Door onzen lloogwaardigen Pater Generaal Nu;o-i.aus Mauuon, daartoe gemachtigd, staan wij toe. dat liet werkje: Handboekje der Aartsbroederschap „de Eerewacht van het H. Hart van Jezusquot; worde gedrukt.

Op last van Z. Dooil, Hoogw. Mgr. .T. A. PAREDIS. heb ik dit boekje onderzocht, en keur hetzelve goed. tevens verklarende, dat de vertaling der gebeden. waaraan aflaten verleend zijn, den zin van den oor^ spronkehjken tekst getrouw wedergeven.

oen de 11. Gerti\'udis op zekeren dag in beschouwing verzonken was en zij zich met den II Joannes den Evangelist, den leerling, dien .lezus zoo lief had. mocht onderhouden, vroeg zij in de overmaat harer liefde tot Jezub\' aanbiddelijk Hart, waarom hij toch niets geschreven had over de gevoelens van dat Hart. waarop hij in het laatste avondmaal had mogen rusten. En het antwoord van .loannes was: »lk moest voor de pasgeboren Kerk het Evangelie van het ongeschapen Woord van (iod den Vader schrijven; maar God heeft zich voorbehouden. de zoetheid van dat Hart in de laatste tjjden te doen kennen, om daardoor de liefde weder op te wekken, welke dan in hooge mate zal verflauwd zijn.quot;

Die tjjden zijn thans aangebroken. Van alle kanten zien wij den godsdienst veracht, do Kerk gehoond, ja zelfs God ontkend. In de harten der meesten vertoont zich geen geloof meer. levende door de liefde. De liefde tot God is bjj hen verdwenen, en heeft plaats gemaakt voor een ellendige genotzucht, voor een-geest van onafhankelijkheid, voor eene zinnelijke liefde, welke de maatschappij met den ondergang dreigen. Weshalve de onsterfelijke Pius IX met recht mocht uitroepen: «Voor de Kerk en de maatschappij is geen hoop meer dan in het Hart van lezus: ziedaar het geneesmiddel voor al onze kwalen.quot; Dit openbaarde dan o ik Jezus zelf aan zjjne uitverkorene Bruid de Gelukz. Margaretha Alacoque. toen Hij haar

zijn Hart toonde, met doornen omkranst, door een lans doorstoken en vlainmende van liefdevuur. Dat Hart, zoo gaf Hij haar te kennen, is. ofschoon het van de moesten niets dan ondankbaarheid en ontee-ringen ontvangt, hot llritiije ilrr Ileiligcn, waarin Hij zich lliaiin wil doen kennen, als den middelaar tus-schen God en de menschen, die de straften van ons afwendt, welke wij door onze zonden hebben verdiend.

«Door middel der godsvrucht tot dat goddelijk Hart wil Jezus Christus aan velen het leven wedergeven.... overvloedig den schat zijner genade schenken.... en alleen door de zoetheid zijner liefde zijn rjjk van liefde vestigen.

Toen de nederige maagd die voor allen zoo troostende openbaringen bekend maakte, moest zij vreese-lijke vervolgingen ondervinden. Zij werd uitgemaakt voor een «dweepster en huichelaarsterquot;, zij werd een voorwerp van schimp en bestraffing. Tallooze vijanden en tegenstrevers stonden tegen haar op, maar ten laatste zegevierde de waarheid, en werd de gods» vrucht tot het H. Hart, zooals Jezus had verlangd, algemeen over de H. Kerk uitgestrekt.

En terecht! Die devotie is immers de godsdionst tot het Hart, het edelste deel van quot;s menschen lichaam, dat onafscheidelijk vereenigd met den goddelijken Persoon van Jezus C\'ln-istus, goddelijke eer toekomt.— Dat goddelijk Hart is tevens het meest sprekend zinnebeeld zijner onmetelijke liefde: eenmaal werd het uit liefde voor de menschen op het kruis geopend door een lans: en thans, ofschoon het voortdurend geestelijker wijze verwond wordt door de zonden en de ondankbaarheid dier zelfde menschen, blijven er desniettemin tallooze liefde- en genadestroomen ontspringen, als uit de bron van levend water, dat vloeit ten eeuwigen leven. \') Ja waarlijk dat liefdevol Hart is, volgens de woorden van den onvergetelijken Pius IX, »de bron van alle goed,quot; en volgens Z. H.

Leo XIII, den thans regeerenden Paus, »(/rgt; onuil-jnillelijke bron der rjjkste gaven des Hemels, waaruit eenieder den vrede des harten, de verlichting zijner kwellingen, den zegen over zijne ondernemingen, een zoet toevluchtsoord gedurende het leven en vooral in het uur des doods putten kan.quot;

Geen wonder dus, dat die devotie , eenmaal goed begrepen, op allerlei wijzen werd verspreid, dat er tallooze veieenigingen en broederschappen in alle landen der wereld verrequot; n. die het zich een eer en vreugde rekenden, dat allerbeminnelijkst Hart onder een of ander bijzonder oogpunt te vereeren

Maar hoevele vereenigingen er ook ontstonden , geen enkele had nog ten doel voorldurend en onaf-rjébroken eer, liefde en vergoeding te geven aan liet allerheiligst Hart van Jezus, dat eenmaal op het kruis werkeljjk gewond, door de vergetelheid, de ondankbaarheid en de zonden der menschen dagelijks opnieuw geestelijker wjjze verwond wordt. Welnu , zulk eene vereeniging kwam op den 13 Maart \'1803 in het klooster der Visitandinnen te iiourg, in Frankrijk , tot stand. Op dien dag, feestdag der tl. vijf Wonden, kozen eenige der zusters aldaar zich ieder een uur van den dag uit, waarin zij voortaan dagelijks op eene bijzondere wjjze het II. Hart zouden verheerlijken, beminnen en troosten. Zij deden dit zonder iets in hare bezigheden te veranderen. Zjj begaven zich slechts in den ge( st naar den Tabernakel, en droegen daar aan het II. Hart van Jezus alle gedachten , woorden , werken , moeilijkheden enz. van dat uur op , en trachtten verder gedurende hetzelve door schietgebeden met Jezus\' goddeljjk Hart vereend te bljjven. Zoo vormden zij , daar zjj elkander onophoudelijk opvolgden, eene voortdurende Eerewacht, rondom dat van liefde brandend Hart, en ontvingen zjf duizenden en duizenden genaden.

Die vereeniging vond spoedig bjj velen bjjval, ja Inidde zich zoo snel uit, dat zij reeds den 9 Maart ISCi op kanonieke wijze als Broederschap door den Bisschop van Belley voor zijn diocees opgericht, ver-

volgens door II. Pius IX. z. g. goedgekeurd en met tal van aflaten verrijkt werd.

Weldra zag men de Eerewacht van het II. Hart van Jezus ook in andere landen kerkelijk opgericht en aanstonds door haar ledental bloeien. Ook in Nederland werd zij spoedig gevonden, o. a. in de kapel van 0. L. Vrouw in quot;t Zand te Roermond, waar zij. den 24 Juni I87\'2, door Mgr. Paredis, ka-noniek ingesteld, zoozeer toenam, dat zij in 8 jaren tijd meer dan (3000 leden telde. \')

Toen nu /,. H. Leo XllI de Eerewacht den 26 Nov. 1878 voor Frankrijk en lielgië, en den 12 Juni 1870 voor Italië tot Aartsbroederschap verhief en tevens voor die landen de twee hoofdzetels aanwees, Hourg en Rome, waar de overige broederschappen zich tot het ontvangen der aflaten konden aggregee-ren. kwam men op de gedachte die gunst ook voor Nederland aan te vragen.

Bij Apostolische breve van 20 \\ov. -1880 verhief Z. H. Leo XIII de Broederschap der Eerewacht, bestaande in de Kapel in \'t Zand, tot Aartsbroederschap, en verrijkte haar niet alle aflaten, gunsten en privilegiën , welke dezelfde Aartsbroederschap der Eerewacht te Bourg, in Frankrijk bezit, tevens dat rbij als grens der aggregatie Nederland en dcazelfs koloniën aanwijzende.

Deze nieuwe en plechtige goedkeuring door den 11. Stoel aan de Eerewacht van Jezus 11. Hart geschonken, heeft thans die schoone vereeniging voor goed in Nederland gevestigd. Moge daardoor die zoo kostbare devotie over geheel ons vaderland meer en meer verspreid worden, moge overal de Broederschap der Eerewacht worden opgericht, en zoo het goddelijk Hart van Jezus alom voortdurend verheerlijkt, bemind en vertroost worden !

1) Thans, bij de uitgaTe van dezen tierden drnk. telt zij alleen meer dan 135U0 leden: de overige broederschappen van dien naam in Neder-)oiid zijn daaronder niet gerekend.

Verheffing der Eereioacht van het H. Hart heztaande in de Kapel in \'t Zand te Roermond.

derschap , of welke anderen ook, al waren zij ook door eed, Apostolische j goedkeuring of welke andere bekrachtiging ook, bezegeld, en al wat verder, van welken aard liet dan ook zijn moge , hiermede in strijd mocht zijn, ! staat niet in den weg. j Gegeven te Rome bij St. i Pieter onder den Visschers-I ring. den \'20 November •1880 , het derde .jaar van Ons Pausschap.

Art. i. De Aartsbroederschap der Eerewacht van het allerh. Hart van Jezus heeft ten doel, voortdurend en onafgebroken Eer, Liefde cn Vergoeding te brengen aan het allerheiligste Hart van Jezus, dat eenmaal op het kruis werkrlljk gewond, door de vergetelheid, de ondankbaarheid en de zonden der menschen, \' dageljjks opnieuw geestelijker wijze verwond wordt.

Art. \'2. Om dit doel te bereiken, nemen de leden bij hunne inschrijving één uur per .dag aan, genaamd het Uur der Eeremaeht, gedurende hetwelk zjj, zonder verplicht Ie zijn iels in hunne bezigheden te veranderen, hun best doen het H. Hart van Jezus te verheerlijken, to beminnen en te troosten.

Art. 3. Tot ditzelfde doel worden verder op den eersten Vrijdag (of eersten Zondag) van elke maand twee openbare oefeningen gehouden : des morgens n. 1. de generale Communie, genaamd Communie van Eerherstel, en des middags of des avonds do andere, waarin, na een kort lof, de belangen der liroederschnp en der leden aan het allerheiligst Hart van Jezus worden aanbevolen, daarvoor gebeden, en eene onderrichting of preek met Eereboete aan het allerheiligst Hart gehouden wordt.

Voor het Bisdom van \'s Bosch luidt Art. 3 als volgt: Tot datzelfde doel, zal, ofschoon niet verplichtend. viermaal in het jaar. nameljjk op den eersten Vrijdag van de maanden Maart, Juni, September en December eene generale Communie worden gehouden ; en zullen op den eersten Vrijdag van elke maand des avonds onder een kort lof de belangen der liroe-derschap en der leden van het Allerheiligste Hart van Jezus worden aanbevolen ; waarbjj eene onderrichting of preek met Eereboete aan het allerheiligste Hart.

Art. 4. Om lid te worden dezer Broederschap en tevens recht te hebben op de talrijke aflaten en geestelijke gunsten, daaraan verbonden, moet men ;

l°zioli persoonlijk \')doen inschrijven in de Aartsbroederschap voor Nederland en zjjne overzeesche bezittingen, ofineender Broederschappen, die met deze Aartsbroederschap wettig vereenigd zijn.

\'2° zijn uur der Eerewacht houden of, zoo men het vergeten mocht hebben, het verrichten als men er aan denkt.

Art. 7. De inrichting dezer Aartsbroederschap is de volgende: Aan het hoofd staat een Ilonfbeslutirder oïModerator. Krachtens breve van Leo XIII van den \'26 Nov. 1880, is daartoe voor altijd benoemd : de tijde-Ijjke Rector aan de Kapel in \'t Zand te Roermond.

Elke Broederschap heeft vervolgens een llestuur-cler of Directeur. Deze wordt benoemd door den lüsschop der diocees, waar de Broederschap wordt opgericht, en ontvangt daarna zijn diploma van aanstelling van den Hoofdbestuurder.

Elke Directeur kan vervolgens zelatoren en zela-tricen aanstellen, die tot den grooteren bloei dei-Broederschap zullen medewerken en, even als hij zelf, binnen de grenzen der plaats, waar zij is opgericht, leden kunnen inschrijven.

Art. 8. De EE. HH. Bestuurders van Broederschappen der Eerewacht, welke zijn opgericht, of die haar wenschen op te richten, en die tevens mededeeling der aflaten verlangen, behooren het diploma van aggregatie bij den Hoofdbestuurder aan te vragen; zonder dit diploma toch kan geen broederschap der Eerewacht met de aflaten worden verrijkt.

1) Volgens de Dectaratio S. Congr. Indulg. el Reliq. (26 Nor. 1880), op last van Z. H. Leo XIII gegeven, mogen diegenen zich door brief of door tnsschenpersonen laten inschrijven, die, ofschoon binnen de grenzen der Aarsbroederschap verblijvende, het niet persoonlijk kunnen doen. maar het toch uitdrukkelijk verlangen.

2) Dit althans wordt vereischt, om de aflaten te verdienen, welke rechtntrecks het uur van Eerewacht aingaan (men zie de vergunning van 7 April 186S op bladz. 17): voor de overige aflaten is bet voldoende datgene te vervullen wat de Paus beeft voorgeschreven tol het verdienen der aflaten (S. Congr. Indulg. li Maji 1843). Men vindt deze vereischte» in de verschillende quot;Aanmerkingenquot; bij de lijst der aflaten gegeven.

Akt. 9. Het lioof\'dfeest der Aartsbroederschap is het feest van hel allcrh. Hart van Jezus, vastgesteld op den eersten Vrijdag na de octaaf van het feest van het H. Sacrament.

De leden zullen dit feest met zjjne octaaf zoo godvruchtig mogelijk trachten te vieren en, zoo mogelijk, zich daartoe door eene novene of drie-daagsche oefening voorbereiden.

Art. 10. De geheele maand Juni. meer bijzonder toegewijd aan het H. Hart van Jezus, zal daarenbo-_#ven de maand zjjn, waarin de leden meer dan anders liet allerheiligst Hart van Jezus zullen verheerlijken. beminnen en troosten.

Art. 11. Alle leden zullen er eindelijk op uit zijn. hunne liefde en godsvrucht te vermeerderen voor liet bitter lijden van Jezus, waardoor zijn Goddelijk Mart zooveel heeft verduurd, en jegens het ciller-heilujste Sacrament des Altaars, waar dat hart nog immer zetelt, en zoo vurig verlangt verheerlijkt, bemind en vertroost te worden.

Art. 12. Deze statuten hebben slechts betrekking op de Aartsbroederschap der Eerewacht van liet allerheiligst Hart van Jezus met de aan haar verbondene Broederschappen van dien naam in Nederland en zijne overzeesche bezittingen, en mogen niet dan met uitdrukkelijke toestemming van HH. DD. HH. de respectieve Risschoppen, veranderd of gewijzigd worden.

De hiervoren omschreven statuten der Jïroederschap onder de benaming der Eerewacht van het Allerheiligste Hart van Jezus, worden en zjjn hiermede voor zoo ver ons Bisdom betreft, goedgekeurd,

1°. quot;Voor alle hier opgenoemde vollr. apalen wordt steeds, behalve de bijzondere vereischten, die bij elke vergunning zijn aangegeven, biecht, coinnmnie en gebed tof intentie van Z. H. vereischt.

5o. fn het uur des doods, mits nvn den naam van Jezus, ten minste met het hart aanroepe.

2o. 7 jaren en 7 maal veertig dag»n op de vier Zondagen, die het feest van het H. Hart onmiddellijk, voorafgaan.

2o. Eiken dag godvmohtig ter eere van het H. Hart bilden: het vOnze Vader \', »Wees gegroetquot; en het nik geloof in God den Vader enz quot; met het schietgebed: »0 zoet Hurt van Jezus, waak dat ik U meer en meer lie minnequot;

Het vOnze Vaderquot;, het 9 Wees gegroetquot; en het *Ikgeloof in Godquot; enz., \'\'at men d?s morgens of des avonds gewoonlijk bidt^ kan d iarvoor dienen, mits het tot die nieenn.g geschiedt.

2o. 2b jaren en 25 maal veertig dagen op Palmzondag. 3o. 15 jaren en 15 maal veertig dagen op:

5o. 7 jaar en 7 maal veertig dagen voor hen , die eene novene houden ter voorbereiding van het feest van het H. Hart, iederen dag der novene te \\erdienen, — \\oor hen, die een driedaagsche oefening voor ditzelfde feest houden, insgelijks iederen dag van deze drie te verdienen, — voor hen, die op de feesten der Allerh. Maagd en der Apostelen, waarop geen volle aflaat verleend is, communiceeren

Aanm. Om de aflaten de/,er tweede opgave te gewinnen moet men 1o. Lid zijn der eerewacht. 2o. Bezoeken de kerk der Broederschap, ot een kerk of publieke kapel, welke ook. :Pius IX. 3 Aug. 1875). 1) 3o. Bidden tot intentie van Z. H. den Paus.

1. Jan. Besnijdenis des Heeren

Jan. H. Driekoningen.

Op de Zondagen Septuagesima. » Sexagesima.

® Quinquagesima ■Goeden Vrijdag. Paaschzaterdag Op den 2n en 3n Paaschdag en Op de dagen van de Octaaf.

Z. H. heeft vervolgens, om de devotie tot Maria te vermeerderen, aan alle leden der Aartsbroederschap ten eeuwigen dage verleend:

1) Bij wettige reden echter km de Biechtvader dit bezoek in een of ander goed werk veranderen.

300 dagen aflaat, als zij des morgens, des middags en des avonds, drie malen ter eere der alleih Drievuldigheid voor de gunsten geschonken aan de H. Maagd, bijzonderlijk voor hare ten hemel opneming, herhalen: l\'Jere zij den Vader en den Zoon en den H. Geest, gelijk het ivas in den beginne en nu en altijd en in alle eeuwen der eeuwen..

Volle aflaat, eens in de maand op een dag naar verkiezing, mits men gedurende den loop der maand, deze oefening driemaal daags onderhouden heeft, biecht en de H. Communie ontvangt.

7 jaren en 7 maal veertig dagen, voor het uur der Eere-wacht van eiken dag, mits men het met rouwmoedig hart en volgens de wijze der Broederschap verricht, en daarenboven eenig gebed tot intentie van Z. H. stort.

\'Volle aflaat, eens in de maand te verdienen onder de gewone voorwaarden, als men getrouw is geweest in het houden van zijn wachtuur.

Alle leden der Eerewarht kunnen, zoo bij het verdienen van een aflaat het bezoek der Broederschapskerk of der kerk, waar men woont, is vooi geschreven, en zij zich om afwezigheid in rle onmogelijkheiü hiertoe bevinden, volstaan met eene kerk of publi\'eiïe bidplaats, weike ook, te bezoeken.

Z D. H. de aartsbisschop van Utrecht, heeft den 18 Nov. 1872 volt; r zijn aartsbisdom den aflaat van het wachtuur vermeerderd met 40 dagen. Insgelijks Z. D- H. de Bisschop van Haarlem voor zijn bisdom den 17 Nov. 1871.

Hetzelfde deed Z. D. H. de Bisschop van Roermond voor zijn bisdom den 24 Juni 1872.

Zoo ook Z. D. H. de Bisschop van \'s Bosch voor zijn bisdom den 12 Augustus 1881. En Z. D. H. de Bisschop van Breda voor zijn bisdom den 11 Mei 1889

e inschrijving in de Aartsbroederschap geschiedt, zooals in de statuten is aangegeven, en daardoor alleen is men reeds als lid aan-, genomen. Na de inschrijving is het goed, ofschoon niet verplichtend , de opdracht te bidden , voorkomende op bladz. 19. en op dien dag ook te biechten en te communie te gaan, daar men alsdan een vollen a/l\'ial kan verdienen.

Ofschoon de enkele inschrijving, voldoends is, om lid te zjjn der Eerewaclit. en deelachtig te worden aan de aflaten en voorrechten, is er voorzeker niets aangenamer aan het II. Hart van Jezus, niets ook dat den ijver levendiger houdt onder de leden. dan een plechtige en publieke opname in de Aartsbroederschap, Deze kan dan , als er nieuwe leden op te nemen zijn , bij een der oefeningen van den eersten Vrijdag of Zondag op de volgende wijze geschieden.

De nieuwe leden houden allen de medaille in hunne handen. De directeur, betzjj op den preekstoel, hetzij voor de communiebank staande, spreekt de volgende formule uit, terwijl hij tevens deze medailles zegent:

Accipe signum con-1 Ontvang liet teeken fraternitatis ad corpo- der Broederschap tot be-ris et anima¹ defensio-j scherming van lichaam

nern, ut Cordis Jesu en ziel, om door de ge-gratia et ope Maria? nade van Jezus\' Hart Matris nostra?, a?ternam | en de hulp van onze Beatitudinem consequi¹ Moeder Maria, de eeu-merearis. In nomine wige gelukzaligheid te Patris -{- et Fi|ii y et verwerven. In den naam Spiritus-j-sancti. Amen. des Vaders, en des Zoons en des heiligen üeestes. Amen.

