«on Cent Oen» liegen gtüonbtïiaf/vftöem nni^U’tiCpttcvvïint) pmffev^ t§um6 lt;I^«jlf/famptctU'4^n anöe^ rcnnotwenöt^en^uttcte«/-

gcR^ncten eewan

voï vUr^ts jaren/

^Öurcamp;

NICOLAVH RENEY^

SEN »ottlt;25en^^(Vtttgewennen 35r«ïgt;tgee 5« 3?tfdjoff|?ljeyni/)c;

Ownöetfl tn 0ciicï««gj gangen/

3« ï^er ff^uvförflUc^en ®tvit ^epbelbera/ furclj 3obAnnemS)ÏaY^e, 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3.

Sem St^nftlic^en Fefer 9nab vnnb frib von ^ou bem 5U«tflt;r/buvc^ vnfern ^erm v«gt; •Çgt;«Vtonî)3efumè^nî’

t\Q. ’amp;Wßlt;^ev lieber «(cfer/btcwcUbcutt^ce G u^ô an vile Olten ^in vnwiöer fomanc^^r«* Rpnewcfc^nfftê/vott ^enï^eltgione fachen/ Me f e^Uttberin öer S^njlÜebè fiteren I^reitia femö/in offne Mnef nuf ^eb^/ Nten^g^aä tenme^ient^epl angora me^tó i|i/ öcii cm vnc^n^(ic^e gefe^s K^Jjö ßCflanef / mit aderfen feijntnefj »g fc^anbwoiten beffeeft/Samit ein jebet feinenden r^umvnnb e^ï/mit vnbertnxef ög / fa auc^ (wie ee in foi«« ^btm ^|)dncf p^egt stt gefcijeben^mit ®«tlujlber wnt^ept fuc^cn.

21 ÇOnb

'ÇDnaBatUff^ fofcße vHfuW^ce vu »nnc^ttgee fc^idbc/etlicf^a öm ne«* wen ©cnbenten/ber ^emepne mann ï,en weg ber war^ent ^n freflTen/ me^ï aUetn je (enger je jmger vnb ^wepfeÏ^ i^affngergemaefjtwtrb:fonberaucè/ Mnoe^etUc^e gute a(te5ijf;|wpffctt vnan(eitug |u ber war^ept in febafp ten gelegner vu gottfeliger menner fb voï etiieber ieit geiebt^ür^anbe/wér«^ ben jm foic^e entwebere mit üg/ ober mit gewait au^ ben Çenben vil augen gerijTè/vilvnberbiebancf g^offen.

Ser^alben fo Çaben wir/^^nflü^ eher guter woimepnung/au^ hebe ber Gottliebe war^ept / vü biefelbe nach »nferem beßen vermögen bdifen^u befurberen/etiiebeaite @eb«fften in offnen btmf wöHen (affen auf geben/ fo etwa vox vierzig jaren vöbem ge^ (ebbten vu gottfe(igenOJ?an'57ieo(ab Övenepfen von 55enfbepm gewefe^

nen ÂtïcJjêbicncr ^ju SStfefjoffebepm im^ratg^aw gefe^neben fcinwoiOè/ »nbvom2(ut^o:efdbß5ötrucf verbs’ fertiget/aber boc^ von wegen fetnee töbhe^enabgango bi^an^ev^inbevlt;« Hiben.

^artn neben anbeten (^^«(ÎKeJjen gnten/vrtbifevsett gar notwenbigen -(e§:en/ foba^umaC (wele^eo |nuerlt;« wunberen)tnberbiÆè jlnßemu^ bee ^abjl^nmo fo bcU vnbblargemben feinwoïben/auc^^n fe^c wao @ott^ feltgegcJebîfevnb fromme (cut^ nlP ^tembifenlt;(anbe/vom bephgen 2(«« bebmat beoJperm etnfeUig au^ ©ot^ te$ won getebret vnb gehalten haben ehebenman fub in bife weit(en|ft«ge vnb (angwirige ^dber vnb ge^dnÆ mit Verbitterung ber gemnter gegen epnanber hat eingelaffen»

@0 bu nun/^h^^f^lteher lieber ie^ fer/^u trojl beineo eigenen gewiffeno/ . ? , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/^ . «i vnb

d»

vnî) vctficfjening Ddneó Çnïe vnnamp; fccÜ^fept/auff Öen redete gnwbt öd ©0d(tdgt;enn’arfKpt0i|C0vn0an0e^ rcr puntten galten/ öegerc|l ^ufom^ men:® o life nut fïet^ wne ötfer ©ott fehgeCJ^annin öifen ®djujftè vont ganzen panhel geleitet Çat

^dnenaSer ^ternit ntemanö6wegt; tet nuff geöadjtee ^enn 'Jlieoku SKeneph^Z noc^ etnt^ee anöerê mengt; fefjen (e^ï/wie öer ïlamè bnöè mó^t/ ^enufen haben/öen allein fofen öte«* felbige mtt ©ottee won/ »n öen 2(r^* ticfelttvnferealten/aiïgemevnen v^ »n^eiwepffelten d^ußlidjen @la»^ t ene ( welche »ne gleich aie ein fur^e »nö^ewiffe îXte^tfe^nuer/von alleu testen ^uurt^epten/ fürgefebuben »ff ge^ebê feinö/vbeteinfomen: ®onöet »ne mtt fampt allen ïOïenfe^en/wte au^ öifer^ut^o: felbpt^ut/V i£bii(^ (tc^en »ff nottvenöigê Siegel öce bet)* #am ^ugußint »nöeriverffen.

S^aetfpndjn

^w foUen mc^t aller (eut^ Fc^HfP ^n/ob fie gleich berümpt/ vnb feines jut^umbe ^albê vetbec^ti^ feint/ber ^ ep li gè feb ufft giet eb balte/2((fo ba^ Wir meinen/es were ben e^ten biewir jnen fcbubig fein/junabet/ wen wir etwas in frenbuebernnit lobten vnb «nnemen/bie wirbureb Lottes gnab entweber felbfl/ober aup anbter (eut^ etinnerung beßnben/ba^ fie etwan in einem püä anberft besten gehalten/ bennbiewarbeptvermag. 2(lfo life icb ber anberen SSücber/vnb alfo wil iebaneb ba^ bie meine von anberen gelefenwerben/te.

îOentScifl bempffet mt^tz bie weif» ftgung verachtet ntcbt/pntfei aber ab Uö/vnb bas gute bebaket»

. 2(ntngt;oïC

2amp;W*”' ^

eSS «2*?«^ fm exm ^fnue(ten/3o5atwenvnt) ifttav^’

R^^ITQu ^tfe^o|f6§evm/ wiöer j^n Vosges; tragen finb.

^cr^rfî toW. cpfm ^rtf gefage m ferner pichte / auff Cteffane ta^/

wfer Wtf / Denn Q^ifc^eff vnnb 2( » |)faf;s

y faffm/ÇOilb tuc^^^nß |u ant^i^ icitcn gefaxt/(Je fcpfan ©ettfeP^ »ofcf/öenn ber ^ap|l»nnb fartant Çang. 2(ntwoit:

©lewcil bipr ^irticFel mitetnem^ ver5ci4)»ct (0/ a^te ic^ er foil b^r» J ber erßc |ettt/bdßer Vbi bett flitbcrtt r letit etrt großer «rtfef? en 0 ^4t/ rnbKÎ^ nigett fo (Sijangcltfd^er wcr^cytn«^ »nßenebt/ «dein /c^cn nuff eBflklt^ wdtpr^e^tfge ^ciUghyt vit fromw ber vernteinten gei/lltc^/ tvdeb« P fef? groß nd;ten / möge gleich »'w lt;5 pmg bee^anbeb 5» jom vnb »«’^^ bewegen/vn b« fad; verkante ’wlt;*^? bermaiJenb? jrgemuter^ernad) *^ aller rvar^cytju^^tettabgewenbt/”’ bteprebtg bes fertige iSoangdti n^ gelegt werbe/^j ifi meins bebßn«^ bie vrfadt/baß bt)tr 2lrticFel mit eirt^ 21. verjeic^net/ anbaserfisitge^^ iff: ©ammb id) j^nen and) aller fH^^ verantwojten mit Sage alfo/eß ntlt;^^ »volfem/baf it^fbld^eivbtt/bber glde^Z wie ber 2(rtid’d (?nftgt;^‘\!

Il gerebt ^abc/wil mid) bes ntt entfd^ßh t bigen.^tber one allé jwetfd ^Abtlt;^ nie olfo g^nç bloflè wou gerebt/ wie es $ 2trtirfel voigibt/mcinê »ngUmpffmit

I fd^tnad^woKen jubenffen : fonber mit 4 mc^: Anbern neben motten / bic co vil* r leicljt jureert Gemegt^aben. ©Ah bA0 fertig iSuAngdion von ben vier iSuan A geli|ïcn Gefdwiben/jeiget vno burdgt; v» J burd) ^u^hin bAl^jlArtiger/wibfpen j ßiger/bof^bAfftiger vn gottlofcr volcf An/benbieSif^oIPbobepue^er/geili

L lidcn/pbArifeer vn feVtifftgeUbtte 51» d 3emfAlcm/wddgt;en’^gt;AUtvegêberfeU bigen jeit wiber C^nfîû ben 6enen ge* jd Rßt fein wou vnwerePgefdJmedJt/'gc kfiert/verAe^t/vn jn verfolgt^ Abc biß ^i in bc tob. Wo fid) nu vnfere ^o^eptic* ^ Per vu Qd)tifftwcifcn/cs fcyen glei^ 23apfï/}5ifd)off/pfAffen/tniïnd)ïc, 3enid)é vergleiche inGof^eyt/falfd)* jd he^’t/gleif^rtcrey, leperug vn verfolgüg L bes heilige iSnägdij 3cfu C^dpi (wie pc jumtheilthun) @0 folget on Alles rj ’Çi^dfpte^cn/bAp pc Aud; 5» vnferen çl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jeiten/

^dtett/wCe feiKgen/me^ beft alU^ft^^ j

»crh’rteßc/gottlofeflc vn fdjeöli^, 3 inert(w?ert pnb/bic öuffcrbckbc, 1*, j foil mâaber im «» t^uii fo bicwarW j am tag ligt von foldpc leutert /vn ji'^ j vnt^iißUi^cn wefen i Sol mart nbsp;nbsp;| f^uartgeUort piebigé vrtb bod; fol^ l Icrtt^gargefd^wctgcrtf Orteirtzbafi^ rtid)t gefc^c^éz außber mpe^/ba^^

prcbiger bes peiugc ^uaugcUj/ip’' » getlUi^er6trt;3o^a.2t,vu i»p^jS i Sper eirtcs Mirten amptz pd;t fwrrtél’j j mjweyert ^aoptflrtcPert.Öas cr^e/M , crbicÖdbaßcirtaiiffgutcXVcybcrt^j j be:Öasartber/ba^crjrwolbutez^^ | pc verwar f»r bett Wolpert. ^lfo lt;JJ J prebsgerspfrrtemP ^mptip / b^r i bas volcFgetrcwlicb mitbê reyrterty’; j uerfälpert wo« Lottes weife vu J 2)arurttb CbiiPus su petro fpra^F j Hobart, am letpcn Cup, Weybertt^^ I p^aff/fo bttmidbartbcrplicbblt;*l!5 gt;nbsp;bas artber/bap er bas volcf getreO^V,; | warne fur ben falfd;c slt;»pU^^gt;*’2,

(f' .Q , ‘f P^ ‘rt ©ebafföfUybung/bßs lt;/ 5r^Wf’^o» gUiÓènber ^dUgFeyt ^ ^Ç^^^^”' '’'’^ ^^’^ jniierlic^ rcißettbc '•* if r!? ^^'^quot;* Wrttt^« ?■♦ Wc wit i^icrt j ^^Ifrejancrt ber er bid? té vnc^nfïUd;« lil wnf:^£n le^je,|/|4ßungeit vn cjbnurt« ui S^^bic Seelen jeneiffen vnb ewig ver^ ld h*!!^*^«tt.IÇ»X/onbenennuc^ber 11 7®? Paulus dtgt/3aohxo.b4 cv bic 1 wc JU fSp^ep0 befeticret ^At/fp:adgt; 1 er Vnber enbem wouen / ènbet nd?t , Httn«ttf|gt;i„^pHj|ï/xgt;ttbrt«ff biegan^ ij ^e6erbt/ vnber weldoe end) ber ^ey* J “3 ®ei|ï gefettet ^«t ?n ^ifdio Ren su« ^ ^eybcn bie ©emein dotted/ welche er „5 *®f^ fein eigé bint erwo:bcn ^At/ Sen i rï? •‘’’“^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^‘^^ ’^^^ manent 2lb^gt;

, n 1 ewb Werbe vnber end? f omen fc^we i^ te WolIf/öie ber ^erb nid?t Derfd^onc ,16 ^^’^^«'»^^c.tnet^^.Stn jren Jrikbten ^^’^ ^^ abennenz ^ennbb fiefid) li L^?'t®«‘ïïKd?rtcrtrtcrtzrb fj^ctman t^ w?A^Pf*^® bes (Beiße anf) ihnen i^ H^S^'^**^^*^®®***^^^ fmehtbeö lp r*Wr^»lt;5AUt,ç-, iC^cbrnc^z*5urcrcvz X’nrei^

«4»

»MVcim’gBcyt/ttcübcvtzcbgötterc^'^j Bercy zfembtfepaf^/^aberzeyffa'/J^’^ 3(trtwz5wytrlt;»lt;^tz©ectcitz^lt;?ß/iw0^ freflen/fauftertvttb bcrgkicben: f^J werben bas Kcic^ (Sottes m'eb* ^^ tto4) vil weniger werbende Anbei«”® ben redeten weg 3» ber feeligfeytW ober jcmanbôbArjn^elfixn ntlt;5ge/'\ ein groß anfe^ene ftegleit^ labert’’’' ber Weit, àlfo mbgen nun bip 3^ ^Anptpncfzilc^icnzvn WArnenz»’^ von cynAnber getrennet werben/ *% feinb einem kglic^e piebige^lci«^^ ^oc^ von noted / als einem wteh®^ weyben vn bAs lenten ip. Wo ein ^ te Alfo cynfcltig werezbj er Allein nf^ guter Weybe tra^Jten wolt/vnb rt’s A»4)ro:g^Abc 311 fitten für be fen/ber were fürwAr ein vüüner vt^ vn wibemmb/ wo er Allein woU ^Jz pit ben wolffen/vnb nic^t Aud) ten nA4gt; guter Weybe/ ber were ap^ muls fein nûç.ôiejwçy pult;fzW«r vnb óüten/ müßen pÄts bey eirtA””’ fei«z2?ergleic|gt;éA»c^wo twpw^S

ftlletn «44) guter pubig woU trd^tS/

^ '’«b utj^t 4ij4) barueben b5 vokP/bas

W mit rechter iÉu4ngeliflt;^efU^r »über ft ^'^rm^t/vcr^ôtcrtwttwarucrt/fôrbê p'^iSfd^wcnbcw^lffê/erbi^tcgeijl 1 ließen vû fitlfc^eu ptop^ctert/ bic wn$ « «rtem gci^liÿcrt namen vnb ^eiligen» J rbein/eigenußigez verfinifcbc »U vu* 4 lt;bti(lUdbc le^i furgebezbarju mit jrem . wgerlicben b^feu leben vu ^empdin J offenlicber t^atvil Qceléverberbê/eirt J folger ptebiger were aueb fdit nu3» 5 Wibemm wo einer Allein wAmé woU *4 «nb Anberß nic^tepiebtoen/bcnnvon ’m reiche ftbäbli^enwblfrifcbcrtvold'z 5 Auffbemfelbigen liât öligen juplewé ƒ 3 ^quot;’*^’^® Aber tein niîQ.ÏJife 5Wey (îûc? j muffen Auch ßäts beyeinAnber fein/ ^ nemlieb leimen vnnb ermAbnen/ wie 7j bas weyben vn bäten, Waa recht gut . ynnb ebd^^ ifî / fol man ßeiffig 2 «5”' bem Aber was vnreebtzver* 5 WM^^ vnnb ergerlicbifl/fol man if Q® ’«'**quot;’^glei^cmfkiß WAmen/ 1 »b mAn nicht »Anten foltz à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb bie

vut bic WtJlff mit /rem «dmert uw ßttjeygen/ muft man bas ÉCmwgd^J jugtoflênt t^cyl^wwcg t^ü/mmh® art allé ottert wo €^«|ï«ó vn b»e2(p^ fïclrt von hert falfd^éptop^etert «•’J jrert leutert vnnb leben warnung tbjf »n mü|ï es bar»o: ^abert/ba^ feirt W 4)c falld^beytmebt bey vnó au/f^f* werc/aud; tem folc^e wamurtg t«v vortrtt^tem C^»t|ïw8p»gtaber/bao’’2 f ram werbe »ober bem guten WeyC“^ wa4gt;ircn/bj^ 5» ber i^rnbe/tnatt, ’^ bae i^nn ber welt werbe bie bófen^^ bern guten fern/ Çi^aubertOungF tag. ©arumbauc^fold^ewamR wirbt von notert fein / alle bife jeit ^*quot; ïubeó^crtertjufurtfft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Will man aber nun m't bulbert and? nit gern Potenz baß man »«»^^ falfd;c gei|tlid}ert prelate »n ppH^ fage/vnb bae gemetrt Volrf von I^ »nd)nßlid)en lebten »n Oottloft»^ ben warne; So webte man inert 5»?a ire fatfebe lebt Vrt gottloß lebé / wirbtce ni4gt;t mebt not jein/jemÄ

fur fite« jowcmen / ober viel von fnert 2 Sureben ; So Ung aber jre falf^eû vnb J Verwerte Goßbeü C baran bas gemein ■ »Olef geergert wirbt ) weret/ baruott L nicht abjieUert woUett : 319 lang ifî J aud) vonnöten / ba^ inan bas arme 7 bolrffur inen warne/ vnb ben iSoan# 5 g«Uflt;6en Cejrt tnat. ?. Qe^et euch für y vor ben falfchen Propheten 7c» frey J «öffP« beute, 3ult;^ ben mat. i d, w* 2 tet euch für bem fawerteig $ phorifeet h »nb Sabuceer. ©crglcie^en mat, x^, *J Sehet eu4gt; I^’f ba^ euch ntemanbe vee 2 furez bann es werben viel falfcher pro* 2 phetenvuChtificnfbrnmeninmcinem

Clamen/rnitfalfchenjeichenvnb wun , * bem/ vnb werben viel verfuren/ lüget j su baß n jnen nicht glaubet ; Ocnn fie be rumen pch bee namen €h«fî* hoch/ « fie fïçen aber nicht auffbem fïul Chn*

(li Cwiebie fchiifftgtlertcn vnb phurw f«lt;r aoffoem fïul mo|ï faffen,matth* 1^1 ^50 basifï/ (te leren bas iSuongdiOrt p 34u Chiißi nit/ fonbcr gleich »fe bic hbffertigen ehigciGigen vnb eigen* ^( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ö nSoig«

«Gt«5tSep^4nfccr juf^mot ßottbcf«^«’^ re »ntreghd^e bóïamp;en / vnb fie Ö«*^ »olcF cil ff belt ^«l^kg£ten/ aber pW mit tetnent finger anregten: 2llfo t^»^ »npre prelaten vnb Pfaffen auc^O^ wir fur bic aller geifïlid)fïen menfeb^’* fabelt/ bic wir lt;E»nab »Ser: vnb mti^ Seiffert / oben an ben tife^ fe^tn,^^ fînbtebeu bic/wellte von bem gl*’^* ben abgetretten fmb / Cim, 4. vnbo”'' I^angcnbcn irrige gciflcm vnU^rertt’^/ Ceufèlz bic ba verbiet? erelid) juwer^^ wtbvnber einem feufd^cn fd)ein/p^ (ïcfelbflbic aller grafie burer, ©ie vtP bieten bic fpeif Vbn Oott gefd^afp^^ ben gläubigen mitband’pgung junw^ fenz vnb ftc plbfï pnbt bie aller fre^ jïen menpi^en/ weldoe bie grafie EepH vnbfeyfeße belieb ^abenz benen pe*** Icin bienen vnb fur jre gutter blt;^ Philip. 5« ^nb wirbt alfd :n inert * fólletzbas auch paulus ju ben 3rtlgt;^ fagt Kb,2,!Öu le^rcfl anbere vn lebjfl bidgt; feibfï nicht : bu prebigfï mart % nicht pelen/ vnb bu ßilp ; 2?« fFt*^

Wan |0 K rtic^t c^ebredpert'Vnb bU fdb jÏ # nbsp;nbsp;vdc^cfïbicc^e/ bwgreweUföi ben ab?«

p nbsp;nbsp;Settern/»rtbttfelbßrÄübe|ilt;Sbtt was

iil nbsp;nbsp;Rtnifï .• bunlmcfï bieb bes gefeoe vnb

1 Kbcnbcfl ©Ott bwn^ vbertrettung bes 0 nbsp;nbsp;gcRtj/benn ewert halbe« wirbt ber H«

(T nbsp;nbsp;me (Sottes verUßert vnber be« Reiben.

0 nbsp;nbsp;2llfo lehre« wnb gebiete« Tonferepfaffe«

j^ baß pe felbp nicht thu« / pc fd^enbe« ^^ ChußiWbureb vbertrett««gfet«ce ^ei (i hgen iSuangdp / mb wirb ber Harne j Chtipi burd^ jr gottUß mb ergerlicb kben/bae fic offentlidh o«e«llc feban» ^ furtSottmÖ wclbtfórc«/geflt;bnied)t »gt;rtb gdepert^rc lehre v«b lebe« geben Jeagnuß »ber pe fdbp / baß pe eigent# L lid) bic falfcbcrt ichrer prtb/ »0« benen « ber heilig petrus fagt i. pet. i. ^cbn p nebett cinfuren verberbliche fecten ( viel ,/ nbsp;wben/regeln/ntaw^erlev form mb

^^ Weiß «Sott 5« bienen / in fcnberlid)«n j,( Petten/Heibung / farbenz Öehwarü/ i Weiß/ vnb lt;Srawe» “Ze, mit wähl ber 'll fpaß mb bcrgleid)en/2(ber alles Ort ,(l g dp/glaube »n warheit/wie ban alleirt

®0tt geerbt will fein/

»erkugne« bett »Serre« ber ßc erC4on^ ^dt ÎC» bureb welche ber weg ber

^ert verleßert wirbt/W bk burd) gdÖ mtt erbtebte« weite «rt bem v elef ^«»w tkre«4îc, bk be wertbekrt na^ be*quot; fleifd) in ber («fl ber vnfa über feit/ƒ’’J bk berp^affte« eerr4btc«C®k wou^ ferne iWnig/ Würfle ob wdtk'dje ^eir’® »btt «Sott veroibnet/vttbtb^n fern/ ÇJ 30(1/ f^ewer/fd^ßtSUttg / Geet^/ JirtP^ frbttbkttp/ vnb «nberc : fbnber ww^ g^ttG frey fem/vttb Serien »ber 4^'^ rett/ bk bod? eiter menfi;ett fttee^tp’*; blten ) Ök fîttbt bed vit burfîtg C r® Genius) Sk ^ekett ^od? von jtt felbP kcr3itfern nid)t bk tnektïetett JW^ lent» Tc, ftc futen ein jertUc^slcbejl' vn eebtett bes jettk'd^ kbé firr wblMj' 5edgt;ert mb jerett wbll »btt enbetl^^ gutem / fie freflétt ber 2(rmctt Jenifer »nber bcm fd^ein bes leugen 0^ betsz mettb. 25. jrclt;*»S«tt f^***^*«/ ebebruebs / ftc beitelt mit buren M^Af »nb|rf»rtbe«iß»i(^t3«wcrett» ^jJ

^4)bcr^t(ig paul»ô tou f^ïd^ck«* Jpeugcwctffajct/I» Ctmo. 5. 3« ben i^llm tagen werbe grewhe^e jeittung «ntretten/ ben es werOen menp^cn fein/ bic ton in felbp ^altcn/getßig/ßclQ/ ybffertig / lererer / ben ^filtern tngclt;* porfam ( als tn^n4gt;/ nonnen in ben Clopemz Onbaupbem ge^orfem jrcr «item/ tnber 2ipt vnb 2(ptiffin gc^won Çm) tnbanefbarz tngeipU«^ / »n^ teeunbtlic^/prtrn'g/fcbenber/vnteufd)/ ’’»Bótig/wflt/ temtier / freifekr/ ‘^WHgebhfen/ bic ben woKup Ueber ^n ben ben ©ott/ bic ba ^aben bas geberb eines gottfcligen wanbeb / aber fein •fafft verleugnen pc -re. i^in frommer ’^b^iPGep^c vnbkfe biefe jwenCejcC petri vnb pauli an iren ortten fclbs/ vn bak pc mit vkiffigen vfiTnerePungge Sen ben gekifften vnfern geipli^en lei# lt;ben / barnat vit^eil er/ fo wirbt er ^inwunbcrbarli^cngroflcngrcwel an jaenfe^en/ V7emlt4gt; ein fois vertevtea kben vnb vncbußlidjcn wanbcl/ bic nlt;^gt; mitOott 0$ feinem wott/m feinen 25 iq weg

weg vcvglcf^ett» 2(uc^ mfurltc^vrt^ ergertid) pnbt bem gememen armegt;t »olcfz int ganß werberbhcb* QoU mA^ benu bas 2(rme gemctit C^nßen vd» nit för foldxit Vttfdxtm^aßitgert/ ^rgcdtd^en ml goteleßerhcSc men(4’^ warrtCrt/ bie co verföreit vnb raberbd rttt Idb rn fed/ nemUc^ wo camp;ber «TeV^ tes ^Kge ^Suartgehp fo ne d; Q:brtW«3 ßdepn wirbt/ cr|^«bertf j« one ?tvfip feHifî ee^bd) vennoten/b? cm jgUebt'f prebtgevci'nl^iidx »Utj^anferc anW^ fern ^n/ bie weil man offenthd) (tebf^, ba^ bw worfelt bed Eiligen ^nangHfl Alpj gvtmmtgltd^ orte »nberUß von )«* verfolgt wirbt, Äan man cs aber,^ firndamp; nidjt leiben/baf etwas von bt^ fen fdnbe bes ^nangclq vo: bem vbllt;^ in wamuf wei^ gerebt würbe: 00 Ü^’J man aud^ bj «^oangdton mc^tleiW wd(^6ben |îâtôbteC^«7îenortfaH^ Anfe^enberperfonen|nr (oldxnleW^^ gen lehren/ »ff crgcrlidjc leben wam^ 2?od)»on jrc crgcrltdic leben ^ernaw jm ff. Stiefel gemdbet wirb» ^f*^^p

15»

«Ifo bicmit bicfcrt articFcI/ bas ich /«ert Bclïc^c/dbcr bennaff^n wtc baruon go febt/ »nbniebtGk^ wie er vcrjcn^jnet

/ fonber mit «rtbern önbertgenbe« H^ifl^/bw folies 3» rebe» verorn Hçbt b4ben/ bamitbas volcF fiüben feifTenben wolfpn suwÄrnen/ bofT »^ i^^ge es rtueb vb: clU« gutber^ige« (rbrnmen Cbuflen verantworten/ baß *lt;b baran nicht vnre^tgetban hebe/ **Uchfbrtcr6 nicht unrecht baran thun tverbe/fo bfFt vnb bid* mir ber btbeno lieh Ïe^t bambn 3« reben begegnet Oa® ^angdibn fchmeichlet ben halßßarlt;« tigen verftodten ph^^nfeemgar nicht; *ver inert aber fchmeichkn wül/ber ge^* amp;et neben bem ^uangeUb / îc.

?)cr anber Särttefel.

Xeneyfmbrtt auff mitwocb ^ch fanct tUtcbeld tag geruist: ^ic UutU boffett faß rtuff cut Jlt;gt;n«imm/pefolUn peb webtö oÂWnUçvçtt.

15 üq stießt

^ntivoU.

jfepr 2(rttlt;îcl ift »crjci^rtct W^J cwem 25, bammb a^te t4gt; ^gt;^/^ Ö^ ber artber w Öer crbnuitg feûî/ blew eil er nac^bem erffen baß gróft lt;*’^ feierte ^at »0: bett mcnfd)eo/bte amp;^ ^dUQeni^itanQelti »«bericht/ vielen* grbß ^altert cuff menfeben faBunge^ mw welche man hoch (Sott vcrgcblw bience/tnat. 17» 3^ gepe^caber bt^* fen 2lrttcFel ganç wie er gefchnebe/ ^^’ ,rt aud) mit viel meht wotten vnb vUir figer angejoge/ ben er al^ic bcf4gt;:ieb^ iß/vn verhoiridgt;h^be6 nicht vnehtO'’ (ich gethan/ bietvelmein Pflicht effort bert/bas heilig ^Snangelion vnb b^ beßenbigen warhafTtigen ghuben »” 3cf«m Ch^fî“*« juprebigenz wclch^*^ ’ allein bic warheit/ ber weg / vnb blt;t^ leben iflz 5bh» 14» jn biefe wclbt Bo*^^ men/ 5« vertünben ber ^rmen bas wot» tt^ttlidjcrgnaben vnb barmhetciS^-bcfchlonen in bem ewigen Concilio: aber Sein menfchlich lt;Cbrtcili«m , erbt»

nbcrt immer Seffer pf« nod? werbett mag ( btewetl alle men feiert lugner fern/ pfrtl, nç. Kom» 5. gt;nbsp;benn bas göttlich Condlwm iflx rvcld^eß vus ber Qo^n (Sottes bte ewotge göttliche »»Arbeit felbß verßunbiget ^at:^ab ic^ baOelbig gnabenretd) Concilium nem^ lid) baß «uangeUOrt ^eß» Cbiiffvubcr alle menfd)lid)c Concilia furgejogen/ als in welchem allem vnfer ^eil »nb fe« ligteit ßegriffen ifî/ fo wir jm von ^cr* Qenan^angenvnb glauben» Oen ievn i fw glaub/ rtid)t auffmmfeben »nb jren 1 gutbumfenz fonber auff (Sott vnb few wem won Seße^en muß/1 » Cb. i. wol J len wir anberß felig werben » Welcher , menfeh bem iSuangelib Cbhfü glau« j nbsp;nbsp;Setz ber wirb felig ; Weither aber bem

^, felbigen nichtglaubetzwnbvbnberQen j anbaneft z ber wirb »erbamptzUlar»

lö, TOnb m^gen jm alle Concilia fampe { Jw fatjungen nit vmb ein Ibrber heiß* { rn, 3« 1X543 folten fie tonnen htlffett 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ewigen leben forberenz fo fte

f, ^^(9 gams vnbefienbig vnb bfft fafl 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;25 9 gr^bU^

^$kKlt;^ geiltet fabelt /wie ^e^P pct) g leid) bes heilige ^etpamp; ßerittnef^' ÉCô ligt K ont mg »ttb Ban ntd)t gelept nctwerbcn/baßpevtcl fat^ungcnfi’'^' gebert/bie öffentlich wiber ©ottee »»^ fint) / auch fo haben etliche Concil^ »iel bing Gefietiget vnb fur Chiifïü^ gehulten/wel^eanbcrc nachfolg««®* Condlia wiberum alsvnchnfilid)’^ bampt hüben« iOarju fb ifl ber ConO* (ten greffe hlt;*»Wung/bamitpePi^^ »mbgangen pub? ven jren eignen p^J Qnen/ h^h« woirbtgteiten/pfrunbtrt/ Giftammen / mb jeitltchen gijtter”’ 2Jber fap wenig vorn rechten glaubt»»' liebe/ »nb ChtifJItche’w leben. 3ch ^^* jeune mich vff jte eigene 3ud^er b^ geiplichen rechfenez bic Reiche man »«^ »leif/fb wirb man ber Conciliën hlt;”»^* lung öffentlich fpiiren/mb ßegrenr (ichmerefen/wo men bas here fte^^6 mb was geipo pc Sefeffen habe/fn ben ber heilig paulue gleich aie mit «cm finger jetget/1. Cimo- 4. 2)ertrtP höben ji bic ehe vnb fpeiß »erbe»«^

ÿ »dit ®ott aUeit C^n|tert cH^ubt/bÂ^ (^ mmb fie ( 40 paulus batuon rebet) .^ gt;îbn bem glauben abtrinnig / ben irrt«* (Z 8«gt;tgci(îern »niedre ber €c«felpnb an«* jl P^’^Stg Wbrbe. W«9 foil man fid) ban j^ Jr »erbroften / ober v ff fie barren vnb

^edaffeni^urwar gar ntdgt;t9/m$ woK jl ben gern verfnret vnb mit lögen betro«* gen fetn. ÏXeweil im nun alfo ifï / »nb I^ *«it jren cygen böigem be3cugct mag

Werben / baf bie Concilia irrig vnb ein* jz anber felbß wirberwertig erfunben/mit / bannen »nb verbammen / barsu viel li nte^t vff JVC eigene wett vnb werd’tret / ten su vergebliefjem bieitfl (Sottes/ben ^ *gt;ff bottée wott/glaubcn vnb liebe bes ^ ned)fïen / in welchem allein ein Æ^np* jl Uct) leben su ewiger feligteit fôrberlid? M ^‘S^ffen iß: Qo ^0ßt id)/ biefer 2lrti-7 ^d fey nid)t vnd^nßlid) von mir ge* / nbsp;PWbiget/ bamit bas »bid* lerne feinen

J Stuben nid)t ßellcn vff menfd)lid)e y lögen »üb irt^umb t ©onber »ff gott* 'lt; Uc^c »Arbeit »nb gereebtighit, 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jDewt

15.

ÎD«trt ein T^cd^Ur Can'll muf QÏ^abenafafS^m nf4,t jtrcmzjwaflJJ ober »«gewiß fern: ©o«amp;cr er n«^ feme beroert «lier W«gg«ttç verßlt;^ »db gewiß Çân/jm wcr^afftigen »*^ lt;Sgt;0ttc0/*5clgt;. ii.fenß m^^teev«j^ feltg werben» ©Qldbeßd^rong mc^ elle Cbncili« «uff erben «id^tleiß^'^'' fonber «Ilern (Sbtt/ber fern w«r^«fFÇ Breffugs weitbiircf) ferne ^eilige W in »npre^erßen fd^zetbet/jlere. 5*»^ 8. ©«mît er »nfern gctfî V0[ßd)evt/^ wir Bmber »n erben (Sottes fern/ ^^* 8,2)ie Concili« fehletben woll«uffp^^' g«tnent»nbp«pier w«6 fr gutbun»^ fey :bte wurzelt «ber Bónnen ße ;rtf^ menfiyen ^er^en nie^t fefjieiben/ »Kg viel weniger bergn«ben tSottes^nb b^ ewigen fcltgBdt »erficbern mft/wrtÄ biduien I«nwnwerlt;f2,0«rutn ßefetJlw lieb beruon sureben / Q«ge id) d«^ W«n f4)0rt bicg«nQc welbt juf«»«^ ferne in ei'n Conctltum/vnb etwee belt one/ ober wiber (Sottes won ( ^‘^ Vb» bfft gefc^^cn i/ï;)w«s weree0^^

berfl/ beun cf« gruffer b^uff vermak* f» beitelt lugner / auff welche nümana v ran vertrarvert ober glauben pellen 1* “lt;w» 3« viel weniger beim anff bic iSn (* geil/ welige boc^ ault;^ ber heilig ®eip i‘ 6l6 lugncr vermalebciet / wo ee mog* )* lid) were/ ba^ einer vom^immel terne/ * vnb ein anber iSuangdion leret/ ben / rdgt;onberBoamp;nelt;Sottc6vnb|êine2(po J peln geleret vnb vertunbiget ^aben, F ©41. i.öer^alben idj) ba 3 gemein voie? i* bfft vnb bic? gewarnct ^ab / vnb fo I* mire bie materi in bic b«nbt gibt/ fb '' warne id^ an4gt; nod) niit allein vleiß '* bag Heb Vein ni en fd) «»ff Ôloncüiaver* ” tropen fol/ ncmlicb bic nicht puer (Bot lt;nbsp;nbsp;tes e^t vnb ber mciifd)en bdl in ©Ottea

9 wo:t fm^en : fonber allein pen p rad;t * vnb eigen noß. sSenn bic Concilia b^bê J bfftlt; wie vo: gefagt ) febablieb geirree quot;nbsp;Auperbalben ©Ottes won: m^gen aud^ '' no(^ ( wo pcnid)t ©ottes wonfurbic quot;nbsp;banbt nemen ) verberbUd) jrren vnb J betrkgen.Qo fid) benn ein menfd) ba*

fawffverliep/were cv ewigU^ '^^fSi

(Suites WôJt rtber Jan weber frrert rt^ heget» ober ßetrtegett/ »nb »«r^'fl«lt;^ ewig lebe allei» gUobtgw/ te, 6»^ b«b »4) me^t verwojffet» €^»|in^ verl^mbttgettbte (Sottes trott für*’*’' gen babett/ mb allem nacbbempl^'' gen banblen, sDeim Cb«l^«® fp«’^ tHattb. s3. Wouwen oberbreyubt'^ nein Flamen verfamUt fmbz ba bOi*^ mitten vnber jnen» ^stjîaber ^^^fÇt* gen balein glebes Conctlmm im Î^ wcnCbnjîijn mfern jettennoeb ^lt;*7 mïbt5«ramenBommc, sDarwmb t'’‘‘* cher menfeb al(b bericht were / b«^ ranffwolt watten/ vnbinmittlet^^ feinen glanbcn »ff bie abentewer UH^ anfïebn/ 6tß bj fnen ein Concilim»» *J berridbtet was er glauben folt/ w^ ”quot; bieweil ber tbobt »oifeme/ba^er^^ Conalmmnit^t erlebte ï ber bat feine fclighit »ff abentewer »erÖ^ Sburitm U^ ma Concilia Concilia b^ ben/ »nb balt ftdb allein an ben Ö^^J (Sottes/ man b wc bcnlclbigen/ ’*’ bie va«erlid;eßii» vorn binlel Îlt;^

^ ^4tt^. igt;, Qomegvtt^ ttid)t mt^gt; u ^’^^ ^^’^ ^ ^^ ’^ ^^® ‘^^* ’*^’^*

j v^fttig mb gn4benrd4gt; CortctKi«« Lottes offerttb4rct m biefer wdbtZ wel J «her menfdx bcmfclMgctt glaubt / bee ^ ïvirb feltg. Was B^nueit vus aubere , nteit(^Itlt;^e Cbucilia bar^w geben ;'furlt; r war nid^tó/ baramb vff pc m^^tô 5»* 4 beffen ifl. ia^ biefert^rttcïdalfofcfl j. »ub Breffitg Gldben/wte er vffge^eteb»

net i|ï / vn febeme mteb lt;»»4gt; Slt;*t nichts

. baß leb inert geprebiget babe»

J nbsp;nbsp;nbsp;feront ärttef et

J Vicias Xcttcyptt bdt gepre* ÿ bigt vnb gefügt / C^p»® py v bd^ emig pitcpcthimb/vnb 6e bótp Bcmcc emememitg b«vdgt;

J wcfjttfeçcm

* 2(nfwo:fgt;

3e fert2(r tid’d babi eb alfbgerebt ,j( 2^) lt;*®ß geübt 6 É^i|ïd J» bett^ebre lt;/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«frtaoj/?’,p.vn4o,cap,€b^ifto0

(. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.iß

ifî aller C^n'fîcrtmcrtfdjettdrtig^vVi' ewiger ^o^er prieper / ber pc nurt^J fernem ^imUf^^Vatev ewiglid; ^ trie vn^ verf^net/^ataui^ein ein^K »nbeflccfteAcwicez ^eiliges ^plf^'d^ fie Qet^M einmal am CreuBZ ^®^^^ mut ewiglich silt »nb alwcgentrefr^*? iß fur bu funben aller gläubigen o**^ ferweUen menfdgt;eit. ©arumb btflt;’jj man nun ternes anbern nerven 5ett(i^ »nb leiblictgt;en prießert^umbs fai^P /ren opffrenz berm C^afïus ^at ^ zeitlich vnb leiblie^priepert^umbr gefee niolï einmal auffge^aben/^’J in fm felbfïgei|ïlicb vit cwigli4gt;erplt;’J tet z ^at tein onbers leiblid^s vn^ lid)s prießert^umb jm newen C^rj^J ment oerbtbnetnb4gt; jngefê^t, 2(ber(’}‘ Cbnßm mcnrlt;^n jinb geifïli4gt; Pgt;'* (1er m C^nflox i. pet» x, ©arju p^^ fdbiï pin opffer für ber menfd^en fórt’ au^ einmal auPgeric^tzgano »^^ J2 'mcntlicb »nb genugfamz'oeb. 10. ar baßteinanb opffer mc^t ^w^Ê^ lp vq: bic funbe. ïDarumb ^cbarfF^'J

9 ^Eirtcö unbent opffers meb: mit Ul«^ )» nbsp;nbsp;le fett/ vnb barju mi^brauebm ^rlt;gt;t ®^ ft tweift béd Serien Vlad?ttn4l0 / bic cv j/ nbsp;nbsp;bocbfelblïm'cbt^ebpfFcrtbiJt/ fonber Ü nbsp;nbsp;ben Jüngern ju effen vnb bringen go !lt; nbsp;nbsp;ben/vnb bamit/m traffebes geglaubt ij ten wons / 4«cb 5» niefen feinen wav# p nbsp;nbsp;bAffrigen ktb vnb blubt / mb folebea jf Befblbcn jutbiin ( ncmlicb 3u effen mb 1« trinefen intent ju opffevn)}» feiner ge pt bcd)tnuß / JA er Pan von feinem mcio jj feben mebt geopffert werben / benn cv ld nbsp;nbsp;ifï nun von ben tobten «ufferfîanben 3» fi einem ewigen vnfîcrblicbcn Icbcn/viib p wirb ^infurtev nitmeb» gerben / bev ÿ tb^bt wirbt nicht me^t '^ber jn ^cv«* ält; fd)en/^^om.0.'oie3ufageid}nunbaf Ife biefer JlrticFel / wie id) jnen angeseigt/ Wirb fefl Gefielen vnb w ir bleiben/fb

lj UngAfóbiei£pifleUubc6ebrcern war j5 bleibt in jrc rea^ten gefunben vcrflanbt 0 one menfe^cn jufAri. Welche iSpipd À auch vnferevermeinte geifîlidjcn nicht ÿ verleugnen binnen/ ben ne fleh berfeb il bigen bffentUc^ gebeAwd;en mit fingen it nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C vnb

»rtb Ccfert trt jren Ätrc^jcttämptcrrt/ »firbte felWgc 8c5cugtlt;^ mieb/nemhw »ffbasz, cap. barnt vnbem «rtb«*^ «jortert/alfo fdjn'ffth'd^gertbtwir^/ baß Cb^ßwö «w ewiger prießer *gt;fr éommeiifêy/ nicht nachbemgep^Pj? fldfchlichen gebotezb^ ijl/nid^tnog bem gefeß tnoß : fono nach ber fr^fp bes vnenbtiiehen lebens z nachber ot^ nnng tnelchifêbech / ber ein Ä^nißJ*’ Qalemzbaeïfl / ^erufalem ScJehiiet’t’^ wirbz one gcfchlecht/ one Vater /^»^ Uïntter/ one anfang vnb btteenbt ft^ nes lebens / 51t einer fignr bes Qo^^^ ^sttes/welchcrpriefler ifl in ewigPet^^ Gefiengetburchben gefebwotnen 2iy^ Oottesz pfal, lop. jÓer^iSKKhatg^ fchworenvnbwirb jn nicht gtwiw’!^ baß iß/a wirbtsntd)tcnbcrm/2gt;uHr prieffer in ewigPeft nad; berstbnwt? tnddpifebcdxwddw Weber anf^nJ nod) enbt hat in Ö fch«fft. 2tlfo iß Avà) Chtißus ein ewiger prteßer.

