtfcemus. tri h nbsp;nbsp;moigiiur cogifabu, q«ij rcfurredienè mertue

i 1 fum pi poDicùuî cz cuius uirtutcfiat.Et reue» 1 \ ctuidi mf«f tft i carnalibus cegitattenibus, ad ^ ! primumpdciard'cufum, ^uem (i credis, ficUe H deinde credei moriHorumrefwreflionem jd i’ quod Apo/tolwi fäciteCjuädoceramrtge A grip * i pOiCr pr«fideFc/k) ,deßje ifraclts concionaba '^ I Inr,id tjiedsrefurrebhone mertuerum t:s' wi'd ■' 1 «ferna piorum.dixit.Cur incredibilc indicat«r *3 iuobK^fiDeus mortuos fufdtat ( 4““*^ dicat : quid inaniter pbtlcfopbamini in

■ '’'edf«ra,etdpud teirânij^eriacœkqtwriiiî,

'j *jr‘*''ÿtf iercafurw, adcreaforèoitnDEVM., bic lejurreflionem buiuj carnij gloriofam [uw

11 p''on)ifit.ErgoePrefui'reóliomortuorum,quia pïomijior eß omnipotenj Deuj ^ ©• eß werax, lt;c ne noi dubitaremus de re tâta ^nfeitawt jiliM ’. \ fuüinnatwranoßra ,cr. i. Cor. 5, docet def^de * nbsp;nbsp;nbsp;ïiumanima ad eorpui fu« eJJe nobis comune,«^ ’lolimuj exui, boe ejt, corpus omnino deftrere ©• wlwti inutile abijcere, fed fuperindui ut ab

CATECHESIS, forhcätur mortaUtas 4 uitajd cfl, t^i^^ nofiram iam mortalem, bemta immorldhl^’^ nequis defyderiumhoe ucIutiMneridttli,r ficulnamusimpo^ibilia, oflendit, c^uorndo’^ furrechofttpoßibiliSj^y dit:clmpArMitti‘i^''\ hoc ipfum Deus cjl ,q.d, ß humanis uiribii! «' bueremopusiUudrefufcitdndimortuiitifi^^ fruftfaretur defy derlum noßrum ,fed Deo, «^ portbus noflrisgloriofam atemitatenif^''^ tenti yddferlbo hatte infinitampotentiiiitf^^. tandi mortuos. S« igiturcredis Deunt (jf“^ potentem, et ueracem eße promißbrem rerum, nihilhicterationisfomnid turbdbfiti fed fide intueberis uerbli dei,cui tutofff^' Docetitae^gloriofumuerbumDei, : Gloria re fur nbsp;nbsp;nbsp;ateceddemcorporanofird,int}tiibi^^^

reâionts Ek uimus,refurre{lur4eße,fedrenou4l!i,ttucti'gt; Horum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;caret noßra morbis innumerabilibus et i^

nibus crebris,tandem or mortifubielh ef,'^ feit,minuitur,edit,bibit,dormit,digerit,oi^^’ fitigatur,iitfirmatur,efurit/itit,fiièet,ngt;di2 firro liditur amp;nbsp;urmis, ueneno mterßeiidf,

Veruminrefurreilione ultima tarnisrefufeitabitur Integra, fed fine pf^^‘

• D. VR B. R H E G.; itj

i(li^bus,zj-I'weomniuitio ^ftcut philipp.}r t^pojiolus dit. Chtiflus irunsfigurdbu corpuf t^ofirumhumile, ut cößrmeredddt corpcnfuo gloriofo. Cbrijlus dutem in eddem carne re fur» venijn f^Uipependit in cruce^non in alid^at^i titimbecUhldtijideinoßrit confuleret ,uelltgilt;i ' ^limmn^yldteris uulnus refcrHduit^yt^ein (tucebdbuerdt lodn.10,

Hfc igitur erit ^UdlitM corporum refufeitd totum,dutrcfurgentiü,qudtuorprd:cldrißiinis dotibusdotdbunturcorporabedtorum,ciuib’M Dotagio indeßonfitione dnimdrum fudrurnondbuntur rig, 1 ImpdßibiUldte

I Cldrildte

• 3 nbsp;nbsp;nbsp;SiibtiUtdte

• 4 nbsp;nbsp;nbsp;Agilitdte.

VtAugufinusexApcfolo docetUb.ij.de tW.Dei. cdp.io.ufc^ dd.idSed dudi apojiolit ’.Cor.if. lt;jui primodmxnißiindm mdginemre fxrre^oms, in natur a noba commonfir at.

Prapomt fernen,granum nudum, firnen non Omnia te» fiorumpit è terra,non crefeit in fitcam, donee fhntur re fut iitterrdputreficlumcrmortuufiterit,tumexi reéliontm, litadmirabiU uigorecrpulchritudtne.ac'uelut feuimfeit cumfanore fitaor corpora feminan

CATECHESl S, iur in lerram mortua,ut tempore r cris,id ^lt;f die Utißimo refurrciliois generalis redM^tl pukherrima in momento prodeant.

quot; incotruptibiUiate.liH (^ chrii corpora ladi nSpi funtaut corrupi, fedR«*^ radius foils cnllailtijtsi^ atoru corpora lUafafik^^^ a corpa penetrare pof»tgt; Gloria Mat. i3.iußifi^gt;^ 1 folfulgebütinregnopiir^ J mei:Etaptus,ficutßellitÜ

Potëtia,corpa beaiorot* runt ßrtißima,poietifilt;'^ O' agilia ,utubiuultj^id moxibifit o corpus. , Corpus ßiüale,ideß,f^'^ lißimum ut oîa ^at pei^tfi re,ßcut Chriftuskpi^r puien et lanuasdaußl^ ^neirauit fine oï ïpediiiiigt;‘'',

Hifri,uerbo minime terribili,fediucundo. Si^ enim granum non feminaturut peratint«^^

D, VR B. R H E G» 114 failli cum fanore poft hyememè terrât proper ^inet, iu corpora non fepeltuntur ut in ter* fi mancant puluis c^cincs ,(èd ut tn d e nouijii Wo perfcipi refurgant in uitam mmortalemt wars enim tu ahf -rpta efl in uichria, idea Pau ^mtiimiucundti metuphorii uniur inrcquant ^il nhcqui horribilius ratio humana nouit.

nine confequitur corporaele^hrum,poil nfareélionemnonfire ammabus fais male fa (^oneri,l'edornaniento,quia gloria fa erunt, pradidis da ibus inßgmta. inlib.fapicntiitca piieçi, eäquerifuranmadc nn rlaUcorporeut de molefa or ruinofa habitaculo lutea fabflan tie.Corpusdnquit, quad carrUpitur^adgrauat Mtmam.^y terrena inhabitartoimpeditfanfan wultacngitanfem. Atin refw redioneiufarum cefabit hac querela, nà dfa Augu/iinofatimo deciid.üeicap.io.

f Corrupgt;io'~^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^impaßlbUitati

J ÜefarmitiU \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j Claàtatem

Aberit Tardhat nbsp;nbsp;l^per j Agthiatent

^^o^po nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;orpotenaat»

fibus ßlnßrmitosamp;craßi »oftris 1 tudo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Subtili*

omnifj ■fa-teuem.

P *

CATECHESI S,

Et ß quid aliud eß,lt;Jtiod non decet regnet CHRIST l,in quo filij reßtrreiHonisfS'pie mliionis.^quila er uni angela Dei. Luce»‘ ^eßmo.