Daarna besproeit hij de medailles met wijwater en waar het gewoonte is ze aan een lint in de oefeningen te dragen, hangt ieder zich deze om.

Vervolgens knielt de Directeur neder en spreekt in naam van allen het volgende gebed uit, dat een ieder in stilte medebidt:

Allerzoetste, beminnelijkste en teeder beminnende Jezus, ik N.N. neem heden vrijwillig en uit ganscher harte dienst in de Eerewacht van uw allerheiligst Hart. Ik wensch daardoor zooveel in mijn vermogen is, uw aanbiddelijk Hart te verheerlijken, te beminnen en te vertroosten voor de nalatigheid en de ondankbaarheid der menschen. Ik beloof\' U, met de hulp uwer genade, gedurende het uur, dat ik tot mijn wacht-uur heb uitgekozen, immer getrouw op mijnen post van eer, liefde en vertroosti)fj te zullen wezen. Amen,

(Iet zal ook zeer goed zjjn, dit gebed jaarlijks op het hoofdfeest der liroederscliap, hetzij afzonderlijk, hetzij te zamen te herhalen, ti n einde alsdan zijne opdracht te vernieuwen.

f\' gelieele grondslag der Broederschap : dit is het inderdaad, waardoor zij werkelijk als leden ^ optreden, en waarvan zij de overvloedigste vruchten voor hunne zielen kunnen inoogsten.\' gelieele grondslag der Broederschap : dit is het inderdaad, waardoor zij werkelijk als leden ^ optreden, en waarvan zij de overvloedigste vruchten voor hunne zielen kunnen inoogsten.

In een uur, dat men zich bij de inschrijving uitkiest, en gedurende hetwelk men zich dagelijks in den geest en zonder zijne bezigheden te veranderen, als op wachtpost stelt bij het H. Hart, om daar dat goddelijk Hart Ie beminnen., te verheerlijken en te troosten. Men draagt daartoe aan het H. Hart van Jezus allo gedachten, woorden, werken en moeielijk-heden op. en men zoekt in dat uur meer dan anders door schietgebeden met Jezus\' allerbeminnelijkst Hart te spreken.

Dat aan dit uur aldus doorgebracht overvloedige gunsten zijn verbonden, en dat zij, die liet een ge-ruimen tijd hebben gedaan, de heilzaamste vruchten hiervan hebben geplukt, wie zal dit ontkennen? Zou Hij, die beloofd heeft, dat een glas water in zijnen naam gegeven, zijn loon niet zal missen, minder vrijgevig zijn jegens die zielen, die gedurende den tijd van een uur zich beijveren den brandenden dorst te lesschen, die Hem kwelt? Zou Hij, die in dat Hart om liefde smeekt, aan hem, die ze geeft en voortdurend blijft geven, zijne gunsten weigeren ? Zou Hij, die de gevraagde vertroosting voor de zonden en ondankbaarheid en onteeringen der wereld ontvangt, zijne vertroosting onttrekken? Voorzeker neer,.

Elk lid der Eerewacht moet dan op dat bevoorrechte oogenblik met evenveel verlangen wachten als Jezus Christus zelf. Die goede Meester weet, wie van zijne getrouwen, bij het begin van elk uur, aan zijne voeten moet komen; zijn Hart wacht op hen net een heilig

ongeduld der liefde, ziet verlangend naar hen uit en klopt van vreugde, als Hij ziet, dat zij getrouw hunnen ■wachtpost innemen. Hij wacht daar met de handen vol genaden, en zoekt slechts, om ze dan uit te deelen.

Nog eens, bepaalde voorschriften zijn niet gegeven, en derhalve, zuo wij hier eene wijze opgeven, om het te verrichten, meene niemand, dat het juist aldus moet worden doorgebracht. Zoo men slechts het doel bereikt, dat voorgeschreven is, dan kan men dit op welke wijze ook verrichten. Ziehier echter, wat wjj voor de beste wijze houden:

Zoodra de klokslag het begin van het uur aangeeft, zal men, zoo men alleen is, een kruis maken, en zich in den geest naar den Calvarieberg of naar den voet van den tabernakel begeven, en zich vereenigend met de Engelen en Heiligen iu stilte de volgende Opdracht \') uitspreken:

Goddelijke Jezus, allerzoetste Zaligmaker, ik oll\'er U mijn uur van Eerewaclit op, en verlang, gedurende dit uur, in vereeniging met de {hier noeme men de beschermers van zijn uur) ¹) U op geheel bijzondere wijze te beminnen, te verheerlijken, maar vooral uw aanbiddelijk Hart door mijne liefde te troosten. Neem tot deze

Heeft men derhalve bijv. zijn wacht uur van 12-in vereeniging met de AllerheUigvtt Maayd.

meening al mijne gedachten, woorden, werken en moeielijkhoden aan; ontvang vooral mijn hart, dat ik U zonder voorbehoud wegschenk, terwijl ik U smeek, het te willen verteeren door het vuur uwer goddelijke liefde.

Als men aldus zjjn wachtuur begonnen lieeft, zal men vervolgens meer dan ooit zijn best doen, aan de tegenwoordigheid van Jezus te denken. Men verricht zjjne gewone bezigheden, maar onder den blik \' van dezen liefdevollen Meester.

Zoo nu en dan herinnere men zich de oneindige liefde van Jezus\' beminnelijk Hart, door aan het oogenblik te denken, waarop liet zoo wreedaardig op het kruis doorstoken werd, of door in den geest zjjne blikken op den Tabernakel te vestigen en te denken, hoe Jezus daar door zoovelen veracht, gehoond en verguisd wordt door de ondankbaarheid, de zonden en de verlatenheid der menschen. Zoo zullen voortdurend korte acten van liefde uit ons hart opstijgen, en zullen wij dikwijls schietgebeden als deze herhalen;

Jesu, mitis et humilis Jezus, zachtmoedig en corde, fac cor meum nederig van hart, maak sicut Cor tuum. mijn hart gelijk aan het

O allerbeminnelijkst Hart van Jezus, Gij zijt mijne kracht, mijn steun, mijne belooning, mijn

O Hart van liefde, blijf bij my en in mij; bestuur mij, red mij, en verander mij geheel en al in U. (Gelukz. Margar. Maria.)

Laudatum,adoratum, ] Het H. Hart van Je-simatum cum grati ani- ¹ zus, zij in alle taber-

mi afVectu sit Eucba-risticüm Cor Jesu singulis temporis momentis in omnibus orbis taber-naculis usque ad consu-mationem sseculorum. Amen.

nakelen der wereld elk oogenblik tot aan de voleinding der eeuwen, mot een innig gevoel van dankbaarheid geloofd, aanbeden en bemind. Amen.

Heeft men zoo een gedeelte van liet uur doorgebracht, dan donke men vervolgens aan de arme zon-daars en de hehocflcn der II. Kerk. Men brenge daarvoor nu en dan een klein offer, bjjv. men boude zijne nieuwsgierigheid een weinig tegen, men onder-drukke een toornig woord, men bestrjjde elke ongeregelde opwelling, enz. enz.

Maar ten slotte gedenke men vooral, dat wij gedurende het uur van Eerewaebt offeraars met Jezus Christus moeten zijn van die Goddelijk liloed- en Waterstroomen, welke uit zijn doorwond Hart gevloeid zijn. Eén druppel daarvan is voldoende, om werelden te verlossen. Jezus vermag het: maar gewoonlijk maakt Hij den mensch niet zalig zonder den mensch. Daarom verlangt het goddelijk Hart, dat elk lid der Eerewaebt met Hem medewerke, en met Hem dat liloed en Water den hemelschen Vader aanbiede voor de boosheden der wereld. Daarom moeten wjj onopgemerkt, en al is het met een enkele gedachte, die opdracht doen. Daarom ons deze lange of korte * Allerkostbaarste Offerandequot; eigen maken, en aan het einde van ons wacbtuur bidden;

Jezus, mijn allerbeminnelijkste en allerzaclit-moedigste Zaligmaker, duld, dat ik U, en door U aan den eeuwigen Vader, het allerkostbaarst Bloed en Water opdraag, die gevloeid zijn uit de wonde, welke men in uw goddelijk Hart op den boom des kruises geslagen heeft. Gewaar-dig U de verdiensten van dit Bloed en dit Water toe te passen op al de zielen, maar in het bijzonder op die der arme zondaars en op de mijne. Zuiver, hervorm en red alle men-schen door de hulp uwer verdiensten. Ja, sta ons toe, o Jezus, in uw allerbeminnelijkst Hart binnen te treden en daar voor altijd te wonen.

Heilige Vader, ontvang als zoenofïer voor de behoeften der PI. Kerk en tot herstel voor de zonden der menschen, het allerkostbaarst Bloed en Water, die uit de wonde van Jezus\' goddelijk Hart gevloeid zijn, en wees ons barmhartig! Amen.

Is het van den Hoogw. Bisschop is toegestaan, v\'^f geschiede deze morgenoefening met uitstelling

quot;fe¹ Zoodra alsdan het H. Sacrament is uitgesteld, zinge men het » Vt;iü Creatorquot; of een ander kerkeljjk lied tot het Evangelie.

Daarna begint de priester op den predikstoel de voorbereidende acten tot de Communie, terwijl aan het altaar het H. Misoffer wordt voortgezet.

Waar echter deze voorbereidende acten niet geschieden, verrichte ieder lid deze voor zich (men vindt daartoe gebeden ofwel in die der H. Mis. bladz. 53, ofwel in die vóór en na de Communie op bladz. 74). Intusschen wordt door het koor, bijv. na de Consecratie, een of andere Latijnsche hymne of antiphoon gezongen. Men zie de hymne van het II. Hart op blad. 30 en 31.

Zoodra het oogenblik der Communie gekomen is. gaan allen op hunne beurt de 11. Communie ontvangen, waaronder opnieuw eenig kerkelijk lied gezongen wordt. Daarna verricht de priester op den predikstoel eene korte dankzegging, bidt met de leden eenigen tijd voor de belangen der Eerewaeht, en eindigt na de H. Mis met eene der volgende gebeden. Waar echter die dankzegging niet geschiedt, bidt de Priester een dezer gebeden, na de Mis, aan den voet desaltaars.

De oefeningen, gebeden en gezangen hier aangegeven kunnen naar omstandigheden door de EE. HH. Directeurs gewijzigd worden.

O allerbeminnelijkst Hart van onzen Zaligmaker! Gij zijt de zetel van alle deugden, de bron van alle genaden, de brandende vuuroven, waar alle heilige zielen van het vuur der god-•dehjke liefde ontvlamd worden; Gij zijt het voorwerp van Gods algeheel welbehagen; het toevluchtsoord der bedroefden, de woning van alle zielen, die U liefhebben. O Hart, dat waardig 2ijt over ons te heerschen en al onze liefde te bezitten! O Hart, uitliefde tot ons op het kruis door de lans geopend, maar nog meer gewond door onze zonden; sedert voortdurend op onze altaren verblijvend, gewond door de onteig ende ondankbaarheid dermenschon! O Hart, dat ons allen zoo teederlijk liefhebt, maar zoo weinig wederliefde vindt, herstel die zoo groote ondankbaarheid, door onze harten iu eene vurigt! liefde tot U te ontvlammen. O, konden wij toch de geheele wereld doorloopen, om aan allen, do genaden, de zoetheden, de schatten te verhalen, lt;lie Gij verschaft aan hen, die U waarlijk beminnen ! Aanvaard ons verlangen, dat wij met U vereenigd thans uiten; wij zouden toch zoo gaarne alle harten zien branden voor U. O goddelijk Hart, wees onze troost in al ons lijden, onze rust bij onzen arbeid, onze vertroosting bij onze kwellingen, onze haven bij de stormen van dit leven. A\\ ij wijden U heden ons lichaam, onze ziel, ons hart, onzen wil, ons leven, al onze gedachten, al onze gevoelens, al onze verlangens toe. Eeuwige Vader, wij offeren U de 7.00 zuivere gevoelens van het H. Hart van Jezus: zoo Gij ook de mijne verwerpt, ó ;lie

van Uwen Zoon, de Heiligheid zelve, kunt Gij niet verstooten; dat zij aanvullen, wat mij ontbreekt, dat zij mij aangenaam maken in uwe oogen. Amen.

Eeuwige Vader! uw goddelijke Zoon heeft ons beloofd, dat Gij ons allo genaden zidt schenken, welke wij U in zijnen Naam zullen vragen; vol vertrouwen in die belofte , smeeken wij U in den naam en door het Hart van Jezus, met wien wij allen thans vereenigd zijn, om de volgende genaden, welke wij tevens voor al onze medeleden der Eerewacht afsmeeken;

Wij vragen U opnieuw de vergiffenis van al de beleedigingen, welke wij U hebben aangedaan; wij zeggen het U nogmaals: zij zijn ons van harte leed; het spijt ons uwe oneindige Goedheid versmaad te zien. Liever willen wij duizendmaal sterven, dan U nog ooit te belee-digen.

Wij vragen U uw goddelijk licht, om de ijdelheid der wereld en de voortreffelijkheid van het oneindig Goed, dat Gij zijt, te mogen kennen.

Wij vragen U uwe heilige liefde , om onthecht te worden van de schepselen en vooral van ons zeiven , om niets meer dan U en uw H. Wil te beminnen. Ontsteek toch in ons hart het vuur uwer liefde!

Wij vragen U een onbeperkt vertrouwen in de oneindige verdiensten van het Hart van Jezus en in de bescherming van Maria.

Gij kent, o Jezus, onze zwakheid en onze ongetrouwheid, na zoovele beloften, welke wij U hadden gedaan. Als Gij ons niet aanhoudend bijstaat, dan zullen wij opnieuw het ongeluk hebben, uwe genade te verliezen. O goddelijk Hart van onzen Verlosser! laat niet toe,dat wij vj

van U gescheiden worden. Wij maken het vaste voornemen, in alle bekoringen en noodwendigheden tot U onze toevlucht te nemen, en zijn verzekerd, dat Gij ons altijd zult bijstaan, als wij ons aan U aanbevelen ; maar wij vreezen,

en dat deze nalatigheid de oorzaak zal worden van onzen ondergang. O eeuwige Vader! Wij bidden U door de liefde , welke Gij Jezus toedraagt, geef ons de genade van het gebed, dat is, de genade nooit op te houden U aan te roepen, en immer te herhalen: »0 mijn Jezus, barmhartigheid! Zoet Hart van Jezus, wees mijne liefde ! Maria, mijne Moeder, sta mij bij! Zoet Hart van Maria, wees mijne toevlucht! H. Jozef, vriend van het H. Hart, bid voor ons.quot;

Daarna wordt, het «Tantum ergoquot; gezongen, en Je zegen met het AllerheiUgste gegeven.

A- do- re- mus in ae- ter- num Sanc-tis- simum Aan-bid- den wij in eeu-wigheid het allerheiligst

Twee voorzangers i/aan Laudate Dominum omnes | gentes; laudate | eum omnes populi.

Quoniam confirmata est super nos ) miseri-cordia ejus; et veritas Domini | manet in seter-num.

Sicut erat in princi-pio | et nunc et semper, et in saicula | sseculo-rum. Amen.

door in den 5^den kerktoon:

Looft den Heer alle geslachten : looft Hem alle volken.

Aanbidden wij enz.

Want zijne barmhartigheid is over ons bevestigd ; en de waarheid des Heeren blijft in eeuwigheid.

Aanbidden wij enz.

Eer zij den Vader en denZoon en den H.Geest.

Aanbidden wij enz.

Gelijk \'t was in den beginne en nu en altijd, en in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Aanbidden wij enz.

iezendc een der geestelijke

Als hel II. Sacramcnt ter aanbidding is uitgesteld, kan men een antiphoon of\' hymne ter eere van hel H. Sacrament of\'een der volgende lofzangen ¹) zingen:

De vertaling des eersten InfzanKs vindt men in Lied No. 4. Aan Ledt-n . die niet inede/ii-Ren wordt aangeraden de gebeden gedu— ïtifde het lof te \\erricliten. Zie bladz. 83.

u. Et quid vólo, nisi ut i En wat ik wil, tenzij dat accendétur. (Alleluja.) | het ontstoken worde.

Daarna zingt men ilc Litanie van Loretto, of een antiphoon of lofzang ter cere der allerheiligste Maagd Maria, of u-el:

Daarna geschiedt de volgende oefening: de priester hidt luide, terwijl allen in stilte medebidden:

Goddelijke Jezus, allerzoetste Zaligmaker, wij ofleren U dit uur van Eerevvacht op, en verlangen gedurende hetzelve in vereeniging met de Engelen en Heiligen des Hemels, en met de rechtvaardigen der aarde, TJ op geheel bijzondere wijze te bnminncn, teverhevi\'lijken, maar / bovenal uw aanbiddelijk Hart door onze liefde te Ivoosten. Neem, o lieve Jezus, tot deze meening al onze gedachten, woorden, werken en moeielijkheden aan; ontvang vooral onze harten, welke wij U zonder voorbehoud geheel en al schenken, quot;terwijl wij U dringend smeeken,

O Maria, toederste en bedroefdste der moeders, door de onvergelijkelijke smart, welke gij gevoeldet naast het kruis, toen gij den soldaat uwen dierbaren Zoon zaagt naderen, om zijn goddelijk Hart te doorsteken, bidden wij u om erbarming voor de ongelukkige zondaars. Gij toch zijt ook hunne voorspreekster, ook hunne Moeder. Verkrijg dan, o Maria, dat ook voor hen het bloed en water, welke toen uit dat goddelijk Hart van Jezus stroomden, niet vruchteloos gestort zijn. Verkrijg hun , door de oneindige verdiensten van Jezus\' hartelijden, eene ware en oprechte bekeering.

Gezegende Maagd! middelares en medehelpster in het verlossingswerk! al onze hoop is op het Hart van Jezus en op u gevestigd. Verwerf allen eene teedere en innige godsvrucht tot dat H. Hart, en help gij zelve ze uitbreiden over de geheele wereld. — En ons, o Moeder, neem ons aan onder het getal uwer dierbare kinderen ; open ons het inwendige van Jezus\' Hart, verkrijg ons allen, naar zijn voorbeeld, eene diepe nederigheid en eene groote zachtmoedigheid. Amen.

Vrrvolgens slcial de Priester np, beveelt in dr lt;je-beden der leden die personen en intenties aan, iraar-voor een gebed verzocht is, en bidt alsdan een Ouzo Vader en Wees gegroet. Ook zal hel rjoed zijn aldan hel nummer op te geven van hel lied , dat na het lof zal gezongen worden. — Nu volgt de onderrich-linj of preek. — Hij het. einde daarvan knielen (dien neder en bidt men , terwijl de Priester voorbidt, de eercboele tot het H. Hart van Jezus. — Zoo hei kan, zij daarbij het II. Sacrament ter aanbidding uitgesteld.

Goddelijke Zaligmaker, lieve Jezus ! sla, bidden wij U , een barmhartig oog op de leden der Eerewacht, die vereenigd in denzelfden geest van geloof\', herstel en liefde, hier voor uwe voeten nedergeknield, hunne ongetrouwheden, \'en die van de ongelukkige zondaren, hunne broeders, komen bevveenen.

openbare beloften, welke wij gaan verrichten, uw goddelijk Hart trefl\'en, en uwe barmhartigheid verwerven zoo voor ons zeiven als voor de ongelukkige en schuldige wereld, en voor allen, dilt;r het geluk niet bezitten U te beminnen.

Ja, in de toekomst, wij allen beloven het, zullen wij U den grootst mogelijken troost verschaiïen.

De aanwezigen: Zullen wij U troosten, o Heerl Voor uwe verlatenheid in het H. Sacrament ,

Voor de oneerbiedigheden, waaraan men zich in uwe goddelijke tegenwoordigheid schuldig maakt,

Voor onze langdurige traagheid, om U te beminnen, zullen wij U troosten, o Heer!

Voor de bittere droefheid, waarin U het verlies der zielen dompelt, zullen wij U troosten, o Heer!

Voor de beleedigende afwijzingen , waarmede men U overlaadt, zullen wij LI troosten, o Heer! Voor uwe zuchten, zullen wij U troosten, o Heer! Voor uwe tranen, zullen wij U troosten, o Heer! Voor uwe gevangenschap van liefde, zullen wij

Ü Jezus, goddelijke Verlosser, die uit uw IJ. Hart deze smartvolle klacht hebt laten hoo-ren; »//• heb vertroosters gezocht, maar er cjeenen gevonden.\'\' Gewaardig, bidden wij U, dit klein ofl\'er onzer vertroosting aan te nemen, en ons bij te staan door de hulp uwer genade, opdat wij in het vervolg zorgvuldig vluchten, wat U mishaagt, en ons in alles, overal en altijd toonen uwe getrouwe en onderdanige kinderen. Dit vragen wij U door U zeiven, die God zijnde leeft en heerscht met den Vader en den H. Geest, in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Daarna iconlt het «Tantum ergoquot; gezongen en dr zegen met het II. Sacrament gegeven.