3Der leiblichen prießer waren viel J*’ ber Jeit bes gepe moßz vn müßen i^ üvl bammb feynz rn /c einer nach ^

«ttbembinert/ bAß ite vergettglid) vnb • (lerblid) WAveu lt;nbsp;tvictiocb bewt ^ ^^3 '5nfere vermditte ürießtr auch ßerb*

Iichf«n^)^4r5u (ab|ïa»c^ mitfe^w« c^t^ fuitbcn6éUtgt;enlt; wie vnpre pn« fteruud^rberbü fd^WAct^cit o funbert wwt »erltoeffcr b^^cit Gchbett fïrtb) rt»0d)têber^Albcmd}t6 voltomcrtAuj? ritsten: 2lber C^ifîne / barumb b n^ec twig bleibt / ^at er cm »nuergengUd^ prie fier tumb / barerer äuct* ^*”lt;3 h'^S WAc^étArt/ bie Cwd) inen 5« (Sott BbiTK tne« /X)#^t ftnerbArms jiwcrwettert

Ç WAS ^b^tflrert wir bä nun Anberer jeic Ud;c w labK^« pdefier meb» Q beS an foldxn b^b« P ncIlc^fAgt $ ^ejet gt;nbsp;Jinmtjxcbbnó5»b«b5/^b4dgt;erebeiU'^ ^nfcbttlbig/iottbcPe^t/ X/q benfunben# «bg^onbert/wb^^ji' Norbert benber bü«cli(l (bjMlb^ï’l Veinpabp hai^äi Pb^ff icertÂnçt^bemnÆbt beglich not wew/^ejenebbbe pritflcrrt jm gefeß/ 5» erß 6*7^ I’gf^j. gjrtj|g funbe opffer 3«* lt;btgt;H / bAruAd) für bes »blas funbe lt;nbsp;wie« nfereprieper Aud)rtbd) vermeid 1101 C^njlmn iw QActAment tAgU'c^

5^*

für bû fwitbcjuopffcrtt gt;nbsp;beun foI4x^ I^rtt £()2tjïii5 netban lt;nbsp;vnb i|l aitcb 41* letti pm^mpt 046 Beinern men fdvti Ji'j ttnin gc6«rt ) bd er einmal ßeb fdbr opfferte. ©cnn bas gepQ feßt menfdx^’ ju ßoßen prießernz bic ba fd^xvadv*' ^aben(bcrg(etdgt;ert bas Sapßumb m '^ feinen erbitte eybregenoffen aaeß b**”' belt) bas mbit aber beô cybts öen^'^f 6er: nad) bem geßQ gefdjworca Mf ßnetbenSobnewigltd). 211 fo tß ^L^ ßnbar tn außgctrticPten wbiten w* ßlbigen*. cap« jabenóebreemz w bas gefaß mp|ï wmb feiner febwadK^ »nb vnnuQ willen/ bnreb ebnß*’”^ »ffjjebaben vn verenbert iß tn ba^g’^f' benreid) lt;£uangclibn / and) baß 5^^^ It eb 'gt;nb leiblteb prteßertnmb vmb F ner vnnblBbmmcnbeit willen v^g«^*t ben vnb verenbert iß/ tnetnewig»*’!« geißliebb prießertbumb/bas nun e”^** weret in ebußo/ ber ßd) geß^t ber Keebten beô Ötule ber IH^^^ jm bimmel/^brc. 8. vnb lo, dpen weret and) fein epffer «»’‘^^

teeld^eeerartmal volkom lid) ^jH^nua fam fitr »nfere fonbc am CrenQ Scopp fèrt bat/ 6ebre. i o.2gt;a^ alfo bic redeten

I C^n|l«t menfe^m / fortuin hw«® lt;*«^ . bent lelblic^rt prüfet 6 me^i vfferbert ! Pcb^iffcn / «ud» femes anbern Spfferö « titelt fur JVC fónbe / btewetl bas eim'5 ’ Opffer ibhfti «ff einmal gefd)et)cn/ J ( als ber lept lautb) ewig voltommert 1 (|ï für aller C^itfiglcubigcn menfebert . fiinOc, ÏXe mort ftnbt )c Har gnttg/ A ’oebre. p. TOnb lafjctt fid) nid?t verberg gen nod) veröundeln alfo» Cbnfïus tfl t bnreb fern eigen Slubt einmal tn bas M * lig eingangen »nb blt;»‘ dn ewige erlo^ * fttngtanbé/6efcbcbc€cptwollfrbmer * Cbüßz i^r Cpiid^t emm M/fagt and)/ J iCin ewigecil^iung/mcrd wasbj iß/ »nblafEbirbtewsitburd) menfcblid^c '

* Bcbmbigfcit md)t anß beinen angeni ' räßen/ oberverbunddn. ^erreró/w’ '9 bre,amio.Stebf gerd^Hebcn: ^btißne tl ^ *’f bat ein spffer für bie fiinbe geopp . fert bas ewiglich) gilbt / iß er ge fr fpn ’ 'y }ur^ed;tenlt;SbtUó/rn wartefbinfnp

Gißba^ fditcfewbt 5um feiernd feM Pl? gelegt werbe«, ^«n mit einem ^P! fer ^t er re lien be tin ewigteit bte ge^ iigten. bets tfl/ er Ijat burd) fem cmt3^ opffer cm Cren^/ewiglK^ bejah f^ fonbe aller frommen «Oberwelten €^’' 0e«/ «1(0 baffle non for ter /fo W bie welbt 0e^t/ terne© anbern Icibli4gt;‘’' Prüfers ober fonbopfl^rs we^t lï^rffcrt, folget fm Ccyt. tSe bejeu^^ VOO aber beo aud^ber heilig C9et0/ ó'^^ re. 51. iDenn nad) bem er jonor gep9 ^ot/bao 10 bae €c0a«ie«t/ ba®«® jinen madx« will nad) bieffen tag«’’; fp:id)t ber 6« H »/ td) will mein« iatjm jre betijen geben/vnö tn jre wtll t4gt;0efcbiei^n/vnb frer rnvngerecbtigPctt will (ebm'ebtwj gebencTen/Wo «ber folcbe vergeb!^ (0 (wie wir ben Vergebung ber 0’^ in vnferm beiltgen glauben 6etennengt; b«t0 ni^t mehr opf0’' |\ bie fonbe / w«6 bebarffman be«^ ^fferenben rneffen »nb mebhfr jwrwarnidpte. TPan wir «ber ba^^

. Mfg Vrtb cwfgivcwnbc 0pffévj €tgt;n'(ïi i nbsp;f«r btefunbe nb^ mc^i w^lU bpO^wz

J fb P^me^ert wir €^npum vnb fait j nbsp;nbsp;«inptz barju verUugitcit wir bffattlic^

. biejtit2(rrttflt;l C^Uftlii^ó glaubcezXJev s nbsp;nbsp;ßeburtg bber nbd^Ufung ber fotibc.©cn

' nbsp;nbsp;fb lang vnb wiel wir ßu biefûnbe nbà)

J bpffem / «iß lang glauben wir ßue^ ’ nid)t/ b«amp; fie »erji^ert fey. Qb pe bemt L nb^nic^tberji^ot were/ fb were ßucfgt; J C^iißus itbtb mi^t gefîbiben / ^tte J nbsp;nbsp;«tt(^ «bd^ rtiebt fern blut vergbifen 5»r

£ nbsp;nbsp;bergcbuitg ber föttbett / vnb wese bup

/ nbsp;nbsp;8411^ ttewe Cepamentfalp^. Siebe

, nbsp;bu frbmmer C^«ïî / wae für gbtßlepc

rung auf bem tnephpfTem folget. Öa J tumb laß fi(^ niemanbt ben gleilfeti^ J ben febein betriegot / bie war^cit fb 5 nbsp;peerfant wirb/ p^Uebt M S^m; Mibb

5 bot. So aber bieverrtünfftweiffert «U J nbsp;nbsp;pic wbltéfügen: ja esip war/CpHpus

pat einmal burep fein bpffer om CreuQ ' bie funben vergeben : aber mm fallen J nbsp;nbsp;wir boep nbcp allezeit tegUep wiberum

J inbie f unbe / borutn iß vus wiber pi* 5 «petagUïpefütïbe/eirt tagUepe bpffat

tfôftrt^tert. ©dieses opffer t^ttt mijn nuit m ber tMeß/ ba ma» Öaeramertt* hei) fanbek ben waren kib vnb 6l»5^ JefU Cbnjîù 2Jntwgt;b«:CSiegen ben taS^ liepen fönben vnb tagltepen bpffer»/ fctjeiep bic ewige voUenbong vnb 6^^ jalungbes ewigen vnb ewigwcrcnb«’’ bpffers ^tfu lt;Cp«'|ïi/ barbon^ vffe»gt;* mal VbWbmh^ besaht finb aller gUU* bigen fünbe/ mit benen pe au^ fd)»»lt;’^ ^cyt vnb Slobighit jreeßetfdjee 6eM^ ben finb geweien/ von anfang 6 welö^ ^er/vnb kQunbtnachher jeit 6elaöO* prtb/aiicbnocp6clabcwerben6t^ïun’ enbe ber welbt. Qolcpen ƒ er|lanb tw0* warpalftig vif;m bj w^Kleinfewig) welcpce 040 woitCtaglid))ntt erlögt; ben mag, ©enn was tagUeptß/ amp;lt;^^ i|ï aücp5citli4gt; vnbni'cpt ewig: iStW vnb viel lïepn mept ïn einem paU/^ g lei epen 4 nd)e wig vnbtäglicp nu jufamen/ je cinee muf bem anb^quot; entweiepen* Qinbbie wgltcpen epn“ gereept/ bere etwan viel on 54II alle m^ gefepepenirt Tempeln/ Qtifften/^^^

4%

(îcM/vrtb ciAufertvonbcrtmcfnErcft^ benprieftem: ©o folget one wibcrreb/ tgt;«ßolt;ts einig »nb ewig op^r Confît/ muß viwedjt »nb fulfil |ein.3(t aber tief es gerecht vnbvoWommen wie bie 0«rlt;fenfp füßt • ®o »«uO bae täglid) f«lf^ fein/pe Jennen ntd?t Seibt gUid) gerelt;^t fein / «le wenig als weip nnb pbworB ein farS feinb. gum 2lnbcrrt/ ©egen bem Qacvamentlid^en opffer tes leibs vnb Bluts C^npiz ©etjei«^ b«ßCepament ebnfti-2)ertn;e C^d’ 1 pusbiewscipong ber fönben / burd) 1 ben t^obt feines leiGs/ vnb vergteffung

feines BlubtsCweld^eBcibecr feinende« gern jm VTalt;^tnial mit Brot vn wein in trafft besgUuBens an fein wott/vBer* geBen ^at ju effen vnb trinefcit 3u feiner gebeebwuß) nennet ers ein V^ewiCex Pâment/ vnb nicht ein opffer. iSr beip bie junger auch effen »nb trinefenz '’nbbtiftpe nicht opffern, Sefebe bn frommer Cpup/ben Cert vom flacht malCbupiz mattb. 2lt;$. mar. 14»

1 tac, 11. i, Cor. it. ©0 wir pu bie war«?

^ot felbfï erterttte«. W^s 'üntevnintf^ mon plt;é bmt/ ót beu gefd^efften €^”^ pi etwas jut^urt/bes er nic^tgeb^fP” eberanberßj» machen/ben wie er’’‘'^ erbnet ^atr ^ ß^t gar na^ cid^'” fnoel onlief. £gt;amtttcSaberbte|éti^^^ cid'clettbtUd) m einer fumma kefc^I^^ Si^efc^ alfo/€^«^«6 ^at basv»^ tsnihd) gefeç mbß/ fampt bem 1«^ Itc^ »ft satht^e^rtcßermmb/ awÆ feinen opfferen»ffge^aben/ »nb^n ßd» felbß gesogen aUebtng geißüW »oltombc^ »ft ewighd) außinnd^f^ baß nun fort«-im t^wé Ceßamet^ ben C^iißen/tcinee befonbern leiblK^ prießefs / auch Beines teglidjen »”' 5«tlid)c fonbtopßtrsme^r not^ w^^ Öbnber baß alle C^nßen burd) jn »^^ in ßn one »nberfc^bt ber perdue«/ gc»ßU'4gt;e Drießer weren/nit an be» geren gepubet/ fonber ;m ßer^en bni^ ben bethgê ®ciß/|.3o^, z, 5n epn«’'’*'' nic^ Cbbßwnt ( wie bie vermeui^^ pneßer ßd) »ermeßen) fonber g^r |»camp;e opffer / bie lt;5b« awgenew n'J

I feurig (C^a’flum/1. petr. x, S^rî» ber ^ Mis Paulus âudgt; ermanet Äont. u» / 3cb ermane euch hebe briber / turc^ f nbsp;nbsp;nbsp;bie barm^crijigbcit dotted / b«^ ib*

I nbsp;nbsp;e^erekib Begebetjum 0pffcr/ba6blt;»

kbenbig/ ^eihg v«b (Sott wblgefdhs tfï/«gt;d4)c6 ijl ewer vemönffttger ©o t j nbsp;nbsp;nbsp;tes bienß/ pf. ço. ^in Setröbter CScifl

, nbsp;nbsp;ifl ®btt dn opffer. pfaU 4» ©pfferet

, 0btt bas opffer ber gercc^dgtert »«^ } blt;ctwben6«KKien/pfalJïo» / nbsp;nbsp;3d) werbe bir »fl^pffem bas opffer

/ beslôbs/6cba5.25teftud)tbcrUff^c»» 1 bie ba Betennen beinen namenz -re. j Weleer nun ein frommer prießer will , fein fm Hewen Ceßament/ ber luge baß er ein frommer C^uß fey/ man Ober weib / mb baß er feinen eygnen

/ leib taglid) opffer / bas ifî / bic b^-* 1 fen ßcifd)lid)en Ingcn »nb Begirben id I im fdbfî erwürge »nb t^bte/ColofT 5« ƒ nbsp;nbsp;Öie nicht Uß regieren / Kom« 6. bagt;

j nbsp;nbsp;mit ße nid)t fn ber thdlhafftigVeit bes

einigen »nb ewigen Opfers Chnßi Bc*

, rauben vnbes ewige t^bbiserwingen/ ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kom.B.

I^ow.S.Äctrt menfd) f Ait Cbn'^u opP pereft / er ^At fid) plßjl vff ein maI g^' opfert/öAS f(l ewigUd) gmigfurOi^ funötrt/ ber ntcitfcb opffer ßeb AU^ nun fdBß iw gÎAuHcit/ fo iß er etit red? ter Cbtißhcberpricßer, Wekber pd? Aoer ßI6ß nid)t opffent will / fonb^f verleihet je Cbnßum mit tneßcit J#^ opßerett : iß juSeforgen er ßv verrutt)^ be-r Crcuntgern Cbnßi gktd)/ vnamp; A' «es Cbttßb'dten prteßere nAmen nid)* wtrbig/cö Aebt jiteit ßbon btc weit »»lt;’*' für ßc wolle/ bas won (Sottes Geßeb^ »n (An mcbtfeblem Aberber welbt»«^ vernuftßt vrtbeil fehlet in Alle gotdid''^ fiebert/1. Cor. i. Von bem tUeßopf* fer wüb AUlt;^ b(f«lt;*^ SefAgt/ /m ft«? ttcFeU

Ver Viert arttrfel.

n. Xeneyfen batgefAgf/fi^ fd^ baffem (Lottes wettßlAir bcn/2(»cb gefngt man foil fart taghe^çn pmgev feaben*

•K.

Sfntwmt

lt;7X^^r liefert 2ïrttcFd »erjetd^net ^At / ber ^At mid) entwebere niebtredjt verlïanbcir ober aber nd) jm fd^Ktben vberfeben. öenn id^ ^Abnidjt aUb gerebr/éiefAç beiß 6» ©Ottes wo:t 3 (au belt: ©Otiber «Ifo ^«b ich gevebt/jÖAS geftç galten vnb «fui* ku/bdß ©Ottes wou ghubeu/vub bet» ncd)ßen heben / burju bienen mir vn^ ^ ’fiel Anbern gcfcbrifften biefe (prß d) ^bm. 10. Von» glAubett : Cbtißus iß ^fö gtRQ enbe / b«r«n rechtfertig wirb ’»« bagUubet 3tê/©Al.ç.3d)6e5eu«» S«/«nighlt;ha- ber ßd) ßefdineiben leßz baßer noch bes g«n^c gefuQ fd^mlbig iß 3utbuA / it^j ßnb «ber von (Cbußo/ J^an iß: burins gef«^ rechtfertig woU ht Werben / vnb habtber gnAben gefe* ht:wir «ber warten ,m geißber ßoff* ^«ngbaß wir burch ben glauben red?t# Mj Rien/îc. Von ber licbe/Äom. i j. ®*ll'T» Wer ben «nberen hebet / ber h«tb«amp;gefeQ erfüllet / bf«n bas gefagt

ijl/10» fok m*lt;^t’eamp;lt;twlt;^/ ^‘’ä n:d)t t^Óamp;tê/5D» fok nicht (tepUn/ nbsp;nbsp;nbsp;•

fok ni^t falfd^cjcugniif^ gebe» t J» wirb irt Weffe»» won verfallet/u?u IJ’ bewtert «c4)|ï«» heben als bid? fd^r ïWeKchet^wtbem »cc^fîcnmd^te Iw ÖO ifl nn bie hebe bes gefcQ erfuUurtr b ärtiefdik t»»»» dlfo vidrebe wer^*^’ WtU»i«nprebig^lt;5rcn/ fo ^5rc m^ ndk barauff/ vnb fo man (ie n«® fd^rdben wilt / fo fc^c ma» wol bd' auff/b«^ ma» ni4)t ei» je, fur ei» *’ fetje / benn es mac^t We jah bal^ grok / vnb ik bo4) ntd}t viel fonk hinber. Wak iß |bllt;^)có Bhitterp#*^ Cens vonnöten/vnb wer tönte 50 kß* fold)e thitterey all gnugfam verarttgt; Worten? 3d) hab awd) md)t gerct’^ »0» täglich» pricker»/wie ber 2(rtk cfdlaubt : fonber von leibhd)en *7 3eitlid)ert prickern / wie oben jm Wtf^

ten 2trtiefel Getane ik» Bismit py

co kQunbt gn»g géante won vff bastint# terweref.

iöer funfftSfrfftM.

• X)ff ©onmg nad) bev bents' twy ^(Sm'g t^ïï / b^t Htdap Xettcyfen gepwbiget / mb «Is cttmbei: anbe«m ber ptfepee 5ttt«bt wart/gefaßt : ^r w^U «Wt Pneper getvawet baben

' Cbtipom 5« opffemwte bip bev/ beft Cb«i^'were eiitmol i Se^Ptfert / vnb wer jn wiber^ ’ umbopfferte: betbetKhjnvfi ! tbStjtt.xinbïvomef bauen gut 1 were/font ere «neb noeb wok ; Wb et aber wie bifbet mefbal* ' ten mnfî/wblte et ebe vmb bas few ompt su bu ten bitten/wlt;gt; man jme es (eten woU« X)»b fagt/ wan mun 0Ïef b^U / fo bpfe# mon |Awib(i; / leende vnb

vnb'tb^t ju / mb pellet j» p’^ beuPeU mb brenbt Uebtec blt;^gt;^^ ^ly bas were wibev getb^öl*

StnhvoïL

SWert puncten werbett m bi^P'’’ 2(rnd’el dégriffé« : ©er erfîe/ man meß lepz n«d) ber pabtF ^n Kirctgt;ctt QJbnung / fo CreoO’J mart C^«'|ïum wtberumb« ©er 4«^' p»nct i^ voit irtfperruftg beeba^^rj i öacramentö w bw bew^Utrt ^^r ^^^ pr4«t6/tc» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

©ert aften porteten ^agUubeit/^^ i

fonberbw Bethge glt;5ttlilt;±)c gefd?niJ^ j welche tan frommer €h«p llt;wgj’ i tan. ©enn m bem britten Pueb tH^n ! bo onfenglich vnb figürlicher wei^ '?*quot; ] bert opO^em bes gepG geh^nbtUt i^ jj 5 furnemUch aber »on ben Q^rtOpÊ^^ 1 xm^ranbtopffer« ber »nuerrtiw|p‘J( » tulerit/welche auff Chnftiim gcjfj\ 5 haberpbaheiflbaswonlemCopF^ ,

to viel als tobtest/ b« mA» ^At biefcH’l^

Scnt^ûrmônènwurfîeîi/ tobten vnb t^i Hut versteifen/ bas volcF barnic ^cfpretigeit ja cuffcrlii^er Viib leiblicher

J,«gt;ti3tcit/bA^ Alfo feine Vergebung ber

HUben gefd^ehe «Ach bem gefan one . Hut vergielfung / 6cb, p» Öalfelbig opffernvnb tobten ber trient hAt 9«^ beutet «off Chaßum/ ber ifi Auch cr^

1 würget vnb gelobtet worben / hat fein J blnt vergoßen/ baer(ichAmCreuß

/ 8^opffcrt hat für bie fünben / ju reiuM J 8cn vnferefeclcn Ober gewißen, ©aruon 1 baben wircin Haren Icjrt jniX^ewcn J î^lîament/èeb. p. Öb bas Glut ber J Qgt;chfen vnb ber ^)5cF (bAUOnleuiu y ’ƒ♦ quot;) X)nb bie 2lfchert von ber Äuhe gc* JI ærengct/ÇbauonVTum.ip.) Heiliget / ^***’f^«njttberUiWt4gt;cn reinig hit: r^^ '’^ **’^* ^**® ^^^^ Ch«'l^-*' ^®’f j, h’hfelbfl one macfel burch ben heilig i» 8^ ®ci|î iSott geopffert hat / wirb vnferegewißen reinigen von ben tobtS

,j ^»^ ^eoi verfielt nwtijcbcnnrtrt ïlaif. ii '« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;äamp; Snug/

gnug / wee b^e w^nfin C ^pKÏ 5n)î/fcuùl es bieder »ff ^^^‘^*,1 jitlt; wetz vnb wdd^có öle mc^prüP‘ /remtUtnert vnb groffen Canon W’g eben/ VTemItdb b^i^ «^ fcblad}flt;^^ gen/ tóöfen/ vnb 3lut vcrgieflért/^J manman /maken Cc/iamentbi^X iKmünft^gcntbwr/fo 3» fónbOpn^ gebranebe «votbenz tobten z «”^^ Bint vargieflertztew', 4» »nbanö^^ nncboolgenbcn kapitein. SU*«/«»^ wen CcftamentziK C^n'/ïns /èibfyf pnbopOxrzKom» 8.2. Cor. f»^ 4. ©er ijl auch getobt worben vnb 9 fern $Iwt vergoden filr vn9/tnatt^ j^ tnar, IÇ» Ine. 25.3obatt. ip-® 4 dx« 1/1 einmal gepbebm Z «rt* gnug fiir ber welt fó'nbeZ 3oblt;”’'j( aller ber bie an /n glauben, ^^y bat bamiteine ewige erl^/ung fb«^ Ç, ^bre. o. vnbin ewighit »oUmbt* , gebeikgtenzbao iflzalle Cb*‘1^^'^ mI nnfang Gi^ jum cube ber welt /^^ erbur^ feinen tobt bem TOater w liet vnb3nßnaben ^M^ï^6«brt^p

, ) nbsp;nbsp;Som. f. 3ß bornait) ivibcttmtb vfp

K» nbsp;nbsp;erfianben ju einem vnflerbU^en leben/

#1 ÏJnb tlt;m foeter rtid)t me^t flcrbcn/ D* Som. ^» 5^0 aber folcbee few artig« I bpfjvr/ vff einmal gefiebert / rtilt;^C lilt guug WCTCZ vrtO mó^ noch offtmöl« if Ö^pfFert werbert ( wie m bic »erj* ill meinten geißlid^e tflej^lefer ßd) ver^ ÿ mefien su op^en ) fo mûH nueb ^b« lt;11 fins offt male leiben mb ßerben/lt;5cb.

9. Öu feb« nun ein ßommer Cb^ß ju/ ƒ »nb bab aebt boruß mit vki^ lt;nbsp;benn gt;nbsp;ft bU nit jußbirttpßen iß ) veno mit |jl biefem tne^Ufert geßbiebt z barinn man Cbnßurtt jm beslis«’’ Ö«««* gk ment vnbnßebt juopfferrt Orte feirtoi if ßend z xgt;nb wiber bic 6cUc Clare ,11 gefebrißt z 'wdeber geßbußt fo wie f glauben wollen (wie Billig) gibt «I ne oßendiebe gejmgrtuß / b^ bic tl pabßtßbe trie^eßr »nb opfprer/ j|i «nberß nieb» tb«« / f^ ’^ ^^ ( irtw iß gt;nbsp;beim baß ße Cbußum

Ü wiber# 4' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

tvibenimb Crcnt^tgcit vnbt^tcit / Wf Êe]Pt/6eb.9, U^ncbnicfot^trMS^ baalfô gefcbacben pebt : 6^1 (Ilt;^ C^'“^ JpWôÇflTtnialô fallen ôpffern / fo ^^^ et 4«lt;^ offtinrtiô muffen letben vou.^”'' f^rtg ber weit b^r» Hurt «ber am t^W ber weit iß er einmal erßbienen buf^ ßtn eigen op ßer/bte fonbe »ß^u^ebf’’* merefe ^ie in biefem fprud) / wie W fern vnb leiben gegen einnnber gef«ß pnb/ vnbfurein bmg gebraucht i»^'’^ ben, iDantad? mereFe wie ebn'ßuß ^ fonbe vffgebaben dataller jWneroöR er weiten gläubigen burd? fein eigen ^P fer/baeerßlbßvff einmal au^gen^l’ ^at/vnbwil ßenidbt aller erß vff^t beu buret) brr Pfaffen ÖaeramenttF opfj^r / wdd?ö ßeßlbß erbid^t ^««’^ (nbertnefj zbamit ßegams verwar lieb banbeien/tc. iOarumb ßc aiu^ ^ wiberreb/bie »erßod’tenmenfebeujj’’* fb von rechtem glauben entfallen/^^* ö. Ote allen jren troß »nb bb^nun^ **

( nbsp;nbsp;€^«|li/ We ba mebt gUtt^m / b^fT ca

/, JU biefer sut md^t gdt / mb nod) treff / tig fey^ie funben aller gläubigen au^# i 5utilgenßi^5um enbeber welt : Qon# $1 nbsp;berforen 5u/ mb epfferen ju wiber*

l nbsp;nbsp;lunbfurbiefunbcber gläubigen leben#

1 nbsp;nbsp;bigen »nb tobten. Wo aber Cbnfîue

» nbsp;nbsp;geopffert wirb / ba wirb er getobt Cf«

!i nbsp;nbsp;viel am opfferer ifl ) vnb fein Blut «er#

1 goffen wie bic heilige fd)nfft onjeigtz ( »nb oben ßcwifen lt;ß / 2ll|b Creußtgen 1 fte wiberumb fnen fdbß ben Öo^n lt;nbsp;(Kottes vnb galten jn für ein f|)otZ 1 nbsp;nbsp;^eb.O.pfuebbeO trief lefens/japfijcb

4 ber greifen blinbt^eit / buf man bic 4 Worfelt nid)t |e^en/ nod) ben gottio«

1 fn grewd ernennen wilbSiefeinb oudj 11 biemutwilligen fünbcr/6eb, lo. iöaa gt;nbsp;ifi / fie ftnb bie vnglaubigen bic ben il ' 6onbt (Kottes Brechen. Denn (Kott ^at 51 »ns ver^ciffen er woll »ns burd) feine« 1 ©o^n ein gnebiger (Kott fein / jo wir '3 •Hein an jn glauben / bof er vnfer ÄO* $ nig vnb priefer / mitler vu furfpre^er i» r ^ Soldées glauben bie trief opf^K^r

w’d^e/fortbcr mit jrem tâ^sW** ^^ f^/fd;ine^m vnb verachten pe b^ »olEomtnm vob ewig pneßettb’””^ C^nßi / fampt fernem emmol gct^^ not heffitgert vrtbewigwcrcnben W fer / n4^ wcld^cm tdn anber opr |xr ^‘ttber^dhg i'ß/ 6cbre. lo. Ï’-’^ ^eifl ben Sb^tt ©otteamp;mu fiiflct» «*{* te»»7 bas Glut bee Ceßamcute vurt^ achten / mb beu Ódfl bar gn^M fd)cubcrt,Waó tente bodi g«wlicM'^ »btt cittern mettfdvn gefebebruf t’’’J bieweil fic nutt ntd?t glauben lt;w W» einig vbltbmmen vnb ewig prü(ïff' C^mb C^dlïi/ ’?ub bas pin ewu^f bplfer cwiglid? treffrig fcy / juucryj* ^img aller gläubigen funben z^r»’^ lt;tx er gnug getrau bat / «5fat, « •♦ ' pet» 2. Äbm. 5. Vnb 7» É^bep* i Cblbf. 2» i» iFoban» 1» 3bbaU’ ’* C 2gt;i’rtn wb fie fbld^ce glaubten/ *»? bett fiept nit mebt »nberfieb» 5» ^Pf^ ferett/ mb ein ne wee boffer anrttbWquot; mit feinem Grbt vnb ÄeUb/ ba»* bpc^ ttld;t GefVl^en^at; ^^^3‘*t2

o ÿ’^«^lt;'4)/ bößfic bes 6^^K/

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6f®t »rtbKeldjvmvtrötgUc^

L ®ll«it vnb trineVen jum getilgt / »nb gerben fd^ulbig ait bem letbwb Blut ;. '^bii|fi7tndd)e6nicbt6 «nberfî ifî/b^’î ƒ ^biiflum wibemmb Cvcussigta vnb , t^bte fo vul on jrten i^/^c^ gefc^weig * ólbif ber groffen vnc^iflU^i^ffht» jj fd^afft tütb bamereyen / fo vba alle ;, 5randfortcr vît nümbergev tnefle/ * ütbiefertpfafltfc^êopffcrcttbêtncnert J »« 3Bbae CTamett außgaic^t werbot/ ’ nbsp;nbsp;Öie Î0 jlc vtiaUffpvci^licb groß gut vu

gdt/ fo man fielet «ff ber Ötiffrert J i »nb Closer^arUc^etnVommene/ 7c» f ï Welles alko vff bic mef genekt iß» f .^aromb pgc ich M t’i'-P^t erlieft •^. puncten/ vnb glaube nac^ anscigung ’* ber fd)hfft / baß alk bic jenigen / 1* * ** pgt; C^tißum in ber meß vnberßebn ’' Juopfferett : bk tobten vnb Crest# öigen jn wiberrmb/fo viel an jnen r iß * Iber^alben gereweto mid) nod^ •^ nid}t/ baß id) bk vermcintenpric# ’Jbn foU^ opfferenbçn meßen üq gewamet

Öott will ) m'^t gerewcrt fo id^ó flt;^^J mc^ït^un «jurbc/ wo mirrmim*? plan gebot wire Omîtes won. juuerf^/ btgett/barburd) fcrbcvltd; (Sottestr »nö ber nienfdgt;oi ^ctl gefjd)t foU »’f'^'' bctt.ïöeöfeiv^iitenamp;halbett (bauert )'quot; ÄrticFdgemclbctwirbn fageuî) ^r iCs tverc ,4 taupnbt mal gt;.5jer ce Ö*^^ tet einer ber fetv/ bemt ba^ er Cfjn'pi’quot;' 0p flirte »nb Creoçtget/ Vrlad) ifÏ ” wart etwa« fdien çmc fawe vert ^^ Herbert verlorê/barumb er rebe vnb lt;^ woel mulïc geben: Öb were er benn^^ (wertes gleich faflSo^ worbe) g^Öj bert Sa wem jooert^ebigen »n mit ??* juMalenrQo aber em pfaff bord? F gbtßle|lerltd; opfferen / »nb vrtWtr’JJ ges^anbelert ber ^eiligen ©acraw^’' tert/bes war^affttgert îeibs vob e^ C^tißi/ fem fede verlöre/ bas wereRJ^ war gegen (Sott in feinen weg jww^'^^^j, bigen/f^ö m^d?te aud) ber f^abe J” verlofl mit aller weit got ntd?tw»^^^ feret vnb Serait werben» 2?crtrt ^^^^ j^f

^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ïwnfc^ geben bamit er jetne pel er*

I) W? tHatd;. 1^. Ulcrc S.iuc. 9« 3|t 5 ?^njmbmcbtalfb gar vbelgerebtwas Il ‘n) von few^trten gefegt ^eb, ^6 ftnb ^4ikcl? viel pfeffenz bic täglich ÛleP / nbsp;nbsp;«fen/ benen 3« jrem peil vul nn^er we^ f ^s/bef lieber fewe töteten : fie weren ^ nbsp;nbsp;öUd-) être en viel gefeit icFter ber?» / ben ^«0 pc bc6 2(rmcn vvlcFó Wirten fbUen f, pin .• ïötc pwe wetbe were jnen Gefpr Go ^ nbsp;nbsp;Fentz benn bte 25ibcl vnb ber feeïen wet ( bc^ bes woits lt;Svttcó. iSs tp ie nicht ( nbsp;nbsp;Bóf z ein pw^wt jupin : ^ber fap 65p « nbsp;nbsp;ip e6z'' vnber einem gciPlidien bnltgcn K nbsp;Hamenz ein pwCf^z fcbtnbtlicbz ver f rnd)t6 vnb gotokperUdiö leben furenz 1 nbsp;nbsp;barbardgt; viel leb t geergret vnb Geßed't Werben / bic hilhcbcr ;m exempel eines gottphgen w.inbcls vnb CbliPlieben j lebens gc6cpcrtw«rb5.2lbcrniemrtnbs \ p d)t bdranff wie man lehret vn lebet/

,■ ßUein wan bic meiert gehalten wer/ benz fs ip bie fach phlecht / ob fehen berpfiff ein gcit3igcrz2(bgottercr/ ite*

» ihrer / $ufaufftr / KafjUr / ©pilerZ ; nbsp;nbsp;nbsp;: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;50 V 0 W

©A^tEc^cv öftrer/ vut wilder«’'** »0rtlt;S»0tt»crblt;tttbtvttb verbannt/’* Cor, f - »rtb d, 2)46 beef et bas tlief’S g wonbt mît femem gemalten CreuG^^'

gançewclt/ba^ mon c6mitgefeV^ benangen ntd}C Abet wober fueb^T gamEg^tnanHtctnfoIc^ê ppIS »mb ber meßen willen bic er lipt / F gains geißlid) vnb from/man ^elt;«*quot; ab einen Serien vnb gnabet jm / **5 enteret /n 3^‘d^E4) lt;x»$ey »6« ^ onberen Qmßen gutem/ wdefe^’^* PilEcber vnb C^ußtid^er geben i»^’* ben / nac^ bes »SicKH^n befellt;^^ ben 2trmcn /^ungcrigcn / S)^^^«’*'' VTacfeten/ Croßloßn menfeben/^ urmen Witwen vnb Watpn / bie i** Armut vnb elcnb/ m angß vnb »t^ leben/basbat Cbn'ßuogebcißert : ÏI^^P lefen / vnb jn im Sacrament bpir' ren/ bat er nirgent gebeißen / M aueb im ganzen newen Éeflatn^* mît Seinem Çuebfîaben ^ewie^ gt;^^*

bm. 2(bcv bits fïitb bic redite vrtbeiT ®W£6 / bic welt will vnnb mu^ Clittbt fem/^obAtn 14. tn allen ge»« tcditen vnb (S^ttlicbcn fadun C ben» pc tan ben ^eift ber warbst niebe ^‘'^pf^rtSc»» ) ß$ß baß ibï bic augen Wit bem verbampten Xeieben Viciait inberpein geöffnet werben/Ïnc. 1^. Ïöa^ cvcmpel iß vne niebt vergeblich fötgepbueben. Wer flogen bat 50* ßb«n vnb Ören 5nb^rctt / ber febe vnb b^re was jm (Sott je^get vnb faget/ will aber iemand motwilltglicb GUnb vnbbflobfein: Öa^wirb wadid^tnit feinem eigen vnb greffen fdpaben ge* f«b«be»t»

iöer flnber ponctbes fónfften 2(r* tidcls/iß von bent einfperren bes bei* Ugen Qfleramentoinbie beopicin vntgt; Wsoßranoen/bfloon in bem fiebenten ^rtiefdbernacb flod? gemdbet wirb/ ©a b«b ich aber nicht «crebt (inbfllt bes drticFdô )baß €b«F«ó wiberomb ßetbbt Werbe / fo man bap bdUg 6aer«*

^Oi

04cr4m^tit in ^c ußlm «hcr monf’‘lt;’'’* gen entfperret vit Uec^tlm ïterfurf*’^”' net/ te» Soutier «Ifo ^4b icb geret^ ÖSefcy ein offentlùbcr nupPraud? «”' ber tue er^e cinfalngc erßifftimg *ƒ /ttfeGung voit C^ttßo geß,leben jui^^ teil na^tmal/öa bee tnfperree/bew^' Äerßeu vnb 2(mpcl Srcnnens/Ärtien®^ dürfens/ mb anbetenß barfurZ lt;1*”® beö vmbbertv4gens in gulbenen mört^ (îranGé mit weUlt^wn praebt/pt^r fett / Singen / Wingen/7c. mit ^^ nemwoit gebackt wirbt. Welches eif^' le 5nfeGe/ eigene erbiebte wercF vn mef* (eben fonbe ßnb / one (Sottet wwtf »velcbee Beinen 3»ptG nalt;b abbrueb W* bett mag/man befebc tHattb. amt“' tnarc, 4’ ine, xx- Vnb benbei^^” paulum/ f. Cor. ii. 2ltt tvelebcn orte** vonbennfaGiingbes Mt^n ®Ä^ metttogebattbclttnirbt. ^cn gleich«^ wenig Cbupu® baplbfl befclben feinen (ctbvnbblttbt in Grot vnb «^ in menen jnopfFeren ? alfo bat er auw mebt befolb«ölt;elWg ^wàhj»^

brtrfSr Itcc^ffr jubrennen/ juiteigcrt/^u* f* beun/ 7c. Óonbcr ^at allem Pefolbenz I« brtß m«n cffitj vnb nmd'en/ mb pines fc tobte gebcebmuß barbey fabelt folle» i'lt; Silke was barftber mit biefem Sacra* 0 nient gebanblet mrb / bas ip nicht ^ auß göttlicher infanung vnb otbnung # C^ipi/fonber auf peucntlicbem fürne* / nbsp;nbsp;Wenber menfehen/ benen gar nidbt ge«'

ft burt/ mit bem b«U3^n Sacrament 1/ Cbupi anberp jubanblen/abe ober ju* f» than / berm rvie er fclbp jntbim befolg i? nbsp;b«« b«t/vnb note csbieSlpoPcltt fclbp

t» nbsp;gebraucht / auch vns jubraudjen gele*

»^ retbaben Wir tonnen je nicht 6eper mei 7 Per pin benn ChuPus/bic ewige gott* i» liehe weif heit plbp ip / wir werben i» auch one allen J weiffeUz nicht frottiere lt;nbsp;ChitPen fein / benn bic hctltgen 2tpo* 11 nbsp;pcln gewefen pnb/ welche fid^ fold^er

1^ bingbey bem h iligen Sacramét nicht gt;nbsp;ge'eraucht / bcrfclbigcn auch in iren ge* 1/ phtifften mit teinem SûchPlt;*bcn ge* il bucht haben / fo pe hoch göttliche eht ft' Juforbevenz fap quirts a«w4«l f^^”^ •1 - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X’nb

1

^nb iß wol jughuben- petten ßc fcnf^ bennitpfongenen heiligen (Safi erf^* b 4^ folebe h^’nbelwngz bie wir t^rewquot; menfeben/ 6ey vnb mit bem h^^*^ *3ocromlt;rtt treiben/3ttberehteï0'Ot^ btenßlid? Were : fie bettens gcwi'I?^ kuieren »nb 5«befcb«iben / oTô geirt**** biener vnb 2ipoßcl (Cbtißi/m'cht’'’J berloflèn / ober pc hoben folcheö 0^ mebt geboekt. 25omit ich ober ben w 6ro«(J vorn einfperren besheiftg«’*^ croments ( bonen id) gerebt höbe) ®r fentlich Gewetp : neme id) boe jn ein®'’* gewinertwn vnleugborê beften grutto' bo^ChnpnöttidhtGIbp vnb fïilfd)tr''

dgt;rt Worten : VTemet ^m vnb tfP^J^ bas t|Ï mem Icib ber fnr euch gtj^^^ wirbt. Hemct bin vS tri»tlt;îet««lt;^ r4tt|ï/ bas iß b Ädcb/tc. XP eichet»®’ fampt ben Qacram entließe jeic^t^^ wore vn weinamp;/bA6tcd)twat^^»fi Ö4crornent ßnb/barburt^ ber tiw J fit gUuben (niton bos ^rot ®®^’’^

Pjnberbcs wdïtóz wdc^có bes («be Vff (/ nbsp;nbsp;»lute C^Ji'fït melbung t^«t ) gefpeifetz

ff nbsp;nbsp;ßetveneFet/vnb enteret wirb an ber fedS

0 Jumewigert leben. OerktbUd^mnnb/ ^ ^^«^ct »nb lallet Grot vnb wein: h 4ber ber gtifïltd; rnunb / bas ifl / ber jlt; SUuk / entfa^et vnb faßet bas »btt j^ nbsp;nbsp;Öottes/von bew getobten leib vnb ver

jf S^fi*^” ^^‘’* lt;C^«r 51* verjei^ung ber i funbert/ bamit bic fcele gefpeifet vitö 111 getreneft wirb jwm leben / ©eut» 8» m«ttb. ^. ©er ntenfeb) wirb nic^C L von bem Grot allein leben / fonbet y von einem iglid)en wott / bas bureb j nbsp;nbsp;ben munbt eSottes ge^et. 3o^an. d,

©ie woit bie ich rebe |ïnb (Seiß vnb fe;* Z benz cc. 2(ud) fagt petrus baflelbigZ j nbsp;nbsp;©n ^aß woit bes ewigen lebens. X^nb

von jm felbfl fagt Cbtißus/baf iß bn® „ 35rotzbaevon»bintclfotncnißzwcc . nbsp;nbsp;bauonißetzjb^iß/ wer jn mid? gUubet

. nbsp;nbsp;lt;nbsp;wie er ben bas effen jn bemfelbigen

. CapiM auflegt ) ber wirb leben in ? nbsp;nbsp;ewiÿdt. sOarju ßimbt and; bas geiß*

iÜ^^C^VDc CSfe.difw« 2.CaBP»Kt qwiil-ffc» 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6pncVlt;

I

©pn*4gt;t brf fertig 2ïu3u|ïnwG/W4ö ^ rcitc|ïu bic 5cbnT^nb^‘^^^^^‘^/^'HD fa b-’ftugcïren/beiï weidser an /«öj^ bïtöertfujn. 2(ußöcm erzwingt PJ one iribcrfpred^hcb/ ba^ m bem ^^ tcn€^«fïltd?cn Grande btefes ^cil^0^ Öaratnentö / bic öaeramentUw^ 5cidxn/unb basmnrtbtUdgt;cflcrt/^^ gletdiütaud; bas weit (Sotfesz' »”amp; j glaube Geyctnenber mü^en few / ^\ feme von bcm anbern tan cbgefbn^^ werben / 049 Grbt tp eme Creator/\ tan bie fcelnidgt;tfpcinén/ tbmptlt;”^ ntd}t barjo : Qonber bas gegl«*’^ wo:t(S»bttc5VbmIcibC^«|ïtmit ^‘y ebem wb« bas Grot gereicht »»^^ Ïjl jrefpetfe. 25crglcic^ert basgegl^*^ WOK (Spottes vorn vergoren Glot Cp’’ (it fur vnicre fuuben / mit weid?« ^^ ber tran^ bes l^dd^s gereidjct »’••',« ifï jr trailcP vnb crquicPong / ^^ nid^t mGgKd, baß emeanbereCre^^' «ruff erben baffclbig wbittSibttcsOJ^ faflen benn allein bic peprnb ber 0^^ bes ^erGcns/tdn pewen ^^»amp;^^i,etü

Sulbcrte mbnfîrmîjjcrt /'ce i^ tUd JU ^od) vrtb 5» ^Sbd ^«^ ce voit Aubcren CvcAturcrt möge Begriffen werbe«« ®lt;*^ J nbsp;tumb and) i« allen «Sotte weiten / bet

J glaub vn biclieb bee berçene erforbett Werben/ biebae weitfaffenm^gen/ee hfl fiel) fenß in deinen weg gefangen nemen/eber infe^lieflên/aUein ein gUw bigabet® '?rtb ein bimgerige feel / b» ’ ba banger vnb biirß blt;^* «aeb bev gerei^tigteit/iflfein rechte monfiran#* een «nb beneid«/ wie id) ban gerebt bab vnb ber 3rtilt;Ïel anjeiget. «Das lt;* wirb Bewifen a»P bem won Ootua * 3bbftn«ö.fagt Cb^ifluö,'Welder mein ßeifd) iffet vnb mein 6l«t brineTet/bas v iß/ wdd)cr fn mid) glaubet/ wie vbv 5 angejeiget / ber Cleibt in mir «nb id) in ’'^ )m vnb bat bas ewig leben» tneref ab ”’ bit mit vldß/Cbußne fagt/cr Bleibtin K mir vnb iel) in fm / nid)t js» bt«^ldn ir ober monßran^en.

ni nbsp;nbsp;nbsp;3rt ber ^nbern iCpißel 511 ben Corin»

am/»5« Cup. fagepaulns.öeweree «^ fdbß/ ob ib* i«gt; glauben feiet/ cr-iÊ Ïtnnd

1

lt;Slt;5.

e^rtrtct ü^« cud? fdbp m'd^tz td^ C^H’^ pue irt met) tjr. tneref abermöb/poH^ toe fagt tn t^ud) / ntd;f jm be u^km,

jn Oer Æptjîd 3» Oert ^pbeiem/ lt;^ j, Cap. pgt Paulus. Jlt;b bfuneinurt« bnV gegen Oem Vatervnfere »j’^Äv^^ 3'fw lt;Cb»‘ptgt;blt;»fïer cud3 gebe nnebóe^ ^febtumb fetner ^crUgtetV mtt ér^P ^4rlt;f juwcrOen Olird? fctnm(fi!ej|ï»’^ Oem inwenbigett menfebe«/ tnO )t^''^ fïnm 5« worté Oureb Oen glaube in ew’^ rem bergen* ^5r fpuebt Oeuthd) tn e»^ rem beroenzonb mebt jm beo^lein o^ mouflrauQCrt. 3« óen gefebiebteu^^ 2ïpcgt;fïell buben Wir exu vnuberwtnO»^ lt;böt fproeb um/ ?. Cup, Ouruber uu^ bic 3u0en / vff ein 3eit / mit 6itt«gt;^’r berijen gegrupgrummet/ »nO Oen Ó^ ligen Qtefpmum erwürget babert J eriré falfebe junerßebt (Iraffet/ bul »^jrem CempeK 5» ^erufalem ten / läget jnen wie ^xfaie am / ^ «^efbiieben ifï : Öer aUerbobef^ ^ Det nid;t tn Cempeln bic mit ^2 gemad;t finO/benn er fagtz ber b‘^ ^jj

1

ƒ i’ll rtîeûi P»! / vnb bû erbe efn fdjcmd meiner fS^Z waewolt j^i mit ben fur tin blt;»u^ barren/ (parfit t’cr »Ï^CK^/

1 nbsp;nbsp;nbsp;ober wcicbcsxfî hic frabt meiner Ku^eî

1 6at nid}t mein ^«ö bas allée gemad^tf

1 nbsp;nbsp;nbsp;off ircld}. foil tel) f ben ben allein vff

( ben armertjeinee jerBrodjenen (SeifleZ j »nb ber ba ierd^tet meine wo«? Çlt;» tnerd b« mit ganzem vkiß / was m^d)t bod) tlcrere gevebt werben/ bc« wie ber heilig prophet iSfaiae unb 1 Sieffatme fagen ! 2gt;erallcr hobelt WOj« j net nit in flemen vnb bóllenen Cmt# ( nbsp;nbsp;pelnbic mit ^nben geniöd^t finbz Q^

, nbsp;nbsp;wirb er fârwar nod) viel weniger wo*

neu in fleincn beuf^lem Ober gulbcnett

j nbsp;nbsp;monflranßen/ 7c. nun ift aber Cb««

pus ber aller bobeß wb beo oUerb^t^

1 tiert ©0ftc6 Qobn/ S.uc. i„ iCin waver { natürlich (Sott vnb menfd) ut ei* ^ nigteit ber perfon / welche 5W0 Vla* , tur/göttlich vn mcnf4gt;Hcb-'in bic per* / fort CbUfli alfo Vereiniget fïnb/ baß 1 fw nun ewiglid) von einanber nid)t 1 3ertreimrtod; geieilet mö^n ^^^^^quot;^

JS,

X?itb bicwcfl mmC^«'|îuGrtÏ6eirt«’^.j ver (öott/ntdjt ttt CempeIrt w^ne» »’® Wemtt^enb«» gemad^t nnb lt;nbsp;wte öj fp:ud?obm 2(ct. ?■. enjdgt) fo wtr^^ «ud) ntdjt rtlkut nec^ mcttfdjltdjcrf’^i wrbarfnne« wortelt/»» al|^tt0d^®‘^ weniger wirb er t» ^en^Iem ober m^*^ pr4rtPtcrt wOrtert/fOrtber alkt'nftte^ gUoWgert ntertfd^ert ^er^en / ber W’r eûtes 5er$rodgt;cnlt;nlt;SeifÏ6»rtb ber |lt;^ WOitfürdjjtet/bemfdbigert mit ^er6’^ dxm glauben dn^artgt/ ber ift dn ^. rerCempell (Sottes/1. Cor. ?. bitri”^ fetne wortung machen wtlpjb^«*’^*^ ^fo wirbcrtt Webers C^itfiusmcb^^ ^cit^ei‘rt fein mwflert/ ober bic S«rlt;^H, mrt^ erlogen fein. jJd^ fere mid) art P^ glojlerens/ ber Cept ifî der gnug., ,.

