Sott w roafitat

eßen

D, Ioannis Piftorij Nidani, tnrtpggvßfFifcben ^nbcmifc^at Xatbs/tc.

Crflüc^ tJOnj^ttlC au DJacobum Grynæum, (dupcnnunpcntcn ju^afel/ßatcp nifc6 bcfc^itibeii:

2(jtfe^Ortbcc von einem ïCvcxv^cr^fgcnbcrlOr* flt;’cb halber in x'nfcr hoch '^Teutfeh geb:acht / bicweil baetnn mit amp;itgcnfgt;:^ein!td}(tn ©rniibt cnxtfcn/l»*^ webet bie (faluu nif:^e/rtOcbîtt’fl5c»'’r4gt;f/”Clt;beim'0ca»lgt;frebifcr3cit@Cî

eten/Ote rechte/ (f atbohpbe ober allgeincme 2kit4gt; (ßortcö fey.

/o AtJ. Jh

Sie fevnb von vn^ cuifjangen i aber fîe wawn niefte att^ vtt?; JÖann «jo pc aup vnê ßcwcfcn »ären/fo tvdnn (ie j« bn; vnlt; gebliben.

(Hetrmft 0 ^ttgolpabt i bwvd?

2gt;ainh Savtotinm.

Anno M» D, LXXXIX

an uHcf?

gangen ©cfjKibcn ! tfî mir voz Infem mol aberïgt;ie2(ntmoît Mr^j etwa» lang verwogen ! ^aben meine

mlfaKige^)efdj4fff/jüge(lanbne3^eifcn/ »nbbafj tcbnic^t vilan^eimbo gesvefen/ »erurfacijt/biff «ueboermegcumir Oao irt argemnicljtaiiff:« junemmem ^^bicboafiglcic^moi ebenje^taudjjumfcbieü« ben nicht vbnge geit gebabt/fo bab ieb Oannocl?memcnt4g=s lieden 0efchafften etmao endogen ! Damit icb Doefj allcin roneinem/inem:em@ch!eibfbegriffnen3(rticul/miteuchZ al6vonDemtcI}DcOboben'gt;î?er|îanDfo vnD ©efchirfligfeit falben/fo j^nn ernten in Xrnct verfertigten ‘’iucherncr;’ jcigt/Çieuoï l^ngfî fe^î vil gehalten/ banDlen móebte* S)i{ »btige 9C)untten mollen mir atiff ein anDere geit anfîe^en laften.

bittet mich Dnrcfj metneo lieben frommen 'Hafter? feligen^eDâdjtnuj^/ ich foHf nach meinem vermógen Dao jenig/ mao in Der ^ircbê ©otteo vermint vnD jcriîoît i jl/jn recht helffen bxingen/Darmit einig vnnD allein fonD ich bei? föott vnD Der ‘^ett nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erlangen.

21 ij Söon

2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D. Ioannis Piftorij,

Qîoiîtxr jcitUc^cttvmW weltlichen (Jh^/wi( ic^nic^c rcbai/ ab fceven ich nbsp;nbsp;feh^nachS^l^rtht/ vnnö bie mich/ nb

nun mehl einen vierzig jarigen Ô)îann ! welcher allerlep ÇtJermùtunâê nach/nicht lan(j mehi juleben/weni^ anßcht/ /^ah auch ï)e^we^en nicht'ï^rfach ino fiinffttg mich vil oar^ «mb jutgt;efttmmern»'ïöa$ aber bic ß:h^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feli^

ewig £eben betrifft/bae h^tt hep mir vit mehl anfehenet^önb Wit jü berfelben bie vbüge geit/ fo mir ©ott auff bifer Q33et€ ' juleben vergönnen wirbt / gern anlegen/auch (Uchbe^ rathfehbgen/ wie folchee juertangen fep,

^wer Cvyjepnung ijî/ fo man bj jenig/ wae in wenig^f^t^® ren her in Çônoîbnung vH abncfîien fommen/wiber ju reth€ blechte/vH bie S£y?arggr4ffifche.^ircfjen/mitberewiigenv^ bcrein|îitîtten/bielï h’' ^h^Oïi fvlb barburefj merchich befit'r^ bcrtfepni S)amit bann fvlchee ine ^ercfgebtachfwerbe/ haltet ihibarfur / ich vnb anbere mehi/ fetten vne mit altem èrnfl vnb SleiO barumb bearbeiten vnb annemmen.

Jeh flt;in nicht hinwuib ! ich ctt’ff ^mmahnen tvbeit vnb pieifen.^nb jwar bebarffee h^Cf^n bep mir nici^tvil treibene^ann ich au^fenberbarn ©naben @otteefetb|îatî’ fogefinnet/ baO ich mit 5'rewb vnb'ï^egierb alt mein ÖÄith vnbSteiO/bie(î(u^^î’^ilt;’«^î’lt;t^îciten/anwenben/vnnbirt bem^ïCeingartenbeO ^erin gern ein ©eb^chtnuO meiner 2{rbeit fehen laßen weite»

©amit wir aber inbifem vnferm ^eih^iben nicf^t (en/ vnb inbem wirverinepnen ber Kirchen fechöben vnnb ‘333urtben juuerbinben/biefelb nicht erß noch mehi befch^bi^ gen / ober an ßatt ber J^irchen ben Beeten hctffm ! müßen W!r vne erßtich vergleichen / welche bie recbf-^irch ©et tee/ vnb wo fie fep» 2(nbcrer ©eßattf wurb viileicfyt webercwer anfinnenrechtmoßlg/ noch mir verantweitlich fepn t fe (c^ bemfetbenßattthüte» .

3ch beßnb baß jh’^ îwejnjîuneten für gewiß vnb

bar

von bec tf ab tert nbsp;nbsp;vd? em nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3

ftvec «^irc^/lneiVkiÇi^i^fÇonfc^ ^i«^/»«î)î)iC)e»i^^irc^/ronuttbepjeÇctt3(trtt ^cr in bec SÖÏar^dtafffcblt;ïfFt ver fatnlee woîben/nie bic tva^î ober t^olifcb «^if^ ^Oann fo j^î nicljt ctvee ^ircfjcn für bic rccijfc tva^ïc^irefjen ^ieltct/tvurbct iÇî bicîS^4rg^r5f|ïfe^ nicbfwiberntnt» anffjuricbfcn/vnnbber cwnHcnjunercinv« gen vnb ^uucr^ieidjcn bege^îngt;

QBae )Çî aber hierin für getvi^ vnb fe|Ï fe^t t bao ift be^ ntirvnb viien frommen Éeutben jtt)eifelic^»‘ïï?nb jmac bao nidjc ! ob bieCVîar^gr5fiîfcb ein faffebe vnnb vnreef^tc •^irrfjfep/bannbaiionmônen wirbi^malo nicb^ ^onblem 5(berobbicem:igC1Baôbcr2(itt^oïan^ie vonbeO Grynæi ©eef/baoifl/»onbemQ^amirtifcben.9auffenfcfjîeibe/baô foK giciebf^i^io lt;ïuc^ »on ber £ue^erifcben vnb allen anbern ver|lattbenmerbett)bierecbfc/mabK/^atbc*lifcbcgt;^ircbrc9/ bamerbf ibreucbfreunbtlicb nicht ilt;’fr^»Jinviber|epn/bag ich hierüber mit euch etmauaugfühilich bifputiere»

3ch älaub iht werbet felbg fein .Kirchen j^tr bic rechte wahw Kirchen halfen ! alo allein bic Q^atholifchC/ allgemein ne/S25nb/wiewirint3(pollotifchcn Symbolobefenncn/bic heilige lt;5atholifchc ! ober wie ße bae bîicenifch Concilium nennt/bie einige/heilige/i5atholifche/2(poflolifche Kirchen» ît)erhalbett bie jenige Kirch /fo nicht iS^atholifch vnb allgc^î mein iß/ nit bic wahtc rechte Kirch / ja auch gar fein Kirch fepn fan» lt;00 iß co an bem allco gelegen / bagman vergehe/ wao hie Q^athohfeh genannt wcrbc/vnb ivelcheobic^atho^ lifch ober allgemeine Kirch fcv*^un halt ich barfür/ co werb bep euch feinen ©freit haben/bag nemblich i2tafho(ifchbao jenig fep/ivao juallen §eif en/in allen £anben vnb gbrouin^ çen mit hochger (Îinfr4chtigfeif nach ber ^itflelfahtt Q’h’i* gi/vort Q^hnl^” öcm ^enen bepben Q^hngenig geglaubt wotben/ vnb bag alfo bie l£af holifch Kirch fep welche von ^hiigo angefangen /burch feine 2lpogel auggebteit vnnb

4- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©enbbncffD. Ioannis PiftoriJ,

ôuffcrSaîvct /n((c bip von ber 3(pofîofipbvn »nnbSwOP^^Pffcn bi^ auff vne Çcrfontmcn vtibgcponcn/ welche inn bcm Q^^nfîlicfjcn ^Hauben pnmcrjft lt;irtftellt(j/ oucb'’’^^c^ibîplbpnietvtbenvertigerO)îcpniin^ vü(iMaU4 bene gesvefî/tvelcbc o^n vnurlafj getvebîf/niemain auffge«* Çaben/eHofrfjen ober jertjen^t woiben i(î*

0obaft etver.^ircJj alfobefcbaffen/fo i(î fie oÇne jivep^ fetlt;JaiboIipb* ^o ntcbitfofan pe getvif^heb aiicbntcbc 6^af^olifclj/)lt;» ^ar fein .^ircfj/ober bodj fein .^irefjè’Çîi|h fepn.