Ec- ren wij dan\'iiei) ge- ho- yen Ken zoo heitje- ui- to- ri Ge- ni- to- que Laus et ju-Lo\'\' den Vader, on- ye- bo- ren, En zijn een-

lifl Sa- era-ment; De nude schaduw in ver-bi- la- ti- o; Sa- lus, ho- nor vir-tus ge- bo- ren Zoon, Lof van al- le ju- bel-

mentum No- vo ce- dat ri- tu- i: Pree- stet vlo-yen. ïn dit nieuw geheim vol- end; Wat de

fi- des sup-ple-mentum Sen-su- um de- fec-cu-i. zin- nen niet vermogen, \'t Worde door \'tgeloofyekend, den-ti ab u-tro- queCompar sit lau-da-ti-o. Geest, als hun beschoren, Op hun éenen glorietroon.

Nadat ch; zenen met hel AtU\'yheiügfite fjeijeoen is, hidde tneu vooy de overledene leden tier heretoaclU Aên »Onze Vaderquot; en »UVf.s yeyroelquot; met:

Daarna zimje men een der liederen hieraclUer voorkomende, waaronder, zoo het f/ebruilielijk is , de Trekhriefjesquot;\') worden uilijereikl.

1) Waar liet gebruikelijk is , worde üo^ de En\'jel drs Urrrrn gebeden. lt;Zie bl. 30 en 51.) , ,

S) Hel is ran den eersten beginne der Broederscliaii, «ewoonte sewcest. dergelijke Maandbriefjes te trekken. Men vindt dairop de Oefening rener

Z. H. Pius VI heeft aan alle geloovigen, die godvruchtig en met een rouwmoedig hart een beeld van liet H. Hart van Jezus , in eene kerk of bidplaats of op een altaar ter vereering uitgesteld, bezoeken, en eenige oogenblikken tot intentie van Z, H. daar bidden, telken male een aflaat verleend van 7 jaar m 7 maal neerlig cldr/cn (Rescr. 2 Jan. 1799.) Deze \' beeltenis moet die van oen menschelijk hart zijn , uitgedrukt op de borst van het Beeld des goddelijken Zaligmakers. (S. Congr. Indulg. 12 Jan. 1878.)

Elk gebed derhalve gestort voor zulk een beeld is goed , doch het volgende is daartoe bijzonder ge-eigend.

Aanbiddelijk Hart van mijn goddelijken Verlosser, zie mij, die uitverkoren ben, om tot uw Eerewacht te behooren, hier voor uw beeltenis neergeknield! O, ik ben besloten U altijd meer en meer te eeren, te beminnen, te troosten voor de ondankbaarheid en de oneer, welke U door de menschen worden aangedaan. Ik wijd U daarom toe geheel mijn persoon en mijn leven, mijne handelingen, moeielijkheden en

Deugd . een Schietgebed rn een Aflaatgebed. De oefening, welke me» trekt . tracht men eiken dag na Ie lezen, en voortdurend gedurende de maand in beoefening te brengen. Vooral is het goed. bij het wa htmir daarop na te denken. Godvruchtige persomn gaan daarenboven up den dag welken zij getrokken hebben, zoo het bun is toegestaan, te Communie en kunnen alsdan, een vollen aflaat verdienen; want aan ieder ic dit zelfs op twee dagen der maand naar verkiezieg toegestaan. Men zie de lijst der aflaten, Eerste opgavo 4®.

lijden , al wat ik ben en al wat ik bezit. Het is mijn vast en onherroepelijk besluit, om aan U, goddelijk en beminnelijk Hart van mijn Jezus , toe te behooren voor eeuwig. Derhalve verkies ik U tot eenig Voorwerp mijner liefde, tot Beschermer mijns levens, tot Waarborg mijner zaligheid, tot Kracht in mijne zwakheid, tot Troost in alle kruisen van dit leven. Ja, van nu af behoore mijn hart onverdeeld aan U , o Hart vol goddelijke liefde. Vernietig in mij alles, wat aan U mishaagt, verbreek die banden der genegenheid voor de schepselen, en hecht mij zoo vast aan uw Hart, dat ik in eeuwigheid niet meer van U gescheiden worde. Zuiver, heilig en ontsteek mijn hart door het blakend vuur uwer liefde. Dan zal ik eeuwig-gelukkig zijn. Amen.

Ik NN., om U mijne erkentelijkheid te too-nen, en al mijne ongetrouwheden te lierstel-len, schenk U mijn hart en wijd mij geheel aan U toe, o mijn beminnelijke Jezus; en met uwe hulp neem ik mij voor niet meer te zondigen.

(300 dagen allual, eens per dwj, doch als men deze opdracht voor een beeld van het II. Mart bidt. Pius VII. 9 Juni 1809.)

Z. II. Pius VIII. vergunde bij liescript van de 11. Congr. der aflaten van den 13 Jan. 1818 aan alle geloovigen, die op welken tijd ook door het jaar. «ene novene houden ter eere van het II. Hart.

Een volle tijlaal op den dag, onmiddellijk volgende op de Novene, ot\' op een dag van de oetnai\' daarvan, mits men na rouwmoedig gebiecht en gecommuniceerd te hebben, bidde voor de eendracht onder de Christenvorsten , de uitroeiing der ketterijen en de verheffing van onze Moeder de H. Kerk.

H. Pius IX heeft aan alle geloovigen, die gedurende de maand .luni, ter eere van het allerheiligste Hart van Jezus gebeden en oefeningen van godsvrucht godvruchtig en met een rouwmoedig hart, verrichten, verleend :

Eim vollen aflaat op één dag in de maand naar hun goedvinden, mits zij biechten, communiceeren en een kerk of publieke kapel bezoeken en daar tot intentie van Z. 11. godvruchtig bidden. ^S. C. Indulg. 8 Mei 1873.)

Ten einde deze oefening eiken dng van de maand -luni voor de leden der Aartsbroederschap gemakkelijk te maken, is er voor hen een afzonderlijk werkje uitgegeven, getiteld; vGodvnichtige Oefeningen voor de leden der Aarlshroederschap de Eerewacht van het H. Jlarl van Jezusquot; Het is verkrijgbaar aan quot; den Hoofdzetel te Roermond, en verder bij alle Directeurs, Zelatenrsen Zelatricender Aartsbroederschap.

Zooals in de opgave der aflaten gemeld is. kunnen alle leden der Eerewaoht, die een novene of een dr\'u— daayschc ocfeninq voor den feestdag van het H. Hart houden, dagelijks 1 jaar rn 7 maal veevlig danen aflaat verdienen, liepaalde gebeden tot het houden dezer oefening zijn niet voorgeschreven. Men kan dus met elk riebcil ter eere van het H. Hart tot die intentie gestort, volstaan. Bijzonder wordt echter de novene van den H. Alphonsus .Maria de Liguori aanbevolen, welke hierachter voorkomt Zie bladz. 95.

Het moet voorzeker zeer aangeprezen worden, als de novene in liet openbaar in de broederschapsker-ken gehouden wordt. Daar het volgens onze synodale voorschriften geoorloofd is, gedurende de geheele Octaaf van H. Sacramentsdag Lof met uitstelling van het Allerheiligste te houden , bestaat daartoe dus eene zeer schoone gelegenheid, bijv.: door onder dit lof de oefeningen der novene gezamenlijk met de leden te verrichten.

zullen de leden zich beijveren, dien dag of op den Zondag onder de Octaaf te Communie te gaan. Zoo mogelijk worden ook alsdan de twee oefeningen gehouden , en het Rceld van het H. Hart van Jezus gedurende de geheele Octaaf zoo prachtig mogelijk \' uitgesteld.

Bij eene der oefeningen worde, in plaats van het gebed na de Communie of der gewone Eereboete, de volgende plechtige toewijding gedaan:

Aanbiddelijk Hart van Jezus, verslonden door liefde voor de menschen en verteerd door den dorst naar hun heil; Hart, dat zoozeer bemint en zoo weinig bemind wordt! Hart, zoo liefderijk, zoo barmhartig en zoo teeder, sta toe, dat wij, op dezen duizendvoudig gezegenden dag, nederig voor U knielen en U plechtig eerherstel doen voor al de beleedigingen, oneerbiedigheden, ontheiligingen en heiligschennissen, bedreven tegen het aanbiddelijk Sacrament onzer altaren.

Vergiffenis, Heer! voor de vergetelheid en ondankbaarheid der menschen , voor de verlatenheid en onverschilligheid, waarmede zij uwe onmetelijke liefde vergelden!

Heer, onze ontelbare zonden, open uw allerheiligst Hart en laat daaruit, heden vooral, op quot;gt; ons stroomen van genaden, van ontferming en vergiffenis vloeien!

wijzing aan, door welke wij ieder uur alle be-leedigingen zouden willen herstellen, welke U zijn aangedaan.

Duld , o allerheiligst Hart, dat wij op dit plechtig feest, ons geheel en al U toewijden; dat wij onze harten geheel en al aan U ten offer brengen. Konden wij U de harten van alle menschen der aarde aanbieden!

Wij smeeken de zegeningen van uw allerheiligst Hart af voor dit bisdom en zijn Kerkvoogd, over alle priesters, maar in het bijzonder over den Paus en de geheele H. Kerk.

Bewaar ons, bescherm ons, verberg ons in uw allerheiligst Hart, totdat wij eenmaal in het hemelsche Vaderland, voor eeuwig rondom uw troon geschaard, met allo Engelen en Heiligen door alle eeuwigheid zullen herhalen: »Eer en aanbidding, dank en liefde, eeuwige lof en vertroosting zij gebracht aan het zoo minnend en allerbeminnelijkst Hart van onzen goddelijken Verlosser Jezus Christus!quot;

ooilm gij ontwaakt, verhef uw hart tot Gud. maak een kruis met gewijd water, ¹) en draag u zeiven en alles, wat gij dien dag zult doen, aan liet II. Hart van Jezus op.

Verricht onder het aankleeden eenige schietgebeden, en kniel daarna neder en bid :

Mijn Heer en mijn God, ik geloof, dat Gij hier tegenwoordig zijt. Gij ziet en hooit mij. Ik aanbid U en bemin U uit geheel mijn hart.

\' Ik dank U voor al uwe weldaden en in het bijzondei\', omdat Gij mij dezen nacht bewaard hebt.

Pins IX schonk den Maart 18ti6 een aflaat van 100 dap en aan allen, die met een berouwvol hart een kruisteeken met wijwater m.iken. i-n den 28 Juli 18(gt;3 een aflaat van -quot;iO dagen voor ieder kruis, cal men met een berouwvol I art maakt.

Alles, wat ik dezen dag doen of\' lijden moet, offer ik Ij op; mijn lijden en mijne handelingen vereenig ik met die van Jezus en Maria, en alle aflaten waaraan ik deelachtig kan worden, wil ik verdienen.

Ik maak liet voornemen, elke zonde to vluchten ; [hier herinnert men zich vooral die fout, vjanrin men het meest valt\' en ik bid U, om de liefde van Jezus, mij de genade der volharding te geven.

Ik maak ook liet voornemen mij in alle wederwaardigheden aan uwen 11. wil te onder-werpen en Ie zeggen: Heer uw wil geschiede!

H. Jozef, Vriend van het H. Hart, bid voor ons. (300 dagen a/Caaf, eens per dag, I\'iusIX. 3 Juni 1874.)

Engel Gods, mijn bewaarder, verlicht, bewaak, geleid en bestier mij, die door Gods liefde aan uwe zorg ben toevertrouwd. Amen.

1) Om deze vijf aflaten Ie verdienen is het ncodiff. dat inf-n die schietgebeden bidt met gudsvnicht en een rouwmoedig hart.

Ocloofs en daarna, ter eore der onbevlekte zuiverheid van Maria, driemaal het Wees r/egroel, ora de zuiverheid te bewaren. Zeg vervolgens :

Door uwe onbevlekte Ontvangenis, o allerzuiverste Maagd Maria, reinig mijn hart, mijne ziel en mijn lichaam.

NB. Aan hen, die door den dag wegens hunne werkzaamheden de opo/fering van hun wacht uw {zie \' bladz. 21) niet kunnen doen, wordt aangeraden dit thans te doen, en als het uur komt, met eene enkele goede gedachte, b. v.: Voor U, n mijn Jezus, zij dit imy der Ecrcwacht, de meening te hernieuwen.

Welke ook de bezigheden of de plichten van staat van een lid der Eerewacht zjjn, er is niemand onder hen, die niet eiken dag een weinig kan mediteeren of overwegen over eene of andere waarheid des ge-loofs. De wijze, welke wij zullen aangeven, zal dit duidelijk maken; men zal zien, dat mediteeren gemakkelijker is dan men denkt.

Elke ziel, zelfs de eenvoudigste, denkt na op hetgeen zij gaat doen, denkt aan datgene, wat zij liefheeft. Ziedaar het mediteeren in de natuurlijke orde van zaken. Teruggebracht nu in de bovennatuurlijke orde op Jezus Christus, op God, is dat nog veel gemakkslijker, vooral als men eenige liefde heeft voor het goddelijk Hart van Jezus, en eenig verlangen, om dat Hart van verre na te volgen.

Zie hier nu hoe een lid der Eerewacht eenige oogenblikken, al zijn het maar vijf minuten, des morgens of des avonds of in het wachtuur, mediteeren kan.

Als men in de kerk is of alleen in zijne kamer, knielt men neder, en zegt men neergeknield voor den goddelijken Verlosser, in de eenvoudigheid des har-

lt;en eenigc korte acten, zoo als: Mijn Heer en mijn God, Gij ziet en hoort mij, ik geloof het, Gij zijt hier tegenwoordig. — Ik ben onwaardig voor U te verschijnen, maar ach, wat ben ik zonder U! — Heer, leer mij bidden, leer mij spreken met uw goddelijk Mart. — H. Geest, verlicht mijn verstand, beweeg mijn hart, versterk mijn wil. H. Maria, 11. Jozef, mjjn 11. Engelbewaarder, mjjne H. Patronen, komt mij te hulp en helpt mij eene goede meditatie doen.

Dan leest men uit een of ander boek, hetzij vDc Navolging van Christusquot;, hetzij een ander meditatie-boek (zeergeschikt is ook liet boekje der nGoduruck-tige Oefeningen voor de leden der Eerewachtquot;), één bladzijde of de aangegeven oefening, doet dan het boek dicht, en denkt met neergeslagen oogeneenige minuten daarover na. Is het een deugd, welke men te overwegen heeft, zoo vraag u af: Moe heeft Christus die deugd beoefend.\' — Moe heb ik ze beoefend ? — Moe zal ik deze deugd beoefenen vandaag, voortaan ? — En neem aanstonds het besluit : zóó zal ik dat voortaan doen. - Is het een punt van Jezus\' lijden of liefde, kom dan immer tot het besluit: Mijn God, mijn God. wat hebt Gij mij toch lief gehad I mijn besluit is genomen, ik zal U meer «n meer beminnen. — Vraag u verder : Moe mqetik dat doen ? — Wat daarvoor laten ? — Welke gelegenheden vluchten? — Waar mjj voor wachten? En goede voornemens zullen de vrucht van dat nadenken zjjn, goede voornemens, die u dien dag deugdzamer zullen doen leven, en die gij zeker zult volbrengen, als gjj Gods hulp vraagt door vele schietgebeden.

Na aldus eenige oogenblikken gemediteerd te hebben, bedankt men God voor zijne genaden, en zegt men uit de volheid des harten: Goede God, ik dank U voor alle ontvangen weldaden, bijzonder voor de verlichting mij verleend. Ik vraag U vergiffenis voor alle verstrooidheid of onachtzaamheid. Ik draag U noogmaals mij zeiven en mijne voornemens op. Maar, lieve Jezus, Gij weet, hoe zwak

ik ben; door de liefde van uw goddelijk Hart, kom mij te hulp, om getrouw te bljjven; aeh, verberg mij in uw Hart, en laat mjj in eeuwigheid niet van U gescheiden worden. Amen.

Ziedaar een eenvoudige en gemakkelijke wijze, om eenige mimiten te mediteeren. En toch hoe gemakkelijk en eenvoudig zij is, er kunnen in het leven van den mensch omstandigheden zijn, ofwel door do vele bezigheden, of door moedeloosheid, of door zie-lelijden, vooral door angstvalligheden, dat men do kracht niet gevoelt, om zóó zelfs maar vijf minuten door te brengen. Zulke zielen moeten dan ten minste niet nalaten eenige oogenl.likken. hetzij in werkelijkheid, hetzij in den t/eiml voor een beeld van het H. Hart, een kruisbeeld, of den Tabernakel neer to knielen, en daar aandachtig de blikken op te vestigen. Kan men dan al niet bidden, kan mer zijn nood niet eens klagen aan Jezus, o die blik zal medelijden afsmeeken, en vertroost en versterkt, ja misschien genezen zullen zij opstaan, want het H. Hart van .Tezus is de barmhartigheid, de liefde zelf.

Al hebben zij ook anders niet de minste vrucht voor hun geest of hart daaruit getrokken, en blijven zij even dor als vroeger, dan nog zal dat bljjven bij Jezus hoogst verdienstelijk zijn, want het H. Hart heeft ze bjj zich gezien; dat is genoeg voor zjjn teederheid; uit dat Hart zullen genadestroomen neer-vloeien, welke dio troostelooze ziel eenmaal verheerlijken zullen in den hemel.

De Engel des Heeren heeft Maria g. bootl-scliapl; en zij heeft ontvangen van den H. Geest. — Wees gegroet, enz.

Zie de dienstmaagd des Heeren; mij geschiede naai^- uw woord. Wees gegroet, enz.

Kn het Woord is vieeseii geworden; en het heeft onder ons gewoond. Wees gegroet, enz. Bid voor ons, H. Moeder Gods,

Wij bidden U, Heer, stort uwe genade in onze harten, opdat wij, die dooi\' de boodschap des Engels de menschwording van Christus, uwen Zoon, gekend hebben, door zijn lijden en kruis tot de heerlijkheid der verrijzenis nio\'^Ten gebracht worden, door denzelfden Christus onzen Heer. Amen.

Verheug u, koningin des Hemels: alleluia W ant dien gij verdient hebt te dragen; allel u\'ja Is verrezen, gelijk Hij gezegd heeft: alleluja\' nul (jod voor ons : alleluja.

V. Verheug en verblijd u. Maagd Maria: alleluja. R. Want de Heer is waarlijk verrezen; alleluja.

O God, die U gewaardigd hebt door de verrijzenis van uw Zoon, onzen Heer Jezus Christus de wereld te verblijden; geef, smeeken wij U. dat wij do )r zijne Aioeder, de Maagd Maria de vreugde des eeuwigen levens mogen verwerven, door denzelfden Christus, onzen Heer. R. Amen.

^Aa1quot; Equot;9eldes Heerenquot; o( in den Paasch-tijd (van 1 aaschzaterdag tot don vooravond van liet

i\'eest der li. Drievuldigheid) aan liet » Verheug u enz.quot; is telkens een aflaat van 100 dagen verbonden, als men deze geboden n. 1. bidt des morgens, des middags en des avonds bjj liet luiden van de bedeklok. Hierbij valt op te merken;

1. Men moet zoo men kan »/)c Knr/el des lieer en\' i/eknield bidden, uitgezonderd des /al er days avonds en den ijeheeleu Zondag, dan n. 1. slaande. Insgelijks immer slaande liet »Verheug u enz.quot;

1. Zij, die het »Verheug u enz.quot; niet uit \'t hoofd kennen, kunnen ook in den Paaschtijd volstaan met «De Engel des lleerenquot; te bidden.

Bevindt men zich op een plaats, waar men het luiden niet hoort, dan gewint men den aflaat ook, als men de bovengemelde gebeden bidt omstreeks den tijd, dat er gewoonlijk geklept wordt.

iBened. Mill 14 Sept 17-24. Bened. XIV \'20 April 1742. Pius VI 18 Maart 1781. Leo XUl 3 April ! 884.)

O mijn God, het spijt mij, U beleedigd te hebben. Oneindige Goedheid, ik ben besloten het niet meer te doen.

Gods alleirechtvaardigsto, allerhoogste en ul-lerbeminnelijkste Wil geschiede in alles, en zij in eeuwigheid boven alles geloofd en verheerlijkt.

Tracht immer als getrouw lid der Eerewacht, zoo de H. Communie aan een zieke gebracht wordt, liet H. Sacrament te vergezellen Is u dit om eene of\' andere roden onmogelijk, kniel dan, zoodia gjj de schel hoort, neder, en bid oen Onze Vader en een Wees geyyoel tot intentie van Z. II.; zoowel aan het\' vergezellen als aan deze taaiste wijze van liefdebetoon hebben de Pausen aflaten verbonden.

