^Ucij glip«« wjöber «'n vccOt «pùnrifcg Oneg /Oarm öae Êetpt^t« fc^c INTERIM veruibtgct wivb/ßc^ $tt ^iïUit fttv belt verfclfcbem bei: tvAveit Keligtbn/ fe^r mtijh'd) jw lepit4

I ♦ Cou I o •

U)48 ppl tcb benn nu fageit 3o( tcb fitgen b45 bev (S^Qe cttt?46 fey^ Ober b46 b46

W46fey5 SIberteb ptge/bne bü^nben tvaefïeop/ ffcvtï/b46 opffevrt ftcbenï^colfdrt/ »nbnicbt^ottc. riu ttU'l icb nicbt/b46 ir tn ber Ccuffcl gemeiitfcbrtffe r«n fol e. 3r Bönbt ntebt jogkicb tundett bee ^iSrrn ïel(b/»nb ber Ccoffel bleb. Jvtönbt nfcbejoglcte^ tcilbaffctg fem bee ^trtn ttfd?ce / »nb ber Ceoffcl fcbee. Öber meUen wfr ben 6ercn treiben î öinb tvir jîerefer benii cbr^ b^b ce jirer nllce m4cbt/2lbev ee fromet ntebt ellce.^cb beb ‘’Hce m4cbt/2lber ee beffert nii^t nllce.Vïùmartbt fucb^ ïvee fem ijî/ fortbevn em jgltcber

iveebeennbevn

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I T 4 9.

C g mt(O offt get ! vttb fiir p^omeit leuteit k’ S^rlt;*3t/amp;lt;iö bie Adiaphoriftcn treibctt fort faren/vn^ vns aud? lt;t«)6 £gt;cn je^cn gebôten/vfî «ud? videid^tauebevgan^ çcrt religion Adiaphora m4d?cit. îDcrtrt idt) wdre 4 U fs ber ^ciligcit (lt;i)viefft/bAamp; wen bic mertfc^cn anfa^cn ivi'bbcr(bottes n^ôrtjtt Blugclen/bas fie fo Unge jb^’tgutt bôiîlt;f cit fbM gen/ bifs b49 fïc gar m einen verwerten fin geraten Xbm. I.

VTufoiPyÄbrtHcv (gotteegebbtt/brtsmnn î^n fôv ben mcrtfd)ertCfbrtberlidgt; fo man »on »ns bc êentm'fs fbvbevt/als f^unbO behnnen fol.^tcm baa manbiejenigen foetnanber iÇoangehom prebigen/ fur etn »erfiucbt btng galten foil/ (te nidgt;t etn mal grnffen tt)tr aber tvbllen nic^t allein ntc^t behn nert/(bnbrert i»bllertaud) bas tvibberfpiel t^onzfîel/ len »ns gletdgt; l als a?ir t»ibberrieffen/(?abé ntd^t al/ letrtgentctrtfdjafft mitbé AntichriftifchéïVolffcn/fbH bern wollen ^aben anc^ mû inen einedey rdigiony^a wû geben fnen bas regiment »ber bic Âird)e €^rt(îi/ als rechten guten ^irten/öarum aufs biefeni anfang/ »nb bas tc^ fon(i am^ gefe^en ^abe/wie groffe leute teglid) nur williger (tnb geworben ju bte(em betrug ber'Adiaphoren^ ^abtd) offt feer gcfurd)tct/bas p'e »ns nicbt allein aufs ben Cæremoniaîibus adiaphora * machen wurben/fonbern audj» aufs ben Se|gt;cn gebo/ ten.

2gt;icfe meine gebancîcrt »nb forge (tnb letbevaî 50 war geworbé/als es bieerfarwng erweifetzbcn icb

21 nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^abe new/

iicttgt;U'cb «rt grdfs bocb 4ufö tnciflen betdmen/ in tvcli^em ber Qc^veibcv (wer ev «uc^ t|î i ben fein rt4me liebet ntcb* brtrbcy ^bae Âeipçtfd^c interim vertebicçet/tdbblt;5rcb4S esOditefcbv geachtet fcy/vnb werbe ben fôrneme|ien Icôté »mbbev von bev oberBeyt gefd^tefet» bem fclbcn ^ucb bewcyfet ber Adiaphorift(e6 fcy einer ober mebr^b^s twrtrt nt^t rtl ƒ letn bie Cærcmonien »erenbern maQ/ wen gcfab^ver/ brtnbcntlî/nlôiçt/fonbernducb wenn bie notb ober gefflb^ ön t|î moge man wibbér bie jebégcbot/nu6 ge nomen bie erfîenjweyzmit gutem gewijfcn »nb one ftinbe b«nbeln/»rtb bnnbelt b«e »lei|fig nacb ber leiV ge/onb rticbt obiter.'Onb bue nicbtKmanb mdcbtgc^ bencFert icb tb«t« ibm »nreebt/fo ’svill icb feine propos fitioii von foldbfmbanbelber jufecen.

ï)nb barumb will icb nu ben unbren 2(rtihl vormicb ncmen/alsnemlii^/wa6lt;Sottfort|î gcbo/ ten vnb veiboten/welcb ein Cb^^fî fveywilliglicb »nb onenotnt4gt;t vbertretten foil. Ooaber bie vbertre/ tung grofferrtottbAlbS«fcbic^t/ bas eeniibtvor/ bamlid) fcy,

■Vnbvnterbiefeartihl geboren bie anbeiege^ boet (0gt;ottee/ 2(l6 bu folt ben feyrtug beiligen/bu folt TOater »nb Ulutterebren/ bu folt nicbt ebcbrecben/ bu folt nicbt lîelenz bu folt nicbt falfcb ^eugnfe geben etc. ÏÜelcbc ailebiemetnung blt;tbcn/bao einCbnlî bie ni4)t übertreten foil/ freytvillig »nb one not/ 3|î nbcrbieeuferßenot »erbanben/fo foil er fein leben/ weib »nbh'rtb/audb feyné rtebe|îen b^btffnb mehr rtcbtcn/ben biefegebott Ö5ottc6.

iSrjeigt au^ym befcblufo biefer difputation/ wae er für ene not meine/ba er Har an^eicbt bao wo eine Oberhit befbcUt wibbcrbie SebeCHebottaulfet

4 Ib bev cr fïcn zweten 50 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnfitcbe« bmwete

wd wivs mc^t t^un fo werbe pe »«e pra^/ba tettwtrmtt gwtem gewiflen wjbbev (Sottee gebbi ^artbdeti. Setnewort ßnbtbtefe,

2Iuf8 tvdd^cm «llcn nemen/ öas ein lt;£bn/lüuflcrbalböer bcuptnrtifci / o«rfluffoie fedigfeit (iebef/ fïcb wiööcr öie Xgt;bcrPeit niebt ï^öen/ fonoern geborfam fein/fieb «ucb^nfF^l!* Icriev wege/ïvieerpon/Aufs notb vnofb«r epen mA0»2(ucb nkbt fcbnloig i/l rmb Oer «norc geboft ©ottes willen fein leib vnö leben/ïDeib vno Pinot jn f«br Ϋ fetjen.

tnercfaucb b(ï6 erwtllbAbett/ m^it foil mcbv ben menfeben gcbóvlt;ben/fo ftc vne bdfetn ben feyrwg m'cbt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb 'Vata ittcbt covert/

Pelen / rrtuben/ ebebvecben/morben/fAlfcbc jeugnif» geben/ benn (Hott/ber fdl^e vcvbcot. 6dP bne nicbc »inb tncnr4gt;«n gebate willen (Sbttee gebbtt nnffb«^ ben i

2|lbte mevtf epu Pbr/ bne btefe AdiaphoriRenC es fcy einet ober mcrb)agt;ctben von bem ïCenfel geritten« 3P bseb ge|cb«fben brts nnbevgebótt/bu folt beinen nebepen Iteben/feygletd) bem crpcn/bcnCwte Q quot;Ja cob am V fagt)ber/bet bae befbolen batt/bet b^tt nes rtueb geboten.3tcm es ip gef^tieben bas icb foil meinen nebepen lieben/gleieb wicmid^fclbp.öiefev abet fagt bamit i4gt; mfeb/meyne finbec vnb weib aufs not »nb gcfabvwirrfe/mâgeid) wollpelen/raubc/ ebebtedb«n/morb en/ falfcb jengnifs geben.

niit biefem grurtbe Pan man wol alle polid-en vmbPeten. ©anbetbieb wötbe fagenct were mit feinem weib »nb Pinber» ingefabrgewefen/ baope 21 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni^n

m'c^tvdrt bung« ôbcv hirefïotben/ ©mm fcyev fôv ^dtt crttfcöólbigct/{gt;46 cr gcfïdlcii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tp cr abcu

fur (Sott eiitf(^ôltgt;tg«t/ fo i(î ja btlUd^ bae ev fôv beu mcrtfctgt;eu rtuc$ cutfc^ûltugcttvevbc* Tub einer beu feinen feinbtcrfi^Iec^t ber wirb nn^ fngen/ er tvcrc in gefaxtgewefen/ bne er m4gt;t von fm erfc^lngé wer be/ einer/ ber fnir4gt; jeugnis gegeben ^at/ wirt faQen/ C0 ivere jt)m ber tobt gebrntvet/burc^ ben reichen ober getv«ltigen/bcrt er ju g litt ein fdlfc^ jeugnifö gegeben/ ber e^ebrc4)er/ober einer ber eine frnivcjtvingt/tvirbc fngen er fey fo von liebe entbrnnbt tvorben/ bns cs gefrt^r feygetvefi bnocrnitfïnrbe.öan bic liebe C«vic jener frtgt)vbertvinb nlleo/vnb auf^ bic leute offt von grolfer liebe (îcrbcn/bnrum tvere er fur (Sott vnb ben iHenfi^en cntfd^ölbigct/nlfo/bne tvo man einen foteb^ngrunbiegt/ Gunman ollepoliceienvnb mcinfcbrtfft ber menfeben ouffbeben» 3cb meine/ jo b46 fblcb^ epicurifebe Adiaphoriften vno eine feyne brbenung vnb îucbt/Ton tvel^er pe bon viel plou/ bern/onriebten tverben/no(b biefer fotv Kegel ivirbù »nb feines Töters tobt ver^ funbigen bosebr nicht bot gctvolt mitbber^votven einen ebebrueb begeben/ benn er bot freilicb getvujî/ bos wo er ber fro wen willen nicht tbueCvnb fte wuu bccsfbmouch gcfogtbobcn/bcnftcbotfbn tcglich/ wiebieSchrijft fogt /borumb ongcrebet'/ bo wirb nneb one jagt;eiivel viel brotvens gefebeben feyn^wer/ bc eryn ein grofs vnglöcF tomen / were er nu borin geblieben / fo were ber Toter befîc er gejîorben,

noch bicfer regel bot 2(mnon febr recht getbon/ bos ehr feine fchwcjîer mit gcwolt gefebwe^t bot/ benn ebr wor von grojfer brun|î tronef worben/ vnb were vielleicbc borwon gefiorben Jtem fein va^ ter ©0/

ter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er ben (S^ebru^ bcgAngdt/benn

c^r mlt;^cbt Aud^ éroticf getvorben fetn von großer brunfï / blt;^t nuct) rec^t getb«» ! b46 e^r ben 'Vrmni erfcblog/benn ce rvnr gef«br / bne e^r nieb* brtrnnc^ wenn ebre erfaren bet«/ ïb’t obber etwrtn pefnen pon crtvörget/obbercirtcaoßTor gemacht bette/obber ja jum tvenigfien jbnt große vngunß bey bem ge^ meinen man obbertnegovolÆ boreb feine Hage an ƒ gerichtet bette.