^aruttibrttan aber’^rfaeij l^ab ^inierntttfen/ba^ etvep .^ireb nicbf bie Q^atbohfclj/ober angeniein.^trcbfep/bao wóiiet von mtr vernerfren^^o’ bem Zuuinglio merbt jr mir hin Ïöerfamlung/hirt Äircb an feinem Orf b tvetfen/ mek efje mit ciicb vnb bem Zuninglio,in alien/vnb ^ivar ben (»ri’ ncmbfïen iKeligionopnneten/vberein^efïimmt betfe/SÓnb fo jbtmirgieteb eintge^irclj nennen würbet/tvii ieb algbalb obn einige0)ï4bbartb«n/ba^ ftcljbiefelbmtt eucljinnber £ebï vnnb ö/’ianbenofacfj nicljt vcrglicben bab/^|ï bann bic fenigKircb/bie)btmirnennenoberartgebentverbt/^atbogt; ïifcbgeweff/fo wirbtbieennig / tveiebevon berfeiben vnter^ febibiiefj/nicbt (Jat^olifcb fepnt^paberbieetvtigiJatÇo?« iifeij ! fomtipefolgen ! baf^ voïbeO Zuuinglij £e(n/fept ber 2lpo|ïe( ^eit ^er fein ^at^olifebe^trcb femaingetvep/vnb ba^er nod) ferner gefebioffen werben môgen/baOeben ewer ^trcb aiicfj nicht Q^at^olifcb/weil fie voi ib: fcinÂircben Çabf/welebe von ber^popei^ireben bcrgefïoOen/vnbauff fie eontinuirt worben w4re.£a|îvno bie.^ircb fïir vno nem^ men/fo jn ber beiiigen Auguftini,Hieronymi, vnb bamaitî tebenber beiiiger Çô^tfer^eit gewefen/^pbiefeibigbieiJa^ fboiifeb-^ircbgewepCti’iebannvnlaiigbar^ioiPo bieew^ rig niebt/weiffteinn bem2(rfieul von berfKecbtfertignngî

ber£e§î vom bei{ig^^‘Xawff;‘iVom^alt;btwlt;’h’i^onbert

von ba*

ücr Jgt;ci(i\5cn vnnb jbicn SKeü’quùttî‘^ofii lt;tgt;cbctfuvï)ie2(böc|ïoibnc: 533ortt^rtritffat bcr-Ocihgc»/ vnbvilÇunbcrï anbcrn^turfcntnit bcr eivîigcnntt vbev!« ein |liinnKt*3fi aber bic ewït^ Die recht (^atholifcb^ircfj/fo ifiebiej^ntj nicfjt^nvefï/3(ï fiecôaberntcfjt^ewefl/»vo mûjl öannetvigflic^ jur felbigcn ^eif bie rechte ivaÇîcQ^a^ tÇolifc^eKirch ^ewefl fe9n;’;öafi öa^ üamatn ^ar fein traçai re Q^atl^olifche Äirefj getvefen fep ! werbt nbsp;nbsp;/ ab ber inn ber

Çeili^en(Sehîifftwolerfa^îen/ntcht fagen/^^R/wie folten fbuil @eef en inn ber 'îBelt / hoch nirgent fein .^irclj $en)e(î jeçn s’ ^ann auch hbfelbig C nentblich beO heiligen Hiero-nymi vnub Auguftini) nic^f bie Wahl Q^at^oUfcb ^irefj wefl/foiflirenæi vnb Tertulliani Kirch lt;^itch nicht bielt;2^a^ tholifch« -^irch âtttgt;t|î/2)annnüf beO heilige« Äuguftini vnbHieronymi Kirchen/hat ftc inn allen 0lauben62(rfb lt;uln fehî wol onnb gleich eintroffen.Sifer gefîalt wurb von ber heitigen 2{poiîel3tit htf ^ti’t Kirch gewefî fepn/ober fo jecine geweß/wurb mane hoch weber jeigen noch nennen f önnen. ^ao war aber bao für ein vngerhepmbt bingf

5)annfüroer|lniöff bieKirch/weichc von^ierufalent au^innbiegan^e ^elt aupgebzeitet woiben/bep welcher lt;Jhn|î»b her /;gt;erz bi^ an ba$ ënb ber Qtöelt/onnb ber ^’icifl ber ‘ißarheit in ^wigfeit bleiben /in welcherbicKönigbef? (^rbreiefjo in bent ^»lan^ be^ '^ngefichto èottco I onnb bie Söölcterin feinem Êiecht wanblen / beren ^eft^ bie (5nb ber 2Belt/onb jht Wfchafft alle Sïïólcfer fepn ! inn welcher bic vom^ibergang ben tarnen©otteo/onnbbieoom2(uff# gangber Tonnen fein J^ertligfeit haben fötchten follcn/1(. 2)ifeKirch ! fpzich ich /mil|l jçoo, ganzer ^aronfichtbar gewefî fepn/oR fein glichen oon ftcfj geben haben/^o f önb^^ ten bie O)?artprer / welche jfn ^^lut omb iJh^O^t willen oer^ goffen / beren Kirch mit ber heiligen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ter Kirch/eben ein

bing gewefl/nicht heilig fepn/ weil fte innber Kirchen nicht gewefl/

6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©CttbbîkffD.Ioannis Piftorij,

getvcfî/Sann w4«n pern lgt;er.J?trcb(n^weg/fo^5«mati riefelt» ^ïirf^ fe^enm6g(«/vnb tt)ttpmant)iejune«nctt/?Oft Ca if)ï ^itï^ rie lt;ïflt§olife^ ^irclj lt;j(tvep/ fo nbsp;nbsp;nbsp;je Die etvïi^

nic^f.

SÛÏÔ anCer/bietveil voïbep Zuuinglij£e^jvnö 9^rebi* öen/feitt ^tvittßhTc^c ^ivc^ »«tgt; nam^afft ^erttac^t werbe» b»/welcfjein allber geit »on ben^poflel»Çer/w4rc foîfgeppançt woîben ! fo fan icb aiicjj nic^t gepe^en ! baP jcmaln einige gewep fep,^aîl wie jfyi f^rgebt / pe fep gleie^^ wol gewep/aber f$nn nic^tgenennt ober gezeigt werben: 2(lfo fcfjlenp iefj/weil penit fônngenenntwerben/fofep pe nne^ nic^f gewep/vnbba j^îfagt/pefep gewep/fagicVfot^î c^eo fep ein lanterer'ÏBo^n vnnb Sanufep/welc^emit eini^ gem2(njeigen nit bepgebîac^t/noc^ mit ê'ie^engfnup erwi^ fen werben fônne* (5omageueljanctjbife2(uppuc^tnic^to furtragen/wann iÇ: gleiefj fagen wolf/pefep in fonidrnb^ fafgepanben/»on^e^ern»}t‘i;prannenalp)vnfergefr»rft woîben/bap man pe ooi fonil (?reuç vnb 2(nfec^f ungen/ba* mit pe verbeeft gewep/nit fefien f ônnen»2)afi eo ip niemai» einige ^irc^ meÇ: getrmft vnbgeqnelet woîben/aloebenbe» Çeiligen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bafdben geit noc^ newevnb nit parctein^

gewurçc(fe^irc^:^7icbfobepowenigerippegewep/»flfafi man wol anjeigen wo pe gewep/wao man barinn geglaubt/ wao pefj barinn jugetragenonb »erlauffen ^abgt;

®er(gt;atben werfft j^î mir »ergebenlie^ für/bie^t're^ gleic^wol feber geit/ aberboc^ alfo verbolgen gewep/bap man nicljfo baruon weber mitCÇien Çôîen ! noc^ mit3«^ genfeÇenmôgen.^ÔannfobieÔ^atÇolifc^.^irc^/welcbfî’er^ fclben geit gewefen / jebeomalo gewertet / allfdt gefe^en woïben/vnb noefj fan genennt werben/2(fgt;er j^ïbiegwing^ fifc^ .^irefj JÛ berfelben nit fugen/vil weniger anjeigenvnö erf 14 ren werb/an wao.Ort vnb ^nben bie g winglifeb »on ber ?(popel geitBergele^ït/erbalten /»nb biplt;’»fï

geb:af6c

vottbci'Wrtbjc».Ktï‘d?cn.

gebackt woïöcn ! fo werbet j[n vnn^ nimwerme^ï bereben/ ï’‘’0 bie J^wing(tfc(j Ktrcb bïe Cfatbolifcb Kircb feç/vnb eben bifer‘gt;Örfucbblt;»lbertfönbt j^init beweifen/baÖ ftebiewaÇ# re Ji?ireb ftp* cueb aucljgleteb »nterfle^en woItbarjut^«ii/ba|^ewer.^ircbbteQ^at^olifcb-^ircb:2(ber tncbtb^rnebenbeweifenwerbet/bci^ fie ebenbie Jenijj^irclj fep/fojû Setten be|^b’^tltgeitIrænei,Tertulliani,Cypnani, Ainbrofij,vnbAuguftini gewefen/werbet jamp;:irt«bem/btî0 jbi ewerÄirclj Q^atbohfeb maefjen wélt/biefelbe» Streben »erbamuten unb verwerffen/barinn alle^eili^en ^elebt/bie Ö)?artprcrgeijrurtet/bicJTepferrcöiert;3lt;t jbï werbet aueb batnit verbanintetiaUe ^eilige 3)?artprer vnö ^epfer / fo voi »nfern feiten gelebt ! vnnb fo gar bie alte benlicbe £iecbteit bcralfe»t^ircben/weIcbeinberfelbenonbiiTi[nein(ï5laubett î'ftî £eben jitgebîacbt onb gelaßen.^Difealle werbet j^rauff ein Jjauffen miteinanber »erbaiitmen; “îîînnb jwar niebt bte d)?enfcbeti allein werbet verbanttnen ! fonbern ben Herren felbß fo lange ^eit jft einem ^ttfi^’ ber maefjen/onb feiner gelicbteßen ©efponö berauben/ von berenibï R’Ôtn mtxß/baß fie eint webero nicht geweß/obeit bocbalfo gewe(l/baß nientanb wiffen fönn.cn/ob fiegewefl fep:$Senbeiligen@eill werbet jbï jwni fugnermacben/we^ cbervott^irbigfeit/^eiligfeit vnnb Oîacbt berèfuiflli:« cben.^ircben/inben Propheten fo benlicb weißgefagt bat: Q^bïifïum ben felbfî werbet jbi btO ‘^Öngrunbt $ be?î giebtigen ! welcber gefagt bat ! baß fein ^uangelium vnnb £ebî von /;)ierufalem aitß /in biegançe ‘ïGclt müße außge*’ heit vnnb geptebiget werben :S)enibeiltgcn Paulo feptibs aneb juwiber/welcber bie ^ireb ein Örunbtfeß vnnb éaiU berÖBarfKit nennt»

iöannnb wann fbifurgebt/bie ^ireb fep» vnterweilen garniebt/oberboeb verboigenvnnb vnfergefruettgeweß/ fobeßreitetjbVbaßbie0runbtfeßebcr‘^arbeitvnöerwei;!