2l«ß bcm wirb ntm ber mip'^rflnd? I ber infperrung biejcs ^ethgen ^^g^t ments öffentlich erfont, Ï^enn bÄS P/ wirb won utgefperret/aber bas Ö^*^ lieh wo« C welches bes Icibs vitb pj^ Cbnfïi melbimg thnt/bmw't bi« S’^^ bigen herent W(»rhlt;tffhgU(h 5^’P ^Jl

lt;?P»

’»«b getnateïet Herbert ) (effet ft 4) rtM?« Wj^flöt nod) gefingert lege«» Ôî» Uß ßc^ aijd) nid;r in ^enbett Uitben b$ twgen/ allein ein glaubigeolpcrc faffet w/ßefc^Icuffct in ftc^ war^afftig alles ^as es verheifl, Wan mä nun bas Grot tnfperret in bic ^cu^Um »nb monflrangt; Genz vnb »ermeinct C^tifîaw jugegen ^*ä ^”’ ^eußleinz bas ifî wiber bic ^eUc 0iretttlid)egefd)hfft vnb wett (Sottes» Oatumb wer esalfo anbettet/bet tan ^ber abglt;5ttercv nidjtcntfdJttlbigcn» l^an fo U jc allem (Sott »nb teine Créa» tur anbetten: nun iß aber Grot ein Créai# tuvz bauen wir nid)tlefen baßes audgt; We 2(poßeln je ober je angebettet fabelt» Spjid)t man aber : ©ic^anblungbes nachtmals C^iißi in t^at vnb wo: ten iß von ben ^uangdißen Gefebticben/ b^on Feinem ßommettCb^ißen mette fdten simpt ober gebürt abjutretten \ nT* K ^*' ^^’’ ^’^^^'^ ^a bat aber C^ti* ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K ^?^ ^‘’Otm pine benbe genommen/

1 ^nbalserfetncmVatergcbancFctbcttc/ blt;^t tts geGrbeben vnb pinen Jüngern tq bavi*

gt;Ok

bAv^fvetebt/ vnb gefproeben: ne»f^ fyin vrtb eflèt / bas ifi mein ktb berß^ eud) gegeben wirb/ jOas tjî je teutfw gnng gerebt vonbem Grot/ba^ ee®^' leib Cbufit fey. îDiewàl non C^«p’ bi^ nachtmal fernen Jüngern lamp“ alien Cbnftcn Geublhen blt;tt in feiner 0^ bechtmif jirbrtUen/ vnb fb aber fol^^ nachtmal gemalte wirb/ bobief« r»^’* confît »ber bas Grot gesprochen r^^ ben C bas ijr mein leib gt;nbsp;mage es «i^ feien/ bas Grot i|l je^nnbt ber war^w àg leib Cbu'Sh vnb Gbibt auch berf 1^'^ leib/ mâ fîcil jn gleich ins het^ein ^ monfirant^c /baTjeCBfotteswottrtw’ liegen noch triegen m^^tn/ 'Tc,

^trt Vhb effet / nctnei bût Vit b trûlcFcfr.

•tUc barm^z îc, ton tbut bae ju meiner ßebedttniißz Sagt nid^t/nemet bm »n F^dUte b^rt t« ein beu^Uin ober mon* Prant3en/eßßcbflrff bieniebtvieltvoK/ ^c» gum anbernfagcid)al)ó/ i^ö tan 6lt;V teimm iCuangdi^enz nod) Gelbem ^edtgenpauib Gewifen werben/baß Cbhftne biefe wott (bas iß mein kib ) »her bas Grot gefproeben b^be/ ober peaud) feinen Jüngern bamber jufpre* eben Gefolben bab Ç wie pe bon bie Happier p faßen baruber gleich oio einen fegen bandoen gt;i^c bat pc auch niiht jubem Grot obervmb bes Grots Willen gefproeben/bwweil es ein ton* entppntlicbe Creator war / wiewof er v jf bas Grot Qacramentlicber weiß gebeutet bat : fonber b^t pe gerebt ju ben ^nngern vnb vmb ber ■ jungern willen / bamit bie gebcebtnuß feines leibens »nb perbens Gev inert vnb Ol» , Icn «alt;bfolgcnbe» ebtißert »ßjuricbx ten Z 5« benen vnb vmb beren wil* lenpe oueb noeb gefprodjen werben Z' «.u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;g «q fooßt

P offt wmt amp;45 nedptmal €^«'? ^dt/Vhb gar itócfet vb» bas Brot/rtUi^ mc^t ju bem Grot/ ober vmb beo Gf^T wiHcn/öbcr bbdj ju gegenrverhgf^f bes 3rotö»XJnb ifï gewi^ ( bicwed lt;^7 tee wou m'c^t liegen fön ) baß bie ^cw^ «eu ^finger Cbn'fli C wie es auc^ new ^Äleu C^njte« gef4gt;id;t/fo ofßWP riad;tmal gehaltert wirb Giß jum ««^^ her tvelbt)burd)bc« glaube beawogt;^^ famptber cn^fabong Brote vn wetrt®lt; ben waren leib vnb Blut €^«'|?t n««^ * 1er brafft feines leibens vnb IrerbeneÄ einer fpeißvntraneJber (eelen warM ttg in jre bergen gefd^loßen baben-^' max allein boreb bas eußerlid) roß»’^ lid? eßen vnb trind'en bes Brots ’^ weine / welche allein gebend^e W feirtb bes warbafPigen jnnerlidJen ^ gciß(id)ert effens »nb trindene bij^ ben glaubenfm ^ev^en/vmbwd^,^ geifUtebenenènswillen/bas enßeru^ vnb leiblich geBrauebt wirt/ als«quot; » bung von Cpiifîo plbß verotbnet g «ngefcsz/nbalte feiner woit/S^^ÿ

i^bits t^ut/foU jr mcirt bdvBcy geben* ^en/bas ilï/wïepaulus fögt/U lt;Cor»

So offt 1^1 vonbtcfem^iyt cfR^ *nb »OttbiefemÄcld^trincPet/ foUib^ bee ^i^KK^SVT tob verdürben / 6^ß

, ^«6ev£ompt/ï)i^VTadbtm«lfolUUcif ^bnfîcn nienfd^en vbung fem in ber ge* be^tnuß bceleibcrtó vnb Herberts €^:€ ftiz (b lang aie bi'e weit ßebt / »nb 6i|^ i «n ben junglten Mg/ ba er Ite^tbarheb 1 bJiberïomnten wirt 3imd)tcn bic leben ( : bigmmbtctobtcn^l^tefoUnirtnaud) ' bJOU merden / ba^ ber heilig Paulus ? Jn feiner dnfaltißm »nb ganij Cb«P* Ïi^ê verderung bcsVlac^tttalamp;C^u* Pt / bic eufPerlid)e fpeip «nb brand/

, wb^ alroegen nennet bes tS^S^K^ÊVï Brotunb bcldgt;/vff baß wir im 6raudj bes VÏ4d)tmale alles jwciffels entlabc tvcren/ionb utd)t gebenden folten/ baß f^tr allein burd) bas Idblicb eflen vnb trinef en bes Brots vnb bes weins / ben Icib nnb Blut C^dpi nieflen : ©onber vielmc^tburd) bas geldlid) eßen vnb tnndetvbasip/burd^benglaubcnber - lt;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;15 » wou

w^it C^H^ / fo er Scy GrOt vnb J^fp »011 jctitem Icib vn ßlut jerebt fen/wtc pc »ff Setben fótwlefbK^ ^ k unb wci»t/gctph'c^gt; aber ben ware^^ rit blut Cb^pt 5um ewige« Icbe«»^ wir aber bes ^^KÄ^SVi Brot vn *” .æ letbltd) effen mb toncfen/ one baß F, Itdi effen »nb trind’en/ bas ip / ^”^ ßUoben ber weit C^iipi ( wdebeß^ pciltg paulne petp »nwtrbig cpf”^ trinefen ) fb werben wir pbulbiÖ ƒ bem leib »nb Glut C^ipf / wir 4f »nb trind’en »ne plbp bae »rf(;etl/^^, tobe »nb ewigen »erbamnu^ / ?^j rumb bap wir »ne jm nachtmal *^ Pi plrpcflen/ anseigen »nb Ptî^*^y nie ebn'Penmenfdxn für bcn a»lt;^^^ »nb bod) jm het^fn nicht lt;CML pnb/weber Chnpum noch pin ^^ gee iCuangclioncrhnncn/ giaul^ƒ ^^ ber annemen/ »nb alfo mit »erpf tem »ngUubenbee 6«KH^Cl^ weref »nb orbnung in biepm 1^^ mal fehmehenverachfen »ff »erp^ Sgt;ae hdp »nwirbig ePen »nb n^^^,^

n ^^rt bea $€SKKCSn Grot vnb tdi^Z A weli^ vitwtrbtgÜdt einen menfebert f^ulWg mad)t an bem Uib vnb Glut ^ C^npi / ïDenn burd) ben Unglauben L Bleibt er in feinen funben fîcefen/ »mb u Weldaer willen C^ißue feinen leib in j ben tob gegeben/ »nb fein Glut vergof« J feit blt;*t/ *”^ f® ®^®^ ‘‘^ J**» ip / Büfett# j çigctcv€^«‘fîiim«ac^|îci5fôr»nbfur f' mit leinen funben / Oes iß bie fd^ulbt 1 »Hb baa ßbulbig werben/ wdeben bea 1 »rud bes ewigen toba nn^folget.

Sum brittenfege i^ nlfo / Ïgt;46 iß ge „ Wi^vnbwar/maguucbittteinenwcg ,1 feien / man bus wort (Sottes / wie It ßd) gebürt/ )m nachtmal C^^ißi 5» 1 nbsp;bemGrotBompt/ fo iß es wdniebtein

1 feblecbts Gloßcs Grot/ wie ein anber ge ÿ mein Grot / jm ofen geGneFen/ bas ; man babemt »ff bent bißb für ben 1^ Junger bes Gaudps ifßt : ©onber cs iß { ein hedid)6 v^b heiligs Grot (Sottes/ / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^® m feinem redeten Grauch

, i|t/ nach ber orbnung (Cbnßi/fo wirb j «Ht jm / 4^5 dnem mittel werd'# 1 quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mug/

jwg/ barets g^ttUd^s we«/ ber S^’ hg menfd) war^offtig gefpetfP^'J bergehd^tnwß bcsldbcnts (E^ii^i^, fcinamp;n (eib, ©46 fdet m'mmerrtffy’^ benrt (Settee weit Getreugt nid)t/ ^^ prdc^ jm gkid^ för dn f«rb nu wï ’’J w^U. ïD5lt;jberWcweitb£6nrtd^t*’’J (fic werben glddgt; vber bas 6ret J ^nodpt eberfenfî b^rbey gef|jrodgt;^ an bein6retfeU€«Gkibcti5(tngert/’J ban bic jnrebtebert will pSrgebert/^ lt;m4) bk weltwetOèn »errndne« / *!a Grot »erfd^wirtrtc fe bte weit lt;C^^ »encwcmpnelïerbrtröbcr gc|ptO^ werben/ Sleib eö md^tmebi Ptbtw’*^ verwar/ wie wel ce bic gcfÏaltvH^L febfnadquot; bes Grote ne diGebeU/fo ^ ce belt;^ »erwanbdt in ben natorlitW. vnb weflêndieben Idb (L^iifti/^ long/ gre^vnb Greibtz wie er nm gegangen i|ï/ben wan barnatb^^ gen/ I^ben/ vnb feiert m^ge jns Idn monfîran^en »nb we

bin well : ©ae mag mit feiner fdpuffr Gewifen W£rbcn»©cr ^dW r^^

ros ^ Ab btn Of irret/ bd eves bffértthe^ bes ^^ï^KC^VT Grot nennet/mb

l fp«'4gt;t/1.Cor. ii. Weidser mwirbtg

r iffetvitb trineft won bes 6iC^K^rï ^“^^^'’”^ felcbz ber ifletvnb trfndt/ïc» Stebt bd nennet es ber petits Paulus nocb $rot/ dbev bod) ntd)t ein |'d)led)t

* Brot/ fonber bes 6 ^ KK ï5 tï Grot/ f. Wie wol er bic wou bes VTdd)tmd(s 5 bor^m Gcfc^ncben ^ette, Wo dber bds J iboitdmèrot6Ucbi^dn2c/»nbds$roe J bord) bic wou Confît verfd^wSnb» A bn ocrwdbclt wórbe i'n ben ndnivlid^ê 5 bib Cbhfïi:V«nbtc6bcrM»ap«ttl»«, ^ eben «is 6«ibt aud) ben leib C^uRi ge* ' nent bdben/dis er es brot genennet ^dt.

S ^ ^ ^ ^^ ^’^ JweifeU fold;e e^t J nit dbgefe^ldgcn» Oarumb fo neme nun ein prommer €^h|ï bic woubes « Vld(^tmdls dlfo fur bic^dubt/ bdß pe J einmal vonö)n|ïo gerebt/ wdr gewe J fen pub/ »nb werben d»dgt; tn cinfeW* K gern Cbufilidjem vcr|ïdnbt jm Grune^ '1' ‘ bes Vldi^tmdls ewig Wdr Bleiben, Qie J ^dngê dba «Hein dm gUubigé^cr^«^

ttiebt Äht Grot / vnï» fïnb eut gapî'*^ fpei^ e'er pelen / wte bas Grot etn fiw bes lobs tp/Qw Unen bas Grot Wwf (wie es and) paulus offentlid)t^^' «et) fie Gangen aber mit bcm Öae«^** merttliebm^rtb beissen Grot tSott^'^, basin bes 6lt;eKÄ«n nachtmal 0^ Grandît wirb / gewi^ vnb pJi^*’^, was fie bcm gläubigen menfes’’^ 'beiffen. Ï)cm Grot wirb niebts »cW fen/allein wirb barauff gebenttet/^ man es enfprUeb Gey bcm won (oil ^ eben 5tt einem gebentfMefemz ’gt;**% menfcblicbcn (d)wacbbeit Willert’® geboren aber Geibe infamen in f^t Graud)/ woitz Grot/vnb wein/S‘^^ wie glauben/ effen vnb trinePert.^. man pc nun vonctnanber f d^etbet ( tgt;ertn mit bem tnfberren bes GroW 9 febtebt/ jm beuflein obermortp^^ Bó) ba bas Grot allein ingefperret ƒ auch one bes 6^SaK«n Gepl^^Z^ ober bas won nicht ingefperret rt^^ werben .• Öa wirb es mi^Graucb^’’‘’‘g^, bit erpe infaQung vu orbnung ^ÿ

ij Welche ortgt;tt«g ben fitmemU'd^ fri brey ê ^ puncten fielet : Óer crß / baß mon I wem wo« €^«(îi von ^erçe» glaube/ ^**ß fein («b für vne (n bett tob gege»

/ ^'^ '’nb (ein Glut 5» verjet^nng vnfer 1 1 «hben vergoflen fcy. 2gt;cr anber / b«^ btan von fanent Grot efle vnb von fei*

/ Jon hieb trineVe / vrtb nt^tba^ mart .f in beufletn ftßc. Ïgt;er brit punct/ ) ^“^ß man bes 6‘^KKiSn tob barGey 4 ’»tttünbe/ bes tverefs vnfer erlófungz j btînltcb feines Gittern leibens vnb fier* j bens/ gebeebtnuß blt;*^ / jm von btt* 1 lt;3cnlob vnb banef barumb fage. ïVo lt;nbsp;fS”^^ ^‘*quot;*^‘ gcb^rtbelt wirb / fo ge*

’^^«bbne^tteóWOit/VttVtjldil j btfentU«^ mifGraud) / ben webce gt;nbsp;tt'^n^^^*^ ”^^ ^^ S^*’^ tJcrmeinl o^|tud) fiant verantworten lan/bent» i^ win mitten eigenen Cantmeren»2(lfa ^ nbsp;nbsp;nbsp;bid fcy jcQunbt gnug gerebt voit

bent mifGraudj in berin»

j fperrung bes ^dlü

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A bat trôner bes Vïad^tm Als felb|ï ölUt’rt 5ueygrtcit wörbert / »nb bas anber ge*

5 mem C^u'|ïert volcP beflclbtgcft 5er«u* { Ben. ïÖaminM cf gefaßt ju femen 3»« geren Vnb 5» allen C^nßen menfe^en/ «y Weldjebcnatx^aUcpncflcrm€^tf(ïb ^ femb/1. p et. 2, ïCrincf et alle barank» ^ 7«. X)bev bas ^at er a«^ ^iti5ugept5t ^, bas trofUid; w^rtlein von verjo^ong ^, ber funben / alfs : 2)46 iß ber Veld) bee ƒ Vielen ÏePaments in meinem Blut/ ldi basfU eucl^ vn ßtr viel vergaffe wiïbz / 5»r »etje^^uug ber funben. OOeldjc ^1 J»c'y wb« vus Gillij Bewegen folter» ft! ( ttgt;an es ja je red)t were/ bas faltig ÿ tWbes Qaeraments injufperren vnb t“^*^^^ )baß wir viel mc^t bc tran^

41 bes tcld)6 miperten vnb Bedielten / beü jl/ me fpcif teserbts / biewcil vns Cb»'*quot; ^, Pus beiffet alle auf bem beleb trinefert/ '^ 1^^ ^^ verjeibung ber fönben fonber* hebBe'ç bc tranef besbeld)6 auftrudt. jerrwsmber ^ßpipel bicberbeilig pan . •* ^bupen mcrtfd)cn one vnber* Wbt/^ttrpebnbenz UJltipen/vn gc* ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5 meilun»

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mcirtcm woIcP/.wcb tnemtevrt vit W bent 511 Corwt^o snfcb^eibt/frtuW^ erbte fpeiß vu b bett trancF/ b4ö efl^ viibbastrincTen rtln?c«ett5«pmê HA® bee 6^^^KiSn erbuung/ »nb ^^^ türßhd) in vier fprüciien itlt;t^ eirt^n*' ©er^£r|ï ßirucb: ©obfft j^j '’O’^^.A fern Grot eifet / vnb vort btefem W^ trineFet : Solt j^tbes «S^HX^SVl VerFunbigen Wß b^j? er fompt» ßc^te cßcti Gey bcm trittcFcm ©er 4»i^ fprud): Weither Vrtwirbigvottbic^ 6rot iflet/vnb vort bem Feld; bc6*S*^ KiSn trmd’ct/ber ifl fd^ulbig 4« ^^J: leib vnb 610t bee 6«g»K«n, SJg dbülicrtb effen vnb trinePen «berm^r beyeinane^. ©er brit fpro^^cr mertR (erf;y priefPer/äey/blrtnob tvcib/^” ftc feinb alle menfeben vn wirb bte ^ manbtö anf^gefddoffen ) prüfe P^ fdbß/ vn alfo eff er vlt;gt;n bem 6rot'”’ trin^von bc Belebte. 2(lbicfeinbJ^*quot; britten m4l bas Grot vnb ber M^ bee effen vnb bits trtrtcFcrt3of4ntert0^ Brtópffett ©ewierbt fprod;: 0£?«W

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'^Äfr^g ißet t)nb trinket / her iffet ^^» tifwrft jmfdber bas gericht/7c» □«Ittinma/ber fertig (5ei|l/ fobiucb ^^n muitbt punit rebet vnb lehret/ will ®*® fpei^ »nb ben fvuncF bes Vlad^ti» ^«tsC^nlÜ/ Aud^buseflcii »nb tritt*' ^ftt «njertrerinct Ib^tben» ÏDurumb bic Rttigen fo pc 6cy bem gemeinert volcP ’’bn dnanber get^eilet ^«bc«: Ï5ie mop Rgt;t gt;300 not wegert folt^ee rtid)tgetourt b^crt «up bem peiligenÖeiP Cbbpc Rd^ofd^on Gerómcrt^bcort fonp iwu* f^ bet ^eilige (Seiß fm fclbp wiber«* ''’tttig fein / bieweil er cm »«gleiche ^iforgebeirt punlbv^nbót ben ©a*» crumenttciltrit / vnb je eine le^i mit ber «nber lügert praffet. i^s mop ie R): tins erlogen fern / entwebere bas peul«« lehret/ bop alle emuliert mcrt^ fd)cnlt;fobos n«d5tmal C^upi buU ten wollen) foUen effert »nb trittdert »onbemßrotvob tde^ bes ^iKKrett: Ober ober boe onber muß erlöge« feirtZ

gt; bus bic Pubplev leuren Z bie ïtoyen

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84»

vnb nidpt voit feinem hid) trinö«% tvic es aueb ein lange seit /m Grandit!) getvefen. Sie tonnen Geibe m'd^t w’^Z red)tvnb Cb^iftlid; fein. 3ß bi'efe W eine auf bem betligencSicip : So »»•r gewi^ bie anber auf bem Ceufd f^' wel4)ebenbdlige®e/|l lögen pr^llv 2gt;lt;ir«mb luge jeberman barauff ’”“: eher le^: jufolgen fey/ (Sottes Ober blt;^

So folget nun auf ber lebt vnb fpe^J d^en bes heiligen pauli ( weldoe rtt(b^ nnberfî benn bas war lauter ^uat»®^ hum finb )baf i'n bem »echten CbHF liehen brauch biefes heiligen Qoer**' ments/ bie fpetf vnb ber tranef / a(^^‘ gen jufamen gehören/ alseth ganö ^ crament ober nachtmal» Sollen 4*p allwegen ,m nachtmal von allen (feil menfehen feibe fampt miteinan^ gebrandet vnb in feinen wegjertre^^ï noch 'Jön einanber gcthcUct werbe-W eher menfd) ficaber theilet oberfö«^ kchtpmehet.’ ©er ifîcin h«ll’«’^ ^JJ

^^mentcr/vitb Vrtc^ïiftU'dïer

•*7f ^dlfamcrt orbiumg €^n'|ïi. 3a ^«rdrcbcrviib legerer bcr fnrnembftett 9«ttot(ïiKf von bent gnabenreidxn p^adtb 3er» ^ b»|ïi/ baß C^nfîus KWen teib ^ ^»5^ tbb genebelt / t?nb feir# fl?®*’ ’®cr5cy^»»3 vnprer funbever:* Ö^lpn^at. ÏDamnib?u einer ewigen ge becbtimß folieer groffengntt^ai/Ueb ^»bgnabevrtôburc^ €^:i|Ïttm Sewitt hnCbas wir int berplbigen baneb^ar ^^fen)bat er bieß nachtmal in eunerU ’w fpeiß vit tranef bee Grote vit weins *i»3eßctt. Öey welchen er vus and? Î^nerlt^ fpeifetvnb trenefet bord) ben S^P* T“^®® ww» mit feinem war«* ^^ipi^nleibvnb Glut 31t bem ewigen leben, ©as Grot jm Vladjtmal/iß ßi#gt; »es getobten leibe Sacrament/vnb ber i'’e(n/iß feinee vnfd^nlbigert vergoffe* »en Gluts Sacrament» 3« gleich aber ^‘^ergctlt;5bleib C^tißiz vnbfein »er Bblfen Glut fampt miteinanber ein eigt; «»30 »oWoinenevnb ganß werd’ ßnb •?»fer erl^fuug;2{lfo fein and? bee 6^S3^ *

Ki£n BrOt vnb njeinföiwptmttf’^ «rtber/em cinigs voIPomcits vnb g^*^^ ©acramcin/ xrcld^cö feinem frbww^ d^njïen metîfeben simpt nec^ get»^’ vpn einönbev jofc^eiben. 2)4 von ««w^ j» einem vberßnp/ bas getltUc^ 2^^' Jeugnu^ gibt/ a? Confe, dili. 2. Cano. co»* perijMitc^mfclbigen ortfprid)t 6 plt;*^r tSeladns / b«^ fpeiß vnb tran^ b«^ n«c^m«l6/ bas gnnije ©ncramt”’ Jeienz vnb gebeßt baibey z baß fie «J*^ weber Beibe fampt entpfangen fW werben: Ober aber beibe vnbcrlaffcn b ben» 2?arnmbbrtf fïc one groffe I«5J nid^tm^gen jertrennet werben« jP^r Canon Bonnen nu dp bic päpfHer «^ leugnen/ jtc m^gen jin woll mitf^lf^J

ïgt;ic^t t/î / »bn jn 4Hcin ben ppff^ J cygnof. fTTait wei|î «ber henneep Daß bic crjïcn vnbdten jamp;ecret^ö'^ fbï«^ titel v»b Kubricc m't^abert/**'^ ■ d)e ben Cettan jm fdbl? jum btlt;?lt;f*^ ' falfc^m vnb ven fewenj ^«^*^^^^f '

Pânbt Äbfuvcit/ -Je. Sepnbet |Î4gt; 4Îflt;gt; of}ïntltdgt;/b4^c0 wibtr g^ttUd^ vnb wieiîfdjUd? oramp;nung ifl lt;nbsp;wo anberfî ntcnfcSh*lt;^ orbnung tn biefern panhel etwas gdtcitfolt) So mai: bas heilig Sacrament ^albûct / bas Grot t’eu tern tratur abfonbert/t^edet/ tnlpcrrcC «nb Bebauet / Ôarrtad} andgt; bAffdUg Halbig tbeil aUcitt one ben trattef bee *5*^ WiEH Md^s/bé gcmcirtcn volcV Bibu vu alfo bû bdlfanié göttliche orb nung €^t(|l0A V$ einig tr^fîUd) were? *igt;npv erl^fnng bee getobtenIcibs vn »er B^ßenen Bluts C^îfK »erfpottet vn »er le|îert. Weites förwar emgan^gro^ ber mißbraueb t|î/|ÎM«Î8 wib bas VeÇc ïütUriSuâgeUsrt^efu C^ußt/b and) htit Berner »emun^tigen »ifnd? ^lUr bbd^gderté «uff erbe ( wan fte febrile Jttfamertirtcin€srtciliûBemc)e*ttfÿ»^ biget oÔ »erbetigt mag werbe» Seu mo? Jeige an für »rfadj was man w0U/»nb 6raud)fcb0aUc2»rgumcnt»rt fpiSP«^

‘ bigBdtbiat0nis/2lrlt;(B0telt6»ü anberer ' pBilbpp^etfo fle^tbsd; abeittSottea

w^ît »ttb ovbnintg b^rwiber/ b^^J men nidxsßboöersutburt foil» ^Ç wolUrt pd) ben bie t^bred^te Iu3ertb^^ ti3emertf4gt;crtv»tbcr|ïc^rt/lt;tlfb (wF^ wiber (ßbtt}» feiert / für bem fïcamp;^7 ear rti4)t$c(ïc^crtm^gcrt,Qibc/lt;J^b’‘^ jtob rprtd^tjninad^tnïal/^nët'’'’'’ mncht allez tc» 2lber bic Wiberc^J^ fleit fagen 5u bent «etncinen ^aoff^’^^ (5f|ct vit mc^t trinefee/ ben wtr blt;*^^^ (n 2(ri|tofdi6 tunfe funben C i»cllt;^^ 8ey VHS viel gderter vnb tveifer iff ^‘quot; C^n'|lu5) baf ber trancf beo VïadJf^ wals lm effen Sefd^loffcn tft/ bert”^ Cetnïcbenbigcr Icibip one blut, ©ar»’^ Welcher ben tób tnetzber ncufft bar’ll»; «IK^ bee Blut. 0 greffe èlugbeitz^’^ felt beeb confine nid)t ein gróferi^^ | muffen fein / bey foleSen ^bd^sderj^ »nb weyfn pî)ilbfbpbcn/ 2Xew»^ fblc^ô nid?t a«4gt; Scwôfï bat/baf ^^ in einem (ebenbtgen tób ifî f pfud? ^^, menfd)ltcbe tbor^tît/ C^npueifî^’^ ewige gotthdpe wcî^^cit/ Cblle. ^»jJ jiw feinb allé fd;eG ber wei^b^it ’^ •

iJ*’**’!“^ '^^‘'^^‘'Sert/i^r i|î ber gUtto ^ebre, i» A^^^^AScl ^»te mrtcpfl ber g^t^ ^3«it.4lle bmg fern burd) ju gemad^tz J^Wn» i. ^e5re. i, vnb ^«t lt;ïlle buig ^^HSeotbnet/Öap» 8. Wae ivollcn y^^geUrtdl Wibercf^nflen ^ter5« t^R ^f ^lt;*t lt;*tï^ ^^3 georbnet ’«0 Kee^t gemacht/ barbey mö'lïên ftc w wflm èleibcrt/wnb wan pc and) bar* ’öOitctrtartbcr Greece« feiten. Sic «’erben ee mit jrer t^brediten vernunfft ‘’tmmer Gefler bennen machen / bas ifî SfWiGnoar/fort^wcreje Cbuf^nsnic^t ®ott/ von bcm alle wciß^cit bompt» '^Me»!. 3acob j ♦ Welcher menfd) fidgt; wervnberlïebtbüorbrtUrtg ebußt 5» rnberentmbGeflerjnma^en ; bcrmwjl B«'»i'G 5u einem Harren barob werben/ ^’b als ein feinb C^hfïi/ in ben som Lottes fallen/ ©as feilen alle Wiber* c^iifien wißen. Will man aber ein in* reb^abenber Ärnneben menfdpen ^ah ben/ vnb fagen baß man bas heilig

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J v Sacra*

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ÖrtcMnwHt vmb^rent tviKcn mup’** fcbltenèn »«b Gehalten/ «uffbaß w’^’J ce Gey ber ^anbt ^abc/ m ber jett b «r wie beun bdö Cbnciltum ÏVernt*’’'« eitje fold^6 verorbnet ^at/De confc'i^' 2. Canot PreJbyter^

bes n«4gt;tm4e alle jeit ècrett/2 mag mait Graud^en Gey ben Pra^^^., nad; jnfa^uns bee 6«KKi£Vl^( tag ober Gey nadjt vit 5« aller jel^ó^L ce bic gdegeitbcit vttbitbtbwrfft ^*1^1 bert/ m Jîubeit m Pament/îc, ^‘’’^L pub ait èettîcGc^tmbtc5eit/|îabt-^,|j fbit/BleibiJttg/îc^gcbmtbciî. 3ilt; L esGeyben PrancFeit menfdje P”5^-^i nbt/ ba^ ma« «(ebt allem bic cwlT^ÿ jei'dx« érauebe i /bnber atteb beô ^^ «n wb« vont nachtmal / »72 cm föritemblicb b^tuptfiuefbee b^*”?^ àitangel^ fembx v«b bic aller tr^r jj^,

Kelt w^uz bâmit bte Br^itcfert in fwr won^eft getréjî rub im glauben gc# ßereft foUen werben ( bûwcil ber glaub nicht un seichen/ fonber im wo:töot* tes Gefielt/Kom. 10.) wibcralle an# pchtung beo 6 Jfen geifîe/ welche beim «nesweiffeU am aUcrßcrcffleu jtnb fo bcr^menfchaulsbiejcr web feheibé folz ntogett auch allein mit (Sottes won jm glauben vertriben werben/ h pet, ç. ^werem wiberfacher bem Îeufel wilS Pchetfeltigltch im glauben, ©er glaub ober beließet nicht im Brot mb wein; Öbnber allein in ®btt vn feinem weit, ä^arumbanchbes «SiSÄKiCVT Brot »nbwein im nachtmal/ Vrtwirbig# lieh Orte glauben beswons (Sottes gc# noffen/ nicht allein gar nichts helfen rönnen wiber ben Ccufcl / fonber viel meh: bem menfehe fürberlid; finb sum laufet su 60mmen. ©enn welcher vn-wirbigiffetvrtbtrirtd'ct/ ^eber wirb ©‘’l^iSnnbclcib »n Blut Chul^i/i^r iirct'Ottb trinket jm fclbcrbas geriche ?»in etvigen tbb/ 1» Corin» in 2(ber

her

ber gUub frt (Sottes wott/i'fï »nb meebtig be« (Teufel vub bte Ö^*^? welbtjuuberwmbcrttSp^e, b. «• J^J c, X?rtbbein gUubigeu fwb aUe^^S m^glt4gt;/ mare. 9» 3fï bef ^rtlbertPr nuQ »«b gut/aud; C^nJlhd) w rlt;lt;9 baf »11 au ben traueren nidpt Âneô»^ P»mmc pam'd'cl nuf bem Qacra^^ ècuflew 3ulpa«f trage vnb gebe: »^ ber baf man jnen bas ganç nadpt^ C^tifît/w jeidpen mb Worten fut I^ Cet boitez vn alba f e md ganzem vl^P mit ben eignen Worten C^n'lîterirtH^' feinet Rittern leibens »nb ||wbenor^ »nferefonbeZ welches ein einiger f^L tfî eines ßerbcnben menfebes/p et^' bem glauben baran ^aift / onb al PJ »ertrawen von ganzem ^er^é barM pellet/ her Teufel verwagc als ««J» gegen einem foiu^^wmenft^en/al^ r gen Cbtipo bem 6i£SÄiSn RPf' welcher bes tobs vnfchulbigfjfr biepquot; bett aller gläubigen geporbert ip/J^ fein flut vergoffen hat / pe mit vt^ himlip^tn Vater verfonet/ju Ö^^uj

vnb Grtrm^erQightt Gr^d^t / baf? fte

1 nun war^Äfftige finber (Sortes vnb er*

* ben prtbtbee ewigen Îcben, ©46 wirb

' 'gt;n6 trofdtd) mit ^cr^Ud^cr ban^pt* i S^ng jm nrtd^tmrtl C^njli fingcGib ’ nbsp;nbsp;bet, ©arumb co ben flerbenben Cb^ffen

J ntenfdjert nie^t «Uem m beleben foil vet J 9«Mgertwerbert:Qonberlt;mi^mitbe»t * tronen Cbu’|ïi bnratt ber gUub/ «b an •J feinem grnnbt Rafftet/SittebmdJtlîttef 5 leebtig «Ucin in fpeife / fonber aud;» in J tr«mïz wie es ber 6^5 KK fclb(ï ver* F Otbnet/ vnb 5» jnert Geiben few wou ge { Pet bat. XVeld^er nun allein bic fpeife { Brander/ vnb nit an^ben traneV s ©er F ’»eilt;betabvonbemwott€b“(ïi/ba0 J er 6c^ bem trant? gcrebt bat / weldoes J im ttid)tfo viel gilbt ab bae/bas er Gey H bet fpeiG gcrebt bat. ©amit Pudlct er 9 '’erecbtlièbbiewoït vnb werc?Cb^ipi'

ja er Verlctjet feinen glauben vnb mad^t ' emPueftvere? baraußz weldoes ein ge» J ’Wip Jei^cn ipz bas er erbid^t vn nid)t / Vbn^ott ip.?Dcn cin Ked^ter warbaff f»aetaUttbzbervon©o«iß/ glaubet

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tricot lïSdlcj^tig «rtem wo« CB^O^^,’ mc^: ben bem anbem/^nngct andp «i^ ttem rti'd)t me^ï «n ben bem nnbort-fonber glaubet vn fanget an gleicb ‘’^ï len «Sottes wouen / «nb tji gewt^ 07 alles waß ©ott rebet/1 ß bte gcrccbtgt;3^ Ccit/bie warbttt vnb bas leben. mmb Welcher ein Keister C^nß «r gleich als wenig er von bem wo« iF fît bas er bey bem trancF bes Vdebö 0^ rebt bat/ ab weichet ; 2(l| o wi'rb er ben traneP ber 31» bem won verbiß tß/ nit vnberlaffen tn leben vnb in ben/bar boy and) cm »naußfpre«#'^ troß gegebé wirb, ^Ss fß ß nteb« lidjers einem jeglidgt;en menfeben /151 bcrltd) bem berin tob snoten Iß-^®^ ér boret vnb glanbet/bi^ bas blut ßt 311 Ver3dbung ferner fonben 5 fcniß. 2)enncr tß KQunbt gewtp \^ »erpid^ert burd} ben ^dß d^o«^ ^^ glauben/ber gnaben (Sottes ewigen ßligPeit/ 7c. 2tlfo vonnöten/ bas balbig tbdl »5 yr^

, CrtJufpcrK« m ^^'it vmb bev Pr^rt/

1 wert wilUrt, ïDertrt bic orbnung C^n*

, |ïï wirb barburd) jcrriffeit »nb bcv

J 8Ï4ub scrflurQct / bas tß grcwlid) vHb

« w|ïl)redlidgt;5u^^rcrt» iSôÇebrtrfflîcb J lt;*ud) niemanbts Getigert / baß bte e^t '^ bee^eiUgcrtQAcramcntsbrtrburcb^üi 1 sdegt vitb rtbget^Ort werbe / fo fd^btï ÿ bas irtfperrcrt bes 6rots in mortflran* , Qen bber ^cu^kin md)t gefd;ic^t/fo hi Wartfeboniïid)thinter/tergen/ 2im• j' pelen borfur trennet / fo mart fid) (lt;^011 nid)» brtrßH Budet vnb neiget/

. böte vnb Garet «bjeugt / Qo man f febon nicht baruor b^fT^Ï^^/ ”*^^ J pj^iff«« fingen vnb Klingen / 7c, iDenn j juguieb wie Cbdftuó in ber menfebdt ij nit barumb (ommen ip / baf er int 6 B^bf ebt vnb btenß heffe Beweifen/ y fonber viel mebr baf er vne bienet . tnb fein leben fur mo gebe t Hlat* , «bei io» 2tlfo b«t er and) bif bd* j hg Sacrament eigentlich nidjt baai L rumb eingefc^t / baf wir int barin« nen bienen / vnb grof e^r Beweife«

folie« ! Sonbev vul me^t ba^ * *1 bicrte/ßd? felbfï vns jw ey^ert S®^^'^ j bdffe vnb trafic in lebe« vnb per be^c aUeranfedptung »«bttwbfaH/ö^ jm nlt;tlt;i)tmA{ ( weldoes er jur geï’^J miß fdnceldbcno vnb perbens ver^f^ «et ^«t) fewert Idb ber fur vue t»^ tob gegebe«/ vub feut 6lut/ bes M 5ey^««g v«fcrcr foubeu vergoflert ’L burd) ben glauben feiner tvoiten vnb triurfm* Sbarin alle red?tgcplt; t «c vnb C^nfïltdje e^ierbietung

, |gt;eiltgen ©acraments gen^ *«t«^' ber Gegriffen iß/ ncmlid? in einer Pquot; ; ma/baß wires Graud^en vnö ^Æ Ie«/wie es ber 6^^K felbß G^lt;^^J ^at / baß wir von feinem GrOt eff” -

100/e^ï vuo oanw jagen vmo vv fen lieb »nb gutt^at wille« / bie * J Gewiß« but one vnfer« »erbieuß Ïamber gnab vrtGarmberçig^rr^ .„1 anbere cbierbietung/bie JWScp^’^L beußkin Ober moußransen/ ^lt;*^^^li

Sronbt im wow (S^tus / ifl »du b« w»cnf4gt;cncrW£^tetzvrtbt4ttlt;S0ttrt€lt;^t ^^ÏScfaUcn. Ïgt;emt er ^4t6 nic^t gebeip

1 KH» 2(1U ©ottefl biertp aber Damit wir u *lt;niiciitm in 5« eb«n / bic allem au^ ^ bnferm guiDoncïcit / »nb ind^t w fd# j tte*n won 6c|ïebrt = bic fïnb eitel / vn* . nbsp;nbsp;bUQ vnb vergebltd)/ Damit er viel me^r H nbsp;nbsp;MefîcrtDeiî geeint wirb/ Uîattb iÇ» a ^e5 2tltert Celîamcntô^giwê/Darauf vermemtc ebrerbictung bes beiligoî L Sacraments gcgt;ogê ifl/fmb nid^tsa« . berfl Denn Gu^ßablid^e figuren / vnb Bleiben aud) figuren/ge^^ren Dé 3»Di-J fe^en volcP 5U vrtber bem gefeß : aber J bcm Cbufïen void/ bas nilt;^t nat^ J bemflcifcl)lid)cnßuc^ftab£n/fDrtberrt na(^bcm(3(i(lwanbclnfDllzKom«sgt; J i 1. Cor. 5» Dcm geburt vnb jimpt nid)t (1 withgurenna^Dem Guc^fîaben/v« J g^bflWic^ gebreng (Sott 5» eb««’ J Sonber im Odfl vnb wor^cit/ mie E pcr^Iic^em glauben vnb licbc» ÏDes gibt . ^s bas gams Ceftament jeugnuß*. .i vorwinb laß man (îc^ bic genötigten it! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;3 Eguren

figuren bes Sttten 3Cc|ïamcnts / Scy ^*^

)rt ( mît paub x-Cw.ç’Orttd^f^^ bcm fleifd)/ has i^/ wir fud^cn m*^ fiel fd^hebs ober en O’er Ud^ô vn ieüH^ art nn/fonb alUm gcifÏUc^ó vnb cw*^ 2)c^^lt;llbcrt Vrt9 and) gehört jrt gei^’J Jucfjicrt mtt irtrterlid^cm glauben^quot;/ hebe besberBertö» Welche tedhtgefiM feue rub ChnftUd)« ehrcrttbieWW bnrd)ba3cnneriid) gebreng für buR Ôacvamcrtt/hirtbcrlîellet wirb- 2^ j ba wirb «Kart bas eoflahd) 5ei^ bes Grote geehrert/Vrtb bas woit m^^ tes barart ber glaub hofftet / vnb W^ rart alle macht leiht / GUibt vrtg^öK*» Oenn bas weit nicht wirb gc^*^*'% bie pat’Ll» lefert es heimlich / •’’^ i

ïMbetarttet (pr«cb tu frért nicßert Çbfé.^ ’^ed pc bas gemein volcF berfdbigert b’oitvrtwirbtgadxcrt ^vff baßcsniCM daubes ^5re/ verfiele/ glaube vnb fc# tig werbe. Ôœ beifi ober Ö^otteß c^J ’'td}t forberu / fonber binberpeUtg tlKl t^rtZ 1« viel me^: (Sott verteuern» quot;

Ï)(irur»b welcher ein frömmer C^njl »il fein / »nb C^aßiim recht errett her h^rc fein woit beß h^i^‘8^ iSuan# Sdq mit vlei0Z glaube im ven her* Ben / mb th» ^«V bicfem adligen Sacrament wie er felbp juthun BepU H bat / barnat neme er fein ei^ gen Crent? vffpd) / mit verleud^nuna »/ mb folge jm n«(^ / îc.

bie redgt;t Cbußlich erottbie* tung/fo man im tbnn mog. Welchet ober fold«® nid)t thut/ber pv gewiß/ bag er Vein ChuP ip / «nb ehret ««rh, Chnpum nicht red)tz er thöe wag e» w^He. 3a wen er auch alle tagein gon^ ße Runnen vol ÓU Ober ein Rentner wachs ^ bem Qacramentheufldn

1 ' O q tjerbren#

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v#6rlt;rtrtctz b^mpc^tbcrCcmpcU*”^ ft^werçer bauon «^rÇgt;€«/ba9 ^^j aber wirb gar mc^t bester baröd^r gUubcu/ober ^tçtger m ber hebe« ^ wclcbcftJwciertllöCTcii/rtcmU«^ b^jj glauben vnb her liebe/ bt'e ganße fac^ fîe^teS^tt wol su^faUen/ *5 jn red)t 51» ebren, Wo es an bert* jweten feiet/ ba (^ an^^er redeten «r ©ottcsgefelctz »nb wtrbbein tnapp^ 1 Guefen/bappeMOKÏen/bberattberbW ( (teren jör bent ©acramêtbenflcta *^ j inonpran^en belffenz welche h«*»^!^ ionb mbnlîrançen C als hoch 5»bep;J i gen ifï ) viel me^t vffgertebt fîabr j einem fcbawfpigellbeö mc^fraw^ij berm vmbber eb^c (Sottes w?illen^;| bjfent(i'lt;h tbatvnbbrämercy beO/^fP ’ ÉanfFensvnb verBaafférts/gibteia^^ 1 fe gejengm»^ / bem 6^KXÖïn ^ j tjl bis Vrtbeil Vorbehalten» ; Öcv@ccb)t2(rfiffcf.

Vff ©«nMg fSr p(W®i .ƒ«P(Mlt;igt;tlt;^lt;tt«iy«f ït«”^«

iOl»

fdt gcpvebigct / bashnt werct gut fcy/benn bas matt bett mett febett tbwe/ vttb vewirffe alle gute weçch

antwoUà

SX^m er pern'll bicfcr 3rttd'e^mft jm felbptncmp.ïDettttimahptng gc^» pe^t er v 0« mir geprebigt fcin/b« ß biefe weref gut pmb/bic bem ne^pé ju nuQ vu bieup geft^e^tu ■’ ^fn bem eubt ober fagt er gleid) baraufpid) verwerff «Uegute werd. ©aówumptplt;b«tlt;^t gt;»015u famen/^Ue mereFverwerffert/ »ub bbd? «ud9 etUi^e gut rumettz 2)4^ M gibt bufer itrtid’elpm eigen jrtbunï ïoerEennen.ÏJen er weidet von ;m felbp 0b/vnb rid)tet plt;^flUewb4bV«Zb4ß er etwas (age v^ feme metnung/ ge* bendtaber nic^t wap er füge 3046 laut nid)t woll fit crrtPb4frtigen. fu^Jen/ ^Ifomit rootten ^in vnb 5er p^roen* den'. Sum onbent rendit ber Ärtidd •* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;5 iQ Alleltl

fox

dlttrt Wc 6lof|ê werd’ mt/gefd?*’^ borbey gang aller bwgot/ bes S‘‘’^ bette vnb ber lùbe / welche ßeiOe b^^ nllejdt cud) flet^ltc^ ven mir ««^ bett werdett geprcbigt fînb werW**^ aleetn gronbt aller guten werd' / prtb Beine werd' je ober je verwern^ werben / benn bie one (Settee mb on glauben gefebe^em 05» Iw lieber heilig paulue Kem. j, (Bal. ^ i Wir wtflen baß ber wenfeb bord) ^^ ; werd bee gelàç nicbtrecbt^rttg wgt;W’ ‘ ©bnber burdj ben glauben an 3cf^ C^nflum/ benn Bein fletfc^ ma0r Jim rechtfertig fein bord; werd bee g faQ : viel weniger wirb ber mfftfw rechtf^tig burch werd menfebb^ gefaQ. Waß ©ottee gcßjQ ntct)tlt;’«r neigtet / bae wirb burd? menfeg gefaQ nimmemteht wol M^^aid^ werben / 6ebre. U. ©h^ ben gtw* ben mag Bein menf^h (Sott wel 3cf^ len/ er fey in biefer weit gead?t »^ '

lOJ.

