Croilhnctio

lis caufaftfmotu ceti:fed celü no babebat aliquäcaufaU taten, fupza coipusxpitergomotus illeno erit naturalis. C'A ois motus qui eft in locu peregrins mobili eft mot° innaturalis:f3afcenrio Kpi fuit buiufmodi: qioicit amp;:ego. fuper illud.bo quidd peregre pficifXaroad peregrinddü oudfou per redemptoié in celo collocat:crgo illa afcenfio fuit mot°vloletus.CSed cotra.ois mot°violcnt°inducit iamtudinc:0_afccnno xpino fuit talis: ergo no fuit motus violetus.COnullus mot°viol€nt°eftpp:ia Vtutemobi^ lis:^XPS PPtia virtute afceditvt patgjfa.lKiiO.gradiesin muJnaidine intutis fueiergoafcéfio ei°nó fuit mot°vtolét° JI Ulterius videt g,afcenfionis mot°fuerit Iubit°:quia 3lug oicit in qftionibquot;oe resurrectione q,tales funt mot° coipoiu glotificatordicut mor°radtjfolis: ßmot 'radijeft in inftati:crgomottapoiis cpi gloiiofi-CPcotpus KPi glonofum oino erat fubieetü volutati (püsiß volutas in in nanti pfymoueri oe loco ad loefrergo 7coipus rpi gloiifi catmCppotentia coipoiis xpi gloiificati eft in ppoitio^ nabilis potetic alicui'coipis mobilis no gloiificati: ßfm ppoitioné virtutis monetis eft ppoitio tepoiis in quo fit tnot'iqimaioi virtus in minoiitëpoie monet: ergo fialiq virt'uiouet in tdto tépoie virt'coipis xpi gloiificatimoue bat in inflatiipfu3coip'qöinflansrépoii no ppoinonat. C£edcótra. coip°epicüfit oiuifibile babet pattern poft partë:f3vbieft vna pars ibino eft alia:ergo opoit5 q, parti Succeditparsiergo mot'ille no eft Subito^Çpmot'Subita neus no pot percipi:^apoftolividerütvpi alcéStoné: ergo nófuit Subita, tf Ulteri'vidct cpflatim poft resurrection néaScédcre oebuit:qi aSccnSio Sita eft crepiar alto;: Sancto, riiißahj Sancti poft_reSurrectionécoipoiü futuriafeendét: g7eps Debuit. Ç*ficocbuitpbari veritas reSurrectiois ita Debuitpbari veritas moyis: Sjipfevtpbaret veritate; moitis Diftulitrcfurrcctione vSep in tcrtiu Dié : ergo SiUiter Debuit aScédere tertia oie poft relurrectioné. Cßnoneft alids loc'aiarünilï infern'vclcelü: Sjaie fanctoni patru;q erdt in limbo rpo reSurgéte educte fut dc inferno:ergo flan tiniaScéderut in cekußnull^oebuit in celutn aScédere ante Kpm:ficutnull'ante ipfuj reSurgere:ergo :rps ftatiin poft reSurrectiojié oebuit afcëdere.CBed cótra.ilct.pnio.pie buit Ie vink per Dies qtiadraginta.C^cófolatlones oiuin nc ercédât tribulationébumondiS;apoftoli fueruntin aim guftia poft moitëcpi per tres oies :g multoampli'oebue rut eé tn gaudiopptcr tpSfrefurrectionë. C^'oicédii qgt; inot'naturalis oicifcui'pncipiü eft natiira. natura aüt oif citur Dupliciter.S.oc foima que eft pneipiüactiuü mot'et De materia que eft pncipiüpafliuü.fm boe igiéoicitali^s inot' Dupliciter naturalis, vno mö: qiin eo qóniouefeft pncipiü actiuü mot .'ficcoipoia grania ilcuia moucnt naturalitcr.,iomo:qi in eo qómotief eft oifpolitio natu' ralis per quiali^d pmobile ab aliquo niouëte t boe otin git ouplicitcr: q?vel iiieft ifta aptitudo ad boe q, nioueat ab illomouéte eü inclinatione ad cótrariümotü Sicuteft in coipoic aialis:7tücmot'ille oicif violetus$tüadnatura coipolio inqndtu cll coip?.naturalisaut^tuad naturam coipoiis inqudtüeftaiatü vt oicitpbs.viij.pbi.àut nó eft aptitudo ad cótrariü inclines: fient pot; in motu celeftiü4 mouenfafubftätia fupata. lt;nbsp;tn oicüfmoueri naturaliter vt oicit Xómë.in pncipio ce.m.iboemomot'afcenfionis Kpi fuitnaturalis: qieücoip'gloitficatufit oino Subtectu; aie nó póredealiq inclinatioad cótrariü eins qóaia vult, vnderemouct in cis inclinatiograuitatis i leuitatis repu gnäsvolütati:ficut inclinatio calidi i frigidi que eft ad mu tuamcoiruptionë.Quidd aüt oicütq, fuUctid mot'lutm ralis erboe q,pncipiü actiuü fuit in coipis natura : Sicutin motu grauiütleuiü: qiin coipe gloiificato regnat natura celiempi.que eft occópofitióe coipoiis bumani. Qóéin, poflibileiqifialiqd oe celocmpi.effet pars coipous nollri opoiteret g,eiTetcómixtüclemétis:aliaseflet oiftinctü ab

GigefimaSecunda

eis 1nó cfTet ps:q:nó effet vnühifi aggregatióe C^fleet pars no inclinaretad motü rectü: fjad nullü:q:œnature ccli empi.nó eft q, moneat nifiad motü circularé quiéna turalis 4nteeffentie. C^d pmiïergo oicédüg, ferebat % dé ab angelis in obfequiu Dignitatis nó in adiutoüünctd fitatisificut reges etid fcnlf'Zepi.vndc nó feeft q'fueritmo tus violëi'.C^d Secüdü oicendü q,met'illc nó eft nali0 co:po:iinq^tü coip': S; in^tü inftrumëtü aie gloyficatep qua tollebaf inclinatioqlitatü cótrariarü ad actióestmo nis Suos.cad tertiü oicendü q,boe intelligit oe coipib ^diu funt in ftatu gcneratióis ? coiruptióisinó oe coipo rib'gloüofis.Ciadquartü oicendüquille loc'eftpegrin carniin^ti i eft caro. nó aütinquätü ëinftrumëtü aie gl^ riofe.Cad fecundaqueftionë oicendü q,illa opinio éfa cilio: ad Suftinëdü que ponitq,co:p'epi in aScéhonemo^ uebaf tpe pccptibili Sua quidëvolütate: f; poterat mot^ tpe impceptibilinó aütiinftdti: q:opoircbat q,coip^rpi' aScëfionetrafiref per niedia cüp Suâ fubftatid octenninart turad locüiipofSibileë q, Sit i oiuerfis locis fit:i itaopo: tcbatq, in mediis locis cët in oiuerfis inftätib': cücopoi^ tcbat motü illü cffe Succeffiuü.Camp;dpzimü ergo oicëdü% fintudo attédit qudtü ad pceptibilitatëinó'^tüadgeii mot':q: mot'radiieft mot'altcratióis vt or in li. oc Seniu

1 SenSato vnde nó pór cffe Subdit'.mot'aüt gloiificatoium coipopëmot'localis.tideo 0p02t3q,fit Succeffiu'. C^d Secüdü oicendü q, qjins co:p'iïtSubicctü Spüi.nleë nopót Vtcoip'adnamrd Spüscóuertaf.C^d tcrtiu;oiccndüg' ró illa peedit oc friitc mouëte cr ncccfTitatc nature.nó aüt oe Virtutemouëte per volütatëqmouet focxigëtidmobi lis.C^dtcrtia queftionë oicendü^ ca q circa rpm QO^ Süt oiSpëfatiuc facta Suntpptcr aliqua vtilitatë.gtideoad oftëdëdü veritatë Sue rcfiirrectióis oportuitq, non ftatim poft reSurrectionëafcëdcretif, oiu cüapVis couerfarfVtet magna familiaritate ois oubitatio tollercf:q:fitótüappa/ ruiffet femel potuiffet viderieë aliq illulio :iideo pluries in illis quadragintaoieb'illis apparuit, fuit cria; otiata aScëlïo ad cóSolationëaplbp4oe motte cótriftati fuerant, £tideo oicit glo.act.,.q,ficutqdraginta boze fucrutmoii tis rpiiita qdraginta oicb'cü eis cóiierSat'cft poft reSuty{ ctioné:q:cÓfolatio Dina excedittrifticid bunianam C^d pzimü ergo oicédü q,akop Setópnó opoztebit refiirrcctio/ nëpbarciqz oib'manifefta crit.-z ideo nó opon;q,oiffera tur.C^d fecundu oicédü qgt;maio:poteratcffe oubitario oe reSurrectióe $ oe motte..:ideo opottuitq^ longioritpe cófirmaref.C^d tertiü oicédü q, interim aie fcóperatcu xpo vt oe ci'cotpali pfenria gauderët vel crantin paradij rerreftri: (puis loc'ille nó fit pptie loc'Spirituü: èerótibi oiSpenf^iue ad tempus.

, rbtertiü fic pzoccdit. vidct q,xpsnóaScëderitfW frra pta oës celos.corp'enïrpi neceflariocft in lo^O ,-JuFtra oës cclos nóëloc'fm pl5m^mo ce.tniü.erj goîupiïbés celosaScédere nÓ potuit. Cll, ouoco:^quot;° pofSütcffe in codé loco:cüigifnó poffit fieri mot'oe ertre mo in ertremünifipmcdiü vider q, Supta oës celos af^ dere nó potuitnificelü oiuidercfqóëimpoffibile C]gt;« lücmpi.êlocus Spirituü:f;oiucrSo,z oiuerfa Süt locs : $nee cotp'rpi nee aliudcotp'ad celüempi.aScéditqój celu vki mü.C£3otra toeb.vi;£rcelfior cells fact' COepbiw? aScëdësin altüglo.loco i oignitate. lt;| Ultert'videt^ nó aScéderit ad oertra pris.oextra enivVfiniftra Süt Différé tie fitusvlpolïrióis:S;oe?cü Sit fümc Spüalis nó b;fïrü:gno b; oertrri : finiflrd.Cpmetapbo.fili'ipSe or oertra pris pSal.iiian'tuaofregit iimicütf; bcc ppofitio ad oenotatob ftinctionë: qrppoSitiócs trifitiuc Süt:cüg fili'a SeipSo non Diftinguafvidet qKinóconueniatad oertra pris Sedere. C5puer.iii.or in oertra ei'lÓgitudo oiep t in finiftraib lius oiuitie :gfiaiS; oiu;bonor pris rps babet plenitude në:crgo nó magis Debet Dici federe ad oertra $ lïniftram.

firn quid.Cld tertiü oicendü q, quilis beata Virgo fit Sup angelos eraltatainó eft tn craltata vS$ad cqualitatë^ oei vel vnlonëin perSona.tideo nó oicit federe ad oertra:fed aftare a oertris inquütü bono: fili, aliquomó participati, UCnó Plenarieredüdat in ipSain inquätü oicit mater oci.S; nó oe'.çadquartü oicendüq,fpuffanct'pot oici federe ad oertra patrisinqudtu eftcqualis patrifm veritatë:fcd nóappzopziatei equalitas S3 filio : 7 ideo nee feflïo oertre ||fidei argumentüa pbisargumétie eft liberü: q:perea nee pbari neeimpzobari pot. £tip Se foztc ante motte; boe oicitpprer tertiat opinione q nódüerst Suo tépozeornata que Dicebatq?etid antejnoztë erat boe modo bomo.Qula vna eadéCBviilo eft qudtüer parte ipfi'affumétisnó q^tü er parte arfumptozüll^d qö Dionyiius boe oicit:non 4quot; pmiffc locntiÓcs fint ninpliatcr ocedédeS;vt oftëdat qua cauSam veritatis babcüt.TlcmoaScëdif crgo alijboicsin celünóaScendüt oicendü q,ali,nóppzia virmtc Scandunt qócftaSccndcre:vclloquit occclo Sanctc trinitatis ad qó aScenditrónc oiuine nature: vel oicendü q,loquitur fm q, caput7meinbza Sunt vna pfona.lxc oe cozrigia calciamë, ti:£alciamentüeft bumaniras tegens pedem.S.verbüquo quafiomnia poztanf ïxb. ij. Cozrigia ipSa eftynio. Rex ydumce rpus qui cómunicauit carni .^anguini.lJebze.ii. ydnmea eni (anguineainterptetaf : offa ei (untfoztiozaz oifficilioza ad intclligendü oc myfterijs bumanitatis eius qtjenó(untignecuriolï ftttdijv@ad minima inquiréda qó eft offa in puluerë redigere: (ed (untfilcntio bonozada quafï intellectu;ercedentia. £t(umitur oeamos(ecuiido.

«DISTINCTIO XXIII. eSiebziftus babuit fidem fpem utebaritatem. plenü gra fuilïetnóeft fupcrua cuü inquirere utrü fidécfpem ficut ebaritaté babuerit.föi.n. biocaruit nóuidef plenitudi, né grarübabuiffe. utauté bcc queftio ualeat apertiquot; explica/ ribebis fingulis Mliquain mediüpzoferéda funt 7pzimü be fide:fm menfuram cuine pzecipitapo ftoIu0unicuicBfapere.

CQuid lit fideo. de$eft^uequa credüfquenó uidenf K^Ötn nó bc oibquot; que nó uidéturaccipié, duefttß be big tin q credere:utait 0ugu. ad religionéptinét.dgt;ulta.n.lïït q figpianquot;igno

CiQuotmodio bicitur fidco.

cipiturautejfideo tribus inodio.f. peo qócredit:ceft uirtus:%p eo quo creditur _nóeft uirtu0.7peo quod creditur quod äliud eft abeo quo credit unde äug, inqt. aliud fût ea q credüf:aliud fides qua credüf.gila.n.in reb°fiit q uel eé uel fuilTe uYfutura eé bicuiif.toec aüt in aio credentis é ei tm cófpicua cui' eft. £ttn noie fideicenfef vtrüq; %illud.f. qó credit:c id q crediLgd qó credit bi fideeifiéibi.bec é fides ca tbolica qua nifi qfq; fideliter fir.xc.falu^c nÓpo terit.fideo aüt qua creditlü cü cbaritate ftt Ÿtus cft.Quiaebaritas ut ait ambzofiquot; mater éomniü

tione verbi :chumanigeneris reparatione.

PRIMA

hiit igü

gt;)tur plenitudo tépons:vtait ^^aprus: mifit rçofiliü fuûfa ctü be muliere ïaetû fub lege: Vt eos q fuble geerbt redime jret in adoptio néfilio:u5 bei. T^pe aût ple/ nttudinis bici turtempus gratie :quodabeuetu faluatous fum plit egozdiu: hoc eft|tempus miferendi:c annus 1benignitatis:in quo gratta 7 veritas p iefum gpm facta eft. Bratta quia percharitaté implet quod in lege ptecipiebatur.Veritas quia per ch:ifti ad/ uentum eghibetur atq^ perficitur humane redem ptionis fponfio facta ab antiquo.filijergo mifTi eft ipfa incarnatio.fcoenim miffus eft g, in fo:m bominis mudovifibilis apparuit:Zgt;equo fupu fufficienter bictum eft.

CAuare filius carnemaffumpfit: non pater vel fpirituffanctus.

Jligenter Ÿoannotandû eftquare filius non pater vel fpirituffanctus incarnatus eft.$olus naqj filius hominé affumpfit: quod vtiq5ozdine congruoatq* alto bei fapientiaquot; Ifecit confilio:vtbeuo qui in fapientia fua mundu confiderat;fm illudOmnia in fapiétia fecifti bne: Vt eadem que in celis funtcque in terris reftaura/ ret. Veeeft mulier euangelica:que accenditlucer/ nätc bzagmâbecimâq perdita fuerat repcrit.Sa pientia.f.patris que teftähumane infirmitatis lu mine fucbiuinitatis accendit : perditüqj hominé reparauit:noie regio % imagine inftgnitum.^deo etiam filius miffus cft:cnó pater:quia congruen/ tius mitti bebeat qui eft ab alio (^ qui a nullo, fi lins auté a patre eft : pater vo a nullo eft.Vtenim Kuguftinquot; ait in lib:o be trini.nó habet be quo fit. iSicutergo pi genuit:fillquot; genituseft:ita ?grue pa ter mifit:filiquot; miffus eft,31b ills eni pueniéter mit/ titur bei verbü cuiquot; eft verbü.ab illo mittif be quo natumeft.zßittitur quod genitumeft : Thater Ÿo qui mifit a nullo eft. ^deoq; pater miffus non eft ne fl mittereturab alio effe putaretur. Zbiffus eft ergo pnmo filiuoqui a folo patre cft. Deindeetii fpüffanct'qui eftapie 'tfilio.föed filiquot;folus in car ne milTiio eft : no fpûffanctuo : ficut necpatcr.Cô ideo factueft vtqui erst in biuinitate bei fi!ius:in

bumanitate fieret beis filiquot;. 170pi vel fpulfanct° egrnéinduitne talius in tiuinitate effet filiquot; : ahus in bumanitate.c ne idem eét puter c filius ft tens puter be homine nufceretVnde in eedefiußieis bogmutibus non putercurnem uffumpfit:nec fpi rituffunctus:fed filius tnnvtquierutin biuinitutc bei filius:ipfe fieretin bomine bominis filius:nc filij nomen ud ulterü trunliretiq nóeéteternu nuti uitute filius.Dei ergo filius bominis fuctus eftfi/ lius:nutus firn verituté nuture eg beo bei filius :c Fm verituté nuture eg bomine bominis filius:vt veritus geniti no udoptione nec uppellutionerfed in vtrucBUutiuitute filij nomen nufeendo buberet c effet verus beuscverus homo vnus filius. 176 ergo buoscbiiftos nee buos filioo:fed beumc bo minem vinï filium : quem pioptereu vnigenitum bicimus munentéin buubus fubftatijs:ficutei nu ture vnitus ptulitnon confufis nuturismecin mi/ gtis ficutXbimotbeuni volunt: fed focietute vnu tis.£cce babem°quure filius:non puter vel fpiri tuffunctuo curnem uffumpferit.

Clptrü putcr vel fpirituffunctus potuerit incur, nuri:vejpoffit.

,Ÿo queritur vtrü puter vel fpirituffun/ ctus incarnari potuerit:veletiam mo pof fitifane refponderi poteft:7potuiffe olim: cpoffe nüc carnem fumerez bominé fieri turn pu trem q ^ fpiritum functü.Sicutenim bomo filiOfa ctuseft:ita puter7 fpirituffanct^ potuitc poteft. can filius qui tin carnem accepit aliquid fecerit quod non pater vel fpirituffanctus.

£d foite aliqui bicent:cuindiuifa fint ope ra trinitatis : fi filius carné aflumpfit : tüc pater 7fpuffuncf quia fi filiquot;carné affum plitmec boc fecit pater vel fpüffanctquot;:nóomne qó facit filius facit pater z fpirituffunctus.at omnia fimul pater % filiuscambozu fpiritus pariter 7co cozditcr operantur.adquod bicimusquia nibtl operatur filius fine patrezfpiritufancto.fedvna cAbozum trium operatio indiuifa % indiffimtlis: tamen filius non pater vel fpirituffanctus carné affumpfit.gpfam tamé carnis affumptioné trini/ tas operata eft:ficutaugu.bicitin 11,be fide ad pe trum:Kcconciliati fumusper folü filiüFm carné: fed non foli filio firn beitaté.trinitascuinos fibi re conciliauit per boc q, folujverbiï carné ipfa trini/ tas fecit.Zrinitas igttur carnis affumptioné fecit fed verbo no patri vel fptritui fancto.föienipater fibi:7 filius fibi:vel pater filio:c filiquot;patri carnis affumptioné operatus effet : iam non eadem ope/ ratio eét vtriufq^ fed biuifa.Scd ficutinfeparubir c indiuifa cftvnitas fubftantie trtüivtaitaugu. in lib:o be trini.itu 7operatio.lOon tarnen eaqidé trinitaté natam be virgine crucifigam % fepultam catholici tractatotes bocuerut: fed tantiimodo fi/ liü.ncceandem trinitaté in fpeeie columbe befeen diffe fuper iefum:fcd tin fpiritum fanctu.nec ean/ dem bigiffebccclo 71u es filius meus: fed tin pa/ trio vocem futile ad filium factam :quâuis pater a 3

:fr=^=:XMfé*'ddta^ redudmrad actu

OT;====fc quodeft perfectum in efe non vnituralicui vnione effens tiali.vnio enim cffentialisefter actu ? potentia:vel forma ?materia:quo?rvtru$eftimperfectum meffe.erko quod o^bupiOTrertaumcftroltonKto '^w'quot;' perfectilfimüeft additionénon recipit-cum nibil fibi oefît.fed.oeuscftoninib'modis perfectus.quia in feomnepe„rfectioneprebabet:vtoicit Dio.? etiam pbv lofopbus rcomenta.euis in.v.metba.ergo ipfe vnibiiis alteri non eft.C^ infinite oiftantium non eft aliqua pro poztio.quorujautemnon cftproportio non eft poffibilis vnio.vndenon quodlibet cuilibetvniri poteft.cu ergo oe° et creatiira in infinitu oifteut videtur q, oeus creature vm/ ri no pomt.qipmaior eft oiftantia oci ? creature $ ouo/

ocusntNicontineatur in aliquo genere.fed ouo convaria !^Z^^quot;lultire in eodem: ergo necnatura bumana Æ=quot;^Pr^nteffe in vna perfona.t ficidem quod pri'. Cpadinfinitatem biuinepotétie exigitur tynecnfltcoi, pusne$ virtuam coipo*: vtin.vii/.pbificoppiobatur.ß

10:ima

œ' effe coipus vel virtus in cotpote.fed eé incarnatum eft co: pus vel virtus in cotpozeergo oeusnon potefl incaniori. 'I. $edcojifraeftÇP oe°pluspoteftfacere $bomopoteft Oicere Lucj.Tlon erit impoffibileapud oeumomne ver, bum. Scd boe bomopoteftoicere.r.ocumbumanam na, pefectum in oeo pomt boe oictum:ergo oeus multo forti' ArePoteft.C^ eorum que babentfimtlimdinéfa, cilis eft vino.fed bomo creatuseft ad imaginem ?mniliru dinem oei amp;ne./.ergobumana notura oiuine aliquo mó vnibilis eft in perfona.Cß in creaturis fin oiuifloiié flip pofitoruni oiniditur notura, fed in DiumispofTuiitefleplu res perfore in vno naturo : ergo ? pari ratione ponunt efle plores nature in vna perlbna.tfîc idem quod puZcW Dicendumq, Vnio aliquorum onorum vel triuin poteftefTe tripliciter.Uno modo fin g,aliqua non vmunturad inui, cemnifiperconiunctiongco:um in aliquo vno.qoedom Vo viiiuntor econoerfo per coniunctionem eorum ad inw cenv.tinaliquovnoquodeKeoiuniconiunctione courte tuitor.quedam Voper coniunctionem eommad inuicem fed non in aliquo vno:quia ep cotum coniiictioncnibil re, fultat.torimu borum contingit quattuor modis: quia vel illud vnu3 in quo coniungunt eft idem numero:fiait euo

non tanguntnifi in vno trunco.Wel vnum fin fpeciem :fÿ cut fortes 7 piato in bomiiie.Utl vniß genere : fiaitbomo tofinus in animali.Uel Vnum analogia fine proportione: Peut fubftdtia tqualitas in ente.quia fient fehabet fubftd tia adeffe fibi oebitu:ita t qualitasad effe fui generis con ueniensdue Vo iunguntur ad inuicem tin aliquo vno ex eoium coniunaione conftituto: fuutfictit materia : forma quia forma coniungimr materie vt perfectio eins:? ambo coniungunf in natura comunitfimileeft oepartibus qn titatis continuatisad inuicem : ita q, cp eis ptoueniat ali/ quod totum in quo oue portes conuenidt. fca Vo que vniii

turad inuicem ;tnon in aliquo vno.ïontlicut accidenset fubiecrum:er quibus non efficitur vnum per fceuius fub, lectum 7accidens partes oleipoffint: utprobatur in.viij. metba.£tquia vt oicit tylarius comparatio terrenorum adoeuin nulla eft:nec exemplum fufficiens rebus oniinis ratio bumana preftabit. Sciendi eft q,nullusiftoi umcy, dotum competit extoto ineffabili vmomqua reus bomi/ ni vnitus cft.$edtamen aliqui iftorum modorum qimiv tum ad aliquid reprefentant illum modum vnioni0.$ciamp; dunieft ergo g,niedius modus quo aliqua coniuiiguntur adinuicem vtejecis aliquod tertium refultetomnino non poteft oeo conuentre:qiiia ouo queeoniungunturfmbuc modum fe babentad tertium vtpartes.ratio autem partis ficut ?imperfecti penitus a oeoremovetur.ptimus Vomo dusitertius quantuadaliquid poffibile eftoeo t^iemre.

«eueftio

faoidg,actuale eft magisculpa:: originale magis mo, Ium.actioautem fatiffacientis vtpiius oictumeft piopo: tionafquantitaticulpeexparteboni quod per culpa coi, rumpit::ideo cuomnis actio fit perfone: quia actquot;fingis lanu funt: ideo ad fatiffactiong pio actuali: fufficit actus cuiufcucBbois cum gratia oiuina: no autad fatifficiendu pio oiiginalipeccato niliactio illi'bois plus valeret $to turn bonühumane nature : : boc no poffet effe:fi effetpu^ msbomo::ideo opoituit eflfe oeu; : bomine quipoiigi nali fatiffaceret.CUeloicédü fm quofdd g? etidp actua lipeccato no fufficit purus bo fatiffacere nilipfuppofita fa tiffactionexpi ex cui°paffioneetid antiquoiu patrii fatiffa ctioefficax fuitquiVn fide ei'faluabdt.Camp;dfeptimi ioù tendu g, in peccatopmi bois perfona coirupit naturi vn illud pctm poteft oupliciter cofiderari: vel quantüad cogt; ruptione boni pfonalis:: fie piimus bomopco fatiffecit Qdiutoiio gratie oei vel inqudtü fuitcoiruptio nature : et fie p eoadam fatiffacere no potuit:nec aliquis antiquoiu Patriinili foliiinquätii coiruptio nature in perfona redun dabat.Er bac enim parte originale peccatu in antiquis pa tribus per fide:oedmas circiieifioné : facrificia foluebaf: 7ideo oecedétes:nondti3ad vilionëoei admittebant: nili Pri'per fatiffactionéxpi: nature coiruptio fanaret. Cdld octauü oicendügiipfa reparatio bumani generis aliquo mo medidtib%ngelis facta eft: ipfieninafdturu onman^ nuciaucrut: vt oicit Xuc.,.nó tn fatiffaciebatangelquot; rcpa^ ratione pficere:qi fatiffaccre nó poterat pio tota bumana quot;aturatneeetidoebebat:qiipfe nó peccauerat:: idco opoi tuit vtoictüeftg,per ocüboiem reparatiobinnani gene^ ris cóplcret.tr^d nonüoicëdü g, nnlla creatura in quan taeücB bonitate crearet pótïufficcrc ad reparatione coiru Ptionis bumane nature pmodüfatiffactionis : cuiquot;ró pot OTetriplexpiimaeft:qiois creatura: totü quod pÓt pio fe Deo Debet: vnde nÓ relinquit fibivtpalio fatiffacerepoP fit-fecuda qi boc requiritin fatiffactione:vtqöfatiffaciés reddit:ppondcret ei qö per culpdablatuseft: vel faltetn fît equale i11i:$uisaut aliquanatura creata fit: vel poffit effe melioi natura buinana:nótn natura tn aliq pfona in crea^ ta cofiderata pótadequare bonitate totiquot; nature bumane bonü enim bumane nature quoddmodo infinitifcftper coparationead fuppofita inquätii natura bumana in infi^ tutü per generatione cómunicabilisefttboniïafrcuiuflü ta nature create : in fe finitueft:: finit fin g, confiderat in vno fuppofîto oeterminato:: ideo enm actus fintfuppo fitoluimnópoteft effe vt operatio alicuius creature valeat tin quantüeft totum boni; nature bumane vt poffit effe oi g^iafatiffactiop eins reparatione.tertia eft:quia vt fecuda Dictüeft bumana natura in pma fui cÓditioneaccepitqdd Per que fupia ftatü fuis pneipijs cÓgruëtéeleuabaf: ficim moitalitatë quadiqeratgre nó nature : : alia buiiifmodi libi ex pura libcralitate oinacollata q per pctiiiamifit. viï ea réparé erat ad gradu fupioiëipfaseleuare in quo prius Condita fuerat:nóëaüt poffibi„le eleuare aliquanam ad gra di!fupioië:nifici (jnaturas códidtt::earügrad°oidinauit -^idcofoU oeopoffibile fuit naturam bumana reparare.

4 ,Dtertiü ficpcedit.videt g, fibó nó peccaffet oeus incarnatquot;fuiffet:vteni of foeuf.xxO. oei pfecta füt IçDrf; pfectio nó póteë nifivltiinüpneipio oiuga TCvtfîcqii 4dacirculquot;cócludat:altenquot; additio fieri nÓ Poffit:cüg ipe ocquot;fitpmü: bó fit vltimacreaturarii oecuit adgfectionëvniucrfiivtetid fi bó nÓ peccaffet ocquot;bÓ fieret C»bütlitas ëpfectavirtquot;:vt of in glo.fup TOatb.iii.fup Uludific oecet nos implereoëm iusify ois pfectio oeoattri ^Uëdaë:# ipfe pfectiffimäbüilitatë b3:pfectiffimquot;aütgra/ aus büilttatis ë vtalids fe inferioii vl'cóiügat vV fubuciat gDecuiffet vt oequot;aliqua creatura affumeret: etia fi bó non peccaffet.,të TO.j.,nuifibilia oei per ea q facta füt intclle uacöfpiciüf:f5potëtia : fapia : bonitas oei füt infinita:^

Ißuma

oecuit etia fi bónó peccaffet vt in aliquo rfectu mdiferta renâGpotëtia infinitanó mantfeftat nifipeffeetü infinis tü:nec fapia infinita nifi oecoiëinfinitü:iiec bonitas infini ta:nifi per cóicationëinfinitdicüg nulla creatura fit infini/ ta:nec in ea fitinfinitquot;oecoirefultds ex fonna : ppoitione partiu:ncc iterü aliq creatura cóicationë boni infiniti red piat:videfg,etta oecuit boie nó peccatevniri oeu3boi: vt erparte bots ró effectquot;effet::ex pte oei infinitas::excóiü ctione oine nature ad creaturd infinitquot;oecoi refplëdcret:: infinitum bonusiipfi nature bumane cómunicarctur.f.per/ (one increataque ineafubfifteret. Citem per peccatum non eft in aliquo capacitasbumana natura ampliata:fed poft peccatumbumana natura inuenta eft capax tantibo, ni vtaoeoaffumeret tn yniratëpfone:ergo: ante peccatu buiquot; Dignitatis capaxfuitß ad ceu 4infinitoamoie oili/ git ea q funt:ptinetvt nullü bond creature oeneget cuiquot;cft capax: ß ipe bumana nam aflumprrfetetidfi bó no peccaf fet.çÿënó ë credëdüg'bó ex petóahqôcómodürepoi tauerit:^maxima oignitas büane nature ëin boc g,affum pta ë in viiitatë oine pfone:crgo„bocp pctin bó cófecutquot;nó eft: 7ficidë qópiiquot;.C3tëcübó ad btitudinë créâtquot; fit an pctm totquot;bóbtificabilis cratßbtitudo bois quituad par te fenfitiud erit in afpectu buanitatis affumpte'qBtüvoad partë intellcctind incotuitu oeitatts:affumentis:fic eni in/ grediefbó : egredief: vt ;^ug.exponit : pafcua inuenict. Jo.x.getidfibónó peccaffet büanitas a oeo affumpta fuif fet-CpBer.exponës id qö oictt 3ofiie.i).ppter me ona é tépeftas lë.otc g, oiabolquot;viditrónalë creatura affuinë/ ddin vniratëpfone filijoei :inuidit: : becinuidia fuit cd cafus eiquot;::moues ipfu3ad tentddüboic3:fiaüt incarnatio nófuiffet nifi boie pecedte nÓinftigarfet oiabolquot; boie3ad I^eccddü: qipbocpinouiffeteüad bonü qö ei inutdebat: g etid fi bónÓpcccaffet:oequot;fuifl€tincarnatquot;.fö3otra lug. mli.ocübis apti.expones illttd TOattb.xviij. venitfilms bois qrere : fal.fa.qöpierat oicit fi bó nó peccaffet fih'bo minis nóvenifret:f5ibtons lo^foeaduentu incarné:gfi bó nó peccaffetfilfoeinó eet tncamatquot;.gtë.j. XbijVrpus iefus venitin bücmüdum pctóies faluos facere. Ubigio, l^ug.oic g, nulla cd fuit orioxpo veniendinifi pctóiesfeb uos facë:tolle vulnera:tolle nioibos : nulla écd medicine ßremora ed remouef effect^ergo fipcrinnó fuiffet filius oei nó fuiffet incarnatquot;. Ç baplus oicit 1?eb.ij.q? pueri cÓicaiierüt carniifanguini: ipfe lilitcr cóicauitcifdejvt per moatëoeftrueret eü4babebat mou] imperiü : fjmots per pctm in bücmüdüiiitrautt Ko.v. ergo fi pctin nó fuiü feepg.incarnationéoequot;carni : fanguini nó cómunicaflet CD^rego.oicit:nibilnobis nafciptofuit nifi redunci fuirfet:fed redemptio non ftiiffet nifi peccati feruitquot;fuiffet: ergo fi peccatum non fuiffet: filius oeiteinpotaliter natus non fuiffet. CV oiccndum gobuius queftionis veritat tem folus ille fcirc poteft qui natus : oblatuseft:quia vo/ luit.faenim que ex fois oeivoluntati Dependent:nobis ignota funtmifî inquantum nobis innotescunt per aucto, ritates fanctomm quibus oeus fuam voluntatem reuelo, uit::quia in canone fcripture:: in oictis fanctotum expo fitoium:bec fola afügnat caufa incarnationis redemptio; (cilicetbominis a feruitute peccatuideo quidam piobabù liter oicunt:g, fi bomo non peccaffet:filius oei bomo non fuiffet; quod ctid ex verbis leonispape in fermone oe tri, nitate expteffe babetur: fi eni inquit boino ad imaginem : fimilitudinë oei factquot; in fuo bonoie indfiffet creatormw di creatura non fieret:autfempiterniis tempoamp;ilitatë fubz iret: autequalis oeo patri oei filiusfounam ferui affiime ret. CJtem ^iguftinquot;in ovatione ad beatam virginem; vt quid enim nefcium peccatip:opeccatoribus pareres:!! oceffetqui peccaffet: autqdmater fieres faluatorisfi nul, la effet indigentia ûlutis. (Ditem ftiper illud ZXgt;attb.f. ipfe enim falfa.populü.fm4ugu.fi l?omonon peccaffet.

«Queftfo

«ptindpto generiebumani inditaeft mentibußbominttg fernaturalis per qua bomines œo fubiecti effentpoftmo dum vero inualefcente confuetudine peccatozu 1er natura lis adeo tenebzata eft in pluribquot;: vtiain non videref ad re gimen bumani generis Sufficere :zideo tunc additum eft aliud remedium: fcilicct vetus le^tiea que ad ipfam perti nent:quaetiri pioceffu temporis in bominu co2dib°oebi^ litata opottuit aliudpfectiquot; remediüpincarnationeappo ni vf$ad tëp'illud dimultozücbaritasrefrigefceret:t tik fuccederetpfm aductü vifio fideiet Hat'glone ftatui pze^ fatisecclefic.z ideo oicitDio.iitcÆde.Jcrarcb.q? fic fe mbetgcrarcbia Icgis: ad noftrdgerarebid: ita fe babet no fra ad celeftem.Cad primusergo otcendüg, eft tripler perfectio:fcilicetnaturc:gratie t glorie:pcrfectio aüt natu/ reeft:que fuit in principio fèculoms: perfectio vero glorie ertrin fine feculozü:? quia perfectio gratie mediaeft inter ytrd(B:ideocb:iftu$ per que gratia facta eft: circa medius feculozü venit, vndeoicitfabaciij. ,n medio annoriino/ tumfacics.C^d fecundüoicendüq,amo: oifcrctionicÓ lunctus nó facit accelerare oonü: antc$erpediat ei cuioa tunno autécrpedicbat bumanog^eri boe oonü accipere Qntegjerperiméto oifcerct: quantüeoindigebat: vt fic ac/ ceptü carius baberct, C^d tertium oicendu3g, aliter eft in molbo fpirituali0co:po:ali: ad fanatioiiëemm cotpo talie mo:binó erigit:vt infirmus vim medicine ? pcricu/ Inm mozbi cognofcat: qötarnen marime eft neccHariüin mozbifpiritualis fanatione quiperbumilitatétcótritio# n^n fpiritus fanat:?ideoquäuis medicina cozpozalis no 0iflferat:medicina tarnen fpirimalie oifferri poteft: nee tn ttaoilata eft vt apiincipio paritus oceffet: q:quddiu fuit Üoibusfuitmedicina mozbi: vt tougo oe fan. victo.oicit $uisilla medicina non fit omnino fufficiés:ficenim ? me dicuscozpozalis egroto pzeparatozia quedd medicamen, ta pzebetante$perfectam medicinasoct : ? bic etiam fuit Pioceffus oei in fanatione bumani generis.C^d quartü Dicendum g, nullus qui pieozdinati erantab eterno crias ante cbzifti incarnatione perijt: nec etiam aliquis non pte deftinatusquidocucpincarnatio fuiffet : faluatus effet; fi tamen aliquod remcdiu pteberet non p:edcftinato:quod Ptedeftinato oatur:fciltcet finalis gratia ille cni faluaret: fed tamé boe antecedenseft incopoffibile ei: quod eft eus non effe picdeftinatü.vnde fic eft vera ifta : ficbriftus p:e/ dicaffet alicui p7efcito ille penitentiamcgiffet:ficuc iftalï gratia fibi oareturpenitentiam agerei:fedvtriufeB antcee, dois eft incópoffibile pzefcientie condamnationis:? ideo 9ttcrere:quarecbiiftus illi nó ptedicauit: velquare grim lUinóappofuiceft idem g? querere pzcdeftinationis cau/ lam que nulla eft nifi voluntas oci.C^ld quintu oieendü g'perfectu fimplicitcr picceditimperfectü: fed accipiendo perfectum ? imperfcctüicirca idem: imperfectum pzecedit ^rfectum: quia motus eft oe imperfecto ad perfectum:et boe fit aliquo perfecto agente: qöopens Prius effe: ? ideo inbumano genere pzi'fuit adbibita impfecta medicina $ Pfecta ab ipfo pfecto oeoqêpfectiois^iccps: VtoicDio. «nueftio fecunda.

1~\^inde queritur oe alTumcnte camem : ? circa boe JD Dquerunfquin$.1gt;iimovtrum Vna pertona pof, fitaffumcre carnemalia non affuméte. Secundo Afic:quare magis fili'caméaflumpfit. Kertio virus pater Vel fpiritufTanctus potuerüt velpolTint carnem affumere. Quarto fi fic: vtrum potuerunteandem numero bumanas naturamaffnmere. muintüvtrus vna perfonapoffit ouas hUmerofouinanas naturas affumcrc.

4—,Dpzimüfic peedit . videt g, vna perfona fine alia nópoffit cames affumere.6amafce.cni oicit g, in ,^Ipiinnisoia funtvnusp:etcr ingcncrationé gene, rationë ? pzoceffionë:fed incarnationullü bozus eft : ergo incarnatio cornuiris eft trib°. CJtes ficut eft vnaelTentia

Secunda

triü perfonamstita vna operatio oiuina: fedafTumcre car, nem eft quedd operatio ominatergoeftcómunis tribus perfonis.CJtcm bamafce.oicit g, tota natura oiuina in Vna fuarum ypoftafim incarnata ett: fed quicquid oicitur oe natura cómuneeft tribustergo incarnatio cómunis eft tribus perfonis. CJtcm quecu$runt vnüfm fubftantid fimplicem:cuicuq;vnititr vnü ? reliquum : fed très perfo, ne flint vnü fin fubltantid que eft cómunis ? limplcpergo fi camivnitur fili'ncceiïario 1 camivnitur pater. Cites maioieftvnio queeft per gratiam vnionis^ que eft per gratia adoptiomsifed in vnionc per gratid adoptionisno vnitur menti vna perfona finealia: ergo ncc vna perfona arfumpfit canië fine alia. 311 contrarius videf qóbio.ij.c. oe oi.no.ea que ad incarnationem pertinent cóputat inter ea que funt oe oifcreta tbeologia: beeaüt funt que vni per fone cóueniunt fine alia: ergo incarnatioconucnit vni per fone fine alia ? no omnib°.(r3tem incarnatio includitin fuo intellectumiffionëtVt in littera oicit:fedad boe g,vna perfona mittafnon fcquiturq? omnes mittant: ergo vna perfona fine alia incarnari pot. C15maioz eft oiftinctio rei ? rationis qß oiftinctio rationis tantü: fed rationes oi, iicrfarum rerü in oiuinisnó oiftinguuntnifi rationc.per/ foncautë oiftinguunt ? re ? rat,ione:crgo maiozeftoiftin ctio perfonarü in oeo $ rationü idcaliuunfed oe'per vnd rationë aliquid operat:quod non operatper alia: q?alia ratione facit bominë:?alia ratione facitequum:vt;^ugu. ait;ergo multo ampli°vna perfona pót incarnari fine alia. CW oieendü g,quiins tres perfone fintvnü ineffentia non tarnen opoztet g, ft vnacomungit earni g'etiamalia, cad cuius enidentid fciendum eft g, quando aliquain aliquo coniungunt ? in aliquooiftinguüt:tuncfolum ne cellariuseft vt fiinulcóiungant: quandocóiunctio fit fin id in quo comunicant: fine illud fit idem numero line non licut patet g,bomo?afin'cóicant in animali::ideo qiiio quid cómunicatcüalïno in genere: comunicat ctia eus bo^ niincifed qz bomo ? afin'oifferëtijs fpecificis oiftingum turmóopozict ^quicquid cóuenitcü afino tn Differentia fpecifica cótieniat cü bominefimiliter: ? ita ctias eft in po; tentijs anime: q:oës radicantin effentia vna numero, viï cü anima vuiat cozpozi ouplicitcr::fm effentia vt eft fox, maeius:?fin potentia vt eft moto: ipfitisiveloperds per ipfuni.neceffariü eft vt aia que viritur oculo ? quantusad eflèntidanimeinqudtü perficitocuPineffe fpecificato.et fm rationë vifiiie poicntie:pzout efficitinftruinëtü viden dyconiungaf etiam ligue quantü ad efïentid aie nó quan tu ad rationëpotëtieeiufdë: eadëeni effentia aie que ë in oculo:eft in ligua:ßibi fin potëtie vifiud: bic fm potétii guftatiud: ? qó plus eft:,aliquapotëtia eft que nulli parti cozpozis coiungitquatüad rónë potëtie vt intellect': fed folü quantü ad rónëeffentie.bico ergo g,tres^perfone 01/ ftinguüt quidëin pfonalitate:fscóueniütinnatura: vnde quic4dvniret filio m natura:oeneceflitate vniretur patri no aüt opoztet cpfi aliddvniat filio in perfona ggt;vniat pa tri.no ei li ponim°incarnationëfilijeë boe móvt fit virio facta in natura:^ folü in perfona:?ideo non opoztet g,poi nam'patrë incarnatü: ficut nó opoztetg,fi potentia viliua fit act'cozpis: g, intellect' fit act'cozpis^uiscóuenidt in vna effentia aie. C'^d pinüergo oicëdü^incan latio in, cludit in fe vnü illo;ztriü:qzincarnatio oicynionë in per, fona filijcui'pfonalis ppzietas eft generatio.ÇÀid feew dü oicëdü waffumere ouo inipoztat.f.actionë ? terminus vnionis.oicitquot; eniaffumerc:qfiad fe fuincre: dc^d gactio, nisimpoztaf in boo3bo:totüeftcóc trib':verü eiiië oice, re g,tota trinitas vniuitbumand natura filio in pfona : f; terminus vnionis eftfolum perfona filijet non patris: et ideo filiuscarnë afTuinpHt? non pater nee fpirituflanct'. Cad tertium oieendü g, oe natura nó oicitur incaniatio fm fe:fed rationeperfonefmg,tota nature oiuina incar,

hâta eft in vnaperfonafilii: 7ideo non oportet g, inania tio œ tribuoofeaf. boe enim eft neceflariujin illis que oi euntur oenatura rationeipfiusnature:non oe illis que oi cuntur oe natura ratione perfone 'Zboe piopter ideptitaté effentietperfone:vt patet in primo fcrip.0if.33. arti.i.et in prima parte.q.3.ar.i.ficut ementia oiuina eftferfona filtj nÓ tarnen pertona patris eft perfona filii. C^d quartum Dicendum g, fieffet vnio in fubftantia:vel natura fequero tur g, très perfone effent incarnate fi vna incamaretur:nüc vero non eft vnio facta in natura:vt fciltcet ex oiuina ? bu inana fiat vnum fed in perfona:vt fit vna perfona in bunia nitate ? oiuinitate fubliftens: % ideo ratio nó pzoeedit : vt evpiedictis patet. C^d quintum oicendum qzin vnione que eft per gratiam adoptionisconfiderafvnio per ope/ rationem tantU3: quia fcilicet oeusaliqu^effectum in noz bis operatur:tquia operatio eft communis tribus, ideo opoitet g, etiam vnio illa communis fit quduisfm g,ille effectus appzopriafvni perfone vel alij: oicatiir in mente3 mitti filius vel fpirittrfanousifed in bac lingulari vnione oiiiinitatisad bumanitaté non tirinotaf exparte oei ope ratio vel efficicntia:fed etiam terminavi oictum eft: ? ideo noneftfi)nilc.

r6fecundufic pzocedit.videtur g, non magis fuit fr— conueniens filium incarnari q; patrem vel fpiritu

Ifanctu: ficut in myfterio incarnationis monftrata ift fapientia in oecentia reconciliationis: ita etiam mon/ ftrata eft potétia in boe g, in infinitug oiftantiacqniuncta funt:'zetia bonitas in boe g, non oefperit pzopzii blafma/ tis infirmitatêlïcut oicit Damafce. fed ficut fapientia attri buitur filio: ita bonitas fpirituifancto:? potentia patri: er/ go non occebat magis filium incarnari $ patré vel fpiritü (auctu.C^fcem Victoria potentie attribuiturtfed per incar nationem fecuta eft oe bofte victoria:crgo incarnatio ma/ gis oecebat patrem cuiappzopriaf potentia. Citem re/ creatio refpondet creationi: fed creatio appzopziat patri. Unde cum oiciturSen.j.gn principiocreauit oeus ce. et ter.oeits creans exponit pater: ergo cincarnatio perquas recreatio facta eftpatri potiflime conucniet. CJtein in/ carnatio o:diiiata eft ad boc vt nos adoptionë filiozürcci pereiiius. ad Ipatq.fcd adoptare p:cp;iu3 patris cft:ergo patrem oecebat incarnari. Citem videturg, magis com gruuin fuerit fpiritumfanctum incarnari : eo:u3cnim que magis vicina fuut occentio: eft cóiunctio : fed fpirituffan/ crus eft perfona magis nobis vicina : Vt oicit augu._crgo fpiritufanctum magis oecebat incarnari $filius.C* iquot;^ carnatio pioceffit ex maxima cbaritate oet qua ad nos ba buit:fed cbaritas eft pzopne fpiritiiffanctquot; vel etid appro/ pziatc fi effentiallter fumat : ergo fpiritufanctus potidime oecebat incarnari.C®edotra.,11 mente noftra fonttria très perfonas reprefentätia : fcilicet mens que reprefentat pattern:noticia que eft verbû mentis reprefentans filiu:lt; amo: qui reprefentat fpiritüfanctü:fed inter bec tria verbu métis maxime eftcozpalc:fm g, per vocé exteriquot;fonat^r/ go tincaniatio cóueniëtiffime verbüeternü oecuitqóeft ipfe filiquot; oei. Cité firn pbilofopbiï.2°.zX)etba.id qöeft primü in vnoquocBgenere eft caiifa eo:üque funtpoft : fy filiatio pmoin filio oei inuenif: fient t paternitasin oeo patre:ex quo ois paternitas in ce.î in ter.noiaturfcpl5.iii. ergo cóueniëtiffime fili° oei incarnatuseft:vtper ipfum adoptionë filiorü oei reciperemquot;.C jSoecëtiffima eft có/ iiinctio fapiëtie ? buniilitatis.vnde•ptouer.0.vbi bumi/ litas:ibi fapiétiaifed fapiétiaappropriai filio:ergoipfum maxime oecuit bumilitasincarnatióis.CW oicendum cp oecentia incarnationis filijpoteft attendi:iexppzbs ? appropriatis ei°.cjn proprijsaütipfius poffuntcófide rari quatuor fcilicet g,filiquot;eft:g,verbüeft:g,imago:g,me dia in trinitate perfona: firn autg,imagocÓueiiientiasba/ bet cüeo qui reperéduserat.f.cü boie qui ad imaginé oei

factquot; eft. frü.f.vndc oecuit Vt imago imagines afTumcret: increata creata:fm aüt g?filiuseftad modü reparationis que expleta eft per incarnatiois ? parfionis myfteria :fm enig, ex alio eft:qöguidé fibi ?fpirituifancto cómuneeft notaf auctoritas patris refpectti ipfi°:vndccóuemt fibi ad patres: 7 ocprecatio:7fatiffactio: 1 alia buiufmodi que iri patre auctoritatë oemonftrdt: fed firn id qö in filio intclli/ gitur oeterminatquot; modus originis conuenit fibi nafci: vt qui in oiuinitate eft oei fili°:in bumanitate fit virginis fi^ Iius: vtnófintplures filijin trinitate. CJCouemt etii fibi inquantüfiliquot; naturalis eft:vt per cum cuius eft naturalis bereditas : alijin filios adoptent et coberedes fiant, fed inquantü verbü eft cógruëtid habet ad officiü predication nis ïDoctrine:qr verbü manifeftatoiceiite3: ? ipfe manife ftauitpatrë.lo.rvij. Thater manifeftaui nométuü boib'. Jnqudtü vcro eft media in trinitate perfona cógruit ad vl timüeffectü qui eft reconciliatio bois ad oeü: occet enim Vt qui eft medius etid fit mcdiator.C3nuciiiutquot;etidqua/ tuor filio appropriata.f.fapiétia ? vlrtquot; ab apl'oJ.Kbozin. j.Xpm oei virtutë 7 oei fapientia.£quglitasab^g. fpez cies 1pulcbritudo.ab Ipilf. inqudtü aüt fapientia cft:con gruitad reftaurationé:quia oecet vt que in fapiëtia facts Flint per fapientia reftaurenf:1etiri ferultuti a qua bomo liberddus erat quiinea feduct°quodamodo oeuenerat: ?ideo oecebatvtper fapientiama feductore liberaretur. C3pfe etid bomo peccaitit per appetitu; fciétic.vnde per fapientid liberddus erat.Inquantü aüt eft virtquot; cbr^biu patris:cógruitad Victoria oe bofte capiendd.Xuc.|.frcit potentia in brachio fuo:inquantü vero eft cqualitas: conn gruitetid morbo qui fanädus erat.vterq; enim.f. homot oiabolquot; peccauerat appetëdo equalitaté:ille potentie : iftc fcientie:inquantü vero fpecies ? pulchritudoeftcongruit reparationi:vt per ipfiis oetnrpatio imaginis per peccatus inductaamoueaf. extrivero no conuenit incarnatio peipue ppter proprietaté innafcibilitatts:non enim occet vt qui in ocitateeft pateriin humanitate fit fili .fie enimti lins oei patris effet nepos Vginis:fiipfa virgo mater effet oei patris.Similiter etid nee fpiritulfancto cónenit^nc ti/ lilnomé in plures perfonas tranfferat. (r^dp:imuergo oicédüg, in incarnatione oftëdüt fapia potétia 'bombas 7 ideo efficientia incarnationis toti trinitati attribuiKfed tarnen opus qö oeo incarnato oebcbaf: per filiumegpleri oecuit ration:b°oictis:?ideo tota trinitas carnem foil tv lio vniuit.CHd fecüdü oicédüg,potétis nó eft Vt per po/ tentia min'potenté vincat.boc enim videf violcntuinon laudabileißperiufticiä 'z fapientia:: idco per filiü ocbuit pater hoftévincerc. CUcl oicédüg,011$potétia attri, bitatur patri:co g, ipfeeft priiicipiü totius ocitatis : tame filius etid oicif virtus patris per qua in creatura operar, vnde1brachiü patris oicif vt crpomtprcg.tllud 3fob.xl. fibabes bzacbiüficut 00°:%ideo occenter per filiu oe pa/ ter oiabolüvicit.C^ld tertiü oiceiidü g,tria opera tritas perfonis appzopzianf:creatio qualifima patri qui eii yi/ cipiü: no oc pncipio:glozificatio que eft vigm Jims iPirir tiiifancto róne bonitatis:recreatio que media cii nuoqui eft media in trinitatepfona.cidquartu oicedug?$uis pris lit adoptare:tn oecéter hogPfijiu adoptamtcui cbe reditas:vt fic per verü berede ipf^ adoptatioaccept^ firma oftédcref:'Z vt filiiadopnuibaberet ventftliu oucc qué imittcrciitquot;illi qitospfciiiit cofoziiieamp; fieri iniagims filif fiii vt ipfe fit pmogenit? in multis fratribus. Ro.viy. Cadquintü oicédü g/fpuiï^Hilt;°iafPfon^ cina nobis pptercharitaté p$nobisoia oona oonat : fs ftireft niagis nobis vidn'quatu ad cogruetia iiicariiatio nis rónib^ictis.C^d fertü oicédu tycbaritas oei eft cd incarnationis:?ideo caufalitas incarnatiois $uis fit cóis trib'perfonisappzopriaf tii fpiritiiifancto: vtinfra oiccf r^fq.nóïii ex boc fequi@ fpüffanct°oebuerit incarnari.

«eueftio

^[ ,b tertium fie pweedif. videturg, pater carnemaf frw4 fumcre non potuerit: quia vt oicit^nfel.minimü ,__Aincouenienseftoeoimpoflibile fcd lipatercamê .^uffumeret fequereturinconueniens vt feiltet effent in tru nitate pluresftlijquod in confufionem quandd vergeret perronarü:crgo pater carnem affumerc non potuit.Clté oppofita nonpoffuntiungiin codem etiam per miraculü fed in patreeft quedam pzoprietas que oiciturinnafcibili tasfin qua oicitur no effeecalio cuinafcibilitas opponi tunergonon potuit pateroc virgininafei quod oiceretfi carnemaffuineret. Citem Vt in littera oicitur filio miß fio eft ipü incarnatio: fa patrino conuenit mitti.vt in pai mo ltb.oif.3.babitü eft ergo nec incarnari poteft-Cltem ab eo qui eft infinite mifericoidie femper optima cepcetd da funt que contingerepoffunt: fed cum totusinudus per incarnationem vnius perfone melioratus lit : fiend pater incarnareturinulto amplius meliorabitquot; : ergo fipoffibile eft patrem incarnari bocfperare oebemus:ficut7antiqui patres incarnationem filij ecpectandis: quod eftomnino abfurduin. C? non eft maior oei potentia quam fuavo hintas cum vtruep fit infinituin:led pater nun$voluit in, carnari:crgo nec incarnari potcft.CSed contra.ficut oi, cit^nfel.omnis ncceffitas ? inipofl!bilitas oco eft fubie^ cta:fed ei nibileftimpoffibilecuius voluntatiomnis im, Poffibilitas fubditur: ergo pattern incarnari no eft iinpof fibile.Cltem eorum que eque oiftant: equepoffibilitas eftconiunctio:fcd bumana natura equaliter oiftat a tribquot; perfonis:oiftatenim a qualibet in inf^itti3:crgo fipotuit eam filiusaffiimere potefttpater.Cß quicquid oignu tatis couenit filio conuenitzpatritfed poffcaflumere car, nem eft oignitatis in filio:ergo % patri attribuendum eft. C'amp;° oieendum g,cuin in agentibus erlibertate volun, tatis crecutio potentie fcquaturimperiu voluntatis etor^ dine3 rationis, confiderandueft:quandopotentie oiuine illiquid affcribif.vtruin attribuatur potentie fm feconfi, deratcrfuncenim oicitur pofle illud oe potentia abfoluta: vel attribuiturlibi in ordine ad fapicntiamtprefcicntiaj 7voluntatem eius: tuncenim oicitur poffc illud oepoten tia ordinatatipfi ergo potentie abfolutc cum infinita fit ne ÇelTc eft attribuereomne id quod in fe eft aliquidtquod in oefectum potentie non vergit.oico autein in fe aliquid elle quia coniunctio affirmationis 7 negationis nibileft: nec aliquem intellectum generat q, oicitquot; boino :non bo, mo fimul acceptum qualiin vi vnius oictionis: ? ideo po tentiaoei ad boc fe non entendit : vt affirmatio et negatio fîntfimul. ? eadem ratio eft oe omnib°que contradictio, nem includunt, oico autem in oefectum potentie vergere que paffionem potentie important: er oefeetu enim potd tie actiue ad refiftendum contingit gr aliquid vel corriim Patiir vel oiuidatur vel aliquidbuiufmodi.vndctinollu desimpotentianaturalis oicit propter facilem oiuifibili tatcm:7ideo non oicimus oeii5in natura oiuinitatis pof/ fepati vel mori vel aliquid biiiufinodi:ficutnon oicimus cum poffeelle impotcntcm.tMiic autem potentie abfolin tecoiifiderate:quando attribuit aliquid quod vult facere ? lapientiafua habet vt faciat : tunc oicitur poffc illudfm potentiam ordinata:quandoautem potentia fe extendit quantiiin fecllad illud quod fibiattribuitquitus no ba beat eins lapientia 7voluntas:vt ita fiat: tunc oicit poffe illud oe potentia abfoluta tantu: fcd in bis oiftingucndu eft: quia in bis fuiitquedam que babentalquid in fe oiui ne fapieritie et bonitati repugnans infeparabilitcrconiun ctiim:vtpeccare mcntiriitbuiufmodi retinni ifta oicim° Deumnon poffe. quedam vero funtque oe fe non babent inconuenientiam ad oiuinam fapicntid:fed folum e,:ordi ncjiliquo fuc prefeientie que ocus in rebus ftatiiitvel pre uiditfm fuam voluntate vt g,caput boniinislit inferius 7buiufmodi ocus poteft faccrequia poteft ftatuere aliiij

Secunda

ordinem in rebusfm quem fit conueniens:quodnuefm iftum ordine qui rebus ineft inconucniens vidct.CSic ergo in bisque oiuine potentie attribui poffunt:cftqua/ drtiplex oiftinctio flue ordo.quedam enim necipfipoten tie abfolute attribuunttir.Wndc liinplicitcr oieendum eft oeu3ea no poffe : ficut pati ?contradictio fimuleffe.quc/ dam vero exfe fapientie:bonitati eius repugnant:? ifta non oicimus oeum poffe nili fiib condictione:fcilic3fi vel/ let.non eniminconucnienseft: Vt in conditiouali vera an tecedens fit impoffibile.qttedam vero oe repugnantia no babent fed foltimab exteriori ?taliaabfolute conceden, dum eft oeum poffe oe poteiitia abfoluta:nec ftintnegatV danifi fub conditionefcilicetvt picatur non poteftfi vo, luntati eius repugnat, quedam vero ftintque attribuunt potentie: ita gr voluntatict fapienticeius congruut. ? bec fimplicitcroieendum eft oeu pofle: nullo modo ea no pof fe.Cbicendum eft ergo g,patrem incarnarinon eft oeil Iis que potentie oei abfolutcnon fubduturcum neŒ con tradictioncm implicetnecB ocfcctiim aliquej incarnatio in perfona incarnata ponat.eft enim eadem oignitas pa, tris ? fïlij:ct ratio eadem perfonalitatis : in vtroq;: nee eft etiam oe tllis que ex fe inconuenieiitia^ babent: fed eft oc illisque babent inconuenientiampropter ordinem alium aocifapientia inftitutum:red filium incarnari eft in quar to ordine:?ideo limpliciter concedendum eftg, pater po, tuit carnem affumere ? fimiliter fpiritulTanctus : loquen, do oe potentia abfoluta.C^d primumcW oieendum g, boc eftimpoffibile:vt aliquid faciat ocus?boc fitincon/ ucniens: fcd tanien poteft facere:vt illud quod modo clt inconucniensfrn viiumordinem:ftii alium ordinem fiat coueniens: ficut poteft carnem boc inodo formandoaffin inere:ficutcorpus viri oe terra formauit: fic enim filijno, men patri non conuenirct:nec etiam fipater filius oicere, turefletoefe repugnantiam babenscumfni oiuerfasna turas bec fibiattribuerentur.Cl^d fecundu oieendum g, fmtdem non poffunt oppofita eidem incffc:fed fin oiuer fa nibilprobibet.vndc quiuis patri conueniat innafcibiU tas fm naturam oiuinanupoflet tarnen eidem iiicffe natif uitas fm naturam bumanain: ficutfilio fm naturam oiui nam ineft g,fit pater virginis: cuius fm naturam bunias nam eftfilius.C^d tcrtium oieendum g,incarnatio filii oicitur miffio:quia filuis ab alio eft:fiautem pater incar, naretquot; ei°incarnatio miffio no oici pofler:ficutoftenfio fpi rituffancti in columba miffio vifibilis ipfitis oicitur: non nutem oftenfio patris in fono vocis. C^d quartumoieen dum g,tres pcrfoiic no funtinaiorisbonitatis $vna tam tum:? ideo nibil pius vnguerfo accrefeeret oe incarnatio, neomnium perfonarum^ oe incarnationevnius tantum vnfuiffet fupHuu : ? ideo $itis fit polTibile patré incarnas ri non tamen eft cxpecrandu.C^d quintum oieendum g, potentiaoei non eft maiorquantun ad effentiam $volw tas : tarnen ad plura obiecta fe extendit potentia $ volun tas.vndc non fequiturfi aliquidoeus non vultg,illud ab folutyacntia non poffit.

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6quartumfic procedit.videturg, pater ? fpirituf

fanctusiionpoffintvnam?candciiinumero na/ ▼. 1turam alTumcrc.primo per boc qo'oicit 2hifcl. in lib. oe concep.virgi.plures perfoneno poffunt affumere vnum cundéq; bominem : fed fi vnam natura affumerent viiue boinoaffumptue effet apluribus perfonis: ergo pri mum eftunpoffibilc.CJtem affumptio bumane nature terminaturad aliquamvnionem:nonautem advnionem in nafura:quiaoporteret vel alteram tantu remanere:ficut patet in coniunctionccibi ad cibatum.vel etiam neutrum vt patet in coniunctione elemento?:: in incarnatione vero vrra$natura manet: vt Damafec. oicit. et fic pm g,no pot Cé vnio tn natura:5oportjgrterminef advnioné in pfona no ergo poffunteffe plurcs pfonevnd natura affumétes.

«Diftinctio

Cpzetereavt^aniafceroicit in incarnation veniez ? vni turn comunicat fibifua idiomata vt qtiicquid okif oc fi^ lio bominis pofTit oict oefilio oct:crgo fîeadénatura bu^ mana a trib'pcrfoniG aflïimpta effet: oenionftrato illo bo mine porfe in eum oicere filtum oei:tquic4d oc filio oei oicif:? ecóucrfo ftliiï oei effe bücbominé? natü oc virgin ne1buiufinodioia:fcd itanteeadem politione poffemns oicere q, bic bomoeffet pater : ergo effe patré ?quicquid eft patrie poffuntpiedicari oe filio oei qömanifeitecófu fionem induceretperfonarü.cpieterea tres perfone où ftinguuntrclationib°crgoquodattribuif alicui pcrfone p:imoSperre rationeeius quod ad alternseft nullo mo' do tribus perfonis poteft elfecómunc:fedbumani natu, tfaffumereconuenit filio fin id quod ad alterüeft: quia pino 7per feconuenitperfone: nature autemp:out ellin perfona: ergo affumere banc naturanon poteft effe cornu ne tribus perfonis.Cßieterea vt in primo libzo oictum eft omnisquidditas vel natura que non eft fuum effe oi/ uiditur fin oiuifionein fuppofitomm in ca fubfiftentinm: quia effe babctfm qain fupporito cft: fed bumana natui ra eft quidditas vel natura que no eft futim effe.boeenim foliiis oei natura eft: ergooportet q, oiuidaturfirn effe ad oiuifioncm fuppofitoiü in ca fubfiltentium : led ft tres af, fumèrent bumandnaturam effent tria fuppolita in bumai/ na natura fubfiftcntta:ergo effent tres bumaiic nature: nó ergo vnanumero bumananatura a tribusperfoms affu, mi potcft.C$:eterca li tres perfone vnamnaturd buma namaffumcrent:aut et vnusbomo:autplures : fed non plures:quianó baberent nilivnam animé tvnum coipus ergo effet vuns bomo vtpoffet oemonftrari ifte bomoeft pater t filius et Iptrituffancfus : fed ille bomo non poteft fupponercnili perfonam patris vel filij vel fpirituffancti: ergo perfona patris effet pater t filius tfpirituffanctquot; vel perfona filijvel perfona fpirituffancti quod eft impoflibi Ie: ergo impoffibile eft talëaffumptionéeffe. C$edcon, tra bumanc nature cóueniteffe aifamptibilé fmq,eft ad imaginé oei:fedeadënumero bumananatura eftad ima/ ginein trium perfonaru3:crgo bumana natura eadem nu, mero a tribus affumipoteft.CPictcrca maio: eft oiftan tia oiucrfarü potentiarum anime ad inmccm que etias in abfolutis oiftinguuntur $ oiuinarum perfonarü que où ftinguuntur folum in co quod ad aliud eft: fed anima vni turcidem mcmbio fm oiuerfas potentias: quod patet qi oigana alloua fenfuum funtetiain oigana tactus qui per totum coipus oiffunditur:crgotoeus poteft vniri bomi/ ni : ita q?tres perfone vnam naturas bumanamaffumant. Cfreoiumque magisconueniunt: facilioicftvnio : fed bumana natura affumpta a filio no minusconuenit cum patre: fed etiam magif$aliquaalia:ergofipater potuit affumere aliam bumana naturam:vt oictum eft ergo mul tomagis eandem.C¥° oieendum q,tres perfonas oiui' nas alTmnere vnam bumananatura, in vnitatevnius per fonc eft iinpoffibile:quiacontradictionem implicat: cum cnim vnio oei tbominisno poffit fieri iri natitra:vtinfra oiiv. piobabit.opoitct g fiat in perfona: vt fcilicet fit ea^ dem perfonalitasaffumétis zafliimpti. vnde ponere vnd perfoilam erparte affumpti t tres exparte alTumcntis eft incopoffibile.Etnon poteftetiain limiliter effe vna vnita/ tevnius ypoftafis vel fuppofiti ad minus quantu ad fcciin dam opinionem que ponitinfra oif.6.que ponitvnioné hon tin in perfona:fed in fuppolitoiypoftafi.fed q,natui ra affumpta a tribus pcrfonis fit vna vnitate lingularisna turc: non eftimpoffibile loquendo oe potentia abfoluta qiiduis non fit congruû fm oidincm oiiiinc fapientie: cu, vnius pcrfone incarnatio ad reparationem mille mundo; rum fufficiat:oico autë vnitatem lingularis nature li affii, mereturvnum coipus ? vna anima fibivnita epquoium vnioné vna bumanitas refultarct vt lic tres pcrfone in vna

Wma

natura affumpta conuenircnti ficutconueniunt in natura etcrna.quiddvero cconucrfo contrarié opinionem tcilent ? fan vtrdq; poteft ad obiccta refpondcri. C^d primum ergo 0icendumq,^nfcl.ibiaccipitvnnm bominëVnam perfonam bumanéibocenim eft impoffibile ei g, ponitur tres perfonas affumentes effe.Ç^d feomdii oicendu,q, affumptio ilia terminaretad aliquid vnum in perfona:ita q,non vni tantii pcrfone vnirctur: fed quia a qualibet triti perfonariiaffumercturin vnitate perfone vt non effet alia perfona bominis affumpti a tribus pcrfonis patris ? filii ? fpirittiffanctiiquafi bomo per fe inquantii bomo fit per, fona;cffcttamëalia pfona patris alia filii^alia fpiritulfan cti bumanitatë eandemaffumcntiü.Cdd tertium oicen, dum q,cóniunicatio idiomattim intelligitur refpectu alte rius nature, vnde pzedicta politione facta : bic bomo non cómunicarct filio idiomata patris:fed foliis idiomata bu, mane nattirc.C^d qtiartü oiccndum g, fient fup:a in pri molibto oictum eft : in oiuinis oupliciter eft comunitas rci 7 rationis : comunitate rci nibil eft tbicomunenifî ab/ fdlutum : fed cóinunitatc rationiseft ibi comune boeno, men perfona Vel relatio:zita per bunc inodum comunita, tis poteft comuniter couenire patri z filio zfpirituifancto vt vnufquifq; couim trabat bumané naturam eandem nu mero in vnitatem perfone fue. C^d quintu oieendus g, tree perlbnc non oiftinguuntur fin effe :immo carum eft vnum effe viuerc % intelligcre cti, effe non nifi ad effentié pertineat:lt; ideo no oporteret g, natura bumana a tribus pcrfonis affumpta fm effe multiplicaretunficut multipli/ cattir in tribus pcrfonis bumanis quariinó eft vnum effe. C^êld fertum oicendu g, cum termini fubftantiiiiifignifif centur vel cólignificentur pluraliterey vnitate feu plurali/ täte forme lignateoiccrentur trcsivnus bomo:li vnam bu mané naturam affumpfiffent : licui propter vnam.natura, oiuinam oicunfvnus oeus:?ficut oicit rota trinitas vn„ folus verus octis.fm 4ugu.?töarutb.,.biceft oeus ?no elimabitur alius ab illo : ita poffetoici ifte foPbomo eft pater ? films ? fpirituffanctus:?tune ifte terminus bomo fupponcrct rem bumanc nature fine oiftinctione triu, per fonarum:licutifte terminus ocus fupponit in predictie lo cutiombus rem nature oiuinc indillincte.et beceft fup/ politio fiia naturalis : ? quali termini communis refpectu triiim perfonarii: fuppolitio autem qua fupponit p:o pa, trevel filio eft fibi accidentalisetquafi termini oifcreti. C^dea qucinoppofitu obiiciunturfmahos poteft rc^ fponderiq;ad vnitatem nature fcqiicrctur aliquo modo vnitas fiippofiti fm cos ? boe effe non poteft.vt oictüeft. ]©quintum fie proceditur, videtur g,vna perfo, na non poHit ouas bumanas naturas affumere.

,- Allatura cnim communisnon multiplicatur:nifi Tróm pluralitatem fuppolitorum : fed vna perfona eft un viium fuppofitum:vtinfra patebit:ergo non poteft m vna perfona elfe ouplcr natura ciufdem lpeciei.CTremfin Iius oeiaffnmeret plures bumanas naturas vexetur fm vnam naturam iefus ?fm aliam petrus inde Iic:liippoiyo filio oei fupponiturieftis.t eadem ratione fuppolito filio oei fupponitur petrus: ergo ruppofito lefu fupponitur pe, trus:ergo bcceft vera: iefus eft petrus : fed imporóbile eft g, ouopbomuiüvnus oeaho prediceer:ergo icfus ? pc, trus non funt ouo bomines: fed impoffibileeft ouas bu, manas naturasnumero Différentes effe: nifi per boe q,fut in ouobusbominibus:ergo in icfuipetro non erunt oue bumanenature:fcd vna tihtergo ad banc pofitionem ^fo lius oei ouas bumanas naturasaffumpferit fcqitttur fuu contrarium fcilicet gi fit vna tin natura bumana affumpta ergo pofitio illa eft impoffibilis.C$plus oiftatnatura bumana a omina $ vna bumana natura ab alia : f,$uiß oei fili° fubfiftat in ouab°naturis:oiuina.f.?bumana.no tn ouo fed vnus ? vnücft:crgo ? fifubfifterct in ouab'na,

œaeftio

turisbttmanisAfrumptiß: non tarnen ruo homines rid pollet : ergo neeeéntouehumanenaturctfic idem quod P?iu64| tyetereali filius oei ouas humanas naturas aß fumpfîrifetfm quarti vnam oiceref petrus:?fm aüäiefus oponeret g, oeiefu ? petro hoc verbti Snm es eft lingula, riter ptedicareturtquia vtrrŒ effet ruti fuppolïtU3.fed oe patre ? filio prediafpluraliter : vt patet ^o.r.fcgo ? pater vniïfumus.grgo maio:eft vnitas aliqua ŒVmtas trium perfonarum:quodeft impolTibile:ergo ? politio pzedicta. «pieterea negatur bec pzopofitio filius oei affumplït Domine: ne videatur perbonam alîumpfine.fed Beut fili' teinon affumpfitperfonamiita filius oei non eft oue per/ fone.ergonullo modo poteft oici q, fili'oei fit ono bomit nes.boc atit fequitur fiouao humanas naturas aflumpfit: CTßO eft impolYtbilc4|$ed contra Quiequid poteft pater poteft filiug.fed pater poteft aliam humani naturam aiTu mere ab ea qui filius alTumplît : ergo ? filius poteft aliam Qffumereab ea qui afTumpfitergo vnap^fona poteft plu tes aflumere narurasCTpieterea maioais bonitatis e oi imitatisoftenfiua eft Vnio qua filiusoei humani naturi invnitatë perroneaffumplît Œ illa qua mentem hominis Per gratiam libivnit.fed bec fecunda vnio que eft per gra, ham non eft filijad miltin.fed ad multos : quia fapientia Ranimas faneras fetranlTert $apiê.iiii.£um ergo bonu utoiffiifiuti?comunicatiuti:Videtur q, illa vnio que eft in imitate perfone polTitelfe in perlbna filiiad multas huma nae naturas. lt;| $:ctcrea potentia filiiper incarnationem nullo minoiata eft.fed filius ante incarnatione poterat bumani naturi aliam ab ea quamaffumplit alliimereer, 80,nuc poteft.:fic idem quod prius. @;Rndeo ricendii 9)boc fere ab omnib'concedit tpvna perfonaoiuina poj teftplures humanas naturas aflinne : rationabiliter.llo

911contra rationé oiuine perfone q,ipfa in plurib'na, taris fubfiftatiafsnon potniffet fieri vnio oiuine : huma quot;enatare in vna perfona filii.$iauteellet contra ratione perfone vt in pluribus $in ouab'namris fubfifteret: hoc nopolletcontingere nifi ita q, tota facultas vnius perfone que in plurib'naturis fubfilieret pnaturi fecundam ad, tenientë terminaretur:: quodimodo impleret: quodeft impoffibile:quianatura alTumptaaducniens nullo modo comenfurablliseft virtuti oiuine perfonecu oilta ab ea fi emfinittiab infinito. Uri ficut oetis poteft femper nouas creaturas condere quia ei'potétia per creaturas no erbau ntur: ita etiam filius poteftqualibet natura affumpta ire, ram aliamaffumere:quia poteftasaffumendi per naturi Qffumptamnon terminatur.(j aid piimticrgo oieendum ^natura ab eodem habet vt indiuidtictur : oiuidatur.vri cuprincipiti indiuiduatiois Iit materia aliquo modo fnb bmienlionib'terminatis confiderata er citifdem oiuilio, nebumana oiuidittir : mnltiplicaf.vri fi alTumplilTet ouo coipou : ouas aias ouas humanas naturasaffumpliffet: non tarnen fequeretur q, effent ouo fuppofira:veloncypo llafes.non enimateria quolibet modo oiuilheóftituit oil Uerfitatem fuppofitoiti : fed folum quandovtrobi$ inue' nitur eflfe oifcretu: fublifteno pcr fe.vndenoii poteft oici O'Due manus funt oueypoftafes:fedconueniut in eadem poftafihominis.ita ctiam : oue humane naturequia no ^berent elTe oifcretir.fed vnitti in vna perfona filii oei no naturaru illarum oiuifio fm otio luppofitaifcd folum per oiinfionem materie.«^ fecundu oieendumq, ftan, tepiediaa portione petrus : ioannesno funt otio fuppo ittQifed vuti : bec eft vera ibetrus eft ioannes.:tarnen pc, rço?ioannes non funtvniis bomo:fedouo honiines.fin guhritasenf : pluralitas termini fubftantini attendit fan vnitatem vel pluralitatenature lignate per terminu:: non 'mvnitatem vel pluralitatem fuppolitoiu.qudnio eni pa, ™:filius : fpiritulhnctus lint tria fiippofita : tarnen pro/ Pter vnitatéoiuine nature qua lignificat hoc nomen oetis

Secunda

oicunttir vnusoeus : ita econtrario quäuis ioannes t pet trus elTentvniim fuppolitum:tamen pioptcr pluralitatem naturarum alTumptarum oicerentur ouo bomines.fed oi uerfitas naturarum manente vnitate fuppofiti non inipe, diret quin oe inuicem ptedicarcntunqiiia idetitas ftippo, fiti fufficcret ad veritatem p:edicationis.lt;| Àld tertium oi cendum g? humana naturaaffumpt ahabet quantti ad ali, quid rationem accidentis:quamuis fimplicitcr loquendo vnio non fît accidentalis:vt infra patebit.:ideo ptopteraf fumptionem illius nature oei filius non poteft oici otio:11 cut nec fortes poteft oici ouo piopter humanitatem : albe dinem.fed fi filiusoeialTumeret ouas humanas naturas quänis vtracBillarum haeret rationem accidetis in coni, parationead naturam oiuinam: tamen neutra haberet ra tionem accidentis in comparatione ad alteram.:ita plm res homines::novnushorno oiceretur.ficut albus : mu/ ficus magis pofliint oici ouoŒhomo ?albusCTUdquar tum oieendum:g,fîcut eft inoiuinis perfonis q,propter vnitatem elfentie: pluralitate;perfonarum quicquid ibi prodicatur ad ellentiam pertincns:prodicatur ilngulariter vteum oictur obarer : filius funt vnus oeus.quod \^o ad perfonam pertinetpluraliterprodicaf: vt pater ?fili°funt perfone.ita econtrario elTet hic: quia quicquid ad natiird pertinet prodicarctur pluraliter:quodv^o ad perfonam fin, gulariter.:quamuis ftimmafit vnitastrium perfonarum proptereflfentie fimplicitatem : non eft tame inconuenies vt pater : filius ad inuicem non habeant aliquam,viiitate que in creatura aliqua inuenitur.f.perlbnalctn : cfi fint ve, re particulariter oiftincti. Manien fciendum q'hoc verbu; Sumeseft non folum pluraliter prodicaturpropter plu, -rabtatcni fuppofitomm realiter oiftincto:um:fed. etiam propterpluralitatem fuppolîtorum locutionis.toicim^enl inoiuinis g,perfona:elfentia funtfic vel ITequduis per, fona : cucutia ibi nullo modo realiter oifferant.multo er, go magis prodicarctur hoc verbum Sumeseft reiefu et petro pluralitenctini oifferrentfm rem propter oiuerfita, tem nattirarunnquauis non tînt oiucrfa fuppofita. d^d quintum oieendum q,terminus in predicato pofitus tene tur formaliter:quodnon eft necelfarium oe termino ad quem terminaturactus alicuius verbi.: ideo cum oicittw Dei filius eft ouo boniincs:importatur pluralitas formai rum feu naturaruy Kum autem oicitur filius oei affiuii, prît homincmily hominenon tenetur foimaliter.vnde ma gis ftatpro fuppoflto hominis^ pronatura fuppoliti:ct ideo non eft Iimi!e.lt;|plenitudo temporis.Sciendum q, tempus incarnationis oicitur tempus plenitudinis muU tisoecaufis.tymo propter perfectionem vniuerfiiquia tunc ad maximam complexionem vniuerfum venit quant do omnes creaturein hominead fiium principium redie, runt humana natura aoco affumpta: Sicut ponif £phe.f. ,rioifpenfatione plenitudinis.Sectido propter abundon tiam gratie que tunc propalata eft7o.primo.toc plenitu, dinc eius oes accepimus.Ifertio propter adimpletione le, gis mat.v.non veni foluere lege fed adimplcre41quot;arto proptermagnitudinem ei'quod in illo tempore accidit: quia in illo tempore natuseft opinin'temporis.: ita fa, ctum eft aliquidmains tempore quod tempus impleuir. Quinto quia in tpc illo impletumeft quod oe'ab etenio preuidit : : quod ante per fuos prophetas predixerat.°Ro, manorti primo.faettieft oe mtilierelt;lXontra.7n fimboi Io oicitur Venitum non factum,] f^terea muliercorrii ptionein importat.fcd chriftus oe incorruptilTima virgin ne natus cft:crgo inconucnienter oicitur factum oe mtriie re. 11 $ed oieendumadpriinu g,filiusoei fm Oiuinam naturamnullo modo factuseft fed genitus.fed fm huma/ nam natura aliquo modo factuseftiquia humana natura quaairmnpfit creaturaquedÓeft:110tri xßs pot oici pprie factus fimplicitcrloqiicdo : fed oiciffik' oei fact' tomo.

UPiftinctio fecunda.

[quia in l)oie tots bumana natura viz tio corrupta erat;totd airumpfit.i.animd :carné vt totd curaret: fanctificaret.Oó auté bumane nature fiuebumanitatis vocabulo anima : caro intelligi bebcaquot;t:aperte bocet théro/ nimus in egpolitione catholice fidei bicés:$ic co fitemurin ebrifto vndelle perfond filij ; vt bicamquot; duas perfectas : integras elle fubftantias.i.biui/ nitatis : bumanitatis:queeg anima cótinef: cor pore.Ecceaperte oftenditnoie bumanitatis ani/ ma : corpusintcHigiiquc buo alîiimplifîc bei filiquot; intelligifcvbi bominé fine bumanitaté line burns ndnaturd accepiire legif.frrantergoqui noiebu msnitatis no fubftantid fed proprietstéqusndds natura eéomniüboniinwAuod cuidenter idem Joannes oftédit biffercnté ratione dictiaflignio £ûnatura bumana in ebrifto nominale cü dicit vna natura omniübominü.aiteniXümi natu/ ram bominü dicim^rfciendueftgino confideran tes ad anime7 corporis rationé boe diamquot;vt di/ camus in lingulis bominib^eandem effe natura corporiscanimeiquia alia eft natura anime talia corporis. Jmpoflibileenieftvnius nature dicere dni corpus7animd.fic^alio^ bominu compara ta ad inuicé. Sed quia perfone plurime bominu funtroésauté eandem fufeipiuntrationé nature. lOés enieg anima ccorporecompoliti funt.-c oés naturianime participât : 7 corporis fubftantiam pofridentxómuné fpeciem plurimarü bifferentiü perfonarü rnd naturi bicimquot;vniufcuiufq5 perfo ne.f.buas naturas babentis :c in puabquot; perfecte naturis egiftentisanime.Èc corporis. Ju brio out iefu cbrifto nóeftcómunélpecié accipere:liquid pri°fuit. quot;eŒ eni factuseftneceft : necaliqn fiet alius.fed cbriftus eg deitate: bumanitatein bei/ tateebumanitate deus perfectquot;eft idem : bó p/ fect^.Zotiigif bumand naturi.i.carné : animi : boru proprietates line accidentia affumplit tequot;: nocarné line animamec animi line ratione:vt be retici voluerütrfed : carné: animicü fenlibquot; fuis Vn Jo0nnes„^ama.ait:Cmnia q in natura pli/ tauit bei verbiïaffumplit.f.corpus: animi intel/ lectualem:: borum idiomata. Zotueni totusaf fumplitme:vttoti mibi gratificet falutej. Ruod eniinaffumpnbiie eft incurabile eft. irDevnipne verbi : carnis mediante a nima.

Sfumplitigif bei filinearné: aiajißcar/ némediiteaia. Vn Jo.Zgt;ama.Vnitüeft arnipmediü intellectu bei rerbu. Xan, cciuiuvtilitatis at(5lïmplicitatis eftbiuina eén tia:vt corpori be limo terre formato vniri non con grueritnil imediante rationalielTentia. JHaauté

vnioinegplicabilis eftadeo vt etiam Jo.ab vtcro fan„ctificarus.i.ab originali mudatustfenoefle bi gnu fateaf foluere corrigiam calciaméti iefu:quia vnionis illiquot; moduminueftigarealijTcB egplicare non eratfufficiens.TZoigifaudiendi funt qnon veru bominé filiu bei fufcepiffebicut: nec natu be femina.Ted fallam carné:imaginé corporis limu latioftédilTe videntibquot;:in quéerroré prorumpet: quia timentquod fieri no poteftfnebumana car ne : veritas : fubftdtia beiinquinet., tn predicdt iftu vilibilem folem radios fuos Poés feces fper/ gere;: eos mundos : linceros feruare.Si ergo vi libilia mundas vilibilibquot;imudis?tingi poffunt: : no coinquinariquanto magis incomutabilis et inuilibilis veritas per fpiritmi.per intellectu ani/ md:: per animdcorpquot; luleipiés totü bominé fine

msfee. Saenduquidég, beifstis : bumanitatis noméfubftantiarii.fnsturariieft rcprelentstiufi. natura cnino lie accipitin ebrifto : vtcubicifvna

rituafTumpfiire animé::peranimd corpus. $pi/ ritus eni.fpsrs anime fuperior maiori fimilitudi ne beo propinquatq^anima.fipfa eadé fm infe/

«eueftio

riotem partamp;canima magis t^co:pu0.7 ideo nö incogruc anima ticiturafrumpta per fpiritum:% co:pusper animam.

CÆlô verbu fimulafTumpfit carnem %animimee arotyuseft concepta qj affumpta.

^QÜtquerif vtriiverbü carné7anima aP ,^,iumpftt:an pziquot;anima q^ carné:vel carné Nrf/43animâ.cvtrü caro ilia p:i° fueritin vte 1to Virginis cócepta7poftea aflumpta:veriirimc% abfqjvUa ambiguitatebicif:q: eg quo boiejbc^af lumpfit totii airumpfit:fimulq3 fibivniuitanimas ccarnémec caro p:ius fuit cóceptacpoftmodü af fumpta:fed in pceptióe aflumpta:cin affumptioe concepta.lOn àug.in li.be fide ad pctrürfirmiffi me tcnecnulbtenquot; bubitesmó carnégpi fine biui nitate cóceptd in vtero Virginis piiulqs fufcipef a Verborfed ipm verbü bni fuc carnis acceptióe pee' Ptü:ipfamq5 carné verbi incarnatióc pceptd.fdé inli.be tri.ait:T2óeét bei bominüqsmediato: nili eétidébequot; idébó in vtroqivnquot;cverquot; : qui feruilé found a folo filio fufeeptd tota trinitas cui'vnacft volutas7operatio fecit. Ilo aut in vtero virginis p:i°caro eft fufeepta :cpoftmodü biuinitas venit incarnérfsm°Xvtvenit verbü in vtcrü feruata ve, ntate p:ofoie nature factü eft caro cpfeef bó:7in veritate carnis caie nattiscft.De bocetiâ Brego. in mo:alibquot;ait Angelo nudantecfpü adueniente mot verbü in vteroimog intra vtcrü verbü caro. C$oftq3 oeterininanitoe incarnationeexparte aiTiimamp; h6.3iiiftd parte Determinat ex pte nature aiïumpte. ft oü vidif in très ptes.Jn prima oftendit dd fît afliimptü. Jn fe cüda qle fuerit illud afTumptü.oif.iij.qrifetidoe carne.Jn tertio oftëditquo agente id quodaflumptu eft formatu fit. bi.iii|.£u lt;^0 incarnatio ^bi.TP:imaoiuidifinouaepar^ !e9.3n prima oftendit 4d fitaffumptu : q:bumana natura Integra ex partibusfuis.f.coiporc taia oftans. Jn fecuda ^CTminat ordineaffumptiois ibi ;àfliiinpfit oei fili°car. pima oiuidif in ouas partes.,n prima oftedditnaturd Dumand Integra afliimptd ee rone fttaru partiu. 31fecuda tone naturaliupprietatu ibi Xord igif bois naturdXirca P^mü tria facit.tgt;:imo oftëdit oës partes bumanc nature Qliumptas cë pboe g, bumana natura afliimpta eft. Seed/ aoofteditg,pbumandnaturdfignificcnf oës partes eius lau 7corpus ibi Qöaut humane nature. Eertio excludit quorundd errorë ibi grantigif4noie humanitatis. Caf lumpfit œi flip car.Vie oftëdit quo partes humane nativ reafluiupte funt.?oiuidif in ouas partes.,n prima inqui ntordinë nature.3i fecunda inerit ordinëtpis ibi Si sut if Vtrü verbü.fcirca primü tria facit, -primo oftendit ^dinë nature oftendens carnëdïe affumpidmedidte aia. ^üdo oftendit modüilli° vnionis eë inexplicabilem ibi QÜtvnio inexplicabir.Xertio excluditquorudd errorë i^Xon fuutergo.bic eft ouplex qucftio.forima œ ipfo Quumpto.Secüda oe ordine aiïumptiois.rertio 4din hu quot;lai^natura aflumi oebuit. dl Oueftio fecunda. 0 YJrea primüquerunf tria, tórimo vtrü natura hu/ ■ c |mana pre aliis fit affumptibikSedido in quo afïii lt;4mioebiiit.C^d primü fie peedif.videf g? huma ^natura non fît magisaffumptibir^ creatura irrónabif. ~iaiteni oidtiQug.adUolufianü:,nreb'mirabilib'to/ iïratio faaieft potëtia faciëtis.fed omniümirabiliü mira tII eft creaturdaffumiin Vnitatë pfonc increatc:ergo tO' waffumptibilitatis ratio eft ex potentia ei°4aflumptioné

Secunda

fecit.fedcüiHa potentia fît infinitatex parte iplï'eqliter eft bumana naturd vel ctid irrónalë naturdaffumereicrgonÓ inagis Dicëdi eft bumana natura aflumptibif^ natura ir, ronalis.Cpficut in bumana natura eft fititudo oei róne imaginisrita in creatura irrónali eft fifitudo oei róne vefti glided fifitudo :oueniëtia aliquo;:ad inuicë eft cd vnibi, litatisipfo^ergo fîcut bumana natura vnibiteft oeo:ita ? creatura irronaf-C^illud videtur eë fimillimü alteri : in quo maxime pprietates alteriquot;repfentanf.Sed fîcut oidt 6io.xv.ca.cc.ierar.in igne inter oia corporalia magisoiui neppr1era tes rcprefentanf.iidem oidtoc radio Colari in iiij.a.oc oi.no.crgo iftc creature vident oeo fimillime:t ita etia ci magis vnibiles 4b humana natura. Sed contra. Hobiliorisooni nobilior creatura ëcapax: ergo ad iftud oonüqócftnobiliflimüinrcr oona nobilioris nature in, ferior natura capacitaté non bahetrfed bumana natura clt nobilior creatura irr0nal!.Kü ergo inter oia q bumanc na, ture runtcollata:aflumptio ipfi°in vnitatëotuinc pcrfone fitnohilifTimü:videt g, buiquot;creatura irrónafcapaxno fit: ‘x ita nócritaffumptibif. lt;1 Ultcriquot;videtg, angelica na tura non fit minquot; afrumptibiV$natura bumana.Deus eni propter Cud mifcricordid humana natura affumpfit vt btv manemiCerie rubuemret.C^ ficut eft miCeria in bumana na' turanta ctid in angelica.cü ergo CummamiCcricordia fit of miCerie Cubuenirc:vjdet g, angelica fit natura affumptibil' ficuttbumana.C^eaq magie funtfilia faciliquot;vniunt. Ccd angelica eftoiuinc fimilior qjhuinana.qrvt oicit6re. qnto in angelo natura eft Cubtilior:co magis imago oei m illo infinuafcxplTa : ergo angelica natura eft magis aflmn ptibil® bumana. C®cdotra.afTumptio humane natiu re ideo facta eft vt pctó hois remediü prcbcrct.'cd pctin'an geli eft irremediabile;vt Cupraoictücft:ergo angelica natu ra no eft affumptibif. irUlteriquot;vidcfg, totü vniuerfum fit magis aflumptibile qg bumana nattira.effcctus eidvm^ ucrCal maximecauCcvniuerCali aflifaf.Ccd vuiuerfum eft effcct'vniuerfafoei4vniuerfafed cft:ergo vniuerCum oeo magie aflifafŒbumana natura q eftjdd particulariseffe ctus:r ita eft magisaflumptibir.Cibpaffumptioné cófu matio rotiquot; vniuerfi eft pfecta:$cd magie effet vniuerCum pfectü fi oës partes eiquot; effentaffumpte:ergo vniuerCuin eft magis affumptibile.Scd coma.ft hoe eftali4d affumptif bile oeo g,ad imaginé oeieft.ßno pot oici g,totü vniucr, fum Citad imaginé niü forte poncref vniucrfumaiatü au rónali:fïcut platonici pofueriit:quod a fidealienü eft;ergo vniuerCum nóeftgffumptibile.CW oieëdüg, affumpti bile oicifquod pot affumi.cü autë oidf creaturapot affu minÓ fignafali^ potëtia actiua crcautreiqr Cola potëtia in finita hoc facere potuit vt in infinitü oiftantia oiungerenf in vnitatëpConc.töirrnó fignaf ctid potentia paffiua natu ralis creaturciq:nulla potentia paffiua narur^eft in natu, ra cui no refpondetpotëtia actiua alicui'naturalis agétis: Un rclinquifgr oicat in creatura Colam potcntid obedien tie:fm qua oe creatura pot fieri quic4docquot;vufefiait oe li, gno pot fieri vitulus oeo operate:fee aüt potëtia obcdië tie corrcCpódetoiuinc poréticfmg, oiciturgicx creatura pot fieri quod ex ea ocquot; facere pot. Sedpotëtia oei ouplv citer oRderat:vel vtabfoluta:vclvt ordinata:Quod qualié intclligendüfit cx oictis.,'.oi.p3.XoquédoaütO€ potentia oei abfoluta ocquot;pótaffumerc qudcun$creaturd vult;Urt fmboenóeft vna creatura magis afTumptibilisqj altera. 7.oquëdoaüt Oe potentia ordinata illam creatura affume re pot qudcógruitcü affumerc ex ordine Cue fapiëtie. Un illacreatura oidfaffumptibil in^ buiufmodi cogruitas iucmf.,iuenifaüt inhumana natura cogruitas pre alijs qntü ad tria q in affumprione requirunt.primo qntü ad fibrudiné vnibiliü.in bumana eninatura inuenifexpior fiUitudo oiuina0in aliq creaturajrrónaluqr bófirn g, ha, bet menté ad imaginé oei foetus Oidt:cü in creaturis irra, b

gruüfuitaffumc.? fie ea reparata creatura itrônai qppter ipfi'pctin quoddmodo oeteriotata oicit fmg, in v/uj ho minis cedit:rcftaurata eft.C^d piimdergo queftioné oi cendüg,oe°oepotétia abfoluta crcaturd irrónalé affume potuit.nec impeditacreatura irrónalispfonalitaténó ha' bet: qzpfonalitas nó oebef etid humane nature affumpte róne fui:vt infra patebit:^ róneaffumétis.viïnóeft ibinifi pfonalftas increata.? pterea quduis in natura irrónalinó iueniatpfona : inuenit til in ea ypoftafis ? fuppolïtü.vnio nut no tin facta'eft in pfona:ßetid in ypoftafi? iuppofito.lj ogruu nóerat vtafTumerct:? piecipneq?natura affumpta marime beatificat:vt in TOfaLoicit: fyatquot;quéclegiftiet nrfumpfifti.Btitudinis Voqin actu métis ofiHitcreatura irrorat particeps eé no pót.i/UrfP3rufioad pmdobiectio néqpeedit oepotétlaabfoluta : ? nó oe potétia oidinata. C^d fecundü oicendügaadcógruitatéafïumptibilitatis reprit fititudo imaginis: q:phanccreaturarónafpticcps eft oiuinc btitudinis.vriad banccógruitaténó fufficitfilb rudoveftigi; qlis in creaturis irrónabilibquot;inuenit.C^d tertio picendü g,oupleréfititudo creaturead oeü.vnafm participationealicui' oiuinc bonitatis : fient ab eo viuétc oia vitd participdt.? fic creatura rónatin q inuenit eé vine ?intelligë:niaximeoeoafTitat.? hec fititudo requirit ad flffumptibilitaté.3lia fititudo eft fm p2opo?tioné:vt fi oi/ cat fititudo inter oeü ?igné:q:ficutignis ofumitcotpus: ita ocquot;ofumitncquitid.?bec fititudo requirit in figurati ui6locutionibquot;?app:opriationibquot;:qud fyio.in.iïca.ce.ie rar.vocatoiflimiléfititudiné.? oe hac filitudinepeedit ob fcctio.C^d fecunddqueftionéoicendü eft^ œabfolw ta potétia loquédo oequot; potuitangelicdnaturdaflumere.fy natura angelica nó habebataliqud ogruamp;idvt affumercé bepue pzopterouo.'ßzimo q:ei'pctm nóerat remediabi le.Secüdo q?nó oecet vt altqudipfcctioné creature oequot;af, tumédoauferat.pfoiialitasaut qtieddpfectio creature eft: fffînaturaaffumpta pcrfonalitaté pioprid haberetpoft af/ litmptionénópolleterfevnio in pfona:q:eént oue pfonc. Vil opo2tetg, id quod alTumptüeftpfonalitaténó habeat: natütn habere.,nangelica aütnatura nó inuenit potétia Adpfonalitatélïncactu:cünópgencrationé pceddt in eé. 1idco nó faitcógruüvtangelica natura affomcret. Camp;d pzimücrgocü opponitg,angelica natura eft ceo fîmilio? bumana oicendü: g,verü eftfi natura oiuina in fe abfoz lute ofïderct.naüteóftderet Fm g,eft in pfonisp rclatióes originisoiftinctisiiic magisconuenif cü boie:Vtoictü eft

Sift etid fiblidereffm g,eft eréplartoti'ereature.in boie eniinueniffititudo cum qlibet creatura vt oictücftnosût in angelo.Silrctidfioftderef inquantü gubernat vniuer fum.ficutenioeustot°eft in qlibet parte vniuerfi p eéntid pfentias ? potentid:fic ? aia in qlibet parte co:po:i8.C2td fecundi : oicendü g,caufa m iferie angelo;:.i.pctm remedii: nó habet:?iónee co;:iniferiecógrueïubueniri pôt.Ç^d tertidqueftionéoicendü g,alicui toti potouenire aliquid oupfr.Ul'rónepartis:fïcutbÓoicif caifpiopter capillos. Uelrónefui:g,.f.ipfi totiptimocÓuenit.?boceftvt in.vj phifico.pbaf quod ouenit toti ? oib°ci°partib°.Uniiier/ fum ergo pótaiïumiouplicitenUel rónepanj:? fie aflum ptibile fuit ? aflumptueftbuinana natura afTumpta. Uel róne fui: ? lie afluminópotuit:q:nóoés partes ei^aifum' ptibiles erdt:vt exoictis p^C^dpamu ergo circa boeob iectu oicenddg'quitus oc°fit caufa,niuerfal:eft tn mari me fimpler? ideo cüeo magisouenitvniuerfareffect°vni tus.f.bumana natura in q oés nature ogregant quoddmo do $ effectquot; vniuerfafnó fimplicitervnit'.ficuteft vniuer/ fum:eccuiquot;partib°nóeffïcif vnüfimpliciterccü remanedt oiftincte in actu.cad fecundi:oiecdü g,nó oecetui^oib'' partibquot;vniuerfieandépfcctionéeé.?ió magis ogruü fuit vtvna parte vniuerfiaffumpta in totü vniuerfuj perfectio redundaret.

TDfecundüfiepcedif.videtg:, filiquot;oei bumandna turdaffumcre oebuit in oibquot; fuppofit |humane na urc:q:vt mima.oicitquod eft inafTumptibile eft incurabile.fcd humana natura curabiteft in oibquot; fuis fup/

uü? cóieatiuiï fui:vtcr bio.patet.iiij.ca.oe oi.no.£ü ergo oe°fît fumme bonquot;:?marime in incarnatione fui bonito/ té oftéderit:videt g,naturdqaffumptibirerat cóiter in ob bus fuis fuppofitis affumere oebuerit.C^KPns venitad fatilTaciedu piecipucp:opctó nature qö pvnühomine m müdüintrauit.ßid quod nature firn fe oebet oebeÇ cóitcr ? cqlitertn oibquot;luis Inppofttis.crgo filiquot; oei naturd buma

tliram in omnib°fuis fuppofitis aiïumeret.t boe piopter quattuoiratione$.lb:imoquiaoh fuppofita bumane na, ture non reducerentad plus $ ad tria fuppofitaXüeniaf, fumészaiïuinptüvniant in eodem fuppofito:nÓ posent effe plura fuppolïta nature aflumpte^ nature aflumetis. ^dido piopter fine aiïumptioniG.efteni ad reparatione Dumanigeneris ordinatapmodücuiufdä mediatiois irv ter oeum ? bominé.mediato:auté qui vnitaté pacis facere intenditvnus cogrue oebetelTe.Xertio ppter vnitaté ipfi° Qflumentis.ficuteni occuit vt omina natura tin in vnofup polito incarnarer : itaoecuit Vt vna natura indiuidua afliv meretfic eni vni%dvuüoccenter facta eftoiunctio.Quar topzopteroignitaté ipfi'filij incamati:Vt fit ipfe piimoge mtue in niultis fratrib't)cbx.i!.infpirituali generatione. Sicutenipumogenit'creaturein reru cmanatiÓe ab vno ptincipio:becaüt piimogenitura fibinócompeteret üplu, ree numéro bumanc nature aflumptc effent, C^d pnmu. CT6o oiccnduq,pincaniationamp;p:op:ic affumif natura:vt infryatcbit.ptoptie etidtpiimocurat peccatu nature.vn fiQüq natura affumptibifnon eftcurabil'non eft: nó tainé opouet vtfi bcc natura indiuidua nó affumif g, fuppofitij bui'nature nó crccttir:q:pboe g, natura in aliquoindiuit duoaffumpta eft pzeparat creatioomnlb' qui (iinilem na turababent.licutecontra pboe g,vna perfona tiifecit natu nmbumandque in ipfoerat:in oés bomines peccatu träf nnfit'C^d feciidu otcendü g, fient bonitas oiuina que in creationereru fe manifeftat:omnib'fe cómunicat : non ta, men equallterrita etidput fe incantationemanifeftat preci Puequantü ad oilectionébumani generisomnib°fe com municatmótaméeodem modoiequaliter : fed vni p gra, tiamvnionis:ali;sper gratia adoptionis:quigratie nó re, PUgnant.C^d tertiüoicendüg,ali^d oebef bumanena, turc ouplicitcr.Uel vt fibieffentiale: ibocinuenif cÓmu inter in omnibquot; bominib'naturd babentib'bumand-Uel ttiam luperadditu cflentialtb'pruicipijofuie fit p gratiam occeptufiue operibusacquifitü:t boe nóinuenif cómuni ter in omnib°natura babétib°:vn ratio nó procedit. Quar tuconcedim'.C^d fecundamqueftioné oicendüg, non fuit Decensvt aliüocqj oe Dirpeade filius oei bumandna turdQffumcrct precipue propter tria, fbrimoad feruandü Uifticiam fatifTactionis.$ieni oc geilere adc nó fuiffet ad eumnon pertineret pro peccato adc fatiffacerc.$ecudoad Perfecta; reintegrationé oignitatis adequi boebabuitvt

?feu genus nuUaalia creatura indigeretquafi füllen, tante7faludtc.? boe genereeius redditu nó fuiffet li redé, ^ugfuiffet per aliquemqui ad genus eiusnó pertineret, tertio ad fcruandii oignitaté fpecialiter iplïus adc qui in ^quoddmodo imaginé oei lingulartter babuit.vt ficut Deuscü fit ensprimüomniüentiüprincipiü eft per creatio nem:itaetldadam cufit prim°bomoeft principiü omniü Doniinu per gencrationé:quod fibi oepcrirct fi rps non oe Cl generebomo fieret.C^d primü ergoquod obifcitur PDebet effe fegregatusa peccatorib°oiccndüg, verum eft quot;!quantü peccatores funt:noninquantü bomines funt.ve nitenipeccatü oeftruere:7nature faluare.vndeconuenien ham babuit in bis que ad naturi pertinét:fed contrariera, tan in bis que ad peccatü fpectant:quia neq?otrarit ncq; comiiït peccatü.C^d fccundü oicendü g,natura bumana ncHifuit infecta original! peccato nififm g, ab adam trabis tur.vn fi oeiisvnübominéoe limoterre formaret:peccatü ougmale ineonó e0ct.7 ideo fatiffactio oe originali non PCTtinebat indifferenter ad quemlibet bominéifcd ad gué libet oe genereade.CXertiü concedimus. C^d tertiam queftionë oicendü g,nullo modo fuit occens vt filius oei mipfoadam bumana naturiafTumerct propterouo. Ibri moquia adam propria perfonalitatc perfectus fuit.vri in vnitaté perfoneaffuminon poffet nifi illa perfonalitas oe/ ttruerctur:quodnon oecebat vt fiipra oc angelisoictü eft.

$ecüdo quia cüpaffumptioiié fiat cómttnicatio proprie, tatü vtquic4docboie oicif oe oeo oicat:fequeretvt oice retur g, oeuspeccaflet quia adam peccauit:quod eft abfur dum.C^d primü ergo oicendü g,per peccatü adc fuit in, fectio perfonalis in ipfo:: infectionature create in ipfo : et propagande ab ipfo: ? pro infectioneperfouali ipfe gratia adiutus fatiffacere potuit fin quofdam.fed requirebatali quis 4pro peccato nature fatiffaceret.? ideonon oportuit g,eétidem in perfona cüadamifed idem in natura. C^d fccundü oicendü g,nó eftinconueniés g, oc oigaitateiW perfone aliquid pereat er culpa fua.fcd inconueniés eft vt aliquid nature ocpcriret:quecü bona effet bomomale vté do ipfum corrupjt.CIcrtiüconcedimquot;.

tertiüfic proceditur.videtur g, filius oei camé non affumpfcrit fóala.v.jCaro concupifcit aducr, ,__JLlii6 fpiritü.fed in cbiifto talis pugua nó fuit : ergo 'ipfe veram carnem no babuit.Cpjn carne un eft fimilitu do vcftigiiifed fîmilitudo vcftigij tiîi non fufficitad affum ptibilitatamp;vtftipra oictü eft : ergo caro affumptibilis non fuit.Cp maior eft gratia vnionis$ gratia fruitióis.fed caro nullo modo poteftconiügi oeo per fruitioné:crgonÓ potcftconiungi per vnioné.CS^d contra ad bcbrej.$e, inen abrabcapprebédit.? Bo.rfaous eft ci cc femine oa uidfm camé.fed fernen nó pertinetad adam fed ad carné: ergo filius oei in bumana natura nó folum aiiimd.fedetia carnemaffumpfit.Cp bomonó nafciturcx bomine nifi per traductioné carnis.fed cbriftus non folum oicitur bó: lino etiam filiquot; bominis:nó nifi quia oc virginenatus eft: ergo affumpfit carnem in bumana natura, q Ulterius vi deturg, carnem affumpfit:? non anima gofUlcrbü caro factüeft.non ante per conuerfioné in carné:fcd per aflüinj ptioné carnis : ergo folam carné affumpfiffe videtur.C^ corpus nó indiget vt vntatur fibi anima : nifi ad boe vt per ipfam viuificcttir.fcd ad bocg, corpus viuificef fufficit^ corpori viuificabili principiü vite vniatur.cum ergo oeus qui eftprincipiü vite corpus fibi vniiieritivideturg,vnio corporisad anima fuperflua fuiffet.Cjbbabito aliquo quod eft fufficiens operationisprincipiu non requirit ad eandem operationem aliud principiü.lictuad illuminatio nem aeris qui illuminatur lumine folis non requiritur Iu, rnen candelc.fed cbrifttis per intcllectü oliiinü fibi vnitum fufficicnter omnia cogiiofcere poterat:crgo non requireba tur anima cognofciriua ? intcllcctiua ad vnionem illam. C$edcontra.Xbriftuscurauit naturam nofträ per boe g, cd alTumplit:fed principaliter venitadcurandü animas ergo anima affumplit.Cßreterea mors corporalis nó eft niüper feparationé corporis a pncipiovite.fi ergo in ebri/ fto non fuiffet aliud principiü vite $ipfa ocitas:cum caro aoiiiinitate nun^ fuit feparatainunqß cbriftus fuiff^ mor/ tuus:quoderpreße contradicit feripture.C-p fequeretur g, oeus effet iniediatus motor corporis ebrifti fi anima caf ruilTct:?fic nun^cbriftus fuiffet fatigatus er itinerc:vtoi citiir 7o.iiti.cum fatigatio nÓ accidat nifi er oebilitate vir, tutis mouentis. || Ulterius videtur g, non affumpferit forma totius g:compofitione partiü rcîultanté.forma eni totius eft illa in qua ficut in natura cómuni particulariaco uenlüt.$edlbama.oicit:t babctiir in littera g, in oiio no, ftro iefu cbrillo non eft cómuné fpeciem accipere: ergo iii eo forma totius nó fuit.Çû vt oicit Boe.fpecies eft totü effe indiuiduorü.fed nibi! in cbrifto fuit exparte carnis et anime quod totü elfe ipfiquot;cbrifticoncluderet:quia babuit effe oiuinünÓ per anima neq; per corpiis.ergocum forma totius fit fpccies mpptentiaividetur g, in cbrifto forma to tins non fuerit.C1) in litteraoicit g,nomin e bumane na ture corpus?animaintdligituncum oicitur cbriftus bu/ mand naturamaffumpfiffe.fedcóftatg,neep corpus neep animaeft forma totius ad minusfm opinione;cómunio, retn:ergo in cbrifto forma totius non fuit. CSedcontra.

b 2

dentilictio

fo:ma totius in rcbuoanimatiGrcfuItatervnionevel con junctione animeadcoipuefed in ebuftoanima fuit conio eta co:po:i:ar6coipusiUud viuüno fuifletergo in ebtifto fuit foimatotuiß.Cpbominesconuentut fpecie ad inui, cem fmconuenientiain founa totius.fed ebuft’fuit eiuf dem fpeciei eu alifebominibOzafsp:o bominib'non fatif fccrfet:ergo in ebtifto fuit founa totius. C nbsp;nbsp;nbsp;otcendum cp Fm pbilofopbü.viij.metlM.oiffinitto in boe cóuenit eug numero:g,ficutin numeris contingitg, femper fubtracta vel addita vmtate fit alius numcrusrita etiam in oiffinitio nibusnaddatur vel fubtrabatur aliquaoiffcrétia : femper fit alia fpecies.cum ergo onincs Differentie fumanturer ep famalibus p:incipife:oponetq, fiboinini ftibtrabatur alv quid oeeffentialibus eiusnó remaneat eadem fpecies.di ergo cbiiftus fueritciufdem fpeciei cüahjsbominib': afs eni verusbomo non fuilTet : fed cquiuoce bomo Diceretur nec pio omnibus fatiffaceret congruëter:opo:tet q,|0mnia crfentialia bominiin cb2ifto fuerint:ico:pus? anima vc^ getabilis fcnfibilis ? rationalts.i vlteriue fo:ma totius rc^ fultans er coniunctione coupons tanimeque bumanitas Dtcitur.i qzpzopnetates naturales erpancipijs effentiali bus eaufatirurtoponettyinipfo fuerint omnes naturales ptoptietates fpeciem bumandconfequentes.Oealtis aute que per accidens bumandnaturiconfequunf fiue fint oamp; fcctus fiue perfectioes infra fuo loco Dicetur. C^d prima ergo queftioné(ciendum g,circa boc fuerunt ouoerrozes. Ulnusfuit maniebeotu qui oiecbant g, ebriftusveru cov pus non babuttrfed trii fantafticu.? ratio buius politionis videtur fuiflfe quiaomniu vifibiliuauctozem pofuerut oia bolum.iideo nibilbui°fm veritate in ebriftofuitrin quo punceps mundi buius nibilbabuit 3o.riti (.tyatetaute g, pofitio ifta eft falfa.tquantuad radice pofitioistquia oeu creatoteomniii vilibihu tinnifibiliu; t fides tenet ^ ratio Dcm0ftrat:cumaprimoente opotteatomnia entia effe : vt patet cr.ii.metba.tettam in fc pofitio falfa cft:quia verita, tem humanitatis tollit : vt er oictio pateteffeteniinucnire aliquam falfitatë vcl fimulationëin eoqui oe fe Dicitfgo fum via ventastvita Jo.ruij.^lius erro: fuit niardanop qui Dicebantebriftu coipus oe virgine no affumpfifferfed oe celo appoitafTc.quod fonc oitu babuit eropinione pla^ tonico:ü:qui oiecbantanimecoipusterreftre omnino fu, giendu effe Vt beatitudinë confcquatur.llo eni credebant poflfe fieri vt anima coipori terrefiri vnita beata fieret:po, nebanttamëanimas coipoiibusceleftibusvnitas: vt foli ftelli6 1lune beatas foie:vt ^ugtifti.recitat in libio.r.oe ciui.oei.7ideo anima cbiifti que fumme beata fuit no ter, reftn fed celefticoipori vnitam putauerüt.Sed becetid po titio veritatë bumanitatis tollit:quiaquclibct foimanatw ralis oetcrminatd materiam requirit.t idco anima buma^ nanó er qualibet materia quam perficitbominë facit : fed inquantum eft foimataliscoiporis eleuientati.f.t oebita piopoitione complerionati.vri firps coip°terrcftrenó ba, buit verus bomonó fuiLbisautë idem oefectus contingit qui 1 antiquis pbilofopbis:vttn primo oe anima oicit oe anima Dicentes nibiloecoipoie oirerunt:opinantes qui, libet anima cuilibetcoipoii adaptari: quod ciTe no poteft cum piopiie foimcrefpondeat piopiia materia:? vnicui$ agenti Determinatainftrumeta.i ideo fides catholica que ebullii verum bominë confitetureum babuiffe coipus er quattuoiclemëtis compofitüficiit nos habemus firiniter tenet. Camp;dprimüergo oicendü g,concupiiccntia camis contra fpiritü non caufatnr er ipfa camisnaturaifed er vi, tiofa coiruptione eiusque er peccato primi parentis 'pio, nenitifine qua filius oei veram carnis naturam alTumplit. Cad fecundiioicendiig, Iimilitudoattenditur fm foima (oiporisauthumani foimaeftalaronalis in qua imago oeiconlïftit.t ideo in coipoic humanonon tin eft fimilitu do veftigi;:fedetia5 fimiluudo imagini®inquantijaninia

$ccuiida

babet.Tlon enim coipus bumanu habetelTc quoddam of ftinctu ab elfe quod oat fibi anima quafi ab alta foima per quam lit in co fimilitudo veftigtj tin : lient eft in coiponbquot; inanimatis:quia lie anima effet ens in fubiceto fmg, lubie ctum nominal ens fubfiftens in actu:quod ad rationëaccté dentis perrinet:vtin fecundo oe anima oicitcoiiientatoi., Camp;dtertiû oicendü g,coniüaio animead oeum per frul tionem conliftit in operatione intellectus ? voluntatis : in qua coipus nullo modo cómnnicat:quia exercet talis ope ratio line oigano coipoiali: vt|Piobatur in.iij.oe anima.ct ideo per faitioné nullo modo coipus oeo vniri poicft.fed coniuctio vnionis eft ad effein perfona vna.coipus autë t anima in vno effe comunicant: quia anima eftquod quid eratclTcbuiufmodl coipori vt in.ij.oc enima oicif. ? ideo per modü vnionis in perfonavna coipus oeoconiungipo teft.(rQuartum ? quintii concedimus. Cad fecundam quefttonë eft fciendum g,circa boc etiam fuerut ouo erro, res.Unus fuit amp;rrt;? funomij: qui Dicebant filiu oei cor, nem fineanima alTumplilfequia opinabantur oiumitatej line anima coipus cius viuificarc.aiiusfmt erroi4polli' naris qui oicebat in cbiifto coipquot; animatufuiffe cum.^ ma carente fcnfu ? intellectu.vterq; aüt erroi ivgitatt hu, manitatis oerogati? oignitati coipoiis cbiifti. Tloeni po teftelTevt materia in aliquo effe perficiatnili per aliquid quod fit foima ei°.vn cum oeus nullo modo foima coipo, ris elfe poflit:quiaopoiteret eum effe pattern:? non imate rialifrimü:fequeret q, coipus cbiifti fiomnino careret ani ma eilet licuicoipusnon viuü.?ficareretantina fenfibili ? rationali effet ficut coipus plante : viide effet multo minus nobile $ coipus noftrü.$imtliter etiam cü oc ratione bo minis fit rationalem anima babere : fi ca chiiftus caruiflct verus bomo non fiiilTct.Doc autë videtur eis contigifle ex boeg, credebantanima coipoit non vniri ficut foima:lea magis ficut indumento:vt ^lato oicit fmgwXßO.mC; narrat.pcr quë modüfi oeus coipori viurf:bomonon oi ccrefpiecipuc fi ponat vt quidam pofucrütanima pc luo flantia oei cffc:queomnia manifcftain faUitaté continent. Et ideo boiuni ? alioium picdictoiü erroi excluditur iw bio oe cccleliafticis oogmatib°fic Tlatus eft ta ftuu6^ bomine:non per bominë id eft Viri coltumificutEbeon ou cit.fcd carné oe virginetrabenemon oe celo attereis: ucui marcianus affirmat.ncq; in faiitalia fine carne vt Uaien, tinus oicebat:fed verum coipus. 110 tin carne ex carneyc Warcianiis oicit : fed verus oeus ? verus honio.in Oeito,

Eunomi'oixit.°hc$fic natus oc virgine:vt anteep oc vir, gine nafccrctur oeus non fuerit:ficut 0itcmoii ? marceV Iusoixcrunt.cid piimu ergo circa boc obiectu oiceiidu g:cu DiciturUerbu caro factüeftfumitur pars pio axod eft caro pio toto bominc.licut anima ponitaliquando pro toto homilie föcne.xlvj0mnes anime que uweflelunyn egiptu ?c.3deo autëcarné que inferto: pars'eftvo^ Iuit:vtoftendcret per locum a mino# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;a, tura effe quod filius oei non rfuniP'*^.^quot; °~^ cendü g,ad boc g, coipus viuif^eturrcqum w^'bi co, iungatur piincipiü vite per modu foitnevt c^ey, vna natura cómunis.oiuinitasaute foima coipoits ce no ^tcft.non ci%cxociratelt;coipo:evna comi^iisnatura re fuliat.?idco ad boc vt coipus xpivnü ee poffit requiritur aXaqfiteiusf^ma.CZdtertiu oicendug, fia^^^^ oc anima oicitur Ilind quoaliquidopcraf^mioeft foi,

ligit fit anima fenfttiua ? intcUecttua.C^lia duo concedi mtts (ramp;ftertiamqueftionem fetendum eft g, quida po fuerunt oeum alfumpfilfe anima ?coipus:non ita g,ex eo

(I Queftio

niofimihter veritatem humanitatis tollit:tDignitate co:, potiscbtidi.non enicbxiftusverus bomoeflfe potuit: ncc cotpuseius vere viuiinilianimacoipon vnita fuiflj vt fo: mad^zita q, q: eis vnu quid efficcretur.fed oc hac opinio/ neinfra Dicetur Dir.ii,.vnoicendu q, ficut in cbzifto verum coipus ? vera anima fuit:ita tvera humanitas id dt natu/ rabumana exoiunoione vtriufte rcfultans. cad piimu arca bocobiectu oicendû q, Damaroiccre intendit q, non eft facta vnio in vnanatura vtEuticiani pofucrunt.'zideo vult q, exconliictione oiuinitatis ad humanitate no refub tetaliqua natura comunis tertia:quia illa nec effet oiuini/ tasnecbumanitasificuthumanitas nec eft anima nc$ co: Pue.vndecbiiftus neq;effet ocus nc$bomo : fed tin rps. no autê intendit q, ex conflictioneanime ad coipusnon re Initet foima totiquot; per quam in fpecie eu alijsboib'cóieet. C^d fecundum oicendû q, verbum 'Boenjveritatem ba/ bet in quolibet indiuiduo quod fubfiftit in vnanatura tm: quia fpecies compicbêditomnia elTentialia ptincipia fub, fiftentis indiuidui in natura fpccict.i ficetiam humanitas (ompicbenditomnia effentialia cbiiltifm q,in bumanita te fiibfiftit.fed ilU perfona boe fiiigulariter habet vt in oua bus naturis fubfiftat:7idco fpecics bumana non colligit omnia que illi perfone efïentialiter cotiueniunt.(raid ter, Unm oicendûçp cû oicitur nomine humanitatis coipus et QuimdinteUigiintelligendû eft materialiter: fient nomme totiusintelligunmrparteomon q,totii piopiieloquédo fit iuepartes:fedaliquid expartibus conftitutü.(T-:lt;lia ouo ^-C^imiis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Queftio fecunda.

1 pfände queritur oe oidine affumptionisi^t circa JP ,bocquerunf tria. Ibtimovtrüvnam parte huma/ ne nature affumpferit mediante alia. $ecûdo vtru Dtimanam naturi affumpfit mediante aliquo alio. Tertio s!^Umoés partes humane nature fitniil tpe affumpferit. 1piimü fic pioccditur.videtur q, carné non affum m pfcrit medianteanima.remoto enimedio quo ali/ Hgua coniungunf extrema feparantur.ficut patetin tabulis que per clauûconiungunf.fed in moite cbiifti fez Parata eft anima a carnc:ncc taméfeparata eft oeitas a car/ quot;c^oanima no eft mediû quo oeitas vniturcarni.Ç^ Vnuextremoiûque coniungunf per mediû magis coniun/ Guntur medio $ altericxtremo.fed caro no magis coniun Gituranime $ oeitati.eftenicaro ab anima fepata in moi/ uenon tarnen a oeitate : ergo oiuinitas non eft vnita carni niedionte anima.Cf) oeus in qualibet creatura eft imme Oiatepereffentiam piefentiam % potentia. Similiter etiaj anime fancte coniungiturimediate per gratiam.cum ergo mmoi fît coniunctio vnionis $ aliqua piedictarü:vldetur *quicquidaffumiturad vnitatem perfone (mediate oiui quot;itaticoniungatur.C9ed contra.auguftin°adUolufia/ nuoicitfthus oei affumpfit anima rationalem :iper ca; ^1eolpus aptauit.1ita videtur q, medianteanima filius ixicarnein afliiinpferit. Clb multum oiftantia non tont pfoquot;' nifiper mediû:quod minus oiftatab extremis $ ^ema ad inuiccm.fcd coipus plus oiftataoeitare $ ani niQærgo coipus vnitur ocitati mediante anima. «Ulte, nusvidef q,nonaffumpferitanimdmediante fpiritu.imt Poffibiie eni eft vt per idem mediû wiaf aliquid fiiperiozi ?inferior : quia illud quo vnitur inferiorieft infra ipfum. Illud.autê quo vnitur fuperiorieft fupia ipfum.fed anima mediate fpiritu vniturcoipoiiquod eft infra ipfum vt qui Camoicunt:crgonon vnitur oeo qui cftfupia cd median/ reipiritu. cpmedium opoitct oiffcrre ab extremis.fed ^i8quefpiritus oicitur ab|^ugu.xiifuper $cne.n0 eft (^7egentiam animeiimo eft id quod in anima noftra eft Uuumius:in qua imago oci inucnitur:vt idem aug.xiiif.

i.oicit:crgo non affumpfit animi mediante fpiritu.

$fpirit°humanus oiffert in hoc ab angelico qi eft ani, me Vultustcarni:quodangelonô conucnit.fedfpirit°angt;

$ecunda

gelicus non eft affumptibilis vt fupiaoictücft:ergo q? fpi ritus human' fit affumptibilisteft ex rationeanime: vel ex rationecamisiergo magisaffumpfit fpiritu mediante car, ne vel anima $ ecoiiuerfo.C$edcontra.Èa que funt oi/ ftantia per aliquid vtriq3P7Oi:imûconiuiigunf.fed fpirit' pioxim°eft oeo per fitnilitudinéimaginis:quia tipfe ce' ipiritus cftivt oicitur jo.iii,.Similiter etiam cum anima conuenit in hocg, pars quedam anime cftiergo oeus ani, ma mediante fpiritu affumplit.CjSfîcut anima coipoie: ita aliis partibusanime fpirit'fuperioicft.fed oeus affum pfit coipus mediate anima : crgo eadem rationeaffumpfit anima mediantefptyitu. lt;| ulteri°videturq,nôaffuin, pferit totû mediantibus partibus.illud cniquod conuenit toti ratione partiû:non foluin conuenittotl:fed etiam par, tibus.fed oeitas non ptedicotur oc partibus humane natu re:nóeni oicimus q,anima fit peus:vel q,coipus fit oeus: picdicatur auté oetotocu oicimus oeumhominécfre.er/ go cum peraflïimptionébumanc nature piedtcetur oeus oe homine ? cconuerfoNidetur q, partes non affumpferit nifi mediante toto. C^alia eUfîiigularitas vniufcuiufq; partis hominis : et fingularitas oiuine perfoncivcl iiicom/ municabilitas:quiapartes funtplurcs: fed perfona ami/ mens vua eft.eft auté eademfingularitas perfone affumeii tis ? totius hominisiquia eademeft ypoftafis vtriuf$: vt oicit bainafcc.crgojidetur qi partes non aflumpferit nifi mediante toto.Ciy creature cuieft vnita oiuinitas oebe/ tur bonoilatric:vtinfra oicetur oiftin.ix.fed aliquib' par/ tibus coipoiis cbiifti fieffent feparatenon oeberctur ho, noiIatrie:ergo portibus feparatis a toto non eft vnita oiui nitas:ergonóeft vnita portib'nifimediante toto.C$ed contra.,quot;moite chrifti oiuinitas partibus bominis.f.coi poii 7anime vnita manfit.fed tune ex partibuscum coniij/ ctc non effent totum noy conftabat:ergo non affumpfit par tes mediante toto.ÇjSquiequid conuenit parti ? toti per piiusconuenit parti qg toti.fed oicimus humanam natu/ ram affumptain effe:?fimilitcr partes eius.f.animdi car/ nem:crgo per prius affumpfit partes $ totû:% ita non par/ tes mediate toto affumpfit.C¥°oiceudum q,eft ouplex medium.f.congrucntie tneccffitatis.medium congruen tic eft quod facit ad occentem coniunctioné cxtrcmoium: que tarnen nihilominus fine illo elTe poffetificut pulebritu do facitad oecentem coniunctionem matrimonij : qua ta/ men ainiffa matrimoniû non foluitur.Wedium autem ne cenitatis eft fine quo coniunctio cxtrcmoium erfe non pof teftificut lumen coniungitur acri mediante oiapbano.boc tarnen contingit Dupliciter : quia vel eft aura coniunctio/ nis:vcleft ad coniunctionem eonfequens. Tonfunctionis caufaeft medium fiait aquaiaer in vifu:quiaper aerem redditur fpecies vifibilis ipfi vifui.£onfequcns autem cóa iuncttonemeft quod cx coniunctoium oifpofitione caufa/ turifiattaer vel aqua eft mediû in tactu:pioptcr hoc opoi/ tet extremitates coipoium fe tangentium bumidas cffe: et ita opoiter bumiditatem aliquam intermediam cffe. We dium autem quod eft caufa coniüctionis eft ouplex: quia vel coniungitcffectiue: ficurbomoreconcilians inimicos oicit medius inter cos.vel coniûgit foimaliter fient amo: coniungitamicos vt mediû quoddam inter cos.fed vtrûq; bonim adhuc oiipliciter contingitiquia medium neceffita tis vel caufa coniunctionis eft in actu: vt patet in vinculo quo aliqua colligantur.vel eft caufa coniungibilitatis:fi/ cut ficcitas in lignis caufat coniungibilitatcm ad ignem. Ciris igitur vifis ad primamqueftionem Dicendum q, animaeft quodammodomediumquo coipus oiuinitati vnitur.£cd(ciendumqinanima compareturad vnione; inactu:eft medium congruentie triinonenim occetvt oi/ utnitascoipori vniatur nifi habeat anima, Zum quia eft oco piopinquioi:tum quia pluribus modis eft oeo vnibif lis $coipus: quia etiani per gratia;tgloriam.turn etiam b ;

«minato

qtthcô:pô:ivnitttr p:optcr reparationem miime.n fo camp; paretur advnibilitatemffîceft mediünece0itatie:ficut eau rans fozmahter vnibilitatein in cozpote.non enim corpus eft vnibile feruato ozdinead finem vnionis Fm q, creatu, ra rationalis p:e alusaffumptibilis oicta eftnifiper boe q, particeps eft imaginis oei medianteanima.vnde cotpoza inanimatavnibilia non funt.C^ld pzimü ergo oicendum tyfi tollatur medium quedcftcaufaeoniunetionis in actu neceffeeft vnita oiflblui.ficut fubtracto amoze bominum cozda vlterins Vnum non crunt.fempcrenim ablata caufa nuferfeffcctus.lubtracto ramen medio congruentie quod ad oecentiam vnionis faciebatnon eft neceflariu vnita oif, folui.fimiliter autem non eft necefrarium:vtn tollatur me, dium quod eftcaufa coniugibilitatis q,vnio oiffoluatur. potcft enim eflfe vt caufat coniungibiliratem etiam poft^ abfceflcrit oumodo remaneatozdotpoflibilitas ad ipfum quia foneconiunctio actualis mediinon eft caufa coniun, gibilitatis ad ertremum.fed potius coniungibilitas medii ficut actualis conlideratio pzincipiozumeft medium quo babitus condufioni! acquirit.non tamétranfeunte actua, ii confidcratione pzincipioium tranfit babitus conclufio, nis:eo q, adbuc manetbabilitas ad conftderandum ptinci pia.vnde cum anima fît medium congruetie tcaufans vni bilitatem in cozpozc:non opottet q,abcedcntc anima con, iunctio oiuinitatis ad carné oirimatur:quia adbuc rema^ net in cotpoze habilitas io:do ad animé: ratione cuius re manet in cameconuenientia vnionistivnibilitas ad oi, uinitarem.Clamp;d fecundum oicendum q, aliqua ruo pop funtefTe magis coniuncta $ alia oupliciter.Ucl quia pirn ribus modisconiunguntur: ?fieanima magisvniturcar/ ni $oeitas:qitia anima eft founa eius.? boe modo eft me dium fozmalitenynibilitate in ipfo caufans.Uclquia foz/ tiozi vinculo coniunguntur : t Tic ocitas magisvnitur car, ni Œanima que vnitur ei naturalivnione:pzoptcr quod le parabilis eft.oiuimtas aütvniturcami per gratiam increa tam:que imutabiliseft:?ideoillavnio nun$ feparatur. C^d tertium oicendum qi creatura cp feipfa receptibilis eft oiuiniinflurus in ipfam.?ideo non indiget medio qö faciat earn pofTibilem ad boe q?oeus in ca fît per egentiam pzefentiam ? potcntiani.necp etia^ indiget medio congru, entie:quia oecentiflimücft vt creatura a creatoze non oefamp; ratur.rimiliter etiam animafm fui naturamcapatfeft oei: cozpus autem non eftaffumptibile per naturam cozpozis: fed inquantum eft perfectum anima rationali : ? ideo,non eft fimilc.C^d fecundam queftionem oicendum g, fm ^^uguftinuxif. fuper fóene.lpiritus multipliciter oicitur. Uno modoipfum cozpus fubtile:vt aer.^lio modo cozpquot; anime omnino fubiectum:fîcut cozpoza fanctozii^ in refur, rectione.pzima Xozintb.rç.Xertio modo quelibet anima bzutozum fcctaiij.Quis nouitfifpirims iumentotu, ça Quarto virtus imagiuaria.pzima Cozintb.riiii. ^fallam fpiritu pfallam ?méte.auintoipfa mens bois vel angeli / fpbcf.iiil.Kenouamini fpiritu mentis Vcftre.$crto ipfa oinina iiibftantia lo.iiii.epirituscft ocus. •nuncautem loquimuroe fpiritu fmq, pzo mente ponitur. Unde oicé/ dum q,oiuinitas medidte fpiritu animamaffumpiït: ficut anima mediantecozpus.ficut enim corpus non eft affum/ ptibile niliper boe q/habet animirita anima no eft aflum, ptibilis niliper hoc q, mens in ea efhper quam imaginem oei habet. Cad primum ergo circa hoc obiectum oieen/ dum q, ratio ilia pzoceditcpequiuocatione fpiritus : vter oictis patct.C^d fecundum oicendum q,quamuie fpiriz tus id eft mens non oifferat ab afa per egentiam nilimens oicatur potentia animeque quodammodo ab anima per cfTentiam oiffert Iicut pzopzictasa fubiecto.tamen anima non er boeg,eft anima alTumptibilis eft modo pzedicto: fed er hoc g, mentem habet.? ideo mens eft medium in ani maaiTumptibilitatem cafdiis.cad tertium oicendum g,

$ecunda

quamuis fozma materialis non poflit effe fine materiarta, men materia no oat effe foznie:fed econuerfo.ita etia qua/ uis fpiritus carninon vnitus alTumptibilis non fit: magis tarnen fpirituscaufat affumptibilita tem in cozpoze ^cco/ uerfo. C^üa ouoconccdimus.C^d tertiam queftioné oicendum g,partes oziginaliter funt pziozes toto quafi co ftituentes ipfum.totum autem completiue cft pzius parti/ bus:quia ratio nature complete inuenitur piius in ipfo tol to : ? ad partes eius peruenit mediante toto inquantü eius partes runt:vnde etia^ funt in genere per reductioné. C^t ideo oicendum eft g,quodémodo mediantibus partibus afTumplït totum inquantum fcilig partes oztginaliter hw manam naturam conftituebant cui per fe aflumptio oebamp; batur.quodämodo autem partes mediante toto:inquan/ turn ratio humanenature que per fe allumptibilis eft per pzius inuenitur in toto: ? per hoc in partib^.C^àd pzimu; ergo oicendü q,quauis oe partibus humane nature oeus non pzedicef:tarnen partes ille canfantoziginaliteraflum, ptibilitatcm in toto:ficuthomo oicitur animalinon autem cozpus vel anima oicitur animal:quauis er cozpoze ? ani/ ma caufetur in bomineq,animal fît.C^d fecundum oi/ cendum q,eft oupler fingularitas:fcilic3fingiibritas natti re:vt bec humanitas.?fingularitas fublïftentis in natura: vt bic homo.non autem eft facta vnio in fingularitate iw turc:quia nature inalterabiliter vnitc funt.f^ eft facta ynio in fingularitate perfone dibfiftcntis in natura:quia idem cbziftus in vtraq; natura fubfiftit.fîngularita6 autem par,/ tinm inquantum partes funtad natura pertinet.?ideo no eft eadem fingularitas partium hominis ? oei : fed eft e^ dem pcrfona hominis ? oei:ncc tarnen (equit q,partes no caufciit afTumptibilitatem thtoto.C^d tertium oicendu g, in omnibus partibus que funt oe veritate humane natu re etiam Reparatis manetozdo ad totam naturam.? ideo remanet in cisaffumptibilitas:?pcr confequens vnio;n cut in cozpoze cbzifti remanfitanima feparata: vndcet eis latria oeberetur.fi autem feperarcntur aliquc partez que non effent oe veritate humane nature : no remanerettn eis ozdo ad naturam humanam:cui pzincipalitcr affumpno Debetur:? ideo no remaneretvnio nec oebitû latrie.C^d quartum oicendum:g,ficutcozpus remanet vnitum poft animam quamuis mediate anima vniamrpiopter boe q, remanet in cozpoze ozdo ad auimiitactias remanet ozdo in partibus ad totii^.? pzopter hoe oiffoluto toto adbuc re, manent partes vnite.Cad quintum oicendum^ quatw uis partes fint pziozes toto:?caufent totum : tamé aliquid eft quod non conuenit partibusnifiin ozdine ad totum:fi cut ^ oiflinenfin pzedicamento:Vn ratio er faills peedit.

rb fecundum fie pzoceditur. videtur g, nature bm fre manaaffunipta fît mediantegrati0.Sicufenim ot Z-_JLcitl^uguftinus in.xiiii.oc trinita.in rebus per tem 'puscroztisfumma gratia eft g,oc°in vnitateperfaic ho, mini nullis mentis pzecedétibus copulaturifed in hi6 que fiunt per gratiam:gratia medium cadicergo natura buma na vnitur oiuinitati mediantegratia. CDmatozeft vnio in pcrfonaŒvnio anime beate ad oeum per fruittoncni.fy am ma non poteft vniri oco per modum fruitio^nis mfi me diéte gratia:ergo nee natura humana ^t^laffumimvni^ täte oimnepfone nifi mediate gratia.Cpietcrea millud quod facultatem nature exceditnatura non poteft perue/ nirc nilimediate gratia.fed afTmni in vnitatcm oiuinc per fone cft maxime excedens facilitate naturcicrgo in bocpa/ tura non poteft peruenire nifi per gratiageleuetur.? lie idé quod pzius.C^ed contra^ozpus humanum non clt fu/ fccptibilc gratie:? tarnen aflumptum cft ficut? anima:er, go affumptio humane nature non eft facta mediante gra/ tia.CTßzeterea in bis que miraculofc fiunt non requiri/ tur aliquod medium oifponés.fedaffumptio humane na/ turc miraculofccft facta:crgonon opoituit gp effet ibigra/

aeueftio

Haaliqua qualioiTponensbumanam naturam in tfnione flUlterius Videtur g^fitius oeicarnemaflumplit me/ diante fpiritufanao.verbüemm creatum non vnitur voci niûmediante fpintu:fed ficutverbii mentis bumanevni/ turvoci:ita verbum oiuinumvmturcanii: vt oiciti^ugu. ergo illa vnio facta eft mediate fpiritufancto.Cpteterca inomniconiunctione que fit per gratuitam voluntatem: amo:medium cadit: fed vnio hlijoei ad bumanam natu/ tam eft buinlmodi : ergo in ea fpirinifranct°qin eft amo: medium eft. C$gt;:etereafm 4ugufti.ttylt inter très Perfonas fptrituuanctus eft nobis propinquior fed id qö alicui magis propinquat eft medium quo magis oiftanti vnitur.crgoipintulfanctus eft medium quo vnitur buma nanatura omine. C $ed contra, medium magisvnitur vtncBextremorum extrema ad inuicem:fed fpirituffan ctusnon vnitur bumamtatiperfona: ergo non eft medius ynionis. (| Ukerius videtur g, nec vnio cadat medium inter bumanam naturamroiuind: nullum enim accidés cadit medium in aliqua fiibftantiali Vnione : fed vnio cuj fit relatio: accidens quoddajeft: ergo cum Vnio oiuinita, nead bumanitatem non fît accidentalis: fed in fubftantia qneypoftafis oicitur.videtur g, in illa vnione medium ca dcrenópoiïit. CPieterea Si vnio illa rcs aliquaeft aut eft etemaaut temporalis:!!eternaicum compofitionê non fitintelligerc finc compostis: vt oicit pbilofopbus opor/ teret g?bomo abctcnio oeo vnitusfuiffet: li temporalis : ounvniolittn vtro$extremorum:videturg, aliquod té/ Poule in oeo fit quod eft iinpoffibilc: ergo vni non eft ali/ qua res cadens medium inter bumanam naturamtoiui/ nam. Cßreterea fi fit temporalisicusomnia temporalia Ptecefferunt in operibus fex oierum: oportet g,zvnio ifta in operibus illis prccetkritiquod non videtur : ergo vnio non eft aliqua res temporalis que medium inter oiuinita tem et bumanitatem cadere polTit. C$edcontra.relatio caditmedium inter extrema : fed vnio relatio quedam eft qua humatnias roiuinitasvniri oicuntur : ergo median/ te vnione:bumana natura oiuine vnita eft.CWfuppoli taoiftinctionc in predicto articulo premifïa. Sciendu eft gymvnione humane nature ad oiuinam nibil poteft cade remedium formaliter vnionem caufans cui per prius bu/ mana natura conuingatur $oiuinc perfonc:flcutemm in ter materiamlt;formam nibil cadit medium ineffe: quod Per prius fit in materia $ forma fubftantialis:aliaseffe ac cidentale effet prius fubftantiali quod eft impoffibilc: ita etiam inter naturamifuppofitum non poteft aliquid oi/ aomodo medium cadere:cusvtracpconiunctio fit ad cfTe fubftantialc: fed ficutaduentum forme in materiam prece dunt ordinefiendi oifponcntia formaliter et materialiter quibusmateria redditur idoneaad fufeeptionem forme: ito etiam in humana natura inueniutur quedam fuperad/ dita quibus redditur oecens vtaffumatur aoiuitia perfo/ navtfcicntic et virtutes ethuiufinodi:vnde ifta pofTunt quoddmodooici medium congruentie.Cdld primam er goqueftionem oieendii g, fient ui.ij.fenten.xxvfoif. roa sifter oicit: gratiaoupliciteroicitur.vno modo ipfe ocus gratis oansvel gratuitavolutas eius, aliomodo oonum aliquod gratis oatum.primo ergo modo accipiendo gra/ tiam: gratia eft medium vnionis quafi vnione ^efficaciter Qufansrquiagratuita fua Voluntate line meritis précédé/ tibus carnemaflfumpfit. fecundo modoaccipigido gratia non cadit ibi aliquod medium habituale nono: ficut vnio nem velymbilitatem formaliter caufans: fed folum eftfV cut medium congruetatis: ficut etiam feientia et perfectio coiporis ? huiuimodi:que oecuit nature affumpteno oe; OTc Tlififorte gratie ipfa vnio oicaturque eftquoddam Doniigratie gratis oatumiquequomodolit medium poft Dicetur.c.^d primum ergo oicendumg,ficut ipfemet fc

fecunda

exponit.?|fliimptio illa ad maximam gratiam pertinetiq: tain marimum oonum collatumcftb^nini vteffet filius oei nullis precedentibus meritis. Unde gratia oiuina ibi fignat voluntatem oiuinam : vnitionem gratis facientem ?non habitum aliquem quo interneniente vnio comple, ta fit. C^d fecundum oicendum g, fruitio operationem quondam oicit.vnde per fruitionemanima vnitur oeo fi, cut operans operationis obiecto:hoc autem ad rationem perfecteoperationis pertinetvta potentia mediantebabi tu eliciatur:tideo oportet g,vnio fruitionis mediante ha bitu gratuito fiaevnioautem in perfona eftadvnum cfTe perfonaIc:habitus aurem non poteftelfe principium per/ fone fubfiftentis:fed eftadefle confequens : ct ideo gratia non eft medium in viiionepcrfonalcncut vnione^ forma/ liter caufans. C^d tertium oicendum g,quinis affumi in vnitatem oiuine perfonc fit Cupra facultate^humane na re:non tamen exigituraliquid formaliter bumanam na/ turam eleuans ad talemaffumptionem : tum quia quocw $addito talis natura a perfona oiuina in infinitum oifta ret: tum quia cum affumi per fe nature conueniat: omnia autem accidentia prêter rationem nature fiint: ^t ideonó poterit humana natura feom id g,affumptibilis eft eleua/ ri per aliquod accidensadditum ad boextafliimptibilior fiat: fed ad hoc g,affumatur:exigitur benignitas oiuina bumanam naturam ad tantam oignitatem gratis eleuans C'^d fecundam queftionem oicendumqrfpirittifraiict' non poteft oici in illa vnione medium: nili ficutvnionem effectiue caufans que quduis effectus totius trinitatis fit: famé fpirituifancto appropriatur: vt infra oiceturoiftinc. iuKCZd primum ergo oicendum g,etiamverbum ereo/ tu voci no vniturmediate fpiritu:mfificutper mediueffe/ ctiiiiivnionis:quia ficut Oicitpbilofopbus in fecundo oe anima.percuflio refpirati aeris ad arteriam eft caufa vo/ cis:xper hunc etiam modum fpirituifancto appropriatur efficientia carnis:cui verbum increatum vnitur.C^d fe/ eundum oicendum g,ea que per voluntatem fiunt etiam medianteamore fiuntficutefficiente caufa: et licetiam eft in predicta vnione.CZd tertium oicendum g? fpirituflt; fanctus etiam oicitur propinquior nobis inquantum per ipfum omnia oona nobis oonantur:vt in pmo libro, oi/ riinctio.xviil. Dictum eft: et ficin idem redit cum prediz ctis.CZdtertiamqueftionem oicendum eftg/inter buz manam naturam et oiuinam nccefïc eft caderevnionem mediam : non ficutcaufam: fed lient effectum coniunctio/ nem naturarum confequentem.Ift enim natura relatio/ nts:vtin alijs rerum generibus caufam habeat: quia mini mum habet oe natura entis:vtXomentator in.xi.metha phi.oicit: vnde quiuis relatio per fe non terminet motug: quia in ad aliquid non eft motus:vt probaturin quinto phificorum.:tarnen ex hoc g, motus per fe terminaturad aliquodens:oenccefrttate confequiturrelatio aliqua : fi/ cut ex hoc g,momsalterationis teminaturad albedinem confequitiir relatio fimilitudinis ad omnia alba: fimiliter etiam ex hoc g, motus generationis terminatur ad forma cofequitur hec relatio kóm quam materia fub forma effe oicitur: ita etiam ex hoc g,motus affumptionis humane nature terminatur ad pcrfonam:confequiturhec relatio que oiciturvnio.vndevnioeft mediumnon ficut affum/ ptionem caufans : fed potius fiCut eamconfequeno: ficut etiam oictueft fuprag,aquaeft mediuin tactu exhoc g, tangentia humecta fnnt.cmprimumergo oicendum ginibil prohibet accidens effe medium in coniunctione fubftantiali ficutconiunctionem fequens: impoffibik eft tamen vt fit medium coniunctioné caufans. eaid fecun/ dum oicendujg, Vnio relatio quedam temporalis eft que quidem realiter eft inip(a natura affumpta: fed eftin per^ fona affumente fc0mrationem taiitum:fkut t oeahfe re, b 4

fationibtto q: tempose oe oco pictis vt oomiiiug ? buiuO modi:vt in pzimolibzo.oif.OT.oictum cft.Ct tarnen ficut Dominus realiter oidtur oeusnon ptopter relatione 00/ miniirealiter in ipfoeriftentem : fed ptopter poteftatéccm creendt creaturamepqua talis rebtiocaufatur: ita etiam Dicitur realiter vnime: quia in eo realiter eft perfonalftas nd quam vnio terminatur.C^d tertium Dtccndüq?vnio illa pzecefTit in operibus fep Dierum no in ratione femina, li.fed in potentia obediëntie tâtü: ficut in coftaade fuit: vt epea cu^fotmari poffet.

—Jr TD tertium fie proceditur.videtur g, caro prius fue rit concepta $affumerctur: quod enim noeftno , nbsp;nbsp;lpotcft affumi: fed caro per conceptionem efficitur

'ens caro:ergo prius fuit concepta q^affumeret. Cßmlt;y tus femper prcccdit tempore terminum motus: fed conce, ptto carnis terminata eft ad vnionem:ficut motus ad ter/ minus: ergo conceptio vnionem preceflit. CSedcontra, fola vnionc comunicatio proprietattim efficitur : vt quod oe bomine oicitur oe filio oei picatur:fed concipi proprie carnis eft:fi ergo conceptio camis vnionem prcccderet:fi, lius oei oe virgine conceptus 1loneffet : qöeft contra frm bolwergo conceptiocamisvnionénexipreceffif. ,| Ùb terius videturq,caro prius fuerit affumpta $animata: quod enim eft primum in refolutione eft vltimum in com politione:fed anima feparataeft acarneadbuc manente vnionc camisad oiuinitarem:ergo caro prius eftaffum/ pta a Diuinitate $ animaretur. Cf^rercrea anima cujfit formarequirat propriam matcriam:fcilicet corpus organi cum in quo fiuboc autem fit per conceptione camis: ergo conceptio precedit animationem: fed conceptio camisIV muleft cum ipiius arfumptione vt probatum eft: ergoca^ ropriusfuitaffumpta ^ animata anima rationali. CSs contra.carovnitur Diuinitatimediate anima vtfupra ba/ bitum eft: fed eptreinum non prius ertremo coniungitur Œmedio: ergo caro non prius eft Diuinirativnita $ ani/ mata. «PlteriusVidetur q,anima fit prius affumpra Œ corpori comuncta:ertremum enim prius coniungitur me dio qui alteri extremorum: fed oiuinitasvnitur carni me dianteanima: ergo prius vnituranime $carni: fed fimul DiuinitasTanima camivniutnr:ergociuinitas prius vni/ tnr anime $cami.C^^eterca perfonaebridi er tribus fubftantijs componioicitur:fcilicctex Diuinitate anima: came: quorum rupremumeft oeifas:etinfimumeftcaro: anitna autemeft medium: fed prius oiuinitas fuit $ ani, me 7cami vniretur: ergo fi medium cum extremis cornu/ nicat videtur q, anima fitpofterio: Deitaterprior came: ft fimul anima creata eft : airumpta:ergoanima pri'eft af fumpta qua cami vniatur. C$ed contra, anima non eft priusaffumptaœ crcata:ncccreata ^corpori infufa:quia creando corpori infunditur::infundedo creatur: ergo ani ma non eft priusaffumpta tg carni vnita. Camp;° Dicendü tynulla natura babetcffc nifi in fuppofito fuo:non enibu/ manitas potefteffe nifi in bomine.vndequiequid eft in genere fubftantie per fe exiftens:rationem ypoftafis ba/ bet vel fuppofiri::quiavnio riuinitatistbumanitaris fît in ypoftafi:vt vicit bamafcc.ideo non potcft effc:vtquod afTumptum eft prins fuerit $ affumcretur: nifi forte pone returq, affumptio: rationem ypoftafis rei afTumpte tolle/ ret:quodeft inconueniens : boeenim fine corruptione af, fumpti accidere non poffet:: ideo nullum borum triujeft poffibilerfcilicet nee vt caro concepta prius fuerit: et poft/ modum affumpta:nec vt anima prins creata : poftmodu§ affumpta:ncŒvtbomo prins ex fuis partibus conditui' fit 1 poftmodiiaffumptus: ficut autem ex dictis patet cor/ pus affumptibilitatebabetab anima: fimiliter etiam par/ teseffentiales affumptibilttategbabentex ratione nature cuius funt partes.vnde etiam vtrOqs boiujeft impoflibi/

Ie:vt fcilicetanima prins fit creata :affumpta :poftmodii corpori coniuncta: :etiam cpcaro prius fit concepta et af' fumpta :poftmodum animevmta : fed bec quatuor necef fe eft fimulfuiffe:fcilicct conceptionem camis : creatione; anime : coniunctionem vtriufcp et vnionem ad Dcitatem. CUndc patet refponlïo ad prima queftioneg: non enim fuitpoffibilc q, caro prins fueritconcepta : poftmodü af/ fumpta : quia Iïante alfumptionécócepta fuiffet propria, ypoftalim babuiffet: ? tune poft affumptionem vel manlïf fet illa Fpoftalis : et fic non potuiffet fieri vnio in ypoftaft vel non manfiffet : boe line corruptione carnis prius con/ ceptc accidere non poffet: ratio enim ypoftafis non eftac cidentalis rei vt re eadem numéro manentealiajpodafis effepoffit. C2(dprimn,crgo oicenduinq,quauis illud quod non eftno podir aflumirtamen poffibileeft vt in eo, dc;n inftantiinquoeffe babet affumatur: vt ficelfereiaf, fumpre non précédât affumptionem tempore fed natura. C4dfecundü oicendum q?^uis motusfm principium lui vel medium non poffit effe fimulcum eo ad quod mo, tus terminal : tarnen vltimum motus potcft erfe fimulcu; eo:licutalteratio terminafad gencrationem:ita q, in codé inftäti in quo alteratio terminatur forma fubftantiahs in troducitur : its etiam in eodem inftanti in quo conceptio terminal quandocaro primoconcepta eft tuncaflumipo teft. faquia conceptio in inftanti facta eft non Differebat in ea primu medium : terminus: : ideo fimpliciter loque do conceptio fimul fuit cum affumptione. C^d fecunda queftionem patet etiam refponlïo ex prodictis: non enim eft poffibilc vt caro prius affumpta fit et poftmodum an^ mata propter duoquot;: mm quia alTumpttbilitatcm„babct0b anima qui fibianima conferrenon potcft tuntum etiam quia partes affumptibilitatébabenta toto vt prins oictum eft.(r:?id primum ergo oicendum gco?, pusaffumptibile eftfmq,ordinem babet ad anima 'ad totum:quéordinem babere non potcft nifi poften anime vnitum eft : actu pars bumane nature effectum:lt;taniCT feparara anima et oiffoluto toto adbuc remanetlUc orao in corpore firn fpem refurrcctionis:ficut : babitusacqum tusvt virtus politica caufaturpcraoualem operationem : tarnen tranfeunte actuali operatione remanet rabit .yn depatetq, corpus non potcftaffumi antcf ammcvnia/ tur::tomenfi anima fepararef poft vnionc: remanebitca ro nihilominus affumpta : oininitati xuita.C^dfecun/ dum oieendu q, forma prefupponit materia, propriam et oifpofitam:non ordine tcniporis:f, ordine naturequia in eodem inftanti in quo materie fit ncceflttas. id eft in vltu moinftanti oifpofitionis inducitur forma fubftanttalis: :ideo no oport, g, prius tempore caro lit concepta cp am/ mevniatnr.C^d tertia queftione patet refponlïo ex p?e, dictis:non enim potuitanima priusarfumiœcarni viiire retur cum affumptibilis fît per boe g,eft pare bumane na ture-C^d primum ergo oicenduqrextrenyin^ femper prius tempore coiungitur medio q;altericrtremorum, fi/ mul enim tempore aer patituracolore:vifus: fed tamen scr prius patif ordine natureiquiapaffic ^ens canfat paf fionem vifus:fimilitcretiam non eft necclfarium yruis tempore ocitas prius fit vnitaanime $cami. C^fecu^ dum oieendii q,anima $uis lit oigniorcorpore: efttnfor ma corporis:formcauténon eftvt tempore materia prece dat:fcd Dignitate tantuioiuinfras autem no vnitur buma, ne nature vt forma.vn no eft limilts ratio VirobtCB-CQ aut bumane naturc-llon eft mtclligcndil per bumonitare afam :corpus qualiproprie oici poffit humanitas eftafa :corpus:^ficut in toto intclligunfpartes vt in oomopa/ ries 1tectu que tamé oetoto no predicant: vnde etiamin auctoritate beate iero, fubdif humanitasque exanima contineturet corporenon Dicit que eft anima ctcorpus

frantergo qui nomine bumanitatiG.1gt;er bancp?op:iew tem que ab eis bumanitas oicifpoteftintclligi fonnacon lequ^is partium compofitionem cotporistanime in qua hoir in natura comuniomnia indundua comunicantfou te CTiiqui Hpofuerunt Capiebantopinionem platonis:qui Poiuit fomias vniuerfales in actu babere effe in natura pæ ter materiâ.fic enim fin eum:vt pbilofopb'in.j.metbaroté cityoima bominis erat fine caniib'toflibus:ifine alife pambus eius.i talcm bumanitatcm fine cotpoxt anima iftiaflumptiponcbant.Et contra tales bamaCoicitin.iij. quot;•a.p.lïlecBcam quenuda contemplatione confideratur luturam afTumpfitnon eni incantatioeffetzfed oeceptio t hetio incamationis.Uel tangitvt quidam oicuntopinion 11^eoium qui oicebantföm Fm q, eft boinonOn effe dd ;dqualiter fc babens quod infra tangef oi.vj. Quod eud renter idem 7oannes.fcicndumq,magifter occipit verba jo.bama.rednó fenfum.7nducitenibama.bec verba ad confutanduerrotem cotumqui oicebant in cpo vnam nn natura eëquan confectae;: oininitatet bumanitate.Reut vnoquedâ natura conficitce anima tcompote aia q fignat ^oicifofoboies effe ciufdem naturemon ita q, in quoli/ beteopaia ? coipusfintvni°nature ad inuicé compatatß qnia er bisouob°vna natura oficifin qua oësoueniüt.fy noen ita in rpo q, erhumanitate ? oiuinitote vna cóisiw tun refultet que fit quali cóis fpés oe plurib'piedicata :q biquiitatétbumanitatë finiulbabedt.ZlDagifter aütaffm mit bec verba ad impugnandüpolïtionëco^ qui piopiiamp; Qtéque bumanitas oicifafïumpti oicebant.joiimanitas ^G confideret vtcóis:fpcciescft queinplurib°inucnit: 'm quéinodüomniübominü oiciturvnanatura.lic autë C918Species bumanitatis in rponóeft.nó eni bumanitas rmeft cois in actu:fcd eft bumanitas lingularis. CTlcq; ^ifactus.Uidct q,becpbationulla fit.multe eni fpecies 'Untquenó nilioe vno indiuiduo picdicant:vt fol t luna.

oicendüad boe q, Fm intentionemagiftri faciIe eft re iPondere.Omniscnïfpecics que participât a multis indi niduistptedicatoc cibus cis.vndefi fpés bumana puteft Cois effet quid fubfiftcus prêter lingularia:ipfa oc oib°pdi caretquot;.vn fi talé bumanitatëtps alïunipfilfyibó qui eft rps ^oib'boib'pdicarct.Scôm intentionë t^o bama.aliter oicêdüiq, ois natura cois inquantü buiufmodi in mul^ u,mueniri poteft.Sed fi oliq fpës lit q in vno tin eft indilt; mduq:boc eft propter aliquidaliud:quodnon elf oe intel illi'nature.viïpoflibilecftintclligcre plures folcs.ß lingulare habet incómunicabilitatëpcrid qöeft oe róne au8.f.pmateria que eët pars oiffinitionis ei°li oiffinirct ^ex.viij.metba.patct.vndc nó eft poffibile inteHigi bunc Dominé oe plurib°prcdicari.vndc patet q, lllud quod ncc Qctunec intellecni oe pluribus oici pótcft lingularc.buiuf^ modi autë eft rps:quarc boe nomen rpsnó fignificat vna noturacóem refultantë er vnioneoiuinitatis ? bumanita n8:fed vna ypoftafim fubfiftcnte in vtracB natura. CP^ que in noftra natura ,ntelligëdüeft oe bis que fuut oe ra none bumanc nattire:licut principia cffentialia iplius : vel etimn ca que er principii elïcntialib'contequunt vt natu tales proprietates.Vilde non eft initantia oe (mortalitate que gratis primol^ominiconccIfaeft.Cfa tarnen predii' ^tillumvilibilcm 'Refponlio quarc fol non inficitur er DOC g, radios (nos per feces (pergitbec eft:quia non conté municat eu alijs corporibusin materia vt limul agens pa^ uatur:iicutea que in materia comunicantoum agunt pa^ tiuntur:vt in primo oc gcncra.oicitur.^niina autem com municat corpori in matcria:nó er qua fit anima:ßin qua Mt.tideo er coniunctione ad corpus inficitur, biuinitas autemnon comunicatcum corpore:neq3in materia erq: cum omninofit immaterialis:ne(B ficiit materia in qua: onion vniaf corpori liciit forma eius.

lt; DISTINCTIO TERTIA eDc carne quam verbumaffumplit: qualisante fucritjcqualioafTumpta fit.

/quot;—Verituretiibe carne verbi an /4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pri^cypcipercf obligata fuerit pct0:£tantaYfueritairumpt0 svbo.Sanebici poteftc credi oportet lugta feop atteflatiois pueniamp;tiaipfamp:i°pct0fuiire lient reliq virginis ca ro:ßfpuflancti opationc ita müdatä vt ab oi peti ptagione imunio vniretverbo : pena tmmo necef litate: fed volutate affumctie remanéte.zOariam quoc5 tota fpulfanctus in edpicuenienoa pecca to prorfuopurgauitreta fomite peccati etiam li/ berauit : velfomitem ipfum penitue euacuando: vt quibufdam placet:vel lic bebilitandoet egte/ nuando;vteipoftmodum peccandi occalio nui/ latcnuo egtiterit.Tbotentia quofó^enerddi abfiy viri femine virgini preparauit.^ta enim verba euangelij bocentrvbiangeluo virginemaHoqués ait$pirituiranctuo fuperuenietinte:cvirtusak tiflimiobumbuuitttbi:^quod nafeetur eg te fan ctum vocabitur filius bei.£ui facra virgo refpon, dit:£cce ancilla bomini fiat mibifm verbum tuu Ouob exponens Joannes ait: »oft confenfum autem fancte virginis fpirituffanctus preuenit in ipfam fin verbübominiquod angelus bigit pur/ gans ipfam :c potentiam beitatis verbi recepti/ uam pieparano fimulc generatiuam.^ tune ob/ umbrauitipfam bei altiflimi per fe fapientia:7vir tiis egiftens id eft filius bei patris bomufios id eft confubftantialis ficut biuinum femen.c copula/ uit fibiipfieg fanctillimio ^ puriflimio ipfius vir/ gillis fanguinibus : carnem animatam anima ra tionalicintellectiua noftrc antique confperfionis non feminans : fed per fpiritum creano.Cuare fi mul caro : fimul bei caro : fimulcaro animata ain ma rational! cintellcetu:limulbei vcrbi caro ani, mata anima rationali % intellectiua.Èg bis perfpi ciium fit quod ante bigimus carnem.f.vcrbi ft/ mul conceptam7 affumptam:eandemq? immo virginé totam fpü fancto pieueniente ab omni la/ be peticaftificatd:£utcollata eft potétia nouo mo re 0ener0di:vtfine coitu viri:finelibedine?cipié tis in vtcro virginis celebraret cocepfbcic bois. gHa eni caroqua be'fibieg virgine vnire bignato eft:line vitio peepta : 7 fine pctó nata eft.bac tn car né nóceleftio:nÓaere:nóalteri°cuiufq5puteo elïe nature : fedeius cuius eftomniübominü caro. C2lucto:itate fumategtiie fuiffe virginem immu nem a peccato.

Vod aüt facra virgoegtunc ab omni pee ■ q ,cato immunis egtiteritauguftiiius cui/ 'J^denter oftendit in libio be natura c gro/ tia intens £gcepta virgine maria be q propter honoré bni nullaj piorfuscübc pctó agit baberi

volo queftionc. gilde enifdmustyciplug gratie eft collatuad vincendüegoiparte petmg, cocipe, re ac parère meruitque pftatnullü baburfe pctm. lOac igitur virgine cgceptafioée fancti et fancte congregari pollent:7 quereretur ab eis an pecca/ turn baberent:quid refponderent nifiquodgoan nee ait:$ibiberimus quoniam peccatum non ba bemußnofipfoß feduamuß.gHa autem virgo fin gulari pieuétaeft gratia atqs repleta vtipfum ba/ beret ventris fui fructum:quéeg: initio habet vni/ uerlitao bominum:vt illud quod nafcebatur eg piopaginc piimibominio tantumodo generis : % non criminis oiigincm muceret.

cOuare no fuitgps bed matquot;in ab,am lient le ui:cü caro quä accepitin eo fuerit peto obnogia.

YVinautem illa caro cuius egeeUentta liur

■ c Igniaris verbis egplieari non poteft:an an 'fltec^ effet verbo vnita obnogia fuerit pcc/ cato in niariatctn alijs aquibus piopagatioe tra/ ducta cftmo imerito videripoteftinabzaam peto fubiaeuiffe : cuius vmuerfa caro peti fiibiaeebat. Vndequeri foletquare leut bicaturbccimatusin ab:aam:cnon cb:tftus:cütn lumbis ab:ae vterq5 fuerit fm materialem rationem quando beeima/ tus eftabiaam ideftbecimasbedit melcbifedceb. Xuncenim 0prusleui becimatiibicit in ab:aam tanfyin materialicaufa. Quia ea becimatione fi/ cutabiaam mino: melcbifedecb oftendiftcui per, fonaliterbecimas f0luit:ita 7leuiticquot;o:do qui in abtaamfm rationem fcminalem eratis : egeo per concupifcentiam carnis befcédit.cbziftuo autem non eft bccimatus:quia licjibi fueritfm carnem: non tarnen indebefcenditfm legem communem fcilicet per carnis libidinem.ficutetiam in adam omnes pcccauerunt:fed non cbnftus.Vnde^u: guftinquot; fuper fenefimiSicut adam peccante qui mlumbis eius erantpeccaueriit:ficab:aam ban/ te becimas qui in lumbis eiuserit becimati funt. £edboc non fequitin cbiifto Iic5cin lumbis ade c ab:ae fuerit:qui non fmconcupifeentiam car, nisinde bckenditXumergo leut 7 cbnftus firn carnem effentin lumbisab:ae quads becimatus eft:ideo panter oecimati non funtiquia firn aliqué modum non erst tbi ebuftus quo erat ibi leui. $e cundu quippe rationem feminalem illam ibi fuit kunqua rationeper concubitus venturus erat in matrem.fm quam rationem no erat ibi cbnfti ca/ roiquamuisfmipfamibi fuerat marie caro, gile ergo becimatus eft inabzaam qiii ücfuit in lunv bisab:ae;ficutille fuitin lumbis patris fut id eft qui ficeft natquot; be patreab:aam ficut ille be fus pfe natquot; eft.f.plegécarnis:cinuifibilépeupifeentiä. CAua ratióe cbiifti caro bicta eft in fcriptura nó fuiffe pcccatrig:fcd fimilis quo aperitur quare ob/ ligata peccato non fuerit in cbzifto.

,gt; Vocirca pzimitiam noftre maffe recte bi/ ■q,cituraffumpfiffe cb:iftus:quia non carné 'lt;Zpeccati:fed fimilitudincm carnis peccati

accepit.Æintenim beus filium fuum:vtait 2lpo ftolus in fimilitudincm carnis peccati.affumpfit enim verbum carnem peccatrici fimilem in pena c non in culpate ideo non peccatrkem.£ctera ve/ ro bominuin caro omnis peccati carocft.fola il/ itus non eftcaro pcccati:quia non eum mater con cupifcentia:fcd gratia concepit.babettamen fimi litudinem carnis peccati per paffibilitatem emo: talitatem:quia efurijte fitijt:e buiufmodi. TLicjer go eadem caro Iiteiusque ad noftra:nontamen il la facta eft in vtero licut noftra. £ft enim fanctifi/ cata in vtero :e nata line peccato:enec ipfe in il/ la vnfr peccaiiit. Jn pena ergo fimilis eft noftre: non inqualitate peccati : quia pollutionem que eg concupifcentie motu concepta eft omnino non ba buit : neceg carnalibelcctatione nata eft. Temt er go ad co:pusimmaculatusquod p:eter libidinis eoncupifeentiâ conceptum fuit.ncc illudin fc ba/ buit vitiujquod in all is eft caufa peccati:necin peccauit. 3deoq3vere bicitur verbi caro no fuiffe ingpo obligata peccato.

COuiddam videtur aduerfari illi fententie qua bictum eft carnem ebtifti non p:iusconceptamqj qffumptam.

—W iliautcm fententie qua fup:a bigim^car ■ nem verbi nó ante fuiffe conceptam q^ ___A_ftimptam videtur obuiarequod augum nusaitluper goannem: vbi legitur föoluite tem/ pltim boc:7in tribus bubus cgcitabo illud.Digc/ runt ergo iudci Quadraginta 7 feg annis edifica/ turn eft boc templus:c in tribus bubusercitabis illud. Dic inquit numerquot; perfectioni bominici co: po:is c0ucnit:quia vt bicuntpbilici tot biebus fo: ma bumani co:po:is perficitur.Voium occano/ ne verbo:um quidam biccre p:cfumpferuntcomi Ilici co:po:is famam tot biebus ad modum alio, rum co:po:um perfectamt cmemb:o:umÜniamé tis biftinctam:zmog verbum bei fibi vniffe car/ nemcanimam.cboc inodo bicunt illum nume/ rum perfectioni bominici co:po:is couenirc.Sed alia ratio illius bicti egtitit:egqua fana verbi intel ligentia o:itur.T2óeni ideoilludbicit^ug.quin mogvt caro illa opere fpiritulhncti fanctificatatz reliqua feparata fuit verbo bei cum anima vnire/ tur:vt perfectus verusbeus effet perfectus cve/ rus bomo.fed quia memb:o:iiillius bominici co: potis biftinctio in ipfo momento conceptionis et vnionio bei 7 bois adeo tenuis erat cparus vt bu, mano vifuivig pollet fubijei. Diebus autem illis quos memotat auguftinus perfecta eftc notabi/ Iis factajncarnanieftigitur verbumivtait goan nes bamafce.7a ptopzia inco:ruptiblitate non eg. ccffit:7totum incarnatum eft :/ttotum eftincircu fcriptum.mino:atur co:po:aliterc contrabitur:t biuineeft incircumferiptum non coegtenfa carne eius cum incircumferipta biuinitate. ^n omnibquot; igitur c fuper omnia erat:7in vtero fancte genitri' cis egiftcbat.Scd in ipfo actu incarnationis.

«Queftio

COftenfo quid filius oei in bumana natura ? quo o:du tyaffumpferit. bic oftendit quale fit quod aflumptu^eft. ftoiuiditur in ouaspartes.in piitna parte oeterininatve ritatem.in fecunda mouetquafdam oubitatioes circa ve, ntatenioetcrminatam ibi.kuniauté ina carocuius. Tbit ina oïuiditurin ruas partes, in prima oetcnninatcondi, tionem carnisAUlTumptc que fuit in ea per operation'fpi tOTancti. in fccuda'oeterininat condition' matris oe qua Qflfyinptaeft ibi: TOariam quocp totag. Circa primüouo fadt.primo mouetqucftioncm. fecundo oeterminat cam ibiiBanc oici poteft.CTOariam quoq3totam.bic often dit conditione matris.^ circa boe tria facit.primo oeten minat conditionem eius ante conceptionem carnis affum fecundoconditionem ipfiusinipfa conceptione ibi. quot;Potentiam quo$generandi.tertio conditionem eiquot;poit conceptionem ibi.0autemfacra virgo.Xirca fecundum DUO facit.primo oeterminatquid collatu; fuerit beate vir, giniin conceptione faluatoris.fecudoe* : oictisquandam conclufioncm elicitibi. E*:bis perfpicuum fit. Ç tote eft triple;:queftio.piima oe fanctificatione beate virginis.fe eundaœ potentia generatiua qua faluatotëconccpit. ter, t!aoe annunciatione que per angelum facta cft.be condi/ hone enim carnisaffumpte in fequéti parte oiftinctionis queretur.

tfmucfti oprima

CN Jrea primum queruntur ouopiiino octeinpoze U| fanctificationis.fecundo oe effectu ipfius:oe fan, lt;4 ctificatione enim alioiiïqueftio pertinet ad quar primumtic proceditur. videtur g, beats virgo fanctificata fuerit antequä conceptiocarnis eius JLlfiniretur.Sicutenim oicitapoftolus quot;Roma.p. /$iradiflancta zrami:fed parentes comparantur ad pro/ taiconceptam ficut radi rad ramos: ergo fanctificatis pa tentibus virginis:fanctificatio ad ipfim perueniffet: fed fi tn Parentibus fdiictificatacflet:ranctificatio conceptione; ttuamp;precelTifTct: cum ergo credendumfit ei collatum effe quicquid conferri potuit videtur g, ante conceptione fan ctificata fit.Cß bonum eftefficacius ad agendumŒma lumxum malusnon agat niliin virtute boni: vtoicit Dio, nFfius.iiij.capi.oe oiiii.nomi.fed per peccatum primi pa/ tentis infectiooriginalis peccatiin omnes bomines per/ t,nfit:ergo multo fortius per fanctificationem parentum beata virgo fanctificari potuit::lic idegquod prius. Ctgt; idquodeft meritorium gratie : fanctificationi non repii/ gn.atifed actus matrimonialis meritorius effe poteft:ergo inipfoconcubitu matrimonialiparentum beatevirginis ipu fanctificari potuit. CSed contra, quodnon eftnon Poteft fanctificari: fed beata virgo non fuitantequéconci, Pereturin vtero matri^fue:ergo non potuit ante concepti, onem faiictilicari. C^unigenito oei filio lingularis con ceptio : partus oebebatur:fedcbrifti conceptio er virgine matrefait fine comimonc viri:ergonon necuitvt mater ^UBconciperetur niliper fejeuum cómirtionem: fed poft natumnature corrupte non potuit effecomirtio fcruurn hue libidine: eu; ergo libido illa que eft filia peccati ex pec cato ptimorum parentum proueniens fit caufa originalis Eccati in proie : vt auguftin' oicit: videtur g,non potuit beata virgo fanctificari nili poft conceptionem. O ultei nus videtur g,ante animationem fanctificata fuerit, ^m/ Diofiusenim oicit Xucepmo.oeJoanebaptifta nondu; Uliinerat fpiritus vitc:iiam inerat fpiritus gratie:fcd fpi/ ntus vite anima eft:crgo in goiiicbaptitta gratia animi quot;nbsp;Pteuen(t:fed quod 3oanibaptiftcconcefliimeft:oubitari quot;on oebet beate virginiconceflinn ce: ergo :ipfa ante ani mationem fanctificata fuit.C^,ere.primo oicinir ^n, te$te formarem in vtero noni te : nec loquitur ibi oe no/ ncia qua bonos : malos cognofcit:quiaper boc nulla pre

Ißrima

rogatina oftêdcreturiplius Jeremias ad quem ricta ver, ba proferuntur:ergo oportet intelllgi oe noricia approba, tiouis:fed bec noticia eft folum bonorum : babentiü gra tiam:ergo Jeremias antc$formaref gratia; babuit ergo : ante$ animaret:quia anima non infunditur niliforma to puerperioicrgo multo amplius ante animationem bea, ta virgo fanctificata fuit.Ç$ZnfeLin li.oc conceptu vir ginaUoicitioecebat vt illius bominis conceptio oe matre purilTima fleret que ea puritate niteret qua maior fiib oeo nequit intelligi: fed maior puritas fuilfet in eafi anima eiusnuqua infectionem peccati originalis babuilTet $fi ad^qiiod tempus bnbuefit::poftmodum mundata fuc rit: ergo anima illaiiunqua originali peccato infecta fuit: aut igitur caro fanctificata fuitante animationem: vel fal/ tem in ipfo inflantiinfufionis anima gratiam fufeepitper quam immunisapeccato originali eifet. C $edcontra.quot; in partibus bominis efttalis ordog,animaeft oeo pro, pinguiorc^corpus:fed virtus alfciiius agentis prius per, uenit ad ea que funt fibi propinquiora:etper ea ad magis olftantia:ergo gratia fanctificationisa oeo venitad coamp; pus per animanyergo antequam animaretur: fanctificari non potuit. CÉcontraria nata funt fieri circa idem : fed gratia fanctificationis precipuc originali peccato opponi/ tur: cum ergo ante animationemin prole peccatum origi, nale cfTe non poiTit:quia propriumlubiectu; culpc eftani/ tna rationalis : videtur g,ante animationem: beata virgo fanctificata non fuerit. ([Ulterius videf g,necetidante natiuitatem cr vteroilicut enim oicit augultinus ad Dar, dan. fanctificatio qua linguli efficimur templum Oci non nili renatorum cftinemo autem rcnafcltur nili prius nafee tur: ergo nullus babet gratiam antequinafeatur: fed faiv ctificatio eft effectus gratic:crgo beata virgo in Vtero ma/ tris fanctificata non fult.C^i oleatur g,eft oupler nati, ultas:fciltcetnatiuitos in vtero que conceptio oicitur tria tiultas er vtero que communiter natiuitas nominatur: et beate virginis regeneratione; fanctificationis precept na tiultas in vtcro:fcd non natlultas epvtero. Ckontra oo/ minus Jobs.ilj.generatlonem fplrltualcj que eft eraqua ifpirltuvocat fecundam oicens oportetvos nafci oenuo fedii oucnatluitates carnales precelTiflentfplrltuaUs no Diceretur fecund.ijJed tertla:ergo no eft oupler natlultas vt oletum eft.CjS beatus Jeronym'olcitiTlon niibl cre dasfitibi aliquid oirero quodcr veteri vel nonoteftamé to baberi non poffit: fed oe fanctificatione beate virginis in vtero nibil oicitur in veterivel nono teftamento : ergo non eft credendu;earn in vtero fanctificata fuiffe.C^ed contra ecclelia non folGnni;atnin pro aliquo fancto: folen nifat autem natiuitatem beate virginis:ergo beata virgo fancta nata fuit:crgoantequder vtero nasceretur lanctifi/ cata fint. C-p Xuce primo oejoane baptifta oicitur fpl/ ritufancto repleblfadhuceje vtero matris fue: foplus gra, tie collatum eft beate virgini $ alicui fanctorum:vt in lit, tera er verbis ^ugufti.oicitur. ergo beata virgo adbuc in vtero matris fpiritufancto repleta fuit ergo et fanctificata CW oicendum g, ficut oicit pionyfius.rij.ca.oe oi.no. fanctitaseft ab omniimmiidicia libera : perfecta :imma culata mudicia.vnde cum fanctificari fit fanctii fleriicfoo:/ tetg, fanctificatio emundatione abimmudicia fpirituali ponat proutnunc oe fanctificatione loquimur: emudatio aut a fpirituali macula fcilicetculpa line gratia cfTe no po tcftificut : tenebra non iiifî per lucem fugatur, vnde fancti ficatio tdtu ad eos pertinet qui gratie capaces funt: : quia proprium fitbiectum gratie eft rationalis natura:ideoan, te infufione anime rationalis beata virgo fanctificari non potuit:c. lt;j^d primiergo queftioné Ojœndüg,nullo mo in parétib'fanctificari potuit: neqjetid in ipfaacni co ceptionisei^Xoditio eni fpualis perfonalis a paretlbquot;in prolé no trdfit: nilifit ad naturacorpalë pin's vt grima,

dPtlhnctio

tia patrie in filium non tranfit: quia perfectio perfonaliG eft.vndeifanctificatio parentum in beatam virginé trafo fundi non potuit nilicuratum effet in eie non folum id qö per(bneeft:fcd etiam id quod eft nature inquantü buiuf^ modi: quod quidem oeue facerepotuit:fed no occuit. per fccta eninature curatto ad pfectioneglozie pertinet:?ideo fîc in ftatu vie patentee eine curati non fuerunt: vtpzolem fuam line originali peccatoconcipere poffent:? ideo beata virgo in peccato onguiali fuit concepta : pzopterqóbeatquot; frmar.adILugö.fcribitconceptionë illius ceicbiandam non effe guiuie in quibufdam eedefije ex oeuotione celo bzetur nóconfideraiido conceptionë:fed potius fanctifica tioneni que quddo oetcmiinate fuerit incertus eft. C^d primum ergo oicendüq,fi radireft fancta firn id quod eft radiât rami fuut fancti:quianÓpoteft arbo: bona fruct' malos facere. Wattb.vij.vnde apoftolus vultibi ptobaz, reQfi antiquipatres fanai fuerunt per fidë ? Ipern popu, lus er ets fin carnem oefcendens:fanctus eritquädo co:/ da filiommcóuertentur ad patres parentes autë beate vir ginis radie eius fueruntperaetü nature: propagationi oe^ fcruientem:vnde nig natura in eis fanatficata füllet: non potuit er cis fancta proles concipi : fed viciata propter vu ctuin nature in cis remanens: no autem fuit in eis natura fanctificata. C^d fecudu oicëdüg, gratia fanctifiedsno nino Directe opponitur peccato originale fed folum prout peccatu originaleperfbnam inficit.gftenim gratia perfer ctio perfonalis : peccatuj vero originale oirecte cft vicium nature? ideo non oportet g, gratia fanctificans a parenti' bus traducatur:fi peccatum originale traducaf:ficut ? ori, ginalis iufticia cui oirecte opponit traducta fuirfer.C^d tertium oieendum g?cocubitiis quo beata virgo concepta fuit:meritorius creditiir:non per gratiam omnino purgan tem natu„ram:fed per gratia perficiente perfonas parento; ? ideo no oportuit g,in proie cocepta ftatim fanctitaseët nonpropter repugnantia actus matrimoniiad fanctitate; fed propter repugnantia vieil naturenondu curati. C^d fecunda queftionem oicendü g, fanctificatio beate virgin, nis non potuit effe occenter ante infufionem anime : quia gratie capaxnondu erat:fed nec etiam in tpfo inftanti infu fionis:Vt fcilicct per gratiam tunc fibi infufam conferuare, turne culpa;originalë incurreret. Xbriftusenim bocfin, gularitcr in bumano genere babet vt redeptione no egeat: quia caputnoftrum eihfedomnibus conuenit redemi per ipfum:boc autem effe non poffet fi alia anima inueniretur quenun$ originaliniacula fuiffa infecta: ? ideo nec bea^ te yirgini:ncc alicui pter cbriftu boc conceffum eft. C4d primum ergo oicendü g, bec verba oc Roanne baptifta oi cuntur pro tëpore tllo quido adingreffum matris oei cp nltauit tn vtero qtiod fuit infesto méfeacóceptione cius vt verba angelioilcndunt^uce.i.vndeconftat g, tuneani mam rationalë babebat: ? ideo vel per fpiritu; vite non in, telligitur anima rationalis: fed refpiratio citerioris aeris vel oicitur fpirit' vite fi oc anima intelligatur nondumin efTe:quianondü manifeftabatur permodü quo oicuntur res fieri quando innotefeüt. C^d fecundü oicendumg, loquitur oe noticia approbationis que qudtns fit tantum babentiü gratiam:nótarnen eft eorumfolü quando gratia babent:fed ab eterno.vnde talis noticia potuit effe^re, ante eius formationeimnon ramé fanctificatio que tarnen erfe potuit ante egreflîonë ex vtero:? ideo tempus noticie ? fancnficationis oiftinguit Domin' oicens: priuf$te for marë in vtero noui te:?ante^ exires oc ycn.hn.tc.Cad tertium oicendü; gi bec puritas foli bomini oeo Debebat vtipfc quafi vnicus redemptor bumani gencris:nulla pec cati feriiitute teneref: cui competebatomnes a peccato re, dimere.vnde no banc puritatem:fed fub bac maxima; vir, go mater eiusbabere oebuit. C^ tertiam queftionem oicendum g, beatavirgo ante natiuitatem ex vtero fanetis

Tertia

ficata fait quod colligipoteft ex bocg,ipfa fuper omnes alios fanctosa peccato purior fuit: vt ex bac littera babet/ veluti oiuinc fapientie mater electa in qua;nibilcoinqui, natum incurrit:vt oicitur $apientic.vij .vnde cum bec pu ritas in quibufdam fuiffe innen latur vt ante natiuitate^ex vtero a peccato mundarentur: fteut oe Joanne baptifta oe quo legitur luce .,'. epiritufancto rcplebifadbuc eyvte, romatris fuc:? oc Jeremie oe quo oicitur Jere.j. prinlq; exi.oc ven.fancti.te.non eftoubitandum boc multo excel, lentius matri oci collatum fuiffe. C^d primum ergo ou cendum g, verbum 3lugufti.intclligendum cft oe regalem ratione que fit per legem comunem: quod notatur in boc g, oicit qua finguli efficimur templum oci. bec enim faiy ctificatio fit per facramenta que fer miniftros eedefie ou fpenfantur: quorü operationi qui tn maternisvteris funt fubiacere non pofTunt:fcd oeus facramëtis gratiamnoav ligauit. vnde prêter büc modü in maternisvteris aliquos quodam priuilcgio fanctificat. C^d fecunduptcendum g, fi regeneratio que eft per legem cómunë(umatunopor, tet verbü oomintquod oicitur Joannis.ii^Tlifiquis re natus fuerit ie intelligi oe natiuitatc ex vtero que fimpli^ etter natiuitas oicitur.? boc ipfc textus fonarc vidctur: cU oicit ex aqua ? fpiritu:fiaute; fumatur pro quacuep rege neratione gratie:fic oportet intelligi oc natiuitatc in vtero non tarnen oportjg? regeneratio fpiritualis que cft per fa, cramenta fecunda oici non pofTit:qtiiaiUe oucin ynocon ueniunt fmg, contra tertiam oiuidunf.vtra$enim lUiV rum naturalis cft: bec vero fpiritualis. C^d tertium ou ccndum g, quinis fanctificatio beate virginis in vtero ex, preffa in fcriptura veteris ? noui teftaméti non legaturito^ men pro certo baberi poteft ex bis que ibi leguntur: ficiu Joannes ? Jeremias qui cbriftü pronunciauerunt fancti ficati funt:multo magis virgo que ebriftum genuit.

-j Wbfecundum fie proceditur, videtur g,per fancti, frra fieationem in vtcro:oci genitrix a peccato origins , Ali totaliter mundata non fitireinota enim macula: teatus reinancre non poteft:fed poft fanctificattonem oru ginalis peccati adbuc reatus manfit in ca:quia fi^te mor tem ebrifti oefiincta fuiffet oiuina vifione caruifTet tergo perjanctificationem a macula originali liberata noti fuit: C5Tlibil quod ad virtutem promonet ci fubtrabcndii fuit:cui virtutis perfectio oebebatur: fed fomes ad virtu, tem promouct. vnde ? patilo petentia fe carnis ftiinulum amoueri oictu;cft: virtus iii infirmitate pcrficiturjprima ^bozin.xD.ergo cu; matrem oei ihmma virtutis perfectio oeceret:fomes ab ea per fanctificationem rcmoueri no oe, buit. 03quot; littera Wagiftcr oicit g,caro ebrifti ante/ qui cocipcret obnoxia fuit peccato : fteut ? reliq caro vir/ ginis:f;caro no eft peto obnoxia nifironc fomitis: ergop fanctificationcin in vtero fomesab co remotus non fuit. C$ed contra beate virgiiit:aliqnid vitra legem commué nem conferendum fuit: fed fanctificatio que fit per legem communë aufert culpe maculam fomite remanente : ergo in beata virgine fomitem ex toto rcmouit.Clgt;corruptio fomitis eft caufa quare oicere non poflümns:peccatu non babemus:boc enim adam in primo ftatu oicere potuit: f; vt ex littera baberur beats virgo boc oicerepotuit:ergoin ipfa fomes non fuit. tfUllterius videtur g, per fanctifica tionemin vtcro in imunitatem a peccato actuali confecu/ ta non fit : ficuteut oicitäugu. in libro oc.q.vete. ? Horte ftameu.maria per quam geftum eft myfteriu incarnatio nis faluatoris : in morte oominioubitauit: non tarnen in Dubitatione permanfiefed oubitatio oe fide peccatumcft ergo non fuit a peccato omninoimunie. ç foànibro.oi^ eit fuper illud luce pmo.fpirituflanctns iuperuenietin te fpirituffanct'in virginë ftiperueniës mentë ipfi'ab oî for, de viciorü caftigauit ß Cordes victor ex peto cófcquüf er/ go beats virgo poft prima; fanctificationë peccaiiit. C^

«Queftio

^uroicit in lib.oe perfectioneitrtide,: elfe fine picato wfobvnißenito in bac vita oici pot: ergo oe bta virgine Oleinon poteft. C£cd contra Berin epiftolaad Kugö. Dicit puto g,copiolioz gratia fanctificationis in ipfam oamp; leendit que no folum oxiïeiuofanctificauit:^ earn ab onv ni peccato oeinceps cuftodiuitimune; : ergo per primam fanaificatjonêimunitatëab omni peto eoiecuta eft. Çp Sapietic pmooicif.in maliuoldanimam no introibitW Plentia nechabitabitin co7po:efubdito peccatis:ßoei fa^ Plentia no folum anima Virginia intrauit:fîcut ? oe cereris Oicif6ap.vii.,nanimas fanctas fe tranfferttfed 7 corpus eius inbabitauitcame oe ea affumens : ergo in ea nullum ^catü fuit: quod colligipoteft ex eo qô oteit Canti, iiif. Lota pircbu es amica mea ?macula nocft in te. lt;| Ub teriusvidefg, per fecudifanctificatione que in coceptio/ nefaluatoris fuitcófirmationé in bono concura no fit: qö enun quisiam habet adipifci vlteriquot; no poteft:fed fi beata Virgo er pma fanctificationeimunitatem a peccato habuit ,tunccofirmata fuit:nó enim certitudo impeccabilitatis babef nifiperjufticia confirmati:ergo per feciidd fanctifi Qtionèconfirmationë gratie adepta no cft. C5in nullo qui purus viato: fueritliberuarbitriucofirmatuad iuftv cuincopiobari poteft: potëtia enim peceddi %potëtia mo nendier eodem pafTucurrerevident vt no prius tollatur potentia peccddi q* potëtia morienditf; beata virgo etiam Poftamp;faluato^ concepitante mortem luam puraviatrije fairCTgo in ea cofirmatio iufticic no fuit. Ç Wvidetg, ^ctucpenit°a fomite liberata fuerit:cftcnim vn°effectus fomitis vt infecti fomite originalem culpa in prolë genera do träffiindanttfed fi per impolTibile ponat beata virginë ^lüpoftrpm er carnalicopula generate pctm originale i lull träffndrfettß in ea aliquo mo poft fecudi fdficatione fomes remdfitfyofirmatio vnfoppotito;:no pot cotinge teqjdiu alidd ocoppofito remanetis bri virgo cofirmata quot;ofuit per fecunda fanctificationë. C$5 cStra dlmb.oit mlib.oe vir.beate virginistimpoflibile fuit vtcru virginis gué Dei filius inhabitido confecrauit aliene copule coitu inceftarufed cadërationenecaliud peccatum in ea elle po ftiit: ergo cofirmata fuit. C^vbieft'plcnitudo lucis: ba, ^litas ad tenebram nÓremanet:fed in conceptionecbrifti tata virgo tota lumine plena fuit cocipiens illum qui eft (plendo: glo:ie patris. iSeb.j.vnde oicif fjecbrliiti.ln, Steffi cft gloria orii templu: ^ refplenduit:ergopoftlUani unaificationë cofirmata fuit. C ¥° ad primi queftione bicendu g? ouplcr fanctificatio beate virginis clTc oinotei/ tur.primaqua in vtcro fanctificata fuit.fecûda in cÓccptio ne faluatoris:? quia fanctificatioemundationë a culpa oi at que fine gratia ciTe no potcft:graticautëeft firmitatem quandä facere: ideoeffectus fanctificatiois in generali cft oupler fcilicetemudare ? confirmare: fiquantiiad vtruep fecunda fanctificatio perfecitprimi.in primacnifm g?ab 0iHnib°c0miinitcr tenet apeccatooriginali quantumad macula ? reatupurgata fuit:^cmudationc ci°a fomite oi^ ueffimodeopinanf.quiddenim oicuntg,per prima; fan/ aificationë fomes er toto fublatuseft.£ui cótradicitqö inlittera er verbis, bamafee. oicifg,in fecuda Gnctificaj tione fuperucnit in earn fpintulTanct'cam purgans qono poteft inteUigi nifi oc purgatione afomitcquu peccatum actualcnocomifcrativt oicit tätig''. Cfäideo ali, oicunt tyquantuad aliquid purgata fuit a fomite in prima faticti ficatione ? quantiiad aliquid fomes remdfit: quod etiam omerfimode oiftinguif.quldd cnim oicunt g, fubtractus Fmtinquantucft inclinans ad malii:remanfitautë inquan

^fficultauBeftpxbcnsad bonuquoe ouos fomitis effect apoftolus notat-Roma.Vi|. oieens: no cnim quod volo boniibocago: fed quod odi malü hoc facio. Ct^oc autemnö videt polleftarc:quiafcóniidem er quo cft pro nitasad viiuiucotrariorum cft oifficultas ad altermufine

Secunda

fit habitus out forma aliqua : lîcutgrautastrahit oeorfu; ? canfat oifficultatem in afeenfu : ftucetia; lit priuatio fine oefectus. Sicut oebilitas virtutis motiue facit pronitarcj ad'eafum ? oifficultatë in progreffu:vndc no pot clTc vt fo0 mes tollatur fin g, inclinât ad maluy ? remanetfin g,cau fat oifficultatem ad bonu^.C^t idco ali, Oicunt g,fouies eft corruptio pcrfonc:inquantttm impellitadmalum:? in, quantü facit oifficultatem ad bonü: ? fie penitus in prima fanctificationë fubtractus eft a beats virgine. £ft etia cor, ruptio nature:ratione cuius infectio originalis per actum nature in prolem tranfit:? fie remanfit poft prima;fanctifi, cationem:fic tarnen ab co purgata eft in fecunda : vtproie; fine omni originali peccatocóciperct: boc etiam no videt effe conuenicns:quia lient oietd eft in.ij.lib.corruptio ori, ginalis quaiitiiad id qóculpe cft tranfit in prolema patre quantum vero ad id qôtantu; pene cft: ficut funt corporis paflibilitatcs tranlit in prolema matreque materiam mu niftrat.vnde non videt elle caula quare cbriftus conceptquot; lit fine originali purgatio matrisa fomitefm g, inficitna, tura;eins: fed magis quia fine virilicopula natuseft qua caufam.^hifcl.arguatin libro oe conceptuvirginali: oe, fectus autem penales non nccerfitatc: fed voluntateaffum pfit.Cfctrcum idem fomes fit per eflentid qui eft nativ re?perfonccorruption remanet inquantu; eft corruptio naturemó poteft ciTentialiter tolli fomes perfonâcorrum pens.vnderelinquitur vtaliioicuntg,fomes per effentid poft primé fanctificationë rcmanfcritiled impeditquot; cft per gratiam fanctlficantem ne in peccatum inclinaretautabo no retrabcreticotingitcnitn habitum aliquando ligarine in actum ertre poiTit:ficutfcientia per ebrietatem : vt oicit pbilofophus in.vi,. Ethi.tn fecuda vera fanctificationë ef: fentialiter fomes ille fubtractus eft. C^d primû ergo oü cendu; g, fi beata virgo ante paffione chrifti oefuncta fuif fetad oei vifionemnon admitteretur:ficutnee alij antiqui patrcs:quQuiscnimineis remotus effet reams ad pcrfo, nam pertiiiës remanebattarnen reatus nature qui per pal7 fionem chrifti fublatus eft. cad fccundu; oicendu g fo, mes non per fe promouet in bonü fed per accidens inqué/ turn cft in natura corritptaicp hoc cnim g, inclinatad ma, Inm que quidem inclinatio pcribneparuü malum eft: oc/ cafionem prebet vitandi majeimu malum fcilicet fuperbia fitamen bocmalum aliter vitaretur fimplicitcr meii°ciïet fomitem non effeficut comeftio ferpentis per accidens iu nat inquantu; aliquem a lepra liberatcuiiis tarnen come, ftio homini fano fimplicitcr vitanda cft : ? ideo beate vir/ gini que fimpliciterfanata ftrit a peccato : fomesad perfo etionem virtutis nócontuliirctfiadmalum cam inclinai fetead tertium oiccndüg, caro virginis ante conceptio nem oiciturfuifle peccato obnoxi a propter fomitem qui effentialitcr remanebat quinis impeditus effet vt oictuin eft.caid quartum oiccndü g, illa fanctificatio beate vir/ ginis erccHcntio: fuit fanctificationibus altorum: quod fie patet: in fanctificationë enim que fit per legem conimu nem in facramëtis tolliturculpa:fedremanetfomes indi, nans ad peccato;mortale ? veniale: fed in fanctificatis ex vtcro non manct fomesfm g, inclinas eft ad mortale : fed tarnen remanet inclinatio fomitis ad venialia: vt patet in 0cro.?Joanne baptifta:qut peccatum actuale habuerunt non mortale fed venialc:fed in beata Virgine inclinatio fo, mitis omnino fiiblara fuit:? quantum ad veniale ? quaiv tum ad mortale:? quod plus ë vt 'oicit gratia fanctificatio nis non tantü reprelTit in ipfa motus illicitos:fed etiam in alijs efficaciam habuit: ita vt quinis effet pulchra corpo, rea nullo vn$concupifci potuit, cadquintu; oiccndü g,necelTitas peccandi fairem yenialitcr prouenit in nobis er inclinatione fomitis que in beata virgine non fuit folt; mite ligato:vt oletum eft.C^d fecundam queftione; oi, cendumeftg, flent in prima fanctificationë fuit quedam

«eueftio

virgo vera mater tpi credat:opo:tet fibiattribueretotu il) lud qömatris eft : ad officia aüt matris ptinereeflimitvt Quqößueipiuactiuüad conceptions mimftret:inó male tatu:boctri ponitDiuerâmode:4dâeniimateria qui ma, ter miniftratponuteéVmtëactinépncipahtcr: tu qz exco, mixtione feminiïoceptionéfieri ponut. vil tic feme virieft Qctiuü in generatióe : ita i feme mulierisŒuis no fit in ca yta efficaciaad agendü:tuetiäq:ponutcocepta pzolé fen nficaritvegetari per alam matris:vt Rceti4pncipalioi in, Umiatin gencratioematcr $ pateribocnut pbsrepiobat m.m 0€aialib'.in bis eni que babétvita perfecta oiftin, gUuntagcs i paties in gencratióe ppter perfecta gnätio, iiemcis:inpldtisaut que imtfeaävitä batet: eft in codé vtraŒ virt°actiua.f% paffiuaffyuis foite in via planta co? mulct virtquot; acnua: ? in alia virtue paffiuaippter qöoicit etu vna plätamafculina ? alia femina: euigitimpofftbile nt illud qöeft oeterminatii vt patiés baberc Vtutéactiua^ rcipcctu eiufde opoißg, femina nó fît ages in cóceptiÓc:fy tantti paties. CËideoalijoieüt g? id qö mater miniftrat febabet in generationeficut materia nälis: in mäaut nili no eftpotétiapafliuatm:alias generatio eet violétainon nolio:ßopo:t5ineffe materieipfagfotnii que pergnätio, néadduceda eft in potëtia7fmerfe incópletü: ? ideo non Dabetperfecta Vtutë ad agëdiï:ßtiiiimpfeeti: ideo per fe quot;0Potagcre:nifiquodamÓexcitetab agëte exteriori:'?fie ttcoopertf:bocaütnópót ftare:q:impoflibileeft idëeffe Qlterästalteratu: vnde nó póterfeq,fotina que eft in aliq materia agat in ipfam Rue fît perfecta fine impfectà;fo:ma enique per fe nócxiftit:nóagitnee materia ,pp;ie patitify copofitu agit róne fomie:?patit rónc materie:tideo non cftpoffibile qiillafojnia imperfecta in agedo cooperetur agentiexterioii.C$4gerc fcquitad effe perfectum: cum Vnuquod$agit firn q,eft in actu, vn opottet q?fotmaim' perfecte cxiftës tn materia p:i° perficiattnefle per agës ex 'eriUGqua oef fibiagcre. vilnó pót in agendocoopariad ^nerationë per qua foima inefTc perfectu adducit. Cft 7^Reffet œneceflitate matris vtactiuead generationem operaretibeata virgo nó poffet0icimatericüenicóceptio lU*tota fit fimulfacta nó potuitper aliqua create actiua; Virtute fieri.vri beata virgo non potuit actiue operariad Koccptionéi x ficnóbabuiflfet illud qö ad matre pertinet, yidenecmatercét.Tlecpót oicig,cooperatafit adintroi duaionëfomie tatüiquectiófm natura in inftdti inducit judticës fozmâenieft 'nobilius $pzepards materia, per alterationë:7fie fpirittn fanetoattribueret idqö min'eft ? virgini id quod oignius eft. Ç£t $ forma fubftätialis Rdqua terminât cóceptio eft aia:que eft act'totiusxom, muPartiu:vndcremota ea: nee os neccaro oicit nifi equi, iioce: ad aiam aut xpi coftat nibil actiue beativirgine co, operaticë. eft ideoaid oieüt g,btävirgo babuit altijd plus t fiipemamrali virtute $ alie marnes : materia enim que ab aliisminiftrat nó poteft feipfam cóplete in actum ^ucere nifi fit agens exten': Ij materia corporis xpi qua, bta Vgoininiftrauit boe babuitex cono oiuinovtpolfet feipfam formare per Vtuté fttpcradditä nature: f, non pote rot in inflati boe fieri:?tdeo q:oecebatconceptionéin in, IMti cffe:preuenitfpülïanct'fubito formationëcorpis rpi toplensq tn aliter licet fucccfïiuc cópleta fuiflct.Cjftud autnó videtcÓueniens pmo:q:fiilla virtusnó cooperata eftad formationë corporis xpi fruftra collata eft:qönon cotingit in operib'nature:imultomin' in operib'miracu loljo.fecüdo qr btd to non eligebatvteilet fimul? mater XPi:f,vt cët mater titü.vririó oportebat vt in materia qua virgominiftrauitcóiungeret boe qö in aids eft ex pte pa/ tris ? matris, tertio qrfan actiud velpafliuäpotential ge, nergndi:nullus oicif pater vel mater : f,fmg, potentiatn actu procedit, vnde fiin material Virgo miniftrauit fuit potentiaactiua que exigifad patré ?matrëfine boeg,vir

fecunda

tus Ufa operata Rtmóoieerefneq, pater ne. mater aut ea dem róne pater ? mater quodabfurdu,eftinifi forte fuffw dat ad effe matrem Igt;oc folüg,materid miniftrauitqönó furficitad effe pitre propterquod mater oicit ? non pater ? boc guidé videferfe fin intention'pbilofopbi fm qua; perfectiffime falcaf virginitas matris ? vera matemitas. vnde t fidci maximecófonacft.CtoancWtvia tenendo oicenduvidef g, in coccptióc prolis inuenif triplex actio vna que eft pncipalis fciiic, formatio ? organifatio corpo, ris ? rclpcctu bui'actionis agens eft tantüpaterimatcr ve ro folümodo miniftrat matcrióialia actio eft pcedês banc actioné ? preparatoria ad ipfa,:cüenim generatio natura, lis fit ex Determinatamateria eo g, vnufquifqj actus in ,, pria materia fit tient in.ij.oe afa oicit pbus. oportetvt for, matio prolis flat ex materia couenientiindex quacunep vnde oporteteffe aliqui virtuteagentë per qui prepared materia adconceptûificut aüt oicit pbs in.i,.pbifico;r.ars que operar forma pneipaf: imperatci que préparât ma, teriéiflcutars cópaginansnauimici que coplanat ligna:% ideo virtquot; que préparât materia ad coceptü eft iinperfecta refpectu ei' que ex materia preparata : prolem format.bec nût vtrt° préparas eft inatris que impfecta eft refpectu vir tutisactiue que eft in pâtre.vnde oicit pris in.xv. oe aïali, bus g, muliereft fient puer qui nÓdüpot generare. Xertia actio eftcôcomitâs vcl feques actionepncipale,: fienteni locus focit ad bonitatë generationisiita ? bona oifpofitio matricisoperaf ad bona olfpofîtionë prolis quali pbens fomentü:iboc eft qö oicit ènicin ca. oeoilnulfe: matrix nó facitnifi ad melioratioiiécócepti: fin boc ergo oico g, in pncipali actione formationiscorporis xpinibil fuit ex parte bté Vginis quod effet actiuü:f, id qö beata Wmini ftrauit fe babuit materialiter tantü ad banc actione,: viri' sût oiuina fecit totu qö fit in alijs cÓceptionib'per intute, feminisqö eft a patre.?ideo fyinafcc. oiuina Vtuté oicit quafioiuinü femé:vtin littera babef.Jn fecüda vero ? ter tiaactióc beata virgo actluc operataeft lient ? alle matres vnde ? vere mater fuit. C^dprimüergo oicendüggt;in có ceptione xpifuit otiplex miraculum:vnüg,feminaconce^ pit ocü:altudg, virgo peperit filiü.qtiantüergo ad primü beata virgo fe babebat ad conceptionemfirn potentidobe dieiitie tantum:?adbiic multo remotius qjcofta viri vt ex ea.mulicr formaretquot;.,n talibusauté fimul oantur actus et potentiaad actumifm qua oici pollet çp boc eft polTibilc. $ed qu,antüad fecundü babebat virgo potentia paflïua; naturalé tamenque peragensnaturale in actü reduci pof fct.vndequantü ad primü oicit potentia receptluam ver, bi oei:quantü vero ad fecundii oicit: fimul auté ? genera, rionem vtriqj enim potentie in actum reduxit fpirituffan cti virtus.C^d fecundü oicendüg, potentia pafliua pót accipi oupltcitervelfm fubftantia potentie:? fic potentia fuerat ante in beata virgineivelfm g, potentia pafliua fue operationicóiungitnr: ? tale pollenon habet patiens nifi ab ageiite:ficutoicimus g,vifibile inouendo vifum oat li, bi polTe videre in actu:?per hunc modum potentia gene, randtfpülfanctus virgini oedit. (T^d tertium oicëdu, g, ebriftus accepitbunianinaturama matre:nó tarnen fient a principio agente : fed ficuta materia minillrante. Càd quartum oicendü g,prebere materiam fimpliciter adge, nerationema|icuius:non facit mattem: fed prebere talem materiam fie preparata eft id quod matrem faeicin ligno enim nó eft potentia naturalis vt ex co fiat fcamnumicum per agens naturale in actum non coinpleatiir:fimiliter nec in limo terre vt ex ea fiatbomo.vnde quod inducitur non eftfiinile. Ciad quintum oicendum g, potentia genera, tiua actiua eft.f, bee potentia eft perfecte in viro. vnde ei' actio fc extenditvf^ ad formationem generati : in femina aüteft imperfecta, vndenon extenditfe eiusactio nifiad preparationcin materie. C^dfextü oicëdug^cuiuflibct

motUGnaturaliG prindpiü eftin eoqómotief: nötn eodê inodo:vt in.2.pbico^oicit £0inentato:. ?hi^bufdäenim eft pneipiuactiuü vt in motugraniüzleuiiï. ,nquibufdd vero pneipiü paffiuüvt in generatióe lïmpliciü cotpotum vn 1pbsnatura qua pnripiu; mot'in eo qómouef oiffi^ nit:ftatim fubdiuidit in materia lt;nbsp;fozmä.vn no opottet vt ®iiGgeneratio perfecti aialis fit nalistyin materia qua; femina niiniftrat fit principium actiuü: fed paffiuum tätü. -TJib fecudu fie peedif. videfq, generatio pi er vir^ gine fit naturalie.filiatio eilinatiuitaréeófequif ,—iLG KPsoidfnaturalis fili'matris:licut? naturalis 'fili'patriGNt oicit^iig'.in lib.oe fi.adpc.ergo generatio ne naturali nafcif er niatre.C jSvirt'naturalis pafïiua co plera ab agéte naliter ent in fuaopationamp;ficut vifusmot' a colorenëlitervidetß in beatafgine fait naturalis pote/ tia ad generddu $uis incompleta : vt er Oictis patet : ergo poll$fuit perfecta tftute fpulfanctinäliter generauit.Clb injUuiatioececi$uis potétia vinna miraculofe oef:tamé poft accepta potentia näliter videt: ßfpüffanct'virgini po tentiag generatiuam oedit : ergo poften nëlitcrgenereuit.. Cto fîgeneratio ppi er virgine effet miraculofa : ficutfor^. matio bois oc liino terre: tue ita fe baberet materia quam virgo miniftrauitad ebriftü: ficut lini' oe terra funipt'ad add: fjtalis materia no fufficitad rÓnématris vt prins oi^ aüefticrgo bty virgo no effet vera materrpi:qö cicere eft berctieü. C^operatio miraculofa non eft ab aliqua créa turatfed vere oicifepfgo genuitrpm:crgo generatio talis^ no eft miraculofa. (L $edcontra bio. oicit in epfa.iiikad fóatü.bc iefu Ioquens:föuperboie6 inquitopcrafca que funt boies:? bqcmonftrat:^6o fupeniaturaliter cócipiens ?aquainftabilis: materialiü ? terreno;?pedüfuftinés gra uitatë:f3bocqófit fupnaturaliter oicim'efle miraculofu; ergo cóceptio rpi er tync miraculofa fuit.Clb^nlel.oi^ cit in li.oe cÓcep.yir.lpüffana' virtus altiffimi oe muliere tyine: virus virginemirabiliterppagauit: ergo generatio rpi er tagine miraculofa eft. Cpficut eft côtra nature or, dinem:vtcecus videat: ita ? vt virgo manes virgo pariat: fj illumijiationécecopoicim'miraculofam effe:ergo ? có, ccptio rpi erügine miraculofa eft. CW' oicendU3q,pter vnionéouarünaturarü in vnagypoftafim que cópleta eft in cóceptione piqeft miraculü 01115miraculorü: eft etia; aliud miraculiïivt virgo manésivirgo cocipiatboies oeug ad boeenim q, generatio aliquanälis oicaf:oportgg, fiat ab agëte naturaliter :ƒer materia näh ad boe pportiona, ta:quodeuq;aüt borüoefiteritinÓ pot oici generatio natu ralis:^miraculofa fi virtute fiat fupernaturali : ages ante, naturale eu fit finite virtutis no pot er materia no naturali ter pportionata effectu;pducerc : agens vero fupnaturale eu fit infinite virtut] : pót er vtraq? materia operari:natura li fcilicctcnó naturali: t ideoouob'modis contingit erfe miraculü.vnomodo qri nc$ageseft naturale neq; mate, ria näliter pportionata ad talé formd:vt pat; in formatio, ne bois oe limo terre.alio modo qri materia eft naturalis: 0âgés eft fupnäle:vpriali^s miraculofe a febre fanafcor pus enim bois eft nälis materia fanitatis que per fiiperna turale agenscoferf ei :ifuniliter fuit in cóceptione bomv nis rpi: materia eni qui virgo miniftrauit:fuitmateria er qua ndliter corpus bois formari potuit: f;virtus formans fuit oiuina.vnde fimpliciter oieendu eft coceptionem illa miraculofam effcmaturalé vero fm quid ? ppter boc rp, oicifnalis filius virginis:qrnaturalé materia ad eius co, ceptum preparauit. CUnde patet refponfio ad primum. C^d fecudu oicendü q, qri potentia paffiua completquot; per operationé agentis nälio.tüc operatio fequeiis eftnatura, lis.boc aut no fuit in ppofitoit ideo ratio npn fe^t.Cad tertiü oicendü g, ceco nato illuminato oaf potentia virilia fine omni oifpofitione otraria viliom:iidco operatio feu vilïo fequés eftnälisiß potentiagencrädi oata eft virgin i manéte virginitate que eft oifpolîtio cotraria adconceptu : ideo ficut potétia miraculofe oata eft: itatact'fequens miraculofus fuit: vel oicendü q,ceco illuminato oaf po, tentia paffiira cui'opcratio eft per boeg, mouef ab agëte naturali.fcilicct calore:^ideo vitioipfa naturalis eft:^vir gini oicif oata potétia gcncratiua per boeg,mota eft ei' potentia paffiuaad generddüab agëte fupnaiurali:tideo operatio fequés eft miraculofa.C^d quartü oicendüggt; formatio bominis oe limo terre fuit iniraciilofa qiidtü ad agens rquantü ad materia: f;cóceptio émiraciilofa quan tüad agens ? nó quantü ad materiam::idco nóeft fife oe vtroqj. cad quintü oicendü g, beata virgo oicifg^uƒ fe rpm:nóficiit prindpiü actiuü ad gencraiioné prebes: 0 ficut minifträs materie naturalé:VndenÓeft ineóneniens g?generatio ills miraculofa fuerit: operatio vero miraew lofa no eft alicui'creature ficut agéti6:efttarnen alicuius creature ficut materie : vt pat;er co : qr miraculofe erahq creata materia oeus quando®aliquid facit.

II Ciieftio tertia

Einde querif ocannüdatione facta per angelum Io, ad bearrivirginé::circa bocqucrûf ouo. primo oeconuenientia annunciationis.fecundo occon/ uenfentißnuncii. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..

Z-Jpptimüric procedif.vidcf grno oportebat virgW ntannuciari faluatoris coceptionem: ipfa cni fide F—A^abebatif; fempad fidé pertinuit credere incarna 'tionéfutura ergo no oportebat vltcri'g, per modüannun ciationis fibi patefieret. CiBAcutoicit fórego.fides non babet mcritü cui bumana ró prebet epperimentü: f; in cov locutione angeliad virginéquedéperfualïua ratiocinatio facta cft ergo meritu; fidei in ipfa vel euacuauitvdoimtf nuit qö videf ineóueniens.C pin biß que fine bois arbi trio oe'in boie cóplet:nórequirif aliquis ?fenfuser par te bois:fed ppbetia pdeftinationis eft oc bis qu^ieno, ftro complenfarbitrio;vt babefcy%ro.inglo. XPatv^ fuper illud.gccevirgo in vtcro babcbit:cuiufmodi,otceffe banc ppbetid.Ecce virgo cócipiet.,faie.7rergo no reququot; rebaf aliquiscofenfus ep parte virginis tone cui'opi^te, ret annunciationé fieri. Ç Sed côtra maioris fapie often fiuum cft miraculü factü in cóceptione ppi cp virginc®in cóceptione 3odniscpftcrili : fed cóceptio godins per an, gelü prcnüciata fuit ne fortuito: fed ex oei puidentia acci, dere putaref:ergo multo ampli%óceptionéFPi annuncia tio precedere oebuit. C$in conceptioneppi eft factum quoddä matnmoniü per indiuifibilé cÓiunctioné oiuine : humane iiaturcf;in matrimonio requirif cófenfus qui per verba nundorü requirif :reconcialiaf:ergoetoccuit vtoeus perangelü fuüeófenfum exquireret Virginia oeq bumana naturi affuiiieret. dl Ulterius vidcf g,annun^ ciatio nó fuerit per modü corporalis vifionimvt enim oic augu.xij.fup 6eri.inter tria vtfionis genera que fuut cov poraleifpintualc.: intellcctualeiintellectualis vifio cft pre ftantior:^ qóoigniuseft marrë oei magis oecet:crgqper intcllectualé vifioné:: nó per corporat facta cft annücia' no.Clb ^paritioiies corporales angelorueog, infolite fuiit: prêter cómiinécurfum nature inter figna ? mirabi, lia eóputaripoffuntifigna aüt oata funtjio ftdelib :fcd m, fidelibus:Vt oicit aprs.ffbotin.xtw.ai ergoigit bta vir, go hdeliffima fucrit: nó videf ad cam apparitionë corpo; ralé angcli fuifle faetd.C^ed orra lucj.fuper tllud.quc cüaudiffet :c. oicit glo. Trepidare Virginücft : oém viri ingreffü pauere:oëf®viri ariat yercri:nó aüt boc Vginib' efficitcx intellectualicólideratióc : virivïeximagwatióc f; ex corpaliafpectu:^angel' in corpali vifionc Vginiappa ruit :ei collocatus eft.(r¥°oicendü ad prima queftio, négicógruü fait virginiifiii cóccptionéannüciari multis oe caufisiprimo qr cü mens oco fit vicinior qj corpus non oecebatvt oei fapictia cius vtcri^inbabirarct fine boc gr

deucftio menaei'cognitione foinnie fapientie rcfplenderet.? ideo non octuit ea ignoure quod in ea fiebatrfed oponuit boe fibianiiüciari.Secundo quia ipfa futura erat certiflima te fti.8inufirate conccpnonis.vnde oporet q, oe tam magno nufteno per annucutione erudiref. Tertio quia oeus no Diligitcoacta:fed voluntaria feruitia:vt qui obfequunfeje Ipfominifterio mereanf.vnde cu beata virgo fingulartter ?excellenter in oei mifteriu eligeret:quein vtero pottaint lacte aluit:!bucbijs baiulauit:oecuitvtofenfus ci°ange, Ionunciante requirereturique bumiliter ptebens adobfe^ quilifefedulam tpromptiobtulitoicés free ancilla orii. C^d primiiergo oicendu g, non erat oeterminatefub fv deadens tempus incarnationis:!pqua virgine boceffet tmplëdü Vilde oe boc inftrtiéda erat pannuciationéancar nationéenifuturiefTequod antiquo;:fidei fubiacebat fir miflima fide tenebat.Cild fecundü oiccndüg, allocutio angeli no epbumana rationeperfualit:fed ex oïpotétiaoi^ umaicui fides maxime innitif.oixiteniTló crit impofli^ bile apud oeû omneverbü.Camp;dtertius oicenduq,ca oe quib'eftppbecia pzedeftinationis complent fine noftro Arbitrio cauüiitc.nó ni oportetq, fine noftro arbitrio con ientiente.(ramp;d fecundi queftionë oicendu gr oueniëtifli mepcoiporalé vifioné annüciatio factaeft.pmo vt annw datio eet certior.Jn bis enique vifibiltter ccniimquot;minus Decipitnur.föecundo qrvt oicit Dio.tn epla ad [ttü:bec eftcaufa quare nobis Oiuinapcorporales figuras propos nunt yt vtracp vita bois fm fui proprietateoiuina cogni quot;one illuminet fenfîtiua.f.imaginatione figuraru.intelle, ailla Vo ^téplatioiic fpûarveritatis.fiUr etid Oecuit vt vir^ G'nisalpectus vter$ fuo modo nobilitarct.interior.f.per ^latione tanti mifterii.! exterior pcorporalé angeli vi' ^të.Xcrrio qr annüciatio oebcbat pportionan ei quod Qnnüciabat.anniiciabat autëvifibiïmifTio filtj oei in mw ^viï oeeëter angelus nuncianscorpalt vifione apparuit. Ç^d primüergo otra boc obicctü oicendüq,quiuis iiv reUectualts vifio fit meliorcorporaliitamen vtra$limulcf nocioi inuenit qj altera propter eónaturahtaté biimane cognitionis ad fcnfum.C^d fecundü oicendü q, corpora apparitio ad virginë facta cft:nó propter cófirmationé {idcufed propter lïgnationë miftcrij:vel propter oignitatë fibi fingulari modooiuina panderent.

U bfecundüficp-edit.videt q,annüciatio pange, r| iü fieri nó oebuit.mrfioeni qua filius mittit vt ~lfitbóieft excellentiorca qua mimtvt fit cum boie CTParte effectus.Sed miffio qua mittit in mentë vt fitcü poie110complet medianteangeloqui menti no tllabit:vt tquot;:n.li.oi.,:j.oictü eft.ergo necqii mjiïus eft vt eët bo opor 'Unpannüciatiohë angeli fieri.C^fuperior nÓ inflruit Rmferiorë.fj bti virgo fuit angeffupioriqr oeo acceptio^ ^nó oebuit fibi per angelü xpi conceptio nücian.Cp friorelationis oebetrefpodere ordini prime códitionis. ^uiPrima códitione preceptü oiuinüadmulierë p viru iergo !paltquëvirü propbeta annüciari oebuit vir, 5^1cóceptio filii.C®€don,cft quod oicit in Ifa XDif, ^8eft gabriel angelus. C^vtpbattoio.tii,.ca.ce.ierar. funtmedi) inter oeug ! nos.fed ab vno extremo in oeuenit per mediü:ergoeaqbtë virginioiuinit'nw cand] erantpangelünüciari oecuit. lt;[uiten'videt q, %%cluBnuncians fuerit oe fupreniisordinib'. bicitenim D7e^.in omelia oe.c.ouib°.amp;ummünüciü mitti oecuit fumniüomniü nüciaret.fedlUi qui funt in ordine fera PDinfuut fummiinter angelos:idcopaliquëeo;rannücia ad quot;ta.eft.cjßibier.oicit g, ifta eft queftio inferior: an m%!niftCTiu incarnationisnon plene cognofeennüq po tate -Jriimuts eft ifte qui venit oe edom tc.fednó po, quot;-ari mifteriü incarnationisnifipiHos quib° plene ta™; eft:erg°annunciatio paliquë oe fupremis angeV —acit'CScd xraeft quod cedefia cantat babbele ar/

Tertia

ebangeïü fcim°oiuinit'teeëaffatü./D:doaüt arcbäge!o;2 eft peniiltim'ce.ierar.vt pjex Brego.i bio.ergo angcl'nii cians no fint oe fupremis ordinibquot; CB° oicendüad pri, müqfitüg,annudatio p angelü facta eft:cui'ró multiplici ter accipi pot.^nmo qr vt oicit toicro.angeliseft conata virgimtas.vn oecuit vt ad Virg nënundandd angelus mit teret.Secundo q: perditio biimana initiü fumpfitex boc g,oiabolus muliere allocutus eft.vu oicit Beda: Xógruü apparetad bumanenature reparationis exordiü:vtangel' virginëalloqueret. Tertio quia ille anniieiabat deft rex bominü!angclop.r eins natiuitas fiait in falutë bommü fuit:ita lin reparatione ruine angelice.!ideo oecuit vt ta boies qfó angeli buicmiftcrio minifteriü exbiberët.C ad pzimü ergo oicendü cpquiuis qn fili'in mente mittitan gelus in mentë no illabatitri ftlio veniëtiobfequit piepa, ransmenté purgando illumtnddotperficiëdo ad oiiiine fapientie fufccptionë:ita etiam ? qri filiis in caniëmifTiis eft angelus nó venit vt carnem anumeret:fed vt virginë in ftruerct oequacaro afrumenda crat.C^d fecundum oté cendumg,qudtiis beata virgo fuperio:angelis fuerit fin acccptionë oiuine pzedeftinationisitri eis inferio:erat qn turn ad ftatiiq:ipfa tn ftatu vie erat:angeliaüt m ftatu pa, trie.vnnÓ ëincóueniësq, angel' virginë tnftruct.C^d tertiü oicendüg,in prima códitionc mulierpinna nó acce pit oiuinüpicceptünifipillü vira qui erat prinapiü toti' camargeneratiÓis.vfi boc folü oebet boinini xpo qui eft fpüalts regenerationis principiü vt matre ooceatex q vita fpüafin oës quodimodopeeffit.C^id fecuda queftionë ergo oicendumeftg,angelus nüciansnó fuit oe fiipicma necoe media ierar.ß oc tnfima.nec oe piimo oidinc eiuO, dem ierar.fed oe medio qui eft o:doarcbangelop:Çui'rô multiplex patet.Burno q:cü xps nafcerct vt inoidinatio, në que in angetaccideratrepararet:oecuit vt in fua coiicamp; ptione o:dotllc ce.ierar.maxime feruaref:vt.f.fup:emi an gelimediantib' infimis boies illuminarët.Secüdo vt mi fteriü incarnationis tin oueniës eët.cü eniinferiores ange, li agantfm idquoda fupio:ib'recipiüt:!nóecóucrfo cü inferiores angeli nüciant:annüciatio p fupio:es ad inferio res eFplet:quod nÓeët fiïupto:es imediate annüciarcnt. Tertio q: Ac faluat proprietas ordinü ficutin.ij.oi.otra oi ctü eft.gnfima ierar.officiü babetoirigëdi boksfm qua, dam limitation':vel vni'puincicificut ordo principü : vel vni'bois ficut ordinesangelop ! arcbangelop.f5 oifferüt: qr ad angelos ptmet oirigere in actib'alicui' bois qui ad ipm nn pcrtinët:vii oicunfminima nüciare. Kd arcbange los üo pertinetoirigerc in actib'alicui' boisiquitn in to, tdmultitudine redundant.viide ! medtj funt intcr priiici, patus ! angelos quod ! eornomëoftendit.oicunf eni ar cbangeliqft principes angcïi.gr ergoofenfus btë Virginia 4pannunciationë reqinrebaf actus Angularis pfonc erat in multitudinis falutë rcdundans:imototi'bumani gene ris:angelus nuncians oe ordine arcbangelop eë oebuit:t inter eos fumm'.C'^d primüergo 0tra boc obicctü oieë, du g, 5rcgo.nonintelligit fummüftmpliciter : fed Iiimmu inter angelos fm g, quilibetarcbangelus fumin'nüci'oi, ci pot:quod pater ex boc quod premittit.^rcbangeli oicü, tur qlifimminücii.cad fecundü oicendü g?angeliinfe riores nó penitus mifteriü incarnationis ignoraucrüt.fed qrnó totipfunditatëolilijoiuini fup falutë bumani gene ris capere porerät inquirebat plan'edoceri.!oe boc in.ij li.oi.xi . pleni'oictum eft.Uirtusaltiffimtobumbrabit tv bi.Uirt' altiiïimifm expofitionë Dama.fequeutë intcUii gif fili'.oe quo.i.£orintl5.i.oicigxpm oeivirtutë ! oei fa pientii vt fic in 'bis angeliprenüctef ouarüpfonarüadué tue in virginé.f.fpüffanct'ad purgandü ! potentia genera tiuam preftandü:! fdiJ ad camëüiïuniendü:propter quod oicit Obumbrabit tibi virt'. Uirt'enialtifliini per fufec ptionënoftrc infirmitati obumbratacft.vcl Oicit Obunw

C

bnbittibi ad fignanduertinctionéomnimodam fomitis: q:paduentüftlij in ipfam oésreliquie fomitis ab ea crtir^ paté funt: ? becextirpatio obumbiatio oicifficut? fomes incendiü.vmbiaautcotra eftu refrigeriü pieftat. $icnt oii^ uinüfeinen.Tlóoicit fimpliciter fernen vt caneret errorem amp;pollinariftarü4ponebantfpüm fanetü in vtcru Virginis vereficut fernen venifeinboe tn ftrimdiné feminis habet g, ficut feme eft actiuû in geiicrationerita i fpulfanct°in co ceptione rpi:velfillquot; que virtutéaltiflimi oicitJfnoftre antique afperfionismóqntü ad Vetuftatéculpeifed pene, •per fpm fem creans. Cioitfra.crcarecftcr nibilo altijd faccredcd cozp'rpi œmateria foanatu eft:ergo no eft per fpiritu fanctu in coceptione creatu.feed oicendu g, creatio bic large accipifp:oqlibctopattone tlipnamraliq ipfftni œi eft. $ioirerim'qipctin no babem°.Uidcf inftantia eë oe puero baptifato:? oe adulto qui ftatim verecofefTus eft.fcd oieendü q,ad boe vt veritaté in oibus babeat oictü ^àph otiplicitcr potaccipi.Uno modo vtp pctin nótm iiv tdligafmacula ? reatus peti:ß eriäcaufa t fequela peti.in pucro enibaptifato ? adulto penitétc manet fomes incités nd peccandu:7vlteri°aliq oifp0ncser actuali peto relicte, in rpoaütneutrü boufuit.caro eniei°fine corruptione fo^ mitis cocepta cft.icu pctih nófecerittrcliquie petiin co nÓ fnerunt.lUrncc in bri virgine qimunis a pctó actuali fuit. fomesautetfi centiliter m ca remanfit poft prima fanctifi^ cationctn vt ligat’:?nó vt incités ad petm : vtoictuni eft. Cailiomópótvcrificari vtintelligafetidoe pctó actuali quo ad reatu ? macnlam.Sienibó ad breuetps fine actua li pctó eë poflit:nóttï oiu fic pfeucrare pót:vt faite in venia le peufi nó cadat.vt fic boeverbu babem’nó Determinatu: fed cófufum pnsjmportat.in xpoVo ? matre ei’ nullo mo pctifi actuale Iqcü babuit:nccmorta1e nee veniale. /^yUm aiïtilla caro.(rtgt;oftqBOftcnditmagifter co ■ c Iditionëcarnisaflumpte:? matris oe q affumpta é lt;^loicmonetqfdaoubitatióes circa oetcrminata.et Diuidifin ouas partes,n prima mouetoubitationë circa propagatione camis rpi er remotis parentib’.f.abraam ? adam.,n fccuda mouet oubitationë circa cóceptionë car, nis ei’in proxima matrc:ibi gilt aüt fententie q fupra oiri mus.Circa primütria facit.^rimo mouet oubitationem. Secudo foluit cam ibi Quid ea oe incarnatione.jCertio ex folutione elicit quandam conclufionem ibi Quocirca pri initias noftre mafle.$ecunda oubitatio oiuiditur in que ftionem? folurioncm.'amp;olnrio inctpitibi fcd alia ratio. CVic cftouplcr qncftio.*|gt;rima oe propagationecamis ppi ? antius patrib’,$ccuda oe ppagationc ei’ex matre.

, 11 Queftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quarta.

Y^rca primuquerunftria. Ibrimovtru caro rpi in ■ Û 1antiquis patribus fuerit pctó obnoxia:velab alia lt;-^0^camefm Differentiam puritatis ? infectionis Diftincta.Seciido vtru carom fueritin antiquis patrib’ fm qntitatëalidd octerminatiïf matcrialië in cis criftés. TÜrtio vtrutpsfingularitcrbabc.it inter filios abrae vt in eo Decimatus non fit.

7-rbprimüficpccdif.videf g, caro rpi in antius pa/ frra tribus pctó infecta nó fnerit.corp’eni celeftcnóin , 1 ficif nee alterareroinnetionead aliud corpus.fed co?pU6KPinature celeftis fnit:quodvidef er boe quod oi rif oe ipfo3o.iij.Qui oe celo venitfuper oës eft.ergo caro Fpi in antius patrib’infecta eë nÓpotnit.C^in Ifa oicif ,,^0 primitiasnoftre camisarfuinpfit.fed caro bumana in primo ftatu infecta non fuit : ergo rpsalTumpfitcamem nun^B prius infeetä.C^^tugu.pfnp fóen.oicitq, natura bumana fempbabuit fimul cu vulnere vulneris medicina, fed quod eft corruptu no pÓtcorruptióiseffe mcdiciua:cr/ go in bumana natura femp fuit alidd non corruptuvelûv feetü vnde caro ppi formata eft que medicina facts eft toti’ bumanigencri$.C$nibil fanafa corruptione nili in co

cum cor remaneat fanumcius virtutemembra prius egn fanant.fed corruptio bumani generis fanabilfuit : ergo in bumana natura aliquid incorgupttï remdferat.fcd nibileft mundius in bumana natura q; caro ppiiergo illudoejuo formata eft caro ppinun$in patrib’fuit infectu. Cb quot;? oiuind fapientié nibil coinquinatuincurrit:vt oicif faß. viii.fed jeps eft oei virt’? oei fapiëtia:vt oicit.iXorintb.fi ergo caro cius nunq|coinquinata fiiit.föed contra eft g? magifterin Ifa oicit cameli priuf$affumercf pctó fuif' fe obnopiam.Et idem babet aVugaoe fan.vic.in li.oe fa/ cramët]. Cücaro rpinópeewit ab abraam nifip fcmëcp quocóceptuscft ,Ciac.fcd fernen illud propter carnalem coitusconcupifeentiam pollutucft original! infectioneicr go aroppi ante^ affumcref infecta fuit peccato originali C'A oiftinctio qualitatis prefupponit oiftinctionë natu re fubicctccüptrarianó fintfimul in eodcmineccr eifdcni principiiscaufenf.fed caro rpi nó fuit oiftincta fan natura acarne parenti! a quib’propagata efticrgo nec fin qualité të puritatis ? impuritatis.?fic idem quod prius.CB°oi cendii gicirca boc fuitDuplerberefis.Una iHorqui oipe/ runt corpus ppi nÓeffe formatuep eodemcp quo alia caro bominü format :fcd q; fili’oei corpus cdefte fecu attulit:? boe modo pvterum virginis tranfiuitnibil epea fnmeiis. Doeautë cft beretieu Dupliciter.TOmoqrocrogat verita ti fcripture qppm cp muliere factu ? natu oicit.nÓeni ex ca factus oicercf nilïepea aliquid trapilTet vnde materialiter eius caro fieret.?fic nee beata virgo mate r oei oici poffer. Secudoqr ocrogat veritati humanitati ppi.cüeniois fov ma Determinata materia requirat:fî corp’ppi formaret ep materia alteri’generis ab ilia materia oc qua formaf cor/ pus alterius boïs:nó effet corpus eiusdem fpecieicum cor potibusaltor bominü.? ita bó equluoce oicereficü fiteën tialis pars bois.Ciaiius crror fuit oicctiii g'caro gpi g, in parentib’erat infecta nó fuit.bicutcnfgyeccate ada oeus conferuauit in illo alidd incorruptü1 nó infectu per quod bumana natura fanaripoffet.? boe quidemtraiiffw fum eft fine aliq infectionevfep ad beata virgin':?epinde formatucft corpus ppi.Doc aüt erroneü reputat prectpue propter ouo.Dumo qrfm hanc pofitionëppsnóeét,vere fili?virginis:nec verc ep ftirpc alicui’patrü progenit nih folü cp adam.illa eni pars que incorrupta in bumana natu ra remanfit in hominib’alijo ab adifuirfet qualieptraneu ab cis.foli autë adecónaturale quantü ad priinüftatü. föe cundo qr tollit congruus fatiffactionis ordo.ficutcni non eratoccens vt pro adam ? ei’fuccefTione corrupta aliquis fatiiïacerct quicpillo gencrcnócfTet:ita ctid nóeët ogriiu vt noturainfecté fatiffaciendo fanaret oei fili’nifi bocipm qtiod prins infectu fueratalTumpflflfet.ftideo oicendu eft g,caroppifm gr fuit in patrib’? ctiéin ipfa beata virgine peccato infecta fuitantc$afrumcretquot;:l5in ipfa aflumpttoe abomni infectione peccati purgata eft vt ftp GP/ftactu ca/ ro ppi in eonihilmacule inucniat.C^primuergo otcamp; dû gr tps oicit oe celo veniffe nó rónenature anumpteiqfi oio vel corpus eius prius in ccIo fuept01fampttyi poftmo dum p vtcrü virginisad nos puenerttifed quaiituad perfo nam arfumentë que quidë oe celo ^d quot;0$ yeni^^ipno loci uiutatione:fcd vifibirnawrcaltyPttonamp;Cad fecu/ düoieëdücp pps oidf primitiasnoftrecamts afluinplifre nóFm idëtitatë rei:vt.f.natura carmsqua affumpfit fcnip in conditione primi ftatusremanfriefed quantu ad Illitu dinë:qrcaro aflumpta putofidcrat actucaro ppi fine infty ctione culpe fuit:ficut ? caro primibois ante peccatu vt ma gifterinlfaewonit.C^dtcrtiu oicCTidumg,caro xpi m abraam nó fuit vt medicina vulnerisin actu:fcd folü in po tentia fm.f.g,er co propagari poterat ilia caro er q medici na noftri vulneris facta eft.? ideonon oportet g, fuerit ibi actu fine infectione vuliicris;fedfolu inpotëuarin ordine

qtio caro %$ier eap:opagada crate^d quartü okendfi O'aliquodcoiruptudtreparabileouphciter.Uel fm poj taitiampaffindnn::ficoponet vt remaneatin co ali4dno couuptu.i.nópcorruptione annibilatü:ficutoicif otrariu co^piPaduentiiotrarif-oportetenifubieetü remanere eu tute getiua nature fue:tqiidem non patifafcipfo : neceffe vt meo g, fie reparabi le eft fit aliqpare no corrupta nec corruptioni fubiectaficutcor.oieendu eft ergo q, bumana natura non erat reparabifnififm potentia pafliud tm.i ió 110oportuit g, in ipfa remaneretali^ para corruptioninon lubiecta : fed Cufficit g, in ea remanferat id quod nature eft poffibiktatc ad reparatione : fubicctü tri corruption!, pad quinto oieendu g, caroepi actu elftes caro epi nul lo.modo fuit infecta.eiu8eniemundatio a precedent! infe/ atone faite intellectu precedit afltimptioné.vri in oiuinam ^apientigm nibilinquinatu incurrere potuit.

bfecudüfîc pcedif.videt g,caro epi fueritin anti quis patrib' fan aliquidoemóftrabile Détermina tü.Uteni in ira ecaugufti.habet carorpi fuit in zaam^m corpulenta fubftantid.fed corpulenta fnbftarv ùanoiatalujdoeterminatü oemonftra^le:ergo p biic mo du fait caro epi in abraamtin alife.C^in formatióe cor/ Po:t8rpiinueniunt.f.ratio formatióis4eft principiü acti ^incóceptione:7materia oc qua corpus rpi formatu eft. ratio formationis no ocfceditab adam vt dlng r.fuper ^n.oicit:red oefup veiiit:qr quod in ea natu eft oe fpu fed ilZDatb.j.föi ergo tfta materia oemonftrata in adam vt Qotaam no fucritmullo modo corpus epi ex primis parete DUS venit:quodeft inc0uenicns:qrnon pertineret ad eu fa uffacere pro peccaro ade:fient oietü eft : ergo oportet canie XPifunfe mabraamzaddfm materia oeterminatä.Cp quot;oeftvere oe natura bumana:quodbcreticu eftvidet er, goO' materia canneppi no fit ex (uperfluoalimeti fumpta

QUtë pot oici g, realiter fuerit in auo vclpauo.etfi forte oi^ Qtur g, ibi fuerit fient principiatü eft virtutein fno princi/ pio :ergo maior ect conueniétia carnis xpi adaialia quo;: Qnieamp;mcibufumptefunt adindivel abraamiqöeft ùv uMueniésiergo idem quod pri°.C$illud quod in femü aueft non eft natu inficere aliud otraria infectione.fed bea ;Virgo mundata fuit pprima fanctificationéab original! ^fectionc:ergo virtuteaie ei'nutrimentü afTumptü infici no Potuit,necals infectu erat tali infectioneq extra buma, quot;altaturano inucnif:ergo caro xpi no in btâ virgine peto Wucuiffa: quodefterroneivt oictueft.crgo caro xpi ex perfluo alimeti no fuit materialiter:? fic idem qö prius. C$33tra.%p8 no aliquo modo fuit in parëtib'quo ali, ^lee ibi no fuerut:^ccoucrfo alpboics aliquomodo ibi hterüt quo xps no fuit.ßalpboles no fuerit in pmis paramp; tibuefm matendoetcrminatd:ergo nec xps in eis boc nio noeft ahqd oecifum qö fuerit actu parsifed eft fupfluihü mëti qóépotétia.totiergo altopbominü materia no fuit yxemiinate in add gfi actu ps et'eriftés. Cügeneratio vmnaturd in infinitipoffibiV eft fin naturi boc mó g?bó boiegeneref.0ergo ali^ materiaocterminata futnat ex qpiscjrooecifa finoportet g, infinito;:materia in aliquo 'initO!ucrit:bocaut eft impoflibilc:ergoimpoffibile eft g, oiwimboininicaro rxpi fueritin add fmoeterminati vt fignatimaterid.g, autimpoflibile fit fic pbafXuilibetrei nilis materia octerminatiqntitate exigit.nóeniin qaw parua materiapotinduci qcuq; forma.® infinitano prit eé in aliquo finito nilifm qntitaténo oeterminatâ accipiant oiiiitioiie fed:®fempfin eandépportioné vt.f.toti%uniat Dimidii %oimidij Dimidii.? fic in infinitü:fic enifm eau dé pportioné.fecudo occeptierit alteri'qntitatis $ pmo acceptü:ergoimpoffibile eft g, infinitopcorpo^yaturalii materia fumatex aliquovno finito inactu.C^inoï gef ncratione naturale âgés xiiiuocu inducit formdfud in ma/ teridq pri'tali nature fubiecra nóerat.fic ignis in materid acris4pri'formcignis fubiecta nó erat.®fimateria ex qil Ie bó format 0m ali^d fignatu in add fuerit ? in ceteris pa/ rëtib'mun®ei' materia fuif®bumane nature nó fiibiecta ergo iftc modus generationisnó eëtoueniës fin vid gene rationis naturatt ie idë quod pri'.çw* oieendu g, or caboefUl t DUCopiniones.Una opinio Dicitg, caroxpi et omniüaliopboniinü fuit in add fini oetenninard materid boc modo g,oliq pars corporis ade fuit oeq pmultiplica/ tionë qudddomniüboniinücorpora formata funtiautfine pmixtione alicui'extranei vt4ddoicutiautpniixto illi ma terie aliquo qö ex alimëtoouerfum eft.? oe Ixgt;cqliterinif probabile videat in.ij.li.oi.iij.oictu eft.^l,iop opinio eftq pbabilior videtg, alijboics nófuerit in pino parère nifi ftn matcridoriginalë.? xfobocmodo in primis parëtib' fuit.Scd in boc oiffertg,alijboies fiierüt in primo paréte fm rationë feminalë; xpsautnó.qóncvideripot in bisq pcóciibitü generantouoocurrut ad formationëcorporis ÏÏpncipiüactiuüqö eft in femine : quod ró feminal oicif. aliudaut eft materia cpq corpus format:qudmater mini, ftrat.vtrucpaüt bo;:originaliter reducit in primü parenté 0 enim in femine patris fît virt'actiiia ad conceptionem corporis humanieft pvirtutë nature humane qui pfplis pereande a fuo pre accepit:?ille ab alio:? fic vf$ad add.? fic patet g, ró feminateo;:4funtex femine viricócepti ori, ginaliter ab add oefcédit.fîÙr etid inatcria qua mater mini ftrat oportet g, fit preparata per virtutë generatiud eßrei eni generatio natural reprit matend pprid ? Determinate Uirt' sût gencratiua ipfi' matris originaliter ab adam oe fcédit:fîcut ? virt'generatiua viri.? ideo illi 4ex niarc ? fe mina generant oefadunt originaliterabadd.t fm ratio, nem feminalem:?fm materid.? qr vn'moduseffendiim eft 0m g,oicit effect' cë in fus cautaefficiëte : vt oicit.iiil. phiüco;:.idco holes fic concept! oiennt fuilTc in add ? fin rationë feminalé ?fm materid originalë. jn oceptióe aüt xpivirt'0Ctiuanó fuit nilifpüffaiict'.materia aüt eftp vir/ ginë miniftrata oebito modo prcpata.viï patetg, original liter materia corporis xpioelcëditab add.nóaut ró acnua in oceptioe ei' ab add oefeëdit originaliter.?ideo ps fuit in add fm rationë originalë : fjnó fm matcrid feminalcm. C^d primüergo oieendu g,cüoicit xps fuiffe in add fin corpuleiitd fubftantid:iion eft intelligendü g, in add fuerit Pmodücorpulente fubftdtic.® qr ipfa corpulents fubftan tm corporis xpi aliquo modo fuerit in add fient in origiiia li principio.(~;ad feenndü oicédü g, materia corporis xpi no aut ro coceptionis ei' fuit in add:nó tri materia illa fuit in add in actu qfi aliq oeterminatâ pars ei':®virtute ttfi fv cut res oicifeé in fuo principioeffectiuo vni' fpëi.C^d tertiü oicëdüg,materia corporis ppiaffumpta eft ex eo qö oe cibis a beata virgine fumptis in puriflimos fanguines ei'ouerfumeft.alimentu aût quduis in principio fit extra, neu ? oiflimile : tri in fine éoueniés ? fim!le:vtin.ij.oe ah oicif.vri nó fequif g, materia corporis xpi fit extranea bu manc nature.çadqrtü oicendüçpftfitudo ? ouenientia magisattendit fm formdŒmaterid:vt fl ignis generetex acre ignérignis generat'magis oticnit cuigne generdte efi quo couenitfm formam $ex acre ex quo materialiter gamp; nerat'cft.$itretidmateria compotis xpi magis ouenir cu

C Z

«Queftio naifolumq: fanguinibusmatris virginis fomiatum fit. Cl^ad Ro.j.oictf ffactusefteic): femine oauid fmcar^ nem.fedid e^ quo fit aliquid eft materia eiusiergo mateis riacozpoiis rpinó eft fanguis : fed femen.C-ß in collecta Dicitquot; g, cens verbüfuüoe virginecarné fumere voluit.fed oeillo co:pu8rßifoimatiieft quod oe virgine fum£(it:er, $0coupons rpi materia no eft Languis fed caro.Cigt;vt in iJ'Oe generationeoicif que magis oueniüt facili'inuicem tranfmutanf.fed caro magis ouenitcu carne $ fanguis:er gooueniéti'eft oicere co:pu^i excame virginis foxman tuefferer eius fanguinc.C^generatiua no operat nili ereo quod refiduueftnutritiue virtuti: cunutritiua genamp; ntiue oeferuiat.fanguis aute no eft reliduii ab opere nutri tiueimo eft quo nutritiua indiget in via cxiftés ad nutrit du membiaærgo fanguis no potefteé materia a virtute ge neratiiia miniftrataadcoceptioné piolis.% lie idem quod Pauscamp;dotra eft quod oicit Dama.q,omina Capient ti^erpuriffimisfanguinib' virginis carné fibicopulauit.

coip'xpi no ê fozmatü nifi ex materia qua Virgo nu^ niftratiitttaiem in natura qualem alie matres mimftrét ad xeptiipzolis.fed vtin.xv.oe aialib'oicit: materia exqua coipuscoceptufoilnatqua mater miniftrateft fanguis 4 m^ftruii oicit:ergo ? coipus xpi ex fanguine foimatu eft.

oicendu g,circa materia oe qua coip°bois foimatii eft varie funt opiniones.Ouidam eni oicut g?coip°buma^ quot;Ufoimatur excomixtione feminu.f.matris t patris fiinul ^fanguine menftruo: ita g, totu boc fit materia coipoiis. quot;0caijt pl5s in.xv.oeafalib°multiplicit oeftruit oftédens id quod exviro oefcindit no eft materia bumanicoipo, n^fed folil piincipiuaettuii.?pratione ? experiméta fenii bilia que magis in reb°nattiralib'faciunt fidem:? boc p5 inipidéti verba ei'.filrctiä oftendit g, femé mulierismbil ncitad gcnerationé.vri etidiqdi mulieres conclpiüt fine Docgifeminét.fcd fanguis quiméftruü oicit eft in mulie, ™loco feminis in viris.:firn banc pbiopinionécoiiite quot;lêtiffimepoteft faluari partus virginis fi ad conceptioné btiniani coipoiis nó nifi fanguis mulieris materialiter re4 ntiir.nóeni credendü eft g, materiecoipoiis xpi quod fine femine viri oceptu eft ali4d oefuerit quod materialiter ad foimationé bumanicoipoiis requirat.Konftat etia oib° Virginitaté matris ofitétib'abfq;oi bumano femine cóce^ Ptionë illam peracrielfe.: ideo materiaex qua corpus for Wtin xpo : in aids boib'eft fanguis pvirtuté generati, matris pieparat°.,leeni fanguis in mulierib'eft fleur einen in viris.vn : in eodem tpc boc in viris : illud in mu ;erib'incipit.f.apud oitu3pilop:aliopaccideiitiü q funt igna pubertatis.^qiiti muliere eft caloigeneratiue ocfer rnsroiminut' refpectu caloris viri:ideo nó poteft in mw tierib'fuperfluüalimétl ad tantd oigcftioné perduci ficut ;yiris:propter quod remanet in founa fanguinis:ficut oe nci^8acompléta oigcftione feminis.vn acciditin aliquo miiltücoemitevt finguiné loco feminis emittat:vt in.xv. ^aialib'oicit qualinaturanó fuificiat adtantü feminis uigerendu quantôincontinétia querit.Ç^d piiniü ergo °icendüg,fm pbm in.xv.i.xvj.oe aialib' oicit Jllud qó Qviro emittitnó efficit materia in generatióe:fed tin acti, uiivfi relinquit g,ex folo fanguin^mulieris materialiter coipusbumanüformet ta in xpo $ in aliisboib'. C^d tecundiioicendu g, xps ex femineoauid oicit fact'fm car quot;e:no ficut cximcdiata materia:fed qrniateria ex qua cou PU8jpiformatu eft originaliter ex femine oauid oefcédit. (Lamp;dtertiüoicédü g,aflittnptio babetouos terminos.f. ^r^O'-inquë.oicif ergo oci^biïex virgine carné aflum, Phue no quantü ad terminüaquo:quaA prinseét in fpccie Carnis ^afTumerct:fed quantüad terminü ad qtié:qr ma, ^iQ illa fimulafTumpta eft : in carnemformata.C^d qr ttt^^dugiquauis caro cu carne magis oueniat fm fifw luaméfpéi;tn fanguis ex quo format corpus magie cóue,

Quinta

nit eu came ? reliquis partib'eorporis Fm proportionepo tentie ad actu $ carocü came.fanguis eni ilie eft potétia to tü Fm potenrid pafTiudficut : feinen eft potétia totü Fm po tentid actiua.caro nut non eft potentia totü:cüfit actu pars vltimücqmplementu babens iam pvltimé oigeftioné.bec autoueniétia precipue requirit ad bocg,ali4d ex aliquo fiat.ooin'eni facili'conftruit exceméto: lapidib'fpecie Differétib'qi ex alia oomoeiufdé fpeciei ex qua oomuscó ftruinó pot nifi in lapides refoluat.C^dquintüoicédü q,fanguis qui bumani corporis materia ponit non eft ab, folute talis qualis paetü nutritiue generat excibo:fcd boc quod oe illo fanguine refiduueft ab vltima oigeftione.nu, tritiuain feminis generatiue miniftrat que ipm préparât ytfit oetyta materia corporis bumani.

7—VDfecundiine peedif.videt q, conceptio corporis

XPinó fuerit fubitorfjfucceffiue cópleta.loebre.ij ^—JLoicit: qr rps oebuit p oia fratrib'fimilari.fed ali; boiesqui fratres ei'oicuntibidem fuccefliue concipiuiw tur:ergo : xpi cóceptio oebuit eé fucccffi_ii.i.C^ temp'ge nerationiscuiuflibet rei eftoetcrminatufin fpeciem fua^ vt ex.il.oe genera.baberi poteft.fed xps fuit eiufdé fpét cü ali)6 boib': ergo ficutalio^ominü generatio oeterniina, to tpc perficit:ira : xpi.Cüvtin.ii.oe aia oicitur cuicui rei naturali oebet oeterminata magnitudo.fed corpus xpi nó potuit in principiocóceptionis Fue babere tanta magni tudiné quanta nature bois oebet :afs tpc illo nó creuiffet in vtero virginisquo ahjcrefcunt.vel minori tpc a virgine portat' eét $ alii boies portant:quodnó tenet ccclelia.er, go in principio fite cóceptionis nondü erat in fpecie buma na in qua fuit in termino cóceptionis:crgo principiü cóce, ptionis eft aliuda terminoei'.ois aüt mutatioque habet prius : i^fteri'eft fiiccefliua:ergo cóceptio xpi fuit fuccef fiua.C^corpus xpi eK virginis fanguinib'formatu eft. aut ergo in codé initanti fuit fanguis : caro::fie eadé ma, teria fimul erit tub ouab' formis fubftantialib'oefperatis quod eftimpoflibile.aut in alio : in alio inftanti.fcd inter quelibct inftantia eft temp'mcdiü:vt in.vjpbificoppbat: ergo conceptio xpi tpemenfurat:: non eft fubito peracta. 05concipi eft quoddd fleri ficutconceptueft quoddam factu cffc.nibil siit in permanétib'fimulfit : factü eft : als fimulali4d eét : nó eét.quodeni fit in permaiiétib'nó eft. quodaut factumeft iam eft:ergo in carne xpinó fimul'fuit cócipi : conceptu eé.:fic fuitibi prioris : pofterioris fuc cclïio.C$edcontra.4:onceptioni6 principiü crénon po tuitantc$ conceptionisactiuü in virgine effet.fed concei ptionis actiuü fuit in ipfa oiuina fapientia que ex fangui, mb'virginis carné fibicopulauit:vt oicit bania.ergo non potuit pritts conceptio incipere qj in vterü virginis oiuina fapientia ocfcédiffet.$edlïcut oicit ßrcgo.in mora.fpiri, tu adueniéte moxverbü in vtero moxintra vterü verbüca' ro factuin.ergo conceptio camis inciperenó potuitantc$ caro eiïet.fed ad fpcciem carnis terminataeft conceptio:er go non prius incepitconceptio cfé terminata crfet::ita fine fucceflióefuit.Cföconceptio xpi facta eft virtute oiuina qinfinita cft.fed virtutis infinite eft fubito fuü effectu pro, ducere:ergo cóceptio xpi fubitanea fuit.ÇWoicendü g, cóceptio cbrifti Fm fidem oportet g, fubito facta ponatur. I1Ó eni biimana natura priusafïiimpta fuit $ in fua fpccie perficeret:cü partes eius non fint afliimptibiles nili ratio, ne totius;vt patet ex oictis in.ij.oi.proprietates aiiré : acci dentia humane nature non oicuiif oe filio peianteaffunv ptioné:ergo quic^d humanü oe filio oei oicit completio# nem humane nature nó prccenit.conceptio aüt oe filio,oei oicitur:Vt patet in fimbolo Qui concept'eft oe fpiritu fan, cto :c.ergo oportetvt conceptio in chriftonó précédât té, pore completam natura camiseius: : ita relinquiturçp IV mulconcipiebatur : concepta eft propter quod oportet il, bmconceptions fubitaneam ponere.ita gibcc in codé in, c 5

flanti fnertînt.l.côtierfîo fanguinis illius materialis in car né 'Zalias partes coupons rptîformatio membiop o:ga, nico^:?Qnimatio cO2po:is o?ganici:tafrumptio co2po:is animatiin vnitatê oinine pfonerin aliis sût bec luccefTiue otingutita g, maris cóceptio no pficit nilivf^ ad qdrage fîmüoiem:vtpbsin.ir.oeaialibquot;oicit.femincaüt vfœ ad nonagefimifed in completione coupons mafculi videtur aug.fupcraddere feroies:^fic oiftinguunffm eu in eplh ad toicro.Semen primis feroicb°qfilactis babet filitudi né.nouéoieb°vertif in fanguinc.oeindc ouodece oiebus tblidatquot;.rvii,'.oieb°fo?mafvfc^ad pfecta membror linear méta.?bine iam reliquotpevf$ad tps partus magnitudi neaugcf.vfi Vfus.föerin lacte oies ter funt in fanguine ter ni.8ifrenicamé ter fenimembaa figurät.Jn rpi aûtconce ptione materia qua virgo miniftrauit ftatim fomiä? figu ram bumanicotpotis accepittanima :iin vnitatê oiuine pfoneaffumpta eft.cmpzimüergo oicédüq, rps Poh fratrib'aflimilari oebuitin bis q neceffariaerdtad eo:p re parationé.buiafmodiaüt funt ea in quibus veritas buma ne nature conliftit.(partes eéntiales ei':?piopitetates na^ rurales:tpafliones quib'opus redéptionis crplédu erat. in,Iife autercellere oebuitvrbominü faluatoi.C^d fecü du otcendüq,oetcrminatiïtépus generationis alicui fpéi Debitunon ideo fequféveritaté fpéi in re gencrata:fedvir, tuté generantis in fpecie iliac ideoquäujs rps in veritate humane nature conceptus fuitiquia tn cóceptio illa no eft facts p actioné alicuiquot; virtutisbumane:idco no oponct q, ide tempquot; oebcafcoceprionirpiquod coceptionib'aliop CAdtertiu oicédüq, quätttas Determinata alicuiquot;fpeciei no eft Determinata fin aliati indiuifibile : fed babet aliqua htitudinéiq:in fpecie bumanainuenif maio:c mino: qn ritao.?in eodëindiuiduo fm oiuerfatempoamp;i:7 in oiuer, fis:vtad fenfum patet.TOinimiïaüt quantitatis in vno irv diniduo eft in primoinflantifuc figurationis t animatio, nis : que^ntitasadeo parus eft q, paru ercedit quantitaté fotmice: Vtoicitpbs in.ir.oeaialibquot; g7inqdragefima oie mulierepatiéte aborfuminuentü eft corpus prolisoh mé, bta oiftincta babere quduis in quantitate eét lient magna foimica.marimsaüt^ntitas in aliquo indiuiduoeftin vl timo terminoaugméti.?lient macimü oiffertin oiuerlïs: Ita etia propottionaliter illud minitnü. potuit ergo eë vt co:pusrpi in primoinftanti coceptionio perfecte figuratu haberetquantitaté fufftcicnté fuc fpéi:minotëtri $ fibi oe beref in principio fue bumanitatis li naturaliter cóceptiis effet rcfpectti quatitatis qua babuit in compléta etste p:o/ ponionaliteralija bominibquot; : its q,vfcp ad quadragefimü nut quadragclimüfertü oié crefcédo puenent vfq; ad qua, ritaté illam que in eo oebuiteffe minima proponionaliter alijs bominibquot;.?oeinceps creuit ficut ? ali)boies crefeunt: ita q,tonitempquot;quo in vtcro matris fuit augméto coipo, ris eius feruiuitquodin alijs Iert,ittouerfioni:figurarioni: animationi:?augméto.C^dqrtü picendu g, boe eft vni, nerfalitcrverü in quolibet motu Otinuoq,nóeft accipevb timüinflans in quocd qö motief oiftets terminoad qué quäuis poffet accipi pmüinftane in quo eft in terminoad qué:vt patetep.viilpbificop.Ulerbi gfa ft alidd mouef oe nigredine in albediné in vltimoinflanti teporis menfura, tis motü illü albedo ineft mobili.vlrimquot;enitermin9tpi6 re fpondet vltimo terminomotus.fed in omnieo quod oe oi cto tcmpoie accipitqri vltimüinflans mobile ab albedine oiflat.nó eft auté accipereante vltimü inflansréporis. Se eundo vltimü inflanscü inter qucltbetouo inflantia fit tamp; pus mcdtüivt.vi.pbifico;:pbafvrinÓ ell accipere inflans iniquo id qö fit albüfitnóalbü.£tfitr eft in mutationibus que quäuis no lint motus:tiialiqué motü?fequunt: ficut generatio fequifaltcnisrioné:? illuminatio motum loca^ lern folis.nóefteni accipere vltimum inflanstn quo id qö fit Ignis lit no ignie:ne$ inflans in quo aer qui iUumuiaf fît tenebrofos eo q,tenninquot;s quo in illismUtatioibquot; indi tranfmutato in toto tempoze menfuräte motü cui mutatio coniungit ficut terminquot; nili in illo vltimo inftanti illius té poris.oico ergo q,cóceptio ppi quinis nó lit motus qifuc ceflionénóbabct:trioiügitquot; cuiddmotuilocali faltémomi locali fanguinis materiafad locü generationio:vbivndicy cogregatquot; eft : ? in vltimo termino illiquot;motus materia illa fuit fub fpecie coupons ppi:? fie eft accipere pzimü inflans in quo cozpus ppi fmt.fed in toto tempos procedenti boc inflans erat fanguis : vri non eft accipere vltimü inflansin quo fanguis eratfed vltimü tempus.tempquot;autécontinua, tut inftanti fine boc g, cadat aliquod mcdiü:ficutnec inter lineam?punctuneceffeeflmediü cadere.vnde fozma fan, guinis ? founa compotis ppi continue fuccefïerüt fibi in illa matcria:necBopoitctaliquod mediü tempus ponere vt co ceptio fucceflinaiudicef.C^dquintü oicédü g, fieri ou, pliciter pótaccipi.Uno modo fin g, pertinetad motü pce, dentem effe rei que fieri oicif:? fie opoztet g,fieri rei proce dat ourationc factü effe vt obiectio probat.^lio modo ov citur fieri ipfa terminatio motus elfe inducentis:ftcut illuf minari fignafpmodü fieri:?Ixxipfum quod Dicit termi, nari ? buiufmodi fieri non pzeceflit tempoze factü cfle:n_ec Differtab co nifî ratioiie.boc eniquod eft effe illuminatu6 confideretfm felignât vt factü ene:vtcüoicit illuminatu. Iiauté confideret pzouteft aliquid motus pzecedétis.f,ter, minquot;:lie lignât vt in fieri:vt cü Dicit illuminari.? ideo non eft verü boc oicere nifi in pzimoinftanti in quo moms pze cedens terminatiquduis femppoftea verü fit oicere boc fa ctumefcli cauté acceptü fieri nó opoztctg, fit nonefefed q,fit nücpzimoeffe.?pbuncmodüoe ppo verü eft oicere fimul concipi ? conccptücffe.vfi nó opoztct g,cóceptio fue rit fuccOTum.

7jbterliü ficpzoccdit.videt girpo fanctificari non conueniat:quia vt oiciï iïbze.viMtalis occebat , Jueffet pontifexnobis qui non babet need iitatem queniadmodü Sacerdotes pziquot; pzo fuis oelictis boftiae of, ferre:oeindc pzo populo.fed rps ficut venitozare? bottin; offerre pzo populoiita ? fanctificare populü.ergo nee mdi^ guit vt ipfehnctificaretiir.C p in quolibet ozdine pzimu moués cflimobile.fed rps ell pzincipiü toti°bumanc fan/ ctificationis:crgo ipfe fanctificatquot;nócft.C^omquot;equod fit fit er otrario.gcnerationes eni fm pbm cv utrariis funt: fed tps ab omni peccaro quod fanctitaticotrarlat imunts fuiticrgorps fanctificari nóoicit.Si oicatur gicaro eius anteqj effet afflimpta fuit obnoxia peccato : vt in Ifa oicit. vndcróne emundationis ciquot; fôs fanctificari oicif.CJ-Oquot; tra.1?ocnomen vps nomen cfl ypollalis tn ouabquot; naturis fiibfiftétis:crgonibilpót oici oe vpoqóvnionéilh pceffe rit.ßcffcctiocui in pfibquot;caro eiquot; obiiona fuerat folü ante vnioné fuit:ergo róne tlla nó pót oici rps fcificat'.CScd orra eft qó oicif 3o.v.muépf fcificauit ? milit in mundü. ergo rps fcificatquot; ë.C$vps oicifvnctquot;.f3fpüarvncttoed eft fciratis:ergo ? fcificatquot; oicipót.C*°''quot;dulafiQ ri ell fanctü fieri.pótaütalids hnctquot; fieri ouptyel er fco vel cv nó fco. £vfcó itcrü ouplicitcr.velegmin fco m,gi0 fancrii:vt Dicit 3o.vvii.1bf fcifica cos in vitate.4pli rudia erdr.vcl Fm córinuatioiië fcitatis eadéqntttate feruata:?b nió vps pot eé fcificatquot;:ficutipfe ibidéDicit:£go , cis fcifi co mcipm.co gr cótiiiuario róne fuccclTionis quamp;lémodu fcificatióis b;.f;bmodquot; loguêdino vidtf?fuetquot;:vri fic oe fcificatióenó lo^murgv quot;lt;gt;nbsp;^óctia oicifaliqs fanctquot; fieri Duplr.vfev nó fcó otraric autpuattue:ficutpgra; pctóz fd ficari Dicit:? b°móvps nó pór oict ee faficatquot;:qznó pót ac cipi cü ofiftentia fubiecti ocfcctquot; fcitatis in eo fuifTe.fit eni fuit bó ? fanct°bó.vclevnó fcó negatiue:?|gt;adbuc oiftin guédücft:qzvloicifcv nó fcó bietquot; factquot;rónc create fcita tis q bois eft:?fic oicifvps lana'Wficut ? bó factquot;.aut róne fcitatis increatc:? ficoicif fact'fanct'p modüquo bó

dicitur factUG teuamp;que vel eft faKi : vel minus p^opneta^ tiG babens $primal.oeu6 factus eft bomo:vt infra oi.vii Patcbit.? ita concedipoteft in aliquo feuCuppm fanctifica turn eflfe.cadp:imüergo oicendüg,ficutrps non indi/ guitvtp2o feovaretvel boftias offerret:ideo nec indiguit vt boe modo ünctiftearef quo alios fanctificari venerat/, per purgationepcccoiop.per boe tn nd remouef quin ipfe Q tota trinitate (anctusfit factus bomocii prius nec bomo nec fanctus bomofucrit.C^d fecundu Dicendu q, primu moiiens in aliquo ordine mobiliu non oporteteffe imobi/ kfimplicitenfedimobilefm idem aenus motus:ficut celu q^deft principio alterans.mouct quidétfedné alteraf: nomieftprimumonensfimplicitcr.firrctia pp^fniq' bo non eftprimufanctificds (impliciter: (edoeus trinttas.eft aut primo (anctificansinquantu bomopmodii (atiffacien ti6 pro peccato:r Ik (anctificatquot;no eft:ahquotn modo (an aificaCeft.C^d tertiüoicédüq, no oportet omne quod fitercotrario fieri.(ed foliiquod fit pviam generationis t alterationisioportet ni omne quod fitep incontingeti fiC:^ n:vtjn primo pbificoy oicif.quod no otingit ftmul in ee. feaiit otingés no eft lolii otrariûvfpiiuatiotque requirut fiibiectu : fed etiä negatioofiftentid (ubiccti no requirir.et lie no Unctopps fact'eft fanet':vtoienicft.CQunrtü cói cedimus: qr ratio illa non valet : pbnoria fuit petó in nw tcria.CS^cótra.Ouod nó cftnó poteft cë petó obnopiii. fed caro rpi nó fuit niliin ipfoicrgo falfum eft quod bic oi ctttir.c6icendii q, quäuis caro ppi actu non fueritnifi in iPfo:tn materialiterfuit in beata virgine ? in aliis:fed oiffe tcnter:quia in beata virginepreejeiftebat materia illa effen hQliter:fed in aliisprioribus originalitertih:vr oietü eft.: illum modiiquo in vnoquo^ fuit lie peccato obnoxia CTatjta7leuiticus ordo.Uidef q, ratio ^poftoli non va/ leatpotcftenicotingere q, pa ter pape alicui Ümplici (acer/ doti occiinas (oluerit : nec propter boc papa (acerdote illo minor effet, t fie non videt (equili abraam mdcbi(edecb Decimas (oluerit q,pptcrbocleuitic' ordo melcbi(edecb minor fuerit.Çffiedoiceiidüfm quo(daq,4poftol'pce diter (uppofitione bui'q, abraam tota pofteritate (ua ma lot fuerit.vri fi melcbifedccb maior fiierit $abraam p con fequens maior fuit^leui vclaaron.fed qr bec (uppofitio vdoubia cft vel falfa (alté propter beati virginë jdeo ine liusoicendu q,^pl'snóintëditpbarcq, melcbifedccb p/ fonaliter maior fuerit $saron : led q?facerdotiii rpi fi$u/ ntu per facerdotiiimelcbifedccbmaius eft $ facerdotiuj aatoii.vn virtus rationis ^pli fundatur fupfigurd.figura mt eniabraam occimas mclcbifedecb oans q, ipfe cum to, ta fua pofteritate minor cët facerdotio xpi Pmelcbifedccb riæirari.$côm rationem feminalcin erat. Semen vt oicit pD3.v.pbifico%reftin^gencre'caufeefficiens.vii illi oicunf inabraam fm rationë feminalem fuifîe qui coceptifunt p Virtuteacnua erabraam originaliter octedentequod oe ^0 Dici no pót:vter cietis p3.Tl0eni videt concupifcëria jftud p0tintelligi ouplicif.vel ita g,ocupifcëtia igra fint noUtiui cafus.fic enixupifcëtia oicit mater cox 4pcocu^ Pifcëtig nafeunf.tgra mr rpi qr pgragnat'eft.vel pot iteU ugi qifiutablatiui cafus vt intelligatq,mat rpi no genuit eiipconcupi(cenriam:fcd pgratiam.t fic locutio propria ? lanaeft.Quiaoicut pbifici toelpoc poteft aliter caponi $ ^agiftCTinfra exponit vtintclligatur completio corporis Dumani non folum quantu ad figuräifed etiam qnantiiad Debitam quantitatem vt per bosquadragintafex cies to; tum tempusvf$ad partu intelligatur.quadraginta enim 'fepfi per fenarium qui numerus eft perfectus multipli/ centurrefultit.cclr):vi.oics:ttot oies computant nbocta/ uo kalendasaprilisquidocbriftus conceptuseftvf$ ad octauaskalendas ianuarijquando ebrift'natus eft.zboc quot;ccipiturab 3uguftino.

COuarein feriptura facra fepiquot; tribuat incarna, tio queeftopuo trinitatis fpiritui fhnetote be ipfo etiam conceptus « natusgps bicatur.

m Ÿo incarnatio verbi ficut fuperiorib' tractatueft ope/ ratiore fit piis 7filiic fpuffan etirinueftigatioe nobis bignu videt..qre in feriptura fpfu fco boc opus fepiquot; attribuat;cbe ipfo xpopeept ^memoret c na/ tus. T2Óeniideo operatio incarnationis fpui fco fepiquot; attribuitq, ipfe foluscain fine pfe ac filio fe, cerit:fed qr fpufianct^cft cbaritas ^ponu p:10 c fi lii:7ineffabili bei cbaritate verbu bei caro factum cft;/:ineftimabili bei bono filius bei vninit fibi fo: md fcrui.Hoigit frequésbenoiatio fpuiTancti ab illo opere patre vel filiii fedudit:fed potiquot;vno no/ minato tres intelligunfrficut fepc fit in alijg operi bus.vn 2lu0.fupboc moues queftionéinbuc mo dû eandé beterminat in Itncbe.ita inquiés.

CDropofitio queftionio.

/YVm illam creaturdqudvirgo concepit et ■ c ipepcrit:quduis ad folajperfondfilij ptiné '^^tétota trinitas feeeritmei^ eni Icparabilu funt opera trinitatisicur in ea faciéda fpirituffan/ ctus folus noininat'eft.anetiamqnvnustriü m aliquo onere nominat vniuerfa opari trinitas in, telligif. yta vere cft:cexemplisboceri poteft.^u diftis propofitam queftionem eiufdéqj folutionej velexpofitionem.

cOuo fenfu ebriftus bicatur conceptus^ natus be Ipiritu fancto.