De groote II. Augustinus merkt op, als hij spreekt van het II. Altaarsacrament, dat de offerande der H. Mis bjj God niet minder krachtdadig b, dan het Offer, op liet kruis opgedragen, toen het bloed en water uit de wonde van Jezus\' Hart vloeiden. Waarom? Omdat het Hart van een God daar door dezelfde offerande als oji het kruis, doch op onbloedige wijze, aan zijn hemelschen Vader eeuwige glorie. eeuwigen dank voor zijne weldaden \'jegens ons. en waardige voldoening voor onze zonden schenkt; omdat het daar te zamen met ons bidt, en door de verdiensten van zijn lijden voor ons genaden afsmeekt. — In de H. Mis toont dus de Zaligmaker zoo overvloedig mogelijk de overmaat zijner liefde. Laten wij, als leden der Eerewacht, er op uit zijn die vol-

mankte, verhevene en oneindige offerande zoo dikwijls en zoo goed mogeljjk bij te wonen. O wat schatten van geesteljjke en tijdelijke gunsten worden ons daar geschonken.

Eeuwige Vader, ik draag U het ofl\'er op, dat Jezus, uw welbeminde Zoon, U eens op liet kruis bracht, en dat Hij thans hernieuwt op dit altaar. Ik olTer het U óp in naam van alle schepselen, met de Missen, welke thans worden opgedragen, en in de geheele wereld zullen opgedragen worden, om U te aanbidden, om U de eei\'bewijzingen te geven, welke Gij verdient, om U ook den dank te betuigen, dien wij U schuldig zijn voor uwe tallooze weldaden, om uwen toorn te stillen, welke door onze tallooze zonden ontstoken is, en er U een waardige voldoening voor te geven; eindelijk om U genaden af te smeeken, zoo voor mij als voor de Kerk, zoo voor de geheele wereld als voor de zielen in het vagevuur.

Overdenk, hoe Jezus naaf den hof van Olijven (fiug, o)n Ie bidden. — Hoe zijn 11. Hart beangstigd wei\'d tot den dood toe. — Zoo hevig was het lijden in dat Hart, dat Jezus in doodsangst verkeerde. — Toch bad Hij tot driemalen toe: »Niet mijn wil, maar uw wil geschiede.quot; — Vraag aan het II Hart van Jezus, dat ook gij in alles onderworpen moogt zijn aan Gods H. Wil en bid:

Goddelijk Hart van mijnen lieven Jezus, wat hebt Gij veel, onuitsprekelijk veel geleden in den hof van Olijven. Nochtans, Dniet mijn, maar uw wil geschiede,quot; zoo was uw bede tot uw hemelschen Vader. Ook ik wil in alles onderworpen zijn aan uw H. Wil. Ja, Heer, geef, dat ik niets wille dan hetgeen Gij wilt, want wat Gij wilt, is altijd goed. Uw wil zij mijne vertroosting. In kommer of\' druk, in ziekte of ellende, altijd wil ik uwen wil volbrengen. H. ^ il van mijn Jezus, ontvang geheel mijn leven, al mijne ademhalingen en hartkloppingen, in één woord, alles wal in mij is, opdat toch uw wil en niets anders dan uw wil geschiede.

Denk o.v aan , hue Judas door een km Jezus verried , en hoe ook gij Jezus hebt verraden, toen yij Hem adder uwe zondige vermaken hebt gesteld.... Zeg aan het allerliefderijkst Hart van Jezus:

0 Hart, vol liefde voor mij, ik vraag U van harte vergillenis voor mijne menigvuldige zonden , waardoor ik U zoo menigmalen , als een andere Judas, zoo snood, verraden heb. Ja mijn Jezus, vergillenis! Ach, hoe spijt het mij, U beleedigd te hebben. Geen zonden meer, in eeuwigheid geen zonden meer! Ik wil liever sterven, dan U nog ooit verraden of vergrammen.

Jezus, in het huis van Caiphas gebracht, wordt door Petrus tot driemalen verloochend. Denk aan.

de ontxeltendc vcmedering, wélke daardoor het minnend Ilarl van Jezus werd aangedaan , — maar herinner u onk, dal , als gij de zonden begaat, gij ook Jezus verloochen IZeg daarom lot Hem:

Hart van mijn Jpzus, ontferm L^T mijner , ontferm U mijner, ontferm U mijner! „Geef tranen aan mijne oogen, opdat ik dag en nacht mijne zonden beweene. Amen.

Terwijl de Kngclen het goddelijk Hort van Jezus onophoudelijk prijzen en verheerlijken, werd. het door de Joden en de Honieinsche soldaten den ganscheit nacht bespot, verguisd en vernederd.... O mijn ziel, help die oneer, het goddelijk Ilarl aangedaan , herstellen. Vereenig u daarom mei de engelen des hemels, en verheerlijk uw God in het schoone Gl.OUi.v in\' excelsis, herhaal met den priester :

Eere zij God in den hooge , en vrede op aarde aan de menschen, die van goeden wille zijn. Wij loven U. Wij prijzen U. Wij aanbidden U. Wij verheerlijken U. Wij danken U om uwe groote glorie. Heer God , Koning des Hemels, God Vader, Almachtige! Heer Jezus Christus, ecniggeboren Zoon! Fleer God, Lam Gods, Zoon des Vaders! Gij, die de zonden der wereld wegneemt, neem ons nederig gebed aan! Gij, die zetelt aan de rechterhand des Vaders, ontferm U onzer! Want Gij alleen zijt heilig! Gij alleen de Heer! Gij alleen de Allerhoogste, Jezus Christus, met den H. Geest in de glorie van God den Vader. Amen.

Jezus hu kent, dat Hij de Clirislus, de Zoon vent den levenden God is, en de hooyepriesler en de

oordeelinij geschiedt thans nog zoo dikwerf door de ongeloovigen, door de zondaars, misschien ook door

O mijn Jezus, barmhartigheid mot de zondaars , mot do ongeloovigen! O mijn Jezus _Tbarmhartigheid met mijne arme ziel!

Hel boek wordt omgedragen. De leer des Kvan-gelies ging van de ondankbare Joden tot de Heidenen over. Verheeld n, tioe Jezus van Caïphas naar Pi-latus werd gebracht, en hoe Hij daar valschelijk

niet tot die beschuldigers wilt behooren, maar leven wilt naar zijn H. Evangelie. Xeg aan het H. Hart van Gods Zoon :

O Jezus! ik zeg ü duizendmaal dank, dat Gij mij het H. Evangelie van uw woord verkondigd hebt en mij tot het H. Geloof hebt geroepen boven zoo veel duizenden, die deze genade niet ontvingen. Duizendmaal dank daarvoor. Ik betuig het U, ik zal voortaan beter naar dat woord luisteren, beter volgens de leer des evangelies leven. Help mij daarin door uwe genade.

Overdenk, hoe de Zoon van God van Pilatus naar Herodes werd gebracht, en hoe Hij daar in een wit

■kleed als een dwaas bespot werd.... \'Atto wordt Jezus behandeld door heti, die lachen met het yeloof, die ■het niet belijden door hunne werken, die in plaats ran Hem te aatihidden, Hem met oneerbiedir/heid hejeyenen, vooral in de kerk. Zij hetuiijen hun geloof niet en bespollen Hem. O wat wordt daardoar het II. Hart van Jezus vreeseUjk verwond....

in uwe tegenwoordigheid gedragen en beter bidden. 0 zoet Hart van Jezus, zoo lijdend door ons, versterk mij!

Verbeeld u , hoe Jezus omkleed, aan een t/ee-■selpaal gebonden en rjerieeseld werd, zoodat het bloed langs alle zijden vloeide. Daarna zette men Hem op een steen; pianiste een vreeseijke doornenkroon op zijn hoofd, (/af Hem een rietslok in de hand, een soldatenmantel om de schouderen, en ijroette Hem spottend (Us den koning der joden, ja zij spuwden Hem in hel aangezicht....

0 goddelijk Hart van Jezus, mijn zonden van oxzuiVEiïiiEii) en hoovaardkjueid hebben U al die verachting aangedaan... Barmhartigheid, mijn Jezus, barmhartigheid!... Ik olfer U met den Priester dit brood en dezen wijn op , opdat zij straks, in uw H. Lichaam er. Bloed veranderd, voor mij om genade smeeken. He-melsche Vader! ik draag U ook het Hart van hw welbeminden Zoon op als een offer van aanbidding uwer oneindige Majesteit, ten einde

te voldoen voor de oncer, die uw Zoon ten deel viel in liet voorhof van Pilatus; als een dankoffer voor alle mij verleende weldaden, maar vooral tot herstel der ondankbaarheid zijner wreede beulen , als een zoenoffer voor mijne zonden en voor die dei\' Joden en wreedaardige soldaten, die Hem zoozeer bespot heb-hen ; als een smeekoff^r eindelijk ten einde alle genaden te verwerven, mij zoo noodzakelijk, vooral de groote genade der volhardingtot het einde toe. Neem het aan, o mijn God, want uit mij zelf kan ik U niets geven, dat U waardig is.

Denk er aan , hoe de lalfe Pilatus, bezwijkend voor het nienschelijk opzicht, toegeeft... Menschelijk opzicht deed ook n misschien zomlifjen. Smeek het H. Hart van Jezus o»i de genade, hel menschelijk opzicht immer met voeten te treden:

O Jezus, ontferm U mijner, opdat ik, los van alle menschelijk opzicht, immer openlijk voor mijn godsdienst uitkome en geheel voor U zij.

Jezus wordt vertoond aan het volk. Pilatus zegt: Ziel den mensch!. . . Stel u Jezus in al zijn lljde)i voor, on denk er aan, dat de zonde aldus Jezus heeft misvormd . .

Ach wat pijnlijke toestand, lieve Jezus, toen Pilatus U aan het volk vertoonde, zeggende: »ziel den mensch,quot; uw hoofd met doornen gekroond , uw aangezicht paars en blauw, met speeksel overdekt, uw lichaam door de geesel-

riemen geheel versclieurd, vol bloed en wonden. De zonden, en de zonden alleen hebben U zoo misvormd... Jezus, vergeef mij mijne zonden! In eeuwigheid geen zonden meer.

lh\' Joden roepen luide: vKruiski Hem! kruist\'j Hem!quot; en herhalen onophoudelijk dien moordkreet... Jezus irordl dun veroordeeld, en Hij rjoot uit om* (jekruisl Ie icorden... Voor dien zelfden Jezus moeten de Knyelen en Ili\'ili\'jen nederknielen in den hemel. Vereen\'uj it met hen , huif/ u in den geest neder en nitnbid uw God en Heer. Zetj Hem :

Sanctus , Sanctus, j Heilig, Heilig, Heilig Sanctus Dominus Deus Heer, God der heir-exercituum : plena est, scharen: de aarde is vol terra gloria tua. . van uwe heerlijkheid.

Gloria Patri, gloria j Glorie zij den Vader, Filio, gloria Spiritui ! glorie den Zoon, glorie Sancto. I den H. Geest.

Terwijl [jij Jezus in tien ywst voUjl op den wetj naar Calvaric, bid cn verzucht in stille met den priester:

Mijn God ! ik beveel U door de verdiensten van het H. Hart van Jezus, den Paus, alle Bisschoppen, biechtvaders, predikers en priesters aan; schenk hun uwe overvloedige genaden, opdat zij met vrucht aan de zaligheid der zielen werken.

Ik beveel U mijne bloedverwanten, vrienden en vijanden, de leden der Eerewacht, de stervenden en alle geloovigen, die in staat van genade zijn; ik bid U, hun de volharding in uwe liefde te geven.

Ik b iveel U de ongeloovigen, de ketters en de zondaren: verlicht en sterk hen, opdat allen TJ kennen en beminnen.

Kom, Heer Jezus, kom Gij op liet altaar en schenk ons alle genaden, welke ik L afsmeek. Uw allerbeminnelijkst Hart kan ons niets weigeren.

Overdenk , dal Jezus aan ecu kruin ijehechl werd, van de aarde werd opyeheven en daar sterven moest tusschen twee moordenaars... Duur zijn lijden en dood verwierf HIJ ons barmtiarliriheid. Smeek Hem dan lol driemaal toe:

Dulcissime Jesu, non Allerzoetste Jezus, sis mihi Judex , sed wees niet mijn Rechter, Salvator. maar mijn Zaligmaker.

Jesus, Deus meus, j Jezus, mijn God, U super omnia amo te. j bemin ik boven alles.

O clementissimeJesu, O goedertierenste amator animarum, ob- Jezus, beminnaar der secro te per agoniam [ zielen, ik smeek U door Cordis tui Sanctissimi et j den doodstrijd van uw per dolores Matris Tuse allerheiligst Hart en

liij (led. doorwonde Hart van Jezus stonden drie personen: Muria. de Moede)\' van Jezus, Joannes en Maria Mar/dalena. Zij waren de eerste Kercwachl, zij mochten de allereerste verdiensten op zich toegepast zien, zij zich zeiven met Jezus opofferen. Gij, leden der Eereivitchl, die bij hetzelfde o/fer fejen-woordiij zijt, vereenKj u met hen en draaijt aan God Dl: AI.LERKOSTBAARSTE OFFERANDE Op ; {Zie llladz. 24./\' En (ja dan verder:

Zie, o Heer, Heilige Vilder, uit uw Heiligdom cn van uwe hooge hemelwoning neder, en aanschouw deze hoogheilige Oflerande, ■welke U onze Hoogepriester, uw heilige Zoon, de Heer Jezus, voor do zonden zijner broeders opdraagt, en stil uwe gramschap over de menigte onzer boosheden. Zie, de stem des Bloeds van onzen Broeder Jezus roi pt tot U van het kruis. Verhoor, Heer! word verzoend, Heer! let op ons smeeken en doe ons barmhartigheid; toef toch niet, mijn God, uwe eigen glorie is ermede gemoeid; want uw Naam is over deze stad, cn over uw volk aangeroepen, en handel met ons volgens uwe barmhartigheid. Amen.

Dat Gij U gewaardigt deze stad te verdedigen, te bevredigen, te bewaken, te beschermen en te zegenen. Wij bidden U, verhoor ons.

Wees immer eeuwig gedankt en gezegend, o Jezus, in liet Sacrament uwer liefde. O liefde,

alle hemelsche en aardsche liefde waardig! Door eene liefde zonder grenzen voor mij, ondankbaren zondaar, hebt Gij, o Jezus, U bekleed met onze menschelijke natuur, uw allerkostbaarst Bloed in uwe smartelijke geeseling gestort, en zijt Gij voor ons aller zaligheid gestorven op een schandelijk kruis. Verlicht door _teen levend geloof, smeek ik U thans met al den aandrang mijner ziel, met al den gloed van mijn hart, allernederigst door de oneindige verdiensten van uwe wreede smarten, mij moed en kracht te geven, om alle booze driften, welke mijn hart beheerschen, ten onder te brengen, U te zegenen bij mijne grootste droefheden, U te verheerlijken door de nauwkeurige vervulling van al mijne plichten, om elke zonde met den grootsten afschuw te haten en om mij ten slotte heilig te maken. Amen.

Toen Jezus aan het kruis hing, leed en .stierf Hij niet slechls voor de lerenden np aarde, maar Hij offerde zich ook op voor de zielen in het vagevuur. Ook deze moest Hij verlossen. Wat zal dan het Offer der 11. Mis, hetzelfde als van Calvaric, voordeetig zijn ook voor die arme zielen! Bid daarom, als de priester die zielen gedenkt, het volgende gebed:

Ik beveel U aan, o mijn God, die zielen mijner bloedverwanten, weldoeners, vrienden, vijanden en van hen, die door mijne schuld in het vagevuur lijden. Ik beveel U de zielen aan

uwer Evangelieverkondigers, de priesters en vooral van hen, die voor mijne ziel hebben zorg gedragen.

Ik beveel U de zielen aan der oterleden leden der Eerewacht, van hen, die eene bijzondere godsvrucht hadden tot het allerheiligst Hart van Jezus, tot zijn H. Altaarsacrament en bitter lijden en tot de H. Maagd Maria; voornamelijk beveel ik U ook aan, o God, de zielen van hen, die het meest verlaten zijn, die het meest lijden, en die op het punt zijn den hemel binnen te gaan. Mogen zij allen rust en in vrede. Amen.

Ihoe Jcsus van het kmis zijn -even ivoorden spreekt, en trek er vrucht uit voor uwe ziel:

1. Vader vergeef het hun, want zij weten niet wal zij doen!... O Jezus! ik vergeef uit liefde tot U alles, wat mij ooit misdaan is; ik leg allen haat en afkeer af, ik wil mijne vijanden beminnen. Vergeef Gij ook mijne zonden, zij zijn mij van harte leed.

2. Heden zult gij met Mij wezen in het Paradijs.... Ja, lieve Jezus, ook ons kornc uw rijk, uw Paradijs eens toe... Wanneer zal ik komen en uw aanschijn aanschouwen?... Ik wensch ontbonden te worden en met U te zijn.

13. Vrouw, ziedaar uw zoon... zoon, ziedaar uwe Moeder!... O Maria, Gij zijt dan mijne Moeder, ik uw kind... Ik wil het altijd blijven, en stel mij onder uwe bescherming.

4. Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten\'?... Jezuslief, wat was het lijden

van uw Hart groot opdat oogenblik! Als trouw lid der Eerewaclit wil illt; U nooit verlaten. Ach Heer, verlaat ook mij niet, maar sta mij altijd bij.

5. 7/.quot; Iu;b dorst!... Jezus, Gij hebt dorst naar mijne liefde... .leztis, die mij altijd alles geeft, wat mij naar ziel en lichaam gelukkig kan maken, ik wil U eeuwig beminnen.

6. Het is volbracht!... Ja, goddelijk Hart van mijn Jezus, Gij hebt in alles den wil van * uw hemelschen Vader volbracht... Geef, dat ook illt; alle mijne plichten getrouw volbrenge, opdat ik eens op mijn steifbed kunne zeggen: Het is volbracht.

7. Vader, in uwe handen beveel ik wijnen GeeU! Ja, hemelsche Vader, ik geef mij /elven geheel aan U ; ik geef U mijne ziel en mijn lichaam, mijn verstand, mijn geheugen, mijn wil en alles, wat in mij is. Gij hebt mij alles gegeven, ik geef U alles terug. Geef mij slechts uwe liefde en uwe genade, dan ben ik rijk genoeg en verlang niets anders. Amen.

En toen Jezus zijn laatste woord gesproken had, hoog Hij hel hoofd en slier/\'.. Aanschouw uw Jezus; zie hoe zijne armen wijd uitgestrekt zijn, ooi u in liefde te ontvangen; zijn hoofd is naar de aarde gebogen, als wil Hij u den vredekus geven. 0, verblijd u dan en bid tot dat goddelijk I.atn, dat zich voor ons o/fert:

Toen Jezus geslorven was, kwam een der soldaten naar hel kruis, nam een speer, en doorstak de zijde van Jezus. . . Kn zie, uil dat ijoddelijk Hart vloeide Water en Bloed. Dat waren de zinnebeelden der \'joddelijke r/enadestroonien, welke ons uit dat Hart zijn toegestroomd en noy toestroomen door de Sacramenten, in het hijzonder door het H. SacrameH( des Altaars. Als r/ij dan het ijeluk hebt, thans met den priester te communiceeren, fja dan met een groot verlangen tot de H. Tafel en vraag veel. Jezus\' Hart is almachtig, het kan n alles geven. Jezus Hart is algoed, het wil u alles geven, Jezus\' Hurt is getrouw in zijne belofte, het zal u alles geven, wat het beloofd heeft.

O mijn Jezus, ik geloof, dat Gij in het H. Sacrament tegenwoordig zijt. Ik bemin U bovenal, en ik verlang U in mijne ziel te ontvangen. Maar dewijl ik dit thans niet werkelijk doen kan, zoo smeek ik U, ten minste op eene geestelijke wijze in mijn hart te komen. Zie, ik omhels U, als hadde ik U reeds werkelijk ontvangen, en ik vereenig mij geheel en \'al met U; laat niet toe, dat ik ooit van U gescheiden worde.

Aanhid bier Jezus eeniye oogenblihkcn in uxv hart, en vractfi hem de ijenade, nm dien dag uwe hoofd-fovlen meer cn meer Ie overwinnen.

Ziet van Christus, heilig mij. — Lichaam van Christus, maak mij zalig.— Bloed van Christus, maak mij dronken. — Water uit de zijde van Christus, wasch mij.—Lijden van Christus, versterk mij. — O goede Jezus, verhoor mij.— In uwe wonden verberg mij. — Laat niet toe, dat ik van U gescheiden worde. -— Tegen den boozen vijand verdedig mij. — In het uur des doods, roep mij. — En beveel mij tot U te komen. — Opdat ik met uwe Heiligen U prijze. —In alle eeuwen der eeuwen. Amen.

/300 dagen aflaat telkens, en 7 jaren, als men het na de Communie bidt. Pius IX. 9 Jan. 1854 )

O allerbeminnelijkste Jezus, tot welk een uiterste is toch uwe overmatige liefde gegaan. Gij hebt mij een hemelsch voedsel bereid van uw Vleesch en uw allerkostbaarst Bloed, om

Anima Christi, sancti-(ica me. — Corpus Christi, salva me. — Sanguis Christi, inebria me. — Aqua lateris Christi, lava me. — Passio Christi, conforta me. — 0 bone Jesu, exaudi _me-_Intra vulnera tua absconde me. — Ne permittas me separari a Te. — Ab hoste ma-ligno defende me. — In hora mortis inetu voca me. — Et ju be me venire ad Te. —Ut cum sanctis tuis laudemTe. —In ssecula s seen lorum. Amen.