Mt'g« gefalle», 2gt;e»» gute werÆ fow« Wert mebt auß bem menfd)e» / ^n« ber auß Dem glauben, Weldaer bte re* ^te wur QeUvnb ßoromciß / burauß bie gute werd / ob gute fruc^t «w^ «wem guten ßoum wac^fen, 3ß bet 6anm nicht gut / fo wec^fet nimmer t«« gutefruc^t an im/ inatt^ct ?. ^nbü» 4lfo auc^i|lbermcnfdgt;mcht gläubig in (Sottes worsen/foi|i hin Werdgutert^öewaserwoUe/ |brtber ^(î alles funbtlid? »nb vermaUbeyet/ *’*^^ret i» bas ^elUfch fewer, 23a ^ilfftntd)te jör/^btifJ»» *«»S® «‘^ ba « fogti i^in icglid;cr ßaumCteinen a»| ßenomen) ber mc^t gatefrud^ttregt/ bAß ifî/ frud^t bes glaubens / ber fol onf^gereutet werben/ w geworffen wer ben in bas fewer, Oenn €^i(lus ^*at ^û b gUü^nuß gerebt von ben ßeumen vit Km fruchten/biefdbigen gebeu^tauff bie Bo^b^fftige faifehe lehi/glaubé vnb '^tfdó gottlofcnmenfchcn wieble vor sehenden wouanjeigenam fdbigé oiu wtrgtócbêfagt pa».»om. Haalles wj

lt;S «« Awfiev^

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’04»

ÄttlJcr^aWm bcm glauben gefebt^^^ ifl funbe. Garnit vercUrct er «w«.^ gleicbuu^ je^uubt angejcigt. ög# aber alle werd ffmbez bic auflerb***^^^ bcm glauben gefebebett • wû Bortrtf”E, ben gut pin ? ja ce wirb pc few meur gut Finnen betnen / er fey ben vort »f »crmolcbaten gottbfen p^arc/^^P'^ Sx'ebas Bofe gut nennen / vubbaeö”’ bop febeiten: bic pupernup fór ^’ lieht achten/vnb bas liebtet firtp^z nup/bcrgleicbenbas bitterj^rfup/JJ baeföp fur bitter annemen. 4up bw^ vnb viel anberen mebt Iprudjeu/ ^eiligen göttlichen gefchnfft / man wol erfennen/ bap aller meuf^^^ weref / auch bee göttlichen gepO^^* ba n i4)t grunb th aben jim re^Jten»?^ j haffagen glauben ^cfu Ch^ißt /ƒ ^i funbtUche vn verbamliche weref P'\ bte vor (Sott nicht mögen bepeb^Z^ an benen er ganç fein wolgefallert lOiel weniger an ben werden wc^^ lieber gefen/ mit weiten man »ergeWteh bienetztnatthJ7» ^^’^^’jJ-^

iorlt;

Kd) gut wcrdp^irt für bœ wenfd^ertZ macht niemants gut fur ©0« / ber glaub im hertje« mu^ es thun/U^utth. gt;♦ ^Sô werben nicht «lie bic ju mir fö»i 8en6lt;£amp;K 6^SÄ1^^ in bnehimmeU ïei^ fbmmenï fonberbiebuthun be« gillen meineshimlifd^cn Taters/ bas ^biebrtgUttbe»/3bhan»6. folget/ ^atth.?» iSs werben viel 3« mir fügen ö« jenen tag/ 6^ßamp;K höben wir nic^ mbeinem Flamen geweißaget^^abc« Wr nicht inbeinem Hamen Teufel auß 0«triben f 6öben wir nicht in beinern tarnen viel th^tté gethön/bas iß? viel Suter Werd' f ©enn werbe ich jne«6egt; temmen / ich h^b «weh «Sch nie er* ^m/Weichet vb« mir ihr vbdthAtter« i Qi^ ba/ Chüßus ernennet bie werrf* 1 noincnnicht/biebnebenrcchtenglau* ben ßnb/ob fie fehon 4»^ große wunlt; berwerefgethan höben jn feinem Ha*

, mnv i^r nennet fic »beltattcr/ »nb trei 1 p *ƒƒ hinweg von jm / als bie fenigen

P fern nicht wirbig finb/ßueh fein theil mit Jill haben am Kei* ber himmeln» Ö « 2llf'gt;

aifoilî «’n

feifwn gUtflenöer» wcrcFcrt onc nbsp;nbsp;nbsp;?t

re« glaube«/ein »belt^tter für ®^^ ( gleich tvü fort^ ein trewl^pr mcM Wgcr/art6^^wilt;^fBrt)lt;r ircUgcM* fe« tß gt;nbsp;vermaUbeiet mb »cpbampf^ ^ab et« aufef^euß för Der weit »»t«T w^lle/!^ t^ue auc^ waß er »^''2 ße^rt er Vttb ßwc werd’ beut 3U/ (Sott t»rtrt»4gt;t6t»rtmtt5«f(tgt;W^ ’ Robert, «SrißcirtG^Jet Gaurn ber «»•’’g merme^ gute ßucfet tregt barumbn”'^ er von ber gottfeKgc« p^ar anpg^“'^'^’ »nb tu bas ewig fewer geworffeu «^ be« / i^r iß ber t^orcebte« 3*’'^3b^ wert eine/ mit einer ^ubfdjen «’^*9^ vierten ampeln/aber bne ^11/3» »om ^«KK^n nefagt wirb • % ! It'd) ici) fage cut^/iep kenne ewet n^L i inatt^ iç. Weldoen nun ber ^*^^ ! Mtebt fennet/ benn wirber aweb/^” ’ allen jweiffd / ntmmerme^i 3^0^ ben anfïbemen in feinem l^eid)'^. ber wirb bte t^urfSr jm iufdiUfif^a alo wß to er nichts ^'^t^^^ff^^^

IOgt;»

Mw /wfe bic glad;rtu^ bnflelbfgz ^att^a 2Ç, HarUd» «njeiget» Öc* PnM fidjalfo Bur^icb/ inl^flltsgctt «^w gcfc^nfft vnb bes ^eiligen t^* ^3«iH/ baß teilt werd’ guet fey fur ^50«/ 66 fließe belt auß bent waren stäuben bee wbit iBoties. Woberfel* big glaub iß / ber bringt gewiß mir jmbic rechte C^^ißlicb« liebe/ bauen ^gt;eutc/ö» triatt^ei 22. tUarc. 12.23» feit lieben beinen nedbßen wie bidgt; fdbß/'vnb^ob^^’’« ’ J» Öpridjt C^’i* ßus / ich gebe eud) ein HeweG gebot/ baß 1^1 einanber liebet wie i^ cud) Beliebet ^abe/ barbey wirb jeberman ertettnen / baß i^v meine junger finb/ fo i^: einanber lieb habet» ^n fummoz ein ßommer Ch’iß P^z ^«l|^ ben ned) ßen lieben. Wo bic liebe nicht iß/ ba iß tein Ch^iß z ba iß and) tein gut tverd/ bie gleißner bichten gleich waß ße wolleit/allein bie liebe thut one vnb* laß gute werd/jafietan hin Póf werd thun / fonber ße iß ein erßiUung bc« S«ra5ZÄoi»,ij»Qichdt(SottcGScbott

loS,

»«b thut âlks gute/ |îc fielet mit gj’j çew»î«^ »(fbîefe mbit C^ajîi/^A t^ct ?. ^Ueô W46 i^î wollet 04^’ cw^ S* menfebert t^mt rollen .• banelbig t^. i^rinertattdj/bafj îftô05gclao vrtJj. Propheten / Ôte liebet gleid) freU^' »rtbfeinbt/tîïatt^.ç. ©icgcbcrteb^ j jre »ermalebcier / ôte t^ut gute bj? t bû fie ^ttflen/ Ôte Sittet für jre »4J j ger/Ôte rid^tet »fi »«bcilet nCem^’J i mattl)» gt;♦ Ôte ^dt hin Gitterbett gj i nodj jorn fm ^er^en/Öie »erJt^ J wittigltt^cn gern / waß man /r »^ t^ut/ i4:pbegt; 4. Sw »7^ ItwgmöttgjS freunbtlidv@ic eifFe« ntd)t/ 6te |lt;^, cFetnid^t/Öie Gieret peb »tilt;bt’^L Ôte (bellet pd^t mebt b0nifdgt;/ 'iv, fnebt nicht t»as fre/Öie UPet pd) uw erbittern/ Sie gebencFt nichts lt;ttÄ Sie frewet pehaber mit beri»lt;*tF*ï Sic »ertregt alles / Sie Sl‘twbw?'l »nbbulbct alles/7c. 1, Cor, i?»^“?./ (ich bariton 5» reben.öte lieb ip lt;tlb^ ?. linnet/ bap pent^tvffpchp^^r^ tet/ober /ren eignen nn© ptehet/' tJvZ

10«

lop.

lOtP^nip.i^Qónber free necbfïert/tvfe ^ eüt 6aum jm fclbfï nidjt fro^t tregt/ ^ Je Vttberwetfet/k^ret/tr^fïet vnb pr«f l kt/pe i|ï mitkibt^a armut vn denbt/ 1 Pe ki^et/gibt/ ^iftï/vnb rebt/pc fpei lt;nbsp;fet / trenefet / Betkibet / Bc^«»fet mb j ^erbrec^tz t^ut ben armen allee gute/ 1 *nb bienet gern mit «kip jeberman»

^«e pnb bic rcd)tgcfd;)affene vnb «1 ’^^«Plie^c gute rreref/bic auf^bemw« 11, feu glauben bes Eiligen éumigclq ji 1 ttXK^fen / vnb in bet liebe bent nechpé 11 52 S^t^ gefd^e^en, Soup weiß bie 5 j ^«ngelium ven teinen «nbem guten ,1 \ boetrfen ju fagett. Me gute werd' / bic / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^ nennen/ vn Sipper aupjulfi^cr

ÿ I^brpir ein großen Lottes bienp geacht ,1, y«bcn/al6Äird)cttGawcn/»iclppurt l\ Oen/pfapere'y/tnönd^cre'e/vnnort / \ ^^quot;^^ pipten / hapert / Silexen/ Opf 1^ ' ''’^‘'^ Dingen «nb Zwingen/ mcpl^aU I* lï’^'^5**’^.^^^^ *pttlt;tgt;tert/ vnb bic tobten ’‘^•’^ Bergen Brennen/ 7c. yi *^e|tnbalktJ0rtmenflt;^en erbid^t/ vn r.1 .’^ gvewel für ©ott» benn bnvd) pc ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werben

110» werben tie falfcbcn armen vnb fer Guben tu geifîlt4)cm feigem reidih^ enteret vnb erhalten ; aber bu rechte’’' men/werbeu vcr(eumpt vnb verW^ ja ^e werben biird) bie falfdjen orw^ manebf^’Utg Bepbwerct vnb jeniffw^^ »nbertrud’t, ©ns hge am tag wnb W jm tauen nebeU pir bie äugen mAlt;^^ lt;ß»bttGeflcr ee.

WiI man aber eigentlich was gute wercP pub/ fo kfe man ^m* i. V’nb/ çS. ^erCi gt;• niich. ^» lt;Igt;I^\ JTIatth- 9« X?nb xç. ©a ßnbet «»*quot; Har was ®btt für gutte werd ^j. »na forbert »nb haben wilz wlt;l^ nud? Chnpus »nb feine'heilige ar

vuiz viiv iivH/ vvn wiuuL «rn gelehret werben.

niemanbt Getümmeren f” ^ ihw machen/ ob fchon ber grbp *lt;0^ nutjig haufT fembtlich .fehrdett quot;Ja bie newen iVßerifeh^ F^ tiger verbieten gute werd/ »»»^ ÎL

m»

il ^erflm fîd; (Sorte» bûn|î gonn vmb j 5ußun5ert / bas tfî «lier 0Dtbcr4gt;n'|lett i( gemeirtc Kebe : aber ße ttnflcit ni^t ^ waß jîe fagen / n^e ^wçcn fînb gat il Verhknb vnb vcr^nflert / b«^ pe jm ÿ WOrt «Sortes ritd}t fc^en noc^ erten* j «en »34(5 rechte mb €^n(lK^ gute / Warf lmb/ ^abert atteinte xrctßan* benwal ber red;t ware (Sottesbrenfî feye. Wait gelang voit »tdett guten

* Wercyen mb groflem ^otteebienfî fa»

• Seit (o ijl es bod) nicht mehi / bem«

* alles «mb ^rc« eigen ßobcnlofcn facf

* *nbpreffigcn$aB%5Wth»«» Welch««

♦ mit vUi^ acht barauff^atz ber mereft

« bm honbeU Salb wol / wb jnen bob J ^Q Jlcidct / es Sebarffl nidgt;t vid . i wort. IWeweil aber biefer fechts 2lrii# j del mid) öffentlich Gcfchwlbigetz wie j 1 basi^ alle gute werd verwerffez baa , 1 er one sweiffd von erbichten pabßlee j werden anjeugt( benn ich?« keiner sei« »1 Chiißlithe werd verworffert h^b«) * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;will

tüll id) vffô hjrçefî etliche «0«^^ fclbtgen pabfîlcr wereFen anjeiS^^ mit jrcm grunb / vffba^ jeberm^t^ (ïc^rtmlt;5gc/wlt;»njmb/vnb wiewquot; verworffert ^abe- Sage elfe : nbsp;nbsp;nbsp;*

ÂirdjÊrt bawê von flew»n I^^^^JJ groflew b ofte / vH barbey bic Ut**^ Cépet (Sottes Vrterbawctlaßert fW^ ift few Lottes bienfî/nod) hi” L werd’/ fbnbcrcôtfîcw vrwttçervfntjj ter Bofté/bamit viel 6tlltd;er vH lt;C^ ,U4gt;er ben armen Untren ge^blfP’^i be.iefe^fa» db. 2(ctb.?«vbrt bem^, peil Sarven / von ben lebenbigen ï* pel/lefe/u€br.5»i. Cor.ó,»'R^’J iSpbe. 2. Von ben fallen/ Ufe^^r'iit! -Wa^ee fur ein (Bottes bienß »’’®A werd' pyx barbey werd’ vff bie S*^ [^ó ten fa0en/ 7c, Vonbem feyerert/ g lt;£|a. u Vnb von benen Selben/ 'panlum €o«,2* matt^ !$'.'’amp; marc.2.Vonbcmopffern/lefelt;Pj‘J^ 'ö.mattb P'^dj^ab ein *'’blg£j*^

art ber SarmberQigbeit lt;nbsp;fp^^Æ

^^iS3,l^)vnni^tam ^?i^'^'ff^^\

^onc^ ober nonnen »erben/ (|î Befn Rottes bienßz nod; gw »cref / fonber irrige abtrettung vont reddert gUn* yntnneb ber lebtbeoCeufdo/bennScy fï^bt vnb fpei0 y^bottcn/iXtwo.^. 6(ngenvnb$ec Jrn bic erhielten vnb gepickten ßeben ^S^cit ober anberß/on verflnnbt/getjf Jw^SUuben/iß fein (Sottes bienfî/ p.^^ gut »eref / fonber viel mebt ein »n^’^ (SottesUßernng/Kom. 14., ' dUcs»4e,3f(^t «ußbem glauben i^/ Jp lt;R funbe/iefn. 19, vnb thau^. 17. Sï^^^CP^*»^!^ '^ i‘‘‘^® gleich Pnihn/ tnund;/vnb können ) ne* ^‘ frd) JU mir mit bent munb / vnb

^^ mit tttènfc^rt gebotte«/ vu lehren. K u ^‘'C??** *^ pl^ bürtß nic^t «25*« ^^ Îquot;* grcwd/vcrgcbU^ »nWcrlid)*

M.?^'^ Ê?^*^” ^I^®^ sut wereF/b«! nitt Wir ©ott amp;ûrte«:00rtber »id md^t ^lORt vus (Sou bAUlt fo tviranbcrfl 6 rccèt

rcd^t bautet ^4rtbUgt;t» ©cnn wir ben Partit gtitt^^t von ^t/ nemw^. fewcrtlcib vnb btut jm St^^^'^^’^S« ferm belli ' 2lber (50tt empf^bet »w^ »0« VHS/ ^r bienet »ne/wir jm «wj ©ammbbte me^ inertem gotivi^^ ifl/ bamtt wir «Sou bienen •• ©o*’^, »iel meb: ein bAnePfögnng vmb betÖ^ tbnt willen bte wir vb (Sott empfunS^'

»nb ein gut werePbamit nu^jurieb^ im grunoï nichts werb tfi/vnb «'«•»‘’^ tber »erfpottung (Sottes vnb letner^ d’en gegen vne/Onnon in bent ?Ä fo id; von ber me^ gefcbiiebcn b^l’ quot;nbsp;lieber gebanbelt wirb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,lt;

jlnrjeitvnb fednte^ lîtfften/i|î’’^ mebi ein pfnO^cnbienliben ein ^y^ bienfl- ©en jre Qntbanifdje S^f^^r^’^, tê werbe burburd) gefurbert int fmff\ Qnnflïn/Kaólen/Spilen/vnb »»^ önberm IcidxfcrtigPeiten/ bieborn^ genbet werben/wie es kib anting b0* □e6e/pr büprefcnei|ïz)e w6lt;g^

^rtwipil wnb bte wcintdrtfért mâftert fein etttxm X^igtUé ^d ff^tt pngSbie 04« 5lt; nacht ßt^ 4rt öen ug» 0 em greflef l«totrop / eSott mn(5 erbannert 6a^ ngt;ór 4fo 6Iinb pttb/vß ben Ceufflifdjcn 0’^wdnichtcrÏenieitn50U«i,5gt;te Ötiffö ®nMóPer höben ntm-dn lange 5dtf4|$ ÏttSenomen vit pwb reich worben von bcm erbichtê fegfe wer/ m ptnem Liben ”* Domine» Sie haben alle wol g€3cd)ttrt allein (up vit »bergop/ vó bem Abfohe, 2lber ber2lbcll m bas gemein volcF fint» ^ worbot/bas fegfewer hat jnen Me «ItentnbfecFel bapjfet gefeget/pcha;« ‘’ntp^jfelbp vnb ire hnber berawbetz •^2?«» gßtem pfrunbert vnb meiert Seftiffe/ barbey erncret vrtb erhalten ein i*^/ faul/ frefftg/ lc(4)tfcrttg/ gdlz »rtrtiit5 voicF / von benen jn ®otc f^^® ^olhw hat : vnb baneben ver»

K^ A^ armenz|jcanlt;fen/h»»0crt^* wburpigen/-jç^ btejncn(Sott5werbal r ïA‘^A^®^^S ßefothen hat. Öaromb K rf 7Pw^ÏW»lt; €h«fïï»’^«S»« «w* feifj tubgen / bann viel mehr 6 q belli

nd.

bcm Cmlïl bctrn ©ott gewertet wir^» Wdbemberes verlïe^ct/vom fcg|^^ wer folget ein ßef^nberer beri^jt n4cb»

2^601 Vrtb Keffer Grcnrtert ûl R Cempeb Pcytag wan martfonfî «^ geltet /iß teirt (Sottes Wenß/ rt^ ^UßK^gut werd’: Sonber etu j^^ ßbe ieremortfertZ weldoe vns C^ttp^ m'd)t5 (t«gcM* Öcrtrt wir labert rt”quot; bes war udbt Jefum C^Üßum/^J fetu beiliSeö^uortgcliort/^o^artJ. ^ ü|M» 118. Oie folku burd) be« gtlt;»w^ le^c^tertintrttßrn^erQert gegen (Slt;?^^ »nb Srenneu in ber liebe gegé bem new ßen.XVo ba6rti4)tgeflt;5id^t/baiß^% eußerlidb lid)t »rtb 3mpel8rcrtrtert^ fOrtbertid) Gey tag/ ein tbored^tef*^ MUQcr Boß Gey vus €b«ß«rt/ v^gt; Weber (Sott rtoeb bett tnenfdoert g^ net wirb- (Sott ißwii^tGIirtb/erp^^ ßueb ttid)t in ber ßrtßcrrtug/blt;*t^ Gebar ff er feines liebtet bic ’wenf^^ fo fre äugen vnb geßebt haben / ^‘’Lg, ßn tage awdp feine liebte borbey ^^'^^

«14« aber Gey ber nad^tetwa^ 4u^ depten jblz p«b öu lichter webt Juwer^ *'’ttffeft/e6 py im Cempet ober fenß i« unbent ormn / wer Gey bcm Ue^t wart« belt ber 5cr|î^|î bie fû0 nic^t.

^Ï^anert 5» bctt bedigert vrtb fît Ârt« ^fren/öle vnferem trier »n ßtrfpreeber Ht ®ott/ iß hirt gotree bienß rtoeb gut Werd s Sonber eirt offcinhdgt;e verUneb ÿ’uS ^bußt ^® Sôb«® Bottes/ u ^ûno. i. â£s iß ein ©ott »rtb mirier Swißbe« (Sott vttb bem meufebe«/ «emlicb ber mertfeb Cb^^ßw» ^efaç/ber Hlt;bßlbß geben b‘*lt;^5l*^Wurtgförß« bermart.3tcw/i»3bblt;*”‘^»^^ ßtttanbt pwbiget/ fo labert wir eirt jvripreebert Gey ©Ott 3cfum Cbrißum ber gerecht tß/»nb bcrfelbto iß bie verfürtung ßir Wereförtbert. wicht oUeirt aber für bie «ufere / fortber auch f^ ^ ßartQert Weib, iöarumb wil auch Cb*ißu6 ba« beu/baß wir artberß nirgeut birtlauf« jeu feilen irt aller »nßrartligertbcr not/ bennallein}»;m. mattb. «♦ Spricht tr^öompt ber 3» mir alle bie jr mäßlig 6 iq vnö

Dttb GcUbcrt feib / td? wit endj f^^^fj en/bas ijlz^dff»«b trop ßerv^ry incrcF/ev fpHdjtz^ompt alle 3» »«bps« md)«/ hofft t;«« wallet ’ pwet^acob / 5« faite t Vite laf/ ‘y bte werben cud} ^elffcn / Hent / (te Sinnen memants bdflxrt/aodM'!^ fclbp mc^t: puber ftnb elle bwwj, ^öfff viï0itabc3cfu’£b«WPtt0’JÙ bert/5U bem 4Itt« ( vub fernem anf^ l^etKgcn) pub pe fdbp ganse«/»’^S Replgtinbem glauben / barart b^^ ficeinguts weragct^an/wie ^b'‘'x/ fagt^o^an.cy. Oasip (Bottes «gt;ƒ% baf ibtanben glonbet/bener^P”^ ^ot. Ótewolfart bes glaubenstn J^ri Cb«pun»/ lp eût gutebofft*^ ^^dt »«b furet »0850 Oott: alle anOere”’-farten pnb abergläubig vnb fÖr^^, voncBott. Öarumb flauen pertiu^.j webtgute werd'pin/Joban.i ö^ CbupU9 z 3d} Bót ber weg / bfc *^lt; ^twb bas leben» ^to««w^2Si w 5umXgt;ater/beüamp;urd} mid}. @,7^ Pebtesflar/bapaHc ortbere w’lt;’^Ç

«bergïmiKg pnb Vttb von lt;5dtt rtbfâ» mt/barumbttJirbt fiel) hm frommer C^iiflbamit ßctömem» 2)crpajpiflen ^eiligen biertft/ (fl abg4ttiflt;tgt; / ^F^^» lo. ^ut. ö-Ulatt^, -i»

CrewBfarte» mad^c« / vnb m(t bert Creu^en gefin/wie Bi^tjer gewon^cit/ 'Jftbie mcttfdjêcrbïc^tet^rtbcrt/ilï nilt;^É ölUm tan C^t|2U4gt; S»t werd'/ fanber «w lauter fpot vnb gleijjitcriß narrei» WttcP.ïXeweilbaó heilig CSuangclton ( Weldoes ein wort bee Creuß t|l / u Cor, i. ) vered^tvub verbüßet wirb/ «ueb bas recht Cb^ßK^h lt;^«»3 geflo* hen wirb / bauen bev 6^Samp;K fugt ^attb. 10. Cue 14, Wer mebt fd** CreuQ yff pd) uimpt/ »nb folget mir nacb^b ifi mein uidjt werb/vn Pä uiebt meirt junger fern. V« wiberom/tnatt» ilt;S.2.uc,o.tnlt;irc.8, Wtl mir jemaubts Uflcbfelge/b verleugne ftd) febfï/vu 1« ”wreirtCreu3(iuff|Id)tä'gU'cb^vnfolge , mintacb. Ötbc/b5 ifl bie redete Cb^fî lidjcCreuQfart/bie Cbiipuofelbßvff!« genebt bat fik pdp »nb alU aufer* 1$ «^ weiten^

120»

Weife«. Weldaer menfd) börbey gefunben wirb / ber i|lau«^gt; fern rew*, ter C^tiß eher hunger Confît/ »’^ ' erfeb^nÄexf vnbtnuntel vol ge**^ î ter ÄreUQE« beugte ( wie bc« erheb ^“J 1 bendUutb tb«« ) »«b lt;*IU wg mit ^® labile ©reg^r^/^ber bes öifcb^n® marnmerrt Creu^fartertgwgeßißSJquot; Korn/ t)nb Gi^ gen Wlent« O/lerrew baberße aoebamerßett jre« »rfpi^’’quot; baben,/ m$^ten ße bod) teine« lt;IW ße« mnebe« ober jemonebelffe«. Jv laß micb nid}tQ bewegen / «eb*lt;’^’^ mebf groß was in etlicbe« ßö^b^S bießrterbicbt«« Creu^ßtrtc« gt|W«^ iß/xSeben tob ju Kom/ von P?oW' ßcißett in Oßerreteb/ weß geb^ J^ einen €b«ßt« menßben on/ber P^ »nberbae recht Cbtißhch Creno ß^0^ ben bot/ »nb onberß ntebt Segert/ JJ baßer ßerbe »nbßcy €b»ßbßy/?^j tob torn gelinge ober ßclingc/bo l^J im nid^tß M/a wirb fein wallfort b^ für fb »«* Öonb allein ben ßitttn boßerjuber jeßbeetoboßtfjquot;'

®*8 Wgt; gUnben funben werbe/bdn'n cv ^.^‘Samp; leben fabelt fol» 2(m gefeit tob

«i^^t vul gelegen fo co b ^^t^K p^b^ben wil. von bem woIffB^ïR« ‘^©(ïerreicb/b^^lbteirt iegli4,er was KM^^^'W’O« ^at et wan toil fabulcn ^^Wicben/ vnb ipwol jnerbarmen Wvmbb« wblfT^n willen ein feiens *’’4«(f| ongericht worben in ber ga»gt; ^^^^bnflenbeit. i2amp;i|ï^acin wunber S?S‘**Wlt;^ 5^ Gewalten vnbbie L^JiFcnac^aUcJcit jerriflên »nb frep Wi bAben/fo mart bod? allcTar CreoQ K^Wïr 0etèlt;»gt; ^^ ^‘gt; ’*^*« ^puffen Weren/ bicfolté p^ folc^e nar ‘■«rtwereïs|'^ging^£j|çba0 R4tw»4lc H^ o^norwn/vonbcrtCrcuçfartcrt/ ^ balte es gegen ber beiligcrt geflt;t«ifit/ t*^ ^^ ßry einanber pc^n J’^'^C^tipns vnb 25eliaU noch ot^t îr^nc5^oc^ vnb folget jm nacb/als (Tk ßj®^’^ «‘” Wücb bing »nb eût lt;r;?’e^ S^t weref mit bcnfelbignt ß»??t®*** j^asmad^ts aber / baß » ‘’^id^tlic^ j»t^«rt pnb/ bie Crenç 1$ 9 trOcFtrt

tracTcrt fttd)t vGeU «^ raffen K^^*^^ Gldbftt wie a ijl ; 2(bcr bic CrenGr ' Cba'fïx ift bent fUi|c^lt;mQ f^^‘^2(, folbrtngen/bao CrciiQ trotfe (e^i '^^. c6 trabt bot fc^ wd^ auß mtt angf^ ** not/baß etwan ^autvnb ^ar w^ lt;mbcr bd^w gebt/eß Gringtarmut *1 dertb/ b^f^S^f *«^ Fjttmnwrz cö^ «on Pater vit mutter/ Gruber vu PJ (Icr/cö vertagt von b«»^ vu b^fr f jt guter vit baab/ader vu »tfert/eeGu”» weibt vu blt;*^ von ben tvektinberrt/^ ßrirtttt vctfolgu^ von ben Zyr««” ’ im‘tj(^ttjcrtcot/|frcngc/ rvaffer^^ C^, tver/vn in (ummn/ßnn^t boe ^^ j lieb Creus bergansen weit Vit b«®^-felsvrtgenaben vu grfmmtgejb»^» -^ »mb wit auch memanbt mtt bi^ Crettsflt;ttt5«(^gt;lt;*fft*t blt;*t’t«^ ®*^ *” L ebem enge« weg waubelért » Kbet^^ fud)t Ictncm flci^ raum/ lujî/fttuP . gut gemach /reidttnmb/ frcunbtfd^afftviï gnab btejerwett/^ bem weiten vnb Gretten weg J***^ tkn/biïö bei? lt;ïRc9 wol Gcy ^^^

# nbsp;nbsp;JwttQfïirtcrt mag Sepe^rt/baram wer* lt;nbsp;nbsp;nbsp;ben fie auch angenomm »ttb ge^'^Ucn: f nbsp;nbsp;bie anber aber wirb veracht vu verwerf '' nbsp;nbsp;^i/ vnbbamic wirb verwerffm bas , nbsp;nbsp;Aeicb (Settee vn ewige leben. 2)cn alfe * Hebet gefebricbeit/ 2lct. 14. öurd;) viel ) nbsp;nbsp;ttûbfrtU muffert wir in bas Keid^ ©bt^ * ^9 gebt / gleid) wie auc^ ebnens * feat muffen leiben / vnb nlfo cingefen ♦, It feine berligf eit / Äuc. 14. Wer nun t nbsp;nbsp;nbsp;»liefet mit leibet/ § wirb öuefe ni«fet mit » Jm Regiem/Btom. 8, 3n fummn/web « (feer fein eigen Creuß tiefet auff liefe * i nimpt / mit vedeugtuf fein felbp / »« 1 * nbsp;zeiget bem ^iÇKKiSn tughefe nn^z 1 i ber ifl fein nicfet werbt. Wnf fclbt er f ben jm bimeljufefenffen fenben ; Creutj 1 nbsp;nbsp;nbsp;lofez feimcUofe: welefeem eine nicfet ge-1 nbsp;nbsp;fdb/bermof nuefebceanbcmmangelnz 11 CbtiPne lengct nilt;fet.

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(8n«b vn abUf I5pn ober tanffen ifl 1 fein gut wer cf / fonber ein gottlof / vero 1 malebettweref/fefemefeliefe vnle|ferlidgt; ». ber gnaben (Sodes/fb vne one allen vn*« 1 fern verbietfl rdefeUefe bewißn »Hz * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bwv^

tttr^jbdtßitto'it wbvrtb Glut vew fm 5cfi» €^«'|ïu2gt;rt^ ee ein veMKtU^ werd fey / Seieuget ber ^t0

2tct. S» 2?« pï Qtmon ber gn^öen W mart/ ab ew gnaben freiner atifpi^ÿZ vnb jm fampt ben anbern æw^ geit geben w^lb »mb bes ^etUge wr gaben/Sprai^ petrus?» jm: 2Jlt;’p^ verbampt werbefï mit bewtein 0^'Ï baß bu meinß (Settee gäbe werb blt;”^Ï gelt erlangt/ bil wtr|l weber t^eû »2 anfal ^aben an btefèm wert / ben’^ ^ers ^ nilt;^t »ffrtcbtig ßir ^^jj Ôarum t^u Paßfür WefebeiueGb^Ç »nbßttCSett/ebbir vergeben »»^2 médît/ber bud bernes btrecrt/^,^y id; febe baß bu bt|î vol Gitter 0lt;J^ vnb vexinupfftmü vngered^n ©te ba wie ber heilig petrus bt^ lt;nbsp;laß verhînbet» Ontwar betten /»t ’ pab^ïandbalfb »erfunbiget/ßt?#/ ten nicht fb vid gelte barauß 0£I% jeberman bette ßlt;h für bem faußw»^ fdiaG gefurdjt als für bem Ctöp^/L baß 2(blaß fauffen aud; ein wt^dg

ÊÈ%^ ^ßW lt;^ w^ 6(»tvcrgwflcrt ^9J^i|ït/^abcn wir wiberwmb/1. pet» L J^* fdb ntd)t mit vcrgcitgU^ei» itWwober gok crl^fctiSoitber mît ben» Ïf^ten Blut Cb^tgi. jDarumb wde^ jenb gnnbt/ ober vcrjci^nng leuter p'nben »nbcr|le^ct mie gdt 5uergt; wngen/ ber fd^mc^t vnb (eßereben eb J^« teuren febao vnfer erl^fongz nem* ^ bas vnfcbwlbig Blttt^cfwCbHpf» ^‘^ ®® «tit seit Äößgeriqtt werben/ P^^Jwfflbertrt C^tifîno (îerbenvnb |eut olat oergieflm f 2)4000 lt;tnlt;^ ^f«i. Ô’^elir^gct bat / ISfc» ?i.3bî fetb ®Uîbfonfi werfrtofft/vnbfolt wiber»

frnlt;^t ber beilig prtulno iSpbeJ. Ôote bat Vus boreb |^,|^ ^^^^ angenem gc* quot;»acht in bem gdiebtert/an welcbeh» «2Lilt;^^. ^“ ^l'^fwrtg bord) fein 6lot/ ÏlÜ • ?‘^'’^’^2ebung berjunbert/rtatb ^^'’f gnabenz wdie » ?5W®«?^’’frw»-2felt;bn$. 1 » ^ Slaobigen werben one »erbienß aerecbtfcrtigctawfbergnabc« Lottes/

tgt;urdj»

bnrd) bie trio jung/ fo biwd)

Sefc^ebe« ifï/wclc^n Oott ^at fór02 ^dt 5« einem gn^ben |ïnl/ amp;«r4gt; , glauben tn pmem Glut/ïc. 6ie |Ïlt;amp;* y tUr genug / wer ce anberfî fe^cn Î** baß (flottes gnab vnb »er5d^urti^-ffinben bard; bas leiben vu fier beu lt;^% (ïi febon erlanget t(lz vu tcwer ct^^?^^ mit feinem Glut/ fur alle bic an jn glÇ ben. Weidser ein Xeebter C{;:i|ïgl^'^^,^ 1 germenftbiß/berißgewiß in bet^ ben (Sottee/ vn ßnb jm alle pine P^^ versiegen burd; ben glauben in ^ß C^nftomz Korn- 4,ç. 8» Sebarn.^ gnaben Crottes nid)t allerer^ «t»*^Ä Bauffen, öes pabfî gnabetan «’‘i mit geit erbauffen/ wenranberß ^^f gert» Öo man jm me^t gelte S'^^Ciù gnebiger ift, Sas ^at man in 2I^^^gt;‘7L (onben wol offr erfaren : 2lbcr lt;S’Jz^ gnabe wirb mit Beinern geit erlang^ ber allein burd; ben glauben in J^j^ CbufSum. Weidler nlt;4gt;t glaubet / tarif ßd; «Sottee gnaben nidit JJJj^ jlen : Somber ^ Jbm (Sotted Gldbf .^^

^ ftblaß® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tAuffenDt buchten vmb

! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^ (Bote

^^pW’tÉlM» wert» S’es

o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Öïe red^tgUub^ Ö^Wrffcrtfewinc^t: iß te^^dbci» 6Ar?9«W€4gt;^w»8/v»^àtt wnttQcr ’*.^lt;*flt;*»fr gewenbet wifb/id; ge^ py^etge ba gotelcfiaung.^n fumma/ 4 *?‘^ Sl^ttbertz Hdniget rus bos Glut ^tilK Vb» aUert funbc«zi 3c^- U ^*^6«r m^t bes pabjïö abU^Gnefp ^^j^beneft jubeforge» ifB / pc feiert vff h’^fette ^eut g€fd;«cbc»/Öic abfehw« i^bfe fed'dl faubavom gdt/^ou geb *^ bic federt Gkibert, îDarumb pc auch ^b» ben rtltê Ä.£^rerrt gcitcrtt wcrbc/pilt; r«4ft,qMibi« popttluj offiewfo errore duedtur SententU j J lt;lt;1 pieutem ere. 2« gutem t^eufU^ / i^irt 4ntiquor5 8«i(Hi(^ betrug / ein Ginge lugert- No» Doüorui» e»im impi«fraudes dicereauß^erunt ^ (^uam* de mdul^ nis ueritatê cognouerinQprohibiti autotitate P4 gentqs* P*gt; eiuf'q; tripUds Corona affeHu, cuius ßslgore f^iitwtatfite^erbift^nsriinfim offidofo

errerç»

‘^^*' ’Ml erroTejdifummimim^iettiton. N dm f^^^.L dmw jutmus omnes» Cacoru/m^ duciu ceciilt;^ m^uedm. Kdtth.ir» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^

^((^ten jm 3ar eût mal die f«% ' mit jwrt vmbfîertbcn «ad^ bee p^’^L gefaç vit geboet/ bamoc^ fur ^wÄ ! füubeu Ço^ eutpfungeu in rneûtottî c, (te guug 5ut^utt/i(l feilt C^ifHit^^ weref / fbnber dit glei^itcrif^®^I^ lidjs/vnb verme^lit^ö/barju drt Ç (efïerlidje werd'z^Ço ifl glei^rtt^^J Oeurt co gefd)ic^t uid^t au^ reint’” a willigem gevoelt (2»ott jiic^icit/*’^ nid;t a»^ hebe ber fromteit vnb 0^^ tigfeit: fbitber auß lauterem jwan^^^ Cvranrtilèfeer forçât / barumbf^, nimmermeer gut feittz nod) (S»^^^ *21 gefaUcrtz bic weil co one glauM J. liebe gcfd)id)t.(Bott wil je i^K^l^flj^/ lent werdenz bic gutfSr jm fein P^ ein Keines gläubige vnb liebenW j ^aben» Wo aber baeniebtip/^^Jj! audgt; viel gld^ncrcyz vcrfpott«rt0%i veraebtongtSottee» ©ne glauben ’Jjl «iemonbtecBott wolgefollan/^

11» 2(tt(^ 1^1 matt (Bott Uebert vd« S^n* pern bcr^mz fed/ gcmß^/Vrtb »9« «1 w erefftm/ iOcttt. 0^ martel «► ^««»li» S.ttc» lo. Örtr^u ^«bm wit ’ii'^tanbtcdgt;tl»d)c(Bd(ï entpfrtrtge«/ 5br fbre^t? fonber dn (tnbtU^m^ifï^ bufd) tvelt^Crt wir fc^veien/Mazl^er^ lieber Vater. Öolä}0 gefc^jcy gep^jii^c ^'•d)tx){»n benen menfe^ bic nn^ ge* oott gc5wnngen/»nb getrnngen Bci^* ten/Göifcn/Tc. vnb from |tnb. Oen roo ïwnng vw getrong i(Ï/ ba iß Cein hnbt bd^ehebe / tan bß nod? guter wille/ puber eitel (nedjtltc^c forçait / vnluß »nb vnwilz baran (Bott tein wolgcfal lm ^at. Sgt;arnm aud? lt;1116 fold)c werd'/ r^'k^*’’^*^^ ^‘^‘' ß''‘^fr^ ’’«^ Unwillen ge

’ ^‘'“'^^ttSld^nercy vil vn^nß w ßnb/ m^gen beßbalbc nimmer gut Iduz geb waß alle Welt fonßau^ jrem BttPuneFenbarjufagevrtb liege» mit Rootten zwingen vnb triugert/mad)l mw niette ben eitel gUi^ner/vnb mm* mcrme^iteiitcu (C^hßen.jimneöfe^le# aiw^en am Jeroen/ weldoes (Bottai* w«fgt;rbwt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;□ Smn

B«» unbent i^ bAßSc{d)tatäiiy fljttbert/rtrtc^^beô p4b|îô gcbof/lt;*ï frcneUc^e mb »ermc^Utj^s werd’/ b^^ ce fan fetn menfd^vff erben alle P^ fonbe ernennen »ob wiflettz ppb^' Wer j|î ber menfd; ber alle feine m^ t^Ät er Penner 4ißKK mad^mtcbrei’^ »Ort meinen ^eimlicben fünben ♦ 3^ »»©ee menfdgt;e b^ß lt;11 «gt;^l ^^pr ^'’^ werfOrt ee erforfebenr nicmante b^ «Sott allein/ ^Ce ip allee fünbe was*”* beittrtoturltcbemenfcberttp/pfald'®» i 3d)Çirtirt fnnben empfangen mbS^* born auf mutter leib, Öo fic^n all« P »nb gebanefen bee mcnfd?Iid'cn ^tf^ eene allc3eit5um aUerbofepen/tSot»^ mb 8. Wteifîeben m^glicl) baf beepabpe gebot/ein mcnf^alRflt;lt;5J förtbein b 0rcnheid)t tonbe crjelen/w gefc^weige ber ombpenbe/rc. Oarun’i’ ip bieferßeriebt/ ein ganQpeuenlt^ »nb »ermefliebe wertfz wie benn an* j ber menfd) ein frcijcler ipwibcrö»btt^ j ber fblebtö gebot »ff baeamt »^“ j

Bf.

■ 5iins bfietcit t|î bic 6u^ fo in 5 5(ilt;fyï '’ff3eli’Sü vrtb artgcnomeit wirb / tu nieumtjy baiwitfur bte fijnbe gnugju* tl}iw/ cat gotc{c(Ïcrhdgt;s werd'/ p^me lid) bent Gittern teiben vitb Herbert 3efu C^a'|ït. beurt j^ wir burd) vrifcre were? für bic fórtbc fijnten genugt^ort »nb bic gerechtig?ett erfoUert: Óo were Cb« fins J^ergebtid) gc(torbert/ vitb ^ct feirt 6lut vmb furtp vcrgblfèrt/®«!. i. 6^ bnrc^agepiQ gercd)tig?eftfbmpt:fbi|ï confias vergeblid) geftorbert. fabelt bc5gcf«3 Werd / bic öbd) ®ott fclbjï Sebottertbat/ bte filbert nid)t m^gett pont vftb von jrertfortben lebig mit^c: '^id weniger werbert vrtpre erbic^M te Werd inertfd}lidgt;cr SefnQ foleba 1 «u^rid}tcn/ fonber C^iiftus ^«te alles

'Jolfomltd) aaßgeric^t/ burd) (einen tbb vnb 6l»tvcrgic(Ïcrt/ ®r blt;*t vnferc pnbe gans gebufjet am Cre«Q / «rtb btcfclbigc Guff ju cirtcw gefdtend / al# len benen bie an in glauben Giß Jum

gt; enbe ber weit/ lt;5fa. çj. X^nfer ßrapf tfi gang all uber jn (brnmen / vnb in I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 lî fdntrt

*5^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-I

fètrtert w»nbcttpreymeit nnb wp wortbeii ^ert worsen» meref b4 / fpndgt;t'^ïp'^ (Iv^ffz beet'll / bic^n (wd^wwPtt^ nennen) bic wir *^ »nfer fnnben wegen feiten leiben/«’ gnnç all vber jn Jemc/bns ifîer blt;^^ J gant? miteinanber ßr alle glaubigefA tragen mb gelitten/ wie ber nat^ genbtCejrt fàgt: Vnpraller fwW’L *’lFin gefallcn/er ^at fein fonben W hbcb^nlRC wie bie pabfîler baw* ^anblen^laOèn »berbleiben fur bie 0‘^ bi^m in nad^felgenbcr jeit 5ntrlt;’3^quot;J Z)ennwelc^ in C^tifîb 3cf« ^abet) fein verbamn»ß/Äbn».2»*^% »id weniger werbe (te anbere pf^Ç tóf i bic fun b en ntßffen Icibcttz barburwr^ ; pß gnog gefebebe. iSr bató gn^Ö L i 411 an^gcriebtzwb er nod) etwas ”% ! endige bavette la(pn Bleiben/ y^L^^ gants alles »olf ontliep lt;»»^0^’^%fW ' tc : wie mBebtenbett (citte w’0tlt;^^’L^ * bie er jm na^tmal gerebt bat^ ^^^(f ^in »nb trindet alle barau^/ba« ^^ J hlc^ beb Hewett Cepametsin ö^^ioi

ßl« bas fur euch vnb ßtr viel »ergonen •»ifb / 5« uerjei^ung ber funbeu. @ibc ^A/bicfuuben firtb fd^ou verji^euab IwgUubigcu menfe^é burd^bas Glut»* '’ffSteffm €^«(îi/ vub werben nid?t «llererli/burdbmcnfèblicbc Bu^wereJ *«Ji^e«. Soldées trueft aud) f^faws lt;*“^in fernem bbenangejogené fprudv ‘^If« ’ 3« fernen wuubenfïreimen nnb '’ufere wunbenz bus iß / fonben / beil b)o:ben,€Srfprilt;^tin ßinen wunben* ßretmen/ nid)tin »ufern BufwereFen, QummaQummarum: îDasGlut^cfn ^ißi reiniget »ns »bn allen fönbenz ’» Job. u 'Onb hin pdbßifd?« Guf bu| l^Ubd) Brieffe, 2^fe üaulum i^be» U Äbm, 5. Coli 1. et x. 1, pet. x. wb« p, ^. Öefirtbetficbalfb/ban bie papi* Rflt;bcBu6werlt;f/blt;amt man »ermagt; ^^^SnuSptbiefunbenjutburt/ gotten UlterU«^/ »nb bem leiben Cb«'ßinacblt;* ^‘^Hub. Eternit wil iä) ni^t »er* ^quot;n^ bie red)tfcb4ffene €b’ißli4gt;« e«p/w4lt;be Q.^bbannesberCeoffer/ iPOb noeb /m Cb^’ßws fampt feinen □ iq 2(pb#

^popeln feieret vnV gcprcbiget 1^^^^ ^erpt nit furgeben werd'/ öa»«’^^ ; tu fu'nbe gnug jut^urt / f^wber^A Sefferung beö lebcrtö im glauben J^ J Confît. Weiter mcitfd) flt;gt;l^^?w j «nnimpt/ bem ^t Cpaßus feine worUep geböflet/SebarffTetrtee ß^nr, MW^:, Welcher aber niebt glaubt / vL wirb teilt Dapißifcb buf bdfitn/^^L waß er wolle/ won er fd)ou aller M i teufer Kuttert vff einen Lauffen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(

«e/»rtb m'este me^rbeff eitel fîeinPg i Sud) wil id) ^te nit verwerffe« ƒ Sn 1 Äee^t C^:i|îlid) Bew^t/ fo in btr^i gen gcfd)«fFt gegronbet/vubt^’gj Steuer menfeb $ut^nn fd)ulbig iJ^J «mberfl fclig werben wil/ nemliw ^^ feitje bes glaubens 0e0c» lt;S’^t‘/X, bießeid)t ber liebe gegen bent »wJJ Von ber errett fügt ber fertig 3^^L wes in feiner erften iCpifiel ‘*”*/'^^ Capitei: So wir (Sott vnfere Getennenz fo ift er trewe vnb fl^^a baßer vus biefnnbe vma^e/'^^^^fy tdni^i von aller vngeredptigtd^» ^^^

^Ät «ebad^tber prophet jDAuÄ/pfuk 31. 6^5^K ic^ mach metnefunb offert» w/ vû Veröde même miffetbot nidbt/ 3*^ Ipr4^/i^ wrt bem 6^RÄi£n *^«ncfunb Getenen wibermieb/bd fff B^beJï b» mir bic miffctb«t meiner fuit^ ^itt.iÖergieieb^jinbet m4it »ul Gey bem Propheten ÎMiub / »bn Getanmoß ber hinbcn/Vîemlic^ imço.pfaUQâgt er.* •^.^KX ich ernenne bdß ich »ngereebt Pim wnb mein fönbe iß: mir alkjeit vor »ttänen augen/i^ Gm bir allein ein fim^ Î^^ »beUbätter. ^Ifo #lt;*!*» gebackt bic juben/fo «bit ^erofalem tarnen su ber Prebig tn Cauffe jlbb^ni® lt;w W3brlt;# ^Anz matt. 5^lfb bAt gebeiebt b beilig Pbofoe/ba jm Ö $öSÄR ruffet/ 2ict.p» vît wibcrumbziXirnbJiQASterz^db Gin b grofl w fumemb^fnnp.-aberie^ ^AbGarmberQigBeiterUngetz ^c. 3lfb b«‘gcbeicbt b beitg panlusz^ber rtidgt;t mit Worten/ fbnb mit trenen ber «ngéZ mGitterteit feineß bergen / tHattb- tó» 2(l|b aueb bic fanberin/bie ba faf 5« ^^”“ “^ beo 6«XK«n faffen in bem b«»^’”'^’ 0inibrttß/iuc»7,älfbbat gebeicb^ber

3 ini gt;cüi«

jölrtcrz 3Iuc. iS. ^fSÄK fcy mtr Winnett funber ßnebig. 2llfo ^ct gc6etd?t her »« lern fo^'rtCwd^cbcr 6«^K m gUKb miß anscogt) Vatend^ ^ab gjpnt’i*' get w bett Rimmel vtibfiU biv. ©Kif äctd;tt|l rtlkrt menfe^rt vonn^tcit/ ’^ Orte pe ntw nûmAitbtô jcÜg werbe’’* É^ôSebarff rtbermc^t viel er5cIeJtö w”* puefrvetß rtrtebürtrtrtber fampt J^ »mbflertben/ wie bw D Apt|it(^e ftw erforbert s Q^nber oUetn baßfiebbef men fc^’w^tbem »tigern Berßen/dle^' für (Sott erlernte vnb HcÇenrtc/rtle etW* armen vermalcbeitenfunber/ber lt;0'?’^ lieber gnobenvnb ßarmbcmigteitrtfquot; CnrfFttg fey 5» ber fcligfeit/äueb fep3' Ueb glaube/ ©Ott while jm fliehe ÿ^. be nad) feiner jupge gcwif lilt;b w^ Ienbur4gt; C^it^um feinen ItebS ®^^^ welcher alle »nfere f»nbc auff f*”^ Kucf getragen hat/^Sfat. n»^^ ^^ wer Gepalet. X?on beraubet Gde^ ®-{ liebe/burch welche fjeh emmeufev’quot;^ feinem ned^ßen verfouet/bem er e^^ feibte gethan h«t / fagt ber ^^^j*,

^lt;itt^« 7« Want tu bci'ne gäbe s» bette ^Itbar tregft/vnb amp;«felb|Ï ingebcncF ’^uR/ ba^bem Gruber ctrvaf? wibet W^ b^t / fo laßbewc gäbe bafclbß U'e* t 8^4/gebe bin wb verfone bicfo ver mit ; betnem Gruber/ îc. iuc. ó, ‘Vergebet/ i fb wirb cud) vergeben/ ^ôtt.iS.tnein ^wUfeber Vater wirb eud) aneb ttîf*» 1 H)un/ bas i(ï/ er wirb enc^ and) nid?t » ’lt;’o3o^/fb ib: nidpt »ergebet von her 1 ^ew iegUe^er feinem Gruber fcmejelc.