Ef Ub.ii dit Augußinuf,eer paribus noßtii ßieid detrahentur, naturd feruabitur. Ergo aU dem edmis ßebßdntid refurget-eadem corpofS, qu£ per martern ceciderunt or fepultagerent, redibunt, ut Aihdndßus ex uerbo DeiMb ddeuius (Chrißi) dduenlum omms haminest^ furgerehabentcumcorporibusßiisEccefuisii cit,non dUenis dutnuncprimumdettouocre^^ tis,dut tx alid mdterid ßrmdtis, id quod tied» orgdnum Dei Paulus bis uerbis exprimitebf^f fjme:0poriet cotruplibik HOC induereiiKet ruptibilitdtè, ET MORTALS VtOCindu.n immartdlitdfè. C«,dit, 'corruptibile HOCit duerit inccrruptibiiitatè,e:y mortd'e bocindet rit immortalifdtem,tunc ßet ferma quifcripe^ eß,Abforpt4 eß mors in uichrid.i; Coras, E' hoc C hriflus fud refurreélione, cuiconfgHf'^ mur, euidenter teflitur, refurrexit enim »»ƒ* proprio corpore,quad triduumin fepulchrob cuerdt,(y refurrexitcorpore incorruptil’^^gt; glonofo potent'ßmo, z^ spirit nah, ße crquot;“^ tefurgenid'

D. VRB. RH EG. ny tf)«»f onaf .Et obferud non e^fe ociofim .UaT' quot;pKi^yïecViiMndo pronomen demonßrMuuni Hoc lt;i’Mterdpoflclus repetit ,uult ettirn nabis diligèter inculcare boe degma, nÖ alia corpora

' p-oiHtmcjiris, qua nunc hAbanus,fed eadem

( twpüw in fubjhwia, alia tarnen qualitate,hoe f^Mhui utftedieam ciuaUliciita, ^uu dotibus

1i,lotilt;texornataQr [uperinduU^ut apcltoliuer bo utar^atq^ab omnibus uie^s repurgata et libe !■lt;(, certo refurredura fjje.'i^ am !^ paulo an» ieficdogmatizatrCiueadmedum geßauimuSt (inftflige inblt;tc «i/d) inwgincin terrein kdam,

i geflibimus !:y- (^initUigeinfüturaui'.a'iimagi»

[ ntm ccelefiis, Hoe autem dico p-atres, ^caro

1 Ü’ptigM» regni Deibiercdifittctnconfeijui «on

, \ nbsp;nbsp;pcffinU^cq-ilueelMfulaeft expoftitopraee

11 dentis) corruptto, wcormptioKU lurcditatcm , \ accipit, Eecemyfterimn uobis dico, «on omnes , l nbsp;5«idem dormitm«ï,on!«es tame« inniutabimw

11 iiipHnfloteniporM.tnmomcrttoocuïtjpercxtre 11 Wamtubani jca«et e«t,n,c mertuirefurgent in 1 \ cornptibtlcs gt;07 «oj tmmufdbimMr. SimiMa do 1 \ nbsp;nbsp;0'.i,Tbt)]'4. Hoc f «im uobis dicimus in uerbo

l domim,^«ianósquiuiuin!us4uirepduifumuc il inaduentuDominio'c.

IJ *

CATEClïESïS,

Age nunc uideamus fa iptuwS tc^;igt;M^ dehuius camii nofir^ refiumfiione ,(^ ui^^ fanfhrum lt;eterna or beitfli

Ac prindpio/atis anied oftedimus oiwiHkI hisfirtptu'Knofiram re/umihontmprobdP, ^mbus Chrifticapttii acredemp'o'‘ii noßrirt furreäiotiettt dJfirutmuf. Apofiolus emm, }«I hunc drticubm dr^iißtine.cx caufifinnbus i^i duettJic raiiocinatur : C h^iftus, q propurnm fernando! mort um fint, rtfumxit tertioin fccutidumfiriptm'df, ergo (y nosrefurg'M!' Refurrexil emm Roma. 4.proptfrtullifi““^ nênofirijdefijUtnosiufiificaret. RefurrebHf etm efi no fira,nabisferuit. Ap-Rolui (»»[y'^ ra!myfiertuminciimd’ionis,^, films Rtibuni turn natura m in umtatem p^rfana fiue aifiiüb’ fit ut fieretß^nnfits eleâo''um,caput Chrißtfif rum ,it:fr naturam nofi’^am fine peecaiis tl^ tn'^^ te opprefia propter A da lapfum i ra , bac rtt'igt; ft ex fi(inma!fts,mißeriaerueref,crinßiiiigt;!^ glcriam beata immertaUtans [ublmiaret. CtKii igitur nos Chriftißonfa,eius mèbra (y (o^P‘^ niyfltcumfimus,Qr ipfe fit uitis illa itera/nitó nos fiimus palmites ek^ti, tamimpofitbik e^ Chtiftiaitof non rtfurgere, ^uim impefifib

D. VRB. R H EG. na

ffitl jCbrijlum deUnert cuptwrn in morte. ViW tHimno/}r£tjMtCoioJ}?3, Apoßolwsdocct,(t6p5 _ «litdf/lcwmCbrijlo m Deo -Ideo qMiidoCbri» ß« nMni/t/Utuï/ierit «üdnoßM ,t«Kc er nos tumitlomamfcjldbimwr in gloriit. Ndmer ”«’^ iti««domonmHr,«iuit in nobMebripw ,q«inos («oßiirifM duciter ÿ^beïndtutcdputfMmem trlt;i,qu(trepß)iritt(s eiustjui exciwnitlffumi Wortwij babita! in nobis, eerie is «jut exetirfuit Cbri^Hmfxmort«is,«iHificlt;tbit er worlalw corpora tioßrlt;(, propitrip|3«$ (Jiirii«inbabit4 tem in nobis Rem 8 Obiefhoni cdmalw fdpien tie,que didi ,cbrißu$ quidem ref^rrexit^num

' nbsp;nbsp;nbsp;idcirco er ego refurgam ? Rej^ondet AuguJli*

' nbsp;nbsp;nbsp;nwsPplmocentcjimo HigeJimoncno.Vtilt;jrca

' rKrget,inbocenim (idrß, inbaccarne^reper

’ rexitDominuSj^uoddieaccepit ,noncnimre

’ furgerct nip mortHus o/Jet, non autem mertuMS

* 'Jpt/t’P carnem portajpt ,pcerdos noßer à no

’ bis acctpit ijuod pro nobis oPcrret,accepit à no

* bis carncm,in qua uiéhma jicius eft ,in refurre ’ fhoncinnouauit iHud^quod occifum eßjCr tun» ’ quam primicias tuas Deo dédit,er uit tibi ,con ’ feratafuntiam omnia tua,quando tales ptimi ' nbsp;nbsp;nbsp;Iw tu« de te dat« funt Deo. Spera ergo er inte

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P 4.

CATECHESTS, futurum,quod praeeßit in primitijt tuifgt;

Agt;i^ hoc tß conjilium Dei inhomnitf^^ tncndo,poflqud per hominem mors m upit^i^^ per hominem refarreSho mortuorum erii- 05^ admodumper Adamomnes moriuntur üot^'^ Chriflumomnes uiuißcabuntur.i, Cor.if.

Refurrexit autem Chriflus uere 4 mcM clt;i!gt;ut cy Cornofirum, ante mille tyi^uingélot annos ,crtneo tam refurrexit meliorparsno' fira,idefi,animdiimorte peccati perfdemi'’ Chriflum yeflat tantliadhuc altera pars mjlf^ mariale corpus hoe, domiciliumhoc terreninOi utApofi. t, Corinth.i,uoeat,autTunictivi‘‘^^ lala, ut ludas Thadens appellat ,quiper»ioi'‘‘ aut dißöluticnem expurgabitur,mortaliteit exuel, uirtuteChrifti régnant is renouabiW)^ fuperinduelur flola immortaUtatis beatie- d^ AuguflinusPfal.70. Refufcitataefianiment firaabiniquitateinfidelilatis,fyßdl!leftitto^ bis quafiprima refurre^io perfidem' tenitt furreximus,mëte,fide,ffie,cht(ritate,fedrejli^ ut refiirgamus corpore.