-fcd in boe biutiusimmorandü.gHud eni mouct:quomodo ebriftus cft bietquot; natus be fpiritu fancto : cum filius nullo modo fit fpirituffancti.l^unquid bicturi fumus patre, bominißebriftieffe fpiritum fanctum vt beus pa^ ter verbum genuerit:(pirituffanctus bominé:eg q vtraq5fubftantiaips vnusclTet:c bei patris fili' fin verbü:cfpüffancti filiquot; fmbominéco g?eü fpi rituffanctustanc ^ pater eius be matre virgine ge/ nuiffet.Cuis boc bicere audebit cu boc ita fit ab/ furdum vt nulle fidelium aures id valeant fuftine rc.lbroindecum confiteamurxpm natum bc fpi/ ritu fancto exmaria virgine :quomodo no fit fili' Ipirituffanctirc fit fili°virginis:cumc be illo c be iila fit natquot;:explicate bifficile cft.Tgt;roculdubio no fie be illo vt bc patre:ficsute bc ilia vt be matre na tus eft.noncftauté concedendii quicquidbc aliq re nafeitur continuo ciufdem rei filium nuncupa/ dum.vt eniomittam aliter bc bomine nafcifiliu,: aliter capillum:aliter pediculum vel lubricu:quo/ rum nibileft vilius.vt ergo boc omittam:quonid tante reibeformitercomparant certe qui nafeun/ turexaqua 7 fpiritu fanctomonaque filios eos re/ cte bixcritquifpiam:fcd bicuntur filij bei patris c c 4

tiiAtrio ccckfie.föiccrgo be fpü Ico natus eft g^ps: nee tn filiuocft fpuffanctt. 9icutecóuerfonö oés quibieunfalicuiO filijconfequés eftutbe illo etiä natielk Picant:ut illi qui adoptant. Dicunt ctia5 filijgebéneinon eg: ilia natitfed ctiâ in illam p:cpa rati.£üitaq5be aliquo nakitaliquidtc non ita ut fit filiu0:nccrurfue oio qui bicit fili°be illo fit na, tue cui° bicit fihuo:p:ofccto modus ifte quo natquot; eftFps be maria virgine ficut filiquot; :coe fpüfancto non ftcut filius:infinuatnobie gratias bei qua bó nullis p:ecedentibquot; meritis in ipfo egotdio natu/ refue quoeffe cepit verbo oei copularetin tantas perfonevnitatétc idem cét filiusbei qui filiquot; bois: cfilius bois qui filius bei.e fient in nature bunia, naturaliter qua niillu poffitadmittere peccatü.q gratia ideo per fpiritu fancti ieft fignificata q: ipfe ptoprie fic eft beus utlit7bei bonu. perboc ergo ^be fpu fancto effe natiuitas g:pi biciftquid aliud 43ipfa gratia bemóftrafqua bo mirabilic ineffa/ bili modo verbo bei cftadiunctquot;atq5 concreatquot;:: biuina gratia co:po:alitcr repletus.

caUa ratio quare bicaf natus be fpiritu fancto.

Cteft etiay bici g:ps Fm bominé ideo natquot;

CCuareapoftolus bicatgpm factucu nos fatea, murcum natum.

Kd queripoteftcü nos kliiatok natii p?o iteamutteur apoftolquot;factüeü bicatcg fe/ ___ mine bauid::alio loco facttim eg mullere cum aliud fit ficrualiud nafci.^liquid ergo figni, ficaüitboc bicto.quia eninobumano femine con aptacft caro bni in Vtcro virginis : co:p°effects: fed effectu : virtute fpirituffancti : ideo apfs bicit factummonnatum.lÜud eft ent femineadmigto : fanguinis coagulo gcncrarealiud cftnópermi/ gtlone:fed virtute pzocrcarc.pofTunt bomines ge/ nerare filios: fed non fhccre.cccequare bigitspo/ ftolus factu : no natü:ne eius.f.natiuitas que fuit ftne viri feminenoftre fimilis putaretur : que con. ctum biceret apoftolus addiditeg: femine bauid: q:etfi no interceflit fernen bois in conceptionevir ginisnamé quia eg: ca carne ebuftus foimatuseft que confiât eg femine:rectc bicitur quia factus eft. (T1gt;oft$oetermirtauit ne incamatióe eg parte aflumpn oftendens quid affumptum efttcuius conditionis fuerit antcŒaffnmeretur. ,iiifta parte octerminat re effectius ipfius'aflumpti.£toiuiditquot; in oins partes.31prrna often dit quare efficientia nature a(Turnpre Ipirituifancto appto puatur.Jn fecunda mouerquandam oubitationem ex oi^ etis confequenté ibi$cd non eft in bocoiutiusXirca pu7 niu tria facit, pziinoinouetqueftioneni. fecundo octet, minateam ibi Ilion enim operatio incarnationis. Xertio confirmat per auctoritatem ibicum illam creaturam ic Sed non eft in boe oiutius.bic oeterminatquondam ou bitationem eg piedictis ortam. Si enim ebriftus inquatv mm boino oe fpiritu fancto natuseftividef ty fpirituffan, cti filius fit inquantü bomo.£irca boeergo ouo facit, •pri momouet oubirationem. Secundo octerminateamiibi •proindecum fatcamur.färca qö ouo facit, fbrimooften dit g, cbriftusnon oicitur natus oelpiritu fancto ficut oc patre. Secundo exponitqua ratione oe fpiritu fancto na, msoicamri: ibi -piofecto modus ifte.ft circa boe ouo fa/ cit.lbrimo oftenditg'bocoiciturad fignandum rationes ilhusnatiuitatis:quia pergratis eft vtlyoe oenotct quali rationem operis. Secundooftcnditaliam rationem qua bocoici poffitJ.quia fpirituflhnetus fecitebriftuminqué, tum eft bomovt lyoe oenotet babitiidincm caufe efficient tis ibi poteft etiam oici ebriftus.XirCa quoditerurn oiio facit.fSumo piofequitur rationem fecundoaflignard. Se Irinductusibi Sed queri poteft ciir nos.Cl'^ccIl tripler qucftio.toima oc conceptione ebulli in comparatioe ad efficientiam fpirttnflhncti.Scciida oe ipfa in comparatio, nead matrem concipientem.Ticrtia oe ipfa per comparas tionem ingratiam per quam conceptio facta oicitur.

-Queftio D'ima.

,rca primum queruntur ouo. •piimovtrumeffi' cientia conceptionis cbzifti fpiritni fancto appy/ piiari oebeat. Secundo vtrum rationebuiusent/ cientie cb:illi ftn q,bomo fpiritulTanct°pollit otci pater. trina qua cóceptio boni^nis rpi perfecta eft : alicui perfone oebetappiopnari. Cf, bamaf.oicirpmoca.tertiiIibn g, in incarnatione manifellabantur fimul bonitastpotétianu ftitia : : fapientia oei.fed ficut bonitas appicpziaffpifttm fancto:ita potentia patri:? fapiétia filio.ergoemcietia car, nis alTumptc non magismi perfone galten apptopuari

eofm rationem alicuius attributi : fleut ? operatiocreatm re pioceditabca fm iuam foimam-fed qtiodhbet oituno, ruattributopeft aiicui pfoneappiopuabileCTgo? quodli bet oiuinu opus alicui pfoneappioP-^0.?^^quot;1caufe cfficieri:: ita opus incamationif' '1 Ut^ ,idet g^oe beat appioptiari patriiipfi eni attributu potentia.potentia aut actiuaqin folo oeocfteftpnnapiu e^edeergo ois cfficiëtia patri pcipucaPP20P?!an oebet. Ct,ficut fupta magifter oicinfilifmi^o cft ci°mcarnatio.fed acnua iinO fio filifp:oprieattribu!fpatri:ergo?efficietia mcantatio, nis 03priamibui.C^S^tra fm 0nge.ficutgetteratio ft/ lijctema eft a pre fine matrema generatio ei'tpafefta ma, ire fine parte bocafrnóotingerct fiefficiéria incamatiois patri attribuât:ergo non eft Hbiconueniëter attribuenda.

qeucftio

JLUlteriusvidef g, fit attribuéda filio: fitenfex verbis oamafce.iii.oif.babitueft oinafapiëtia ficut oïnü fernen er puriflimis fanguinibquot;fgiins fibicaniëcopukuit:ßfe meirvt oicit pbus.ii.pbicor eft pneipiuacautiucrgo effw aëtia incarnatióis filioappiopziari oebet. C^Bermin }oecofiroidtq, oei fapiétia eftiUamuiter eudgelica que fermeto fideiglonofe üginie tria fata cómifcuit.f.nouü an tiquüdetemü:nouiï in creatione aie oe nibilo: antiquü in offumptioe coipis oe näadectemüin vmoneoeitatis:fed lapiétia attribuit filio:ergoefficiétia incarnatióis filio au tribuëda cft.C$3cótra.inconucnië6 videf q, aliqua res leipfam faciattvel feipfaggeneret:vt oicit ^ug' fed approx Ptiatjonesfm rónëcóueniëtic fiüt : di ergoipfe fili°fact° fitbomo oebet fibi efficiëtia incarnationisappzopdari:ß alteri perfone. tf Ulteri°videf q,non oebcatetiiapp:o Piiari Ipiriruifancto vtioicaf oe Ipufancto conceptquot;:fpirit° dijfanct^bari tas efttoonüoei: vt in pmoli.babitü eft:f, nócoueniëter oidf rps cóccpt'oe cbaritatevel oono oei ergo nee Ocfpufancto cócept°oici oebet.Cf,Vtcr verbis ^ug.babitü cxXTN'.ti fpmili.bcc ppofitio oe ocnotatcfy lubftattalitatë. vndenó oidmusaligd oe aliquo fieri nifi beei%ibftAtia fit:oidmquot;eni effe filiü oe patrenó out celu5 7terra oe oeo:ßrpsfm boiem nó eftcÓfubftdtialis fpirii' tuifancto:crgonÓoebet oici oe Ipufancto nat°.C$3coii, tya eft qóoicit Warbj.qó eniin ea natu eft oe fpufancto cft'C™°ad prima queftionëoicëdiïq, ficutoicit bio.ij. ca.oe oi.no0mnenomë oei operationeuicreatura oefu 6i!anG:cóucnittoti trinitati: ? ideo in qlibct operatide ov uinaappropziata triu pfonaru oftêdut.Cfapiëtia potentia ?bonitas queetiä in operatióeincamatióis oftëÜa funt vt bamaCoidt: bonitas4déinquatumppri burmatts non t^fperit falutépotëtia vero inquätümaxime oiftdtia con luritifapiëtia veroinqudtu couenienté modiiinuenit eins go imporfibile videbat:iuftidaetiâ in eo per modii fatiG QctiaiiG fallite bûani generis repauit:vnaqueq3m opera tto oiita buic pfoncmagis^iUicft appropziabilis fm g, mea magis manifeftat attributi! qólUipfoneappropriât bonitas aut oina firn boe in operatióe oei manifeftatnr tyfuie fui indigentia ca que fuut fua creaturecómunicatz quanto ca que cómunicant minus funtcreature oebita et quafimagis oeo propria itanto magis bonitas oei olktv dit: fient funtca que grans nature fueaddut :cppter boc gratie fpuifancto attribuut cui bonitas appropriâtlaß er/, go boe peipuefupracoditionë büanenature fît Vt in vnita té Dine pfoneeffumat boc op° peipue fpuifanctoappriatv dueft.c^d pmüergo oicêdüq,attributa appropriata p, fonis pfiipponürrónëerfentic: ^operatióes oitic pfuppo^ nut attributa fm intellectu:? ideo ppter appropriationem Qttribittor: dTentia nó appropriât alicui pfone:fed opatio qtiudiciiim pofterioris oepëdeta priori ? non ecóuerfo.

fedidrioicëdiîg'Œuis illa quattuorin incamatióe oftêdafitn ßeipuemanifeftat ibt bonitas oiuina:vt er oi/ cti8p_at3.CXertiii c0cedim°.C;3d fedidä queftionë Ou cendi videt g, pateri appropridde funt ille opatónes tine in quibquot;pdpuemanifellatpotëtia:pptcr qó opquot; creatio/ quot;16appiopriat patri atrëditeni potëtia pamsoperätis'in Pductióe effect°:bonitas aüt in liberalicollattóe in opcre ego aeatióis res in effe pducte funt : nóaüt tik akqd cis collatuëfupra id qó nature rÓepgittficëin opc recreatio/ nie in quo res nó oinocvnÓerfe pduditißaltijd fupra ea, ,coditionë eis eófert: tideo ca qad recreationë ptinent Ipuifaiictoappropriant ?nópatri. C3dpmügcircaboc obiectu pieëdüëg,(puis potëtia pneipiü octiuüpfc nokt tn tnagëribquot;pvolütatëtvolütas ë imperas qó potëtia epe qinftvolutatis aüt obicemë bonil: ? idco pncipale lii ope/ rotioeagens p volutateeft bonitas ? qficÓrrariü cheques en potëtia:1fcipueqn tota ró effectué bonitasagentisiet taco buiufmodi opera fpüifanao appropriant.C^d fc,

Ibrima

cuduoicendugtin incamatioe ouo funt.f.pfbnë afTumës ?nöafrumpta:miflioigit noiatincamationëei: pte perfo neaffumetis peipue:? qrad pfondftlijafliimërë fol'parcr aucro?itatëbabet:ideo miffio actiua patri attribuit: cóco ptio aütvelilatiuttas tpalis noiatincarnationë expte natu re afumpte eni gratuitocollatiß ë vt in vnitatë talis pfone affumerct:? ideo efficiëtia eóceptionis nópatri:ßfpuifan cto appropriât.C^d tertid qftionë oicëdiï q, fic oiëpl5s pmo TOetba.$apiëtieëordinäre.vri illc opatióes eine q ad ordinationë oei ptjiiët fiëgubernatio ? buiufmodi: fi, lio attribuut cui fapiëtia appropriât.Jn opeaiït incarna/ tionisattëditqda gratuita collatioq buane nature oatuë invnitateoüiepfoneaffiinii?oïgratia repleri fient pmuj ? eeccutio illi'ooni fie fcóm que ad ordinationë oei perti net:? ideo fpütüncto oueniteë factiuü incarnatióis:^ere/ qui miniftcriiï incarnatióis ouenit filio. Cad pmiïergo circa bofobiectü oicëdiï grin nalicoceptióc bois feinë ba bet rónë acriui: ? item rónë terminiinquätü viriquot;que ë in femine attrabit fibiidvnnumattin qudtitatë perfecta; pficiat,: qfyu ergo ad pmifopatio feminis appropriât fpi, rituifanctoiß Œtu ad fcómappropriât fi!to:qroceptioad ypoftafim filiiterminata ë^CHd fecudu oiccdu g, cónii/ Ktio illaiiHox triu ordinationë lignât ynionis ipfop.nó eni ibi ppric cÓmirtio ë: bccautiOrdinatio plupponi t oinä oc ceptationëqua boc ooniï creature oarcvoluit vt per vnioz nëfefoneetemecoordiiiaret:? ideo q^uis coiniytio fapieii tie poffitattribuiitn ipfa incarnatio pncipaliter fpiïifaiicto appropriflda eft.ctcrtiiïcóccdim'.C^d quarti qftio iië oiceiidü g, róne id oicta efficiëtia iiicarnatióis fpiiifan, cto appropriât:? ideo pÓt oici mcócept°oe fpiïfancto.f. fine tec ppofitio oe oicatcanfe efficientis babitiiduië fige ctid oefignet rónë faciëdeipfa.n. ró faciëdi incarnationêë bonitas (puifanctoappropriata.Çi^d pmiï ergo otra boc obieetiïoicëdiï g,$uis fpufTanct^tcbaritas ? oonum tn noie cbariratis ? ooni nó lignât vt pfoiia lubtiflëG cui°eft agere:?ideo nó pót oici ypscócept°oecbaritate vel oono filyoe oicat babitudinë canfecfficiëtis ^uis forte pollet conccdi|fm g,ly oe lignât rationë facicndi.C^d fecundu oiceiidty oe largo mó accipitpcy. eXertiu cócedim'. -j ,Bfecudum üc procedit, videt g,yps Än g,bomo frra poflltoici filrtpüffancti:bumanä eni naturdqud ,-JL^rumplit vpu6tota per indifferentid trinitas opc 'rata efEied bomovpus iefnseónenienter polTit oici filius oei patris: ergo crigpoteft oici filins fpirituffancti vel to/ tins trinitatis. Cßrin pbilofopbü ingv. oe animalibus in generationebnmana:materiamininiftrat mater: actio Veroeyfemine patriseft:fed omnëactionem qud facit fe/ men bominis patris in generatione bumana: facit in cotv ceptioneebriftiIpirituflanctquot; ? multo cfficicatins : li ergo róneillariïactionü oicit vn'bomopater alterius:vidrfq, fpuflanctus oicit pater rpi fmbumandnaturam.C'PŒ' bocbomO|oicit pater bois:quia genuiteücy matre fimi, lem ill fua notura:fed poteft oici vt videtur g,fpulïaiictus genuitcbriftiiey maria virgineficutetid oicit mg!o.TOa tbei.iij.g, oequot; er fara genuerit filiwcü ergo rps ? fpiïffaiw ctus fint eiufdë natnrc:videt g, fpülfanct'poffit oici pater rói.C$3otraë auctoritas feugu. in Ifa.Cß flau fupra pinaoif.oirit magiftcr.ideo filiquot;? nó praut fpuflaiict? af, fumpfitcarnë:nenomëfilij trdliretadalid pfond:ßnoeft inin'incoueniës g,nomépris trdfeat ad alidpfong $no/ mëfilii: gnoinë pris iióroebettrdlire ad pfona;fpüffanav vt oicat pateryßi. CTUlteri'videt gr pqlTit ypus oici fiA lius trinitatis: rps nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nig, bo creaturaë: Ijiios oicimur

filn trinitatis pcreationë.Dcuf.yrrri. nu4d nó ipfeëpater tuus?c.ergo ? ypus pot oici filius trinitatis rin g, bomo.: C5locb.ij.vt fit ipfe pritnogenitquot;in multis fratrib'.glo. rinbumandnattird fin qud fratres babet:fmautëoiuind nóbabenßfratresoicüt4eycodé patrenaCût : cuni ergo

([Difttnetfo

pater eo^(fricuifratres xpi fît tota trinitasttidef goetia; pi bois fanbumanänaturä.f-^cniuflibet gräm babe, tisricif pater tota trinitas. ,ol5.i.oeditei8ptâtë firoei fi. 1$Kpspleniffime babuitgratie: ergo pot pin fih'rott' tri, nttatisinquätüeft bo. Cf3côtra.fîcnt infra pbafoifr. rßs no eft fill'nilinaturalis : ftnäüs fili'no eft trinitatis: ßpatris tantü:crgoxpuß no potpici filius trinitatis.Cû Fm Damafce.filiatio no Determinat nature ß perfonä. 0 in ffioqgutsfintoue nature no eft ibinifîena perfona eter næcüigtffm perfonaetemäno poffit cici fili'trinitatis: nullo mo potoici fih'trinitatis.CB' oicendu ad primi qucftionegtfm aiugu.in lra.rpsnocftfilt':nec^fpuffaiv cti neq;tinitatistfgritu oei patris:fybocoiuerfa rone ari nerfis negaf.ddinegat boc no ri^fimplidrer falfu^tfg tä/^ ^ineóueniéter nictu:vtpote pilans occafioné erridi: ? cir cactemigeneratione ftlijin qtta feqref qdiconfufio rcla, tionu: fi fili' oiceref fuiipfi' filius ?(pffincti. £tcirca ge, ncrationéei'rêporalêncvideaf fpüffaner'oe fua fubftan tiarpm genuine Fm boiegfi pater ei'oiceref. ft ficut non pot oici fili'trinitatis fimpliciter:ita nee per creationem vt euireferrorarrij4oicitrpm pura creaturi.Tle$ per gr.v ni vteuiref error Tlcftorii. 4oidtottas perfonas in rpo: ^vntonéoinitatis ad boie^rpmeffe nnpergrarii: non in perfona.iCóccdüt trialiquiq’Pot oici ,ftebó fili' rrinita tis per creationamp;nlyifte bó oicit fuppofirü fitte indiuiduri bois:nópcrfoni filiioeitnuUotri modofili'oei potoici fi lius trinitatis ppter repugnantia relationü. focedtlr etiag pquitu ad gratiibabitualê per qui tota trinitas babitat in ab rpi:p0t oici iftc bó fili' oei etiam Fm g,bomonó tri trinitatis:qr Fm bocnó habet iftecóparationëad relation. nëquib'oiftinguig trinitas:!;quätuad grim vnionis oi^ dftri fili'patris nölts. Cf^bec opiiiio nócqcóuciuens Dictis 3lug.4fimplictterncgar oici römcëfiliti trinitatis nur IpuriancttyTlo eniboc pór erie ad viridu cófttfionë re, Iationiï:cüenioppofite vt cpcft minor ?eqlis patri: 1 cria; inaioreminorlejpfo cófuho fiter inordinata permirtióe nliquornt^lla feqrefcófufio:fi Fm oitterfas nfituras:oppo riras reutióes ftlio attribuerem'vl'fpüirancro róne oiuer, forrixüenioe filio rone oinerfarri näru fine aüq inconue, niëtia cotraria pdicenf: vrq,elt paffibilistimpaffibilis. £retii relatióes.lleq; criinegit boc ad euitidüerrorë 4 poffer fequi: non eni magispatrocinaf error ^rriifi oiesf greft fili'mnitatis pcr creationë qi g, oicaf Fmg^Óerea turaqönlc0ccdif.fr cft file oe alijserrorib'. C^boc q, cocedififte bó fili'trinitatis per crearionë Fm q, oicit Cup pofitü vel indirndui ; bois nó pfoniftlij oei nó eónenit fe, dide opintoniq infra ponif oif.vi.Fin q,illebónó poteft fupponere nifi fuppofitu efcriiiï.$ihteretii q, rpuspgra, tii babitualë no có^fad relatióes oiftinguentes pfonas nó videf effe ró q,nópoflïtoici fili'trinitatis:qr1100 oici, murpgratia filii trinitatis:?tri gfa que in nobis eft:cft cf, fect'eifentie oincnó babës refpertu ad oiftinctionëpfona ru.frideo oicëdüaliter alalijs.fq,4ug'.boc negattd^ fimplidrer falfu;,?imporfibtlc. filiatio enieft relatio con fcquës gn0tioiië.generatioaurëvia ad effe:effe aür eft 4d fuppoftri a forma fine anä. vri eu; filiatio fin bamafce. fit Determinatiua fuppoliti vtypoftafis:nópotali4soici fili' nlicui'nifiaquo accipfteë:cfleaütrpi ëvniïad min°$tii; ad fecudiopinionë:vt infra oicef:bocint cc nó babetyps nbaliq pions oina nifiapatre:vrinó pot oici fili'nifi pris. Militer cria nó pót oici q, fit fili'rrinitatis per creationë vt gramiqr qri in aliquo inuenif pfecta rÓ aliciii'nois:nullo móredpif illudnomë oeeocüoeterminatióe oiminuëte Vt p; eróbisamp;gu.in ira Feutpldta or viuësimpfecrü pro pter aiam vegetat)ilë:qrnó b;erie aiah fenfibili:aialautë ^uis babeateidëaiam nó oicif viuësinipfectu : qrb;ed cüah fenfibiliiypsaüt babet verdrónë filiationis ad oeu; VMnó eft oicëdusfik' per creationëncq;per gräm : qr per

euarta

bocfignificaf filiatioimpfecta ad oeüqeft Fm 4d?nó firn plidtenCadpmu ergo oicëdü g,nó cft oicendüepm Fm boie;effe filiü patris per creationë nc^ tone formationis corpis rpi niliquaten' illa formatio terminafadvnion^ pfonalë per qua iftc bó eft nälis fili'oei patris. Cad fo cudü oicëdü g, fpüflanct'facit illasactiamp;snÓ mediate, fc mine er fe oecifb qöad patrë ptinet:f;qfi artifer: operddo in niarcridcncriorë.Camp;dtertiü oicëdü g, fpüfhnct'non genuitrpm oe brd virginciqrFm bamafgenerareëer üia ftibftdtta aliü pdiiccre: ? glo.illa ficcrponëdaë: genuitid eft fecitvt nafccref. Tlec itcrü fpüfranct'eftfiniilt9rpo iii nä illa qua in vtcro fginfs formauit: vri no pót fpüffanct' oici pater rpi Fm büanitatë. Quarto ? qufntü camp;edimuG. Càd fecüddqftioiië pat; rrifio eroictis.C^d pmüoicë, du g, creatura refpicit cóiter nam ? fuppofirü:filiatio auré refpicittdm fuppofiai. vri bumananä in rpo oicif creata: non autë filia: ? ideo inqtidtü bó nó pót oicifilfpercrca, tionë:pótaüt oici crcatura.C^d fecüdü oicëdü g,rpf 0^ citurpmogenit' in multis fratrib'Fm bumandnaturd:no qnafivniuocc fili'cüalijs : f; per analogic : q?ipfe fili'n^ turalis ppter vnionëin pfona:alii aüt filifadoptiui per aV fimilationëad oeüqeft per grdm:ficutetid ofpmogemt creature inqudtü Fm ægt;afiir. acciperecóe babjjcü creatura vri nó oport;q,ad eüdëpatrë oiiio referanf.Qdid tertiu; oiceii(ü qialifoicuffilijadoptiui rps aüt oicifper grain vnionis fili'nalis:pergrim aüt babitualënó pót oid fili' adoptin': vt oicef infra oiCr.ncq; etidnalis. vri nullomó poteft oici filius per gratiam.cilta concedimus, qrpueftio fecunda.

lt;1Einde grif oe cóceptione rpi in cóparatióe ad ma 1 0 ■trë cócipiëtë.£tcirca boc qrüf oiio. primo vtru, 4 ,beata virgo polTit oici mater bominis iefu ebrifti Seciuidg vtriiin oebeat oici mater oei.

, tfDprimülic procedit .videf g,besta fgo non pof7 fit oici mater illi'bois. Jn cóceptione eniypi btg Z—JLtyoininiftrattit tiri matcrid: qr tota3actionëfecit 'fpiiffanaz 6ppter matcrid nó pót aliquid oici mater : fiC arbor nó eft mater fcamni.grgo btdfgo nó pótotci mater illi'boi0.Cpmatris ë oefcindere femëadcoceptu : fed materia conceptionis rpi feperata ëa reliquac^rne vginis opatióe fpüffancti: ergo nó pót oici mater. Cp^icutca/ ro rfn opatione fpüfTancti formata eft oe materia Iuinpta a beatavirgineiitaena formata eft operationeoina oe ma/ teria fumpta ab adam:fcd add nó poteft oici patcryuc nee niater:ergo nee besta virgopót oici mater rpi.Ct)mul to plus cótulit ad cóceptionërpi fpüffanct': $ beataügo: qr agës eft pftdtior in actióe $ materia : ergo ft fpülfanct' nó pót oici pater rpniiec btdvirgo poteft oici mater eius. COfiliatio vt oictü eft refpicit ypoftafim: fed ypoftafts in rpo eft vna rm que ë etenia Fm qudrps nó eftj btdvir, gine. ergo nullomópót oici fili'btë Vginis.Cû7quot;KPO eft tril vnü effe ey parte ypoftafis qui cófequiffiltatt,o:fcd illudeffe nó babuit rps a matre: ergo nó pot ^ci fili eins CEotra ë auctoritaseudgcltj TOatb.j.iCue^. oefpófa/ ta mater iefu ic.ft in plunb'aliis locis.Cp^Kutfupia oictü ë oif.iii. Btdügoin giiAtioerpi ^!ulit qutcqdalia mitlier cÓferre 0;ad gndtioiiëfilO fui' @ergoalic inulis res vere oicüf matres:? btd virgo verepot oici mater xpi. CW oicendü g,btdügovere pót oicimater rpi:cü4c4d fit oe neceffitate gnëcióis er pte mfts tnueniaf in btd vin gine:niarime Fm opinionëèrellote. q vult g, formatio et organi;atio corporü nó fiatp'Ötutëactiud mulieris: f; fold Piftuteactiud viri tg,femë mulierisnó eft oe necerfitate cóceptióis: qr qfi$otingitimfynari mulierë fine emiflio ne feminis per boccphnguinë niëftruu; miftrat4eft mal teria c0ceptus.fr boccófonat ei qó oicit toamafcen'g,er purifTimis fanguinib'fginis founatü eft corp'rpi non fez minaliter: fyvirtute oina. C$5buic vere maternitatioamp;

bumano genere.C^d ptimüergo oicendu g, per fadidü tedditquot; aliquid alicuiqö p:iuefibi oebef:nobisaütnóœ bebatur fili)incarnatioquafi ex merito:f,er oiuinapmiG fione:^quantu ad boe faluafratio iudicij. C.èd fecundü Diccndüg,glofa illa loquifœ merito cógruiznon oeme riro códigniquodppiieoicifmeritu.vel oicendüg,couw plctio incarnationis cófiftitin vltimo effectu eius fcilicet invltima reparatione humanigeneris que aliquomodo cadebat fub meritonnacime fin g, reparationis terminus cofiftitin peruetione ad vitd etemd.C^ld tertiu oicendü Qaliqua funtfine quib°vita etema baberino poteftque funtcocoinitantia ipfam ficut vlfio oei % impaffibilitas: z oe bis verucft g, meret ea qui meretur vitam eternd.que^ dam vero funt que funt oucétia ad vitam cternificut ptin cipia merendi:? talia non cadunt fub mentorâcur gratia t buiufmodi:?inter illa potcomputari incarnatio filij.Uel bicendu q,fine incarnatione poteratinucnire ad vitieter^ nam:q:fuit alius modus poffibilis noftre falutisivtoicut fancti.C^dquartii oicendüqnpfi no petebant incarna/ tione qu0indubitanter credebat futuram: fed petebatci° Accelerationë.Uel oicendü g? no petebantp:o fe:q:no pe/ tebant aliquid fiendü in ipfis petentib'C.^d quintus oi rendu g,quäuis mereamur vitieternam per fidé operand tem pcr oilecttonë:nó tarnen oportet hoc oiccre oeincar/ natione: q: vita eterna eft beiieficiü pteftitü tantü perfone niercntis:incarnatioaüt beneficium pteftitü toti humane nature. C^d fe^tü oicendüggt; beata virgo non meruit in/ carnatione: ßptefuppofita incarnatioc meruitg, per cam fieretno guidé merito códigni: fed incrito cógrui inquan tü oecebat g, mater oei effet puriffimazperfectifTima virz goiz per boc patctetiaiu folutioad alia.

,1bfecundü fic piocedif.vidcfg, gratia non fit illi frra homini naturaks: gratia cuiznatura oiuidüfex ,-JLoPPofito: ßvnüoppofitozü non oenominat aliud Ergo gratia non oeber oici naturalis.C^naturale eft qö ccpuncipijs nature caufaflicutigni ferriTurium: ßec hu/ mana naturano caufat gratia: ergo non oebet oici natura iis.C lb Zps eft ciufdé nature cü aliis boib':f^alps bcquot; minib'gratia no eft naturalis:ergo nec libi.C'P per natu talia no meremunfjtps meruit per gratia qua habuit: vt infra oicef:ergo no fuit ei naturalis. C®edcontra.caufc pweimererü naturaliü funt naturales : fed eps per gratta; eft naturalis filius: ergo gratia eft ei naturalis. lt;11 dite, rins videt g,cps oiuina gratia vl'oiuinitate no fit repletquot; cotpozaliter qö tn littera oicit.péeni qö eft in aliquoco: pozaltteræft in eo per circüfcriptionéif; oiuinitas non po/ teil erfecireuferipta: ergo nópoteft habitare in cpo co^^o/ taliter.CtoDeus magiselogat acotpoiciiate qua angel lus qui in cóparationc Oei cotpozeus eft : vt oicit Damaf. fed angelus no eft in aliquo locqyel cotpoze cozpotaliter: ergo multo minquot; oiuinitas. Cp Deitas in hole no babi/ tat niliper gratiam : f; gratia no eft in co:po:e:ergo oeitas ho poteft babitarc in aliquocotpallter. CSedcotra.^i/ Uinitasiuncta cft toti humanenatureifycoipquot; ell pars bw: mane nature : ergo vnita cft cotpozi; £rgo babitat in chaw Hoetid coipotaliter. CB° oicendü ad ptimdquefttoneg g, oe gratia cbiiftipolTumquot;loqtiioupliciter.lut oe gratia* vnionis: aut oe gratia habitualiqua aU cius perfecta cft. bratia aut vnionis oicitur epo naturalis: qioidinatur ad vnioné in perfondoiuindfm g?ille bomooicit naturalis fillquot; patris. Gratia vero habitualis potetid oici cpo nativ rails oupliciter.Uno inodo:g:ad motu piopiietatü natu/ raliü fe habet que fuü fubiectu infcperabilitcr cófequütur. ;aiiomodo quia cc altera fuarum naturarücaufat : fcilig CC oiuina natura nó aüt cc bumana.C^piimüergooi^ cendüg, gratia vnionis oicitquidé gratis quantü ad eau fam:qutaearn nulla merita piccelïcrüt: fed oicit naturalis quantüad cffcctü:quodcft effe filtü naturale: vt oictücft.

Statiaaüt habitualis oicit gratia ratione humane nature naturalis ratiÓc oiuinc:vcl ratione humane natureinqud tum infeperabilitcr tncft.gtpcr boc patet folutio adalio. Ci^d id quod vlrcriquot;querit.Dicendu g, plenitudo oiuv nitatis oicit coipouliter habitare in cpo tripliciter, .w mo modo q:ocitasnÓtrfi aie: f;ctid camivnitaeft.^oo per fimilitudiné ad tres oiméfióes coipoiis: q:oiuinitas elttribquot;modis in Fpo.Unomó generali ficuteft in oibus creaturis per clTentid picfentidzpotcntid.fa in boeconlü ftit quafi longitudo.aito niÓ fpccialiput eft in fanetis per gratid per qua eft latitudo ebaritatis.CXcrtio mÓin j» p:io filio.f.per vnioné in quo eft fublimitas zpfundum. Xertio oicitur coipaliter babitare ad lïmilitudincm co:, po:isfm g,oiuidit cótra vmb:d. 3nfacramétis eni vete ris legis fuit quafi in vmb:is z fignts.1oeb.c.vmb:am ba^ bens lec fu.bono:ü zc.,ncpo aütfm rem zveritatéMw CPUS fe babet ad illas figuras ficut co:pquot; ad vmbid.Cad p:imüergo oicendü g,co^o:alitcrfm p:inidccpofitione nó oicit modücciftendi oiuinitaté in ppo:f; magis id cui oiuinitas cóiungit:fm aütalios modoscft fimijitudina, rie oictü.vnde pat; folutio ad fecüdü.C^d tcrttu oicedu; g?in alijs hoibquot; fanetis eft oequot;per gratig acccptatióis fiue babitualé que cft tantü in aia: in xpoauté eft per gratiam vnionisque eftadaiam zco:pquot;.Unonoiatqtres intelli/ gütur. Cótra oicimquot;filiü oei incarnatüqö nó intelligitur oe patre z fpüfancto.z oicédüg?boe eft intelligendum oe bis que ad elTentiäpcrtinét quo;:li aliquid oe vnatm per fona oicaturopoitctg/oe alla intelligaf. T10eft autcocamp; dendü. Sciendüeft ergo g, hec pzepolitio er oenotat eau/ fam efficienté vel materiale : ad hoe aütg, aliquid natum eC aliquo materialiter filiationis noméaccipiat: qpoit; in limilitudiné fpecict pducaf cü coecquo nafdt: ficurU lius matri: z ideo capilli z lüb:icusnó oicunffdu ' eus ec quo materialiternafcunf.ad toe ctid g?aliquid ratumœ alio actiue oicaf filius ciquot;:opo:tet g, p:oducaf ge lubitan tia agétis:zin fimilitudiné ciufdé fpeeiei:zq^nó lit agens, inftrumétalc fed ptincipalc:pmeaüt ouccóditioiie0 oei^ dût in fpiritufancto : vndc cps non pót oici filiusei .ico0 auté z tertia ocficiuntin aqua:quia renat'fpiritualiter no affumit fimilitudinéaque:fcd fimilitudiné oei:lt;aqua cir inltrumciitü oiuine virtutis operantis in co tame piony^ fius.ij.ca.feefe. JerarcB.vocat aqua baptifmi matrem t^ liolitatisifcd non pp:ic oicitur.CDicuntur fili/gcbeniie Sciendûg? hoc oicit firn modum loquendiconfuetum in fcripturis vt illud quod magnibabet affinitatem ad aiw rum:filius cius oicaf licut Jfa. iij.oicit in co:nu filio oiei id cft in monte vbi abüdat oleû. z fimiliter pino 'Aeg.rrVJ. Oicitpauid oe Ibner g?filiusnionis effet : q:mo,évaU de mcrebaf.i:óceptquot;z lutquot; oe fpüfctó.puauis vtnicp bo/ rum poffit oici z oe fpiritufancto z oeinatre: tanié magis p:op:ie oicit conceptus oe fpiritufanctoiquia cocepnone in inftanti fpüffanctus opcratquot;cft:natquot;aütmag^piopue oicitur oe matre que eum ec vtcro p:oducit.vnde m lym, bolo oicit Conceptus oe fpüfancto:nat%cmaria virgine. Cfactum cc femine.-Roma.i.Coquot;tra

ij. 11on feminaliter:fedcóditiue per fpiritulanctU: amp;qo oicendü g, bamafce.loqiiiturquanta ad Pjo^ma ch:iin gcncrationé ec virgine:verbum apoftohintclligcndu;eft quantü ad remotos parétes ec quibus feniiiialiter mater cbiiftip:ocefrit.CCuinaliud fit fieri a/iudnafci: Contra fieri videturelfe cóinune ad omnepx^uctioncm quaalté quid incipitefle.3d quod oicendüg,hoc eft veru oe face re fm g,cómuniter fumit: proP^e tarne oicif facereeger, cerc aliquöactioné in ecterioie materia fmg, oicit pbus in.vj.Ctbi.g, ars cft recta ró agibihO.vn ad oridédü g,con ceptio cpicftec pncipioagetc ectnnfeco nónöliter agéte ficut eft in nra oceptiÓe:idco oicapl'seü factü qjuisznat' zconceptquot;oici pollït;quantu;eft ec parte matris.

«DISTINCTIO .V. eSiperfonaud netura perfonomud naturam quumpfitt fi natura bei lit incarnata.

Reterea inquiri opo:tetcu5eg Vpumillie pftetverbu bei 7 car/ 1 nbsp;nbsp;P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nemcanimâfimul anumpfir/

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe in vnitaté perfone:quid bo/

A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rumpoti'concedédum fit.r.q)

perfona perfona ud g, nature — —paturämel perfone nJturd:uel nature perfonäaffumpferit:7an ita cóueniat bici biuinâ,aturâ die incarnati lient beug incarnatquot; ^verbü incarnatum fane bicif: bec inquifitio line querédi ratio lugta facra:^auctontatu teftimonia Partim implicite atq^ pcrplega:partim vero egpli ata elle aperte. £ertu5dleniet line ambiguitate ucrü g, no nature perfonämec perfona perfonain yperfona naturiarfumpfit.Quod fancto:ü fub/ ^tiscopzobaf tclhmoniiß^aftruit bocumentio. ZIu6uftin°eniait in lib:o be fide ad ïbetrü.Deuo vni6cnttU0 où conciperet veritate carnio accepit yvirgine ccünefceref integritatem virginitatis fcruauit in matre. £tpaulo poft.beuebumenem naturiin vnita cplbne fufcepit:qui fe bumilians Permifericozdii incozrupte virginio vteruj eg ea hffciturußimpleuit. foimicrgo leruiideft netu ta feruiin luem accepitbcue ille perfonaj. 3tem: taeenim verbum no accepitperfonembominie: fed naturam, ^tem bei filiusvnigenitquot; ut carnej Dominioanimiqjmundaret: fufceptione cernis Qnimeq5rationeile incarnai cft.Dis alijlq5plu, nbusauctozitatibuseuidétcr oftenditur no natu ,niperfonammec perfonam perfonam: fed per/ fonam neturam acccpiffe.

CDe parte queftionio perplexa.

£ quarto vero quefttonio articulo:vtrum 4b ,fcilicct natura neturamalTumpferit: fern pulofactiejinter boctos queftio eft:quia inboe plurimum bilTentire videntur:quiin facra pagine auctontati pzeclarialijs boctiozes egtite, tunt.Tlcc tm elijab elijs : iierumetiam idem a fe ipfis biffonarc uidcntur:ficut fubiccta capitula bocent..

1 fégiturenim in tolletanococilio.viif.tra, II ditum fic.Solum uerbu5caro factuineft -Maitbabitauitin nobtsiccum tote trinitas operataTit foimationé fufcepti boio:quonia tnfe, perabilia fuut opera trinitatis : foluotanié filius nccepitboiem in fingularitaté perfoneinö in uni/ taté 01111ne nature.i.id qópiopuum eft fili j nóqS cöcefttrinitati.gtéin tolletano cócilio.gi.uniquot;fub ftgntie credimquot;bcü patré % filiü% fpiritüfanctum nótü bicimus : ut bui' trinitatis unitatem maria nirgo genuerit: fed tin filiü qui foluo noftram na/ tliramin unitatem perfone fut affumpfit. gnear, nationejquoq^buiue filij bei tota trinitas opera tadle credéda eft. Solus tame filius fo;mâferui

accepit in fingularitatem perfone. Dioinfinuart uidetur g, perfona tm naturam : no netura netu, ram afTiimpfcrit. Si enim quod cómune eft trini, teti non accepitbominamp;ergo non netura btuina que cómuniseft tribus perfonio. £uiuidetur ob, uiare quod augnftinOaitin ltbzo be fide ad pe/ trum:necbiuinitas inquit cbzifti aliena efta na' tura patrisifm id quod in pzincipioeret uerbuni ncc bumanitas eius aliénaéanetura matris Fm id quod uerbum caro factum eft. gib enim natu/ ra que femper genita manet eg parte: noftram na/ turem line peccato fufccpitutnafeeretureg uirgi, ne. toacauctozitete uidetur tradi g, biuinanatu, re bumanam fufcepit:ubiuebeméter moneripol fumusg,eam genitam eternaliter eg patre bicit: nifi fo:tc naturam p:o perfona bic accipiat : alio/ quin Ii bigerimus naturam tribus perfonis com/ munem genitam elTe occurriit nobis egaduerfo que in tractatu be trinitate bifeernimus: vbi bigi mus no naturam naturam: fed perfonam perfo, nam gcnuiffe : quia Ii natura genuilTct naturam: cum vnaeademcB lit natura trinitatis:eadej res feipfam genuiffet quod ^uguftinquot; fieri poffe ne/ gat.Sed alibi certum reperimus bocumétüquo natura naturam aflumpliflemoftratur.aitenim augufti.in primo libzo be trinitate.ftiam feipfo cbnftus mino: factuseft fo:mam ferui accipiés. Tleqjenim lic accepitfo:mam ferui ut amitteret fo:mambei:inqua eratcqualis patri : ut7in fo:/ ma feruicinfoima bel idem ipfe fitvnigenitus fili'piis:q:fo:ma bei accepitfo:mä ferui. Si aüt fo:mafUI fo:mafui accepit line bublo natura na tura accepit:fo:meeni noie natura ligniftcatur ut 2lugu cuidenter bocetln llb:o belidead petrfó £um inquit be ebrifto audis:qula ln fo:ma bei crat: opo:tet te cognofcere firmtflimeq, tenere in illo fo:me nomine naturalem plenitudinem bebe re InteUigl.gn fo:maigitur bel crat: qiila ln natu ra bei patrls femper erät be quo natus era t topia rius quog5in libzo.glj. be trinitate alt : effe in fo:/ ma bel noalia InteUigétla eft qg in bei manere na, tura : bedleiftl nomine fo:mcIntelllgentlam fieri nature: 7audiftl g, fo:ma bel fo:mam ferui fufee/ pit:vnde confequenseftqó natura biiilna natu, ram bumanam fufccplt.CLuod etlam geronpmquot; In egplanatlone fideleuldentcr tnlinuat Inqulés palTus eft filius bel non putattue : fed vere, firn 11/ lud paffuseft quodpan poterat.ldeftnó fm iP lam fubftantiam que alTumpfit: fedfm illam que affumpta eft.£g quo apparetblutnam fubftantld affumplifle bumanam.ft verbis autem atigu, ftlnl fuperlus pofitls adbibita biligentia Innui vi detur folum verbum carnem factum :c naturam folumfufcepiffebumanamr^zbiuini natura eangt; dem accepiffe.ait cnilrinitas nos fibi recócilia uit p boeqó folü verbü carné ipfa trinitas fcclt: in quo ficveritasincomutabills manet bine buaneq^ nature: ut ficutvera fempéeiquot; binitasqua be pie babet:ita vcre femp atQ5incómutabilis eiquot; fit bu.

Hianftaß quäfibivnitamfumma biuinitae gerit. fcccc % foliiverbü bi^it C0rnéfactuet bumanitaté tinitativnitg. ^dcquoQ5 ruperit Digit feruilé fo:, mda folo filio fufeeptäquä tota trinitas fecit: iam facile é cognofeereŒ biuerfae multiplicia fuper qftioncppofitaauctoro tradiderint. 3deo®po/ fterioieeea legentes varias atcycotrarias eg p:e/ dictis occafione5 fumentes piomunt fententias.

CQuid be boe tenendum fit.

Osaüt ois médacijc contradictionis no IH ■ tâ a facris paginis fecludere cupiétes i o: Æ__,tbodogis patrib^atcß catholicis boctori/' bus nulla p:aueintelligétie fufpitione notetis:co fentim°bicétes:tperfond filij afliimpfiffe nature bumand:^natura biuindbumane nature in filio vnitä : ejq3fibivniffe vel affumpfine. vndeç vere incarnata bicif. Où vero bicif fol°filiusfound af fumpfiffe ferui:p boe nÓegcludit bina nature ab acceptióe feruilis foimc: fyalie buepfone pater.f. cfpüiraneto.gtej 7 illudaliud.f.id qóeftppuü fi, Iij:nóqéeóeeft trinitatiboicj accepit:ficopoitj in teUigi.i.ppueypoftafi filij:nöin trib^coiter perfo/ nis bina nature buniana, fibivniuit.Ouifenfus Qverbis godnis Damafce.cofirmaf: q totd bind naturdin vnaypoftafion incamaté eécuidéteraf' ferit bicés: ^n bumanatiöe bei vcrbiaimquot;oem et pfectd naturi bcitatis in vnaeiquot; ypoftafion incar/^ natdcé.i.vnitd büane nature:cnópté parti.pm/quot;quot; nieni büane natureaim^vuitd eé oém beitatis na turd vel fubftdtid. 3té.£ade5eft netura in fingula Fpoftafion.i.pfonaru.c qn bicimquot; nature verbi in cernetdcéfirn btóo7atbanafiü c cirillü beitetébi cim^effe vnitd carm:^vni naturi bei verbi incer/ natdcófitemur.Verbü aütcqó eóe é fubftdtie pof Iidct:7qóppnetetis é babéo ypoftefioo.i. pfone. £[bis manifefteondifg, nature bine incarnate é vndeccédé vere bi fufcepiffc bumand naturam. C2ln biuine nature bebeatbici caro facts.

£d querifvtrüeedem biuine netura be, b„,beat bici caro facta ficut verbü bicif factu k___/caro.^1 eniidé eft incarnari g,eft earned fieriivideripotcft ita bebere bici g, fit caro facta fi/ cut bicitincarnata.2(dqóbicim0:quia fi illudbi ctum in facra fcriptura rcperirefeg eadéintelligé tie acciperetqua cum bictf incarnata. Sedquia illudauctoiitas fubticuitateplocutionis modus nimid videtur facere egpuflioné: fi natura biuina biceretur caro facte:melius boc filere puto vel ne, gere ^temere aflerereme fi illud bicetur couerti/ bilitas liature in naturam fignificari putetur, fa ptemiffisindubitebiliter conftat g, verbi perfona Itue natura bominis naturi fcilicet carnem cann mam aiTumpfitifed nóperfond bominio.Si ante nature biuine naturi bominis accepit: quere no bicit facta bomo vel effebomoficut verbum bei. adquod bici potcft g, bei filius bicif,factus bo/ mo veleffe bomo: nó folum g,bominéafTunipfit: fed g,ipfum in vnitatemcfingularitaté fui. id eft pcrfone accepit.Datura autem biuina bominej quidem accepit.id eft bominis fo:mdfibi vniuit! fed no in fingularitaté ^vniteté fui. Seruare eni p:op:ietateac bluerfitate buarum neturarum per fone fingularitasegtitit. gdcoq^non fic bicif bi/ uina naturaeffe bomo vel facta bomo ficut beify liua:quidem temen indifferentervtriieß cócedüt. Cluere no accepitperfonam bominis cum bo/ minemjeceperit.

—W Deo vero non perfonam bominis alTum m pfit:quia caro lUe 7anima illa non erant JL-Vnita in vnem perfonam qud affumpfe/ ritiquia non eg illio conflabat perfona quandoil/ lis vnitum eft verbü. Dem fibiinuiccm fuutvni/ te fimulcum verbovnite funt:altera tarnenvnio ne inuicem vnita funt illa buo fcilicet anima7ca/ roialievnione verbo vnita funt:quia alia eftvnio anime illius ad carnem:calie vnio verbi ad ani/ ma m illam^ carné.Don ergo accepitverbuy bei perfond bominis:fed naturd:quia non erat eg car ne illa 7 anima illecompofite perfona vna quam verbum acceperit:fed accipiendovntuitc vnien/ do accepit.

ClContra boc oppofitio qua piobere quideyvo/ luntperfonam accepiile perfonam.' Y^—geaquibufday opponitur g,perfona af' ■ bmfumpferit pcrfond.tóerfonóenimeftfub/ jL_,ft0ntia rationalisindiuidue nature: boc autem^:ergo fienimdaffumpfit c perfond. Có idco non fequif:quie anima noeft perfona quaiv do alij rei eft vnita pcrfonalitcr:fed quando per fe eft. dbfoluta enim aco:po:eperfona eft ficut an/ gelus.gUaautem anima nunquä fuit quin effet alij rei coniuncta :ideoqynon eaaffumpta perfo/ na affumpta eft. aiiter quoqy nituntur probare verbum bei affumpfiffe perfonay : quia airumpfit aliquem bominé:affumpfitenim bomineyiefum cb:iftum:er0oaliqué bominé. 06autem bomi' néiefum cbziftü affumpferit. augu. in egpofitio/ ne fymboli fub anatbematc tradit bicens: föi q0 bigcrit atity crediderit bomincy iefum cbiiftuma filio bei affumptuy non fiiiffe :anatbemafit Qui etiam in pluribus fcripture locis butufmodi vtu turlocutionibus.gile bomo a verbo bei eftaffum ptua : ille bomo factus eft cbiiftus. £tpzopbeta be bomine cbiifto loqucns beo ait:Beatuoquem elegifti afTumpftfli.Eg quibus confequi videtur g, aliquis bomoaffumptus fit a verbo:cita per, fonaaffumpta fit a perfona. ^5quiquot; boc nepbas bicere eftaut fentire : piemiffe locutiones eifcB fi/ miles firn banc intelligentem fane accipi bebent vtbomoebnftus fiuc bomoille,ue quidam bo/ mo bicatur affuinptus a verbo fiue vnituo verbo non quia bominis perfona fit affumpta vel vnita verbo:fed quia anima illa ccaro illa affumpta fut cvnita verbo:in quibus fubfiftit beic bominis perfona : vt ad bominis naturi no ad perfond re ipicias:cfiaffóptü vel vnitu velquédd uclaliqué in buiufmóilocutióibquot; fcriptura mcmoiat. Quo circa cü querif fineppofita auctoutatcian aliquis

dQuelho

vdqdâbo fit airumpt^a verbo:vel vnit°verbo fi/ nebtftinctionc intelligéne: no eft bic reddenda re ipofio:qmmultiple^pmifla é qftio:ßinftitiaqrö tiGita beterminato.Sibc boie perfona queriß: re fpondeo g, non.fi be bofenatura.tico eft.

Çtooft$ oeterminanit maßt fter circa incarnation^ ob tnnäquid fitaffurnenstddaffumptu.loic Oeterminat oe yroepfitcuuifmodi fît quätü ad intëtiones co;:. vtrü.f.aO famés1affumptubabedtrónê nature vfperfone.£toiui^ difin tres partes.,quot; pma mottet queftioné.,nfecudaoc tenninatea ibizlxcin^fitio. ,n tertiamouetquafda cru ^noes circa oeterminationéibi:03querifvtru cadé o. piimaoiuidifin ouas.pmo oeterminat qftione^tü ad 1^99manifeftatveritaté.fëcóo ^tü ad id qöémagis ou biu in qftioneibi:^e quarto vero qftionfe. ft bec pars oi uidif in tres partes. ,npma ponit auctoritates ad vtrdep Parte onbitati0is.,n fecuda (oluit ibi: Hosautois men^ daci|.,ntertia folutione per auctoritates. Damafce.cofir, mat ibirO^fenfus exverbis.Xirca pmu tria f.i.'Pruno uv ducitauctoritatead parte ncgatiud.f.q, natura noaffunté Pfitnatura.fcciido ad parte affirmatius ibiXui videtquot; ob, uiarctertioerauctoritatib^inductiscoHigit oubiratione ibi: frverbis autKugu.^ed querit vtru eadem, toiemo lietquafdä oubitatiamp;s circa predicts Determinationes.z Ppmoquatuad bocqöoixitnatura oiuindincarnata, fe^ ^0quatuad bocq,oirit pertona non efe afliimptdibi: Jdeonoperfona bois affumpfit. Kirca pmu o.f.pmoque nt vtru Dinanatura poffit oici caro facta, fecudo vtriipof, Dia facta bo ibiiiBi autnattira oina.C,deon0perfo' ^.bicmonet oubitatioes circa boc qö oictueflperibna boisno effe aflumpta: z circa boc o.f.piimoaffignat bui' biaicaufam.fecudoobijeit in cotrariu : ibi bicaqnibufdi opponifiEtoinidifbec pars in ouas obiectiócs quas po, nit.fróa incipitibi:amp;lio quoc^ intendif.fivtraœ oimdif !iiobiectionétfolutioné.pima folutio incipit ibi quod fequitur. Secunda ibi:quianepbaseft boc oiccre. Cbic eft tripler queftio. TOrimaéoe vnione. Secunda oeaffumente vnionem.Ifertia oe affumpto.

«Queftio . prima.

|c1Trea^nüquerat tria.pmodd fit vnio.föcöa vtrü 'lyiio fit facta in naXertio Vtr fit facta in perfona. 1fDprimufie procedit.videf q, vnio non fit aliqita M crcatura.titnio enieft in eo qö per cd vnu oicit: fy ^rJL^iuina nature oicit vnita bumane: ergo vnio é in Diuina naturali nibil eft in oco creatüiergovnio no eft ali quid creatu.Cpvnio eft relatiuu equiperdtie: fed buiuP m^i relatitta fimiliter fe babétad vrru$ extremum: ergo vdeft in Dinina natura zbumana:?fic ide qr prius:vel in neutrale fienufäß ézita no effe creatura.Ctgt; Tlibil crea, moicitquot; oe Deo nifi vel per caitfam vtci^ oicit ali^d fcire: q?facit nos fcire vel per afliimptionévtcüoicit bonio: vt Perfîmilitudiné vt cu oicit Ico vel agn°oei:fedcu oicit oi' Ulna natura vnita bumane nature bocnótantüpercautas Dicit:qrfie pater oicerct vnit°:qr banc facitvnionem: nee peraffuniptionéqrfiaffumpfit vniones: aliqua vnio efler Dei ad vnionezfic in infinitu: nee iterum per fimilttudiné q?tüc vnio non oicerct firn veritaté rei: fshn metbaforam ?ficDe9bomo oicerct metbaforiceificiit oicit Ico velagn' 2^0vnio nó eft dd creatu. C^d cÓtra omneqöeftzno creatu:eft eternüifs vnio eft:qr perei fin ren,vnite fiint Duenature in vna perfona znó eft ab eterno:fsin tepore in cepit:crgoeftiHcrcatus. « Ulterius videt q,fit minima ^lonü: q?quito vnita magisoiftât tanto eft minor vnio Diuina natura zbumana que oicutvnita maximeoilUt ergo vnio eft minima. CÛquato maioreft copofitio tan tominorvnio:fed in xpo eft maxima cópolïtio:qrpoft có^ pofmoneHiquä natura facit in boie que eft maxima inter

Ißrima

Oes naturales copofttones eft ibicoitmctio Ditrinitatfs t buanitatis:crgo eft ibi minima vnio. C^qö eft oib°mo dis Siliié magis viniŒ qöeftquodämodo vnü? quodù modo nó:fedquedä funt vnita ? in natura ? in prona:ficut quatito? elemëta in corpore bumano:cusigit in xpo facta fit vnio in perfonat no in natura videt^ad minus multe Vniones fint maiores ifta vnione. CSed cótra eft qö Dié Tßer.in li.oe cofideratione: q, inter oës vnitates areem te, netvilitas trinitatis zpoft ipfaseft vnitas oignatiua que eft in xpoicrgovidefq, poft vnitatë oiuine nature ifta fit maxima. 0 Ulteri^vidtf q, vnio non Differatab affuni, ptioneaffumptio enipicifquafiad fe fumptio :ßquic^d ad fe furnifaliquo mó fumenti vnjtur: ergo affumptio eft tdëqó,vnio.(rföiDicaf qi Différât: qr vnienseH vnitü: ß afliimcnsnÓeftafïumptü.Ç^ôrra vniens eft agës vnio, nëifs nó omneagës vnionë eft vnitu: fiait patetoe patret Ipiritufancto : ergo illa oifferénailulU eft. CSi oicafq, affumptio pcedatviiionë.(otra ante primünÓ pót effe ali qtiod priitsifs in pmo inflati fue conceptionis fuit vnio in Xpoiergo affumptio nó precedit Vnione:?ita non videf q, Différât.Cfëedcótra oiuina natura oicif vnita bumane nature nó aüt oicitafTumpta: ergo affumptio ? vnio oiffe rüt.CW oieëdüadpmäqueftionég,vnio relatio que, dam eft: ois aüt relatio fa pbm.v.metba.fundaf vel fu, pra quatttatë velqóreductf ad gcn'qudtitatis aut fupra actionë vel psffionamp;vnuaiitë reducitad gcn qitantitatie qtiafiprincipiü quätitatis oifcrete i fupra ipfam füdatur idétitas fa q, eft vnü in ftibftatia:equalitasfm qieft ,iu in quititate : fimilitudo Fm q,eft vnü in qualitate, vnitio autem eftqueddactio vel paflio que ex multis efficit alit quo modo vnüzbanc actionem fequit ifta relatio que eft vnio. quot;Relationi!aüttam barüq; illarüquedd innafeütex motuvtriufep: ztüc oport3 q,ille relationesfintrealiter in vtroq; extremorü ficut paternitas tbuiufmodi:quedaaüt innafcütex motu vni'fine mutationealteriquot;:qö acciditin bis qitorü vnü oepédetad altcrüznó ecóuerfo:ficut feien tia ad fcitüizin talib'rclatio eft fm rem in eo qö oependet ad alterü. ,n altero vero eft fin rónëtätü cü igit in incar, nationeno fit aliqua mutatio facta in natura otuina: fsin bumana que tracta eft ad vnitatë in perfona oina erit bec relatio:fcilicct vnio Fm rem in natura bumanaiin oina aüt fin rationërantüifni qö oicitpbsin.V.Wetba.q? aliqua fuut relatiua nó qr ipfa referütquot; : fed qr alia referüf adipfa vnde vniofm rem creaturaqueddeft. (^.^d primus ergo oieëdü q?vnio illaë in oeo firn tonestmznó fa ramp;Cad fecundü Dicendusq^vnio eft relatioequiperdtie in rebus crcatisrfcd nó ut creatore ? creatura:qtiia non codé modo fehibëtin,nionc:ficutetidfimilitudonó ordinat in oco ad creaturafmequipcrdtidificut oiatDionyfius.v.ca.oe Diui.no.quduis in alijs fit relatioequipcrantie. C^d ter tinni oicendü q,vnio que oc oeo prédicat nó eft neep créa tor necB creatura: quia prout in ipfo eft nó eft aliquidfm rem:fed fini rónë tantü:nÓtamëratio falfa eft:quia füdat fuper relationé creature ad creatore ficut etiam eft oe alife relatiuis que ex tëpore oe oeo oicuntvt oiis 'zbuiufmqdi C^d fecuda queftioné oieëdü q,vnio ifta pót oupliciter eóftderari:velqjrüad id in quo fit vnio : vel quatumadca que yniütidpmo mó eus vnio fiat in perfona oina que eft maxime vnü z fimpliciffimüiftc ë maxima vnio poft vnio, nécffaitie in trib°pfonis: quilis enipfonafit ita fimplcx et vnü ficeffentia tn qlibet triü pfonarüëtdé re cü ipfa effent tia inqvniiint:nó aütvtraq;nä in xpo é idé re cü perfona oina Œuis altera nä.f.oiiia fît oiiio idé re cüipfait itavnio pfonarü in vna elTcntia ë maiorqj vnionärü in vna pfona 01fcöo móficnóémaxima vnioißpma ofîderatio ëxiiio nis fa fc:qrfm id qö vnü ëibec aüté cofidcratiovnionis nófirn q,vnio: ? ideo oieëdü grvnioémaxiaüniplr ifyiiis fitnó maxima fin qd. Cfapboepsrnfioadeaqobifciüt

Œ)ift(nctio

C^d tertiaqueftionéoicendutypma differentia affiim^ ptionis ? vnioniseft g, afTumptto eftactio vlpalTio:vnio ante^ eft relatio tin $uißviutio etiam fit actio. C^dida Differétia eft:qtaflumptio oicif per cóparationéad termi nil a quo feparafvel accipit fm g, vniëdücftißvntooicif per cóparationé ad termini vel effectucóiüctionis qui eft rite vnii.£tinde furniftertia oifferétia çp vniens eft vnitü q:vnitü fignifiufFm g,jam factueft vnü:affumptiiaute; frn g,eft in via ad boc:tideo afliimcnenÓ eftaflumptum eduarta Differentia eft:q:aflumptio Determinatid ad qö fit cóiüctiofmg, oicifafliimptio quafi ad fe fumptio vnio ait nó::ideo quieuq; facitcóiunctioné pot oici vni, re:nóait poteft oiciaffumere mfifibicomungat. vn pater vniuitbumanä naturici oina:nóait aflumpfit. CAnin ta Differentia eft:g,vnio quanti eft oc le equaliterrefpicit vtriq;ertremoti:aflumptioantes nó :imino requirit effe ficnm?ftansin vno ad qöaliud rrabaf: : inde eft g,natu ra oiuinapótoiavnita in perfona bumane nature nóait pótoiciaffuinpta. C^dpimiergo Dicendigi^uis aé lumptio oidinefad vnioné:nÓtn includit in fua Agnifico, Clone termini qui eft fieri vnuifóut includitur in fignifica tionevnionis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fecidu oicendi g,boe qö oicitur g, ynienaeft vnitu intelligcndu eft oeco qö eft vniensfibi et in re:patcrait nó vniuit fibi nee Dina natura vniuit in fe:fy in perfona: nee bumananatura lignât vt vnitü in perfona fjbomo: et ideo ne$pater eft bonio neg; oina natura eft buana.CKd tertiioicendu g,^uis in epo affuniptio nó pcedat ynionétpepcedit tn natura 7Fm modi inteUigédi ZZTP fecüdüfic ptocedif.vidcf g,vnio fit facta in na, tura: qöeniin coftatff ouab'naturisvidetbabe , - Jucvnänatura media tenter illa lient mimiqöcon, fat ex quattuozelemétis: ßxpscóftat ex Duabus naturis fm Âtuguqui oicit g,cEvtracBfubftitiaifcilicet oiuinaet bumanaeftvn oei ? bois filiusicrgo videt babere vnam natura cevtrif$compacta;. CjSnatura fm g'bic loqui/ mur cft vnuquodqjinfoimds fpecifica oifferétia: vt oicit TBoe.in li.oe ouab'iiaturie.Gpbs oicit g, femper vna oif/ ferétia addita mutat fpecie: ficut in numeris qlibctvnitas addita facit noua fpecic;numeri:crgo bumana natura ad/ dita oiuine facitnoué naturifm fpccié.CSi oicat g,no pót vna natura cófhtui ce ouab°: qzopoitj viriez naturi leruari ui incarnatione. CXotra animizcozp'cóftituit bumana naturi:vtrü$taméfcllicctco:p°zanima in triO mutatü permanetin fua ni: g ce oiiab°naturis poteft ter, tia cóftitui vtracBremanéte ialua.C$ppzictas fequitur naturi cius cui°eftpp:ietas.fcdpp2ietatcs oiuine nature Dicunt ocillo boie:oicit enig, ille bomocreauitftellasit ecóuerfo oicit g, fili'oei eft pafTus: ergo videt g? aliquid oiuine natureeftin bumananaturaealiquid bumanefit in oiuina:efic v^det efle facta qucdicóiüctio naturarü in vna naturi.C5quido aliqua oiio cóiügüt: qiiozü vnn; multü fuperatalterü:boc qö fupcrat tranfit in ilaturam fu peritis:lient fi gutta vini imille ampboias pzoijciatague fed natura oiuina in infinitü fupcratbumanaiergobuma na natura cÓiücta oinetotaconuertit in oiuiné. C$boe videt per boe g, caro epi oicit oeificata a fanetis: licttt pa niafce.narrat. c^d?tra. filiatiorequirit funilitudiné in naturaifcdepsoicit filius oei patris?virginis matris ergo cft fimilis in natura vtri$:ßvirgo ? oc°pater nócó, municant in aliqua vna natura : ergo oportet epm ponere Duarü naturarü.Cütgt;er,p?ietateG naturales in cogni/ tionem nature oeuenim°:(ed intôoinucnim°pp7ietates Duarünaturarü vt buiiiane ? oiuine:ergoopor^epm oua rü naturarü ponerc. C°amp;° oicendu çp ad bui'qucftionis euidentid opozt3 fcirc quid nomé nature fignificet.Tlatu, ra aütanafcendo nomen accepit que proprie oicit genera tio viucntiü ex fimilib'limilia in fpccic producentiu.vnde fmprimd fui i^ftitutionéinatura lignât generatione ipfaj

Quinta

Vinentiü fcilicet natitiitatc;. ,tétranflatu eft noménature ad fignandü priiicipiü actiuü illius generationis:qrvrtuz tes agétes ex actib'nominari cófueucrijt.,ndevlteri° pro ceditnomé natu end lignddüprincipiü actiuü cwaflibet inotus naturalis: ? viterius ad fignandüetty principium materiale cuiuflibet generationis: ? inde eridad fignandü principiü formale qócft terminus generationis: f;q? non folum generatio terminatad formé: fed ad fubftantiä có, politam : ideo tranflatu eft ad fignandüqudlibct fubftan, tiam Pm g,oicitpbs in.v. TOetba.tad lignandum etiam quodlibet ens.ltait oicit ^oe.in Ii.ocoua.na.Subftdtia QÜt prêter fignificationes quib'forma vel materia oicitur fubftätia oicit ouob°modis.Pm pbilofopbü.v. TOetb^ Unomófubicctü ipfüqö oicit boe aliquid? oc alterono prédicat: vt bic bomoftn g, fubftantia lignificat nomine ypoftali:? Pm banc fignificationé fubftantia oicit natura fmg, natura cft qó agerc vel pati poteft: vt oicit Boetius in predicto li.2ilio modo oicit fubftétia qöquid cratcfle id eftquidditas t eflentia quafignat Diffinitiocuiuflibet rei proutfignatnominevfie:?fic etid fubftgtia oicit natu ra Pm g, Boetius oicit g, natura cft vnüqö$ informons fpccifica oifferétia : qrvltima oifferétia eft que oiffinitio nécomplet:rclictis ergo oib°alijs fignificationib°nature fmbanc tantü fignificatioiiéqucrit vtrü inxpo lit vnara tura vel plurcs:liaütfit vna tantü: vel altera earü tantüvel cópofita ex vtrif$:fialtera earü tantü; boe erit Dupliciter: vno inodo nulla adiüctione intcrueniétc viii°ad altera;:% fic li fît oiuina tantü: nibil nomini occiditin bec g,verbüß caro factü eft ? incarnatio nibileft:fi^o fit bumana tantu nó Differtxps ab aliis bominibus ? peritincarnatio.?llio modo altera naturarii; träfeüte in altéré: qö nó poteft elle quia que no cóicant in materia non poffunt in inuieë traf ire: Dinina out natura penituscftjmaterialis necdüvt co, municet bumane in materia. C$fioluina natura traurig ret in buinand tolleret fimplicitas ? imutabilitas oiuine nature:fiëo bumana verteref in oiuinam tolleret veritos paffionis ?omniü que coipozaliter operat°eftxps fiante elfer vna natura cópofita exouabus boe pofletelfe ouplici tcr.Uiio modo q: tertio natura cóponcref ex Duab'natul rienó manétibus ficut ex quattuo:clemétis cóponit mi, Xtum:?fm bocponcrcf oina notura paflibilis? materia/ Iis:q:mixtionon eft iniieo:üque comuniedt in materio ? natura fuut agere ? pati ad idé: ? tolleretur fidescófitens xpm effe veruocü ?verü boicm.^lio modo g,cóponcref ex ouabus naturis manentibusibex ouplicitcr.vnomo fm cÓmaflationé velcórinuationis vel contignationis: ct fmbocponerefDuiina natura corporea: qrcótiimatioet cótactuscorporüeft:aliomodofm information': ficuter aio ? corpore fit vnü:?boc etié nó poteft elfe:q:per modü iftünó fit vnü ex oiiob'actibtts nee ex ouab^potétifa : fed ex actu ? potétia fm pbilofopbuioiuina anté namra ? bw manaiVtracp cft ens actu. C-^oina natura non habet ali quid potétialitatis: nec pófUTe actus veniens in compoli tionéalicui9:cüfit elïc primüinfinitü per fc (ubfiftés. pa tetigifg?qnoeüœ modo ponafvna noturain xpo fequif error: ? ideo Entices qui boc pofuit bercticus codénatus eft.C^dprimücrgo oicendu g^aliquid coftat er onab° naturis nó tri ex ouabTicut mixtü ex clcnienfts:? in talib' oportet g,fit media naturacóftituta ex ouab no manenti bus.Zpsaütcóftatex ouabquot;naturisiita g, ex ouab°natu ris faluatie fubfiftct:cfteninature oine ? bumane : ? ideo ratio nó fcquif.C^d fccundü oicendu g,ficut oicit itui/ ccn.oiffcrétia noUttoténatura fpeciei. ais nó prcdicaref Dc fpccic:f;nó noiat ex toto: f; ex parte fcilicet formait pn/ cipio:oicifenirónale babens rationéigen'aüt econnerfo noiattotü ex principio matcriali.vnde oifferétia nóaddië oiffcrétic per boc g,natura addif nature:f; per boc g,vite nus pneipiü formale addit fic intelleaiuü fiipra fenfitiuü.

tdisaut additio non eft in rpo.n0 enï vna natura addit al teri ficutfoimarrefpecttt illi'vt oictü eft.Camp;dtertiü oieë' dû q,au 7coip°firn g,funt partes bois ppue loquëdono fentone nature put inppofito oc natura Io4mur:f3vtrûq; eft psnature:alterü ficutfo:ma:altcrüaüt ficut materia : vn nó eft inftatia.C^dqrtü oicendu q,pp:ictatcs humane naturenun^oicunt oc oiuina:necccóuerfo nifi firn qndd pticipationë:f3oicuntvtrccBoebntcnature vel bumana; rd oiuina q fignificat boe noïe oe°:7Bnoiebó.idëenï eft 4vtraf$ naturas b^.C^ddntüoicendü q,ró iftapcedit inillisqcóieant in tnatcria:7agüt 7 patiuntad inuicë.7 ió noeftadppofitü.C^fertii oicendüg,caro oicit oeifica ta:nöq:fit facta ipa oiuinitas:f3q:facta eft oei caro.7 etii qiabüdanti9oona oiuinitatl pticipaterboeg, eftvnita oi Unitati.7q?eft qfiinftrumentüpqö oiuina virt°falntem noftra opaf.tangëdo enïIcpzofiim camefanauitp oiiiini/ tatis virtutë:7moiiëdo carne mortë vicitpvirtutë oiuini, tatis.vin'autë agëtis aliquomodo eft in inftrutnëto quo mediantealiquid agir.

tertiü fie procedit.videtq, in rpo nófit vna tnt pfona:7flenó fit vnio facta in pfona.nulla enï natu ainuenit fine illisqpfe ofequuntad natura illd. iPfonairtas pfecÓfequitnatura bumana: filr oiuind:er 60vtra$natura tenet fuipfonalitatë.C'Pnatura buma, ia eft Dignioiin rpo ^ in petro.f;pfonalitas ad oignifatë Ptinet:vn in fubftdtijsignobilib'non inuenit pfona.ergo ficutbumamtas petri habet fud pfonalitarë: ita 7 humani tastpi-Cpin pfona nó videt aliquideënifi natura7 oi/ ftmguëtia luppofitü nature ab aids fuppofitis.ß nature in cidéttaoiftinguunt ab alijs hop':ergo eft ibi oupler pfo/ halitasecpmaio:eftoueniëtia in pfona qß in genere vel iP«ie:q?iHaeft in aliquo qöfm rem vnüclï.boc aüt ëftu rationë vnü.ljppter marimdoiftantidnature oiuine 7 hu monenópot eë cardoueniétia in genere vel in fpccie:ergo multomin'pntouenire in vna pfona.Cïpbs oicit in.V. metba.g,ad oiuerfitatë in genere fequit oiuerfitas in fpe/ ^tad bac oiuerfitas fmnumerü.ß in rpo inuenit oiuer ntasfaifpeciëtq:funt oiuerfe nature fm iUd acceptionë q HatiiraoiciévnüquodcBinformas fpecifica oifferentia : er GOetia fm numcrü oifferëtia inuenit.f;vbieft eadëgfona idë fan numerü:ergo in rpo nó eft vna pfona.Cß non eftminoiaffinitasnaturc ad pfona^fortnead materia.^ 4 nbsp;nbsp;'moiiierfitatë foimarü eft oiuerfitas materie:q:ppri9act° ntuippaia materia : ergo fm oluerfitatë naturarü eft etia; f'U-litas in pfona.7fic idë qö p?i°.C£gt;3otra.gaqfm p/ ;0naotfferüt:7qö Oicit oe vnonó oiat oe altcro.fed ea q oei in fcripturis attribuüt bcï.ps.ttónat'cftï ea: T;hin.e.ai£tq funt boïs attribuüt oco.i.Cotr.ij. 71un$ ^mgrie crucifiFiflfent.crgo oe°7bóconucniüt in pfona. ^$90attribuitfilio : nó patri ouenitel fm id in qno a pre Diftinguit.ß vnio palfiue accepta ouenit filio : nó pri ,ootienit eifm id in quo a pre oiftinguit.fed hoc eft in Piona:ergovnio facta eft in pfona.Ctè ad hoc q, fiat redë ^lobttniani generis oportetq, fit agens fatiffactionë vn° ^U8 4pot:: bó4oebet: vt p; er oictisin.i.oi.ßnullomo Due pfone prit eë vnü agens : ergo fi funt oue pfone iiondü ~fytitbctio:: ita adhucfum'in feruitutc pctïiqö eft Aa 9yäfcripturdnoui teftamëti,CW oicendü g, Tle/ ri°q ponitouas in rpo pfonas er hoc oecept'fuit vt oi ~r°e.q? crediditidë eë pfona : naturd:vri crediditq,cü rprf uenature in rpo q, fint oue pfone.:er codé fontep:ó

Secundi

fui oiffinitto.pfouaauteft boeali^d qö fiibfiftit in natura iHa.in fimplicib°autqcarét materia:vt oicit^uicé.ipfuin finiplerelt fua quidditas.cjdditas üo copofitinon eft ipm cópolïtü.bumanita6enïnon eft bÓ:cui°ró e(tq: in lignifié cationebumanitatie fine qdditati6 fine nature otinenf nn eéntialiap:incipia boi6ftng,bóeltiió aiit eaq ptuiét ad oeterminatione materie pqua natura indiuiduafqtm co tinent in fignificatione fo2ti6:q:pea fortes eft btoiuifus abQlÜ6.iioq:bumani_ta8nó includit in fua fignificatioe totüqöeft in re fubliftëte in naturareüfit qfipenó pdicaf. ?q: non fubfiftitnifiqö eft cópofitiï:7pshabet a fuo toto ideo ah nó fubfiftit ß fortes:? ipfe eft bifo bumanitatë.bó aüt fignat vtrüq;7eéntialia ? indiindudtia:^oiuerfimode q? fignat céntialia oeterminaterindiuiduantta üo indeter, minate bec vel iHa.iideo bócü fît totu pot pdicari oe forte toicif brisbumanüaté.fed qieë indiftinctü eft incópletü qfiens in potëtia:ideo bÓnó fubfiftit.ßbbó cuiouenit ró plbne.eft ergo rÓ pfoneq,fit fubfiftës oiftinetü ? ohcóp:e bëdensq in re funt.natura autëeëntialia tih cópiebëdir.in fimplicibquot;aüt nó oiffert re nature 7 pfona:q:natura nÓ re, cipit in aliq materia p quiindiuidueftßeft p fe fubfiftës. tn inqntü ofideranfeëntialia rei fic oicim'ibi naturd.in, qntu autinuenifibialiód fubfiftenstfic oicim°ibi pfona. patetigiftyerquo oe rónc pfone eft q,cÓpiebëditouq in re fitntfiali^d eft ertra illud qöcóp:ebëditpfona boe non eft vnitü rei nifi forte fm filïtudinë in genere vUin fpccievt accidëtc.7ideo vt Boe.oicit in li.oeou.na.finó eft vna py fona in xpomuUavnio facta eft oiiiinitatis7 bumanitatts nifi firn fintudinégfe:qóetii•nefto:i°pofuit.7boe nó eft nouwnec rpo ppuuzneq; p eu redëptio fieri potuiffa : nee ipfe eët ver'oeustßppticipationë fient altifci.vnfimplicif eft ocedendüin rpo eëvndpfond C^d piimfiergo oieë, dû q,bumana natura in rpo nÓeft fine pfonalitate:^eft in pfonavna verbi eu natura oiuina.cild fecundi oicendu g,ex boe natura rpi maxime nobileft qö eft in pfona riui na C^dtertiüoicëdüq, oerÓne pfone eft q,cóp:ebëdat oia eëntialia ? ppuctates indiutdudtes fiiniil oiüctop.viï non fequit q,fi fint one nature ? oiucrfe ppiietates q, fint oiuerfe pfone.$ieni eënt nature cü fuis piopiietatib'feo: fum pohte:vtrimq; eët totalitas qui refritró pfone.nóeft aute vna totalitär qn ?iügunf:? ideo eft vnapfona.C^d qrtu oicendu q,ca qoifferur genere vel fpecie oifferunt nu mero cëntie velnaturenó autë oportet oifferut numero fuppofiti vel fubicctiiq: ea qfm fe ofiderata oiuerfo^ hint generu vel fpecierunn vnu fuppofitu vel fubieetü ogregari pneficutegro7os adoftituenducoip'.i albedo 7 longitu do in eqdë fubiectojuut.? fUr quinis oiuina natura 7 bu, manaoifferit plus $ fpecie vel gencin vna tn pfona vniri pnt.Caidóntuoicëdiq:ficuc oicit Tboe.fpës eft totieffe ind^iduopt etiägen'aliquomÓvt oicit ^uicë.fm q, in/ diftinae fignattotu.7q: natura bumana nócópiebëdit to tW rpi:ideo nó bgin rpo naturifpëi.7iÓnó fequit q, in rpo fint oiuerfifpës.vel oicëdüq, illud pbi eft inteHigëdü qn nature oiueribr generünóoiugunf.accidiseni7lubie ctu q:oiügiinf quiuis fint oiuerfa generenó faciutnume, rû.Câdîertû oicendu q, foima adunatinatcrie infoimfo do 00.7ió oportet q,ad oinerfas founas oiuerfe fint inate/ rie oifpofite.fedad rationë pfone reprit tm adunatio q pot effe etiiqntücun$oiuerfop7ió nó o^etq, oiuerfe na/ ture babeant oinerfas pfonas. . «Aueftjo fecuda.

finde qrit oe afrumëte.£tcirca Bqrunt tria. B^i movtrialTumereonemat oiuine pfone.Secundo tri nature.Xertio vtrii nature remota pfona.

piimüfiepcedif.videtq, pfone nóoueniataffu mere.ficutenï oictüeft pfona fignat ali^d cópletu _ totü.f3vltimacópletionecópleto nó pfyfieri ad/ itio:crgo pfona nó pot ad feali^d afTuincrc.Cpqö aiïu mit ad pticipationë alicui'aliquo modo cóieat illud.fyoe d

ratione perfone eft omnimoda incÓicabilitas:ergo nó pót pfonaaffumcre ad fealiüd in pticipationë fui.Cppfona inqntü fupponit nature babetaliqud fifitudinë materie fi cutnatura babet firitudinëfoimeifymagl elógatapfeetóe materia Œ fo'ma q eft pars rei.fi ergo natura oiuinappter fui pfectionënÓ pot eë fotmaaricui^reumulto min'pfona Oiuina poterit eë pfona aliaii' alteri'nature.crgonó pót pfona naturd affnmerc.Ç$plus repugnat fimplicitati oi nerfitas nature ipfonc qBOtucrfitas fubiecti ? accidentis: q: in fubftantifefimplicib'creatie nó oiffert fm^uicë.plt;i fonaa natura firn rcm:quduis in eis oifferataccidës a fub^ ftantia.fed perfona oiuinaverbi nó pót oiftingni propter fud fimplicitatë ppiietateqnó fit qóipfamec pót eë fubic^ ctü alicui'accidenti8:crgo multo min' pót eë fuppofitü co traneenature.CSed contra go.,;Uerbücaro factü elhid eft bÓ fact' eft : fed nó nifîpaffumptionë.cü ergo verbu fit nomen perfonalciopottet oicerc g? pfonaaffumat.C^af, lumptio terminai ad vnioné.vnio aüt in pfona cd: vtpba tü eft in folutione articuli procedetis : ergo pfona affumés cft:cüafrumptio vt oictüeftoicattcrminüinquo fit vnio. CW oicendüg, ficut oictücft:pfona requirit completio nein oiüctioneaüt aliquo;:align itaefttyvtrücB incóple, tü eft ficut patet in vnioné materie ifo?me:quo;:vfrüq;nó babet eflecóplctü.iin mictioneqüvtrüq; mixto;? partim coinipit.vri in talib'tyccópletioqudreprit pfona neutri rebeÈfjcópofito.aliqnaütvnij proexiftit in fe completu:: Aliudaddifeitcóplefpcopletionëei'ficut cibus4adw gif bomini iam cópleto.vn cópletio pfonaV nó oebet cibo fed boniini.tbocppueoicit affumi qöfic in pfonalitatë nlteri'trabit.cuigit oiuina natura ibumanaqoiungunf nó fe babeantcqliteradpfectionamp;fed oiuina natura cóplc tionëbabeatperfonalë m quo oiffcrta fomia:iin ca inco: rupta pmaneatynquo oiffert ab bisq mifeenf:opottet ft Debeatfieri oiüctio g,bumananatura trabafad oiuinam pfona virtuteoiuinaafG eëntouepfoneinulla oiüctio.et ita cóccdendtieft g,perfona afïumit. C^d pzimüergo oi cëdüq'pfona nó recipit additioneoiftinguentiü ipfain et cóplenriüin eëplbnc firn qcopiera eë oicif.ßaliopqpcrfo nalitatem nócaufantnó eftineóneniens vtadditioné rccigt; piat.ficutfo?tes recipitadditioncfciëtienutrimëti7buiuf modi::tnbeenóindimduant ipfumiita etidnatura buma naqaddifoiuine ploncnó caufatpfonalitatë in ipfa : ^ad pfonaliratëcCprocnftcntëtrabif.cad fecundü oicëdü g, triplex incoicabilitas eft oe róne pfone.f.particularl Fm qieft cópletü:? vntuerfarfm g, eft fubtiftens:?affumptibi lts Fm g, id qóalTumiftrdfit in pfonalitatë alteri'::nó ba bet pfonalitatë propüd.nó eft aütotra rationëpfonecóica bilitasafliiméris. C^d tertiü oicëdü g, pfona oiuina nÓ fupponifbumane nature qfi fttb eapofita ficutforma fub materia:®qfi fubfiftëe inca inqntü babetearn fibi vnitani: vn nó babet fititudmëmaterie.«-ó^d qrtü oicendü g, fub/ iectü fubicifaccidëti qóoiuinepfoiieouenire nó pót:cum nó babeatali4dpotëtialiratis.fed nó oicif fiipponi buma nenature.qualï ei ftibici.it :vt oictü eft.

'fecundülïc pcedif.videf q, nature nó oueniat aiïumere.quodeniouenitnature oiuine cóe eft tri 19 pfonis.® aflumcrcnóoitemtpatri: fpüifcó: 'crgonecrfiitne nature.Clgt;,ctU6 pfonalesnóoicunf oe natura ficut generate:vt oictü eft.y.oi.f.li.f§ aflumere pro/

Oicif caro facta:ergo natura oiuina nó afliimpfit.C^ra/

Cpin rpoqnicqd cvnitiïpot oiciafliimëeVd amnnptu fyoiuinanatura eftvnitabunune: crgocünófit affampta Debet oiciafTuinttCB°oicendüg,afluinere oiatur ni pliciter.Unomodocóiter pro futnere: ? fic toto trinitasall fumpfitbumandnaturi filio.föecüdo oicifppne qfiad fe tumerevt fibi quocücB modo vniaâiboemodo naturaoi uina in pfona fill, afTumpfitbumani natura. Tertio oiaf ppziiflimeqfiad fe ? in fe fumet lie cóuenit tin pfone in q facta eft vnio.C4dptimüergo oicendüg, boeverücftoe bisqoueniütnature Fm fe:tnó rónepfonebui'vel pli'IU cut a_lTumere.Çamp;fecundüoieëdii g, affuinere tertio mo oietu eft pzopiiüpfone:tfienóouenit luturc.Camp;d tertio oicendüg, natura oiuinaaffumitbumand;tvnifei:nó tii in noie nature imponat fuppolïtü ficutin bocnoie oe'vd verbü.tideo oicitquot; oeus vel verbücaro.i.bó faciümóptraf mutationenature :ßpvnionéin fuppofito.nóaütpot oici oe natura oiuina.C,^!d qrtü oicëdüg,cóicatio idiomatu fit róne vnionis in fuppofito.tq?fuppofitü non imponat noie iiature:ficut boe noie oe'vel filt°:idconon pótoici na, tura pafTa ficut oe'parfus.oicit tn natura incarnataiq?pb nóimpoztataliq ppüetas bumanenature :ßfob vnioad ipfam.C^d quintü oicëdüg,natura oiuina fumit buma nd ad fe.i.vt fibi vniatmótn vt in fe vnio fiat:

btertiü Re pcedit.videt g,natura cireüfcriptis ty fonis aflumere non poflit.llatura eni fine fuppofi tie eft nuda in otëplationetrn/cd qöeft tin in Otë plationeTió bjcfTcitqônó eft nó agit : ergo näfine pfonis affume nó poffet.C^ fan pbin actióes funtindiuiduopO ueüippofitop-ßafrumëëactio qdd.cü igit fuppofita oiun nenature fint ipfe perfoneividet $ natura fine pfonisami mere nó poflit.C1»ftü'er boe g,affumit oicit mitti.®fi nó eënt perfoneoiftinctenó remaneret ratio miflionis : q: mittit4ab alio eft fin ^iig.ergo fine pfonis oiftinctis no pofleteffe .rfumptio.Cvaffumptio opottct g, terminet ad aliqud vnionë.fed circSfcrimis„p(onis no remaneret in quo fieret vnio : q?in natura no pot ficri:ergo natura Inon poteft fine perfontsafliimerc. C^cd otra.angelusitu.^ pbauit incarnationep oei omnipotentimq:nó eft tmpoü fibileapudoeüomneverbü.fed circüfcriptj pfonis adbuc in eflfentia remaneretomnipotentiaiergoadbuc in eflentiß poterat fieri aflumptio. C^Bamaf.oicitin pncipio tcrti, iibti g,ppter pbilontropbid.i.amotë bominü fili' oeiquot;Q^ turri accepit.fed circüfcriptis perfonis adbuc ouenirct oco fuamcreaturd oiligere:crgoadbuc poterit effe aflumptio. CB°oicendüg,cireüfer;ptio perfone a natura omina po teftoupltcirerintelligi. Unomodog' circüfcribat omnis ratio perfonalitatis.ï fic ipfa natura neq;crit fubfiftens in fcmecBcrit in aliquo fubfiftente.i ficnÓ babebitcfTcin re:

(I Queftio

°d•i^dphinü fie proceditur, videtur g,bumana natu ra no fit afliiniptatquia fin TBoenaturaput bic lo , — Acuimur ocea:eftvnüquodq; informans fpecifica /biffcrêtiafedoifferétia IpecifiCa eft naturinudamlignifié cansmoenïfignificatearn vt in aliquo.cü ergo fmtoamaf. noaffumpferit oe°naturi que nu^eft in contéplatione: videtur g, no aflumpfit naturi.Cûquod affumituropor tctpreeriftcre.^bumana notura no prcertitit vnioni quia finiul fuit caro7oei verbi caro:ergo naturanon aflumif. Ctgt; natura eft idem góeßentia.fed no poteftoici g^ eën^ tiamaffumpferieq:erfentia oicif ab encndo.effe autë pej^ folie eft qui no aflumpfitiergo nee naturi aflumpfir.C© natura bumana eftiplabumanitasfed bumanitas nó po/ tefteé fine bomine:cüigif id quod aiïuinptüeft nó fuerit bomo:vt oicifinjfa:vidcfgr nee bumanitas:?ita nee bw mananatura.C^affumptio terminât ad vnionc.fed bu/ mana natura nó eft vnita:quiavmens eft vnitü.iiaturaaüt bumana nó eft fili°oci:ergo natura bumana nó eft affum PtaCfrdcontra Kug.in oe fide ad petru Deus bumana naturiin vnitatë perfoneacccpit.CßreuspalTumptic» néfitbomo.fed nó eft botno in quo fitbumana naturazer/ go oe'humaninaturi aflumpfit. C^Ibbilip.ii.formaj feruiaccipiens.i.naturi.(rW° oicendug? quicuep ofitet incarnationeponitbumana naturam afTumpti.i quinis pmomnes modosquib'oicif natura ruperitpofitos potas ht oidnaturaaffumptanÓoportet oifcurrcrepfingula cii naturioés intelligutqui oicut naturi bumani aflfumpta, Fmg,natura fignificatquidditateC^dprimu ergo oice au g,ficutgenus eft quedi intentio qui inteUcct'ponit cir Qforma intellecti:ita etiam oifferétia ? oia que fignificit lecudaointentlonce.tn buic intentioni intellecte refpodet natura quedajque eft in particularib'quinis fmg,eft tin particularibusnóbabeat rationé generis vel fpéi.fm boe 9ko9 Boe.nóintédit oicere g, oifferétia fm g, acciditei intentiooifferentie fit natura:fcd quanti ad id quod eft in retp(a.f.quiddita9 rei qui oifferétia complet. C^d fecü^. duoicendii g,quiuisnó preeriftat tempore prccriftit tn pmmodüintclltgédit'zboc fufficit.C^d tertiü oicédüg, tentianó babct fead eé ficttt confequéstpfum:fed ficut id Pquodeft eé ficutrnatura.vn ftlr cócedo g,affumpfit eén nam ficut afTumpfit naturiquiuis nó alïumpfcrit fuppo/ ™u.C:4dquartioieendi g, quinis humanitasnon fit fi/ neboiein eft prius naturaliter $bomo:quia pearn oicif oliqui seé bomo:vndcefteadé ratio ficut oe eéntia.ÇZd qumtü Dicendi g, quinis natura bumananó fit vnita.i.fa aavnüfimpliciter cü oiuina:efttn ei vnita in aliquo id eft vinperfona.

if DXeeundum fie proceditur.videtur g, anima fepa/ rata fit perfona.perfona enim fm lBoetium eft rat hAtionalis nature indiuidua fubftantia.fedboccon/ tienit anime non feparate : ergo eft perfona. Cp propter quod vnüquod$talc z illud magis.fed bomo oictt pfona Piopter animi:vndc que carentanimanÓoicuiit pfone:er go anima fepata eftpfona.Cp^ccdit g, aïa rónateft boe Qhquidtßboe ali4d in natura rónali eft perfona : ergo aïa iQata eft pfona.Cpangelus taïa fepata non vident oif ferrenifip boe g, aïa eftvnibikf; vnibilitas nó impeditra/ tionëpfonc:ergocü angelus fit pfonaetiiaïa fepata erit p/ lona.piobatio medie.id qópót fieripoiuini virtuté non imutatali4doe róne rciificut g, oe'poflit atfumerc aliqué Dominé vt pctrünóaufert petro rationé pfonalitatis. $5 ma fepatanó pótvniri corporinifiprefurrectionéqnó erit naturakfedpoiuini virtuté tm:crgo aïa propter vnibilita ratione pfone nó amittit.C$folavnibilitas qua ali4d Poteit vniri nobiliori tollit rationé pfonciafs verbü nó ba/ Deret ab etemo rationé pfonc.ljvnibilitas q eft in aïa fepa b,A°eftrefpeetu alicui'oignioris ïmo min'nobilis:ergo Piopter boe nó perdit rationé pfone.CSedptramulUfor

tertia

ma eft pfona.fed aïa eft forma:ergo no eft pfona.C^pfo na habet rationé completi 1 toti'.fed aïa eft pars : ergo aïa nó habet rationé pcrrone.C¥° oicendüg,oe vnione^ïe ad corp'apud antiquosoupler fuit opinio.Una g, aïa vni tur corpori ficut ens completu enticópleto:vteét in corpo/ re ficut nauta in naui.vn ficut oicit fyego.nice.plato pofw itgibónóeftali^d oftitutüer corpore7aïa:fed eft aïa cor pore induta.?fin hoc tota pfonalitae bois cólifteret in aïa adeo g,aïa fepata PoA^oici hó vere:vt oicitiDu.oc fan.vi. ?fm bic opinioné eétvcrüquodmagifter oicit g,aïa eft pfona qn eft fepata.fed bec opinio nÓ poteft ftare qrfic co: pus aïe accidentaliter adueniret.vn boe noinébó oe cuius intellectu eft aïa ? corpus nó fignificaret vnüp fe fed p acci dens:?ita nó eét in generefubftantie. alia eft opinio ;^ri/ flotclis qua oés moderni fequuiif:g,afa vnitur corpori fi/ cut forma materie.viï aïa eft pars humane nature:?nÓ na/ turaquedä p fe.? qr ró partis btrariafrónipfone vt oictü cft:idcoaïa Fepatanópot oicipfona: qr quinisfepata nÓ fit pars actu:tn habet nature vt fit pare.CCÆd primü er go oicendü g,aïa fepata ppric loquédo nó eftfubftdtia ali cui'naturc:fedeft pars nature. C4d fecundü oicendü g, nó tin ab aïa habet bó g,fit pfonaifed er , ?„corpo?e:cü er vtrifq; fubfiftat.C^d tertiü oicédüg,ahronafoicif hoc ali4dpinodü quo eé fubfillcns eft boe aliqdeiijfl habeat natura partis.fed ad rationé pfone erigit Vlten' g, fittotü ? completü.(r^dquartü oicendum g,quóuis vnio aïe fe parate ad carné nó poffit fieri nifi p virtuté ftipnaturajem: til in ca eft natural'aptitudoad boc.?g, no potymocople/ ri p virtuté natural^eft er oefeetu corporis : no er refectu aïe.C^d quintü oicendü g,quduis aïa fit oignior corpp, re:tn vni t ei vt pars toti'boïs:qóquoddmodoeft oigni' aïa inguantü eft cópletius.

j „Dtertiü ficjKcdif.vidcf g, pfona bols fit affum/ pta.Dama.enï oicit q,oeusaffumpfitbumana na, ,_„|L(yróinatbamo.i.in indiuiduo.fed bumana natui fa 111indiuiduo eft natura in pfona : ergo affumpfitnatura in pfona.Cprps nó eft fimifmatri nifi in boc quodacte pit a matre : led eft lïmirmatriquantüad perfona.vn oicit 4:aflïanu9in lïbro otraHcftoriü q/rpsPPter pfonarüoi, uerfitaté reddiditvtriep parenti filitudinë. Gpatri? matri: ergo affumpfit perfond.CO ponaturgr rps oeponat boc quod affumpfitoftat g,iefus erit quidé hÓ ? pfona : fed er fepatione nihil acquifitü eft ei quod prius nó haberet : nee babuit aliquid er parte humanitatis nifi affuinptü:crgo af fumpfit perfoiid.Cûnóofumifnifi quodcft.ß oicit ,11, nocéti'quart' in occrc.ggt;pfona ofumpfit pfondicrgo natu ra hurnana babuitpfonalitatépropria : fed nó ante affunv ptioné: quianÓfuit ante:ergo in ipfa affumptione babuit pfonalitaté propria:ergo pfona fuit afrumpta.C®ed con tra-^ugu.oicit g, verbü nÓ accepit pfona bois fed naturi. CD quod alTumifa liquo modo vnif.fed pfona nó viiif pfoneqrfic effent oue perfone:quod eé nó potcft:vt fupra oictü eft.vel vnacópofita erouab': quod etiSeftimpoffi/ bile:cüpfona pars eé nó poffit : ergo pfona nó éalTumpta: C-B^oicédü q,ficut fupra oictü cftiaffumésnó eft aflunv ptü.vn fi pfona oei affumpfiffet pfona hoïs:pfona oei non eet pfona bois:? fic cént oue perfonc:quod eft bereticü.vn no concedit q,pfona lit affumpta:?etidquodaffumif tra hit ad aliqócópleti' ipm incóplctüeriftë6:vt pjerpdictl. ? boc eft otra rationé|xrfoncqmarimicópletionéimpor tat.caidpmüergo oicédüg,bumana natura nó preerti/ titAnte vnioné.f5poft$vnita eft fuit in athonio vel pfona verbi.ead fecundü oicendü g, 1?quod oicit pro pfonarü oiuerfitatc nó eft referédu ad rpm fed ad parëtes:qr oiuer fa funt pfona pris imatris ci'.çad tertiü oicédü q, fepa tio oatvtrl$partiütotalitaté:?incótinuis oat etid vtriq; effe in actu:vn fuppolito q,hominé oeponeret fiibfiftct bÓ ille p fe in nürónali::erbocipfo oceperet rationé perfone.

d z

qpiftinctto

cad^rtû oicédu g,ofumereoidfpprieodlruerequod ci:titit.7fm boe perfona ofumpfiffet perfonain fi perfoiia Vcrbiaflumpfiflet bointne primo ceiftcnté.fcd impzoprie Dicif ctid cófumKquod tmpedif ne fiat.iqipfona oiuina qaffumpfitbumandilaturd impedit g, natura bumaiu ba beat ppriäpfonalttatérióoietfcófumpfiffe pfonä quäuis improprie.Vilde no eft boecetedendû/nce oiuinitas indt FpiX0tra.eps eóieateü pre in vna natura numero:eu mre Vonon:ergo nóeftreeta fifttudo.bieendug^noopoztet qv fît fiktudo qntü ad ofa:^fuffieitg, fitqntüad alidd. ^Cü oe röoaudiGïc.$eiendüg, natura oiuina Oidffo:ma:nó g, fîtactus alienlunature:fed q:nóhabet parté fui naturd:nee alidd potential!tatie in ipfa eft.Flaturaüo bumana oidf fo:ma:nÓ qteópicbêditpuneipia tin foimaliaieópzebëdit eni7foimä7matcriaifcdpmodüquo quidditas eópofiti oieit fomia tott'.$olüverbüearnéipfa$arßponit 15 p toto:q:earo p:o boie.7ponit infirmior oeq minquot;videt Vttotanaturdnoftrd videatafliimpfiffe:?etid oefeet'biv inane nature quos oecuit.0mnéipfectd naturdoiuinita^ tisXontra.ois fignü oiftributiui ieftfed natura oiuina eft Ïndiuifa.)icendügioi8 point pio toto fm glotti oicitur ruinibiloeeft:?non eft eg parte ilia q totjcompat ad parti tes : q:natura oiuina no babetpartce. 3dco$nÓficoidt oiuina naturaXótra.oc quocüq3prédicat fili'oeipdicat bö.fed natura oiuina eft films oei:ergoeft bó. picendu g, Diffcrétia cft inter nota fubftantitta e adiectiua.fiibftdtiua enifignificdtnÓ tin fo:md:fedetid fuppofitu forme.Vii prit predicanrónc vtritjfm.'qiï predicant rónc fuppofiti oici tur prcdicatioptdëtitatë.qri autéróne forme oicitpoeno ininationê fine info,nationé.tbcc eft magie propria pramp; dicatio: qr termini in predicato tenent formalitcr.adicctii uaaüttmfigntficdt fornid:?ideonó prit predteari nifipim formationé.vri beceft falfa anentia eft generans:quinis hcc fit vera flentia ëpneu igit oicit fili°oei eft bó:eft pre dicatio pinformationë 7idëtitatë:cü vo oicit flTcntia oi^ uina cft bÓicft prcdicatio p idëtitatëiqridëfirn rem cü fup pofito bofanÓaütpinformatione : qr natura oiuina nó fü gnificat vt fnppofitü fubfiftens in bumananatural ideo oicitmagiftcr g,non cft vna vera lïcutalia : fed nectri oicit cam fimplidtereffe falfam.

«DISTINCTIO SEXTA. ereintelligctia barülocutionü.f.beus factuseft bomo:bcuo eft bomo:an bis locutionib°bicafbcquot; factuselle aliquid:vel elle aliquid:velnon.

Kpmiffis auté emergitqucftio plurimü ?tinensvtilitatis:fed nimiü bifficultatisat(^perplc gitatis.giim cniconftat eg pré/ dictis calijs pluribus tcftimo, nijs :omnefq3catbolicivnanv miter fateanf bcü effe factü bo/ miné:*icfumgpmbeü verü effe 7verum l,ominé: querifan bis locuttonibWcuo factus eft bó; filiquot; bei factus eft fili°bois;beuseftl?ó:cbóeftbcus:bi cai beus factquot; effe aliquid:uel effe aliquid : uel ali/ quid bicafeffe beuo.c an ita conueniatbici bó fa/ ctus eft beus:7filiusbols factquot; cft filiusoei ; ficut econucrfo bicif.^ lieg bis locutionibquot; nó bicif bcquot; factus effe aliquid:ueleffe aliquid:quc fit mtcHigé tia barü locutionü^ fimilifi.jn buiquot;pfbnditatis

$erta

referatione c fcrupulofequcftioniüegpofitiöe plu rimübifferre inuemunffapicntes. cCuoiundam fcntcntiani refert.

tijenibicunt in ipfa verbi incarnatione bominéquendajegaia rónali % bumans Carnepftitutüier qutb°buob°oio verquot; bó pftituif.^iHebÓcepiteffe beuo:non quidé natura bci:fed perfona verbi: % beuo ccptteltebomo ille. jConcedut etiam bominéiUüaflumptüa verbo:i vnitü verböte tn effe verbü.Et ea rationetradiit bi ctii effe bcüfactü bominé ucleffe bominamp;quia be° factu0eft.i.cepitefre quedâfubftantia eg^aia rôiw lie bumana carne fubfifteno.eiUa fubftätia facta eftd.ccpit effe beuo:nö tn bc migratione nature in naturärfed vtriufq, nature feriiata p:op:ictate fa, ctü cft ut beuo cétilla fubftatia:elUa fubftantia eet beiio.vnde vere bicif beuo fhet^eft bÓ:e bófactuo eftbeuo:ebeuo effe bÓ:ebóbeuo.e filiuo bei fihquot; boi0:eecóuerfo.Cüq5bicantillü bominéegaia ra tionalie bumana carne fubfiftere:non tn fatenfeg buabuo naturio effe compolitü biuina.fe buma/ na.neciUiuo parteo effe buao naturao:fed animas tin e carnem.

C^uctontateo ponitquibquot; fui muniüt fententii

fr—J fententiam pluribquot; muniunt teftimonijo.

Ait eni ^lugu.in li.iij.be trinitate.iü legi turverbü caro factü eft:in verbo intelligo bei filiü vcrü:in carne agnofco verü filiu boio:7vtrücy fi/ mulvnâperfond beüc bominé ineffabilis gratie largitate piunetü. gdem in £ncbe.Ipo iefuo oequot; be beo cft : bóaüt natuseft be fpü fancto eg maria virgine:vtraq3fubftantia biuina.f.7 bumana filiquot; eftvnicus bei patrio omnipotentis:bc quopcedit fpüiranctquot; vtrüq3vnusifed aliud propter verbürg aliud propter bominé.nce buo filij beuo cbó rfcd vn°bei filius:beus fine initio:bó a certo iiiitio.^té in eodé:Quidnatura bumana in gpo boic mcruit ut in vnitaté perfonevnici filij bcifingularitcr aP fumpta cét:nuebona volütasrq bona opa pceffe/ runt.-quibquot; mercrefifte bó fieri vna pforia cü beo. iiunqd antea fuit bó:^ boeci lingularebnficiü pre ftitü cft:ut rtngulariterpmererct bcü.T2cpe egq bóeffe cepit nó aliud cepiteé bó 45bei filius:cbic vnic^cpptcrea bei verbü:q:cft ab illo fufeepta ca ro fcâ cft vtiq3bcquot;:utquéad modiivna pfonaéqli/ bet bó aia.f.rónaVecaronta fitgpo vna pfona vbü : bó.^dé fup ]|o.agnofcaniquot;gcnitna fubftantió FPi biuina.f.q equaVcftpri^cbuniJni qmino? cft pie.VtrücB aüt fiEnóouoißvn? cft gps:nc fitqtcr nitas nó trinitasbe^.ae p boe gps eft bequot; nia rónaf 'z cdro.gdéquoty in li.be pdcftinationc kór.'ylle bó uta verbo pücoeterno in vnitate pfone affum/ ptiis fillquot; bei vnigenitquot; ect:vn boe mcruitg, ei°bo nfipccflit:utad bancineffabilé cgccllcntii puenV ret.^aciéte ac fii fcipiéte beo vcibo:ipfebó eg quo effe cepit ftliquot; bet vnicquot; eé cepit.^té bó quicüqsita gra fitgpanquot; : ficutgratia bó ille ab initio factquot; cft

d):iftuß.gdcm in li.giij.betrini ßfa bei nobis in boiegpocómendaf:q: neeipfe ut tâtavnitate beo Vero piüctusuna cü illo pfona filiquot; bei fieret:vlliü eft piecedétibquot; meritis affecut^rfed eg quo bóeé ce pit eg illo eft zbeus:vnbictü eft verbü caro factué byla.quoq5 in li.be tri.ait Æpm no ambigim^eé beGvcrbümeqyrurfum filiü bois eg aiac co:po:e Pftitrfe iguotamO.Dis alijfqyauctoutatibquot; vtunf qui bominéquendéeg aia rónaliccarne corn poli tübeü factubicunt:fed gratia no natura.Sola eni gratia babuit ille bö:nómeritis nel natura ut eét beuß fine filiquot; bei:utbaberetomnéfeientiäc pote/ fatequi babyverbü cü quo eft vna perfona. Hec tm in fupio:ibquot;legif q, bo ille fit vna pfona cu ver/ bo:cfit ipm verbü:^etiä g, aia rönaf% caro cade perfona fit :zgps fit c beus:

C2llio:um fententia.

OfVut afit % alijqui iftisin parte pfentifit:^ M0,bicfit bominciUu noegaiarónalic carne N_Jtm:f5eg bumanacbiuinanatura.i.eg tri/ /buöfubfiftétijs biuinitate earner aia pftare.'z büc lefumgpmfatenf.cvnä pfonätmeeante incarna, tioné folümodo fimplicérfy in incarnatione factas comporta CF biuinitatc c bumanitate.neceftidco Quapfonaq3p:iu6.fed piius cü eét bei tm pfona 'nincarnationefacta eft etiâ boispfona.nóaüt ut effentbuepfone:fed ut vnaccadéeffet pfona bei^ bpi8.Xgt;erronaergoq prinseratfimplegc in vna tmnatura egiftcs:in buabquot;ceg buabquot; fubüftit na/ tarie.7pfona q tin eratbeus facta eft etia verquot; bo lUbfiftes no tm eg aia c carne fed etiä eg biuinitatc. hectn pfona iÜabebetbicipfonaquäuisbicaf fed ?fonabois.facta eft igif iïla pfona ut quibufday gt;iacetquiddófubliftés eg aia ccarne : fjnó eft fed )erfonauelfubftantia uel natura::inquantu eft ii-quot;dfubfiftens compofita eft:inquantüauté verbü eftfimplegeft.

Cauctoritateo etii ponitq bae pbant fententia.

Êboc augu.in li.fentétiarü fyofperi ait , 4gt;odis oibquot;app:obare ptendimquot; facrifi N, ciü ecclefie buobquot;?ftare:buob°?fici.vifibi udementopfpccie ::inuifibili bni noftri iefu gpi carnc^fanguine rfacrocre facri.i.coipegpi ficut ^Pi pfona conftat.7pficif eg beo : boie:cü ipfe gpo verus ftt oeu07 verus bonio:qnia omnis res illa/ him rcru naturi:veritatéin fe eötineteg quibus tonficif De boeeodem'Jo.bamaf.ait.gn bno no/ Itro iefu gpo buao quidem natures cognofeimquot;: vnäaütvpoftafim eg utrifqscompofita.^ncarna, tuseftigifgps eg virgine aflumens primitias no/ lire maffetutipfa egtiterit in carne ppoftafis :q bei Verb vpoftafis facta : compofita fuerit:que prius limpleg erat verbi ypoftafis.compofita vo eg bua bus perfectie naturis biuinitatc: bumanitate.ct krat ipfa biuinc bei vcrbi filiationis caracterifti/ eu: b eterminatu ydiomafm gibiuifaeft a patre cfpiritu fancto:: carnis caracteriftica: betermi, hutiuapdiomataifm que bifferatamatrc : reliés bominib^jtevnivpoftafim filij bei confitemur inbuabus naturis perfecte fe babétibus bcitatis : humanitatis::incarnatieandem ppoftafim:et bas buasnaturaa euftodiri : manere in gpo poft vnionénó feoifum : Fm partes ponentes fingulä fed vnitas inuicéin vnä copofita vpoftafim.$ub, ftantialejeniinquimquot; vnioné.fveri::nófm fan/ tafiam.$ubftantialem auté non buabus naturis perficientibusalterä.f.vnä compofita naturi.fed vnitas inuicé in vndppoftafim compofita filij bei : manere eandem fubftantialem bifferentia beter minamusOuod creabile manfit creabile:: g? in, creabile increabile : : morale mo:tale : :imoitalc ïmorialc : : circumfcriptibile circumfcriptibile : : incircumfcriptibile incircumfcriptibile.: boe qui dem refulgetmiraculis. Deboc etiamaugufin li.bc trini.aitRuemadmodü fm beitatem vna eft patris filijq3natura : ita etiam iugta bumanitatej eademeft matris : filij natura.egytraq; auté fub/ ftantia : biuinitatis : humanitatisvnus atq^ idé eft bequot; bei : bois filiquot;iefus gps ut bequot; verquot;:ita etiä böuer°.gtem in li.giij.be tri.föic beo coniugi po tuit bumana natura uteg buabus fubftantijo fic, ret vna perfona:acper boeiam eg tribus:beo ani ma : carne.1?is alijfq^ pluribus fe muniütaucto, ritatibus qui bicuntperfonam ebrifti effe compo/ fitam uel factam fine conftantéeg buabquot; naturis fiue eg tribus fubftantijo.

CTcrtia alioium fententia.

Y Vut etié alij q incarnatione verbi nö folamp; pfona eg naturis compofita negant : veru L nbsp;nbsp;Jetiam bominé aliqué: fine etiam aliquam

lubfäntiam ibi eg anima : carne compofitam uel factam biffitenf: fed fic illa buo.f.animä : carnea verbi perfone uel nature vnita effe aiunt:utnon eg illis buobus uel eg bis tribquot; aliqua fubftantia uel perfona fieret fiue componeretur : fed illis buobquot; velutindumento verbum bei veftiretur:ut moria/ lium oculis congruenter appareret.qui ideo bici/ tur factus verus bomo:quia veritaté carnis : ani, meaccepit.que buo etiam in fingulantaté uel vni taté fue perfoneaccepiffe legitur: no quia illa buo uel aliqua reseg illis copofita fit vna perfona cuj verbo uel lit verbü:fed quia illis buobus accidcn/ tibus verbo no eft perfonarunumerus auctus: ut fieret quaternitas in trinitate. £t quia ipfa perfo, na verbique prius erat fine induméto affumptio/ ne indumenti noeftbiuifa uel mutata:fed vna ea/ demffiimutata permanfit.qutfm babitum beuj bominé factum bicunt:accipiendoenim bomi/ nem bictuseft beus factus bomo.^piopter accc/ ptum bominé bicitur beus verus eé bomo.: pio/ ptcraffumenté beum bicitur bomo effe beus. T2a fieffcntialiter inquiuntilli beus effe bomo uel bo/ mo effe beus intelligeretur:tunc fi beus bominem affumpfiffyin fegu muliebri:: mulier cffentialiter beus eét : : econuerfo.at potuit beus affumpliffe bominé in fegu muliebri.potuitigitur mulier effe

aQftinqi^ beußtectohuerfo.

Cfiuctohtatee inducit quibuo bee fententia ro/ boutur.

£autemcifti be fuoinfluere videanturte quot;nbsp;■ ftimonijßin mediüpductiß.quod bicunt , Æ Vconfirmant.aiteni auguftin^in lib:o be gratia nouitcftamenti.Sicutnon augetur nume/ rus perfonaru cum caro acceditanime ut fit vnue bomo:fic non augeturnumeruo perfonarum cuj bomo accedit verbo ut fit vnuocbtiftuo. Xegitur itaq^beuobomo utintelligam°eiu0 perfone fin/ gularitatemmon ut fufpicemur in carnem muta/ tam biuinitate. Idem quoqt tractans illud verbu 2lpoftolibabitu inuent''utbonio:manifefte often dit beumbici factueé bominé:ueleffe bominé firn babitum gn libto.lgg^iij.queftionü ita inquiens xßultio modio babitu bicimuo.vel babitu animi lient bifcipline pcrceptionévfu firmatam.uel ba/ bitum co:po:i0: ficutbicimuo aliumalio validio, rem.uel babitum conïquimembiio accömodan/ turegtrinfecuG.utcum bicimuo aliquem veftituj: calciatumtcbuiufmodi : ut in omnibus generibquot; inanifcftumeft.Jncare bici babitum que accidit alicui ita utearn poflitetiam nonbabere. 1?ocaüt nomen buctumeft ab illo verboquod eft babere. I?abitu0ergo in ca re biciturque nobis ut babea/ tur accidituel accedit, Verutamen boe intcreft q: qucdameo:umque acceduntuel accidunt:ut ba' bitum faciantnÓmutantur:fedipfa mutant in fe Integra 7 inconcuffa manentia.ficut fapientia ac/ cedensbomini nöipfa mutatur:fed bominé mu/ tatquem be ftulto fapiente, facit.puedam 9ofic acceduntuel accidunt ut mutent cmutent : ut ci/ bus qui amittens fpeciem Tuam in corpus vertit: tuos cibo refectiabegilitateat® languore inro/ burst® valentiam mutamur.Xertium genus cft cum eaque acciduntnec mutantes quib^aceidut nec ab eis ipfa mutantur.ficutannulus pofitus in bigitotquod genus rariffime reperitur.Quartu, genus eft cum ea que acceduntmutanturmo a fua natura:fcd aliam Speciem 7 fotmam aceipiunt:ut cftvcftis que beiccta atq^bepofita non babet earn formamquam fumitinduta.^nduta enim mem, bris accipit fotmam quam no babeteguta.Ouod genus congruit comparationibuie Deus eni filiquot; fcmetipfumeginaniuit no fozmam fuam mutans: fed fotmd feruiaccipiens.ne$„conuerfusaut traf mutatus in bomineamrfa incomutabili ftabilita fcfedin fimilitudinébominu factus eftipfe fufee/ pto: verum bomine fufcipiendo.c babitu inuen/ tuseft ut bomoid cftbabendo bominé inuentus eft ut bomo:no fibi fed eis quibquot; in bomineappa, ruit.C6autem bicit ut bomo veritatem egprimit Homine ergo babitquot; fane fignificauit apoftolus qualiterbigerit in fimilitudinem bominu factus: quia no tranffigurationein bominé:fed babitu fa ctuseft cu3indutus eft bominé:quem fibi vniens quodämodo atqjconformans imortalitati eterni

tati® fociaret.Hon ergo oportetinteUigimutatu effe verbum fufeeptione bominis:ficut nec mem/ bra vefte induta mutant:quauis illa fufeeptio :in/ effabiliter fufeeptu fufcipienti copularet.tis ver/ bis aperte innuere videturauguftinquot; beum bici fa ctum bominéfm babitum:quietiamipfius incar nationis modum volens exprimerequercntibquot; in quarto libro bc trinitate ait Si querituripfa incar natio quomodo facta eft:ipfum verbu bei bico car nem factum id eft bominé factum.non tamen in boc q,factum eft conuerfum at®mutatujtfed car ne ut carnalibus congruéter appareret indutum, gta fane factum ut ibi fit non tm verbum bei c bo minis caro:fed etiam rationalis bominis anima atq5 boc totuj7beus bicatur propterbcum:cbo/ mo propter bominem.Ouod fi bifficile intcUigi/ tur mens fide putetur a peccatis abftinédoc bo naoperando.Dimcilia enim funt bec.^demin li bro be fide ad Ibetrum Deus filius cum fit beus eternus::verus pro nobis factus eft bomo verne cplenus.gn eo verus quia veri babet ille buma/ nam naturaj.^n eo ÿo plenus quia 'zcarnem bu/ manam fufeepit canimam rationalem, gtem no aliud fuit illa bei fummiexinanitio nifi forme fer/ uilis id cft nature bumane fu fceptio.vtra® igitur eft in cbrifto forma.quia vtraq5vera cplena eft in cbrifto fubftantia biuina.f.t bumana.gdem inii/ bro contra Æaximinü:£um effet per feipfum in' uifibili0:vifibilisin bomine^paruit:quem be fe mina fu fcipere bignatuoeft.^tem in eodemT2o0 ebriftum beum verum bominé fufcepiffe credim° cin cbrifto vifibilitcr inuifibilcm bominibOappa/ ruiffc:in ipfo inter bomincs cóuerfatum fuiffe :'in ipfo ab bominibus bumana pertuliffe:inipfo bq/ mines bocuiffe.1Ovlariusquoq5in.x.lib:obe tri. ait Auomodo bei filius eg maria eft nifi g, verb® caro factueft.fg filius bei cu in forma bei effet for mâferui accepit.Yuu tarnen eundé®no bei befe ctione:fcd bominis affumptione profiteniur:c in forma bei per naturam biuinam:%in forma ferui eg conceptione fpirituffancti firn bominis babitum repertum fuiffc:non fuit habitus ille tm bominis fed ut bominis.neq5caro illa caro peccari:fed in fi militudine carnis pcccati.audiftis tres fm biuer fos pofitas fententias:c pro fingulis inducta te/ ftimonia.

Cßofl^ magifter octcrminauitœ incarnation Deert Determinate incipitcóditionee oei incarnati, biuidifaüt bec pars in otiag.3n prima oeterminat oc bisqoueniunt oeo incarnato tone vnionis.^n fecunda oc biß qptinêtad natura affumptäabsolute oifriiMbi lb feiendu eft.De bie eniqabfolute ptinent ad oiuinl naturioeterminatii cft in ßmolibro.torimaaut pars oiuidif in ouae.lbriino octet minat ce bis qoicunfoc oeo incarnatocrpriinetia ipfam vnionéficut g, oicit reus eft bÓ:vclfact'cft bó.,nfedida oeterminat oc eis qotieniütei ofequéterad vnioné oi.viii ibi.poftpredicta.lbrima oiuidif in free partes. Ju prima mouet queftioné oe locutióib'cgprimétib'vnionë.gn fe/ cuda ponitoiuerlas opinionesce modo vnionis: ibiÆIÜ enioieüt. jn tertia oftendit quo intclligunf oiuerfîmode

([Queftto

Niete locutioes Fm oiuerfaG opinionesoif.vif.ibï Bróm Piimanó oicif.aiijenioicüt.pic ponitopiniones::oiui, dif in tres partes firn tres opiniones qs ponit.$ecundain cipitibi Buntautëalitlfertiaibi Sont etia alij. Quelibet auté triü partiü oiuidif in ouas partes.in opinione : ofir mationé.Cóftrmatio piime opinionis incipit ibi $ed ne te fuo fenruoSecundaaüt ibi De boe lugu. Xonfirmatio autë tertiiibi Tie ante ? illi.C4denidentidautéeou que oicuntopottet p:imotria videre, tyimo in quo ifte très opinionesoueiudt.föecüdo in quo vna barii opinions ab Qua Differat.jCertio 4d vnaquc$ponat.cmuantu ad pri mufeiendu q, ifte opinionesoueniut in qttnoz. TOimo q: quelibet baril ponitvndpfonâ in jrpo.f.oiuind:pqö recc/ duntab bereit Tleftoaij.ffiecundo poiiüt in rpo ouas natu Qs ? tres rubftantias.f.oiuinfr.animä:: co2ptis:in quibus ouob°oicutoftare natura buinand.:pboe receduntab er Ok Outlets 4pofuitvna natura in rpo. T^ertio bas ouas mbftätias in quib'bumana natura ofiftit oicutaffumptas avetbo.pquod recedutab erröte toaniebei qui negabat camiGaffumptioné.Ouarto q, boe quod aflumptu eft no Pteexiftit ante vnione tpe:fed natura folü.p quod euadunt ertotëquëtangitDama.oicentiü q,ptimoaflumpferit in/ teHectü::ertucforfe bominé:poftca aütaffumpfiffe carné mvtero virginis.qövidefeé crrozOiige.cj ponebat afas Meatas ante cozpota.Çûuantü 0oad fecundü.f.oifferen/ quot;am barii opintonüfciendüeft:q,cü in rpo fint tres fubftd has ouas,:quelibet barüopinionü oiffcrt ab altera quan/ uimad vtracBcomparationë.Cbiffert aüt tertia opinio a

'coipote quodëaffuinptü.Xertia '^o ponit bas ouas fub/ ^asede oiuifas ab inuicé:: fine aliqua compofltióe a ^fona verbi affumptas efTe.vndecü oicif natura buma/ ^affumptaa verbo fumit naturi bumanam materialiter ^eftpirteebumane naturefiattpartcs oomus oicuntur lt;~muG.biffertautëa primisouabusquantüad compara baniouarü fubftantiarugad tertiam:quia ponit bas °iia8fubftantias oiüctas verbo accidcntaliter:ncut vellis coniugitur bomini:: ficutangelus alTumitcoipus vt in eo ter tur.-ßrimegt;30oue opiniones oicuntnÓ accidentali/ ffled fubftantialitcr quantü adeffeperlbnale verbo con/ wictaeeffe. föimiliteretii fecunda opinio oiffert a prima ™bas ouas compofitiones.quantü eni ad compolïtionë ^^he:co?porisoifferüt in bocq,cü vtraqg ponit anima vconftitui oicit vtra^.e*:coniüctionc eni anime ad co:/ fcrtefultat :bic bó:bumanita8.:bcc ouo qualiter oif/ oi Qt patere potefl cr pzedictis in ptecedëti oi.quia bic bó Wquid fubliftës in natura bumana.bumanitas aüt col/ b^tm ea in fua ligniftcatione er quib'bomo babctq, lit ^o$:ima ergo opinio oicit g, illud vnüconftitutu er hiima :coipoze quod pieintcUigitur vnioni : alTumit el? rbomo.secitnda^o oicit q, fît bumanitas : boe cp fitb quot;° babet erconiüctionc anime ad coipus:feder co/ ^igtiamp;ie vtriuf$ad oiuinajperfond que fubfiftit in eis.

ütetiam quantü ad fecunda; compofitione vtriufq; iite™tiead oiuindperlbnd.nam fecunda opinio oicit q, ;;Ducfubftantic airumpte ita coniungtinf oiuine period ^b^Petinét ad perfonalitaté ipliusadcoq, ficut perfona inc ante tnearnationé fubfillebat in natura oiuinaiita poll Q^mationëfttbfiftit in bumana:oiuina.: ideoante in/ 0Din^t'°'!éeratlimpler: fed poll eft compofita. Ibiima0o iw'°Oicit Qiilla fubftantia compofita eranima : coipo/ quot;0pertinet adpcrfoiialitatëverbiita qgt;in ea pfona ver,

ißuina

bi fubfiftat.fedperaflitmpticiië factü eftvt perfona verbi effctilla fubftantia compofita er anima : coyote::ecóucr fo.vnde perfona verbi ficut fint fimplerante incarnatione: ita eft : fîmpler poft incarnarioné.Cmuantüad teriü aüt f.ad pofitionee quas quelibet opinio ponit.$ciendiim eft q,p:ima opinio er boe g, ponit ouas fubftantias.f.animq :co:pusfmq,p:eintelligunf viiioni eiïcconiüctasad co/ ftituendübominëopo:tet q,p:imo ponat bominé affum/ ptü.fecundog, bomo non fignificct nificompofitü er oua/ btts fubftantlfe.f.anima :co:po:c:nó aiitë oeitate.: quia bic bomo cll luppofitum vel ypoftafis:ideo ponit tertio in rpo elTe ouo fuppolïra.vnücreatü quod eft boiiio.: alterü increatü: quod eft filius oei.:fimiliter ouas ypollafes.ft quia fitppolïtü picdicafuirecto : nó in obliquo ficut natu/ ra.foites enïeft fuppolïtü bumane nature 7ó;qrto oicit Q, rps eft neittralitcr ouo.vnus tame mafculine piopter vni/ tatë perfone.ftquia oicit bominé affumptü : : fili'oei eft bomo:ideo oicit quinto g, alTume seft afliimptü, it quia in rpo oicit otio fuppofita:idco oicit ferto q, fuppolïto fo lio oeinó fupponitur bic bomo:quanis bic bomo fit fili° oei.ficut fiippofita eéntia nó fupponit pater:quäuis eiTen/ tia fit pater.ft quia bic bomo non fupponttfuppofitu eter/ nü:ideo oicit feptimoq?ficut ocits factus eft bomo: ita bó factus eft oeus.quodnópoffetoicl fi fu^nerct fuppofitü ctemü:quia fuppofitüctcmünÓ incipit elTe retis, fcr quia p:oprietatcs cterne non Déterminât ftippofitu tëpoiale nee cconuerfo:ideo oicit octauo q,omnia nomina adiectiua q lïgnificit aliquod eteniünó polTuntoici oe filio virginis nifi cü implicatione : vt fioiesffilitts virginis eft etern .1. eft illc qui eft eternus.: fimiliteradiectiua que fignificant aliquod tempoialenó pofTunroicippite oe filio Det $ub ftantiua aittë bincinde picdicantur piopter vuionëtficut, adiectiua perfonalianóoicunf oeefTentiatquäuis fublla, titta Dteanf oe ea.C$ecunda^0 opinio quia ponit g? bu mana natura que eft afTumptü no fignificat quid fubliftës fed potiquot; in ea fubfiftitoitiina perfona per vnionë:ideo pit mo oicit bominë:qtiod fignificat per modü fubfiftëtis no eë aflltmptüifed bumandnaturd.Ét quia ypoftafis vel fup pofitü oicitaliquid per fe fubliftens : idco fecüdo nó ponit in rpo nifi vnü fuppofitü vel ypoftalim.Iét pconfequës po nit tertio qirps eft vnütra :folttm vnu8.£t quia bumana natura nó fubftantificaf vt fubfiftat nifi per vnionë ad oi' itindperfond:ideo bomo qui fignificat per modü fnblillë/ tis nófolum oicit naturi:coipu8.fed etiam oiuinitatë.: bec eft quartapofitio.ft quia oiuina perfona que ante int carnatione fubfillebativna naturaipoftq; fubfillit in oua bus naturis : tribus fublldtiis:ideo quinto oicit q,pfona vbi ante incarnationé fuit fimpler:fed poft incarnationem eft compofita.a quia eft vnu; fuppofitü quod fubfillit in ouabus naturisiidco ferto ponit q, oe illo fuppofitopprie oici pnt adiectiua fignificantia ppiietates vtriuf$ nature fine oenoief pvnä naturifine palid.vn ftn cos ppue or ifte puer eft etern'::oe'eft pafTus.CXertia vo opinio q? negatvnionë aie ad carné in rpo : ideo primo ponit g,bo nó piedicat oe rpoali^d cópolitü exaia : co:po:c:fed ptes bumane nature vt fit fcnfusibócft.i.b;animi ? coip' fibi vnita accidentalitcr.:ió ponit fecüdo q,bo pdicafoe rpo accidétalitcrmÓ in 4d:fed in quo mo fc b^Vt cu oicif bó in dutquot;: io tertio ponit q, one fubllitic no ptinét ad pfonali tatë filijoei:fed ertrinfeequot; fc bntad ipfamÆ multa alia er bis opinionib'feqtiunf fi quis radice opintonü Orderet, ßrpiedictis aüt patet q, quelibet barü ouarü opinioiiü co ucnit cum alia in aliquo in quo oiffert a tertia, fbiimeeni opinionesoue oucniütin boe g,vtra$ponit q, bó oe rpo ptcdicaf in ddnn quo oifferuntatertiaq boe negat.filr ter tia oitcnit cü fecüda in boe g, in rpo nó funt ouo fuppofita quduis oiffereteriq: fecüda ponit cp fupponit vtri$natu, re fubftantialiter.tertiafo g, oiuine fubftritialiter:: buma d 4

« eueftio

mbi!enie in genereqfioirecte otétüfnb ipfonifiqóhabet natura aliquacóplete:tn or manquot;elfe fubftatia fm g, fub^ itatiaojuidiforra accides: ?fifiteroico oe na bumana in poxuigif of q,ois fubftitia pticulariséypoftafis: inteb Ugeditfftoeillis q Directe recipiuntpdicationëgeneris et K'uptq lïgnificaY vt tres cópletep fefubliftentes.Cäd leoidij oicëdüg,ypoftalïsübi ^uis nó fit in genere fubftd he fimpliciterin^tüëypoftafisvbitn inquätüëypoftafis Duane nature eft in genere fubftantic ficut in fpë boi6:non ^ypoftafisotdinaf ad gen°vel fpeciënilïp naturi quag babet. C;d(dtertiü Oieëdüq, gen'quodimÓeft pars fpëi nus materie, vri ficutin na epplurib'matcrijs fuffidëtib' no Ordinatis no fnali^d vnü: ita etii plura genera non pof luntvenire ad cóftitutionëvni'lpeciei: ß natura ypoftafis hotft pars.vn nó eftfifts ró:oicifeniypoftalïs alicui'na^ ture inquätü fubüftit in ea.Ea que icótrariüobijeiüf coce, atm'. C$ciëdütn eft q,pma opinio $uisponeret ouas ypoftafesmo tri otuerfas pfonas pofuit: i boe eniq, perfo ^nioftituifg, fit bó. cid fecüdü oicëdü g,res nature per fe loquëdoëqö habet naturam:ßq, hoc fît cópofirum occiditinquantuipfus compofîtü er materiatfoima que hint pncipia nature nó adiügitur alteri fubfiftëti fimplici. noutem alteri fubfîftenti coniungatur quod eft infe firn, Plex:eritquidem illudfimplexvtres fubfîftcns in natura copofita no tri eritcópofitü nifi per modü4infra oieet fin ^lëfcögopinio ponitpfonä verbi incarnati effe copofita. b feojdü fie peedif.videt q, fili' oei affumpfit ho mine. lbfal.8tüsqugelegifti ? aflupfilli. ? Io4t h- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?rpo boie:gbÓëaffüpt'C5fib^oa eftbamp;aut DOqueaffüpfitaut bÓ quë nóafïüpfit fi bó quënóaiïüpfit

10uma.

g no magispót cicibo 4ëiefus ^ bo 4^petr':fisut bo quëafrumpfitrergoaiïumpfît boiem. Cûhli'oeiaffum, pritahm tco?p'vnita:q?coip'novnitü aie eft cotfinani inatüqö no eft affumptibile.vt in.ij.oif. oictüë. vnio autë lila nóëminor's efficgcie in boie ppo $ in alife boib':fed in alih boib' facit nójolübumanitate: fyetiiboiem:ergo in ppo facitboieg. C»in wo nóënifialTumës?aflïïptug fynó habet q,fit ho cppte aflumëtisrqific ab cterno fuiffet hÓ:ergo habet er pte afrumpti:ergo bóeft affumpt'. C^ Pm bamaÇÆpsaftumpritquic^d in noftra natura piëta, uit:ßid qövnitüeft ercozpo7c ? aia facitboiejcüfit oe na turalib' que oeiverbuin^noftra natura phtauit : hoc ergo aflumpfit: ergo affampfit boiem : q?pofita caufa fufficiëti ponif etfect'.C®5c°traaflumësnfyftafTumptin: ßoe' eft bó: ergo nóaffumplit boiem. CßfiafTumpfit boiem: cóftat q,nóaffumpfit holes vniucrfalë:ergoaffumpfit büc boies:ßbic homoëpfon,:,ergoaffumpfitpfoni qö falfu, eft:ergo ?pmü.ctë'oicëdu q? id qöafTumit fm intelle, ctü pceditvnionë:fiergo oicafbóaffunipt'opoitet q,in, teiligaf bóanteqj inteHigafaflumpt. bó autëpricularis. qivniuerfalë nóafrumpfitcüno babeateëin reru natura: nee eftód fubfiftësbabës cfTccópletu: qöaut habet cë có, pletü in quo fubfiftitnópót Vniri alterimfi tribus modio vel accidëtaliter vt tunica hoi : ? bücmoduvnionie ponit tertia opinio.vel per modüaggregation's fiait lapis lapi, ditnacerno, vel aliquoaccidéte Reut hóvmt oeopamo, rem vel gratiëcneutra harü eft vniofimpliater ßfm4d: quappms pofuit toiofcoius:altcra Ileftoüus bg-erienvt Dicitbamaf.iil.ca.tcrtij libii.vft nullo tnö cocedédu eftg, bó fitaflumpt'.Sciëdütri g,prima opinio nuUü pdietoiu modoiü vnionis ponebat.vri nó eft Ixretica:^ponebat g, erat facta vnio fin boe g,pcrfona verbi incepitelle illafub ftantia:qóquidënó eft intelligibile:vt ouozüvnü fiat alte rum nifi per cóuerfionëvni'ad alterum: immoimpoflibile eft vt pzi'oictüeft:7ideo nó fuftinef.cadprimum ergo Dicendüq,oësauctoiitates que oieüt boiem afliimptu: er poniocbëtvt ponafcóeretü pabftracto.id eft bomop hu inananatura.C^d fecüdü Dieëdütyrpseftbónó quem afTumpfitrfjcui'bumanä naturiafTuinprit.C2ld tertium oicëdu qVnon eft ppter inefficatid vnionis aie ad coip^q, co7uc0iunctio fmg,pieintclligif vnioniad oiuini perfo ninó facit boles: G humaninaturi in rpo:ßeft er boe q, no fueruntvtcÓiuncta per fe fubfîfterent : fjvt oiuina per, fona in eis fubliftcret. Cad quartü Dicendusq^homo fi, gnificat humani naturi:?fupponit p fuppofito fublïftcn parte afliimëtis. C^d quintü oicendüq,boe q, facit con, iunctü egah ?coipe effe boiem nóeft p:cteraiam ? coq?: ? vnionë aliquid pofitine: fed er boe ipfo g?ipfu3c0pofitü exanima ? cozpoicnóadinngif alteri fubliftenti in natu, ra compofita:fequifg, eoniunetü fit homo: vnde ? firpus humani naturi quiafTumpfit oeponeret:ex boe ipfo eflet

btertium fie piocedif.videtur g,homo nou oicat nifi compofitü exouabusfubftantijsibomoenim ledicaf oe cbrifto ? oe petro:?non equiuoce oij citunfedcum oicif oe petro nihil pzedieat nifi compofitü er Dua^s naturis vel fubftitnsiergo ? cuni oicit œchrii fto-CiS in fymbolo :amp;thari,oicif: ficutanima rationalis ? caro vnus eft homo: ita oeus? homo vnus eft ebriftue:

fed anima nó includit in fua fignificationc carnë:n«econ' uerfo:crgo homo oicit oiuinitatë nee ccóiierfo.Cjb nibil eft in rpo pter tres fubftëtias fiergo bó oiccrettresjubftä tias tune rps eft tin botno qö eft falfum.CfyCotünó oi, citur vniri partiifs parstoti vel partr.ü ergo bo oiccret tres fublMtias videretg?nópoffetbia honio vnitus oei filio. Cëscótra.boino eft babes büanitaté: fshabës humani, tatë eft oinapfona: ergo cühüanitas q continet ouas fub,

ftantiâG botnomëboinooiaüoerpo oidtetia olna per/ (0110:7ficoidttree fubftatias.Cffonmepdicatü fubftfo tialecotinet aliquomÓfuü fubiectu:r5bot nomébonio fy dicat oe filio oei nó aedde,liter: ergo otinetperfond filii oei:tfic nó oidttrôcopofitü er ouab°fubftatij0.(rB°oi cendüq,in quolibet noie eft ouocófiderare.f.ida quo im ponitnomenqóoidt qualitasnoie: 7id cui imponitqó oidtfubftätia nofe:7noméppae loquédo oidtfignifica re found lïue qualitatema qua imponit nomé oidtvero fupponerepeo cuiimponit.pâma ergo opinio oidtq, boe nomen bomoq^tüad fignificatü7$tuad fuppofitum nó oidtnifieóftitutü et ouab%ubftatijs:q:boecóftitutu; er ouab°fubftantifeeftypoftalïs fubflftëspqua pót fieri fuppolitio bui^nois bomo.fecüdavero opinio oidtqicó^ ftitutü erouab°fubftdtOG tantü: nó eft ypoftalïs fubfiftës ßnatura in qua fubfiftitvbüoei. Vilde nó pÓt ponereq,co ftitutu erouabTubftdtife tatu fit fuppofitu eni nomen im^ ponitis fotmaaqua imponit.f.bumanita6:illud verocui noméimponitqöeft fubfiftësin buana natura : eft pfona Vbi.tideo boenomëbomocópbëdit tres fttbftantias:fed puas er pte lïgnificati.tertid er pte [uppofiti. Cmßmu3 ergo oicëdüq,,oiuerfitas fuppofitióisnó facit equocatio^ né:ßoiuerfitas figiiificationis. C4dfecundu; oicëdü q, Uitban, accipitboiem er pte nature fignificate.C^d ter^ till oicendüq, termini in pdicato pofiti tenent fotmaliter in fubiecto vero matcrialiter.vndc boe nomé bó fupponii fuppoiitüeternüqófubfiftitin ouab°naturis 7 tribus fub ftdtuoipdieat vero tantü nature buana.vndefi oiceret g,é tdtü boino excluderetois natura alia ab bumana7pptcr boe nó cócedit g? fit bomotdtü. Cadquartu oicendü g, bomo oicitpp:ie7 fimpiicitcr vniPfilio oei:q:oicidqö vnit feu coiugit.f.bumandnaturd qucéquafi pars in bac vnione 7idinquofitvnio.fcilicet fuppofitüvnum.

.CQuemo _ fecunda.

lt;1 finde qritoebisq perrinétad fecudd opinionë. 1a7circa bocquerüt tria.pmo vtru rps fït vnü.tcóo vtru babcat vnücë.tertio vtrüperfona cbiifti poft incarnationem fueritcompofita.

ZJPpmufic peedit.videtg,tpsfît ouo ncutraliter.

Jfido.enioic^in lib.oetri.mcdlato: oei7boium , __,^oierusrpG:q0uis aliud fit oe patre aliud oe ügi^ lie no tn üi^ßvbicueB éaliud 7 aliud ibi funt ouo:$rßus eft ouo.CßXps eft vnüvnitate increata: 7 eft vnu vnita te creataivnjtas aut creatanó ëvnitasincreata : ergorpns eft oiio.C'ß ficut in trinitate funttres pfonein vnaeffens tia:ita in rpo funt nature in vna pfona:^ppter vnitatëna/ ture oicütpater 7 filpvnüq^uis nó vn°:ergo7 ppter vni/ tatë pfonerpsoebetoicivn°7nóvnüißouo ppter oiiali/ tatë natiirarü.Cürpsfm O'eft oe°cftali^d qö eft pater: 7fm g,ëbomo:eftalidd qöëtnaterif^ boe qö eft pater nó eft boe qöëmatcr:ergorps eft aliqd7alidd:7ita eft ouo. CÖrps eft aliüd pafïtbile7ali4dimpafribile:^parfibile nó eft impafïibile:ergorpsëaliqd 7ali4d:ergonó eft vnü C^fin Damaf.rpotot'eftvbicpnó tütotü: fed eft vbiq; fm g:eft oe°:ergorps nó eft totü oeus:crgo eft ali^d pter boe qö eft oe°:fter boeqieft oOli^dicrgo eft alufd 7alif 4d:7fic idé qö pus. CüKps nó eft tdjü bó: fed bó pdicat aliód vnü ocipfo:ergoépsnó eft tantü vnfyliód:ergo eft oiio.CS^cótra qutc^d eft:ideo eft: q:vnü„numero eft: fi ergo rps nó ë vnü nibll cft:qöfalfujeft. Ç5maio:eft co ueniëtia nature büane in rpoad naturioina5$accidétis ad fubieetü:ßaccidës cü fubiecto nó facit numerum : ergo nee róne bumane nature 7 oineoicefrpuscfTe 0110. CP ea que nó funt vnü nó poftuntoe feinuicë pdicari :ßoeus pdicaf oe boie rpo 7ecóuerfb:ergorpsëvnü.CV°oicë dü g,neutrü gcn°ëin fo:inc 7 in oiftinctü: mafculinüüoë fojmatü7oeterminatü.vn mafculinü non pdicatabfolute nó nifi oe repfecta fubfiftëte neutrü vero gen'oe repfecta

fubfiftëte76enó perfecta:vünó pótoici g,albebo vel bul manitas petri eft alids:ßg,eft alidd.oe -petro autë poflw mus oiccre g,eftaliqs7g,eft ali4d:firitcr in rpo oe pfona pót oici g,ëali^s 7tyeft ali4d:oc naturaaütqiëali^d: et gmócftalifafiróm igit fecundi opinionë oeqagif:illud ali4d„qöeft naturaaflumpta nÓpdicat oe rpo:q? non ba b^rónëboistfjbumanitatis ali^d: ergo fing, pdicat oe rpo nó fignlficat tm naturi:^ fuppofitü nature:: q:plura, le eft geminatu fingulare: ideo rps nó pofTet oici aliq : nifi effent ico ouo fiippotïta nirüqó negat fcöa opinio :7nty tertia:7ideo vtraqj opinio oicitg,rpsévnü:fyfecudaoic g,eft vnü per fc.tertiavero g,eft vnü per accidës fic alb°bó Gfima opinio oicit g,afrumptünórm b^róné büanitatis fyetiiboi6:7tn nó pót Oici ali^stq:eft alteri oignioiiadi lunctü:^oicitali4d:7illudali^d pdicat oe pfonaaflumé te:: ideo fc«q^rps fit ali4d.f.affumës:aliquid.f; aflum ptü :g,fit ouoneutralitenß nó mafculine.C3d pmu er/ goioicédüg,aliud partitiuüë.vn reprit aliüdaquo oiuü daftcü aüt oicit rps ë aliud : aliud: cü aliud nÓpdicetna tura rótü:^ fuppofitü naturc:q2büana natura ocrponoii pdicat reprit g, fit ibi aliqd oiftinctü vel oiuifip a fuppofi to büane nature qö oe rpo pdicet:bocautënÖpót cffefm fccüdaopinionë:q:fuppofitum oine naturenÓeft aljuda fuppofito büane naturc:ncc oina natura que oc rpopdica tur ë aliud a fuppofito ci°:nec per cófequës a fuppofito bu manenature.viifm bic opinionë rps nó oicit ppc aliud 7 aliud:^crponëdüëalteri°7alreri'natnre.pma vero opi' nioq oiftinguit fuppofita naturarü pót oiccre g? ebziftue eft aliud : aliud. Cad fecüdü oicëdü g, termini näles: vt in pmo oictü é fc babëtcótter ad pfond7 naturä.vn loquë do oe vnitate pfonaliëtin vna in rpo fan qua oicitvn'rps loquédo aüt oe vnitate nëlië oupler vnitas:nó tiifeqtgi rps fit vnü7vnü: q:vnü qó oe rpo pdicat nó refert tatug ad naturd:^ ad fuppofitü nature qó nó geminatur. C^d tcrtiü oicëdüg,natura oina pdicat in recto oepfonispio pter idëtitaté rei; ß one nature que funt in rpo nó pdicat oe eo in recto:üßuiseni oinanäpdicet oe eo in recto nórö büanaifïcut nee oe alio boic:fï aüt tres pfoneoifferëtfm ré ana $uiseët vna nücro in cis nÓ tri poffet ppter boe oiq g, tres pfonc effent vnü fïmplicitcrifj fozte g,effentvn°oe fic multi boies oicütvn°ppfs. C^d quartü oicëdüq'cu 0r rps eft alidd qöë mater lyali^d nó pdicattitü naturi: f, fuppofitü nature:vt P3er pdictis: relatiuüaüt refertfuu; Qiïcedës nó gra fuppolïti:f3gra naturennater eni nócÓue; nit cü filio in fiippofitoiß in nzrclatiuü aüt nó refertidem fm fuppofitü:6qncBidëfirn naturifpeciëi:cü vero oicit:é aliódqóepater: lyaliqd pdicat naturi oini.vnerbocfamp; quit g,büana nänó fît oina natura:nóaüt g,rpus fit ouo C4ddntü oicëdüg? cü oicit rpusëali^d pafTibilelyalP 4dnó pdicat naturi: (3 fuppofitü büane nature : qzpp^el tatcsnattire ocnoiatiue pdicant oe fuppofito fyiisnëoe eonó pdicet 7etii ppziefate0ptiü. 1|gt;etr°cni $uisi!Ófit capill^eft tn crifpus:cü vero or rpusëali^d imparfibilcily altijd pdicat fuppofitü oine nature qö nó ëaliud $luppo fitiibüane 1laturc vfetiioini naturiqnóëaliud a fuo füg pofito.vü nó feit g,fit ibi aliud7 aliud:media enifalfa eft q oic g, ali4dpaffibilenóëali^d impaffibilc : idë enifu^ pofitü qóëpaffibile firn vni naturi:ëimpaffibilc Fm alia. C^d fertü oicëdü g,tot'refert ad pfoni:totüaüt ad iidm totü aüt Fm g, bic fumitécuinibiloeeft7qznibil Oceftoc pfonalitate filijqui flgnificatnomë rpimng,nÓfitvbi$ qz eft pfona etcrna:ideo or tot°vbicB:oecftaüt ali4doc na tura ei Fm g,nó eft vbicpißtaméilludaliijd nó pdicat Kpo.vn nó fequit g,rps fitali^d:ali4d:f3g'in co fit aliqd 7alicjd.Càd feptimü oicëdü g, termini in pdicato pofiti tenëtfozmaltt.vn nó conceditifta girps fit titü bo: qza eluderetois alia naturaly ali^d aüt 7 ly vnü nó oetminit aliqui fozmi vel naturam:ßocterminatü fuppolituin Fm

«Queftio

tyOerpo p:edicanf:nóenfoeterniinantnifiilhtddra qö Ponuf• vndefioicerefrpsefttantüvnüvel tantüali4dnó ttduditalidnaturd:ßaliud fiippofitü: ? ideo bec eft vera ±P8eft tantüaliquid vnü? eft in pcefTii illo fallacia cofo queti8;q?aliquid vuu eft fuperi°ad bominegrpceditergo negatiuyb inferioriad fupcrius cum oictioneefflufiua. 1|bfecunduficpzoccdit.videfq,in jrpo no fit tantü vnüeffe:omni6enifoilna fubftdtialis oateffe fed anima eft fotma fubftdtialis: ergo oateffe : fed nó 'vateffe omineperfone:q:boe eftetemü: ergo oataliudeé ergo in rpo nó tantü vnüeffe. C^vnum eft effe filiioeii Patneffiergo vnü eft erfe bui°boi6ifilifoei: vnu3eriterfe buiusbofetoei patrie: fed nulla eft maio:vnio $ ea que aliquoiü fm effe vnü:ergobumanitaseft vnita oeo pa, m.C'A in oiuinis non eft elfe nificlTentiale: fi ergo vilio pumancnature ad Oiuindfacta eft in effefilij oei facta eft in OTentia qöeft impofllbile.(r^ Diffinitioeft ozatio in, dteane quid eft efTe:^bomofm eandéoiffinitionê piedv atur oexpo :œpetto : ergo eft idé effebumanitatlo illi° b^6cueffepetrifm fpeclamp;ßelle fdijoeinóéidg fpëcum effepetri:crgo in rpo nó eft tantü Vnü dTeCtooequoeû, (Brefponderi pótad qucltioné factd per ^neft babctpzo, Piiumefeßbec quclhofit nó tdtü oe perfona:ßetiam oc natura:crgoeffe nó tdtü eft perfonefedetid nature: in rpo aut funtouenature:ergo invpo funt ouoeffe.C®3cótra Omneqöbabet per fe cfTe eft fubfiftée: ft ergo in rpoé om ple;:efferunt ibi ouofnbfiftétlarergo oue ypoftafeeqófu Piaimptobatü eft-CquecücB oifferütfm effe: vnüeo^ nopiedicafoealtcrotfyeuo eft bomoiecóuerfo:ergo eft effevnü oei %bois.Cßvnt°ito eft nlfi vilüeffe:ßjepseft Vnüvt oictü eft:ergo babet vnüeffetantiLCV' Dicendus ^hn pbilofopbü.v.Wctba.efle ouob°modisoicit.vno niodo Pm g,fignificat veritateppofitionis fm q?eft copu u:?fic vtcómétato:ibidë oicitens eft piedtcamm accide, tale 7boe eflfe nó eft in re: ß in mëte que cóiügit p:edicatü 2!fubiecto:vt oicitpbsin.vi.roetba.vnde oe boe non eft DKqueftto.alio modo oictfeiTe qó pertinet ad naturarei fa g, oiuiditfirn oecë genera: ? boe quidejeffe eft in re et eftactuaentisrcfultds erpneipijarei: fient lucere eft actus Iiiceiitis:aiiqd tn fumifefle p:ocfTentia fm qud res eft: q? peroep cofueuerut fignificarico;:pzincipia: vt potétie vel Dabit'.loquëdo igifoe effe fmq, eft act?entis:ficoico q, fecüddopinionëopo:t3ponere tiii vnü eflfe. fcóin alias QmDuasopoitct ponere ouo effe eflfe enifubfiftens eft qö Dabet effetanŒ ciusqöeftŒuis fitnature velfotme td$ 'mequo eft.vndc nee natura rei nee partesci°pprie oictv turefe.ficflfepxedictoinodo accipiat : fimiliteraütnecac/ Edentia: ßfuppofitü complctü qö eft Pm oinniailla. Viide 'dapbilofopbus oicit ingj. roetba.q?accides inagis p/ plie eft entis $cns.pmaergo opinio que ponitouo fublï, nentia ponit ouo effe fubftdtialia : fimiliter tertia opinio: q?Ponit q, partes bumane nature adueniunt oïneperfonc Qeadëtaliter ponitouo eflfe:vnüfubftdtiale % aliud accidë tale.fecüda vero opinio:q:ponit vnü fubfiftës i ponit bu, hianitatë nó accidétaliter aduenirc oinepfonc: oponet q, ^nat vnüeffe:impoflibtleëeniq, Vnu3ali^d babeat ouo die fubftdtialia: q:vnu; fundatfupene.vndc fi fint plura elle fm q alicjd oicit ene fimpliciter impoffibdeëq,oicat Vnüißnó eft incÓueniës q, effe vni'fubfiftëtis fit per refpe yuadpluratfic ede pcttië vnü babës tri refpectü ad oiuer, fapneipia cóftttuëtia ipfuy.? filiter fuo móvnü eflfe epi ba bet 0110,9refpect°:vnü ad naturibumana: oltcrüad cini. (Cad pmüergo oicëdüq, fomiafaciteë:nóita q^Hludeë fit materieautfotme:ßüibfiftëtis:qri ergocópofitü ernw teria ? forma eft per fc fubfiftës acqrit er forma illicópofi toeffeabfolutü per fe:qriaütnÓeft per fefubfiftës nó accj, ntur per forma erfeillic0pofito:ßfubfitlëticui boe adiun amp;if:fedacquiritrefpect^fm eflfe ad IXKqó ci addithicut fi

Secunda

ponam°boïe3nafci fine manu:tmanüper fe fepcratim fie, n:? poftea ei miraculofeoiügicóftarq, forma man'caufa bat erfe man'per fe fubfiftetisiß poft$cóiügit bof nóac quirit er forma man'aliqóeflfe manui: qr man'nó babet CfTe ppriü^ßacquiritbominirefpect'ad manüfm ftinm eflenta etid oico q,ab in po nó acquiritppriüelïebuma ne nature:^filio oei acquiritrefpeetü fm fuüelfe ad natu, rd bumandqui tri refpea'nóeft aliddfm rem in oina per fona:ß aliqd fm rónë:vt oictü eft oe vnionc.C 3d fecuiv dü oicëdüq, aliud eft oe oeo ? oe oib'alife rcb':qrin oeo ipfa edentia fubfiftës eft. vndcfibifm fe oebetcfk:immo ipfa eft fuü eflfe fubfiftës.Vndecflentia a perfona nó Oiffert fm rem:? ideo eflfe eflfenticeft etid perfone: ? tri perfona et erfentiaróne oifferüt :Œuis ergo vnü fît effe pót tamëeffe cófiderari vel puteft efTcntic: t fîc non vnit bumanitas in effe oiuino.vndc nó vnit patri:velpót confîderari puteft perfone:? fîc vnitur in eflfe oiutno. Et per boe patet folutio ad tcrtiü. C^d qiiartü oicëdü grprus accipit ibi eflfe pro effentia vel quidditate qud fignat oiffinitio. Cad quin, tü oicendüg,illa obiectio procedit oe effefm g, fignat vet ritatë ppofitioni6:ficcni pot oici nó tantü oe bis que funt in re: fed oe bis que funt in intellectu oe quibuspoteft lo, lt;cutiofo;mari. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. „ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

, TbterttU3üc procedit, videtg,perfonaverbi poft incarnationënó fitcÓpofita:otnne cnimcópofitU3 , left meli'cóponentib'qui bonüadditu bono facit 'magisbonü:ß oininitate no pót elfe aliddinelius:ergo cc oiuinitate ? bumanitate nó pót fieri vna perfona copoli, C^in epo nó eft nikperfona eterna:f3nulluetemu ë có, pofitü:ergo perfona cpinullomó eftcopolïta.Cf,ad fim plicitatë oine efTentic ptinetgrnó fit cópofita:necalteri có ponibilis:f3perfona oina eftequalis fimplicitatis cu effen tia '^rgo nec infepót oici cópofita nee alteri cóponibilis. C^ficut oicitpbs.iij.pbicorns pars babet rónë materie ? imperfecti:^ois imperfectio ? materialitas a oeitatc eft alieila: ergo nó pót effe pars slicui': ß ois cópofitio eft er partib': ergo perfona epi nó pót effe cópofita ex oiuinita/ te ? bumanitate.C^ed cótra eft qó oicit bamafce.ouas naturas vnitas inuicëin vndcópofitd ypoftafini filij oci. CP-Aeuif.v. fuper illud oecima3partë Epbiglo.ideft epi bnmanitatë£pbieni tres modios capiës fignificat tri nitatë:ergo bumanitas epi eft pars alicui'pcrfonc in trini tatc.Cü^tbari.in fymbolo: ficut aialrónalis ? caro vn' eft bomo: ita oeus ? bomovn'efteps: fed anima rónalis ? caro funt partes bois: ergo oeus ? bomo funtpartes epi CDomnetotü eft compofini er partib'ifcd bamafce.oi, cit qiepe totus fuit in infirmo:nÓtarnen totum ?fimiliter vbicpeft nó totum:fed totus:qrnó eft vbiq;nififmaltera naturdiergo oue nature funt partes perfoneppicompofite er cis.C»' oicendü g,ad rationë toti'pcrtinët ouo.vnü fcilicctgreffe totius cópofiti pertinet ad omnes partes : q: partes no babentp:opriüeffe: fed funt per effe totiquot;: vtou ctum cft:aliud eft g, partes cóponcntes caufanteflfe totius fcöm autë tertiam ? prima opinionë neutrü bo:üinuenië in rpoigropinio prima oicit g, bic bomo babet effe fuum ppriü.vnde effe oiuine perfone ad ipfum nÓ pertinet, föi, militertertia opinio oicgicfteffe lupadditu ad eflfe oine perfone accidëtalitcr.vnde aia ? corp'nó oicüfpartes per fone:ficutnee accidëtia fubiccti.vnde neutra ponitpfona3 vbicópofiti. 63fecüda ponit vnüeffe inrpo. vri effe oine perfone pertinetad vttdq;naturdmo tri illud effe caufatur ercóiuncttonenaturarü:ficuteffe cópofiti caufat er cólun ctióecóponëtiü.vrifm bic opinionë plona rpi poft incar iiationëpótoicialiquomócópofita in^tüibifaluat ahq códitio cópofiti:nó tri eft ibj vera ró cópofitióis:q:oeficit ibi altera oditio:vri etidnóéin v[umodcnioybic opinio nëtenëtiüq,oicat pfonacopofitämec oicëdüëg,oicatcó pofita folüfmerpónë noie qficüoho polita: q:tic prima

«eueftio

cad pziniüergo oicendu;g,bumana natura in ffîo bal bet aliqua fimilirudiné eu accidente ? piccipuc cu3babitu quantü ad tria. Cßamoq:aduenit perfoneoiumepoft effe completu fient babitue ? omnia alia accidétia.$ecun do quia eft in fc fubftantia:?aduenitalteri fient veftis bo, mini. Eertio quia meliotafer vnione ad verbü ? non mu tat verbtim : fient vertisfotmaffm fozmävertientis tnó mutatVertientem. vnde antiqui oirerunt q, vergit in acci, dens:? quidë propter boe addideruntg,oegenerat in acci den8:quod taménon ita ptopzie oicif:quia natura buma, na in xponon oegencratrimmomagie nobilttatur. Cad fecunduoicendu g,quduieadueniat port effe completum nótarnen crtaccidëtalitcradueniene: quia trabit ad vnio nem in illo erfe ficut corpus adueniet anime in refurrectio neead tertius oieendüg, quinisnó paopaie portït oici prertamen aliquidbabet oe ratione partis: quod non ba bet accidens:vt patj er oictis. C^dquartü oicendü ficut Qd fecundü. CQuerif an bis locutionib°.bic ponittree queftiones. prima ertvtrüboino aliquid prodicet oe rpo ?fim primi? fecundi opinioni prédicat aliquid: qroe eo Ptedicatur in quid: quia ert vnio fubrtantialis. feim vero tertiam opinione^non prédicat aliquid: fed aliquo modo febabens. fecundiquertionein ponitibi.£tan ita conue, niat. vtru bomo factus fit oeus:ficutoeus fartus eftbomo quodprima opinio coccdit.fecuda ? tertia non proprie lo, quendo:vt in fcquëti oif. patebit. Xertia quertio ertfiper buitifmodi locutiones no oicif oeus factus aliquid: quis eritinbis intellectus. ? banc ponitibi. ftfi er bis locutio/ uibus.caitjenim oiciit. toic ponitpolitiones prime opi quot;Ionisno omnes: fed qui fufficiuntad intellectum cius. ? Puina politio ert radiropinionis.fcilicet g, anima ? corp' Qffumunfvnita quodeft cótra tertiam nó folum ad corii/ tuend; bumanitatë:fed etiam bominé quod eft contra fef eunda:? boe crt g,oicit:bominë quenda:?q, irta vnio ani me ad carnëerqua conrtituit bomo precedit vnionem ad V^U3fm intellectu ? boe ert g,oicit.? ille bomo cepit?c. nóautc3tëpore:? boe ert g, oicir. Jnipfa verbi incarnatio ne.fecundd pofitionëponitibi. Xoncedut etiam: ? boe eft O'bomo eft alTumptOtg,aflumcns eft alfumptu quodno tatur in boeg?oicit.Xamcn elfe verbir.r g, per aiTumptio, nem W factus eft bomo:Vndeoicit. ftea ratióe.tcttia eft tybomofact'ert ocus ? econuerfo ibi.Undevere oicitur. quarta eft g, bomo oicit conipofitü er ouabus fubftantiis tbi.£un$oicant.Sed ne oe fuo.lpic inducunt auctorita/ tes ad probandüprima opinioné. it feienduj g,quattuor Piobät predictasauctoritates.primû eft g? xps ert ouoqö Piobdtpcr primd auctoritatem que incipitibi.pim Icgif CTiHovcrbo.UtrücB fimulvnâ perfonam. Itë per fccüdd que incipitibi. ,cfusrpus er illo verbo. Ultrae^ fitbftan/ tiafcilicet oiuina ? bumana.er illo. i^liud propter verbu; }emper quartique incipitibi.:^gnofcam°geminafub/ intilcr illo verbo. Utruautfimul. g,autoicif. lXtra$ PPGintelhgendu crt non proprie oici:fed materialiter ficut Paries?tectU3 oicitquot; ooinu:^'vero oicit ^liudtaltud: im telligenduert alterius ? alterius nature : fcöin qö probatu eft çp bomo fartus crt oe°?boe probat per tertiiaucrorita tem que incipit ibi.Quid natura bumana.er illo 0bo.mui bus meret ifte bomo.Item er quinta que incipitibi. ,lle bomo aut a verbo.cr illo verbo. Erquo iHebomo clTc cci Pit.ltë er ferta que incipitibi. iDomo qiijcu$.er illo ver bo.foomo ille ab initio.,tein er feptimaqincipitibi.ßra ha Dci:crillo verbo.Unacu illa perfona fili'oci ficrct:qö qualiterintclligcndu fit in feqiienti oif.oiccf.Tertium eft tybomo fit allumpt'? b(probant per auctoritate^quin/ tam que incipit ibi.,Ile bomo: quecrplfe bocoicit: 7boc !quot; ptecedenti oif.folutum cft:quia bomooicifalTumptus Ideftnatura bominis. Quartiiquod probantcrt g, bomo coiiftat erouab' (ubftantifopaocrauam auctoritate que

Tertia

incipit ibiiXbriftunoainbigiinumquccrprelTcbocoicit: fed «byr. loquitquot; quantu ad formamfignificatdno quantii ad fuppofitnm.C Sunt autem alti.,n boccapitulo ponit politiones fecunde opinionis:ponit ergo ou.is politiones eius in quib'tota cofiftit.prima cftgraflumptucrtcopofl tum er anima ? corpore per modiinature bumanciqöpat; er boc g,bumanânatura er qua ? oiuina oic^trpm colla, re ftatim crponit peranimd1corp'erquib° nó cóftatno, tura bumanatnifî fin g, fuut coniuncta ad inuieë: ? gr boc cópcfini lit bomobabetc^vnioiie ad oiuindperfond.vn, de oicittybomo ille no tm cóftat er anima ? corpore : fed erbistoiuiniratc:g,aiit oicit.,npartc confentiüt:intëdit quantiiad boctyvrracB Ponit g, bomo prcdicat oe ebrifto quid:7gj anima % corp'fint vnita ad inuiccin. feeiida poli tio eft g, perfona verbi ante incarnatione fuitüinplcr : fed poft ert conipofita:7poft boc remonet ouo incóuenicntia que videntlequi.primücrt Q'perfona verbi fitalia $pri/ nio qö remouct ibi. Tló eft idco alia per. fcöm g, perfona fît facta qö remonetibi/nótn perfona ilia, be bocäug'.in libro fen tëtiarü.pfperi. Ute poni t auctoritates probates, fecudd opinionë7 probat ouo fcilicet gicll vna ypoftalis 7g perfona poft incarnationeeft copofita: quod fatis po, tet in littera. $untctiäalu.bic ponit pofitiones tertie opi, nioiiis.? ponit quattuor in quib' tota cófiftit.primacrt g, er anima 7corpore nó fitaliquidvuu^ boc ponitftatim in principio.fecüda gr bec ouo adueniüt oiiiine perfone ac cidentalirer ficutindumentii ? boc ibi. Sed ficut lU aouo: 7oeinde remouet ouo ineóuenientia. vnum quod fequif er prima pofitionc fcilicer g ocus nó fit verusbomo ? boc ibi.p, idco oeus:fedconfiât grnÓpoteft cuitare:qrreuio ta vuione anime ad corp'nóinuenit veritas carnis: 7pre/ terea adhucfi fit vera caro 7 vera animanÓeritver'bomo nilitînt vnita. fcöm cfiquod fequif cr fecuda pofitioiie.f. tyfianima 7 corpus adiicnerintaccidëtaliter nó pertinedt adiingularitarë oiiiine pcrfone qö remouet ibi. lue ouo etiam:patetetid q, nó potefi boc inconueniens cuitarcqr nÓ fequif linóadditadnumerü pcrfoiiarü: ergo pertinet ad fingularitatë oiuine perfone ficutetid columba in qua fpiritunanct'nó augetiiumeriï perfonarü nÓ tamen perti/ net ad fingularitatë; perfonc fpülTancti. Iertia politioeft g, perfona verbi efi fimplerpofi incarnationëficut ante in quo cóueniteu prima ? boc ibi:ft quia ipfa perfona fbi. quarta g? boino oe oeo nÓ prédicat quid:fcdbabitü7 boc ibi.Quifm babitü 7 bocprobatad ineóueniens oucciido ibi.ldam li efrcntialiteriquod tainë patet nó clTe incoiiue/ niens.CHeautgill ioe fiio. tic ponit auctoritates pro, bantes banc tertia opinionem.primüquod probantert gr perfona iftaiió fuit mutata per incarnationë 7 g, bumana natura nó augetnumero pcrfoiiarü 7 boc per primi aucto ritatem:fed boc nó cfi contra fccunddopinionë que $iiis ponatperfona compolitdnon tarnen mutata;: ncc fufficit ad probandu g,anima ? corpus non pertineantad üngu/ laritatë oiuineperfone:quia nó eft auctus numerus perfo nariim firn quod probatieft g, bomo oicit oe oeofm ba/ bitii 7 boc per feeiiddauctoritatë ibi. Wultis modi8.gtie expire oiccrc boc videt.,tê per tcrtidq incipitibi.Siqrit ipfa incarnatio 7c.erillo Vbo ^idiitü. 3têex quinta fcxta 7 feptima que oeüoicüt fiifcepilTe bominëaut bumanam naturdvt vifibilis elTet: f; iiÓ oportet g, omne qö fufeipit' fitaccidës. ,të ex Vltima que incipitibi. OuÓ fili'. ex illo 'êbo.Tló fuit babit'illetantü boïs.i.puri bois:fed vt bois qrpurus bomo videbatppter babitü:fed oio bec per limi litudinë oicut ? nó per pprietatë ficut ex pdictis p; tertiü eft g,xpus oicatbóiqrbabuit corpus 7aiam libi vnita ex quarta auctoritate que incipitibi.bei fili' ex illo fbo. ,n co plcni': fed bec auctoritas nó negatvnionëaie 7corpis: imomagis ponit per boc gr oicit verd naturam:nóenieft natura bumana mit ex eópofitione anime 7 corporis.

tOftinctio

in boe filio bois fit glohficatquot;: Euidéterbieit non aliudeffe fihü bci:caliud filiübotaftquo pmiC fa robo:atur % app:ob0turbetermingtio.

Oliactiävba ouctohtatüénotat vt beterminet Vodetiâbictuévtrü$eftgpe7vna per fona:mouere pot kcto:c5:Acut %lUudqS ugu.bicit m Iibzopmobe tri. Quiafov ma bei found fcruiueeepit:vtrüq^ bequot; vtrüqjbo/ morfed vtrüq5bequot; ppteraecipienté beum:7vtrü/ föbonioppter aceeptu boieni.EtiUud quodait idem in lib:o be bono perfeuerâtie. Clui fidclieë in eo verainhumani naturaeredit fufcipiéte beo verbo ita fublimatimt qui fufeepit: c quod fufee/ pyvna effet in trinitate perfona:affumptióeilia ui effabiliter faeiéte perfone vniquot;in beo:^ boievnita/ tem.föiaüt qui fufeepitcqô fufeepitvna eft per/ fonaiergo natura humana eu verbo vna eft per fo/ quot;a. $ed bee omnia e^ tali fenfu bieta foie tradut: nt vtruq5bieatur effeipus^ vna perfona: quia in vtrotBvnuo gpo vna perfona fubfiftit. ?taetiai fufeeptu eum fufcipiéte vna perfona bieit:quia fu fceptü fufeipiéti eft fociatü in vnitate pfone. id eft tta gpvnitao perfone permiftt: no ita utearo 'Xani mafmtbcuo:qui utait ^cronymusiverbu eft bequot; no caroaffumpta.z 21mb:ofius in Iibio.iij. be fpi titufaneto ait : aiiudeft quodaffumpfit :c aliud quod affumptum eft.

ebiequandam ponitauctoiitatem que multuj Videturbuic fententie obuiare.

(_y£tautcaliudq0 buie fentetie plurimus videturobuiare. Sliteni Slugquot;, in li.con/ 'Atra magimui^pe vna perfona eft gemine fobftantie : quia c bequot; chomoeftmec tii homo uel bespare huiusperfone biei pot. 2Ilioquin filiquot;bei beuß anteqj fufeiperet fo:miferui non erat tot°:c c^uttcu homo biuinitatieiquot; aeceffit. £ece beu bi, dt no effe parté illiquot;perfone.vndevidef ilk perfo, quot;a no coftare eg beochoie. 3d qôetiam illi bieiit ula perfona no Ita eoftare ep beo c hoiequafi totu egpartibquot;. ^taeni partes alieniquot;totiuscoueniüt: utegiUioqónóeratconftituaf: nóauté fie biuina 'bumana natura in gpovniunf. Inexplicabilis enidl^iftPvnionis que no eft partiü ratio.Quiday tn noie bei ibi perfona fignificariputant:q: be tri, bu8agebdt perfonis:quarünullum trinitatis effe parté biccbâtiftcnt pars iftiquot; pfone nó eft bequot;. 06 quot;be perfona intclligir: manifcftüé:q: perfona nó dlpars pfone. pohtaé biligcter fentétia feeiida: 7eiquot;expïanatio:cuiin niillo vel in modico obuiit augontates in ftia fnia inductc:q ia eóftderóda é. Cjntertia fentétia que fit piemiffarii p:opofitio d^umintdligentia.

1?bacigif fentétia fic bicitbeuo fact'hó ■ q:boic5accepit:^fic bicifeffe hó:q: boic5 —,^babet:ucl q:cftbabés hoiej.chomo factquot; eft bequot;:q:affumptquot; é abco:chomoeffe bequot;: q: ha, bene holes eft be°.£uergo bicit bequot; homo eft : uel babitquot;p:edicat uel pfonarfs humanata î g, pfona bumanata ptedieef:£afliodo:uooftcndcrevidet

Septima

bicésrfaefeftmtita bigcrimibi;manatquot; be°:qctia in affumptioe carnis bequot;effenó beftitit. Qótamé V0rie accipi pót:utbicatbequot;factushumanatquot;:uel gpus factus eftbequot;humanatquot;.vtrüq5eni fane bici pÓt. Cusergo bicit factus eft bequot;bomo:multiplex ƒm iftos fitinteHigétia: ut biiinä nature accepifle uel bumanüverbü elle inceptffe intelligat: nee tn fi incepiteffe Lyimanatü verbü: ideo fequit ip ince péritcffeverbümecfi bequot;facttiscft humanatu ver bü:fcquit^ factus fit verbüificut be aliquo bicit: hodie ifte cepiteffe bon°bomo:ud factquot;eftbonus homo: nee tamé hodie cepit effe homo uel factus eft homo.

CQug fenfu fm iftos bieatur gps p:cdcftinatus. £cundüiftos bicit gps fm g,homo pde, ftinatuseffe filiquot; bei : quia é piedcftinatü. a beo ab cterno:cin tépoie collatus ei per gratidiutipfeenshomo fit filiquot;bei. Doc enimnon femper habuit : fed in tépo:c per gratiam.accepit qó videt 3ugu.notaircin lib:o0dpfperüc topi. btcens:p:cdeftinatquot;eftiefus: nt qfuturuseratfm carné filiquot; Dauid effet in virtute riliquot;bei.l?ictiam eu bicit rpo mino: patre fm g,homo:fm habitus hocinteiligütbictü. id é inquâtü habet boiem fibi vnitü.Vilde âu0quot;,in li.i.be tri.Dcfili'bco patri natura éequalis:babitu mino:. ^nfoima eni fer/ ni mino:eft patre. ^11 fo:ma bei cqualis eft patri, ftq:fm habitu accipiédaéincarnationis ratio: ideo beü humanatü:n0 boiem beificatum bici tra dunt.vnde3o.Damafce.nó boiem beificatübici mus:fed beum bominé factum.

CQô non bebetbici homo bominicus. d^—N'E licetbicat homobc'mó tamé congrue bicit bóbnicus.lOndeaugu.inlib.retra/ ctionü. Dóideo vtrü recte bicathó bnü eus quié mediato: bei ^rbominügps iefusicuj fit vtiqsbüs, Et hoc quidé ut biceré apudquofddlo gitractato:es catholicos. Sed vbicunqs hoc bigi bigiffe me noUé.Voftea qiiippe vidi iiócffebiceiv dfi:(^uisnónullapodit róne befendifm iftos:et bicit perfona filijin buabquot;cex buabuoexiftcrc na turis fm adherentia7 inherentiam:altera enim adheret ci:altera ineft.

cAópxdicta non fufficiunt ad cognofcendam boncqqeftionem.

atis biligéteriuxta biuerfo:u5fentétias fupiapofitóabfqs affertionee p:eiudicio tractaui qucftioné.Ycrfitamen nolo in re tanta ta^ad ignofcendü bifficili putare Iecto:es iftam fibi noftra bebere fufficcrebifputationé:fed legafz alia fo:te meliquot; cofiderata ate^ tractata : et eaque hic mouereponuntvigilätion atqsintelli/ gentiori fi pot méte bifcutiat:hoc firniiter tenens: g, beus boiem alTumpfitthomo in beü trifiuitmó nature vcrfibilitate:fed bei bignatióy ut ncc beus mutaretin bumana fubftâtiâaffumédo homines nec hoinoinbiuiiiä glo:ificatusin beum: q:mu/ ratio uel verfibilitas nature biininutioné7aboli/ tionem fubftantie facit.

aroiftinctio

Cßonqjôiftinrit TOagifter très opiniones per modus vnionis. Die fin cas oftedit qualiter locutionesqb°vnio fignificaf funtintelligendc:z oiuiditur in ouàs partes.in pma exponit eae fin fïtigulaGopiniones.in fecunda relin, quit auditoriiudieiü oe oictteopinionibquot; ibi:0atisoili, genter.prima oiuidtf in tres partes.in prima exponit oi aas locutiones fm prima opinioné.in fecuda fm fecundi ibi:7nfecudavero fententia.in tertia fin tertii ibi: ,n bac igif fentétia.Circa pnmü ouo facit.primoexponitpiopofi tioncs oictasfm piimiopinioné.fecüdo obifcitcotra ibi: quot;biiicaut fentétic.cxponitaüt illasppofitióes in pma par, te in quib°fit mutuapdicatio oei ibois mediate boe pari ricipio fact'qs pnio exponit:?illas in 4b°fit pdicatio me, diäte boe participio piedcftinat'quas fceudo exponitibi: gtboegratia non natura : obiectionisaût folutioné ponit ibi:fluod ? illi cócedijt. Çjn fecuda vero feiitétia Vic ex ponit eas que funtfm fecudi opinione. ? Êmoexponitpi pofitiones.fecüdo foluit que vident elfe cotra bdeopinion nëibiißetermfnat eni.circa pmu tria facit.pmo exponitik hsin qulb'fit pdicatio mediate boe participio fact'.fcóo illas in qtiib° fit mediate boe verbo eft ibi.Uariataût in/ telligëtia.tertio illas in quib'fit pdicatio mediate boepar/ ticipiopdeftinatquot; ibi 3ftioieût xpm.CDeterminant cui auctoritates, fie foluit tria que videnturelfe contra banc fecuda opinioné.? tria facit circa boe. pino foluit auctori/ rates que videntphare g, bo fitaiïumpt'.fecüdo illas que vident phare g, xps fit ouo ibi. $cd bis vident aduerfari tertio illas que phat g, perjona no fit copofita ibi. £ft aût ?aliitd.fecüda pars oiuidit in ouas ptes.in pma foluitau ctontates que oictintjpm effe aliud ? aliud ex quo fequit ipfum cfTeotio.in fecuda foluit illasqoieûtxpmeëouovV Vtrüq3ptto:umeffe xpm ibi.0 etid oictüeftvtrücp xpus Xircypmütria facit.pmoobijcit.fcóo foluit ibi. Wcc antes in bûc modii, tertio folutioné cófirmatibi.apcrtcq; pyir. fafimiliter oiuiditpars fecûda:q:pmoobi,cit.fcôo foluit iblt;.C®5bee Ota ex tali fcnfu. tertio folutionem cófirmat ibi:Quia Vtait.Cfcftaûtialiud.t)icobijeit otra pofitio nëperfone.? pmo obpcit.fccudo foltiit ibl:^dqóetid illi. C,nbaciglt fentëtia.Die exponit oictas ppofitioes fm tertiiïopinionë.ioiuidit in otias partes.in pmo exponit ppofitiones in fecudainfert coirolariu ex oictis ibi: ft q: fin babitu. Circa pmu tria facit, pmo exponit qualiter oi/ catur oe°factus boino.fccudo quo oicatxps pzedeftinat' ibi: 9c0m iftos xps.tertio quo oicaf mino: feipfo ibi:fi etid eu oicit.Cftq:fm babitu. loiccocludit ex oictis g, bomo pot ocnoiatuie piedicari oe oeo vt oicafoe°buma natus no aut heus oe boie.?circa boc oito facit.'pino ofte dit g,no poteftoici bomooeificat' fecundo g?no pór oici bomo oiiicusibulicct oicaf bomo.ClDiceft qftio oe lo cutionib°expiimentib'vnionë.Etpmo querif oe locutio nib°exprimëtib°vnione per boc verhits eft fimpliciter.fe/ cudo oe bis quecxpiimütviiionëcü boc participio factus tertio oe illis que exprimuntynionëcû boc participio p:e/ deftinatus. ,1 Oueftio puma (y,rca pûmûqnerûfotio.primo oe bac ocus eft bo c |mo ?econuerfo. fccûdo oe bac. ebriftus eft bomo • Apominicus.

— Vpprimüfie ptocedif.videf g,bcc fit falfa oeus eft frra bomo.niagis enim côuenittnt quevniunf in per, V—AXonam ? naturivnó $ eaque vnlunf in perfonas /1no in naturavnd: fed anima?co:p°vniuf in naturam? perfondvnd: oetis aût ? bomo in perfond ? no in naturas. iCucrgo aia nopoffit pdicari oeco:po:cnececoniierfo:^ detur g, oc'nó pofTit piedicari oe boie neeecouerÇo.Çfö . maioieftvnitas triü perfoiiarü in natura oïna:qudynitas Duarünaturaru in perfonaxpußvnapfonanó prédicat oe alia:ergo nee bomopdicaf ococo nee econuerfo. CPUquot; bil piedicafvniuoce oe creatote ? creaturaifjboino vniuo

$cptiina

ce ptedieaf in xpo ? in nobis:ergono pdicafte oeamp;C^ quicdd piedicaf oe oeo auteft abfolutüaut relatiuüißbo mo no eft rclatiuû : qnta no oicif ad ali4d.Ctpfcrca.p2amp; dicat ali4dfm ouas opiniones qóno cóuenit rdatiuisq fm^iigu.nó pdicantali^d : fsad aliquid. Ileepot pxdu cari oe oeo tiq;abfolutüiquia abfoliita que veniût in oiui nd piedicationë oicunf oetrib°perfonisqónóeftoeb^ noie bomo:crgo non pofTtim'oiccre g,oe'fit bomo.([* quod ptedicaf:autpiedicaf per fc:aut per accidës: fedbo monó ptedicaf per fe oe oeo: q:ficcóueniret oinnifiippo^ fito oine nature:neciterü piedicaf per accidensiq:oco nü bilaccidit:crgo bomo ntillo mópiedicafoe oco.Cpoi0 piedicatio vel eft per egentias fiait bo eft aiahvel per inha rentidficut bomo eft albus:vt'per caufalitaté ficut oieseft fol lucens fiipcrterrd: fscitm oicif oe°eft bomonóeft p:amp; dicatio per caufam vt fit fenfus: oequot;eft caufa bois: quia fie poffet oici oeus eft leo vel ftella : nee eft pdicatio per inbe rcntid:q:bumanitas nó accidétaliter iiiberet oeo:vtfupza oictü eft:ncc per cfTeiind:q: alia ë effentia bois irci : ergo ppofitio eft hlfa.C $fmartem pbilofopbi in pmolbo pi.quatriio: funt genera ptcdicatop.f.elTentiale nóconuer fum vtgen°:?effentiale cóucrfum vt oiffuntio:accidental le nó cóuerfuin vt accidës:accidëtalc cóiierftim vt pzopiiu fed nulloiftoiû modezû fe habet bomoadoeuj vt pats per fe:ergo nullo modo póc ptedicari oe ipfo.Cptopoiïtio oicitiireffe in materia remota qri foune fignificatc fuutoi/ uerfeiß fo:mcfigiiif cate per boc noinë oeus ? per bocno men bomo funt oiiterfc maxima oiiierfitate: ergo bccpio/ pofitio oeus eft bomo eft in materia remota: ergo eft faUJ q?in remota matcria:oës affirmatiiic funt falle. C $5'°^ tra Bo.ix.quoi u patres ex quib^xpefm carnéquieft be nedict'in fecula:fsEpsfm carné nat'eft bomoquidé:crgo bomoeft oe°. Ctœgt;cr.oicit in li.oe cólï. tanta ? tamcxi piefhtn vim vnionis pfert illa perfona qua oeus ? bomo vn°eft xps vtfialterü oe alteropzediccs nó erres: ergo oe' eft bomo ?ecÓuerfo. Cïquccüqivni ceidéfunt cadem fibiiniiicë funteadë£srpus eft oe°? ipfemet eft bonio:er^ go oe°eftbomo.C 1gt;quecüq3funt vnufm fiippofitu vnu oe altero pxdicaf:fsidëeft fuppofitü oci ? bois: vt oiems eft fup:a:ergo oe°eft bomo.CB°oiccndus ga becppofv tio oe°eft bonio ab oib°cócedif:fsoiiicrfimodeaoiuerfis fill eni tertia opinionë eft piedicatio per inberétiam: ficut CÛ oicif bomo eft alb°:q:ponitg,bumana natura accidé, taliteraduenitoiuiiie:?adbiic eft valdeimpiopiia exoua bus partib'.pmo q: partes humane nature vocatbominé fcillcetcoipus?aiam:qóiinpzopne oicif:nóenippie où citurg, partes funt totü: fjg,totü eft expartib'.vndc non ppiicpót oici g,aia ? co:p'fint homo fccûdo:q:lictiam pprie boc oiceref:tn cü bec oiio fm banc opinionesadiie, nient filio oei qtiafi habit'non pót bomoppne predicari oe eo nifi oenoiatiue:ficutnee vcftis oe boie: f, oiciturbo moveftit°:ita etii bec opinio oicit g;oicif boinpiquia ba bet boicm z partes humane nature.Viide nÓppikoiceref bomo:f3humat'ficiit bomo veftitusnÓveftis oidf.vnde eft cótra veritarë facre fcripture ? fymboli que ocû boicm factû oicit ? ppter boceft 1,cretica. $cóin veropamé opi nionë cftpiedicatio per idétitaténópcr infounationem: oeus eni ftipponit fuppofitü etcmüiqöqutdé no tnfomW ttir per forma fignificatâ per boc nome bomo:fs infounaf per ipfum fuppofitü humane nature qó eftaliuda flipper fito oine nature:? qr illa fuppofita funt eadé perfona: rÓne bui'idëtitatis poteft fieri picdicatio pc fe inuicé vt fit fen/ fus oeus eft bomo.ideft ille fcillcet xps qui eft bomo:?ë finiilis modus pdicandi ficut cü ojcificffcntia eft pateriq: erfentia oiuina eft eadéfmrem cü fuppofito qöinformaf paternitate:qjuis ipfa paternitatenó infoimef.CSsboc nó pótftare:q:boc qó oicit oiio fuppofita effe eédéperfo/ lid nó poteft mtcHigi nifi otiob'modis.pmo g,ex oitobus

qeucftio

fappofiti^oftittnf Vila perfona:t fie neutrum illotum fup portorcëtiIb-Pfonatqzqôoftitint eraliquib'nó pdicaf De lilio vtoictü eft.vtïerpofitiuaipfi'oe' eft b0.f.il[e4 eft Weft boterit falfa qntuad vtrAq;parte:q:neq; œ'eët ib lapfonamec ilia pfona eëtoc°.fedbno eft intellectquot;ei°: q? no point pfondcopofîta fed limplicë.^üo mo pot intelUgi vtfuppofitu oiuine nature fit ilia pfona fiinplerfm rcamp;c ilUpfona fimpler fit tilud fubpofitu^bumane nature qó ei Qduenitpaflumptionerfed H eft oinoimpombilexü impii cet otradictide;f.q? illudqöaduenit fit oiftinctüin fua fin gulari täte: ? fit idëtlli eriftëti cuiaduenit.idéeft enfqócft Fm fubftantiia vnirvnüaüt eft in fe indiuifum:? ab alijs oi, uifu^vn fuppofitübumane nature qó aduenit oiuinepfo^ neeëtoiftincrü aoiuina pfonainqntü cft lingulare per fe ? ^etnóoiftinenï inqntü eftidëet.vii pfona illa inuenifba bere identitatë eüvnofuppofitop.f.cu fuppofito Oiuine na ^rc:nó aütcüfuppofito bunianenature.tpptcr boe erpo ntiua buiquot; locutióio Pe°eft bó.f.ille 4 eft oe°eftbo:cft fal faqnmad altera partëiqtilla pfona nó eftbóquäuisoeuo fit lila pfona.vil nó pótei vcrificare.tió fola opinio feeun da veraeftqëificateipóreniponcq,cüoicifoequot;ébó:eft Pdicatio pinfotmationëcëntialëiqtly oe°fupponitfuppo fitUpfoneftlij:? boe idë eft fuppofitübumane nature p illa naturiinfotmattiFmmodüintclligëdi inqntü fubfiftit in Qviï fiait bec eft vera 'zpptla1gt;etrquot;eftbóritatifta 6e°e rçfttri in Boifferëtiaiq: in ifta ibetrquot; ë bó:bópdiaf in eëfubiccto rÓnc fuppofiti trône fotmeimposate p fubie/ ctu.fed in bac bequot; eft bó:pdicatünó ineft fubiccto róne fo: mellificate p fubiectü.nóeniouenitei róne oiuinitatie: 13rónefnppoilti.bocaütfufficit adBq, fit vcraiq:ppofitio növ,ificafróne foimefignificate in fuppofito:^rÓnc fup Politi:ficiit p3infra.C^d paimüergo oicëdüq, ficutafat coip'nópdicanf oe fe inuicëific nee oiuina nat bumana. 13Wtbó nó tmnaturd:ßetia fuppofitü nature oefigndt. ?to poiTuntpdicari oe fe inuicëificut er illa ptebnsaiamt biÏ8coip°pdicanfoeinuicë.C^d fecundü oicëdüq, Fm quot;9pfone oiuine fuutvnüpdtcanf oe fe inicë.oicif eni q, quot;QPris eft nëfilij.Oqtnó fuut vnü in pfona:ió noia pfona, kaœ fe inuicënópdicanftfifr b:q:nature funt oiucrfc t Pfona cadë.noia q Hgnificdt vel fupponütpfonas pdicant Defeinuicëinóaütnoiaqfignifiedt naturas tm.CÄld ter huoicëdü q,bó vniuocepdicafoe beo t alusboib° q,aüt Dtdf g, nibil oicif vniuoce oe oeo t creaturis: intclligëdü eft illisqpdicant oe ipfo inqntü eft oe^C^d qrtü oi, tedütycü oicitoe' eft bÓ ly bó glim ad foimd fignificatag eftabfolutü.ßqntü ad fuppofitü bab^relationé implicitd: 'Upponiteni ppfona filijoei.Cm4ntüoicendü^cü or Weft bó:oe°?uppoilit pfondfilirt fignificat oiuinitatë. PPofitioaütnó venficaf róne fignificatiifgróne fuppofiti. '^boe fuppofitü fit fubfrtës in bumananä:Hnomébó p Pdicafœipfa.vn Fm q, vera ëeilp fe pdicatio : ficut ifta Petr'eft bó.vilnó fcquif q,poffit pzedicari oe oibquot; quibquot; lieft foimafignificatap boe nomé oe':q:nó eftp fe cp pte fotmefignificate:^ er pte fuppofiti.t5eft fingulare in ifta materiaiq:nun$alibi inuenifg,fit fuppofitü vnüeëntiali ter in ouab°naturis fnbfiftës.t ió nó pót oici q, fit pacens noitb' albüeftbó.id cni qóeftpfefuppofitü boisnóë ps fignificationis buiquot; noisalbü.^lbü eni fold qlitatë fignifi ,t:cünomen fignificct vnü.cr albeldineaütt fubiccto nó ntvnülimplicitcr:vü tönoméalbücopulatfuü fubicctü qfi 9:!rifccü.oequot;aütimposât fuppofitü oiuine nature:qóend idëeftbumanenÓ^üertrinfecü:^ficut claufu; in fignifica ttone buiquot; nois bó.tió becnó cftpaccidëo Dequot;ebo:fybg Qhqdfimile cü illisqfuntpaccrisinqntugpdicatünó ineft fabieao róne forme imponatepfubicctü.(T^d fcytü Oi, cedufyeft pdicatio p cëntidmóq,oiuinitas fit bumanitas hq: fuppofitü oiuine nature eëntialitcr ë fuppofitübuma, nenature;: boe fignificat locutio. C^d feptiinü oicendü

tèmiu

q,rediicifadpdicatüoe gencficut ifta -petr?'bó:q:cadë eftró veritatis in vtraCB.C^doctaiiü oicëdü q^nó eft in materia remota:^ in materia naturali:quiappofitio verifi cat non róne naturerf^ róne fuppofiti bumanenature,nee ë fimile in boe: in alifs:q:in alijs ad oiuerlïtatënaturarü fe quit oiuerfitas in fuppofitis.vn ll forme funt oiucrfc q fï, gnifianfp fubicctü ? pdicatü:fiippofitanÓ pilt eë eadë.in poaüt funt ouc nature : vnü fuppofitü.

ZJ0fecudüfiepcedif.videf q,rfe polÜtoici bó 00, minicquot;.^ug.cni oicit in li.lm:ii;.q.mouëdü eft , ,ytilla bona cternacrpccrenfq fuerüt in^boie orii, co:?loquifoerpq:ergo pót oici oominicquot;.Cßbó yps ie hts cft magis in pticipatione oiuine bonitatisŒalp fanai ßalii fanaipptcr partlapationë oiuine bonitatis oicunf oiïici:vt P3pglo.j.Xegu.).pujseft ifte bó nillbó onicquot;.cr go multomagl yps pot oicibooominicquot;.Cffiait onicquot; otcif oenoiatiueaono:ita oiuinquot;oicif opoiatiuca oeo. £3Dio.frcquëtcr noiat rpm otumiffimü iefu3: ergo : pót oiciilleonic^Cp lïgit bec eft vera Dcquot;eftbónta bec po eft oequot;.fed oicimquot; oeü buinanatu:ergopoffumquot;oieëboieg oominicü.C^oditto fcruitutis magis ppiimifnoie fer ui Œnoie onid.ßapte nomeferuitutis in ppo ponitjbbi lippen.irformd ferai accipjës.crgoctiÿ pofrumquot;oicere eüoominicü.(r03Otra.qôpdicaf oc aliquo eëntialiter: nó pót oe co pdicari oenoiatiueßoequot; edicat oe boic ypo eëntialtter:qr bec cft vera bic bo eft oequot;,:ergo videfq, nó oebeat pdicari oenoiatiuc.C'üad idë ë auaoritaeëug. in Ira pofita.CB' oicëdü q, I?ocadiectiuü onicquot; pótpuo importare.vnomóidqób5aliqud pticipationë oominij. ^lio nió rem qeft oominij:ficut polïelTio : vel ficut effectquot;: fie oictinfüba onica.vcl ficutps:ficut oicit pes onic^qntu ergo ad fccunddopinionëptinet:iiullo móille bó pot oici bó onicquot;.bó eni importât fuppofitü ctemujcui eëntialiter natura oominijcópctitnó ppticipatioiiëmcc cft qfipoffef; fio vUeffeaquot;vips oiiiißëipfc oris:qroils proris filiquot;;ori0 fpilnanetquot;.lifretii tertia opiniocüpoiiitboicm qfi babitü oei filioaduenirc.nó pót ponc q, bó oenoiefp oeü:fedma gis oequot;p boie^qr babitquot; oenoiat babentë::nó oucrtif.tiï inqntü oriieüoicifpoflcffiuc pofTet pont q, oicit bó oriie^ ficut oicit veftis focratica.ß prima opinio porig ponc ^oi ceret bó oriicquot;etiippticiparionê inqntü Bnoie bó nóim, portât fuppofitüeternüFm eoe.Camp;dpriniüergo oicëdü q,Zuguf.illud rctractatiit ficut in Ira ponitmgr.icü oiyit nó intellectqfî oieetoriiequot; róne fuppofiti:fgrÓne nature q fit in pticipatióe oominij ficut ? oiuinitatisp 15 qiafTuimt in vintatë pfonefilijta 4cft ocquot; : ons,cm fccundü oi, eëdügrille bó nó pticipatppric loquëdo oiuinitatë vU 00 minwifgeft pleneons:qrbó importât fuppofitü eternü:vt oictu eft.:ió nóeft fimilró oc ipfo : oe ahjs. cid tertiü oicëdü cpoiuinü pót oici ali4detiifi babeat plena oiiiini, tatis rAtionë.oicimquot;enioiuina cffentij oiuinas pronas : : ió 15bó qrcft oiuina pfona pótctid oici oiuinquot;.^ oriiequot;nó Oicit oe illis4 brit plena róiiëoominij.nóeni oicimquot;orii, caspfonas.Caid qrtü oicëdüq,qr natura bumana in vpo bgqnda filitudiné cü babitii:vt priquot; oictü eft.iÓca qptiiiët ad bumana natura inueniunt qn^piedicariocypo pmo du babitquot; qu4uis non ita pprie.:ió Callio.oe addi.vt ita oiyeriminótri etlfimiUró er alia pte:qr oiuina natura 1ion bgfifitudinë cü babitu.Uel oicendü q,cü oicit ocquot;bunia, natus:nófumitbumanatquot;in vi nois ocnoiatiuiifg in vi pti cipij.vri tantü valet bumanatquot; qntü bo factquot;.:5pj paiiao ritatë bamaf.pofita in Ifa.cad 4ntüoicendü g, 4pl s nó oicit ypm vel filiü oei eë feruwfgq, forma ferai accepit: qr bumana natura ebrifti fi fepararetur:vt oicit bamafcenus fiibtilibquot; intelligentijs a filio oei : feraacft : ignorans cft. et oe natura bene potcft oici boe adiectiuü oominicus : vt oicatur oominica natura.

«llueftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Secunda.

e

_/, à^inde queritur oc locutionibquot; que exprimunt vui Id ■uerfalaup bocpartidpiu factu6.7querunf ouo.

lt; ,tgt;7imovtrü oeus factus fit bomo.amp;cundo vtrû _ bomofâçtus fit oeus.

-, iDpinu ficpcedif.videfq^bec fit falfabe'factae bó.uiutarienigen'eft ad ficrnß oe'nullomfyót ,!_JLpicinnttatu6:ergo no pot oici fact' alidd-Ct) fa^ /ctu eé termin' eft fieri qo fignificat eé circa id qó factu or., 6 circa œüqoicif fact' bo no pot poniahqôficrirfuppo^' tu eni factioniseë no pót:ergo bec eft falfa jbe'faa'eft bo. Cû termin' factionis eft pfectio ei' qö fit: q:eft finis fa, ctionis.fjcüoicif œ'fact'ëbo:termin' factionis impoli täte ppticipiu eft bó:ergo fignificaf g,eë boiem fit pfectio oei 4 fact' bÓoicifJ,oc aütcftimpoffibile:ergo becëfalfa Oe' fact'eft b0.C*ßin B noie bo no prit intelhgimfî ouo f.fuppofitü nature:? natura bumanaled victa ppofitionó potverificari róne nature:qtoc'nun0 fuit neep eft natura bumana.firr nee q: parte fuppofiti : q: I?nomebófin g, oe Kpo piedicatquot; nóimpottatnifi fuppofitüctemü filij.? femp verufuit vice g, oe'eft pfona fiin:crgo nullomópdicta lo/ cutio Vificari pót.CjSbó nó eft oditio oiminuës oe róne factionis.ergo fi oe'fact'eft bó porfum inferre g, oe'fit fa ctus.Baüteftfalfumtcrgo ? piimü.C$edotra 3o.;.Uerlt; bücaro factucft.verbüaute oe'eft:crgo pc'fact'eft caro.i. bó.CjS in fimbolo Vltceno oicif oe filio g,eft oc'oc oco ?g,bomo factus eft : ergo oeus factuseft bó.'CjSomne quod eftinófuit pii'oicit eë factü.fcd beceft vera peus eft bó:vtfuptaoicnleft:?tjo fuit fempvera : ergo oe'fact' eft bÓ:Cté°oicendüg?cuoicit oe' fact'eft bÓ:Bpticipiü fact' tripliciter pot fe babëin ifta locutione.Unomóvt fc, rafad tota ppofitionó:Vt fit fenfus factucft g,oe'eft bó. ?fic cft vera:quitus bintellect'nó poflit baberi fm ppiic tatë Iocutioni6:tü q:nó eft oe illisq brit octerminare com pofitionë lient necefbriu ? otingës : tüetid q:cü adiectiuü mafculim generis reprit fubftatiuü.Secudo oictü partiez piüpót octerminare alterü ertremii cópofito^ abfolutc: ? fic fiucoetermiiiet pdicatü fine fubiectü locutioë falfa.ois autoeterminatio pót pdicari oe octcrminato:becaüt falfa eftDe'fact'eft.ïfifrilla 3llc bófact'cft oemóftrato epo nifialiud addat : qifupponitfuppofitüetemiifm fecunda o|,inionë.7:ertio mó oictü pticipiü pót octerminare fubie ctu in compatione ad pdicatu : ? fic locutio vera eft fm oës opiniones.7 no obftatg,videt pont fieri circa ocü:q: b° fie riqóparticipiü imponatnó eft nifi fieri rónis.oictü eft eni fupia g,vnioq oe'oicit eë bó.eftddëfirn rem in bumana natura.fed fm ratione in oco:ficutfuntalic relatiaies q er tpe oe oco oicunf.iq? non oicitfact'bó nifi fm g, relatio vnionis oe nouoaduenit ei poften nó faititóficut relatioil ianó ponitaliquaremnoudin oeo:fyoiciffmrationë tri; intelligëtis:itaetid ? favt'non imponat circa ocu nifi fieri rónis ficutetidcü oicit Drie refugiüfact'es nobis. C^d ptimüergo oicendüg, mutariptopiic oicit p remotionëa terminoaquo.ficri aüt pacceiTujad tenninü.q? igit nibil remotuëaoco neep fm rem ncq;^m rationë.ali4d aütad, uemteifm rationë ctfi no fin remnopoteft oici fierufj nó niutari.ficutetid fciës qricófidcrat nó mutatppiie loquë do:f5pficit:vtoicit pbsin.ij.oe aia.Caid rccüdii oicendü g,illud fieri cft un rónis.?ió non eft inconueniësg, circa oeüponat.C2ldtertiü oicendü g,obiectio illa pceditqri cft fieri realc.tüc enioponctcpali^d realiter adiieniat.? 5 aliquomó eft pfcctio ei'cuiaduenitfic aüt nó eft in ppofy to:vtoictü eft.Cadqrtü Oicëdüg,oicta locutio vcrificat róne vfriuf$fir.frfuppofiti ?nature.quatns cni ruppormi illud fempfuerit:nó tri femp fuit fuppofitü bumane nature fm g,fignificat b°nok bó.C^d 4ntü oicendü g,bumana nattira fyfilituduië cü accidóte in rpoinqntü aduenit oiui ne nature poft eë cóplctü.nó enifcquitfbetr'eft fact'alb' ergo cft fact'iqialbü oiminuitoe róne facti fimplicif.qó

eni factüeft nüc cft:?pti'iiófuit.nóaüt fequifSi pn'non fuit alb' g, nó fuerit fimplicitcriq:albüaduenit poft cóple tü effe?ita nó fequitquot; Deus cft factusbomo:ergo oeuseft factus fimplicitcr.

Hbfecüdü fic pcedit.videtg, bec no lit vera Vofy eft oeus.bicit cni Barna.?babetquot; in Ifa q? nó oici, mus bominëocificatü.ßidëeft ojcc boicg ocifica / tu?tactüoeü:crgo bónócft fact'oc'.(r$cü oicit bÓfy ctusë oe':aut bó renet P2O ni autpplbna.fipna:na aüt bumana nó eftfacta oe':q:nun$ënee fuit oe':ergoë fak fa.fi pro pfona:pfonaaüt filij oei fuit femp oe': ergo nullo móbec eft vera VÓ eft fact'oe'.CpfmDamafbó?oe' cóieantfibi idiomata:vt quic4d oicitur oe boiepoflit oici oc ftlio oci.f5bec eft falfa $ili' oei ë fact'bó:ergo bec ëfal fa 1oóëfact'oe'.C'ßq?œus fact' ë bóipofTum arguere g, oe'ëbó rcccns.fi ergo bó fact'ë oe';bó eritrecens oe': qöëcórra -ßs.Tlo erit in te oe'rccens.CjSqöoicif fieri ali4d:pfupponitfmintcllectü ad boe g,fieri oicit .fed rps nó pii'intelligit bó ^ oc':crgo non pót oici g,bó fact'fit oc'.£3otra fugiarfuit vnio q bominë faccret oeü:? oeü bominë.CpbÓëoe'? nó fempfinit oc':crgo fact'ë oe'. C^factio q imponatppticipiü firn remnó ponitin oco f3in bumana natura ßbo lignificat bumana natura^.cü er, go boe pticipiü ponatrem ftiicirca fubiectü in compjtióe ad pdicatü:videt g?magis fit bec vera Vófact'ë oe'Œ tec oe'factusëbÓ.CW oicendü g, bec ppofitiofilr triplici' ter pót accipi ficut pieccdës ? in piimofcnfii ë vera ficut et pmaiteadëróne.ncut enifactüëvt0e'fit bÓiita factü ëvt bo fit oe'.in fecüdo üo fenfu ë falfa ficut ? prima:?eadë ra, tionc q? lidë funt termini:!,ouerfim pofiti.in tertio aüt fen fu fmg? octerminat fubiectü in compatione ad pdicatü oi uerfimode indicata oiuerfis opinionib'.pma eni opinio q? ponit g,bÓ fiipponit fuppofirücreatü:otcitg,becé vera ficut ? pnmaiq: ficut pfona oiiiiiia non Icinp fuit illud fup pofitü:? móëillud fuppofitüiita illud fuppofitü non femp fuit pfona oiuina:? mó ë.fccüda aüt opinio ? tertia ponut g,bó put oe rpo pdicatnó b,aliqöaliiid fuppofitü $W pofitü etcniü.fed fecüda oicit go bó ftipponit fuppofitü eter nü:rcrtia aütg,b0copulatißm ficut termini accidentales, fctq:tllud fuppofitünuii^ nó fuit oe':ideo becë falfa fm boe Ibó fact'ë oe'.ocedüttri ed in primofaifu4nó ë pt^ prius fenfusei'.idco fm bas opiniones magis eft falfa 43 alia.fm aüt pzinidliniplicitcr cft veri.qz tri aliquomóxc dit refpódendüëad vtraf$obiectióes.cadprimüergo oicëdüg,bama.loquif firn ppnetatëppóni6:?ficé faUa. C^d fccundü oicendü gipnmaopinioroiccret g? teneret p:o fuppofito:nó ppfona.alie üo oue oicerët go teneret , plbna:qudtri nó octerminatpticipiü:f,totri locutioné:4% factü ëvt pfona oiuina in bumanitate elftes etid eët oe'. Camp;dtertiü oicendum g, boe intelligendüëoe illis q oue niuntnature firn fc:?nó brit repugnantiaad altera naturi g,aüt oicitur fact°oc'nó ouenitnature fm fe:üróne vnio, nis.vri nó fequit Vó fact'ëoe':crgo fili°oeifact'ë oeus. ficutnófequit Vó Vnit'ëoeoicrgo oc'vmt ëoeo.C^d qrtü oicendüg,nó fequit er virtute locutionis be'fact'ë bóiergoëbó rccensiq:fi bó afTunipt'fm puma opinione vel bumana natura ab etemo failfanibilgnm' oicereiur oe'fact'ë bó.vri ficut in Ira oicit no fcquifg, fit pe'reces f, g, oe'fit recëter.i.oc noiio.? boe noeineoueniës fmpn mdopinionë.Cld4ntüoicendü g,qntuad tertiü intelle ctü ppónispdicte pcedit iHud orgumentu^vn prima opi, nioq firn illü intcllectü eÓeeditppofitionëoicit g, bó piein telligit ad viiioné: vt oictü ë.fm aüt primü fenfum in quo cócedit cd:fecüda opinio ? tertianó fequit.çad fertüoi cendü go oictü 4iigu.intelligendüëfm primümodüiq: iv la vnio fecit vt oe'eët bó:?ecóuerfo.C^d feptimü oicen düg,cü oicitVónó femp fuit Oe'inegatio pot negare to, tdppofitionë:vt fit fenfus Dónóümp fuit oe'.i.nó femp

fuit veram oicere g,bomofît oeua.ifin boe fequitur veri toe bui'ppónis fan primüfenfuni.f.foctu eftvt bo eét oc°. vel pot negarepdicatüafubiecto:?ficfalfa cft:q:inppóne Uhfiibijafruppofitu eteruü:qófempfuit oe'.C^èd octalt; UUoicendu g, factio ponitfm rem circa naturibumanamp;ß boe nomen bónófupponit naturi bumaiid.fed fuppofitü etemücirca quod nó ponitquot; factio firn rem : fedfm ratione; tm.nórefpeen: oei:q2fempei infuit:fedrefpeetu boiamp;.t iÓ feinpoidfoe'fact' cft bó:fed nóouertif.

lt;1 Queftio Tertia.

1 àfinde querifœ loeutionib'erpiimentib'vnioné 1d , cü boe participio pdeftinat°.£tcirca bocqucrunf ouo$:imovtrü bic bo fît piedeftinat'eé fili'oei $^^^vtrufili°oei fîtpicdeltinatus.

Obpiimüfie pecditquot;.videt g,bo fös no fît pzedefti/ name eé fih'oei:q:ficut illudqô femp fuit no fit: ,—A^ta id qô temp fuitnópdeftinaf : q: piedefttnatio imponatantcceflione.ß bo vps fupponitfuppofitii cternü qöfempfuit fili'oei : ergo ficutróneiftanó pótoici q, bo fit,fact'oe':itanó pót oici g, fît piedeftinat'nli° oei. C^ DÓnon impoitatnifibumand naturi ? fuppofitü eteniü.f5 bumana natura nóépiedeftinata eé fih'ociiq:nung fuit quot;«eft:nee erit fdi'oei.filrbec eft falfabiuina pfonaq efl luppofitüeteniü eft pdeftinata eë fili'oci:q: naturaliter et ab ctenio boe babet.crgo tbec ë falfa loic bó eft pdeftina^ tus fili' oei.Cibpdeftinatio peedit illud refpectu cui'eft.,-ßetemüno piecedit abaliquo:crgonópóteë pdeftinatio refpectu eterni.f;ftl, oei eft erem': ergo bo nó póteëpdamp; ftiiiat'fiU'oei.Cüquic4deft pzedeftinati i ab eterno fuit Piedeftinatü.fi ergo ifte boeit piedcftinat'eë fili'oei vel fmcpbo oponet q, ab eterno bo fiierit pdeftinatus:er 6)nbetenio fuit bó.ptedeftinat'enieft pttcipiü ptcriti té potis:7buiufmodi pticipia vel verba rcftringdtnomefub ftantiuüfibtadiunctu ad lupponendü p:oprcritis.C $gt;p deftinatio etiifm nomëunpottat oircctionë in finë.f; nó Potalicjdoirigi in finënifiad müi'fm intellectufit ante fi néillü.cüigiffm fecundiopinionëenifm intellects eps uöPu'inteUigafbó $ fili'oei:videt qul'ebo nó poflit oi dPdeftinat'eë fili' oci.C®cdotra.Ëo.i.Qui pdeftinat' eft fili'oei in virtute.C^ups eft fili'oei pgratiivnionis 'boeeft pxuifum ab etcnio:?aoeoppofitü:crgoxpsëpi deftinat'eë fili'oci.CB°oicëdü q, pdeftinatio ppucac cepta tria imponar.^ parte ei°4 oicif pdeflinari vnüeft: g'bocad qô p;edclhilarioicifaltqn fibioueniat. 9ecüdü out eft q,oueiiiatlibipgratii.Xertiüfoeft q, fcquat pdez ftuiationc.ev boe enioicifpdeftinat'q, eft puifusi pieou dinaPbabitur'ali4dpgratii.Quantiïad pumfi ergo bor manifefte in jepo pdeftinatio fuppofito ouenit:qabbóëfi^ liusoei.fjbocnóinucnif innatura bumana qnun$ fuit: iieceft:nec ertt fili'oei.viïnóppricpót oici cë pdeftinat' woeirf^vt affumafafilio oei:boceni libiouenit.ëecü/ du autinuenif in epofm fecunda opinionëttertii:nó ra^ tione fuppofiti qó naturalitereft fUi'oei:^ róne nature aG lumpte qpgratia vnionis vniffilio oeEcpqvnione cótuv tingit banc eë verä Vóeft fili'oei.fed firn piimd opinionë «iö róne fuppofiti:q:boc qófupponif |2bocnomë bó:nó Pnaturiq, fit fili' oei:fed p gratis vnionie: q:nó cft fup Pofitil_etemü.$irr etid tertiü qntüad pâma opinionë oue nitboiróne fuppofiti bumanc nature : quod quide nÓ fuit fempfili' oci.fm aüt fecunda ? tertia opinionë nÓ ouenit boiróne fuppofiti:fedróne natureq:fuppofitii illud femp fuit fili'oei:ßnó fempin bumanitatceriftcs fuit.vn qntü adouas vltimasodltiones magisppiia eft picdicta locw tiofmpiimdopinionë $fmalias.ßqnrüadp:imä códi, quot;^tëeft PPua firn alias.nóaüt firn puma fm qui vt piedi ctuénó pót bóppiie pdicari oe eo:vel ccóucrfo.Ciamp;dpri muergo oicendüq?oiucrfa olideratio nibil variatcov que unit in re,variat aüt ea qptinët ad aaüaie.bocaüt pttcipiü fact'imponifab actu 4eft in re:? ergo eu fuppofito etenio Fm fenóoueniatq, fit fact'oe':ne$ Olieniet ei fm q, ofide raffubfiftës in bumana natura,pdeftinat'aüteft pticipiü qô iinpomt ab actuafe.f.p:euidere vel p:eo:dtnare.7 ideo quduis fuppofito eternonóoueniat Fmfe piedcftinari eë filiü oei.couenittri fibi Fm q,eft buinane nature fuppofitii: ficut ft bó fiat alb'.beceft falfa too alb' incipiteë bó.f; bec pót eë vera toóalb'incipitcogitari g, fit bó.caid fecüdii oicendüg?ficut oicrü eft picdelhnatio non eft nature ne$ pfone Fm fe:ßpfone róne nature airumpre.C4d tertiü oj cendiigiquóuis fili'i^i fit et etern':tri viiioadfiliü oei nó eft cterna.i Fm boe pót bó piedeftinari eë fili' oei ficut po trus piedeftinafq,vt oiugat oeo eterno pgratig vel glia;. Cadqrtü oieëdii q,ouplici róne boe pttcipiü pzedelltna tusnó cogitbominëftarcp:optcrito pumo:qi lieg Fm vo, cë fitpteriti tpisitri includit pttcipiii futuri tpis.pdeftinat' eni idë eft g,piefctt' babitur'ali^d pgratiä.Sccudo q: p/ tinet adactii aie.zecboe babctv^m ampliandiad quodli^ bet tpsificutcü oicifbó laudatquot; pót intdligi oe priti pieteri to vel fururo.actu9eni aie fe eytydit etióad ca que nó fuut. C.amp;dquintü oicendüg,ligbÓnon ptcintelligafad ftliü OeirÓne fuppoliti:tri picinteUigifronc nature. „

1 „Dfecundü fic peedit.videfq? fili oei nó fît pdefti natus eë bó.pdeftuiatio eni peedit pdeftinatü:fed ,__JUliüoei nibil pccditicrgoipfenóeft pdeftinat'ce DoC^o nó oieit e4uocc oe fi lio oei7P£tro.f3petr'nó eft piedeftinat'cë bó:ergo neC fili'oci.Cüboicit alicui pdeftinariqóouenit ci pgratia.fgnóeft gfa filio oei g, fit bó:crgo fili'oeinóëpdeftinat'cë bó.Cföcd otra.onine qô eft puifum ? oidinatüab eterno eft pdcftiiiatü.ß filius oei ab eterno pacuifuséeë fili'bois:ergo cft pdeftinat eë fili'bois, q Ultert'videf q?bec fit Veraflü'oci pdcfti nat'cftefTe nli'oei.qcü$cnipdicanf oc oc filio bois pdi cantoe filio oei.ßbec cft vera fili'bois pdeftinat'cft, cë fili'oei vt oictücfhergo ? bec yili' oei pdeftinat'clleë figt; lius oei.Q 'fo fili' oei inqntü eft bópdcftinat'eft cé filtus oci.ßaliaqpdtcant oe filio oei inqntü bó pdicantoeiplo ctid fine reduplicatione ficut fili'oei inqntü bó eftmoitu': t tri bec ocediffili'oei cft monuus:crgo gr bec ocbctcó cedi fili'oei eft pdeftinat'cë fili'oci.Cßad veritatë lo cutionis no oportet g, pdicatü p fc fubiectooueniatnifi cir ca fubiectü reduplicatio ponat.ßpdelhnatü eë aliquomó oueiiit filio oei qiinqntü bó ergo pot ocedi fimpltcitcr fi Iius oei eft piedeftinat' eë fili'oci:quduisnó ocedafg,fi lius oei inquantum filius oei eftp:edcftinai'cfTc fili'oei. ([-föjCÓtra.qófempineft alicui nó pdcftuiafci^cë filiü oei ab eternoouenit filio oei : ergo nó predeflinaf ei:crgo bcc eft falfa fili'oei eft pdeftinat'cë fili' oei. lt;[Ultcri' videtquot; g, bec fit vera fili'oei pdeftinat'cft fimpfr.ficuteni pdeftinat'importâteffcctü fpale.ita mittitquot; loonaf.ß occ dit g^fih' oei eft mi,rfustoat':ergoetid o; occdi g'filius oei ëfdeftinat'.c5 in alijs 4 fuut pdeftinati ad vltó eter nónó opouct g,addafad 4dpredeftinati fuut: fed ftifficit cos oicc eëpdeftinatos.ßfilP oeië pdeftinat'cë bó:crgo fili' oei 03oici eë pdeftinat'fimplr.Ct^iquot; KP0 no eft nifi vnü fuppofitü.f; oe illo fuppofito pót oici fiinplrq, fit pde, ftinatü.oicif eniq, bó eft pdeftinat': ergo pót fili' oei effe pdcftinat'.CS3ö.etcniü nó pdeftinatquot;:^fili'oeiëetem' ergo nó eft pdeftinat'.C»°ad prima qftionë oicendü g, pdeftinatio importat ordine ad finamp;qr pdeftinare ë mittë vel ordinäre in ali4d.vriqrifimplidf ponif intelligif por; dinatio ad finë vltimü4eft inoiuctionead oeüpgratia vU gloria vel vnionë in pfona.fed qiïaddit ei a„li4dtue impor tat preordinationëtm in illudqóeiadiügit.ipbüc iiiodü ocedif q, fili'oei eftpdeftinat'eebó:q?bocab eterno pret ordinatü eft.C^d primü,ergo oicendüg, pdeftinatio nó importât antcceflionëad pdeftinatu fimpfr fyin cópatione ad illudqôfibi pdeftinatioicif.qu5uisaüt fili'oei fit ab

C 2

«Diftinctio

eternotnon taniéab etemofuit bomaCld fecundumoi cendücpfupporitüpctiinó fuitante$cëtpetpbó:?ió nó potoid g,fitßdcfttnat°€amp;bo.ßfuppofitü filij oei fuit an^ re$ipfe éétbÓ:7iónóeft fimil'ró.£titeriipetr'nullo mó babeteébópgratid.filPaüt oei babet eé bópgratis vnio^ nismóqdcfibifacta ßbumone natureCZdtertiü oicen^ dûcpquäuisnófitgra filio oei q,fit bó:triboebabet p gra tiam vnionispquabumananaturaaffampta eft invnitaë té oiuinepfone.C^d fecundaqueftionéoicendüq, in fai' era fcriptura olcifaliquali^d fieri qóinnotefcit : boe ergo quodeft cfk fihüoei pot accipi vel Fm rei veritaté : velftn emdentiäputrfananifeftaf. $ipiimomodo:tunc falfum eft qifill' oei fît ptedeftinat'eé fili°oeheü nó ponat tn lo^ cutioneali4d refpectucui°pofftt oenotari antecepto qua imponatßdeftinatio.Siaütaccipiat fecudomodo:fic gio fa flip illud'Roj.Qui pzedeftinat'eft fili'oei in virtute: có cedit g, fili'oei pxdeftinat'fit vt At fili'oei.i.vt eindenter appareat quod fuit in refurrectione factu.viH ipfe tune ob Kit Data eft inibiois poteftaa«D^atb.vlti.et fmbüc feu fum eft eadé ratio oeifta ficut oe piecedcnti qua oicitfili' oei p:edeftinat°eé bó:q:piedeftinatio lïmplictter impon tat pzeoidinationé. Ouantü ergoadmimü fenfum beceft falfafili'oei eft piedeftinat'eé fiIr oei. cmpnmû er^ go oicendüg^eor que oicunfoeboieilla tifi oicunf oe fb lio oei que nó babent repugnantiaintcllectuü ad filiü oei. fed piedeftinat' babet repugnantii:q?filius oei etern'eft. pzedeftinatioaütimposât anteceflionéq non eft refpcciu eterni.caid fecundüoicédüq,illa que piedicanf oe filio oei inquantü eft boino non babent aliqua repugnantiaad filiüoei:tideo nóeftßmilieratlo.Cfct Amiliter oicendü eft ad tertium.Camp;d tertiam queffionéoicendüg?bec fi, militer eft falfa filiuß oei eft p:edeftinat':cünóponatali quid refpectu cui'poffit antecenio oenotari.fed bec fili' œieft piedeftinat'inqntû eft boino eft veraiqtpót impôt tari antecenio refpectu bois quanniad natura. Cad pu, mû ergo oicédû g, mimonÓ imponattcmpoulitaté in eo qui mittioicitifcd magie in co ad gué mittioicit:in quo Pnoiiû effectû inbabitat:?ideo mitti oicit pfona oiuina.fj pzedeftinat'ponitpofterioiitaté refpectu ptedeftinatióie 111 eo 4ptedeftinatur:? ideo non eft fimilis ratio.C^d fc cundû oicendü g?in aluspdeftinatie poteftantecepto imj pouari refpectu ipfo;:qui pzcdeftinarioicuntur : quod nó eft oe filio oei:: idco non eft fimilratio.ClUd tertiu oicamp; du g,quiH^G nó fit nilivnû fuppofitû : tn eft ouarû natural rû fuppofirû.„?poteft fîbi aliquidcóuenire refpectu vni' na ture quod nó cóuenit fibiabfolute ficuteffe creaturd.i/fa, ctuseft fine oubio id quod piius non erat. Vec locutio eft imp:op:ia:qiiianópoteft intelligi neqgoetiaturaiqioeus non eft factus bumana naturamccB oc perfona flue oe fury pofito:quia illud fuppofitu3femper fuitfm fecundam opi, nionem.vndeexponenda eft,llnd quod pnue non erat id eft babene naturamquam piiusnó babebatipnuia oene affumpfitbominem id eft bumanamnaturamivtfupia oi, ftin.quinta glofauit.als effet efleteontra bangopimonem que oicit bominem non effe affumpmmrfed bumanam na turam4lÜariaturautem.Batio variationiseft quia oiuv na natura picdicatnr occbiifti perfona : non autembuiiia^ nadOnodcffeoictum eft vtruniqi.teoc politum eft fupia in iÏÏocapitulo.Sed bis videnturaduerfari^lVi etiam cü Diciturminoieft patrecbiiftus.Jdcoboe exponit fin bac cpinionem:quia bec opinio non poteft boc fuftinere:cum fupia oixit ätiguftinusin piiinohbio g, fpirituffanctus non eft mino: feipfo piopter columbam inqua viUbiliter apparnitqFDoc firmiter tenens g, ocus bominem.Expo/ nendumeit vt fupia:vt bomo ponaturpio natura bumana fîcut ipfe oocuit àipia exponere.

ectaua

([DISTINCTIO .VIII. cZn biuinanatura bebeatbici nata be virgine.

/quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Oft ptedictainqri bebet vtru, m be natura biuiimpeedendû fit 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ gp lt;)€ virgine fit nata:ficutbici/

I P nbsp;nbsp;nbsp;■ tur be virgineincarnata.ft vi

A , detur vtiq3no beberebici nata , be virgineteu no fit nata be pa — —in.4cnires no eft be patre ge nita no videtbe matre natatuc ree aliq filiationis nomen babcatin bumanitate:qillud noteneat in biuinitatc. Videttn ponepbari gi fit nata be yir/ gine:q: fi boceft oeû nafci oe virgine.f.bominéaf Tumere in vtcro virgimetcum natura biunia fupe riußbicta fttbomincairumprinc:videtbcbcrc bi/ ci nata.De boc augu.in li.be fide ad pertrii ficait: Datura eternaatqjbiuina nó poffet tpaliter cóci/ pi 'Xnafci eg natura bumana mli firn Tufceptioncy veritatie bumaneivera tpalitcrpceptionccnatiui tatéincffabif biuinitae m fe accepilTct.Sic eft ocquot; etern^ veraciter firn tpo7pcept'% naèbe virgine, ^ftaauctozitarc videtinfmuari, natura biunia fit nataepeepta be virgine.$5fibiligéter notent verba potius be pfona agi intelligit:q fine bubita tione1be pke be matre nataeé bici bebet. eDc gemina natiuitatc gpi q bis natuseft. /\ Verietiifoletvtrû bebeat bicigps bis go ■ q ,ni^ut bicit bet e böig fili^^d quod bid '',pótxöm bis natumeébuafeß natiuitates babuilïe.vn augu.in Ii.be fidead petrü:tybequot; bf fua natura genuitfiliü beu fibi coeqlée eoeternü. gdéquocßvnigenifbequot; fecundo nat'eft femeler pzcifeme leg mre.l'atquot; é cni be pie bei verbû.natquot; eft be matre vbû caro factu. Vnquot;igifat® idé ba filiquot; nat'eft an fecTa znatquot;in IccTo.c vtra®natiui^ tas vni'éfilij bei biuina.f.7 bumana.De boc etia 3o.ait: Duasgpi natiuitates veneramur:vna5c^ pie ante fecula qeft fupcam % rationéctps % natu râ.7vnäq in vltimis tpib'ppter nos:7firn nos:7 fup nos.p|,ter nos:q:pptcr noftri faluté.fm nog q: natquot;ébóeg muliere:7tpe pceptiôis.f.nouéme fiü.fup nos:q:nóeg femine fed eg fpü fcö:cfed vir gine fupia Icgépceptióts.ft biomamfcftc.ippa/ ret gpi buas eé natiuitates:eundécB bis natufoie. C1gt;oft$octerminauitmagiftcr oe bis que oueniût oeg incarnatoqflcgpiimétia vnioné:toic oetermmat œ bisq conueniütei ofequétia vnioné.gtoiuidif in onas partes. Inpmaocterminat oc bisqouenifr vni nature eg vnione ad altera. ,nfeoida oe bisqoueniytp^eronc nature af fiimptc.x.oi.ibi: $olct sût aquibufdaœnma oiuidif m onas.Jn prima octerminat quid oueniat oiuine nature eg vnionéad buniand.jn lealda4dpneniat bumane exynu one ad oiuiné.oi.ig.ibi : 'Piniieftigari.TOdma oiuidifiquot; ouaspartes.jn prima inquirit vtrû yiuinanatura oebeat oici nata in xpo eg vnionéad bumana.,nfedida quó xps oicaf natus ibi: Queri etiam foIet.Xirca primüouo facit, •primomouct queftioné ifoluit.Secundoobidtin stro, riü ? foliiit ibiiUidef tiipoffe pbari.

—_—'« flueftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p:ima.

% queruntur quintp.tozimo quid fit natiuitae:? P ,9uopptoptie nafci.Secüdovtrü bumana natura -A-,nKfo Debeatoici nata. Xertio vtrum natura oiui na Debeatoici nataoe virgine.Quarto oe ouplici xpinatv Uttat^Quinro vtru fint in rpo oue filiationes, rjbptimüficpcedtf.videt q,non folümó viuentiü

Debeat oici natiuitae.natüeniidem videtq, genw fed generatioinucnitinoib°cotpotib'a luna^ nßlo^ inferius que n^oü viuüt:crgo videt g, no folii vi Uentiii fit natiuitas.Cp idem videteë otiri tnafci.fed oi amuGeaotiri que nó vitiüt:ficutoicini' q, fol otit:cfons ontur:ergonatiuitas nó folü in viiientibquot; reperit.Cvi Here fubftantiarü follieft:fed nafci fine otiri inuenit in aez adëtib° oicim'eni fplcndotéotiria folcizcalotëab igne: ergonafcinó folüviuentiüeft.C^boe folü eft ingenitü quodnon eft natü.fed illa folaoicunt ingenita q temp fue nmtfotpbs ponitcelü ingenitü:qtfmeü fempfuitergo ilU nó funtnataiergo quccü$incipiüteë oidit nafci. Camp;dotra.videt q, nóomniü viuentiü fit nafci. Ilatiun tas enicaufatfiliationé.fed filiatjo nó inuenit in plantis q tn viuüt:ergo nee natiuitas-Clboft.it qtembtia viuüt nee moicuntnata:crgonóomniü viuëtiü eft natiuitas. Cjb finit inanimatacotpota generantur er cauta crtrinfccanta etiâaialia generata pputrefactibnë.fed inanimata nóoieü tur ptoptie nafci roiic ptcdicta : ergo nee aialia generata er putrefact one.Cßfpüflanct' peedit a patre vt viuës avi^ uentetnee til nafci oicit:crgo nee oispeefTus rei vitiëtis eft natiuitas.CB'oieëdüqieü generatio fit cóis oib9cotpo nbuecotruptibilib'itn in cotpotib°animaris eft fpecialis modus generatióis:: ptoptcr boe etid but fpecialiter inter Qltapvires aie vim gencratiuâ.in viuëtib'eniptimoer ge nerdteoecinditali^d quodeft fufficiësad generationem guantü ad ptincipiüactiiiüipafTtuü:quduis in quibufdä Idem generas fit quod vtril$miniftrat : fient tn plantis q non bnt fcrüoiftinctü.,nquibufdäaür.fqbntferü oiftin ctuma mare miniftrat ptincipiü actiiiüia femina ptincipiü materiale.7aialia in coitu fmpbilofopbüfuntqfi vnü gamp; neransfficut oicit ^eii.i.funt ouo in camevna.faideo fe^ quit fecüdü.f.qt generatio eftpmodücrit? a generate : qö non eftm generationeinaiatop Zertiüaüteftq, generatu 9:iens a generate in principiogcneratióis adberet ei z eft meo velp contactü:velpofolidationë ficut oicitpbs in.v. metba.vtp3in fructib'4colligantplätis:toecmbtione 4 adbererfm otactü matrici.^qntü ad tres bas oditióes ree viuainqntü generatbabet tria noia ftbi ptoptia.fm eni q, Panqpiafufftdëtia fue generationiminiftranta generan teoidf gigni:vfgenitaë.fmaüfg, generatpmodü crit°. Olaf otiri.fmaüt g, generat vtoiüctü generati oicit nafci ficeni seneris ? gencratü eft qfi res vna.?ideoemn notnë nature anafcëdo fumat illa oicunt eë p naturiquorptin^ apiüintUG eft in ipfis.tfic p; g, nafci pptic oicit illud qó egteditquot; a generanteofunetü ei bns ab iplo ptincipia fuffi^ cientia generationi.C^dptimü ergo oiccndu^gi genitü fmpeft idë qö natü nó oicit agenerddo:^a gignëdo.viï quäuis inaiata pptie oicant gcnerara:nótnpptie oicunt genita nc^ nata.C^d fecundü oicendü gr foltaq fontis Olaf pfihtudinë oririinqntü.fcgredit oe occulto in ma, n!feftü.cadtertiü oicendü g,fiUr accidentia inqntü funt Virtutein principiis clfaitialib'caufantp modü crjt'.tió Diciinf oriri p fiüitudinë:?pntetid oici nafci inqntü adbe, rengubiecto qö eft cd ipfo^C^d qrtü oieëdü g, ficut oi cit Damaringennitü pouplcrn fcriptü eft idë qö increatü fitte eteniü:tfic accipitpbs.ingenitü autem p vnün fcriptü 'Ari9öquot;Ó gencratüiz fic bloquit. caid ^iitü oicëdü'q, Qdfiliationëredrit plus$adnatiuitatëvfortü.f.vt quod exit pgenerationë a generate fit cópletü in fpecie generatis 7io fruct°arbo;r:%oua;auiü:Êpilli tbuiufmodinó bnt rónë filiationisquäuis Dicant nafci.C^dfeitü oicendü g?genttü exità generate ouplicircr.Uno modo fm g^pee ditin cfTe oiftinctü a gcnerantc claufitm ni infra terminos gencrdtis:% boe proprie oicit conceptio.^lio modo fmg, pceditin eë oiftinctü cmanifeftü.iqr res noiatfm id qö apparet:ideo ille modus epeundi facitnatiuitatëfm cócm vfum loquëdi:quauis iprius ecclcfiaaliquo modo faciat natiuitatëifm qö oicit oupler natiuitas.f.in vtero tce vte ro.iqr in plantisfimulaii^d pcedit in eë oiftinctü ? mani feftütideonÓproprieincis eftxeptio f^natiuitas: 1ideo etiâ verbüfm groiftinguif in intellectu or ocipi.fm autë giertra,nüciatpot oicipfihtudinënafci.C^td feptimü oicendü gr in aialib' generatis er putrefactionevirt° fotz alio|rcorpor celeftiü (uppletyicë virtutis formatiue:qeft in femine irigeneratióe eopqer feminenafcüf.7qr biituf, modi virtutes corpop celeftiü funt p oïa inferiora corpora oiffufe:ideo oicitpbs in.mj.De aialibus g,ofa plena funt Virtutibquot;aie.ïideo ficut aialia q générant ex femine fe ba, bent ad femindiita ifta fe bnt ad terra q fine femine genera/ tur.tficut illa febntad pairë:itaifta fe britad corpora celez ftia.pptcr qö oipitquidipbs Q'fol eft pater plantarü:ter/ ra Ÿo matcr.vnp3g,biiiufmodiq fine femine generant ft, uefint piante fine aialia proprie oicunt nafci oriri ? gigni, cad octauü oicendügiquduis Ipüflana pcedat vtiiës er Vitiëtc:nó tn bocoueniteifm ratione fue pccffionis.p cedit eni vtamor.amoraütconfideratquot; in genere inquantü amornó babet g,fit res viiia:^cpatio Vel paffio rei viuëtl: b3tri g,fit res viua:fubfiftësinqntü eftamoroiuin'.t ió nó oicitnafci vt in primo li.oi.rijoictü eft.

Z Tro fecundus fic pcedit.videt g? bumana natura fît natura in rpo.tïciit eni Cupra oictüeftilla oe pfona PLJLxel fuppofitocndoenatura oicuntqpfe etiftëii folü oueniüt ficutypoftafis res nature ? buiufmodi.ß na, feinóeft folü per fecriftcntiwcü fit partiü.fiipra eni oi.iiij. babitü eft gr capillusnafcit:ergo nafci nó folü eft pfone vt fuppofiti:fedctidnaturc.Çpid quod eft p fe intentüana tura générante veriffime oicitnafei.ßnatura quäuis gene ret bücbominéintédit tri bominë generate : vt oicit ^ui. bóautë natura cóenifignificat:crgo nature bumane mari mecouenitnafci.Cßfm pbm.ifpbificop idem fpecie eft qö generat % qögenerat.ßnavire eft gcnerarcicrgo ipfius eft ctii generari fine nafci.ÇTbXPs nô oicit natus Oe vir/ gine nifi fmboc qö oe virgine accepit:ßnó accepit nili bu mang naturd: ergo biimana natura oicit nafci oe virginc. Cf,omne quod ceperat eë epaliq materia oicit generari fed bumana natura in ppo cepiteë ex aliq materia:ergo bu msna natura in fôo oicit nafenC^cd contra eft qö ojcit Dama.g?nafci eft tin ypoftafis:ergonon eft nature.C'^A cut fe bsoiuina natura ypiad eterndct°gencrationé : ita et bumananatura ad tpalë.finatura oiuiiia non eft nata eter nageneratione:crgo nee bumana tëpo:ali.C»° oicendü g,nafci fieri quodddeft:nibilaüt fit nifi vt lït.vrifmQah, cuioueniteë:ita ? conuenit ei fieri.eë aüt pprie fiibfiftëtis eftiynde ipm oicit piopric nafci ificri.foimaaüt i natura Dicit eë ex0fcquëti.nÓenifublïftit:f3inqntü inca fiippofi tüjubfiftiteë oicit:vri ?exofcquëti oiienitei fieri vel nafci 110 qfi ipfa nafcat:^q:pgenerationë accipit.accidëtia aüt nó Oicunt eë nifi paccris:vri ?paccidës fieri oicüt. C^d primü ergo oieëdü g,eft ouplcxpars.eft eni pars fubftdtie fmqntitatë.z boc vel fubfiftit in potëtia : velin otinuisivU in actu:vt in bisqptactüiügunt.vijtales ptes prit oici fic/ ri vel nafci:7 pcipue qiï addunt toti frcyiHëti.fcc' aüt eët fi generarentgeneratióe toti°:q?tue totü oicerct fieri t non ipfa.funtetid partes fnbftdtie in qs oitiidif totü fm ratio/ në:ficiit materia i foima^buiufmodiicünó fiibfiftdt nec^ in actu neq;in potëtia nó oicuntp fe fieri : nifi foite foima fit fubftftës:ficiiteft aia q oicit fieri p creationëpter factio, nëq fit cópofitüpgeneratioiië.natura aüt bumanaq vt ps e;

flgntfiûitur no eft natura fubfiftere : cum non poflit in rerii namra eenifi in atbanio.i.in fuo fuppofito:? ideoipfa non pot rid nafci.e^dfecudu oicendu g, bo no fignificat tin natura put bic lo^munficut patetex oictioin.v.oi.i to no requit ro.noeni naturaintéditnaturapducere nifi in fup polito:?ideo no intendit generarebumanitatéß bominé. C^d tertiiïoicédüq?licuteêfuppofiti eft:ita ? agere:? ió ficutnature eft geiierare:nóqfiipfa gcneretiß qzvirtute ei° fit gencratioiita non eftipfi° generari qfiipfa generet:^q? pgeneratione accipit.C^d qrtu óicédüg,ficutcpspigt Bo ronebumanenature:? tn btimananatura nó eft bo : ita etidoicit nafci róne bumane nature qui accepit a Vgine:? tnjßa buinana natura no gcnerat.ficut cni otett Dto^ij.ca. De oi.no.non oportet g, eodem modo caufa ? caufatw reci, pitint predications alicuiusgeneris vel fpéi: ficut calor eft quo ali^e oicit calidus:?tn ipfenon eft calidus fed calo:. C3ld4ntüoicciidü g,cu effe nó fit nature fed fuppofiti bu mana natura proprie no cepitee: fed xps cepitec in bumo, otiatura:? fic pofequfo natura cepiteffe.

4■^tertiu fic procedit.videt g?natura piuina in epo fit nata oevirgine.ftliu0eniocino oicit natus oe ,—iLxjrgine niliinqnnleftincaniat'.fed natura oiuina 'oicifincarnata:Vt ftipra oi.v.picttiefttergo ipfa oebet oici nata oe virginc.Cfc quic^d in recto pdicaf oe filio oei:er go cu fili'oei fit natus qevirgineietia oiuina natura oebet Dici nata oe virgine.«quot;fgt;in filiooeinócft accipenilieffen tiam ? proprietate.^ablurdu ectoicerc g, róne ppneratis tmoicatur natus oe virgiiie:qrpprictas UU relatiocft fm qui ad patre 4generatfine matre refert:ergo cft nat'róne oiuine nature.? fic ide qóprius.C$œgt;crn.oicit g, in in/ carnatioe eft fortitudo infirmata.fginfirmari magis cft re, motu anäoiuina qjnafecergoetid pót oici nafci. CSed otra.natura oiuinajiiagisouenft cugenerati0c eßi etenia ^cu tpali.f! ipfanÓ cft nata oe generatione etema:vt in.j. Ii.oj.v.oictueft:crgo multo min°eftnata gcneratióe tpali. C^bumana natura no ppric oicit nafci generatione bu, mana:ergo multo min'natura oiuina.CWoicédü g, na tiira bumana quiuisnóoicat ppricnafci tn xpo oe virgi, nc co g, nafci nó eftnature fjrpoftafiGrtnofcqueter ad gC' neratione fe babetiqr eftpgenerationeaccepta.oiuina aüt natura nó cftappo per tpalégenerationeaccepta.vri nullo modo oebet oici nata oc virguic necp fc nee p ?fequcns:fl natura ppric accipiat fm g, pro eéntia Supponit : tiïgrsli, qn ppric trahit ad fupponendü p pfona:ficutin.v.oi.pmi oictüeftÿôetii align iuenit g,natura oiuina fît nata ficut patetin Ifa.vn erponëdü eft ficut magiftcr exponit. C^d primüergo oicendii g,fili' oeivniuitfibi bumana naturi ? in fc:qrvnio terminata eft ad pfond.nóaüt ita eft oc oiui na natura:vt patetexoictis fupra.vn nó cft finiilc.C.^d fe cundüoicendügrnatura oiuiiia nóbabct inqntüeft na g, predicetin recto0cpfona filiioei:fed rónefimplicitatisoi . nine qnópmittit aliquarealë oitierfitaté in ipfaß oifferé tia eft in modo fignific^i qui facit g,ali4doe pfona oicat qöocnatura oici nó pót.C^d tertiü oicendum g, in filto oei nó folü cft accipenaturi ? pprietate:ßetii ypoftofim,^ fine pfoniquinisvnü illopab altero fmjem nó oifferat:? róneypoftafls oicit fili'inaniat'inqntülibi camé focia, uit in vnitate pfone.(r^dqrtü oicendüg, fortitudo oicit infirmata.i.infirmitatcm affumpfilfc.? idco impropria eft o iocutio:!iecad confequentii trabenda.

^j *bqrtü fic pccdit.videf q, nÓ fint ponéde ouc xßi , natiuitates.nafcicninó énature ßpfonc.fy in xpo , 1gl tin Vila pfbna:ergo ?Vna natiuitas.Cüeaque nófuntvni'rónisnó oebétonumcrari:ficut canis ccleftts ? terreftris nó oicüt ouo Canee.ß generatio xpi tpaU? eter na ijon funtvni'rónis:crgo nó oebét oici ouc natiuitates. Cßci natiuifas fit generatio qdipnatiuitatéali^sadcé tédit.föj in xpo cft tm vnü cé:ergo tin vnanatiuitae.es, otra.null' oFfili'alicui'nifirónealicui'notfoitafef^Fps oicit fili'pris ? etiiiiiatrioiergo vtrüqi cft fan aliqui na tiuitaté:?non fin candcergo in xpo funt ouc natuntorce. «Ultcri'vidcf g'xps non ocbeat oici bis nat'xóiic^u rçqôadtienitalicui poftcópletüeénó oicit alt40 naffic bo nó oicit nafci quiuis capillus p aliquinatiuitatéaduc niarßbumanitas xpiaduenit filio oei poftcópletü effeer go ppter bocnó oebet oici ipfenat'g,bumaninaturiƒ0 ceperit.Cßbadtierbiü bis importât fucceffioné actuu.ß generation! ctemeno fuccedit tpoftqreterna fempcft:vnc fifcü tpalcergo róne oiiplicis natiuitatis nó oebet picibis natus. Cûbocaduerbiü bis importât incorrtiptionoVquot; qui tota oie loquit nó oicitur bis loqui.fedeternagenera tio nó bj interruptioné:crgo róne ei'nó oeb§oici bis nat. CS,otra.l,aduerbiü bis numeratactü cuiadiügit.ß ou plcxéxpinatiuitas:ergo fin cas ocb3oici bis nat'.ÇB oicendü ad primiqftioné g,xpspceffita pre cternaliter.? a matretpaliter:? vtraq; pceffio bjrationé natiuitatis.fm cni pceffioné eterna fili'cft oc fubftitia pris : ? exit ab eo in pfoni oiftincti:? tn eft oiüct'pri ppter indiuifïoiié tub ftitic : qrvbüapud ocü cft.vn pater g,faluantfuonioniß illa q oicebant fupra cé oe róne natiuitatis:?ppter b°oicit oriri ? gigni ?nafä.f, peeff to ei'tpafq pcedita matre b, natiuiratis rationé:ficiit cuiunibct alteri'qui ex tua matre nafeif.vn ficut ouc funt ei' pceffióesivt oictüeft in.jli.ip etii funt ouc natiuitatcs.cadpmü ergo oicédüty(Bny nafci fît pfone: é tri ei'róne naturc.vri fa otias naturasqamp; P generation' accepitb;omis natiuitatco.C'âd fccüdü oi cendü g,quinis in xpo lit vnü eé tri fin illudb;refpeetü ad ouas naturas: Vt fupra oictü eft.? ita natiuitas eft OuplcF fmouplicérefpectü4ac4rif pfonead onas naturas acee ptas pgcnerationé.C^d tertiü oicendüg, quiuis non fit vna rópvniuocationéeterne ? tpaf natiuitatis : efttri vna Panalogii.C^d fccundi qftioné oicendü g,bis cü fit ad uerbiü ponitmiinerü circa actü.cü aüt mot'?actus numamp; rent triplicitcr.fxx fubiecto:qréah'? ali'agés.? ex terip nis:qreft aliud ? alliud qöagit?exmenfura actusiqrnuc ? tücagit.l, adtierbiü bis nó importât numcrü nifi 4caufa/ ttir ex oiucrfa méfura.vrinÓpicifbis lectü céfi ouo legit neefi ouo libri filleganf:fed qri oiucrlis boris legif.qr ai^ in bis qaguntin t^ nó eftalia méfura nifi tps:?15 non eft alitid ialiud niliqri oifcótinuaf:ióbis offactüeéqii altf 4dcü interruptióefactü cft.cteniitas aüt ? tps funt oiuerfe méfure fmoiucrfa^ natiird: ? nópoifcótinuationé.vri qö fit in etemitate ? tpe pot oici bis factü eé quiuis id qöeta nüfftnÓinterrüpat neccefïer.C^d piimü ergo oicendü g,quliiis btimana naturaadueniat filio oei póteffe cóple tü:tri ftli' oei tot'fubfiftitin vtraq; natura.nÓaüt ita eftœ toto bomine ad capillü:? ideo ratio nó pcedit.C^d feew dü oicendü g,ratio illa pcedit oc bis q agunt tn tp^Cf fiUr rcrtiij,? Ideo iiÓ funt ad propolitü. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .

4 Tb4ntü fic pcedit.videf giinxpo fintoue ftliatip/ nes.multiplicata enicd multiplicat effect':f, natr , nbsp;nbsp;Bjiitas eft caufa filiatióisiergo cü in xpo fint oucna

liuitaresierüt in ipfo ouc filiatoes.C^relatiua funt quo rü eé cft ad allUd fe baboßeé fdiatióie ctenic nóeftad ma tré xpi fe babcergo pcd nó refertad matramp;ßaliq filiattoe refert ad matré:ergo in xpo funt ouc filiatiÓcs.C^relatt ua polita fc ponüt:? interempta fc interemüt.fed mateniita te interempta a virgine nó interimitur filiatio etemaieW oportetpone alia filiationes q ponat polita matcmitatc:ƒ interimat ea remota.Cpmot'oiuerfificat p terminoe.l, fic mofb;fpém a terminis:ita relatio.ergo cujeps fît nh^ patris ? matris oportet g,alia filiatione ad vtrü$ referat. C^Pl'sin.v.metba.pbatg,f(:iétia nórefertqd fcientG qr cü referatad fcibilc:? b° fît fiiü cé inqntü ad aliqdéopor tcrctfi oicerct ad feienté g,baberet ouplexcé.fi ergo film/ none referturxfead patrétmatré oportet g,fintoucfiW

(iQucfno

tiones fm eiïe.Cp ficut fupn magifteroi^it pater poffet aniëaflumereïeafi oe virgine carneaflumpfiflet fili' vir ginie oiccretur.nóaüt referred ad virgine ftliationc eterna qieanó babet ergo filiationetpali:ergocadéróne opottet mrpoponere fthationétpale. Sedotra.fdiatio eftppii^ taegfonakf, in rpo eft tin vna pfona : ergo tin vna Filiatio. Ç$lient tps eft fili°pri6tmatrisrita quilibet altusbo.ß no alia fil^tióe refertbfydpatré ? matrë:ergo nee in vpo lunt Due filiationes.Cibouoaccidetia eiufdé rónis non Pnteëin eodéfubiecto.vndeeadépaternitate bó refert ad multosfilios.ß fuppofitii filiatióis in xpo eft vn^tin:ergo meo nó prit eë plures filiationes fed vna tnlCpquodli^ betotinuüeft mai'oib'fuis partib'ifed in quolibet conti nuo funtinfinite partes in potëtia:ergo opoitct q,ali^d re^ feratad oinerfa poiuerfas relationesoponet g? fintinfini te relationes in aliquo9tinuo:quod eft inconueniës.: ite, rüg' in quolibgotinuo fint toteqlitates quotreb'eqle eft. W oicendüq, ficutin piimoli.oictü eft:relationon babet ,bocg,ad altera oicit qifitali^d in rerünaturarfjboe ba bet ereo q,relatióe^caufatquod eft in re qad alteruoicit. 'quia er eo res babetvnitatëlt;inultitudinë er quo babet eëiófniid in quorelatio fundat indicandü oeefteavtrü fit fm rem vna vVplures$untergo queddrelatióesq fun dantfupqntitatë ficutcqlitasqfuiidat fupvnüin quätita te'™ vilitasqntitatis nó fit nifi vna in re vna:indeeft g, p Vnaeqlitatë eft rcseqlis oïb°quib°oicit eqlis.alie \3o ramp; ^tiones fundant fupactionëipaflionë.tin iftis onderdo du eft g, vna paflio refpódctouab'actionib'qiï neutrum agens fufficitpfc ad actione complenda: ficut eft in eo qui vnanatiuitate nafeit er patretmatre.viide in pfet matre funt Due relatióes fm rem: fleuttoueaaióes.Gin nato eft Vna relatiofm rem fm qua refert ad patretad matrem:!^ cut zpaffio vna.,tëofiderandüeft g, queda relationes no innafcunt er actionib'fm g, funttn actu : fed magis Fm^' [uerüt.iicutali4amp;oicit pater poften er actione efteffcct°có feeufi7tales relationes fundant fup id quod in agente er aaioe relinquitfine fit oifpofitio:fiue babit°:fiue aliquod lus autpoteftas : vel quic^d aliud eftbuiufmodi.ßq: boe qörelinquit eractionib°vni°fpëi nó póteë nifivnü:indc eft gitales relationesctiófm rem non multiplicantfm Oi. uerfas actiones:fed magis funtvnüfm id qó er actione re, linqiiit.tppter boc nó funtoiuerfe relationes fin rem in patrevno4generat plures filios:nec in inagiftro vno4oo eet plures oifcipulos.fi aüt fint plures actiones fm fpeciem caufantetiri plures relationes fpccic oiffcrentcs.viï cü rps nópviidgenerationë pafliua fe bëat ad generatione acti, uam patris ? ad generatione actiuämatris:^palia : alia: ? be ouegcncratióesnÓfuntvni° generis necdü vinquot; fpëi: mbilvtvidetimpediret quin in rpoposent crie oue filia, bones fin rem oifferëtes nifi imediatû fubieetü filiationis eët fuppolitu.quod quidëfm fecunda opinionënó eft nifi fuppofitii etemum in rpo.iqter nullo temporali aduenit rei eterne aliq realis relatio:^ronis tin.ideo filiatioqofe4 turrpm er generationetpali nó eft rearßrónis tntttri rea liter fili°eft.ficut coeus realiter ons er boe eft g, creatura realiter refert ad ipin.vricÓccdo ga in rponÓeftnifi vna fi, liatio realisq referfad patréit respectus quidi rónis quo referfadmatrë.tilpina opinioqponit ouofuppofita poP fetponere ouas filiationes:nee tri poneretouos filios m^ fcujine:fed oiio filianeutralitcr fi latine oiccref.C^dpai, inu ergo oicendü g, natiuitas tpalis fine generatio pafliita Xpi eftqdd pallioqfmrem fuiidafin bumananatura:?er boenoiaf natus ficut ? bó.fed fuppofitü filiationisnó pot tënaturaicü fit ei°quod babet cÓplementü fpei:vt fupia oi ctücft.iideo oue natiuitates caufant ouas filiationcsifcd vnänn fm rein:?aliófirn rationë.C4d fecundü oicendü typbsnó accipiteflefmçp oicit actuscntis.fic eni relatio nó babet eë e;eo ad qöoicitiß er fubiectoficut oh alia ac

tôtima

ridentia: fed accipiteffe pioquidditate vel ratione quam lignaroiffinitio.ró aüt relationis eft er refpectu ad alterü: viï er boe g,fili°oci refert ad matrë non oportet g,babeat alia filiationëfm rcnrf^aliü refpectü relationis.cad ter tiü oicendü g?maternitas polita ponit aliü refpectü in ppo ? remota remonetillü refpectü:^non oportet g, ponatslid filiatione rcaje^.ÇJ^d qrui oicendü g, ois motquot;eft aliqd fm rein:nô aüt ois relatio:ergo quauis er terminis multi, pliccnt refpect°relationis:iiô tri oportet g,multiplicenf re iationes fin remtlicut morus multiplicanturfm rem er oi, uerfitate terminorum.cad quumtum oieendujg, refpe, ctus fcicntie ad feientem ? ad fcibile non eft vnius rationis 6refpectü ei°ad fcientë ineft eicrboc g,eft accidens.refpe ctus aüt ci°ad fcibile ineft ei er boc g,eft fciëtia.vrifi refer, refinqntü eft fciëtia ad vtrü$oportet g,eënt refpectus oi uerfifm fpecië.fed refpect°fili|ad patrë?ad matrë eft ad terminos vni'rónis.vri no oportet g, fit oinerfa relatio fin fpccic ncŒ fin rem.C^d fcrtüoiccdü g,jipater canié af, fumpliffetoe virgineeffet fili°virginis:nô quidë p aliqui realem filiationë cuiquot; fuppofitü eternu fubiectü eët: fypre, fpecrü rónis tm.looc eft eninafci oevirglne.f.bomine^ aü fumere.Uerü eft li bumana natura o^at bó:?fi ajTumëoi caturad fe fumere vel in fe:quodoiuine nature nó ouenit.

d DISTINCTIO .VIIII.

CDcadoratioebunianitatiogpitaneadéfit ado, ratio bumanitati % biuinitati cgbibcnda.

/ nbsp;nbsp;nbsp;^ quot;Koptereainueftigari oportet

vtrucarogpi^aniinavnaea/ ■déq5cüvcrbobcbeantadora | nbsp;nbsp;p tioneadoraririlla.f.que latria

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bicif.Sieniaie vd carni gpi

m , egbibct latria qinteUigiffer/ uitus fine cultus foli creatori .bebit^reüaiarpi uYcaro créa, tura tm fit:creatujreegbibefquod foli creatori be/ bctur.Cuod faciéti in idolatrie beputaf. ^deot* quibufdavidefnon illa adoratione qlatria eft car né ifpi uclanima eé adorandäiß ea qbulia eftcui° ouas fpés uel modoseé bicût.fcfteni cuiufdd mo dibulia q creature cuilibetcpbiberi pót.? eft qdaj foli bumanitati egbibendamóalij creature : qr gpi bumanitasfupomnécreaturieft vcnerlda? bili genda.nó tn adco ut cultus biuinitati bebitquot; ei eg/ bibeaftquicultus in bilectione? facrificij egbibi/ tione atq5reuerétia cófiftitiqui latine bicit pietas: greceaüttbeofebia.i.bei cultus.uf eufebia.i.bon° cult^aiijsaütplacetgpibumanitaté vna abora, tione cü verbo eéadorandlmó propter fe:fed pro/ pter illü cui^eft fcabellü:cui eft vnitamecipfa bu manitas fola uelnudarfed cu5 verbo cuieft vnita. nec propter fe:fed propter illüeft adoranda.nec q boc facit idolatrie reusindicari poteft:quia nee fo li creature nee propter ipfam.Ted creatori cum bu, manitate ? in humanitate Tua ferutt. De boc ^o. Damaf.ita ait : Due funt nature gpi róne ? modo bifferétes : vnite Ÿo firnvpoftafim^vnquot; igifgpo eft beus perfectquot;? bomoperfectquot; quéadoramuseuj patre ? fpiritu fancto vna adoratione cü incótami e 4

nata cius carne : no inado:abilem carné bicentes. ado:aturentin vna verbi ypoftafuqué ppoftalie generata eft:non creature venerationé pzebentes. T?oneniut nudam carné ado:amu6:fed utvnitâ beitati in vnamppoftafim bei vcrbibuabueredu, ctie naturio.^imeo carbonem tangere propter li gno copuUtu5 ignem.ado:o cbzifti bei mei fimul vtraqß naturam p:opter carnivnitam biuinitaté. non eniquartam oppono perfona in trinitatefed vnam perfonam cófiteo:verbi ccarnis eius. lOiß verbis infmuari videtur cbiifti bumanitatej vna sdo:ationecum verbo cfTeadozandd. De boe etia auguftin^cg fermone bomini:vbibicit 12ontur, beturco:veftrum:ita oicittoicunt beretici filinm non nature effe bcum:fcd creatu.Cuibus refpon dendum eftquia h filius non eft beus natura : fed creatura:nec coléduseftomnino:ncc ut bequot; ado/ rendus:bicentcäpoftolo Coluerunt c feruierüt potius creature q^creato:i.fed illiadbuc replica/ bunt 7bicent Quid eft g, carnemeins quam crea, turamefTe non negas fimul eu biuinitaté adoras: c ei non minus q ^ biuinitati beferuis.£go bomi/ nicam carnem imo perfectam in ebrifto bumani, taté ioadoro grabiuiuttate fufccptac beitati vni/ ta eft:utnou afiumcalium : fed vnum eundemq^ beum7bominem bei filium elle cófitear. Denies fibominem feparaueris abeorilli nunt^ credo ut feruio.velutli quis purpuram uel biadema rega/ Ie iacensinuemat nunquid ea conabitur adorare, cum Ÿo ea reg fueritindutus periculu mortis in/ currit fica cum rege adorare quis ptempferit. gta etiam in cbrifto bomino humanitatem non folam nelnudam: fed biuinitativnitam.f.filium vnum beum verum7bominé verum liquis adorare co/ tenipferit eternaliter morietur, ytem fuper pfal/ miinonagelimuoctauujvbi bicit Adorate fcabel/ Ium pedumeius quoniam fanctum eft:fciendum eft quia in cbrifto terra é id eft caro que line impie/ täte adoratur. $ufeepit eni be terra terram : quia caro be terra eft:c be carne marie carnem accepit. Vee fine impietate a verbo beiaffumpta adora' tur a nobis:quia carnemeius nemo mäducat nili priusadoret.fed qui adorat non terram intuetur fed potius illu5cuius fcabeHum eft propter quern adorat.pis auctoritatibus premiffe inueftigatio/ nis abfolutio explicatur.

Cpol?^ magifter oeterminauit quid eonueniat nature Diuineer vnione ad bumanami'pic oetemnnat quid con^ ueniat bumane eg Vnioncad oiuinam:g}f.ado:atur adora tionelatrie, biuiditur autem bec pars in enas partes. 3n prima monetqueftionemjn fecunda Déterminât earn ibi 7deoquibufdd.lEt bec oiuidifin ouaspartes firn g, tuas opiniones ponit.Secüda incipitibi aiijsplacet.£t bec oi, uiditurin tres.jn prima ponit folutionem,,n fecunda ramp; fpondetad obiectionem factam in contrarium ibiiTlec co tra boc facit.,n tertia ofirmat folutionem ibiiDe boc ioan nesita ait.(riOiceftDuplerqueftio.1gt;riino enim quérir tur oc latria.Secundo oeoulia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qrClueftio prima.

C~Y3rca primu queruntur tria.lbrtmo quid fit latria. Ic i Secundo cui Debet.itbabiio g,foli oequerif ter lt;/Itioqualiter fit ei egibéda.

1 Tbprimüfic proceditur.videturg,latria non fit vit tus.omnis cni virtue in libera voluntate confiftit: VJLfed feruitus libertati opponitur.cu3ergo latria(it /leruituevt oicitur in littera:videtur q,non fit virtus. C'A omnis virtusconfiftit principaliter in actu voluntatis.fed latria confiftitin actu erteriori.f.in crbibitione facrificio/ rumiergo videtur g,no fit virtus.Clßad latriam pertinet reuerentiam oeo erbtbere.boc ante ad ooilumtimoris per tinet :ergo latria eft oonumtnon virtus.CP^arna oictf turalio nomine pietas:vtbabcrureg littera.fed pietas eft Donum:ergo latria non eft Virtus fed oonum.C^ed con^ tra.Tlaudabile fm pbilolbpbu eft propriu virtuti : fcd aa, latrie eft marime laudabilis:ergo latria eft virtus. C^ omnisaemsqui caditin precepto legiseft actus virtutis: quia intentio legiflatoriseft inducere bominemad virtt„ tem : vt oicitur.O.ftbico. fed actus latrieprecipiturper pn; mumandatum:ergolatria eft virtus. (1 Ulterius vid^ g, fit virtus gcneralis..^ugufti.cni oicir.r.oe ciui.oei: ue rum facrificiu eft onineopus quod geritur vt fancta fociamp; tate Dco inngamur.fed bniufmodi eft omne opus virtutis ergo omne opus virtutis eft verum facrificium.fed facrifu cium oeoofferre proprie pertinetad latriam: ergo ad ipfa, pcrtincnt_omnes actus virtutum:1fic ipfa eft virtus gene, ralis.CrPomne opus virtutis oeo feruif Xuccviiifu omnia bene feceritis oiciteferni inutiles fumus.fed latria eft fernitus oeo oebitatergo omne opus virtutum pertinet ad latriam:?fic idem quodprius.Cûquicuepfacit ali4d ad gloriam alicui'erbibet ei rcuerentiam.fed l^poftolus prima forintb.rij.nocet omnia in gloriam cei facere ergo per ornnia opera virtutis recte facta erbibetnr oeo reucren tia.fedreuerentiam oeo erbibere pertinet ad Iatriam:ergo ipfa eft virtus generalis.C^cd contra.Uirtus generalis non precipitur fpeciali legis preccpto fed tota Icgeficut pa tct ociufticia legali.fed latria precipitur fpeciali precept fper primuni prime tabule : ergo eft virtus fpecialis. CO vitio fpeciali opponitur virtus fpecialis.vnde pbilofopb' quinto Etbico.probatiufticia^elTe fpccialem virtiitë pro, pter boc g, ei opponiturauaritia que eft fpecialc vitiu3.fed latrie opponitur fpecialc vitlum.f.idolatria:ergo eft fpena lis virt°. q Ullteri' videt g, fit virt'tbeologica.2lugufti, nuaoicit in £ncbcri.$rqueratur quomodo colitur oeus: refpódetur fide fpe ? cbaritate.fcd latria oiciturculms oei vt er littera babef: ergo latria eft fides fpes ?ebaritas que fuut virtutes tbeologicc. Ctbreterea virtus theologica e que habet oeum pro obiecto:ficnt fides qua creditur ocuß ? fie oe alifs.fcd latria habet ociipro obiccto:quia ca coiit .ergo latria eft virt'tbcologica. cfyretcrea omnis virtus cardinalis tenet medium inter fuperfluu toiminutum.fed latria non eft buiufmodi:quia ocus non poteft nimiscolb ergo latria no eft virtue cardinalis:fed thcologtca.C^ed cotra.nulla virtue theologies habet actum erteriorem : fed latrie actue eft facrifictum offerte qui eft actue crtcrtor:cr go non eft virtue theologica. lt;| Ulterius queriturad qua virtutum cardinalium reducatur.?videtur g,non ad iufti tiam ocqua magis videtur.Juftitia enimfm g?eft fpecia/ Iis virtus vna oe quattuor cardinalibus confiftitfm pbilo fophuin comunicationeactiue vite.fcdjn prcfentivira quot;o eft nobis comunicatio cum oco.vnde oicitur Danie.iifr^ ceptiS|0iis quorum non eftcum hominibus conuerfatio. ergo no poteft nobis effeiuftitia ad oeum:fed latriam oeo etbibcnius:crgo non poteft erfe fpccies iuftitie. CDacte, rea fm pbilofopbum quinto gtbicoru non eft iuftitia p?o/ prie oicta inter oominu;? feruum:ficutnec alicuius ad fe: quia fcru9quodeft?quod habet oomini eft.fimilitcr nec patris ad filium quieftquali parecius.fed nos habemus nos ad ocum ficiit ferui ad oominum:?filif ad patrem:cr, go non eft iuftitia noftriad ocum : ? ita latria non eft pars iuftitie.C1gt;ietCTea iuftitia proprie in equalitateconfiftit

«IQueftto

fiait oidtpbilofopbusquintoCtbicoium.fed non eft pof quot;bilenos eqnari oeo fm optie noftrum:ergo non poteft elle iuftitiopioftri ad oeum:lt;fic idem quod p:iuamp;.Ç$ed ^ntra. Tullius in retbozica ponit religionem fpecicmiu, ihde: fed religiofm g,ipfe accipiteftide;g,latria: qzreli^ gio fmeueft: que fupioticuidd naturequa oinam vocant cultum celimoniam$affert: ergo latria eft fpeciesiufticie Cßreddere oebitu act°cft iufticie:^latria eftcultus oeo Debitus.vnde erbibet oeo qó ei oebet:ergo latria eft pars iufticie. CB° oicenduad ptimam queftioneg, qriali^d comunein multis innenif fiin aliquo corfm fpecialémo dtim inueniafibabetetidnome fpccialc : ficut nafus curu° Oidf fimus. Sitirereugobfequujoiucrfis poffit erbiberi: ipeciali quoditfupmomod ooeo oebef: q:in eoeft fup, ma ratio maieftatist oominOct ideo feruitio vfobfequiu qoei Debetzfpecinli noie noiafi0icif latria. Doe aütno^ men tripliciterfumtf qn$enipeo quod oeo in obfequiü erbibefficut facrificiügenuflectionestbuiufmodi:qn$ aut p ipfa erbibitioiic:qn$vero , babitn quo exhibetur obfequiü.?pmomodo latria nÓcftvirt°:ßmateria virtité tiG.fróo modo eft act'virtntis.tertio modo eft virtus:? no minafbec virt°quattuornoib°:oicif eni pietasquätü ad effectu oeuotionis: qópmüoccurrit:oicifetiajtbcofebia. !deftoiuin°cultus : vel eufebia.id eft bon°cult°quituad intentioneattentiiHudenicolt oicif cuiftudiofe intédif neutager vel anim'vel quieqdaliudtoicif etiam lacria.id eftferuit'quantuadopera que erbibenf in recognitione; Dominiiqó oeo cópetiter iure creationis:oicit etiam reli ßioquätü ad oetcrminationéoperü ad que bomofeoblii gando in cultü oei oetcrminat quibus tri nominib'vnaz virtus noiaf fcóm oiuerfa que ad ipfam concurrunt. Cad pmü ergo oiccndüq, Fm pbilofopbum in principio TlOetba.xibereft qui fui caufa eft:vriferuus oicif4caufa Qlteri'eft:^feruitiü qócaufa alterius agit:ßalterius caufa Qßteft oupliciter:vel fient finistficut feru°no lucrnffibi: Ij Ono vel fient monetis:lîcut feru'nö pprio motu: ßmotus fîcutinftrumétü onipperaf: fernitium ergo quätü ad boe 'com tollit libertaté volutatis: ? per cófeqnens virtutê:fed qttatüad pmünö:qrbomo potpptcr altcrü opcrari:quod nbi Debet ettappria vocate:?firn boe latria oicitur feruitquot;. C^d fecüdü oicédüqi$uis virtusbabcat q, fit virtus ex Qctiiinteriori.f.ex electioeitn g fit oeterminata virt° babet tthetn exterioruqrnoftra electio oeterminaf per actü exre noté qui elicitquot; fin quê attingitvirt'ppriüobiectüvel ma teriäex quo fpecificafactus vel babit':?ideo ftutes que, dain babetactquot; exteriores no folüjnteriores: fient patet oe tortitudine ? iufticia.C^d tertiüoicédnm q, reuereri in^ quättjbuiufmodi eftaet'rimoristß exbiberi reuerentld in quitueft oeo oebitü eft pprie latere.vndenófequifidem effe latria ? timorisooiiütficut etid pugnare viriliteréactquot; tortitudiniß inquätü buinfmodi:fed pugnare in acie régis inquätü miles toc oebet ei ppter feudii : qö tenet ab eo et eftaet'iuftide.C'^d qnartü oicédü q, pietasinquätü eft Doiiücofîftit in quadi beniuolctiafnpra modubumanu; oës:f; pietasfm q,bic accipitconfiftit in quadiOeuo^ tionead oeucui latria exhibetur: ? boc infra in tractatu oe Donis meli°patebit.C^d feciidiqueftiotié oicédü q,ali, qua yirt°bicifgeneralis quattuor modis.vno mógr pre, d^cat Oe qualitetétute : ficutiufticia legalis que cóuertif virtute:?eft idé fnbiecto róne Différés: vt oicit phiis.v. Ktbi.?ficoicit generalis quini ad (nam elTentii.$ecüdo mo Oicit generalis inquitü ab ea Dependent alie Virtutes Participâtes ei'aetü: ? boc mo prudétia generalis oicit:qr ereaoësalle virtutes morales recritudiné electionis par/ ticipät:? ficact'eius imifcetactib'omniü aliarü virtutum njDilomin'ipfa in fe eft fpecialis fm qjhabet fpecialem ra none obiccti.f.cligibile ad opus.Xertio mo oicit genera/ 18mquantü operatcirca actquot;omniüvirtutüita g oéscc

Ißrima

dunt ei pro materiaificut magnanimitas que operatur ma gus in oib°virtutibus:vt oicit.iiij.iEthi.? tiï in fc fpecialis virt'eftiqr rationé fpecialé obiecti in oib'atrendit: fcilicet oignu magno honore, fluarto oidt aliqua virtusgenera/ lis inquitü ad eacócurrunt oiuerfeütiites : qr fcilicet act' eins prcerigit act'multarüvirtutü: fient etiiadmagnanu niitate preexigunfalie virtutes:qrnull' pot fc oignificare magnisnifiyirtnofus fît.pma ergo generalis eft qualivni, uerfalis.fecyda qualicaute oritis eflc.tertia quali mouétis per imperiü.quarfa quali toti'integralis comprehendétis multa.(rSic ergo oicédüeft q, latria in feconliderata eft fpecialis virt°:qr babet fpecialé róné obiecti ? act' fcilicet vtexhibeataliquid oeo in recognitionem feruitutis:ficut feudotari' aliquid reddit ono fno iii recognitioné oomi, nitvn actü ? obtectüj?abetformaliter vnü ? fpecialé quan tüadpredictd róné^uis materialiter fint multi act'? mul ta obiecta.Dotcft aüt oici generalis quarumad ouos vlti inosmodos.Dotcftcnivti actih'aharuvirtutü materia, liter fnb pdicta rónepprü obiecti:?iterü ad actü ci'preexi gunt muite virtutesaliefaitfides que oftédit cuiexhibé da lit latrie?Charitas que afficitad eu cuiexhibéda eft: et fie poffunt milite aliecócurrere.Guaui eaüt vrat materia/ liter actib'aliarü Virtutü fub róneppmactus : tarnen vtif quibufda actib'qni nÓ funt pprie alcui'alteri'virtutis eli citiue lîcut offerte facrificia: facere pftratioes?btiiufmo,, di:ninforte lîcut imperantaebaritate ? oftédüta fide jno' autcliciunt:?iftividentpprie act'effe latrie.(r4d primu ergo Oiccndü qrofferte facrificia eft tantu oe illis que per/ tinentad latria elicitiue.vndc hoeqó Oicit:omneop'quo oeo iügimnrcé facrificiü eft mctbaphorifice oictu inquq, tü oeü placabilé redditad qö facrificiü offert.Cad fecu, dü oiccndü q,aliud eft oeo feruire ?aliud exbibere aliqd in recognition'icruitntis. pmüeniois virtutis cómuneé fcöm aütppriü cft latric.vndc latria includit feruitium in róne fui obiecti:?pptcr boc per fc ineft ei ? aferiiiédono, minat:alijs aüt virtutib'accidit?nó pertinetad proprias tóiics ipfarü. Cad tertiü oicédügifmgactus aliarum virtutü in gloria oei fiuntfic materialiter aflumüt a latria vtoictü eft.cadtertidqucftioné Oicédü g virtutes tbeo logice oieüt proprie ille que habét oeü pro obiecto? fine: Wide nulla virt' theologica habet actü circa rem créató p/ prie loquédo:charitaseni nihil in hoie oiligit nifi oewob, lectüaüt circa qö ait latria eft id qö redditoeo in recogni, tiolié leruitutis qö nó cft oeus. vnde nó eft virt'theologi' ca:f,ad cardinales reducit.C^d pmü ergo oicédü q, oe' oicitcoli fide Ipe ? charitate nó quaficult'eliciatbis vir, tutibusifcd quia riete virtutes ordindtad cultü:vel etiam quia actus pictarü virtutü materialitercocedunt in cultu; modo predicto. C^d fecundü oiccndü q,cum oicit colo: vel adoro Deü:quduisactus videaturtranfire in oeü ficut in obiectuin:tranfittaméin rem aliam lîcut in obicctu;:ct in oeumlïcutin finé:quia colcre oeü cft aliquid exhibere oeo in proteftationë leruitutis.Cad tertiü oicédü q^up fluum?Diminutüinterqueniediat Virtus moralisnó at, téditfm Œtitaté abfoliitd: f; in cópatiÓead róné recta, vt fc; fiat aliqdfin g o; qjtüad oés circüftdtias. Uln ?tingit q,$tüad aliqudcircüftdtidtêtus aliq ponitin maximo tic magnanimitasqécirca maximos honores?magnificétfa qécirca maximos flipt'.vn ? in laniafopfluuénó $ oeus colat nitiiis:f;$tüad bascircüftdtias exhibé cultü latrie cui nó o;cult'exhiberi:? lic é idolatriaivUqü no o;: ? fi^é fupftitio q é religio fupra modüobfuataC4dqrta qôné oicédü q,fm pbm iuflicia fm q? é fpdlisvirt'ofiftit in bo nisqb'hoies Ubiiuicé céiedt îvita ifta fie fût pccüia tono, res ? buiufmôiftn çpvn'alteri huiufmói cóieare póti4b' iudex fm legéeqlitatéoftituit yt vnuf4fcBbéatqö fibi oe, bet nó pl'nec min'? in baceqlitatc ofiftit iufticia.vn iuüi cia ficacceptaviipfe oicitnoneftnifi in illis qui nati fune

(piftmctio

regubri eadé legetfiib eodéprincipeeffe aequaliter pn^ dpari.Undefmipfum talie indicia no eft ont ad feruum nec patrio ad filifrq: reru°tfiligree co^ funt.vndenóéad eosiufticiaficut nee ad feipfug: tri cftibi4dëmodus iulh^ cie fin g, oris redditferuo qóribt oebefvel econuerfo qö appellatiuftü oriatu; ibocmofebabetad infticidlatria q:cóliftitin boecp redditoco qófibi oebet.vri reducunt ad iufticidnó qualifoes ad gen^ljlicutvirt'anncra ad pii cipalé que pticipat modumpncipalis.£tper boe patet re, (polio ad ouo.pmaclfirn iftri viäpcedüt.Camp;dtertiüautë oicëdi j g, p:edict°modusiufticie 4cft filiiad patré ? bois ad oeü110 requirit equalitatévterbibeaffm Dignitatem ei°euterbibet : ßfm pofnbiliratëreddëtis.vri oicitpbus in.viil. Etbi.g, nó in oib°reddëdüeftqöeftfm oignitatë quëadmodüin bis q ad oeos ? parëtes bonorib': nullus enifm oignitatë alteri retribuit. Scorn potétid aut famw lans iuftuoefle videtur.