Vnb wiberumb/Sünbiget bein Gruber *'’}ber bieb/ fîraffe jn attein/ 7c. Von Riefer Geid)t fagt au4gt; ber fertig Haco« Ï®*' 3«c. 7» berennet einanber ewere fönbe/ »nb Gittet ®btt einer fur ben un Ï^ÏV^ff’^Ï^^’ff^ werbet. O^nc k^ nbsp;nbsp;nbsp;^‘W lt;w^ niemabt fdig wer

jmz 4n weld)e »ns ermanetbas gebet ®w»nb Cb^ft«» getcret blt;^t ^ lt;*'® ^ff* \ ’*irfagen/ Vergebe »n» »nferc fdjulb/ 1 Wie «ou »uferen fd^ulbigeru »ergeben»

?^be/ba|îebtbieGeid5t/vnalfo laute 1 W einanber/wer fte rcd;t verßebu tan.

^AUbu ^bnymttó/ 2l»gofïinu6/ □ » 2Unbrb#

2(mbroPöó/Vrtbanb«'cÏc^Kr4»^**' j ben/fo offt pc bes Bdd^tene ÖS^®*^“^ SDorumb fol man jrer fc^tifhe» ’*‘^ ' Ac^t ne wen / bemt pc reben md^t^ *^^

bes pnbpserbid^tenvn erswunS^y orenbeic^t/ weldenW^ts anberp^r bennbcóSIeuple meM^rogen/ ^^L Auffbie Armen gewtPen gemArtert^J gcpeiniget werben/ wnb ctWAn 0«^*^

befltg ?amp;Angeïton getr^pet vnb ^ ppigee foUen werben (n ber g»«^ (^«esjnfeU'ger^ofpnmg bes lt;»*’J

vba^mib gmomcit/ gar Pcy^**?! Alien wirtocln/ (SottwoKecô ^«H^j ïDic oren Pcubt/wneirol ft e nic^t Ö’^’J batin Oer ledigen ßeft^nfft/ve«^5Jr fc (c^ pc bod) and) wt^t g^nO lt;^ hingen: nemltc^j^ P^ßf^*^^ gezwungen »ntgt;gctn»«ttcn/m4gt;^^!S geßet / prafT ober pein :

ß4n8 f«ywiKigUc^ vnb o»^ ^^

ftdx Begübc / einee geringe« fïilïert »nb freibtpnnen gewijpna, 2?a ein menfd^ ctwan fonberlid^c jnbumb in fa^en bes glaubens b«t / Ober fenfî eigene nnfe^tunge ctwnn beimlid) w feinem berße leibet : ba ifî es ni^X ^^f^ fonber fafï nuc vnb gut ba^ eirt foU d^r menfeb/ niebt allein einmal jm ÿr/vnb eben v|föie0|ïerlid)5£tt: Öonber fo oß^ vnb bief jnen fein ge^» wiffentreibt/ 5» feinem ^arbewvnb fitten gange/ber jmc bae ^uangeliunt prebiget/ ober fenß einen frommen ge letten ebnßen fufbez bcm er Blage vnb fage fein anligene vnb Graueb biefc ^amlid)e8cilt;^t / nicht bae er dn gut werdbamit au^rûhten wolle/ ober fîd) vonfunben weif wafthcn z fon* -ber bof er rath »nb trof feines fri;« ßen »nb vnruigen gewißens b*?l^ 2^f bem gnabenreieben wort bes heiligen ^angdq / bureb wcldpcs Worts glauben / jm feine funbe jui? oor wieden fub / fn Äm^t bes tots

HO* €^n'ßi7 vitb m'd^tber 25ftc^t, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

frcy willige Seiest / bann rad) ,*^’ trofiber Armen aitgefod^tcné ge*^lgt;^ । gejbe^t wirb: ^ab td) nie verworfp’' fonber Alwegen gerömpt vnb geioPquot; nie ein gute C^nßlic^s werd’ / ^ burd^ And) «Sattes c^i gefacht wi^ quot;nbsp;itAmen ^cß» €^«'|5i z weidser beü’’^^ ^dOm ^AtzbAß er fdb| 1 mit vnb g«0J wertig fein wblUz fb offt 5wert ^*y brey in feinem Vtanun »cr/Amlet ^ inAttb« I^» 2(berbeö iCeuJtlö verJt^^f feiten me^clfd^rAgen ptmpt feinei^^ bcrey »nb fc^mberey/^Abe id? b^p*L worffenz »leißemii^s And? noch rj »mbjnfîonîn wo iä) ton z »nb P J”quot; mir (Sott ictrtc gnAbc bArju verlet^K ginn Öligen »nb ^Alben SÇL ment gc^n jm ^nr ein mAl z 4^9,^^ bott vnb orbnnng bes P^’bpó^ ^^ glcid)e6 leper werd’ Z wie AoeR L, Beid)tert.2?cnn ber betltg pAuIötßSrt €br.ii»tStnmcrtp9bbe0*5^S^2^'^A ' HAd^tmAlempfAngcn wil / bef PJ;^ vnb bewert jnnor fic^ fdbp/J^^Ji^

»4t

fein feerç ^c^e jm glaubet» gegnï ^ott/ vnb m ber hebe gegeubem nec^» jwu/ alß beu effeer von bem Grot / Te, J’nbf^euK^t/ (5tn menfe^ ^abuebt J*Ï*fK w«« ce jm ber p^bß gebeut/ p rornmecr^erju. OartttnbifÏbüent^ PPbuug bee heiligen Qaevamente/ '’UTbbesmenfctïlicbert gebote willen/ Bl«ßncrif4gt; vnb gotekperlteb/ wiebte ^botten Geid^t one gwubenvnbUebe» vber bas fo ^angt btefer pab^ip^e Wf^ugnu^bee l;ciUgen Sacraments »»/'bfcemtge verbamnu^/ wo pc nach erranter war^cit jreuenli^ gebanbeit wirb^enn jeóottee wo»t»nb werd’/ ba offentUe^ serriffen / veracht vnb ywben m Halbierung besHeili* genwacHtmale £H»» fïk welche Halbier rong ein gewiffee 5dcHc (p bée verjweif Feiten vnglanbene/babcr menfeH •»»* ^^

^^*‘^* 5lt;*”® *^»gt; Herren glaubet/VTetnlii^benen: Crincht alle barauß/ b^ß iß b teld?/ te, 0a glaubt er bem Dabß mebi ben C^aßo / benn er tnrtcFtbce^«Â»m WeHmeHt/ fbnber

«42*

fünfter met Allem vom ßt^t/ wie jn W pabjt bciji/bc^bAlbe« er »erm4lcWlt;* tft« ^fre. R» t^crmAlebcict ^ ^ ^^ (etil vertrAweit vO^cAien matfc^fcC^ Weldaer aber nitht glaubt »nö ver«»*’' Ubetet ijî / ber Fompt and;) ntmiff^ wtibig 5U bee ^iC^J^iSn ttfe^/^ wirb f^ulbtg Art bcm leib mb Jj C^u(lt* / er orée vub trmcF jm PJ bAô gertd^t 5«m ewigen tob/ gt;”: pAuluo fügt / 1« Conn» 11. ÖA^’^’J bas halb 9AcrAmcrtterttpfArt3ert/rtlt;lt;® pÄb|iü4gt;cr orbrtUrtg vnö gebot ( «’1 d;c ber orbuung vnb bcfcld) ^b’V” wtberwertig vnO fe^me^lte^ H'^ p^ß lt;nbsp;Vrtd)itßlt4gt; / vermAicbetts wer« ’n »nb mag aud} m'este beiers bAT^ werben/ fo lang als €^h(iuö ber w*^ ^AfftigSo^rt^ottcoÖlcibt lt’5^^^^t ber gerechten beo VAtcre/vrtbAU«^», wAlb bat im bt^’^el vnb ’^fF^*^^.^ tn«ttb» 18« 2(ucb Fetrtcit gewale S^^ ^At Weber bem Reifer nAd) bei« PJJj Ober ben Cortctlqo/fctrt wort 5» ƒ’^,4 »oc^ J» jerreifp'»/benn ^»’”^^^1/,

»4Ji

Mm/inAttb« M* ^ welbweiflot wmert 04) ßl«^ wie |ie wollen/ ^c» ^otn Öderament/ k^ me^i/ oben jm B’nffteit 201(^4/M^ic ifî es kßOrtbt 8«ug.

Hidje fkifeb efien «ufr^Vtagert vnb ^srnpOagert/^bet mtld)/2^|5/2lycvZ Götter an etltdxn »erbanten tagen/ 2?d)p4b0ltd)em gebot/i'O fetn gne ^buftU«^ werd'ob ^ottesbienfî'. fon« es iO ein Abergläubiger )rt^omb/ge« , ; Boflen auß bes Ceufebk^renzu Cim^» j ‘t»^gt;ergei0fagvbs0irtbenki50en5eita

WetbeuetUd^e von bem glauben abtret

, kny vn anbange ben irr igen geilem vît le^ienb Ceofclz w Verbieten c^eU^ 50* 1 Werben/vn 50 inetbS bie fpeifle bie ®bU 11 ßefebafren b« 50 nemen mit bon^fo* 1 Song ben gläubigen fo bie warrelt er* 11 wnt haben» sOenn alle creator (Sottes ' ' m gw/ vnni4)t6’feri»$rffli4)ôb5mit , bandfagungentpfangenwirb/benncs 1 j wirb gehetliget bord) bae won (Bottes ,■ bob bas gebet» iSo jum onbert» I «wglcifncrif«^wtr^/ColUtQojr feit U nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geporUa

gcflcrbctt wit €^lt;^0 wen b^^ nbsp;nbsp;nbsp;*

d;ciï ptßttrtgctt/wÄ^ Uflêt t^J j^ fa^cn mit facrntgctt/ ab werd »g« benbig f 2gt;ic ba fagen/Öo feit ^^ J^ onr^rett / 2?» feit bas m'^ten^’^ trirtcFcn/iDit folt bas m'dpt arti«0lt;’’Ji ^6 ft 4gt;bblt;^ alles »rtber ^lt;*JÏ^^J,J sert/ «nb tfï na^ gebstten »» Ife j mertfebem ivel(tgt;c^abm tv bieb r, i ber wd^^cit C ba merd bic gW^’r^ burd) jclbfïcrnjcltc gdflUgteft «J’j^ mut/ta^m fHUgenCejd 0^®*^,^ fcm/fagtbcrb«it3 paohisxltafp’j ittcmants gcwiflcit mache v^JjJjt obertrancf/Çc, folget bentadV^.^.; cud? ntemants bas Jtd verrndt^.o: nach eigener wähl ember 0«b^^5ù à »nb geifîlightt ber i^ngcl/ be^^| Bans gefeben bat/vnb iff sue p{^ gcblafcn Cmerdbie b^ne^^^ff fit/ rey) »nb ^Itfîcb nicht an bem 9^ bas ifl/ an Cbnfîe» ^Ss tfî î’^^^rf' em berechtig vnb vnnnü wd«^^M 15, ^alfet cult;h ni^t mit Vrtb frembben lehren vmbfórd’ /' |f

^‘It^tbitrd^gnaöcörtsbem HcF«R»* 8«n / ni^t mit fpeifen / öwr^ wcllt;^« “dn HUQ fabelt entpfangen bie bann* «m gemanbclt ^«ben, iSs ijl jam vier * Jj« eit» 3tjbifd)/Ingen^afltigs fabel* ^çreP/ bas von ber warrelt abwenbetx ^d.i. Qtraffbie fréter ^art/ vffbaß gefunbt feiert im glauben/»nb niäjt ‘'^tentjjyöic^ßbifc^e fabeln vnbmett 1 f'^cu gebot/ welche bie war^eit abwett ' bm.îbenreirten/baôifî/benglaobigcrt * tß alles rein / ben ungläubigen aber Ï nbsp;Vnbvnreine/ißni(^^dn/fonber vn

? Vdniß6eibei^:ßrtvngc«Jiflenz7c.^ie f ber getötet ieQunbt ber fpwlt;b C^ti^ 1(1 50 einem bcfcbloß/ îTïattb» gt;7« tHarc«. i( hob vilei^t iemanbts anbemfrom« À1 Juen panic Beinen gnugen haben weit» 111 Wb fogt aber Chhßuß t Waß 50«« l(lt; monb eingehet / bas verunreiniget bett il\ »oenfehen nilt;^t s Senber waß 5»*» K^I monb außgeht/basverunreirtigetbert 1(1* menphen» folget bewach waß 5unt W munb ein geht/ b5 gehet nit^t inöh^tß' iij' fbobev in bm $00% / vnb wirb batch * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B bert

14^»

fee« ridtudid^ett gang mtfgew^^fl^’*! ( bowing ftnb Ote (pctß^eih'gcrtJf^J wind'el^iKgc«/ bic jrc ^eiUgBeit vu treePz mtt50cbtcn/ Bawen) aber ï*’*’P 5tttn munbt herauf? 0«^ / bas fot^r rtttß bei« bertjen / v«b bas v«r«WJ ben mcnfd)ett^Sgt;enn 4w^ bem amp;«^ Commen 8lt;5fe geb4rtlt;fcrt/ni0rbt/’*”. brod)/ ^urerey/JDiberey / ^«(feb« K jeugnaß/ Ä.c|lcr»ttg/ Ögt;eiG/Q^?‘*‘J/ ^eit/S,ift/Vn}ttlt;bt amp;d}lt;ildeatt^« . Goffart / t^btböt î «Uc biefe $^fc WJJ ' gehn von inen Preuß z vnb m4^^ benmcnf^nvnteiti» X?bn fveyb^^^y fpaß/ lefez Kom. 14» i« Cor» d« ^« 7, lt;04.4. iiic. 10.2(ct. 10.11. 'Ï^^^^^L fplt;ife ftnb one wnberfd;ibth'do ^^^^ ^?{ einem €bii(lctt frey 5» nieffenz f nb % fein menfd? gewaltbemCb^ilÏê ’^^i^^ ! förtbcrlid;e tage vnb jeitz webev^, 11 f$etttt0(i)$ufcyren/ßeyemer tbbp” 1 »f|3»pi3«tz Ober 31» gebieten ^«^ 2Öann lt;nbsp;Weldaer menfd} pd^ Abd“ P ^ 4)60 5»t^an vnberße^t zbcrß^‘’®j feinen eigen mntwilUn wiber ®^ J

i4gt;»

??*^?*^^rlt;*ï iw f«« €^n’|Ïert rttenfdj S^^orfittn feilt / er trolle bertft (Sottes ’^0ttrerletignett / vitö Oeô Êcofcls k^t ^'ibitngen.

öru^erj^Äffte« ’enb tnürtd^sor^ ^^Hftijfren/Oamp;cr rffridXeit/ ifl l’ein Sotsbemfî / fortber cm gô^cnôtenfî,. ^cnviel ntcîgt;ibcit Creaturen banit ge#i I^rfamt m gebienet trirb/beniSotU Ôù baben je aUefemt jrc fouberlid)« ’£*«5» eigene patron/r ff rrelebc fîc jr rcr Jf«wjett vite juuerfidtt ßdlen / Öancfi ©ontinicunt/ ^raitcifcum / Äxonbar4 tutn/Qebafltanitttt/ïc, Ïöarurnbpd^ in fold« ßruberfebafftert Ober Orben •nie gelobten mb ^yten verpflichten/ nach Jein gut Ctjnßiid) weref ifî/nbeh fein tnag:fbnb es id ein trevolof treref? blt;nbnrdgt;dnmcn|^ / mit verâihtong puer tÄuffgel^bb / nbtrtnntg wirb von ?^?^S^ ^Ä* «ni3«eit ber algemdnS ^^ hZ^^* ^^^®‘' ^Cbtidsk^nbige men fepen/^ jtc habe inbem einige patron w untbrub C^udo^efu. ^cn oev bem twlfzwetbe alle getaufften ©ott bem

2\ q 6^41^#

14^»

^iCKÄiSn verlobt »ftb ju eifert bett / vnber (ein Xet'd^z ou^crweltes volcf / wcldjcs Äd^ nrlfi^t tji irtbem gnrtbenretd^ert ^7. gelto 321« C^npi ( «ft m Srtrtct^^quot; dfeuß Ober ©omirticus Kegele« ) ^quot;l 5U werbe« pc burd^ bie gäbe« beß ^ ge« (Setfld in» glauben / wäre tl^ »«b erben Lottes / «udgt; alle p’^P* 2ôrôber vnb miterben C^«pt/Kogt;^' ' cSaU ^. ©ft alle ggter/ gaben v«b 0”^ ben lt;0»ottee jreß ^tmUfc^en ^lt;*^'^^C gleich mfteinanber one abfonber»«^ mein Geiteen z^abe« v«b Sebrau^ Als glftber eines teibs/Kom. 12.1. *^* 12» ©ftp genteine bruberfd^afft ‘’'^ glaubigen/wtrb außgctrad'tmft^i”^ fonberltd^en 2(rtilt;fel bes Sl*^«*’®’^-ß i wir fagen • 3d; glaub ein ^eilige lt;Ç^J lid;c Kird; / gemeinfe^afft ber ^J^ j gen / bas ipz ber frommen lt;CH^(J «llcpmpt / bie vonan^girtber ^er gewepn (tnb / v«b nod; f«*^^ ben 0i^ an bosenb. iSs Pstlt;***^zrL J (lue ba vonzmatt^. 23» ^^»’^«•^’^j

Werbet (m Rimmel tjî («Ce ^m(itü CU6/ ^ranetfeue / P^ter Prior, Pater Gwarai di«« ) ï^t «bet jetb alle Gröber/ Mi^ti^a We (ld) von alle« menfd^ett abfönbern/ Wbû doffer lauffen/ eincrley ferbe« Hebung tragen / fti^ voteren vnb 3Ugt; r«mcn »erpflid^ten vnber nicrtfd;)lid?c f«t3«rtgen/ Kegeln vnb flatten / vnb •^««^ jrem ctgenertfûrwiç leben / tn er# bilt;^tcm gc^brpni/p»irlt;^cr armut/vn lt;« Stdflenber berebönfeber hofdbb^t* Obnber jrc »netneäpofleU vnb alle men r^en bic in mich gUnbenz mein lt;Suan 8«Kflt;^c leb: beren »nb nccbberfel^en Uben/jt «Uefeib Gröber vrtbbnbt®et^ feinem fater/ be^ Wilber ibr feib, We auebber bertig paulusfagt/CHall» 5* Jv fetb alle cSotteß hnber bmeb ben Blauben an Cbnl^nm ^efum/benn wie Mewer getaufft finb/biebnben Cb^f# IWmangejogen» Siebe ba/alle biebn SWttbenbem ^Sunngelio/getanfft wer*« Wn / vnb alfb Cbiijlnm anjiben ; Zhe P*^ ‘■^’btgefebaffètte Gröber €b«ïît *« Huber Ofbtteß/ vn ni^tbie mcnf4)cbie

K û) in bic

(rt bic tipper buffert / mertfUx f^C^^^ mb Regdrt b^îr^fî/ ^«^ tveiffez ober grawe tutten «051^^^* ^ heilige gefd^nffttveiß nid^ts von }^ 3uf«gert/rtod) von jrett ebferuauü^’ Xgt;rtbwlt;trtncfctgt;brt rtodgt;fo Srbffe^ ligtdt f^rgeben / ft iß ßc bod; W^ anberftz beùartp^artfdfdjer ^efpl^^ ftwertetg/ bnrftir vue b 6*gt;5ÄK t»«**:^ netzmatuk^. jerrerefugtrtud) ber^^^ lig pmilue/ von ber «Igemcirtcrt lt;C^”r (ic^ Sruberfc^afftzifpbe. 4. ^d? ^^ manecue^ in bem 6 wamp;^Cnzba^® WOrtbeltwic fiebs gebürt ewcré^erwiK torirt t^t aud; Peruffett fïnbzvffeirtcw ^offnurtgetrerößeruffe. ï^irt ^^^^^ ein gbubz ein tauß^ cm lt;5^tt »ft Vlt;U^ mf^ aller z b ba iß »ber »ue alU/’^rt' burc^vne oUezvft in »rtöaKctt,4tcß^9* aller Cbußert Brubaßböfft tUrer blt;«* ber belle tagc/barwiber bteftlfd^u ^i^ ber rtiebt mufften t^nnert / wdd^f^ bingrtiebtebert eitel Bctrugltcbe »erp** rung ißz ich gefcbiwige baß eß ein 0«^ ivefcffeirtfQlt» Sage buruff alle »»«’*

fc^Z (te (cvertW46 jllt;«tbtô fie W^ttcitz bie inert neben (Sott er welen »nvffwerf f^rtZ esfev irtOÖ anffer^alben ben Elo* (lern/anberc newc X) atter oÖ p «trônez 'gt;nb Oenen fiefid) vó «nOerê gemetnett Cbrtficnabfonbemzvttirtcigerté rtewê i ßruOerfebafftert/aud) mit c'^genen fclb|ï | erOiebten werdPéz Kegelen vft Statuten j Verlobert vn jufamen vcrpflicbtcrt/vnb ! bamit ein eigenen weg («eben yj bent 1 bló^eV ben fort(ï rttemäOß Wilfert nodgt; 1 St^gt;t fol/ben weichet fret fecten iß: Sille biefemertfdpé verad^ten ”» verleugnen ße erße t«uffgelobÖ / mit welcher ße Oott bc bimlifebê ^^CKK^SISI vn Vn I ter ergeben (tnb »ft »er jeieb’^et allein »n ber feines Kegimctttögebbrßtm» Sie leßern bas heilig ieuangelion 3cf» l C^tißi C welches gleich als ein gemein j nbsp;tegel aller €b«ßen iß ) bur^ Jve ßlbß

1 trbiebte mcnfcbenlaQungen »nbKo ■ g^z bic wiber bas (SuangeUon ßnb/

nJattbei iç. Sie ßellen bie oßent.* ’ liebe Getantnuß bcs heiligen Cbtiß« '1 fe^ glaubens jn einen «eegeßz

rieiiiirc^Helb^bicM Olt;^g!^â

ten ßnb banriber» Sic trenneitJt‘*’.L »o«bcr gerneïnert Gróberfc^afp C^nßgUubtgeit mcnfi^crt / '’’^^ ^ men jinen für eigene were? / forf^ L wei^ felig 5» werben-' wiber bie Hlt;Jf ^ p4uli/i» Cor, 1« 3d) erm^ne lt;»lt;^ liebe 23mber/bwvd) ben CTrtmcrt®quot; fers ^lt;^ÄK«n3eftt Camp;tlt;^blt;»f J nbumat ei'nerlcy gepnuet fêib/*quot;, Ulïét wc^t jwitrccbt vnbereü«^ PJj 6onber baß ib» vet^omnun fetbi«öquot; pn/vnb tn einerlcy meittung.JDen«’’^ (fïvbrfbmmen baß sand vnbcrfM ièy*3lt;^gt; rlt;*S« lt;*ber bauen baß einer w’’ end) fagt/14) ßinpanliß^j/ bering life GfnSfobUtl^/berbrltlc^ ßw^ pbifci? / ber virb ic^ btn lt;C^^S Wie?3fï C^t'^bhwtüt (ï««0deiK j 3li ban pauluspir euc^ Sccreu^i^' eb pnb 191 in paulus VTamë geflt;*n»7 ©t^ba/wte weifen fid) ^w^^flg wbiten ^cy biepw fpruc^ bic jr^J’

Srnber «nbfdpttJcflerrt ? 10aWd;t tver« Jm ße fagot : 3« wir nennen »ne nn^c P‘^uüfi)/2(polh|cb/ Cep^ifd)* Son^ 0€r^gnjïi-rt,fc^/^f4,^gjp^iP^/25ene ^‘etife^ / tc. SDarumb gebt vus biefer iprud; pauU m^t ait» sbarauff gebe juinen gUictx äntwo«mit pnul^Z »nb fage ;baß pc glci^ aid wenig in 6anct2(«gu|tinu9 ober Senebictus na i »nert gewußt pnb/ 2119 wenig and) bie 1 'tovint^cr in panlne kanten getauffe

J^aven. 2(ug»pirt»e ober .^rancifcus Pnb and) gleid) als wenigfur pc gecren Ä/Ab panlueför bic Corintb«'» ® aromb mogen pc pd? wit feiner ent-« P^ulbigung/foli^erlónberlic^er pa# bonen €b«plï4gt; römen. OOo pe es ^^MPbeb mit wipen t^on / on pdgt; ^irntlid; wiber bic war^eit bes ^eih# 0«»^-^«angcln pellen : fo vcrlangnen pe oen^creuBiaten^efum C^tipum Zin pegetanpt pnb/vnbfein veilige gemeine C^npli4c2Ur4gt;. Wer-bm alfo mit ter erpen tauffgelóbte vet Ä^nmg/vnb jn Uç mit ber offenlid^en

B 9 verlang#

lOttUugniwgC^iipt/fampt feiner^ gcmewcit Ätrdw»/ ^crKi^e/gfililt^ ^0t6b^ßt»i'lt;tgt;t^vc»»loßan 0^«^ i Vater vît pwcm ©0^» jefw Cb«^ ! bef? fid) bod) allem allé C^F««J?' men mógen vnb folie«, IDcnncralWquot; ßk wts gecreuQiget ill / fo finO yj i aud) allem in feinem Hamen getauffquot; ber ein (5óttlid)6 wefen b«» »w* Vater vnb bedigen lt;Sei|ï / iß lt;*®^ fonß fei« Ham »«ber bcm èim^J barm-wir felig werben / benn in Jfî Hamen ^efr C^ißi / Set. 4, Ï^r Sebarffe benn fblcb® prec^tige« ’'’’ mens von ©onct 2lugußintgt;/ 25$”^'' nico / Öcnebicto / ïc, weldoe bw ^‘ bqjelemb/ mit fonbedieben Statuten vnb ^iligfd^einenbcm lquot;Ï 1 fSrgeben ? 80 wir boeb allein bw^ Cbzißnm vn pin geglaubtes ^ÖM’^Ö^ lium plig werben. 3« was ßnb^’ , erben vnb fonbcrlid^e crwclte febafften nu© t^urwor nlt^/^ pfui ßnb ße alles vbels. iDenn ®^ j vnb pW wo« werben burd; ße ’?lt;‘’^

^Mb^nbevgetruch. 2)4 fî^etman non ^466rttbcrfdgt;4|îtmwnb tTlundie or* Rifften fur cm goto werd' iß / wel»« ^3 ßeyU«^ Beinen frommen C^ußen sproße wirb / Ö ißuangcUfi^cr wm ßeit ^fdeßt iß» itr wirb fiel) and) böten M er feine Binber »nb anberc ßeßeun^ ^ in folcßeu wußen Bloßer grcwcll Hitßcdet Dnbwoße burin ßecPen/ ’*irtgt; er jnen mit allem vleif ßerauß Mfßn/ lonb Bein seidig gut nodgt; bub unfeßen/rtuff büß bie armen ßc;* i len errct werben / bie fonß in foleßcn i ^^eufdspßilen jemerlid) verbergen muf 1 fendus iß nit jungen nod) jufcbiciben 1 *’lt;» stiffen grcwclô in ben Bloßem 1 bit Butten ßed't. (Sott w0lßd)6crb4v , 1 men/Vn ßeßem.Öuß aber alfo viel ßoeß 1 gderten 2)octorcs vnb bupßerc Icutß 1 ( nad) ber welbt unfeßens ) burinnen i ßedcn/bießlt;^uudiinBeinewegw0llö ' vberreben Ußen fben jre große Bunß

: bnb bapßerBeit mag es nid)t leiben ) ’ baß ßeßevuußer Bornen/vß ein gemein ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cßußtf

C^n’^K^ô Icbcrt ait fïd) itemert * % fol Batten frommelt Cl^hfïen lt;^«’’’^%ü • tafj er bnrutttb We dóf^cr/bie 2^^*’lt;'l m^ramp;grnbett fampt jrew wcfe]^,u gnt vnb reelat nepten w^Ue» Ï^^ ' nein/greife Bnnfî / wef^^eit vit^J^ plfcrBcit biefer welt/ t^nt nid^ts 5^ • j j pte^jert/bnß »mbjrent willen ct«’lt;*®S^ ■ mb rc^t 0tr (Bott fey : Senber^L »mbbcscinfelttgert vnb wnr^ön^ glaubens willen bes wort (Sotte^/J. ^cr buret) bic liebe bent nc^lïen ^. werben alle bing recht vit gutfür®quot;'-©n bicfenglauben italic Bunlï/'^’^^j heit vnb bapfferBeit aller mei^^j Öbbtbrn/|^pt jrem wefen/fort^^ jJi vermalebeit vnb verbampt» 2WW^L ||gt;rnch pnuK ßc^ct fc|ï/ Kom. i4‘,^, les was auOèrthalben bent gllt;J wP^ bas ifï funbe. Qb fügt ber ^* Cp.xp, Vnb wirb onge^sgen »^Ç ”. Vgen paulbz i. Con. 3^ wil vwPS/ genbic weif^heit ber weifen C^^’^’L ich Wilber hohen Phlt;»npiflt;^^^ Bunfl vnb weifJheit/ju eine»' ^Çj

J JjSen wil i^ verwerffen ( bae iß / ;re

1 fm f ^^ wtißMe muß ßc nickte Hf

1 fA ^J?^^ ^’^^ ^^ weifen ? Wo ßrtb bi« L/p nSekrten ? Wo ßnb bic erforfc^er

pfer Weit / bic ben weg 5um Rimmel

1 I*^^'^^lt;’ußbe0 2irißotcli6 p^iloßgt;pH

1 pt nie (Sott bie weifet biefer weit

ST^*^ gemacht f ©enn bicweilbi« S • ^**‘'^ i*^ wei^eit/CSott in feiner gifbelt nie cr(ent ; geßt es ©Ot wolz

' p lt;b tbored^te prebig fdig 3« mac^c^

^“f’i) ttocl^c bie gläubigen plig wew ^^*I^ bas fertig ^Suangelton/ wd# ^^^P^olue/ gleich baruor / eût wbrt

v’^CrcttQ^et|ï, 2)46 nennet er nut#

f ?k« f®*^*^ prcbig/nit baß es en ƒw la A *^ narbeit ober t^or^eît fey/ ben

«'n (raffe (Sottes 3» ber feUg(eiC

^W^ievorn/1, Cor. i, Qonber ba»« Sï’’’®weterc8 eût t^orèd)t prebtg/ tiîx ^^^^ wtWûnfKerz weifen bapff vc Selben veracht«« vnb für

Étrt n^rt^cit ^alten/jtt jKV amp;4nmti^» Ven tnepr ^é^en w^^’S jAd/ftnb 4ud) tic ?on(Ïrcidxn ^^'^'^ j re doctores vnb ïetjermeifïer / ^lt;^ ber bte k^ï €^n|ïi vnb ber ^ert‘0^’’X/ fïdn/mbcttHêffcmvnbeottcnP^ , 6e(èrtbcK feeten vnb Kotten «’^^;, neben ben flnberégemdné Cbîtfî^C .,) Verâc^jten bas heilig ^«lt;’'^?i bffentltd) ♦»*lt; ^^ fblt;^^ / ^nb ^^^ fiJvem n^vr^ett mtt jren ctgeneii^*^’^ Kegelen vnb fîntuten / irddx ^^f zL meÇt gelten/benn alles was lt;î^^'w vjub bk Tlpo^îcln gekrt ^lt;ï^^‘J* gt;410 i kennen fk nicht leugnen/ ^7/® 411^ tag/wollen bennodj vnber lt;^‘‘^.,|ib bern menfdxn/bk rebtltlt;^|ïen/ pL^j 1 gen vnb gcigltchgen gek^e«^ S/öi«gt; I bes ^«KK^n won geht |î«^b:^/ ’ weil ge basbeiltgISuang.lton ’’Jw, ten/ obfk g^on bk welb gir k^Y Utt weife/ gomme »nb bapgere It»^^ ^0 firtb fkboch fur lt;Sott ^''■l^\/ berg/benn denbe gldgner/vn^HlS,'^ ^knbVftb grogt Harren/ v«g ^^

belt bod^gdevten »nb wdfett / tJOfi

9 weldicn bcr baUg paukis/Kom. t» ij f’^vcibt / 2(lf0 : jDic weil fie ettanttert *, bft^ ein (Sottijï/w ^aben in nid)t ge«* * Preifet 46 cm ^otvito«^ gcbadet/fon$ ’ nbsp;nbsp;iwbirt jrebidjtew erteil wer ben/ »ßib^ ' nbsp;nbsp;’»n«cr|ïcitbig6 bermlï vcvpnjïcrtibafi« fid) f^r wd0 ^ielicn/ finb fte 3» nam«

’ nbsp;nbsp;»30vbm. OergUidxrt gefbi d)t ben bo*

* nbsp;nbsp;bm öoctom tn orbeneleutcrt / Sic er*

’ nbsp;nbsp;tenen ® ott nnd) m b gefe^tifftz fie lefet»

' nbsp;nbsp;«nb fingen nad^t vu tag von jnt/ Qie

* nbsp;nbsp;Prebigen ton im / vn lebrenbs vbltf ?

* nbsp;nbsp;Abetfie ^ïcn pt nid)t 46 ein Oott zbe»

* 1 ritSUubenbemiCnnngelib^efn^üßt • ' nitxgt;0nbett3en/bA0ereitt POlbomenet J fdtgtnad)cv fe^ / bet »nö buvd) feinen, ’ tob ben bimmet eewotben / »nb au^ ’ 1 lanter gnabenfelig mad^e / fonß wurz '^ ben fie jm Mn flößen madgt;en mit V1 Ken etbiebten guten werden vnb wet* J \ bienflen» Sic werben eitdl in frein * tilgten / jre erbiebten orben / Kegeln «nb Qtatutenfinb nid)tö wert / bie-

\ weilOKW (Sou vergewis bunet/

wertfc^,«« ptQuttgeft/ »nb due PCj Cwn0 bic o ^tmltf t) 'Outer wt 9^^^ Qet^t/uußgereut folwerbcit» ^^ 17. amp;tcwaben in jre^^^em verpof vammffi/ tim^z »»tb wci^^ett^ L welt gans ju norren fur ©b«/1 lt;^!Ä^ sDuromb pgt;( es temen frommen ^^L gewesen/ fo er fc^on folc^e ^ot^Ö^i ten Doctores/ vnb w«|ê lt;2fot0»^/ fi^et in ben tl«5ßem vnb tutten fît^S^/ boß er »mb free grofpn onfeben^ ÇJ) . bos mStp^ifii) wefen gut oebt« ^g^t

cinßonbt borumb gutf^lt fetn/^C-Kuge/ weife »nbgeterte perfbt’Jjer ^m b^t t @b were ber beUifeb ft^^ht^ »erbomptert oud? gut^bofur ’^’'’^ p^d 6ebntgt; Den bie »erbompten b^^?..«' . Teufel Gey men/ ber iß f 0 wol 0(0 JS# weiß / »nb geleit / ob olle ^^rlt; ouff einem braßen in ber gon^f* ^ji ibieweil er ober fS^ttee feinb if^ nbsp;nbsp;nbsp;fjl

er in ber ^llenverbompt feif^^^ ufrii' ober bommb/ber »erbompten r «r* gut/ boß ße ein Hugen weile»/J’jif» fomCwMeeï/imtoKm: #lt;'quot; i^

l^ ber rn3ttd)ifcb tto^erpanbt b4gt; mmbrtitgw vnb C^nßUc^/b«^ er »fei’ bôcbgelcrtcrt Doctores ßcyjm^at/bw J)er(l0cPt/^al|tarrig/ vnfeinö besäet* wgen C^iwngelq ^efu Confît pnb / 3« tt i(l banimb befîo ß^pr / b«^ er mit foldgt;cn lettttert 6epßtt|t / büttog vnb »eiHm ber Gbj^^dt pitb / von benen ^wre.4. ÖteltrtbHug vnb wei^ 65^ îùt^On : über gute ju t^un/wilfen ße h»t/tc.^lfb viel jeßunben von bett vnji '^lißKe^eGtubcrf^JAffte mmunebs

beben/bie»ttbcr einen gitten febein im Srnnbt nieste werbt finb. tSebnUßc 1 für gut wer bn wil/fom^Senße neben 1 nbsp;nbsp;bei» bnligen iSuangeUb nid)t ßeße^n.

I Qeclvefper/vigtlten/meß fingen !/ »nb kfen / ober uueb nnbere gegißten ^ 1 Werdtbun för bietobtennn «bgeßor* gt;nbsp;1 ^ote Cßiißen / im namen jnen jn beiß* 1 r» M Srofler qunU/pein mb martert pl ^it (le kibenfoUen im ßgfeower/iß fein ill gut Werd •. Sonber ein 2(rtticbaßiflt;^ q rcbinecbwerd/mittveldxmbasbcil^ Ii t^Sgelion3efi» C^ipiluge geßruffv p c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;bar^n

*^* eMh bm^o (dn lebbert »«b fferbert 0cr4gt;mclt;bc v»b gelcfîert wirb » 50m erßen bas petits iCttägehbH ^’’2 fold)e 2(«ttd}n'|îif(^c werd Ui^^^v^d fivajfi werbez^aben wir Undid) ^K l bé Æuartgchlt;*3o^. ç.Ô« ber 6^ë^^ 0 ftgt: W«rU'dgt; wlt;*rKd^ ftge it^et^^g . wermeme woit ^^vet/Vnÿloübtbdft; mtd) gefanb batzber b^t bas ewi^ l*2 i »nb fompt m4gt;t m bas geritzt/ foi^. erîjî vorn tobjumfebe« binbor4gt;0^^ brungen. 2)«s(înb fb^^fe/ Ware t^^*^ baß pc a«dgt; for beo grobe« vnuerp“^' bijen Boom W^rheber gerebt m^^Jt^quot; werben. quot;Ünb tfï wbl 5oocrw«rt^^^ wie bod) bic bodgt;gdertcn etn fegß»^^ (barinbiegUobigcn (eden nad) ^^^ jeit gemartert vnb gcpanigct werbw barneben b^^^ Bonnen erfeben» m^4)t bod) B(4rhcbcr gerebt wer^^^ ben ba CbnW® f^SV wer mctoe^^” bóiet/nnb glaubt/ berbat bas ewi^^^ ben. ^Sr bate febon gewiß »nboo«^ binbemoß/man bar^ejm nit allererquot; erlangen mit Vigilien/ tneffen/ 0amp;^ Oftbertrt werd’««. ^Srip fc^bn vb» Wb

Slum leb c binbnrd) letmus« »H tempi rtittit basgend^t, Qi^c be abcvwMóA tempt er mc^t in bas gertlt;^tf Be w^ et «ud; nic^t geurt^eUt : OOtrb er md)0 ßeart^eiU? Bewirb er and} teilt Jbirt ttagê/nod? teilte ßraffc/pcin ober m«# ^ ter leiben, ^e weit C^hlÜprtb gen« rd)led)t »nb gerecht /geb wae «Ue mm« fd)£n Regelt / bie jnen $«m 6c^ölff jre» M^umbe/bic^eilige gefd^nfft an viel brtcit nötigen vn zwinge von jtx red?tt itatüvhdje verflettb: iÖrtr5u and) viel er tinter nerrif^er iSpempel/ Difton/ vü CeuffeUrc^cr ßemigtUgteit px^ vnoet f^«mpt gebrauche 5» fci^eilbtUcber vet furungb C^tiflgUubigêmenfi^t. ^trt gleißen (prudj^abc wir 3o^. lt;5. Wav« ud) WATU^ idgt; läge e»^ / werbet iV* ^d)t cfl*en^vom ßeifd) bee meitfcbm ^bne/ vntrinefe vö feine 6lut/bgt; J*«tbct)^l«icbt Anmilt;^gUubc/7c.Be

i nbsp;nbsp;pabt ibiteinlebéin cndb(ben wer ni^C

0l^t'/beri(lverbampt/mflttb.ióO

1 Wer v5 meinem fleifcp iffet/ vn trine« 'Jen meinem bUtt/bao ili/wer an midt

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11 q gUwUii

gUubt/ ber b^t bas ewig febe«/*”^ ‘^ Werb ji* cm ^öngfïett tag flufpwf^ d’en* Öibe ba fagt Cba/îus rtod?/*” mal/baJj alle gläubige menf^eu b^ f ^ott bas ewig lebe». Wer ta» »ww b«^ fe» tiare» white» wtbcr|prelt;^e»^^^ a»bcr|l rebc» / be»» wie ber ^^^ plbfl rebet f 6abe» bte gläubigen b^ ewiglcbert/wer tan fijne» bert» rt«’^g ^a wer wil fïe barno» verbinbeten^ , fur ci» wed ôte b^tß Gabaren in bof ^. bem weit/ burin pc nniflln gerant get werbe»/ ebe ben peJ»***’^ thinmen ; tliemants, ^Ee ip wbl bap nicbt6 vufaubers vn

(eben f» bas reich Ö^bttefi tompt/ rJ^t. 14.21poc. 21. 2(berallc Slnubigen gt;nbsp;. fd)b» gcbciligct bureb bas laben «'S^ pi/pc pub gant5 fauber gebult/ ffi% »nb gereinigetbarebben b^it^^^M/ int glaube» beô ivoitö(E»btteö/'’‘’n'’^.,| kenutebtd GePcefte hbcrv»pwb^..,jrt ^nc» / bas pc vorn i»gangbefi lebens m^gc »erbinbcrn/^cpb^« ƒ'.u^/ pue blt;*t P^’ fdbp för bic gemein 0^^ j

1

^.ff ^Aß er fie fertiget / vnb ^At jte go feiniget bureb baa wafferbab in» wo«/ i^iifFbAßcrpnbArjlenetcm ^eilige ge* •WeCu /bw»w b^b eilt ßecfen ober run^ ^«1 / Ober beo etwas ; ^nber bA^ ßc reyb«(t3'?nbvrtßrafßid). nierez mit Peiß «uff Ö. pAuluo wott/ i^r fpridjt beutlilt;t) • C^hpus ^At ferne gemeitt gex reiniget/ 7c. iSr ^Atpc febon gercini* Set/ mb Wil jrö nit Allerer^ fparen jum pgfeu wer/ in ber anbern weit / iSr bate «uct) getban im glAubcn bes wons/m l^il es nit Allererfl Außriebte mit feuwerz »»Aflèr/biç / Belt vnb was bee erbid^ten binge inbcnfegpitwrifc^cn iS,rempln ^«Icfen wirb. ^Ifo ^Aben wir Audi/ i. iber ©obn (Settee ^At gemacht ■ nbsp;nbsp;Wf reinigung bfunben burc^ fid? fdbp.