Hoc myflerium, hunefidei Euangelia Adi culum,à condito mundo pradicauerunt prop ta.tiofes Gene,3.docet, Caput ferpentist^'^, boli,f

D. VRB. RHE G. »»r

Mij^uiniorfiJ'nipfriumbabctjConfi'ïfMmiri,

i per fernen ^Mèhim muiimijii c^ » GbriPwm, j fcccejl, petcdUm er pfccdit pcenm, morfcm ( pattiiuj «boïendum e^c, per CbnPum. Ergo ( e/trcfwreifliomorlMoinm. SiCapueDtatolün

fiAmmane/etJicc eßjpofißds fins inconeuf p,dctincrem«r omnej in morte captiwi. Sedfè

' men fangum fnnnipbanit.ferpentem per femeP i ipfum.ait Pauluj, Ergo ftcut ipfum fernen males I nojlhj peccato crniortcpcjjwndatijrcfHrrex 1 i^ttaernosrfpergemHS.ercMniperfemcnboc

tenediéHimNlofeïpriediceret omnesgentesef GeW.«.

' febenedicendoj ,«4ttci(ï4f.«r eerte matedidio

, nbsp;nbsp;nbsp;tiemno{lri eße toncndam,ut aamp; ira Dci,pcccati{

' er mortis tyrannide .tandem per boe ferne pU

j nbsp;nbsp;nbsp;«e liber emur.Gïrt.ia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pr.

DaMÏdpfa;mo.ï L£E/enfur(inquit)omnfS *

, ^uißierant in te cz in æfernum exultabunt er babitabijineis. H«cßerin5 poj?ut,«iß et Cbri

, nbsp;nbsp;ßuslftitiaelcdorumin propria perjonarefur

'j nbsp;nbsp;gat à morte, O' fHosetiamämorteexußiteti«

uitarn afemam.

. Dauid pfalmo.ïs. Hareditas immactdafo pfalmtsst , nbsp;nbsp;turn in a 1er num erit. Ergorefurgent immacnla

' tijutbanebar cdiiatemfojddcantalcrnum.Ec

V s

I

CATECHESIS, cebreuis uerßculus indudit refurreHio«^'’^^ tuorum,cfuitam alernctin, SicuiPetni^^^''' ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pet. I. Deus pater Domini tefu ChriftiJn^f^^.

piofarn miféricordiam fuam regenuit nos tnir uiuamperhoc,^refurrexttlefus Chrijigt;f^‘^ mortuisjn hnereditatem immortaletn,(J'‘''‘‘’^ taminabilem, at^ue tmmarceßibilcm conßctid' tamincalis.

Eleodem p[almocanit prophets, Doniii^ ttmaliudicium er non dereUntJuet fanihsß«'^^ in ^eternum ^conferuabuntur, faluabit eos Ï«“* Itérant ineum, Ergo non manebunlin niodh fedaduitamieternamrefurgent.

P{sLS3; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PSALMiSS. in sternum mifericordis t^

ficabitur,in eoeUs prlt;eparabitur,VertlM M^' ßgt;ofut teflamenium ekdis meisjursui Di^^ ^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feruo meo, vft^ in sternum parabo femtn M'

I^am Chrißus cum/uis regnabil in eternunt gt;i Pfalmus lüecanit. Ergo eß refurredio merW rum : mortuienim non regnant. lAoxenim^ Cr nos ßrnus peccaiores,promitlit tomen,ßn^ fericordiom faam nobis feruoturu in aterinim, Crfuum teßamentum, de benedicendisnobisgt; nunijuam prophonor urum

Sfol.toi, PSALM., item.ioi. Mifericordia Donii^ obftetnoi

D, V E R ß. R H E G. Il s lt;f'!tffrn3,ü-ufq;iii ittcrnum fuptr tiwentfs tum,hlt;ii:mfericoidiaremutitur nobis pecca^ turn etpiccAi i (iiptndium, mendnobK m lt;nbsp;ter nurndujiretur. pÇalm.ioi. agitpÇalmiHaDto gniMsproredmptionii binepcio cy dU^Bene diedmmd mfdDomwo, quipndt onincî tfifirmi (a(fî (Hdt.q«t redimit de eorrupti ont uel int eri luuùam(Hdni:«bi A.'-gufitrMS ait^tbe fanabitur onmif Iduguor tuns, cum coi rupubtk HOC m (iuerit incorruptioncm : red; mpld tjl emm uùt tMitccmplioneAam fccurus cjio,tni‘uscSi bont ^dei contrarius .Ü'mo fi^üii redemplorê torn, nemo ctrcumuenit,nenio pre nuf .Eg« bic commercium ,iam prcciumfoluet^fanguintm ^iù,fdngiànem,inciuÂ,lùdit,unicus films Ort pro not«, oflendit txcmplo, quod promifu in pr^rno.^iormus efi fropier dchrb-noflra,re fmrexit propter iufhlicanonem nofiri, jferent HicmbrdjOKodin capitedimonlira:umeil,nun

1 5«ilt;i non turabU membrafua quoru caput cuex itmcxlumi

Pfalm 109. Qbri^us iuramento pa'riserdi pfdlm.iolt;}'t ttiturfacerdos in aternumfecundumordinem Hekbixedek Ergobencdicef nobis,benedillio

; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttefacerdotah zx fj^irituaU, id efi, remittet pec

C A T E C H E S I S, eaUjußieiam donabit,quia eft rex lußici^’^^ aatem peccatum reKiittitur or iuftidi doti“-^’ moftK imperium toUtfur eyfe^mluruiU^^^’' m^ijui iuftis Dsus poUicUus eft^^yceris^^^'“ Quia ueri'asDomim manet in iternU pf^'”^' Pfalm.i4f. Beatui cuius Deus lttc':fgt;'‘^^ toreius,ftes dus in Domino Deoipfus ^^ citcalum t^terramz^ omniaqua ineis{gt;gt;'*^‘, Sed deus lacob eft adiutor,ftgt;es Z3quot; Deus Cf^V anorum‘Ergo Chrftiam funt bradbifn^, Ro. s. poft häc uicam in re. Béa i aut ejft quot;^^ .fent.fi peecatis (y morte opprefitmanereiti.^r ergo refurrellioin uitam aternam,ubi omot^^ bonorum pofteftioeftindejiciens, ..

Efaiitt.if. ua-icinatur prophets deCh^j ’ et Ecclefia,eius^ hberatióe, Pirdidit^ir mortem tnaternum.cr abftcrgetDotniiit^^^ us lachrymamacunilisftciebus, er dufire^fi probrium populi fui ab unuterfa terra, (J in die itla, ecce Deus iUc nofter, expeibduiitt^ eumcyfaluabitnos, ifte Dominusqu(gt;t^’‘^ Jutmus, exult ab imus e^ latabimur in eius, quottiarnquiefeehnanusDomini btgt;^'^'^ te ifto,

Rae eft uere EuangeUca ^^*^‘^°^l^^.^^^

D, V R B. R H E G. 119

iui^imis myHerijs drifti cr Eecî^tte dur, }ioc(ritolliciu'.}i chrijii.ut ptrclat or feueret wiorfeni jgenenj lumaniattocifiintum heftem, Ü' perdit in £ternum. Ergo itterna niti dona^ hitredemptotÇuos. Sicut^y^rip ji. Efaidsde Oirti^Mnis MÜcincHur,inZicn,id£ft,ealeßlt;s, Et Herd! eoj redtmpios 4 Doini»Oj/dKiù'ilt;ros D.i«iBMm,lt;}Modf/l opHi beater« tn pdtiia,iux tJiRwdPp! 84, Bed^i^wbabitant in domoturt DOWINE,inftculn [icukrmt Iduddbuni te,tl predidtfempiternnm ldliciam fuper cipitd eo ''«m pretty cum Ecdejia in mundo Idchryma,* rum Halle uariji adßi3tonibMi exerueietu ^per fecufionibHj.odio accrbißmü mundi ,confKt«c

’ lijj,ttio, bij,peccattr, er mortis crudeUßima iy rinnide,promitiit prcphetd^incdp^is. unicum aWiitonemor.'iî ,omniummalorumablationë.