03 len gar

«' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D. Ioannis PiftoriJ,

ktt^innic^t/oöeramp;odj vcrboîgm vnö viucr^ef rucP^ fcn/lVann j^î a«c^ îgt;er ^trc^cn nic^t t fonbern ctt cb fctbfî »nö anöcrn ^nuafmenfdjcn/öen ©etvalf von î)er lt;?)c^nffC jinmBcilen ^ümc^f : fo hußtKt j^Kintwcbcr/öa^ bie Äirc^ ein lt;S5u( beic 'ïöarl^cit fcp/ober galtet bodj mc^iî von lt;uc^felb|l/a(6vont)ifa@5Hkrt» 2)nnnwarumb woIi jbj citc^ fonfînic^f nadj berfelbcn ncbfcn fQBaritntbtvoir ntcJjt bic alte .^irclj/fo auO ber 2(poßelÄirc^en§cr^efIop fen/bie redjt .^irc^en fepn laßen s' XDber /ba j^î fie bie reefjc J^ircljert fepnltenef/ivarniîî weit jÇîfie/ale einen'X()eilbe0 großen .^anß©ofteo/ntcljf audj für bie @ant ber QBargt; Ibeif Raitens’^t)er^albenbetvciß»no/baßfofdjc.^irdjeiverei; Äircfjen/berenj^reue^r^ilnief/vrtbeivererSÜcrfaniblung/ gleic^fôîmigî.Cber laugnct/öaß fie ein ©auf ber ‘ïBar^eiC geivcß/oberbaß fieeiverÄirdjfep/bamifmJ bocljanj^eive^ rer eignengeugfnnß wißen ntóg t wao ^lennnewer ÇDîep^ ming.

3d) tvei^abet' îvof waf j^î mir ßierüber fónbt ^nr2(n(ilt; WOK geben/vnnbwae aitcb anbere pfTegen jnantivoiten/ nemblidjbaß ewer ^ii eb biel?atlgt;oltfcb -^ircb/alo weldjeitf ber 2(poße! ^eljiifft en gegrünbt/ vnb berplben £ebî genieß fep/baran fept bie ewerige tool vergnilgt.X)aofepnb( gleidjwolwenig'ÏGoît/fiebegreiffenabermeittef erad^ten^ »ilongerÇepmbte.î’ing vnb abfurda in fic^,

2)ann erßlidj bebti^iin gemein barmit bie Q’atÇolifc^ ^irdj gar auff/weil ewer ^irdj/ nit von wegen be^ ßef^ werenben-Çjerfommeno/fonbervonwegengleicbfôimigfeif ber £e^î/mit ber 2(poßolifcben^ircben vergleie^f«quot;^»^’^^ eben in bem/ba jÇîfürgebt t bie^nclj fet^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wor^

ben ! vnnb Çab nic^t alle ^eit geweÇief / (augnet f^î baO ^atl^elifdj/ weil fein ^irc^ (?at^olifc^/ alo weldoe alljcic iß/alljeit bleibt/vnb ni( auff^^e^ebt ober nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wirbt.

Süroanbermaebt j^îein ^nt(ffcf2itf jwifc^?ber2(po^ flolifc^en

Vôtt bcv iA?4btÉ» 3^tvd?cn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s

vnnî) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Strebe«/wiôerbe^Symboli

Nycæni vtibaUcr 93îepn«ng/vnîgt; tvôltfca^ üic 3(lt; poflofifcb ^trefj niebt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fepn fbn/svnl jß: bte etvn'^

fnr^tpolîoltfcbb^^Iï^f/tvek^c bocQ nttlt;£afhohfcf)i|î,^Ôcrlt; batbenwurï) tta(bwcvlt;vCS)?epn«ngbei*2(po(iet.^trcbe«nie è^atÇolifd)fcpn/alèwe(cb^tgt;^»^fHdtenïgt;cr2(pofletc({eicblt;’ wolôctvcfen/al?(r(Krnad2 langeant cinttvebcre vertrust/ oî)ergarau03eUfcbf/'’«ï’fffîô«rcb ïgt;cn Zuuinglium wiôcu enverff woiOfn/'lCdcbee bem ,'angen/ fo Q^at^olifcb gclt;» ncnnfwirbf/ fcinee wege wiöerfabicn/vnnö alfolgt;if(tn?7(w men mit nickten jûgemeften werten fan»

^ürôbntt/fo ewer ^irefj bieOipofîohfdj ^ireben ! vnnîgt; »oi (Ucfj in js'oo^^aren feine gewefen ifî/fo milfî ja vor euch fein/innten 3(pojîoltfcben Qsefv.ifftengegruntte jvircben getvejl fepn /auefj alfo ter ^eiligen Irenæi vnnt Auguftini ^ircben feinen €5r«ntt in ter ©djufft gehabt baten»

Sür$viertt/tefebuttigf jbîaUe tie^ireben/fo voîvn^ f» fern geiten gewefen/einttveterô ter ©oftel^jlerung oter ^nwiffenbeit : 2)er ©otf 6l5jîcrnng tarnmt/ ta0 fte miter jbî felbjiteffer ‘^ßiifentie (Sebdfft verfälfcfjujDer quot;i^nmip fenbeit aber tarumb/tag aile blt;ilige'jî?5tter/ vnt tie ganijc ^eilige allgemein Kirdj in ter ©dj’ifft ta$ jenig ma$ j^î fe* bet vnt »erflebet/ni c^t gefeten vnt »er fîanten haben/ SUH gmarmnrt mittifer (extern 2(ttjftag ©ou ter heilig ©cifl felblîandj »onench gefdjmâcbt/gleidjalôoberZCter^ir^ djenQ^hüHi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wie jh« l’ertuilianus nennet ) fein

2(mpt lange geit nidjt geübt/tie .Kirchen »oi te0 Zuuin* giij geiten nicht erleuchtet / »nt inn tem feineo 3(mpte »er*î geffen hefte» Jdj wil jeçt gefchweigen/ta0 e$ j( (in ^roffi SUermeftenheit m5re ! ta jhî euch ten rechten SUcr^’ ffantf ter édjîifft jùeignen/»nnt allen »nfern SUoifahren lt;n9K§cn ! auch tarfür haften WP(t /taß nach. amp;en 2lpo^eln

ij fein

to nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©cttbbtfcffD.IoAnnîsPiftonj,

hin ^Tiïcfj ùae jcnig vcrflanötn / ewer Zuuinglius ver/ flantxttÇab,

Sur$ fà'nfft/ÇrtttMt )ÇîTOiî)cr be^ Çciftgert 3(pofîc($ Pc' tri ^fpnung/ivdc^er feins wegôwil/ï)a^ï)cn9ûnuatperf(» nen gcbare/liie ^ropÇeeepcn bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;au^ juicgen»

über wéits nicht aliein etvcrnt vnï» anderer ^riuatperfoncr» Jft opffen vnï» SÔeriîanbt »ntertverffen / fonbern noch barjft Çaben/was Zuuinglius vnnb jhî von ber bas foilnteÇîgelten / als was bie ganç ^ircfjcn ! vnnb jwar bie ait Kirchen bartton gehalten» ïöarmit vergreifft ettch abermals vilfâltigZ in bent Ö)ïenfchen2tn^legnngber@ch:tfft/mehï(?»lanben îûjîelltZ als ber ganzen Kirchen /Sü«b bann inn bem ! ba0 bie ©chtifftvnenbtliclj ntadjt/^elches bas fecljli abfurdum t(î/fo auO obbemelbter etverer3(nttvoît vR vÓïcpnting folget, îbann weil jfy. einem jeben jûlafî / ba^ er ober bie ©chtifft vttheil/vnb gebt j^meben Gewalt barüber jtmrtheilen/be^ ren aber vnjahlbar vil fepnbt/fo bie ©djiifft lefen/vnnb j( einer bicfclbanberfl alsberanber verfielet :0o werben ber Qltt^legttngen vn ja^lbar vil / vnnb alfo fein terminus ober Çnbjiiftnbenfcpn/barbep man verbleiben möge. Sarge^^ gen irret gar nicht/ba|^ hi^ratiff juantwoîten pß^egt/es gebär allein ben ©elehtten von ber (Schhfft jtntrtheilen. Sann furs erg ig folche 2(rtfwoit ewererCnemblich beg Lu-thcri vnnb Zuuinglij ) lt;Schl«greb jn wiber/ ba jht wöllet/ bag auch bemgemeinen ßa^en berSÖerganbt ber ^chnfft nidjf verbolgen t nbsp;nbsp;fep nichts leichters / nichbverg5nbtlr«

chers als bie eSchiifft ; 5önb mag euch fürs anber bife 3(ug^ gncljt bartimb nicht helffen/ob fchon allein bie Ö5elehitert von ber ©chtifft folten vithcilen/bag berfelbtgen gar vil/ vnnb vnter ihnen felbgvnterfchieblicherKöpffvnnbïOJep^ nung fehcn / auch alfo nichts bego weniger vnjahlbarc Qliiglegung vnnb ‘i3t?erganbt berlt;Sfh»fft verbleiben wtir^ ben/