“ibe ba abermals /lt;5r ^Ate getban / vn 1 nbsp;nbsp;”i^t v jfcm anber jeit 511 tljim gcfpart/

^^ burd? fid? fetbp/wil es nid?t Auß* c ^^’’^'^bemfegfeuwer vn burd? ber PlAffmXXgilic vn tndfctt.Wibcrumz ’S’* f^gt ber heiligäpoPeipctme:

^Ott reiniget bie gerçai burcl) ben gUn 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;iq ben/;

ldi?»

Bcrt/rtic^tbnrd)» fcgfeuwer in ^ Weit. Spu'^p» öbFr/i’y ßnb »^ furtbcr Vttfûnbigë nod) alle a»^^^''*^' Wu iconen wir ben rditfcMi^^t«’^’/ I ^4 C6ip wer/ tu «ne plbp pub wtrp“ bn/ ganß voran zSePedt mit gerc^ttgfdt / vermaUbett vnb »J bempt / wtr tónen and; von vnß P^ róe^t Seffer werben / wir t^urt 3*^'^ W40 Wir wóllen : 2tbcr in €b«P%^4^ 6o^ ©ottee vopo», nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/

mb iw gUuben pûtes worts ^p»^ J. 040^ ^düg/ Kdn/^rom vnb 0^^ feine bdligBdt/ pomfdt vnb g««^“^ feit/ pnb bord) ben gUuben ***I^i gen/ bie Ge^bónen vnb FeOedert 5^^' bap vnpre fonbe Ç bic nod) in fIctfd)pccFen vnbonebie wir biß P lid) leben nid)t binFringentô»«»*)^ nnfebens for bent bintUfdjen VitW ben / aneb vos nicht 5ugeccd)nd ^f ben 5 Öonber burd) ibripum 0”^^ fteb rtachgelaflên mb »erjiben w’^^ X’ ff biefe weiß rebet ber hd^® Pi phd sPwib/ Pf«l, 51. Vnb w^^’^j^’g^ ,

ttfx»

Paulus/ Äw. 4. X)ort allen att^crwel im’WoiJjcnt/bcmbicwbevtvettüg «er* Sebert fmb/^’flcrt fb'rtbBebccftiß/voöl bem ntertfe? gt;nbsp;bem her ^O^K bie mif fetbat ntlt;fet jurec^nct, Qold^es wiber* fcret alUrt waren C^nflalaubiSen men« fc^n / «mb Confît wilkn/ obfie fcljon fönber ßub / will ce bolt;tgt; ber X^ater »ii4gt;t anfef^en : Öbnber alle jre fünbe Subeefen / «nb fte ule beb babc» aie Cbhflum felbfî. ^nb sind) aie wc* nig er Cbaßum in etnfegfeuwer gefeß« b«nad) feinem tob: 2tt|b wenig fe^t er A«d) bic Cb^iflgUub^e nad) irem tob in einfegfeuwer/ barirt fie geplagt «nb ßemartertwerbett/‘ïc Öauort begnad) folgen wirb. Hun fettere »flr bie inre* be/ baß wir nit rein foltert fart/barumb baß wir fönber fein î Sage ich alfo: irtber nad)tba C^tiflue mit feinen 3611 Berbas2fbertteffert gehalten ^atte / «nb jeBunbt jö tob woltgehn : bä warébie jünger aud) förtö /bae ßcwifen fic ber* quot;^ offentlieb/ba fie «0 ^iÔ^ten flo* fetz vit jn verleugnete ; nit beflowcnigcr amp;nbsp;iiq fagt

pgt (Conflue JU ƒ rte«/310^4«. if. ^‘ (cio jeßunamp;t «w vmböeö woKß^“. len 040 i'd; ju c«4) geteb ^«b. lt;C^*I^ uennet ße retn/ntt vmb jrct wülcit/^^^ fie t»4vert funber / vnb auc^ mefet ßj‘^ lidjc rd^kebtefonberfonber offniöi^ große funbcr/bie faß ^artgeßriww^ fabelt : i^r nennet fie aber rein vw*JJm nee wette willen / bae fie von jmS^^^i fatten / weld?ee in nac^folgenbef ^ nad) feiner anfferße^ong »nb P*^^*^ bce ^eiligen (Heiße/ bic reinigteit b^^ ben gUnben wnrePen wörb in/rert ^* çen. 31(0 iß ce noch mit »ne/irt*^ fdbß finb wir groflefünber/P^ne«^’^J niedre C wen ee am aller ƒ eßen wß*” iß gt;nbsp;bcnn fonbigen/gc^oren bee M^^^ bem Ceußl jn- aber bnre^ben gllt;’^^. bee ^eiligen i^uangdq / finb wir ^cilig/frem/ vnb außer weite lieber*! bercHottceburc^C^tißum, VnS*^ ' wie Cbußue in fernem ßerbcant ^r^^ one allee mittel feinen (Heiß bem befolgen ^at/barju auc^ bem S ‘^^^ bn dUce mittel bae parabeiß ’‘’^’’^''^^^j

15^»

^('tt 2tlfo «ud) Bomen alle C^n'^gUn# hgen nad) jrem tob one allee mittd 5« ^b«|lo xem leben / wie pauluo Gegart/ Pbûip.i.man Gebarff temer vigilie« öber Óedmeffcn barju / C^uftus^at ^^ vigiliën fdbfï gehalten int Anfang feines leibens am Ölberg vnb in tay* Pha» ^auß / bic gançe nad)t : ©ie fed

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;’neß b«t er gehaltert am Creuç/ ba er filt;^ fdbfl ein voWommens vnb ewig# i tverenbsopffervff^eopffert^atfeinertt 1 ^imltfe^n TOater / bamit er ein ewige 1 erlofuna gefunben ^at/allcn gläubigen feeUn /^bre, 10, X’rtb ein gute prefente verbienct / nie im felbjî / fonber vne/

’ nemlid) ben ^eiligen (Seiji mit feinen

i gaben/on weldoesc^jlegegenwertig Veit/ Beinern mettfd)cn ^dl ober feligVeit wiberfaren mag«©en wel(^ebcn (Seiji ^bH|tinid)tb«bcn/biefcmb nicht fein/

• 1 nbsp;nbsp;nbsp;»nb gehören jn nicht an / Korn ä. Wet

1 ^e aber Chnjlnm nichtangehören : bic mögen and) nicht fedig werben / ^amp;# Weil nichants vffHeigt gen himmd/ benn ber herrab gepigen in / ber Sohn

amp; V beb

bed mmf^K« ber tm ^tmeKß /

2(»c^ keyset bic heilige Sef^^^fö i roitfeUrt jwofcbcrt ber ReKgfJ*^ ber »erb^mnufj. C^t|ïod fagt/ « ƒ L ; ló. Weichet- giaubtz-zc. ©er inïamp;l^'J tvdeber aber ni'd^t glaubt ber wû^ ^ bampt»Btbezbai|î hw wittel JL fc^en^imet »nb ber belle tu ber «»’*. weit, ©er betltg 30 b ^‘’‘ f*0t 3^^ß'^( Welcher bet» Qob« glaubt / Jg L bas ewig lebe« : Welcher aber bé ©% »tid^t glaubt / ber wirb bas lebe» »JJ fe^n zfoub ber 50rrt (Lottes Bl^'^u jm. iSr i|l »erbampt b« ailedr«^.^ tnatt,gt;. fugt Cb^ifrus nit web’’2,{ »o» 5weymwcgert/nei»lilt;^/v^j*^(, enget weg/ber gen blwel furet: vrt ’. cim Greite» weg / ber ju ber 6ell«»tr\ bw alles mittel, lue. »d, wirbbttj^ roa« in bie lt;5ell Gegraben / wt^^ wirb wo« bc« iStgcl» gefÖret td feboß 2(brabc b« alles mittel, ^^^a J» Äefchidbct Paulus jweycrley 0^ ttcmlichbesjbrttsvnbbcr Garmb^^r ^eit bw alles mittel, ©ie ,pru4gt; ^j^

KSm 3f f’^ifftTo 'gt;fr^46 fègfenwer «te-«nmittd|ïaamp;t 5 wufd^m Rimmel wigt; wUm gesogen werben / baflclbtg 3obe# öderen/ ßnb oUefampt v«n wem red:«»» '’cïflanb gezwungen vit genottget/wel 4)e6cirttgltdgt;cr wol vergehn wirb / fb «ïbicfclbtgc5rtfrtmpt bem «n^angen-* ben «Eeft / für vnb n«4)bcflt;^ncbcn mit Peiß anfibet / 7c» X?ff b«^ m«n aber Wb^ tUvUdter |c^e / wie bas erbidjt feSpuwer bem heiligen iSuangelio sw-c »»iber fcy : Qagt C^npus 3o^«rt, 6» , ^er von meinem ßeifd) iffêt / «nb voit ' hkinem Blut trineïet / basip / wer in 1 nbsp;nbsp;mid) glaubt/ ber Bleibt irt mir / vn ich in

l jm/vn wirb lebe vmb meinet willê/çc» i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3tem /1.3oban. 4, Welcher Beïenet

t nbsp;nbsp;bas Jcfus (Sottes Qo^n ip/inbé Bleibt

) nbsp;nbsp;®ott/ vn er in lt;Sott/ 7c ^tem/i. Cor,

t *5» ^^rïcnnct i^t end) fdbft nid)t / baß 1 nbsp;nbsp;3efus €t)nßu6 ineuebip f i^fev beun

, basibtverworffmpnb. ^tem (SalU 1 nbsp;nbsp;1'3^ lebebod) nitid)/foaber C^apwe

j Icbt in mir« 2luß biefen vnb wc^lci-• ^rnfprö^berö^Uaengep^ifn/er# 1 i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;swingt

zwingt fid)mec^tigiïd?zone ólk »”' berreb^e / bó^ bte pent bes fegfe»«^ i iMdbbtefetnïebcrt / cm erbtest bins % Rom. p. Oerf^albm ba (Sött»’“’ ' | 50m crjetc^eit »nb titnbt^uh fart '’^ mögen : ^at er mit greffer gebotot ^ Prbrad^t bte gefeß bes jpms/bt«^^ gerieft fern sur verbamnuf / own ^^;

hit bic er Gerettet ^at jur ^eiUgtett»

Augajliniis adHieronymum»

€ 2Jebct:8ntbev/tcb M^lt;^^ c^bap btt berne Quebec «^Î glcid) bev 3pdfiel »nb P^^u ten 6nd)er gebalten bnbert^'^l id) anfit bet b^üigen 0lt;flt;% 1 6«d)et / bte nnbevti olU w^L fe/ba^teb ntebt bttrttn^ƒ*L glaub / bas pe fagm / fi^ rJJ xviegelevtvnb kdU^fi^f^^^^^ffi

sen: Æs fcybcnnbAPlîe wits mitbcv gefebnfft/obet: mit bel* ktvcmun|ft 6«weifen: ^ben fo wil ich «««b lt;lt;« bAben rbet meine ßwebet: wie ieb Gin rbee biennbem 6ud)ctz ^ip, p.o M ^rtf man temen Dattern ßUnben fok fie Gewdfen es ben mit bet febtifft» I^f^ fgo joko* Qïifï nefcidt C 2)Af Allein ben

1 ÄiblifcbengefcbwfltCtt/Alebc^ ttm / in welchen tem Ingen mb

; vnwavbeit ijl / vor oUer Anbe* j^m lebtet vnb )5ifcboffe febutf J ten/wie being Obet gelettfie , sewefen fein/ fel geglaubt wee j ' ben. ïj^nn bie «nbetn letet AlU 1 mógen |tten : bie béilig f^ufft 1 Abetnimmetmebt»

1 i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Otem

igt;4'

Jttttt ^tfî» ii.C« Confada^ Hemt Augujlinus/ bös dît 0^^^fï l^eit 5ulobe» py bic bem CW hebm gUubê tem abbweb

If«w Leo Pap^t c^ Hoe wlif^^ 2gt;öó fteb Botte wegs ge^iif^ bap ee ««eb mebt vttgefw dobe/vort bev ^popcl ^ fABungctt 5» wetebot vnb bte$uub(P

; WiT56ïcûc() txj

'1 Paptfttfeijen^î^îefj.

• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jreetfclrtviel/VnfTrtgëbârbcy/

' V^ tVoößoßirt ber pfiffen nic^fcy»

; ^y SoUc^ô gibt bi^ bud^lin 5« Ufen^ ®^^pefïk©0tewb:t wt m^S gntfen»

ifCoantb*quot;*

M vttwurbig won bep *5®^ 2“^ßrotiffet/ vnb von fetnetn reich ^tïtt/b« ißt vnb trittst int felbs b^P

Stript C bb erfchon bie mef^ fórdrtber «»tUfet) vit wörtflt;^nlbig nn bent lab ’Wtb Blut bes lt;5 lt;5 K K i£ n / bArumb P’'öfF fichber menfchfelbe/ te»

^^ter«B/Änßflfffiag^fotlt;b^0(Jjt-p«:«R»» ^«ttwtwjjt genç ein jïtengen fententjz S^a • ^’f^ '‘^’*® *^ ’Pfaff vor wol Pcwerz ^®» im SotsgesKjjt ait werbt to fet'^*

Q^oncniterftcnW'^ fpr«tb ber meß» z^X ^lt;4^ tnt0br4«d) ber ^fc^ meß t|î / baß ße S^f ^ Qemdneni^iiftcnvQld/ 6» L Uerßeitbiger fprac^ / bar^u aaeß lid? gelehrt werben / baß m'e’’’‘\(j ^Ät/ nod? verßet^ / waô ba S’^*'‘^^L;p ge^anbeU wirb / wt'ber bielc^J bey p Itgcn pauK/ u Cor, 14. 23a cf rJJ Wan b» mit bem ^eiß ßt”^^%/ wie fol ber / fo an ßat bes âc«” 2(men fagen / awf^ beine banefPS^^ Sheweil er nie weiß/ was b» ß»ßlt;l^ fagcß wol fein band*/ Mer bef ^ wirb nit banon Sebefßrt.^d?»?^’quot; L gemein lieber fönff wo« rebert/®^ meinen fin/ baoiß/ mit verßart^^Cß baß ic^ anbere vnberweiß / bertrt |^ ^c^entanfent won mit berjnnßfj^^r tß/ mit wnuerßanbt» Hun »»^k/ (non/baßbiepfaßen in jren ^'L(0 mit jungen reben / baß es 300m gemeinen void* verßd;ef / f^^^^jf

J Öer^bt wûrb. 5» bcm vcrh^nbcn pc be J 6«amp;Klt;en tob int/ fo offe Pe ^«^* t Ufctt/n«lt;febcmbefdd) p«»li/ i.Cor» d M» ©o otft K von btefèm Brot effet / ÇC, I folt jr bes ^lt;SKK€£n tob wertönbü d Sen / 6tß baß er Bompt 2tlfo mi^^anb-* ï Icnbic pfeffert / jwctfalttgcr weiß mie 1 ', Keu tneflert » ?um cr|ïcrt / ba^ pc bas

; C^tipen volcf 6lcnbeit / vnb gUid? 5» , : narren madjen / mit vnuerpenbiger . fprad). Sum anbern/baß pc bas xsolÆ ( ! Berauben ber fpetp bes wous (Sottes/ 1 burd) weitjes wo^s glauben / nonO nie 11 bur^ Unfe^en bes Sacrantents / bas ,1 ert ;g leben vontSott verneinen ip-Wie {t tan man aber glauben einem wou/ , nbsp;nbsp;bas weber geblt;5:tnolt;^»erPlt;»rtbéwirbi

J Kom. lö. söarumb ip es furwar cm Rom,io. ƒ 1 Blinber tjanbd / mit ber papipifdgt;cn QkowoJj I tne|5 / bj void wirb bamit vcrbcrblid) credent dé j 1 in ber pupernuf? gefurt/ benn bas lied^t ^«o «on 4« {’ wirb vnber bas Tümern verborgen! di^mt» 1 wer aber in ber pupemup wanbdt / ber cre« » s ^‘^’tb^tvngcwip/vttBanpi^votbcm 51 faUnit wol ^ûten» Öammb vus and?

( nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m C^iipua

««lt;lt;«6.1 f. C^n'lïiie Uldtt^. 17. lt;8e»c»Klt;^ «’4r' net vor beu Glmben foremz 4u)f^*’P wir inert ntt nad^folgen / vnb mit P^ trt Wc gruben faUen,

OJon opfferung Cre^» vnbwemsmberniez* ,

x-^lt;£ranbermif5brflod9 ifî/ ?

WWV VVI ^HUlt;^Ugt; %r^(|pui^v^*/

BIctrt »nb grof? Cmibtttrt ber tTkFl^ bjfentUlt;^ 6e5cugen, Weldoes lt;’^^10 wnr^affttge 2tbgottereiz vnb ïC«^gt;'’^ fd^e (Botókiïerurtg i|ï/ba burd? ^'^L re Crectur/ber federt f)«! Sef»*^**^*^/ ) Welches bodgt; Oott rtUcin Sf^’^’^^te ^Spte55»45» Ï’rtb C^n(ïu6rvuret'®L »nb menßl) »mb bnflelbtg ï^eil 5» gertz nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jèlbs^nt muifen opff^‘’’^Ürtj»

»nfdjulOtgenkib m ben tob S^^’^'e a{ ' feirt Glut vergoncn.Sibc bn »’lt;*?7irfgt; bocbf»r0rbfler Abgötterei Sttn^**^/ bertz bewt baf man pur Pret fór ein (Sott galtet ÿ 6«^ ^lt;*^”^^,'j'(^

lgt;p, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gif I.DM

»Snbrtifc^e wci|5 Ccvcremfitb^Ad^iim ditFdpfKW verebvei: ^ Was mM)t and) bcm id* pyop^w-ten vnb flcrbctt (C^djîtZ p^mac^Ut^cv ^^ ««Jirw, »nöUjtcrlicbcr Icm/öcnnDayman Grot uteriperet tn went ^pffert/fnr bev ftden ^dl/tmb “’ f* hoc Welch 26 hdl® willen/ Chnflue p' ^ fclbs K'“^ quot;’^^ tinin«lgeopff«rt/nm evenç geporbc/tn ^®’ ^'^’ Idn Glut «ergonen bitt ^ OelteSrot vftEpbef.ÿ Wein 4(5 til / als Cbuftiio fampt pinê E’^pof^t^ leiben m perben? ppx^^ ®ot6lepe* fewetipfn tug. Wie tan bod; eilt fromcr C^H jun P’'° quot;‘^^'* menfd) mit gute gewifpn barbci Bleibe? ft^ “* ‘®lt;‘’quot; wollen aber bie pfiffen fblcher ob« f‘^'^^ifi^^^ gottcecy on (Sotölepernng in jvet tHep / ’'^^’ w“»* nit gepebn ; Qo lege nun )nlt;n pe eigne lt;*“»«»’ !lt;lt;««« ineßbiii^r fur / vnO 6e|êbe bentkinen «‘® lt;lt;^«« i tnb großen Canon fomen bef / Sißpff^ff^^ ! tffbie ttJOKbes Uladjtmals CbnPi/fo ^^’ 1 wirb bcr ^ottsleßerUd) b'^nbd fo Hat y** ƒ * ®f* j punagen fein/baß mnlk pfaffenvff‘^‘n^'^‘ j erben nit leugnen tónnen / mógen fid) P’'® quot;°^^ ' and) mit temer glof Bchelffen. iöenn «^»•^‘f^f* ba wirb offendid) mit großen Breiten ’'^^ ”®’ ^^ j Crent^en/intd'urot mb wein gebeutet/0^^ ^^ 1 wde^e W^ inUbcnbenbc «fgehabérn q«lt;U4e,et« j i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in q geopffevt

geopffert werbm/fur bic gcmcirt CW lui) ^ir«^ / fâcher feekn ^nï/fö{ frteben/ vwo »mbhwcrl^furtgbcrp^*^?

»htthercwigcit »erhamnuß / ^^^^^

bnre^ Grot »nb wem verwanbeU lt;^ beit/m ben n^tijrlicbefj Ictb »»b-Ç i C^n*^t7 vrtb jre cigctt pb|ïlt;m0 ’«f a ren, ^dwn fic^mit temer gUrt^*}. fèn vergh'mpfj^/bennedtlt ye g«’*’*c baß/ twe^ bent bic paffen / Grot vnb wem geop^rt ^aben J Bitten fiebenn i'm großen Canort/’* j (te vorhin and) int tlemen Cano« 3^^, ten ^aben / baß ce adererß ber tob ’^, Bitte C^itßt werben foï / inbemff^^ bae alfo anfabet/ ojuw obUtiontm ti* ^^ ; inomnibuibenediéldm. i^c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;, *

óicmit fïd)t ber pruimer vp^’' I (ptit^t weiter. Welwee opffcr/lt;P®^ 1 wir Bitten bid) / wóllcfï ntacM Ö^'’ nebeyt «ï* 5wgefd):icbcn / •!lt; ^^^^*L nnnffrtgvnbangeneni/ baß»«®^J\ be/ber Uib vn bae Btot/beinc^S^^^

lp’»

Sortis Vrtfaeô ^^^K3^CSn ^efu C^i^

00 îc»

'Bontieropffettt«3(^^it* fhinbeetnep.

S (gr Prit mißbrauch in ber meß ifl/ba^ mâftd) baxinbc^c^et/ ttaeh ber 2(bg5rif^e« «pffer uns bc0 puren 6rot6 vnb weine/ andj Chris’ Oum fdbs 3» opferen / bürd) bie ^enb eines armen elcnbcn fönbers;3aeines^f”^., »erpodten effentli^cn Surers / ber fsl JJ», ** ba ein mittler fein / 3wifdxn ®ett »nb bem menfebez weitste boc^ Cb»(^o lt;»l lein supebet /1» Cimbtb* 1» XJnbfol

i Cbnpnm ben ©ob« Lottes / alle tag

1 bpffem/für biefönbber lebenbigen m tobten / wiber baß beU vnb War wo«

i «Ottes / ^ebre» 9» WanC^tiOnsbet j pUen offtmalsgcopffertwerbc/fo b^* 1 *lt;«^lt;*fFtmtjffenleiben/von anfang ber w ber •. Hun aber am enb ber weit/ *’* ^®l'**wlt;gt;l erfd)ienen bureb fein eigen mf^/bie fönbevf^ubeben / tc.ÄQ. 6» '^9*^|tW9 von tobten erweeft/ Oirbt bin

Ul iq fUrnit/,

fort mV/ber to b tv üb Mitwelt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!

|gt;cr|c^crt. 2(ber opffcru ( voit lt;tb^‘r ) gerebt)^eifît^bten/wteobeu/óet’- ^ j oo^jeigt. 0ammb«fo€^«|ïoop^3^ ■ Opl^rt werben/ bo m»0’ er getóbtf^^‘ ' Crucißge beo / (etben v«b ftetben / vnb n’^’Ö^ Crudß^c ßd^ bic pfh^ot in bfe(èm foil/iv^’. '

Cl^iiftum wber meß wólfeo opin'’'j fteoeferö ompt «(tcttbtfe^«lb^e«/lj lt;«Ï inert t|l. 5Do^ SacrificiemhudiiC^^^ ltOrtbcr€4rtOrt4Ult;^f4gtgt;tooinlt;;'’‘^^^ ■ ^4rtb4rttt gloftcrert Zbcnrtc9t0£‘'^''p Hetre» ij. ber blOg / Oemd’bpßw opfret / * lt;^ tfah 4jgt;‘€^«'ßo«n opffertt. ©te nt§Q(^ß^ ■ auch ntt ooßrebeo/mit ber »xtwri^i^^ fiaj/bae iß/mit ber gebeebmoe/ ^ inalgctb4ncrt bp|Jw€^t^.®^% wort beß Corton fem 30 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i Ad

bet« optfer C^ufn/ba^ ja ^^‘^S warbofftig geopffert werbe/ p -1« bref 4(6 mart tne^ Uß» sSoft ^^?t{,ilt; 4lletrt ettt manor ix fein / boromb^b^ 40ftrcb ntebtö/ vitb tflcirt oebej nbsp;nbsp;nbsp;^.^

jouerblomcrt. 2)4^ nberbiepM^J^ redjt ^4rtbUrt/ b4^ ge gd; ^•^^^[i^af,

185»

C^Jtfb« ill jwn tne|rcii^frtmAl63Bgt; ^Pfpm/ for bicf(fob her kbenbigen wt tob^o : fohdpee wwb BUr auß her ißpü RfbSebre. p» C^itpos i(î bor«^ few «gé Slut / ewmul w bos fertig eingangeo/ »ob ^ot cut ewige erl5(uog ^nbeit.Qi* ^ bo/ hot C^iJîoe fclbs bur«^ few cw geo opffer/ ein ewige crl^fung furtben» wo» trcîbert ben» bic pfoffen? €£rtt«? »febere bic heilige flt;^«'|n lengt / ober ^er bic pfoffen liegen/ mit jrer ïl5c^» Öm tnopff werben (te nid^t onffGeip fen/ben er wirb rtbd)^ertcr sugefîrief t ƒ W ben noc^fplgcnbcn jprnebe», Wibe* wmb/^bte» p. C^n0O8i(ïeinmoler-febienen/ buri fein eigen opfferÇ nit ^w^berpfaffetitnef^opfbr^bu’fünb jrp»^cben.5öoruntb bic pfoffen vnbil gdt for jr tne^ppffer nemen/ ols fblte bic fönbe oUererfî bnrd} fie »ff* Sepoben werben. 3tcni Confine iß ein HeBre.p. y?5l geppßert hinweg innemen viler

Ipnbe» Wiberumb ^ebre. 10. WirHe6re»io» r‘f^8«bdligtouff cinmol / b»r4gt;bo0 ^Pfrer bes Uibe Cbnpi. ^plget^er#

UI iiq

nc^ : b« C^n'lïue b^t art ^pff^Ä bic funb geopfert/ bee ewig giü/ ‘r J 0epfl«rt jube^ercdptcrt (S0ttcó/^^lt;^ mit einem opffer bat er irt cwigtcit ^'J fenbet bic ge^iigtert» ©ibe ba ^^. mais / bat Cb’ipuó R^t* «^ f*^*’f^ opffer getbort/ 046 ba ewig gil* X mn^ von not wegen ber pfafiTertaraJ falfd^Z mb fantapen weref fein^®' ba0er|ïbpffer Cbnïïi nbeb f ^lt;’I^^., barffman benber p faßen tïïc^aj’n’JJ wan es fep on aud^ gut vnb reebt tvO^ ja m^glid) / baß pc Cbnpum ’’^ J inebt bpßern tonten, folget b^(’’^^ 6ebre. lo, Wo Vergebung berp’^^. iß/baiß tetrt bplfcr meb: fur bie fu”^ Hun ip aGer Vergebung ber fü’’^, febon ba / Gcy oHen Cbjtpglaubgt;05.^f wie bas iSuangdion an viel örtert^ anjeigt/ barumb Geburffen P«^**?? op pérs mebi für bic funbe /bie pab K febon babin/ burd^bas einig ƒ W':^ Cbnïti/ vnb jren glauben* Oer kib lt;tv ßi iß irt bert tob gegebert vnb pi’^J, lt;11 »ergonen jur verjeibung ber pJJ

tw/wù «Süremicji. ^bw, 8. ©nruinV Weleer menf4gt; tem gnugen ^at / «n bem einmal get^anen opffer / bas ba wig gilt/ »nöbae Cbiifîneftlbeau^* gericht / bamit er ein ewige erlbfung fonben ^at/ fonber wil nod) mei): opf* • fcren: ber verleugnet frey offentlid? bie berjei^ung ber fonben / buvdjbaó einig lt;gt;pfïVr C^tijli Çauff einmal gnugfam vnb i9oWbmU«b gefc^ebeu 'y erlangt» Öi^e 5«/was mÓQt bod;» grewlie^ersz bnb Vetjwet^ltcre ßcy ben €^ïi|ïcn ge* ^anbelt werben / benn baß man bas ^ei lig leiben vnb (lerbett C^nßiöMo «rafft bß belt / vnb allerer^ verjeibungber fiinben bureb anbere ttewe opffer erlatt* 1 gcttwil; ^ijl bas nit €1)21 gum fampt Ifeittcm leiben vnb (letten fdimd)ett *nb legem i ^eig basnit ben bciligeit ®«g lügen graffen?'0nb bic gfd;nfft/ in ben heiligen Cb^igliehen glauben ver leügnem 3(ï bas ein vergebliche wort/ *» ein nilt;^tig«eit/baß bie fd^iigt fagv ^httgus habe bureb fein glbs eigens ^Pffer / ein ewige edofung funben / vnb tn v bng

b4ß ce dud) ewig geltet W4ö Ä burd? few felbo ewige opffer f ^{ ^nß cw ewige eri^fimg^Wo# bas ewig gilt? iSntwebere bie pR^

bÄß fie p^ o^neanert oättliÄ«’’^. ! ^ldgt;' J4 wiberbie I^elle gefdjn'fft/'^l ; berfie^tt C^ißmn wiberumb rt^ bfft »nb bid*/ olle tag juopffew *”* ’^ Jede« bord; jr bpffer 5«crlöfcft/b4ßtgt;2 €b:i|hgt;6 jelbez burdj fein einige epllv »ff eilt mal gefdie^en / »0l^oi«crthw mißgeric^t ^«tz für alle gllt;wbi0«’’’%: ? fdxn 6iß 5«w enb ber weit: vnb ß^ teins opffers we^j, Warutn weit P’’quot;^ bie gefc^afft f«gcrtlt;b«rlt;t)pwfdbe^PJ fer /bureb pin einige »ffewnwrfS^*^ ; epffer f bae ciwig gilt / eine cwiS^ ^ Ibfung ) ^e pinb je tiare wb»t ( dg^ j epffer / ewig / einmal / ewiS ) r laßen ßd) mit menf4gt;en weiten nils*’ peren/(Bebe wae alle'Vatter b*^ ^J1 gen/bie ba from vn geUrt gewef^n/p”^ aber beeb nienfdjw gewefen/ w ^^^

*^^3en jrrcrtwicber fertig Sfugoflirto» *^« jut felbs Bekennet/ m ber vorreb bes ^fitten 6iid)ó von ber ^erïtgett brcyfaU ^S^üt/Vn t«go(ïUd)en reepten/ Di/Ï. ?• ‘gt; noli meK. 5Der gkidjen Beïennet er W ei ^^toifft jumvittcetttio Vidorc/vnb in 9«0lilt;^crt rechten aji» 9. c. mgAre tun Plt;^ni/-2)flrumbvff Beine nienfcfhcbe 8M îunertrarôert i^y b^n bae^eil vnb tUr^ou ©Ottes

pfeffert wittert bie fadp mit ctrtcr PW)ë gloffen verglimptfen / rn fagé: Jte me| fey Bem enber new opffer/fon* oer cbé baffdbig einig opffev/bns Cbn^ !i«s »ffeinmalfwr fid) fdbó nuf gerieft PAbe : vnb aber ben 3poftdn vnb prie freïn / mit biefem Sacrament in ervix Sevgcamp;cd)tnu0/fold)c6alfo au^jurid)/ ^n »nb J» opffem 6efolbcn ^aGe / ba cv I«9t : Sb bjftjr foUbes t^öt / folt K mein barbey gebenden. 2fntwb:t: ’P^’^^dt^ebabnad^tmalC^nfli mit Ictncn^öngerngc^altcn vu ßefd^nebez *bn ben breven ^uangdiften mat# •amp;«b/{ïïarcb/ inca/ vnb bem ^eiligen pawlb4

pAoIo/baftrtbet wan Har / ïgt;^F^I'^ ÏÏ06 t'm dacbcwal/ «tt geop ffert/ P”/ ber gefpeifet »nb getrewfe ^at/^’V bic 2popcl gemeinen effen vnb trirt®^ »0« ianem Grot »nb Web / »»tb 1J7 ,

6cfolbett/foofft|ïcfollt;btótb«»t/g j Icrt pc pilt barbey gebende«. Hört nr »rtb trind’en/b^P »ttt op^mzE^r’'^^ ® terr/ vnb Sacrißetre / fciitb «tt ClH b»*^^* ytan Cgcbatcfcrt) b«P aueb »»lt; ®^/ i fan / mentor tam dgere/ vilb SMriß‘^\^

geilte 5« fame reomen^ber am ^^^£1 ba bat €b«'P«® P^b felbe gt^P”^g Sm plbigc« o:t liep ma« aber mt/'^ er feinen Jan^cm Gefolgert bab/bap P )i«iviberumb Creo^tgen fbllert/ƒquot;. ; fo offt pefolebee tbun/bap pefet»» ®^ bcygebcmfeitfolkw ^ ^t.,’

Ïgt;a6 nachtmal »«b bae op ««*■ ^Ï\ ßi/ feilt ttiebt ein bing/wnb et« *» ^^ piitb auch nicht an einem ort/»’’®^^

«rtcr 5«tgcr4gt;c9crt-ö4rumb »«”C^ï / pe wc wit me«flt;^e» fabel«/verw’^

vnb joptmen werffen/ «le (cyw pcefn btttg ober cïrt weref .Öonber man muß fie red^t vtröerfebeibert nad) anjcignng ^cß ^eiligen ^è^llt;w0d^'♦ ^M Ha^ti* iw«l tfl gehalten worben in ber flat 30 tttfaUm/wnb vff ben eSrunen 25ongt; nerßag 5» 2tbent/ flmCifd)/ b«fgt;Ae Q)îijl«0 mit feinen jungem geifert »nbgetronePen/vnb feine gebedptnas nngefcQt ewiglich 5» galten/ fo offt f bn feinem 6rot »nb feld} geffen vnb getrnnePen wirb» 2iber bas ^ffer ifî ge fdje^enz «u(fert^alben bet état jer»^ falemz am ort Cdl«lt;tri4/vnb vff ben Karfreitag / am CrenC / ba bat Cbii-006 mitfeirten^öiigemCbic fc^on vort jm Owebtig waren ) nit gefiert nb^ ge# tronefen/ fonber bat ba ben Bittern tob/ fût bic longer / rob fur vn© alle gelit.n ten/ »ff ein mal/ 50 Bejalong ber füngt;

1 ben aller gläubigen Bifi Jum enbe ber

' nbsp;Welt/mb bat bajumal nit gc0ifftetZ

baß man jn nat^mals wiberumb

1 ^P tr*^ P’^^ 5^ (einer gebe^tnofi / ben 1 w iß nun $u einem vnficrblid^en leben 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vffda

»ifer^t^nbcrt vitb Can nit mc^i Slt;t^ ïrerbc/KS.ó.amp;amm Bait cr «u^ »^^A opffcrt werbe« : Slber fait Brot v« B^»^ ; Bone« «He 3«t wol Jar gcbed;MW0 Ïetbce w |ïcrbe«6 geïTea vit Werben, ibaß ^etfî aber ntt tjî and) Bern opfferjn b w«r^eit.2wp^ uber bte TO^ttev cm ppffer nennm / % / Sderificiu ^^^ftlt;^*^’’ C Ogid?m»k«mJ fem/ b(»® ^uidnomi^ bes names »n b gebec^tnuß

HK, barm bîcgcbccçmws bcö toöö C'^t'L ! m Qpffers gemalte wirb/vil ntt W^r flits ba warbaffdg geopffert Wekbesoffêtlid) wtb bic gcfd)»m y. «u^ wtb bcnbcih0«f» €^nWc^01^ ben / ben Cbn'fÏnö i|ï au^rflanbcrt ben tobte/emgangé tn feme

Uflt; 2^'mm flirter vnUibh'd^vnb »ft(Blt;^’'^ *S 2)tcfer glaub mag bas opffettt ( ben, ^n fumma / es (fl weber bea-^K j fîcln/ noct) ben anbem C^*I^^ ^ert /baf pc C^tipnm r ben bas ampt »nb werd’ tp 0tbesÖs^ns Lottes / baf crfwlj^ij epffére fur bicfdnbc/ Bïïattb* ./ «antsBanfwp r^llt;|«^pö^«^lt; j

i öKc mcnflt;^c»t fefnb ju gm'rtg bAvj»/

bcrttt pc (cinb alle fnnber / C^nfÏustjï ^, 1 ölleirtgeredet/barumbmufï er folies‘^o’”« 5* ^Pffcr aud) allein aujïrid^teivba^ ewig snug Were / »nb nit mc^i noth 5» opp

1 KW/ fur bic fuub ber glaubigen/Jban*

■ *»nim war/bas iß bas S-anib (Sottes/ bas b a 1) in weef n imp tb er weit fönbe^ ^ PW^rt Binnen es nit t^un/barntn fbltenßcau^mtfbgrbßgclt vnb gut barfur genomé ^aben/bô no^ ^cut gey tag uemen/bett fie m^géts mitfeinêgu ten gewißen t^Utt. ^Ssiß aber ben^lpo*

1 lîduwû alknCbhßert 6cfbl^cn/b«ß ß« ßd)felbsaud)opfferrt feilen/ Vnatt.6. tiXarci. S, SInc. 9. Sprid^tCl^ußuSt Wilmiryemants nad^folgé/^ verleun

, nbsp;ne ß4gt; felbs / vnb neme fein €reuç auff

1 fid)teglid)/'rnf0lgcmirnad).3têKo«

lt;K 3d) er man end) liebe Gröber / burd)

' ^ie25arm^ert5igBeit®btteö/baß,rcwe te leib Begebet jum opffer/baß ba leben big/ Mig vn (Sott wolgefdlig iß.Jtl bpetr^i.öawcteucBjCcui^ fclbs) Jun» gdßli^e ^auß vn jü ^eiligen prießer* eVumb

^®*‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffi

tbunib / J» opffcm grf|ïK4gt;e ^P^f ( nit Cbn'ïïum fonOer eud) felbs ƒ *, Kom. u. ) bü cSott engenetn P*^ bwrd)3efintt €b«W»n. S^ertfbjj , ' pre opfer angcncm Jem burd) J^P^ C^nJtwm.* 00 muffle» jevó »otw’^l bie opfler etwas anbers fern/ bewii J flis tbhflusz fSs würbe (îlt;^) K pup wol reamen/bafl ma» Cpuftn’T^ nbsp;nbsp;,

centrum / v»b j» burdp ftep K^ folte opfret«

3jt »»» ben Pfaffen aIfb M’^‘^ , bpflew/ fb gmfpn fle es ba lt;ï’^ó?L fle bas ^nangeltbtt Upret/vnbopïr': ft dl felbsz Wie anep €p«'fl»s fl^^‘^ geopïprtpat. föenn Cpiif?;5(» f^*”'^. fle »ttopfl^rn/basßleibt al® fl^^’^ï?

♦ fefl/ alsfejï baf won (Sottes i*^ ^^’quot; CdtGleibt, CbiphiS ifletn mal fl^l^’f^ ben/er wirb nitmepr perbett/S^^^*’’ bte pfaflèn opflêrn/fSsfan»»^^®^”* bers few/ ben» cm erbtcpterfd’^i^*’^ mit bas gemein volcF Getrogen«’’’^»

Öef nbet flep alfo/ 6cy bet» er|ï^ bpfler bes^rotevnb weins/C’lt;’‘^^^

ftuc^ Gcy bem ^pffer lt;C^H|h’ b4 mArt fteb vntcrflcb* C^nfî^ot 5» bpffew/. babble papifftfe^c tnc^/cwabgptw rc^er/Vrtt^iißlicbcv niißbrauc^ifl/wii« ber (Sott/ vnb fembeûtgô wort/wibee CbH^öm vnb fein cinigs volfomcrts leibe« vnb fïcrben / v«b na^iolgenw wiber ben heiligen Cb^fiUebert gUa* ben» ïDantmb Mn fromer Cb«|l/ mie B»tcm gcwiflcrtbarbcy0lt;n / no^pW# ben mag»

QJom vfföeCen beö ^emmente»

» lt;?\^f ^ierb mißbrAttd) (fÏ/ bA^ man beß »olrfß glauben v ff baa Y^ Sefïc^tbesQacramcrttUd^ii 3eï «^nó richtet / foeb vffgebAben wirb »^rben topff »nb gejagt i »nb Aber wott €^(|Ïi/f0 juin war^Afftigert ^’^rAntertt gehören / an benen Allein wßlAnbbAfftet/ vor bem gemeinen voler veefd) wiegen/ober aber beimlidgt; fi^^AUen werbe/fo bo eb Cbtifiue wot®

»nb 5«4Kit mit ananber Jeff«« f^'*^ □«jugent gebrau^jt bau ’Ä b^^ Çy vnb wem nit allein gejeigt/ vnb b^fr»' big barnneb P^y jm gehalten/ fclbs 0«r fen vnb getrunefen von feiner Jß^SJ wegen/ wie es vnfere tïïef^kfer be vbP allein feigen/ »n bamaeb «»»tb pW’® lein elfen vnb trinefen fürbie anbcru:'“ bat aueb mt gcfagt / jr meine □Ö«#*( ^bttlt;tn/ baß iß mein leib/vn f^^^^^^ baß iß mein Blut ; Qonber bat es auf^î teilt jn eßen vn jn trtnefen/alfo lpt«% be : nementbin/nement bin/ eßet / ^ trinefet alle / vn gebeneft mein barPT 3lfbßltirtbent Ccyempel von vne gcbanbelt werben mit bitj^ heiligen Sacrament / wo man lt;»*^5L lt;Cb«ißlicbblt;^nblen weit. tUanp*^^ nit allein jeigenz fonber aneb lt;*0’*^ ctlicben Cb^^l^ê mittbeikn/ vnamp;ie’^\, Cbtißi nit beimlicb «her baß ßrOt ’^^^ ben Beleb blt;*wlt;^6tt(wießcau4gt; nit barßber gebannt baOlbnß W^ lieb anßpre^e/welcbe ben allein^L Imfpeißßm/bweb ben glaube, J^’^j! ^j

pgt ber fertig p^ube Korn. jo. îOer ghab èotiyjt auß öem gc^Ô: öes wons (Settee.’ vn lägt «id^t/ber glaub Bompt Auß bem gefiept. Sbaruwb fo bos jeiepe allein gejcigt/vn ba^ wo«5um jeiepet» S^b'gt;ttg/ für bem vollt;f verfepwwgé vit ^borgen wirb/fb ißcscw vud^nfïlb ^er mi^braud^/ beu biefcel wirb frer fpet^ ßeraubt/wcld^ jre uaruug vu lebe bat allein un glaube bes wotts (Sottes/ M^ttb» 4* »u nit int geliert bes Sacrant éts, 2(ucb

eS wiö bic 2lrt vit natur bes glaubêe/

elf flcrltd^ê bingert ö’irö.öen ber glaub/ifï ew ge*

*Wïu^rfilt;^t/besba65ubbffef^/Vtt Hc6re« •»« *^tetplt;b nach benen binge/ bic ba nrt Vp^nen/bas ifï/ber glaub t^ut anß ben

«gen / »nb fynnen/alles was in ber 5fu^”’ ’'’^ psinet / vnb rieptet pep iM s ^IbG’h wbit (Sottes :aber »dtiS?®^^ Üiepivirb bas wote

**’*®^**.8efïellct/vber ben Copff ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;** ^‘^ *^«11^)5 gewifen wer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' w«5»Blaubc.vttwirb alfobglattb/v$ n q feinens

fcirtem redeten grunötz öes wOJts tc6 ( baruffer «Ueüt Pc(fe^cO vmbF (îorçt/v«b vffa'rtem frembben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

bes gefîd^tô geflikt / wiber f«« brtvuFfermt Ge|ïe^e« mag/b^eiP Ï ein »rtd}:i|ï helper 0110 brau dl / beß gert QrtCMmertWVnbbcegUuM^» Q^omqeru'evberMßC*’ crament / m ber pa^ x

fSr pïrtfft mt^breudp if /

I« estions äjl*^ bertnel^kfenb Pf^ffpS mitwre co v^^rtrtbcrrtmrtlïttetnemÜÏiWïy^ fitetursd^ geilet/ prvtfdpeuCSottVftfcrcm cerdos^e f^^enVatafvnb fernen ^diebutt^^^A effe peccd» quot;Jefn C^n'fïO/ bittet ben fatér jigt;f^ torent, amp;nbsp;©o^n / ba0 cv Jit gitebighdp ^ï”^^'\./ rog^t pro w^Uc/alóbiebpffêr 2lbcl3/2(brlt;ïb‘’^ fepreedrit »«b mdlt;^ifebelt;^amp;/ WicW^l^^^at bïc £tKtcn2febedpaiïdpuit(gt;rotüubn?eirt3«2F (P prccdt«r ^4t» iOmu C0/ Ö5cnef. 4» «ït ( 4^^\(, ipfe Patri gefe^nebeu fïelpet/fonberC Pw/êr««^/ pro filio» jf aber bae mt ew vuge^^ner fif^Jj

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^‘’^ ^ d^nber mcrtfd)/

^^^OcFtcr Pmiiettberfurther/ nbsp;nbsp;nbsp;,

fA^rts^^j lt;*t«vf»rfcmcu Öobn Bittert £i.^i?^ ^^® ’*’^ C^«7ïuö trt ©httee ^ ^’ ^“^ »•tguabeu were/ vnb m0(ie aber burd^ SKP^**^^^ '' ^ ^‘* fr^mer were ben ’^'quot;/'^'’^ f^^Z aUerer|Ï 5«gttabenbeöVa;.‘^7:‘”^“‘’ tere Bracht werben, ©en es wirb ie von ”^^' ®®’”* oen papijte,^ C aw^ C^omaó Iet): ) ge* ^’^‘“^'''’ SUubt/ baßiniren menen / Brot vnb wetn verf^rvinben/nitnte^: Brot vnb ^ein bleiben / fonber ba in /ren Reuben 'ï?^lt;Wbelt werben / in ben waren nas» 33?t'ea«lt;b ï«rlict)en leib C^nfîvbaruber Betten fiez g^^quot; Jquot; ''’‘«ICQ Angejeigt/mit einem gebet in mi^ÿ Item Uleßbud^ vnb Canon Begriffen/ br««lt;fr OAp djo anfa^t : super Mapropitio ac feref nnQeieiQt no uultu. Z3'c» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*’**

fernere Bitten fre lt;Bgt;btt vnfern Da-K^aß er feinem heilige ^ngel gebiete/ 0|T bft^ er biefen Chtiflü feinen So^nz b’SeftaU Brots vnb weine/mit feinen ^51^ ^fAge vff ben hoben ältar/ gt;^^^*^t^ Auch ein hohtt thumbs f«ift in» himmel ) für bas angeficht n feiner

fcftwr ©etlichen tnatepat/VMbrt^^ ^m / wen |tc Ung gebetten babett/ P cHèn »nbtrintfen pc ce bod? 5« I^ß^^ i alles gar / (Bebe ber ^ngel igt;ab 3» ^^’^ gett/ ober 3upîrert/ waser w^Uc» ^V^ Latein b6bflt;fenfd^m/aberbarbww ©ott/ vnb pifte f^ngd »er/pottet gt;**lt;*ƒ fccrt, man febe aber ^û 3u / ob ba» n’* j fey Cl»» iMtlt;^'pb*lt;^ / vcr5wciffelw g^' ■ tet/barm bffcntltc^ verleugnet w’^' f ber warbafftig ^rtiefel vnprs betî’^iî j C^«PKlt;^rt glaubcns/nemltd^/^f‘r j *gt;ffößP*Sett 5«ttt Rimmel/ p^ 3» ^“^^ geredeten/?c» ÎJennbùPfaden ßi^^^? bap ber ^Sitgcl hoffte / vnb jn binulf trage/ gkid) als ab er in wertF bdjer natur nod? pte vff erbe»» **^-mb aber ein folder pb ira d^er ftail Ibpr (Sott / bap er one büff ber »«Ö” Mit binufr Mmtc fernen. Ö ein ^«’'^^ lt;Bettlcpcrltdgt;t6 gebet/eitt verleugauiW bes Cb^tpUdben glaubens/ vu vlt;r3’*^f fetter mipbrand) bes betttgeU ®^^^^ ments. öasgebet pet im mepbutb •quot;’ Canon/ vnbpbetalfb an/ sup(iif^*^''l

»pp*

^^ ^^^^ Bennert bic pfeffert «ft ^Kugnen/ noc^ tvcnigcr vetantwois« ^Aben« es lefe« ir vil tnc^/Wc «ft vee

•*®9«t W46 fie kpn / td^ gefc^weig bes ^lt;^tn30«cnó.^l|o Bompt/phpernapz wwtbeft / mï^braud) / grcwel / ,c eins »'‘»pbemanbem/ barob man bon mft 8^4tbaltct/ vnb Uft bot Teufel mft ®ott0lcperung tneißer fem/t^bte «6 mit piner gnaben Beflew.