' Cbri|l«j abjierget fände in die Redempfionis

( d^ciefamScrum omnes lacbrgt;indî ,idf/l,no« pacieiHrfMptrejJe «elfanftllum^ued porromo Icflare, er marore poßiit afftetre fanófoi.C bri

' nbsp;nbsp;Plantetiam propter Cbn/ium maleaudiimti«

boc(fCHlo,b4retKiJrbtpnatici,fediciop,ef«ibi

' liboiKtncjuocanturMaftb.j. omnibus prebrix dtprmantHr. lue probra pmiliter aujeret Do

CATECHESIS,

mimi!, ^glortain ^ bMoremperpdUUtHi'^ det. l^ecijuilcjuii paient hoc conßHüiinpcii^^’ ^MdDo'iiinui omnipotcns h^cpfomifitjC!'^^ on in’eÜtgens ^uii auxilij ^^ conldhttioni^ ''' ehrt Ho hdbeac,dtcer, Ecce iße efi Deus ließet in iÜo eßnoßrauera falus, utnus or mateßß Del rß tn tÜo monte,id eß, Eccleßd, ^nùs ^^^^ nus Uber at OS' lieußcat earn liticid perpetm-

Namantehiciteibd, dieitiperdetinutoK'f iflo ßeinn inuolucri lt;]uo inuolulifunlomnes P^ puU, er operinielum quod txpenßm tßßfd oès Rentes. Hoc loco prophetd ßmilUer prii^ cit,inuolu:orù ßete toüendäjd eß,morte.''V^ tut, n.inuoluutur lintedminibus du ßpetiuntnU oès dutem haïes his inuoIu^risinuoluun‘W‘,elt;'^ nesenim funt peccdtores,zy dtßindti ßintom ttesmorti,fed d’ißremurbdc inuolucrdip^l inmöte Ztonßd eß,Eccleßa. Hlt;ec enimpotUd Chrißi eß,marié tollere,uiuißcare mortucs, d in tirrd fepultos euoedre in uilÜ noui et besü-Efdiit cdp. 16. uiuent mortui tui^ciicdiiiitett meo reßurgent,cuigildte er cdntd'e habitotortS puluerts, quoniS ros tu is, ros ht rbdrU uirtib um, er terrd inßros eijciet.

H^epropheciidpertior eßqut proUxätS poßtiiom

0, VRB. RHE G.‘ it,

fo^vioe opus Çtt.Sdniti dppeUdtur mortui dei, 5Wlt;( fropler nomen Chrijii in hoe feculo adfli ÿtntur^moriuntur,resurgent non in dlijs cor fonbui, ÇeiindUs ipÇis im^bus morte funt per pfßilt; Ideocüincertaj^eglcrioßt refurredioa 'tisinpuluere terne dormidnt ,iubentur euigiïd ^e,'Kfu[dtAbniurenimper uocé t^rchdngelidc •utÜ Dei,gr iMbcntur kfdri Ixtida nimirü per l^tWiijHie porró db eis nö dufiretur lo. x6. Et Hulde iwundJ MefapborJ ddhibet, de rort Cf wndibus herbis feu prdto. Ndm in refurreStio Hf )No$ uclufi fenw depepfo imenefcimus er pefpef«« iunenfulis uirore fiorebimus.

Et cap. p. Salus mraait Dominus infempi ^r*^’* iwt« erif,cr indicia meanS inferibit ,hlt;ec Do witiHsIoquiturpopttlofwo, td ejl, CbnPianis, ^«èd cos fit taliiufiiciact falute donaturMs,^«« initcmum durent. Ergo refurgent er uiucnt teati fine fine. Efaia.co. Dominus erittibünl^fd''^®* Wem fempiternâ, er Deus tuus in gloria tua,. O-ftnienfurdtes luóhis tui.Hac promittitDo Winus Eedefia fua, ideo ta certo refurgèt cbri fiiani ex pulucre in gloriam «terna uiia, quant uweDominus cbnfius ,quinobis bacafema bonaü inafiimabilia meruit refurrextt lt;7 am fliusnonmoritur.

CATECHESIS, Icr^j*. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lere.ij.prominit Dominus D4tttdi,ff^.

iuliici£,ideft,Chriftum kfiim,qut umoquot; iufticiam in terra jd tfl, damnet ly peccatu:n,z^ iuflißcetnos, cf in his diebiiS‘^^ faiuabitur tudab ^cr tfrad kabitabitfecar^'“' conßdenter. Haeprophetade regnoChriß^^^ ticinaturßd eß^Ecdeßa ChriftianorunKj^^ catur ludah et Israel iuxta fßiritü,huicpf‘'''^ tu faîutèZ!r fecuritatem, AtquinuHafabt^^ [ecuritas ueraeß^ubi peccatu zt^ mors reÿgt;^' Ideo ßgnißeat peccaium zy mortem fumnu’^^ la aboUtum iri,nes iuflißeandos c^ in di Ti^ faluandos eße, Vera enim fecudtaseße no»f^ tefi ubi non eßpax^r gaudiitm ßne pi^^^ EK(cl).}7, refurgcntChrißiaminuitAm pe’'puult;tm.

Ezocb.37.promittitDominus,Chrißit^^‘. rum Dauid,ßre feruumfuum^z^ regem,p’^ pem^ZTpaßorcmueri ßaelisin ate*nii''gt;gt;^ pacisfeedus fempiternum,acfan^hßoiiio''‘^' eetemamei peUicetur. E'-goz^ ipßn6ß^r fiorex Dauidisfeminegenuas^poß monU^ ■ furget z^ fuas ouesßutimili poputum ’’'^^L1 bit à mortuis,ut fanPtißcatiteternapaot^^i i regeßuantur. Ergo eß re/urredio inof‘'‘‘‘^ ! ity uitafandA Cf literna,^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.j

D. VU B: RH E 6. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(»t

DiWrlprietfr wq«,« deattmo Chillier Dlt;wifbgt;» P’ift«'«regno pr^dixit, cdp.i. er r fupré ma ^^nperHiicuoteftimonio conßmat articuium

•If rcf«rrcflioMc er uitatltmii. capn. In few

1 pofe iÜo(ilunbitur populut tuut omnis q«t in»

l Wnfiis ^erif [criptut in Ubro, er multi ex ^$ i ^xi dormiHrtt in puluere temycuigilabut ,^ ad \ xiUinßmpiternam,er hi ad opprobria er^hie \ ftonem jtternitm, er ^Mi allot étudiant ßilge» i ^«Nt/îc«t ß)Iendor ßrmameti,er qw mulfoj ad ' 1 ixjltcwm (öuertunt ,eTunt peut ßeUü intlernU

i O'ultra.

1 Obfetro quoi my/leria uno hoc uaticimo ’ 1 D(«icl reHf I4t » SalMabifur pofkIw , loquttwr

* I lt;«tcmdc«ffrN4 animarumfalute,utpropbet«

1 owtiejjpcHt tejldturPetrui, ef loquitur de ijt

',1 9librouiti«inptrptifHnt,tdc/l,eIe0HimCbrt» i.Pef.i '1 ß«»lt;ttttecondtt«mmH«d«m, Deinde predictt

' 1 tEfurreHtonemconfoIiinlißtniijuerbii.ntort«»

’ 1 'gt;setfepultoiinferrlt;i,uoc4fdorni!clej,Mtmort

* 1 torporalij pnébrum pt timt « fomnui, peut ci

’ 1 ^poPclm,i,TbeJp4»0' CbriPwlounwr.u.