' vonbct wabtcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i i

t)lt;rt / wdcbce baó ^crcf fclbfl vnnb îgt;û ^rfa^îuiit^ iitn bet ganzen ^cU vnwibmKiblid^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fa^c icf^

obervon vtlcn vnterfc^üblic^Crt^jde^iterts'ÖÄanttciwitc nur Den Sutter alkin ! ©ann bifer »nan^eje^en ba^ er bic ^c^tifft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! »«»ö i» fdncnt a»^e^

fangnen ©treit Mgltc^ gelefen ! ^atbannocfj biefelb eiumaf nic^t alfo verflanben wiebaeanberO« nbsp;nbsp;nbsp;ï’tgt;» dnerti îQîo^

nat îum anbern ^at er fein îOîepnun^ ittn3(u0ie^u»t3 lgt;tr ® c^ufft ^e^nbert ! »nb wa$ j^negeiïern ber ©cf^hfft heb gebaucht/ ^at erben anbern 'Xag ale ber ©cbiifft juivi# bervertvoîfien.SbenbergIeicb?i|îtucb/lieber^erîGiynace, felbflaucbbegegnet; S)ann j^îÇabtvoîgeitenbarfurge^j ballten t bie ‘4Ilent^albenÇeit ober Söbiquitet fep inn ber tScfnifft gegrünbt / iet?f aber fd^Iieß i^xeben au0 berfelben ©c^xifftnicht»nrecljt ! baO fieber©djxiiff jusviber* @o »erfïc^et ihîbannbie 0c6xifft jeçtoilanber(îale bamalen/ »nbfoeucb^jott bae £eben langer verleihet/ werbt nbsp;nbsp;vih

leicht gcwar wcrbë/öaO anbere3(rtiful me^x mit beriSchxifft »berein|iimmen/fojhxje^tnicht barfiir S)annwo Bein gewiffer gwecf/ fein gewi^ gi^l ben Äugen vnfere ©e# mütefurgefletlt wirbt / barnach fie fxch |Ute richten/vnnb nimmermehibauen abweichen feilen /ifîee allee vngewiß/ bann ee von einem vngewiffen Änfang herfïcufïgt;

ïöamit ich bann bae fibentabfurdumauO bem fechffett ferxner auOfüh^^ ! ber heilig3(pe|îelPetrus in eban^ gebeuterétetleuch (îracfejuwiber/ba erwil/bjbie^chiifft eben auffbie^eiOvnbîOîaO fell ver|îanbcnwerben/wie fie an vne fommen/onb vne vbergeben ifl wexben. ^ic ifîabtv aug ber (Eingebung ©ettee an »ne f ommen/ onb burch ben heiligen ©eifl angegeben wexben» @o mü^ bann eben auch baher/ nemblich oom heiligen ©ci)îbie2(u|5lcgungbegerC »nnb erlangt werben / oermóg bc^ heiige« 2(pogele Petri ^uthoxitef/onb bert'enoon nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geéxauchten

üj 3(rgu^

IX ©cnbbücffD. Ioannis PiûotiJ, 2(rgitmcttfó vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oucJj affûte «icM

Çinutcr Çelfff« / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pflegt jufagen/ jb: fc^bt felbfî a«c^

lt;bctt bcrîO^cpnung/ »nnö o^n( (Jrlcucb^u^è Hciltgeiî €5ftfî0 fônnc btc ©cbnfft nic^t reef^f vcrflanbcn werben* îDann eô f ompt a«|f eine ^inauO ! nbsp;nbsp;bleibt eben im vmigen

gweifel Reefen» ^nb wiejbî niebt gewi^wifl/ba^ jbibie ^cbïifff recht »er|le1^tt/alfa tónbt ihîlt;ï»ch '’lt;gt;« bemfein €’ewièheifhaben/ob)hî’!’omheiligert@eiilerie«chtetfepef» ifî euch unmöglich von ewerer 553ergwinung einen feb (httt^'’V«nbfvnb Schein anjujeigen/tveicßcrnicht von be^ nen ! fo einer unbern COîepn'ung fcpnb t alfo baib in g5 weifet gezogen werb?möge.^h^werbetmiraberaUbiefurwerffen/ ^Ob man bann vber bie ©chhfft vnb beren 'i^erfïanbt fein ©ewi^beit haben f^nnef 3lt;’/rtiein.Ç)erî Grynæc,vnb jwar ein fefle vnbeweglidje ©ewij^h^i^/ flehet aber nicht in nee ieben^priuat perfon/fonber in ber Äirchen 2(u0iegungZ bae ifl / fo' wir mit ber .^atbel (^h’tfli ^’cb^rn : fo wir bei? ber ©efponei^h’if^i Cwel^ebie gewiffeSöerheiffungbeOhtiÜ^ gen ^jciflö hat)benfelben/vnb bie^^uOtegung ber ©cbiifft füchentvnnb fo wir vne nichtifelbfl fcbmcichien/fonber vno in beren îOîûtfer ©cho^/bie vne gebo’cn hat/ju S^üb tbün: (Sonflmag man reebf von ber 0ch:ifft fagen / wie ber En* nuchusber.KöniginCandaces,bemheiligen ^poflel Phi-lippo géantwoîtettïïBie fan ich verliehen wao ich nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feÇ'

bann ba^ miro jemanb erf I4re*

^fbï (iberCwefcheobaoachtet vngerhepmbf bingvnnb äbfurdum ig/fofh'îbegehef^macht bie êchîifft gatm vnlt; gewi^ vnb jweiflig ! inn bem w6lt baß menigfiich foieh^ verflehe.S)ann weif am'Xag ifl/baß einer bie nicht verflehec tvibber anber/fo folgt notwenbrg/baß man in fictan ^weu* fei flch.en müß /wer vnt er bifen allen /welche fo gar vnt cr^ fchibbehei^eçmmgfeven/ben rechte« tvahKn'j^erllanbf

voll bcv wabîctt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u

|âtgt;î wó(IetcucJjMnngebitnctett(afirert/f^ïi3Cr|ïc6c(a recht/tveü/Çî ben §nf t^en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inn citcf} (^abt/vrtb bcftçct:

Qßelcijeö nberlt;ivie ich hienoîvcrmetbf 3 fo wol von euch/ öle von einem jcbwebern fe^î nii)^lid?/vß vngewi^ t|l, limb fôflt )fn htftburcb ntcljfo ijewifleo beweifen ober fen/fonber bleibt bieSfn^legnng ber ©chüfftebenfovniic^ tvi^ alo h«woîgt;’iî?nb mag euch auch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fürtragen btij^

pgegt jnfagen/biejenige vergehen bte ©chnfft recht/iveP chcinnber i^ojcht®ottco ein ©teil ber ©chnfft gegen ber «nbern halten/ vnnb barauf? mit bcfîunbiger verniinfftiger 2(rgumitationfchlief|entva6 fie wéllen.Sgt;aß wie nach ber SQîepnting be^ 3(poflelo Petri öcn gbriuatperfonen nicht gebürt bielt;Schnfft jh^fö^efalleno an^uflilleh vnnb auOjulegen/alfo gebürt ih^f« auch nicht bicfelb gegen cin^’ anberjuhalten/vnb waobarau)5jufchtieflren.$ünnbgleich Wiebie0chu|ftohnebie0nabbe^h^tligen®ei|îo nitmag verlîanbcn werben/alfo fan bic auch ohne feinen ^^epflanbf nif recht gegen etnanber gehalten/noch in gewiffe 0chlu rebengebiacht werben.Solang wir bann nicht vergewist fepen ! baO ih^ ^*^0^ inn euch wonenb habt / fo lang werben wir ewerthalben inn tifel fîehen t ob jh^ bic lt;Schnfffrecht’Ver|îehet.@leichc îwepnung hateomif aiv bernauch.^Derhalben müfï einen gewiffcn2(u0leger ber ©ebufft ernennen / ob bem man nicht jwcifelnfénne/ bann auffer beffen werbet jbt vno ber lt;Schïifff halb? fo lang in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v«nb 'gt;35ngcwi^h^i^ auffhalten/fo lang jh^ ’annb

anbere fonberbare ^berfonen fich vnterflchcn bie échîifff auOjulegen. ^chwiljeço gefchweigen/bapjh^^‘i^‘'’^i‘ii' felbfl eignen ^x^mpel bao jenig vmbfîoffet / wao )h’ föegeneinanberhaUungber0chhfft vermelbt. 25annich foil ja nicî^t jweifeln f alo )h- Vbiquitarius warb/ bap ih^ nit gleich fo ein frommer auffrechter îOîann gewefen aloje^ts'3h’’^abf aberbamaln bie ©chnfften auch

einam

'I4- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©cnbbîkff P. Ioannis Piftorij,

ctnattfcer gebellte«/ctvïcèc^lupKöcn öarauß öcfc^ópfftZ »nî) bcc^ beffclbcn male vil anöcrfl »erflanden ! ale jeçf* Qöann jÇîmir ttiin glctclj Çterauff anftvoïtcn werbet/j^gt; faltete i'eçt ßeintcjer gegcneinanber/IÇttÇûte mit meuter ^elj timg / jftîf(i?t ieçt befter vnterrtc^fet / fo bient boc^ bae allee nicljt jiir ©acben.Sann fan ee nic^t fepn ! ba^ bic C cljîifft vber j ©Oar abcrmal gegeneinanber galten / »nnö anberllalejeçt verflcbenmögt j’^pfTegcnnicljt bießut^eri* tifcfje Vbiquitiftæ nocl? täglic^ bie 0c^iifftcn gegencinan# berjußaltcn/vnb flimmcnboclj mit euebnitvbereinf ^ólt j^ï (lief? foitil gewaltigen gelegnen Edithen felbft fürjie^en? jOber fc^en vnnb verfielen fic bie flare lautere (Scfjnfft nit/ aber j^î feiere vnb vcrfÏe^ete^’Cberwóllen ficbie@ef?hfft wiberjhîëkwin'enverfebicnf'ÏBelcfjcevntcrbifemwôlf fagenOflbannberÇeiligêieifîin e«cb/in j^nenabernic^t^ iOber haltet ibîbie^ebîifften reefjtgegeneinanber/fte abep ine^ts’QBaeiïnmirniinanfffolebeSragenantwoïtenweri* bet/barniit mögt j^i villdcf^t euch felbfîen/aber mir »nb angt; bern nimmermeÇt gnû^ tÇûn ! weil wir von ewerm@eill vnbê'’egen^alf ungber @c^:ifffen/fo lang »nb vil'i^rfac^ Çaben ju jweifeln/biO »nne etwae erweifî/ barbnreb (l^tr vnfer ^weifel auffge^ebt werbe / bae ifl l bif? nbsp;nbsp;vne ein

gewiifen S^icljter fürfiellt/ ob beften €5eift man burebauP fein^ebencÇen Çaben böiff / welcbee anberft niemanb fepn, fan/bann alleinbie ^ireben/inn onb bep bern/aie lt;2^b^iftMö bie ^arbeit felbft bezeugt/ ber ©eift ber Qtüarbeif in ^wiglt;* feit bleiben wirbt : baft er ja ven eneb »nb anbern ewere eben niebt gerebt bat. ^£)afelbft mwftman bann bie^ewift«« Çeit fiicben. Solang abergbrinatperfonen ohne bie .fCalbel acfern/aiicb obnebic^ireben febJeiben oft bie feebnfff ^’wft* legen/wann biefelben nicht 2(poftel fcpen ! onnb folcbee mit ^ïüunberjeicbcn beweifen/fo lang wirbt bie ©ebnfft jweip tig/ »ngewift ! onnb allerlei ongeftümen ^nbeft4nbigki=* tenons

f cn vtiKvwoîffcrt fcp«.lt;^p fomadjt bann nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï’i*'