‘^onemp fabling becJ 0acmmenre^

(JX^*quot; I«^ ni(|brlt;iw^ ifi/ baßbie rB^^cglefcnbcpfaffc«/ Pap M^ 8« Qacrumét empfa^en vit «iep ^/ pr onbere/ (cbcnbigc« vnb tobte»/ vw«» Süßrumb foltert pefort^pre* nemen ) ^ßf t|ï »ber be» mi^jlt; or«üc^ dtjc^ efn grofp vermeflènbeit/ ^« jetcift mertfeb fnr bert Ortbertt gUit wn 51» ber feUghft / fonber ei» ieg^ ^erwirb lebe» in few ein eignen gUugt; A^rfc. ».

•*’» / ivft Blt;w ben» et» mertfd) / beo Rom» i*

100»

©âafÂmentpîr emanbem empft^^ Vïcmïtc^U'cwcilC^n^oôbi^ Ôflcr^ Went jur gcamp;e(^ttt«6 lance teoe Seßtn let ^«t/ 4« welcher gebed^tnuebu ^^^* fien mertfe^rt jren glauben vben fbO^ Sflfb tgt;4^ dn iegUd^r menfd) für P^ fdbôfefîigUd^en glaube /baß bery*^ C^iißifür jn in ben tob gegebc/v» P»quot; Blut/ ju Verjagung feiner fónben / '’^ Obflèn fcy / fmbarumb leb vnb bau^^ »en Jeroen füge. Öe nun fdd^tS^ bec^tnueint glauben ven allen Cb»J menfd^en b^ne vnberfebtebltdb erpf* bertwirb / wie ce aud; flarltd)»« ^^ 2lrttcfeln beo C^iißÜc^cn glaubertb J^ f4frett|ï/2(ire : 25er gelitten ^lt;»®'2\. pende pilate / gecreuBtget / 0fPJ:' ben/vnb Begraben / -re» vnbbtP^twa Sacrament/ vmb feld^er g«b4lt;Wj wtllengcflißt ifï: Se felgct/bap^jjquot; fegltc^er C^nfîcn menfeb f^r p4gt; IJ^ «a4) fdner gdegenbat empfabt** ‘ wie er fur pd? felbe aud) glauben muP wilcranbcrflfèdig werben.* vub n»«9 eb fdner fur ben «nbern ^f”Pf^^^'’ j^/

101,

JJ^wiÿ / 4« and; etner fur bett cubent Sa** ^^^ 5** peltgBdt» SDcrumb S2Ïquot;M»Plt;«*!»/ nit oergeUie^ i^'i-^?^’* ^^^ ”• ^ menfd) prüfe H^felbs/ -Je, tfrfpnebt (pd) fdbey S® ^^ P«fóïct einen jeglichen fur P^b fetto/vnb wrtburd) feme« artbem ^PS^nd^t feilt, 2(16 bc einer eine pfef JJJ '*6U ein befett geben /baß er vor jitz

’oon feinet wegen/foU bae Sacras 2^t empfaben: baß tregt ein gleiße ^unung anff jm / ab man einer fdbs w wem (Sodofer menfd) fein/öott nit IW ernennen/ nb^fein wottbóren/ ^ber jnt glauben s wolt aber einem an* ^n ein Ubn gebe/beß er f dt von feinet £^??*^,?’^f*^ ^ ein fibne gleißen* Z^^^P’^^ / **t(t Weiter bie pfaffett filT • ^^ ^^*’* ftw/nit allein (wr bieein* ßSS}w menfdj)cn / rvdd)e fie mit jrer 5i!’^^'’®f®K«: fonber and? für jJ5Jbabaßtige / geitjigen / Kauber/ ^tb / vnb fdjelcfe / 7c, bie inert voit Ptm raub/ wacher / vnb biebßaU tbed 8«Ven/ bcnfdbigcnt^eileficaud) mit/ n v (re

1024

^efrôhifeif / I^utbé fie in

( boc^ rompt bem ^arUc^en jt»^) ^ »ertwnbeit fte vffber Contjel / P^.H^ ^rt jittrtjrMrjctt/ ftelefen me^ W^ QUsUubett vnb empfo^en bop ^ cromentfur tte/QieerlcIcttp'coitK ^ewer/wî feiert fîe mit Pô'p|îtlt;X gewolt w ben Rimmel/ de long bt^ PL fertS werd : Wett ober bù prefertC^Î ertbc^at/fo frozen bû pfoffert borttod^/lt;Se|t^cct»tenm ^tn^^^^jg bonteben/ÏDen esond) om tog Ii0f^^ ftejrefrbmSittmtt lBc^lc|c»tfrtamp; crament empfo^/mt vil vben 0®^ bc« ornten gemetnen mewfetjert/ b^ gt;^ nichts geben/ ober j» geben b^’^^L^ i pet^un/ gegen ben retd)en. 2lber ®^ jv^ttvrtevorfoldjerfTembbcrtgfc*^ ' benyvnberSonlfte front hrt bnr^'p^ gnobe Schutten / bennpe ^ot tein Pot fur Oott. Weidser fêl^® glaubt/ vnb von bertjen pon» ’P ^ ^ wtrb mtfeUg / tÏTorc. K?. Qonbermußverbomptptrt/ W^^ oiler pfafpnpomhit mt fur »» ^^

20J»

®? Wfiî Wi2(W4ß / nodi tdh mcggt; ‘4èrt/obfd;,on alle piaffe« / alle ©a^ lamenta von leinet wegen empßhgen / P^'^lferöen were«/ (Bottes wort ^e^t h|t Vnb unbeweglich. Welcher menfâ) öocrlèlbó glaubt »nb won herben front / ber wirb feltg / vnb ßcbarlf teins ijentbben ertmifften Sacraments cf* pf®/3tt feiner feUgtett/er wirbs wo! ’^^ ^'^pfabert / wen pi few eigen ge* **’W w treibt»

^njumma/bte lebenbtgen tonnen bas Sacrament tetner fur ben anbem sprachen ( wie ange3eigt ) noch viel »weniger für bic tobte / ja was gehet bas Sacrament bie tobten an / fo es bochallein ben gläubigen gellifllrnb gegeben / aber bie tobten anljèrhalben bem panbt bes glaubens lew / »nb tónnen bie gebachtnus bes leibens vnb (terbens Chtilli rntmehi halten/ no^ fdnes tobs vertunbung nicht mehl h^* ren» Öarumb ber paffen mef fur bit tobten ganQ nit bitnet» SOenn ein jegUehet

gegild}«' mciifd; / nad; hem nnc tv/ «jj Webers fclbógcgUttbt/ ob m’tgegl«’^”* ^4tin feiné leben ; 2t[fo wirb er lt;îw^t^* Kg ober »erbnmpt/ vnb grifft iwc^Q «et» tob fein ©«crament ober me^P*’ tens fur jn. Was vom fegfe*'’^ ÎJ gläubigen m ber anbern weit / g«^ mb geirrt wirb / iß erbtebt bmg/^Pquot;‘ Ögt;otte8 wort/ ja wiber (Sottes wie Icid)tltd) jubeweifen, ©arumbo*’ me^ am felbigcn Ort ault;^ mt flat ^ ©o bekennen aud) biepfaffen iHb^ jren Wleß Cdfwn/ in ber gebe^tnu^^’’ fiefurbie tobten b^tenz ba^ ^’Ifltf florbnen gläubigen/ ruwen im bes friebens/ bas i|î war nach fung bes beitigé ÉÇuâgelqî» 2gt;te wert nun alfo iß/ was geprengs maebe” J. Pfaffen benn mitbem fegfewer/^':/ |varumb nemen ße prefenß vnb P^ mit jren ménen bic fêelcn auf bem r^ fewer juerl^fcn, ©obergläubige«'« len bod;) ( wie ftc fdb8one;renb^% Cetennen^im f-icbenfc^laffé«/; ,5 Rei^uïefciint ia puce muf je/rrent^«»*’^ c^

^^Ä'd? we^t fern/es gkinc ßW«^ bubfc^ ee woKc, Oer skid^en »ß cd 5? ^^«8/ mit Öer pfäfjifttjett DigtUen pr Wc tobten. Où ^eiliger» pfalmeit ^«0 rtnbere gfebnfft werben bd miß* Woit^ 511 ein^ni groflen gefdjrey/ aber ’**‘^ÖB«l wollen / fbiul es bic tobten Ge Wt » 2lber ben pfiffen iß fold^cô ge* r^veynit vnnÜQ wiebie bRèntïtlt;^gt; er*

‘Som »erWmßlft^ WeveBbettHep.

Z^^r pcbcnbmi'ßbr4»4)iß/bAß AjWe pfeffert ein wbicnßli'cb Werd’ auß ber meß madden/ bamit ße allen menfcben/bie jnen loM baramb geben/ bas ewig leben verbiet ”?? *^^86«. Ortrumb lt;mc^ bic rcid;«« ‘^M^^ft meß ßifften vnb lefen Inflen WÄ^ ßem tob, 3n bem aber verleßem J“ puffert / ben toßbarlid^en »er* bimß/bee teibens vnb Herberts ^M»

^g6^

^f wdebmer on^fónter grt4bc«»«^^ ^arm^er^igSat/ ob»ï öUeó golf w P ber/vmb fonfî gefc^crtcft^at/aHégl^ bigcn nicrïfd^ê/’^Sfrtic çi upetrj.Öw bclfclbtgcn sugebreueben jw ewigen Ugt; ben/ als bette Jtces febon felbs verbiest/ S5cn Ourd) (old^c »erWenfî/ |èótbflt;^ alle gläubige fihg /1’« ber boffwnttg/ Kom. 8. Vnb b^benbue ewig leben/ 3bnrt, 5. öerffen ftd? aud) nneb }^^ tob/für Bemem fegfewer furebten/ b^ €b«'fïtt6 fprid}t / 3o«n. ç. WaHw warfteb fnge id^citd?/wer m«««’^'^^ borct / vnb glaubt bem / ber mid; 0^^ fuubt ^dt/ ber bütbdó ewig lebe« / «J tompt ntt m bas erlebt lt;nbsp;wo ^IdW beu bds fegfewer ) Sonbem er t|î *^ tob 50m lebe« b^bnret» gebrong^ 3tcm/ 3bdu. tf. Wer von memSPeipP iflet/ vn tn'mft von memem Glut / ^ Bleibt m mir / vnid)mjm (alfomül*-€b«(Ja8 mitemem gldubigeu Inefegp* wer fdre« ) vub bdt bds ewig lebetV vnbteb werbe j« dm ^uugfleutdg’^’r ferweefe«/ îc.

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Qî^cb(J/imBUrcw^:tŒfdttes/w€ramp; ®c’t8l«ubigert 5ugepgt/ ba^ pc fd)0rt 045 ewig leben bnben/önrurttb borffena ÏJJJîbie Pfaffen nit allerer^ mit jrent ^eflcfcrt verbiencrt/iSolbt/ Ö^i^^i S^lt / bb« anber gutter b«r|vr julb^rt nemen, Cb’ipwö ^at bap Mig Qa* crament ju (einem foleben □armarch J^SefeQt/an^ben 2tp0pdn rtit GefoU ven folebc (ramerez barmit 5» treiben/ nb^aneb mit (einen nnbern gaben bet ^abê(Sottes,ben er fpri^nUlatt, lo» Jpnrb fonp^abt pó empfangen/vmb iWfblt-jw and) geben, lt;Sieruff p«“ trusjunt @imbn fpralt;^/^ jm geit wolt ÿben/nmb bie gaben beebciUS^ Œîeipz g U^t^’ ^*’^^*’'’P^ ^^^^** mit beinen»

5Xcweil non vnfere pfaffért/ein (auf •wane Aanbel anp ber Hief? machen/ ’on;«n Zaderey/bber weifelbaneï bat 2' ^^—'’ffrid^ten/ieiben/Kauffen/^cr

1 ”‘^‘?n^/^nberpfanbtanncmen/6rteflf biro pegel barnier vffri^ten /JW ge# *iHgt;t ge^en/mit ben fc^ulbnem fanden

vnb^4bcvrt/ bicvrtbcrpfaubt len/ 5» iren ^««bert nemen / bu r^^.^ net in Sofien »«b fd^aben lt;*’^'^4j 2)40 alles offerttUd^ am tag 1‘0^' fs(dgt;es getriebett wirb mte b^*^ 9^^ bamit bic trienen gefliffc I^’^^Â fait beim ber papifîcn tHc^^iwô^^ ßir einen ©bttUfeit mißbrand^ «’;^iî werben Sey allen fronten C^nfî^' yeberman fipet ba bas fertig ^^ ment/ berpfaffen W»d}£r/©d^^’\ nennuQ/ 7c. ( ^d) gefd) ro eig lt;»^,{ find’) bienenmu^/vn alfo/rraö ^vef unfeiner c^r/vn jn ber menfdJ^ WA oibnet^at/bas muß bent Sleuff v^'^A JDarumb feben fieb wol für alle bÇL^ eben btenfl b^^ubtbaben vnb ' men / fie mufTen warUeb reeb^f^^ barumb geben»

©ie theß mag wol ^ey ben p^JZ dn »crbienßli^werrf beiirertlt;I’5\/ tient ia ben pfaffen »nb ^^^^^ ; taß fie alle gnug bariton fxJbert/rjL ! »nb fat fein / »nb gute faule tag haben : ^ber warlicbbas grieft^S^^f

bew^rtl^/1. Cor. ii. Ïüeldw VU* jy^’S iÓèt/ ïc» öer i^t »nb trmcPt jm |clb3 basgerid^t/ iCr wirb fcbwlbig ant labvnb Blut bes6«KK€£n»Werben pc es |nr ein f ^impff galten vnb vber« pben/ fo iß es p^pn vwb jr ^eü gep^e»

’öomgekc^tnue^ber^ej (tgmtntxctÏTep«

lt;’^^r 2(d;t mipbr««d^ iß/böp vic# H^icr ^ciligcrt gcbed;tnup in ber 5^ ^cp gehalten wirb / i^cnilid? ^“^f ^^ciltgert^uncFtratvcn mariez pe^ ?/P^^ïi/2(nbree/ Jacobi / ^bannie/, P WPi' / ?c. Xgt;nb bas gefdpiebt 5 wei* ’W^im großen Canon / ber gleichen lt;*1*^ i'n tuinen Canon/im gebet bas ba O'uSwfeipe f^ndd imitas, crc. 2(ber J^|W8 b«t bip heilig Sacrament 51* 2“*^ beiligen gebec^tnus cingefe^t: öonber allein Bloß jn feiner gebeebt^ CA^r!^^** ®^f‘’8t ï Öb o fft jr fold^es ebne 1*1* jr Weirt barbey gebeefen, iSr fpric^t © mein/,

irai

?n«'rt/ mein folt jr gebencFdt : »^ P3* «bernù / baß mart and? fanct pf^*^^ ober Q. pauUbarbey gebertrfert pt ^ bey wer es ßtlhd? ßltebert / wo bte *^^ «unfit rttt Geffer mdper ^et wblk« f^ beurt Cbrtßuö fclbö. man veracht ^.^^ «mb bie Uebert aoßerwbltc ^«Itgert nw baß mart aber ©otteewera »ub ^i^ ^ nurtg alfofur vrtuoltbmert galtet/ ^^ maußemitbert ^ciUgert vrtberßwö^ »rtb piekert wtl/bas tß »rtred;t» ^^ C^nßu9ber beiUgert gebedptnus «J^ tu feirtcm nat^tmal woUert geM^ babert/errette es wot Bortttert *lt;’^^l, «ert,^r ^attc bodp pme ^poßd ^^V nm ttfe^ ß^eube / barumb er wd b^^“ tortrten fagert / So bfft jr fblcße® foU fr membarbeygebertefert / F^P,, L bie es uad) euch tb#rt werbert/ bü P^ ewervub eweregUicbeu/aueb^*^ Scbenefert: 2(ber €b«ßus wd f^^’J nung/tn biefem Had^tmaï ’‘’’^^JT^Z «ud) vrtjertreurtet ßabeu / wetme ƒ iem 5ur gebei^mus fernes tobs/vrtb w guabeurdd^en weraewnprer^l^’^^

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^f^m'c^t tfî / Vrtb Beitjes ^altgert S«gt; bccptnu^. lt;Crwilaud) (einec^erwÖio ^i*^^ 4?* pf gebec^tnus / her gfdebeh n» «nbern ^^^^^^'»litiniman^fwii ^nt ben, ÏJaromb S* peters vitö 8. P«»* lus nomen / 7c, mdjts bobey^n^of* pn buben. Öic fètitb ^ber bó^tn to^« vt tefUt men/o^rt oliën jweiffcl/oo^bervrfac^/ tn^i' ^^«^^ boß mon C^tjismt ollem vertrowet/ mitur, Job hie ^eiligen oud? ßtr mftler »ub Pffpfee^t fur (Sott / gegolten ^ot/ Celebes bo 4) wtber btege^ü^nfft veb Lottes msrt 10« ©ie pmö jo m't »n« «• Tl»tamp;»i* limitier/ Sie Robert oud) nit^îr vus ijcizo«.;. Jw tob gelitten / nbd) ir Glut juuerjci* pung 'în|crerfünben vergoOen/ob ober ^9U(lusget^4ri ^ot, 2)or«mb geehrt U^S^beebtrtuenitmbiefee Hodjtmolz

«Hein nod) ber brbnimg C^'fK gen 9lt;»nbdt fol werben bic gebee^musm/ i nbsp;nbsp;nbsp;J^'®*^f’M*B7 burd) fein einige leiben/,

) nbsp;nbsp;nbsp;nerben/vnb Slntnergieffung gcfi^ebw.

1 nbsp;nbsp;m ïx^”^‘^^ï^ brbnung/jufóQ/w »er

•J*Md)nngmitberbciligcn gebcd)trtU6/ 1 ' *Jt3twil/w angewijTer migbrond) in S

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me^ / beun bte heiligen ^«bert 5»^ werd inférer CTlofung mk^te Se^’^^H J €bh(ïu6 ber Qo^n ©ortes bate» ttiufl^ao^nd^ten/vnbatt^bu ^^^ geit plbs mufjett erlo|êrt. Zgt;arumb j^^ bleekt (blekergebc^tnus/ bfe€|gt;»l^ jw «Hem für Pd) felbe gcßifftet ^lt;’'' mt jwffefit nodjgebü'ret. , J

2(bcr pnlï mag man wol/ .»«y*: andb ber hebert bf^W«” / C^«fïl‘^ waß gebertdert/wte mber ^5pi(ïeBjquot;, «Sehr, 15. Cap» artgejergt w(rb/2»lj ©ebertdet art cwere ^órgengcr/bie«^quot; bas wore ©ottes gejagt b^be«/»’^^ außgang febawet art / «nb volget /’’^ glauben. 2llfo fol man mm Ö- PÇ^ wnb pauU'/gebeudeu/ball mart JJrJ big'örtb kb: bes baltsen tSuartg«^ re/bcm|èlbigert glaube/ wie fît S®0‘^^ labert / »nb men tm ^à^fen gl^**^. M» lt;«W rtacbfolgc 6t^ ht bm^ fo werben wirmit jnert feltg. ^*^ gebedrtnns »on jnen 5« Rattert / m ^ befolbert. 2)aß mart a^r ge gtbwj «»ßimnac^tt»4lamp;abcrtrol/öilt;J^

' » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^*”^ etwas 5» vnprem ^rt

^”® ^®«t ï C wie es beurt her meß Ca ^^ptgibt ) bas ifï VHS uit ßefd^eit/ 9lt;^beit auc^ ffj^ ge^eugnusin ber ^eiU* S^Sefdxifftbaruort / men feiert t^e^ ®wg gelten in bifem Aanbel nichts» 'Ï^onbev ï®e|; flettung/ Gilbert/vnb ge*

( ' betbe», . /7\^rt€«rttmißbrau4gt;i7l/baßbie Pfiffen eigcrtc tkiber/vnb fclQa u Kf”**^ 8«bcrb« / 5» ber meß / irt psrtblttng heg ^Itaot Sacraments E? M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wtewei / art ber ebfler-*

r “”3 ^^® gewiflêrts halben/ ”i«)ts gelegen i|ï / wie/ ober womit/ 2V^^ C et |cy pfaff ober iaye) BetJeibetlèy/bcrbasna^jtmal Ch«* I« 9^\^/ vnb bas heilig Sacrament « «f’' *’'’® / ®^ ^Wtirt innerlich Lf L ^^‘^*^ Chiiflum bwrlt;h ben glauben angejogen hat / barnmb wir © iq auch

^4»

Ätt^m’t hfert von (T^nfîo »w^ 2(po|lcl«/ baß plt; eigne »nb fçnbe«^ tleiber jutnX^4(tgt;tnial|flb6gebrault;v, 0ber ^emac^ rerorbnet ^aben/^ö^ nec^^t Gey tag/fetn gemeiner lt;CH’^ 5» fonberUdw bUibong im ï^^’^^* mal 5« Brauchen geswungen ^J »Daß aber nun biePfaffen/eigne tW’^ Keiber erbid^tet »nb ver^rbnet^ab^' (barart aud) nichtö fonUerhebö0T| gen were / wen man jm fonß «^’ getban bette / »nb biefclbigen Hö^ frey gebraucht/ ober vrtberfaffen/ »’lt;’quot; man gewoU bette) rnb ebne wert / ault;b oboeaUe ej^empet ^H^^ »nb feiner junger / ein not?»’^-barauß machen / vnb bie getvifr” baran Ginben / ^Ifo baß feiner Je«’ meß lefert ƒ »nb bas heilig Ô'Ç** ment blt;tnblcrt fel/ Gey einer wbtfón'

ben / er blt;^be beurt fbld)c f (eiber 4«» £gt;aß ifl ein mißbraueb / »nb blt;t|^«^* ber Cbnf^tiebe freybeitfünbe macbert/ ba fein fonbe iff, 2?erm fe »nßr^ 1$ fS Ä K iS H (ÖQ« gleich «1» »^'3

«T»

•wberttetbong gdegw i|î/ aU Afi fpcijl , ®w trond/ober anbent eöOèriidxrt Mdftw^ir» Dingen / f^ aHem bas ^er^ imterhe^ fftt gUuben redjt S^fAflet iß» iDArwmb «ö^ber Mig pAulBö fagt/ CbU. i, ^Ipteud) nwmAitbtegcttJiflert mAC^c S^ fp«^ ’öhb trand / -je, 5olgt h» idbigeH Cï^ct : WA^ lAffct jv CU^ fA* 901/ lint Jà3ungen bereit bu eud? fa* ^ / ©u folt bAS mteffeit nod) trm^ «»i/ ^u foItbAönit Aitrórcit / S?ufolc bas uit Ankgert / wekbcö ftd) bodgt; AlUs »über ^Artbcit »erjeret/ vnb iß ©^wfffe« *fAc^ gebettelt v«b legert ber menfebe« madx't ^«Ic^bAbett AUcWdit fc^dttber welp »beefUt? pat / buret) fd be er weite gcißligfcit vit J?quot;?‘f «gt;otgt;»t21tef,^e}«/ mS ^M^«0i* ^quot;^ Sctvifleitgcmfle^t/vber bot tneßtlci=^ bent/ jtten btcßlbigot gebette/ Sic ^Abé 2«lt;^ dn fd^etu ber ^dligfett w geißltg wit/ ben pe Bebeuten HAct) meitf^Üi^er bK^tung / ^eilige/ vnb geipüd;e btitgz -Ï^reflc C^a'Pltcbe tugent / wddje bic ^e^lepnbé pfuffenun jnen bAbc felle/ ivienAc^ba- leng 3« fe^niß/in einem

0 Çwd?

Gud) »0« fitcrt fclbs gentlt;ïd)t/ ^^P^*g (Kittionalediuinorum officiorti.hb-f-^

Sacerdotes^H^f^ ^(jgp ^^j. pc^gif^ / ^^^^ ^tg ^^«^ tuiDom^ tuiigy o^n öie warrelt ƒ mrtn fF^^'^ tu induana^i^ ßebeuten tugenténtt vü an bew PrJ tur iuflitf^^tj, ÏVo 5« tßögut/ baß CW g^f^^V^ ^w* mcnfcb/ cm fitter/ vnb lc|ïcrcr/ lt;« ?” l^ctltg fc^emenbeii (U^t ^edW/W«” J (ij^furgctjlhd^ vnb from bar «nb iftö aber nit^'Verïaufft aud; »«0« folc^cm fd^eirt anbent menfd^ert werd/ bte er bod? Jdbs mt ^at / (Sott »nb 6ctrcugtbic mcnfcb«lt;» v’ tß ja ô^n alle roiberrebe / cm tm^braod) bcrtncßHcibcr/wcfi^® ^'* jrem l^eibgen fd)cm/ vil buberey P^’^^ 55,-g ten / baß man pc mit ft^enben «ogj

E0ïünlt;b8 mtpM» Spriest wan aber : 35camp;£dw futun anbere Heiber and^ fdgt;eld «^ üuA wol ^«^«rt ^ ärttwo«/ 0^6 ifi war/fje I’^^‘^” »«tbc» abcrttiteittfoIdJcn^ciltgcrtfcbdrt/^^*’^ umb pc and) nit al)b Petróglt«^ F”' wie bic rneßb(cibsr.3ß fcn|i einet ?’^ fd^ald ob bub/fo wirb erin feinem e£^ nenHeibtem fbld;cr Sub ertanbt: Jl^

pfafffdjooeirtGub lt;cirt offerte Iteper burer/ ein ra^kr vnb fptlcr/ cut wet^auffer / mb trutirfcnbolß / ober puft cm kic^tferttger menfe^ zfoM® wanitt bennod^ fur from / wait er ant ^Urtr/mit vlfgcfirccftcn 2(rmett CreuQ» nici^/ m ben tllcf Hetbern (îc^t. ^aper baamp; gemein fpridjrvbit tompt / ba^ man von ben tne^Uflenben pfaffen fagt: iöer pfaffift ^eöt front gewefen/, ober/er wil vff ben beiffen fïein / vnb from fem / ob er fdjon ein Pub in ber

^ber biebcutongen ber geißlicfecn mgenten/fobie mefUflenben Pfaffen «ttjrten haben folkn/fewb noch anberc beu tun gen erb id) t / tgt;nb Befchruben/ irt jrem 6ud) genonbtCRtmoniik diuinorum oflxciortw», lib. 5.) VTemItchfol baamp;humeti iHmertle^ rd/ bas iff/ baf hlt;^uptméé / Bebenten/ TO^' ^lt;»“lt;lt; Wèinbm bent 6^^Km

feine 2iitgcn verbunben haben

« S^^**® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bafrefn fd)logen/

3tcntbaólang

»»«pfUibt/genantbieMa/ folBebeu» Albd,

tat bits tUlb / beritt ^crbbcaC^^’ß’’^ . , verfpotet^at.

Oö^ultwj. 3tembcr gürtcl/ folGebcöte« lt;»05 0/ ixtmtt CbHfiws (w gmfbt|)4U» ä lt;nbsp;^*®^*» nbsp;nbsp;geifeit tjl worben, Jtem btt Öw*L

^bewten bas feil/bamtt er iß an bilt;! ' gdjurtbettworbat»

tHdtópOus- 3tcmbaßmmttpeI/fbieebe^^ö firing bamttbiejube €^tt|J»

, nbsp;nbsp;nbsp;babenzba ftejn im Qnvteaefan^^^.

c4itU» ^um bic iafd / ober bas wanbt/foIPebenten bas purpuf;‘^' baß piloté be^^CKrcrt ließ jOer glaceert aueft / Robert aH^ j,^ 6ilbwig / vitb geberben / jre erbidjte Gebeöttwacrtmber ncmltd; / basPuden »nb itag^^^g/ aue^ïrecFer» ber Firmen in »nb bas CrcoQ medje mit be« l’^Çj □fern beo nicßbud^e legen ort beo vitara vff bas artber bastüfTen/ baßU pfaffbao^Ä t»flêt.5tcmba6 »mbwcnbert/blt;y’’ x ber pfaffetwaït gegen bem *^^*7, Ji wenbet/vnb mit jm rebetz ba^bo»/

11^ iHrtnbsvditt gemeiner» volcî verpest »»«s er faatzvnb vil aubère geberbm bte ^ in ber nleß geSbet werbe» $ebc«tlp ^er weiß/ te.

Wietooi im nurtalfotjl »»ber warz» Mt / baß bas VÏa«^)tmal/ vnb Graud? ^«® Migen Qaeraments / jnr gebed^f* »wsbeöUibensvnb pcrbens Confît/ ge ^ntet ip: was bienet aber btefe bebeiitU ÿ«îlcibung/côpcrlid)e8ilbtmg/xgt;tt ge* wben b4r3u/Weldx bod)C^hpii9/ «o and) fcuKjungcvim nad)tmal nie Sebvauebt babc / and) pinb pe r q tewé «popel/alfs 5ttbrauche gelehrt w^rbez Paulus bets (bnp auch ben Corintber» ^nbt getbon/ ba er jnen t)$ Grand) bes ^ac^tmak pbreibt/i .Csrji .Wer fagt vei» gemeine Cbnpen void/ wasbiep ®ing alle/|o in btUeß geubet/m gepa» ÏJ’J^^®«/^lt;^®b'to*? QOfS bod) vil pieren / labasgroflèrtbcfl zfclbs nie ^*'^ anebbie Kateinippe Sprad)/ *J*‘*öpemeßlepn/gäi3rvcnig/o^ aber flat niebte verpepe/wanble alpgt; Glinç^ *’!2^n/in Worten/ vu werd?, Ob ma» aber

aber fdjoit bem gemeutert void »rtö lehret es / was btefe ^bbcflt;^^5,^. bing alle ßebeuteu / nad; meitfAuw bidttwrtg : Wae ge^cu fte bas C^ »olcP 4rt f ^Aö rtit mit fold^tt erbw*^ beötelUyeit/vnb e«flerlt4gt;crt ßtl^^'^^j «Item vff bcrt aitgettfcttcmgeridjt/L gdert werbert 5« ßctradjtcrt bae 1^ . C^n/li : Öenber vilmeb: wgt;tt^^$,Ä feit war^citbee wette ®ettee/ ^^ Ud) dfe/ba^ man bem void* / fÄ erbrtUrtgbcen«dgt;tw4e/ wteee«-^ -ß«e leibe geltifftet »nb 4rtgc«'ctgt;^^ -mitlimemxSettlidjert wett/ Swipjg wett/Merit'd) prebigert vnb '’tr^^’^f gert fel/wic baß C^tt |îue femert K'y C »ne m bett teb gegeben / »nb Itij^ ‘L^ jitnerjeibttrtg ber fnitbcrt/vcrgelP*’ ^^ be.öafj mart alfe ntt burd) t»ßö wfte »nb 4itgertfd)ctrt / (ettbem tgt;‘^^ mnnbU^e prebig/bee^eiligen /(^-^ gcl#'b46€brt'lJßrt»eld'Icb«/bee/ ,^ Ä^ifn leiben mit berçhdjem 0^^^ 5« Getradjtenz wdd^ebord) ^^*’^£4 bi4gt;te beöteley/vnb filbwrtg «t^^’^^rt

^2« cufferU^en btngen ^afftÉt/fonber wuin AtntvoK Sottes*

^«ß nun biß bie redite orbrtung fey/ Jöbetra^tert bas leiben C^nfît/Peje«^ get vus ber heilig paulus? i .Cor, 11. îDa f^t : Qo offt jr von btefèm Grot bes 6^Xamp;ÊÇn effet/vnb von fetnent Wd^trincFet/ foltfr beß 6«HX«n tob »ertßnbi'gen/ ß(ß / 'TC» ^r fprtd^c «tt/ 00 offt ;r meß^akert/ fok fr cirt dlben/Qtolen/ tnrtrtipel/vnbcw ITIeß gwanb mk cinenj groffen Creut5 an t^w/jr fok bie 2(rtn creuQweiß von t»^au80recïett/e«4gt; tieffGocfen/rS neigen/vnb vil Infft CrcitQ mit ßngent ’^. ^—^ V*^^ wdnz vomen / ^inben/ »nbvff bie feiten machen/baran bas ©egm/ '’olerfe^cnz vn tviffen m^gc/wie man »nad^t »« ’n? ^bnfîb fey vmb gangen : Öonber Ï^**3’ «ipfagt ber Mig tanins/60 offt Kvonbes^^KKi^ Sroteflèt/ Tc.

gw R feinen tob verBnnbigen/ baß«, . ^«»Selton »(Taithcb prAigm/M SÄ* tnó vour lgt;5ren imV glduben m^ge/fdig.

wie

WW C^n’fîttô for vofère fiîob^ ^^I^^*^ ƒ fey /vos »00 be ewigen tob erlofet ^® * te. 2(Ifo (ïe^t bic war^ÄftligePetr^: t»g beo Icibcs C^ii|ïï /«tt in 3cbcöw^

' tletbung/ Gtbong/ rtijeid^eo/öt^^., for rtugen p^t : Öonber tober »W»®® it4)ettprebtg bes weite ®ottcß/ ^^ man ^oretvnb fm glauben faflét. «lt; gcfc^cbsn aber ber ineflm vu / ^in vnb^er/vnb ^‘^ beutUeben 5£id)crt/ geberben/ vrt^^-A, bungC on benen bod; nichts geleg^’^’l baroon wir and; feinen ®^«î‘^jL felcb haben ) werben von allen Pr^ »UtW gebraucht/in StifF^«»-^‘ÿ^ (lern / Claufen / pfarftreben ’’•*^^ pellen. XJrfach/bao beutelwercPtP^ 511 treiben/côlernetôetncn'n ad;t tÿ^' baß crobarnach aUwegen treiben fo offt er wö / ober wenn maneo w jim Gegeret/ Gebarff feine vnb tregt großen nur? / von pP“^ heilig iSuangclton/ vnb bee ^ ^ ^ «ob/werben gar von weing pl^

5?’‘^ vertô'nbfget/ brtwn bôdgt; W«’^ spieseni|l/ vnbbamenwie 5;^^?^*ï'^‘tgt;ert bcfdd) ^rtbett / 511 war« 'gt; ^3«f Bctrac^tang bce UtbeneC^t*^ ^-x*^^**^ ^^^ prcbigcrt ntmpt vil vitb «rbeit / mit fc^ietbenz U|£rt/ Kubieren/Grtd^tberttopff/trt nud^C '’nui(r/ bar}« bringt ce vit vngun|B ge*« S^ttber Weitz wdd^cbte warrelt nit fei* Jw mag/ Verfolgung/ (etben/ anfed)^ •JJtk vnb etwa« ben tob / baeifî ben ^^wf^ffensu fd)wer/ vu f^jmarPtirt mt, sOteweil mm bem olfo i^zbaßbic Ge J^t^ietneß Heiber/ }eid)ert vu geber J^C Welche attew cirt gleiflenben fdjeirt IrpTT 5“’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^®® ^^^^

Jtpupi ) «berbanb genome Robert/ m fretten fdnb an bic (ïatt Ö münbtlid)« Prcbig (Sottes wonsvn vertonbigun« ^ ibbeC^itfitz^lfo ix,^ ömef beutkr

Swt^i'fî/betî bic prebig bee woits®»«« Sl^ ^’»^ ^«^ 5“ «Ic^tleibunttz Hwpt AlUtn juge^^rigeiî bïWtelweref

«rt fcbcbltJ^cv mi^br4olt;^^ (dnb^^ benC^n'lïen/foUm cod) Gillid^ ƒpS^ t^an werbert/ »nb bas iCüartgeUbrt «^ jr ^at wtberomb vffgmdjt

amp;ic m^Sen [iel) Mlt;!^ nit be^cini^^^ bnibem iöenrt bas war^«^.'g ^^ gdtbrt ^fu C^n'lïf/ vnb bas bentdweref / reSmet |ïdgt; «ft JwPj^ É^m Cb^llfd lïrad’evrtbbcpO^’^'J lidjt ber warrelt O^ttU^e »’j,’ waitblen / vnb nit mit bc6'tcli^^*'‘^. ber firtlïennjö mcttfc^ltd^r btlt;^^ Vrtb gutburtdel oppert/aie dn Gl*”’^ 2)tc Cb^lïm few Bmber bes lidt^Z ’ ntt ber fjitfïcmw^/u teflat f.

qjonejgenltc^n^efjf*^'

ÉSr jebenbew Icçtcmi^GrrtW^

ten/vnb bic ^ciKgcn

lelt/ben ^ciligot «^eprtnbt v^^ »erbrbnet/ vü jebermatt vmb ber pw” rcy wrtk« jwuermdben ^f^^^'^ç^^ffat

Vrtb pnefimt / Zeui ih h ’^wot^jXit.u ) erUubt/aldem Pcflc» Gette.i, uimvitreincn ftanbt/ vetad^tm vnb tAnth t^i K^OT : fórebtert |t4gt; «her m't fortß '• Cor. ■:gt;, ’fttebrlti^ vnb vnc^tijiltc^ / mtt^ebe Dt/l« r. c, gelbem }tt Seflecfcrt/ wibcr ®ott vnb Njernj fy fm^etligewoit/ vnb cm offcinltd^scr ««‘^'«* ^ Sedteba leben / O^rte alle ft^am jufn^c-QS'»“* fen vor aller welt/jn jrem eigê/aud^ nn am.Difl:. berer menfe^ert veröerbnuß/ welche pc 8i.c. vo. vilfeltig bord; ir leben ergern, Öarontb l»gt;”ttfgt; ßcbaevcrbamltd) Webc/rffjren ^dß D«Jl^ ?. c. Uben / matt^. lét Wd;e ber welt ber bw igUur» wgemus halbe» Weither ber geringlïcn einen ergert/bie an mid? glaube C (prid?t €bh(l«6)bcin were es Lefler / ba^ ein IBulfîcin an feinen hab gehmeFt wur^ be/vnb ertreneft worb in» mee2 / ba co am bieffîcn ifl / çc.

Sie feinb in (Sottes Öann/i. Cor» Ç» «Welcher fid? ein Grober / bas i^ / «rt Ch^ifîtn lafl nennen / vnb iß aber cm 6urer/ (Seidiger/2(bg0ttcrer/2.eßererz Tc. mit bem folt jr niebte 5u fd?affén haben/ folt auch m't mit jm eßen /^* p 6ic

ôte feitib in fold^cw |Î4namp; tcyr / vnb verbampt / burc^ Wb«/1. €br. d. ^Çp^ef, 7. Äetrt 6^^/ ober iSbred^er/ Dietger/ ober fd)a / te. wirb ererben blt;»Ä«^,^ fit vrtb (Sottes/ ^br. 15. iSerli«^ ^oebSett / aber bic »Surer vnb eßerrotrb (Sott rciebtcn» 2)4run»biP® SXtiß^ »nmÖglte^ baß fie in fotd^em I^^’*' ^^^Ääz^^’2 Ônerontent C^nfiltcb b^^*^^ h iKAnuate ^vaneben / Ober «tenen wegert / f^

f4llm alle nw( f» lt;t Re

tn (Sortes gertebt/bas ber betItS (»5 auflprid;t/1. Cor. «♦ Weidser wtrbtg von bteßm Grot tflêt/ ißt / »«b t«nd't /m (Hbs bas er wtrb p^nlbig am leib onb 6lw^

©arumbüerbeütsaud^bas Keebt/ baß Bein »Surer BUeßbal^’r D/A-î^.c Praeter. Sagt pob^^gS ber ber anber;2ioßbem gcroalt

mb ber bdliSen 2ipo^eln pdrt/. . pauk' / gebieten wir / baß Bein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

ber ei« Ä^^boweibbac/ob ^^^?'”^‘’^(^

fo( ^ulw/ vijb Weber b4|5^u4ffx Schon/ober bte »^ptftel fï'tS^f^/f*^! lt;*»4gt; n« Qcbulbet werben / lt;« ber gemein bee Anbern prieflcrn « Wibenxmb verbcue ^^ß Slt;iftbd) rec^t / ba^ niemaubte fol poren bae 2Unpt etneö6urenpfaffett/ ß'R« s», c. si qui pre^yitri / Sagt pâbfî Gregorius / ÛOeli^e priefîer iCuengerf wer / mb CÇpi|îcler / m beut Ufîcr bee óurerey ligen/benen verbiete« wir/ von wegen (Sott beö^Hmecbtigcit Trtterß/ vnb «n^ bew gew4(t 9. peters/ bett ringing ber Ärrd^c« ßi^ b«ß fic 8nß wurePen rvnbjid) Cefferm» 30s «bet fact) / b40 fie in jren funben verzerre« : 6opgt;(fid)niema«bts vnber^d^en/ fr 4n»pt5ub5ren/^e« jr Penebevung wirb verwanbek in ein vermakbeyung/ vnb jr gebet wirb verwnnbeltinfunbe. Wie ^ ^i5ÄK börd) ben propreté« Pplw.io#

•A**^*^* ^^®öget.2(odgt; verbeut blt;»s

' gei|rlie^red)t/bäß feiner (bl Igoren ober febendnee Surers tUef/ßey bem Ö«nz Di/l.p.CÄ.NKar«. Sagt p4b0 Pico^ Uus-.nkiM^bte^wemcl^ bes pfaffcii

P q bett

axô»

Jbcit W4rt Wcî0 vcrkumbt mit ânem ^bôtveib / benn fold^c6 verbeut b4^ ^ctUge (Ebuciltum 6ey bem Â^uu.

£07 f^# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2i[)0 folget/ 4U^ gpîtUd^cr gefdjufp

*’'^^ ô *”’^ ’’^ geilîbc^en Kee^tcu / weltbt ter Saep j,^ bùfer fachen su (urnert ftimmen/b4(5 ber óureupfaffert tneOeu crgcrK^ (èînb/ vub buf auch Jr Veiner €^t|îK^ trief galten / ober ( trie bef geifliel? Kee^t felbe (JeVenneQbaf ^ctltg@'lt;?ttlt;V ment machen Van, 25en Vetnßofer B^w«* macht gureß-ud^t/ Hiaten ?, Wo »w*^ bie Pfaffen alfo vermenen feinb / ^«^ nach erVanter warrelt / fTlt;fcntU’4gt;/’J’ mttvcrfïocFten^erGcn/ fteb vnbem^ ^cn/tm »Suren vnb èuben fïanbt tl np jubaUen / bamtt vnd^nfïltc^ wtM (Sottes rvoit / offenthd;) :»^lt;*”^K' aud) mtt Vernietung jres eigen gelß*‘*' d^ert red^tens .• ©a feilen alle ^^^'^ menfeben bariton rveteècn/vrtbeyt^® filmen/ v ff baf (te folieer funben vnb (Sottslefïerungmt tig werben. n?cllt;eei’ aber barbey ber fol wiffn / baf çr ge5eügnuo *^

SS S”® ö‘^* f ^‘^ß «^ *•lt; 0^^ r»^^® . ”^. ??*^®^|ï«ï«ttg »erwüKget. öur* wmo jelt er gewiß mit bcitUfîeremwitb Vat ^urenpfaffen in gkidzcit Öaitn/ »ttb(Sotteógcrictgt;t/ barrir ®0tt Alle fronte €tgt;»'ßcn / burdp

. feine gnab w^Ue 6e* waren/^tmen.

Snbekcqemeincn .mtWat^ tn bev Papifïrfcb«« quot;nbsp;mep,

p in Von

Q?onl)«m ^ricfterfiJitt^ C^Hpt rtwf bem fyebenbun (^‘' pittel ber iSpißel ^u ben ô^breem»

304«. f.

Krfjrfeb««^ bfc Mlt;0lt; SefebnfP» 6wrc» xj. tUaftb» iÇ» CoU^fA fîTenfeben (eer tß ber pelen gifft«

Ibae wort (Sfottes ißsonQ (outer »^ reilt»

ÎOeut, ^, rt 12»

(So tonn menfeben won nit lebbert 0^ mein» -

Woe on (lotted wortten niebt i/^3^'’ grunt»»

Ä0W. 14. tCcciepnß» i?»

©40 iß eitte(ßrewe( w ßimJenbeß^’

9« bfenO» 2i(exlt;Jnkm

»0« 64m||artett.

Jgt;lt;t6 won Ootteô ewig 6lcibt/ ' Eft. 40.