YVaewtII man viel fagen ee tfi mit btefen Adiaphoriften eine lanter beibnipche/obev ja eine lau ƒ ter ÉÇptcuriPche mctnung/bcr.alfo pagt/proximusego^ met fum mihi, tvae mir bienet vnb nöijiß/ baemag idb tbun/vnangepeben/bae es von ^ottce gebott ob ƒ ber verbot Pey / ee fey meynem nebeße lieb / ober leib*

3d? ließe bieper t^picurifchen fatv feyne Cbttß licheorbertwng vnbjucht/biccr Po febrinfeynem bu^ d)c rômct/vrtb «volte ein ôtoicus «verben/vnb neme biepen Qtoifchen Ppruch/ber in ? officiorum ßebet.

Detrahere igitur aliquid alteri, èi hominem ho/ minis incommodo fuum augere commodum »magis eft contra naturam,quam mors, quam paupertas, quam dolor, quam cœtera, quae poffunt aut corpori acciderc aut rebus externis, bas iß/tiJirtenanbcrn etivas entjicjJ ben /vnbfeyncnporteil mit anber Äeut fchaben fu^^ eben/ iß ber natur mehr ju «vibber ben ber tobt / ben armut/ben fchmerç/bcrt anberbinge/ biePonß bem leibe ober bem euPcilichcm gute ttubberparen fonnen« quot;ünb ich hoffe bas ich befferam 3ö”0ßen tage mit biePer Qtoifchen mcinungc beßeben «volte/ Oenner mit bicfev Adiaphoriftifchen vnb picnrifchcn Hug/ heit. Sagt hoch 2lrißotele6/ bas etliche graufame tb«tenfinb/ bas man lieber ßcrbenfolte ban folch« begeben/

begehe«!/ vrtb «bce eben »brt bcnn vntugeitbeii bi'c (ti bev 2(rtbcvrt (Cajfel »crbbteii tvcvbc.2(cb xvas föU tn^n »tcl fttgctt i ièô tfî iv4v/«ti40 Cbvtßuö fagt/baß ee viel ergecmitbertrtbfcUigertCb^'ifî^’’ wtïbt/ benrnttbeti »’^»cybeii/bert« es bomen pebé erger tn pe.Sgt;(trumb folic bic I'entgen / fo fcltg eoollen werben/ fe(î an (Sottes wort batten / »nb gar nie^t baróbec 6l«geln/»nb fol ƒ ^e Adiaphoriften/bie wte man Clerlieb I” €i»«n »erBerten fyrt gegebê/ ganç »nb garnicbtfolgen. Hi» wollen wir jur fache 0vciffen/vrtb befebert/wye feyn Vrtb warbaffttg er bas Äetp^tfebe interim »ertebtge.

tSrpbifpunrtcr/basman nicbe fmerbar bte «jarbcytynallcrley facb«« bctennenfoll/onb meynet gletcbivol bamit/ bas man f^unb bie wate Religio« ntd?t barff beBcnncn/»rtb folcbs bewet'P er mît btefeit argumenten /ban 2lbrabnmb4t nicht bekennet bae Qara fein weib war/ »nb ©auib bnttc fich »crpalc förbemBomg 2(chts/ gleich als er »rtfirtrttg gewefen were,2lber bas geblt;5rt ganij »nb gar nicht jor Religiz on^wir fagc bas man »nfere Religion nicht barff leng ncrt/»rtb rebcrt nicht »on weltltchtn fachen, ^r et ƒ tirt auch exempla (Cb*^‘Pi »nbÖ. pauli/ bopebenn Pbnrifeern »ernunffltg/ »nb furpchtiglidb blt;gt;bcii geantwortet/ welcheerempelalle preiten nicht wibƒ ber »ns/benn wir fagen nicht/ bases»ng^ttlid?fcy/ wen etwa (Sottlofe Qopbipenju einem Bomenjbnju »eriren/jbnen eine folch« antwort ju geben/bas ihnen bas maul gepopffet werbe/ober bas wen man ihnen eine Burijc antwort geben foll/bas man nicht als ban barff bie bepc p ôÆe »on »nfer religion herfurbrtngc-

Qonbern wir fagen/bas bas gantjeiciptjifche Interim eine fol ehe gepalt h«bc/ gleich als fielen wir »Ort »nfere Religion abe/ »rtbgefelleten »ns ju ben papipen/

btepdptfîtfc^c miÇebreüdye wciOcrt mvgcitt BlerhcV gc|îrlt;îffet/VnfercKÂirdgt;ert gcbrcu(b «bcvivcrbcrt ganij vnb g^rmn bic 2lrtticbn(ltfd)e mifóbtcuc^c »crrvanbclc/ ben p4(iijItf4)cnH?bl(fctt wcvbctt vttlmÄirc^c »ntcnrorffcn/ölsrccl^tctt vnb iras fol man viel fagen:be£é net bod) p^tUppuß fclber jn feinen fctgt;nfftcn von btn Adiaphoris, bao ber j^ige Ijanbel bebentet einen 2lb^ faljub:.i«»ibbevfa4gt;crrt/vnb bae bieebicmeynung fey betveyfetaud) bie erfarung beybeburd^bae jaueb çcn vnb ßblQircn bet papifîen/ vnbbic geofsc tran^ rigBett ber frumcn/tvcldjce bey bee gcf4)t4)t vm b bcö meuc^elifcbenvnbabfeUifc^en^anbelbevÄdiaphorix ften. 3(i rtu biefe bic meinung bteps ^anbeb/ (b i(î ja and) fe^v vnredgt;t/benn mtr^anefen vne mitbenn paptflcn vmb vieler griffe mifebreoebe/bic fîraefs tvibbecC^rifîi vcrbien|îfîrc«crt/ ale ba fïnbtfôcbie funbe genug t^un vnb ^blafe iveldjs bae Äetp^ifd^e Interim tvibbermitfid) bringt/ ba fagt/ bae in ber Äuffc feilen feyn 2lbfelutie/ vnb tvae an^engig ifi/ Wad ifinuanbereber2lbfelutien anbengtg/benge nugt^uung vnb2iblaf6«Oarumbi(î biefe Adiaphoz riftifchevcrcnbrung eine tveyfe befe Kvibberruffene vnb verbammene vnfer ganzen Religion/ tvclÿe fa nid^t vmbgeringe binge mit bem 2lntic^rig flreiten.

5um anbern fagt cr/bae Äcip^tfe^e jfnterim biene jur au|frid)tung ber judgt;t/ ber Orbenung/ vnb einighit/ ^tem ju vor^ôten allcrlcy Kettercy vnb Qecten fe bar ff er aud? allenthalben rßmen /bie pa ƒ pi|îifd)erVeyfehlt;»bc jur jucht/^r^tnung vnb einig/ Cettgebyenct.

2llba wolt tc^ gernhdren von btefem vnb allen anberen Adiaphoiiften/tvp (îe bic jo far übergetvefett 25 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tveren/

wevcrt/bdô pc HUftrttrt 3 vrtb tie vdvigcn S^v/ pcrt »erm4rtet ^nben/ba0 fie fetten eyne fol^c feyne orbenung nn^etid)tet/wie jçt bas -fi,etpoifdgt;c fini ipzbcnn es weifebie gaiiQc wdt vorwar/ bflô bie »ôrtgcrt bvey ^ôrpcti »nb Ô.ÎT,. vnbgar ju for beruijg befe genuitieti nô^es/vtib fortbcdtd^ ber Reli / gion geneigt gctvefcnpnb. Tbrtvnrbne mngcnpe nidgt;t fngen/ fie Ivetten tcinen plcQ bey gehabt.

21 bae bte aeme Adiaphohften/fe nufe ferdb* frtrt bîefenbnnbcUomen finb/einmal bôffctenvnb j^refônbcbetenneten/vnb befdjônetennic^t btcfetrie gercy /bannt pe »tel lente betriegen/ ben anbevn aber/ Piece vmb gelt vnbebvcwillent^un/ wnnfc^e ic^ ntcl^te anbere/ ben cin pnef wye bem Tudæ.

□et) wcyfs »orwar ntd^t wae jn bem Äcipijip ebetti Intérim wete/baejnvjnc^tbtcnplic^ were/ fb wennet eveancl;gt; nid)t/ba6 ip abergav wibbct:(Cbtgt;P^ Iic^e vrtb®bttfiHc^tige anp'etjtepnng ber jugent/ bae pe bicteutfcbegcfenge in ÂateintfcÇ ver2bcin/ bic freilicb/ btett’etl pe md)t vbrPanbcn wetben/ tcin (ôbttfrôcbtfgce^crQcmacb^’^^û'^’’^’^ öarumip ce »bbteferiÇpKun'fc^cfaw vnnorfdjamhd) gelegê/ba cv P»gt. vUnö fo lange ôiefc fcl^ônc Äiretjen ovöe^ . nnng ( meinet öie ^apipifc^c) gefegt;alten/ip: ein woll gezogen/ gottfrùd^tiges volctgevvefen/ tîleyntbenbicfertroppvbae wit Peine »nb tlpçc pnb baewyr nt4)t wypcw/wieeejm ÖapPumb gePan/ bcnbabc/vnb ^entigce tagee nbrf)Pcbc. iÇeipeirt aberglcnbtfcb volcf gcwcfcn/ bae ba eben fo well ein hôQ/ale (Sett angebetet ^at/vnb bat weber iifuange Itum rtbe^ gefcGc verPanben/i'P lautter cm Qbboma rnbObmbrragewcp/wyecenbcb tagte tp. ftpfe bo Adwphoiift bit Qcbt’fft fb ©.iTïartinue an bcnCbôv/

bcrt€^ôrfôrfîc$w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j|ô^4ttfert anti^