©djîifftvngcwt^/vnbnitivir. •

S'óre ncuttf / weil j r befireif et / e wer îOîepnun^ fep tn ber 2(po|îel£eÇî ^eßrunbet/2(berber2(poJM£e^uncbt allege^ fcbîiben/fonber eine ',X^ei(ô oÇne ©ebnff^ten gepiebijjt t vil auffvn^ gebîacljt woiben i|l / ‘ïBie fénbt fur^cben ewer SÜÎepnung werb burefj ber ipofîel £e^: bewifen / ba j boc^ ntcbfeanncmbt/alewaegefcb’iben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«gt;«0

S. Ircnæus oer furtrefflicb Setter Cwelcber wi wenig ^aren bureb encb fetbfl eoîrigiert vnbinn ‘^ruct'verfertigt woiben î|î) in feinembhttenQ^iieb ani2.3.4-viî ^i^’apiteU'ïCae S. Auguftinus vomiîauff wiber bie ^onati|îen am 26» Q^apiss telfXßas er aueb wiber ben Fauftü im 2. ^'ap. bc^ 2 8^^ttcb$ vnbim2,Q^apitei bcO))»^«cb$gefcIj:iben:Ö:’Ieicbfabbifl (itcfj vnuerboîgen wae S.Paulus von feiner felbfî Êe^î in ber 2»(ïpt|îeUu ben ii^effalonieenfern imanbernÔ^apannber er lien jù ben i^oîint ^ern am ) vnb in ber er |len jù bem mofbeo imc7»^ap* 3tem wao S.. Lucas im Einfang feineo-Çuangelijbejewgeti^obannfolcbeo waÇ:Çafftigi|l/aber )^î ba$ eintweber nicljt annemmeti / ober boclj niebt vil geL ten laffen/^ie wolt j bart^nn/bag ewer £eamp;:2(po|lolifcb

giittt jebenben/fo ber fîeifcblicb ‘X^ierifeb îOlenfcb (animalis homo ) nit vernimbt wao ben êei|l ©otteo betrifft/ 2(ber ewererSÖïepnung naclj ein jebweber ben'ï^erllanbt ber ©cbiifft ergreiffen fan: èo wirbt man eintwebero bic ^c^hfft oÇneben ^ci|l®otteo verfleÇenlônnenyobereô wirbt gar fein fleifcblicber fÇierifcber ÖJïenfc^innbergan^ çen'ÎBeltgeflinben werben* C^berfo allein bie fenigenbic Gebufften verfielen / welche nit fleifchlicb fepnbt/ fo wirbt abermal$bie2(u|5legung ber ©efshlft vngewiO fepn / weif man au^ feinem ^nfferlicht» ^fi^en begreiffen fan/weicfjc lt;2^ soient

)6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0£Jibbîk|f D.Ioannis Piftorij,

ÖJïcnfcfjen o^cr fïdfcfjlùf? I vnnVöcr (î5ciîî^’Offfô î)cnen CÛîcnfcb^n foiu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nic^t fe^n/ntcbt bcptvo^

net, 2{n î)ùtt)ciî wir amp;ann ewcrt^nlben in jweifcl ße[5en nntp fen/ob i^î in ber Kirchen fept ober nic^f/fo (ang f onncn wir entcb ntcfjt willen ob jbî gei|Bicfj fcpt* 533nb objÇî fc^on inn ber ^ircben/vnnb man helfen ewert^atb ßewi^ w4rc/nic^to be)îo weniger / weil ber ^)ei|î ©otteo liefe einerlei/j^mc fe(b|l nicfjt ^uwiber i^û^î ^ber bie lt;Scp:tfff cn anber|l an^s! leget/bann wie fiebie alte Äirc^ ver|lanben/fo mil|levtv wiberfpKcfjlicfj folgen / baO eintwebere bie alf ^ircfj ben 0ei|l©off ee nic^t ge^abt/ober ba^ |bt |^n nit habt, QBeli’ cbee jbînnnvrtter bifen jwepen fagen werbet ! bae wil ic^ leiebtlielj vmb|îo|fen.’iîînnb weil j^î ewern @ei|l ben 9bro^ Poeten nicfjt vnterwerfft/»nb benfelben ewern rtewen@ei|l/ ber ^irc^en alten @ei|l entgegen feot / fo wil icij baran^ fcfjlieHen/l^î fept nicljt gei|llicb:©er ^’»ei|l ©otfee regiere cucf^nicbtîJalÇi »erliefet ancbbie^cbnfft nicfjt/'iæeilber ©ei|l ©oftee in ber Kirchen i|l /banon |^î euch abfénberfZ »nnb bleibt nicbf in bem einigen @ei|l/helfen èinigfeit bie jÇîirebê mit hem '’^afib beO3nbeno jufammen verbinbt,.C^ her ^abf villeicljf l^ï vnb anbere£e(ner einen fonberbarnaiv hern ^t»ei|l empfangen/alü ben/ welcher in (Jwigfeit inn ber ^Airc^?^)offeo verbleiben folles’Cberfepnbberfeeilliwenf XDber fept | gei|llic^/ ^ber bie ^ire^ vnb bao groj^ @otfeoi|lnicljf geilllic^;’^? ber folle bie ienignie^fgeilltie^ fepn l welcfje bie lt;Se^ufft/bao J)a»^ 0ofteo ! bie^irc^en (^gt;otfe6/hie .^ire^en he0 lebenbigen ©ofteo / einen ^eiligen ‘XabernaeFel/vnnhein@4nlberiïöar]^eitnennf fèberifl bi0 aiilf Zuuinglij vnb£ufÇero nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,f)an^ /-^if^

eben ober‘Xaberna(#elgewe|lï’ XZîber^af maneianic^tfe^ Çen mógen s’ X^ber Çaben bie alten Scribenten/ aller ^S^en^^ fcljenSinn/^ebancfenvnnb ’?öerfïanbt/hiefelb.^irefj nit vernem^

vohbcv W4b:cf:l\tvdKn.

vcfttcttitnen vnnö er^reiffcn tónnen s’ ^cin an: QS^eßen tvólt fb’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï’’^i allem fcebelff’ens'

^ónbt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï»erQ’5n|ïIicben^eIt=’

giort ntcfjtômabî/aletvae

eeamp;er^djnfft^emeß »nïgt;4§nheb fep/pV ee fdjonfie^ireb nicht tgt;arf«r halts'

Qßnröeenichfftt're eilfftmitemcrerCOîepnun^fe^Hich fcaBin fommen/baß fein ©eet auff ber ganzen ‘îüeU wäre/ weil biefelben all barfur wollen an^efchen fepn/baß jfvÆehï mit ber heiligen ©chnfftoberein ßimme/aitch feine jiißns' ben iß/wclchenicljt C wieLuthcrus vnnb Zuuingiius feibß beje«^5en)jü einem äußerlich? ©chein Q?ehelß^anß ber ©ebufft bernemme / onnb jhî £eBï barmit verth^bigef Serben bannallerOJJenfchenÖJJcpnungen/wiejBmbieein jegflicher fürbilbet/wafn fepns'^erben alle ©ceten Q’atÇoï» lifche jTirchen fepn s’ Pber wirbt mangarfein©eefmeijt jnßnben habend

QBirbtman banrtCfttroiwólfftgt;naitff[wïlicf) von ber jx» qfüarheit beß Q’^ußlichen ©Hanbeno bifputirn s’'iïînb wa$ einmal mit großem (Jrnß/ mit großem lt;5ifer/mit großer (Jinhelligfeit biircfj bie ‘gt;04tter ber erßen Kirchen/wiberbie Ke^er verth^^bigt/ erhalten/ vfl von ber Kirchen angenom* men worben iß; ©oll baßelb von newem wiber inXgt;ifpnf a^^ tion vnbgweifel gezogen werben s' Sdfobaßwiralleovon newem wiber pruffen/vnb Q wie ewer Caluinus melbt ) wao »nferer COîepnttng nach mit « 2(poßolifchen©chiifftert nicht vberein ßimmet/vnnb Q wie feine lauten ) nach ber ©ebrifft îKegel examiniert ifi/ verwerffen t auch wao bie große ^^erg gefegt vnb georbnet haben/wir alo bao le^f vns« nü^ Söolct vnb ^ópffen ber (5rben/ wiberumb auffh^t^^*^ S’aofagich nicht jiibem^nb/baß ich etwaofiir wahrjus« halten achte / fo mit ben2(poßolifchen ©chnftten nit vber^ tj einßinv

i8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^cnbbïtcffD. Ioannis Piftorij,