U geheel en al aan mij te geven. Wie heeft U toch tot zoo groote liefde kunnen vervoeren, tenzij de brandende liefde, waarvan uw Hart is vervuld? 0 aanbiddelijk Hart van Jezus, brandend fornuis der goddelijke liefde, ontvang mijne ziel in uwe heilige wonde, opdat ik in deze school der liefde dien God leere beminnen, die mij zoo bewonderenswaardige bewijzen zijner liefde gegeven heeft. Amen.

Zegen mij. Hart van Jezus, zegen mijn ziel en lichaam, mijne vermogens en zintuigen. Zegen mijne tong, opdat zij niet spreke dan tot uwe glorie. Zegen mijne oogen, opdat zij niet aanschouwen, wat IJ zou kunnen mishagen. Zegen mijn mond, opdat ik U niet door onmatigheid vergramme. Zegen in één woord al de zintuigen van mijn lichaam, opdat zij U getrouw dienen en LJ niet beleedigen. Zegen mijn geheugen, opdat het zich altijd uwe liefde en weldaden herinnere. Zegen mijn verstand, opdat het uwe goedheid kenne, mijn plicht van U te beminnen begrijpe, en goed beselle, wat ik moet vluchten en doen, om U te behagen; zegen vooral mijn wil, opdat hij niets dan U, die oneindig goed zijt, beminne, geen ander verlangen hebbe, dan U te behagen, geen ander genot smake, dan U verheerlijkt te zien. Amen.

Die veel ontvangt, moet ook zjjnc dankbaarheid door veel bewijzen. Vooral moet deze dankbaarheid zich openbaren, door eeno groote droefheid zefls over de minste fouten. Ken lid der Eerewacht zal er daarom op uit zijn dikwerf, tenminste alle maanden, te biechten te gaan.

Die biecht moet steeds een goede biecht zjjn, en * daarom zal men zijn best doen, daarvoor de genade af te smeeken. Geen betere voorbereiding dan daartoe des morgens de 11. Slis bij ie wonen en daaronder vurig te bidden, om zijne zonden en fouten goed te kennen, ze oprecht te kunnen biechten, en er een goed berouw over te hebben. Ziehier verder eenige wenken, welke vooral kunnen dienen voor hen, die meermalen te biechten gaan.

Onderzoek uw geweten niet te lang. Let vooral op uw heerschcnde drift, vervolg ze zonder medelijden, en roei ze uit door een nauwkeurige belijdenis daaromtrent. Wees in uw beschuldiging kinderlijk en oprecht. Zeg rondweg uwe fouten, maar houd u niet op met angstvalligheden : deze dooven de ware liefde uit. — U\'ees verder blindelings gehoorzaam aan uw biechtvader : hij bekleedt Gods plaats. Gedenk het woord van den 11. Franciscus van Sales; ))ee« waarlijk gehoorzame ziel gaal nooit verloren; zij heefl geen rekenschap te geven. Luister daarom en ontvang de verlangens, bevelen en vermaningen van den priester, als voortkomende uit het Hart van onzen Heer Jezus Christus.

O goddelijk en milddadig Hart van mijn Jezus, dat altijd geopend zijt voor eiken zondaar, die met berouw tot U terugkeert, zie

mij hier voor U neergeknield, en laat mij opnieuw, na van U afgedwaald te zijn, een veilige schuilplaats bij U vinden. Schenk mij vergiffenis dooi^- het H. Sacrament der Biecht. Verleen mij hiertoe de noodzakelijke genaden, verlicht mijn verstand, om mijne zonden te kennen, beweeg mijn hart, om er oen oprecht berouw over te hebben, bevestig mijn wil. opdat ik vast besloten zij niet meer te zondigen.

Heilige Maria , Moeder der genade en toevlucht der arme zondaars! bid in dit oogenblik voor mij. Help mij openhartig zijn , help mij een goede biecht doen.

Onderzoek vervolgens uw yeweten. YAe of ff ij in ■nice voorgaande hicclüen nergens aan onlhroken hebt; of gij de Sacramenten goed hebt ontvangen. Ga vervolge) is oplettend na. wat gij gedacht, gesproken, gedaan of verzuimd hebt. op welke plaatsen gij geweest zijl, en met welke personen gij hebt omgegaan. Let ook op de plichten van uw slaat, maar vooral op uw hoofdfout. Bid daarna langzaam en overwegend :

Goddelijk en beminnelijk Hart van mijn lieven Jezus, ziehier voor nwe voeten een verrader, die U, helaas, doorstoken heeft door zijne menigvuldige zonden en fouien. Ja, Heer, ik groet die (liepe wonden, ik dwong U tot het kruis, ik doorwondde helaas nog na uw dood dooi^- mijn fouten dat liefdevolle Hart. Het is mij leed uit den grond vau mijn hart, dat ik die zonden heb bedreven, niet zoozeer omdat ik den hemel verloren en de hel verdiend heb, maar omdat ik U, mijn* opperste Goed, die alles, alles

voor mij veil hadt, zoo beleedigd heb. Lieve Jezus, in eeuwigheid geen zonde meer! Uw Hart wil ik beminnen, en daarom het niet meer doorsteken door do zonden.

Daarom neem ik mij vastelijk voor , niet meer te zondigen, de gelegenheden te vluchten, te doen wat mijn biechtvader mij zal opleggen, ja liever te sterven dan U nog ooit te be-leedigen.

O Jezus, versmaad een nederig en berouwvol hart niet! O zoetste Jezus, wees niet mijn Rechter, maar mijn Zaligmaker! II. Maria, Moeder der barmhartigheid, kom mij te hulj) voor den troon van God, en smeek voor mij om vergiffenis. Ja, gij zult mij die verwerven. Gij vermoogt alles op het Hart van uw Zoon.

Ga dan lol den Prieslnr en kniel voor hem neder, alsof gij voor Chrislus zclven, wiens plaats hij bekleedt, nederkn ieldel.

Goddelijk Hart van mijn Jezus! hoe gioote dankbaarheid ben ik U niet schuldig! Ik hoop, dat Gij mij om de verdiensten van uw Bloed, mijne zonden vergeven hebt. Ik dank U daarvoor uit geheel mijn hart, ik brand van verlangen, om uwe barmhartigheid door geheel de eeuwigheid te verheerlijken. Tot nu too, o God, was ik uw verrader, ik zal voortaan uw dienaar in alles zijn. Ja, in het vervolg wil ik U niet meer verliezen; ik wil veranderen van leven, ik heb het beloofd aan de voeten van uw dienaar: ik zal getrouw zijn. Ik beloof U nogmaals de gelegenheden van zonden te vluchten,

de middelen aan te wenden, welke mijn biechtvader mij heeft aangewezen, en den dood te verkiezen boven de zonde.

Maar, o Jezus, Gij weet hoe zwak ik ben: geef mij toch de genade van U getrouw te blijven tot den dood en help mij, telkens als de duivel, de wereld of het vleesch mij tot de zonden aanlokken of\' bekoren, uit te roepen: Jezus, Maria en Jozef, staat mij bij. Zoet Hart van mijn Jezus, ik bemin U.

Neem nu nog eenmaal de vermaningen van den biechtvader goed ter harte ; vernieuw uw besluit, om deze getrouw op te volgen en bid daarna :

Hcmelsche Vader, Gij hebt mij door de verdiensten van uw lieven Zoon Jezus Christus, weder als uw kind aangenomen. Zie, in ver-eeniging met de oneindige boete van uw Jezus, en de zoo overvloedige boetedoeningen der Heiligen, wil ook ik thans mijne boete volbrengen, welke de priester mij heeft opgelegd. Daarbij offer ik U tevens al mijne goede werken, welke ik ooit verricht, alle aflaten, die ik ooit verdiend heb, of\' zal verdienen. Mogen daardoor alle tijdelijke straffen worden uitgewischt, opdat ik geheel zuiver moge leven, en zóó ook eenmaal voor uw aangezicht verschijne.

rtp- \'-\'I Hd der Eerewacht behoort zóó te leven, dat hij dikwijls tot de Sacramenten kan nade-üivQ\' ren; want dan vooral leeft men in vereeni-(^) ging met Jezusquot; Hart, eert, bemint en vertroost

ö men het. liet is toch zijn vurig verlangen, met de kinderen der menschen te zjjn, en het verlangt er naar, zich aan de menschen als voedsel te geven.

Ga daarom zoo dikwijls, als uw geestelijke bestierder dit goedvindt, tot de H. Tafel. Verzuim vooral de maandelijksche Communie nimmer, en zorg op den wslm Vvijday of eerstol Zonda;/ immer trouw deel te nemen aan do Generale Communie der Eerewncht, daar waar deze gehouden wordt.

Maar ook telkenmale, als gjj dat groote geluk, van hart aan hnrt met Jezus te zijn iu de H. Communie, geniet, worde uw geloof, uw vertrouwen, uwe liefde verlevendigd. Yol vurigheid moet gij naderen tot dat goddelijk Gastmaal, dat allo geneugten te boven gaat. Zorg daarom uw voorbereiding en dankzegging immer goed te doen.

Donk reeds de» avond te voren (tan uw II. Communie, welke yij den volgenden day (inal verrichten. Bereid u zei ven door een (joede en oprechte Biecht voor, en ga te ruste one! de gedachte: Morgen komt Jezus in mij.

Zoodra ge ontwaakt, zult gij uw hart lot God ver-helfan en aan Jezus zeggen: «Kom, mijn Jezus, kom, mijn ziel verlangt naar u!quot; Kleed, u dan spoedig, doe vurig tiw mnrgenr/ebed, begeef u in stille naar ite kerk en kies een stille jilaals nil, om u alleen hezig te houden niet het heilig werk, dat gij gaat verrichten. Daai\' kunt gij alsdan de volgende aden hidden:

O allerzachtmoedigst eti liefdevol Hart van mijn Jezus, ik mag dan dezen morgen tot uw allerheiligst Sacrament naderen, om mij te voeden met uw Lichaam en Bloed. Mijn Heer en mijn God, ja ik geloof dat vastclijk. Gij zijt 1 lier wezenlijk , waarachtig, zelfstandig tegenwoordig ouder de geringe gedaante van brood. O heilig Gastmal, waarin \' Christus genuttigd wordt! O onuitsprekelijke liefdedaad! Jezus komt tot mij, Jezus de Zoon van God, dien de hemelen niet kunnen bevatten, komt zich een woning kiezen in mijn arm, ellendig hart; ja nog meer. Hij wordt het voedsel mijner ziel onder de nietige gedaante van brood! Kan ik dit ontzettend wonder begrijpen? Neen, \'t is onmogelijk! Maar uw woord, o God, kan niet falen, uw Hart kan mij niet bedriegen. G j hebt het gezegd: «Neemt en eet, dit is mijn lichaam derhalve is het zoo en geloof en belijd ik, dat Gij hier wezenlijk tegenwoordig zijt, en Gij U aan mij komt geven. O moest ik voor dit mijn geloof mijn leven geven , ik zoude het gaarne doen. In dit geloof wil ik leven en sterven.

Goddelijk Hart, wat moet ik niet van U hopen, nu ik mij met U mag vereenigen en één met U worden? «Vertrouwt slechtsquot;, zoo spraakt gij tot zoo velen, toen Gij nog met ons rondwandeldet en zij ontvingen duizenden genaden. Lammen gingen, blinden zagen, doo-ven hoorden, zieken werden gezond, ja doodeu

stonden op om de hoop en liet vertrouwen van hun bloedverwanten. — Wat mag ik dan niet verhopen, nu Gij in mijn hart komt. nu Gij onder mijn dak wilt vertoeven? — \'t Is waar, ik ben een zondaar, maar de oneindige verdiensten van uw kruisdood zijn daar, om mijne zonden uit te wisschen; uw bloed heeft in de Biecht gestroomd over mijne ziel, en zij werd gezuiverd. Ja, ik mag dus hopen op U, dat Gij mij nu ook door de H. Communie tallooze genaden zult mededeelen. Want in uw H. Gastmaal wordt de ziel met genaden vervuld; dat hebt gij beloofd. En als God zijt Gij getrouw in uwe beloften. Ja, Heer Jezus, ik hoop dan op U. In eeuwigheid zal ik niet beschaamd worden. In deze hoop wil ik leven en sterven.

Goddelijk Hart van mijn Jezus, ik bemin U, maar ik bemin U veel te weinig. Uit liefde tot mij zijt Gij uit den hemel gekomen en ge-horen in een armen stal, uit liefde tot mij hebt Gij armoede en vervolging geleden, hebt Gij dertig jaren lang verborgen geleefd en gezwoegd in het zweet uws aanschijns; uit liefde tot mij zijt Gij veracht en tegengesproken in uw openbaar leven; uit liefde tot mij gaaft Gij zelfs uw leven in de vreeselijkste pijnen op een schandelijk kruis. Ja, als ware dit nog niet genoeg, voedsel wordt Gij voor ons in liet H. Sacrament des altaars. Liefdevol Hart, hebt Gij nog meer kunnen doen, dan hetgeen Gij gedaan hebt? — En dat voedsel van uw

eigen Vloesch er. Bloed mag ik gaan ontvangen! 0 oneindige, o onbegrijpelijke liefde van het H. Hart van Jezus! Een God in mij! Een God, de spijze mijner ziel! Jezus, vergun mij het te zeggen. Gij zijt dwaas van liefde voor mij! —• O, zou ik U clan niet liefhebben, zou ik dan nog koud voor U willen blijven? Neen, Jezus, nooit, nooit meer wil ik van U gescheiden worden. Ik bemin U, ik bemin U, ik bemin U. Hoe spijt het mij, U niet altijd bemind te hebben. Voortaan is mijn besluit genomen ; in eeuwigheid geen zonden meer, ik wil U alleen beminnen én nu én de gansche eeuwigheid door. Oneindige goedheid van mijn God, ontvlam mijn koud gemoed, en leer mij steeds U meer en meer beminnen. Weg van mij, aardsche genegenheden! Jezus, de oneindige liefde zelve, komt zich aan mij geven. Ik wil Hem alleen beminnen.

Goddelijk Hart van mijn Jezus, ik verlang naar U. Gelijk een hert naar de waterbronnen, zoo verlangt mijne ziel naar U, mijn eenig Geluk, mijn Troost, mijn Wellust, mijn Voedsel. Kom, goddelijke Zaligmaker, plaats uw troon in mijn hart, om daar eeuwig te wonen. Kom, beminnelijk Hart van mijn Jezus, en laat mij als Joannes rusten, hart aan hart. O Jezus, mijn Heer, mijn God en mijn Al, ik geef U mijn hart en mijn ziel, ik wensch in eeuwige vereeniging met U te leven. — Ja mijne ziel verlangt naar U! — Maar wie ben

ik, dat ik zulke weldaad durf vragen, dat ik dit durf verlangen ? Minnelijke Zaligmaker, ik beken het volgaarne, ik ben die genade niet waardig; maar uwe goedheid noodigt mij uit, uwe liefde dwingt mij. Daarom dan ook nader ik vol verlangen, onbevreesd en vol vertrouwen. Kom, o Jezus, kom spoedig in mijn hart. — Hoe zoet is het, met ü vereenigd te zijn en zóó te leven en te sterven! Kom, a goddelijk Hart, en vervul de vurige wenschen van het mijne. Amen.

Als het oogenhlik dnr Communie yekomen U, verwek dan nog, terwijl hel Confiteor tjebeilen wordt., ren acte van berouw, en zeg daarna mul de diepste ooi moedigheid driemaal: «Heer, ik ben niet waardig, dat Gjj komt onder mijn dak, maar spreek slechts-één woord, en mijn ziel zal gezond worden.quot; Grt dan met de grootste zedigheid, ile handen te zamen en de oogen neergeslagen, tot de Communiebank en ontvang mv Jezus.

Als gij dan het II. Sacrament ontvangen hebt, moet gij vooral mv ziel voor Jezus Christus uitstorten, aanbid Hem, bedank Hem, klaag uw gt;iood, verzoek zijne genade, offer u geheel aan Hem op. Hel is niet nooilig nu een boek te gebruiken, uiu eigen hart zegt. u, wal gij Jezus moet bidden. Ceef n \'dan over aan die stille gevoelens van uw hart, en blijf\', zoolang gij kunt, aldus met Hem spreken. Dcurna kunt gij de volgende gebeden doen.

Allerzoetste Jezus, Gij zijt in mij ! Ik het» uw altaar genaderd, en Gij bobt mij gevoed

0 mijne ziel, vernieuw uw geloof\' en uwe liefde! Uw God, neergedaald in uw hart, rust er als op zijn hetnelschen troon. Duizenden en duizenden engelen omringen u, en aanbidden sidderend in u hun Heer en hun God.

Ja, o Jezu^, ik geloof het, ik belijd het, eu daarom verban ik thans alle gedachten uit mijn hart, ilte niet voor U zijn ; vol levendig geloof, diepe nederigheid en innige liefde wil ik dankbaar voor zulke onschatbare genade, U aanbidden.

Ik aanbid U, goddelijk Hart van mijn Jezus, «vaarlijk in mijn hart tegenwoordig. Ik aanbid U met die Engelen en Heiligen, die U omringen en vergezellen. Ik aanbid U met die duizenden hemelsche geesten, die, verstomd van bewondering op het gezicht van de vernietiging uwer goddelijke grootheid, hun gelaat rnet de vleugelen bedekken, en diep voor U nederval-len. Lieve Jezus, ik vereenig mij met die velen, en draag U hunne aanbidding op, vooral de aanbidding der allerheiligste Maagd, op den dag der menschwording, en later zoo dikwijls zij met U was, of U ontving in de H. Communie.

Ja, mijn lieve Jezus, ik aanbid met een levendig geloof, met den diepsten eerbied, uw Lichaam, uw Bloed, uwe Ziel, uwe Godheid, en vooial uw allerbeminnelijkst Hart; want met dat alles zijt Gij in mij, en hebt Gij U aan mij geschonken.

Engelen des Hemels, die God in zijne grootheid kent, en u verheugt in zijne glorie, looft en zegent mijnen Jezus voor mij in eeuwigheid.

Heiligen Gods, die God van aanschijn tot aanschijn aanschouwt. Hem eeuwig prijst, looft en zegent mijnen Jezus voor mij in eeuwigheid.

Gij vooral, koningin des Hemels, Maria, mijne moeder, die uw Zoon in al zijne volmaaktheden\' zoo kent en verheerlijkt, loof en zegen mijnen Jezus voor mij in eeuwigheid.

Aanbiddelijk Hart van mijn Jezus, welken dank ben ik U niet verschuldigd! Het was U niet genoeg, mij van den eeuwigen, dood en de hel te verlossen, door te sterven voor mij aan een kruis; niet genoeg, U dooi\' het on-uitsprekelijkste aller wonderen dagelijks voor mij als slachtoffer te geven : Gij hebt het voedsel mijner ziel willen worden, en U geheel en al aan mij gegeven. O heilige maaltijd, in welke Christus genuttigd wordt, de gedachtenis van zijn lijden gehouden, onze ziel^met genaden vervuld, en ons een onderpand der toekomende glorie gegeven wordt! Wat zal ik U dan \'wedergeven, o heilig Hart van mijn Jezus, voor al die schatten uwer goddelijke liefde, welke Gij mij geschonken hebt? ■— Dankbaar wil ik U zijn, eeuwig dankbaar, en U dit toonen door daden. Daarom in eeuwigheid geen zonden meer! Neen, beminnelijk Hart van Jezus, geen zonden meer ! — Ik ben besloten voortaan voor U al-

leen te leven, en daarom zal ik alle gelegenheden tot zonden schuwen, en vooral wil ik letton oi) datgene, wat mijn biechtvader mij heeft voorgehouden, ijverig zijn in mijn godsdienstplichten, ijverig in mijne verplichtingen, als lid der Eerewacht. Ja Heer Jezus, uit dankbaarheid voor uwe liefde, zal ik getrouwer zijn aan mijn wachtuur, en dan vooral uw zoo miskend Hart eeren, beminnen en vertroosten. — Heiligen des hemels, Engelen Gods, die het H. Hart van Jezus immer aanbiddend omringt,, komt mij te hulp.

O goede Jezus, o zoete Jezus, o allerbeminnelijkste Jezus, o Jezus, mijn eenig geluk en mijn eenige troost, hoe is het dan mogelijk, lt;lat Gij U gewaardigd hebt tot mij te komen, en geen afschrik hebt gehad om neder te dalen in een hart, dat besmeurd is door zoo vele zonden.