30 am xotnay.gcfd^vùbert ^Att/bic a^cil bu wtlt mit Jlutbcrebud^crnbcyncrtjft^umb bewcyfcu/ babe/ fd)vcibet Ö. ÄU(^tcr fetw uaebibec lengc/«?« »tel gôƒ tebevCate^tfmuevnbbas lùbetvbrt i^dttes betbev tugct/»nb bey bem »oldP fc^Affef/vunb cvtletct «eae «0 fôr ctrt 5ud)t4n beyber feyb tjî 21dgt; «'46 jblten »tel goefôvdgt;«gc leute madden ^bßsgeblev »nbbbuneni ber papt|îir'^gt;^rt geyßltdjeu wte ea ymmer Dlt; tn4rti nuege^eyHen ^4t/ b40b4 ttycm4nb »crpanbê^4tc ßud)btegey|?ltd)en felbcr nid)t/ »dtwareatfî gaUQ W4C bas ber Æutber bfftgefagt »ub gefd^rteben Ça«/ baGÎQunbteïrtÂlubt »omofarert mel^rfn Lottes wort »erße^et b4n juubr grblfe (ßfeifiltd^c pvela/ teu

2gt;tcfer iirpteureer iß cirt redetet Auffrurffc^et: bube mibber (Sott bemed^teu tduig ber gaUQé »eit/ btc»cyle|gt;vb40»ollt;f »berrebeu »tll/b40 bteiC/ g(ptif4)C5»yebelbcr papißettbcflev ge»cfen ßubt/ beuubas lt;)im«nelifdgt;e brot bas tTTanua bes ^eiligei« lt;5u«ugelq. tn4n Bau cs md^t mit »orten genug aufs tebcn/»a6 für eine große ninbecsfey/ b4S»yrbtc/ ßSvbße »rtb »unberltcbe »cref ber ^Imec^ttgen ^anb Lottes ber erldfung aufs ber fcfe»etcbtenßb4V teytbrfsKomifcben p^araoms alfo »ernidgt;tigen/ »nb loben bte Ufgtpttfdgt;c)»etbel. XÜe^e benen bte ßet» btefer (Snben teyl^afftig machen.

(€s mucFet aud) ber bube als biefcs »nfers ïqi^ gen »cfens »nb vnorbenungC»ic ers néneOCaiIßab ßtffecv »ere/ aber es iß erlogen/ ben fo 2gt;. tHartinus audgt; biebtlber »Ort Carlßababget^an f »ibbevumb an feynen ort ^att gelegt/ bte nt^t viel ju erba»ung btcrtcrt/fo^attev viel me^r bas j'ertigc»ibbcr ange/

25 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«‘d)tb4S

tf4gt;t bAô brt 5« cibrtttîWrtg bfeiict/ myc evau^ y» ber f4gt;rtfft/voit Äird^en bicnfî »dn ßctgt; fdbreibt/bö6 er (tUe bas bemalte wiU (djuber Religion vrtbjuevbAm urtgamp;jeu|flt4gt;».jî/lt;»l6errtudb gct^rtn/myc f^Icbsbtc cvfiïrtjrtg beo'cÿfî. 2gt;4romb bcbrtvffbtc Cbf^lîH'cb« hvdje g«nj3 vnb gar «tc^t bce neiven/ JEteip^tfcbeit intcdmö vnb Äabflumbs /jue^t falben.

n« tvaUcn ttjyr in it (àottee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beagt;cy|ett/

bas brt® ÄcipQffc^e jntcrim «ic^t jwr orbcuung bie^ net,

irt JictpQifd^eit intérim juv erbenung byerten möchte/jeigt ber Adiaphorift ntcbtan/ fo weyetebaue^ ntc^t barimiett was gute orbenung machen folte.2(ber bae 10 eigemltct) agt;ar/ baealle newe vevenbernttg/viYblbnberlti^ bte mit vntvtUen beö vdl(f0 gefd^e^cit/vieler jervöttung »rfacbe 0iib/ (vyeevauctifelbGcittrtAufs^. ITIartmb vbcrbaeio cap: Ecclefiaft,

5am rtrtbern myc möge fold^c turçe bldflc rebe/ bic meber gute grünbe/ n^^ eirt4rtfe|)en Hubert /orbe nungatiri^teu »nmöglicb rtllehrc^eu »nb bieganQetvelt fit eine orbenung ju bringen/ über trnmen fo viel es mßgli^) «0/ mnfe ee er0 bic^ibel/ bnrnac^bie po0iIIenÄutberi/vnb nnbere gutebn/ dber/vnb nueb bie Äoci communes t^un/bue Äcyp^i/ f^e □rtterim wirbt ee noc^ longe nid^t tl^ün,XVa6 i0 «ber fm 25ob0umb für eine orbenungc fon0 gewefert bonbie/boe bic gonge weit orbentlidb nodgt; ein onber ^ottbem Antichrift biefil0e Pij0cn / vnbf^m gelbe bringen muflen/borno4gt;0nbou(^gewcfctt viele vn ƒ nöge Caeremonien, 3ummo/ee i0 infbren hreben eU ne rechte vrtorbenunggei!ve0/ bo mon on einem ort eine tne0e geholte/ bbrt ein onber goHcfel tvercF vnb

hott ein

dn fôvfïd^ im fóitbediene wirtcfcl 4llet7 ne b4e örtcramét empfangg vit gcpUppert/bae web/ ber e^r anbre verJîanbS ^Aben/vmb weldoe vn/ erbcn«gQ,prtul«6 bteCortnt^cr^«rtgc|îr«ffet^rtt, 6cbt |»4gt; bife tveylcn etetxt eine vndniQÛtywi/ f4}cn jweyen »nfern prcbtgcrn/t|î niebt gvbs o'nnbcr weylßeflaf^ ÎTÏenf^cn finb/vnb fol4)6rtô4, jwtp feben benapo|îclcn gefebeb^^^« n?rt0 iÇ «ber b(?6 ge/ genbem vnenbltcbcm jancfc/bcrjwifd^cn benplt;»/ pt|îtfcben preUtS i(î i tvy e vtel Äcbßtfcbc ^ifcbbffe/ Cdrbtnale vnb anbre prelaten b(tben ficb vnteretnanƒ ber»crgtffttgetvnberô?ôrgctj aberc6lô(îct »ns ber iÇgipttfcbenjwybclrt. iSstfijwtfcben benltebenSI^ polîolnaucbbifô weylen cin janÆ gci»f0/ bennoeb batjbnenCb^Pnô vmb biefcr vnorbnnngc rrillen/ ntcbttvollen einen QZyrannen jum oberbern feçen. ‘Vnfere Kirib^n haben genugdrbenung gehabt / fb viel bas in btefein fammer fein tan/bie bas bas 3nte ƒ dm tomen ijî/ba hatt ein fglicb«v funefer / eine igliche Btab ein fonberlicb intérim gemacht. Was fol man viel fagen^ bekennens both bie Cheologen in etlichen j'htenbebencfen/ jn auch bie erfarung/bas es nur viel îcrrôttung vnb vnruht ail bic jijigcn »crenbrung anf

0 ivyc cine feync orbenung tvirb es everbenZ wenn man frumc/be|îenbige prebiger verjagen/ vnb an ihre (îat vnbejîenbige vnnb vngelerte tîToros/ bas ijî/ ^ottlofe narren/ feçenevirb/Öarnmb bienee bas Àeyptjtfcbc intérim gar nichts jur orbenung*

Ôiefes ailes mag auch ^tfagt werben von bem bas er faget/bas Äeip^ifche Interim biene jur einig/ Beit vnb Verhütung rotterey/ benn ju folcben rveref en prtb ve^nncJteit/phrijftcn plena,doftajöt firma rationL bus amp;nbsp;autoritäre j als ba ijî bie 25iblia/ bie böcher 2)»

“3^ i^ Jäutheri/

Loci communes/ iv4ö fölkit ptfiien vnb Hottercy vermuten tavßc weitleuflr «gc »ttb jtvcyffcl^ajjttgc rcbc/ als fm Æeipi^Cfd^etn 3gt;iC2vim ftrib idle incapite vdit ber 15of9/îgt;4 fagt ct/ bufs/ betest/ dbfolutio / »rtb wrte bem rto^ertgig iß/ wasbebeittan^en^iQ^^ie Adiaphoriftenwevbert »id/ ieyd?t treumen «»flts dnberö/ btepdpffîcrt aber wer/ ben verlieben ibre gcrtugtbaung vnb nbUß. ^n pitevdrtber ttlefe tvevben btc p4pi|Ïenbd6 tvoM Confecrationbcncanonem verßcl^ert/ etn «rtber tvivbt ivdö drtbevö vcr(ieb«»gt;* J’’ capitevdn ben gefengen/ ivevbcrt ßc btefe tvdrt/gcfnng nad) bee begrebntje jbfc 6ed mefse vnb uigiliea veefie^é^yttt cnpittd von bei: CnufFe/^trmung vnb etlicljeri inbeten t|i gefebneben fol folcb®3^f^lt;^flt;‘Wit€bn(illdben Cxrcmonien.öie/ fetvorc tvevben tviv verlieben/ tvye tvfrtvoUen/ bte papifien tverbens aber duff fbt^^ benn ber papt'litfcbe bluffe wil fd nit rtdlt;^geben/bda î re Gxremonien vncbft|îlicb (ïrtb.Qolcb® weterivcbif 4)c/iiveytlen|ftige vnb îtveyifelbdfftigc rebe pnb fnn bem Xeyp^ifeben Alcoran |cbc vitl/bds rti» eine folcbe f4gt;tic|f£ folbyencrt jur einige« vnb verbôtnngrot^ terey/t|i gnn^ etn vnnerfcbdmptelôgen.

^tfôbcr wyr dïott lob bcs ivibcrfdcbers grunb nibbergclegt/bdo nemltcb bds ÂcypQtfdbe j|rt ƒ tertm niebt bicne jur orbenunge/$ucbt/dntgBeyt/vnb verbôtnng rottcrcy/ben erboi^ mit teincmdrgumcrtt befeßiget batte/ baramb i|îdlleô bdOdnbev rvdser PdVduffgebdivetbntC nlô bdses ein fglicb dnjnnc^ menfcbôlt’‘3r'^V3t«wbdô bte jenen/fo btefcmtolî^ Itcbenbocb iviebcr|îrcbcn/nicbcmttetnert gutengeilî ijegteret tveren et c. )vmb fonjî vnb fdifcb*

Vîu »vollen wyr feben wye er vnfere drgumente confutire»

confutire. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtrgnmcitt tedtirt cr öffo/

ïgt;4e bie Adiaphora menfcbcrt gcfetjcftnb/ b4tgt;iivctgt; m4ti £gt;40 J5«bfïmnb (vibbenim a»^5uttd)tc» fidgt; vntcrpunbc. öife Argument »erantirört er nlfo. galtet etliche Cæremonicn/bic vrttev ben ^abftamb finbgemefi/bArumb midget f^vbtertnbrcn auc^ ten.OArAuffAntmbrtenwtr/vnferchvcben^Aben bte fenigen «Ue Caeremonicn be^alten/vnb fb Viele «le 511 crbaivungberhrdjcngcbyenet/ bavAuß folget Abes nocl^ntcbt/bAßmAnAU(^btcjcnigen foil be^Alten/ bte nicht 50 cvbAivung bienen/ eben aIg bicfcsAvgu/ ment nicht gilt.Ou vonbycfer fpetfcfo viel geifcri Alsbyrjurgcfunbthcytgnugilî/ bAvumb foltuAudh bAß ûbcrigc Aufß effen/ bifß bAß bir bcr bAui^ wehe th«t. Qo bemeyfet ev Auch nicht bAß bAß Äcipeifchc Interim fvgent ctivA ^u byenc. XViv hlt;tbcn Aber oben beeveypet bAß eß ju feinem gutenbyenet.