(tnflttnmef ! bann von btfem Difputürcn wir ƒc^unöf nic^t 2(bcr Dao fan tc^ tveamp;er euc^ noc^ mir ! noc^ jemanö anöerm gût(Kincn vnnö julaffcn ! nac^ ïgt;em tgt;ic öurc^ bic Äircfjen allbcrcif au^gd^ât moîbcn / vnb bic Äirc^ von ben 2(po|îeln vnb ber .^irc^en feibfl / fcfjon ƒ Çî ^oïm vnb Drb^ nun^ empfangen/ baO man netveStnj^Iegungen t neive amp;C:i p^/rtetveDifputationes,tviberbie^irc^en/inbie Kirchen cinfö^:e/vnb bao jenig/tva$vnovon3(ltero^er verfratvc vnb anbefob(enmoîberti|î/Çintvegf tverffe/eo gefc^e^ gietc^ vnter tvao ècfeein eo jmmer tvölle» $öno £«p^en flehen aP lein bife ^tvep btng ba^ mir einfältig glauben vnnb guto ivirct engt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i^iener ober Miniftri ( tvie j Çïô pflegt junen^gt;

nen ) follen noclj barju bie ^eiligen Sacramcnta tretvlic^ aupfpenben/vnb bao “IBott Ö5of t eo rec^t vnb mit ^ar^eit le^îen/nic^t baO fte erfîbifputieren/vnb ftc^ ivtber j^îCÜÎttt^ ter bie heilig lt;£^tifl(icb Kirclj fe^en/ fonber ba|^ fte ber lt;pro^= pÇetcn (!?eifî ! ben gbrop^eten/vnb bic jüngere ben Eltern vntcrmerffen3èî merbct fptee^en/bie éc^aff Q^^nfîi ^ôten t^îco J^irten ètiinîQBerjweifelt barans” ^ôlt aber bannender fc^heffen ! jbi fept eben allein bao @c^aff/fo bic ^timm iïlb:ifîi feineo Wirten recht Çote vnb verfîehe ! vnnb welchem gebäre juurt^eilen/ob bie anbern lt;ochaff bie©titti recht gehört ! vnnb berfelben gehoîchf haben jquot; Xbbcr fepen Zuuingiius vnnb Lutherus biefclben/von benen man hoch fein ©etvi^h^it hat/ ob fte ^ch^fïcinlt;?hîOli getvefen !biegt; weil fte im alten lt;Schaffflalt nit bltben/fonber fich von ber /;)erb abgefonbert ! vnnb wiberben alten tSchafffîall einen newen auffgebawetj'^erbenbife/ barumb ba^ fte bie 0t än beO-^irtenanberfîato anberctSchaffverflanben/allcanbc^ re ©cljaff vnnb 0chafffi5ll/fo voi fh^ten gewcfî/verbanv menf^Üerben bife bie Seichter fepn vber aller H3el t vnb ïQa^ tionen ©chafffîallr/;)af eo bann fepber ber 3po|îel ^eit

VOD ba* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i a

tte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@cba^baïgt;f» ! f^îHC nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ

XDba fo fte btc ©tintm nicfjt ße^ou / ^abene aUeirt £utÇep vnb Zuuingiius rec^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s' ^abettô aba bU voîp

ge écb^ff recbt gcÇôît / folget ntc^t baranO ba^ bie

/ fb bie (Stitnnt bej^ fitten anberfl ^6:en/folcbe nit rec^t Rötens’ ^ôten bann bie 'Ïöól)f nicbt ancb bie @timm/ »nnb^'i^aben bie ©ebnfft C wie S. Auguftinus fagt ) ^mn Gebein /»nb nicljt 0 j(neni J^epls* 'ïBie wollen wir aberbi? fen ©cbtin onb bao ^e^l onberfVbeiben ©ollen bann alle ©cbaff »on ber ©cbhfft »nb ber .^ircben/wiber bie-^ircbtn »Kbeilen mögen? 3b^ wi|î wol/aU Corach »nb fein (^'iott^' lofe Öefellfcbafft / eben anff emCÖlepnitngwie ib' pßtgt/ »nbmit feieren '^onen ftcb böten lieffen/in jrer^öerfam=« (ung w4rert fteallbeilig/onb beroert mitten »nter jb^t«/ barnmbfollÖJïoifeo mebf allein bem'gt;öolrf@otfeo»otlle^ ben »nnb èefâç fürfebteiben/ wao ficb bamaln »erlauffem ^aobann èott berwiber ^oifen jnblt;^hblen nicht geflatten wöUen/wirbt ero aueb gebnlben fo man ficb beffen wtber fein ©efpone /wiber fein ganzen ©cbaff)ïall.vnterlt; flebet/fur welchen Q^b^ijïwö »nfer^ott »nnb ©eligmacher fein ^litf»ergo(fen?3bï werbet fabife»one«cb angejogne ©pitich vnb QBoît wol bennen î ^in .^Önigflieh ^rielieris thwttib ! ^in beili^^ ‘ï^olcf^^o ilï nit weniger/ jwepmal |îe^ ben bife ‘ÏBoît in ber ©chîifft ! fie »erfleben ftcb lt;^ber barmn nicht anff eitchgt;Sao ^ttbifch^olcbiil etwa mit bifemiXt«« tnl gelobt woîben / welchen bernach ©♦ ^betruo anff »nnô jencbt^'ïBaren fie aber barnmb im^nbentbnmb alhprie^ Ilers' .^âtteôvnterfb««»f^ine ißabens’ Dpfferten ftealle ohne einigengt;öntcrfcbib?'^nb bann im newen XeflamentZ haben bie^poflel nicht vnterben spneflern »nnb Éapen ein ^nterfchib gemacbts'Ober weilwirein^brieflertbnm fepn/ folget barnmb/ba^ wir alle gleich ^^riellerfepnbtJ’ 'iïlnnb lt;2; iij wann

20 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D.Ioannis PiftoriJ,

jvanft wir g^riefîcr feçn / foUen wir wiöer îOîoifctt vttttb bte ^irc^enï)if^p»cicrcrtf2(lU9^rop(wtettfe9»?’Âï)ic@cJjîiffc nii^Ugcn f ónnen?’ 5îînnt) ein jeDweöer o^n “ïïJnferfcIjib/öeO Çeütaen (t’ei(îe ^gt;aben/a{eï)ie3^ct» Oer'^ei^Çeù/ÿropÇe^! (e9/vßamp;ieö5naöüie0eifIcrjitvnt(rfc^eit)en/wiDerS.Pau-li COïepnun^ ! alle fambtlicfj ^aben s'

îûîein ^en Grynæe,wae foil icïj (an^ [avens’ foil ich a(gt; lebieabfiu-da,welcl}eau(5 bifei- einigen ewerervnbewerigen ge^jvnb^e^ttungin ben Q’^îifèlieljen ©laiibeneinfcljlei^^ c^en/beren vnja^lbaroit fepnbt/au|5ftt^jns’ ‘ÎBariieljeo wurb mir ^eif jerhnnen /èo i|l anclj vnnonnotê/eo fep baü 0aclj ! baO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anmiep begel^ït ! fo wtl iep eo gepien tpütt/

S)nnb encp weifen / wie frncptbar bifefletne ©amen ewerer gleicpwol anmótigen/ aber bocp ongerpepmbfen £epïfep/' wie er inn vilfaliige ©epó^ling erwacpfe/vnnb alfo auOge^ bïeitet ben '^Beinberg ^piifïi/vnb bao/?lt;m^ ©’otteo g4 n^^ liep oawiifïe»

3cppabmin/meineo^’ebuncf?e/gnógfamerwifen/ba^ jp: in ben 2(po|îolifcpen©epîifften fein '^«fïncpt jußnben/ beren jpi eucp bepelffen/onb wiber ben Œatpolifcpen (^)lau^ bengebmncpenfonbf/baO eo aucpnicpfgnöganbem/b4 jpî gleicp vermepnt ! ewer SVîepnung fep inn ber peiligen éepïifft gegrunbef, ©o wollen wir bann nun wibemmb iù bem Einfang onb bapinfommen/ ba wire gelaftem ‘ïöall fpîniepfgnûgfambartpôt/baOewer.^ircpQ^afpolifcp/ba|^ fie allzeit gewefî/baO ftemit ber er(îen lïaipolifcpen^irepert inn allemein £epî gefilpit/fo werbet jpî niepto au^ricpten/ »ergebenliep werbet jp! eucp inbifen'^incfel beO gefôcp«« 2(po|îolifcpen93epfapl6 oer lîeefen/vergeben licp werbet jpt lt;ucp fur^poflolifcp angeben/weit jpînieptO^atpolifcpfept» ^n ber Strepen ber er|îen OJîartprcr / inn ber ^ircpen welcpe »oî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.Jîepfer$ Conftantini geiten pefftig vnnb-

lîreng

vôrtbct Wrtbîcfj

gcffud’f tvoîben/ 2(ber vnfcr jjvamp;acfjte .^epfd‘$ Con-ftantini@dyuçvnnb0cfjmn cr(î angefangcn hvUjupîû^ i^en/vrtï) volfomne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;juerlanacn,'^on welcher SeÇî vfi