Gezegend zij, o Jezus, uwe komst in mijn hart, en gezegend zij de goedheid uwer liefde, lt;lie U bewogen heeft, om mij, armen zondaar, met uw bezoek te vereeren. In de diepste nederigheid werp ik mij voor U neer, en kus uwe allerheiligste voeten, U uit geheel mijn hart vergiffenis vragend voor het gebrek aan godsvrucht, voor de verstrooidheid en de weinige liefde, waarmede ik U, mijn Heer en mijn God, ontvangen heb. O allergoedertierenste Jezus, schenk mij vergiffenis, Vernietig door de kracht van uw allerheiligsten dood ook deze ongerechtigheid, en gewaardig U aan te vullen,

Ik bid U vervolgens, wil deze H. Communie in uw liart aannemen, en die aan uwen he-melschen Vader opdragen, met al de liefde, waarmede Gij U zeiven aan het kruis hebt opgedragen.

En nu, o mijn goede Jezus, ofl\'er en geef ik U mijn alleronwaardigst hart, en bid U liet te _twillen zuiveren in het kostbare water, dat de goddelijke liefde heeft doen vloeien uit de alleredelste roos van uw allerbeminnelijkst Hart; wil mijn hart ook versterken en het besproeien met den allerzoetsten wijn van het kostbaar bloed, dat do wijnpers van het kruis geperst heeft uit uw goddelijk Hart. Amen.

7.00 df tijd het toelaat, zal men verder met vrucht verschillende gebeden verrichten, voorkomende in dit handhoekje, vooral: De\' Allerkostbaarste Offerande (blailz. 24), het gebed: Eeuwige Vader (bladz. 27), Gebed voor het Beeld van het H. Hart (bladz. 40), cn verder de gebeden voorkomende op bladz. 08, na de Communie in de H. Mis. Men eindige melde volgende opdracht, welke men ook zeer goed eiken dag zal hvhalen.

Van \'t harte voor het Harte, Opdat uw vlam, uw kruis, uw kroon, En de open avond, waarin ik woon. Mij redt van zonde en smarte.

O wat zijn zij aan het H. Hart van Jezus aangenaam, zij, die Hem dikwijls bezoeken en er hun vermaak in stellen, de wacht te houden bij dien H. Tabernakel, waar .lezus in zijn Sacrament rust! Godvruchtige ziel, gij in het bijzonder, die als lid der Eerewacht het 11. Hart daar vooral moet verheerlijken, beminnen en troosten, verzuim toch geen enkelen dag,eenigen tijd aan de voeten van dat II. Sacrament door te brengen. Ü, welk een geneugte is het, daar niet dat goddelijk Hart zich te mogen onderhouden, gelijk een vriend met zijnen vriend! — Maar laat ook niet na eiken dag een klein bezoek te brengen aan Maria, door wie üod wil, dat allo genaden ons toevloeien, en aan den H. Jozef, den in-nigsten vriend van Jezus\' II. Hart.

Gij den menschen toedraagt, dag en nacht, onder de gedaante van brood op onze altaren rust, terwijl Gij vol barmhartigheid en liefde, allen, die U komen bezoeken, afwacht, uitnoo-digt en ontvangt; ik geloof, dat Gij in het Sacrament des Altaars tegenwoordig zijt; ik aanbid U daar uit den afgrond van mijn niet, en ik bedank U voor alle genaden, welke Gij mij hebt bewezen, voornamelijk hiervoor, dat Gij mij U zeiven in dit heilig Sacrament geschonken, uwe allerheiligste Moeder tot Voorspreekster gegeven en mij geroepen hebt om U in deze kerk te bezoeken.

Ik groet dan in dit oogenblik uw allerheiligst Hart, en doe dit met een drievoudig doel; ten eerste, om U te bedanken voor deze kostbare gave; ten tweede, om de oneer te herstellen, welke Gij van alle uwe vijanden in dit H. Sacrament hebt ontvangen, en ten derde, om, door dit bezoek, U te aanbidden op al die plaatsen der wereld, waar Gij het minst vereerd en het meest verlaten zijt in uw Sacrament.

Mijn Jezus, ik bemin U uit geheel mijn hart. Het doet mij leed, dat ik uwe oneindige goedheid zoo dikwijls vergramd heb. Ik maak het voornemen, door uwe genade gesterkt, U niet meer te beleedigen in de toekomst; van dit oogenblik af wijd ik mij, hoe onwaardig ik ook ben, geheel en al aan U toe; ik verzaak aan mijn wil, aan mijne neigingen, aan mijne verlangens ; ik geef U alles, wat mij toebehoort. Doe voortaan met mij en met al het mijne, wat Gij wilt. Ik vraag U en ik verlang niets

anders clan uwo heilige liefde, de volharding ten einde toe en de volmaakte vervulling van uwen heiligen wil. Ik beveel U de zielen van het vagevuur aan en in het bijzonder haar, die het meest godvruchtig waren jegens uw H. Sacrament en jegens de allerheiligste Maagd Maria. Ik beveel U ook al de arme zondaars. Ik vereenig eindelijk, o mijn dierbare Verlosser, al de gevoelens van mijn hart met die van uw liefdevol Hart, en, zoo vereenigd, ofier ik die op aan uwen eeuwigen Vader, Hem smeekende in uwen naam, die uit liefde tot U te willen aannemen en verhoeren.

O lieve Jezus, welk eeno heerlijke vond uwer liefde was het, onder lt;le nederige gedaante van brood bij de menschen uw verblijf te nemen, om aldus toegankelijk te wezen, voor al wie maar verlangt met Ü te spreken. Hij had wel groot gelijk de Profeet Isaias met te zeggen, dat men luid op en overal de liefdevonden van onzen goeden God zou vermelden.

O allerliefderijkst Hart van mijnen Jezus! over-waardig zijt Gij alle harten te bezitten. O Hart van mijn Jezus, altijd brandend van de zuiverste liefde! o verslindend vuur, verteer in mij geheel en al den ouden mensch, vernieuw mij, en laat ik voortaan een nieuw leven le:-

1) Zij. die eiken dag een ander bezoek verlansen te dotn. raden wij aan daartoe gebruik te maken van het ..Gulden boekjequot; tan den H. Alphon sus\' Bez teken bij het Allerheilignte Sacrament : of ook ran de iVove— ter eeie van het II. Hart voorkomende op bladz, 95 en volgende.

den van liefde en genade! Vereenig mij zoo innig met U, lieve Jezus, dat ik nooit wederom van U gescheiden worde! O Hart van mijn Jezus, dat altijd open staat als een toevluchtsoord voor de zielen, neem ook mij op! O Hart, om de zonden der wereld zoo doorwond op het kruishout, verleen mij een oprecht berouw over mijne zonden ! Ik weet, lieve Jezus, dat Gij mij , in dit goddelijk Sacrament diezelfde liefde toedraagt, welke Gij voor mij hadt, toen Gij voor mij stierft op het kruis; groot daarom is uw verlangen, om mij geheel en al met U te vereenigen. En zou ik dan nog langer kunnen weigeren aan dit verlangen te voldoen, en aan uwe liefde geheel mijn hart ten offer te brengen? Ach, tref Gij dat hart, doorwond het, lieve Jezus, hecht, bind het aan U en vereenig het geheel met uw Hart! Ik maak heden het vast besluit met den bijstand uwer genade, U de hoogst mogelijke voldoening te geven, door alle menschelijk opzicht met voeten te treden, en aan U op te offeren neigingen, vermaken, gemakken, alles in één woord, wat mij verhinderen kan volmaaktelijk aan U genoegen te geven. Help mij, lieve Jezus, dit mijn voornemen zoo getrouw na te leven, dat van dezen dag af al mijne gedachten, woorden en werken in alles overeenkomstig zijn aan uw goddelijk welbehagen. O liefde van mijn God, wees Gij het eenig voorwerp mijner liefde! En gij, o Maria, mijne hoop, gij die alles vermoogt bij God, verkrijg mij dooi- uwe voorspraak de genade van tot aan mijnen dood toe getrouw te blijven aan de liefde voor het goddelijk Hart van Jezus. Amen.

Liefdevol en getrouw Hart van Jezus, ontvlam mijn ellendig hart, opdat liet brande voor U, gelijk Gij brandt voor mij.

Ik geloof, o lieve Jezus, dat Gij in liet allerheiligste Sacrament tegenwoordig zijt. Ik bemin U, en verlang mij mot U te vereenigen. Kom dan in mijn hart; ik omhels U; o verlaat mij nooit meer.

Aanbid hier Jezus cenirje oogcnhükken, als ware Hij werkelijk in uw hart tegenwoordig , en vraag Hem een of andere bijzondere genade zoo voor u ze/ven als voor anderen.

O zondaar, roept de gelukzalige Bernardinus de Bustis uit: wanhoop niet, maar neem uwe toevlucht Ot die verhevene Koningin, met het vaste vertrouwen van verhoord te zullen worden ; gij zult haar vinden de handen vol barm-hartigheid en genaden. Wees overtuigd, dat die medelijdende Koningin meer verlangt u goed te doen dan gij hare huip verlangt. — Wees dan gegroet, eerbiedwaardige V redekoningin, allerheiligste Moeder Gods, bewerk dooi het allei-heiligst Hart van Jezus, den X orst des^ viedes, dat zijn toorn bedare, en Hij over ons in vrede heersche. Gedenk, o allergoedertierenste Maagd Maria, hoe het nooit gehoord is, dat iemand, die uwe voorspraak inriep, door U verlaten is

geworden. Aangemoedigd door dit vertrouwen, snel ik tot U, Moeder des eeuwigen Woords, versmaad mijne gebeden niet, maar neem ze genadig aan en verhoor ze, o goedertierene, o zoete Maagd Maria.

Tot U, o allerheiligste en onbevlekte Maagd, en mijne Moeder Maria, tot U, de Moeder mijns Zaligmakers, de Koningin der wereld, de Voorspreekster, de Hoop en de Toevlucht dei-zondaars, neem ik, de ellendigste van allen, op dit oogenblik mijne toevlucht. Met den diepsteh eerbied kniel ik voor U neder, o groote Koningin, en ik bedank U voor alle genaden, die Gij mij tot nog toe hebt verworven, en voornamelijk hiervoor, dat Gij mij van de hel, zoo dikwijls door mij verdiend, bevrijd hebt. Ik bemin U, mijne allerbeminnelijkste Meesteres, en om die liefde, beloof ik U altijd te zullen dienen en zooveel in mijn vermogen is te maken, dat ook anderen U beminnen en dienen. O Moederder barmhartigheid! in U stel ik mijne hoop, al mijn behoud; neem mij aan, ik smeek er U om, als uwen dienaar, en verberg my onder uwen mantel. En daar Gij zoo machtig zijt bij God, bevrijd mij van alle bekoringen, of wel verkrijg voor mij de noodige krachten, om tot aan mijn dood toe die alle te overwinnen. Van U vraag ik eene ware liefde tot Jezus Christus; van U hoop ik de genade van eenen

goeden dood te sterven. Ü geliefde Moeder, bij de liefde, welke Gij aan God toedraagt, smeek ik U, mij altijd uwen bijstand te verleenen, maar voornamelijk in de laatste oogenblikken van mijn leven. Verlaat mij niet, voordat Gij mij gelukzalig ziet in den hemel, waar ik U zegenen, en uwe barmhartigheden zal prijzen in alle eeuwigheid. Zoo hoop ik, zoo zij hetl Amen.

H. Jozef, Beschermer en Vader der maagden, aan wiens getrouwe bescherming Christus Jezus, de Onschuld zelve, en de Maagd der maagden, Maria, zijn toevertrouwd geweest, ik smeek en bezweer u door Jezus en Maria, die twee allerdierbaarste panden, behoed mij voor alle onreinheid, en maak dat ik met een onbesmetten geest, een zuiver hart en een kuisch lichaam, Jezus en Maria ten allen tijde allerzuiverst diene. Amen.

Groote God! ik bedank U voor alle ontvangen weldaden, voor alle gunsten en genaden, welke Gij mij heden verleend hebt; en in het bijzonder, dat gij mij dezen dag bewaart hebt. Ik smeek U, mij ook dezen nacht voor alle kwaad te behoeden. Ik ga rusten, om U te behagen. Elke ademhaling geschiede, om U te beminnen, te prijzen en te dienen, gelijk de Heiligen in den hemel dit doen!

Kom heilige Geest, verlicht mijn verstand, om mijne zonden, fouten en gebreken te kennen, welke ik heden begaan heb, en geef mij de genade, er een oprecht berouw over te hebben.

1; Aan het hidden van deze drie acten is een aflaat verleend van 7 jaar en S maal verrlig dagen. (Bened. XIV. 11 Dec. 176^.)

2} 300 dagen atlaat. telkei s als men deze Litanie bidt met een godvruchtig en rouwmoedig hart. (Pius VII. 30 Sept. 1817.)

O Maria, zonder vlek ontvangen, bid voor ons, die onze toevlucht tot U nemen; o toevlucht der zondaars, Moeder der stervenden, verlaat ons niet in het uur van onzen dood, maar verwerf ons eene volmaakte droefheid, een oprecht berouw en de vergiffenis onzer zonden. Verkrijg

ons ook, dat wij waardig de allerheiligste Teerspijze ontvangen en door het H. Sacrament des Oliesels versterkt worden, opdat wij ons eenmaal veilig kunnen vertoonen voor den troon van den rechtvaardigen, maar ook barrnhartigen Rechter, die onze God en Verlosser is. Amen.

il 00 (lagen uflaat voor ieder dezer drie schietgebeden. Pius Vil. \'28 April 1807.)

De heer gelieve ons te zegenen, tegen alle kwaad te beschermen en tot het eeuwige leven te geleiden, en dat de zielen der geloovigen door Gods barmhartigheid rusten in vrede. Amen.

Daarna bidt men gelijk des morgens de drie Wees gegroeten om de zuiverheid Ie bemven, en maakt hel kruisteeken met gewijd water. Leg n dan zedig te rusten en zeg lot u zei ven:

ie zich in alles beminnelijk; toont, doet zich noodzakelijk beminnen. O! zoo wij er op uit waren om al de schoone titels te kennen, die Jezus Christus kan doen gelden, om bemind te worden, we zouden allen in de gelukkige noodzakelijkheid verkeeren van Hem lief te hebben.

Inderdaad, welk hart is er onder alle harten te vinden, dat beminnenswaardiger is dan Jezus\' Harte ?

dat Hart zoo rein, zoo heilig, zoo vol van liefde voor God en voor ons. Immers al zijne verlangens hebben geen ander voorwerp, dan de eere Gods en f

ons welzijn. Ziedaar dat Hart, waarin God al zijn genoegen, al zijn behagen vindt. In dat Hart tronen alle volmaaktheden, alle deugden : een allervurigste liefde, tegelijk met de diepst mogelijke nederigheid en hoogachting voor God, zijn Vader; eene algeheele beschaming over onze zonden, waarmede Hij beladen is, gevoegd bij een volslagen vertrouwen van den teederminnendsten Zoon; een allergrootste afschuw van onze zonden, gepaard met een levendig medelijdensgevoel voor onze ellenden; eene allerhevigste smart te zamen gaande met eene volmaakte gelijkvormigheid aan den goddelijken wil. In Jezus vindt men dus alles, wat maar beminnenswaardig is..

Eenigen worden tot liefde jegens anderen getrokken door schoonheid, sommigen door onschuld, anderen door lieftalligheid, wederom anderen door godsdienstigheid. Gesteld nu, dat er een persoon bestond, in wien al deze en gog andere volmaaktheden vereenigd zijn, wie zou zo« iemand niet liefhebben ? Zoo wij wisten, dat er ergens een buitengewoon schoon, nederig, lieftallig, godsdienstig, liefdevol. Jegens een ieder zachtzinnig vorst leefde, een vorst, die weldoet aan die hem kwaad doet, wij zouden hem liefhebben en ons zeiven niet kunnen weerhouden hem te beminnen, ook zonder hem te kennen of van hem gekend te zijn, en al hadden wij ook niets met hem te maken. En Jezus Christus dan, die al deze deugden in zich vereenigt en alle in een volmaakten graad, en die ons zoo teeder bemint, hoe is \'t mogeljjk, dat Hij door de nienschen slechts weinig bemind wordt, en dat lljj niet het cenige voorwerp onzer liefde is?

O God, terwijl Jezus alleen beminnenswaardig is, en ons zoovele blijken heeft gegeven van de liefde, die Hij ons toedraagt, schijnt het als ware Hij ten onzen opzichte in de droevige onmogelijkheid van zich door ons te doen beminnen, als ware lljj onze liefde niet genoegzaam waardig ! Ziedaar wat de Tiosa\'s van Lima, de Catharina\'s van Genua, de Teresia\'s, de Maria Magdalena\'s van Pazzi tranen deed weenen. Deze ondankbaarheid der nienschen overwegende, riepen zij al weenend uit; «De liefde wordt niet bemind, de liefde wordt niet bemindt!quot;

Mijn beminnelijke Verlosser, welk beminnenswaardiger voorwerp kon uw eeuwige Vader mij buiten U gebieden lief te hebben Gij zijt de schoonheid van het paradijs, Gjj zijt de liefde, uws Vaders, in uw Hart hebben allo deugden hare woonplaats. O beminnelijk Hart van mijn Jezus, Gij heb wel da liefde aller harten verdiend. Arm en ongelukkig het hart, dat U niet lief heeft i Zoo ongelukkig, o God, was

mijn hart gedurende al dien tijd, dat liet U niet beminde. Maar ik wil niet langer zoo ongelukkig wezen. Ik bemin U, o mijn Jezus, en wil U immer beminnen.

In vroegere dagen, o Heer, heb ik U vergeten; en wat toef ik thans? Zal ik wellicht wachten, totdat lt;.Tij wegens mijne ondankbaarheid U verplicht vindt, mij volslagen te vergeten en aan mijn lot over te laten ? Xeon, mijn dierbare Zaligmaker, neen, laat het niet toe. (üj zjjt het voorwerp der liefde van een God, en Gij zoudt niet het voorwerp zijn der liefde eens \' ellendigen zondaars, geljjk ik ben. die door U zoozeer met goedheden overladen en bemind is geworden? O sohoone vlammen, die daar brandt in het minnend Hart van mijn Jezus, welaan ontsteekt gij in mijn arm hart dat heilig en zalig vuur, dat Jezus uit den hemel op de aarde is komen ontsteken. Verteert en vernietigt al de onreine genegenheden, die in mijn hart wonen en het beletten geheel aan Hem te zijn. Geef, mijn God, dat het niet leve, dan om U alleen lief te hebben, U alleen, mijn dierbare Zaligmaker. Heb ik U een tijd lang miskend, weet thans, dat Gij mijne eenige liefde zjjt. Ik bemin U, ik bemin U, ik bemin U, en geen ander dan U wil ik beminnen. -Mijn geliefde Heer, och weiger niet een hart aan te nemen, dat U beminnen wil, een hart, dat een tijd lang U verdriet heeft aangedaan. Het zij U eene glorie, aan de engelen een hart te toonen, dat van liefde voor U gloeit, nadat het U een tijd lang heeft gevlucht en versmaad.

Allerheiligste Maagd Maria, mijne hoop, help mij. Hid Jezus, dat Hij mij door zijne genade zoo make, als Hij mij wenscht te zien.

O, mochten wij de liefde begrijpen, Jie in Jezusquot; Harte voor ons brandt! Zoozeer heeft Hij ons liefgehad, dat indien alle mensehen, alle engelen en alle

heiligen al hunne krachten vereenigden, zij niet het duizendste deel der liefde, die .lezus ons toedraagt, hereiken zouden. Hjj bemint ons mateloos, meer dan wij ons zeiven beminnen. Hij heeft ons bemind tot overmaat toe. En inderdaad, is er wel grootere overmaat van liefde, dan dat een God sterft voor zijn© schepselen? lljj heeft ons bemind tot de uiterste mogelijkheid: » jV« dc zijnen r/diffd te hebben heeft Hij hen ten uilerste liefyehad \')

Immers, na ons eerst van alle eeuwigheid bemind te hebben, zoodat er niet een oogenblik in de eeuwigheid geweest is. dat die God niet aan ons gedacht cn niet elk onzer bemind heeft — »mpt ecawirje liefde heb ik n bemindquot; ²) - is Hij ter onzer liefde nog mensch geworden, heeft Ilij zicb om onzentwille een smartvol leven en den kruisdood gekozen. Hij heeft ons derhalve meer bemind dan zijne eer, meer dan zijne rust, ja meer dan zjjn leven. Hij heelt trouwens alles ten offer gebracht, om ons te doen zien, welke liefde Hij ons toedraagt. Is dat niet eene overmaat van liefde, die in alle eeuwigheid de engelen en het paradijs verbaasd doet staan? Deze liefde heeft Hem er nog toe gebracht, met ons in het Al-lerh. Sacramenr te blijven als op een troon van liefde. Immers daar is Hij aanwezig onder de gedaante van een weinig brood, opgesloten in eene ciborie, waar Hij van al zijne majesteit schijnt ontdaan te wezen, zonder beweging en zonder het gebruik der zinnen. Geene andere bezigheid schijnt Hij dus daar te hebben, dan de menschen te beminnen. De liefde maakt, dat men de aanhoudende tegenwoordigheid der geliefde personen verlangt te genieten. A\\ elnu, deze liefde en dit verlangen maakt, dat Jezus Christus met ers in het AUerh. Sacrament blijft. Slechts Irie en dertig jaren onder de menschen hier op aatde verkeerd te hebben, was onzen minnenden Heer een te korte tjjd. Om dan zijn wensch te bevredigen van immer met ons te zijn, achtte Hij het noodig, hot

grootste van al zijne wonderen te wrochten, de instelling namelijk van het 11. Sacrament des Altaars.