©Aß Anbevteil vonbicfem Argument/ nemlii^/ bAß mArt bAburch vorhAbc bAß ÄApfinmb tvybbev Aufj^urichten/ confutirter nid^t/ taneaut^ nicht! thun/tvyvAberfónncn mit ber Adiaphoriften fpruchc vnb ber crfArung berveyfert/mieivyr beiî offt gethAn/ vnb wollenß noch mit (Sottcßhulff t^un. 2(bcrcbcrt biß Argument ifîbArju gut/bAßwcylbAß Âeipçifche 3ntcvim bArju nicht byenet/bAför peeß AufßgcbenZ (0 mufß eß JA 5u etivAß Anberß vnb hcimlidgt;crß byenc.

©Aß Anbev Argument rccitirterAlfo. Sum An/ bcrnfc^enfie/bAß folche Ovbenunge tvibber bic Chtifîlichefrcyheittvevc; vnb fonbcrlich wen mArt gejivungen folt fein etc.vnb berhAlbe fflgt;licPcn fie bey benen gefengen vnb Cæremonienju bleyben/ bie©. tUAVtinuß fcliger Angerichtet hAtt.

©io Argument vewnwbvt tFtf PS* vnfe»

vrtfev betveffcrtur bte Vergebung bev fïïnb/ ce t(ï tvdl ttuv/b48 icnee bet fôrnemfîe (îôcF »itfer frcy/ ^cyt |ey/|0 bpvtbod? gleich tuolbie aud^ barjuité/ lic$ b«ö i»yv fcey ßnb vdn ^ofeß Gxremonien »tib allen aitberti tHcrtfcbé pîQUitg bie Religion belangét/ ben tvnß belanget ben tveltltd?en({4nb/t|le3 etnan/^ bet®/ ba mnfß m»n aller oberteit gebbvfam fein/ mye Paulus «nb petrus befehlen» öas aber btefß mat fey tvirboffttnn paulbbetvey|et/ baet$un ^alatetn »rtbanbetß mb »ctmanet/myt metben frcy gemailt/ xnt fblten »ne»ntetmenfd^enfaijutigert ntd^tgefan^ gen geben. Otfs myttaueb Lociscomunibus crtle^ tet/ »rtb in 2gt;. ITIattirti bö4gt;ern bfft/fbnbcrltctgt; aber im etfien teil bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Propheten/ baetbifs

na^ bet lenge banbelt. Óas et abet viel aufsJlutberi bßcbctn cititt/ba et faget/vnfete frey^eyt ßörtbe inu bem/basmytfrey tveten von ber funbevnb(5bttes jorn/bas ßdjt vns nicht an/ ben n ba tebet er von bem fôtrtenie0ertgrab€bnfîli4gt;etfreybeit/fchleu|î aber batumb bie anbete grabus nicht aus/fonbetlid^ «veil «ram «rtbcenortihrer gebcnÆet/ alsimbuchvon ben ^imlifchen Propheten/ vnb anberotvo. Oas et ß'chant^erbeut/ettvtllbie papifiifche Caeremonien haltc/i(î immerbiefe Condition baran gehenget/œo fîc vrtfer leer för tee^t halten vnb annemen/ bae ha^ ben(teabetnochnichtgethan/öarumb cittttcr bie/ fclbigetevtcö.tn.Äuthcrifclfchltch.XJbcrbas fo ifîs auihttirgent jm Äeyp^ifchen Jnterim ! bas es teyne fßnbe (vere/tvo man jene Caeremonicn nicht hiclte/fa berfehveybetbiefesbûchesfagtofft/ bas mannid)t tanmitgutem gctviffcnetnefolchcfatsungnicht an/ nemcrtzbarumbmachteriafurtbebateine fönbe ifî/ ivelcho tlar tvibbet bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;freyheit i(i.

i€r avgu/

iÇt rtrgumcrttiït 4ud^ in bt'cfcm teil ^lfd/ tgt;ie tir/ ^aben angeitomen tgt;ie Cæremonien fo cm ^ö^lï Ober ^err bes laobcs in bicftr nctrcit Reformation bcrKtïcben ^lt;»tt ffirgc)cl?rübeit/mcld)eai»dgt; einjQ/ hct)erp|frtr^erfcbólbig ijïïu^rtltc«/ fofollcnwyr rtucb cbc (tlfó bte Cærcmonien ^aUcn/fo »ne bcr Äcy/ fev fôvfc^rctbeî/bcr auc^ »nfcv obcvhtt tß.2lt;lbtc «ber fîttb îwey vnccvfc^ctb ju merchn/^am cr|îcti b«6 mn bcrt »otgrtngen reformationibus bû Ktrcbe begert ben reformationes/frt etliche b«b.en6 4ud^ vôrtj'^rcn bevren mûgeltmuflert teuffenC «jelebee bôcb içun/ ber ber armen Ätveben ntdjtrtÔGltcb tfî/ben bic beren vcrBcuffcn€b*'‘ïî‘’*’’5«m«nbertt mail ben feynben) «Iba alfo gefd^cben/ bas frume vnb gelcrte pffar/ berven mû etnanberem reformation b«bcn gefcbrtcj# ben/ in btefelbigc b«ben berreti vnb vntertb«««« wtlltget/vnb esclfogcbalten.

ôer anbev vntcr)cbeyb/b46 es ein grblfer vnter/ febetb ifl/jmifcben einenCbüßü'cb^rtÄ’öfß^n vnbeiV «en Verfolger befsiCoangelq Cbf^fît»

i^r ivtbbcrbôlet «ucb oflîi-^bas man in cofferlicbc bingé ber OberÉeûgeborfam fem mufs.iÇs fmbaber îweterley coffcrliebe binge weldtebe vnb getfîlilt;b«O^ »vcltltcbcrt fol man fb««« geborfam feyn/ tn geißlt/ eben ntebt.î^û Cauffe t|î ein cufferltcb btng/ aber bic Ôbcrteûbnt barôber nicbt ju gebieten, öas gantée 25abfîijmb i|îffbicrniirein cojferlicb bing/foltérvtc nu in allen e»ffccltd)tn bingenjbr gcborfhm fein/fo njô|îeii ivivmorgen bas gantjeSappumb annemen.

Oaserbarnacbfcbreibet/ mtrfagen bas tvyr wollen bic Cærcmonien halten tvelcbc Äntber feliger gcorbenct b«t/ Qoifî barauff bifs vnfc mty/ ining. U)yrb«benbifsb^r cine folcb^f^ftn ber cære^ C monien

monien ge^Aamp;t/ weiche ntc^t Anetn Ânt^er betveyfcl ^4t/ b45 pc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort gcmefe/vnb $o crbow/

uitg ber hrd^cn nd^ltcb / fdnbetn audb bte Adiaphoriikn b^bcn pc bafâc gebaUeit vnb gelobet/ eofey Cbeologiober lungert/betrett obec vntertbo/ nen ! boben pe no newiteb kvoo bepero von ben 6tp pantern gelecnet/ vnb mollen bofplbige ino meref bringen/fobitten myr pe/ bno pe mollen bopelbige tm brucf laipnnufogeben/vnb ibre vrpicbe bey einem jglicbemPncFep^en/morumbpe boo ober feneoin ein onber verenbern. Werben pe boo nu mit ber mor/ beyt bemeyfen/ fo merben ollefrnme lente ^meyffel beyfollen/ vnbmerbenolfo mitguter rub^ fbr förnemen ou|frtcbten/vnb folten nicht (b beimlicb tobt bolten mit ben bogen pripern/ vnbbornocb flnifo ber fur treten/vnb fogen/mir motleno olfo bo/ ben. öenn bie ]amp;ircbe ip freylicb nicht olfo fbreigen/ mye ein vibe/ mit welcher pe jbteogefolleno blt;in/ belnvnb vmb geben

Slonné pe ober mit gutem grunbe nicht bemey fen boo biefe neme h'rchê orbenung wirb beper feyn/ benn bie j^ige ip/ fo bitten mir pe boo pe bie ^ircht Sufryeben lopen/vnbpe mit fbtê norrenteibigen nicht serrutten. 2gt;ie weil er nu ouchin pgt;nberbeitvonbem SIrtifel beo ÄcypQifchc Interim fogt/fo wolle wiro Auch thun weyl erouP’bie nrticfel beo ÀeipQifdbé ^n tenmo ge^omS ip/fo entphôlbigt nur er pe boo nicht* vng^ttli^o borinnS py/ ober er bemeyfet nirgét nicht boo pejnr jucht/orbenung/ cinigteit vnb verbötung tottereybienen/welcboerboch fonp ollentbolbenrä/ met. iSr meynet vielleicht jenes bebörp^e^eyneo bc/ weyfens/ eowerefonpber gongen weit folch*mol beloont/

behnt/wyr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Aber oben bas ivfbber fptel be/

weypt.

Ha wollen tvyr ctwAoin fonberbete vonbenn articulis fasen, gumecpen/ißbte vorrebe etnvor^ kugungvnfcvev Rcligion/bcnn pe fagen frbkcbt pe wolkn 'amp;e'f» tïlay. ge^orfam fein/vnb folcbe m»» Oev Rcligion/vnb («gen nyrge«t/fo ryel ^ottee wore ktOet.^cy. UlAy. aber befyebkt/wyr folkn bae 3n ƒ tcrim annemco/ »nb wen vnferer Religion abfallen/ ùarmnb tp ee etn lauter verleunen vnfer ganzen Rdi gion/ïvyc and) alkbte jQtge Ädiaphoriftifchebanbe/ lung pnb/ lafepcpd^ f^mßlt;fen/wye pe nu jmer wollen.

Oer arttlt;f el von wefen bee menfeb^n ip tm 5** terimnicbtteyn gepelt/ wye baeber3tetebucb be/ weyfet/vnbicblt;»»cb woeo vonnöten feynwyrtbe/ weyjen wtll/barumb tbutbae ÄetpQifcbe interim ntebt reebt fd^k4gt;t annimpt.