-^'6fccüdü ricptoccdif. videfgibumauitatixpi nó (it latria cxbibëdaroiciteniin glofa fup illudpfal. Aj|do:ate fcabellüpedü.ic.OrojcÉ^nóëadoidda lila adoiatione latrie q foli oeo oebef. C5ea que ad na, tura pertinët in ppo oiftincta funt:^reuerëtia non Iblü oe, befpfone:^nature: cujigifnatura bumana fitalia a oina alia (ibi oebefjreuerëtia: ergo nó oebef fibi latria q tanrug oco oebef.Cpfleutoicnl eft latria erbibef oeo iii$tum eftipfe oris per creatione:^creare no cóuenit humanitati Kpi:ergo nóeftei eebibeda latria.(rS3Cótra.ficutanima rónalis : caro vn°eftbó:ita oc°7bomovn'eft rps:fycadë reuerëtia erbibef aie bois ? carnieius:ergoeadé teueren^ tia erbibëda eft fili£oeitbumanitati alTumpte: iricado, randa eft latria.Cty'cidë patetper auctoritates tcre/ pla in littera pofita. dj U Iteri'videf g, nee iniaginib°cpi cultus (it erbibédus fatric. £po.rr, nó facies tibiimaginë ne$vll^lifitudiiië: ergoinulto min°licgadoiarc imaginë fói.C1gt;°Cnu^o alio irridenf in fcripturis idolâtre : nili q: opera maiiuütuaru adoiauerüt4b°ipfi faciëtes melio, res erdt:^fitter imagines quascedefia adoiat funt opera manuü boiu3:ergovidcfilimilë ocrifione3incidere. Cigt; incultu oinono funt erbibëdanirica que per legé Oei oe/ terminanf:^ nó inuenifm facris fcripturis inftitutum oe imaginüadoiationc:crgo vidcf nimie pfumptuofu3fuilTe imaginu adoiationëinducerc.Ç£3côtra.imago in quamp; tübuiufmodi.ouciti imaginatu: f^in imaginatu bariiima ginü quasadoiam'eftrps qui cft adorandus adoratione Iatrie:crgo 7imago ei° C^ B.ifili°oicitg,bonoiimagi, nis ad ptbopicüreferf.ideftad pncipalëfiguró.f. ad ima, ginatü:ergo idem bono:vtriq;erbibëdus eft: tlie idë qö prius. lt;1 Ullteri°videf g, beate virgini fit latria erbiben, da:q:bamafcc.0icitg,bonor matris referfad filiwfi ergo filius latria cftadoridusfifiterimatte. ;$oeipfacaiv tatur.Seciï$faciet matrë participé patris imperii:tab of bus oicif oria mudii reginaangclo:u:fed oco erblbcf la, tria inqudtu eft oris 7 revergo t virgini matriopoitct la, tria erbiberi.C $Àug'.in fermone oc alTumptióc Virgin nis pbatg,coip'virginis nó eft incinerate : q:eft eiufde3 nature cüco:pe filiiqóer fuo fumptu eft: ergo ficoip'filij eftadoidddi adoratione latrieividef g,fifitcr mater-C^S cótra beata virgo eft pura creatur^ ß latria foli creatori oe beturiergo ei nó oebeflatria.COipfa adorat ocii latria: 0nó eft eiufdé latria erbibere irccipe:fic nec creari zcrea re:ergo latria nó cft erbibëda btë virgini, fl Ulterius vi defg,nófiterbibëda cruci: ficutcni fm buanitaté parius cft in cruce: ita fm oinitaté celucft fedes ci°:ßcellijpptcr boe nó eftadonndüIatria:crgomulto min'crur cü latria oebcaf rpo rónc oinitatis nó róncbumanitatis. Cpre® inaiata indigniorcft boïc:fed bonor latrie nó eft erbiben, dus ab boie nifiei qui cft fupra boiem:ergo crur nó ocbet latria adorari. Cpmaioréaffinitaté habet ad rpm beata

nona

Virgo qicrur eius: fed virgonÓadoraf latria : ergo multo minus crur.CSedcótra rcliquiealiorü fancto;: bomya turcodé honore quo iplî fanctuß crudeli oc reliquiisrpi: ergoeftadordda latria ficutrpusC-ßcrur cft imagorpi crucifiri: fjimago crucifiri rpt eft adoranda latria : ergo c crur. nbsp;nbsp;nbsp;Ulteri°qucrif:vtriï viris fanetis lit crbibendu0

honor latrie::videf g,lîcqr latria erbibcf oeo roue oinù nitaris:^ fanai pticipatiôc oieuf ou: crgo cis reberjatria erhiberi.Cûimago imprefîa oinitus eft nobilior $ que facta eft bumanitquot;: f,imagines oci quas hó fecit adorant latria:crgo mtilto forti°viri fanai in quib'oe'fuâ imagi? nëimprest ? reformauit. Cûabrad: vt legifßeri.rviij. tres Viros qui angeli erant: vt oicit äug'adorauitadoraf tione latrie:crgo vidcfq, : aliis fanctisïatria erbiberi pof fir.C$edcontra eft qö legif dief.riinjoe paulo : barna, ba qui probibucrut illos qui cis facrificarc volebant, ein Veiler.riti. legif oe mardoebeo qui noluit adorare hman ne honoré oei vidcref tranlTerre ad homines, qj Ulteri videtur g, fine peccato alicui creature polTitlatrta erbibe' ri.lcgif enim feocar.Vltimog,iodnes Voluit angeluado, rare e prohibit'eft ab eo: nó autë prohibuilïet fi eum ont lia adorarevoluiffct:quia bec angelis fanetis oebef : ergo volcbatcum adorare latria:: ita bocpotcft fieri fine pecca to vt videf.Cß-opue 'm intentioné iudicaf: fed aliquis adorans angeliïquiin formarßi apparet habet intentio' nem bond credens ipfum cricrpm:ergoadorido non pea cat:quia ignorantia facti creufat eû:fed tamé idolatria cft quia occrctalis.oicit g, facerdoo qui nó confecrat : fingit feconfecrarcifacitpopulüidolatrarc: ergo vidcf g,boino porfit creature latria exhibere fine peccato. CSedcontra fialiquis hoc quod ocbettéporali orio in recognitionem oominiialteri crbiberet:rcus eét infidelitatis apud ipfuj ergo multo amplius peccat IIatltti^oeo ocbitum creature impédat ([Ulteriusvidcf g:(ïcreatureerbibeaf vniuo ccoicafenmea quecphibcf oco:materia cnimnó oiucrfi heat fpecié: led cultus exhibitusoeo:creaturenó oiffert vt videtur nilimaterialiter: ergo nó oiffertfm focciem : et ira oicif vniuoce.Cib bcatitudo vniuoce oiciturqiidui0 aquibufda queraturvbi eft fcilicct in oeo:aquibufdä vbi nó cft fcilicct in oiuitijsigif fimiliter latria oiccfvniuoce fitic exbibeaf cuiécrbibéda:fiuecuinóéerhibéda. Cg oio cult'oeo oebit'é Ijtriaißidoiatria eftcult'oeo oebit idolo cxhibitus:crgoeft latria:: ficidé quod prius.C^S contra, idem vniuoce fumptu nó potcft crie virtus :vitiuj fed latria que oeo erbibcf cft virtus: que autem creature eft vitiu:ergo non oicif vniuoce. (~.^oeus non vniuoce oicif oe oeo vero : idolo:fed vterc ^monetur er oiuinita' te cius cui latriam erbibet: ergo vidcfg,nec latria vnino, cc 0icatur.CB°oieenduad prima^qneftionég, otipW cft niodus quo aliquid bonoaaf.aliquid enim bonoutur ratione fui : ratione altcrius. fm pbilofophu enim in piri moEthiconi.Xaus : bono: in boc oifferunt g, laus oebe, tur alicui propter bonitaté qui habet er ordine adaltcrus vtquado facit actumcongruenté fint:bono:autë oebetur alicui propterbonitaté qui habet fm fe._vnde fm ipfum. lans oebetur homini pptcr actus virtutu qui ordinantur ad felicitaté:bonor autem oebef oco : oiuinis. vnde lient laus non oebef niliactui vclagentiqui eft oomin'actus quafi per elecrionéagens: ita ctia3 nec bonor: quäuis ctió bonor nÓ ita oebeatur actui lient laus : fed magis agenti: ergo ratio ne fui bonoraf illud cuius eft per electioné age rc:fed ratione alterius honoraf quod ratione honoratieft vnde parti hominis fróm feconlidcratenó oebetur honor nid ratione altcrius.id auté cuius eft agere perfona eft vd fuppolitum:qractus funtindiuidnoni. vnde ffitii ad pmu modühonoris nó oebef buanitatirpi bonor fepatimap fona oinaifgiipfa : cü ipfa adorafnëman'cü boie: : ideo firn hoc oebetur libibonor latrie:quantü aüt ad fcóm mo,

«eueitio

dom bonotie4partib'ietia reb'inafatiserbibef : oebef npipfereuercua ? bonoztideo nö Debet fibilatriarf^ou 'Xcdlamp;ippterfingularéniodü Dignitatis quë habet ex yiione ad verbiï:p; ergo ^bono:quobono:atali4dróne lut ad büanitatéxpinóptinetvt pfe ofidentiß foliivt bo notât vno bonote difnppolito in quo eft:? fie Debet ei W ma:ßbono:qui Debet ei ronealteri'ptinet ad earn etidin leofideratd:? lie oebet ei oulia:? q:fm pmu modiimagis PPtie Dicitaliqd bono:ariŒfm fecundumodwidconw 618pp:ie Dicit g,büanitasrpiadenetlatria qui oulia: et Doefm fecuda opinioné: Ij Pm pma opinionë magie ppe Dicerefg, fitado:adaoulia:q:pma opinio ponitbüanitati ^lud fuppofitüagës fyer fuppofitueternunicui oebeatla mateau! pmüergo oieëdübüanitas potcófidcrari ou Phdtervdput inteHigitnócóiticta ^bo: tfienó Debet fi, 01latriafjbec cólideratio eft in intellectutatü : vel put in^ telkgitvnitaübo:7fic pot bonoiari bono:evno ciiŸbo:et nc Debet ei latria : velalio ? fic oebet ei oulia: ? ficloquit Pdicta glofa. caid fecudiioieëdüq,bono: non oebetalb cuirone fui nifipfone.vüró pceditexfalfis. C^id tertius dk^düO' $ui6 crearenó fit büanitatis rpi: eft tri perfone vbicü qua firado:at.Ca(dfecuda qónërieëdü tyimago Pot Duplicitercófidcrari vel fcöm q,ë ree qdamp; ? fic nullus bono:ei oebet:rictit neeaüilapidi vel ligno vel fcóm q,eit imago.Et q:idë mot'efttmaginationë initum ë imago «iQimaginatü:ideovn'bono: oebet imagini:?ei eni'eft imago:, ideo cü rpsado:etlatria: ftmiliter ? eius imago.

pmü ergo oieëdü q, an incarnatione jepi cü oeusin^ cotpote'effet nó poterat ci imago poni frëoicit Jfa.iii).? Ideo pbibitüëin veteri lege neimagines fierët ad adozan du: ? peipueq: pionicrâtad idolatrie ex boe q,tot'müd' Idolatrie infiriebat:ßpoftqj oe'fact'ëbópótbabere ima pnë cü babeatrónc büanitatis affuinpte q fifcücoadozat quot;guracozpalê: ? ideo piniffu5ëin noua lege imagines fie n^Cad fecüdü oieëdüq, idolatrie credebatin ipis imagi mb'aliqönumëeffc qóexvi fyllabarü ipfis imaginib'ac, guireref fub4b°fiebitimagines:lïcbermes oicitq^oatu boib'erat facere oeos:vt Dicitilug'.narrat in li.oe ci,oei. Vndeoefcruiebitimaginib'nó folüvtimaginib'ßvtreb'

? Ptcrea nó folü vttmaginib'oei:f3vt imagtnib' creatura/ mfolisautlune.vn P3q,nóeft fite.C^dtertiü oieëdü q, flpri multatradiderüt q fcriptanó funt in canone inter que Vniieft De vfu in imaginü,vribamafroicieq, lucas oepnv ntimaginé epi ? btë virginis ? xpus fua imaginé ab agro regi Direcitivt oicit in ecclefiaftica biftozia.Cfuitautej tripler ró in„ftttution£simaginu in ecdefia.pmoad inftrw cttoiiërudiü qui eis qfi4bufddlibzis edocent. fcóo vtin^ camatioismyfteriü ? (có;:erépla magisin inemozia eënt °uquottidie oculis repfentdf.tertio ad eccitädü oeuotiO4 nie affeetü 4tfvili, efficacius incitai $ecauditisC^d tertiiqónéoieëdüq,cü bui fgo fit per fe qddpfona âgés: ei Debet bono: per fe:vri alia ado:atióeado:at $ fili'ei': vnde no pót adorari latria:ßoulia:q:tri nó folü bonout tone fui:ßetiäróne filiivt mater oei : ideo inquatü ptinct Qdepm bonozatypdulia.C^d pmüergo oicédum q,bo quot;o: matris refert ad filiünó ficutad fubiectü.f.vt fitvnus mot'in matré ? in filiü fient eft in imagintb':^refert in fi^ huficut in fitiéiq:ppter filiü mater bonozat. çad fcöin Oieëdüq, De'éoris ? reeqücreato::f3Virgo nóécrcatripß quaficreatozis mater.vri nóopoztjq, latria ado:et.C^d tertiü oieëdü q'incozruptio q opponitincinerationioebe turefoetia róne carnis quiarfumpfit oe fgine : nóaütla^ tria: ? ideo nóéfimiltsrö.C^d quarté qóné oicendü^ crueepi etia ipfain q rpu pepédit pot ouplicitcr cólïdera^ n:vdinq^tü crucifiei imago: ? ficadozatcadéadozatione nÇitt crucifieus.f.latria. vri eaalloómur ficut crucifieü: oi/ cetes:0crue aue fpcsvnica.velin$tüeft res qda:? fic cum quot;optincat ad pfonävbificut pars ePnÓpÓtcadéadoutio

^zima

neadozari cü0bo: fyadozatin^tü eft res queddepi róne ipri'redulia:^alte cruces nóadozatniri vt imago:et ideo adozéttatü latria:C^dpmüergo oieëdüq, $uiscelum fit fedes oei nótri vnitüeftoco in plbna ficut caro epi. vri celü nee latria nee ypduliaboiiozaf.necetiéoulia cü nó fit resviuaiß buanitasepi vel latria vel ypduliaadozat ? filr eaqad bifanttatë epi rcfcn~it : vt crue veftis ? buiulmodi. Caid fecüdü oieëdüq,cruein$tüeft res qdatn fecófidegt; rata:eftindigniozboic nee róne fui adozat:ßróne alteri' 4 in ca crucifieus é. Ç^tertiü oieëdüg,ficóridcret bof noz qui eebibet cruciin^üeft res qdiróne epi nÓë tan/ tusqudt'iHequi erbibet ÿgini: fj crucieebibetquidi bo nozinquatü eftimagoguino eebibet matri. cadÓnta; qónë oieëdü g?olt;%ftpncipiu ? finis 01113:?inquatü é pn0 piü adozam'eü latriarinqudtü vero finis vltimus fruimur co:in redeüdo aütad ipfi^ iuijgmurpalias creaturasróna Ies.f.angelos ? boieo:?ideo $uis folo oeo fruendU3fit tri poffnm'fruiboie in oeo: ficut oicit aptus ?^ugquot;. fj in ee' eüdo ab ipfo ficutaßndpio creätemoiuuamur per aliqui creaturéiq:imediate creaiiit nos:?!deo bonqz latrie ë fibi folicebibédus nÓ alicuiin ipfo qudtücücB fit in pticipatio ne fue bonitatisnifi bonozefviiobonozecum eo ficut caro epi 7imagines. (T^dpmü ergo oieëdü q^ per pticipatiof néillinó cfficiüfpmüpncipiu noftri effe: ? ideo nó oebe^ tureis latria.C^ëld fecüdü oieëdüqzboies fiintimagines oei pparticipationé fue bonitatisifaciéteeepzeflam ftfitu dinë ? boe oat rei bonitaté in fe: ? ideo róne biiius eft res ipfa firn fe bonozéda:0imagines pictenon funtimagines per fitïtudiné in natura:®pinftitutioné ad rignjficadd.viï ?er boe nóac^rit eis nifi bono: related altermCaid ter tiü oieëdü g, angeli illinÓapparuerütabzabe in ppzia na turaifsin quibiifdd cozpozib'quafiimaginib'afiumptis. vndc inquatüeratimagines repfentates trinitaté poterit adoziri latria nó aütinquatü repfentabdt angelos ipfoe. C^d fertdqueftioné oieëdüq,cü creature nó fit erbibé, da latria:!!erbibetur ei eft erbibericuinó eft epbibéda et boe facit vitiü cótrariü latrie ficut fuperfluu3medio, vndc fine peccato fieri nó pót. C^d pmü ergo oicendü g?ici/ nes volebatadozare aiigelü oulia:fedpzobibit'fnit ppter tria. pmo adoftendédü oignitatéipfi'iodnis qui multis angelis oignioz ftiit.fcóoadcuitandü fpecié idolatrie, ter, rio ad oftendédü eraltationê btimanenature fup angelos in boie affumpto.C^d fecüdü oicendü g, qui adozat bo/ ftiam nó cófecratd: adozareedopoztet cü códitione.f.fi eft cófecrata:nótri opoztet g, bec códitio feinp fit actu explica taifg^ufficit g, babitu teneat illi.vndc nó peccatadozds cd qznó adozatpurd creaturi:fjypm fm intetitioné fiiam: fa cerdos aüt quitü in fe eft facit populüidolatrarc:quia of/ fert ei purd creaturiad adozandü.C^d tertiü oicendü g, nó poteft Diabolus in fpecieppi apparés fine peccatoado/ rari nifi fît códitio actu explicata.nó enim fufficitfolo ba/ binnq: ipfa nouitas rei iniblitccofiderationé ? attentione requirit:ficut oicif oe beata virgine. Xuce pmo g, cogita, bat qtialis effet illa falutatto.C^d feptiind queftioné oi cendü^quddocüq; aliquod nomen iuiponifalicui actui vel accidenti fcöin g, oeterininat ad aliquodvnuin nÓ po teftpici DC alio nifi impzopzic vel metbapbozice ficut fimi tas in potentiacuruitati nafi.vndenÓ poteft oici q,crux fit fimum vel lignü qnod eftcuruum nifi mctbapbo:icc:fimigt; liter cum latria fit nomen impofitu feruitutioiuinemópo/ teft quecücB aha feruitus alteri e^bibitaoici latria nifi im pzopzie vel mctbapbozice,vnde latria nó oicit vniuoce oe cultu oei veri ? oe idolatria.C^d primum ergo oicédum g,materiaqincludif in ratióe fpëi bripiuerfificat fpém ? impedit vniuocationé: ficut pat; in eréplopofito oe curui täte naturali:?ita eft in ppofito. C^d fecüdü oicendü g, boe nomen beatitudo fignificat aliquid ppter qöoia alia funteligéda:?ipfuinppter fe tantü eligaturois boni fuamp;,

(Lpiftinctio

dentia babcG^nc boe g, concernât aliqua materiä:tideo femp remanet habitudovniuoce niera $ui0 in oiuerfis re bus queraf^3no eft fie in ppofito:q:nomëlatrie materia côccmit.(ràdtertiü oieendu g, cum oidfg,idolatria fit cultus oeo nebit' idolo erbibitus:boc g,oietf in idolo er' bibiPoiminuit ne rone pzecedétis.vndenon feqmf: ergo eft lama ficutaratio oiciffciflïo que Debet terre: fi 40aüt vomere fcinditaquamp;iHa feiffio eft terre Débita: no tn oieü tur arationiliequiuoce.

Hßtemu fie ptocedif. videtg, Istria Debeatur oeo tone pOTétie:rernit°enioominiu refpicieß oe°ov gtur Diisppter potentia cobereëdiCubditd crea^ tura:vtoicit Boc.cuigiflatria fit feraitquot; videt g, oebeat oeo rónepotcntic.CJrêvidct g, rationefapiëtie : Debet enioeo latriainquatucft neus: oe°fm Ibamaf. oicit er boe g,oia vidct qöad faplentid pcrtinet:ergo videtg,oc beatur ci latria róne fapiëtie. C'tëvidet g,róne bonitas tis:q?latria ei crbibcm'inquatu ab ipfo fum% quiaboi nus eft fumaret oicit ^ug'.ergo lama nebet ci róne boni tatis. 11 Ulterius videt g,alia latria oebeat patri et alia filio. latria enioirigit tides:®fides altu articuli! hab; ce patre t^liü oe filio:ergo alia ? alia latria eft vtriq;crbtbamp; da.cr^ bono:vt oictü cft ocbetperfoneagëti : fypater et ftli'funtoue pfbne:ergooupler bonot cis oebet.;tbu nianitati rpi erbibet vn'bouoz qui ? verbo: ®nó pot boe intcUigi vt vidct róne nature:q:nature Oiftinctc fait : er^ f;ointelligit róne perfone : fyalia eft perfona patris alia fi' irergo 7 alius bonozoebet VtrifqiCföed cótra.rcmota, Diftinctione perfonariiadhuc ocbet oeo latria:crgo oebet ei rónenature:®natura ëvna:crgo7latria eftvna. f| UI terins videtg, nÓ oebeat oeo cohibenti latria fm aliquos coipozalcs ritus:ficuteni oicit aptus ad BalKiiï). holes in veteri lege tub clemëtis huiusmüdi feruiëtcs erant quafî pueri fur pedagogoyofiti:® ficut ipfe oicit veniete plenitti dine tepozis iam nó fumTub pedagogo:craonó oehemquot; ocobmacrbibere Fm cotpotales actquot;. Cjblo.iid.oicit fpiritquot;eft oequot; ? eos quiadotätcü:opottetin fpiritu iveru tatcadotare:ergonóopottet g,eüado7£mquot;cotpaltbquot;acti' bus vel genuflectendovcl cantódo.Cfó oc'vbiq: cft ergo nó magis oebcmquot;ad otientëadotare $ad aliam partem, cótra nos 5fpiritu ? cotpquot;babemquot;a oeo:fed Fm hoc g, ab co fumquot;:eüado:amus:crgo ? fpüalitcr ? cotpaltter eujoamp; bemusadotarc. CB'oicendüad ptimiqueftionë g, la' tria ptofitct feruituté quafî Ocbcmquot;oco:qt fecitnos.vnde oebet fibi latria inquantucreatot fing, ipfe finis totigo ptimanoftri cire.ct hoccftg, oicitglofa fuper illud pfal. Dne oe'meus in te fperaui.ocquot;per creationëcui latria oe, betur: ^ qt ipfe creatot cftinquatu bonquot; fapiens lt;nbsp;potens Fm oia buiufmodi:ideo róne 01113oebet fibi latria ? non Fm vnü hotiitantu. CUnde patjmfio ad obiecta. C^d fecudi queftione oictdutyqtpaterifiliust fouffanctus fount vnquot;creatot:ideo ocbet cis vna latria cum oeo oebeat latria inquantüercatot.C^d ptimüergo oieëdii g, fides oebef oeo inquätü cft res cogitabilis: et qt qcilq; Fm rem Diftinguut poffunt feotfum cogitari: ®nó couucrtit:idco tres pfoneq funt tres res Oiuerfe:oitierfos fidei articulos habet:®ocs très perfone funtvnquot;creatot.vnivna latria cis oebét-iC^d fecudü oieëdii ga natura oinaeft pfe lub' fiftensetid cireuferiptis pfonis oiftinctis qs fides fuppo' nitivn agcrecópetit ei ctid cireuferipta oiftinctióe pfona# 1 per cófequës latria.Cad tertiüoicëdü ga $uis oue na' turc fint oiftinctc Fm fe: tri fuiitvnite in pfona:? q:vn'bo/ no2ocbct oincnature 1 pfone:ideopcófequësvnquot;hono: ocbet oinc nature tbüane cui ocbet vnquot;honoz4tpfonc Oûie.çadtertidqónë oicëdü g, in nobis é triplet bonü. fc3 fpuale:co?palc:?eKtrinfecu3:7qz hecoia in nobisa oeo funt:idco Fm oia ocbcmquot;oeo latria exbibcre:Frn fpm echt bemquot;ei oebitâ oilectioné : fcöm co:pquot;pftratione6? cantquot;

Ipona

fcöm crtcrion aüt:facrificia luiariacbuiufmodiq oeo nó ppter eiquot;indigentid erhibemquot;:® tn recognitionë ga oia ab ipfo habemquot;:?hc eü cc oibquot;recognofcimquot;:ita etid euer oi bus honoumquot;.Ç4dpmü ergo oicëdü ga coipalia erat in vc.le.purc co:palia:q2gratia nó cótinebit crût tri figna fpi ritualiü:®cotpalia qnos oeo cchibcmquot;nófunt purecoipo ralia:® funt facfa:cótinëtia grim ? facraniëralia. vfinóeft file oe noua ? veteriobferuótia.C^d fecudü oieëdum q? ^uisoe'fit fpüs eft tri creato:coipis: tideo pncipaliteret in fpü fcruirc oebeniquot;.fecüdarioafit etiam in coipe: ? ideo etid vocaliteroiam'vt fibi nó fold fpüs: ®etiä ligua cornis obfequat vt ? nos ipfos ? alios ad laudem oei effitemus. C^d tertiü oicëdüg?$uis oequot;vbi$ fittri inftitutüëab eedefia vt facrificiü mtlTe ei offerat verfus oiicntempptcr tria.pmoppter fignificationë: qia oeo eft nobis métis iU Iuiatio ficlumécoipalc ob oiiéte. fcóo qi cft nobilioi pars oibis 1oë qöeftnobili'apud nos oco oebemquot;.tertio piof pter opa queda notabilia ipfiquot; in oiiëtc:qzipfe mouct celu cniquot;motquot;ab oiiëtc incipit:ipfe ctiäparadifum in oiiéte co ftituit: ipfe etiëab oitéte ad iudiciüvenict ficut ad oiiente afcendit. dmueftio fecunda.

£indequcrit oeoulia.icirca boe querüt tria.pn mo4d fit. fcöovtrü habeatoiuerfas fpecies.tcrtio cuioebeatur.

bpmüfic pcedit. videt g,oulia fît idem ga latria. OCO eni nó oebetnifi vn°bonoi:f3oebet ei oulia7 Jatriarftc oicit glofa fup illudibfal. bfieoequot;meus quot;in tc fperaui.ofie oiu3ppotëttdcui oebet oulia:^quot;^^^ creationem cui oebet Iatria:ergo oulia 1 latria funt idem. Cûcade virtquot;charitatis eft q oiligit ocquot;t priniquot;: fedW tria bonoiat oequot;: oulia peimquot;:ergo eftcadë virtus. C'A Differëtia Fm materia nó oiucrfificat fpém vt oicit.pme tbs. Ijbonoi4oebetur oco 1 primo nó oifferüt nifi fciiii niatcrii: ergo nó funt oiuerfi in fpë: ? fic idéqöpiiquot;. (f^ magis1minquot;nó oiucrfificdt,fpëin:crgo ^uis fit oeus ma' gis bonoiddus $ pKimquot;:nó ppter boe funt oiuerfe fpés. C$3cótra.fapiétta 1 fciëtia funt oinerfa oona: qi vnücft oe etemisalteru3oe tpalibus: ergo fifi róne latria ? oulia funt oiuerfe virtutes. Çquot;P habitquot; oiftiiiguüt per actus« actquot;perobiccta:fedoulia t latria babét oinerfa obicaa:er/ .go funtoiuerfe Vmtes.CW oicendüga bonoiocbetalü ' cui róne ercellëtic q in ipfo cft:nóëaütvniquot; rónis crcellen ria oina1büana:1tdeo nóëbonoivniquot; rÓnis. vriopoitct ggt;latria 1oulia oifferdt fpë.Cadpmü ergo oicëdü ga0quot; lia ^tü ad ppiictaté vocaboli oic feruituté cóttercutcü$ oebcat:iqi oeo oebet bonoi vel Fuitquot;Fm tnodüpfectioië ideonomëoulie cóc cótrabittquodimóappiopiiat ad bonoië creature: qi nó additaliqudoifferétia ad oigniuv tëptinété fupia rónc: ftciiomëppiiuj trahit ad cóuerfum accidëtaleicóuerfujaüt efTcnttale ppiio noie oicit oiffinw tio;1qi in oeo cft ois ró bonoiis4inuenif in creatura:® no eónertit:io latria oebet fibi Fm id qöëfibippiiüionlia aut fin id qóëcamp;fibi 1 creature panaiogid.C^dfecüdu oicëdü gaobicctü charitatis eü fit virtquot; tbcologica cft boni tas oinaqcadëë:fiue in fefine in altero cofidcrct:!io rile ctio oei ? primi ad vnü Vturëptinér:ßhonoierbibetcp ccllëtie abfoluteqnóëvniquot;rónis in oeo 7 creaturis®va' riaf.Ç^d tertiü oicëdü ga bccnóëtatü matcrialts orfe rétiai^foimalis: qi alia ró reuerétic 1 bonoiis inuenjt in oco 7in bok:7lócaufat oiuerfitas Fm fpém.cadqrtug oicëdü ga magis 7minquot;nÓcaufant oiuerfitaté Fm fpém:1® aliqricófeqiiüt eam:qri.f.magisiminquot;caufant ecoiucrfi tare coimp que fpeciem oiucrfificant.

fecüdü fic pcedit. videt ga oulia nó habeat oi' uerfas fpës:otilia enioiuidit cótra latrid: ßlatria poiuiditp fpës:crgo neeoulia.C^ouliaatté' dit bonitaté vel crccllëtii creata:®boe inuenitin omnibquot; cóiter quibus oebetoulia:crgo nó habet oiuerfas fpecics:

«Diftfoctio

Cofientouiia refpicit oehitum bonozie : ito obedientia Debitüpiecepti: ^obediétianóoiffert lpeciefm oiuerfos quib''ocbetur:crgonee oulia. C$cuonUaoebeafeiner fcöm infinitosgradusexceUétie: fifröm oiuerfosqb° DtW fpedesoinerfas baberet: effent infinite fpecies ou, Iieißboceft impoffibile: ergo onlianó babet plureo fpés. C$edcótra.oulia Debetœo tcreature: vt ex oictis potj poon eft cadérario bonous in vtro^xrgo eft ibioinerfe fpëeoulicqriSoulia exhibet reb'inaiatis Rent cruci tre hquife?etidboib'.ßin bis no pot effevna ratio bonotis ergo Dulia babetoinerfas fpés.CWoicendüg?habitus oiucrfificant per actquot;:? octus per obiecta.vnde vbiinueni turoiuerfa róobiectiopottj q, fit act'x babitTpecie Differ tëtes:cüergo bono:oebeatalicuiróneexcellentie qua ba bet ? nófit einfdérónis cxcellétia in oiuerfls:ideo opouet ^fit alia ratio bonoiis ? alia virt'fm fpeciéque oinerfos bonotesexbibct.nóeniidébono: oebet:patri:regi:tma, giftro:?ficœaliis:vt oicitpbsin.ix.£tbico^inter omnes eut aliaerones exceUëtie illaeft piecipua qua creatura bo, uoufróne vnionis ad creatoiamp;licut humanitas pit que Qdipfam pertinet::ideo fpecialinoie ypdulia noiaf:qua, fiiuperouliiad latrid accedes. C^dßmüergo oieëdüçp ejxellëtia creatoris eftvni°r0nis:: ideo latria que boe atté dit eft Vila tantmuee eft file oe onlia cii in creaturis fint ov uerfe rones excclletie,Cadfecudu oicendug, excellentia creatanó eft vni'rónis in !pé licet fit vnafm genus: : ideo «läoulia per fpes Oiuidit.C^d tertiij oiccdu g,obedie, tiarefpicit ootniniû fm boc g, feru'eft quaft inftrumentu Oriitmouef ad tmperiuci°:ßouliano cólïderat rouévnä exceUëtie tantü:ßoés.C^d quartüoicédücpgrad'exccl lentie poffuntaccipi Dupliciter;vel fin quantitaté tantum: ?fcfant infiniti : nóoiuerftficät fpecié oulie:velfm ratio '^cilg^uerfificant : noui funt infiniti.

tertiii fic peedif.videt g,pctó:esnÓoebedthoi notariDulta:bono:enioulie: vt Dicitpbs inpino %-lfthi.eftreuerétia exhibita alicuiin teftinionium vtutiei^aotes etia platt nó habét virtuté:ergo4eos bo, no^t faifumteftlmoniü perbibetqö eft pcuü.C$reg. 'npafto.oicitg, in exéplüculpa vebeméterextédif oump reuerêtia gradus petótbonotaf: hoc antes fieri no ober vt irierépl^ulpa trahaficrgoneq; ptelat'pctÓ: Debet hoiio, ™i.ClSfnbditquot;bon°magis eft oeo fins Œ prelat'mal° )bono:nó exhibet boinifiinquatu habet oei fimilitudi, ne:q:reb°oinis tätii Debet hono::vtoicit phuo.i.Ethi.er^ $omin'honoiadus eft plat°mal°$ fiibdit' bon^Cfrd cotra eft g,abtaam honotauit petótes habitâtes in Siebe qu voluit emere fpelüca Duplicé.Jté videt g, oemonibus vulta Debeatcxbibcriiq: in cis manet oina imago : q: bo, quot;anaturalia eis oata manét lucidilTima: vt oicit^lony.ß tone imaginis hoi oulia exhibet: ergo :oemoniéexhibé lt;■% videt g,irrationalib': q: in eis nó eft veftiglngqö hlitudoDeitlkut imago : finÓadeo expltaimagisauté iJinn'nó Diuerlificät fpecié:crgo Debet eis oulia.CSedquot; cotra videt g, necetiâboib°bonis:q: oulia ferait'eft: fed frCrçbonis boib' feruitutê oebemus: ergo nec oniiam. CV Dicédüg, Oulia rciierétió: honoré importât q créa lure exhiberipóticüaût honor Vt oicit pi's no oebeat nili reb oiuinis no Debet ppric: Directenifi babéti gratias: vututé que oinos facit: ß babetali40ütute^ multipliciter: ™lient actu Vtuofus : buic Directe Debet : pprie : fin fe bonor:velficut babésaptitudiné naturalem ad Vtuté: : fic cuihbet babëti imaginé eft exhibëdus bonornifi fit cófir, ?* nbsp;nbsp;malo : qr ligat'eft in illo ordoad virtuté vel fic or, uinat'adinducendu vteoferuadu virtuté:: fic Debet oib' qui ad boc ordinati funt vt alios oirigdt invirtuteg. ,.dprimüergo oicédüg, petóres: $ui6nó habeantvlr cute in actutri bibét in habilitate: : piatihabétetiâ in boc wHint ordinatiad ipfam caufandd veleóferuandd. C^d

Decima

fecudüoicédüg,plato oüeft in actu peccatino oebetexbi berioulia:qr apparet in eoali^d honoricótrariü:ßarivd poft Abi Ouya Oebet exhiberi: quia nefcit in quo ftatu fit. cad tertiaoicédü g,fubdito bono oebetfm fe maiorre ueretiaiß r^epUtionis oebet maior malo piato :eft tri, plq:ratio, fimo qr prelat'geritvicé oei. vrioe'in ipfo ho, norot. feto qripfe eft pfonapublica: honorat in ipfo bo, nitasecclefie vel rei publiceque eft maiorŒ mérita vnins fingularis pfone.tertio qr piatio fe babet ad virtutem ficut caufa. efficiens in alife virtuté: : oigni'eft alteri'virtutis causam elftere inquätü bitiufmodi $ virtuofum effe : vt vielt pbs.lx'ftbi.COuartü cócedlm'.C^dquintü oi, cendü g, in oemonib'eft ligataaptitudo naturalis ad vir, tute:: ideo no oebet eis oulia erbibcri.C^d fextü oiceiv dü g, Blitudo no ponitaptitudiné ad virtuté ficutlïinilitu do imaginis::ideo oulianó oebet ei.c:^d feptimüoieë düwfanetisnó feruim'quafi obnoxiieis:ß feruitute reue rentie:qrfuntnoftrionctores velpooctrinä vel per admb mftrationével per interceflïonë : exemplü:: faluatin boc ratio feruitutis quätü ad boc g,eft caufaakeri'agcre ficut finis;nóaütfitmouëtis per coactioné vel imperiü. Clquot; oilectlone facrifici,'exbibitioe : reuerentia: oilectio refert ad honoré interioré oeo exbibitü:facrificia: ad bona exre riora que in ei'bonoré affumüt:reuerétiafmg, corp'no, ftrüel in obfequiü oam'fleut in proftrationib' : buiufino di.CUna adorationecüincontaminata canie ei': ergo videt g, fili'At magisadoradus $ pater vel $ipfemet ante incarnationé.Dicédü g?humanitas ei' no adoratur latria nifi ppter Oinitaté::ideo nó facit ipfu^ magis adorabile; Gplura in ipfo adorari: qr hoc qó addit: vt fiipra oictüeft nóadditad bonitaté,oin0.'nemocarné ei' manducat nifi pri'adoret.loquitœmäducatióc fpüali que fine reueré tia effe nó pot nó flut oe facramëtali:qrpotali^s irreuerë, terinaducare. vel oicédü g,lo^t $tüad id qó oebet fieri fminftitutionéeedefle que prius pponit carné xpiadori dam qui tribuatmandueädi: no rin g?abufiue pot fieri.

lt; 1DISTINCTIO nbsp;nbsp;nbsp;DECIMA, canebtiftuefim g, bomofit perfona vl'aliquid.

/—Olet etiam queriaquibufdaj /vtrumcbrlftus fini ip bomo fit perfona vl'etiam fitaliquidteg vtra® parte queftionio argu, 11menta concurrunt. 16enim 1/perfona fit bio edifferüt ratio/ --/ nibuo: fi firn q6 bomo aliquid eftiuel perfona ucl fubftötia uelaliud eft:fed aliud nomergo ucIperfona uel fiibftjtia: fed fi fubftütia eft:uelrationalis uel irrationalis: fed non eft irra/ tionalis ftibftantia ; ergo rationalis.Si Ÿo firn qó bomoeft rationalis fubftdtia eft:ergo perfona : q: beceft biffimtio perfone:fubftótia rationalis indi/ uidue nature. Si ergo firn qó bomo eft aliquid:et fm qó bomo perfonaeft.$edeconuerfo.fi firn qó bomo perfonaeftuU tertia in trinitate perfona:vf alia:f5alla non:lgiftertia in trinitateperfona. 21t ft firn qó bomo perfonaeft tertia in trinitate : ergo ocus.p:opter bec inconuenientia % alia quidam bicuntcb:iftüfirn boiem nóefle perfona nee aliqd nififonefm fttcxplTiuü vnitati0pfone.6cóm eni multipliceb5róné. aiiqneniegpumit códitioné vcl proprietatem nature biu!neuelbumane;alamp;/

qOftinctto

quando vilitatem perfone:diquädo notat babi, tumtaliquandocaufam.Cuiuß rationé biftinctio nie biligéter lecto: animaduertatatquin fynu me motie recondatme cius confundatur fenfueicum be cb:ifto fermooccurrerit.

c£tfixpofm g,bomo bicafeé fubftätia rÖnalio nonnide tarnen fequif q,perfona fit fm gi bomo.

Xludtnnófequif qóin argumentatione fuperio:iinductu eft q,figpo Fm gbomo eft fubftätia rönalißtergo pfona. ilam et 'modo afagpi eft fubftätia rönalio: non róperfona q:nóeftper fe fonäßrimoalij rei cÓiuncta.gUa tn pfonebefcriptio nóé bata p tribus illiß perfonie. llia p:obatio gi ebziftuß fit perfona.

Fdadbuc aliter nitufpbaregpm Fm bo/ minéclTc perfonaiq:gp^ Fm g, bo p:ede/ ftinatuß eft ut fit fili°„bci.$ed illud eft qó tfit ptedeftinatquot; eft: ergo fi pdeftitiaf eftgpo Fm g, bomo:ut fit filiquot; beirf Fm gi bomo é filPbei.ad q6 bici potgpm effe id qô ut fit pdeftinatquot; eft. £ft enip:edeftinat°:ut filium bei fit:cipfeévere filius beitß Fm boiem p:edeftinat,cft ut fit fili^becquia per gratis boe babet Fm boiem : nee tn Fm boiem eft fili%ei:nififo:te Fm vnitatiß perfone fit egp:ef fiuun.Vtfit fenfuß.gpfe qui bomoé: eft filiquot; bei. Vtafitipfeeno bomo fit filPbei per gratia habet: fed fi caufa mouef falfum eft. Honenim quobo, moefteo bei filiuo eft.

C2(nebziftuß fit adoptiuuß filiquot; Fm g, bomo vel aliauo modo.

g vero querif an gpo fitadoptiuquot;fili°fm gi bomo:an alio mó.refpódemquot;gpm non ___Jeffe adoptiuü filtü aliquomo : fjtm natu/ ralé:q: natura fili°é:nóadoptioiß gratia. 100aut fie filiquot;bicifnatura:utbicif bcquot;natura.T2óenieo filiquot;eftquo be°:q:pp:ietate natiuttatiß filiquot;eft:na/ tura binitatiß bequot; eft. Ttfibicif natura uel nature filiquot;:q: naturaliter eft filiquot; eâdé.f. babés naturam qua illequi gcniiit.2(doptiuquot;aut filiuß nó é:q: nó p:iuß fuit:7 poftmodiï adoptatus eft in filiü: ficut nos bicimuradoptiui filij: q? cünati fuerimus ire filij per gratia facti fumquot;filij bei.Æps vero numfö fuit nó fili°:7ideo non eft adoptiuus filius. C2(lia befcrptio gigpus fit adoptiuus films.

Ed ad boc opponitfic:gps filiquot;bois eft.i. virginis:autgratia:autnatura : vel vtro/ ____45modo.föiveio natura:autbina aut bu mana.Sed biuina no: ergo aut büana natura aut nó natura eft filiquot;boi„ß.fi nó natura:crgo grjtm.c nnatura bumana:nÓideo minquot; per gratia. Si er/ go gratia filiquot; virginiséadoptiuquot; filius elle videt utidé fit naturalis filiquot; patris cadoptiuquot; fili°vir, ginis.2ld q6 bici pótgpm filiüyirginis effe c na/ tura uel naturaliter ^ gritnee tn adoptiuus filius Ÿginis eft:q:nó peradoptioné:^per vnioné filiquot; virginiscffe bicet. fili'eni virginis bicit eo g, in virgine accepitboiem in vnitatem perfone :7boc fuit gratie:nónature.vnde auguftinquot; fup godné (16vnigenitquot;eftequalis patri nóégratie: fj natu

Dcdma

eft bó:greé:nó natiirc.Xpo ergo nee bei nee boie eftadoptiuquot;filiquot;:f5bei naturaliter7bois naturali ter gratia fili°.Ct6vero naturaliter fit bois fil, ^ugquot;.oftéditin li.be fidead Tbetrü.ille.f.beußfa ctuß eft naturaliter bois filiquot; qui eft naturaliter f^ lius vnigenitquot; patris bei. 06aut nó fit adoptiuquot; filiquot;:7tamégratia fit filius eg fubditis p:obafte'| ftimonijs.^eronpm^fuper epiftolam ad epbefios ait:De gpo iefu fcriptu eft: q: fempcr cu patre fuit: cnu(Beum uteffetvolutas paterna pzeceffit c iHe qilidé natura ftliquot;eft:nos vers adoptione.illc nun cfö filius non fuit nos anteeo effemus pzedeftinati fumquot;. ^ tue fpiritü adoptionis accepimusqußdo credimquot;in filiü bei loylarins quoq3in libio.iiite trt.ait:Doininquot;bicens:clarifica filiu tuü: non folo nomine conteftatquot; eft fe effe filiü:fed % p:op:ietate. 1)os filij bei fum°: fed non talisbic filiquot;. Dicent verus7ppnus eft filiuso:igine:nóadoptione ve ritate non nüeupatione:natiuitate:non creatione, augu.etiâ fuper goannéait:12os fumquot; filij 6^ tia i :non natura:vnigenitusaüt natura:nógratia Sn boc ctam in ipfo filio ad bominé referendum eft.gta fane 0mb:ofiusquog5in lib.i. be tri. ait: (bnftus filiquot;eftnóperadoptionérfed per natura per adoptionem nos filij bicimur:ille vers per ve ritatem nature cft. Egbis euidenter oftenditurgi ebriftus nó fit filius gratia adoptionis ^Ik enim gratia inteUigifcum flugu.eum nó effe filiü gra tia afferit.0ratia enim fed nÓ adoptionis :immo vnionis filius bei cft filius bominis:ccconuerfo. CVtrum perfona vel natura piedeftinata fit.

Einde fi queritur vtrum piedeftinatio iV la qui cómemo:atapoftolus fit be perk/ na:an be natura. Sane bici poteftcperk nam filij que femper fuit effe p:edeftinatam fc6m bominéaffumptu,: utipfa fcilicetens bonio effet bei filius:c naturam bumanam effe piedeftinatd: ut verbo patrio perfonaliter vniretur.

Ctgt;oft$oeterminaiiit magifter.qiiid cóueniat velnó coniieniat Vni nature eg boc q, eft alteri fociata in perfona cbiifti. tgt;ic Determinatquid coueniatipfi perfone ckifti ratione humane nature.Quid enim libiconueniat ratione oiuine nature oictü eft in p:imolib:ooiuiditur autem bet pars in ouas.piimo querit vtru conueniantcbiifto ratio/ ne humane nature ea que ad oignitatéhumane nature per tinere vidéf.in fecunda be illisquerit que pertinent ad ce fectum oif.p.ibiiSolet etiam queri.piima in ou.p:imom quirit oe illis que pertinent ad oignitatem naturalem biW mane natureficut eft perfonalitas.fecüdo oe bis que pern nentad Oignitatem gratie ibi: Si vero querif an ch:illti0 fit adoptiuus filiustcirca piimum ouofacit.piiuio mouet queftionem.fecundo obijcit ad vtrJe^ partem t kluit ibi: 0enim perfonafit: 7 bec pars oiuiditur in o.kóm oua0 vias in quib°ad pzopolitd queftionem argumentât . fecu^ da incipittbiiSed aliter nituntur. Æirca piiniü ouo facit. p:imoponit obiectionem.feeiido foluitibi: pzopter bec incóuenientia.lt;irca p:imiïouofacit.p:imoobijcitad par tem affirmatiua.fecundo ad parté negatiiiam ibi: Sed co tra il fönig,bomo. Coopter becinconuenientia. pic foluit : et circa boc ouo facit.piimorefpondet ad queftio/ nem.fcciindoad obiectionem ibi: JUud tamé non fequif.

Qeucftio

C^daliter nitunftic ponit aliam obicctionë.t p:imo obiKit.fcóo foluitibi:^dqóoicipót.9i veroquerif Vic inquirit œ tilts que pertinet ad oignitatégratie.?pmo oe ™tione Fm adoptioné.fcöo Oe piedeftinatióe ibi: Dein^ œnquerif Circa pzimüouo facit, pmo oftendit g,epenó htnli'adoptiuue.fcóo obilcit in contrariü ibi: ^ed adbuc opponif: Ét circa bocitria facit, pmo ponitobiectione3.(amp; ^do (oluitibi:àd boe oici pot.tertio (olutionis eóftrmo^ uone quantüad ouo.pmo quituad boe g,vps cd naturo, Wili9virgini6 ibi: Quod vero naturaliter, feoo quituod O'no Iit fili°per adoptione ibi : tyaut no fitfili'ado, P^uu8.i)ic eft triplex qftio.pma g, conciliât xpofmg,bo icóa be adoptione, tertio œpdeftinatióe. Circa pmü que, runt ouo.pmo vtrüxpsfmg? bomofit oe'.fcöo Vtrü pps fit perfona.

Ubpmüficpcedif.videtg? epsfin g,bomo lit oe°

•pbif.ij.oedit illi nométc. glofa inquantü bomo %CT4flumpfit nomëoei nó vfurpatiue:^ vere:®nomé vere:vere oicitœeo: ergo vere oicit gixpusfm

Donio cft oe°.C'^xpoeftoe'per gratia vniomo:®gra ^Vnionienóc^enit eiinififaig, eft bomo:ergo eft oe° boino.CüKps Fm g,bomo oimittii peccataivt po/ «tXpatb.x.Utaüt fciatis g?fili'bominiobabetpotefta, m terra oimittëdi peccata. Sed boe eft tantü oei:vtoi aturyaie.pxrxiij.Égo fam qui odeo iniquitates tuasp, Pter me:ergomngibomo eft oe°.C$edcótraeps Fm g, fuit ab eremo:®igitfm gibomo cft oc'ifin g?bomo nut ab etemoqófotfum eft.C'6oe'?bomofiginficdtna turasoifparatas:®in talib'nópoteft vnücopfm alterum Qhcui cóucnirecergoxpueiióeft oeus fin gibó. nbsp;nbsp;Ulte ^8videt g,nÓfit oeusfin g,ihe bomo:omneent quod PdW oe altero fm g? aliquid:oponct g,fit oiffinitio vel Pare Oiffinitionisaut per fe accides illi°fmqjpdicac lient eu Olaf petrus fan g, bomoeft animaltonale mortale vel ^bomoeft rifibile:®oeusnullo oietórümodopfcba ü«adiftübominé: ergo bec eftfalfa epsfan g?ifte bomo œus.CûrPsFm g,oc°caret matre:®ergoppsfmg, iftebomo cft oe°:fm g,ilk bomocaret matre quod falfuj eftÇ^remoto co fm gialiquid alicuicouenit.vlten°nÓ couenit ei:®remoto appocp®t bic bomo: adbuc conuenit ^ieffeoewqrab eternofiitt oe'móaücab eterno fiiit bic ^mo:ergo Kpsfm gibic bomo nó eft oe'.Cfrdcoiitra Ücutfupuoienïeftiiftappo®tio ifte bomo cft oeus nó eft Pdicatio accidétalis:®effentialie: ®pdicatüeffeiitialc pot Pdican oe fubiccto quocü$cüreduplicatio! ic: ficiit fortes mqtidtüeft bomo eft aiabqzau1per fe oe boic pzedicatur ego bec eft veraxpusfmtyeft bic bomo eft oe°.CPbic oemÓftrat fnppolitii eternü:® bec clivera xP®fmg? fuppofitüeternüeft ocus: ergo ? bec eft vera epsfm g, bicboinoeftoe°. q[7Cllteri°videfg,xpsnó fitpdeftino, quot;16fin cpbomo:qoenicóuciiit pettofm g,bomo opoi^ cuilibetboicóueniat:®elTe pdeftinatü nó cótienit cuilibet bouergo neecóuenitppofm g,bomo. C^effect'predek Minationis cóformitcr refpondet pdeftinationiialias effet ^eftinatio falfa: ®cum rps fit predeftinat'effc filius oei: Rectus bui'picdeftinatióiscft effc filiüoei: fi ergoppus Fm q,bomo nó ëfili'oei:nccfm gibomo cft prcdeftinat' C^d cótra. rps eft pdeftinat': vt oicitapls-Ro.;.®non

g, Oeus : vt patetex oictis in. vij.oif.ergo fm g, bomo.

oicendüg, id qö in aliqua ppofitionc reduplicat: ^Docqó oico ftii g,eftillud perquod predicatü cóuenit wiectoivndeoportet g, aliquomodo fit idë cü fubiccto ? Qliquomodoidë cü pdicato:®cutmedi'termin'in filogiO moaffirmatiuo ad prcdicatü quidë babeteóparationclic adld quodper fe confequifipfummibil enicóuenit alicui O'eft animalnifi illudaiali per fe cóueniat : firn quécw $modüoicendi per fe:ad fubiectu3autëeóparat : lient ad idquod aliquo modo includit in Wicao includit; autej

Obrima

in fubiccto ipfa fubftätia fubiecti: ? accidentia fient caiife: ^cóuenientia fient accidentia: liibftdtia autë fubiccti eft ? ipfan fubiectü? natura eins: trôneomniüiftorü potali, quid attributxßo tcuilibetbomini:fi enialiqd attribuit bomini ratione principior®precedentiü fie oicim'quantü ad caufani materialég, bomofm gieft eópofttü cccontra, rijs eft corruptibilis:quantü ad cautam formalë oicim'g, bomofmg, babet animamrationale eft ad imaginé oei: qiiantü veto ad caufam efficiente oicim'g, petrus fcóni g, natus oe tali patre é beres eius quituaüt ad canfarn fuw lem oicim'gibomo fin g,éad beatitudiné ordinat'opO2 tet g? fitimortalis'qudtüad aiain:®aüt attribuatalicui bo mini aliquid rÓncaccidétiü fic oicim'g, bomofirn g?ëco; loratus eft vifibilis : fiaüt attribuatfibi aliquid rÓne fup, pofiti fic oicim'gi fortes from g, Ibrotes eft indiuiduuj:® autë rationenature fic oicim?g,bomo from g? bomo eft animal. C^GBcöm boe ergo oicendü;ad primé queftioné g,cum oicit:rps fcóm g,bomoeft oe':lp bomo poteft rc, plicari ratione nature: ? fieë falfa : qr nature bumane nóp fe cóuenitinquätü talis natura Vt oiitinevniat:fi autë rc; plicat ratione fuppofiti : cü fu^po®tü büanenature in xpo fit Tuppoiiti j eternü citi per fe cóuenit effc oefi: eritvera:qr tn boe nomé bomo nó importataliqöfuppofitu oetcriin, natü bumanenature nifi per oeinóftrationëadiunctd:1fo lum cuida oeterminato fiippofito büaiie nature conuemat per feeffe oeü:idco nifi aliquidaliud addat vel intelligaf iimplieiter nó eft cócedendü g,rps fcöm grbomoeft oe'. Càd primüergo oicendüg,affumptioitt fupra oif.v. ob ctüeft lignificat per modü mot':culaütcouenitper fe mo, ueriadali^d nó cótienit effe illud:ficut nigrocóuenit per (emoueri ad albediné:nótn cóuenitei per fe effe albü:lïini liter aftumere nomé oei potconuenire xpofan gr bomo:et tn effe oeünó cóuenit ei from g,boino.C^d fecüdüoicë düg, boe nomëxps fignificat perfond in ouabus naturis. Vildenó cóuenit ei per gratté g,fit oe':ßab eterno:ßg^fit fitoe'? bomo boeé per gratiévnionis. Uel oicëdüg?fy uis gra vnionis facit boieg oeü: non tn ad idem refert gra vnionis ? effe oeü:qreffe oeü cóuenit bulc boi,Ónepfone gré aüt fitei rónenature:viifm gibÓ babet gräm vnionis fi fiat reduplicatio rÓne büane nature : nó aütfm g, bó eft oe':Qfin g, talis pfona.cad tertiü oicédu;g,oimlttere petéëouplicitcr:velpaiictoritaté:? fic cu; fit füll' oei:nóé Kpi in$ti~ieft bó fi fiat replicatio róne nature:vipminitie, riü:? fic cóuenit röoetiéróiic büane nature. C'^d fecüda queftioné olcëdü g'ad boe g,aliqtia pdicatio fit per fe:nó oportet gi pdicatü per fe cóueniat ftibiecto firn oé quod in noie fubiecti implicat: f;fufficit fifm ali^d eop per fe fibi cóueiiiat:ficutramp;inari per fe cóuenit boinó inquétü bab; corp':®inquétu aiain babet.vn bec ë per fe:bórócinat:cü aütoicit ifte bo ocmóftrato xpo includit epvi remontra tionis fuppofitu oeterminatü büane nature qóëfuppofitü eternü fcöin fecüdéopinionë cui fiippofito per fe conuenit effc oeü.vn bec cft perfefróm fecüdé opinionë:ifte bóeft oe':? qr ad veritatébuiufinodi locution®nÓexigitniftgi pdicatü per fe oucniat ei qö replicat:iÓ bec ë vera:xps Fm g,ifte bó eft oe'.C^dpmü ergo oicédüg, ficutali^deft oe oitiifione fpccici gónÓ eft oe oiuifionegeneri6:ita ali, 4deffet oe oiuifiÓe indiiiidui fi oiffmirefqó nóëoe oiui, fione fpéi:fic pars materievt oicpbs in.vij. mctba.vnde licet oe'nó fit pars oiffinitiÓis bois : effet ni pars oinilio, nis bui'bois ppi fi oiffuiiri poffitrónepfoneübi. vn p;g, eft pfee^dfróm oicédü g,cü of ifte bo oemoftratfup, pofitü oiiarünarü qtia;rvtra$ caderetin oiffïnitióe ei'fl oiffiniri pollet:?ideo ca q fuutvtriufcB nature pfe ei cóue niüt:? idco xps Fm g,ifte bó eoe'?Fm^ifte bó eft bó:et fifts ró cft oe illis que cófeqiiüt ad altéré naturé.vn fcöm g,ifte bomo cft babensmatré ? caraismatrcinecvnü ew dudit aliud cü nó fint oppohtaiqrnócouenium fcöm idë.

CZdtertiiïoicédüq, remotoarpo toto boeqöimpow turcüoidfiftebomo:nÓcóueniet ei eflfe oeu3:q: includit ibi natura oina ?bumana:vtoictüeft : Ij remotaaltera.fc; bumana naturarfequifg,fili°oeinÓ poffitoici ifte bomo róne tri illiua.f.bumane nature nóverificatpdicta locutio ? eft fite ricut fi oicaf:petr°inquantû bomo fentit:q?remo^ to rónali per intellectu no erit bomo % remanebit fentiens: vtoicif in li.oecaurie. C^d tertiam qiieftionéoicédüq? q?pdeftinatio importât anteceffionérideo per cófcquéa in cludit factione: q?oêg eft poft$no fuit oteif factu^vnde oicifali^spdeftmaPinquätü puifua eft fieri btrietoinnia out que factione imponat ? motü:cóueniütper fe ei qöaamp; cidit ad terminfrcui tri per fe nócouenit effe in termino fie moneri ad albedinej per fe couenitnóalbo cuinó cóuenit effealbu: picdeftinatto aüt que oejepo oicitur eft refpectu gratie vnionisFm qui factiieft Vt bomo effet oe°cuiusfa^ cttonis rermin'efteffe oeri.^ccedeaautad termini; eft qö aflinnif ad vnionéf.bumana natura:7ideo róne bumane nature cóuenitvpo effe pdeftinatumonaut effe oeü.vri bee eft vera*pGfirn g,bomoeft p:edeftinat°:bec aüteft falfa: rpsFm g, bomo eft oc°eZd pmiiergo oicendüg ratio illa pceditoe illis que cóueniut alicuirÓne bumanenatui^ re fm ratione fpeciei:^piedeftinariconuenit tpo róne bu mane nature particulate in ipfo.Vnde obiectio nó eft ad p pofitü.(rZd fecudu oicédu^effect'pdeftinationia refpÓ detpdeftinationicófozmiter q;tiiad id Oe quo eft piedefti natio nóaut^tüad códttiones pdeftinationis: q:pdefti, natio eft eterna:effect°auteft tépotalis: : fic eft in ppofito q?rpuamp;nó eft pdeftinat'vt fit Fm g, bomo fik'oei:ßipfa pdeftinatio cóuenit ei firn g?bomo.vndepat^ g butufmo, dilocutióeefuntoupkeeß ex boe g, implicatiopót ferriad boe quodeft ptedeftinaru vel ad boe quodeft effe fikü oei œquo eft piedeftinatio.

À y-bfecundûfie pecdif. videtg,xpofmO'bomo fit perfona/perfona enfvt oicit Boeti'eft rónalia na ,_ A-turc indiuidua fubftantia: f^xpus Fm g, bomoeft 'buiufmodi:ergofm g, bomoéperfona. C^qöcóuenit alicui fmggt;bomo cóuenit omni boifm g,eft bomo:f5 pe/ truarim g, eft bomo eft pcrfona:ergotxps.C'ßoicimua g,xpusfm g, bomoali4doperat°eft:ricutg, Comedit. £t fimiliter rim g,oe°ficutg,moituüfufcitaumncc requit pt pter boe g, rpus rit ouo:ergovidetfiliter g,fi oicam°xpm Fm gboiem effe perlbnamp; % fitter rim g oeüg?non fequif ipfum effe ouo:iitanullüahud incôuenien6.C$ed con, tra quiequid cóuenit epo rim g,bomo:boceft afTumptus: f^ perfolia nó eft afTumpta:vt ex quinta oiftinctione pater: ergo xp6 nó eft perfonarim g, bomo.Cpimpofïtbile eft tyide numero coueniat alicui rim Ouas oiuerfas naturas: G in xpo eft tantü vna perfona: ergo cu rim naturi oiuinag cÓueniat ei effe perfona: rim naturi bumani non cóueniet ei:?ficnóeritperfonainqudtüeft bomo. « Ulterius vi der g?rit rim g, bomoindiuiduü:xpsenirim g,bomoéak quidtfjnó eft aliquid vniuer(ale : ergo eft ali^d particular rc:ergo rim g bomo eftindiuiduuj. C5in indiuiduo nir bil eft niri natura fpeciei ? accidetiaindiutduitia ipfamtß xps rim g, bomo babet naturi bumani?accidëtiajndiuir duitia ipfum: ergorim g,bomoeft indiuiduü. C04c4d cóuenit nature buinanc:cóucnit xpo inquatü eft bomo:fië effe paflïbile ? mortale: ßbumana natura in po eft qódi indiuiduü:ergo xps inquitü bomo eft indiuiduü.C$ed cótra.indiuiduüin genere rónaks nature nibilaliud eft $ perfona:f5xps rim g, bomo nó eft perfona: ergo nee indiui duü. lt;1J]lteri°videfyxps rim g,bomo eft (uppofitum: vel rcs nature:fiippofitüenim vel res nature oicitali^s ex boeg,babet naturibüauQßxpußftquot; O’bon io babet bur manijiaturi: ergo rim g, bomo eft fuppofitu velres natu, re-C^bumana natura:ita verc eft in xpo: ficut accidetia bumane nature.^xps rim g, bomo ell fubieetü accidentiü

nature.Ct,xPs rim g,bomo eft rcs quedam: nullius nature:ergo eft rim g,bomo res nature. tra fupporitü bumane nature eft idé g,ypoftafis veipio fed xps rim g, bó nó éypoftafis vel pfona:gnec fäp^ vires näe.C^ in xpo eft titü vnüfuppofitü:ßVPG.%^% Wé(uppofitugnó rim g,bóéfuppofitü C»^h,^r pmiqftionég,in xpo nó eft nikvna perfona q eft arfi no:nullüaüt etemücóuenit xpo rim g,bomoppne loq do:vt patgex ßdictis.vnde bec nó eft vera xpsm eft perfonanitreplicetfuppofitü bois vt oicat xP® fin% ifte bomo eft perfona:boc eniverücft.C^d pmuOw° cendü g,xps rim g,bomo eft fubftitia rÓnaljsnaturej:y rim g,ifte bomo eft indiuidua fubftantia rónalis nattig vnderim g, ifte bomo eft perfona:lïcutrim g?ifte bomo cii 0eu9.Cadfecüdü oicëdü g? etii nee pctr'inquótubom^ eft perfona.^rim g,ifte bomo:q:bec nó eft per ^„bomoc perfona:ßbec ifte bomo eft perfona. C^dtemuoiquot;^ g,ex boe g? xpsopcrat'eft rim ggt;bomo ?rim ^œ Je,^ tur g, in xpo fint cue operatióes:ita etiam fi. FPU^«TC fona rim ^ bomo ? rim g, oe'fequeretg, in ipfo eflent pcrfonc.C^d fecüdü queftione oicédü g,ficut fupia ^ vj.oictüéindiuiduü inuenit in fubftitia ? accident aüt g,in fubftätifo cft:babetœ róne fui g,fit fubfiftes :no aütrim g,in accidétib'inuenit ? vtroq; modo tnnoiif !quot; xßo:tamealtcrü tantümodo pdicat:bumanaeninatura^ xpo eft quoddd indiuiduü:ßxpsnó eft illud indiuiduum fyeft indiuiduü fubfiftens: ? boe modo accipiendo indiui duum rim g,oe xpo p:cdicat:eftin xpo vnu3 tantü indtuquot; duü ficut ? vna perfona.vnde ficutxpusnó eft perfonafm g,bomo: ita nee indiuiduü. C^d pzimüergo oicendüO' xps rim g,bomoéakquid:nótri fequit:crgo rim tybomo eft aliquid vniuerfale vel particularc:quia bomini accidit eflfe vniucrfale vel particulare.vnde bec ë per accideneibg moeft aliquid particulare bec aûr per feiftebomoêalidd particulare.vnde xps nó eft aliqö particularefin g,bomo 6rim g,ifte bomo.cad fccundü oicendü g, oe ronei^i uiduirim g, oe xpo pdicat eft g,fit per fe fubfiftens:cboc nócóuenit xpo rim g,bomo: f^fm gbieberno. vndeii^ oponet g? fit indiuiduü fing, bomo. C^d tertiü oicrç g,ca que cóucmüt bumane nature nó opoitet g codémof foquo oe natura predicant oe xpo picdicët:q:ipfanaW ra oe eo nó piedicat in recto ? inabftracto:ßoblique Vd cócretiue.vndenó fequit: fi büana na éindiuiduü: g FPS rim g, bomo fit indiuiduü:ßg, babeat indiuiduü naturas. C^d fecunda queftionë oicendü g? in ppofitionlb°per fe aliter eft ex parte fubiecti ? ex parte pdicati: q: exparte fubiecti fufficitg,fin vnü tantü cox que tn fubiecto conté neuf:pdicatüper fe fubiecto cóueniat: ex parte aüt pdicati oponct g,qiiic4deft in pdicato:per feconueuiat fubiecto. vnde bec nó eft per fe:bomoeftaialalbü.becaüt eft perfe allyis bomo eftaial kóm boe oico g,in boeg,oico fuppo fitü vel res nature ouoimponant.f.refpcct°ad naturkcamp; muné:7aliud fubfiftës cui ineft refpectquot; ille: quo:üvnum ineft xpo rim g,bomo.frefpectus ad naturk cómunëinon aütalrerü:vt patet ex pdictie:?ideo bec eft falfaixpsrim g, bomo eft fuppofitü vel res nature: tri magis accedit ad ve/ ritatë $ aliquapdiCtarü inquütüiftanoia imponunt per refpeetü ad natura cómunë. vnde fi fuppofitü fumat adic ctiue:cft vera:xpseni rim g,bomo fupponitbumanenatu rc:velcftaliqö fuppofitü bumane nature:? boe erid valet ad ea que oicta fuiit oe pfona ? indiuiduo:?per boe etiam patet folutio ad pnmü.Cad fecüdü oicendü gq?accidé tia nó pertinët ad eflfe rei ficut natura cóis:idco in noie fub iecti nó includifmfi refpectquot;ad accidës: non aüt ratio per fe exiftëtis vt fignificatüei°:fed ficut pfuppofitü:? ideo nó eft fimilis ratio oe fubiecto ? fuppoflto.CZd tertiü oieëz düg XP®rim g bomoeilqueddres ?etlürim gbomoeft

ahanuG naturenion tarnen (equiturg, fît ree nature Fm g, Do:q?plug eft in fignificatione cópofiti q; in fignificationi DUG componetiu : quodt in iftis accidit:ficutno 010 anna Garens eft armiger. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Queftto fecunda.

Vmfcinde querif oe filiatione per adoptions gt circa ld, boc querunturono.^zimo quertf oecaec parte

Qdoptantis.Secudo cp parte adoptati.

Zjvprimü fic pcedif.videfg,oeonó competat ato que in filiüadoptare.adoptio enieft alicuiquot; extra, h-lneepfone in filiü vel nepotëvlocincepß legittima Aflumptto.fed oeo non eftahqpfona extranea : q:oésipfe condiditergo ei nócópetitadoptarc.Cüapudnos PtanenfyftpUncipiüeffendi adoptato:fedoeue eft oibus Pitncipiüeffenditergo nó cópetit ei aliqué adoptare. tue qui filiosnaturaleghabet nó adoptataliquënifivt có, diutdatbercdttatëcü filiis naturalib'.fed hereditas oei pa memdiuifibilcft:quia eft ipfeinet:ergocu ipfe habeat nat, ^tan filiü nó competitel aliquë adoptare.C$ed otra. 4doptio otingiter benignitate adoptantis ad adopratü:f5 Deus maxime benignquot; tamato:eft hominü: ergo ipfi ma, nmecópetit adoptare.C^quodcuep facit aliquos filios ^gratia adoptat.fed hoc oeo competit Jo.f.bedit eis pote Rate filios oei fieri.ergo ipfe adoptat, q Ulteriquot; videt g, quot;æ^refit tm oei patri:q?Fm legesillPeft adoptare cuiquot; eft filiosgenerare.fed foliquot; patris in trinitateeft filiü gene rare naturalem : ergo eiquot; folius eft filios adoptare. CPP Qdoptionëefficimur frës xfitlxbie.ij.vt fit ipfe pzimoge, mms In multis fratribquot;.fed xps non eft filiquot; nifi oei patris: , :[upuoi.iiif.oictüeft : ergo ? nos p adoptione foliquot; pris nhj fuinquot;. c^ficutfupia oi.i.oictü eft:idco folus filiquot; in, carnatus eft ne nomen fiHjn-anfirctad alterü.fed nó eft ma 1 giG inconueniës nomëfilii tranfirc ad aliapfona$ nome/ Patris:ergo non oebet oici adoptare nifi ocus pater:ncno, men patris ad alia pfond trâfeat.C$ed otra.omncnomé effei^fignificans in creatura oictü oe oeo eftcómunc toti tnnitati.fedadoptarejmportateffectü in creatura:ergo tcM titnnitati cópctit.Cfo fm boeg, adoptamur in filios oei Deus pater nofter oicit.fed tota trinitasoicif pater noftcr ficutinj.li.oi.rviii.oictü eft:ergo toti°trinitatis eftadopta rç«Ulteriquot; videtg?Pfiliü un fiat adoptio phoc qô oi, afad 6ala.iij.TOifit oequot; filiu fuü factü ex muliere vt ado, ptionë filioprcciperem'.CQfmpbm.ij.metha.illud qö eftpiimüin quolibctgenere eftcaufacopque fuut poft.ß filiatiopttmoinuenif in filio:ergopipm oës efficimur fi, liitfiait p bonitatë filiioei oés efficimur boni.?fie ex patre celefti ois paternitasin celotin terra noiat adfcphcf.il!. amp;dvidetg, fiatpfpiritü fanctüpbocquod oicit IRo.viy *cepiftis fpiritü adoptióis filijin quo cla.abba pr. Cü Pebaritatë efficimur filiioei.i.3o.iü.Uidctecqlë cbarita, té oeditnobis oequot; vt filiioei nominemur ? fimus.ßcbari, tas eft fpüffanctquot;:ergo p ipm adoptamur.Camp;° oicëdü ad ptimäqueftionë g, adoptatiotranffert ad oiuina ex finitu dine bumanop.hócni oicit alidd in filing adoptare fm g, exgraoatei lus peipiende hereditatis fuc:cuip natura no copetit.hercdltas aut bois oicit tlla q hó oiues eft.idautë quo oequot; oiues eft eft pfruitio fuiipfiquot;: q: ex boc beatquot;cft : ? ita bec eft hereditas eiquot;.vü inqntü boibquot; 4ex naturalibquot;ad illamfruitionëpuenire nó pntoat gratis pqua hóiHa bti tudinë meret vt fic ei cÓpetatins in hereditate illa fin 15oi cif aliquë in filiü adoptare.C^d piimu ergo oicendugg, quäuis nulla pfona fit fibi extraneaqntu ad eëqö ab ca pti cipat:efttn fibi extraneaaliq pfona qntü ad ius pcrcipiëdc btdiraq.ci^d fecüdü oicëdü q,ex hociplb gialids hócx allonafcit habet ins in hereditate paterna:vnde nÓeft ex, tranequot; vtadoptari poffit: fed nó epboeg,ali4s hg eë a oeo cópetit fibiins in hereditatecelefti.tiópÓt 4hg effe a oeo Pcreationë ab eo p gratia in filiü adoptari.C%1tertiü oi cendüçp acceditadoption!qeft apudnos vt ped oiuidat hereditasinquantum a multis fîmul tota haberi no poteft fed bereditas celeths tota timuihabef a patre adoptate:t ab oibquot; flip's adoptatis: vnde nóëibi oitiifio nee (iicccflio. cad fccüddqóné oicëdü g, adoptareouenit toti truiita, ti^g: vna eft optio totius trinitatis : fient ? vna eëntia.fg tn pótapp/opziari patri inqntü habet lil'ttudinëcüppiio eiquot;. C^d pmü ergo oicëdü g,quäuis fit Ibliquot; patris generare filiü4fit oeus: tiï totiquot; trinitatiseftpducere filios p crea, tionë.?ideoeftetia tottquot;trinitatispgrattd filios adopta, re.Ç^d fecundu oicendüg,ex adoptioneqeftpgratia cf ficimur frës xpi inqntü p boc efficimur ft lij oei patris:iion aütinqntü piamur fili, xpi vel fpüiïancti.cad tertiü of cendüg, filiatioeft relatio ei'quod eftapiincipio paterni tas aüt eft relatio pzincijaixtota autë trinitaseft punetpi tig crcature:vnde magis pót trahi nomé paternitatis ad alias pfonasrefpectu creature $ filiationis nomë.CZd tertiag queftionë oicëdü hecp^epofitio p pot ocnotarc onplicë cam.f.agentë media:? fic fuw adoptatia0co patre p filiü vtapptictate loqmurq:peu ocus pater multos filios in gloiia adduxit:vt oicit ad Ipeb2e.ij.fm g, eum mifitin mü düfalnatoië.pótetid notare foimalem am:?boc onplicië Vel inherentequot; vel excmplarë.li inherentë:fic adoptati fumquot; per fpiritü fanctüenioppiopziafchantas fmqua foimali, ter mcrcmnr.Jdeo oicit fphcf.j.^ignatieftis fpü pmiP fionis fancto quieft pignquot; hereditatis yeftre.fi Vo oefignat cam cxëplarë fo:mslë:fic fumquot;adoptati p film.vn Bo.viij. Ottos piefcinitofotmes fieri imaginisfiltj fut ?c,£t p boc patetrdponfioad obiecta.

^ tp feenndü fic pzoccdlt.videttyoïbquot;creaturisone niatadoptarl.oequot; eni oicit pater nofter„q: creauit ,_lnos: ficut oicit Den.xxxiij.Tlüquid no ipfe eft pr tttUG^^cd nó eft pater creaturarüpnaturamp;q:fic foliquot; xpi patereftergo eft pater padoptionë:crgo oibquot; creaturiscó uenit adoptari.Ct ex hoc g, oequot;alicfd créât aflumit illud in cóicationem fuopbonopex mera fua bonitate.fed nihil aliud vider eë adoptio : ergo cuilibet creatureouenit ado, ptari.(r$exipfa creationeoe'impiimit rónali creature imaginé fua firn qua oicit filiquot;oei.fednó adoptâtnos nifi inqntü nos filios fiios facit:ergo ex ipfa creationead minquot; boiesadopt.it.C$edotra.ficut ex oictis patet adoptio fù liop fit p fpiritü fanetü-fg no oat fpuffanctquot;róne creationis ergo necadoptioeft róne creationis tin. d| Ulteri'videt g,neeangcroueniat adoptari : q?illiouemtadoptariqquot;Ó eft in oomopnffamllias ? in ipfam inducit.fg angeli femp fucrutin oomo oei:q:in cdocmpirco creatifunt: ergo eis nóconucnitadoptari.CÊficut in ira oicit : nos ideo filij oei adoptitti oicimur:q:cu nati fiierimquot;filijire p gratis fa cti fumquot;filijpel.fg angelinunq»fuerütfilijire : ergo nuiw fuerütnó filijad min,m illos4oieüt g, angeli fuerüt crea tl in gfa:crgoangejnó ouenit adoptari. C^fola.iiij.or ZTOlfittf filiü fuüvtadoptionëfiilop recipemquot;.fg ad aiw gelos nó„fuitmiffus filiquot; oci:q2nóeft factquot;angelus ficut é factushó:fm quémodü ad boies mifliis oicit:ergoangeU 110 ouenit Qdoptari.CSgcótra.pTpin fanctü 4hoibquot; oat oicunt boies adoptari:vt patet ex oictis.fed fpürfanctquot; ha, bitat in angeriïcutet^ä in boibus:ergo angeli ficut ? boies oicuf adoptari. C^angeli oicunt frés ? ofoues nri.fg 15 nóënifi fm g, ab codé pre ? ad cédé bëdirate nobifcüfunt adoptatiig cisouenitadoptari. lt;[ Ultcriquot; videt ëtg,xps fit fiiiquot;adoptiuquot;:q?quot;byt.oictgt;t4tl oignitasnóAmittit oü carnis humanitasadoptât.? loquit oe humanitatexpi:er go xßs Fm g, hó eft filiquot;adoptiuquot;.C P no videtfe4allqö inconueniée fi oicamquot;xpm filiü adopttuü.nccBeni feqmt fucrit fi liquot; tre:ne$g,aliudc fueritno filiquot;:q2angeli 111111$ filij ire fuerüt:?tri oictint filijadoptiui: ergo iiibilpbibet Xpm oicerc filium adoptinug.(r$maio:eft oignitas filij adoptiui @ferui.fgxp6fin g, bÓ oicit feruquot;:vt pg-ßhitij. ergo multo fom'pót oici filiquot;adoptiuus.C:$pinhabita

(LPiftintdo

tioncin Ipirituflancti bomoefficitur filius adoptiuus.fcd Uip rpm re4euit (piiiranct°:Vtoicit gfa.p'.ergo ipfe Debet Diet filiOadoptiu^.Cp 4ug.in li.oevocatioe fc0p:fagra fit ab initio fidei bo 4cu$ffian':q gfa ille bo factquot; é rps. fyquicii$ bo fit ab initio rpian°fit pgratia adoptioni6:er go 7 ille bo fact'eft KPs Pgratia adoptionis:?ita eft filius adoptiu°.6ed otra.fuplUoiAojiQui pdeftinat' eft filius oei in virtute oie ,^mb:o.Uolui ? reuolui fcripturasirpm nuii$filiüadoptiuüinucni:crgonóeft oieëd'fili'adopti uus.Cüadoptaretoti° trinitatiseft.fi ergo rpe cët filius adoptin' eët fili'trintatie:q6eé nó pot:vt fupta oi.iiij.oi ctü eft.CB°Oicëdüad pzimdqueftionëg, fîcut fupta oi. viij.oictiï eft.oe róne filiationiseft vt fili'pducat in fititu dinë fpéi ipfi'generótis.bóaütin^itü pcreationépdiicif in pticipationë intellect'pducif qfiin fiUtudinëfpëi ipfi' oci:q:vltimüeopfirn qnatura creata pticipat,lïtiidinëna turc increate eft intellectualitas : ? ideo fbla ronafcreatura oicif ad imaginéivt in.ii.li.oi.,:vj.oictiï eft.vri fola rónalis creatura p creationé filiatióis nomëadipifeif.fed adoptio vtoietü eft reprit vt adoptato lusaefrat in bereditaté ado ptantis.bereditao autipfi' oei eft ipfa fua btitudo:cui' no eft capaxnifiipfa r0narcreatura:necipfi ac^rif ex ipfa créa none : fyex oono IpiifTci:vt oictu eft.t ideo patet g, creatio irrónabilib' creaturi nec adoptione nec filiation' oat.crea tiire aut ronali oat guidé filiatione fj no adoptioné-C^d pmiiergo oicendii g, filiatio Padoption' additfupta filia/ nonépcreationé ficutpfeetü fupta oiminutu: ? fic gfa fup natura.vn p creatione bo nÓefficif fili'natural iicq3adœ prinus:ßtm oicif fili'creatione:creaturcautirronalesnui iomodo.C^d fecundu oicendii g,coicatio quoiucfybo no? no fufficit ad adoptionamp;fjcoicatio bereditatis.vii nec nliq creatura oicit adoptari exboc g,fibi aliq bona coican tur a oeo nilicoicef ei beditas qeft oinina btitudo.C^d tertiiioicendiificut ad p:imiï.ç;^d fecunda queftionëoi cendu g, btd fruitio ficut exceditnatura bumandiita ? natu rriangelicd.vilficut boc boioafcx gfa:?non exoebito fue nature:ita angelo.tpzopter boc ficut copetit boiadoptari: ita ?angclo.cadpmug oicendiig,oom'oei inqntiifilij adoptiui inducunt no oicifcelucmpircii: fed ipfa britudo oinina Fin qui oe'in femetipfo quiefcit: ? facit alios in fe quiefcere: ? in bac oomono fempfiicrüttq: nó fueriit crea/ tibeati.Ç-^d feeiidü oicendii gi accidit adoptioni g, ado/ ptat'fuerit fili'ire:vel g,fuerit pri'tpe no ftli'.vn ponit in Ifa magis ad euidentid adoptionis qjad neceflitaté.^^xK eft oe neceffitatc adoptionis vt pii'natura fit no fili' $fquot; Ittts vt filiatio fibicx nafna no copetatifgex gfa qndi$ coi lata.:boc beneinnenif inangelo.C^dtertiii oicendii q? quduis miflio filijin carnegno fuerit facta ad angelos:fuit tri facta ad cos miflio q eft in menté vt in.f.li.oi.iij.oictuë. Cad tertia queftionë oicendiig,xpsnullo mÓoicëd'eft fl li'adoptionis:q:ei cópetit ex fuanamra Fm qua eternal liter a pre nafcifhebere ins in bereditatc paterna : qioia q babet pater fua funtivtoicif3o.xvf.yn boc ius non acqrif ci pgratia aduenienté vt poflit oici fili'adoptiuus. C4d piimiiergo oicendügibumanitasadoptât nó in ipfo capi te ßin membris ci'.cfic intelligëdüeft yerbuTpyr.vel oicë düg,etfi adoptio aliquomodopofïit oici oe natura creata qpgratiä trabit in pticipationéoiitine bonitatis in vnita, té oiuinc pfone:nótn oportet g, fiippofito cóueniat cui na ruraliterouenitcé beatu.C^d fecundü oicendü g, requit boc ineóueniës g,xps ad min'natura vt intellectu eët pri' nó filio $ fili':ficuteft oeangctiqö nullomó ftare pot qn/ tü ad fecundiopinionëq ponit g,iiultöfuppolïtü preintel ligitquot; vnioni ncqfiliatio cóucnire pot niß fiippofito pfecto. CL 3d tertiü oicendü g,xps aioicif fern' importât rubies ctionëtni.vri xps fm g, bó oicif feru'ficut? minor pfc.no aüt importatac^fitioné pgratia ei':qóciouenitp natural ficut fili'adoptin'.? ideo nomëfernitutis aliquo mócocc

Dccima

difin xpo:110 aütnomëadoptionis.C^d ^rtü oicendü^ alijs bóib'p fpiritü fanctü inbabitantëaedrif lus in beredt täte celcftiocnouo4eis non competitp natura ficut filio oei cópetit.vn p fpüm fanctü inhabitant'nó oicifadopta^ ri.Càdquintû oiccnduin grcft üfitudoqntü ad ratione gfgqrvtracB eft fine mentis pccd'tib'.nÓ aütqntü ad ene ctü:qrilla ë gfa vnionis Fm qui efficit naturaffilt'.ß ßra 4bomo fit miau'nó facit filiü naturalë: fed tiiiadoptiuu.

«nueftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Xertia.

/lt; gt;nbsp;finde querif oe predcftinatióe xpi:ftvider q?quot;° ld , fit oe natura ßoc pfona.pdcftinatio enixpi eft ad 't, filiationé:qrpdeftinat'eft fili'oei in virtute ko.) Ij filiationó cópetit narurc:ergopdeftinatio nó eft oe nam ra.Cpei'vidcfpdeftinaricui'cftagerc:qrei'eft etiúmp; Iicitari.f3agere eft fuppolïti ? nó nature : ergo pdeftinatio nó ' oe natura.Crbumana natura eft vni'rónis in xpo ? in alijs boib':f^in alijs boib'pdcftinatio nÓeft oe n^ ra : ergo nee in xpo.CS$orra •Ro.j.oicitglo.q? pdcftiw tio eft vno modo oe eo qöiló fempfuit.fcd nibileft in ipfo Xpo qónó femp fuerit rufibumana natura : ergo pdeftiW tioëocnatura.Cücx boc alnfo pdeftinat q, puidef oeo vniëdus pergratiam.ß bumana natura ab cteniocft in, infa oeo vniëda p gratia niionis:ergo bumana natura ép/ deftinata iiijpo. Qj Ulteri'Vidcf q, pdcftinatio xpi noquot; fit oformis pdeftinationinoftrc:qr Fin 3(ugu.pdeftinatio q nos pdeftinamurëppofitü mifcrëdi.fy b°nó cópetit pdamp; riinationi xpuqripc nun$fuit mifer:ergo pdcftinatio fua ? noftra nó funt vni'ronis.Çföeffect'pdeftinationiseft gfa.ßgfa xpi eft alteri'rónis $ gfa nfa:qrnfa gfa nó eft vnionis in plona (icotfuatergo nee pdcftinatio ei'znoftra funteiufdë rónis.Cl^opattóes oifferut pcncs terminos. Èfiliatio naturat'ad qua terminât predeftinatio xpi nó dt vni'rónis cüfiliatióe adoptionis ad qua terminât nfa P^ deftinatio : ergo nó funt.vni'rónis pdeftinatiocs.Ç^ed otra eft g?vrricp pdeftinationi cópetit vna oiffinitio.0de ftinatio ë prcparatio gfc in piiti:?gfie in futuro : ergo funt vni'rónis.CA7^.froidtglo.g'Pclariffimü exéplar nre pdeftinatióis peewit in xpoicrgo eft vm'rónisiqj erepor ? cxëplatü funt vni'rónis. lt;TUlteri' videt g, pdeftinat tio ei' fit CA cfficiës nfc pdeftinatióis £pbe.f.oicit°PKde/ ftinauit nos in adoptionë filio?piefumxpm.ßp oenotat cam efficientë qn oicit pr opari p filiü:crgo ei' pzcdeftina tio eft cd cfficiës nre ßdeftinationis.Jt' videt fit cd epe piaris p illud qö oicit Ao.viii.Quos oeftinauit ofoimes fieri imaginis filii fui.fgimago ad créplaritatë ptinet:ergo eft cd exëplaris nfepdcfttnatióis:ficutctid fua rcfurrectio nre refurrectióis.3të videt g, final: q? nfapdeftinationi/ deteë ordinata ad implctionë coipis xpi : vt pgfpbef.iiil. vn ipfe videt eë finis nfe falutis:crgo ? ei' pdcftinatio nre fódeftinatóis.C0ö.eteniü nó bgca^ßpdem natio nfae etema:crgonó b^cdm xpi pdeftinationë.Ct' ^6quot;ó' P' deftinat' nifi Fm q,bó:fed ipfe Fm q?bÓ nó eft cd nfi.ßf^ g, oe°:gpdcftinatio ei'nó eft cd pdeftinatióis nfe. ÇV oicendü ad piimdqftionë g,predeftinatio accipit cóiter, pptic.cóitcr p pfciëtia ? poidinatÓe aiiufcücB.? fic P3O'P deftinatio póteffe oe nd.Fm aüt g,ppiic accipit impojtaj oidinépdeftinati ad gfaygfaaüt creature facit vnioiié ad oewq guidé ouplexcft.f.popationéFm qud nos vnimur oeo cognofcëdo ?amddo ipm:?in pfoiia:? Fm b°buniana natura fuit vnita oco.tidco (^pdcftinatio xpi oidinctad gratidvnionis in pfona pot oici g, natura dlpdcftinotaiyf pfoiie róne naturc.cadpmü crgo oicëdü g,pdcftinatio Xßipmüeffectü bgipfam vnionë.vri cüvnio fit nature:pot ctid oicipdeftinataquduis fibi filiationó oueniatqtfilW tio nó eft p:im°effcct' pdeftinatióis:^ofcquitad vnione. Cmfeeiidü oic'dü g,rÓ illa pceditoe felicitate creature ex boc g, oeo vnitpopation'.fed ipfa natura btificat exb gp oeo vnit in pfona.Ëtpbctid pjrnlio ad tcrtiüiq:pdefti

(Quefho

natioalio^bominu no eft ad vnionëin pfona:^ad Onionê Popationamp;C^d feenndäqueftionë oicédu g? multa rec^ ^in ßdeftinatione: ? er pre pdeftinationie:t er pre pde, m^:?fa terminé aquo:7Fm terminüad qué:fmq,po t^attedioiuerfitaGinf pdeftinationérpi ? nofträer été out pdeftinäq4oe%:n0éoinerfîtas inter pdeftinatog rpi inoftrâ.eft aütoifferétia er pte pdeftinati : qtûi nobis eft Depfonarin rpoaüt oe natura:vtoictüeft.^ifr eftoifferamp; naCTpte terminiaquo:q? in nobis eft vt liberemur a peto ne Didtßlo. Cup illud •Ro.viil.Quos pdeftinauit bosvoca^ 'quot;IITO aüt nÓ:q:ne^otraritnecB fecitpetntfed neutrü iftanioifferétiarü oiuerfificat rationépdeftinat0is:ß folii ulQq efteffentiatifpecifica.fpecifica aüt oifferétta cuiufli, betmotive! opationis accipit penes terminü ad qué.illud QUtéqöeft pdeftinationóeft vnPrónis in rpo : in nobis: q:Pdeftinatio rpieft ad vnioné in pfona.pdeftinatio auté noftraad vnionépopationë autpbabitü aflimilanté.t be Due vniones no fuutvni°rónis:ßfe bütfmpu°t poftcriquot; ?Pfectu ? Ditninutät ió pdeftinatio /rpi ? nra nó eft vnius tonisfmvniuocationamp;ßFmanalogia^ftp boe facile eft rapondeadobiectaCZd tertia qftionéoicédü g, in ipfa P^ngtiÓe ouo funt.vnü etemüf.ipfa oei opatio,i aliud tpa e.r.pdeftinatióis effect°.pdeftinatio ergo noftra qntuj 0dillud qóeft etemüin ipfa cim nób^tf; qntü ad effectum Potbabeeäm inqntü.f.ci°effect°pduciÊ mediütib' aliqui ^Quiïs creatis.?firn boe pzedeftinationis noftre caufa efficies eft piedeftinatio pi inqiitü ipfcé mediato?noftre ^lutis.? fomialïnquantü in filios oei ad imaginé ci°pde 'nuaniur.? final'inquantü noftra falus in et'glotid redun h^t.ft p boe patet folutio ad obtecta, (bziftü firn bomi, ^no effeperfona neealiud.Ibtimübopcocedit ab omni ^uuone.$ecundüaütnó:fcd tertia uniq: piimeouc opi, niones oicüt g, Fm g,rpseft bó eft aliquid.bocaüt negare n't erro?. $c6menimultiplied,fta oiuifio accipif er co/ Poratioe replicatióis ad fubiectü ppónis:q?pot fieri replie atio velei°qöanteceditfubiectü:?He notât cdm.velci'qö icquif ? fic notât babitü autquodcü$aüudacciïs.fy fpilit noiatbabitü,ppter rationé tertie opinionis.vel ipR°fubie, -i:tBvel qntü ad naturi:?fic e^pmitoditioné nature.vel 90^ad fuppofitü: ? fic notât Vnitipfone in rpo. Jlla tn p/ tone œfcriptio.Cotra eft g? oirecte ponitei Tßoerin mate/ Ifta in li.oeou.na4gt;icédüg,inagifter verum oicit fi ca/ Piauf ftricte eaq in oiuifioneponüf.fj^oe.large accipit. 7bP3in.i.li.oif.rrv.Tló aüt fic oiciffili' natura. Didfeni ra quot;attira qfi fozmaltter.ß oicif fili'natnranÓ fotmalitcr qntü ad modüo?iginis:q?pmodünature pcedit. Xps nuncB fuit nó fili'mec piitts tpe ficutnos:necp?ius natura

^fito Diuidunf: ergo quod eft per gratig nó eft per natw f^;C5rfyeftfili°matris ficut?quilibet alius homo.

aly hominesnÓ funt filiimatrü fuarü per gratia;: ergo rfy.CDicendüad pümü g,gratiavnionis nó opponi ^rcötranaturäiquia per cd vna pertona fit ouarü natural T^? fie quod ineftpgratia vnionisineft per alterutra; na/ quot;Irani naturaliter.C2ld fccüdü bicédü g, fóminqntü bo0 mjné nafci eg matrenó fait greifed nafci fimuloeü ? bomi ~rr faitPgratig vnionis.Tlon talis bic fili°.ergovidef ginenfydoptione.igt;oc oicifotra Tlefto?iü: qui cüpone/ ^inrpo ouas perfonasinó potuitponere vnioné nifi per ^atia:?fic fequcrcf g^pfonatominis nólit filius oei nifi ^rgratiambabitualem adoptionis:ficut ? nos. Ucritate amp;:ucupationc.Vocoicitur cótra föabellium qui pofuit ^ungii perfonas tnmominalitcr. Tlatitiitate non crea/ efe'*'boe Diciturcontra Zrrium;quioicebat filium oei

$ccunda

([DISTINCTIO VNDECIMA.

CVtrü rpo fit creaturafine creatueuel factua.

riet etiam querivirus bebeat fimpliciter üieiate»?cedieba, ftum elle factum uel creatum, d quod bici poteft g, boe firn Heitere abfffi beterminatio/ ne minus congruenter bieitur ttfi quando(Bb?euitatis caufa fimpliciter benuncieturmuncB tarnen fimpliciter bebet intelliglt quia ut ÏlugnftinOin primo lib:o be trinitate ait:£um be cb?ifto loquimurquid fm quid ? propter quid bicatur prudens ?biligés ac pius lector intelligere bebet.Oui cbriftum uel bei filium non elle factum uel creatum in libro primo be trinitate oftédit ita inquiest^n principio erat verbiitc verbu caro factum eft:?omnia per ipfuin facta funt.Tleqsbicitomnia nifiquefacta funt.f. cómunécreaturam.Vnde liquido apparet ipfu5 factum non effe per quem facta font omnia.%fifa ctus non eft creatura non eft.Siautc creatura no efteiufdem cum patre fubftantie eft.Pmnis enim fubftantia que beus no eft creatura eft.? que creo/ tura noneftbeuseft.frd fi filiusnoeiufdem fub/ ftantie eftcum patre:ergo facta fubftantia eft.? fl facta fubftantia eft:non omnia per ipm facta funt. stomnia per ipfum facta funt.facta igitur fubftfy tia non eftrfed vna cum patre infecta lubftatia eft. gtem in eodemfi uelfilium fecitpaterquem non fecitipfefiliuo:non omniaper filium facta funt. Ktomnia per filium facta funt. Jpfe igitur fact? non eftutcum patre faceretomnia que facta funt. Jdem in lib?o.lggg:iij.queftionuni:Dicitur creatu ra quicquid fecit pater beus per filium:quino po teftappellari creatura:quoniam per ipfum facta funtom nia.anibtofiquot; in lib:o be trinita.ait 'pio/ bemtio inquit creaturam non elle bei filium.W diuimus enim in euangelio bominu mandate bi' fcipulis p:cdicarc euangelium vniuerfi creature. Quivniuerfam creaturambicit nullam egcipit:? vbi funtqui creaturambeum appellant. T2am fi creaturaeffet fibi mandareteuangelium piedica, ri ? fubiectuo effet vanitati :quia teftäte äpoftolo omnis creatura vanitati fubiecta eft.lOon igitur gps creaturaeft.Tj creato: qui bocéde creature bi/ fcipulis mandat officium.

CDc perfidia ? pena arrij.

IRrijbec fuiffe perfidia legitur ut cbiiftuj creaturam fateretur : ideoeffufa flinter/ rij vifcera atfó crepuit mediusp:oftratus in faciem ea quibus cb:iftum negaucrat fedaota pollutus.lOis alijfŒ pluribus teftimonijs inftrui mur non bebere fateri fimpliciter cb:iftumeße fa ctum uel creaturam : fed addita beterminatione recte bici poteft:utfi bicatur factusfm carnem vf firn bominé: ut factura bumanitati non beo attri/

buatur.Vt enim ait 2Imb:ofiu0in Iib:oprimo be trinita.non beuo factuscftrfed beug bei filius na/ tuseft: poften ÿo firn carnem bomo factus er ms' ria eft.zbifit enim beus filium fuujeg muliere fa' ctum fub lege factum.filiujinquit fuü.f.non vnu bc multis:cum bicit fuujgenerationis eterne p:o/ prietaté fign„auit.Tboftea factueg muliere averuit: ut factura nobiuinitati fed affumptioni co:poris affcribcretur.^actum igitur eg muliere bicit pto/, pter carnis fufceptionem.fublege p:opter obfer/ Bantiam legis.ßeneratio generationi non pteiu/ dicat: nec caro biuinitati.Zgt;euo enim eternus in/ carnationis facramentum fufcepit:nonbiuiduus fed vnus.7in vtroc^ vnus. f.biuinitate lt;nbsp;co:po:e. T2onenim alter eg patre alter eg virgine :fedidej aliter eg patre:alitereg virgine.qui factquot; eft fm no ftre fufeeptionem nature : non fm cterne fubftan/ tiam vite.quem legimus primogenitumcvuige/ nitum.primogenitiï quia nemo ante ipfum.vuige nitum quia nemo poftipfu^fabiseuidenter tra ditur qua intelligentia accipiendumfit cum bicl/ tur cbriftus factus : uel fimpliciter:uelcum addi/ tamento:ut factura.f.uel creatura:nôad alumen tem beum:fed adaffumptum bomine, referatur. TJu beo autem creaturaeße non poteft ut ait ^m/ btofiusin primo lib:o be trinita. T2unquidbicto factuseftcb:iftus.T2unquid mädato creatus eft ebriftus.Ctuomodoautej creatura in beo elle po/ teft.ftenim beus nature fimplicis cft:noncouiun cte atq5compofite:cui nibil accidat:fed folü quod biuinü eft in natura fuababeat.ftfi ergo cbriftus fm hominem bicitur creatura : non tamécbriftus fimpliciter pzedicaduseft creatura. Dec eg eo g? cbriftusfm bominem bicitureffe creatura poteft quis p:ogredi fic argumentando Si firn g, bomo ebuftus eft creatura uel rationalis uel irrational uel que eft beus uel noninitenepboepxobarcebri ftum effe aliquid non biuinum:quia quod ipfe eft fm bominéipfe eft.£tió fifirn boie5eft fubftantia sliq non biuina:eftvti(Baliquidnon biuinu5,fed eg tropicis locutionibus non eft recta argumenta, tioniopceflio.gUa autem locutio tropica eft qua cbriftus bicitur creatura uel fimpliciter: uelcum adiunetione.

Croft.Œ oeterminauitmäßiger qualiter ea que fuut oh gnitatis inhumananatura ocebtieoperfunt vel non poO luntoiditic oeterminatquomóoe co oici ponunt ca que ad oefectum nature bumane pertinét.Et oiuiditur in ouas partes.Jn piima inquiritvtrum nomen creature quod oe bumana natura oicifoecbrifto oici poffit. ,n fedida vtriï illi oefcetus qui confequunfipfam inquantii crcaturaivel alio modoipficonuenire poflint.oi.gi,.ibi_:lgt;oft piedicta. Tgt;:imain tree.gn pzimamouetquefttonejn fecunda oamp; terminateaibi:amp;dquod poteft oici.,n tertia excluditob, iectiones que cótra folutioncm fieri pofTunt ibi : Si igitur cbriftus fin boininë.Æirca puniiiouofacirlbrimo octet, Illinat ptopofîtam qucftionein.föecundo confirmât t^ter, minatio!icni.fctprimo quantum ad boecpcbriftus no pof fît fimpliciter oici creaturaibi:Kluiebriftumvt oei filium. Secundo quantum ad boeq,poflitoici creatura cuin oe, terminatioc.f.inquantumcftbomoibitSed addita ocrer, mmatioiic. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Queftio $rima.

1 \3c queruntur quattuöz tyimovtrum filius oei 1b miit crcatura.$ecudovtrum cbriftus vel ifte bomo Æ — „poffitoici crcaturaXcrtio vtrin fit creatura fm qi bomo.nuarto vtru omnia que bumane nature conueniut DCEPO^fTunt pzedicari.

4rfppuriiüfic pioccditur.videtur g, filius oei fit créa tura fecf.miij.ab initio %ante fecula creata fum.

„Alloquitur oe onnna fapietigi. fed filius ocieft^i /Tapientiaicrgoipfe eftcreatura.Clbomne quod eft fiibte ctum oeo vel minus eo eft creatura.fed filius oci eft buiul? modiivt patet go.gii,.Thater maior meeft.iille Xorin.m oicif qifilius erit fubicctuspatri quifubiccitei omniater/ go fili°oci eftcreatura. C^bocmodo febabentactiones adinutcem ficut termini actionum.fed effe quod efttermu nus creationiseft putis quacunq; alia forma ad quaiii ter, minantur alie actionesicrgocreatio eftprior omiiib°ahJG actionibus vel productionibus.fed pofteri'femper prefup ponit priusicuergo generatio oiicniat filio ocifm qua ow citiir natus Ridetur cp etiam creatio coticniateiVt oleatur creatus.Cp Vtprobat^tiicenna infua metba.ld cuius effentiaeftfaum ciTc eft per fe neceffe cfTc.fed quod eft bw iufmodino babctcé ab alio:quia boe eft quod eft necey cfTc abfolute non eft propter aliquidaliud:vt etiam oicit pbilofopbus in.v.metba.ergo id cuius egentia eft fuum efTe non babcteffc abalio.fed filius babet effe ab alio:er§o non eft n^ceffe erfernee fua effentia eft full efTeicrgo eft créa tura.Cromne quod babct caufam fui ce eft creatura.fed filiusbabct caufam fui erfe:quia pater eft caufa filii: vt ow cit £rif.7omnes greci ooctorcs concedunt: ergo filiuseft creatura.Cûomre quod gigniturad boc gignitur vt fit. fed quod eft non gignifad boc g,fit:qriam eftergoomne quod gignituranteeo gignatur non eft.fed omnequod no fuit?poftq; eft creatum eft : ergo filiuscu genitusfit creo, tuseftC-ß omnequod babct aliquid ab alio in fe cofide, ratum non babct illud:7caret illo fi fibi relinquatur.fedIfr lius babct effe ab alio:crgo in feconfiderat^non babet efle etfi fibi relinquat no effet.fed bee eft conditio creature fm quam oicitur vertibilis in nibilum:quia omnia in nibiw reuerterentur nifi ca manus conditoris tcneretiergo filing eft creatura.ÇScd contra.TIulla creaturaeft confiibftaquot; tialis creatoriifed filius eft confubftantialis patri : vt oici' tur 3gx.fcgo ? pater viiüfumus:ergo filius non eft cream ra.Ç^omnis creatura portaturper potentiam creatoris fed id quod omnia portat non portafiergo id quod omnia portât no eft creatura.fed boc eft filius lDcbrc.i.portdsoh 0ba virtutis fue:ergo fili°no eft creatura.Cl^ mbil 'quot;'-oeo quod fit creatura.fed filius eft in oeo patrecu fit verbu eius:zomne verbum eft in oiccntc:ergo filius non eft créa tura.C^omiie quod oicitur per fimilitudine reducitquot; ad id quod proprie oicitur.fed homines oicuntur filiioei per aflimilationem ad vnicum filium 'Roma.viil.fonformes fieri imaginis iccrgo ipfe proprie fili'oicitur.fed nullus oicitur proprie filius alicuiusnifi habeat eandem natura; pccie qua babetpater: ? verc:ergo fili'ci°eft vere oeus.fy fluUa creatura eftbuinfmodi:ergo filiusnon eft creatura; CB' oicendii g,fili'naturalitera patre procedit.hoceni ipiiinomen filiationis oemonftrat fi vera filiatio fitiquod oportet maxime efle in illa filiatione ?patenutate ex QOi0 paternitas : filiatio in celo iin terra nominatad £pbe.ii;. TOarimcenivera funtquefunt cauface veritatis.in aliis vt oicitur.ii.metba.Omneautej quod naturaliter procedit ab altero ouo babet.vnum eft g,equatur ei aquo proccdit quia natura non poftponit facere opus tuum nififit exoei fectu agetis.qui quidem Defectus eft in eo quodagens na turaliternon babct perfectam virtutem ad agendum fleue pueri ad generandum.vrin eo qöagit per tranfmutatione exteriorISmatcric.viïeffect'nofequif nifi in fine trâfmiv

«eueftio

Utionie.tfîc oponet qwuratione Aquatur fuam aufam agente que longe finit a oco:cuius virtue no augetur:ne$ inateriam ex qua operetur requirit.relbtergo q, omne qö naturalitera oeo procedit coeternüfit ei :lt; ita filiuseft ab eterno.:^Iiud eft quod opoitet ee in eo qö naturaliter pio^ ceditab altero q, fit fimile ei a quo p:ocedit:quia natura in tendit fibi fimile ptoducere inquantum poteft.vnde q, ali^ quid naturaliter procedens non babeat perfectam fimilitu dtnem eiusa quo ptocedit contingitvf ex refectu virtutis Agentis : fient in femine in quo oebilitatur calot naturalis. Ùndenon fufficitad generandum mafculum fed feminam. Vel er refectu materie que non poteft recipere totam virtue tem agentis:fient acciditin partubus monftruolïs.bec au, tem ruo a oeo loge funt:vt rictumeft.vndeopottet g, boe quod naturaliter a oeo procedit perfectam (imilitudinë ad eum babeat.perfecta auté fiinilitudoeffe non poteft vbinó efteadem natura Fm fpcciein.natura autem oiuina nó pof teftee eadem fpccienififit eademnumerocum omnino fit imatcrialis.vndc oportet q, filius qui naturaliter a oeo pa tre ptoceditbabeat eandem numero naturam cum ipfo : et per confequens idem elfe:t ita ornnib'modis ei erit equa, quia natura ? être oei patris nullo modo oependctad mbilvel ad nó elle : vt.f.noneffe précédât earn tempoze vel naturarideo neenatura nee eë filijad nibil aliquo modo oe pendererquo patet g, filius nullo modo poteft elle creatu rameq;fm g, fides oe creatione loquitur: fin quam poni, mus g,nó eë ouratione creatura pieccflirmecFm q, quidd Pbyofopbi pofucrut creationëoicëtee illud creari qö elfe Pabetpoft nó effe nó rempote fed natura.: boe eft cui°ene Dependens eft ad nó cffciquia in fc confiderandu : fibi reli (turn no eft cufolu ab altero eflebabeat.red oc boe in.i.oi. UJiroictu eftplenius.caid pzimüergo oicendu5 g? iftud verbiivelinteHigit oc fapicntia creata.f.angelica natura q, eft ante tcmpotalia fcculaietfi nó ouratione:tn otdine natu revel intdligifoefilio oeiquanta ad natura affumpta^q effiante fecula creata nÓfucrit:fuit tn ab eternobuifa créa, n.Ç^d fecudüoieëdug, ficur ^ugu.oocct in pmooe tri. Omnia que minotationëaut fubiectionë circa ftliü oei po, nerevidenf vel refcrédafuntad naturdafTumptd:fm qua; minoteftpatre in fotma oei manësequalis patri : vtoicié Qd tgt;bir.ij.vel referëdüeftad cóinendationë ptincipij fm pater oicifptincipiü filif.:fm boe oicifniaio::quäuis nh^non fit minorvt oicit Vyla. C^d tertiiï oicendüg, Fm Balï.acciperea patre fili'habet cómune eu omni crea, hirafj babere pnaturieft fibi p:op:iü:vnde peeflio filii a Patrein aliqnooueniteu peeflione que eft in creaturiscÓ, munitate analogie::inaliquo oiffert.ouenit quidem in re fCtu originis 4eft eë ab aliquo.oiffert sût in boe gipccf^ TO filiia patre eft pnaturdialio^ autpvoliitatë.er boc fed, ^rtripler 0iffcr0tia:vtfr oictis patet.Tbtima g, fili'eft cÓ mbftantiar patri.$ecuda g, eft coctcrn°.7iertia g, effe futi nullomodo oepëdetadnibil.:bee fequiferpiima.vn Ofi derandueft q,omnia nomina vel verba que important re, Ipectü otigmisabfolute recipiüf in pcefTionë oiuina ficut Pcedit:erit:eftab alio.illa aüt que important aliquid con/ trariü tribus ptedictis nullo modo oicunftficut factus:qó repugnatconfubftantialitati : q: facere oicurifpaopziefm operationë qui agës emeetin id quod eft e^rra.: filrver, butneipiédi repugnateoeternitati.: filr verbü creandi im ponat oependentid ad nó effe.fed natiuitas ad refpectü o:i gmisabfolute addit alidd magisptinës ad confubftantia, Iitate $ ad Differentia fubftantic:quia ficut fupta oi.vij.oi Ou eft nafcit pzopaie quodpccditoiunctüei aquopcedit. 7ideo oia illa que pertinët ad generationëviuopquop eft nafcupicunf in pcelTionc filiKhcut oriri : nafci:gigni : ge, heran.: bec eft caufa quare pceffio filiipotuit babere no/ menp:opriun0aiit pcefrio ipufrancti qui n0 procedit per modunafcëtis.vnde generatio vclnatiuitas no tranlTumi,

Ißrima

tur ad oiuina Fm g,p:cfupponitcreationem:fed Fm g, im/ portatofubftantialitatë.Ci^d qrtü oicendu g, ró illa feq, tur oe eo qóeft ab alio bus alia natura ab ipfo:q:fit natu rcei°qöabalio:nóoebcfëëer feipfa:vriipfa nóeft ruLjee Vt babeat neceflitatë eëiidi erfc.ftfili^cftapre bns eddë numero naturd.vn ficutnd pris eft fuüelïe acpbocnecefle eë:ita : natura filiijiec ei°eë eft aliquo modo oepëdës ad nibiltficut nec eëpfis.caid quiiitü oicendü^eëftliu nÓ eft creatu: vnde fili'nóbabetcdin fui elTe:necfuüeë habet principiü.quymsenïfm nosipfe filius babeat principiüa quo eft:no tn cdmiq:Fm nos nomëprincipiiimportât rcla tionë originisabfolute.nomëaütcaufe importât refpectü; originispeompanonead ce rei qöa caufa pcedit.viïter, minusaquo oictt pziHcipui inot'iiion tnci.f; Fm grecos nomen caufe importât^niplicë fonne otiginé : ficut nomë principiiFm nos.:quaui soicain'patrë principiü filii:nó tri oicim°filiüprincipiatüapatrciq: noie pncipiatinó vtu murniriin bis q funtoftituta in eëppnncipiü.vri lineanó oicif eë principiatü punctiificutnee mot'tennini a quo:fy tri oicit eëapncipio.C^dfextüoicëdu g,fili°nó habuit eëanteq;generaret.ßq? generatio et ëeterna : eëci°eter nüeft.C^d feptimü oicendü g?ficutcreatura nó babetcë nifiaoeo:ita neefili°habet eë nifi apre.fcd in hoc eft oiffe récia g,creatura nó eft illa relatiofm qua oicit eë a oeo p qua babet eë.:ideopÓtofiderariin fe line refpectü ePad ocü: : fic iiiuenitnó bris cë.fcd fili'oei eft ipfa relatio Fm qui habet cë a pre:: ipfa relatio eft ipm eë.i ideonó pótfi liusofiderari fine refpectü ad patré Vt lucniatin fe nó bris effevdpotens in nihilü oecidere.

1 ÏÏDfccüdüfic pcedit.vidct girps lït creatura, leo papa.°noua :inauditaouëtto oe°quierat:4 eft ,fit crcatura.fed illud qö oe° fit pot oe tpopdicari: /?rgorps eft crcatura.bama.etid oicit oe rpo g,nó fcidak ^abitad nomen creature.Cpoequocü$ pdiat inferi' : fuperi'.fed creatura eft fuperi'ad hominë:crgo cü bomo pzedicet oe rpo : creatura oe ipfo pdicabit.Cfbomneqö eft vel eft creatu;vel increatü.fi ergoxps eft hó: vel eritbó creat'vel increat'.fed nó eft bó incrcat'ficut nee bó etem' qzomneiiicreatü eternüeft:ergoieftbó crcat':ergo eft créa tura.([-1gt;id qö ouenitparti trMumit ad pzedicationë to tius:ficut bó oicit crifpus pioptcr capillos.fed humanana tura eftqfiparspfonecópofite pzoq fupponit boe nomen xps:ergo ei jhumana natura fit creatura rps pot oici creatu ra.CpPiincipalio?pars bois xpi eft aia $ co:p'.f; rÓne coipozis qöoe virgine traxitfimplicitcr oicit natus oe vir gin£ergorÓne aie que creata eft a oco oebet oici creatura. Clgt;ficut repugnatnomëcreature filioincrcafo:ita repiquot; gnat tpaliternafci eternalitcr nato.fed tri oidm'xpm tpa, liter natü : ergo : fimplicitcrpoffum' ipm oiccrc creaturi. ÇSed otra.creatura nÓpótpzedicarioe aliquo cterno.f; rfegupP^it fuppofitü eternü:crgo non pót oici creatura. CPin xpontbilcreatü eft nifi humana natura.fed huma, „anatura nó piedicat ocxpo:ergo rpsnópÓt oici creatu, raCûois creatura rónafeft fili'trinitatis pcreationë.f; xpseft rónaU creatura:ergo eft fili'trinitatis p creationem qöfupia impzobatüëoi.iiii.CW oicëdü gzcreatio pzo, plie refpicit elTc rei.vri oicit in li.oc cauris greffe eft p crea/ tionë:alia Vo p infoimationë.ciïc autë fim pliciter : p fe eft fiippofiti fubnftëtis.aiia vo oicunt eë inqntü fuppofitü in eis fubfiftir vel eëntialiter ficut materia : foznia:: fic natu/ ra ipfa oicit cë.velaccidëtaliter ficut accidentia oicunt eë. eë ergo oictü fimplicitcr oe ftippofito fignificat eë pfonale ipfi'.eë Vo Fm g,ouenit parti yelaccidëti nó oicit fimplid ter oe fuppofito:f; fiippofitu oicit eë in co.vri cü oico xpsë figniheat eë ipfi'móaüt eëipfi' nature ve! accidëtis vlpar tis.cüaütfiat vnionaturaru in ee fuppofiti Fm fecunda opi nioneictFmgyXps fimplicitcr cë oicit efteë increatü:vri nó pót oici crcatura.nótri ad euitandüerroië àrriüvt qui, f 5

«Queffio

amp;^o:ergoqtric4d p:ediafœbofepiedicafœ filio Oef. C'A quecu$confequunfnotura picdiconfce fuppofitie nature illi°ßfiU'oei eft fupofitü bumone natureergp ofe quëtionaturabumandpnt pzedicori ocfilio oei.CPKPß eftpfono fubfiftes in ouab'naturisoiuinai buinana.fed 0^qoueniütoiuine nature pntpiedicariœrpoxrgo pari tone oü eaqoueniütnature bumane.C^ nibilmagie re pugnatoiuine nature $mori.fed oicifq,fili°oei eft mot, tuu6:ergo ? oh alia pnt oici oe filio oeiqoueniütbumane nature.C:°B^° oicendü g, naturatfuppofitünature in qui bulddoifferiit re % rÓne : ficut in cópofitis.inquibufda aßt 5nó re:ficutin oiuinis.fed oifferetiaq eftfm ratione eft oifferetia oppofitioniamp;q:natura ifuppofitübnt inten tionesoppofita9.7ideoeaqptinétad rationé nature nuk 10modo piedicanf oe fuppofito:ne$in abftracto : ne$in C(Kreto:ne$in oiuiniemecB in bumanie.lïcut pater nó oi^ at cómunetrib°:necpetr°oicif foimatoti'.oifferétia aüt qeftfin rem nó eftoppofitionis : fed eft ficut principii fo:^ maUadfoimatu.t idcoqfm rem ad naturiptinétpntpdi^ Ori oe fuppofïto:ficut natura piedicaf.Gin cócrcto.q:auté Viiio facta eft in fuppofito : vt.f.fitvnü? idem fuppofitüou uute7bumane nature:idco oe illo fuppofito prit piedicari 9qofequunffm rem vtriq; naturificut iipfenature oe ipio pdicanf.qieni oiuina natura piedicaf oe filio oei in cocr^o iin abftracto : ideo piopiietates ei° prit vtroq3mó Piedicari oeipfo.q: 0obumana natura piedicafinnereto tmndeo bumane nature pzopietatcs in cócreto nüpiedicd, tujnec oiffert ttrü fiat paedicatio oe fuppofito fm nomen qóJigiijficat oiuininaturamp;vtverbü.vel bumand:vtiefue. ™vtrij$ficutrpoiqipoh fupponifidé fuppofitü.fed tri boc fuppofitünóoftituifpnaturäbumanä.ßbumana na turaadueniteliam abetcrno pteexiftéti in alia natura.vn Duo fingulariter inueniunf in cópofitionc bumane nature Gdiftudfuppofitü.f.g? vnifei:tq,fe babetad ipnipmodii partiofm q, iftud fuppofitü in ouab'naturis fubfiftit.i iÓ 0Pdicta generalitate crcludunfea que vnionéimpotrdt.i iterüeaqnata funtoe fe ipfone•%nature ouenireq nó prit Ptedicari oe fuppofito niricü additione: ficutea q fuut par, tiGOetoto. C'äd pmuergo oicédii qrpiopzietatcs create Dicunt oe filio oei : nó qfiipfa pfona etema bis infoimef: fed q?natura affumpta infounaf eis : ficutppiietates qui, bus infounanf partes piedicanf oe toto.càd fecüdüoù c^dug^lla ratio cócluditq? proprietates bumane nature quot;opdicant in abftracto oexpoiqötvcrüeft.C^d tertiii viœndüq,alTumieft ociUisqvnioné impo:tdt.7idco nó opoitct q, oicat oe fiLo oei.C^d qrtü oicédii q? predefti/ ^10 pi eft refpectu vnionis.vndc predeftinatus includit vnionë ficutterminüpredeftinatióis.z ideo ficut bó vnit° victfrita 7p:edeftinat°vniri:nóaüt filius oei.Cgt pterea Ptedeftinat'includitfactionamp;vt patct ex prcdictls.vri ficut cc factü nó oicit oe filio oei abfolute:ita ncceép:edeftinagt; quot;i'C^ld quintü oicédii q? ficut bumana natura eft creatu, ra:?tri cüpredicct oe xpo in concretonon fcqnif q, xps rit creuturailta ctid nó fequifpropter boe q,pprietates natm ^bumane in cócreto oc ppc prediccnt q, ps fit creatura. CTd fextü oicédüq,ad veritatéppónis fufficitq, predik atu coueniat fubiecto qiiocüq^modo.fedad boe q,ppoH tio fit p fe oportet q,oueniat fibiróne forme importate per lubiectü.vnde bec eft vera Deleft parfusmótn eft pfe.zqr reduplicatio eligit locutioné p fe verdrideo nó eft fimif ró ^-duplicationtb' ? ppónib'q fuut fine reduplicatione. C4dfeptimüq?aliq ofequimfbumana naturdinófm q, Ptedicat oc filio oei : ? illa nó oportet g? oe epo predteenê. ,ex Dictie patct folutio adofequétiaj|0ïap ipfutn facta lunt.uidef boe nó eé ad propofitü: qrdlugu.intédit oe fn ar Df^inquantii eft fili°oei.it oicendüggt;q:nÓeft in xpo QUud ftippofitü nifipfonafilljociridco ficut oc filio oei où ano pot Q,fa creatura: ita necœiPOttfläfi creatura cù

Wma

fibi mandaretpredicari euangelium.videtur g,bot non fe, quit qrangeli ? lapides funt créature qtiib'nóeft ctiange liü prcdicandü.Dicendüg'inteHigit üe creaturis que funt boies quibquot; eft predicandüeudgeltwvel vt emundenf:vel Vt pficianf:vel vt oferuenf.^Eps aütbóeft. Uanitati fubie cta.inteHigif oe illa vanitatefm qua oh in nibil tenderet niliinanitomnipotétis otinerenfdTló vnü oc multis.Có tra vt rit ipfe primogeniti in multis fratribus.:oicendü g, vnu6eft oe inultis quanti: ad fititudiné filiationis fmqb etid oidfprimogeniti:ßnó vnü oe multis proprietate na, tiuitatis fin g, oiciu vnigenitiirfn oeo creaturaeé nó po, teft.Kótra Bo.xJ.fnjpfo funt ohioicendü q, fuiit in ipfo creature non peflenttd: fed ficut in cauhpfilitudmes idea les q fm g, in oeo funt crcaturenó funt4|fed ex tropicis locutionib^.Cui^ratio eft qrnó funt fimplidter vereßfm 4d.vnend bio.oicitin epiftola ad Xitü g,fimbolica tbeo, logianó eftargumétatiua.

ITDISTINCTIO

canbomoille fcmp fucritnid ceperit elle. en predicts querifvtrum bó ille ceperitcé:uel fcmpfucritiü cut limpliciter enuaami gpm udbei filiüfempfuifTc : nee ce/ piire.De bocau0ufti.bicit ita fupjo.Tabuit align bei filio quod nondubabuit idem ipfe bó filiquot; : quianódüeratbÓ. ^téin codeDnuo q; müduo eet nee noseramuemec ipfe mediator bei cbominü bóxpoiefuo.gtéfuperplal.Ipo nofler ctfi forte bÓreceno eft : tneft etcrn°beue.^hbi vo legitur q;puer ille creauit ftellas::gps bicit fe eile principiü::cfTe ante abraam.l0isergo auctoritati busjn nullo refultâteo bicimquot;bominé illüinquiz tübócfteécepiirc::inquütiï verbü eftfemp fuilTe. 1Oiceniabfqj biftinctione nó eft rcfcréda relpófto: liaipfe 2|ug.buiufmodivtif biftinctione in plu, ribuolocio bicéspxpm ofa effe facta inquantü eft vcrbü.ScÓm id voqóbó eftipfum cé factü : glo/ rificatü.Si igifad pfona refpiciopfidéter bic bo/ minéillü femper fuiHe.föivoad natura bominis concede eum cepifle.

cföibe'^ahü bominé aflumere potueritmel aliun de CBbe genereade.

Cietetiâ queri virum alium bominé : ucl aliunde bominé CBbe genere illi°ade bc° affumere potucrit.ad qó fane bici poteft ipm calu animacaliü carné potuilTc affumereiqr gr0tiïiaffumpta eft aia illa ccaro a verbo bei. Vt eniait aug.inrcb^ptpe ortio illa fummacgra g? bó in vnitate pfonc piücr'eft beo. quot;potuitigif be' alia aia,calid carné aflumerc:7carné vtiq^ahun, de 05be genere ade.vnaug.in li.iij.be triröoterat vtiq5bc^ bominéaliude rufeipenn quo ctiâ media tor bei 7bominü: nó be genergUiOade q pctó fuo gen^obligsuit bumanfrlkut ipm qué primo créa uit:non be genere alicuiquot; creault.poterat ergo vï fic uel alio quo velletmodo creare vnü bominé be quo vinceret Victor phorio,fed meline iudicauit

'f 4

et be ipfoquod victum fuerat generealTunierebo minem per quem bominisvinceret inimicu:^ tn eg virgine cuius conceptu fpus no carorfidesnon libido pieuenit.nec interfuit carnis concupifcétia qua ceteri concipiuntur qui oziginale trabunt pec catuifed credendo non concubédo fancta eft fecu/ data virginitas.Eg bis aperte oftendifc alium et aliunde bominébeu affumere potuifle.

eßibomo ille potuit peccare : uel non elle beus. —V-beo non imcrito querifvtrum bomoille

■ nbsp;nbsp;potueritpeccarc:uel noneffe bcuo.$ieni JL—^otuerit peccare 7 potuit bamnari.Si po tuit binari potuitnoeffe bcus.£rgofipotuit pee/ care potuit no effe beuo:quia elle beucpoffe cvel/ le iniquitate fimul nequeunt.lOic biftinctioe opus eftvtrü bc pfona an be natura agaf^i eni be per/ fonaagitur:manifeftüeftqu, peccare no potuit: nec beus non elle potuitSiÿo be naturaroifcutié dum eft vtrü agatur be eaut verbovnita: an be ea tanqj no vnita verbo:ctücnti.i.an beeafirn g, fuit vnita verbo:an bc cafm g, elle potuit:^non vnita verbo. T2on eft enim ambiguumanimam illam entem vnitam verbo peccarenon polle: c:eft fine ambiguo verum eandemetfieffet no vnita verbo, poffe peccare.

Cduoiundam oppofitio g, potuitetia vnita beo peccare.

d1Vidam tn pbareconanfeam etia vnitam ■ q , verbo poffe pcccare:quia liberü arbitriuj CJ^'abet :cita poteftflecti in vtröq3 partem.' jQii^friuolü cft:cumcangeli liberü arbitrifi ba/ beant:ctn gra a beo funtcófirmatiutpeccare ne/ queant.quanto magis ergo ille bócui fpiritulhn/ etuseftbatus fine menfura.Jnducuntquoi^au/ cto:itatem adp:obadfiidem.$criptum eft enim in libio fapientic : Qui potuit trairfgredicnon eft tranfgrelfiisrfacere mala 7 non fecit.fed boc acci/ piendü eftfm mcmb:a:ucl partim bc capite:par/ tim be membus.be capite non eft tranfgreffus:et non fecitmalum.be membris potuit tranfgredic faceremalum.

-cSi beus potuitaffumerc bominem in fcgu muliebri.

ƒ *lt;£let etiam queriquinis curiofe a ndnul/ re—Ùlis fibcusbumanâ naturam potuit affu/

1 jmere fm mulicb:em fegum. Quidam ar, pitrantureum potuiffe affumereboniinc in femi/ neo fegu ut affumplit in virili.föed opo:tuni°atq5 conuenientius factumcftutbc femina nafccrctur 7virüaffumcretiut ita vtriiir$fegus liberatio ofté derctur.Vnde auguftinus in lib:o,lgggiij.qucftio nü toominis liberatio in vtroqs fcgu bcbuit appa rerc.ergo quia virü oportebat fufcipcre qui fegus bono:abilio:cft:confcquenocratutfcminci fegus liberatio bineappareret:g, ille virbc femina na/ tuseft.föapientia ergo bei que biciturvnigenitus filiquot; bomine fufecpto in vtero :7be vtcro virginis liberationé bominis indicaiiit.

CCoftcBoftendit magifter g? nomen creature non ptedi catur oe rpo lïmplicitcrrfed cü Determinatione: tic inqui rit oe Defectibus quiofeguunf natura bumanäfrm q,créa turaeft.Et oiuidif in ouas partes, quot;primo inquirit oeoamp; fectuquicóninniter confequif omnécreaturd.f.incipeeë. $eaidO De oefectib°quiofequunf fpccialiter bumané na turdibcSolct etid queri vtrü alium bomine. Area primü tria facit.tyimomouet qftionë.®ecüdoobicit ad vtra$ parte ibi:bcboc auguftin' inquit ita. Xertio Déterminât earn ibi:°pis aut auctoritatib°.n£olet etid queri. Vicpfe quifDCoefectib'qui pertinetad bumandnaturdtm.fctoi uiditur in ouaspartes$:imoin^rit oe oefectuculpe. Sc cundo oe oefectu nature qui eft ferus femineus ibi: Solet etid queri quduis curiofeXirca pzimtß ouo facit, tyimo queritoeoefectu culpequantuadotiginë.f.Vtrü aliüde $ oe peccatorib°carné affumerc potuiffet.$ecundo Oc oefo ctu culpe quantü ad actüxtrü.f.pcccare potuiffct:ibi Jdco nóunerito qrif.frcirca boc tria facit, primomouct qtiamp; ftioné.Secüdo Déterminât ibi : Dicoiftinctione opus cft. Xertio obicit contra oeterminationéibicQuiddtn.ft pri, moobicitprationë.$ecüdopauctoritaté ibir^iducüt au ctoiitates.i vtriïq; foluit:vtpatet in lra„Solet etid queri. Vic inquirit oe oefectu nature qui eft ferus femineus.ft primo mouct queftloncm.$ccüdo foluitibi : Quidam ar/ bitrantnr^ (] mueftio prima.

querunfma.primo oc oceptione. Secudoœ |bmpotétia peccddi.tertio oe cógruitatc affumptióts A,refpcctutfer°femiiiei.oc cogruitate nï affumptioiß rcfpcctu generis ade oif.ij.oictü eft. £irca primü quenmf DUO.pruno vtrü ifte bomo oemonftrato rpo incepit effe. Sccüdo Vtrü incepiteffe ocus.

]bprimüfic proceditur.videtur q, bec fît vera 3^' frrf bó incepiteffe.omnceniqónó femp fuit revince

Apit cë.fed licut oicitiamp;ußin Ira:mcdiator oei lt;nbsp;bo minu bó rpsnÓ fuit prius $mudtis eet : ergo incepit erfe. COifte bó oemóftrat fuppofitü vtriufq; nature otuincf. ?bumanc.ßróne oiinne nature pór oicijfte bó fempfuit: ergo cü incipcoueniatbumane nature : ficut etid ab eterno 0iirine:rÓnebumane nature poteft oici ifte bó incepiteflc. CPantcŒ müdus ficrctcrat vcni oiccre nullus bóefterl go Ixceratfalfa aliquis bÓefrvel ille bÓ eft:nücaut cft eet ra:crgo ifte bó incepitcé.C ßqö incepiteé tn aliq fpeac incepiteë fimpliciter.fed ifte bó incepiteé in fpecie bum^ na:ergo incepiteffe fimpliciter.C^nafci temporaliter cft mutari oe nó effe in effc.fed ifte bomo cft natus in tempo/ rc:crgo cft mutatus oe nÓ effe in effc.fedomnctale itWit effe : ergo ifte bomo incepiteffe. C^ilte bomo fuppomt pcrfond compofitd.fed perfona compotita non fait ab eter noiquia qn non eft compofitio nó poteft effe aliquod com pofttü:ergoiftcbónó fuit fcniper:ergo incepit cë.C^cd contra.nullü eternü incipit clTc.fcd ifte bonio fupponit wp pofitum cternü:crgo non incepitcfTe.Cquot;^omne quod u, cepiteffe eft creatura.fed ifte bomo non eft creatin, : Vtp!^ ctum eft fupra:ergo ifte bomo nó incepitcffc.C1^Jo.vm oicit ille bomo oc quo loquimurAiirc(amp;abraa^ fieret ego fum.?fimtli róne potuiffet vere oicc^ntc^ müdus neret ego fum.fed nullü tale incepiteffc:ergo ifte bomo non incc pitcffc.C¥°oiccndU3 g,quidam oiftinguütiftam lftc bomoincepit effe:er boc q, boc pitomëifte poteft oemon/ ftrare pcrfond vcrbi:vel lingulare bominis.: primomodo, eft falfa.fecundo modo eft vera.Sed cüoicitur ifte bomo: boc pronomen ifte nÓ poteft oemonftrarc nifî id quod mp ponitur per boc noniëbomo.fuppofîtü autë per bocnonie bomo non eft aliud $ perfona verbifm fecundamoptntpi nem.vndeFm cam non gt;nbsp;)tcft ftareiquia quduis ponat ni gpo effe aliquid lingulare prêter perfona; v crbi.Cbuniana naturd:tn illud fingularenófupponif pboc nomen bomo neepdicaf oeFpo;ficut.V).Di,Dictu5eft.:ideo patet qnfta

Oiftmctioeft fm ptimaopinione bona: tideo bacomiflh quidaoicut g, boc verbu incipit pot notare inceptionerc fpectu fuppoflri (impliciter?ikcft falfa: q: liippofitu illud efteternum:vel relpcctu fuppofiti rone foime fignificatc::— fkeft vera.?poniit cccmpl uoe bic föcutüalbüincipit effe-bodie repolito g, fcutii beri factu bodie oealbef. §3boc, Dictuno videtbabere efficaciamppter ouo. pmo quia ? fi' bumananatura babeatali^d finnleaccidenti in rpo: rame boc nomen bomo no eftadiectiniißfubftantiuii: etia fi na tura bumana effet pure accidétaliteradiieniea ? in talibus P^ue facit modus ügnificädi $ppiictas rei lïgnificate.fc^ cudo,quia onto g, effet adiectiniioporteret g,pdicatu cen/ ueniret ei qj copulat vel fuppomtpernomépofitii in fub tecto vel róne fui vel róne alicuiquot; qiiod in eoeUrilla autem Pkdicata que nata funtiplifiippofitocóuenirenópdican^ tur(impliciteroe eo róne alicuiquot;qó in ipfoeftne$Fm par tem neq3fa accidesautnatura: nilici An Ce cóueniantiq: tune fequeref g, affirmatio ? negatio verificent oe eodem nrationeallcui'eciftétis in ipfo verificarct quod ratione lui oe eo verenegaf:? boc paß in ppoiito:eieniquod Tupf Ponlfcüoicififtc bomoconuenitcffe femper. vndc oe co quot;opoteft verificari negatiovt oicat nó fuit femper fimpli citer loquédo: ? per confequés:nec aliquid qöiiegationeg Dicta implicet Reut vcrbijincipiédi. vnde oicédüeftq, bcc fimplicitcr falfa iftc bomo incepiteffe:?eft from qd ve^ nXeiioctermimatione bumane natiireificut cbecifte bo moeft creatura cft falfanifici oeterminatio addat et tune etiQ eft tropica vt Qipn oipit roagifter.vnde bic nóinten ditcd oiftingucre tan$ multiplice: fed oicete quópotcffe

7falfa. C^dpmüergo g,fm reguliamagiftro pzamp; fedêti oif.oatdintelligéda eft illa auctontascü oetermina tioneetid^uis caufa bteuitatio non apponat.cad fecw du oicendü g, qjuis illud fuppofitü fit vtriu@ nature fup, Poiitütri qudrüad aliqua fe babet aliterad naturioini$ Qdbumand: q:eft idem re cü oiuina ?eóftimtü in effeper iPfam.fcöm modüintelltgendi.vnde quddocü$ fuit natu ,Dinafuitipfum fuppofiiü:nóaüt ita fe babet ad natura; bumand:? ideo nó opoitct ^incipiéte büana natura ipfu; incipiat.C^d tertiü oicédü g, ab eterno vcrü fuiffct oice^ tenulPbomoeft:q:fuppofuü eternünondüerat fuppofitü buane nature, vnde nó poterat fumi fub oicta oiftributio^ ne Ikutnuncpótpprer vnioné. vndccfóiiis ab eterno non cw verüoiccre aliquisbó eft etemquot;:mótn eft vcrü oicere ah4G vel iftebó cft ab cteruo.C^id quartü oicendü g,nas, tëpouliter ex matre nó eft natü cóuenire fuppofito:nifl ti^ccoipoiis vt fnpia oictü é: ? ideo róne eiquot; verificatdm Pliciter oe fuppolïto: fyincipere cffe nó pót verificari oe eo tone coupons (implicitcriljcüocterminatione : ? ideo bcc ''!? fimpliciteriiftc bó eft natus tépouliter : nó tri ifta: utc bo incepiteffetieft verü fan quid.Cæquintüoieen au O' in aille fuppofitis que fuut fuppofitatdtüvniquot;nature icquif g,fi incipiüt cffe in aligna fpccieig, incipiütcffc dm Pbettenßnó eft ita in ppofito.Vnde quituad boc fimilitu dine babet bumana natura in ppc cü accidéte:?ideo ficut no fequif ifte bomo incipit cffe albus:ergo incepitcifeita n« requit iftc incepitcffebó:ergo incepiteffe.C-^d feptu oicedüg, q?cópo(itionÓfempfuit: ideo bec eft falfa perfo nafempfuit cópofita : f;tri bec é vcra pfona cópofitafemp qiad veritateppofitióis fufficitg?pdicatüconueniat lubiectoinccopoißg, cóueniat ci róne fonne fignificate Qppofite nifi fit pdicatio per fe:?ideo q:pfonccóuenit fern ^rfuiffe $uisnó róne cópofitióis. bec é (impliciter vera ^ona cópofita fempfuit:^ad veritatéppofitióis exigit wtotugö eft tn pdicato conueniat fubiecto: t ideo cópofy noqudfigiiificat bocnomëcópofitü nócóuenitab eterno

Ar'jdeobec eft falfa pfonaifta fempfuit compofita dfecüdü fciendüg,idéludiciüeft oe ifta:bonio incii PitelTe oc'tbomo factus cft oequot;7ecdcin róiicsvtrobt$ fieri poffunt. ? ideo requiratfupia oif.vil. vbiinquietum eft vtrum bemo factus lit oeus.

« Queftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fecunda.

I nbsp;Pfände querit oe poteria peccandi.?circa boc ouo

4D ,querunt. piimüvtrum iftc bomo potuit peccare, faundo Vtrum babuit potentiam peccandi.

dppumuficpcedit. videtg, potuit peccare. Ber. frra enim oicit g,tantüoefcédit filiiis oeiqudtiioefcé dere potuit pter peccatihß vkimquot;gradusc^ra pee catuen pofte peccare: ergo ipferotuit peccare.Cßnibd laudis xpoboifubtrabëdu eft:Gin hudé viri iufti oicitur ^cclcfi.rxXJ.qui potuit trafgredi? nó cft trdfgreffus : ergo bocxpo cóuenire oebet.Cßficut pcccatü requiritvoluig tariü:ita ? meritu, ßfm ^tigu. 1111(1110 peccat in eo qönó pót vitare:ergoctia3null„ineret vel laudat oc bocqó 01, mitterenó pót.föi ergo xpsquot;ópomitpcccarcinoneft Iaiv dandus oe boc qö no peccauit.Ç»pbilofopbus oicit in quarto Xbopi.g,oeus ? Hudiofus poteft piaua agere:fcd in xpo nó inuenitur aliquid:quareno potuerit peccareni, fi quia oequot; eft ? quia bon°perfectc fuit: ergo potuit pecca/ re. Cû3o.vii.oicit:a xpo fi oiyero: q:nonoui eü ero fü milis vobis mendaxifed potuit illa verba oicere fine addù tionc: ficut otxit cit;additione:ergo potuit niciitiri:ergoet peccare.C$cdcótra Ixb.ij. £ûquiyaulominquot;.?c. oicit glo.quia natura bumane mentis quó oe affunipfit ? que nullo modo peccato oepmuari potuit folus oc inaio:eft: fed quicucB poteft peccarc:uicns ciquot; poteft peccato oepza, uari:crgocbiidus nÓ potuit peccare. C'61occcft pfcctio nature glorificate vt iam peccarenó poftit : fed cbuftusab inftantifue cóceptionis fuit veruscópiebenfoi: ergo nu^ peccare potuit. CpQuiequid fccitille bomo poteft oici oeus fcciffe:lïergo ille bomo peccaffet: feqiterciur g oeus peccaffet quodeftimpoffibile:ergo primu3. CW oieen, dum g,fimplidter loquendoxpus nullo modo peccarepo tuit.vndeDamaf. oicit in.iij. libio g,impeccabilis cft oequot; gcfns.póteniconfidcrari vt viato: vel vt cópiebcnfo: et vt oeus:vt viatoiquidéouxvidet cffe: oirigens nos fin via; rectam. Ju quolibet auté genereopouet piimii;regulans to:queri„nópoffciq:alias effet erro: in oibquot; que ad ipfum rcgulanf:? ideo ipfexpus tantd gratie plenitudine babuit Vtetióinquätü viato: peccarenó poffet. vnde etiam et illi qui pioximi fibi fuerunt cófirmatl funtvtapoftoli etiam viatoies exiftétcs vt mo:taliter peccarenó potucrüt ^uis poterantpeccarevenia liter.Scöm vero g, fuit compteben fo::mcns eiustotalitereftcoiiiücta fini viagère nó poffet n^i fcöm o:diné ad fmé.ficutingt;ij.lib:o oif.vij. oc angelis cófirinatis oictum cft. fcömauté g, fuit oequot;anima eins et corpus fucrütquaffotganü oeiratis fang, vt oicit Datnaf. oeitas regebatanimé ? anima co:pquot;. vnde nó poterat peer catum attingeread cius animdificut nec oequot;poteftpeccare taméfubconditione poteftcocedi g,peccate potuit fcilic; ft voluiffet quduis boc antecedens fit unpoffibile:quiaad veritaté codltionalismórequirif nec^ veritas antecedens tis ncŒ cófequétis: fed ncceffaria babitudovniquot;ad altcrG Caid primüergo oicendü g,ficut ocquot;non potuitoefced^ re ad boc g, peccaret:?ideo xpsnü$pcccauit. Ta etiónó potuitoe(cendercad boc g, pcccare poffet:?ideo poffet: ? ideo etid xps nü$pcccare potuit:?etiófioeus ad boc oc, (eendere potitiffct: nó tri conuenicbat:q:boc magisimpc, diebatfinéincamatióis fan quaeft oux?regina noftro?: operü $iuuaret CAd fecüdü oicédüg,aliqd potptincre ad laudé inferioris qö attributu fupiorimag^s éin vitupe riü vt oicit Dio.iiii.ca.oe oi.no.ftcut furibüdü laudabile é in cane:fed vitupabile inboie.vri etiópbs oicit in.x.ftbi. g, laudes boiu3trdflate in oeosroerifioncs videnfitameu boctypoffe peccare pertinetad laudé eftpaccidés inqud, tü oftendit opus quod Iaudaf:exneccffitatc factü non cffe fed $uis remoneat a ebrifto potentiapeccandimon tri pc

(1 Queftio

I I6fecudu fît p:ocedif. videtur g,oebuitab vtro$ fern amêaflumcreq? vt oicit ^pru6 'beb.ij.|gt;amp; Abuit per oh frafrib°aflimihn: 'Zpiedpue in natu, r-iaiibus: fed naturaliteralijboics generantab vtroŒ fera CTgo ? Kps ab vtroep fepu carnéafrumere oebuit. CPiHa 1011;vident in bumana natura rpo repugnare que ad pec/ Qtupertinë6:fcd comitio fepnu poteft erfe fine omni pee rfreine Omni coiruptelacü in paradifo an peccatu faiO letfmanguftinüi^go oebuit per cóiniptioné fetuum car nemaffumere. CiSrps piecipue venitad tollendü ohgi, naiepeccatu;ifed'pcómimoné fepuu traducit otiginale: oebuit percomimoné rertiü carnéarfumcre.C^ed contra.4nfel.oicitq, oecuitvt matercbiifti ea puritateni^ teretqua maio: Tub oeo no poteft inteUigiiß maxima puri eft virginalisiergo oe virgine nafci oebuit: ? ita nó per comimone; fetuum. C^ fequeretur q, ebziftuebaberet duo8 Patres qöiiuf^inucnit. nbsp;nbsp;nbsp;Ulteriusvidet q, oes^ Duitaffumcre cozp'oc viro tantu:qireperatio oebet refpÓ derecoditiom : fed in códitione bumanigeneris eft alidd ^matu ex viro tantumiergotfic oebuit eite in repatione. Cpgeneras eft fiinilegenerato.ß rps oebuiterëmafciv fexue: ergo oe mafculo oebuiteins coipusaffumi. C^dcótra.cbiiftus venitvtru$fepum faluare: fed ipfe nut vir: ergo oebuitex mulierecarné affumere.CBquot; ou cendu;ad piimam queftionéq, nullo modo cogruebat q, Percomixtioné fexuum carnéaflumerct.ßmo ppter oigni Qtein matris vt pitrifTima effet:: ita virgo. fecüdo piopter D!gn!taté patris vt nó effet alius pater fui filii.tertio ppter uigiittatecocepti: quia nó oecuit vt illa caro foimareu nilï aIpufancto.quarto ppter vnitatéperfone ad qua aro illa Qliumpta eft.vndeoecuitvt ficutpervirtuté infiniti affum PtQcftiita per virtuté infinitifbimaret.boc aüt effe nÓ po turfetfipercomixtioné ferus coceptafuiffe: q? vel fernen Vin fuiffetibipnibilo velfuiffet ages in cóceptióe. C4d Pmii3ergo oicendu q; oebuit fratrib'affimilari in bis que no oerogdt oignitati eius Vel perfectioni nature affumpte vel que faciütad opus rcdéptionis.f; boe nó eft binufmoi, di.C3d fecundü oicendüq,cómixtio fexuij quiuis poO frfieri fine peccatoifaménó poteft effe in ftatu nature co? nipte fine viciofa libidine que eft pncipiüpeccatiixpsauté quot;0 venerat répare natura; tue quantü ad actunature : quia ^eerat in refurrectioncgloiiofaif; quantü ad aetü pfone. Odtertiü oicendü^ ficut xps per fui innocentiaculpa noftraabftulitiita puriffimu;opo:tuiteffe ci°conception qui cóceptióis vitili tollere venerat. C^ld fecüdo qucftio ne oicédüq, oecuit vt oe muliere carnéaffumerct. pmovt vter$ ferus glorificaret xpi incarnatione vt in obiectione t4ctüeft.fecundo ad complctionévniuerfi: quia generatio vinpe muliere tantünuf$fueratifed mulieris oe viro fuerat fcilicet in eua:vtviri oevtrocB ficut in abel : alifer:viri De neutro ficut in adam. tertio vt naturalé babitudiné ba, beret ad genus bumanü.fienim ex viro fuiffet nó per actio nemvininó effet filius eius nec naturalis neposabzibe fi, cuteftnaturalis filius virginis ex boc folo^carne; abea lUmpfit C^d pmu ergo oicendü q,non oportet q^per ont nia reperatiofîmilis At conditionis: fed quantü attinet ad , finemreperationis. C^d fecüdü oicendü q,non opoitet * tyin fern generansaffimilef genito : fed in natura fpedei. Çbicoiftinctioiieop°eft. trie nó oicitmagifter quiiiÓ locutio fit fimpliciter hlfa:f; Vt oftédat quantüpót babere De veritate, ain oe ca fm q, potuit effc:p3q,1^qö potuiteé nuternó mutataldd oe Veritateei'qóëneeiftaofideratio Duane nature vt nóvnitaé in re:?;tn intellectutatü.üuidd arbitrâtquot; :c.bocoicit fuboubitatióe,ptcr ineóueniésad qo tertia opinio oucebatvt fiipra oiCviii.babitü eft.^t tn iinipliciter concedendum eft q, potuitaffumere fexü femv neum oe potentia abfoluta loquendo quduisnon fuiffet ita congruum.

Œcrtü

lt;|DISTINCTIO TREDECIMA cSiebtiftuo Fm naturambominie in fapiétiat gratia p:o ficere potuit vel p:ofccit.

Reterea fciédueftgpm fm bo, minéab ipfa coceptioegre ple nitudiné recipiUetcui fpüs ba' tuoénó ad méfurâ::iquo ple, nitudo biiiinitatie habitat co: pozaliter.Jta^o habitat.vt ait .^Uß.ad bardanü gioigra ple nu0é. T2óita habitat in fetisutetiaj in coipenro ineft fenfuß lingulisméb:i6:f5no quâtü in capite, gbieni:vifusécauditquot;eft : olfacti guftuo: ta ctuo.gn ceteristo folquot;eft tact^^ta : in gpo babi tat ois plenitudobinitatis: q: illc é caput in quo é ois fenfus.in fetis Ÿoquafi folus tactquot;eft qb^ipüg batquot; é ad méfurâ cü be iUrplenitudine acceperüt. 2tcccperütaüt bciHiquot;pleintudincnofm erientid: fi fini nritudiné.Rnia nüfóiHécidéeffentialiter: 6limilé acceperüt gräm, fóuerergo iUeplenquot; fa, pientiacgra fuit ab ipfa cóceptióe. vn ,ero.recte bicit. 1?ouüfaciet büß fup terra, mulier dreüda' bit virütq: in vtero vginiß perfectquot; vir extitU.non folü ppter diam : carné: fed etiä pioptcr fapiétiay cgratiam qua plenuß erat.

Cauctontatcin ponitque videtur obujare. ^ic aüt fentétie vidcfobuiare qóienâge 0Xuce legifiefuopficicbat fapia ^cta, c gra apud bcü : hoico.Si.n.pficiebat fapia c gra.nóvidefacóceptióe habuiffe plenitu, diné gre fine méfura.2ldqófane bici pótnpfüfm boiej tata a cóceptióe accepilTc fapie : gre plenitu diné:ut bequot;ei pleniquot;conferrenÓ potuerit: : tn vere bipfeerfe fapia : gra:nóqdéin fe: f;in alijo: q be ci^fapiétia % gra pficibat:bü eis fapiétie c gremu nerafmpceffum etatio magio : magiß patefacie bat. Vnföiegoïiquot;in quadâomeKait. ^ugta bois nature pficiebat fapiétiainó gipfe hpiétio: eg té/ po:eenct:q:pmacoceptioiß bo:afpü fapiétie ple/ nußpmanebat:f5cédé qua plen°erat fapiétie cete rißftpe paulatim bemóftrabat.^ugta bois na/ turipficiebat etate be infantia adiuuétuté ^ugta boiß natura pficiebat graino ipfc q,no habebatp acceffu^tépoiio accipicdo:l5pandédo gre bonuj qô habebat.apud bcü : hoieo pficiebat:q:quitu pficiéte etate patefaciébât boibquot;bona greque fibi inerit cfapiétie: tätü eos adlaudéegeitabat:zfic beo patri ad laudé: hoibquot;ad falutépficiebat.gn alijs ergo nó in fe pficiebat Tapiasgta Vn in eo, dé cuigelio.puer ille pieuquot; fapiétia % gfa pbibef Sic ergo bicitpfeciffe fapientia:gratia: iitali^o recto: ecclefiafticuo bicitp:oficerc in cura fibi ere dita : bum per eins induftriam ali j p:oficiunt. Ctyedictis videturaduerfari qóamb:ofiusait.

ibi tarnen fcriptü reperit tyfm fenfum bominis p:ofecerit ficut etate hominis p ècit.^it enim amb:ofiquot; in lib:o tertio be

dOftinctio

fpiritufancto fic.Deu0perfections nature affum/ pfitbumane. Sufeepit fenfum bois: fed nÓ fenfu carnio fuit inflatus. $enfu bominis anima bigit conturbata.fenfu bominio efuriuit 7 rogauit.fen, fu bomini0 pfecit ficut fcriptü eft.gefu0 pioficie, batetate^ fapientia % gra tia.Quo modo p:oficie bat fapientia oei.1gt;:ofectus etatis 7p:ofectu0 fa pientia: f, bumane nature eft.^deo etatem cóme/ mo:auit:utfmbominécrederes Oictuy. faas eni nó biuinitatio: fj co:po:is eft. £rgo fip:oficiebat ctate bomini0 pzoficiebat bois fapientia.Senfus autép:oficit:quia fenfus:ideo fapiétia. Qiiis fen fus pzoficiebat.Sibumanquot;: ergo ipfe fufceptquot;eft Si biuinu0:ergo mutabilis per p:ofcctü.Ouod enim pioficit mutatur in meliquot;:fed qiiod Oiuinnj eft non mutaf. Quod ergomutaf non é biuinuy. Senfus igifpficiebatbuman°. Senfum ergo fu, feepit bumanu,. lion poterat confonari virtus bei:ncc crefeere beuo:nec altitudo fapiétie bei im/ pleri. Quegait implebat:non erat bei: fed noftra fapientia. TJéquomóimplebat qui utomnia im pleretbcfcendit. perquéaüt fenfum bigit ifaias g, patré puer ncfciebatautmatrem.Scriptus cnL eft. Dziufqj fciat puer matré aut patrem accipiet fpolia famaric.föapientiä enim bei futuras occul ta nó fallunt. Egpero aüt agnitionis infantia per bumang vtiq5 perimpmdentiä qôadbuenon bi, dicit igno:at.$edverendü eft inquam ne ft biios principales fenfus autgemina, fapientia ebrifto tribuim°:cbriftu biuidam°.T2üquid cü et biuini/ taté cius 7carné ado:amocbziftü biuidimquot;. 10ü/ quid cü inco imagine bei crucée^ veneramur bi/ uidinreum.2lprusquicerte bceo blgit:quonia, /z fi crucifiguscft eg infirmitate noftra:viuittamé cr virtute bei ipfe bigitiq: non biuifus eftebriftus iiuquid etiicu, bicimquot;:quia aiam rationalé inteb lectus noftri fufcepit capacé Diuidim°eum.1Oon eniipfcbeus vcrbüpanima rationali cintellectquot; capaci in carne fua fuit: fed anima rationalé % in, tellectus.capacé%ipfam bumana 7 ciufdem fub/ ftantiecuius noftre funtanime: et carné noftre fr milé: eiufdéq, cuius caro eft noftra fubftantie fu' fcipieno:perfectU0 etiam bomo fuit.

CDcintcHigentia p:emiffo:ü verbomm. ft verba ambzofij pia biligétia infpicié | bh da funt:que eg parte bois ignoianttä in/ _ A Jftruütc illuminät:eg parte errandi fomité male intellectaminifträt.Bts enicuidéter tradit buos in gpoeffe piincipales fenfus:ftue gemina, fapientié.lOeq,idco vnitao % fingularitas pfonc biuidif:fed iiigtabuao naturas buasbabet fapié tias:vnam nó creatam fed genita que ipfeeft:altc' ram nó genita fed creatam: 7per gratia ei collate T2amcifaias be eo p:otcftatur.quot;Requiefcct fuper cum fpiritus fapiétiec intellectuscc.fpiritu ergo fapiétie 7 intellectquot;.i.fapiétia7inteUigétiap fpiri tü fanctü gratis bata gpo eratfapiés rm aia,.fm beü vcro fapiés erat fapiétia eterna^que ipfe é. Ft ficutinquatü bequot; eft bonquot; eft in bonitate naturali

Trcdccima

qipfe eft:ciuftusiufticia naturalique ipfeérita fa pieneeft fapiétia naturaliq ipfe eÓ.Animavero eiusficut bona eft ziufta bonitate vel iufticia 0r0 tie bata que ipfe uelipfa nó eft: ita fapiéseft fapia gratis bata que ipfa nóeft. ft licet in rpo gemina fit fapiétiaivna tn eadéq5pcrfona eft que inquótü beseft uelinqudtü bins natura é fapiés eft fapicn tia cterna.f.fapiétia ingenita q eft patere fapiétia que nóeftingenita qcói0eft trib^pfoniotnotn ge mina fapiétia:q: nó éalia 7 alia fapiétia fapientie ingenitaque'tm fili^ézc fapiétia q cóiter pater éet filiquot; % fpufanctquot;. gnquótü veroeadépfona boeft. id eft firn boiej acceptu uel inqudtücft fubfiftéscF aia % carne fapiéo eft fapientia gratuita.$apien0 eftigiturbumano fenfu 7 biuino.

criuomodo inteUigcndü fit illud:fenfu0p:ofi/ ciebatbumanu0.

£dCFqua ca illi° bicti intelligentia.f. fen/ fu0 pficiebat buan^airumédae ft. aperte enividetamb:oftquot; innuere q, gpsfmbu/ manu fenfûpfecerit: 7 g, infantia eiquot; egpero cogni tioniß fuerit:c patréc matré igno:aucrit.Có nee ecclefia rccepitmec pmiffe auctoiitateo patiüf fc intelligi.$5ita fanc pót accipi utquätü ad vifum boiU5c fui fenfu0onlioné gpopfeciffe bicaf.Vio ficiebat ergo büanquot;fenfu0ineofm oftéfionenic alio:pboiii5 opinioné. gta ctia patréc matré bi/ citur ignozaffe in mfantiatq: ita fe babebatcgere bat ac fiagmtioni0 eipero effet.

epoft^magifter oererminauitoe bis que conuentunt beo incarnato rationevnionie bic oeterminateaquecofe quunfipfumfm aitéré naiurarü.fctquiaoe bis que cóue munt ei ratione oiuine nature que in incarnatióeminoW ta no eft Determinatueft in pmo li.reftat vt bic octermiW tur oe bis que couenitit xpo fm nature que per incarnatio néeft epltata:oiuidifaut bee pars tn très partes. 7quot; pma Determinatioe bis que cübumana natura affumpfit. tn famp; cüda oe bis que per naturam bumana operat’eft oifm!. poft pdicta. jn tertiaoe motte qua in buana natura fuftw nuit oirm.Boftpiedicta cóliderandü.Tbttma oiuidifm ouo.pmo octerminat oe perfectionib’quas cum bumana natura aflumpiit. fcóo oe oefecrib’cü eadéafTumptis oif. KV.ibt:,lud quo$.pma oiuidif in ouas partes.pmo,/ terminât oe pfcctiomb'cü bumana natura aflumptis ^tu ad car üplenitudinë.fcöo per cóparationé ad perfectiones oiuine nature otf.rinj.ibi: iDic queriop’eft pmain ouas pmo Déterminât plenitudine perfectióis quätü ad gratjag affectus 1fcientiä intellectquot; que gps accepit in inftâti coce ptionisfeóo obijcit in cótrariü ibi: iDuicaüt videfobuw re.Et bec oiuidif in ouas parte6.in pma obifcit in cótrariu per auctoiitates canonis, in Icóa per auctoutates fanctoi rü ibi:4litertaméfcriptum reperif. Circa piimütria faqt pmo facit obiectioné.icóo Ibluitcam ib[: àd qófancoia potelbtcrtio folutioné per auctozitaté cófirmat7explanat ibi.Undcjptego.Ælibi tamé fcriptüeft.lDic obijcit per au ctontaté 4mb:o.z tria facit.p:imo ponitauctoiitaté.fcoo exponit toftédit quo ppolita auctotitatc partim edificaf fidesiptim pót fumierrédi materiaibi:$edVbaamb.tcr tio oftédlt quo exponéda fit ne erro: inde fcqt ibi:föedeg qua cd. Cbic incipitqftio oe gratiaxpi: q:oe fciétia ei' in fcquenti oiftinctionequereretquot;.? queruntquot; tria. 1gt;:imo oe gratia eius Pm q/eft lingularisbomo. 6ecüdo oe gra, tia fmg,eft caput eedefie. Tertio oe gratia vnionis.

«Queftto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pzima

ƒ^'ra pHmuin querunfouo.pHmovtrummco fît ■ lt;nbsp;1gratiam babitualej ponere qua animaeine perfid lt;/\ciebaturqueöiaffingularißbominiamp;. fecüdo œ Ptan^ne illius gratie.

4iPpiimu; fîcpzocedif. videturq^'in ebtifto gratta Dicta no fucritfficutenim fe habet filiatio adoptio t-JLuioad filiatione;naturalem:ita febabet bonitas /fratuitaad bonitatem naturale: fed ebziftus liait ex vnio^ ne babuit g,effet filius naturalis:itababuit g, effet natura liter bonus:crgo liait non ponitin eo filiatio adoptionis: ita non oebet poni bonitas gratuita.CÛgratia oaturbo minibus vtafYimilenf oeoifedebuftus nun$ fuit oiffimi lis oeo: ergo gratia nunqj indiguit. Cpvbi eHlucfolis non indiget lumine candelequiamaio:luxoffufeatmino rem:fed in ebrifto fait lux oiuinitatio qualilux Claris : er, go non oponnit in eo poncre lumen gratie. C^Damai: Dicitin tertio libtog,liait anima régitcamé'Z operatper eamficut per infrumentum : ita oiuinitas regebat anima cbiiftiifed inftrumentu non indiget aliquo habitu quo rc^ gaturin operc:quia regit peragenspiincipalecrgo?ani0 ma ebtifti nó indigebat habitu gratie. CDgratia ad hoc, oatur bominibquot; vt per earn peccatu vitetur zgloria adipi/ fcaturifed ex boeipfo g,cbiiftus fait oeus babuitg, pecca renó poffet vt in piecedentioiftinctione oictu eft. itteru; babuitplenum ius in glotia oiuina vt oictu; eft oiftinc.x. ^go gratia non indiguit.CSedcórrafiait anima eft per rectiocoiporis:ita gratia eft perfectioanimc:fed non min' ^buit babere anima perfeaam $ coipus perfectu; : ergo neutaffumplïtcoip'cüanima:ita affumere oebuit anima; mmgratia. Cibomne meritu eft per gratiam : 1quot;;chriftus meruit fibi % nobis vt infra oiftinc.rvin.oicctur. ergo ipfe Dabtiitgratiam.Ç^ ocipfoin pfalmo oicif. Diffufa eft gratis in labiis tuis. Ètvnxite olco leticie:queomniagra^ tiam in ipfoollendüt: ergo ? ipfe babuit gratidm.(r°amp;° oicendu g, gratia principaliterouo facit in anima.lbrimo mim perficitipfam foimaliter in efre fpirittiali fm quam oeo fimilaf.vndc tvita anime oicif. fecundo perficit earn Qd opus fm gia gratia emanantvirtutcs:lîait vires ab eG faltiaiqutanó poteft cffe operatio perfecta nifi piogredia, tar a potentia perfecta per babitü.ipiopter bec ouo opov tet poncre gratiam in anima chrifti : quia cülit perfectible ma in elle fpirituali:'opo:tet g, fit aliquid perficiens illam Toimaliter in effe illo.oeitas autë non eft foimaliter:fedefó fectiue perficiens ipfam.vnde opoitet aliam foimam creae tam in ipfo poncre qua foimaliter perficiatur ? bcc eft gra quot;^militer etió aim alia fît eins operatiofm humanitate ?fmoiuinitaté fîcuttalia natura : opoitet g, operatio ei' btimana habeat habitu perficientem alias eflfetimperfecta 'idco in xpo opoitet poneregratia t virtutes. C^dpmü ergo oicendu g, filiatio referfad perfond:iq: extraneius nPectuoiiiine glorie quam nomen adoptionis imponat Quomodo cóuenit perfone illi: ideonomen adoptionis rw 1-° quot;°quot; concedif:fed gratia eft perfectio nature cu; lubiectu eius fit anima que eft pars humane nature : ideo quauis gratia imponat aliquid ctia;nó naturaliterinbe^ raie:tame poteft rationebumanc nature cbiifto conuem, rcC4dfecundiioicendum g,gratie eft facere oeo Iimile nccppoitct vt oe oibimili faciat fîmilcm: fed oc non fimili nmileniinec ita g^femper negatio fimilitudinis fîmilitudi, nem tëpoie p:eccdat:ß natura: fiait potentia eft ante actu: neut fol piecedit lucem fuam. C^d tertiüoicédum g? lux ioii8 ? lux candelc vtrücBeft actiuc illuminans: fed oeitas ?gratia non fie fe babent:fedvnü illuminât actiue alterum filter : 7ideo fîcutfolemtInmen folis in acre neceffe ateffe fimullt;vnüalterum efficit7non offufcat:ita ex 0i, uinitatecbrifti fequit ip(a gratia ? non offiifcatur. Cad quarcu oicendu g, fîcut pbilofopbus oiatin.viii.£tbico%: Duplex eft inftrumétü fcilicetanimatü7inaniinatüiinam,

matu liait fecurisianimatu ficut fcruiis qtii motief ad im, penumoni: inftrumétü ergo inanimatü: ita agitur g,non agit::oicitur inanimatü anima rationali: : ideo non indi get habitu regente in operatione: fed inftrumentu anima, turn agitlt;agitur, vnde fîait feruusindiget habituad hoc Vtimperiu oominifui oebito modoexequatur:ita etiam sia cbrifti ad hoc g, perfeae oiuincoperaref.C^d quin, tuoicaidü gofîcut omnis famacft per feoidinata ad per, ftcienduw autem abilciatcontrariü eft ci per accidens: ita etiameft oe gratia relpectu peccati, vndc quinis chriftus nun$peccaucrit ncc peccare potuiffet etiamfî gratia; ba, bitualcm no habuiffet g:vnione ad verbumitamcn gratia indiguitad pcrfectioiiévt oictum cft:? itcrum quiniser boe ipfo g, oeuseratfibi gloria oebebaf: tarnen opoituit Lp effet ibi aliquid foimaltter perficiens ipfam anima;ad actttsglorie:? bcc fuit gratis: quia gratis cófumata in ani, nia!eft!d0 g?glorie lumen : : etiam perficies cd ad act°vic. ZTPfectindu fîc piocedltur.videtur g,cbiiftus non frra babuit gratie plenitudiné: chriftus enim non ha, ,buit fidem nec fpem fîcut infra Determinabitur: TiecTtcr^ii pcnitentidiquia nnnq; pcccanitifcd bec omnia ad gratiam pertinétiergo ipfe non babuit gratie plenitudt, nem.Cßpbilofopbus oicit in oecimo ftbicoiü g, virtu tes mosaics no hint in oifo:fed chriftus fuit verus pcus:er go non habuit virtutes morales fcilicet temperantiam te. C^virtutes oidinanfad actumifcd actus quarundä vir tutum ebrifto no conueniuntfîcut magnificentia que con fiftitin magnis fumptibquot;: quia pauper pio nobis factquot;eft ergo non babuit omnes virtutes:? ita ncc gratie plcnitudi iiem.CSed contra 3oh.pmo. Oidimus eum plcnu gra, tie ? veritatis.C^maio: gratis fuit in chiilto qua in ali, quo alio homine: fed oequibufddalife legiturg, fuerunt gratis pleni fîcut oc matre eius.luce primo.fct oe ftephe no.3lcë.vij.er£Omulto magis chriftus habuitgratie pleni tudinem.C^Ipirituffana'in homine per gratia inbabi, tare oicif.fed Xucc.iii.oicitur g,ch:iftus plcn'fpiritufan, cto regreffus eft a io:danc:ergo ipfe habuit gre plenitudi, nein, d,Ulteriusvidef g, gratia eius fuerit infinita ,0. ii), oicitur g, no ad menfuram oatei oeus Ipiritunifanctu fed omne finitu menfuram habet : ergo cü fpirituffancttis oicaf oare bominib'fm g, gratiam accipiunt, videtur g, gratis ei'fueritinfinita. Cßomni finito poteft aliquid maius intelligi ?oeus aliquid maius facere: fed in littera oicit g,oeus illi maio*gratiam conferre non potuit: nec poteft plento: intelligi:ergo eft infinita.C.omne infini tum multotiens fumptum equat alteri finito vel excedit ipfurn:fiergo gratia cbrifti fuit finita: tuncgratia alterius bominis poffet tantu;augerigiequarefgratie cbiifti vel excederet ipja^quod eft incóueniësiergo gratia cbiifti cft infinita C'A ^caufa finita noefteffectus infinitus:ßme ritum chrifti fuit infinitüiquia fiifficiens ad redemptioné totius humani generis quod eft infinitü potentia: ergo et gratia que eft caufa meriti fuit infinita. C6cdcótra nub Ium creatueft in£nituni:gratia cbrifti fuit creata : ergo no fuit infinita.Cß nullo infinitoicft aliquid maius: fi igit chriftusfm g,homo babuiffet gratia infinitam: fm g,bo Hionon fuiffetminoipatret quodeftcofra fidcm. ,]UI terius videtur g,gratia tlla potuerit augmentari: omni fi, nito poffibilis eftadditioifiergogfacbufti factafuitig? creata cftpotuitei fieri additio:et ita potuit augeri.Cû quantumcucBadditur intellectualinature oe pcrfectioiic: tanto magis augetur cius capacitas.vndc fm pbm in. iij. De anima quanto intellect' magis intelligit Difficilia plws etid pot intclligcreifjcapacitasamplioris gratie facit pofll bilitaté adaugmentiiiergoquätücucB homo babeat perfe ctam gräm remaneatpoffibilitas a^augmentü:? ita vidcf g,xps potuitpficerc in gratia. Cûmiffio vifibilis eft IV gnu;millionis inuifibilis: ßadxpm facts eft vilibilis miG

ŒMtfoofo

fio fpuflancti in tritefimo anno.vt fup:# Xttctij. ergo tune fuitei facta inttifibilie miffiofpuffaiicti: 0fpirituflanctus nómirtifvifibilirer adaliquënifî ratione noue gratie rate vel rationeaugmentigratie: ergo rps creuitin gratia eum ptimügratis babuit. C^ficut requirebatin ipfo pfcctlo onimerita ? perfectio cotporis: ßipfecreuit imperfectione cozpoiis: ergo ? creuit quanrii ad gratia; queeft perfectio anime.efedcotra eft qöoicif,er.rm.mulicrcircuda/ bit virum vbi oicutfancti q,ebtiftusab initiocoception^ fuit plen'omni gratia:ergo gratia non creuit in ipfo. C. rösfuit ab inflanti cóceptionie fue perfecttio eóptebenfo: ßeóptebenfozesfuntin ftatu nó in augmento gratie : ergo gratia in ipfo nó crenit.CB°oicendüad fotaaueftione ■ q, illud plene baberi oiciturquod fcöm oés oinerétiaaet modos?effect°fuo6babeètfrom boe tps plenitudinem gratie babuit. bec aut plenitudo pót attendifm rationem raufe finalis efficientis ? fotmalis.finisaute gratie eft vt coiungatnos oeo:quiaigifepsfmO'bomoÇoiüctus fuit Diuinitati nó folü per cognitionéramotét fruitionem: fed etiam per vnioné in perfona: ideo gratia ipfiuspleniflime confeenta eft fine fuum.ft bec eft plenitudocaufe finalis. CJtem videm°q, aliquid habet luce cotponlë tantu;vt luceat dellt quidé vermes ? putredines quercus velearbud culus. Aliquid aute; vt alia illuminet fient lumen caiidele Illiquid autem vt aliaillumiriatia faciat. Uliqufdautem vtomnis illuminatio ab eo fît ficuteft oe fole: ita etirieft? oe gratia cbriftiiq:ipfe babet gratia per qui in fe perfect' eft ? er ipfo in alios redüdat. ft eoyin quos redüdatquof dam facit cooperatores pet vt tipAalios per minifterium ad gratia inducat Vt oicif pina Xbonn.iij. ? iteru;exipfo in oes redundapq: oe plenitudineeiusoésaccepim'.,o. pirio.t bec eft plenitudo caufe cfficiétis:$imiliter etii alii qui formaliter gratis perfecti fuiit quitu ad oés virtutes % quituad erpulfionéoium peccato;:mortaliüit bec eft plc nitudo (ufficiétie que fuit in ftepbano ? aliis fanetis fin q, aliquisimplcfoeo:ita vtnibilin co a oeo auerfu; maneat in tota aut ccclefîa eft plenitudo copie : quia nulls gratiarii ei oecft quin fît in aliquo mëbrorüfuom; ocqua plcnitu^ dine oiciturfpbriiitvt adimpleretoiaialicuictii oata eft gratis que nó folü oia mortalia:f;etii venialia repelleret:? bec eft plenitudo fpccialis faogatiue que fuit in briv^gine Fmqui pleno oeo fuit vt ntbilin ca effet qö ad ocünon o: dinsref:f; rpovlteri'oats eft gratis perficies ipfum:nó fo lum quantu ad qës virtutes:fcd ctiam quantüad oësvins virtutu:?quantu ad oës effectus gratie gratis oate:? iteru ad ois peccati remotione nó folu; actualis:f;ctia origin^ lis ? potentie peccidi:? bec eft plenitudo cbrifti fingularis fm rationemcaufeformalis.pzima igtf plenitudorefpicit gratii vnionis.fecuda gratia capitis.tertia gratia lingulam rem ipfi°. C^d pmuergo oicendu q,ilie virtutes babent aliquid perfectionis?boe in po p:ccipuceft?ali4d im, perfectiÓis:?fm boe rpo nó_cóueniüt:f;boe infra mcli'pa tebit.C3dfccundii oicendü q, virtutes morales rpo non cóueniür quitu ad vfus quo/di qui in nobis funt ficutq, per eas oomanfparones qb'caro cótra fpiritu cÓcupifcit qö in epo nó fuit : f;quantüad alios vfusfm quos crût in patria plcniflïmc fueruntin rpo.Actiam quatüadquo0 dam vfus vic qui cius perfectioni nó ocrogabantinquaiv turn erat verus viator ? comp:cbenror.C^d tertiü oieen dum q, nó eft oe neceffirate magnificentiefm q,a pbilofo pbo accipifq,bomobabcat multas oiuitiasif; vt fit fic ou fpofitus q,quido oportet ? occet optimeeas oifpëfarevc lit ? boe in ebrifto perfecte fuit. C^d fecüdam queftionë oicendü'q, gratis oicif oonuin gratis bomini collatu: oo^ num autë bomini rpo fine meritis precedcntib^collatum fuit ? creatum ? iiicrcatu;. ',icrcarü fuit ipfe fpüfTanctus: quis in cius anima requieuiuvt oicif ,faie.pj. et ipfa per/ fotia verbi:quia ostiieft naturebumane Vt in perfona'ver/

tredccima

bi effet eins ? Fm boe eft oatu ci nomen qö eft ftiperomne nomë.-pbil.ü.ï fic fimplicitcr gratis ppi eft infini ta. g^rca turn autë ooiiu;cius eft ipfa gratis qua formaliter anima eius perficiebatur ? bec quodamodo ftiit finira ? quodd/ modo infinita:quia Fm eifentiam finita fait: fed trib'ino/ dis infinitaoici poteft.vno modo e?coinüctione ad oiutf nitatem inquantü concurritad eundem actu;cum ipfa :Vt actus gratis illa informatus non tsntü fît actus boiiiinis: fed ctiam oei.feciido quantü ad rationë gratie. ,nbis cm que molc magna nó funt non eft accipere finitum ? infini turn Fm numcralë vel oimenfiuam quontitatë: fed Fnial0 quid quod eft limitatu et non limitatu, iimitaturautem aliquide? capacitate recipientis.vnde illud qöno habet efferecertum in aliquo:fcdfubfiftens non babeteffe limi tatum: fed infinitum ficut oeus:fiaute;effet aliqua form' fimpler fubfiftens que non effet fuumcffe.babcret qmde finitstem quantu sd effe q,effet particulatu ad formamtu iam:fcd illa forma nÓ effet limitataiquisnó effet in aliquo recepta, ficutfiinteUigafcalor per fe epiftens. ? fróm I^ etiam forme vniuerfalcs intellecte babentinfinitsteiwfcd fi forma talis fît recepta inaliquo:ocneccffitate limitai eftquantum ad effe oebitu; illi forme nó folum quantum ad effe firiipliciter: guls nó folum non babet plenitudiii^ effendi fimplicitcr:ied nectotum effe quodnature iHi dl poffibile forc:fed poffibilc eft vt non fît limitata quantum ad rationë illius forme:vtfcilicet habest illam forma fm. omnëmodücompletionisipfîus vt nibil fibi refit œ pcrti nentibussd perfectionem illius forme:? hoc erit fi er pah te recipientisnon fit oefect'vel exparteagentis: ?bocmp do oidturgratia cbrifti infinita: quia quicquid ad gratie perfectionem pertinere poteft totum in chrifto fuit, tertio quantum ad effectusiquianó limitatur ad aliquos oetcri minatoseffectus:fed poteft per gratiaminfinitos operari redëptioncHi:fîcut oicitur in libro oeesufis.ep virtus intel ligcntic eft infinita inferius. ? hic modus refpicit gratiam capitis.fccüdus autem gratia fingularis bomini^fed pw mus gratiam vnionis.CZdprimu ergo oieendu q,vide/ tur intelligi illa auctoritas quantum ad fcöm modum w ctum. bocenim intenditoiccre q,in chrifto non eft grana limitata quantum ad aliquë modum perfectioniscius:ß babet ipfam quantu; ad omnes: vel intelligitur rc gratia vnionis per quam elcuaturadinfinitu; bonum fcilicetvt fît Verus oeus. C4dfecundu; oieendum q,verba illa uW tclligenda funt quantum ad rationë gratieiquis oiiincqo pertinetad perfectionem gratie collatum ei fuit, vnde mul ta alia poffet oeus facere: fed non pertinerentad rationem gratie:ficut poffet homini multas aliae perfectiones natu/ rsles ? effentiales addcrc:fed bec non effent oc ratione bo minis ? effet tunc alia fpecics ? non bomo: vel oicendüg, licet quanturn eft in fe poffet facere maiorem 'gratia quart tum ad efTcntiain Œ fit cbrifti:tamënulla maiorpofliteffe cuius capacitas creata fit capax: nec poffet facere aliquam capacitatem que non effet creata. CÂld tertiü oieenduq/ oiucrlîs fpeciebus aptantur oiucrfe quantitates. ? hoc pa tetoe quantitatibus oimenfiuis:quia eft aliqua quatitas octerininata bominivltra qui nó inuenifaliqua quatitur bominis maior:fedinuenitur quantitas arboris inaioril la que quäuis finita fit:nullo modo ad earn pertingerepo/ tcft bomo quantucunqscrefcattiimilitcr eftin quantitati/ bus victualibus: $uiseni caliditasignis npn ëreedat in infinitum caliditatë acris:tamen eft aliquis terminusali ditatis acris quë non tranfgredif manens aer.vnde nullo inodo poteft tontu intendiq,equeturcaliditati ignis nifl aer fiat ignis ? fimilitcr eft in omnib°qtialitatibusque co lequunf alias perfectiones vel oifponuntad cas:quia oi/ uerfis perfectionibus Fm fpeciein.refpondentoiuerfi gra/ dus perfectionü vel oifpofitionu;: perfectio autem ad qua oifponit gratia eft cóiüctio ad ocü:ct bec eftmultiplcx.f0

«eudho

èi migmatetper fpeciê. vndequantuoin^ crefcat grath viato:i8 nó pored edefimilisgratie cópzebëlbais fin actu quaui8 virtute poffit efle maio::teadératione quatucurw wcrefcatgratia pure creature no poteftperuenire in gram Feature adumpte in vnitate perfone que ad vnionê oifpo ^u°dimodo nifitipfa affuineretur : et qt no eft altiot moduspoffibilio creature quo contugatquot; oco i^ per vnitalt; ran perfone: ideo oictujeft fupu q, capacitas creatanon potampliotëgratia recipere. Cdld quartu oicenduq, in^ !^efficacie que éin meritocoring t er boc q, ad actio ntuucocurrit oiuina perfonamp;q:non eft tant ubois actio: 'bois fm g? Dio.actionêepi nominat oei virilem. }^4d tertiaqueftionéoicédûq,augmentu no copetit rei

• 1quot; tenninodjfm q,eft inviaad tcrminwqtfm q, ^«ttn termino tota potétialitas capacitatis eine eft im^ P^a ex fine implente:tideo no habet vlteri 'quo crefcat: n^^™ KPi fuit ab initio coceptionis fini vitimovnita hQdh. per fruitione perfecta:^ctidcomunicado in perfo/ trifl'd«' gratia ei'erefeere no potuit.C^d phmüergo n,edu g, cuilibet finito pot fieri additio mathematice lo^ dojqiratio quititatis qua fold mathematicus conii, ^^.quot;öPbibet quin poffit finito aliqdaddi.pbibetante n^?!é ~alem forma quicÓliderat naturalis:t ideo firn hn tëno eft veru: ßfm imaginatione tantu: t filïter eft 'PPoiito vt exoictis patct:quianee gratia pot ede maio: ^óp?ebêf02is : nee gloria maior $ creature vnire oeo in Polona, c^d fecudüoieëdüg, boc intelligëdiïeft œ ca, paqtQte intellectualis nature circa finé vitra qua nulla ca, ^tae ajictii^rei extendit lient intcllect'in ftatti vie quan in^Pficiat nü^perucnit ad modii intelligëdi quierit iiiftTh^.C^d tertiüoiccndü gr miffiovilibllis lignü fint rf^bilie miffionisnó tue facte : f; ab initio coceptionis. ta'd^u^rtu Dicendu g, rps no affumplit corp'gloriofuj

• iquot; vitimaifui pfectioneaccepitsût anima glorio, mi:%Ideo fin corpuspficere potuitnon auté fin anima.

«IQuellio fecunda. 2d inde querifœgratis capitis.^ circa hoc qtierüf lo.primo vtrüepsfmephomo habeattalé gra, ig, lit caput, fecundo quorum lit caput. primiilie pcedif.videf g, rps no fit caputeccle, lie fm qrhomo:a capiteeni fpus aialis ad mebra a- ^ffundifrf^ fpOdanct' 'non oiffundif in eccleliam ^0fa g, bomo:f3inquantu oe°: quia vt oicitamp;ugti.in amp;,tetri. ,pfeaccepit.fpiritiifancru3Vt homot effudit vt Ihn ''soiPfequot;° eft caput vt bomorGvt oe'.C^fenfus% not traducuf a capite in mebratf^ gratia que motii vite fa tin corpe ecclefie no eft per traductionë ab vno in alium: ^^rps fin g, homo no eft caput ecclefie.CjSgratia a fo im^ocreaf in nobis:qrfm àugu.natura mëtis humane diate a oeo formaftß vita ecclefie eft per gratid:cii igif ^Jonecapitis fit vt mebra quatu ad aliquë actuviuificet ^9rpsfm g, homo nó poffitoiclcaputccclclic Cü ;Piti8 no eft aliudcaput: ßcaput epi ê oc° pma Chorin. ;;ærgo rps no eft caput. C^coput recipit influentia ab :10 meinbrorfdlicet a cordc:f3rps nó recipitinfluëtia;ab Dm mëbro ecclefie ^rgoppsno oebetoici caput. C'ßea put Pot Did mëbrütonus corporis rcöniëbriialijs mem, th rps vt vidcf nó poteft oicimébrii ecclefie:qrficVir, a'partialitatë haberet refpectu toti' ecclefie: tccclcfia atagectiorrpo:ergo rps nó oebet oici caput. C^d op, poquot;til eft.^plkj.^pfu^oedit caput fup oém eedefid que ê nergo cüecdelia fit corpquot; ei' Fm huinandnature ^t^bioformiseft videtg?ipc finbüanänatura fit caput ^Jßteeoicifeffe caput regni ? pótiferecclefie fibicómiO ^1?rp8 fmg,homo eft Xcr a tgt;ontifcrtoti°bOam gene m^W ipfefm g,bóeft caput.C* illudqóeft oigniffi/, Guin quilibet genereoicit caput fient leo eft caputaialiü

Secunda

Fm g, homo eft caputtoti'ecdclie.CWoieëdugg,rpus oicif caputecclefie per filitudinëcapitis nalis: inueniunf eniin capite natural: tres cÓditioncs refpectu altorü mem brorü fingularitcr.pma eft g, ercellitca oignitate in trib'. fdücet in altitudine finis in nobilitateppric virtutis:qr.f. nobiliores vires.fg imaginatiozmemoriat huiufmodi habentlocu in capite:?enä in perfectione: q:in capite con greganfoës fenfus eu in aliisinëbris fit foliis tact', feeun, da eft g,a capite funtoës vires ailles in aliismëbris: ? fie oicitquot; efle principii: aliorümembroru oansalijs fenfumet motitertia eftg, oirigitoh membra in fuis actib'pptcr imaginationëifenfus qui in eoabundät formaliter, babj aüt quartipprietatécómunëcüaliis membris g,eft con, formis cüeis in naturairationcergo pmepprietatis fc3p, fectionis: oë qöeft pcrfectiffimujin quacuq;natura oicif caput ficut Ico in animalib'.rationcaüt fecüde:oëpndpiiï oicifcaputificut fons caput fluminu:?ficutoidf caput li, bri vei caput Vie:rationeautpprictatts tertie.ois rector of citur caput ficiit retour vdpontifer,quantum igifad bas tres pprietates capitis potrpsom caputzfm humanam naturi ? rin oininamp;quiafm oiuina naturiineo eft pleni tuddomnis oeitatis:vt oicit i^ptueCoir.,. vnde eft fuper omnes oe°benedictus in fecula. IRo.ip'fimiliter ab ipfo inquantii oeus eft nobis ois fpiritualis gratia.,të inquam tum oeus:oirigit nos in feipfum; Sedetijbee conueniüt ei fan humaninaturam que in xfo oigniflima eft ratione altitudinis:quiaeft vfep ad vnionê in oiuina perbona era! tata.Ratione pprie operationis: quia oigmffimu actu ha buit in ccclcfia fcilicet redimere ipfam ? edificarc cd in fan guine fooitctid rationepcrfectionisiquia ois gratis in co eft ftcut omnes fenfus in capite.Similiter ctii oicit caput ratione fecude proprictatis:quia per ipfum fenfum fidei ? motii cbaritatis accepim': quia gratia ? Veritas per %ft, Kpm facta eft. ,odni8pmo.?fimiliter oireptnos ooctrv na ? exemplo: quia cepit Jefus faceretoocere. Ket.pmo. fed quarts códitio x^o conucnitfm humana naturitan turn: thee complet in ipfo rationëcapitis:quia xpusfm bumanä naturam habet perfectionë aliis omogenia: ït principii: qualivniuocum: ? cft regula conformis ?vmus generis.vndecómuniter loquendo pusfmgioe° poteft oici caput ecclefie limul cu patre ? fpirituifancto:1'ed pprie loquendo eft caputfm humanam naturi:? oicitur gratia capitis fm quam predicte proprietates ei conueniuntpre, cipue fm g,influitalijs incmbris.C^d pniuergo oicen, dum g'oare fpiritiifanctu eft oitplicitcr fcilicet auctoritate ? minilterto.Zuctoritatequide:tantiim oei cft.amp;d mini fterio oicungetiam boies oare inquantii fcilicet per mini fteriun: corii oatur aoeo ficut oicit paulus 5alV.ii,(.0uis tradiditvobis fpiritum: vtfupra in primo libro oift.xv. Wagifier oiriti? hoc modo ebriftus fin g,homo fpiritw fanctuin minifterio oare potuit vt oiciturquot;Aoma.rv. Di, coebriftü oei miniftrii ?c. Cm fecundü oicendum g,in boeg, ocebrifti plenitudine omnes accepiin'eft aliquid fimili traductioni quinis nó lit proprie traductio : cft igi^ tur fimilitudo quantiiad ipfuni fpiritiiincreatum qui ide numero cft in capite ?in membris ? aliquo modo a capi, te ad membra oelccnditinon oii:ifis:fedvnus.eft atite oif, fimilitudo quantum ad ipfum oonu from g, fpiritulTan, ctus in nobis inbabitatiquia iftiid non traducif oe fubie, cto in fubicctum. C^d tertii oicendug,in aliqua actio, ne poteft aliquid effe medium oupliciter . fcilicctquitum ad perfectionem tquantum ad oifpolitionem tanti: licut natura eft medium in operationequa oeusproducit ani, mamfenfibiUiquiaipfa perfectio vltima fit mediante na, tura: fed in operatione qua producit animam rationalem natura non cftmedium niliquantum ad oifpofition0.$i, militer oico g, oeus immediate format mentemnoftram quantum ad ipfam perfectionem gratie: ?tamë poteft ibi

«Diftinctio

caderemedium oifponene:?fiegratia fuit a ùeo mediante bominerpo: ipfe enim oilpofuittotubumanügen'ad fW fcg^tionê gratie t boe uipliciter. vnomodofm operatio/ né nofträ in ipfuin q:fin g,credim'ipfum ceuibomine; iuftificamur.TO.ii,'.que pofuitœ'ppiciatoté per fidé'zä alio modo per operationéipfmnoeinqudtü.f.obftacui lü remouetp peccatis totius humanigeneris ûttffacieiv do. eetiâinquätünobis fuis operib'gratió ? gloriamnW ruit ? inquâtüpnobis interpellât apud oeu.tertio modo ec ipfad'affinitate ad nos:q:er boe ipfo q,bumand natu rd afliimpflt:bum.inanatura eft magis ceo accepta C^d quartu oieendu gicaputcpioicif ùcus noftn copletdra/ none capitis:eftenicaputipri'fm q?eftpneipiüciusiprin cipiuauteius eft fm oiuinitaté ?fmbumanitaté:^ initii eft pneipiü ci'fm humanitatem fie oeficit quarta códitio capitis que eftedfotmitas in naturaunqudtüaüteft princi piüeius fm oiuinitaté fic oefecitpms conditio: q:fîc non habet maiotëoignitatg.càld|quintü oicédum^co: eft principiü viriü vitaliü in toto coipoze: % eft primupnciptü omniümemb:o;?quantüad eiïc:vtoicitpbs: fed caput eft principiü viriüammaliü que pertinet ad fenfum ? ad mo/ tum:?quia cüoicim'cpm puncipiüeffemembzozüecclcl fie nointendim'quantü aderfe naturalefmq,fuut boics fed quantü ad fidéicbaritaté per qua eccleficmébtavniü tur:ideo acedmodatinsoiciturcaput $ co: C^dfertum Dicendüq, in noie capitis impouafprincipiumtougo ali cui'rei:in noie aüt membri imponafparttalitas que repu gnat rations pume originis:q:in puma otiginc runtom^ nia virtute que inueniunf in oiiginatis:? ideono pot cici membiürq:non recepitabaliquo alio influentid:q: in co? poze naturalicaput no folü influit ali,'sméhus:ßetia;ab aliis recipitvt nutrimentü 'Zalia obfequia:ideo tcaput oü citur ?cdmembiü:0rpsfm q,boino non recipitali^d ab aliismébtis ecclcfie:feda folo oeo.vnde nd potcft cici cd/ membzü fmq'caputecclefie oicit ipfe fm bumanitaté: po teftauté oici membtüfm burnanitaté fm q,ipfe eft caput ecclefie fm óiuinitatcm.c fic oicit ^rus pma(botin.vi,'. vos eftis cotpus ?mcmb:üoe membto.

Z ,0 fecundüfic piocedif. vidcfq,rpusfm q,bdnö frra fitcaputangelo2Ü.oe ratione enicapitis eft confo: Amitas ad méb?a:vtoictü efttfjrpus nó eft confo:, misang^is in naturatq:nü$angelosappicbédit vt oicj rur,~Deb.i.crgo nd eft caputangdoiü.C^XPsoiafcaput boiu3fmq, ab ipfo aliqui influentia rccipiüt:^ angelieug fint beatl no indigent vt eis aliquid influat: ergo rpus fm q,homo nd eft caputangcloiü. Cpficut oicit in lib:ooe motuco?dts:inte!ligétie funt recepttue ea;: illuminationü que funtaoeo prima rcceptione:aieaüt fecunda: f; qöreci pit pmarccepttonendrecipit ab co qô recipit fecüda rece/ pt!one:ergo angeliqunntcHigentie oicüt nd recipiunt ab aliquaaia:: ita nec a rpo fmq,homo: ergorpsfmtybo/ mond eft caput angelo:ü.Ç$edcdtra XolLif. qui eft ca^ put omnis principat ?ptitis.? loqui£ oe rpo fm q,cbd ita rpsfm tybo eft caputangdo^Cübio.oic.vi,'.ca.ee. ie.q, ferapbin a rpo iefu querut toifcütt illuminât : ergo influit angelis:^ita videt elfe caput cor.Cpecclefu vus eft cdftituta er angelis ^boib': fed vni°corporis non funt oao capita:ergo rps etideft caputangeloiu. q| Ulterius videtgp nd fit caput omniübominweaputenim vnü refert ad vnü coipus:ßomnes boies nd coueniüt in aliquo vno fmnumerü:quia7ipfi oiffcrunt : fides ? fpes et cbaritas qua cdnectuntad inuicé:numero ^uerfe funt in oiuerlïs: ergo nd eft caputomniü boiu3.C $ coipusrpi verumeft figura coipoiisrpi myfticKfed in coipoic veronon eft ali/ quod membiü impurü: ergo eu;multi bofesjint coirupti per peccata.videt q,coiü caput nd fit rpe.ÇÉfOip'cbri^ ftiverü totum fuit gloiificatü:fed funt multi etid eriftetes in gratia qui nü($ crût in gloiia:qind perliftét: ergo rpus

trededma

nd eft caput omniü. C^Caput cü fit piincipiümëbioiü nd fequit alia mébia:f3multi fancti piecefferuntrpi inar nationé:ergorpofm q, homo nd eft caput omniü boium. CSed edtra.^ps fatiffecitp tota humananatura:fed oeo boies edicant in natura bumanaiergo rps oibus influit:i ita videtq,ipfe fit caputoium.C'A per rpm oés refurge, mus: fyboe nd effet nifi effet caput omniü : ergo ipfeéoiu3 caputfm q,homo. « Ulterius videt g,fit caputtantuin animarü:qi capitis ad mébiü opoitct effe cdtinuationé: Ij coipoia alioiüboiu;nd continuant ad coipus rpj: ergoc ipfenoeft caput boiu5quótü ad coipus:ßquantü adafas tm.C^ipfe influit fenfum fpüalé fm q, homo non eft ca puteoipoiüig)eft caput:ßbuinfoodi fenfus nd funt fufee ptiua coipoia:ergo rps fm. Cpfm coipus nd oifferiw abiutis:ßfolü fm ahm rationaiéifjrps nd oicit caputir/ rationabiliu; fm q,homo : ergo ipfe nd eft caputnoßrum qudtü ad coipoia. CBed cdtra ßbir.iij. rcfoimauitcog pus humanitatisnoftre té. % fic influit nobis quantum ad co:p':ergo ipfe nd eft tritü caputanimariCü ipfeeftea/ put noftrü fm q?eft cdfoimis nobis in natura:ßhumana natura nd edfiftit folü in afa:^in aia ? coipoie finiui :ergo rpseft captit noftrü fmcoipoia ? nd fm alas tdtü.(r¥ oicédüadpmdqueftionéq,rps fm q,homo eft caput an/ geloiü:nd taméita ppiic:neccodé modo ficut bominup/ pter ouas cddtttones.pma quantü ad cdfoimitaté nature: qicü boib'cducnitetid fm fpecié in natura.cü angelis au/ tem nd fm fpecié:fedfm gen' intellectualis naturcfecuii/ do quantü ad influentiamp;q? nd influit angelis remonendo pbibens aut merédo gratiä:autoiandopeis:qiia3 beau funt:fed in bis que ad actus ierarcbicos pertinent fm^ vnusangel'illuminataliü:purgat ? perficit, vt in.ijJi.^; vi.0ictücft.boc eni multoeminétius a rpo rccipiür.C4d piimum ergo oicendü g,$uis nd fît eis cdfoimis in ra fpeciei eft nïeis cdfoimis nature generis vt oictnm Cild fecüdü oicendüg, beatitudo angeloiujnd erdudit quin vnus ab alio recipiat vel etid a rpo:f3erduditindtff tiam recipicndi:qi picftoeftei6 oéid quo indigent neaiw cuius rei penuria patiamur. Ç^d tertiü oicédü q'boeiquot; telligif quantü ad reccptioné naturaliü:? taméafacbuiti inquatü oeo vnita fuit etiäquätü ad naturalia : lumen au angelis nd reccpit:fediniediatea oeo. C^ fecunda ftioné oicendü q,in coipoie naturaliinuenif quadruple^ vnioinembioiü ad inuicé.pma eft fm cdfoimitaté nature qiomnia mébia cdftanter cifdem fimilib'partibusifuni vni'rationis:ficut man'? pes er carne i ofte: i fic oicuuir mébia vnü ficut genere vel fpecie.fecüda eft per colligans né coiüad inuicé per neruos ? iuncturas:1fic oicütmum cdtinuationé.tertia eft fmg,oiffundit vitalis fpus ? aie per totü coipus.quarta eft fmg,oü mébia perficiunt per alam que eft vna numero in oib'membiis::bcc qua; tuoi vnionestnueniuiif in coipoie myftico.pmaé inquam tüoia meuibia ei' funtvnius nature vel fpecie vel genera fecüda eft inqudtü colligata funtad inuicé per fidej:qrç edtirmanf in vno credito. tertia eft fm g,vinificantiirp« gratia tcbaritaté.quarta eft fmg,in eis eft fpüffanct qui eft vltima perfectiozpncipalis toti'coipoiis myftiaqw fiaia in coipoie natnrali. 'Pinna aüt oictaru3vnionu not: eft vnio lïmpliciter:qiiilud in quo eft vnio boe no eftrç numcro.ficut eft in trib' (equentib': quia per fidéid^ tatemin vno creditor amato fm numerü vntuf.finuiquot;„ fpüfTanct'vnusnumero oés repiet.boies igifinfidelesno pertinét ad vnioné coipoiis ecclefie fm g,eft vnufinjP;iff ter:tideo refpectu boiü rps caput nd eft nifi in potétiafm fcilicct g, funt vnibiles coipori : boies aüt fideles pctoies. pytinétquidé aliquo modo ad vnitaté ecclefie inqu,ntU3 edtinuanf ei per fidé que eft vnitas materialis: nótn pov funt oici mébia ppiie nifi ficut mébiümoituü.f.equuioce t ideo qivnitas coipoiis ?mébiiscdfiftit: ideo 4dsoio»

tynon pertinetad cnitatem corporis ecefefequaitigperti/ neant ad vnitateecdefe.ificutoperationes que funtadab terupofflint aliquo modo fieri pmembuarida:vt percute revelaliquid buiuftnodi:non tn operationes que funt aie inmembiis : ita nec mali recipiuntfpuaUvite operatione a ipu fancto:fed tn fpiinanct°per eos operatur fpual cviti in difeftn q, alifefacrameta minifträt vel alios oocet.fed bo mines fideles in gratiaexiftentesvniuntfm tertia vnione que eft formalis refpectu bui°fccunde.?iteru fm quartaq eftcompletiuatotius.?ideo botu proprie oicifpps caput. Caidprimiiergo oicendu qrficutin corpore naturali vb resoiffufepomnia membraoifferutnumero fm effentid: fedoueniiit in radice vnafmnumcru:?prêter boc babent forma vna vltiminumero : ita etidomnia membra corpo^ n$miftici babent pro vltimocomplcmeto fpiritufanctu 4 eftvnusnumero in omnib°.?ipfa cbaritaeoiffufain eis p Ipiritu fanctu quduls oifferat in oinerfis fm effentiamp;coue mtni invnaradicefmnumeriï.'Radir afropationis pro/ p2te eftipfum obiectüeKquo fpecié trabit.? ideo inquan^ tueft ide;numero amatu ? creditu ab omnib°:fm bocvni tur omniu fides ?cbaritas in vna radice fmnumerumo fo lupriina que eft fpijflhnctquot;: fed etidprima que eft propriû obiectü.cad fecundüoicédü g, per corpus rpi verü figni nonfea que funt membra corporis mifticimóautë ea que funt membracquiuocc.i.fm fifttudiné tin ? finj.C'^d ter/ tiu oiccndüq,membrünó iudicaf Fm id quod oeco fieri Poteftifedfm id quod cft.vnde man°ante$abfeindat me biufeftquduis fit faturaabfeindi.?filr qui eft in gratia me bru eftquduis pofteaabfeindat.Cadquartu oicendu q? quail'sr^ quot;ondii fuiflet incantat'tempore pafru veteris teftameti fa remterattri iam incarnatio ipfa in oei ordina tioiie:? in fidc ipfop:fm qua fidë nidificabant: quia tem/ P0amp;imutata funt:?no fides: vtoicitaugu.f5tri nó fuit tan ^influentia ante incamationëqudta eft modo:quia tune noeratreinotüobftaculum : nee facrameta gratie ecbibita eraiitficut modofunt.C;^d quiiitü oicendüq/rps fatiffe citprotota bumana natura fufficienter:nÓtri efficientenqr nonoës illius fatiffactionis participes fiunt : quod er eo;: . oportunitate efrnon cpipfius infufficicntia fatiffactionis.

Odfqttuoicëdü g, resurrectio ad vitam naturalem erit omnib'cómunisinó aut ad Vitd glorie:qr mali in vita natu mlttmconformitatë babuerutcu membris eeclefie: no aut invita gratie.vri erbocnon fequit g, fint membra proprie loquédo.C^d tertiam queftionë oicendum g,rps eftca Putbominiiquantuad animas ? quantum ad corpora:fcd Principaliter animatu:? fecundario corpor.tu rone confor mitatis ad membra:quepaffumptionëbumane nature eft ginacorpusaffumpfitanima mediantc.tuetld rone fpijar mfluentie que perucnitad corpus mediante anima inqud/ t^orpuseft inftrumentu anime fm gratia operantis.? ex bocrelinquif ordo in corporeadgloriofam refurrectionë. C^d primuergo oicendu g,corpora noftra aliquo modo ^totinuationëcu corpore pplmoquidëfm quiritate aut perfcctionë naturalem:fed mquantii fpuffanct' babitat in nobis qui plcnimmefuit in ^poprima (orin.vj.Tlefci ti8quonia membra veilra templü funt fpüffancti.(r^d fe tundu oicendu g, quinis corpus no recipiat influentia fpi nmalé imediateirecipittri mediante aia:vt pictu eft.C^d tatiuoicendu g, etid fmcorpora abrutis oifferrim'inqn tucorpanoftra funt pfecta aia ronaliino autcorps bruto;:.

Queftio Tfertia..

/J nfinde querifoe gratia vnionis.gt circa bocque, \Ad ,rtinfouo. ibrimo vtrii gratia vnionis fit aliq gra/ 'rf tia creata.Secundo oecomparationeiftiue gratie Jdalias ebrifti gratias.

1rbprimu fie peedif.videfygratis vnionisno fit creata.gratia enï creata eft gratia babituakfed ba, ,—Lbitus ordinatad operationëxü ergo vnio in perfo

n.i no fit Fm operatione fedfmcffeividetur g, gratia vniot nis no fit gratia creata.Cpquilibctnoftru oeovnit per gratia creatd.fi igif gratis vnionis in ppo fuiflet creata gra tia:tunc no alio modo eët oeo vnit'$ iios.? lie fequerctur error •neftorij.cffivnio eft bumanitatis ad oiuinitateg fin corp'?animd.red corpus no eft fufeeptiuu create gra/ neiergo gratia vnionis no ë aliq gratia creata.C5in bis qfiuntpmiraculu no requirit aliq oifofitip er pre facti. ßtotii eft cp parte infinite virtutis sgëtisiita enioe'potuit ce Iapide ficutœaâvinü facere.fed vino bumanitatis ad oiuinitatëeft mapimc miraculofaiergo no reprit aliq gra tia crests q oifponat ad banc vnionë.Cû inter perfondt naturdnócadit aliquod accidensmcdiüilïcut nec inter ma retiam?formd:q2fni forma fubftantialë ?materideft cë fubftantisle quo no eft pzi'aliquod eë accidentale.Ij vnio bumane nature eft ad oeu ficut nature ad pfondiergo nó ca dit aliquod mediurfed gratis creata eft accidensicrgo gra, tia vnionis nÓ eft gra creata.CSed otrA.^ugufti.oicit g, quic4douenitfilio oeipnaturdouenit filiobofs p grand, fed eë oeüouenit filio oeipnaturd : ergo ouenit filio bois Pgratid.? bce cftgratia vnionis que nÓfempfuitiergo eft gratia creata.Cpmaioicft vnio in pfona Œp fruiuonë. fybumana natura non poteft evitari ad vnione fruitionis nilipgratid babitualëicrgo multo min'^vnionë in pfo, na.Ctgt;cüoeusfitin qlibctcreaturap cffentid prefentiag ? potentid:?in aiab'fanctis p gratis aut in aia rpi eft alio modo autnó.finon : ergo nó eft magisaffumpta aoiuina pfona $aia petri.fi autalio modo.fed ociisquaytu in fe eft babetfecodé modo ad oia.fg res oinerfimodefe habet ad ipfum:vt oicitin li.occaufis.?fm boccpoiuerfa oiuer fiinodc febritad ipfum Fm boc oiuerfisoiuerfimode ipfe ipfecompat:ergo oportet g,in sis ppi fit aliqua alia oifpo fitiopqudoe'eftin co pvnionë: ergo oportet ponere ali, qua slid grstidcreata.Cp a^ fpiiffanct' oatur boib'ali/ quisnouns effectus in creaturainteiligificrgo ? fitr fmg, pfona filiicarni vni toportet aligné effectuoe noiio intelli gi.? its videtg,gratia vnionis fit quid crcatu.([;W^camp; du g, ficut magifter oipit fnpra.ij.li.oif.pc vj.gratia oicitur oupliciter.Uno modo gratia gratis oans:q6eft ipfa gra^ tulta oei volutasahqd fine meritis oans. àlio modo oicit gratia oonualiquodgratis oatu.fmergo pmü modii gro/ tia vnionis oicifipfa oiulna volutas fine aliquib'meritis naturd bnmaiid filio oei vniens in pfona:?ficgratia vnio, nis eftgratiaincreata.fi ^iit oicatur gra conii aliquod gra tis ostii: fic gratia vnionis poteftinteUigionplicitcr.Uno modo poteft oici ipfa vnio que eftquid creatu:vt fnpra oi. v.oictu;eft.^lio modopoteft intelligi gratia vnionis aliq qualitas ad vnionë oifponens.fed aliquid poteft oifpone, read aliquamperfectionë tripliciter.Ulno modo ita g, cV dat mediu inter fubiectu ? perfectionë illam qusfi ftranië, tum perfectionis illius : ficut oiapbaneitas oifponitad lii, cem.?boc modonó poteftnaturamaliquid oifponere ad vnionamp;quianatura vnitur perlbneimediate quantum ad efle.4lio modo oifponitaliquid ad formd:licutpreparan/ do materiam adreceptionëformc:itaq,preeriftatin mate ria ante formé ordine ficndiinó ordine effendi : ficut calo? oifponit ad formamignistnon quia mediü cadit inter for, mam ?inateriam.fed materia appropriai ad formai ignis per adnëtücaloris:?fic etiamno poteftaliquid oifponere naturdad vnionejin perfona: quia naturabuinanafm id g,eft talis natura affumptibilis eftaoiuina pfqna. Tertio modo aliquid oifponitaliud ad perfectionë aliquam ficut quod facit ad bonitatë ? oecentiain perfectionis illius: fi, cut occor pcrfone facitad oignitatë regiam fmg,oictu eft: Species priamioignaeftimperio.? boc modo gfa vnio, nis poteft oici omne illud quod occetnaturdbumand oeo vnitdficut erparte corporis:ficutexparte anime.? fic etiaj gratia vnionis eftquid creatmtri fanctiloquëtes oegratis

q^OiRintcio

Œrcdcciiii.1

vnionfe videntur inteUigerefmp?imu modum ptout gra, tia oiciturounna voluntasgratis lt;nbsp;fine meritis oans.i fie fin oinerfasvias ad argumenta vtriufcB Partis opoitet re; fpondere.C^d primüergo Oïcédüq,gratis creata oifpo^ nit ad operatione ficut operatiois p:inctpiü.fed ad vnioné nóquafi p:incipiüvnionis:fedficut faciens ad cogruentia vnionis.cad fecudii Oicédüg,vnio'noftri ad ocüeft per gratis babitualcm creataficut pcam: ? ficut p id in quo eft vnio:quia in ipfa filttudine gratie anima oeoconfoimafc vmtur.ßfi gratis vnionis oiesfaliquidcreatû : ipfa no eft id in quo eft vnio:cuvnio fit in perfona:1no fo^û in aliq fi^ militudinemecB ctiä facit vnitatamp;fedeonfequif unitate in pfona Fm g,ipfavniogratis vnionio oicif.veleft id qö na turävnitäoccet figratia bab!tuargratia vnioni0oicatur.z ideo non eft finnie oc ppo toenobis-Cæ tertiüpicendü qigratis illa habituaretiäquodâmodo redundat in coip' fm g,eft inftrumcntüanime vt fupts oictû eft.wide ficut in coipotc perfecto anima rationali manet poft monem oido ad refurrectioné:tvltcriquot; sd gloudfiaia que fuit ei' perfer ctio gratia bsbuit.ita etidcorpus KP!inquantujeft tali ah perfectu habet qtienddotdinéad vnioné.C^d qrtü oicamp; du g, ratio tlla pcedit oe oilpofitioncfmmcduß modum. C.^d quintu oicëdiig,iIls ratio pceditFmpumümodiij oifpoOtionis: vtpfe pater.Cad fertu oicendu g?cü oicif g,effe oeüouenitfilioboispgratia vnionis : vel gravnio^ nisintelligifipüvnio gratis facta que nó Tempfuit? créa ta eft.velintelligit ipfa gratuita oei volutas : qncquidé in Ce fenipfuitifcd effect'etusnó fempfuit.C^d feptimiïoi cendüg?vnio que eft pfruitioneeft vnio per operatioiië.'Z quia sd opcrationé perfecta nó poteft natura humana nifi mediante aliquo habitu : ideo oponet aliqua babitualcm gratid que fit pzincipiü illius vnionis.fed vnio in pfonaeft vnio sdefle.^sût inter humana natura ?clTc quod habet in pfona nó poteft caderenicdiü quod fit ptinetpiu illi' eé: •zideo non poteft ibieflfe alia gratis que fit puncipiü illius vnionisivlTicut oifponës nifipmodü oictü.cad octauü oicendüg? boe gooeus eft in ais ppi vK in naturaaffumpta alio modo$inalus creaturis nó eftpaliqudolfpofitionë aduenientëifedpipfum ce pfoneoiuinc quodcóicatnatw re buinane.C^d nonü oiccndügo fpülïanct'oicif osri oe nouoinonfm mutatioiië fudifedfm mutatione creature q eft in perceptioneoom ipfius.t its etia fili' oei oicif vnirt nature humane nó perniutationëfilijoci:fcdp mutationë humane nature: fine exaltatione ipfi'nósd aliquod oonü crcgt^l^ sd ipfum effe iitcreatüoiuinc perfonc.

4rpfecundufic pioccdit.vidct go gratia vnionis fit idem quod gratia capitis.rps enioicit capiit eccle , , fie fm g,oceins plenitudineoësacccpiin'.fcd ple 'rudoeiuseft fni g,ipfecftvnigcnit'a patrc:vt oicit ,0.1. CU igit vnigenitus fit a patrepgratig vnionis:vidcf go gra^ tia vnionis fit idem qö gratis capitis. C$médite cóicst cucrtrcmisfcd rpsfm g^eftcaput ccclelic mcdiri eft inter Dcüthoies:quiacaput virtxpsicaputxpi cens,ergo eft ca putfm go cóicstcüvtroq;.fed hoc habet per gratiam vnio, nis p qua eft oe'thomo:crgo gratia vnionis eft gratia co, pitis.C^KPSeft caputecclefie fm g, hoies ercedit.fed ex cedit humananatura per gratia vnionisicrgo eft caput per gratiam vnionis.C Sed contra.gratia capitis ouenit xpo in comparatione ad alio^ red gratia vnionis in feipfo tm: ergo vna non eft alia.Clgt;gratis capitis operata eft a con, ftitutionc mundi cogito homines mëbueius eflfe ceperut: nóautë gratia vnionts:crgo vna non eft alia. CUiten'vi detquot; go fit eadem gratis capitis 7 gratia lingularis ipfiusiqi eadem feientia eft qua quis eft feiens altos oocens.t fm pbilo(bphü.v.cthi.cadcm pcfTcntid eft virtus qua qs in fe perfectus eft:?luftitia legalis qua perficif in ordine ad bo nücómune.ergofimilitcr eodem habitu KP^fuit in fcipfq perfect':?in slios perfectioneinfluens.Cügratis eft vi,

ta anime.fcd Vnius fubiectieft vna vita : ergo tgratiavna. ?fic idem qö piius.Ctgt;ficut capiit comparai ad aha mé, b:a:ita alia mëb:aadcaput.fednó oiftinguif inmembus chtifti gratia per qui perficiunt in fe a gratia fin qua fuut memb:a:ergo nec tps oebet oiftingui gratis per qua efta puta gratia fingulsri ipfi'fm qua perficif in fc.C Sedco tra.ficut per adam intrauit peccatu in mudii : its per cbiiftu gratia ? iuftitia.TO.v.fed in adam oiftinguif aliud pecca/ tu actuale:quod eft lingulareipfius ? oziginalcquod trail! fudit in pofteros: ergo ? in xpo oebetalia ? alia gratis ov ftingutC 1gt;ad oiuerfos actus oiuerfi habitus oidinauf; fed sliusactus eft bene opcrari:?slius influcreergo ?ah babitus gratie.? fic idem quod^puus. CU!teri° videtur g, gratia lingularis perfone précédât gratia vnionis : quid gratta fingtilaris perfone facit ad congruitatë vnionis.fed anima que facit ad congruitatë vnionis cozpoiis pnus in' telligitur vniri co?po:i $tpfa vnita ad inttieë inteHigantur vniri oiuine perfone : ergo fimilitcr ptiiis etiam fm tutelle, ctü eft gratia lingularis tn natura bumana @ gratis vnW niamp;.CJtévidct go fit prins gratia capitis:quia prinsc^ dcratur aliquid in fe perfeetü ép alteri perfection' largiés. fed gratia fingularis qua in fe perfectuseft.gratis autées^ pirisfm qua perfection'alten largit: ergo gratis fin6uW risëpnon^gratia capitis.C3t' videtg, gratis vnionis fit psio: $ gratis capitis:quis er hoc eft caput go iuftifiat. fed per fidem incarnationis iuftificst: vt fupta oictû eft:er/ go incantatio piecedit gratie capitis. C^cd contre.0n^ tia capitis operata eft ante incamationem:non sut' gratis vnionis necgratia i'^.'^SUlaris perfone:ergo gratis capine eft piiot illis ouabiis,t7,të videtur go gratia vnionis fit prior Œ gratis lingularis : quis et hoc go fuitvnigenitusa patre fuit plen'gratia ? veritate.fed vnigenitus a patrewif per gratia vnionis : ergo gratia fingularis perfone babuir per gratia vnionis: ? fic ilia eft prior.CTamp;°oic'du adp# mag queftion' go fi gratia vnionis oicatur gratia babitusi quoddmodo oifponcssd vnion':ficead' eft pcdntia 0W tia vnionis capitis ? fingularis illi' bominis folum ratio; oiffcr's: quia inquantû perficiebatanimdchriftiadsctu0 mcritorios:oicif gratia tllius fingularis bomini6.inlt;rç turn Notants erat bin'gratie copia vt in alios redundat poflfet oicitur gratia capitis.mquantu üo gratia torn prç oecebat in c' aflumpte nattirc poteft quoddmodo oici{ tia vnionis.Sifo gratia oicatur voluntas oei gratuits :nc iteru conftat go eft vna.amp;lijs aut'modis accipiendogratis vnionis conftat go per eflfentid oiffert ntfi quatenus intel!quot; gitur caput vt oeua.C^d primucrgo oicendu goquaui0 ex hoc go eft vnigenitus habest plenitudine capitis:noi!'' men ipfa vnio eft ills pleiiitudo.cild fecundu oicendug? fm sliam ration' oeus oicitur caputcbrifti:? thriftn^ Vin vt fupra oictûeft.ftptcrca ipfehn go eft bóeft mediwlt;W pit naturd extremoruinquantû eft oxo fitnilior alijs bomi nibus per maior'gratiam qui babet.C^d tertius dum go non folû exceditalios homines fm go oeusdedffl) go plenior'grand creatd omnibus aliis habet.C^d fectiquot; dam qucftionem patet iolutio ex oictis. CHt fimihtcr ad ouo prims argumenta que proceduntoc vnitate fin tiam.Ç^d tertium oieendû go qudins gratis membri beat oinerfas operationes : non tarn' ex hoc go eft requiritur aliqua abundantior plenitudo.? ideonó oulin gulturgratia membri a gratia lingulari. C^d quartuoi' cendû go peccatu actuale ade fultesufa originalisiquot;'Pfoquot; in alijs.ft iteru non funtrefpectu eiufdem : fed vnû eft per fe natiirr.altcrü eft per fe perfoneivt in fecundo libro oictu eft.non fic aut'eft in propofito:quia neutra gratia eft caW fa alterius.? vtrûq; refpiclt perfonam chrifti mediantebW mana natura.?ideo non oportetg, oiffcrdtpcr cfrcntiam. C^dqulntu oicendû go hnillos actusquilibet meruit:' etiam in alios influxit:quiamcrcndo pro sli/sfatiffeat: et

(I Queftio

alijs gratiam meruit Fm g,caputnoftru oidtur.CZd ter/ tUm queftionëoicendü çpifte tree gratie rpoattribuunt fmóiucrfas ipflusconlïderationes.poteftenïoftderari in fcvel in compatione ad aliO6.fiin feconlïderaf:ficvf inqn tiocu9:7fic attribuitei gratia vnionie.velinquantiibó:% fît attribuitei gratia fingularis.fiaüt in comparatione ad alioaffîc attribuitei gratia capitis.? q:p:i°onderaf alide infe$in compationeadalio6:ideogratia fm qui eft ca/ put fequif alias ruas gratias.?quia ois gratia ? perfectio bumanitatis er boe libioebet:quia œovnitus eft bo ille in pertona: ergo gratiavnionis preedit fin oidinénature ? intellectus gratta lingularequäuis limul in codé tempo/ re flntiftc trcs gratic.CZdpumü ergo oicendü q, ah co, plet rationebumane nature:?tdeo pzcintclligiturvnio aie adamëvnioni bumane nature ad oeitatë:q:prius eft ofi/ derarealt^d in fe Œ alterivnitü.fcd gratia nibilfacit ad ra/ tionebumane nature:q:inquantübuiufmodi affumptibi lis eft:_? ideo nóeft fimilc.C$ecüdiï ? tertiü patct.C^d quar^ oicëdii epetia in aiitiquispatribquot;nó operabat gra Qpitisniü Fm q,p:efupponebatin fide ipfop gratia vnio/ quot;I8:q2 p fidë incarnationisiuftificabant.CQuintü patet ^1n fanetis voquafi folus tactus.looc videf eë falfunrq: Pngc.fup leuiti.oiftinguitquinq; fenfus fpüales oicens q,virus fpuaVeft vtvideam°oeü.auditus aut vtaudiam'q Ioquit.odo:at°pquëodo:am°bonü odotëpi.guftus vt g!iftem°eiusoulcedinë.tactns vt palpem'cu ioanne verbii Vtte.bec aüt oiafunt in oib°fanctis:ergo nó foliibut tactu. Dicëdüg, fenfus fpüales pntoiftinguipfiritudinëad act' fenfuocotpaliü:?fic funt in oib°fcis:vtoictt Orig.vcl pfiti tudine ad qïdóppiietates fenfuü firn g,tact'cftneceffart': alpaütnó.? fic q: in alijs fcis funt oia q funt œ neceflitate ulutierin ^po aüt oia fimpliciter q ptinëtad pfectionëgre: ^eo in epo oicuntoës fenfus eë:tnalifeautë folus tactus. Quib°oatus eft fpüs ad më.£ótra laco.j.dui oatcib°af luenter.oicitglo.oia oat non in menfura. Eroicendüg,cü mêfura pari pót accipivV ex largitate cantis:?fic nulli oat 01mcnfuraiq:oib'oat ep largitate infinita.vel er capacity terecipiétis:: fic oat cuilibet cü nienfura:q:nulli oat vitra ^capax fit.vel fm rationëoati:?ficrpo nó oat cü menfura qigra ei'qntü ad rationë gre nó eft limitataqnniad rónej gre.fjaliis oatcü menfura:vt patere*:oictis. Hófm effen lam fed fm fitïtudinë.i:ótra.ergo pari rÓne petr°pót oici aput:q:quilibet fanet'eft alijfirnif in gra.biccndüg, fu/ W ibi rrfitudoactiueinqntd/.xps ribi alios affimilat in gaytoietü ë:qöali;nóoiienitUtqntü ad Vfum bominü. yidefty bee nó fuit intëtio Zlmb:o.q2pboe nibilpbaret Heutettri oei fapiëtia pficitFm g, fe magis oftëdit.picëdü %quauis oei fapiëtia magis fe q;pu^oftendit in aliquibquot; ^cctib'^tn ipfa fempcrcdif eë eqlisiqönó fuit oe fapiëtia ,:q?videbafqn$fapiëtio: $ prins fuiffet.? ideo oicit DU0:advifus bominü? fenfus oftenlïonë.tü vtruj aliquo

eSianimarpihabueritfapientiam parem cum

$:queri opus eft cü animarpi effet fapiens fapiëtia gratuita: vtrü habuerit fapientiä equalé beo fineomnitî rerum feientia babuerituelhabeat.i.vtrü oia fciatque beus fdt. Auibufdaj placet q, ncc cum beo patre ba

tertia

la creatura fit in nulloequaturcreator tergo nec in fapientia.T2o ergo habet cü beoequalem fapié tiam:nec feitomnia que beuo.gté fianima illa eq' lem babetciï beo fapientiü.nóergo beuo in omni bono maio:e5 habet fuffidentia q^ eius creatura, gnducütetiam auctoritates ad idem pzobandü. ^it propheta er perfona hominis aSumpti :4gt;i/ rabiliß facta eft feientia tua er me:? non potero ad eam.fluod erponés XafTiodorus ait Veritas hu mane coditionis oftendif: quia bomoaffumptue biuine fubftantie no poteftcoequari in feientia uel in alio.apoftolus ctii ait: 'Penio nouit q bei funt nili fpiriè bei qui folus ferutatur omnia etid pro, funda bei.1,isalijf(B pluribus rationib°?aucto/ ritatibus nitunfqui qninia chrifti afferunt nec pa, rem cü beo habere fcientiainecomnia feire q beus feit.Ruia Somnia fdtrfbeumfcit ergo creare mu dürfcitetió creare feipfam.

CRelpolio queftionü biffinitiuiptinco fentetig.

Vibuo refpondentes bicimusanimi rpi

■q ,per fapientiigratis bata^in verbo bei cui CJZynita eft:quod ? perfecte inteUigit omnia fcircque beus fcit:fednon omnia poffe que poteft bequot;: necita clare ac pcrfpicue omnia capitut be^. ?ideo noequafcreatori fuo in feientia : etliomnia fciatque ?ipfe.lQeceft eius fapiétia equalis fapié tie beirquia illa multo eft bignio::bigniufq3? per/ fectiusomnia capitailliusanimc fapientia.fr/ go ? in fcictia maiore habet fufficientiam beusq^ illa anima que bignioréomni creatura.gHud Ÿo Zpoftoliquodinducut Hemo nouit que bei funt nihfpüs bei qui folus fcrutafomnia:pro nobis fa cit.zDoreniaitapoftolquot; T2osauté fpiritü bei ha bem°: ut per fpirin iqué habebat bei profunda fe fcirc oftéderet.föedanima illa pre omnibquot; fpiritü bei habuit:cuifpiritquot; nó eft batusad menfura : ut ait gq,euangclifta.Zgt;onaigif fpuffei fine menfura babuit:igif? fapientió. fia ergofciuitaia illa.föi eniqdüfciuit %qdünó:nöfine méfura feientia ba/ buit.ß fine méfura fciëtiü habuit:feitigit oia.ful, gentius etid in fermonequodd multa inducitquiz bus afferitanimâ illam rcrüomniü feientia habe/ re viens auctoritatibo Zpoftoli bicétis: ^n q funt omnes tbefauri fapiétie c fcictic abfcóditi.riuod ctiä ratioe poteft probari fic:T2ihil feit aliquis qó elusanimaignoret.fed ebriftusfmommüconcef fionéomnia feit : ergo anima dusomnia feit, ^d id Ÿ0 quod bicütfi fcitomnia:igit feit crearemun dü uel feipfam:refpódem' 'g, feientiâ habet crean/ di mundü:fed no potentia ? creandi anima: ? feit quo beus ipfam creauerit.h,betfdentiaj ergo fui create:non fui creande:qrnÓeft creanda ß creata. CQuare be° nó bedit illi potentiaud feientiä.

4,0querifquare beus nöci bedcrit poté iam faciendi omnia ut fcientilrrcfponde ____ ri poteft quia iiaturaliter capa^eft fciétie: %idcoeiid cógrucbatücft fine menfura cui'ipfa

naturaliter capaxcft.Tlóeft aât ei batu poffe face, re omnia que beusfccitmeanima omnipotés:c p boe beuß putarctur.Verütaméfotte nee potentia faciendi ofa ei beuep:eftare potuitetfi potentiam faciendi aliqua que no poteft facere. Seit igitur ^ onimagpiomnia que feit in verbo bei.quod liqui' dius7pzefenttuo omni creatura contemplatut ci vnitarinquoetiäangelieque bei funte que futu, ra funt eognofeunt.

Cfluomodointclligéda funt verba ambtofij fu perducam.

£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£d ft anima illa non habet tantampotetv —CTltiam quanta cbeusmee homoaffumptuo quantam cbeuo.quomodoergointelligi, turiHudambtofy fuper iue.vbi angelus be na/ feituro filio virginis ait : bic eritniagn':^ filius ai tifliini vocabitur.non ideo inquiterd magnus g, Ante partu virginis magnquot; non fueritrfed quia po tentiajqui oei filius naturaliter habet homo erat eg rempote accepturusmtvna lit perfona homoa beus.fcee aperte bicit ty homo eratacceptur°ex tcmpo:e potentia quam habuit bei filius naturali ter.Sed ft homo accepturus illam potétid erat:er/ go ucl perfona ucl natura hominis.ß perfona nó: quia femper habuit'Zhabet:ergonatura. Si natu ra:ergoanima.T2am be carne conftatq, accipere no poffet.^d quod bicim us illud eße accipicndü be perfonarfed no inquantu eftbeitimoinquantii eft 1,ominis perfona.Vna eft eniperfona bei c ho/ niiniorfilij bei c filij hominis: que inquantû eft bei perfona femp naturaliteromnipotentia habuit.^ inquanté eft hominis no fempfuitgUaergo per/ fona que femp fuerat bei futura erat hominis per, fona.7fm hoe q, futura erat hominis perfona ac/ ceptura erateg rempote potentia quay naturaliter cIcmper habueratinquantu, bei perfona. $c6m banc biftinctionem illudcfimilia fane accipi pof/ funt.Oue biftinctio in pluribus queftionü articu lio eftneccffaria aduerfuoquotunda5 perplexam vcrbofitaté.Sed cü be rebus conftatin verbis fru ftra habetur controuerfia.

Cpofigoeterminaiitt magifterœ plenitudine pfcetio/ nistpi quantuadgratil t fcientifl:1?iccóparat perfection néxpi fm g,eft homo ad perfectione otuina. ft oiuidif in cuas partes, tinnio comparpfectionë aie ppi ad pfection né oiinnd quanta ad fcicnttd.$ecudoquanuTod potentia ibi:©! t^o queritquot; qre.°Ptima oiuidifin ouas.tyimo mo, uet queftioné.Sedido oeterminatei ibiOuibufdam pia cet. £t bec pars oiuidifin ruas. $gt;timo_ponit oeterminat tioné aliop.Secudo oeterminatione fud ibi:muib° refpot dentes oicimus.fct circa boc tria facit.1gt;:imorefp0det ad queftionë:? foluit rationes pto ptima Determinatione po/ fitas.$ecudocofirmat fud octerminationë:tu prationë ab aliis inducta qcRotra cos ibi:,lludfoapponi.tfletid per auctotitaté ibi:$ulgëti'.tu er ratione ibi:fluodetider ran tioneoftendi poteft.Tertio occeteuitare quoddam incon ueniësiadqó illi inducebantfi aia rpiomnia feiretibij^d. id 00q6oiefit. $i00queritur.toiccomparatanimd rpi ad oeu fm potentia^.ft tria facit.tßiimo oeterininat verb tatë.^cüdo obicit in contrarié ibitSed fi illa aü. Tertio foluit ibiiiMd quod oicim°.

__, 11 Cueftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tbrima.

-V-^Jcquerunt quattuo:.B:imoqudfciëtid babutt.

P,?q:babuit oiuindtbumand:oe oiuina in primo -A—Vlibto oictüeft:p:opter boc fecudo querif oe perfen ctionerumanefciétteipfius qua videt verbü. Tertio œ0 ctione fciétte ipfius qua vidct res tn proprio gencrc.Quar/ tope ipfigs potentia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„..

ZJ^bpitmü fic pcedif.vidcf g,in rpon0fitaliq fciamp; tia creata.vbi eni eft cognitiopfecta no eft opus co ,_-JL^itioneimperfecra:ficutqui feit aliquidpoemot ftratione non indiget (cire illudpfiUogifmü oialecticu.fed ois cognitio creata eft imperfecta refpectu fciëtic oiuinc.« go eu in ppc fit feientia oei increataividef q,nó oportet po nere in ipfo aliqua aliam fcientid. (T^luminare min'oy fufeafpluminare maius.fed feientia nó folü fc bgvt kir :ß Vt luminare illuminds:crgo fciëtia minor offufcaf P lä0V tiam maiorë.?ira feientia creatanó oebeteffe in eodem m feientia increata oei.Ctois pfectio eftnobilior perfecti/ bili.fed omnis (cientiacÆpfectio feienrimeu igifnibilcrq tu fit nobilius aia rpimuUa creata feientia eft in eaC^d córra.plusouenitnatura fenfitiua 7 intellectiua in bokŒ natura oiuina ? bumana in rpo.fg cognitio intellectiua m bominenó excluditfcnfitiud que eft minus perfecta : ergo nee oiuina cognitio in xpo excluditbumand.Ct quot;Oquot; Cquot; fiibftantia fine fua operatione:vt oicitOamaf.iphs.fediquot; xpoeft intellectquot; ereatus.f.anima rationalis : ergo icogm/ tio creata que eft ei°operatio. lt;^Ulteri°videt g,fiefti^ eo aliqua cognitio creata g,illanÓfît habitus fed actus ou ad loebre.ij.oicit glofa g, natura métis humane nature lU xpo nihil eft altius vferceUenti^.fed quedâ creaturepptfl fui perfectioné nó indigent aliquo habitu ad cognoicendu ficut angeli:vt oicit maxim°fupce.ierarbio.ergo multo minquot;animaxfaC^ammaxpi cftnobilior tora 4§iquot;tcl' erusagens alicuiquot; alterius hominis.fcd intellectus 00quot;^ nó facit operationëfoam mediate habitu aliquo: ergo n« aia tpi aliqua habituait fciëtia cognofcit.C lb vires natu{ raies nóexeunt in actu mediantealiquo habitu: ficutpatet in calore ignis : fimiliter nec oeus.fed anima xpi magis ceditad oei fîmilitudinéŒahq res creata: ergo riP^iquot;lt;7 habet operationem cognitionis mediante aliquo babit* C$edcórra.chriftusafTumpfit integre natura noftrd.l^ oe integritate nature cft intellectquot; pofTibif: ergo affompn; intellectu podibilem fed poflibilis intellectquot; non intdW pfecte niéperfieiaf aliquo habitu : ergo cü rps perfecte in/ teUexericin co fuit babittffciëtia.C^ebriftuo vere 0°: miuitinec tune aliquidamifît eorü que Kiuit.cü ergo leien tia oormiëtis fit fciëtia in habitti: videf g^ebriftus babuK habitualem feientia. lt;|?Ulteriquot;videfg,anima chriftjme diante aliquo habitunócognouerit vcrbü.ad cognition; eni nó requirif aliud nifi vt cognofcibile cognofcétivutf? fed verbü vnitü eft anime chriftinó mediante aliquo paru tu:ergo cognouit verbü nó per aliquemhabirü.CV™, tus fcientieconfiftitex fpccicbus que funt finnlitudujeß ; rü cognitarü.fed anima xpi nÓ vtdet verbü per aliqua fini; litudiné fed per feipfum:ergonó cognovit ipfumpalique habttü crearü.C'^propter quod vnüquod$ illud mafs igif(icognofcit anima cbrifti verbü medianteaÜquoalio ille habitus magiscognofcit verbumit critei magi'p:od mus Ó Banima cbrifti:qtiod eft inconueniens.C£ed(orv tra.gloria correfpondet gratic.fed in ebrifto fuir babit gro rieiergo 7habitus glorie.fed rota gloria confiftitin Vinonc verbi:vt oicit àugnftergo anima cbrifti aliquo habitu co gnofcitverbü.C^eiufdcm nature eft anima ebrim' am ma iioftra.fed anima nodra nó poteft pertingere per natu/ ralia fua ad vidédü oeü:ergo nee anima xpi.'ito oportet^^ fit aliquidfuperadditü nature quo Videtocum : ergo vider mediate aliquo habitu. gUlteri'videf g,oporreat al^ babitü fcientie ponere quo cognofcit verbü:tquo co0W

deleftto

feit res in verbo.verbu enirep:cfcntat reg que in eo cogno) foinfTicut fpcailu fpecies in eo refultdtee.fyqui videt fpo culu non tm iniptimif in eo fimtlitudo fpeculcfed etiam re rii fimilitudinea in fpeculo refultantee.ergo t in eo qui vi^ dettes in verboopoitet ponere altu babitu fpecieru reruj vyaru3 ill verbo ?ipfiuß verbi.Çf,omnis fcientia eft fêm Quimilatationé fciétis ad rem fcitam : vtoicutpbilofopbi. igifaliquis videt res alias in verbo:opoztet çp intellectquot; aflimilef illis rebus.i fie eu habitus cognitiuuscofiftat in PtedietQ aflimilatione que eft per fpeeieo intellectuales fel quitur idem quod pu'.C*, ponamquot;g, aliquis videns in Verbooefinatvidere verbürâcut paulocotingit vt oicitur tonftatg,iftenon obliuircifeo:uque videt in verbo:ergo cognofeitcamo in verbo quia no viditverbû:ergo cogno, Icitea in fpeciebquot; pioptijs.?fic idem qöpiius.ÇSed con pa.vbivnü pioptcraiteruibi tin vnü vt oicit pbilofopbiis. fed qui videt res in verbo non cognofeet casnifi per verbu cognitu:ergo no eft ibinifivnusbabitquot;.CjSvbieft vnus Qctus no funtplures babitus.fed codem actucognofeitani moverbû? ea que videtin verbo.ergo no eft ibi quantum Qd boeoiuerfus habitus. lt;| Ulteri°videt q,pieterbanc 'dentiam qua cognofeit res in verbono babeat aliam (cie/ turn in rebus.vni'eniifm idem? rclpectueiufdëeft on Vnaperfectio.fed vpsfm bumand natura habet cognition le in verbo œ rebus creatis : ergo ipfefmhumane natura no habet earundê rerö aliam cognitione vel feientid.Ç^ '(oiintb.riif.fiii venerit quod perfectu efteuacitabif qö d:pteeft.fedcognitioquacognofcunt resin verbo eft pfe refpectu alterius modi cognitionis rerü:ergocüipfenó alia in cbiiftocognitio.Cfo piopter hoc g, eburius ba bet vifionecomptebenfoiisno ponitur ineo fides que eft Viators cognitio oiuinoiiLfed fciëtia rerü in verboeft pao Piiucomp:cbcnfo:is:ergo cu ea nóopoitet ponere allé co, gnitionéque competitviatozibiis.C föed cÓtra.cognitio matutina in angelis qua cognofcunt res in verbo no exclu/ dit velpertina qua cognofeût res in piopzianatura.fedaniz macbiifti perfectio:eft in cognofeedo fyiliqiiis angelus: CTgo7ipfababet ouascognitiones.Cpplus oiftata per fectione cognitiois in verbo cognitione fenfitiua $ cogiw tio intellectiua in p:op:iogencrc.fed cognitioin verbo no excludit in cbiifto fenlitiud eognitionë:ergo inulto minus ^litionë rerum in p:op:lo gciicre.CBquot; oicendu ad p:i queftioné g,cü in xpo fît vna perfonazone nature:có/ hucrandü eft vtrüea que attribuuntchiifto pertinetad ra/ nonê perfone:vel ad ratione nature.^ fiqtildern ad rationé ^rfoncfkopoitct in chiiftoilliid tiü vnüponereflcutvnü ^effevnü fuppofitum:vna ypoftafis:%ficœalijs.Siaüt pertinetad naturdiautad altera tiiraut ad vtraq3.fi ad alte am tnnficiterü eft vnü tinJicutvnaiméfita6:tvna anima. ;autad vtrdqgific q: nature in xpo funt iiitegreopoitet po ^tetalraeêouo:ficutouasvolütatcs:ouo libcra arbitria, ^de cü fcictia pertineatad oiuindnatura ibuinand:opo: ;ttncb:ifto ponere ouas fciétia9:vnamcreataii aliam in, ciC4dp:imû ergo oicendüg, fcientia eft oc bis que ^yequmifbumana naturdfa anima que eft pars eius. Vilde lig in d,:ifto fit fcientia oiitina que eft perfectirfima: ^mêca non fo:inaliter pficifhumananatura.: ideo opo: d,creatacognitioné vel fcientia in eaponcre.C^d fecun, ^Oicendü q^oiuerfeluminaria per radios fuos funtnata motmare eafdé res::funtcitifdem rationis in illuminant 0'Vndc effectua minors lucisilo percipit:quia fenfus re, pietur luce maio:i.fed fdétia creata : increata nó funt viiiquot; a!ioniGnee idem infotmät:: ideonó eft fimile.CÆd ter, ou ^fœndü g, nihil prohiber aliquideffe oignl'aliquo fin tö6 quod eft indigni°fimpliciter.ficutetiâ colo: co:po:i6 ini, nbsp;nbsp;quid eft oignio: ipfo co:po:einquanitife habet ad tam quot;aquot; actus ad potentidicü fit fo:maaccidetalis ipfiquot;: men cotpus ebriftieft oigniquot; fimpliciter.: funiliter fe ba

1gt;:iina

bet feietia creata ad anima chtifti.C^d fecundi queftio, ne oicendüq,nulla potetia paffiua poteft in actiijexirenifl copleta per foimdactiiii per qua fit in actu:quia nibil ope/ raturnififm q,eftinactu.imp:efrioiies aute actiuo:û poft funt effe in pafliuis oupliciter.vno modo per modû pallio/ nis oü.r.potétia paffiua eft in trófmutari.alio modopmo, dü qualitatis : fo:meqnimpteflio actitii iam facta eft con naturalis ipfi paffiuo:ficut etiam phs in ptedicamétis oit ftingait parfioné t paflibilem qualitatë.fenfus auté potet tia pafliuaeft:q:nó potefteffe in actuomniüad que fe eyte dit fua operatio per nature potétie.nóeni poteft ede ali4d quod actii habeatomîtes colotes::fie patiédo a colo:ibus fit in actu:: eis afTimilatur:: cognofcit eos. Similiter etid intellectus eft cognofcitiuquot;oinniuentium:quia ens : vnii conuerttinfquod eft obiectu intellectus.nulla aute creatut ra potefteé in actu totiusentitatiscufitens finitü.boc eni folius oei eft qui eft fons oinnifi entiumtomni aquoddmo do in fe p:ehabensvt oicitpiony.: ideo nulla creatura pot teft intelligcre fine aliquo intellectu qui lit potetia pafTiua id eft rcceptiiuMide nec fenfus necintellectquot; poffibil 'ope/ rari poffunt niliper fua actiua perficiant vel moneant.fed quia fenfus nó fentit niliapud piefentid fenfibilisrideo ad eius operationeperfectam fuffteit impieffio fiii actiui per modû paffionis tin.,: intellectu aute requiritur ad ei'per fectionég,impzeffio fut actiui fit in eon^folü per moduj paflionisifedetia per modü qualitatis : fo:meconnatura/ iis perfecte.: banc fo:mahabitû oicim?.ft quia quod eft naturale firmiter manet::in promptuébomini vti fuaiia, turali virtute: : eft cidem oelectabile:quiaeft nature cóue/ niens:ideo babitquot; eft Difficile mobilis ficut fciétia.:eg po teft homo vti cü voluerit:: reddit operatione celcctabilej^ ficut ante in fenfu vifus eft ouplcx:actiuû vnüqualiprimw agens : mouens:vtlux.aliud qualimouensmotü ficut co/ lo: factusvifibifactii per lucé:ita in intellectu eftquafi pri/ mû agens lumen intellectquot; agétis::qfimouens motü fpés peripfu3facta actu intclligibtlis::ideo habitus intellecti, ue partisconfidf ex lumine:(pecic intclligibili CO2Ü que per fpeciem cognofcunf.quia igif intellectus ebtifti perfe^ ctiflimus fuit in cognofcendo:opo:tebatg? in ch:ifto babi tus effet quo cognofcerct:vt fic imp:eflioactiui nó folü eét in ipfo per modüpalbóis : fed etiä per modû forme.(T^ primû ergo Dicendumg, homo indigetad intclligendû lu mine intcllecmali.: in naturali cognitionererû naturalius vtperipfus fiant intcUigihiles actu:cû fintinteUigibilcs in potentia : : in cognitione fupernaturali vt per lumen infu^ him ad ea que funtfupra fe eleuetur.angelusauténon indi get habitu in cognitionenaturaliiquia non abftrahit a fan tafmatibus fpecies:fed babeteas innatas.iiidiget rame eo in cognitione fupernaturali.vnde oicif Job.xxv.Tluquid eft numerusmilitu eins::fupcr qué non fulget lumé illiquot;. 1 ideo angeli in cognitione naturali nó indiget habitu fm q,ad habitu requiritlumen.fxigitur auté fmrequirit fpecies rerû propter hoc quia rabent elle limitatu.vnde oi, citur in libro oecaufis q,omnis intclligentia eftplena for/ mis.anima aute cbrifti g,fit fuperiorangelis non habet ex natura anime:qiiia fic qiielibet anima eet fuperior angelo: ficutneccorpus eius habet ex natura corporis g,fit nobiliquot; noftrisanimabquot;: fed habet ex vnione.vndeomnia que fu, peraddunta oeo in animachrifti : in angelis finît eminen tins in anima chrifti qg in angelis.Caid fecundû oicendü gianima intellectiua comparât ad res inteUigédas ouplu citer.Uiio modo vt facits eas intelligibiles actu:quia non ornnee res pront funt in fua natura funt actii intelligibiles: fed folum res iinateriales.vnde : res materiales intelliglbi les efficiunt per hoc g,abftrabiint a materia parttculari:ct a códitionibus cius:vt fic quodamodo intellectui qui ima terialiseft aflimilentur.^lio modo comparat ad res vt co/ gnofcens cas.: fin hoc oportet g,fit fimilis ipfie rebus vt

g 5

«Mftfocto

Pamp;ptoptiamntioiiem cuiuflibet reióe eaoeterminètarii cogniticnébabeat.ad boeauteq, aliquid affuntlet multa fufficit q,babeatin actu illam folatufoimä firn quam oic^ tureé fitnilitudo:ficut per calozé ignis multa fibtaffimilat. fyad boeg,aliquid fit fimile multisoponet g, actu omniü illoaümultem formas babeat : ficutfî in pariete fint oluere farüreru fimilitudines.t ideo animaintcllcctiua poteft fa, cere omnia intclligibilia per tua naturi luminisqui actu babet fine bocg, aliquid aliud ab alio recipiat.?ideo pote tia qbec efficit eft fimpliciteractiua.toicif intellectquot; âgés qui no operatur aliquo babitu mediäte.fedeu egentia ani mefitlimitatamo poteft per eam affimilari omnibquot; quid, ditatibus reru intellectaru.vnde oponetg, ifta aflimilatio compleafper bocg, aliquid aliunde recipit.?ideo potëtia qua perficit qualipafTma eft Fm g,omnerecipere ôicif pa tl.? vocatur poflibifintellectus qui operat aliquo babitu mediante.quduis aut pofTibilto intellectus in ppo fit nobi, lio: fimpliciterepvnionc $ intellectquot; agens in nobis:tamé non cftnobilio:cprationepotétie:ficut nee fenfuseins no, bilio: intellectu noftro cp ratione potentie.vnde non fequi tur ^fiintellectusagens in nobis no eftjubiectü alicuius habitus g, nec poflibilis intellectus infóo.Cadtertiü oi cendüg, potentie naturales opérant circa aliqua oetermi, nata.vnde poffuntfmnaturd faam effe in actu fimpliciter refpectu illoiü:? ideo nóopo:tetg,eis aliquid addatur ad pioducendüfuüeffectu.fed anima bumana babet operatio nem circa ens fimpliciter : ? ideo cü babeat poflibilitaté in fuocëopo:tct g, eius porfibilitas perficiat per aliquid ad, ditüad boc g,opcref. C^d tertia; queftionëoicendiïg, habitus fciëtie erouabusconnftit:vt oictüeft.f.ep lumine intellectuali:? er lïmilitudine rei cognite.in cognitione aut qua animarpi vel quelibetannna videtverbü per effentia nó potefte effe habitus quantüad (peciem que fit fimilitiV do coffliitiicu eniomne quod recipitin aliquofit in eo per modiirecipiëtisieëntic oiuineHmilitudo nó poteft in aliq creatura recipi que perfecte repiefentetipfam piopter infi, nitóoiftantia créature ad oeü.gtinde eft g, iliudquod eft inoeovniï?fimpler:crcaturc oiuerfis founis? perfectio, nibus rep^efentit: vnagueqg cara oeficiëte a perfecta repte fentatione oiuine eëntie.fimilitudo atitë alicuiquot; rei recepta in videtenÓ facit eu videre rem illam niliperfecte cä repte lentet ficutlîmilitudo colotis in oculo epiftensnó facit vw dere lucépfecta:quiain colotenó eft nifiquedaobumbta, ta participatio lucis.7jdco quicuep intellecus cognofcerct verbü per fimilitudinë aliquinó oiccrctnr videre eflentia; verbi.? ira patetg, anima tpi ? quelibet alia anima quen det verbum per cfToitiä nó videtipfum mediante aliqua fi niilitudine.fîmiliter nópoteftet pre luminis in illa vifione effe habitus quantüad effectu (itäsintellectualis cuius eft iiitclligibilia facere in actutquiares imaterialcs fm fe funt infeHigibilia in actufed opottet g,fitibi quantiiad aliücf^ fcctii qui eft perficere intellectu poffibiiem ad cognofcëdü quod in nobis faciunt Ipecies illuminate lumineintellectquot; agëtis.fed quia ilia vifio exceditoëm facultate nature creo, terideo ad illam Vifionë nó fufficir lumen naturc:fcdopot, tet vt fuperaddat lumëglotie. C^d ptimu ergo oicendü g,nó eadem eft vnio qua vnitur verbü aie tpi in perfona:? quavmfei vt vifibile videntiqtvniturco:po:iin perfona: nó tn videt a co:po2e.?ideoliq in vnioneilla qua vnifah verbo in perfona nó cadat aliquodmediü.no tn opottet g, in viltonenó cadat aliquodmediuMon quidë oico mediii ficut in quo vidcf vt fpeculü vlTpccicsfed ficut lub quo vi, def ficutlumë.càdfecundüoicendü g?babit,quot; fciëtie nó tin oiïftitin fpcciebquot; fed etti in lumine : vt oictu eft. C3ld tertiu oicendü g, illud lumënó eft quid fubfiftes vt pofTit vniriverbo qualicognofcës verbü:fedeft illud quo afliini laf aia 0boformaliter vt poflit in vifioiië verbi ficutin gra cft firttudo queda aie ad oeü:?bec eft fifitudo nobiliorah

Quartadedma

fniquid ? nófimpliciter vt oictüeft.C^d qrta queftioné oicëdücp illud in quo alidd vidcfë ratio cognofeëdi illud qóinco videf.'Aatio aüt cognofeëdi cft forma rei inqntü eft cognita quia per earn fit cognitio in actu.vn ficut ex ina teria ? forma cft vnüeë: ita ratio cognofeëdi ? res cognita funt vnücognitü:?ppter boc vtriufq; inqntü huiufmodié vna cognitiofm babitü ? fm actü.? itanÓ eft alius habitquot; quo cognofeif verbü:?caq in verbo vident:lïcut necalius babitquot; quo cognofeif mediü oemóftrationis:? xlufîofm g,mediü ad codufionë ordinaf.Cad primüergo oicëdü g,qn videnf res in fpeculo fpës iftarürcrü nó imprimunt a rebquot; in fenfiim fed a fpeculo.vriimprimunf oësiftc fpës in fenfum vtcóclufcin vna fpccie fpeculi nó qr fit alia fpës Ipeculi ? alia fpës rei vife in fpeculo,fed in vilïoncverbinó imprimifaliq filitudo a verbo in animé p qua; videafyt oictüeft:ßipm peffaitiafudaie vnif.? ideo in ipfacëntia verbi videnf alic res : qrcëntia verbi babet rationë fpeculi q fit in vifu a fpeculo.C^ld fecüdü oicëdü g,aia annular rebus qscggnofcit in verbonon paliqs formas illarürem imprclïarü in aia:fed pboc g,verbü ipfum efficif vt foima aie vidëti inquantü videf ab ea:?ipfum verbü eft filitudo omniüillarürcrü.C^ld tertiü oicëdü g,ficut abeuntibus rebus fenfibilibquot; remanët imprefliones rcrü fm qseft ima ginatioiita etiamabcunte verbo in iplb qui oefinit vidye verbü remanetimpreflio in aia eiquot; a verbopqua cognof^ tur ca q in verbo videat p fpës illarü rcrü:? bec critqürelt, quic preterite vifionis.cad quintam queftionë oicëdü; g,fm pbilofopbüin.iü.oe aia intellectquot; poffibilcft in po'c tia ad oia intelligibilia.omneautë quod eft in potentia ad forma aliqua remanetimperfcctü nili illa forma fiat in eo. vndc cü intellectus xpi non fit imperfectquot; oportet g, foOT rerü ad quas intellectus poflibilis cft in potëtia fint oefent ptc in co.fed fm g,cognofcit verbü nó oepingif in co neg fifttudo verbi ncq;resqvidcnfin verbo:vt oictü eft.vnde oportet g, preter vifionëqvidct res in verbo babeat diam fcieiitid oe rebus fm g,cognofcit cas per proprias fitmltw dines in propria natura.? fie babem'tres fciëtias XPi'U^ eftoiuinaqueë incrcata.^lia qua cognofcit res in verbo ? verbüipfum que eft fciëtia comprehenforis. Xertia qua cognofcit res in propria natura que eópetit ci fm g,eft bo in folio naturalibquot; confiderat'.cad primü ergo oicendü q iifte ouc fciëtie vltimcnó funt vniquot; rationisncc vmW ciei: ? ideo nó eft inconueniës g,fintin eodem nó .ratio'll eiufdcm.Cild fecundü oicendü g,verbü apoftoli intdW gendüeft oe perfecto ? imperfecto in eadem fpecic.nouta' men eft inconueniës g, in codent fînt perfectiones quQ^ vna fit maior altera oiucrfarü fpccicrü. Ucloicendüqfa' tia rerü in proprio gcncre nó babet aliqua imperfections exparte cognolcëtis.vndc etiam in beatis eftiquduis fitip ferior illa [cientiaqua videnf res in verbo propter ignobly lius mediü cognofcëdi.vn nó eft fimilc oe fide queinipo?, tat imperfectionëex parte crcdentis.fi per boc patetrefpo fioodi^ium.. J fecundü fie proceditur.vidctur gr animacbtifti verbiim videndo comprehenderit. Sicuteni

, ,qfido.trmitas fibi foli nota ë ? bomini afliimpta fed vifio qua oeus videf Ibli oco contieniës:?nqHialU Pquot; re creature eft vifio cóprcbetifionisicrgo homoalïuniptii% comprebëdit trinitatem.Cpmaius eft vniri oco quanta ad elle perfoneœquantii ad vifionë.fed ficut oicit Dama; toto oiuina natura vnita cft cami in perfona filijicrgqmuv to fortius totaoiuina natura vnita ell anime p modiii^ bilis:?ita animacbrifti comprebëdit oeitatë vcrbi.Çy verbü cft firn plex nó oiuifibile.fed fimplexnó poteft ab alt; quo capi quin comprehendaf:quia non poteft erfe partit infra capicntë ? partim extra.cü igitur anima ebriftiverou videndocapiat:videf g, ipfum comprchëdat.C^dc^; tra.fm ^ugu.illud proprie coinprcbëdif cuiquot;fme6C0quot;'P''

(Leucftio

ciunf.fed Verbi eum fit infinitü fines confpidjiö pofTunt: ergo no poteftcoinpzebêdiab animarpi.C'ßnulla potamp; haJabftantie finite eft infinita.^anima ppi eu fit creataeft lUbftantia finitatergo omnis virtusepeft finita:crgoica^ Paatas eiusfed capacitas finita nocomptebédit infinitü: %igifverbüfit infinite no poteft compiebédiab afa ppi. ,1 Ulteri'videtq, in verbo no cognofeat oia qui cogno fatverbu.TOatb.tiiii.lbe oie illa nemo feitneq; fili'ß io, luspater.fed non loquitur oe filio fmoiuinam naturafm qui babet eandejfeientid edipatrc:ergo loquifoe filio fm ^mana natura:ergo rps fm animino fcit oiaqfenoeus.

oeus fcit infinitarfed aia rpi cufit finita no potefteo/ ptebendere infinita:ergo no oia fcit que oeus fcit. Cû cp infinitate oiuine potentie eft g? poteft infinita facere.ßaia mno compiebedit infinitate oiuine potentie:ergo no co/ pobedit oia que oeus poteft facere.fed oe'fcit omnia que poteft fac^eergo anima mi no babet fcientiiomniü q fcit Dens.CÛ quanto aliquis intellect' eft allio:tanto poteft exvno plura cognofeere.?proper boc oicit fciëtia fuperio pOTe vniuerfalio: $inferiouiin li.oecau.ta Dio.fy inte^ tectus oluin'eft altio:in infinitii^ anima mi:ergoin infi nituplurapot er fciplbcognofcercd§animari cx vilione TCoiuine efrcntie.C$ed contra.apocar.v.bignuseft agnus qui occifus eft accipere oiuinitate ? fapietid.glo.id eftomne cognitione.ergo cu agnus fît occifus fm bumani natura:videturq, rpsfm bumaninaturaomne cognition quot;epabeat.Cpnullu bonoeft quodanima rpi non amet: quia babet perfecta cbaritate.fed non amatur nifi cognitu: ergo nulluboniieftquod no cognofcat.fedomne quod eft inquantiieft:boniicft:crgocognofcit omnia.Cl^lteri°vi ^'cognofeat omnia ita limpide vt ocus.limpiditas eni ^nonisimpedif pobfcuritatë potëtie videntis aut ipfius medij.fed in potëtia intellcctiua rpfnócftaliq obfcuritas tu etus anima fit fpcculiiclariflimii 7mudiflimu.mcdium ante eft idem in quo videt oeus ?ipfaanima rpi.f.ipfa eën ^Diuina:crgoanimarpino min'limpide videt0 oeus. ÇlBHoeus magie limpide videt $ anima midimpiditas pinfinitü limpiditatë erccdit.fyintcr infïnite oiftatia pof/ lunt OTe infinita media : ergo pofTuntelïe infinite creature Inagis limpidecognofcëtes Œanimam.C'phmpidita^ UG Defectus in intelligëdocÓtingiter boeq, virtus inteUc/ ettua no poteft fufficiéter fupra rem inteUigendatliue otin/ Sat ererceUentia rei intelligëde ad qua no pertingit intelle aiis liue er oefectu ci':quia intellect'agens no poteft pcr^ ^te eis oare rationë intelligibilis:ficiit funt ea que no brit perfectu ficut tempus tmotus.fcd anima rpi fufficieiv poteft fuperoem natura creatamp;ergo omnia que in ver/ °C vidct videt in termino limpiditatis : ergo oe'no magis quot;npide videt q;anima rpiCSedcorra.quito niagts vi/ ùfeft acutiortanto vifio limpidior.fed vifus oiuin' eft in ^hnitii acutior ?potentiorinintelligendo$yifus anime ^k:ergo in infinite limpidius videt.Cp maior lur maio vifionisdaritatë caufat.fed lur increata qua Videt oe'in ^nnitueft maior $lur creata intellect' rpi: ergo oeus In infinitiilimpidius vidct.CUlteri' videf q,anima rpino vnointuitu omnia videatqin verbo cognofcit:quia ficut Olat pbilofop' Icimus plurauntcHigim' Vo vnü.fcd no vi/ detanima cbrifti aliqua in verbo niti intclligëdo:ergo non poteftvno intuitu omnia videre.C^anima cbrifti in ver °ovidet omnia que videt verbü.fed verbugvidet infinita: eW7anima cbrifti videt tnfinita.fi igiffimul actuomnia videret qiieibi videt effet ptranfire actu infinitatqö no con nngit-C^quätitas virtutis comenfuraf operationi.fcd anima cbrifti eft finitarergo no poteft in opcrationë infini am necin infinitas operationesfimul.fcd fiomnia infini/ bp r t(imulanima cbrifti oiuerfis operationibusfm oi/ eriaoblecta babet infinitas operationesfimul.fi autëvna Peratione babet infinitioperationë:quod eft impolTibi/

quot;Ibrinia

Ie:crgonon videt actuomnia fîmulque vidct in Vbo.CP angelibeatino videntfimulactuqulcdd vident in verbo: vnde ? vnusaliü illuminat.fcd vifio qua anima cbrifti viz det in verbo eft fîmilis illiviftoni: ergo nóomnia fîmul vi/ det in verbo.CSed cotra.pblloIbpbus oidtin.j#tbico. g, félicitas no confifttt in babltu fed in operationc.fcd rps eft perfectefeltrt beatus : ergo eft in actu oinniu coru que cognofcit.Ci^queciiqj cognofcunf cognofeunf vcl babi tu vel actu.fed ebriftus nó videtper aliquëbabitii fpcclcru ca que videt in verbo.fî ergo no videt actu nullo modo co/ gnofcitnifi in potëtia.CKquecü$vident in vna fpccie fi mul vidaifjfîçutbomo fîmul videt quantitatëc colorcm. fed omnia q videtanima cbrifti in verbo:vidct in vus eën/ tia Vbi quafi in vna fpecie:crgo anima cbrifti omnia fimul vidct.CB°oicendu ad ptimdqueftionég, illud proprie comprebendit quod attingiturab intellectuumtoti ratio nem fue cognofcibilitatis.tboc eft fines eius confpici : no quidë rei:quia fîc oeus feipfum no comprebëdcret:qtiia fi nes non babet.fed quia fmomnërationë qua cognofclbi/ lis eft feipfum cognofcit:idcocomprebëdere feipFum oici/ tur.tquiavnüquod$eft cognofcibgefmg, eft ens:ideo oicta comprebenfio cÓt^ngit qn ad eflentiä rei efficacia in/ tellectus intelligendo.cü autë intellectus ouo babcat in in/ tclllgendo.f.lumcn intellectuale quo intelligcre poteft:tfy militudinë rei intellecte qua fua intellectualis operatio oe terminât ad banc rem cognita quodcun^boiu excedat a re fmq,eftin fuo efR:intellectus illam reiiino compiebë/ det.fed in boc oiffert:qula fî excedat res fimiHtttdinë Intel/ lectus qua rem Ipfam intclligit:tücintcllect'nó attingitad Videndüeflentid illius rei : quia vt olctüeft:pcrfimilitudi, nëlUam intellectus Determinat ad rem cognitificut fi fpe cies intelligibilis reprefentaret bominë Inquantu eft fenfi, bills:?nó inquantu eft rationalls:tüceni nó Videturellen/ tia bominis.quocüŒ eni fubtracto oe elïentialib'rci rema neteffentia alteri'fpcciei.fi autë res excedatlumenjntclie/ etusinófpccie:tue videbit quidëeëntia rei:fed no modo perfecto vt cognofclbilis eft co q^vt oictü eft ex lumine in, tellectuali eft efficacia intclligëdi.fcd quia elïe quod recipi tur in creatura ocficit ab eminétia elïe creatoris : iÓ omnis intellect' creatuscognofcës oeü per fimilitndinë aliquam liueimpreffam fine a rebus accepta no vidct eflentid ocidj nd boc g, videatoeü oportet9 ipfa oei effentia coniungaf intellectui vt forma q cognolcit Determinate qö eft in oib' beatis.fcd quia lumëintellectuale facit intelligente fimpli/ citer : idco oportet g,omnis intellectus intelligat per lumë quod fît in ipfo.vnde per lumë intellectualequod eft in in/ tellectu creato receptuquo oeüvidet:Deficit abeë oiuino. 1 ideo qualuseffentiä oei videat: nó tamë perfecto modo videt:? ppter boc intellectui creato cómunicari nó poteft g,ocüconiprebëdat.C'3d primü ergooiccndü q^Jfido. loquitur oe perfecta cognitione trinitatis : que trinitas oe feipfa perfecta cognitione babet lïmpliciter.fed anima xpi babet oc ca cognitionë perfecta in genere creature.Uelov cendü g, nó loquif oe coinprebëüone ipfius trinitatis fm fe:fed quantü ad omnia que in feipfa trinitascognofcit:qr omnia illa cognofcit in ea anima cbriftiinóout aligna alla creatura.vel fi intclligaf oc eóprebenfione trinitatis in fe: tue botniniafrumptocóuenit:nó raie nature bumane fed rone oluine.C^d fecundü oioicendug,ficutnibileftoe oiulnanatura quod no fit bumane nature Vnitu in perfoz na verbi:nótamëbumana natura adequafoiuine nature, pzopter quod oiulna natura tota oicifvnita bumane natu re nó conclufa in bumana natura.fifrq?nibil eft oe natura verbi quod aia xpinÓ videatnee tn ci adéquatipoteft oici gyaia xpi tota naturi verbi vidctinó tri cam compacbëdit: qtcd nó totaliter vldet.,lludeni totaliter Videfcui°vifibi litas nó exceditmodüvidentis;vt.f.vldcns ita perfecte vi/ deatlïcut res perfecte vilibifeft.vndc qui babet opinioiië g 4

tiü OC quo feientia baberi poteft non totaliter cognofeit ib lud.i ideo nullus intellectus creatus poteft erfentiä oei to, talitervideretquia eius efficacia non eft tanta in tnteUigen do quäta eft veritasline claritas oiuineenclitic fin qui vi fibilis eft:quod foliusoiuinieft intellect':? ideo tpfc (blus fcipfuui totaliter cognofcit.C^d tertiü oicendÜQnoii ne gaturverbüab animarpicomp:ebédiq:parte ei'videatz parte eius no videatJed quia no ita perfecte videt lient vili bile eft:ricutetii oiio:üqui vnäconclufionê rciüt:vnus per fecte fcitznóquia alter Codufionis parte fcit:zpartem igno ret:fed quia vnus feit per mediii efficaci'^ßlter.C^d Ïe^ eundam quefttonë oicendiï q, quiddoirerüt omnéintelle ctum videnteoeu videreomnia que videt oeus.fcd boc no eftncccfTariwquia cures vident tn oeo : oeus eft qualime diucognofcedt illas res.no eft aut necerfariu q,qui co0io, fcitaliquod mediiicognofeatomnia ilUque pcrmcdiu ib lud cognofei poffuntnili plenarie mediu illud fm toti vir, tuté fuam cognofcat.iideo ipfe ocus qui feipfum compte, bcndit:omnia que in co fuut qualitercuq; cognofcitifed oi uerlimode :quiaea que funtcrunt vel fucrut fmquodcuiy tempus feit fciëtia vilionis:quia illudptoptic videtqó ba, beteë ertra videntë.?quduiseffentia per qui videt lit vna tarnen quia poiftinctas rationes ideales ca videt : ideo oi, ftinetócognitionë oc eis babet oum vnuquodq; cognofcit fm ptoptia ideamilicut boniï.vVpoppofiri idcamficut ma lü.oiftinctio aütbariïrationüeft cpoiuerfo refpeem ejecm, plaris.f.oiuine cëntie ad res vifas.amp;cd ea que nee funt nee fuerütnee crût : ? tarnen potuilenteffe vel ftiiffe vel futura elTeicuin feipfis nonfuntznullam in feiplis oiftinctionë ba benenee funtnili in potentia ipfius oei:in qua vnüfunt.vn nópofïuntene rcfpcctus oiuerfifm quos oiftinguant ra, tioncs botüpoflibiliu.? ideo bec Oe'nÓCognofcit p ideas oiftinctas:led p cognitione fue potentie in qua funt.zidco oicit bec cognofccre limplici intelltgëtia : quia intelligcnti eft concipere etiâ ea que no funt cetraconcipientë.fed quia omnequod agitalidd velpoteft agere:agit illud fniq? cil ens acni:idco impoflibtle eft q,slide fat omnia que cp alii qua caufa poffantpduci nilicoinptebëdat eiusentitatë.et quia nullus intellect'creatus coinptebëditeffentiâ oiuini ideo nullus creatus intellect' poteft fcireomnia que ocus poteft facere:? bec funtilla que ocus feit limplici intelligë, tia.fcd ea que funt fuerüt vel crunt oeficiütab infinitate oi, uine potcntic:quia plura facerepoffet.vndenó piobibetur aliquis creatusintellect'cognofccre ea oïa.fed vnuquife tanto plura cop in verbo cognoscit quanto pcrfccti'verbü intuef.z quia anima ppi perfectionne linter creaturas übil intuctquot;:adtantübui°cognitióis peruenit.f.q? feit omnia q fuerüt vel crûtnö folü facts fed cogitata vel oiets.zquia co piebëdit qualibetdlentia creataadeo fatomnia que funt in potétia feminalicreature cuifcücë co modo quo oe' fcit que funt in potentia lua.fic ergo oieendüeft g, videtin ver bo omnia que videt verbü fciëtia Vilïonis.c^d pziinü er gooicendüg'qicif filius nefcireiquianó facit nos fcire cp eo q’ad nos mittif.fitrncc fpüiïanct'.fed folus pater fcire oicitquot;:quia ipfe nó mittif.vrifcia patrisintelligif quatu ad boc q,in fe fcitia qua fcia no excluditur fih'? (püffanct'ivt fie intelligat oe filio nó folü inquantü bomo:fed ctid inqn tü oeus.vcl poteft intclltgi oc filio fmbumananatura fm eundémodü loquédi. C^d fecundü óiccndü q, ocus in, finira nó feit pvifionis fdcntidifciret tn fi generatio in futu rüntuw cenaretqó oco eftpoflibile.ibac politione facts sia ppi feiet infinita fcia vilionis Vtddd oicut.nuncaüt feit infinita limplici intclligëtis inquantü feit ofaque fieri pnt Ppotentia creature que infinita funt ad min'fm numerü: nec bocimpedifp boc q,eft eius fubftantia finira piopter ouo.p:imoquia ifta infinita q fciret fi generatio femp om ratura eëtnócognofcerct p infinita:fed p vnü.f.verbu.nec tri coinptcbëdcret illudvcrbü:q?ex illo vnopofTent adbuc

inulto plura edud.pqfletenialiqs alias fpecies faccre.ea autë infinita que funt in potétia creaturarü itcrü cognofcit cqmp:ebëdcndoipfas creaturas que infinite nó funt-Virf QÜrcognofeëtis piopoitionaf medio cognofcëdi magis $ iplis cognitis.Secüdo quia cótingit aliquivirtutë limita, tam effe quantü ad efTefed no quantü ad rationë illi'virtU ris fiait fupta oe gratis oictüeft.?quia ratio virtutis octet ininaf0dobiectü:idco otingitaliqua virtutë finita quitu ad eëntid pollein infinita obicctsifednó operarimodo in, finito:q:efficacia infinita in agendonon poteftelfe nifiab centia infinitaicü vnüquodcBagat fa q,eft ens actu:liciit virtus folis eft ad p70ducëdü infinitas berbas: q?quanta cÜŒ pioducatnun^ virtus fua exbauriÊnó tarnen agit ef, ficaciainfinita.ita etidanima rpi quiuis finita fit in effen, tia:nótarnen p:obibcfquin infinitacognofccre poffit:fcd g,non pollit cognofccre ea limpiditatc infinits.C^d ter, tiü oicendüg,ocus poteft faccrc multa que nun^ faciet:? illa fcit ocus fciëtia fimplicis noticie:nóautë fcicntia vifiC nis.fciëtia autë anime rpinó pcrficit etidin numero Icito, rü fdentieoiuine que eft limplicis notitic:fed folü fdentie Vifionis:Vtoictüeft.C,^d quartü oicendü q,ocus feit et ipfa fua elTenria que poteft ocus facere:quetamé in aniiiü cbiiftinó feit:? ideo quantum ad boc oeiis plura fcir.Cl^ boc babet locü in illis que mino: intellect' nó conip?eben{ dit.fi eniomnia comp:ebëdit:tuncomnia fcitinferiq: intel lectus in illis que fcit fnperio::nÓtarnen ita bene.? ideoai anima ebufti cóp:ebëdit creaturas feit omnia que funt in creatura vel actu vel potétia ipfius:nó tarnen ita limpide eut cens.Cad tertiiqueftioné oicëdü g,claritas vel hin piditas vilionis cótingit ex tribus.f^zimo ex efficacis virf tutis vifiuc:quia qui funtfoitioiis vifua msgis limdideq dent.$ccüdoex claritatelucis:fub qua claritate vifibilca dctur:ficut darius videtur aliquid in lumine folis qjin W mine lunc.Xertio ex cóparationevifîbilis:vel eius in quo aliquid videtur ad videntë:quia quod a remotiori videtur minus clare videtiir.?p:optcr bec tria tió poteft animarpi ita limpide videre ea que videt in verboficut ipfum verbu. primo quia non babettanti virtutë intntclligëdo.fecudo quia lumen fub quo videtocficit a lumine incrcato.tertio quia effentia oiuina que eft exemplar rerumin quo res Vtf dentur eft magis coniuncta oco $ alicuicreaturc:quia d, idem cidem fin rcm.C^dprimü ergo oiccndtim ^aquot;W ma ebrifti eft fpcculum clariflimürefpcctu creaturarüinou tamé pertingitad claritatem oiuinam.necex boc fequiquot;'! g, fit in co sltqtta obfcuritas:ficut nec in minus alboeft ah' qua nigredo : fed albedo minus intenfa. (raid fecundum oieendum g,quäuis limpiditas cognitionis oiuine in uy finitum excedat limpiditateg cognitionis anime ebrifthno tamé fequitur g,polTitclTc alis creaturalimpidiuscognoi fecnsŒanima ebrifti: quia peruenit ad vltimum gradum creature poflibilem:ficutfupuoicturn cftoe grana eiu^ Cadtertium oicendü g, limpiditas inteUigendi nonen tantü exparte tiitclligibilisifed ex parte intelligcntisrcnde quduis aliqua res abaniina ebrifti feisturfm omne f^ cognofcibilitatcm :tamen melius cognofeiturabipfo ofO quantü ad modü intclligëtis eogiminimü intelligible uv telligitclaritate infinita:ficut cria rem parui creat Potenza infinita.C^ld qrta queftioné oicendüg?róqua affig^ pbi qre intellect'noder no pór fimul pluraintclligceft rCC q:opoitctg, intellect' figuref fpccierei inteUigibiKimpoi fibile eft autë g, fimul figured plurib' fpecieb':ficut impoi fibilc eft g,coipus fit figured plurib' figuris.?ideofî auq cognofcunf per vnü fpecicm ills nibilpbibet fimulcogw fciificntbomo intelligés quidditstê bominis fimul inteliy git animal ? rationale.? pioptcr boc etiam intelligat politionë fimul intelligit piedicatü ? fiibiectü : q:intelligU ea vt vnum.?ideo cum anima ebrifti intelligitomnia que funtin vno fciliqverbo etiam fimul?vno intuitu omnia

«eueftio

gnofdt artuÆtftmilitereft ce alife beatis quantamadofa que in verbo videt:fecusaut eft œ illisque vident per fpe, cieoqiuetfaetque fifvidere no poffunt.CKd pinû ergo oi cendu q,qij plurainteHigüf in vno.oiailbfuntvt vnu,irw telligibile:% per boe fcrtiafverbópbf.C^d fecüdüoicen dn cp verbünóvldet infinita per fetentiävilionievt oictu; eft.?œbac veriï eft g, aïa ppi videtqueakp videt verbum fîtri infinita viderit Nicta politione facta g, generatio fem per curaret no fequeref g,trifiretininfinita:q?nonvide/ ret ea pertrafeundo oevnoin^liud:ßin vno fimplid : mm oeuG $au rpi.Cldtertiüóicendüg,oia que anima rpi Vldet in verbo:videtvna omatioenon tri ilü operatioeft infinita in fe:ßmaterialiter:q:tranfit fuperinfinita.pzedi, cto politione ftäte oe curationemüdiificut etiäoietü eft oe VirtuteinteUigendi. Camp;iquartu oicëdû g,vn'angcl'no lUuminafab alio oe bis que illuminatquot; videt in ^bo; ßoe as que non vidctique Cuperio: videt vel in verbo vel in lw mine alterius angeli magis fibi ptopqationato in quo funt fotme magis partiailaresificut inférions angeli illuminât tura mediis oe bis que ipli in verbo non videntimedijaW tem vident vel in verbo vel per illuminationem fupcriow gngelqtym.

to tertiit; fie pzocedif. videf g, fm ilhm feientiam qua animappi feit res in,ppha naturarfciatomnia ,—fcmniseni potentia que nó eft reductaad actugeft imperfectaifed intellectquot; pollibilis anime rm eft in potens haadomnia inteUigibilia:qzcftquodämodooh fieri vt Didfin tertio oe animo:ergofinóoü fciret per ppiiasfv militudines remaneret imperfectquot;. Çptec eft natura in, telkctus pcrqudoifferta fenfu vtloicif in tertio oe anima g’quatointellect'plura i oifficiliota intelligit.tdto magis pxeft alia leuiota intelligcre: fyqöeft buiunnodinibil p, bibct quin oh caperepollet : ergo ah ebtiftietiagin ppna natura oh cognofcit.C$magie impediüt feoppolita vt nopolTinteffe fimul $quelibet alia: ßfpeciesoppofitoit^ noimpediüt fc quin fint lïmulmah:q:fimulbóbabet fciê haalbi ? nigri: ergo multo minquot;aliquealie fpesimpediüt feinuicévt nó poffinteffetimul:!fic idéqóptius.CSed totraaió poliuntoh cognofci in quo nó funt oia: ßomnia nopoliuntelfe in vno babitu creato: ergo di fdëtiaqua ba cbiiftus oe rebus in piopiia natura fit per aliquem 1», binim creatum nó poteft per illam feientiam omnia cogno Coper illam feientiam ebuftuG conformatur no, D'$ : fed nos non polTumus fcirc omnis: ergo necebuftus kóm banc fdcntiä fduitoinnia. CUlteriue videturg, banc fciétiârpus babuit minoré angelis: q:gusto intclle, eus eft fimplido: tanto eiquot; naturalis feientia maionfedin teueetusangelicus cft fimplieio: $aie ebrifti: qaintellectquot; Xmno excedit terminos bumane nature vitra quos eft firn pilatas intellcctquot;angelici : ergo intellectquot; babet maiorem laentid^eft faëtia naturalis aie rpi. C^quanto inteUe auseft magis ppinquius materie trito ocbiliorin cogno, kendo:^intellectus ppi cum fit forma materialis corporis XPieft magis ppinquius materie $angelicquot;: ergo ocbiliquot; cognofeit:% fie idé qöprius.CÛfient oidt,faac.ratto ori tut in ymbra inteUigétie : intelligentie aut vocatangclüdi ergo rps babeat intellecturationalë vldef g, eiquot; fcienth fit minor $angelor.Camp;dcótra Ipebitoicif q,eps mino ratuseft ab angelis folü pptcrpaffionc ergo feientiam ba bet els potiorej. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sicut oicit Dio.vii.ca. fccde.te.ipfe bfm grbó ooeet angelos : ergo maioré feientii babet g UU; ^ Ulteriquot; videfg,rpsnóbabuit fdentiri perinodü collationis:qrficut oicit Óamaf.in pN nóinquirim'conll lmnecB electione:fed bec pertinetad colllationépracticam ergo eadejationc nó fuit in ea collatio quitu ad fpeculati, uamCt) oifeurfus rationis opponitur oeiformitati : fed mil'quot;'! ebaifti tota fuit oeiformis: ergo nó babet feientiam coiiatuiri, C5oifcurfus rationis Vt oicit Jhac contingit

Ißrima

CTbodtybabet Ittmëobumbratu : fed in anima ebriftinul, la fuit obumbratio necobfcnritas:ergo nec babuit fdentiri per modum collatioms,C Sedcontra.cbriftusalTumpfit omnia naturalia queeonfequunf naturam bumanri: ergo alTumpfit rationë:fed rationis actus eft inquirere % confer re:crgoipfe babuit fcientirieolbttud.Ç i^opponere et re, (ponderepertinét ad fdentiam eollatiuri: fed ebriftus em cuit offiduopponétis ? refpondetisvt oicifXuce.ii.crgo ipfe babuitfcientidcollatiuri. g Ulterius videtur q^per plures babitus tec fdentiaoiuiia fuerit: quia fetentia fua fuit miuoca fciënc noftre:fcdnollra fciëtta eft oe omnibquot; quecbriftus fault per plures babitquot;:ergo t fclentla clxifti Calicut oicit pbilofopbus.lij. oe anima.Identic fccanf ficut 7res : fed ebriftus babuit feientiam oe oiuerfis rebus: ergo babuitoiucrfosbabitquot;fcicntiaru.C ^ fdentic oiui, dunturfni oiuerfas rationes cognofcendi: fed quantum ad banc fdentiam pertinetipfenó eadem foede hue ratione omnia cognonit:fed pluribus: ergonon babuit viiutantu babitii fcientie:fed plures.C ®edcontra. Scientie ebrifti fuit perfectiffima: fed fdentia quatito magis eft vna tanto magis eft perfecta vt patet per Dio^? perji.oe caufis : ergo magis fduitomnia per vnii babitu. Cfdentia rcgitiua pluriu artium non oiuerftficafper illas artes:fed eft vnus babittis: lient patet oe militari rclpectu omniu feientiaru; que fub ea funt:fcd fdentia ebrifti fait regititia: 7qtiafiar, cbitectorica refoectu 01113buanapfeiarii: ergo ipfe per vnii bibituomnia fciuitAuead bancfcientiri perttnët. U[ terius videtur q, in ifta fdentia profecerit. Veb. p. Didicit er eis que palliis cftobedientia, : fcd^ifecre cftin fcientia proficere:crgo in fdentia profecit.^ $ no proficere in bis que quis proficere poteftcft magnus oefectus: fed in ont, ni fdentia qua quis nó omnia fcit poteft proficerecrgocü ebriftusfm banc fdentia nó omnia fc'ncritividctur g, po, tueritproficerc:? ita pfeccrit in ca.C^intellectus agens in ipfoabftralxbat foedes a fantaAnatibus.tbiceft actus eius allas fruftra alliimpfilTct euni : fed foecies abftracta a fantafmatibus redplfin intellectu polTtbtll : ergofemper in cbrifto plures fpedes redplebanfjn intellectu polfibili cius:crgo proficiebatin fdentia. Cßboc patet per aucto riratem .«mbro.fuperius inductam.CSedcontra Dama fcc.oicit: qui oicunt ebriftus proficere fapiciitia t etate vt additamentum fufdpienténon earn quefm ypoftalîmeft vnionévciicranf:fed illa vnio omnino venerandacft:ergo non oebemus oiccre gnii fcicutia profecerit. « Ulteriquot; Videturg,ab angelis quanti; ad banc fclëtiri accepit.Dio. enim.iiijxa. celeftis lerarcbie oicit. per angelos videmus eum fub paternis legi bus ordinatü:fcd quod ordinat:ali, quid ab ordinante accipit: ergo ebriftus aliquidab ange lis accepit.C $Xuce.mfroidtur g,apparuit angelus 00 mini confortans cum: fed cofortans accipit aliquida con, fortante:ergo ? ebriftus ab angelo.C jSebriftus oum fuit in terra voluit fubdi legalibus ordinationibquot;hctus fub le, ge fyir.iiii. Sed legalisobferuantia cft minoris oignita, ti6 $ celeftis ierarcbia:ergo (ordini celeftis ierarcbie fiib di ocbult.bec auteni lep celeftis ierarcbie vt bomincsab angelis fufdpiantvt oicittoionyfius:crgoipfe ab angelis fufccpit.Cibtctcrca corpus dus tmprellïqncm fiifccplt a corporibus celeftibu6:ergo pari rationcanima a fpirltibquot; celeltibus. Camp;d contra, fupcriorisnon eft ab inferiori redpcre : fed ebriftus etiam fcöni bumanam naturam aiv gelis fuperior fuit et caput vt fiipra oictum eft: ergo ab eis non recepit. C Tbretcrea quodimmediate accipitavcrbo non babet necciTe ab angelis accipcrc:fedanima cbriftiim mediate accipit a verbo fibi vulto : ergo non rcccpltab aiv geUs.CV ad primam qucftlonë oiccndum g,cognitio rerü in proprio genere: icognitio rcru;in verbo oifferunt non qiiantuad res cognitas:fedquantum ad mediü cogno, fcedi quodeft id in quo res cognofeif.Quiacognitio que

«Ptfhnctio

eft rerü in fbo habet mediûcognofeedi ipftim t^buXogni cioaütrerü in pp:io genere babet mediü cognofcedireru finrilitudines qne funt in intellectu: mediüautcegnofeedi qöeftluméfub quo res videt vtrobiq^ creatu;eft. boceni vel eft luménaturalcficut in bis que cognofcunf per rónë naturale : vel lumen gratie fient in bis que cognofcunt per fidé1reuelationé:rpsaûtperfect'ftiitfmaiam ?fmnatu ramiFm gratia:nóaüt perfectio aie quituad naturieffet in ipfo niliofa cognofceret boe generecognitionisque per ratione naturalécognofdpoffuntnecetii effet perfectquot; in gratia : nifi ofa que ad reuelationëgratie pertinët in boibquot; fine in angelis cognouiffet:? ideo afaci°boc generecogni, rionis ofa cognouit: fed q:fimilitudo creata reficit a repte fentatióe fubftätic incrcate:ideo boe genere cognitióis no cognouit ipfam effentii increati: nee alia ofa que ad perfe ctionëintellcctiuc partis nó pertinët:ne$fmnaturiine^ fm gratia: Reut funtgefta particulariü bofogibuiufmodi que tn ofa cognouit in Verbo.Etideo oicendüq,boe gene, re cognitionis nó cognouit ofa fimpliciter.Ci^d primum ergo oicëdüg, er bac rationenó concluditnifi g,cognoue ritofa que per rónë naturalecognofd poffunt:qtficut maf tcria pnma eft in naturali potentia tantu;ad illas formas que perâgés naturalipdud poffunt4Buisoequot;aliaerma/ tcria illa facere poffit:tta etia intellectquot; poffibilis eft tn po, tentia naturali eotu tantu que per lumen intellectquot; agentis cognofd poffunußfi bec tantücognofeeretimperfectquot;non effet: f;ne'er liberalitate fua infunditampliquot; lumen gratie per qöetiä plura intellectus poffibilis cognofeit.C^ 0 cudu oicëdü g, per ea que intellectquot; inteHigitnon ampliat capacitas nifi refpectu co:ü Intelligibiliü que funtciuidem generis:Reut quiruenq; bomo fitinftructquot; in fciëtijs pbilV cis nüŒpuenit ad cognitione eo;t que funt fideivrppbef tie nifi lumeampliquot;addaf:?ita quatücücB ampliat capaf citas ei'ad intelligëdures in pprio genere: nun^ pueniet ad vidëdüoina effentii vel res aliquas in ea. (T^d tertiü oicëdügyno negat ofa cognofeere buiufmodicognitióis genere au rpi:q?fpës fe inuicë in intellectu impediat: fed q:queddcognofcibilia ercedütoëm fpecië create: liait ef, fentia oina:quo:üda vero fiinilitudines zcognitióes non funt oe pfectioneintellect'büani. C^d fecüdä queftionë Oicëdü g,ad cognitionëinteHectiihi tria retfrüf.fpotentia fntellectquot;:lume quo inte!ligit:tfihtudo rei pqui cognitio rel Determinat:?Fm bec tria pótaliq cognitiocë altera po rio: friplidter.pmoqudtüadefficatidcognofeëdi fine cerf ritudinëcognitióis fine lunpiditaté: qóidé eft queer ipo lumine cófcquif: ? ficcü rpsabüddter lumëgratie babuit magif^angelcbabuit limpldiotë cognitionë $ angdi.fe cüdo pótcffe aliq cognitio potio:alia q^tü ad lititudinëco gnitotüqattédit fin fpës ? Fm boe etiâ rpus pfectioiëcof gnirione babuit $ angeliiq:pluriü fpës fibiinfiife fucrüt 0angelis cocreate ? infufe.vn etiâ oe bis que ad illumina noues ierarebicas pertinëcrps angelos illuminauit vtoi, cit Dio.vn.ca.oe oi.no. tertio pot cffe aliq cognitio altera nobilio:qudtüad gen'cognitionis qöconfequit naturi potëtic intellectiue:? q:rpus cognouit intellectu poffibili cuiquot;eftobiectü fantafma:ideo cognouit ea cücótinuo ?tamp; po:e Vtens fantafmatibquot;quafiobtectis intellectquot; nó quidë ficiit ab eis fpeciëaccipiësifj fient fpés circa ea ponës: ficut córingitin eo qui babet babitü 7actu aliq confidcrat. boe aüt genere cognitionis angelinócognofcüt: f;ab,quo altio ri fm otdinënature.f.lïnc continuo ^tpamp;C^d pmüergo oicendü g,tfta cognitionÓ fuit folü in rpo fmppouioné virtutis que oebefhumane nature: ß fin O’büananatura perfecta eft per gräm qfuit potio: in rpo^inangelis.vn 7 perfection fciërfé habuit (implicit. C^d fecudü oicëdü Q, er boe g, intellect'poflibilts eftppinquiquot;materie no ba bet ocfectü in cognofeedohifiqudtüad genus cognitiois q:enitalie eft natura ciquot; vt corporivniaf vt fomiandeo ta

Quartadcenna

li genere cognitióis cognofcit vtëdo.f.co:po:isinfrumen tisifed multitudo cognitoriinó eft ernatura intellectquot;poquot; fibilisif; er fpeciebquot; intelligibilibquot;:limpiditas vero er luie intellect'agëtis vler aliquo fupion luie.Caïd tertiü oice düg,obübratio illa intelligiféfétiiad hoc g,intdligitcüco tinuo1tpe. Cdid tertiüqónë oicendü g,er boeipfoin tdlecrusnofter accipita fantafinatibquot;fequitquot;inipfo g,fctë tiü habeat collatitia inquantü er multis fenlib'fit vnamef moria:?er multis memoriis vnüerperimentüiejmultis erpcrimëtis vnüvniuerfale pncipiü er quo alia cocltidit:? fîc acquiritfeientiâ vt oicif in pmo metba.t in fine toof fterioru. vnde fm g, fe habet intellectusad fantafmatafm boe fe babet ad collationë.babetatitë fe ad fantalmata W pliciter.vno móficut accipiensa fantafmatibquot; feientia qö eft in illis qui nódü fciëriühabet fm motü quiëarebyd afam.alio mófm motü qui eft ab afa ad res:inquantüfan tafmanbquot; vtitur qimfi ercplis in quib'infpicit qö confido rat:cuiquot;tamëfcientiü pri'babcbat in habituifimiliter ct^/ eft oupler collatio.vna qua homo pcediter notisad ^quot;qn tionë ignoti ? talis collatio nó fuit in rpo:alia fm qui bo/ mo ea que babitu tenet in aetü oueens er pueipife confide rat cóclufioncs ficut er caulis effectquot;: ? talis collatiua feta/ tia fuit in ^o.Camp;dprimü ergo oicëdü gibamafce.loqf quantüad prlmümodücollationis.vnde fubdit.nÓcm ba buit ignorantia.C^fecudü oicendü g, oifcurfusronis non opponif oeiformitati que eft per gratia: ßq eft per o: dinënature. oequot;enrnóaccipit cognitionë a fantafmatib . vnde anima recedita oei fiuiilitudine quantum ad boem^ gifŒangeli:inquantü eft forma co:poris.C3ld tertiüof cendütyvmbra illa vt oictüeft referf ad genquot; cognitionis nó ad limpiditatë in cognofcëdo.C^d quartiqueftionë oicendü;g^er limpiditatë cognitionis córingit^ fcicntid eft magis vnita ?fimplerq:quanto limpidius videtin, lectus:tanto er paucioribuspoteft coguofeere plure.vnamp; cü anima chrifti babuit limpidiffiinam cognitionem inter omnes creaturas fciëtia ciquot; fuit magisvnita ? per forma® magis vniuerfales quam aliqua fcientiacreature : oiuifio autë habituumin oiuerfis rebus cognofeëdis contingitiquot; nobis er hoc g, forme intclligibilcs in nobis funt minime vniuerfales.vnde oportet g,oiuerfas res per oiuerfas fp% cies cognofeamus: et oitierfe fpecies fm genus faciuntw nerfos babitus feientiarü:tpropter hoc angeli qui babet feientiimagis vniucrfa!ë:vrpote non accepta a rebus non tabentcognitionë oe rebus per oiuerfosbabitusiqrergo animacbiifti babuit fcientia; magis vniucrfalem ^aliQ® angelus: ideo non babuit oiuerfos babitus quibquot;cogiio' fceretifed vno habitu omnia cognouit que ad banc fciëtia pertinent quütiis oiuerfis fpeciebquot;. C4dprimü ergo os cendü g, fcientia ebrifti etia;return in proprio generefait multoaltio: $ fcientia noftra. C^d fccundu;oicendü^ nó omrits oitierfïtas return facit oiuerfos fcientiasifedoi/ uerfitas que requirit oiuerfam rationëcognofcendi : fiat naturalia oiftinguunt a Wetbapbificts.fed ratio cogno/ feëdiin ebrifto fuitinagis vnibilis $ in nobis : ? ideo pér Vnam rationë pottiit pluracognofccre. C^d tertiü oicep duin g,non quelibet fpccicrüoiucrfitas facit babimm oy uerfum : alias opo:tcrctg,quot funt res tot effent fdentte fed oiuerlïtates fpecterü que non reducunf ad cundë mo/ dum cognitionis fcóm genus que quidem oiuerfitascom tingit ex boe g, lumen intellectus noftrieftpartii^latum ?oebile.tideo in ebrifto nó fuit talis oiuifîo babituü pro prêt luminis claritatë.C^d quinta queftionë oicendum g,cum eminentia feientie vt oicttnn eft corififtit in tribus, fcientia cbriftinnn$creuit quantüad genus cognitionis quia illud genus cognitionis fequiturnamram bumana; que in ipfofempcr permanfit: nee iternm quantü!quot;adnu merum fcitorü: quia omnia fciiiitaprimo inftanti fueeoquot; ceptionis que ad baue fcientia ptinët : creuitaütqudtüad

«eueftio

Qlique mode ccrtitudinisidieniafa nra Fm natura fît mamp; uiainter intellectupumqualis ein angelis.?fenfu;ouplù citer certificatquot; œ ali^b'.vno môcrlumicinteHect'qualis at certitudo in oemonftratióib°illo:üquenü$vifa funt Quo moer fenfu ficutcumali^seftcertus oe bis que videt tenfibilitcr:? talis certitudoacquirifalicuietiâquiatucu$ Peteertiffimioemoftrationeali^d fciat: qn videt fenfibiÜ Pquot;°quot;0 viderat, vn aia oelectaf in vifisetidqfemit:

'DCC vocaf certitudo ejcperimétalis:? quituad bic creuit taetiajpiinquatuquottidie aliq videbat fenfibtlitcr que növideratmóaüt crcuit quituad erfentid. Cdld pw ergo oicëdii g, illud oifcere eft referëdüad crperientii 1^.d fcöm 0icëdücpaia rpi^uis boe genere cognitióis quot;ooia fciuiflet tfi nó poteratquatu ad ea pficeretu q:qdâ quot;nit que boe generecognitióis cognofei no ponunt: fie eO fentia oei:tü q:queddcótingétia fingularianó funt oe per ;«tóefciétic vtoictu ë.C^d tertiüoicédu g,per luméin tellect' agentis in rponófait aliqua fpës oenouo recepta in intellectuporfibiliei°:ß fait facta cótierfio noua ad fpës gerät in fantaliarâc eft in eo 4babet babitü fciétic co;:que imaginat vcl vfdet.Ç^dquartu otccndügr^inb.intcHù ptpfectü fciétic rpi quätü ad erperiétia:fini noua conuer ii^iê ad fenfibile pfens:vVfle fup:a magifter oeterminauit C4d quarti^ftionë oicédü g, Fm ooctriniOio.in ce.ie. ^geli a 4b°alijcognitionë accipiütabüditioai luïe pleni uiu qfîppinqui'oini claritatë côtëplatcs:opou3eni reciV pies eë potétia refpectu ci'a quo recipit:?ita min°in actu CI qôrecipere o^.vnde cuaia rpi abüditiußinrellectuale lumëbabuit$angeli: vtpaß erpdictis:cóftatetiä g,rps 1^07^ cozpO gerens nibi1coguittonis accepitab angelis. 3ipcnó foliiFm ocitaté:^etiä Fm afam oës angelosiHti nnnauit:^^ctiinuc illuiat:nóeniminozis gfie erat illa aia minors cognitionis in ftatu illo q; mo fît eu a pneipio quot;tecoceptióis pcrfect'cópbëfo:fucrit.Ç^d primtßergo öi^dü g, fie ipfemetDio.fc ibidëexponitoicifröspam Selos 02dinat°:nóg:ipfe ab eis illuiationéaccepit:^quia pebis q ad ipünptinebât: circa ipfujgerëdapangelosalH inftruebdffic Jofepb oe fuga in egyptu ? oe reditu oe egy Ptovt oicifmath ii-Tpfeenipfe in bis cos inftrucrc:no Volebatvt vlteri°ab aljs puerisnó oifferret ? vt veritas af lUmpte nature pbaref. C^^d fccüdü otcëdum g,Œuis an œurpm nó illuminarët:tn ei miniftrauerut: vt P3TOatb.