* 1 Uoc4nt,o-dicitD4»iicltHigiUbMnf,qttouerbo

• ’ 1 etioi fomnü duntaxat pgmpeut. Proprie ergo

• ' 1 tbnpioni non morifnti.r, cum Corum mor» pl

CATECHESIS, ' tdn*umre^uics zy fi^mnut,Qrfecundd moïi i^ fttnfhs nuüamhdbeatpotefijlem,uti:^(^^^ flut loan-1 c!arepronunciat,A.metilt;tmettii“^^ i nabis H quis fermonem meum ferutiuerit,«‘0''‘ nonuidcbtiingtrrttum. cyicänn.n. £Sgt;K refurre^o er uita, qui credit intüE, ^‘‘^''^ nortuus ßerit^uiuet^er omnis qui iiiuit(y‘^ dit in me non mcrie'ur in lt;eternutn. ^üo^^ ^’^'^ nofira, morte uiihriofa Chrifli plune utih^ abforpla eß^uita rcfiituta,ut refurre^o »lt;’/ , nis, qui nuturMter dormit tn leao- Ei e'‘'f ta fèparai cuts ab hadis. Chrißiants rfK ' dianem carnis ,ad atetna uttam proxiiddi}, reprobis er impijs, etß pradicit refumSt^^ carnis, tomen prodiciteos refurreibdof , in sternum opprobrium et confumpti‘jttii0‘ Efoin dicittuermis eorum,fcilicet pnu^^ rum, er ignis eorum non extinguetur

Poßremo indicat prophet a imtqn^^^ ^ indotibus corporum glorißcatorugt;n,iiquot;^‘.,^ unußquiß^ accipietfecundum opera ßitX ri procul dubio corpore, ßl^cbit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;çi

furrefhone i ußorum, quam latro coißj!^ j^ mni, l^am multos adfidei tußioam ^^^

I D. V R. B. R H EG. it*

itio[eiAi.cumrgt;ominus\fr(tdidixit,faîud Hofe^.ti»

•or non eß (irtttrme, clart oßenditje faluato

) nbsp;nbsp;nbsp;remifraelii(jj(,idc^i^Çeredempturumtjjèpo

! ftilum(uumÀpecclt;ttott morte Sicutpnulopoji

l iitihberabouotde mMtimortn.Ergorefurge

i nbsp;nbsp;wuj À mortuis,cr morte aboUii uiuemuf cum

( faÎHKtore'noftro SEMPER ^Ut kpofioluS-V.

1 '^^(^■^■(iripÇu. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;locfif 1. cMm ^romiß^ct Dominus j^iiritum ^°etit-* *

( nbsp;nbsp;finAwin, mox promittu uenm in fe fdutem,zy

i induit, qai inuocituerit nomen Doramifnlutis e»

( ^'i•,o•loq«i(«r(^e«er^^ o- xtetMfdute^Çtcut

• » Efii« C4p.4î. docet.tfrcielÇaluciturin Domino

J nbsp;nbsp;falulc fferni. Ergo r/i refurredio mortuorum

i O'WUjjneuitabertfd. Porrô \onlt;is fient fuoil

• '1 lotridHoquo era! in pro/ùndo maris., fed uiuus

) enoffnyfguraeritQhrifiimoncntis ,fepulti

• 1 ©refurgenitj ,iu er nofinm mortem prafign

i, ’'‘iHi(jî»itend4m,Htrediuiuicumlotj(tclt;tntemH«

t mifericordùi Domtniinflcrn«m,{jcuttpfece

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;oimt,ïriput|ltdc corrMptioneirttitrnmeamDo

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;Witte Deuj mew.

« nbsp;nbsp;nbsp;Micbeit.4.lt;eternumrfgnum ebridi mEccîe

) fw pr^dicitur. Confeqmtwr igitur er ipfum Miebe/.*,

■, «fortuiJJè refurgere et nos eer to refurreemroj

CATECHESIS, in belt;itttmuilcmMiferiteittmuit4,noniilt;X^^ i tcgnunitfedpotius cureer.

SOPHO.j pr^dixit prophetaßreti^f^f' । lus Domini,non ttmeatultramalum-Rä’^^^ addit,Dominus deus tuns,in medio tuißf^^^'^ fc fdluabit,gMdebit fuperteinhtlicii. Nlt;”l* Sophonias promit tit nobis refurreBtonend^, turn ^ternam i Si enim Hierufatem nihil (gt;dd malorum timebit, qua tami nihil niued”^^^ Wörtern er damnationem sternum. E,rg,o^ er damwitio non turbabimt earn, cum Deid 'f fc in humani natura fit habitaturus in meHo? pulifui e^ttosfaliMturus,idefl ,dmorttff'^^ ferno liberaturus,er in aterna tätetÿa^' laturus,ubideumutdebimus,ficuteft.t.llt;Kigt;''^' Qui erit omnia in omnibus, quieß fummv»^ runner incommutabtie bonum,cuiiniteTiidl per^Bd charitateadhitrebimut perßBehed^’ confeqtäturigitur nos inmeUoremuitamTtp rechiros.

Zach.iji pr,edixit projeta,etia»^^‘ partes populi exterminand^ fint, queeobit^ gelio abßerrebuntur cruce, et abducenlurdd ribus impoßorum/firtluüttertiamtamenf^ tent ,uclut(tur urn ignc prabatam, iituerbtgt;'‘‘‘

D. VR-B. RHBO, «», 1 rités pernunfuntm'.a- uidc quim Ittd debit ! UntiiisQhrijlianis Mnundet. ipfe^pcpultss') • 1 ttxabit nomen mtum,o- ego exmdiÀ eum,dixi • nbsp;nbsp;fapalw mf Kf ejl tZyipfe dieet D O M l N V S

f ! D E V S M E V S. \bi loqiàtur de Cbrillianis, * nbsp;nbsp;51K « Jidf Herd inuocMt nomen Domini. Qijw

* 1 punt non e^efaluUorem ptifler eum,(y Domi * uw m[us bonomt eos d c^uihiu honentt ur,ex ^, lt;udii greets cor« er dicit, i^ie eH populus me '^ nbsp;nbsp;nbsp;tiï.SiDomini furnuï pccuUaris populus,et '.pÇe

* tji Domiii«j DcK5 nojler,Ergo périre non pof» i^i f«mMJ,ffdcertoplMdbimw,qi4W enimènidNU ^.| DeijpopMiHmDeirdpiet? üonejl autemfalus 51 nbsp;nbsp;nbsp;«trd.ntji peecatum er mori tolUnfur, ut t«/liß

I' «li rffufciictMur in «ium immortdlê er bedfi. I* Hawraiiocindndi /orinulum, Magijler no« ƒ nbsp;nbsp;ßfrCbnJlMj «oi docuit,quirffinTcéiionfm edr

Ii nbsp;nbsp;WiconirdjlHpoi'cmSdddHCiforum probdUtfu»

* nbsp;nbsp;Mdtib.xx.citdtwfrJjiiExodH .EgofumDfUJ

Abrddm, et bine conuincit kbrAnm refurreihs

^ nbsp;nbsp;’'um.Demn enim effe Deunt Abrd« ,eß e (Jt £ lev

^ nbsp;nbsp;nbsp;Hum ciui profeiSorcm er pludforem«

■* MALKCH.4. cü propbefd impijtiudici«

Dfi mimius cjjet, mox promitut Cbri/lidtiij Mdldcb. 4.

* •utKWibuj nomen Domini .exoriturum fotem

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Î »

CATECHESIS, iuflici^,ideß,C^^^ßf^^ iefum,tiuiutuerinl'^ i illuminât nos ßintudibus radijs, üt nos ff ƒ ' ftrum lUuminatorc nofcamus, et in ipßnx^f^ mus,qua ftde iuflißcamur. Si iuftißcamurifS^ er gUrißeamur, ex tenebris triftiche nos eii*’ eet,or luminefuo exhilerabit,du)n plenenoi berabitab olbus malis.tjäfanitdseßinfx'^''^ eins. In iüius radqs, cum apparebit, ueranol fantas dnim£ ty corporis conßretur. Efê^'^ furgemus ty perpétua focheiter uiueinus ,ß, Augußinusad Dtojcorumdeglorißcäiisß^^f fit. Tam licit potentem Deus anima, ut cX‘*^ ' plena foeheitate redunde tin corpus faiüldS^ petua (y uigor incorrupltbilir. Teßilt;nlt;quot;^ Houiteflainentiubii^ funtobuia. Salts nbi^^ fit toann.j. Sicut paterhabetuitam infinuf'^ fa,ficdeditey filiohabere uitaminfeinetiPr’ (y potefla'è dedit eiludicandi quoej; qmaß^ hominis eß. politemirarihoc,quiautnid'’'' ra,in qua omnes (tam boni quàm mah) qui wquot;'^ ttumeniis funt, audient ueeë eius, er prodiu“'^ (td eß, ex fepulchris relurgentuiui ) quibo'^^ ßcerunt tn refurreêhonem utta ( nimirum i^^ na ) qui nero mala egerunt, in refurreibonf^ ' eondemnationisßd cü, Gehennie, (y io^ '^

ö. V R B. R H E C.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;114

J“ ^fdit in filium habet uit am leternam, ,^^^n^nonaddcrem teftimoniu fanili lobit ^''^it-fephetico IpirUu, pMulis uerbtt, maxi ’^inobis fidet nofirt mylieria panda cap i^.