3m eaptttel von berXecbeferttgong gebenden pe ntrgentntcbt bao wyr allein burcb ben glauben fe/ lig werben. VZu bteweyl ee von n^ten ip/ baeman wylfe was bae fôr ein fnprument fey/bamit man bie woltbat Cbripi ergretffe/vnb vnfere bircben fo lange alfo blt;)ben gerebt/vnb bafôr and) in Apologia Slug/ fpurgipber bebentnie gepritten/ fo wolt icb gerne wypcrt/worumb pefolcbe propofition verwerffett/ Wie bas au4) niit aufegcbrôef ten worten gepbiebt in einem anbern Adiaphoriftifehen bebencfen.jja baoip aueb barwiber gerebt/baope jolap*cn/bao berver/ panbtbefe fpruebopaoli/ wir pub gereebt burcb b6 glauben/bao ip ber glaub ip allein ein Vorbereitung/ fey auch recht äSs iP nicht one betrug bae man bie propofition) Sola fide iuftiHcamuc/allein burcb bert

C q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glauben

ttlrtwbert wcvbertau’vgcrec^t/fiirtvelc^ô »nfcvc h'rc^? fo hngc geputte b^beitt £gt;ev Adiaphonft fagt vor» bilt; fern flttttel nidgt;t fortbcilt^/nur f c^led^te bas es rcc^t gepelt |ey/ vnö mart es nt^t tsnne tablen/ bctveyfet ober ntd)ts.

3m Capjttel vsnÄtreben getvalttntcrwcrpèrt pc vrts gaiiQ »nb gav ben ^ebpifcbert pj^ongen »nb furen vns »on ber reinen leve/bcnn pefagen/man foil bas fertige levert/was bte hrebe orbnet/rvyr aber ben btfs fçunb geprttten/bas btc Ätrcbc ntebt maebt babcbtelercju oibmKrcn/pea’ereju »ovvon iCb’^P^ orbtrtirt. öasbajugetbanip/bic Ktrcbc b^bentebt maebt 5u orbirtiren œibbev Ö^Ottesrvort/bilfftvrtS ntdbt»tel/ben ber25abPtvtll freyltcb mcbts iribbcr lt;0»ottcswort getban b^ben.

3m arttfel »on berKtrcbcn byenerrt/vnter wet^ ffê pc alle prcbigcr »nb hïcbc bem 3abP/ »nb btlpt abermal nicbtvtelbaspefagcber Oberpe ^tfdjoP^ »rtbbicanbernfollert fein ampt narf? (Sottes befbcl aofsrtcbtcrt/ bcrtrt ber Antichriftanil frcyhd) ntebt naebgeben/ bas crfcin amptnidn retbt aufsrirbte, ïüetl ban bi'c Adiaphonfteiurijfc/ancbcrÖapPvnb Öifd^oPcfbr amptaufsrtcbtert/ »nb bas Feyn bepe/ rung bajuboffcrt fey/a^orum fpielen pc ban alfo mit ber Cbf^P^rt feelen feligFeit/ anlcbcpeben XVoipen »beranttt’OrtcnQcba’oltaucb febf0«trtcb^rcn »on ben Adiaphoriften/tt)cr fbncrtbtefc macbt gegeben bt* te/basperodgctt allcprcbtger €bf‘P»/»rtbbic gançe hrebe (Sottes/mciebe CbviPuo mit (einem blut frey ge mai^tbatt/ctrtcmmenfcbert »ntermerffen/wenn et gletcbauebberaller b^^^sP^ t»ere. Otfputtrt bodgt; paulus febr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baeee ailes ber Streben fey/vrtb

bic Âirc^c hynes artberert/bcrtrtCbviptfej.öpyrprt^

erli^P

crl^fî burlt;^b46t)Iatoergüfprt movumbfol^ tert u?yr bcrtrt mettfc^crt Pnec^te wcramp;ert, 6i4) Uebcr

wie ^âiiewii:btifinfevalte2ibAm tvtbOer g^tt tven er etrt mal artfengt me^r ^ie Cyrortnert Oen (Sott 51J fórd^ten.

ÖÄö ober rtö ber Adiaphorift Âm^erum a«rt/ i|î lcKtgt;tU(^ )rt »crarttworten/ bert er ^«t jmmcr gc/ wolt b4ôbte âifd^offe foltert «Dvor vrtfeclebtanrte^ men / onb jeygt 2). tn*»rtJrtBô irt ber fclbigcrt cptßelrt biccr rtrtgejogen bot/gertwgfum ßo/bdo j^mfol^o rtAc^gebertrttcbt gefolie,

3m 2(rt»tcl vort ber Owffe mirbt Orte jtvciffcl byeferntrtrtgelttjerbert/ baeficcö iverbcrtju .Äatem baltert/tt’yertllehrc^ertgefertg.tlo uias för ctn fd?4^ be bavflufe werbe entfte^en/ ciBleret 2gt;.tnarttnu8 trtrt cirtcrfcbnTftgenugfam/bicerbflt Uflcrt aufegc^en/ ba er flngcfangé bie Zaaffe beobfcb jw b«*t«n/bert wyc tfî c6 möglic^/ bae bte patctt fur bao hob betet» tdrtrtert/ober j^m mit^ feynem gUubcrt ^elffert/obcu jrtttt gebet 2lmen fagcrt/weyl pe rticbt verfîe^crt/wtîô filba geftgt wirbt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mii

3m 2lrtihl »ort ber^trmurtg ftg^ |tc bte^tfcbo/ ffe follen bte h'obcr befîetigé /beBreffugê vrtb irt jbvert girtobertbur^ lt;S»dttlîcbe guabe Confirmim/ was i|l bds drtbero/ bett bao bte pupijiertbttben gekrtZ bAO btföQAcramertt (Sottes gnaben mit (id) bringe,

3m Avutel von ber Äufo kren ftc ittrgcut nid)t vom gUubcrtZ further fugen Äuff puptfîiftfectt'cyfez von ber 25ctd)tz 2lbfolutiö vnb aus jb« An^engig t(î/ bue tjî vonber Satisfaftionobber genngtbuung/eben nlfo und) tun bem uufejug tm Cuptttel von ber bufs/ gebcnrfertfienictttcirtmulbeegluubens, ©b n» bus recht gekrtfeyz Vrtb bey ber 2(0gfp«rgtp^crtconfefsu'

C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;on g«^

ongebUebert/ifî fc^r letc^tltc^ ja n‘c^ten.lt;Sa rûmert ftcbbûvnfernzvnb ntcbtvnbîlli4gt;/ baa vafere lever bie le^v von bev bufa/fo bey ben paptfien gar »cvßn f ßertgetveflEi^/febvivoIl vnbnôçUïb erhevet ^abé/ «nb wollen na glet'd^wol fo bltnb fein/ baa wyv vna nn fol4gt;(le^(ealfo wollen verfelfd^en laffen. ^a tfi aber jQt ben iSpteortfc^é25alaamta vnb Achitopheli bus allea Adiaphoron/man bette (C^nfium/ben 3nti7 c^rtfi/ ober feynen vatev ben Ceuffel an.

3nt felbtgen2(vtihi mangelt aucb btfa/ baa fte nfd^tanj«tgen/baabte jentgen/|o jum daerament ge ^enz mit einem folcbeni glauben i^omen follen baa pe gewifafd^lieffenbaa |te mitentpfa^ung bea Sacra/ mente/aac^ ablafa bev (IJnben hiegen« Xgt;nb tfl ein lautet Icgalis dofttina / bie alba in fumma gefaflet ijï/ vnb nidbt tëuangelica«

Oic üclung iflgav vnve(tgt;t/vnb ob fte f4gt;on bi wolfFmit einem fcbaffa Weibe bebeefenbaa fte faßen/ man foil fte na4gt; bet äpofiel ßebrau«^ baleen / fo ifi baa ein mal wabr/baawyrnidbtmebr bie gaben bev ^eylong baben/ wye bie 21poßel gehabt habenzbaa (îe mitfbwni fcbatten/Jtem mitfhren fdbweia tóch/ ern bie Kranken gebeylet haben, tuinen folcben pre/ bigev wirbt mir ÎQt vovwavbiefer Adiaphohft teinev $eygenzthuta abevfemanba mit bemgebett C wie ben vielCheifienburdhfheSebett mannt^evley woltbat Œ^Ottea erlangen^fo bavfferbarjubev fmirigen dlung gav nicbta.Oavdmb ifi eaeinlauter betrug mit weld^i man ben ^ebfiifchtn gvewell wibbev will bevein fôren.

3m Capittcl von ber ovbenung bev Âivcben bie/ net verberben fte vnJereganQe Religion/ Ôenn ba ifi hin J weiffel/fte werben vna te in en pvcbigev orbiniren beretwaa

b(vetngt;d*t40S/flt;tfîe werben cban/ wyef^ntn ber hyfer tn feiner Reformation befielet/ boe |îe Feinen orbintren werben/ berba wtbber bieRlt;^mi|cbe Rtr/ was ierct/oberaocb belt.tüasallbievnb fong jmer ba$u getban iß/mit Cbtißlid^en Cæremonicn/ bas werben bte papifitfcbe ^bifcbbß'snffjbt^^ Cxccz monien $tbcn» öenn (te wollen anO^Feyncm wege nacbgeben/ bas nbsp;nbsp;nbsp;Caetemonien vnd^rifllttb ßnbt«

3m Captttel von ber ttleffe wirb bte gan^e Papiflifcbetneifewibberumb anffgertcbtei/ba bas wort Confecratio Fan viel befferben Canonem bebend tec werben ban vnier Kcitacionem uerbocum cœnæ Do mini. Ôa$u nennen fte aticb bas confiteor/ba werben bie beiligenangernffen/vnb wen ba fon^i Feyn Œlott^ lofs bing were/fo wolticb bocb gerne bieren wer jbgt;iS befolen bette/alfo mit ben Sacramenten 5» fpielen/ vnb eine fpecftaFcl tneffe/obber reebte narren mefs vberbie communion an$itncbten. Öen bas ÄcipQif/ 4)e Jnterim felbfi vnterfcbeibet ^wifcbentTIefs vnb Communion/ba es fagt/mit prebigen vnb FHef fen vnb Communion.

3m Capittel von ben gcfcngen ftnb ^wcy binge fonbcrlicb (Iraffen.öas erfle/bas ße mit ben hoiis Canonicis.ba viel vng^ttlicbs bing fnncn iß/bie pre ƒ biger bef(bweren/vnb ße alfo vom prebigamptvnb ßubiercn Abyie^in/’Jtcm mit bem ßlbtgen auch bie leöt/bie niebt lang in bet Rircben ß^en wollen/ anfs ber Rircben gewenen, öas anber iß/bas ße bie beut/ ßbe gefenge ö. tH» ilutb» in J^ateinißbe vercnbern/ welche/weyl ße nicht von ber gemeine verßanbenz bienen ße nicht ^ur erba wung.