1111.7ad boeminiftenu illa cófottatio ptuiebat: nó enicon fouabafinftrucdo:ßco mó quo excolloco ? pfentiaami, coin et familiariu bónälitercófoitaf in trifticijs vt in boe y!0$veritas affumpte nature apparet. C^d tertin oieë^ duty Oc'veneratnos liberate fie a moite: ita ? a legis one^ rç7ideo fie moitëp nobis fubiir vt nos a moite liberaret Ita 7legalia in fcipfo recepit vt eos qui fnb lege eraot redi, meretadSaltii^no aut venit vtnos ab oidinecelcftis ie, !arfoie educeret:?ideo nó eft filisró.fctptercapps a lega, Ubnil'll accepit Fmaümißtritu in coipeei'gerebafextamp; ruis: ficdrcucifio ? buiufmói: Sieges celcftis ierarebie ad Qiamptinët:xpiaüt aia nó fiibiacebat alicui impfectiói:fic to?P°fubiacebatpaflibtlitati. fapboe pjfolutio ad quar/ tuiqienicoip'ci'nódü eratgloiificatu: poterataliquainv Pteffionëa coipib''celeftib°accipc:aia autë q glïficata erat !JüP^^igelos craltatainibil poteratab eis accipere. 4lt;Dquarts fie peedif.videfy aia xpi babuitoipoté tidlicut? oi fciëtid.pmopboe g, oicif Watb.vt frAfeata eft mibi ois ptds in celo ? in terra.?lo^f Fm buanänaturdia Fm bnana natura babuit oipotétia. CÛ XP6babuit oi kiëtia: fg fciëtiaë piactica 7fpeculatiua: $ et OTc babuit oe oib°reb°fciëtia piactica: ßfciëtia piactica é 'm qua alt4s feit facereali^d ? pót facere:qifa^ia piactw ca eftcdrerü: ergo aia xpi babuit oipotétid.Cpaia büa, na eft imago trinitatisppotétiri volütatë ? fciëtia : fed aia wiinquétü fuit imago oei capaxfuit ois fciëtie: g pari to,

Ißiima

tione oipotétie. Ç^ Feut potëtia oei eft infinita:ita ? fcië tia:f3infinitas fciëtie nó pbibct 4noiu3fcientia xpo cóica ta fitiergo neemfinitas potetiepbibet quin fibi oipotëtia coicatgf?t.Cf,fîcut in aia bumana eft poflïbilitas ad reci piendu oia p intellectupolTibilé quo ë oia fieri:ita eft in ca poflïbilitas ad faciëdüoia per intellects agentes quo ë oia facere:^xpoeft cóieata oiu; fciëtia inquritü aia ci'eft rece, ptiua oiuyergo fitter oebuit fibi cóicari oipotëtia. CS3 cónaipotéti^a babet rónëpiindpiivt oidfin.v.ZDctba.fy no potuitcóicari aie xpi g,effet pneipiü oiuyqi fie effet pii niüpneipiüq^eft foli°oei^ergo nó potuitfibi cóicari om, nipofëtia.C'Pper potëtia oei aia xpicóferuafin eflefed nó potuit fibi cóicari vt ip£a fcipfam cóferuarct in effe : q? fic nó effet creatura:ergonó potuit fibi oipotcntia cóicari. CiSnulli'fubftätie finite eftvirt^actina infinita: fed aia Xpi eft fubftantia finita:crgonó potuit fibi cóicari infinita potentia que eft oipotcntia.C¥°picendu g,vnüquodq; eftactiuü Fm g,eft ens actu.vn qiirito aliq babëtoeficieiv tius eife trito min'funtactiua: ficutpaßoemateria piiina in qua nó eft actiua potëtia; qitciietvltimu gradu in enti/ bus:? ideo potëtia actiua cóniëfurafcffentie.Et ppter boe ficutaie xpinó potuit cóicari g, babcrct infinitate effentie ita ncc oipotentia:fibicóicari potuit: iiec alicui creature có municari pót:crcdo tri g, ois potëtia que alicui creature có municari pót fibi cóieata fuit multoabudanttusvt.f.niate ria elemëtaris magisobediret fibi ad nutu $ aaiuis qnali tatibus vel ctiri virtuti celcfti:? g?magispotuiflet nioucre celü$ahqsangel°:fitn angeli monentoibes^ Cad pmü ergo oicédü g, oipotcntia oata eft rpo quanru ad perfond ab etcnio:fcd quritüadnaturribumaiiriin ipfa coceptione nóginatura bumana velaliq pars el'oipotcntia infoinia, retur ytomnipotés oici poffit: ßfcóm modiß.quo ? alias piopiietates cóieant fibi nature pptcr vnitatë ypoftafisitn in refurrectioncnianifcftata eft.? idco tüc oata oicif fcóm illnm modüloquëdi quo res oicif fieri qurido innorefeit: Caid fccüdüoicendüg,yps babuit oiU3rcrü fcientia^:nÓ tril fpeculatiuay. fed eriri piacticri non quidëquajpfas res faceret ß fciuit qualitera oco funtfacteifciëtia aüt piactica $uis fit quodrimodo caufa operatióis inquritü oingit in opere: nó tri eft lufficiëtcr caufa : qiab ipfa nó pducif res nifiaffit potëtia actiua rei. vndcrps babuit omné fcientia piacticri quideifj non piactice:quia nó oidinauitad opus. C^d tertiü oicédü g,Vniuerfalitas pofTibiliü oco: comé/ furatur oiiie eflentie : qiFm boe infinita pót: qi babet effe no limitatu:^ vniuerfalitas eo;ique feit fciëtia Vifioiiis nó comenfuraf eflentie ei°: etirifimüdus ouraret fcmper per bücmodüquomfyftiquia femper poffer plura facere Fm Vilüquodqj tëp°œ que fecit ? plures fpccies:? plura reru3 genera ? plures mudos: ? idco$uisomnifciëtia vifionis fît cóieata animexpi:iió tri oipotcntia qua oe'poteft face, re fibi cóicaripottiit:ficut nee ementia infinita.Cdld quar tü oicendü g, in oipotcntia includüf oia ad que oiuina po tentia fe extenditex infinitate fiiceflentie Fm qua eft acti/ uainfinitoiüFm quélibctniodü:ßin fcientia omniiß que oicifxpocóieata nóincludunf oia que ocu6pór facerevt oictuin eft?ideo oipotcntia cóicarinó potuit : nifi babéti efTentiri infinitri:ficut ncc fciëtia oiujfimpliciter que oeus pót facere nifi cÓpicbendéti fcientiri infinitrivt piPoictiß efl.C^dquintü oicendüg,potëtia intellect' agetisnóé vt faciat oia fimpliciter: ß vt faciat oia effe intelligibilia: et ideo ratio nó eft ad ppofitu34|in nullo creatura creatori equaf.Jntclligëdü eft quitu ad rationë rei habite ? quan tü ad inodübabëdi:qi7fi aliquididécóueniat oeo ? créa ture:nó tri Fm eundë modü vel candé rationé^Tlcmo no uit que funt oei 7C. Tlon excludif per boe pater ? fili°qui babétcandécognitionëqui ? fpirituffanctusl] Ilaturali ter capaxeft fciëtie.fcftcnini facta anima ad cognofcendü omnia:non autem ad faciendum omnia.

«Dfftfoofo

lt;1DISTINCTIO .XV. cDebominiß befcetibquot; quos affumpfit ebuftuo inhumana natura.

lud quoffi ptermfttedu nöé g,t)ei fili''niatura5bo!0 accepi pafTibilé: afampatibile : alam carné pafTibiléc mo:talé.vt.n. pbarefveru eozpquot; bie fu feepit befectquot; co:piG.f. famécfitim% uiufmodi.c vtveräafampba ref babere fufcepit befect^aie.f.trifticiS timo:ébo/ Io:é7buiufmói. Cfoaut fenfusafeé. 12ó.n.caro fentit fjaia vtés co2pe velutimftruméto. vn ^ug. fup $en.inli.gij.noco:po fentit:^afaPcozpquot; quo velut nucio vtif ad cofirmadu in fcipfa qóegtrin/ fecuonüciaf.$icutergo aia qófonoépcozp^tdqj inftruinétu vidctuïauditrita etia p co:poqdófen/ tit mala q fine co:penó fentirct: ut fames cfitim et buiufmodi.vnde nóimcrito befeePcoipiobieuf. Ruediautnópco:p°:imoetia fine co:pe fentit vt eft timo:cbuiufmodi.$entitjgifafabolo:e0:fed quofdópinftrumétü co:pi0:qfddvero nÓ.Sufce, pitautgpsfictit vera naturiboie:ita % veros befe ctusboforfjnóoéo. affiipfit.n.befectquot; pene: fj nó culpe T?ectn oéo befect°pene:f5eoooésquosboi eü afTumcreerpediebatz fuebignitati nó beroga bat.$icut.n.pboicsbó factCeft: ita peüboio befe ctusfufeepit. $ufeepitenibe nro ut be fuonobio tribueret 7ut nfmtoyeret.Sufeepit.n.nram vetu ftatéutfui nobioinfuderetnouitaté. Simpliac, cepit ille vetuftaté.i. pene utnoftribupldcófume/ ret.i.penecculpe.

ityraccipiendu fit illudqó ait Xeo papa. Kadidit auctontasq, one nr ife fufcepit ofainfirmitatis ure pter pctm.Oónifi ac ,cipiafbeillis tmqeü fumerep nobieopo: tuite becuit:falfii cépbabif.T2ô.n.aflïïpfitigno/ ritii aliqui:cü fitignoiitia qdi que bcfcct'émeq; petm é.f.ignotitia iuincibilis.Hi vincibilis pee, catii é:fi tn de bis éq nobis expedit feire.Sut.n.q/ daquo^ feia no affertuelignoiitia nó ipedit falu té. Ét fo7tc taliü rertiignoxitia befect^nó é.£óftat sût in nobis eéignozätii atq^ bifficultaté volendi ufheiédi boniïq ad miferii nras ptinet.vn aug. in lib.iij.be libero arbitrio approbare inqt falfa p veris ut erretinuiferefiftéte atqsto:quétebolo:e canalis vinculi nópoffe a libidmofisoptb'tépare nóé natura inftituti boi0:f5penabanati.fp q mi, feria pecedtib^uftiffime inflicta liberat bei gfa:q: fpóte bó libero arbitrio cadere potuit:nó etia fur/ gère, adqui miferiâ ptinctignozätia e difficultas qua patif oio bÓab ero:dio natiuitatio fue.ncc ab ifto malo qfq ^ nifi gra bei liberaf. fcece cuidenter bicit bic 2lug.igno:atiä qua qfféinui^falfa p ve/ rio approbat : e bifficultaté qua nó pot tépare fc a malo:ad miferiâ nfam ptinerc.epenóeéboio.bcc afirrßo nó babuit.Dóigif accepitoés befect°no ftre infirmitatis p:ctcr peccatum.

eulntadccima

Cfl5jgnoiótia talio e bifficultao nó fit peccatu. Ed fo:te akejo bicet illa effe petm.Cuiob/ uiatqóäugquot; traderevidef:boc.f. beu iu^ culpabilifan petm in egotdio pditóis boi( potuiffe tradere:utcéntei naturalia:ita in li.rctra/ ' ctationu inquiéo.ggnozâtia e bifficultao etiamquot; eént boio pmotdia naturalia nee fic culpóduorf fj laudedquot; eét. föjfibec bó in pmoidio natural^ babuiflfet:nüqdieocéntbefect°c pene. Si befecri cpena ei indita fuiffet an petm: iiufte cüeo agi vi/i dereffiante culpä fentirctpenâ.Cbboe fane bid| muo lila nó fuiffe befcctquot;urpena0 fi boi natural^ infuifrent:ficutnó fuit boi an petm nódü grajadj pto:befcctquot; fine pena nó pofTe pficere.Sed poftq^' gräm recepitpquapficere potuit:7ad tépquot;etiâP fecit:cäq3culpa fua poftamifmfifq^pficiédi facul tatépdidit:befectquot;fuiteic pena nó pollepfieeramp;f. malü beclinare : bonü facere. Céo igif befeetquot;no ftroo fufcepitgpo pter petm qo ei cóueniebatfufd pere z nobio egpcdicbat.Süt.n.plura egritudinu genera cco:pi0 uicia:a qbquot;oinoimunioertintqß enibefcct°babuitmVad oftéfioné vere büanitatiß ut timozéciuftieiä:urad impletionem opio ad q6 venerat:utpallibilitaté% moztalitaté.uYab imo:/ talitatio befperatióe fpem noftram erigendamut ino:tem fufcepit.

COÓ fola voluntate illoo befectuo fufcepit: nou necelTitate conditionio fue.

00aüt befeet°nópditióio fue neeellitate: fjmiferatóio volutate fufcepit.verosqdé ^_^abuitbcfectquot;licut^noo: f, nó cfcadécó 72o0.n7cFpctó odginalibos defectquot; trabimquot;:fit apl'sinfinuat dicen0:£o:pquot;qdéppter petm mof tuu eft.i.nccelïitaté moiiédi babet in fe: Ipuo aüt nó eg:pctÓbuiiifmodibabuit defectquot; : q:fine pcto eft peeptquot; c natquot;:c in terrio puerfatquot;:^c^ fola mifc rationis volutate de nro in fe tranftulit verä infr/ mitaté:ficut accepit verä carné qua fine oiinfirmi täte alTumere potuit:fiécédé abfq; culpa accepit. C2lucto:itatibquot;probat ebuftii fini bominejucrc boloteo fenfiflcctimuiffe.

fcd q: nónullide fenfu in paflioe buanita io Fpi male fenfiffe iucniüf:afferéteo fifo tudinéatcy imaginé pairionio etdolono gpm boie3ptulilTet: ßnullüoino dolozé ufpaflio né fenriirc:aucto:itatü teftimonijo eoo cóuincétc0 indubitabile faciamquot;.C6fup:a digimquot;p:opbeta ifaiao dicit : Vere läguozeo nroo ipfe tulit.7dolo reo nroo ipepo:tauit. Et ueritao ipfa in euigdio ait:JUriftio é aia mea ufqjad moné. ubietiäkgif gepit icfuo paueri ctedere. 'Pwpbeta etid eg pfo nagpiaicrepleta é malio aia mea. 06exponens augquot;ait:12óuitijotpetioiß büanio malis.i.dolo rib^fuit repleta aia gpi qbquot; ipa cópatif carni. 1Qo enibolo: cotpio potefteé fine aia.dolerc autéani/ ma etia non dolente co:pe poteft. poo autbuane infirmitatis defectquot; ficotipfam carnem ac mottej non códitionis neccl1itate:fed miferationi0 uo/ luntate fufcepit . 3(mb:ofiu0ctiam in lib:o tertio

tetri.ficait: Scriptu eft. fSater fi pofTibile eft tra/ feat a me calixifte.Eimct ergo xps:7bü'petrino timetips timet Betr^bigittaiam meipono p:o te IPO bicit:afa mea turbaf. Vtruq^ verueft ^ronio plenti g, 7illeqéinferio: no timet: 7ille q fupio:c gerittimetis gffectü gdé in code,. Vtbo turbat: utbo fletmtbo crucifigit.Iber naturam boise te/ diauittrefurrexitxps.lOoturbafeiOvirt^no tur/ bateidbinitas:^ turbat aia:fm bumane fragilita tisaffiptioné turbaf:t7aq fu feepit aiam fu feepit etiiaie paUionc Ho.n.eo quo be'erat aut turbari 0Utmori poffet.gdéin codey. föufcepittrifticiam tyeigofidenter: trifticiajnoio q crucé pdico. Vt bobabuittrifticii qui in eo fufeepit affectu : mibi topatif:mibitriftig é: mibi bolet. Ergopme et in me boluitqpfe nibil babuit quod boleret.poles igitbne iefu meavulnera^nó tua:q: tu no p tc:f5p bokspieronym^quoqyiegplanatioe fidei ait •Pos ita bicim^boiey paffibilé a bei filio fufeeptu: utbeitasimpaffibilis pmancret.paflus éeni bei nlidnoputatiue: ßvereCia d fcriptura teftatFm illudqópati poterat.f.fm fubftitiiaflupté. Leet CTgopiona fiiij fufeepit paffibiléboieyata tneius babitatioe Fm fui fubftatiaj nibil paffa cft:uttota trinitas qua ipaffibilé neceffecftpfiteri. 1,is aliiP lt;Bauctoritatibquot; pfpicuü fitgpm vere paffibilé aflu pfiffe boie, atqy in co befectquot;7affect'nre infirmita ti8 fufccpifTeißvolütate non neceflitatis eóditióe. Cbic ponit quep:edictis aduerfari videntur.

Veda tn repiuf in feor tractatib^q ßmiP „, fis aduerfari vidét. Ili fupillü locü pfal 'Qfaii.£lamaui:cnö eraudies.dugquot; trade/ re viaefipm nee vere timuiffe nee vere tranatueé ficbicés:Ouóboe bicit qpctm nó fecit:nee inuen tue é bol%no:eeiquot;.$5be nobis co:pefuo boe bv cit.fo:pis.n.fui.i.eccrie.gerebatpfond: ficutcali bi cfi bixit:2:rflfcata mecalig ifte: pnobls loquif •Piri fotte puteftimuiffe mo:i.6ednóvcre time/ batbns pati tertia bie refurrectur°cü arderet pau lus biffolui7eé cüxpo.noenifo:tio: eft miles c» impato:.zOiles ergo co:onódus gaudetmori et bnsco:onatur°timet mo:té. £5infirmitate nram repfentansp fuis infirmis q timet mon boe bigit: Vox iHo:^ eratTOieronym^etid ait:£rubcfcdtqui putat faluato:é timuiffe money: cpaflionis pauo rebixiire.tranfeata me calig ifte.

CDeterminatio auctontatum.

aütifacris Iris aliqaducrfa biuerfitas ]n frffe putef: bavauctoritatü verba in bunc dL_,niodüaccipiéda bicim°: ut nö veritaté ti/ motie 7trifticie vrpaflionamp;ßtimozis % trifticic ne cdlitaté7panionéaxporemouiffeiteUigiLlOa, buit.n.xps verü timo:éctrifticiii nature bois: et no ficut nos q méb:aei^fum^.Tlos aüt cd peti nri bis befcctib°neceffario fubiaeemquot;:îin nobis fut ifti befeet'fm ppaffionécpaflioné:fyin xpo nÖ ni üfmppaffioné.$icut.n.in pctis grad'qdä notât palliocppaffio: ita c in bis affectibus penalibus afficiteni qs iterdii timou%trifticumta vt métis intellect'moueatnö indes rectitudine uel bei eo' téplatione: 7 tüeppaflio eft. aiiqn vcro mouef et turbafatöc pallio é. Xpo vero nö its fuit turbatquot; nigia ti„mo:euVtrifticia ut a rectitudine ul' bei cö/ téplatiöealiquatend beclinarct. föcóm quémodiï intelligif cü bz nö timmfle uel triftis fuillc.vn Die ronym^fup dgt;atbeüvbi legit cepitptriftarlc me ftus eé Ut veritatéin^tpbarct bois afftipti vere co triftat'cft.Sy non palTio ci°onaf aio.verü ppallio cft.vnait:£epttcontriftari.2lliud cft.n.cötriftari: aliud incipe cotriftari. 06é.aiiter cötnftaf qsp ppalTioné:alitypaffioné ^deoqyfm bac biftineti oné aliqn b:xp0nö vere timuifre:aliqn vere timuif fe:q: vev timo:ébabuitctrifticidify nö Fm paróo, né neqy ex neceflitatepditionie. vnaug^ex bis can fis voïésafTumi bictoy itel^igétid/biéxpni nö vere timuiffe uel triftatü eé.7 icötinétiyera trifticia ba, buiffe. Dis verbis infirmosin fepfigurdsbnsait quot;pater fi fieri pÖttreffer a me calicé illü. T2oneni vere timebat bns pati tertia bie refurrectur°:cum 0rdcret.lgt;aulus biflblui:^effe cum cbiifto. ^fte gaudet co:onddusctriftis eft bominquot; co:onat,u/ rus.gcce bic videtauguftinquot; trifticiayctimo:éa Xpo remouere. £ötinuo aüt fubiügit. Sytrifticiay fic afföpfitquöcamé.fuiteni triftis ut cuigeliuy bicit.$i.n.nötriftis fuit cöcudgcltübicat: triftis eftsia meavfqyad money cc. ergocqn bicit bo:/ miuit iefuo non bo:miuit: uel qn bicit méducalïe non mdducauit. ft ita nibil fanü relinquetut bi/ catur etia q: co:p%|Onon eratverü.Cuicqd ergo be illo fcriptü é verü eft c factumé: Ergoctriftis fuit$yvolfitate trifticii fufeepit verd quö volöta te carné veri.Æcce apte nofcio eüdcftbi in bis ver bis ptradicerc nifi varias bicto:ü bifcerneret cam fa0:cxintelligentia verbot; affumendaeft.Sieni bifcernatintelligentie eaufa p:cdicto:fi verbo:u5 nibil occurrit contradictionis.

CDequibufdam Dplari j capitulis valde obfcu, risque ^dentur communi fententie obuiare.

-rflÊrütó magismouétac bifficilio:éallerüt ■ v |qöné^ba brlari^qb^videf tradere ietquot; et ' ^vulncrac buiufmodi fic ixpm ineidiffcvt pamoins bolo:énon incuterét. Sicuttelfi tractu Paqudufigné uel aeraea facitqccü trabif pco:, po:a aiata:q: pfo:atcconpfigitnontn bolo:éin/ geritiq: non fütillc res boio:ts capaces, ita c co:/ pus xpi fine fcnfu pene vim peneexceptffebicir. Oma ficut|Co:pquot;nrm non babct talé naturivtvs leat calcarevndas:ita coip^xpi bicit non babuilïe naturinfibolo:is:q:non babuit naturi ad bolé/ d0.2(it enim bYlariquot;in.x.li.be tri.vnigcnitquot;bcus boiem verüfm fimilitudinénoftri bois non beft/ eiensa fc beo fumpfit.in quo quinisictus incide retiaut vulnus befcenderct:aut nodiconcurrerét aut fufpenfiocleuaret:afferrent,quidcm becim/ petü palTtonis: non tamen bolo:épaflionis infer, rét.utteiü aliqô aqua pfotistucl igné cöpügé0:vr sera vulneransioés qdé bas pafTioncs nature fue infcrtutpfoict ut cöpügat ut vulneret:ßnatura.

«jOiftinctio

fuiin boepaffioillata no retinetbujin natura no eft udaqua fo:ari:uelpugi igné:uelaera vulnera/ riguis nature fit teli vulnerare % copugere i fo:a re$affuGinuenit4dégp$:bücedifion fufpcndit buinonf:ßin coip'irruée pallio : nec no fuit paf fio:nótnnatura pallioißexercuit: bu 7penali mp fterio pcna befeuitet virt^coipozis fine fenfu pene vim pene in fe befcuiétes ercepit. 1,abuitfaneil/ lud bni co:poboloho noftri naturd.Sico^p^nrm Éd nature habet ut calcetvndas: lt;nbsp;befup eai fluetquot; nee claufe bomusobftacuiio arceat.2ltvero fi bni co:pi0 rolu5ifta natura fit vbi feratin bumidi6:et liftât in liquidie:^ ftructa tr0fcurrat:qd p natura, buani coipis carné eg: fpufancto peeptäludicamquot; Caro ilia be celiöeft:c bo ille be beo eft babensad patiédüco:p°:7paffus eftrf, natura, no babes ad bolédü. fté in codé videamquot;an ille paftióiso:do infirmitaté in bno boloiio^mittatintelligi. ^ila/ tis enieaufis egqbquot;metübüo berefis ascribit reo ipfasutgeftc fut inferamquot;. 1?eceni fieri pot vtti/ mo: eiquot; rignifieef in vbis:cui° fiducia cotinuatin factie.timuilTe igif beretico paffionévideto, ob Égnoiâtie buiquot;erro:é pctr'e fathanas c fcädalu, eft. an ne timuitq armatisobui^pdijtc in coipe etquot; infirmitas fuit.ad cuiquot; occurfu, cóftcrnata p/ fcquétni agmina fupinatis coipibquot;pciderut.Qua igitinfirmitaté bnatä buiquot; coipiscrcdis cui° tâta babuit nature vtuté.£,foitc boloiévulnerü ti/ inuittOué ro0O0 tu bnice infirmitatisaffertoi pe neträtio carné claui habuitterroié:qegcifa,auré folo reftituit attactu, ploducés aurem bec man° clauiï bolete fe,ntit vulnquot;q alteri boloiévulneris no reliqt.pugéde carnis metu triftis cuiquot;tactu ca ro poft cedéfanaf.gtécollatis igif bictoy geftoiü 0 vtutibquot; bemóftrari nóeftambiguu,:in natura coipoiisc,iquot;infirmitate,coipoice nature nó fuiffe paflïonéilló licet illata coipoii fit:nótn natura, bolcndi co:poii„intuliffe.jQuia licet foimacoipis nrieétin bno:nó tri vitiofe infirmitatis nre foima eratin coipeqó eg cóceptu fpus fd virgopgenuit audifti lectoi verbalylarij qbquot;boloiéexcludere videftf, fiegeuffa fenfus eimpietatisebetudinep miffa btligéter intédas:atq3ipfio fcripturc circun ftótióinfpicias: bicto^róiié atq, vtiité pcipere vt eiiq, poteris, e intelligétia, arguere nó attétabio. gntelligif.n.ea róne bigifte boloié paffióis igpm nó incidifTe eŸtutecoipio gpiegeepiffe vim pene fine fenfu pene:qicam e meritu boloijsi fe nó ba' buit.QÓvidef notaire vbiaitmóhós naturk ad bolédu.ft ió nó iudicâdaé caro illiquot;fm naturam nri coipis:nee in eo etii uniumbabuit paffio.gta etid nó habuit natura ad timéduvYtriftadu; qi nó babuit talé natura iqua eét ci timoiis vl'trifticie. gtaq,necelTitas timédinÓ fuitieo ficutéin nobis nee natura boloiis fuit ieo ficutinobis. Xriftieiä tn ieo fuiffe cófeqnter afferit: f, cam eiquot;egtitiffenó fuä moité:f, befectü foetricalio^apron.picit.n. gpm nópptcr moité : f, vfqg ad moité trifté fuiffe. Vis verbis.infrogo qd fit triftécévfq,ad moité.

euintadccinia

•nó.n.elufdé fignificatióis étriftéeéppter moitc c vf(Bad moité. Quia vbi pptcr moité trifticiaé illic mois cätrifticie eft. Vbi vero trifticia vfeß ad moité é mois: nó trifticie cd eft:f, finis. 0 beo aüt nóppfmoitc,fufcepta é trifticia ut fit beftitutap moité. 120ergo fibi triftis é:f, illis qui in fcanda/ lop infirmitate, carnis erant futuriquos monet oiare ne inducitur in tétationé:quiantepollitid erant fe non fcandaliçari.

Clboft$maßifter oeterininauit be bis que gps di nato ra büona affampfttad Dignitate ptinentia.bic oetcrmiiwt ce bis affüptiß que ptinëtad oefecttiin.£toiuidifin ouas ptee.pmo Determinat Dcoefectib'quos gps eu buana no/ turaaflïïpftt. fcóo Déterminât modum quo bniufniodioe fectus in gpo fuerit Difgvj.ibi bic oiifqflio.pma in onae pino Determinat veritate, feto egcluditerroié ibi:6qinó nulILpmain ouaß.pmooftedlt quos oefect°cii buanana/ tura affumpfitgps.fcöo oftédit que fuit canfaaflüptioniß. ibi:bos ait oefcct°,pmaiteri in Duasptcß.pmooftedit^ gps in nëlira accepit Defect'penales ? non ciilpc.fcôooftç dit quos DC penalib'oefectib'nô arfipfit ibi traditauctou tas.circa qô 0110 facit.pmo oftendit quos Defect' pcnalcß no fufcepit eg parte aïe.fcôo quos D€fecr°coipalc6no fufœ pitibi:£itenf plurae§retudinu3.circa pinu ouo facit.pu/ mooftédit g,rfy no fufcepit ignoiätiajaut Difficultatem ad boni faciédu. fcöooftéditq,bec nó tant culpa :ßpen' ibi:f,foite oicit aIi4s.C$5qinónulli. bic egcluditerrty rem.:ouo facit.pmo obijcit cótra errdtes.fcóo folttitillaq p fe illi inducebatibi:quidétri repcriunf.7 bec oiuidifin Duas.pmo foluit obiectiones oe paffionib'quas Digerant effe aie tritu: ficut trifticia ? buiiifmodi. fcóo foluit oeiUie que funt aie per coipus^ficut oolo: faifibilis ibiivcritri ma gis circa pini tria facit, pmo ponitobiectiones. fcóo foluit ibi. Ile ait in facris.teriio folutionëcófirmatibi:viide1^ Ucritri magis bec pars etiam oiuidif in ouas.pino pomt obiectioné.fcöo foluit ibi:f,fi egcufra.loiceft oupleg qftto piimo oe bis oefectib'in gencrali. fcóofpriliter oe paflio/ nibus anime. gmueftio , prima, iY'rea piimuquerüf tria, pmovtrumgps rcbneril ■ c 1azurnere natura bumanricübuiufinodiinfirmita V Xtib'.fcóovtru oësnoftros oefectus fufeipe oebue rit.tertio,triibos oefect°quosaffumpfitcontragerit. -^rÉ pmufic peedif.videf g, gps bumana naairam frra diinfirmitatib' buiufmódi oefectuu fufeipcre 110 Z-loebuit. gps eni per fui incarnationem votis amu quoiüpatrii fatilTccit.yaie.lj.oicif ad egpiimcndiïoefide riü fanciop patriim.£ófurgecófurge induere foititudiii^ icergo non oebuit venire indut'infirmitate carnis. Ct buiufmoi oefect'pcnefunt.ß pena no eft lüfte: nili vbieui pa eft :eu,igifabfq; oi cttlp^fucrit: videt g, penales oyri cetus fufeipe nó oebuit. CjS5riacótranis curdf: 0gpu@ venerat curare nras infirmitaté :ergo oebuit 5riaamime re.f.roburt foititndinein.Cpipfe veneratad vincaidu, otabolri:f5vincereeft op'foititudinis:gnó oebuit affume re infirmitaté.Çtè ficut culpa oerogatiufticie:ita infirmi tas oerogat intuti: Tjgpus nó oebuit afliimere ocfcct culpe ne oerogarct oinc iufticie:crgoftliter nee oebuit fafam infirmitates penales ne oerogaref oine ütuti.CÛiP/e'' nerat ad boe g, boics in oina cognitionë adduceret: tyr infirmitates magis a fui cognitive abducebatvtoidf liii.vidimus cu oefpectiï.i fequif.vnde nec rcputauim cu ergo nó oebuit buiufmo^infirmitatee alïtimere. CS3C0 tra 1?eb.ij.,neo in quo pariusë :tëtat°:potëseft.cbisq tëtanf augiliari:ßgps ad augilifyüboib'vcnerat:ergooe buit cox oefectus fufeipere.Cpebuftus veneratad redquot; mendu genus bumanum:fed opus redemptionis congrue complerinon poterat:niliper paffionem vtinfra oiccturt

(Hueftio

trço oebuit oefectUGaiïumere fcôm quoGpaffibilis fuit. Cebuftus ad boc veneratvt effet mediato: inter nos % Deu^^go Debuitcomunicare eu vtroœ:6ai; œo coiauit miufticia:ergonobifcuj oebuitcoicare in pena.CB'ow ^dug,epsad bocvenit vt bumanügen°in ocum reduce aquo per peccatu abductu^erat.Çt ideo fkut mediato: Qque oei funt m nosträlTudit.f.gratiäiiufticiäica que noftro fuutquodämodo in ocü:nÓaütnoftra que anobis cantufuntnóaoco.f.peccata : quia per bec ad oeünóo:di^ namur:f3 magis Dco:dinamurabeo :fyea que a oeo in no^ ui8 flint que omnia in fc oidinata funt ?ad ipfug nos oldish nantia:? ideo ea que fecit in nobis oe'tranftulit in oeum quot;on guidé in naturamoiuinä: fed in perfond eaaffunierv do. yecit aütoeus in nobis natura; ? perfectionesnature ?^fect°penalcs z etiam quofdä naturales fient indigetia abj $etidbomo in ftatu innocentic babuiffet: ? ideo bos otfectusfimuleujnatura in fua perfona fufeepit. becenim inlua perfona fufeipere eftipfa oeo repfentare ad placadü ipiutn nobis.Camp;dpmüergo oicédüq, oefideriü fanctou Patrufuit vt venit in fo:titudine fpirituali fcilicet gratieer kientietvirtutes que per bitiufmói Defectquot; quoscb:iftus Qffuinpiitnon impedit. C^d fecüdü oicédüq,$uis cul, Pa non pieceflïffet in ipfo tamép:eceffitin natura buniana oeo reconciliare venerat::ideo inquätü cofidcrafvt ge^ tens vicem totiquot; nature in fatiffaciendo p:o ipfa quiequid innaturabumanaad oefectü pertinens rationé unie pene Dabetetid in ipfo babuit. (T^dtertiü oicendüq, infirmis wcurat optime percurationé ftie caufe : per coiifequens percotraria ca ufe.(aufaaüt bo?ü Defectuumin nobis eft co pa : : ideo per cotraria eulpe. bos Defectquot; curare oebuit Kilicet per gratia : virtutes.Cadquarti i oicédü q, venamp; ntvincere loué per iuftieiä fatiffaciendo: : ideo opottuit O'biberet oefect'fin quos fatilTaceretiEtp:eterea per fo:/ iitudinéoppolitd iftis ocfectibquot;nó vincitur oiaboP: f; per touitudiné virtutis : gratie.Ç^d qtiintü oicendü q,cub Pa 110 folü repugnatoeo:quia in ipfuin nó cadit: fed etiam quiaab ipfo feperatiq:eft peruerfitao volütatis fin q^ani^ ma nataeft oeo cóiungi:fed infirmitasquäuis in oeü non (adautaméa oeo no fepat::ideo non eft limilisró. C^d latuoicendü q?cb:iftiisnó veneratmanifeftarc fc fmbu mananatura.fedfmoiuind.vnde oicitegonÓ qiiero glo, nameätfed eins qui me mifitiglotiä auté oei magis claris hcaiiit per affuinptd infirinitaté inquantum inuentü cftq, laquodeft infirmiquot; oei : eft potentius bominibusp:ima .^boyn.punio.

IJDfecundüfic p:ocedif.videtur q,cb:iftus oebuit omnes oefectquot; p:eter peccatü affiimere.loeb.ij. oi^ , — icitur q, oebuit per oia fratribquot;affimilari vt miferilt; C07G fient : fyniiferia respicitommëmiferiam : ergo oebuit oes noftros ocfcctquot;affumere.Cüücut oicitDamafcc.qö eftinaffumptibilc eft incurabile:^ipfe venerat omnes no, ftros Defectquot; curare: ergo oebuit oés fufeipere. C^in 'w kepnonenoftro:üoefectuü manifeftatepi bumiliras:fed ipebumiliatquot;eftquitücüq; bumiliari potuit vt oicit per. ergo ipfe oebuit oés noftros oefectus fufeipere. (Tüoés rCfectquot;equaliter oedeccnt oei maieftatemifi ergo aliquos (ufcepitieadé rationeoés fufeipere oebuit. Çûipfecura^ Uitnaturdnoftra pgratid : infirinitatéquä aecepitif; ipfe accepitomnégrdm:crgoomné oefectü; fufeipere oebuit. CSedcÓrra ebtiftus qui tota bumandnaturä curare vamp; nerat.oebiiit Integra natura babere: fed quiddoefectquot;funt qui integritati nature repugnat: lient cecitas^oefectquot; mamp; b?o:ii:ergonóoés oefect°oebuit baberc.Cü^6 oebuit effe perfectquot; in gratta: fed quidd oefectquot; funt qui perfectio/ mgratie repugndclïcutigno:dtia : oifficultas ad bonum ergo no oés oefectquot; babere oebuit.Cpcotraria nata non lunt fieri in eodé:f;quedä infirmitates funt fibicótrarieer cotranfoQufiecaufatcergo non potuitoésnollrae uifitf

tèmna

mitâtes babere.CWoicendüO' fient oicit bamafce.cb:i Rus babuit in fe oés naturales : : indetractibiles paffióes Dicunfauté paflionesjiaturales quecü$vniuerfaliter bu, mandnaturdcófequunf:fiueex conditione nature: Reut in digentia cibi : potus fine que p peccato pzimi parentis in toed naturd oeiicnerüt erphncipnsnature fibi relicte catquot; fataificutfames fitis labo: oolo: : buiufmodi.3ndetracti, biles autépaffionesfunt que oefectus gratie inipo:tdt: fi/ cutp:onitasad malu : oifficultas ad bontstbuiufmodi que ex carentia gratie vel perfectioniscóiingüt.gx boc eni Iauscb:ifti minueret fi perftttusin virtutibquot;non fuiffet fcóm quas eft lans : vituperiü fitte oetmetatio fcöm earn; oppoUta.Onde ouo genera oefectitü nó affumpfit illa fcili eet que nó vniuerfaliter bumand naturd confequunf.ficut Icp:a:cecitas:feb:is::buiufmodi cótingunteni ex particu, laribus co:ruptionibquot;in fingulis perfonis:: bos oefectus offumere nó ocbuitiquia adcurandu nature mo:bü venir. Item lila nó affumpfit que adimperfectioné gratie perti, nent:ficutigno:antid Difficultatead bonum : buiufmodi: q:ipfe veneratad boc vt oe plenitudine fue gratie oés acci perciiius.C^d pinüergo oicendü q,oebuit fratribquot;affi, tnilariquantü ad illa in que omnes fratres cóueniuntque ad oefectü gratie nÓpertiiient.no enim fuit fratribquot; fimilie nifi natura fpeciei::ideo quantü ad actits : oefectus 4có, fcquunftotd fpcciem oebuit fratrib'affimilari. (T^d fe, cundü oicendü q,ficut oequot;curanit oés in boc cpaffumpfit naturd in qua oés cóueniüt:itacurauit oés oefectquot;in boc q,affumpfitillos oefectquot;in quibquot; oés cóueniunt ex quibquot; quad caufis ptimotdialibusalifoziunttir.i^Xpaflibilitate eninature quain affumpfit.fequif febris : oia buiufmodi cadrertul oicédüq, bumiliari oebuitinquantü potuit Dccéterinóaüt fuit oecens vt qtti venerat alios in gratiam adducere oefectü vel iinperfectionégratie pateref: neep 4 naturd in aliisintegrarevenerat ipfe in bis in quibus alij integri funt oefectü pateret.C^dquartü oicédü q?qud^ tns oés oefectus equaliter fintindecétes oiuine maieftati qudtüad fudnaturd:nó taméqudtü ad naturd affumpta. vt patetex Dicns.C^dquintü oicendü q, aliqui oefectus funt qui plenitudini gratie repugnant: : ideo ex bocq'ba, buit ongié gratiam magis Debet cócludi q?nó babuit oés Defect'^(p babuit. Del oicendü q, quia alios reintegrate venerat oebuit in pOTectionibquot;potentio:effe nó in oefecti bus: quia plus indiguiffet ipfe reformari ^reformare:: ideo babpit ornné gratia non tarnen oém oefectum.

-7-173 tertiü ficpcedif.videf q,buiufmodi oefcctquot;cÓ' traxerit.illudenippric cotrabit qöcüalio trabif ,,ßipfe bos oefectquot;cü natura traxit: ergo eos cótra, Xit-Cteld qö ex ratione originis babet propriecótrabif ßer ratione fue originis xps babuit bos oefectus:quia ex ratione fue originis matri fimilis eftnatus que bis octo eribus fubtacuit:ergo ipfe illos oefectus contraxit. Cûü lud cü natura contrabi t quod ex principiisnature caufat: fed buiufmodi oefectus vt fames fitis : buiufmodi: ex pn, cipnsnature caufanf: quia ex actibquot;contrariorüin inuicé ex quibuebomo naturaliterconftat:ergo bos oefectquot;con' traxit.Cüverbü cótrabendi fm q, bic loquimur videtur traductionéimportare:fed ebriftus babuit buiufmodi oe fectus per traductioné corporis ex corpore non ex coditio, ne animetèrgo ebriftus bos oefectus contraxit. CÛficut culpa originalis contrabifapatre:ita ifte penalitates con, tral,unfex matte ficut oictuin eftin fecüdo libro, fed ebri, flus exinatre parfibili natus cftquditis non ex patre pee, catorc:crgo buiufmodi penalitates contraxit. C9cd con tra quod voluntarieaffumitur non contrabitur: fed ebru flus voluntarie affumpfit bos oefectus: ficut : ipfain natu ram:crgo non contrast cos. Cpnos oicimurcótrabcre bos Defectquot;: qrnobis oebéfppterculpd originate: f;fxpo culpooriginalieuófuU.ergo xpo booocfectquot;nócontraxit.

CWofcendt^ g, illud ppiiecontrabif qöcrneccnïtate Glio tracto trabif. ftq:e^boeipfo g,buinana natura tw bimusCKparentib'per viciatd originé fequtt oenecerfita^ te g, boe oefectus bbaeam°:ideo oicimur bos oefect°otra/ bcrc.xpusaüt potuitbumanânaturi fine bie oefectib' af, fumcrctficut 'zcüoefect'aflumpfit: ? ideono fuerunt in eo er boeipfo g, bumand naturdaparentib'trarit:ßfient vo luntarie aflumpfit naturi buanäuta ? bos oefect'.i ppter boe or aflumplifle bos ocfect'nÓcotracifTe C4dpmüer, go oicédüg,bcccóiunctiocónófolü notât fimultatétem potis in boeg, oicif aliquidcótrabi:fed otdiné neceflarie eófeeutionisvni°ad alteriï.Camp;fecudii oicendu g? gene, ratüinqudtü buiufmodi alTimilaf ei quod generat ipfum actiue:q:agens fimilatfibipatiens.g,autalign nat’affimi latur matri erqua generaf materialiter eft er oefectu vir, tutis actine que no poteft materia contrahere ad fui fimili, tudiné.vnde vineüt motus materie etiaffimilatfili' matri Tlcutro iftotümodotil fuit necerfariü q?rps matriaffimi, larcfitum q: mater nó fuit agens in generatione: fed folug inateriiminiftrauit:tiï quia nó fuit aliquis Defect' er par, te virtutis agëtis.f.fpiïffancti:? ideo g,arfimilat'eft matri in bis oefectlb°boc fuit er fois eius volutate.C^d tertia oicédü g, er principiis naturefibi rch.cte.i.pnuate illo oo, no gratie qö nature' pmocodite oatu fuerat vt in feoo lib. cictiicft buiufmodi oefect°caufanf:ßrpus poterat nattv ram bumaniaccipere cu illa perfectloe $gratis in fua co, ditione natura bumanaacceperat::ideo no oe neceffitate cotraritfcdvolutarie affumpfit.cadquartu oicendug? verbiicotrabedi no folii importât traductione:fed necefh riuordinéad aliud tractu yt pictueft.C^d quintu oicen, diig?illud babetveritate in illis qui fcBin lege nature na, fcunf:rps aut no fic er virgine natus eft: fed fupra natura: 1 ideo ratio ilo fequf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«TOueftio fecunda.

lt;\£inde querif oepaffionib°quasafrumpfiterpar Io, teanime.:circa bocquerunftrfa. primofianima rpi fuerit paffibilis : cuius pprie fit pati.fecundo oe paffiomb'aninialtb'que confeqitunf er interiori app, benlione vt trifticia : buiufmodi.tertio oe parfionib' que juntfc^fenfui n corporalem ficut cft oolor.

À Ivprimiific p^ocedif.videfg, omne corpus poffit pati.omneeniqömotief patif:qrmotus in eoqô ■jLmouefeft pallio vt oicifin tertio pbinco:ü:fed oé Zoïpu8mouef:crgo oé corp' patif. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omne qö recipit

pâtir ai patioicafy parim qö eft recipere : fycorpora cele, ftia aliquid rccipiüt.f.illuminationé:ergo patiunf: ergo : ahanniltomagis que funt fubeis.C gt;omne qö cft potamp; tiusnatugcft agere in minus potës : fed omni corporeeft aliquid potenti'tomni fubftätia creata:crgo ois creature eft patiC^r cotra omne pallibile eft corruptibilc:quia padio magisfacta abijeit a fubftätia vt oicifin Xbopi.fed no omne corp'eft corruptibile:crgo no omne corp' cft paf fibile. Cpficut oicif in primoo^gencratioe. omne ages eft 5rlii patienti: ßno oe corp'b^5riu:ergo no é oé patif.

Ulterius querif vini;aia fit paffibihs : videtg? non fient eni forme eft agere:ita materieeft patiif;ala no eft co pofita crmateria vt in pmo li.oif.viij.oictu cft: ergo no po teft pati.éioicaf g,patitper accidens adpaffionécorpoi ris. gZotra paronis termin' cftcoyuptio:ßaia no corru, pitur corrupto corporc:ergo etidno patitcorpore patiéte. Cper boe aia monetper accidens localiterad motu cou porte:qr eft in loco corporis per accidamp;s:ß nullo móbabet qualitaté corporeine$ per fc nc$ peraccidés: ergo nullo mó alterat corpore p accides alterato:^paflioppueoidt in motu alterations vt oicitin.j.oegenera, ergo aia nÓpa, titur per accidéspafTo corpe C05cot, ad motu toti per accides monet pars: ßaia eft pars toti'cópofiti qö pat^f ergo : ipfa aliquomó parit. ^Ulterius videtg,aia rpi no pofTit pati:qrnibileft oignius^aia rpi:ßâgés eft 01,

gnius patiéte^m Zugu.rif.fuper Feiï.crgo aia rpi quot;ofa' pafTibilis.C^virt'rcdditanimi quietia paffionumW multib':: quito virtus cft perfectior tanto paffiÓes min'oominitiß in ppo fuit perfectiffimavirt':crgonuiio modo fuit in aia eins parfio. C^impaiïibilitas eft y tionebeatitudinis:viidc ponit inter cotes corpis: feda# rpi fuit bcata:crgo nó fuit pafïibilis. CSed contra ,01% Damßf.oicitg, aia corporiincifocópatit :oolet: boc% qr ynitcorpori patibili: ßaia rpicói uncta eft corpoyrç fibili:crgo aia eius fuit paflibilis : qr nibil cópatit qöquot;0quot; eft palftbile. C^rps alTumplit in natura noftra referas qui toti nature cofequûtqui impfcctioné gratie ngi portit:ßpambilitas aie eft buiufmodi: ergo rpspafquot;, ,amarfumplit.C^rpus venit magis curare oefed in nobisœoefect'corpis:ßipfe fufeepitnatura; paffirç vtimpaflibilitaté nobis acquireret: ergo oebuitaffamez Siam paróbilc vtpcr bocimpambilitatë aie acciperem^; eßefponno oicédüad primigueftioné q,cum oiat, mafce.q,palTio eftmot'ab vno in aliiid nó quilibet mot eft paiïio:^folüalteratie pprie loquendo vt oicit pbua pmoccgenera.qr in boe lolo momali^d a re abifcift quid imprimit qö eft ce róne paffionis.motus enilow lis cft fm id qö eft ertra rem qö cft loc'. Wotusautéaw gmenti eft Fm boe g,er co qö iam eft.f.nutriméto augmétatu in maioré quantitatë.^d boe auté g,Iltalt^ tio requirit er parte alrerati g, fît res per fe fnbfifteamp;^it« enim fubiectiimot'elTe no polTet : g, fît corp': qr foliimie mouct vt in.vi.lbbi.probat. gt vltcri'g, babcat naturam cótrarictati fubiccri:quia alteratie eft mot'inter ^trariaß qualitates, fr parte vero terminorü alrerationis requinf cp vna qualitatecrpulfa alia introducat:ficeni oe qtfêW te in qualitatétranfif.Sed vltcri'ad rationé paflidnieru quirifsqualitas introducta fit ertranca::qualitasatt% eta fit cónaturalie quod córingit er boe g,palïio iwp^ quadiVictoria agentis flip patiés:omneauté qö vinom! qualitrabit ertra terminospprios ad terminos alienor: : ideoalteratióes que cótingunt prêter naturialterate ni' gis pprie oicuf paeones: ficut egrotatides œ fanatiorç ficut paßper Damaf.iii.li.:pcr1gt;bi.v.metfy.vnde para g,illorü corporü tantü cft pprie pati que polTuntertra turi fui trabi.: bec funt corruptibilia. C^d priinu;cr^o Dicendum g,nÓomne monericft pati nificóiter : largely quédo: lient etii oé tnoucri quoddicorrupti cftf, aufr : Pm pbm.viii.pbilico^.cad fecundü oicendutpi!quot;!/, minationenó abijcit aliqua qualitas:^inquitü recfoirç ideonó eft paffio.cad tertiioicédii g,oe'qui cftIW rior omni fublMtia creata influit rcb'ad perfectionénattii re ipfam::idco Fm g,ab ipfo recipiütnó oieuf pp^OT ncq; Fm q,orpalia aquibufeüq; fpiritualibus recipiunt; cm fecudiqucftionéoicendU3q'er oictis er fadhP^ patere qualiter in ah polTtt elk parfio: quia cum anima fit quid incorporea fibipprie nó accidit patini li Fm g?co2P° ri applicat:applicataut corpori : fcöm elTentidfuó FmO' eft forma corporea:fcöm opcrationé fuaru potentiarum puteft motor eius.$cömaut g,applicatur corporivt ro% ma:licnÓcofidcrat vt quid lubfiftés:ßvt aduenieuG alte ri.vnde lie nó parit per fe: fed per accidens ficut alie foime monentmotis fubiectis cópofiris:C3n virib'autanu, quatu ad opcrationé applicantcorporifolum vires partis fenütiueenutritiueßq:operatio viriü nntritiue partisƒ in monere nó in moneri : ideo fcöm eas anima nó patii:15 magis agit.'Aclinqnitergo g,pati fit pprie animefmP, tein fenlitindvt oicit in.vii.*Pbi.f3qr buiufmodi vires no funt fubliftétcs:ß forme organorücorporaliO:tdco nonm cuntpati per fc:nec aia fcöm eas:ßper accidés inquant, cópoiïni parit vt oicit in pmo oc aia. £cd qr potétiaapP! benfine fenfitine fuutnh in rccipiédo fpecié que quidé no recipitin fenfu per modujrei:ßpmodiiintétionie. rideo

tnopmtionebarum viriumeft quidem aliquo modo pa^ nq^ntö ad boe q, fuutviree materiales : ? quantüad boe tyauquid recipit.Et pzopter boe oieifin.if.oe ab g, fenti, reeftquoddä pati.Sedq?fenfus nómouefa feufibilt fm ^ditionëmouetis : eüforma fenfibifnórecipiaf in fenfu mefle mgterialeputeft in fenfibiliifed fm eé fpüale quod tft Propuüfenfui.vnde nó babetotrarietatê ad fenfuimfed eft perfectioei°nififm q, ercedit proportione fenfuß : ideo quot;aies fuut?mouenfa reb°Fm proprietate rei : quia no eft appetitus tntétionis fed iplîus rei.iFm boe babet resouei nientidadanimavfotrarietate.t ió oieitpbsin.ii.ftbico. typaflio eftquä feqnif oeleetatio vel triftitia.tïReniigi' O'at typaflio mot'aie p fufpitionébonii Vel mali. Sed qr Q^dit Delectatio fm oincriorië oueniétis % onaturateideo adbucniagis proprie oiennfpafliones ille affectiones feiv ïïPtieadquas fequiftriftitia vel etia que fuuteii vebemen haflue Delectationis fine triftitie : vtoicitpbs.v.metba.qr ^trabifafa extra modüfirö naturalem.:fîc loquimur bic ^Paflionib°.amp;dinvirib°intellectiue partis quinis no htppric paffioquiaimateriales funt:tn ibi eft ali^d oera^ none paffionisiquia in apprebéfionc intellectquot; creatieft re ceptio.tf;m5oicif in.iif.ocah einteilige eft pati quod^ aamjnappetituautë intclllectiuo adhuceft plus oe rone Paflionis:quia volutas mouefa re fm g eft bona vel mala que [untcóditiones rci.intcllectquot; autë moueffirnapprebë/ none Vcriyel falfique nó fuut rei pfe : fed firn cpfuntin aia: quiQbonü:maliïfunt in rcb°:verii : falfum funt in aïa : vt ^afin.vj.metba.vn magis recipit aia a re Fm affectu::ve ^mëtius mouef$fmintellectu:ficut oicit jgt;io.iii.ca,oe oino.q, ,erotbeus patiëdo oidicit oinina.i.exaffectu cinü ^°iuina in intellectu ocuenit.ft quia mouet affectus a re

Piopzictatë rei qua res babet in feipfa:ideopbunc mo4 'tingit q,res babeatotrarietatë vel ouenientidad anU ina.fedfm q,apprebëdit ab intellectu omnis res babet co uenientidinqntu apprebëdit vt Veru.: ideo in operatione QpPtebenfiue fempeft oelectatio.in operationeaut affecti/ weeft oeleetatio : triftitia.: fic etiam triftitia magis adhuc yOplie Dicif pallio : lient in affectu fenfibilioietü eft.: für Qcapifbpaffio.pepaflióeaütaic Fm grab igne infernali patitur Dicendi ieft in qrto.fic eni aia per fc patitur. C^d ^mu.ergo oieendug ratio illa proceditoe pafTione pro, tercorruptionë corpora anima nócorrupaflimpliciter qn ^adfubftantiä:corrnmpiftamëcompolïtiofm qua actu ;torma corporis::etid vires affine organis:vtquidä oi/ ynt'Caid tertiü oieendü g,anima oiciteë in loco per ac, luensinquantü eft pars compotitiquod eft in loco per fe: C0m °uef per accidensin loco.:ficetia valitudo que eft ompofiti eft animepacidens inquantü eft pars eius: : fie ûh ^er accidens pâtit ad pafîionë corporis.Cdld tertias

.cquot;ë Dicendii g,aia xpi media fuit inter oiuinitate;: jmefrquia beatitndo inerat illi aie ex oiuinitate : corpquot; Wirquot;® erat pafTibileiideo parfibilitas inerat illi aie ex par jIlia qua oinngibitcrat corpori:beatitudo ante ex parte il ^guaoiungebat oiuinitatL^oniugebat autë corporion/ pleiter.ffm effentiä inquantü eft forma : fapotétiasinó nA^CT q'da.vtïaia xpifm eëntii tota patiebat ex lefi cou hpP. i°ne.fedquantü ad potëtias patiebatquidépalTio Fm pP€rfccti0isfm operationes virili affixaru organis, b^?'-9 quot;fo vires qnibquot; animaeónertebaf inocü qualiter 0!iTlt;t Dicetur infra.iij.arti.Catd primü ergo oicendü q, drill's ^aXPinihil fit oigni'inó tn impeditquin per acci, fettä poO patialio patiéte.Camp;dfeenndü oicendüg, per, 14vinquot;omnino nó tollit animales pafTiones:quia etiaj

aliqu vtitiir eis ficut fortitudo ira : vt oicit pl5sin.iij.gtbi. fed facit vt nulla pallio in eo furgatque rationë impediat: in ebrifto autëampliusfuit.quia eni fuit perfecta obedien tia viriü inferior ad fuperioresiidco nujla pallio furgebat in co nifi ex ordine rationis.^^d tertiü oicendüg,anima xpi habuitvtriiq; ftatiq.f.viatoris : cóprehenforis.vn fm aliódfuit besta::fmaÜquidnófuit beata.ex illa eni par, te qua nata eft anima corporioiüginÓeratbeatificata : afe ex aia in corpus claritas glorie oefcëdilTct : ficuterit in alijs glorificatis.:ideo ex parte ifta poterat pati : : habebat fta, tüviatoris.Sed exparte illa qua oiügebaf verbo pfruitio né erat glprificatrçibabebat ftatü cóprehenforis.

^ Lpfecundü fie procedif.videf q,xpsnó habuittri, frra ftitiam.3fa.xli^icif oe óeo 11011 erit triftis neq; , nbsp;Iturbnlëtus.Cf,ois triftitia eft perturbatio que,

^am.lginfapientë nó caditpcrturbatioiergo ne^ in xpo4 fuit maxime fapiés fuit triftitia.„Secundä probat Seneca tripliciter. quot;Primoficfortius noperturbafa oebiliori.fed Virtue eft fortior malitia:ergo nó perturbai ab ea nec a virt tute:quia virtus nÓeft virtuti contraria:crgonullo modo. $ecüdoficnullna pturbafnifi oe co g bouü fuü perdidit vel oiminuif.fed fapiens nó perdit bona fus necei poliunt auferri que funt bona anime : quia bona corporis nó repu, tat fua:crgonó perturbaf.jCertio fiequia fortuna nihileri pitnifi quod oedit.fed nó oeditvirtutë:érgo ipfam auferre non poteft.: fie idem quod pri'.CPpl^0 in.iij.topi.idein line triftitia $cü triftitia magiseligendüeft.fcd rps cü fue rit fapiëtilTimquot; optime fciiiiteligere:er0Onó elegit aliquid pati cü triftitia.Sed cótra TOatb.xxvj.Xriftiß eft aia mea vfq3admortë.Cföflet°cftfignütriftitic.ß xps Acuit,0^ riergo ipfe fuit triftis. «Ulterius videt g, in ebriftonó fueritira.ira enivitiüeft:fed in xpo nullü fuit vitiü:fed fum mamanfuctudo TOat.xJ.Difcitca mc quia mitis fum:c. ergo in xpo nó fuit ira.Cpficut Gregorius oicit ,ra p vi tiü excecat oculum mëtiG:ira per jclum turbat.fedinebrifto oculus métis neqjereccatus nc$ perturbatus fuitiergoin ebrifto nó fuit ira.Cüfm iybilofopbiHDamafcenü ira eft appetitus vindicte.fedebriftus nó fccit aliquidad vin, dictam : ergo in ebrifto nÓluit ira.C$ed cÓtra.in ebrifto fuit ira per xlü: vt patet 3o.ii.ergo in eo fuit ira.Ç^nul, la virtus oefuitcbrifto:nec aliqua virtutis perfectio.fcd OC perfectione aliquarü virtutüeft ira ficut fortitudinis:vt oi citurin.iii.ethico.ergo in ebrifto fuit'ira. «Ulterius vi^ detur g? in ebrifto nó fuit timor.timor enimaxime opponi tur fonitud^ni.fed in ebrifto fuit perfectiflima fortitudo:er go in ipfoiió fuit aliquis timor.Ci»i^uguftinquot; oicit in li bzo.lrrxiifqueftionügfignü perfectioniseft abite timo, re clïe.fed ebriftus fuit perfectilïim°:ergo in co nó fuit paf, fio timorjs.Cpfioicaturg?timor ineratci fm fenfualitat të. C£Ótra.timoreft oe futuro malo.fgfenfualitastnebri fto nó poterat fatura comprcbédere:crgo in ebrifto nópo/ terateë tinior:fed tm oolor oe pfcnti.C^d contra Wat. Xiiij.Xepit iefus pauere : tcdere.ergo.Cpeiufdejeft ocm lo; : timor.fed in ebrifto ftiit verus oolor : ergo : veras ti, mqr.CWoicendüad primamqueftiojiëg, bic queritur oe triftitia fan g,eft paltio animâtin parte fenfitiua.:jdeo oicendügquia ebriftus voluntarie allumplït naturi no, ftram vt per earn nos redimeret:ideo talem alïumpfît qua, lem oportuiteë ad finemredemptionisnoftre.vnde ^uis in aliis beatis per quandam redundantia ex glorificatione fuperiorü virium glorificenturetiaj inferiores:: ex gloria anime oelcendatgloria corporis:tarnen in ebziftonon fuit fic:quia gloria eius que inerat ci fm fruitionë oei nó iinpe diebat paffibilitatg aie eins fin q^rat pars humane natu, re.:fimiliterlctitia que inerat in fupcriori parte pfruitio, nem nÓ redundabatin inferiores.: ideo cum accidebatali, quid contrariüoelcctationi inferiorum partium erst oe co triftitia.amp;ed tarnen aliter in ipfo : in nobisiquia in nobis b

infcrioiCG rircG no (tant perfecte fubiecte rationi:^ideo qn docBp:eteroidiné rationisinfurgut in nobis pafliones tri ftitic:qua6quidem virtus refrenatin virtuofierfed tn albs etid rationi pteualent.fed in ponunt furgebatmot'trifti tic nifi firn oictamen fuperiorie ronis quado.f.oictabaqra tio g^fenfualitas triftareturfm couenientia nature fue£t ideo no fuit in co triftitia rationepernertamp;ncc fuit neccG fariarfcd voliïtaria quoddmodo.Cad pzimü ergo ricerv du q, per illam auctoritate 7faicexcluditur a cbrifto trifti/ tia rationeimpediens.C^d fecunda oicendüçp perturba ri oicif ex toto turbari.?boccft qn turbatio inferioris par tis ad fuperioré peruenit vt ei°ordo turbetur: ? boc no eft in aliquo fapiéte nec in xpo fuit:? fîc codudut rationes®e ncce.C3ld tertiü oicendU3 q,omnis triftitia vt Dicimrin viu.etbi.inquantü in le cft fugienda eft inquantübuiufmo di : poteft tn eligitriftitia inquantü ad aliquodbonüordi/ nat lïcut triftitia penitétis ad faluté.? ita ctia rps elegittrw ftitiam inquantü Vtilis cratad redemptionébumani gene ris.C^d fecundaqueftionëoicendü q? ira tripliciter oici tur.quandcw eni ira ponit pro babitu vel actu Vitiiqó op/ ponitur manftictudinizquod in.iiif.etbico.irafdbilitas oi^ citur:quodc0tingitexbocq, virtus vtin.ii.oicifqüœ ma gis opponif vniertremorü fientmanfuetudo fuperfluitati irc magis $ oiminutioni.?ideo oppofitu vitiü nominatur ira:?fie ira no fuit in föo.^lio modo oicifira volutasviiv dicandi aliquodmalehctü:?fie ira no eft paffio proprie Io quêdo:ncceft in irafcibili fed in volütatc.? fie ira eft in oeo ? beatist in rpofuitXertto modooidrur ira proprie que dam pafTio vis irafcibilis que contingitex boc q,vis trafei bilis tendit ad oeftructionëalicui’quod apprebendif camp; trario volito vel ocfidcrato.£t fiquidem fitex ordine ratios nis infurgcs vel ordinata ratione:ficoicif ira per jelü:? fît fuit in cbrifto.fiautëfit mordinata:fie erit ira per vitiü:q in ebrifto nullo modo fuit.Ç^d primü ergo oicëdüq, ratio illa procedit oc ira fm primümodü oiccndi.ficcniopponit tur manftictudini.fm auteg, cft paffio no opponif:fed cft materia ei^OTcaquamiquia etia mitisirafcif qn oportet, cad fecüdu oicendü q, ficut in xpo oelcctatio fuperioris partis no tollebat triftitia fenfitiue partis:ita etiä ? ira fen^ fîtiue partis no impediebatin aliquo vfum rationis:quia qüoiuinitas permittebatvnicuiep partiü humanitatis xpi agere que fuiyci propria:vt oicitbamafcc.vna pars aliam non impediebat:ficut in nobis accidit g, vna pars impedit aliam.C^d tcrtiü oicendü q, ira inordinata cófiftit in vin dicta.fed ira ordinata vindictam ad iuftitia^ ordinat: vt.f. vindicta no querat fed iuflitiä:? tantü puniatquantüiufti tie ordo permittitead tertiiqueftionë oicëdü tytimor etii multipliciter oicif.Uno modo nominat babitu vt oo nt vel vitii:quod opponif fortitudini : ? oicif timiditas in iii.ctbico.c fie habitus ooni fuit in xpo:nóautë habitus vi tit^lio niodo ftimif pro actu vel vitiivel ooni: ? ficfimilif ter oicëdü Vt prius.^lio modo oicif quedapaffioin irasci bili que cófurgit ex hoc q,appetitus fenfitiu’refugit aliqö nociuüapprehenfu^ : ?fic loquimur bic oe timore.ende oi cendüq, boc modo futttimor in xpo per cundëmodü ficut ? oe triftitia.?ita oictücftinquantü.f.cr oictaminc ratios nis ? oeitatis adtuncte appetitus fcnfibilis refulgebatca q fuut fibicótraria.C^d pmu ergo oicendütyratio illa pro cedit oe timore Fm q?eft vitiü : quia palTio timoris eft ma/ teria circa quam cftfortitudo.C^d feciindu oicendü; q, omnis timor ex aliqua imperfectioneeft:quia ex imperfe/ ctioneeftq,aliqdab aliquo ledi poflit.cbriftusautë q^uis fuerit fin anima pcrfcctiflimus:tamëledi poterat ex parte corporis:? ideo ex parte ifta patiebatur imperfectionë:? ti mere poterat.C^d tcrtiü oicendü q, in bomine appetitus fenfibilis mouetur ex imaginationis fine eftimationis ap^ prebenlïoneimediatefed mediate etiam g: apprebenfione rationis inquantü cius cÓceptio in imaginationeimprimi tur.^ideo quado ratio in ebrifto preuidebatIcfione corpo ris fiebat fpecies lefiui in imaginatione: ? appetit’fenlibit ndtimofé inouebamr.

d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tcrtiü,fic procedif.vidcf q,in ebriftonon fuerit

frra verus oolor in fenfu.quantumcÜŒeni cft visrefV BdIens lefiuo ttn oolor oiminuif cxïefionepueniëG lt;^Ted in ebrifto fatinfinita vis adrefiftendü lefiuo.f.Virtquot; oi uinitatisiergo in eoooloreffeno potcrat.CP oolor non eft oe re volütaria.fed ebriftus volütaric paffionëfuftinuit ergo in co oolor paflionisnófuit.C^cbriftus magie P' fecre videbat oeum^paulus.fed pauTus in raptu propter Vifionë oei non fentiebat ca que in corpore gerebanficrgo nec cbriftus oolorë habebat ex corporis lcrionçC®cd co tra ,fa.liii.Uereooiores noftros ipfe rulit.Cfad verita^ tem ooioris nó requirif nifi lefio ? fenfus lefionisfed co:/ pusebrifti lefum fuit:? fenfum Iefioni6babuir:crgofuitin co verusoolor. d Ulterius videturq,oolor vf$adfupe riorë rationënon peruenerit.iudicare cni oc oolorenó eft pati oolorë.fed in fanetis eft tm iudiciü oe oolorib’fm ra/ tionë:vt patet perpionyftü in cpiftola ad Joannëcuangc' liftam.cü ergo cbriftus in fanctitatc perfect’fueritiplcfiquot; fuperiorëpartë rationis oolorë nó babuit.CDfmpbilo/ fophüintellectus nullius partis corporis eft actus.fed oo/ lor paffionisnó eft in anima nifi ex coniüctioncad coitis: ergo in parte intellcctiua nó fuit oolor paflionis. Cp philofopbü oelectationi que eft fa intellects nó ë aliquid contrariü.fed oolor cft cotrarius oelcctationi:ergo non dt in parte inrcllccriua.C ÿ tune anima perturbatur qn ad rationëperuenit paräo.fed in ebrifto nulla ftift pertur, batio:crgo oolor nó peruenit vfe^ ad rationc.CPimPÇ' fibilecftcidem fm idem cótraria iheffe.fed oolor eft ctatiCMii cótrarius:ergo impoflibilc cft q, Fm fuperio:ëpar të qua gaudebatoe oei vifionc oolerct.C6cd contraana ior eft colligatio porentiarü anime ad inuicëqj membioë: fed vno membro patiente alia compatiunf.i.fcorinth.tiu' ergo vna potëtia anime patiëte multo fortius alie comP% ritmtur.Cû maior cft affinitas potentiarüanime ad ec% tiam $ anime ad corpus.fed anima fm cffciitiam ftiamœ patitur patienti corpori:ergo ? omnes potëtie patiuntow mulcüeffentia.Cpin pfal.*Rcplcta cft malis anima oicit.$lofa cxponës oe cbrifto.i.ooloribus.ergo fm partes anime oolor inerat. ^Ulterius videtur g, ebriftinófueritmaioromnib’oolorib’:quia quito pen; eft acerbior ? oiuturnior tanto pena ex oolorc refultanG% maior.ß alid fancti oiuturniorë?accrbiorë penó perpdii funt:ficut patet oejaurentio ? vincëtio:crgo xpi fuit maxim’.Cüinaliis feis oolor mitigabafeptepw tioneoiuina ? amore:ficut oeftepbano cdtaf lapides to. rëtcs illi oulces fuerüt.fed in xpo fuit maxima ebaritaß; pfecta oeiotëplatio^rgo oolor eins maxime mitigabaf: ita fuitminimtety tnnoeëtia patiëtis minuit oo!o*fa ne.vndepueriqfiint in limbonóaffligunf oe carétid wn nis oiuine:qrcis reddif nó pro culpa qua ipficómifcrfy: firps line culpa paffus cft:ergo vidcf g,oolor fuusfait tiiïimus.C^qnto maioreft recópëfatio oe bono amquot; tanto Icui’oamnüamirfionisportaf.f3xp6 habebat ra penfationë maxima oe amiffione corporalis vite Ppalquot; në.f.falutë humani generis : ergo oolor ille fuit mfoimquot;' Cpqnto eft precioR^qbamittif tanto cft maiorool^^z amiflione.ß oe’quëbóp pcccatüamittitcft oignio: $; ta corporat xpitergo oolor 4eft 0eamillione oei eft iquot;A'-

f;xpi corp’ magis fuitoifpofitü ad patiendü ^eo2^~ ergo adam magis ooluilTet oato g: iefus fmflct.Cp natura cft perceptibilior tato eft maior oolor,fy natura0 xpi pceptibilior eft qj natura cuiuflibet corporis : ergoj loraie ocpafTióe inferniq in feipfa patifab igneeft mai

Il Quclho

^^Io2 cbiifti.C^cd contra.Xren4oidtur in perfona* wtifti0 vos oes quitranfitistequafi oiceretnó.ergo oo lotfuus fuit nn)cim°omniiiüolo:ü.Ç$KPs ftiit optime coplcrionatus:quodpatetq:boequiababuitnobiliffima onimacui refpodetequalitas complexionis in co2po:c.fcd quanto homo habet meliotécompletione in cotpote tato magis fentit lefioncs co:po:is:quia habet mclioté tactum, euigifbolo:fi^enfus lefionis videt g? in tpo fuerit mari^ musbolozCpVirtuofi hominiseft fuâ vita oiligerc:vn 'peccatozee feipfos odiuntintantü g, feipfos interficiiit:vt Probat pbilofoph' in.ip.ethico.fed eps fuit virtuofiflimus CT^o maxime fud vita oilexit:cr$o00I02oeamiHionc vite lue fuit maxim°.CWôicendu ad primaqueflioné^ fi, ^Delectatio fenfibilis caufatexconiüctione conueniétis Fm fenfumrita oolo: fenfibilis caufat ex coniüctioneei'qö noeftconueniés fenfuifed inter omnes alios fenfusfolus tactus eft Difcretiuus eoiüexquib°cófiftit temperaments pipotis.Vilde quod eftconueniésfm tactueft conueniës tpfitemperaméto cozporis.t pzopter boe compléta relecta tio fenfibiliseft in fola perceptionetactquot;. Ft fimiliter illud quod eft ineóueniens tactuieft contrariiitéperamento co: potis.:ideooicitpbsin.iij.oeanima g,cozriipciitia tactii comimputanimal : no autcoirüpentia auditu nitilimulco tingat ffaccidéti : tactucozrüpi.i ióin folo tactu eft ooloa gui acciditex Icfionetemperamétiipfius compotis. Un eu; incozpozc xpi fuerit vera ledoqina fuitoiuifiocótinui per Cunos:: fuerit ibi verus tactus:oeneceflitateopoatetoice/ reafueritibi ver'oolo:.Qualiterante exponeda funt ver batyhri|iiifincoicetur.C^dpzimii ergo oicendum g, pilanis in coapoiecbrifti eet vis oeitatis infinita ad refifte duPotefiatehabesmo tamenrefiftebat: fed oimittebatcar uepati quid pzopzia: Vt oicit bamafee.: ideo fuit ibi lefio: 'perconfequesoolo^Cdld fecundumoicendum g?volu tas rationis non excludit oolozefenlus:ficut aliijsvult fm ratione comburi vt fanefifed tamen in combuftione polo^ rem fenfibilem experifiita : fuit in chrifto.Ci^d tertiusoi tendu tynon potefteffe tanta vis contéplationis g, ooloaë icnfibilein ex Icfione coaporistollat fi coipusledaf nifi per cajabftrabanf vires inferioies omninoa fuis actib'pmo, du quo vna potentia intenfe operansabftrahit aliam a fuo actu.:hoc modo accidit in raptu pauli.ßin xpovna vis no tollebatalia a fuo actu nifi firn ga ratio : reitas coniucta 0:, dinabat.: ideo perfectio conrêplationis oolozc fenfibilem notolfebat.C^d fecundam queftionëoicédüig,in oolo, re ? triftitia ouo inueniunf.f.cótrarietascÓtriftantis : 00/ lotéinfcrétis ad otriftatu : oolenté : peeptio eius.ftqtitü Qdbec ouo tripliciteroifferüt.wimoquantüad contrarie tateiqueqnidë in ooloze attendit quantüad ipfam nature Dolentisque plefiuücorrupit:fed in triftitia quantü ad re, pugnantia appetitusad aliquidquod quis odit. föecüdo quantüad pcrceptionë:qne quidëinooioze fempcreft fm lenfutn taausivtoictüeft:in triftitia autëfmappiehenfio, neniintcriozë.Xertio quantü ad ozdinëiftozü oiio:ü:quia Doloz incipitin lefioiie : terminât in perccptióe fenfusiibi ^11complet ratio ooloris.ß ratio triftitie incipitinappie, benfione:: terminât in affectione.vndeooloz eft in fcnfu fi ait in fubiecto:fed triftitia in appetitu.Hxquo patetg, tri, ftitia eftpaflio aiaUf^ooloië magis patfio cozpozat'.qiïcv tu triftitia large loquëdoooloz oicit.viidcetia Zug.ojftin guit ooloië aie Fm fe qui piopzie oicit triftitia:: Ooloiem QIC Pcoipus qui pioprie oicit ooloi.Koqiiëdo igit oe 00, lozepiopzie oicto:fic qudtü ad lefionë que eft materiale tu ipfofeextëdit in xpo ad omnes potëtias aie Fm q,in effen, tiaaie radicant: ad qua etiâ lefioeoiporis puenit fm q,cft ^U8 foima.Sedquätü ad perceptionë lefionis que eft foi, male in ooloic fie confiftit in folo tactu:cui° eft folius perci PCTelefiuüinquantü ledit.f.inquantü cozpoialitcr coniügi mr.xoquëdoaüt oeooloie fm g,large etiä triftitia ooloi

Secunda

oicifunlïcut ex Oictis patet triftitia non poteft effe in ratio/ ne fiait in fubiecto : fed folüficut in oftendente id quod eft volutati repugnas niliratio accipiatputcopietendit vim appicbëfiud:affectiud:inqua eft triftitia ficut in fubiecto quäuis no triftitia q eft paflio que folü eft in fenfitiua par, tc vt piius pictu eft.nulla aüt virtus appiebcnfiua oftendit nifi fuüobicctü.obicctü autë fupcrioiis rationis funt boiia eterna exquib'nihil cratptrariü volütati xpi.vnde in róne fuperioiifmg, ad obicem fuü comparatno poterat eë tri, ftitia in xpo.poterat autë efle quantü ad rationë inferioië: cui'obiectü funt rcs tempoiales in quib'aliquid cótrariü volütati ei' aliquo modo accidere poterat:vtinfra oi.xvij. patebit.fic ipfa lefio eratcótra aliqua voluntatëcbiifti qua naturalitermoitë refutabat.?fimiliter etia^ mala humani generis ei oifpliccbant.vnde in ratione inferiori poterat eë triftitia ctiófm qöad obiecta fus comptf.ft qi vnaqueqj potëtia ad nature pertinetfing, in eëntia nie radicat que eft effentiaUpars nature totius:rationëautë potentie habet fm operationë ad obiccta.idco oicita quibiirda3g,paAio ooloiis pueniebatvfq; ad rationë ftipioië inquantüeft na/ tura firn g, Icfio coipoiis ad dlenti aaie pncnicbat:? vltcri' ad oës potentiasfmg,in eëntia aie radicant.nóaüt perue niebat ad ea; inquantü cft ratio:quiafmg, ad obiectü fuu compaÈnuHü octrimëtü ex paffione coipoiis fentiebat cü in otëplationcoiuino^nÓ impediret.Ft bocctid quidant alijs rbis oieüt.f.gz patiebat vteft natura coipoiismo aüt vt eft principiü humanor actuü.: Re erin oiamtg,inferio: ratio compatiebat : vt eft natura ? Vtëratio Jluanis etia^ aliter poflitintelligi oiftinetio qua oiftinguit ratio vt na, tura : vt ratio : qi ratio vt natura oicitfmq'indicat oe eo quodeftfm fe bonü vel malü natureoucniës yVnoxiülRó autë vt ratio firn g,iudicat oe co quod eft bonü vcl,malü in oidineadalterü.Cótingit eniqilq; aliquid in fccofideratiï eë nature noxiü:quodtn in oidine ad finëaliquë eligcndü eft:ficutvftionëqueeftpiopter fanitatë.Ht fic etiam mois xpi cratquidë in fe mala inquantü eratnocumentü nature, in oidineautëadfinë redemptionis humani generis crat optima.Êtlïc etiam ratio infcrioi vt ratio non triftabat oe moitc:fed folü vt natura::fic oicta oiftinctio erit oe ratióe fm q^comparaf ad obtcctü.C^dpiimücrgo oicendu^q, intentioDio.fuitoiccrc qz fanai nullo modo quantüad ra tionë mouenta rectitudinerónis:qöomniü virtuofb;: ë.c etia atr5qinllitate„mëtis:quod pfectou eft.: idco oicit cos qnti iad rationënÓpati.nóquin experiëtia ooloiis aliquo modo vfq;ad rationëpueniat::häc experientiaiudiciü oe paflionib'nominat.C3ld fecundü Oicendüg, intellectus oupliciter poteftofidcrari vel vt eft potentiaqueda:: ücqi potentia oererminafad actü cü operatioinfcïlcct'110 exer, ceatur mediate aliquooiganocoipoiali:oicif g, intellect' no cft actus alicui'partis eoiporis.vel poteft cófiderari in^ quantuhccpotëtia radicatin eëntia aie::fie cü aia Fm füg effentid fit foimacoipoiis:: intellect': oës alie vires funt actus coipoiis : : p accidens ad paffionë coipoiis patiunt oupliciter.tü ex oidinc rationis ad efrentia:tü ex oidine iii/ tellcct' ad alias potëtiasqopantpoigaiiü coipale : exqrü impedimëto acciditimpedimentü in operatione intellect' ficut in freneticis patet.C^ld tertiü oicendü qz oelcctatio intellect' oicit ouplicitcr. Uno modo ita gz crit intellect' qntü ad fubicctüiqntü ad obiectü.: bec eft illa oelcctatio qintellect'oelectat in hoeg, intcHigit.iqzvtrüq; otrario rüintclligitfmg,cft intclligibilc : pfectio intellectus:ncc aliqui lefionëintellectui afferre pot : ficut in fenfu accidit: ió tali oclcctationi nÓcft triftitia cotrana.^lio modooele ctatio intellectus oicit qntüad fubiectü:f5nó qntü obiectü: qi nó oelcctatphoe g? intelligit:^ oe aliquooelectabili ap piehëfo qn.f.intcllcctiua pars oelectat oe aliquo quod in iplïs reb'acciditcófoiiüvolütati::fic bec oelcctatio nó eft oevnoi^trariop fm qóeft in aia fm qö non habet otrariü: b 2

«Oiftinctto

quia intentiones contrarions in anima non Tunt contrarie eiifint fimubßfm g,eft in re fm g,habet otrarietaté:vnde 2 tali Delectationirónis poteffe triftitia otraria in parte iiv tellectiuaeriftcnszficutcftin ocmonib't aiab'oänato;:. Cad quarniDiccnduir booicit perturbari qn peruenit paflio vreBadrationë imutansipfamafui eqlitate.nó aüt quado puenit eKPeriëtia oolousvel paflionis ad rationë. Cadquinto oicëdü g?fruitio Deitatis :gaudiü ofequë6 erat in fuperioii parte rónis in ozdine ad fuum obiectü.oo Io:aüt non pueniebatad fuperiotë rationëvt oictü eft: nili fin g, fundatin eëntia aierfed in ronetnfcriowi in fenfua^ Iitate t in fenfu erat triftitia: ? oolozetiajfirn comparatio, nem ad oblectainquantüfm bas potentias colebat oe pe^ na co:pous:7alijsbniufmodi.quitri ooloz eratquodâmo materiagaudiifruitionisinqntügaudiü illud fecnedebat ad oia illa queappiebëdunf Vt oeo placita.t ficpatet g,oo lo: quierat in aia rpi nullo modo gaudiufrintionis impe diebatnccBpmoduotrarietatis necpp modii redundatie. triftitia enicontranugaudiiiimpedit ficiit quodlibet con, trariliimpcditafuo contrario.triftitia aüt qerat in aia rpi nullo modo gaudio fruitionisotrariaerat.qdpatet e;: tri, bus.piimo quia no inerateidcmfm idemtfed vel in poten tifs erant:velin eadem fm oinerfam operationë.fecüdo q: nó eratoe eodem.tertio quiavnüeratmateria alteri°:ricut acciditin penitête qui oolet:tocoolote gaudet.Sed vite, rius ois triftitia fin pbm in.vij.etbi.iinpeditoëm Delecta/ tionëpquandâ redundantia fin g,nocumentüvni°poten tie redundatin alid.ralie aütredundätia vt oictü eft no fuit inxpo nifi'qn ipfe volebat.vnde gaudiü qôerat in fiipioa roue pcompationé ad obiectij no redundabat in vires infe rioaes vt ab ets oolo:ttriftitia tollerenttneep vlteri'in co: pus vt a lefioneimuneeffet : necpofequës in anima necin potëtias fin g, in eëntia aie radicantput lelio compotis ad effentid aie z ad potëtias in eas radicatas pertingit, eÂld tertiaqneftionë oicëdü g, magnitudooolotis fenfibit ppi pot ofiderari e^trib°.tgt;:imoex ipfa natura paffionistz fic babuit magnamacerbitatë tü excóplepionc patiëtis q erat tëpcratiffima.vndebabebat optimütaciüizpofequës erat in co vebemens fenfuslefionis.bonitas eni tactus arteftat etid bonitaticople^ioni s bonitati mentis : vtolcltln.ij.oe aia.tüer generepcneiqula in locis maxime fenfiblUb'fuit lefus.f.ininanibjzpedib'.tü ctld ex multitudine paflionü quia p totucoip lefionë fuftinult.Secüdo ex puritateoo, Io:is:quia in alijs patientibus mitigatoolo: fenfibiUexin/ fluxufuperiopviriü in inferioicsivel piopter otcplationej que abftrabit iiiferioies vires aliqualiter a fuis actib': vel etidpioptcr cÓplacentid volutatis ex amoteei°ptopter qö patit.Jn xpoaüt nó fuit talis habitudopoteiitiarü ad inui cein vt oictü eft:imovnlcui$ permittebatagereq p:op:ia fibi erant vt oicitDama.zideo oolo:fuus fuitabf$ omni admixtione alicuiquot; initigâtie.Xertio ex volütate patiëtis. quia eni volütarie patiebat vt fatiffaceret pao pctó toti°hu mani generis:ideo oolotëexcedentëoësalios oolotes af, fumpfit.$ilretióoolotaiafqtriftitia oicit qui erat in ap, petitu fenfitiuo:velin róne vtnatura.cx bis ouobquot;vltinns babebat magnitudine.? tertio er turpitudinemoms :zcp Dilectione Vite coipoaarque optima erat : zex ingratitiidi, ne eo^ qui eü ledcbdt:? ex oefectlb'humani generis quibquot; ex maxima cbaritate copaticbat.Cadpiimü ergo olccn/ düg, pot inueniri paffio alicuiquot; functi q fuit magisooloio fa qiitü adali^d :vdqntü ad oiutumitatë velaliqd biuuf, modi:f5nófimplicitcroibquot;penfatis.(r^d fecundüoiceii^ dü g, in xpo nó refundebatgaudiüotëplatióis in fenfuni: ficut in alijs accidit vt oictüeft.C^d tertiü oiceijdü g, in/ noeëtia patiëtis minuit quidëooloiéfm numerü:quia nó Doletoe totficut pctó:4oolct oe pena?Oelefa ofciétig: fj addit Doloië qiitü ad intefionë pene pfe loquëdo:z inqntu appiebendited vt magie iiidebitd.amp;d puerinÓ affligunt

eumtadccima

oe carentia oiuineviflonis : quia non eft carentia alicuius els p:opo:tionati:Vtin.ii.lt. oictü eft:cügratis nó habeant,: nee ex eis fuitg, nó babiierüt.C^d qtiartü oicëdiig,reco penfatio facitgaudiüin rÓnc vt ratio ofiderata q appteben dit boemalüin oidinc ad aliud bonü:?inqntu gaudiuei refundit in alias vires fm h mitigatoolo: aliarü viriu.ln Xpoaiitë boe nó fuit:tideo nó fequit.C^d quintü. oiccn düg, ficut gaudiü cóp:ebëfo:is ftiperat omne gaudiü WW toiisiita oolo:vf triftitia odnati fuperat oiiinë ooloté via, to:is.viïcü xps non affumpferitnifi oolo:ëviato:is oolo: Dianati fine quë habet quantü ad pend oaniifiue qiié habet qntüad peni fenfus eft niaio: $ fuerit oolo:xpi:q?iHe oo lo: facit oamtiatümifcrü:quod abiitvtoe xpo oicat.ß oW Io:quë habet aliquis viato: oe pctÓnó eft tantus quantus eft oolo:xpttu quia mitigatcx fpevenle:iüq:nóeft tâta pcrceptibilltas oolentls q^uie fit maius bonum amimiiquot;' C'^d fextü olcëdü g,qÿuis ln xpo fuerlt mulo:olfpolitio ad patlendüqj in adam ftilffet:tn in eo ctia fuit niaio: feiv fus lefionis $ in adam ftiiff^:? ideo maio: oolozCadfo ptlmüoicendü ficut ad qnintuH Tlô fcntit coipus fed al^ jÇÔtra.fentirc cftconiücti fm pbilofopbü:ergoneq; co:po ris neep aie fed ois.picëdü gieopqfuntoiücti qdd fo/OT toti róne aie : vt fcntlre ? bulufmodi.zbec attribuunt aie eoinodoloquëdi quo oicit calo: caleface: q: eft ptincipiu calefaciëdi.qucddhür infunt toti róne co:po:is:vt ooziinre zbutufmodi:? bec attribuuntco:po:izilóaietfOuedam aüt nó pco:pquot;. jCótra.Jn p:imo oe aia oicit oeftructoco?^ po:eaia nóreminifclt nccfyamat.zeftlimir ratio oe illis.4 bic inducunt : oiccndü g,amo:timo:zbulufmodiomquot;^ e4uoce fumunt.qn$eninominatpaffionë p:op:ie oleta: z fic funtin pte fenfitiua:znó pnteë fine co:po:e.griep aut' fumuntp:oactu volütatis altijd eligëtis vei repudiantis:' figpriteë fine co:po:e ficut z volütas4fföufcepitnoftróvamp; tuilatë.iótra.fimile nó confumit fuü Iiniile:ergo vctiifta0 vetuftatëofuniënó potuitJgt;icendü g,oiiplex vetuftas eft tculpazpena que ad veterë bominë pcrtinët.vctuftas «' go pene non oponit nouitati gratie:imo materialiter fc bß bet ad ipfam inquantü meritüedfiftit in pena oeceter toW rata:?ita vetuftas pene cü nouitate gratie opponitvetufta ti culpezoelet ed:zpofequësvetuftatë pene q ex vetuftatë culpe caufatofumetin ftatu glo:ie.p:opter boe finipletje tuftas potuitoelerc ouplaiii q oupla vetuftas nó potuiffet quia non babuiffet noiiitatëadlunctdCnóeni affumpfit igno:iatia,XÓtra.paniaf.naturia igno:aiitë z fcruileiiiaece pit.Cp Xeopapa m fer.epipba.4do:auerüt infantem iquot; nullo ab aliis pueris fcgregatü:ergo igno:antcm ficut'alH' CDicendüadp:imü g,ipfemet Damaf.feipfutn exponi' oicit eni naturiaffumptäIgnountë fi fin iiitelicctü fegare turaffumptüabaffuinëte.i.fi confideret illa natura aflum pta qualinon fuiffetaffumpta:ztune igno:ans fülltet fio; eftin alljs boniinibquot;.(rÆd fecundü olcendüg,lntelh6tt qntü ad co:po:alla:vel fcóiii ad apparcntiri^rnunqd Ineo effet oefectus.f.culpe : als auctotitas nó pbarct intentione magiftriQues eni oefeetus habuit.ft videtg,palma aquot;; fa nó valeat:q:vera humanitas potuiteë line bis ocfecnb ficut fult in p:imoftatu:zerit in vltiino. Jtë videt g?,«7 cüda:q:opus redëptionis ad quod venerat pmotte imP!' uit:ergo nó opouebat q,famëfitim z alla bulufmodiaflu mcret.Jtë videt g, nee tertia:q:magis videt ocfperatg në inducere infirmitas falutis ciquot; 4 faliiare venerat.C3a p:imüergo olcëdü q,verltas humanitatis necclïarla era! g?oftëdcref quia exigebatadredemptionë qoeet oe''bo nee humanitasfm ftatü p:imü?vltimüerat nobis nota.15 fm ftatü fecundü.z ideo opo:tuitg,affumeret Defect qui nobis infuntfm iftüftatü.C^d fecundü olcëdü g^alUœ fectus quos affumpfit fundant flip eandë caufain.tfupta paffibilltatënature.z ideo limul cüoefcctlbquot;qulbquot;opu0 redemptionis completumeft illi affumpti fuerunt. C^d

«eucftio

tertium Dicendum g, infirmitas carnisoefpcrationem no inducitppter oiuinitatis virtuteadiunctamp;fed magi s Ipern mginquia liait in ipfo : ita iin nobis infirmitas tolletur. ( |wles ergo one iefu.Xotra.etid fua vulnera ooluit vt oi, cwftjtequerif fi fuatnollra vulnera ooluit quis fuerit mato:oolozbicédüad ptimug,ratio vt rationo oolcbat ,fuis vulneribquot;pioptcr bonu qô fcquebaf.oolebat aute faifualttastratio ofiderata vt natura.C^d fecundi ? oice dugmofuntvniusronis oolo: coipoulis paflionisxpit bolo:animaequi triftitia oiciffm que noftris oefectibus copatiebaf.tideono funtcomparabiles.Si aut fumat oo loi paffionisanimaUstuncoicendu q, fuit maio:oolo: co Paffionis $pafTtonis:quiacbaritas qua oe noftris malis Doleba^t pieponderateqlitati coplcnonis fuc qua oolcbat

„nefoa.fr iteru ptecioflb:ei erat bono? oiuin°qui ledebatquot;culpis noftris qntii er nobis erat $fua vita co:po nutetid in bui°fignu illiiooloie fuftinuit vt iftu tolleret. 14iit cotriftat 46Ppaflionê.Ulidef q, in rpo no fuir p?04 Prfio toat.vi).oicitglo.q,p:opa0iocft fubit°motus aii no confentif.boc aute eft veniale pctm.7tetriftitia femper videfeffe paflio:quiaeft in genere paflionis.gte videt q, nun0fit pallio vt oicit Painaf.fed partionis fenfus. biccn dum g'pamoimportât imutationë patientis.nóaüt oicit Qltqoimutari fimplicitcr qn id quod eft principale in ipfo Pennanet imutatu.c ideo fimpliciter loquedo qn ratio no mutata fuiequalitate velequitateno oicit partiofed pro, PalTio quartimpfecta partio:?boc modo fuit in rpo. ft io Dicendu ad primuq,propartio proprie loquédoeft imuta^ tio inferiorisparti tin.?qn talisimutatioin nobis accidit non preordinat a rónc.ideo glo.fm ftatüpotentiarü in no,lt; 016loquens oicit propartione fubitümotu.3nrpoaut ali, ter fuit vt eroictis patct.nec tn eft vcrü q,ois fubit'motus enfualiratis fit peccatu veniale:ß tue tihqiïeft tendés in il natu quod in rpo nullaten°fuit.(radfecundu oicendu q, Oicif no elTe paflio:quia no eft pfecta pallio^uis fit oe ge here paeonis fient ea q parita funtqfi pro nibilo reputant neut Oicit bamaf-q, proprie pallioell qii b; aliqui magni, tudinéperceptibilem.C^d tertiii oicédü q'ßain.loquit' De Paffionibquot; corporalib'no aialibquot;: Unigenitquot; oeus bo, muté verii.Uerba bee tylarii vident a rpo ooioré paflio, nm?timoré erduderciq tripliciter foluunt.quidâ eni oi, euntt)yr.b°retractare.?15 oicebat Uillerin'eps parifieil. ^Videratepiftolä retractatióis:? fuerat libi feriptüa quo, da guinea legerat.?boc videt pbabilc er bis auctoritatib9 q8!n Ifa magifter inducit.quarü vna incipit ibi interroga quid fit.^lia eft notulaq incipitibi fûbec partionû gene, raauib0crprefTe oicit bumanitatem rpi bis infirmitatibquot; lubigcujflfe^qö tri in Ifa negat vt vidct.aii) oieütq, loquit Derpo qntü ad oeitaté:quiaoifputatotra illos in bis übis qœt filiu creaturaoicebdt.fed buic no confonât verba au, c^^tis q faciunt mentione oe rpi carnc.$olutioaiitma gtftri ofiftit in boc q,no fimpliciter voluit remonere a rpo Dolore: fed tria q funtcircaooloré.primooominiüoolo, ^^qöPier boc g, oicit Oui igitinfirmitaté oominatam. $eciido meritii ooloris:quod patet epboc g, oicit Tló nï Vitiofeinfirmitatis.Xertio nccelTttaté ooloris:quod patet CTboc g, oicit Uideam°an ille ordopaflionis.Êtfirn 15 fol uunftria oifficiliaq in verbis ci°vident cé. Tbrimüeft q, Pena ineo oefeuit fine fenfu pene:? boc noiat fupra naturi Paffiaiis:q.f.fenrum pene infert 4eft oolor:qönon pot in, telugi oe fenfu erteriori:qrfic poneretcorpus illud infenfi bueeë.fed oportet g, intelligaf qntü ad fenfum rónio 4 nó fuit imutat'pbuiuÏmodi partionesafua eqlitate.?ppter oicit g, pena in ipfo oominiü nó babuit.vl'ctidÿipm verbunon eft affectubuiufmodipalTionib°fm fecundifo lutioné: vt vidct oicere in notula affira.^liud oifficile eft Q)oicit nó babens naturiad oolcndü.?boc oicit quia nÓ eratin natura illaordo ad ooioréer aliquo merito peccati

$ccunda

ficut eft in nobis. ?pbunc modiioixit fupra.aöoominid corporis ifta eft natura vt ferat in vndis.VoceninÓeftoe n^ura corporis in fc confiderati:fed er virtute adiuncte oi uinitatis.tertiu oifficile eft g, oicit HecBeni fieri poteil. Ubi videt ab ipfoercludcrc timoré ? triftitiam confequé, ter.fed vel boc folucndueft ficut in fuprainducta auctoritas tc.fg,loquitur oe timore prout eft partio:?non prout eft propaffio.vel oicendü qierduditnccrtitaté titnoris.babe, bat eni in rÓne vri timoré ? triftitiaj a fenfualitate crclude ret fi voluilTet:qma vt fupra oictum eft fenfualitas nataeft moneriad triftitiam ? timoré ? ad oppofita:nó Iblü er aps prebéfione imaginationisfed ctid er apprebenfione ratio, nisjibati potuit:?pallibilis elle nópotuit.Cótra.pbs in li.oe lom.? vigi.cuiuo cftpotétia cius eft actus:crgo quod patit eft partibile oiccndüppati fignificatpartioné pmos düactiis vilde ad fuppofitü referturfm q, fuppofitu eft cw iufcun$nature.? quia partio inert fibi ratione humane na ture:ideo oicit q, pati potuit.partibile auté potentia lignis ficatad patiendüttinformante id oe quo oicit. ft qr ver, büfm fc nó informât potentia patiendi:idcooicit g, parti bile erte nó potuit.f.fm feqjuis paliibile fuerit ratione nas tureartumpte.

([DISTINCTIO .XVI.

can in ebrifto necenitas fueritpatiédicmorié/ di que eftbefectusgcneralio.

-—/-= nbsp;-^co:ifqueftio eg predictio bu cens ori0iné.Dictumeft eni fu

■pra g, cl,riftu6in fe noftros be ■ b fectusfufeepit puter peccatu. ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fftauté boininioquidam gee

neralie befectus qui peccatuj --lt;_noncft.f.ncccfTitas patiendi uV moriendi.vnde noftrü corpus notm mortale fed etiam mortuu biciturtquia non trii aptitudiné mo riendi fed etiam neceffitaté habet. gdeo queritur Virumnecertitas talis in ebrifti corpore fuerit.Pe aptitudiné eni moriendi g, in eo fueritambiguum noneft: que etiam ante peccatu in bomine fuit qn aliquis in eo befectus non fuit.Hcc igitur morta, litas illa tunc in co fuit befect°:quia nature ei erat. Vnde etiam quidam talemmortalitaté in nobis non effe befectii non improbe traduntrfed neceffi/ taté moriendi vel patiendi :qué etiam mortalitas bicif uel paflibilitas.Dicitur eni bomo nunc paf/ fibilis uel mortalis non modo propter aptitudi/ nem fed propter nccelTitaté.ëed nunquid bic be/ fectus fiiit in cbrifti carne.anima quocB eius euj pallibilis egtiterit ante mortem:nüquid neceUita, tem patiendibabuit.$ieni neceflitas patiédi uel moriendi fuit in ebriftomó videtur fola voluntate miferatióis befectus noftros accepilTe.ad quod bici poteftebriftü voluntate nó neccfTitate fuena/ ture bos befectus ftcut alios fufcepiire.f.necefftta/ tem patiendiin anima:fimulauté patiendi c mo/ riendi in carne.Veru banc neceffitaté non habuit egnecelTitate fue conditionis:quia a peccato imu/ nis fuit:fed eg fola voluntate accepitbe noftra in/ firmitate ponens tabernaculafuu in fole.f.fub té/ b 3

(LDiftinctto

g^eennafem

pozali mutabilitatecUboze.Vilde fuper epiftol4 ad Veb:eo0 auctoütae biatg? Tteut omnib°alij0 iure c lege nature ftatutum eft femel monataebu, ftu0eade5necenïtate7lure nature femel oblatU0 eft:%non fepe.T2ecideo bidtlure nature g, eg na' tura fueeoditiouio bunc befectü contragerit.qui etiam no p:ouenitnobio eg natura firn g, piiuseft nobio inftitutarfy eg ea peccatovitiata.Et ideo bi/ citur bic befectquot; naturalio : quia qualip:o natura inolcuit in omnibquot; biffufuo.

CDeftatib'' bominio:^ quid be fingulio ebziftuo accepit.

/YStbienotanduebnftube omniftatu bo/ minio aliquid acccpifre:quiomne0 venit faluare. Sunteniquattuo: ftatuo bomi/ nio.piimuoante pcccatü.fecunduo poft peccatur cante gratió.tcrtiuo lub gratia.quartuo in gloiia De piimoftatu accepitimunitaté peccati.Vn 2(u guftinuo illudJoannio euógelifte egponéo Qui befurfum venit fuper omnes eft:bicitcbuftum vo niffe befurfum id eft be altitudine humane nature ante peccatum.nuia be illa altitudine aHnrnpfit bei verbumbumanä naturam bum no affumpfit culpam cuius affumpfitpeniSed penaj affum/ pfitbc ftatu fecudo7alios befectus. De tertio 9o gratie plenitudiné.Dequarto nopoffe pcccare:et bei perfectam contcmplationem.Dabuitcnim fv muibona vic quedamcbona patrie : ficutc que/ dam vie mala.

CPoft^oetcrininauit magifterœ oefectib'quog gps cum natura afTumpfitrtoicinquiritper quem modii illice fectUGfuerüt in ebufto:vtrüJ.in ebufto fueritnccemta6pa tiendi vel mo:tédi.£toiuiditur in ouas partes, •pumoœ terminât queftione oftëdens q,cbuftus neceffitaté morié dl afTumpfit.ftquia neceffitas moriendiad fecundü ftatu pcrtinetndco gratia buius fecundooftendit quid ebuftua eeflngulis flatibus aliquid accepitibi:^t eft bic notandii. Xirca pumu tria factt$rinio ponitoubitationé. Sceun, do foluitibu^d qtiod oici potcft.tertio folutioné confir, matibbUndc fupercpiftolam ad Debicos. epic oritur ouplegqueftio.primoœneceflitate monendi quam cbri flus eg fecüdo ftatu affuinpfit.Secüdo œ bis que cbziftiia habuit œvltimoftatu.pe imunitaté eni peccati::oe pleni mdinegratie que ad alios ftatus pertinet fiipia oictü eft.

Caueftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;torima.

rf YTrea primu querunturtria.tonmo vtrü nccelTitas ■ c |moliendifit nh eg peccato vel etiam eg natura.Se^ 'Jcundovmi^ in ebrifto fuerit neceffitas monendi. Xamp;tioVtru iftanecclfitas fueritfub volutatebumana. Jrbpiimü fic pioccdif.vidcturg,nccelTitas moiien D—4 di fit tm bominieg peccato Borna.vii.£oip°qui, , ,dem moituüeft propter peccatumid eft necefTitati moins addictü.crgo.C * in bumana natura eft mois cólt; fecuta culpâ Borna.v.^ber peccatuinois.fed ncceffitas pec cati inducta cftbomini per peccatum tm: ergo 7necemtas monendi.Cûmateria oebet effe fm naturi piopoitiona ta foime.fed foniia coipoiisbumani anima.Çrationalis ë incoiruptibiits:ergo : ipfum coipus bumanüiet^o nccelTi, tas moliendi no eft eg natura fed eg pcccato.CPcoip°bu manüinagimeadequalitaté commixtionis perucnit.ficut pbilofopbi tradunt.fcd vbi cft cqualitas comigtionis vnu contrarii:cum no piedominef alteri no potcft agere ad co: ruptioneiiiigti:crgo coipusbominie pernaturd eft incov

ruptibile.? fic idem quod piius.C* pcna non eft induce nifi pioptcr peccatu.fcd mois ? neceffitas moliendi quee^ pena eft:quia omne terribile penale eft:finis autem terribi lium mois:vt oiciturin.lij.ctbico.ergo funt tm eg peccato. C$cd contra.omnecompofitiier cotrarifecftfm natura neccflitatë babens ad coiruptionë.fed coipus bumanu eft btiiufrnoditergo eg natura babet necclTitatémoiiedkCP ficut piobatur inpiimocc.tmu generabile naturaliter eft coiruptibile : coiruptionis necemtat e babens.fcd coipue bumaniieft generatu per natura:ergo naturaliter eft necev fitatem corruptionis iMbens.Cpeleméta que funt in co: poie bumano funt eiufdem fpeciei cum alns clcmentoitiro partibuo.fed eleméta in cómigtionéalto^ coipoium venie tia funt oe neceffitate coiruptibilia fm naturi : ergo : elamp; menta que funt in coipoic bumano.fed coiruptis compos nétibus coirumpittir coinpofitu:crgo coipus boniinis fm naturam babet nccclTitatémoiiendi. CB°Oicendu qnie cclTitas moiiédi partim bominieft eg natura partim eg pec cato.fg natura quidem quia coipus bominis compofitu5 eft eg cotrarife que nata fuut agere ipati ad iiiuicé eg quo accidit oifldlutio compoliti.fcd tamen in ftatu innocence coniiqnoddamaœo gratis oatü anime ineratvtipfapic' ter modü aliarum foimariifm modüfuu vitam tndcficieu/ tem coipoii largiref ficut ipfa incoimptibilis cft:: non fm modü coipoiiscoiruptibilcm ^diii ipfa manebatoeo fub dlta:: coipus et omnino fiibdebatnrrnccaliqua oifpolitio in coipoic accidere poteratque viuificattonéanime im^ diret.fed piopter peccatu illud oonu5ablatu eft: iideo mi cta eft bumana namra vt oicit bionyfius in ecclcfi.ierar.il! ftatu qui oebetur ei cg natura fuoium piincipioiu fmgioi ctum eft ei fóene.iij.Zerra es :in terra ibis.t ideopoUp« catum nccelTitas moiiendi incft boinint eg peccato ficut a remonente piobibcns quod erat gratia innocentie.cg natu raauté materie ficut eg eo quod per fe necclTitatémoitié in ducit.(r4dpiimü ergo oicendum g? boe oicitur inqua^ turn per peccatu piobibcnsmoitcm remonim cft.C^die eundum oiccnduin g, peccatum no incft boniini cg aliquo piincipioiü naturalium : imoeft contra naturam rationi^' Vnde no eft fimilc oc peccato ? moite que cg piincipiq mai tcriali confcquunf.C^d tertium oicendü g? materia 00 bet elfe piopoitionata foimenô vt babeat conditionesfoil mc:fed vtfit otfpofitaad recipiendum foimam firn modum Tuum.vnde non opoitct fi anima bominis eft imoitalis^ etiam coipus fm naturam fit imoitalc.C^dquartum W cendü g, impofTibile cft g,coinplcgio perueniat ad tantam equalitatcjquin alterum contrarioiü picdominctur:qu^ als non fieretmrtio nifi vnü in alterumageret oominaiquot; ad medium reducédo altero refiftente:: piccipue boe opot tet in coipoicbumano gicaloi oominetur piopter operat tioiic6anime que indigent caloic ficut inllrumento : vt ou citur in fecundooe anima.ÇÆd quintü oicendü ginio:0 velnccelYitas moiiendi oicitur eiTc pcna per comparatione ad ftatu innocétie in quo ineratei polTe nómoii. Sit^ame in plincipio conditionis nature bumanc oictum oonü gra tic bumanc nature non fuilTet collatum nccelTitas quidem moiicndi fuilTct:fed tarnen naturalis oefectus non pcna « fupia piobauitmagiftcr eg verbis Zuguftini in piecedctii ti oi.ft ideo qi pbilofopbi illudoonünócognouerut mpt $en.g,roois cft bois natura no pcna. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„,,

À IfDfccundü fic pioccdif.vidcf g^incbiifto 110^0 rit nccclTitas moiicndi.necclTitas enim coactiaK ,_Jumpoitatifcd quod cft in poreftate alicuius conftv tutu non clicoactü.cum igifcbiiftus oe fcipfo oicat Jap •poteftatem babco ponendiammä?c.non fuit in co vt vu detur nccelTitas moiiciidi.Clbcbiiftus moituus cft quia voluit vt oicitur 3fa.liii.fed non fuit in co nccelTitas voient di:ergo necneceffitas moiiendi.C^nccelTitas moiiendi venit cg peccato Boma.viij^oipus quidem moitnum dl

(I Queftto

p:optcr pecatuin.ßlo.neceffitatimottißadductum.fed^in cbtiftonófuit pcccatü:ergoncc neceffiras moiiendi.Cü fupnoixit magifter in piecedétioiftinctione g, tylarius Qcbufto neceffitaté oolendircmouit.fcd ooloiépaiïion^ fecuta eftmoz6:crso nee in co fuit neceOitas moiiëdi.Cp potentius nô oenecemtate ab aliquo minue potente pati^ tur. fed ebaftue fuit potentio: quolibet alio paffionem vel motte inducente : ergo ipfe non babuitneceflitate motiëdi vel patiendi.e^ed cotra.'ßoma.vuj.beus mint filiü fuu mfimilitudineamie peccati.fedcóditio carnis peccati eft tybabeatneceffitatë moliendique tarnen peccatunon eft: ergo fuit in camecbiifti.C5loebie.ij.oicif^ipfe in paf fioneaffimilat'cft fratribus id eft aliis bomiiiibus.fed ma ter œ qua cbiifttis caniëfumpfit ? alifbomines babentne, cefTitatcm moiien^i t paticndizergo etiam in ebufto talie neceffitas fuit.Cûneceffitae moriendi vel patiëdi eft oei fectus totambumanä naturamconfequamp;nec eft culpa oi minutionegratie imponds : quia eft uner parte eoiporis. fed omnes tales oefectusafïumpfit vt fup:aoictü cft: ergo affuinpfit ncccffitatë moriendi.CWoiccndüg, fm pbi, lofopbüneceflartii idem eft quod unpombilc non eë.vnde neceiïitas excludit potentiam ad oppofitum.bec antë potë tu ad oppoiitüexcluditur triplici ratiÓe. Tbiimo er boe g? tolls potentia repugnat nature Ullus rei lient potentia oefi aendl repugnatnaturc olulnc.i ideo oicimusoeunecelfa no'etemfri beceftneceffitasabfoluta.föecüdo impeditur et aliquo impediente:: fie eftneceffitas coactionis.Xertio quia boecuius oiciturefle potentia repugnat fini intento: ficutnon curari repugnat ei quod cft fanari.vnde oicimus tynopoteft non curari fi oebeat fanari.:bec cft neceffitas exoditione finis.llcceflitasautë patiëdi vel moriendi ou pliclterpoteft attribuicbrifto:quia poteft remonere poten tuin non moriendia natura bumana::fie vere ci attribui, turiquia natura bumana quanta ad flatum fiic pafTibilita, tiG:in quo ftatu ebriftus cam afliimpfirnó babet potential nonmoriëdi:vnde in cbiiftoquantû ad bumana naturam fuit necelïitas moricndi.3tem poteft remonere potentiam non moriendiaebriftoróneperfone:: fie ci falfo attribui' tut:quia virtusoiuinitatis cbiifti repellere poterat oinnc inducensmoitë vel parone.irattarnen in ebrifto neceflï tas patiendictidratione perfone excóditionc finis.f.fi bu, nianügenus redimendo liberare vellet.: fie ideoquidä oi amtebriftum babuiffe nccerfitatë patiendi attendentes na turam bumaiiam.quidam \'o oicut non babuiffe aliain ne ccffltatem nifiex códitionc finis attendentes perfond bini, nani.%dqtiia mots ineft cbzifto rationebumane nature ideo lient fimpUeitercocedim' g,ebriftus mottuns eft:ita liniilitcr cocederc pofTumus finipliciter g, neceffiratë mo, nendibabuit no folum ex ex caufa finalnfcd etid neceffmv tem abfolutä vt mozerctur ettam fi non occideretur:vt qui, dam oicunt.Unde amp;uguftl.Sl no occifiis fniffet naturali moite oiffolutue fuiffet:: idem opus redemptionis fuirfet quod per pamonë fecit::eu boe neceffitatë coactióis qntu ad moitem violentiquam fuftinuir.C^d piimüergo oi, (oidujcp ficut lnfra.xxi:oiftin.oicitmagifter:boc cbiiftus Dintoepotcftate in femanétis oininitatis.cad fccundü OKendüçpcum oicitur Xbiftuemomiue eft quia voluit 7quia poteft oicere catifam:: boe vel refpectu moitis ab, folutc:: fic referendü eft'ad voluntatë oiulnitatis.vel re pe auinoxis violenter illatc::ficpotcftreferri ad voluntate bolland per qui voluntarie fc obtulit pcrfecutozlbus.po, teft etiam oicere concomitantia::fic refertur etiam ad vo, luntatë bumana per qui moitë acceptauit.: boe nó exclu, dit,neccfntatë mouendi:quia bocidcm accidit in petro : in ollis fanctls.cj^d tertium oicendüg, ncceflîtas moliendi non folum venitin bumana naturam ex peccato:fed etiam ^6potuiflet eë in bumana natura vt fupiaoictücit: ideo cbiiftus potuit biincoefcctüairumere fine peccato:: alios

Ißrima

buiufmodf.C^d quarüoieendum g,magifter voluit tu, pia excludere a cbiifto neceflitatem patiendi rationcperfo nc-Ci^dquintu oicendu^gi coipoie cbrifti fuit fm quid potentius claims : lancea inquantum.Gelanus fuit ourus quod pertinet ad potentiam naturalem::caro cbrifti mol, Iis:quod pertinetad naturalem impotentiam fm pbilofo, pbutninjJicdicamëtis.

ZJDtertiofic pioccdit.videturg, nccerfitas patiendi

velmoriendi fuffuerit in ebrifto voluntati buma, , nbsp;nbsp;■nc.mbil eni fequitiirad voluntatë piccedentegnifi

quod voluntati fubeft.fed bamafecnusoicitin.iij.libiog, naturalia in ebrifto fequebanturad voluntatemicrgo fi ne ccffitas moriendi fuitjn xpoaliquo modo natural* fuberat voluntatiebrifti.C ^ficutinferioics vires funt fub ratio; ne : ita coipus cft fubanima.fed inferiqics vires in cbiifto obediebant : omnino fubiciebant volutati rationis : ergo : coipus quantus ad omnia quem ipfoaccidere poterant fubdebatur voluntati anime.CP^uicenna oicit in fe^to libio oe naturalibusq?anime alicuius fpiritualis viri ma; gis obedit materia Quotrarusagentibuein natura.fed ani ma cbrifti maxime fuit fpiritualieergoc u mois in coipoie eius accideritcxaliquo agente cotrario:videtur g,volutas cius bumana poterat repelleremoitë in illis paffionib'in, ducns.C^cxvoluntate fuabiimanapcr gratia fanitatis qua abundantiflimebabuit aliis fanitatë conferebat: ficut TOatb.viii.oicit lepiofo volo mundare, fed ii0 minus po, teratin coipus piopiiu $in alienuimergo : poteratfmbu mana fuam voiunratë pieferuare coipuqa lefione :moite. Cibmaioivirtus fuit inanima cbrifti $ in qualibet alta creatura,fed aliqua virtus creature poteft pieferuare coip° amoite ficut ligniivitc:ergo multo foitius poterat bocani nia cbiiftt.Cr zlDoyfes ex vi contëplationis oiuine ictu nauit quadraginta oiebus:quibus vt videtur conferuaba, turcoipusaconfuniptioneex virtute animc.fedin ebrifto ftiit anima multo potëtioi Œ iquot; moyfeiquia amplioris glo rie pie moyfe babitiis eftivt oicittir •Debie.iij.ergo ei°ani^ nia poteratcófcruare coipus imuneab omni coiruptione. C$ed cótra.coipus bumanünon pieferuatur omnino a moitenifi per gratia innoeëtie ficut in piimo ftatu : vel per gloiiam ficuttn vlttmo ftatu.fcd vtrueBiftoiu;care folius oei cft:crgoanima cbiifti coipus fuü non poterat a coiru, ptionepieferuare: : tta necelTitas moriendi fibinon fubde; batiir.C-ßfm naturam coirtiptibilenó poteft fieri incoi, ruptibile.fed anima cbnftinópoterat in ca que funt fitpia natiirani:ergocum coipus fuü effet coiruptibilc non pote, ratcum a coiruptione pieferuare.C* facere miracula eft fignüomnipoteiitie.fed anima cbrifti non babuic oninipo teiitiam:crgonó potuit piopiia virtute aliquod miraculum fatere.fed g^coipns coiruptibilc nÓcoirumpatureft maru mümiraculü:ergo bocnó fubiacebat voluntatianime xpi. CW oicëdü g,eius foli°cft imutarc Icgcm : curfum na; turc impofitü quinaturdinftittiit : oidinauit: quod folus oeus fecit:: ideo neq; aligna virt'coipoialis nee fpiritua, lis autanimeatit angeli nee ctiàanimecbiifti potuitad im mutatiqnë legis nature impofite oiuinituo nifi per modus ovationis aut iiiterccflionis.: ideo boc fuit fignuj oeitatis xpi gzimperddo figna perficiebat::nó oiando ficutalijfd. : ideo cüfm legë : curfum nature mois xpi coip°ofeqref vt oictuscft::vt oicitmagifter in lra:oiccndu gniecefTiras moiicndi in xponó fubdebafvoiütati ei'bumanefed folü oiuine vt vn.i opinio otdt.C^d-Priniucrgo oicëdügi ver bübama.eftintclligendü oe volütafe oiuinaq fuit illi°pfo iie.Càd fccundü oicëdü g? fenfibilcs vires natefunt obc, dire róni.:qnto ratio magis fuit virtutepfecta tato magis fibi obcdiuit.ft quia xpspfectifTimdvirtutë babuit : ideo buiufinodi vircs omnino fibi fubdebanfqntü ad rationë. Evites naics vel aie vegetabilvel etiacoipoiis nó funt na, te obedirc rÓni::ideo nÓeft limitrócad tertium oicciv b 4

«piftincrio

dum g, ^uieëna ponit g,mundus factus eftaceo médian tibus angelis:vnde ponitg, fpiritui angelicomatèna obez dit ad nutum : ? percofequés animeinquantü angelis affi milatur.becauté répugnant fidei ? oictis alioium pbilofo^ pboiû qui oicunt g, angelino pofTunt in bec inferior effo (turn aligné nilimediante motu celi:quod etiam repugnat fidei qntuad aliquaque poliuntangelifacerevtendo vir^f tutibus rerum naturaliü in mouédo inferio:a:vtpatet'er fe eundo oi.viij.vndein boe no eft ftandii auctoritati ,^tncG Camp;dquartiioicédüg,ebriftusetid miraculafanitatisnÓ poterat facere virtutebumanitatisifed oiuinitatis libi con, iuncte.C^d qinntü oicendüg,lignüvite non poteratinv moitalitaté conferre principaliter: led remonebatquoddä erquo fequitur coirnptio.f.ertraneitatéa cibo alTnmpto: vttn.„ij.li.oi.rir.oictüeft.C^d ferai oicédü g,$uis moy fes nó affligereturcptciunio quadraginta oierum quia vil res fenfibtles fulpenfe erdt ptopter contcmplationé oei : tn calo:naturalis agebat ? fiebatoeperditio $uis non tanta: quia qn vires intellectiue vebeméter contéplanf etiam vi/ res naturales in fuis actibus impediunt.vel fi nulla fiebat confumptio boe no fuit nilivirtute otuina per miraculum.

d Queftio Secunda.

finde queriturvtrucumneceffitate moriendi po, Id, tuit baberc ea que pertinétadftatu glorie.£t quia fnpta oictucft oc bisque pertinétad gloridaiiime ideo querituroe bis que pertinét adftatü glorie corporis

ria.£ecüdo vtrü fueritgloiiofa.

ritaté rei coipus rpippacu erat:ergo claritas no ineratei:ß fin rei veritatéC. claritas fcnfibitmacime coirüpit vi, fitm.fcd claritas illa fuit macima:quiafupillud roat.cvü •Rcfplcnduit facies ei' fient fol:oicit glo.gero.t)eusnó po teftin vita té clarü 4d faccre.cüergo oculiaplby nó fuerüt lefiin vifione illius daritatis:nó fuit illa claritas fenfibihfj folü imaginaria.Cjb telles trdffiguratióis trdffiguratiói ofoimant.ßflip illud l.u.iy.^pparucrütmoyfes ? bclias oicit glo.fciédüeftnó coipoia vel animas moylï ? belie ibi apparinffcß in liibiecta creatura illa coipoia fiiilTe foima/ ta.potcft etiam credivt angelicomifterio boe factii effet vt angeli cou pfonas alTumerét:ergonee ipfa claritas Fm qua fuit facta trâffiguratio fuit vera fed imaginaria.C^dcó tra.^ug.oicit:? fupia babitü eft oiftin.pce.q, fivnü eoium queeuigcliü oe ebrifto oicitycrü non fuit:necalia opoitct oicere vera fuiffe.fiergo no fuit vera claritas cü euangelium boe oicat:relinquitur gino vere comederit nec vere paffus fiequod cftbereneü.C'ß in operib' veritatis no eft crede duali^d falfe ? pftigiofe factu.fed fi illa claritas non fuiffet vera fuiffet quoddampiclhgiü illudens oculos : ergo nullo modo boc oicendü eft.Cpfupillud luc.y.$aciam' bic tria tabernaculaioicitglo.g^moyfes? belias fueriit telles pecelo.fed no fuiffent veri telles nifi ibi vere fuiflent: ergo ibi tefuerut:? fic Ve ibi claritas fuit.Camp;°oicendü g?cla/ ritas illa fuit fenfibiffm vcritaté in co:po:eppi chiliens ad oftenfioné claritatisqua pmiferat in fanetis poft refurre^ ctioné futurioicésfulgebütiuftitanq; fol in rcgno pris eopzDat.yij.C'^dpmüergooicédüg^ figura oupliciter

Æ)cdmàferta

oidtur.Wnoinodo Diciturqualitas refultano er termiti tione quätitatiß:1 ficnó'oicif rps tranffigurat':quia cade lineamétacoipozis in ipfo erant:?quia figura alicuius rei gure vt ponafjp quolibet figno qöinftituifad aliqd fignté ficandufirn aflimtlationéad alind.lOocauté poteft fieri et oe CO quod eft in rei V€ritate:ncut vna res eft imago rd fquot; gura alterius.vloe eo qö eft in imaginationetm.o!cit aut pHt ad temp'in figura future claritatis que eritßu fanetis: C'^d fecundu oicendii g, 06edaoicitimaginariüinóq^e tin in imaginatione:ßqöeft imago ? figura alteri^C#quot; tertiü oicédü g,no eftincóueniés id qôéin fe opacü in nW trinfecis babere claritaté in fiipficie': velcrterfione fient cg politü:velec aliquo crtriiifcco fuperindiicto ficutcp teuer, beratóe folis vel alicui'buiufmodi.? fic fuit claritasin M^ no quidem fuperinducta er aliquocotpote fuperlucéti:5 miraculofe ab ipfb oeo.C^d quartü oicédü g,claritasiv Ia eratfimil'gloriofico:po:is claritatiqvifum nó co^ruP; fed oemulcet.Unäpo.m.comparaf claritati tafpidisqy fuin oemulcet ? oelectat.? boe quidé cótingit quiacftrç rius generis œ1^0 claritas naturaLptouenitenier clariW te fpüalianime:que quidemnó coirüpit piopoxioneoctiii ad vim anime:fed magiscófoirat.vndc boe quodoi97, ronimusg?oeus non poffer in bac vita tam clarüquid face re:intelligendüeft ideooictüeé quia claritas buiiis Vited; naturalis non eft piopoitionabilis claritati patrie:fed alte rins generis criftens.C^d qiiintü oicédü g, ilia glo.pun. ctata eft a magiftris:vndc oicendü eft g,vterq;tllozü ÿc apparinttfcd Belias in anima ? co:po2c:moyfesauté üinquot;' inatm:quc apparere potuit vel per aliquod corpus amiquot;quot; ptum:ficut angeliapparét.vel quia eft potens marline oco ordinante facere aliqua in oculis fpccié illü bomine dquot;quot;' ctum pcnalitatis ? gloricfcdco:pus cbaifticrat fubiptum pcnalttatibus:crgo nó poteratin co cffe claritas

oicattir g, claritas ills redundabatcy gloria anunc.C tra feeiida Cozintb.iij.Xanta crat claritas in facie nio!!; % nó poterat infpici nifi velaretur.Ct War.i.fiipcr iHud710 cognofcebateam ooncc pepcrit:oicit glo.7ofepb mariaiquot; facie ad faciem videre non poterat quam fpirituflhnctifôrc pleucrat.fed maria ? moyfes non habebantanimant ßio:% ficatäiergo non cft veni g, illa claritas er glorificationcan mep:oceffit.C.p proprietas co:po:is gloriofi non foWquot; eft claritas fed ctiam agilitas ?impaffibilitas ? quot;'bnu™ fi igitur claritaté affuinpfiffct que eft gloriofi co:po?£Gj~ prieras oebuiffet etid alias proprietatesaffumcre.fp rç; ritas gloriofanÓvidet ab oculo glorificato.ß oculi quot;pi% qui vidcrüt ppicUritafân nÓerât glorificati:ergoiHa tasnó fmtglorioni.Cpclaritasgloriofanó écoipou 110 turalis.fed claritas illa fuit corporicbriftinaturalie: 4quot;° patet per verba loylariifuperinducta:Vbi oicit fi oni. £02P. ris folu ifta naturo fit ic.cglo.mat.yviij.oicit fpcae babcbat per noturaoftendit nó amittere corné qua pferatvoluntatc:ergo claritas illa nó fuit gloriofa.C'p ritas illa nó folu fuit in corporecbriftiifcd etiam inyc^i eins : vt potetex terni cuangclij.fcd in veftimétis no pore effegloriofa claritas:ergo ncc in corpore ypi tue fuit.

otra.Tbbir.iii.flip illudcÓfiguratü corpori dari.oiat,% Wimilabimur claritatiqua babuit in traffiguratoe.l3Qiquot;

«jQueftio

CjS roatb.rvij. oicgloQ g,apparuit tu ea claritate qui babebit paracto iudicio:f3tune babebit claritate glorieert go ? in ea tue apparuit.C*, claritas no glotiofa no often^ ditglotid refurrcctióiG:^ ad boerps träffigurat'eft vt glo hain refurrectionisoftéderet vtoictunieft:ergo erat dari tasglotiofa.CWoicendu g, Vugoœfancto victozeov attypgaffumpfit ocepptietatesleu ootes coapotis glo^ nficatiadbuccotypafTibile gerens$iii8 in rpo nóppue babebantratione cotis fient Fubtilitaté in nattuitate quä^ do egreffußeft re vtero virginalidauftrie pudoris manamp; tibuGclaufis.^giUtate aut quido fupvndas marie ambu buit, claritateaut in tranmgurationc. ,mpafribilitatc3in cenaquädo corpus fuüad edendüoifctpulie fine boc g, oi inderetur oedit. ^t boc quidënópotinteHigt quantum ad ipus qualitates fine babit'glonofi cozpoaamp;qicotraridf ^ditionibquot; :ppiietatibus compotis paflibilis. xpusauté Temper ante refurrectioneco:p°pa«ibile babuit.nec boc g, cotpus ei°aoifcipulisedentib'nó oiuidebat fuit pzopter impaffibilitatem: fed quia nó in pzoptia fpecie comedebam turfed in fpecie panis in qua fiebat fractio.vndecû contra nanolint fimul in eodeg no poterat tue babere qualitates corporisgloriofrfed actus illarum proprietatumfucriit in eono quidem procedétes epaliquainberéte: fed Cupema^ turaliteroiuino miraculo vtoicit bionrfin eplftola.iiif. ad Saiüfuper bominé operated que funtbois.?boc mon Urat virgo fupernaturalitercócipiës.taqua inftabilis ma tCTiaüum7terrenorü pedum fuftinene grauitatem. bteen dom ergo g, ille fulgor non fuit proueniens ex aliquapro^ Piietate corporis gloriofiexiftente in corpore d^riftcßfuit min^lofe7 oiuinimsinductus in corpore cbrlfti.yuit tame ille fulgor eiufdegenerationiseu fulgore corporum glorificatoru: no tamëita perfectus ficutcbaritas vie am^ milaturcbaritati patrle.Jn moyfeaut fuit claritas limilis citatipatrie ficut fides vifioni no eitifdëgeneris: tideo nipectüintuentiü offendebatquod no futt œ claritate rpi ?buius ratio eft:quia anima rpiglorificata erat. non autë animamoyfi.vndc lt;nbsp;corpori cius poteratcóueniëter attrib bui claritas gloriofa. no autem corporimoyfi ne pri'effet gloria in corpore $in anima. Cad primüërgo oieendu^ g'er glofa ifta babetur q,nó fuerit habitus claritatisificut in corporibusimmortalibus : fed fuit actus fplendoris fi/ mills ex oiuino miraculo.tocr quod pat; etiam folutio ad fccundu.cadtertiii oicëdügrnon poteftefe g, claritas illafueritin corporeexgloria anime:qranima ebriftiad^ Duderatpaffibilis ex illo rcfpectu quo eft forma corporis. Vnde gloria in corpus nó tranffundebat vt Oiettieft C^d quartu oicendu g, etiam actus aliaru ootlu in cbrifto oftë ditrfcd aliter vt oletum eft:fedtamen fcoin illa non olcitur franffiguratusiqula alle ootes non pertinent ad afpectum quëprecipue oe figura alicui'iudicamus ficut claritas Per $aliquid in feipfo videf.C^dquintû oicëdü g, boc intcUigifquädo corpus gloriofum non vultfeoftcndere. cad fextuoiccndugrlUa claritas oicif fibifuiffe natura lis inquantum corpus illud ordinatu erat ad illam claritas tem babendam ficut virtutesoicunfanime naturales: vel inquantumeratconformis claritatianime vel rationeoilt; limitatis cad feptimüoicendum g, in veftibus erat fplé ^rer claritate corporis procedens. Sicut aliis bominibquot; Similitudo attenditur inquantu alijs bominibus necefli tas moriendi ineft naturanon inquanmmeft ex peccato. ^,unteniquattuor ftatus. Kontra boe.arfignat tres.oicen du g,boctius affignat ftatus bumanenaturequantuadcó ditionescorpis pncipalitcrqöquidem inpmoftatu erat Aulein fc0ocorruptibile itertio fpiiale.magf autaffgnat Pncipaliter quatuor ftat°$tuad códitióes aie vt pat^Jm/ mumtgtë peccati. Tló quantu ad potetitiópeceddi:G^tu ad actu.boe.vero oicit g,œpmoftatii accepitea que ad vi Umanimale pertinent.^ comedereoormirctbuiiifmodi.

Ißrima

«DISTINCTIO .XVII.

eSiomnisgpi oratio uclvolutasimpleta Ut.

Oft pdicta cofiderari oportet vtrugpsali^d voluerit uVora Vmuerit qbfactu no iit. I?oc.n.eg | P timari pot per bocqSipfe ait. A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ater ripofTibilceft traiiffer a

, mecalicéiftum.veriïtaménon 7 „ fcutego volo: fyfic tu vis.bic nlq; volutate fui a patris volutate bifeernere vi' def. Quocirca ambigedu noeft biuerfasingpo fuiffe voliitates iugta buas naturas:bina.f.volun tatécbuanlFt buanavoluntas eft affect’ratiois ucl affectquot; fenfualitatis.^t aliquot;eftaffect'aiefm ra tione:aliquot;Fm fenfualitatc.vtercB tn bicifbumana volutas.2Iffectusütrönisid volebatqS uolutatc bina.f.pati7moriifj affectu fcnfualitatisno uole/ bat: imo refugiebat. T2ectn in eo egro cotra Ipm ucl cotra beu copifeebat. Quia ut ait augu. i)0 nuUiieftvitiu cu caro edeupifeit aduerfus fpiritu jCaro aut bicta eftcocupifeeretquia boc fmipfam agitaiaificutaia per aure audit dtperoculu uidet £aroeninibilniiiper aiam cocupifeU.fö^ concu pifeere bicif cu aia carnali cocupifcctia fpirituire luctafbabes carnalé belectationébe carne ca car ne aduerfus belectationé qui fpus babet.^pfius auté carnalis cócupifcétie cd no eft in aia fola: nee in carne fola.fautroqscnifitqr fine utroq$belez ctatio talis no fentif.ialioigifriga talif^cocerz tatio in aia gpi nullatenquot; elle potuit. Quia carna/ lis cócupifcétia ibi elle ncqt.peietia uolütas erat ^róni placcbat:utidfm carné uellet quaten^ue, ritas büanitatis ineopbaref.Hä qui bois natu' rä fufcepit:queipliquot;funt fiibire bebuit.gdeoqß fi/ cut in nobis bupleg é affeefmétis.f. c fenfuallta/ tisritac in eo bebuit cé gemin°affectquot;:ut métis af, fcetu uellet mo:i:7 fenfualitatis affectu nollet : fié in uiris feis fit.Betro.n.ipfa vitas bicit. £u fenu erisertédes manquot;tuas,callste cingct:7bucetteq tu nouis/fad morté qó exponens 2(ugu.bicit g, •petrquot; ad illimolcftidnolés eft bucf.nolés ad eu uenit:fed nolés eóuicit:creliquit affectu infirmi/ tatis quo hemo unit mori:q:adeo eft naturalis ut eu Taetro nec fencetquot; abftulent. Vndeetid bomi, nus aitcTranfeata me calixifte. Sed uicit eu uls amoris. Ergo çin cbrifto fmbumanitatem :cin membris eiusgeminus eftaffectus, unus ratio/ nls cbaritateinformatus:quo propter beuj quis mori uult. alter fcnfualltatis carnis infirmitatip pinquus:7ideo coniunctusiquo mors refugitur ut enim ait auguftinus:7gt;aulus mentis ratione cupit biffolui.c effe cum cbrifto:fcnfuauté carnis refugitcrecufat. poebabet bumanus, affectus: quonid biligit uitam:oditmortem.$c6m affectu iftum ebriftus noluit mori: nec obtinuitquodfm iftum affectum petiit.

cauctoutatibdpbat biucrfhoin gpovolutateo. (N* affectu igitur bumanoquej be virgine 1tragit volebatno moti:ccalicéträfire o:a lt;Abat.vndeJ3eda.O:attrafirc calicé:q:bo eft bequot;. Vater fi fieri pot träffer a nie calicé iftum. £cce babes volütaté buniand egpiefTam. Vide iâ rectucoz.ß no ut ego voio:^qó tu vis. vndc alibi T2óveni facere volütaté mcâquâ.f. tenipoialiter funipfi be virgine:ßvolütaté eiquot;quiniifit me:qua fcj etern°babuicü patre.bic aperte bicit buao in gpo fuiffe volütaté6Fm quasbiuerfa voluit, ^c/ ronvmquot;quoq5fupillü locfi. föpüsaütpiomptus xlhearo afit infirma: bas intclligi bic bugs volüta teo eg:p:imi:ita ait.1?oc cótra euticianooiq bicüt ingpo vnâ tin volütaté. bicaütoftédit bumanej que ppterinfirmitaté carnis recufatparonis : et biuinóque pzompta eft pficere bifpéfationé. ^u/ guftinquot;etidbugs in gpo aberit voluntates biccns: Rudtü biftatbequot;abbofetantü volütas bei a volü täte bois. Vndc boiej gcrésgps oftcnditp:iuatü quida bois volütaté in quacfujcnoftrâ figura/ Ult q caput noftrücftic ad eü ficut mébza ptinemquot; Vater inqtfi fieri pot tranter a me calicé iftü. bec bumans volütaserat pp:iü aliquidctdq^ p:iua/ tü voléo.$edq: rcctiï vulteffe boiej:^ ad bcü biri gi:fubdit.12öqóego volo:f5gó tu vis.2kfi bice/ ret. vide te in me:q:potes ^liqdpp:iü veile vt be° aliiid vclit: £ocedif boe büane fragilitati, ^dem slibi.ïpusetid in paflione fua buaoegpicflit in fc volütateofm buao naturas, aiteni pater fifieri pottraiifferame calicé iftÜ4£cce babes bois volü taté qua ad biuindcótinuo birigés aitiverütn uon ficut ego volo:f5ficuttu vis . anib:ofi°in li.iij.be tri.Scriptü eft. Dater ft fieri pot tranffer a me ca, licemiftü. verba xpi funt. Sjquo' zin qua fo:ma bicafgduerte. Vois fubftantiâ gerit:boisaffüpfit ufeetü. Hocrgoquafibco.fyquflfi bomo loquif. $ufeepitquidé volütaté meam.xßea eft volütas quifuä bipt cü ait.'Doficutego volo:fed ficut tu vis. £üauté bivn.oiaquc babet pater mea funt: q: nibilegcipiffine bubto qua pater babet eandé c filiquot; babet voluntaté. £adéeni gpi volütas eftq paterna.vna ergo volütas patris % filijeftfedalia volütas boio:alia bci^ut fcias vita in volütaté bo/ minis cne:pafrionéaütxpi in volütaté bina utpa/ terefp nobis . Vis tcftimonijseuidéter boceiin Fpo buas fui ffevolütateoqó q: negauitÆaeba, riusorcbicps in metropolitana fynodocodénatquot; cft.ÆtcF affectu bumano: fenfualitatis quidé: nö rónis illud voluitcpetijt qónóimpetrauit. 17ec ideo petijt ut impetraret:q: fciebat beü nö elle fa, cturü illud. Dec illud fieri volebat affectu rónis uel volütaté biuinitatis.

CCuare oiauit illud. rtqdigit petijt ut méb:i0 fo:ma5 pberet 1 iminéte perturbation clamadiad bnm:% , , fubijciédi volütaté fud bine volütati:ut fi pulfantc nioleftia turbdfpeiufdédmonitioe o:ct §5fi ncqucüt vitareibicatqóipfcgpus. Dó ergo ad infipientid fuit g,gps clamas nó audit ad fatu té cotpalé13onüquidé petijt.f.utnÓmo:cref:fed nielius erat ut mo:ercf.£luodc factum eft. cDeeo g,amb:ofius bicitgpm bubitaffe affectu bumano.

('Y £terünon parü nos mouétŸbaamb:olij ■cl qbofignificare videtgpmfm büanüaffe^ lt;nbsp;4 ctü be potétia patris bubitaffe: fie bicens in tertio lib.be tri.pc quo bubitat be fe: an patre. De eo vtiq5cui bicit truffer bubitat bois affectu. Dó beus be patre nóbubitatinec be motte fomii dat.Diopbeta etidnóbubitatqui nibil be eoirn/ poflibile afferit. Cia qiiccüq^ voluit fecit: non in' tra boies cóftitués beü.piopbeta nó bubitat:7fi liü bubitare tu credis : Vtergo bomo bubitatut bó locut'cft. Dis verbis innui videtg^gps nóiquot; qua tü beseft uel bei fillquot;: fjinquatü bó bubitaue/ rit affectu büano.Qóea róne bictü accipi potcfl: nóq: ipfe bubttauertt:fed quia modü gelïit bubu tontisic bominibquot;bubitare videbatur.

C Verba bylarij longe biuarfam egp:imétia fen/ tcntiam^ ptemilfa.

1ludctii ignoudünó eftqó balariquot;alle ■ rerc videtgpm nó fibuß fuis otaire.cübK ■ jit träfeata me calig cc. Sicut nec libi:ß fuis timuit:nec eü voluilTe ut fibi nó effet pafrio:^ uta fuis trdfiret calig paflionio.itainquiens.6i paflio bonotificaturaeüerati ficiitiuda egeüte ait nüc glo:ificatquot;eft fili'bois:quó trifté eü metquot;pal' fionio effecerat. Dili fode td irrónabilis fuericut mo:té timuerit:quc patienté fe glotificatura erat. £3fone timuiflc vfcB co eftimabat: ut trdiïerri0 fe calicé bepcatquot;fitbicésipater trdffer a me cali« iftü. Quóenippatiédi metü triffcrri bepearefJ fe qóp bifpéfationio ftudiü fcftinaret iplere. 12° enicóuenit ut pati nolitqópati velit.c cü paticu, veile cognofceres religtofius fuerat boe pfiteri (0 ad id ipie ftulticiep:üpe : ut eü alleres ne pateri otaffe quépati veile cognofceres.Dó ergo libi tri ftis:ne(Bfibi o:attrdfire calieéifj bifcipulis: nein eos calig paflióioincübatquéa fe trdrire o:at:nei bis. f.inaneat.Dó.n.rogat ne feefi fit:^ ut a fe tra/ feat.Deindeait:nó ficutego volo:^ fictu vis.büß ne i fe follicitudinio figuificds pfoztiü: fynÓbifcer nés fniam fibicóis cü pie volütatis. p:oboibquot; er/ go vult trdfire calicépqué oés tétddierdtbifapu li.cideop pctro rogatnee beftciat fides ciquot;föcié0 igif bec oia poft mo:téfud befitura vfqj ad nio:te triftio é. 7 fcit büc calicé nó pofte trdfire nifi bibe/ rit: tdco ait. Dater nifi nópottrdfirecalig ifte nifi biba tllü: flat volütas tua.feiens eófümata ink palTione metü calicis tranfiturü qui nift eü bibiP fettrdfire non pollet nee finis terrors nifi eófum/ mata paffione tcrro:ilüccederet: quia poft motté eius per virtutuj gloziam apoftolice infirmitatis fcandalum pclleretur.Jntédc lecto: bis ^bis pis biligentia.ne fint tibi caufa monis.

CPoftŒ magifteroeterininanitoe bisqgpus cü nature bulliant aflüpfit: fie œterminat œ bis qpbüandnature

«eueftio

^çpe QÜtbüani volutas pndpiüéline quo op^necmerw louuncc laudabileë:tióoiuidifbecps in o.ptcs.pnio œ n!^quot;at c^^volutate rpifcöobe meritoei°qöge volutate Pfefrit.Kviij.oif.ibi:De merito quolt;BKpi.pma in o.paimo ^terminât œ voluntate rpi.lcóo remonetqddoubiaqer uictis otiri posent tbi:/Cetq?.pmain tres.pmo ponit oubi tt'°r£°eefficacia volutatis vpi ? oronisqeft lïgoüvolui WiGfctofoluit Diftinguëdovolütatë Kpi ibi:quocirca arn pßedu no ë.in tertia folutionëofimiatoridës oiuerfasvo luuteseëm tpoibc^e affectu teXetep non paru bremo, queda que posent elfe er oictis oubia.? pmo remonet DUbium quod oritur er oictis ambzofi. fcóooubiii quod otitur er oietts Dykibiigilud etiam no ignoundum.

Pueftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pzima.

I\7cqrufqtuoißmooe pluralitate voluntarii cbw fc mflüfecudo oe confotmitatc vel cotrarietatecapad Ä7,inuice. tertio ocoroneqvoliïtatéerpinit.^qrto oe ^bitjoe ponitamp;mb.iypo ^tü ad aliqudvloütatü rpi ^pmüfic pccdif.videfq, in rponó fit mfivna vo (untas.f.oina.veile enieufitagerepfoneé^inypo tin vna pfona.f.oina:gtnn vna volütas.f.oina volitatis ëoncere ? nó oud:ljin rpo affect°büan°oi uina volutateoucebafqeo:lïcmiftro vtebafvt ojc barna, ergo affect°büan°nó 03oici voluntas in rpo.Cß quanto aliqe bo eft magis feriis tato fua volutas magisvnifoine qiqadbget ocovn'lpiis eft.l.£bo?in.Vi.ßrps bó fuit fan ttiffim^g volutas fua biiana fuir pfecte vna cü volutateoi^ uirac$35.rpsaflïipfit naturinramvteicuraret:q:qó eftinaffüptibileë incurabile vt oiebamaffyvolutasnfap qua petm intranerat maxime curatióe indigebat : g i|^m Qffüpiit:gëin rpoaltq volutas pter voliitatë oiniClgt;në feb;vnitas volutatis ad vnitatë nature : ita fe b^ pluralitas Qdplunlitatamp;ß in trib'pfonisëvna volütaaiqtëvna natu ragtirpo fût plnres volütatcs:q:fut pintes nature guis ntvnopfona. Ulteri'videt q^in rponófit aliq yokuv tas biiana pter voliitatë rónis:q:fic oic bamaf.in.iifoli.vo lutas naturife^f:f, in rpo futtitüoue nature:^ititii^ue voliitates:gnóëtertia pter voliitatë oind7rónis.Cföfic toeft alia virt'appbëfiua a fenlitiuaappbëfiÓe : ita fenfus interior a fenfu exteriori:ßnóëalia volutas ofeqnës apfy bëfionëfenfns exterioris ab ea qofe4fappbëlioné fenfus ^tenorisig nó opo?t3ponere alifyolütatëqcófeqtappre befionërónis 1fenfitiucptis.C^pbs oic in.iij. oe ah.: barna, g, volutas foliiin róne ë. in fenfibilisût oefidcriü 7 anim'.i.irafcibilis 1 côcupifcibilis:^ fenfualitas eft a róne ^fereta vt P3oif.xxiiiMUi.g nóëaliq volutas fenfualitat| C'A fenfualitas fignat per ferpëtë in q eftpm°mot'peti: 13 mxpo no ëali^d ferpëtinü nec aliqô petrinain ipfo no ë volutas fenfualitatKCpmot'fenfualitatis fut fubitt: fed !quot;Kpo no fuit ali4d fubitii: q?totii ab ipfo fuirpuifuygm ipfo no fuit volutas fenfualitatis. Cléj5. fenfualitas eft mediii inter co?p°?rónëifjpolitis extremis ponit niediu; ÇUigifin xpo fueritcoip'büanii 1aia rónalis opoitj g, in ipfo fuerit fenfualitas Çppbs0Kin.ii.oe ah lie trigonii in tetrago ttetragonu in pentagono:lic nutritiuü in fenliti uo7lenfitiuü in intcHccriuo: ßin xpo fuit afa inrellectiua: Gin xpo fuit fenlitiua Œtü ad oës fui pres :g7volutasfeiv fualitatis qeft pars fenlitiua. tf Ulterius videt g, in xpo fintplnres volütates rónis: q:Damafce.in.ij.li. oiftinguit puas volütates rónis.f.tbclcfim.i.yolütas nälis t bulelim ideftvolutas rónalis:fynibil co,qad pfeetionë büane na, ture ptinet xpo ocfuit:ergo in xpo fuit ouplex rÓnis volun WkljS pemippricëin volütate. of aüteiïegliqri in fupe rioiiróne.aliqii aüt in inferiori: ergo vtrictyróni riidet fua volutae qs opo:0in xpo ponerc.Cüpi's in.vj^tbi.po, rçDiueriae potëtias appbëfiuas in pte intellectiua.f.fciamp; tmcügöcognofcitncceliaria7rónatiuü line opinatiunjp qöcopbedim°cótingëtia opabiliaanobis: ßappbëfionej

fe^t!u%ppctit':ergo in pre inrellectiua fût plures voluto/ tes.C ^oisvirt°büanaëin róne exq habetbó g fît bó:ij Oicita magiftrisg,ë4dairafcibilis tcócupifcilis biiana: ergo oponycas ponere in rÓne:Abec ptiiiëtad volütatë: g in rónefür plores volütates C^in Pte intcllectina ë li.ar. góeft clccriuüeoj4funtad ftnëzvolütasqeft finis vt of in.iféitbi.neutru aütbotü oefuit xpo:ergoidëqnodpri'. Cp1pugoocfcó victore ponit in xpo ptervoluntaté fen, fualiratis1rónis 1 oiuindvolütatë pietatis : pietasaüt in r^ie eftiergovidcf g, funtplures volütates in róne Cßs cótra eft g,pbsin.iij.oc aia.volütatë rónis non oiftinguit fif oiftinguit appetitu ptis fenfitiue. Cßbo oicif minor inüdusiqrallïmilaf vniïierfo: f^inv^iuerfo ëtih vn'pm' motor:ergo ? in boie:ßpm'moror ë voluntas rónisqmo^ uet oës alias vires fm ^nfel.ergo oport3ponere vni tantü volütatërónis in xpo tin oib^lifs boib^CRitio oicen düad pma qÓiiëg,volütas eófedt iiaturd biiana qö^de; bamaf.in.iiMi.pbat4quot;$ronib°.pmo: qr qlibjnatura b; motüppriü.mot°aüt rónalis nature ppri°eft vt liberein ali^d tëdat qövolütatis cft.fc5oqrnull^ddifcit veile : fic nec alia uaturalia.tertio qr natura in boie no oticit:ficut in alifsiß oncif.vri oport3boi libertate inefle in fuo motu.7 boeë volütatis. qrto qr bó fm fua naturaad imaginë oei fact'eft.cófiftitaüt imago in memoria inteljigetia 7 volür tate.4nto qr inuenif in oib'babëtib'naturö.viï xps cü nai turdnoftrd integriaffüpfit.alias nÓcët ver'bó.conftat q, volütatëaflupfit:7ita in xpo ëvolütas büana % oinanó 4/ de cóponëtes vnivolütatëific euticesoixitiqr tuneneutra eët in eoißvtraq; oiftinctamanés in ipfo.xfic in xpo funt oue volütales. Cad priiiiü ergo oicendu q?^i„s veile fit P[one : tri boeë per porëtidnaturalëqeft pneipiu ilh' act' tïdeo qr in xpo füt oue nature funt oue volütates triëvn' volësppter vnitatë pfone. C^d fccüdil oicëdüggt;voluiv taspinanoburit affectü büanü cogëdoipfuimßoirigedo 1boe nó excluditrónëvolütatis. C^d tertium oicëdüg, volütas of trib'modis.aiiqriipfa potëtta volendi : align ipfcact'volëdi:aliqriaütipfti3volitiï tgtüad boe vnitur volütas fetibols volütati oei nóaütquätü ad ouo prima. Cad fccüddqónëoicëdü gr in xpo fuerütoiaq fût oe per fcctify büanenatnreifiëaüt oe pfectióc bumane nature in quitu bó eft bó eft rónis volütas: ita oe pfectioiic bols in quitü aialeftsppetit'feiifibilis: lideo oporty appetitum fenfitiue pris in xpo ponere :ßifte appetit'in alifeaialib' nó b3„rónëvolütatisiqragüëinftinctu nature poft$agit Vt oic Daniaf.tita nóbabét liberü motü $ volütas reprit oi appetit'fenfibilis potin boie oici volütas inquantüeft obediësróni vt oicifin pinoftbi. ? ideo pticipat aliqua, liter libertatë volütatis fic 1 rectitudinë rónis vt poffitoù ci voluntas pticipatige: fic oicifrÓ per pticip.itionë£tïta in xpogtü ad büandnaturdoicim'ouasvolütatcs.f. fen, fualitatis trónis.cad primüergo oicëdü g,in XPO funt oue nature intégréqrü vna nóëpo alteri'ex 4b'^mediate pfonacóponififjtri altera iiaturarü.fbüana oiuidit i inul tas ptiales naturasfic in natura corpis ? aie in fenfitiuä et rónalë?fin boe etidvolütas büana oiuidifin ouasvolüi tates. C^d fróm Oicëdü g,ficutappetit'rónis nó fequif qualibetappbëlionërónis:ßqfi ali4d appbëdifvt bonü ita xappetit'fcnfibilis nó furgit niliqnappbëdifVtcóue, niës.Baüt nó fit p exteriorë feiifüfyppbëdit formas fenlï biles:^peftimatioiië4appbëditronë,ucniamp;i6.? nocitti qs fenfus exterior nó appbëdit: 1ióin pte fenlitiua nó eft nifi vn'appetit'fm gen'4tri oiuidit licut in fpës in irafci bilë 7cócupilcibilëquarü vtraq3 fub fenfualjtate coputaf C^dtertiü oiccndü g,volütas per cffentiaëin róneper effentiä.ßt volütas pticipatiuc eftin róne p pricipationë. C^d quartü oicëdü g? fenfualitas oicitur ferpens 7pneO pium peccati nó quitü ad naturd potentie qua xps alTum pfit:fjqudtüad corruptionesfomitis que in xpo non fuit.

«Diftinctio

(T^d quintu oicendug^in xpoali^d acciditno pteuitiß afenfu interior vel CEtcriozi^uispzeuifum ab eo perra^ tioné vel per fententidoiuina:7ideo in ipfo mot'fenruali, ratio fuitquidéfubitquot; refpectu fenfue:ßnorefpectu ratio, nis vel oiuinitatio.C^d tertiiqueftione oicendU3q, oi, ftinctiopotentiarü attendit fm oitierfaerónee. obtectum aüt volutatiseft bonüfm ratione boni, vndecujifta ratio fitcois oibuonopoteftefle g, appetitquot;rónisfm oiuerfas potétiasoiftinguaÊtideo in vpo ? in alijs boib°eftrantü vna potentia volutatis: pofTuntautéelTe oiuerlï refpectus illi°volütatisfm quos inuenit align oiftingui volutas ra tionis. XDagifter aüt attendes ad naturipotétie volütaté rationis in föo no oiftinguit. C^dpumuergo oicenduj g,tbelcfis fm Ibamafcc.eft volutas naturalisque.f.in nio, dum nature mouetinaliddfm bonitate^abfoluti inrpo cónderati.bulifis aüteftappetit'rationalis qui monet in aliqöbonus et otdinc alteriquot;, gt bec nuoamagiftris alife noibus oicüt volutasvtnatura:: volutas vt ratiofm que tn no oiuerfificat potentia voluntatis : : q: oiuerfitas ifta eft exeo cpmonemur in ali^d fine collatione viciicollation neXoferre aüt no eftper fe volutatis:ßrouis.Vnde ifta oi, uifio volutatis no eft per effentialia: ßper accidëtalia :p, pter boeno funtoinerfe potétie:ßvna oifferensfin refpe ctum ipfiquot;adappiebenfionépiccedenté que pot erfecücol, latione Vel fine collatione: tiï vtraqj iftarü in tpo fuit.f. vo, luntas vt naturalisque eft tbelefis.ivolütas vt ratio q eft bulifis.cad fecundüoicendüg, peccatusoidt effe in ra, tione:nóqzin ipfa complet: fyquot;' volutatecófequéte rónej ratio aüt fuperio:: inferio:no funtoluerfe potëtie:q: non üiftiuguütfmrónéobiecti.vt tn.i,.oir.miü.oictü eft: fed illa oiftinctib eft rónisfmotdinéad babitusoiuerlbs firn g,eroiuerlis medus ad idé piocedit.f.rationibquot;tépotali, bus : eternis.mediü aüt cc quo procedit ad aliquidperti, net ad rationeno ad volutate, vnde $uisin rone faciatali qui oiuerfitaté veloiftlntionë falté per officia in volunta te nulli oiftinctionéenufat. C^d tcrtiü oicendusqiobic ctum intellecfeft ÿcrücutquot;oifferentie funt neceffariü : có/ tingés. nóaüt funt oifferétie boni inquitü bquot;móiqöéob ieetü appetitquot;. : ideonecaffariü : cÓtingens magis pofïüt oiueriificgre intellcctü qjvolütaté. Cad quartü otcendü g,obiectüappetitquot; fcnfibilisnó eft bonus fimpliciterifseft bonüptiailarc:: qtaliirónépticularis boni bsoelectabi, Ie:arduü :?ideo penes bas otiasróncs boni oiuiditap, petitus fenlibilis tnorónalis qui babetpobiecto bonus iiniplicitcr.vndeirafcibilis ? cócupifcibilis nó funt buma neperelTenttä: ß per pticipationë.C^d quintü oicendus q,volütas que eft finis % lib. arbi.nó funt oinerfe potentie lient in feto li.oietüeft:ßoifferut fient bnlilis : tbelefisiq: ad li.arbi.pertinet eligereali4d in ondine ad fines: volütas aüteft oe fine abfolute.fcbisq Dicta fnntpôtvideri quÓ volütas in epooiftinguaf.volütas enialiq vel attribuièfi, bl rónepfonefiie've!róne méb:ov quorpfondin fe tranO fert.$iantë rone pfonefuetautfm olna naturaautfm bn mand: li Fm büanasant fcnfualitatisautrónts:firónis aut fni abfoluta aut fm collatiud.Cad fertü otcendü ggt;volü (as pietatis eft volütas vtnatiira inqudtü refugit ca q funt nodua tyi vel alifo nócófideratootdinejerum ad finem. -^ Tdfecüdüfic pccdit.Videfy volütas büana in cpo fempofne volutaticófozinabaf in vqlito. quanto , nbsp;nbsp;leni eft maioicófotmttasyolütatis büane ad oina 'tito ëmaio: rectitudovolütatlsq inboccófiftit fic psper glo.fnpillnd pfal.Ç'Recfos occet collaudatio:ßrpus ba, buitrectiffimävolütaté: g cófoimabafOine volutati enas quätü ad volita. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;volütas btorcófoimaf oeo $tiiad voljtaiq:oh babétqvolünfscpsluit vcrquot;cópbcnfo::ergo ^tüad volitü oine volütati ei'volütasofoimis erat. C $ ecboe licct nobis aliud veile $ ocquot;vult:q:nefciinquot;4doe° veilt in aliquibquot;:fed ebtiftus fciebat in omnibquot;qnidocus

Dedmafeptima

veHetiergoqudtuad oia volita volütaté bumandoinecÓ^ fotmabat.C $3c0tra.eps fleuit oe ocftructióc bierufalé: ergo volebatednó oeftrnuß oeus volebatcd oeftrui:ergo voluitali4dqöoequot;nóvoluit.C^ipfe oicit:nómea volü tasiß tua fiat: ergo volebatfcöm volnntatëbumandalidd qönóvolebatfm oind. flUlteriquot;videfg,voluntas fav fualitatis fitcotraria volutati rónis in cpo:ficutcnioicaW gtiftinquot; in oe tri.volütatü cótrarictas eft er cótrarierate V0 Iito:ünóercótrarietatc naturarü vt nianicbei oicüt:ßvC lita fenfualitatis : rónis in qpo fucrutcótraria:q: fcnfuali, tas refutabatmoitëœró eligebat: ergo cótjariebat volun ras fenfualitatis:volütati rónis in cpo. Cßficut bainaf. gnepovnicuiep potétie pinittebaf agere qó eratfiblpzo, püü:n01e: ßnaturale eft appetitui fenfualitat l vt appetat boe qöéoelcctabilc fm fenfug: ergo boe appetebatin xpo: fs er boe eft pugna fenfualitatis cótra róné in nobis g, fen, fualitas appétit oclectabilia fm fenfum:ergo in rpo buiuf modi pugna fuir.Cß4di$affligitin boe in quo aliquot;oe, Icctaf.babetcÓtrarid volütatéilliiß volütas rónis epi ode ctabaf in iciunio : fie in ope intutis in quo fenfualitasafflp gcbaf:q:efurutvt or roatl5.iiii.crgo fenfualitas rónico, traricbaf in rpo.Camp;30tra.in rebellione fenfualitatis ad rónéofiftitpm'mot'qtii eft pctm veniale:ß in rpo nó fuit aliqö petriucrgo nÓ fuit in rpo cótrarictas fenfualitatis ad róné-CiSaugu.fop5en.oiéoéaialfuit in areba noc: q? oés motquot;ftierüt pacati i rpo:fsHnó otingit in illis in qb'é pugna fenfualitatis otra róné:g in rpo talis pugna nó fuit || Ulteri°videt g, volütas rónis erat fibiotraria. mediu enicóieat cü vtroq3ertremop: ßvolütas rónis media erat tn rpo inter volütaté oind : fenfiialitaté:# conformabatur vtriq;:ß fenfualitas volebat?riüciquot;qö Dequot;volcbat:gvolü tas rónis volebat 5ria. C^voluntasvtnatura vultiHud qó eft ad cófcriiationé nature:ß volütas vt ró in rpo:vole' bat moiré : alia biiiufmodtqad corruptionë nature perti, nét:gin volütaté rónis erat örictas in rpo.ÇSgorra coiV trarianó pofïütcé in codé fit: f,volütasróniseftfdt^vna potétta vt oictü é:ginópóteffe in ca aüq örietas.C'P 'N» lütas fe4fappbenfionérónis: ß in róne ^pi nó fuit akqi^ 5rietas:ßfuit Octerminata ad vnü: g nee in volütaté. C? fic oicitaugu.in li.occófcf. 5rietas volütatis catifaf erquot;quot; pcrfcctióe volütatis:q:volütas nó eft pfecta neg;tftfnccF illiquot;:ß in xpo nó fuit volütas impfecrag volütas rónis no cótrariebaf ftbi.CB°otccdü ad pmd góné g,cü volütas fcqf róné peefTus volütatisppouionafjpeefTui rónis.TO tio aüt babetaligöpncipiüpicmotüad qö rcfoluendore ducit illudcuiquot;cognitionéqrit. ft qiiad illud rcduccre{P0 tcritbscertitudiné oc re : fentëtiat g,ita ë:^anqjad illud pncipiü reducere pofTitmonet ah4bquot;vere fifitudinlbquot;:^ fi4dërónibquot;illis octineaf tan$certis:occipié : errat. Si aüt illis nó octineaf:tüc bjopinionevnlquot; pris cü foimidi, nc a!tcri%$ulis aüt vt oiëpbsin.vir Etbi. fc b;in voluta/ rijs fic pncipiujin fpeculatiuis. vü qri volütas reducit alif qócófiliabitc i finé in quo totalit gefeit fniallêacceptât il/ lud.9i aüt reducat in finéiquo nó totalit 4efcit trepidat inëvtrü$.$5Aorderet Hqóé ad finé fine ordinead fine motief volütas in ipfu;fm bonitatë vtmalicid $ico ab/ foluteinueniec.0 qrvolütas nó fiftit in motti quëb3dr ca buiufmóicü nó ferat iipfü ficïfinë:iónó fentëtiat fins liter firn pdictü motü fiiü oe illo quoufqjfinéiquë lUud ordinatofiderat.vn volütas nó fimptr vult illud :ßveiled finii inuenirefrepugnds.Ulolütas aüt vtngmouet in ah 4d vt oictüéabfolure.vnfiprónénÓordinefiali^d aliud acceptabitillud abfolutc : erit illi°ti^ ftnis.Si aüt ordiz net in finé nó acceptabit ali^d abfolutc quoiifq; pueniat ad olidcrationé finis qö facit volütas vt ró. Ibat;igifgl voluntas vt natura imperfecte vult aliquid: fub condii tioncnifi feratur in ipfiim ficiit in finem ; fed eorumque ordinantur ad fmcin babet volütas Vt ró vltitiiü iudicuß

? perfcctu.Cfis vilîG pot patere qualitervoluntas rouis eine volutati in ppocofonnae'in volito:q?volétasvtnatu ranü$in rpo monebat in altijd ficut in fine nifiqö oeus vult 7cüvolutasvt rationmwmoueafinali^d nifierra^ tionefinis pat ^ q, etia volutas vt ratio cófoimabaf omine Volutatiin volito:ßvolutas vt natura motain ali^d no fie in fmamp;qöquidénon codé mo fe habet in bonitatetmalü dafm fecofideratu ? in oidinead finénó eófozmabafoi^ pine volutati in volito:q:firps volebat no pati.oe'aût vo ybat eu mo:i:mO2saüt (bóm femala erat: ß relata ad fine, bona.bocaut vt oictu énoêperfecte veile ali^d:ßlub códi tione. vndca magiftrls velleitas appellat. Ibatct igitur g, fcómvolutate róniscófoimabaf oïne voluntati in volito quituad oé qó perfecte lt;abfolute volebatmóauté quitu ad ld qó volebatimpcrfecte.Siliter etid nee voluntas feu, fualitatiscófounabaf oine volutati in volito in bis qerit nociua nature:q:fenfualitatis nó eft oidmarc ad finemer quo illa babebit q, effent bona 7 oco accepta:tn fenfualita tis volutas 7róniseófotmabafeine volutati in actu volen di $ui6no in volitoiq:$uisoe'nÓ vellet boc qó fenfuali tas velvoluntas vt natura volebat in ppo. volebattn illum actu vtriuüy inquiro fm Damaf.permittebatvnicui$par tuiaie pati:agereqófibi erat naturale ipptiu quantijeje Pediebat ad fine redéptionis : oftenfioné veritatis nature Çad pzimijergo oicédii q,cofoimitasque cd involitioe Vofacit rectitudinivolutatisiq: aliquis pot peccido velle illudvolitu qóvu!toe°:mercf in bocqó illud nóvultvt, in fine pmili.oioüeftiß rectitudo volutatiscaufafepcoiv formitatein móvolédivt.f.velitcpcbaritate ficut oeus. et iteru in caufa finali vt ppter idé velit.: iterum in caufaeffi cientevt.f.oc' velit ipfuj veile vtoictüé. Cadfecüdü oi^ cendüq,in beatis4funt foliicópbenfoies quicrût rotati impaffibilitate nibil cis quitu ad fenfitiud ptc lefitnim oc curreret: : ideo nó eritali4d in quo eo;:fenfualitas a oina Volutare oireorder, fecusaüt fuit in epo qui fitbeat' : pad fibilis fuit.: filter nec volliras vt naturaquantu ad eaqad iplbs ptinecqr ab oi malo liberati erunt: (3mala oänatorü Vellentimpfecte mópdicto.f.volutate códitionatanóeë in quo cuiŒuisnócofounent quatu ad volitü oine volutae ticófequëti eóformanftn oiuine volutati antecedétique vultoësboics faluos fieri : quantu ad boc eft fimilitudo inter volüraté bols ppi : volutate btó;:.C4dtertiii oieë^ düg,quäuis pps fcirct 4doe'vellet in quolibet:nótn qua libetfuqviappbëdebatoinä voluntatem necrónëqreoe° ld velletfm ordinëad ftnëaliqué: : ideo nó oportebatg, qlibervis ci°oformaref oine volutati in volito.C^d feed da qónë oicëdüg? pugna fine örietas fenfualitat] ad rónë caufaf in nobis ejetrib^pmo eroiuerfitate volito;:.fecuiv do qrfcnfualitas in fuüvolitüeffrenate : fine regiminera^ Ponts fert, tertio erboc^fcnfualitas effrenate tendës in liliivolitü retardatmotürónis : impedit vel in toto vel in Parte : bec ouo vltimain rpo nó fuerüt:qrnü$ mot°fern Qualitatis in aliquid ferebatnifi preordinaretarónc: : fie ^uis volutas rónis nó vellet illud volitü in qó fenfualitas tëdebat: volebattü g, fenfualitas in id tenderer ficut oictü eft oe voluntate oïna bumana.Similitcr nee mot'fenfw litatis impediebat moturónis: qr nó erat violenta rcfufio in rpo oc porëtiainpotentii. C^dprimü ergo oicendu5 O'cótraria natura fuut fieri circa idë.vnde$uis mot'fen^ lualttatis : rationis in cótraria tendit : nó tiifunt cótraria nifi qten' er fcnfualirate rcdüdat in ratioiië aliqó impedi/ mentü vel quituad actüquo regitalias potëtias.:boc eft qneffrenate fenfualitas in fuü obicctüfert vel quantum ad pptiüactü rónis: : boc eft qn fenfualitas crtinguitvel re/ tardat motü rónis que ouo in rpo nó fuerüt ficut in nobis funt::ideonulla fuit in rpo pugna vel contrarieras fenfua litatis ad rationem.C^d fccundü oicendüg,naturale eft fenfualitati bumanc g, fcraf in odectabile fenfusfmregv

$tima

men rónis:fed cpimoderate ferat boc facitcotruptio fomi tis:: binceft petm veniale in fenfualitate. C^d tertiuj oi/ cendüg,dla ratio pbatoiucrfitatë volitoiü tantum.Çdld tertiiqueftionë oicendü q?fm volütatë rónis pps oiuerfa volcbacnó tn vno modo:fedalterüabfolute:altcrüaüt fub códitione : imperfecte:: ideo nó cratcótrarictas in volun, tate:q:cÓtrarietas in babitu vel inactu eft cp otraria róne obiecti.'Ratio aütfirn qua vnücótrariotü volebatvolütas vt ratio : alterü volebatvt natura nó habet otrarietatë.p enialiquid er ordine ad finë bonitateshabeatqó fine illo ozdine in fe malü cët non habet aliquirepugnâtiifm que vt oictü eft in oiucrfa feranfvolütas vt ratio : voluntas vt natura.CUnde paß refpófio ad ouas pnias róncs que có dudunt oiucrfitatë volttoiü. £tfunilircr ad tertiusque eft ad oppofitü que cócluditoe ^trarietate voluntatis. CÀd quartü oiccndum g,ficut in rpo erat ratio oeterminata ad vnüquantüad vltimüiudiciü: ita : voluntas erat oeterini nata tantü ad vnü $tusad vltimü ofenfus ^abfolutü tn in róne erat app:ebëfio oiuerfarü icotrarioiurationü circa eandë rem oiuerfimodceófideratd. : fic etii erat oe motu volütatis.cad quintü oicendü g, augu.loquif qn volü tas rendit in ouo quantü ad vltimü :abfolutum confenfus quodin§b:ifto non fuit.

Z-rb tcrtiü fic pcedif.Videf g,onre nó fueritcompe tens in rpo:q:ficut oicit Damafontio eftafcefus , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intellect' in oei~i: fsafeëdere in oeücu, fit oiftdtis a TOCOnócopetit intellectuirpij femp oeo cóiüctus erat: er/ go|rpo nó cópetit o:are. Cfbnullus petit aliquida fcipfo Ijfaut Damaf.oicit oiatio eft petitio occëtiüaoeo:cüergo rpsfit oe':nó alius óe'pter eü :onre nÓ pertiitct ad ipfus Cüoiatio eft erptedio volütatis:q:eft oe co qó qamp;abfo/ lutevultialias eft fictioißrps quiccjd abfolute volebat boc fetebat oeü veile: ergo nó oportebatg? oe boc ipfo rogaret C®cdcótra.ei'quinó pór oh oe fe eft onre:fsFP6fm g, hó oh nó potcra^vt fupn oif.riiij.oictiïeft:ergo ei'fm q) bÓ eft onre. C^officiü pontificis eft pees ad oeü funde; re: firpuseftpontifervt oicit Dcb.ij.crgo eius eft onre.

lt;1 Ulteri'vidcf g,nó fit ei'onrep fe:fstdtüpaliis offi/ dû enim facerdotis eft codë mó onre : boftias offerte : ß rps obtulitboftidno p fe: fsp aliis vt olcif^Oeb.vii.ergo nee p fe oiauir.Cümquolibet genere mouëtiüeft oeue, nirc ad primümoiies qó nó moueffirn illümotü ficut alte rdtia reducüfad primüalteräs nó alteratüifs rps eft prim' inter o:ates:crgoipfe eft o:is : pco nó ont.Cünullus fapiësontotrariü ei'qóvult:fs in rpo nihil accidebatmü qó ipfe yo[ebat:ergoipfe nó p fe onuit.CSed cótra on tio fit nó tin cótrauifirmitatëculpcßetii cótra infirmitas tëpcne:fsrps circüdat'erat infirmitate pene $uis nó infir mitateculpe: ergo p fe onre potcrat. Cfper ontionem aliijs fibi meretiß weübi meruitclaritatë coipis : grpus Pfe o:are potuit. gUltcri'videt g, oratio qua p fe ora uit fuit act'fenfualitatis.ci'eni eft orare cui'eft vellc:fsno mori in rpo abfolute nó volebat nifi fenfualitas : ergo oro qua mortë petebat a fe ercludi eratact'fenfualitatie.C'fo inagifter oicit in Ifag,er oefectuhüano quë er Régine con traritcalicëträfire orabat : fs affectü rónis nó trahit er Vgi/ ne:qraia rónalis fitpcreationë : nó er traduce: $ hoc ora/ uitpaffectü fenfualitatio Cpotuli leotlü qrütaoeo efed fibi : pullico:110;:inuoeät eu vt oicif in pfalmo: fed in eis nó eft nifi affect'fenfualitatis:ergo : rpus orare potuit per fenlualitatë tm. CSedcótra.eius eft orare cm'cftoeuin cognofcere.hocaüt eft tätü rónis: ergo rónis elftritü orare in rpo.Cpofo ad vita cótëplatiud pcriiiict:fs vita cótem platina nó babs aliquicóitaté cüfenfualitate: ergo oratio in rpo nó fuit act'fenfualitatis. «Uteri' videtur g,no omnis chrifti oratio futteraudita pcrid:qóoicifinpfal. Clamabo per oiem : nÓeraudies qó glo.erponit oe rpo. C'Poiauit vt oifcipuliferuarenfa malo vt patetlo.rvi'.

COftfoctio

? Cés qui credituri erit per verbieoiu in ipfum.bocauteg no fuit impletu necctätü ad ipfosaplbs nee $tiïad alios credétes nee oe maloculpc nee oe malopenc:ergonon oï6 Kpioutio fuitepudita.Çpvtoicif l.uce.mu.07auitp crucifirouWvt peccatueis no imputaret: Ijvt parceret: Ij nó oib°remiffum fuit illud peccatwq: no oëscóuerfi funt ad fidéline qua non eftpeccato^ remigo : ergo tua o:atio non fuitecaudita. C^o^anitvt caliKab eo tranlTerret Vt patet matb.rrvi.bocaütnófuit factuergo ?c. C$edcÓ tra 1oeb.v.£i:audit°cftpfuarcucretia.C^ozatio fua nó fuit min'efficacquâaliozu faner07iï:r3ali,'s fanetisipfeoi, eit ^tite'Zaccipietis.Job cvj.ergoct ipfepetift accepit. (T^7ol5#I.Ego ante feiebd: q: temper me audio. CB° nd ptimdqueftipne oicendugiebuftofm q, oe° no cope, tit o:arc nee obedire nee aliquidqôin minoratione^fonat ont qô ad oinerfîtaté volutatisptinct: ß fin gibomocope^ titlîbi orareppter tria Vt oicitßamaf. pmoppter veritate humane nature infinuanda fin qui minor eft patre ? obe/ diens ei tords ipfum. fcóo ad ercplü orandinobis preben dü:qrois ciusactio noftra eft inftructio eu lit nobis natus quail ercplü virtutis.tertio ad oftendédügra_Deo venerat •rlibicótrari'nóerat oüeum orando principii rccognofcc bat. çadpriinüergo oieedüafeëdere eft pprierëdere in aliquidqöfupra ipfum erat. intellect'autrpi nó tendit in aliquid qö fupra ipfu3effet quitu ad cotëplationë:quia guiedd oe oco vn$cótëplat°eft boecótëpl0t°efta primo inftdti ooceptióis. ?fm boe oicit Damafg intellectus rpi afeëfione que eft in oeünóindigebat: ßtu poteria oiuina qui orddo implorabat fupra ipfum erat: ? fic afeendens in ociiorabat. Camp;d fecundu oicendiig,in ali,'sboib°ëvna intellectualis volutas cui'eß orare que babetctidimperiii fup alias vires in ipfocriftëres:? ideoci'nÓ eft oraret^im perare refpeetu eoru qui per ipfujfieri ponunt :ßnÓoiaq erantin rpo ernt fubicctaróni ? volutatirónis:ßaliddfu^ pra ipfam.f.oeiras.vnde feut inalijs hoib°ratio ? volutas imperdt aliisvirib'ita in rpo orabat oeitatë. C^d tertiü oieëdüq'a^id.d orguitrpsqóabfolute fieri rónis volunta re volebat^uis quot;0 oia vt oicefet $uis fciretboeeë in oei volutatenibilomlji' orabatiqr fciebatoeüveile boe imple ri per fudoratioiië:iïcutetid oe'vult aliquë faluare oratio, nib'alicui'fancti.vnde no eft fnperfluü g, ille fanet^pro eo orat. C^ld fecüddqueftjonë oieëdüg, oratio fempeft ad fupplendüaliquë oefcetü.rpsaütnó patiebat aliquë oefe ctuqndtuadboiia fpüalia: qrbeat'crat: patiebafautoefen ctüinqudtü pafïibiliserat in aia ? in corpore.vnde ois ora tio rpi que eratpbonis fpualib'nó erat p fe fed pro aliis: fient illud vt fintvnüin nobis fient 7nos vnüftimus.fyb. rvij.f^oratio que erat p bis que pertinëtad corpquot; etid erat ipfip feipfo ficutpat3per illud pfal.refufcita me cc.q4de3 oratio 1 fifit pfeivtipfe refufeitaref tri eft p aliisinquan tüadaliorü falutë tendit: q? refurrerit ppteriuftificationé noftrd.*Ro.v.?inftructionë: qreins erëplo ab ipfo oco pe tere oieüt.cadpmüergo oicendu^oratio effundi? pro quolibet oefeetu amouëdo:fyboftia pcipuc cotra pceratu^ offerf vt per ed oc'placat'aliqind cocedat.rps aüt quduis aliquë oefeetu penc babuerit:n0ni babuit oefeetu culpctz, ideop fe orauit no aütpje boftid obtulit. C.ad fecundi: oicëduçp orans p quo no orafeft ipferpsfmg,btüs non aüt fcöm ca que ad ftatü viatorisptirççad tertiü oicëi du q, in rponó erataliddqövolütate rónisabfolute ? firn pliciter nó vellet: tue effe in fc:erat tiï in ipfo padïbilitas $ volebatparacto redëptióis opc per gloria^ refurrectióis a fc retnoucre ? erat in co alidd.f.palTio imines qud volebat etid tue nó ineffe voluntate fcnfualitatisirÓnis vtnatura. C^d tertidqueftionë oieëdü g, act' fcnfualitatis oicitur oupliciter.vno mó fcnfualitatis ficut pneipij eliciëtis actü 7fic oratio nó póteffe act'fenfualitatis in rpo vt pbabant rónes fcöoindnete. ^lio mó olcif fcnfualitatis vtobiccti.

Dedmafeptima

ideft Oeeo qófenfualitas volebat: 1 fic erat aliqua ei' ora/ tio fenfualitatis:qrratio ords erat quafiaduocat'fenfualW tatis pponës oco appetitu fcnfualitatis.boe aüt non faeic, batquafi ratio vellet boe qö pro fenfualitatc petebatif^Vt ooccretomnëbois volütatë oco fubdenddeffe ? in oibus necc0ïtatib'ad eü rccurrëdü. vnde fubdit nó mca volütas fgtua fiat.caCd primüergo oicendü g?qiï aliquis orat p/ pter fuivtilitatë ratio nó petit nifi boe qö vult: ?ideotune cui'eft orare ci'eft vellc:f^cps boe nó petebatppter fuam vtilitatë vt.f.ipfc effeetü bui'pctitionis cófeqref:fcdppter vtilitatë alio:üvt oictü eft. 7ideo ró nó petebatboe fm ipfa volebat:^firn gifenfualitas appetebat.cm fecundü oicendüg, er fenfualitatc orauit $uis fenfualitas nou ora ret:qr appetit'fcnfualitatis erat caufa quarc orationëpro/ ponebat. C^d tertiü oicendü g,illud querere ? inuocare nó oefignatorationë ppric oictü: ßordinationëque eft in bis ficut 'Zin oib'aliis creaturis ad rccipiëdüa oco ca que ad cóferuationë fui pertinët.Camp;iquartd qftionë oieëdü g,ois oratio qudrps obtulit bacintëtióc vtipfaj impetra rct fuit eraudita :ßcü alid9impetrarenó intëdat qöabfoZ lutc nó vult bcc fola oratio rpi exaudita fuit que erst oc eo qörps abfolute voluit, boe aüt oicit aliquis fimpliciterc abfolute velle in quo vltim' cius cófenfus ftat:vltim'auté eófenfus eft fcöm fupremd partë appetit'in boie.^ppctit° autërómseft fupraappctitü fenfus •% in appetitu rónis eft fupremüqö in finë tenditvel in aliqöcótüctü fini. Et ideo boe folürpusabfolute voluit qö fm rónë voluit vt finë vt in ordinead finë:^ois talis fua oro fuit erauditadö auté fm fenfualitatc voluit abfolute nó voluit:? ideo ró non ad boe orddo ppofuit vt impetraret : nee tri fuit fimulatio:q? appctitü fcnfualitatis erpmebat rónc iam oicta.ëimilitcr qö volebat ró vt natura fi in co non ficut in fine quiefcebat nó fimpliciter volebatvt pri'oictü cft.Etideo etid bcc non ad bocppofuitorddo vt impetraret ? ppter boe buiufmo dirónes nó fucrüteraudtte. C^d primü ergo oicendüg? boe oirit rps in perfona ccclcfic vt oicit glo. vel loquif oe orationeerprimërc volütatë fcnfualitatisaut vclleitatë ra/ tlonis vtnatura.C^d fcöm Oieëdü q,volütas rónisvtna tura eft oe co qö babct in fc bonitatë nócófiderato ordine eiusad alind.vnde volütas talie in oco fuit oe falute oim bominüficut volütas fuit in oco :ßfm banc fimpliciter et abfolute oicit alids vellc. banc aüt volütatë tgt;ugo oe fctó Victore oicit volütatë pictatis:fcdvolütas vt ratio eft oeco qö babct bonitatë eriam in ordinead aliud:? fcöm bdc co luntatë nó volebatrps oës faluari ficut nee oe'volütate co fcquëte:? fm banc oicit aliquis fimpliciter ? abfolute vc^ le.?ideo oratio rpi que fuit fm bdcvolimtaté fuitcraudu ta:nóaüt que fuit fm fima: ? ideo oicit Tcronym'qnpns crauditus eftpprcdeftinatis:nóaüt p non predeftinatiG; CEtfimiliter oieëdü eft ad tertiü. C^d quartü oicendü g,in illa oratióëratio erprciTit motü fcnfualitatis ? nófuu vnde illud qiiod orabatnó fimpliciter voluit.

bquartü fic pccdit.videtg,rps fmg,bó oiibita iiitpboccpoicit ^mbro.in lfa g^vtbó oubitabat 4cüq;nefcit oia pót cubitare:®rpus fm alt/ qud fciëtid nefciuit oiayt fupra oif.riib.oictü ë ergo fmiV ld potuitoubitare.COvbicücBë timoribiëoubitario:0 in rpo fuit ver'timor vt fupra oictu3ëoif.rv. g in rpo fuit oubitatio. £ioicatg,oubitabat fm fcnfualitatë ? nÓfm rónë.Cótra fenfualitas fedf appbëfionë fenfitineptis: fed futurü piculü oe quo erat palTio non pfciebatfenfus:^ fen, fualitas ociponó oubitabat fjrÓ.Si oicaf g, fenfualitas oubitabat erappbëfióe rónis vUcrfcia oeitatf. Xótra rps nó pfciuit magis tune fibi fitturdpaffionë q;apneipio:®^ pneipio fenfualitas in iponótrepidabat:$nee tüc.C£gt;3? oubitare ë ignoratis:®iwo nó fuitignordtia fic fupra oi/ ctü ë:gnee oubitatio C'ßoubitatio ligat rónë ne porfitp cederefic or indij. XDetb.®in rpo nó fuit ró ligata: gnon

(eueftio

fait in ipfo Dubitatiorónis. vbiéfuma fecuritae ibi non eft aliqua oubitatio:fedin cbiifto fuit füina fecuritae Pfalmusrâ cóliftantaduerfujmecaftra te. ergo in ipfo nó fuit oubitatio.CjRcfpófio oicendu q, oubitatio ouplici^ ter oidf. pmoenimtpncipaliter fîgnat niotü rationis fw pu vuacB parte cotradictionis cü formidine oeterminädi QlteruXecudotranflatü fuit boe nomen ad fignificandü fo: midinc affectus in aggrediendo vel fuftinëdo aliquodter^^ tibikpinoautmooiaa oubitatio cótingit ejc oefectu mamp; dijfuffidetis ad veritate inueniendi::ideo cótingit ex oe euadendifacultate no Videt. £tquia rps babebat infirmis tatem in came vt Tupza oictueft. tlelium moitié immines fenfualitas trepidabat: ideo erat talis oubitatio in cbiifto quantü ad fenfualitate;quanie effet fuma fecuritas quan^ turn ad ratione queauriliü oiuinüimminere videbat qö fenfualitasappicbcndere nó poterat.Camp;dpiimüergo oi cendüq,:^mb:ofius loquif quantü ad fenfualitatis timoV 'em quëonm oftendit.videbaf bominib'onbitare etiam quantü ad rationem.Ç^d fecundü oicendu g, nóomnis nefcientia oubitationécaufat: fed quado aliquis rationes eiusquod querit ?œquo cótraria apparent videre nó po teil: 7ideo in cbiifto nó fuit talie oubitatio. C^d tertius bieëdü(poubitatio pioutpio timoieponifin ebrifto fuit quätü ad fenfualitatë. Caid quartü oicëdüqi fenfualitas mouef etiam er bis que ratio app:cbendit:quia foimânir foime particulares in imaginatione er quibus fenfualitas nata eft moneri. Cad quintü oicendüq^quäuis mois a principio cóceptionis effet pieuifamon tarnen pieuidebaf Vtimminens:' ideo oubitationënon faciebat: fed folü qn lamimmincbat.aiias cÓccdimuB:quiapioccdüt oe ration nie oubitationë. anima per atirë audit.i. eft piincipiüau^ diendi bomini peranrë. 9icutin veris fanetis fuit. videC O'magie fuit in impifs: quia feipfos interficiunt fuoiüpec Qtoiu pondere afflicti vt oicifinnonoftbicoiü oicendü• ^volütas fenfualitatis femper refugit moitë fimiliter VCM luntas rationis vt natura :ßvolütas rationis vt ratio quä^ do$appetitmoitë.iboe oupliciter vel ppteramoiem fu/ ture vite:? boe eft in fanetis vel piopter remoriumlefe con fetentie ? boe fit in peccatorib'.fbius metis affectus.Con tra nolimuserpoliari:^ fuperueftiri oicendü q, pius affez aus honor refugit veftitü coiporisqudtüad coiruptionë ßamatquätü ad natura:veloicendüq, non Vult erpoliari ppter fe:f3vt cü ebufto fit cü quo fieffc poffet nó crpoliat9 ßfuperueftit9melius vellet.Sed q:modicu geflit oubita/ tipnis.£ótraeft qö fupu oirit ^ugu.oif.rv. gicadëróne oia que oe rpooicunfnó fuerütvcra.Diccndüq, erat vera oubitatioquatüad lenfualitatëquc faciebat apparere ow bitatiouëin ratióc in qua oubitatio nó erat. 7ntêdcIcctoz Uerba loilLfunterponeda Fm q?ratio p:o fe nópfenfua/ litate pponebat.ficeninó pio faßp fuis o:abat:fm aütq, Pto feniualitate pponebat fic oiabatp fevtiam oictüeft.

(IDISTINCTIO .XVIII.

C$igpo merueritfibi% nobis: cquid fibi7quid nobis.

£ merito etil chiifti ptermitté du no eft: be quo quide, bicere folent g, nó fibi:fed mébris tm meruerit. dSeruit guidé mem bris redemptioné a biabolo : a peccato: a pena:c regni refur/ rectionem: ut amota ignea ru/ phea liber pateretintroitus.^,?fibi meruitimpaf

fêtima

fibilitatiocimortalitatio glotiäFm carné fient ait apiuß. £b:iftu6 factquot; eftpnobis obediésvfqxad mo:té:motte sût crucis$70pterqÖcbequot; iHu eg/ altauit:cbedit illi noméqóeft fuperomne nomé. 2(perte bicitapl'u6g:pm pptereaegaltatü per im, paflibilitatis glotiatqteribumiliat^perpaffionis obedientió.ldumilitae ergo paflionis meritu fuit eFaltationiet^cgaltatio pmiü humilitatis. TOnde augu.cFponfo pmiffujcapitulü ait : totgpus re, furrectióe clarificaref:p:i°humiliatquot; eftpaHione. Vumilitas claritatis eft meritu^: claritas humili tatis eft pmiü. $5hoc totü factueft in fotma ferui 3nfotmaenibei femp fuit7erit claritas, ^téam b:ofiu0:idécapitulütractas aitnuid^quätü hu militas mereafthic oftendif. Dis teftimonijseui, dens fit g, Fps per humilitate, 7 obediétiâ pallio/ nis meruit clarificationéco:po:is.T2ecid folü.T, impaflibilitaté ctia anime.^nima eniiplius ante mo:téerat paHibilis ficut cars mottalis : fed poft mo:té merito humilitatiscaiaimpaHibilis facta eft7caro imoztalis.Vtrü autaia facta fitimpaffi, bilio qn caro facts eft imottalisrf.ipforefurrectio nis mométoroeauctontate nobis certü nÖ eft: $5 uel moF poft carnis fepationé aia impaflibilitaté bonata eft:autin refurrectióe qn caro reflo:uit. CO5a conceptu meruitcbziftus fibi hocqóper paffionem.

£cfolü meruit rps qn patri obediés cru/ cem fubijttr,etia ab iphcóceptióe: egquo bomo fact%ftperebaritaté^iufticiam et alias Ÿtùtesrin quarü plenitudine fuit Fm hoiem códitquot;:fibitantü meruitquantü poft per martyrij toUcrätiä. jlanta eni plenitudo fpüaliü charisma tüin eo fuit g, in cis pficere nó potuit. £tideo me lio:ipfi°aia fieri nó potuit qs ab initio fue códitio nis egtitiÿq:pficere in meritis nó valuit, vn föte, go.ait:no habuitoinofps iu^ta aie meritumq po tuiffet rficere.,nmébzisaütque nos fumquot;quot/ tidie pficit.T2onergo plus meruit fibi per crucis pat^bulü (^ acoceptione meruit per gräm Ÿtutü. 120i0ifpfccit Fm aie meritu quitu ad virtutem meriti:pfccittn quatuad numeru merltotu. tolu/ ra eni babuit merita in paffióe c^in cóceptiÓe:fed maioris virtutis nó egtiterütin merédo plura q^ ante fuerantpaucioxa. Æeruit ergo a cóceptione nó modo gloriamimpaflibilitatie % imorialitatis co:poris:fed etiam impaflibilitaté aie. Iber quid, per obedientiä % volütaté perfectâ:quâ non tunc pmübabuit:nec maioié cü pati cepit7 motiaiObe diens eniperfected bonusegtititFm homine,eg: quo fuit bomo.babuit igituranima illagliqS bo nu in fe poft moriéqô nó babuitante.'IOóigifme lio:7beatio: fuit q, antc.ablit g, melio: fuerit:q: nó ranctio::17ec gratia cumulatio:.T2ec etia bea tioi fuit in bei cótcmplatione in quo pxeeipue bea titudoconfiftit. foteft tamébici in boe fuiffe bea tio::quia ab omni miferia imunis. Eg quo nequit inferri (impliciter g?beatio: fuerit.

CDeeoquodfcriptunieft bonmuit iHinomen qS cft fuperomne nomen.

£ctin gloua unpalTibilitatio 7iino^tahta ]n Btiomeruitrfed etiam bonarifibinoméqó JL-, eft fuper oénomé.fbononficentii qóvo/ catur be^.Voc tn noméante mo:tembabuit.fa, buiteniboe nomen bei fili^inqultü beseft ab eter/ no per naturärinquätü vero eft bomo fact^babuit CFtépoze per gratil.Veru ^ugu.bidtbominibo natü eft illud nomé: nóbeo: q: illud nomé babuit cü in fo:ma bei erattm$edcubicifppter q6 be° illdcFaItauit:cbeditilli nomen qóeft fuper oé no, mentfatie apparetppter quid eQraltauerit.f.ppter obedientia. cin qua fo:maexaltato fit. ^n quaeni fo:macruciftgue eft in ea egaltat^eft^in en bona, tüeftei nomé: utcüipfa foimaferuinominef vni/ genitu0 filiquot; bei: Voc illi bonatiieft ut bomini qS tam babebatidé ipfe bequot;. Doeigif per gratia aece pit ut ipfe enebomo uel fubfifteno in foima ferui. ideftin afacin earne nominefcfit bequot;. Sed nun/ quid boe meruit. Supza enibic^u eft:quia boe tiïï boniï bomo illenómeruit. Ano ergo bic bicifp/ pterobediétiébonatüeft ei boe nomé. Scóm tro/ pum illiïin fcriptura creberrimüboe accipenduj eft:quo bicifres fieri quadoinnotefcit.Xgt;oftrefur rectionévero q6ante eratin euidenti pofitüeft: ut fcirentboics^ bemones. dgt;anifeftationéergo il/ lino nominis bonauit ei bequot; poftrefurrectioné: fy illam meruitper obedientiam paflionio: quieo g, obediuit patiédocgaltatquot; eft refurgédo:cper boe mamfeftatü eft nomen. Doe eodétropo büß vfuo eft etiam poft refurreetionébieé6:bonata eft mibi oio poteftas in cclocin terra.T2óg, tüc pzimo ac/ ceperit:^qua ante babebat tue manifeftata eft po teftao. £eterü^mb:onus bicit nomé illud bona/ tu eft effe beo:nóbomini.£tvidetfeeußverbot fu per fieiéoppofituß augu. $5intelligétia non ob/ uiat:licetbiuerfum fapiat. Daamb:ofiuo be na/ turali bonatione id bictujintelligit: qua eternali/ ter pater generando bedit filio noméqóeft fuper omnenomé.f.effe beum per naturay: q: genuitab cterno filiü plenücfibicqualé beum.Ouod tn no menaprußppter paflionisobedientiaFpo bona/ tu bicit. $5pmiffiolocutióio modoaccipiédu eft. C$iebziftuo fine omni merito illababere potuit f-S°9vero queritvtrü FpusiUâimonalitatiß

Vimpaflibilitatio gloria % „oio bei mani/ LÆ Jfeftationé fine omni merito babere potue/ rit^ane bici poteft:q:bumanénature: ita glorio fam fufeipe potuitfient in refurrectione egtitit:no mé03fuiïetia aliter boibquot; manifeftare potuit. Sj bomo paffibiliseffe nÓ potuit fient fuit:^ad illam gloria line merito perucnire.potuit quidé peruc/ nire adiUä fine merito pairioniß:q% potuit cofum/ pta mortalitate imonalitatio glona vcftiri: fed no line merito iufticie 7cbaritatiß aliarücg virtutum Don enijepuß bomoeffe potuitin quo plenitudo virtutum gratie non fuit. Dec vtuteß ei incile po/ tueriitmoitalitatio cilitio indnto;quin per cao me

reref.Vabéoigif bas virtutesfirn boiem paHibP lem ac mo?talé:nöpotuit nó mereri gloria imorta litatio. Dó potuitigif factus mortalis fine meri/ to gloriiimpaffibilitatis cimortalitatis ac mani/ felfationé bei nois cófequi. 'potuittaméboe alfe qui fine merito paffionis:qr per paffionem nil fibi meruit quod no ante per virtutes fibi meruerit.

cbecaufa mortis cpalTionis ebrifti.

-j ,bquid ergo voluit pati^morifiei virtu/ tes ad merendiï illa fufficiebat.Vzo te:no V—lpro fe. Quomodo , me:Vtipfiquot; paffioet /morstibieffet forma ccaufa.formaituris % bu/ militatis:caufa glorie % libertatis: forma vo beo Vf$ad mortéobediétic:7eau fa tue liberation ac beatitudinis.4gt;eruiteni nobis per mortis ac pal fionis tollerantióqó perpcedétia nó merueratf. aditu paradifi 7redéptionej a peccato : a pena:et a biabolo.c per mortéeiquot;becnos adepti fumus.f* redéptionécfilio:^glorie adoptioné.gpfe enimo riendo factquot; eft boftia noftrc liberatióis. Sed quo per morté nos a biabolo^ apctó redemit.caditu glorie aperuit:Decreueratbeus in mpfteriomtait ambro.ppter primü peccatu nó intromitti boiej in paradifum.Èad bei cótéplationé nóadmitti:ni fiin boie vno tanta egiftcrct bumilitasque oibu0 fuis proficerepoffct:ficutin pmoboie tâta fuit fu/ perbia que oibquot; fuis nocuit.T2óeft sût innentquot; in ter boiesaliqs qui id poffet implere nifi leo be tri/ bu iuda:qui aperuit librumcfoluit fignaculainn plendoin feomnéiufticiâ.i.côfiimatiffimâ burnt' litate) quXmaioreffe nó potett. Déoés alii ocbi/ tores erjt:7Vipvnicuicg fua virt fiifficicbatcbW militas.Dulluo ergo eorü boftiam poterat offer/ re fiifficicnte) noftri redéptioni uel recóciliationt $edgps bomo fuffïciésc perfecta fuit boftia:qui multo eft ampliquot;bumllitatusamaritudiné mor/ tis guftandocBillc adam fuperbierit per efum li' gni vetiti noria belectatione perfruendo. Si igif illius fuperbia omniüegtitit ruinaiipfum be para difo mittens foras alijf$accludensianudimulto magis cbrifti bumilitas qua mortem guftauit in/ greflum regni celeftisomnibquot;fuisimpleto bei bc creto aperire valuit: atq; becreti belerecyrogro/ pbum.10t enim ait ambrofius tantuj fuit pecca/ tum noftrüut faluarinon poffemss nifivnigeni/ tus bei filius pro nobis moreref bebitoribus mor tis.Sed lie bignos nos fecit teftamenti c promit! fe bereditatis: quod non ita intelligendü eft quaquot; nó alio modo faluare nos potuerit q^ per mortem fun: fed qr per aliam boftia non potuitnobis ape^ riri regniaditus:et fieri falus nifi per mortem vni geniti.Cuius tanta fuit ut bictum eft bumlitas et patiétiaiut cius merito pateret credentibus in cuj adit°regni.zfoagna ergo in morte vnigcinti pre/ ftita funt nobis utliceat nobis redirein patriam. Sicutolim in morte fumi pontificis bis qui ad ci uitaté refugi) cófugerant fecureadppria remeare licebat:ecce aliquatenus oftenfum eft qualiter p« FPi mortem aditus regni lit nobis paratus.

«eueftió

C$oftqBoeterminauttmagiftcr oe volutate ebrifti que eft phncipiümerédi:Vic oeterminat oe merito ipfiu6$i/ uiditante bec pars in ouas.piimo oeterminatoc merito ipfiuscpi fa O'ozdnut ad cofecutione boni. Secudo fm g'ozdtnaf ad remotionem mali or oif.Kiv.ibi : Hunc igif queram'.pimaadbiic oiuidit in ouas.pimo oetermii^ hat oe merito epi fin g; fibi aliquidnicruit.föecüdo oe me rite tpftusputriobiomeruit ibi:4dquid ergo pati voluit, »tlrna in ouas.^iimo oftendit quid libi incruit.$ecmv do inquirit vtru boc fine merito babere potuifljibi:®i 00 querif vtrurpG.Viimainou.ptimo oftedit quid fibi me mit feipfo.$ecudoquid meruit in aliis ibi:Hcctmglonfi Qtioné.prima in otufbiinio oftédit quo rps fibi meruit glorificatione co2poris:7impaflïbilitaté anime7corporis in inflanti fuccóceptionis.föccundo oftendit quo boc me mit ppaffionéibiiTlec fold meruit. /Circa primüouo facit •ßiimo oeterminat veritaté.$ecudomouetquanda oubi tationéibiiUitru anima.ii^d quid igif.Vic oftendit quid nobis meruit ppaeone; : Circa qöouo facit.Viimo enu ineratvtilitates que nobis eppaflionerpi proueniunt. S^ aindoprofequif Vnam que pertinetad confecutionë boni ibifo^uerat oeus. (] mueftio Vrima. Fl^cquerunf fcr.'foHmovtrüin rpo fit aliq opatio Ib mpreter oiuinó.$ecüdovtrü per illam potuit merci; 4 — JuuZfertio vtrü ab inflantioceptiois mcruitAuari^ to 4dfibi mcruit.Quinto vtrü per paflione mereri potuit. ^Tto vtrünobis merueritapertione ianue.

K Dprimüficp2occdit:£tvidet gniirpo fit tin vna actio.Dio.eni actione ppinofat tbeandricain.i.oei , __Lgirilé.boc aüt|nÓoiuerCas actiones fed vnätignaj: ergo in ppo é tin vna actio oiuinitatis:bumanitatis. C actiöes vt oicit pbs fuppofitop fingulariü funt.fed in vpo cft tm vnü fuppofitü : ergo tihvnaactio.Cüotius cl être eiuseftagcrc.fed invpo proptg^vnitatem ypoftafis cfl tro VnüefTcergotriivnaactio.Cüinftrumenti 7 principalis agetis eft tm vna actio.fed ficut oicitßama.caro efl intlru nientü oiunntatpsiergo cftvna actio rpifm oiuinitatem t bnnianitaté.(rigt;vbi cfl idem actiuüefteadeg actio: quia actiones oiucrüficanfpenes terminos.fed in ppc eft idem opus opcratü oiuinitatiszbumanitatisificut müdatio lel Piofï quem oiuinitas tactu corporalimundauit : vt oicitiir mat.viii.ergo in ipfo cfl tm vna actio.Cfcd cótra.ficut fehabet vilitas actionis ad vilitatem natureita pluralitas Qdpluralitaté.fcd in oluinia perfonis propter vnitatënatu re efl vna actio:ergo ? in pcrfojia vpi propter oiucrfitatcm natumrücft oiiierfa actio.CB magis olfiant oiuina na, tura7humanain po $ oiuerfc potentie aie in ypo.fed oi iierfarü potëtiarü in ypo fuut oiuerfc actiones : ergo multo forti'ouarü naturarü fuut oiuerfc actioncs.Cûactio oi nine nature cft ipfa oiuina eflentiaizell eterna:^ctio auté humane nature in ipfo efl accidens7ali^d tpe menfuratü: ergo funtouc actiones in Kpo.CB'oieendü g,guida ne, gaucrüt in rpo ouas cë actiones.:ad boc ponendü oiiicrü DiuCTfis rónib'motifunt.ûuidam cniEuticiani oiccbant uirpovna tm naturacecompofitacK oiuina: bumana.: ideo fegiiebaf g?etidvps haberetvnâtiü actioiië copofita $ed qt boc fequif g,fuaactionon fueritneq;oiuinaneœ bumana nc$nobis nc^pricoformis.: ita fruftraf opus redëptionisadquodevigif oiuina actio: bumana.vndc boc efl bercticü ficut : primü: vt oicifoi.v.aiii Ÿo negaue, runtouae actiones in ypo oieentes in compofitione ad oi, uinambumana operatione no cfTe oicenda actionë:fed po tins pafïionë:quod reuellitbama.li.tii.qiÜpropterca bul mana operatio ppi no eft oieëda actio : qzoiuina cft actio, fadem róne qrnatura oiuina eft bona:naturabumana no effet bona.nó cui,oportet g,fi oiuina natura excedit bunia nd in bonitate g, propter boc bumanafit mala aut no bona aü00vidcrüt g,actio oepédet a natura que eft principia

1ß2üna

actionis::a perfonaqagit.ideovoliierütin xpo no eë oicë düvna3actionëne vnitatënature ponere videant.filr nee effe plus nc videant ponereperfonarü pluralitatë. $cd ex boc fequif vt oieit foamaf.g,ypsnófit neq;vni'ncq;oiia, rü naturarü:quodcfl abfurdü.Ht oiccndüppter hoc g,firn plicitcr in ypo oportet cócedere ouas actiones:quiaad oi, ucrfitatcm caufarü fequif oiuerlitas in effectib'.caufa aüt actionis cft fpës:vt oicif in.iij.pbifi.quia vnüquod$ agit rÓnc alicuius forme qua habet.: ideo vbi funtoiuerfe for, me funt ctiâ oiuerfe actiones:ficut ignis ocficcat : calefacit Pcaliditatë : ficcitatë: : hó audit : videt pvifiim :auditü. £tfilrxps rÓncoitierfarü naturarü habet oiuerfas actiÓes Cad primü ergo oiccndüg, actionëvpi oieit bio.oci vi, rilë:nóqrfit fïmprr vna actio Ottatis (humanitati in fo fed qr actionesouarüjiaturarüqntü ad tria vniunf.primo qntü ad ipm fuppofitü ages actionë oiuina : bumand:qö cfl vnü.fecüdoqntü ad vnü effectuqui oicif opus opcratü: vfapotelcfmafmDsma.ficut müdatio Icprolï.tcrtio qntü ad boc g, humana actio ipfi°xpi participabatalirfd oe pfe, ctione oiuinc natureiflcntintellcct'eius alijseminëti'intel ligebatexvirtuteoiuini intellect' fibi in pfonaoiücti qfóuis oiuina actio in nullo infirmaret ex ofortio huiiianc.c:ad fecundü oiccndü go$uisagere fit fuppofiti : tn forma fine natura cfl principiü vel caufa agëdi fuppofito ficut : aliarü proprietati in fuppofito cxiftcntiü.vndc ficut idem fuppofl tücfl fubicctü oiuerfarü proprictatü propter oiuerfa ei'pn cipia caufantia illas proprietates:ita idem fuppofitü habet Oiuerfas formas fine naturas.C^d tertiü oiccndü g,vni, tas rei ofequifeë fuü:vnde eodëmodo pdicaf oe re ens et vnü qöouertif cü entc.nóaütc^ actionë fua b^res vnttate: tjdeonó poteflfe g,fit fuppofitü viiü::eë ei'nó fit vnü.pót aüt eë g,fit fuppofitü vnü:?actio ei°nó cfl vna-C^dquar tü Oiccndü g,nÓpóteë cadéactio numero pcffaitiaprinci palis agétis : iiifirumëti:qridem accidens nó cft in oiucr, fis fubiectis:^ oicif vnafmquidinqntü.f.inftrumcntü nó agit nilimotüa principaliagëtc: : agit in virtuteprincipal: agëtis.: hoc modo in ipfa actione humanitatisxßieft aliq virt'inqntü ipfa humanitas eft inflrumétü ocitatis.C^d quintü oicëdü g,actionisvnitasnó folü ocpëdct ex termi no:fed ctiâex multis alps caufis.:ideo non oportetgo fi fit idem aetü g, fit eadëactio.Contingit aüt g, idem actü ex oi uerfïs actionib'caufaf qdriipliciter. Uno inodoqn vnus agens nó cft fufficiës ad copiendüeffectü fed multi filficijt multi fimrtrahütnauëqua nullus pfe trahere poffet.: tüc oés illi funtqüyii'agcnsnÓfimpliciter:^vnitatë aggrega tionis.? fiUr actiocoMnó cft vna finipliciter:fcdqfivna con gregata er multis.aiio modo qüvn'agës pótpficcrc effe, ctii:fcd nó fiUvna operatione:fj inultis opcratióib' fiicccfli uis:ficuteftin generatióe babituü acquifitop.: tüc vltima actio cÓpleno effectü agit in virtuteomniüpcedcntiü oifpo nentiü ad illü effectü.: bis ouob'modisnó fuerunt in xpo plurcs actionesad vnü effectü. Tertio modo qn effect' nó efl yn'fïmplicitcr:^vn'fubiecto:ficutvuln'aduftü.: ideo actioes caufantes funt oiuerfe fimplroucniüttü in fuppoiï to.f.incifio : aduftio: : aoiucrhs formispeëntia caufanf f.ab acumine ferri: : a caliditate.Ouarto 1110 qn oueaction ncs füt oiucrfo;ragëtiü ordinatorqiior vnü mouet aliud 1 vnüë inflrumétü alteri'.: bi oiio vltimi modi fut in xpo fm g,oiuerfc ei'actióes ad idéopusopatü terminabanf. 7-^36 fccüdü ficpcedif.vr g, xpe nó meruerit.rps enf fpfuit coprebéfor: fjcóprebéforis 4eft in termino V—AnÓ^fl mereri: qr meritüévia ad tcrininü: gypsnÓ mcmit('Pnó pót eë idem meritü : premiü:ficutnee eau fa : caufatü.f3actus ebantatis pfecte cft prcmiü:qrefl ipfa fruitio.ergo cü in xpo fueritCharitas ofümata pipfam me rerinópotuit.iitanuyomodo mercbaf/cüois mcriti pn, cipiüfitcharitas. CjSaia xpi aprincipio fiie coceptionis fuitbtdficutmócft,fed mónómcref:crgoneevn$mereri

«Diftinctio

potuit.Ci^qtticiïŒ meret meredo proficit qntü ad illud qöeft merêdiprincipiü: q:cbaritaspmerituauget.ß rpi ebaritasaugeri non potuit: necipfein fpiritualibus bonis pficere:ergo ipfe no merebat.C'ßnaturalibusnon mere mur ppter boe g, funtoeterminata advnü.fed li.ar.in xpo crat Determinatu ad bonfEcrgo ipfepli.arbümercr^nó po^ tuit:7tta nullo modocüomne meritufit er li.ar.C'Anull' meref id qöfuüeft:tp:oprcr bocapud boies filii nómeré tura patribus fed feruiiq:ca q patris funt hereditario iure copetütfilio.ßoiaq patris funtKpi funtvt oicitTOanfit ,o.KV,.ergo ipfe apud patre no merebaf.C$nulPmeret flfeipfotßquicücB meret meretaliquida filio oei.di ergo Fps fit fili°oci:ipfenullo modo mereri potcrat.CSed cd tra.fup illud pfalXoferua me one quonid fperaui ite.glo. fcce meritu quo feruari oebet:?loquitur oe ^o:ergo rps nlirfd meruitepofe viato: bris cbaritate meret.fed xps fuit binufmoditfrC^vbiciiq; eft Difficultasin opatione virtutu ibi eftmeritu.^'rps babuitoifficultate in operib' virtuofis: no quide epparte aie fed e^parte compotisqô af fligebat:ergo ipfe merebafCB'oicendum tyNquot; iuftitia ouepfonerequirunt.ffacies iuftitiamp;tjatiamp;iuftitia. fa détisautiuftitiä redde vnicuiep qöfuüeft actio eft,ppiia. patietisaütiuftitid actio ppiia eft facerefibiocbinlqóeft ei p iuftitiä reddende? boe ppue mererieft: vnde ? id qö fmiuftitiä reddit merces Of.ß 4?iuftitiareddlt yniaii$ qöei Debet i in bonis ? in malie.Bonaaut fimplicit funt 1ca'q ad Virdfetemdptinët:ea % fitnplicitcr mala qad mifo riam eterna funt.inde eft q'fm tbcologos meritu^ p:op:ie Oicitrefpectu bo^qfóuis magie p:op:iererpcctu;bonop oi/ cat merituiDemcritu to refpectu malop.^d boeigitq,ah, quis mereat tria ncceffaria funt.f.agensq meret: actio per qua meret:tmerces qua meret.ft ideoad meritu tria red runt.TOimü eft Fm compationemerétls ad mercedë:vt.f. Hle4meret fît in ßam accredi mercede.'Z propter boc illi4 funtoino in terminonibilmerent:q:nibilac4rere pnt.Be cundii eft excompatione agetis ad actione : vt.f.fit oils fue actionis:ars pactione fui no oignificat ad ali4d babendu nec laudat.? ideo ca q aguntp necefliraténature:veletidp violentia no merentXcrtiüeft Fm compationë actióio ad inercedc:vt.f.cquiparcf mercedi:nóquidëFmcqlitatëqm titatis:q:boc reprit in iuftitia cÓmutatiuaqcófiftit in em/ ptionibquot; ? vëditionib°:fedFm cqlitatë ppo:tionisq reqri tur in iuftitia oiftributiua Fm qua oe'eternapmia parat. ;^ctio aütp:opo:tionata ad vitd eterna eft actio crebarita^ te facta:? ideopeä excodigno meret4$ca q ad vitam eter ndptinët.opera sût bona qnon funtexcbaritate facta ocfi/ cient ab ifta p:opo:tione.7 ideopeä ex códigno no meret 4$vita eternd.ßimptoptie bis oicifalids mereriFm g?ba bentaliqud firttudinécu opationeinfounata cbaritate,£t fiquidë fit fimilitudo illa in fubftatia actus ? in intentione vqcu ali46gifjes in mortali peto oatelymofina p:opt ocii Dicit meritucogrui.^i '^o fît fititudo in ftibftatia actus: : no in intëtioncilîc oicit meritu interpietatiiificutCu 40 oat pauperielymolindpzopter inane gloiid. gt bcc tria in rfo reperiunt.ipfeeni4BUisqutuadali4d intermino pfectio/ nis fuerit.f.qntüad opationëaic quibus erat beat'tcopie benfo::tn qntü adali^d oefectii patiebatcop q ad gloiiam ptinëtinqntij.f.erat paflibifab %co:pe % inqntu crat co:pc inoitaKtideo Fm boc crat viatoiin ftatu ac4rendi.$irr z oïs actus ci°info:mat'eratcbaritate.ftiterüactus fui ons cratplibertatëvoluntatis:! ideo oiactu fuonieruit.C/dld piimi jergo oicëdüq?qjuis eëteóptebenfo: qntü ad ali4d: cratetid viato:qntü ad ali4d:? He mereri potuit.C^d fez amdü oicëdü q,idem no pot cfTe meritü ? p:cmiürefpectu ciufde37Fm idem.Vildeipfe motus ebaritatis boioxpi in quoofiftitpmiüci'qntü ad biftudinë aie potcëmeritü re/ fpcctti btitudinis co:po:iG:qöin aliis beatis no Otiugit: q: non funt in flatuac4rëdiFm ali4dfui;ilönee fibinee ahjs

Decümoctaua

mcrent:q:q,impctrdtfmónobis otingit ex bocq,piiusoü viugët meruerüt vt boc impctnirët.cad tertiü oicendig q,rps eft mórficóp:cbcnfo::tuncaüt crat ? viato: ? copie béfo::!jdeotüc mereri potuit: niïcaütnó.(ramp;dquartum oicendücpillc4meretno opo:tetq,pficiatqntilad ratio/ nëmerëdi.bocenifädit fibi ex boc q,radix nierëdi.f.cba ritas non eft in fuomerlto.f;opoitet q,ois4 meretpficiat qntü ad mercedëqui merct:vt.f.eam übi oebird faciat vel fimpliciter vel qntü ad aliquëmodü quo fibi p:ius oebita no crat.çadquinto oicendüq,li.ar.xpi nó eft octermina tüad vnü ^inumerüißad Vnü Fm gen'.f.ad bonü: quiain malünópótifjtri bocpot facere ? nó facerc.?bocnóexclu/ dit liberratëar.q:ponc peccare neceft libertasar.nec pars libertatis vt Dicit;^nfel.! bec guidé Determinatioer perfe ctioneli.ar.otingit Fm q,pbabitü gratie zglïe terminatur in eoadqôeftnälitcr o:dinatû.f.in bono : q: li.ar.$uiGin nobis febabeatadbonü?admalü:n0 tiTeftpptcr malüß pptcr bonü.Ulel oicendü q, fictif eët oeterminatü ad vnü numero:ficutad oiligëdüoewqönó,fac cnó pót: tn ex boc nó amittit libertatëautrationem laudis fine mcriti:q:in ij lud nó coacteßfpóte tédit:iira ë act'fui ons.C^^d feptu oicëdü g;xpenó meret Fm oiuinitatë Fm qua babetq,oU funt fuaifgmerct Fm bumanitafë exqnó b3q,oh funt fua. CHtpHP3folutio ad feptimüq: a filio oei meremurrónc Oiuinit^s fuc:exq parte ipfe nó merebat.

-j fp tertiü fic procedit.videtur q,xpono potuerit nie frra reri ininftäti fueconceptióis.nulluscni meretluü V—Aagödo.ßp:iuseft eé rei $ei'agere: ergo in p:inio inflanticoceptionis qü xps primo babuitede Fm bumanS naturdnó potuitmcreri.C^opus merito:iücüoelibcra/ tioneeftcü fît cx electioneÏi.ar.q fcquitofiliü.fcd oeliber, tio cü fit quidómotus redrit tp^ergo in primoinftanticó' ceptionis mererinó potuit.Cpqmedd xps babuit in p:if moinftanti fuecoceptionis baSuitabalio:nóa fe.fed meri ti fui ipfe Giufa fuit : igitin p:imoinftanti coceptionis nó ïneruit.Cüfic meritu eftplibe.arbi.ita ? peccatü.fcd oia bolus nó potuit peccare in primo inftanti fue creationi9:cr go neeanima xpi in primo inftanti crearióis fue potuitme/ rcri.fed primüinftans coceptionis fuit primü inflans créai tionis anime: ergo in illo inftanti mereri non potuit. C^ XPs qntü ad corpus in pueritia eratfimilis alijs pucrisTed alifpueri proprer imbecillitatéorganorücorporaliü nó bal bent perfectam imaginationenec vfum libe.arbi.pcr confe quens:ergo nee xps.iira tune vt videtur mererinó potuit. C£edeótra.xps in primo inflati fue coceptionis fuit V? gere.xrri.iouü fa.ons fuper terra femina circüdabit vinj. fed perfecti viri eft mereriiei^o xps in primoinftäti fueco/ ceptionis potuitmereri.C-ß perfectioreft anima perfecta prima ? fecuda perfectioneœ perfecta folü perfectione prit nia.fed cbriftonóaccreuit aliqua fpiritualis pfectio:ergo cü operatio Pt perfectio fecüda:! habitus perfectio prima: quandocuep babuitbabitü virtutis babuitactum eins.fed actu virtutis merebaf:ergo xps in inflanticóceptionis me rebatnr.C*fc° ôicendü q'xpooebem'attribuere Fin anu mam omnë perfectionéfpiritualë que fibi poteft attribui. Ytnde cü pofTibile fit ipfiiin in primo inflati fue cóceptioni0 actü meriforiü perfecifre:Dicendü eftchriftü in primoinftd ti live cóceptionis merutfle.Oóenfaliqua res in priino in/ flantiquo eft nó poflitfuaniactionë habere nó poteft con/ tingere nifi trib'modis.tgt;:imoex hoc q, reeft fibialiqca perfectio que requirit ad agëdü:ficutcatulus in primo iW flanti fue natiuitatisnópotefl videre quisnó habet o:ga/ nü videndi cópletü.^lio modo propter aliquodimpediës extrinfecü:fïcutaqua generata in aliquo loco cóclnfo iiupe ditur vt non podit proprio motu moueri.Xertioex nauira operationis que fucceflioné habet.? tüc in primo inftanti quo res eft incipitilla^actionë:nótn illa actio eft in iHo in/ rianti fed in téporeficut patetg,primüinfidein quo ignis

aeudto

cftignis: quodeft vlttmu inftans fue generationis eft pw inuinftane motus fui furfum:fed tn motus eins non eft in iljo inftantitquia motus fiicccmuoreftXonftatante g, in ITO no Deficiebat aliqua perfectio er parte ipfius agentis4 eft necerfariaad meritotiü actu: 7iterü nibilerat quodim^ pedire poflet.ipfe etia motus cbaritatis quo mouebat in^ diuifibilis erat ? nó fucceffiuus.tideo in ipfo inftanti con cgxionis mereri potuit.Quidiautéoicüt q, in ipfo inftan ticóceptionis non meruitqntu ad vfum virtuturfed folum babuit merituin radice.f.in babitu cbaritatis t aliarü vir/ tutu er quib°oignus faitgloaia.fed qntu ad vfumvirtutug no meruit in ipfo inftäti: fed poft ipfum inftans.Et ad boe mouenfrationib'indtictis in obiciendo.fed prima opinio magie mibi placet.? Fm earn refpondendu eftad argumen ta in otrariüfacta.C^d pmuergo oicédu g?effe eft pri'^ agere natura no tepore oeneceflitate. (T^dfecundu oicen dug. Deliberatio ? confiliüvt oicitpbs nó funtoe fine : fed De bis que funt ad fine qn non eft certü que erpediütad fi ne intentiï.in ipfaautëintétione finis aliquis rneref: vnde nóerigitDeliberatioad merituetiâ in aliis boïb'qntü ad appetitufinis.£tpreterea in rpo non erigebat oelibcratito etió^ntü ad ca que funtad finem : quia oe bis certus erat. CHd tertiüoicendüg? illudquod rps babuit in primo in ftanti fuecóceptionis.f.meritü: ? ab alio babuit inquantü fyd meritu erigitgratia:?afeipfo babuit inquantü meri/ tupcediterli.ar.n0eni femp nece0ariüeft vt caufa caufa/ tiprécédât tpe: fed qnq; fulïicitq, précédât natura.C^d quartü Dicendug,motus volutatis in finébonüeft fibinaf turaljs.vndc in primo inftanti creationis fue poteft babcre motü in bonü finé:quia ad finé naturaliter oefideratugap/ PetendunÓ indigemquot; Deliberatione:? in boe poteft eé me/ titü.fed peccatu contingit er boe g, volutas monetin ali^d quod non cópetit fini naturaliter oefiderato.Vnde oportet g'cótingat er falfa collatione illius ad finé.? ideo requirit Qd peccatu collatio eius quod babetapparenté bonitatem ad idquod eftpfc bonü naturaliteroerideratü.vndc in pri, mo inhati creationis nó poteft mens peccare.C^d quin/ tuoicendugrrps no babebat a fenfibquot; accepta feientia fed infufam : ? ita habitus fciétie perfecte poterateé etid cü in, finnitate organop.?iterü oictüégr infirmitas corporis in ipfonó refundebat in mcnté:ficut nec1nétis gloria corpori mftnuitaté tollebat.?ió impfectio organopcorpaliüvfum Qtioni^ó tollebatin ipfo.

4—Wpquartù fic proccdif.videturtyrpsnomeruit fi, biimortalitaté corporis.mereri enieft ertranei cui Llno Debet merces nifipmeritu : ficut ? adoptarieft ^aneicuinó Debet bereditasnifipadoptioné.fg rps ad bona patris que funt fua nó oicit adoptariquafi ertranequot;: ergo eadé rationenee imortalitaté velali^d buiufmodime ruit.Cppzemiü éoigniquot;merito.fcd bonquot;motus aie rpi 9uo merebateft oignior quolibet corporali:ergonÓmere, baturimortalitatécorporis.Cprps nÓ erat ocbitor mor, tiG: quia nó babebatpeccatüquod mortis Debitores facit, ergo cü nullus mereatillud malüeuitare cuius nó eft oebi t(»:yidet g, ipfc imortalitaté nó meruit.eföcd contra eft qöin lfa oicit g, claritas corporis eft premiübumiliatóis. ledimortalitas corporis ad ctyitaté corporis prinet : ergo mqimortalitaté meruit.Cp bona glorie nulla creatura ^line merito.fedimortalitas ptinet ad gloria : ergo ipfam meruit. lt;1 Ulterius videtur gr impaflibilitaté anime rno meruit.,deni quod nobis é naturalenó meremur, fed anima fin fuam nature eft impaffibilis:ergoimpaflibi btaté non meruit.C$omne quod iiieft alicui p accidens ,bocipfo g, accidens remoutf ei no ineftfed anima pati, tur fient?mouet paccidens.f.pcorpus:crgo ep bocipfo g, ^at a corpore fit paflibtT.fed rps non meruit anima a cor Poze fepari : qrmcritü mortis peccatü eft ytpicit Ro.vj.cr/ go no meruit impaflibilitatem animeer iinpalTibilitas

»unu

anime pertinetad beatitudinem anime:fed ficut impaflibi/ liras corporis ad btitudinécorporis.f5 aia rpia principio fait beata:ergoimpaflibilitaté anime non mcruit.Camp;d cótra.anima rpi poftrefurrectioné fuit impalTibir.f; ante fuit impaffibilis : ergo fîcufyloriâ rcfurrectionis : ita ? aie impaflibilitaté nieruit.«) anime Damnato^ funtpafTibi les quisimpaflibilitaténo merucrüt : ergo cum anima röi nó fuerit paflibilis poft refurrectioné:vidctg, impaflibili taré nó meruit. CTOltcriquot; videtur g,non merueritexalta tioné:qrer bocipfo g, humana natura afliimpta ftiit eralta ta eft:? nomen oiuinitatis fibi oebef.fed affumptionénon meruit vt fupra oif.iiij.oictü eft:ergonec eraltationé.Cp nomen quodeft fupomne nomen eftnomen in quo flectit omne genu.fed hoc eftnomen icfus:vt oicit TybiLitcü cr, go hoc nomen nÓ meruerit fed ante conceptioné fibiimpo fitü fuerinvidef g,nó merueritnomen quod eft fup omne nomé.®iDicaf g,meruit qntu ad manifeftationé/:ótra. hoc eridante manifeftü erat:vnde Demones ante cü cófefTi fuerüt:? pueri ? prophete predirerut^ergo hoc ipfenon me ruit. (T^meritu ordinal ad premimßfacere altqd,ppter eftimationé hominü pertinetad vana gloriam que in ipfo non fuit:ergocpltationé qntu ad manifeftationé botninü non meruit.föed orra lu.iiiil.ûui fc bumiliat-Craltabif. fed Kps febumiliauit:crgocraltari mcruit. C^ipfe fecit feoignü tail eralratione que eft in manifeftatioe ad boini, nespcaqgeflicergo mcruit ipfc banccraltationé. (J U| tcrius videfg, etui premiü fubftantialc animc.f.fruition, oiuind ipfe mcrucrit.maioris eni meriti maius eft premiü fed mcritü rpi fiiit maius omniü fanctouim nicritis:crgot niaior fuit mercesqudmeruit.nibilauré maius cadit fub merito $ fruitio oei qui fancri nièrent : ergo ipfe etiä me/ ruitipfam.C^gloriofius eft aliquid per feipfum babcre qlab alio babere omnia.fed quod quis meref quodamo babet p feipfum:cüigifrps fruitionéoiuinügloriofilTime habuit:vidcfg,ei meruerir.Ct, fm illos qui ponuntan, gelos in folis naturalibquot; creatos flmul in eis fuit meritu et premito nibil pbibcrrpm meruilfe finitione oiuinlnifi quia ab initio fue cóceptionis cam babuit:ergo vidcfq, in ipfo inftanti fue conceptionis mereripotuitvtfimul in eo effet mcritü ? premiü.C$cd otra.nullus mereffm g, eft cóprebcnfor.fed rps qntü ad fruitioné erat cóprebcnfor:er nuiw fruitioné meruit.CjS ce bocipfo g, intellectus eins erat oeooiunctus in perfona fibi oebebaf fruitio.fed vnio riénó nieruir:ergoncc friiitioné.C'R° oicendü ad primä queftionég,ficutprcdictü eft nieritüfm fe eft operatioeiquot; qui fiiftiam parit fm qua facit fuüid quod fibi reddendus eft.Tlon aüt oatur aliquid alicui qui habet illud eo modo quo habet:nec aliquis facit fuü quod fuü eft eo modo quo fuü ffl.vnde ad meritu; fin g, theologi De i'pfo loquunf in ordine ad ea que funtl^na finipliciter quattuor rcquiruiv tur qntü ad id quod aliquis mererioicit.•^nmiqeft g, il/ lud fit De pertinétibquot;ad bcaririidiné. amp;cundücftg, illud fit non habitu quod per mcritü acquirit reddendi:iuftitia mediante.ICcrtiu eft g, illud fit non oebitü quod merendo quis fibi oebitüfacithuart u g, id quod quis mereri pici/ tur fequafad minus ordine nature ad ipfu; mcritü.? ideo gratia queeft merédi principiü:? alia naturalia que erigü tur ad meritum fub merito non cadiint.loecanté quattuor in chrifti imortalitaté inueniunf:quia eft oe bis que perti, neittad bcatitudiiiécorporis.,ténon fuit abeo fenipha/ bitüiqiiia a principio mortale corpus affumpfit. ,tcmnon fuit fibi oebitü rationenature $uis effet fibi oebitü; ratio, ne pcrfone.3tcm imortalitas non erigitad merenduin : et propter boeimortalitatémeruit.C^ld primü ergo oicen, dü g,q^uis imortalitas ? omiiia alfa bona que funt in pote ftatc patris effent in poteftate filijqntü ad oiuiud perfona non tamératione bumanc nature:vnde nos nierendo faci, musnobis oebitü oe co quod non erat oebitü neep nature

t Z

«Diftinctto

ne$perfone.cbtilÏUGautê fecitmerendo oebitu nature oe non oebito nature q^uis effet oebitüperrone.nec eft fimilc oeadoptione:quia adoptio refpicit perfona fictu ? filiatio merituaütin operatione confiât que variaturfm varier täte nature vtpiiusoietüeft.C^d fecundusoicendum q, ^uisactuo métis quo cbiiftus merebat fit Hmplicitcr mc^ lius $imonalttas coipoiis: tri illa eft melioiqntüad ftaré inqntü.f.ptinetad ftatii bcatitudinis:^ctus üo mentis ftn g,in eo confiait meritutpertinct ad flatü viatoiis. Ud oi^ cendii g? boe babet veritate in piemio fubftätiali anime :t non in ali,s.C3ld tcrtiüoieendü q?ebtiftus $ui6non ba bcrctneceffitaté moriendi ex pcccato:babebattarnen ex pn ctpusnaturalibus vt fupuoietü eft.tideo bumane nature in cbiiftoimoitalitas nóerat oebita.vel oicendü gp puatio culpe®uisauferat meritu modisinon tarnen oat imoitali täte qua impotfibile eft motiqualis eft imoitaliras quam meruit ebriftustficut patetin adam qntü ad piimüftatü in quo no erat picdicta imoitalitas.Ç^d fecundi queftio^ néoicédü q, anima oupliciteroicif paffibilie.linomodo Fm iuftitiam oiuindficutpatit in inferno ab igneco^ow Ii:?becëcómunis animetomnifpiritui creato in fuis tn; naturalibuscófiderato. 4lio modo oicifanima paffibilis fat naturam.?boe vel per accidenseppaffionecoipoiis vt Tupia oictü eft qilelio coipotis ad animé pertingit quodi, modo inquantü eft foimaeius.vel per operation' pioprié fuie illa fit cómunis anime ? coipo:t: ficut in oelectatioib' ? triftitusque funtfm partent fenfîtiuamrâue fit piopa iplï aniinefient in oelectationib' ? triftitife intcllectiue partis, quia auté animafm faam natura eft foimacoiporisifo:^ meauté eft vt fit materie p?opojtioiiata:idco in ipfa natura anime etiam fine coipoieerdlctiß eft vt fit nata patiad paff' fionécoipoiis$uisnÓpatiat actu line compote qntü ad IV las paffiones que naturaliterei tnefle poffunt vel ex coipo/ re vel cum coipoie.pccautéaptitudo nó tolliturper id per quod naturaper gratia refoimatur.^uis eni bomo refot, metur qntü ad actus perfonalcs per gratlam:non tarnen re foimatur qntü ad nature nlfi per gloria que omnes oefect' nature tollit:cui°fignüeft q,reformati per gratia in actu na rurali oefectum patiunfiquia in originali peccato generat, vnde oportet q/lftamaptitudinénaturaléab anima babi/ tus glorie tollat per quéanima perficitquot;nó folum in potem life qntüadactusperfonales: fed inquantü eft naturaque/ dam.vndeex ipfa glorificata in corpquot; gloria tranffundif p babitü etiam glorie excludit ttriftitiXintellectiuc partis.

iterü poffibilitas peccadipqua eft poflibilitasad paffio né exiuftitia oluima.vndeconftat giimpaffibilitas anime adgloriépertinet.EttyxßGgloria animeinquantü eft na/ tura corporis nó babtiit a principio fue cÓceptionis:qreo:/ pus paffibile fuit ^uisbaberetanimasglorlofain qntü ad operationes quib'beo fruebafideo ficut meruitimortalw taté corporis:ita etlag meruit impaffibilitaté anime.C^d primü ergo oicendü q, anima fm fuamnaturd eftimparfb bilis vt pati non poflit qntü ad paßiones proprieoictas oe quibus loquimur fine corpo2e:efttaméfa naturétui paf fibilis.i.potens pati bas pafhoncs in corpore ? per corpus. Vilde bec octerminatio per naturé poteft Determinare pab fibilitaté velqntüad potentié : tficfolfaeft propofitio.vel quantü ad actui ? fic ^era cftquia paffibilecft potens pati. C^d fccundü oicendücp $uis per accidés ineffet aie paf/ fio:nótri paccidés aptitudo ad patiendüfimulcü corpore. ? ideo qjuis ea fepata acorpore tollaf paffiofmaetümotri tollitur aptitudo patiendi. Onde fi iterü corporivnirefnó faceret tril coniunctü fibi corpus impaffibileifed in co pac/ cldés pateref ficut ? prius mfiqngloiificata eft : tune enifi corpori vnltur corpus impaHibile facit.C^d tertio oiceiv du q,impafïibilitas anime ptinet ad bcatitudiné aie jnqn^ tü eft natura ? forma corporis : ? talem bcatitudinéaia ppi nóbabuita principio fuecóccptionisrfed bcatitudiné que

Occiinaoctaua

bfiftit in actu fruitionis.Çaid tertiiqueftionë oicendüqr ficut oicitpl5s in.;.ctbié.in felicitatcaliquid inuenitquot; effen' tiale ipfi ficut virtutes que faciunt opcrationéperfectiori ddauté qófacit ad bene effe felicitatis:ficut oiuitie: ? anu/ ci:?buiufmodi. föil roico g,aliq fimtq funt oe fubftantia beatitudinisificut ootes anime ?corporis.aliquid aüt qó eft oe beneeëiprius:ficut manifeftatio btftudinis ad alio0 in quo etiégloria confiftit:quia gloria eft clara cü landeno titia.glo.Ko.vlti.ficut ctié pbs oicitq, oe bene cé ipfi°fdi citatiseft vt felixetié poft morté vinatin memorijs bomi/ nü.üuia inxpo oebuiteé cópletifftmabcatitudo:ideo nó folü in feipfo beatificatquot;eft:fcd ad pcrfectioné fuc bcatitw dinis etiéfna bcatitudo aliis oftenfa fuit.?fm boe oicimr exaltationé mcruiffe.que ddé exaltatio in tribquot;córiftit.fiii noticla cordis fmq,oicifacccpiffcnoméfiip omnenonié: quia noméoe re noticié facit.jté in reuerétia corporis qn t^ad genuflectioné.7téin confeffione oris.? boe eft quod oidt^pfsfa ois lingua cofiteat tcCOd primü ergo oi' ccndü g,$uis fuerit cxaltat'ab initio faecóccptionis:non tri lua exaltatio fuit tune manifefta:?res in facra fcriptura tune fieri oidfqri inriotefcit.C^dfccundü Oicendüq^o men fap omnenoméoidtcé vfqntüad id a quo imponif ? fie eft noméiefus vel rps:quia vtrüq;exponifex vnione bumane nature ad oiuiné:quia fm bocvnct'oidfqioco eft vnctus.?Fm boe enda peccatis faluos facerepot.vclqn tü ad id cui nomen imponit:?fie boe nomé oeus eft faper omne nomen:qr imponit fibifmoiuiné naturé.tbec oia ^uis fuerütin eo fm rci vcritatéa principio cócqatiCHiis: non tri erantin noticia bominü.Càd tertium oicendü^ ante rcfurrcctioné erat quidem manifelta xpi exaltatio no oibquot;ßpaucis.?quibufdéetiénon p certitudini^ pqndé coniecturé:ficut oemonibquot;:?aliquibquot; iudcis.ß poft refub rectioné fuéaltitudo tori mundo innotuit:?peertitudinG hdci.cadquartü oicédüq/mcritünó fit propter premiü nifiad quod ordinatprincipalttcrbocaüt eft illudqóéoe fubftdtia beatitudinis.vnde etié $tnGbonorciuirfitquo premiat virtue ciuilis:tri eines propter illü honoré nÓppe rant virtutis operaifgpptcrbonüipfi°virtutis.C^d qrté queftione oicendü q,glia aie confiftitin boe g,aia ipft oco Yiiitpvirioné?amoré.?quia poftcrior vnio prefapponit prioré : ficut boe grocuseft in fanetisp gratiéprefiipponit bocg,in oib°eftpcffentiéprefentiam? potentié:ió cadé róne vnio que eft in pfonaqeft vltima?cópletiffima pfup ponitoémaliam vaiioné ad ocü.vndeex bocipfo gr aia XPj erat oco in pfona oiücta oebebat fibi fruitionis vnio : ?quot;0 Poperation'aligné ci facta ocbita.? ideo qr mcritü ofifät in opatione que facit nobis alidd oebitüxps fruitione no meruit.föecusaüteft oc gfia corporis:qrglia corporis quot;o ofiftitin vnionead 0cü:vnde fine ca corpquot; oluinitati vnitu effe potui):? fuit oifpenfatine propter opus redemption^ implcndü.£tpropter boe fruition'in qua cÓfiftit glia aie ebriftus femperbabuit:? ipfam nó meruit ficut meruitglo riam corporis.C^^d primü ergo oicendü q, boe g,cburi fîbi bcatitudiné que eft in fruitionenon meruit non fuit et infufficientia mcriti:fedex perfectionemerétis.CZd fcoi dum oiccndu3q,cbriftus magis babuit,ex feipfo quod cg vnione babuit $ aliquis babcat id quod ex operatioe aol' rit:quia babuit illud naturaliter.?ideo etiam gloriofiquot; bof buit fruition'ÜB aliquis alius.Camp;dtertiü oicendü q^fm illam opinion'angeli no femper babucrunt bcatitudiné ncc iterü aliquid eratin cis vndecis oebcretur.? ideo niamp; rcri potuerunt rimul qiiacceperüt gratia: vt in.ij.li.oi.vl.oi ctumeft.nócftaütita oexPo4fcmp beat°fm animé fuie ? cui ex ipfa vnione oebebat gloria.

7 ,10quintü fie procedit.videtquot; g,ebriftus per paflio/ frra né non meruerit fibi.mercri enieft aliqirid fibioamp; ,-_ Lbjtü facere.fed qui fibi femelalidd oebitü fecitpn' ta emédo nó vlteriquot;emit illud:crgo?4meruit alidd fand

g Queftio

tkeri'no pot mereri illud.f^rps ab inflaricamp;eptionfeme' ruitfibieaqoictafuneergo per pafTionénihilfibi meruit. Ç$ meritu facit vel œ no œbito oebitwvfœoebito ma 816œbitü.fed ea que cps meruit no fucrut fibi magisœbi ta Poft pafTtoné$ante:qtpprimü meritu fuerat fibi facta Sufficienter oebita : ergo per parone fibirps nihil meruit. C$pallio in co:po:c epi fuit.fed merituiio eft niliin afa: ergo ppalTtonemvps nihil fibi meruit. C^nicriti princi^ Piüeft in nobis:quiavolütariüeftcui°principiüeft intra: vt Dicifin.iij.etbico.fed principiü paffionisno eft in patié teßin agete g rpsppaflionenÓmeruit.C^oë meritu oli lut in charitate.ß pati palTióeslaudabifrno eft op°charita n®ßpatiëtie vrfo:titudinis:ggps per paffionëno mcruijt. CS35eft qö or in ira g,paffio claritatiseft meritu. Cû Qctib°virtutümeremur.îedxpseft palTusex maxima chart tate3o.)ro.^alo:ëcharitatë ?c.ergoipfep fnä paflioneg nieruit.Ciy Parfio fua maio: fuit aliop fcop paHionibquot;:vt uipta oi.|cv.oictii eft.fed alii fancti fuis paflionibus merue mntærgo1eßs P luam paffionë meruit.^W oieendüggt; quot;lereri lientoietü eft eft facerealiquid libi oebituihoc autë contingittribus modis.Uno modo qn aliquis facitoe no Debito oebitum:licut aliquis primo motu charitatis niere^ tur vitaeterna faciens eam oebita libiflprius ei Oebitano erat.^lio modo quod eratminus oebitu faciendo libi mai 816oebituiquodcotingitin eo in quo cbaritasauget. ter Docontingitqnaliquid quodcftvno modooebitii fibifa atalto modo oebitu libi:licut puer baptifatus cui oebetvi ta etenia c^: babitu gratie in baptifmoinfufo qn vfum libe. Q^tbabere incipit facit fibi oebitaei ex actu.primoigifmó meruit in primo inftanti fue conceptionis claritatëco: Pori6:quequidë110 erat ei oebita neq; ercóditione nature in fecóiideratenc$ofequebaferneccffitate vnionis lient gloria fruitionis vt oictüeft.Secundo aüt modorps mere n.nópotuitiq:cbaritas nó ëaugmëtata in rpo.Xcrtio mÓ meruit in oib°actib'luis poft primüinftans fue coceptio, m6:quia fccit fibi oebitu aliqinb°actib°:quod prins alijs Qctibnsoebebaf.3ctusautë quo quis mereteft ille cuius âgés eft ons vt fupra oictü eft:? qui eft proportionate mer cedi.Eft aüt homo ons ftiopactuüpvolütatë qua quia cba ritas perficitin ordinead finëvltimü:ideo actü fini proper tionatüfaciLfbeatitudini que proprie merces eft noftrorü meritop.: ideo omnis actus volütarius charltate iiiforma tue eft mcritorius.Cüigitrps paffionë fuam volütarie faté ftinueritioblatus enieft quia voluit:: volütas ifta charita, te fueritinformatainó eftoubiü q, pfui palTionë meruerit C^dprimüergo oicëdüq,emptio eft principaliter ppter Dabendd rem que emit:: ideopoft^ femel empta eft vlte4 tills no emit.fed actio qua quis meret no eft principaliter Piopter premlüconfequcndü.fed propter bonücharitatis. Vnde homo habens charitatë etiam operaret finulla retri, butio fequeret.vnde ctia poft$meruitali^d operat: : id quodfibi primovno modooebebat poftca allo modo fibi Debet.cad fecüdü oicëdü q?nó oportetq, faciat fibi ma^ 8!6oebitü:quiaboe efttm intentionëcbaritatls que eft ra dipmerëdi: fjfacit fibïpluribquot; modis oebitmCAd tertiü Dicendiiqr$nlspalfio lit in corpore : tn volütas acceptans Paffionëfuit in aia.C^d quartusoicendü^ pallio inqiv tûpallio no eft meritoria:quia lie puncipiüei'eftertraifcd mCTitoria inquätü eft acceptatapvolütatçficeni eft vcM lutaria::principiü eius eft intra.Receptat aüt paffio a vo^ lutate ouplicitcr.vel ficut volütariü absolute: fient in tpo 4 fevolütarie obtulitpaffioni vtnoftrc rcdëptionis opuscp Pleret.vel ficut volütariü mirtü : ficut qüaliquis etfi vellet non patittamen magis vult faiinere paffioncm $ aliquid ^tra oeum faciat.C^dquinta oiccndüq, ^uis meritu in cbaritate fiCutin radicemon tarnen meremurfola cba; ntate: fed etiam alife virtutibusinquantum carum actus umt acbaritate impati.