^^pfimis hoe,quod haiknus fùii unicum [o* 'inmomniumQhrijiianotum.Scio(inqua) ^ ’^lt;^fmp(or meus uiuit et in nowßimo die det.r ^vxrre(lurus fum, zy sur fus dreundabor pel ltgt;»ca,zy in carne mea uidebo o E V M.,quem ^dfurusfum ego ipfe,zy ocuUmei conffeiiuri ivnt,zy nonalius,

i’rimo, confitetur redemptoremfuum, pne ^wm opein aternumperijjjet, ziT dicit/fcio, i'^’û^iritufanih hoe didicit,qui efi fpiria ins Mritaiis,fuaun{bone cor deueritatecer* ' d^cans. Xieindc conptetur diem eße nouifia mum, in quo generalis omnium h^minum re» fiurediofiet jZ^uiuum uocai redemplorem, d^^ippfolumperfezy profe uiuit fed ^ eti «m mortuosfuos uiuipcet,utfequenlia uerba ieclannt.ConPanter enim Pent fe refurrcclu um. Et uide dogma KpoPoUcum. Vere enim (idem corpora resurgent, ^«i; fepulta fuut, pi lÜMtM Minute fHkbftrimt renouata.

CATECHESIJ,

Sieut enimChrijlus caput noßrum, in edtt^ porefm prcprio refurrexit, quo pajlut etpr tus eß,itd or nos tn cifdem corportbus rejUf^[ ntus,fedinglortant!iicffiibile, renouatis a^^ uirtute,quaontnia crauit exnihilo,tbilipf'^‘ Obferua ^ pcUem nominat cy cornsfitani, »’'• idon eodemßimu dacet, quod Apoßobd''’ Cor.if. hoccorruplibUeinduct mamip^ totem, quaßdtcat, etß coro med ulcerofoorri)' doti/r,cr ulceribus exdddlur, ito utinßttfpib lis corroie (y contrite plane ßt detrito,stiit!lt;l fi lotus compu:refcam,et à uermibus corrode, in ilia tarnen ip fa carne fed renouato, uidebo D^ um,rurfus pellemeaueßior. Detmautêuidtrt et naßere ,bedtiludo uero cß.Sicut Cbrißus iigt;gt; *7. Hecefluita aterna, utcognofant te folitt Ceumuerumerquemmifißi iefumCbrißunt' Animaduerte limiliferquant accurateßbdtitf fanclus per os ubthunc orticulumderefurrP dione huius car nis, quam nunc geßamus edod^ dt,attenim, quem uißrusegoipfecT ocubind er non alius. Ç^uid eß cauto locutio contra cd , Hes rationis huuiano calumnids, fi hoe non eld Obßruitenimos Origeni er omnibus aiijs,^‘d perperamde coiporum wfirorUrcfurrellioitc fenciuid

D. V R B. R H E G. Hf

piwiMf er fuiifomni^ proDei utrbo uenduit. Ego ifftlt;ài,^M nunc ulctrofut fum o- nihl uU udefftiHdiesr,quâm putreftäio Cf utrwiuin tfci,timiTtnouibQr^boc corpus ii»t«gr«gt;n.cM ommbuj memeris rccipiAm,fcd rautufuni in glu i'wm,«tetMmI)t$ medoin^rmifjtüf uhieth gb rificatij oculw Midern Domina fdlua’creu» iiieum,0' nondliwî. Non emm nliuu ncuMw cor fujinibi DcHi dabtt,fcd i!l«d «pfwa (am «kero fum,corrofum et putrejà«fî«m,rf ddef »tanta ct4 tiliferefùlgenstutnuncfollucetjanta pritdau ftnitatt,ut nunquam queat in letemum drjue« Wjftderit perpétua er fioren ißmia luwnîuï. Latina ucrfiobabel b« JJgt;M rtpejua c^ m pnu Wco,et certe nS folumbdc /pej cm in jinu\abi^ fed omnium eltSoruin à mundo conduo , qui Deiuerbo edodi /cicbant.nonfolum animain bominij eße immortalem, pdetiaeorpus lUud fragile, infumma potent ia , er gloria,uirtute refurrefiioniî Cbrißtrefun-edfumm, uttotut bomo fterna uit« gloriamrecipiat, qui totuï à jUioDeiaßumptus tß er totus per eundè curà

i dujjyreparanduscrat.Erat enimrtfùtrcflio ßics ifrael« kfto.is. 15.1s. Nam f^erabant llraclitlt;omnes,tteroj DeicHltorej.gloriofer« a *

CATECHESIS, furreiRuros rffcinuiü fern pit.-ruiger MfffM ttm.Hx ^e fren,propter Deum où toMH, tttdetAachab^is.i hb.cct 7. dejilijsiolomoM Irgimus,quoriifecüdus,eu ab Antioeboiien • delißtmat panas raperetur ,ßpe refurrebhM . Ixtus,noluitc5tra lege ßcere,fedinQripotiiHi E( dixie : malediât homo,temporalem HidiPt banc uitam'mihi außrs,fed totius mundi DoBl nus, nos, qui propter legem fuam mmimur J^ fafatabit in uttam Hernam, Alius filiuslt;l«^ tus,dixit, Hteeß magna confolaito.qf^ir^' ' mus Deum, fi ab homintbus interiicimur.nostt i fufeitaturumamortuis,Hxeerat(ySimeonH ' pijf^es, Luc.i.expe{iAntKconfoIationcmi[rt ' elts, id eß, redemptionem à morte,refurre^ item er uitam Hernam in Chrißo,qurmciip^ fentem in ulnis geßaret, uerum Deifalutire,itt tat autorem, imoipfam refurrechone y uM”'' tantogaudio rephbatur, ut mortem nonhertt ret,fedpacemnominaret.

FRIDERICHVS, j

Tempus zy ordo exigunt,utulfimamCilt* Mfim parti, Qra~tonempominicam,ni^‘^^ planet.

D. V R B, RH EG. «i# F» OTTHO.

Uwe oraticttem appeUamus Dominicarn, 4 liominoChriflo autore. Mulllt;t funt preedtioes ixfmpturis [audits, multipfalmi precatcrif, Herum quiequid tUi omnes multit uerbu petut, iœ brcuuute mirafid qu£ rerü niccßanurum uibil pr^termittiljd Domino deo patre, h^ebre nis orutio petit ^ comprehendit. tJonenimi f(ruis,prophetii er EuMgeltjiis ,fed ab ipfox KttDominoDco nefiropropheiarum er ^uan ^tlifiarum Domino er magiftro diamp;nta efl. Et habet primo proamiü,deinde pettaonesfepté. Pater nofter qui es in cœlis.

• I. nbsp;nbsp;nbsp;Sandificetur nome mum,

• 11. nbsp;nbsp;nbsp;Adueniat regnum tuum. nt Fiatuoluntastuaquemad modum in ccclo ficctia in terra, nu. Panem noftrum quotP diannm da nobis hodie.

V. Et remitte nobis débita noUra, ficut amp;nbsp;nos remittimus debitoribus noftris.

CATECHESIS, VL Etnenos inducasmtfti tationcm,

VIL Sed libéra nos atralo, quia tuum eft regnû, amp;nbsp;uirtus, et gloria m fecula feculorüamé.