3gt;n Capittel von ben feyertagen folten ße bil/ lichnn/

h’c^ tv ovum b m^ii Wc feyrwgc ^aUen foltc/ ncmlt4gt; baa m^n «Spottes tvdrt belie ßciirigcr ^rtnbel^ te/ brtmtt pca«f8ff|)lûfetcrt ben nnfeucijinnb bet pn ƒ pt^cn/ivcldgt;e meynen bas ße (5ott etnn tvoll gefallen en fie etliche wge môffig (ein/Ja fie fct5fn ben mifsnetpanb eben bajuinbem/baa fiefagen/man fol U Q. tnid^clatag nur mit ptebigen/mcîavrtb Conv niunioiifcytcn/ bamtt geigen ß'ean/baamanbiean^ bevn tage nuc^ mit môlfig feynfeyrcmoffe.^n’bcm^ plbigcn Capittel ijî aueb ganç vnvcd)t/ bae fie basêottlofefefi corporis Cbn(îi fineullafpccificatioz ne mit l^ineyn gefegt ^aben/benn bic Äifed^affc tvev bena fwylidgt; alf0 »erpeWn/wyefic ca brandden mit bem vmbtragen^befa brata/ fanbevlicbtveyl inbem bebentJenfelfc^licbJugegebcn ivirb/ baa vnferctit^ dgt;en eben alfo van ben Qacramenten ^alten/wiebas □ntccim»

3m befd^Iufa erbieten bie Adiaphoriften/ baa Pc pdgt; fn ber fd^riefft vnb alte leven wollen vmb fe^cn / vnb pd^ mit ben Äifa^affen vntert^cnig vev glcic^en.2ilba erp verbammen pe vnferganQcfa4gt;c/ nie fetten ivyrvne nic^t genogfam bebalt;^t/obcr fe^c ivaa C^riplfd^ aber vnd^riph4gt; wete/ vnb ^etté rtlfa ane redeten gvnnb enberung fnrgenamé.Sum an ƒ bern fa crtlcvenpe p4gt; welche ^ifecbapèn pe baa regi ment vbev bie firemen ergeben VTemltd) fald)cn/al8 ba pnb Pflug vnb ber van tncipen/nemlicb vcrfalgcvn ber (Efattlid^cn »varpeit. Tartvnrbaa ipeine feyne Qualificatio »viebiefer iÇpicurccr rcbet.t^ac^ faldjev buben fmaef mallen plt; bie ReligionC^ripi lencFê/bic bacbaffentlie^e vcrfalger bea iSuangelq^efu Pi pnbtivelcbcnidgt;t5«gtöflen bureb ben beili^ gen (Seip verbaten wirbt»

»lt;6ber

wyp gertugfam beweyftt/ bae amp;4e J^eipQtfd^e nirgent^u btene/eti allein bâ)» tgt;49 mart bert2(rtti4gt;ri|î mit allcrt fetrttm gretvcl wi/ ber trtbieBtrd^e(Sottes feçte/ vnbbasbtepr grnnb (itcmlicb basbasXciptjtfdbe ^ittcrtm ein

Ry^bar auff er btefec fcj^rt'bent alles bas batvet/ jm bre^e liege ortb alfo fein gefc^tvei^e vmbfonfl fey. 2ll^ie gebadete ic^ awfl’ju^^r? mit biefer f4gt;nfft, 3(ber es fiel mireirt/ ivaramb biefei^picuttfc^efam ßult;Js vbrt anfang^ctte btfputirt/man mäge mitgu temgemylfert wibber bieledertac^tgcbott^rtrtbclrt/ fo etwa eine rtot ober gef^av »er^artbctitß/ nemlid) bas mart will bic jerttgcrterttfctgt;ölbigen/fb ben ®»ott/ lofert gefallen ge^olffert (gt;abertbiearme C^rifieit vcvfolgert/|a C^rifium felbß irt feynert gclieberrt ver/ folget babert/obcr bas no4gt; fortan 50 t^un gcbenefett barumb ^abe icf) gebackt/ feynebifprttation rto4gt; belfer »mb jufîoflcrt.

5om erfîen fagt er/wyr prtb verWHnfftigc men/ feiert gefc^affen etc, 02«; meint cs fey groffetlug/ ^eyt wen man foliée weyp firtbt bas man mit gitem (bas ifîmit einem É6picrtrif4gt;en)gewyffettEortnebie IO gtbott (Sottes btnberben vnefen werffen / »nb mitbcsne^eßenfc^abcrt »nfernnßQ fuct)trt;»«b5ij^ gleicb îweyen ^crrt / bas ip/ (Sott »nb ber b^fert welt bienen. Solch«tlngheit giltfQortberin berwelt/vnb fonberlich bey ben ^ntetimißen »nb Adiaphohften,

5um anbern pvobirt er feine Blug^eyt aufs ö, Hlartint fchriefften/ ba er irt ber tirchert poßill »bev basiSuartgelium/ welchsmartbcrt 17 (ontagnach Crinitatislicfet/biefc wort fagt/2llfo hebt bie lieb »nb nottallegefeQcaolf/bicnertße berliebe ni(ht/f)foll man fi« balbt jureiffen.

Wy«

XVycfclfcbli«^ biefer fpv»dgt; gcjögeii njevtgt;e/i|ïleid)tUc^5ii fe^en/öen cr tcbet tgt;rt(clb|Ïde Cæremonialibus legibus amp;nbsp;non moialibus, VT« tß eô ein rtltcrvnb gcwdnUc^er fprud^/rntt tveldgt;em aiic^ C^ri0U9betvcyfetb(t6 bt’e gcfcßc vort bcn Caerenioni= cn Pollen ben lo geböten ivet^ictt/ btt er fagt tTlat^ 9 (tijfe bem prophete« Ofea s.Mifericordiam uolo, nonfacrificium.^c^ ^lt;tbe a’olgefttUen an barm^evi^ etgBeü/»nbnt4)tam bpffer. 2(ber »»as gelbcttgt;*cp*^ ftt V» bte Uebe an i 6ebt er boctgt; alle Uebe aufp/ butveyl er Orte l'fUcttJ jagt/ wbivyr vnfevhnber/ vnb ujetber in nott ober gefaxt pnb/ fomdgenaur »neju gutt rauben/morben t falfd^ jengnife geben /ej^ebvet^en »rtb berglctd)ert me^r t^un/onbae bte at^te leçe gcƒ bbtt verbieten.

gumbrtttéjencbt er viel exempla an/ mit rvclt^ c^cn erbiefen feinen têpûurifd^enj^rt^umb beivcy^ fen vnb vertebfgen tv ill.

öteerpéerempelbtceranbasbrttte geböttan/ ÏCBC^t gebdvenin bie vorgefagtefolution / nemlicb bas bie (^ebbtt von ben Cæremonien folUn uieicUen ben geböten von ber liebe.Oie an ber iv ollen tvyr nat^ cinanber veranttvörten.

Sumerjîen/ bas er fagt ©auib ^abe not^al/ b enpyner bberPetttvibber|iartbget^an/ vnb bar/ nmbtvcreer entfd^ölbiget/baß ertvibber bae vierbe gebött gebanbelt blt;ibe/ ifî nic^t tvar/ benn Oautb ^att tvibber feyne Óberfcyt nicht gehanbelt/erifî fnr àfbtt 5« fencr jcit fcibe hinig getvcfî vnb nicht Qaul.

Sunt anbern iß mofee nicht nothalben ent/ fchSlbiget baß er bc iSgipter erfchlug/Qonber amptß halben/tvye Ô. Qtephanuß bejeugt/nu iß bie ögt;bcr/ teit nicht nothalben/ fonbern amptß halbe entfehöl/ biget/ «,0 ße bett v»aerlt;^ten ßraß’t» S»«»

Sum buttert ^evÇabea vtllcicljt nid^t 0rtr freytvtUtgget^drt/berth ße^att agt;ôll gcivufî/n’O fie bem Zoning rtid)tge^oif(îirt feyrto’ôvbe/ brts eebcrtrt ){)r vrtb jbum rtiartrte rttcbt rtt^u tvoll ge^eti auUbe.

Suhl würben bae i^rempcl ^l^rtnirtvgehórt irt7 d)t ^te^er/bert îC^aniai buts ntebt hbtt bbergefab*^ brtlbertgetbrth obcrgcaulligct/ fohbe^ieîflrtiit ge/ tt’dlt gef^cbivcdbt tt’bvbcrt ïvtc bü fctiufft felber fagt,

Suhl fôrtfftch ifî g^r felfcbltct) hrtgejbg^hbet; fpriicb Qulbhibrtie proucib.«s/ benh ba tp nur eine werglctcbuhg/brtb ö£b«bvudbeih Qv^ffere fönbe fe^/ berth fielen.

Som |eebfißh/b(ieä5rei«pel örtutb baeevfebuu brbttgegeffert/bówt iu bieoben gepujefolution/ nem lieb brt6 bte Cxremonicn foUen ber liebeweicbeh.

Sum fïebenben /2lnartiaô mbc^t aueb moll nacb btefem t^picureer cntfcbôlbigct feih/beh es ifî fceyltcb gefabr gowefi/bae niebt eta’hh er/bber fein tweib /bb er feine hnber/ fb er ireld)e gehabt/ hbt liebch.

Sum acbtch/bae er faget ^brabam fey cntfebul/ bigct/b«6 er batt S^fugt Sara tverenicbt feyn treyb basißrtbcbrticbt bcircy(î/bb er fey entfi^ôlbiget bberhtebt. Wyeu’bl man ^lbrabame tb^t audi al|b tbrtte crttfcbólbigcrt/ bae er hictnte/trcil er bem einem »rtglucF/ nenilicb bae jbm feync frame nicbtgehb/ men/nicht fönte entflieben/ bae er bcnnbcb bem an ƒ bere »nglucf/nemltcb bem tbbe entrönne / bae er alfb aue bem »nmeiblicben febaben ben hÖQ bttte,

Sumhcurtben/baßcrfagtöaoibfey entfeliitl;^ bigetbrtöcrficb für bem Äbhtg2lcbtß ulö ein rnfin/ uiger fiait, öblcb« reifiellung ntebt eigentlid) ein falfcbjeugnife/ tryeaud) fabel »nb fdjeriscrnb an^ bererebe bie mfbber menfcbch hbcb Œîbit fdiabcn

-3t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2) q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geböre»

gefe^vê fließt in bas gebdte/bo fol11 nic^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jeog/

ntfe rcbenttJtbbevbcyncrt nc^epen.