10rima

4 TDfestum Hc proceditur.videtur qicbriftus nobis mereri no potuit.ficuteni laus requirit volütariü: JUtatmeritu.fed propter boc q,laus requiritvolun tariü in laudato : ideo vnuo no laudatpropter actü altenquot;: ergo fitrnee vnO alteriniereri pot.:fiepps nihilnobis me ruit.CßCsecb.cviii.oicit ^ia que peccaucrit ipfa morle tur.ergo cadem róneaia qoperatipfa p^miabitur: : ita vi deturqrfösnobis mererinópotuit.CüKPS non meruit fm g, oensfedfm g,hó habenscbaritatë.fed vn°habens cbaritatënÓmerct alteri mfî ex cógruoquod no eft pfe lo, quendo nieritu.ergo :c.C$ed c0tra.Kps fm q, hóeft cai, put noftrü:ergonobis aliquid influit.fednó nifimeritorie ergo rps nobis ali^d meruit.C^ nullus peruenit ad glo, riam fine nierito.fed pueribaptifati perueniét ad gloria:cr go cünó pueniantp meritu propriü puenientpmcritü rpi: cita xpsnobis aliquid meruit. « Ullteri°videtg,nóme ruit nobis ianucapertionë:qiriaenocb : belias ante ^pi in carnatione in p^radifum introicrunt:ergo ante xpm ianua erat aperta.Cf,quicücB meretparadikn meretetiüaper tionë ianuc paradifi.fedantiü patres mcruerüt paradifum cü haberentcbaritatë ita pfeerd ficut : nos:: cü propter pai radifumomnia operarent:crgo mcruerüt apertione ianuc paradifi.CÏgt;P0fita catifa fufficiëti nó re^rif ali^d aliud ad effectü.fi ergo eps fufficienter meruit nobis apertione; ianuc paradifi:vidct g,non oporteatnos ali^d propter pa, radifum operari:quod eft falfum:crgo : primmC^dco tra.ante rpm nullus in paradifum intrauit: quia fanai pa, tres ad limbüoelcëdcbant.fed poftca hoies in paradifum intrauerüt ficut oicit Xu.xriii.loodicmcc^eris in paradi, Ib:ergo paradij apertionexpsmeruit.ÇPPpeccatü ade claufa eft iantiaparadil ïvt patctßeii.iij.fea KPS pro pecca, to ade fatilt;Fecit:ergoipfe apertionem ianuc nobis meruit.

lt; 1Ulterius videt g,nó tin per paffionëapertionë ianuc nobis meruitcbaritas.cbaritas eni eiquot;in paffionënó fuit majoréante.fi ergoppalTtonëmeruit:ctiQ ante meruit. C$in baptifmo ccli aperti funt fiip cü.ljbaptifm'pallio, në ßccffit: ergo ante paffionë ccli apertionë nobis meruit. Clb videt g,pafcenfionëpid qö oicit TOicb.ii.^fcëdit pandens iter ante eos.C$edotra.^ps fatiffadëdo nobis ianuamaperuit.fed Ihtiffecitp paffionë:ergo p paffionë ia nue apertionë meruit.^^claufio ianuc fuit occretum qö erat otrariunobio.fed hoc tulitrpsoc medio affiges illud cruci Cqr.il.ergo p paffionë ianuc apertionë nobis meruit CB°oicendü ad prima qftionëg?ficutpicitbama.in.ii; li.caro rpit aia erat qfi inftrumentum oeitatis:vnde qfóuis eëtalia operatio oei : bois : tn operatio bumana habebat in fe vim oiuinitatis ficut inftrumétü vi agit principafagé tis.ippter boc oicit Pamafg,ca q hominis funtfiipra bo minë agebat.vnde : actio ^pl meritoria Œnis eët actio bu, mana: tn agebat in virtute oiuina::ió eratpoteftas üipra totanaturâ: qónó poterat elle oe aliqua operatione pura hominis: quiabomo lingularis cft minus oignquot;ffinatura comunis:qroiuiniquot;cft bonügëtis $bonü vni°bois.: q? oës holes funt vuquot; hÓ in natura cói vt oicit üorphi.indc ë gr mcritüppiqöad natura fc ertedebat etióad fingulos fe extendere poterat::ita alijs mereripotuit.cadprimüer, go oicendü g,rpm mereri pro alio oicifouplidter.4ut ita q,ipfe niereaf loco altcri'.i.g,ptinctad aliud vt mereatur: : fierps pro alijs nó mcruit:qrmcritü oportet g,peedat er volütatc meretis vt obicctiopccdebat.^ut ita q, ipfealiqd alteri mereatqófub meritoilliquot; no cadit.:fie ips alps me ruit eaqipfifibi mererinó potuerüt.çad fecundü oicen, dü q,membra : caput ad candepfondptiiiët.vn cü tps fue rit caputnoftrü propter oiuinitatérplenitudinê gratie in alios redüdantë:nosautë fum°mcmbra ci° mcritü fuü:nó cft ertraneü anobis:^innos redundat propterVnitatë cor poris nuftici.Cm tertiü oicëdü q, vp® ea que funt bomi, nis agebat fupra bominévt oictü clhCad fecüdü qftio,

i 5

benonbingrclïu oom':ita perfititudinéoicifianuapara^^ dtfiebufainquantueft aliquod obftaeuhßpbibenß ab in^ troitu paradifï.Obftaculüautë poteft elle oupler. Onü er parte perfone:quodeftppeccatu actuale.3lliud er parte na ture:quod eft p peccatu ougiuale.ptimü quidem obftacu lum non eft comuneomnib'fed tm peccatozib'.fed fecudu obftaculüeft omnib'comune.? boe guidé obftaculum au ferrino potuitnifi^euaiP operatio in totä naturd potuit frpm.?io ipfenobis qntu ad boeopationéianuc meruitq ppeccatU3j,timi bois toti vitiate nature elanfa erat. C^d pmuergo oicédüq,eftouplcrparadirus.f.celeftis que eft ipfa vino oei:?tcrrefris.toer peccatuaut palmibois daw ûfuitianua paradifî terreftris in figntß g?bumane nature daudebafoftiüparadifî celcff.£nocb ergo ? bclte.^uie paradifum terreftré ante paflionéingrefli funt: no tn fyr^ difum celefté:oe cui°ianua bicloqniur.Cdtd fccundu oi^ cédü q,antici Patres meruerut introitusparadifî qntu ad id quod pfonccftfficut ? nosmlq, remoneretimpedimentu; qöcrater Parte nature mererino poraerut.iideo femp re, manebateis ianua danfa.Cild tertiü oicenduq, Quiere, motu fît impedimentu qö erat er parte nature pppm:tame oponct typ actumeritoaiû efficiatbominiparadifî oebit' qntuad id qóeft pfonc.i ideooportet ,'bo agat ad boevt paradifum intrare mcreaf.C^d tertia queftione oicédu g,obftaculü qöionnam paradifî claudebat vt rictu eftrfuit peccatu totam naturi inficiens.? ideo q:.peccatu p fatiffa, ctione tollifinec fatiffactio potuitcongruealiterfieri nili p paflioné rpi vt infra ricefudeoppaflioné ipfîus tm aperta eft nobis ianua:?no p alia qPiiuo operat'eft.tn palla que puns operat'eft meruitnobis ouerfîonéad ipfum inqntii meruit fc nobis manifeftari p qua !iospficim':7non ipfe. C^dprimu ergo oicendutyineritufatiffactionis no cofi nit till in ebaritatet^refritpaffionéepi vt infra oicef.p h, tiffactione ante oportebatnobis ianui aperiri. C^d fecu du oicendu q? inbaptifmo aperti funt cell : q: baptifm'eft id p quod efficimur participes padionis rpi cófepulti cum ipfo in mortéKo.vii.vndelyptifm'aperit ianuam nifî fup ponta pafftone.C^d tertiüoicédü q^afcenflono aperuit ianuam qntü ad id quod eft clTentiale paradifb.f.vilïoncm oei : q:ctidante afcenfionc reüviderutfdeducti oe limbo fed ^ntiï ad locücogruente bcatis.Utamota ignea rüpbea que quidé polita in paradifo terreftri fignificabat impedii^ niennlquod pbibebatingreffum paradifî celeftisilt;63vel mor poft carnis5c.bocp:obabiliuseftiquia etidalie ani, mefcóp que nibil purgabile babét mor poft feparationé a co:po:ctnipaflibiles fmnt. ,1 qua founa crucifirus eft in ea eral.Cotra.^ra'tatto eft vfq; ad equalitaté patris qö no dumtycrairanopoienoupiicirer intdligi.^ut qiitu ad co gnitionénoftrü:? fîc ocbefperfone ratlóe vtritil$nature. Æutqntü ad rem:?ficcum exaltatio duo importer.Ctermi, nü ad qué:?motü:ad ipfum terinjn'cóuenit perfone fm q, Dicitur exaltarivfep ad equalitaté patris.nature aütalTum/ pte fm q,oicifexaltari ad potioia bonapatris.motus auté eónenit rrfi nature:? ideo exaltatioouenitperfonerónena, turc4Cnóeft autéinuentus aliquisinter boinincs.ûuia merituvni'puribominis no poteratin tota nature. 'Uix vniciti$fua.Quia iuftitie noftrc imperfectioné babét ad/^ mixtam.?ideo vix valentqntüad perfonale meritum.niib loauté modo ad merendü p:o tota natura.Çhipleto auté Deioecreto.becretü oicif oei pieceptüquodadd tranfgref fus eft:quodcbiiftus obediendo impleuit.Ueloccretü oj dtur lententiamoitis qui in adam tulif.? bocetia occrcrü Xpsimpleuitqn mortem fuftinint.Xyrograpbü auté oici, tur memoiia pieuaricationisadc:lïuc reatus ipfius: quod Xps pionobis fatiffaciendo ocleuitjzXantü eni fuit pecca fü.beboc infra Di.xx.qucre.

Cl?ic qualiter a Diabolo capeccato redemit noß per moztem.

Vueigifqueramußquomodo per monemipliuoabiabolo7 apcccato ? a pena redempti fu mu0.abiabolo igif?a pecca/ to per monéebufti liberati fw mus : quia ut ait ilpoftoluß in —fanguiueipfi'iuftificati fum^ 7in eo g, furnuoiuftificati.i.a peccatio foluti a biß bolo furnuo liberati:quinos in vinculis peccato:^ tencbat.föed quomodo a peccatio per eiuo morté foluti fumusijhuia^per eiuo mone ut ait^lpofto/ luo comendatur nobidebaritao bei.i.apparetegi/ mia uel comendabif cbaritao bei erga noo in boc g,filiu fuii tradidit in moné p:onobio peccatoW buo. jfgbibita aut tante erga noo bilectionio arra ? noo monemuracccdimurq^ad biligcndu bcü4 p:o nobio tantii fecit:? per boc iuftificamur.i.folu ti a peccatio iirfti efficimur.zûo:oigifgpi nooiw ftificatbum peream cbaritao egeitatin coidibuo noftrio.Dicimurquoq5? aliter per moxte^ rpi iu^ ftificari:quia per fidem mo:tio eiuo a peccatio mu damur.lOndeapfe.guftitia bei eftpfidéiefu gpi fiidem:Cuépzopofuitbeuo p:opiciato:ë p fidé in ran0uine.i.p fidé paffionio ipfiuomt olim alpi' cienteo in ferpentéencumin ligno erectuja mo:IÏ buo fanabantur ferpentiü. Si ergo recte fidei in/ tuitu in iUürefpicimuo qui p:onobio pependitin ligno :avinciiÙ biaboli foluimur id eft a peccatio: ? ita s biabolo liberamur:ut nec poft baue vitam in nobioinueniatquod puniat. Zlbozte fus quip/ pevno veriflimo facrificio quicquid culparü erat Vilde noo biaboluoadluéda fupplicia betinebat cbiift110crtinritnitin bac vita temptando no pic uakat.Xiejeninoo temptet poft mottérpiiquibquot; modioante temptabat:non tarnen vincere poteft ficutante vincebat.Ham petruo qui antegrpi moi tem voce ancille territus negauit : poft moitéante reges ? pieftdesbuef non ceflit.Ruareinuia fo: tio:.i.cb:iftus veniés in bomüfoitis.i.in coida no ftra vbi blabolusiMbitabatalligauit foite^.i.a fc/ ductione compefcuit fideltü:uttemptationes que eiadbuc permittitnon fequaf feductio. ^taqs in cbiifti fanguine qui foluit que no rapuit redempti fumus a pcccato:?per boc a biabolo. T?am ut ait 2(uguf.inipfo vincuntiMlmice nobis inuifibiles poteftates:vbi vincunturinuifibileo cupiditateo. fufo eni fanguine fine culpa omniuculparü cyro rograpba beleta funt:quibus bebitoies qui in eu, credunta biabolo ante tenebant.Vnquip:o mul lis effundet. Der illüergo redempti fum^in quo

fam ? modum noftre redemptionis inOnuans ait Hibil inuenitbiabolus in cbiifto ut moieref: fed p:o voluntate patris mon cb;iftuevoluit:non ba

per que reconciliamur beo trinitatem Fm tandem habet aliquid lïmilebeo:maliquid fimile bominl^ bu9:quod mediatori congruebat ne per omnia ü' milißbominibuelonge efleta beo: aut per omnia beo fimiliß longe effet ab bominibu0:m ita media/ to: non effet.verusigif mediato?^po inter mo?ta les pcccato:es7immorale tuftu apparuit.ino?ta lis cü bominibus:iuftuscü beo.p infirmitaté p?o/ pinquans nobis:periuftitiam beo. Recte igifme diatotbictuseftquia inter beumimo?talécbomi némo?talcm beusbomo reconcilians bominem beo.'ÿntantu mediato: inquantueftbomo.^nqu, tüautéverbü non eft medius:quia vnus eu patre beus.$iergo gps Fm vos o berctici vnamtm ba/ bet naturi : vnde mediuserit.™iita fit medius ut bc° fit p:opternatura biuinitatis :mbó p:optcr humanitatis naturd:quomóin eo bumana recon cilianfbiuinis.lOamipfe veniens p:ius in fe bu/ mana fociauit biuinis per vtriufq3nature coniun ctionéin vna perfona : Deinde omnes fideles per nio:téreconciliauit beo:biï fanati fuut ab impieta te quicüqg bumilitatégpi credendo bilegcrüt:m bi ligédoimitati funt.

eSümatim intelligentie pzemiffa perftringit. rf~£ccbic aliquatcnusinfinuafquare cb:i/ =1—1ftus folusbiciturmediato: bei m bominü 'e4etFm quam naturi mediet.f.bumanam:

* cuimediet.f.beo trinitati.Zrimtati enim nos re conciliauit per nio:tem:perquam etiam nos rede mita feruitutc biaboli.1?amutpetrus ait non coiruptibilib^auro utargéto redépti fum^tß pclo fo fanguincagni imaculati.

epoft^oetenninauttmagiftcr oe merito rpi fmq, o:^ dinafad boniofequendu fibitnobis:quot;pic Determinat oe merito ipüu6fmg,oidinafad remotione; maU in nobis, ipfeeniin fe neep fubiectuseft culpe neep Debito:eft pene. Dimdifaute in onaspartes.^n pzimaoftenditquo p paf/ fionécbtifti liberamura malis.,n fecunda oe catifa paOio nis cb:ifti.01.p:. Si vo queritur.tgt;:ima in oua6.$gt;:imo oftendlt quomodo per meritupaffioniscb:iftifumus libe rati a malo.$ecijdo Déterminât Debis que oicunf oe rpo rÓnebuius liberationis ibitUndetipfevere oicirur.'Pn/ ma in OU.Tb:imooftendit quomodo per pafTioné rpi Iibe rati fumusa malo culpe:?apoteftate inftigantis ad culpa; r.Demonis.$ecudo oftendtt quomodo per oictam paffio/ nem fumus liberati a malo pene ibclpaia redemit.iirca ptimuouo facit, tyimo ponit imentu.^ecundo erfequif piopolîtü ibi:03 quomodoapeccatis.girca quod ouo fa/ cit.rgt;?imoptofequitur modiiquomodo per cbufti parfio nem ? moiré liberati fumus apcccatq.£ecudo quo libera/ ti fumus apoteftate oiaboli ibi: oiabolo liberamur.fcir ca quod tria facit.lbumo oftenditqutiiad quid liberati fu mus apoteftate oiaboli.Seciido exponit modii liberatio/ nls ibi:UnI^ug.cim ? modu.%ertio g,boc fieri non pote rat niliper oeü?bominé ibi : factus eft igi t bó mortalis. Eta pena redemit.Dic oftendttquo fum° liberatia pena Pepi paffionëXirca quod ouo factt.fbiimooftedita qua penanos liberauit.Seciido modii liberationis ibi: tgt;ecca ta quewnoftra.v)Uln ipfe vere mediato:, pic oeterminat oebis que oiennéoexporóne oicte liberationis. Kt circa boc ouofacit..ß:imooftedit quare oicaf redempto:, cudo quare oleat mediato: ibi:Out folus oicifmediato:, ^uxa quod tria facit.pumo oftenditratione quare oicif mediato?.$ecundo oftenditg, ipfe folus eft mediato:: no pater vel fpiifranct°ibl:$edcu peccata oeleat.Xertio often dit fm qua nature ipfe lit mediatoribi:Uln ? mediator or.

^11 Qtteftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prima.

tlt;-gcquerunf quin$. fSrimovtru per palTioné Cpt 1b Bfumus liberatia peccato.$ecudo vtrii per ipfag fu/ rf-A-Zjnus liberati a poteftate oiaboli.Xcrtio vtrum per ipfum fumus liberati a pena.Quarto vtrii róne illius libe/ rationis ebriftusoieendus lit rcdemptor:£tquinto eadem , _ rationefit mediator.

4primu fic pccdif.vidcf q, per parone cbriftino fumus liberatia peccato.£briftus cninon eft paf' ,Ilus Fm oiuinam natura fed fm bumanä.fcd pecca /taoeiercTolius eft oenvt patet,fa.gliij.quta ipfius folioli gratiam oare per qua oelcntur peccata : ergo per pallione; cbrifti peccata noftra oclcri non potncriit.CjS corporale no poteft agcre in fplrituale.fed pafliocbrifti fuit quoddi corporale:ergo_n0 potuit agere in animas noftrasad oelamp; da peccata.C^ liberatio a peccato Dicitureffeiuftificatio fed bec attribuitur rcfurrcctionl Roma.v.~Refurrerir pro/ ptcr iuftificationénoftram.ergo liberatioa peccato no oamp; bet attribuipaOioni fed refurrectioni.Cp ficut palliorpi cpcitat in nobis cbariratamp;ita t alia bénéficia oei : q«is ipfe nobis temporalia ? fpiritualia bona tribuit.Similirer ctii fanctopexempla nos ad ebaritaté egeitant:?tamen no oid tur g,pomnia bénéficia oei a peccato liberemur.ergo ne$ Debet Dicig, per paffioné liberemur a peccato quia nos ad ebaritaté excitat vt oicit magifter. Cföficut babem°fid0 oe palfioneficetiam babemus fidem oe creatione mundi: ? tarnen no oicit g, perbona creationis a peccato mundd mur^uis fides corda purificet:vtoicit Àct.gv.ergo videz tur g,necetü illaróne oicendu fit g,ppaffionéa petis libe rati?um°vtoicitmgr.C^d o.^pocv.lauit nos a peris nris in fanguine fuo.fanguiné aut tjipaffione fudit: ergo p paffionéa petis nos libcrauit. Cßfißnü nidet fignato.f; ritus ve.legis fuit lignii ? figura gpi.cûigit in ve.le.n0 fiiez rit fine fanguinis effulione rcmirfio: vt oicit Vebrc.ir.neC petop remiffio fit nilipfan^inie rpi cffulîoné. q|^ltamp; riusvidet g, no oia petdprpi morte oeleta funt.niïïluseni Damnat nili pro peto : fed multi poft rpipaffionéoänant: ergo no quicqd eulparû erat ocleuit.CVquod femel ocie tüeftvlteri°oeleri nópÓt.fypctd precedcntiü patrü oeleta eranttqntü ad actualialia p penitentia zqntü ad origins/ le p circiicifioné:ergo_p paffionérpinó oia peti bumanlge neris oeleta funt.Cppctinnó pót oelcriante$ fiat q: tue nim^ fieret.Ij multa ptti facta funt poft rpi paffioné: ergo nó oia petd oeleuit.C^penitétia: ? baptifmquot;:?alia bons opa nobis indicuntad petór remiffioncboc aüt nó effet fi oia petdpmoyërpi oeleta eénticrgo videt g,non oia ocie ta fuerunt.CVcop q funtcqlia vnü nó oeftruit alterü.fed quantubonüfuit palTto rpi er pte patietistaiitu malü fuit occiliojpfi°er pte occldétiwqr occidebat oe'4erat infini/ tü bonü.ergo videtg,illud pctifipgpi morré erpiari nó po tmt.Ç$cd otra.£or.ij.Uliuificauitnos cü illo oonds no/ bis oia oelicta.f; oonare relicta é rcmittcpetó: ergo prpm oia peta fuut oimina.C$paiïio rpi qntü in leeft cqlif fe b;ad oia petdocléda.li ergo aliq petä nó oeleuit nulls ocle uieqóéabliirdü.CB° oicédü ad prima queftioné g'rei Icre perm or ouplr.Uno móformalicficut albedo or oclamp; re nigredinép1^q,aduenit in fubiccto:?fic greéoelc pctin ;31io mó oiciteffectiue:? boccótingir tripliciterfm tria ge nera caufe cfficiétis.oicit enicaufa cfficiés vno modo per/ ficiés cffcctii:ct boc eft principale agens inducés formé: et fic folus OCIIS peccatuoclctiquia ipfe folus gratia infundit aiio modo Dicitur efficiens oifponés materiaad recipten/ dum formam:?ficoicitur peccatu;oelere ille qui meretur peccati oclcrionéiq: er merito cfficitali^s oign°qlimate/ ria oifpofita ad recipiendügratia p quam peccata oclcant.

(LPiftinctio

eum ad peccatu inclinat: quia qui facit peccatu; fertius eft peccatupoteftatéigif oiaboli qua victos oennetepus per paiïionéer totoamouit quantüad fufficientia; : licet non quantüadefficientiam nifi in illis qui vim paeonis fufev piütper fidé cbaritatétfacramëta 7 per boe oicif onium DiabolieuacualTc £edpoteftaté qua impugnatno er toto euacuauief;oebilitauitoüipfum bofte victt ? boïb°aurw lia multa ad refiftendu tribuit ficut facraméta gratia abuti dantiotë7alia buiufmodi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ptimu;igif oicendüg?

Œuis ante paffionë rpinó poffer cogere Ii.ar.ficutneemo, dotn poterat magis inclinare in^tugbomoerat ccbilioz ad refiflcndü.C^d fecudii oicédü g, boe g, boies in reb° 1perfoms affligit:vel cft er inerito culpeipfoiü: velad p^ bationë iuftoiüterercitiü patiëntie ipfbiü7nó er infuni^r cientiapaflionis rpi. C^d tertiü oicédüçp ditiis tuo têtu ret lient 7ante:nótamé ita oe facilifuperatinquâtü bomo plura remedia babet.C^d quartü oieendü g, boe g, ido/ latteadbite manétfub feruitute oemoniecotingit er boe g,aurilia que fût er paffionerpi accipere ncgligüt. C4d quintüoicendüg, multitudomalozüqui erunt in vltimts téponb'nóerit er boe g,virt'paffionis rpi oefiaat: fed q? armaturd oei qua armati funt per paffione rpiabijciét vel cóténent:quia refrigescet cbaritas multoiü. Watb.rriüj. ttdeo nóeft mirum fi oeuincatur.

-^ yptertiü fic piocedif. videf g'per paflioné rpi nó fumus liberati a pena etenia. pens enimetemaeft , 1 pens infemirß in inferno nullaeftredéptio igitur 'n pena eterna rpi patrio nó liberate1gt;fixpusnon fuilTet pafrus.nulllusin infernusiuilTet nifi peccaffet inottaliter: (3nüc endrpo pafTo folümomliter pecedtes in infeniüva dunt:ergo rpi paffionó libcrauit nos a pena etenia.C1^ Iiena que finiri pÓr etenia nó fuit: fjpcnaaqua rps boies iberault fimta eft:crgoapena eterna nó liberauir.C^ed contra.peccatü cft caufa moms ejernefed rpus libcrauit a peccato:ergo7apcna eterna.CjS^aeb.ir.ru auté in fan^ guineteftaméti eduriftivinctos oclacu7C. lt;| Ülterius Videf g, nó libcrauit nos a pena tépozali : q:adbuc ppee catis pena tépozalio iniungtf penitentibus:ergo ab ca per Kpm nó (umu0 liberati. Cty.lgt;e.ij.rpspafTusépiono^ bis: vobis relinquéseremplü vjfevefcius. boe aütnó eit nifipatiendo:crgo rpue per fua paiïionénos obligauitad patiendu pcna tépotalé magis 0 ab ea libcrauit.C i»Pcr relurrcctionémoituoiü liberainur ab omni pcna tépoiali fed ena fi rpusquot;o fuiffetpafTustnoitui refurgerét:quia re furrectio moituoiu elf articulus fidci: ergo paffiorpi non liberatnos a pena teponli.cfö polita caufa fufficiéti po^ nitureffect': led adbuc tn illisqmvim paffionis rpioib° inodis in fe creipiut.manet pcna tëpoialis:crgo paffiorpi nó liberat a pcna tépqzali.Camp;dcótra.pcr claues ccclefie remittif pena tépoialis:fed claues ccclefie virtutë ba bent a parotic rpi:crgo per palïionë rpi toUif pena tenipoialis. Cßoc'nópunit bis in idipfuni. Haü.pmo.ßoe' potuit in rpo iniquitates oiu;noftrü oüipfeoolozesnoftros po: tau1t.3fa.li1i.ergo nos a pena tépouli per fug paffione; li' berauir.CWoicendüad pmaquelhonég,pena eterna Dictt peroppoütü ad vita etentê.vnde penapquóvita eter napuafoicif pena eterna. boautyitdctemdamiitercpót Duplicitcr.f.pcr pctiii naturef.originale cui°pena eft caré^^ tiavifionis oiuine.7 per petm pertonateactualc.f.inouale. Tgt;endigifeternafm g?er originalicófequif oës incurro rüt:f;quiddfcóm reatü tantüificut4adbuc viucbit in car/ nc.quiddaütftn crpcrtcnti0 illi'pencificut ójatn monui erant. $iritercriä pend eternd que ocbefpaóactuali non oës incurrcrütif; quidd velqudtü ad reatü tdtüficut erifté tes in mortali: vel qudtü ad erpcrientid ficut odnati. rpus igiturperpaffioné dia;apena eterna que oebet originali qóoës cótrabiintoupliciter abfoluit.f.aufcrcndo reatum 0tüadillos 4participes efficiebdtquot; redéptionis eius1ad/

gOecûnanoiia

bue vinebat7 auferëdo pend quitumad illos qui mortui erant.^bomnib'quidë qudtü ad fufficientid: fed quantü ad cfficientid ab illis in quibus nullü inuenicbat. $eda pena oebita mortali actualiouplicifabfoluit.vno mó prei bciido auriliü ne aliquis reatü illü incurreret. ^Hio modo prebendo etid mcdicaméta quib'reatus poflit auferri ab illis qui in fe vim paiïionis ei'receperüt: fed g, a pena illa iam actualiter fufeepta aliquis libcref clTc nó poteft: quia nó cft in ftatu viatoris vt gratia;7cbaritaté fufciperepo^ fet per qud vis paiïionis rpi in boies tranffundif. Cjld primii ergo otcendüg,pcna eterna nó folüoicif pcna infer ni in qua funt odnati a qua nó poteft effe redëptio : q:iHi ncc gratid babétmec gratie capaces funt vt poffit eis conti nuari paffiorpiißcicif pena eterna ctid limbi tn qua erdt fancti patres.4qua poterateffe redemptto pptcr gratiam 7cbaritatéque in illis fanetis erat per qua; cis rpi paiTiO cotinuabaf.C^d fccundü oicendü g,$uis illi 4 peccant mortaliterpoft pafTioné vpi in infcniüvadüt:tri pafiio xpi poteratcos preferuare a peccato 7 ctid fanare vuln° pecca/ ti in ipfis.7ideo quantum in fe cft a pena infernali liberat, cad tertiü oicendü gr pena infernt oicif ctcma.Xumq? in co qui punifnóeltvirtus ad libcrandü fes pcna illaim quia non cft oifpolïtio vt virt'libcrans in co effectü babef re pofrit:7ideo iiullomodo terminaripót : fed pcna limbi erat eterna inqudtü ocficiebat in puiiitovirtus'ad überall dum.vnde in eternu;ouralTet nifi liberatio afluiflcti^uie elfetoifpofitio adrccipicndü effectü libcrdtis 7in ocoter ininari poterat: f; pena purgatori;neutro modo eft eterna quia per virtutëgratie qud ille qui punitur habet pcna iIf la purgat 7 terminai purgatione completa C^d fecunda queftioné oicendü typena téporalis oiciturpcrqua; pn' liatur aliquod bonü temporalc:quiabonü temporale non cftnatutn manere femper.beeauté temporalis pena in bo/ mine eft otiplejcqueddque vniuerfalitcrinucnitur in tora bumana natura: ficut neceflitas moricndipafTibilitas in obedientia carnis ad fpiritü ? buiufmodi. 7 bec quidë pamp; na naturebumaneoebet e;:originali peccato nibiloinin buiufmodi eppmicipijs nature confequüf gratta iiinocé/ tie oeftituta.bas igitur pcnas per fnd palTionis pend rpu0 ab omnib'fuffictenter cKclufit quduts nó efficaciterab om nibu6 fcilicet illio qui ci'pafftonis participes nó funt: nec tarnen ita g, ftatim poft paffioné ab omnib°auferanf:vcl ita g, auferantur ab illis qui facramentapaflionis ei' pert cipiunt ftatim poft pcrccptionë facrameiitt:fed tn finc mü/ diabomnib'fanctis firnulauferent:quta ifte pene oeben' tur nature in qua omnes funt vnü.vnde tune nó folum bof miniï:fed totius müdi natura reparabif per rcfurrectioné quia 7 ipfa creatura liberabitquot; a feruitute corruptionis ramp; uclationé glorie filiorü oei.ÏRo.viij.^lie aüt pene fut q altf quib'boib°fpecialiter infligunf.£t be peiie ouplicitcr ad cos eóperant.vno mó vt vindiedtes culpdfm g, ctilpa fa/ cit oebitü butufmodt pcne.7 boe mórpus oës tftas penas fua morte qudtü ad lufficientid abftulit remouédocaufa; $3ad bocg, ali4s bis penis qudtüad efficaciamliberef: erigit O' paffionisjcpi particeps fiat quod quidem com tingit oupliciter.pmo qiiidë per facramécû paffióis. f.bßf ptifniü in quo ofcpelimurrpo in fcöoali4s fit pticeps Kpi per realé cóformitatë ad ipfti;.f.inqudtürpo patiéte patw niurqö qtiidë fit per penitétid.fct qr bec eóformotio fitp noftrdoperationé: ideo cótingit ggt;eftimpfecta 7 perfecta ftqn 4déeft perfecta cóformatto fcömpportionë ad rea tüculpe:tune pena totaliter tolltf fiueboefitin cótritione tifi fiueetid fit in alijsptibiis penitétie. Quddo aüt nó cft perfecta cóformatio:tücadbuc maner obligatio ad aliqud pend.vtbic in purgatorio.llótamëoport; g, fit cóforma! tio ad paffionécbrilli fm erperientid tdte pene ad quantü aliquis obligatur erculpa:qrpalTio capitis in membra re dundat 7 tanto plus quanto ell ei aliqsp cbaritaté magie

tóiiïetus.tfnde er vi paffionis ppi oiminuifquiritas ocbi tcpeneifm boc oicitur bas penas auferreinquaiitug cas Diminuit, äüo modo riete pene cóperanfad cos quibus infliguntvtmedicine:q:pene funtqueddmedicine vtoi, dtur.ij.Etbi.vel fibiinqudtü.f.p:cfcrudtaculpa feu ad vir tutëp:omouët:velalijs inqudtü.f. eft altis epemplü vt vn' Palijs aliqualiter fatiffaciat.? boc modo per paflionë ppi Penatëpo:alis nó cft ncq; totaliter ablataneefy Diminuta: fed magis augmëtata ebaritate crefeete quantu adpfente; ftatum in quo ? peccarepofrttin° ? proficere nobis ? aliis: fed in futuro quddo erit termin°vicoino pena tolletur per Virtutëpaflionis ppi. C^dprimû ergo oicendu; g, pena tëpoialis iniungifVel vt fatiffactoiia.t boc fine vt aliquis Pavioni ppi per mutationëcófozmcf.vndevbi eft confov mitas per facramérii baptifminó iuiigif aliqua pena fatif, facto:ia: vel etid iitiungif vt medicina pferuas vel p:omo, Uens ? nó td^oebita. Et per boc pat;etidfolutio ad feciin dÜ.ÇÀId tertiü oicendu q, ficutcaufalitas iuftificationis attribuitrcfurrectioni qudtü ad terminüad que. palïioni aut ^tüad terminüaquo ita glorificatióis caufalitas attri buit rcfurrectioniqudtüad glorid que oabit:fcd paffioni gudtiiad pcnalitates que tollüt.C^dquartü oicendu q? mcaufis que agiit er oidinatióe fapiëtie nó eftneceffariu; typolitacaufa ftatim ponat effectus: f; tune effectquot; ponif qud(^fapiëtie o:do requirit ? taliteragit pallio ebtifti.

quartü fie piocedit. videt q,róne p:edictc libe, rationis ppsnó oebeat oici redeptoz. quot;Redemptio M—Axnimemptionëlïgnificatitcratd:^ppus nos nü$ Alias emerat:ergo nee redimereoicenduscft epboc q,ilos uberauit.Ç^ nullquot; qö fuü eft emit nifi fo:te foluëdo pic, cium ei qui iniufte oetinebat:f;oiabolus iniufte nos octv Hebat.eiaüt ppus pprijfanguyis precium no foin it : ergo n^lomodonos redemit. C-pabeoqui aliddvfurpauit .. nöopo:t3 g, fuücftemere:fedviolenter auferre, fi facultas affit:fed pponoßliberddi oc poteftate oiaboli facultas no Oefuit:ergo nóliberauit nos per uiodüemptionis.fcontra ?lpocar.iiij. iedemifti no8 oeoin fangui.t. oieit oeppo ergo ipfe eftredëpto:. CpvbicücB eft aliqua cómutatio ibi videtemptio: f; in paffieneppi ftiit quedd comutatio: q^ia accepit moitë ? largitquot;eft vitd: ergo fuit ibi emptio. .(TUlteriusvidet q,nó folus filius fît oieëdus redëpto: eins eni eft redimere cuiquot;eft pteeiüoarc: f;oequot;pater oedit nobig filiü in p:eciü redëptionis. ßtf.iujmiifitoequot; filium fuü fac.fu^e.vt cos qui fub le.erdt redi.ergo ocus paterre demtt.C^ei'eft redimere ab bofte cui°cft boftë vincere fed pps per potentia qua habet fîmulcü patreboftem qui nos octinebatvicit:ergo pater nos redemit Cf,omne no men fignifieds effcctû in creatura eft cômune toti trinitati: 6redëpto:ëbuiufmodi ergo.C$ed côtra. redépti fiim° per paffione; chtifti.pma $.pmo. IRedëptieftis p:eciofo fanguinc agm:f; folus fili°paffuscft:ergo folus filins nos redemit.Cûad boc incarnatquot;eft vt nos redimeret, folus sut filiquot;iiicamatus cft:ergo ipfe cft redëpto:.CW°oicen dum ad primaqucftionëq,per peccatu primi parëtis totü buinanü genquot;alienatü erat a oeo vt oicit fcpl5.ij.non qdc; 0poteftatc oci:f; a vifione faciei oei ad qua filij? oomefti, aadmittüt.Etitcrü in potcftatëoiabolfvfurpdtis ocuene ramus cuicófenticndo homo fc fubdiderat quantü in ipfo cratquduis oe iure nó pofTet:q: finis nó erat: fed alterius, fa ideo per fudpaflionëcbiiftusouo fccit. liberauitenim nos a poteftate boftis. viiicëdoipfum per contraria eo:u3 quib°boiem viccrat.f.humilitatëobedicnt!Q?aufteritatë Pene que oelectationi cibi vetiti opponit.Et iterum fatiffa ciédop culpa oeo cóiunrit ? oomefticos oei ? filios fecit, vndetfta liberatio ouas tones habuitcmptióis.inquantü enimaptäte oiaboli eripuit oicitrios rcdemiflet ficut ter regnüoccupotü ab aduerfario per labo:cm certaminis in, quätü vero ocum nobispUcauu oicitnos redemiffe ficut

Ptedufo!uamp; Cue fatiffactioniopnobiovtapenaipdöli beremur. C^d pdmuergo oicendu q?iteratio imponata per piepofitioné110 referf ad actum emptionisquaHalias empti fuerimus:fed ad terminüactus:q:alias fui fueramquot; in datujnnocétie.fl finere enieft aliquid fuüfacere. Wel oicendugioidf redemptio babito refpectu ad illivendis tionéquanos oiabolo per concenfum peccati vendideram mus a quayenditione bec emptio fecuda eft. C^d fccun dû oicendu q?p?eciü Enguinis fui no oiabolo:fedoco ob/ tulit vt p nobis QtifFaccrct.a oiabolo aotënos per victom riam fue paffionis eripuitvt oictücft.C^d tertiugoicenm dum qiquäuieoiabol'nos iniuftevfurpaucrit: nos tamé in eius poteftatcoeueniin'er quo ab eo victi (iim'.tideo oponuit ctiävt ipfevinceref per contraria cotü quib'vim cit.nÓenim violéteryicit:fed ad peccatu fraudnlëter indum cens. C^d fecunda queftionë oicëdüq,effectus redens ptionis poteftattribtii caufe prime ? caiife remote. Si atm tribuat caufeprimeificrptis no redemit per ea que in bum mana natura fecit?fuftinuitquib'i patri fatiffecit pio om nibus boib°? boftem vicit cius tëtationibquot;refiftendo. $i aiitë referaf ad caufam primi ? remota:fic attribuitur toti trinitati inquätü tota trinitas acceptanitnoftrâ redëptiom nem ? filiû oeditnobis redemptor ?inquitû per virtute; oiumitatis babuit pallio efficaciamad fatiffaciendu p to' to genere bumano: fed quia lUc proprie oicitur emere qui emptionis pieciufoluit magis $ille qui emptorem mittit ideo ptoptie loquëdo oicitquot; ebriftus tantu rcdëptoi: ^uis etiam tota trinitas poflit oici redempto:, ^t per boc patet folutiogd vtrd$partem.

^rfoquintu fic ptocedif.videf gi ebriftus no rcconm frri ciliauerit nos oco quod mediatoris eft officium Z—AjiulPcni rccociliaf oiligëti:^odiëti:^ oeus pater nos oiligebat:quiaipfc oiligitoïa que fuut ? nibil oditeo rum qtte fecir. Sap.n.crgo ebriftus nos ci non rcconciliam uit.Cûgol5.iij.ftc oeusoikrttmundiïvtfiliüfuum vnim genitu;oaret : ergo magis amo: patrieeft caufa paronis Reçoituerfo: ? ita viatur q,per montem cb:iftino fumus oco reconciliati. C^Wattbci.rrij. oicitur q,bomo rep cuius filium culto:cs vinee occiderant venies perdiditbo micidas illos tperillübominëfigniftcaf ocus pater cmquot; filius occifuseft:ergo per mottcm cbtifti funt inimicitia magis aucte^ablare^Cfrd contra. 'Aoma.v. Ilum ini, micieflfemus oco rccociliati fumus per mottem filijcius. CjS per fatiffactioiië oco reconciliamur: fed ebtiftus per parfu^iem fui pionobis fatiffecit: ergo nos oco rccócilia, uit. 41 Ulterius videfq, ipfe non fit mediato: ferm bum mandnaturam.Hon enim eft idem ertremü ? medium: f; bumananatura eft crtrcinfi illius reconciliationisque fit bominis a^oeum fc5m:crgo q,bomoebriftus nóeft mamp; diatot.Ctomedium compofîtiï eft epentremis: fed copo, fitum ce humana natura ?oinina no cftin cb:ifto niliper, fona:ergo no ratione humane iiafure:fcd ratione coinpofr te perfoneeft mediato:. Ckörn boc eftinediato:fmq, nos oeo coniuiipit: fed non potuiffetnos ococoniungere nifi inquantum eft oeus: ergo fcöm q, oeus eft mediato:. CSed contra.mediato:nócft vnum cum by inter quos mediat:fedcb:iftus fcöm q,ocus eft vnumcu patre, job. rj.crgo fcöm q, oeus non cft mediato:. CPfcöm boc cft mediato:fcöm g eft redempto:: fed redemit nos fm bw mand naturam:ergo ? fcöm ipfam eft mediato:. (Ulte rins videturq,non fotiebrifto conuemat elle uiediatotq ille enimeft mediato:qui inter nos et ocum paeem facit, bic ante; eft ipirituffanctusqui eft amo?quo oeus nos ci ligit ? in quo nos neu oiligimus quantüjdebaritatts co, nüin quo ipfe nobis oatur:ergo videf$fpulTanctiis oe, beat oici mediato:.Cfl^medjüeft qócóuenit cüentremis oemonescóuemunt cü oeo in boc qgt; funtimonalcs.no, bifcum aütin boc g funtmifcriiergo oemones fût inedia,

Cpiftmctio

toteßnöfolûcbtiftiio. C^angeli beaticonueniutetiam nobifoim tdireoxumœo quidéinquantii ftintfmona, les7beati.nobifeu vcro inquantüfuntcreatureergo 7ipfi funtmediato:e0.Cpbio.piobatin.iiij.ca.ce.ierar.q,oigt; nine illuminationes no oeferunf ad nosnifî mediantibquot; fingeli6:ergo ipfifutmediatotes. COfacerdoo eft niedtü inter oeumcpopulü.tfimiliter alijfancti inquantüp pee/ (atonbus„intercedunt:ergo non folus töne eft mediato:. CSed cotTA.officiümediatotis eft recóctliare oifeozdes fed Ibluscbiiftus foluitinimicitias que erant inter nos et DcüXor.pmo.ergo ipfe folus eft mcdiatoi-C^ ci: boc oi citur mcdiato::quia pzo nobis ratiffedtrfejj folus dxiftue pzo bumana natura fatiffecit: ergo ipfe folus eft mediato:. CWoicendu ad pziméqueftionég,oilectio oei ad nos fm effectu indicat.£um eniipfe inquantü in fe eft ad oës cqualiter fe babeat: fin boc aliquosoidtur eiligere fm q, cos fue bonitatispticipes facit vltima auté a cóplctiffima participatio fue bonitatis cófiftit in vifione cfTentie ipfius from ŒdcÓuiuimus focialitcr quafïamid cü in ca fuavw re 7 beatitude cófifttt.vndc illos oidtfimpliciter eiligere, quos admittitad eietävilionem.vel Fm rem vel fcöm eau famfficutpat; in illis 4b°oedit fpiritüfanetH qualipignus illius vilionis.:^b bac igitpartipatióe oinincbonitatis.f. nvifione elTentic ipfius bomo per pcceatü amotuserat : et fm boc bomooicebatur pziuatno oei oilectione:tidee in/ quantü cb:iftus per palTionéfua;fatiffaciés p:onobis ad vifiong oei boics admitti impetrauitfm boc oiciturnoo Deo reconfiliafre.Camp;dpzimüergo oicendüg,oamp; creatu/ rasoiligit quantü ad aliquémodüquocomunicateis bo/ tiitatéfuamp; fed illas oicit fiinplidter eiligere quib°feipfu^ videndücomunicat gobdiij Ego eiligam cumtmanife ftabo ei meipfumC^d fecundü oicëdüggt; Reut O€°oroili gere creaturas quido iam £untinqudtücis actu fui boni/ raté comunicatiquas anteeoeffent oilffit Fm p:opofim co inunicddi eisend bonitatéita etiamoidtoc'bomines oi lenffequantuhd ppofitü comunicandi vel cocedendi bo/ minib'fuó vifioné epqua oi lectionefiliüoedief^ per mo: tem filiioliepit cos quafiactualitcr ad vifionem fui admit/ tens remotoimpeduneto quod nos a vifione oei impedie bat.C^d tertium oicendüer parte illo:üqui occidcrüt ebtiftünó fuitaliquidqó miferico:didpzonocaret: fj ma/ gis iram:fed er parte piqui ptiobisuio:të fuftinuit fuit mméfacbaritas que fecit paftioné ex parte patietis oeo ac reptam:tfic peripßm fumus reconciliati. C^d fecundat queftioné oicendü g, in medio eft ouo rccólïdcrare fcilig rationé quareoicafmediü ?actum.mcdij.oicifaute^ ali/ quid medium exboc g,eft inter extrema. Jettis aüt medii eft extrema comungerc. TOediato: igif oicitur aliquisex hoc g,actum mediiexercet in coiungendo oifiüctos.Tlon poteft auté actum niedij exercerenifi aliquo modo natura mediiin ipfo inueniaf vt fcilicetfit intercxtrema.^irc aüc intcrextremaconuenit quantü ad ouo fcilicet quantum ad boc g, mediü participatvttü$extremexü. fa fin ozdinem inquantuj eftfubp:imo?fup?avltimu? boc exigitur ad rationé mediip:op:ii ricti: quia mediü oicitur fcöm refpe ctumad p:imum7vltimüque o:din0_oicunt.cb:ifto aüt fcöm bumanénatura bcc tria conueniüt.ipfe enim fm bu/ mand natura , bominib°fatiffaciens homines oeo cóion Xit.Jpfc etiam ab vtro$extremo:u3aliquid participât in/ quantü bomo.^ oeo quidé beatitudiné. ab bominib' aüt infirmitaté.,pfeetiéinquantü bomo fupta bomines fuit per plenitudiné gratiarütvnionemiinfra oeum p:optcr naturam creatdaflfamptd:tidco pzop:ieloquédo rationé bumane nature eft mediato:. 'Rationeaütcopofite perfoz ne poteft etiioici mediato:qudtü ad ruas oictaru condi/ tionü.f.ingndtücóiüxit bomines oeo. ft inquantu viriel extremoiücómtinicat in natura plenarie no participatiue: ti^d Wtiaconditio oeficiequiafm perfondnon fuit mino:

Dedmanona

patramp;Sed quantüad oiuina naturagnullo modo copetit fibi ratio mediato:is:quia fcóm oiuinénaturiiicq3eft in' ter extrema participatiue nc$fcöm o:dinem:ncq3itcruni coniungit vt caufa p:oxima:fcd vtcaufa p:imavt oictü eft. C^dp:imü ergo oicendüg,bumananatura p:outeftiquot; cb:iftonó eft cxfrcmumtquiaipfanó eget reconciliations cum in ipfa peccati no fit. did fecundü patetfolutio per id quod oictü eft. C^d tertiü oicend ügp qjuis nos oeo c^ iungcre non potuiffet nifi oe°fuiffetiquia bumana natura ex oiuina fibi cóiücta in perfona tnaio:éefficacia babebat tarnen fatiffactioné qua oeo reconciliati xcóiuncti fumu0 non exhibuitnifi per humani naturas, tideo feôm ipfam eft pioximacaufa coiunctionis. (raid tertiam queftioneg oicendü g, quantü ad banc reconciliationesqua humana natura recociliatacft aoeo:folusxpus eft mediato:: quia inipfofolo eftreperire códitionesmediato:is pædictas. C^dßmüergo oicendü g? fpirituffanctus éféuis coniun/ gat Reut caufa p:ima:nótaméeft mediü inter extrema nçc cóiungens ptoximü.7ideo nó eft p:op:ie loquédo media tötend fecüdü oicendü g, Demones cómuniciteugos' in imo:talitate.nobifcu3autem in miferife. vnde ad boc te mediosinterponüt vt nos ad imo:talitatéteternam mifquot; riam adducüt.tboc faciunta oeo nos fe iungédolt;nÓcoquot; iungendo. faquia recedendo ab vno.p:imoinuenif mul/ titudo.ideo ipfinó funtvnusifed plures mediinó mediato res:fed feparato:es.cb:iftusaüt cum oeo habuitcÓmun0 beatitudiné.nobifcü auté mo:talitaté. ? ideo ad beatitudi nem nos oucit etemi:mo:talitateqß habuitad temp'con/ fumpta.! boceft qó oicit^uguftin°.ix.oe ciui.oei cai^ tertiü oicendü g, angeli funt beati lt;nbsp;imo:tales. Vnde nó co ueniuntnobifcumin boc quodanobisamouendü eft per actum mediato:is.nóenim ad boc oaf mediato: vt faciat nos non effe creaturas. ? ideo $niscóueinunt nobifcüiquot; boc g;funt creature.non tamécompetit eis ratio mediato/ ris.C'^d quartum oicendü g, illudg; angeli nobis a oeo oeferunt qualimediiinter nos ?oeü: nó eft boc per quod oeo coniungimur:quia gratia nó eft nobis ab angelisng fatiffactio: fed illa tranffufio coniunenoné p:efupponitvr ad earn p:eparat.tideo ipli no funt mediatores:fed eo:um officium lequif vel oifponitad officiü mcdiato:is.? ideo ipfi funt miniftri mediatoris. Cad quintum oicendüO' aliquis fanctorünó poteft effe mediator cóiungens totam bumand naturam oeo $uisVnam fpecialem perfona oco pofrttconiungere.nÓ quidem merendoei gratig ex coiidi^ gno:ficutebriftus fecit: fed ex cógruo tantü inducendoad bonusÆ XDorte quippe fua vna. bic cft tcrti°modus quq per paeonesapeccatis liberamur.ouoenim prius pofiti pertinét ad eificicMtid iuftificatióis ex parte noftra.bic aüt ptinétad fuffidentia ex pre fua:qr fua fatiffactio fuit : fiait quoddä facrificiü ad oelédüoia pctd quantü in fe eft fuffW ciensdlXuIparus cirograpba:iirograpbü oicit a circos qócft man'7 grapbos qö eft fcriptura qfi manualis fcr^ pturaqmemorid ocbitop facit tobligationéad foluendu oicütauté cirograpba nro^petó^ per morté xpioelcta iiW qudtü memorianfop ocltctopamota éfm g,oe'eopnon recordatad puniëdu:vel in$tü obligatio pene fine reatus amot'cftlljn baptlfmopenit' laraÈgótra redrit geoit interior oicédügnó reprit in$tüé pcna:ßinquatu cóid quit é oifplicétia veteris vite ei'fi nópcniteatnópÓtn(^ udvitiincboarc:fcd viet'accedit.if3mplcuit illa facramc ta: Sacramétü bic oicit : nó facramentü fignü:ficutbnptiv mus ? buiufmodi:ß facrü fecrctü ficutpaffio incarnatioet buiudnodi. Si ergo xpsfm vos o beretici bic funt verba vigilanti; qui ponit xpm mediatorem róne perfone cópofl te vt oictü eft:pollum'tamcn oicerc g,fi babcrct bumana, naturam tantü kóm illam nó effet fufficiens mediator :q? nóbaberet vnde fatilTaceret p toto natura humana;licit necali; qui funt puribomines.

d DISTINCTIO .XX.

CQ5akomöpotuitliberare :square poti^ifto.

(vero querifvtriï alio modo L'pollet bequot; boic5 liberare $ per moite 2:pi:bicim°caliumodü LJF lt;fuiire pofïibilc beo:cuiquot;potefta 1kicücta rubiacétS, noftre mi, /ferie fanäde cóuenientio:émo ----/du5ahünófurfe: neeeéopov tuiffe.duident métes nraotm erigit:^ab irnotta litatiobefperatioe liberat: q^ gi tantinos fecit bequot; ut bei filiquot;imutabiliterbon^n fe manens qô erat: 5a nobis accipies qô no erattbignat^eft noftru in irecófo:tiü:ut mala noftra monedo perferret. Eft 'alia ratio quare ifto potiquot; modoq^alio liberare Voluit:q: ficiufticia fuperaf biabolquot;: no potentia, ftquo id factu fit explicabo ut potero, quadiiu/ fticia bei in poteftaté biaboli traditi eft genus bu nianü peccato p?imibois in oés originaliter trän feüte:cilli°bebito oés obligante.Vnde oés boies aborigine funt fub principe biabolo.vnde apUus fcramOnatura filij lre.10atura.r.utcft beprauata peccato:nóut eft recta creata ab initio. Æod'aüt ille quo tradifeft bo in biaboli poteftaté : non ita bebetintelligi ti^be^boe feceritaut fieri iufferit ßg, tm permiferit:iufte tn.gilo eni beferéte pecci té peccati auctor illico inuaÏit.Tlótamébequot; conti huit in ira fua miferatioes fuas nec boiem a lege fue poteftatisamifit cü in biaboli ptite eé permi/ ftt:qr nee biabolquot;a ptóte bei eft alienus: fient nee a bonitate. Hayqualicutß vita biabolquot;uVbomo no lubfifteret nifi per eu qui viuificat oia. 1Qon ergo Wbofejbefcruit ut nÖ fe illi e^biberct beü:fcdin, ter mala penalia etia malis multa pftitit bona, ft tadéboie5quécómilïio petó^ abiabolo fubdidit remiffio petór per fanguinem xpibata a biabolo eruit:utficiuftieia vinceret biabolo: no potentia. eflua iuftieia fit vietus biabolus.

(%Y£dquaiufticia.Jefugpi.Et quo viefeft rarê,ea.riuiain eo nibil bigniï morre iueniés Q___Jocciditeütn. fit vtiqgiuftu é ut bebitores quos tenebat liberi bimittant in eu credétes:qué fine vllo bebito occidit. 3deo autpotétia vincere noluit:qr biabolquot;vicio peruerfitatis fue amator é potétie:tbcfertor oppugnator^iufticie. in q bo/ minescG magieimitât :q neglecta ueletiampofa iuftieia potétie magie ftudéteiuftBadeptioe leti/ turuel cupiditateinflämanf. 3dcoeB placuitbeo ut nó potétia:^ iuftieia vincés boiem erueret, ^n quo bóeü imitaribifceret. Boft vcroirefurrectio ne fecuta eft potétia:qr reuirit mortuOnnefö poftca moriturquot;65none iure eqffimo vinceretbiaboPü potétia tm^ps cü illo agere voluiffet.Vtiqj, Bed poftpofuitgpusqó potuit ut priquot; ageret qó oporz tuitriufticia ergo büilitatie boie^ liberauit qué fo, Ia potétia equiffimeliberare potuit.

CDe caufa inter bcumcbomincmc biabolunn

ƒ—7X3eni tres illi in caufam venirét.fbequot;bo/ moebiabolquot;:biabolquot;ebomoqd aduer/ L_Jfus beu bicerét nó babcrét.Diabolus eni ^e iiuria bei cóuinceret:qr feruüeiquot;.f.boie5e freu, duléter abdugit:evioléter tenuit.lOomo etiiiniu riofus beo cóuinceret:qr pcepta eius cótépfit: e fe alieno bnomacipauit.De bois iniuria etia eónin/ ceret biabolquot;: qr illüe priquot;fallaeipmiflïonc bece/ pit:7poft malainferédo lefit. quot;^niufteiglt biabo/ iusquatuad fe boiej tenebat:fy bóiufte tenebaf: qr biabolquot;nütimeruitbaberc poteftaté fup boie^ fj bó meruitpngilpi patibiaboli tprannidé. ^i igit bequot;quivtri(^preeratpotétia bominé libera/ re vellet:fola iurfionis virtuteboiej poterat rectif fimeliberarc. £5ob caufam pmiffam iuftieia bu/ militatis vti voluit qui büm carne mortali cruci/ figuséiuftificati fum^i.per remiflionépctóperu ti be poteftate bia'boli. cita a ivo iuftieia biabolquot; victuseft:nó potentia. /Quomodoaütin eius fan guine nobis petä funt bimiffa fupra expofitueft. CDe traditione cbrifti que bicit facta a patre:a fi lio:aiudaeaiudeis.

/—YlOriftusergo eftfacerdoß idéœ boftia et ■c l pciü noftre recóciliationis:q fe in ara cru cis nó biabolo:f5beo trinitati obtusit.pro ojbquot;qubtüad precij fufficiétid:^pelectis tm qua/ tü ad efficientia:qr pdeftinatistm falutem effecit. De quo etiä legit g, fit tradit's patre:eg? feipfum tradidit 7 g,iudas tradidit eü 7iudei.^pfe fe tra didit: qr fponte ad paffionéacceffit.Ct pater eum tradidit:quia voluntatepatri0:immototi^trinita tis pafluoeft.quot;Judas tradidit prodendo7iudei inftigando, Et fuit actus iude7iudeorum malus 7actcquot;brifti ul'patris bonquot; Opusgpi7 patrio bo num:quia bona patris 7filijvoluntas.7 malum fuit opusiude7iudeornm:quia mala fuit inten/ tio.Diucrfa fueruntibi facta fine opera, ideft bi' uerfi actus:7vna res üuefactü fcilicetpaflio ipfa gdcoq5 boctores aliquando vniunt in facto illo patrem:filium indam7iudeos.aliquando bifiun gunt.lRefpicientesenim ad paffionem vnü opus illarum bicunt: attendentes intentiones et actus facta biuerfa bifcernunt.lOndeauguftinus.facta eft inquit traditio a patre: facts traditio a filio:fa/ ctseft traditio a iuda.vna res facta eft Quid ergo biferenit inter eos.Cuia boc fecit pateretfilius in cbaritateccF cbaritate. quot;Judas vero in prodi/ tione. Videtis quia non quid faciatbomo: ßqua voluntate confiderandum eft. Jn eodem factoïn uenimusbeum quoiudamAum benedicimus iudam beteftamurlluia cogitauitbcus falutem noftram:iudas cogitauit precium quo vendidit bominü:filius precium quod redit pro nobis.Di uerfa ergo intentio biuerfs facta facit:cum tarnen fit vna res eg biucrfis.Cccc bidtvn^ rem ibi fuif fe biuerfa factarquia ibi vna fuit paffio:fed biuer/ fiactus.£tactusquidéiudeaciudeorfi mali quiz bus operati funt cbrifti panionem:que bonum eft 7opus bei eft.1

cQôebulli palTio bidturopue beiciudeowm: cqi^iodo.

/lt;\aOio ergo Fpi q:opusiudeo:u,bicif:quia lp ,er actibuseo:üp:oucnit.copusbei:q:eo _aucto:e.i.co voléte fuit.Vndeauguftin' 17emoauferanima, gpi ab co:q:poteftaté babet ponédieócfumedi. Ècce babes auctoze, operis. 'Ponetanimam.£cce babes opus aucto:is.£tut generaliter eödudäquotiensin carnegpusaüqd patifopus auctonseft. Quiaenifua volutate no alio cogenteperpetifcipfe aucto: eft operis.

eSiindeifuntibi operati Wfium.

rf—Y Tmaut pallio gpiopus^ei Iit:7ideo bo ■c 1 numefteandéffioperati funt iudas^iu/

4 dei:querifan c0cedendu Iit eoo operatos ibi elTe bonu.lOic biftinguenducft.Tgt;oteftenibici g,operati funt bonu:quia eractib°eo:upuenit bo num.i.paffio rpi.c iterum g, operati no lint bonii: fymilu:q:actio eorfi no fuit bonnrfed mala.

C1gt;oft$oetenninauitmagiflerquo per paffiouerpi li, beramuramalie:quot;bic Determinatoe caufiepaflionis.oiui dituraüt in ouasptes.pmoaffignatpamonis cogruentie caufam.fcóo Determinat oecaufa ipl, efficiëte ibt : aspue ergo facerdostboftia.ßma in ouas-in prima alignât eau fam cogruentie er vtilitate noftra.in fecuda er recentiaiw nicic ipfi°ibi:efttalia ratio.ftcirca boctriaTacit. pmoaP lignâtcógruëtid paffioniaeriufticia oei. fccudopfequif iufticie oidinëIbi : $3qua iuftida. tertio oftëdit g, etiam iftoo:dinep:ctern!inb nulli iniuria feretvt fie iufticie pi cefTuGcomendabiliozappareat inquätü no fuit necclfariquot; ibi.Sienim très illi rp6:ergoracerdo6bic Déterminât oe caufa cfficietc paffiontat primo quituad iplam operatio nërauferficiëtiG.fecüdo quituad opus operatu ibi: Tgt;af fio ergo rpi frarea boe ouofacit.p?imooftëdit quo opus operatu er oiucrfiocauRo peeffit. fcôo inquiritvtp ipium opus operatu fît licitu vel nialu ibiXiim autcm paflïorpi.

dQuefti oprima.

-ir^jc quer^qtiincp.lbnmo dc rcpabilitate bumane ■ bmnarure$ecudoan ali°^rpua potuitfatiffacerep

, — „bumana natura. Tertio vtrü fatiffactio cóuenien, ter facta fit per cbnfti paffionë. Quarto vtru potuitbuma, nügenusalio mó liberari. Quinto oe pafhone ebrifti per comper^ione ad caufam efficientem.

zirpprimüfîcpeedif. videt g, humana natura non fuerit reparida. peccatuenim bois no fuit graui' ,_-M^ud peccatu angeliifed poft peccatum angeli bona naturaliaipfi „integra remiferiit vt oicitbio.iiij.ca.oe oi. no.ergo in boie ngtura integra permifit. t ita reparatione no indiguit. C^ id q5eofequifbumandnatura inuenit in oib^babentibquot; bumana natura:fyno omnes boies erat reparddi cu multi fuerut ptetiifioinati:ergo nature buma/ ne reparatio no oebef. CÛnatura angelica no eft minus pzeciofa qua natura bumanaiß natura angelica poft petrâ reparata non fuit: ergoneebumana natura reparäda erat. Cßpri'bomo per peccatu meruitvtipfe?luapofteritas in etenni acina vilione feperaref:ßad iufticiam oci perti net vt reddatvnicuic^ fm fua merita:ergoboc reddere oe, buit vt in eternu erduderefbumana natura ? bumaniige, nusaoiuina vifîone ?fic reparari no pcbuit bumona natu ra.Camp;d cotra. no occet oiuind lapienti,vt aliqua crea, tiira fuo fine fruftref:q: tunc vane facta ect: ßfinis adque facta eftbumananatura eft vt videatoeu^fruafeo.cuigi, tur ad bucfinë peruenire no potulffet nili repata fuilTet:q? per peccatu primi bois ab boc fine oeoidinata fuit cogruu fuitg, reparcteiS no eft occens vt aliqua perfectio vni,

tierfo oeelTet: fjoe perfectioe vniuerli eft creatura ronalis beatacopofita e;:animatco:po:e: ergo cogruu fuit ad per fectionem vniuerlig,natura talis.f. bumana repararetad beatitudiné aqua per peccati :abducta erat. lt;|CMteriu0 videtg,non oebuerit per fatiffactionë reparari, per cadd enim res reparat per que res conftimitiß bumana natura inftituta fuit folo verbo oei:q:oirit ? facta funt: ergo folo verbo oebuit reparitmädato: no per aliqua fatiffacriamp; nem creature. C$fient in opere códitionis maxime ma/ nifellat potëtia:ita in opere reparationis maxime manife flatur oiuina mifericoidia:^ maioris mifcricotdie eft pcc catiiabfŒ omni pena fatiffactionis DimittereŒfariffactio nërcquirere:crgoab!tyomni fatiffactióc oebuit bumana natura reparari. C5ei°eft ppeccato fatiffacere cuiquot;eft peccatu facere: ß bumana natura nÓeft coiruptaper aettß quë natura fecit:^per actuquë fecitperlbna : ergo fatiffa/ ctio aliq nó oebet crigipnatura : Ij folü p perlbna. C®' contra ciilpa ozdinatperpend : fed li peccatu remitteretur abfep omni fatiffactionë : remaneret culpa fine pena: ergo remaneretali,dinozdinatü in vniuerfo gó eft ineóueniës C^fatiffactio eftmedicina peceati:^dimitteremoibum abf$medicina nó eft fapiëtis medici: g nó occult oeüna/ turdbumand fine fatiffactionë reparare. || Ulterrvidamp; tur g,nófueritneceffanunaturd bumana reparari modo Dicto.folus enim oc^naturd repararepotuit: ß in oeü non caditnecefritas:fîcutnec coactio: ergo no fuit ncccffariuin naturambumand raparari mó oicto. Cj^quito aliquid eft magisnecefTariü tanto eft min'volütariü tquanto eft min'voluntariütdto eft min'gratiarü actióc oignü:ßop' reparationis bumane eft maxime oignü.vndc gratiasoeo agiin°:ergo nullo modo eft necefTariü. Cpad mifericori did oei ptinet vt pcccatü circa códignü puniataliqd oe pc/ na peccato oebita Diminués : ßper qudrónë oimittit ptG per eddë pot oimitterc totd:ergonó eft necefTariü g, per fa tifhctionëbumandnaturd repauerit. C$eddëróneooz na gratis oanfioebita gratis rcmittüf. vn licut index nó pót rem vni°alterioareiita nÓpótoffenem alteri facti fi' ne pena oimittere.pncepssut cui° funt oia pót penas reW gareiß oe^gratis oatoonaboib':necex boc fequifaliquo inordinatio: ergo t pót penas oebitas oimitterc p2ecipuc cüprna ex boc oebeaf:quia per ciilpd ipfe offendif.C0i contra impolTibileeftaliquidcfle fruUra factü a fapieiite 1omnipotëte ? optimoartifice:ß fi natura bumana nÓramp; pararet effet fruftra facta:ergonccelTeeftea^repari. Cp impoffibile eft aliquid elTeinozdinatü in vniuerfo:ßficul pe bumane naturenóadbiberef pcna vel fatiffactionis vl códënationis effet aliquid inordiiiaiü in vniuerfo:ergone celfariüeftfia odnatione bumana natura reparaf g,boc fiat per modü fatiffactionis cü culpa per penag ordinetur. CÙ° Dicendum ad primdqueftioné g, congrucntilTiniü fuit bumand naturam ex quo lapfa fuit reparari.^uitoil conueniens quantü ad ipfum oeü:quia in boc manifella' mifericordia oei.potentia ? fapientia. TOifericordia qui/ dein fine bonitasiquia pprü plafmatis non oefpexit infir/ mitaté.potentia vero inqudtü ipfe omniüiloftrum oefectü fua virtute vicit. Sapientia autéinquantü nibil fruftra fe ciffe inuenitur. fconueniens etid fuit quantü ad bumana, naturam:quia generaliter lapfa erat. Similiter etiameX perfectione vniuerliquod totum quoddmodo ad falutein bominis ordinatur.Cad primü ergo oiccndü g,natural le Dupliciter oicitur vno modo id quodeonfequif ex prin cipife fpecici. r boc non mutatur per pcccatü:ncc in bomb ne nec in oemonclicut nec fpecics.aiio modo oicitur na' turale id ad quod natura eft ordinata ? quantü ad bociW turale per peccatum tolliturqudtü aufertur beatitudo ad quam natura ordinata eft toiniinuiturabilitas ad ipfam 1fic natura corrupts erat:qrnó poteratpneniri ad btimdi nëab aliquoiUi'nature comiptc nifi naturarepata effet.

«eudlto

C^d fectindü oicendu g,boeg,omnesboicsnöreparaf Moeftcr infafficiétia mediane reparantis di fit fufficiens quituin fe eft ad reparódüoés qui natura bumandbabét Mbabere poflfeßexoefeaueoiüqui reparatióis effectu in lejpfis impediütficutetidcarétiavifus4bumand natw ;cofequifcaufaf in cecis natis er refectu materie C^d tertiü oicendüg,natura angeli no tota cotruerat: t iterum angePpeceds ftatim in maloeófirmat'fuit:nóaüt borno. ?ideo natura bumana reparari oebuit:nóaütnaturaange uQ.oe boe etiam funt plura notata fupta DifJ.ar.ij. C4d quartüoieëdüg,cpclufio avifioneoei potoid etenia p:o^ Pterouo.autq? in eo 4erclndit nóeftvirtusad finiendo pacrclufionêncq; oifpolïtio ad recipiédüeffectü alicui' terminantis:tfie efficiteterna in obftinatis 4funt in infer no.vndeipfinu$repabuf.^ut oicifctema:q3no eft virt° in erclnfo ad term inandiierclufione $nis fit in eo oifpofi, ho ad redpiendu effectualicui'tcrmindtis: i fie bomo per Pctin otiginale ? per petth etid actualemottale merefexclu none eterndqjdin eft in vita ifta:ft qntrifit a vita iftafi he gratia trdfit efficitetemafrom ßmu modii.C4ld fecun diqiieftione oieëdü g,cógriiüetid fuit g? natura bumana per fatiffactionë repararet.pmoer parte oci:q2in boe rim quot;a iufticia manifeftatg, culpa per pend oiluit.fcöo ex par te bois qui fatiffaciés perfecti'integrat, no eni täte gloiie OTetpoft peccatu quate erat in ftatujnnoeëtie finon plena rte fariffecifïetrq: magis eft bominiglotiofum vt peccatu; comiffum fatiffaciendo plenarie expurger $ fi fine fatiffa, etjone oimitteret: ficut etid magis bomini glodofu; eftq, Vitd etemdex meritis babet$fl fine meritis adedperue^ quot;iret:q:qo quis meretquoddmo ex fe babetinquantu iV kid meret.Sitirerfatiffactio facit vt fatiffaciës fit quoddi modocaufa Cue purgatióis.Xertio etid ex pre vniuerftvtf, ailpa per pend fatiffactionis ordinet, tficnibil inoidina, tuin vniuerlb remanear.cad primüigit oicendütyeffe tei pceditoperari ipfi'.t ideo no póreffe g, aliquis per fua operationeineffe conftiruat necg, fit a liquomo caufa fui ipfi°:ßficut bomo eft caufa fuecorrnptióis peceddo: ita et Decens eft vt fit quoddmócaufa fue porgatióis fatiffacien do.cad fecüdü oicendü g, in boe g,oe'per fatiffactioné boie; reparari voluit maxime nianifeftatei'mifericordia q?nótantü culpdab eo voluit remouere:^etid ad priftind Dignitarë bumandnatura intcgraliter reducere que guide Dignitas perpetuo in natura manetif;pena ad modicii trd^' nt.vnde magis manifeftatur mifericoidiain pducëdoad etenidoignitatë $in oimittendo teporate culpam.C^d tertiü oieëdü g, nature put eónderaf in nudacótemplatio quot;end eft agereiß agere eft pfone fubfiftëtis in natura ficut igitpeccarü nature inductü eft ex actione pfone peccantis: ^oport; g, act'perfonc fatiffaciëtis pro natura fatiffaciat C^dtertid queftionë oieëdü q, reparatiobumane natip teaoeo facta eft. vnde pot oiiplicirercófidcrari.f. ex parte Dei 2 ex parte ipfi'nature rcpardde.fcx parte aüt oei poteft Qttëdi tripler necelTitas. vnacftneccffitas coactióisi bec tefpectu nulli'pot oeo attribuiiqrnó pot in eo ali4dviolë tueffenen extra naturdcüfitImutabilisvt oicit pl5us.v. roetb^lia neceffitasëabfoluta ? bcc quidëcaditin oeo refpectu ipfop que in ipfo funt.que.f.naturd fuicófcquüf quia iinpoffibilc eft ea aliter fe babercificutneceffariujeft DeücfTe vel eë bonü ? alia buiufmodi : fgbec neceflitasnÓ eft oei refpectu alicut'effectusiqrnÓagit exnecerfitate na/ ture: f; ex liberalitate volütatis.tertia neceffitas eft ex fup/ Politionenó quidë finisiqrnó eft oubiüquin ocus ad ali/ quëfinëpollet inducereniultisalifevifoetidqud illisque modooeterminatc funt ad finë aliquëif; ex fuppolltióe ali cui'qöeft in ipfo.f.pfciëtic vtvolütatis q mutarinon pof, luntfm quë modo or g,neceffariü eft pdeftinatu faluari ? DCC ofneceflitas ïmutabilitatisadbufdd.7per bücmodu necelUriü fuit ex pte oei büandnaturirepari:qripfe preui

Brima

derattordinatierat repandi:ßbec neceflitas vt oictüóeft neceflitas códitióis nó abfoluta line cófequëtie nó ofcqué tis.fctfitfex pre bois pótconlïdcrari triplex neceflitas vna neceflitasabfoluta'qeft refpectu corq nälitcr boiinfüt: fic boiC3neceffariü eft eé rilibilë et alia buiufmói:lt;fic no eft necefyriübüandnatura repari:qrrepatio nó fc4t expnew pilsnalib'.^tlia cftueceflitas coactióis ?|bec4dëeft refpe cm corqbó maiori i3tutecoact'facit tinuolütari'lïmplici ter vel fa4d£Z talisneceflitas non fuit in naturabüana re/ fpectti rcpatióisiqrrc°ad vmtënó cogit, tertia vero neceO liras eft ex fuppofitioe finisific ncceffarium eft boi babere nauem fi oebet ig vitra mare ? bac neceflitate neceffariü; fuit büandnatura fanari fif.ad vifîonë oei admitti oebuit C^d primüergo oieëdüg,no oisneceflitas ë coactionis vt P3ex oictis.iideo in peenit ë fallacia cófequëtis.C^ fcóm oieëdü gr neceflitas q eft ex fuppofitioe volütatis im mutabilië ali^dvolétis no minuit rónëvolütarij: f;auget tdto magisqudtoponif firmi'inberens volito vt moneri nó poffit. C^d tertiü oieëdü grquitii eft oe potentia oei oc'poflet penn abf$oipena pimittere : necüuftus effet fi b° faceret:^qudtü eft ex ptc ifti'4peccanitfm ordine que; iiüc oe'impofuitrcb':nópót pctiïi ogruc finepena oimitti nee feqf g,ll ogrue pars pene oimittifq^ctid cógruetota oimittif ppterouo.pmoqrcffect'b;ali4d7abagëtc?3 recipiëtc.vn ficut in collatiÓe oino;:ouo;roonüex fee oan tis eleuat recipiëtë fupra ftatü fuü. ex pteaüt recipietiseft infra modüquo oe'inflitit.ita in remifliÓe petópoport; g, fit ali^d exptc mifericordie remittetis vt oliddœ pena pe bita oimittaf?ali4dex pte recipiëtis vt.f.inaliquopunia, tur.$cöo qr remifTio pene 4 fit alijsboib'pcipuc pene fa tiffactorie füdaf fupra virtuté fatiffactorid rpiquefuper/ abudauit ad amouëdasoës pcnasquantü in fe fait, vnde opoty^pticulatafatifactiofandcf fupra fatiffactioneni Xpi códigndficutjmpfectü in quolibet genere orit ex perfe cto.Çadquartüoieëdüg, in eo cui oe'oatfua oonagra tis nó eft ali4dqöoonio illis repugnetfaciës collationem ouopindecentëif;in co q5peccanit eftaliqö qó repugnat Jmp^igti.?ideo ex pte creature nó eft fimile.

À nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*) fecüdüfiepcedif. videfg,aliq piira creatura fa

frra riffaccre poterat pbumana natura.fïcutcnip pee , nbsp;nbsp;, cato Debet fatiffactiodrap biificio oebcfgratta;:

/actionïïufficiroeo gratiprü actio quitu bó pót fibi redde, re etid fi nó fit fuis brificife eqtialis:quia vt oicit pbs. viif. Ktbi.fcóm potetia famulds bÓoijs7patrib'videf iuftus eiTe 01'10ad eqliano poffit: ergo videt g,lifr fit fufficieiis fatiffactio qua bÓpót redderead expiddüpeccatum.C^ bonü eft potenti'ad agëdü qudmalfrqr malü agit virtute bCMU vt Dieft bioiiij.ca.oe 0f.n0.l3vna pura creatura po/ tuit per actümalühtotdbumand naturi inficere: ergo mul/ to forti'pót pervnü bonüactui, tota bumana natura fatif facere vna pura creatura.Cpniagne crudelitatis videt! elle in onoVeljudiceewigere aliquo plus qua poflit : fed a oeolÓgceft ois crudelitas:ergo nóexigitab aliquo plus qudpolTit:ergo fatiffactionëqud oe'ab boic re^rebat piv rus bó facere poterat.«quot;jSnatura nó repafnifi in indiui, duisytfupia oictü efttljvn'bó eft:ita bon'flcutbüanaiw tura q eft in ipfo : ergo vn'bó fatiffacere poteratp natura büanaqeft in ipfotoës pbüananatura in oibusindtui, duis exiftëte.C^natura angelica eft fupta bumand: fed qômeli'eft pot accipi p recópéfatióe min'boni: g angel' poterat p büana nd fatiffacere.C^dotra iHcfol'répare pottlit q potuitcódere:l3fol'tfbuand naturd condere po tuit:5ipfefoPpotuit réparé:^ad Bg, naturdali4sfatiffai ciëdo reparet|opo2tuitg,eët oc'.Cßbó in inftdti fue co, ditióis tdtc eratoignitat] g,nulli creature ocbiroz erat ró, ne fue btitudinis f,ëocbitoti obnoxi'róne fue btimdinis ei4iplüad btitudiné repanit:#fi per aliqud pura creaturi facta effet repatio no effet bomoreddit'priftinc Dignitati.

«Oiftinctio

C^nuIIttG p alto reddere poteftquod p:o feipfo Debet 0quelibet creatura torii qô eft ceo oebet:crgo nulla pura creatura pot pzo alia fufficictcr fatiffacere.CB'oicendii q, ficut Dictum eft oportebatg,p peccato humane nature fieretcodigna fatiffactio : tu quia altter bo no reftitueref pftine oignitati : tuq: eft couenicnseffe vnuptimu in ge/ nere fan fluctionis perfectu fupza qöoes alie imperfecte fa rifTactiones fundent.^d boe aut fatiffactio effet condigna oportebat q,baberetvirtuté infinita: q:peccatu;p:oquo rrib°pnnio extra infirmitate oiuinemaieftatis inquitii offenfa fuerat percoteptu in obediëntie, quâtoeni maio: eft in que peccattanto eft grauio:culpa, fecundoex bono qö per peccatu auferebat quod eft infimtü fcilicct ipfe oe° cui°participatione fiunt boks beati, tertio ex ipfa natura que coznipta erat que quidé infinitate; quando habet tn, quantujn ca poffunt fuppofita in infinitum multiplicari, actio aut pure creature no pot habere infiniti efficacia.• et ideo nulla pura creatura poterat fufficienter fatiffactione; facere. Cild primu ergo oicendu q'impoflibilc cft yt bo/ moad bocperducat vt fempoeo oebito:no fit gratiarum nctioisquafiab eo habestotiqöertrideono exigitin gra tiaru actione vt fit equiuatewnie pceptisiß poffibile eft boieineffe in tanta oignitate quita fuit in ftatu innocétie •eideo ad perfecta repatioue per qua totûreperafqö repe rari poteft exigit g, fatiffactio fit equiuolenßcuIpc.C^ld feenndü oicendüq,c0perddobonutmatuad effectua ei' ppo2tionabilitcr rndenteGbotiü potenti°eftqua malü:q: boni : agit virtute fua.malüaut no mit per virtute;boni: f; tri homo poteft facdi^ui actu mahl ^in actum perfecte bo nü:quia plura requiruntad bonii ^ad maliiquod ex vno lingulari refectu cotingit:?ideo pu°boinopotuit in actu; inaluqui eratppoitionat'gdcoiyumpendiïtoti humani naturdino aut potuit in actu bonii: ita perfecte q,effet p:o/ poitionat 'ad rcpcrationc. CJid terttii oicendum q, effet crudelitas in orio exigere pluf$poflitnidciiboc etiam fer uo oebeat.vndc foluerepoffitqö exigit.vndein boc mayi nie eius miferico:diacomendatur q, ab boie perfeted fatif factione exigat vt perfecte reperet:% q: boc per fe hornono poteratei filiufuuqui poffet ocdit.C^d quarti oicendfi q, collis natura no fit corrupta nec rcpatioHC indigensiuli fmqaeftin perfonatri aliquacorruptio oebet naturenon pm q,eft oeterminata in hacperfouafed fcöin hoc q,eft in oib° illis qui per viciata origine ab adam humaninaturi acceperut. vnde pio illa coi corruptione no potvnus foltts fatifhcercinecetidfimuloës: quia natura excedit etiam iU los oés qui naturibumanâhabet eu ad pliires fe extédere poffit.C^d quinto oicendu q, angel'$uiefit boic Iupamp; rior quimadiwurd no tfi quantuad glorii in qtia equa^ les angeliserim izideo angel'ad gloria nó pot humani naturirepare.ftetii cürit creaturaquiedd pot oeo oebet ,-lt;Dtertiüfic procedit.videf q, fatiffactio nó oebuit fieri per paffionexpi.min'enim peccatunó expiai ,—Agorper maius: fj magis aggrauatur:ßmaius fuit peccatu occidentis xpm qua comeftio pomi vetiti qua na, tura humana corrupta eft: ergo corruptio humane nature nó poteft expiari per paffioneypi.Cp nihil corporate eft equiualés rei fpüalirfcd vita xpi qui per paffione xpusœ' dit fuit vita corporalis:ergono fuit fufficiés ad rccópëfaiv du viti fpiritualé que per pctiii amiffa erat. Ci^ peccatu; fimibois per qö natura humanacorruptaeft fuit peccatu;^ fuperbie vt in.i;.li.oif.xxij.oictumeft:f;maior fuit bumilv tasxpi in affumptione humane nature quido cxinaniuit (emetipfum formiferui accipiens $fiipcrbia adc:ergo ex ipfa affumptide bumanenature fufficieter fuit latifFactum Ppeccato bois:?tta nó fuitcóueiliés q^XPamp;Pateref.Cfö roer.oicit q, vna gutta fanguinis xpi fuit fufficiens preciü noftre redeptionis: f;aliquid oe fanguinexpi effufum eß in circüciiioneiergo nó oportebat g,ulterius pateretC»

feligcfiuhl

tanta poteft effecôtritio in nobis peccantib'q,tötüpect^^ tu oimittif ? quituad peni ? quituad culpi: f; in xpoab inftanti fuccóceptionis ftiit perfectiflima cbaritas que(0/ tritioni vim.tribuitexpurgidi peccatu: ergo xps ab inftaquot; ti fue cóceptionis fufficiéter fatiffccitpoibus peccatis no uris:? ita non oportuitq?per paffione mortis fatisceret' CQpena qua qs punit quiritateaccipit quitu ad virtW tem btiffaciédi ? ex códitione patietis:f; xps inquitüof eft ? homo habet infiniti oignitaté:ergo quelibet penaty fuftinuit.f. fames fatigatio ? buiufmodi fuit fufficicnsad ûtiiïaciédûp toto hüano gencre:ergo nó oportuitq, mor! tem pateret.CSed cótra •pcb.ij.oeccbatcü per paffi^ cófüniari.C^homo crat Debitor mortls:ergo fi oebuit, alifs fatiffacerc rccópéfando oportuitq, ipfe morte $ nos Debebatexolueret. Ctoxps nó folü oebuit bofte vincet fed etii exempli! vincédt nobis oare:ergo oebuit indiffia/ limis victor exiftere: f; oifficilimüeft morte fuftinereiß o' buit peyaflïonémortisinos liberare.CB° oicendumO' xpi fatiffactio fuit nó pvnohoie tm : f; pro tota huana no^ tura.vnde ouascódittóes cÓcemere oebuit vt effet vilius/ falis rcfpectu oiu;fatiffactioiiüquodimó.? vt effet crem^ plaris oiu; fatiffactionüpaiticulariü.Uniuerfalis ait eraf nó pcrpdicationé oc multisiquafipcr mrtas particularis fatiffactiones multiplicatif; babés virtuté rcfpectu oilin' vndenó oportebatq,ipfe oéspenas queexpetó qiioc0$ mócófequipoffentaffumeret in feipfo:fedtlli ad qui oé0 ordinant. ? que cótiiiet in fe virtuteoés penas$ui0no!! actu,ffois aûtomniu terribiliü eft mors vt oicitpbusjU; frbi.iidco per paffione mortis oebuit fatiffacere. 7nqBni vero fuit exemplaris rcfpectu noftrarü fatiffactionum pc buitbabere magnitudinecxcedété oésalias fatilhctiÓc0 quia exemplar oebeteffe preftanti' exemplato : ? idcofm maxima penarii oebuit fatiffacere.f.mortë. C^äd primus ergo oicendiiq, paffio xpi nó fuit fatiffactoria ex parte ob cidentiüypmif; ex parte iplV patientis qui ex maxima (ba ritate pati voluit.?fcöm boc fuit oeo accepta. C^d feqm dó oicëdüggt;vita corporalis ypi habebatquëdd infinity valoré ex oiuinitate cóiunctü inquatunó crat vita puribo minis:f; oei ? boio.? idco poteratefiefufficiës rccópcnfC tio:vitefpüalis?precipue ratióecharitatis eximie exquß offerebaf.C^d tertium oicëdüq,in peccatoade nÓfolu, fuit fuperbia:f; oelectatio:? idco in fatiffactione nó folum oebuiteffe humilitas qö in incaniatione factu eft:f; etiam acerbitas oolous qö in paffioneaccidit.C^d quarruoi' cédüg,q§uis gutta fanguinis qudin circücifionc fiiditeet fufficicns adomnëfatiffactione cóftderata códitione per/ fonc.nó tamëquatu ad genus penc:qrpmorte ad quibe manû genus obligatuerat oportebatq,morte; exolueret. (TÆd quintu oicenduq, cótritionótantu; habet vim(% charitate:f;ctiaex oolore:?idcorónecbaritatis oclctcul/ pam:rationeautë ooloris coinputaf in fatiffactione pene. C^d fextü oicendiiq,alic pene quas xps fuftiniiit $1^0 fufficiëtes efTcnt ad fatiffaciendü pro humana natura cólV dcrata cÓditionc patiëtis.nó tamëcófiderato gencre pene quia in penis illis non continebanturoës alie pene lient iquot; paffion^mortis continentur.

À TDquartii fic pccdif.videf^ali'modusnó fuerit frra pombiliG.1oeb.ij.occebatcüper paffione eófüma ,,rioicit glo.niO xps patcref homo non redimeref. -CüanteLin li.cur oe'bomo.Tló potiiit tranfire calicem nifi biberctnon:quia mortë vitarenequiucrit: fed qralitcr müdus faluaryió poffet:crgo videt g,ali'modus poriibi/ lis nó fuit. C.tgt;minimüincóueniëscft oeo impoffibile: fed inconuenicnseft peccatu oimittere fine oebita fatiffa' ctione vt oictücft.4üigif ocbita fatiffactio nó potueritcc niii£cr modiiiftü vider qralius modus poffibilis nó fuit. C^fidei nópotcif fubeffefalfum:f,antiquipatres credi denjt xpm pafliirüxrgonÓ potuit alitereffe.C®cdcótra

«Roelho

Szcgo.ij.Ii.mon.qui fecit nogœnihilo reuocare cfia fine mone ?paffionefua nos potuit.CjbXuXTlóerit inipof fibifeapudœüomneverbum.ergoquocucß alio modo po tuiffet nos liberare. «Ulteri'videf ' gialt^modusfuiflet 'Ueniëtio:.$i cuitps motte Tubi,Afet naturalemmbilomi nus genusbumanüredemptufuifTet : quia motte foluiffet qudnóoebebatrfed boe fuiflet fine omni peccato alicuius:, ergo videfq, bic fuiflet modus oueniëtioi: q:vnüquod^ ,ntoeftoueniëti°qiito adiprum pautioza ineóuenientia fequunf.Cpoiabol'nó oinoiniufteinuaferatmec aliqö IU9 in nobis babebat. fed nibileftouenientius$ q,vis vi repeUaf: ergooueniétiflim°modus fuiflet vr ppotentiam hos eripereta poteftate oiaboli nó redimédo.Cpipfe ve ^ata oemontspoteftate bominé liberare: nó auta pote, ftqte bominis.erfoouenjetius fuiflet q,a oemone paflus Fuiffet Œab bomine.Cprpsad boc venitvtboiesad Ie fraberet.fed plures eum lequerenf lip via oeliciaru incef^ nffet ^g,p viam paflionis oe boemüdoeriuit.ergo vider 9?ille fuiflet conneniétio: modus.C$ed contra fup illud Pfalftnó ad inlTpientiimibi:oicitglo.nullus oueniétio: modtignoftre redemptióis fuit Œ q,^moqui p fuperbii cecideratpbumilitaté refurgerct. C? optimieft optima Gdducere.fi igif cens eft optimus modüoptima noftre li^ bergtionis clegit.ÇB°óicendum ad paimdqueftionë g, cittätü er parte oei eft fuifalius modus noftre liberationis Poffibilistquia eins potëtia limitata nó eft:qnëfi clegiflet ^heniëtimm'fuifletinó tri babuifletrationë redemptióis fed liberationistm:quia liberationó fuiflet facta p folutio nëpieeii.fcr parte autëbominis non fuit alius modus pof^ nbilis ninquëoeus ei oedit:quia p fe fatiffacerc non pote^ rat : fed folüoiuino munere.fed er partenoftra lïmul? oei quidë alius modus poflibilis: fed nullus ita oueniës. C^dpiimü ergo oicendu q?fibomoalio modo liberaret horedimercf: quia redemptio fufficientë fatiffactione inw Pouat.fed tri alio modo liberaripotuit.CKd fecundü oi, cendu q,anfcLloquifquantüeft ex parte nodra fuppofita Oei oidinatióc.Cadtertiü oieëdii q'$ui$ fît incoueniés Sparte noftra Pm oidinëquë oeus rebus pofnitytpecca/ tu fine fatiffaettoe oimittaf:tn fi ipfe faceret oueniëtifTimü effet : quia ipfe fimulcu boe faceretaliquaouenientia in re Poneret.C^d quartum oicendüq, fides antiquo;:fuit oe Paffione roi fatura ptefuppolîta oei ordinatione qi ita fiez ret er cui'fuppofîtione paffio rpineceffttatë babet vt oictü cft-C^d fecunda queftionë oicendüq,quantü eft ejepar/ tenoftraoueniëtior modus eënÓpotuit : fed tamëoeo nó Qtferfpotentia quin potuiffctaliümodü ouenientioté fo ciuecui'potëtia limitatanócft.fed boe effet firn aliü o:di/ nerebus impofitü.C^d phmü ergo 0icëdüq,rps pro oi/ bUG peccatis qntü ad fuffieientiä oebuitfatiffaccre nó folü P?ooriginaUrfed ctid pro actuali pro quo infligitviolenta mors.zideo vt fua fatiffactio omnëcóprcbcnderet oecens nut vt morte turpiffimaqntü ad genus mortis morercf:vt fie no foliifub angelis oejeëderetp mortë:fed etiam fttb bo m.inib’p genus mortis qntü ad acerbitate fimul ? turpitiv dinëmec peccatualio;:aliódoe ouenientia fatiffactionis Qd^it : q,fatiffactionó eft er paflione er parte infligentiü Pauionerfed er parte patiëtis.C^d fecundü oicendum q, Œnis oiabolquot; nos iniufte oetincret:tri nos iufte ab ipfo oe tinebamureius tyrannidë propter noftra culpa patientes. Vnde er parte noftra fuitcongruü vt fatiffaciëdo nos eripe, retvt nó folü ipfe iufte nos liberaret : quod eët (i violentia Vterefifed etiri nos iufte liberarcmur.Camp;dtertiü oicendü O’ficutpetm bois fuit cómiffum ab boie inftigäte oiabolo itaetia oueniës fuit vt medicina morbo refpoderet q,rps Occideref ob boie findente oiabolo. C^dquartü Oieëdü O' fatiffactio oebet eë penalis.r ideo vt pro nobis fatiffacei raoiyjrtuit ggt; in boemundo penasfuftineret:?nó oelicife VtereCCkl oicendüq,rps ad boe venit vt aterrenis bonis

10rima

pro quibus bominesa oeo receflerantad ccleftianos reuo caret.tideo oecuit vt terrena bona abifceretquaten'ca có deuniëdi nobis cretnplüoarct.

'll rDquintü fic procedif.videfq, oeus pater filiü nó tradideritad paflionë.marimaenicrudelitas eft fi V^JLliü innocenté tradere fed rps fuit innocëtiflim°:cü . ergo crudelitas nofît in oeo:videf q,ipferpm ad pafTione;

nótradiderit.Cpfi pater rpm in mortë tradidit: boe non fuitmfiquiaróser obediëtia ad patrë mortuuseft.ßquiz cüq; facit aliquid er obediëtia facit er oebito: ergo rps oe, bitor mortis fait:? fic nó fuit mors cius oc^ratiffima:oe, bitü eni oiminuit oe gratitudine actus.Cpfi pater tradi/ dit filiü ergo voluit eu mori.fed bocetii voiucrür iudei: er/ go cóformatierüt volütatë fua vo[ürati oiuinc: ? ita nó pee caucrüt.C^ Pl^® fiat in vf.etbic.q,pucnirc ad bonü fine Pmala media eft malioßliatoris.fpfiliü oiuinü ë optimo: ergo fi er cófilio volutatis patris rps eët mortuus:nóeët b ofiliücrpictü mediatib'malisambus iudeop:qó tri falftij eft:ergo pater filiü ad pa0iotie nó tradjdit.Cëd contra. quot;Ro.vii,.tgt;roprio filio fuonopepcit ?c. Cpoi^na ëa oeO'Opaffio rpi qddpcna fuit:crgo fuit a oeo. lt;rUlteri° videf q,patfo rpinÓ fait bona:qrfin 13oc.ruiquot; generatio eft bona corruptio eft mab.ßgencratioypi fait oprimmerf go paffio mortis ipfi° fait pcffima.Ctgt;omne iniuftu; eft malü.f; rps iniuftepaffus cft.j.pe.ii. tradent aütindicé/ ti fe iniufte.crgo illa paflio rpi fuit mala.Çvfient eadem materia nó póteë in naturalib' fub otrarife fo:mis:ita vn° actus in mortalib'nó póteë bon°%malus.ßopus iiideo;: vt oicif in Ifa fait paffio rpi:ergocü opus iudtorum fuerit malü paflio rpi nó poteft oicibona.ÇScd cótra.nibileft beo acceptü nidbonii.f^ mors rpi fait oeo acceptiflima : q: ipfe tradidit femetipfum pro nobis oblationeiboftia o^ in odorë fuauitatis fpb.v.ergo paffiorßi fuit bona, efo omnequod eft er cbaritatc eft bonü.ßrps er maxima cba/ ritate fuitmortu'î paffusig paflio fua fait optima.ÇW oicendüad primé queftionë q, in pafYioiic rpi fuit tria cófi derare.Uiiu er parte patientis : qr.f.volütaric paffus eft cp cbaritatc.alindaüterparte occidentiüqui er iniqua volü täte cum oedderüt.tertiü eft er parte ipfo;:pro quib'paf/ fus cft.f.effectus fallitis in toto bumano genere.£tfm boe tripliciter oe'pater imp tota trinitas eü tradidit. Uno mo preoidinédo paflionëei'ad faluté bumani generis.Secü, do Fpo bomini volütatë oando ?cbaritatécr qua pati vo/ Init.^ertio rando potcflatciz nó cobibëdo voluntatëocci dcntiü:ficut oicif Jo.rip. Ho baberes in me poteftatë nifi oata tibi fuiflet ocfup.Ç3(d primü ergo oicendü q, oeus paternÓ tradiditebriftu in mortë qualicogëdo ipfum mo/ ri:fed oando ei volütatë bond qua mori vellet.?ideo no fe/ quitur q, fuerit aliqua crudelitasin oeo.C^d fecundü oi cetidügpebriftus no fait oebitor mortis er neccffitate : fed er cbaritatc ad bomincs qua bominis falutem voluit:7ep cbaritatc ad oeü qua ei' volütatë implere voluit fient oipit ZTOatb.rro.TIon fient ego volo fed lient tu.? boe oebituj no oiminuit aliquid oe gratitudine actus.(rad tertiü où cendüq,conformitas voluntatis bunianead oiuinénÓ eft fimpliciter in volendo quod oeus vult : fed in volendo eo/ dem modo.i.er cbaritatc fictit oens vult:vel ad eunde finë. vel in volendoid qtiod oeus vult nos veile.?boemodo iiu dei volütatë fiié oinine nó Ofo:mauerüt: qrrpm er nescia occiderütadimpcdiéda faluté qui er ci'predicatione fed videbét.C^dqrtü oicédüg, facere aliquod malü propter bonü fine ofeqiiëdüeft maliofiliatoris.fy vti nialicia alio;: qua ipfe nó facit ad bonü finé boceft fümcfapiëtie. Cad fecüdéqueftionë oicédüq,iudiciüabfolutü eft oe rc qri có fiderafipfa fm q,eft acttt in reril natura eriftens.? boe eft qnolidcrafcü oib'circüftitijs q funt in ipfa.ßqnofideraf res firn aliddquod in rc eft fine olidcratione alio;::illud iu/ diciü nó eft oe rc fimpliciter fed fmquid.föi igifcólideref

paflio fm q,eft in patiente cum omnibus que circumftant iebaritate rpi ? efficaciaipfius fic eft oieëda Ilmpliciter bo na.Siauté oftderef firn $ eft palliorm.f.inquantü adimit Viténibilaliudofiderédoffîc eft malü in genere mali natw re:viideoieenda eft bona limpliciter:? mala fm 4d. Cad primuergo oicëdü q,paflio rpi inquantueft corruptionis inductiua fic eft malartboc ecofiderare ipfagfm qnid.fed inquantueft pallio volita::ad bumani falutë o:dinata:fic eftoptima-CAdfecundiioieëdü^iniufte illata eft eg par te occidentiü:fed eg parte ipfius patiëtie eg iuftiflimavolü latepcedit.Cad tcrtiüoicendü g?opus operansiudeo^ eft malli fîmplicitcr.fcd pallio q eft opus operatu eft quidë Ilmpliciter bonafm g, eft in patiente (puis pollit cici ma^ la fm quidfecundu quidë eft in actione illo;:fient in caufa ?fm g,eft co:ruptiua nature:: ita no ë ponerecotraria cir ca idcm0|Quia ficiuftitia fuperatquot; eft Diabolus. JZótra iu ftitia oei non potell eë line potentia nec ecóuerfo:oicendu3 g,intelligcndüeft no potentia tiii.fed fi etiâpotëtia tin nia bolü fupalTctadbuc cét iuftitia eg parte oei liberatis ^uis non eët eg parte noftra4[peccantë peccati actor illico inua HtXófra Xtoagiepecc^it oiabolueŒbomo: ergo magie Debuitipfe inuadi $ bomo:oicendüg,ambos inuafit fen, tentia indicis firn culpc modü,fed bominéinuafit : peccati auctor:tü quia bomoilli fefubdidintu quia bomoex ordi ne nature fub angelis erat.vnde etii bomini ad exercitium Datur.lt;|1gt;rcdcftinatis tiü effecitlynilëfótra Aliqui etiä non predeftinati gratia accipiütioicendü g, loquifce falu, te finalipqua bomo ab omni malo liberat. Vic oiftinguë du eft quia poteft intclligiocopcre operate:: ficmalüope^ rati Tunt.Uelbicendü oc opcre operato; : fic bonum ope, rati funt. c£iin ebufto biuifio fuitin morte anime uel car/ nisayerbo.

0ftp:edicta conliderandü eft vtrfi in motte a verbo fit fepara ta anima uel care.Ruida; pu/ taucrunt carné ficut ab animai itaa biuinitate in morte fuiffe biuifam.Sieni inquiuntani/ —Jna media biuinias earner fibi vniuit ficut ruperit pretactfi eft : ergo qn biuifa eft caro ab animatbiuifa eft ctia5quot; biuinitate:quia nó potuitab anima faungi per quä verbo erat vnita quin a verbo biuidcretur.fuit auté biuifa in mov te ab anima:0lioquinvera mors ibi non fuilTct; q: ut ait 2lugu.mo:squä timent bomines feparatio eftanimeacarne.mo:sauté quä non timét fepara tioeftanimeabeo.Vtra(B 9o biaboli fuaftonibquot; bomini ppinata eft.föiergo in ebufto bomine ve/ ra mors fuitibiuifa eft ibianima:ac per boc biuini tas acarnc.Duic fue probabilitati addunt auctori tatis teftimoniü.ambro.eni tractans be gpi bcreli ctionequi in cruce voce magna clamas bigit Dequot; bcus meus qrc me bercliqinftcait ^laniat bó fepa tione biuinitatis moriturquot;. 17äcü biuinitas mor/ tis verbi libéra fitivticß ibi mors eé nó poterat nili Vita bifcederet:qr vita biuinitas eft.Dic videt tra, di gr biuinitas fepata fit in morte ab bomine q nifi bifccfTiffct bólUcmori nópoiret.Cuodilli ad car

né referuntquäbicuta beo fepatâ.Ouibquot;rndem' iUâ fepationé fie eé accipiendi ficutintellißif bere/ Iictio q illis verbis fignificat Vtqdme bcreliqfti. Quoißif erst bereuetquot; 0 patre:cüin cruce fe bcre/ lictu damsbat.™ receperat bequot; ab boie ita gp cét foluta vnio bei cbois.aiioqn fuit qnoddétps qn a:psadbucviuquot; bó erat:7nó bcus:quia adbucvi^ uus fe berclictfi clamabat non bcrclinqucndü. Si ergo illa oerelictio vnionis intelligaf folutio : ante facta fuit folutio beic bois q ^ gps mo:tuquot;eét.frd quis boe bicetZ'^ateamurißit beu quodämo illa? bominé in mone beferuiffe :q: poteftati pfequciiu eum egpofuit ad tpsmófuä potentiaegereédo diu befendit ut no mo:crcE^cpauit fe biuinitastqui« fubtragitptectionérfed nÖfoluitvnioné. Seponit fe foiis ut nóadelet ad befcnlïoncm : fed nó intus befuit ad vnioné.Si nó ibi cobibuiffet potentialquot; fed egercuiflet nó mo:erefgps.dgt;o:tuquot;eftgps bv uinitate recedétc.i.cffectü potétie in befendédo 110 egbibéte.Ï?iccftbircquot;apopópevusq altero birco iinolato in folitudiné mittebaf: ut legifin TLeuiti; Vircienibuo bumanitascbiuinitasgpi ihtellißU tur.Dumanitate igif imolata biuinitas in folitu/ dinéabijt.i.in celü.Vn£fitius fup TLcuiti.in fok/ tudiné.i.in celü tpe pallionio biuinitas abijlTe bid tur:nólocü mutis fjquoddmóvirtuté cobibés ut posent impijpfümare pariioné.abijt ergo.i.uirtu té cobibuit:7ponauitiniqtates nrasmon ut bobe ret fed ut pfumeret.Dequot; eniignis pfumens eft. ft bis fatis oftédifpteiniffa uerba ambio.fic eé aed pienda utpiedigimus.

Celiam inducuntauctoutatem.

Lijquoq5auctoiitatibquot;innitunfq alTerut biuinitatem in motte recefliffe ab boie f1quot; carné.aiit eni atbanafius 4aledictquot; q to tu bominé quéaflumpfit bei filiquot; benuoaflumpt^ uel liberatu tertia bie a mottuis refurregilTc nó ?quot;' tef.fiat fiat-Siinquiüt benuo affumptuseft bóiquot; refurrectionequéaffumpferatin incarnatione.^^ pofuitcrgo eum in motte$cpata ergo fuit biuiquot;! tas in motte ab bfianitate.QuibOrefpódcm^gift bis uerbis affumptio talis intelligafq fit firn vnio né:non carné tin fed totu bomineXanimäcearn' benuo fibl vniuit in rcfurrectionc;quia non fimpb citer bominé fed totü bominéaffumptü bicit.0°f tü igif bominé in motte bepofuit.i.animéc caruc $5quis nifi boftis ueritatis bicat anima auerbo bepofité:£ttn nifi boe fateanf g, totquot; bó fit affuiquot;' ptuo:nóp:o eis facit illa auctontes q totü bicitar iumptü.Sciendü eft igifatbanafiü id bigifle ptra iUo:^perfidia q rcfurrectioné gpi negabat putty motte betineriq folus inter mottuoo liber eft. ^° illü maledicitqnópfitef totü boic5 benuo affum. ptü refurregiffe.i.gpm aia5co:po:ibenuo piuquot;g' fert in illis buobquot; benuo piüctis in refurrectioe« Fmboiej vigiffe fié anmotté/néin motte fepata' aia acarne.vn ve bicifgpe mo:tuus:fed neutrum feparatüeftauerbo bei.

«Dilhnctto

turc ad oiuinam eft per gratié.fed coipusnó cft capaxgra/ tie nifi medianteanima:ergo coipus fepata anima non po/ left remanere oeitati vnitttm.CSedotra.filius oicitur ia cuifTe in fepulcbio:arsoe boc nó effet fides que babet obie ctüveritatëincreaté.fed boc nó oicitur nifi quia coip°in fc ptilcbio fuit:crgo ocitasacoipe fepata non fuit. C^l^o papa oicit Xanta fuit vnio oei ? bols vt nee fupplicio pofTj Oiminui ncc nioitc oiftingui.fcd fuppliciü patitmoii coi, poiis eft:crgo coip' in moitea oiuinitate non cft feparatü. q Ulteriusvidcfq,ocitas fit feparata ab anima.vtraq; em mois vt oicitur in littera.f.qua fcparafcoip'ab anima qua feparafaia a oeo oiaboli fuafti bomini piopinata e. fed cbiiftusin fc accepitmoitë qua fcparafcoipns ab ani, ma vtanobis excluderetqófuafu oemonis in nobis oeue, nit:ergo fimilitcroebuit pati moitem que eft feparatio ani mea oeitäte.C^ßquicunq; oeponit aliquidiiHud a fefepa rat.fed filius oei oicit oe fcipfo3oan.x£go pono animam meé.ergocam g fe fcparault.Cfifîait fupu oi.v.oictû cft vnienscft vnitu:ficutratione vnionis oeus cft bomo.fi igii turanima effet oeo vnita poft|moitë:poffetoici q^oeus eët ani'ma.C^ratione vnionis oei ad boininëcftcómunicaf tio idiomatü vt oicit bamafcenus.fed anime idiomata nÓ Dicuntur oe filio oei.nonenipoteft oici q, filius oci fit foi, ma coiporis : ergo non remanetpoft moitem anima verbo vnita.Cpfi eet verbu vnituanimexcoipoli cum ilia fint ad inuicem oiuifa effent ouc vnioncs verbiadilla ouo.fcd ante moitcjerattm vna vnio:ergo aliquavniofacta cft oe I10U0 in moite cbiifti:quodeft incóuenicns.C^anima z coipus feparata fuerunt ouo quide3.fiergo veroum vtriq; vnituin reinanfit : videtur ^fuerütouo vel tria cbiiftus in moitc:quia vniens eftvnitmCföedcótra.maioi cft coniü ctioanimead ocum per vnioncm in perfona $ quecft per fruitionë.fed anima oeo contucta per fruitionemnun$ab ipfo feparaf£rgo multo minus conitincta ei per vnioiië in perfona.CpfiliuG oei oicitur oefcendiffe ad inferos.fcd boc nó cóuenit fibi nifi rationeaic:ergo filius oei poft moi tem babuit animé fibi vnité.CB°oicendüad piiméque; ftlonëq,coipuscbiifti iiimoite nó fuit feparatüa oeitatc. guius ratio ex tribus accipipoteft. Ibiimoex parte oct: qi cum fitimutabilis ei quodperfecte fibi coniunctücft ineóz mutabilitatë pi^at:vt.f.imutabiliter ei adbcreat.föccüdo ex parte ipfius a«umpti:quia per moitë quam ex obediën^ poft moitë ipfius circa ipfum acta funtfalutaria nobls nÓ fuiffent nifi ocitasadiuctacët.C4ldpiimüergo oieëdü q, ficut fupia Oif.ifoictüeft:animaqntü ad vnibiïitatëcoipo, ris ellmediünecefYitatis : qicqip'nó eëtvnibile nifi inqiv tü cft animatü.fedqntü ad vnioné in actu eft mediüogruë tic:quo remoto nó neceffariq vnio tollit : vt fupia.ij.oif.ov ctü eft.7ideo quia fepataanimoacoipoie adbuciremanfit in coipoic oldo ad animé::vnibile reméfit : vnitü. C^d fecundü oicendüq^$uis effet actii infcnfibile:tn boc babe bat fupia alia coipoiainfenfibilia q, inerat ci oido adafam btimana.Cad tertiü oieëdüq?ocitasnó poteft cë foima coipoiis.^d bocaütq,coip°fit vitiu oponet q, fit alidd Vi, nificans foimalitcr.C^ld qtiartu oieëdü q, coipus nó eft fufceptiuü gratie babituatqzilhoidinafad actus fpüales 4non prit coipoli cóicari.bec aüt gratia cft mediüogruëtie ad vnionëexpteaie.fj gratia vnionisq eft ipfa vnio gratis facta pótcë in coipoie:qiifta gratta oidinatad cë in pfona ouiinacui' particeps eft coipus ficut : aia : idco etiécoip' pótremanevnitü aia fepata in quo etiagmanet alids oido adglolié ex eo q, ftiitinflrnmentü aie babétisgratié:vt où ctüeft:vtficetié habituargratia quodémóin coipus redü, dct:vt fiipia oif.xiii.oictü eftCAd fecundé qitcfttonë 01/ cendüq,piopter eafdéróncsaia averboin moite xpifepa/

Gigefimaptima

ta non fuittadbuc amplPinquantüaia imediatP?pforD bus modis verbo vnif $cozpns.C^d pzimu ergo oicen^ düO ’mois aie eft fmfepationé aie a oeoppeccatii oppofU ta oitinctioni que eft pcbaritate: qua moite ^pm aflumere no oecuitficut nec peccatu:vt fupia ci.rv.oictücft.ciÓ bcc ratio nócftad piopofitü.quia etiäfieét fepatio pfecta aie0 verbo qntüad Oiunctionéqeft in pfonaadbuc aia nÓ effet moitua fcd viua inqntu remaneret oeo pcbaritaté Oiüct0; C^ld fccunduoicëdüq, filius oei oicif animé poncreno quideafe fed acame a qua in motte fepata fuit.C^d teb tiüoieëdüq,aianö nominatpfona fed partë nature.vn aio nÓeftvnita verbo ficutimportansid in quo facta eft vnio ficut eft oe boc noie bÓ:tideo no poteft otei q, filius oei fit aia:ficutpotoici q,fit bo fm q,eft bris animé.C^dquar^ tu oieendüq,ficut ca que oicunfoc natura bumanafmr^ tionënature nópnt pdicari oe filio oei vt qöoicifeëcoi0 föofaids boib':ita etié ca que ptedicanf oe aia rpi inqquot;^ tüeftpars nature nonpnt oici oe filio oei ficut q,eft fotma vel aliquidbuiufmodi.faaut que picdicant oc ipfa in^iquot; tu eft qd fubfiftës pnt oe filio oeiptcdicarl: ficut q;oefceiV ditad inferos : ? alia buiufniodi.Cad quintüoieendüO' ficut fupta oi.vtij.oictü eft relationesFm rem multiplicand turfm multiplicationë illop fupu que fundant relatióes. vndcotingitq, relatio er parte vni°extremieft vna que a parte alteri'multiplicat: ficut oc illo dvna paternitate ad multos filios refert qui adipfum multis filiationlb'refct runtur.ita etié cft bocquiacrparte ipfi'filijoci cftvna tift Œuis non fit ex parte ipfius relatio realis ßrationisriû.tt parteautëafTumpto r que oiuifa funt fuut otte vnioncs in actu poftmoitë.qnaüteratvna in aemtmuite in potétia. vnde nó opoitetq,aliq vnio fiat ibi oc nouo:ficutncc in o' uifioncotinui fitalidd oenouo inqntü id quod piius erat multa potëtia:vnüactu:fit actu plura.C^d fcjetum oicend dum q,ficut bumana natura non cft ypoftafis inxpo qfytns poffit oici fingulare iindinidufrvt fupia oi.v,.oictu emit^ etiam animaicoipus no funtouc complete ypoftafes: fed vnite vni ypoftafi filij oci q^uis poflint oici ouofingularia velouoindiuidua.fcd nó fequif ex boc q?eps fit ouo:qui3 neutrüil|or oe epo piedicat vel oe filio oci.

b fecundüfic pioccdit.videtur qicoiptis xßi po^ moitë oebuitoiflblui fiiie incinerari Vcbte.ü.oia tur Tbiiftus oebuit per omnia fratrib'affimilari: fcd alijbómineo qui oicunt fratrescbuftifm coipus ina ncrant: ergo ? coipuscbiifti incinerari oebuit. Cüficut fepatio anime acarne fuit inflictubominipiopter peccaun piimiparëtisiita etié incineratio.quia oicitiir fóenefis.ii^ Xcrra es tin terré ibis.fed cbiift'pio nobis fuftinuitmot tem vt Oebitünatur£foluerct:ergolimlliter coipue eiusini' cinerari oebuit.Çp humilitasé meritiiepltatióis pbilL ij.fcd coip'cbiifti fuit maxime galtandü:ergo oebuit vftp ad incinerationëbumiliari.Cföomne compofitü ex OT trarijs naturaliter cft oiffolubile in cÓtraria.fed coipusrpi fuit excótrarijs compofitüiquia fuit ciufdem nature ctiinG funtcoipoia noftra:crgo cüincineratio nibilaliud fit ^ramp; folntio coipoiis ad cótraria ex quibusconftituifvidcf O' coipus cbiifti incinerari oebuit.CPanima non recedite coipoieŒdin in coipoie manet equalitas complexionis 4 requiritur vt oifpofitio in coipoic animato:quia per baue oifpofitionem matcria fit neceffaria ad talem foimé.fcd iquot; moitc cbiifti anima receflitacoipoic : ergo tn coipoie non remanfitilla equalitas que exigiturad coipoiü animatio/ në.fed ablata equalitatc complexionisvnücontrariü fupe rat aliud lt;coirumpit illud: ? fie fequit coipoiis oiflblutio ? incineratio : ergo coipus cbiifti fiiitcoiruptii t incinera/ tü.C$edc0tra.1bfal.11on oabis fanemtuü videre coiru ptlonë.bocautë nó poteft intclligi oe coiruptionc moitié: quia ipfemoituus fuit:crgointelligifoe coiruptione ino/ nerationis.Cßcoipoiinó oebef incineratio nifi piopt«

coirtiptionem fomitis.fedincbtiftonun$fttit corruptio fomiti6:quianatustcoceptusfät fine o:tginali:ergo co:^ PU8)cpinÓoebuitincinerari.Cüaïa oiücta cotpoii ipm Qbincineratione.fed virtus oininaeftmaio:^ virtus aie: ergo eu co:po:iföifit oiüctaoeitas videfg,nó oebuit inci Herari.CWoicendu gemotst incineratio t buiufmodi Defectus funtpene originalis peccati.in föo aut nun$fuit originale: vnde^ps no otra^it buinOnodi0efect°ernecef litate fue o:iginis:quia fine originali cócept9fuit:nec in co fuerutquiaipfe effet oebito:eop::quia peccat in eo nun$ fuitrfed volütarie oefectusbumanenature affdmpfitad co' Plenduopus noftre redéptionio:?vt in bis nobis mereret Unde cü opus redemptioniseet in pafftonecÓpletü: quia Dintofümatüeft3o.tiK.?co:p°fine aia no eft in ftatu me, rendiddeo cozpus ei' incinerate no fuit-C/^d primu ergo Dicedu g,affimilatio ilia intelligifqntu ad ilia q funtoe ve ntate nature:?qntu ad caqptinétad opus redemptionis? Camp;ifecundii oicendum g, ppaffione qua fepata eft aia a' Carne remouit a nobis monegtoes alios Defectquot;humane nature qntuad fufficientia caufe.?ideo non oportuit g, ad temouendüincinerationerationë coipus eius incincraref. C^tertiüotceedu5q' humilitas illa fuit neceffaria ante opus redemptionis:?qri tps erat in ftatu merédi: no ante, Poft moite vt oictu eft.C^d quartumoicendii g? compo utu etcotrarijs neceffario in ipta refoluifnifi fit ali^d phi, botejntpo aut erat ali^d pbibens.f.virtus oiuinitatis ? Puritasacoiruptione fomttis.cadquintu Oicendum g, $uis illa tëperies cópletionis que eft neceffitas ad foima QIC fueritamota in moite : no tn inde fecutaeft oiffolutio ? .^frefg^io coipolis ratione piedicta.

4,p tertium fic pioceditur.videtur cpcbnftus vel fi lius oei nó oebeatoici moituus.Ea eniqbnt repu ? — Ignätid intcllectuü ad filiü oei oeco nópiedicanf. fed diOei fiii°fit vita ficutoicif Jo.tiiiMnoituüeë hjrepu Snajitidintellect'cüipfo:ergo nó oebet oici g, fit moituus. C.effe creaturaouenitalicuifm g,cftaoeo.fed coirupi fing eft et nihtlo:ergo magis pertinëtad refectu creature Qqcoiruptionëimpoitant$nomëcreature.^nomëcréé tiire nó oicit oetpo:vtfupiaoirioictüeft.ergo multo mi' pus pot oici g, fit moituus.C*^fili° oei cft oiuinaeëntia. fed nópot oici g, oiuina effentia fit moitua : ergo nó oebet Oicig,fili°oei fit moituus.Cü'tradictorianó funt vera D£eodë.fed filio oei vere oicifcp eftimoitaV:? pofequens po eft moituus:ergonÓ pót oici g, fuerit moituus.C^iV ludquod cft partisnó piedicaf oe toto.fed mori eft coipo/ Inaquo aia fcpaf:crgovidcf qgt;ffîsnôpoffttoici moituquot; C$cd contra cftguod oicit in fimbolo £rucifi%:us mov tuus?fepult°.Ctgt;nullus bóoicif moituusnili ex eo g, aiaeius acoipoie fepata eft.fed ahrpi eft acoipoie fepata ergo ipfeeftmoituus.ÇÿS ficut fupia oictu eft redemptio Uo potuitconueniëter fieri nili pinoitë filiioei: ergo fi ipfe hoeft moituus:videtquot; g,nó fum'adbuc redempti:quodcft ticu.CW Oicendumg, ficut fupia oi#l.oictüeft:eaq lolüad naturiptinent fimpliciter ? fîne octerminatione oe ITO oici pnt.moisautë in nobis eft fin fepationë aie acov P^k:? Paflio cft fm lefionë coiporis:veletiifirn imutatio, he aie q funt ptes humane nature.? ideo fimpliciter occdë, du eft g,xpsmoitu°eft ? paffus.C^d piimüergo oicen, du g, nó eft ibialiq repugndtiainteUcctwlgi mois eufit co ditio nature refert ad humani:vnde nó opponit oiuinevi te'C^d fecundiioicendfynomë creaturenó magis fc hg ad naturi^pfoni.?ió nó pót oici fimpliciter róne nature neut fupia oictüeft:piccipuecü creatio refpiciateffe qö ma $18vidcfptinerc ad fuppofitü $ ad naturi.?ió, qö magis minquot; ad oefectüptincat non facit ad ppofitu.Cad ter ttupicendu3g?mio nó cft facts in natura fed in plbna.? ió Qqfunt nature pit picdicari oe pfona:nonautë oe alia na 'Ura.C^d qrtu oieëdii g,bec eft fimpliciter vera filiquot; oei

Vfrpg eft imoitaf:? fil'r filiquot; bei cft inoituus:quia ca q funt vtrinfep nature pit affirmari beperfona.$edtn hec Xps nóeft moituus eft vera Fm 4d:?falfa fimpliciter:qiad vcri tatëaffirmatiue fufficitg,fm aliquinaturioueniatqö oe pfouAoicif.fed ad veritatë negatiue opoitct g, fm neutras bueniat.vnde bec eft falfa fimpliciter %psnÓeftafal:? ve4 ra firn fldf.fm oiuini naturi.nó cftaütincóueniës g, vnü cótradictqiiopoicaf oe aliquo fimpliciter:? altera fm!4d. Camp;dquintu oicendüqpeaqfunt partisnn ? parti natacó uenire oicuiif oe tqta róne pArtis:ficutbotno oicifcrifpus piopter capillos.? ita mois q eft códitio coipoiis oe pfona pót piedicari.jCn fciendü eft g, ficut generaricft compofiti ita ? coirüpi^uiß fubiectü generationis ? coiruptionis fit materia.

,| Oueftio Secunda.

6 fände querif oe rcfurrcctióerpi.£t circa boe que, ld, runt qttuoi. tgt;iimooencceffitate refurrectionis.

Secudo oe tpe. Tertio oe argumëtis refurrcctióis in cói.Clparto oe eis in fpeciali.

TTTfoprimüfic pioccdif.vidcfg,nó fueritneceffariu; frra Xpm refurgere: qi ficut oicit pamafrefurrectio cft ,,^9quod cecidit: ?oiffolutüeft iterate fiirrectio.ß tps nó'ceciditppeccatü:necci°coipquot;oiffolutü cft:gnó oe, bef ei refurrectio.CjS ^tug.oicgiP'êbi ioei fit refurrectio aïarü:pverbüincamatu fit refurrectio coipopfed.verbü ca ro factü cft in incarnationc:crgo non fuit neceffaria refurre ctio neen ad refurrectionëcoipo;ineen ad refurrcctionëgia niet) poft vltiindofüinationë nóeft alijd nccefTariiLfj vltimaofumatio facts cft in paffionc: qitüc oixitolumatu eft 7o.rir.crgo nó opoitiiit g, poftca rcfurgerct CBad 1, xpsbumandnatura affumpfit vt ipfam reftaurarct.fed plei na reftauratio facta eft in paffionc:qi ? ianuaapcrta„cft ? li berati fumusapctó pena ? feruitute oiabolitcrgo nÓopoi, tuitvt iterato coipusaffumerer.C£cd cÓtraJ.Coiin.xv. Sirps nó refurrexit inaniscft fidcs noftra.^line fi^ non iuftificamur:ergo neceffariü fuit xpm refurgere. Ctfäe. oicit go vitdnoftr.i refurgendo repauit:crgoucceffariu fuit g, rps refurgcret.CWoicendu g,neceffitas refurrcctióis Xßi ex tribquot;apparet.^timo ex ipfa oditióe nature aflupte. aueni ? coip°funt partes humanenatureois nut pars eft impfecta refpectn totiquot;:vt P3ppbmin.iij.phifi.vn nee co„ porifine afa nee aie fine coipoie ineft oio pfectio qua; nat. funt habest qi nature affumpte ocbebafoispfectio qua; cótingit in natura repirc:idco ei ocbebaf g,coipquot;aie femp eëtoiüctü.g,aut ad tps fepata fucrut:bocfuit ppterncceffi täte noftre redëptionis.$ecüdoex meritopaflionis eiquot;:q? cx humilitate pafTtonis meruit glorié rcfurrectióis.Tertio cx parte nra:vt.f.in capite gtiofa refurrectio ineboarefqui mëbiis futura crat.ftiterii vt illis4fuut in patria non folii fit glia oe vifionc oininitatisifgctia oc vifîone humanitati gUfficatejnrpoqntü ad coipquot; ? qntü ad aia;. CTdprimü igif okëdütytHa oiffinitio eft refurrcctióis fin q, in aüis boibquot;inuenif.05refurrectio xpi pótficppiie oiffiniri “Re furrectio eft coipis facti incoiruptibifad aia; iterata ynio. Uel pót oici go qjuis xpsnó cecideritp peccatiï:cccidit tn a vita ne p'moitë.? coipquot; $ui9nÓ fit oinolutu picineratióc; cft tn facta oiffolutio coipoiis ? aie.cad fecüdü oicendü go0bücaro factü eft prima oifpofitio ad refurrectionë nol ftrfr.f;\3bi~i caro factu factu eft ?a moite refurgës.Ci^d ter tiü oieëdü qitn moite xpi fed eft ofumatio oiu;co^q exige banfad fatilTactionë:q éde p resurrectione nóeft fcdif; ma gis none vite inchoatio.cadqrtü oieëdü'go Œuis rps na turinoftra ad 5affüpfit vt cd reparet: nó tn feqfqo repata näoebeat cd vel aliqua eiquot; parte abigere:ßmagisppetno tene fie ppetua ëreintegrctio fed in nä.Uclöjccdü g,^uis p pafftoiië ppiie loquëdo fit fed repatio ^ntü ad amotionë maliitn p refurrectionë opoituit çpcólïïmaref qntüad pfe ctionëin bono.

ŒMftfoctio

Dfecudu fie pecdif.videfg,rpsnon Debuit tertia frra oierefurge.ßputenie ofotineinebiis in na. ßp ,, 1rcfurrcctioné närepafqntüad paffibilitaté?mo: //tahtatamp;cr§o ppe oebuit fireüalijs refurgere:?nó tertia oie Cpvtoicitglo.txbr.riad boe eftoilata refurrectio oiuj in fine mudivtfirre(urgétib°fitmai°gaudiü.ßoe refurrd ctionenulli'fei eft tantû gaudiüfient oe refurrectióerpi:cr go etiâ ipfe oebuitv^B ad fine niudifud refurrectione oif^ ferre:zno tertia oie refargere.Cûfepatio aïe a cotpote in Kpo no fuit facta nilîppter redêptionébumanenature.^in inftdti moltisredeptio foluto peio copiera cft:crgo oebuit ftatim refurgGe^ Plusoferendüfuit ppo '$alicui alteri boi.ß4déboïe64x^iui inuenienf in fine müdi ftatim poft inozte refurget: ergo multomagiorpsrelurgc oebuit ftati 1nó in tertiiï oté refurrectióe3oifferre.Kr^ TO,t.rij.oiï0 ofcitiSicutfiiit tonas in vérre cetifie erit filiquot; bois in corde terre.® no fuit in corde terre nifi qßdiu fuit mortu'tergo tri bus oieb°ttrib'noctib'niortu'fuirtergo no refurrept ter tia oie:®magie qrta vel4nta.Cßquot;OT orra oiê oiuidif.® Srego.videf oicc in ometpafee rpm oe nocte refurrexifle: fie fampfon oe nocte portas ga^e tulit:ergorps no refurrei^ pttertia oieïmo magie fecuda nocte.C6ed?.in fimbolo oicit -Refurrerit rertia oie fm fcripturas.(rigt;?Ro.vJ.oicit glo.muieuit in fepulcbro vna oie touab°noctib°: qr nrag ouplicéretuftaté fua fîmplaofumpficergo tertia oie refuri^ rerir.Cpoueniée eratvt veritas mortis nobis manifefta ret.fed in orc ouo;rvel triu teftiu flat oé Vbu:ergooueniés fuit vt tertia oie refurget CWoicedu çp fie otetûepps no fuftinuitmorré qr oemitormortis eet: ®vt morte nra;fua iiiorte oeftruct.ad 15aut q? mors nfaoeftruerefouo rc4re bant.vnü.Cvt ipfenóoebirormorr] morte quinos oebea muspnobis folueret.aiiud.eft ytnos virturé mortis ipfi' cognofcerem°vtpfidemortie.virt°mortl in nobis effeetü baberet.viïnó oportuitq, morte oetinerefnilïqntü ogrue batad oftédendi mortis t^tatê 4fufficiêter manifefta fuit ?ogruéter p boe q? tertia oie furrepit.tü qr fua morte onas nfas mortes oeftruptivt tdgit glo.inducta.tü qrofirmatio q fit p teftes ternario teftiüapprobaf.tü'qrpfectio in terna rioofiftit:Vtoicigin p Oe cc.tmu.zalias ctid ogruentias nó Difficile eftalïignarc.Ci^dprimü ergo oicendü g, alij boïes Debitores mortis erât:7 mors in eis nó fuitex nece® litate finis ®exnecefli täte culpe.nóaüt fie eft in rpo:rideo nó oportuit g,ppirefurrectio vfe^ in fine mundi Differref. Ueloicedu g, illudqôé.vitimü in opatione oportet eé pri^ müin inrenttonernde oportet g, rclurrectionéqua in fine niüdiofeqniur pmointendam°.intëtio aüt t oirigif t ejeci taf 7roboratexinlpectione alicui'ctëplaris in quo finis fm rem pcedat.vn lïcutintëtio nfa q intëdim'in gloria aïe creitaf e,rinfpecttoneoiuine glieq eft exemplar nfe future btitudinisiita oportuit ga gha refurrectionis in aliquo eeé plari nobis ^poneref ad cuP?formitatë tëderem'.i b° eft refurrectio rpi.vn oicit •pbir.ii[ßefo2niabitcorp°bumü litatis fue configuratu corporitcCijd primü oicendü g, gaudiü oe refurrectioeepimouet vt crëplar ex quo oirigi, mur in finë.nóaüt ita eft oealpsfcï8:tiónó eft fife oe ppo •rDeillis.C^dtertiü oicendügmofolum oportebatg, p morte fieretredëptio.®ad b°g,rcdëptióis ei'pticipes effe, mus oportuitvt üitas mortis nobis oftëdcref.? 5nó fuif, fet fi ftatim poft mortë refurrertflet.cadqrtü oicendü g, mortis alio;rbomihü cognitionon eft nobis neceflaria ad falutem ficut fides oe morte ppi.iideorefurrectio nó eft fi, mirocipfo7oeillis4viuiinuenienf in fine müdi.Cl^d 4ntüoicëdü gwies vtin.u'.li.oi.ribroictü eftoiuer!i8ino, dis accipif.aiiqüenïpoie nöliqcótinet fpaciü.rriiij.boy rarü : yiï includitoië ?noctë.^liqii aüt p oie artificialufic Fps fuitmortu'vna oie integra.f.oie fabbati iouab'intci gris noctib°.f.pcedëte oië fabbati1 feqnti:^adbiic plus p qndépartë fc^te fcric.itic loquitglo.Ko.vj.$iaüt loqua

Gigefimaprima

mur oe oienóliificaccipiëdo partëp toto fuit mortu%rib' Dieb'ï trib'noctib'.illa enïpars oiei paflióis ^pia noria: 1 Deincepscóputafp tota oienältcui°épars: vn coputtf p vna oie artificiali ? p vna nocte.fitr nor Poft fabbatü co/ putafp tota oie näli fequëtc:7fic coputafpvna oieevM noctc artificiali:quib°fi oiügofvna oies intcgra.Cotes fab bâti:? vna norintegra.fnor pcedës:ïuenifg,rps fuit 111,0: tuust„rib°oieb°?trib'noctib°.caid fertü oicédü q, rps creditquot; refurrerilTe in fepulcbro qiïadbiicé lur tenebris P' mirta.ïjó aliqn oictfrefurrerifte in oie:?align in nocte.

-, Urbtertjü lïc pcedif.videf gi rps refurrcctioiié

argumétis phare nÓoebuir.àlmbro.enï oicit 7[ol y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;le arguméta vbi fides qrif.fed oe refurrectiÓe qrig

^des:ergo arguméta fieri ad refurrectioné nó oebét. Cp atitargumeta ilia fuerüt fufficiétia ad pbddü refurrectioe sutnaß6:15 vidcf in impfectioiié inducétis argumenta rc düdare.$iaüt fuerüt fufficiétia ?arguniétü fufficiés fade fcïa; vtagnitionéq nó ftat fit cü fide q eft oe nóapparerib, videf g,enacuauerüt fidé:?abftulerüt meritü ei'. ÇpfiÇ eft fides 0C refurrectiôe:ita ? oe aliisartieuf.®ad alios arti culos nó indurit aliq arguméta pbatiaicrgo neep ad refur rcctioiié inducere oebuit.Cjbarguméta er quib'5riü yi def fed poti'ofimdütintellectü ^ élucidât.®in argumétis arpo oftefis qn5ria innnebanf.p 6enïq,comeditoftédamp; bat in fe aïalé vitd.p bquot;aüt q?fanuis daufisintrauit oftédit fpüalem vitäergo videfg,arguméta incógruétcr adducta fuerüt.Cl5 fic fubtilitas eft oe gharefurrectióisiita ? cW ritas.®rps gba; refurrectióis folü p fubtilitatépbatiitqquot; intrauit ad oifcipulos ianuie claufis:^videf q,infiifficiequot; ter odédir.C S35éqóor 4lct'.i.$rebuitfcipm Viuü poft pafTioiié fua in multis argumétis.Çpapfioebebât eé te/ ftes refurrectióis.®null' pot eé teftis idone'cop oe quib certitudinépvifum ? aiidirü nó bj: g videt g,ipfe cis argd méra pbereoebutt quib°certificarent oe fua refurrectioe. Cü magisnecemriü erat g,aplt baberent fidé oe rcfurrc ctione ^aid boïcs:q:ipfl erat 4 fidéptcdicare oebebant.® alijsboïb' facta eft fides oerefurrectione rpi Parguméta miraculo;: TOat.vlti.fermonéofirmäte fequétib'hgrns:^ aptis p argumenta aliq fides oe refurrectione fieri oebuit CB°oicédü g, vt oië bio.j.c.cc.ie.lumë oiuinünÓrecipi turin nobis nifi fm noftrópponioné. fides autécaufarquot;' nobis er influétia oiuiniluminis.? iÓ03g,iftiid oiuinü1quot; méfmnoftrdpponionéin nobis recipiaf.fcognitio arte nfa nölit er fenfu o?if:?ppncipiarónis pcedit.vn I3 illa4 fides tctict fint fup:arationé?fenfu;inqntü funt fidei fub' iecta:rónecui°erigif ad eo^zcognitionég, infundatalmi' lunië fidei.f.tn er pre nfa fuerüt aliq adminicula fidei erp! béda.;?lttéditaüt tripler grad' in credédo.•pum°é Vt ab/ rfs rationétrafcédés bisqnÓ videt nec fenfu nee róneafleu tire parat'fit ?lïc adminiculat fidei miracula q er eo gtquot; mana róne nó eóptebédunfoftëdüt ali4d fup^ rationéce ei incóp2ebéfibilc.Sccüd'grad'évt boïea q credéda fun^ Determinent.Ètq:fides nó innitifnifiëitati pinc:inde eft g,qntü ad 6adminiculatfidei auctoritas pqua oftédit01 uinit'eéoictüXerti' grad'é vt fidé qua b;alus tcftificet ? qntü ad breprit fenfibircognitio co;:qteftificanda funt: als iiÓ cét idoneü teftimoniü.fbzimügradüafcedunt 4 nouo ad fidéoiiertunt.? ió fig infidelib' Data funt.,'.Kor, yiii,.föccüdüaüt gradüafcendüt4in ftdeinftruëdi funt, ió cis er auctoritate fides ofirmat.fcd aplï teftes fuerüt dci.? ió pri'inducti funt ad crededüp miracula:ficutoicif go.ii.tooc initiü fignop ?c.poftea inftructi fut pauctoriW té: vt P3in oifcipuUcütib' in emails lu.vl.Et Deindepyiw bilesapparitióes idonei teftes effecti fiint.i.To.j.üö vidW mus ? audiuim'.£3qrad refurrcctióe3cü lïtqdd mutatio erigitg,idé fît q6oc vnoertremo ad aliud träfiuit:^ 0110 0110 p apparitióes phare voluit.i.idétitatë refurgétis:7co ditioné rcfurrectióis.Códitioné auté refurrectiôi9pbauit

aencftio

^ntü ad trta.f.quätu ad veritate vite pHg,eu eis locut'eft. $!amp; qntü ad imitate compte pBq,eie fe palpabilep7ebuit.i qntu ad gfiagp 15 g, ianuis daufieintrauerit idetitaté etia; Pbauit. Et qntü adnägpHg,comedit.?qntü ad pfonäp15 g?feeißvifibilé pbuit in cadë effigie in q p:i°eü folutt crût Videz^tü ad acentia p 15 g, cis cicatrices ondit.Camp;d pii mügoicédüg,intétio :amb:o.cft oiccg,fidee no affentit alicuivtoiflentirppter argumëta:r3ppter vitate p:imd:nó at 4n poffintinduct adminiculltia fidei arguméta. C^d fedidüoicëdütyarguméta illa fufficiéter pbabantilludjad göpbädü inducebantvt oictücft.^fides nócft Directe oc Hloqöpbabaf ficoe obiecto:fyocoiuinitatcq pbart non Pot boi in via.vntbomasoe quo oictüeftRuiavidifti ere difti:vtdet ? oeüofefTußeft.zppter 15 argumeta illa ex fup Pofitióefïdei pccdebitg,.f.bo tllc in quo nature Vitas vel ali^dbuiufmodi oftedebafeët oe'.vndenÓ tollebafnc$ merituneep rÓ fidci.e^d tertium oicëdü g, articuli fidei qdä fuut oe oiutnitatetm:?iftinÓpntad fenfum pbari: fy Velpmiracula:vel p auctoritates:? ficpbatiTunt.^dä autë lunt oe bumanitate vnita oiuinitati.z ifti etia, ad fenfum oëspbati funt.ßq:pamo?afcëüoin feipfa vifa eft: refute tectioaütnó:ió figna rcfurrectióis vifibitr oftëdi oportuit erquib'oferëdo ad Vitatë rcfurrectióis pueniref.?ppter bifta pbatio oicta eftargumëtatitta:nóaütpbatio afcefio nisvelpanionis.(r^d qrtü oicëdü g, nó crat in argumëtl Qliqörietatcs : qrcomeftio referebatad naturi: ? introire tanuls elautis referebatad gfiag.? ita no erat refpectu eiuP ^ë'C^d dntüoicëdü q, in alijs corporib'ctiifm naturi uienit claritas? impafTibilitas Reutin corporib°celeftib°. ßfubtilitas in nullo nili co:pe inucnit.agillras aüt oftëdi Vifibiliter nó pót:qr fenfus tficulariüicft.agilitas aüt eft vt Ponitvndecücp velitmoucri.Cftpterca loco multüoifti havide nó pnt.Et iterü qrfitte agilitati in radio fofinuenit Ufi oicëdü g,otfeipureutib' in emausagilitarë oemoftra Üi^inbœq'ab oculis eopftatim euanuitXu.vIti.

(TPqrtü tie pcedif.videt g,argumëtüfumptü er viV fibili apparitióe nó fuitbucniës:qrad Vitatë refur ▼. 1rectlóisengitg,fit veru corpus bumanüqö refur gitßangeli 4nó brit vera corpa bumana apparuerüt multi mve.tef.g papparitionevifibilënö oftëdit veritas refurre ctionis.C$oë corp'videt firn formiqui b^f^ forma cor ^?js rpi ë forma gtïofa:fiergo apparuitcis in forma gfio^ faipm viderüt.f; claritas gtiofi corporis no ëpporcionata oculonó gfificato cüjït maior claritate fol:gepsaoifdpur viderinópofuit.Cüoifdpnli eûtes in emaus viderüt eü meffigie pegrini:aut g illa effigies incratei fm Vitatë : aut entun in ocurvidëtiü.fierarin corpore rpi cü in eo cët effi ^e8ppria:tücouc effigies eritfifin vno corpore:qóëipof Übile.Siaüterat tm in ocurvidëtiü:$erat pftigiofaappari ho.ßea qpftigiofeapparët nó oemonftrit Vitatë rei: g p15 nó poterat oemóftrari Vitas refurrecttôis.Ç-035.in?oës fenfus maiorëccrtitudinë facit vifus:vtoicirur in pncipio metb.ß apti 4erit teftes rcfurrectióis oebebitbabëcertiQ fimäfifeœrefurrectióe:g oebuit cis fieri argumentü er vi amp;(ro 15 P3p id qö ofJ.lo.i.Qö vidimus ? audiuim'zc. ILUlteri'vidct q,nÓ oebuit fc ipfis palpatote crbibc-pal Pabile cniincorruptibili 5riü ëvtoic Sramp;fsóriano pnt eé !neodë.cügcorp°rpieéticorruptibilc:vidct q^nÓ oebuit iPm palpabilëerbibc.(rüoifferëtie tigibiles funt calidü ?frigidü ? buiufmodiorta.ß in gfificatl corporibquot; no crût bulufmodi 5rietates vtof:nec ctiiin clcmët[poftmûdi In^ nouationë.gcorp'rpi palparinó potuit.Clb 1? folü palpa -le eft qöérefiftës tactui:? eut tact'refiftit.viï aer $uis fit tagibiEnótn ëpalpabiLfgcorpi rpinÓrefiftebataliu^or^ PU8:qrianuisclaufisintrauit:# palparinó potuit.Çpfpi nt'angeli vtoemonispoffet affumccorpquot; folidü qo palpa quot;pons:gPpalpationë nófufficiéter pbat Vitas corporis. Clgt;alijfenfus funt magie fpüales $ tact': g magiepcos

Secunda

Oebuit Vitatë rcfurrectionispb^e $Ptactü.C$cd otra. lu.vit.palpate ? videte ?c.C»inter alios fenfus bó ccr tiflimübabet tactü vt oicifin.ij.oe aia.cüigif cognitio re, furrectionis oebueritcëccrtiflima in aptis ptactü oebuit eis oftëdi. lt;| Ulteriusvidcf q,nóoebuerit p cicatrices fui refurrcctionë pbare : qrpfui rcfurrectionërps noflrd oemoftrauit.fcd a rcfurgëtibus ofs corruptio remouebif. cü igif cicatrir fit quedä corruptio:videtgyps per cicatri, ces fua refurrectione pbare no ocbuit.Cpflatus refurgë ttû eft flatus imutabilitatis: ergo rps in fcipfo non oebuit oemóflrare nifiquod fempin fe futurû erat.fed cicatrices no femp in ifo oebebat rcm„anere:quia Oicit Damaf.q, tin fm oifpëfatiqnë in rpo fuerut : ergo cicatrices oflëdcrc no Dcbuit.Cf, 7ero.oicit ad TOarceUâ g, nó merer tangere rpm 4 refurrcctionë ei'nÓcreditppter quod Oictücfl ma, gdalenelloliinc tigere 3o.rrded tbomas refurrcctionë non credcbat:grps cicatrices vulneruei palpabiles erbibc nóocbuit.C$3otra.Xco papa : Üuis oubiteta mortuis rediffe faluatorë cui'prcfcicntiaagnouit oa!lis:attrectauit man°:0igit°pfcrutat'cft:ergo cü omnëoubitationë fue re, furrectionis auferre oebuerit: videturq,cicatrices oigito perfcrutandas prebere ocbuit.CÛoccet yictoré infignia fue victorie ? babe ? oflëdcrc.fcd fiCut 0!citaug.in Ii.occi. oei cicatrices vulnerü rpi fuerunt victorie fue indicia:ergo go oecuit vt cas baberct ? oflëderet. tuItenus yidef g, nó oebuit p miducationë fuam refurrcctionë oftëdcre.có mcflio cniTpectatad vitdaialê.^p refurrcctionë nó trafic ad viti aïalc vt oieüt faraceni ?iudei:crgo fôs Pcomefliew në refurrectionëpbarc nó oebuit.^ * cibus comeflus co uertif in corpus comedetis.ßin corpquot; cP! quot;0 potuit ali^d ouerti:qrtarn erat extra flatû generationes ? corruptionis: ergo videtur g,comederenÓ oebuit.Cf, angeli qui appa rucrüt abrae maducauerüt:nectri in cis fuit veritas buma, ne naturc:ergo pcóceptionë verd refurreenoné bumane na ture pbarenÓocbuit.C$cd otra acf.rbcdit eninotü fie ri nóomnipopulo:fcd nobis qui mdducauim' ? bibimus cü eopofl^rcfurrexita morte ?c.?p bocteflificat'eft pc, trus refurrcctionë: ergo ? boe argumentü Oebuiterbibere fue rcrurrectionis.C5veritas incarnationis pbat per id quod eftinfimüjn partib'bois.f per camë.vndc oictü eft Uerbücaro factueft 3o.f.ergoetid veritas buinancnature oebuit probari in rpo per id quod eft infimû in operib'aie Veautë funt operationes vegetabilis animc:quarû prima in animalib'eflcomeftio:ergo p boe Veritatë rcfurrectióis pbare ocbuit.CWoicendüad prima queftionëg 'ad vamp; ritatë rcfurrectionis erigit q, idem numero rcfurgat.indi, uiduatio autëfm qui eft aliquid vnünumero ex oiuerris accidentibquot;manifehaf:quorü collectio in alio nó inuenif. Etquiy1fusvt oicitpbs in principiometba.pluresnobie reru oiffcrëtias oftëdit:ideo quod fit idem numero nuii$ mek'^pvifum nianifcftaf.? idco vifibilis apparitio fuit vnü oe argumëtis refurrectionis.cad primüergo oicen du q?apparitio vifibilis nóinducebafadprobandü verita tëcarnisiquia boe p alia argumëta probabaf.fed ad pbati dû idetitatë fuppofiti fuppofita veritatecorporis.Cad fe eundü oicëdü q, Fm opinioné prepolïtiui que probabilior videtcorp' glorificatû eft ofooin poteftate anime qntü ad oës actiones ei'.vifibilc autë videffmq, agit itivifum.? idco oicebatq,in poteftate corporiß gloriofi eft g, videat vel non videat.?iterüqfi videtg, videat tub forma glorie vel nÓ.Eüeni rit in eo forma naturafcorporis ?forma glo, rie porefl fm vnótm imutare vifum vel fmytracp:?imuta re vifum fm formé glorie fin proportionë viftis vt nó cor/ rumpat fed oelectef rient ey viribili proporcionato.amp;li; ^o oicütg,non potefl videriniripmiraculü.fed primücfl pro babilius.Cad tertiü oicëdü g,oifcipulis fuis xps formé naturalë fui corporis oflëditqua cfl qiioddmó corpus co, loratü:?nó foméclaritatisglorie.g,autë ipfi eü nó cognol k 4

(I Diftinctio

bominéquidem : nec monalamp;ncc imo:talé:q:vnP tue erat aietecame feiunct^.alia enirone bicifbequot; botno:uel homo be°%dSartin'uel loanee .too RIO enibicif be0:7ecouerfo£ptcr fufeeptione bo/ mintataie c carnis, vndeäugu. Talio erat illa fufceptio:quebeu boiej faceret:^ boie5beu. £um ergo illa fufeeptio per mo:té no befecerit:^ bequot;bo mini:7bó beo:ficutante vnit^erat vere.7tüc beus eratbÓ:7econuerfo:q:vuit^aie/Êrni.c bó mor tuuserat.q: nia a carne biuifa crat.pzopter fepe/ rationeaie acarne bó mo:tuu0: fyppter vtriufq5 fecüvnionébomo.lOóaütfic erat bomteg anima 7carnc fimuliunctis fubfifteret.fg qua rone bici/ tur aliquis ali^bamp;iipfe fotte ante mone bocetiaj möeratbomo:7poftrefurrectionéfuit.^n mo:tc Vero bomoerat trfipropter anime q:carnis fecum vnionem:emortuus propterinter illabuo biui/ fionem.

eSicbuftus in motte eratbomo alicubicfi vbi euq^eftbomo ftt.

Vt^^ queriffigpusin motte alicubieratbo Ibfi vbicuCBeft bo fit.ad q6bicimquot;: q: no 'lt;_,Vbicuffi erat bo erat : nec modo vbicunqs eftbo eft. Quia vbicBeftfm beitate: nec vbiq; bo. Quia no vbiq; bominivnitquot;:^vbicucB eftfmbo miné ibi bo eft. Tempoteaut mottia7vbiq^erat fm beu:7in fepulcb:ofmboiem 7ininferno fm afam in fepulcb:o Fm carnem.gn fepulcbzoergo erat bamp;q: buanitati eratvnit^tctid fi no totitqzcar nitm:7in infernoeratiq: buanitatiiunct^rfj no to titq: aie trii. $5fiin inferno aie tm:7in fepulcb:o cornitm vnitquot;erat:ergo necin inferno vnit'erat oie 7carni: nec in fepuTcb:o. Quoergobic uel ibi boelTebicif. Queeftro bicti.Quia vnaeademq; vnione vnit°erataie iinferno.c carniin fepulcb?o £t fic eratillis buobquot;tuc fepatisvnitquot;:ficutan fegt; perationé.i.an mottem. ad boc aut opponit. Si gps aiam tmmelcarné trii afTumpfinetinon fiiilTct Ver'b0:f5ppter vtriufg3afrumptioii0 verabo fuit Sic ergo vbi carnécaiam fibivnitä non babebat verquot; bó ibi nóegiftebat. Sed tpe mottis nufq^ illa buovnita babebat: q: nee in fcpulcb:o : nee in in/ ferno:neealibi. lOufq^ergtergo bó. ldqó bici, mus:q:gpovtiq^ verus bó nó fuilTet. fi carnem et aiam nóaflupfiffet.S, tn egquoaflïïpfit neutrum bepofuit:f3cü vtroq^eadévnionéindefinenter te, nuit qui affumédo cótragit. ^deo nÓcógrue vbi, euffi aie uel carni uel vtriq^vnit°eft:ibi bóeffe bi q:ibi bumanat^eft.frgo cin fepulcbto erat bóget in inferno eratbó:q:in vtroqybumanatquot; eratgps cvnaeandéqj cü aia 7 carni licet fepatis babebat vnioné/^: vnoeodéq? tpe in fepulcbzo iacuitgpus: cad infernüoefeédit: fyin fcpulcb:oiacuitfm fo lam carnc.q in infernü befcendit firn folaaiam.vn Ïlug.Quis nó eft berclictquot; in inferno.Cbnftuoify in aia fuitibi fola.Quis iacuitin fepulcb:o.£b:i/ ftus.Sed in carnc fola:quia in bis fingulis gpus eftupm in oib'c lingulis cófitemur.fa bis euidé

Gigefimafecunda

ter oftendif q, carniiacentiin fepulcbzo vnit'erat gpo ficutaie in inferno, aiioquin li carni mottuc nóeffetynit^nóinca biceref iacuiffein fepuleb:o anima igifodinfernü befcédit:caro in fepulcb:o iacuit.fapiétia cü vtroqj permanfit que in inferno p0fitis:utaitamb:ofi0lumen vite fundebateter, ne.quot;Radiabatillic lugvera fapiétie.illuminabatin fernü:ßin inferno nó claudebat. Quis eni locus eft fapiétie. Pe qua fcriptüeft. nefcit bó viuseius necinuéta eft inter boies De quaabpffus bicit.nó eft in me.mare bicit.nó eft mecü: ergo nee in tépoz re:necin loco fapiétia eft: cui nee mo:o tribuenda eft.gin ligno enicaro:nólUa operatrixomniü fub/ flantia biuina pendebat £ófitemurtri ypm pepen diffe in ligno:7iacuilTe in fepnlcbzo:^in carne:fo la 7fuiffe in inferno:fed in anima fola.

CQ6ebtiftus vbiqjtotuseft : fed non totu ut to, tus eft bomo uel bcus:fed non totum.

rf-^YT vtiqy totus eodem tépo:eeratin infer, 1no:totusin celo:totusvbiqj.^erfona.n. Alla eterna non maio:ergt:vbi carné % ani mäKmulvnitam libi babebat 45vbi alterum tötü nec maio: erst vbi vtrfiqgfimul:uelalterü tm vni tum babebat q ^vbi erat neutrübabés vnitü.Xo, tus ergo gpo pcrfect°vbiq5erat.vnde,2(ugu.12ó bimilit patrégpuo cü venit in virginé. Vbiqyto/ tus.vbiqj perfect^. Vnoigitteodem tépozetotquot; erst in inferno:totus in celo, eratapud inferos re/ furrectio mottuotri. erat fuper celos vita viuétiü. vere mottuus.vere viuustin quocmottem fufee/ ptio mottalitatis egeepit:tviti biuinitas nó per/ didit.Æortem igitur bei filius:tin anima nó per tulititin maieftate non fenfit: fed tamé participa, tióe infirmitatis reg glozie crueifigus eft.fgbis apparet qxbdftuscod em rempote totuserst in fepulcb:o:totus in inferno:tot°vbiq^ilïcutt mo/ do totus eft vbicunqyeft : fed non totum.Ileein fepulcb:o: nec in inferno totum erat: et litotu6.fi' cutebtiftus totus eft beus: totus bomo :fed non totum:quia non folum eft beus uel bomo: fjbeus c^bomo eft. Totum enim ad nature refertur, totquot; autem ad ppoftafim:ficut aliud 7 aliquid ad natu ram:al!us vero7aliquisad perfonaj referuntur. TOnde Joannes Damafcenus totusebtiftus bc° perfectus eft:non autemtotü beus eft.fon enim folum beuseft: fedibomo.7totusbomo perfe/ ctu6:nonautem totum bomo.nó folum enim bo/ mo:fed 7 beus. Totumemm nature repzefento/ tiuum cft:totusauté ypoftafiou.föicut aliud quiz dem eftnature:aliusaute5Vpoftafeoo:liccbuiuP modi.

eSiea que bicunturbe beo uel be filio bei pof, fintbici be illo bomine:uel be filio bominis. r—let etiam queri fi congruétcr bici poffit M,filius bominio:uelille bomo befcendiffe L_^Jbe celo: uel vbiqyeffe : licut b: fili0bei:uel 1bequot; be celo vcnifTcct vbiqyeffc.Zdqôbietm^fi ad / vnitaté pfonerefcrafbicti itclligétia fane bici pót.

dpiftinctio

fi vero adbiftinctionénaturas: nullaten°cotedé/ dû cft.vnde augquot;. Vnaeft perfonagpe Wtbó. gdeobedf.nenio afcéditin celünirtqui befcédit bccelo cc.Siergoattédae biftinctioné fubftätia/ rü:fili%eibercédit:7 filiuo bois crucifixus eft. föi vero vnitaté perfone:^ filjObois bcfcédit:7 fili%ei crucifixuseft.popter baue vnitaté perfonenófo lü filiü bois befcédiffe be celo:f5etia fixit die in ce Io:ciiloqueref in terra Copter bac cédébicifbequot; glotie crucifixquot;: qui tn ex fb:ma ferui tin crucifixquot; eft:nóFm boe g, beusglozie eft:ßFm q, glodficat fuoo.ctn bicifbequot;glo:ie crucifixus. quot;Recte quidé: nó ex Virtute biuinitatis.ïed ex infirmitate carnis Quid ergo ppter quid :cqd Fm quid bicafbeus p:udés7biligenscpiu0:lecto:intelligat.1?ec be cotrigia caldameti bominici fufficiant:neoiïa re/ gis rdumeceófumaturvf^in cinerem.

Cquot;poft^oeterminauitniagifter œ bis qptinétad mo:^ té xpi.f.lcóm qua rónéoicaf mo7tu°:tgt;ic Determinat aq ofequufadinoitérpi.oiuidif autin Dua6gte8.in pma be terminat oc motte tßi peópationéad ei’buanitatéabfolu te.fcóo peópationéad locü ibi:bicqrif. $iröuain motte ^Zirca pmütria fadt.pmomouetqoné.vtp rpus in triduo fueritbÓ.fröo ponitalio;:opinioné ibi: Qôno videfqui^ bufdd.tertio ponit opinioné fud.Quib' refpódem°|[foie qrit firps bic inurit oemo:tepcópationéadlocu3in quo erat.^ duo fjcit$mooftëditq^erat Fm buanitaté in fepub cbto ? in inferno ? Fm rinitatévbiŒ.fcôo inurit vt;toe ik lo boie porfitpdicari eévbicpibi : $olet etia; queriiirca pmuo.fa.pmooiïdit $rpgeratin oiuerfia locisFm Diner fa. fcóo inurit rtp fueritin illis locis tot'ibi : Ultiem totus: Tic é tripler qftto.pma oe motte rpipcopationéad ei°bu manitaté.fcöa De oefcéfuad inferos.tertia oc afcéfioneei° inceluip. , -.-gDiMlio ptima. (^,rcapmuqrutouopmovtrum rps in illo triduo c1 mottis fueritbó.fc6ovtru3fueritvbiq3bomo:tuc lyel etiam ante vel nunc.

, T^pmufîc pcedif.videf q, rpus in illo triduo fuc^ ntbo. nonaleenié oifferétia cópletitm bois: fed V poterat Dicirónalis inillo triduo ppter ainm rónalé fibivnitd:ergo poteratoici bo. CPets P^ona fub fiftes in nanira büana pot oicibó:^pfonaftlij oei fubOfte bat in nó biiana : qt babebatoës pres humane nature (ibi vnitas:crgo poterat oici bo.C jbadHq, aü^s oicaturbo, mo0D0tt3q, aiaicotp-fintfibivnifa.ßin illo triduoaia? cot^erdtvnita in vnaypoftalim filijoei:g poterat oici bó Cföoisfacerdos eft bórps in illo triduo fuit faccrdos:qt Dicni é ei tu es faeerdos ineternfrgrpus in illo triduo erat bó.lt;r$di oh eé oefiderét vt pbs oicit in.ij. oegnätione nuIPoefideratnÓeé: ßfempverj eë: ßfcti Dcfidcrätmori vtpaß TbiLij.Cupio oiffolui ic. ergo p'mo:ténÓoefinut eë id qöfuerdeß veri'eé incipiut:!ita poft mouë perfunt oici boics.C$petr°énomécuiufda fihgularis in nóbw mana:^poft motte petri inuocau^eu Dicetes:fcëpetre ou p nobis: $poftmoitej pot Oict bó:7pc Videf q, codé róne XPs. (T^pbe oicitin.ix.ftbi.q, bó éintellectquot; fu':^ intel lectquot; bols manet poft uioité:gpót poft mené oici bomo. C03orra pars no pdicaf oe tota nec ccótra:f3poft moiré Xpimaferut tritu pres biïanenature:grÓneillaru ptiuppus nopotcrat oici bÓ.C5bÓénoméfpccicitß Çpëeignó fu mufa forma toti'.formaautroti'refultat ex copofitioe par tiircu g aia ? co?p°nófueratin illo triduo ad inieë cópofV ta xps nó poterat oici bó C$viuüéfupcri%d boks vt of in iLoecauF.monuüaütoppomfviuo:f3xps eratmottuquot;: gnó eratbó.CWoicédüg?opinio fuitmagfiietiófw

Higefimafecunda

amp;o.oe fanc.vic.q'xpus in illo triduo fuit bó:ßadHmoue' bat oiuerfis vijs.Tugoenfoicchat q,rota pfonalitas boie eft in aia ? ipfa erat bó pprie loquédo.tideo aia poft mo: té pot oici bó nó foliiin ppo : (3etiri in alijs boib°.becauté politio nó pót cé vera:q:poft$alidd eftcóplctü in fpé ftu quot;Zpfonalitate nÓpót ei aduenire ali^d vt cóponatcü co na/ turaaliquri:^ veladiugifei in pfona tnó in natura qóeft fingubre in ppo vel adiügifeiaccidéraliter. vn er bac pofi tionefedé q, vel er aia tcorpenon efficiaf viia nótt lic aia iióerit forma corpis:nec viuificabit corp'formalië.titcnl gaia adiugif corporiaccidéraliter vt nauta nani vel bó ve ftimëto:fic oicebritantidphiquopplato vt $reg. nicenu0 narrat oiccbat q,bó nÓeft aliddeópodtu er aia : corpore: f3eft aia vtés corpe.lEt qr bec ineóueniëtia funt. ideo magi der nó voluit q,alij poft mortë effent boies:ß foliiboevo/ luit oe rpo:qretiri poft mortë aia?corp'aliquomómanét vnita in rpoinquritü vtrij$manet vnitii übo.$3becetiaj politio nópótftare fipprie accipiat boe nomé bóppter Duasrónes.pmo qr ad boeqófît bó oport^ q, (intaia ?co: pus cóiücta ad cóftituédiinarurri vndqó fit per Hq, corpquot; informai aia qöm illo triduo nó fuit, fero q:recedéteaU illa caro no oicebafnifieduoce caro.vndenec illud corpquot; erat biianii corp'nifi c4uoce. ? ideo oés moderni tenentqr rps in triduo nó fueritbó.Sciëdii tn q?magifter nóvolnit qirps in triduo illo oicerefbó nifi cduoce. vü oicitq,nor: fan eandéróné oicebafbó poft mortë:(ic ante vel ficutalÜ boies.£tFm boe er opinionemgfi MO fequif aliqóincon/ ueniés Fm rem:q: Fm pbm.iiii.7TOetba.n0éincouenienß vt qónos oicim°boie3:ali,oicritnó boie3qßtu ad cóuenié/ tiri nois:f3folüé improprietas in mó loquëdi:qr non eft in vfu bui°nois bó q, (ignificctcorpquot;? aiam oiuifa C^dpri müergo oicciidü q,rónalc Fm q,eft oifferétia eft ipfi'coin politi vt oicit :?luicë.^uis fumafab aia:? ideo poft morté ficutnó erat bÓ:itanó erat rónale fcöm q,rónalenoiatoi^ fereutiri bois:f3folu Fm g noiat potétiri aie. Cad fecudü oicédüq,nó fubfiftcbat in ni bûana qr nóerrit oés partes büanenarure.nóenieratcaro ? os nilï e4uoce vt otetüeft. ftiterünó erat vnio aie ad corpquot; C^d tertiüoicédügad boe qrfit bó nó folü oport3q, aia ? corpquot;vnianfin pfona:^ etiri ad oftitutionévni'nature. C^dqrtu oicédü q,^quot;0 oicif facerdos in ctcniü:qreiquot;facerdotio:aliud facerdotin nó fuccedit:vel aliter oicédü g, rps Vt oicit Veb.ir.erat aü fiftés potifer futuro;:bono;:fpüaliü. ? ideo illud facerdo/ ttüéetiri aie rpi fepate acorpeC^d 4nt uoicédüg1gt;aa lus Defiderabatveriquot;effequritüadaiain qóerat nobilius effe imortali co:pe. Càd fertü oicédü qr ille locutiÓes funt fynodicbe:qrponiftotü p parte.cmfeptimüoicamp; dügpbs loquif figuratiiie ? non pprie.vndc ipfe oicit qt ita oicit inrellectU6:ficut duitas rer: quia totü quod eftm duirat^ependet er voluntate regis.

-J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fecüdüfic procedit, videtg,rps vbieß fueritbó

Fm bamaf.cni nature cóieant (ibi fuaidiomata:^ A-gpusvbtq; eft oequot; : ergo vbiq;eft bÓ. C^qW 'cuep funtvnü in fuppo(itovbicucpëvnü eft aliud:^boiiio ? fili'oei funt id£fuppofito:ergocü filiquot;oei fit vbi^vbicp etiri erit bÓ. (ri^fiait,etrquot;vere eft bomo:ira ? rps:f3Vbw cücp é petrquot;ibieft bó:$ vbicu$_érps ibi ë bó:f3rpsëvbü $:ergovbi$eft bó.CÛoëqöeft out eft bóautnon bo^ mo: (iergo rpusnó eft vbi$ bomo: erat alicubinó bomO quod eft falfum. C^effevbicpnó magiseft remotunia creaturis $eteriiitas:fed oicimquot;q,ifte boino fuit ab eter/ no:ergo (il'iter oicere poffum'qrévbiq;bó.Cttotalitas rei of refpectu illop erqb^res cóponit: fjtotquot;rpsoicit eé vbicB vt oicit in littera.vt bamafcc. oicit cü igit totusad perfonri pertineat ? perfona fit cópofita er oiuinitate ? bw manitate vidctqp humanitas rpi fit vbiq;:? fie vbiq;ëbÓ. C^cd contra humanitas rpi non cófiftitnifi tn anima et came: fj neep corp'rpi neq;aia funt vbiqrcrgo ipfe Fm bn

(I Queftio

mandate nó eft vbic^.C^oéqömouefoe loco ad loan babetlocüoeterminatü%nóeftvbi$:13XPSfm g, bómogt; uebafoe loco ad Iocü:ergo non erntvbi$.CPeffevbi$ loli^ft oei:ßnuUiitakcóuenit xpo Fm g,bó:ergonon eft vbi$fmg,bó.CB°oiccdü g,bumana natura epinÓeft rbiÇB:ncq3griah ?co:p°fuerutoiuifane$qn fuutcóiun^ cta:fedpfonaillaróne fui cróne ofncnature eft vbiqt.^d Veritateaütlocutionisvt fupzaoictüemeKigiftypdteatu; fafetotücóueniat ftibiecto. fufficltaüt g,oueniatei róne (uppofiti. fa ideo q: bófignatfuppofitü bumane nature et ipfa3natura bumand.indc eft g, bcceft falfatcpeeft bomo vbj^: q: nó6Óuenitfibivbiq; babere bumanitaté.^^duer/ biüaütvbi$ oetcrminatefïe boïes tn pdicato pofitiï $tu3 Qd id totüqö in boie imponat.tmagisetiä$tûad natu0 ramfm g,termini in pdicato pofitirenet foamalitertß bec eft vera ifte bó eft vbiqjiq:effe vbi^ cóuenitperlbnc.*bec aüt epgfm g,bó eft vbiq;pót cfTe veratfalfa: kóm eni g, Pot importarecóditionënature:: fie eft falfatrei Zitate fup Politi : lie eft vera. Cadprimu ergo oicédum grcóicatio idiomatüfit fm gonature vniüt in perfonavf in fnppolito ? ideo oportet g?iftacóieatio attendatfm g,nomélignas vtr⌠naturiin fubiecto ponit. : nóFmg, ponit in pdica to.nóeni fequit fact'eft bó:crgo eft factquot; oe°. : filter non feguit eft vbi$oe'':crgoeft vbiq;bó.C^d fecüdüoicen düg,vbicü$eft oe°.bicbomo eft in illo loco.nÓni eft ibi bumana natura.:ideo nó oport; g?fitniftbó.cadtertiü Dicendu g, petr'nó babetnilibumani naturi. : ideovbi^ cu$ipfc eftoportj g, fit illa natura:^xps babet pluresna^ turas.: ideo nÓoportj g,vbieuq;ég,ibi babeatvtri$na turifficutnó oportet g,vbicu$ eft totüibi g? fint oés ptes ©ßin vnolocofmmanü: inahoFmpedë. C^d quarz tu oieëdüg,cûoicitfili' oei nó eftvbicpbó : locutionóve rificat firn g,negatioablblute fert ad boic3:ßfin g, fertur adboieg cû boe g,eft elle vbi$:ßqn additfibi per eópofy tionë negationó fertcptra terminüillü.: ideo remouetbu manitatë abfolute.: nórefpectu ei°qö oicitvbiq; velaliz -aibi.tppter boe bec eft falfa eps alicubieftnÓbó: fed bec eft vera:noneft vbicBbó.C^d quintii oieëdiigo fimiliter eft Oe boe lient oe etcrno.bec eni clivera ifte bó fuit ab eter w.ßbcc eft falfajpus fuit ab eterno bóficut : oevbiq;oië oüeft.c:^d fectüoicendüg,pfonanÓppricoidteópoh ydnaturisvt fupra oictü cft.vndctot°nó fertad perfoni rm g, totü oicit qó babet partes:^fm g totüoicitpfeetu^ cuinibil oeeft::firn boe oicit tot°vbi$:q?nibiloeeft fibi De lila pcrfonalitate fin g, eft vbi$.tot°enicülit mafeulini generis ad pfoni ptinet. oeeft ei aütaliód ocbisqadbu, mandnatutd pertinet firn g,ellvbiq;:qr finbutnandnatu ram nó ell vbi$.lt;ideo oicit g, nó eft totü vbiq;:qr tottß eufi^entri generis ad natura pertinet.lt;| Qucllio lecüda. finde queritoe oefcenfu epiad inferos. : circa B 4D frucrutouo.pmo oe oefcenfuebrifti ad inferos.fe clt;,cundo oe effectuquem ibi fecit.

^—ybpmülie pccdit.videtgypps ad infernumnó oe buit ocfcendercrâcut eni oicit ^ug°ad parda.no Vnië inferni in feriptura femp in malo accipit:ßid /9°fempinmalo accipitrpe nócópetitig nee oefcëdere ad infemüCürpsnó oefeëditimüdünifivt niüdü liberaret '5per paffionënó folüliberauiteos4in müdo erdt:ßctiag eo64in inferno oetinebat foluto pcio ppctópquo octv nebanticrgo vidctg, ad infernü oefcëdere nó oebuit Cß Oefcedcre ad infernü importat pendodnatió is p pctó: fed mrponullüpctin fuiticrgo neealiq odnatio fibi cópetitig Qdinfernü oefcëderenÓoebuit C$3cotra eft g, or in fini bolo oefeëditad inferos. Cpacf.ij.quë oe°ftifcitatiit fo/ luttsDolorib°infenii:0vider g, in inferno fuerit, g Ub terPvidet g, oefcenderit vfq; ad infernü oinatop.ipfe eni mamorte bumanügcn'nó folüliberauitia pctó originali: 5end ab actualiiß infenfodnato^ eft loc°penalts rildcns

$ccunda

pctó actuali:ficutlimb'patrü loc'oebit'p pctó originality videt g,etidjgiiiUu infernü oefcëdere oebuerit fie in limbu pefcëdir.Cûyiafcëfiorudet tuo oefcëfui: qr4afcendit ipfe eft :4ocfcëdit.Epb.iïij.f3ipfcafeëdit fup oéscelosig oebuit erid vf$ad inferiorëinfernü oefcëdere. CßfceU miiïoicif penetrabooés inferiores ptes terre: infpiciag oësoormietesiß inferioris ptes terreTüt inferii'odiutorü in quo aliqoc oormtëtib'.i.inortuis fût: g videt ^ipfc in illü infernü oefcëderit.C_$3cótraluc.ciiTof inter nos : vos chaos magnü firmatu eft vt illi 4voluntilluccriiobis trallrc nópoffütiß illudcbaos niagis erat firmatu mfrpm qui id erat cÓpbéfor : ornatos $ inter ictos4erdt in limz bo eefpectdtes btitudinec illos qui erdt in inferno:# rpus ad illos nó oefcëdit.Cüßc celüempi.ë loc'eterne glorie: ita infern'eH loc'eterne iinferie: ßnull' odnatus póteë tn celo cmpi.ergo nulli btócópetit elle in inferno : fieneerps «Ultcri'videt grin limbo il^ó mord nó cótraxerit. Ztd boe eni oefeëdit in infernü vt fcos4ibi Detinebant libéra, retiß ftatiin illicoefcëdés fcós liberauit: ergo videt gr moz ram illic traberc non oebuit.Cfo^cut p pctin ali4sa celo eixludif:ita per emüdarioiiëa pctó ali46ab inferno libéra tunß oiabol'ftatim vt peccauit oe celo cecidit:ergo videt g fancti Ilatim vt mundatifuerüt a pctó ft^tim oe inferno educti funt.: ita etideps Ilatim eciuit.Clbafa epi nó poz tuit elïe firm oiuerlis locis :ßeps in oie mortis tue fuir in padifo:qrpendes in cruce latronioitiebodæ niecü eris in paradifo:#videtgr illa eadëoic oe inferno exierit C$ed cótra.act.ij.oicit quë oe'fufcitauit foliitis oolorib' infers ni: ergo videt g,in inferno fueritvfq; ad bord reftirrectioz nis fuc.Cfo loc'aie fepate ell infern'velcelü:ßabKPiad oiëafcenfionis in celü nó afcëdi t: : ita ante rcfurrcctionc^ in celo nó fuit:ergo malit in inferno vf$ad oiërefurrectio nis.C¥°oicëdüad pmdqueftioné g,rps Vt nos ab oib' oefectib'liberaret in fcnoUros oefect'4vniuerfaliter oiU3 erdt : in oefectügratie nó vergebat accise voluit, boe aiitë erat oib'boib'cóc ante palïionëcpi grpoebito originalis petiad infernü oefcendebdt.fö3in nok inferni ouoimpo: tant.f.loc':pena vel odni vel fciifus.f.afflictiuaipcna autë odni.f.carcntia oiiie vifionis vergebat in oefectü gre: qr.f. nó poterat in eis elle gra cófümata.f.gloria. Bieter ettain pena fenfus poll bdcvitdnó ellütis factoria: qrilli nó fut in Hatu ineredi:ßeft vel purgatiua vel odnatiua.purgatio aüt Debet alicui impuritati.:odnatio Debet pctó mortali. Vilde etid penafenfus poll bde vitd in oefectü gre vergit:: ideocpo fuit cópetës tn infernü oefcëdere fing, infernus importat locü.nó aütfm g,iportatpend.C^dpmii3ergo oieëdüganoniëinferni fin g,iportat locü nó fonat in mató tantü.:ücpót cópetere cpo.fcóiti aüt g,importât pend od ni Vel fenfus:ficvpo cópetere nó pót:qrüc fonatetid in ma Iüculpe.Ckloieëdü g, oefcëdere ad infernü quafiüib pote ftate infernaliü peduci in malü fonatßoefcendere in infer nüad erpoliddüipfuj per modüonijfonat in mapimd oi^ gnitaté : faxpocÓpetit. C^ld fecüdü oicendü g?Ppaffio né ci'fqlü eratpciü vn amotüeratimpedimëtü quo fetip, bitebat a vilióc oei: : ió Ilatim oeü viderüt: ß tn oportuit g? in infernü localit oefcëderet qjtüad liberationëeo; alo cqpcnali.ft itep vt i fe oës oefect'accipct. C^d tertiü oiz ccdü'gifm g, noinëinfcriu iportat pend fenfusivfqdni fic Kpusnó or in infernü oefc0difre:ßfuig^tantü locûnoiat. Cid fecüdüqóné oieëdü g'qdruplecéinfern'. vn'ëin, fern'odnatopin quo fût teneb:e : $tüad caretid oiiievi, fionis : $tüad carentid pena fenfibilis. : bic infem'eft lo cus odnator.lü'éinfemfupra illü in quo fût tenebre. et ppter carëtid oine villóis: ppter carëtid gfe:ßnóëibipe na fenfibilis : or limb'puero?r.amp;li°fupra bücëin quo fût tenebre $tû ad carëtid oine vilfóisi^yó qjtü ad carentid: gfeißdibi pena fenfiis : or purgatoriüaii'magis fupra ë UI quo ell tenebra quantüad carentid oiuinevifionis:fed

dPiftinctio

non quantiïnd carentia gratie:ne$eft ibi pena fenfibilie. biceft infemycoppatrii? inbuctritufós œfcédit $tûad Iodi:6no $ttiad tenebrariiexperiantia^. cm pmüergo oicendiiq,FP0 überauit fuapaflioneapctó mortali eoe4 in via font vt vel nócomittat vel acómiffoabfoluanffïve lint.nóaüteoe4ia cu mortali petó oecerferut4b°ocbcfiU Ie infem'orinato;:. cadfcöm oicendu g,afcélio cogruit Fporónefui.tideo qripfeeftaltiffimTupoëscelosaken, dere oebuiußoefcendere nó cópetitfibinifipnobie: ideo tritu oefceditquritü expediebatnoftre liberationi ? nó liib oib'finiplicitcr. Cad tcrtiü oiccdii g? inferiores ptes ter^ re oieufetiriilb loca in 4b°ranctiptes erant, t4ibi cóti„ne brifoormiétes oicebrif ppter fpem gloriofe refurrectióis nóaütilli 4orinati errir in inferno. Cad tertiaqueftioné oicédi j g, cüaia tcorp°fürpporrionabilia: tdtüoebtiitafa ftare in inferno quritü corp' in fepulcbro vtpvtruŒ fratrie bus fuisfîmilareftvt in refurrectiócnoud vitri inchoaret ? $tüadaiarü liberatione t$tuad corporü refurrectioné in fuocorpe incboatam.cmpmüigifoicédü g,liberate xps nos voluit Defectquot;noftrostn fe porrrido.iideo $diu mortu°fuit voluit firnafam in inferno effe fiait fin corpquot;in fepulcbro. cad fedidüoicédüg?oifpéfatiue factu;eft vt Fpetridiu mortiPeffet vt veritas mortis oftéderefitridiu oebuitaia ei°eéin inferno tcorpquot; in fepulcbro Œdiumor tu°fuit;rtcut ? oe cis an ei°rerurrectione3fuit.Cad tertiü oicédü g?paradifusé triplex vn'padifus terreftris in quo Adripofit°é.aii°corporali0 celcftis.f.celü empi. aii'fpüa^ lis. f.gloria oevifione oei : 'Zoe ifto paradifo inteUigifqó ons latroni oixit: quisftatim pacts paffione ? ipfe Introc oésdin limbo patrü erantoeum pereffentiam Viderunt. Hbfecüdüfic pcedif.videtg,xps limbü patrü non illuininauit.ee róneeniinferni videt crie tenebra fient oc róne Darßdifi lux : ergo inferno nó cópetit lUumtnari.Cipfi loc aliqs illuminât oés 4funt in loco il lo lumépcipiüt:0ali4arit in inferno4nó oebebrit pcipe, re luméxpifyptoemonesigit videtg,iHü Iocünó illunii, nauerit.CÈin pfalroidt eduxit eos oe tenebris : vmbra mortis:^fi xps Ipcu illu iHumiaflfet tenebre ibinÓ fuiflent ergo xps Iodiillünó iIluiauit.C$3cótraDamaf.oicit oe fcédit ad infernu aia ocificatavtquéaomodü bis 4in terra funt ortus eft foliufticte:ita t bis 4 in inferno t tenebrisz vmbra mortis fedétfuplucefcat.Cß ambro, oie g, in in, ferno lumévite fudebat eterne, UltcrPvidetg^xpue aias extraxeritctiri oe inferno oanator.ipfeenioixitEdu/ Xiftiaiam meri oe inferno inferiori.£tJo.xiij.oicit ^np/ fundiffimü inferni oefcedét offa mea:ßpfundiffimüinfer ni in qó oefcedit. gob cóftat g, oe eo fuitedueffuitinfer, nus inferior : infern'inferio: eft infemquot;orinato2r:ergoani mas eduxit oe inferno oamnatoy.c$^cb.ix.tu aüt in fanguine tcftameti2c.oicitglo.Éos4tcnebrit vincti carce ribus Vbi nulla mifericordia cos refrigerabat $ oities ille petebat tu liberaftigj tales erat panatitin inferno:ergoipfl fiierüt liberati.CÜSam viii.oicit Sapiéria vincitmali, ciri: fjboe nóedet fi no oés qui pmaliciriin infernu oefcen derrit per fapiëtid 4^8eft liberati funtiergo oés fut libera ti etiri oe infernoorinator.C'ß ^fa.xiiij.Cógrcgabüt co, gregatióc vni'falcis'tn lacütclaudetin carceréipoft mul tos Oies vilitabüt.ftIo4t ibi oe orinatis qó patetp boe g, ipfepmifitoemalicia celi:ergo vidct g, etiri orinati p xpm vifitati 'liberati fût. C$5tra ,f0.vlti.igniseo;2nómo, rief.Cß in inferno nulla c rcdéptio:ergo Indeali4 libéra ti nó fut. d Xllteri'videfgr liberaucrit illos 4errit in lim bopuerop:qripnuÓ oetiiiebrifnifippetóficiit patres feti 0illi funteducti:crgo ipueri.Ciß tn eis nó eft pctiïinifip aliwcrgopcr aliü liberari ocbucrüt.CPimpotetia maxv mri meretindulgentiailj pueri nÓpotuerütpctin original le vitareigipfi maxime oebueruntconfcqui liberationem. CSedcÓtra.nulPlibcraf perxpmnifimébnixpm: Opue

Gigefimafecunda

ri nüq3fucrut mébrüxpimec^per facramétü fidei:neŒ P« fidé:crgo per xpm nó funt liberati. CûPoft banc vitrino oaf gratia alicui nifi babenti :ßpuerinó babueriit gratias occefferüt:gnÓpot eis oari poft vitri:: ita nó poffuntedu, ciadgloriri. nbsp;nbsp;nbsp;Ulterius videtqiliberauitillos 4erritin

purgatorio:qrmaturat inipedimérüpciioriginalis $ pec cativcnialis:fed ab impedtméto pcti originalis libcrautt trahes oe limbo:ergomulto forti'abimpediméto petiW nialis:: ita videt g,a purgatorio olas eduxerit. C^ct fio xpi no minore habetefficaciri $facramentu parfionis: fed per facrainétü paronis rpi.f. per baptifmü ali46liW rarefab of penaa oebet in purgatorio:ergo videt g,mm^ to ampliquot;per pamoné xpi illi 4 ibi errit liberati funt.CP ps quos enrauit in baevita totalitercurauit:f3 illos 4enat in purgatorio airauit rps a reatu originalistergo fimiliter curauit a reatu peccati venialis::ita videt g,a purgatorio eos liberauif.C$edcótra parfio xpiequalé habet ftutq nûc guritue habuit: 0nücftute pafl^nis nó libérât oésq funtin purgatorio: ergo nee tüc. CüPetó qö4^per fe co^ mifit per fe oebet purgationépati:^pena purgatorii fuftij net homo p peccatisq ex feipfo cóniifit:crgo per penri qua ipfe fuftinet purgari oebet : nó per penri tantü xpi. CW. oieendü ad pmriqueftionég?di tenebre exteriores infertu tenebris interioribquot;refpondét quo xps a patribquot; 4 errit in limbo oés'tcnebras interiores expulerat per oemóftratio, né lue peltatiscogruü etiri fait per penitéria fuc bumanita tis $tüad aïam etiri tenebras exterioresab eis excluderet iodiillü illuminrido.Caid primüergo oicédüq,iri illc inj fernquot; euacuridus erat: qr poft tépquot;illud:nullquot;ad illü limbu oefcendit: : ideo oecés fuit vt ali4d in eo fieret qóeft Otra róné inferni.Ç^d fecüdü oieendüg,fient pena q eft ignis inferni inquritii agit vtinftruinétü oiuinciuQicic nóaffli/ git nifi illos4babét rearü pciie ctirifi ali4salt'ibi effet:it^ lux illa vt inftrumétü oinc mifcrico:dieagés illos tantü ij luminabatexteriquot; qui interiquot;illuminati errit. Caid terfin oicédüg^edurit cos oe tenebris oûeos illtiiauit: educc0 cos oc loco illo or oe tenebriseduriPe quas locquot;illeocfut natura puquot;babucrar.C^d fedidriqueftioné oicéduniq' penanó pór tolli manete culpa, illiaüt 4funt orinati iniW ferno funtobftinati in maliciaficut oemones : ideo oepe na illa liberarinó pottierüt : hoc nó fuit er infufficiétia 1quot; berritis:^ ex indifpofitionc ipforü. C^d pmü igif Oiceiquot; du g, limbus patrü oicifinfem'inferipr nó fïmpliciter:fcd refpectu huiquot; habitationis oequonfà Oauid: veletia3rpt educta fuit.föimilitcr etiri ille loc'pótoici pfundiffiinum infernicópatiuc vtpfandü fic refpectu celi acr caliginofis in quofunt oemonespfimdius locus habitatióis.profun difTimüaüt limbus patrü oc quo 3ob libaratquot; fuit.caid fccundüoieendügigiofa illa eft impropria.loquif cni'oe inferno cóitcr fcóm q,cóprehéditoés predictas oiftinctio nes inferni.vndc inferno aliquid attribuit rónevniquot;pat' tie aliquid róne alteriquot;.0ante oicifnnlla cos miferico?^ dia'rcfrigcrabat intclligiu qßtü ad cos qui errit in alia ptc inferni : vcl oicif oe mifericordia oïiio abfoluëte qua etia oitics magis oefidcrabat $uis alia pctcrct.CÆd tertium oicédü g,$tû in fe cft.fapiétia oém malicid vincit: f;qriquot; ali4bquot;nóvincif eft excoj: indlfpofitióe.C2(dquartüoi^ cendu g, Io4foc vifitationcqeritin generali refurrectioné qurido educenf oc inferno iterumimpcrpetiiüincludédi; C^d tcrtiü oiccndumg,redcptiocbrifti nóbabuit locu nifi in illis qui fuerunt membra cbrifti. vndc cü pueri qm erantin limbonunqj fiicrût membra cbrifti ne$ per pro/ priam fidem neq; per fidei facramentu; quod nunceft ba' ptifmus:tunc autem erat circücifio vel facramantü conftat gr ipiï liberatinon fuerunt. C^d primum ergo oieendu; g,in patribus erat gratia que non erat in pueris per quam patres erantmébrg cbrifti.: ideo cffectü redéptióis peepe rut quodnó fuit oe pnerisC^d fecüdü oicédü grpucro^

«Diftfocto

lis caufaftfmotu cdi: fed cdüno babebat aliquicaufali tatem fupza coipusxpi: ergo motusille nóerit naturalis. Çpois motus qui eft in locü peregrins mobili eft mot° innaturalis:^afcenfio Kpi fuit buiufmodi: q:oicit 0:ego. fuper illud.bo quidi peregrepficifXaro ad peregrinidu oucif0Ü per redemptotë in celo collocat:ergo ilia afccnlio fuit mot'violétus.CSed cótra.ois mot°violent°indncit lafTitudineißj^fcenfio xpi no fuit talis: ergo no fuit motus violétus.Cp nullus mot'violent'eft ppiia'^tute mobi^ lis:^ rps ppiia virtuteafcédit vt patgIfa.lpiiij.gradics in multitudine ùiitis fucicrgo afeefio ei°nó fuit mot°violët° ( | Ulterius videt g,afcenfionis mot° fuerit fubit'iquia ^ug°oicit in qftionib'ocrefurrectioneg? tales funt mot' coipoiu gloiificatorificutmot'radij folio: 6 mot'radijeft In inftitiiergo mot°coipo:is xpi gloHofi.C'P cqipus rpi gloriofum oinoeratfubiectii volutati Ipüsiß volutas in in ftantipfymoueri oc loco ad locü:ergozcoipus xpi gloiifi catü.efö potentia coipoiis xpigloiificaci eft in ppoitio^ nabilis potétie alicui'coipis mobilisno gloiificati: Ijfm ppoitioné virtutis mouétis eft ppoitio tépoiis in quo fit inot':qimaioi virtue in tninoiitépoie mouet: ergo fialiq virt'mouct in tdto tëpoie virt'coipis wigloiificati moue bat in inflatiipfujcoip'qö inflans répoiinó pponionat. C£edcótra. coip'epi cü fit oiuifibilebabet partem pofl partê:f3vbi eft vna pars ibino eft aliaiergo qpoit^ g, parti fucccdit pars:ergo mot'ille no eft fubitoCpmot'fubita neus no pot percipufj apoilolividerutepi aicérionë : ergo nó fuit fubita. Ulteri'vidct g,flatim poft rerurrectioii nëafeëdere ocbuit:qiafcenlio fua eft e^ëplar aliop fancto, rü:ßall) fancti poftreftirrcctionë coipoiüfuturdafcendët: $1epsoebuit. CPfiepebuitpbari veritas refurrectióis ita oebuitpbari veritas moyis: ßipfevipbaret veritates moitis oiftulitrcfurrectionëvfcB in tertiu oië : ergo fitter oebuit afeëdere tertia oie poft refurrectionë.Cßnon eft alitis loc'aiarü nili infern'velcelÿ: ßaic fanctoiü patruiq errit in limbo rpo relurgëte educte fût oc inferno:ergo fla/ tim afcëderût in celu:ßnull'oebuit in edum afeëdere ante Kpm:ficutnull'ante ipfuj refurgere:ergo ? pps ftatiin poft reliirrccrionëocbuit afcëdcrc.Cföcd cótra.^cÊpmo.pie buit fe viuû per oies quadraginta^^cófolationes oiui/ ne ercedättribulgtioiiëbumanätßapofloli fueruntin aiv guftia poft moitë epi per tres oies : g multoampli'oebue nit eë in gaudio ppter tpfy'rcfurrectionë. C'amp;°oicëdüg, inot'naturalis oicit cui'pncipiü eft natura, natura sût od citur oupliciter.f.oe foima que eft pneipiu actiuü mot'et oe materia que eft pncipiû pafliuû.fm boe igit oicifali4s mot'ojipliciter naturalis, vno mó:qiin co qómouetdl pncipiû actiuü mot':ificcoipoia grauia i Icuiamouent naturalitcr.^io mó:qiin eo qómouet eft oifpofitio natu ralis per qua ali^dpmobile ab aliquomouëte t boe otiii git ouplicitcr: qiyelineft iftaaptitudoadboc gi moucat ab illo mouëte di inclinatione ad cótrariümotüficut eft iiq coipoie aialis:7tue mot'ille oicit violëtus $tüadnatura coipoiisinquatu eftcoty.naturalisaüt$tûad naturam coipousinqudtüeft aiatüvt oicit pbs.viij.pbi.3ut nó eft aptitudo ad cótrariü inclinés: ficut pat; in motu celeftiü4 mouentafubftdtia fupata.i trioieüt moueri naruraliter vt oicit IZómë.in pncipio cc.m.7boe mo mot'afcenfionis Kpi fuit naturalis: qieücoip'gloirficatu fit oino fubiectus aie nó pófeffe aliq inclinatioad cótrariü cius qóaia vult. vnderemouetincls inclinatiograuitatisi lenitatis repu guis volutati:fieut inclinatio calidi : frigidi que eft ad mu tuamcozruptionë.Quiddaüt oicût g, fuit etiä mot'natiu ralis ee boc g, pncipiûactniû fuit in coipis natura : ficut in motu grauiû ? leuiû : qi in coipc glorificato régnât natura celt empi.que eft oc cópofïtióe coipous bumani. Qôëim pofïibtietqifialiqd oe celoempi.effet pars coipous noflri opoiteret g, effet comixtu clcmëtis:aliasefïet oiftinctüab

Gigefimafecunda

cis 1nó efferpstqi nÓeffet vnuhifiaggrcgatióc C^fleet pars iió inclinaretad motûrectû: fjadnullû:qioenatura celi cmpi.nó eft go moticat nifiad motu circularë quiëré turalis 4ntccffcntic. C^d pmü ergo oieëdu qo ferebat@ dë ab angelis in obfequiuoignitatis nó in adiutoiiü need fitatistficut reges ctid fcrüfiepi.vndenó fedt go fueritmo tus violët'.C^d fccüdü oicendü go met'ille nó eft näli0 coipori inqfyfu coip': fyin0tu inftrumëtü aie glorificatep qua tollebat inclinatioqlitatû cótrariaru ad actióes lt;mo tus fnos.C^d tertiu oicendü go boc intclligif oe coipib qjdiu funt in ftatu gcncratióis ? coiruptióts ? nó oe coipo rib'gloriofis.Caid quartu oicendü go ille loc'eftpegrin carniin^tû eft caro, nôaûtinqudtû ëinftrumëtû aiegl^ riofe.CAd fecunda queftionë oicendü g, ilia opinio ë fa cilio:ad fuftinëdû que ponit g,coip'xpi in afcëfionc mo/ uebaftpe pceptibili Tua quidëvolûtate :ßpoteratmou«! tpe impceptibili nÓsûtîinftâti: qi opoitebat g;coip'KP'' afeëfione träfirct per inedia eu p furi fubftätiä oeterininar' turad locûtipofFibileëqo fit ioiuerfis locisfif:iita opo: tcbatgo in mediis locis cët in oiuerfis inftétlb': ? ficopo:^ tebat motü illü cffe fucccffiuü.Camp;dpiimü ergo oieëdiig fiCitudo attëdit quatu ad pceptibilitatéinô'Œtû ad gcquot; mot':qimot'radij eft mot'alteratióis vt or in li. oe fenfquot; 7 fenfato vndenó pór cffe fubdit'.mot'aüt gloiificatoium coipo;iëmot'localis.7ideo opoit^ go fit fucccflïu'. C^, fccüdü oicendü g, qfóuis coip'fit ftibiectü fpüi:trieë nó pot Vtcoip'ad natura fpüscóuertaf. C3d tertiugoicendü4? rÓ illa peedit oe ütute mouëte er ncccfTitate nature. nÓaut oe Virtute mouëte per volütatëqmouet hnexigëtia mobi lis.C^dtcrtid queftionë oicendü g, ca q circa xpm 0«^ fût oifpëfatiue facta funt pptcr aliqua vtilitatë.Étideo ad oftëdëdü veritatë fue refurrectióis opoituit g, non ftatim poll refurrectione afcëderct:^ oiu cüaptiscóuerfarct Vt « magna familiaritateois oiibitatio tollcref:q:fi tatüappa^ ruiffet femel potuiffet viderieë aliq illulio:ïideo pluries in illis quadraginta oicb'illis apparuit, fuit ctia; oilata afeëfio adcófolationëaplb^i 4oe moitccótriftati fuerant' £tideo oicit glo.3cf.i.g, ficut qdraginta boie fucrut moif tis Kpi:ita qdraginta oieb'cü cis cóuerfat'cft poft refurre; ctionë:qicÓfolatio oina excedittrifticid bumanam C^d primü ergo oicëdüg,ahor fctó^inó opoitebit refurrectio/ nëpbarc:qioib'manifeftacrit.i ideo nó opoitgg, oiffcta tur.C^dfecimdü oicëdütymaioi poteratelTe oubitatio oe rcfurrcctióc $ oe moire.i ideo opoituitq^ longioritpe cdfirmaref.Ci^d tertiü oicëdü g, interim aie fcóx erat cu xpo vt oe et'coipali pfentia gauderët vel crantin paradij rerreftri: $uis loc'ille nó fit pprie loc'lpirituü: ßerit ibi oifpenlajiue ad tempus.

] If btertiü ficpioccdit. vidct qirpsnóafcëderitüy pia oës cclos.coip'enirpi neceffartoeft in locooi 1 ertra oës cclos nóëloc'fmpbmpmo cc.?mü«/ gofu^ioës cclos afeëdere nó potuit. C$ouo coipono poffût cffe in codë loco:cüigifnó poflit fieri mot'ocenre mo in extremünifipmediü videt g, fiipia oës cclos aleen/ derenó potuitiiili cclü oiuidcref qóëimpoffibile Cp'' lücmpi.êlocus fpirituüiß oiiierfov oiucrfa fût loca : gquot;« coip'xpi nec aliud coip'ad cclücmpi.afcëdit qöé cclu yin mû.CS3otra teb.vitErcelfioi cells fact' Cpcpb.üü' 4fcëdësinaltü glo.loco i oignitatc. 0 Ulteri'videf^ nóafeëderit ad oertrd prisroertra enivffiniftra fût Différé tie fitusVipofitióis:^oamp;ctlfit fûme fpüalis nó bjfitû:0quot;O b5oertrd ifiniftra.Cpnietapbo.fili'ipfc or oertra ph® pïal.man'tua ofregit iimicu:ßbcc ppofitio ad oenotat ot^ ftinctionë: qippofitiócs trdfitiuc füt:cüg fili' a fcipfo non oiftinguafvideë g'ei nóconueniarad Dextra pris Iedere. C^pucr.iij.or in oertra ei'lógitudo oiepiin finiftra i, line oiuiticigViaiß oiu5bonor pris rps babet plenitude në:ergo nó magis oebet oici federe ad oextré $ liniftram.

qQueftio

C^ipfe Didfeffe in fynu patris. Jo.pino. ergo nóeftad oertri. C0edcontra toeb. J.fedet ad oertra3maieftatis 1quot;ercelHs. ç^ in fîmbolo oicif: qfcendit ad celosfedet ।patri oei patrisoipotentis. lt;1 ulterius videt g,no töocoueniatad oertra patris iedere. Kdepb.if.confe^ dere nos fecitrpo in celeftib°:fî ergo ppus fedetad oerträ ?nos ad oertrd federe faciet. Cûgpb.l.Cóftitues illum ^doenraglo.i.ete(na beatitudinq:ßoib° fanetis cóicaf ^na beatitudo : ergo oib° fanetiscóuenitad oertram fe acre 7nó foliepo-C^beate üginicóuenit effe in potiow busoonis oei que eft Cup oés cbotos angelorum exaltata Vn7in pfaLa oestris liareoicif.aftitit regina aj^extris. ic.ergo nó foli rpo cóuenit federe ad oertrd. Cib oertra Patris eft equalitas patri6:ßfpülïanct'eftequalis patri:fi0 ^tfili'xrgo fibicóuenit federe ad oecträ. C^ed contra. Iedere ad oertra cóuenit rpofan buinandnatura ? omina nullo alio inuenifnaturaoïna ^bumana lïmul: ergo nullialii cóuenit lient xpo.Cüequalitas eft in filiovt oi^ atamp;ig°per appropriatione:Goertra importât equalttatë ergo Videtgp iedere ad oestri foliftlio cóueniat. CB°oi cenduad prima queftioné gr termin'afcenfionis rpi eftz focus ? Dignitas nó qua tüc oenouo acceperit: ßque tune innotuit.Scöm aüt g, termin'eft locus:ficeftepltat'vfcB ad fupicmü locorücorporalis nó g?nó polfit inde moucri r3icömcógruentia oebef ffbi altirfim'locus etia3vbicu$ Mad id qófibi fan cógruentidocbefitüc fuit actucplta tU8.Caid primüergo oicendüg,nó oicifafcedtlle fuper celo8:q:extra celüempi.lit:fedquia in altilTimdparte celi empi.afcëdit.C:^fecundüoicendum g,$uis oe natura torporis nó fit g,poflit eiTc in codé loco:cü alio corporetn Potboe oe' facere per miraculüincutetiä fecit corpus xpi De claufo virginali vtcro exirevt oicit 5:cgo.C^d tertio Dicêdiig,$uis natura corpalis fit citra naturi fpüs : tamé natura corpis xpitrdfeenditoés fpirit'tnqudtü eft oiuinv ^tiviiita que eft maior 7 oigniorvnio qua ea que eft per fruitionéiidco altior loc'oebcf corpori xpi $etia5ipfis yiritib'creatis.vnde glo.peb.vii.fupcrillud. fxcelfior ce nGfact'eft oicit.i.oi rationali creatura. Cad fecuddque^ ftionë oieëdüg, oextra eft nobilior pare corpis.vnde qui alteri ad Dextras fedct iiobililTïmomôci coniungtf.~noç^ biUffimusaüt modus firn quëaliqs patri cóiuugiftvel eft nobiliffim'fimpliater:: fic eft efïc equalë fibi. ? boecóue, quot;it filiofm omini naturi: vel eft nobiliffim'quitu polfo bileeft creature ?boc eftcóiungi ei in vnione perfonc fili, a':? fic federe ad oextracóuenit xpofm bumana natura; fignateni feflio firmitate illl'cóiüctionis CZdprimuer^ 60oieëdiig, no of ppria oextra:ßmetapbo .Cdld fcóm Dicëdüq, nó eft ineóueniës g?fili'oicafoextra % federe ad D9:triFm oiuerfas fimilitudines : qr metaphorice vtrü$ Oicif.oextra eni oicif 0m g,per ipfuj pater operaf:ßfede/ re Qd Dextri oicif róne iam oicta. C^d tertiii oicendüg, $uislint xpi ? maiora % minora bona patris:tamëipfe in niaiorib'eft collocat'.:ideo oicif ad oextra fcdere.(rad quartu oicendüg^xpsinqudtu exit apatreper generatio:^ në oicif in fynu patris federe per quëfignificafgeneratiua Potentia:f5inquatü eft equalis patri : ei cófurgat oicif fo dere ad oextra ci'. C^d tertia queftionë oicëdüg, nulli creature cóuenit eßeequalë patri ne® cóiügi filio eiusin vnitatepfouc fin qö oicif xps ad oextra federe:: ideo nul Iicreaturc cóuenit.C^d primu ergo oicendüg, fecitnos cofedere Inquitü nos gloria ftabiliuit : ludiciarta potefta oedit:nóaüt federe ad oextra. vel oicendü g, nos cófe dere fccitetia ad oertraiß nó in nobistfgin rpo inquantu; ipfeeft vni'nature nobifcü $puteft in xfoad oextra pa,

Ptc:vel fiquelibet beatitudo oicaf oextra boc nó erit from ttcdlentiiïimümodüpolTibilc creature nó vmte : boc eft

ißrnna

firn quid.Ca(dtertiü oicendüg,®iis besta Virgo fit fup angelos craltatamó eft tn exaltata vf$ ad equalitatej oei velvnionë in perfona.:idco nó oicif federe ad oextra: fed aftarea oextrisinquätü honor filiialiquomo participati, ne nó plenarie redüdatin ipfam inquätüoicifmater oei:f5 nó oc'.(r3ldquartu oicendügifpülTanct'pot oici federe ad oextra patrisinquätü eft equalis patri Fm veritatë:fed nóappropriafei equalitas ß filio: : ideo nee fclTio oertre ||fidei arguments a phis argumétis eft liberü: qr perca necpbari ncc improbari pot. Et ip fe forte ante morte; hoc oicitppter tertia^opinionëqnódü erat fuo tëpore oanata qiie oicebat g,ctiiante mo#ë erat boc modo bomo.Cuia vnaeadëCBvnio eft quatüex parte ipfi'affumëtisnó $tü exparteaflumptowqZd qö Dionyiius hoc oicit:non du pmilTe loctitiócs fintfimplicttcr occdëde:f3vt oflëdat qua cautam veritatis habeat; •nemoafeëdit ergo alijhoiesin celü nóafccndüt oicendü g'alijnóppria virtute fcandunt qöcftafcendere:vclloquif occclo fanctc trinitatis ad qö afcendit róne oiuine nature: vel oicendü g,loquitur Fm g, captit : membra funtvna pfona.tvc oe corrigia caldamë, ti:£alciamcntü eft humanitas tegens pedem.f.verbüquo qualiomnia portanfIxb.ij. Corrigia ipfa ^ vnio .'Rex ydumee xpus qui cómunicauit cami : fanguini. febre.ti. ydumea eni fanguinea interpretaf : offa ei'funt fortiora : Difficiliora ad intclligcndü oc myftcrijs bumaiiitatis eins que nó funt ignecuriofî ftudiiv@ad minima inquirëda qö eft olfa in pulucrë redigere: fed funtfilentio honorida quafiintellectu;excedentia, ft fumitur oeamos fecundo.

([DISTINCTIO XXIII.

eSiebriftus babuit fidem fpem utebaritatem.

Vmvofupra ebibitu fitgpm plenügra fuilïetno eft fiipcrua cuü inquirereutrü fidé:fpem ficutcbaritatébabuerit.föi.n. biocaruit nóuidef plenitiidi, né grarübabuiffe.utauté bcc queftio ualeatspertiquot; explica/ ri tebis lingulis àliqua in mediü proferéda funt cprimübe ftdeftn menfuram cuins precipitapo ftolusunicuic^fapere.

CQuid fit fides.

deseftÿtusqua credüfquenö uidenf ^5tn nöbe oibquot; que nó uidéturaccipié, dueftify be bis tm q credere:utait augu. ad religionéptinct.zßulta.n.füt q figpian^igno ret nibilmetuédüeft:qrnó idco a religióe bcuiat.

CCuot modisbiciturfidcs.

cipituraute5fidcs tribus inodis.f.p co qócredit:: eft uirtus:: p co quo creditur cnóeft uirtus.cp co quod crediturquod hliud cftlb eo quo credit.undeäugquot; inqt. aliud lut ca q creduf: aliud fides qua credüt. gUa. n.in reb'lütquel eé ucl fuiffe uYfuturaeé bicunf.bec aütin aio credentisé ei tin cÓfpicuacui' eft. £ttn noie fideicenfefvtrüc^ : illud.fqö credit: : id q credit.gdqô credit bi fides:fic ibi.bec é fides ca tboüca qui nifi qfq5 fideliter fir.:c.falu%c no po terlt.lt;idcsaüt qua crcdit:ficü cbaritate fit ttus cft.Cuiacbaritas ut ait ambrofiquot; materéomniü

CDUhnctio virtutujgueoëe informât: fine qua nulla vera vir, tuo eft;yides ergo operas per oilectionévirPeft: qua no vifa credunt. Tleccftfundamétü qô mu/ tari no pot:utaitapfuscque potita in fundaméto neminé perire tinit. vndeaugufti.fundamétü eft gps ielus.japi fides.f.que per bilectioné operaf: per quagps babitatin cozdibquot; que nemmé perire nnit.Sllia yero nó eft fundamentü. fides enitine bilectione inaniseft.fides cü bilectione Appiani eft. aiiajoemonis eft. 7?ä% temones credütc contre mifcüt.Sed multü intereft. vtrüquis creditgpm uelFpo uclin gpm.T2âipfumeffe rpm temones crediderüt.nec taméin gpm crediderunt:

CQuidti credere teum uel teo uelin teum. iudenieft credere in teü. aliud credere teo:aliud credere teü.Credere tco eft ere re vera effe que loquif.qô % mali faeiüt fclnoscreaim^bominirfj no in boie^Xredere teu eft credere g, ipe tit te^qô etió malifacifit Credere in teü eft credédo amare:crcdédoin eu ire: credé/ do ei abbererc cei^mebno incozpoiari.lber banc fideiuftificafimpiOut teindeipfa fides incipiat per tilectioné operari, foenifolabonaopa ticé/ da funtque fiüt per tilectioné tei.gpfa enim tile ctio optfidei ticitfidesigifqua temones cfak fi FPHui babét qualitas mentiseft: fyinformis:q: fine cbaritate:nic malos fidé babere:cütn cbari/ täte caredt:apfooftendit ticés: Si babucro oém fidé:cbaritatéaüt nó babucro cc.Que fideoetiay tonütei tici poteft:q:cin malisqueda tei tona funt.au0U.in li.be ptedeftinatione fancto:ü.£re dcre ipfum mbilaliud eft qjeum afcenfione ere, dcre uel cogitare.

can illainformi s qualitas mentis que in malo cbziftiano cft fiat virtus cujfit bonus.

'gveroquentvtrü illa informisqualitas qua malfgpignCvniuerfa creditque bon° FpianOaccedétc cbaritate remaneat7 fiat virt°:anipa eliminet calia qualitas fucccdatque Ÿtu0 fit. Vtrülibet fine piculo tici pot. zßibi tn videtg,qualitas illa que piius erat remaneat ^ac ceffu ebaritatio virtus fiat.

Cftquo fenfu ticaturvna fides. Viiq5biuerfis modis ticat fides: fatédü cft tnvnócfTe fidéytait aprus.Vnquot;tns vna fides. Siueeni accipiat fides pio eo luep eo quo credit.rcctc ticif vna fides fi credit accipiat£fbac intclligétia ticitur vna fidcsiq:idéiubcmurcredcre:q:vnüidemcß eftqócredit acüctis fidclibquot;. Vnde fides catboli ca ticii.i. vniucrfalis. Si vero accipit fidespco quo credit:ea rónc ticit vna eße fideo:nô quia fit vna numero in oibquot; ßgencrc.i.fimilitudinc.vnde Slug, li,pij.te tri.fideo qua quibabét fidelesvo canf:7qui no babentinfidelcsicÓis eft oib°fidelü bus:ficutplurib''boib' 'facies cÓi6Circticitur:cü taméfingulituas babedt.12onenifides numero eft vna fj genere: One cü fitin vno7in alijseft nÓ Ipfarfcd fimilisXtpptcr fimilitudinémagisvnâ

Gigcümaterta tas vna. cü tamécuifö fit fua volütas. c tuomm fimili modoticitiir facies vna.

CjQ6fides cft te bis que nó vident p:op:ic:que tamévidctab co in quo cft.

\Otandüquoq3cft g,fidesppiic te nóap ] nmparentib^m cft. vnde fö:e0O.apparcnti0 ,,dL _,n0babent fidé:fed agnitioné. ^dé. Kuin paulus ticat.fideseft fubftdtia rcrü fperandarfó argumétünóapparcntiü:boc veraciter oicit cn/ diqó nó valet videri. 124credi lam nó pót quod videripót.ibomas aliud vidit % aliud credidit pominé vidit 7befi cófelTuseft bicés : Dequot; meuß cbns mcus.Dc boe etiam Kugu.ait.fidé ipfaiquot; videtquifcy in co:de fuo effe fi credit: uel non effe finó credit.Tlon ficutcoipoia que videmquot;oculi0 co:po:is:c per ipfo:üimagines quas mcmoiic te nemu0etiaabfentia co0itam°:ncc ficut ca qucno videmquot;. ft bis que vidimquot; cogitationem vtrü0 foimamquot;tmemoiie cóniendamquot; : T?ec ficut bo/ minécuidanimdcfi non videam'cv noftra cóijd' mus:ceg motib°coipoiis bominé ficut videndo bidicim°:intucmuretió cogitädo.120 fie videtur fides in co:dein quo eft ab eo cui%ft:f5cam tenet certiffima reientia.£üigitideo credereiubeamur quia id q6 credereiubcmur videre no pofrumu0 ipfam tn fidé qn eft in nobis vidcm°in nobis :4% crcrü abfcntiü picfcns eft fides c rerum que fo:i0 fuutintus eft fides:^rcrü que nÓ vident videtur fides. ft ipfa tépoialiter fit in coidibquot; boiuj. equot; eg fidelib°infidelc0 fiunt perit ab cio. Vis vcrbi0 euidenter traditfidé ipfam in coidc bois ab ipfo boie videri nó coipoialiter:non imaginarie: f5iu/ tellcctualitcr.ciphm tnabfcntiü:7co?que non vident cfTc.vt eni2lug°.alibi ait: £rcdimu0ut co gnofcam°:nó cognofcim^ut crcdamus.jQuid dl enim fides nifi credere qó nó vides.fidcs ergoc qó nó vides credere: veritas gó crcdidiftividerg vnde recte fides bicit argumetu ucl cóiectio rcrfó non apparcntiü.Cuia fifidco cft eg co cóijciturc piobat aliqua effe nó apparentia. Quia ii go te cis bubitet per fidé piobatur:cum fides nó rit nu fi bc non apparentibus.

Cpcfcriptio fidei.

teni apVus.fidcscftfubftótia rerujfpd randarüargumétü ucl cóiectio nó apP' entifi. jQuia per fidé fubfiftuntin nobiß etiâ modo'fpcrâdac fubfiftét in futuro per egpf rientiic ipfa eftpbatio c cóiectio nó apparentis Quia fi quis bc eis bubitet per fidépbant ut ad/ buepbatur futura rcfurrcctio:qi ita crediderunt patriarche c fancti alij. ucl pbatio eft c certtudo g, fint aliqua nóapparétia ut fupia bictü é. pio/ plie aüt fidcs bicitur fubftâtia rcrü fperandaru^j qi fpcrgdio fubftat:':quia fundamétüeft bonoiü quodncmo mutare poteft.

c£iilla bcfciptio fpciconueniat. g veroquerit an bccbcfcriptio fpeicouc' niat fane cóccdipot utrülib^Si aütbicof

ceocftio

conuenire.föuntcalia pluraguibuß differunt fi/ dee % fpes.fed non impiobe dicipoteft foli fideico ucnire:non fpci: quia fides fola fundamentu dicif non quia fides virtus ponkeße fine fpecebarita/ tc.Undeauguftirfides operans per dilectionem Vtiqg fine fpe non pot eé:nec amo: fine fpemeefine amoze fpes:necvtrüqsfine fide, fa fideo fine amo re nibilozodeft.poteft tn credi aliqd quod no fpe ratur.lOibilauté poteft fperari quod non credit, gdcoqj crederequodeftactus fidei p:ecedit fpe/ rare quod eft actus fpei.OÓnifi aliquid credatur non poteft fperari.Creditur auté quod no fperaf. Inde eft q, in fcriptiira pleruq^reperif (p fides p/ cedit fpem:% fpcs fequitur fidem.non qi virtus fi, deip:ecedatvirtutéfpei tempo:euel caufa:f5quia actus fidei naturaliterp:eceditactum fpei.Óuod etiamquidam conceduntbeipfa virtute fidei : ut naturaliterp:ecedatfpem non tempo:e. tonde et recte ea fola oiciturfundamentüomniu virtutum tbono:üopcrii.no auté fundamentü cft cbaritas: quia nonipfa cbaritatis fed cbaritasipfius virtu/ tis fidei cdeft. Cbaritasenicaufa eftc materoiu^ virtutüiQuc fi befit fruftra babenfcetera.fiaute5 adfit babenturomnia. Cbaritas enim fpirituffan ctueeft utin fuperio:ibus p:ctactücft.gpfa eft er/ go caufa omniü virtutü.nonipfius aliqua virtutu caufa eft:quiaomnia munera cgcellit.vnde augu. Refpice ad munera ecclcfie:/7vniuerfis erceUétiquot; cbaritatis munusco0nofccs:queut oleum nÖ po/ teftp:emiin imo: fed fuperegcellit uel fuperegilit' T2on ergo eiuscaufa uel fundamentum fidcs eft. fiego.tamen fuper Cjecbielé bicit: quia nifi pxi^ fides teneatur nullatenus ad fpiritualcm amo:e5 attingitur.Hon enicbaritas fidem fed fidcs cba/ ritaté p:ecedit:quianemo poteft amare quod non crediderit ficut nec fpcrare. Sed boe accipi poteft bictum be fide que uirtus non eft.^pfa ein fpemc cbaritatem frequéter p:ecedit.uel be actu fidei: q: foite naturaliter actu cbaritatis pccdit ficut actuy fpci.QÓuerbapxmiffa biligenter notata innufit: ca etiam que additbicés:ltifiea inquitque au, dis credidcrisiadamandüca que audio no infld/ niaberisiOuetätü be non uifis eft ut ante bigimquot;. pude Joannes Crifoftomus fides in anima no fra facit fubfiftere ea que non uidcntur.be quibquot; Ppiie fidcscft.Dc uifis eni no eft fides fy agnitio. Ctgt;oftq3 oeterminauit magifter oe big que ad rpm perti lient quib°noscffectiue reparauit:toic incipit Determinor re oe reparantibquot;foimaliterqfunt babit°gratititu animag infoimates.biuidif out bec pars in Duas. Jn prima oeterr minat oeipfis babitib°gratuitis.,nfecudooe pceptis quibus ipqhabitus in fnos actus oirigunt oi.mviMbi:$ed yni Dtftribiitio oecalogi. lbrima oiuidif in ouas partes, un puma Determinat De ipfis habitibus firn fe per fingula.-jnfecuda Déterminât connexionecorad inuicé.mvj.oi. ibi$olet etiam qucri.'ßrima in ouas.Jn p:ima octermit natoebabitib' virtutu.,n fecüda oe Donis.rrriiij.Di.ibi: 7lucoe rrib°oonis.fbrimaoiindit in oiias partes.,npti ma Determinat oe virtutib' theolo.,nfecuda oe virtutib' cardinalib°.x):KiiJ.oi.ibi:,gt;oft piedicta œ virtutibus.tori

1gt;2iina

maotuidifin tres partes.,np:ima oeterminatoe fidc.,: fecuda oe fpe.nvj.oi.ibi : Eftaütfpes.,ntertio oeebarito, re.Krvii.oi.ibi:i:um auté rps fidé.lbzima in tres.,: pma oeterminat oe fide firn fe.jn fecuda oe fide p compatione; ad eaq credunf.miij.oi.foicquerif fi fit.Jn tertio oe ipfa per comparationead cos qui crcdüt.xrv.oi.ibi: Tbiedictis adijciendu.Circo p:imüouo facit.^timo continuât fe ad p:ccedenria.$ecundo pfequif p:opofitüibi:ƒideo eft vir tus.ft bec pars oiuiditin ouas partes fm q,ouas oiffini, tiones fidci ponit.Secundo incipit ibi:Hotandaquocß çp fidc.qrca priniü triafacit.lbrimo oiffinit fidem.$ecudo exponit Diffinitioneqntu ad bde porticulaq no vident ibi Quod tn no oe oib'.qntuaur ad banc particulam virt°ibi: ;3ccipifout fidcs.Quantu ÿo ad banc particulam quo ere, duntibi:^liud eft credere in oeum.Secudo monifeftauit quedd quepofliinteffeoubia er p:edictis:q ouo funt. TOi iniiibi: Si f0querif.$€cunduibi : ^ucb oiuerfismodis. lt;I•notanduquo$cft.loic ponit aliam Diffinitionem fidci èt circa hoc tria facit.•primo venot oiffinitioné. $ecüdo Diffinitibi: äiteniopfaXertio mouetquanda queftioneg circa ptedietä oiffinitioné ibi: Siƒ0querif.Cbicefttri, pier queftio.-fouma oe virtiitib' in gcncrali.9eciïda oe fi, decómuniter.tertio oe foimatione ? infotmiiatc fidei.

—dDueftio . WIR

I,rca p:imüquerunt qutn$.°p:imo oe nccenita,

■ c 1te habituü.amp;ecundo quo habitus qui funt in no, '-^biscognofcam°rcertiqvtrü virtutes fint habitus. Quarto oc oiuifione virtutum in intellectuales mozalest .tbeolo$iea6.Quiiiro oe numero virtutii tbeologicariï.

7 y 6pzimüficpcedlf.videtq,babitib non indigeo^ musinoperib°humanis.1gt;otentie enironales q Ajunthois inqntuhó funt mobilioies potgitii s na, turalib^ed potétie naturales no indiget babitib' ad fuqg actus pducendos: ergo nee potétie rÓnalcs humane.Cü potétie p fe o:dinantad actü pzopziü 7nópaccidens.^ba, bitus funt occidentia: ergo nóoidinantad fnos actus p:o, p:ios mediantib'babitib^C^ nihiltd facile ^ id qttod in fola volütate cólïftit.fcd actus monies ad minus in fob volutatecofiftut: cü igit babit'ponatfacilitaté operatio^ videtq?faite ad oictos act'babitib'nó indigeamquot;. C$gt; Difficultas coopérât ad meritu.fed babit'tollit Difficultly té:crgo adaemsi[losquib' meremurnó funt oandinobis habitéepfefaqeft babit'nihil videteé ^ generatio fpe cieru intelligibiliü.fed fpës non funt in parte offectiua fg in tellectina un:ergo ad min'in parte affectiua babitib'nó in digem'.Cfrd5.^ug.oicit in li.oe bonootugali Vabit' eft quo quis agit cü tps offuerit.?cÓmétato:oicitin tertio De aio q,babit'eft quo quisagit cü voluerit: ? qfî in idem redit.fedboc valde neceffariücft boï:crgo indigem'babiti bus.Clgt;ad Hq, bonus opus operemuropo:tetq,in ipfo opcre oelectcmur:q:nullus eft iuftue qui nó gaudetiufta operatione vt oicit pbs.J.etbi.fj oelectationé in opere facit babit':q:figiiü opo:tctacd pc babitfinienté in opereoele ctationé:vt.ij.etbic.crgo babitib'indigem'.C* bonitas bois in bonis opationib'ofiftit:vnde ex cis laudat.^ipof fibileeftfempagere vt oicit in li.oe fom.ivigi.nee fufficit ad laudcm q,actus fit un impotétia quodcft1mpotétia bo nü nó eftbonüfimplicitcr fed fm 4 tergo indigem'habiti bus.Ç^opoitetqiiq;ex piemcditato bene agere.fed hoc nócotingitnifi in co 4 habet babitü ficutoefom oiat pbs ^n,iij.etbi.crgo iiidigem1'abit!b'.CB°oicédüq,in oib' q bilt reguld ? mefurd eop bonitas ? rectitudoofiftit in có, foimitatc ad fui rcguló vel méfurd.malitia aütfm q, ab ea Difco:dit.*O:ima aüt mefura ? regulo omniü eft oiuina fa pientia.vn bonitas rectitudo fine virt' vniufcuiuf$ ofiftit Fm q, attingit ad hocquodex fapientia omina ordinatur vt oicit ^fel.ft fitr cft etid oe alijs fecüdis reguU q,in con foimiratc adipfas bonitas ? rectitudo regulator confiftit.

trrifmutat.inde cft etiri q, babitquot;ad vniï inclinât ficut ? nä: vt oicitin.v.ctbi.Et propter boefignu generati babitquot;ë oe Icctatio in ope facta:vt oicitin.u.ctbi.qz q6eft nature oue niens oclectabilc eft ? facile.Et propter boe babitquot;acómë. in.iii.oe animaoiffinifg^eft quo 40 agit eu voluerit qfiin promptu bris qöoperridiï eft. ft ideo babitquot;poffeffionicÓ parattu.f.ctbic.Fm qnrirei poffcffeadnutu habet:opatio Vo vfui P3 ergo q'potentie näles q?funtep feipfis octermi/ nate ad vniïbabitibquot;noindjgët.Silr etiri nee apprebëfiue fenfitiuc:qr brit peterminatu modiï operridia quo non oc/ fiduntnifi per potetie oefectiï.Silr etiri nee volutas buma na Fm q, eft naturaliter Determinataad vltlmiï finem: ? ad boniï Fm g,éobicctu ci'eifr etiri nee intellectquot;âgés 4 ba, bet octerminatri actione3.f.facc intelligibilia in aan ficlur facere vifibiliamacru.Similitcr etiri nee in ipfe oco cftali/ quisbabitquot;:aiipie fit pruna regula ab alio nó regelata: vu cflentialiterbon eft:?nó pparticipationé rectitudinis ab alio:necmalumipfoinciderepót.èed intellectuspof^bit 4 oe fe indetermiat ficut materiapma babitu indicée quo pticipetrectitudiné fue rcgulc.Et näliqntu ad ca qer natu/ rail lumine intellectquot; agetis 4 eft eiquot;régula ftatim oetermw nanfficut funt pncipiapma.ftacdrito qntüadea qcc bis pncipi,seduc[prit.fct infiifo quo pticipat rectitudiné pme regele in bis q intellecto Qgentëercediït.fitr etiri in voluti tare qntiï ad illa ad q ernäno oeterminaf.ft in ira bibili % cócupifcibili indigemquot;babitibquot;Fmg,ptiapamp;r rectitudine rónisqcftcorregulaivd rectitudine pme mefure inbis 4 biimanri naturam crcediït qntiï ad iMbitquot;infu(bs.£tfifr in corpeaiaro eft babitquot;fanitatisputpticipat ab aü oifpofi^ tionëqpótliïiïopus recte pficëpot qr oculus fan'Dicif 4 opus oculi recte pficcpót:vt oicit.r.oeaialib'.vti P3 g,biv iufmodi qlitatcs qs babitquot;oicimquot;in rebquot;aiatisinueniunf ?fyij3uctn britibquot;electionë:vt oicit in.v.mctba.cadpri mug otcendiïg,potétic nälcs funtocterminate c): feipfis advniï.?iónÓindigëtaliquibquot;babittbu6 teterminritibquot;: neefacit boe oignitas fed indignitas cop inqntiï ad paucio ra fe ertcdiit.cad fecridiïoicédiï qiad actüppyü pfe rei pót res ipfa ordinari mediate aliquoaccidéreinó guidé er traneoißqöofequit er pneipijs rei:qr inter occidétiappin quilis eft fubftritie vniï ^aliud ficutqlitaspactio.? ideo ignis medirite calore calefacit.?fifr erit in ppofitoiqrvirtu tes oformanfpncipijsnëlib'cad tcrtiiïoicédiïg'Œms pduc talë actu fît in ptrite volutat|:trinoeft in volutate tm Oetiriin infcriozibOviribOecquib^pot accide repugnatia 'Zoifficultas.tió indigem°babitib'quib°ois Difficultas tollaf.C^dqrtu oieendü q,fient oicit in.ij.metb.oifficul tas poteë er nobis:?er reb°? fifr facilitas.facilitas ergo q eft er róneactuiï4nófuntmagnipódeneoiminuut ^tu in fe eft ratione meriti.ßfacilirasqeft erpmptitudine ope rritts merituno oiminuitrefpectu pmijecntial:f3auget: q: qnto maioti ebaritate facit tanto faciliquot;tolerat ? magisme retquot;.Et fifr qnto oelectabili'opafpptcr babitü virtutis trito actus eiquot; eft oelectabilio:? mag] meritO2i°.C^dqntü oi^ cede ga pfectioespportionant fuis pfecrfbilib'iqwpziiis actus eftimpzopa potëtia : vt oicit.ijpbi.? io non 03q, ba bitus cognitiuetaffectiue partis lint vuius modifient nec

ZJ Dfeciïdiïficpcedit.Videtq,babit°in nobis erriß cognofei no poflit.intcr alios enibabitquot; pcipnquot;eft ,—Jubaritas.ß bris duritatenefcit fe babccriiq: nenio feitan amote vel odioDign^fît : vt oicit ^ectr.g nee alio' babitOpót 4$cognofcë.Cfömagis funt fpuales babit'vit tutu $etiriangeliiq:iplipbabitquot; virtutiï fpiïalcs efficiut; ßangelos in via cognofee nó pofTum°qntuad copcénriri:^ nee babit'virtutiï. $iDicatq,babit°cogfcuntpBg,runt prites in aïainó outangcli.jC0tra.per eëntiri furipritiafrnó funtin intellectu:f3in affectu babit°virtutiï.f3affectquot; nócß cognofecgbuiufmói babitquot;cognofci nÓ prit ppritia.CÊ multi funt qui brit virtutes:?occis nibil cognoldit.nefaüt eni4d fit virtquot;.4dëetirinó brites virtute faut multa oecio:

ergo nó cognofcuntpfui pritiri. $ioicaf q, cognofcuiit pFq, brit fui fifitudiné in intellectu.|:ón-a.firitudo q cft in tellectu fundatin fiütudineq eft in imaginadÓe vel fenfu: qrnequa$ fine fantafmate intelligitaiaivt or in.iii.oeaü. ßbuiufmodi babitquot;nó brit filitudinéin imaginatóe vlT^i^ fu: g nó prit cognofei p furifilitudinë.C^fiÜtudines rcrtf funtmagis fpiïalcs ^ res aquibquot;abftrabiit.ßea q funt iij in intellectu nó funt magis fpiïalia$eaqfunt in affectu:6 ab babitibquot;erritibquot;in affectu nóabllrabit intellectquot; filial/ dines vt p eas coffliofciïr.?fic babttquot;illos nullo mócogfeit* (r$39.1|ug.oicin lfaq'fidëipfa3 quifcBVidctec in to?/, de fuo ficredit:geadérónc?alioübabiiquot;.() pbsDic in li.pofterio;rg,incótteniëscftnos babë babitquot; pncipiori nos latereig eadërÓne ? alios babit^f^ ^oe illudcui%ft accipe fignu eft cognofcibilc.b babituiïéactipc figniï figamp; té in ope oelcctationé vt Oicit in.ii.ctbi.g babitquot;cogfcipót (rWoicendiïq,aliq res pót co6fci oupfr.vnomÓ Fm id qöë.aliomó4§tiïadeaqipfri ofequiïtjCogiiitio aiït oerc' Fm id qöé potouplr baberi.f.oü cogfcit4dé:?an óOind autres eft cogfeit oiïjpfiquot;4dditascÓprebéditquri4déquot;° opbëdit fenfus:^ foliïaccritia féfibilia.ncc imaginatio:®ff liï imagines corporf^ëppriiï obiegu intellectquot;vt or iii.iil' oeaia.gio amp;ug.oicg, intellectquot;cogfcit res peëntiri fuó:4! obiectu ciquot;é ipa cëntia rei.fëntiri rit alic°rei intellectquot;nr tg plicif cÓprebédit.iano mó oprebëdit eéntias reriï q cadnt in fenfu abftrabëdo ab oibquot; iudiuiduritibquot; fubquibquot;cadamp; bat in fenfu ? i imaginative:? fic remanebit pura eëntiar^ puta bois qofifht in eis q funt bois inqntiï eft bó.^lio m° eénrias rcriï qsnÓ videmquot;cogfeimquot;pcaufas vel effectquot;ci0 pportionatoscadétes in fenfu.$iaiïteffectquot;nÓ fuerintJquot; portionaticaufe nÓ faciëtcrim cogfee 4dë: ßqr é tin : fic Pj oe oco.Xertio mócogfeitééntias artificialiünun^ vifo:n iueftigridocrpportióe finis ca q erigunt ad illudartificia tü.gifr au res fît triplicitco$fcit.Uno mó qr cadit fiib f^ fu.^lio mócr caufis ? effectibquot; rerü cadétibquot; fub fenfu : ne igné er fumoppëdimquot;.Tertio mócogfcitali4d in fdpocc cr inclinatióe qui b3ad aliquos actus:quri4déidinati^ cogfciterHq,fupactquot;fuos reflectitoucogfeit fe opari.gt;o quëdo nut oe cognitÓe babituiïqcogfeunt 4d lint £opco/ gnitio er ouobquot; vltimismodiscómirccÉqr babitquot; ipfo0P

(I eucibo

^guGcognofdm9 fie eämpeffectu.:q:noGfumquot; ca acttw: !óactuocogfeim’pactü rónislueftigatie4d fit neceflariu 111 actu illo er ppomoeobketiboni : finistfic oietüéoear tificialib°.$irrcognitioqcogfcifan babit'fint er ouob° vltimismodiscft:q?enïcoffee ^d é eftpneipiuad fciendü q?eioali^opdicto mócogfeedodd fît alifebabitquot; er5q, videttalé actuerire glisrcrfrif ad illübabitiïcogfcitg?ille babit'éin aliquo etidfiipfe illü babitünó béat:ßille4bj bitu ßter büc modü3°mócoffeit febabe babitu inqntüpci pitindinatjoné fui ad actufm qua fe b^ahdlit ad actü illü. ?B4décogfeitbópmodüreflectióis inqntü.f.cognofcit fe opariq opaf.tió oicaug.q,buiufmodi babit°coffeunfp lugpotétid qntüad bücniodü.fcafoq ofequüfad bit'.i. Ppiietates ? accidétia iporcogfeunfptim ercognitioe ne babituüFm çp cognitio 4déeft pneipiüad cogfcédü q?eft. ptim Vo ercopactib°Fm q,oditióesoufarü in effectibquot; re ßfentanf.C^d primügoicédüq'cbaritasbiï pot cogfei 4déer5g, bó feit dd re^rifad actü cbaritatis rone inftru^ eta auctoritate : ftde.ßan fit ebaritas no pófcertitudinalit cognofei neq; ab bnte neep ab alio : qzeu ad actuebaritatis Mrafali^dpqöfit meritori'vite eterne. amp;i H fit in actu viderino potpcerto.ß er aliquib'lignis: : oc fe :oe alio pot alids coniecturare g,ebaritaté béat.C^d fecüdüoieë düg?angelo^eéntidnóapprebédimquot;: qinócognofcimus eoepactü nri intellectquot; 4eftimproportionatquot; actui intelle/ ausiporcü multoaltiozi mócognofcät:ßactus nri funtp Poitionatibabitib°erquib°educunf.C^tertiü oicédü aiag reflecti pcognitioné fupu feipfa;vel fupza ca qtpliquot; funtotingitouplicié.Uno mó Fm gr potétia coffcitiua co/ gnofcitnatura fui vel corq in ipfa funt.:Keft tin intellectquot; cui'é4dditates rerücognofcë.7ntellcctquot;aüt vt vicitin.iff. beaiific alia cognofcit feipm:q?.f.p fpëmmó4dëfui 0ob lecti q eft forma eiquot;er q cognofcit actus fuinatura : :ernä ogus natura potétiecognofcétis.: er natura potétic natu, räeéntie::pofequés aliarü potétiarü.nó g, beat oe ofbus bis giuerfas liritudines:^q: in oblecto fuo nó folücogfcit róiiéveri Fm quiéeiquot;obiectn:ßoém rónesq eft in eo vn : rgioné boni.: ióofeqnfpillü eadéfpégcognofcit actü vo, lutatis : nature volutat]::fitr etia alias potëtias aie : actquot; earü.^lio mó aia reflectitfup actus tuos cognofeédo illos actus eé.BaütnópÓfcéita gr aliq potétia vtés organo cor/ Poralt reflectat fupppriü actü:qroporteret g?inftrumentiï quo cognofcit fe caderetmediüintipfam potentia : inftru mentüquo pmocognofcebat.fcd vna potétia vtés organo coipalipótcognofcëactü alteriquot; potétie inqntü impffio in' fr^orl potétieredüdatin fupioré ficfenfucoi cognofcim° vifum vide.3ntcllcctquot;aütcü fit potétianó vtés organo cor/ Poralipót cognofcëactü fuü Fm g,patitquoddmóab obie Co 7informâtpfpégobiccti.ßactü volütatis pcipitpredü datiq motquot; voluntatis in intellectu er Bg, colligantin vna 'entiaaie:: Fm g? voluntas quoddmó monetiiitcllectü oü tntelligo qr volo.:intellectquot; volütaté oüvolo ali4d qriteb Iigo illudeé bonü::ita in Bg, cognofcit intellcct'actü volü tatis pótcognofcë babitü in volütatc eriftcnté.C4d qrtü Oicédü g,illi4nó biitvirtutéapud fe aliq principia er qui bus pntcognofcë natura virtutü mópdicto:: elle virtutes no in feßin alife oüvidét aliquos operari tales actus qles faut virtutü:: eo mó quo oebét virtuofi opari.çad4ntü bicendüg, fié oietü é tota cognitio q cognofcit intellectquot; ea q funt in aia fundat fupBg?cognofcitobieetü fuü qób; fri tafma fibicorrefpódés.nó cni oportet g? folü in fantafmati bus cognitio fleuß g, er fantafmatibTua cognitio oriat:: O'imaginationé in ali4bquot;relinqt.C^d fertü oicédü g,nó Cognofcit volütaté : eaqad ipfagptinétp aligna filïtudinë Qbei^bftractamp;fed folü p filïtudinë obiecti fui vt ociü cfl.

tertiü üc pcedit.videt g, virtutesnÓfint babitquot; mßpotétie.nullaenires bjeé pbabitü:ß p potentia , — nnäU.ßoésres bntvirtutéeëndi Vel fenipivVoeter,

Ibriina

minatotpc:vt oicifin p°ce.:mü.g virt'nóeft babitquot;.C$ eadéëpportio potétiarü aie ad fuosactus : potétiarü nüi üüad fuos: qr vtrobi$potétia é pneipiüactus.ßipfe potë tie iialcs virtutes oicuiif : ergo : virtutes funt ipfe potétie. Cpnomévirtutisa vifumif.ß potétie aie oicüf vires: g ipfemet funt virtutes.C$ed5.crvirtutibquot; laudamur:nó aüt er potétijs.nó enilaudaf4$O'pót ab ira abftinë;fed q, moderate abftin,t:er§o virtutes nó funtpotétie.Ç$po, tétie funtana : oibquot;coes:q6oe virtutibquot;nó otingit: g :c. lt;nbsp;1 Ulteriquot;videfq, virtutes fint paflïoncs.mediü eni : er, trema funtvni'gnis.ß qddvirtutes fût mediü in paiïióibquot; vt in.ii.etbi.or:ergoad min? ille funt paffióes. Cßlauda bile eftpprietasvirmtis.ßqdä paPioes funt laudabiles fie 0ecüdiapenitéti^buiufmodi:ergoad minquot;aliqpaflïóes funt virtutes.Cquot;ßörta funt in codé genc.ßqdä pafliones fient fimi motquot; funtpctäiergo : aliq paflïóes funt virtutes. C%5.ioibquot;vtutibquot;,re4ri£volütariu cttiquot;piTCipiüéin no bis: vt ofin.iii.erbi.ßfincipiü pafponü nóëin nobis: g ftu tes nó fûtpa0i0es.ßFm 'brutes oicimur boni: nó dt Fm paf fióes.nóeni4irafcifß4rcë irafciflaudafig tagUlteriquot; vf g,ftutes nolintbitquot; ß actquot;. Soi eni Vtutibquot; meremur, ßnó meremurniliactib'.nÓent optimi ifortiflimi corona tur:ßagonisantes 4vincütivt or in.f.etbi.crgo t^tutes funt actus.C5virtquot;ë vltimüpotétie Vt oicifiM.ÿcç:niü.f; vl timapfectio potétieë actquot;:gvirtquot;éaa .Cpfic nó laudat mur er Kg, fumquot;potétesirafd vtnó irafciiita nee er bfolo q,firmquot;ad 5babiles vel ad illud.ß er oicta rónepbspbat in,u.ctbi.g, potétie nó finit vtutcoiergo neq;babitquot;jtutes oici pnteadêróne::ficreliquif grlintactus.C^ö é qó oicpbsin.ij.etbi.g, virtquot;ébabit'volütari .Clgt; Iug.oic q,vtutes in nobis folus oequot;opaf.ß uror actuüetidnos ca fumquot;:ergo vtutes nó funt actquot;.cté°oicédüad finidqónë q?noméintutis Fm fui fimaimpofitioné videtin qndävio iétiafonare.vnin.iii.ce.:mû.or g,motquot;accntar.i.violétquot;ë 4ëa0tute.i.aviolétianócüaurilionë. $3q7nó pót ali4d alteriviolétid inferrenifip potétia perfecta Fm quaagat : nó patiat.,ndetractüénoméintutis ad fignificadüoé^ po tétia perfecta fine quo pót aliquid in feipfo fubliflere : lïiie quo pótopari.: lie oftin.f.ce.: mü.g,virtquot;é vltimü potétie qrpfectio potétic méfuraf ervltio : marlo qó4$ft. ft q: malü in actu?tingiteg oefectu potétic agétis:ióad pfectio/ népotetic erigitgr bn opetin fuo gnë.:ppter 15in.ij.etbi. or g,virtquot;eftqbonü facit bnté:: opus eiquot; bonü reddit.: in vii.pbifi.or.g,virt'éoifpofitio pfeeti ad optimiqco^.f.ad 4potétia fe ertédinEt qr oe virtutibquot;bumanis Io4mur: ió virtquot; bijmanaeritqpficictbumana potétia ad actü bonü: optimuXüaut bo erJ5 fit bó q,b^rónë :intcllectü: ille po, tétie büanc funtqaliqliërónalcs funtvelpeëntii fic q funt in ptejntellectiu,:vel p pticipationë fic 4 funt in parte fenfi tiua róntobediëtes.be aüt potétic vt pri'oictüé er na potë tie i1011pnt effe Oeterininate adactus bonos: neepfecte oe, terminantnifipbabit'vüfturcs büanc oc quibquot;Io4mur nó 'u.!* potétießbabitquot;.C^dprimüergooicédüq,potë, tianälis q 4spÓtcé octerminata é ad vnü.f.adeé:ió iplïtis pfcctioFm ipfam natura potétic eé poteft.:ió ipfa potétia virt^ or.:fitr oicédüéocalijspotétife nölibquot;.ßecquot; dtëoe potétijs rónalibquot;q ad plurima fe crtédut.gtpBpjrnfio ad fecüdü.C^êld tertiü oicédü gr vis accipitpoico qöéfinci piüopationis pfecte qö importât nomé ÿtutis.vn potétie aiemag] pót oici vircs ^'^tutesirille pcipitcq bntordinë ad actus 4crcrcétpcorpalia inftruméta.C^d fecüdü qó në oicédüg,rópaiïióisöriatróiiiétut]:qr virtquot; in pfectio, népotétic fonat vt oietü é.ois atpaHiootigitcrBgrpaffug vindt ab agéte:: trahitadterminos eiquot;.vnpaflio virtquot;oi, ci nó p0t.ß in Hpfectioyotetie ofîftit g, nó pmittit fe trabi ad aliud nifi Fm O' ei cógruit.vn virtutisépotétid otinë ne PpalTiócs[moderate oiftrabat.:ió virtquot; nóépafTio ß pof fionüoidinatrirCadpmüergo oicédü g,virt'oidtmcf

I 2

qpilmiaio

diu in pàfftoib'attineinqnnlpamoneGad mediiïreductt. vn nó03g, fit in genePaeonii C^d fccüdüoieëdü q,Iau dabde nó foliioebefei qób^plena rationevirtutis : ßerid ei qópticipataüddvirmtisificnt laudant attus virtute pee dérea ft fint otdinati.i Hinóüecüdia:mïa7buiufmodi pal fiones laudantinqntu er bona volutateofequnntq turpia vitat:?alio;2mala qnfua repntar.bonaaüt volutae eft eotü qad virtute eriguntquot;.C^d territu oieëdüq,petm fonatin Defectu potëiie operatie.Vil paffio magie poteft eëpttifi$ virtue.Tlec ni plena rationë petibabe potinqntünó er ele ctione pcedtt.vn pmi mot'nó funt pctd moualia qoirecte Virtutibquot; opponuntfy venialia : nó tri vt babit'Ij vt attue. Cad tertia qónëOieëdü q, virt'ppueloquëdo includit refpeetü adali^dcui°pncipiü fit:ficutcnrrëdi vel cëndi. ft q:actueuiqntü buiufmodicü fit vltimünóoidinatad ali^ qd licut pncipiüßmagie lient effectquot; : ióactus virtquot; oicinó potnifico móloquëdt quo babitquot;pact'noiantlicutciufe peffectquot;.? OC Btn.if.li.oi.rrvii. pleniquot; oietü cft.(rild fynü ergo oieëdüg, meremur ? babitibquot;?actibquot;:fyactibquot;qfiin^ ftrumëtis merëditq: merita eëntialitcr funtacrue.ß babiti bus qualipneipijs nieritop: ? ric virtutibquot;mererioicimur. C^d fecüdüoicendü ga virtquot; oicitvltimüpotëtie in eodë genëqóeft genquot;pncipi)rcrpectueiquot;cuiquot;oicit potentia vel virtquot;.f3actus eftvltimüertra genquot;jllud:?ió non opoitet qa attus fit virt'cild tcrtiü oicendü g,babitquot; ftintoeternu^ nari ad actquot;laudabiles:potëticautnó:^funtotiop vt of in . V.etbi.?ió nó eft eadëró oe potëtic ? babitibquot;.

4Tb qrtü ficpcedit.videt q, babitquot; intellectualesnó prit oici virtutes.Virtquot; eni vt oicif!Ïetbi.eft babitquot; , , volütarins:? circa voluptates ? triftitias optimop /Zperatiuä.ß5babitibquot; intelllcctualibquot; no copetit: ergo nó funt virtutes.(r^.Pb8iquot;.iiij.topi.oiuiditfciëtii otra vir^ tutë qfioinerfa gnënó fubaltematim pofita,^ taliü generü vnünó pdicatoealio:ergc^détia nó eft virtquot;: ? cadcróne neep alijbabitquot; cogniti.C-ß virt: of po:dinëadbonü:q: virtquot;eft que bonüfacit ?c.vjbonü.f3ad verüvt oicif in.ij. inctba.ergo ßdietjbabitquot;nófuntvirtutes.C-ß virtutes 0? dînant ad opandü^q:ipfa eftqopus bonü reddit vt oictüë 03pdicti babit no oidinanf ad opandüßad cognofeëdü: ggo nofunt Virttttes.Ç^^o.vitaotëplatiua eft nobilio: pactilia:li ergo babitquot; motales 4pficiunt in vita actiua 01 cunfvirtutes:multo fo?tiquot;babitquot;intellectuales 4 pficiüt in otëplatiua virtutes oici oebët.CXppter qó vnüquod$ ? illud magisfjfmpbmin.vj.ctbi tenipcrdtia fortitudo ? buiufiiiodino pritpprie oici virtutes niliin intellectuaed^ piant:crgo intellectuales babitquot; oebët oici virtutes. « Ul teriquot; videtquot; g, virtutes morales ab intcllettualibquot;nóoiftin^ guanf.moralesenivirtutesamore oicunf4videf idë qö oftietudo vel paru Differre:vt ricit in.if.ctbi.ßoluetudo fa cit facilitatë:vtpidtUlictorinquot;.?Bpg ta in agëdis ff in cófi derädistergoyirtuteß morales ab intellectualibquot;oiftingui no oebët.C$ad fciëtidmotalênibil ptinet nifimorale.Ij adea ptinët virtutes itellcctuales:oecis p^g in.vi.ctbi.oc, terminat:ergo intellectuales ftutes funt moralefCPP?quot; dëtia in.vi.ctbi.infintellectuales virtutes ponit: numerat etia ?ipainf morales cü fit dia oc qttuorcardinalibquot;: ergo idë qöprr.C^ois Virtquot; morafofillitin medio.f; mediü Determinatfm rationë rectavt oicit.ii.etbi.cücrgo p intel lectuales virtutes rectificet:videtg? ipfe intellectuales vir, tutes fint morales.«-£35ëqó oicit pbs.ij.etb.moralcs 5 intellectuales Oitridit. oiiterfoq? pcrfectibiliü oiuerfe funt pfectióes.Qvirtutes intellectuales pficiüt rónale p eën tia:virtutes aüt morales rónale p pticipationë.ergoocë vir tutesad inuicëoiftinguunt lt;[ Ulterius videt gr virtutes tbcologicc nó ocbedtoiftingui ab vtrifqj.^d ea eniad que potetia cftnülif oeterminata nó indigetaliquo babitu fw perinducto.fg cognitio oei oibquot;nülifëinferta:vtoic baiü. t filf oefidcriü lïïmiboni:vtoicit 7Öoe.ii;.oe ofo.ergonon

Gigefimatcrtta

indigemquot;aliquibquot; virtutibquot; q oeübabeätp obietto:qóof ad virtutes tlxologicas ptinc.«-$ licut nos ponimquot;friw tionë oiuindfinë omniü actnübumanop: ita pbi pofucrüt fclicitotë.lj ipfi nó pofucrut aliqs virtutesq baberent felici täte p obietto:crgo nee nos indigemquot;aliquibquot; virtutibquot;q ?eü bëantp obiecro.Cpad eüdë babitü ptinet cognofcc piicipia? que cp pncipiü cognofeunt.ß finis cftßncipiüin opabil£bquot;:vt oicpl5s.vii.ctbi.?.if.pbifi.ergo virtutes tbeq logice q brit finë p obiccto nó ocbentoiftingui a cardinali busq oirigüt nos in bis q funtad finë. (Tppfectióes pfamp; cribilibquot;pportionant.f3in nobis nó cftaliq potëtia pfectv bifpvirtutë bumandnifi rónale peëntidiqö pficit virtute itellcctuali:? rónale ppricipationëqópficit virtute mora/ li.ergo nec pot elle aliud genquot;virtutüpter ouopdicta gnü. C^^öëgraiprs.i.rof.xiii.ponitbas virtutes fidë fpem ? cbaritateg q nec funt intellectualesnec morales : vt P3oifr GUrrëdopÉngulas virtutes4afcis ? pbis numeranf.ergo oportet ponctertiü genquot; virmtüq tbcologicc oiomf. C^ magis oiftatoequot;a creaturisŒ quiscreature adtnuicë.ljoi nerfitas aliqrü crcaturarü rcdrit oiucrlïratë babituü:crgo virtutesq brit oeü p obiccto ab aliis oiftinguüf.(rB°oi/ eëdüadpmd qucftionëg,|ïcut expdictis p3virtquot;eft babi/ tus pficiës potëtia bumandad bonüactü./^óringitaütali/ quëaaü oici bonü ouplicitcr.Uno mó formalif? pfe.alio mó.nräif?pacaïs.qreniactus apprio obiccto forma re/ cipit illeactus formaiifoicit bonquot; cuiquot; obiectii ë bonü bij rationë boni.?q:bonü eft obicctü volütatl:iópmodüiftü actus bonquot; oici non pótntlï actus volütatis aut appetitiuc ptis.Zpölif aüt acttis oicit bonquot;4cÓgrtiit potëtic opanti q;uiseiquot;obicctünó fit bonü fub róneboniificut cü 4$recte intelligit: ? oculus clare videt.?tri eft g, volütas importât actquot;aliarü potëtiarü inqntü attquot;carümâlif fc biitad rôné boni qôeft volütatis obicctü.£tfin B ali4d oc formali bo/ nitate volütatis pnenitad alios actus 4avolütate impiiy fin qnd laudabiles ? meritoriifüt:vtcü4amp;carecta intëtiÓc ofiderat velambulatitri ifta bonitas eft pter pprid rationed actus fm fudfpëm.Xótingit eni actü alicuiquot;potëtie nó ap/ petitiuc eë bonü bonitate volütatis: nóaüt bonitatefui gamp; iieris:flcutcü 4sppter oeü ambulatclaudicando: vel cv bo na intërioneofideratea in quibquot;bebes eft.0icergo virtue pot oici ouplicitcr.UIno iiiodo babitquot;pficiës ad actü bonu potëtic bumancfiuc fit bonquot; materialiter fine forinaliter.c fie babitquot; intellectuales ?fpcculatiui virtutes oici prit qui' bus intellectquot; ? ratio ad veru octcrminanf:cuiquot;c0fidcratio• bonquot;actus ipforcft.? fit loquiturpbs in etbicoe virtute. ;^lio modo pór oici virtquot; magisftricte:?fm g,eft in vfu lo quëdi babitquot; pficiës ad actü qui eft bonquot;: nó fold materio/ liter ßetiri formaliter.? fîc folü habitus rcfpiciëtes appeti/ tiudpartë virtutes oici piït:nóautë intellectuales ? fpecia/ liter fpecuIatiui.d^Äld primfig oieëdü g, illa verba tntelli) gunfoc virtute morali:oe quapbsibiagit:quc fccüdonio oicit virtus.?lie ctid accipit virtutë in.iiij topic.£Kqiio P5 folutio ad fecundü.cad tertiü oicendü g,ipfa virtus eft materialiter bonü intellectus cü At finis eiquot;.finis eni habet rationë boni:vt oicit.tü.nicrba.C^d quartü oieëdü Q'co fideratio veri eft quedd operatio intellectquot;ad qui viriliquot;/ tclkttual ordinat.fed babitquot;4opatini oicunf ordinant, tcrius adepteriorëopationëq oicit factio fin qua trafitiquot; eEteriorëmaterie trófmutada:vt p;in opibquot; meebanicis. lt;nbsp;oicit actiofm grUftit in operate put ciquot;opatióes? paÜio nes inodificanÊqöcÓtiiigit in opibquot; virtutü inoraliü.c io prudëtia gin cis oirigit oicit in.vi.ctb.recta ratio agibiliu 2lrs Vo mecba.recta ró fattibiliü.C amp;dfecüdd{qiicftione; oieëdü gr mos oicitouplicitcr.Ulno modo idciii eft qó co fuctudo.ofuctudo aüt importât qudddfrequentie circa qfacerevel nó facerein nobis eft.nÖlia ciii velqfemelW ófucta nóoiamt.ßqrpvolüfatë otiiigit ali4d in nobisw cere vel nófaccinde tractueftnomé morisad feruddüad

«Diftinctto

-]fbprimü Acpiocedif.^pfe Vebrérfroicit g, fides d eftfubftantia fperandarürcrüargtimentu nóappa ,_Areiitiiï.7videfg,incóueniéter oiffiiiiat fidé.null° cni bab^ eft fubftantiarfides eft babit°:ergonóedfubftd tü.ÇQoiffinitio oeb3oari er p2io:ib°:7er bisqp fe fut. Ijobicctüpfe fideinó eft ree fperädaßres credenda:?fpes eft pofterio:fid^ergo oebuitoicere rcrücredendarü: ?nó Iperandarü.CPficut ad fidé fequif fpcoiita ? cbaritaeiq? ebaritae eft magispiopinq fini fpes:ergooebuit oie q? eft fubftantiq oiligëdarü reru magis fperddarü.CiS fi' des eft oe bis q funjfupamp;i ratione.fed ajyumentüeft actus ronis:crgofides no eftargumentü.Cüidem nó ocbet po ni in oiuerfisgencrib'.fcd argumentü eft aliud gen°$ fub nantia:ergo male oiffinifpervtrü$.C^ea q funt vera ? nóapparetia funtoubia.fednó apparétia prit eé vera igno ta:ergocüfidesfit cognitioqucda:videfg, magis oebuit oicere óubiop$nóapparcntiu.Cp cognitio pteceditafa fcctionê.fcd 1^ g, oicit argumentü non apparentiü ptinet adcognitionë.g, aüt oicit iubftantia rcrü fperaiylarü perti net ad affectionë:crgo male ozdinauit partes oiffinitionis. C^vni'rei eftvnaoiffinitio Heurvnücrfe.fedoe fideod^ tur muite alie oiffinitiones:crgo becnóvidefede fuffiaes CWoicédüg,oictaaffignatio 3lptieft recta ?ppüaoif, finitio fidet qntüad ca que eriguntad oininitione; ^uis nóqntü ad modüoiffinitóis qua aucto:es:?_etidpbinegle rerünficutetii? found fillogifmipietermittutponentes ea erquib°fillogifm'fotmari poteft.Vabit'aüt quilibetper actücognofcit:? actus er oblecto fpecificaf:? er fine boni^ taté b3.£tidco ^pUs oiffinit fidé potio.f.pcompatione ad obiectü:quodeft res nóapparés.Çfm naturale cognitione ?Pcópofitionéad finé in boe g, oicit fubftätia rcrü fperan^ daruauäuis eniidéfit obieetü, fints fidei:nó tri firn can, dem rationé.eft eni ocusobiectü eiusinquantü eft pmsve ritas fupia porie nattirale intellect'noftri elcuata:?fic oici ttirnonapparés.Eft éo finis ci Fm g,eft quodddbonü fus fllttudinc facultate bumanam ercedës : fed fua liberalitatc fctpfumcón^unicabilempiebcns.i boe oicit rcs fperdda. C^d pnmü ergo oicëdüg, fides oicit fubftantia nó quia fit in genere fubitantierfed quia quanddpiopzietatë babet fubftantiCjficut eni fubftantia eft fundamentü ? balts oiu; ulio^cntiü:ita fides eft fundamentü totius fpüalis edificij. ftPbuncmodu oicitctid g,lureft ypoftafis colon's: q?in natura lucisoës colotes fundant. Ci^d fecüdü oicëdüg? in boe g, oicit rerulperandarü non intëdit ponere obiectü; fidci:fed finë.yinis aüt fidcivltimus$uis fit ipfa veritas cut'vifio pio fidereddit:non tri verum oicit rationë finis. $edcüfpcs oefignet quenda motü tëdeiitis in finë res fpc randa importât terming illi'motus:? itaimportât rationë finis.ƒinis autë qntü ad intentionépteui'cft in oib° babi rib'4ad volütate pertinët$uis fit poftcrius in adeptione. C^d tertiü oicëdüq,amo?eft cómunitcr ? rei ia; adepte ? rei adipifcende.fpcs autë eft tin reiadipifeëde: qt illud vi dct queuis quid fperat'Ro.viijvricü fides fit oe non vifis rcs fperadaimponatrelatione ad finë ptoptiü fm ftatü in quo eft fides : nó autë rcsoiligëda.? ideo magis oicit rcrü fperandarü qj oiligcndanj:quia orfinitioerptoptijs oeb; oari.e^d qrtü oicëdü q^argumétü piopiie oicitpcclTus rationis oe notis ad ignotamantfeftädafirn g, oicit Boe. tyeft ratio rei oubic faciensfidë.ftquia tota vis arguing tl cófiftitin medio termino er quo ad ignotoy piobationë p:ocedtt:ideo oicit ipfum mediüargument fine fit fignü fine cauta fiuceffcct'.ft quia in medio terminovel in pun? cipio erquo argumcntado pioccdit continet virtute tot' piocefTus argumëtationis:ideotractü eft nomen arguinamp; tiad bocqóquclibet biciiis pzelibatio future narrationis oicatargumentü:licutin epiftolis pauli finguhs piemittü^ tur argiimëta.ft quia ptincipiü vel mediü Oicit argument tü inquantü babet virtiité manifeftddicódulionë:? boe ve

Gigefimatertta

rins ineri ei er lumine intellectusagentis cui'eft infrumé tü:quia omnia que arguunt a lumine manifeftant:vtoici0 turfpbcf.v.idco ipfum lumen quo manifeftant principia neutprincipii manifeftant conclufiones poteftoiciargu^ mentü ipfoppncipiop.i bis trib'vitimis modis potcftoi^ ci fides argumentü.-ßrimo inquantü ipfa fides eft manife ftgtiua altcri':fiueinquatu vnus articulus manifeftataliü: fic refurrectio rpi refurrectionëfuturd: fine inqntüer ipfis articulisqueda alia in tbeologia filogifant: fiuc inqntü fté des vnius bois cófirmat fidé alteri'.$ecüdo potcft oici ar gumentü inqntüeft pielibatio future vifionis in qua veri' tas plenarie cognofcit.Xertio inqntü lumëinfufum qöeft babitus fidci manifeftat arricu!os:fictit Itimëintellect' agé tis manifeftauit pzincipia naturaliter nota.Sed effe argu^ mentü firn primü modü acciditfidci : ? idco inoiffinitione fidei ponitargumentü fm altcrüouopmodo?: vltimozify Cadqntü oicendüq^argumentü ? fubftantia nó ponunt tur in oiffïnitionc fidci ficiitgenera fed quafî actus:lient co fuctü eft g,babitus oiffiniunt per actustquia ereis cogno fcunt.?illopactuüvnus imponatcompationë fidci adob iectü:aliuscompationë ciusad fine; vltimü: vt oictum eft. cmfertü oicëdüg,oubietas tollit firmitatë adbefionis quodnótoniit boeg, oicit iionapparës:fedtollittm Vifio iiërci crcditc.? idco non potuitoici oubioptquia fides ba bet firma adbcfioiië.fed oicit non apparentiü: quia nóba^ bet plena viüonë.cadfeptimü oicendü g,cognitio fidei er volütate piocedit: quia nullus credit nili volens.?iÓ nó eft mirüfiin oiffimtione fidci ea que ad affectionë ptinent bis que pertinët ad cognitionëpicponunt. Cad octaiuu oicendü q,noiffinitio oe re aliqua caret que cópletc com, piebëderctoia principia rei:iion crict vm'rei nik vna oim nitio.fed qui.i in quibufdam Diffinitionibus ponunt que dam principia fine alifstideo cótingit variari Diffinitiones oe vna ? cadë rc.biffinitio autë fidci oata ab aptocompte bëditomnia principia fidei crquib'babitits confuerüt oif finiri.f.finë obiectü ?actü:cr quib'etiam intelligit gentis ?fubicctü:quia er actii cognovit que potëtiafitïiibicctüft dei.iiterü er actu cognofcit babitus quod eft genus fidei remotu.?er fine cognofcit virtus quod eft gcn'piorimü; ft boe cria ponitßamafce.in.iiii.li.oiccns g, fides eft rem que fperanèypoftafis rcrü que nó vidët redargutioiEtad' dir quoddä accidens fidei.f.ccrtitiidinë fubdens iniudica' bilis fpës ? circa ? qiic cópzebëdi nÓ potcft eopqaoco no bis annüciati funt:? petitions noftrarü frititionis.i.adimr pletionis.tfacit eni fidcs certitudinë ? oe credendishn 9' eft argumentü: ? oe adipifcëdisfm q, eft fiibftdtia rcrü fpe rddarü.Dio.aütin li.oc oi.no.oiffinit fidë oicës fides eft nianës credentiu collocatio:que luftos collocat in virtute. ? boe eft idem qöapt's oicit fubftdtia rcrü fpcrädarü.auamp; aüt oicit g,fides eft virt'q creduntq nó vident.fa boe eft idem qö oicit apt's argumentü non apparentiü.gtin idem redit quod barna.oicit g, fides eft non inquifit'confcnfu0 quia pboe g,oicit nó inqtiifit' oftëdit g,ea q fidci funt np funt paruis rationiiiiquirëti.tougo aüt oe fan.vic.oiffinit fidëpaliqöei'accidës.f.ccrtitudinë oicës g? fides eft OT, titudoqdä animioc abfcnrib'fiipu opinioiië ?infra feien tiam conftituta.fa boe etia accidens fidci potcft baberi ef Diffinitioneapfi er boe q,fides eft argumentü nó appareil tiü.arguincntü eniimposât certitudinë:viidc ponit feien' tiam fiipta opfnioné.non apparentiü fo imponatabfenria cognofcibilis pqö ponit fidcs fiib feta, vfi p; g, oiffinitio apfi indidit oës alias Diffinitiones oe fide oatas.

b fecüdü fic pcedit.videt g,credënó fit cü affenfio ne cogitare:vt oicitaug.arientire enivoiütatis (te idct ficiit ofentire.fed credcread cognitionë per' inct:crgócrederenÓeft arientire.Cü cogitare inquifitio néimpouaequia cogitare eft fimul coagitare.fed fides vt oicit bain.nóeft inquirit'ofenfus:ergo credere qö eft ad

«eueftio

fidei magis eft affentire : ficut cogitatione $ eu cogitatioe. eincogitare eft actus cogitatione potentie que ponitur a Pbis in parte fenfîtiua eu babeat otganu oeterminatü.lj ea que funt fidei foins intellect' percipit:ergo credere non ba bet cogitationeadiunetd.C^fi credere eft eu aflenlîoexo gitare eft feireibuiuiufmodi:ergo feire eft idem quod ere dere:quod falfum eft. (]Ulterius videt q, ineóuenienter multiplicet credere fm g,eft actus fidci.Uni°cnibabitus Vitus eft actus ex quo babitus pactus oifeernunt.fed fides eftvn'babit':crgotm vnus actus oebetaffignari.Cp oe co quod oemoftraf non eft fides fed fciêtia:quiaquod oc^ monftraf non eft non appares.fed oeu elle oemonftratiue Pb^etida pHis: ergo actus fideinon eft credereoeum ce. Cpinactu fideioifeernif fidelis ab infideli.fed nullus é Itainfidelis quin credatq, oeusnon loquit nifiveru: ergo credere vera effeque oeus loquitno eft actus fidei:fcdma gis credere vera effe que nucino oei loquit.tfycrederebo mini magis eft actus fidei $credere oco.C$fides 'Zdxv ritas funt virtutes oiftincte.fed amare oeu;eft amiscbaru tatisiergo credendoamare no eft actus fidei.Cppbocq, boino ociiamat in eu tedit ?adbcretei ?mcmbziseiusin^ co?po:af:crgo videt g, fuperflue ponatifta verborconcul catio4j Ultcn'videt g,actus fidei babeatminoré certitu dinem $actus fcietie:quiavt oicit Vu.oe fan.vic.fides eft certitudooc abfentib'infra feientid? fupm opinioneiergo ncutfides eft certio: $opinio:ita eft min'ccrtaœ fcientia. Cib certius eft quod eft oubitationiimpermirti'ificnt aV bins eft quod eft nigro impermistius.fed ea que funt fcita hullo modo pofTunt babe oubitatione.ea aut que funt crc^ dita poffunt baberc aliquemotu Qubitationis fahn fideig ndes non babet tanta certitudine fient fciëtia.Cû ois cer t^tudo noftre cognitionis pcedit cr vifione fenfus:vel es vi none intcllectus.fed fides eft oe bis que vident fenfu necB mtcllectu:ergofidesnon babet aliqua certitudine Vt vide tii^C^d cÓtra.4ug.oicit g, nibil eft certius bomini fua !de.C.0quanto ratio que facit fidem firmio:eft tanto fi des eft ccrtio:.fed fcientia facit ratio bumana que in infini tu Deficit a rations oinina que fide facitiergo fides eft mul to certio: $fcia.CWoieëdüad piima queftionë g, fient Dicitpbs in.iii.oe aiaiouplcs eft operatio inteUcct'.Unaq compzebëditquidditates fimplices rcru.t bcc operatio vo caturapbis fotmatio vel fimplesintclligëtia.?buic intcllc etui refpondet vor incóplcra fignds bunc intellectu.vndefi cutin voce incompleta no innenitveritas c falfitasiita nec mbacoperatioc intellcct°.Etideo ficut vor incóplcra pio, Pterboc g,non eft in ca veritas ?falfitas no coccdifnec ne gatunita fm banc opcrationë intellect'non affentit vel oil fentit.? piopter boc in bac operatione no poteft inueniri fi des cuius eftaflcntirc.fed in alia operatione qua intellect' coponit ? oinidit in qua iam inuenif veru? falfumficut in enuciatione. ft pioptcr boc intellect' in bac fua operatione Qffentitvcl oiffcntit:ficut ? enuciatio cocedit autnegaf. £t in bac operationeinuenif fides que babet affenfum. (Üaut ab affentiëdo fentëtia oicaf:que vt oicitya.eft oc terminata acceptio alteri'partis cotradictionis: oportet g, qui affentit intellectu ad altera partë contradictionis ocrer minet.œ quidëcótingit tripliciter fa triplicënoftri intel tectusconfiderationë.Ûotcni intellect'nofterconfiderari vno modo fin fc:? fic octerminaf er pntia intcUigibiUficut materia octerminafer pntia foime.i boc quide otingit in bis q ftatim lumine intellect'agëtis intclligibilia fiunt: fic funtpiima piincipia qnoiüeft intellect'.:fitr oetcrminaf tudicium fenfitiue partis er boc g, fenfibile fubiacet fenfui quorptincipalio: : ccrtio: eft viïus::idco piedicta cogni ho intellect' vocat vifio.3lio modo poteftcofiderari intcl lectusnofter firn oidinëad rationëq ad intellectu termina, tar ou rcfoluëdococlufiones in principia p fe nota earu cer titudinëefficit.: boceft affeufus fciëtieZcrtio modo com

Secunda

fiderat intellect' in ordine ad voluntatë:quequidë oës vi, res anime ad actus fuos mouet.: bcc quidem voluntas oe terminat intellectuad aliquidquod uee^p fcipfum videt necB ad ea que p fe videnturrefolui poteft:octerminatcr6 g,oignü reputat illis effeadberendu propter aligna ratios në qua bonüvidetei illi rei adberere ^uis illa ratio ad in, tellectu terminandu non fufftciat propter imbecillitatë in, rellcctusquinon vidct pfeboccui affentiendu ratio iudi, cat neep ipfum ad principiapfc nota refolucrc valet.: boc affentire proprie vocatcrederc:vnde : fides captinare oici fur intellecti!inqntü non fin propriumotuad alidd oeter, minat fed fin imperiti voltitatis.: fic in credente ratio p fc intellectu non tcrminat:fcd mediante voltitatcOn Vo ro q monetad alteri partë neci;fufficitadintcUectû terminadu qrnórefoluitoclnfiones in principia per fc nota: neq; fuffi cit ad voluntatë terminandti vt bonti videat illi parti adbe rerc:tticbomoopinat illudcuiadberet::non terminat in tellecrus ad Vnu:quia femper remanet motus ad contrariu Occipit eni vnam partë ciiformidine alteri':?ideo opinas non aflfentit. Otiando Vo bomo non babet rationë ad altet ram partem magisŒad alteram: vel quia ad neutram ba betquodnefciëtis eft.velquia advtricß babet fed cqnalë: quod oubititis eft:tuc nullo modo aflfentit cti nullo modo oetenninet ciusiudieiü : fed equaliter fc babeatad oiner, fas.Cpatct ergo ex predictis g,cu affenfionc cogitare fe, parat credentëab omnib' alOs.fucni cogitatio pifcurfu, rationis importat intelligësaflenfum fine cogitatione ba/ bct:quia intellectus principio;:clique quifq; ftatim pbat audita fa 73oc.in li.oeebdo.föciensautë : aflenfum : co gitationëbabctifed nó cogitationëcumaffenfu: fed cogita tionëante aflenfumiqr ratio ad intellectu rcfoluëdo perdu citvt oictüeft.Credens atit babetaflenfum fimul : cogitaj tionë:quia intellect'ad principia p fc nota nó perducit.viï quantu eft in fcadbuc babetmottiad oiuerfa: fed ertrinfe' co peterminat ad vnü.f.crvoltitatc.Opindsautë babet co gitationë; fine aflenfu pcrfccto.fed babet aliquid affenfus inquantti adbcretvni magis $alij.Dubitds autë nibil ba, bet oc aflenfu:fed babetcogitationem.Tlefciens autëne$ aflenfum nc^ cogitationë babet.C^d primuergo oicen, dum g?quia fenfus non babet fc ad multa fed oeterminate vnti accipitquia non cófert:ideo Octerminatio potëtic etió fiipcriorio a fenfu ocnominaf:fed oifferëtcr:quia petermin natio cognitionis adali^d oicifaflenfus : quia aliquidnó prccedit.oetcrminatio atit Voluntatis ad vnü oicit confen, fus quia cogitationëprefupponitcü qua fimulfentit oti in illud tenditqö ratio bonueffe iudicat.:tóofentire oicitur volütatts:gaffenttreintellect'.C^d fecundn; oicendiig, Pboc g,oicit DAm.g,fides eftnó inquifit'aflenfus erclu, difinquifitio rónis intellectu tcrmindtis:nÓinquilitio vo lütatë inclinas.:er boeipfo g, intellect' terminât'nó eft re manetmotus intellectuiinquätu naturaliter tëdit in fui oe terminationë.vri fides cófiftitmedia inter ouas cogitation nesquarii yna voltitatëinclûiatad credendurn.:bec prece dit fidë^aiia Vo tëdit ad intellects copq iam credit.: bcce fimulcu aflenfu fidei.vn oicif ÿa.vij.Si non credideritis no inteHigetis.C^ad tertiu oicëdti g, illa potëtia qa pbis oicit cogitatiua eft in confinio fenfitiue : intellectiuc parti vbi pars fenfitiua intcUcctiud attingit.babet cni ali^d a pre fcnfitiua.f.g,cÓfideret formas pticulares.: babet ali^d ab intellcctiua.fg, cófercvn tin folis boib'eft.lEt qr pars fen fitiua notior eft $intellectiua:ió ficut octerminatio intcllc ctiuc ptis a fenfu ocnofaf Vt oictu eftiita collocatioois itcl lect'acogitatióe noiaf.Cad qrtu oiccndtig,iam p;er oi ctis g,illa affignatio foli credetioucnit.Cad fecudd que, ftioncm oieëdti g,ficut er pdictis p;actuß credëtis er trib' ocpëdet.f.cr intellectu 4 terminai ad vnü.ervoltitatc q oe, terminât intellectu p fuü imperiti.: er róneq inclinât volti, tate.:fm boc tresactusafïignanffidci.fr boc cnig, intel 1 4

«Diftinctio

lectUGtertninafadvnüactus fideieft credere oeu: q?obic/ au fidei eft oeusfm g, in feconfidcraf:vel ali^d circa ißm vel ab ipfo.fr boefo g, intellectus oeterminaf a volutate fm boeactus fidei cft credere in oeü.i.amddoin eu tedere, fft eni volutatisamare.fm ante g, ratio volutate inclinat ad actus fidei cft credere oco.Batio eniqua voluntas indi nafad afTcntiendubisqnovidet qioeus ca oicit.ficut bo in bis que non videtcreditteftimonio alicui°boni viri qui VIdet ca qipfe non videt.CHdpumu ergo oicédü g,poh ptedicta non noiafmfivnuscóplct'actus fidci: ßeroiucr fis quein fideinueniunf oittcrfimode noianf.iUo enï actu quo creditjn peu credit oeo 'Zcredit in ocü.C^d fecundu oicédü g, Œuis oeüeéfimplicitcrpoflitceinóftrarctn oeu cétrinü?vnü?alia buiufmodi que fides in oeo credit no prit oeniollrari:fmqeft actus fidei credere oeü.Cadterj tiüoicédütyfidelis crcdit boniini nó inqntü bo ßinqntü pcusin eo loquitur:qóer certis erperiniétls colligere pot. infidelisauténó credit oeo in boie loquéti.Caid qrtüoi^ cédüg, amare fimplicitcr eft actus cbaritausQamido cre^ dere eft actus fidei pcbaritatéinotcad actü fuü.C^d qu, tü oicédüg,illa quattuo:ptinétad fidéßnotdinéad volü taré vt oictum eft.volütas aüt eft finis:: ideoUta quattuo: Diftinguunf fin ca q erigunt adofecutionéfinis.igt;7eeri; giturenip:imo affectio ad finé::ad boe pertinet credendo Ainarc.fr amoteauté : oefiderio finie aliqs in finé incipit moueri.:ad boe ptinétcredendoineu ire. TOotus aüt ad finépducit ad boe g,aliquis fini oiügaf.: ad_boc pertinet credendo ei adberere.fr oiüctionc aütad finéali^e in par, ticipationé pfectionü finis pducit.:ad boeptinét credédo nieinb:is ei°inco:po:ari.([-^d tcrtidqóné Oicédü g, cer^ titudo nibilaliud eft q;octcrininatio intellectquot; ad Vnü.tan to aütmaio: eft certitudo qnto eft fotti'qö determination nécaufat.beterminat aüt intellectquot; ad Vnü tripliciter: vt oi ' ctüeft,3n intellectucnipzincipiopcaufat octerminatio er boe q,ali^d plumen intellcctquot;fufficiéter infpici p ipm pór. In fetétia üocóclufionücaufat octerminatio er borg' con dufio firn actus rónis in principia p fe vifa refoluif In fide Vo er boe g, volutas intellectuiimpat.Sgquia volütas boe rnójion Determinat iiitellectü Vt faciatinfpici que credunt fientinfpieiunt principia p fe nota: vel ^in ipfarcfoluunf: ßboe mó vt intellcctquot;firmiteradbcreat:idco certitudo que eft in fciét^a : intellectu eft er ipfa cuidentia cop que certa erie Dicunt.certitudoaüt fidei eft er firma adbelïonc ad id qôcredit.In bis ergoq p fidé credimquot;ratio volütaté incli nans vt oictu cft eft ipfa veritas prima fine ocuscui credit que babetinaioxmfirmitaté ^luméintellectus bumani in quoofpiciunt principia:vel ratio bumana fmqud coiv duftones iii piuTCipia refoluunt.i idco fidcs babet maio/ ré certitudiné qntü ad firmitatéadbefionis $ fit certitudo fcientie vel intellectus $uis in fciëtia ? intellectufit maior cuidentia cop quibquot;affentit.C^d primüg oicédü g^eer, titudo fidci oicit media inter certitudmé feientie : opinio nis nó intenfiuepmodü quantitatis cótinuciljerténue per niodünumeri./:crtitudoenifctétiecóGftit in oiiobus.i.in cuidentia : firmitateadberionis.certitudoaüt fidci ofiflit in vno tin.din firmitateadbefionis.certitudo fo opinióis in neutro guls certitudo fidei oeq lo^mur qntü ad illud vnü fit vebemétio:^certitudo fciétie qntüadilla ouo.vel oicendüg,loquituroe fide que cft opinio firmata rónibquot;: nó auté oe fidc infufa.C4ld fccüdü oicendü g credenti ac ciditaliens modus Dubitationis er boe g, intellectquot; eins no eft fin fe terminâtquot; in fui intelligibirvifione:ficut eft infeie tia : intellectuifg folü er imperio voluntatis.: ió fciés qntü ad id nó receditaoubietate magis amp;nbsp;crcdé0.l5 credens fin flrinitatem adbefionis magis recedit ^ fciésfmilla ouo. - Çadtemü oicédü g, ró illa er ïfufficiétipccdit vt oem e. lOP tertium fie proceditur.videf g?fioes fît in volw täte fient in fubiecto:quia fin tu.oe fan.Vic.fioes

Gfgefimatertta

babet in cognitione materialiin affectu fubftantid.ß illud eft fubieetü acentisvbieft fin céntia que fubeantia oicit': ergo fides cft in affectu ficut in fubiccto.Ct, ficutccrtitiquot; 00 fciétic eft er intellectu:ita certituoo fioei eft er volütaté qinacreoerc nÓpoteft bónifi Vclit:vt oicitaug.ßfubiectü fciétic eft intellcctquot;:crgocaoérónc fubiectü fioei eft volun tas-C^meritü in volütatéofiftit.f;actus fioei eft merito, riiisicrgo eft actus volütat].C^oppofita funtcirca ioem. 0infioelitas eft in volütaté: qtiia fm g,cft in intellectu bat bet ignorantia que non eft peccatu ßereufanergo fioeseft in voiütatc.C$3c0tra.obiectühabitus cócordat obiecto potétie que cft eins fubiectü.Qobicctü fioei eft verü qóeft obicctü intellectquot;:nóaüt bonüqöeft obicctü vo[ütatis : er/ go fubiectü fioei nó eft volütas fjintcllea'C $ao canoë vim ptinét fioes : io qófioei fucceoitin gfia.fglo aö fioei fucccoit.f.vilio ptinét ao intellectu: ergo : fioes. lt;nbsp;[Ultamp; riquot;vidcfg ptincatao intcllcctü practicü.ficut eni oicit pbs in.iii.oeaia:intellecnis fpeculatiuus nibil oicit oe fugiéoo vel imitabili.^pfioé inftruimur qtiio faccre vel aö vitare oebeamquot;:crgo fioes cft in intellectu practico. CpinteHeJ ctus fpeculatiuus proportionaliter rcfpóoct imaginationi ficut intellectus practicus eftiinationique eft in parte fenfî tiua.f§imaginatio non facit confioentid : tcrroré: vt oicit in.ii.oe aia:imoptam nos babemquot;ao terribiliaaefi effemquot; impictura confioerätes : ergo nee intellectquot; fpeciilatiuus.f5 fioes eft principiü fpei:: facit tremoré: quia Demones ere, ount :contremifcut:vtoicif ,aeo.f.ergo fioes nó eft in in, tellectu fpcculatiuo.C^intellectquot; fpeculatiuus nó permis feetur volütati f3practicquot;.$ioesaütcófïftitin intellectu et volütaté vt oictü eft:ergo fubiectü eiquot;nóeft intellcctquot;fpecu Iatiuus f3practicus.(r$ed cótra.intcllectus practicus eft cótingcntiü operabiliüanobiamp;fi fioes cft eternop:ergo fi/ DCS no eft in intellectu praciico Ct cognitio practica cft caufa cognitorü.fcd fidcs non cft caufa rerum que creour^ tur:crgo non eft in intellectupractico,| Ulteriusvioctur qi fit virtusintellectualis.virtus eni intellectualiscft que babet pro fubiecto intcllcctü.fed fioc^fnbicctum eft intelle ctus:ergo eft virtquot; intcUectualis.Ç fe articuli fioci quorug eft fioes funt ficut principia in aliis feientüs er quibquot;proce oittbeologia.ß intellectquot; principiorü cft virtquot; intellectual: vt P3ppbmin.vj.etbi.crgo : fiocs articulo^cft virtquot; Intel,, lectualis.C $virtOintellectuafvt oicit in.vi.ctbi.cftpqua nó oicitnifi verü.f^fiocs falfum fubeffe nó pÓt: ergo fioes eft virtquot; intellectuaf.CSjcótra cft qópbs oicit in.vj.etb. g, fufpitionon cft virt°intcllcctuar£cutnee opinio : cadé rónecfiocsdefter corü generc.Cpvirtquot;eftvltimü in re oepotétia:vtoicit in primo occe.tHiu.f^ fiocs non ponit intcllcctü in vitimüfui:quia pipfam intellection teminai tur in aliqua vifionc:crgo fioes non cft virtquot;iiitellcctuali0: CWoicédü ad pma queftionég,volütas importât actif intellectus ficut : actü irafcibilis ? concupifcibilis.2(o boe auté g, actus irafcibilis :cócupifcibilis fit perfectus opor, tetg,non folum fit aliquisbabitusin volütaté vel ratione impcrante:feo etidgifit aliquis habitus in irafcibili : con cupifcibirerequcntc vt faciliter actü erequatur.vri ' Z opor, tet aliquem habitumeffe in intellectu ao boe g,volütati fa, cilitcrobcoiat in bis que funt fupra rationem: : boeeft ba/ bituo fioei::ioeo fubiectü; fioei eft intellectus.C^^dpri/ müergo oicendum g,fubftantia non fnmitur ibi pro effen tia f; pro forma.fioci aüt forma quoodmóeft Charitas vt infra patebit que in volütatéell.C^d fecundü oicendüg, fciëtia ? intellectquot;brit certituoinépio quod ao cogiiitioné ptinet.f.cuioeiitiri eins cui alTentif.fioes aüt habet certitu, oiné ab co qöeft ertra genquot; cognitionis in genereaffectio niseriftés.tió fciëtia : intellectquot; cft ficut in fubiecto in co a quo babet ccrtituoiné:nonauté fiocs.Cad tcrtiü oicé/ düg meritü confiait in volütaté ficutin caufa inqntü ipfa fempimportât actü meritoriü.nó auté fempin ipfa cft ficut

leueftto

in fubiectorq: actus meritori' qn^ elicit ab alijs potetis Cad quartu oicëdüq, infidelitaseft etia in intellectu: fie in fubiectOtin voluntateaut ficutin imperate infidelitatis actu ? eftact'infidclicatis oemcritoii'C^d fecunda que ftjonëoieëdüq? intellect'fpeculatiu'?piactic'in boe oiffe rut g, inteHecrrpeeulatiu'cófiderat veru abfolutc p?actic° aütcofidcratvem in oidincad op''. /Contingitsût qii^ O' Verüipfugqöin fe cofiderabafnopóteofiderarivt régula opis Reut acciditmatbcmaticiG:tin bis que amotu fepa/ ta fuiit.rn buiufinodi veri cofideratio cft ritu in intellectu ipeculatino Cinq;aüt veruqô in fe cofiderat pot vt régula opiscoßderari:: tue intellect'fpcculatiu'fit ptaetic^p ertë fipnë ad op°.bocaütcótingitouplicitcr: q:aliqri illud ve/ ru qô vtroq; mópóteofiderari no habet magna; vtilitate; niliinquätü ordinat ad op'.q:eu fit otingësno habet fird Veriratë ficutëcofideratio ocopib'eirtutu: ? tik talis coO^ der,tio:qBuispoditeffe ? fpeculatiui ? pzactici.intellectus tripncipaliter cft practici intellectquot;.amp;liqnvero illi'veri co Rderatio habet in fe oignitatëquidóetiäfi nü^ad opquot;o: dinef Reut acciditin cófideratióe oino;:quov cognitioeft finis vltim'opis:?tue oirigit in ope:?tn vifió oei illa eófit deratio pncipaliter eftin intellectu fpeculatiuo ? fecüdario in piactico.iüergo fidci obiectüpptiu; fit veritas pma q in^tüeft finis opis regulat in opc. fides pncipaliter erit in intellectu fpeculatiuo ? fecüdario in ptactico: q:intelle/ ctps fpeculatiuquot; ? pncticquot;nó funtoiuerfe potëtie : f;oiffe^ rilt finevtoicifin.i,'.TOctha.?tertio oe aia in^tü piacticquot; ojdinafad op°.fpeculatiu°aütad veritatis infpectionë tan tü.Camp;dpmüergo oicendücpfidesiuclinatad operddu; ? fugiëdüinquatu illud Verü qóin feoftderari pot accipit vt regulaopis.C3d fecüdüoieëdü g?inqudtü verüquod fides cofiderataccipif vt cóucniës velcontrariü fcöm hoc fides inducit vel tremozë vel fpem vel aliquid huiufinodi. Camp;itertiü oiccndücpcóiücrio intellectquot;ad volütaténon facit intellectu pzacticwß ordinatio ei'ad opquot;:q2 voluntas eois eft t fpeculatiuo ? puctico.volütas enieft finis: fed fi nisiuenif in fpeculatiuo ? piactico intellectu.CKd tertia queftionë oieëdü q?cü virtquot;ponatpotëtie in vltimo$tu; ad actü nÓfirficitad rónë virtutis q, potentia per actü po^ naf in vltimo $tüad obiectü:ßopozt; q, ponat in vltimo quätü ad modüagëdivt.f.actus fit bonquot;nó folü erco q,bo nu eft qöfmßeo q, bn fit:ficutpat; in ftutibquot;nio:alibquot;.bo nuaütintcllect'eft verü qöcft finis ? pfectio eiquot;.vn nófuf/ ficitad rónë virtuti inteliectualis qtpcrcacogrofcaf verü Qopoit; q,actquot; quo verü ofideraf fit pcrfect'etid ccmó vt bn 4$intelligat$encaüt opari intdlectu nÓcótingit ccB tycrbona volutateeiquot;opatiopeedit vt oictü eft: f;eje effi/ catia intellcctquot;ad obiectü pp?iücófpiciëdü:Velin fe vel per refolutionë ad id qó in fecófpicif. fidesaütpactü fuuin ponitintellectü in vltimoquü ad obiectü in^tüfacitaffen tire pme vcritati.nóaüt qjtü ad modü ppüüipfiquot;intellcct° 9?intellcctquot;nofternó cftpfidëtäte efficacievt id qö credit infpicerc p fe poflït:velad ca q infpicit reducere. ? ió fidcs nóeft virt'intcllectualiamp;cadpmü ergo oieëdü q, nó ois babitquot;4 habet p fubiccto intellectuin:pótoici virtquot;iiitclle, ctualisnifi pficiat intellectü ? Œtüad obiectü ? ^tü ad mo düactquot;. C^d fecüdü oicëdüq, ad pncipia aliarü fciëtia;: videda fufficit Iumëintcllcct'agëtis.? ió habit%llop pain/ apiotücft virtquot;:f;ad vifionëarttculor:ncq; lumen intdW aus agentis fufficit:ncq;lumëfidci.? ideo nó eft virtus in tcllectua!i9.Cgt;^d tertiü oiccndüq, hoe ty fidcs non errat fed fempverü oicit nó cft er perfectomóintelligëdi:f;ma/ gis exalio qöeft extra intellectü. fex infallibili ratióc que oirigit^luntatem.