2gt;ainit bie welt jren fpott treibt/ nbsp;nbsp;nbsp;Mattb. 14

Wiltl«gerfeirtbcttn©ottfc(b0 ißz

^ugt vnb treng 5« aller frifl/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« »Cor. 2#

ï^taebtitnr »ffnitç/gutwitb gelt/

X^erae^talles was (Sort wot gefeit? PAI« nr* îDaromb ouff (tc^ labt (Sottee jorn/ pAI« ?4« Öen er int grimme ^at gefd^wom/ Row« •• 046 Barter Bomm 5» feiner r^uc/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Heb» j» 4«

Öer nit nac^ feinem willen t^uc/ dllein in feinem wo« GeBant/

tnertfe^m W0rt ip dn gutter tant: Wer few ^cyl baraufft^ut Jc^en/ iOer wirb Jein feel ^art verleben/ Werffett tit leybett aitgfî vnb not/ 2)(tr jw in ben ewigen tob.

JDitmmb Ingför fidgt;jebermlt;trt/ ibie welt nid^t me^r benn liegen (tin/ Kr^ebt jr bing/ mc^t groß gefc^rey/ Jn betrug/fnlfc^iV gkifnercy/ p uq Brin

1

iohdn. 14- ÄdrtgUub/Belli heb tm beroert iß/ Wae fie treibt/ finb $^ß Ccufelöamp;l»/ gu verberbnu^ aller fremmen/ iöaß pc rtit jum leben Bemmert/ loJiM. 0. Welche vite Conflue erwerben ^^^f 0e wir Bleiben in feinem tat^t 3m glauben vnb ge^otfam pnb/ tphef. 4. nitnaebfolgen jegheb^w win^l ^vnethut neben an Glafcn/

2luf falfcberleer ber gottieiert/ M4rc. i6. Snieinburcbö i^uangehon/

Werben wir ewige leben ban»

©mnnirt öc^ vij Copt^ tels 5un ^ebreevn^

^ilt;|ltts(f{ pricfler m ewighit/ (4ybt/ ^Seßengt mit ©Otts gefebwomen» ^fteborönungbeö tncld)ifeÖed}6/ Submit Oes Itcuitip^cgcfcbkcbts/ î5r ijl ««IVbmmen »nb mlïerbhd)/

_ ^ertrit nun im Rimmel cwiglid?/ vor bent Tater vus arme funber/ 2tlô t^utein getreuer furmunber/ ^««SCam fur jtd) fdbe / cynig / allei« 6«t er folies ampt/mit Keine gemein»

uTbiMiZ«

2; d^9w»’ieóber dpo|teigut/

3^ feiner ^'^pijïdfeptcibmtbwt/ 1.104». 2. foldiö nit glaubt/vu b«bé wil vff erben nod) Iciplid) prießer »il: ®^gott6botten febrifftfur lugen Ä^t/

9nbêbei(gé(Bei|initwbl6etr4dbt/ ewige prie|îcrtbum / ©abure^ man allein jû Tater Kom pt? P V ÏDcOT

1

»54-

©em Sölcnvub ^mue^ pettTtkjeanbertt von lt;5^lw|ï^^^ I»linrlt;amp; td) Olivias Otencyfen / gnoOt vnf fneotwon Setteem 2?4tecvno viifccm l^eiUiJOt 5«f» Cb»#»» 3iwcfer / rt«lt;^ C^Oem tc. (5. mir abermals art to Cî^ 1^^ gebe« ^at/meüt gct^artcp*** tig/vß^en erfîen fentag beo^bwert^'' 2liwb tc. FPJ^'. vffsufd^zei^ert/vn^' lt;5, drt Copcy bauon ju geben/bamt^ mc^t w vergeh gefielt werbe / viUw’ »mb Çefîèrererfarung willen b wrttt^*’ Îôin id) willig in bê/ wie auct» vbrw^^ï lt;£(B,meirt armé bienfî jube weifert.^” «wit (Sott/ bie warrit wurbe recht «o Bewt/^bffoueb (Sott fol few gnabe ^ 5» verleyd^rt. nun aber b^b ich®”‘^: borubr/ba^ es iS, (3, memo^ 1^-' ^ tie iCpifiel 5« ben ^breem/ in einert ver 0e^ gefielt m^ge werbé/ben fïe iw Jgv iCefiament/ vn in alten Siblert 0*Pr^ ben ifi/ baraoffanlt;b ber grwnbt marter prebig fiebet/welche ÖS.®. fdbfïpa'P'’ lieb geb^tt bat/acht es fey bcrb^tlbert rtj’ V9nn9tt^ brt^ feb ^^ f^bigé £ef tC** -

^cn Äud) ein Jeglicher fdbô wlt;gt;I irt fèrnS vUu} Icf^jt Ban^Sampt andern neben 'wgefurtê l^tftoric 6 ^eilige geft^nfftz wpicßef^ietbe : Öonber allein bie orb 31 ^^^3ro €4) Bey béSSeyt gemalte/ w ben befcl?(u(5 fo ld) barank erfolgt ^übe(ba gt;^lt;*n^.lt;S. viUeid^t am atlermetflé gele ^up) Wil ic^ in einer fuma anjeigen. ^n ob i(^ fc^ó nit alle wort in aller o:b ^1’ngzform/weifezvn gcpaltz wiefte ba î*»^«! gerebt finb/crlangc ntagewdd^s WHrao4gt; vnmnglid?i|î) o^/b ici) ben P^nbdz et WJ weitlcnffigcr ertlerez fo ici) ^od) $ fadjémeinung an ibv flbjî tein ôbbrud) t^ue: ^off ici) ^. ®. fol mir «idjtofur vngut^aben / vn vngcfcrlig |dn, Wotd)^^.®. ^lewitBctn genügen ^uc Z Gin i^ vrbông / miel) fernere jucr IkrJzvn mit 6 ^ülf^otteez meiner pre big auf § ^eilgê gefi^n'fft recl)éfd)alf t fwf «»lt;^/ fir ïS. 0. vetti rn/tn Äuepfunfi wo pel) bae gebóretzbarnon ^?'^ , $* ‘'T’^^wene tragen / fo wenig ^ 'Ï^w*^’^ fór ©ott fdb|l fordere. ^^ -è lt;Sott€ó wortten vn ber heiige firv^wt «ic^tVevtr^wet/V? |ïe gerest

»nb Witr^cffdg werert / mid) barbed forj^tet/ vnb nit Gchrtneit welt : Was Kunt beurt *gt;S, O. »nb alle fromme C^»|lcrt mertfd^ert / vort meiner p«» big ^»lUcrt^ 2)4mmb ^Smueßer lieber 3»rtd?er / vemem ^5. lt;S. /cQUMbt bert blt;*«^el öffentlich tn r^Jnff’rr«/ bert felbigcrt ned) iS. (5. gelcgcnbr^^ bert eSottsgelerten fiUjutragen / jw^rj mcnêrt/5tterBertrtert/rtalt;^ bem woK^^*^* tc9.ïX)crbc id) bert« jrrig erfunben / *”quot; ich mich gern Peffers weife« Inffe« / '”ƒ »Ort bem jrtumb abffebrt » Öitt vm^ Lottes wilUn/bie anbem wPHen foi^ (inch thnn ♦ 2)ie gnabc (Sottes »ƒ ewer iSrrtneffightt/ in frieb »«b gep”® heit Bewaren.

Qjffttertiftßenbeneöp-^^ ben^ebteetn/iftbii peebtg bet iiirtflcit gefîanbett. z r^^ bem anfang iffingefijrt ®rni CC 4‘ ^^P‘ ^^ hr^briert »»rb Pamp;

,0»b« bem prieper Wd^lt;l^^

»rtb »Ort bem ^ctltgert patn'ard^cn StbrÄ bam / barbcv angejeint Ç wie bev Icvt War in belt) ba^ ulda^tfebc^/ genant ein Ä5nig her gereebtigEeit »nb beß fri« bens/fampt feinem priefîcrtbumb/vber trcfflid)bobervnb wiirbiger gewefen ift / ben ber höbe prteller im gepç 2(agt; von vnb baf ganQ ieuitifä? priefier* tb»mb/ Weldas v5 bemMvabam Eon» men ijt/2(uf ber vrfaebybaf webet an* fang nod) enbebee tndd)ifebed}5 in $ SWtiOigefunben wirb/ vnfignrUc^ einewigs leben bat« Jtem ba^erben Sebenben von bem 2ibrabam empfan* gen / vnb ibn gebenebeiet bat. ‘Von» äbrabam aber vnb allem feinem ge* febkebt/jeigt bie febufft an/anfang vn enbe / baf fte vnuolEomen / jerflorlicb '’nb (îcrblicb gewefen Onb 3t€m baß bas ieuitifdgt; prießertbumb ( wdebem ber gebenb nad) bem gcfcij jugeßan* bcn vnb geben worben ifî ) bat and)

i ben jebenbe bem tT5eld)ifbed) geben/ vnb ^n jm bie gebenebeiung empfan*

1 gen, Senn bajumatz ba 2(brabam jm i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben

15^.

tért Jc^cnbcrt geben / viib tie ung empfnngen ^at / ba ifï bap 0^ fcblccbtfi.mtrtod)tn fanert Itertbc»* 0^ welen. 'gt;^«^ sleten »gt;« wiï in 3^ die gefwnbtgt haben ; 2tlfo hlt;^bcrt bi« titnfdxn pnejïcr alle m 3brahlt;**’’, -5chcnöen geben / vnb bic gebeneb^**”** vorn mdebirebed) empfangen.

auß wirb offenbar ( wie 5u«or 0^^**^^^ ba^tnelebifebecbôpnefîcrthnmb/^bï trefilid) h'^h^f vnb wirbiger g«*”^? tft / benn bas Icuitifdh pnepert^* ^fo vief von ber pgw im anfang beö^

Cap. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

©iefe hgtir beutet gar fein vff ’^^JJ |ïum vnjern Robert vnb cwig«*’Pquot;^ fier»

indd^ifebed) iff ein f gur / (C^‘^ tg bic warrelt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« .-

mdchtfeOed) wirb genenf ein ^y”» bergered^ttgfett. Ö5infold)er^'^0^ warhaffrig Chugus vngr ^^^?t ©ein Xcid) aber ignitvonbiefcr ^^ tnenflcrlic^entgcwaU vnb bftu3“^'’ e^nber es tg galglid? / nw^^jjJ«

’«fte^tbariïd), j^r regiert «Her« fm ^cr , . . Ow vijb gewtijert Oer gläubigen / mc^f^n*^* jmtetnemcyfern fc^wert/f^nbermit bê P)tvert bes lt;Ba|ïó / bas t|ï/ mit ben» fontes ^eiligen i^ttangclt/ vnb gna* oen (Sottes, Weidser mengb bem feU o^Sj^ge^Oifamtimglauben/berip in» fe^ Cbeifït/vnb gercd)tß')r(Sott«Sgt;eigt; alWnber glaub macht frumb vnb ge4 Jw bat auch «»Kein (lot vnb aufebens pr (Sott/berfdbigert gerechtighit ijl ^®’*» ^ ^pn^us ein ÄWig/ aber ber SLeufd if! ^^^* **• dn Bónig ber vugereebtigbeit/bas iß/ ^eß onglaubens/vnb ber gottlofcu» nbsp;nbsp;iot‘4««

^WtWxTebech wttbgenanb ci'nt^m'g ^akm / basijï/cirt tómg bes friebens/

fblcbw Bómg tfï auch warbAfi^ b'5 »nfer 6^SKK 3cfus CbnfÏuöA lt;^ber nicht noch btefer weit / euferlich ï’nb jcitltch an leib wb gut / i^ gibt nit ben frieben wie in bie weit gibt /, joban. 14. ifir iß nicht tomen frie* ben 5u fenben auff erbttf^h f fonber bas Q^wxtt / 24bm / Ïr^falz

verfbU

»cifolguitg/tc. mattl;jo. Jt««. 12’ jDardurd; bie glaubigeit in jvem nt^^^ wtUtsot alten Jtöanr / vnb fönbltt^,^*^ Pa‘fcSscc«0Bt3et/im glauben g^öl* »nb probiert Werben / Kom. ç. i. É^^ tri 4» t^nb in ber gcbulbt jrc feelenfalP'’ mögen 5Û ewige leben/ioc» ii, 2lct.i4’ C^ujius i|î ein König bes jnncrli^^^ friebene imberbe« »nb gewinen/j^ bic gläubigen mitpinem (Help petay »nb 5« pieben peU / aud) mitten tn^^ 1er enprlicben Verfolgung »nb tung an leib vnb gut z wie »nei« ^eiligen 2(popeln vnb Werterem p^S, bilbet ip» Von biepm pteben fagipy lus Philip- 4* ©er pteb ©ottee/’*’^*^ d^er vbcrpt)wcbtallen p'nnen/öe^‘’J ewre Jeroen vnb pnn in Cb^ipo ZM»'

tUelcbifebecb b^^t in ber gef4)«^^ Weber anfang nod? enbez pitberet« P^ gürlit^eo cwigeeleben. 2llfb ^at ein warpafPige ewige leben / wlt;*4gt; bei^'^^2lid)en natur/weber an* f«8lt;M«*»«/3»gt;*Ji^,^

lnelcbißbc4)i|{^ö^cp Vn wirWgcv^ cutt ber fertig p^m'^rd; àbM^rtW Jj »elc^r bod; voit öott bie verbet* « S Wflt;wnm ^4t ) vnb fem gen^ B«I^kc^t/ fomemUe^ bas 0cfd;Ud;t ^t C weldjctn bas pneßertbumb von we ^ernac^nn gefaB mbfi jugceyg* 55 ^^^^ ^ baruwb »dn ndtwege«/ 'l’b»|ïuó bic war^cit4toc^ vul b^beif ^nb wifbittev i|ï / bett« bas gep^Udje ’•eu^Vdin 4brablt;»»» gebortt,2(uc^ baa pneftertbumb C^Jißi/ «ad; ber oramp;lt; Wl^ttg nid^ifcbec^ / vbertrefPtd; ^^* pee vnbïöirbigcr ifl / betttt baa ïtcow Jircbpncftcrt^iimb/tta^ber brbniwg Stara«.

Wcldjifebcd) «impt bot 5c^c«beil VomStbrabam /. »«b gcbe«cbcyct tb«t Cbttfîtts «impt bic voUomepeit Cpnjï b^sUbe«6»«b wep«a / »d«bc« glätte bigcttStbrab^ïttiaKttbcr« / »«b gebc«c« beit pc ewigltd)/ ©al. 5. ©c«ef. 12.

Had) bUpr pgur bea ÏTÏdd;ttclt; bedja/falgtitn Cert OP««« bievaU tdöiaïbcit burd? baa iteuttifeb pricier*

1

142* tb«mb gcfdje^cn / tc» ) vàrt ticfertl Éept 4rt/6i^ sum cube bee ?. cap» wirb boe ^9^ pne|îert^nmb C^nfîi 34t fcirtvnbincy|teHi'd)5efd;n'ebcrt»

5»»tt ergert / bo^ C0 em valfoiHeb gtiabettreyd) pneflert^om fèy/ wdeb«^ gncbiglidb buret» ben gUubett recbif^rx tigtwortfönbeu / vtib feUg mad^tnn« «oflerwdt«« / mt vwi^ltomctt wiebfl® Jtemtifc^ prjc|ïertb»mb vnber bem 0^^ faç tUoft gewehrt tjî / allem außböi werefebesgept^/weldoe faite menKb« Babeuf ónnett rechtfertige / von foitbert erl^lcn / Ober fclig mai^eit / Kom» 5» (Sat x» Oaruntb auch » orme ten G«** wcjeit tH/ baß bas gefaç tHoH / flt;t*”P* bem2.cm'ttf4gt;cttprtc0crthuitib / vflw haben vnb verenbert würbe / ncmiw baß bas emfîhafftig tmb crfdirccflid} graufam gefaç / »erenbert würbe / tgt;t bas {roll ch vnb freubenreich ^fuougt* Itum ber gnaben (Sottes / Hit tu ba9 Secret vn ©ecrctal/ tnenfdiltdicgcp’^^ bonut ma» (Sott vergeblich ^^i?*^ JTÏatth- if» S^amad; baß bas »nuoltjj

MJ*

^Äl Iröfttfcl) vnö (àbûc^ pnclTrf# ^umb / verenbert würbe / m 046 voh tonïert get)tltdgt; pne|ïert^umb Confît ’onb aller giaubigin/ «ft m dit anber vit ooit o mm dl eu (èrlid) vnb Idbüc^rft# teertbomb/ Welches Öe« bie pfefix« 5« *«r«ftt Jette« lt;tu|5 Unterem vniter|ïlt;t«lgt; ergebe« / v«bfîd^ be® ^bd^berâme«/ ^Abe« aber td« grmtÖt/l0lc^0^^rc6leib liebe« prtc|{ertb«mbs/ tut ganzen Vic» Wen Cefîament»

tVes vorn prieffertbumb v«b pdelt; Fern gefd)iiebertßebet/upet. x. Saw ««b eud) ju drtem gcilihcbe« Miß/ f«b JumbeiUgertpriclîertbttmb / 7c» Jgt;«m«cb^3br aber fdrib bas ao^erweft gefcblecbt / b«® Ä^mgUd^ prieflcr* tb«mb/7c. 3tcm ^pocrtlipf» i» iSr^at *gt;«0 geliebt »rtb gewaTd?e«vo«fö«amp;ert «tit fetfiem ßUe/ »«b ^at v«0 3« Ä^rtU gc«vnb pdefiem gemnd^t/vor «Sott »«b feinem lotter / item 2ipoc4lipf. cnp. Ç. 2)11 ßt|t erroitrgtvnb böß»«® ertnoffe mit beinern ßlwt/ TC, v«b ^nfl V«0 5«Ä^rttgc gemacht V«b prièrent d q 7C.

^tem 2(pdCAltpf. 20. Selig vnb ^^ Rg tfï ber/ber tpcyl ^4t an ber cr|ïcit *r ferfïe^ting/fbcr feitje bat ber anÖ ^^ few mad^tSbuber ft e werben priep^f Sortes vnb €|gt;iifït fan / vnb mit j^J regieren tanfent Jar» ^ieje ©pv»y V^m pricflertunt vn pneflent'Cs-i^J'J ti« vn Sacerdotes genont^ge^nbie prr fert nic^t allein an fur fbve perfonen ( v |tcebanrtb4gt;ange^rt5flt;gt;rtbcrallc^H'* fïen menp^en in gemein» ©enn es K Jr fenbar ijl? ba^ ber heilig petrus Pquot; öSptfid nit ben pfaffen 5nger4’‘‘^ ^at/ fbnber allen C^tifïen, Sb be»^ bie fprSdb in ber beimlicben bfftnba rung Blarlid? v (falle Cbnfîtn menf^ Subern/was fonfî^invit^ervon^*^ fj^bÜ^rt ’^nb prießem gefe^tiebenn*» als in ber 2lpofîel gefebid^ten/ 20. ^ ©a Paulus bic ^Uifîcn C Pre/t^'n*’*? ^Cpbef^ ^cflt;bilt;ft hat / vnb olfb ?» gerebt : *5abt adgt;t «ff cud^fèlbs/ V» vffbic ganzen berb/vnber ivdd;ej»7 ber b^ltS ®cifï gefegt ^«^t ju^ir^T fen/jw weibenbie gemeine^S^it^®^^^^ ।

Mf.

lt;^ er bürd) fein ettert Glut erwdrbeti feat/ tc. Öergletcfec« wlt;»»0«25lt;flt;^f fen gefc^iebert iff / ttt bcr crflen (5pi|lcI poult 5um Cfeimotfeed j. cap. jtem »on beu iSUiffeU ( Prefbyteris ) in ber ^ptfîcbum Cito» h cop.gc^t pc oult;^ ntefet an. Öcnn Epifeopi »nb Ere^fyteri f feeiffen ntefet ^mvnb tHeplcfcrtSon-berfüfeetflen woefeter »nb tSltipcn/ bos iff / feme / lt;Srbarc / vierte amp;^ntf bic tber boe Cfenpen volcf feilen WO«* «feen / ferg tragen / vnb wcyben mit bem mort 0ottc0/wie •» petri. ç cap» ßefefeheben pefet : Weybet bie fecrot Cfeitpi bic vnber cuefe ip7 vnb verfemet pc nit genötigt/ fonber plbe willig/ntt vmb fdjoubtli^có gewins willen.'fbn* ber auf geneigten gern if tb / ntefet als b»e feerfefeenbt «ber bas iSrbe / fonber ’’’erbet ein ptrbilb ber ^rbe/ 7c. nbsp;nbsp;nbsp;Gegt; 3tugt ouefe baegeiplicfe Keefet ( s. q. 1« r^f^' ^^‘f^^f^ff^ni ^C‘ ) 2gt;06«irt ^Ù ^^*^*’’ ! ^^V du nain berSir* ^«yt/wnb niefet ein narnrn ber wirbig* içit/^feinb bic WbrtÔ«2lugupnn/7c. quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q (q ©U

6fe /hnb bte / bü bem voïrf ^tb*» Pïr0£b»/in guten fitten / vnb m eineW redît fd? effenen Cbn'ßb^o leben / w«® s» Tbc. j» pg jjgr bed^ peulue jum ïïmotl^.*«^ juin 0gt;71. ger few Befihtcibt» Â** ‘ ïöifd^off fol vnftreffltcfï fèin / all«’*, ' eines tveyhstnenn/nöd^tern/juebttg/ ' ptttg/ (Sefiftey/ Icci^afftig/ nit wcin* , fne^g ƒ te» £)iefe bevA« nid^tib^® Simpte b‘*lbcn C s^cercUt« ) p«e|^£‘; j ibenn fiVne ver gefügt/ bieff r narrt 1 gehört m‘dgt;t ^nbedieb«* perfène« ?ƒ twVTewenCcflamcnt : Senberifî«'* gemeyner Vïatn aller Cb^l^Sl^rtbig«* i menjebert / weldîc alle ©eyPlicb Pj?* Per feinb nr Cb^ifîb bcm ^^SK KieV»/ te. Oie b«yfP« aberC E^ifcophPrtlbytt^^y ^if^^f '’rtb SHtifîcn / bas ^ warb*' j fer bes void’s / vnb biener b?0

it Cor, 5. Wer if! P^ala^ Wer ift Slpollo f bicner feinb jîebww wclcbc ibr gläubig feinb worben, ^«rt 1» Cor. 4. ©arförbaltvnsjcbermaitf neniltdîfih Cbii^ bicner / vnb b^wP baiter vber (Sottes gebeymnws.®”^

^ C^n'jîen fehbCsMerioht ^pru/îen ^w alk getreue »orgenger bee void's ^nbvfrBunber Öcö ^etUgett äfaaitgelq* ou f^inb Ç Epifcoph?re}igt;yteri gt;nbsp;amp;t'(9^^z Jt ^ltiftert/rt«4gt; W^aUbesnewenCc/« laments,

^on ben meßleferctt/vnb VigtKm* r«tglt;rn / -jc. ç weldoe »fr pne(ïer Mennen) wà^ bic^ili^er«tgt;«'fftm'4gt;ts ^nfagcn/brtrumbcucbbù verenberung Oes ienûifdjen priepert^ombô ^bw. ^‘ ^p, angeseigt/ w leinen weg / vff •infère Pfafn^fr mag verflnnben wer** ^en/benn bie verenberung ntdbtldbj* «Jz fonber gdpltd^gcf4gt;ebct» ipzvfT J^^pnm vnb alle gläubigen menfe^en* ^«ß aber vnferc pfafft)eU ein anbere rju^^^^^S ^^® erbtest ^at/ baeUß lt;1 lep Menace livrer weyp verantworten f'^Â^*''^ Secret vu décrétai, tn ber 251^ wlpnbt man ntd)t6 bau Oit »berat

lagt »nfer i^ptßdz »onber »erenbemng/ baß Cpiißus nid)t fey ÄUp bem gefd)led)t amp;cuî î Öbnbef Ä»| bem gefdpledpt ^uba bommen.

lt;Sr fey 4U^ m'lt;^t pnc|ïer warben rt^d? bcrcrbrtoitg^arott: Qoitber naeböer orbnong Vndcbipbecb.ïDa/ba fîc^tô’® »erenberung 0lt;tttQ vnb gar / bamtt ni4)t0 ortOere wirb «ngejeigt/ ben ^^’^ (rus fcy ber wn^w lTMPlt;*d vortö5lt;gt;rt verbanen/ vnbew v^Wommenergn«^ benreieber pn*e|ïer / ber vns ewig ’’^f bem V^ter vertrete/ xvarb^ffhg wi^* jeyb^ng inférer jnnbe/ gnnb vnS^^ ber5tgbcit von ©Ott erlange / wew^ boslUntttfcb pnclïertbnin nach

nung 2(aron su tbun mebtvermW bn^Cen WO 66 follies vermocht ^^^quot; ÖO wer ee niebt vonnöten gcn?ef^( baß ebn^no cm p richer nach tW4^ febeebo orbnung toni men were. Ö^y ^ ba b^rt wan gar ntebte von folcb^v »a enberung/ b5 »nfere pfanbat lt;”^0^ ben/ ober Gelangen möge; Oer ^^d^^^ tlar genug / fo man m ßwß gern relt;b* vernehmt wil»

Jijum anbern/fagtber nacbnlt;gt;Ï0^^ Ceyt / ban Cbaßn® prü|ïertbwwb ^ ÉSwigteït fey gemaebt/ nach ber tWiP

tes Vrtcnbth'd)en kbertß/ »n nfd;t iWdgt; bem gcfaç bes ßetfe^hd^en gebote/ »vdd^ö 5eitU4gt; »ob tJergengUd; war» 5040 Beseugt er mit bem p f4. i op. ^» 5t^prteßermewightt/ ta ©te weil ce Rom. 3«. own ewig ifl/ berburd^bae jeidid^ ge# HÇ »mb feiner fc^wce^^eit »nb »n* *w*3 Willen iß »ßge^nben / fb muß ce end) ewiglich wehren/ »nb gelten »ne fitetSottju verfoneny ulfb böß]im teilt enbere newee »nb jcitlid^e prießer* tpumb mag mtc^folgen •. folgt jm aber «m onbers nadi/fo muß cs nid^tsgelte/, »mtUQ vnb »ergcblic^fem. Ja »il »u# hu^er »nb Oergcblid^er ben basltcui*

prießett^umb/ weld)eßbanrt0d) »Ott ©Ott ein jeitlang cingeß^t »nb ein nSur bes 3utunfftigett ewigen prießers« thumbs C^tißi geweßn iß. ^ber bas ^Sewertig newe scitlid^pricßcrtf^umz ^fS fein ßgur fein t ©enn es folgt jm mxIa^’?®’^® **«^lt;»fP»0ö »n^ ewige

, ^‘’^‘•^Z^*'0Zwarbafftig '^^.^“’^bebttßi / weites einmal quot;‘'^Befolgt iß bemieuitifd^en prießer Q 9 tb^mb/j

t^mb/ vn rtu« farter ewis SIcybt ^^ I^t and) mw-boe new jettlic^ vn^ 1^$^^ tc^ prußert^umb fern flare aufSt* trttcPtcge5cttrtw^ V0nlt;gott/wbcr ^ hgm glt;rlt;t»»fft / wie fan ce be« 0®’ »ub «BQ fein 5« ber fcHigfcit f ® ma we ba6»lt;gt;ttemmen»itbcwt0n’^ ba 6cb«rfF wan bee vnueWemment® mb jeitUc^cn m'ente» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

gutrt britten / fegt ber Cept /

C^Jifîne prtc|îcrt^umb allein vnb ƒ* wig fey/ barjB »nwtberrijffli4gt; A*^* ^reffttgt mb Se^ettiQt/ buri^etrttrt 8^ prenten 2tybt Settee / »^ baf ^»^ Cl^t^glanbtgcn menfd^en / Gif jwi« enbe ber welt / allctn burd? C^iF®” etn mgejwcyfféltctt »nb peperen 5^ gang ^aben fbllen j» C^ott/vnbbuw teinca 5c«li4)cn ober perbüe^ P*^ per. pfal. lop.

©er ^i^KÄ ^atgefd^wom/ »®’ wirb jbn nid)t gerewat/ tgt;lt;*®*^à 2 wirbteewtg ittdjt mc^ enbern/SJw wp prieper in ewigfeit / “Zc, ÏDtep «^'^* werben offt vnb viel in ber We^’^S

H’^S*^ t'hb gekfert/ aber fail vb4 ver» r^iHöcit/ ivte p^ (jcKi verflanbrn folktt ^^f’Vnad^beöl^fth'gjn d^eißs mey^ 01? 71” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^êpilïd / ba fic allein vff

'J-W|ri»m gejogen werben / wie and? ?^^^^‘S PP»bn blarltd) au^bweFtz ba ‘ Sd daneben ff eb»/ '?c.

**gt;l3tinï EcKt/3b^»ev fetnb viel bw Pieper würben/ ^c 2)tepr aber ( Cb«* ’‘»8) barumb baßer 6kibt cwiglt^Z er ein vnnergcnglicbe pneßer-^bönib/vnblebt jmmerbarvnó juner* bretten» t^ie merest mit fkiß / i^r i^î ^»ew / ein einiger vnb ewiger prießer filer €b«ßen menfebe»/ wie auch pan w« U^imotb.i^Sagt/iSö iß ein ©bttz ^»b ein mittler j wif^en (Sott vn bem jwenfebemnemlicb her mcnfebCb»^»® jeruß/-?c,X)nbz i. ^^b^»-^« ^*r habe förfpreeben ß»r (Bott ^efum €b»-pum/ bengereuten/ ^c. 3ß bas war? j nbsp;nbsp;^^^ Cbiiß9ba6prießcramptvfFßdgt;

1 nbsp;nbsp;nbsp;felbe allein genomen bat/ alle aö/ferwel

ten gläubigen menfebe juwertretten / vn gt;u«erfi^ne ewigUeb ßß fd»^ bl»’l‘f^^» l’aura

TOata : W0 51» fèinb ;nen beun btV idüU é)in p«e|tern»3f 3« wtcJcnft^’**’* armer/ jîcrbltcber / Prclïb^^fF^S^*’ *”? fättbtU«^ mciifcb vff erbe« / ab «» pric|lcr/ mittler/ßirfp reever ^irlïtUcrt 5iï'fifd7ert jSiott »nb bem menf^^^^ ba^ea bem cym'gert/ ewigen priefî^*quot;' thumb confit/ vnb bem gefcbwcrii^^ ----2tybt (Sottes nicht rtacbtb^vUsfey^J®’^ war wil man bic fach recht Mfd^^l »nb Ch^ipUd) Getrachten/fo ift es mep* fo ganQ ein fdgt;lcchter hanbd mit btt pf^fThrt* 5« vrtferen feiten als man w» wenen, ^e grofle menge / b«^ j^r *r fetnö / wbbie (angwirtgegewou^^y belffcn nit/ fie fatten auch barmittpf gewiflen vor (Sott nit »ertbebigeUZ p feren (ich stich vff welche feite« wollen, X?(f ber einen feitenh^be«^ fein (Sottes wortiDffbcr anber^t^ ten/iß (Sottes wortflracFs wiberf^ ©cnn fie tonnen nicht prieper fein n^cb tïïelchifêbechsorbnung/ ben (fis allein »nb fein anberer* @0 tonnt« fie auch nichtprieper fein na^^faron

XTiP^S’ teint ge feirt MidjC Vórtbcm 80lt;We(bt item’ / öarju ^4t baflclbig PWeRert^umb vffge^órtvunn enamp;ge Ji^mcit» 00 t^rtnen ßc ßud; mdpt prie Kfyem nac^ C^ußwe orbnung: ocnn i.^*lt^ prielïert^umb i|ï m'^t fób^ «JC »le |tc fid; ftirpdlcrt^fortbcr Qti^ quot;J / Gegreifft alle C^njlcn menfe^ert ^tn^nberfd^tebU^/ Gebarffaud?hu ^» kibUdjen falbuag : Sonberee ^ac \i8Rlbttngbee M(gmŒWfîô/1» Cb*

i»vnb i. jbt(»i»«2,

ï^ber biefe brey orbitungbee prfffîcr^# tpumbe / pnbet man funff hineanbere B«tltd)e pnclïcrbrbnurtg w berg««* Bw t«l»ge»t n^ifft.^it bic pric^cr/ ^flcamp;erbCefc^t'^cfimftim anbern ou *^ gebcndt/ al0/1 ♦ Keg, i x« 2)« ber Ä5 ^ig *3tlt;rbbblt;«n/prie|ïcr verorbuet^atz ^V beit^ulbert Ädbernm Settel »nb ®lt;^» ^tcm/ölebw proptridt ^lt;^* «/ ï^^ldxibejritcn/1.Keg. 18.3tetti w9 bie pricger Öd / 5« bes prep^cten awmeb Jäten,jj^mj^Vnb Ö gleichet# w«9lt; / bic fwtb n« Vb« (Sb« vererb««/ ■ fonber

foitbcr AbgJttifd^e p«c|ïer Qewefe^* 2)4r umb i^rc orbming vupru prie fÏ«^ nttamp;iert|ïli4)ï(ï/fïc^ bamrt jobefc^if^ men/ ^«ben allouent (Battes tvort t^ ^edtgert gefd^nfft/bas etwas Herlw® ai»^tr«lt;f / von ber orbnung i'^weW^ liefert pneflert^umbs. ,.

5« get(tUdjert redeten fielet tvol'’gt;^‘ voit jrer orbnuttg Qef^tieben/attà) v^ jrett perfoneit »ft wtrbigBeit / 25ïrlt;b^ii/ probfE / ©ce^crtt/ iaitoittctto/'^i^* u0/pfar^en/^rumencrz€apIa^rt/‘?^’ éSs tfl aber b^n (Sottes wort / ('9^^ ntcnfd^ltd) vitb etgenuçhd; er^* bmg. Öa wettet man feme 5« ptùP ^^ er fey wie front »ft gdertev wolle st y^‘’® benn «'n pfrueb ober titel zoi/i. ’o* ^‘^”^‘ Nrim/KW abfolutc, or cano^SanHoru Crfiw'^^T Öuebs int getliKc^en red)tett.S?arrtaw xvolt ieg(td;er gern btc ßejte pfrönb p»^ benzvnbber ^ö«^(i baran K^/1%« wollen ftd) an einer pfrönb nit ^^•^‘^ ialfcn / pe haben gern viel / '^‘7 7^ joneFtnt an fiel) »nb pabert bra»«b(. (^ «n C^npU^er ^anOd gt;nbsp;^”^*^11

y»^ 5» Co^r / mon ftrt^ft vnb liefl niC wotcrvmb Lottes c^: trillen: Öon* ^Äuß Se^tvang i^rer eygen orOnung/ •w «aß forçât ber bbern^erm» ^tem Wmait Corpus betufieij/ mbbupro I^Q Oerbuiten móge i ©urt|ï BortbC JJjn besCb^rgartge/Smgene/ mb ^neplefenö/wolmöfftg glt;^ / w ge-

^tt^KgtcöfoBlar4mt4gc/baß eenic S^^gnct m«g «terben.

Qold)e brbttuitg rcrgleid)t fid; »toil 0lt;»r nu mit (glottes wort / mb mû bet» adligen iSnangeKb / »veldjes von bien p bingett dien gar m'd^s wâ^z fo ^a» ben Wc ^tpofïclti / mb We erflcrt «lief frbmbfïen €^H(Ïm / mtt lókken bm^ f*? ’*^-^lt;^fïw gehabt / (te ^aben wmett öifd)off ertaubt/ bentt weidser ©btU6 wort geprebtget mgek^ret ^atz

Klt;*’^^^*^®fl^ ^^'^ i**”Sewefenz mb fünft temer. iXacom' finb getre* fm Wener ber armen leut/ 2lct. ö, iOe^ ^*’’^/^lt;Wb»W / Vicarij / .^rómep fer Ztcplrt^a / lantsbif^t^umb/

fîifft / ^loftcv / daufeit / Cc. wit Ö’’f^ Stt^rt/ ï^attett/ (Sölten verfemen/ 0lt;’g «uff man größer fieffé ^at/amp;ettn ƒ^ (Sottes bienßz ßnbben ergert ^eiW^’* frommen C^tt^en vnbcBcnbtgen’tp'^ «Is/ von benen €^n^«6 me gereb ob« etwas Gefo^len ^at/bonon inber ^etltgen^ibclmt einen 6nwi^^ ben pnbt, Sarumb muß es von M’’J^ fc^cn naebfolgenber jeit erbte^t/vn «L verorbnetfetn, Vluniß es aber 0e^'J miß ben Worten C^iißi/tna«^’^'^' cap. baß man mit menfd^enpß*’ gen/ orbnungen/ gebotten/ *^.*^ (Sott vergeblich bienet/ vnb ß»^ wolgefaUen tßm/ mit allem bt*^'^^.^ in feinem wort nit gegrö'nbtip/”*,^, treibt nit mehr bcnngleißner^ ’’-Ter? wart es au^ am aller Gebert i^ *^ ’Le fpottetcSottbert^^KXien/w’i« ®^ phanfer/vort bem lt;Chripigt;b/,^,fl$ füget, mart Phet nit meh:/ ben barW tras men reiflicher vernunfft/Hw®/ weißhat / *»b gutbuneïen 0«”ÎJP‘iß «Mb anfe^ens ^at far ber weit.

wj^wcô «n grcwcl / vnb VeWtrtÏcbcwl

A**’*^*^ P*^®^®*quot; ^^ Pflt;*fP •wfp mcnfc^Uc^r ivaß vrtO Ordnung *quot;^ ^ ^”^ ^^^ 0i«mi ^«”001 Werben ober (ein / ber Lottes »Ort »on bergen vertraget vn alanbt: fold) prt'flîfrtbünîb / etn Imjj* ^,‘*«Wen getnd^t ifl / baruff (ïc^ wnre^tlt;C^tt(ïcn ^cfi5 grunben ton» r ^*** ^’^ ^ ^^ ^ ’**”* gn^ben# »fielen / vol^omenen / «mgern / »mb wtgem prtelïertbumb lt;f-b«'(lt y mtc '^ S^wwomen eybt (Sottes Gefrefp* ' ^^^ '”’^ Ôefîettget / ju wibtrip / weU w»b^rbureb verleugnet muf? werben/ Woben angejetgt / vnb miß ber iSpb pnju ben ^bre. offenbar wirb, 2llfo ^nbienit vnredgt;t / bie fold) menfei)^ . b^«bid)tpn‘cfïcrt^umbvnbcrU||èn/ s , â*^» «bge^en / ob pc fd)0rt bie weiter Buben Mt/ba ip nichts cn ge# rf^^ ®^*^ ’'’^^ wd’^er ber plt;Jmbp ®b ft^et man auc^ wol / wie etn

**bare# Id^m i^r viel pt^ren/ bic bie Ä anbern

frf):eten Gercîbt pub. man ö*» ^^ »ul b4«gt;bn reben/ niait t^we «»^^ ben bteaugen vff/ fo wirb wansp^ 3a wer äugen ^at jnpM ^Ä/ »nb wer obren bat ju b^«»» ®^^S« Wirb jemanbtßber rechten IhrafiejJj^fj kn : barff er ßtr war ®btt. fetrtP^J^ geben. 2)enn alles was Cbwl^'^^im recht tß: bas i'll vus boreal ^^’7^?/ mb feine 21polîrfnvoîtomUch Ô^iXi mb vorgefehneben : alles anber / S‘?I bit €b«îfcrt nichts an gegen lt;Sgt;btt. ^^ anch bas eöffîrU^ vnb leiblich P*^ ^ thumb/ bauen man int ganzen ƒ ^ Cefiamentnitein Gn^^aben P?Ç.^ 500^ aber etwan »er weiten/btt.^ ctores viel»ê biejènt cufferlichcp*'’^. thumb gefebtieben / «nb geler tb 7^', auch ibe »iel )elbß folche P««!^'^^/ b^ (én (ïnb : bas thut nichts ju ber n»itlt;twas5tt»erantwbrtcrt.

i'll nit Befb^len gewefen /beoi «^ ‘^•, tes/ nemlich bem ^«angelib i^bfM ' »über belli fît ßrf; €h:i^ ^«^,

^WetWÄöj» ô^er 46 jut^im / |o«lt;» ÏJÏ’^*® f^tii3Uutcr/rt4d^ feiner red?rert prcbigen vnb k^ien / wcii^e^d^ ^^y oûfem pn'efîert^omb ntt ßeßnbt/ *^’tl9ncn gefe^c^cn. Oer Ccj« ijîtUr jj‘'lt;*ögcn / mb hfl ß^mt verbergen/ IW^® MItge (Seijis meifierfcbölft ”«’^nit tvetc^n vnb pnt geben / ihrer j^^ßerfebrtfft« Öle äpbjIcinnbM ge^i bte/bic/c boc^ fiJ/r*^*^ S«Mfl^ iï«^ worben/ba J./ft*P ”’^ ^® Wetben/ mmfc^lidje ‘“^lytlt nie^tö in biejer pichen.

aUed ivirb nitbarumb gc* ^^' nbsp;nbsp;man bes vblcF vffbie prie-

*?$'^/ wwiUcn/vnb feinbftpnffe Faik’'*^*®^’ W«^ heben freunb/ntön v‘^H Pricpem nitfeinb fein / nunfol JJ®* lt;*»d) mtUibte th»n / benn ftenud? fcSt^’^^fl^^^dJ her fachen vnfehuU H*5ïf *®**^IRnbb4rjtt bomen ftnb: feiÄJ^j’^ rech^efchaffen ^bnpen J77 P feilen wir 6r»berlich mitleiben WM / OoK^r pe Bitten djawan pe vnferc femb wehren ) bap er fie Ä q mit

1(^0»

mft bem Udjtfuner g^ttUdx« ^4M crleud^tcn wóU/V^baf; fte bic »««t^* (emeit erkennen / vort bem jrt^üwb^ fielen/ wb jiir bü ^cnbine^mcn bem Wettigen ^fiaangcUb genxß/ i Ii4gt;»rtbr2lt;tgt;tv(l»

Oarumlx tvwbrtber I^Idxa gepreW^ «et vnb gtrebt/ baß bte €^a'ß«rt ^^ ff^en / ?brfn redite» / ^tntgm / fle« »^crtp«e|ïcr vnb ƒ celen / i ren verpJner/ miftlerw^^.^ fpret^ tm ^mmd |ïir(Sgt;otf/rcwt‘^ nat ernennen/ allem vff/^n al i^f ^ tratven/werßebt vnb t^offnunH r^^ j vnb wt »ff menfe^n laroen / cdirt«* menfeb»» ftnb vagcreebt »»tb *®0* , «nß ber (c^r bee prophet«»» ®^ lt;nbsp;»«b bee bdhgen pault7 allem ^^”'L gerecht »nb jvor^affng, ^JarW^SL lt;b«r »17 menfeben »n wenßblt;’*^y^ fern »ertragen fe^t r ©er itghit y^’^ngerecbtigbif/»«^ gen/vn t|ï vor (Sott vermalebeit/^«’''* iz. OOelcber aber (?5btt »nb feinen» »^ glaubt vnb vertrauet: ©«r ^‘’S^L*

\,t^^ ^bii^len mcnfd?en ^ben teilt ^^^^Cefianjcnt/5Eabern«d’e(/2lUtrtr/ ■^'’^^^Pfi^fnKbv'’frerben/6cbre, S. ^nimbPeb^rffen fic «ud; tetnes idt^ ^^ 'hib letbltlt;b«n pricfleit^nmbe S$’ ’’fi^®‘*««/^W« ^‘”S n«tgt; ««» bün JW/ Seißhd) / vnbewig / in C^iipo/ ^^w’^o*»«rtoUet»Weiter im baran mt left gnogen : fonz ^^^’^ ^^8 wibemmb nenr/ 5omtb »nb Idbltcb »ff erben «nrid^t Silber federt bed : ber Verleugnet offentz Ji9£‘^4t ber gef^mfit) €b«l^wm/ 12” ^i^ï^n^etntg »nb ewig priefter* ^umb / 4ucb bae opffer weldicö ein 3rfd)ebcn iß für btc fünb ber weit/ örtrnon in ben nacbfolgenben/ p.»nb lO« cap, jy ben ^breern.

^ iq Allein

t. ZCtmo. f» 3K(art(Bott buc^r. Kom. 5» ÏHertfc^cn pnb lügiter.

J^^^» J‘ Kcd;t Ç^n'got »erc^jt? gtcy^ner t^^ï* Philippe gt;nbsp;Q^g 6ctc (Sote an im (Scig vn w#r^t» Bauet) Betert Ort Saaie pfa gén/ tnu eSott^abS ge m't vieh»flt;tgt;agért/ ©^rt feigpfumbert/ faultag/ vu gut^® leben/

WA rtlemanbs pfaff gut/ nad; S^^^ bmg grebert/

Soleis gibt ware f unbtfe^agt 5»

2gt;lt;*g pWlt;»«wf nid; te bert slöF^

tnaitlaugt «ert K^om/ bleut Carbmall/

2(ult;^ artberert idpenbent vberalP Uïart gbertrft/ mart BaugtZ breibt feu jambanttrung/

Wit raugbeuz taugbertZ vnb p«quot;«”^

*^4n wirb rnSrtdynonrtert/irt ÄIp*

/ CUufen/

“^bt f4lfd)li(^ gro^ bina/ t^utSof^ fothup«/

J^Çrbett regefrt / orbcn / man^Jedcy/ ^feyber ebnPê glanbdrtbyrbcnbey/ ‘nameot^t/ pngt vitb ü'cP/rt4€tgt;tz

'’«■P«nbt/gejp/al4ubcfï4ra‘bt 14»

ƒ p 1^4)0 lt;5Qtt ctrt ebr/ pgt;t|i6evt wtm^

^^^ ton w« bic flt;t^ «ft vcrbló'mcz ^^ö^otteswort verb4mpt/U««w# *««nb3 t^Umen/

^ pupille« |Ï4«be ®0ttvnbet4nt/

Ç^eoat tet^ Vrtb Ï4rtbt/

«•w^t fewpanö nQc^fc^4»b»

5olïo tiJ. ib et'nro(dgt;cd.f.u4.»,fon44gt; 14.1.10. oen Atmen f.„.f, 7. ju mefp” 40.1.15. ned? ïgt;«t )«t f. ys. 1.1. gewern«

habe f. «0.I.15. jm 6voO f.74.1.1. et J. ntefP** wttfief.981.ti.geebta f.ioj.l.j. £5l#oWquot;lt; tvcldjeef.totf.U u. OenwirOf. nS.l.t.b»''' f.tiZ.l.y. «bias bdfftf.itSJ.tr.wol gefall^ f.ijo.l.io. m'cmanotsoennf. ijt. bw. miebten Oenn f. W. I. «»» oer beïl^ ^Wu

14a. 1.1. oemratbf. ’7«»

f. 17». 11.35«ccb»m f* '*«• 1. «P^’^^t: fit f. igt;r.l.ti,et»ï. 6loiro»f.toi.l.p.oaJ«g^

ligmCetjls f. 117. U«.

rm. (.11. 0oo|ftï««n«^«lt;*«fc2*ii beugetvwOue^t GMo» («tï’anflt;’'’Ö