5«m jc^enbê b46 |îwlt;f/fo er byf btnein «Jirffe b48mattnic^tbefennen foil/bnben wyr bvobcn'ge/ ^nnbelt.

Sum le^en fdbleufi vnb leugt er vnuerfc^nmpt tue Peyu ^etUget in ber ganzen f^rifft gelitten bube »mb bet le^en nd^tgebott «»tllen/ benrteeßnb viel erempel baauber.

Sumerfien buben bie tvebemutter lieber ulles leiben wollen/ bennbem gefirengert gebott Pburuo^^ nid/ wclcbcrbie »nfcbölbige tinberju erwürgen gegt; bot geboreben»

Joppb butt ulleo lieber leibS wollen/ ben ebe^ bructgt; begeben.

3tcm Huebub wirbt gelobet/bne fît ftcb but i« ßtfbur gefntjt/ bomit pe bie jöbifebe tunbtfcbuffer nufö ber gefbnr erl^fetc.

□onntbuo Qrtulö fonnbutt ftcb in tobe gc/ fburbcgeben/onbonejweyffel viel gelittcn/bumit er Öuutbmocbt erretten.

@uul6 brnbunten buben (teb lieber inbee n^ee vngnnb geben wollen/ »nb one jweiffel etliche Diel gelitten buben / bennbi« vnfebülbige prießev belffen ti^ben.

Cobiuo butt peb uueb inn febr groffe ßefobv gegeben/bne er butt nur bie leicbnAm ber toben be/ gruben. 2gt;Arumb i(i ee erlogen bus biefer t^picurer fugt/eo bube Kein beiliStr »mbbiele^e uebt gebott leyben wollen»

bebt boi^ bie pt w ulle gâte tugent uuipben nu(^ bey ben btyben werben bie jenigé febr gelobt/fo für bU0 vuterUnbt/obtt nebepeno wblfuri peb

»rt groffe

(rt BVdlTe gefrt^v/rtoc^ôfftfrt tóbtbégclxn ^üben, 3tcm bic fcwgc fo j^tcfrwmigtcit »nb tugét in gveflt nott »ntgt; gcfa^r bc^dltcn ^«bcn/abcr büfêr Adiaphoz tift wirbt vrtö/ bb gbtt will/cinc fcync ju^t «tufe bctw interim ^crförbrtngcn,

^rbcmôbetftc^Anc^febrnber bcm iSrcmpel lt;ï!Ic4$itri t bcr nidbt ^Att fd^wcincn mollen cHen/ fonber tp lieber geworben/ fa ee warb fbm leç ƒ lieb îugclaflert/ bas er nur von feyns eigen opffe»^ «fT*/ vnbber b^nptman moite fugen ^um voici er btttc febmeynen fieifeb Beffen/vnb wcrculfoIofogcworbS bievrfuebz morumb ere nicht tbunmoIlenZ raster, ^ebmerbemit meinen exempel verurfueben bus fbr viel von »nfer Religion werben ubfulIen.Wo icb Uber bepenbiglicb burßber fîerbe/ werbe icb benn unbern uueb einen mut muilen/bus fie uueb liebcu Perben/benvort vnfer Religion weicben/nocb peb ubwenben. 2gt;ifs ip ein recht ndttig behntnifs gewe/ fen/benn wen es ulfo mit einem binge C lafs es fo ge/ ringe un plt;b feyn/wyc es fmmer woHe ) pehet/ buff bte(S)Ottfilrchtigenfcbwechet/ vnbin einen $meiffel füret/ bic ^ottlofen über perefet/ vnb fhnen vrfueb« gibt/buspemit fhrem quot;Vuter bem Zeuffel triumphi« ren von»nfer wuren Religion vnb vnfevm hetnChe*^ Po/ fo ip es viel beper ni^t allein fns elenb vertrieben werben/fon bcr n uu^ perben/benn folcbo thnn.

VTo bekennen bie Adiaphoriften felbp/bus bureb bicfe iQtge Adiaphoriftifche verenberung folchff gefchiebt/ burumb iP es ben ChnPen viel beffer ins elenb }u $iehen/fu uueb Perben/ ben uuffeinerley weit in folchen abgdttifb^n henblcn ju willigen«

tSs pluubert auch biefer Balaam viel/wye bic Pfarhern grofs vbel unricbten/fo lieber ine elenb m’c/

^en/ benn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jtttevini annemen'/ vntgt;

wilf4gt;le£l^tjïefollcnce anncmcn. folwrtbevp»!/ j^söcrt Â4lfl«Æ»«bfcyrtertge)eUc»t pvcbtgcrt / bic bas große vnglûcfanrtd^ten/baamp;O'ebie reine Religix on mitbes Antichrifti grewcl bcßcifeji/ »nb beim onbberumb in bteh'rcbe Cbuß* mitgewaU feiert/benrtbte (C^rtßen ^aben ein ^art gebe«/bas fie abglt;Stterey fließen móffert/Qo man aber no bicpapißifd^e gremel mibber aoffrid^tc/bas l^cyß ntcbtbieabgöctereyßte^en fonber netter ^injulauffé 3teni ße^abenetngebottbas fiebtefenigefoetnan^ ber iSuangdiom prebigen Cais bie papißißtgt;ß UJol ffet^urt ) rti(t)t großen follen/ ao^bas ße ßeb (Efottloßrttt’ßfcrts nicht tctlbaflrtig machen/fonbern follen ße for ein floch halten/ baromb ir ollen ßebem heiligen (Seiß gchorfam feyn/ fo mßßcn ße rvtbber ß'(^/ noch bie hrchcbcnn^ifschoßen vntcinieißcn, 3tem ße habenaoeh ben fprochChnßi for ßch bas cs nicht allein beßer fcy/inselcnb ßch »erjagen laßen /fonbern auch mitte jns mer gecvorßxn merbe/ benn ben geringeßen Chnßen ergern. Hu iß bar/ oben angcjcigt/bas bie| Adiaphoriften felbß betennert basbor^bicfen hanbcl bie ^ottlofenjgeßcrcft/onb bie (Bottforchtige in ber 1ère »nb glauben gefchtvech* »nb in jwcyffel gef oret tverben.

öarumb haben fie große wichtige »rfachen/ bas ße lieber (Sou bei» ben menfehen gchorfam feyn/ »nb alles lieber ieibei»/ben (Bottes gebottobertretten »nb bcm^abßhelß’e wibber inbiehrchcChrißiju/ brtogcn/»nb wer baromb leibet/ber ißein rechter tTlertctcr (Chtißi‘'^ießd? aber btc fochfwenGet öa laam/»nb bie (ßottlofen Cyvanncn am Jöngßen tag för bem geßrengen richter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;entfchôlbigcn

werben/

werbet!/ bas pcbie €^rt|îlicf)e hrd^c/bie burdb Auffpvec^U'db^ SüAbe (Hottes aufs ber ÄiitichriRifch« cn biet!|îbarhi'tcrlô(î/ wibberomb »titcrfeyitcyfcvii focb fabelt ^elffett bringen/ »nb bie hebe Religion €^rt^imit beräabjlontfc^c bu« grewlicb^n vnflat bcfc^mciflen/ bae werben ftc mit jcmerh4gt;t« jecn Plappern/ »nb ewigen btnlen moll feben vnb erfaren.

O b®’; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bimlifcbcr quot;Vater/wie febr i|î beinc

matefîat bey bicfer b«ibrtif4gt;cr »nb Éèptcurifcbev weit »cracbtct.iSö batjf biefer Adiaphorift fi^retbeti bas es viel ein grofler »nb grewlicber fnnbe fey/ fic^ »tnb etlidb« geringe fachen ber religion in gefabr gc/ ben/benn »njern btvrn (Hott »erlcugnen/ benn bifs pnbt feyne wort p^yer am enbe feyner fdbrieffï/Çônô ßcrpifs ifl Oifö viel ein großer fönoc et c»

citirt auch bas îêrempcl ^bnatbaebes bo/ bot priepcrs/welcher Cmye er meint wtbber (Hot/ tes gebott gcbanbeltbatt/ »nbfol recht gehanbelt haben, 2lber bicfer boberprießer iß Pein großer bei/ h'gcrgcwcß/bas feine iSrempel folten»nfcr gefe^fein folobt jnnauch bie fchrifft nicht/ bas er habe recht baran getban/fo fagtamh ber tert nicht/bas er gc ƒ brungen fey/bas er folte bas prießerthwmb »onbenn beibnif^en P^rtigen entpfangen öatumb iß bas anch gar »ngewifs/ ob etwas óbels erfolget were/ tveners nicht bette angenomen. 2lberlafs bifs empclfs »iel gelten/wyc biefer Adiaphotiftwil/ ge/ borts hoch babigt;! / bas bie Cxrcmonien follen weychen ben geboten ber liebe/ »on welchen obenge/ •’t’S Sefagt.2(ber es iß ein anber regel in ber fehltet bie wol 5u mercFcn iß/ bas bie Cærcmonicn/ wen bas bePentnifsbarauß’ßebet/firtb b^b^’^î*’ achten/benn biegebott ber liebe/fçunbt aber iryepbtn beweyß

von

vôw nötiget hdtntnife gc^rtrtbclt «jüb,

OûferAdiaphorift bcf4)ßltgt;iget flod^fe^r/rtll« bfc fertige juv befîertbighit vdrmrtrtert/bae pe rtuffV ru^vrtiirtr^teiï tvöUen. CPoUrt bas tfletnegiolfean/ fei^törtgbce Ccoffels/ »»tb fagtö.tïï. Ättt^etfeltV get rtic^t »crgeblicb/f« bcvIeQêprebig/fb e^r ju TOitf lt;ertbcrg;gctblt;trt/blt;te tvyv folle« beten/«uffbas wyv pc mögen »bevminbert.

tVoUn btetretl t4gt; rtrt4gt; vrttev bie fertige gered?/ rtctojerbe/foipbiefemcyne entfc^ôlbigurtgfôr (5dtt »nb ben mertfd?en/b(t6 tucyl i4gt; geiryfe byn/ bae bis bie cintge/»rtb wäre Religion C^riPi fey/ biewyr jQunbt^itben/fst^it idtrei^t/ besieg alle jeitjur bepenbtgëeittrtrt ber felbtgen vermane,

2ftem bfemctl idgt; «r cys/ blt;»6 biefer feiger ^rtrt/ bei »0rt bertrt Adiapboriscine verfelfd)urtg ber Religio onvnbctrtc^eimlic^e ^tfpörtift^epraftica/ ben ticbrip tvibber inn bie fird)en buingen/ welcbs idgt; Offtbetveyfct^rtbe/vrtbwils mit (Sottes ^ölffnoc^ beffer bemeyfen/ fo t^u id) C^ripiidb t vrtb nnd) bew befell (Sottes/fijn/»rtb meynem nc^cpenju liebe/ bits idgt; bie arme €^ripiidgt;e p^cpîeirtvermarte^/ pd) für bertrt Antichriftifchen molp^ertber Plt;tpi|O ju/ böten/bie ba fd)leid)ert inn Adiaphorifchen pbopy peltjeninn ben pbsffPsl €^ripi. XPirbtn« folgen Brieg ober friebe ober fonp mes rtrtbers/bss befell icb C^ripo’bcm vegteverber t»elt/ic^ byn erttfdgt;ólbig«t iven id) feynem befell folge,