]-Wbquartü fic peedif.videf qifidesnullo mÓfit vir tus.nulla eni virt'ptcr intcllcctualë habet verü pio —Apbiecto:neccft babitquot;cognitiuquot;:fyopatiuquot;: f; fidcs eft babitquot;co6nitiuquot;babctverüpobtecto:crgo cü nó fit vir/

Ecrtia

tus intellectualis videfg,nullomópoffit oicivirt'.C^ credere videfvniuocc oici firn g?credim'articulos ?fmg? oicimuralife credcrc:f; fidcs aliopnÓeftvirtus:crgo nee fi des articulo^t.Cpoëqöcft contra rónëeft vitupabile:q? malü bofe eft cótra rónë cffc vt oicitbio.iiij.ca. oe oi.no. f; fidcs cü faciatabnegate rónë videf cótra róneefle : ergo credere cftvitupabfleergo fidcs nó cft virtquot;Cß ficut per fidëcognofcimquot;ea que funt fupta rónë:ita ?pppbetia;: f; ppbetia nó ojeifvirtquot;:crgo nee fides.Cß in oeo oicunf erfe Vtutes erëplarcs:f;fidcs nÓ babet exëplarin oeo: ergo fidesiióë virtquot; C $5otra nibiliuftificat nifi virtquot;:f; fidcs iuftrficat.TO.vj.iuftificati:crgocr fide:ergo fidcs eft virtquot; CÛvita fpüalis cft per ftutë. eft aüt vira fpüalisp fidem vtpicifRo.?abbacj.ergo fides eft virtquot;.CiïPfturcs cf ficiüf filiioei.boc aüt fit per fidë:,o.j.oedit cis poteftate; te ergo fidcsëvirtquot;. ,1 Ulteriquot; videf g,fidcs nófit vna virtquot;.quiddeni articuli fidcilunt oe cternis vt4ptinët ad trinitatepfonarü.4da vero oe tépoialibquot;: ficut4ptinët ad incamationërpuf; fciëtia ? fapiëtia füt oiiierfa oona per 15 ga funt oe tëpozalibquot;? ctcrnis:ergo fidcs nó eft vna virtus ÇÊipes?timo: oifferütp boe g,fpcseft oc bonis futu/ ris.timo: vero oe inalis:f;fidcs eft vtrifcp: qjeft oe fuppli cijs ? ptemifo:crgo fides nó eft vna virt'.Clbad fidë per, tiiiët multa que fut inozalispbieficutfomteationé eë mo? talc peccatu, ft que funtiiaturalig: ficutmüdünó effe eter/ nü.fctquefuntpl5icpmeficut ocübabcrecuri oc actibus humanis:crgo videf g, fidcs nó fit vnquot; habitquot;. C^;otra gpb.iiij.vna fidcs.Cföficut ptudétia oirigit intëtionem in polliticis:ita fides in gratuitis Vt oicit AUguftinquot;.f;pm, dentia eftvna (Buis oiuerfis iiitëtionëoirigatergo ? fidcs CB'Oiccndüad ping queftionëq,ficut fuppoictum eft cum virtutis fit reddereopus bonum operatio poteft oid bona vel foziualitcr inquantü pioceditex potentia que mo lietur in bonum fin rationë boni vel materialiter fcöin q, eft congrua ?c0naturalis pofcntic.amp;VfroCBmodo actus fidei eft bonus: quia ? congruit intellectui inquantum eft veroium.?iterum procedit avoluntate imperdte que ino netur in bonuiuquafiin obiectum. Reparte autem inteb lectus quduis babeat bonitate; rationeobiccti: nó tarnen babet perfectionem: quia oeficit modus vt oictum efteo g,non habeatcofpicuainvcritatë cui adberet: fed er parte volutatis poteft baberc pfcctionë inqudtü volütas perfe, era in appetitu boni firmitatë ? certitudinem facit in fide, ft ideo Tßer.oicit g, fides ë volütaria qdä? certa pltbatio nÓdüppalate veritati.vü pat; g,fides ë virtquot; nó 4dëintch Icctualis:f;co mó quo cóiter fodmur oe Stilte que pducit actü bonüeKbonitate volütat] pccdëtë.ilec tn ë virt'mcM ralis:quianÓeft ozdinatiua appetitus fcnfibiiis vtconftat circa oclectationes ? trifticias ? opcratiócs: ficut circa ma tcriam ? obiectum:f3eft virtus tbcologica:qóquidam ge, nus philopbinó cognouerunt. C^d primum ergo oicen dum gi piimap:opofitio habet veritatem oe virtutibus quas pbilofopbicognoucrunt qui ptcr intellectuales nuk las virtutes nifi mosaics pofuerunt. C^d fecundü oicen, dumq,ratio inclinans voluntatemad credendum articu/ los eft ipfa veritas prima que cft infaUtbilisif; ratio que in clinat voluntatem ad credendum alia eft vel aliqö fignuin fallibilc vel oictum alicuius feientis qui ? falli ? fallerepo teft.vnde voluntasnon oat infallibilem veritatem intellc out crendentialia credibilia: ficut oat infallibilem verita/ tcni credenti articulos'fidci ? pioptcr boc.hcc fides eft vir tus ? non alia.Camp;d tertiüoicendum q,fides non cft con/ tra rationem:fed fup?a ratioitem.?iónon oicit abnegate rationë quafi rationem verd oeftruens:f;quqfi cam capti, uans in obfequiii; cbiifti Vt oicit apoftolus pina Xboiin. LOdquartü oicciiduq, ppbetia nnllo mópót effe vir, tus neep intellectualis cü non perficiaf per cd operatio in/ teUeetus fcömmoduni intellectui cónaturalë: quia ea que

(Piftfticto

per ppbetia reuefanfno poffuntrefoluihdpneipfanatura liter cognita.Tlcq; eft virt°tbeologica:q:nó babet œüp obiecto:ßres tépo:ale6.°ne$iterü act'intellect'perppbe tiä a voluntate imperat .C^d 4ntu oicédüg,fides habet exëphr in ceo ^tugad id qópfectionis in tpÂeft.f.cogni^ tioné? certitudine: ßno fétu ad id qöeft impfectióis. ft boe mino habet róné virtutis. C^d fecunda; queftionë Dicendu ^habitquot; multitudine t veritate habet g: obiecto: obiectu aut fidei eft veritas pinaqeft fîmpler ?inuariabi, lis.Et ideo in fide inuenifonplcrvnitas Fe boe enityvnu 1fimplerécuifidcs fnitifhabit'fidei in babére nó oiuidi turin plnres babit'Er boeaüt q, veritas cft habet potetiä uniendi oiuerfos babétes fide in fimilitudiné vni°fideiq attendit fcôm ide creditû:q:fient oicitbio.vitea.œoiui. no.veritas habet vim colligédiiviuédi.fcótrario erro:c ignoiatia oiuiftua funt.cad pmuerao oiccnduq,fides no eftpe aliquotpalcficutœobiccto.ßinquätu ptinetad veritateeternä que eft obiectu fidei:fic cadit Tub fide :|ficut fides credit paffionéinquâtû oc°paffu0eft. C^d fecudii oicédüq, Ipes ? timo: ad affectu pertinét cuiquot; ppiiu obici ctunieft bonütmalüinqudtübuiufmqdi.tideo oinerfifi canfFin Differentia boni t mali: ßbonü?malü non Differ rüt in rónC|Veri.fatdeo fides cuiquot;obiectu eft verum no ci ftinguifex hoc q, aliquo modo êoc bonis % malts.C3d tertiü oicendü q, fides cofiderat oia ilia oinerfa fub vna ra^ tione.r.Fm q,innitûf veritatipme.:idco fides no oiuerfi^ fteaf penes ea épuis tînt oinerfe Icientie oe eis que ea conl fiderant rationibus ppiifoque oiuerfe funt.„

HPquintü lîc pecdif. videt q,fides no fit po: alijs virtutibquot;.oesenim virtutes fifinfunduf:ßcotum

gue funtfiCvii^ioeft poft altcrwergo fides no cft pno: aiijs '^tutib'.Cpfundamétüeftpma pars edificij: ßfup illud Xuc. ct oicovobis amicis meis ne terreamini oicitglo.fonitndo cft fundamétü fidei.ft Bern, oicit qn in bumiliratefüdäfalie Vtutcs.gt filter tinto: videt cé füi, damétwq?oicit tninu fapiëtie tiinot onii crgo videf q,fi' des nó fitpma.Cpvirtutes theologicevt p:i°oictuin cft ad hoe funtvt fiat quedam bois otdiiiatioad ftnë:^fpes% charitas ppinquioies funt fini $ fides: q: babét fine; p:o obiecto fub rone fiiiis:crgofidc po:eo funt. Cpfup Plah Tloliemulari ic.oicitglo.q, fpes introducit aJridc3:ergo, Ipes eft p:io:fide-ÇpFm otdinëpotentiarü cft o:do ba, bituü:ßfides eft in intellectu Fm q,eft motusavolütatc vt pat; ccpdict:s:cu ergo charitas fit in volütatevidcf q,cba, ritas fit p:io:fide.tfic fidcsnócftpma.C^fidcs eft pnei palitcr in intellectu fpeculatitio:ß fpeculatiuavita fcquitur actiudiq:null'perucnit adcontépfatiue ocium nilip:i°oc puret mens per ercrcitiü actiiieiergoëtutes mo:alesq per tinentad vitóactiud fiint p:io:es fide.C®3,tra cognitio pccditaffectionéiq: nihiloiligtf nifi cognituvt oicit aug. ßfidcs cft in cognitionc.cetcrc autëttitcs in affectióe confi ftüt:crgo fidcs aliis pqo:emepinoib%tutib°redrif re cta inrëtio: f; fidcs intétioné oirigit vt oicit ilugu.gfides eft ante alias Vtutes Cßper oésëtutes bó acceditad ocü ßaccedété ad ocüopott; credere vt oicit toeb.^j. g fidesé ante alias ütutes CWoicédü q,alidd pót oici p:iquot;altcro ?tépoze ? naturaitpe quidé oés ëtiitcs funtnbq:fifointtquot; infundéf:ß Fm naturd o:do 0tutu penfandus eft ecactib^ ficut ? o:do potétiarü que litùi aiacóeredt.3ct°aiitë fidei cdfiftiFin cognitióe vcri qudpftipponit affectio boni que ecigifin oib'alijs ftiitib°ft ideo fidcs qudtüad id qó fii deieftiptio: eftomnib'alife virtutib'Fm naturam.Cad p:imu;ergo oicendüq,obiectio illa pccdit oeotdine tein^ po:is.C^dfecüdüoicédü g?fundamétü oicif in fpualib metaphoiicead fimilinidiné fiindatnéti.nuterialts poteft aütifta fititudo attédi qudtüad oiio.f.qudtü ad oidineiq: fundamétüpccditalias ptes.Etetia qudtüad ütutë funda niétii q:fundamétütotüedificiü fuftentatquo:ü vtru$P

'ëligcfiinatcrti.1

fifitudiné in fide inucnifiq: ipfa in oibusalife naturaliter p:io:cft7alie in ipfa firmant:q:fine ipfa impoffibile cft placere oco toeb.^j. ƒottitudo aüt oicif fundamentü cptu ad aIterü inqudtü.f.fpüale edificiu; cÓtra aduerfa firmum reddit humilitascótra pfpera que funt occatioculpe.Sed timo:cótra ipfa; culpdiq:timo:oni expellit peccatu. ^ecK pmotiino: pccditalia que affectioné pertinét cüadchari, taté introducatvt oicit auguftinquot;. C^d tertiü oicédügi fpes tcharitas funtppiiiquio:es finiquätüad cófecutio, né:q:charitas quoddmodo attingitfiné. vnde ex hoc non babeiitq,fint Fm natura p:i°fidc : f;cófequüfcd:quia eis finé oftendit. Cad quartü oicendü q,fîcut finis eft p:ioz in intétionc ipofterio:ineffe : ita quito aliquidcft ppin/ quins fini eft p:iquot;in ppofitoq^uis fit poftcriquot; ineffe vel té, po:evel natura:? ideo fpes Fm q, magis ppinquat ad cófe cutioné finis $ fides pcedit fidé in ppofito: fed non ineffe Et Fm hoc oicit fpes introduceread fidé nó que ia;fint:ß quepponif futura:ficutcü alicuipponüt cterna bona.pü mo vult ea.fecüdo vult cis inherere per amo:é.? tertio vult fperare ca.? quarto vult credereca vt credés poffitiam Ipe rare ? amare ? habcre.vndc in ciTendo fides p:io:é. C^d quintü oicédiiq, qfóuis fidcs pfupponit volütaté:nó tamé pfupponit volütaté iam amanté : f;amare intendentem in, quitu eft fidcsiq:nó poteftaffectus in aliquo firmari per amoié in quo intellectquot; nó eft firmatus per afccnfum:ficut ctid nó pót tendere in aliqöpet oefidcriü qó pti'intcllectquot; nóappiehédit. vnde ifte cft naturalis o:do actuü q,p:iu0 appiehendifocquot;qöpertinecad cognitioné p:ecedété fidé ocindc aliquisvult ad eü perucnirc. oeinde amare vult: et fic ociiiccpe vt oictü cft p:iquot;. C^d fextum oicédüq,fidcs nó pertinettantü ad vita cótemplatiud.immocft pneipiu; ? actiue ? cótcmplatiuc inquantü oftcndit finem vtriufep.

q Queftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tertia.

lt;^^£inamp; querif oe fo:mationefidci.? circa boeqW I0,muf qtiatuo:. piiio vtrü fides per charitaté fomie lt;_,tur.fccüdo Vtrü fidcs infoanie fit oonü oci.tertio Vt^fit ioemonibquot;.qrto vt;: remaneat charitaté adueniéte. ],bpinüficpcedif. Videt q? fides no fo:mefpcba, frra ritaté.fo:iiic enicft peedere cüfit pncipiü rei : fed ,_JLcharitas eft pofterio: fidc vt Oictü é: ergo fides nó fo:mafper charitaté Cpois res habet fpcciéa pp:ia foi ma:ßfides Fm fuä fpccié oiffert a charitaté: ergo charitas nó eft fo:maoci.Cpvniquot;reinó funt oiuerfe fo:mc:ßfjf des fo:mafpgratidiergo non fo:mafpcharitaté.C^^ fidcs fine charitaté nó pót eliccrc actü merito:iüquéchari täte veniéte clicit:ergocharitas patfidei aliquivimier ita videtci aliquomôfozmare.Cû fo:ma rei eft oeco: eius f; fides fit occota vt oe'ei accepter per charitatéiergo cbai ritas fo:matfidé tfUltcri'videfg? fides info:mis fit vit tus:q: oicitauguftinquot; in li.oe vcra innocétia.q, cetere vir, turcs prer charitaté poflutineffe bonis ? malisig fides Fm q?évirtquot; pót cé in malis: f;fidcs q cft in malisé informis: g fides informis évirtquot;.Cpvirtquot;écirca oifficilia icxb b;laudévt oicit pbs:f; oifficilimüécredere articulos fidei vnaug. oicit ? babet in fcq.oif.q, laus fidei é crederequo videsig videtur q, fides informis q oés articulos crédit fit Vtus.Cpnihil opponit vitio nilifit virfautvitiüiß infù delirati vitio opponit fides iformisicü g fidcs iformisno fit viriü.vidctg, fit virtquot; C^35fides iformis é mortua« of 3ac.j.ßnibil mortuü b; rónéëtiit]:g fides iformis nóé virt'.CÓVtutc nullquot;male vrit vt oicaugquot;ß fidc inform' ali^s male vtit:$fides iformis nó évirlquot;.lt;| Ultcri°vider g,fides formata ? iformis orfcrüt fpéiqroic pbs.v.metb. qcücB oiffcrüt genere oiffcrüt ? fpé:f;fides (formata ? ifo: mis oiffcrüt gcncre:qr fides formata é virt'nÓ aüt fidcs iquot; formisig fides formata ? informis oifFerüt fpé. Cpfpés rei cft oe forma fua:ßfidei forma cftcharitasig fides info: mis nó cft illi'lpecici cuiquot;eftfidcs formata. C1^dufdem

aeueftto

FoimeFm fpeciëcftidëactUG Fmfpedenußfideiformate Qct'eft credere in oeü.nóaür fideiinfoimiozergo fides fo:^ quot;tata ? informiaoifferüt (pë.C0contra babit'oiuerfifi anger actib'tobiectis.ß fides informis ? fomiata no oif feriJt ^tüad obiectiï ppriüfidetqôeft veritas vna:ergo fi des formata ? informisnon oifferut fpé. C^illudqô eft extra effentia rei no Variat frecié:fient lumêadueniésaeri mcoipe lucetitßebaritaeébabit°feparat°a ftdcpeffentiä ergo fides formata cbarttatenó oifferutfpëafide informi CW oicëdiïadpmaqónéq, in agëtibus ordinatis fines Qgëtiüfecudo^ ordinär ad fine agentispmi:ficutrotü vuv oerfum ordinatad bondqócft oe°vtoicitp^s in.pTOe tba.ficutcrercit'ad boniïoticis.?ideo actio pmiagëtis eft ? prior 7pofterior:prior in mouëdo:qractióes 01113 Teenna dorüagëtiü fudit Cup actionë pmiagëtfqcüfitvna cóirer Oea firmis fpecificatci°effcct°in boe ? in illo Fm criteria illi-ificutvno peepto oucispcipiétis bellü vnus accipitgla diuaü^parat eqtiü.ific œalife £ftautpofterio:in vtendo nlio;:act'ad finëppriu.'t fic oësactiocs aliopagëtiü modi ficanf per actionë pmiagëtis.^ü ergo in viribquot; aie volunt tasbabeatlocu pmi motoris ^ct°citi6 eft prior quodamo Qctib'aliarüviriüinquatu imperat cos fmintétioné finis Ultimi ? vtiteis in cofecutioc ciufdë. Et ideo vires mote a volütate otio ab ca recipiüt.pmo forma aliqua ipfi'fm qo oemoues ?âgés imprimitlua fifitudinéin motis ipatiamp; tib'ab eo.bee aut forma vUeftFm forma ipn°volutatis Fm tyOës vires moteavolütate libertatëabea pticipdtveleft fmbabitü pficientë volütaté 4eftebaritas.zfie oës babit' qui fût in virib° motis a volütatecbaritate pfecta pticipat forma cbaritatis.bcctn forma quäavoluntate Vires mote Ptiejpat eft oib°cois.vndepter cd babit° qtti lut pfectiocs carübabëtfpdles formas Fm g, obruit potétie qua pficiüt per copafionë ad act'obiccta.föcöo recipiüt avolütate co/ fümationëin fine. (ficcbaritas oicit finis altar virtutü iii quätü per cd fini vltimocóiügüf.Quia ergo fides vt oietü eftieft in intellectu Fm g, monet a volütate:ideopcbarita/ teqeft pfectio volütatis format forma coi fibi ? aids ftm tib'tii pter ci habet forma Ipdléer ronepprüobiecti?po tëtie in quaeft.cfifitcrcófüniationë perebaritaté recipit. Cadpmii3ergo oicendüqa fides lïmpfrcbaritaté peedit: q?veile qöad fidëerigit Rue cbaritateeße pÓt:^fides for niata cbaritate fedt.Cadfccüdü oieëdüoës Vrutes co Ueniüt in finc:vndecarüact°nóoiffcrik Fm modiiillü qiië recipiüterordinead finé: quë modus oatciscbaritasifcd fcBmmodü qué babëter ng potétie lt;obiecto pprio. ? ió fa bicetid formas oiftinguitacbaritate fides ? Fm banc noformatabea.Çild tertiüoiccndumq, fides format a gfa mediate cbaritate:qrinq^tû act'fideié er cbaritate Fm boe eft oeoacccpt'.cad fecüdd queftioné oieëdüq;vir/ tutis eft facereactü pfectü.act°aüt potétie more ab alia po tentianó poteffe pfect°: nifi 7 fuperior potétia fit perfecta Pbabitü vt nó oeficiat in oirigédo vel mouédo:tinferior ynó oeficiat in crequëdo:ficutpa^ in actu cÓcupifcibilis qad boe g, fit pcrfect'requirit qrcócupifcibilis fit pfecta p babitü téperdtie1ró per babitüprudëtie grfioefit prüden ti, in róneguätücücB fit oifpofitio in cócupifcibili ad actü têperâtie virtutisrÓnénó babebit vt oicitpbs in.vj,Etbi. Quia ergo credere eft act'intellect'Fm g,cftmot°avoluut täte ad boe g, ifteact'pfect'IÏt oport3g, intellcct°perfectus fit per Inmëfidci ? volutas fit pfecta p babitücbaritatis. et ideo informis fides nó babet actü pfectü. 'zideonó poteë Virtue ad primüergo oieëdüg,^ugu. large accipitno/ men virtutis pquaeüqs oifpofitioc inclinate ad actü quo bonüagif.Cadlecudü oieëdüq;ad boeg,fit virt'nó fo/ lüoportet q,bomofaciatca que fût virtutis vt g, faciat iuÇ fta vel fortia : fed g,faciatco mó quo virtuofus facit ^fóuis etia aliquomoerboeg,facit ca que virtutis funt laudari poffit.bicaüt modus vter oictis patsoeficitin actu fidei

tertia

informis.?ideo no cft virt'. C^d tertiü oieëdü g,etidoi fpofitioad virtutéopponif vitio.vndenó oportetg,fides inforinis que infidelitati opponiffitvirtquot;. Cad tertiam queftioné oieëdüg, oifferentia babitü penfandaéer acti/ bus. Eotingitaütaliquos actus ouplicitercófiderari:vel Fm Ipeciënarure:vel Fm fpeciem moris.iquidoq; conue niunt Fm fpcciéquantü ad vnüoictorü ? oifferütFm aliud ficut occiderenocentérinnocenté nó oifferüt Fm fpeciem nature:fed Fm fpccie mqris: quia vnü eft actus viti, fcilics bomicidijaltcrüactus virtutis fine iufticie:fed occidere la tronem ? liberarejnnoccnte funtactus oiuerfi Fm Ipeciem nature ? conueniütFm fpcciémoris:quia funt actquot; iufticie $iergo actus fidei formate etin informis eófiderenf Fm fpeciem nature fic funtidé fpccie : quia fpccié naturalë ba/ bef actus er fubiccto proprio.Siautéconfiderenf Fm effe inoris:tunc oifferüt Fm completu ? incomplctü in cadé fpe cie fient actus quo quis facit iufticianó vt iuftus? quo fa' citiuftavtiuftus.Etfïmiliterfidcs formata tinfonnis: in fpccie nature funt penitusidë: fcd in fpccie moris oifferüt nóquaft in oiuerfis fpccicb°eriftétes:fed fictit perfectU3et imperfectü In cadé fpccie fient oifpofitio ? habitus vrutis. C^d pr;mü ergo oicendüg,virtuseft gcn°fidci fcöm eë morisa quo taménó penitus fides informés eft aliéna : f; eft fleur imperfectü in illo genere.Cadfeaidü oicendum g,a forma qua babet virtuser ratione potétie ?obicetip pril habet fpeciénature:f3 fpccié moris babet a forma qua habet a potentia mouëte ? oirigente. ? ideo non fequit g, oifferant fpccie nifi Feut oictü eft. C^d tertiü oicëdujg, fic fupra oictü eft per illa tria vn°uüero actquot;oefignaf $tü ad oiucrfa.vndealiquidcft in actu fidei formate qö no cft c in gctii fi^i informisinontaméeft penitus altus.

l WPfecüdü ficprocedif.vldcfq^ fides informis non fit oonüociifcd habit'acquifitus.aug'cni oicit t—JL^per feientiä fides acquirit nutrit ? oefenditur: -^ed null'hAbit%cquifit'per feientid aligna cft oonum oei quafi hobit'infufusiergo fides informis nó éhabit'infuz luG-C^ TO.v.oicif9 fides exauditu eft.Et,ob.rr.ou citur tbome : quia vidifti me ? credifti. fa lob.iiij.voca virü tiiü glo.intellcctü ad credendü. Et^ug°oicit q?null' credit nifi volés.£rquib'oib'habef g, fides cft cv aliquo quod in nobis eft:fed omne tale eft babit'acquifit': ergo fidcs cft babit'acquifit'.Cpphi credidcrüt oeû oipotér té: fjnó babjicrüt babitü infufnm:ergo fides nÓeft habitquot; infufus.C'ß babit'per feipfum eft fufficiés ad mouendu potentia in actü:fed in actü fidci homo fidelistion pot nifi inftriiaf:ergo fidcseft habitus acqnifitus.Cib oei perfe cta funt opera.pcut.rrtu,.fed f^cs informis eft quid im/ pcrfcctnm:ergo nó cftaoeo.Ciß actio peccatinó oicitur elfe a oeo propter oeformitaté qua habet änevä que a oeo non eft:fed er hoc ipfo g, fides informis eft habet quandâ oefornutatéicrgo fides informisnó cft a oeo. Cföedcon tra prima /Zborin.riij.Si habueroomné fidë oicit glo.g, fides que eft fine cbaritate oonü oei cft: qr etiamin mal^ funt multa oona oei:g informis fides a oeo infufa. C^ nullus poteft in bis que funt fupra naturammifi per aliqö oiuinitus oatü:fcd aliquis babës fidé informem afTentit bis que funt fupra nature: ergo oportet g, hoc fiat per ali/ quid ^uinitus infufum. Cpaltiora funt ca oequib'cft fides Œca oe quibus eft prophetia:fed prophetia non pót effe fine lumine inftifo:ficntin bonis lîmiliter in malis:er/ go multo minus fidcs.Cquot;Refp0fio oicendü g? fient fupra oictü eft.habit'ad hoc funtnecefari, vt potentie que p na turam nófunt oetcrminateadactüperfectü oeterminent per babitüKontingit autem quddoq, g, inferior potentia nó cft oeterminata ad actuni illu3 perfectum: fed fuperior potentia oeterminafadipfum:^^concupifcibilis nó eft Oeterminata ad tenendü mediü in oclectatióe crpp ia na/ turaifed ratio octerminaf per naturk fuam ad illud:?ideo

«euciuo

quot;118 lunie^ebaritas^ygo pzefentecbaritateactus fideiin Fotmisno manereis vnufquifŒvirtuofus operafquä^ to ineli°poteft fient ? natura:ßactus fidei formate que vir tuofuG habens cbaritate exercet melio:eft actu fidei infov mt8:ergo in eo actus fidet informis vacat: ficutille qui pot Qu^dperfilogifmü oemonftratiuuj eognofeere non curat Per fdogifmuoialeticu illudcofiderarc. C$3cotra in mo raiib°multomin'eft aliquid fruftra $ in naturalib'i pie' upue(foiad babit'infufoe:^ babit'fine actu fruftra eft cu actus fit finis ei° fîcutipotétic:ergono eft babit'fidei fine actu.Cpactus fidei informis eft credere oco vel œü: fed bec manetadueméte cbaritate: ergo act' fideiinfotmisno euacuaf. Ulteriovidefq, fides informis no poffitfie nfides fomiata. fides entinformis mottua eft vt oicitur jûc.v.fcd opus monuüno viuificafccrçonec fides info:, nifeviuificaf per founäebaritatis, epodeseft accides Fed accidétia vt oicit tôoe.variari no poflunttcrgo videtur ty1^9cade fides que fuit infoimis no pofftt fieri formata. Cfo erouob°accidentib'non fit vnü:f;gratia adueniens eftvnüaccides:ergoipfa nó format fidé infounëprins: fy nouGbabitiï fidei formate califat. C^ed orra natura fern Per opcraf via bieuiffimatergo fimiliter t gratia:ßbec via tftmagis bleuis vt babit’p?i°info:mi8fomicf^ g,nou° babit'infundaf:ergoilla fides que prius erat informis for ipatur.Cj^babit'infufus plus cóuenit eu gratia 0 poten Pa naturalis: ßpotentia naturalis imperfecta iinformisp gratiaadueniente fonnaf:crgo multo forti'habitus fidei nrformis.CB' ad pma^qneftionëoiccndu q,remoto eo qßno perttnetad fpecië rei.no oport; q,fubftdtia rei tollat tur:ficutfi ab acre tollaftenebraadbuc manet aer Informi tasaut fidei no pertinetad fpecië fidei: qr fpes fideieft per modiiquëbabet ernatura potetie in qua eft ficut in fubic^ cto per rclationëad furiobicctri. oicit arit formata et inform mis per rclationëad aliquidertrinfecri.f.advolütatë vt oi ctüefl:ficutaer format lumine per oppofitionëcorporis lu minolî.fa ideo pat; q, informitasno pertinetad fpecië fi, deiXriergo cbaritasadneniës nó tollat nifiinformitatëa ndecoftat g, fubftätia babit'fidci adbuc manet C^d pri müergo oicëdrig,impfectio quä hab^ fides refpectu vifio quot;is eft fmgen'cognitióis.?idco pertinet ad fpedem fidet 'ppter boe vifioadneniës fidëeuacuat.nó arit ita eft in , Pofito vt oictri emcad fccüdü oieëdiig^etidtimorfcruü hanó tollit quantri ad babituifed quantri ad feruilitatem. Caid tertiri oieëduqogratia in babëte fidë nó caufataliü babitü fidei.:boe nóëper inefficacis gfe:ß acciditer par, te fubiectiqönÓpótrecipe ad qöiam babet. Cdid fecun, dam qneftionë oicëdrig, ficut manet babit'fidci informis fine informitatciita ? act'fine informitate: qrbabit'ë quo quis agit cri ipfi'affueritvt oicit äug'. Ç^d primus ergo bicendu g, boe g, aliquis per fidë informëfacietbonüper, bnetad fubftantia habitus. : ideo boe manct : fjqö faciat no bn boe pertinetad informitate, ideonómanet.CZd fecudri oicendri g, lumëfidei informis et cbaritatis nó (ut Vni9róni6.:idco vnri nóobfufeataliudiß perficit illudcri viiujfit mâle refpectu alteri'Cat tertiri oicendri çpactus fideiinformis oeficitab actu fidei formate róncinformita tiM fcóm boe nó manet.çaid tertiiqneftionë oicëdri ggt; ficut oicit phs in.vi.Etbi.in boic ante cópletü effe virtutis moralis eeiftit quedi naturalis inclinatioad virtutë iHa^ queoidfvirt'naturalis.ibeccadë intutis rónëfitmit fin tya fiipcriori potcntia.f.róne pcrfectionë accipitift fimili^ ter fides informis preexiftit in intellectu ante cópletrieffe virtutisifgróiië virtutis accipit experfectióe fuperioris po tentie.f.volutatis.vnde vna : eadë fides que pri'erat info: mis poftea fit formataineceft alia fides que aduenit: qrfi, des formata : informisnó oifferiit fpecie vt ex oictis patet DUC arit forme vni'fpeciei fimuleffe non poliunt:qr forme Diuerâficanffmnumerri ex oiuerUtate materie vt fubiecti

Wima

Cadprimum ergo oicendri g,opus mortuu träfittnon pótidé numero iterri fumi.:ideo viuificari nó pótrfgbabi tus informis manet.: ideo formari pót-C^d fecridu oieë dri g, accides nó variai quafi fiibicctu variationis: ßquia fmipfujfubiectiïoiuerfimodc fe babet qö fubicctri varia, tioniy eft ficut paß in intefione : remiffione caloris C^d tertiri oicendri cp ex gratia : fide nó fit Vnri accidës : fjmo, dus cbaritatis participaturad perfectionem fidei ficut mo dus prudëtie participât ad pcrfectionë virtutis moralis:: ideo charitasaducniês oicit formare fidë precxiftciiteni. ;^cc!pif'autéfides. fides ppie oicit ex hex g, aliquisaf, fentit cis que nó videt.bocarit cótingit oiiplictter. vnomó fmg,bomoinducit per ratione bumand.:fie oicit fides opinio vebemës. Et adbuc magis extenfo noie ois certitu, doque fit per rÓnëbumanäenâfi ad vilionë inducatoich tur fides fm g,argumentri oicit ratio rei cubic faciens fi, dem.oicifarit : veracitas boïs:fidc6 inquantu eft caufa g, credat quisetidoe bis que nó videt. : fie oicit Kuiiius. q, fides eft fundamétri lufttciefidcgyro fidelitate accipiens. Et viteri'ipfa cófcicntia fcóm quë aliquis banc veracitatë tenet oicit fides Ro.xv.omneqónó eft ex fideglo. i.excó fciëtia. ^lio modofm g,bonio inducitper rónëoiuind.: fic oicit fides ipfe babit'quo creditfiue fit format'fine in formis : actus : obicctri.: facramëtü inqudtujeft caufa et fignri bui'fidci.faquelibet certitudo que babet oe oinis extenfonofe oicit fides etidfi videant. Tlo ficut corrupta $ciendu3g, hic Kug'.cxperimëtalë cognitiaië qui quis babet oefidc fua fepat a quattuor generib'vffîonri. f.a vù none exteriori per boe g,oicitificut corpora :aviliore una ginationis que ex ipfa relinquitin boc g,oicit it per ipfo, ru imaginatione;:avifioneimaginatiue queex oiuerlis imaginib'rera vifariiformataliquirénu^vifam in boc g, oicit.Ïló ficut ea que nó videm':a vifione intellectuali eorri que fuut extra nos per boc g, oixitnecficut homine;. Quid eft fides nifi crcdere.:c.bic oiffiiiit babituj fideiper actum proprium.

tf DISTINCTIO .XXIIII.

CCuomodo intclligit quod fcriptu eft :cu factri fuerit credatis.

cguerif ft tm fides be non vi iséquomo veritas apiis ait. 1?iicbico vobispriufqj fiât ut cri factu fuerit credatis.tobiin nuividet g fides illis fuerit be factis 7vilis. Supq^ug. mo uetqone::abibuit: ita inquies fluid fibi vult utcu factri fuerit credatis. Veceft laus fidei fiqô credit no videt.Tld,tbomas cui bictri etq:vidifti me credidifti: no boc crediditqô vidit. Cernebat.n.: tägebat carné viuétej quivi/ derat moriété: : credebat ocriin carneipfa iatété. Credebatergo méte qó no videbatip boc qô fenfi bus coipisapparebat.föi to bicrit credi qvivent ficut bicit vnufqfcB oculis fuis credidiffe: no ipfa eftqin nobis edificat fidesiß ex reb^q vidét agit in nobis:utea credit q no vidéf.fa bis apte intel Ii0tf9?Ppzic fides noapparétiri é:nec iHa eft fidcs q in gpo edificamur q bicim!vfitata locutioe nos ea credere q videm^aiibi tri bicit 2lug.fidéeé be rebOpfcntibquot; qô critj futuro cri p fpccié beu pfenté ,téplabimur:q tri noppc b: fidesrßveritas CftiM quit.^ugurfides qua creduntea que non vident

ξftfo

fidcG.Çp per fidem differt fidelisab infideli.no aut oif^ fertper incopkKurfed per complexu:quia iudeus credit ad OentGról ficut%nos:ßin boeoiftinguimur:q:nos credi, mus eu veniffe que ipfiexpectâtventuru: ergo fides eftœ Copient. lt;1Ulteri°videtquot; q,fidei pofli[fubelTe falfu3.oe eniverucotingens poteffe falfum: 6 fidei fubeftaliqöve;: cötingë9.f.paiïioxpi:q:fuit volütaria 'Zex li.ar.tam xpi $ ludeopoependés:ergo fidei pot Cubeffe falfum.Çp in té Po:eante paffionéföt: poften crediditabuäxpi paffione^ futuracoftatq,pofïibilc fuit: tue œo alio mó büanügcn° Ii^are:qófifuiflet fides abiabe faUificata füllet : $ fidei Potfubefte falfum. C'A fpei PÓt Tubeffe fallus : q: aliquis fperat febabituruvitdeterna4nü$babebit. ? filïtcr cba, ritati : q:alidspmittit alidd ex cbaritate qöno faciet ficut De apto patet pma £boun.j.crgo i fidei. C»Istria per ft dem oirigitfed in actu latrie alt^s PÓt errare ficut 4credit tffeboftia cofecrata que no eft cofccrata ? eiadozat : ergo ? fidei pot fubeffe falfum.(r$3cotra fides eft certio: qui fciétiavt fup?aoictüeftiß fciétienó fubeft falfu^: ergo mul to inin°fidei.C'P pernulliütutëpducifact'mal':q:bo nus vfus potétic eftact°ütutiG vt oicit^ugu.ßopinari fal fum eft maPvfus intellect': cü ergo fides fit virt' no cotini git fidei rubete falfum. C°amp;°oicendüadßmä queftione g,in obiecto alicui'potetia cotingit tria Ofiderare.f. id qö eft formale in obiecto.tid qö eft materiale ? id qö eft acci dentale:ficut pats in obtecto vifus: q:fozmale in ipfo eft lu men qö facit colozë vlfibilëactu:materiale vero: ipfe coloz qeft potëtia vifibilis.Mccidëtale Vero ficutquititas ? alia buiufmodi que coloiëcomitdf.^tq:vnuquod$agit fm tyeft in actu (pfui foimi.obiectüaüteft actü in virtutib' Paffiuis.ideo rÓ obiecti ad quippoitionaf potëtia parfit uaeft id qö eft founale in obiecto. ?fm boe omerfificanf Potétie ? babit'qui ex róne obiecti fpecië recipiunt.Ct bec tria eftinuenirc in obiecto fidet. £üenifides nóaffentiat alicui nifippt veritatë ptni credibilë nóbabet qöfit actii credibilenifiexvirtutepmaificutcolo: eft vifibis ex luce: z ideo veritaspma eft formale in obiecto fidei iaqua eft to ta rö obiecti. Quic^d auteft illud qö oe ceo credit ficutë Paffum être velali^d buiufmodi boe eft materiale in obie, do fidei.fa autque ex iftis credibilib'cófequiint funtqlï Qccidëtaliter.tideo cócedendüeft q,obiectü fidei pioprie loquëdo eft veritas pma.C^d pmuergo oicendüq,paO fio:alia buiufmodi quecotiiicnfin fimbolo fc babët nw terialiter ad obiectü fidei.Ciêld fccudi ioicendüq?in facra fcriptura inftruit fidcs^tüadcffentialia ftdei: ficut funtq Deoeo inipfa oicut 7$tiïad accidentalia:ficut funt gefta Pauti ? alia buiufmodi que ad fidë pertinët inquantü funt Dinitus infpirata ? oicta. C^ld tertiüoicendii g'^ßuisp Pbetia 7fides fint oe eodë ficut oe parftonexpitnótn fcöm idë: q? fides formaliter refpicit pafïionë ex parte illa q fub eft ali^dcternü.f.inquätü oe'eftpafrus.bocaüt qö tpaleé refpicit materialiter:^ppbetia ecóuerfo. Cad quartü oi cendu q, forme vniucrfales nó mouët fini q,in fua vmiuer^ ^Iitate eófideranf:ßfirn q,applicant ad ali^d particulare amp;fimilitcr êma veritas mouetad operandüinquantü ap, PW ad büc vel ad illü:ficut oücófideratur q, eft finis ad quëifte vel ille peruenire pót.Uel oicëdüq, forme vniiicr falesnó funt fubfiftëtcs in rerfi natura, t ideo ad operatio, quot;ëvel ad actionë fe babere nó poffunt: ne$ficut pneipiu; neŒ ficut termin'.iideo nó ë fitis ró oe oeo qui in feipfo fubfiftit.c^dquintü oicëdü qrbtitudo creata cófiftitin opatiocnoftraad oeü.opcratioautëcx obiecto cognofcif Vnpncipaliter eft fides oe ipfo oeo zfecüdario oe btitudi, necreata.càdfecudäqueftionë oicëdü cp ficut oicit 3Ut' guftin' credere eft cu afcenfione cogitare ^entire autënó Pot ali^snifico qö verü eft.Veritas aütnÓcófiftitnifi in co Plexione vel intellectuu velvocü.iideo obiectü fieri opor, tet $ fît venicóplexü.ft boe pat}per boe qö quidapbiib

Wima

hm opatione intellectus qua coponittoiuidit appellatten rütfidë.Vndeilli qui oircrutg^fidet obiectü eft incóplcxü ppriavocëignorauerüt.q,enim oicif credo incarnatione nópÓtinteHigiinfonnado cÓceptionëincarnatióis: qr fic dlibctó intcHigitqd fignat per nonië crederet incarnation në.Vilde fenfus eft credo incamationëeffe vel fuiffe : patet ergo 9'fideiinquatu eft ftdes cóuenit circa verü cóplexu3 effe couenitctidfibi„exfpfa ratione obiectipprü qö eft vc, ritas pma oe qua nópót fciriddeftvt inteilect'in eiuscon gnitione vrat formatioeß cognofcif:qreft qö fit per intel lectücÓponetë ? oiuidentë.C^d pnuigergo oicëdü q, $n uis veritas pma fît fîmplex fm rcm.tn in ca inueniüf mulw ta fmrónë prout intell^tusDiuerfascóceptiones ocipfa format.ftfmboeetid tjlas piuerfas cóceptiones pótcom ponere ? oiuiderc ? enüciationë oe oeo formare C^d fe, cüdü oicëdü q, operatio intellect'eóponetis ? oiuidentis refoluifad operationëei'qua refpicit aliqöincóplcxü: qr qö quid eft.cftpneipiü oemóftradian eft fimplicitcr: ? qr eft.iideo etid illudqö fidei fuccedtt in quo fides cófüina biferit vifio incÓplexi.C^d tertiü oicëdü q,obiectü eba^ ritatis eft bonüqöfmpbm in.vf. Wetl5.en in rcb°oib° aüt fidci eft verü qöcóplef per operationëaïe.ft qrcópon fitio ? oiuifio que eft in enüciabilibusnc eft nifi per afam. ideo cóplcxücftobiectü fidei:Œuis incóplcxü fit obiectü; cbaritatisiCKd quartü oicëdü cptëp'octcrminatü eftoe bis que accidëtaliter fe babëtad fidamp;ficutctid fe babetao cidetallter adpdicatü ? ad fubieetü q intellectus eóponibt oiuidit:ca aüt q fe babëtaccidétaliter ad fidë nó ftint oe ne certate falutis nifipoft$ oeterminata funt per pdicatio, në ?ooctrinä. C^d quinti :oicëdügrfuftinëtiü fide effe circa verü cóplexüquidé oixerunt tyeft idë cnuciabile qö fcöm tria tepora variat'qö in pmo li.improbatum eft oif. XXiiÜ.fctpprer bocali, oixerütq, articuli fidei nó funtide quätü ad effentiamp;ßtfeüad vtilitatë qöcridnó bene oictü cft:qrfiefides nóeffet cade fimpliteriß fcöm quid.ftideo Oicendüeftq,in ipfo articulo qui eft obiectü fideicoplexu eft aliüd matcriale.f.ipfa paAïo: (aliquid formalc.f.res oi uina ? aliquidaccidëtale.f.ipfum.vnde fides variaturnon q^tü adeffentimfëtu ad accides. C^d tertia queftionë oi cendütyfides innitif veritatipmc.vndc cü illa fit infallibi, lis fidei nó pótfubclïc falfum C^dprimü ergo oicëdüq, cótingës nó póteffe obiectü fideimififm q,ftatfub oinap fcicntü.c fcöm boe babëtneccflïtatëcófcquëtie:? fic cadit fub fidc.vndc fcutpfciëticnÓpót falli ita nec fidcoC^d feendu oicendü y poft tëp'ab^be oe' potuitalio móge, nus bumanü liberate luüper paffionëxpi loquëdo oe po tentia obfoluta: ßnóbh q,cÓlïderafin ordinead pfcietla nóenf poterat oe' vt ali.^d ab co pfeitü fit t poftmodünó fiat ficutnó pót falli we' nutari:?fic fides abrabe fueratoe paflione xpi fni cp fut. rat oincpfciëtie.C^d tertiü oicë du; ^ fpe6nó tendit in beatitudinë nifi ex fiippofitióe me ritorü.^lias effet pfumptio ? nó fpes.vndefi ocficiëtibus meritis ifte ad btititudinënópticnit vt fpcrauit fpes non occipif:?fitter nee cbaritas occipif:qrfempyultid quod oeo placitü eft vnde fiali^s poftea cópcriatnó effe oeo pla citüqö prius placitü eftimabat.eltimatio büana fallif nó cbaritas. (rad quartü oicendü qr fidesnóeft oebacbo, ftiy nifi rite ofccrata: ßq, beeboftia fit rite ofecrata boeeft büaiie^imatióis ? ex bac pte pot accidereerror in Utria. ,tf b fecundüfic procedif.videtur q,fides fit oe vilis prima Cborin.xiü.videmus nunc per fpeculum in F-Aenigmate.? loquiYibi oe fide, ideo fides eft vilio: 'errfr^ita funtvifa. CO lumë fidei fc habet ad article los ficut lumënaturalead foeipia naturaliter cognita: fed lumënälc facit viderepneipiaper fe nota: ergo ? lumen fi, dei facit fidere articulosae^ircUigere videre ë: f;oport; eüqui audit intelligere q oieufad b q, credat: $fides que ex auditu eft oe vilis dtCüprophetia vifionis caiifa eft

«Jplftfoctio

fides ?ppbetia in ide cocurruntvtfup:aüictüeft:érgofo des oe vilisé. C^idqóémöle in obiecto fideiêree créa ta oictüé: G res illa creata vilui buano fubiacetetia fcnlibi lific parfio :g cufidesfit ne toto obiecto fuo:fides oe vilis crit,C^3cotra t)eb.)tfjïde0 eftargumétünó apparëtiü: ergo nó eft oe vifis.CPoeu3nemo viditvn®job.pnio fed fides ppiie eft oe oeo:ergo fides eft oe non vifis.Çû fides gignit fpem glo.WatB.j.fed fpes eft oe nó vifisßo. viij.ergotfidcs.JI Ulterius videf q,fides poffit efTe oe fcitis.oeu enim elle eft Creditüifcd boe eft fciti^q: renions Ilratiue piobatücft:ergo fides eft oe Icitis.C^vnü oe ge ncrantib'fcicntid eftooctrinaiß fides $ti jad oiftinctioné credendotü eft per ooctrinj: qifides er auditueft.'Ro#. ergo fides eft oe fcitis. Cüoë illudad qóbabef ratio p, bans eft creditu: G ad ea que funtfidei pot baberi ratio p^ bdspnia tgt;e.iiij.parati fcinpad reddendurationë occaq in nobis eft fide % fpe fa jCónicndato:fuperpniüca.ocoi. no.oicit g, ratio eft piio:auctoiitate.gt ßieß.oe fane. vie. oicitg, adunlld veritatë probandi oeficit ratio:ergo fides eft oe fcitis. C^ois pbatio cÓuincës intellectuad affav ticndü facit fetentii: fjadafïcuticdü bis 4funt fidei cótiin^ citurintellectus per miracula: licut fup:aoictum eft oe oei monibus : ergo fides eft oe fcitis. C0edcotra fcieiitiaer intellectu piicipioiücaufaf : fed oe bis que fides credit nÓ pofTum°babere intellectu fide manete fcilicet in ftatit vie: ergo fides nÓpóteße oe fcitis. (5Aientia eft effect'r.V tionisiß ea oe quib'eft fides fitnt fupia r^ionem: ergo oe bis que funtfidei nó pótcAcfcicntia.Cjy oeumnemovi dit vn$.3ob.i.fcd fides ppiie oe oeo erf: ergo eft oe non Vifis tc. gUltcri9videfcpea oe quib'eft fides futigno^ ta:q?firn ßeg.apparetia no babent ftdë: fed agnitione;: ß ea que nó babent agniti^ funt ignota: ergo ea que fidc; babët ignota funt.CjSpma fZbojin.rij.oculus non vidit ^aurisnóaudiuit ^inco2l,oie noafcëditquc pieparatiit oe'oiligen.fe:f3quecuep cognofeuf in co: afcendunt: ergo fidcs que eft oe pdictis eft oe ignotis. C^oisnoftra co, gnitio babet oitüafenfu fm pbos.fedca que caduc fitb fi, denullo inodo poliunt reduciad cognitione fenfibile;: er, go oe eis no eft cognitio aliqua. C^oë qócognofeifeft profens aliquo mócognofeenttfed fides vt oicit ijug'eft DCabfeutib':crgoca que funt fidei funt ignota.CSlcon tra ofe babituG tn potëtia cognitiiia crihës facit cognofce re fuu obiectu:fed fides eft in cognofcitiua potëtia criftës fictit in fubiecto vt prins oictüeft:crgo ca que funt fidei ali quo modo cognofcut.ç$infidelitas eft ignota vt patet pma Xbijniifericoididconfecut' fum:q:ignorons feci in incredulitateinea:crgo fides eft cognitio:? ita credits funt cognita.CWoienduad primiqueftionëg,vifiopprie loquëdo eftyetus fendus vifustß ppter nobilitatëifti'fen fus tranllatüeft nomëvifionisad actusaliarü potentiaru cognitiuarüfm fimilitudinëad fenfum vifus.°6ótergo at tendi fimilitudoqudtii ad gen'cognitionis tantü: ? fic lar^i gomodo7impiopiie ois cognitiovifio oicef:?fm boe ft, des eft oe vifiS Vtcücp ficutniagiftcr oicit:nóqittdë viftier terioriif;interiori poieftctidvkerp attendibcc fimilitudo nófolü qudfüad genus cognitionis: fedetiäquâtüad mo dum cognofeëdi spodiis aut quo fenfus vifus videteft in quâtü fpecies vifibilis in actuperluméfoanaf in vifu.vn, de tranfferëdonomévilionts ad intellectu ppric intcUige, do vtdcm'qiiddo per luinë intellectuale iphfotma intclle ctualis fit in intellectu noftro:fiucillud lumenfitnaturale: ficut diintelligim' quidditaté boisant alicui'buutmodi fine fitfupcrnaturale:ficutquo ociiin patria videbim'. Et vlteri'videri per intellectu oiciinf illa cóplcya quo;: cogni tio exprodteta vifioneofiirgit ficut per lumënaturale vide, mus pneipia pma que cognofeim'ftatim vt termtnosfiue perjume fupernaturalc ficut eft vifio ppbetie. Etvlterius etidcaque in illa pneipia refolucre porfum'per rationem

Gigefimaquarta

dicunt ridere ficut ca quefcim'ocmonftratiuepbata.£t fm boe patet g,fides non póreffe oe vifis:q:forma illaifW teUigibilis qucpncipaliter eritobicctu fidei.f.oc'fomia, tionë intellectusnoftri fubterfugit ? nó eft ci paruien 11^ tu vie vt oicit3ug°.Tlccitcrii ea que funt fidei ad pneipia vifa reducere poflum'ocmonftrddo. C^d primü ergo oi cendum g,vifio accipitibi large fcöin primo modiiC^d fecudü oicendu g, termini pneipiorü naturaliter notorum funt cópbcnfibiles noftro intellectui.idco cognitio queco furgit oc illis pncipifo eft vifio:f;no eft ita oe terminis arn culorii.vndc in futuro qn oeus videt per elTentia;artictiH erunt ita per fc noti ? vifi :ficutmodo pneipia oemóftratio nis.cad tcrtiu oicendu g; fidë precedit intellect' quo ty telligimus quid fignat per nomë:?nó quo intelligim'qd fît res ipfa: qrnola epeffectib' oeo imponüf. Cad quar^ tü oieëdüg,ppbetia refpicit tëporale quafippriü obiectu qöintellectu eóprobendi poteft.? idco propbetia eft vifio. C^quintii oieëdüg, oe oeo qöeft materiale in obiecto fidei.f.tiicarnationó eft fides nilifmg,ftat fiib illo forma kficut vifus nó eft oc colore nilifirn g,ftat fublnic:7ücno cadit fub vifu corporali nee intellectuali. C^d fecundam queftionë oiccndüg, fides vt oictü eft cópat ad aliddrU^ plicitcr.f.per fe ? per accidës.Etqö per fc pertinetad fdß pertinetad earn temp?vbiq;.ideo qó pertinetad ftdë ra/ tionc buius vel illius nó eft fidci per fe ij per accidës: fite go qófimpliciter bumanü intellectu;ercedit ad ocü petty nens nobis oiuinit'reudatü per fc ad ftdë pertinet: qöaut ercedit intellects buius vel illi' ?nó ois boininis nó perfe fed per accidës ad fidë pertinct.fa aüt que omnëbumaquot;F ilitcllectü crccdütnó poflunt per oemonftrationë probati: qr oemonftnatio in intellectu pneipiorum fiindaf. t i^co buiufmodinó pofluntclTe fcitaifcd quedi funt precedétia ad ftdëquorünóeft fides nifi per accidës inqiiitü.f cÊmp; dut intellcctü illi'bominis ? nó bois fimpliciter polTüt oc monftrari ? fciri:ficut boe qóeft oeüeffe: qóquidëefterC ditum qudtüadeücui'intellect'ad oemonftrationëno at^ tingit:qrfidcsqujtüin fceftad oia quc ftdë cocomitaiif vel fequüf vel preccdüt fufficiëter inclinat ? per boe paßfo lutio ad p:tm0.Cad fccüdü oicendü g, fides oeterminaf per auditü Doctrine pponëtis quid cuitandü fit ? quid tC nendüfit:fednópbantis ppofitü: lideo fcientid talis 0amp; ctrinanó facit Cad tcrtiü oicendum g,ratio bumanapie pceditauctontaté bumana:?ró oiuina preceditauctorita' tem oiuina citi fides innitif.vnde fides noftra ita fe balnet ad ratione oiuini qua oe'cognofcit: ficut fe babet fides iv lius qui fupponit pneipia fubalternate fciëtic a fcictta fub alternante que per ppriä rationë illo pbauit. vnde apollo lus no monet bumana rationë inducere ad probandufide fed oiuindvt quid oe'oirit : bumana aure oefendendu« per eaoftendaf g, ea que fides pfupponit nó funt impogi bilia:nóaüt ita g, fufficiëter pet rationë bumana ca queIv dci funtpbari polTint.it idco verbü•RidS.intelligcndum eft oc pbatione nó ftifftcicnti:fcd aliquo modo pfuadenf C4dquartü oicendüg, argumeta que cogüt ad fidëficui miraculanó pbit fidë per fe:f;pbdt veritatë annüciantie fidë.iidco oe bis que fidci funt ftiëtidiiÓ faciütçadtri tiam queftionë oicendü g,ad perfectd rónë cognitióis iquot;' tellcctiue tria rcquirüf. 1gt;rimog, id qócognoTcif tutelle etui pponat $cóo g?intcllect'illts adbereat. Tertio çp ei videat. £a ergo que fidei funt intellectui pponüt: nóqm! dem in feipfis:f;quibufdä verbis que ad eorü crpreffiqnc nó fufficiüt ? quibufddlimilitudinib'ab corü repfentatio/ nc oeficientib'.?oicunfcognofci in fpcculo ? in enigiuate Et ppter boe nó vidcfppric loquëdo:fed tn intellectus Sentit eis.? ppter boe imperfectecognofcüf nee oinoigquot;0 ranf.C^d primum ergo oicendü g? Brego.loff oeagquot;! tionc perfecta que vifionë includit. C^d fccüdü oicendü g,in co: afcenditqó per operationëcordis formari potem

«eueftio

et boe quod videtur::per iftum modiique pzepanujt te? oyigëtib' fe in co: bois no non afeendut.cad territi oicé du g,cognitio fideioitu habetaiTenfu inqntii lignification nesnoininuquepieponunf afenfib°cognouit.fed becoamp; fidunta reprefentationeei' circa quod eft fides p:op:ic:iÓ fideenon habet cognitionépfcct.i.(~^d qrtiioieëdüq,tb lud ptopiie oicif p:eren6cui°c(rentia intellectui vel fenfui Piefentaf.7quia boe facit vifionë:ideooicit aug.g, viden tur piefentia fed crcdunfabfentia.tpiopter boc etid fides Qfftmilafauditui q:œabfcntib°elhlicut auditu cognofcin mui^uç Cii fintabfentia nobis recitanf.

4y to tertiü lie pcedif.videf q,non fît needfariu q,bó crcdatali4d cui°nonbabct fcientiQ ne$vilionem V-,fupnaturalem rationeeriftcns.nuHicni rei, pfecte 'puidefmfi fîbiconférant ea pque poteft in finë fuü penen nirefedhumane nature in fua creatione fufficiëter oiuina Puidentia puiditiergo ei tribuit ca p que poffitin finë fuü tendere.: ira videf q, ratio naturalis fufficiëter bominë in Finêoidinet:: ita nó oportet q,aliqua fop, rationë credat COvIrimiiG finis noftre vite eft ocus inqntü eft fiimmü bonü.fed aliquid elfe fummo bonücftpbatüDratione na/ turalëiergo non oportuitali^d aliud credere lupza ratione naturalem ad ordinationehominis in finë. CTlapientia Dinina in infinité nofträ rationecreeditrergo infinita funt infapiétia oei quenoftrd ratione creedutfed non oeoib° yiis pofliim'habere cognitionë:ergo pari róiie nee oe ali4 bus que fiipra ratioiië funequia oe fimilib'eft idem tudv ciü.c$edotra.vbi eitaltior vita oebeteëaltioropatio vi te.ßvita gratie eft altior $ vita natiireicrgo : cognitio gra he oebctcrcederecognitioné nature cü cognitio fît opatio vite.CÛfides eft fubftantia fperädarü reni loebre.ri.fed eaque fperamus funt fiipra rationë:qroeniusno vidit :c. l'Çorintb.ii.ergo : fides oebet eë oe bis q finît fitpraratio quot;ë. lt;| Ulterius videfq, credere bis que non videm' non fit laudabilene$meritoriitmiquia qui cito creditleuis eft corde vt oicif ^ccKrir.Q qui credit bis que nullo modo vi detnimiscito credit:ergo magie cft vituperâdtis^ laudi ^amp;C$abnegate rationë queënobilifïupûcorq in no bis funt cft vitupcrabilc.fed qui credit ca que non ftiiit ra' boni confond rationë abnegat:#cft vitupabiV. CpEifere tio eft iHa que facit omne opus bois laudabile/; eu ois ncM fraoiferetio fit p rationë:in bis que prêter rationë funt no ^bemquot; aliquid quo oifcemam9: ergo boe credere non eft laudabile : quia ita poteft aliquis credere fallis fictit veris. C^edotra eftqtiod oicif 3o.n$eatiqui non viderüt ?crediderüt.C°ßois actus virtutis eft meritorius : lauda bilisqntueft in fe.fed credereque no videnf eft actus fidei que eft virt°:ergo eft laudabile : meritoriü. lt;1 Ulteri' vi detur q,ratio humana oiminuit meritu fidci/Aatio cni fuf ficientcrpbans totaliter meritu fidei cuacuaret: quia vt oi cit5rego.fidesnon habet meritu cui bumana ratio prebet qpcrimentu:ergo ratio aliqualiter pcrfnadës meritu fidei Diminuit.CpAlud quod inducitad corruptionë fidei oi minuit meritu fidei.fcdróncs:oifptitatióes induciit cor, ruptioné fidei vt oie aiuerroisin.iiij.phif.exBg?ho audit alia:: erbocmin'adheret bis que confueuitaudire : :ow bitare incipit : ergo videf qrratio humana meritu fidei oi, niinuar.(~.ßopus qö pure propter oeü fit magis eft meri toriü $qncü hoc fine admifcefaltijd aliud tpale: ergo pa/ nróne bumana ratio fidciadmiffa meritu fidei oiminuit. ÇS;otra.próncs humanas fides elucidat.ßclueiddtib' Vita etemapmittif vt patetfcctniiij.iOui me elucidat:c. qonon eëtfîpelucidationë meritu fideioiminuertf: ergo V!defq, ró bumana meritufidei non oiminuit. Çpqnto Virt'eft magis propinq fini tanto eft magis meritoria.ß fi/ nis fidei eft intelllgëtia veritati ad qua bó ppinqt prónes Dumanas:ergoróbumana fidei meritünÓoimiiittit ß au, Stt(D¥°oieëdüad prima qÓnëg, in fide funtqdaq funt

10rima

fupra rationem bumonam fîmplidter oe quibus ciTentiali ter eft fides.ftquedäq funt fupra rationë bumana alicui' @ui6no fupra rationëcuiuflibetbois.ctad vtraq;neceffa, riü fuit osri fidë.Ouiaenihoioeuspuidiffinéren fupra nature bqls.f.plcnó participationëlue btitudinis:oportct aut cüqui in finë tendit fi libero ar.agat cognofcere finë er cui'?fideratióe oirigif in bisq funt ad finë.idco oportuit vt bóalicui'rei cognitioné haberet qnaturalé cognitioné ei'crcedtt:que qiiide cognitio homini oatur p gratia fidei Sicut aut eft in gratia pficiëte affectu q, pfupponitnatura quia cd pficit:ira : fidei fubfternif natural ' cognitio qua fi des pfuppontt:: ratio phare pôt:ficut oeü eë : : oeü eë vnü incorporeü intelligente:alia buiufmodi.: ad hocetid fuff ficientë fides inclinat:„vt qui rationëad hoc habere no pot fide eis affentiat.föecüdq quidc necefTariü fuitppter diilt;B vtinateriefm eleuationë qicit rabbi XDoyfes in pnu pte c.rrrii;.1gt;2inio propteraltitudinea fenfib'quib'vita nra cónutrif.vn nÓeft facile fenfum :imaginationë oefcreqö tn cft neceffarium in cognitioneoiuino;: : fpüaliü: vt oicit T3oe.^cüdo qr$uis intellect'bois naturakter ordinat' fit ad oiuina cognofcëda: nó tri pot in actuerire p feipfum. fct qr cuilibetnó pótaddleooctorpara^ió oe'lumëfidci puiditqömenté ad btiiufmodideucf.fartio qr ad cogni, tionëoiuino^p via róiiis multa preerigufcü fere rota phi lofopbia bumana ad cognitioné oiuino;zordincf:q qtiidé nópntnifi paucicognofcere.:ideo oportuitfidë té vtoës aliquicognitioné haberët oe oiuinis.Puarto quia qtiidé naturaliter funt hebetes::tri cognitionéoiuinor indigent q in yita Diriganf.Ouinto qr hoies occupant circa itccefla ria vite:: retrahtinfa oiligëti cólideratióeouitnou.C^d ßmüergo oicëdüq, finis humane vite cft cognitiooei:etiä firn phos qui ponutfelicitaté vlrimiin actufapiétie Fm co, gnitionënobiliffimi intclligibif. Kognitio aüt oei qdëer/ ceditnoftri naturi: ficut vifio qeftpeffentii.:ad iftü finë nó potuit fufficiëternobis puidcripnoftra naturalia.: ió neceflaria fuit fides co;:que eëntialitcr ad fidéptinét.^lia aüt cognitio oei eft cómcnfitrata noftre naturc.f.illa quant oe oco habere poirum'prationënaturalé.!; quia bec babe tur in vltinio humane vite cü fît finis::oporfet bumana vi ti regularicc cognitioneoei ficutca q funtad finëcc cogni tionc finis.ió etiipnaturi bois no potuit fiifficientcr pui dcri ctii qntü ad hanccognitioné oei.viï oportuit typfide a principio cognita fierét ad qró nódü poteratpuenirc.:të qntüad caqad fidem preecigunf.Cad fecüdüoicëdü qi bonü vt oicit tuq.eft oiffulïuü:vrivbi cognofcit alia ró oif fufionis cognofcifalia ró borótatis.p rationë ergo natura, Icm pótcogiiofci fummu bonü firn tyoiffundit fe cóicatioe naturali: nÓaütfm q,oiffundit fe cóieatione fupnaturali. :firn bic rationëfummübonüeft finis noftre vite oe quo opo:terbaberi fidëcü ró in illud nó pofTit. C^ld tcrtiu oi, cédügica q funtad finë oebétpportionari fini.vri cü finis vite hiïane vltiin'ftt fupra facultatenature::poils tonis: g rôcchisqfuntad finëoefincoicctat.opor„tet q,etia illa q funt ordinataad finéillü fupra facultaté büane nature fint : fupra rÓn, £tita nó ola q in oiuina fapiétia fitpra róne; funt ad fidë ptinent:^ folü cognitio finis fiipnaturaf: : cop quib' in finë illü ftipnaturalitcr ordinamur.C.Æd fecüdü qónë0icendüq,ficut pbs oicit.j.etbi.laus ppric fm refpe, ctüad aItcrü qö oigni'eft attëdif:ficut vidcm'g,actiis co, cupifcibir iaudaf inqntü ordinate fe hjad rationë. actus Ÿ0 rónis in$tüordinate fe bjad intellects quo oirigif. Et actus etiä fupremar u potëtiaru Fm oueniéter fe hrit ad fi në.£rppter boeiHa q funt optima nó laudanfßhonorant Et qitia virt'cft oifpofitio pfecti ad optimü:vtoicif in.vii. pbili.iÓ ppric actiis virtutis laudabiteft. Tloflra aüt natu ralis cognitio fe habet ad oiuina ficut ad fupiorë.:ió cü ró noftra oiuinecólentit actus laudabilis cftificutcü irafcibit fubdifróni.Et ió credre veritati prime in bis q non videnf

m

laudabile ? optmmerito:iüeftiopuG virtutis. Cad pri müergo oicendüg, credere bominiabfq;rónepbabili eft nimis cito credere:quia cognitio vni°bois no eft naturali, ter ordinata ad cognitionê alteriquot;vt pipfd regulef: (amp;Bmó otdinataeftad veritatë piimd.cad fecundus oicendüq, bomo rum credit ratione no abnegatqualicontra cam fa, ciens:fcd earn tranfeendit altiozi oirigéti mnirus.fveritam tip?ime:quiaca que fidei funtctfi ftipnrationëfunt: tamë non funt contra rationë.Eaautëqfupza bominë funtqrcre non eft vituperabile fed laudabilc:quia bomo Debet fe eri, gere ad oiuina quantucunq; potelt Vtoicit pbs.c.ctbico;:. Cad tertiüoieëdüq,oifcrctionëcredendo;:babet bomo, per lumen fidei fiait oifcrctionë fpirituûpaliqua gratiam' gratis oatam.vndc bomo lumen fideibabens non confen, tit bis que funt contra fidem nifi inclinatione fideioerdin quat erfua culpaCadtertid queftionéoieëdüg, quanti tas meriti er otiobus poteft attendi.f.cr parte operis : ? ex parte operantis opus quidëopoitet vt fit virtuofum.ï£t q? virtus eft circa Difficile ? bonü:opoitet g,babcat oifficulii tatë7bonitatëqntu in fe eft.iideo quod additad alterum eo:iïadditad merituquantü eft ex parte operis.ex parte fo operantis requiriturvoluntas.vnde quito magis quis vo luntaric facit tanto magis meretur:ifemper quantitas me riti attenditur fm radicëcbaritaris.bec autë quantitas eft quali formale refpectu alterius:vndefm cam certi'eft indi Cium DC quantitatemeriti/ßstio ergo naturalis Dupliciter poteft induci in bis que fidei funt: velcum ratio inducitur fm fidem velcontra fidem/Ratioautë inducta contra fidë additad Difficultate actus quantuin fc eft:vndemanëtc ea dem volutate credendimagismereturqui credit ^d quod videt multas rationes naturales in contrariu $qui cas no videt: fient 4cü temptaturvebemëtius oe luxuria Iirefiftit equali voluntate plus meretur/ßatio autë que fm fidë in;, duciturnon facit videri id qö creditur::ió oifficultatë ope ns quantü in fe eft non Diminuitifsquantu in fc eft facit vo Iitntatatë magis prompta ad credëdü.: ex ifta parte poteft sugeremcritü fidei fiait babitquot; virtutiqui inclinatad actü in fe oifficilqnquë facilem reddit operanti. Unde patetg, caufa rationalis piofidc inducta quam contra fidem quan tuminfeeftmeritumfideiauget$uis pollit etiam oiini, nuere vtru$exoefectu credentis.C^d piimu ergo foicen dû q,ratio piebcnsfufficiëter experimentum fidei facit vi, fionem::ideo Difficultatem credendi euacuat.fcd talis ra, tio DC bis que per fe ad fidem pertinent baberi non poteft. Cad fecundum Dicendum g, ex oifputationibus cozrum pitur fides in co qui fidem firmamno babetex culpa ipli°. CJd tertium oiccndum g,ratio bumanaadducta non fa cit vt bomo non pure pioptcr Deum credat: quia remota ni bilominus crederet:vnde qntu in fe eil non Diminuit meri, ni niliex culpa credentisj/ Que non pzopiic oicitur fidesfj veritasXontra Vicoiuidit fidemcótra vcritatcm:ergo ft, des veritatem non babetoicendurntybic accipit veritate^ manifeftam que fidei fuccedit^^fir fide verbozum.gon, tra lüunc etiam non credimustm verbis: quia cum apud Diuerfas gentes fint Diucrß verba effet oiuerfa fidcs.^t Di, cendum g,no oicitur clTc fides verboium vteozuiti in que crcdatur:fcdquia ca que crcdëda funt nobis per verba pzo ponuntur'infufficienternobis res créditas oftendentia. «Xum fides Atexauditu. Montra auditus interior a vifu non oiffertioiccndum g, vtrump oicitur in inteUcau per li militndinem.vndc pzopzieoe illisrebus intellectus vilio babeturquarum fozmcfeci offerunt: fed auditus oc iHis que non vtdct.aiia que non funt inteUigimuslient pzinci, pia naturaliter cognita.^lia que no credimus : fient ca que fupza rationem funt.: accipit bic credere communiter pzo omni aiTenfu nifi aliquid intclligat fcilicctquid lignifica, turpernomen.

([DISTINCTIO .XXV.

COe fideantiquozum.

Redictiß adijdendüeft be fuf/ fidentia fidei ad falutcy. ^Ili0 ■ cniqui pzeccOcrüt aduentürpi p equi fequentvidefpfedllc fi/ , deofm tempozie pzoceiïum fv cutpfedtcognitio.fides quip — — — ___pe magna bidtcognitione 7at ticulo^quantitate uelconftantia c beuotione. £fl aütquedam fideimenfura fine qua nunefö potuit effe Èiluo.Vnde S(pruo:Opo:tet accedenté crede re quia eft::q, remunerato:eft fperantiü in fe.0 queriturvtrü boe credere ante aduentü uel ante je gern ad faluté fuffecerit.T2amtempo:egratie co/ ftat certiffimeboe nó fufficcrc. Opoztetcnivniucr fa credique in fimbolo continent.fed nec ante ad/ uentü necante lege videtur boe fuffeciffe : quia fi/ ne fide mediators nullübominé uel ante uel poft fuiffe faluü fanctozujauctozitates conteftanf. Vquot; aug.adoptaiüigila fides fana eft qua credim'nul lum bominé fuie maiozis fiue paruuleetatis libe/ rari a contagione moztis % obligatione peccati qó pania natiuitate contrahit nifipvnü mediatozein bei q:bominfi xpm iefum : £111quot; bominis eiufdét^ bei faluberrima fideetié illi iufti funt falui facti;q pziufcB veniret in carné crediderüt in carné ventu rü.Eadéeni fides eft 7 noftra cillo^. quot;pzoinde cu oés iufti fiue ante incarnationcj fine poft nee vige' rint nee viuant nifi eg fidc incarnationis gpi:pfe/ cto quod fcriptü eft lOoneft aliud nomen fubcdo in quo opoftcat faluarinosteg illo tépoze valet ad faluandügenus bumanü eg quo in udam viti0tu5 eft.gdem:T2emoliberatur a bänatione q facts eft padd nifi per fidélefu gpi.gdé:£adéfides media tozis 4 nos faluat faluos iuftos facicbatantiquoo pufillos cumagnis.quia fieut crcdim''gpm,inc0r ne venilTeiita illi véturü.z ficut nos moztuu.ita itë moziturum.7 ficut nos refurrexilTeiita illi refurre/ cturü.7nos ç ilii ad iudieiü viuo^: moztuoiv; vamp; turü.ßzego.fup fiecbieléift qui pzeibant:cqui feqbanf clamabatbicétes Ofanno filio bauid co Cuia oéo electi q in iudca eé potuerüt:fiue q nunc in ecclefia funtin mediatozé bei c bominû credidi rût7 crediit. Dis alijfcB pluribus teftimonijs pfp' eue bocef nullivnq^ faluté effe facta nifi p fidé me diatozis.Opoztet ergo accedenté credere q fup%â bigit aplorfed non fufficit.

Ct)e fide fimplicium.

Vid ergo bicef be illis fimplicib' quibus ■ q , no erat reuelatumifteriu incarnationis:q '_,piecredebantqScis traditu fuit:Dicipot niinufmfrciuftum ucl faluu cui nócét facta reud0 tio uel biftincta uel velata: uel in aperto: uelin mi' fterio biftincta:vt abzaec4gt;orft alijfqg maiozib' qui biftinctioné articulo^ fidei babebât.velata vt fimplicib°quib°reuelatii eratea eé credenda qcn

debant illimaiozescdocebant:fed eo^biftinctio, hé aperta non habebant.Sicut % in ecclelïa aliqui minus capacesfuntqui articulos fimboli biftin/ ßuere e affignare non valent:omnia tn credûtqin nmbolo ?tinenf.£reduntcnique ignorant bntcs fidemvelatajin mifterio.ita z tune minquot; capaces Qreuelationefibi facta maioribus credendoinbe ^bant : quibquot; fidem fuam qualicÓmittebant. Vn 3ob Boues arabant7aline pafcebanfiugta cos. fimphees%minozes fuut aline pafcentes iujeta bo ues:jQuiahumilitatemaioribquot; adberédo in mifte no credebant q % illi in inifterio bocebétqlis fo:te fuitvidua fareptana.

edue ante aduentuin credere be mediato/ re fufficiebat.

CTX^d querif cu5line fide mediatoris antiqs rad, non fuerit falus lient nec modernis:vtruy L_Jopo:tuerit illos credereomnia ilia be me, Idiatoxc que nunc credimusfCuibufdam videtur /tyfuffecerit illis quattuo:tm credere.f.natiuitaté: moKCTefurrectioné:7aduentujad iudiciü.quod 'Fpiemiflis verbis au0u.colligüt:vbiifta qttuo: Pofuit.2llijsaiïtvidefhabita be fide trinitatis id be mifterio incarnatióis fidei fuffeciffe ut crederet bei filius nafciturus be homine: cindicaturquot; : qui beioanne baptiftabocumentu huiquot; rei affumunt: qui be morte xpicbefcenfu ad inferos in euägelio bubitalTe videtfm erpofitionc fiego.qü interro/ Gauitpbifcipulos:TCues qui venturuses:an aliiï egpectamquot;?qualiestn p teipfum befcenfurus ad infernuau aliü ad bec facraméta miirurquot;es.Pui/ dam tarnen bicunteum non bubitafle be ignoian tia fed be pietate.i.bubitare fe oftendilTe.no ^uia i6no:anerit:l3 pietatis affectu compalTumeé gpo: ? eiquot; humilitateämirddoinlinualTe.

cDe fideCotnelij.

L_^Olet etia queri be comelio vtrü fidé incar nationishabueriticu bictucft eip angelü Q nbsp;/Accepte funtelemolinetue:7 exaudite fût oiationcstuc.fi enï fidem incarnationis non ha bebattuc ergo line fide incarnationis erat ci iufti/ tia:q:be illo feriptu eft q,iuftus erat ctimes beug. Si Ÿo incarnationis fide, habebat:ad quid ergo minus eft ad eum petrus.Sane bici poteft eu licut fidem vnitatis:itac incarnationis habuiffe bei re/ uclatione:fedincarnatü iam cffe bei filiüignotafe £tideo minus eft ad cum petrquot;:utiam natübei fi/ liü ci anniïciarct:% facramenruy regenerationis ci conferret.habebatigit fidéincarnationis: fed an facta an futura effet no nouerat.ft ita p fide venit adopera./zpopa ampliquot;cft folidatquot; in fide.p fide eni ut ait Bzego.venif ad opa.£ozneliquot;etii pfidé venit ad opcra.Deu enivnu credebat : fed filiü ciquot; nefciebatincarnatü.tyrfidé placuerüt beo opera ei^Sine fide eniimpolTibilc eft placere bco.^ug. Ÿo bicit £o:nelio bictujeé pangelü Accepte funt elemofmetue co:ationcs tue anteq ^ in gpm crede, retrace tn fine aliq fidcbonabat % oiabat. 10am quomodoinuocabatin quern non credebat. Sed fi pollet fine fide gpi effe faluquot;:nöad cü mittercfar cbitcctquot;ccclelïc pctrquot;.Ïtttéde q, ait line fidc gpi nó poffe cffe faluté:c,tn £o:neliüegauditü anteq^ ere deret in gpm.Oóita pot intcUigi.f.antcq^ fciret gpm incarnatü in qué credebatin mifterio.

CPccqlitatc fidci fpeiccharitatis coperis q firn gliquidjuntcqualia.

^liid etiam non eft p:etcrmittendum g, fi ■ des fpes Charitas, opatio firn aliqdequa -—■—lia funt in pnti.Vn B:cg.$idéfpcm cha, ritatéatq5opationébüin hac vita viuimquot;cqlcs ü bi eé apud nos inuenim°:q:quanta crcdimquot;tantü amamus:7quantüamam°tantübc fpe pfumimquot;. muifcB eni fidcYtantü creditquatü fperatcamat: tantuopafquantü credit,amatc_fpcrat.$5 tn maio: fide % fpe cbaritasbicitiqzcüad bei fpém puenif rpes % fidcstranfiit fj ebgritaßpmanct.Et q: cbaritas maf éoiu5virtut, :qnöió fidé, fpem ponif(peg eis oriafiß q? Poft'quot;quot; remanebit aucta Charitas eninun$cgcidit. 1gt;:cmiÆiaüt cqlitas pp:le hn actiiü intcnlioné pfideradacft.buic vo qSbic 7fupiusbictu eft.fg cbaritas nó eft eg fide 7 fpeßccóiicrfo:vidcfobuiare q5ait ^prs:^inis peepti eft cbaritas bc co:depurojïpfcia bona:cfi de nó ficta pgrcdiés.Q6erponés^U0u.co: acci pit pintcUcctuicpfeiajpfpe.Pual'inqt cbaritas eft finis peeptipcedés be co:dcpuro.i.bepuro in/ tcllcctu:ut nihil nifi bequot;biligafcpfda.i.be fpebo/ na c fide nó ficta.i.firatc.lOóigit cbaritas fidé uV fpch,:f=fides c fpes charitaté pcedere vidéf. 1?oc ergo ea róne traditüintcllige noq,fidesc fpes ca uel tpe charitaté 01113bonopmatré pceddt:$3q? cbaritas fine illis ialiquo eé nóp0t:ßilla fine cba ritatc pnteé:Quöuisnó fitpia ftdes uel fpes line cbaritate.^óigit eg fide 7 fpe pcedere bicit cbari/ tas:q: nullipuenit fine iftis.

Ç-poftŒ magifter oeterminauit oe fide qntü ad ma eën^ tia qPDiffinitionecognofdf:? œ obiecto fidei: Die ocrer ininat oe ipfapeompationëad biïtë róiie qntitatl fm qui credit in bnte fidë.biuidif aüt bec ps in ouas.Jn pina oe^ terminat oc fide put compafad credetes fm qntitatë qua 1,3er numéro credibili:;. ,„fecüda fm qntitatëqui b,eg inte,one babit'ibi:,||ud etiä no eft pietermittëdü. /Circa pinu tria facit.Brimooftëditq,fides fufficiësad falutë fe egtendit ad cognitione oeitati9.gfccüdog, fc egtëditad co gnitionëredëptoiis ibi:®edqrifvtrü berede.Tertio ofte dit ad quo8articulosrcdëptoil tides fc egtéditibi 63qrif cü fine fidemediator Sed qrit vtrüberede D^c ouo facit. Tbrimo oiïdit ppontü.$ccüdo mouetqndaqónë eg oeïs ibi:Ouidg oiceftf$3qrifcü fine fide. Dicettä ouo facit, frirno oftëdit ppofitü.Sccüdomouet qÓiië ibi: fokt ët qri4f3lludetiâ ptcrmitrëdü.Dicoftëdit g, fides fan qntita të qué b3eg intëfione babit'equaf fpei ebaritati 7 opatiói £tcirca Éotio facit.lbrimo oftëditppofitü.Secüdo foluit oubitatióe3ibi:Dic0og,btc.CDicëoupleg qó.fyiina oeoiffinitióearticuIor.Scöa ocegplicita eo^ cognitione. 0\ d Oueftio Ibrima

Mg X ,rcaprimüqrunfouo.fbrimooe articulo fm fe. -^üSecudo oc oiftinctione articulo;?ad inuieë.

bprimüficp:occdif:7erponif oiffinitiofaidkoe Ofan.vic.qtarcfti^rticuP ëindiuifibir Vitas oe oco

(i^iflticdo

aräßnog Ad credédu.videfautcpfit incopetes: qzindinifi birvitagétJitasincopleri.t; fideséoecopiées vt fupia oi^^ ctu eft:gartioiPfidci no eftjudiuifibibir^itae.C^int ar ticuloe fideiponufaüqqnöptinétadoeüficut ad cam në carnisrefurrectio.ß 15 non fufficit ad Hq,oicaf imitas eë oe oeo:q:fïcofetritasaoeoeftmotn 010vitas ad arricnlü fo dei ptinet.ergo videf qiinconueniëter oicaf ëitasoe oeo. CiSartatio necemtateimpottatß fides voluntaria eft g: nulPcredit nifi voice: vtoicitaug.^male oicitq,eft artae adcredêdiï4|,teponif alia oiffinitio Jfido.^rticulus eft pceptio oiuineimitatie tedee in ipfam:q:pceptio oiuineÿw tatis eft endprónënalërficut $fcim°oeüeë:?tdœ15no e articuP:^male oiffinitarticnlürfjtë obifäfoe oiffinitióe Vug.oefin.viclrticuPëna digra:q?arricul'éree credi ta.ljnA di gra eft credëe : gcücredëenófifcrediticarticuP male oiffinitquot;. lt;|Ulteri'vidcf q,articul'poflit oici fo:ma tue tinfozmie.obiectü enipponioafbabitui.ß fideiobie^ ctfiëarticul^cü g fidce fit formata tinfoimievidef g,etia urticuli.Cptëdcre in oeü eftactus fideifoimate.ß artitu li ëtëdere in oeü vt p;paltera oiffmitionüafTignatarütg ar ticulue poteë infoimie ? fo:mat°.C^vn'articul'ë Cre^ do^in oeü.^ 15 eft actue fidei fo:mate:garticul'ëetia fozma tue 7info:mie.C$3ö.inarticuffideino oiffert petó: ? iu ftuß.oiffert aut firn fonnationë ? info:mitatë:gfotmatio ? infotmitae nóptinëtad articulos. CPmutare articuloe nó eft in ptate bois inqntüer pcto caniaf:ginformitas no oiïderafcirca articulü. lt;f Ultcri°videfq, articuli nó oe/ buerüt colligi in fimbolo:g: tota fides fuffciëterp factam feripturâ inftruifglupfluu fuit flmboloscódere.CpAm bolüpponif vt regula fideicut'actns eft affentiramp;ß fie oie aug.inepraadiero.fofapVtetppbetl ë 15 honor erbibëd' vtqdiqioirerüt b°ipfaëa eë credanf^g poft fimboliï apto?: nóoebucrüt alia fimbolfyften.C^qrif qre fimbolü apo, ftolopt nicenum oiuidit intree pteefm tres pfonas.fim/ bolüaüratbaiïfm oininitaté? bumanitatë ptif.amp;'ßqri/ turqre fimbolüaplo;:or fubmiffe in pma7 opletoiio:alia üoouo alte vnu pofteuageltü:alterüin pma.ctè°oicëdü ad prima qóne q,artictiPnomëgrecü ë:?iponatindiuilïo në:vrimëbziqtion oiui„dunfin alia mëbu oicunf articuli fctfm iftümoduoclufioeeqingrunf in aliq fcia Vf aliquo tractatu oicunfarticulnq:er cis fleerquibufdä principiis indinifibjlib'cofurgit collectio q tractam pficit.Ét fie in iu/ dictis ea qpteftg pbata funt vel pbandaoicunf articuli, fides aut nó inerit fgfupponit ca q fût fidei er teftimomo oei ea oicëtl.yn illud qóbgfpâlë oifficultatë in fide : : cui' fuppofitio no oepëdetab alio fuppofito pprie oicit articu^ lue fidei.it ideoinoiffinitionepdicta 'Ricbfecut'eft etia pprietaténofeoicêe q, eftindimfibitWitas t etbimologi^a fmq, fonatiyjingua fatinaoieëe q, artäs nos ad credëdü. Cadprimügoicëdü grin incopleriep fe loquëdo nó eft tritas nifi e4uoce.vnIdiuffîbile intdligëdüënó ftmpfrßin genëcóplero^.(r^dfecndüoicëdü g, articuli ftdei oicüf effe oe oeo aut q:ptinét ad oiinnänaturä:autq:ad pfona fine róne fui fine rótte nature a1Tumpte:auteffectquot; ppri°ei° 4nó pót fieri aliq virtute creata:necp:ipifróne bumana:? ió obiecto ceirat.C^d tertiu oicëdu q, articulus of artare ad credëdü nó oe necemtate coactóisßneceffitate finietq: fine fide articulornó pot eë fal .C^dqrtü oicëdü q, pcc^ ptio oiuine Citatie q fitprÓnénalë téditfic in id cui inniti/ tur in intellectü pneipior.f; pceptio oiuine Citatie q eft arti culus tëdit in pmät^itatë nó folü fic in finë velobiectü:f3fic in id in qórefoluiffic in cam fue credulttatiy. (T^td dntü oicëdü qi t)ugonóintëdir oiffinircarticulü ßoftcdcq fût ea oe quib'eft fideeiq:ëoe opib'oditiÓiequib' inftituta eftnätz oe opib'repatioiiis db°collata ëgfatia oei.eZd fecüdaqónë Oicëdü q,articul'noiatid qó credëdüëquafi obiectü fidei.biuerfa aut otfpofitio opanfis nibil variatin obiccto opatióto:nec obicctü oenoiaf ejcoifpóiie opantio:

fgmagl ecóuerfo : ficutcolor nó oenoiaf eroinerfa oifponf videntisifm qöddë brit lippos oculos::ddë daros.vn cu formatio fidei : informitasad oifpónécredét] ptineat:nec etiäfm id qöëppriüintellectquot; in quo é fides:^fm reuda^ tionë ci%dvolütatë inqëcbaritasnÓpotppric oici g,ƒquot; ticulquot;fit formatquot; vel informis.Ç^d primü ergo oicëdüq' obietupportionat babitui in bis q ad naturababit'ptiyéc nó in bis q accidüt er oifpÓnc britis babitü. Cad fecudu oicëdü q, illa oiffinitio eft oata oc articulo pactu fidei.vn oicit pceptio oiuine t^itatis.: ió er pte actquot;acciditibi id qö eft fidei formate nó er ptc obiecti.Cft filf oicendüad ter tiü.(radtertiäqónë oicëdü q,nomëfimboli fititudinéd collectionë importat.vn a qttuor collectióibquot; nomë limbo li itnponif.1gt;rimoacolletctióe multo# boininüin vnä fo dë.$ccüdo acollectióepdicätiü fidë:qr oës aph collci bóe regulä fidei ediderüt vnuf4@q6fuü ëapponës tertio q? croiuerfis lods facre fcrtpture colligüf caqcredëda füty! in promptu bëanf.Üuarto oia bilftcia oiuinitquot;collata ibi coiligunf.vri bio.iiij.c.ec.ierar.oicit q, religióis fimbolui ogruëtiquot; pót appellari ierarebia cuebariftica qfi bona 6^ Cld primüg oicendüQ'oportuitca qinoiuerfis locis fa ere fcripturc tradita funtin vnü colligilocü Vt fides magie in pinprubaberef.C^d fecüdü oicëdü q,pres 4alia fiquot;^ bola poft aplos ediderüt nibi1oe fiioappofuerütiß er fooi fcripturl ea qaddidcnrt crccperät.faqr ódaoifficilia funt in illoOmboloapfow ió ad eiquot;erplanationëeditüëfimb^ lünicenüqö oiffufrtidëqntü ad aliquos articulos pfe4t' faqrqdäfplicirc otinebdè in iirfimbotq oportebat ppt« infurgetes berefes erplicari : ió additü ëfimbolü atbanafil 4fpälit 5 bcticos fe oppofuit. C^d tertiü oicëdü q,qrtpc atba.fpätf berefes infurrcrerut5pfonä filiiqntü ad vtrrç naturdiió fm onas nas fimbolü illud in ouasptes oiuidit alia ät fimbolaqnÓ funt er pncipali intëtióe5béticos fe' fgad ooctrindfideippalädä vfelucididi oiuidunt in tree pfonas in quib'pncipalifnfa fidcs füdaf.(rad4ntü oia dü^fimbolüapfop fuiteditü qn fides nódüeratppalata: : ió in fccreto oicirur.Et qr editü fuit ad pponëdii fidei 0° ctrindiió quotidieof : in pma : in cópletorio qfi in pna„ oici 7noct1 in fignü q,ois nfaopatio aftdc03accipc initiu Ètqrpipfd5aduerfa : in pfpis prcgimur.^lia aut limbo fa edita fucrüt tpe fideiiä ppalate:? ió puplicc cantanf.p qr nó ad pponëdüfidé f^ad oefedcndüvlclucidadüedita fnerüt : to nÓin lingtil'oicbquot;oicunfifjin iltin quibquot; bofee mapead ecctia^ventre ofueucrüt:?in illis oe qtiibquot;fitaüg folënifatio oe ilfqad articfos ptinët£tqr fimbolü nicen^ editü ëad manifcftationë fidci:iÓof ftati poft cuägcliü qquot; erpofitio ipfiquot;.®imbolü aütatba.q65bcticos editü eft iquot; êmao^ qfiism pullis bcrcticop tenebris.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fecüdü fic,pccdif.videf q,incóueniétcr articuli

frra oiftiguüf in fimbolo.tres enipfone funteqles:ßar lliculi ptinëtes ad pfond filij: fpülTciponüfplureG 'g fifr oebëtponi plures ptinëtes ad pfoiid pfis.Cjb o«0 eë vnüëpbabilc poemóftrationë.: fitf oeü eë creatore r^ rü.vn etia 4däpbi vt auicë.ocmóftratióe motiHoccdüt.fy articuli4cëntialitad fidë ptinétnÓ prit ocmóftratióepb0 ri vt er oictis p^g ineóueniëter ponut in limbofp articƒ Ci^liépotétia appropriai pfi:ita fapiëtia filio.crgo ficf't métio in limbolo oe oipqtetia:ita 03métio fieri oe fapiéti^ : aliis etiä attributis.C* in limbolo 03erponi fidcs ad oës credëtcs.f3nó oibquot;credëiibquot;ouenit crede in oeü:.ß nfi britibus fidë formatd:gvidcfq, male oictü fit £redo!Ü vnü ocü.tq, bris fidëiformé15oicës peccet métiëdo.çD cü or crede in oeü oefignaf finis fidci.fj folus oequot;é finisb dci:gcü in limbolo otineaiali4dqóépure creatü lié eedta catbplica:videf q,ineóueniëter ponaf ifte modquot; loquédb C^fic incarnatióis ficfm incepitin oceptóe : terminate eri in natiuitate : ita : mtrieriü paflióis incepitin paffiÓe? terminatü eft in fepultura.fjafTignaf aliquot; articulus oe Xi'

«eucftio

ptionetnatittitatc:crgojtaü'articulns Debet afTignari oe parone7fcpultura.Cp fiait phappaoptiafaliqóopus ?rpüifcóata ïfiUo.g ficutcü fide oe pre ponifaUqóopus Diuinü ficut creatio: 7eng articulo fpülTa opusremiffionie pavita ? cüarticuffilijoebct aliquod opus oiuinü poni. Cpin nicfimbo.nulla fit métio oe^fcëfu adinferoerg vi de infufficiëter articulos otincC^grif qre in nice.fim. Orno creatote ß factozamp;C'ß fidee oe coipeppi in facro al ^rismapima oifficultatéb^cu ergo in nullo limbolop oe bocoicafati^dvidef q,infufficieter in cis fides tradatur. CB°oicedu g, articuli fideioiftinguuf ouplh Uno mo ^adipra credibilia:: fie funt.piiü.aiio mo gtüad ißos 4 articulos oiftinreriïtii fic funt.pif.fm numcru.rii.aplb;: Quia aut articui''eft Vitas oeocobotingiteeouplr.q:aut eftoe ipfo oeo un: aut oe oeoronenature affumpte. èi p? móotigit ce tripheif: qinute eft oeeo ronencautronepfo nanraut rone cffect°,p:ii.$irone nature:lîc babem'pmü Rrticulû Credo in vnuoeü.ßironepfone:aut rone perfone pris:? fie babemTeeudu patre oîpotentë.autrone Qlbnefo lift: : fie babemus tertitr ft in iefum ppm filiu ei'.aut rone prone IpülTd: : fiebëm'qrtü Credo in fpiritü fcm.$iróne effect°:autptinet ad oditioiië nature:: fic eft 4nt°/:reato:ë celi : tcrrc.autad bonügfe:: fic bëm'feptüföécta ecclefia3 Qtbolicamp;fanctopcóionë:rcmiiïionëpctóp.ant oe pfectióe gfie: : fic bem'feptimü Carnisrefurrectionë:viti eternd. Quida at aliter oiftinguüt bos tres artiailos: qiopus créa tioniGincludütin pnio articulo 4ptuiet ad Vitatë eëntie. : Vltimu opus ojuidiit in ouosarticlbs.fcamis refurrectio^ névnüarticulü oicëtcs:: vita eterndaliü.ßpms oiftinctio meliozvidcfq? ^plberplTc ponit vnü articulü oe crcatióe bebf.pi.ƒide credim'aptara cë fecula :c.£t iterücÓplctio Vite eteme:glie includitoiüctionëaie et co:pous.7tc feie dû g?opus creatióisOiügifarticulo oe pfona pris: q:perti net ad potêtic qappiopiiafpfi.ouoaütalia opa adiügunf artieufoe fpü fcó.vn fibiappiopiiafvnio ecclïe qimposai turP15g, of fedm ecclcfid catbolicä remilïionëpctó;2 : cói ano bonopoperüqeftpcbaritatë vt bonüvni'alteri plit. 4rticuli Qtptinëtes ad 1103alTïïpta funtetiA.vii.tgt;?im°pti:' net ad cóceptionë (luioccpt°cftoe fpü fcó.Secüd'adnati^ nitatê Tlat'cx maria.Xerti'ad paflionëïgt;afTïis fubpócio pilato cruci.moi.: fe.Quart°adDcfcëfu3ad inferos 6efcë^ dit ad infcrna.üuiPad refurrcctiouë tertia oie rc.a mot. $ert'adafcëfionëKfcëdit in cc.fedctad oer.oci pa.Septi mus ad aduentü 3idevëtur'eft iudi.vi.:moi.toop aüt a t!culoptres pctr'in vnü cópler' ë.f.articulü oe vnitatc cëi heoe oipotëtia pfis::oe opecrcatióis:ióqi opus creation nie ppter potêtic qua indicatpfiappioptiaf:qeft et fons' toti’ocitatis.:iócópctit petro4eft caput aptor fie pf tri, nitatis.pofuitautë ioannes articulü oe pfonafild. ^rticii

Pofuiteffectü gfe in ofecutióeboni.f.fcä3 ecclelid catbolicä icoucóionë.judas iacobi$tüad rcmotionë mali.f.pctóp remiflionë.£ffcctügVie pofuit matbias:vcliterü tbomasvt gdaoicut^lüaüt aliëpdcós articulosafribuütgpris.ß in bnó eft magna vis.Cadpmüergo oieëdüq,pf nó ë miß lus fic alie pfonc.: ió eis pptercffect'milTionis pltircs arti diliappzopiiant $pfi.C^d fccüdü oieëdü q, oeü cë firn Plicifnó eft articul'i^ oeü cë fic fldes fupponit.f.bütëcurä De oib'rcmuncrâtë : pnnientë:vt P3papUm lOebf.xj.q: fic Ofterininat q:eft:: q: remunerato:eft.Sifr oeü eë creato, teno cognoiierütpbi fic fidcs ponitvt.f.poftqß non facrut !.quot;r ë »ducta funt.ßfirn aliü modüaccipiütcrcationë: vt in quot;.li.bi.i.oictüë.çaid tertiü oieëdü q,oës articuli pcipue 4Rtinët ad opa oiuinapbaufpoipotëtia oeificut :angqi

Seconda

luopbatiit incarnationevctiiësad virgine lucj.Ouiano critjmpoiïibile apud oen oëvbü.: ió ponit pcipue oipotë tia qfiradip fidei.C^d qrtü oieëdüq, in fimbolo pponif npbis regula fideiad qua oës oebct ptingë.nöaiït oebent ptingcrefblü ad actu fideiinfo:mis:ßetiri ad actu fidei fo: mate.: io ponit in fimbot actus fidei formate nibilomin' biis fidë informé oieëe fimbolüno peccat: qi15oicit in pfo na ecebe.Ç^d dntu oieëdü g? Leo papa oicit g,nó 03ibi addi becppó[n:vt oicafet in vndfed;catbolicä laß 03 oi a:vnafcd3:c.2!nfel.0o oicit g,pót oiciin vnó inqntü in ifto effectu intelligif Vitas incrcata.f.vt fic fpünact° in vna fedgiin fpiritü fanctü yiuentëccclefld. C4d feptü oieëdü g,ficoictüëartiail°ëindiuifibirvitas fupia rationëepns: : vbioccurrut oiuerfe Difficultatesquib°5qö of eft fupia rationëopoitet ponc oiucrfosarticulos, fbonc aüt oeü fe, pultü nó b3alia oifficultatë q;ponc cü parium vel moitiiü. : ió totüBcÓpiebëdif fub vnoarticulo.ßnatiuitas b3 alia oifficultatë ptcr oifficultatë oceptióis:q,in oceptióeê oif fiaiitascpHg, oe'bó fact'eft.:g?eft fed oceptio line virili femine.jn natiuttateautëepKg,claufo virginis vtero cpiii uit.710fuutDUOarticuli.C^dJeptjmü oicendug^cp pre potêtic bliiponifopus qôin nâaflïïpta opat'ell qntü ad feprë articulos:vtoictüeft.C^d ocfatiüoicendü^ fic oië 3nno.rerti°nicena finod'pcipue cfyregata fuitb^rriü 4 negabatfiliüeë verü oeü.:ió oefcëlusad inferos fupp2cf0 fus fuit: in quo mapimevidebaf Derogari oiuinitatt filij. UeloicendOgiqiilliid fimbolu editueft ad nianifeftddü fidëcótra bereticos.null' aütcrrotjiccideratocoefcëfu ad inferos : ió illüarticiilü explicarenÓcurauerüt: ßiniylicite pofuerut in articulo oe refurrcctióc:in quo intelligif termi nus a quo refurrcpit.fic in articulo oceptióis implicite tra^ diderütarriculünatiuitatl :q?nó fuerat oenatiuitateali^s fpälis errozcadnonü oieëdü g,qiquida pbi pofuerut müdücreatüa oeo:: tri ab eterno fuiffe vtaug.oicit.p.li.oe veniat ooctrina fidei oeterminäs q? fides ex auditu ë quot;Ro. pgexplicatio fideinóeft oc neceflitate falutis.Cûnull' oänatexHqô vitarenó pót.f3ali4snat'in filuis vel infin, fideles nó pót oiftinctc oe fidei artieufeognitionë babcq: ooctoifidci nó adeft: nee vnq ; oe fidcaudiuitniëtionë:er; go iftc non odnat::tn nó b3 fidëexplicitaig videtq, cxpli catio fidci nó fit oe ncccrfitatc falutis.C-fo explicita cogni, tto oe articulfidei nó pot cëniüin co 4b3vfii3Ii.ar.f3 mul, ti faillant 4vfum li.ar.nó bilt: fit pueri baptifatimoiiëtes: gexplicatio fidci nóeft oenecemtate falutis.Cr, fimplici bus nó füt pponëda fubnliaific P3Paprm.|.lt;or.iü.ß nibil eft fubtili%is qfup:arationë funt qlia funt ca qad fidë pti nët:gfimplicib°nóëexplicada fidcs::tn ipli faliiant:gex/ plicatio fidci nó eft oe necemta te falutis.(r$35txbf.xj. æcedentë ad oeü opoitct credc qieft::q?oiligëtib'fc re, munerato:eft.ß accede ad oeü eft oe neceflitate falutis:«: babëfidë explicita $tüadaliq^C*null'ünc fpe Qluaf,0 ad fpem opouctadeffe explicita cognitione rerüq fperant

m 3

lt; Qucftio

bomineg.Vilderefpectu oei fuut bomineg:?refpectu boini nüfuntoijinqntüoiuinecognitióie participes funt pfcias fcriptiirarü:Velpretielationë:vtor jo.K.gilOG oijrit oeos Qd quos ferino oei factquot;eft.? ideoopoitet g, minores 4sb eie oc fide ooccri oebét babeât fidem implicitain fide illo rûmo inquantüboics funtiß inqntü funtparticipatióe oü. Caid piimügoicendüq, Determinatio cognitio pncipio/ rüoemóftrattóis cvfenfuactfrit.vii ad co;:oererminatioeg Doctrina no indigemquot;.?in bis pneipijs bo b; a pneipioini^ PlicitQ fciétidomniüqfeqtiüt fynibilominquot; feietiâ impii/ cita in cognitione alteriquot; fciétis inqntü oportet cü Qooctri/ quot;a feiag accipc:q7oportetaddifcenté credere.?io no eft file De feia 7fide: qz no funt nobis innataaliq pncipianilia ad 9 prit reduci articuli fidei.fed tota octerminatio fidei eft in nobispooctrind: ? io oportet in cognitioe bois babe fide; nnplicitd.C^ld fecüdü oicëdü q, fient in motiétibquot; inucni tarpümümoues quod eft moues no motü:?Fm monens quod eft moues ?motwpoft quod é id quod eft motü tin: quot;actideft in reguldribquot; q,ealidd qöeregulas ? nullo mó regulatü.? bec eft ratio pme regule ? tale eft oequot;. fft ?rcgir Ions regulatü:?talis regula humane fidei eft bo Oiuinquot;: fic etidpbs oicit in.iij.ctbic.virtuofus eft menfura omniü bin mono;:actuü.fcgulatüaüt tantü funtipfi minores, caid tertiü oicëdüq,ficut bÓoebctobedire inferioripoteftati in bis tin in quibquot;nó repugnatpoteftas fiipiozita etid oebct bo fe piimc regule in oibquot;cóinenfurarcfm fuü modü. $e, Cude aüt regule oebct fe bócómenfurare in bis in quibquot;nÓ D^coidata puma regula: qzin bis in quibquot;oifcoadat ism nóeftrcgula.£t pptcr bocp:elato otra ftdë ptediedti non eft aiïentiëdüiq:in boe oifcoadatapma régula nec p igno/ rantid fubditquot; ereufafatotoiqababit'fidei facit inclinatio Dead cótrariücüneceffario ooccatoe oibquot;qptinëtadjalu të.f.3o.ii,'.vri fibónó fit facifnimis ad credendü of fpüi qiï ahejd iiifolitüpdicat nÓ aflentict: f;aliunde regret:vel oeo fecómittctin ciquot;fecreta fupaa fuummodünó fe ingerëdo. C^dqrtii oicëdü q,ad boe oatü eftboibquot; facerc miracui ta vtoftëdatq,ocuspiHos loquif:nccoportet q, in tali bo mine reuelatióe; babëti alitfs fud fidëimplicet quoadufcB yiisbomoad cius notitiamoeueniatvUoiuinitus vel per bfecüdü fic peedif.videt q,pfucceflionë ternpog fidcs nópfccerit$tüad ea q explicite funtcredent V—I^.fides enivt oicit in ira cbaritatipponionaf: ,Charitas eft cadë ? eqlis per oh tpa:ergo ? fides.(r$gt;q? mfciétifs creuit bumana cognitio boe eftpptcr artes adim iienerütlmpfcctevtimpfectionë coró pumitquot;in.ij.elcn.ß Fidei DoctrinanÓhabetpuncipiüab inuëtionc bumana : f; Qb infpiratione oei in quo no cadit aliqjmpfcctio: ergo nó ^buitpincrcniëta tempo;:pficcrc.Cjb fidcs $tüad fnb Bantia; fempcadë manet.fi ergo cognitio fidei frm oiuerfa tepou pficitoportct q, in primotpc habeatfaltë implicite tatüqö in fcqnëti etidexplicite cognofcit.fed mino;:eft ha bere fidë in cognitionemaio:ü: ergo quddocüq; fidcs fuit implicita alicuiquot; articuli in aliquo hoie fuit ciufdë articuli Fides explicita in aliquo hoie.boc etidtm omne tps onenit O'alid articulia quibufdä implicite:? ab aliquib’explicite cognofcantiergo fidcs nó creiiit p fucceflióes tëpo;:. CÛ articulus eft indiuifibilis veritas.f; qöcftindiuifibile non Pót vltcriquot; Difhngiii:crgo cü femp fuerit fidcs otëta fiib ali quib'articulis:vidcf q,nó potuerit magis oiftingiii vt ar/ ticuli explicite cognofcercnf.CD phot videt qietia^ mó eadcy rationeposent articulimultiplicari p fucceffionem t^po:u:quod falfum eë videt.C^d c0tra.£xo.iij.ofis Diritad moyfen fcgo fum oequot; abiaam ociis ifaac ? oeno ia/ yrb:?nomen meuadonaynon manifeftauieis.ergo moyfi ™italidd rcuelatii oe oeo quod patribquot; rcuelatü nó fuerat, ^iir etia oauid oicit Sup fenes intellexi.ft petrus tuotpc coplctüafTerit^ct.ixquod oicit Jodis,ijXffundä oe fpü

Seconda

meo.C»Szego.oicit q,perfucceflióes tempo;: creuit oi/ nine cognitionisaugmenta. H Ulteriquot; videt (pnócport tuit femp habere fidem explicita oc redemptoie.nóenï co/ gnouerüt homines oc oeo per fidem:quod angeli ignota/ uerüt:quia cogniti o fidei per reuelationëque eft a oeo eft mediantibquot; angelis vt oicit bio.iiij.c.cc.icrar.ß angeli ini/ fteriü redemptoris non cognouerüt.viï apis oicitgphe.iij q,eratabfcóditü a oe£:ergo nec homines oe oco fidem ep plicitdhabucrüt. Cß udam fuü catum nó ptcfciuit.fed fi non peccaffet binnana redemptionó fuifïetiergo homo no temper explicite cqgnouit mifteriü redemptionis humane Cpficut oicit Dio.ix.ca.cc.icrar.niulti etid oe gentilibus ante rpiaduentü faluatifunt.fcd illi qui non habebit fide; explicita oe redemptionequia eis reuelatio nó fuerat facta $fal.°non fecit taliteroinninationi.Hec iterü infide iw dco:ü fui fidem impliciti babebanticrgo fides redempto/ ris nó fuitneceflaria ad falutëfmomne tempus. Coad/ uentus redemptorisnoneftocoictaminc legis naturalis: f;qui erantin lege naturali taluabangimplëtes ea que erit oe Dictamine legis naturalis: ficuttepore leg] feripteeft oe bis que oictat lep fcripta.ergo nó fuit tempncceffariü habe re fidë explicita oe rcdëptorc.C$cd otra. Xps eft caput totius ecclefiemuUus aüt faluatus eft extra ccclefiam : ergo nullus faluatquot;eft qui non eft membrüchrifti vel non fuit.f; nullus fuit mëbrü chrifti qui in rpm noii(rcdidit:ergonul lus faluatus eft vncß fine fide cbnfti.Cti ficut creator eft principiü effendi in natura édita: itactii redemptor eft pn/ cipiü reparationis nature lapfc.f;nullus poteft faluari fine reparatione fîcut nec efïe fine eflcnaturali.cu ergo fides oe creatore femp fueritneceffaria ad falutë pari ratióc ? fides redemptoris femp fuit nccclTariaad faluté poft cafiim bo/ minis.,| Ulteri'videfq,non oportuitiftos articulos oe redemptore credere qtios magifter tdgitin lfa:quia ,oan/ nes baptifta inter maiores fuit qui tenebanfhabere fidem explicita fin illud tempus.ßipfe oubitauitociiiortc xpi vt oicitmagifterin lra:ego non vidcfq,oe morte ebufti ba/ buerunt fidcni explicita antiqui patres.CPcóccptio nati uitatë precedit.f;non oicit q,neccfïariü fueritcos babere explicita fide; oe cóccptione:crgo nee fuitneceffariü q? ha/ berent explicita fidem oenatiuitate. Calicut refurrcctio chrifti cft catifa noftre refiirrectionis.ita afcenfio caufa no/ Are afcenfionis.fed falus noftra ofiftit in refiirrectionc cor/ porü ? in afcenfionead locüglorie : ergo neceffiriü fuitcre^ dcrcafcenfionë ficut ?refurrectionë.C'PP oefcenfum ad inferos nos ab inferis retraxit.hoc atitë eft neceffariü ad fa Iutë : ergo ? credcre ebziftüad iriferos DefccndifeCPF^ lus boininu effeputaffine hoc q,chriftus ad iudiciü vent/ ret:quia per hoe nihil nobis ebriftus merctiir:ergo videtur q^on fuerit neceflhriü crederecbriftüventurü ad iudiciü.

Iteriquot; vidcfg,non fiicritncceffariübabere cognitio në trinitatis explicitd:quia•bcbre.p.oicifg, oe oeo opov tet credcre quia eft iccrgovjdefq,non oportuit cognofcc oiftinctionëperfonaru3.C'fo cognitio fidei eft nccelTaria iiiquantü nos in fidë oirigit.fed oequot; cft finis nofter inqntü cft fummü boiiü:quodad cfïentid ptinetiergo vidcf g, fuf/ ficiebat oe oco credere effcntialia. CÉfacr^ ^riptura cft régula fidci.ß in feriptura vc.tef.non fuit mëtio erprenh fa cta oc trinitate:ergo nó cratneceflaria ad credendü. C$3 cÓtra.magis eft falutifera cognitio oe cbrifto inquatitü cft ocus $inquantü cft homo.fjneceffariü fttit babere cogni/ tionéoc humanitateiprius : ergo multo fortius oe ocitate. Qfm g,cft in fiia ocitate eft filius patris: ergo ncceffariiim fuit babere cognitionë oe patre ? filio. C$miflio oitiina rüperfonarü fctiiper fuit oe necefTitatc falutis. fècd 4ugu. oicit gr mitticft cognofci g,ab alio fit: ergo femper fuit ne, ceffariücognofcere in oco g,fit ibi aliquis ab alio: ? itaco, gnofcere trinitatë per fidem.Cquot;®;' oicëdü ad prima qónë q,fides cognitio quedam eft. Quantitas jute cognitionis in 4

lt; Diftûietio

fîone.?lrt!culuG aüt oeafeenfionein articulo oe refurrectio ne:quiaib^terminaf Victoria refurgétis. Unde pat; relpo fîo ad tertiü? quarti Cadquintü oiccndU3çp in iudicio Fpuenibilnobis tnerebit :fcdid quod p:i°meruit reddet. C^d quarta qftione oiceduqiperinifltoes oinarupfoi^ narum in nos.bomoin fine vltimuoucif no foliipoft pec^ Qturfed ctiagante peccatu.? ideoexplicita cognitio œ tri, nitate fuit necerfaria nó foliipoft pctih: foetidari pctin Jlo tri codé móante aduentiirpi ? poft:qufaanteaduennifoli maiotee oe boe fidécjphcira3babuerunt.poft incarnation nemvero omnes fide erplicitani cetribquot;perfonts babere tenentfienti oemyfterio incarnationisqócognofci non Poteft nificognofcatur perfonaru otflinctioJEt quia facran metita falutis cü inuocatióe trinitatiGCófernnf. C^dprin müergo oieëdiigaapoftoluspofuit iRa que opposuit ere, dicxplicitea quolibet boicinquocun$ftatn boeno fuit cognitio trinitatis.Cad fecundüoieëdii g?ad oirigendu in fuiënó foliiopo?f3cognofcere finë: fed etidea fine ^bus in finë irinÓ poteft. ? ideo oponuit babere cognitione er Plicitâ oc fide trinitatis: quia fine caru3miffionein finem beatitudinis venirino poteft. C^d tertium oieëdii q,no eratnecefîarili vr epplicite oës cognofcerët.ideo no fuitpo litu myfteriii trinitatis manifeftate in vete.tef.fcd velate.vt lapientes capere posent, föicut ineeelefia aliquifont mi, nus capaccs.fótra modo nó fufficitad falutë vt etidcrpli cite myftcriü incarnatióis credat. Dicendus g, eft fimilitu. do non quituad omnia: fed quätü ad quedä oe articulis: quia nefdunt cos oiftinguere efiuis explicite cognofedtit, lud qô in articuliscótinetur. Xenenfsût erplicitc illos ar' ticulos fcire oe quibus ccclefia folënifatifacit continuam nientionëficut oe trinitate Creduntboe qöigno?ant.lDoc cftcontra illud quod fuperi°oictum cft g, fidesnon eft oe ignotis.oicendüg, ficut implicite credif: ita ? implicite co gnofcif.oiciturautë ignorari quodnefeif explicite, föolet etiam queri oc fidecomelif. $ciendu g, jConieli'babebat: fidë erplicitam oeinyfterio incarnationis$ui6 fnffceiffet eiad falutë etidfi oe boe fidê implicitibabuilTct: f^nó ba, bebat fidem oiftincti oe tëpo:e incarnationis.?ideo quia boeiam incipiebateffeneceffariüad falutë:miffus fuit pamp; trusad eüinftruedu. 0lludetidnÓeft ptermittëdü.oe bac equalitate babituutopatióe oicefinfra oif.OTVhXamë fciëdüg,operatiÓes.bic videf noiare opcratióes virtutes regulates in ope ertcriori:fîcut fütvirtutes cardinales:que etid babëtact'interioaes fcôm quos oporto iftâequalitatë attédcvel fi loquif oe operib°eKterio:ib°:attëdëdaëequa litas qBtüad cófirmatioiië operismagif$fni qualitatem act'iquia interdiialids ex maiori cbaritate facit opa er fuo genereminota: $ ali°maio2a.TlÓautem poll fidë. Xótra TDatb.j.abtabä genuit yaac gfaac lacob.i.fides fpem fpes cbaritatë.oicendüg,iiitelligif q^tü adact'nóqBtuad babitus.Tlon g, fides ? fpescd.jCótra aliquis habet fide; quinó habet cbaritatë fie 4 ficte accedit ad baptifmu: fide; titiibabês oieendum g,lo^foc fidc? fpe Fm cpcft virtus.

OpISTlNCTIO .XXVI.

,fpequid fit.

yStaut fpesvirt^quafpualiac ZOT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1eterna bona fperanf.i. cu fidu/

O tia eppectif. £ftcnifpes certa 1 expectatio future beatitudinis | veniese^ bei gratis % eg: pcedé Atib°mentis:vripfa^fpem qua 1natura p:eitcbaritas : vel fpe/

ratarcm.i.bcatitudinceterna.Sinenicritis.n.ali quid fpcrare non fpcs:fed piefumptio bici poteft.

.rrvi.

d De quibus fit fpes. eZficut ftdes ita c fpes cft be inuifibilibquot; vndeaugquot;. fidé appellamuscarû reru jnó videt De fpe quoqj bicif. fpes que videtno é fpes.06enividetqsquid fpcrat. Q6 attinetad nó videre:velq credut : vel que fpcrant fidei fpeiq5eoe é.Diftinguittn ftdes a fpc:ficutvo tabulotita rónabili bifferétia. Eft enifides malav rey7„bonar:q:cbons crediïfc malaz boe fide bo na nó mala Cft etid fidesic ptcritav rcre pfcntiuc futurarü.£redim°enimonégpiqiä pterijt: credi mus feffionéqueniic eft.£rcdimoventurujad iu dicadütqófuturiicft.^tc fidescfuar rerfiécalie narü.Hâfequifqg credit effe cepiffe: nee fuiffc vti 45fempiternü.Ct alia stq; alia non modo be alijs boib'multa que ad religione pertinet: veru etiam bcangelis credim^Spes sût no nifi bonarü rerü eft:nec nifi futurarü rerücad beu pertinentiü:qui earum fpeciem gerere perbibetur.

Credit ad pzeiniflam qucftionétan fcilicet fides c fpes in cbiifto fuerint.

lt;™h0ft boe fiipereftinueftigare vtrü fidcset IP,fpes in FPO fuerint, vndetractatquot;ille fum «S^J-jfit exo:diü.Ouibufdä nó indocte videt fidévirtuté7fpem in eo nófuiffe : ficutin fanetis iam beatificatis vl'in angelis non funt:? tn fancti creduntc fperdt rcfurrcctioné futura, c angelieä, dem credüt:nectamein cis fides vel fpcsvirtquot;eft quia c beo per fpem cótemplando fruunf:cin bei verbo rcfurrcctioné futuram fiueiudiciü non per fpeculücinenigmate:^ pclariflimeinfpiciüt. Si .n.q? credut rcfurrcctioné futuri.lóvcr éeosfidé bfe : ergo ea plumata poft iudiciü filitcr tfidébfe bicét:q:credétcó pterita:$5ficut tune credét:nec tn fidé q fidclco facit babcbüt:q: non credétabfc^ fcfa:qnó eritenigmatica:f5per fpém:ita7mó ere dutcfperat refurrcctioné:nectn fidé bnt:q: credé do cognofcüt.venit.n.eis qópfectüC7cuacuatü é qóe^pte eft.veniteni cognitio c euacuata é fides, venitfpescbefijt fpes:ita % gpsin q fiierüt bons p:ic:crediditqdé % fperauit refurrectionem tertia bie futurapq% patre o:auit:nee tn fidéŸtuté vel fpejbabuitiq:noenigmatica c fpecularé: ft clarif fimäbe ea cognitóeybabuit q: nó pfectiquot;ei cogno uit ptentäffi ireHexit futuriFperauit tn xps ficut in pf0l.ait.,nte bo.fpe.nec tn fidévVfpem vtutc, babuit:q:p fpem videbatea q credebat. De anti/ qs vopatribquot;:q:apudinferos v^b ad paffioné te nebltnó incógrue bici pót q, fidé % fpem^tuté ba buerint:q: credebat7 fpcrabltfevifuros beu per fpeciéqliter eütüc nó videbit:q:cis nó patuitco/ gnitio bei p fpecié ante paffioné gpi : qua cólumaz ta a fide tranfieruntab fpeciem.

C1gt;oft$magifteroctcmiinauit oc fidc: loic feto oe oe/ terminât oe tóe.£toiuidifin oiias ptcs.gnpma oetermi, nat oe fpc.in fcöa oridit in4b°fpesiuenifibi: poft Ufw eft iiiuef.Circa pmiBOUofacit.pmo oeterminat oe fpe fa fe.y fcóa oe fpepccpationëad fidë ibi:£tfic fides. fa cir ca5O.fa.pmo oftëditoueniëtil inter fidë ? Ipcm.fröo oifr

«Diftinctfo

poflibilfotno porfibilie fic fpestoefperatio q cotrarictas eft ppa paffionüirafcibilis.fdédütn q, ira caußfno fo^ lu erre ineóuenienti pfente:ncutcum 46 irafcit oe vulnera tione:13etig oecóuenientiaiah pfente:fïcutcü4$ irafcitur eriniurtis illatis r ettam erappaebefione babiti inconue^ nientis.Ctideo ira caufafer poloze ^tüad pmüter trifti da vtoicbimaf.qBtu ad recudü.£icg paffioes aïepeffens tialeo oifferétias oluiduf,nueniufetia oiuerfificarinou paffionüpoifferétias acadêtales q^deaccidut vfipfipat fionivt inténo ei'vrerobiecto. ®ip°móficxupifeetia oi ritintefione oefiderii.jelusintefione amotisno paties c^ fottiü in amato.^bbominatio intéfionéodii. Eitultatio in tenfionégaudijvt in figno crtcriotiprupatgnaliter.ftfitr hilaritas q;tüad fignüqóoridifin facie, fa iocüditas^tü ad fignaq oiidüfetti in actib°. ^ccidia aut intéfioné trifti deintatu vt imobilitetboiejactionérecotdas. viï oraDa inaf.qaefttrifticia aggrauds.i.iinobiUtas vel atbqsinqjtü pbibet Iocntioné:qz vt oicbamaCeft vocé auferes.pfumi^ ptio aütintefione fpei Audacia aüt erceffip cofidétie in ag grediédo terribilia.$ur02aüt intéfioné ire-Cum aüt obie etüppnütpfeiftarü pafTtonüfit bonü vfnialuapparés ea qaccidétaliter fe babétad bec faciüt accidétalé oifferétiag in paiïióib°erpte obiecti fic trifticia q eft oemalo qóéap, parés malütriftdti. boeaüt acciditeé bonü vel malü alteri. iSi ergo trifticia fit oe malo qóeft malüaltcri.ïp boeapfy bendif malü ipfi triftäti fîc eft mïa. $iaut fit bonüalteri z per Happbendifvt malü pp:iü:fiteft inuidia q eft trifticia oepiperita te bonor vel femefisq eft trifticia oepiperita/ te malo;:vt or.ij.ftbi.Sifiteretió timo? oiftinguif:q:ma lo oifficilifuperdti facultaté timétis accidit alt^d oupliciê vel er pte ipfi'mali vel er pte timentis.pmo mó accidit fibi turpitudozbvel in fe:7fic eft verecüdiaqeft oe turpi actu Vel in opinionc:zfic e erubefcétia q eft timo: oe cóuicio vt Die Ibamaf.vel verecüdia oe turpitudine culpe. frubefcen/ tia oe turpitudinepcnçfrptc aüt timétis famüfaccidéta/ les oiffcrétic timozis b mó:q: terribile vUercedit facultaté timétis tnagédo:cfic eft fegnicies velignaniaqétimo:fu turc opatióis vt oicDamaf. Vlei in cognofcédozbtriplici ter vel ppter cognofcibilis altitudinéiz ficéamiratioqéti mozer magnaimaginatioe vel ppter ei'in cófuetudiné:et ficeft ftupqz4eft timoz'craqueta imaginatioe vl'ppter in ccrtitudinéiz fic é agonia q eft timozinfoztunii.fa9idé 0r trepidatio vel oubitatio.$icergo p3quo fpes ab aliispal' fiontb°oifFeratzquo etid oés alieparfioes ab intncem oi/ ftinguäf.C^d pmü ergo oicëdüq,ficutfupza oictü é.cp fpcctareimpoztat ptéfionéappetit'in aliddcü quiete pzU udte fuga Vel receffu^bee aüt quics cótingit er oifficultate ei°in qvmot°appetit°tédit:fynó inpmptu é vt babeaf.qó eniin pmptueftfine moza ac4rif,£tqz bonü cü oifficnlta te ppeéobieetü irafcibilis. ióerfpectare ppzie ad irafcibi/ Ié ptinet tendété in aliqóbonü.babetaüt fe ad fpem fi^cóe adppziü inqfótüfpes additccrtititdinécirca erpectationé. fecüdü ergo oicédüq, bamaf.lodf large. 3ccipit.n. erIpcctatü bonüpbonoqönodubybet qöqdécóeeft có, cupifcétie z fpeiC^dtertiu oicëdü g,mot'a terminozin terminü qncßlut côtrarif qiïq; idéqtyoifpcrati.Si.il.ter mini a quo zad quéfît inot'eftidélie a nigredine in albe/ diné.Siaüt fit idétermin'aquo zin quëfit mot'fût otro/ rij ficutmot'ab albedinc in albcdiiié.$i aüt fint oinerii nÓ ofrarijific mot'füt oiuerli oilperati: ficut mot'ab albedinc adcalcyé.bis modis vltiniis fpes 7timoz fe babét:qzorra/ rictasqatiédit in irafcibiliéfm facile zorficilc fui poflv bile zimpoflibile.nóaüt circa bonüzmalü:q?circa 1,écó, cupilcibilis.vri ficonfidercf ppziaró obiecti irafcibilis fic tiinozöriaffpci:qz timoz eft oifficili ad qöeft fpes. fi ante cofidcraf ró oifficilis fic fut oefperata:qz timozella oiffici li in genere tnalozü.fpes aüt a oifficili in genere bonozum. Cadqrtü oicëdü g,paiïióescognitinarüftiitü fótarcb°

Higcfnnafcrta

ImcfTe fpüalc.Et qz Fm bóeeffe nó babét5ria Arietate : ió nó caufant contrarie palfióes er contrariis in potentiis co gnitiuis $3pafTiócsappctitiuefüt er rcb'fm iuüerfenale qzappetit'eft oe bono zmalo q funtireb'vt oicitpbsin vi.Wetbzió cü firn eßenÖleorictaté babedtorias paHiO nes caiifant.cad quinttï oiccndüq,cü arduü fine oiffia/ Ie fit ppziüobicctü irafcibilis oiffcrétic faciétes oppofinO nes in paffionib'trafcibilis fût oifficilc facultaté fuperanß vtnó fuperds zvtrü$évl'bonüvfmalü. fiducia $ feu co fidéuaimpoztitmotil irafcibilis in id qóeftimat vt facul taténócreedés qó qdifpafr circa bona ipoztat fpes. circa niala aüt audacia nifi q, audacia ercefTii3ipoztat qilq;.vri1 malü qiiq; accipit.mot'aütappetit'in id qö cftimafvt fu perds facultaté fine ibonü fine in malüéoiffidétia.,quot;bo/ nüaüt fpdlré oefperatio.in malü aüt timoz:ita aütépa^o copofita er audacia vel oolozc ? fpc vt er oictis patere pot. quot;]—rpqrtü fic pccdit.vidcfq, fpes nó fit pncipalis pa' fîo.àmoz.n.vebcmenti'affectioné imutatq3fpc0 ,—Aviiböig extra fe facit vt oic jbio.iiii.ca.oe 01.00,6 . umozno ponit vna oepncipalib'paffionib'igncŒfpcG: C^cócupifccre é oe futuro bono fiez fpes: ßocupifccna vel oefidcriünóponit palliopncipalisig nee fpes C'Pp^ noiatio fp fit a pncipaliozi:^irafcibilis oenoiaf ab ira: ge pncipalio: fpcqéin irafcibili.Cf)obicctü irafcibilis eft Difficile 7arduü f^audacia tedit in arduü magifq; fpes vi nó min':$audaciaé magispncipalis $ fpes.C^fic fpe0 eft oe fiituro:ita penitétia é oe pterito:f3 pteritüeft certi°^ futurü:cü ergo penitétia nó ponafpncipafpafïio: nee fpc0 pncipalis paffio 03poni.C$35ëq,boe.ili.oecófo.oiac gaudia pclle.pelle timozé fpé$ fugato nee ooloz alTit:zita fpes eónumerefalijs pncipalib'padióib'Cföfpes oppo nif quoddmótimozi:f3timozeftpnc,ipalis:gzfpes. CÉ pafTioqéin cócupifcibili oe bonoépncipalis fiëgaudiü:0 eadé rónc paffio qeft oe bono in irafcibili ë pncipalis. bC aüt eft fpes: ergo fpesépncipalis palTio.C*°oiccndüO' pncipalitas parfióis in ouob'ofiftit quo;:vnüéer pte oW iecti vt.f.palT10 feqt fm rónézappetitudinéobiccti.f.vtP fcquafzmalü fugiat.fcöm éer pte ipfi'paffióis vt.f.niot ille pfcct'fit$tüpoflibilcéfirn gen'illud. £tideo in cocW pifcibili fut oue pncipales palTiócs tdtü.f.gaudiüztrifticia qzmot'cócupifcibilis terminaf in iparc cóiücta que facit gaitdiüztrifticia. Etiter bonü oe fuarónenatum é facere gaudiüinqßtu éoueniësz trifticia in^tü nociuüé.Jn irai Scibili etid fût tdtü ouc.f.timoz z fpes:qz in bis pficifmot irafcibilis qjtüépoflibilc in genere illo. vn nó ipoztat mo/ tü pfectü fimpfeßinqjtu poflibilc éigenere irafcibilis :4? mot?irafcibilis inq^tü buiufmóinó pficif ad pfens vt pi oictü eft ficutcócupifcibilis:(3 pficifin certitudine incline tióis refpectu fui obiccti.vn timoz z fpes babét quddë eer/ tdinclinatione ad obiectü fuütimoz ad nó pofTe fugerema lü.fpes ad pofTe cófe4bonü. vn cófidentia nó or pncipalis parfto etidq bdccertitudinénó ipoztat. Militer etid timot ofe4fermalo in^tüémalu3:qz oe në fui b3vt fugiaf.fpc0 aüter rónc boni inq;tüébonü:qzoe në fui b3 vt crfpectef £rïdco confueuit numer'pncipaliü parflonü5mó accipi Ouiaautfüt oepfentiiquo pficifmot'oeupifeibifaut oe fitturo in quo ofiftit mot'irafcibilis incitu ëoifficili.fi pii momóautoc bono:zfic eftgandiüaiit oe malo: z ficétri/ fticia.fi fcóomóaut oc bono:zfic eft fpes aut oe malo zfit eft timoz.C3dpmüergo oicëdüq,amoznó oicittermi/ nüimotu cócupifcibilis cü nó feqfcpcóiüctióe rei ficut oe Icctatio vrgaudiu3.Ç^d fecüdü Oicëdü q, mot'cócupifci bilis pót vlteri'terminari $tüad futurü. z ió cócupifcétia zoelïdcriü nó funt paflïóes pncipales. mot'aüt irafcibili0 nó.?ideo in futuro terminafzppter boe fpesz timoz fót pncipales paflïóes. Caid tcrtiü oicëdü qzpotétia inqeft fpes oenoiafab ira:qz ë vltimü in paflióib'ei'.ocnomimi tio autemconfueuit fieri ab bis que funtvltima in re non

temen eft p:incipalis:q?babet motum ii1nociuünóquidé fugiendu qö eft oe ratione mali tnociui: fed aggredienda Camp;dquartü fibter oieëdüeft oe audacia q,timoi4fuga impoitateófe«er rónemaliqö oe fcëfugibilc.nÓ autem Rggrerfibile qö audacia facit.-z ió nó eft piincipalis pafTio Ç^ddntü oieëdüq, penitëtia cótincffub trifticia.Unde fciëdüeft q,oëspdicte pafftöes ad bas pncipalcs paffióes redueuf:vel fît fpës ad gcn':ficutadmiratioad timoté: vel fic impfectüad pfectü:fiëcócupifeëtia ad gaudiü:vrfic effc, ad caufa3:rpticipis ad pticipatü : fic audacia t ira ad Ipem:q:fpes tëditin bonusarduüqö oe feëtale vt in illud Debeattëdi.3ludaciaaüt tira tëdüt in arduünociuü repelt lendüqöddanóëtale vt in ipfu;tëdioebeat: fed magisvt fugiaf.tëdif tri in ipfugindutupticipatalidd oeróneboni qöë Victoria ipfi'. ? ióetia fpes pricipaf quoddmÓin augt; ^cia:7 ira ficutqö eft per fe in co qö eft per accidens.

4ntü fic pcedif. videf q, fpes nó poffit eë in pte intellectiua: q:paffióes fit titu; in pte fenfitiua vt _ icitpbs.vij.pbi.ß fpesëpaffio: g eftin pte fenfiti UaC'ßea q funt in ptc intellectiua funtipfi'aie firn fe fine bpc q,cóieatco:po?i.fpesf0nó eft ipfi'aicfm fe:^cü con4 iuctioe co2piscadëróneqgaudiü7amot vt or in pmo oe ah:^fpes nó eft in ptc intellectiua.C~^fubicctfi fpei ë ira fcibilis:f3irafcibilis nóëin pte intellectiua:fy in fenfitiua q Riiim'ofrin.iij. ocaia.cü ergo paffionóercedit fubiectuiu fuü:necfpes crit in rónali. (föfic oicitpbus in lib.oe me mo?ia.TOemo:ianóëin pte inrcllcctiua:q:cócernit oeter minati tpis oiflferëtia.f.ptcritü:f3fictnemo?iacóccrnitpte ritü:ita fpes cócernitfuturü: g fpes nó pÓtcë in pte intclle, aiua.Cpin Pte intellect'ua nó lut otraric paflï^cs: q? oe leqatióiq eft fm intellectunibilë5riüvt oicitpbs.i.tbo' Picop.cü g fpes fit paffio otrarictatë babësad timozëzoe fperationë videf qinÓ poffit cë in ptc intellectiua. Cfö35 guieddinuenifcóiter in oeo7in nobis oe opib'aiead ptë inteUcctiufl ptinctq folüeft imatcrialis 7 in Foeo fifisifed Delectatiocóuenitnó folünobis:f3Ctia oeo vt oicif in.vii. ftbi.q:ipfe fimplici opatióc gaudetg oelectatio eft in no, bisetiiin ptc intellectiua:: ita eadërÓne fpes q eft oe ocle titione futura. Cf, ^c^d pmancat in nobis poft fepatio nëaieaco2pcbadptë intellectiua ptinctqfola eftfepera, bilis Fm pbin : fyfpesëbiiiufmói : qzcrat in illispatrib'd m limbo crat vt or in Ira:gfpes eft in ptc intellectiua.CD adquaeÜŒ potêtiâ ptinct obiectü paffióis.et paffio: fgob, lectüfpeiëarduü bonü qö etióad intellectiua pteg ptinere Pot^ fpes pótcë in ptc intcllcctiua.CB°oicëdüq, opera tiócs (enfitiue fütnobis magis note $ operatióes ptis in, tellcmue:q:cognitio nra icipita fenfu ? terminafad inteb Iectu.fct qz ernociozib'min'nota cognofcüf.noia aütino, Wcedü reb'imponüf.ió noia opationü fenfitiue ptis trif; fenif ad opatiÓcs intellectiuc ptis.:vltcri'cr biïanis in oi nina.faJ5pgin appbëfiuis opatióib': qz illud qö certitudt naliterqgpfens tenem'pintellcctü.oicimttr fentire vVvide re.£t imaginari oicimurcü ddditatë rei intellectu concipi^ mue:: fic oe aliis q;uis ifta„oiuerlïmodcintcHigif cü oicü turoeappbëfióc fenfitiua qappbëdit materialiter in pdeu urib':œintellectiuaqappbendit ïinaterialiter : in vUi.? lt;0etiaimponifnomëintellectiuc opationipqö oifcemif Q fenfitiua fic inreUlgerc: fcirc:buiufmodi. SiVitcrnoia opationüappetitiue fcnfibilis ptis traffcrunf in opatióes uppetitiue.intcllectiuc ptis tri in fenfitiua pte fut pitiodum mëlis paffióis.in pte aüt intellectiua pmodü fimplic] act' nóinalitcr.: ió etiaaliq noia imponüf appetitui intellecti noq ipfu3oiftiguüt ab alifa ficut vclle.eligerc : buiufmoi. Sic g fpes in pte fenfitiua noiatquada paffioncm mâlë in Pte intellectiua fimplicë opationë volutatis imalirer tëdë, tie in aliqö arduü.C^d pmü ergo oieëdü g, fpes Fm q,ë mappetitu rónali.f.Volütate nóëpaffio ppzie loquëdo Vt P5ex bisqoicu fût*v.OifCad fecüduoieëdüggt;pbslo,

quif ibioeiftfo Fm q, fut paflioesfenfriuepeis:iira indi^ geutco:^militer.vVfm g, für in pre intellectina q indiget coipeiii$tüaccepta fcnfib'vel a fenlïtiuis potétiMqfétüad ftatu vie.C^d tertiüoicendiïqidddOiftinguutirafcibilé buanaibintalë.fifr icócupifcibilé:? oicut tybiutalieéin ptc fenlïtiua.büanaautin pre intellcctiua: G5no é reriï:q: appetit'rónalis no oiindit per irafcibilétcÓcupifcibilé vt p:i°oictüeftviIirafcibilis or büananópefTentiä:ßpptù cipationé.fic oicit pl?s in.i.fctbi.i etid bamaf. in.ij.ltb.vri qöobifcify fpesin irafcibili ë verüëoe fpe Fm qtëpafTio C^d qrtü oicëdi j q,jntellectiuaappbëfioëFm motu a re' bus in aiam:?qi in afa InteUectiua recipifaüdd abftractü ab oib°c0ditiôib°inâlib°indiuiduâtib°.iô nulla apfrbëfio intellectiua cocernitaljqötep'oeterminate qjuiß poffiteë oeqnolib; tpe.vriin coponedoioiuidëdoimplicat tëp'vt orin.iif.oe aia.iiÓetidmëoiia cu fit pe imaginis qëin p^ te intellectiua ëoiU3tépor tt rictuëin.j.lib. oif.iij.opatio aütappetiti fin motu ab aia in res.iio q?res p fecadtint (ub boc.t nuc io iopatio intellectiui.appetit'pot aliqjtë, pus cóceniere C^ld 4iitu oieëdii g?oelectatiovt pii'oictü eft er ouob°cÓfurgitvnomóer ipfo actu 4ëcótieniës po, tentie.?HmÓoelectatióiiiitcllect'nóëaliddoriu.cü eni in telligibile oinoimalitcriintellectu recipiat no pot aliqua lelïonéintellectui inferre : fie fcnfibile ercellëe qö coirüpit fenru3.iió ofoact°iiitellect'cftcóueniës intellectui ? oele, ctabilis4cdd fit illud qö intdligif: ? fic oelectatióiinrelle, ctue nóëali^d öriü 3liomÓofurgitoelectatio er coiuctio ne rei eóneniëtis circa œeft opatio.Etqi id qöappbëdif poteffe coueniës intelligëti vUincoueniës iiiqjtüë res qdd licet inq^tü intellectu fp fît oucniëG,iÖer pte ifta oelectatio niqeft in ptc intellectiua póteffe trifticiecotraridnon que fit pafTio vt oictu eft. gOueftio fecunda.

finde qrifoe Ipe nbsp;nbsp;q,eft virt'? circabqrüfdn,

ep.pmovrr fpes fit virt°.fcöortr fit virt'tbeologi , ca.tertio quo fe babeatad alias virtutes tbeologi, cae.qu^to oe certitudine ipfi°. dnto quo;:fit bibere fpein ppmüficpcedif.videf q,fpeenó fit virt°.„fpes.n. oiuidifötimoiëgaudiü ttrifticid: ßnullualiow onifin genereùittie dnimotrifticia ponifin ge hère vieil Œtu ad accididet inuidia;.ponif etid inter Iaera q^tu ad penitëtid.gaudiiï aüt in genere fruct'vt pat^Batv. TCimoiaut in genere oonivt of gfagj.g neq?fpes 03eë vir tuß. C'^fiC'^tuteßinfufe oidindfadaliqö arduüqöëin , vita ercrna:ita_: ÿtutes ac^fite ad aliqöardiiü qö eft felici tas duilis vfcotëplatiuarf^pbi tractâtes oe ftutib^acquiO tisnÖpoftieriït fpcnieiïe ^tutë: ergoapudtbcologos ipes nó opponi vlrt'.C^ nulla virt^puenif er meritisiq: v'tu tem oe'opaf in nobis fine nobis vt aug°ait: ßfpc^ioue, niter meritis vt in ira oriergo fpesnóëvirtus.CBnuUa Virt'opponif alicuibono:qibond bononóë5riühc malü malo vt or in pdicamëtis:fyopponif timoii qö eft bonüz Iaudabile:ergo fpes nó eft virt°. C^nulls virt'bgactum mcrcenariü:q:virt'opaf bonü pptcr fcipfu^:^fpes babet setu mercenarii: cü intëdit in remunerationë: $ fpes nó eft '^tus C035nibil inducit ad vitieterndnifî vtrt':fed fpes inducit ad vitd eternd vt p; in pfal.letëf_oës4fperdt in te 3neternüerultaicergo fpesë vlrt'.Cß Ipesëppindoi cbaritati q eft mater oiurfruttiqui fidcs:q?ëiii affectu: ß fides elf virt': ergo t fpes,C$nibilcmcritoziü nifi act° ftutis:^ fpei act'eft meriroiPiquia acófulïóc liberatpfal. 71te oric fperani nó cófii.inetcr.crgo fpes eft virt^CBquot; oicëdüq,ficutfiipza oif.müroietü e. virt'fm cÓemvfum loquëdi oicif babir%ndind8 ad actudëbon'oupltcitcr.f. fmoueniëtidad potëtiaagetë i fcöm obiectü qöbjrónê boni in$tüeft obicctum talis act'.becaüt ouofut m actu fpei.Xü eni fpes in appetitiua pte fit opouet q,obiectü ei' fit bonü fub róneboni:1fîc actus fpei babet bonitatem er ratione obieai.Sitniliter etiam fpes fupu erpectationem

«JOiftinctio

addit certitudine ot pat; poiffinitioné in ira politi. Certis tudo aütimponat Determinationerefpectu ePadqöoicif certitudogt;vndecü certitudo fpeifit oebono erpectato im/ ponat Determinationead bonum.Etex boe aliquisactus eft perfecte potentie cóueniens q,ad bonüipfi'oetermina tionë babet fientatt°fciétie 4oeterminat intellectuad ve, rü'qöeft bonüintellect'.nóaütact'opinionis que eft veri ? fallt ppterqö fciétia eft virt'tnon opinio vt oicifin.vj. lEtbi.vndepaß q, fpe, virts oebct oici etia firn cóem vfum loquëdi.Camp;dptimüergo oieëdiiqifpesfirn q, eft parfio no eft virt°: fed Fm g,eft in appetitu intellectiue pris.^ec aliaru pafTtonünofa:itacoueniëter ad ^tutes träffumi pof funtficutnomëfpci:q? fpes or in o:dinead bonü.tppter boe imponatmotu appetit'in bonütëdëtis.tfic babj qua dn lïfitudjnëcu intëlióe ? electióc boni q recrut ioi\^rure. Timo: aüt oicifin o:dinead malü/Recedereautëa malo Œuisad ÿturë ptineatnotnin boc cófiftit pfectio0ruiie. (3in electioc boni.5audiüaüt ? trifticia magis oicinit inv pnmonëboni7tnaliin appetitü$motüappetitus inea. vndeno babët fifitudinëcü electionevtutis.C^d fecudü oicëdüq, illudarduüin qöozdinitAttires aedfite eft finis pponionat°facultati nature.? ideo naturap feipfa^ cererj minata eft ad fperädüillü finë.vn no indigetaliquo babt/ tu fupaddito pquë oeterminefin illud:^bocarduü qöeft vitacterna exceditfacultatë nature, vücü erfenatura non fît Determinata ad fperädüilludopozß qi Determinet pali quëbabitü infuru3 ? bcc ë fpes qeft virt°Ç^d tertiü oieë dü q, fpes multis modis or. QiïŒenijiciatpaffiong ? fie no chvirt°. Qiig;nofat babitü inclindtë ad actüvolütatis fîmilë fpeiq eft in pte fenlïtiua que eft paffio.?ficëvirtus. £1quot;$veronoiatipfinactü.?fic ë act°ütutis.Onq;aütno^ ininatipfam rë fperatd. Xbi. liyCrpcctanrcs beati fpem.? fîc eft obieetü Vtutis.Onq3autë noiatcertitudinëqeófe^f fpem IRo.v pbatiover^fpcm.i.fpei certimdinë.? lïr noiat ftatupfectióis in vtute Œtü ad certitudinis intëtionë babi tus:crgo fpei queëvirt'er meritis no pcedit: f^obicctü.L ipla res fperatajp meritis reddif,? ideoeniact^fpei in fuü obieetü tëdit expfuppofitionemcrito;2.£tfin boe oicif ex meritispuenirc róne fui acP. C^dquartum oicendüq, fpes que eft virt'no opponif timori 4eft oonü:q:fpescr^ tendit fe inpeu ex conderattone oine largitatis.timo: vcro oicit refihtionë excofideratione pprie puitatis:? ira no eft fcömidërelïktio tiinozig lextêlio fpei. vn nófuntotraria Caidquintü,oicëdü q,facereali4d ppter aliqöcóniodü tpale facitactü mercenariü.nöaüt facere ppter remunera' tionë eternamp;q:cótinentianó fibifufficitad falutéfï p folo smote pudicitie retincf vt oicif in li.oe fccKoognia.?ca^ dem rÓ eft oe alijsbumonie actib^Ud oicëdü q,actus or cfTemercenari? Qui ppter mercedi fit.nÓaüt qui eft circa ipfam mercedë:$uisergoact9fpci fitexpectare btïtudinë que ëmerces:nótn edexpectant ppter ipfam mercedë:fed ex indinatiÓe babitus fient tin aliis virtutib'cÓtingit.ft pterea nó expectaream inqndtücft merces:^inquantü eft fummüquoddäarduü.babeteni oempfodpali obiecto. fecüdüfic pcedif.videf q, fpes nó eft virt°tbeo logtca.oiseni virt°tbeologicabatyoeüpobiecto Hgirafcibilis obieetü oe'die no pót: q: cü appetit' fenfitiuc partis nó exedit fe vitra bonü fenfibile.Cü g fpes ad irafcibilë ptineat videfq, fpes nó fit virtus theologica. C^3faie.itfoicifin fpc eritfortUudo veftratßfonitudo no eft virt'tbeologica: ß cardinalis: ergo ? fpes ft peipue cü e^dë extrema videant babere.f.timiditatë ? audaciam. C'fo expectarc eft longanimitati 5aU.v. longanimitasex^ pcctatióiG,Sinter videf ctTe patiëtie.'Ro.ViÜ.fi que no vi^ demus fperam'ppatiëtidcxpectam':crgocü fpes fit exfpe cratiovidefq, fpes fit idë q,patiëtia vel longanimitas que quidënó funt virtutes rbcologice:ergo nee fpes. Cfm eft in arduütcdere:f3boe eft magnanimitatieque maxime

Higefimafexta

magnuattëdit: ergo fpesë idëqömagnanimitas: fed ma gnanimitas ë virtus moralis ? no theologica: ergo ? fpes? C^3cótra fpes oiuidif exoppofito alijs ütutib'tbcologi cis.f. £bo:in.xü^nunc aüt manentfides fpes cbaritas tria becergo eft virt'tbeologica.C^ofevirt'q babet fine vv timüpobiecto eft virt'rbeologica.talis autë eft fpes cu Ut expectatio future btitudm is : ergo fpes ë virt' theologica. Cißois virt' moraliseft circa patTióes vt or in.ü.Etbi.b aüt nó eópetir fpei: g nóëvirt' moralis:ncq; ë intellectual lis:qrnó prinet ad cognitione;vt pri'oictü ë: g nó eft virt, theologica.(r°amp;°oicëdü q: fpes oe róne fua oic extëftone appetlt'in aliqö arduü:qönóoino exceditfacultatë fpem tis.Ea eniq excedüt ? vcludexcedëtiaapphcndüf oefpera tionë magif$fpem faciunt, vn fcöm 5q,iiicft alicui facuj tas in aliqö arduü Fm Beft inclinatio in illudarduug. ? io in illud arduü qö pportionaf facultati näe fenfitiue indtf natio fenlïtiuiappctit'fpem facitqëpalTto.Jn illud Vo ar/ duüqö pporrionafnëe intellectiue inclinatio illius foot fpem q ëact'volütatis.^g qr eft aliqö arduü qö excedit fJ cultatëndcad qö bópgram potpucnirc.f.ipfc oe'in$tm eft lira btitudo.ió oport; q, ex aliquo 00110 gratuito natty re fupaddito fiat inclinatio in illudarduü: ? illud oonüeft babit'fpei.Et qr b;obieetü ipfiij oeü.ió oport3q,fit virtu0 tbcologica.Etió in fcöa oiffinitióc fpei qua, magifter po/ 1'terpmif tota rÓ fpei Fin q,ë virt'theologica.Expectatio eni vt ex oictis p;pprie loquëdo oic extenfioiiëappetit^u aliqö arduü. Certaaüt oicitcópletionë pdicte extenfioiii0 ? qfi oeterminatioiië:? in Kcóplefró fpei abfoltite.obicctii aüt qö facit fpem cë tbcologicd Vtiitëeft futtira btitudo.71 ludaüt vnde ë facilitas pueniëdi in finëiftü:ëgra ? merita fiucaccipiaf grap oina liberalitatc lïiie p 00110 gratuita C^d pmü ergo oicëdüq,4ddoicütq,end appetit'rÓiii® oiuidif ' p irafcibilë?concupifcibilë ?Fin boc ppofitio b3 falfitatë: f3qroësauctores oiftinguëtes irafcibilëa cocu/ pifcibili fine feti fine pbi ponüttrafcibilë? cóctipifcibilé iquot; appetitu fcnfitiiio. ió oicëdü q, fubicctü fpei put or virtu0 tbeologica nóë vis irafcibilisif; volütafimïmj act'ei'fpe0 oici pot nifi forte ipfa;volütatëinq^tü h,act'files actibus irafcibilis oicam'irafcibitë:f3tücirafcibilis ?cóctipifcibi/ lis nó crût oitierfe potëtie:f3noïabüteddëpotëtió.f. volun tatë Fm oiuerfoo act'.Cdld fecüdü oicendü q,lient fupia oictü ë.Extëdi in aliqöarduüëouplicitcr:qrvel ë bonüin qöextëdifvt ac4raf:? ficertedieft fpei.vLinaliqö arduü vt repellaf ? Beftaudacic.Et fifr reiilire ab aliquoardtioé otipliciter:qr vel ë bonü qö ppter facultatë oimittif : ? fic eft oefperatio:velëmalü qö ppter Difficultate,fugif:? fic eft riinor:?ficp; q, fpes nó int audacia ? timiditatëë: 6iquot; ter p(üptionë ? oefperationë. fortitudo aüt que b;picula Pobiecto eft inter timiditatë ? audacia.?ió fpes ? fortitiy do nóëidë.Tlec fortitudo pót cë Virt'tbeologica: qr oe'q eft obieetü Vtutis theologicenÓ h,rÓiië periculi QmmW beat rÓnëardui.S;qr ex fine oirigüf eaq fût ad finë.ideo Vtutes theologiceq babët finë vltimüpobiecto nó folum operdfcirca ipfug Fm fe:^vtëoirectiuüaliop que fût ad fi në.ftió fût quoddmópncipia altapVruiü.föic fides nÓfo lü cogiiofcit verüpmüif;etia alia q ex veritatepma matiife ftanfordinalia inipfaj.vn ? in articulis fideimtilta otinér qad creaturas ptinët. $ilïtcr ? cbaritas nó folü facit oilil gere oeü:f;ctidpximü ppter ocü:fitr ? fpes nó facit tëdere in ipfu, oeü Vt qödä arduüofequëdü:^etia vt ex ipfoéau Xiliü in oib°alijs arduis vfbonisac4rëdûvtmalis vitadu Unde 4h; fpem fperatoeü cófe4:fperat$Pipfu;oia necef faria $tucBfint oifficilia obtinere, fperatobnociua ^tuf cüq;fint oifficilia repellere.£tFm hoc fpes ëin hoie princi piü olu;opationüqad boniim arduu; ordinär fic cbaritas oiti;q in bonü reiidüt. ? fic fides oium que ad cognitione, pertinët. vnde fides eft in gratuitis lïcUtintellectus prina pioru, in naturalibus ? acquifitis.vnde fcöm hoc oicitur.

,11foe erit Fottitudoveftra no qualifpee fit ipfa fortitudo Gq:eft pndpiiïipfi'fortitudinis. çÀld tertiiï oicendüg, spectatio patiétieécrpectatio oiniauxilii in piculis.ûv Peaatioaütlonganimitati écrpectatio oini auxiliiin labo nb,aióis tédétis in aliqöbonuarduüobtinédü.vn pat; fxpdiccis q, expectatio patiétie ? lóganimitatis eftpptici Pationeejpectatiois a fpefm g, Vtutes pofteriores partici Pintali4daprio7ib%fic oës morales a prudétiazoés alie vîntes pticipdtali^dacbaritate.foefideriü lïimi boni pro Pter qöoperant.C^dquartü oicendü g,magnanimitas magis acceditad fpem qua aliq oictarüütutü: qreft kóm enenlionéappetit'in aliqöbonüarduüobtinendü.?ideo urcafoem pamonë verlat ? ei'oppolita vt fic fint in irafci, bili tres ëtutes Œtüad tria genera palTionü.magnanimis tas4da^tuad gen°fpcitaliarüpaflionücircüftétiüipQs que babét bonü arduüexpectatupobiecto.fortitudo aüt Circa timoré : audacia manfuctudo aüt circa iram.63tn magnanimitas no eftidéqöfpesvirt°: qreft circa arduü qöcóliftitin reb^bumanis nó circa arduumqóeft oe°.vn .no£ftyir|°tbeologica:ßmoralis participas aliquid a fpe. iTbtertiü fle ,pcedit.videt g, fpes no fit virt°oiftin, cta ab alife virtutib°(bcologicis.ftutes enioiftins cHguüt per actustobicctadj fpes eft eppectatio futu 4cbtituduiis queéetiiobiectü 01115^tutü tlxologicarum ^go foes nó oiftinguit ab altis ütutib'theologicis. Çp vtutee theologice ordinär nos imediatead oeü:ßaliquis fafficiéter ordinatphoc g,cognofciteûtamatipfum qó t^ttfides 7cbaricas:ergo fpes nó oiftinguitur ab vtraeÿ. Ç$expectare eft act'Ipei: 15ptinctad ftde:qr in fimbolo Dicit, ftpecto refurrectionémortuortergo fpes nÓoiffert Qfide.C^videt g,necacharitate:qr fpeiétéderein oeü q6eft ppriücharitatisiergo fpesnÓoiffert a fide 7charita te.C$3cótra.i.£horiü.xiij.lpes cónumerat alife ouab': ergo Differtab cis.C^fpc6 in volütate oicitad fimilitus dille foei que é in irafcibilivt pri'oictüeftdj foes que é paf no irafcibilis oiffert a cognitione que é fidei 7ab amore 4 eft cbaritati:crgo fpes que é in volütate oiffert a fide 7 cha I^te. (j Ùllteri'videt ^ fpes nÓpolTtt elle nifi formata (baritate.$pes en!pfupponit mérita vt pat;ex oiffinitióe ipü'tß meritü nó pót effe in habéte^liquó virtuté informé ergo fpes nópóteffeinformis. C^ex hoc ipfo ^tédit fis des in ocu eft fides formata:fy fpes babet in oeü iédere: ers go fempeft fpes formata. C$auguftin'oicit g,ois affe; ctio ex amoreeft.ßfpes eft affectio qucdd:ergo eft examo rußoé qó eft ex amoreeft forniatwqrebaritatis eft forma realias virtutcs:ergofpes fempeft formata.C^cd cótra neuttimoré fuppliciorüctcrnorü:ita % fpes premiorü:ßth mor pót elïc format' 7informis:crgo7 fpes. Cß4cun$ babetfpem eft oefperat':^4cü$peccat mortaliternon bobet foem formata. Si ergo ois fpes effet formata qcüq; peccat mortaliter effet oefperatus:^; oefperatio eft pctiû in lpmfanctü:ergoqiiicüq3 peccaret mortaliter peccaret in fpi ntufanetü qöeft falfuin.CB°oicédüad pmdqftionéggt; neut fupra oif.xxiii.oictn; eft étutes theologice funt ad ors dinödü nos in fine vltimü^dhoc aütçp alicis incipiatope Pari ppter finéaliquéoport;pmog, cognofcat finé lUum ? frôo g, oefideret ipfum.S;qrvolütas eft porfibiliumz impoflibiliu neep aii4sopafpptcr ali^d qöeft'iinpofTibi adipifciq^nis illudappetat.ideo oportet g? volütas ad5 qjopari incipiattédat in illud ficut in poffibile ft becincli natio volütatis tédétis in bonü eternü qualiepoflïbile libi Pgratia eft act' fpci.7 ideo fpes é aliquidoiftinctu; a fide 7cbantate:qr fides facitcognitioné oc fine inquätü often dit fine bonücffc:7 fic infurgitmot'cbaritatis.inquätü vo oüédit finé effepofTïbiléfic infurgit mot'fpei: qr fides eft randamétüoiu;ëtutü peedens oés qndtü ad naturalé ordi neaauü.cad pmü ergo oicendü g, idéfirn rem eft obiei ctumoimuüftutü tlxolo6icarü;f5oiffertfm ranonciquia inquatü eft pmüverüeft obiectü fidei:inqtiitü eft fuinmü bonü eft obicctü|Cbaritatis:inquÓtüeft altiffimüarduü eft obiectü fpei.ft qr beatitudo nominatmaxime arduücn; fit ftatus omniü bonorumaggregatióe completusvt oicit ^oe.idco in orfinittoe fpci pcipuc ponit btitudo. virtus aüt ?potëticnó oifferütex obiectis fm oifferétió realé ob lecti:ßfmoiuerfas róncsobiecti que quidérónes formas liter copientobiecnl ipfum. C^ fccüdU3oicédum g,illa ouo no fufficiütad boe 9,aliquis incipiatoparippter finé Vt olctü eft. C^d tertiü oicédum g, fides oicitexpectore inquótü eft origo expectatióis oftendédo illud qöé exPamp; ctondüex fe porfibilc acquiri. C^d qrtü oicédü g,têdere in appetibile eft tam irafcibilis $cócupifcibilis: f;Différé ter:qrtéderc in aliqö bonü vt eft bonüfimpliciter eft cócu, pifcibilis:^téderein oliqó vt eft arduü 7 Difficile eft irafci bilis7pbücmodüoiuerfîmode etiam tendit in oeü fpes7 ebaritas.cad fecunda; queftionéoicendü gpficut fupra oictü eft oefideriü 7amoiin boe oifferüt g, amor quodam modo importât quädä eónenientiam iconaturalitate ad amatüqö quidé perficitouamatüaliquo móbaheè.oefi deriü aüt importât inotüin ipfum amabilenódü habitum vnde mot'appetit' incipit in oefiderio 7 terminât in amo, re cópletoJct ideo oellderium eft qda inchoatio amoris.7 qfi4däamor imperfect'S;qr pmü habere rei eft feotn qö eft in potétiaiqrqö eftin facultate babétis qualiia; habe, ri reputatiideo pinüqèomoré induciteft facultas babédt id quod oefiderat.jn hoc aüt facultate fpes cofiftit. 7 ideo amor rei oiftdtis que actunó habet pfupponit fpem.Sed qr fpes nó eftnifiboiii.Et prim'mot'appetitus in bonüé oefideriü. ideo fpes pfupponit oefideriü: ? eft media inter nnioré 7 oefideriü.^tboe rónablliter accidit, qreni irafci, bilis eft pptcr cócupifcibilé. ideo act'irafcibilis acócnpl, fcibili incipit 7 in cócupifcibili terminât.^mor eni7oefi, deriü in cócupifcibili funt.fpes aüt in irafcibili: 7 fimilisé eorüordofmgeft in voluntate.vnde pat; g,act%idci pre, cedit oelideriwq; 010 act'affectluc pfupponit actü cogniti ue.oelïderiüaüt pcedit fpem.fpes aütamoré.7ideo ficut fi des póterfe informis:qr act'eius pceditactü amoris: itaz fpes.CAd pmü ergo pic«lüg, fpes nó pfupponit! merita in actü:f;inppofito.nó eniali^s foeratppter merita quali merita criteriapdueätactü fpei:^qr per merita que pro, ponit ad beatittidiné fe puenlre fperat.C'^d fecüdü olcé, düty fldes formata tédit in oeü ex amore: fyfpes informis nó eft ex amore: f; ex Oeliderio.cäd tertiü oicendü g?ibi accipit amor large p amore impfectoqóeft oefideriü qö eft pm'motusappetitiue virtutis.oelideriü aüt nó fufficit ad fo^m^um actus virtutum.

-[Tbquartü fic peedif.videt g, fpes nó habeat certi, frrf tudiné in ftio actu.certitudoeniad cognitioné per ,—Atif^qr Dubitationi opponit: f; fpes nÓ ptinetad cognitioné:^ ad affectioné:crgo ad fpem nÓptinetcertiru do.Cßoe eo qö nü$erit nó póteffe ccrtitudo:f; aliquis babet fpem oe vita eterna qua nü$ babebit:g fpes hó ba, bet certitudiné.Cpoé qö oependet ex cótingéti non pót babere certitudiné nifi qiïiam eft:^büc babere vitam eter nó oepédet ex meritis que funt ex libroar.qö eft maxime otingés caufa:ergo pót elfe certitudo oe hoc g,ifte habeat vitam eterna : ergo cü fpes fit oe boe videturg, fpes nó ba, beat cerlitudinë.Cfö nó poteft pe codé effe certitudo feu fecurltas 7 timor: f; homo^diu in bac vita eft habet timo rem caftum oe fepatione a oeo:ergonó pót babere certitu diné oc babendo vitam etemä. C.$nullus habebitvita; eterna nifi habeatcharitaté 7gratiamtfed nullus feit fe ba bere gratiam 7cbariratcm:necdü vt finaliter habeat: ergo non poteft effe in fpe certitudooe vita eterna. CSedcon tra.ii.Xbi.ii.0cio cui credidi7cerPfu; ?c. f; boe ad fpem pertinet:ergo fpes babetccrtitudiné:C^pl5amp;oicg,virt' eft certiorci aitc:^ fpes eftvirt':crgo bauet certitudinem.

CDifttnctio

CÛfiait fides innitorpme veritati:ita foce furnelargitae ti: qz_ergratia puenitvt in littera oicif: ßfumtna largitas no pot alicui oeficcreificutneq; pma Veritas aliqué oecipc ergo faut fides habet certitudinamp;ita ? fpes.CÜquot; oicédü Q,quidioirerut tyfpes no babeat alia certitudinënifia fi de: Gin boe oifferut g,certitudo fidei eft in vniuerfali fient g, quilibetbon^babebit viticternd.? ideo certitudo auteg fpeieft in particulari fieut q,ifte fi bene facit babebit vitam etenii.?ideo certitudo fideieftabfolura ?vniuerfalis: cer titudoaut fpei particularis efticoditionata. Sed bocno pdt ftareiq?vniuerfale tptieniare no oiuerfificit effentia; ne$babitu. vndefrom boc fpes a fide no Oifferret fm balt; bitunecpin ahapoteriaeffet qôoino falfu;eftXt ideoaü^ ter eft oicendu q, certitudopptieoicif firmitas adbcfióis Virtutis cognitiuc in fuücognofcibile:^ ois operatio tnio tas cuiufeu$ tendetis in fine eft ex cognitioneoirigëte: vU coitmeta lïcutin agëtibus per voluntatë vel remota ficutin ugeMtibJper naturi: q: vero no tenderet oeterminate in fu nem fuü nifiab aliqua cognitione pcedente in ipfutn oidi^ naret.inde eftcpopus natureeftfife operiartis inquantu per octerminata media tëdit in fuü finë.Ct boc babet er oe terminationeofne fapiëtie inftituëtis naturas, ft ideo no^ Inina quead cognitionëpertinëtad naturales operarioes traffcrunf:ficutoicif g, natura fagaatcr opertftinfaHibi liter:? fie etiioicif certitudo inatura tendëte in finë.Er qi virtus in mo nature operafindinido in oetenninatü finë ideo virt°oicif cffe certio:arte fient ? natura inquitüincli natinfallibilirer qtiitü er ea eft in finë ? talis eft certitudo fpei.Militer ni $ in aliis virtiitib'.quia enifpes fupponit fa cultatë in finëperucniëdi quequidëcfter liberalitatc 010 uina oidinate nos in fiiië ? er meritis fc5mque oësVtutes in finë vltimüperoeniüt Jdeo certitudo fpei caufat er libe ralirate oïna ozdindte nos ui finëte. ? etü er inclinatione omniü alio:üvirtutu.ietid er inclinatióeipfi°babitus.ft ideo pter certitudine qui babet vtqueda virt'includit cer titudinë que eft in oib°aliiG virtutib'?vlterP certitudines Dine otdinationis.C^dpumüergo oiccndü qicertitudo pmo ? pncipaliter eft In cognitióc: f^per fitïtudinë ? partie ciparine eft in oib°opcrib9nature ? virtutis. Cæiccudu oicëdügi certitudo cognitiois eft er feipfa.ccrtitudoauteg nature efter allo o?din5te in finem.? Ideo certitudocogni nonisnüq;ocfcit:ßcertitudonature reficitquidë no per feß per accidës:q:talisoefeet'non eft er ipio oirecti uo in fine er quo babet certitudinem : fyer aliquo accidëte ficut ignis babetcertitudinéabfolutd calefaciendi : ? nï oeficit qricher aliquo impedimëto.£t fimiliter eftœ fpe. vn etia ipfa inclinationis nature cerntudo or fpes vt paß TO.iiil. Éluicotra fpem in fpem credidit.£t fifiter oicédü ad tertiü Cadquartü oicendugi^diu lu bac vita fumuspoteffe accidëtale impedimetü ne fpes que oe fe certitudiné babet fuü finëcófcquaf. ? [deonuccü fpe adiügiftimo: fepatio^ nis: fj in futuro qn nó poterit cffe accidëtale impedimentü tune nó erit fimo:fepatiolsneep end fpes:q:qófpcrabaf tik babebif.Ci^d 4ntu oicedü g, licet nefeiam vtni finali ter babiturquot;firn ebaritaté: tn fcio g,ebaritas? merita que in ppofito babco ad vita eterna ccrtitudinalitcr perdueüt. frpdictls pats O' certitudo fpei 1 fideiin quatuo:oifFcrüt fimoin boc g,certitudofideieft intellect' certitudo antes fpei eft affect'.fccüdo quia certitudo fidei no pot oeficere: fs certitudo fpei p accidens oeficit. tertio q: certitudo fidei ë oe cóplero.certitudoaüt fpeië oe incoplero qóeftappez ritus obiectum. quarto q: certitudini fidei opponit oubi/ tatlo.certifudini aüt fpei opponit oiffidentia vel befitatio ,deo fciendü eft g, certitudo fpei qudtüadinclinationem babitus eft maio: in babente fpem founatä etiam picfcito ad moxë tn ptedeftinato babéte fpem infoimem: fed m quantü includitcertitudinem que efter oei ordinatione ? er meritis que fuut in p:opofito eft equalio in Vtro$.

Gigefimaferta

6quintüfiepcedif. videf g, In cbzlfto fueritfpc0 frra Ibfal.gn te oiïc fperaui.amp;erponif in perfona rpi vLergo babult fpem.C^oebeat ei alidd ad beatitu dinë.f.gloria co:poris:ergo potuit illa fpcrare cü fpes fitcF pectatlo bearifudlnis.CSed contra fpes eft oe non vins; -ßo.viiffs rps videbatbona eterna quozüeft fpesergono babuit fpem. lt;| Ultcri'videfg,angeli ? anime fanctoiu fpem babcant.^ngclis eniaccrefcitgaudiü er falute illoró quoseuftodiunt Zuë.rv.gaudiü eft angelis oei fuper vno pee.left fimiliteretidfanctl gaudët oe bonis aliomsque quotidie fiunt:crgo babëtaliquidqö fperent (r^aniquot;Le fanctozüerfpeetät ftold corporis, vnde oictü eft eis ^poc v,.urerpectarentadbncmodicü tépusic.fy erpeefatio eft fpei: ergo ipfi babët fpem C$3cotra eus veneritqôpafe enim eft euacuabifqóer parte eft.j.jCborin.riil.fs (pestf parte eft:q:eft oe non babitis; ergo cü fanetis veneritqóP feetü cftvidefgifpemno babeant. || Ulterius videt O' nec patres qui erantin limbo fpem babuerüt: qr (pesque olffcrfaffligitanimdvtoicifpnerbiis: fsin fanetis patri' bus qui erantin limbo no erst aliqua afflictio: ergo no N bebant fpcm.CjS fpes peedit er meritisifs ipfi non erant in flatu nicrëdcfimilltcr nec illi qui fuut in purgatoriae^ go nó babët fpem. C$ieótra quicunep cupitaliquidqó nódü bab,crpectatiHudifspatres qui erdt in limbo ciipi^ bant beatitudinëqui nondü babebdt: ergocrpectab0tiv lamiergo babcbdtipcm. «Ulterius videf g^erid rins; ti ? oemones babët fpem.3ob.iiii.oicif oe ipfo. ëpes el fmftrablfcum:ergo babsfpcm.'C^ficutfides eft info?' misrira ? fpcsiß babët fidéinforiiiem:ergo ? fpem. (93 contra fpes nó eft oe impoffibile: fyoemones ? odnatiens fint in malicia obftinati nó poffunt peruenire ad vitas 'eter nam: ergo nó poffiintbabere fpem.Ctequot; oicendü ad pn' mdqueftionég^rrus nó babuit fpcimqr fpes imperfectio nëimportat cum fundef fupra agnirionëenigmaticam.Jquot; bil aüt imperfectionis er parte pfectionüanime fuit in ^0 ? Ideo nó fuit in ipfo fpes. cm primüergo oicenduinO' fpes fumifibi pro erpectationc premi)accidëtalis ocquo nó eft ppric fpes que babet oeü pro oblecto.? ideo non0 quinir g, rps pprlc fpem babucrit. fa fimiliter oicendum ad fecüdü:qr gloria corporisnon eft principalis in beatiW,' dine.cæ fecuddqueftionéolccndüg^angeli ? beatoiu anime ppric loquëdo.fpem nó babent. ? boc pater ar 01° biis.pmoamifpes fit virtus theologica habet oeü pro oN iecto. ? ideo qr gatidifieorü qöoe oeo babët crefccre noquot; poteft.ideo illud qóeis accrefcitnon ptinet ad fpem, feto quia eft oe arduo ? oifficili.ftquia babëti gloria cffenti' lem quein oei vilïone confiftit quicquidaliud creatuseft peruum eft.?ideo non poteft eirc fpes necB oe gaudio qö oc falute aliorum cis accrcfcit neer oe gaudioqóaccrefar anime oc gloria corporis:fspoteft cffe oc eis ocfidcriuiquot;' boc ocfidcriiï erpcctatlo large oicitnr. gr per boc paß folu tio ad obieaü.C^d fecüddqueftioné oicendü gr illi qui funtin purgatorioet patres quierantin limbo habebant fpem: qr fpes nó euacuaturnifikóm boc g, aliquis hab« actu id qöfpcrauit:ficut fides euacuatur per id qóvidctjl luoqô crcdidit.gili aüt qui in limbo patrü erant ? qui lut móin purgatoriononoü babët bcatitudiné oc qua ëlpC0 ? ideo fpes eorü qua in bac vita habebitnó cll cuacuat0; C^dprimüergo oicédüg, oilatio fpei antiquis patrib nó faciebatafflictionë qr afflictióis capacesnó erant. Ud aliter oicendusQ'ffiiiis fpes ratione abfentie fperati ami^ ctionë faciat tamératione ccrtituolnis oclcctationéfaat' ft quia certitudo fpei in cis ocficcrc nó potcrat.ideo ctatio que er certituoine caufabaf.abforbebatomneamW ctionë que er abfentia cótingcrc poffet.C^d fecüdü01quot; dütyÓBuis non fintin ftatii mcrenoi:tri prins meruerunt: ? cr illis meritis fpes eorü pcruenit.cad quartiqueftio në oicendü g,fpes fundaf fuper facultate^pcrucniendiad

«eucftio

illud quod geratur fa veram vel eftinmtam.ßnoemoni, bus autécodnatisnon eft facultas ad beatitudinêpueniamp; dine$ in rçi veritate necB in eer eftimationequia fucodgt; nationis ignarino funt.? ideo in eis fpes future beatitude nis eënópót.cad pmuergo oicedug^lpesibi impzope fumifp:ospectatione Dilationisiudicij.vnde etiä rpo oi cebit Ucniftiante tpsto:quereno6.C^d fecundü oieen du g, fides no eft tm oe illisqginet ad fe fient fpes.i ideo prit babcrc fidé ocoeotoealdsmon ante fpem oe feipfis. Uel Dicédii g, fides infounis nullo modo facit tédëin œü fcut facit fpes etidinfounis aliquomodo:vtpzi° oictü eft. ?io nó eft file oe fide % fpeêffpüalia cteniacótra eternü eft vnütrn:crgo nóoebuit pluraliteroicëetema.C^ Ipes ë öefuturo.omncaüt futuru eft tpalemnUütpale etemum:er go fpesnó eft oeetemis.C5nuUütpale eternü: ergo fup^ flutt g, Dipt fpüalia.Et oicëdüg,illnd qöpfeeft eternü eft ^üunfed epetemitas participai q$tüad multa bona. 3n beatis.f.qntü ad oiuerfas ootess be pticipationes oicunf tacbaritate.vel nä pntficut pfectüimpfecto p2i°eft na : tpe Poftenquot;, föpes eft oe inuifibilib'.Xótra alids fperat pecu niäqui videt:oicëdüg, fpes ppueloquëdoeft oe nó babi tiG.3nfpüalib'aüt ? eternis ea videre eft ipfa babc: nÓaüt in co7po:ib°.ïio oicifeê oe iniiifibilib'.Uel oicëdü g, oi0 cifeflfeoeinuiribilib°inqntü eft oefuturisiq: pecunia etlï Videat in fenotn videtvtpoffeffa: ? boe mo fpes in ipfain ledit. Spesaüt no nifi bonop?c.lt;ontralu.ggiiij. Hos Qüt fperabamquot;g?ipfe eët redépturquot;ifrael:crgo fpes eft etid Dealienis.C^alnfaoefpat oe aliquo alio ficut oic^ugquot;. ^oe nemineeft fperddü$diueft in bac vita: ergo7fpera^ npot oe alienis.C^ ficut bóegpectatbonüppziü: ita %p inuidiimalüalienü.ergo fpes eft etii oe malis. CjS beati tudo nee in fe eft futura 0etema:nee refpectu pzefciti: quia nun^ babebited.ergo fpes nó fempeftoe futur].Cfà oi^ cédum ad primüg, fpes eft oe re aliq ficutoicit$pcrobea tttudinë.tfic nó eft nifi oe ptinëtibquot;ad fe.£ftctia oe euétu ficut Dicim°®pero g,boceucniat.7ficëoe illisqad alios ptinét.tn oe boe euétu nó eft fpes nifiinqntü eftimat vt bo tui fperän.ft p boe P3folutio ad fecundü.Camp;dtertiü oicë du g, malü alteri'inuidus eftimat bonü fuü:vndeeft oe ma foalieno fient oc bono fuo.C^dquartüoicendü g,$uis Pfeitusnó fit babiturquot;vita etema in rei0itatc:tita nó fit ei fparet.it itcrü inqntü ëio:die oine largitati % poflibilitatl ifti°vel ad recipiédü gragvel meredü:ric or illud futuru ad cui°cuëtü fütcaufe Ordinate in nä^uisnun^eueniat firn Q)oicitpbs.ij.oe gerationeg? futurquot; dsinccdcnó incedet.

«DISTINCTIO .XXVII.

CDecbaritate q biligit DeuscpEim^q in gpo uel etiain nobiseft.

mautcgps fidécfpem non ba buit: Dilectionetnbabuit inqntü bó tantaq maio:effenon valet :q eg cbaritate eximia animé pofuit pamicis 7 inimicis, toabuiteniy in co:de cbaritate quum eg opere nobis egbibuitmtegbibitionis fo:manos ad bili/

fecunda

gendüinftitueret.toicaliquid bicenäüeft be cba/ ritzte:: modoco:dineoiligcdibeü7pzogimü.

COuid fitebaritao.

Varitaseft Dilectioqua Diligit De^ppler 11:7pFiinquot; p:opter Deuueltn Deo.T?ec ba /\betDuo mddata.Vnnptincs ad Dilectio/ nébeiqöcftmagimü in lege mâdatü.c ulterii per/ tines ad Diligédüppmüilli fimitabumüeft Dili ges Deum ex toto co:de eg tota mente c eg totaaia. Quod feriptü eft in Deutero. Secüdü cftDiliges pzogimütuülient teipfum.^n bis Duob°peeptis tota legpédetcppbeterfinie enipcepti é Dilectio c ea gemina.i.Dei7pzogimieft.

CSieadem cbaritate Diligit Deuscpzogimus. lt;cquerifüegeaipfa Dilectione DiligitDc° qua Diligitpgimquot; :^n alia fit Dilectio Dei caha p:ogimi.£adéfane eft Dilectio q Dili gitDe^cp:ogim° q Ipüs.f.eft ut fup:a Dictü eft : q: Deus cl,aritas eft.1Oii au0.goanne0 ait Ho pot beu Diligerequé nó videt q fratréqué videt nó Dili

Dcü p:ogimüq5Diligim^fcd Dcü p:optcr beu; nos vo '^pzogimüp:optcr Dciï.föi Ÿo vnacadéc^ cl,a ritus eft bei^,pgimi:quarc Dicifgcmina:Tb:opter Duo Dilccta.i.Dcücp:ogimü.£trienivna fit ebaru tas : Duotöbiuerfu cu Diligunf.f.öe°cbóudunge lus$:oquo ctióc Duo fuut midata:q:cü eadem cbaritusvtroq^cómendcf biuerfa tn Diligi pcipiu tur.Vnaug.arbitro:ió fpüm fem bis Datürfemcl in terra:citcrü be celo : ut cómédurentnobio Duo pcepta cbaritutis.f.beicp:ogimi.Vna cbaritasé 'TDuo pcepta.vn0fpüs cbuo bata.q:aha cbaritus non biligit pgimü nifi illu q biligit beu. Qua ergo cbaritate p:oglmübiligim' 'ipfa beu biligimquot;. fö5 q:aliud eft be'aliud eftp:ogim°:ethvna cbarita/ te Diligunfudco fo:tebuo pcepta bicunt:7altcruj maiuscalterü min°.uel p:opterbuos motusqin mete geruntbüDequot; biligitcptogimquot;. zßoueteni mens ad biligédübcü:mouetad biltgédüpgimü:

CDe modo Diligendi.

£nfequéter modü vtriufqi Dilectióis ad/ uertum^.lOec regula ut uitaug.bilectóis biuinitquot; c^ituta eft utoeü pzoptcr fe toto ad quod 7p:opter quod teipm Diligere Debes. ^11 bono eniçp:optér Deu5 teipm biligcre bebes, jn bono ergo biligédquot; eft pgim°:noin mulo :cppter beü.°p:ogimü9oomnébominéopoitet inteliigi: q:nemoeft cum quo fit operandft male.jQui ergo amat boicotuel q:iufti funt:uel utiufti fint amure bebet. lOoceft in beo uel p:opterbeum. Sic enir feipm amure Debet.f.in Deo uclp:opter Dcü.i.quia iuftue é:uVutiuftusftiOui aliter eni fe biligit in/

n

ODiftinctto

tufte fe bilWtq:ad boe febiligit ut fit iniuftquot;. 2(d boeergo ut fit maluo:nöergo iä fe biligit.Ouieni biligitiniqtaté oditanimä fuä.aug.inaiüj.be tri. Sie eoditaémés buana utnunqj fui no memine ritmunfy fenóintelligatuunqj fenóbiligat.Scd qinqui odit cliqué noeereilli ftudetmon interitoc mens boieqn fibi noeet feodiffe bicifroefeiéo.n. fibivult male bünö putatfibiobeffeqó vult.fed tarnen mala fibi vult qn id vult qó obiit fibi:firn ik lud luibiligitinimiefiodit anima fuam.pui er go biligere fenouit beugbiligit.Qui vo no biligit beü„etia fi fe biligitqó ei naturaliter inditu é: tn no ineogrue feodiffe bicifieu id agit qó fibi aduerfaf: cfeipm tanfrfuusinimie^infequiftxfyodus ergo biligédipeipiéduoeft boi.i.quó fe biligat utpfit11 bi.Ouin aüt fe biligatcpdefTe fibi velit bubitare: bemétioeft.zßodusnut pcipifcü ait Sicutteify: utpgimübiligae ad qó tcipm.Siergo tenóppter te biligcrc bebe0:f5ppter illü vbi bilectioio tue re/ ctiffimquot; finioeftmo fuecéfeatali^aliqo bo:li cipm piopter beu biligig.touPbilectióie modii veritas infinuat biecezßandatunouübo vobis ut biliga tis inuicé ficutbilegi vos.i.ad qó bilegivos.f.ut fi lij fitis:7vita babeatis.

CDemodobiligédibeum.

1d, giectióis aut bei modusinfinuafcü bz e^ ,toto cozde.i.eg toto itcllcetu.ex tota aia.i. voiuntatexi: tota mente.i.niemona.vtococogitat tioncs7oém vita 7oém intellects in illü coferao a quo babes ea que confers.!,ec bicés nulla parte, vite noftre reliquitque vacate bebeat.ßquicqd ve neritin animü illucrapiafquo bilectionisimpetquot; currit.Et biligere beum pzoptcr fe modus eft biliz gendibeum.Èt funtiftibuo modi biligédi beu ut quibufdam placet.

Cpeimpletione illius mandati. iludautépeeptünópenitquot; implefab bo mine in bac monali vita:fed eg parte: non toto.quia exparte biligimquot; fienteF pte Agu futuro aütimplebite^ toto.vnde aug.Cuadbuceftaliqd carnalis peupifeétie: non oinoeg tota nia biligit be^Caro tn non bicif cocu pifccre nili qzcarnaliter aia concupifcitiüaüt ve nerit id qÓpfeetü eft ut beftruafqó eg parte eft.i.iä no eg pte fit fed eg toto:cbaritas no auferetf, auge bit c implebit.in q plenitudine illud peeptü cba/ ritatis implebit Diliges bnm beü tuü eg toto co:/ de tuocc.Züc erit iuftus fine pctó:quianulla erit leg répugnésméti.Zücpzfus toto co:de tota ab tota méte biligcmquot; beü:0uodeft fummü peeptü.

COueftio be p:ecepri ratione.

£dcurpcipit boiifta pfectio cü in bacvi' ta ci nemo babcatf^ma non recte currit fiquocurrédücftnefciat.nuó aüt fciret fi nullis pceptis oftédcret.£cce babeo cur illudp, / ceptü eft:qó bic penitoimpleri no pot.^mplef tn eg pte.r.fm pfectionévie.aiia eft enipfectio curre ti0:aliapueniétis.facit boc mddatum utcurfo:q

♦rrou

beum ante OThniacp:comnibObiligit:nec tarnen omnino perficit.

eCó alterum mandatum in alteroeft. rf^-yvm autébuofint p:ccepta cbaritatis:P ■ c Ivtroq, fepevnü ponit.necimcrito : q: nee ^^-/\beOfine pgio nee pgim°fine beo biligi pot. vüapfoomne médatü legio bicit inftaurari.i.eóti nericipleri in boc verboOiligco pgimütuü ficut teipm.ftgpo bilectionépgimi fpccialiquot; comcnio' rat bicés ^ßädatü nouübovobio ut Diligatis in/ uicé üébilegi vos.vbi illud maiOmédatübilectói0 bei videtpmilTu,.®, bn itclligétibquot; vtrüq, lucnif i fingut: q: q biligit beü nó póteü pténere québÇ pcepit biligi£t q biligit pgimüqd ieobiligit niquot; beü.ipfa ébikctio ab oimüdana bilectÓe bifcrcta, Cué diftigutés dno ait Sic dilegi vos. fluid ein nifi beü bilegit in nobioHo qué bébamO:f5utbfe/ mus.Sicut medicquot; egrotoo:c qd in cis biligit nifi faluté qué eupit reuoeare:non mo:bü quévenitCË pellere.Siccno0iuicé biligamquot;utquétü poflind iuicéad bndüdeü in nobis eg bilectóe attrabamquot;. eCuecbaritate biligéda fint.

faqbacbilectióe diligenda fintié ifiqr^ mu0.nóeniofautait aug.quibquot;vtcndn eft biligenda funt : fed ea fola que uel no/ bifcum focietate quadam referuntur in beum.quot;' eut eft bomo uel angcluo.uel ad nos relata benefit cio bei per nos indigent:ut coipus quod ita piece/ ptü eft diligi ut ci oidinate piudenterq, confulaf' Cßoftq; oeterminauitmagifter oe fide t fpc : iDic tertio oeterininatoecbaritate.biuidif aüt bec pars iii oua0.7quot; piima Determinat oecbaritate qua nos oiligim'ocülquot;'' cüda oecbaritate q nos oiligitoeus.oif.gmf.iiIgt;ieinifli0 adijciendüeft.lbiima in oua9.3npmaoeterininat oe ipb cbaritate.Jn fecuda oeebaritat] ouratiocibuJUud quoq, nóeftpietermittendü.1gt;:inia in ouas.7n prima oetermw nat oe ipfa oilectione cbaritatis.3n fecuda oe bis qpcbaquot; tatë oiligunf oi.rrviij.fbi Vtc queri poteft.TCimaui tres partes.^ prima otinuat fe ad pieccdcntia.Jn fecuda p^q turfuiintétionéibi ZZbaritas ëoiicctio. ßn tertia otinuaf fe ad fcquëtia ibi Sedq bac oilcctióe.Sccüda barü partie oiuidif in ouas.^n prima octermiiiat oe oilectione eban/ tatisfirn pouob'preceptisimpaf.,n fecuda oftëdit q'i^ la ouo prëcepta mutuo fe includütibifcüaüt ouo precepta Wma in ouas.7n prima oererminat oe oilectióc cbarita' tis fin g:pono precepta in ouo oiligëda oirigit.f.oeumd piogimü.,n fecuda inuritmodüoilectiois qßtü ad vtrütf Diligibile ibi lófequëterinodü VtriufcBXirca primüouo facit.lbrimo oftëdit g, pcbaritatë oeus iprorim°oili0it; $ccüdo oftëdit q, eg cadëcbaritate ibi Sedgriffi eg eadé «Kófcqucter modü.Vic oftëditmodü piedicte oilectiotG fa primo qntü ad oilectioncm progimt.$ecüdo $tu ad pi lectionem oei ibi Dilectionisaüt oci.£tcirca boc tria faal 'Primo oftëdit oilectiói$noftre modürefpeau oei. Scsi/ do oftëdit vbi mod'ille obferuari pofTit ibijllud aütpeep* JCertio mouetqndéqónëibi $3cur pcipitbolifta pfedip CVic eft tripleg queftio.Brima oe amore in gnäli.SeOJ da oe cbaritate.terna'oe actu iinodo cbaritatis.

dOueftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Brima.o

greapmuquemnf quattuo:.Brimo4d fit amO; Secudo in quo fit. Zertio oe compatione eins ad lias animiaffectióes. Quarto oc compatione ci ad ea qùe in cognitione funt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

geucftio

Àr6Primüfitpeedif.bio.iiii.a.oeoi.no.ficoiffinit amozamp;^moi virtuseft vnitiuamoues fupioiaad , —iLpyouidetitiarn minus babentiu.i.inferior. coozdté nata aüt.t.equalia rurfusadcoicatiuäalternd habitudine fabiecta.f.inferio:a ad melio^.i.fupio^touerlionë. frd vu d^O'inconacnieteroiffiiW bicamoznuUa eni paflio

Virtusvtóicif.if.ctbi.fedamo:eft pafTio:ergonóeft vir

RUGCIS ^g.oicit q,amo:eft iam babiti.fed illud quod tam babitu eftquodämoeft^itu: ergo amo:no eft virtquot; Vnitiua Ijvnionéfeques.Cp illud magis faluaf in oiffiti tudinenon habet vim viuédiïed amo: magisfaluafin oif nmilitudine q^jn fihtudine.videm°eni g, artifices vni° ar, tie fîcutlînguli cozriräfad inuicë:cü altfs sut artificibquot; pal aftee viuüt.Sifr ftomaebus vacuus cibüamatque plenus abbotret:? ergo amo:non habet vim viuediC^bio.vU ca.ce.ierar.inter pzopuetates amotis ponit acutu 2 feruidii «etidliquefactio poniteffectus amotis.can.vij. 3ia mea uqfac$io.ctid.iiil.ca.oeoi.no.poniteffectu amotis ejeta, nm.i.q:tra fe pofitione.txc aut ofa ad oiuifïonéptincre vi dentquia acuti eftpenetrido oiuidereferuidif0pexalta uonerefolui.liquefactio aut oiuifio queda eft cogclationi oppofitaxtidquod efte^tra fc pofttu a feipojbiuidifergo ^mo:magiseftvis oiuifiua$vnitiua. CjSois cocretio queddvnio:crgofnperfluüfuit vtrjjq; ponere in oiffini Itoneamoiis vnitiuatcocretiuu.ÇÊamozeft pafliofed ^flionisnon eftmouere imo motionisz actionis effectu efletergo amo: non eft moues fupiouvtipfe oicit. C^ru Periota inclinantad agedu in inferior er piopnis fornis led agendo in ipfa cis p:ouident:crgo no eft amotis njpue tfuperiota ad puidendu inferioribus fed iiature.CBoe quod coicat aliquid alicui piefcrtillite^go non eft equaliü vtlibi mutuopamo:ëcómuniccnt.Cp omneqnod fiter amoteprocedit er principio intrinfeco q5eft volutariu.co^ Ueffîoinferiorüad fuperiota efter principio ertrinfeco.f. ipfaactione fuperiopqua fibi ea aflimilat.crgo amor in leriora non ouertit ad fupcriora.CB°oieëdü g,amor ad appetitupertinet.appetitus aut eft virtus pafliua.vn in.iij. De anima oicitpbs g,appctltibile inouct fîcutmoues non m0tü.appetitus aüt ficut monensmotu.omne aüt pafliuuj P^tficit fini g, informâtp forma fui actiui.i in hoc motus ^us terminât ? quicfcit.$icut intellectus anteeo formetp tourna intelligibilis inquiritioubitat:quacü informatus lueritinquifîtio ceffat:?intellectus in illo figit: ? tue oicit intellectus firmiter illi rei inhcrercSirr qn affectus vel ap P«itusoino imbuit forma boni quodeftfibi obiectu:camp; Placet fibiin illo 7adheret ei quaftficuin ipfo.ituc oicitur amare ipm.vnamor nihil aliud eft^ quedd trdfformatio quot;iremdmatd.ft quia omne quod efficitforma alw ,i efficit vnucuillo:ideopamore amans fit vnucu ama qoeft factu formaamdtis.iio oicit pbs.ir.cthi.g,amb cuseft alter ipfc.ft.iXor. Vj.mui adheret oeo vnTpus eft. vnuquodcBautagit fm erigentiafue forme que eft ping, P^uagédit regulaopls.bonüaütamatueft finis.finis aüt eft Principiü in opabilib°:ficut prima pneipia in cognofcen dis.viï ficut intellectquot; f0:mat°équidditatérerüer boe oi, rigitin cognitione principio;:q icitis terminis cognofcun tuet vlteriquot; in cognitionib'cóclufionüqnote fiunt er prin P!ncipijs:,taamdscuiquot; affectquot;eft informatus ipfo bono qob3rationéfinis ^uis nó fempvltimi inclinâtp amorë ad operandü fm erigétidamati.i talisopatio eft marime nbioelectabilis qfi forme fucoueniés.vnamis qutedd fa, atvelpatit pro amato totücftfibi oelcctabile:? fp magis Qttedit inamatü iiiqntümaioté oclectationë in amato cp

quot;! bisqppteripm facit vel patit.Ct ficut ignis nó po retineri a motu 4copetit fibifm erigentiam Cue forme mnpviolëtid:ita ne^amis 4quot; agat fin amorë.£tppter B Dicit örcgo.g, nó pot cë ociofuslino magna opatfi eft. ft qutaomneviolcntücft triftabile qlïvolütati repugnas vt

1gt;:inia

oicitur.v.metba.!deo etid eft penofum contra inclinationë amoiis operari : vel etia prêter eam.operariautë Fm cd eft opari ea que amatocompetüt.4:üeniamans ainatü afTum pferit qfi idem fibi oportet vt qualiperfondamatiamas ge rat in oibquot; que ad amatüfpectdrificquoddmó amdsama to inferuitinqntü amati terminis regulat. Sic ergoDio. completiffime rationeamoris in predicts affignatione po, nit.ponitcniipfy vnionëamdtis adamatü que eft facta p tranffqrmationé affectusamantisin amatü inhocq, oicit amorë effe vnitiua 1concretiudvirtutë.? ponit inclination nëipfiUG amorisad operandü ea que ad amatü fpectdtfine fit fuperii^s fiucinferiusjiue cqiiale in boc g' oicit mouës fupiora ic.Caid primüergo oicendüg,virtquot;bicnó fumi tnr pro habituficut in.ij.etbi.fcd cóiter pro omnieo qöpo, telt effe principiu alicuiquot;opat[onis vel motus.£t qr auio: inclinationë facit ad operandü vt oictücft:ideo amorë vir, tutë oicit.C^d fecundü oicendü g,amor oiciteffe babiti ficut formatü habet Tuam formé:qui quidé formationem oefideriü prccedit in ipfam tendens: ficut ratio intellectü vV feientid:?idco oicitelfc non babiti.vndeamor oicit virtquot; vnitiua formaliter:quia eft ipfa vnio vel netus vel trdffoy matio qua amans in amatü trdfforniat:tquodamo ouer, titur inipfum.Uel oicëdüg'quiet^io affectus in aliquo qudamor importatnópoteftene niü fmouenientid vniquot; adalterü.quequidëouenfëtiaeftfmg,ab vno participât idguodeftaltcriquot;.ificamans quodäino habet amatü.viï oiüctio que in habere importât eft oiüctio rei ad rem:7 fy ceditvnionë rei ad affectü que eft amor. C^d tertiü oicamp; düg,amoris raditp fc loquëdo eft fititudo amati adanw të:quia ficeft ei bonÜ7Ouenics. fétingitauië paccidens oiOimilitudinëamoris 7 firitudinëodijeëedm tripliciter. Uno modo qriaffect’amantis non fibi cóplacct nec^gute, feit in códitione velaliq proprietate fuiiplïus.ficut eu guis alidd in fcipo odit.i rüc oportet g, oiligatipin 4inb'ë fibi oimUis qret hocipfo g, eft oiiTilis fibi inoditoc efficitlitis affectui fuo:7 ecotrario odit illü qui fibi fimilat: ? affectui fuo non fimilatur.Secüdo qn aliquis et ipfa fihtudine im peditamantë ab amatifruitionc.Ä hoc inuenit in oibquot; re, bus que non polTuntfîmula multis baberi:ficutfait res te porales.vnde 4amat lucrü oealiq re vel oclectationëimpe ditur a fruitione fui amati p aliü4fibi vult fifr illudappro, priare.ftbine oritjelotipia que nó pâtit confortiü in ama to.iinuidia inqntü bonü alteriquot; climat impeditiuü boni prop:ii.rertio fin g,oiflimilitudo precedene facit percipi amore fequentë.quia eni fentitfin hoc g, fendis monet:q quidë motio celTat qn fenfibile iam effectü eft forma fentië tisrideo ca que confucuimquot;nó ita percipimquot;: ficut patet oe fahrig quopaures plene funt fonis mallcorü.7propter boe magis fentit qn affectus oenouopamorë ad ali4dträffor niatur.Et idco etid qnali4snon habet prefentiam fui ama ti magisfertiet tartatur oe amatoinqiitü magis amorem percipit qjuis apud prefentiéamati nó fit amor minor : fed minus pcrccptus.Uii 2lug.e.oe tri.ca.vlti.amor ipfe non ita fentitcücü nó prodit indigëtia:quonia femp preRo eft quodamatae aid quartü oicëdüg,in amoieë vnio amé, tis ad amatü.^eft ibi triplet oiuifio.ffbeni g,amor trad formatamantë in amatü facitamante^ intraread interiora amati 7ccótra vt nihil amati amati remaneatnon mitü fie forma puenit ad intima formati : ? ccóuerfo.£tideoamés quodémó penetrat in amatü.:fin hoc anior oicit acutus. 4cuti eni eft oiuidëdo ad intima rei oeuenire.7 fllr amatü penetratamantë ad interiora eiquot; pcrueniës.ft propter boe oicit g,amor vulnerat::g, tranffigitiecur.®cdquin nihil poteft altcrü tranlTormari nifi fin g, a fua forma quodamó reccdir:quiavinus vnaeftfomy.idco baue oiuilionë pene trationis prccedit alia oiuifio $amans a feipfo feparat in amatü tendens.Etfm hoe oicitamor eetbalim facere : fer ucre:quia quod feruetextra fe bulit :enlaLQuia Vonibil

n z

ficiir res naturalisnó amittitfound nifî folutis oifpiitatio0 , nibusquib'foima in materia retinebat.ideo opoitet g, ab amateterminatio illa qua infra terminos fuostdtücótine, bafatnoneaf.? piopter boeamoioicif liquefacerecoi:qi liquidüfuis terminis nó continef:?cótrariaoifpofîtio op cif coidis ouritia.Camp;dquintü oicédü givnioeft ouplex Cuedani que facit vnüfm qitid.ficutvnio congregato;: fe fiipcrficialitcr tangentiu;.? talis non eft vnio amoiis: cum limans in interioia amatitranffoimef vt oictü eft. alia eft vnio que facit vnü fîmpliciter fîcut vnio cótinuoiü ? foime 1 materie.? taliseft vnioamoiis:quiaamoi facitamatüeé foimdamütis.Etideo fupia vnionéaddiditconcretionem nd oifferétid piimevnionisiquia concreta oiciinf que fiih pliciter vnüfunteffecta.vnde?alia litterababetcognitiua. Cad fextü Dicédü g,appetitus vt oictü eftmouet iiiottis. Vilde paffio qiiia motief ab amato eft vltcrius monensfm cngcniidamati.C^d feptimü oicendü g,ipfa inclinatio ftiperiopad piouidcndüinferioiibus que eft ets exppuis foimisamoicoiü oicif vt infra patcbit.C^doctauü oicé düg,noneftincóueniciis eqliü fîmpliciter vnü altero quo ad quid maiuseffe fin g,vnü indiget altero. Cad nonu; oicendü g, conuerfio qua inferioia ad fuperioia coniiytü^ tur eft oidinatio co;2ad finéafiiperionbquot;inteiitu£t^uis buiufmodi oidinatio fitpiincipiüab extrinfeco inqntü ab ipfis fiipcrioiibus inferioia oidinanf in fines fuperiopni^ bilomin°eft?apiincipiointrinfeco inqntü in inferioitbquot; eft qiieddinclinatio ad bocvel exnatura fictit in amoie na turali:vel ex voluntate ficiit eft in amoie animali. Et ppter boe oeus oicituromnia fuaniter oifponereinqntü fingula cetiamŒfeiPlîG faciuntbocad quod oidinata funt.

-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fecüdüficpredig.yidef g,amoinon fit tin in co,

frra cupifcibtli.Dio.cnJ.iii).ca.oe oi.no.ponit amoiem ,oininuangelicü intellectualem animalem nativ z'Valemm qiiicód eftin nobis ptinet ad intcllectü vel aïali, taté velnaj^irdicrgo in omnib^que funt in nobisinuenitur nmoi.Ç^Cómen.ibidem ponitouao oiffimtiones amo ris.fbtimaébecamoieft cónexio vel vinculü quo oinniü rerfi viiinerfitas ineffabiliamicicia infolubilicB viiitate co' pulatur.Secüdaamoieft naturalis motus oiiiniü rcrü q in motit funt finis quictaep ftatio vitra qua nullius creatu/ re piogredif niottis.fxquib°cft accipere g,amoi in oibquot; rebus inucnif:ergo ? in oninibquot; que in nobis funt fiue fint partes anime fiuecoipoiis.Cpomnis potentia oelectaf in conlüctione fui conueniétis.fed oelectatio non eft mf i in re aiiimatatergo ? cuilibet potétie ineft amoi fui conucniamp; tiamp;Cßfiait piedictü cft:?ex piedicta oiffinitióe colligif amoieft finis ? quietatioappetitini motus.fed cuilibetpo ten tie que in nobis eft ineft appetituspiopiijboni ? tendjt inipni:ergoin qualibet potentia eft inuenircamoié. Cp ad minus irafcibiüs ad parlé appetitiud pertinet. 2lppcti, tiueauté partisvniuerfaleobiectü eft bonü. jZücrgoamoi fît boni vidcf g,amoinonfitunincóchpifcibfli fedetiä tn irafcibili.Cföcd contra eftquod Dicitpbs topi.giamoi eft in cócupifcibili. Ç^o?dopartiü anime piopoitiotiaf Oldini partiü coipoiis.fcd Iii partibus coipoiis vnü nieuw biü folü officiü fiiü exercetrcfpectii omniü mcnibioiü.ficut pes non folü fe fed omniaalia membra poitat: ergo ? cóctw pifcibilis non folü fibi fed ommb°alüs concupifcit ? amat. ? itaamoieoiü que ad oés potentias pertinetin cócuplfci, bili effe videf.C^amoinó eftntficogniti.fi ergo in oibquot; viribus effet amoipiopiüboniipari ratione in omnibquot;eét cognitio ppiijboni:qófalfu^eft.CPomnib'concupifci bilis eft bonü concupifcëticonueniés abfolute.fed quic4d eft bonüfm vndqtiSq; potentia eft cócupifcétioueniés: er go appetere bonüvniufcuiufcp potétie pertinetad concupi fcibilcm:? eadem rationeamoi.ftita amoinon crit nifi in concupifcibili.piobatio piimc, ëienim obiectü cócupifci

bihß non effet bonüconueniés conatpifceti (impliciter e^ obiectü ei'bonüconueniée folü incócupifcibili.bonü auf conueniés vniaiicBPOtentie eftpcompationeud fuüactü. lïcutbonuconueniés vifui id quod eft boiiüad videndwCT go Fni boe omnib°cócupifcibilis effet bonü Tub bac ratiamp; quiacftbonüadccncupifcendû.red boceft in imç^offibile quia cocupifeere id quod eft bonu ad concupifeédû fcquif reflectionécocupifcibilis fup actu fuüfin g?ocupifeit fecó' cupifcere vel bene cócupifcere.,Iludenïad quod ali4d el bonüppüusoelidcraf cu fît finished reflectioné porétie fu per fuüactü preceditnaturaliter.ftmpleK actus ipfius poté/ tie in fuüobiectüDirecte tendcno:ficutp piius video colo/ ré ^videam me videre.ergoobiectüconcupifcipiljsnó po teft effeali^d fub bacróne g,eft bonü ad eópifeëdü: q:cai cupifeere boe eétnaturaliter piius ipofteriquot; reflexione co/ cupifcibilis fupia fuu actü:quodeft impoffibile.ergo necef fariüeftalterüoare/.g,bonüoueniés cócupifcériablblute fitobiectü cocupifcibilis.CW óicédüg,omncqörequis aliquéfinéopoitet g, fuerit aliquomodo Determinate ad illü finéiatsnó magie in bunc finé $ in aliü pueniref. gilf auté Determinatioopoitet q,pueniatextra intétioné finis nó folü ex naturo tendente in ftné:quiafîc oia effentcafu yt quidd pbi pofucrüt^itédcre auté finéimpoffibile eftnifi cognofcaf finie fub róne finistipiopoitio eqique funtad finé in finéipm.jCognofcésaütfinéleaqfunt ad finé no folü feipm in finé oirigit fed etiri alia.ficut fagittatoi emit/ tit fagittä ad fîgnü.Sic ergo ouplicitcrali^d tendit in finamp; Unomodooirectü in finéa feipfo:quodétin in cognofc^ te finéirationé finie.aiio modo oirectü abalio.iboemo oia firn fuanaturi tenduntin fines piopiiosinaturalesoi recta a fapiétia inftituéte naturd.fct firn boe iuenim'DUO0 appetitus.f.appetitü naturale qui nihil aliud eft $ inclina tio rei in finé fuünaturalem qui eft ex Directione inftituequot; tis natura.ft iterüappetitü volütariü qui eft inclinatio eo/ gnofcétis finéioidiné in finéillü.ft inter bos ouosappg titus eft vnus mediusquipccdit ex cognitione finis finch tycognofcofratio finie:?piopoitio ei'quod eft ad finé in finé ipfiim. ? ifte eft appetitus fenUtiu'.Étbuiufmodi oU0 appetit°inueniüftm in natura viuéte ? cognofcéte. Omne aütquod eft piopiiü nature viuétis opoitet g, ad aliquam potentia anime redueaf in babétibquot;animd.iideo opoitet vnam potentiaanimeeffecui°fît appeterecü oiuifag cÓini earn cui'cftcognofcerc.fîcut etid fubftantie fepate oiuidu/ tur in intellcctü ?volütaté vtoieüt pbi.$ic ergo patetg'iquot; boe Differtappetit'naturalis ? volütari'g, inclinatio mïlis appctit'eft ex pncipio extrinfeco. ? ideo babet libetateg:q? liberüeft quod eft fuicaufa.,nclinatioaüt naturalisaPPf tit'eft in ipfo voléte: ? ideo babet voluntas libcrtaté. frd inclinatio appetitquot; fenfitiui partim ëab appetére inqntü0 quifappiebenfionéappetibilis.vn oicitäugtyaialia mp lienturvifis partim ab obiccto inqntü oeeft cognitio oidU nis in finé.?ideo opoitet g,ab aliocognofcentc finé eppe' dicntia eispuideanf.?piopter bocnóoino bnt libertate: fed participant aliquidlibcrtatis.omne aüt quod eftaoco accipit aliqua nature qua in finé fini vltimü oidincf.viide opoitet in omnibquot; creaturis bntibquot;aliqué finé inuentriaP petitii naturalem etid in ipfa volütaté rcfpcctii vltimifinig vilde natcraliappetitu vult bó bcatitudinë?ea qad natm rüvolütatis fpeaant.$icergo oicendü eft g,naturalis aP^ petitusineft oib°potétils aie ? partibuscoipoiis refpeau piopiüboni.fed appetitquot; aialis 4eft boni Determinati : ad quod nó fufficit nature inclinatio eft alicuius Determina^ potentie vel voluntatis vel cócupifcibilis Vel irafcibilis.0 inde eft g,oés alie vires aie cogunt a fuipobicctispterVp lütatéiqi oés alie bntappetitü nülétm refpcctu fui obiccto volütas aüt babet pter inclinatione naturalem alia ctii'cquot; ipfc volens ci.Et fifr oicendüeft oe amoie4eft terminate appetitiuimot°:qiamo:naturalis eft in oibquot;potétijs %m

lt; Queftio

Omnibus rehtto.^o: autem animalis vt ira ûicam eft in fluq potetia Determinatavel volutatefm q, oicit tennina^ tioneappetitquot;intellectiue partis: vel in cocupifcibili firn q, Olcit terminatione fenfitiuiapperit'-C^d pumi i ergo oi, cendu q, bio.accipitamoie coiter ad nilefenfitiuüquéna taralem oicicz intellectinü que oicitintelligibile; $tü ad Doies.amp;ngelicütoiuinü$tüad fubftätias fepatas.Ét po^ mt4n$bec: quianó prit eile plures gradusappetitquot;: q:in Oeo eft volutariquot;appetitustm: q? ipfe oeterminatoU:?no Deterniinafabaliqno.^n angelis aut volutariquot;cu naturali quot;ifotuoeterminataoeo adali^d volendu naturaliter. 31 bpieaute volutariquot; ciifpiiali ? naturali. ,n aialibquot;fenfibit naturali.in alijsnglisunEtfifretidoiccdu ad fecudu qgt; 0inen.oiffinitamotefm q, febabet ad oëscôiter.Çamp;d tertiuoicenduq,oelectatiocaufaferoiuctione ouenietis. 'u^neseniadueniens pficitid cui aduen it: ? quietat indi nationein illud.£t bccquietatio fm q,eft pccpta ê oelecta tio.vn piato oirit q, oelectatio eftgeneratio fenfibilis.i.co4 Snita in natura.i.conaturalis.viï in bis qcognitioné nó ba bent non eft oelectatioaliquomodo.,iquodlibet aüt có^ ueniês biïti cognitione eft ouplepinclinatio.f.appetitquot; no^ turalis: appetitus animalis.tvtracB inclinatio quietat p rem pfentë.?vtracp erid quietatiopercipit:vnde ervtra$ Parte oelectatiocaufaf.Oelectatioergo que eft quetatio ap Petitusnaturalisinuenit in omni potëtia cuioiügit tuum obieetü.oelectatio üo que eft quietatio appetitus aialis eft hn in cocupifcibili velvolütatc.$?imaaüt oelectatio oicit ^Delectatio p:op:ie loquëdo.?oppofita paflio oolO7.$5 lecuda oelectatio habet ctidnonië gaudii:toppofita paflio Diciturtriftitia.vn q^uis oelectatio 7oolo:funt aliquomÓ inoibquot; potëtijs afetn gaudiü ? triftitia funttin in concupO icibili vel voluntate.ÇZd quartü oicendü fient ad ptimü qiröpcedit oe appetitunaturali.C^dquintü oicëdü q, Qnio?animalis non pertinetad irafcibilem:quia obiectum amotiseft botiüline adiüctionc ardui vel oifficilis : qöeft obiectü irafcibilis.

4 y btertiüfic peedif.videf q,amo:nó fit ptima? pn cipalis inter oës alias aie affectiones.motus enim JcAg:ecedit tcrminü.redamo:eft oetcrminatio appc^ htiiiimoFus vt patet er oictis.crgo amo: fequif oelïderiu; quodmotüipfum appetitus imponat.Cû propter quod rnüquodcB illudmagis.fed amotis caufa eft oelectatio:vn ?quedaamicicia fup oclcctabileftindaf.ergo oelectatio ë Pzincipaliot affectio ^amot.C^augroicit in li.irrrvtO. q^nemo eft qui no magiswlotë fugiat $ appetatvolui Ptatë.fy fuga oolotis facitodiüficut appetitus oelcctatióis facitamotë.ergo odiü eft vebemëtiot pallio $aniot.C^ illudqö vindt ab alio eft minquot;potës.l3arnot vincitab ira q?ira odiuparit vt oicit aug.g ira eft vebemëtiot pallio$ ^oZ'C^illud ppterqöagüt qcü$agütë efficaciflimü $ed ficut bio.oicit in li.oc oi.no.ptoptcr pacë agüt qcüq; Qgüt.ergo par inter oës affectiones eft cfficaciffima etid rc^ iPectu amotis.Camp;ed otra eft qö oicit aug.q, ois affectio eramoteeft.Cpbonüëobiectü affectquot;.^ illud quod pti^ morefpicitad bonü eftamot: ergoamot eft ptincipiütotiquot; affectionis::ptincipaliot paffio.C^amotigni compat: ? etidmotti vt pgCan.viü.fed bis nibileft Vebemëtiquot;:ergo quot;ulhpaflio eft vebemëtiot amote.C^Crif.oicitmagnü amot nee eftali^d qöciquot;impetüfuftinerc pollit. CBi° oi^ cédüq, inter alias affectiones aie amot eft ptiot. ^moteni Dicit terminatione affeet'p boe q, informât tuo obiecto.in oib'aüt boeinuenit q,motquot;pceditapmoimobiliquicto. quod quidëpgin nëlibus: qt ptimümouës in quolibet ge nere eft nó motü illo genere motquot;ficutptimü alteraseft nó a!teratü.$irr pj oe intellectualibquot;:qt motquot; rónis oifcurrë^ hspcedira pneiptpjs : ddditattbquot; rerü quibquot; intellectquot; in, Fotmatquot; terminât./Cumergo affectquot; infotmet: terminât amote ficut intellectquot;pneipifot4dditatibquot;vtpriquot;oictü eft:

Ißtima

opottet q, ois mot'affectiucpcediter quictatione : termi nationeamotis.ftqtomneqóeft ptimü in aliquo genere eft perfectiquot; ficut intellectquot; ptincipior in oemóftrabilibquot;: : motus ediin nâlibquot;:iô opottet q,amot inter ceteras affe ctiones etid fit vebemëtiot vt patebitp lingula.Ci^d pmü ergo oicendüq,ficut in opatione intellectquot;cócluditquidd circulus:!ta ? in operationeaffectquot;.3ntcllectquot;enier cetitit dine ptincipiopquib^imobilitcr alTentitpcedit ratiociné, do adcoclulionee in qrü cognitionecertitudinaliter gefeit fin q,refoluunfin pma pneipiaq in eis funt virtute. $il'r etié affectquot; er amote finis 4eft ptincipiü peeditoefidcraiv do in eaq funt ad finëqput accipitvt finëin fc aliquomó otinëtiapamozë in ea gefeit^: ió oefideriü fequifamote fi nis $uis peeditainotëèonqfunt ad finë.£tetiéamotve, bcmëttot affectio$oellderiüinqntü oicit terminationë : infotmationëaffectus p appetibilead quod mouef oelide riü.C^d fecüdü oicendü q,amot naturaliter ptecedit oe, lectationë.oelectatio eni otingit er oiüctione rei oueniëtis realiter.3motaüt facitq,amatüfit amdtioueniës : qfico, naturaleinqntü vult affectuamatis amato vt oictü eft.: ió er amati reali pritia confurgit oelcctatio.£5cd quia oelecta tioetidpÓtamari Viquoddébonü:ióotingitp accidensvt alidsamot er oelcctatióecaufef ficut actus ab obiecto vl'fi ne.4cniali4d p:opter oclectatiojiëamatoelcctationë ipfä Ptecipueamat'^uis ergo quedä oelectatio quodé amote fit ptiot: tn amot oelcctatióefimpliciter eft ptiot.Silr ctié vebemëtiot: qt amo:eftpinfo:mationëappetitquot;abappe, tibili.oelectatio autëpoiüctioné rei er re pnte fibi ouenië, te.Tlóeft aüt tâta oiüctio rei ad rem ficut appétitquot;ad appe tibile : qt res adueniës q oelectationë caufatnóotugif Fm natura:qtboe nó fit 1llud:vnde eft ibioiüctio qficótactus. $edappétitquot; eft ipfius appetibilis firn fudnatura : fubild tié-vn qri appétitquot;infotmafp appetibileeft qfi oiüctio oti imitatis : concretionis.vnde amot plus vnit©oelectatio: quia facit qtamas fit fmaffcctüipfares amata.oelectatio aüté pparticipationëialicuiquot;ab illo Fm q,eft realiter pns. $ciëdüaüt q, qn amatü eft pris realiterfmqtpolTibilc eft tune eft oelectatio ficut eroiüctionemaxime oueniëtis.qn autë eft oinoabsens fm rem:tüc1narime affligitficut er oi uiftonecótinuifequit oolot: qtamot eftotinuatiua vis vt oictü eft£tinde oicit q,amot Idgucrc facit.qri autë eftfm aliqd pris :fmali4dabfcns:tüc babet oelectationë admi, jetäafflictioni.C^ld tertiü oicëdü q, bonü eft vebemëtius in agedo0malü:qui abonü nó habet oc necelTitate admi, rtionëmali ficut nialu habet oe nccelYitateadmtrttonë bo, ni.gt iterü bonuagitin virtute ptoptia:ßmaiüagit in vir, ttiteboni vt oicitj?iq.iiif.c.oeoi.no.vnde magis amat bo quot;'(B^iaf malu iyioppofitü.lj oolot cotpotalis eft mag! malü $ oelectatio qddfit bonü : qt oelectatio oe qaug.ibi Ioquitotingit er fupadditione perfections fecüdarü : ficut in cibis vel in venereis:^triftitia vfoolotppterq oimittit oelectatio talieotingiter fubtractióe ptimarü pfectionü'q ptinët ad elTe rei ficut er oiuifionecóiter.vil fi accipet trtfti tia oppofita oelectationi illi magis appeteret oelectatio $ fugeretur triftitia ficut ijs appeteret oelectationë in cibo vt poftea pateret triftitia q eft oe fubtractione cibi vt alicuiquot; buiufmodi.Cad qrtü oicëdü q'amo:eftp:io:tra : vehe mëtiot.Jra eni er triftitia caufatvt puquot;oictü eft:figit oës parfioi.es irafcibit er palfionib'cocupifcibif.: iocüamot fit p:io: : vebemëtiot panioiiibquot;cocupifcibilis crit ptiot : Vehementiot pafTionibquot;irafcibiKq^uis aüt ira odiü pariat nó tri amotë oeflruit.fj amotis ocftructionë fequit qt non pollet appetitquot; moueri in nocumentü alicuiquot;_nifiantes affe ctus ab amote fepatquot;eët.cad4ntü oicendü g? par nó oi, ftinguit ab amo:e:fed eft alirfd amotis.oiciteniqfi quieta tionëappetltquot;.f5amot Oicitvlteriquot;trilTotmationé : qndé ouerfionc ipfius in amatü.vnde par eft mediü inter oefide, rium:ainotem.

H 3

« Qiihnctio

jTbquartüficpzocedif.videtur g,cognitiofît altio? frri amote: q?akiflime potentie eitakiffimquot;actuo.fed , , intellect''eftaltiflima potëtia in nobis vtoicitpbs 4.etbi.er^ cognitioéaltiflimaopatio eo^q in nobis funt: 7ita oignio:amote.Cpfiait 8oe.oicitin li.oeconfo.na turaapfectis fumpfitotiginë.Gcognitiopteceditamotë: g cognitio eft altiot$amot.C^illud quod eft ptoptiü bo mini eft nobilius $ illud in quo coicat cu btutis.fed intelli gerc eft pptiu bois:in amoteautouenitcübtu(is:ergofcia ? intellectus funt oigniota$amot.C$vita otëplatiua e nobiliot^vita actiuataltiot.G fcia ptim ad vita otëplati uam.aimotaütvidefad ptarim ptincrc:qtobicctü ci°eft bonü:ergo fciëtia eftaltiot $amot.Cpobicctüamotisë bonüfimplidter.ß veru eft meli°$bono fîmpliciter: quia verlieft futnmüin generebono^:ficut ? optimus bo eft me liotg bo fimpliciter.crgo feia ? cognitio eft alttot $ amo: Çûqntoali4deft fpualftanto eft alti'.ß cognitioeft fpi ritualiot $amo:: qtfni motu a reb°ad animaëcognitio: firn aut motu ab ^aad res eftamot.crgo cognitioeft nobi^ lio: $amot.cÇt, ptemiücft pteftanti°merito.( 3cognitio eft pmiû amotis gogiiii.ûtn oiligitmcoiligef âpre meo ?ego manifeftabo ci meiprum.fctaugroicitq,vifio eft tota merces.ergo cognitio pteeminetamon.C^ed cotra ^ö Dicitur Epbc.in.fupemincntë fciétie cbaritatërpi. Cfoi. jCor.xiu.oicië gtcbaritas êniaiotfide.crgo cadë róne^lü betamoteftmaiot ? oigniot cognitionefibiriidente.C^ 1ou.oe fan.vic.fiip illud bio.vu.c.ce.ierar.mobile ? acutu Dicit Dilectio ftipereminct feientietmaiot eft intelligëtia. plus enioiligit$intelligif: quia intratoilectio vbi fciëtia fotiseft:ergoamot excedit fciëtid.CBfinis in vnaquaeB re eft potifTimü.ßobieetü amotis eft bonü qöbjrationëfi nis.gcüopationes olftinguanfpenes obiecta amot inter oës opationesaie eft potiot.Cülient febabet potëtia ad potentidiita fe babet operatio ad opationë.fj volutas eft al not oib°alijspotëtiisaieiqtmouet oës alias % no cogitur, ergo7amot4eftogatio volutatis pteeminet oïb'aliis aie operationibus.Cßficut oicit bio.v.c.oc oi.no.illud gó in plurib°inueniffimplici°7nobili'elt.ücuteënobili'eft $ viuë $tiis vitiëtiafintnobiliota qjcriftëtta tin inqntü etia viuëtianobili°eëparticipant.f5amotin plurib' parti, cipat$cognitioiqtinpib'aiiquomodoeft amot vt oictü eft ptiusmoautëcognitio.ergo amot eft pteftantiot cogni tione.Bidiculüenieft oicere g, in lapidib' fit cognitio na, turalis lïcutamot vel appetit'nätaCW oicëdüg,in ramp; bus oib'ouplcKpfectio inuenif.vnaqin fe fiibfiftit.alia q adres alias otdinaf.ivtraq; pfectio in rebus materialib' terminata finira eft: qt% fotmi Vnam oeterminatä babet pquóin vnatin fpecieeftetiam p oetcrminntd virtutë ad res qfddfibi ppottionatasindinationé babet totdinë: fic graue ad centrü.Ec vtra^ aütpte res impies infinitatë biït qiioddinó qtfuutquodimo oh fine in^tücëntia reiimAt eft ecëplar tfilitudo oiu3fient in oeo accidit:fine qt bj fifv tudinëomniü vel actu vel potëtia: fient acciditin angelis% aiabns.tejebac parte accidtkeis cognitio.föilretiäad oës res inclinatione ? otdiné but ce q parte acciditeis volutas fm qua oh placët veloifplirctvel actii vel potëtia.^tfm 15 ^aliq imaterialitatë participant firn boe cognitionis t vor lütatis pticipatiua funt.Ufl taialiacognofcüt iiiqntü fpës fenfibiliüimaterialiter in otgaMt; fenfuü regpiuf.ifirn in, tenfionco fpüalitcr ce reb'pceptio p appetitu fenfibilë ad oi iierfa indinanfróatet ergo g, cognitioptinet ad pfectionë cognofcëtisq in feipfo pfectü eft.voltas aüt ptinet ad pfe, ctionë reifm otdinë ad alias res.: ióobicctü cognofcitiuc virtutiseft verüqiioddlin anima vt oicit pbs.vj.metba. obicctü aiitë.appetitiuc bonü quodeft in rebus : vt oicitur ibidë. poteftcrgo compari potëtia cognofcitiiia ad appe, titiuétripliciter.tgt;timofin otdinë.i fic cognitina potëtia naturaliter ptioteftiquia ptiuseft perfectio rei in feipfa $

fiii otdinë ad alid.Sccüdo^tüad capacitatë.1funt eqles: quia ficutcognofcitiua eft refpectu omniü ita tappetmua. vnde etiam mutuo fe includüt:quia mtellect'voluntaté co, gnofcit:?volütas ea qad intellectü pertinët appétit t aniat tertio pofTunt compari fin eminentiavl' oigmtatë.t lie fe babent vt excedentia tcreefh : qiiia fi confideret intellect 1volütas7 que ad ipfa pertinëtvtquedam ptoptietatesi accidentia eins in quo funt: fie intellectus eft pteftantio:er que ad ipfiini pcrtinët.Siautë ofiderent vt potentie.i.fm otdinëadactus7obiecta:fic voluntas7quead ipfam pw nentexcedit. $iautë queraturquid botiim fimpliciter oi' gnius fitioicendüg, res quedam funt anima fiiperiotes:ƒ quedain inferiO2cs:vndecü per volütatë : amotë bomoin ipfas res volitas ? animatasquoddnió trabaf.p cognitief nëautë ecóuerfo.'Rcs autë cognite in cognofcëte effictanr per Ilias fimilitudines refpectu earü reri ique funt fupta aquot;' ma nobiliotx altiot ëamot$cognitio.illarü roque fuik infra anima cognitioeftpotio:.vndeetiam multarü rei^ qrü eft malusamoteft bona cognitio.C^d ptimügo!(é düg,pbs loquitquot; oc potentijs fin g, funt p:op:ietates quc^ dam eins in quo funt.Ueloiccndü g,pbs fiib intellectuco ptebendit voluntatë intellectui refpondcntëificut ? fiib ra/ tione quandoq; compiebendit.(ideonon eft ibicompara tio intellectus ad voluntatem:fed intellectus ad vires infe' riotes.C^d fcciindü oiccndü g,^uis ptimüptincipiüiquot; qiiolibct genere fit pfectiflimüinon tarnen opottet g,oinnc quod eft paus fit perfecti'cü aliquid fitpüus in via genera tionis quod eft impcrfecti°:ficutpuer viroizaddifces fcié' te.i ira ctiain cognitio quodamoamotcin ptecedit. C^d tertiü oiccndüg, illa ratio peedit oe intellectu : voluntate fm refpectu ad id in quo funt.Uel oicëdü g, intellectuaÜ' quo modo alia animalia participant per quadi obfctiram refonantid inquantü fentiunt ficut i voluntate participant inquantu babentappetitü fcnfualem.vndc ? in b:utis volu tariüinuenif vt oicit pl5s.iii.ctbi.n0g,fimpliciter voluta' tem babeant.cadquartü Oiccndüg,avita contëplatipa non excluditur voluntas tamozlïcut nec intellectus a vita actiua.iidconó poteftbarü gradus oiftingui fm gradue Duarü vitarü.C'^d quintü oiccndü g, particularenon W bet naturam xrationëfui vniuerfalis nififmg,naturavm uerfalio imicnit in ipfo.vnde impoflibilcë g, ratio vniuer/ falis magis fic in particulari $ in ipfo vniuerfali $iiis r^ tio alicuius alterius poflit inueniri magis in particulari (^ in vniuerfali.ficut bomonon pot ciTe magis animal $ ani' malcómune.poteft tarnen effe magis bonü vel aliquidbW iufmodi.% ideo iic$verumneq; aliquod bonü particular!/ ter acceptü poteft oici pieftdti'$ ipfuin bonü.C^ld fextu oicëdüg, ratio illa p:occdit $tüad illas res que fuut infra aiiimd que funt min'fpirituales ^anima.C^d feptimui oiccndü g,vifio illa non crit line amote in ptcmioificutnec amo:fuit fine cognitione in iiierito:idcotamë p:cmiüm% gis attribuit cognitioni.mcritü ëo amoti: quia ptemiücß fm receptionëq ali^s in feipfo pficif.meritü fofm opera/ tionëqaliqs iii remuneratioiië fe ectëditiz ci fe oiungit^i qt opottet etidad alia refpóderc:idco oiccndü ad octaiióer nonüg,illc róncspeedüt oc cognitione oeiqeft fuptaƒ! md.Viïamot ei'cognitionë oc ipfo cxcedit.C^d oeciniii oiccndü g,amot magis intratad rem $ cognitio: qtco0!! tio eft oe re firn id qö recipiturtn cognofcëte.4motaüt oc re inqiitüipfe amans in rem iphm traniïotmafvt oidi! eft pti'.jnbacaüt via qua pficifah in otdinë ad res altae oictü eft g, volütas cognitionë excedit:ad qui viam ptind ciïc magis vUmin'intimürci.C^dvndcci'mü oiccndü 9? ratio finis ptoptic refpicit motütoperationë c otdinë ra ad rcm:cnó elfe rei abfolutc.vnde in matbematicis in qquot;'' bus non eft opatio:%motus non inucnit finis vt oiciturt^ iij.inetba.tidco etiam bec ratio pccdit Fm illü modü 4°° voluntas oicit intellectuiptccinincrc. C4d ouodecimU)

Dicendum q,mouere alias vires ? non cogiab obtectoper/ tinctad volutatefm q, ipfa ëpiimüoetcrmindsalias poté tiaebüanas in oidinead resalias circa qßopanf:tipfa nÓ Determinafabalio.vnde$tiïadbocad qóaoeo oetermi' nafnëli inclinationequoddmÓlibertatênÓbyßqlicogit näüinclinatióe ficutrefpectu btitudinis qua nullus nó po, teftnon vclle.fcr bacaüt parte qbó ab alio o:dinafoictüë tyamo:cognitionemeycedit. C^d tredecimüoiccndüq, amo:ppiicloqoëdo ne ënifi in illis in quib°ëcognitio.Ï5 amousnometrdfrumifad ca adqcognitionisnomë ené dipót:q?amo:oicif Fm q,amisad rem alidoidinaf.4lù qdaut adalterüoidinari potetiiab efferiori ordinante. ? 10illa que ad alidd oidinanfab biïtib'cognititionëquor Ppiieeftamorinqntüerfeipfisadamata ozdinanf nomé amorisvrappetit^rccipc pnt.Cognitioautoicif fm g,res cognita fît in cognofcërepmodücognofcëtis.f.Fm eëfpüa, te?imateriale.otfpofîtio aüttafnóinertalicuinifi crppiic tQtefuenatureMidenomë cognitióisad aliaqtalë natura hobntenëdi non pot vt oicanfinfallibilianäliter cogno, Kere fîaitnälitcr amatvel appetijt.CT Quertio fecuda. finde qrifoecbaritate£tcirca roe qrunfqttuoi. x1d,tgt;:imo 4d rtt cbaritas.fecudo vtru fit virt'.tcrtio in quo fit fient in fubiecto. Quarto œ compatione lt;@8gd^as virtutes.

A, bpiimiïfie,peedif.vide fq,cbaritas fît ide; quod cócupifcëtia.^ug.cni oicit q, Charitas ert virtus q y±lmcüvidere pfruieB eo oclidcram'.bocaüt concupi '-^ fcëtieefttcrgo cbaritas cft cöcuptfcëtia.Jtë vidcf q,fîc idë qöamozq: fîcut oicitDio.iiii.c.oc oi.no.oilectioert idem qóamozfyin Ira oicif q,amo:ertoilectio qua oiligif oe' PPter Te:?prim'ppteroeü.ergo cbaritas ertidëqöamo? Jtëvidcf g,fit tde3qóbcniuolëtia.beniuolëria enï ert ah^ cuiahqóbonüoptatn'.fj boe factt cbaritas: q:optatfibi et Qiiis vita eternamp;fm qóoicifbnsebantatéoiligcrepgmü neut feipm.ergo cbaritas ert idem qóbeniuoIëtia.C pvù def g, litidejqócóco:dia:q?cbaritas vniratë cedie facit q mboeoliftitvt idem oicamquot; oë6:inó fint in nobis fcilma' ta:vtoicitJ(or.i.boc autadcocoidta pertinet: ergo cbari taeert idem qöc0co?dia.C|ß videt q, fit idem benifieem tiaiq?modus cbantatis ert vt oiligam'no lingua tm fyope ?Jit0te.j.,o.iii.ßoiligere p effectu ad bentficëtid ptinet: g duritas videteë idem qó benifieëtia.C pvidetquot; q, fit idë qoPar.cbaritas eniert vinculü faciës fpintuü vnitatê.boc out paci attribuit fpbc.iiij.folliciti feruare vniratë fpüs in Vinculo pacis.ergo cbaritas ert idem qöpav.CMeidet q, nttdeinqóamiciciaiq: vt oicitpbsin.it.etbi.anucicia fw Perabudantie amoris fîmtlaf.f; cbaritas b^ fupabudantirti muamoté.viH cbaritas oicif coq, lub ineftimabili pcio qticbariflima rem ponatamatü.ergocbaritas ert idem qö Qmiacia.Capita.amicieia vtoicitpI5scrt readamatiu. 13cbaritas eft etiiad inimicos: ergo nó ert idem qöamici^ aa.(r$amicicia ert_nó latës.fcd cbaritas maxime latetig noii ertamicicia. Cpmnicicia ert eoiug qui conuiuüt ad inuicëtcóieant in eiidëoperib^fj cbaritas ert ad œu 7 ad angelos:quo;2OHerfatio nó ert cü boib°:ergocbaritas non eftamicicia-Clbamicicia qrit marimecollodzvidcami/ vt oicitpfe.ß6nó qritcbaritas vt_oicitJero.in plogo bib.ergonó ert idem qöamicicia.Clgt;amicicia nó ert nifi ad paucos ? virtuofos.f3cbaritas ert ad oës etidmaloster^ Sß^baritas nó ert idejqóamicicia. CW0icëdüq? amo: eftqdäappetitquot;quietatio Vt fupta oictü ert.vri ficutappetit tas inuenif in pte faifitiua tintellectiua:ita tamoifa aüt qad fenfitiuü appetitu ptinët adintellcctiuü trifferunt fic noia pairionü.qóaüt appetitquot; intellectiuiëppnü fenfitiuo appetituinóouenit vt nomévolütatis.tió amo:in vtroq; oppetituinuenif. ft fm q,inuenitur in appetitu fenfitiuo Ppue oicitquot; amo:eoq,palTionëimponat.fmaüt q,inueni tnr 111intelkctiua parte oicit oilectio q electione includitq adOppetitu in tcllectiuü ptinet •nibilominquot;nomë amoris etid ad Tupioië parte tranffcrf:Momëaütoilcctióis ad infe^ riotënun®oüaütalia noiaqad amotëptinëvidëtquot; vl'uv cludunfab iftis: vel includütea qfiaddetia alidd fup:aow lectionëzamojeninuia eniamotvnit quoddmó amante aniaro : ióamas fe b;ad amatü qfiad fcipm: vel ad id qöë ocpfectionefui.^d feipm autëtad ea q fui funtbmó fe bj Vtp°veilt fibipnseë4c4doc pfectióe fua elht ióamo:im dudit cocupifeëtia amatiq oefidcrateiquot;pntta.®ecüdo bó alia in feipm retorquet p affectu: % libi appetitqeücB libicc^ pcdiüt.:Fm g,5ad amatüefficifamo:beniuolentid inclu dit Fm qudali 4$amato bona oefiderat.Xertio bó ea qfibi appetitoperddo fibiac^rit.t fm q,bad aliü coercet beiiifi cëtia in amoreincludit.Quarto bó eaq fibi bona videntur implereofentit.i fmq, 15adamicü fit amo:cocotdid indu dit Fm quialidscofentit in bisqamico vident.nó 4dë in fpeculatiuis: q?cóco:dia in bis ƒmp^m.ix.etbi.adamici^ cidnó ptinet.ioifcoidia in eifdë eë pot fine amicicie piudi cio eo q,in biscóco:dare vel oifcoamp;darc volütari nó fiibia, eet cü intellectquot;rónerogat.amo:in fempqttuo: pdicta alii^ 4daddir.f.qnietationëappetitquot;in re amata fine q quodli^ bet pdictor qttuo: cëpót.$ütetidqda q fup Oilecttoiië vt amo:ëali4daddüt.:«matioeniaddit fupamotë intëlionë qndiamo?lqfi feruoië quëdd.^micia voadditouo:quoi7 rüvnüëfocietas qdi amatis : amati in amote vt.f.inutuo feoiligëfcidt.aiiudëvt ex electióc opent nóunex pafïióc Uii oicit pbs g,amicïcia filat babitui:,matio aüt pafliói. ficergo P3q,amicicia ert pfectifTimüint ea q ad amozë pn, neutoia pdicta includês.vn in genebuiufmodi ponédaeft cbaritas qeft qddamicicia bois ad oeüpqudbó 0eü oilu git::oe9bomtnë.?fic efficitqddaflbeiatio bois ad oeü vt fiipia.go.i.Si in luceambulamus ficut ? ipfe in luce eft fo, cieratë bëmquot;ad inuicë. Cad pmü5oicëdüq?qlibetami cicia cócupifcctid feu oelideriü icliidit::aliqd fupea addit vt oictü eftC^fecüdü oicëdü q,cbaritas additali4d fa pu oilectionëlt;amoië.ft fifr oicëdü ad tertiü 0e beniuolë tia.Etad qrtü oe cócozdia.Et ad 4ntüoc bcnrficëfia.C^d fextü oicëdü q'paxad cócozdid reducitnifî^magl pax of ®üad remotione oifco:die.oco:dta aüt q^tü ad ipfd vnicM në.Ç^d feptimüoiccndüq,cbaritas eft anndcia.ßali^d addit fiipn ipfiyfoeterminatioiië amici: q:ë amicicia ad oeüq oibquot;pciofio:ë7cario^C'^d octauü oicëdü q,ami, cusnÓtm oiligitamicüad quëamicicia byßoiaqad ipm ptinët^uis ab ijlis110 ametific filios eiquot;frëstbmói.Silr 7 cbaritas oiligc facit pneipafr oeü4amantes fe amant in amddo puciiitboiesinqntü illiquot;funt.vn q, ofq, amicicia é rcadamótiü inteUigit Œtuadeos int quospiicipafréami cicia.C3ld 1ionü oiccndüq, inqiitüboies pebaritaté oei, foimes efficiuntfic funt fupza boies:teopoucrlïo in cel ë. 7 fic cü oco tongeTeiquot; oucniüt inqjtü ad lilia fc cxtëdütfm g?ons oocet illote pfeeti fictpf vefter pfcctquot;amp;Cad oeci müoicëdü q?amicicia oicit cë nó latës nó q'Pcertitudinë ainiciamo: cognofcat:Gq?lïgpbabiliaamo:mutu'bntiu colligit.' talniainfellatio pot eë oe cbaritate iiiffitü paliq fig pot pbabiliter eftiinare fe babëcbaritatë.Cad vndeci müoicëdü qiamicicia vera oefiderat videreamicü:tcollo, quijs mutuis gaude facit ad quëpncipalrë amictcia.nóat ita q,oelcctatioqëexamici vifióc t pfruitióe finis amicü deponatfic eft in amicicia oelectabit.: b intédit rcniouë Jcro.f.g, nó ert amicicia ebaritatie fycipatfad boies:f3eft Xßi glutino copulata.!g?oelectatio pncipalitcr oc amicis nó eft qrëda.cmouodccimü oicëdüg,obiectio illa pee dit^tüad illü adquéattëdit principaliteramicicia:!non oe illis4oiligunt inqntü ad amicü pncipalitcr pertinët:q? fic inultommcft

-^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fecüdü ficpcedit.yidef gicbaritas nó fit virtus, frq Cbaritasenivt oictü eft eft qdó amicicia bois ad JLpcü.ßamicicia apbis nó point virtquot;: fyb;virtutë

p?ofandamento: quiaeft p:opter bonum boneftum quod cft virtus.ergo ebaritaenóeftvirt'.Cppcepta legio (int ocactib°virtutilß finio pzecepti dlcbarita6.fXbunoj.er goebaritas eft finis virtutü.ß finis vimitüno eft virt°ßfe licitas tergo cbaritas no eftvirtus.ÇPvirPeftvltimiipo tetievtoicif in li.ce.tmißoelectatio eftmagis vltimu $ amou quia ipfa er ipfa oiuctionerei amate qua amo:qrit. ergo oelectatio magis oebeteé virus $amozeu ergo ocle;^ ctatiojio ponatvirt°necBdiiritasvirt°olcioeb^CPad illud ad quod natura fufficitno opottetqjeleuet pvirtute. f3oiligcoeu£upofaq0 eft actus cbaritatis potetia boper naturaliainqntu naturali rone potcognovere ipm ee fum mu bonufrgo no oportet fupaddialiqui virtutecbariratl Cpad bgrtendamquot;in finé fufficitipm cognofcciodide rare.ßcbaritas plus facit:qtfacit ipm amare ^amiciciiad ipm babeergo no fuit ncceflanugrebariras eet virtquot; tbeo, logica ßfuffeciflj odîderiü.Cûvirtue circa oifficilc vtoi citur.i;.etl5.f3amarenÓ eft oifficileritnoamo:oia oifficilia Ieuigat:crgo cbaritas nó eft virt°.C$ed otra.pcepta leg| fülltoeactibquot; virtutu.fj cbaritaséqimpletoh pcepta legj q: plenitudo legis eft oilectio 'ßo.piii.crgo cbaritas eft vir tus.Cigt;eë fpüale eft a virtute:ßnó eft fine cbaritäte,vnde 2lptseicit.i.ior.riii.$ibabucro oem ftdéebaritaté ante nóbabeam nibilfum.ergo cbaritas eft maxima virtutum. Cpnibil expellitpeccatunifiVirt'.boc aut maxime facit cbaritas q operit vniucrfa oelicta vt oicit pucr.x.ergo cba ritas eft virt°.Ç°amp;°oieëdügr finis bumane vite eft felici/^ tas.vndcfm oinerfas vitas etióoiftingmifoiuerfe félicita' tes.Quieni fuutextra vita ciuiléad felicitate ciuilë nó prit puenireq attingitfummüilli°vite.litrad boe g,ad felicitas tëotëplatiua tfopueniat opottet g,illp vite particeps fiat. Vnde felicitas ad qua bóPnaturalia fua pot ocuenireéfnt vita buinand:? oe bacpbi locuti funt.vn.f.ctbi.oicif Beo^ tos autë vt boics.fed quia nobis piomittif quedé felicitas in qua erim°angelis eqlcs vt potet mat.xxi;.üuenó folü vires bois fyetidangelo]? excedit4pgratia ad banc perdu/ euntlient çnos.toll ante oeoeft natutalis:io oportet ad H g, ad felicitatë ilbnioiuinri bo pueniat g? oiuinc vite parti ceps fiat.iHud autë g,adaltéra couiucre facitmaxime ami cicia ë:q: vt oicitpbs.ix.etbi.vnufquifc^ eu luo amico con netfaf in illis q maximeoiligit:?qfui viré reputatqliami co ouiucre volens.vnde guida fimulvenant:4ddfimul po tant:quiddpbilofopbanf:? fie oe alos.Et idco oportuit ba ben quanddainicicia ad oeii qua fibiouiuerem°.x bec eft cbaritas vt oicrücft.becautcóicatio oiuinc vite facultatem nature cxceditlient 7félicitas ad qua otdinaf.? ideoopov tetgrp aliquodbonüfuperadditü natura in boe pficiaf.: bec eft ratio virtutis.vnde oponct oiecreebaritaté ? virtue tëtbeologicä q Oiffundifin cordib°noftris p fpiritii fanctu doamseft nobis 'Ro.v.C^dpmuergo oirendu g, aintci/ cia oe qua pbs tractatcaufaf vUex inclinationenature qjtij adamiciciam oelcctabilie ivtilis: vel ex inclinatione babi tus virtuoli ptefuppofita inclinatione nature fétuadami/ cieiam boneftiinquantii qmne quod facit fimilitudinë cü aliquo inclinatad amoreilli'.iideonó ponitsliq virt°: 6 quiddicófequës ad virtntes.fedamicicia qua babemquot;ad oeunó pot babere aliquodbuiufmodifundaments cü na/ turc metas excedit.:ideooportet g, per fpecialeoonüin oi ctamamicicidelcnemnr.i boe oonü oicim°virtutë. C^d fecudü oicendüg,cbaritas nóoicit eë finis preceptiqn vil timus finis virtuturled ficitt id quo oësalic virtutes in finë vltimüo:dinanf.fct excludit ibi apis tria a ebaritaté q ve/ reanuciciërepugndt.quou pzimueft fictio:licuteft in finii lantib'amicicid cünó fintamici.quod remouct p boe g, oi cit fidenóficta:fidëpro fidelitate accipies.^ecûdû eft ma lu fundamétü:iicut eop4coicancin petórt ex boc fiuntami ci.iad boc remouëdû oicitofciétia bona. Lrtiû obliqua, ta iiitentio.ficut cü quispiligit amicti)propter Iticrü,i bpç includitp boc q,oicit be corde puro. Cad tertii: otcëdu gyactus virtutu cü fint laudabiles oportet g,babeant priiv cipium in nobis.oclectatio autem cum fit ex coniunctione rei conueniétis in quandag receptionë fotiat.% ita in paflio nëreuius principium eft ab agente.?ideo magis fe tenet ex parte premif.fed oelccratio oicitextenlïonëappetitquot; in reni amatamp;ibocopationë importat.zita cbaritas ponit virt: fi fruitio q oelectatioe)importat ponit oos. C^d qrtuoi eëdü g,cbaritas vt ex predietts patet amicicid?amoreocfi deriiiincludit.oefidcriü autnaturalenó pot eë nili rei qjia' turaliter baberi poted.vnde oefideriü naturale fummiW niineft nobis Fm naturainquantü fUmmübonü participa bile eftanobis per effectus naturalcs.fîmiliter amor ex iquot;/ militudine caufaf.vndc naturaliter oihgit fummii bonus faper omnia inquantü babem'fimilitudinë ad ipfum Pbo na naturalia.fed quia natura no potcft peruenire ad oper^ tiones eiusque funt vita fua ? beatitudo.f.vilïo oiuinc eéij tic:ideo ctidadamicicia non pertingitque facit amicos co uenirexin oïbquot;cóicare.?io oportet fupaddi ebaritaté per quaamicicidad 0eübabeam* ? ipfum amemquot; ? oelïderamp; mus afliinilariei pparticipationë oonorü vt participabit Pgloridab amicis fuis.C^d4ntüoicëdüg?nó fufficit oe fideriü: fed oporteteëcóieationë in vita Vt oictü eft. C^d fertü oicëdü g'Oifficultasqeftin operibquot;virtutünófemp eft laboris vel alicuiquot;otriftdtisißppricca quo;:eft virtue oicunf babe oifficultatéinqntu ftipra vires cleuanf corii 4 virtutenon babent.

j,btertiüfie peedit.videf g, fubieetü ebaritat] fit ta frra tio.ois eni virtutis vt in.j.etbi.oicif fubieetü eftra , , tionale p participationë: vel rationale pcfTcntiófS 'cbaritas eft virtus vt oictü cft:cu ergo fubieetü cius non fit róilale p participâtionë:qr nc eëtyirtquot;morat:videt g: fuW ieetü eiquot; fît rónale pelTentia.Cûca que mutuo fe expeUut oportetcAc in eode.ß cbaritas ? peccatu mortale mutuo crpellüt:cü ergo omnepeccatü mortale fît vel in rone fupe^ riori vel inferiori vt in.üli.oi.xxxroioü eft : vidcf goetia^ cbaritas fît in rone.C'ßfîcut cbaritas eft principarïn graz mitis virtutibquot;:ira prudétia in moralibquot;.ßprudétic fubiamp; ctum eft rario:ergo ? cbaritatis. Cücu cbaritas fit virni0 tbeologica nó potcft eë in parte fenfitiua cuiquot; obicctü ocU9 eë nó pót:ergo oportet g, fit in parte intellcctiua.f^ no eft1quot; li.ar.quia obicctü ciquot; eft contingés operabile a nobis.cbß' ritas autëeft vitimifinis fupra guénon cadit contingent!' neepnoftra operatio nc$electio.$irrnó potcft effein W Iuntare:guia volütas non babet oeterminatü actü: f|imp'' oës actus anime.vnde ücbaritas effet in voluiitatacadcm ratióe guellbctalia virtus.crgoreftat g fit in ratioitCP pbi oe virtntibquot; tractates nulli virtutë in voluntate pofuc runt ponëtes intellectuales in rónalipcffentii.moralcG *gt; in rónali p participationë cuiufmodi eft irafcibilis ? conequot; pifcibilis vt pater ex primo ctbi.cü ergo cbaritas fit virt'0 defg, non fit in voluntate.C^ed contra.obicctü ratipin® eft verü:cbaritatis autënon:fed inagis bonü.ergo cbaritas eft in voluntatenó in ratione.^,ainor ad appetitü peg tinct.fed ratio partim ad cognitionë: ergo cbaritas non dl in ratione.cte°oicendum g, ad feiendum in gua potend tia eft aligna virtus:oportctconlidcrare cui potentie acniß eins competat.^us autem principalis claritatis eft oiquot;' gere oeutn gui quidem rationis eft gnafiotrigentisifcd aP petitus qualiexegticntis.vndc oportet g,ad appetitum ramp; ducatur.llon potcft autem bunc actum exequi appetitu' fenfitiuus:quia cius obieetnm ocuseffenon poteft.ergo oportet gad appetitum intcllcctiuc partis pertineat: non inquantum eftelectiuus eorumque fnntad finem:fed in' quantum fe babet ad ipfum vltimum finem. ? boc eft voW tatis:vn propriü fubieetü cbaritatis eft volütas. Onida rç oicütebaritaté in cócnpifcibili eë: qóeë nó pót:q: coctipv fcibilis pars appetit'fcnfitiue eft partis.ftfi oicat eoeW'

«euiftio

fdbirbumanaHno b;niftpparticipatione rónionififorte ipfïvolutate e4uoceirafcibilêtocupilcibilcvocare velint C^dpiinuergo oicendüq, pars rationalis per effentiaj quot;0 Dicitfoluin ipfa ro^cd etidappetit’ronianneru6.f.vo^ luntae.vndepbe Dicitin.iij.oe afa g, volutas in ratioe eft. St idco cbaritas no eft virt'monlis: q: no eft circa patriot nes que funt in appetitu fenfitiuo quieft ronalis moralis per participationene$ eft ürus intellectualis, no enieft in tone per ementia; $tuad vires apptebenfiuas: fed eft Vtus tbeologica. (T^dfrom oieëdüq, peccatumortale no fern, per or effe in rone: ficut in fubiecto cu qtiadoqa fit in irafei^ bili gfiep in cocupifcibili:^ eft femp in rone fient in Dirigés tetin volutate feu li.ar.ficut imperante t Dirigenteactum eius:7fie etiamebaritas babet rone quafi Dirigente in lbo Qctovel magis intellectu.C^d tertiüoicendu q,putdetia pncipalis eft in virtutib'mozalibusinquiti^ ell pircctiua omniü.? ideo ad rÓnem perrinet:fed cbaritas eft pncipalis permodumimperatis ttoniugentis fini ? infotmdtistqö pertinetad voluntate. C^d quartü oicendûg,nec appeti tue fenfitiuus nec Ii.ar.ppzic loquëdo eft fubieetü cbaritas tisded voluntas que $uisbabeat fequodämodo vtcaufa Rd omnes act'bumanostnó tarnen codë modo fe babet ad oës.quofddenim actus ipfa elicitinquantü eft queda fpc/ Cialis potentia ficut veile.quofdd veto imperat vtëvniuer falismoto: virium anime, vnderötutes perficiëtes ad actquot; ,Hos voluntas tantü imperatnófuntin voluntate ficutin fubiecto: fed in tUispotentijs que illosactus eliciunt:fed virtutes perficientesad actus quos voluntas elicit funtin Voluntate': quafi in fubiecto:tfic non eft eademratio ce ,nnibns. Diligere autem eft actus avoluntate elicit'cum importatquictationë volutatis ? traffomiationequandag mrem amata. ? ideo cbaritas que ad buc actu,ficiteftin Volutate ficut in fubiecto.Ç4dquintuoicëdu q,virtutes Vtfupta Dictueft funt nobisncceffariead bocg potëtie na turaies octerminëf ad bonü.vndein illis in ^potëtie na turalcs runt ex fui natura ad bonum Determinate no reqm nmfalie ftures.volutas aut habet bonü qöëfinis p obie/ cto.vnde quantu in fe eft naturaliter eft Determinataad bo nüqöeft finis humane nature pportionat'. :ideo in volü täte refpectu finis vltimipbinulldVtutëpofuerüttn opov tet ponere aliquäiftuteacquifita in volutatefirn q,eft eor que funt ad finë.fiuftieiä vtinfra oicef que eft circa bona gue in vfum vite veniüt,7tn inter morales coputaf:q:vor lütasŒuis Fm fudeffentia fit in rónalipeffentid.tn quätu Rd fimilitudinëactus cóuenitcu irafcibilitcócnpifcibili q oieufrónalcs per participatione 7ipfa etid volutas aliqua liter rónë participatinquatu a rone appuhëfiua Dirigitur Fm Doctrina fidei ponitur finis vitim'naturalë inclinatio nêexcedens. ? ideofm theologosopoiß ponere Vtutëato gudin volutate ad eleuandu in pxdictiifinë 7hac oicimquot; d^aritatern.

a rbquartü fic pcedif.videturq,cbaritas nolitvna M üms.babit'eni oiftinguuf per act' lt;nbsp;act'per obier Z—A^taïf^ cbaritas habet ono objecta maxime oiftdru fgbeu? pximü:gnoe vna virt'.Cp Vtutes theologicea nioulibtis oiftinguüt:quia ftutes moules Dirigütin bis que lut ad finë.tbeologicc aut fut oe ipfo fine : [3cbaritas ë ? De fine initiiper ea Diligif oe'toe bis q funt ad finë in qtidtu per edoiligifpxim'iergo cbaritas cótin^otias vir tutes quarü vnaëmotalis 7 alia theologica.«-P virtutes R.d act'aliquos ozdiniafqi virt'eft optimaru opatiua vt Di citor in.ii£tbi.lt;modüaliquëin fuis actib'ponüt:q:virt' eft in boc g,nó folü bona:ßbene fiant.£titerüactusüturü per pcepta legisimperdf:f3cbaritas bjouosactustDuos modos ? DUOpcepta: ergo nó eft vna virt'. C£edcontra moto: in quolibet genereeft vn'tantü: fed cbaritas mouet oësalias Vmtes^d fuü finë per act'ppiios : ergo cbaritas dlvna vtus.«^5obicctü'cbaritatis eftoe'cü Ütvirt'ibco

tertia

logica:Ijoc'eft fume vn': ergo cbaritas eft vnatarf virtus lt;| Ulteri'videfg,nó fît oiftincta ab alijs virtutib'.qtiic quid eni caditin oiffinitióc intutis nó oiftinguifa Vtutib' fjcbaritas eft buiufinói. vnde ,ero.oicit vt breuiter oëm Vtutis Diffinitionëcóplectar Vtus eft cbaritas q oiligifoc° ^primus.fct ditf oicit q,Vtus eft oido mo:is:ergocha/ ritas non oiftinguifabalijs virtutib'. Cföftutes Diftin' guut per act':ßact'oiu3aliaru Vtutücbaritati attribuunt vt P3.i4£bo:in.xii(ergo cbaritas non eft virt'oiftincta ab alijs virnitib'.C'ßquelibct virt' fpalis babet fpdle obic, ctü:0cbaritas nó babet fpalc obicctujj oib'cóe.f. bonum ergo cbaritas nó eftfpilis Vtus. Cp pcepta Icgisfiint oe actibus intutum: fed pceptum quod adebaritatem pertinet non oiftinguiturab alijs pieceptis: fed omnia alia pieces pta complcctitunergo ? cbaritas non oiftinguetur ab alijs virtutibus.CSed contra omnequod Diuidititr contra alia eft oiftinctum ab illis: ßcbaritas oiftinguitur contra alias Vtutes theologicas vt P3.j.£bo2in.xiij.7 pBreg.q ow cit q,cbaritas fîgnafp vna oc filiab'.Job ergo eft Vtus fpe cialis. (rföpr?s.vj.^tbi. pbatiufticia elTe Ipdlë VturëpB g,b;aliqó vitiumfpale fibitdtüoppofitü: ßcbaritas bjali qövitiü fpPe fibititüoppofirü.f.odlü: $ cbaritas eft virt' fpdlis. iruiteri'videf g cbaritas nó fit founaaliarü vir tutü.oiseni forma vfeft cxëplans vtintrinfeca: ßcbaritas nóeffformaexéplaris Vtutüiq:tue i eandë fpccië traberéf ahe Vtutes:ncciterii eft forma intrinfeca: qr oareteë 7 fpe, ciëhlijs virtufib':? fic oës ftutes effent eedé fpë ? eftentin eodë(ubiecto vbiëcbaritas:nec ab ipfaolftinguerëf:ergo cbaritas nullo móeft forum vHutu. Cpcbaritas oiffert a gra:ßgra or eë forma oiu3Vturüqfacitactümeritoriü: er, go cbaritas nó ë forma.C^fcut fe typotëtie ad potëtie ita babit'ad babirü:^ró iponit modü oib'alijs Virib':g% babit'exlftësfrone oib'alijs habitib':iitafidesëmagis forma Vtuni $cbaritasvtetid prudëtiaqetid ponlfaphi lofopbisqfi forma oiu3aliarü'0tutü.CP foima cfficiës 1 finis nó incidüt in idënumero vt of in.ü.pbi.ßcbaritas eft finis peepter ita Vtutüëetid motor inq^tü'imperat act' earuig ipfa nóëfomia.Cfc babit'indicdf per act': ßvna que$virt'ponitfuü modüvrformdin actufuo Fm quem iuft'iufte facit : fortis fortiter:^Unites nÓ formât pebaru tatamp;ßpfclpfas formate für.«;63cótra ^nib.oicit g,cha, ritas oësaliasvtutes informât tëmater earUj.CDiquot;ud qóeft pncipale etid in corpalib'eft formale refpectualiorü fióignis eftquoddmóforma aeris aeraque(aqua terre vt of.iiij.pi5i.f3cbaritas ë pncipalis inter alias vîntes: g ipfa eft forma aliarü üttitu. lt;| Ulteri'vidct gubarttaspome elfe Informis.föicuteni fides ë in co4nóopaf bri:ita % oi^ lectio qua oe'oiligiftqretiä pctórcs i: infideles ocum olli güt:ß fi^es q eft fine operib'ë informis: ergo filiter chart, taS'Clbnull' feit fe babere grdm.pótaütali^e^ire fe ba, bere oilectionë:ergooilectio oei pót effe fine grd: i ita pór effe informis.«:^ex fide oriüftlmortamorß timor pót effe tnformis vt p3oe timore feruili:ergolt;amor. C^3co tra fpüffanct' nó póteë fine gfa:f3caritas oeioiHudit ico: dib'noftrispfpmfanct''Ao.v.crgo cbaritas non pótcfTe informis. Ç^ forma nó póteffe informis : fed cbaritasé formaomniüaliarü virtutü: ergo ipfa nó potefteffe Infor, mis. CW oicëdüad pmdqueftionë g, virt'fpccificaf ex obiecto fuo Fm iHdrónë qua pncipaliter in ipfu3rendit.vn cüebatitas oiligat oeüpncipaliter % oia alla nó oiligitnifï inqitdtü funt oei cóftatg,exvnitate oine bonitat) quacha ritas pmorefpicit vniratë rcfpicitzë vna virt'. CTdpri, müergo oieëdü g'pxlm'nócft obtectu pncipale Ipfi'eba, ritatls vt oictücft.C^ld fecüdü oieëdü g,Vrutes etidtbco logice Dirigüt in bis qiic fiitad finë. non quidë Fm pprias rationes return que funtad finë:ßfcöm rónë finis ficut,v des facitetia quedam credere oe crcaniris pptcr veritates prima a qua accipit.$ilïter rcbaritas facit oiligere boies

«Diftfoafo

inqitätu funtpridpabite oïne bonitatisq eft finis vltimquot; Cad tertium oicendü q, materialis oiuerfitas obiectozü fufficitad oiuerfifieddüactü Fm numerü: ßfm fpeciê act' nóoiuerfificanfmil er oiuerfîtate foimaliobiecti.fo:ma lisautëobiecti oiuerfitas eftfmiHarónéqua ptincipalif attendit vel babit'vel potentia.?ideo eiligere œü ? ptopi mü.funtquidéoiucrliact': ßad eundé habitu ptinéclïcut etiä viderealbü?nigrug?ppinquü ? oiftans funtoinerfe vifionesfninutneni ? oiuerfos modos babét: ? tn ad vnd vifiudpotétid pert inét:? ftc ettaj oe actib'cbaritatis oanf oiuerfa pcepta fm oitierfos modos qiios babét. C^d fe^ cüdäquelhoné oicendü g?vtoictüeft.babit' fpecificdt qc obicctis luis fcöm rónéqua pncipaliter attendüi.ratioaüt obiecti furnifrëhpponionérei circa eft qua opatio babtf tus vel potétie ad actü aie in qua funt babit'vel potentie. Quiaaütpopationéaie oiuidüfqn$que fm rem cóiuiv cta ? fümevnüfüt.iócótingit q, vbires eft eadéfunt einer ferónesobiccti: ficuteadé res: obieciü eft liberali,tis vté oonabilitas ? iiifticic vt babétoebiti rationé. fa fitter,vbi res eft cóis eft rÓ obiccti pticularis ? ppiiaficutpbia ptna eft fpälis fciétia:$ui0ocfidcratens fcóm qóeft oibuscóc qt fpüalérónéentiscólïdcratfm q,nó oependeta materia ?qmotu Et filreft in ppolito.obiectu eni ebaritatisppüü 1 pncipalc eft bonitas oina.in oib^aüt altjo vlrtutib'eftali qóbonüoiuinü:ßtri boeqóeft cóc Fm rem babét fpälem ratione:? ideo ebaritaseft fpdlis viri'ab oib'üli, oiftin, cra.cadpnmü ergo oicendü g^ftcut eft in fciétifetyvna fcientia fpähs ab alijs oiftincta.Çpma pria oib'ains feien rijs perfectionëimpartit inquätüobieetü (uü eft eoe fcöm ratione obicctis oiu;aliarü fciëtiarü: ita etia ë in virtiitib' vt illudqöad aliqui virtuteptinct pot poniin oiffinitiÓe ^tutis cóis:ficutpjoe piudétiaq perriclt rónëfruti6:in oD bus ütutib'mo7a[ib°.?ideo ró recta q ad piudëtia^ptuiet ponifiorfimtióe ütuC vt p^.ij.ctbt.virt^cft babit'electiiiquot; imcdiate olïftës oetermina, róneput fapiës oeëminabit nee CCbbabcQpiudétia nó fit fpalts virt':^g,eft gnälis regula 01115ütuiü:? ita etia^ cbaritas q pficitoés alias vir$^ turcs ponitin orfinitiÓe ütutis.Ileece H habet q?fit gene rails virt°:f3gnëlis pcrfcctioütutü. Xübocq, oic^ug'q? eft virt'oido amotis pótotipliciteraccipnvelpipfoamev re charitatis: ? tücpdicta nlfio tenet vl'p amote in cói:? fie amotfumitpamotenäh4ineftcuilibet potétie refpeetu fui obiccti quévin octerminat:qteft otdinatio affecttonü aie.Ouidd aütnóattédétes oiffcrëtia nälis amotis vel ap pctit'ad amote ? appetituaialë intätü erra ucriint g,pofue rütcócupifcibilë nó effe fpâlë vim ßolffufam in oib'alijs virib':? filr cbaritatë indiftinctâ ab aliis virtutib'. C^d fecudü oicëduq,act°aliarüütutü non attribuut cbaritati qfiipfa cos eliciat:^qtipfa cos imperat habet fpâlë actu; quë elicit.f.oiligcre oeü.C^tertiü oicédü g, nó qölibet bonüëobiectu ebarttatts:^bonüoinü? 15etid $uisfit in oïb°bonisalighter tri habet fpdlërónë vt oictü eft. C^d quartü oicédüg,pceptü ad cbaritatë ptinësnó cópbëdit oiaaha pccptaJicut yniucrfale ad illa:^pquadi reductio/ né:qtoia pcepta ad illud otdindtificntetiiact°oiU3 aliarü Vtutüad actü cbaritati inqfotu oés imperat.vü er 15nó ofté/ dit^cbaritas fit gnölis virt°:l3 g^eft gnähs mototomniü Vtutü.C^d tcrtidqftionë oicédü g,cbaritas ad oés alias '3tutes cópat?vtmotot?Vt finis et vt fozma.tyaütmo/ tot fit oiU3aliapVtutüerHP^q:iP^ ba 'üqöeft obiectu; charitatis ftib róne finis eft finis Vtutü. 3n oib?aüt potë, tijs vfartib'otdinausiita accidit g,ars vel potétia que ell circa finëotdinat aliarü act'ad finéppriülient militaris q eft pptcrvictotiäad qua oé officiü bellicum otdinat:otdi natcqiieftrë ? naualë? oia buiufmÓiinfuü finë.? ideo or cbaritas mater aliarü ftutü inqudtü earü act'pduclt er co ceptione finis in®tü habet fc per niodum femis cu fit pncl piü in opabllib'vt oicit pi's ? fcöm boe or imperareactus

Gigcfimafepttma

inferiotiotü virtuni Fm q, facit eas opari pptcr finë fuu et Fm boe moitct alias artes ifcriotes ad finë fuü.vndecbari tas etid oés allas vîntes ad fuü finë monet ? fin 15 or act earü impcrare.boceni intereft inter elicere actü ? impetarc q,habit'vl potétia elicit illü actü quë pducit circa obiectu nullo mcdldte:f;imperatactü4pduclt mediate potentia vel babitu inferioti circa obiectü illius potentie. Sic ergo cbaritas eft moto: aliarü virtntü.®it!reretii finis : qi CÓCeft in oib'virtutlb' q, actus ipfaru; cópletü oidinatad magiscópletü lient ad finë. finis aütinfcrioiis potétie vl babit'oidinafad finë fuperio:is:fic finis militaris ad fine ciullis.vndcact'oiu; aliarü vlrtutü oidlnanf ad actü chart tatis fient ad finë. ft pptcr hoc oicif cbaritas peeptifimg Silitcr etidpatet q,eft foiina perficiés vnäqud$Vtuté 10 rationeftutis. Inferio:eni potétia non habet perfectione brutis nilifm qipticipatpfeenoné potétie fupcrioiis ^ut habitus qui eft in irafcibtli nÓ hab;rationé vtims vt oicif in,v).fabl.nlli Inqndrü Intellcctü ? olfcrctionë recipitaiW done qui perficitpiudëtia: ? firn hoc piudcntia ponkW dü ? fomid in oib°altis v^tutib'moialibus.omnes aüt alte vmtesque funt meritorievite eteme Fmtynüc loquimur oeifcutib'funt in potëtljs voluntati fubicctis: qanull'sa alicuins potétie poteft elle meritori'niliinquätü habet ait quid oe voluntario qö contingiter hocq,volütas impo^ tat ? mouet act'aliarüpotentiarü.vndc nó poteft effe q,aquot; qnls habit'eriftés in aliqua potétia aie habeat rationé vit tutis loquendo oc 0tutib°merito:ife oc quib° bic Ic4mur nilifm boe q,in lila potentia participai aliquid oe perfer ctionevolütatis qua cbaritas perficit.?ideo cbaritas é fo? ma virtutü aliarü omniülient piudëtia niozaliü.ft biceft vuns modus quo cbaritas eft fo:maaliarüètntü. aiihut ouo modi pofluntnccipi ex hoe g,ipfa eft moto: ? finisin quätü moués ponitmotü fuü in inftruméto ? ea que fuut ad finë olrigüfcrratione finis:? ita modus charitatis par tlcipatur in aliis virtutib'inquätümouenfa cbaritatë ?1quot; quQtü o:dinanfin ipfam ficut tn finë. (T^dpmücrgooi/ cendüq,cbaritas eft foimacrepiaris ftutü:f3 fo:macreiii^ plaris eft ouplcr vna ad cui°rep:efentatione3ali4d fit banc nó erigitnilifimilitudo trri ficut oicim'res veras ene foimas eréplares picturaru3.aiiomóoicif fo:maeréplJ^ ris adcui°fîmllitudiné ali4d fit ? per cni° participatione; crie habet lient oina bonitas eft forma crepiaris ois bom' tatis ? oina fapiétia omnis fapiëtic? talis forma eréplari0 nó oport; g, fit vni'fpcciei eu caufatio: qr participatla noquot; femppticipdt pcr modüpticipati ?bocmó prudëtiaëfoz' ma aliarü ütiitü nioraliüinqudtü ligillat'quidi ordopm' dcntic in inferiorib'viribus oat babitib'quiibi fnnt róne Vtuti„s.falimilitereft oe cbaritatë refpeetu omniü aliaruS Vtutü.Camp;d fecudü oicédü g inferiores vires nó perfici' tur perfcctióe intutis Hifi per pticipationë perfectionis a !quot; periorlb'.Xüautë fuperiora fint formalia refpeetu inferio rü qualiperfectiora qö participat a fupcriorib'in inferio' ribus formale eft. Unde ad perfectionem'ötutis in aliqui potentia tot forme erigunt quot fuperiora funt refpeetud lins potentic:ficutratio fuperto: eft q; cócupifctbilis quäl' ordinans ipfam.?ideo prudentia que eft pecfectio ratiÓi' eft forma temperdtle que eft virtue cócupifcibihs.föiniih ter voluntas eft fuperio: ratione fmq,actns rationiscólV deratur vt volütarius ? meritorius.? ideo cbaritas eft fo^ ma prudentie ? tempcratie.Similitcr eiTentia anime lupe' rio:eft voluntatemquantü ab elïentia ? voluntas ? oés Vj res aie fluüt.Et ideo gra eft qite eft perfectio crientic aie co ftitués ipfam in cric Ipüali eft forma ? charitatis ? prudeti tie ? temperatlcmec cbaritas effet virt'fi effet fine gfa lient nec prudétia fi ë fine cbaritate.loquëdo oc ftutlb°lnfuli0 ordinatis ad nierédü neep téperitia fine cbaritatë ? prude tia.Quidam aüt oiciintgcbaritas ? gratta funt idé per ef fentlamifcd oe boe olctum eft in fccüdo libro oiriinc.m^

Camp;dtertiü oicendu q,ratio imponit modüoibquot;viribus que font Tub ipfa:%niitcr volutas oib° viribusinferio:ib° ea:^ideono pofuerüt pbi virtute nilia prudentia foimari q?in volutateput eft finis vitimi: tin egentia aie non po/ ui^ut aliqua perfectione, fupidditi nature, naturalis aut perfectiocoftatg,in oib°virtutibquot; participai. C?ld qrtu Dicedu g, foima crepiaris inciditin idënumero cuagente ? fineificut pat3in oeo.no aut foimaintrinfcca.C^d dntu Dicendu g, inferior participat perfectioes fiiperiotu fcBin ihodu fuu.tideoparticipatioes oetermindiin participait tib'excapacitate t natura participantiii. tideo vnaqueqj V^Oque eftin inferiori potentia babetquandd found que eft Vire er participatióc perfectionis fuperioris potétic : fy fotmdque eft bec virt'babet ernatura pprie potentie per Determinationead pptiü obicctü.tbdc found cmodiipo nitvnaquccß virt°circa fuüactu. % iterüiHdfound velmo^ duque babet er fupiori ficuttemperdtia in actu fuo ponit modiippriü? prudentie ? cbaritatis ^ gratie C^dquar/ tamqueftioné oieëdii g,cbaritasnun$poteOeinfounis ? in boe oëscócoidant. boeaüt cótingitFm quofdd er boe ^cbaritas nibilëaliud $ fpirit'fanct^ß boe in pmoli.oe ftructiicft:fm alios vero cbaritas eft idë g,gra qö in. ij.li. repiobatueft.: ideo opottgalias rónes arfignarc.1gt;Ótaüt buiufmodiratio er iam oictis baberioupler. pma ró acci^ Pitur er effectu cbaritat|:q:ciicbaritas eftamicicia quedd que requiritcóuictd inter amatos no potedecbaritas nifi ntparticipatio ome Vite que eft per grdm.7ideo cbaritas nue gra elfe no pot. Secuda ró pot aflignarier boecpipfa moto:eft oiu3vrutii ? founa.vndc oë pctiiicbaritatë tollit 'nqiidtüopponifactuialicui°Vtutis:7q: gra non pot tolli mfiper pctifnideo cbaritas tollifablata gfa.C^dpmüer gooicendiï g, fideino opponif oë peccatu;:ßois infideli ti8.it ideo ficut per bquot; g,bo erat in vno articulo tollit babi tue fidei vt fupia oictu;cft: tta per Bg? fitqócü$pettriqö claritati opponit:tollittotaliter babit°cbaritatis.vndc in cbaritate nibil manetinfoime ficut in aliis Vtutib^C^ld fecunduoieëdiig, oc oilectione qua alids fient fe babene^ fätvtrü feit oilcctio cbaritatis.vndc ficut bo nefcit fe babe^ regram: ita nefeit fe babere cbaritatë. C3(dtertiü oieëdii ÇPtinio:nó requiritpticipationë oine vltc:ficutamotcba^ ntatis.7ió nóëfile oe timoactamoic. || Queftio tertia, heinde qrif oeactu cbaritatis fcömg, intclligitur 10,oe°:q:oeoilectioeprimiinfra erit loc°qrëdi.que rüfaütquatuouprno vtpoc%mediatepfudeffcni tiQ poffit amari.fcöo vtppoffit totaliter amari, tertio vtru; Dilectioq oeu oiligim°babeatmodü.quarto vtr illc mod° qui in pieccpto oe cbaritate implicat' Scilicet er toto co:de K^POTitin bac via feruari.