Maar, lioel liet verlossingswerk was reeds voltooid, reeds waren de mensohen met God verzoend; waartoe diende liet, dat Jezus in dit Sacrament op aarde bleef.\' O! omdat Hij zich niet van ons scheiden kan, verklarende, dat Hij onder ons zijn genoegen vindt; daarom bljjf\'t lljj daar.

L)ie liefde heeft hom nog bewogen, om zich tot voedsel onzer zielen te maken, om zich met ons te vereenigen en zijn Hart met onze harten te vereenzelvigen. «Die mijn vltvsch eet en mijn Moed drinkt blijft in mij en ik in hem.quot; \') O wonderwerk ! O overmaat der goddelijke liefde ! «Indien er iets was, dat mjj omtrent het geheim van het H. Sacrament aan het wankelen zou kunnen brengen, zeide een dienaar Gods -\'), het zou niet de twijfel wezen, hoe brood vleesch wordt, of hoe .lezus op meerdere plaatsen tegenwoordig is, of hoe Hij in zoo kleine ruimte geheel en al bevat wordt — want ik zou antwoorden, dat God alles kar,; maar vraag ik mij zeiven af, hoe Hij er toe gekomen is uit liefde tot den mensch zich-zelven tot voedsel e geven, dan weet ik alleen te antwoorden, dat di; eene geloofswaarheid is, die mijn verstand te boven gaat., en dat men do liefde van Jezus niet begrijpen kan.quot; O liefde van Jezus, doe U van de menschen kennen en doe U beminnen!

O aanbiddelijk Hart van mijn Jezus, Hart, dat van liefde tot de menschen vervoerd zijt. Hart, dat opzettelijk geschapen zjjt, om do menschen te beminnen ! hoe is t mogelijk, dat Gij bij de menschen zoo weinig wederliefde vindt, zoozeer versmaad wordt ? Mij ellendige, die ook een dier ondankbaren ben geweest, die U niet heb weten te beminnen! Vergeef mij, mijn Jezus, die groote zonde van LJ niet bemind te hebben,

U, dio zoo beminnelijk zijt en mij zoozeer hebt lief-geliad. dat Gij, om mij te verplichten U te beminnen niet meer doen kondet. Ik besef, daar ik een tijd lang aan uwe liefde verzaakt, dat ik verdienen zou veroordeeld te worden om U niet moer te kunnen beminnen. Maar neen, mijn dierbare Zaligmaker, geef mij liever alle andere straf, niet deze. Verleen mij de genade U te beminnen, en straf mij dan zooals Gij wilt. Doch hoe kan ik vreezen, dat Gij mij die straf zult opleggen, terwijl ik hoor, hoe Gij voortgaat * mij het zoet. het dierbaar gebod aan te bevelen van II, mjjn Heer en God, lief te hebben? »Gij zult den Heer uwen God beminnen uit ijcheel uw hart\' . \') Ja, mijn God, Gij wilt van mij bemind worden en ik wil , U beminnen, ik wil zelfs niemand anders beminnen dan U, die mij zoo zeer bemind hebt. O liefde van mijn Jezus, Gij zijt mijne liefde. O van liefde gloeiend Hart van Jezus, ontvlam ook mijn hart. Gedoog niet, dat ik in het vervolg zelfs een oogenblik behoeve te leven, beroofd van uwe liefde. Doe mij liever sterven, vernietig mij. Laat de wereld van zulk een schromelijke ondankbaarheid geen getuige zijn, dat ik, die zoozeer van U bemind word, na zoo vele genaden en verlichtingen van U ontvangen te hebben, opnieuw er toe overga uwe liefde te versmaden. Neen, mijn Jezus, gedoog dit nief. ]k hoop bij het bloed, dat Gij voor mij vergoten hebt, dat ik U altoos zal beminnen, en ook Gij altoos mij beminnen zult; dat die liefde tusschen mij en U in eeuwigheid niet meer onderbroken zal worden,

O Maria, moeder der schoone liefde, gij, die Jezus zoozeer wenscht bemind te zien, bind en strengel mij vast aan uwen Zoon. maar strengel mij zoo vast; dat ik mij nooit meer van Hem gescheiden zie.

Jezus hoeft ons niet noodig. Met of zonder onze liefde is Hij even rjjk 011 machtig; en toch, zegt do H. Thomas, \') omdat Jezus Christus ons bemint, verlangt Hij zoozeer onze liefde, als ware de mensch ziju God, en als hing zjjn geluk van dat des nion-sohen af. De H. Man Job stond hierover verbaasd en zeide: » Uat is de mensch, dat (jij hem verheerlijkt\'? Of waarom stelt Gij uw hart op hem -) Weihoe? Een God verlangt en zoekt met zulken aandrang de liefde van een worm?—Zoo God ons alleen hadde toegelaten Hem te beminnen, dit ware reeds eene groote gunst geweest. Een onderdaan, die tot zijn koning zou zeggen: Heer, ik bemin ü, — zou doorgaan als oen vermetele. Maar wat zou men zeggen, zoo de koning aan zijn onderdaan zeide: Ik wil. dat gij mij bemint? — De vorsten dezer aarde dalen zoo laag niet af. Maar Jezus, die de Koning des hemels is. Hij is het, die met zooveel nadruk om onze liefde vraagt: gt;^! (\'• ij zult den Heer, uwen God, beminncii uit r/sheel uw hart.quot; Met den grootsten aandrang vraagt Hij ons Hart: «Mijn zoon, schenk mij uav hortquot; \'¹i En wordt Hij ooit uit eene ziel weggedreven, dan vertrekt Hij niet, maar plaatst zich buiten aan de deur des harten, en roept en klopt aan om binnen te komen. »lk sla aan de deur en klop aan.\'\' ⁴) Hij smeekt haar hem open te doen. terwijl Hij haar zuster en bruid noemt: »Open mij, mijne zuster, mijne bruid.quot; Kortom, Hij vindt er zijn lust in zich door ons bemind te zien. Hij is gansch getroost, wanneer eene ziel Hem zegt en Hem dikwerf herhaalt: «Mijn God! mijn God! ik bemin U.quot; Dit alles is het gevolg der groote liefde, welke Hij ons toedraagt. Wie be-

mint, Verlangt noodzakeljjk bemind te worden. Het hart vraagt het hart: de liefde zoekt liefde. Daarom alleen, zegt de H. Bei nardus, bemint Goil, opdat Hij bemind ■worde.quot; \') Reeds vroeger had God zelf dit gezegd: »11«? vraayl de Heer, uw God, anders van «. tenzij dat \'jij Hen, tiefheblf ²) Daarom doet Hij ons beseften, dat Hij die herder is, die, na zjjn verdwaald schaap te hebben weergevonden, allen samenroept om zich met Hem te troosten: «Verblijdt u met mij. want ik heb mijn verloren schaap wedergevon- j den.quot; ³) Hij doet ons begrijpen, dat Hij die Vader is, die, wanneer een verloren zoon aan zijne voeten wederkeert, dezen niet slechts vergiffenis schenkt, maar teederlijk omhelst. Hij verklaart ons. dat al wie Hem niet bemint, ter dood veroordeeld blijft: »117e niet bemint, blijft in den doodquot; \') Maar al wie Hem lief heeft, houdt Hij bij zich en neemt Hjj aan tot den zijne: »TV/e in de liefde blijft, blijft in God en God in hem.quot; ^b)

Zullen nu zoo vele smeekingen, zoo vele aansporingen, zoo vele bedreigingen en beloften ons niet doen besluiten een God te beminnen, die zoo zeer wenscht van ons bemind te worden?

Mijn dierbare Verlosser, zal ik U met den H. Au-gustinus zeggen. Gij gebiedt mij U te beminnen, en Gij dreigt mij met de hel, zoo ik ü niet bemin; maar kan mij wel eene vervaarlijke!\' hel, eene grootere ongenade treffen, dan van uwe liefde beroofd te zijn ? \\\\ ilt Gij mij derhalve vrees aanjagen, bedreig mjj dan slechts, dat ik leven zal zonder ü te beminnen; deze bedreiging alleen zal mij meer doen schrikken dan duizend hellen Zoo de verdoemden, o mijn God, te midden der helsche vlammen van uwe liefde konden gloeien, de hel zou een paradijs worden. Konden daarentegen de zaligen in den hemel U niet bemin-

1) Cant. 5 83. 2) Deul 10, 1». 3) Luc. 15; 6. 41. 4) 1. Jua. 3, 14, S) Joi, h, 16.

Ik weet wel, mijn beminde Heer, dat ik om mijne zonden verdiende, van uwe genade beroofd te worden en hierdoor veroordeeld, om U niet meer te kunnen beminnen. Maar ik hoor. dat Gij voortgaat mij te gebieden , dat ik U beminne. Ook voel ik in mij een groot verlangen om U lief te hebben Dit mijn verlangen is eene gaaf uwer genade. Gij zelf geeft mij dit. Geef mjj nu ook nog de kracht, om het uit te voeren, en maak, dat ik U in waarheid en uit ganscher harte voortaan zegge en immer herhale: Mijn God: ik bemin U, ik bemin U, ik bemin U. Gij verlangt mijne liefde, ik verlang de uwe

Vergeet dus, o mijn Jezus, alle leed, dat ik U voorheen heb aangedaan. Laten wij elkander steeds beminnen. Ik zal U niet loslaten: laat ook Gij .mij «iet los. Gij zult mjj altoos beminnen ; ook ik zal U altoos beminnen. Mijn dierbare Zaligmaker, uwe verdiensten zijn mijne hoop. Ach, doe U altoos beminnen en doe U veel beminnen van een zondaar, die U veel heeft beleedigd

Onmogelijk te overwegen, hoezeer hier op aarde het Hart van Jezus ter onzer liefde is bedroefd geweest, zonder medelijden met hetzelve te gevoelen. Hij zelf heeft ons te kennen gegeven, dat zjjn Hart door zulke droef beid gedrukt werd. d:it deze alleen voldoende zou geweest zijn. om Hem het leven te benemen. en van loutere smart te doen sterven, hadde de kracht zijner Godheid niet door een mirakel den dood belet: «Mijne ziel is bedroefd tot den dood toe\'\' \') De grootste smart, die zoozeer het Hart van Jezus pijnigde, was evenwel niet het zien der folteringen en der verguizingen, welke Hem de nienschen be-

reidden, maar liet zien hunner ondankbaarheid voor zijne matelooze liefde. Hij voorzag duideljjk al de zonden, die wij begaan zouden, na zoo vele smarten en een zoo bitteren en sramidvollen dood. Hij voorzag in t bijzonder do schromelijke beleedigingen, die de raensohen zijn aanbiddeljjk Hart, dat Hij ons ten bewijze zijner toegenegenheid in het allerheiligste Sacrament naliet, zouden aandoen. O God I en wat al onteeringen heeft Jezus Christus in dit Sacrament der liefde van wege do menschen moeten verduren! Deze heeft Hem met voeten vertrapt; gene op een vuilnishoop geworpen; een ander is er toe gekomen er eene hulde van te brengen aan den duivel. En evenwel weerhoudt het gezicht van al die versmadingen Hem niet. ons dit groot onderpand zijner liefde te laten Hij haat de zonde met een oneindigen haat. Maar zijne liefde jegens ons schijnt den haat. dien Hij der zonde toedraagt, in Hem ovenneosterd te hebben. Immers Hij getroost zich al die heiligschennissen toe te laten, liever dan do zielen, die Hem liefhebben, van deze goddelijke spijze te berooven. Kn dit alles zal nog niet voldoende zijn, om ons te doen besluiten een Hart te beminnen, dat ons dermate heeft liefgehad ? Of heeft wellicht Jezus Christus er nog niet genoeg voor gedaan, om onze liefde voor zich te verdienen? Zullen wij nog ondankbaar genoeg zijn, om Jezus op de altaren alleen te laten, gelijk de meeste menschen doen ! Zullen wij ons niet veeleer bij die weinige vrome zielen aansluiten, die Hem weten op prijs te stellen en van liefde wegsmelten, meer nog dan de waskaarsen, die rondom de heilige ciboriën branden ? Jezus Hart is daar brandende van liefde jegens ons, en wij zouden in Jezusquot; tegenwoordigheid niet branden van liefde jegens Hem?

O mijn aanbiddelijke en dierbare Jezus, zie hier aan uwe voeten dengenen, die uw allerminzaamst Hart al te zeer bedroefd heeft. O God. hoe heb ik

dat Hart, hetwelk itijj zoozeer heeft bemind, en niets gespaard heeft, om zich van mij te doen beminnen. zóó kunnen kwellen 1 Doch troost U, durf ik U zeggen, mijn Zaligmaker. Weet, dat mjjn hart, door uwe genade van uwe liefde getroffen, zulk een spijt gevoelt over het verdriet U aangedaan, dat het van droefheid zou willen sterven. O, wie geeft mij, mijn Jezus, eene smart over mijne zonden gelijk aan die. welke Gij Hjdens uw leven er over hadtl Eeuwige \\ader, ik offer U het leed en den afschuw, die uw Zoon over mijne zonden heeft gevoeld, en smeek L^rdoor dezelve mij zulk een groot leedwezen te geven over do beleedigingen, die ik L^T heb aangedaan, dat ik daardoor immer in droefheid en smart blijve loven, steeds indachtig, hoe ik een tjjd lang uw vriendschap versmaad heb. En Gij, mjjn Jezus, geef mij van heden af zulk een afschuw van de zonde, dat deze mjj zelfs do kleinste fouten doe verfoeien, aangespoord door de gedachte, dat zjj U mishagen, U die niet verdient beleedigd te worden, noch weinig, noch veel, maar die veeleer eene eindelooze liefde verdient. Mijn geliefde Heer, ik verfoei thans alles, wat U mishaagt, en wil voortaan niets beminnen dan U alleen en datgene, wat Gij bemint. Help mij, geef mjj kracht: geef mij de genade U, o mijn Jezus, aan te roepen en deze bede steeds te blijven herhalen; »Mijn Jezus, geef mij uwe liefde, geef mjj uwe liefde, geef mij uwe liefde. quot;

En gij, allerheiligste Maagd Maria, verkrijg mij de genade van U steeds aan te roepen en U te zeggen : Mijne Moeder, doe mij Jezus Christus beminnen T

^ aar zullen wij ooit een hart kunnen vinden, dat meer medelijdend en teeder is. dat grooter mededoo-gen met onze ellenden heeft dan het Hart van Jezus ? Dat medelijden deed Hem uit den hemel op aarde dalen. Dit deed Hem zeggen, dat Hij die goede herder was, gekomen om zijn leven te geven tot redding

zijner schapen. Om ons zondaren vergiffenis te verwerven, heeft Hij zich niet ontzien, en ziohzelven op het Kruis ten offer gebracht, ten einde door zijn lij-•den de straf te voldoen, die ons toekwam. Dat medelijdon, dat gevoel van «rbarming doet Hem nu nog zeggen: oWaaroni will \'jij sterven, hui* van Israël\'? Keert terug en leeft.quot; \') Menschen, zegt Hij, mijne arme kinderen, waarom wilt gij u verdoemen, door van mij weg te vluchten? Ziet gjj niet, dat, zoo gij u van mij ■verwijdert, gjj den eeuwigen dood te gemoet loopt? Ik wil u niet verdoemd zien. Wanhoopt niet; keert terug, zoo dikwijls gij terugkeeren wilt, en gjj zult het leven wedervinden: «Keert terug en leeft.¹ Dat medeljjden doet Hem nog zeggen, dat Hij die liefdevolle Vader is, die ofschoon Iljj zich van zjjn zoon versmaad ziet, dezen, wanneer hij rouwmoedig wederkeert, niet ver-stooten kan, maar teeder omhelst, zonder nog aan al de ontvangen beleedigingen te denken; zal aan al deszelfs ongcrecluigliecleii niet meer denken.quot; *) Zoo handelen de menschen niet. Vergeven zij ook al, zjj bewaren desniettemin de herinnering aan de ontvangen beleediging, en voelen zich aangespoord tot wraak. En wreken zjj zich niet, wijl zij God vreezen, zij worden toch imnier een grooten tegenzin gewaar, om met die personen, welke hun eenigen smaad hebben toegevoegd, om te gaan en te onderhandelen. Ach mijn Jezus, Gij vergeeft niet slechts aan de rouwmoedige zondaars, maar Gij weigert zelfs niet. U geheel aan hen te schenken gedurende dit leven in de H. Communie, en later in het ander leven in den hemel, door de niededeeling uwer glorie, zonder er den minsten weerzin in te gevoelen, diezelfde ziel. welke U beleedi^\'d heeft, gedurende de gansche eeuwigheid te blijven omhelzen. Waar dan, o mijn dierbare Zaligmaker, zou men een beminnenswaardiger en niedelijdender hart kunren vinden dan het Uwe?

Medelijdend Hart van mijn Jezus, erbarm U mijner, »Allcrzoelsle Jezus, ontferm U mijner.quot; [Jcsu ditlcis-sime, miserere mei.) Ik zeg liet thans, maar geef mij de genade, liet U altoos te zeggen : Allerzoetste Jezus, ontferm U mijner. Ook vooraleer ik U belee-digde. o mjjn Verlosser, verdiende ik gewis niet ééno der vele genaden, die Gij mij geschonken hebt. Gij tocli hebt mij geschapen en mij zoovele verlichtin-gen gegeven, en dat alles zonder mijne verdiensten. Doch sedert ik U beleedigde, heb ik niet alleen geene gunsten verdiend, maar ik verdiende van U verlaten te worden; ik verdiende de hel. Uw medelijden heeft bewerkt, dat Gij mij afgewasschen en mjj ten tijde, dat ik in uwe ongenade was, het leven gespaard hebt. Uw medelijden heeft mij verlicht en tot vergiffenis uitgenoodigd, heeft mij droefheid over mijne zonden geschonken, alsook het verlangen om U te beminnen — en thans vertrouw ik, mij door uwe barmhartigheid in uwe genade te bevinden. Il\'oud niet op, o mijn Jezus, mij uwe barmhartigheid te blijven bewijzen. De barmhartigheid, die ik U vraag, is, dat Gjj mij het licht en de kracht verleent van U niet meer ondankbaar te wezen Neen, mijne liefde, ik betuig niet te verdienen, dat Gij mjj opnieuw vergeeft, zoo ik U wederom den rug zou koeren. Dit te vergen zou eene laatdunkendheid wezen, die U beletten zou, mij nog ooit barmhartigheid te toonen. Maar ook welke barmhartigheid zou ik nog van U te hopen hebben, indien ik, opnieuw ondankbaar wordende, uwe vriendschap ging versmaden en mij van (J scheidde? Neen. mijn Jezus, ik bemin U en wil Ü altoos beminnen. Ziehier de barmhartigheid, welke ik van U verhoop en afsmeek: «Gedoog niet, dat ik van U gescheiden worde, gedoog niet, dat ik van U gescheiden worde. (Ne permitlas me separari a Te; nc permittas me separari a Tc.) Ook u smeek ik hierom, Maria mijne Moeder, gedoog niet, dat ik mij nog ooit van mijnen God scheide.

liet is eigen aan personen, die van natuur goed-Iiartig zijn. dat zij allen zouden willen tevreden stellen, vooral de meest belioeftigen eu bedroefden.

Doch waar zal men ooit iemand vinden, beter van harte dan Jezus Christus ? Hij is immers de eindelooze goedheid, en heeft diensvolgens een allervurigst ver- * langen ons zijne rijkdommen mede te deelen. « Bij Mij zijn de rjkdnmmcn..., om hen, die Mij liefhebben, te verrijken.quot; \') Het was om ons rijk te maken, zegt do Apostel, dat lljj zich arm heeft gemaakt: »Tcrivlj[ Hij rijk was, is Hij om uwenlwil arm yoworden, opdat aij door zijne armoede rijk zoudt wezen.\'\'¹) Tot datzelfde doel heeft Hij onder ons willen blijven in het Allerh. Sacrament, waar Hij ten allen tijde aanwezig is, de handen vol genaden, (zoo toch zag Hem Pater Alvarez) om ze aan al, wie Hem komt bezoeken, uit te deelen, \'t Is nog daarom, dat Hij zich zeiven geheel aan ons geeft in de H. Communie. Hierdoor doet Hij ons verstaan, dat wijl Hij zelfs geheel zich zeiven geeft, lljj zjjne goederen onmo-geljjk weigeren kan: »Uoe heeft Hij ons ook niet alles niet Hem (/eschonkenquot; ■? ³) In Jezus\'Harte vinden wjj derhalve allo goed, alle genaden, die wij verlangen. «Gij zijl in alles rijk geworden in Hem ... zoodal u niets ontbreekt in eeiiiye genitde?\' ⁴) Uedenken we verder wel, dat wjj alle genaden, die we ontvangen hebben : verlossing, roeping, licht, vergiffenis, hulp om aan de bekoringen het hoofd te bieden, gelatenheid in tegenspoed, dat wij dat alles verschuldigd zjjn aan het Hart van Jezus. Inderdaad zoo is het ;

want zonder zjjn bijstand waren wjj niet in staat het minste goed te doen: «Zonder Mij kunt (jij niets doen.quot; ^s) En zoo gij voorheen nog niet meer genaden

ontvangen hebt, zegt de Heer. wijt liet Mij niet, maar wjjt het u zeiven. daar gij verzuimd hebt Mij dezelve te vragen: nTot nu ton, Imhl r/ij no\'j omnielx gebeden... hielt cn gij zult verkrijgenquot;. \') O hoe rijk en vrijgevig is het Hart van Jezus jegens iedereen, die tot Ilera ora hulp gaat! nltijk voor allen, die Ilcni aanroepen.quot; \'-) O wat al bewijzen van barmhartigheid ontvangen niet die zielen, welke er op uit zijn hulp te vragen aan Jezus Christus! zooals David zeide; «Want Gij, lieer, zijt zoelaardig en zachtzinnig en vol harmharl\'Kjheid jegens allen, die U aanroepen.quot; ³) Laten we ons dus altoos tot dit ilart wenden ; laten we met vertrouwen vragen, en we zullen alles verkrijgen.