Princifiiofeitodd ordtionem Chrißinüuc^ . fruéltiofdmommnofidêinChriflumnectffaü rtejjdrid fj^^t nonfisimpoemtentjed credits (^jillt;\ d uerdin ord ^^ ^ ^^ quidem ejje pecedtorem indignm ü«® bas Dei donitetidinniinimif ,deé^ peccMigt; leds tUeriannihUominur credas Deumtibiff^ picium cjJe propter Chriftum.utcuwyfu «^ nus. TumfiChriflumperfidëftutuistuuinftx dtd:orc:ncjje,cr dureum Altd^e,tum per Cht flum tutus tibi dd pa^retn dditus eß, ^‘‘'‘^ exaudierit Sicut ipfa promißtueritds Ioin.i6‘ Amen dmendicouobts, dudeune^ pecieritii putremfub nomine mço dabit ucbis, ipße0 eß fueerdos er pontißx neßer in exits corfO pdtre zy aduocutus fidelts. Vrgebutdtiteintiol

« ßNoßruneeeßt^ ddßdeUierordndam I

* j MitnddttintDei.

9 '^Promißioßid^

Chrißo, z^ $ pdter naßer eß.

D. VR B, R H EG. n,

ORATVRI igi'arndjiramu! ea ad ütunt fitrcm^tiMbusmaximepreminur, er quibut fnaxmenobis efl oput. Opus eftautem ncbn in fgt;cmn augmito ßdei, charitatit ,jßei, timorit del,facientit,Deinde (unt er corporalia mala, Kiotbi,paupertas, ere, quit cupimus amoueri, Ü’(orporaliabona, quxdarinebis uolumus,, Priterea,Vlandat Deus utoremus, Ora» Itoenim e^opus bonumfecundipritcepti,sy ^Kocief dicit ? Qrate^pelite, er dabitur uobiti Hocmandatumcertenon uult negligi, f romißt etiam exauditionè Haith. 7. Quif quis enim petit accipit,er quicuneß quarit inue nUttyquot; pulfanti aperietur, er Matth, 11. Om» »wqujechB^ pecieritts in deprecatione,treden iet accipietis,oremus ergotum ßduda

Pator noftor qui es in coclis»

W f/i, ftt putoquot; naßer es fatis diues,mifcricort^ polens,ad danda omnia neccßaria,er paiemn bomtate nosfemper z^ ubilt;^ rej^icis.

Sandificetur nomen tuum,

I^fjlj e^eut fanbUßimumnomen tustm,etii «p«lt;l«ot lanä^ßtetta-tHtagnoßtatw glorin

CATECHESIJ, ' gritu lut, ut reih docealurde te EMngcii^ j tuum,c{uo te omnet reik dgnofcant, imtocf«^ Cf calant.

III. Aduenfat regnum wum-Ideß.deflrueinnobit regnumSatana,cut film niinio percarnif cupiditaies feruiuimut ,Gquot;^ ge aegubema nos in uerbo et'jjiiritu tuo. who^ bic in nabis regnumgratite tui,ut htereditile» regni gloria pofl hanc uitam cenßfttai».

III» Fiat uoluntas tua que^^ admodum in ccclo fic etiannn terra*

Pr^ßa hoc tu, ne uoluntatem carnis noßn^f (juamur^Cf ne tut uoluntdti,(jue fota baïu/mi éht,et fanHißcatrix eß reßflamus. Sed noß»D uoluntatem tut reilißimt uolütati in omnibm fubijcfamuStCr unufqutp^ noßrum, inßtäuett tionetibiobediat, quemadmodum Angelid^ ritus in ccelis per omnia tibi obediunt.

IIII* Panem noftrum qucn^ dianum danobis hodie»

litß)

D. V R B. R H E 6?» it«

U eß,dlt;lt; Motif t«,l q«o oni«f toMum r/l,««ef fwabuiHJ WW, p4Cfm .df/rn/îenfm, fœlicej eliamiMoniHibuf rebufgerfudif fucctßus^ibe ukm purrorum in/iitutienrm.et ^utt bwe wW pie traMpgrnd« «fffjprid ƒ««(.

V» Remittenobis débita no/ .

' ftra^icut et nos remittimus debi

' tonbus noRris.

, Bic feief in oi orafione («(lt;,«{ ante dixt, pd«M inCbriftM pr^mihehdS ejJt’jqMXcreddf romi/» ' nbsp;nbsp;fioMem ptredtorum grain propter C brijiwm h»

tticummedidiorem,propter quern unum nobw 1 accejjHf eß nd pair entier datur quicquid bent 1 ddiHr. Obftrud tdmen, q, Cbrißuf in fud ord tione,non dicit débita noßraremitti , propter «o(lrdmremißione,qua nos remittimuf ßatri. KoJbaenim condonaiionon ßeret, ß non ame credertmuf nobis neßram culpom eße remif« famaoeoper CHRtSTVtA.Sednoßrare mißio fß pgnum minime ßtldx, quo admone ww j ü m ßra nobw débita i D E O eße re« M'ipt. Propterea diße bic, lußißcationcm

CATECHÉSIS,

Ilojtriejjeremißionm peccalorum ni^fiif^ exgritia Dei in Chrißo.Deuf remittitO'^^^ dorntnobit debitanoflrlt;t,nosnonfoluiiiiii!^ noßro. Statt clore docet parabola ^iattb !»•“’' fir uur debitor debebat Domino fuo decemV^^ ha t aient ortm/ed non eratfoluendo.Dot«^ oaten totH debitum ci remißt ex mißfitof^ nie feruus ßgnißeat peccatorem, tint defttofoliteredebilumjätitßtcereproptccditi fid per meran Dei nißericordiam in Chrifio^ fohdtu* à debitotabfilutui debetiyipßtxd^ de conferuo deliüum remittere. fVL Etnenosinducasint^f

tationem»

Quadiuinhac mortali corne uiuimus,^^“^ noi impugnont er à pietate ad fcelera atiotttl caro noftrapeccolrix, plena mails tkfydn^ Mundus hic^qidtefleloan t. loann.f.totits^ Kalo conßitulut eß, er Satan, qui ontnibus tuf müdi profidijs,conaturnos à Chrißo idt^^ tere, er peut Petrus ait ttanquamleorttÿtf-i cbambulat,querens quemdeuoret. Hiccufnl^^ teßis tam pcrtinax,it^idiofus,MÓlDriofus,t^ tu, nocentißimus amp;nbsp;crudelis, tam'^ potto^’ tUI^

D. VR B: R H E Q.’ nbsp;nbsp;119

• • nbsp;nbsp;nbsp;Wf«« Kpcjlolus Epb.ff. tAundi dominum^cr

• gt; 1 Cbrijlw io4n wi Vrindptmmundiwxent.ftr

• lt; nbsp;nbsp;nbsp;j *c «o6ij miffMï inexercitatu, fragilibut bomi» Ü ' liilgt;«J,«i(ixi(Kc wgi/düdS f/1 contraboj holieti 'lt; nbsp;amp;nbsp;nojin armafedulo in manibus tenenda funt, i ^wfunfEwangfliumgra/wOfi, fculumjidti^ '( ü ormio iïdens «id Deunt pet Chrijium, ut iï 1 Ie «i)ï(j; er femper not cu^didt, nc«^ unquäm ’t final not in duel in tentdtiött^ul uifti a Diabolo J feijiMWiur amis cupidihttet, er turpiter fut» lt;nbsp;cumbamut, fed ut tuxta mettita Petri, Ttft^t ftiMifolidi^de.

’ Vit Sed libéra nos a malo*

Hic ptiimus liberationem «b owinibui precatis

^ Cr main, qu* uel corpoti ucl anima po^tnt at tidert, er faßiiramur ab exilic buiw ealamito J f« «iu ad pairiam calefiem. Appendix ^ue additur,habetur in grlt;cis codicibui. Nec^eft Miofa claufula. Huit enim bate oratio innititur, Deus enim nobwprotnißtjfetnnobii regnatH

1 ’’«m,Efaiit.ç.Ej:ecb.î7.Elfuam diuinamuirtu *em,«dnoßram(alutcni pc coHalurum.ut nor itj eternumeantemuî gloriamgrali« ciMï,cordf, j Wc er tota wia.H« Dc» decretum flat inesj t

CATECHESrS, etiffurn.^pftui efl regnum,ipflus eflpotin‘l^lt;^ fallus dus omnii gloria.