4 |p pinu fie peedit.vidcf g,oe°nópofTit a nobis in ftatu vie imediate amari 3ntellect°enivclocio: eft V— nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;affect'.Vn oic ^ugquot; g, peedit intellect' feqt rar^ dueaut null'affect':f5intellect'noller in ftatu vÿ:non pot' Deuimediate videre:crgo nee affect'amare.C^ amo:nÓ poteffe incogniti ? nó vifi.vn pbsin.ir.fabi.qi null'ama^ re incipit fpem nÓpdclectar': ßin ftatu vie'nó videmuseb feutid oinaiergo nee ipfu;imediate pclTentidamare poffii mus Cücognitio patriecrceditcognitionëvie in$tübó !quot; Patriavidet ocüpeifentidimediate:!!ergo in via bó oeu imediate amaretcbaritas patrie nó ereederetcbaritatë vie Cßerb cótingitg, oeû in ftatu vie imediate videre non poffum':q:er vifibilib'in inuifibiliu^cognitionë oeueiw niiis:ßfiViter oeuenim'er amotevifibiliu in amoiëiuifibi liü.vn 6:cg. oic in qddomef. Regnucelopreb'terrcnis fi/ mile oicit vt per b° g,anim' noiiit oiligereoiftat1cognita amare, let in pfatióe or vt Oüvifibiliter oeu;cognofciin'p buciinuifibiliüamoië rapiamur:ergo fifiter i ftatu vie nó oiligim'oeüimediate. C*,voluntas q eftpmaradix peti magis ocbuitcouüpippctih $aliq alia potëtiarüaie : fed intellec'nópótactüfuu4cftvidereexercerecirca ocuimc diate:ergo neq;volütas actüoilectióis.C $;otra.aug'in li.ofef.ve illigq oiligut nut'tuospte.nut'autoini oicüf pticipatio bonitati oine in creaturis:#oeusamafa fctis in ftatu vie inediate nÓ foliifm g,ei' bonitasin creaturis p/ ticipaf.Cpcognitio vie ppter Hep oeümediätib' creatu ris cognofciteuacyaf?ëenigmaticaif; cbaritas iiüffi exg^ dif.iXbolin.xiii.j nó oiligit oeü mediante creaturaCO illud qö eftmediücognofcëdi cft ró cognitiÓis: % filitcr 0; eë oe 0Illectióe: f; ro oiligëdi oeünó funtcreature, itno po, tins ecÓucrfo maximeloquëdo oe oilcctióecbaritatis: er/ go oe'imediate p effentiaamaf.CW oicëdüg,in potd tijsoidinatis ita ë^vbiterminafopatio fotispofëtic ibi incipit opatio fequëtis: ficutp; g, fenfus terminal ad ima/ ginationëqeft mot,act's fenfu fmactu;7intellect'in ter/ minoimaginatióis idpittqifantafinata accipitp obiecto vt or in.ii.li.oe aia.tio illapreru q no babet fantarmata co gnitionë brc nó pófnifi^cx reb'quarüfibi repfeiitdf fantaf mata.vn in ftatu vic iiiq accipitafantafmatib'nó pót oeü imediate viderc:f;opottet vt ex vifib^lib' quo:pfantafmata capit in ei'cognitionë ocueniat. Quduis aüt ipfa;effentia; non videtimediate tn cognitio intellectusad ipfom oeum terminal: q:ipfu; cëcxcffcctib'appbëdit. Vn cü intellect' ad affectü fequaf:vbi terminât opatio intellect'ibi incipit opatio affect'fiue volutati. oictüëaüt g,opatio itellect'.f. ei'cognitio ad ipfum oeü terminal quëeë exeffectib'apfy bêdit.vn opatio volütatis circa ipfu; oeu;pÓt eë imediate nullo móinterueniëte qö ad volütatë ptineatmuit] tn me/ difs pcedëtib'ex pte intellectWin oeü cognofcendu pue/ nit. Ç^d pmüergo oicëdüg,intellect'ëvelotio: $tüad Bg, puenit effectief; affecten amado magis ptingitad inti ma vt fup:a oictü ë.C^d fecüdü oicëdütyamo:opozt;g? fit cogniti 7 vilialiqlië: f; nó cogniti 7vifi in fe. Vnde illud qöcognofcit in nlio pót in feipfoamari.C^jertiü oieër düg,qitdto bonuplcni'cognofcit tato magieëamabile:? peipue illud bonüqöëfinis:?in quo nó iiiuenif aliquod quo offendat affect':?iÓqi oe'plcni'cognofcef in priajß nücetidplenPamabif. $3ifta oiuerfirasex pte cognitiÓis erit per id qö cft ppn 113 cognitiói.f.cognofcere p fe nó allo ? ideo nó erit vni,ónis cognitio. 7naffectuaüt erit per oi uerfitatënó ei'qö per fe ad ipfam pttneat:^per oiuerfitatë cognitiÓis.:tn erit eadë ró amotis : f; oifferfamo: per ma gisimin'.CÆd quarjüoicëdücpboegiamo: e,rvifibili bus ad iinbilia tëdatnÓ eft ex pte fui:(3ex pte cognitiÓis P^ cedëtis.vn in vtra$auctoritate inducta fit mëtio oe cogni tionc.C^d4ntü oicëdü g,ppctinnóëablata potëtiaru; aie naturp: nee illud qö eas fmnatura fui cófequit.

HP fecüdü fie pcedlf.videtg,oe'nó poUit totaliter oiligi.oilcctlo enicognitione pfupponit: f; oe'no totaliter cognofcitetid in patria a fctis:#nee ab ali —atura pót totalifoiligi. Cßficoina luxë infinita: ita : oina bonitas: f; lux oina róne fue infinitati cópbendi non pótintellectu vt totalit videat:5nee oina bonitas pót cÓpbëdi affectu vt totalit'oiligat. C^oc'fcipfu3nó oiliz git pluf$totalit':!!# aliq creatura totalit'oeü oiligcre pof/ fetoilectio alicui'creature adcqretoilectioi oine qö falfü eft.C^;5oeuë.vf.oiliges oiïm oeü tuü te. b° fcruabit ad min'in patria:# oe'pÓt ab boie totalifoiligi.CB° oiccn dü giad oilectionë tria ocurrüt.f.oiligës oilectio : oileaü ? ciiilib3bo:ürndet fu'mod'.b3enires oilecta modüquo eft oiligibilis.: oiligës modü quo ë Oilectiu'.i.nat'oilige re:f3oilectióis mod'attendit in cópatióc oiligétisadoile ctü:q:oilectio media ëinter vtrü$.Et filretidé oe viliore Si # totalit oicat modü rei oilecte : in feific feti oeü totalit oiligüt4funt in patria 7totalit' vidët: qzfic nibil eft oe fin elTcntia qö nó videat ?oiligüt ppter qö oicüftotü videre 7 oiligcre: ita ctiinibil oe mó quo oe'ëremanetab eis nó vifuin autnon oilectü,vilde totaliter vidët7oiligüt: qzvi/

dent ? oiligunttotü qóoe°eftSister etidfitotaliter oicat modüoiligentie: q:Fm totümodüfuü.f.fcónitotü ftiüpol feoiliget7videbütnibilfue potëtiefubtrabétee oine vifio ni 7Dilectioni:? fie oe'intelligit eiligere er toto cotde. föi aütoicat modü oilectiói6:ficne$totaliter oiligët:ne$to^ taliter videbüt:q:modus oilectióis ? Villon is vt oictugeft attendit in cópatióe oiligibilis ? vifibilis ad oiligëté ? vii' dcntë.modusaüt quo oe'oiligibilis eft?vifibilis excedit modü quo bó eiligere ? viderepót:q:lux ? bonitasei'eft infinita.?ideo no totaliter videt?oil!gitabalife:q:noei ligif:itaintefe ? feruëtennecvidcf:ita dare:ficuteft oiligi bliis ? vifibilis nifi a feipfo : ? ita ipfe Colus fe coptebendit camando.? videndo.gt per boc paß folutto a doia obiccta.

Z■*)tertiü fie pzocedit. videt g, oilectio q oeü oiligi mus modü babeat.oë enifinitü mëfura bj: led mo V—Husexmëfura caufat vtoictüë inpmolib.oif.iif. /Cüergo oilectio q oeü oiligim' finita fit oportet q^modü babeateßficut oie ^er.ebaritas in fapiëria pficit: fy fa piëtia bjmodü. ^o.xü.nó pl° Tape $opo:ß:€rgo oilectio habet modü.C'ß ois act' Stutts moderat°eft:q?gó imo, deratü eft vitupabile eft ? vitiofunrß oilectio q oeü oiligi, mus aet'eft pcipue Vtutis:ergo babj modü. C^oës act' aliarü Vtutü excbarirate fiütdiergo cbaritas in fuo actunÓ babetmodü:necalie vrutes modü babët.C$3cótra ^er. in li.oe oili.oeiim caufa oiligëdioeü.oe'eftmod'fine mo do oiligere.Cp Oilectio mëfuradaeft ad oiligibile: ßoi, uina bonitas eft in mëfa:ergo oilectio tpfi'no babjmodü. CV°oicëdüg, mod'mëfurationëqnddd iinpouat.act' aüt ab eo mëfurat qóeft ró agendi: ficutmifericoidia acci, pit mëfura in fubuentióemilero faciëda cxqudtitate mite rie qmifericotdiämouct.Xaufa aüt oiligëdi oeu; eft oina bonitas que eft infinita.Kct'aütcreature eit finit'cü er fv nita potëtia pcedat. ? ideo nó poteffe cómëfurat'róni oi, lectionis ? ppter boc in oilectione oei nó ponit ali^smo, dus vltra qiië nÓopoircatpgredi:ßquätücü$ oiligat fp ad vlterioza fe extëdit ? ppter boc oicitg,nó babet modü fcjpfixü vltra quënóoponjpgredi.Cad pmüergo oicë du g, q? oilectio qua oeü oiligim'eltfinita.ideo babjquë dam modü ad quëptingit.nóaüt babjmodü in quo fiftat vel filtere oebeat:ficut ? in alijs Vtutib'. Cad fecüdum oi cendug,ficut fupia oictü eft. qddrespcognitionëquodd/ mótrabit ad cognofeëtë.? ideo ea q ad cognitionë ptinët ex potëtia cognofeëtis funtmëfurata:$uis Vitas cognitio iijsad rem méfuret:^peramoiëamas trabit ad ipfüama tü.? ideo amo: mëfurat'eft ad ipfam rem amata magif$ adainantéCad tertiü oicendü^$tücücBoe'oiligatur act'nÓcrit iinoderat': q:nó exceditpponionë fui obiccti Cadquartu oicendü g, boeg,oicit g?cbaritasnó babet modü. intdligitqjtü ad actu quëcbaritas elicit nó qudtü ad act'quosimperat:q:illi mó fufcipere oebentex ratióe ptopiijobiccti circa qiiod fiunt.

quot;ZJ 6quartu fic pzocedt.videtq,modus illc 4in pee, ptounplicafpomt in via feruarc:q:,eronym'oi , nbsp;l^it 4oicit oeü bolaljddimpoiTibile ptcccpilfe ana tbemafit:^boc oe'pcepitoib'exiftëtib'in ftatu vie!: ergo bereticüë oicerc g,nó poflitjvia obferuari C^cbaritas eft magisnecelTaria virtus $alie:ßpcepta oata oe actib' aliarüVtutü in via poffüt impleri : ergo ? pcepcü oatum oe actu ebaritatis.C^oë pceptü legis ligat: q: lex a ligddo of:f3null'pót oimittere illudad qô obligat'eft qn peccet: fi ergo lex ali^d peipiatqôobferiiarinó poffit non folüoamp; cafionalitervtoie apruo:f3etiam oirecte occideret:? fie erit mala qöeft incóiicniës.CSed contra nó poffum' in bac vita fine pctó manere:ficutpatjpma,ob.J. ßcuj4s peccat nó oiligit oeum ex toto co:de:crgo illudpceprum non po/ teil totaliter impleri in via.Cpnon poteft bomo ftinul co:ad multa babere:^opo^t^ oü in bac vita fum'g,co: re, bus tëpotalib'align apponam':ergo nó pót bó in bacvü

ta oeü ex toto co:deoiligcre. CB'oieëdütytotü ?pfoctii idë eft vt oicit pl5s.ratio aüt pfeeri in boc ofiftit vt nibilei oefiußboccótingitoupliciter. ^ut ita g, nibil ocfit eo:ü4 natü eft babere.aut ita g,nibil oefit eo:üque oebetbabe, re ficutali4sbabet perfecta qiidtitatë: qri babet rdtd quan titatëqudtd requiritbumana natura ethnó babeatquin' tatëgigantis qua poflibile eft erfe in büana natura . p:ima ergo pfectio bumanc nature eft in ftatu glo:ie:qnbÓbabe bijtotü boc gó poffibilc eft efïc in bumana natura, ^cd fe cüda pfectio eft nature códitc:gn.f. bó babuit totü bocqo oebeat babere fcöm tëp'illud.ètfcóm boc etia oiiplex to/ talitas in oilectióc oei attenditvna qua nibil oeerit oe bis que bó pót expendere in amo:ëoei quin in oilectioneƒo nat.tbec quidë pfectio feu totalitas nó p:ccipifvtfaciéda fed magis oftendifvt fciaf quo pueniëdü eft vt oic 3^6 Etpprer banc perfectionë feu totalitatë excludit .oë quod ctid ad tep'actü oilcctionis interrüpcre pollet, l^lia fc^tu qua3nibil bomo fubtrabit oe bis que oebet ponere from temp'illud in amo:e oei?bec pfectio feu totalitas ponif in pcepto etidvt nücimplëda vt.f. omittat eo;:que ponere oebet in amo:e oei. Et bec totalitas excluditoë illudqöë contrariü ? repugnes oilectioni oinc.nóaüt illud qóad te pus actü oilcctionis intercepit: q: fempagerefirn actü vir/ tutia nó eft nifi eo:ü qui funtin ftatu btirudinis:q:pfectio felicis eft in operatióe. perfectio aüt virtutis eft in babitii. C^dp:imüergo oicendüg,illudqópcipit lexvt fadequot;/ dü impleripót ? implet ab olb'in ftatu falutis.cadfeoi dû oicendü g,actus aliarüvirtutû nó funt finis peepti que admodüact'cbaritatis.? ideo act'cbaritatis bab;alique modü.quicópetitvno modo fini.?alio mó vie. nó aüt ita ? in alijs virtutib'.Ç^d tertiü oicendü g, Fm bocq^pon' ttir vt Icgis p:eceptü Fm boc ligatad id qöimplendüeft!quot; via.qiiantü veroad id qöocipfo implef in patria maß!' ponifvt oocumentu fideiŒ Vtp:cccptü Icgis.^d alia epa patetfolutio per ea que okta funt.Hon ergo iam fe oili0C rer.EÓtra omne peccatufm auguftinü eft examo:e fui: er go videt etiam g,imoderate fe oiligat. oicendü;g,oiliP! in fe naturam extcrio:ëqui fe eftimat elle, non aüt nature intcllectiua; fcöm qud verc eft ld qô eft: ? ita oiligit id qö fe elïccxiftimat, non aütidqövere eft: quia vnaquet^reß p:op:ieeft id qô eft potilTiinü in ipfa:ficut duitas rex vtor cit pbilofopbus.ix.Ètbl. Sic códita eft mës bÓana oe bi0 que in bocnomla oicunfoictü eft in p:imoli.oiCiu.EttoJ to co:de.$ciendüg, ad cbaritatë exigitaliquid tripliciter vno mó ficut fubicctii cbaritatis qó eft ipfa voluntas.;^!!quot; móficut pccdës adcbaritatë ficut memo:ia ? intelligent tertio ftc ofequës ad cbaritatë quëadmodü irafcibilislt;ep cupifcibilis ? etia; memb:a co:po:alia que imperiü ebag^ tatis exequenf:quia ergo actü cbaritatis opo:^clTe pend ctü:ficutcuiuUibet virtutis, ideo p:eceptü oe actu cbaritd tis includit perfectionë omniüp:edicto:üftn oiuerfaset/ politiones vt.f.nc$in volütatc:necB in omnib'ptecedenu bus a fequentlb'aliquid fit qiiod cbaritati obfiftat quaquot;/ tüad pfectionë vic : vel qô actü cbaritatis interrüpcre poquot; fitquantüad perfectionë patrie. Et ideo fcöm vnam eXP^ fitione; oicifex rota mente. id eft ex tota memotia Vt abfit obliuio crtoto co:de id eft intellectu vt ocfiterro: ftto^ ta anima id eft volütate vt tollatomnis contraria affectie aiio modo exponit.Ex toto co:de quantum ad concupie bilë ex tota anima quantü ad irafclbilem vt nulla pal1ioquot;e fcnfitiui appetit'oilectio oei impediat Ex tota mëte quaquot; tumad rarionalëque includitvoluntatë? intellectu. 1'0 6rego.Tlicë.exponit Ex toto co:de qiidtü ad anima vege/ tabilë Extota anima qiidtüad fenfibilë Extota méte $rquot; ad rationalë. Sed beutero.iif.ponitur ex tota fottitudiuf qórefcrendüeftad mcmb:aexterio:aque imperiü eban/ tatis erequent vel etidad irafcibilë.quidam oicunt velpo nitur cireüftantia oilcctionis vt fcilicet fit firma.

«Diffinetio

([DISTINCTIO .XXVIII.

eSiillop:eceptojubemur biligere totu pgimu.

gcpoteftqucri vtruiHo mdda to bilectionis primitotü p:ori mü.i.afam7coipquot; nofq$ipfoo totos biligere peipiamur.ad q6bicimOoégeiiObiligendariï , reru illis buobomjdatis conti ncri. fluatuo:ent biligéda fut

♦molit

nullu vero exceptueffe euimifericozdie negandu fît offïdü:qui6no videancû vfq, nd inimicos po: rectu fit bno bicenteibiligite inimicos veftros:be/ nefacite bis q oderatvos. dSóifeftüéigifpccpto ^lectióispgimiomné boiej eébeputadüpgiinü.

Cd6boe nomen pzogimus ad aliquideft.

•Roximivero nomé ad aliqd eft : neeqfc^ neptim; niliprimo pot. Vndepfequés

-Cft:7euipbendü^aquo pbédüeft officiiï miferico:dic recte p^imu bici. amp;nifcftiïeftigif

Utait Zugquot;.Vnüqófupza nos eft.f. beoaltern qó nos fumo.tertiüqóiugta nos eft.fpxim^quartu^ qóinfra nos eft.f.co:p°.Dc fecudocquarto nulla Peepta banda erdt.futbiligeremquot; nos uel coipus hoftru.lbtecipif sut be%iligi7prim°.Vtautem qf(B fe biligatpcepto nó eftopquot;. Quétülibet.n.bó excidat a Zitate remanet illi, bilectio fui % bilectio toipoiis fui. Cuia nemovnifö carné fui odio ba/ buit. Hä viriiufti q co2pofuü cruciat:nócoip^ifj (oiruptioncsei°c pondusodcrüt.lOic videt ^u/ gurtradere qS er pcepto nÓteneamur biligere nof nietipfos:uelco:pquot;noftrïï.Q5fieft:nóoé genquot; bb ligendaru reru illis buob'peeptis cótinet:q: cum 'nolipfos7cozpdnoftrü biligere bebeam°:adqd. heceffariü eft peeptü cü fcriptü lit q biligitinimicu oditafam fui. $ed fpdle be boe peeptum nóerat bandii: nee fpdli pcepto op'erat id tradi:utqfcK fe ._ Uelco:p°fuübiligeret: q:boe in illo pcepto ptinet Eiliges primu tuu ficutteiplu.^bieni % primu to tU:T te totüintclligcre bebcs.vn 2(ug°in eodé.Si tetotü intelligas.i.afam7coip^rtprimutotum.i. Qfam%coip^.bó enier aio cÓftatteo:po:e: nullus fum eft.£üenipcurrat bilectio beieiiifffl bilectio, hiß modus pferipfappareat:^ fequat bilectio pri mi:betiia bilcctiÓe nibil bictü videt: f, cü bictü eft biliges primutuüficutteipfü: fifctuiabs te bile/ , ctio ptermifTa nó eft. fece bic apte bicit in illo pee Pto nótmmóprimiifaetia mei cótineri bilectioné:' 'totiusprimitotiufq; mei. Eg quo apparetqô bi (tü eft be fc8o7quarto.i.be bilcctióc noftric co:/ Poiis nri nulla peepta effe bódatita cfTcintelligen, dü.f.fpälia ^ biuifa: q: in illo vnototü cótinet7q/' dé id qófumquot;: 7qóinfra nos eft ad nos tn ptinés nature lege biligim^q etia in beftijs é.gdeoq;c be luoqôfupza nos:cbe illo qóiurta nos é biuifa p/ cepta fumpfimquot;. ^nquor altero eius qô fumus: 'illius quodinfra nos eft bilectio continetur. eSiin illo p:ecepto cotinent bilectio angelozuj.

Veritur bic be angelis vtruad illud pcc/ ptu bilectiois primictiaj bilectio ptineat _^igclor.T?0^nullu boie^ ercepit q pee/ Pit primu biligere:bns m parabola femiuiui bere lictioftédit:eü bicéo primuqergaillu ertititmife ricois.peinde fubdit. quot;pade 7tu fac ftliter enieu PrimüinteUigam^tcui ucl erbibédii eft officiü mi fericoidie fiindiget:uelcgbibédu effet ft indigeret ft quo c büß primu nrm fe bici voluit:utin para bola faucij fignificat.ftin ppbeta qOpgimücqü fratré nrm fic cóplacebam. $5q: egcdlétio:ac iu eta Deoidinecbaritatis. Pliniain tres, gnpinaondit ad quos fe ertedit peeptücharitat] Œtü ad boies. in fcóa Œtü ad angelos ibi.oiifante bic qfpio. In tertia eliciter Dictis qiiddä oiftinctione ibi:bicnotâdüé.iirca pmüD.fa. pi

def augijftunjß tradere. qnueftio putna, cqrüffeptë.pmovtpftutes fintercbaritate cili bBgëde.fcöo vtx afata. tertio vtp angeli.qrto vq:oez ioneG.4n.to vtrümali boïes.ferto vtru3 homoer cbaritate leipfu; DiligerepolTtt.fcptimo vtr piopiiü co:p°. Ppmufie pcedif.videf g, Vtutes er cbaritate fint piligede.lug°enioicit4 oiligitfratrc.oilectioné

eftvirt'ebaritat! :ergo 'élûtes er cbaritate fût oiligéde cüp rim'oiligifer cbaritate.Cpppter qóvnüqócp.iljud ma gis:^amteicia vera Diligitamieü ppter boneftü:g Diligit boneftuetjämagif^amieü: gicbaritasq eft anndciafy dóvt Dictü ë.magisé Dilectiua Vtutü $etidpr'mo#.C*gt; act°pmi.7act'refleri fupcos ad eidépoteria ptinct: q: fût eiiifdërónts fic intelligerc aliqö intelligibilc. % tntelligere fe intelligere:f3ad act'eiufdërónis pficitcadê virt°:gcüp cbaritate oiligafprim'p cbaritate o^jget Dilectio q Dili^ gifprim°^cadërónealie Vtntes.Cföcv cbaritate Diligé da Hint ilia q ad btitudinëreferuf:ß0tutib°in btitudineni Ducimur?nobifcu manet in btitudineglétutcs er cbarita te für oiligëde.C*cbaritasëoilectio finis vltimi: fyvlti, mus finis nfe vite eft bdmdo-^g brlmdinecr cbaritate Dili gere Debcm°:ßriutescgrecücofumäf in biitudinë tratv feunt:ergoümres oiligéde fut er cbaritatc.Cföjcotra ëqi augiiftin'fufficiëterenumcrntea que fût Dillgëda er cbari

Ctilludquodppter nos tantu, Diligimusno oiligif ex cbaritate: q?ebaritasnon requirit que fua funtj. Cboiin. Xuißrturcs ppter nos tantiioiligim': q: in feipfis nó fub fiftutcüaccidétia funt.vndeneœ bonitatë babët nifi fm q, innobisfur:crgo nófuntoiligëdeexcbaritate CÛ illa fo la Cunt ex cbaritate oiligéda que nobifcüpticipant beatitu dinë:ßvirtutes cüfuutaccidétia nó fuut capacibilia beatis tudinis:necetid vite: ergo non funtex cbaritate oiligende. CWoicendu gicucbaritae amotë includit etiä aliquid addat.üiligiali^d ex cbaritate cótingit oupliciter.vno mó ficut id ad qöamidciaebaritatio terminai.? boe mó non oeü:Vel q: fact e funta oep:velq:iuuanttendétes injoeum ergo creatureirrónales fut oiligëde ex cbaritate.Cteba# ritas facit boiegcóformé oeo in oilig0do:ßoe°ex ebaritas te oiligit creaturas irrónales. Saß.xf.oiligis oia que funt ergo:bóex cbaritate creaturas irrónalcs oiligere Debet. Çjb creature irrónale6 funt ex cbaritate oiligéde:quia in ipfis eft fifitudo oei:ßin creaturisirróualib'' inuenif aliq filïtudo oei licet nó tanta ficut in rationalib°:ergo irratio/ nalia funt ex cbaritate oiligéda. C^fides eft virtus tbeo logica ficut : cbaritas:ßftdes extendit fe etiâ ad irrationa les creaturasfm g,bó cas a oeo creatas credit : oina pui# dentia régi : ergo : ebaritas. C^ed cótra auguftin' oicit g#illa fola funt ex cbaritate oiligéda que nobifcü focictate quada referüf in ocü:f,irrónalia no funt buiufmodi:ergo nó funt ex cbaritate oiligéda. C^ebaritas includitbeni# uolentidvt fup:a oictü eft:ßbcniuolétia nÓ pot effe ad ir# rationaliavt oic pbsin.vuj.Ebti.ergo nee ebaritas Ç^° oicédüg,ad res irrónalcs no pÓt eneamicicia cifdéróni# bus quib'nce ad accidétia:qBuioenicë babcit in quo lub, fiftant:opationes aliquas babedt:nÓtn nobifcum in vita cóicantbumana:ne$qiidtü ad opcratióes vite : : ideo nó €ad ea bcniuolétia fm quivolütas amicü effe : bfe bona göirrationalib°n0volum'mfifan go ad bofem référant •he$c0co:dia Fm qua adëvoluni''7 agimusamideqo ad irrationalia elfenópótcünobifdi indfdëopcrib'noquot; pofTii It cómunitare.t ideonon porfuntoiligi er ebaritate: fient ad que cbaritas terminaf.polTunt tamëoiligi erfb^

qui eft amo:cÓcupifcëtie : ficutamicus amatpofTerfione0 1 alia fui amici:nó tanié ad ea amiciddbabet. Tlec itam, ctio eft tdtü imperata excbaritate:fed etid elicita: q:ebarU tas elicitactü Dilectionis:nótantü ad ea ad que ßneipdit« eft ebaritas:ßetiam ad alia que in illa ozdinanf.ilie oiW gunt ex cbaritate iiianiata inquatüoidinanfad ca ad que pncipalitert Directe eft ebaritas. Ç^dpmü ergo oicédii ^ Dilectio inaiatopad cbaritatéptiiiet nó ficutad que ebd ritas babcaf.C^d fecundii oicédii g, Deus oiligitexdW ritate'creaturas : nó tamé babet cbaritaté nifi ad creaturas rÓnales quas ad beatitudinécreauit per qua efficiunt fut vite particlpes.cad tertium oicédii g,fimilitudo imaß!/ nis que eft in creaturisrónalibquot; facit cas cü oeotad foiW cem capacesvni'ieiufdë vitc.f.gloiiead qónó fuffidtw militudo veftigijque eft in alife creaturis.vndenóélinuie C^quartü oicen dii go fides nó imponat aliquaaffNi' tionë credétis ad creditu: ficut ebaritas amatis ad amatu. minib'oiligi. CiSebaritas cü fit amicicia eft inter eosA ad innicënati funtcóucrfari:f,angclow quioicüt oü0W uerfatio nÓeftcü boibus vt oidt DanieV. ij.crgo angeli« cbaritatenó funt oiligendi.Cl^ ebaritas cum fit amidos equalitas quedaeft:ß angeli funt nobis multo fupCT!o:e0 ergo ad cos ebaritas vel amicicia baberi nó pót.C^plu' Diftantanobis angelicü fint inco:po:ci: : ita alteri'goic' ris qua aialia irrationalia que funt vni'generis nobifaim ßanimalia irrationalia not ipofVum'oiligere ex cbaritate ergo multo min'angclos.CSed cótra proximi funt oiw

tera:ergo funtex cbaritate oiligendi. COamicicia faat amicos idé veile : eiufdé amicoseffeßoe°excbaritate oi/ ligit angelos ficut : nos: ergo : nos oebemusex cbaritate angelos oiligere,C¥°Dicendü ficut oictü eft giebaritas nó pótelïe: ficut nee amicitia nifi inter eos qui eandévita, participant.vita aüt bois : angelieft ouplex.vna que com petit eis ferm nature fui:fie boniines angelinon côiaiit in eadë vita:ßbomines adinuicë : angeliadinuiccg : qui' cóueniteis circa eafdé opcratióes occupari.^ia vita VtrW u@ eft per gratia fcóm qua fiunt participes Dine vite :in bac vita cómunicant : adinuicë : cum oeo. : ideo fin bit vita pótelTc amicicia co;: adinuicë : bec amicicia ë cbari^ tas.CMpmü ergo oicédü g,vita bumana oicif onplia' Vel q eft fm büana nature.: fie nó cóicit angeli in vita btV mana velqeft bois firn pticipationë oine vite. : fie coiant in büanavita.C^d fccüdü oicédü g?natifütadinuicë co# uerfariboies : angeli in patria qn erimuseqles angelis Vt of roatb.xxij. : fie in bac vita aliquo mócü angelis coiv uerfamurin^tü angelica viti in terris Ducim'.caid ter/ tiü oicédü g, amicicia nó requiriteqlitatëequiperdtieifed cqlitatëppoztióis vt.f.vn°ainico;:opercfad alrcrü fm fu^ pponionëvtoicif in.vii,'.£tbi.tn magna ineqlitas amia Ciam foluitqn.fnócóieant in eadë vita. CMquartu, oi cendüg,cü angelis magiscóieam'q;cum brutis quanta, adanimä:ßcü biutis quantü ad coipus : ad Vtutes co:po reas.bomoaüt Vt oicitpbsin.ix. lEtbi.magiseft id qóeft ex parte anime $ ex parte corporis:q:vnüqócB eft iqód? potiffimüin ipfo.: ideo (impliciterloquendo magisvifta mus a brutis $ab angelis.

(Dilhnctto

qttartu fie pzocedif.vidtf g, adtnaloe bomtnes cbiriratë baberenópoflum'.cbaritaseiiimepigit flfóótcationéin oinavita queeftpergramvt oictU5 bec vita noeftin peccato:ib°: ergo nó funtexebarita teotligendi.Cj^ficut fimiÜtudoeftcaura oilectionis: ira bOTunilitudoefteaufa Contran;: Ij mali funtoilTimilee bo : ergo nó funtab eie excbaritateoiligëdi. C'A fie pBs Omtax. Ebi.impoflibile eftamicitiaeffe inter eoe qui no etfdegattdet:f§boniimaliii0 gaudent eifdé: ßcontrarije: ergo nó poteft elfe amicitiaeo:iïadtnuiccg. Cpamicitia redamantiij eft vtpbueoicitzf^ mUinó redamantno6:fcd odiutbonoe:ergonee boni er cbaritate oebétoiligere mai amicotii eft ad eundeamicitiâ babere:fi ergo bo ni er cbaritateoiligüt malos tmali feipfosoiligër. boeau tem falfum eft:q:pbepbatin.ir.fctbi.q,null'inalTuiipfi' Qmicueeft:ergomalinó funter cbaritate otligendi.C$3 cotra matb.v.oiligite inimicos veftroeeß oie qui inimv Qtur maius eft: ergo malier cbaritate funt oiligëdi. Cp quibufoItB eft benefaciëdütUi funt er cbaritate oiligëdi!^; malis oebem°benefacerecóucrtëdo eos in neceffarijs fub, neniëdocie:gmali fût er cbaritate oiligëdü.CWoicëdü ^mmalie eftouocofiderare, f.natnräq boies funt.imali dam qua mali funt:q:ergofmnatura fui fûtad imaginé Oct 7trite oine capaces funt.ideo fm natural funter cbarv täte oiligëdi.maliciasût ipfo:üeft cótrariü oine bonitati. 'Ideoipfa in ets odienda eft. vnde amp;ug°oicitfie oiligëdi limt boies vt eoiüno oiliganfcrroies.fc^dpmüergo oi tendu g^ebaritasnó erigitcóicationë in oinavitain aciu led fufficit vt fît in potetia: quia qöeft in potentia quodam modoê.C^d fecuduoieëdig, illud kim qönobis oifTi mues funt,odire ocbein'in eis:?oeftruere qudtü poffum' 'boeeft eozünaturd oiligere: qicoiümalicia bonitatinai tare repugnat. Cad tertiüoieëdii g?^uis Œtu ad id qó nunc eftnó gaudeateifdëtn poflibile eft vteifdë gaudedt ^deo oicit pbs in.ir.ftbi. g, nó eft cófeftim oiffolttcnda eftamicicia adeü qui er bono fact'eft maius:ßmulto plquot; Qdiuuädi funtad recuperädäbonitatë Virtutis^ ad reap Peranddpaflïonébonozütëpozaliü. cadquartü oieëdii ^$uls actunó redamat:;;!nati funt redamare ? pzecipite mvita futura cui°vite cóiunctioiië piecipue attendit ebari tas.vnde bene pot erfe etióinter eos qui fe in bac vita non (ognofcut. C^ddntüoieëdiig, maius in feipfo oiuifusé qma per affectumalicie impugnatbonitatë nature ? feom Docoiaffeipfigodire.nosaut malos ^mad naturdqua JJabentpiiigere oebemusnon quanta ad maliciam.

quintii fic pcedlf. videfg,oemones er ebarita^ te fint oiligendi. Icuiti.rir oilige piorimütiium — B^lofa primus nó ppinquitate fanguinis intelligé eft:!3focietate rónis:6oemones ? oänati nobifcuj fy bentfocietatë in róne:crgo funt er cbaritate oiligëdi.Cp Dictucftg, malos oebem°oiligere rónenature que in cis bonaeft:ßficut oicit bio.iiijca.oeoi.no.in oemonib°cft na bona q?bona näüappctin nó amiferüt:0fût oilige dlercbaritatecP0'3creaturarónalë qua oe'oiligiter cbaritate oiligit: fed oeits oiligitoemones : qzoUigit onv nia que fecit:ergo er cbaritate oiligitcos cu fint rational^ creaturc:ergo ? nos er cbaritate oebcm°eos oiligere CP tyfacitad cumnlünoftri meriti: ? ad oei gloria oebcm°cr paritate oiligere:® oemones inqndtü nos tëtant nobis p ficiunt: ficutin.ii.li.oif.v.oictü eft. ? iterü glozia oei in eis mamfefttf:ergo fût er cbaritate oiligëdû.ÇScd cótra cü amicis cÓmunicanduj eft: fyois cómunicatio ad oemones eftnobjs intcrdicta.7faie.rrrvi(i.rep?efyendüf illiqui oii cutur cumoite ? inferno pactuinyffe: ergo oemones nó für er cbaritate oiligëdi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auguftin' oicit g,piorimus er cbaritate oiligif: vel quiaiuftuo eft vel vt tuftusfit:fed oe/ monesneq;iuftj funt: neq;iufti eile poffunt: ergo er ebari täte oiligendinó funt.C°amp;° oicendügificut p:edictU5eft

.rrviü.

er cbaritate oiligitur aliquidoupliciter.vno modo ficut id ad qöbabefcaritas.^liomodo ficutid ad qó terminatur aliquomóamo:quë includitebaritasinquantu ozdlnaf ad aliquid eo2üad que babet cbaritas.pmno igit modo oemones nó funt er cbaritate oiligendiiq: nó cómunicant nobifcu in vita oüia:nccBactu nec^ potentia:?fimilitcr eft etia oe odnatis.vndcpbs oicit in.vj.fcibi.g,amiciciaë off foluenda adillos qui funtinfanabiies pptcr malicia abu^ dantem.bec autinfanabilitas:q§uis in bac vita cotingat in quibufddcofidcratis bumanis virib':non tarnen cótingit nilï poft bic vita cofiderato ozdincoine mifericoidie.eba^ ritas aütattendit qóoiuinu eft:®amicicia q, bumanü eft. ? ideo amicitia pollirica oiflbluifad illos 4 fin bumanas cólïderationes infanabilcsfunt effecti g?etiam in bac vita qiiq; cótingitßebaritas nó oiflblmtad aliquë in bac vita quantûcûcB fit malnsiqzadhucfin ozdinë oine mifcrico„ die manetpofïibilitas ad vita gratie :ßpoft banc vita non maner.? ideo per modo piedictû :neeßorinati nec^ oemoi/ nes funter cbaritate oiligëdi:quituaût ad fcôm modû oe monû natura er cbaritate oiligipoteft inquätujeft creatu ra oei.non aût oemones: q: boe nomen viciu principaliter ufinodi cóieationë requiritebaritas.C^d fecûdü otcëdu g’in peccatorib'Œdiu in bacvjta funt adbiic ronc nature manet poteftas ad gratid.nÓaüt in oamnatis ? oemoiiib' ? ideo nó eft fïinilis ratio. C^d tertiu oicëdüg,ocus oili git naturioemonûnó quali ad eam cbaritate babeat:®iii, qgu ëcffect°ei°.?Hmóetidnos ca oebem oihgcrcC^d qrtü oieëdüg,Kg,oemonesplïntnobifad meritu? g,co%z act'?vita in gloria oeicedit fftpaccidës pter intëtioné , eo;:?eEepg,ëfmaccidësnó ëfutnédiiiudiciü oerealiq.

fertu fic pcedif.videfg, bónó bebeat feipfuin

oiligere er cbaritate: quia ficut oicit 5:ego.ebari^ as minus qua inter onosbaberinó pot : ergo nó poteft effe alicui'ad feipfum. CDauucitia redamatjone3 erigit ? cóieationë in vita ?aliabuiiifmodique nó fut bo^ minisad feipfum:ßcbaritasamicicia queda eft:ergo eba, ritas nóeft bois ad feipfum.Cpcbaritasamo: quidam cftiamo: aüt vt oicit ^io.eft vnitiua virt':cu ergo vnio nÓ fit nifioiuerfomm.videfg,cbaritas nó poffit eë ad feipfii; CÛamicicia in equalitate cófiftit ficut iiifticia vt oicit in viii.fctbi.fed iufticia nóëad feipfum ppneloquëdo_yt pl5s oicit in.v.£tbi.crgo ncq;amicicia feu cbaritas.^pmbil vituperabileeft oiligëdu er ebaritäte:®amare feipK^ëVi^ tuperabile vt pat^pms rbi.iiferüt boies feipfos amantes ergo er cbaritate bomofeipfignÓ oiligitCföcd cótra bó oebct oiligere pzorimüficut feipfuy.ß primüoebetercba ritate oiligere:ergo ? feipfum.CiBmiferi coidia er ebari; täte caufat:ßboino fibiipfipoteft mifericois effetergo ? fe ipfum pót er cbaritate oiIigere.CÜ°oieëdü gr pzoceffus amoris fe babet ad fimilitudinë pzoceflïis cognitionis.Ju cognofciriuis aüt inucnif aliquid:vbipmofigif intellect' cognofcëtis ficut in pmisprincipifa? er bis ad alia oeriua tur:?ipfa qiiidë cognitiofm g, flat in principes accipitno men.intellect'fm g, aüt oeritmfadcóclufiones que er pm dpiis cognofcüf accipitnomëfciétic.S3qi cognitio pnei; pioiüeft in cóclufionib'ficut caufa in caufato:? econuerfo cognitioodufióisë in pncipijs ficut caufatu in caufa: ideo etia oicüfintelligi cóclufióes ? fciri pnetpia. Sifiter ? affe ctusamdtis.pmofiguraf inipfoainatc?ereo ocriuat ad alios vt pbs oicit in.r.^tbig' er bis q funt bois ad feipfum vénérât ca q funt bois ad amiewoü fe babet ad amicü ficut ad fcipfu^Tlec eft niirütqivnita ad fiUitudine fe babëtco:p q facit vnü ?$uisnomë amicitie iponafppe fmgramo? adalios fe oiffundit:tamëetia amo2quëquis babet ad fe ipfum amicicia ? cbaritas poteftoici inquatüamo:quem quis babet adaltcrüpceditafimilitudinë amorisquëijs

tPiftinctio

habetad feipfttm.CÆdpiiniüergooicendu g, 5:ego.lo^ quit qnätuadpmöinipofitioiiënofecbaritario. CÆdfei cudüoicendüq,ratio illapcedit oe amicitiafirn g, impôt# tat amoteoiffufum adalioß.C^d tertiüoicendü q,lUa4 funtvmi fcömnumerüpofluntadhucvniri per affectum.z ideo potciïeamotetidpptieoictßeipfum.C4dquar tüoicendüg, amicitiacofiftitin adcquatióe qudtüad affe ctü:ßiuftidain adcquatióe rerwßper operatione aie pof# funtaccipificutoiuerfa vtvnü: ita idé vt plura qöcotingit qüactus aie in ipfum agetc reflectitur.?ideo amicitia ma# gis potefead fe q^iuftida:qsuis etiamiufficiapoffiteffe bois ad feipfu5metbapbotice oicta inquatu in boie etiain oiuerfa fm rem inueniüf.f. oiuerfe vires quapadequatio in eo qö vnieniq; copetit iuftieiä metbapbotied facityt ii? v.£tbi.oicif.C^d quintü oicédü g, amare feipfum ^tuj i boie;eptcriotë nimisell vituperabile:ßamare feipfum tü ad toiem iteriotéé valde laudabile ? Heft ebaritatis. Dfeptiniü fie fPcedif.videtq^cotpanoftranó fint er cbaritate otligëda.cbaritas eninórefugitcóuer _ tionëcum eoadquëcbaritaseft:fycbaritasfacit / refugerecoicationë ad cotp'vt patet Bo.vio.ds me libero# 'uit oe cotpe motfis bui°gcotp°nóëercbaritate oiligëdü. C^P^°!citin.r.ftbi.g, vitupabile cft boie3feipfu; où ligerc ^tüad id qóë ettert'in fcipfo:ßcotfnfmëmarie erteri°:crgo Vitupabile eft cotp'noftrü oiligere:ergonó oi ligif er cbaritate.Cp btitudo noftra erlt in fruitione oei ßtllf fruitioniscotp^noftrü pticeps effe no pót:crgo nóé partieels noftre btftudinis:ergó móeft er cbaritate oiligamp; dü.Cbpars nó ponif in numeru otra totü:ßcO7p°noftri pars eft:ergo no oebet poni aliud Diligibileco7p°noftrum $ nos ipfi.epprimü oebem'oiligere ficutnosiß nó po nitur altud oiltgibile prim' ? coip'primi: ergo nó oebet poni ad oiligibile nos ipfi ?co?p'noftrü.C®edcontra fpb.v.viri oebet oiligerevrozeg fuas: ficutcotpa: f;tfo# res oebent oiligere ercbaritate:ergo ? co:pa.Cpoë bca ttficabile eft er cbaritate otligendü:ßcoip'noftrü eft bea# rificabiIc: ergo eft oiligendüer cbaritate. CB°oicëdüg, roip'noftrü eft vnü oe quatuor que fût er cbaritate oiligë/ da.oilcctio enicbaritatis habet pfundaméto coicationeg

babentëcbaritatamp;eftenivnomÓin aliquo Reut in pneipio Diffundente vitri ifta in altfe:? fie eft in oeo. £ftaüt in ipfo amate:ricutin ptteipate vitriifta.? hoe oupliciter: q: fcóm aiam pncipaliter ?per quridri redundritia3fmco2pus.i(t etiri in aliis ficuteópticipantib': ? fie eft in primo, et ideo quatito: lut er cbaritate Di!igëda.f.oe'prim°nos ? co:p° noftrü.cad pmüergo oicëdü g,cbaritas nó refugitcói, cationëcorporis fmg,écapar glotießfin g?eft fubieoug miferie que impeditad glozij.ç^d fecudum oieëdum g, boie; oiligere feipfum fm erterioiënaturri in his que repu# gnantrónieft vitupabiteß in bis in quib'natura erterio: interior cócoidatcft laudabile. C^d tertium oicendü g, ÜBuiscoip'nófruafoeo ^mediate tri eraia fraëte erit que# dam redundritia gloiie in coip' cad quartü oicendü g, vnufqt|if$hÓpprieoicifeffe id g,eft nobiliffimutn in co vt oidtpbsinag. fcthi.wide oilcctio fui ipfi'intelligif in# quritü ad ca que ad aiam pertinet.^ideo oilcctio co:po:is oiuidifcótra oilectionëfuiipfi'n0ficutyars c0tra totum fyficut pare cótra partë.Cdld quintü oicëdü g,co:p9pru mi ?aia in eadë relatione fe babétad habentë cbaritatë re# fpeem beate vitc.f,vtfimul participas.? ideo nó oiftingui# tur oiucrfumoiligibile pence aiam 7com'primiDiCi;.? iiij.nulla pcepta tc.Xótra lcr oebet vniurfalttcr boiem oe omnib'o:dinarc que ad vHures pertinét. Cfoilcctio oei fimiliter eratoibPinfita naturaliter.ft oicëdü g, ficut fe ba bent fciëtie fpcculatiue ad cognofcenda : ita fe habet 1erad operrida. vilde ficutm fciëtijs fpcculanms nó traditur oof

Gigefimonona ctrina œ pndpife per fe notis q? per notura cognofeffrfed tantü oe cóclufiouib'que per eo cognofcüf:ira neep 1ero? terminaterplicite oe oilectióe fui ipfi'ad qua noturaindP nat:ßoe oilectione primi que er illootitur: fient códulio/ nes er pncipiis.oilcctio out oeiepuis nobis naturaliter tu/ fitmótri hoc modo quo per charitatëoiligifvt fupto oid^ eft.er boeout ipfo g, pcipif oeus oiligi fpüaliter oocemur nos ipfos fpüaliter oiligere. Tlemovnqß carnem fui odio babuitXótra multi feipfos interficiüt vt oictt phus ^ Etbi.ppter abundante malicid.fa oicendü g,vita fuieoP P07alc3quilibetoiligit naturaliter: ßg, aliquiad moiteffl fua co:po:alë onheldt hoc cótingit peroccidës vel inquam/ tü retardant ab aliquo bono magis amato per vitri coipos ralëffîcut in querentib'alia vitam accidit:vel iuquritü co?/ potalem vitriipfotüaliquomócófequët aliqua molaqW bus carere melius eftunrit $ vitrico:po:alc3habere. O:!' aüt bic queftio. vidct g, oilcctio angclo^ ? beate virginiß ? rpifm g,homonó cótineafin oilectione primi: fed tua gis oebeat reduciad oilectionë oei: q?fupta nos füt.gtoij cendüg?oc^eft fupta nos quaftinfluens nobis eternâvit* fient aütne$angcli:ne$homo virtuofus : ne$ppgfm^ bomofupu nos funt:q:fic fola trinitas nos creouit ad V^ tam nature:ita ipfa fola nos fonctiftcat vita gratie ? beatifi cabitvita glozie:ßfunt oiligëdi:ficntfimul nobifcü partit pontes a oeo vito; eterna ? in hoc iumnos funt $uisßi# fupta nos m hoc g? plenius participant.

( [PJSTINCTIO nbsp;nbsp;nbsp;.XXIX.

ePcozdinc bilißcdiquid p:iuo quid pofteriu0'

Oft ptedicta be ordine eborit* tie agédüeft: q:bicitfpofa:iquot;/ trodugit merer i cellavinaria cotdinauit in mecbaritateiU' Videm'ergo otdinéqd p:iu0 c qd pofteri^eé bebeat.°pecc0t ni q p:epofterc agit. T2ófdri qdfaciaecnefcireo:diné faciédi nópfectc co0quot;i tióio é.C:dini0 nätB ignozätia cóturbat merito^ fotmd.Czdinéaüt bihgedi.^ugquot; infmuat bicfo: gpfe eft q oidinata babjbiléctioné.neaut bilirf qönóbiligédü eft:autnó biligitqó biligédumeft nut eque biligatqjminfvrampli^biliGediietaut fnin^^uelampli^qó eque biligédü eft.Oie peto:i^ quitü eft petó:: nóeft biligédue. ? ois bóinquót^ eft bó biligédue eftppter beü.be°voppter feipfu c be°ppter fe oiI)oieampli^biligendue eft:?am/ pliueqfcB hebet beü biligere ^ feipfum.gtéom/ pliueali^bó biligédueéqjcozpquot; noftrü:q:ppttf beü oio ifta biligéda fut:? pót nobifcü beo bó per/ fruiqónó pót co:p0:q:co:p°peraiam viuit q frui murbeo.äudifti aliqua be o:dine cbaritatis,vW erpffum eft noe ampliËcre biligere beü q30amp; boice uel nofipfoe:campli^aiam alteri^bois^ co:p0noftrü.gnenumeratióe ctii quatuo: bilice do:u5fupcriOponta paus ponifqö fup:a nosefr fecüdo quod nos fumue.tertio quod iugta noseft quarto qó infra nos eft Vbio:do biligédiinlinua rividefeg rationeenumeratióio. 125cft aüt sper tum vtrüoéo bomines pariter bebeamquot;biligere tantü quantü %noomel minus.

çOln^sbomineß pariterbiligédi Hint.

0 rtdccfupbocfempmouct queftio qua, t1 perplexa faciunt fancto^ verba varie p:o/ ,-^lata.0uidienitradere vident g, pari af/ TCCtuoeebiligedi funt.fyineffectu.ian egbibitioe obfequijbiftinctio obferuada fit.Vn aug-Oce bo/ mineoequebihgcndi funt:fedcuoib°p:odeflfe no Poffi$:bi6potirämeconfulenducftqui p:o locom ;tempo:amp;vel quarulibet reru opouunitatibuo co nneti^tibi qualiquadam forte iungunf.pzo forte till babendueft quo quifeß tibi tempozaliter colli/ $Qtiu6adberet.Ègquo legio potius illi bandüelTe Jdem fupepiftolam ad ioaLOperemurbonü ad ^8:maxie afitadbomefticoo fidei.i.ad xpianoo. Oib9enipari bilectione vita eterna optidaeftxtli nonomnib°eadem polTuntegbibcri bilectióio of/ naa que fratrib°maFime funtegbibéda:quia funt muicê méb:aque babenteundépatré. lOio aliif^ teßimonijo uclauctorttatibquot; innituntur qui btcüt °ë8bomine0 pariter biligendooeffe ebaritatio af, fecturfed in operio egbibitionc differentia faciunt.

Clue bio repugnare videntur.

hVibuoobuiattllud p:eccptü legio be bili ■q ,gendio parentibquot; lOonoza patré tuücma 'F^tretuam ut fiolongeuuo fop terra. Vtqd tin specialiter illud acciperet be parentibOnifi ma, 10? dilectione fozent biltaédi.Sed boe illi referen du dicuntad egteno:^cgbibitionc in qua pzeponé dlfont paréteo:Vilde bonoia dixitmóbilige. Pb u^tetiam illio illud quod fiero.fup faecbielem 'tt.f.utoidinecbaritatiotlicut fcriptu eft : oidina/ ditin me cbaritaté:poftomniüpatré beuj: carnio quofé pater diligatcmater c nliuoçfilia 7 frater 'foio:.amb:o.quo(Bdiligendi egp:iméo o:diné illud £âti.ca.j.iD:dinauit in me ebaritaté ait; Æulto:^ebaritao inordinata eft Quod in primo tftponunt tertiu vel qrtu.tyimo deus biligéduo ^ftfecudo paréteo.tertio fihj.poft bomeftici:qui fi boni funt maffilijopreponédi funtfmboe in cué gdio ad cuiufq3bilectioné propriüponit:Dilige0 bnm dcü tuüe^toto corde tuo % eg totio virib^tuis *Piogimütuü ficut teipfum.7inimicoo nonej to/ ta virtutemonlicutteipfum:fedfimpliciter. Suffi atenig, diligimquot;non odio babem°. £ccebic e^ Pmiffio apte infinuatqin affectu cbaritatio biftin, ftio fit babéda:utdiffcréti affectu nó pari boico bi bgani^c an ofa deü.fccundo nofipfoo.tertio paré tee.indc filiooc fréo.poft domefticoo.dcmüinimi (08biUßamO. £3inquiütilliq de ordine dtlectöio ™Pjadicunteé referéda ad opi0egbibitioné:q dif feréter proFimio e^bibéda funt.primo parétib^r indefilijezpoftdomefticioideinde ùiimicio. Deu, Votäaffcü^obfequije^bibitioe an ofa diligédü.

CQö aliquiillo^ tradunttantü progimüquantii 1100cHc diligendum.

nVorüetiinönulli tradut affectu cbarita, Uq , tio tantüpropmooeffe diligédoo quantü 'v^^olipfo0 diligim^Quod confirmant au/ ctoritate auguf.qui ait Dec ilia iam queftio mo/ ueatquantü cbaritatio fratri debeamquot;impendere quantü beo incompabiliter:pluo beo (ff nobiorfra tri 9o quantü nobio.noo auté tanto inagio diligi/ mu0 quanto magio diligimquot;dcü.fx boeceg pre/ minio teftimonij0aug.airerütoé0 bomineo pari/ ter diligendosa nobioictantü quantü nos.beum auté plus cfö no0.corpU8vo noftrü minus 4 5 nos uelpFimos.Decinenumeratioe premilTa qttuor biligédov ordiné diligédiaflignaridicüt: f,tmq funt biligéda.

CföcÓmolios non pari affectu oés diligédi funt. -jTT^rü quia premiffa verba ambro.fni affe

■ V 1 ctum ordiné diligédi magisq, fmeffecrii lt;,biltgéter intuétibquot;e|:plicare videntur, no indocteahjdicütnö folümörgbibitione operis: f, etié in affectu ebaritatis ordiné differenté effe fta, tutü ut ante omnia diligamquot;deü:fecundo nos: ter tio paréteo:qrto filios nel fratrescbutufmodi: po hea bomefticos:bemüinimicos.

CDeterminatio auctoritatü q vident aduerfari. 0^\Vod 9oaugu.dicit pariteroés eé biligen ■ q , dos:^ pari bilectióe oibquot; yitä optädä: im 'Q-ZgeciDipoteft:ut paritas nö ad affecturefe, rafT^aa bonü quod eis optaf:quiacbaritaté oib° optare debem°ut paria bona mereâf. Sicut apO dicitVolo oés boieo eé ficutme.Pptadaéenimv noribquot;perfectio maio^:utipfi fiant pfeeti : 7 fic pa rem mereant beatitudiné.uel pari bilectione.i.ea/ dem dilectione oés diligédi funt.^té qóait ut tan tü btligamquot; fratres quantü nosrita Intclligi pöt.i. ad tantü bonü diligamquot;frés ad quatu nosiuttétü bonü cis optemus in eternitatc quantü nobis:ctfï non tantoaffectu.uelibi quantü fimilitudinis eft: non quantitatis.

CQueftio de parétibquot; malis calijs bonis.

ƒ-jpiet querifi parentes noftri mali lint uel filij uel ffatres :an magis uel minquot; biligé, LJdifint alijs bonis bac ratione nobis nö co ipuUtio. Videt g, magis fint diligédi boni qui no/ bis carne nö funt conifictiq^alij carne coniuncti: quia nobis funt coniöcti co2de glutino ebaritatis. $anctio:eft eni copula co:diüq,co:po:^. vn Be/ da de illis this dominizOater mea tffatres mei bi funt qui ycrbü dei faciöt:ait.10oniniuriofe ne/ gligitmatré.nec mater negaturque etiam de cru/ ce agnofatur : fed religiofio:es monftrant copule mentiü q, co:po:ü.verütamen latebxofa queftio é bcc:nec a nobis plene abfoluéda pzoperantibquot; ad alia.zßouemureni fup illis verbi0yinimicos n. eir tota virtute:nonficut teipfumiubet diligere : f, ftmpliciter.Sufficit eni q, diligimusc nöodio ba bemu0.muod non ita eft accipiédüquafi fufficiat tibi diligereinimicü7non ficut teipfum:quia oés camicoscinimicos ficut teipfum diligere debes. Sedad oftendendü gradus diligendidcüçpzogi mücinimicü:quitamépzogimus cft.quia dns po nitcüait Diligesdcü eg tota virtute;zpgimü tuü

qeueftto

honig üilecttonëpzccedit.pnoza autë aliquid fui in pofte/ no^ib'relinquut.t ita o:do quëfacit ratio in oilectione in, Uenifytoilectto fit o:dinata:nóq,ipfa otdinëfaciat:fedq:

des tempantia ? buiufmodi.iufticia vo ordinatad aliü Fin

O’equatur ei qjtuad res circa qnas eftiufticia.fedebaritas ordinat ad aliü Fm g,vnit per affectü Œtü ad ipfum.: ideo P^P?'quot; °birctu cbaritatis eft ipa rationalis natura ad qua ebaritas b'Wda eft in qua plurimi gradusinueniunf.: ió ^gisaffignafordo in cbaritate $ in aliqua alia virtute. CJdquintü oicendü g, in vno genere non poteft elfe nili furnmü.:ideo li oiligo aliquid qualivltimüfinem nó Poffum oeüoililigcrcquafi vltimüfinë.er boc ergo iplbg, °.tem quod eft min'oiligendüequipero in oilectioneei g, Diligendüeft inagis non totüoilectionis g,oebeoimpen, wti g, magis oiligendüeft.:fimiliter etiam patet in aliis, vndeebariratf ordo eft in precepto : : peccat qui prepoftcre Qgit vt in litteraoicit.

fecüdüfic pcedif.Videtg,ordocbaritatis no lit

attendendus Fm affectü ßFm effectu trn.ficut enim ._o^ima veritas cuiinnitif fides eft vna in omnibus rfumma bonitas cuiinnitif ebaritas vna eft.fed fides cq quot;tercerta eft oe omnibusque er fide credunf: ergo :cbari ysequaliterafficitur ad oh queercbaritate oiligit. ^tts niëfuraf Fm rationëobiecti.fed q^uis pluralint que

9^er cbaritate oilignnfeftequalis affectio. C^ quato Aliquisad alterü magisafficitur tanto maius bonhei oefi, aerat.fedomnib'que er cbaritate oiligim'idë bonü opw i^eyeroe.babito coinplacet nobis.f.vita eterna.ergo cqli ^Tectione omnes oiligunf.C^ordo cbaritatis eft in pre, fr^mon autëeftin precepro q;ttiad affectü: quia rum er Dibearn vnicui$quodfibi oebeo etiam fine affectu faciam tum reus pcepti.ergo ordo cbaritatis non attendit Fm affectü tm.Clbvbi eft maioraffectuseft etiam maius me ntUm:qui ameritü Fm radicë cbaritatis menfuraf.fed non magismeref boiiio in oilectione propinquo^: $ aliox:vel fuiipfius $alio^ergo ordo amorisnon eft accipien ^6ßm affeetü.C^cd oÆreg.oicit g,pbatio Dilectionis fî^ibitio opis!ïergo Fm effectü eft ordo oportet g,etil ht Fm affectü.Cßbonüeft obiectuni cbaritatis $tüad af rectii.fed ordo ebitatis vt oictü eftattëdit Fm oiuerfitatë D^op.ergo ebaritas batet ordinënon folum Fm effectum rit ^lam fmaffectü.Ç-fc ficut ebaritas principaliter refpi £taffectü:lta benifïcëtia refpicit cffectü.fiergo ordo eët foz

Nr 5ffectü:non effet bcc ordinatio cbaritatis:fed folü bc, nihcëtiequod eft contra auctoritate canticorü in littera in, Jetant C*°oieëdü g,effectuserteriornon pertinet ad ^ntate niliinquätü er affectu proceditin quo primo eft ^yitaris actus. Undefi effet ordo in effectu tin attedend' °7doiHenuHomodoadcbaritatëpertincret.^ad alias vir, ™te8magis ficutad liberalitatëvf mifericordid.vnde cum ebaritas ordinata perhibeat oportet g?ordoin affectu ob, lertiettir: : er affectu in effectü procedat no boc modo g? ei 9uiplus er affectu oiligitur magisin effectu impendatur: ;d g, boino fit paratus magis impenderefineceffe foret qr qui oiligunfnoftris aurilijs non indigët.: boc etiag patetpCTfimilc in natura:quia viiicui$rei naturali rantit; ^duaüeft acaufatorc oe amore naturali erga alidd quan, uuneceffariu eft vteffectü circa id crbibeat.:firr Fm gradü qquot;! neceffe eft vt obferucf in effectu ordo affectus lege Dini ^impaf.cad primigergo oicendü g,obiectü fidein on bi veritaeprima Fm g,eft in re triftens trirfed Fm g, eft no

18Dunnitus annüciata: quia fides er auditueft.:ideo gr pn^ire funt fideiannüciata funt nobis eodem modoideo qualis certitudo oe eis bobetur.fed cbaritatis obiectü eft

ißuma

bonüFm g,eftin rebus.tideo diin oiuerfisrebus oinerfU mode oiuina bonitas inueniatquot;:opo2tetg,oinerfimode af, fecrio noftra in ilb ttanfeat.çad fecundn oieëdü g?$uis fit eadem ratio comunisoiligëdi in omnib°:tarnen illa ra, tio nóequaliter participaturin lingulis: ? ideo nec equalis affectio eis oebetur.C3dtertiu oicendu g,intenlio actus piecipue inactibus animequcnon neceflario fmtotii fuu poffeagit : ficut naturalia non menfuranturad quantitate; obiecti tin:ledad efficacia agetis t conatu in agendo.vnde no melius videt qui maiozem rem intuetur fed qui clarius videt:ideo etiam non oponet g,equaliter afficiarad illud cuiequale bono oefidero.caid quartuoicendugrille qui impendit g?oebet alicuifine affectu ^uis non lit reus p:e, cepti g?ell oe actu infticieteft tarnen reus paecepti g, eft œ actu cbaritatis.vnde ßoma.f.lic vitiü reputat fine affectio, ne elTe.C^dquintü oicendü g,œquantitate meriti oili, gibilium oiuerfoium queftio erit in fequenti oiftin.: ideo ibireferyetur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

bterriuglie pzocedif.videtur g,oeusnon fit fupia omnia oiligëdus er cbaritate: quia ficut oicit ibio. _iii,.ca.oe oi.no.amo:eft vnitiua virtus.fed magis eft fibi vnufquifep vnit°$oeo.ergo magis er cbaritate oe bet fe oiligc ^ oeu.C^P^soidt in.viij.etbic.g, vnicuiq; eftainabiic Q,eftfibi bonu.fed quicquid oiligitur propter boc g,ê libiboniïpropter feipfum Diligit: bomoergo 4cdd Diligit propterfeiplum Diligit: ergo fe niagis oiligitomni, bus que oiligit: ? ita non oiligitociim fitpra omnia. Cp pbs oicitin.ir.etbi.g,amicabilia que funtad altgrü veniüt eramicabilibus que funtad fcipfuin.fed primo mquolibj genereeft potifliniü:crgoamorquëquifCB habet nd feipm eft potior amorequem babetad alterum.?ita quif$ plus feipfumŒoeum oiligit Fm naturam.ijta etiam Fm cbari, tatein:cügratia naturinó oeftruat.CPficut oicit ptego. probatio Dilectionis eft crbibitio operis.fed tantü qni($ facit pro gratia conferuanda line bearitudine creata baben daquantii pro oeo: ergo tantiïoiligit quis gratiamvel bea titudinë creatiquantu oeum.ffoilectio qua oicimur Dili, gere virtutem vel aliquid accidens referturad ipfum fubie ctum accidetis cui oclideratur illud accidens.ergotannim quifœ Diligit fe babës cbaritate quantu oeum.C^tantu quif$oiligitprorimuquantu oiligit oeum in ipfaßqui, turn quifcB oiligit oeil in fe tantüoiligit oeum in proximo vel in feipfoiquia oeus non eft meliorin fe $vbicun$eft. ergotanti j quif^ oiligit feiplum vel proriinüquantu oili, git oeü.iita non oiligitur oeus er cbaritate fuper oinnia. Cföcd contra.finis magis Diligendus eft bis que funt ad finem.fed oeus eft finis omniüoiltgibiliu ex cbaritate : er, go ipfeeft niarime oiligëdus. C$vnicuiq; eft oiligibile propriübonüFm pbm.fed oeus eft maiusbonü $ aliquid ritti : anima.ergo oeus fuper omnia oiligend'eft.C'pqó eft caufaalio^in vnoquo$genere marimüeft in genere il lo vt oicit in.iii.metba.fed oeus eft caufa : ratio quarc oh er cbaritate oiligantnr:quia oiuina bonitas eft per fe obie ctum cbaritatis : ergo magis oiligëdus eft oeus 4§aliquid aliud.CW oicendü g,cum obiectum amoris fit bonü ou pliciter aliquis tendere poteft in bonum alicuius rei. Uno modo ita g, bonü illitis rei ad alterü rcferet:licutq, bonum vnius rei optatalteri finon babet:vfcomplacet libifi babj. ficutamat quis vinüinquantüoulccdiné vini prcoptat:et in boc gaudet g,eofruatur : non tyvinü ipfum babet.: bic amor vocaturaquibufdamamorcojicupilcëtie.amorautë iftenon terminaturad rem qui oicit amari : fed reflectitur ad rem illam cui optaturbonus illius rei.aiio modo amo: fertur in bonüalicuiusreiitta g?ad rem ipfam terminaf in, quantü bonü quod habet complacet g, libeat:: bonü qó non habet optaturci.: bic eft amorbeniuolentiequi eft pn

0 2

(LPiftinctto

dpimnamiddett oidtpbein.fr.etbi.Unde gradue cba/ ritotisfni hunc modummnozie attendendifunequia cbagt; ritasamicidam includitvtfupn oictiieft.bonüante illud vnuf4@Inarime vult fatuariquod eft libimagie placens: quia boe eft appetttui informato per ainozem magis cöfo: me:boceft autëfuu boniï.viide fin g,bonüalieniusrei eft vel eftimatur magie bonüipfinsamantis : boeamane ma^ gis faluarivultinjpfa reamata.bonüautë ipfius amantis inagis Inucniturnifipcrfectfeft.'zidco quia pars quclib^ imperfecta eft in feipfa:pcrfectionëautë babct in fuo toto; ideo etiam natiiraliamoie pare plus tendit ad conferuatio nem fui totius qßruiipfiuß.Ulndectiag naturaliter animal opponit biacbium ad oefenfionë capitis erquo pendet fa4 Iustotius.£t indecft ctia q, particulares bominee felpfos moiti exponuntpio conferuationecomunitatie cuius ipfi funtpars.quia ergo bonü noftrum in oeo perfectüeft ficut in caufa vniuerfali piima? perfecta bonom:ideoboni^ in ipfoeffe magis naturalitercoplacet 0 in nobifipfis.t ideo etidamoieamicicie naturaliter oc°abbomine plus feipfo Diligitur.?quia cbaritas natura perficit:ideoetiä fm cba^ ritatëoeumfup:a feipfu3 bomooiligit:?ruperoninia alia particulariabonaxbaritae aüt fupia naturalen oilectlonë ipfius additquanda affociationëin vita gratie vt fupia oi; ccum eft.Quidam autë oicuntq,aliquis naturaliter amo^ re concupiieentie oeü plus feipfo oiligitinqntü oiuinübo^ nüeft fibi oelectabiliusfed amoteamicicie plus feipfi^ na ruraliter $oeü oiligitonm plus fevulteffe ? viitere: ? ba;' bere aliqua bona $ oeum.fedebaritas ad boe naturam ele nat vt etidper amiciciam aliquis plus oeü ciligat^ß feipm $ed prima opiniopbabilio^eftiquia inclinationature bo minis inqntü eft bomonun® contradicitinclinationivit;/ tutis: fed eft eiofoimirçC^dpmüigif oicendü q'amo: non eft vnio ipfarü reru cfTentialiter fed affectiiü.non autë cft inconueniés vt illudquod eft min°coniüctü hn rem fit magisconiüctü fmaffectüpum plcrü$ca que realiter nœ bis coniuncta funtnobis oifpliceant : ? ab affectu maxime oifcoidcnt.fed amo:adrerüvnionë inducit quantü polTv bile eft:? ideo amo:oiuin'facitbominëfmq,poffibile eft non fua vita fed oei viuerc.ficutapoftolus oicit Jbatii.Ui no'egoiam non ego viuit Vo iivne^cbriftus. C^tdfecundü oicendüg?$uiovnicuiq;fit amabileg,fibicft bonü: nótn opo:tctq'p:opter boe ficutp:opter finem ametur qitia eft fibi bonüicumetiaiuamicicia non retorqueat ad feipfum bonü q, ad alterumoptat.oiligimuseniamicos etiam fi ni bil nobis oebeat indeficri.C^d tcrtiü oicëdüq'amicabi lia que funtad altcruin venerunt examicabilibus que funt ad feipfum:non fient ex caufa finali fed fient ex eo quod eft p:ius in via generationis : quia fient quilibet fibi priuseft notus ®ulter ? $oeus:ita eti, oilectio qua; quif$ babct ad feipfumeft p:io:eaojlcctioc qud babct ad alterüin via geucrationis.cad qrtu oicëdüg, opera noftra proprie lo quendo non proportionauf affectioni qua ipfum in feipfo oiligimus:quia ex noftris operibus nibilci accrefcit vel ac crefecre poteft.fcd fieffet poflibilc q, ex noftris opcrib'alw quidei accrcfcerct babenscbaritatem:multo plura faceret propter beatitudinë ei cc^iferuandd^B propter eam fibi adi pifeendam.C^d quintü oicendü g, oeits vbi$ cqnahter oiligitur: tarnen oininü bonum in ifto effe non eft tantum amabileficut ipfumcfïe in oeo:quia noneque perfecte in çOiiinibiis eft.

7 T©quartü fic procedit.videtur g, non poffitin oilc frrf ctione Oei baberi refpectus ad aliquam mercedem: y—lguia 3o.x.mercënarius vituperatur.fed mercénai / riuooicirur qui nicrcedem qucrit.ergo oileaio oei ex eba^ ritate non admittitrcfpectitm mercedis.C$auguftinus oicitbeo ligfine preinio feruiri non poflit : tarnen mie nu tuitu premijferuiédücft.fed premiüntbil alind eft fymer^ CCS laboris:ergofine refpectu mercedisoeo fcruicndü eft.

♦xxir.

C^amicidaduilis^uis babcat multas oilectiócs ?W Ltates : tarnen ad cas non refpidt fed fupra boneftum fall' datnr.fedamicidacbaritatis magiscft bonefta ®amiÇÜ cia ciuilis.crgo neeiph ad aliqua;vtilitatcm refpidt.Cv inerces eft finis eorum que proptermcrccdcm fiunt.fedfW nis oiligitur magis $ea que funt ad fincm.Rergo oc°p:o^ pter aligna;mercedem Oiligcretur aliquid aliud magie ov ligcretur oeo:qöcft contra rationem cbarituis.Ct per ebaritatem bomoadipifdtur prcmiü : ita ctiar rugit « penam.f;ebaritas expellittimorem penemat^t fifit |^' fecta:ergo videtur ^etid excluditintuitü mercedis. C0 contra.lkut oicitur in glo.matb.f.fpcs generatebarirajo fcd fpescftcxpectatio mercedis:ergo ebaritas poteft elle cum intuitu mercedis.C^locbre.d.oicitur oc fanetis po tribus g,afpidcbantin remiincratione;.fed conflat q^Pquot; Diligebant oeum ex cbaritatc.crgo ^lectio oei ex cbaritat' compatitur intuitum mcrccdis.C*amicoru; cft ^qquot;quot; rant inuicë pcrfrui.fcd nibil aliudcft merces noftra ®ptf; frui oco videndo ipfum.ergo cbaritas non foluin excludit: fed etiam facit baberc oculumad mercedem.CB° oic^ dumg,merces proprieoiciturpremium qitod quißcF.w bore vel aliquo opere mcretnr.prcmiü autë cftqö alicuyquot; bonum cius redditur.vndcmcrces inquantu; buiufmoq importat aliquid refcribile per amoread id cui mercesje% dirur.TOerccdctn eni aliquis propter feipfum amatinoW men eft oe ratione mercedis g?fit intëfionis finis: quia pl' rfo aliquis mcrccdcm ex operenon querit cni mercesW tur.ea autem que propter fe aliquis Oiligit vel funtpfecttoi nes illius formaliter : fient fanitas virtus operatio oilcctio ?buiufmodi.vel funteffectiua vel conferuatiua borumaut contrariorum probibitiua.Undc fi aliquis amat aliud.d? tra fe propter feipfum illud poteft oici merces inquaiuü« co altijd in ipfo relinquitur velconferuatur.fed ficut füff Dictum cft oe rationeamicicie cft g,amicus fui gratia oil'' gatur.vndeamicus non babct in amicicia rationemm^e dis proprie loquendo®uis ea que ex amico in nobis M rationem mercedis babcrc pofTtnt:ftcutoclectatioiicsjvquot; litates quas ex ipfo amans confcquitur:rationcquaruipic amicus merces oicitur qualicanfaliter: ficut oicitur oeno merces noftra ratione eorum que exipfo in nobis funtpa/ tet ergo g ponere mercedem aliquam finem amoris expar teamati cft contra rationem amicicie. Unde cbaritas P« bunc modum oculum ad mercedem baberc no poteft.W enim effet ocum non ponere vltimüftnem:fcd bona que« ipfo cofequitur. Sed ponere mercedem cfTe finem amoit^ ex parte ainanti0:non tamen vltimu; prout.f.ipfe amoreft quedam operatio amantis:noncft contra rationem aiuia! cic:quiaipfaamoris operatio cum fit quodddaccidens quot;O Dicituramarinifi propter fuumftibiectumvt ex oictis pal' tet.?inter ea que propter fc aliquis Diligit potefteffe ordo raluaamicicia.vnde?ipfamoperationem amoris pollini amare non obftaiitc amicicia propter aliquid aliud.eritW men contra rationë virtutis fivirtutis operatio proptera^ quid aliud virtute inferius culufmodi funt temporalia b^ na oiligatnr.patct ergo g,babës cbarltatcm non poteft te berc oculum ad mercedem vt ponat aliquidquodcüq; c'^urf.DcibocenimefTet cotra rationem cbaritatisvt eH n: iaqucdam.llcciterum vtponataliquidbonü teiw poralcfinem ipfius amoris: quia boceft contra rationed cbaritatis vt cft virtus.poteft tamë babcrc oculum ad lu« cedë vt ponat bcatitudinccrcatd finëamoris : non aut mnati.boceni ne$cft 5rationëamicicie ncq;otra ratione virtutis eübeatitudo virtutü fit finis. Ç^dpmü ergoov cendumg,mercënarius ibi oicitur qui opus fpeciale piO: pter mercedem temporalem exercet.Cad fecuudiun oquot;' dum g, line intuitu prcmil feruiendum cft ita q? premium non ponatur finis cius quod amatur ? cuiferuif: fed gP' nanir finis ipfius fcruitijvel amoris. C^d tcrtiiHM okc^'

dum g, amiddanon refpicit oelectationee ? vtilitateeami C02Üquafi finem p:optcr quam amicus amatC^d quar, turn patet folutio per ea que oicta funt.Ç4dquintum oi/ ce^um g, bonum oc quo eft fpes magiseft confonüamo nŒmalu5oe quo eft ttmo:.tideo $uisperfecta crantas toias mittattimotem pcnemon tarnen oponet g, fotasmit intuitum mercedis.

4 I $ quintumlie ptoceditur.videtur g,bomoe^ eba ritate non oebeat feipfum magie$p:oximu3oili/ ,_lLgere.7lludeniptoptcr quodaliud relinquitur ma gtßamatur.fedebaritao facit bominé feipfum relinquere quodämodotamato inbercrc: quia piony.oicit g, amo: ponit bominq cptra fc:tcollocateum in amato.ergo plus aniatamicum $ fc.C»ocimi magis ^nofipfos oiligilt; mue inquantum bonumnoftrum perfectius in co $ in no 018inuenif.fed fimiliter perfecti'inuc^itur in aliquopro niotü4b in nobis qui bona que nos babem ns perfecti'ba^ ^£:ergo Debemusmagis ptoyimü^ nofipfos oiligere.

illud quod aliquismapme in feipfo oiligit eft viuci0 te 'elTe.fed cbaritas facit ponere vitamcoipotalcm pto fra tribus.quidam enim gentiles p:oamoteamicotü femotti erpofuerunt fine aliqua fpe vite cternc.ergoamigcia ? cba ntas facit magisoiligiptoyimü4b feipfum-Cüdios ma, 818Diligimus quotum bona magis optamus :?mala nia/ 818vitamus.: ficutoicitpbilofopbus in.irctb.m triftitijs amicos tarde vocandum:adcotum aut triftitias ptompte eundem: ,n Ictitijs aute econucrfo:quiaeos ptompte vcM Qndum Difficulteradcotum Ictitias fe ingercndum.ergo Raritas facitmagisamarepto^imos^ feipfos.C$bc, nihccntia eftcffcctuscbaritatis.fcd magis laudantur qui mntbenefici ad amicos ^qnifunt benefici ad fcipfos.cr,, Socbaritas facit magis amare ptopimos $feipfum. amyiafacit bominem gaudere oeconuerfatione cum ami UGJed bomo magis oelcctaturoe conucrfatione ad amilt; C08 $œcoucrfatione fuiad feipfum: ergo plus amicos et Pioximos $ feipfum oiligit.C0cdcontra.qnto 48amat lalutem alicuius tanto vitat peccatum eius°fedbomo ma^ ^8 Debet vitare peccatum fuum $peccatumalterius^ggo magis Debet amare vitam fuam $falute alterius.C? mi ^ricotdiacramote caufatur.fedbomo Debet incipere mi, lereri a feipfofin g,oicit3ugufti.ergo : a feipfo oebet in, c^amotem.CpüW quod cft naturale vebementlns

(B illud quod eft voluntarium tiü.fcd amot fui eltepin, Minatione nature.amotautéaliotum elf cp voluntate ratio hts tm.crgo er cbaritate bomo plus feipm $ alios oiltgit.

oicendüq,ficut aliquidinuenif perfectius in caufa Perfecta : in vniuerfali qjin effectu particulari: ita aliquid Perfectius inuenitur in re ^ in fui fimilitudine.vndccu bo iium ptoptium alicui'inueniatur tn oco ficut in caufa vnv ^aluin fe aute ficut in cffectu:inptorimo aute licut in fi, militudine ftcut oeum plus qj feipfum oiligere oebet beni Uolentieoilectione : ita etiam plus fe $ptopmu.fcd feien, dmn g, cum in bomine fît ouplernatura.f.mtcriot Videliß rationis que oicitur bomo mteriot::epteriot.Enatura fen, lualiequeoicitur bomo erteriot plus bomo oebet oilige, tefe qBtuad naturam interiotem 4»^tu ad naturacptcricy raitt io ea q fitnt bona nature interioris plus oebet optare $eaque funt bona fîbifm natura erteriotcm.omnia aute opera virtutis funt fibi bona fainteriotem naturam inter queetiam funt illa que quis ad amicu operatur.:ideo plu rabona ejeteriou fount impedenda amicis® nobifipfis in, quantuconfiftitin boc boniivirtutis quod eftiioflrumaxi mubonu.fed oe bonis fpirftualibusfemperplus nobis ® amicis impendere oebemus : velle:: fimiliter etiam a ma^ vitandts.Cldprimu ergo oicendu g,in amote amatii vtamatumpotius cft®amansvtamans.fedquia amans enetidamatu a feipfo:ideopoti'potcfteffe in amo te inqn tum eftamatum ®amariiextruifeefr: magis collocaturin

ipfo affectus amatis $in errerioti amato. CZd fecundu oicendüg,®uisboniiquodegobabeo poflit in piopino pOTectius inucniri ®in mcip(o:tamenin me femperinue, nitur perfectius vt ptoptiinquia bonii quod cft in ipfo non eft meünifi per bmilitudinë.bonü auté quod cft in oeo eft mcum etiom Fm caufam.ÇÆd tertiii oicendum g, tradere feipfum motti ptopteramieü cft perfectifïimus actus vir, tutis:vndebüc actu magis appetit virtuofus® vitipptid cotpqtalé.yndcig, aliquis vita^ ptoptiü cotpotaléptoptcr amicü|ponitnó'otingit cv boc g,aids plus amieüŒ feipm oi_ligat:fed quia in fe plus oiligit quis bonii virtutis ®bo, nucotpotale.C^d quartiioicendu g,in bocipfo g, tomo non vult efleonerofus amico triftitias fuss cémunicando eidem:fed magis beneficus : Delectabilis ftn virtuté ope, ratur.: ita fpiritualc bonii pluo fibt q;amico tribuit.C^d quintum oicendumqoc bonis fpiritualib'magis nobis impendim'$amicis.oe cotpotalibus auté magis amicis ®nobis rationelain oicta.C2(d ferra picendiig, conucr, fatio cum amicis eft nobis Delectabilis inquantu cognofei mus bonum ipfonim g,nobis qualinoftrum complacet.: quia pervifum mcli'çognofcunf res qjper alium fenfum: ideo amici magis fe videre oefiderant.:quia magis potcft bomocognofeere que funt alteri'qjqueptopria: ideo nia gis Delectatur in conuerfando ad amicti q;etiam ad feipm guiis virtuofus ad feipfum Delectabilitercouerfef inqntu in feipfo ofidcrat memotid: ppolitu : fpem bonopqeioe lectation/ ingerut vt oicif in.iy.etbi. Hbfcmilic ptoceditur.videf qbomo ey cbaritate magis oebet oiligere etyraneos qjppinquos.cba, Qtas enim ficut : amicicia fundamentu babet bo, neitu.ied maioiboncftas vcl virtusinuenif qn^ in extra, neis q;in propinquis : ergo magis funtoiligendi excbari, täte extranei q;propinqutC^ cbaritas facit confoimita té bominis adoeü.fed oens plus oiligit extraneosnoeros q;propinquosfi funtmelio:es:crgo : nos magis cos oili, gere ocbcmus.Cto effectus refpondet affectui.fed in alit quibus oebemus maioicm effectum amotis offendere ad extraneos qgad ptopinquosificut in collatione beneficio;: eccleliaftico:u fl extranei meliores fint: ergo magis olligen di etid exaffectu qnq; extranei ^ppin^Ci^cocordia in cbaritate imponatur : ex cbaritate efficitur.fed aliquando magis concordandu cff extraneis ®propin^sificut in bel, Iis magis obediendum eft ouci exercitus q^patri.crgo ma gis funt oiligendi extranei qjpropinqui. C^il^d quod eft oebitum proponendum cft ei quodnon cft oebitum.f^ reddere retributionem beneficiorum cft oebitum: benefa, ege auté propinquis non eft oebitum quando$.ergo ma/ gis tynefaciendujcft extraneis qj propinquis.:ita ad mi, nus qjtu ad effectuamictcie extranei propinquis preponéi^ difuiit.C$ed contra,fy!a.vj.Operemurbonum ad ocs maxime auté ad oomefficos fideiiergo propinqui préféré di funt extraneiG.(r$.i.X:bimo.iii.oicif Cui fuop : maxi me oomefticorucuram non babet fidem negauit : eftinfi, deli oeterloicrgo nugis babenda eft cura propinquorum qjalio^r.C'ßmagis bomo oebet feipm oiligere q^ alios: ergo qudto aliqui funt libi magis propinqui magis oebet eos oHigere.CW oicendu, g, ficut olerum eft proximos Diligimus inquantu in cis bonum noftrum per fimilitudi, nem inuenitur loquendo oeamore bcniuolentie.bec auté fimilitudo attenditur fm g,cum eis comunicamus.vnde : fm oiuerfas comunicatioiies oitterfas amicicias pbilofo, pbus oiftlnguit. £lleni coyiunicatio alia quidem natura, iis fm g,in naturali origirte aliquicomunicat vt in ifta co, municatione fundaturamicicia patris : filij: aliorum con fanguineo;:.aliaüo comunicatio eft iconomica: fm quam bomines fibi in oomefticig officiis comunicit.aiia fo co, inunicatio politica fmquaboiesad conclues fuoscomtv nicant.Quarta comunicatio eft oiuinafni qud omnes iSo,

I@ueftto

rentibug.totimaeftquia filiifunt fient membtum patrie: vndeali^g oiligitfiliu ficut feipm.Secudo q? patres feiunt magisaliquosefïc fuce filios $ecouerfofirtio quia bo nû patris in filios refulget ficutbonu caufe in effectu.vn na turaliter quilibet artifexoiligit opera fua ficut filios.fed q: amo:quo oiligifah^d in feipfotnagisbabet oeratióëbe' muolentte que eft in ptincipiüamictaetradipideo amid cia magi babet ad patre $ad filiü: ?cbaritasfilr^uis alw quo amo:fit magis ad filiü.Quidam autéoicuntq, magis amanffilijaffectu naturali : fed patres affectu cbaritatis.ß bocnó placet mibitquia nibilnaturaliü ino:dinatii eft.ect GUte inclinatio ino:dinata fi inclinaretin oiligendü magie quodmin°oiligendu eft.vnde cbaritasodinénature non mutatßpfidt.C^in quibufdabo magis inclinât natw ,liter ad amo:ëpatri $ adamo:êfilifcficutbö facili’cjcpel hta fe filiiï^Bpafrëquënon erpellit nifi propter abüdantë malitid vtpBsoicit in.viii.crbi.Sifr etiäquedä alia indi^ nant magis ad parëtes ^ ad filios inclinationenaturaliin quibnfdd:ficut narrat Bafi.in erameron li.viij.oc ciconiis que parëtes Tuos crate cófectos fouent plumis: alimëtami nifträt:? in volatu fuppo:tat.vndeconftat g, etid fin natw mlein inclinationëifm cbaritatem oiftinctione opus eft. C^pmu ergo oicëdüq,patercaufaeft filij.caufeaüt eft mfliierc in caufatii: ? non ecÓuerfo.vndeamo: naturalis ad filiü attendit fm inclinationënaturalem affect’ad benefa ciendüfibi.ßamo^ftlifad patrë attëdiffm inclinationë na mralem ad Fubijeiendu feei.ibcc inclinatio non eft mino:

p:imaimomaio:.Undemaio:ë malitiam oportet adue nire ad boc giboaucrtaturabifta inclinatione $a prima. Œuis aute3aliqri in earn pater fit inferior filio inqntuindi' get aurilio cius:boctn nócóuenit patri inqntü pater ettq: inqntüpater eft fempeft fupio:t caufa.tideo quia natura fempinclinatad il'ud quod fempeft ?pfe:nonad illudqó accidit in cafutideo non eft tanta inclinatio naturalis ad be nefaciendü patri fient ad benefaciendü filio.fed banc indi# nationë facit ratio que in bominib’fupplet illud ad qö na tura non fufficiebat.Jn alife autë aialib’in quib°boc fre# quêter cótingit g? patres propter fenectutë indigentfiliorü aurilio quia rationë non babent indiditnatura inclination né filife vt patrib’puiderëtificut ccóiierfo vt oictü eft oe ci conils.cadfecimdüoicëdüg, ratio illa ,pcedit oe amore filii firn g, oiligit vt boniipatris.fic enibenefidatü natural liter plus oiligif$ bénéficias inqntü eft factura benefacië tisiquia relucet in eo opus fuüCdld rertiii oicëdü g,vro? inactu generationis a(Tumitquot;:vndevidet in codé gradu po néda eë $tüad ainorë beniuolentie cü filife.C^dqrtü oi cédüg, matres naturaliter plus oiligut filios $ près pptcr très rónes.primo q: magis laborant in corii generatione: vndeponiit magis ibi oe Tuo. Secudo quia magis fciut g, funt fui filij $patres.Tertio q: ftatim natos fccuintenët lt;nbsp;nutriunt:110 autë patrcs.ficut tofanguineosco quib°ouer fati fum'magis oiligim°:quiaamicicte naturali adiungit amiciafocialts.zboc toni redit ad boc g, plue oe fuo ponit nuter in filio$pater.ßplus oe eo quodeft filiiponita pa try $a matre : quia pater oat forma ? mater oat materia.: 10naturaliter bo plus oiligit patrë : ofanguincos cc parte ^trfeqger parte matris.C^dqmmuoicendü g, filia in bis q ad pfectionë ptinët:q:ipfa magis in fe oiligit plus fin inflat pafri q^matri.fyin blsq ptinëtad ocfect^plus fimin ut matri qgpatri:: boc non eft oilectlóis ró.:ideo etid bö Plus oiligit naturaliter frës q$forores inqntü pfecti’imita tur patrëq^forores.çàd fertüoicendiß g,q^uis frës lint lt;PPin4o:espri:tn filii fût ppin4o:cs nobis.nos fit oebein’ nofipfosmagis Qilinc at ores : : io maais filios q^ fratres 4r Diligimus.

MDoctauu fic proceditur.videtur g, inconuenienter — A^iftinguunt ifti grad’cbaritatisiquia pfectio cba ntatisofiftit in boc g,ocuse;ctoto cordeodigaf.ßboc nó

Ißrtma

eft impoflibile in vhjt Cupra oictüëft:ergocbaritas in via no pot ce pfecta.C^ülud quod eft temp in augerinó pot tepfectißcbaritas $diu in bac vita fiim°femppot ai^e, ri vt in.i.li.oi.vvii.oictü eft.ergo nó póteffe pfecta. Cûin quolibet motu put accipi infinita media inter primu: viti mü.ßcbaritas incipies eftqn principiu motus.tcrinin’a^ pfectio cbantatl efl.ergo pnt infinitigrad’afógnari. Cp qn incipitend eft pficies.ergo no oebet oiftingui pficieng ab incipiente.C635.vita rpuaffimilaf vite näli.ßin pfamp; etti nälis vite aflignanf oeterniinati gradus ctatum.ergo : in cbar tate fmqudeft fpüalis vita aie ocbët ocrcrminati gradus aflignari. lt;| Ulteri’ vidcf g, oës teneantad eba ritarë pfeetó: quia nare in via oei vt oicit 13cni.rctroccdef re ë.^ois 4 procedi !in via oci ad pfcctionëtëdit: ergo oés tenent ad pfcctionëcbaritatis tedere. Cfy quilibet tenet magis oiligere proriuiüqgcorpus p:op:iu.f3 ponere viti corporalem pro fratrib’ eft pfeetc cbaritatis.ergo quilibet tenet ad pfeetd cbarftatamp;C fóiHi4negaucrunt ocu ,pptcr timoré mortis a pcto nóeccufant.ß nó peccarent niti tene rent ad boc:crgo quilibet tenet admoriëdüpro rßo qöeft pfcctc cbaritatis.CÜPl's oidt in.viij.etbic.g, in bonorn bus qui funtad parëtes : ad ocünó pofliim’reddcrcequii ualens.ßiufticiaattëdit in b g,redditalijs quod pót.fyad opus iufticic oës teiient:ergoquiltbctocbet pro oco facamp; re totü quod pót.pótaütad opa pfectióis fe errëdere: ergo teilet ad illa.C®cd cótra.quilibct pcccatomittens id ad qötenet.fi ergo oës tenent ad pfectd cbaritarê oës impfe# cti odnarent:quod falfumcft. gUlteri’videt g, baben tcs cbaritarëpfectd teneantad oia que finît pfectionis : q: ficutoicit5:ego.cücrefcüt oonaróiles etid crefcütoonorü gt7lu.rij.oidt:i:tiipluscómittit plnsabcocrigif.ßei 4 babet pfectdcbaritatë plus cóinittit:crgo : plus tenet fa epigentid ooni accepti.:ita videt g, teneatad ca 4pfectio' nis füllt.Cr fiait fc babet impfectus ad cómuiiia:ita fc b; pfect’ad ca q pfectionis fuut.fed impfectus tenet ad cóniu nia: ergo : pfectus ad ea q pfectionis funt. Cüapts tenamp; bat adendgcli^andüiquia oicit.i.£orin.ir.föinócuigeli, 3auero ve mibieft:nccefTitaseniinibiincübit.quod eft pfe ctionis nó nifi quia babeatpfectri d^ritateicrgo illi qui ba bent perfecta cbaritatë tenent ad ea que perfectionis funt. C®edotra.qiitoali4s plug babet oe cbaritatë plus babet oe libertate : q: vbi fpüs oni ibi Iibertas.ii.iorin.iii.f5pfamp; ctain cbaritatë babens potiffime babet libertatë : ergo mi# nu9 babet oe obligattoneicrgo obligatus eft ad minora qs ali^CB perfectioniseft in lingua non offendere: : pccco# ta venialia vitare.^boc nullus facit etidapoiloli: ergo per# fecti noti obligantad ea que pfectionis funt.CB'.oicen# du ad primdqneftionëg, lient in augmëto corporali oftin guüt oinerfe ctates fni oiuerfos effect’notabiles in quos naturapfieit quos prius exercere non poterat:ita etiam iri augmëto fpualiaflignanf gradus oiucrli cbaritatlfm ali# quos notabiles effectus quos in babéte cbaritatë cbaritas reliti4t.rgt;rim’ergo effectuscbaritatis eft vt bó a peccato Oifcedat.:ideo mens cbaritatë babentis in primis circa 5 mapiinc occupât vt a peccatis preteritisemüdet: : a futur! precaueat.: qntiiad buiic effectu oicit cbaritas incipiens. Secudus effect’eft vt iam fiducid oe liberatione peccator: bnsin bonüadipifcendü fee!rëdat.:qiitüad biinc effectu oicit cbaritas pficiës nó quin in alne ftatib’pficiat: fyq: in boc ftatu precipua cura eft oe adipifcendis bonis oü bo femp ad pfecrionëanbelat.frrti’effectus eft vt bó iam ad tyfa bonaqficonnutritus quoddmóübi naturalia babeat ipfa::ineaquiefcat :oelcctet.:bocad pfectd cbaritatcm ptinet.Status aüt medius ouo babet. Uniifm g,compat ad primüftatu : quia roborat orra mak oe quib’cbaritas incipiës follicita eft.amp;liudqönutrit fm grtëditin ftatum tertiü femp mag! ac magis bona qfiübi iiicorporido. $11? etidpfecta cbaritas ouos babet6radus.Uiiuseft fm q,in

0 4

«roiltinctio

boiifeeSmunib'quafiiam fecuraconquiefdt.ifmbot oi citurperfcetn.ahus Fm g, ad quclibetoifficilia matiü mit tif.iFm Ifoidfpfectiffima:vdpfecta^tuad ftatüvic: pfez ctiflima^tüad ftatüpatrie.C^dptimü ergo oicendu q, freepru illudquoddmófcruafin via ^tü ad pfectionë vie: quodamo in patria $tüad pfectionépafricC^d fccûdû Dicendüq,$uißebaritaofempangeaf^tüad intenfioneg circa eofdem effectuemo tiïaugcfvtaddanfei ali4notabi les effectusqui prius no fuerut. C^d tertiü Dicendum g, ^uispoflint accipi infinitamediâmo ni bilt notabilem oi uerfirate.cadquartii oicendu g,$uis incipienspfidat magis til occupât mens eius circa remotionêmalojz $ cir ta pfeetu in bona.: ideo no oicifpficiens ^uad ftatü: q: mozalia oenominanfafine.C^d fecundi qóné oicendu tyquantitascbaritatis oupliciter pot attendi. Uno modo fmintenfionécbaritatis. ^lio modo Fm obiecta : ficut cft etii0Cquititatc cuiuflibctvirtutisvtmotalis vel natural: 3Fm boe etii potattendtouplcr pfectio cbaritatis.vna Fm intenfioné.f.vt pfectc oiligat.alia fin obiecta vel effectus vt pfecta faciat.t/naqueep autë barüpfectionu Pamp; oupliciter mtëdi in cbaritate.babetenipfectioné Œtn ad eëfuü Fm g, eftpfecta in fpecie ftia.rbcc^pfectio fufficiëtie. t ad bic eës tenemur ficut ad cbaritatë:quia ebarttas batet quanti taté oeterminatä vtro$modo cara qui nópoyigit.7 in b ftatpfectio cflfentialis ipfi'.babct end pfectionë^tüad bn tiïe.?in bac pfectione oiflinguendu cft quia ad pfectioneg que eftpintenfioné tenet tendere $uis no teneated babe. $edadpfectionéqcft Fm obiecta non tenet (impliciter4$ neep tenderene$ eambabere ßtenet eamnon orénere nec 5tra earn fc offirmare.7ratio eftquia piemifi eflentiale ad quod tendere tenemurmenfurat Fm intenfioné cbaritatis non Fm magnitudine factor?:q2reus inagis penfat er qnto ^quantüfiat.ß til tenet in cafuad aliqua opera pfectióis WeribTiria vt oicef.C^dpnifi ergo oicendu g,intelligit Dcpfectu qui eft Fmjntenlionë in guëoebet bomo femper tonari.e^d fccudu oiccndügacu fcimus fratré poffe libe raripmouécorpoiis a moite ammefine piculo aie noftre: tüc tra'dereanima p:ofratribquot; 110eftpfectionis IjnccclTita^ tis:ars aüteftpfectionis.fct fil'r oicendutn ad tertiü ga pfe^ trionis eft g,bomoperfectitorib'fe offerat qil ineübit perv culti ftdei.fedgcópiebcnfus nóneget boe ncceflitatis eft. C:^d quartuoicendum^in illisque nolunt Determina,' ta ad vnünó potrota potétia obligariad ali^d vnü q:pirct rócótingëtie Fm qua aliddoeficere pot in minori parte.cü ergo boies in ftatu ifto nó babeantliberü arbitriü octermi narünon exigit g'totumpoffe expédat in feruitiü oci.boc enicrit in patria qil iatn oefect' inciderenon poterit.f^ fuf, ficit ganibiloe polTe iioftro otraocüeppédamquot;: ? illa q no, bis Determinata fuutfaciam'mtß periretratio noftri ftat°. vndeficut Dicit non erigita nobisquantu ipferedit nobisquot;quot; quia no polfom'rita non crigit a nobis quantu pofTumus: quia boc effet Otra rationénoftri ftatus.C^ld tertia que, ftionéoicendu g, babensebaritaté perfecta poteftintelligi Dupliciter.Uno modo éptii ad pcrfectioné cbaritatis q eft pencs obiecta:ficutoioint pfecti iUiquib'eóperitopera p, fccrióis facere vel exvoto ficut religions: vel epofficio ficut pielatis.7fic ex ocbitonó tenent tales pfecti ad qalijnó te, neantniliad illa qvouerunt: velqoffido fuofunt annexa. Vilde nee piclati nee religion tenentad oiacoflka. i^lio mó É^tü ad pcrfectionécbaritatis q eftFm intefioneficut alids fccularis laic° ferués in cb.irirate.7 talis nó obligafad ope ra pfectionis nifificut ali;:fed obligat adintenllue œü oili gendüpao bonis acceptis.iad boc er babitu cbaritatis pfe ctio inclinat.(r:3dprimüigit oicendu q? tenet ad plus 7 perfectius agendum:fed non ad opera alia facienda ex com miffo $uis alius foite plus teneaturex oimiffo.fed comiD film tniilto maiuseft $oimiffum : quia bonum cft magis bonum $malum fit malum:taméillc qui eft oebitoi ex oi iniffo teneturad aliqua ad que ifta non teneturficut ad fas tiffaciendiim.cad fecundum Dicendum g, illa ratio fab fum Cupponit 11in intelligatoe perfectis qui voueruntalb qua perfectionis opera ad que tenenturpae alijs.C^d ter tium Dicendum g,paulo competebat boc paopter officium p:elationis.$ci'cndum tamen g, ratio facta ad oppofitum minus concludit: quia perfecti non minus tenentur fed mi nus ex ocbito monentur: quia amo: magis cos $oebituS monetetiam in bisgue oebét.^Œtü adbocoicitur maioi in cis effelibertas4(TOulto:um cbaritas inoxiiiiata eft. (barifaté bic large p:ooilectionc velamicicia ponit, pui fi boni fint malis filijs pzeponédi funt nó in illisq ad natw ralé cóieationé ptiiient:(ïcutcft bereditatis oimifTio edua tio 7buiufmodenifi fone fupabundans malitia filios çœ indignos paterno beneficio faciattfOcrfecta cbaritae evt 4gfît parat°pzo fratrib'moii./Zótra ^mpfect'nó cft para tus p:o oeo mo:i:ergopfectus magis oiligitpximu qj im/ pfectus ocuiEf oieendii q,boc otingitcxboc q,pfect^min 0matvitdco:po:alcm qBimpfcctus.t iterüpfect'boc fatit ex fupabüdäria oiuinecbaritatis.nó enipóteë vt aliq eba, riras fantüoiligatp:oriniüquantü aliq ocü.fed be one of lectionesnó funtnifî vni'gcneris.ß vnaeft vt finis ? caufd Diligcndi.alia Vt ei°quod eft ad finé:iVt ci°quod ratione oiligédiex Mio fbitif:vnde non funt compabilcs.v Cü ad pcrfectioné peruencrit.Tiiftantia videf babere in beato pe tro cui oils oinoExtédes manü tuam talius oncet te quo tu non vis.Ét in beato toartino qui viucre non recubuit' Cad ptimiiigif oicëdüg,illudintclligif Dc volütatcnäU bocautë oc volutate rónis.C^d fecundü oicendüg' pfamp; cta ebaritas inqntu babct aliud oeamoie concupifcétie fic vult potiffimefrui oco.ß Fm qpconflftit pzincipali'in beni uolentia fic facit appetereid quod eft oeoplacitü.i Fin bot loquebatur beatus TOartin'.De augmento autebarirati' Dictucft in primo libro.

«DISTINCTIO .XXX. eSimdi^eft biligere amicos q^immicost^ccon uerfo.

'—_— nbsp;nbsp;^c foletqueri quid potiOfitplu

■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rifc^mcriti Diligereamicosaquot; ■Diligereinimicos. $cd becco/ ■ nbsp;b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paratio implicita cft.Si enico/

■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feratur Dilectioamicor tm oHe

Æ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctioniamicor 7inimicos pfpi

— nbsp;nbsp;----t-Cuaeftablblutio.fj ft in aliquo

vno boie q biligitlimulamicu iinimicu:quid bo/ rfi potius Iitqueraftobfcura eft rcfpofio: q: De nto/ tu métis id agit De quo no cft nobis facile ludiciü an vn°1idémoPlit erga amicu cinimicüiß erga amicu intéfior.an Duo.vnquot; erga inimicu q bi b!^ ficilior.alter ergaamicu:q videf fcructio:.12eci0 cogrue putaf meliorq eft rcruétior.vcl ft vn'idrqi eft inde potior vbi eft ardetio: : no (probe egtimaf: Jlug.tn fentire videtmaiquot; effe biligere inimieüy amicü:qpfectoreßebicit biligere inimicoscbffi cere eis.ncq^ boc a tâta multitudine i pluraliquts cFaudifin ozone onica cü bicit Dimitte nobis oc/ bits noftra ficut 7 nos bimittimObebitorib^nriO: ^llam eni fponfionem bicita multis impleri qui nondü biligut inimicos.3liteni lic rfSagnüeft ga cum qui tibi nibil mali fcccrit effe bcnuioluin

«eiuftio

VdbeneficuJUtid multo grandino7magnifice, tifTime bonitatiseft: uttufiquoq3inimicübiligas % ei qui tibi vult malum:%fipoteftfacit:tu fcmper velisbonufaciafqjqó poffis audiés bicété icfuj. biligite inimicos veftros:^bnfacite bisquiode/ runtvos:co:atc r perlequétibquot;ccalüniätibquot; vos Sed quonii perrcctoiû hliotum bei eft iftud: quo quidéfebebet ois fidelis extendere cbumanuani muad bunceffectu orando beu fecuamp;agendo lu' etandoeß perducere : tnquia boc tam magnu bo/ nGtante multitudinis noeft quanti credimusep sudiritcujin outione bicifibimitte nobis bebita noftra ficuttnosbimittim^bebitoiibquot; noftris.p/ culdubio verba fponfionis bui^iniplenf:^ bomo qui nodu ita p:ofccit:utetid biligatinimicu: tamé quido rogatab bomine qui peccauitin eum ut ei bimittat:bimittiterco:de: qui etid fibi rogiti vult bimitti cfi o:atc bicit:ficutnos bimittim°bebito:i bus noftris.OuicncB vero rogat boiem inquem peccauit:fipeccato fuo monetut roget: non eft ad bue bcputddus inimlcus:ut eu biligere fit biffici/ le ficuteratquddoinimicicias exercebat, muifqs Vero rogati ç: penitéti nobimittit:nöeftimeta bo/ mino fua peccata bimitti :q? mentiri veritas non poteft.nue eu bocuiffetozatione banc in ea fente/ tldpofitdcömendauit bicéo: föi biiniferins boini nibus peccata eo:ü:bimittentcvobis peccata ve' ftra.Si vero no bimiferitismec pater vefterbimit tet vobis peccata vcftra.£cce bine baberi videtur qócp:eta^auim°fcilicet maio:is virtutiseffe bili gere inimicüc benefacere ei ^illüqui nibilmali nobis fecit:uelamicü.Ouodftquis cöcedere fun pliciter noluerit biceno:intéfius biligifamicus^ ininucus.cideo illnd poti^ifto beterminet iftafirn ßmiffam intelligentid: bicésibi coparationcj effe facta inter bilectionéqua tin biligifamicuscilld quaamiequot;cinimicquot; biligif. gUudveroqó fequif magis nos monetqó.f.bicit no efllt; täte multitudi nis biligere inimicos qudtoeFaudifcum bicit. bi mitte nobistc.Vbi batintelïigi g, alicui a beo bi mittüt petd nóbiligétiinimiciig:n tn fratri rogdti qui in fc peccauit bimittat.föed cüpctd nó bimit/ tant alicui adulto:niticbaritaté babeat: fequit ut (baritaté babeat qui non biligit inimicü.Ouóer/ go noieptimi oio bomo intelligit in illo mddato biligee pximütuü ficutteipfuy.föienioisbópgi, mus eft:tüc:inimic°.lgt;:ecipimur ergo iimicos bi/ ligere.ftq: illud pceptiiy generale eft: oibquot; pcipit cés boies biligere etid inimicos.Auidd qó bic bi citur fimpliciter teuere volétes illud peeptü beter njindfbicétes illic perfectis bari in peeptü bilige/ re omné boie^ etid iuimicos.dgt;iuo:ib°vero in co filiü.gu peeptü vero cos biligere q nibil mali fcce rüteis:cinimicos nó odire Scd mcliquot;eftut iutelli gaturoibquot;illomddato pcipicüctos biligere etiam inimicos.Cui feufut atteftdtaucto:itatcs fuperiquot; pofitecalie muite. gUud vcro ^ugu.uouiffime pofitü bc perfecta cbaritaté bictum intelligit:que tmperfcctoiüeft.qui nó folujamicos: ßinimicos

tômna

perfecte biligüt.'cifcß benefaciunt, mue perfectio bilectionis no eft tante multitudinis qiidta errati/ diturin o:ationc bnica.ft boc reuera grande efte egimie bonitatis.f.perfecte biligere inimicü ÿta c cum bicit in plurali verba illius fpoufionis ab bo miue:qui non ita perfecitut biligatinimicum: bc bilectione perfecta accipiendumcft.

Ctgt;oft$oeterminauit magiftcrœo:dincebaritatis re, fpectu oiuerfotu otIigendo:üquituad quiritate Dilectior nistyieocterminat ordine quituad efficacia nierëdt.bw uidit aft bec pars in ouas.^n fimapfequiflui intétioné in fecüdß mouct quadi subitatione er oictisibi:,llud üo qöfeqnif.pina in onas.in pma ponitqueftionë. in fcrijda Deterininatei ibi:$cd bec cóparatio.tcirca boc tria facit, pino oeterminatqftionë.fcóo obijcitin cótrariü ibi^uß° tn fentireridef?c. tertio foluitibi:Qöfi40 limpVr. Illud ëo qöfe^f'zebic tria facit-fynp ponitoubirarionë fcóopo nitquidifalfam folutioné ibi. Quidiqó bic or tc. tertio ponitopinionemppiiam ibi: ßmekuseftvt intelligatur.

,«flueftio , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ prima.

Y^gcqrüt 4ncB'pmovt;2Oë6 Diligere tenedfinimi, hco6.fcöovt|?teneant eis lïgnaoilcctióis erbibere. JL Vtertio q'd maioris meriti fit Diligereinimicuvirili VGcreKhiicii.qrto 4d fît maioris meriti oiligere ocii vel prO mum.quinto vtrum tota virtus merendi penes cbaritaté; confiftat,

4 f6pmufic pcedif.Videf q'nooës teneäfad oiligê dû iimicos. iuë.viii.oiligitc iimicos veftros. oie Aglo.Hpfectorcßad ea q fût pfcctiois no oës ren^ 4lir vt fupra oictiiêg no renëf oës inimicos oiligere.C» no tenêt ad plura boies inoua lege ^ in veteri vt p3matß. Xiij.fup illud accipies panes 7c.oicg!o.nóalia ^q fcripta erat pdicat: ß legë 7ppbetasgrauia eëoemóftrat: ß in ve, teri lege nó tenebitboies ad oiligëdüiimicos. TOatb.v. Dictüëantius Diliges amicti;mû 7 odio babebi^inimieü tuü:ergo no tenemurad Dilectione inimicor,Cl^quot;• non inclinat in alirfd cótrariü cbaritati: ß ois natura inclinât in oeftationëcótrarif: cü ergo inimic'incitu buiufmóifit co, trari'nobis videfq,nó teneamurexcbaritaté inimicosow ligerc C*iHoeób'malüoptam°.?oe quo;:malis gaude musn0oiligim°:ßlicet optare mala inimicistoe eo;:ma lis gaudere.Vilde in feriptura Tacta frcquërcrponüf imp* cationes córra inimicos ? in cófolationëfidcliü inducitur boftiüoeftructiorcrgonó tenemur iimicos oiligere.Cp cbaritas facit voluntate bois volutati oiuinc coformari :ß ociis odit aliquos ficuroicit TOalacbj.ffau odio babm. ergo licet inimicos odio baberc.C^ boc videturerprefle in pfal. perfecto odio odera;tllos.ß ois perfectioep cbari, täte amp;crgo cbaritas facit iimicos odire no foliiq^nó faciat cos Diligere C^ed cótra leuit.ir.no queras vltioiië nec memo: eris iniurieciuiü tuorû. efcpucrb.pir. fi cecide, rit inimicus tuus ne gaudeas.Cû cbaritas attëdit in bo, mine imaginé oei fm qua poiTibiles funtad cóicandü noT bifeü in vira gratie vt fup:aoictüeft: fed bocinuenif in ini micis:ergo tenemur oiligere inimicos cvcbaritate.CW Dicendüg,firn boc tenemuraliqué oiligere firn q,nobifeug aliquam cómunicatioiië babcr. inimicussute;nofter ba, betquandam nobifcücÓmunicationé in natura fcömquä eft poflibilis adcómunicandu; nobifcum in oiuinavita.t ideo in bis que pertinent ad nature (nam1ad gratiam ba, bendam oebemtw eum oiligere: fed inimiddam fua; qui aduerfus nos habet no oebeinus oiligere : quia (dm earn nobifeum nó cóinunicat:iiec etiam fibiipfi: fed magis con, trariaturificut etiam ocalife peccatis pictameft.C^d p:i mum igitur oicendumq, oiligere inimicos quantamad oftenllonein fignorum beniuolentie boc perfectionis eft etadbocnon oestenentur:fed Q'bomo inimico fuo optet

«Piftincno

gratiam oei ? vitameterxam quod fpedaliter cbaritas re ipicit hoc neceflitatis eft. C^d fecundum oicédum g, in veteri le.etiä bomineetenebanfad Dilectioneiniinicomm lient patet per auctoritate leniter inductam.Undeqó cici, tur odiobabebisinimieü tuünon eft er lege fumptii: quia nuf$boe in litterainuenif:ßeft additu er ptaua interp:amp; lationeiudeo:üqui er quo pcipiebafoilectio primieon, eludebatq, inimicieffent odiêdi. addittiaüteftconfilium in noua lege ce oftcnlionefignotü bcniuolétie ad inimieü C^jd tertiüoicendüq,natura inclinât ad odiendü inimi, CU nóinquantüeftfimtlia fróm conuenientia3inatura ant imperceptibilitate gratie: fed inquantu^ eft oiffiiniheboc aüt contingitinquantü eftinimidcias erereës qófumope re nobisoifpliccre ocbet.C^d quartüoieëdü q,cbaritae attenditadquedam bona per fe fcilicet ad bona gratie, ^d queddante per acetdene inquantü ad ifta otdinantur.Bo na autëtépotalta que per accidés ebaritaa attenditt er co Tequenti pedunt fe inuicë in otiterfis impedire: quia pipe ritasvniuGinducit aducrlitatë alterius.Unde quia cbari, tasozdinëhabet î plus Debet eiligere qnil$feŒaüü?p pinquos^ ertraneoszamicosqui inimicos ?boni com niunc multO2Üq3 bonüpriuatüvniÛ6poteft aliquis falua cbaritate optare malü temporie alicui ? gaudere ficontin, git non inquantü eft malü illius:^inquantü eft impedimë tü malo:üalteriusquë plus tenefeiligere vel comuiiitatie nuteedefie Similiter oe malo etta eins qui in malü tempo rale inciditfm q? per malü pene impeditfrequëtcr malum culpc eius.$ed bona gratie mutuo fe nó impediunt: quia Ipiritualia bona apluribquot; integre poffideri poffuiit. % ideo qudtüad boe nullis faluacbaritate pór malü altcri optare vel oe malo gauderenifiinquatu in maloculpe vel oamna tionis alicuius relucetbonü oiuine iiifticiequodpistenet eiligere q^aliquë boie^: fed boe nóeft per fe oemaloganf dere:fed oe bono qóadiunetü eft malo.Camp;dquintü oicé dütyoeusetirinó vult malüalicuP loquendo oe malo eul pe:f5permittit ibecpcrmiffio bona eft.malüaüt pene cui' ipfc eft acto:vult nó inquatümalüiquianó oclectat in pe, nisifcd inquatu iuftü.C^d fertum oicendü q,nÓ oderat cos perfecto odio nifi inquätü oeo inimici erant, boe autë eft inquantü peccabit, vndcnó odiebat in eis quos perfe, ctoodicp^erat nifi peccatum.

fecundü fic ptoccdif.videt q,omnes teneantur ad oftendendu ligna amicicie inimicis.fignaenim , 1gmicicie fuut pcipue beneficia ad amicos:^bomo 'tenef brifacere inimicis $:ouerb.rrv. $1efurieritmimi, cus tu°ciba illü:ergo teiicf oftendcre fignaamicicie ad ini micos.ClSecclefia o:at p inimicis vt pjper glo.mattb. vj'.i in collecta pietate rua vbi oicit amicis i inimicis nris veri cbaritate largire:ßoratio eft pcipuü bfifieiü qóalicui impedipót:cüergo act'ecclefie cuilibetmëb:oeedefiecon, tieniatvidcfq, uitbet 4eft mêb:u3ecclefle teneat inimicis beneficus eflc.CünnH'oebet babere fimulatä oilecrionë f, oilectio que nó oftëdit fe in opcnó eft vera oilcctioig:p batio oilectióis eft epbibitio operis vtßrego. oicit ? pma ,ob.iiii.oicif.Hó oiligarfliiiguatvbo:fy opere i verita tc:ergocü4libet ocbcariiiimicn oiligere qiib^tcnef opera oilectióis adiUüertëdcre.Cpftniul AJatb.vj.pcipit pi Itgcre inimicos % brifacere eis:crgoeadem róne boics ob^i ganfad Vtrücpifjadpmüoëstarfjcrgo, ad fecüdü C. abnegate boifigna familiaritatis ? fua biificia queddvin, dicta eR:ßbomo tenet no fe vindicareficut pgRo.tij. Hó vofmetipfos vindicates: ergo tenet nófubtrabere fua bn, ficia inimicis.Cföedcótra mattb.v.oicit glo. q, bnface re inimicos io:arc p eis eft cuinul'perfcctióis: 6ad illa q funtperfcctióisjió oës tenent:crgo neep adpftandu inimj cisbnficia.C5in veteri lege frequëtcr fill's ifrad pceptü fuit vt perfequerenfboftes fuos tnó inirentcü eis fedus:' ergo nó tenebantbenefacerecis : ergo neeinodo.C'Avv

♦rn.

demusq,etiimodo ecclefia indicit bella contra Tyrdnos 1infidclcsiergo licet inimicis mala facere multo igitur mi nu6nó oportet cis brifacere.C»' oicendü q,effcct°cbari ratis oebet affectui refponderc.vndefm q,tenet quis affc crû cbaritatis ad inimicnbabere:ita ? effecta ad eücrtëdamp; re.cbaritasaut vt oictü eft refpicit bona gratie que funtco munia oib'viuentib' vel actu vel potëtia. tideo eft cómu' nio: vel latio: q;aliquaalia amicicia que ad paucioresfe ertëdit inquätü fundat fupcóicatione aliqua que non ad oëseft.^n oib°aüt illudqóeft cóe vebeniëtiuseftßiHud qó eft ppriü plura cóplectitactu:iperfectiocóis eft ui boe g, fe eytëditad illa que cóplectit pp:iü vt gcn°perficitper additionëoifferëtic:ficuteffe vebcmëtius inbcret q; viuamp; re:?tn viucre alidd cóplectit actuqó effe non babet nifiiquot; potëtia.vndc perfectio effe eft fm q, fceirëditad vitâ:lîc CT go cbaritas vebcmëtius optât alicui bona gratie:circaq^c eft pncipaliter q; aliqua alfa amicicia bona co:refpódëtia illi amicicie til nó eft oe nccerfitate cbaritatis: ßoe pfectio ne g,ad illa bona fe crtcndit.Et ideo quilibetff ncccrfitatc tenet odiëti fe optare bona eterna.nóaüt bona tëpo:alia:0 boeeftjOe pcrfectióe cbaritatis vt etii ad ifta fe ertëdat:fed q: remotio mali pcedito:dinc generationisadeptionëW ni. ideoaffect'nnlli optataliqó bonü ctti aliqó malum in' quätü eft malü optat.Undeqguis fit oe pcrfectióe cbariw tis vtbona tëpo:alia optem°inimicis tn eft ocneccffitate falutis vt mala ei°optem°inquätü mala: ßper accidens vt p:i°oictu3eft.ftwriter eft oe effectu: q: cooperari in bis 4 funt ad vitieterndploco têpo:e? modo fuo renet bonio etió inimico faltë vt o:adoin cói vt eü a fuis ozationib'nó excludatqjuis forte fpccialé mëtionë oe co nÓ faciat : ficut nee opo:tet^ oe oibquot;ad quoscbaritatë babet fpccialé oU tionë faciat:Ijcómunë.3nalijs aüt bonis nó tenetur ci cp/ operarinifi ncceffitas incübat:fcd eft oe perfectione cbari' tatis:fed tuncnó facere ci malü nifi inquätü eft impedimë tü maioris mali vel promotiuü maioris boni vt tuftidevt alicuiusbuiitfmodi. C^d p:imüergo oicendü q, benefit cia amicabilia pccdiit ex liberalitate nÓ ex ocbito. Tlecd', fitas autë facit omnia cóniunia. ? ideo in ncccffitate fubtic ueniendü eft etiä inimicis:fed bic eft magis cffect'iufticic q;amicicie.cad fecüdü oicëdüg,o:atio eft oe bis bonis que pertinet adcóicationë fpüalis vite que cbaritas print cipalitcr attendit, gtideo non cftfîmilc oehoeet oc altis, C^d tertiü oicëdü g?nó eftfimulata oilectio qn tantü cd bibetur in operequantü habet in affectu. Clad quartum oicendü; g, iIUouocqualipaffucurrütvt oictü eft. Ci^d quintü oicendü; gr negate homini figna familiaritatisqquot; ncceffitas expetereteffet vindicta:vel etiä qn veniä peteret vel qn fe ille qui boftis habet ad familiaritate ingereretfi habeatpfumptio gr nó fimulate vel irrifo:ic faciatiq:tune oiligit ? inter amicos oeputädus cftifcd g, aliquis vitro fe ad familiaritatë inimieü ingerat hoc perfectióis eft.C^d fcxtü oicendü q,glofa loquit Ocillo beneficio g,fequitur cbaritate perfecta fm g,proccdit in illa que fiincaliarüfpc cialium amiciciarü. Camp;d fcptimü oicendü g,prccepriim fuit antiquis vt pcrfequerët.boftcs ? cü cis fedus non ini' rent inquantü per cotumamicictam in idolatriam pertra' bebantur7inquantum crät excciitorcs oiuine iuriieieep p:ccepto cius qui auctoritatem habebat, non autem ita O' ex vindicta facerent.C£t limilitcr oieendum ad octauum g,ecclefia hoc modo monet bella aduerfus iniquos velvt iufticiam faciatvclvtmaius malum enitet autmagis bC num inducat.

]^btertium fic procedif. vidcf q, maioris meritifit oiligere inimicum q;amicum.Watthci.v.oomi' , Mnus oicit ? oilexeritis eos qui vos oiligunt quam mercedem habebitis: fed meritum oicitur refpcctu mereo dispergo maioris meritieft oiligereinimicum 0 amicu. C5illud qócft perfectioniscft maioris mentiti: qrcha^

ntae perfecta pluo meretur ^imperfecta : fed Diligere ini^ mteü eft ebaritatiß perfecte. Diligere aure amicu non:ergo biugereinimicueftmaioris meriti.C^vbi maioicft oif Itailtas ibi maius meritu : quia magis ptinetad virtuté q eftcirca oifftcile:fedeiligere inimidieftoifFicilius $ Oilv gere,micu:ergoeft maioris meriti.Ç»fm Srego.ferui^ tia taro furit magis accepta quito minus oebita : Icd min' oebinieiligere inimiai $eiligere amieug: ergo magis Deo acceptutmagis mentoziu Cpvirtus merendi eft cj: ßratiarfed oilectionêinimicotümouettantü gratia ad eile cttoiië amicoriimouet fimulnatura cü gratia : ergo magis eft meritonü eiligere inimici: $ eiligere amicum-C$ed contra quito aliquisactus eft magis bonus tanto eft ma^ gis mcritorius:fedmeli'cft eiligereamieü $ inimici^: q: eftactus magis cadens fupta oebitimateriam:ergomeli° ^oiligcreamicu^initniciï.CïS minus bonüoimitteiw du eft p?oniagis bonofinecemtasineübitfedeilectioinir^ micoui eimittenda eflet magis $oilcctioamico?u3quod Patetex effectu qui affectui pzoponionat : quia quido no posumus amicis ?inimicis in crtrema necemtare eciften Wfubuemre tenemur magis fubuenire amicis $inimi^ n8:ergojDiligcreamieü eft magis bonu;^ eiligere immi, cuuiC^tlludqóeftcomune ? principiümelius eft $ il, hid quod fuperaddif: ficutelTc melius eft^viuere ft fine effeconfideref vt oicitbionyfius ca.v.oeoi.no.fed eilige reamieü eft comunetprimumftindamcntücbaritatis cui luperaddif oilectio inimico2Ü:ergo eiligere amieü eft me, Ude? magismeritoriü $ eiligere inimieü.C»'oicendü' ^Pzediaa coperatio oilcctionüpotcftintclligi ottplicitcr 'eyicetquantü adactus :quantu ad habitus. Siquantum ad actus fciendü eft g,quadoquerif oe ouob°actibus4$ fît itielio?7magis meritorius oportet q, queftio intelliga, tut oe illis per fe loquëdofm genus fuum.cótingitenim O'illud'qöÄn genus eft minus boiiüvel meritoriü aliqtio Rduenienteefficiaf magisbonüvel meritoriü ficut paruü Opus er magna ebaritate facrü magis eft meritoriü œ ma, gnu ex parua.bonitas auté actus ad eue men furater qui, bus bonitate recipit fcilicet er termino vel obiecto ier pn, ripioquod eft volütas. er termineauté babet Ipeciê boni, tatis:fed er voluntatehabet rationemeredi: quia fni hoc eft in poteftate facientisq, ex voluntate procedit. $iergo (ornparcm'oilectionëamici ? inimici quärü ad terminos üue oblecta: cum obtectum magiscompetés oilectioni fit amicus qj inimicus fie melius eft eiligereamieü ^ inimi, ciun.Siëo comparemquot;ouas oilectióco predictas ad prin apium qöeft voluntas:fie vbieft maiorconatusvoluntas nsibi oporteteffe maius meritü: quia quäto eft maiorco, natusvoluntatis täto eft fernentiorvolutas oefineppter quëattaitat illud qö^mfefibi eft niagis repugnäs ^uis nt niagis remiffo quädew circa id ad qó magis cenat.me ritumante confîftit er hoc g, voluntas ad finemafficit.Kt ideo ficoparemus actus taliü oilcctionu^oilectio inimici eft magis meritoriainqudtübuinfmodi : quia fm tyhuiquot; m.oi exigitmaioréconatu ? maiorë feruorë circa finëquiif ©ilectioaniici fit magisintenfa circa obiectuj: fed oilectio uniici eft melior quituad bonitateelTentialem que confo quit fpccië actus: quia actus fpccificaf ex obiecto. Siaut comparent predicts oilectióes quituad habitue lie opor, tettyvel inteUigaf oe Dilectioneinimicorüqueeft necem, tam7fie nulla eft coparatio:quia ide habitquot;eft cqualie re, ipecm vtriufq; vel oe Dilectione inimicorü que eft pfeeuo, niG:7fie Dilectio inimicorü includitoilectionêaniicorü: et no ecóuerfo:7fie Dilectio inimicorug melioreft.ÇÆd pri, mu ergo oicëdüg, oilectio qua tantum amici oiligmitnon laedit ex gratia ? ideo no potefle meritoria nec mercedes rabere: fed taniëfi actus oilectionis qua amicosoiligimquot; ht gratia info2matquot;meritoriquot;eftrmercedem habet. C:^d tecudu Oicëdüg, Diligere tnimicü no oibquot; modis perfectio

nis eftiß inquâtrî perfectióis eft efficitmagis meritorium fm grengitmaiorë conatü.(rJ^dtertiü oicëdü g?oifficitl tas no facitad meritü nifiinquätü facit maiorë inclination nem 7conatu voluntatis in aliquid. Çaid quarts oicëdü gr oebitum no oiminuitrónë meritiniliquatenquot;oimintiit rationevoluntarii Fm g, quandânecelTitatë importât: fin volütarie Dcbitü reddatnihilointnquot; ibi erit tin meriti qjtü eft ibi Corone voluntarii.cjld qoiittü oicëdüg? natura no eft cotrari a gratie.vndeannctio naturead gratia no fa, cit remimonë in effectibquot; gratie que canfat ex permixtioe cotrari^C^d fextü oicendüg, actquot; babet bonitatë e*:ob, iccto7ex fine.7 bonitas que eft er obiecto eft materialisre Ipcctu iHi'quc eft ex fine qui volütasattëdit7 penes iftaj potiusconfiftitmeritü. C^d feptimüoicendig g,in iUis qne fe habet fniadditionëvniusad altcrü efteófequëtia in cótrariaiiÓcÓfequentia in ipfo: ficut patet in boie 7ani, maliificutenife babihomo ad aial: ita fe habet nó animal ad nó bomo.vndeqrconat°quieft in oilectiqiie inimicop fe habet ex additionead ijlü qui eft in oilectione amicorü ideo ficutoiligereinimicüeftinaioris meriti firn g,eft ma, ior conatquot;:itaoimittere oilectionêamicorü eft niagis ma, lü. C.^d octauum oicëdü g, ratio illa pcedit oe bonitate qua ACtys habet ex ppria tone fue Ipecieiq eft ex obiecto. TÏ^quartüfic procedif. videt g, oiligere prqximtg fît magis meritoriü $ oiligere oeü. naturalibquot;enï E—JLio mereniur:f3oiligere oeu;eft naturale: qranior lümiboniomnibquot; naturaliter ineft vt oicitDio. iiii. ca.oe oi.no.ergo oiligere ocüeftminquot;meritoriüq§oiligere^ müqónó eft aDeo naturale. CÜiHud qöeft fructuofitis Videfede magis meritoriü:Ijea qpertinêt ad vita actiiiym fût niagis laboriosa 7 fructuosa $ ca que pertinêt ad cótë, platiiidiergo funt magis ineritoriaif^oilcctio pxiuii perti, netad vita actiud. oilectio aüt oeiadcótêplariuag: ergo eft magismeritoriü proximü oiligere $ oiligere oeü.C^fo ent oiligere inimicum ponif in vltimogradu: ita oiligere oeü ponit in prime graducharitatis: ßoiligere inimictini eft magismeritoriü $ oiligereamieü:ergo eadêróneoili, gerepximüŒoiligere oeü. C^illud qttod prefupponit aliud 7nóconuertif videteffe perfectiquot;: fed oilectio proxi mi pfupponit oilectionêoeiiqroequot;eft ratio oiligendipxi' mum: ergo oilectio pximieft magis meritoria $ oilectio oei. CPActus in quo exigitur maiorconatquot; oportet g, lit magis meritorius: f^maior conatquot;exigitad oiligêdüim, niicü (^ad otligendü oen;: ergo oilectio pximiad minus qtidtü ad oilectionê inimicorü eft magis meritoriaqjoile aio oei.C^d contrappter qóvnüqó$tale 7 illud ma, gis:ßoilectio pximi nó eft meritorianifiinquütü ordinal turad oeü actti vel babitu: ergo oilectio oei eft niagis me, ritoria. Céquanto Charitas eft inagisintêfa inagiserit merttoriaiß intentus Diligitcbaritas oeüqgpximü: ergo in hoe magismeret.C^quelibet virtusefficatiquot; operat circa obiectüfuü quito eftfibi magisppriü7Pfe:ßobie, ctü p fe charitatis eft oequot;: pxim'aüt nónificófequêter fic magnitudo vifus ofequêtcr color p fegcü mereri fit effectquot; charitafvidet g,fie vifus meliquot;cognovit coloré qj magni tudinë:qr circa colorê iiÓ oecipitfic circa magnitudiiië:ita Charitas magis mereat in oilectióe oei 43in oilectióe pxi, mi.C^qö eft oifficiliquot;videteffe iitagis meritoriü:fy oili gere oeü videtoifficiltquot;q3oiligere pximti3. oicit enipma loiiij.quipximü quê videtnó oiligit oeü.qtiênon videt quÓpót oiligere: ergo oilectio oei eft magis meritoria qj oilectiopximi.CWoicédü cp oilectio oeiëcaufa 7ró oi lectióis pximi.vn oilectio oei includitftute in oilectione Pximi ficcâ in effectu tpilectioprimi includitin oilectio ne oei ficeffectquot;tn cd ptite nihilomin'tn aliusëmodus oi lectionis qui terminât in proximü et qui fiftu in oco ficut aliusactus eftquo confiderantur principia 7 conclufiócs qtiduis pdicto modo mutuo fe includat coparando : ergo

boe ottoemotueer ouabtie partibusVt fupu oictumeft inuenimueoilectioné oei potiotem $ oilectioné perimi fdlicet iquantüad obiectü qtiod eftcompetëtiue oilectio niiquantüad voluntaté que intenfiuset piomptiue affü citurtn oeumg in pioriinu^ 7ideo motus Dilectionisin ociieft mello: ? magis merito:ius qui motus Dilectionis in ptorimiini nifi Oilectio p:orimip:ocedater matote oile ctione oci $fit oilectio que fertur in ocuimmediate in ali quo actu qoquide aliquddocontingitrf; no femper:q:mi nimaDilectio cbaritatis in oeufufficitvtertendat affectu; in priuiug. C^d pzimuigit oicendu q, illa que funtpure naturalia no funt meritoiia : fed illa que pzocedut ernatw ra perfecta cbaritate igratia funt meritoria: nec natura ra^ tione meriti oiminuitvtoictu eft.Ç^d fecudu oieendu q, fuppofito q,act°actiue vite fit magis mcrito:i°^actus co^ templatiue qifone no eft veru vt infra oicet no opoitet q, oilectio primi fit magis meritotia $oilectio oei: quia oi^ lectio oei eftprincipiiieozujque ad vtracB vitam Pertinet vt oictueft.Uelaliter oicendu g,oilcctto oei 5primi $tu ad actu interiozem pertinet ad viricoteinplatiui.vii fyeg. oicit fuper fcjecb. fycofemplatiua vita infiftit Dilectioni oei iprimi: fed quitu ad actus erterioies vtra^ad vita; actluam pertinetquiuis buiufmodi actus in ptorimoser pendat:quia oe°opcninoftrotu no eget.C^ad tertiu oicé dy q,oilectio inimici no erat magis meritoria nifi inquan tu procedebater fortiori virtute que fortitudo attendebat fm qóvoluntas intefius oco adbercbat.vnde no fequitq, oilectio primi fit magis meritoria^ nifi magis etiam ociis Diligeret.Camp;dquartumoicendu q,oilectio primi pre^ fupponit oilectioné oei no ficut perfccti°minus perfectum ficut erat in aliis gradib°: fed ficuteffectus caufam.tideo ratio no fequihcmquintuoicendu q, ille conat°volun tatisiioeft nifiexboctyvebementiOad oeiiafficiturvt oi/ ctum eftp:i°: quia nullusamatad aliquidnififm oefide/ riumfinis.Voc autem qo in contrarlu; obifcit q,oiligere oeu eft Difficilius inteUigendû eftno oe oilectione natural^ Ii qua oia ipfum amantrf; oe oilectione gratuita.^bec etia oicit Difficilior no quafi laboriofior cu fit oulciorifed quia niagls vircs nature erceditiqma eft in altius obiectum. ] nbsp;rPquintu ficprocedit.videf q, meritu no confutat

in cbaritate pncipaliter.gratia enim oicit eflepnei , lpium meredef; cbaritas non eftidé quo gratia crj 'go noconfiftit meritu ßneipahter penes cbantatem. actus eft meritori°per ordine ad finéficiitt laudabilis:led cuiuflibet virtutis eft facere aetü laudabilem:ergo t facere actu metito^!:? ita videt g, meritunoconfiftat penes cba ritatem.CiynuU°mcret nifiiuftificatus:f3 fidei eft iuftifi care vt pit; Bo.v.ergoapudipfam pcipue eft virt°merito ria.Cj^illudq6facitad oiminutioné meriti no videtur effe radir nieredi:fedcbaritas facit oiminutioné meriti:q: facitomnia facilia no foluin inquätü eftbabit'ifed etiduv quantu eft amo?vt erpdictis pat^^um ergo Difficultas fa^ ciatad meritfividef q, cbaritas no fit radir merendi.Çjb ficbaritas effet radirmeredƒbicü$effet equalis cbaritas effet equale meritu: f^aliquddoali^s babés parui cbarita tem facit aliqué actuin quo magis meret œillequi habet inagndcbaritaré in aliquo paruo actuque facit:ergocbari tas nó eft radir nierédiC^ed cotra illudvideteffe radir merendi fine quonullu meritu valet : f;cbaritas eft buiu0 modi vt patet pma Cborin.rii;.ergo cbaritas eft radir me^ rendi.ejSillud videtcffe radirmerédiqô opponit om, ni oemeritorfed cbaritas eft buiufmodeergo ipfa eft radir merédi.ÇûeXboe meremurq, ococóiungimur: fed boe facit cbaritasiergo ipfa eft radir incrédi.C^°oicendu q, ficutfupia oictu eft meritupprieoicit qöaliquis erbibet ad boe q, faciat aliquid fuüqóeft picmiümeriti.vndead ineritürequirut 0110 pncipaliter vnüeft gtfit crbibituin 7 nonertonup: quianibilpoteftcrbiberiniüq? in poteftate erbibétis eft.ideo requirit^fit voluntariü: quia volutas facit nos cfk oominosnoftro:üactuum.?(litid requiritvt boe quod crbibet fit fufficiens ad faciendüfuuin illudqö erbibet.fter vtraq; parte pncipalitas merédieft er cbari tate.ipfa enim eft in voluntate ficut in fubiecto ipfam perfi eieno quantüad p:imü actiim eius iprincipalem. : itcru^ cum fitamo: oci facit amatumipfum qóeft p:imüeffefuu inquantü vnit ei. ? idco ptincipalttas meriti eft in cbariW tc.in alifeaiïtfm q, cbaritate infomidt. C^dpiimu igif Dicendüq, gratia facit meritu ficutprincipiü remotumcon ftitueno nos ineffc fpirimall fine quo nópoflumus mere' ri aliquod fpirituale: fed cbaritas eft ficut p:incipium p^^ rimii.C^d fecundu oicendu q fides no iuftificat nift pet ebaritaté fie formata, ideo auté fpcctaliter fidel attribuitur iuftifieatto:qnia primüin quooiftinguitur iuftus ab iniu fto eft actus fidei ficut primü in quo oiftinguitur viuuma nó viuo eft actusnutritiue potentie.?ideo oicitviucre ftquot; illam potentia; ? fentire fm tactum quieft p:im°fenfuum Vtoicif.ij.oe anima. C^dtertium oicenduq,actus alitW rum vimitünó funt meritoriinifi inquantü funt infoimat' cbaritate ficut nee act'virtutü funt laudabiles nifi inqu@Ü funt voluntarii.C^d quartum oiccndüq,oifficultas no facit ad nieritü nifi fo2te oimifflqnes pene per iiiodü cuiul dam cómutationis: fed ad meritü quod oadlnafad confer eutlone;boiii ad quod piopncoidiné babetnortfacitniü firn q,erigitur malo: conatus qui eft fm malotem inclina tionem voluntatis in illud: ? quia babitus? amo: er hoc faciunt facilltatetn:qula faciunt malo:é inclinationem co luntatis. ideo talis facilitas non oiminuitration, meriti. Cad qulntü oicenduq, babitus virtucü qiiiuis inclinés voluntate tamen no cogunt.?idco poteftefleq, babituin maio:é babcnsquidocB minotem intentione; inducitin actufficutetiam quado$nuUd: ? tunc actus er malo:icba ritatcp:occdens minus intenfus eftmagis meritorius ramp; fpectu ptemiiaccidentalis q,refplcltipfum actü : fed inin refpectu p:emüeffentialis qörefpiclt capacitaté que eft cF babitu cbaritatis.^n vnus ? Idcin motus boe eft imporfn bile nifi vnusp:opteralterü oiligatur ? actuali eonfidero/ tione referatur in illud.Erga amicü feruentlo:.boceft Intd Hgendum refpectu ipfiiis obiecti: fed refpectu finis ille qui babetmaiozé conatum inquantü bulus eft feruentio:.^quot; Dicitur in outlóe oimitte nobis ?c.videtur fm boe g,qui/ eunep feruatrancoiem peccat oicendo banc o:ationeni. ft Dicendumq,nó peccat: quia non oicitearn in perfona fua: fed in perfoiia ecclelieivel fî in perfona fiM non quantu;ad id qöagit : fed quantum ad id aliud qö optatperuenlrc.

([DISTINCTIO .XXXI.

eSi cbaritas femel habita ammittatur.

'-Iludquo0non eftp:etereun dum giquidd afferuntcbarita tem femel babitä ab aliquono poffeegcideremulIucB bamnó dû bâc aliquido babere. Cui banc traditioné fubditie mu/ '—piunt teftimonijo.apoftol^ait

Cbaritas nun^crcidet.^Zug^.etiam inquit £b0 ritao que beferi poteft nunq, vers fuit.^té Cbari/ tas eft fonspp:ius ? lingularisbono:uin : cui no comunicat alienus.Alieni funtomnesqui audi/ turi funt.no noui vos. be boe fonte fcriptura ait: fynsaque vine fit tibi p:op:ius:cnemo alienu0 cóm.unicettibi.$iautem alieni funtqui audituri

«Piftmaio

dra primum tria facit.piimo ponit opinione falfam quo, rudiqui oi^eriit charita té no poffe amitti eronce opinio' nie 1111°Accudo obijeit in cotrariu ibi: Cuos ratio vincit tertio foluitronesin controriuinductas ibi: ^ vero aptus ait tc.lbiccft ouplexqucftiopma oecuacuattoccbantatl per peccatum.fecunda oe euacuatione eius per gloaiam.

djOueftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pzima.

/ Y,rcaprimiiquerufquatuo:.Brimo vtrum cbari' ■ c ] tas femel batita poffitamittiJeöo vtrü ali^spoP lt;-4fît Oe libro vite oeleri.tcrtio vtru minima cbaritas porfit cuilibettentaMoni refillere. quarto oe quiritate cba rtfatisitycfHrgente.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pmufic procedit. vidcfq, babes cbaritaté non poffit cd amittere.ois enim qui habet d^aritaté eft , — Quartis er oeo:q?cbaritas facir filios oei: ßois qui /nat'eft er oeo no peccatvt oicif.j.Job.iil.ergoomnie qui habet cbarjtaténo peccat: ita cbaritas femel habita no pot amitti.ep in quolibet habeteebaritaté eft meritum vite eterne:q?cbaritas eft pneipiu merendi vt nictus eft:ßiniw fte agit cum aliquofi no reddatei qó meruit:qr hoc eft ei oebitüicrgo cuilibet babétialiquddo ebaritaté nabit vita eterna:ßnulli nabit vita crema nififmalitcr babeatebari, taté: ergo quicu$ habet charitatéfinaliter babejbiteamiet ita nó potadminus finaliter amitti vt videtC^ illudqö eft fortiffimünó pot vineiaocbililtimo: ßcbaritas eUfo„ tiffima: qreft fouis vtmors vt excit ÇantJ.vlti. peccatum aüt eft oebilifruniï:qrmalü eft infirmü% pigrü vt oicßio. iiij.ca.nc oi.no.ergocbaritas nó pot per peccatu expelli: ß nulloalio inópótamitti: ergo cbaritas femelhabita amit, tinó poteftCpradix ofemali eft cupiditas.pma Tbi.vi 0cbaritas nó compatit fecu cupidiraté ad minus perfecta vt oicitÆugO in libio.Irrriii.qftionüiergo qui habet cbari taré nfyótincidere in aliqömalü:?ita nó pót cam amitte re.C'pfîpeccatuexpellit ebaritatéaut peccatuqö eft aut peccatuqö no eftSednÓ peccatuqö eft:q:illud ebaritaté nó fupat:necillud qöno eft : q?illud qönóénó pót agere ergo perm nullomÓexpellitebaritaté. CBillud qö eftin minori parte magisoiftat ab eoqöeft in plurib'quaniab eo qöeft ad vtrülibct:ßer eq q, eft ad vtrülibet nópot ali, quid pcedere Vt nicit Xómé.in.ifpbi. ergo multo minus ab eo qöcftïnminoa parte:ßcbaritas ^tis nó faciatne, ccfïitaté ad bonu vt fempfiat.facit tiï inclinationem vt plu ries fiaticrgo no potille 4habet ebaritaté facere malus ad qö nó fe habet fient in minoriparteit ita nó pót peccarevt ebaritatéamittere. ÇBqmoacbaritatis é foitio:$amo: naturalis:ßaniotnuits no amittifper petiniergo nec amo: cbaritatis. CBebaritaseft maio: fide ivtrÜŒ cR oonug Oeiicuergo fides no tollat perpctrii inouale videturg, nec cbaritas.CSedcotra ^oc.ii.babco aduerium te pauca: q:ebaritaté pmardiqu„ifti:ergocbaritas potamitti. CP in eo 4cadere no pót nó eft neceffaria cautela:ßlianti per ebaritaté neceffaria é caiitela.ij. ^borin.ix. qui ftat videat ne cadat: ergo cbaritas pot amitti, cßoaiiid charitateni pri°babuitalias nó fibi reddéddlettciä falutaré peteret: et tn peccauit et cbaritatem amtfit qua fibi reftitui petit: ergo cbaritas femel babita pótanntti.Cp quicüq; nó pót pee' care habet liberüarbitriucófirmarü:^ nó oï6 qui babscba ritaté babet liberüarbitriücófirmatü: ergo aliquis babés ebaritaté pót peccare: : ita ebaritaté amittere. ÇB°oicé, düq, opinio ponentiü ebaritaté nó polleamittippter fui firmitatem eft filis opinioni focratis qui pofuit g, habens feientiä np pót peccare ppter nobilitaté ? certitudine fciamp; tie vtoicltpbus iti. viii.etbi.7ideo vtriufqseft fimilis ? p^ batio7imp:obatio ?pbatióis folutio. vtra$enimpotifr fime per experiétiaimp:obaf.p:obafaütper firmitaté fcié tie : cbaritatis.foluit aütpbs piedictópbationé oe fciéria per hoc g, fciétia pncipaliter in vniucrfalicóllftit. operatio nes aüt circa lingulariafunt.tideo cócupifcêtia que in pu

.mt

culare bonütédit nilî repzimaf oeductionéfciétie vniuer' foils od pticttlarc impeditcólïderationé feientie in pticulat ri operabiliabfo:bés ? róné: ita vt ^uis ineótinens in fequot; uoie cócnpifcétie eóftitut'vniuerfale rectc cófideret % noi] tantü habitu teneat vt g, omnis fouiicatio fugiéda é taiué quädoad bocpticulare oefcendif pcr cócupifcentid babi/ tu rónis rccte ligato in actu rectc cólïderationis circa parti culare boino prodirenÓ pót. Similiter etiä cbaritas pnei/ pa liter eft circa bonüetcrnü.vndcfacit vniuerfalé cÓceptio nébaberi: q: nihil contra ocüfaciendueftfsquado ad pat ticulare ocfcendit tenfatio aliquainclinationé ptedictam cbaritatis abfo:bct vt otetu eft oe fcientia : fed q:d^aritaG vehemétius oiligitoeum $ aliqua cócupifcêtia oiligatali qöcómutabile bonüfi aliquis affectu qué habet ad oeum ad opus pticulare extéderet vt ad régula operis nun@iquot;quot; derer in pctin: fed q: in poteftate noftra é vti chantât] adquot; vel nó vticü cbaritas voluntoténó cogat, ideo affectioco/ mutabilis bonipualet iinducitpctiii.i pptcrboc patetg, omne peccatum eft er errötetex cótéptu negligétic.vnde :ßoeti°oicit. Talia tibi contuleramusarma quenilîpuo: abicciffes inuicta te firmitate tuerent. Sic ergo bomoiquot; peccatü lapfus cba ritatéamittit:q:per peccatü a Oeo oiiW diturcum fibialiü finemcóftituatcü nó poffint ouoelle] nes vltimi.vnde cü cbaritas habeatcaufam cóiunctam ad oeü ftatim omittif vnicoactut bocinuenif inomnib°aamp; cidentib'quc babér caufam extra fubiectüiq:nibilpót pur manere feperatü a fua caufa clTcntiali : liait pats oe lumine fecusouté eft oe bnbirib°qui habét caufam in ftibicctotq: illi totaliter nÓ oeftruüfper vnüactü peccati.Cad primU ergo oicendüq?boeintclligendum eft üvelitvti gratia per qui fili°oeieft.per edeni pót pctÓ rclïllere C^d fecundU oicédüq,quidäoircrut g, cbaritas nüqjmercfnilifinalio ßbfafusé: q:cbaritas finalisnó pót oicinifîqéin vltimo termino vite:? tue forte bÓnibil merefßoortnit. vn aten düg, quolibet actu ebaritaO merefvitdetcmntefficit eaj übi ocbitäißqn peccatidefficifquodrimóoli°vtpbs oi' in.ix.Etbi.q: trófmutat ab eo qö crat fibi cóueniés fmquot;0/ turä in id qö eft ptcrnaturd.tideo nÓoportet g, ei reddat ficut etü id qö eft oebitü reddi fano non redditur furiofo cad tertiü oicédüq,nóeft ex oefeetu cbaritatis q,a pccj cato vincaf: ßex oefeetu babétis cbaritatéiqrebanrate no vtitur vt oictü eft. C^dquariü oicédü q?cupiditas q^uia nó fit in actu in eo qui habet ebaritaté ramé eft in radice« poteft ebaritaté impedire ne in actü prumpat.tquädono impedittunc germinat?ebaritaté erpellir. çadquintu oicédü g, in codé inftanti in quo penn aduenitebfritasCT pellif:?lient illud eft priiiiü inftis in quo pennefle incipit ita illud eft pmü in quo cbaritas no efle incipitficut paßi^ naturalib' oe ouab'forinis cÓtrarijs. C^d fextüoicendu qiillud qö eft ad vtrumlibct inquätü ex alia caufa intrinie ca mouct Ik oeterminaf ad alterü: ? fic pot ab eo effect'^ cedere.vnde qn no elf oeterminatü totaliterabaliqiro wio pótetiä octerminariad oppolïtü: ? lie ab co qö eft in pat^ ciorib'refpcctu ipfi'iain oererminati per pmü pót conna/ riüacciderevt in pauciorib°ppter aliqö aliud oetcrniinfl0 qöcoiitrariü illi oeterininanti vt in plurib°: ? fic eft in pro^ pofito:quia ficut cbaritas quantü eft in fc vt in pluribus iquot; clinatad bonum:ira affectio fcnlibilis inclinât ad oclecta/ bilc fenfui ?ab hoc ficut ex quodam habitu inclinât volquot;quot; tas ad peccatü. C^d feptimüoicendu3g,amornaturalis eftfmvoluntaté totaliter oeterminatdad vnü.non autan lic eft oeamorc ebaritatf niü in illis qui iam cófirmati iü^ C^d ocraiiü oicendüg,pcr peccatü nó totaliter feperar bóaoco:qrfic effe oellneret: ß^tü ad vlrima ? perfects eo iüctionéqui facit cbaritas,?ideo non oportet q, fides per peccatü tollat ficutcbaritas ficut per interpolitioné ni^bt^ oer radios folis amittitmon tii oimoddclaritaté ficutq ffreuerberatioe qlisetia apparetvbi non funtradii foli0'

qeucftio

7 F Bfedidu fîtmocedif. videtur ggt;über vite fit quid crafum.£c^ffiiif.becofa liber vite 6lo. bic liber '—ver°tnowlteftametu. bocout eft quid creatu: ego tliter vite. C-ß äpoem alius liber eft apertquot;4eft viteglo.rps qui tue apparebitomnibquot;patés: ßnoapparo bit oib°nififin bumani nature: eu ergobumananatura in ITO enufata fit vider g, liber vite fit quid ereatu.Ç^über inquätu in eo fcripttira fit eft receptiuquot; ertrance iinpflieis '3res increats no fufeipit peregrinaimpiriouamp;crgo no eft quid increatirß creatu.7tem videf q, fitppiiu filihqz pfal. mcapite libri fcriptii; eft ôe me gio.,n patre qui eft caput noftruf^tllud in oinitate cuiquot;caput eft pater eft filiquot;: ergo über vite eft fili' item videf q, rpufranct°: q?fpirituifan, do attribuit viuificatio: ? in fimbolo ? Job. vi.lpfeéqui ^mficatiergo aï liber vite otdinefad vitam cóueniet fpiri nufancto velpptie vel per appropriatione. CS; cótra au gU-Moeciui.wi. Liber vite eft pfeietia oei que falli non pot: ßpzcfcictia eft quid increatu eflentialc t appropriable tefiliotergotliber vite. ([Ulterius videf q, liber vite fit in refpectu oei pfaLodeanf oc libroviuentiu gio. liber vie Uentiu eft oei noticia: ßoequot; oe febabet maximenoticiam: ergo liber vite eft rcfpectu oei. CfStpfa eft fons vite cuiui bbet.föi ergo erat aliorü que babet vita participatiue mul to amph^eft fuilpfius qui babet vita originaliter lite vide tarq, fit oiU3creaturaru:qr prefciëtia eftommü:ßliter vie oina prefdentia vt fupra oictum eft: ergo eritomniu.

Cto 7oB.i. q, factueft in ipfo vita erat : f;ofe creaturaeft lai^iergo omnis creatura in libro vite feribif.,tem videf fit etiam oe malis. 7-iicc.r.rnper illud. Tloia veftra ferw Ptafunt in cells oldtglofafiue celeftla fine terreftria opera gOTerit.quls per boequafi litteris annotatus apud oei me niotia etemalitcr eft affixus:!;gerere terreftria operaema wru:ergo dinibil aliud fit liber vite œreferuatio oinc mee inorie videf q,liber vite fit ctidmalorü. Item liber vite or, dinaf ad vitä:f;vita nature eft cois bonis imalts, vita aut gratie edis premitis ?pdeftinatis: ergo liber vite eft malo, tu7bonorütpdeftlnatoru lt;nbsp;pfcitoru.C$edcontra illud Dicif elle fcrlptü in oeo qóbabet exéplar in ipfo: Ijmala in quatubutufmodi nó babét exéplar in ipfo : ergo nó fut ibi (cripta. lt;1 Ulteriquot;videf q,nibilqöfit ibi fcriptu;oebeat bKi inde oelcri:qrliber vite eft oinapredeftinatio vt oiclt glo.tgt;biiip.iiij.frdapdeftinattonen0 oicif aliquis exci dere: ergo nee a libro vite oelcri. Cpliber in quo pot ali, q^d oefcribi tocleri eftmutabilis:iedliber vite eft (muta ^ilis: qr eft 4dincreatu: ergo nó pot aliquis inde ocleri. CISillud quid eft fm opinione tritucü lit fm quid no oe bet enudari fimplidter : ßgio.fuper illud pfal. bdcanfoe Ubto vincntiu oidtboc accipiendum fore tantu fm fpem il loiu qui fe effe fcriptos putabdtiergo videfg, no oebeat oi aalique inde ocleri. C®cd cótra Exo.xnii.qut peccauc. nt mibi oelebo cu oe libro meo:ßmulti peccat: ergo multi bdenf.CtonulP fîmul eft feript'in libro vite z odnatquot;:^ multi qui prt'fuerijt feripti in libro vite poftea odnäfifîcut Pat, oeoifdpulis xpiquib'oictü eft 7Luce.x.gaudete:quia noia veftra fcripta funt in Itbrovite.ex quibant multi able, nitrOTorfum vt oteif ,ob.xi.ergo aliqui4pri'fuerutibi icripti oelcnf.C^amp;o oieendüad primé queftioné g? liber Vite oe quo nue loquimurmetbapborice oicif Unde opor tet g,ei°fignificatio acetpiaffin fimilitudiné libri materia us pc cui%ationc VidefcfTc g, cótineat figuras aliquasqfi nniilitudines aliquas tlloró qui per librûtUücognofeunf. Vnde1 liber vite oicif: qrcotinet fimilitudines qb°potco, gnofei vita.nó eft aut fuffidéter liber vite qualiperfecta co gniti^e oe vita faciès nilicontineat fimilttudines oe vita cuiullibet in particulari:qr cognitio in vniuerfalieft imp, tectatin potetis:ßbabere bocmodo limilitudines oium babentiû viti Determinate no eft nili eine mentis in q funt epeplaria reru omniüppria:tidco liber vite nó eft 4d créa

fêrima

tumifed eft oina noticia oe vita nó folü in vniuerfali:fed in particulariquituad oés in qtiib'muenifvitai'zqr noticia eftelTentiale ?appropriatu;filio : ideo liber vite elfaitiale quide eftmcinis i filio appropriât. Càdprimüergo oi cendu g, vetus ?nouütcftnmentü oicif liber vite qualifa, ciens cognitione oe vita vniuerfali toocens pcepta qujb° peruenif ad vitäno tarnen facit noticia oe vita Vniufcuiuf 03.7ideo aliquomopoteft oici liber vite:ßnófm comple, tam rónë.Cad fecudiioicëdil go xpus fmbumandnatu, ré oicifliber vite qualiexemplar vniuerfale vite:^no qua, ft fifitudopnailariter facies cognofeere vita vniufcuinf$ cadterriu oieëdü g,fifitudines vel figure illiquot;libri non funtali4dadditueffentic eius:qrrones exëplarcs vt in pri mooictu eft:funtipf aoina eflentia.tideo nó oport3go red cipiatperigrinas impflïoneo.cadquamim oicédiïg, pa ter oicifcaput libri id eft filiifirn go liber appropriât filio. C^quinto oicédugr$uis vita approprier fpirituifam cto taménoticia oe vita appropriât fiüo.C^d fecundam queftioné oicendiïg?über vite oicif noticia oei: qr autem liberppriecftillorO quopnoticia facit per figuras %fimili tudines exiftégt;csi libro, lóilloy folü notida oici pot liber que cognofdtoe°pcr filïtudiné.mala aütnócognofcit oe' per fiUtudines eriftetes malo? in feilj cognofcütpmodu; puationis.fimiliter ctiri oe'Icipfu; nó cognofcit per fimili, tudiné fuilpfiquot;: f; per boc qofibifm eITentid fua;pfens eft. vnde neep noticia qudbabet oc fcipfo:ne$noticia qud ba bet oe malis pót oici liber vite nilï oe malis pene inqudtu; funtmfta ? bonafm gr oicif liber mortis.vita aüt inter bo na cóputaf.vndeoport; g, liber vite intelligat refpeemvw teqmcreaturisiniicmt.7^uis oequot;babeatnoticid oc vita nature ? gratie tglorie.vnde rcfpectu cuiuflibet oictarum vitarüpoffet oici oei noticia liber vite tiïpfccta ró Vitciió inuenifnifi in vita glorie que pmixtionémortis non patit cidco liber vite Fm ppriam fui acceptioneeft noticia oei qud babet oe vita glorie vniufcuiuf$:ficergo oiffert liber vite a fdétia oei qeft oc tpalibquot; i:etcmisxapfciétia queë oe bonis tmalis.?ctidapdcftinatióc: qr pdeftinatio pro, prie oe futuris eft ?puidétia ? oirectioné in fine importat eu lit ppofitü miferédiif; liber vite limplicénotidd oe vita importât ? nó oererminataliqötempquot;, vndc ? fcriptiin li, bro vite O'cunt?qui vitam babent ? qui babituri funt.Et per boc patet folutio ad oiaobiccta. C^d tertid qüeftio, ncm oicendüg,liber vite vtoictüeft. eft noticia oei oe vita glorie alicuius bomnis.res autem aliquaouplicitcr babet elTc fcilicct in fe zin fua caufa.in fcquidéeft fimplidter ^n caufa auté fua babet eflfe fmquid.caufa autë glorie eft gra, tia ftifficiens quanta; In fe eft.vnde qui babet gratiam ba, bet iam vitam glorie fm quidteognitio ergo oc vita glorie alicuius babet a beo onpliciter.vno modo inquantu; oequot; fcitipfam vitam glorie in ifto eflfe: vel futuram eflfe lïmpli, citer.?tune talis oicif eflfe fcriptus inlibro vitelïmpliciter vclafcriptasvtquidd otcuntadlïmilitudiné illorum qui ofcribunf ad miliciam vel ad aliquod officiü. ^liomodo inquant u oeus fdt vitam glorie ineflfe ifti vel futurameffe in eo in caufa fua que eft gratia. ? talis oicif fin quid feri, pius in libro vite vel annotatus.vt quidam oicunt:quiaer go non potcft cffe vt feientia oei fallatur, ideo quécücB feit babiturü vitam eternd babebit cam.vnde ifte qui flmplici ter fcripttis eft vdafcriptusln libro vite nó potcft inde oe, Icri:fe quia gratia que eft caufa glorie in eo qui babet pre, fentem iufticid quandoipfe a iufticia per peccatu; occidit Définit eflfe glorie caufa in eo.ideo noticia oei oc gra iftius nóeft vt oe caufa glorie.vndelain iftaeegnitio gratie iftiquot; qud oeus babet non pertinetad librimi vite glorie ? fcöm bocoicitur oelcri oe libro vite no aliqua mutationein lu bro facta:fed in ipfo ex parte cuius acciditgr gratia non eft iam caufa gloric. ? oicif oequot; aliqué oe libro vite odereim quantum permittitcum a iufticia extidcre per peccatum.

fr^dpnmu ergo okendütypiedeftinatio imponatoiramp; etionéin fine qóno imponatliter vite vtoictujeft.? ideo no pot oici pdeftinafille qui batet ptefentem iuftieü tin poteftaüt aliquomóoici fcript'in Iib:o vite vtoicturn eft. Ad fecudu patetfolutio per id qó fupzaoiou eft. C^id ter tiU3oicendum g,glofa illa loquifoe fcriptura qua aliquis feriptuseftin libto vite fimpliciter.

-7'btertio ficp:occdif.vidcfq,nöquelibetebaritao poffit refiftere cuilibet tentationi.ficut enim cbari , llQßobfîftit peccafo:ita ? ratio vt fup:aoictugeft:ß nöquelibet ratio pottentationi refiftere: ficut pat, in incamp; tinentib' d'babët rationë recta ? vincunfvt oicit pbamp;ergo nóquclibetcbaritaG pot tentationi cuilibet refiftere. Cü maio: eft oifficultas in refiftendo malo dB in operando bo num firnpliciter: fed ebaritas minima no pot in quodlibet bonil:ergo nee potcuilibet tentationi rdïftcrc.Cpin reü^ flendo maxime teiitationieft mapimilmeritu cu fit ibinw rima pugna quecozondmeret:^ minimaclaritas no pot in mgriinu p:emium:ergo nee refiftere maxime tentationi C^cbaritas imperfecta nó refiftit venialibquot; : fed maio:é ipugnatio monaliu ÓBvenialiwg nó refiftit marie tétatiói. Clgt;pma Cbo:in.r.fidclis oe°qui nó patief vos tëtari fu p:a id qó poteftisif, illi quibTcribebafbabebant gratiam ficut pat, in pncipio epte:ergo aliquatentatio eft fupta pof fe babentie gratia vel cbaritatë.C^cdcótra nó póteuita riomne peccatunifi oitentationi refiftaf:ßminima cbari, tas pot vitare omnepeccatü.cü etiibomo in puris natural lib'epiftens boe poruiffet: ergo cbaritas quelibet pot oém rentationê vincere.Cf, ph^ oiligit cbaritas legetn oeiŒ cupiditas milia auri ?argeri yt oicitglofa fuper pfaL f, ma io: oilectio minori tentationi refiftere pfyergo qlibetcba/ ritas refiftere pót cuilibet tentationi.Cpnullus peccat in eo qó nó pót vitari vt Aug' oicit: fiergo batens cbaritatë nó fomtcuilibet tentationi refiftere vidcf g, tentationi co fentiens nó pcccarct.CB'oicëdü g, refiftere teiitatiÓi ou pliciter oicif.vnqinodovt qtiis atentationciiö vincatur. Alio modo vt quis tétatioiié viiicat.oicifeni aliquisa ten rationevinciiquädo apporto bono trabifptentationé in cófenfum peccatiificut eft in incótineiite qui babet rónem rectdifed oeducif. Qui enino babetppofitü bonüvt iiité, perat°Hue lururiofus non vinciftq: libenter id agit.vincit aut qiii nó folü0tentationéfuperueniéte in actü peccatinó ocdudf:fedetid er magnitudine virtutis quafiiiibil tenta tioneparuipendit. qui vero oifficultatëatentatione patif fed nó oediicifrefiftit.quide tentationi cu nó confentinfed nó vincit pprieloquëdo.Xoquëdo ergo pmo modo oe re fiftëtia peccati: fîç quelibet cbaritas pót refiftere peccato p ptcr li.ar.ltberatüa feruitute peccati: qjuis oifficultatë pa^ tiaturppter tentationis impulfum.Xoquëdo vero oe tëta tione.fedjdo modo fie cbaritas que eft pania in pneipio të tationis poteft tentatioiiib'refiftere: quia in fine tentation nis fit magna eu oeiis pugnatiauriliüfempadminiftret. Ü tamëponaf gifcmpparuamaneretnó poffetper modum oicturn tencatioiii refiftere. CAd pmuergo oicëdücpnó eftfimile oe incóttnente ?babente cbaritatë: quia Habens cbaritatë babet iam babituvimitis que nó babet incontilt; nens.£tfrerea iiicótiiicns etia nóvincif quddoiió poflet refiftere hvellet rónc recta qudj^abet vti vt fupia oietü eft. Çiad fecundo oiecdu g,quduis fit maio: Difficultas labo ris: nó tamëeft maio:oifftcultas que attendit fmerceffu, operisad potentia que attendit in virtutib° yt oicturn eft vcl poteft oici g, etiam minima cbaritas pct in magnu me ritum rcfpectu pteinijaccidëtalis. non autrefpectu pxmij fubftannalis vt fupn oictu eft.CAd quartumoicendu g, ventaltb' etiam refiftere pofTet fi aliquiscbaritatë contra vcnialiü tentatione Vteref no vt vitaretomnia : f, quia pót fîngula vitare. CAd quintü oicendu g,apoftoPloquitur quam ad id qó boino pót ftiftincre fine animiperturbatio

ne qó no poteft nifî cbaritas perfecta vt in magnis tribula^ a tionibu^equanimitatë feruct.

À nbsp;rDquami fie procedit.videt g,bomofempium^

noti cbaritate rcfurgat Amos. v.ëgo ifracïcccidit V,?c.glof anó negatvt refurgat: f, vtrefurgere virgo /poffit:qiTemel ab erras ?fi reportet bumeris paftorisno babettantdgloria quantiqui nu$aterrauit: f, gloriacamp; menfurat cbaritati:crgo bomo poft peccatu nó babet titd cbaritatë refurgens quantipmoC^e,ed5.xliiii.leuite4 recefferunta me nü^fó appzopinquabutmibi vt facerdotio fugantifed aliquis quantu ad fpuale facerdotiu appropiquot; quat in oco per cbaritatë: ergo nó babet tanti ebaritatem qui aliquido rcceffita oco per peccatuquantü ante. CO cbaritas incipies nun0 eft tita qnantapficiens t perfect' fed aliquisquido cecidit babuit ebaritatem pficicntëvd perfecti:quidoait refurgit babet cbaritatë incipienté: cg go nó babet tanticbaritatë qnitiprius.C^nuŒ poteR tantü oifponere fc ad recipiendüoiuini lumtnis influétië qui eft fine cbaritatë qjcum cbaritate: fed fm g?aliquiso' fpofuit fead gratiri ocus illi gratii infnndit:ergo fempnia gis recipit oe influentia gratie aliquis permanës in ebad^ täte Œ oe nouo cbaritatë aecipiës:?üctdëqó pri'C eófra in malacbiii.placebit oeo facrificiiïiuda « fic oi0 feculi ? anniantiqui:f,cbaritas facit oia iioftra oeo effe aÇ œpta:crgo aliquis poft lapfuin rcfnrgëspótbaberc taiHU oe cbaritate quantij prius. lt;1 Ulteriusvidef $ fempramp; furgatin maiori. Senj, factueft vefpere ? mane oe'vnu0 glofa vefpcrtina luxaqua quis cecidit matutina in quat' lurgit:^lux matutina ë maior $vefpertina : ergo ? grau' vel cbaritas in qua quis refurgit illa quam prius babeba' C^Ro.vf.vbt abudanit oelictu fupabudauit ? gratia:J! vbi fupabudat gratia eft ibi maiorcbaritas: ergotcCP peccatu vincit ^dcbaritatë.vincit aut a fcóo:ergo feci!quot;' da cbaritas eft fortior ? maior $prima. C$cd contra iquot;' nocensnó eftminus aptus ad recipiëdü gratia qfó peccato' fed prima gratis accipitinnocës.fecudâ accepitpctónergo nÓoport,g?fedida fit maiorUprima. (| Ulren'videtOT g, adminus femp fît cqualis •Ro.viij.oiligentib'oenm of coopérant in bonü glofa ctia cafus in peccatu:fed boenoquot; effet fî in minoricbaritate refurgeret: ergo nü$tn mino:!: fed fempin equali refurgit. C*^Ambrogusoicitq,pequot;quot; tentia oia ablata reftitutt: fed bocnó effet fi non refurgere ad minus in equali charitate:ergo femp refurgit aliquisiquot; equali cbaritate.C§córritio ocbet pportionari précédé ti peccato:fed peccatupportionatquodimodogre quaquot;' expellit:ergotgratia vel cbaritas per qua boinoc0teritOT oebet effeequalis gratie preccdëti.C^ penitentia viuifv cat merits per peccata mortificata:ergo peuttens tantaquot;' babebit gloria quatä ante peccatü meruerat: f, tantum m^ rueratquantü oc cbaritatebabuerat: gloria ergo qui pequot;' tens babebirpportionaf ebaritati qua ante peccatumbal buit.pporfionafautë ebaritati in qua in morte inuenituf poft penitentia: qr ligiiüvbi ceciderit ibi eritEcc. pft.ergo cbaritas in qua refurgit penitës eft equalif ebaritati a qquot;^ cecidit.C^dcótra minima cotritio fufficit ad oclctionf ouiniü pcccato^:f, fm qudtitatëcótritionis attendît qquot;quot;/ titascbaritatis in qua quia refurgit: ergo cü potuitquaquot;' do prius babuitgratia ex magna preparatióc gratia aee^ piffe videt g, poffibile fit gr recipiatminorë gratia ?ebarquot; tatem $ prius babuit.C¥°otœndüad prima g,niêfur' ebaritati prefigifa oco fm fudvoluntatë ? aliquo mócoquot; menfuraf ad conatu illiusqui gratia recepit.vnde cum0quot; quis per peccatü poffit iiiultü ? para conari ad recipiendo cbaritatë ? Cine liberalitati nó ponattermin'per peccatquot;, cü ipfc quantü in fc eft lit parat'oia peccata totaliter oelamp; re oport,oicere:ficut?cóitcr oicit g, aliquis pót poft P'^ catü in maiori ?fmiori ? equali ebaritati rcüirgcre.C^d primüergo oicëdüg?loquitoegloria premijaccidentalquot;

que non commenfuratur duritati fed actui vel I?atui:quia Poft peccatuvirgo aureolam no babebit.tfilr nec peccato? raurgensgaudiiï oe innocentia continuata. C^d fecüdü oicëdü g, abofficio Dignitatis aliquisrcpellif propter pec Qtucomiflum ctiamfipenitétia egerit.ficut pzopter bomii adiu repellita facerdotio.iboeeft pzopter boe q,nó redw cituradftatu tante Dignitatis $uis reducatad equalëcba ntatë.C^d tertiü oicendü q, loquëdo Dc vnaicadëcba/ ntate verü eft q,ebaritas incipiens mino:eft $pficiens vU P^ecta.fed vna incipiens potcft efïe maio: $ alterius qui eft tn datuphciétiilfîcut aliqöaiai ftatim natu eft mai' $ Ruud etiam perfectu. Cadqmioicendil g: ceteris parib' illc qui habet ebaritaté recipit plus oe influentia olui mluminis.^ille qui non habet ebaritaté poteft plus cons, n? magis recipiet. C^^d fecundiqónë Oicëdü g, non eft ueceffariu g, temp in maiori ebaritaté refurgat: quia etiam mino: p:eparatio vel equalis fufficitad boc q, gratia infun aatur.çad p:imiïigif oiccndug^fititudoilla attenditur non ^tuad quantitate Iucis:fed $tiiado:dinëlucis ad te, neb:as.([;:^d fcctidu oieendu g? ilpfsloqnit oe gratia re, demptionis que fupabundanitad oelictu p:uni bois: ? no loquifvniuerfaliter.Ç^d tertiü oieëdüg, peccatuno vin, at ebaritaté p:opter cius oebilitatem.fed quia ille qui peet Qtnóvtifauxilioebaritatis.? ideo ratio nó fequif.C^d queftioné oicendüg, etiam in mino:iebaritaté po req bo refurgere:quiagnantucuncB oe peccatoooleatz ad gratiam fc p:eparatoümóadrerminu cótritionis pueniat: qpuis Difplicetcia oeo recefliffe $ aliquod tempo:alepla/ cuttgratiam babebit ctiainfi non tantüp:eparet fe quantt, P?iU8Dum fuit innocens pteparanit.C^d p:imü igifoi, c^dügabocintclligif non femp^tüad maio:ë qudtitate cbaritatisifed ^nlad maio:éoiligentidvfbumilitaté in q Penités refurgit ad minquot;actuali.minquot;autë malücftytcba, nias DiminuaiŒvttotaliteramittaf:7minus malü copu taturpio magis bonovtoicif.v.ctbi.gtideo inbonü oili, getis Dcü cedit peccatuetiamfi in mino:iebaritaté refurgat qutapbumilitaté1 cautelam ab oïinodagfeamiflionecm ™ur.c^d fecundü oicendüg , penitétia oïa reftituit: fed no opoitet g,cqlia.C^d tertiü oicendü q,quatitas pecca ,^° Piopoitionafgre qua exclufitiquia paruü peccatü po left maxima ebaritatéerpellere:ficut ecóuerfo paruacbari, tas Diafmaxima peccata oelere : q: pendeter conatu bois Poti’q;erquidditate babit°.çadquartü oieëdü g, ficut ^Piedietis paterpp:io:a mérita merebat fîbi tanta glo:ia quanta ebaritatébabebat.ßipfc ppcuii fact' eft alter : % no Plenarie ad p:iftinü gradü rcftitut'.iideo non plenariere, apieteffectüprior mcritopnifi^tü ad,premia accidëtale: quodmenfurafactib'magis $ babitu ebaritatis.

«Queftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$ccunda.

IAB finde querif oeeuacuationeebaritatisp gloriam 4d, £t circa boc querunt qttuor. Drimovtrum fides quot;nbsp;? fpeseuacuant gtia aducniétc.föecundo vtrü cba J^l^tio vtrü ordoebaritatis.Ouarto vtrü fcientia. 4|[bprimü ficpcedit.Videtur g? fides nó cuacuaf.tfi dcs enicft fundamentü fpüaliscdificii.f^ fandamé %—Atüimobile manet quiedd fuperedificef:ergo fides nocuacuafadueniétc güa.C$nibilcxpellif nifi aluo có trano.fjgUanó eft otraria fidei: ergo adueniéte gloria nó cuacuaffides.C*pfectii? impfectü circa ca q funtoiuer, 10fpecie bene fc cópatiunf in codë:ficnt q, bó habeat perfe ctam geometrid ^impfectdgrämatica^fgvifîo ghe :jjdes quot;mt alteri'fpecici:ergo vUloghenó expellitfidé.Cüopi nto ? fciétiabnt fe ficutcognitiopfecta :impfecta:!fil'r co, gnttio matutina7vefptina inangetaß in boib'manét fil' „? opinio:?in agelis fit cognitio matutina 7vefptina ergo Hdcsnianct cuyifione patrie. (T^iotra eft qóÄlpls

- (or^iif.Cß fidesénó apparétiü.^in patria nihil CTitno apparé0eopquo#cftfides:ergoibi fides non erit.

Ulterius videtur g, nec fpeseuaettetunquia fient fe ba bet fpes ad bona ita fe habet timor ad mala.ßin Damnatis femp manebittimor feruilis : ergo 7 fitr in beatis manebit fpes.Ciïfccle.Kxiiij.Quiedunt me adbuc efurient.7 lod tur oe fruitioneoiuine fapiétic que erit in patria.ßefuriés expectataliqd in futurü: ergo fanetjexpectabütali^d in fu, turü etiä oe p:emio ftibftdtiali.Ctgt;in fide q euacuafinue nifaliqdcóniune fidei7gtie.f.vifio.finó inuenit aliqd in fpeqépomtin patriacé:qrid qöeft fubftdtia fpei eft expe ctatioq nó manebit1patriaiergo videt g,nóeuacnef fpes Cföcd contni.'Ro.viij.Qö videt do 4d fperat.ß fancti vi, debuut m patriaquic^d eppectauerüt: ergo fpes in eis non erit.CÊrpe6eft erpcctatio beatitudinis future.!;btitudo in patria iam nSeritfutura:ergo neep fpes erit ibi. lt;|Ub teri'videttyaliqd oe fubftdtia babit'fidei 7 fpei remane, bit idem numero:qr in 01 mutatione oporteteffe alidd cóe vtrieptcrminor.fcd fides ?fpes murant in bona glie: ergo oportet g,ali^d oe fuhftdtia babit'fidei 7 fpei maneat ide numero.Ob fiait ebaritasaducniés opponit fidei inform minó firn fubftaiitid fidei fed fm informitaté:ita gUaadue niens opponit fideino fm fubftantid vifionisßfm impfe etionem tm.ßebaritas aducniés tollitinforinitaté 7 rema, net idem habit'numero fidei $tüad fubftantiam vt fupra Dictücft.crgo 7 filrglia aduenieiis tollit triiimpfectioné: 7 oimittetcandem fubftantia babit'numero.Ç^ qn feien, tia impfecta crefcit in pfeetónó tollitfubitétia feierte: fimi liter necfubftdtia corporis qn ex puero fit vir f; manet idc; bó.fj^pls cuacuationé fideicompat pfectioni fciëtic 7 era tis:ergo fubftantia fidei maneteadé numero. C^ed com tra.formeqn oeftruuntficut exnibilo totaliter funt: ita tol taliter in mhikj tendüt.ß fides 7 fpes cü fint habitus forme queddfunt:ergo cüadueniéte glia oeftruaut vt oicit^po4 ftolusvidetq,nihilipfarümaneatfmnumerü ide;.C5 impoflibile efttyalidd fit idem numero quod nó fit idem fpecie: ficut oicit phs oe fide 7 opinionein.iiif.tbopicor.ß villo patrie 7fides oifferüt fpecie multo plus ^fides 7 opi nio:ergo vifio fidei 7 patrie nó eft idem numero.CB'oi, ceiidum ad prima queftioné g,in fide eft cognitio queda; 7mod°cognofcédi:quia cognofcit in fpeculo 7 in enigma, te.modusaüt impcrfectióiseft7obfcuritaté importât.viï cü gloria adueniens omnëimperfectioné7obfcuritaté tob lat: tollet quidé modü fidei q^tüad modücognofcédi:^re, manebitcognitio eo^quoxëfidcs:nÓ quidéiam enigma, tica f;ebra.çæprimuergo oicendüg,$tüad id qö ba? bet oe cognitionefides eft,fundamentü: non ^tü ad [dqö habet oe enigmatc.vnde ^tü ad idqóeft fundamentümaj nebit.C^dfecimdü oicendü g,$nis glorie vifionÓ fit có traria fidei 0tüad id quod habet oe cognitione : eft tn fibi cotraria q^tu ad id quod habet oe enigmare :7ex hac parte earn expellit.CJd tertiü oicendü g? perfectio 7impfectio cognitionis circa oiuerfa bene fe compatiuiif: fed nÓ circa idem.7ideo aliquis poteft habere fimulimperfecta cognü tioné oe bis que pertinétad vnü:7perfecta oe bis que pti, nentad aliud.fed nó eft limilc in propofito: quia fides 7 vi, fio glorie eft oe eodem.cid quartum oicendü q,opinio 7 fciétia ^uis fint oe eodem:iiontarnen fa idem mcdiü:^ fm oiuerfa:7ideo poffuntcé fimul.fed fides7 vifio patrie funt oe eodem 7 fa idem mediü: quia fides affentit verita ti prime ppter fe:7fimiliter vifio glorie.7ideo pfectio vni' non patiturimperfectioné alterius.cognitio aüt matutina 7 vespertina Œnis fint oc eodem fm rem:non tamé funt oe eodem firn idem cé: quia cognitiomatutüia eft oe re fm g, habet elTe m verbo.cognitio auté vefpertina oe re fm g,ba betefïe in propria natura.7ideo non eft lïmile.C^d fecü, dam queftioné oicendü g, oe babitib'oportet er actib' iu diciü fiimerc.fcft auté Duplex acius.f.quieft actus imperfe cti inquantu3huiufmodi ficut motus7actusquieft actus perfecti inquantübuiufmodificut operatioconfequés for

P

(j£!ucmo

ifte eft a naturabominis pzogredienG vt bomofe plus alte rooiligat.ergo tgloria bunc ozdinern nonauferet. C$^ aliquisfalutéfuam negligeretp:ofalutc alterius peccaret, fed in patrianon erit aliquid inordinatum : ergo bomo ibi Temper plug oil^ faluté TuamŒalterius: 7 ita plus ama^ bit fe^ alterü. «Ulterius querit quérps plus oilererat Petru vel ioanné.£t videtur g,ioanné 7o.vlti.Uiditillum Difcipulu quéoiligebatiefus fequenté.bocauté nonoicif ^illum tm otjigeretiergo propter eminentiam Dilectionis ad ipfum.Cpoilectio in qua affect'affectui vel lignis ou tectionis non refpondet eft oilectio fimilationis.cum ergo cpriftus maioré familiaritateioannierbibuerit ^ petro: z dus Dilectio nullo modo fuerit fimilara:videtur g, ioanné Plus petro oilererit.C$ed contra -forouerbi.viu. ggo oi^ quot;gentes me oiligo.fed plus oilerit petrus vt patet Jo.vlti. ergo t plus Diligebatur.CB° oicendü ad prima queftiev ne^mimiciebrifti poliunt accipi oupliciter.vel $tüad fi quot;ale exitu ficutodnati.vr in actuvfin preuifioneoiuinatvU (^tu ad prefenté ftatü tm : ficutfaulus tune erat.Quantü er, goad primosinimicosefteademratio Dilectionisin cbri^ to que in nobis ad illos quos feimus oamnatos: quia na/ turam ipforu Diligimus: tconfiderata natura tm eis vitam eterna vellcmus.fed conliderata iufticia oiuina ? corii me, ntiseis bocnon volumus:quiaiufticiam oiuina plus oili gimus ^corti naturamp;i prima volutas eftvoluntas antece/ dens.fecunda eft voluntas confequés.? ita cbrillus oilige, bat inimicos qui erant oamnatt vel ornandi volens eis bo nuvoluntateantecedente que no femperimpleturetiä oei Volutasantecedens.fed no confcquéte licut nec oeus.i ca/ dem ratio eft oe aliis beatis $tüad illos qui actufuntoam f^tL^d DC oamnädis forte nefdütoeomnibus qui limt: led ^tüad alios inimicos fin prefenté ftatü tm Diligebat:? ad cos bona operabatur:quia pro eis morté fubift.ft per 1^ Patet refponfioad obiecta.cmfecundam queftionéoi, cendum q,circa boe eft ouplcropinio.Ouidam oicütg, in Patria eritoeuooh in omnib'menstota in oeumquiefes totarationé oilcctionis babebitoeü.?ideo ocü fupomnia Diliget:?alios trito plus quanto crût oco proximioresctia Qlios plus $fe fi funtmeliores.^ed illudno videtur ratio habiliter oictu : qitia vnurquif$tantiiamabit oco fruiqn, tum piliget oeum.vndecu5ocü fuperomnia oiliget fuper Omnia volet oco frui.?iÓ frui oeo plus optait libi $ alif. vnde videturg, magis fe $alium oiliget.Cl,affectus oi/ lectionis no quicfcitin aliquo nifi in proprio obiccto.ficut auté propriüobieetüamoris eft bonüiita propriû fubieetü Glorie Illius bominis eilbonüiftiusivnde ? oeu^fumme Oiliget inquantüeft fummübonüfuü.vndenon oportet g, tantoaliqué plus Diligatqnto eft limpliciter oeopximior: !edquanto eft oeo proximiorinquantüeft bonü fuum.ft ideo videf probabilius quod alii oicütq, quilibetibi plus Duiget fe $proximü.$cd oe comparatione propinquorü ad extraneos credo g, fimpliciter loquédo plusvnufquif$ oiligetemaneumelioré $cófanguineü minus bonü:quia ^ug attéditur ordo oilcctionis q^tü ad proximitaté ad ocü Œt^tü ad proximitaté ad feipfu3 q;uis vtrü$ oportet gr at tendatur.vnde occqualitcr bonis plus oiligit pro^imtoré led oe incqualibus oiligit meliorem.C^d primüigif où ceiidu gr intelligcndumcftgrplus oiligit magis bona que etiam libi funt magis bona:fient bona ipiritualia $ coipos rolia-C'^d fccundü oicendum çp in bocipfo voluntas no, ftra voluntatioiuine conformabitur g, fequetur motu;na^ turalitcr libi impolitum a oeo.C^d tertium oicendum g, voluntateconfequéte vult maius bonum alteri $ libi : libi ^uté intenfius.fedvolütatc antecedente vult libi maius:fed Docnon impeditquicté oefideri): quia bec voluntas no eft voluntas fimpliciter fed conditionata: velvelleitas qiicda^ ot quidam oicunt.(radtertidl queftionéoicendü^ lieu. Dicitur petrusplus oilcxiiebriftum oilectioiie que ab ipf,

fecunda

in membra oiffunditur.fed ioannes plus oilcxit Dilectione que incbriftoliftif.£tideo petro Domin'cómilit curd mé brorudoanni autécuram matris que ad perfonam cius fpe dalius fpcctabat.vnde? petrus a cbrillo plus Diligebatur q^tü ad affectum interiorem quia oonü maioris cbaritatis erat ei tunc collatum.£ed ioannes magis oiligebatur $tu ad ligna exterioris familiaritatis.? boc propter qttuorcau/ fas.fbrimo quia per ioannéügiiificatur vita contemplari, ua que familiariorem babet oeum $uisactiua fit fructuo, fior ? laboriofior que lignificafin petro. Secundo propter ctatem:quia iuuenis erat.Xcrtio proprer caftitatcm.Quar to propter ingenitam manfuetudiné.£tper boc patet folu, tio ad obiecta:quiavtcrq; plus oiligebat ? quoddmó plus Diligeb^tjir.

quartum fîc proceditur.videtur g, fciétia quam frra mó babemus totaliter tolletur, prima £o:in.xitf. ,_JL@cientia oeftruetiir. fed accidens quod oeftruif totaliter tollitur: ergo feienria totaliter tollctur.C^ fides eft magis fpiritualis^ fcicntia.fed fides rollef: ergo ? fcié tia. C^confideratio feientteeft oe Delectabilibus maxi/ nic.licrgo fcientia bic acquifita remanetali^s magnus cie/ ricus plus babebit oe gaudio Œ aliqua vetulaqu£critma/ ioris cbaritatI:quod elTe videturimpofribile.Clgt;illi qui funt in patriacognofcuntomnia quoruj fcicntiam babue, runt:? multo plura ? meli'in verbo.fi ergo Icientia non eft niliad cognofcendüfruftra in eis preterita fcicntia remane rcr.Cfohabitus ordinat ad actuin:ergo vbiactus non re, manet neep habitus remanerepotcft:quiafruflra remane, ret.fed actus fciéttc qui modo eft non remanebitin patria: quia confiderario feientiarû eft in inteUigendo cum fantaf/ mate non folum in accipiendo fcicntiam : fed etiam in con, fiderando ea q aliquis iam oidicit.Unde Icfoorganoima/ ginationis impeditur operatio intellectusend in alijs que prius Iciebat:crgo nec fciétia remanebit. Clb fcicntia qua ntinc habemusconlïderatio eft colla tiua.£cdifte modus conferendi non erit in patria: quia tune fequeretur g,effet ibi Qudium ? oifputatio:quod eftabftirdum.ergo fcientia bic acquifita non remanebit in patria.Ç^cd contra.m3 gifler in prima oiftinctioe fecundi Dixit:? pbilofupbi etia; plurcs Dicunt g,anima polita eft in corporevt feientijs per, fïciatur.fed fruflra poneretur ad hoc nif ipoll corpus ei fci, entia remanerct:ergo fcicntia rcinancbit.CÜ confiât g? il liqui funtininfernoaliquidcognofcut effe oc bisq prius cognouerunt: ficut patet oe oiuite qui iuorum mcmoiiain |»bebat.fed eis non addetur alia cognitio bic babucrüt ergo prior fciétia iii eis remanebit.^p li fcicntia ocflrua/ turcum corpore erit bonum temporale.? ita fludmin feien tie computabiturin follicitudincs rerü temporalij: quod videturabfurdum.C'amp;°Oicendü gr in fcientia quam mó babemus eft tria confiderare.f.habitum actum ? modum agcndi.modtts autem agendieft vtintelligatcum fantam mate : quia in flatu vie verum cfl quod oicit phllofopbus in tertio Deanimagrnequa^ line fantafmatc iiitelltgeret anima non folum quantum ad acquirendam fcientiain fed etiam quo ad eófiderationéeorum que quis iam feit: quia fantafmata fe habentad intellectum ficut fenfibilia ad fen, fum.actus auté feientie proprius ell vt cognofcatconclufio nes refoluendoeasad principia prima per fe nota.habitus outem eftquedam qualitas hominem babilitans ad bunc acttim.Wodus auté intclligendi predictus accidit huma, ne anime ex Duobus.Vino modo ex hoc g, anima humana eft vltimafm nature ordinet in gradibus intellectus.vnde fe habet intellectus cius poffibilis adomnia intclligibtlia: ficut fc habet materia prima ad omnes formas fenlibiles.? propter bocnonpoteftin actum exire prius $ recipiat re/ rum fpccies:quod fit per fenfum? imaginationem.Ilio modoex hoc g,cfl forma corporis.vnde oportet g, opero, tio cius fît operatiototius bominis.tidco coinunicat ibi

P 2

éöipttG non fiait inftrumetitn; per quod operetur: fed fiait tepzefentansobiectum(cilic3 fantafma.i inde contingit g, anima non poteftinteHigere fine fantafmate etiamea que p:i°nouitjnanima ergo feparata acoipoie remanebit na tura ammeifed non remanebitvnio ad co:p°in actu.?ideo eaconliderata innatura ftia tantum non indigebit fanraO matibusquantiiad cófiderationë co;:que p:i° rciuit.$ed folum quantum adconfiderationem eoium queoe nono' debet fcire.iideo ca que piiusfetuit poteritconfiderare no quidem rtendofantafmateifed er babitu feientie prius ba bito.ea üo que ante nefciuit non poterit feire nifi quatenus C Kbis que feit elicipofluntvelinquantiß alie fpeCies ei oil iiinitus infunduntur.oiccrecnim q,fm id quod modoani. ma babet in natura fua no pofTit intelligere finecoipoie a/ liquo modo eft valdefamiliare illisqui ponuntanimam tum coipoie oeficere: quia vt oicitur in primooeanima:fi ftulla operationum quas babet potefterfe fine,coipoie nec ipfa fine co:po:e effe pofTet : cum operatio naturalis confe, qOaturnaturamJn actu autem fcientiepiedicta ouo coiv fîdcfanttir.f.motus inquifitionie i rationis oifeurrentis:? terminus fcilicet certitudo qui babetur oe conclufionibus Fm g,iam funt reducte in prima principia.motti6autem it, le imperfectionis eftquantum adneceflitatem oifeurrendi vtcatifetur certitudo.?ideo beatis non remanebitactus fci entie quantum ad neceflitatem motus:f€d quantum ad cer titudinemtantu^.? ideo videtur oicendum fni g,quidam dicutçp in patria quantumadanimas feparataserit alius modus intelligendiiquia line fautafmate conllderabût.fed poft refiirrectionem poterit elfe vtcrqi modus inquantum anima non fubiacebit coipon fed crtotoei nominabitur, netusaiitC5 mutabitur quia remanebit quantum ad termi, num fed non quantum adoifcurfuin in fanetis, gnoamna tis autem non cft reniottim quin etiam collationis nccefTu tas remaneat.? ideo remanet babitus fcicnitequannim ad fubftantiam.oiccre enim g, babitus remaneat ? actus nui, Io modo videturabfurdumiquia babitus nibil eft aliud $ habilitas ad actum. C^d primum igitur oicendum g, oe ftruetur fcientia quantu ad modum:tquantum ad actum mutabitur.fed quantum ad babitum remanebitvt oicttini eft.C^d fecundum oicendumg , modus Imperfectionis cfteflcntialis fidei:? oe rationeeius.fed modus cognofeen di per fantafmata non eft oe ratione fetetie: fed acciditei ec conditionefubiecti.Ç^d tertium oicendumg,no eft iiv conueniene gitllequi babet minorem cbaritatem babeat plus oegaudioquantumadaliquemactum cumtarne ba, beat minus gaudium oe oeo quod eft premium elTentiale. C^d quartum oicendum g,cognoscere aliquid pluribus modisnon eft fruUra: lient etiam cbulius babuit fcientia^ naturalium rerum que in verbo cognofeebat.C^d quin, tum oicendum g,ille modus cognofeendi accidit feietieec ftatu eius in quo eft.non enim fantafina eft obiectum pioi pinquum ? piopnum intellectus ctini fit intelligibile in po tentia non tn actu: fed fpecies intellecta cft per fe obieaum eiusC^d festum oicendiig,non eritactus fcientie quan turn ad óifcurfuni fed quantum ad terminum certitudinis. Cft preterea non oporteret tbierfe ftuduim vcloiSptita/ tionem quantum ad bonos:quiaomnium illorum quecamp; fiderare vellent in verbo cognitionem pollent accipere : vel per illuminationem fiipcriortim babereDamnatis autein non vacabitoifputarepenarum pondere preffig.qibarl, tas autem que oeferi poteft.Uerumcft fiporfet oeieri pro/ ptcr ocbilitatem amoris: vt fcilic^aliquis minus oiligerct ocumŒrem illam pro qua tune peccat:tunc enim non ef, fet veraebaritasoreeperfecta intclligittir. perfecta oicv tur que cft in confirmatis vel in via vel in patria.vel intellv guur non g,poffit amitti ßqroifficilccft g?amittaf.

lt;[bjSTINCTIO .XXXII.

cDccbaritate bci.

IRemiffisadicienduy cft bc bP lectionebei qua ipfe biligit nos que non cft alia q^ illa qua bili/ p gimuoeü.Dilectio auté beibi/ uina vfia eft.eadcq; bilectionc pater ç filius'Z fpiritulTanctuo —_ nbsp;nbsp;ie biliguntcnoeiutfupra bille ruimuG.CuŒ bilectio fit iniutabilio c eterna :aliquot; tarnen magisaliüvo minus biligit.Vnde 3ug; gncomprebenfibilis eft bilectio atqgimutabilis q beuo in vnoquoq3noftrüamatquod fecit:ficut et oditquodfecimus.xóiro igifcbiuino modo etii quddooditbiligitnos.fct boequidéin omnibquot;in tclligi poteft. Outo ergo bigne poffit loqui qtidtu biligatmébravnigenitl fui:cqntoampli°vnigeni tüipfum?Oe ipfo etiam bictu eft Hbil odifti eoq7 que fccifti.Fgbis percipif g,beus omnes creatu/ ras fuas biligat.quia fcriptü eft TOibil odifti eoni que fecifti.ftiterü:Vidit beus cuncta que fecerat: c erant valdebona.föiomnia que fecit bona fuut: 7omne bonubiligitiomnia igif biligit que fecit: et interea magis biligit rationales creaturas:'zbeil/ lis eas ampliquot; q funt membra vnigeniti fui:cmul/ to magis ipfum vnigenitum.

Cfrqintelligetia bicifbeus magis uel min°bili gerebecuelilla.

/ yiOmauté bilectio bei imutabilis fit:7 ideo ■ c |non intedifuel remittif.Si querif q fit ro '^bicti cubicifmagis uel minquot;biligere boc $illud.7cublcifbequot; oia biligere bicimquot; bilectio' bei ficutpacem bei exuperare oém fenfum buma/ mi ut ad täte altitudinis intelligentie vig aliquate nus afpiretbumanquot; fenfus.Tgt;oteft tn fane intelli/ gi ea rone bici oia biligi abeo q fecit :quiaoia pl^ cent ei.oia approbatinqntu opera eiquot; funt. nectfe priquot; uelampliquot; placuerutei cü facta funt: f^anteqj fierentrimoabeternooia placuerütei:nó minquot; 45 poftqjeffe ceperüt.p69orÓnales creaturas.i.bo minco ul'angeloo alios magis alios minquot; biligere bidt nÓmutabilitaté cbaritatis eiquot; fignificattß aliofad maiora bona alios ad minora bilegitalioi ad meliores vfiis alios ad minquot;bonos.£)iaenibo na noftra eg eiquot; bilectionc nobispueniüt. £lccto^ ergo aliquot;magisaliquot;min°bilegit ab eterno:? bili^t etiä nüc: qralijs maiora aliio minora eg bilectionc ftia preparauit bona:aliifq5maiora ?:aliis mino:0 bona cófertin tpc.vndc magis uclminquot;bicif boo uel illos biligere.

CRÓbuobquot;modisinfpiciédaeft bilectio bei. , YCnfiderafeni buobus modis bilectio tei c |fmeffentiam ? Fm efficicntiam.nÓ recipit Amagis7 minus firn clTentiarfed tm fan ot cientiaiut magis bilecti bicanf quibus eg bilectio' ne ab etcrno maiusbonü preparauitcin tempose

tribuit.^! minuo biketi quibusnon tantum.^nde eft etiam ^ aliquiqn conuertunE%iuftificanfbicu tur tunc inciperebiligi a bco:non gp beug noua bi, lectionequéqudpoffit biligcrerfmofempiterna bi lectione bilept ante mûdi conftitutioné quorcü(B biligit.fed tüc bicunt incipere biligi ab eo:cü eter/ nebei bilectionis fonianteffectu.f.gratiam in p:e fenti:uelgloziam in futuro.tonde äu6U.abnt ut beustempoxaliteraliqué biligatquafi noua bile/ ctione que in ipfoante non erat:apudqué nec p:e/ terita tréfierfit :cfuturaiam facta funt.^taeß oés fanctoofuosante mudi conftitutioné bilegit ficut p:edeftinauit.föed cu conuertunf^inueniüt illuj tune incipere ab eo biligi bicunf.uteo modo bic#/ tur quo poteftbumano affectu capi quod bicitur: Sic etiam eug iratus malis bicitur cplacidus bo/ his:illi mutanturmonipfe.utluginfirmis oculis Q(pera:firmis lenis eft:ipfo:u.f.mutatione:fua no Wcu aliquis periuftificationéincipiteéamicus bei ipfemutaturmon beus.

C$iquis magis ucl minus biligafabeo vno té/ Pote qjalio.

3vo queriturbe aliquo vnovtru^magis ItaÄbiligatura beo vno tempos fralioibiftin, guenda eft bilectionis intelligétia. Si eni /ramp;wurad bilectionis effectu conceflibile eft. Si - ^oad bilectionis effentiatinficiabileeft.

eSi beus abeterno bilegit reptobos.' £reprobis Ÿo qui pzeparati no funtad vi . \Id , tam fedadmoztamp;ri queritur vtru bebeat concedi g, beus ab eterno bilegiteos.Dici mus be electis folis fimpliciter bocelTeconceden/ dum g, beus ab eterno eos bilegit quos ad iuftitia tco:onamp:cparauit.Denon electis ÿo limpli/ Citer eftconccdendu giodio babuit.i.repzobauit. ficut legit ^acob bilegi £fauodio babui$edno eftfimplicitcr inteiligendu g, bilegit ne ptedeftina tiintcliiganturrfed cumadiectione bilegit eos in/ quantu opusei^futurierantideftquos cquales cos facturuserat.

Ctgt;oft$oeterminauitmagifterbe oilectione cbaritatis quaoiligim'oeu : 1oicoeterminatoe oilectionequa ocus Diligitnos.ftoiuiditur in partes ouas.,nputna oftendit quo oe'omnécreatura oiligit.,n fecundamouet queftio, quot;eoerepiobisquoseiligere non videtur: ibi bc reprobis Vofättimainouas.gn prima octerminac oe dilectione Dei fim g,abfoluteoicif creatura oiligere.,i fecuda oeterj minatoe gradibusbiuine oilectioisfm q,vnu pluszaliu minus oicif oiligere:ibi Xuaute oilectio oei ic.Et oiuidit turbec pars in buas.fyn prima Determinat oe o?dine biuv ne bilectionis ^tuad biuerfos.^n fectida $tiiad eundem ibi $i Voqtierit icCirca primug tria facit.Brimo mouet queftione.Secudo oeterminat ea ibi:1gt;0tni fane tcXeri tiocofirmatfolutionéibi: Colideraf cniouob'modis tc.

; ILQueftio torima.

gcquerunfquincB$rimovtrubc°creatura bili, Ibmgat.Secundo vtruomne creatura. Xertio vtruab '-~--,eterno.Cuartovtriiequaliter omnia.Quinto 4d ' sJlUS 7quid minus fine eaualiter.

j-Jppymu fic pcedif.videt g,oeo no competatcréai ,H 1turriamare,amoieniguandri pafHonéanimi inv,^^ pottatfedalie parones animivt ira ?buiufmodi no funt in oeo nilifm effectumiper fimilitudineni:ergo nec amo? eft in ipfo. C^inter multu oiftantia non potefteë amor, vnde amici non optantamicis maxima bono;:ne amicicia piflbluat vtpbsoicit in.ix.etbi.fed nulla eft tanta oiftani^ tiaqurita creatc^isacreatura:ergonÓpotefteffe amo: oei adcreaturd.eföamo?tranffertamante in amatu vr vitiat iam vitaamativt oicitßio.in li.oc oi.no.fed beusno trita fertur in aliquid aliud cil fît imobilisrfgomnia ad fe trabit: vt oiatur,o.rii.ergoipfenon amat creaturd.Cp amans quodrimo fubifatamato inquantu affectus amantis ama to informât vt fnpiaoictüeft.fed oeus nullo modo creatu! re fubifciftergo nullo modo amat creaturam. C^oisno^ ftra perfectio a oiuina perfectione excmplatur.fed ois vir, tus perfectio métis eftergo cuqueda alie virtutes non tînt in oco:vt temperritiaibuiufmodi:videtur g,ncc cbarita9. eSedcötra.licutedentia fua eft exemplar omnis creatu, re : ita bonitas fua eft caufa omnis bonitatis in creatura.fj oeus cognofcëdo effentiricognofeitomnia que ab ipfa exé plantur.ergoamido bonitatem ftiam amatomnia que ab ipfa bonitatëpiicipant.C'fo 7o.iii.$icut oeus oilexit mil dü.C^toio.oicit groiuinus amo:no permifît ipfum fine germine efle.CWoicendu g?vnictti$babenti cognitio, në amabile eft piopriübond non folum smote naturalt fed amore animalifine intellectuali.vnde eu in oeo fit fut perfe, ctatognitio amatfuam bonitate.bonu anti alicui'non fo Iu Diciturfm boc g, in ipfo eft.fedfm g, in alioeft per fimi litudinë.vndecü bonitasque eft in creaturafit fimilitudo bitline bonitatis:fequiturgripfe creaturas oiligat. C^d pmuigit oieëdu g,pafftonesquedam important in fui ra, tione aliquimaterialé tranfmutationë.?ideo non poffunt tranfFerrinn oeünifi per fimilitudinë lient ira.lt; limiliter ib Ie que importantoefeetü vtrriftitiait etiam ira fm g, ex tri ftitia caufaf.ûuedam 00paeones funtque ocratioe fui non important aliquid materiale vel aliquë oefcetum ficut Delectatio.vnde etiam in operatióe intellectuali oelcctatio eft non folum in corporali operatione vtpbs probat in.vif. etb.i propter boc oelcctatio in oeo poteft poni:non quidë vtpariio fed operationem fuam fimplicë:7fine motuconfe quenspmodüintelligëdi.vn pbs oicit in.vi;.etbi.g, oeus fimplici gaudet operatione.:nir etidoeamore oicendum eft. cmfecundüoicendU3Winter multü oiftantia bene poteft effeamor fed non amicicia : quia non connerfanffi, muliquod eft propriüamicicie.beus autë $uis in infinitü Diftetacreaturaitamen operafin omnib': in omnib'eft. : ideo pot faluari etiam ratio ainicicie.C^d tertiri oicen, düg,amor ois tralTert quodamóamantë in amatu: fed oi, uerfimode.vno modo fin g,amis traffertur in participaquot;, diicaque funtamati.alio modovt comunicet amato ca q fuut fua.1gt;rimoergo modo oeus non tranfferf in amatuj: quod eft crcatura.fed fecüdo modo inqntübonitatë furi ei cóieat.:fic oicitjbio.iiij.ca.oe oi.no.g,etii ipfe oe°eft per amorem extafim paffus. C^d quarts oicendug? potëtia pafTtuainformafeg obiecto fuo.lj potëtia actiua ponit fo? mdfuricirca obiectu:ficutpjoc intellectuagente : pofTibili Onde ficut intellect'oiuin'nÓinformât rcb'qscognofdt peëntidfud:ita nee volutasei°informât reb'qs amat:q? cas pbonitatë fudamat::amandocóieat cis fud bonitatë. C^d^ntii oicendüg, virtutesq bnt matcrid Determinate circa actus : palTioncs corporales:vVq importât aliquë oe fectü ficut fidcs nópntbabc cxëplarin natura oiuinaiita.f. g,illc ftutes in oeo tînt.ßbnt cxëplar in itellectu oiuinofic bilt reliq res mdles.?ió cücbaritasnulliï oefeetü neealiqö möle iportct inuenitin oco prc quibufddalijs virtutib'. TÜfo fccnndülic procedit.videtur g,oeusno Diligat oinnëcrcaturd.quic^dcnioe'oiligit cx ebaritate V JLoiligit.fed creature irrationales non Diliguntur er cbanratevt fupia oictüeft.crgocas oeus non oiligit.C^

, P §

los electos oiligitanio:eamicicie.alia autë oiligit amore cóltcr oicto inqntüfuntbona. (T^dprimo ergo oicendü; q, ocus oia.i.creaturas irrónales ex ebarirate oil!git:nó fic cbaritatë bnsad lila:fed ficut ordinantea ad illaadqcbari tatë babet.C.^d fecundü oicendü g,^uis nos non oiliga mus creaturasinanimatas amore bcniuolcnt!c:qrco;:bo,^ nü nó eft anobis:oeustn eas oiligit amore beniuoiëticiq: Pboeg, eis bonum vultfunt:? bonefunt.tn ocusq^uls nÓ smetalidd in concupifcëdofibi:amat tri in cócuplfcëdo ab ter! vt nó fiat vis in verboconctiplfcëtic qui anplctatë non proprietate oefidcriitmpo:tat.(r^d tertium oieëdü g, eb iectioamlcicle eft illa qelcctionëcaufat:?bdenó b;ad oia. C^d quartü oicendum ^oeus oib'crcaturis irrónalib' vult bonücisproportionatü:?cui' funtcapaces.? ideo fiin pitcitcr loquëdo pótolci g, reneas olllgat.f; reprobis vcquot; lütafe ofeqnte Fm qua Ilnipliciter olcifali^d veile vult ddë bonünature:nÓaüt bonu cut' funt capaces.f.gre ? ghe nifi volütate antécédente.? iónÓeft oicendü groiligat oe°eos finiplicfteriß Fm dd.Çinquantü funtcreature. cidqutn,

frrf oilexerit creaturas.oilcctioeninóeftnifi boni.fed , A creature no fuerat bone ab etemo?ergo no oiligit ^asab etênio.CPoilcctio fignificatoiuindeffentid ? con notât cffectü in creatura.f; ea Óimportât effectuin creatura oicüfoe oeo ex tpe:ficut oils ? faluator? buiufmodi.ergo ? oiligc creaturas nó oicit oe oco ninex tpe. Ci^ oilcctio vnitamantëamato.ßres non potucrütoiügi vel vniri oeo ante® eënt:ergo nÓpoteratamariab co ab etcrno.Cpeo rüqnir fc büteft vnaróamorls.fcd creature ante®cëntin nullo oiftingtiebanf:crgo nó erat in vno qre oiligerefma^ gis ® In alio:? ab eterno non oilexit electos niti forte ficut filia.C^amans vult cë arnatü.f; oe°nó volebatcë creatu, ras ante®cëntiqrfîvoluiffa eas eë fuirent: crgo non ama bateasantc®eënt.CSed conrra.fpbe.!i£lcgit nos ante müdicôftitutionë.f; electio erat ex oilectione: ergo etidab etemo oilexit creaturas.C^i)io.oicit.!!i|.ca.oe ol.no.q, Bluin'amor fuit caufa qre res fecit: ergo amo:reto fuit in oeo ante® res cënt:? ita ab ctemo.CPaffectus boni fc® turcognitionë oe bono.fcd 0e'abetemocognouitquic^d

bonieft in creaturficrgo ab etemo oileritcreaturas.C W oicendu q? ilia fola noia eptpe oe oeo oici pnt q In ptind' pall fignlficato impottantaliquid quod in oeo fm rem no eft ficut ea q important relatione oci ad creaturiin ptinci/ pall fignificato : vt one ? buinfmodi.que quide relatiofni rem eftin creaturarljin oeo cft fm rationëtm.filrca qlm' portât In principal! figuificato actione oinini terminatam adalidd eptra feficutcaufare tbuiufmodi.amo:aurênevi importât in principal! fignlficato relatione fed operatione volutaris cui'operationes ficuttopatloncs intcl!cct°prt^ me 7ab cis elicite in operite manet:?no trifeuntad coiifti tuendaali^d inerteriorl matcria.iideo amor oeo ab cter^ no eSuenit.cadprimuigifoicendu3q,c^uis creatureab eremono fuerat bone in propria natura : fueruttn bone in oelprefeientia. (T^d fecundu oieëdu g, non connotâtelfe au tn acru ßIn babltu.?boc eft qroparionesafc no termi/ nanfadall^d extra operite : vnde prit ertëdi etiiad id qó nÓeft in actu-Camp;dtertium oicendü q?amornon vnitfm rem femp: fedcftvnioaffectus:qtte qtiidé vnloporbabcri etiam ad illud qóeftabfens autpenit'nonerlftcns.cad qrtu olcendHq,$uisnóoifferetfm id q,non erantIn prol pria natura:rd oifferentii ba bebantin oei prefcieria fm^ cor olucrfirates ftituras prefclebat.cmqulntü oicendü q?oc'volebatabetemo creaturascë:ßnó cas cëab cteriio 0fm ordlnë Tue fapiëtle.

bquartum fie proceditur.videtur q, ociis oia eqli

ter oiligatquia puldentla Vr oidcpio.cft effectus amoris.fed eqliter eft illi cura oc omnlb'Sap.vl. rgo omnia cqualit oihgit.Cp oilcctio ociad creaturas figriat babitiidinëipfîus ad crcaturas.fcd ocus cqualiter fe babetadomnia vt oicitpbs ^uisomnia inequali^e bal beantad Ipmiergo ipfe cqualitcromma oiligit. C.ficut oiligitomnia ira cognofcttomnla.fcd equaliter cognofdt omnla:crgoequaliteromnia oiligir.Ctidem acuis non poreft effe intenfîo: ? remigio: niff fin oiucrfas fui partes, fed eodem actujïmpllci oiligitomn!a:crgo non oiligitmu plus a!rcro.C$qua ratione oiligit vnu plus altcro:ead0 ratioc oiligit aHquëqiiq; plus qfl$minus: quia ficut vna res eft mclior altera ita idem fm oitierfa tempora eft mell' feipfo.fed oeus non oiligitaliquëq^Œ plus qiicp niin':q: ficamor ffius efletmutabilisiquod eftimporiibilc.ergo no oiligit vnu plus altcro.C®ed contra.preuerbi.rvj. Uni neria proprer feipfum operatuseft ods.ftfimtlitcr etia ob citur^ omnia fecit propter bominë.fg illud propter quod aliquid fit plus oiligirttr:crgo ocus magis oiligit fe $alls tinter alla magis amatvnuj $aliud.Cpebaritas eft bol ni Inqntübonu : ergo inagis bonu magis amat. Cûo:d° ebaritatio eft oc perfectioneIpßus.ß ebaritas oei perfecti^/ fîmacftergo fin ordinë oiligitvnu plus alio. CB°oicen du q, amorouplicitcr mcnfuratur.Uno modo ex fuo prlnl cipio:?fie olcimrnugisamari illudad qtiod oaniuddü ef/ ficacius voluntas inclinatur.? fie ocus equaliter omnia oi ligltiquia in oilectione fua refpecru cuitiflibet rei babetuv finité efficaciam in oiligendo.amp;lio modo ex parte obiecti fm quod olcifaliquis magis olligcrc illud cui vult maius bonü.?fie reus oicittir magis oiiigcrcvnü$aliud inquam tu vult ci maiusbonu.?ex boc crié babetmaiorëeffectu ifi illo:quia voluntas eins eft caufa rcrü.ÇKd primüergo oi cendum q,cqtiali ter eft ci cura oc omnlb'ex parte folliciW dinis ipfius:fcder nó parte eorü que eis prouldenf.C^d fecundüoicendumg, oilcctio non trfi importât id quodeft ex parte oei.fed etii id quod eft ex parte creature cniufmof di bonu proutcfta oeo volitu in oilectionc oei includitur. £rideo quia creature non fe babent equaliter nd oeug:u« poffunt equaliter bonita të eius participarciideo non equa liter omnia o!llglr.C^dtertlu oicendüq?cognitioeftfm motu rei ad anima :amorautë fin mom anime ad res.?io cognitio menfuratur tin ex parte cognofeët.s : fed amo:eft

er parte vtriuf$.nonenim oicitur magis coguofeere: quia niaiotem rem ineffe alicuicognofcit:ficut oicitur magis oi ligerc cui maius bonii ineffe vult.vnde non eft fimile oe oi, lectione ? cognitionc.([:ad quartum oicendu g, non oiev tor magis oiligere quia intenfius oiligitfcd quia mai'bo, niivult.c;amp;dquintü oicendug,$tiiad affectu oilcctióis femper eundem equaliter oiligit: quia femper vult ei idem boniifinalirer^uisnó velit g,fempbabcat eqle bonus vel .^idcm, ? ideo Pm effectunó eft equalis.

/1Dquintii fîc pzoccdittir.videf g'Oiligatplusiuftü pzefcitü ^peccatote ptedeftinatum tgt;:ouerbi.ir. V—Afgooiligétes me oiligoJed ifte peccato: pzedefti, natus no amatoeûquéamatiuftuspiefcitus:ttgo plus oi ugitluftü p:efci(ü$pcccatoië pdeftinatu.C-p magis bo, nu oeus magisoiligitfcd ifte iuftuseftmagis bonii^ille peccato:: ergo magisa oeo oiligif.Cpin Ira oicif O'ma, gis oiligitinemb:avnigeniti fni^alios.fed peccato:pde, ftinatus non eft mcmb:ürpuergo min'a oeo oiligit^iu, ftus p:efcitus qui eft mcmb:ü^i. Cfrdcontra.oilcctio Qufacft electionis.fed peccatosp:edeftinatü oeus elegit: r$o magis oiligit eii $ iuftüptefcitü qué non elcgit.Cü lUiimagis oiligit cui maius boniivult.fed peccatorip:ede^ ninato vult maius bonfrqula vita etemä:ergo magiscum Diligit. riUkerius videturg? magisoiligat penitenté $ innocente:quia gaudiii eramo:econfequit.fed plus gatv det oe penitéte vt patetluc.rv.crgo plus eum amat. CP vbi bomomagî operat magisoiligit.pptcr qövt pbsoië nôtres plus oiligunt filios ^ patres.fcd oeus plus operat ad faiutépenitentis $innocentis:ergo plus eiiamat. ([) affectus amotis er effectu pcnfatur.fedmaio: amo:is cto itusvidetur reuocareinimicii ad amiciciiŒamiciiin ami cicia conferuare:crgoplus oiligit penitenté $ innocentem C$edcotra.quodeft oiuturnius eft magis digendu? tf hgendu.fcd bonu innocétis eft oiuturni': ergo magis oili, gitur aoeo.CP fupta oictueft q, refurgés nun^ redit ad tantam oignitaté $uis redire poflit ad tanti caritaté: ergo œus plug oiligit innocenté ^penitenté. « Ulterius vi, det g, Diligat plus bominé4$angelwq: nunqß angelos ap, Ptebenditifed fernen abxae app^bendit 1pcb:c.i.et fic plus fecitpio bominib'$p:o angelis: ergo magie oiligit cos. C^bomines pluribus modis fun niernb:acbtifti $an, geliï.^nl ad confotmitaré naturc.fed memb:acb:ifti ma, gis oiligi^t in littera o(citur:ergo boies plus oiligit 4ßan gelos.(rpbomines fnpta angelos collocauit.f.rpm ? bea tamvirginéicrgo plus bomines angelis oiligit.C$ed co tra.oilectio caufatur erconueniétia amaticü amato.fed an geil funtjfimilio:es oeo vt oicit 6:eg.ergo angelos plus oi dgit.CÊangelis in p:incipio vel qualiglotid contulit: nó aute bominib': ergo angelos magisboib' oiligit. «jUb tcri'vidct g,magie oiligatbumanü genus $cb:iftu:quia ipfum mo redemptione bumani generie oedit vt patct Jo^ iifC^bonücórnuneeft oiuinius^ bonii vni'.fcd bonii bumani generie cft boniicómunc:boniïautéebrifti eft bo, nu vnittsfiugularie perfone:ergo plus oiligit bnmanü ge, nu® ^rpm.CSed cótra.pcrcb:iftii totii genue bumani: ht oeo acccptü:ergoebtiftü mag| oiligit.C»oatus eft ei ipiriruenon ad menfuramp;ergo plus eii oiligit.C°fr°oicen vult iuftop:efcito.lDecauté oeterminatiovt nuncnon caz dit er parte oilcctionis:fed magis er parte obiccti:quia oi, lectio oeinon variatur per tempou.ab cterno,cniifti p:edc Innato voluit maius bonum.vndefimpliciterconcedendii ggt;magisoiligit ptedeftinatii $ ptefcitu. £t per boc pa, tet refponfio ad obiecta:quiap:ocedunt vt nilc.C^d fecii, eundam queftioné oieendum g,qituad boniiptemijelfen t^Iis equaliter oiligit penitenté ? innocenté li equalcm ba beantebaritatem.vdillummagis qui maiotem cbaritate;

ißtima

babetrfed $tüad p:emiiï accidental pitte tiligit innocen piopteroignitatéinnocétie ad qua non poteftpuenire pc/ niteiw.Cad ptiniü igif oiccndiïqiffiuio pcnircns refnr gat in equalicbaritate:tita bonüquodfibivult teug fitcq leconfideratu in fe:efttn maiUGin opationeadißm cm oagt; tur.Sicutquatoaliqs eft magisindiges magisfibiimpei Tum reputaf benefactu.?pioptcr bocoicitur reus ? angeli pius gaudere oeouerfione ei°:iicutbo plusgaudetne mo, dico figno fanitatis alicui'infirmatis Œ oe integra finita, te oum eam babebar.Ueloicedu q,bic oicifep boc g,peni tens frequeter magis bumilis ? feruens ? cautus resurgit. Cæ fecundum oieendu g, oene non magisoperaf in eo cui oe nono infundit gratia qjin eo in quo ci cótinuat:fi, cut nec fol illuminasaere tenebiofum pius $cotinuans lu mcn.nibilenipot fubfiftere nitioei opatio otinuef in ipfo. C^d tertium oicendu g, $uisfit magis rcfpcctu illi'qui libcrafinon ni cft magis fimpliciter.C^d tertii queftio/ né oicendu g^^tuad boniinature plnsoiligit oe' angelu ^bomingß$[U ad boniigUte fc biit Vtercedetia ? erceffa q:quofda boies plus:?quofddangelos plus:?quofdä eq Iircr:q:boies crût eqles anger:?quiddetid fupioKsanget ?vnicuiq; puiditfm erigetis nature ? ftatus fui.ft p boc patetrefponfio ad obiecta:inóeni plus oiligit pater filium infinnu $ fanwquia ei impendit remedia qno impédit fa no.C^ld quartaqueftioné oicendu g,xpm oiligit no folii plus $ boies ßetiiplus Qi toticreqtujainó folii$tiiad oi uina natura f^etii$tiiad bumandinqntii earn ptedeftine uit ad maius bonü.f.advnionéoiuine pfone.Œ^d ptimu ergo oicédüipin boc etia g,pps p70boib'fuitoatusmapi mübonu5ipfirpo fuit firn g,in boc virtus fua manifeftata fuit:? cautaftiit falutis bumane:quodcft fibivaldc bonon ficü.cad fecundii oicendfi q? qjuis fit fingularis perfona Xpirfncft caufavniuerfalis falutis bumani generis:?caufa P7eftdtio:eft caufato.,|igt;:emiffisadiiciendij. Uidcf q,tö in p:imolibzo oeterminare oebucrit.ft oicendu g,etia; in piimolibto ponioueniéter potuit inqntii oiuina oilectio eft oiuina effentia.? bieponicógruenter pot inqntii cft ere plarnoftre oilectionisbilectio oei vfia eftXfteni effentia ? oilectio in oeo idem re:fedoiffert rationetm Vt in ptimo libio oictumeft.

ll DISTINCTIO .XXXIII. tibuoque principales uel car, dinalcß vocantoiHerédu eft: q funt itiftitia:fo:titudo:p:uden/ tiactéperdtia. Pe quibquot; 2Iu0. ait ^uftitia eft in fubueniendo ifcris:p:udentia in pzecauen dis infidij0:fo:titudoin pferédis moleftiis:tempe rdtia in cobercédie belcctatioib^ptauis.De bis bi cif in lib:o fapiétie:Sob:ictaté ? pwdentiä bocet iuftitiâ % veritaté Sobrietate vocat temperantia % veritaté vocat foriitudiné.fe virtutes cardinales vocanfut ait toiero.quibquot;in bac mortalitate bene

niHïmefuerüt7funt.Dccui')plenitudine nos ac/ cepimue.gn quo babucrütvfuseofdé quos in pa tria bnt:cquofdä etiivie.verutn an be virtutescü ipfc in aio eéincipiant^ cü fine illis priquot;cét:tn ani muserGubefinatcccüadeterna pdugerint:nonul P 4

«TOiftinctio

bqueftio eft. Cuibufdi vifu5eft eébefituras.c te trib^quidé pnidctia.f.fonitudinc t temperdtia cu boe bicifnon nibil videt bici.Juftitia eniimonaf eft:c magispficiet in nobisq,cc ceirabit:£übeate viiiem° nature ptéplationebiuine4creauitoée cc terafq5inftituit naturasq nibil meircamabilité. £uiregeti eé fubditiïiuftitie cft;£t ideoimottalis cftoinoiuftitia.nec in illa btitudine eé befinet : fed talis ac tâta erit ut pfectiotacmaio: effe nó pofTit. fottanis calie tres virtutes prudentia fine vllo id periculoerrons: fonitudo fine moleftia tolerddo/ rum nialovrtemperätia fine repugnätia libidinu: crûtin illa felicitate: utpzudétieibi rtt:nullübonü p:eponere beo uelequare : fonitudinis ei firming/ ine coberere:temperdtic nullo befectu nogio bcle/ ctari.Ouod^onücaitiuftitia in fubueniendomi feris:q,pmdétia in pzecauédis infidijs: q, fonitu/ do in pferédis moleftiis:q, temperótia in cobercé/ dis belectationlbquot; p:auis nó eritibi oino vbi nibil mali erit.'^fta igif virtuti; opera buic mottali vite neceflaria ficut fides ad qui referéda funtin futu/ ro babebunf.Fcce aperte bicit Zugu^g, p:edicte virtutes in futuro erüt:fed alios vfus tue babebut lt;^mÓ.£uiBeda eonfentit fupftodü ita bicens: £olüneante quasapptebenfujeft velum potefta/ tes celi funt quattuo: e^imijs yirtutib°p:eclare.i. fo2titudine:p:udcntia:tcmpcrdtia:iuftitia:queali/ terin celis feruanfab angeliscaiab^fcis q^bte a fidelibus.fctpfequcter aflignat Beda vfus illarü virtutü fm p:efentézfuturüftatü imitas Zug.in pzcmiffis affignationibus.

Cpoft(^ oeterminauit magifter oe virtutib'tbeologicis töicocterminat oevirtutib°cardinalib°.ftoiuidif in par tes ouae.lfa Patrua oeterminatoeipfis cardinalib°virtuti, bus fm fe.,nfecundaofteditin quib'eé habeant ibi:Que in rpo plcniffirne$tima oinidif in treG.3n ptima enume rat eas.gn fecudaoftedit actusearutbibcquib'^ugjn tertia oftedit qualitercardinales Dicantur ibi: toe virtutes cardinales^ Que in cpo tapie oftedit in quib'funtvirtu tes Cardinales^ Oiuidif in onas partes^timo oftendit quot funttfuerutjn Kpo.föcaidoin^rit vtrii future'finttin patriaibi : Uerutn an be virtutestc.ktcirca boe buo facit •pzimomouetqueftioné.$ecudo oetenninateâ ibi lugu ftinusauté.riiiMi.petri.Çpic eft triplex queftio.-ßuma ce virtutibquot; motalib in cói.föecüda Oevirtutib'cardinali bus.Xertia oe partibus earum.

«laueftio ISiima.

(N,rca ptimuquemnfqttuo?.tgt;timo oe oiftinctiÓe ■ b | motaliüvirtutü ab inuieë. Qualiter eni ab inteUe/ lt;nbsp;4ctualib°7theologicisoiftinguâf fupta.mboi.oi ctü cft.èecüdoqrif oe caefficiëteearüvtrü fint.f.a nâ vl P infufionë:vrpacquifitioncXertio oe medio qô in eis rc4' ritur.Q^rto vtrü in patria euacuenf. ,

— rp ptimüfie pcedif.Videt g, ocs virtutesmorales fr— fint vnavirt'.^igu.eni oicit in li.oemo^ibOeccUtc: , ■ Tlibilvirtutëeëaffirmauerim niOfuinmü amote oeffimo: oei 4eft Charitas eft vn, virt°vt exoictis p^:g oes virtutes funttm vnavirt'.Cjb Vbieft vnüfotmaleno pot cëoiuerfitas nifimateriat^ ocs virtutes motalescÓuc niüt in vno fotmaliiq:cóplctiua ratione virtutis but fin g, intellectutrationéaccipiüt vt in.vj.etbi.oicit.er^nó piO fcrut nifi materialiter:?nó oifferüt fm fpëm.lt;lj5potetie apptelxnüue magis oiucrfificant: velnÓmin'$ appetiti/^

♦OTIÏL

ue:ergo ? habitquot;nir cü potetie ppottionent.fed vnus ba' bitus cognofcitiu'eft omniü que ad virtutes moules perl tinétfient patet oe fciëtia mouli:% oe ipfa piudêtia que eft efle recta ratio agibiliü vt Oiciturin.Vj.etbi.ergo ? virtutes moules nó oebët cë oiftincte fin fpecië. C:amp;dcótra.p fe accidëtia fm fpccië oiftinguüt ex fola oifferétia fnhiecto^ q in cop Diffinitionibus ponunt.fed Virtutes mosaics funt etia3in oiuerfts fubiectis:eüquedd fint in rationali:quedó in cócupifcibili:queddin irafcibili:? fempin cifdamp;quiató peritia nunŒ eft in irafcibili ? ceteris : ergo videtg?virttv tes moules fpecie oiftinguunt.Clgt; plures tonne vni°fpe ciei non pnteffe in eodë fubiecto.fed plures virtutes mow les priteëin codéetidfm partë candeafeficut fonitudo c mdfuetudo funt ftfin irafcibilhergo oifferüt fpecie. ( |UI teri' vidct g;alie virtutes moules a pandentianon oiftin^ guant.eo;:eni que ex oppofito oiuiduirt vnü non ponitin Diffinitione alteriquot;.fed pandentia eft recta ratio que ponit in Diffinitionemoaaliü virtutum vt p;in.ij.ctbi.ergo moaa les virtutes a pandentia non oiftinguunt.C^ad virtutis actu non exigit nifi cognitio ? operatio.fcd totü bocpaudé tia facit:qnia pandens non folü cognitiuus fed etiäaetjuuß cft Vt in.v,.?.vii.ctbi.oicit:ergo idem quod paiusepfit paudëtia cft recta ratio agibiliü: ita ars cft recta ratio Facti/ biliü vt oicit.vf.etbi.fcdtn factibilib'nÓ oiftinguuntali4 habitquot; crequëres ab artibquot; que funt habitquot; oirigëtes: ergo necin agibilibquot;mouies virtntesqfnntexeqnëtes funt oi/ ftinguëdc a pandentia oirigcte.CBcd cótra.virtutcs mo, rales ab inteUcctnalibquot; oiftinguunt vt fupu oictum cft.ß pandentia eft intellectualis virtquot; vt in.V!.etbi.|¥ ergo a vir/ tutibus moaalibquot; oiftingurf.Cphabitquot; oiftinguunt pet actus.fed ^uguffignat aliü actü paudëtie : ? alify virtutib' moaalibquot; vt P3in lra:crgo oiftinguunt ab inuieë. «Ulte rius videturq,nee ab altis tribus virtutibus in littera poiy lis relique moules virtutesoiftinguant.pars cni nó oitii/ dit contra totü:harüalic omnespartes efleoieunta tnllio: ergo ab cis non oiftinguunt.«-^ paopaietatcs reum fpiri tualiü ex earünominibquot;inueftigant Vt patct per toionyliü. fed nomëtemperdtic temperiem ?modüquendam impôt/ tat.fimilitcrantënomë foatitudinis indeficientia refpectu oiffïcilinm.nomcn ante iuftitie cqualitatë vel rectitudini vndetuftücqualc oicimquot; ? quafi regulatü : vtex.v.ctbi.p^ tct.cü ergo bec requirant in qualibet virtute moaali videt g,alie virtutes moaalcs ab iftisno oiftinguantnecipfeab inuicë.Cpomnc peccatu non expellitur nifi per ornné vit tutë.fcd per iuftitia expellit omnepcccatü.vt patet in iufti/ fteationeimpij: ergo ad minquot; ab ipfa alievirtutes moaale' non oiftingnunf.(r$ed ôtra.nibil cft paincipale refpeciu fuiipfius.fed he virtutes oiennt cardinales ^1paincipalÇquot; refpeetn aliarü:ergoab cis oiftinguunt.^* babitquot;oiftiquot; guunt per actuszobiccta.fediftis virtutibquot; alignant oV uerfe materie fpccialcs vt infra patebit : ergo funt fpcciales virtutes ab aliisva fc inuieë oiflincte.CW oiccndumad prima queftionëg,eugvnüquodq;quodeft ad finë octet; minet fin exigentia finis potëtic ? habitquot; qui ordinantad actquot;ficutadvitimaperfectionë opoitct g,Inactus oiu^ fos oiftingnantiricut etid potëtic materie oiftinguüt Prd lationem ad oinerfas fomlas.nonautë quelibetoiueriïta0 actuü facit Differentia potentiarü ? babituü:fcd illa triiqu' exoiuerfitatc obiectopaqnibquot;actus fpecificant ficutniot a terminis.folü autë illa oiffcrëtia terminozü facit oiuerfa5 fpeciem motus que attenditurfm illam rationé fm quaquot;! terminât motü.vndc g,oefcenfus termineturad aquarquot; 0 ad terram non facit oiuerfam fpcciem motus localts : qui0 iiiotHs localis non erat ad terram vel aquam inqntü buWj modi fed inquantum ocoifmn funt.frnerationes auté oquot; feruntfm fpeciem que terminanturad founas aque ? teri: et fimilitcr obiccra oiucrfa nó oinerfifiedt actus Fm foede nifi fît oiuerfitas fm illam rationemfan qua eft obicctuquot;''

«eueftfo

didereenim album ?nigru non funt oiuerflactus Fm fpe ciem: q:vtrü$eftobicctüvirus fm vnarónem inqudtü.f. funrcolorata viabilia actu per lucé. ? inde cótingir q,qufy to aliqui babit' vel potétie funtimmaterialiores tato flint vniuerlaliO2e6 : minus oiftinguuf: quia attendût vniuer/ faliotëratione obtecti: fîcut quinq; fenlïb'ppiifecorrefpÓ det vnu6fenfuscomunis?vna imagination! amp;iendüta^ men g,cüplures habitus quados fint in vna potentia ali' qua oiuerfitas fufficit ad oiftinguendóbabit'quenó fuffi cit ad oiftinguendii potentia: qz potentiaalio mocoparaf ad actüŒhabitus, vnde ?fm altera rónéobiectu viricp re fpondet. potentiaenieftpneipiu agendiabfoluterfed ba' bitus eft pzincipiüagendiprompte ? faciliter. ? ideo obic (turn falillam ratione qua fehabet adactiß Iimpliciter re, Spondet pontétic:ßFm g, le habet ad facilitatemactus re' fpondet habitui.ft ideo otuerfitas materievtobiecti in o: dine ad es que faciunt facilitate in actu facit oiiierfitat e ha bitus eno potétie. Et inde eft g, in fpeculatiuis oiuerfitas materie fröm go eft Determinabilis per oinerfa media ? pn cipia 9:quibuseft facilitas confideratlonis facit oinerlas fcientias:iïcnt naturalis que eft ep effectibs? bis que appa rent er fenfn oemonftrata mathematica oiffert q circa lui materia er eisdem principiis ? mediis procedere no potclt fîcut autem in fpeculatiuis cftprincipium oemonftrationis ? mediumiita fines funt in operatiuis vt oicifin.vij.Etbi. Ereorum eniintentionep:ocedim°in ea que funt ad finem fîcut er oignitatib'in cóclufióes. ? ideo fcöm relatione ad finem omnes morales habitus oiftinguunf erquo prima fumptacft Differentia boni ? mali: quia bonuimportatfigt; nem.vtDicitur in.r.metba.malumauté oeordinationéa fine ? fcöm hoc virtutes a viciis oiftinguunf ? in virtutib' vbi inuenitur oinerfa ratio boni lut oiucrlevirtutes fcöm fpeciem.^onum auté ad quod humane virtutes prorime ordinanfeft bonum rationis contra qui elfe eft malumbo' minis vt oicitDionysus in libro oeoini.nomi.tquianó in omnib'materiis moralibquot;codé modo inuenif rationis bonüvt patet, ideo oportet oiucrfas virtutes moralesefe fpecie Différentes. CZdprimu igitur oieendffg,fîcut fw P?a Dictum eft.Dnpler eftamorvnus naturalis ? hicinue, nitur in omnibquot;virtutibquot;. Undetalis amor no approprias turcharitati :ßeftcomunis omnib°virtutibus. 7 fi oe hoc anioreloquifang°.patetg,no probaf qi fît tâtü vna virf. ^liusaut eftamor aialis qui fm q,cft in fuperiori appeti, tu 7 gratuitus ad virtutecharitatis pertinet. ^ bic quidam emorinuenif in oib°virtutib°nóquafiidé pereflentiä eis fyinqtiitü participaf ab iplïs put funt a ebaritateimpers, teÇxàd fecundü 0icendüçp id qö eft ratióis ? intellectus no codé modo participafin materiis oiu^moraliüvirtutu eii in Diuerfis materijs oiuerfimode mediurónis recte in' Ueniatur.?ideo talismaterie oiuerfitas oiuerfitatë forme 1 fpecieicaufatificut etid acciditin naturalibus qri oiuerfe materie nó funtpportionate ad recipiendü forinam vnius rónis Ç^àd tertiü oicendü g,in oibus moralib'inuenitur vna ratio veri qö eft verü contingens in bois actioneconti flens.? ideoad vhüactü cognofcitiuüpertinét. ,nuenitur enim in cis ratio boni oinerfafa g, in oinerfis oiiterfimo dc ordo ratióis cóftitnitur.iidco ex parte appetitiue opo: tet ^fintDiuerfî ba bitus qui Dicunturvirtutes morales. Ç^d fccudâqueftioné oicendü g, fidit fpeçulatitta ratio Dicif effe recta fm g, fe cóformitcr ad prima pneipia habet ita etiam ratio practica oicifrecta ratio fm g, fe habet con, formiter ad rectos fines.fyidinatio autéad finemad appe titum pertinet.?idcoin.vf.itbico.oicif çp veritas? recti' ludo rationis practice eft fm g, fe habet conformiter adap petitü rectü.appeut' sut refpectu alicui'é reet'naturaliter fîcut refpectu finis vltimi prout quilibet nülitervult clTc fe Iir:f3refpectu aliorü rectitudo appetitae ratiÓe caufaf fa g,appetitus aliqualiter rationeparticipai vt in,ij,ctbi.oi,

Ißrima

citur: ? qr prudentia facit ratione reefd. ideo prêter prudë tiam requirunf alie virtutes morales que faciüt appetimj rectum in bis in quib'naturuliter rcct'non eft : ? quia bo, num rónis non codé modo inuenitur in ipfa róne ? in bis que rectitudiné rationis participatiue babent. ideo fm ca que prius Dicta funt morales virtutes funtalp habitus fm fpcciéwprodentia, cad pmüigif oicendüg?quado ali' qua codiuidunfequaliter recipientia comunis predicatio, né tunc ynu non ponifin oiffinitióe alterius:ßquädo cóc predteafoe cis per pri'? pofterius:tunc prunum ponif in Diffinitionealiarü:lïcutfubftdtia in oiffinitióe accidentiü ?ppter hoe prudentia ponif in oiffinitióealiorüvirtutum in qua per pri'bonürationis ? per cófequés ratio virtutis inuenitur: quia pri'eqö eft pcr efTentiä $ qöcft per parti cipationé.Cad fecüdu oicendü g, prudens eft actiuus ad inueniendo ea que ad finé rectum perducüt: fed prêter hoc oporteteffe virtutes morales que faciantrectam intention né :indinationé in finem que etid cpißifad hoc g, homo fit acliuus.C^d tertiü oicédü g,bonu artis confiftit in re exteriori que per actü artis ad perfcctü perdiicif: fed bonü tuoriscófiftit in ipfo operante.? ideo in artificialib'oumi móali4s opus bonü perficiatnóoiffcrtqudtü ad rationé artis qualitercücB operas fefm^olütaté ad operandüba, beat fine fit firmus in ppoflto vel oelectabiliter operef aiit nóquot;Refertaütquantüad perfectiones virtutis moralis.amp; ideo oportet efe in moralib°habitus facientes appetiti re ctum.non auté in artificialib' C^ tertia qucftioné oice du g,fîcut oietü cft habit' virtutimoraliü er bono ratióis oitierfificanf quod quidéinipfo rÓnis indicio cfïcncialt, ter cófiftit quod ad prudentia pertinetin bis vero que per rationem oifponunfparticipatiue qôad morales virtutes fpectat. moraléaüt materiam id eft actus ? paffiones bu manasratio quantü ad tria ordinat fitte oifponitprimoor dinando ipfas paffiones per actionesfin fe put cas ad me diü reducit fan quandâ cóinenfurationé:? fie oicifmodu; in eis poncre:qrmodus niéfurationé importatlt;|fëcçüdo ordinando fubicctü ad ipfas actióes ? pafliones.pmomo, do ordinatas vt fcilicct homo firmiterinbereat bis que ra tio ordinauit4|Xertio in ordine ad aliquidextra ad quod oportetactus noftrorüpportionari fuie fit finis fine alius bófuie quiequideminfecü ? fcöm hoc caufatur rectitudo velcqualitas in virtute.bec igiturtria fcilicct modus ? fit' mitas 1 rectitudo in omnib'virtutib'inoralibus inueniüf fed in qitibiifdd materijs virtutü bonü rationis attenditur precipue fcöm vnüiftorth inquibtifddvero fan aliud fm g,naturalis potentiaqua perficit habitus virtutis magis Deficit in boe vel in illo.Unde tota intentio rationis ? vir' tutis ad hoc fert vbinatura oeftcitfficutpatet groelectatio nes corporales funt nobis conaturales.Et idco in his oiffi ciliinü eftmodujtenere. ? propter hoc virtus que cft circa cas fcilicet Xemperätia precipuemodü fibiaferibit. vnde ?noiné accepit. ? fimiliter naturaliter homo morte^fugit. Unde ? Difficilimüéin periculis mortis firmiter pfiftcre: £tideofortitudo que circa huiufmodi eft firmitatem fibi afcribit ? indenoiaf.ftfilïtcr rectitudo peipue in cóieatio nibusad alteru querif.ftideo iufticia quc circa bas eft a rectitudinenomébabji? fie é eriä in alijs virtutib'moralO busiqr fin fpccié oiftinguüfputbonürónis qudtüad ali, quid pdictorü oiiicrfimode in eis inuenif fin códitionem fuc materie C^d pmüigifoicédü g,alicvtutes nó oieuf ptes fubiectiue barü vel integrales qóiióimpeditcarü ow ftinctionéab mis qöinfra meli'patcbit. Ç^dfecüdû ov cendüg,iftcVtutcs oenomindfabhoc qöeft pncipale in eis.aliqd aüt cft pncipale in vno qönó eft pncipale in alte ro vt ex Dictis paß. ? ideonibilpbibet cas effe Diftinctas. Zn aduertédüg^ßneti ?pbiinueniüf Dupliciter loquioe iftis ütutibus.qncBfm gifunt fpeciales virtutes habétes Determinate materiä fie g, téperâtie attribuüt odectatóes

«Piftinctio

Venereaecobibere.qncp autfmg, babentquandâ general litateput illuda quo nomêaedpiütiin quo pfectio earuj pndpalitcrcofiftit ad alias materias ? ütutestrófferflieue di fonitudini attribuut fortiter perlinere no foliiin pericu lis mo:tis:fed etiam in quibnldi$ periculisrfed piiniü oi^ citur ptopne fcórnappoptiate vel per reductione^.C4d tertiüoicendü g,iuftidaqueda eft generalis, quedam aüt fpdiis.Specialis quidam eft fm g? babet materia oetermi natdcóicatióis que ad altera funt firn rónéoebiti : % fic po, nitbic vnaœquatuo:cardinalib'Vtutibquot;.4lio mó or ge iicralis 7boe oupliciter. Uno mó Fm g?eft qiteddbabicu^ do recta ipfi^aieput bomooebito mó oidinaf% in feipfo ? adaha:7hc or iuftificari impius. aiio mó put eft idcjqö oio virt'rónc oifferës putactüviutis quis ordinal ad bo/ nücóiefm iinpcriü legis qöcpiingit in actibus oiu3virtu, tum vtpbus qici_t.v.£tbi.7boeinfra melius patebit.

I bfeeûdûlie pcedif.videt g,vtiites morales infint frra nobis a natura.Damahoicit tH.itj.li. naturales fût tutes.: naturaliter iequaliter infunt^ib'.^etid oieit MitonPineebortatióe ad inonacbos.CP^m pbm imij. pbicop quee^pnapifo naturalib^caufantur anatura funt:^ ró eft oe pneipiisnatitralib'boisjçujergo tötutes ex rone pcedût videf g, lint naturales.CiS bomoeft perfeci etior inter alia alalia:ßaitjs afalibus a natura inef t oifpofi do ad agédüea que eis côpetût fient irûdini ad faciëdii nt, duin:cû ergo Vtutes nibtlahudfintqj inclinatióes ad ope, ra cóueniëtia bol Videf g, Vîntes naturales fint boiindite. C£cdcótra firn Dio.iitj.ca.oeoi.no.bona ndlia nóamij^ tunfper pctih:f3Vtutesamitrüf:crgo non funtnâles.Çis ea que funt a naturanó afrucfacim'ifj in operib°ftutu plu rimüvalet aflucfactto:ergo Vtutesnólïïta natura. lt;| Ub terius videf g? nó ponintacqri ceactib'cótuiëtia enifm pbm in.vii.Etbi.cftalidd niin°Vtiite:f3cótinëtia nó poflii, Ilius exactib'noftris aegrere. Sap.vitj. Scio g,nó pofluj effecótinës iiifioe°oepergo inulto niin'alie ftutee exaeti bus aedripolÜint.CPin quot;uHa re paliquiactioi113ahdd Hcquirifmfiper acttóesahqdres illa acctpiat: 13operistn quiiü operafiiibil recipit.imomagis oéationéa feemi±^ tit: ergo ex boeg?operatnó accjrit in ipfo aliq virt'. CP nibilagit vitra fui fpecië: qrcffect'nópóteffe nobiliorci: 0opcratióes que funt ante Vtutënó funtVtutü: f3 potentia rûnäliütitü:cu ergo virt'fit nobilior $opatio que ë ex po tentia naturali tihvidet g, per buiuftnodi opaiióes virtu, tes acquirinó pofliint.C$vna opatio nó pót babitü vir, tutis caufare ficutpl)s oicitin.j.Etbi.firiter nee pluresvt Vi dcf:qrp^ures opatióes nó funt fit7 qöiió eft nó agit: ergo nullo móexactib'virtutes acquirüf C $3cótra Pbe in li. oe memoria % remintfcëtia.cóiuetudo eft quahnaiura: er, goacófuetudinccfficif ahddboicónaturale: facile: ßnt, bilalitid virt'eftŒquedi facilitas 7 inclinatiop modum natitre ad botiürónis vt oicitiulli°:ergoex cófuetudineac quirifaliqua virt%C^maiünó eft fortiquot; in agëdo $bo nü:ßex malie opcrib'acquirit ahqe babitquot; viciofus: ergo cx bonis opcrtb°acquirifali46babitquot;virtuofus. (|Uite rins videtginó oporteat ponere aliquas Vîntes morales inftifas.ea eniq per pneipianilia poiïuntcaufari nó opor, tet g,oinit°pter nilia piiciplacaufent nifialiqri iniraculo fcfiat ficuttyfaintas reftituit qui etiinatura pollet reftii tuere licet nó ftatiimfgad Vtiites morales pofrum°pucnire pernilia fricipia vt pbatüeft: ergo nó indigemquot; g,Vtutes nobis infundant.C5ad actü quantücü$perfeciünó re, quirit nifi g,fit act'rectquot;:meritoriquot;:f3ad faciendüactü ro ctü fufficit virt'acquifita.ad faciëdü aüt meritorius fuffigt cbaritas: ergo nó indigemquot;Vtutibquot;moralibquot;jnfufis.C^ Vtiitefqsoe°inobis fine nobis opatfût mét]qlitatesvt oic aiugquot;.1nó in viribquot;organis affixis:ßaliq nioraliü Vturig vt oictü eft funt in irafcibili1cócupifcibill que nó füt par, tes métis eujfint vires organis affixe;ergo virtutesiftead

minus no poiïunteffe infufe.Cû virtutes morales a con fuctudine oicüt vt patet.ij. fctbi. fed qöeft excófuctudine nóeft tnfufiim.£rgo virtutes morales nó poiïuntclTe infu fc.(r$ed otra.®ap.vii,.fobrtetatë : prudëtii oocet iufti, ciamivirtutë: tangüt ibiiftequatuor cardinales Vtutes yt in littera magifter oicit que funt Vtutes morales:[3fapié tia oei nó folü oocet tntellectü inftruëdo:^5etii affectü nip uëdo:ergo ifte Vtutes etii funtinfufe Cüin puerisbapti fatis : in otitis oe petis füt oëe Vtutes : fjnó prit eéacdfite qr piü actü Vtutis nó pticipdt vt or tn.i.etbt.tic$ettri vnus actquot;cótritionis fiifficere pót ad acquirëdü oës Vtutcs:crgo oës Vtutes morales etid funt infufe. «Ulteriusvidct g, etidnó oifferant fpë infufe ab acquifitis.agens enicuin fit extra rem nó oiuerfificat fpecië.vnde eitifdé fpeciei eft ocu lus quë oequot;ceconato reftituit : quë in aliqua creatura eau fat: fj Vtutes infufe oifferütab acquifitis penes agës pinü ergo nó oifferüt fpë.Ç^babit'fpecificanf ex actibquot;: ob, tectis:^idëeft obicctü:tidëactquot;efttëperétie infufe % acq/ Iitc:ergo nó oifferüt fpë^$ioicafg,actquot;oifferütinquaiy tü füt meritorijactquot;infu1arü.nóaüt actquot; ad ac4fitarü0:Ó, tra actquot;Vtutis cuiuflibetnó eft meritoriquot;nifiinqudtüë for, matquot;a cbaritate:^formatü1 in forme Vtutibquot;nó facit orfe rentiä fpcciei:ficut pat; tn fide cü fit oifferétia penes extrin fecü:ergo Vtutes infufe ab acquifitis nó oifferüt Ipë. ét oi cat g,infufeppter oeü operanf. nó aüt acquiliteljfoira Deus nó eft obiectü cardinaliü Vttttü: fjtbeologicarü: cum igif Vtutes nó recipiat fpecié a fine vltimo : fed ab oblecto çactu.Vidcfg, adbuc per bnó oifferüt fpë Vtutes acquifite fjinfufe.C$3cótra qlibet pars pofita in oiffimtione facit Differrefm fpecië: f,infufio point in oiffinitióe Vtuiisab augu.fm qudoeus inno^is opcraf fine nobis:ergo infufß oiffert fpë ab ac4fita.C.oue forme eiufdë fpccieinópoi funteiïc in vno fubiecto: fjvirtquot; infiifaeft fiUcü Viute acqfi/ ta Vtp3in adulto 4babës ütutëacdfitd ad baptifmumacee dit 4nó ininquot;recipit oe infiifis qua3puer:ergo virtquot;ac4iïta ?inftifa oifferüt fpë. C¥°oicendü ad pniajqucftioné^ ficutin natural!bquot;pofucrüt 4ddformas oës cxiftercin nia teria7g,agesnële extrabit eas oe occulto ad manifeftüiii qudtü remouet ca qpbibebêt forma lUd apparere: ira ctia oixerütquidd oe babitibquot;anime.Undeplato oixit g'oé0 fcieiitic funt in abanatura.addifcere nó eft altud q; rccor, dari.Et fimiliter videf oicere Damaf.oe virtutib'g?inlunt nobisanatura : per exercitiû tolluntimpediméta virtutu ficut ferrieriigfnë auferëres videmurclaritaté que nähtcr ci ineft tnducerelt; |Oës aüt ifte opinionesfm aliquidvcre funt :fmali4d falfe.vere quidé fütin^tü pdictopaliqua ineboatio eft tn natura fic forma exiftitin potëtia materic ? fciëtia cóclufioiiü in pncipifevniucrfa[ib°:qr qömpticu lari oifcitpri°iii viunerfah fetebat:Vtutes pexibüt uinäh ordinatióead bonü Vtutisqeftin rónecognofcëie buiuV modi bonü : etid in volütatcnëliter appeiëtcillud.gtetió qüCB in inferioribquot;viribquot;in$tü funtiiëlitcr fiibiccte róni 7 in 4bufdaer ipfa cóplctioiie eft mtnquot;oc reftftentia ad bp nürónis fm g?pl5us oicit in.vj.etbi.g'4ddcófcftinianau uitate funt fortes tëperati.:ideoa Zulito or g, feminaris virtutü liueinicia funtnäliaqSalfe aute3funtpdicte opi' ntoncs inqudrü cóplcmétü formarüfm go funt in actuéab agëte cxtrinfeco.fciëtie veto cóplcmcntü eft ex ooctrina vt inuëtióc.Virtutüaütcxaiïuefactioiie velinfufióc: boeeft qöpbs.ij.ctbi.oicit innatis nobis cas fufcipe.pfectis veto per aiïuefactionë.fcr per bocp3riïfio ad auctoritatë Dama. C;ad fecüdü oicëdüg^róteft natura bois :eft ratio. Viv de ex boc g,ëró addicaligné modücaufandi fupra modó quoali4dcx alterocaiifafndliter :fm büc modü ratio eft pneipiü Vjiitü.C4dtertiü oicendü gr bó ppter boc g,ba, bet rónëq collatitia eft fe babet ad multas opcratióes qua/ rü ratio principiü eft.:ideo nó prouidenf boia natura ne, ceiïaria ad tcguinëtü1 ocfcnfioné fiealijs aialibquot; vt pili et

« QuelHo

Vngtteotq:nöpoffet inftramétiïaliqó Determinatucópete re ad tam varias ?oiuerfasopatioes. ? ideo oaf fibi man' per quasporfitfibi facerenecelTarias fa q'Cieópetiterra tone.? fitter no potuiteffe in bofecöplemëtütnatura: q: nóeftidëcóueniés oib'.opo:t3enïmediü'ituris in oiuer, He oiuerfîmode accipi.Cad fecuda queftionëoieëdüeft g,4dapl5iquosfe4f^uicëna pofueruroës foimasefea Datote ?q,agësnaturalenófacitnifi oifponeread fotmas lilas.? filter etiloicitauieëna g,fciëtiatvirt°futaoatote ? per ftudiiï? ererdtiüoifponifaia ad recipiëdii influxum Dictorbabitu.pecaütpoRtio tollitnalë'^tutë q ineftcuili betpicipio näh ad faciëdüfibifife Fm q, materia in quam Agit eft rectptiua Cue fitîtndinis qó4dëneceffariäëex boe tyoë qöaginagit ex boe g, eft in actu.vndc opoißg, oëqó eft in actn ali,4d aliquomöpoffiteffeactiuü illius.fctideo œnaturakpndpiü natu eft inducere fua aritudine p actu; fuü:cu3igtffodpia fdentiaru t0tutüfuntnäliter nobis in ditavt oictiïeft. opozßg? per actiones ex illispneipus ptew deütes ftutu ifciennarü babit'cópleanfibinc quidê atte foturexperiëtia:q:excófuetudiueefficifali^d facile toe lectabile qöpti'erat Difficile ? boe eft fignûbabit'genera, hfoelectatio operis.C^d ptimüigifoicédü g,nullij bo nüpot bomobabere nifi oe'oetßquedä babenfaoeo nó cooperantib'nobis:ncutca que fuutinfufaiqueda nobis cooperätib'licutacquitta.! quedd cooperate natura fient naturalia,C^dfecüdüoicendüq, in operib'aie eft quidd gradus Fm q, vnapotëtia alteri fubiacet xin eadë potentia eftiueniri fuperi°t inferius Fm g,ad oinerfa obiccta cópa ratur.gnfen-autnam eft rectpere a fuperioti.t ideo pope^ rationes egrediëtes a rÓnc naturali ? volutate in qt:ib°p7„e eriftüt feminaria virtutu acquiritquot; babit'in irafcibili ico, cupifdbili ? per operatione volutatis ? ronio inquantu fut finis 7pneipiozu pmotûacquirifin eis quantum ad ea que funtad fine ? quantu ad cócluftones babit'feientie ? virtu ti8:?fic babitusacquiref per operationeque ab operante egredifFm qua inferio: pars a Tuperioiireripit.in fuperio ri aut pre no eft babit'nili vel naturalis velinfufus. C^Id t^rtiii Dicendu g, ficutpneipia funtpotiota conclufionib° ? Virtute eas cotincntia.lta feminaria virtutu que funt in fa pemo partcaie funtoigniota virtutib'que funt in partib' infeno:ib°tcótinët eas virtute.!ideo operatióes peeden, tee ex illis fricipife funtflmiles operib'virtutü7pofTut ba bitüvirtutis perficereificut ex Olideratione fricipio:iigene raturfcientia cócluflonü. Camp;dquartüoicendü g, üc mul, tegutte cauant lapidëinquatüvltimaagit in Vutte oiujp, cedentiu que tätü babilitabit materia ad cauatione;nibil Ruâtes: ita vltima operatio agens in Vtutc oiug peedentiu l»bt)iïVttttis caufatC^d tertii queftionë oicédü g'ficut Djetüeft feminaria Vtutüque funt in nobis funtopatio vcm' u,tiG ? rónis ad bonü nobis connauirale. cuaütfit bó ex bina liberalitatc otdinat'ad quoddä bonus fupernaturale kilicet etemiglotii er ptedictis Vtutü feminari,0 non pof, faut Ventes caufari fini pdicto ppottionate.Undeopottet vtutes que vitinofträ ordinär ad fine illu3 ex eo caufari ex quo eft nobis inclinatio in finëillüboc auteft p oei grim Vndc opo:t3nos alignas virtutes morales infufas babere. C^dpümüigifoicédü g, fanitas per miraculu3reftituta hoeft ad alind ordinata Œ fanitas que fit ex natura. ? ideo ,tßqui babët fanitaté exnaturalib'pncipijs nó eft necef, raria fanitasqëp miracula.tjdeo nóéfife oe fanitateivir tutib'infufis que ad aliud ordinär Œacquifite vt oictü eft. C^d fccunduoicendu g, rectitudoact'cft expportióead Finë.adoiuerfos aüt fines oiuerfîmode accipitactus ppor tio.vndcali4sact'eft rect'pportionat°bonociuili qui nó ,rect'pportionat'glorie cterne.vnde oportet gr lint alie infufe que faeiät act'rectos ex pportionc ad finem.