Ach, mijn Jezus, Gij hebt niet geaarzeld uw bloed en leven voor mjj prijs te geven; en ik zou aarzelen U mijn ellendig hart te schenkenNeen. mijn dierbare Verlosser, ik offer het U gansch, ik schenk U geheel mijn wil. Aanvaard denzelven en beschik er over naar uw welgevallen. Ik heb niets, en vermag ook niets; ik heb alleen dit hart, mij door U geschonken, en waarvan mij niemand berooven kan. Mijne goederen, mijn bloed, mijn leven kan men mij ontnemen, maar niet dit hart. Met dit hart kan ik U liefhebben; met dit hart wil ik U liefhebben. Welaan, o mijn God, leer nnj mijzelven geheel verloochenen. Jjeer mij, wat ik doen moet, om tot uwe zuivere liefde te geraken, waartoe uwe goedheid mij het verlangen heeft ingegeven. ]k voel in mij een vastbesloten wil, om U te behagen; maar van U verwacht ik en smeek ik den bijstand af om dat besluit uit te voeren. Aan U de taak, o minnend Hart van Jezus, mijn arm hart, dat U vroeger zoo ondankbaar en door eigen schuld van uwe liefde

verstoken was, golioel tot het uwe te maken. Geef, dat dit mijn hart geheel gloeien moge voor U, gelijk het uwe gloeit voor mij; geef, dat mijn wil geheel met den uwen vereenigd zij, zoodat ik slechts datgene wille, wat Gij wilt. en van stonde aan uw heilige wil do regel worde van al mijne handelingen, van al mijne gedachten, van al mijne verlangens. Ik hoop. Heer, dat Gij mij uwe genade niet weigeren zult, om mijn besluit, dat ik heden voor uwe voeten maak ten uitvoer te brengen, het besluit namelijk van alles, wat Gij omtrent mij en mijne belangen beschikken zult, zoowel tijdens mijn leven als bij mijn sterven, in vrede aan te nemen. Zalig gjj, o onbevlekt j Maria, gij wier hart immer en in alles met ■lezus\' Hart overeenstemde! Verwerf mij, mijne Moeder, dat ik voortaan niets anders wille noch wensche, dan wat Jezus wil en gij wilt.

Zóó dankbaar is het Hart van Jezus, dat Hij aan ieder onzer werken hoe klein ook, wanneer Hij ziet, dat wij het te zijner liefde verrichten, aan het geringste woordje te zijner eer gesproken, aan iedere vrijwillige gedachte, die Hem genoegen geeft, eene eigene belooning schenkt. Het is zelfs zoo dankbaar, dat Hij altoos honderd voor één geeft: »IIij zal Iton-derdooudig onlvangen.quot; ¹} Wanneer de menschen dankbaar zijn en eenige hun bewezen weldaad vergelden, zoo vergelden zij slechts éénmaal. Zij maken zich, gelijk men pleegt te zeggen, van de verplichting af, en denken er vervolgens niet meer aan. Zoo handelt Jezus Christus niet met ons. Elke goede daad, die wij verrichten, om Hem genoegen te doen, beloont Hij niet alleen honderdvoudig in dit \'even, maar in \'t ander leven beloont Hij ze nog oneindige

malen ieder oogenblik, gedurende do geheele-eeuwigheid. En wie zal dan zovgeloos genoeg zijn, om niet alles te doen, wat hij kan, ten einde dit zoo dankbaar Hart tevreden te stellen? Maar, o God, hoe leggen er zich de menschen op toe, om Jezus Christus genoegen te geven? Laat ik beter zeggen; hoe kunnen wij toch zoo ondankbaar zijn ten op-ziohto van dezen onzen Zaligmaker? Hadde Hij slechts een enkelen druppel bloeds vergoten, een enkelen traan voor onze zaligheid gestort, dan zelfs zouden wij Hem oneindige verplichtingen hebben. Immersdie bloeddruppel, die traan zelfs, zou bij God van oneindige waarde zijn geweest, voldoende om ons alle soorten van genaden te doen erlangen. Doch Jezus heeft al de oogenblikken zijns levens voor ons willen besteden, heeft ons al zijne verdiensten willen schenken, al zijne smarten en versmadingen, al zijn bloed eu zelfs zijn leven. Wij hebben derhalve niet slechts ééne, maar ontelbare verplichtingen om Hem te beminnen. Helaas! wij zijn zelfs dankbaar jegens dieren. Een hond, die ons eenig teeken van genegenheid geeft, dwingt ons als het ware hem te beminnen. Hoe kunnen wij dan zóó ondankbaar wezen jegens God? De weldaden van dezen God schijnen ten aanzien der menschen van natuur te veranderen en mishandelingen te worden, daar zij in plaats van dankbaarheid en liefde, niets anders te weeg brengen dan beleediginguu en versmadingen. Verlicht deze ondankbaren, o Heer, opdat zij de liefde erkennen, die Gij hun toedraagt.

O mijne geliefde Jezus, ziehier den ondankbare aan uwe voeten, ik ben wel erkentelijk geweest jegens de schepselen! doch jegens U alleen ben ik ondankbaar geweest, jegens U, zeg ik, die voor mij gestorven zijt, en niets méér doen kondet, om mij te verplichten U lief te hebben. Wat mij troost en bemoedigt is. dat ik te doen. heb met een oneindig

s;ood en vergevensgezind Hart. dat openlijk verklaart al de beleedigingen eens zondaars, die berouw heeft en bemint, te zullen vergeten.

Mijn dierbare .lezu», weleer heb ik U beleedigd en versmaad. Maar thans bemin ik U boven alles, meer dan mij zeiven. Zeg mij, wat üjj van mij wilt; ik ben ten volle bereid het met de hulp uwer genade te doen. Ik geloof, dat Gjj injj geschapen hebt, dat Gij ter mijner liefde uw bloed en uw leven hebt gegeven. Ik geloof nog, dat Gij voor mij U zeiven in het Allerh. Sacrament hebt nagelaten. Ik dank U, mijne liefde 1 O gedoog niet, dat ik ondanks zoo vele ■weldaden en blijken uwer liefde, .later nog ooit ondankbaar worde, lünd en hecht mij vast aan uw Hart, en laat niet toe, dat ik in het leven, hetwelk mij overblijft. U nog ooit misnoegen en verdriet veroorzake. Genoeg, mijn Jezus, heb ik U beleedigd, thans wil ik U beminnen. Och! konden mijn vorige jaren eens wederkeeren! Maar neen, die keeren niet. weder, en het leven, dat mij over blijft, zal kort van duur zijn Doch kort of lang, mijn God, den tijd. die mij over blijft, wil ik gansch besteden, om U te beminnen, U mijn opperste Goed, die eene eeuwige en oneindige liefde verdient.

Maria, mijne Moeder, duld niet, dat ik nog ooit ondankbaar zij jegens uwen Zoon ; bid Jezus voor mij.

Er bestaat geen grooter smart voor een hart dat bemint, dan zijne liefde versmaad te zien. Die smart is des te grooter, wanneer de quot;bewijzen, die men van zijne liefde gegeven heeft, groot geweest zijn, en eene groote ondankbaarheid daar tegenover staat. Laat alle menschen aan al hunne bezi;tiiigen vaarwel zeggen en in eene wildernis gaan leven, zich voeden met kruiden, op den blooten grond slapen, door boetplegingen zich uitmergelen en eindelijk zich om het leven laten brengen voor Jezus Christus:

■welke wedervergelding zou dit wezen voor do smarten, het bloed, het leven, dat de eeuwige Zoon van God ter hunner liefde heeft veil gehad? Zouden we ons ook ieder oogenblik ter dood laten brengen, we zouden voorwaar niet eens voor het kleinste deeltje de liefde terug betalen, die Jezus Christus ons bewezen heeft met zich aan ons in het Allerh. Sacrament te schenken. Een God verbergt zich daar onder de gedaante van een weinig brood, en maakt zich het voedsel van zijn eigen schepsel!

Maar, o God, welke vergelding en erkentelijkheid betuigen de menschen aan Jezus Christus ? Ja, welke? Mishandelingen, versmading zijner geboden en zijner leer, zulke onteeringen, dat zij hunnen vijand, hunnen slaaf of den grootsten ellendeling der aarde dusdanige niet zouden aandoen. En zouden wij nu aan al die mishandelingen, die Jezus Christus ontvangen heeft en nog dagelijks ontvangt, zonder hartzeer kunnen denken .\' Moeten wij niet trachten door onze liefde de onmetelijke liefde van zijn goddelijk Mart te betalen, van dat Hart, dat in het Allerh. Sacrament nog altijd van dezelfde liefde jegens ons brandt, dat nog altijd verlangt, ons zijne goederen mede te deelen en zich zelf geheel aan ons te geven, dat nog altijd bereid is ons op te nemen, zoo dikwijls als wij daar heen gaan! vliem, die lot Mij komt, zal Ik niet Intiten werprti.quot; \') Wij zijn er gewoon aan geworden te hooren spreken van schepping, van menschwor-ding, van verlossing, van Jezus in een stal geboren, . van Jezus aan het kruis gestorven. O God, wisten wij, dat een ander mensch ons ook slechts ééne enkele dezer weldaden bewezen had, wij zouden ons niet kunnen weerhouden hem lief te hebben. Op God alleen schijnt (om zoo te spreken) het droevig lot te drukken, dat, ofschoon Hij niets onbeproefd heeft gelaten, om zich van de menschen te doen beminnen, Hij er niet in slagen kan. Ja, in plaats van bemind te worden, ziet Hij zich versmaad en verstoeten.

De oorzaak van dit alles is, dat de mensclien de liefde van hunnen God uit het oog verliezen.

O Hart van mijn Jezus, afgrond van barmhartigheid en liefde, hoe komt het, dat ik bij het zien der goedheid, die Gij mjj betoond hebt, en mijner ondankbaarheid, niet sterf en niet vau smart verga ? G|j. mijn Zaligmaker, na mij het bestaan te hebben geschonken, hebt mij nog al uw bloed en uw leven * gegeven, en U ter mijner liefde overgeleverd aan de versmadingen en den dood. Hiermede nog niet tevreden, hebt Gij het middel uitgevonden, om U zeiven dagelijks voor mij in de H. Mis te slachtofferen, U vrijwillig bloodstellend aan de onteeringen. die Gij in dit Sacrament van liefde zoudt moeten ondergaan, en die Gij vooruit gekend hebt. O God, hoe kan ik mij herinneren zoo ondankbaar jegens U te zijn, zonder van schaamte te sterven? Maak een einde, cgt; Heer, aan mijne ondankbaarheden door mijn hart met uwe liefde te treffen en mij geheel den uwe te maken. Herinner U het bloed en de tranen, die Gij voor mij vergoten hebt, en vergeef mij. Ach, laat deze uwe zoo groote smarten voor mjj niet verloren zijn! Ofschoon Gij zaagt, hoe ondankbaar en hoe zeer ik uwe liefde onwaardig was, hebt Gij toch niet opgehouden mij lief te hebben, al beminde ik U ook niet, en al verlangde ik zelfs niet eens door ü bemind te worden. Hoeveel meer dus moet ik nu niet op uwe liefde vertrouwen, nu ik niets anders wil noch wensch dan U te beminnen en van U bemind te worden! Welaan, bevredig dezen mijnen wensch ten volle, of laat ik juister spreken, bevredig uwen wensch; want Gij zelf hebt mij dien ingegeven. Geef. dat deze dag de dag mijner algeheele bekeering zij, zoodat ik beginne U te beminnen, om nimmer meer op te houden U, opperste Goed, lief te hebben. Geef, dat ik in alles aan mij zeiven sterve, om voor U alleen te leven, en altoos van liefde tot U te branden ;

O Maria, uw hart was (lat zalig altaar, waarop het vuur der goddelijke liefde aanhoudend brandde. Mijne dierbare Moeder, maak mij aan u gelijk, vraag deze genade voor mij aan uwen Zoon, die er genoegen in heeft u te eeren, door u niets te weigeren, van al wat gij Hem vraagt.

O hoe getrouw is het schoone Hart van Jezus Christus jegens hen, die Hij tot zijne heilige liefde roept! die n geroepen heeft, k getrouw en zal het ook doen.quot; \') Gods getrouwheid wekt in ons het vertrouwen op van alles te verhopen, al verdienen we ook niets. /00 wij God uit ons hart mochten verdreven hebben, laten wij Hem de deur wederom openen, en Hij zal terstond weder binnen komen, volgens zijne eigene belofte: «Zoo iemand... mij de deur zal openen, ik zal tol hem inkomen, en mei hem maaltijd houden.quot; -\') Indien wij genaden verlangen, laten wij ze dan in Jezus\' naain aan God Magen, en Jezus heeft ons beloofd, dat wij ze verkrijgen zullen; iadien, gij den Vader om iels in mijnen naam zult bidden, Hij zal het u geven.quot; *) Xijn we bekoord, laten we op zijne verdiensten ver-t:ouwen, en Hij zal niet dulden, dat onze vijanden ons boven onze krachten bevechten: «God nu is getrouw en Hij zal niet toelaten, dat gij beproefd wordt hoven uw vermogen.quot; *) O, wat is men er boter aan met God dan met de menschen ! Hoe vaak beloven niet do menschen, en doen zij hun woord niet gestand, ofwel omdat zij liegen bij \'t beloven, ofwel omdat zij na hunne belofte van wil veranderen! »God is niet gelijk- de mensch, (zegt de H. lt; «eest) dat IJ ij zou liegen, noch gelijk de Zoon den menschen, dal Jij veranderen zou.quot; \') God kan aan

I] Thess. 6. »4. 2) A[ oe. 3, 20. .1) Sop.. 16, 23. 4) 1 Cor. 10 13 o) ^in. 23, 19.

zijne gedane beloften niet ontrouw wezen, dewijl Hij niet liegen kan, als zijnde de Waarheid zelve. Hij kan evenmin van wil veranderen, omdat alles, wat Hij wil, rechtvaardig en juist is. Hij heeft dan beloofd een ieder, die tot Hem komt, op te nemen, hulp te verleenen aan een ieder, die ze Hom vraagt, te beminnen al wie Hem bemint: en nu zou Hij dit niet doen ?herfl clan gesproken, en Hij zon hel li iel doen?\' \') O waren wij God trouw, gelijk Hij ons trouw is! Wij, hoe menigmaal hebben wij ^ Hem vroeger beloofd. Hem toe te behooren, Hem te dienen en te beminnen! En later hebben wij Hem verraden, ons aan zijn dienst onttrokken, en ons zeiven als slaven aan den duivel verkocht. l aten wij Hem derhalve smeeken, ons de kracht te geven van Hem in het toekomende getrouw te zijn. O wat zullen we gelukkig zijn, zoo wij Jezus Christus in de weinige zaken, die Hij ons gebiedt te doen, getrouw blij ven 1 Ook Hjj zal getrouw zijn door ons boven alle maat te beloonen, en ons doen hooren, wat Hij zijnen trouwen dienaren beloofd heeft: K\'Aeer teel, r/j ijoede en yelrouwe dienslknechl, omdat (jij over weinig getrouw zijl geweest, zal ik u over veel stellen : ga in lot de vreugde des lleeren.quot; ¹)

Mijn dierbare Verlosser, o ware ik U trouw gebleven, geljjk Gij trouw geweest zijt jegens mij! Zoo menigmaal ik U mijn hart geopend hebt, zijt Gij binnengetreden. om mij te vergeven en in uwe genade op te nemen. Zoo vaak ik tot U riep, zijt Gij komen aansnellen, om mij te helpen. Gij zijt getrouw geweest jegens mij; maar ik, ik ben al te ontrouw jegens U geweest. Ik heb U beloofd U te dienen, en heb daarna onnoemelijke malen U den rug toegekeerd. Ik heb U mijne liefde beloofd, en die later U zoo menigwerf geweigerd, alsof Gij, niijn God, die

mij geschapen en verlost hebt, minder verdiendet bemind te worden dan de schepselen en mijne ellendige voldoeningen, om welke ik U verlaten heb. Mijn Jezus, vergeef mij. Ik erken mijne ondankbaarheid en verfoei ze. Ik erken, dat Gij de oneindige goedheid zijt, die eene oneindige liefde verdient, vooral van mij, die Gij in weerwil der vele belee-digingen, die ik U heb aangedaan, zoozeer bemind hebt. Wee mij, zoo ik verdoemd ga! De genaden, welke Gij mij geschonken en de blijken van bijzondere genegenheid, die Gij mjj gegeven hebt. ze zouden, o God, de hel mijner hel wezen. O neen, mijne Liefde, erbarm U mijner. Gedoog niet, dat ik ü opnieuw verlate, en dan inde hel, waartoe ik verdienen zou gedoemd te worden, moete voortgaan door be-leedigingen en haat de liefde te betalen, die Gij mjj hebt toegedragen. W elaan, liefdevol en getrouw Hart van Jezus, ontvlam mij voor U, gelijk Gjj brandt voor mij. Mij dunkt, mijn Jezus, dat ik U thans bemin, maar ik bemin U weinig. Geef, dat ik U veel be-minne en U tot mjjn dood getrouw zij. Deze genade vraag ik U, tegelijk met de genade van die steeds te blijven verzoeken. Laat mij sterven, alvorens ik U opnieuw verraden zou.

Eer of schande, vreugd\' of smart. Met het heir der hemelingen Blijven wij het eeuwig zingen:

reldsche af te bonden : Jïev aflaat van één jaar aan hen, die anderen tot het zingen daarvan aanzelten.

2) De melodiën dezer liederen zijn verkrijgbaar aan den hoofdzetel der Aartsbroederschap. Kapel in quot;t Zand, Roermond.

Door de vlammen gansch omgeven. Waarom al die hartewonden ? Christen, quot;t is om uwe zonden 1

Dien \'k voorheen, helaas, zoo griefde, U wil \'k eeuwig, eeuwig minnen, \'k Schenk U hart en ziel en zinnen.

Wie, die verlost werd, mint niet teer. En kiest niet eeuwig in dat Hart Zijn woonplaats uit in vreugde en smart T

Die sterven mag van liefdesmart Voor Jezus,,die in liefde en schoonheid Elke andre liefde en schoonheid tart.

Als oproerling, geboeid, gesard; En eindigt zoo zijn pijnlijk leven, Gedompeld in een zee van smart.

Breidt Hij nog steeds zijn armen uit Naar iedre ziel, die tot Hem ijlend, Hem volgen wil als zijne bruid.

O zwijg dan, zwijg, gij valsche wereld. Verwacht geen liefde meer van mij! Een ander heeft mijn hart veroverd,

Straalt van den hemel een licht in zijn pracht; Englen verschijnen, verkonden den vrede,

Vrede 0|;i de wereld den menschen gebracht. Komt dan, o Christenen, ja komt dan met spoed, Brengt met de herders aan Jezus uw groet! Jezus, uw God en Heer,

Wees dan, o Hart, van ons allen bemind! Goddelijk Kindje, vol lijden, vol smart,

U slechts mijne liefde bij vreugde, bij smart! Hart van mijn Jezus, dat mij zoo bemint.

Doel, Oorsprony cn Voortgany der Eerewacht . 3 Pauselijke Breve van de verhef/big der Eerewacht van het II. Hart, bestaande in de Kapel in \'t Zand te Roermond, tot Aartsbroederschap 7 Statuien der Aartsbroederschap. .

Bijzondere gebeden en oefeningen der Eerewacht I. De Inschrijving in de Eerewacht

VII. Voorbereiding tot het feest van hetH. Hart V1H. Feest van het H. Hart . . .

VI. Gebeden gedurende liet Lof en bij een bezoek aan het allerheiligste Sacrament en aan de H. Maagd........83

Eerste dag. Het beminnelijk Hart van Jezus . 95 gt; Tweede dag. Het minnend Hart van Jezus . 97 Derde dag. Het Hart van Jezus begeerig bemind te worden ......\'101