CÖÏcpnun^ in ©laubene^^rticuln ! in'^noïöniin^ amp;c0 ^ei(î^ lirfjen 9iegimeiUô/int£etgt;en vnî?gûfcnlt;Sitt(n/vil*^3iîc^ei; turdj î)ic ÇcUi^en ÇGdtier gefe^uben woîamp;cn ! ancb ^inn vnnï) etvi^cr èebadjtn«^ berfdbot ^ird)cn £cftî » nï) 3îdigton/auff vne fommen fepen î^nn bifcr.^îir^’ djen/iieberGrynæe,fa^ icb/niu|l (ttdj fînben/vnî» »on end} fd^cn (affen ! ba^ jÇî mit berfdbcn bureba«^ ober^ ein lîinnnct t fonfi werbet j^î nie^f ^at^^olifdj ! nidjt flolifcfj/ja ^ar fein Q’^nfî/audj ewer 'i^erfaniblung fein •^ircb/fonbern ein ^eetfepn» S)erwegen f^oltj^iail ewer Ö)ïilb »nnb2(rbeit ba(nn wenben / bamit j^ï erweifï/ba(^ j§: ^at§olifd)/onnbniitber jenigen^ircben einer einbeKigett Ö)ïeigt;nung fept/ welche Q^at ^olifcfj onnb allgemein / welche allzeit cinig/all^eit ein auff bem^erg gelegne lt;Stabt gewefî ijî/onb nidjt bat verbotgeit werben mögen / welefjeba ifî ber @fnlvnb/;)enligfeif Zinn beren @ott feinenbeiligen2(rm erzeigt bat/vo: bem 2{ngeftdjf aller *^ölcfer ! in welcher al^ Ie£anb bi^ jum(înbber‘ï!3elf bao Joeplfeben/welchevon ©Ott ip/beren(^rjieberbie.^önigfepn/inn welcher VOÎ bem 2(ngeficht©ottco alle(^nbber '^VeltonbalteSÖölcferan^ betten /mit welcher ber gan^ ‘îîîmbf rai ber ‘ÎBelt / »nb alle ^eiligen inn einer ©emeinfehafft fc^nbt, Sife bnreh ^ie gan^e'^elt ! »nnb alle(5nb ber (Jrben auO^tbreitte Kirch/ bifen an ber können onnb jb^embdlen ©chein jlebenben ïîabernaeul/bifen heiligen •®erg©otteofollenwirallefü^ chen/vnbfowir ihn fùchen/werbenwirjbnlrnben/bann eo ijl ein gro jfer ^erg/ »nnb bat bermaOen jügenommen/baj^ er bae ganç ^rbtreich erfullet.^m bellen‘Xag flehet er»nnb nicht innber ïiach^ ^r hat jwo Staffeln/bie ober iflbie

©nab

23 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©Cttbbttcjf D.Ioannis Piftorij,

©itaö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vrtî) îgt;û vnf cr tic (Jinigfcit ter ^irc^Ctt/ vnô

mit tifcrt ©Uffeln fîeigt manauff tifen ^Öer^.

3Cn wertet ater fpxec^en ! wann ter Q$er^ ft offentar/ »nt tie ©tatt alfofwr menigflie^e 3(u^en auffeinem^er^ gelegen ifî/wie fomtt ee/taO nit aile Ç^enfcfjen tife ©täte fe^enZvnt tarein iftinauff fîeigen î*

2(ntwoîtî(5ben tarnmt/ ta^ fie fteb tifer ©taffelnnif gettaucljen/ »nt ten ^er^ / ft man f nen jci^t ! weter fe^en ntcb tarauff fîeigcn wôllen/ancb fteb lt;»lfo (wie S, Augufti-nus rett ) vil eÇe an tifen Q5erg fîoffen t vnnt f ht 2(ngeftcbt ■' taran verleben / ale ta)5 fie ein'ÎBobnung tarawfffließen. Çônt er fl lieb f ônnen tie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tifen Q5er^ ! vnt tie tar^

a»ff^etawte©tatt obnetieê’nat (i^wttee vnnterleuebtc 2(ttgen nit feben»anter/wôllen fie tie (îinbelligfeit/fo »ne in ten ^^ûcbern ter ‘gt;ï?4tter»nt .^irebenbiflenenfiïrâJ gefîellt ifî/nit anfeben/fontern verwerffene/ale et ee allein cin90rmatmenfcben£ebi vnt ©etiebf w5re» Sgt;ann fbïwifl fa wol/wae f bî tueb fut einee©pnicbe auO ï’tm heiligen Au-guftino gebianebt /nemtlicb/man fell allein tenbewebtten Q5ilebern ter beiligen ©cbhfft gla«ben;$€)en antern ‘gt;t)4t^ tern/ wie beilig vnnt fürtrefflicb fte lt;t«eb fmmer fepen / folle man fein ^eb^t geben / fep tann ta^ fie fbt ^cb^ SOîepnnng mit ^engf nu^ au^ ten ^anonifeben ^ücbcrn/ terbeiligen©cbîifTf/vterfenfîmitglaubwirtigen^eweiî’ fungen tartbun»

CVîein ^en Grynæe, wer witerfpîicbt toeb tae s’ (ïinee Êebîcre ïCHepnung ifî ttic^tbù (ïinigfeit ter ^ireben: ‘^nt wirfragennittarnacb/wae jeter vnterten’i^^ttern für fûb felb^ glaubt /fonteranff tae geben wir aebtung/ wae man in J ren ©ebîifften vnt ^ücbern fînte/tae tie Kirebc Jû len geiten geglaubt bab/vnt taffelb nemmen wir an / ale ein waßte / vnt ein recbtmefjïge^lu^tegungte^

©eifîe;

vohbcrwrtbîCttKti'dxn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;23

©d|îô:^d(cec(gt;cn cïnê»ct|l i|l/î)crî)ic(2'attonifdjc'!^ib (IjctDcr @cbîtfftï)i(tirt/ vnnbïiiefclbtgcn inn ber Mtrc^ett erft4rt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t(î ce/wnb eben ein Siin^/tvet^

cf)C6 bocJj vnter weilen inn ber lt;Scbîi|ft mit wae biinctiern C030îfen/aberinberMireljen»er|î4nl)tlicbet'vnblt;mf3f«amp;îU^ djer furgebmebt wirbt.^^nb hn ber Mircljen ^fepnun^ atv here nic^t fepn / bann bie îi)îepnona ber ©cbtifft/weil eben ein @eifl/netnlicfj ber @ei|l bej^ 5'ribenß vnb ber (îinf r^efj^ tigbeit/beibeegerebt/ober jaeben einlt;Sacbbdlervnbbaü ter er fitrgetragen nbsp;nbsp;nbsp;^Derwegen gebet »nß nit an/ wae »n^

ter ben ‘SÖ^ttern ein jeber für ficfj feibfl glaubt / wann ee bie Mireb nit angenommen baf/»nnb foil baffelb niemanb ohne ber^.^ebtifft »nnbber Mircben (L'gt;ütbfintn loben.‘îBao aber bie heiligen‘i^5tfer/vnb bie .f)ißohen von berMircben bejeugen/inbemfelbigen/wie S.Auguftinus fpufijt/obman gleich barjü hin (Jxempel au^ ber ® cbiifft anjeuebt/ haben wir bocb bie ‘Ïöarheit ber 0cbnfft / weil wir wiffen / ba^ eo ber ganzen Mircben alfo gefalten/welcbevnnobie ©ebüfft felbiî eommenbirt vnnb ^uhoten beftlcbt.2)ieweilaueb bie (Scbîifftnicbt triegenban/foiflbao ftcberfî/wannjemanbf befoîgf I er môcbt in einer tunef len febweren 5'rag verführt ober betrogen werben/bap erbet? berMircbenSîath fuebe/ welche vno burebbie heilige ©chîifft ohne einigen ^wetfe! unfehlbar gezeigt wirbt. SÖnb ba man ber Mirchen nit glau;^ ben folte/wann fte vno bie ©ebnfft erfl^rt/warumb glaubt man jht/wann fte vno etwao für bie recht ©ch’.ifft fürhelt ƒ W M / baO man ber Mirchen inn bem@)laubt /ba fte ' one S. Matthæi ^uangeltum für ein bewehre ^anonifche (Scb’.ifft fürtr5gt/2(ber bao ^uangclium Nicodemi, alo ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nicht ein Ó^anonifche@cbïifftverwirfft.@taubcnwir bann

ber Mircben / fo fte bie gerechte Köcher von ben falfcben ab^ ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fönbert/warumb follenwir ih’«iebt auch glauben/wann fie

. vne

24 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©c«bbîtc(y D.Ioannis Piftorij,

»nebit recijfc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©rfj2ifftf«rfr5gf/vnnî)îgt;ic

fiilfcfjc vcnvtrffc ÏBann tvn* bfc Qjdcfjer berlt;Sc^îifft vott i?cr .^trdjen anitcnimcrt/vnb Danimb/biiO tvirewo« f^ï cnipfangen/fiîr ngt;ur(nfft paffen/ wapumb foIUn tvir eben Ccrfcîben .^tre^etî tnebt aucfj glaube» ! tvann fte vne ber Çcp lige» ^poflel nte^t gefcfjnbne/ fonber» gep:ebigte.£e^:y fur bcr2(po}îel Se^tfürÇelf / vnnb vo» berfelben gletd^fatn atô vo» einem Aronne» ber 2(po|lolifcbe» iXrabUio» / ei»e»

auffvne vnnb vnfere geif Çerleifetî’‘ÏBarumb folle» wir fte i» bem einen ber SônwarÇeit verbencte»/ vnb in bent embern nic^tî'COîein ^e^et boclj in (uef^ felblî ! vnb fe^ ob)hî auc^ einige Çôrfac^ folc^eo'iîînberfc^ibeftnbe» f ônbf : ^nb fo j^î bann feinebeftnbf/fo tvôu bi^flt^ 1$ enter ôcfcb^pfftc^îfÇnuH^ »«î’ ©ebanefen fe^tvinben onb faßjs renlafl’em