C^s ip fmmer slfo gemep/bss men ber liebe bev C^vipus mit feynem ÉSanngelio getomen ip/ »nb ben psrcFen fövPen biefer tveltlj)«« trollen aufs feynen pallrtp »nb Börtigreid) biefer weit austreiben/fo ^gt;Ät pd)bicfes5rtrpent^utttbalfogeiegt/»nbgcbebct/als woU

wôltbevRimmel etitfhlUit» nu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öbet

«dttiver fey/ wil »4gt; al^ic niebt »icl bifpunnt/ce finbt inParQgiKcfcbwfft »onbentot (tufsgangen/ bie mag mflnlefcrt/ ld) b«lt «6 bafór/ bas bteweü bas i^uangdiom mebtau/fb^bt bieircltlicbcpolicyeba^ bett b te vntbertatten recht $u mû ber (tgt;ber/ ^eù vmb itgettt emer meltltcbert facbe/ fo blt;^ben pe m ber Religion facbe folcb recbt attcb/»nb »tel mebr/bte ivetl es em vtel großer bing tß/bie leut mn eme falfdbe Religion 5U brtngen/betth fie mû ireltlicber Cûamtey plagen Paulus befiblet rvol ben vntertbanen ibvfr Oberteû geborfam ju fein/aber er jciget aucb mas berObcrtcû ampt fey/nemltcb bas gute ebren/ »nb bas b^fe ßraffen. öaiumb mûb mas bôfes aufs bem3ancfemerben fo ftnbtesntcbt bteetn orfacbeo fo in bte »erfelfcbung ber Religion ni'cbt milltgc mol/ Icn/fonbewtbû jentgen/ fo vmb gunß ber (S»ottlofen bte abgebracbtt mifsbreuebe »nbben gremcl bes Äapßes ftiybber jbr eigen gemißen tn bie Cb^ßlicbc hrcbtdnju furenßeb »nterßeben,

Oas nu ber ft^igebanbei oonbenn Adiaphoris eine verfclfbung ßy »nfer waren Religion »nb einfe^ ung bes Antichrifts/wirbt erßlicb bureb bas Æeypijt/ feb« 3rt tevtm beweyfet/in welchem »npr gançc Rcli« gionin bes^apßesgrewel verwanbelt wirb, jitem bas man bas regiment ober bie Äirche Cbfifîi^tnn tSottlofen Äifscboß’en gibt. Wie nu aberbiefclbige ÏVolffebie fcheffiein Cbnß^O’tybt»’ werben/ iß febr leichtltchju gebenefen.

Sumanbern/wirbtfolchö au^ beweyfet/bey beaufsbem munb »nb febriß^tber I'enigcfo/woll ba/ rumbwyßen. ïVyr hlt;»ben»oretltchen tagen jwey trewme Pbilip. laßen aufsgebt*i/lt;tlba inn bei bebeu/ tung wirbt genug anjeigt/ was er von bitfem

^elt / itcmUd^ brts ce ein buter betrug fey/ blt;Jmit mrttt bas ^abfiumb yt^tberutnb uu^frt^teu tvrl/ in ber fc^nffturt bte Hamburger i|î/ basöer^bertcitfór/ itemeu fey uur ein fc^atteu ber difciplin ober juc^t vnb teine difciplin aujuricbteu/ 3tcm bas bte geoxrlttgê eth'dje Caeremonien burdb agt;dci)e fie uHctt abergbubeu wt'berumb ein fiirentvibberumb (tuff«4gt;tcrt (vollen. X)nb b46 vieler mefnung (ey ba bureb allen niifebra» ebbes Öapßeö (vtbberumbeirt jufeçen.Sluôivcl/ (benfprüd?^*^ ^Ittf^b^unemen ijîbao bie Herren vnƒ ter einen ftbein vnb fdjatten ber difciplin (vollen tvtbberumb alle bic papi^ifcb^ greivel/ nitfobreu^e vnb abergbuben aiiffrtcbten.

tSö bat pbt. ab er von Äetp. bnbtag beim Bornen tfifebrober benn betrug beencann Jntertino geBbgtvnbtfi auch ein mal mit btefen œorten b«i^ raufegefaren. t^oipbocballeofelfcbltcb vnb verre/ tertfeb gebanbele tvao bogebabelt/berleibig« ©atari banbelemttbiefen leuten vnbPeyn menfeb» tuinen folcben falfkben vnb betviegltcb«n banbcl in ber Rclix gion/ bavin vmb (Sottee ebr vnb fo vieler taufent feelcn feligfeitgcfpielet ivivbt/ œill man noch œieber vnfer eigengeiviffenvertebigen 3«b folcbebu^^ te|înb vnuovnunjftige Bloßc ober rafenbe ÎEeijffel tvorbcrt/ jafagter/ Nolui cosin publico conuentu mendaci/argucrc.ergopatiamurpotius filiuni Ücinicn^ daci/ argui O peruerfifs. uctcris Adami modeftiam,

Äifebfv ip auö ber meyfîer munbe betveyfet bae man bur^ bie mittelbinge alleÂepfîlitbegreive will (vibberauffVicbten.ôûraueBan man aber am beflen merlt;fert/ bae ee nur ein betrug py/ bamtt man benAntichrift (vibberumbtn bieBirdgt;e Cbrifît feijen willbaebicBlugenleótehabenntbefol^e güte liehe orbenungerbenefen Binnen/ benf^unb erp/nu

Cb

w i^nc ber Ceyfer gebeut von vnfct Religion ob^ufoIU Artb b40 ^ab^umb wibber nnjwncmc/ welche ein ge »(fö jetcbentfî bas alle jGige blt;»n^lt;l»ng babtn geblt;5 té/rtuffbfló wyrtbwn wne Âev.tTïay.in berber Rcli. gion befbtlt ja bas JLcip^ifc^e befénet C6 frey Ite trollen bem Äeyferm ber Religion geb o rfam fcyrt.

3tem bns/trye wvl man fo Una mit bcn f^ifibemJnurimvmbsanQen wn man bengt; noc^ noc^ nicbt myfjen/ ob Äey» ^af, baran Wil genügen Uffen ober nic^t. ïüerfîbctnicbt/bao ^«e fcynbe vnfer Religion/alfo lipig bor^ etliche blt;J/ fe leute pcaâicieren/ baowyrgleidb willig von vns felber/rnb alo wüpen fie niebt barumbanpengê/ba« 25ap|îumb wibberawfjßuudbten mit ben Adiaphoris/ ben fie haben wolgemup/bas folitgt;e binge in vnfern h'reben grolfejerrüttung bringen/ bie auff vnfer fey^ ten febr fcbwecben/vnb bieauffj'brerhalbe ^etlt;$en Wörben/^tem tt’eyl bcr anfang eines fglicben bingo f’^wer ju jein/barwmb trcnniyranfiengenbao Äapfiumb auffjuficbt^n/woken fie wolbasanbcr leicbtlich vollenben. Y^nbbiefes wirb noch h^wtigco toges gepractietret»

öerbalbcn wollen ß'e nicht wyffcn/ obftc^ tUay. baran will genügen Uffen ober nfcht/ben wen fie fagten bas fich Äey, tîïay. woke baran ge/ nügen Ulfen/ fönte man mit feynen fug alle tage met von beim Ch^^l^S*^*^ vnbUnbfchafftfnbegeren/bie/ weyl bas genug were. Qagtcman aber/ bas Key. Ulay. fi4) hette erflcret/vnb nicht genug baran hette/ fomüfie man bie gan^e fache Uffen fallen/ benn möchten bie tirchmfagcn/ wornmb macht ihr vno vnruh« Vorgehens^©arumb haben fîealfo fcyn lif/ tiglich gehanbek/bas bie Cheologen felbfî anfahf« feyn gemeli^ ben Äapfl ein jufüren/ vnb wan (ie

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«U fd weyt f^rt getrieben ^4blt;ii/4l6 eôfmmermôg/’ Uc^/ bad fte wettet ntc^t wollen/ ober aueb vmb bed wibecftanöe wtllê ntc^t mügen/fo werben Eomen bte ^d^enprtefict/ Achitopheks/Jonababi/onb bet glei7

fromme gefellévnb wócbéfagcjn benïCbfOlbgê. 3^r^«bt wol get^an/bas jl^t^abt bte^eyhgectbeit bet wiber auffrtcbtung bee ÖapfÏe angefangen / wtv bebancfenwnsfe^t/baój^r »nentd^t gelinge möbc vbev^oben l^abe/e® ifï «bet an bem noc^ ntcl:gt;t genug/ barumb muffen wyr felbfï bas »bettge bajut^un/ vmb btefet vtfnc^ willen ifi vne ein fo lange ^eyt ^er vnmöglic^gcwepjucrfaten/ ob Key. lîïay.fîdxîrt ben Adiaphoris wil genügen laffen ober nic^t» woleo bie »on UHanefelbt gat balterfaten b^ben» iöarumb ifî ee nu febr Kat vnb mit vielen gewiffen argumenten genugfam beweyfet/ bae biefer iQiger ^anbel nicht ««bete fey/ben bem ganzen Andchriftz ifchenhoff/ »rtb alle feynem grewel bie herberge in bie Kvche Chrijîi beßcllcn vnb bereiten/ weldoet fc^v balbt wirbt nathteyten«

Öethalben ftnb alle Chtifî«« fchôlbtg mit leyb vnb gut/ vnb wye ße nor jmmer mögen biefem bdfen hanbel/bamit manbie Chrifilich^ Religion in bie ^epfitfehe grewel vetwanbelt/ vnb ben grewel ber verwôfîôgin ber KirdjSChnnt ^twfFitchtet/mit aller macht wibberfiab jothö/ vn bie fenige fo es thon was »$ 2(ntichri(l ober feine nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;letbS i bie haben vom

herrn €ht»fib btefe vorheifchung/ wer verlefîhcofcr/ ober bröbet/ober fchwcfîetn/ ober Tater ober aiot/ tcr/obet weyb/ober hobt/ oberecPer/ vmb meyneo namens willen/ber wirb® hw’tbertfclbig wiberumb nemen/vnb bas ewige leben ererben, öarjo h«lfflt; vns alle ^ott ber Tater vnfers hern ^h^fu Ch*quot;*^

(It vmb feyns 3ons willen/ 2lmen,

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