Quarefifide orautrtmuf crpedtri«^^ qustad noflram falutem crDeigloriiHiif^ tient teer to petita (onfe^uemur. Tod c»^’’' quot;^, oratio hue flgt;e^t,ut Deus in nabis rtÿgt;d,‘ per faam uirtutem nos ad omnem fandit^^quot;^ ' falutem prou!hat,ut uitam noflram ontut^* lau 'em ty gloriam diuinn ipflw tit‘t‘(^^'^ tranßgamut.

Amen*

Idtflfiocflrmum er uerumfll.

H^es mi frater,fummam Chriflim* ^ tit,^uaCatechifmuuocanl,Ord Domiofd. nabisfldem et inteÜcilum tantarum ^^fü rat,nepmus tantum Chrifliani inanitHn^^. ut pie uiuamus, er tam pradan nomiiid i* nem, ubi opus frerit, teddere poßimus»

FRIDERICHVS.

Sit Chriflo Domino, ac Deonoflf^*^ ro, liter na laus. Daba opérant, ^ iuuante chriflo ,ne fruflri de tantis rebus me» cumcoRocutus ef feuidearis.

PS AL. CVIL

I Confitcmmi Domino

l(! ArgumentumvifiTheod.

j nbsp;nbsp;Hic pfitlmus in gtnere comptefhtur omnis ge»

lt; tieriib;ne^(Hi,qMhus Deus iuuat egenltt,cdp

( duos, opproffiv morbis,ptriclitàtes in mdrt,fr nie/x linnens difficubate labor antes, uexatot

,^ 4 tyrannis z^c. Quare generalisgratiarü aSba

^ 1 tfl' Wabis auttm quad diferte dicit, etiâ iüof iiiùnitus iuuari qui propter paâaffliguntur,fi nodoj^erent auxiliu cr id oratiSt à deo petit.

ArgumentumEobani

• ^ 1 Gratia debetur Domino qui feruat ^ augel,

^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C^uos rebus dominos omnibus impofuit,

i Osi meritis ut quiflt;^ poteß,ita donat cr außrt ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l^ttii^/it huicfoligtoriafummaDeo.

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;jldtemagnißcasprometiacarinalaudes Horlaturad Qui colitis caßa reUigione Deunt, gratiarum tt^ ^tdus in£ternum eß bonitos memorabilis ouu, ilionem.

Q^i piuseß,cuius gratia finecaret.

baudibus hoe ßteantur,^^ ipßearmina dicat, Dliorumfepefua uincla leuauit ope.

Ef ^«oï diuerßs ßiarßs coUegit ob oris. De toto extremis quattuor orbe plagie:

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r a

Vnde nitent eroceis kurort eubilibut cxih I Vndefatii Zephyri moÜior dun uoi^^gt; 1 VndeproceUofi 3oret fua fidmindtnit^^^’ [ Vndegrades pluuius deplidtA-uji^f^j**^ \ trimus ordo ^^ ^°^‘^ Pquot; defend errant, lt;lud nuUd pri^^^ tdldmitoforu nbsp;nbsp;nbsp;Sign4,nechumdnofituiiHritlt;tpede.

Cr Idbordnti Q}*^»otigt;tueniuntqudpoßinturbcmorlt;t'n‘ urn inopid, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quorum funt nimia corporel letjfd ßme-

neo-inuenien Quorum precclufdS fuis occupâtdriddßvtth tiumcertesfc nbsp;nbsp;nbsp;Quorumeß in medijsemxieiuiteinuUt'

detd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quifimuleid DominUclemteint in rebus eiC*'^'

Audit, (y dduerfo tempore miUit üpfWgt; Errantes reuocetns cfendit ejiu ßt eundutn, Vt re^m inuenidnt,dd locet cultd.diirt' Ergo Dei eelebrent tanU bonitutis bowsti^

Ipfiusinpopulis ß.{ksßupenddcdtuntt Debiles die animée fitientia uifeera poldl,

Et dura reßeit corporaß^a ßme.

C arceribus qui concluß uindisé^ grdddti, Secund^ or- j^onproculà mortiscondiiionefedentgt; Mearu quos ^^^ ideo,quia fe Domino pofuere rebedes, Jpßus (y uerbis non habuereßdem.

Uincults. Reddidit ergo humiles, et corda laboribiH^ Proßernit,nec etdefiqßratidlusopi. i^’^ Atftmul ad Domitum damantin rebus

aduerp) tempore mittit opem. ^^lt;*(kstenebris reddit uitalibui auris.

^oimt o- inieiki uincula dura mamh E’'go Dei eelebrent tanta bonitatis honorem, ipßus in populis p^pupenda canant, ^^fibus iUe fuis portas conpingit abenas, ^tüesprrato conterit are graues. ^^pfieraarfuapiSnafPtgiturimpiutomnit, gt;• Stulti hoe ^t flulti poenas quas meruere luunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eß fecuri cy ^PlofumPomachuspper epa naufeat omni, nbsp;nbsp;fine timoré

^ I^ope funt Stygias qua uia ducit aquas. Dei,quos 0« ^^fmuladüominii clamant in rebus egenis, vs implicat ^^dit,(^itduerfo tempore mittit opem. nbsp;nbsp;nbsp;morbis. ^ilUt^f^ tgru fuo fan4t précordia uerbo,

Ilt;lt;ni$ propinquitnti ferudt abexitio.

^ Del cckbrtnt tunlæ pietatK honorem, ipfius in popntîif ß^ki pupendacanant.

^riti Hcofoluant merits libaminit laudit. ipHut (y Uito pedhre ^Äa canant.

Q«i maris aUtibus fulcant uada [alfa carinii, ^olUciti^ç^ M^s tngrediuntur ai^uM.

^^ opera in medio peihnt diuina profundo. faltamp;é^ ,in immenfo prodigiofa mari.

^''S^it,cxiliunl uentijumida aquorafurgunt, iiotapfweUops fludibusundafremit»

Et nutte in cœlum toÜunlur,äd inßmä fuff'*^ Tärtara.mox animo déficiente,lobant, laihintur nutanté^ ,mero uelut ebrius banjir» Etfenfue animi nil fapientis hobent.

Qm fimulad Domintan damât in rebus fêtquot;^' Audit,^ aduerfo tempore mittit opein, l^igrumdifcufiamare tempefÎAtefireniü, i^eddiiacompofiiii fluäibus undo filet,

TuneItctiexultant ^murmura raueatiuiettttti Quod tenet oplat am tut a phafelus htsmOt^

ErgoDeieelebrent tanta pictatishonoreini Ipfius inpopulis fidhl ftupendaxanont,

Laudibus extoïlant. .cœtibus omnibus ifr _ . nbsp;nbsp;. Perlocafanfhrumconciliatafenuni, j

^‘td% O^titriguaobflrudisdeficcatftuminiiueniti 1 unur ifficu Etbibuloriguampuluereficcathumiutt» aeannona Q^ißciteximiamculiulkrilefceretemsnif propter OK e nbsp;nbsp;^^j i^^^ ßgetes impia turba eolat,

men 14 ca t. ^-^^^mifttantesßtientiauertitinund^‘

Etriguaèftccafiuminaducithumo.

Etmacuate^ fimeconfióhscoüocatilln, Qui,qua poßideant, mania tuta loennb }ndc relaturis dijfiergunt femina campis»

Lataq^botrifirisuitibusarua nouant, nbsp;nbsp;:

Vnde noua uario redeunt cum fanore nieS!‘ ’

^’'flt;lilt;41HXHr(4nf fcmÎMrcddititgcY.

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