3biamp;abf nunineÇî verganben/ntarumb igt;ic^e(ti(t'(V ben groffen fiebtbarn ‘îBerg nidjt feben : ^arumb fte itt bie ©tabt ! tvclcfje auff be» 't^erg gebantef tfî ! nic^t einge^ ben tvôllen. Sönnb baj^ iclj ein (J*nb baran maeb ! fo febef j^î was tSîangelo ieb enbtlieb ob ewerer Kirebcn ^ab / ^aruttî icb fienicbtfür Qîatbolifcb /noeîj füreinfolcfje^ircb balte/ beren jnbelffen /fonbern baß ftevtlmebt gar^itenbernfep/ baßiebauebewermO^egebten nitßatt tbùnfônne/folang wirbeffen vntervnsnicbf eins nnnb oerglieben/welcbesbie recht.^ircbfep» 3ebtncinotbeil6baltalleinbielt;5^atbolifcbe für bie recbte^ircben.^lberbie gntingltfcb/fo jb^ttun lange 3arbervertb5bigt/fan iebniebt barfür balte»/l'bt beweilî (è ban»/ o»b tbût lauter bar/ baß fte mit aile» votgebenbe» (5atbolifcbe»Kircbe» burebauß ei»£ebtfilbte:^tt»bbaß berZuuingliusfei»»engt;e.^ircbauffgericbf/fo»bernbaßer bie jenig/foauff ib*^ fomme»/tvelebe jeber^eit vOaller ;Or«^ tbe»mit be» lt;tatbolifebe»-Streben itt» ©emet»fcbafft

tvcp/ûiîcb von berfclbcn ^crgefToflen »nb cnffpîUngcn foztgcpfïan^t ÇatG gunoîvnnD cBbann jhî fourjee crîeuî# tm ! fan tclj nidjf feÇcn wtc idj end? J» gefallen ber -^irdjcn (SfMbcn vnnb ‘ÎBunben feilen Çdffen folle. 2)ann fo icb mte^ »nferfîeÇen n?«rbe/bie jent^e ‘^wnben onb @djaben/ foZuuingliusvnnbLuthcrusber^ircbew jû^efngt/jubei^ ien/vnb bie »on jnen »ertväße^treben in jbien aUen ‘^olgt; |îanb€ »nnb ^irben jnbungen/ frag icFj foig idj moebf »il^j (eiebfniebf^föfTffï^^ffff ^*^9 e«cb»erbienen.Sia^icbaber ben ^ee«n bie J^anb bieten folle / bae ! ac^f ieb / fep etver Ô)?eptt«nggarnicbf* ©olang wir bann ber ^ire^enÇalb nie^f jufawmen ßintwen / fo lang fell billieb bie .^ülfFvnb .^anbreidjung eingejfellt bleiben. X)aaber fole^e gufanv fnenfîiinmnng einem ale aug ©ôt t licier 523erleib»ng erfob« get/folf ib^erfabten/baO iebbaejenig/foieb »on mir felb|T jiifÇùn begierig geweiî/auffewer(îriHnerHng»rtb^nmaÇ# «ung nodjbelîo geßi^ner »nnb embftgerfÇùnwil/bamif bocb»nfere'51ad)fömblingctlid)ermafle«bie€9?errfjeieben meinee glei^ ! aûcb beO gegen enc^ fragenben bienifltdjen QBillene / im Weingarten beg .^erten / auff bem ^eiligen ^(v$/ fpüren »nnb fefwn möget. Ä0«nenwir»nne bann bifeo splitteten ^alb »on ber ree^tett ^ircben niebt »erglei^ djenCwelcbeeicb jebocb nie^f/ fonberinn^lnfebungewere» éoffefoiebf»nb@efebidligfeif/a«eb meiner ^egierbeii dj gttwilfabien»ilbelfere poffen wiOfowöllenwirntdjfebefïö i»eniger/wiewiraHgefangett/foitfaÇîett/»nb inberS'oicbt €5otfee/ »onbenen bnreb Lutherum vnnb Zuuingiium (Iriffig gemaebten 2(ffieuln ! awdj wie bie burd) fte »er^: wunbte^ireben/ wiberumb jnÇeiten/»nb inn (îinigfeif beg 0laubene jubîingen fepn móeste ! oibenlicb miteinanbe» l^anblen.

Swep gttb ie^ bep eneVlKt’f»’ -^««/bie nif leicbt^ ij lic^

26 0c«bbttcff D. Ioannis Piftorij, hcfj be P jet'Ciivjufîiîbcn/ncinHidj /furtreff(idjc^un|î/»n«îgt; groHc S'rcunï)tligf(it,X)tfçbepi?e la|î bcp ntdj bermaffert leiic^tcn/btif^ fîdj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barob vertvwnbv«.^Ctfer'gt;Ör^

fad^/wic audj ôeven ficJj jwifdjen vnrt$ cr(iaKcnl)e» fcba|ft^alb(rt/Ç('bicfj(itcbfonï’erIic^(j'fo[gt;ïen/nü€ï)Cttitcb tntcbCwanrt ctjbep cudj jucr^aUctt^voîian^erc^fertSa^ djen viKcrKtgt;fc/tgt;armUicbctntwcï)(r$ Me von ber-^trebe« voîlangfîangcîurttcÇelleSiecbt/ciKfjfttr bie 2(ugert fîcHte vnî) ^ucrhniKtt ^abcî .Oberaber jÇîbiircb ctverXiin)îintt mir (in new £ùcfje einer beffern£e^i vnb^Iaiibeneanjwns! ben mochtet/‘ïöiewoiicfj mich ^war gebunden (alfe/bal? teb von ben ©naben ©oteee bie ^irefjen bermalfen erfenne / vnb ein j olcbe ©tanbtbafftigfeit eneiebt bab / baO mich fei^ nefuffe *500’4 ber newen îSÂenfcben/ von bem ^^erg ber großen @tabt/ barein iefj einmal eingetretten ƒ abßbieti tverben/jb’dönbt bann beweifen/baß ber ^^erg/barauff icb mich begeben/ niefjt ber^erg fep / barauff bie ^eilige ÏS^ar^ tprervnb beilige'^^fferib’4Süßßapffen eingetruch/^uff -welchem man ju ber großen ©tabt ©ottee / ju bem großen /;)auß ©otfee/ji’iber3(rcben ‘57oe fommet/welcbe allein »ne von ber ©efaÇ: beß großen ©etvaßero erxeften mag» £)ann fo jb: mir auff einigen ^eg / vnb fonberlicb auß ber (îetwebienben S'vitpßfan^ung vnnb einhelligen ©leicfjbeif ewerer/auebberheiligen ä)?arfprer.i?ircbenbeweifen vnnb lauter bartbitn würbet/baß bifeo nicht ber recht ^erg vnb nicht bierecht-^irch fep/wolticfj euch warlichalßbalb ohne einige ^ußreb folgen/vnnb ewerer /nemblich ber datholi^ fchen Kirchen / auffjuhelffen / weber Sieiß noch CÖïilh^ fparen»

3eçt fehet fhtOider Grynæe) mein ^i^efcheibeuheif/ vnnbwao baofiirein wichtige große ©acb fep/biewirvo! vno ftaben.'îCaô S.Cyprianus vnb S. Auguftinus fagen/ifî

euch

vottbevrvrtbtcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;27

euch vrtUcr^e(lcn/»emHicfj/amp;a|? ber jetn^/ivefefjer bic^tre^ ntcfjf ^ab JU feiner OJîiitter/fônne ^»ot€ ben .^enen niefjt jft einem quot;Gattern ^aben.^^î 'viffef ben alten gemeinen cfjen ©pîûc^ tvol / befjen jßi ene^ felb|ï atulj gehauefjet/ nemblic^/bap auffer ber Äirefjen fein ^epl fei; / vnb ba^ alle Seelen/ fo nie^tinn bie2(rc^ eingenommen tverben/erfaiip fen möffengt; lt;So toil ich bann niefjt jiveifïen/jbï merbet von bifen fo tvie^tigen ©ae^engern mit mir banbéln/aitcf^ bar^ inn fonbern Slei^ gebïaue^en/ niefjt baO i^î midjmif emerer SÖÏepnnng ! fonbern mit ber ^irefjen ! vnnb 'be^ ^aübt verfnüpfff/ane^nicfjtbafnngebeneft/tviei^ïinn bi^ fern .^ampff ben @ig erlangen/fonbern w ie tvir bepbe onter bao fnffefîe ^oclj ŒbîiPi gebiaefjt/in 2)emutb beO /per^eno/' Çinfâlt igfeitbe^ êMaiibeno/onb Q;inigfeit ber ^irefjen/ in trailer £ieb/onb niefjt anffgeblafner.^nn}ï/one von onfe^ rer OMtf er ontertoeipn laifen/welc^e onno geboien ! bnre^ ben‘Xauff g lei enfant an ben brullen gef4ngf/onn$ ben reefjten lt;igt;rwnbt ber jenigen ‘ïôiffenÇeit/ beren mir onno be^! rl^ümen/ gejeigt / onb bie ^eilige (Sefjïifft oberantmoïf juberen ©eljoO mir jnr/;)offming be^ emigen ßebeno j folgt; ienaufferjogenmerben,

©oiiil ^ab ie^ fur biO nbsp;nbsp;nbsp;! onangefeben meiner oilf^l^!

eigen obligenben ©efe^afft /anff emer ëe^ieiben antmoti; ten möllert / ^ie^t baO iefj cuc^ ! einen gele^îtenfiirtreffli^! (Ijen CVîartrt/^ulebîert begeht ! fonbern bamit ief; mit bifer einfältigen ^atbolifeben Slnbentung bejeuge/mie begierig icb fei?/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Berten onnb feiner @efportô/®loîi/

groO^nmae^en/ortb euch inn ernenn ^^egebtenfreimbtliefj gnmilfabten/ barmit mir bernaeb/ mann bifer ^meifel ob bemQKeg/belîofreçeronnbortnerbirtbertermifeianberbe:« ratbfeblagen mögen / wie enbtliefj ber .^ireljen jnbelffcn/ »rtrtbjftze '^rtrtben wbeilen* ‘ïöii mirbieHoffnungma^

JÖ iij eben/

28 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^cnbbttcff D.Ioan.Pift. vott

wcröcf öifememe frc^c offne ^rhar«tt^/a(ewc(cblt; öu^ âûtem vnö ewcfj ^an^ ^enetgtcnt ©emutÇ ^erfTeufî/tnt fcefîen auffnenwen / »nnömeinen ^ieiO/weicfjer fo«ß einamp;ern ©efefj^fften ettvao »er^inöert wiröt/ Durc^ etoef ^c^ïeiben :^nffm«ntern/onö mich enbiiicf^/wie ^et§an/in frewnamp;tlie^em^^^efeU^ Çaamp;em

J^ïve»; bKttflwfnigcc

loannes Pifl:orius,Nida-nus D^yîar^grdflfifc^cr

CujîLj facukatc^S’u^eriorunLj»