,dtertiu oicédü g, Vtutes infufexacquifite non funt in irafcibili icócupifcibili nififmg, participant aliqlitcrra/

10:ima

tionë1ex bac parte nó babëtoependëtii ab organo corpo rali:f3cótinëf fnb mente ficut ?fub ratióe inquantu ipfam participät.cadquartü oicendu gr mos Fm quë Of mora, lis virt%mportatinclination' quadri appetit'ad bonü vel malü faciëdn:7qr bec inclinatio frequëter ëab afTuefactio ne.ideo mos fic oict°a more put cófuetudinëimportat oe, fccndit:ßoicta inclinatio nó fempeft abaffucfactlóef, qn, epanature ficut oicüf mores brutorü in.viq.ocaialib^.vcl etiä ex oei 00110:7fîc virtutes infufe morales oici porfunt. Cad quarta queftionë oicédü g, Vtutes acquitte 7 infu, fe oifferüt fpé.f.fortitudo a fortitudine ? réperriti, a tempe rantia:1ficoeajij8:qr vtpicru;ë fines funt ficut pncipia in operatiuis.fiaüteffet aliqua fciëtia quenon poffel reduci ad pncipia naturaliter cognita non effet eiiifdéIpeciei cum ali,s Iciëtifs nec vniuoce fciëtia oiceref. Dinde cü fines vir, tutu infufarü no pexilMtin feminarife nâlib'Vrutü: fj natu râ bumana excédât oporto g? Vtutes infufe a virtutib%cqiî tis que ab illis feminarijs peedüt oifferät fpë. Unde 7 in alia vita boic, perfidutacquifitc quidë in vita ciuili infufe in vita fpüali que eft ex gri Fm qua bomo Vtuofus eft mé, brüecclefîe.(r^d primüigifoicendu g,effect'pportiona tus agëti oiffert fpë Fm oiuerlïtatë agetis.Undeafaliagei nerata ex feminetex putrefactione nó funt eiufdé fpeciei. virt°aütoina ^uis poffit fuper oës effect'^ in infinitü eos excedattn aliqui effect' funt4nó poffunteffe nifiexVtute oina ? tales effect'nó funt proporrionati alijs. Unde tales elfcct'oifferüt fpëab illis cflfectib'qui etia ab alijfcaufis p ducipoffunt^uis toina virt'illas poffit pducere. Cad fecüdü oicendüq^Œuis fit idë act'Vtutisacquifite tinfufe materialiter:nótn eft idëactus formaliter: qr per Vtutëac quifitäcoHimirant circüftätie Fm ppo:tionëad bonü etui Ie:f3per virtuté infufam Fm,pportioné ad bonüetemeglo rie.vnde erid aliquid fuperMiiü Fm virtutéciuilë eft mode ratü Fm virtutétnfufam:ficutg^ bomoieiunett fe volunta rie morti offerarppter oefenfioné fidei. C^d tertiü oicë, dum g,penes boeqóeft effe meritoriünó oifferunt fpecie nifiinquantu virtutes acquifite funt magis propinquead meritu propter finëad qué ordinant.C'Fdquartü oieen' düg,$uis finis vltim'non faciatidentitatë in fpecie facit taméoiuerfitaté ficut generis oinerfitas facit oiuerfltatem in fpecie.77amëfciendü g, relatio actualis ad remotü fine; nó facit predicts oiffercntii:fed originalis relatio ad ipfu; Fm fcilicet g,ex oiuerlïtate finis fit oiuerfa pporiio in actn tbabitu,

ZJD tertiü fic procedif.videfg, virtutes morales no ofiftat in medio,in nulloenïindiuifibili eft accige V—^Amediü 1extrema: fj paffiones et opatióes circa qs funt virtutes morales fût indiuifibiles:ergo no funt in me' dio.CÊmediüequalitcr oiftat ab extremis: fed quedam virtutes pl'appropinquatvni extremo Œalreri:ficut fortis plus affimilaf audaci Œ timido vt oicit pb6in.iii.£tbico. ergo virtutes morales nó funt in medio. Ct nÓeft idem niediü ? extremü:fed virt'eft extreme: quia eft vltimü po, tentie vt oicitur in frno celi7müdi:ergonon eft in medio. C^quädocüq3 bonücóliftitin medio.malücófiftitin ex tremoad miu°vno:ficutin caftitate quätumcüq3bomoab Ilineata venereis nó peccat.ürüer tin magnanimitateque eft extremü in magnitudineinquantüad maxima tëdit.fv militerend in veritate : quia no poteft bo nimis verurice, re:ergo videtur g, bonü virtutisnócólïftat in medio(r$ li virtus fît medium nó eft medium nifi inter ouo Viciaifed aliqua virt'eft que nó eft inter vicia : ficut lufticia.Quiali plura accipiatpeccat.fiminus aüt ei oetur nó peccat : ergo nó omnis virtus moralisconliftit in medio. CSed con, tra eft quod oicit pbilofopbusin.i,.£tbico.C^$icut fe babet ars ad factibilia:ita fe babët virtus adagibilig: fed ars corrumpitur ex fupcrfluoet oiminuto : ergo et vir tus:ergo eft in medio. || Ultcriusvidctur giin iufticia

«Diftfoctio

tig fîtmcdiiï rei. Diffinitioenigeneric 03faktari in quality Ipecieru:f3in oiffinitióe virtutis poniturqöeft mediü fm rónéergoiniufticia eft medium rónis7non medium rei. CjSppter boe in alife virtutibusoicitureffe medium ra tionis7ii0mediürei:q:oiuerlïmode oeterminaf mediü fm oinerfas códitiones:ficutali4deft multü ad comedent düVniqönó eftmnltfiad'coinedédü alteri: ßoiuerfa codi tio etiam obferuaf in iufticia:q:iufticia oiftributiuanon eqliter tribuit ofb°:fyvnicui$firn q,oign'eftfifirer etiam in comutatiua notatu punit 4percutit piiatüboic^ quitu 4percutit pneipe: ergo in lufticiano eft medlurci:ficutnec in alijs v^utib'. C1bin illo accipiediieft mediü intutis qö per ftuté rectificaf 7pficiftß finis tjtutü no eft rectificatlo rei ecterioiiG:^ operitisfm rone : q?eupuria id eft bona opatio eft finis in oib°Vtutib'vt oicitpBsin.vj.etbi. ergo no eft ibi rei mediü:ßrónis trfi.C£3corra mediü qöacci pit Fm ppottionërei ad rem eft mediü rei: fed mediüiufti cie accipitFm ppoittonérei ad rem: vel geometrici in iw fticia oiftributiua velarifmerrieam in comutatiua vt oicit pbs in.iiii.ctbi.crgo eft ibi mediü retCPjuftida ecqua iitasqdi:^cqualitas eft ctii Fm rem mediü interpl°?mü nu6:ergoetia in iufticia eft mediü rei. (| Ulteri'videtg? in Vtutib°intellcctualib°nó fit mediü.mediüenï in palTio/ nib°Fm g, méfurit ad rónë : fjin virtutib'intellectualibquot; nó eft accipealidd fuperi'ad qö mëfurant:ergo in eis non eft acciperemcdiü. Cibmedium ütiiuseftinter cótrarias pafïiócs: fyiItellcctualib°nó fütotraricpaffiÓes: qiróncs otrario;2 i intellectu nó füt cÓtrarie:ergoiiteUectualib' ' vir tutib°nóeft accipe mediü. C:^vbicÜŒëacciperc mediü eft accipe extrema que coirüpüt mediü:ßin intellectu nóë accipere extrema coirüpëtia niediü:q?intcllcct'nó cotium pitnecB ex magna intdligibili necBexparuo vt oicitin.iij. Ce aia.ergo in Vtutib°tntcllectualib'nó eft mediü. C®ed cótra in ütutib°moialib°nó inuenit mediü niti Fm g, par, ticipatrónë recta:fjró recta per pii'inuenif in intellectual Iibus $ in moialibus:e£go veri°eftmediü in intellcctuali busŒ inmonlib'.Ct'arsë intellectualis virt'vt patet in.vj.etbi.ß pbsin.ii.etbi.per mediü artis pbai mediü vir, tutis:ergo virt'intellcctualis babet mediü. «Uttcri°vv defg,ctidtbcologice 0tutcs mediü babcdtiu monlibus enïftutib'eft mediüFm g,earü act'ex róne recta pioccdüt 6t^tutü tbcologicarüact'nó funtcótra rónë:ergo füt in me dio.Cüfpeseft mediü inter pfumptionë ? oefperationë f5fpes eft virt°tbcologica:ergoütutes funt mediü inter vi, cia.Cü fides Vadit media inter ouas bercfes.f.ncftoiiict cutia0:6 fides eft virt'tbeologica: ergo ümtes tbcologicc in medio cÓüftüt.Cföed cótra ^er. oicit g,moduscbari tatiseft nó baberemodüify vkutes oicunfin mediocfïciw quatü funt modificate : ergo ebaritasnóeft in medio : ea/ dë róne ncc alieouc. (T^vbinü$ contingiteqIe reddere ibi nó póteiTe ftipfluiï: ßm illis que fütad oeünocotingit equale reddere vt etiapbs in.viij.etbi.oicit.ergo nócótin/ git fupfluü in ftutib'tbeologicis que oeü babëtpobiecto accipe:?ita nó füt in medio.CWoieëdü ad pmóqueftio nëg, oës^ttites moiales in medio eóftitute funt. virtutes enimobiles füt circa pafTióes ? opatióes quasopo7t3 oiri, gere fcöm regularónis. in oib'aßt regulatiscófiftit rectu, Fm g, regulecquanf.cqualitas aüt media eft inter mai'et min'. ? ideo opoit, g, rectü virtutiscófiftat in medio eius qöfupCTabundatteiusqó oeficitamëfura rationis recte C^d pmüergo oicendü g?actióes ? pafTióes qfruis fintin diuifibilcs per effentiérfunt ni per accidens oitiifibiks vel Fm intëfionë vel Fm tëp'vel Fm locü vel Fm obiccta vel Fm ali4dbuiufmodi.tideoctió Fm boe eft meis mediü, accu pere.C^d fecüdü oicendüg, mediü accipitin aliquo ou/ plidter.Uno mÓex cópatióead extrema ciufdë rei fic me, diu in circulo.?tale medium opoit, g,eque oiftet ab extre mis.^lio möex cópatióe ad aliquiregula extra:ttiknon

♦milt

opo?t3qimediüeque oiftet ab extremis: f, g,eqtiefregute ficut pat,g,qri fecatlignüad aliquiregulinó femptantü auferfquitü oimittië ? tale mediü eft mediüttutis mota/ Iis que bab3recta rónë p rcgula.vtide qiïoj appropinquat plus,vni extremo!^alten Fm g,cópetit ratlóe recte. C4d tcrtiü oicëdüg,virt°eft extremü quo ad cótrarietatë boni ? mali:qtbonü boisin róne confiftit: ? ita in medio equa/ litatis ad rónë:ß$tüad cótrarietates circa ^seft virt'eft in medio ficut oicit pbsin.ii.etbi. C^d quartü oicëdü^ mediü ftutis faluaffmadequationë oiu3circüftitiariifit ad rónë.Cótingit aüt in ali4b°ütutib'q, adequatis oibiis alijs cireüftitife nó pótaccipi extremü in altero:qtfupfluü nó pótaccipi in illo nifi ex cópatióealiarücircüftäriarü fie in veritatis intute pat,:q:nó pót bó nimisverü oiecre falua to g, oicatverü qö oebet.? qn ? vbi ? ctii? ccteris:f, fuper, flitü in baccircüftétia accipifFm creeffu, in alifo.quienim oicit verü qö nó opo:t3etia nimis verü oicit. ? filitcretia, in magnanimitateeft róne quiti. t filïter etiain caritate qtnó pót bomonimisabftinere oümófaluëf alie circüftä hc.cadquintü oicëdüg, virtus oicit mediü oupliciter. Unomóróne materie circa qua eft inqudtü adéquat cam rónë recte ? boe per fe cóuenit oiftuti morali:?fic ënicdiu per participationëertrcmo^.2ilio inó or mediü róne babi tus inqfytü.f.babit'vtutis eft mediü inter babit'otiarü ma/ liciarü ? boe eft mediü perabnegationëcrtremor ? bococ cidit virtuti:necoport, g, fit in oib'ftutib°?,pptcr boe 110 oport, g,tufticie babit'fit medi°inter ouasmalicias vti^ v.ctbi.oicif.f, g, mediü attingatin materia fua C4d fecü diqueftionë oicëdü (pin iufticia oport, effe nó foltim me diü rÓnisif,ctia rei cui'ró eft:qriufticia ë circa opatióes1 Fm ordinëadaltcp.vndcillü ad quë funt opatióes iuftide Accipiütquafiregitló.?ideo fic paflïóes circa quas fut alie virtutes oport 3g,equant róni.ita oport; g,opatióes circa quas eft iufticia adéquat illi ad quë eft iufticia qö nó pót elTe nifi Fm rem tâtü reddatquitü ci ocbct.?ideo ibi ëme diü rei.S, inter aliquosouospÓtcóftituieqlitas ouplicW ter.vno mó Fm g?vtrifq, ahdd reddëdüeft.?in boe confti/ tuiteiequalitatë iufticia oiftributiua que non oatequale vtriep Fm quütitatëif, Fm pportionë: qr vtriq, oat quatu, fibi oebet.?ideo mcdiu3tn iufticia oiftributiua oicit effe Fm pportionabilitatë geometrica in q faluat cadëppoi/ tio: f,nÓeadëquititasncutfexeft mediümter quatuor et nouë:qrin quapportione fe babet ad quatuor.f.in fc^qui altera in ipfa fe babet nouëad ipfu,$uisnoué excedatff in trib'? fex quatuor in ouob°.amp;lio móconftituit eqlitas iufticie inter aliquosinquätü vn°oebetrecipe ab alio p:o/ pter boe g? ille pri'rccipitab ifto?ad boe eft iufticiacornu tatiua:? qr tantti oebet Fm quiritate aliqs abaltcro recipe qudtü ei tribuit.ideo in bac fpë iufticie faluatmediü fcöm pportionë arifmenica in qua faluateadë qudtitas fic tria eft mediü,inter quatuor ? ouo: qr vtrimq, eft exceffusiquot; Vnitate.C^dpmöigit oicëdüg, in iufticia eftmediü ra' tionis quid ? idë eft mediürei.C^d fccüdü oicendü q'iquot; iufticia nó cÓliderat códitio pfone nifi inquätü ex cÓditio/ nib'pcrfone variatquätitas rei. qui eni percutitpncipem maiorëoffenfam facit.?ideo pl°oebet puniri, ?filïtereti0 pat, in iufticia oiftributiua g, oiuerfitas pfonarü in oiucr fitatë rei redüdat. Camp;dtertiü oicëdü g,in iufticia incidit in idë rectificatio opationis ? rcctificatio rerum vt oictüé; CZdtertiü queftionë oicëdü g,bonüütutü intellectuals cóüftitin boe g,verü oicat. veritas aütcófiftit in quadam adequatióe intellect'vocis ad rem:? grequalitasëmediJ inter mai° ? min°.idco oport, ggt;bonü virtutis intellectus/ lis in medio confiftat vt fcilicct oicatur oc re boe quod eft. ftautem excedatvel in plus vel in minus crit falfum:quia fe babet ad virtutes intellectuales ficut vicium ad morales ? bocinquantum intellectus abfolute confiderat. inquan' turn vero oevno in aliud oifcurrit accipitmediünó folum

«©ueftio

'm comenfurationéad remrfed Fin cóinenfurationécódu ^üad pncipiaveleonim que funtad finGioperatiuie.

Piimuigifoicenddg, liait oicit pbßin#. TOctba. mëfura inteHea'noftrieft res.?ideofm g,adéquatrei eft rectu ipii°.nibi[omin°.'Z pueipia fuut regulacondufionüz inteUjgëGeft quoddmÓrégula pneipio^-Cad fecüdüoi/ cendu g,cotrarietaspafïionü acceditad mediüütutis nio^ raljs.vndeotra ina que no habet paflionéoppofitó eft me^ dtü0tutiemoaalie fan plus tminus in ipfa eadépaffione. Cad terriü oicendutyextrema in ütutib'intellectualib° no accipitfmmagniï7paruüitelligibilc: 6extremüipl°ë qriattribuitali^d alicuiqönó incftei.crtrcmüaütimin' qnremonetab eo qöei ineft.vtro$aütmófalfum cotine ßit.verüaütqn oicit inefleqöineft autnon inefleqö non ineft7bec extrema coirüpütnófobftantiamp;ß veritate intel lectus.C^ëld quartaqueftioné oicëdüg? mediü in oibue vtutib'que babent mediüaccipiterboe g,Vtus attingitin materia ppzia illud qö eft cqtialeteópetensméfura. Un^ de li effet aliquavirt'que baberet méfura ipfampmateria ho edent ibiextrema nec medifrß boiiü illiquot;ütutiscétfirn Pliciter attingere méfura iUdficut fi alicui'Vtutis materia effet veritas.oniniüaütpma menfura eft ipfe oc^ficur etia ipfepbsin.ir.znetb.oicit. UndeëtutCGtbcologtceqba^ bent oeüpobiccto qui eft vltim'finisaquo oh menfura turnó poliuntbabcrerónémedijcujin materia illanon fît accipereertrcma:licutetid in bis que coniuncta Hint malo fini nó pór occipimedimC^dpmüigitoicédü g, ró recta nóeftad boeqpin materia illa vitentextrema in qua fup^ fluüeffe nó pót. C^d fecundo oicendügitides ell virtus tbeoioßica inqudtüadbcretpme veritatiter bac parte nó Pot in ipfa mediü elTe.nóenipót nimis oeoadberere : fger parte illa qua olidd affirmat vel negat veritati primeadbe/ rensibi eftmedifrq: fan boc bjfilitudiné cüt^tutib'inteb lectualibus.C£tfillter oicendüadtertiü g? fpes nó babet medium fmepoeo adberetleder parte fubiecti.

bquartü lic pccdit. videt g, Vtutes moules non maneant in patrio.fides eni1 fpes finit nobiltoies ,1Œétutes mo2ales:fedtides fpes teuaeuät: ergo 1 moiale^utcs.C?*utes moules perficiüt in vita acti^ ua:^bec vim ceffabit in patrio in quaeritt^uscótéplatio: nee ftutes mo2alcs.Cüfomtudo ? temperatia fut in ira^ fcibili ? cócupifcibili:f3Fm quofdd vires fenfibiles non r^ nianebüt in ah fepata:ergo nee téperdtia ? foxittido.C^'' in patria erim'licut angeli oci.matb.xXDfi oerifibiles vi ' denfqui ponütcaftitaté ? fobuetaté in angelis qiios oeos nofatpbsin.x.ïDetb.crgo nee in nobis crût. Clbpaticn tia eft valdc nobilis virt':qzipfa op'perfectü babet: fed nó reinanebit in patria nifiquatü ad fructü vt ^iig° oicit iiili. oepatiéria:ergo nee alie moules ftutesCfrdcótra ifte iJtutes plenilTiiiic fuerut in xpo:f3ille ftutcs que ciucuanr tn patria nó fuerunt in ^po vt fides ? fpes : ergo ftutesifte nóeuacuéf.C?^apj.Jufticia eft perpetua ? imoitalis fed nó min'cftiieccffaria oidiiiatio bois ad feipfum $ ov dinatio ad alterü que eft per iufticiri:crgo ? alie fuites mo rales manét in patria.Cquot;^iquot; patria eröt boies oeocófo^ incs:^bec ftutcs in oeo funtcrëplaresvt oicit macrobi' ergo ? in faiictis crût aliquomó.CB°oicédüg, quelibct Vtutü pdictarü babet ouos act'vnüqiié exercet circapprid niatcrid.^liü qué babet qn peruenit ad finéficutfouis oü eft in piculo pugne exercetactü qui eft circa materidpprid fc3timoics ? audacias :ßqn iam oomü victo:reuertif ba/ bet büc actü qui eft gaudcre oe victoiia per pugndpceden, tem adcpta.oictü eft aüt g,ftiites moules qucd.13 fiiiit in,, fufc ? quedd acquitte ? g,acquifitc oirigunt in vita cittili. vndc babét bonüciuilep fine:? q: bec ciuilitasnó remane bit in patriarideo no remanebiteis ali^s actus: nec circa fi

Secundo

né:neccirca materia ppiidtm qua tenditod finem.?ideo babit'tollenf.ftutes aüt infufe moules perficiunt in vira fpiritualifmqua bomo eft cinis duitatis oei? membw; cozponsrpi qóeftecclelia ?becquidé ciuilitas in futuro nóeuacuabifrfgpfidet.vnde remanebütiftis ftutib' act' qui (tint circa fuie primüvnitifcuiufq; ^tutis.? ideo rema nebüt babit'ëttitü moaaliü infufarü.CKdpmüigit oicé^ düg^ fides ? Ipes funt nobilioicsinoulib°^tiitib°ratione obiecti:f3q:babét eflentialiteranneraimpfectioné refpes ctu fui obiecti que nó eft annera ütutib'moulib'.ideo nó opoitet g,„moulcs cuacuent fiait fpes ? fidcs.C^d fecu/ du oicédüq:v^rutes que perficiüt in vita actitia etidacquit fite nó opo2tet g,tollantcüali^Gfe träffert ad vitri cótépla tiulïed babét olios aa'inquätü pertingüt ad finé primü qicótéplotitia Vita eft finis actiue.?ideo oiftinguit Wat crobiusbarüvtutütres gradus fcöni g, funttn boib'. funt enï politice Fm cpbomo per cas in ciuilib'operibus rectifi caf.purgatorie aüt Fm g,ciuilib' vtens od quietécontépla tionis ali^sanbelat.$3oicut purgati onimijnquantu ali^ quis obiccto oferercitiociuilis vite quieti cótéplatióis to tu fe tribuit ? in boc ftatu oicit g,oa'téperdtie é cupiditas té nó ia refrenare:ft penes obliuifci.foititudinis aüt paffio nes ignoure nÓ vincere:?lic oe alijs.C^d tertiü oicendü giquituad aa'quos babét circa materiasppiias non re' manebüt:^Fm aa'quos babét in fine adepto qui eft o paf fionü ttimultib'quietari.C^d quartü oicendü g?ddd oi^ cütg, vires fenfibiles nÓmanét actuin ah fepata : oicütnï g,nianét inefeitio aie liait in radice.ft fifiterctiri manét babit'Vtutü inferiorispartis:licutin radice in ütutib'que funt in rónc ? in ipfa gratia. Cad quintü oicendü^ g, tfte ürutes funt in angelis olio mó $ in boib'etid in patriatq: boies perpelli funt buiiifmodiparfióes que per oictasvir tutes refrenif vrnaturäbabét vt perpetipoflentqönó eft oe angelis.wide in angelis ? in oeo fût fiait exemplares 111 boib'aüt fient ëtutes purgationiini in patriaZamé feiens düq'pbs loquif oeftutib'aequifitis que perficiüt boie; in vita ciuitot] terreneiq vitaiió babem'cü angelis aliqua cóicationé vildenó eft fimile oe illisvirtutib'que pficiüt in vita ciuiliciuitotis oei que cóftituif ex angelis ? boib'. cm fextü oicendüg,patiétia oiclf110 manereqiiritü od octüqiié babet circa mala tolerabilia manent tarnen babi, tus ? actiis quem babet in quietefinis ptoprij.

laucftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fecunda.

4 hKinde quent fpecialitcr oevirtutib'cardinalibus I0 , primo que ? quotoebaitoici cardinaIco.fecundo oe materie ?obiectisearü. tertio oeactib'.quor, to oegubjectis^quinto que ipfarum fit principalio:.

,Ibpmüfic pcedif.videf ginulle tónitcs ocbétoici cardinales: qteedévutes q cardinales oicuiif.ow VAainfeti.i getierales.viidc ? ttillius cis partes afïi, éhat:fcdvtrtutes funt oiftincte obinuicé vt oictii3eft : ergo videfynó oebedtoici cardinales.C0eaqoiuidüfab tn tiice fut fifFm pbm.?ita vnünÓépncipali'altero:^ftutes codiitidütab iuicé gen%tutis:g Vna nóépncipali^t altera ? ita nee vna 03oici cardinalis refpcctti alteri' C*gt;vtutes oiuidüt 5viciait vicia ßncipalia nÓ oicüt cardinalia: f,ca pitalia: g ftutes pncipales oebét oici capitales et nó cardü nales COfi oicüfcardinales:q:eis puenifad Vitd cterna Vt or in ira eadé rónc oésfuites fut oicendecardinalcs:q? oib'vitri eternrimeremtir.C ®35eft qö or in Ify. tcri'vidcfg,motales frutes no oebcar oict(ardinales:fcd alie:q:tbeologice ftutesppindotes föt fini: qt babét fine vltimüpobiccto:cüg f^nis fit pncipiü in opattuis Fm pbm ftiites tbeologice crut pncipaliozes:? ita ipfe magis oebét Oici cardinales. C^ebaritas of radix vtutü.fides aüt fw damétü.fpcs fo aiicoia: f^q eft ppoitio radicis ad arboié ? füdaméti ad oomü?anco2c adnaiié.eadëéppoitio car dinis ad boftiü:g Ÿtutes tbeologice poiTüt oici cardinales

ŒMftfoctio

fîcat1monlcG. CjK virtute intellectuales funt nobilior res vtutib' nio:alib°:q:perficiüt in vita contëplatiuaqeft nobtlto:actiua:ergoütuteeintellectuales magis oebét oi^ ci cardinales $ mozales.CSjcôtra vua fola œ cardinali bus bic enumeratis intellectualis eft.f.ptudëtiaq mozalis eft aliquo mÓ:ergo 'States cardinales magis funt in gene^ re moialiüŒintellectualiüütutü. lt;| Ulteri' vidcf q, nó Debeat oici tot ^tutes cardinales in boenumcro:q?Ventes ifte funtin trib°virib°aïe:f3inter cas eft vna tâtü pncipalis fej rónalis:ergoîinter Vtutes eft tritu vna cardinalis CÛ fîVtutes oicüfeedëgenerales t cardinales, generales aut fût tdtiïouc.f.iufticia tpmdëti^vt oictü eft pU'.videfena tyrdtü funt ouecardinalcs.Cüiquot; qualibetvi eft aliquid pnctpaliflïmüïuenire eo;:que ad iUäyim pcrtinët: li ergo vires funt tres in 4b%intVtutes videfg;ctiri tätü tres oc^ beanteflc Vgutes cardinales.C$3cótra videf g, oebcant effeplures $quatuouqtftutes vicijsopponuf: ßvicia ca pit^'a fut fcptë:crgo ? Vtutes cardinalis oebentelle feptë. C$inrónali ponüf oue Vtutes cardinales prudentia.ft iufticia:ergofimplicitcr in qualtb, altariiviriû oebët potu DUC Vrutes cardinales: t ita cü vires fint tres crut fex cardi, naies VtutesiCüfiait pmdétia eft perfectiorónis piacti^ cita tarsiß rónis practice rectitudo tveritas confiftit vt Dicit m.vj.ctbi.in c0f02mitatcadappctinj rectii q0 fitper Vtutes rnoialcs vt oictü cft:ergo fient prudétia inter Vtutes inoulesponif cardinalis virtusiiracars mecbanica poni Debet. nbsp;nbsp;nbsp;Ulteri'vidcf g? alie Vîntes magis oebeätefle cardinales $ ifteiquia vnüqó$penofata pncipaliori qó eft in ipfo vt oicitpbusin.ij.oe afaßyieirafcibilis oeno, minafab ira:crgo cü mafuctudo fit cótra ird.fouitudoaüt cótra timoies t audacias que fut ctiri paeones irafcibilis videf g, mâfuetudo fit ntagiß yirt°cardinalis fyfortitudo Cûillud qóëmagnüiquolibet gencreë pncipaliquot;in ib lo genere: 6magnanimitas operatmagna in oib°Vtutibquot; vt oicit pbsin.uifetbi.ergo videtg, magnanimitas fyma gis cardinalis $fortitudoiqi vtracp ë 1irafcibili (T^vir tus cardinalis oicitin qua alie Vtuics firniätißbumilitas eft firmamëtü 01115 Vtutüiqr fient oicit förego,4ceteras vir tutes fine humilitate cógregat qualipaled in uentü portai: ergo videt g,builitas pdpue ciTe oebeat cardinalis. Cû pcnitëtia oës oefcct°adpcrfectü rcuocat: f; alie Vtiitcs oc^ fectus lingulares rcmouët:ergoci i pcnitëtia fitqdd virtus vt oicit ambrofi.videt g,ipß potifïimc oebentotei carditi Italis. magis ë laudabile oare alitfd oepprio $ red^ dere alienü:^liberalitasppUa largit. Judicia aüt vnlcui^ $ qófuu eft rcddit:ergo liberalitasinagis ocbet elfe cardi nalis virt° $ iufticia.CWoicendü ad pinri queftionëg, Vtutes quatuor que bic enumerat oicüt generales % pruu cipales 7 cardinales. Quigenipncipiü cuiuflibct rei ë po/ tiifima pars ei'?ctiri eluf0 oimidiü vt of in* Etbi. ? idco illudqöeftpotilïimüin quolibet genere oicit pncipalcin genere illo:7qrbabit'pen fat exactib°1actiis ex obiectis fiiicmateria.ideo vtutes pncipalcs oicut que funt circa lU lud qóeft potiflimüin materia vel materijs Vtutüüc potif fimüin illis q ad cócupifcibilë ptinct funt oelectatices firn tacrü. Undetëperritia que eft circa ilUs oelectatióesëvir tus pncipalis ieutrapelia queëcirca oelectatióes qite füt in ludis eft virt'fecüdaria lient ars ad quam pertinet finis naiiis^eftnauigatio. f.gtibeniatoria ëpncipaite refpcctu illi°artis que facit nauë: qr finis eft potiffimüin viioquo/ q;7in arte que facit nauë eft principaliorilla q inditctt for niaqBqucpftatmaterimtqrad illud qöeft poxilTimu3in qlibctre ordindt oiaq funt illi°rei.ideoVtutcs tartes pn, cipales mouëtfirn fuüimperium Vtutes tartes feciïdarias ad act'pprios: ficutars gubernatoria imperat ei que facit nauëtex boe ofarcbitecrorica rcfpectu ei'quafi princeps ipfßft qr act'motifuudrif fup actióe iiiouëtis. ideo act' fccüdarie Vtutis fundaf fupactióe pncipali ficut fundatur

♦xxxüi.

fuper cardinëmot'boftii.t ideo Vtus pncipalis oreffe car dinalis tvirt'fccüdaria of adiuncta illi. Oinneaütquod mouefabaliquoagitin Vtute mouëtis ficutinftrumentu ei'.t ideo etidmot'Vtutis cardinalis participât quodam/ modo in Vtutibusadiüctis tfm boe Vtus cardinalis oierf generalis inquritü plurib'Vtutib'adiunctis modü fuü cói^ cat.virt'aütadiücta oicit pars ei'inquatü modü fuüpatz' ticipar.Çad primüigit oicëdücpnó oicfit generales per predtcationë:r3per quadri participationë vt oictugeft.yW deeisnó affignant ipës f^partes. Cadfecüdü oicëdüg? ea que oiuidütaliqöcóc vniuocü funt lil $tüad iiitëtioné generis quilis vnüpoffitelïe caufa alteri'^tü ad elle : fient mot'localis eft caufa aliorü niotuü orra quos oiuidit: fed ea que oiuidütaliqô cócanalogü fc babëtfm pri' t porte rius etiri $tüad intentionë cóis g, oiuidit : ficutp; oe fub flantia t accidëte. vndc ex boc g, vna Vtuscódiuidit alten nó oport3g, vna nó fit altera pncipalior.Çl^d tertiü oicen düg, perfectio petó;:nó eft per ordinëad finë:ft magis per auerfioné a fine ocbito.Undcmot'petó, nóaffimtilrit bo Ihoperqó intratin oomü.?ideo pctri pncipalia nonalïi^ mulant cardini.vndc nó oicüt cardinalia: fycapitalia tritü ex bocg,importât quofdd act'alio;2. Cad quartü oicen^ düq$uisoës Vrutes gratuite ixtroducritad regnü celorü exBtnnó nricifcüt nomëcardinis ßboftü. illeaüt Vtutes 4b'ad eternri vitri peruenit vt fup cas aliarujVtutümotuß fundant oicüt ppric cardinales. C^d fccüdri queftione oicëdü g, Vtutes cardinales oicüt vt oictü eft ad fifitudiné cardinis in quomot'boftiifirmat.oe róneaütbofti,crtvt per ipfu3interiora oom'adeant.^ideo illud per qönóeft mot'in alidd vlteri'nóhabct rónë boftij.ütutes aüt tbeolo gice cü fint circa finë vltimü nó eft ali4daliudvlteri'cr par tc obiceti in qétcndrit.viidein Vtutib'tbeologicis nóïnue nitró boftij 7pptcr boc nó poliunt oici cardinales fititer neciVtutib'intellcctualib' qr perficiunt in vita otëplatiua que nó ordinatvlteri'adaltera vitri:ßactiua ad ipfamor/ dinat.vndccü Vrutes morales perficiüt in vita acttua tbaz bentact'fuos nó circa finë vltimü:^otra obiectü ex vtra$ parte manet in cis ró boftifapprêt boc cardinales VtutcG inueniüt folü in genere moraliü. C^d primü igit oicëdü q? qjuis portint oici pncipalesnótn oicüt cardinales róne iam oicta.C^d fccüdüoiccndü ty fundamëtu3ancbora 1 radix noiantidin quoali^d firmat quritüad furiquieté.7 ideo cópetütilla noia Vtutib'que babët fines , oblectoin quo eft quies:ßcardo oicit aliqd in quo alteru firmat$W ad motü vt oictü elt.7 ideo cóuenit boc nomëVtutib'que funt circa tria que funt ad finë per que eft tranfit'in finem. C'^d tertiü ficut ad pmüDiccndü.Cl^d tertiri qucftioné oicëdü g?nó funtnifi quatuor Vlutcs cardinales cui'ratio eft: qr cü moraliü Vtutü materia fint ca q ad appctitü pertiz neut in quib'criri ratio oirigitpredicta materia poteft ou/ pliciter confidcrari vnomóput babet rónë cófiliabiliset eligibilis fm gi ratio circa earn operat: ? fie eft prudentia que eft media inter morales -rintellectuales vt fiipra oictü eft oifxxiif.iaiio modo fm g, habet rationë boni appetibi lis.ad appetitum antë ouo pertinent fcilicet actio et pafTio. paflio autem eft in irafcibili et concupifcibili. circa actióes ergo eft iufticia circa partiones irafcibilis. fortitudo circa partiones concupifcibilis temperantia: tlïc funt quattuor virtutes cardinales. C^Id priinü igitur oicendügi cardo eft illudin quo proxime firmaturmotus boftij. vnde vib tutem cardinalem oportet crte circa id quod eft principale in lingulis materiis: ? non folum circa id quod eft princi' pale principium quod ad rationë pertinet. Ciad fccundii oiccndü g, lufticta 7 prudentia oiciinf generales refpeem omniüëtutü.temperantia auté ? fortitudo nó rcfpectu om nui:^rcfpectu ëtutürritüqiic cisadiüguut rbee generalis tas fiifficitad cardinalë ütiitë. prudentia aüt nó rcquirif qjuie iufticia fm g eft idein qóomnieVtue non fît virtue

«eueftio

cardinalis vt oictiïeft.pnidétiaaiïtnö eft generalis quitu Qdeiïentiacucótra alias oiuidaf: ß^üadmaterial: qtin ^'moulib'oirigit.C^d tertiü oicëdü g, róqri$copie bendit nuas potétias.f. vim cogtiitiui in qua eftpiudëtia ?vim affectiudque voluntasoicif in qua eft iufticia vtiw fra oictf.cocupifcibilis autitrafcibilis funttm appetitine ideo no eft ro fimilis.C^ld quartii oicédü g,$uisviures Viafeopponif non tnopo?tet g,virt°pncy,alis opponat Vidopncipaliiq:pndpalitaeintutis attendit penes id qóe P^cipale fimpliciter di idé fit iudidüœ re absolute ? Fm g, coparafad ëtuofu^vt pbs oicit: ßpndpalitae vicijeft Fm ldqö magis eft natumouere a rectitudinerónistboequi dem in aliquib'cófonat.in aliquib'aütno.vndealiqövi^ eiücapitale opponitcardinali ijtutiiflcut luxuria taula tamp; Perdtie.aliqöaut no opponit pncipali ficut ira mäluetudw ni'C^dquintiïoicédu g, irafcib ilis tcócupifcibilis non fallt cognitiue:ßappetitiuctitu.iideo in eis nó poteé oui piervirt'cardinalis ficut in róne rictueftCad fertumoi tendu g,appetit'óicit rect'oupliciter.WnOimóin fe Fmg, eaqin appetitu fût ordinata fût.?bäc rectitudine facit vir^ tus moralis:? g:piudétia ofoimatrónë piacticd appetitui fîcoirecto.ideo cûnio:alib°0tutibus in materia cóieat ? in tide operations cocurrutpptcr gó inter moules copurdt^ ^liomo oicit appetit'rect'a rcctitudineqeftertra ipfum iboceftmäliter inqudtu. Crédit in ali^d rectum extra fe fa tiëdücuiufmodié rectitudoqeft in artificiatis: ? fie cofot^ mat roué appetéti recto ars mechanica.?ideo no coputat Inter moules Scutes C^d quartaqónéoicédüg; ficutex Dictis p3oi smateria moults ad qua truo: reducit q vel re Vel róne oiffenit. boecnifufficitad Differenttri babituurt Pii'oictüë.fpaffio cócupifcibilts paffio irafcibilis actio ? bec cia Fm (, fubiieiûtquot; róni fie oîa induûtronévni°obiecti vel matcrie.inter paflioes aût ocupifcibilis pcipue fût oele ctationes Fm tactû vt ex fupudictis in. xxvj.oif. p^circa qs eft téperâtia.ideo in bac materia ipfa é cardinalis virt°.in Paffionib'auté irafcibilis pcipue fût illc que lut ex Difficili tynatû eft moite incutere.? ideofoititudoqcft circa buiul modi paflïóescftin bacmäcardinalis virt'.ln actionibquot; aüt q fût circa res que in vfu;vite vemût db°ad iniiicécói, Qinus pciptie fût ille actióes db'buiufmói res oiftingiiuf qfpdicta oiftinctio écóieatióis pneipiuj. ? ideo iufticia q tribuit viiicutq3qó fuüé:eft cardinalis virtus in bac mate ria.Jnter aût ea q ró circa mouliaopafßeipuü eft pceptiß Deagédis ad qöcóliliü ? oia biiiufmóioidinanf.? iópm, dentia q eft pceptiua vt in.vi£tbi. or eft cardinalis in ifta materia. (Tamp;dpninû ergo oicédü ggt;nó idé repritquot; ad boe giali^paffio fit pncipalis ? ad boe g, fit materia pncipalis l^t^utis ? ad boe g, oenoiet potétiam.qieni oenofatio fit ex cópleto ? vltimo ? manifeftio:i.ióporétia irafcibilis oeno minafapaflïóeireqcft vltimaaliaru paffionü qfût in ira, fcibili. ? cópofita parfio ficut fnpu oictüé. $3ad boe g, fit pncipalis paflio redrif g,afficiat appetit’Fm eóditionem appetibilis mouétis vr.Ëbonupfequat? malû fugiat:? ita in irafcibili timoi et fpes fût pncipalcs pafTionee.föjadH tyfit materia ßncipalis intutis reprit g, fit pafïio excedens per modû intéfionis alias paflioes exiftétes in ilia vu ficut circa maximas oelectatióes xupifcibilis é téperdtia. ma, gis aût intéfagpaffioné facerenatûémalû coiruptiuû imi, nés:ficut fût moitl picula $ bonûexpectstû vel ^ vindicta Defiderata oe malo illato.?ideo circa audacias?timoies q funtcirca buiufmói piculaé pncipalis virtus.nóaût circa fpem vel circa ird.C4dfecudü oicédü g, illudcirca qö eft pncipalis virt’nó folu oebetefe pncipalis Fm intéfioné:ß etiäFm oepcndëtiri vt.f.illud pncipale nó ocpédetabalus fj alia quodamóoidinét adipfugfic oelectatióes tact’non pepédétabalijs oelectatióibus: fed magie alic oidindtad ipfas.alias eninó faluaref ró cardinalisëtutis.magnü aût qöattédit magnanimitas oepédet ex alijsÿturib’iqt opat

Secunda

magnû in actib’aliaru étutu.? ió pfupponit alias 0tutes vt pbs oicit in.iiu.etbi.Hippler Hmagnanimitas nó pótefle cardinalis viriae^ tertiu oicédü g,bumilitas or cófer tiatio ? füdamëiu aliapVtutü in efle fuainqjtü remouetp, bibés.^fupbiiaq bonis opib’infidiafvt pereat ficut oicit aug’.nóQÜtpptCT pncipalitaté materie ad qua alia^ virtu tu materie reducutvt fie aliaru órutümot’in humilitate fir mét ~qö facit cardinalé0tuté. humilitasaût hg idépmate ria ^magnanimitas $uis (uboiuerfis rónib* q: humili, tas róné parui ex cófideratióe ppiie fragilitatis^^magnat nimitas oiniauxilii:vel oïni ooni vel gratuiti velnälis : fic eft rónis bonü. C-^d quartu oicendug, oato g,penitétia fit fpdlis virt°nócrit cardinalis virt°.co g,pfupponitalia, rüüttitii materias ficut?magnanimitas.penitétia enimé oolo: oe pctis.pciÓv aût ?ütutu eadéémafia. C^d 4ntiï oicendiïg, libcralitas etii pfupponit iufticid:q?null’pof, fetaüdd oe ppiio pare nifialiqd fuü haberet ? hoc facit iii, fticia.vndcactus liberalitatis actumiufticie pfupponit.? ideo nfyft cardinalis virtus:fed iufticie annexa.

-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fecudü fic pcedif. videfg,p^udétia non habest

aliqud materia fpdlé:q:ddépbiie oicitg,fubp:ii ▼—A-détia cóphédüf phifica oialetica rctho:ica?poli, tica^ßiiabil eft in mudo qö ad aliqd iftor qtuo:nó reduca turiq:phifica eft oe bis que fût a natura, oiaietica auré eft oe opcrib’rónis politica oe ciuilib’operib’:ergo pzuden, tia nó babetaliqudmaterie oeterminatd Cj^Fm pbm in Vi.etbi.pnidésétotaliter cófiliatiu’: Ijcófiliiiëetia^ in bis que ab artib’etidmechanicis fiûtergo circa oiaillaépm, détia C^oicpbs i. vfethgipiudëtia é recta ró agibiliü: 0agibilia fût oiaqad alias ^tutes ptinét: ergo nó babjma terid oiftinctd ab alijs^lurib’.C®) coTa cis virt’in cui° Oiffinitióe ponif materia habet fpalé ? oetcrminatdmate, riäiß materia aUq ponif in oiffinitióe puidétie : g?é recta ró agibiliü: ergo habet materia oetemiinaté. Cßé virt’ fpâlis:crgo bab3obiectû fpâle. 0 Ülteri’videf gapaflïo nes nó fuut materia téperdtic ? fottitudlnis.materia enim faluafin oib’q ex materia:Vel circa materia3fiüt: ßpdicte vtures fût quiefdtes a paflióib’: $palTióes nÓ fût materia earû. Cüillud penes qö oiftinguuniVîntes 03afïignari materia Vtntüiq?habit’pobiecta oiftinguüf:ß Vîntes p:e dicte ? cis annexe oiftinguûf penes res exteriors : q:qdd funt circa piculamonif.qdd circa Delectabilia.venerea qdd circa bonoies:?fic oe alijs:ergo res exteriors ? nó paflïo, nes funt earû materia. C5illud qö eft cóe oiütutinó 03 affignari materia alicui fpdli Vtuti: ßoelectatio inuenif in oib’lpdlib’Vtutlb’:q: opoit3 accipe lignû generati babit’ fienté in ope oelectationé: ergo oelectatio ? alic paflioncs nó funtmateria alicui’Determinate virtutis. C®3contra phs oicit in.iiu.etbi.g, foititudo eft circa timozes ? audaf cias.téperótia„aütcirca ociipifcétia.hecaüt pafïïóes nomi, ndt:ergovidefg,materia barû Vtntû fint pafTióes.C^iV ludeftmateria rei circa qö ponif forma ipfi’: ß forma pre, dictarû virtutû eft mediû:ergocû mediûponaf in paffioni bus videf giparones tînt materia predictarit3 virtutum, q^Ulterius videf g, iufticia nó fit circa operatióes.non enim pótcfle idé materia ? act’circa matcrid:f3 actus iufti cie eft quedam operatio: ergo opcratiócs non pofliint effe materia iufticie.C^opcratiócs etid exteriores ? interior ribus paflïonib’oriunf:fcd iufticia nó oicif efle circa paf, fiones:fed magisalic virtutes:ergonóeft circa opcratiócs Çûvirtus que circuit oés virtutesnó habet aliqudfpe, cialcm matcrid : ßiuftitia eft buiufmodi vt oicif in glofa. 6eii.pmo.etid circa quas fpecialist qr intercomutattones circa qsécómutatiiia iufticia que é fpés fpdlis iufticie po nitpbs in.v.etbi.mechiA qeft circa matcrid téperdtie ? oc cifionéoolo eft queeft circa materid manfnetudinis: ergo videtur g,iufticie non fît attribuenda aliqua fpecialis mo, teria. C®edcontra cft qö oicitpbilofophus in principio

dPilhnctio

quinti Etbi. g, iuftida eft circa operationee. C^ ipfaeft circa aliquidcirca qónócHaliquaalia virtue fcilicet circa lucru p«uniffi,go babctaliqua fpecialétnaterid. CB' oicendü ad pmaqueftionéq,piudétiacirca illa eftœdb' eftconfi^iü eoq,adp:udenté pertinet benefebabere circa cófilia copiando indicando ipcipiendo. confiliüautê eft cc cótingentib°operabilib°anobis.Unde etiam circa boe oponct ptudentideffe:?quia piudens oint bene confilia, tinus fimpliciter opott^cp cofilicfoc bisque funt ordina/ ta ad bonübois fimpliciter. boe ante cófiftitin anime per/ feetione cut'vltima perfectioeft oebita operatic potential ruanime.cideo ce bis in quib°bonus operatis cófiftiteft prudentia.t bec agibilia oicunt ca enim que tranfeuntin OTcrioze materia ad perficiendüeäoieuf factiones magis q; actiones. 7circa eas eft ars mechanica pdicta : ergoagi^ bilia Fm g'funtcófiliabilia funtpptia materia prudentie. Cad ptimüigifoicendü q,pbificatoialetica nó cótinamp; tur fub pmdentia quituad ea oequibTunt:® quantusad vfum 7erercitiü earüCadfecridiioicendd q,operatiocs artis mechaniceoidinanf ad perfectioneesterions mate^ rie7nó ad perfectione operatis niliper accides inquantü fcilicetvtif eis que facitt^bocacciditarti.tideobeneçon filiari oe bis que nó eft bn cóftliari fîmpliçiter:ßad finèm aliquëcppterbocftn hocnóoicif aliquis piudés fimpli citerifjptudés in boe. C^d tertiu oicendu q,ficutidëFm rem eftobiectü intellectus inquitüeft venl ? volutatis in, quantüeft bonü:itaetii idem Fm rem oiuerfa rationepót edematcria puidétie ? aliarümotajiüvirtutu prudentie ^ dcinquantneftcófiliabile aliaruaütv^rtutü inquantü eft agibilc.C^dfecüdäqueftione oicédüq,ficut oictum eft materia piudêtic eft bonü operabile anobis pertinensad perfectione aie.operatio aütaie recta in qua perfectio cius cófiftitquantü ad vita actiuri pertinetin ouob°cófiftit fci, licet in moderatione paflïonusanime 1 in vfu oebito erre^ rio:ürerum:quia ergo opoitet virtutes mosaics haberiad erequendü illudqöpmdcirtia oecreuitopo:tet q,lïnt ah, que ftutes circa vtrü$P7edicto:ü:circa paffióes ergo moi derandas eft temperdtia ? fortitudo ? alia huiufmodi.vn, deppzia materia teperantie funtpaflïones circa oelectabi lia tactu.fomtudinis antes timotcs et audacic in maximis terribilib'.C^dpmüergo oiccndüq,vtutes nó omnino ertinguütparfiones:^ moderat cas.vndc pBus oicit in.ij. gthi.qóquiddoctermindtütutes impaflibilitatestquie, tcs nóbcncaüt. C^dfccundü oiccndüq'ëmtes ifte non oiftinguunf er rebus erterioüb'nifiquaten'circa cas có, tingitanimdoiucrfimodcpaffionib' affici. Vndc paffiócs funt prima matcria.rcs autertcrio:es funt materia rcino, ta inqudtü funt objecta ipfarüpaiïionü.C^d tertiü oicen dü(palie ütutes nó funt circa oelectationcs ficut circa ma, tenors magis oelectatio eft cófequësactü virtutis. C^d ftidqónë oicédüq? nófolüopo:t3holes moderaricirca Paf fioes ircrio:cs:ßetidcirca actlócs ertcriozes: fs moderatio in eis póteë ouplcr010mópoidinéadagëté ? fic eadëe ró moderddiactióes erterio2es ? interiores pafTiócs. vnH pertinet ad alias ^tutesque funtcira paffioncs.^lio mo, do per ordinéadaliücü quo eft cóuuiendü:cfic habet fpe cialë rónë moderationis, cidco requirif fpecialis virtus. Unde ad hoc eft iufticia1iHaque ad iufticid reducuntur pp:ia:ergo materia iufticiefunt operatióes citeriores Fm q, ordinantad alterü. rco aüterteriorcsvt panétia vel ali, quid huiufmodt funt materia iufticieinquätüjn vjum ve niunt.zideo funtmateria remota. C^d primüigitoicen dumpactus ütutü priini ? pncipales funt acCmteriorcs. Unde fi ponim°erteriores operatiocs materia iufticic.nó erit idem actus « materia. (Diamp;d fcóm patet foltitio per id quod oictüeft.Ciamp;ltertiü oicëdusficut evoictis patet ouplcr eft materiavtutij fcilicet remota vtres exteriores, que veniuntmvfum vitc.^t prima vt pafTiócs toperatio

♦milt

nes.Iufticia igifFm q,eft fpecialis virt' ordinat materias omniüaliarüvirtntü remota: quia illeeedem res que nate inferre pafTiones violentas pofluntaffumi vt materia opamp; rationis ad alterü:tamëqueddafTumüfvt materia opera, nonis ad alterü que non multü nata funt inferre paffiones ficut pecunic7buiufmodi.£tideoquic^d eft materia eri' rior aliarü virtutü.pót effe materia exterior iufticie :ßnon conucrrit.Quantü aüt ad matcrid prorimd iufticia fpccio, lis non circuit matcrid aliarü virtutü:quiaad ipfasnó fpamp; ^Wqnal^er homo irafcatur.oümodonon percutiat.

4—,6tertiü fic procedit. vidcf qiprudëtia nó habeat actü oiftinctü ab alifovirtutib°:quia vtpbs oicit , Ju?JEtbi.prudëna pceptiua cftifs pcipcre oe operaquot; ais idem videt q,electioque eft actus virtutis morality! oicitpbs in.vi.fthyrgo prudétia nó habet oiftinctü acts ab aliis ütutib'.C-ßmediüinuenit Fm rationë rccram que pertinetad prudcntiri: fed attingere inediü in qualibet materia eft actus Vtutis que eft circa materias illam.^rg„o actus prudentie no oiftinguitab actu aliarü virmtii.CD Eiufdëeft operari circa finé7circa ea que funt ad finé: fed alie Vtures faciant rectaselectionë oc pprijs finibus:ergo etidoiriguntin huiufmodi que funt ad fine, fed hoc pertv net ad prudentia vt oicit in.vi.Ethico.crgoprudëtianon habet actum oiftinctusab aliis virtutibus. Cûfm pB^ in.vj.fihi.fims proxim'virtutis eft bona operatio: ßpquot;'' dentia oirigitad bond operatione: ergo oirigit ad finé Vit tutis:fed hoe pertinetad alias virtutes vt oicitpbus. ^r§o actus prudétienó oiftinguit ab actibus aliarü virtutuiit gtë videt qnHCÓucnientcr ponant in littera actus virtuti quia fubuenire miferis eft actus mifericordie.pcauereaui inddias pertinetad cantionéqudquidriponür prudentie partë.gtem perferre moleftias nó videtactus fortitudiiii0 effe. rum qr aggredioifficilia videterfe virtuofius : eti, magisad fortitudinë pertincre.Xum qr perfecte nó videt oicere actü:fed magis im mobilitationë.turn qr etiam per ferre moleftias videtefleetid aliarü virtntü actus vt pane tie t claritatis que omnia fuftinct tmâfuctudinis: tüetta quia nó circa quaflibct moleftias eft fortitudo vt phus, batin.ti,.£tbi.C'amp;°oicédü g,ad perfectioné Vtutis mol ralis tria funtneccffaria.primus eft preftitutio finis.Tróquot;! aüt eft inclinatio ad finem prcftitutü.tertiü eft electio coiiJ que funt ad finem.finis aüt proxinfbumanc vite eft bonu rationis in cemuni. Onde oicitIbio.in.iii,ka. oe 01.nag' malühominis eft contra rationëe0e.1ideo eft intentusiquot; omnib°virrutib°moralibus vt pafTiones ? operationes ad rectitudinë rationis reducant.rectitudo aüt rationis natu/ rails eft.vndc hoc modo preftitutio finis ad ualtiralé ratio nem pertinet ? precedit prudentia ficutintellectus pncipio rum fcientid.?ideo oicitpl5s giprudentia habet principia fines virtntü:fed hoc bonü rationis oetcrininafFm^cou ftituif mediüiii actionib°'zpaflionéper oebitricómenüh rationib'circüftantiarü qó facit prudentia, vndc mediuiquot; virtutis moralis vt in.il. Etbi.oicif eft Fm rationë rectam que eft prudentia: ? fic quodâmodo prudétia preftituttfquot; nem virtutib'moralibus t eins actus in earum actib'imi/ fcetur:fcd inclinatio in finem iltë pertinetad virtutë mo#/ lem que confentit in bonü rationis per modünature, (b^c inclinatioin finem oicit electio inquantü finis prorium' ad finé vltimüordinat. et ideo oicitpbusq,virt°niorali0 facit electionë recta: fed oifcretioearü quibus hoe bonüra tionis confequipoiïum°? in opcrationib°7in pafTionib eftactus prudentie, vndc preftitutio finis precedit actuiquot; prudentie ? virtutis moraiis.fed inclinatio in finem finem cta electio finis proximieft actus moralis virtutis pm/ch paliter:fed prudentie originaliter.vndc philofophns pi^ q,rectitudo electionis eft in aliis virtutibus,a prudentia (✓ cut rectitudo in intentione nature eft ex fapiëtia oiuinaor dinantenaturam tRom bocactusetidprudentie imiriU'

(I Queftio eft Actibuß aliarum virtumm-ficutenim inclinatio natural lis eft a rone nali:itainclinatio virtuti moialisa pmdëtia. electioaut eo;:qfuutad fine fin g, electio imponat peeptij rónis oebiopfequedis.ßacute ptudéticfibippu'eQ ? oi ftinct'abactib'aliarü virtutu. C^d pmuigifoicendüq? electio finis primiptinetad virtutemonié^tüad Hg,cle aio ad appetitu pti™*6 electio eorqad illü fine ordinant yinet ad p:udetiri$adid q0cogniti0iGe.£lectio enï ali, qdtyce cognitive:? ali4d œ appetitu.Cad fecundüoieë du g, elige mediüéact'vniufcuiuf$virtutis in ppiia ma. ßpfigemediu 5eft actus p:udetic.C^tertiii oicendü g, Virtutismout inclinatiocóuenitquoddmócüinclinatióe nature::quodamo oiffert.jConuenit 4dêin Bq: vtraq;in/ donatio eft in fine oetemiinatü.biffcrt at in H g, in nällb° fic eft finis octcrminat':ita : eaqfuntad fine.S^in virtuti bus rnoialib'e finis oetcrminat°:nóout vie ad fineiq: pot medtiiinueniri in oiuerfis oiuerfimode.£tq:nalis inclina tioeftfempvno mono inclinatio virtutismotifno fufficit in ea qftmtad finamp;ßoponct g,octerminefpvirtutecogni hua.f.pzudentid.C^adqrtij oieëdü g, no qlibet opatioeft Finis mo:ali6 virtutis:^illaqattingif mediü in quo eft bo ^r^taSed operationcsillein quib'qrunfoebitedrew ftätie vtinueniafmediü funtopitióesqfunt fines. C^d qntü oieëdu q,augrinteditponcact'virttitü fm q, bënf15 orferëter$in patria.:ió ponitact'virtutu refpectu mali qonóerit in patria.Heccurat vtrü fintact'pncipales virtu tiscuiaflignanfroumo ad ipfa vel ad aliquavirtutë ei an/ quot;era ptineit.C^d fertu oieëdu q'pferre ftnq' oicif act' to^itudinis nó oicitimobilitatëßelecnoe;ïmotidi in mo temfeppter bonü virtutis fine pttirbatiÓcîmoderati tinto ris:iquo oiffert ab alus virtutib^q:cbaritas facit imptur batu otra odiü:mafuetudootra irdipatiëtia otra triftitiag. ?binc4dëvtpl5s oidtin.iiif.etbi.eftmagis actus foititu/ dinis0aggredi oifficilja.qnto eft oifficili'pntia mala no Fuge $ infurgëin mala q nódüafficiüt.qßuis ena fonitudo fit 5moleftiasmonts pncipalitentn eriä fccüdarioë5oës -Qtig6mo|cftias:q: in oib'fozt] bn fe bgvt oic pbs in.ii.etb. 7 nbsp;nbsp;6qrtüücpcedif.videt g,nulla potétia aie fît ftib/ ieetü alicuiquot;ftuti.fozma enifimpler vt oicSoe. yL-Lubiectü cënó pót.fjpotëtie aiefunt fonne fîmpli/ cestergo no ptit eëfubieetü vtutis.Ct, cui'cft opatiod'ë babit^.ß potëtie no ëopatio ßruppofitor:crgo potëtie aie nófuntfubicctababituü virtutü.C'p ißtute recte Viuitfm aiug.ßvita no eftppotëtid aie ßmagispeëntiatg virtutes nó funt in potëtijs ficut in fubiecto. C$35.virtquot; ëvltimü potëtie fmpbm in pncipio cc.:mü.ßvltimüeft in co cui° eftyltimü:crgovirt^ft inpotëtia aie ficin fubiecto.qrui tenquot; videtq, tëpcratia : fottitudo nó fintin irafcibilt : cÓ atpifcibili:q:fm pbmvirt'motalis facit clcctioiië rectd.ß electio nó eftaet'irafeibif: xupifeibiUßli.ar.ergonójunt in irafcibili : cóctipifdbili fic in fubiecto ß in li.ar.Cpib lud qóeft ppetuccoiruptióisnó pot eë fitbiectü virtutis ß fenfualitas:cui°pte0 funt irafcibil: ocupifeibirppetuc co:^ ruptióis ë:vn fignatp ferpëtë^ irafcibil': cócupifctbiV nó funt fubieetü alicuiquot;^tutl.CÓirafcibil: : ocupifcibil' funt inipatcaróne.fiincÓucniësett ponc q,actquot;\ïutü inigent anëli róne:crgonó funtaliq virtutes in irafcibili.Cfc vir mtes bitmanc ocbët eëin copqöbóab alijs oiftinguit.ß Deft ro:crgo oës funt in róne nó in irafcibili : cóciipifcibi, litC^ötia nata funtfieri circaidamp;ßpatü morale oppo/ nitvirtuti:cüergoei'fubieetünópoffiteënitiró vel volü/ tasiQuiaoë pccririn volüt^ecftincc virtquot; poteriteë in ira/ fcibili tconcupifcibili.Cü ficappetitiua fenfibifocfcruit volütati ?róni:ita appzebcnflua fenfibilis intcUectui.ßap/ Ptebéliuis fenfitiite ptis nó ponitaüq virtquot;: ergo nee in ap petitma fenfibili. C$cdcontra.pbilofopbus in.j.ctbi.oi ftinguitvijmtes monies : intellectuales.:moules oiftin guit fm róualepcëutid:ppticipationc.ß rónaleppticipa

Secunda

tionëeft in irafcibili tconctipirdbiliicrgo (c.Cppbs af fignatoifferëtid inter otinëtë : tëpcratu : q:otinës parit : nó ocducit.tëperatquot; aüt nó patitiß bquot;nó pót eënifiin tëpc' rato fitali^d in illa vi in q funt nate cc paffiócs.cü ergo paf fiones in irafcibili : ocupifcibili fint videt g?in irafcibili : cócupifcibili fit aliq virtquot;. «[Ulteriusvidet giiullitia fit etiri in irafcibili : cócupifcibilüq:iuftitia eft mozaf Virtus cuiquot;fiibicctüeft rónale p pticipationë qöeft irafcibif: ocu pifdbllis:crgo iuftitia eft in irafcibili : cócttpifdbili. C^ tres funt vires moriue rónaf:irafcibil: : cocupifäbiKß iu/ ftitia nó eftmrónaliiq:nócjl virt°cognitiua:ergoë in ira/ fdbili vel cocupifcibilt.C ß volutas fe bjeqlitad oU opa Vitutü:q:oës virtutes funt babitquot; volütarij:ergoeadëróne vel oës virtutes funt in volutate velnulla.nóaut oës VirttU tes funt in volütatc:q:fortitudo eft in irafcibili: tëperantia in cócupifcibili.crgoiuftitia nóeft in volütatc nee in rÓne vt oictüeft: ergo eft in irafcibili velcocupifdbili.Çp in il la vt eft virt'aliq lie in fubiecto ad qua ptinct ma Vtutis.ß mäiuftitie ptinct ad irafdbilë : concupifdbilë: q:qjtü ad materia ceteriore circuitactusaliarüvirtutü vt oictü eq:er go eft 111 irafcibili :cócupifdbili.C0edcótra.anfel.oidt g,iuftitia eft rectitudovolütatis ppter fe feruata.ßrectitw do volütatis eft in volütate ficut tn fubiecto: ergojuftitia ë in volütate:: nó in irafcibili : concupifdbili. Ci^iuftitia oliftit in ordine adahü.ß ordinareno eft nilirÓnis:ergoin ftitia nó eft in irafcibili : cócupifcibili: ß in rone. Ij Ulte rins videf q,prudëtia nó fit in róiTc:qrficut oicit pl5sin.vj. etbic.pnidëtia peeptiua eft.ß pcipe ptinct ad volütatëq eft motor oiu3viriü vt oicit 4nfel.crgo prudëtia eft in volüta/ te ficut in fubiecto.CAeligc videt'cëactus prudetie.ß cle ctio nó eftactusrónisßli.ar.qó eft idem qó volütas.er^ prudëtia nó eft in róne ficut in fubiecto ßin volütate. Cfb babitui4eft in róne ficut in fubiecto magis opponiterror iiiuolütariquot;$error volütariquot; ficut magis eft vitupabitgrri/ maticquot; fi inuolütariquot; foloedfet $üvolütari'.fcd magie op ponitprudentie pctinqö4svolütariecómittit^ illud qö ris inuolütariquot; fadr.ergo prudëtia nóëin róne ficut in fub, iecto:13magis iti Volütate.CScd cÓtra eft qópbs oicit in vj.ctb.q,prudëtia eft recta ró opabiliü.CPPtes prudëtie fin Tulliü alignant memoria: intclligëtia: puidttia.ß 15 nó gtinëtad volütatëßad rationë: ergo prudëtianó eft in volütateß in róne.«:Woiccndüad prima qÓnë ga fubfta tia q eft fubieetü 01,113 recipit qda accidëiia mcdidtib'alife. fctqda caufantcrpneipijs fubftdtie medidtibquot;alife accidë tibusificut colorërecipit medidte fttpficie::c)cpicipife co: poris mitti caufat fapor mediate calido : frigido.Ùri fub/ iectü alicuiquot; acentis pótoupfrafrifri.Uno mófubftätia q eftprimü fundamëtü acodëtiü.:fie babitquot;virtutü 110 funt in potëtife ficut in fubiecto fed magis in ipfa aiaivel etiri in oiücto.^lio modo oicitaccidës quo mediate ilieft alteru; accidës fubftätic cë fubieetü illiquot;: ficut fupficies coloris.: b°niodo babitquot; virtutü oicunteë in potentiis ficut in fubie cto:qrbabitquot; ordinanfadactus.actusaütcgrediüt abeén tia aie mediate potétia. C^dprimüg oicendüg, forma q iTCcp b3materidccqneq; in q nullo niodo pÓt eë fubicctü. forma autëqbabetmateridin q qjuis non babetccq pót cë fubiectü:nó ficut primü fuftinës accnsifed fic id quo me diante acais fubftritieineft.C^d fccudü oicédü giqjuis opatio nófit potëtie ficut operdtis:cft tn potëtie ficut pnei, pijopationis quo 4s opaf.Camp;dtertiü oieëdüqiviuc vno modo oicit cë vinctis.:I? modovine no eft ppotétiasßp cfTentid aic.^Uio modo oietf vine opatio viuëtis.: fic vine eftppotétias q funtopationü Vite pneipia. CÆd fecundi qóiié Oieëdü g, virtutesbumane funt quibquot; opus bois bo nüreddihviïin oi potétia qeft pneipiubumaniopis opor tet cë babitü virtutis quo opus eiquot;bonüreddifiatsnó cfTct fiifficiëter bópvirtutë pfec,piicipiü,ütbumani opis eft ois potétia in qali4drÓiiisiuenifaqbobjg? bó fit.vnde

«Diftinctto

cum in imfcibili 'Zconatpifdbili que funt partes fenfibilis appetitus fit aliquid rónisparticipatiue inquantu rationi obedire prit:quod no eft oepotétijsnutritiue partis:opov tet g, in irafdbiliicamp;upifcibibili fint alique virtutes fient in ftibiecto quib'efficitvt facile rationiobediant ille potë tic inquib'funt.quod quidë cotingitinquantu paflioncs reprimunt vtnóratiouéperturbét.vndein illo qui paffteM nes vebemetiozes patit fed no oedneit eft quidéhabitquot; in ratione qui teneteä ne reducat : no atitëin viribus illis in quibquot; funt parones : fient patet In continéte.i ideootinés feuabftinës non eft perfecte virtnofus fed tëperatquot; vel mi^ tisrin quo no foliifuperio: pars eft pfecta Vt reducino pof fît: fed etiam inferio: moderata vt paeones vebemetes no infurgantiideo in quacuq; potetia eft paflio circa qui eft tirtuGaliq illa poteria eft fubieetü illius virtutis:ficut cocu pitcibilis tëperâtiefonitndinis antëtmanCuemdinie ira, fcibilis Càd primü igit oicëdiigi electiofmpbm in.vf. etbi.eftiappetitus:intellectquot; fine ratieis.complct enï in nppetu pzecedente inquifinonerónis.vnde omnis appetit tus ad quëpoteft pernenire rationisimperiü particepsele ctioniseffe poteftinquantü buintmodi::piecipueilliquot;ele, ctionis que eft oe fine $uisnon fit electio oe qua loquitur pbs.Cild fedidüoicendütyfenfibilis appetitus fm q, in natura fua cofideratoicif fcnfualitas.:fic eft perpetuecori ruptionis.:Fm ipfum nó oiffert homoabiutis: nee poteft effe fubicctü virtutis.nonautéfm q?eft participas aliquas liter ratione.: ideo nihil prohibet fie in eoeffevirtutë fient in pOTinio fnbieeto.Cgid tertio oicendüq, virtutes qdd funtaedlite:: qucdä granïtte.Uirtutibquot;autëacquifitis no bilio: eft naturalisoidinatio in ratione : volutatead bonu Undenó eft incoueniens iïanatural! potëtia earum aenis impeufeüepboe fint virtutes in inferioribquot;partib'g, fnpe riozibus in eo quod naturale eft eis obcdiunt.fed virtutes infufe funtnobiliozcs potetis naturalibquot;:eis tri omnibquot;no bilio: eftcharitas que eft in volutatequa mediate ratio in^ ferio2ibquot;viribquot;pzecipit.ifdeo non eft ineóueniës g, a cha/ ritate motusaliariivirtutu ctiäimpenf.C^dquartum oi rendu g,homooiftinguifabattis non foliiin eo qô eft ra/ tionale ciïcntialiter:(edetia in eo qöeft rationale per partie cipationë.çad qnintü oieendütynon oicitquot; peccatu mo: tale fempeë in rationequafiomnis aenispeccatiinonalis fît actus rationis cltcitiue:cüetid in actibuscrteriopmem^ b:o:üpolTit cfTemottale peccatu.fed qnia nullus actus pee cati moatalis ratione accipitniliofenfus adueniat.iEt firniß liter nullus aenis poteft eë virtutis nifi a rationeo:dinef.: boeeftcëVirtuté injnferioaibquot; potëtijs inquatu participât rationë.CHd ferm oicendüg,app:ebëfiucfenfitiue aliter feruiüt intellectui $appetittue fenfitine rationi : volutati. 3lpp:ehcn!iua eiii fenfitu!a fcruit intellectui niiniftrâdo ei fuüobiectü.Ct ideo magis intellectus participât aliquid a fallu ^ecóuerfo. Sedappetitiua fcnfibilis fcruit volutati : rationi quafi mouéti:: fic participât aliquidab ea.:ideo eft aliqualiter rationalis.f.participatiue.no sute vis app:e benfiua fcnfibilis.: p:optcr hoc app:ebenliua fenlibilis no poteft effe fubiectii virtutis ficutappetitiua fenfibif.C^d tertia qneftionë oieendiig'iuftitia no poteft eë tn irafeibi li : cocupifcibili ficut in fubiecto : cuno fît circa pafTiones. sd ipfam eni non ptinet moderari pamoncs:federtcrio:cs actiones que funtad alteru.Undeopottet g,fit in ilia potë tia ficut in fubiecto ad qua pertinet vfus rcrüeptcrio^ in o: dine ad alteru.vtiautë aeins volutatiseft fm^ug.fed non abfolute fmg, volutas eft finis: fed fm g,p:efupponitcok lationë rationiso:dinatis ad altem.: ideo in volutate hoc modo accepta eft iuftitia ficut in fubiecto 3n voluntate eni fini g, eft finis no pot eë aligna virtus mo:.ilis:qui,adbo, nü ciuile : naturale bois volutasnaturale indinationë ha, bet ficut in p:op:infubiectu.fed fm g, volutas eft co:ü que funto:dinata ad finë: fic in volutate poteft eë mo:ali6 Virtquot; fiuftitia ficut : ptudentia in rationecognitiua.lJOCautqg oietü eft oe fubiecto iuftitie confonat omnibquot;que oicuirf ab alus oe fubiecto itiftitie.Üuidameni oicüteam eë in ra^ tione:quodnópotefteëfing,ratio eft cognitiua potëtia: fyfm g ratio comp:ehëdit : cognitione : affectionéfmq? oiciturg, volutasin rónceft.dlliiVo oicütg,eft in totaal quod quidë verificaturinqntü volütas eft vmuerfalis ino, to: oiu3viriü aic.Oi ietidcótiicntato:|in.v.ethi.oiclt grieft in rónali : xupifcibili.^t fimilis ratio eft oe oibquot;virtutib, que non funt circa palTiones fed circa operationes: ficut lif bcralitas magnificentia : huiufmodi.(h^d primü igif o' cendüg?rónalcpparticipation^ nó folü oicië irafcibilis et concupifcibilieifed vniuerfaliter appetitus vt ibidë oiat.i iÓ voluntas quits p ementia fit m partcjntellectiua : til $quot;! ad actuequaliter rone participât.:p:ecipucfm g, eft co:U que funt ad finë in que intëditfin g,a ratione p:eo:duißt3 flint.: ideopot eë fubicctü virtutis mo:alis. C^d fecudu oicendügr rationale comp:chenditnon folü rationë cogiH tiiid fed etiri volütatë.:fic iuftitia eft in rónali ficut in fob/ iecto.cad tertium oicendü go^uis volütas equaliter ba beatimpcriü flip oës materias : actus virtutugi tn materie quarundâ virtutü ficut pafliones pertinëtetiâ ad alias po/ tentiasimcdiatius.ft ideo virtutes que funt principality circa paflioncs funt in illis potëtia fient in fubiecto.ßnW terie quarunda virtutü non pertinetad aliam potentia nifi ad voluntate;.:ideo virtutesque funtcirca illas material funt in volutateficut in fubiccto.C^d qrtü oicendü goma terie aliarü virtutü polTunteë materia iuftitie nó fm gr paf fionëinferüt fed fm gveniüt in vfum opationis ad alteriï Camp;d quarta qneftionë oicëdü g pandentia eft in róneco gnitiua ptactica ficut in üihiccto.amp;bd fcicndü q,ficut in vo lütate nó poteft effe virtquot;moaalis er porte tlla qua eft fini' p:optcrnaturalem indinationë:ita etiâ nee in róne ccpar' te illa qua eft oe finciquia finis eft principiü in operatiuis* Unde fient in rationeipcculatitia funt innata principia pe/ monftrationüita in rationepmica funt innati fines eóna rurales homini.vnde circa illa non eft habitquot; acqiiifitquot;anc infiifus fgnaturalisificut finderefis loco cniquot;pl5s in.vj.ctb!' ponitintellects in opcratiuis.-Relinquif igit go ptudentif fitinróncp:acticafmg,ncgociaf oc illis que funtad finé fed quia naturalis inclinatio ad fuië aliquë eft er pteftituc te naturi qui talc; o:dinë nature tribuit:ideo naturalis ÙW dinatio volutatis ad finë non eft erróne nifi fo:tefm nati ralem cómunicantia qua fit vt appetitus róni oiüctquot;natig raliter tendat ad confo:mandü fc rationi ficut regtilc.:etr eft q, volüras eft naturaliterinclinata ad finë qui naturalis roll i eft indit'.vnde cünegociatio oe bisq funtad fiiiéP?amp; fupponatn0lëcognitionë finis qfequif nölë inclination, volutatis in finë opo:tct g, habitquot; pficiës rationë négocia/ të oe bis q funt ad finë pfupponatindinationë appetitquot;ad fiiië.q 4dëinclinatio in appetitu fupio:i.f.volutate eft in appetituaütinferio:!eft eg afluetudine vel er oei opno ^tü ad fui coplementü.ß aliq eiquot; inchoatioetiâ eft a näin' qntüeftnälitcrobaudibilis r0ni.3n higif oiffert p:ude0 aotincnteiq:otiiiës h;pfectri rationë oe bis qfuntad fmc pfiippofita tünäliindinatioe volfitatis ad finë putdés en/ pfuppoflta inclinationeqeft er virtuteacquifita vel infhfo in potëtife inferionbquot;.:ió p:udëtia vt oicit pbs h; fus cipia in alife virnitibquot;mozalib'cadprimüigif oiquot;quot;^ g, ró etiâ p:ecipitmcdiantcvolütatc inqntü fcntëtiat aliqd eë faciëdd.Cild fccüdü oicendüg, eligere eft actiis putide tic Quü ad id qö eft oe cognitióe in electiamp;.C3(dtertiu.^ cendü g, hoe oiienitp:udëtie inqntü plupponit ind!iW°' nëyolütatis : inferior viriü.

],bquinrfi fic p:oceditnr.videt g, alie virtutes a% frra dinales nó reducanturad pandentiaficut adptf ,mPAlio:ë:caufam. Seite enl vt oicit pbs in.!,'.«™ parüaut nihil facit ad virtutë.fed pmdentia quedamIa0quot;

tiaeftvtin.iiïj.Xqpic.oicif.erso ipfa minimübabet 0e ra, tionevirtutis.CB per virtutesmoules fanaiifaie pallio nes.fed ad boeg, aliquiscotpouliterlanefnon eft neceffe tyipfe fcieutiamedicine babeat:fedfufficit q,alias ali°ba/ bcat.zipfa fanatio melius valet $ fciétia mcdicine:quia fi nis ei°eft.ergonóeftneceffariüad virtuté q,ali^s pinden tiam babegt.ietidipfa eftmin' principalis inter alias vir/ tutes.Cßfin pl'm in.i^metba-eo^ que cómunidt in no, mine ? orfinitione illud cui ppriusouenit noniëeft mari/ müin illo genere icaufa alio^fed nome virtutis fm 73oe. adalias virtutes a fortitudine oeriuat. Uni Sap.viiJ.per virtutéfortitudo mteUigit.ergo fortitudo eft principalior mteroes alias virtutes:?non prudétia. C^illud propter quodintermittifaliudcft principali'co.fed propter iufti/ tiam intermittuntoes alie virtutes vt pbat tulitquot; in pmo Oeofficijs.ergo ipfa cft principalior:? non prudentia.C^ oppofitiiin oppofito ? propofitu in propofito vt oocet Pbsin.ij.Xopi.fed oppofitu temperatie eftmaxime vitupe rabile ? turpe vt oicit pl5sin.ili|.ctbi.crgo^temperantia cft Inarime laudabilis:? non prudential5pbs oicit in.vij etbi.g, principia prudentie funt in viriutib'moralib'.ß pn cipia funtpotiora bis que funt erprincipijs.ergo alievirtu tesmorales funt prudétia oigniorcs.([;$edorra.in quoli betgenere illud quodeirigitnobili'eft.fed ad prudentia;

Ptudentia lit potiflima inter alias virtute0.C$°oicendü q?prudétia inter alias virtutes cardinales principalior eft^ ?ad ipfam reducunt oés alie quali ad canfam.Unanto,

?cuftos ? moderatrix virtutii£tboc lic patet: Uirtquot; eni vt OicitXullius moiictin modiinature.f.perquanddindiiw tionëaffcctus.ois aut nature inclinatio preepgit aliquico gnitionéque ? finé prcftituat ? in firië inclinet: ? ca quib' ad finem peruenit puideat.bec eni fine cognitione fieri no Pfit.Tgt;:optcr quod etid a pbilofopbis oicitur opus nature effeopus intelligétic : al's ca que nature fiunta cafit accide/ rent.fctpbunc modii oportet g,prationé qui pficitpiudé, tm? recta facit prcftituat finis alife virtutib': nó folücÓis fed etidprorun'qui cft attingeremediü in propria natura, media auté fin rationé recta octcrminat vt in.ij.etbi.oidt Secundo prationé recta cft inclinatiocarü in finé propriü que eft intétio finis in virtutib'acquifitis inqiitu ex operi/ bus rone regulat| babit'virtutis predicts inclinationé eau/ lans inducit.? qjtüad boc oicit genitrixvirtutu. Xertio p Prudentia rcctificet via vnicui$ Virtutique tendit in fine; mqntiip cófiliü ? elcctioné fegregantvtilie a nociuis refpe etufinisvirtutis.?^tii ad boc mediatrix ? cuftos oicit vir tutu.Un amp;regori'fccüdomoraliii oicit Tlifi virtutes rcliq 'aqappetiit prudéter agat virtutes eé nequampnt. C^d Pumüigitoicendüg,eft ouplcx fciétia. Une in vniuerfali ? bec guidé facit ad vituté vel periifi fit oe operibquot; virtutis vel nibilfifit oe alijs qad virtuté non pertinët.^lia feientia eftoircctiiia in particular! operationequa corrumpit oile/ aiofades ignoratio electionis.?bec fciétia multii facitad virtutétimofine bac non cft virt':ncc bec fine virtute.? bec ptinetad prudéiuiquia vt pbs oicit ui.vj.ctbi.criftimatio neprudétic corrupitoelcctatio.Cad fecundü oicendüg, lanitascorporalis non indiget arte medicinead pficlendü opera fani bois.? ideo fie ad fanitatébabendänon indiget DO vt ipfe medicina babcat.fedactüvirtuolïnon poteft bo, mo facere nin per prudentiamiquiaquanto virtuscft intamp; lior tanto eft magis noctua niliadfitoiferetio prudendétie: vt oicit pbs:? patetexauctoritate Bregoaiinducta. C^d tertiu Oicendiig, virtus eftnome gcncris.fed virtus buma na vel virtus moralis eftnomé fpei.q;ui6 ergo illud qöcit virtus inqntû cft virtus fit principali'in fortitudine ppter Difficultatetn g,fît virt'moralis vrbumana boc babet ara tione pqua bóeft bomo:telectione habensfuogopcrü vt oicifin.vj.etbi.C^d quartiï oiccndum q'boc quod oicit Zullius intelligendü eft oeiuftitia legaliq attéditbonüco mune: Deq etid oicitpbs in.v.etbi.g,cft lucidioralije Vir/ tutibus ficutlucifer alifeftcUis.bocauténó oicit pcompa tioné virtutis ad virtuté: f;pcompationépriuati boni qö attédit virt'fimplicitcr ad cómunebonu.çadquintüoi/ cendü g?in OtrarifenÓfempcftofequétia in ipfo : fed qilq; confequétia ccÓtrario quod otingit prccipiie in illisqfunt ordinataad inuicéfm pfectü?magis pfcctü.?ió illud qö oepfectiÓc maior |boni oiminultcftminquot;malü$bocqö ctld ipm paruübonüquod reftattolüt.c ^d fe^tû oicëdii g, fient ratio fpeculatiua pccditad cóclufionéerpneipijsp fe notis: ita ratio prudétic pceditad electione ? confiliü oe eé principia prudétie.bitn fines piceriftut in róne eéntiali tcr:quia ad boc tendit virt'moralis vt appetit'rónicocor, det.vnde bis finib'martme prudétia q rationé perficit cil affinis. 11 Oueftio Xertia.

finde quent oe partib'virtutu cardinaliu.^ cir/ ca bocquerunfquatnior. primo oe virtutibquot;pm dentie.Secundo oc partib'temperatie.Kertio oe oe preteritisicüigit memoria fît prcteritopvidcf g, memo ria non fitpars prudcntie.Cföpuidcntia idemvidcf qö prudétia:ergonon oebetei afTignari vtpars. lt;[Ulteri' a quibufda aflignanf partes prudentie piiidëtiaicautio: ciri curpectio:oocilitas.£tvidetquot; g, malciquiaad quélibct actü prudétic oh oportet pdicta cöctirrcre.ß babit' oifti^giiüf Pacttts:ergonÓ funt virtutes oiftinctc ab tnuice.CP'od litas eft ex natura.fcd prudétia eft virtus acquitta vel infw faiergonó ocbetponi pars ci'C-p cancre oppofitü perti/

adiügit prudétic trcs.f.eubuliam:lïncfim ? gnonum.£t vi, defgimalciquia ipfe oicit in codé li.g,prudés cft totaliter cófiliatiu'.f;eubulia vt ipfe oicit cft bona olïliatjp: ergo cu bulia idem cft quod prudétia:?nó pars ei'.Cüfincfys é bona oiiudicatio.f; itidiciüin operabilib'eft ipfa clectio: cüigit cligc rccte fit prudétic ppriü:videf g,finefys fit ide; qô prudétia.Cfôbain.in.it,.li.oicit g,gnonü idc; eftqö feniëtia.f; fentëtia ad iudiciü ptinct:ergo vidcfg,finefys? gnonü non Différât, tf Ulteriusa quoddpbo greco attri buunf prudétic partes 0€cë.f.eubiilia:folcrtia:puidentia: regnatiua:militaris:politica:yconomica:oialectica:rbeto/ rica:pbifica.^t videtur g,malciOuia pbifica fciétia qda cft oe nccelTarijs.? oc bis nóéprudétia vt oicit pbsin.vj.etb. ergo pbifica nó eft ps prudétic.CiS Dialectica ? retborica artes qda funt ? fciétie.fj prudétia oluldifotra fciétia ? ar tem in.v;.etbi.crgonófunt partes ci'.Cüpi's oicit in.vj. ctbi.g, politica eft idem qö prudentia : ergo nó ocbet poni pars ci'.C^multa alia exercitia funt in ciuitatibquot;^mill raris.ergo nó ocbet magis ipfa poni pars prudentie $ aha duitatis officia ficégubernatoria negociatiua ? buiufmo,

«Diftinctto dl.C^rrbanitateevt oidtpbilofyfaw irt.viü.etbi.funt rres.Crcgnüqnvnue prendet ad vtilitaté populi leges coiv denGariftocrada qn plures pzincipanf in oiuerfie officiis piopter virtute cirocracii qn oiuitesequaliter pxfunt.jn oninib°aütiftiseft aliquid p:udeiitie:£rgonon magis oe^ buitponcregnatiud^alias ouas.CWoicëdü ad piinia queftioneg, omnetotuadtria genera reducit.Cvniucrfa/ Ie:integrale:7potétionaie.£tfimiliter pars triplex inuenif Dictis tribus reCpódens.gntegralis enipars intrat in cófti, tutionê totius fient paries oom°Uninerfalie ëo toti'pars fufcipit toti9p:edicationéficut bomo animalis, tootétiat Vo pars ne$P2cdicationétoti'recipit neqg in conftitutio^ néipfius opottetg; veniatifed aliquid oc potentia toti'par ticipat ficut patet in anima.rationaf enianima tota anima Dicifco cpin ipfa oés anime potentie congregant.Senfibi lis üo in bautisiin plantis vegetabilis oicunf partes ani, me:quia aliquidœ potentia aie babét,fed non totug.viide Dicifin libto oe plantisg,non babétanimé fed partes ani me.tfmbuncmodü tripliciter aflignanf partes piudétie 7alijs virtutibus.Unoeni modo affignanf ei partes quali integrales cü.f.partes virtutis alicui'ponuntaliqua q exi, gunfad virtutérin quibus perfectio virtutisconfiftit.c be partes ptoptie loquédo non nominat pfe virtutes fed con, ditiones vni'virtutis integrantes ipfam.amp;lio modo pmo diipartiij fubicctiuarü.: fic partes ille nominantquidequot; vir/ tutes ? ad inuicé oiftinctas.fed non guidé a toto cuius par tes alTignanf:quia illud oe cis picdicaf. ^ertio modo per modiitotius potétialis inqntu.f.altque virtutes participât nliquid oe modo qui principaliter iperfecte iniienif in ali/ qua Virtute.!boe patebitper fingula.lic igifoico gi partes quasaffignatlulliuspudentic finit portes intcgrales.q: eniiPtudentia circa particularia opcrabilia eft in quib'vni, ucrfalia principia oirigüt ptopter eotücontingétié ? varie, taté opo:tet ficut oicif oe fciétijs in libto pofteriopex codé genere principia accipere:vt ex fimilitudincalioiu factotum oe bis que facereopottetrccte ratiocinef paidés.! ió indi, get experiétia ! tempote Vt er bis que fuerüt que memoria tenet:! ex bis que inteUigentia refpicit oe futuris piiideat. memoriaenieft fin ipfuni per qua anim'repetit iHaq fue rnnt.intcHigétia per qudptolpicitea que funt.puidétia p qud aliquid facere videtante^ factu fit.vndepuidétia eit copletiua !foanalisparep:udetie.amp;lieto quali materia, lcsadipfam reduciinf.(Ç;.gd pmuigit oicédii g, intclligé tia bic oicit cognitioeo:u quead opus eligibileaccomoda tafunt.£tquia iiitelligétiaeRp?oprie vniucrfaliü que fub tcmpo:eno cadunt.! itaquodâmo pzefcntis fotmäretinét ideo intelligétia oicif ptefentiünon foliivniuerfaliüquib' indiget prudens ad recte ratiocinando oe agendis:fed ctia^ lingulariuque nuncfunt.Cdid fecundOoicédü g,memo/ ria p?eterito;2indiget ptudens non propter fe fed in ordine nd ptiota cligibilia vt oictil eft.cadtertiu oicëdü g, ptm dentia eft fotmalis pars ! completiua ptudétic.:idco etié quoddmóptudentia ijla complectit ex quib'ratio peedit in ptouilioné futiirotu.C^d fecundamquclhoné oc par, tibus alife altignatis a quibufda oicendug,etiamillc finît ficut partes integrales.requlrunturcni ad ptudentia fm g, cc futuris coniectatnili expte ptctcrito?:% ptefentiü ex qui bus ptoccdit.opottet eni ptudenté viam accomoda ad finé intentuinucnireqópptudentia facitqeft pris notio futu, rü ptractanscueiitü.! iteruptobibétia remouere.iótingit auré ptoiiidentid tripliciter impediri. Uno modo ex parte ipü'vieinucniédc que qiw videtbona!no eft.! boc im/ pedimentu cautio aufert: cm'eft ex Virtutib'vitia virtutü fpecié pteferétia oifccrnere.:ëliomodo ex otdinc ipfius in finéne.f.via que oe fe apta cftad finéaliquoextrinfcco im pcdiatine in finé oiiccre polTit.! boc ad circufpectioné pti, netqeft cautela Vitiotücontrariotü quib' ptecipuc ptudé/ tia impedit.Xcrtio modoexparte ipfiusboio tëdentis in

.rrriii.

finem qui vins accomodas ad finem intentu tniicnirè non poteft.vndc opottet g,pooctrind ab aliis accipiat:qtopori ter ptincipia opcrabilia vel a fe babere ptudenté:vel ababo faciliteraccipere.qui auté nciitrü babet bic inutilis eft vir vt oicit in.j.ctbi.! Ifc eft oocilitas palliuc oicta.Siauté oo cilitas accipiatactiue tue pertinebitad ptudenriam fin fuu perfcctilTimucfre put.f.non folu fibi fed etidalijsque fünf vtilia ad finé inuenit.?fic oicitptudétia erudiendi imperi tos.Camp;dp:imum igitur oiccndumg, nóeftotra ratione partiüquafiintegraliü virtutis g, oés concurrat adactum vnü.C^ld fecundü oicendu g,$uis oocilitas babeat prin cipiü in naturalioifpofitionc:tn complenientü babct pgrj tiam velpconfuetudiné vt oicit pbs.j.etbi.q^ opttet cófud tiidinibus ouci oe ciuilib':quia talis ptincipia opcrabiliu babet vel fufeipere poteft facilitcr.C^d tertiü oicendu 4' quia ptudentia regulat oés alias virtutes:ideo oés partiele pant aliquid ptudetie : ficut irafcibilis ! cócupifcibilis par ticipant aliqualiterrationé.vnde iliud quod ad alias virtu tes ptinct participatiuecautio.f.ad ptudentia ptinct elTem tialiter.Çad tertiaqueftioné oepartib'quas ponit p^s in.vtetbi.feiendu eft g, funt partes qualipotentiales eo O' luut virtutes !abinuieem ia ptudentia oiftincte ficut ip^ vult.ad rationécnipertinet ptecipereqó faciédücft:qt alie vires obediuntaliqualiter róni.ró aut no pcipit nift pti'iquot; fe pfecta lit (fétu ad id quod eft fuiipfi':ficut necaliq res mo uet ante fui pfectioné.pfcctio auté rouis ptactice ficut ! fpe CUla title cófiftit in ouob'.f.in inueniédoi! iudicado oe in' uentiamp;lnuétio auté in agédis ofiliü eft.!ideo opottet ba' beri virtuté pqui ratio ofilicf.! bec eft enbuliaqfm pbin in.vj.etbi.eft rectitudo cófilij qua bonü inquirifoueniétif bus medijs fm ocbitü tépus ! alias cireuftantias. faopo^ tet babcri virtuté qus bene indicetoc cóliliatis.! bec eftquot;' nclïs!gnonü:quc qualiter oifferdt oicef.!opottet babcri virrutéqbcncptecipiat.!beceftptudcntiaqvt pbsibidé oicit pteceptiua eft.ß quia in operabllib'cognitio otdinat ad opus : ideo ! ofiliü !indiciü oe cóliliatis ad pteceptiiœ opere reducit ficutad finé.!ptoptcr boc ptudétia eft vfua/ iis !ptincipalis rc(pectualiarü.!alie participant modum ipfius ficut fupta oictücft.Cdld ptitiiüigit oicédüg,tofi liü! indiciü ptinérad ptudenténóficut ptincipales acttie ei'if^ficut ca qilib'vtifad fuüactü.Ç^d fecundü oicédn g,indiciü cófifticadbucin cognitiuis terminis.fed electio eft applicatio cognitionisad opus:vnde iudiciü ptecedit electionë.C^d terttum oicendügrad finefim ptinct rectc indicate in illis ad q fe cxtéduntIcgis ptccepta cÓiter.vnde fillers eft babit'iudicatiuus agibiüü.ßad gnonü pcrtind rectü iudiciü oe illis in qii:b'lex oeficit q fpecialé biitoini cultatem in quib'cpekeya oirigitvt oicit in.vi.etbi.vndc giionüfmpbm eft rectü iudiciü epiekyos.C^^d quartam queftioné oe partib' oecé qs alignât pbs grec'oicédüeft q, no funt partes vni'rÓnie.viide oiuilïo eft min'artifida/ lis.Sciendüeni eft g, ptudentia poteft ouplicitcr cólidera' riOiio modo fmeffeablblutiaiio inodofm perfectu cc ipriU0.Salu.it auté ratio ptudentie in bis que ad ipm ptW denté ptinét.^cópletü céci'fmquod ctid ad alios fe eX(% dit.Dumo ergo inodo ofiderido p:udétié:lïcpuidétia eft pars ei^qR integralis fotmalis vt oictüeftiqfm ipm eftbJ bitlis vid faccre potée ad mai'.i.meli' vt fiat ficut opottet. viidc ipfa ponif loco oiujaliarü partiü eiufdé rónis.£iibu lia auté eft pars ei' qfipotétionalisiq fm ipm eft fciétia co ferentiü.i.vttliü ad finé:oe qutb'eft oliliü.! qt ipfa eftpm^ iöponif loco aliarüqofequüfvt funt vni'rónis.6olerti3 aütcodé mó reducifad ptudétid lient eubolia.ß in boem! ferüt qtcubolia inuenit mediüoueniés ad opus rariodnquot; do 7in4rédo:qtofiliü queftio eft vt oicitquot;.11j.e1b.f5 folcrtio inuenit qfi fubito.cft eni babit'ex rcpëtino inueniés qóco ucnit.vel vtin pmopoftcrio^oicif fiibtilitas qucdd in 110 pfpectotpc mediano tü pon/ virt'iii.vj.ctbi.fi.ut cubolui

deueftto

Tutu quheubohh fehabet ad bonumtm : folertiaante ad bonütad malüXüquiafolertia magisoependeteg: natw rali ingenio $ ex affuetudineqiSciendüetid $ folcrtia eft inuëtio mednfine perfpecto tpe td in operatiuis $ in fpeen latiuis td inneccffarife $in otingêtib°.Sed cuftocbia eft tm in operatiuis que eft bona otinuatio oe otingérib'.$i lutëconfiderefpmdenriafm q,adaliosfeertedit : fic non affignanf ei integrates alie qjetiâ pmdëtieabfolute cofide rate.fubiectiueatitëipotëtionalesalie.1gt;oteni ali^scooz dinariaüjouplidter.Unomodo ad aliquëactu fpecialcm ficut fcolareG in bi6quead ftudiüfpectat:milit€6in bis q adpugnanduialis adunationon remanetfed $dtu actus talieecercefrefpectu talis coo:dinatióisadaltera quiinat militaris qeft babit'fpcculatirfipzactic'ercrcittii oferamp; tiiaiio modo cootdinafaliquis alicui in vitifimpltgtCT: vnde talis coordinatio nata eft femp manere nifi pacctdës oiffoluaf.becautë vel eft refpectueop4funtin oomqvna. 7 fic eft yconomica qeft babit°fpecujatiu'.i.ofidcratiu'.ct Pamp;ictic'.i.actitius oomuiconferentiu vel eftrefpectueo^q funt in eadë ciuitatc.cficeft politica que eft babitus fpeciv htiuusipuctic'ciuitati confercntiu3.vndcbe funt partes fubiectiuepmdëtic.fgquia in qualibet multitudine eft ou, plecordo vt in.g.mctba.oicit Un'quo ordinal tota mut/ titudo adfinëcómuné. talius quo fingulariter partesmub titudinis ordinantadinuieëfm fines propriosideo polD tica babetonaspartesOia que régi ciuitatis eópetineur eft bonü cömunetoti'multitudinia coniectarert bec oictf regnatiua:que eft cypcriëtia ci'quod eft gubernare multi! tudinëinnocuc:vellegis pofitiua vtinMetbeoicif.aiiae que copetit cuilibetoeciuitatefmg?ad bonü cömune oy dinaf.tbec politica oicitnomëcömune rctinës.iideo otó rit pbsin.vf.etbi.q, Icgis pofitiua eft arcbitcctona:qt fines proximi ordinantad finëcömnnëJEt fik potoiuidi milita ris in ouctiua que copetit oud exercit'j? militare,mpuci, ter.fctnir yconomica in paterna que cöpctitpatrifamilias. ? yconomica fimplicitcr/ßartes autë prudëtie fic accepte potëtiales funt oës artes lt;oifcipline que politica oe omnii bus ordinat a quibat quanta finit addifcende vel eyercéde Vtoiatinjetbifä ideopbifica que eft oe operib'qtic no funt a nobis:quia eft fciëtiaeopqcirca nature funt. fa oia, lecticaq eft exoperib° que funt a nobis ordinatisad fcieiv du di fit feientia bene oifputddi.ft rhetorica qeft oe bisq funt a nobis ordinatis ad operädüxii fit fciëtia bene otceiv diadpfuadëdü oicunfpartes prudetie:Vtoiau eft.Cdid priniü ergo oicendüg,pbibea ponit pare prudétieuiqntn oe ipfa ordinat ? precipitprudëtia vt oictueft.Hoauté ita g,fit pare ci'fubicctiua vel integral fifr aut eft oicedü ad fecudü Oe Dialectica trbctoiiciC^d tertiü oicendü g, po litica eft prudëtia qddqbö oirigifin bis 4adaliu fpcctat. vnde nominal prudentiicópletd. r quia no ois prudentia babet iftam cöpletionë:idco ponit pars ei'.tn in eo ui quo completu babet clTe prudentie nö oiffert Fm fubftantia ba/ bitus prudentie ? polittce:fcdrönetin.C^d qrtü oicendü tymilitare exercitio maxime pertinetad conferuationé co' munitatis.iideo militarispqti'ponif ÖB olie vt iiegocialts ?buiufmodi.p cam eniintdligunflient etiäpartes liberal les qs tagit.oicunf etia intelligi mccbanice q fimili modo funt partes prudëtie. C^dquintupiccndu gr regnu inter alia regimina oigni°ëvtpl5s in.viij.etbi.oiGt.fct io poti .rcgnüœalia poiiiit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„

a WDfecundüfîc proceditur.videtg, partes tempera, tie male aflignenta XuHio in prima rbetorica.bi, , ,pt eni g, partes temperatie funtotinetia:clcmëtta: 1modertla.gt videtq, male : Cuis continëiia vt oictt pbs in.vij.ctbi.oiuidit cotra Virtutëvniucrfalem.crçonon oe/ bet poni pars alicni'virtutie.Cquot;^demétia vt oicit IZulli' eft virt'pqndanimococitatus inodiü alicui' benignitate retinet.boc autë videt ad manfiietudinë pcrrinere.mafuc,

Terta

titdo aütnon eft pars temperantie cum fit in irafcibili.tem perdtia autë in cöcupifeibili:g videt g, necclemëtia o;po^ ni pars tempcrdtie.CÊmodeftiaamodo obfcruddo oici tur.O boe eft necelTariü in qualibet virtute : ergo modeftia non eft pars alicui'virtutis fgcÖfcquitomnëvirtute.Cp Xullius oicit g, modeftia eft pudorboneftatis purd : ftay bilem comparas auctoritatë.pudor autë videteë idem qp vcrecudia.eüergo verecudia nö fît virtus fed pallio vt oicit pl5s in.iiii.etbi.videt g, modeftia nö ocbeatponi pars vir tutis. Il Ulterius a quibiifdam ponunt partes tëperantie fobrietasicaftitas.tpötbaberi ex.iij.etbi.z videt g, fuffi cienter : quia fobrietas eft circa Delectationes guftus.calli, tasautëcirca oelectationes tactus.cumigif etidalij fenfus babeant fuasoelcctationcs:vidcturctid g, circa eas oebët aflignari alique virtutes.Çiïcontingit peccarenö foliiin oelectatioib' fenfuü exterior fed ctid in oelectationib' fen fuu interior e etid intellectus : liait patet oe curiolitatc.firr etid in oelectationib'ecÖcupifcëtijs exterior rerü:vtbono ris pccunicebuiufniodiiquc fm fe vident eligibilia cotim git eëpcccatüp fupabüdaiitid vt oicit iii.vij.etbi.fed virt° ?vitiü funt circa idcm:ergoicirca illas oclectatiöes oebet aliq virt'poni.CiSvirtuseft circa Difficile tbonii.ß ma/ gis funt Difficilia ad que non oës tcncnflïcut virginitas et abUinëtia etid ciborneceflarior cB (^lt;,6?caftitas:er, magisoebent poni partes virtutis. gyUIteri quidapos grec°ponit fcptë partes tcmperdtie.Qifteritare:?tinentia bumilitatë:finiplicitatë:omatii:bond ordinatione: pfe mfr ficientiam.ér videt g,inale.^lufteritasen[vtipfe otat eft babit°tm quëalidneq,afferutalijs oclecja tiotics collocuj tionüneqj ab alijs rccipiüt.bocautë videtee vittofnm ? co trariüamicicie que maxime collocutionib an^qg gaudet ergo aufteritas non oebetponi pars virtutis. C.bumili tas ftiperbic opponif.fed fuperbid p^sponit inter vitta q opponunt fortitudinivt p3in.iij.ctbi.erg2bttniilitas iioii eft adiücta teniperdtfc fed fortitudiniC^ipfeoiat g, bit militas eft babitus non fuperabundansfumptib 7pzepal tionibtie.fedquicunep non fiiperabundat eft content lUis quibus oportet.ergo cu;ipfe oicat g, boe pertinet per fe ad fufficicntidividetur g, idem lit bumilitas quod per fe fuflU dentia.CV'oieëdü ad primdqueftionë giiUc partes qs Tullius ponitpartes potentiales funt inquant u participât modiitetnperdtie.föicut oil in fcientijs modü oportet fin materid inquirere vt oicitur in primo etbi.ita i in virtuu, bus.matcria antë virtutii moralium actionesipalftores bumanc funt.,n paffionib'aiitë quedam funt in quib'paf lionëinferës oe ftii rationenatü eft in profecutionë motie' re ficot oelectabile quod Ocupifcibili paffiones infert.: in bis Difficile eft retrabia profeeutione:: facile eil profequt. Onde temperdtia que circa principalia Delectabilia eft rno dum babetin retrabetido.:propter boc temperiis plue allimilaturinfenfibili qui fupcrabundatinfuga$mtem, perato 4fuperabundat tn pfecutionetaliu oelcctabiliu.7ti pafliombus aiitë tn quibus pallioiiëinferétia nata funt ad fugd moncrcficiit funt timores : audacie Difficile eft prw feqm vel fuftmere : facileautë fugere.vnde modus fomtul dinis que circa timores : audacias niayimoru terribilium eft:moduseft in aggrediendo.:idco fortis magis fimila, tur audaciqui ftiperabundattn aggrediëdoŒ timido qui fuperabundat in aggrediendo $ timido qui fuperabuiv dat in fugiendo.,quot; actionibus autem noti confideratur in, dinatio affectus magisad vnumqBad aliudnifi per acci, densinquantuconuincif parfionib'. Ht ideoiuftitieqdrl ca actides eft modus eftequalitasificut fortitudinis fiipcx tenfio::temperätie refrenatio : Diminutio.Omnes igitur virtutes in quibus Difficultas confidit in refrenädo profe, curioneconucniut in modocu temperdtia.bocautë contin git in omnib' in quib^cn inclinatio ad profeqiteudu. Vec autinclinatio ouplcxeft. Unaqua affectus inclinatur per q 3

pafTioné.^lta qua ex paHionib'ipfius cft inclinatio ad ep/ teriores geftus que funt figna interiors paffióis.affectus autë inclinât ad pzofequëdü velbonüp7op:iü:?banc incité nationë refrenatcontinëtia:quevt oicit Xullius eft pquag cupiditascofilijgubernatione regif.Uelmalüalicnü inqn tü cftcontrariü bono ptoptio.i biinc inclinationë réfrénât clemeiitiatque vt oicit Xullius cft virtus per quä anim'in odiüalicuiusconcitatus benignitate retinctur.inclinatioi nemautë que ad exteriozes geftus cft quibus inrerio: affe ctus oftenditur refrenatmodeftia vtnibil in cis ïmodera/ turn fit:quc eft virtus per qua pudoiboneftatis pura ? fla/ bilem comparatauctotitatë. ®ed quia oifficillimü eft re, frenare a oclcctationibus tactusridco ille modus in tempe rantia que eft circa buiufmodi Delectationes confiftit pzin cipalitertqfi intcgraliter.in alnsaüt participatiuc. (P^d p:imüergo oicendü q,continentia tripliciter oicitur. Uno inodo Fm q,aliquisbabet rationem rectam queo paroni bus exccllentib'nondü edomitis réfrénât:?eft circa cade; tcmperantie vtin.vii.etbi.oicitur.fic cnipbs continentiam accipit.?oifferta temperdtiainbocq,tcmperat'buiufmo/ di parones non patitur.? Fm boe continëtia non cft virt': quia operaturquod bonüeft non oclcctabilitcr? faciliter quod requiriturad virmtë.? ita reducitur ad temperantia fîcutimperfectü ad perfeetü:? vt pars potentialis, ^lio mó oicitur continëtia Fm qua bomofe refrenatnon folü ab ib licitis oclectationtb°:fedetia a licitis.? fîc oicitquendi pfe rtum ftatü remperatie ficut ? virginitas : vnde reducitur ad temperantia per modü partis fubicctiue. Xertio modo bi^ citur continëtia per qua reducituranim'aquibuflibet con cupifcentife.?banc acceptionë ponit etidpbs in.vij.etbi.?

? fubiccto f; in inodo.C^d tertiü 0icëdüqrmodeftia non oicitur ex boe q,imponatmodü in qualibet materia Fm g, bic accipitur:fed tin in exterioribus geftibus vt.f.in cis ma turitas bcbita obleructur.? buius virtutis pars potifTima eft cutrapclia quam pbßponity?uia etiam in ludicris in 4/ bus eft oifficilius modü ocbitü non excedit.C^d quartu Dicendum grpudor no poniturbic pro paflione verecudie fed pro quadam exterioricompofitione cuius pudor caufa effe poteft.ficut etiam caftiras pudorinterdü Dicitur: quia contrariüeiusmaximeeft turpe quod vercefidia timet. Si militer coiitrariü modeftie eft maximeappares. ? ficeftna tüofufîonë inducere qudpudortimet.c^d fecunda que, ftionë oicendu; oealife partibus.f.fobrietate ?caftitate g, funt partes fubiectiue tcmperôtie:quia caftitas eft circa oe/ lectabilia tact'abfolutc que funt in vcnercis.fobrictas sut circa oclectabilia guftus prout cil tactus quidam que funt in cibis ? potibus, cad primü ergo Dicendum q,oelecta tioiics aliorü fenfuünon funt vebemétes ficutoelcctatióes tact'eo gr nó funt perconiunctioné rei fed fpeciei.vndcorf ficultas refrenddiiftas Delectationesnon eft ex impetu ear rü.?ideo non oportetgr fit aliqua virtus in parte affcctiua Circa eas: fed fuffidtad boe prudentia q eft in róne.Cad fecüdü oicendü fimiliter oe alus oclectationib'. C^d ter/ tium oicendü g, virginitas ? buiufmodi non funt virtutes fed nominat ftatü virtuti,? ideo oc eis nó fit iiiétio. C^ld tertia quefttonë ce alife partibus quaspbilöfopbus grec' ponitoicendüeft q,accipiunf code modo fient partes 7:uI Îifnifi g, dementia omittitXontinentiam eniponit.^z vide tur earn accipere fient pbs.in.vi,.etbi.vnde oicit g? continé tia cft babit%nuictus a Delectatione.®ed modeftia in innl ta oiuidit fmoinerfa erterioza in quibusopotret bominé modüimponcre.£rterto:a eniin quib°modeftia modum imponit Aint tria.°pumueft collocutiones ad eos quibus conuiuimus.?in bis ponit modiiaufteritastcuius oiffipi^ tio in obijciédo fup:a polita cft.Seenndu eft bona erteric^^ ra vtveftesequi tbuinfmodi.tin bis ponit modiibumili^ fas (fétu ad quantitate in vfu.vndefm ipfum bumiUtas ell babitus non fuperabiidans in rumptib'? p:cparationib°. $cdfimplicitas ^tüad modiiqueredi quefm ipm eft ba/ bitus contentus bis quecontin^t.non eni mnltu follicit eft oe talibuo.tertiiicft actiones pzoptie que ad C02p°pti^ nent.iinbis ponitmodn; ^tuad agente ouiatu^qui fm ipm eft fcietia circa oecensmmotu ? babitudine.$tuante ad exteriota que cofiderada funttt oebito tempote i loco. 1buiufmodi ordinatio que fm ipfum cft experientia fepa/ nonis ioiferetionisaetnu vt fciatloqui veriiin tépoze fuo. ^tii vo adiinftrumeta vel auxilia quib°indigem'ad actic^ néeftper feruffteiétia que fm ipfumeft babitus contentquot; quib'opo:tct.cad ptimii igif oieëdi iq,aufleriras ftquot; q iponitur virtus nobmnino aufert oeicctationë que eft in colloquifefed aufert fuperabundantiä in illa, frquia ma' io: Oifficultas acciditinhbftinédo ab bis : io a refectu bec virtus nomen acccpit.C^ld fecudu oicendüq, fuperbquot; iquot;^ qnätü fe fnperextéditad/eaque funt fuptaipfunific babet aliquid oe modico audacis.?ideo reducitur aliquo modq ad vitia oppofita fonitudiniq^nispptie loquedo fm q'eo munirer oe fupbia io^mur magis lit exceffus magnanimi/ tatis.bumilitas aut inqutu oiminutio eft babet aliquidœ modo tempcratiue.iió ad ipfam reducitficutpars poten/ tialts.C^d tertiü oicendüq^oiffcrétia bumilitatis:tpfe fufficiëtia patetex bis que oicta funt.

d'btertiü;fic proceditur, videtur q? partes foititudt frra nis male affignantura Eullio.aflignat eni bas P^ , JLtes magnificentiam : fidentiam : patientiaimpcrie libcralitati.fedj^bcralitas ad iuftitid reducitur:ergo ? ma/ gnificcntia.CjS fiducia ad fpern pcrtinet.fcd materia fo?' titudinis nócrffpeipamo fed timor ? audacia vt oicit pi's in.iij.ctbi.ergo pars fortitudinis no eft fiducia. Cp Pl'9 in li.Xopi.reducit in idë mitë ? abftincntë4vidcfide;qó patiësiq:abftinës eft qui patif ? nó oeducihmitis qui no

go ? patientia.C^quot;dperfeuerantid pertinere videt imp, biliter operari.^ boe in omni virtute requiritat oicit pbi/ lofopbus in.ij.etbi.crgo perfeuerdtia non oebet poni pars fortitudinis. lt;[Ulteri'a Wacrobio ponunt fcptë parf tes fortitudinis.f.magnanimitas:fiducia:fccuritas: magiquot; ficëtia:cófldria:tolleritia:firmitas.£t videt q, male: TO^ gnanimitaseftcótra magnosbommesqui inter bona (O' putant vt oicit in.iiij.ctbi.fortitudoauteft circa audacias ? timores que funt magnorü malorü.crgo magnanimity nóeft fortitudinis pars cü fit circa oppofita materia. C'A Vnü vitiü non opponit Duabus virtutibus.^timiditas op/ ponit fecuritati ? fidude: ergo nó funt eue virtutes f;vnfo Cfóconflantia mutabiltati opponitur:fimilitcr ctió 7^1quot; niitas:ergo non ocbent poni one ptes fortitudinis, retins pbilofopbus in tertio etb.ponit quinc e modos ad/ iunctO6 fortitudini vcre.f.ciuilem militarem illam que e?: furore vel triftitia.illam que procedit ex experiëtia q fac!' fpem vincendi propter frequëter viciffe.?illam qucpcedit ex ignoratia,ft videturg,male: Quia ille virtutes cardina les funtvirtutes politice.fed genushdditü fpeciei non cpn/ trabitin pé fpëi :gciuilis fouitudo nó eft ps fouitudiiiiamp;'

«Queftio

C^military Tub politica oidinatttr vt dicit pl^s in fimo ^i^rgo no Debet oinidi militarisfonitudo cotra ciuilë. Cpignozitia erenfat a petoppter boe g,tollit volütariü 13Volütariü requiritad ütutë ficutad petm : ergo nó rebet Poni aliqua pare ütutis per ignozätiam. tyU(teri°^da; P^grecus ponitlepte annexa fo:titudini7c3eupficbid: Ie quot;)a:magnanimitate:virilitate:pcrfetteratid: magntfieëtid: QndrogaebiäR videtq,male:q?vtipfc oiciteupfiebia or roburaie ad pcrficiëdü opera ipli'.boc aütin^oib'Vtntib' requirit.Çrgo nÓeft pare alicui ^tutis.Cû TLema fróm 'Plu3eft babit'pmptos tribuensad conari qualiter opo:, tet ? fnftinere que ratio oicit:fedpmptitudo idëvidctelTe qö facilitas que relinet er quolibet babitu : ergojema eft magis gen°t3tutis qua fpecies alicui'intutis.Ç* Ipfe oi atq^andragaebia eft vinctus adinuëtiua cóicabiliüopa tionfrßopera cöicabilia funtmateria iufticie: ergo bec vir tusnon Debet poni pars foztitudinis: fed magis iufticie. CW oicendü ad pmiqueftionëty partes quas Xullius Qffignatfuut partes potëtialcs iuquätü participât aliquid De ml fottitudinis.foxitudoenivt oie pi's in.vfctbi.p P/ieloquëdocftcirca picula mo2t|.?maximeque in belli, as eft:q?in illis eft maxime Difficultas.vnde fonitudofm Srccü pzedictü virtuell irafcibtlis no facile obftupefactibi Its a timonb'qui font contra monëcirca que habet duos Qctus.r.aggredltfnftinere line ftupoie.zboe eftei'magis P:0pnüvtipfe oicit Et^uis pncipalitcr fouis fit circa illa tiï in ofb'alijs periculis 7 arduisetid bene fe babet : in ag, grediëdo ? fuftinëdo.Etidco omnes virtutes in quib'eon nflit Difficultas er aggreffionealicui'ardui vel ex fuftinen tu Difficiiis.Qiiquid oe fortitudinis modo participât t ad ipfam reducunt: ficut partespotentiales eo q,non eft tâta Difficultas in aliisficut in illis periculis circa que eft forti tudo.arduum sût in cuius aggreflionecofiftit. Difficultas eft autë aliquod magniiopus faciendum:t lie eft magnifi centia que fcöm ipfum eft rerü magnarum rexcelfarücum animiampla quadag1 Iplcndidiffima proportionecogni^ tio vel cogitatioat^miniUratio.àut eft ad aliquod bonü magnüconfequcndü;7lïc eft fidentia que eft certa fpes p, ducendi ad finem rem ineboatâvel magis confequëdi rem 'peratam: ? fcöm bancacceptionë credo q,magnanimitas eft idem qó fidentia, ld vero qö facit oifficultatë in fufti, nendo:veleft bonülaboriolum:? circa boe eft perfeueran, tia que eft in ratione bene conliderata ftabilis et perpetua Pcrmanlio::precipue Vtquis a ratione recta propter trifti asm.que in laboribus acciditnó recedat:quia ficut couru nentia facit inuicrum arelectarionibusnta perfeuerantia a triftidfevt Dicif.Vii. Etbicoruvel eftmalu5nociuum:7nc cftpatiëtiaque fm TCulliü eft boneftatis aut vtilitatis cam farerum arduaru tterribilia;voluntariaacoiumrnapaO fio.Ci^d primüigit oicendü g,quäuis magnificentiaco; municet eum liberalitate in materia:quia magna facta ma gnis fumptibus fiunt: tarnen cómunfeat eu; fortitudine in modo. Ci^d fecundûoicendü g, quinis fortitudonon fit circa fpem : ficut circa materia;:fed magis magnanimitas, tarnen habet fpem concomitante;:quia fortis optime fpei cft circa materia fuam.Unde fidentia 7alie fupradicte par tes in fortitudine etiâ fin g,eft fpccialis virtusinueniunf quanta ad id quod eft oifficilimu in eis vt quedd conditio nes fortis: ? lie efia; poffent oici aliquo modo partes qua, nintegrales fortitudin is. C^dtertiü oicendü g, malü no ciuum très paffiones natü eft generare fcilicer timore; tri, ftidam ?iram Unde tres virtutes faciuntfulhnere huiuf, modi noctua fortitudo vt homo non perturbet per timo rem.lbatientia vt non perturbetper trifticiam immodera tam:1fimiliter perferuerâtia quefacit Vt propter trifticia; boinqa rationisoperib°non oifcedat ficut patientia non permittit propter triftidâoifcedcre ab equanimitate men tisUude fcöm fregoriü verapatientiaeft mais alienaid

tertia

eft ab afifo illataeqnanimiter perpeti. TOanfuetudo ante; facit vt homonon perturbetur per iratn. vndeabftinës oe quo loquiturpbilofopbus in. iiü.Xhopicorünó eft idem quod patiens:fed fe habetad fortë?mifem.lïmiliter etad parientem:lïcut continensad temperatü.vndenon oportet g,fimanfuctudo reduciturad temperantiâg, et patientia quia paffio trifticie eft exvictoria nociui:ficutet timor.t ideo Difficultas in patientia t fortitudineeft etiam in non vincia nociuis.Unde patientia participât modum fortitu dinisifed ira eft ad victoriam contra nociuuniÜnde oiffi cilius eft in refrenando propter quod mansuetudo partiel pat modum tcniperantic.Cadquartum oicendü g,perfe uerantia. vno modo oicit continuatione; virtutis : lt;nbsp;lie eft actus omniü virtutum.alio modo oicit propofitum perii, ftendirr fie eft fpccialis virtusiquia babet fpccialem ratio, nem obiecti fcilicct laboriofuin opus prout natum cfttri, fticiam inferre. (Dld fecundam queftione; oe partibus quas macrobiusponit oieendu; g,funt efufdem ratiois cum partibus quas ponit pullius nilig, ouas harum oi, uidit in ouas fpecies fcilicetfidentiam guri ponitXuUius oiuiditin magnanimitateque cft in feparando magnaco fequenda vtmagnos honores tfiduciam que eft in confe, quendie honoribus mediocribus ac huiufmodi quâ phi, lofopbus innominata oicit grem pcrlcucrannd oiuidittn firmitatem que facit permanentia in opere ?conftantiam que facit permanentis in propofito animi. Et addit etiam vnam fcilicet fecuritatem que timori opponitur.vnde pro, pinquius fc babet ad veram fortitudinem:fed tamëoiffert a fortitudine:quia reprimittimorem nó folum circa maxi' ma teftibilia quemadmodüfortitudoifcd etiam circa que, cun$.tolerantia vero eft idem quod patientia.magnificen tiam autcin proprio nomine ponit.C^d primu oicendü; g, magnanimitas quäuis nonconueniat in materia cum fortitudine conuenit tamëin modo vtoictunieft.C^d fe cundüoicendum g,timiditas opponitur fecuritati. nó au, tem fiducierfed magis oefperatio. C^d tertium oicendü; g,conftantia opponifmutabilitati animi : fed firmitas op ponitur mutabilitati in facto aliquo.cad tertia;queftio nem oicendü oe partibus quas pbilofopbus ponitin. ii|. Etbicorü. ^ciendügi funt etiam partes potentiales: aliter tarnen predicte: predicteenim partes a fortitudine oefu ciuntquantuad Difficultatem materie: fed ille quas pbus ponitquantüad rectitudine; motiui. 7 idco non funt vir, tates:fcd participât aliquid oe virtute fortitudinis. ^Oogt; tinum autemadactü fortitudinis poteft elfe triplex. Uno modo intentio boni vel honefti:tfie fortitudinisvirt'eil vel alicuius temporalis boni vel honoris velalicui'buiul? modi : 1 lïc oeficita ratione virtutis: 7 eft fortitudoquam noininat politicam.alio modo ex hoc g,remoueffaciens Difficultatem in actu fortitudinis fcilicet magnitudo peri, culi.t hoc quidë remonetur per ignorantiam:7Heeft viti, mus modus.ft per fpem vincendi que poteft ex ouobus confurgerc vel er arte fine exercitio : et lïc eft militaris fori timdo vel experientia victorie:ficut illi qui alias talia peri cula eua ferunt: ? fie eft pcnnltimus modus.Xertiomodo ex palTione furoris vel trifticie illate: vel etiam timoris vel oefpcrationisit ficcft tertius modus.C^d primü igifoi cendu g, fortitudo politica oicitur exmotitto: quia fcilicet aliquod bonum qöaciuitatibus preftari fortibus foletad actum fortitudinis mouct:fic autem no oicunt politice vir tutes cardinales : fed inquantum in vita ciuili perficiunt. C^d fecundü oicendüg?militaris fortitudo Dicitnr:quia earn confucucriint habere milites qui habent exercitium 7artem bellandi , vndecqniuocatur inmilitariet politica, Camp;dtertium oicendumg,non cftignorantia oeperieu, lo omnino:fed oe quantitate periculi, et idco non tollit to, taliter rationem fortitudinis: fed Diminuit aliquid oelau, de eius. C^d quartaqueltionë oepartlb'quas ali'pbs

«Oiftincrio

grecuGpoiiit feiendu g, funtfereeedemcumiUiequae po^ nit roacrobiue.magnanimitate enim 7 magnificentiam et perfeucrantiam p:op:10 nomine ponit e eas fie oiffinit. roagnanimitaoeft habitus pluo faciens coitcraccidente puuis 7 ftudiofis.roagnanim°cnino eft contentquot; vitare piaua 7facere bona fm g, coiter fufficit: niliexcellétitis fa^ ciatboc.£t ideo Oicifin.rtii.etbi. g,operat magnu in oibquot; i^tutibquot;. TOagnificétia vero eft babit' fupcrfcrcG babétes ipfu37elationeadimples: inquätü.feffertppofitu eiquot;ad ahq fumptuofa amagnafaciéda.Tberfeuerâtia veroéfdé^ tia vel babitquot;eo;24bquot;imanédü. id eftbonop1nóiinaHcm dü.id eftmalop vel ncutrop id eft indifferenttü. fcupficbia aüt que fm ipfujeft roburaie ad pficiendüopa ipfiquot; vider idëcffeqócóftantia. ipcipuein fpüalibquot;que funtopaafe Xemaaüt que fm pbm eft babitquot; pmptostribues tolera, ri7fuftinere que ró oicit videfidëqópatiëtia.valitas aüt videfidë qö fiducia qua oi;:imquot;oifferrea magnanimitate in boeg,eftcómuniü bonop vel biiiuftnói.cü magnanimi tas fit magnop7qfuntvitra neceffitaté virtutis. Uiriliras aüt fin ipfiijeft babitquot; per fe fiifficiës in bis q fuut fm ëiu^ té 7oenecemtate ftutis:7fît oiffert virilitasa magnanimi täte:ita ponitandragoebid qeft virtquot;vir[adinuëtiua coica biliu operti coiter.f.iupta magu ificctia^ qtenditad magna mcditatibquot; faciëda.7in boe oiffert a macrobio qui bic ci ffinitionënó ponitppter boe g,videfeffe idé liberalita, tinifig,intdtü oiffcrai gdibcralitas rcfpicu bonü fingula' re:fed andragoebiabonücóe. Unde magis acceditad ma, gnificétidiqtea qindigët magnis fumptib'mapmelïïtea que ad cóitatë pertinét: fjoictquot;pbs omittit feenritaté qua TOacrobiquot;ponit:giIccuritas videf intrinfeca foititudini vtoictticmCi^d pmti igifoicendüg,ficut oictti eft fupia ccpfcuerdtia qópÓtefTe (pâlis ifcusinquätürefpicit fpdlé rónéobiecti qjuis forte illa ró poffit inneniri in actibquot;ov uerürüaut01113\'tutüficeftœmagno qôrefpicit magna, nimitasiita etii eft oieëdü œcóftantia 7eupfiebia qóidé eft.CAd fecüdü oicëdü g, pmptitudoilla intelligif vt bó ppter oifficultoté tcrribiliü nó turbef qö ad patientia per tuier.vnde ficut patiëtia fpälis virtquot;eft:ita 7 lemaqidé eft. Camp;dtertiü oicédtig,$uio coicetcüiufticia ^ßtüad mate ridoiieini tri cti fonitudie ^tti ad luodü fié7magnificëtia

rPquartti fie pcedit.videt g,pres iufticie male ab fignétaZuHio, alignât eniiiMicie fex fpésq fuut F_Areligio:pietaG:gra:vindicatio:obferudtia'.veritas. Étvidefq,maleiq: pi's oicit iii.vj.etbi.g, ferut ad orim nó póteé lufticiaifed oequot;maximeons efttri cü religio fit bois ad ceti Videtquot; 0,110 fit pars iufticie. C$ficut Utria oebef oeoiKoetióoulia Debetboi: ergo ficutrdigio que eft idej qó latria ponitpsiufticie : ita Debet poni7oulia,C^fw pu oif.x;.Dictüeft g, pietas eft idë qó latriailatria aüt idej qórcligioicrgo pietasnó 05oundi cótra religiones. Cfo vindicatio vidcfptinere ad vititi ire que eft appetitquot;vindv cte:ergonó Debet poni pars ùutis. à Ulteriquot;a7X)acro, bio ponütbc ptes Jnnocétia.ÀlmictciaXôcordia îReligio pietas Bonitas 4ffectquot;.fctvidetg, male. Quia innoeëtia oipetó opponit.$5oi pctó nÓ opponitnilivirtquot; cóis. £r, go 7innocétia velévirtquot; cóis: vdfcquës oëm'Attiré, iergo nó Debet poni pars iufticie. Ob3lludqó cóWad oés étures nó Debet poni alicuiquot; vHittis ps:fjamiciciaébuiub modi:q:vere amicicie füdamëtüéboneftüicrgo nó 03po, ni ps iufticie.C5pbsin.ix.etbi.ponit circa amicicia tria fc, Brificérid Beniuolétid.7Xócoididaqbquot;oibquot;oicami cicid oifferramp;Ergo fie pofiiit conco:did:ita oebuit ponere alia DUOiÇ0affectquot;in oibquot;moulibquot;re4rit^rgo 03poni pars alicuiquot;üturis. CUlteriquot;4ddpouüt4quot;$Rtesq funt 0bediétia rcfpcctti fupioiisbiidpHna refpectu inferioris ^quitaté rcfpectu pariü.fidé7Üeritaté refpcctti oiu5ft videt g, male.Quia iufticia generalis vt orin.viij.etbi.at, tendit pcepta Icgis.Sjobedire eftattédere pccptü;ergoeft

idégó iufticia genétalisiergo non eft pars iufticie que eft fpecialis virtus: fed magis ccóuerfo. C$TCo:ad tu^ Ciam pertinet ficut equita^: ergo fient ponütequitate,:ita ponere oebent rigoïé.Cüfides eft virtquot;theologica: er, gonon Debet poni pars iufticie que eft virtus cardinalis. C5Ueriras ad inrellectü pnner.iufticia aut magis advo lunratéiqr vt oicit ;^nfelmquot;eftrectimdo volunrarisppter fe feruatatergo videt g, veritas nó fit pars iufticie. nbsp;nbsp;nbsp;w

tetius quidd oiuidütiufticia in libertate 7 feueritate qua Diuiduniin benignitate 7 beneficentid. Benignitaté vero in fepté partes.f. Religionë. Bietatë3nnocentid^mict' dam feuerentid Xoncoididmifericordid.ft videturg? nó bene.muia vt oicit pbus.v.Ethi.virtuofus eft oiminu, tiuus penartifed feueritas oicit huiulmodioppofirü:ergg nó eft pars intutis. Ct liberalitas oat alicui qó eft ppdu oantisifed iufticia oat alteri qó fugeft 7 ci oebitü : ergo ly beralitas non eft pars iufticie.^»mifcricordia eft pav fio vt oicitpbsin.i,.£tbi.$,nulla palTio eft étus nee pars Vtutis.grgo mifcricordia nó eft virtquot; nee pars eiquot;. lt;1,0^ terius pbs in.v,£thico.otuiditiufticia in legale 7 fpedalé eftequalitas queddin bonis 7 malis exterioribquot; qudoiui dit in oiftribtitiud7cóicatind.oiuidit etiam iuftü in politi cum paternü7vi:o:inü.°politicüaüt in legale 7 naturalem ponitetid circa iufticiam epiekid 7 iufticia, metbapboti, cam7Uidet ^ male. Species eninÓ Debet oiuidicontra geiAfcd iufticia particularis eft fpecies iufticie legalisier/ go nó Debet oiuidi contra earn. C^iufticia oirigimuri'! bisqad alterüfuntifed ois operatio vni'adalterü comuni catio queddeft: ergo iufticia cómonicatiua nó Debet poni pars iufticie fpecialis:fedidem ei. ([$iuftum politidivi detur ad iufticid legalé pertinere: ergo nÓ oebct poni pars iufticie fpecialis. C^paternü7oominatiuü7ffoiinum nó vident Differre mfifm unterlam:ergonó ocbetoiftiquot;^ gui iuftü per piedicta Cpcpickia vt ipfe oicit eft aliquid melius iufticia: ergo magis ocbet iufticia poni pars eiquot; $ ccóuerfo. dj Ulterius qiriddpbogrccus oicit g, familie res iufticie funt liberalitas benignitas vindicatiiia engno, mofine eiifebia eucbariftia farictitas bonacómutatio Icgi0 pofitiua.fct videtur g? male : ipfe enim oicit g,engnomfinc eft voluntaria iuftificatio:fed hoc necefTarium eft in omn! iuQtcia:quia vt volens quis operetvt oicit in.v. cthicoui ergo nó eft pars iufticie:f,idem fibi Cj^ ad eucbariftia!quot; fmipfu, pertinetquibquot;ritfadéda gratia 7aqmb^accipio da:fed boe videt ad libcralitaté pertinerecui°eftgratis tri biterccrgo nó oebct oiuidi contra libcralitaté. Cüfcöiquot; ipfum fanctitas eft fdentia faciens fideles 7 femantes que ad oeüüint iuftaifed hoc ad eufebiam pertinetfiue ad rdi/ gioné:ergo non ocbet oiuidi contra eufebid. CpP^'s PO nit in.vi. frhicor legis pofitiud fpedé politice qua,poiiù idem p:udcntic:ergo legis pofitiua magis pertinet ad ptW dentia g ad iuftidd.CB°ad pma queftioné friendum g, Iufticia in boe oiffert a temperantia 7 foititudine g, iHe modérant paflïones intrinfecas. $cd iufticia moderat et, trinfecas operatióes. Undcpbus oicit circa opcratioiicG iufticia effe. Jn adulterioeni fcóm g,eft contra iuftidain attendit vfus inoidinatus.f.rei alienc. fcómautë g,oppC nitur temperdtie attendit cócupifeëtia nó refrenata lub cc bito rationis.moderatio autë actiOHÜ cxterioiu, ex oiio, bus regulat. p:imo per coparationé operatióis ad ipüB operanté:7fic ciiifdé rationis regulatio exterioaü optatio' num 7interioiü,afTionüque adextcrioics inclinant opamp; rationes.^lio medo percomparationë ad aliu,. fa in boe eft iam aliquot;modus regulandi.7 ideo exigitur alia virtus:i hoc pp:ie ad iirfticid pertinet.vnde ob codé actu.f. perçut fione alicuius retrahit manliietudo fcilicetfmg, procedit cxpaflione interiori 7iufticia in oidinc ad alium. ,nonV niautë moderationeopo2t,ga illudqó moderat menfure fiuc regule alicuiadeqt.vn fic moderatio paflionüëadew

ueftfo

ho ipfanj ad ratione: itamoderatio erterioiu aetnti; fin g, funtadulterum eft^adequanttir illie^comparationead que modérât.tbec ddéadequatio eftqn ci redditquot ? qtiâni ei oebet.c bec adequatio ppii'mod'iufticicë.Un Vbicu$inuenitifta adequatio cóplete.eftiufticiaqeft vir tue fpälimi: oéeütutee in 4b°faluat fût ptes fubiectiueiu/ fticie.Ubinut iftaadeqtionófröm totii faluattlj Fm alidd reducitad iufticia vt pópotétialis ali^dœmóei'parties PaneJftaautéadequatio tria cöplectit vreroictiapj.f.vt fit Ordinarii ad alte;::vt fit ei oebitum: aliaefuper excederet octioeu ad que fit.jEt vt tritu reddat quitu Debet:aliaeoe, ncerctinmin':®iit autqdai3tutcs4b°reddit alteri qö oe, bet epneceflïtate Iegi6:nótri tantü:q:impoflïbile ë.éiein bonoze4cft ad oenjqófacit religio. % qui ad parëtestad patriiqö facit pietas, vriifte^Jtutes ocficiütquidëaiufti^ ria.7funtpres ei'potëtiales tppinquilTiinc fe babcntad ipfa3.Qucdóvero funt4b'reddit alteri qöDebet no er ne certate legistfjqddboneftate:ricnt pbs oicitin.viij. £tbi. lient gra q eft retributio bnficiop Fm Xulliümifericozdia. tbniuünói:: be t^tures aliquituiü maß] oiftâta vera iufti cia. Ouediaûtx^tuteo funt4b'boe circa qöpncipalitcr cft Virt'ozdinatad alteriï:nótri Fm rónëoebiti fic liberalitas: ? be adbuc magis oiftrit avera iufticia. Queda veroBcir, ca qöcft virt'nÓpncipalitertß fecüdario ozdindtad altcrü Sicut qri foztitudo actuexterior circa quë fecudarioëo:, dinar ad altepvtad bonügre: tfic induitquodamo forma hifticie: ? fic ois virtue pot reduci ad iufticia.vri iufticia ie galis eft idëqöofe virt'in.v.ctbi.^tu ad paffionesoutcir ,qs pncipalitcr funt illc iJtutesnibilpoflutbabere oe mó luftfcieco g? per pafnoeßïmediate bónóordinatnifiad fe ipfu^tn perquädä filïtudinë cftibiqddforma iuftteie Fm g,Diuerfe vires coputât vt oiuerfepfoncvnde fic cftiufti, riauictbapbozicaocqpbs loquitin.v.etbi.fxoictis igit Potpatere Dcfacili qualiter oësptesapbis affignatcfunt Ptes iufticieqr inter ptes quas tulli'ponit:vindicatio ? ob feruritia fut pres fubiectiue vere iufticie: q:vindicatio red, ditmalüDCbitü.obferuätia aût bonum ad qöfe obligauit. Vindicatio eniFm eüeft virtus qua vis aut iniuria:?oëqô offuturu3ëoefendëdo ? vlcifcëdo ppulfaf.religio aût que eft ad oeûipietas queëad parëtes %coiucros Enguinevf Patria funtptespotëtialcs. fö^ppinquc: qrreddûtqôoe, bent tepobligatióciegistf; nó ^tüiqr impoffibile eft.bas aût lie oiffinit.'Rcligio cftqfupiori cuida nature quë eind Voedtcurd ccrimonidq; affert, toidfarcligddo Fm Jfido rüvel Fm ^ug'.a rccligëdo oeu quëamiferam'.pieras \3o cft per qua fanguinecóiuctis patries beniuolëtic officium 7oiltgës tribuit cult'.gra aût % veritas reddût qó orbent ^quaddboneftate qua fit vt bó gratia beneficio impëdat q3Utsnó poffitad id vt in iudicio cogi.?g,talë fe in oictis ? factis exhibeatqlis eft: qöad veritatë ptinct oe qua pl5s ctid Déterminâtin.iiij.etbi.cft cnigra in qua amiciciariiet obfequioraltcri'mcmoria ? rcmunerddi volutas cótinët C^dpmuigit oicendu^obiectio illa pbatg,rel!gionÓ fît pars fubicctina iufticie. non autem g, no fit pars poten, falisppinqua.C^d fecûdû oieëdügr Reut pictasqpnei, Pahter Debet parëtib'fcextëditad oës fanguinccóiüctos ^nfytu cx eifdëparëtib'ocfcëderutzvlteri'ad copatriotas in$tücóicdtin natali folo:ita religioq oeo oebet fe exten, dit quodamoad cos 4oei imagine fût inngniti.vri religio ?oulia funtin pximo genere.?ideo fubvna eópbendifa

~ altera.caid tertiü oicendü gr pietasalio inófumit bicgibi.C^d quarto oicëdüg,vindicate ex pene oefide Viciofu3cft: ßex fola iufticia ? Fm o:dinë iuris iufticie eft.Çatd fecuddqueftionë oeptib'qs ponit TOacrobius Seiende g, vna eft ps fubiccttua iufticie pprie oictc. f.in nocëtiQvtnull'altcri qöfuüë auferat ?códiuidifotra illa PteqvnicuicB redditqöoebet.^lie vero funt pres poiëtia, iC8quapDUC fût refpectu fupiouamp;.f,religio ? pietas vt rcdgt;

Tertia

dant Debitwljnótdtä^lic vero quatuo:reddfr oebitüex boneftate ? 5velequali:?ficëamlcicia oe 4pbs loquit in iiif.ctbhqua nris opcr!b'cogruëtcr ad alios vtimur ? con, S°'o~ 9er opib'aliop auxilia pftam'? refpectu inferiozü 4b'^tuadefftttu interior impëdim'ex oebito boneftatf bumanitate ? $tu ad interi'affectü fubuëtióis.Cidld pii, mûigit oieëduj g, innoeëtia bic fumifftricte Fm g,pziiiat nocumétu alteri ilhró..cadfecundu oicendü g,amicicia bic fumitnolïcut in. viij.ctbi. qcófiftit pncipalitcr in affe, cru: 0vt in qrto que confiftit pncipalitcr in affabilitate cxte riozi que babetetiriad extraneos. Cad tertiû oicendüg, brificiëtia includit in bumanitate. beniuolcntia aût in affe ctu.Cadquartû oicëdü g,affect'bic fumifftricte p affe, ctu fubuëtionis ? copaflionis ad altcrü. Cad tertiasquamp; ftionë oe partib'alife Sciëdu cft g, videnteße fubiectiue iufticie ppueoictciq:ex obligatióc Icgis tenet bó vt fiipc, rioriobediat. vt inferiori fuecure cómiflb oifciplindexbi, beat ?adequalesetidad oës feruct equalitatë in reb'fidc^ in factisq eft idë qóobferudtia. ? vcritatëin oictis:fitri ve ritaa ftimat ca q eft in cofeflionib'ludictj: alias fi tumeret ficutiupza effet p6potëtialis iufti,cie.cadp2imû igit oi, cendug, obediëtia Fmgrattëdit pncipaliter róne^pceptië fpälis virt'.vndeetiiobedit in illis que adalias Vîntes nó pertinët:^ Fm g,ex cófequëti refpicit peeptu ? bonü virtu^ tis pncipalitcr in co qö facit fic cft cófequës ad oës Vtutes. Cad fecudu oicëdü g,bic fumit equitas Fm eqlitatëHm, pliciter que cft in rcb'cÓicabilib'.vri includit feueriratë fv uerigoïëinquatu feruat forma legis m bis ad q legis intë^ tio fe extëdit ?cquitatë que oimifla forma legis intëtionë ipfam fequitC^d tertiû oicëdü grfides bic fumit p fide litate nó Fm g, cft virt'tbeologica. C^dquartuj oicendü grveritas bic fumit Fm g,eft in figno exteriori velvbo vel quocü$aüo.cad quarta queftionë oealijs partib'a,q, bufddalifsaffignatis fciëdü eft g,in idë incidütcüpartib' pri'tactis:qr feueritas Fm bic accipitidem eft qö vindica, tio.?Diuiditcóira oës alias partes iufticie:qripfa fola ma Ium reddit.liberalitasautë valdc large fumifpro qualibet boni exhibitionevel Debiti vel nó oebiti : vel iti affectu vel in effectu.Unde oiuidit in bcnificcntid ? beniuolentiam: ? bicctiri lergiffuneaccipiüf ? buiufmodi.vndcoiuidirur bemficentia in feptë partes que oës eóprehenfe funt in üu periorib' partibus: quia misericordia eóprebendit in affe ctu.rcurëtia vero que videtidë qöoulia cóprehendit fub religionevt pri' oictü eft:?etiam fubpietate.C^d primü igit oicëdü grvirtuofus Diminuitpendquaj oicit feruata intentione legis nó tri cótra legë. Cad fecûdû oicendü g, übcralitas large bicacdpif vt oictü eft.^ad tertiû oiccn dû g,alique paIliones Œuis no proprie loquëdo lint virtu rates tamëinquäru funt laudabilesbabët aliquid oe rone virtutis: lient niifcricordia ? verecundia ? precipueFm g, eft ibi electio.C^d quintam queftionë oe aliis partibus quaspos ponit in.v. Ètbi.oicëdû g, omilio pbi coplectit oiaad que vera iufticia habet fe extendere: ?ideoponittu Iticiam metbapborica in qua faluatlimilitudo tm tiifticic ? legalë que ordinatad altcrü etidcirca id q6no pncipali, ter eft virt'fiillud fit ordinatu a Icge ? in idem reducitquot; epi keiaque Differtaiufticia legali in toegr feruat intëtionë legis in bis ad que forma legis fe nó extëdit.?limiliter oo, minatiuü ?paternüiuftüin quib'reddif oebitü:ßnótrii. £titeru3Diftributiua ?cómunicatjua q funt partes Subie, ctiuciufticie fpcctalis.Xegaleautë ? principale ittftujnou oiuidutiufticid:f5illud ex quo cft obligatio oebiti ? iufti, cie:quia vel eft ius naturale velpqlitiuus. C^dpmuigit oicendüg, fpccicspotcft oiuidicótra genus oiuifioncque eft nois cquiuoci in fua fignificata.Cadfecüdü oicëdü g, cofcatio ppricë qri ex mutuisopib' fit ali4d alicui oebitü ficutcxboeg^vnus laborauitin vinea alterius alter coniti tuit fibi Debitor in tritoquritüvalet labor ci' ? in bis oirw

git cóieatiua iufticia.efteniequalitas in ea coicationis: q: qudtüvn'oedit alteri sebettätüab eo recipe Etppter boe etidcóieatiua oicit.föed iri oiftributiua nó attendit equa/ litos recipiétis ad eüqui oat:ßad alitiqui etiä recipit.vn^ de no eft ibiequalitascoicationimßoiftributionisip:o/ pter boe oicitoiftributiuanócóicatiua C^d tertiü oicen du q, politicü trib'modis oicit. Uno mófni q, refpicitcia uilem vitam : ? fie oés Vtutes moules qriepoieütpolitice, aiio mófmq, in vita ciuili exciuilioidinatióe oirigit ós ? boe modo oicit etidlufticia particularis politica inqudz tü Dirigit in cóicatióib'fmciuilia ftatuta:? tue oiuidit pev liticu iuftücótra ooniinatiuüzvronü?buiufmodi: qnia Ier feentendit ad oirigendü in bis cü fcru9fît res oni'zfili° patris 7vxo2viri.Utide oirectio in bis magiseftfm ico, nomied piudenridŒfmciuilia ftatuta.Xcrtio mó oicitur politicu a vita ciuili ? ciuilib' ftatutis.tvlteri'cxintétióe cóis boni:tfîc politicü pertinetad iufticid legalem. C4d quartüoicendüq,in trib'cft oiuerfa ró regen difirn q,ille ad qué eft iufticia min'vel magisé in ptdte alteriquot;, tideo vroziüiuftü magiscóueniteujlufto politico qjpatemwet paternü$ ooininatiuü:q?magis appropinquatad cquali taté vro: viri ÓB filius patris ? $ fcru'oni.Undcnó eft oif ferentia tdtüfm materia;: f; etiam aliquo modo fotmalis. Ç^dquintu oicendüq,epiHeia adiügit legali iufticici circa eadé eft ^uis nó ex codé oirigit: qi legalis oigigit in fcripto Icgis :ßepikcia ex intétione legiflatoiis t$itis fit exceUétio: Œ iufticia legallsino td pot oici cardinalis, q:eft in fupplemétü legatiufticie lt;nbsp;etid quoddmópfuppo nitiUd: Xuq: eft ide; of vtutialiqualiter ficut i legalis in fticia.C^d fextd queftioné oe alus partibquot; fciendu eft q, affigiiatio illi°pl5inó oiffert a pdictis affignatióib°nifiin ouob'.pmoq? oiuidit religioné in eufebiamqoidinat ad oeüin cultu 4exbibet in pteftatioe feruitutis fient facrifi, cia ? buiufmoi.Unde oiett q, e fciétia oei famulatus ? fan ctitaté que ordinat ad oeü in oib'alijs operibus vite.vnde oicit q, Sanctitas eft fciétia faciès fideles z ferudtes que ad oeü lufta funt. fröoq:alignât partes fubiectiitas iufticie olio mó q: iufticia ieft in ludicc ficut in regulante t eft in aliis ficut in regulat^.^d indicé aütouo pertinétvnu; eft g,eqnalitatcs tn aliis faciattad beft legis pofitiua.aUnd eft vt inequalitaté faciétes puniat : ad boe eft vindicatiua exptc aütaliopfibter ouo re^rüf ad iufticid.Vnuéq,eq.ua litaté in cóieddo fernét: q:equalitaté lufticie oiftributiue feruare nÓéfubditor 4 recipiunt: f; fnperiotie 4olftribuit ?ad boe eft vindicatiiia. £rpte aütaliopfifiter ouo requi, rüfadluftietäUnü eftqóequalitaté in cóinutddo fcruét q:equalitatéiulticie oiftributiue feruare nóé fubditop4 rccipiüt: f; fusions 4oiftribuit.i ad boe eft bona cÓinuta/ tio.aiindeft q,fiqn equalitaté ptereütq,ad ea;volütarie renertdf.tad boe efteugnomofine id eft volütaria iuftifw catio.alie aütptes fupza polite fût libcralitasquidé? beniz gnitas etid piioia. fcucbariftia aüt idêeft qógra quéetia; fopta polita é.£ftenifmipfumeucbariftia fciêtia ei'qöé 4b'7qn intédédügram ?qlitcrta4b'fumédü. Ibonitur aüt in oiffinitióe oicta^ftmü fciétiafmq,oésftutes mo, rales pticipdtali4drónis ? pzudcntie. vnde Socrates oés Stiltes oicebat eé fciétias Vtonvfetbi. Camp;dpmüigifow cédüq,volütaria iuftificatio accipiéda eft bic non qlibet:f; indeterminato mÓ vt oictü é. C'dd fecudü oicendü q,iin^ pendere gräm accipif bicprepédercróne bnfidi accepti: tfie pat; q,nóeft idéqöliberalitas.C^d tertiü oicédüq, iampatet oiftinctio fanctitatiseteufebieex bis que oicra fuiit.vnde fanctitas eodé modo coparafad oésVîntes fient ? iufticia lcgalis:quiaficutiufticia legalis operafyct'om, niüvirtutü ppter boiiü cóe:ita fanctitas ppter peu. C^d quartü oicédüq,politica equinocaf7ad cognitionépini demie ? ad cxecutione; iufticie. ? rditer legis pofitiua que eft pars politice vt ipfc ibidé oicit. Ju quo babucrütVfus

eofdê.Uirtttteoenfque connût cira paeones 'I^w bucrût eundevlum in jepo.que in nobisppter paflioamp; téco:po:is.tgt;abuerut etidvfum québabent in Paquot; pter perfection'afefed oe virtutib'que funt circa Pquot;quot; „amp; innatas fecusefttqtifte paffiones in rpo no foauntVg cefTariu effet eas per ^tiitëcobiberc.vndeetiitétytrç?^ ab boftetfy nóacarne.$edalios vfus babebuntfw'^ alic t3tutes:q2babit'oifttnguüf per act°.£t oicédu%i niot'ad terminuiquies in termino pertinét ad e^^ tutê naturalamp;ita quies in fine no requirit aliû bab^u^w motus tendes in finéipfum.fa boe modo oiucrfibcan actus virtutum in via t in patria.

(LpISTINCTIO .XXXIIII.

CDefeptem bonis fpirituffancti.

Vnc be fepté bonis agédûcft.vbipu°cólideradu an bec bona virtutes an in futuro beatura tint yi0i ufbov aliqua.beindean'gP fuerintcucta bee bona W „ na States effe.ncc in foturo^ litura: 2(mb:o.onditca.vij.fo:c virtutes bic^ angcrabüdätinimc eé licÈiuitas bei illa % léceleftis nó meatu alicui'fluuijterreftrisab^!'' fy CF vite fonte pcedés fpûs.f.cuiquot; nos b:euifatw mur bauftu iillis celcftib°fpiritibOredüd0tiOvidc/ turefflucre.pleno.vij.Ÿtutü fpüaliü fernes Si.n.fluui^ripa:^crepidib%ditis fupfufußCgufy dat:qu0to magis fpüs oé5fupeminés creatura:'; nre métis arcb^na tafyinferioza pftringafcddtc iHd Agelo:p nature effufioe qddfcificationHvb^quot; te letificat Deinde feificatóes exponés fubditfi9 sût fctificatioib^lignificaf plenitudo.vij.lpfob7 lt;,tutu quas enumerauitpfaiasbicäs SpüßfOT ç itellcct°:cplilij7 fortitudinisrfcie c pietatis,cd mo:is bniVnüéergo flumé:fy multi fpüaliüquot;o no:ümeat^Ouduis ergo mfti biclffpÜ0:utfpa0 fapie iteUect^cc.vnquot; eft tn bei fpus fue libertatis arbiter:oiapauctozitate volutatis biuidés rui% Die egpicffe traditu eft fepté bons % virtutes die fanctificationefcB fideliü mentiü :cin futuro noquot; belituraiçum lintcangelis.

(faß in ebnfto fuerint ills feptein bonfo ÙXpo etiä bec eadéfuiffe yfatasonditN cés:ÈgrediefŸga be radice ieffe 7flößte __Radice ei'.i.afcédet creqefcet fup eu fp^o bni.f.fapie cintellect^rfpiis pfilij % fottitudinisJ' feie 7 pietatis:^replebit eu fpüs timotis bominfo

CQuod videturobuiare pro milïb.

9aüt videtur obuiare qö beda be tinio/ re bomini oicit fuper parabolae fcilicjg io timo:ifuturo ceffabit.Slit.n.lic fupil/ lülocü.llimo:bni pncipiüfapie.buolut timo:e0 bni.fuilio q pncipiü é fapic.camicaVq pfectione

bino ne puniaCSjbücpfecta cbaritao foroemit/

tit.Sucteditbuit tinto: bnifeus pmanesi fcculu fcculi:quénoegduditebaritae: fyauget.q timetfi MuemeuViniodtco oculos amätillimi piis offen/ dat-vterßi futuro celïabit.cbaritasŸo nüfyegci detaug.q5fuplocüpfahZdozaboadtéplü fanetü tuuecdn timo:etuo.timo:ébefiturü bic fic. tinto: bnientagnuplidifipficictib^ad falutamp;fypuenieti^ bußfotas mittit.T2o.n.timet id anticü:fiad id qô yptomiffujépducti fuerint.ft bis auctoiitatibquot; fignificat g, timo: no erit ifuturo Si aut timo: no firentifuturotergo nec feptébona erütmec molut inangdis afin afabquot; fetis, ad qóbicim^auctoti/ tatupmiffa:^q videtrepugnätiä birimétes.gp vifo bona illa:7iangelis mofut:ci aiabofetis feliciter viuétib%inobis erutifuturo:^ no babebiit oino ^svfus fine bec officia q nue babet.VtŸbi gra. Ximo:filialis mo facit timere ne offendam^quej biligim^:^ne reparemur abco.facitetid nos reue/ reneudé.ifuturo ÿo facietnos reuercri qnnon ti, mebim'fepari uYoffcnderc.Tló ergo met^fepatio nis uYoffenfiois nücéin angelis %taiab°fctis nee innobiß erit ifuturorfjreuerétiaqémi^ta cü lub/ iectióebilectio.q etid in gpo fuit, fientapl'sbicit in epfaad bebteosloqués bcFpo.qeg:audit°ép fua reuerentia. fluidatn fm effectumtimozéin cbü/ cin angelis tm effe contendunt.

cBlenatimotumbiftinctio.

( yZ q: be timo:e tractanda nobis occurrit H locOrfciédu é qtuo:eé timo:es.f.müdanu '^fiue büanü:feruilé:initialé:caftü: uVfiliale line amicalé.toüanOtimozeftmtait £affiodo:'qn timemopicuig carnis pati til'pdere bona mûdi p/ pter qô beUnqmO.pictimo: mal%:qin pmogra/ du cü müdobeferit. québnspbibctin euangelio bicenß:T2olite timere eos q occidütco:p°cc. Ki, mo: aütferuiliséut aitaugquot;. cü ptimo:e5gebéne cotinetfe bóapetó: q pfentiä indiciscpenos me/ tuit^ timo:e facit qcqd boni facit:nötimo:edmit tedieternü bonüqS no amat:ßtimo: patiédi ma, luqó foimidat.nó timet ne DdatamplcF°pulcbcr rimifpöfnß timet ne mittarigebénâ.Bonquot; cft ti/ nio: ifte7vtilis I5infuffieiéspqué fit paulatim co fuetudoiiifticie:^ fuecedit initialis timo: qn icipit qoburüéamari, c fic incipit excludifnilistimo: 9cbaritatc.'x fuecedit beindc timo: caft' fiueami/ calis quo timem'ne fpófus tardet: ne bifcedat ne offendantme co careamquot; Kimo:ifte beamo:eve nit.yilc qdcfuilis é vtilis :fy no pmanésieternü lit ifte timo: biuin'eomes eft per omnes gradus.

Cgollatio p:edicto:um.

11Zattéde q, qtuo: bic biftiguunftimo:es 1 cüfup:aBeda bigerit buoseé.Éjbeda bumamütimo:éptermifit^ noie feruilis bU06qs bic btftinxim^coplcr' fuit.f.feruiié 'zini/ tialé.amicaléŸo caftu bicitaug'.fy feruilé timo/ réccaftfiapte bifcernit büepVe ad romanos illu5 locüegponit.nó.n. accepiftio fpm feruitutis itcrü in timo:e:f5fpm adoptióis filio:um bci.ita bicés: Duo timo:e0 bicinlinuöf•vn'qeftin pfecta ebaz ritate.Çtimo: caft'.altcr qnöéin cbaritate.i.ferui lis.inqquiuis credafbeo:nótnin beü.c li bonuj fiat nótamé bene.Demoeniinuit' benefacit:etia fibonumeftquod facit.

eOe cafto ^feruili plenius agit tiges be initiali.

£bis eifdé timo:ib°lati'bifputataug.bi, Id,ccs:£epitaliqs credere biéiudieijfi cepit credere cepitƒtimere. $5qadbuc timet nódüb, fidueiä in biéiudicij:nódüéin lUopfecta ebaritas. Si pfecta in illo eétcbaritas nó timeret tyrfecta.n.cbaritas faceretpfectäiufticiä:^ non baberet qrc timeret : imo baberetqre belideraret: ut trafeatiniqtasc veniatregnujbet :ergo timo: nóéin cbaritate. $5in q cbaritate. 10Óineboata Jnq ergo.in pfecta.Etpfecta inqtcbaritas fo:as mittit timo:é.Ergo incipiattimo: : q:initiü fapie timo: bni.Zimo: qli locüpparat cbaritati.£um aüt cepitcbaritas babltarc pclliftimo: q ei ppara uit locü. Ouitiï eniilla crcfcit ille becrefcit.i qjtü illa fit interio: timo: pellit fo:as.maio: cbaritas mio:timo:. mino:cbaritas maio: timo:. Siauté nulPé timo: nóéq intretcbaritas.ficutvidem'p fetam introducihnüqnahqd fuif.feta p:i° intrat cniü egeatnó fueceditlinü.föic timo: pmo occu/ pat menté.nÓ aütibi remanettimo: :quia ideo in, trauit ut introduceret ebaritatem.

CRuid videturp:edictis aduerfari. eStaut fniaq videtcéptraria buiefinon by piü intellccto:é.bicit.n.in pfal.Timo: bni caflus pmanetifeculn feculi. Eternü quedatimo:énobis ondit: f^caftu. 06fi onditiV te nobifeternü timo:é:nüqdptradicit illi ifta epfa q bic timo: nóéin cbaritate: fj pfecta cbaritas few ras mittit timo:é.boc.n.bictüépiobané illud bi/ ctüépbauid.Sj nolite putarealiüeé fpm. Si.n. vn'flat'inflat buas tibias nó pofit vn' fpüs iple, re buoco:dacagitare buas liguas.Si fpü vno.i. vnoflatu impiété bue tibie pfondt. iplctcbuelin/ guefpü bei biffonare pnt.imoéibiqddpfonitia: eftqda?co:dia:f5audito:ébefideratftudiofü : nó occilu.Ècce mouitbuas linguas fpüs bei:caudi, uim'egvna timo: nó eft in cbaritate audiuim'eg alia.Zimo: bfiicaft'pmancti feculü feculi Quid eft boc.a^iffonat.nó.ftcutc aureo: intéde melo did. Dófine câ bic addiditcalf : illic no addidit q: é timo:aliqs q bi caft'.eft aütali'timo:q nób? caft'.Defcernam'iftosbuos timo:eseinteilige, mu0pfonätiätibiarü.0u0bifccrnim°.2(ttendat cbaritas vcftra.Sütboieo qppterea timét beum nemittäf in gebénfcne fo:teardeat cü biabolo in igiie eterno.ipfe cft timo: qui introducit cbarita, tem.Sed fic venit ut egeat. Si enim p:opter pe/ nas times bcü nódüamas qué fic times.nÓbona befideras:f5mala caucs.föed egeoq: mala caues co:rigisteçincipis bona befiderare.Oue cü befù derate cepis eritin te timo:caft'Quid é timo: ca ftus.Kimere ne amittasilla bona : timere bcu5ne recedatatc.gü auté times beü ne te beferatptefen tia eiusamplecteris eum:ipfo frui befidcras.

«eucftio

Perttnetfottitudo nute nia oe qttuo: cardiiialibus eft.con filjüautptinetad piudentid Vt oicitpbß in.vj.etbi.fcientiia AUtiintellect'zfapictiaponunfapj^o virtutes intellcctua leetergo oonaavirtutib°nóoiftinguunfC^cuicü$cÓ uenit Diffinitio ? oiffïnitu.fed Diffinitio virtutis qui ponit «ugufyirt'eftbonaqlitas metis qua recte viuifq nullus fi^te vtif qua Dc'in nobis opat fine nobisouenitoonis.t nir etia qcü$alieoiffinitiócs qoc virtutib'cóitcr afTignd tunerzo oonafunt virtutes. Éioicafg, oona Differunta viyutib'tqtoonüéali^d'pfecti'virtute4otra.fm laptm tqug.inter oia alia oona oei cxcelléti'oonü eft cbaritas. !^aritas ponifvirt'ærgo oonünó eft pfeeti'vtute. Cfö Macrobius oiftinguit qttuoi gradus virtutü.f.politicas: purgatorias : purgatiuas:terëplarcs.ï vn'gradus eft Tup Qiiuun oib°tn gradib'nomé virtutis feruaf.ergo oonanó Putorferreavirtutib'pto coq, funt fupta virtutes. C®; 'tfaqexoppofitO Diuidiif nó funtidë.fyfye.in pn.moia. Diuidit oona Otra virtutes oieëspfepté filios Job Ognari lepté Dona.p tre^ilias figntficari virtutes.ergo oona non lunt Virtutes.Co caqnó funt vni'oiuilïonis nó (uteadë. 5virt'aliomodo oiuidif in fuas Ipés $ oonü:ergo virtus hoeft idqqóoonü.Cütimo:ponifinter feptë oona: nó tnpot Did g, fit virt'iqi nectbeologica neccardinalis^rgo oonanó funtvirtntes.CB°oicédüg,circa banc qónéoi, ueriimode Determinatueft a oiuerfis. Cuidamenimoti e;: oiucrfitatenominiibde oifferetidaflignauerüt inter virtw tes ? Dona:q,oona oicunfpcompationë ad oeü oanté: vir tutes autpcompationéad opera fpalia : fpdles materias. feOgonut oona in fupion pte aie : virtutes aut in inferiori.

b HOpotftarciq:compatio oonoxad oeü oaiitë nó pot eeniftvelficut ad efficiente:vel fient ad obicctüvel finé.Xó Paratioaütad oeü ficutad obiectü nó potoiuerfificare 00, naaVirtutib^q:nó oia oona bntoeü p:oobiccto: cü feien, ,^°^t|2Qlib°lit.foxitudo etid circa oifficilia.virtutesaüt tbeologice magisbiit oeü p:oobiccto qßoona.föil'r etiam neccompatio ad oeü ficut ad cam efficiente vel fine: q:boe eft oib°babitib'infufis.t firn cóenóattédit oifferétia. npot°!dO’imediatiquot; a oeo pceddt oona $ virtutes: nritasq ëvirt'ëoonüin quo oia oona alia nobis 00 nane.Et io oli;oieüt g,oona funt magis in rone: ßvirtutes lunt magis in volutate : q:oc virtutibquot;tiii oueiueniunfin intcUcctu.f.fidcs 1piudëtia.oc ootiis aüt qttuo:. -3btterü non pótftarciqicadë eft oifferëtiaqeft oiuifiua Smeris : ?oftitutiua fpël.vndefibabit'infufus oiuidif in .tute7DonupBqöeft in róne velvolütatccë:opoitetg, te!nronefit oifferëtia oftitutina velqfioftitutiua ooni:z involutate Virtutis.:itaoponct oicere gi faluef in oib° qotincnt fub eis::nó in plurib^qópgcë falfum£tióalij oicut q,virtutes funtad beneoperddü:(3oona ad rcfiftëdü ^PtationibOf^ 15iterünibilcft:q:ficut eadëqlitasnälis eft ^gnis calefacit : qrcfiftit oi infrigidari: ita idem habitus quo qs bona opaf:cótrarife opcrib'repugnat:q:vnu CU1Œ fmpbm Delectabilis eft operatio fm piopiiü babitü ?contrariüeft quod illi operationi rcpugnat.Etideoahjoi ^ntty virtutes funt ad erpurgandü anima a peccatis:^00 naadfanädü anima a fcquelis petis innitëtes verbo Sieg, qui Dicitg, fapiëtia oatiir otra ftultitid:intcllect°otra bebe tudi^::fic De ceteris qnÓ nominat peccata ß fequelas pec cati.£ed boe iterü vtvidefnó fufficit: quia ad actü peccati conlequifmacula : reatus que per gratlä remouenf.Et ite riiotfpofitio velbabit'quipbabitus utrarios tollunf.:fic videt g, oona no pilt elle ad boe fpccialiter q, fequelas pee cati remoueant.CEtpieterea oia illa quetö:e.oicit tollitn turpvirturesiquia piecipitatioiië tollit piudétia vel pzoiti, rerbiä tollit humilitas::fie oc ceteris.: fie nó po/ rm boeeffe oifferëtia propzia inter virtutes : oona. ft ideo all, oieüt g, virtutes funt ad confoimandünos rpo in bis que bene operatuseft. Sedoona funtad confoimâdü

ipuma

ipHin bis que foititerpaffus eft. Sed boe iterum nibil vi, detureë oictü : quia in paflionejepi pzecipue a fanetis pio, ponuntquot; nobis imitada cbaritas:bumilitas:patiëtia:q funt virtutes:: magis Œ fapientia : fciëtia que funt oona.vndc Videfadinuétio queddeffe:: rei non cocotdat. faidco ahj oieüt g, oona oanfad altioics actits $fintactus virtuti: bec opinio inter oës vera videt.Unde ad hui'intellectum fctendüg,cü virtus uiomnib'rebus inueniri poffitfm g, babëtaliquas proprias operationes in quib'ad bene ope, randü er propria virtute perficiunt loquentes tn in morali materia oe virtute intclligim'oc virtute humana que qdë ad opcrationë humana bene crequendü perficit.0peratio autë bominis poteft oici tripliciter.fbrimo quia er poten, tiaeliciëtc vel impantc opcrationë ficut operatio rónis vel alicui'potëtic que obedit rationi: quia a ratione habet bo g, fit homo.nutriri autë : videre no funt operationes bois inquantü eft homo fed inquantüeft viuü vel animal.: fin boc oës habit'perficiëtes ad operationesaliqs in quibus no cóicat ho cü brutis prit oici virtutes humane. $ecundo oicifopatio humanaex materia fine obiccto : ficut illc que babët pro materia parones fine operatioes humanas.fic eni virtutes morales proprie virtutes humane oiomf. Uiï Dicitpbs in.K.etbi.gr opus fpcculatiue virtuti eft magis oi oinü$bumanü:quia habet ueccfraria :etcrna pro mate riamon autë bumana.Xertio oicif humana er modo: qr.f in operationib' humanis vel primo vel fecudo modo ctiag modus human' fcruaf.föi autëca que bois funt fupra bu manümodüquis CKequaf:erit operatio non humanafirn, pliciter:fed quodiinó oiuina.Unde pl5s in.vi).etbic.cótra virtutë fimpliciter oiuidit virtutë heroica qua oiiiind oicit co g?per crccllëtid virtutishó fit quafi Deus.Et fm hoc ow co g, oona avirtutib'oiftinguunfin hoc g, virtutes perfi, dunt ad actus modobumano.fed oona vitra bumanü mo, dü.quod patct in fide : intcllcctu.ióiiaturalis eni modus humane nature eft vt oiuina nó nifipfpeculü creaturarü et cnigmata ftmilitudinü percipiat.:ad fic percipiëda oiuina perficit fides que virt' oicit.Sed intellect'oonü vt föreg. oicit oe auditis mentëilluftratvt boctia in baevita preli, bationë future manifeftationis accipiat.ftad boc etia có, fonatnomen Doni.Jllud eni proprie oonü oici ocbetqöer fola liberalitatc oonótis cópetitei in quo eft::non er oebi to fuecóditionis. CAd pinü igif oicëdüg, oona pnt oici virtutes inquantü pcrficiürad bene opcrandü. Etbumane fmg, operationes que er oonis eliciuntno funteomunes boib': brutis:fcd funt fupra virtutes inquätü vitra huma, nümodüpcrficiüt.(r3d fecuiidü oicëdü g, ratio oonino faluaf in virtutib'etid infulis $tüad oia fmg, faluaf in oonis predictis:quia modus operddi qui eft in virtutibus eft fm conditione humana$uis fubftantia habit' fit er oi uinojnunerc.: ita aliquo modo pót oici virt'oonü.C^d tcrtiü oicëdügrquia ca q füt fupra nos nÓpoffum'cognoi fccrenifi er bis qfmnos funt:idco noia oono;rfumunf er bis q virtutib'oueniüt$uis in oonis illa que funtvirtutü fint modqeminëtiori $ in virtutib'.vndc eifnocc predicts noia DC virtutib' : oonis oicunt.Ç^d quartum oieendu g, in oib'oiffinitionib'oatis oe virtutib'bumanis vel er epprimifali^d quod ad moduhumanus ptinct: vel in ipfo actu er quo fumif Diffinitio virtutis inteUigif modus age di boipportionat'.vndc Diffinitiones ille nóhueniunt 00 nis Fm cpoe virtutib'oanf.Ç^dquintü oicendüq?volü tas nó habet aliquaimpfectionëoeróne fui in nobis q;tu ad modü fue opationis.ficut intellect'4cognofcit accipië, do a fantafmatib'.vndc in ftatu vic oeüpcffentid amam'; nóaütvidem'.Et ió no pot accipi fupra illa virtutëqeft in volütatc aliquod oonüpficiés ad agendü nobiliori modo Œfit modus virtnti0.faiÓcüoonü nó fit fupra virtutë nifi De róne modi nó crit ineóneniës g, vi'rt'pficiës volütatcm qjtüad fui fupumüDigniorfit quolibetDono.Cdld fcriü r

okendû g,oonace quibusniïc loquimurfunt virtutesoi/ lune.vnde reducuntad virtutes e^ëplaree qs ponit in œo qno funt idem fpecie cü virtutibuspoliticisrfed funt fupu eas vtoicjtpbsin.vij.etbi.

—7 rDfecundüfic pzocedif.vidcfq, plurarebeant elle {oona^repcëaflignata.ponaenipficiütad modiï ,-JLolyotë $ virt°: ergo fingults virtutib'oebét relpo clerefin^a oona.fy inter theologicas virtutes foli fidei vi 'dent oonaaliq refpodere ficut intellect' tfapiëtia:crgovw detur g, oebeant eë alia oonaqrefpodeantfpci t ebarfati. C1^circafa q funttemperitie magis bóinfirmaf $ circa inateriaalicui'alteri'ütutis.fgoona oanfadjtollëddimp fcetionëqeft in virtutüactib'ercöditione humane nature ergo teperätie Debet refpóderc aliquod oonü.CPint ifta cona ponunttriaqptinëtad creentionevt pictas: fouitw dort timoißfouitudini adiugit fuü motiuü.f.?filiü:pieta tiVo fciëtia.ergotimotioebetaliquod oirectiuü alterüafli gnan.C^iadiuftitid reducunt ficut partestpietasdatria: umicicia::multa alia vtfupia Dictu eftergo qróne pictas ponit Donücadë róne ocGalicptcsiuftitie.C^ad pmdë tidptinet non folüofiliü Ijetiäiudieiüflentfupta otetû eft. ergo ficutofiliü ponitoonuïta tiudtciu.CSed cotra. vi^ det g, Debeanteë pauciota: qzqnto aliq cognitio eft altio: tdto magl vniuerfalistmin'multiplex.ßoona funt fupu virtutes:cüigit virtutesad cognitionë ptinentee lint fides 1 pzudëtia nó oebët eis efttuo:oona ad cognitionë pertine tia refpóderc.Cpooniïvt oictü eft vidctali^dakt'Œbo nü virtutis eë.f3timoznó videt tonare in aliqud^minëtia: ergo nó vidct g,oebeat inter oona cóputari.Cpnon pÓt elTe fpësaltiozfuo generenecBalidd aki'feipfo.ßoonü eft nlidd altius virtutexü ergo pictas fît parstiuftitie:? foititu do fit qdivirt'cardinal'vidct g) neutra Oebeat oici oonü. CWoicëdüg, ficuteppzcdictis patet tria funt genera vir tutü.^nntenivirtitfcs intellectuales theologice1mozales ïnquib'oib'boecÓe iijuenify pficiuntad actus litosfm bumanümodü.vndecü oonüelcuctad operatione q eft fiti pza bumanümodüopottet g,circa materias oiu3virtutum fît aliquod oonü quod habeat aliquem modü epcellentë in materia illa.ncc tn opottetg, tot fint oona quotfunt virtw tcs:quia in vnoquoq; genere in quo multa continentcóue nit clTc vnü fummü.iita refpcctu multarii virtutü que fuut vni'coozdinaiióis poteft vnü oonü ercelleiirid impottare: lient etia fupzaoïctüclbq, muite virtutes etii que funtcirt ca oiuerfas materiasafTignanfpartes vni'virtutis firn g, in materia cius cÓicant.0pcratio autë humana ad qua hu mano modo virt' pficit vt ptinetad contëplationëfirn qua ofpiciunfneceflaria1eterna: vel ptinetad actionëfirn qud Difponuntotingëtia q libero arbitrio funt fubiecta.3n otë piationeautë humanaouplcr eft via.Ulna firn qui peedit ndagnitionëncceffario^7etemopqptinet ad inuentionë. .?iliaFm qua er pzincipuspiimis alia ozdinanfq ptinëtad iudiciü.3npzimaautëvia ,pcedifbumano modoer fenfu in mcmo:ia:c|:memo:ia in erpcrimentü:? er experimento in prima pzincipia que ftatim notis terminis cognofcunf. £tbtmepccfliim pficit intellect' qui eft babit' ptincipio#. « Ulterius in cadë via pcedifinquiredo er iftis pzineiz piis in cóclufioncs.i ad boe pficit alia virt'intellectualis q oicif fciëtia qjtüad ca q róni fiibiacent.in bis autë q fnpza ratione funt pficit fidesq eft infpectiooiuinozü in fpeculo 1 in cnigmate.g, atitë fpüaliaqlïnuda veritate copiant (w pza bumanümodü eft.? boe facit oonü intellect' qui oe au ditis p fide mentëilluftrat vt oicit5ze.,n alia autë via otë piationis motus human' eft vt er fîmplid infpectione prié mozüpzincipiop ? altiflimarü caufarü bÓ oe inferiozib' iu dieet ? ozdiiict.? boe fit per fapientid qua ponitpbs intelle ctaalcm virtufëin.vi.etbi.qz fapiëtis cft ozdinare vt in pnl cipio metbapbificc oicit.fygbó illis caulisaltiffimisvnia tur tranffozmat' in carüfimifttudiiiëpmodü quo 4$ adbe ret oeo vn'fpiritusj.|:ozin.vf.vt ficquafier intimo futœ alijsiudicct ? ozdinct nó folü cognofcibilia fjetiiaai^ bumanas ? paflioncs boe fnpza bumanü modüelhtwcp fapiëtie oonüefficit.fr parte autë actionisouo innen^% tur.f.oirigerc qó ptinet ad cognitionem:?ercqni quodcj affectionis.Jn cognitioneaütpzactica q oirigitin operio mozalib'inuenit oupler via ficut ? in conteplatiÓis cogm; tionc.f.inuëtio ? iudiciü.3ninuentione aüt modusburo nus eflgpcedaf inquirëdo ?coniecturqdoer bis Q l%

que eft bonacóÜliatio.fcd g bó accipiathoc quod agoi^ eft qfîpcertitudinë a fpiïCaneto cdoct':fupza bumanü dü eft.?ad boe pficit oonüofilii.ln via autë altera niodfy buman'eft g,er bis q freguëter folentacciderebó oe tisPcófiliü iudicctpbabilitcr: quod fitpgnonült;ffî% ? vlteri'ozdinë bui'iudicijimponat inferioziozib :1%/ Ppzudenttd que pzcceptiua cft.ß g, bó certitudmalncrw tiatoc bis que agëdaoccurrüt fnpza bominëeft.?boe*fov oonü fciëtie qui oocetouerfari in medio pzaue ? puere rionis : widc ? ipfum nomëcertitudinë impoztat.fM^ autë actiue vite in ouob'cófiftit.f.in opcrationib'quiOfy fit cóieatio ad alterü.?in pamóib'quib'bó ad feifyoquot;Ptf nit.Ppcrationcs aüt quib'fit cóieatio ad alterü fm..rç nümodü regnlandvel er eo ad quë eft cóicatio:fieut aliquid erhibef qöcioebef:quodfacit iuftitia.ve!d fy qui ad alterü fua cóieatinquantü bonüei' relucetin toquot; municatióe vt menfura barücóicationü.que quidëcom nicatio vfeft in boe g,bó fua tribuit:quod facit übefêufy in mediocrib':? niagnificëtia in marimis ooni6 vVfrç; bus.vel in co g, feipin alteri exhibetliuc p cognitionem' cognofcaf talis qualis cft poicta ? facta: quodfadt queddque apho oicifveritas.fiuc per affectione incTC Dclectabilë exhibet focijs:vrinludis.quod facit eutrrf velin cómuni vita.quod facit amiciciaqaPbilofopl^M tus ponitur per qua homo ad vnüquenwoecërer ferale in Dictis ? factis.fj g, ratio cómunicationis $tü ad oia P. dicta non attendatur ex bonocómunicantis .vel ei'ad4 eft cómunicatio:vt in bis terminis includatvt ho ak^' tü tribuat quantü oebet vel quantü ei expeditqui trirç; qiitü eft oeo acceptuoiuinü bonüquod in fe vUinptorify relucet6fnpza bumanü modü cft.? boe fit p oonüpt% paflioncs aüt vel pertinët ad concupifcibilem vel ad inn, bilcm.Jnpaffionib'crgo irafcibilis oirigëtis Pm bunfy modüacetpitur pzo menfura vel regula rationis bouw, fiones eni irafcibilis ad tria rcducunt.°primüeft fpeGd|w refpcctu ardui boni confequëdi.quequidë oirigit pcri^ g?homo pcnfatis virib'pzopzife fan cozümëfuró ad aro^ virtutis opera fe cxfëdat.? hoc facit magnanimitas circa magnos bonozes:?quedd virtus innominatagufy circa mediocres.bonozeni virtuti oebetur.fèecuiidu au' eft timoz ? audacia que funt refpcctu mali rifficdis imjiffl tis.?in bis paflionib'oiriginiur vt fm quantitatë Viriüquis buiufmodi aggrediatur vel fugiat : quod adt titudinis virtutë pcrtinct.Xertiü tra que confurgit et ie; nc pzccedëte in qua oirigimurvt homo nó infurgatmy. dicta vltra'quantitatë onenfc ? ozdinë iuris.quod bat fuctudo.^cd g, homo in omnib'bis pzo menfura ac^P„ omina virtutë:vt.f.ad ardua virtutis opera fe ertédadaa feit fe fuis viribus nó fufficcrc.? pericula que vires fuae cédant nó formidetoiuino auxilio innifus.? oejllaquot;0quot; rijs nó folü vindicta nó rcquiratifed ctid gloria bab^^ remuncratione intëdens fupza bumanü modü eft.i/ tü efficitur per oonü foitittidinis.Jn paflionib' pifcibilis q fmitamozocupifcétia ? oelectatio ftquot; modü oirigimuradbonü rÓnis:vt.f.tantübóadtpai^ na affidatur quantü indiget.quod fit per temperanuaj eft circa maximasodectationcs? pcupifcétiae: ?fm0iw

«ontterm fed g,homo exreuerentiaofuine maieftotfe oubcevt ftereou arbitretfupu bumanu modiieft.i boe per oonütimosis perficittir.Unde in pfal.oidtur Konfige ^o:ecarnes meas. Quidam Vo accipiütnumerüoono2Ü 'm pionitates ad peccatüeo q, oonüeft adauferendüoefez potentie in qua eft virtus.vnde oicut q?cotra pzonitaté ,Superbia eft timo: ad bumilitatëindinds.Cótra pzonù rate ad inuididque paoyimo compati nefciteft pietas.fÓ^ ^aQUantiam fciétiaxuius eft benecóuerfaricü bominibquot; ^icUKB reddendo quod fuueft.quodauaritie opponitur. Lotraacadig foititudo.Montra ira que agit omnia in pre, upttio cófiliü.Cótra gulam qui fenfus bebetat intellectus.. Lotta krçuria fapiétia : quia guftato fpiritu oeftpit omnis aro.qiij Vo accipiuntnumerü conor Fm ea que in ebrifto qigcbanf ad patiendü: que quidë fueratquattu02.f.rene^ ;entiaad patrémittcntë.?fïc efttimo?.Compaffio vel migt; ^icoidia ad cos p:o quibus patiebatur.i fic eft pietas.Ui nittas ad paffiones fuftinëdas.? fic eft fonitudo. £tfruct' POTiomscofideratio.i fic eft intellectus, (onfiliüaüt'foiti TUdinëoirigit: fcietia pietatêrapiëtia intellects.llijVoac^ ppiut fmeaque ex peccatoconfequunf. £onfequunfeni ^cocupifcibili euritia vtnÓfobumiafpzojeimo. ? contra ^nceft pictas.,nirafcibili timiditas cotra qua eft foztitu ao-Ftpiefumptio fiuc audaciacontra qua eft timozln ra/ nonahtorefpectu finis bebetudovt non cognofcaf.cotra qtiQ eft intellectus.£t ftultitia vtnóafficiataliquis oebite K È?cotra banc eft fapiëtia.Sed refpectu cop que funt Qafinëigno:atia:qua.f.bomoncrcit quid eppediatad pzo, ^ationëfinis.7 cotra bic eft fcietia.ft pzccipitatio pqua ^moerimpetupatois magisoucif in bis quefunt agéi aa $ ecelectionc.7cotra boe eft confiliü.^lij Vo aliter acci/ yUiitoieëtes g, oona pcrficiüt in ouplici vita.,ncontëpla ™quidë fapiétia pmodüguftus erpcriëtis.intcllcctus p ^odurifusinfpicientis.,nactiua autë$tüad rccefTum a ^lo.tiino? Œtü ad opcrationë boni ad quod omnes tene, ^r.pictasvt cpequës:1 fcietia vt oirigës.Oudtü Vo ad ope rationeboni ad quod no omnes tenenturfottitudo vt ere, quensttcofiliu vt oiriges.frd prima alTignatio magis vi aetur accepta fm p^opnas rationes ooiiozii.C^d ptimu; igtt Olcendu q,fides eft in intellectu:fpes aut ?cbaritas in volutatevt piiusoietü cft.,ntellcctusautë buman'er fua natura babetimperfectionë in modo intelligédi: quia fpi, ntuauanopoteft perciperenifioeueiiiës in ca er fcnfibili, uU8.led Volutasnó babet er fui natura aligné modiiimper rectionis vt oietü cft.r ideo cbaritati ifpcinó refpódet ali, quod oonü quod perfectiori modo operet .iuipcrfectio.n. que eft in gau fpei nó eft ermodooperadi:fcdmag|cp oi, Itantiaobiecti.C4d fccundü oicendü g, perfectio tempe/ ratiecamp;ififtit in retrabédoa oelectationib'circa qs eft^vii ?nomëacçepit.^erfectio autë fortitudinis inruftinendo veiygrediedo.iuftitic autë in operido que ad altcrü funt ,ideo iuftitic refpódet oonü quod eft ad opcrandü.f.pie, fortitudini oonü quod eft ad fuflinendü ? aggredien au:quodcodé nominenominaf.temperdtie autë oonüqó ion.it in rcceffum ab aliquo.f.timor vt pri°oictüeft.Ç^d tertiu oicendü g,idem eft oircctiuü in receftu a termino:c terminü.ïideo timor qui fbnat in recefïti^ no babet aliquod fpcciale oircctiuü preter ea que oirigunt ecequëtib^ique pertiHëPad accerfum 'zad terminü.

C4dqtiartu oicendüg^quia 0011113 elcuatbominëad id quodeftfuprafeideo conueniëter oonü rcfpódciis iufti/ tie ex lila pane iuftitie fumitur que ci quod maxime fnpre/ mueftocbctur.buiufmodiautë eft pietas que oebetur oeo 'patri carnali: vcletia patric.C^d guintü oicendü g,iu' dicuipyidctie per oonü fciëtie perficifificut? confiliü per Donu cófilij.Ci^d fertü oicendü g, muite alic virtutes per, ynétad cognitionë$fidcs1prudétia ficut pater oc omni/ bus intcUeaualibuamp;.t ideo ratio procedit er faills, cad

feptimü oicendü g,timor fonat in quandam fubiectionem bominisad ocü per quandareucrcntilquanto autë crea, tura magis creatori fubiciftdto altioreft.ficutmateria äm to magis fubicif forme tanto perfectior cft.iideo timor in excellëtia fonatfm g,importatreuëtid ad ocü:ficenimaru meoonüeft.cad octauü oicendü gipictasque eft oonü eft fupraiuftitiä7 fupra oës partes cius Vt ex predictis pal ten^idegnó idem cü pietate que eft pars iuftitic. ZJDtertiuj fic proceditur.videtur g, oona non renia, frra néant in patria.Donüeni fortitudinis videtur effe V—Acotra oirficultatcs ordinatum.fcd in patria nÓcrit aliqua otfficultas:ergo ibi nó crit fortitudinis oonü. Cp pietas eft ad cópatiëdüpnmo.ßin patria nó crit cópafïio ergo nee pictas oonu.C^quot;moreftad retrabendüamalo 7ex fide confequif.fed in patriacuacua^itur fidcs ? omne malüccffabit:ergo nó crit ibi timor. Cüfm bamafcc.có, filiü eft oc oonis.fcd in patrianó crit oubkatio:crgo nee co üliü.Ct prima £orintbxiij.fciëtia oeftruetur.ipfa enim oocet cóuerfari in medio praue 7 peruerfe nationis: quod in patriapcnitusnóerit.ergo necB oonü fcientic crit in pa, tria.Clboona omnia vt oictü eft tollüt imperfectionë que eft in virtutib'^tu ad inodüoperddi.fcd in patria non crit imperfectio.ergo oonisnó indigebimus : fed ipfe virtutes perfecte fufficiét.efrdcontra.Lbriftus fuit fimul verus viator 7comprebenfor.^ed in ebrifto fucrüt oona excellé, tiflimavtpatet per id quod oicif ,fa.x).ergo percompre, benjïoné glorie nó excluduntur: 7 ita remanebüt in patria. C0oona funt perfectiora virtutibus cardinalibus:fedib le manentin patriaiergo multo fortius oona. Cpper 00, nüeleuafbomo fupra bumanümodüficut patet ex oictis. fed boe precipue crit in patria quandoerim°equalcs ange lis oei vt oicitur :roatb.xxii.ergo oona permanebüt in pa tria.CBOoieendd g, modus vnicui$ rei ex propria tuen, fura prefigitur.vndemodus actionis (umifex co quod eft menfura 7 régula actionis.?ideo cü oona fint ad opcrandü fupra bumanü modüoportetgioonorü operationes mem furenfepaltera régula^fit régula bumane virtutis que ë ipfa oitiinitas ab bomine participata fuo modo vt iam nó bumanitus fed quafi oeus factOparticipatiue opercf vt ex predietis patet.7ita omnia oonacomunicat in mëfura ope rationis.lbiffcrunt autë in materia circa qui opérant. ,lla enique in vita actiua pcrficiüt babet materia cómuiiëcum moralibusvirtutib°.,lla ëo que pcrficiüt in vita contëpla, tina babent materia cÓmune cü tbeologicis 7 intellectualis bus virtutib°eo g, precipuü obiectü otéplationis oc°ell4 eft obiectü tbeologicarü virlutü.Dona igitur illa que pcrfi ciüt in vita actiua nó manét ^tü ad actus quos babét circa propriimateriamificut nec virtutes cardinales: quia nec timor anorilo retrabit:nec fortitudo oifficilia fuftincre facit fed remanebunt $tuad actus quos babét circa ocuqui cft mëfura operationis in illis: ficut timorbominé per rcucrëi tiam oeo fublcict.bona autë iliaque pcrficiüt in vita com tcmplatiua remanebüt Œtüad actus quos babét circa pro, pria materia.7g^tü ad actus quos babét circa propridmen furi:fed perficicnf $tüadmodü:quiaquantücun(B oona ad altiorë modücleuët $ fitcóinunis bominimod°nun$ tarnen in via ad modü patrie pertingerepoffunt.gt per boe patet refpófio ad prima quince que procedüt oc oonis per, fiefentib'in vita actiua firn actus quos babét circa proprid ni^atcrid.Ç^d feptü oicendü g, oona illa que cómunicant cü virtutib'in obiecto quod in patria remanebitnó rema, nebuntin patriaa virtutibquot;illis oiftincta a qiiibus non ot, ftingutinfnifi ex imperfectione 7 perfectione in modo ope ratióis.quod patetoe intellectu 7 fide: quia vitio que fidei fucccdit ad intellect'oonü perfectü pertinct:vt patet in glo. TOatl5.v.£tfimilitcreft oe fapiétia pqui filii oei vocabi, murin eóparationead fpem qucad banc cellitiidinë afpi, rat. $cdoona illa quccómunicdt cü virtutibus moralib' r 2

in materia que in patrianon remanebut non remanebunt quo ad actus quosiMbet circa materiam illam in qua cum virtutibus c0municabant:fed ^tu ad actus quos babct cir ca menfuräin qua non comuntcant cum virtutibus.:ideo actus illoiüoono2Üremanebuntoiftincti ab actibus virtu tu qui crût in patria::erunt actus bo:uoonoiü medii inter actus virtutii tbeologicarii : actus moialiu virtutu: ficut 4 in patria remanebut:quiaactus virtutiitbeologicarii erunt circa oeiifm fe ficutcbaritatis inoiligédo ipfum.actus Vo conicriit circa oeu inquantiieft regula Dirigés ad operand dii in œnnib?alife:ficut timo: reuerentidad oeu babebit ev qua in bac vita omnia miidi ptofpera contempfit.actus Vo virtutis cardinaliserit circa finé pzopiiiiqué quis confe cutus eft ex meritoriis actibus virtutii ficut temperatic nul Io Defectu nopio Delectari:vt in ptecedenti oiftinc.oicni eft. jg bquartii ficptoccditur.vidtt q^beatitudinesnon rcfpodeantfingulis oonis.ficut enifupta oictii eft VM_fingulisvirtutib°nonrefp0dentfiiigula Donarfed beatitudincs funt virtutes: vt oicit glo.fup illud pfal.pur, gatu fepulrii:in Termoneinquit otii fepté ptemimintquot; virtue tes que : bcatitudines oicunf:quia pfectos : bonoo faciut ergo : beatitudines : oona nórefpondent fibiinuicé.Cigt; in via non potcfteffe beatitudo rei fed (pci triided quilibet eous meritorius facit fperare beatitudine: quia fpes eftec meritis p:oucniamp;:vtfupra oiftin.OTVf..Diaii eft.ergo non oportet g,beatitudines relpodeant oonis qfunt fupramo/ diibumanii perficiêtia:fed virtutibus quantucutp imperfe ctis.CjSbtitudines ponunf geuiinateficut patet ZDatb. v.ægt;ean pauperes fpiritu quonia ipforujeft regni celoru. boc totiiad vnd beatitudine pertinet$onaauteponuntfi gillatim^CTgo oona : beatitudines itó corrcfpódent fibiin/ uicé.C^inter oona proprie computatfapiétia.fed fapiamp; tie nocorrefpodet paupertas fpirit' que prima inter beati/ tudjnes ponitiergo btitudinesnon recte refpedent oonis. CpDona funtnü (epté±eatitudinesautë octo : ergo non refpódentfibiinuicé.C •$inter oona ponuntquattuor ad cognitioné pertinétia.fed inter beatitudines vnatm perti/ net ad co$nitioiié:illa.f.qua oicitur Beati inüdo corde qm oeu videbüt.ergo non refpodent beatitudines ooms.CiS fciétia in omnib'actibusguiad vita actiud pertinét vide/ tur oirigere:ergo fciétie nó magis correfpodet illa beatitu/ do Beati qui lugent:yt glo.oicit $ aliqua aliarü.C^ed contra eft quod oicit in glo.matb.v.ibienifingule beati/ tudines fingulis oonis adaptant.©^ beatitudo fîue feli/ citas fmpbilofopbüeft operatio imperfecta; virtuté.fed oona luntpfectifTime virtutes vt er oictis patct.ergo : bea/ titudincs corrcfpódëtoonis.c^oonaamagiftris ponw tur media inter virtutes:beatitudincs.fed oona refpódët virtutibus vt er oictis patct.ergo : bcatitudines refpódent Oonis.CB'oicetidu q^quidd oienntg? bcatitudines funt quidam babitus perectiores oonis ficut oona funt perfo ctiora virtutib'.Undc oicüt g, virtutes perficiût ad actus primo6:oonaautë ad actus fecudomfed btitudines ad act' tertios.fed no oe facili potcftaflignarioifferëtia inter act' beatitudinü: oonorüque fufficiat ad Differentia babituu. quod patet er oifferëtia quam alignât: que nó eft nifi fin intenfionë : remilTtoné:quod no fufficit ad oiuerfificandü babitü.Etideo aliter oicendû g, beatitudines nó fuut babi tus oiftincti a virtiitib': oonis.: furit operationes virtue tu pcrfcctaru er adiunctioncoonopfine potiusipfo^ cono rû.: boccólbnat oictls fanctorü qui bcatitudines virtutes nominateo modo loquëdiquo virtus oicitactus virtutis fonfonat etid ipfi euangelio quod inter beatitudines mul/ ta enumerat que manifefte ad oona vel virtutes pertinent. iZÓfonarc etid videtad boc magifter qui oe beatitudinib' fpecialem tractatu nó facit ficut oe virtutibus : oonis.Con fonat etiam pbilolbpbotü oictis qui fclicitatë oicütctid eé operatione Fm perfecta virtutë.tXrfcctio autë virtutis po teft tripliciter accipi.tyimo $tuad fpccië virtuti.10quot; P-j dentia que oirigitalias virtutes monies.: rapietisquej rigit alias intellecmalcs.Ulndca pbo felicitas ciuikß P% tur operatio p:udentic:felicitas autë contëplatiua faPlp Sccudo qjtu ad ftatü perfectionis : ad qua P^fecnonev tus pcrucnit per augmentiï.: bec ctid perfectio requin; fclicitatë fin pbm in.j.ctbi.quia ficut vna oics nó facitv ita nee beatu. Tertio ^tü ad modü.:fic oona ponunto pfecre virtutes vt ep oictis patet.vel etii virtutes qui; naadiungunffm g,vnus babit'ev additionealt^ tiat.: fiebeatitudines oe quib°loquif ons Watlivfy tur opationcs pfecte virtutis.i£t quia oona vt rictudt bent ouplices actiis.quofdd qui pertinét ad vias?'^^nuo qui pertinétad patria^ideo in fingulis beatitudimb ponunf.vnü pertinés ad ftatü vie.aliudaütad ftftu Differttri in bis q pertinent ad vitd contëplatiudi act}: vita eni contëplatiua : bic incipit : in futuroccyriunia^n act'qui crût pfeeti in patriaquodómóin bac vita uk^ turifed imperfecti funt.bonü autë intellectus cui eft tualiaappzebédere in patria ad ipfani oiuind eflenttay get eä intuendo.vnde in ferta beatitudine que ad pPrU„ telleer' pertinetponif^tuad ftatü patrie QuonióWquot;fy videbüt.$edin ftatü vic fpiritualia : piecipne ocu videm'cognofcëdo quid nó eft $app:cbëdcndo quid ; : ideo $tuad ftatü vie poniturcordis müdicia non]%% paflionü illecebris qua müdiciâ oonü intellectusno fed piefupponifpvita actiiid perfcctd:fed etid ab errO;' : fantafmatibus : fpirimalib'fotmis.a quibus onuur cetabfeedere Dio.in libro oe miftica tbeologia tedetK^, oiuind contemplationé. Similiter etii oonü fapiêtie eft fpiritualia que intellectus apprebédit indicate nare: fine approbate infallibiliter.:rectciudicabirlt; fy nabit oc oib'queei fubdunf fîue tînt appzebeiiftoncß 'ÿ operationes.ft in bocquedä fimilitudo oeitatis in ne apparebiteu oeusa prouidendo :iudicädo nomeain perit fm qua bomo filius oei manifefte oftaid^g^fo^ feptimabtitudine que ad fapientiü reducit oicit filijoei vocabunf.jnftatü aüt vic magisopat in rç do impedimenta que predicts ordinationë perturbarep; g,earn afTequaf.: ideo pacificatio ponitur in fePÜquot;?gjü titudineqßtü ad ftatü vie pqua perturbâtia pc^r fdj natióis predicte termin'quietarc conatur : in feipiofog qfotüad alios qui quocücp modo ei obediüt.lctiuc 0; te finis eft non cognitio fed operatio.:ideo actus fciétie que in vita actitia oitigüt no computantinM^ tudines.fed tri bcatitudines que funt actus oono:u^c?^0 tiü in glo.WatlS.v.ci attribuuntinquantü actus 1qj erequétis eft etiam quodómó babitus oirigëtis.^d^. aüt timorisvt oictü eft pertinetomnia temporalia $ reuerétia oiuinc maieftatis oefpiccre.quo:üquedquot;g trinfeca ficut oiuitie : bonores.: borücontëptu0ad; bcatitudinéptinet qua oicit peati pauperes fpiquot;tifyró pertas eni fpiritusvt oicit glo.ouas babet partcG'f'i ^j abdicatione:: fpirit' id eft fuperbie contritione.'^9(1x0 eni non erit actus ti moris circa temporalia bons:|%|( id quod erat ratio contemnëdi ifta téporalia.: idco^j^ beatitudine ponitur $tüad ftatü patrie oominiu reSiif« lorü: in quo : oiuitie : bonores celeftes comprelydu quorum cófideratione temporalia contemiiebanf'fy^ß temporaliü bonorü intrinfeca funt bomini oeliaf' fy contemptus pertinetad tertia beatitudine qua oiCr fyiw ti qui lugent.: ponitur $tüad ftatü patrie cófoWw'|0 ra:ercui'refpectu cófolatio tëporalis oefpidebarfrf Difficilioramagis rationis oirectione indigem!^: nbsp;nbsp;ai^

tia beatitudo attribuif oaio oirigéti.f.fciëtie. oonocrcquëti.f.timori.Difficiliuseni abnegat;:!;;oß Œeytrinfeca bona.l^d oonü autë fortitudinis pe^quot; [00, Difficilia fuftinerecumgaudio.filaüt ouplcF oimcu^

qeucftio

Wild in faboteopcritiontmi.t talie fuftinetia ad quartam ^itttdiné pertinetqua oicit Beati qui efuriuntîfitiunt ittftittä id eft qui quelibetlaboHofa ?oiffidhain pzofeciv tioneoperationu iuftitie fuftinët.fed q^tu ad ftatum patrie Poniffaturitas in qua comp:ebendifomnetllud quod Ia4 bountee recreate fokt.^üa oifficultae eft in paflionib'iP latte toleradie.cui'fuftinétia ad octaua beatitudinëptinet ^aoidf Beati qui perfecutionëpatiunt piopter iuftitid quia ifta iuftitia eftmanifeftatiua omniü piecedëtiu: idconee fpecialefibip:emiüreddif.$ed redit ad caput.i. ad piemiüpofîtü in prima beatitudine vt per boe oftendat O'omniûbeatitudinü premia oebenftppter boe etia non attribuit alicui fpecialioono.ßquarta attribuitoonofoz^ titudinip.:gdoonüaüt pietatispertinet pficere in bis que adaltera funt.adalterüantëaltquie bene febabetouplici/ tenUnomodovtmoleftie ei nó inferantetiâfi ipfe piius. ?rçpertinetad fecunda beatitudinë qua oicit Beati mit teG.Dlo.qui ceduntimpiobistcvineiit in bonomalü. ^t qz i'Wgnatio piorimiplcr@eotingit pioptcr pacificipof, feffionëtempoialiübonor: ideo in bac beatitudine ponit latu patrieponeiïio terre.f.viuëtiü.4liomóali4$ lebabet benendaltenïvt beneficia ei erbibeat.? boe ptinet ad quintdbeatitudinë qua oicit Beatimifericozdes.i pcM niturpio pzernioliberatiuo ab omni miferia.cuius intuitu '^quiß t-iferiasaliozüreuelat.$edquia Difficilius eft be, nefacere œnon nocere:ideo fecuda beatitudo attribuit oo noexequëti.f.pietati.ûuinta aufë oono oirigëti.f.confilio quod ad altera eft ficuttpictas.fciëtiaeninon oicitozdiné adalterülicutnec timoz.Ozdo atitë barii beatitudinü acci, fm q, ab exteriozib'bomo magie ad interioza pzogre :quia maxime ertrinfeca funtbona tëpozalia errerioza. Poftboeautpzoxim°.poft bocautë paffionesinnate.poft A^Pcrationeepprie erteriozes.Xüquia in bis eft laboz. poft boe cöpaffiointeriotpoft boe appzebëfio.poft boe o: dtwio.pafliot3o illata ponitvlfimoquafi aliozü manife, ttatiua.(r,ad pmüigit oicëdüq,beatitudines oicuntvir tutesmquantü funtactus perfectam virtutü.f.oonozü.i iÓ latitudines refpódentoonis ficut operationesbabitibus ^4d fecuiidü oicendüq, virtus imperfecta facit fperare beatitudinë futura Tolü merendo ipfain.fed virt'perfecta p meritu ? affimilationëadipfäficutetid pueros bone indo, . Diam°felices fmpbm in.,.etbi.inqntü in eis quodda indictu future felicitatis apparet.C^dtertiü oicëdü g,ba •A™1°°'!°™'untidem in via ? in patria:actusautënó.Et ideo beatitudines geminant; non aütoona-C^dquartu Dicendumq,oona funttrii a oco:zideo pzeozdinantfm q, iuntpfectioza.ficcnifunt oeoppinqiiioza.fed operationes Donozoque funtctiajanobis : ? ideo ozdinant firn q? funt Pnozaquoadnosquib'eft afcenfus ab tnferiozib°adfu, Perioza:7oeimperfectisad perfecta.caid quiiitü oicëdü tyno opoztet q, fingulis oonis fingttle beatitudines refpon deantiquia alicui oono refpódët oucbeatitudinesiz alicui btitudiniouooona.vnü ficut oirigës: alterü ficut ejcequës yexoictis pj.fedfm boe oicunt beatitudines oonis refpo dere:quianó eft aliquabeatitudo q oirecte non refpodcat aUcui oono nc$aliquodoonücui non refpódeataliq bca, titudo.C^d fem oicëdüq,vite actiue finis nóeft cognv tiq.xideo cü beatitudo finëquenda nominetnó poteft po' quot;'!quot; vita actina aliqua beatitudo pertinës ad cognitionë: yfolüin vita otëplatiua.cui°pfectio in cognitione cófiftit. 15oonanominat babitquot;4no funt fines:110nó eftfimit'ró oeoonis x btïtudinib°.([;ad feptimü oicëdü q,$uis fcia ?ofiltüoirigit in oïb°actib'actiuc vite:tn 4dâcor magis Pqi^^appzopziationë reducunt ad fciëtid vel confiliu^ Jmiihvt ex oictis patet.

MPquintüficpzoccditur.Uidet q, fructusnon coz, z— Alefpondeantoonis : quia vt oicit 4mbzo.virtutes fructus oicunt: quia fuospofTefTozes fancta x finceraoele,

Wima

ctatione reficiunt.fed virtutes non refpondent oonis fypze, cedunt ea:ergo nee fructus.Cpfruct°videt in pzemiü fo/ nare.fed oonanon tiüad pzemiü fed % ad ftatüett^m meri, ti pertinët:ergo oonis fruct°nonrefpondent.C^fruct°a fruëdo oicit.Goeo folü fruendüeft vtaug.oicit:ergovidet eëtm vnus fruct°ficutvua fruitio.? ita non pnt fruct°cozrc, fpÓdere oonis que funt feptë.C^fruct°oiftinguunf fm oiuerfos ftatus virtutü vt patet roatb.xiii.in glo.quia fru ctustricefim°ocbctcóiugatis:fexagefim°autë viduis: fed ccntefim'virginib'.oona autënon oiftinguuntfm oiuer fos ftat°:qiiia in oib°ftatib'pntaliquo modooona babe: ergo fruct'Jnó refpondcntoonis.Cüföal'.v.ponunt mul to plures fruct° $ feptë.cü ergo oona finttm feptë: fructus autë ouodeeë:videt q, fruct'nó refpódeantoonis.CSed cótra.Bcatitudines refpódent oonis.fed beatitudo otinct fructü cü nó fit£neoelectatióe vt oicit.i.etbi.$fruct°oonis refpódent. Cßföap.iiij.oicit bonov labcyzglozioiits eft fructus.fed nó funt aliq labozes oigniozcs q;in operib'00 nozü:ergo fruct° oonis re(pondent.Cüoelcctationes vir tutu oicunt fruct'vt patet ex auctazitate ^mbzo.inducra.ß nó minoz eft oelectatio in oonozüactib°$ in actib°virtue tü:ergo fruct°refpódent oonis.cty°oicëdü q,noinë fru ctus a cozpozalib°ad fpüalia tranffert.oicit eni in cozpoza, libus fruct°boc quod oe terre nafcétib°expectat. ? iócxpe, ctatur. ^tideoomneillud quod oe realiq quis confequit qümercedëlabozis circa illa impenfi oicit fruct'.bocautë eft ? illud quod oe re aliq pzincipalitcr expectat.?fic fruct° ofsnoftri operis De°cft.fctiterü illud quod ós ofequitex operationenon pzincipalitcr pzopter boe operas oicit fri„ ctus : et fi oelcctationes q in bonis operib°funt funt quidd fruct'boiiozüopcrü.? boe modo in auctozitate pzedicta ac cipit^mbzo.fructü oicës ipfas virtutes fruct° eëinquantu oelectant.$cöm pbmaute.iij.etbi.ois operatiopccdës e^ babitu pficiëte natura b3oelectationëannexa.vncü felici, tas vel beatitudo fit operatio Fm virtutë pcrfectaiquoddaj fozmalc cóplctiuü beatitiidinis eft ipfa oelectatio:? ió fru, ctus 4oclcctationë nominatbeatitudinib' refpódent ficut beatitudines oonis.3ntcr fruct°autë cóputantquidi qui funt cfTentialiter oelectatio:vt gaudiü $tüad vnionë ? pze fentid bonozz:?paxfyüad remotionëimpedimëto;z ptur, banrium oelectationë.ft ideo bi ouo fruct°refpódentoib° oonis ? beatitudlnib'jQuida üo ponunt qfi ró oelectatio' nis ?caufa.fcft autë oelectatio in operib°actiue ? otëplatii ue vite.311operib°aüt actiuc vite ratio oclectationis eft ou plex-Unomodo ex remotioneimpedientiü veram odecta tionë fpüs.oelectatio eni ex opatione non impedita caufaf fm pbm.aiio modo cxpütia bonor fpüioucniëtiü.3mpe difautë fpüal'oelectatio vite actiuc ouplicitcr.Üno modo poclectatioiics otrarias.(.bonc;:tëpozaliü.ficuteniopera, tioncs otraric funtiita ? oelectatióes:vt oicit pbs in.x.etb. Xepozalis autë oelectatio veleft in bonis extcriozib°.f.oi0 uitijs ? bonozib'.? bic oclcctationëcobibet modeftia que fruct°ponif.? refpódet paupertati fpüs vel etid in oelecta, tionib'camis:? fic repziinunf velabftinëdo ab illicitis:qö facit caftitas.vf end alicitis:quod facit otinëtiafm glo.fct bi DUOfruct°refpódent beatitudiniluctus.? p ofequés bi tres friict° refpódent oono timozis qfi exequëti.Uelaliter firn pbmin.vij.etbi.p0t oiftinguicaftirasaotinëtia: vt per otinëtia fic reprimanf ocupifcëtie vtnó oominenf.p caftil tatë autë vretia^ fubiciant. 4110 modo impedif oelectatio fpüalis pextcriozcG oifficultateo.quc quidëofiftüt vfin la boze actionü : quë vincitlóganimitas.viïbfruct' refpódet qrte beatitudini ? oono fortitudinis.vel etid in oolozc paf, fionü.? boc ouplicitcr vincif.Uno modo vt pcas oftantia animinó fregat qßtü ad feipm:? boc facit patiëtia.? bfrul ctus refpódet octaiic btitudini Bti4pfecittionë patiunt.? oono foztitudinis.4lioinóvtbÓabinferëtc nó turbet ad nocëdüci.?5facit mófuetudo.ftbfruct°rndet mititatiq

r 3

«Diftinctio

eft fccuda béatitude t cono pietatis.bonum ante ouetiifo fmactiuavftdquod oeketatioe; facit eft etia in affectufm tybominiomnebonücomplacet! fui talteri'.boceni eft 6ominéoulcë babereanimü.? fic eft bonitae.glo.oulcedo aiiimi£tin oidineadeffectu fmg,bÓeftbene cóieatiuus fuo^ad alios.! fic eft benignitas.! bi ouofruct'refpodent britudinifliitc que eft oe mifericoidiazoono pietatipés autépicdicti frust' refpodent conis ?ofilio fciëtieqftoiri^ ^ëtib'.ln vita aütotëplatiua nópot eëali4d oelectationë impediësnifi ex parte actiueviteqzfmpbm oelectatiót q eft in ofiderddonóeft otrariü.vndenó eft ibiratio relectae tionisnifi ccpiïtia boni in quo mens quiefeit.? boc oupliz citer.Uno modo p cognitioni fpüaliü line oubitatifet tie eft fides.Blo.oeinuifibilib' certitudo.?refpodet ferte bea tirudini ? oono intellect'.aiio modo p intimaƒniong ad fpüalia er quo pot indicate oe oibquot;alife:q?fpüalieob iu/ dicat.f./Zozintb.ii.? fîc eft ebaritas:? refpodet feptyne bea, titudin!.f$eati pacifici.? oono fapiëtie. C^d pmü igif cicendii g? virtutesoicunffruct'nó rÓne babituü:ßq? in opcrib°oelectationëannexa babët.vnde ? virtutes q inter fruct'nominanf:ficutcaftitas:mdfnetudo ? buiufmodi nó ponuntinqntü funt virtutes fed inqntiï bnt aligudrationë oelectadi.Cêld fecudu oieenduq'fient peccatu babet furi penrianneräaliquaiq: ois inordinatus anim'fibi eft pena vt oicitamp;ug.in li.ofef.ita ? meritu habet fou fructuadiuetü qui tri fruet'in futurocóplcbit fient ? malop pena.?ió oo4 nis rcfpódët frnet'etiri $tuad act° quosin via britead tertiüoicëdü g, fruialiquoppriceftipmvtfructu babcre. boeautë babetali4ovt fructü que crpectat principaliter er fuo opere.Undeillo quod ofequifer operenÓprincipally ter erpectato nó proprie oicit aliquis fruitß foliiillo quod principaliter crpectat:quodcft folii oeus.ftideo q^uis rit vna tm fruitio: funt tri multi fruct°: qrquic^d ofequit ctiri finó principalitercrpectat pót oici fruct'.Camp;dquartû oi cëdii g, oiftinctio fructuû fit oupliciter.Wno modo fm in, tenfionë?rciniflipnë.?,cfruct°oiftingitunt in eurigelio: quia oe quibufdri operibus maiuserit gaudium oe alijs. ^lio modoqfótiiad oiuerfasrónes gaudendi.? fic oiuidit qlieëntialiter ?Pfe.?boc modo oiftinguitßakv.? fic oo/ nis refpondent fruct ' vt oictiieft.C^ld quintii oieendiig, eidem oono pntrefpondere multi fructusfm g,babetmul ros actus: vtoictujeft.? ideo non oportet g,fint tot fructus quotpopa.

, J-pfertuJk proceditur.videtur gr petitiones oonis no re(p0deant.^ug.enioicit infiicb.g, trib°pmis , ^JLpetitionib^cterna pofcunt.reli^s toqttuor tpalia. 13vniiquodq; oono;:ptinetad prefentë vitri in q tpalitcr vi nit.? ad futura in q adetcrnjtatëpuenim':vt eioictis pay ter.ergo oonis petitionesnójefpódent. CÉaug.in cpKi ad -probri oicit: Cuifqs oicit petedo.f.g, ad iftrieurigelicS partë ptinerenópolTit ctirifi no illicite orat carnalitcr orat. 6multa alia prit peti aoeo nó carnalitcr ^feptë oonaficut feptë virtutes ?gra?ncceffarhvite.crgo petitiones Oriice orationis feptë oonisnÓrefpódêr.C-fo omnia oona funt qda bonaa oco oonata.fed petitiones orationis Oominice nó ttn funt ad Ofecutionëboni fyetiagd remotionë mali.er go oona pctitÓib°nó refpÓdent.Çpin oonis funt qttuor qadcognitionëptinët.fed in petitionib'nulla videt ad co gnitionë ptinere : ergo petitióes oonis nó refpódcnt.Cp petitionesadimpetrandu ordinatefunt.ß impetrareali^d a oeo nó eft nifi britis virtutë.cü igitoona fimnlcü virtutiy bus infundant videt g, petitiones non ordinentad oona. Ci^augutingncb.oicit g,boc totileft vna petitiofa ne nos inducas in temptationë:f3libera nos a malo.quod pay tet ex boc gr non ponit ibi ? libera nos a malo: fed potntur ibi fed.$iiroicit g, tertia petition.fiat volutastua.cócluy dit in ouab°fimis.?ita videt g, no fint nifi quince petitio ncG.ficut etiri Aucasponit.fed oona funt feptëicrgo petitio

mink

nes nó refpodet oonis.Cpfecuda petitio Fm aufribide pertinet ad refurrectionem corporis.fed nullumoonumaa refurrectionë ptinet:crgo petitióes oonis nó rridet.

5.gdëëqöa oeop€fit:?abipfo accipit.Uiï oicit ,p.l7 •petite ? accipietis.fed oona iimtq pprie a oeo aedpu^ ergo ? ipfa funtqppetitióes petunt.?ita petitionesiw na mutuo fibicorrcfpódcnt.CiSin glo.toat.vf.otat, precib'eft vt impetremquot;oona:in oonis vt opemuroeop| ratione btitudines ofcquent.fcrgo ficut btÿudines r^den oonis:ita oona refpódentpetitionib'.Cp ficut eadë 61; oicit feptë petitionibquot;oia oona pritis vite vel future ouw tur.ß in bis oïb°etirioona perficiüt Vt ex oictis patct.% oona ? petitióes correfpódent fibi.C7gt;'° oicendügr red; ctio petitionü ad oona nó intclligitur boc modo g,jn tionib'folü babitquot;oonoppetanhf?qr petifp qualibet ritionëali4deopqad aliquod oonorptinët.peca%!édd ctio pór aftëdi oupliciter.Qno modo in generaliMf«fy ad oona pertinetetiriad petitiones ptineat:?ecoumo-ii fit reductioeoruad iuieënÓ folüpappropriationéßeti^ pprietatëiqr ficut oona fufficiëter pficiüt in oib°q üinthug ue ? otëplatiue vite fine in priti fine in futuro:ita ? in fy p petitiones oiuinüauriliü implorat. aiio modoin wfy ? fic p proprietatë nó pót fieri reductio fingulo? oon^ fingulas petitiones.qrea q in oiuerfis petitionib'poftui tur prit ptineread vnü oonü? ecóuerfo.f5p appropriât' qnda inqntü fingule petitiones brit aliqui firitudinetu^. giilis oonis ficut ? oe btitudinib'oictüë. £ft eniaba ftingiiëdi oona ? petitiones.cüeni oona fint babitquot; ord!^ ti ad operridó oportet g,oiftinguant Fm oblecta in qtfy oiuerfificari oportet actquot; Fm fpecië.föj petere oportet % quibquot;indigem°ad opandüqnó polTum'nifia oeo ba% Vnüaüt oonüad fui opationë idigetpluribquot; auxiliisƒm auxiliü valer ad actus multop oonoy-Judigemquot;ante lio oiuino tri in opcrib'otëplatiue $ in opcribquot;aai.% opcribquot;aüt otëplatiue indigemquot;oupltci aurilio.vnueit ipo;rorëplabiliü.f.oiuinopmaieftas ?oignitas apparo ; als otëplationeq otëplationë allicit oigna nóeéntfóy Xiliü petit p primé petitionë Srictificef nomëtuü.in% tifvt nomen eiquot; quod fempfanctu eft etia^ apud borçi fanctü babcat: boc eft non contënafvt ^uguftinquot;ot^ Tbrobam.Uri idem eft pctcre boc quod illud £cde.% ficut in cófpectu eorü fanctificatus es in nobisiita lt;!quot;t fpectu noftro magnificare in eis.? qr ex boc g,bóbtquot; cellentic particeps fit ordinäre ? indicarebabjquoddt piëtie.?ió bcc petitio ad fapiëtiri reducit ? ad feptim0^ titudinë.^liud autë auxiliü cft vt in contëplatione hOfy^ magnaliünoftram bcatttudinë cognofcamus vt fie mafy bis contemplandis bomo inberefcat.? bocauxiliu P per fecundam petitionë 4ldueniatregnütuü.5lo.idequot; nifeftetboibquot; vt.f.in nobis veniat:?in xpo regnare mer mur Fin augu.ad probri.Uri idem cft boc petere oicit qôoicerc oftede facië turi ? failli erimquot;.£tidco~,, titio reducit ad ferti bcatitudinë ? oonü intellect .mfo ribus autëactiue indigcmquot;oupliciaurilio.-ßunm; c!' bona nobisoferant quibusad bene operridü êditiufy 9ecüdüeft vt mala impediëtia remoucant.æonü^ plex eft nobis neceflariü ad vitriactiuri.Unü quoddt ctc ad opus virtutis ordinas ficut ipm boneftübonuc petit in tertia petitionefiatvolütas tua icinq ftquot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;। petimquot;obedicntiri ad oeü vt fic fiat anobis rolüraseii ^ß terris ficut fit ab angelis in cclis.Unde Fm ipfum boc pctcre qóoiccrc SrefTus mcos oirige Fm eloqu^ nbsp;nbsp;nbsp;' ? boc reducit ad quintri bcatitudinë queeftpemtify, dia : qr mlfericordiriprecipue nobis oeus preap% fequës ad oonü ofilij.aiiud eft organicead virtute 1er, ficHt temporalis fublïdia quibus bomo ad bene oP%A/ iuuatur.? boc pertinetad quarté petitionë qua0^ neuinoftrüquottidianü t^quia Fm auguftiJbidem r

(Queftio

bocqö Didfbodiefignifaf boetêpuovbivel luffidétta ula petim^gpatre q fupercdlit in noie panis totd figndtes Velfacramétü fidelium ? boeidëqöpetit puerb.m.Diui nas ?pauptates ne oederismibi:6tritu victui meo tribue neceflaria ? bec petitio reducitad quarti btitudinë:quia Dutufmodi fubfidia vite fuut4nos in labotib'bui'vite fu ttmtat7 per ofeques ad bonu fottitudinis. 3mpedie0aut operattonëactiue vite ë triple,:.lgt;nmomalüculpe pteritu ^demactu/ßmanës in reatu macula 7in^natioe ? otra DOCuialu petit auriliu, per4nta petitionequa or oimitte nobis Débita noftra tovbi vt oicitaW.ibidënosadmo/ tqd petam°74dfaciam'vt accipe mereamuriboc Ide petiit 4oipit. Si reddidi retribuëtib' mibi mala ?c. et Doe reducitad tertia beatitudinëqeft oe luctu:q:ea remit pari 7per cófequës ad oonüfciëtieqj $ecüdüeft malü raturu: q:timem'inclinisad petrii. % circa 15 petit auriliü infcm petitionecü of.£tnenooinducasin tëtationëin q pm4ugtt.petim°nc ocferti oinoauxilio alicui tentationi vel c0fentiam°occepti:vel cedam°afflicti.^t bocidë petit TCnriii.aufer a me ventris cócupifcëtiaamp;.i boc reducit Qdfecudi beatitudinëtboc eft oe mititateiq:pcipuetëta^ ttonesad malü fiint moleftie quea prunis inferutquib' tiü eft malo pfens q5cü$ lit illudtcotra boc petit aujciliü

^g oicit g, boino xpian°in quatibet tribulatioe coftitu mbac petitioe gemit'edit, ft boc idë petiuit qui oirit Erueme ab inimicis meis rar boc reducitad btitudinéq pauptas fpüs:qrei' eft in tribulationeau^iliü peterc.et percofequés ad oonü timoris, •ponuntaüt tres vltimepe taracofümrifiquatüad baccófümationé. auguroicitgr per trespmas petitióes petim' bona etenia.in alusaüt pe, titiomb'petim'ea que tiü in bac vita für, C^d fecudü oi, tendu g, in bac oratione no folüpetütbabit'oonorü:quia petitio bo2Übabituü quantü ad intellectu 7 lapientiacom, pietendüf in primis ouab'petitionib':fcd quantüad oës babitus oonoriïvel virtutüqui oirigunt in vitaactiua pc4 tunfin tertia petitionequia oës babitus operatiui nó funt miïodobediendü oeo: fed per lingulas petitiones petunt eaque aliquo modo pcrtinétad omnia oona.C^d tertiu °!^dû O'quäuis tona fintquedäoona a oeo oata:tamë ad bocg,porfintbabere oebitas operatoes oport; g,a ma netadeognitioné otéplariuâ:(3ad cognitloné practica nó Ponufaliq petitióes ptinéreseadéróne qua nee aliq beati nidines vt oictü eft. C^d qtiintü oicëdügr $ulsbó non babes virtutesnó pcfTit oona impetrareea mcrëdopoteft taméimpetrare permodü oifpofitionis ad illa.7 iterü ali, qui8babésVtutes 7 oona pótimpetrareperfeuerantia in ciamp;CTdfertü oicëdüg,fimpliciter loquëdo fount. vii.pamp; tmoes vt oictü eft:nó ni eft ineóueniés vt earü vna aliquo oio includatin altaücutali4d eft in allo in potétia. CXd feptimü oicëdügyqrin refurrcctióe corporis pcipue 7tor taliterpticipes erim'regnioini.idco oicaiig'.q? ptinetad refiirrecttonécorpop: nó q? Directe corporis resurrectio pe tatur.Spüs fapiétie7 intellect'7C.°Ratio ordinis er predi ctls patet.conbinationis aütró beceft:qr fimulconbinanf oona ouo qnorü vnü oirigitalterü lient fapiëtia oirigit in tellectü proprie loquédo.confiliü aüt fortitudiné per quan dam app:opriationé:quia fictit precipnc cófilio indigem' in operattonib'riipererogariói8:ita 7 in fortitudine Ictétia pictaté: quiatieutrüfonat nifi in id ad qó omnes tenentur

$ccunda

timo:atitëquia eft receffusamalo. ideonöindigetpp?io oirectiuo vt er oictis patet: tamëp:op:ie loquëdoconfiliü 7 fcientia oiriguntin omnib' tribus oonis erequentibus. Spiritus timoiis bic fpecialitcr oicitebriftu repleuifTe:q2 pptcr fuam imperfectionë minus in ipfoefevidcbattir.ee ideo quia pncipaliter ad patiendusveneratqö per bumili, tatem eft completu que pertinetad oonü timoiis oomini. puidótarnenfm effectu tc. t)oceft verusoe timote fcöm actum affectus eft qui timere feparationëetnóquantüad quemlibetactum affectus vt poftea oicetur.

Xquia oe timote tractridi tc. 1^011$oetermina; uit oe oonis igcncrali:bicoeterminat oe oonotü '-Amotis 4pptcr fui multiplicë acceptionëIpëlë oif, ficultatë bs.oiuidif aüt beeparsin ouas.pmo oeterminat oc timote igenerali.fcöoaüt oe timorerpi fprilitcribi.cü aütfuerit in rpopma in ouas.in pma ponit oiftinctionem timoris.in fcöo Voluit quadä cótrarietatë ibi. fr attëdc g, quatuor tf.be bis equidë: loic ponitcÓparationë timorü ad inuieë.t circa bocouofacit.pmocoparat timoresad in uicë.fcóo ex oictis quadricóclufionë infertibujllud quo^ Œ oiligëter.ctrca pmüouo facit.pmo coparat timoré ft lia, lë ad feruilë.fcöo initiale ad vtrücj ibi: in 4b°etiri timore; velinitialëZirca pmüaüt tria facit.lbrimo ponitppricta, të timoris feruilis.Scóo oftëditoifferentias timoris cafti vel filialis ad ipfus.ibiëaüt alia fentétia.Xcrtio per fimilv tudinëoifferentiä inanifeftat ibinó poterismeli°,n qui, bus etiaminitialë timoré, pic comparât timoré initialem ad alios ouos. gt circa boc ctiofacit.'primooftendit oi, ftinctionéeius ab vtroq; oictorü. Secüdo ponitquanda; conuenientiri ipfius ad timoré feruilem ibi.feiendum auté

b primusfic procedit, videtur g,bamafceuus in, conuenienter timorem oiffiniatoicës : Lmoreft oefiderium fcóm föiftolémoués. befideriüenim ad cócupifcibilé ptinet.timor aüt eftiiralcibiliiergo timo: nó eft oefidcriü.Cp befideriü eft refpcctu boni:fed obie ctü timoris eft malü.vri pbs oicit ui.iü.etbi.gyjmo: eft eg pectatio mali.frgo timornó eft oefidcriü.Cib befideriü ad pfecutioné ptiiict: ßtimor eft fuga malivt oicglo. ,o. X.frgorimornócll oefideriu3.Clb fm liftolëmouereeft niouerèfmeótractione.fs tractio cü fitmotus corpalis co? dis no eft in oib'in guib'eft timor.f.in angelis : ergo male oiffinit timoré. 0 Ulteri'videt g,magifter bic male oi, ftingiiat timoris partcs.Ouiafm pbm in pmoXbopico^ fîvnum oppofitorü oicitmultipliciter ? reliquü:fed timo? 7 fpes fütopppoüta:cüig!tfpes nÓ oicatmultiplicif:necti mor oiftingtii oebuit.C^paflïóes t act'? babit'oiuerti fiedffm obiecta:f3idëëobiectü timoris müdani:fuilisit init!glis.f.pcna£rgo videtg,nó oeberit adluicëoiftingui C,perfectü7impfectü circa amorénó oiuerlificatcbari tatë:^timor initialis 7caft'nó oifferüt nififni pfectü 7im perfectü: g nó oebët oiftingtii ab iniiicë. C®5orra.videt g,oebuerit plures pres timoris alTignare. TCimorenier co citpifcétia caulat:^cócupircétia carnis cótra cócupifcëtia5 oculopqeft cocupilcëtia müdi oiiiidit.j.3ol5.iii. ergo mü dan'timorquo timem'müdi bona pdcre 03oiftinguicon tra timoré carnis quo timem'earnis picula pati.en mo, gifter ponitin fine lectióis timoré qurida naléqui oiffert fin ipftim ab oib'alife: ergo videt g, mrufficiëter alignât tritü quatuor timorés. C^bama.ij.li.aflïgnat pliires oif ferétias.f.fegnicié crubefeentia verccüdidammirationem ftuporem agomayergo videt g, bec oiuifio que bic ponit fit fufficiens. « Ulterius videt g, timo? nó oebeat inter

oonacomputari.rimo:enim ponifvnaœguatuo:p^in/ cipalib°paffionib°:ßimita aUarü ponitoonüriino fpce po niturvirt'gaudiüponif frua'oolo?ponif pare penitétic fcjcótritioxrgo neetimoififiter 05pont oonü. Cßoona oanfnobie in adiutoiiübununeinfirniiratis:^ipfetimo: infirmitateimpo:tat:ergonó oebet oicioonü. ([;5äug'. oicit.Kiiij.oe ci.oei.Ximo:eftamo:fugiée qö eiaduerfaf ßamo:nó eft oonüimovirtU6:ergonee tirno: oonü oebet poni. C®cdeótra eftqo^oicit 3fa.p'.ybitimo:inter aha oonafetifpüs noiaf. C$illudqöeft pneipiü falutis non eftanobie:fyoonüóeieftvt oieitaug'.ßtimo:eft pneipiü falutie Jfa.xevj.a timoze tuo onecócepim°fpni falutie'.cr^ go tinio:eft oonü fpüiïaneti.ÇWoicédü^oiffinitio oa ta fin Damaf.cóuenit of tiinoznß qxnoia pafïionüa paffio nib°fenfitiue partis ad opatioesfupionß prie rréfferüf vt fupta oictüeftideo videam'pmo qualiter oieta orfmitio cópetat timoii4eft pafTio fenfitiue partm.qlibetaüt illarü paffionüptinet adappetitiudparté: fjinter easeft oifferamp; tiafm^uicéndin.vj.oe naturalib'.q:oifpontióe6coidio mgbufdäpaflionibTuntquafiaetiue in qbufda quafi pal fiue.01fpofttio aütcordis actiua eft velfm perfectioneco^ dis in feipfo ficutéamplitudo7oilatatiocordis que eft in gaudio vel fcóiiietidgfectionë cordisad ali4dageiidü vel patiendü velobtinédüficut eft fortitudo cordis q requirit in audacia lt;nbsp;Ipe.oifpofitioaütpalTiua cordis per oppofitü eft vel fin oefectujipii'in feipib que or coanguftatio que reprit in trifticia veifm oefectüipli'pcóparationéadali/ quid agédü que or oebilitas cordis que reprit in amore z „oefperatióe. Contractio aüt ligna! motumaücui'abalio a quo retrabif in feipfuj.vbi quodamocogregat.tidco inn portat oifpofitionécordis que é oebilitas per quag alicui' ab alio oeficit in feipfo coriftens.$icIgif patet intellectus oiffinitióis.Damai.qroifit oefideriü ad hgnificddü gen' timoris:qractio vel mot'yppetit'. Q* aütoiritfm fiitolé mouens oiffercntidppriaaflignauit que caufa materiali ei'fumit. ? per banc fimilitudinë or etidtimorin fpüalib' oümotus volutatisab aliquorefilit ? in fe ipfum coiififtit. C^d primüigif oicendüq, oefideriü point ibi large pro appetitu que coiseft % irafcibili c cócupifcibili.Etper boe patjfolutioad fecudum.C^ld tertiü oicendü goetia in fin ga eftappetit,ugiëdi4bic oefideriü of.C^^d quartü on cendüin fpüalib'eft cótractio per filitudiné vt oictü eft. C^dfccunddqónë olcédüq, timor bicolftinguif fmor dinëtimëtisadj)cumciii per vnütimorë magisappropin qiiatveloiftat qß per aliü.cuenitimor in fuga malicóliftat. malüaüt eft pciie % culpe.erit timor quidi quicóliftit in fu ga mail culpe tin per qua boinoaoeo feparatur.f.timor ca ftus vel filialis.aii'aüt qui cofiftit in fuga mali pcne.pena autë eft ouplcr.vnapcui' vitationepctiü qiicp cÓlter ficut funttëporales pcnc.i banc pend refugittimor müdan'vcl bumaii'.^lia eftpcui' vitationenü$ fit pcriïi: fed magis vitafficut pena que erJt poft bdeyitd.ibanc pend fugittU inorferuilis.^li'aüt tinior eft qui fugit vtrüq; malü. pene fcj7culpe.f. initialis quibabet oeukg ad vtru$.1ideo eft mcdi'inter feriiilë ? caftü. Ç^d pmü igif oicendüg,ma^ lü cótingit multifaria.bonüaüt vnoiiiodo fan Dionyfiü t pbm.fct ideo fpes que refpicit bonü no ita oiuidit ficutti$i mor qui refpicit malü. Camp;dfecüdü olcëdügnó eadëpo na eft qudrefpicittimormüdan'ifentilie vt eroiais pat^ (eruilis vero 7 initialis cddëpeiiajrefpiciütiß feriiilis td$ pncipale obicctü.initialis aütnÓifymagie malum culpe.vii de mag^s fe tenetcücafto timore $cü feriiili. C^d tertiü oicendü q,timor initialiaoiftinguifacafto non fin g,inn perfecte fe baberad id ad qö perfecte fe babctcaftus timor fed quia fe babet ettri adaliudobiectüqudiiisercófequamp; ti vt q,timor müdan'fm fpecië oictü eft.C^d quartü oi^ cendüg,timor müdan'fcóm fpecië nature ab biimano 01^ ftinguifiß in eodë gradu ponüt firn ppinquitatëad meri, tuin oicendü $natura faluat ctid ii1merito c ocmerito, ideo timornölisnó ponitaliquëgradü oiftaticvdprç quitatls ad meritü vcl oe mcritü.ipptcr boe oeipio™?L citmétioné in oiuifioncpma.çadiertü oiccndum partes timorisafligniffmobiecta. ficaütnon inteditr oitiiderc tiniorë:f3fic oictücft.cadtertiü qftioquot;éo% düq,timor müdan'cbuman'cü fint inordinatinopofo effe oonü fpülTancri: ßfût vcl palTtoncs vel elcctioncG lu pafTionib'aiitetid babit'fm^babit'noie operatioiß pafTionisnoianf.Siliterctid timor fcruilis non ad perfection,ooni ficutnee fides informis ad tionëv^tiitis. Jn oieniütiitc boe eft cóefmpl5mq?Vir^ fus operaf boni gratia vclpptcr turpis vitationem.tiiquot; aüt feruilis operaf bonünóppter fuga turpis: OPPrCn^; gam triftis.Unde ocficitapfectióc ftutis ? multooW a perfectioneooni qóeft vkute perfecti'.Ximoraütaify. 7 initialis fm g,participat timorë caftü babentrónc cui'ratioëq,altiorimefura fitos act'inodificat qua quot;, fura buniana.mëfura enibumanorü opcrü eft róiii6w rarionis qocitiurpe.Kinreiimoren anner'cmuvw ; ti:fed timor qui eft oonum facitabftinerc atnalispptCr gain incóucnientis qóeft in feparatlóea oeo. % ideo iP; oeü babetpmenfura fuc opatlóis:7qr modus alilt'd! caufaf.ideooperaf fupra bunianümodu3.?pptcr oonü. C^dpmüigif oieëdüq,timorfmgeft pafliP eft oonü:ßfm g?eft babit'4dda oeo infufus.fititcr % nccBfpesfm q,eft pafTio eft virt'ißfmg eft babit 4^ perficiensad actü fimilë paffioniq eft fpes. oolor autq. pafliO fenfitiue pris nó eft pars penirëtic:^uis ctißm/nfö pofTit effe penitëtieadiücia: fjoolor in rónali parte ofy, 4eft opatio inagis^pafTio gaudiüctidqö eft tnpteien tiua aie nó eft fruct':ßgeft in róne non poteft oici proprie loquëdo ^uis aliquid babeat oe fiunlitudincP lïonis.cad fecüdü oieëdü q,timor eorü que fuut mine ad infirmitatem bois pertinet:ßtiinor oci quid.^ pra bominënóeft infirmitatis:!,marimcpfectióie 1quot; % quia in boe ipfo inferius pcrfectifTimu,eft qö fuo fu0^ maxime fubdif.C^d tertiü oieëdü g timor oeicüfy nó cfTentialitcr loquëdo:ßpedm: qramoreftëcd nniamp;

B fecundülic proceditnr.videtur g tiniorffy non fit a fplritufancto.quicquid enim eftaipijquot; —Lincto pótefTc fimulcü ipfo:ßtimor fcruü^quot;°^ -eflïinul cü fpüfaiicto 4line cbaritate nó babet cü qua' eft timor feruilis:ergo timor feruilis nó eft afpirituunfy Cßficutoe'pptcr fcipfusamddus eft: ita ppter fert tiniëduseft:ßamor mercënari'quo qiiisamatoeurf; bona tëporalianó eft afpüfancto cü fit illicitus :quwP^ amanfilla bona tëporalia ^ oc':cr6O 1 timor fcruij[ü^, ocus pptcr penas timefnó eft a fpiritufancto. CP qónafcif er radice petinó eft a fpiritufancto: ß timo:j uilis er timorë nafcif qui eft radir pcti. Unde fuper ify 3ob,iij.quarcnó in vulua mortu'fumicoicitürcßO'i cü er pctó prefenspena mctuif?amifTa oei faciesno % tur timor er timoreeft.nóaüt erbumilitate : ergo vider % timor fcruiltsnÓfrafpüfancto.(r$5cótra -ßo.viifiioj cepiftis fpin feruitutis ic.glo.vnus fpüs cfl4facit ouw mores fcilicj fcruilëicaftü: ßcaftus timor conftatqe^ fpiritu fancto:crgo 7 feruilis. C^nóeft min'timeretfog 0 credere: ß fides ctid informiseft a fpü fctó:ergolt;tiquot;i feruilis eftafpüfancto. lt;|11Iteri'videtquot; gvfus tim% feruilis nó fit bon', vfus eni bonus cllquo fit boiiüt fmaiiguftinü fup illud Ro.viij.nóaccepiftis fpin feruify. tis (Gin timore feruili etiamfi aliquid fiat bonü:no trç^ bene:ergo vfus eius eft malus.Cib omnisaettimoaß ; quo amorepcedit:ßactus timoris fcruilis nó procedit, amoreebaritat]:gpcedit er amore libidinofo:crgoé ma

Cpvnactrcufantia indebita facit totttm actümalug : fed Qa timoiiG feruilis videf effe Fuilitertimere quceftcirdi Itantia turpis: ergo vfustimons feruilisen maP.CSed ^tracui'vfuamaPeftipfum etidmalüeft:q:nópotcft ar/ ^tbona fruct°malos facereWattb. vij.ßtimo:feruilis bonucü fit a oco:crgo vfuoei°bon°eft.(PÉvfus timo/ n^enuliseft abftinercapctoiad fapientiaj introducere ,autq eft bonum: ergo vfusferuilistimozie eft bonus: «Ulteri'vidcftytimoifcruilis nó tollaturadueniente ^ntateaimo:enim fennliea fide infoimiconfurgit: fed Ildes infoimis manet fan fubftétidbabitquot; tfomafcbari, ^t^^uenicergo ? timo: nó ecpellifcbaritateaduenien, $gt;ercbaritatéadueniéténó tollit nifipctm :qöé 2pao introductu, boeaüt nó eft timo:feruiliscüfit aœo ^gonó crpeUit cbaritateadueniéte.Çûqö fc batyecad aitioeadaliud includit illudinó tollit:f3timo:initialis fe ^aq:additionead fcruilê: q:timet pendficut feruilis z viten'fepationë: ergo timote initialiadueniéte nó expelli, ;Urtimoi^ilis:ergo neeadueniente cbaritate fine q nó eft rimo:initialjs.CSed cótra eftqöoicit^ig'.in ira g,ad ueniete paritate pdliftimo: feruilis. Cplibertas non fecu ƒuitutamp;ßcbaritasadueniës libertate fadeq: VDiJPusoni4fine cbaritate nÓeft: ibi libertas.ij. £bo:in. iiJf^moi feruilis erpeUifaducniëtc cbaritate CpHul' lUepncipaliter timës penóbjebaritatäßquicu$babet ti' fcruilëeft biiiufmói:crgo te. CWoiccndüadpmd ^eft;oiië g, Fm pbm in.j.Wetb.iLibereft 4fui aufa eft. ^ru aüt per cótrariü intelligëdusëqui alteriquot;caufa eft t A ;Squot;m: aütcatifa co;:qad nos pertinët per volütatë. ^deiHud orali^s facere libere qö fpótanea volutatefadt ^indaut feruiliteradqö faciédüfibi voluntas oceft. facit ^t^lud coact'ab alio violëtia vel metu. ? ideo cü triftida: ^cotra voliïtatë t trifte vt or in.v. metb.ct boeof ali^s ex libertatefpüs ali^d facere: q:bnpladio iuevolüratis oelectabiliter fadt. timote aüt feruili qö fade coactus metu penei per cófequëscütrifticta.maHet enim non facerenifi pens timeref.•patetigif g, feruilitas ex illa parte cofequiftimoiëquoad ali^d fadendüvel oimirtcn, rri A ~at.becautë inclinationon intratcfTentidtimoris: ica efteffea°eius.eiïcnti0 vero fud babet ex comparatione Adpiopuuobiectum qöeft pena ctemaqud fides indicar, vnde feniilitaseftaccidës timoris: tnó intrateflentid eiquot;, pfv k-aei°bona eft:q: refugere penas eternasnon eitnifibonu. vnde feruilis timorfmeffentiâ fui eft a fpiri, ^unctomo tarnen oonu fpufTancti nificóitcr loquendo vt Dicimusoë qö a fpüfancto oafconii eius effc.Sic autëno K^quimur oc conis:fed illa fcruilitatis conditio que indu, fo. P^uationgvolütatis iufticlc nó efta fpüfancto. C^d primuigifoiccnditm g,queddfunta fpüfancto que nó lut Cum fpüfancto:ficut fides informis?timor feruilis quod quidenó eft nifippter ocfectü comitante5.queddvero fût Qipufanao ? cü ipfo funt ficutcbaritas.quedó vero cü ipfo 0no ab ipfo ficut peccatü Veniale.Rueda vero necab ipfo necemuipfo ficut mortale Cld fecundüoicendüg,obie ctu amoriseft bonuy: fed obieetó timoris put nunc loqui, mweft malliqö fugit. Jn ceo autë eft bonitatë inuenire. ? Ideoeft ppter feipfum %nó ppter aliud oiligëdus:^nul turn malu in ipfoeft.eft aüt ab ipfo aliquodmalu^f.malu^ pcne.iideo propter penaqitaj infligit oeum timerenó eft inalupin fe.quomóautë timorc reucrentie bonüexcellens tiin,finfra oicctur. CZd tertiü oicëdüg,Gregorius lo, quif oe timore ratione feruilitatis inqudtü.f.peccatüvolü tare retinetqö patet ex boe qö premiflis verbis fiibiügit fu perbitquidë qui peccatü fi liceatnÓ punirinó oeferit.Ucl oicëdügrtimorJUeeF quo nafeif timor feruilis peneqßtu ad actum fuü nó eft timor inordinato qui eft radix peccati: 6eft timornaniralis quo 4s omnenociiiü naturaliterrefu git, Caid fecüdä qónë oicendügiqiiicqd eft cc fubftätia

babit'oportet gr in actu cPrclucefcateo gr quales fût babi tus tales actquot; reddüt vt vicif in. ii.etbi.nóaüt oportet g, oé qöaccidit alicui babitui femp in acttt eiquot;manifeftef ficut fideiinforini accidit babere ali^d repugnas ebarirati: non cü oport5q,femp in actu eiquot;cbaritatt répugnas aliqd inue/ niaf:cüigifferuilitas timoris babirui accidat ex impfectio ne fubiecti vt exoictis pat;nó oporß g?actquot;ciquot;fempcondi, tiones feruilitatis in fe babeatiß poterit babere bonitatëp portionatä fubftdtic fui babttquot;nó.f.mcritoria ficut necba, bitus bab)bonitatë gratuita:? quia babit 'perfecta ratio, nem bonitatisnó babet.ideo refectus alicuiquot;oebite boni, tatis in actu fine oeordinatio aliquanÓ repugnat fubftdrie babitquot;ficut repugnat ois aenis inordinatus babitui 'Ituris qui babetbonitatë perfecti ?ppter boe virtutis vfus fern per eft bonquot;.peccatiautë fenipcr eft malquot;:fed timoris ferui iis actOpót elle ibonus ? malquot;.C3dpriinü ergo oicendu g,augquot;.loquifqn ali^d fit timore fcruili róne lue fcruilita tis.C^ld fccûdû oicëdü g?actquot; timoris feruilis qn bonus eft nó eft ex amore gratuitoneq;ex amorelibidinofo:ßex amorenanirali quo 4$vult cóliftëtia ? brieffe fui fubiecti 1ideo borret oëm penifine qui experientia occet ficut in nilitimore flue qui fides oemóftrat ficut in fertiili.C^d tertiü oieendû g,nó femptimbre feruiliter eft actquot;timons feruilis vt ex oictis pat;. C^d tertiiqftioiië otcendü g,ti mor feruilis manet adueniëte cbaritate quitüad fubftaii, tii:fed non quantü ad feruilttatë.fconftatenïg, bonio cba ritatëbabens timet penas etemas qtiod erat propriü obie ctumeius quantü ad fubftantii babitus.gienim becplus qui alia timeat:non eft oe ratione babitus: fed oe ratione feruilitatis. £tper boc pat; folutio ad vtriep parti ratidis. -j Ifbtertiü Ac procedit.videturgitimor callus fitidi in fubftantia cum timorc ferittli. ^icut enim fe ba V—Abettimor feruilis ad fidem informemiita timorca Itusfebabet ad fidë formata;:ergocomutatim ficut fe ba, bet fidcs informisad fidë formati: ita fe babet tinto: ferui lis ad caftum : fed fides formata eft idem in fubftiria cum fide informi : ergo ? timorcafttis cum feruili.C5fepa, ratio a oco qui timet timorcaftus indudif in peila cterna qua timet timor fcruilis:f; ficut fc babcnt obiectatita fe ba, tent babitquot;:ergotimOrcaftus includit in timore feruili: et ita non oifferunt fm fubftantia. Cfyza quorû vnumeft ratio alterius adcundébabitû pertinët ficut oilectio ocii proximi:ßfeparatio a oeo eft ratio omnisetcrne: ergo ad eundë babitü pertinët: ergo tiinorcaftus ? feruilis nö oif/ ferunt fa fubftantia babitquot;.CÜontra -plus oiftata perfectionetoni timor feruilis $ virtus que eft timore fer uili pfeccior vt oictü ëif;oonü timorisoiffert rin fubftätia babitus avirtutcergo multo fortius atimorc feruili Cp iDabitquot; oiqerfificanf per actus ? obiecta:fed inbondlü vel turpeqötlmet t^morcaftquot;.? trifte fine penale quod timet feruilis timor.no oicunfmalu; vna rationeneq;viiiuoce. grgotimor feruilis ?caftus nó funt idem babitquot;. Hub tenus videtur g, initialis oifferatfin fubftantiam a callo. Initialis enim Includit fcruilëiquia timet pend:ßferuilis fm fubftantia; babitquot; oiffert a cafto: ergo ? initialis.C'p 3jemnoiioiuidif contra feipfumifed timorcaftus in litte ra oiuiditur contrainitialë : ergo nó eft idem fm fubftan, namcum ipfo, CpSicut initialiseft perfectior feruili: ita caftus eft perfectiorinitiali:fed initialis nó eft idem cü feruili.fi enim fit idë non erit ide; cum cafto qm oiffert fm fubftantiani a feruili vt probatu; eft: ergo ? caftusnon eft idem cum initialiCföed contra •perfectum ? iniperfectü non variant fubftantia babitus : fed timor caftus ? initia, lis oifferunt fcöm perfectum ? imperfecttim:ergonó oiffe, runt fcöm fubftantia babitus. C-pVabitus oiftinguüt per actus ? obiecta : fed idem eft obicctü quod pncipalitcr refpicit timor initialis et caftus vt probatumevergo funt idëfm fubftâtiû babitquot;. QlUltcriquot; vidcfg,timorcaftus

Diminuaturcbaritatecrefcente. timo: enim initialis et cal ftus vt probatu eft funt idéfirn fubftdtid: fytimoi initialis oecrefcitcbaritate crefcente vt in littera oicif: ergo ctimo: caftus.CiBOls timo: babet pend Vt or.jjob.iii. S3cba ritas pfectanó babetpendtergo qudtocrefcitebarirastäte quilibettinioi oecrefeit-C^ UbiéimpolTibilitas fepara tionis ibi: nó eft timo:fepatióis:ergo quanto alids oiffici lius feparafaoeo tdto minuiffepationistimo::^quanto Charitas magis crefcit tdto ali4soifficlli'a oeo feparaf:q? ftricti°cicolligaf:ergo qudto magis crefcit cbariras tanto magie oecrefcit fepatióis timo:4oicifcaftus.Cföedcó^ tra Tiimo: caftus eft oonum fpüffancti : fyomnes Vtutes 1 oonafimulcrefeüt lient 1 fimulinfundut: ctgo crefeëre cba ritate crefcit timo:caftus. Cfö4mo:eft timo:ts cd. Sed crefeëte caufa crefcit effect°:£rgo cbaritate crefcentc crefcit timo:. qj Ultcri'vldef g,timo:euacuefgloria adueniamp; tc.Katio enitimoiis eftpoflibilirasad malu3.S3in ilks4 funtin glo:ia nóeftpombilitasadaliqóm^üqóé timcM ris obiectuj: ergo nó critibi timo:ali4s.C^$pcGvidcf effe maio:is pfectióisŒtimouq:fpes pcrficif per foititw dinëco:dis.timo:aütper oebilitatë vt oictüeft :ßfpes nÓ manet in patria:ergoinulto min°timo:. C$Onmeqöé perfectiois eft in oeo. $edtimo:nó eft in oeo : ergo nó eft perfcctioisiergo cpcludif adueniéte gloria. C^ed cótra Xirno:onifanctus permanet in feculü feculi.Cfo Ximo: oebeffumme maicftati.Walacbie.i.Siego ons vbieft ti mo:meus:f3in futuro etfoluemquot; oeo quicquid ei oebetn° ergo timebim'ipfug. C'ß/° oicendüad pmdqueftionëg, oupleceft malü. mtiodda3qöconfiftit in voluntateei'cui ineftquod oicifmalum eiilpe.Quoddd vero eftmalücon tra voluntate eiuscui ineft quod oicifmalüpene.Wahis autem cuipeadbo:retquis:0eletboe qóoeclinata rcctitti dine rationis::ficeft timo:inbonefttcótrarij inditus cui^ libet virtuti.Uelet boeg oeclinare facit ab ipfo oeo: et fic pertinet ad oonütimo:is.1po:ro:autë occlinatióis a regu la aliqua eft piopteramo:ërcgule.Undetimo: qui eft oo' num caufat et aino:coci/iideooiciftimo:amicabilis vt filialisinquantüoeus oicitquot; paternofter: vel etid caftus in quantüoeus oicigmetbapboiice fponfus animarünoftra, rum. Ximo:autë feruilis vt fupu oictü eft inclinât ad ali, quid faciendücontra voluntatë. Unde opoitct g,illud ma Ium babcatqualiobiectü p:op:iüquod eftcótra voluntas tem et boe rationëmali babensquod eft malü pene : ? ita timo: feruilis : caftusnó babentidëobiectum : fed oiuer, iectum.nÓautë timoiis feruilis : cafti.p:opo:tio autë có, mutatanó tenet in omnib% fed in numeris : magnitudini bus vt oicit in pmopofterloiü, C^d fecundumolcendü g,ficutamicus quinis Delectationem babeat cppiefentia amici: nó tame pptcr boe guérit amici p:efentiivt in ipfo oelcctetnr:fed pptcr ainicü ipfum cui vult coniungiquan^^ tücunq; poteft::ita tmo: caftus nó timet feparationem in guantü eft pena: fed in$tüeft elongatio ab amato. C^d tertium olcendü gr illud qö eft ratio alterius lient foiinali, ter complensobiectü nó pertinetadaliübabitugvel potë, tiam:licutlux : colo:. ft boe niodo oe°eftratio oiligendi p:orimüper cbaritatë.föed illud quod eft ratio alterius fy entcaufanó opo:tetq,adeundë babitum pertineat. Ilee etii ad eandë potentiam heut calo: qui eft ratio odonis co4 gnofcitur tactu, odo:autej olfactu, ^t limiliter feparatio a oeo oicifelle ratio pene eternc ficut caufa. vnde no opo:t, g,ad eundi babitü pertineat. C^d fecunda queftionë oi cendüg, in quolibet oicto:ütimo:emeft cófiderare oiios actus.vnumpiincipalë quem timo:elicitfcilicet refugere boe malü vel illud. aiiuseft fecüdarius quem timo:impe rat fcilicet facereautoimirtere boe vel illud p:opter fuga3 illiusmalicuiuseft timo:. Ximo:ergo initialisquantum ndpHmûactuni non oiffert a timoiecaftotqniaquot;'quot; ^1^ naseternasnóeftactus timoiis initialis.fedcomptn iftfi actu:ficut-ztimo:caft'rf,act'tiniozis initialis equot; re fepationé neut icaftir^uis nó ira pfecte fögin:£°°^ DiffertcafTtimo:? initialis: q:initialis non fqlutrç„ actüaliqnë vfoimifrionépptcr fepationeißetia pprc^ ndqónocótingit in tiinoiecaftodad fold fepatioiifg lübabet.act'aüt imperati paccidéscoparif ad nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'m perdtes.t ideo timoiinitialis tcaft'fütidé in fobftafy bit°:oiffererüttn acddctaliter Vt cv cictis paß.C^..f.i„ fgifoicédüg, initialis nó includit feruiléfmcffenti^fy quatu cÓcurrütadvnüactüimpenadü. C^d fcaidu du gioiuidüfepoppofito róne illi'accidentis uigÜ°fo rüt.f.pfectionis ?impfectionis in actu elicito i0uadquot; tiuü in actuimpato vtoietüé.Cdid tertiüoicédu, fcruilis oiffert in obiecto % per cofegucs in piiaparfGró timoicinitiali.nóauté initialis a cafto.vndenÓeft quot;ii'' act vt oictu cit. æi ergo loqmur oe actu eucito.nitf cëdüeft in timo:efuili : aliter i initiali : cafto.2(ct _ citus a timore initiali : cafto ëtimere feparationc3.

ono re4rüf.Unüet ptc fubiecti qöimpfectiólseft*-taj bilitas ad fepationë:q: oe impoflibilinó eft timo:.

et parte obiecti.f.amo: eius a quo 4s timet feparari fy eo qó4$nóamatifeparinó curat : boe perfectiÓi0d!fo gmëtüergocbaritatl facit crefcere actü timoris fcpit ^jd q;tüad boeqö perfectiois eft:^facit oecrefcere qua boe grimpcrfectióis eft. ft q:babit'ad boe funt Vt1111% fectionëafubiecto abijcirit %eo crefcentc cbaritate babit°timo:is eafti :initialis.^ctü aüt quë elicit babii mo:isqui pri'erat feruilis cbaritas lilïter facit oamfo Œtüad poflibilitarë pene: q: quitocbarirasëmai^^êd eft maio: remotio a pena. 1^3nÓfacit ipfu3crefcere $^fy cóparationëad obiectü : q:cbariras nó eft anio:oi%| lius boni cuicótrariaf illa pena.lHcc ite;:ófótüadb^}^ oecrefcere nififm cóparationë fm g,cbaritate crefcetc per entendit : magis : magisa timo:is caftiactu.0iau^

mo acru rimons cam oiminuii:i3acmnmons./rittf oiminuit: perfects cbariras ^td ad boccu forasquot;^fy^. nÛŒ ism ocul'babcaf ad pens in agedis vel oimi *tü vero timoris Initialis oiminuit ^iüadbo.cq^ra oculüad fepationë. C^pmüigif olcendü gr illiga % littera nó or oiminuiqßtü ad boe g,babjcóe cü c^^ re:f3^tüad boe qö babet cÓe cü fernili. C^d fcaidao^ dü grtimo:nó b;peni niliquitü refpicit ali4d405° riatur volütati. f. peni1boe eft fuilis : initialis tuquot;,: C.^d tertiü : ad alia fequëtia pjfolutio pid Q^ oi^'ki C^d quartiqónë oicëdüg,timo:,pp:ie loquëdo P# malüpobiccto:nóaüt qólibet malü:ßmalü in arduos ftitutü alias nó cët in irafcibili.malü aüt qö facile vinti vitaripót nó timem':^odim'un.malü aüt fepatióis0, eft in arduiffimo oftitutü. vn qn polTibilitas ad boefy

«eueftio

ZiDprimu fie peedif. videftyfatitado que é Conii no Differat a fonitudineqeft virt°. Qtnafm Dio. V—ljnce.ierar.fpüaliüpphetates ce noib°nos opo2t5 ^nenperc:T3_babit°:^ruteG:'z oonücóieant in noie fouitudw ni^ier£0cóieant in ppiietate:?ita vident elfe idê frni reni. (|^BDrego.Dicit in pneipiomotu g; fortitudo eftqoatco ridentia trepidanti: ? loquifœ cono fonitudinistijH ide Rtinetadfomtudinéque eft virt': g:eft circa timoies im^ Petturbat'i^tttofuB fonia vt of tn.üi.fctbi.g funtidé. C^ ponu vtoictu eft oiffert a virtuteinquatu exceditipfam:ij fottttudinis 0tuscü fit circa oifficilimüqóeftmow no po' teil excedi ab aliquotergo oonum fortitudinisno oiffert a foitttudinc Vtute.C0edcotra biuerlbp gencru zno Tub, QltCTnatim pofito^ oiuerfe funtfpés : Differentie fin pbm in Pdicamëtis. ^3oonü% virtTunt buiufmói gencra:ergo lOititudo queéin genere poni oiffert a fortitudineq eft in 9^ virtutiamp;c $in li.oe Ipütaio oicifq, fortitudinis en no tin terrenas cupiditates oepmere ßpenitquot; obliuifci: bcupiditates no fût materia fortitudinis que ë^tus : ergo oportj g,inteHigaf oe oono fortitudinis: 'Zita videtq, nó Htvna fortitudoque eft oonü % que eft virt'. lt;| Alterius quCTif 08 fit actus ei'in via.Et videfq, no babeatvnuaetü qtficutcoiter oicif.fortitudoe^equif in illisad qnon oës tenet .in quib'etidcófiliü oirigit ficutfuntopera (uperero^ gattoniG: ß bee no pofTüt reduci ad vnü actu fm fpëm cum miufma opa fere fa oës Vtntc^inuenidf Ergo fortitudo nobabetvnüactüfm Ipëm.Cfo fórego.oicit q, fpüs forti ti^niG eft miraculisiooctrina fulgere:^bec ouo funtoü uena genera 7ad inuicë7ad alios act°qui oono fortitudi' nisaffignaf^rgo idë qöpri'.Cpang^.oicit in li.oe 001 Ortnaxpi^anaivbi loquifoe oonis q, fortitudinisëabom^ niuträfeutiu mortifera iocüditate feipfujfcqueftrarc. óre, go.autDic.iii.mora.q, fortitudo circa aduerfa fiducia oat irepidanti.frdbec ouo nó redneüf ad vnü gen'cü vnum Videafpertinere ad materia temperdtlc. aliudaütad mate nam fortitudinis vel patiëtieiergo videtq, nó babedt vnü naucisotra loabit'oiftinguütperact'iüfortitudo 00 nueft vifbabitus'.ergo babet vnü actü. C$gt; Iboiiüë fimƒ pliauG $virt'dj fit fublimi'rlj fortitudo virt' babetvnu; Qou pncipalë.f.fuftinerc pericula ppter bonü : ergo multo ;0rti oonü fortitudinis babet vnu actü. dTUlteri'querù turoeactu fortitudinis in patria.Et Vider q, ibinullü actü babeatiqrin quarta btitudinc ponitad ftatû glorie ptinés iQtnrari:^boe nó fignificataliqtiëactdreü ergo quarta btü mdocono fortitudinisadapter videtq,nóbobcat aliquë Qc^ in pna.c5Tgt;ropriü fortitudinis videt eë oifficilia inftinereiß in patria ois Difficultas tollet: alias 110 effeti^ ^umnia Delectatio: ergo non erit ibiaetfortitudinis. C* joititudinisact'ad vltaaetiuéptinctiß vita actiua vt fan cti qicütnó remanebit in patria: ßcótëplatiua tin: ergo no erit ibiaetZortitudinis Camp;dcótra Habitus nibil aliud videtefr^babilitatio adactuj.vnde (ómëdator oicit in iiJ.qe aiaq,babit'cft quo ijs agit qn vulcßbabit'fortitw diniG manebit in patria vt magifter fupra p auctoritates patiit: ergo 7act'fortitudinis ibi.C^ Vabit'fine actu eft filisfomnofapbm in pmoetbi.ßfelix? beatus vt ibi or no eft lilts Dormiëti:^ vigilati:cü fit in vltima fua perfe ctiocjergqcu fit ibi babit'fortttudinis erit i act'. CV°Di cendü adpiniqueftionëq? oonaa ëttitib'vt oictû ë Differ rut mquätü oona altiori móopcrat.Htfm boc opoitj acci Ptre Differentia ooni fortitudinis a fortitudinis vtutc.mcM dueaütvnicuicBex ppriamëfura prefigif vt oictû ë prius Unde fciëdû eft q, fortitudinisvirt'mëfnra fut acp babet buanas vires, vn ea q fupergrediûf vires bois neqj aggrc/ difnc$fnftinet.vn pbsin.ti|.Etbi.oicit q, fortis eft in ftu pefactibilis vt bomo in bis.f.tcrribilib' que fiint fmboiq $€dDonû fortitudinis babet p mëfnra fuiaa'oinä potë^ tid oc cui'auplio céfidit ficut or in pfalln oeo meo tranb

tertia

grediarmuru ideft oë qôpoffet bumane infirmitatiobuia rc.C^d pmüigifoicendû q, fortitudo oonü evirt'cóuamp; niüt in aliqua pprictate:qrvtrü$ëadali^d Difficile fufti nëdü:0nóoporgq,fint oinoidëire.C^d fcóm oicëdü g, trepidatio ex oiiob'pótcÓfurgcrc. Unomó tin ex oiffw culratc aduerfantiü? bde trepidationë repinit fortitudinis virt'.^lia ex oifficultate aduerfantis fift infirmitate bois ad refiftëdü vel etié impotëtia ? bde trepidatione^^repmit oonü fortitudinis ex fiducia ciniauxilij. Cad tertiü oieë dupvirt' fortitudinis eft circa oifficilimafm gen':nó tn firn cóparationë adoperâtë:qr mó cxcedütvires ei'.0 for titudinis oonüetia eft circa illd que excedunt bumandfa0 cultarë.Tlsc tn ftulte:qr nó cxcedüt facultatë oine potentie cui oonü illud innitifC^d fecüddqóiië oicëdüq,quito aliqua potëtia altior eft trito ad plura fe extendit. amp;nbsp;qr bu, mana facultas ë infirmarcfpectti Oine facultatis. gdco ad oiuerfas oifficultates fütordinateoiuerfe bumane faculta tes:?qn$feparifab inuicë. aiidseni babet facultate^vt fadle fuparc polTit oifficultates q funtin oclectatóib': qui tn nó facile fiipare póf oifficultates q funt in pafïioinb'ik Iatis:7fic oe aliis. 65oina facultas eft vna 7cadë refpectu 01113pdictarüoiffieufatü. Et idco qr fortitudinis virtus fa cultati bumane innitif:nÓeft rcfpcctu 01113oifftcultatit^: ^ refpeem aliquarüq funt maxime in genere bnmanarü . vn, de cxccllëtcr fortitudinis nomëbab3.3d alias aüt oifficul' rates funt ordinate alie0tutes q funt facultatesqdd.$3fox titudinis oonü vrif oina voluntate quafi fuafm q? in pfal. oicif.biligam te orie virtus mca.7idco vnum oonü forti, tndinis fe ertédit ad oës oifficultates q in buin anis rebus pofTuiit accidereetid fupra facultatë bumand ficut ;^pofto Ius oicebatpbilip.vlti.Omnia pofTum in co qui mccon, fortat.Etidco oportet actü ooni fortitudinis accipere circa omnia oifficilia pportionabilitcr actui fortitudinis circa queda oifficilia.Cüaüt fortitudovirtus fit circa timores 7 audacias babet ouosact'Unü qui eft aggrediinquantu, moderat audacias. Illium qui eft fuftincre inqudtü mode rat timores.Sed bic act'eft pncipaliorinqudtü oifficilius eft fuftincre oifficultates pfentcs ÓB tendere in abfcntes.Et fimiliter act' ooni fortitudinis pncipalis : eft fuftincre oës oifficultates fiue in paflióib'lïue in opationib': 7ad bitnc ordinafalius act' qui eft oifficilia tardiia aggredifpe oi, uini auxilii.Viaüt ouoactusnÓ oiffcruntfm fpëm : quia vnusad aliu3ordinatur. 5cadë eft ratio Dirigendi in iplïs 7idco oonum fortitudinis babetvnum actüfm fpeciem. Cad primüigifoicendüg, quia fupcrcrogationis opera maxime vident babere oifficultatëbumanas vires excédé tcm.idco pcipiic circa illa oiciteffe 0011113 fortitudinis ni, bilomin^eft 7 cita alias oifficultates contra quas eft etid virtuscómuniter: fed non codé modo vt oictu;eft. C^ld fccuiidü oicëdü q,ad virtutë fortitudinis pertinet aliquid oupliciter. Ulno modo ficut pncipale obiectü vel actus fic mortis pericula que propter bonü fuftincntiir.aiio modo ficut inftrumenta vel auxilia quibus indiget fortisad fuü actum vt arma 7 focictates beilantiû.3ta etiam oonumramp; fpicit ipfas oifficultates que funt in paffionib' 7 in opera, tionibiis bumania pncipaliter:fcd miracula 7 ooctrina qli auxilia ad fnü aerii: ficut patetin aptisqui miraculis 7 00, ctrina torii mundü fub fide captiuü ouxerüt in obfcqutuni xpi.ft from boc oicit Gregorius q, ad oomum fortitudi, nis pertinet miraculis ^ooctrina fulgere C^d tertiü oicë dü^illa quiuis pertineantad oiuerfas virtutes : polTunt tarnen pertineread vnum oonü vt oictiim eft:7fic funt idë obiecttim fpecie fcóm q, fpecificanf indc.vndc fpccificatiir ooniini. Camp;d tertiam queftionë oicendü q'quicü$boc operatur fcöin aliquam menfurâ oportet q, babeat aliquë actum fcôin quem refpicit ad meniurani illam: 7 aliquem fcön quem reipicit ad menfuratum.Unde cum fortitudo mcifuret actü Tuumcirca oifficultates ex oiuina poteftate

habet aliquem actu in comparationead oifficultatea quae fuftinct velag^redif:?aliquëin cóparatióe ad oini ptdté cuiinnitif.ftpm'act'nóerit in patria:vbi Difficultas nuk la eritfy fecüd'critibiiq:pfectiffime eine potetie innitef. (T^dpmuergo oicédü g, erid inco2poialib°qBui6 faturiit tas nónoiet aliquéactuitn alidd pfupponit.f.füptioné cibi ita ? faturitasqibiponifque é repletio olu3erquoroefe^ ctu facultas cotingebatpfupponitquédd fpaléefum fcöm quê bóab ipfaoina potétia bonapdicta fumitei innirus. Cad fecudu oicédü g,^uis vita actinanóinaneatquitu ad fui eflfentid:manettn gtüad fui méfuri in fine : quia in bis que actiue vite funueripfa oiuina veritate regulamur, cadt^tiurn patet folutio e;:piedictis.

quot;7 r pfecüdüficpcedif.videfy pietas nó fît oonü.bo nüeniimediati'otdinatad oeü $ virt°:fg pietas q ,—left ütus imediate in oeüoidiiiat: q:fm aug. in*, 'oeci.oci ppiie pietas oei ctilt'foletitelligi qua greci tbeo^ febidvocdtiergo pietas nóéoonü:cü nó cóiüg,at oeo ime/ diati°$pietati ütus.Cppietas ßm 5reg.in pneipiomo, rüeftqoocetopa mïe frequêtarc. loecaüt pietas videfeé idécü mïaqeft virt°:^rgocüfóreg.ibiloquafoc pietate 4 ponif oonüvidef q, pietasque ponif oonüfît 'ótus.nul^ aütvirtuell Oonü:Ergo pictas nullomópóteëoonü.C°fr •pietasFm XuHiü in fine pmi retbo. eft beniuolétia in pa/ rétes 7ponit cd ptë iufticie: ßiufticia é virt°:ergo ? pietas ergo nóéoonü(^$3otra eftqó or Jfa.rj.ibieniinter 00 na cópiitaf. C^Óietas videferfe ercellétirfimu3in tota mana vita:q:ad oia valet vt or.iXbi.vlti, fct boe etid oic ibiglo.^mbzofî. ergo pietas maxime oebctponi ooniim. q OTteri°qrifoe actu pietatis québ; in via.Et videf q, no babeat vnüactü bm fpecié. augu.eniin Ii.oe 00c. rpia^ na oicqi pietatisébonoiare fcós: nócórradicerc fcripture Hue intellecte fîuc nó intellecte: ? Io4fibi oe oono pietatis qópat;ex bisqoicitin quodd fermone oe trinitatevbi eik dé actü attribuitpietatiad qué fcóo loco inter oonaafceiV difJ5reg.autaflignatei p actü mïe opib°infiftere Ergo cü iftaoona nóreduedfin idé gen°videfga act'pietatisnon fit idé fini fpccié Clgt;pietasytcóiter or in ci fdé exquirit in db'feia oirigit: ßfeia oirigit in oib''actib°bumanis:q: oocetouerfari fine offenfióe in medio piauetpuerfe natio nisjergo ^ pictas é area oés humanosact':': ita nó bsfolii vnü actü in fpé.(r$.$cóa btititdo qua of Btï mires, ad pictaté reducif $3mititasfîucmdructudoécirca paffióes irc vt pbs oicit in.1ii9.etbi.frgo 7 circa eadéépietas:^ipa eft etia in cóicatióib q fuutad akcu vt p3 per auctoritatem 6rcg.inductd:cit ergo bcc duo nó reduedf ad idé genus vi def g, pietas nóbabcatvnüactü fmlpém.C£3lt;gt;tra.Eft vn'babit':ergo b3Vnii actü pncipalc3. lt;| Uiten' qucrif oc actu ei'in patrla^Et videf g,nóbabeatibi aliquéactu; q:pietasin coicatioib cofiftitq ad alrerü füt:f3buiufmói cóicatióes nó erüt in patria:qioés fufficiétid ibia oeo acci piét.ppter infiifficientid cni vniiifcuiufq; in fe introducte iütcóicatiócGVt P3per pbm in.v.€tbi.crgo nó erit ibi piëta tis act'.Cpad pictaté ptinctmïc opa frequétare vt oictü eftpauctoritaté 5rcg.ßibi no erüt opa mïe:„vbinitlla cric miferia:crgoact'pictat l nó erit in patria.C^in fcóa beagt; titudineq prinetad pictaté ponif^tu ad ftatu^ patrie pok feffioterre:^Hnon videf aliqué actü ipouare.ergo pietas in patria nullü aeni babcbit.(~ fö;cótra.,ufticie virt'ma^ gis videf in patria pmanere $ fortitudo vt pii'oictü é:cu3 ergo oonü fortitudinisqörndetüruti fortitudinis babcat aliquéactinn pania:mulro forti' pictas qrndctiufticie vt videf. C^3quot; patria nibileritocifti3i fruftra : ßbabitus fruftra cétfinó in actü exircnq:opatio é finis babit': cü er go babit'ooni pietati in patria maneat 7act'ci' ibidéma^ nebir. CW oicédüadpmdqftionégr tota moralis mate; ria in tres ptes oiuidif.f.in oclectabilia q carnalis affect' pfequifin oifficiliaq refugit: t in cóicabiliaqad alterum

fût q poti'in actiócœpanióc cÓfiHüt0nfinguks ergo ^^ oirigit t oonü ? ütus:ßoifferentcr.Uiit'eni oingitiquot; accipiés rcguld ali4dbumanü.S3oonü accipié0P%|ï alidd oinü. Jn oclectationib'ergo Vtutc oirigimpt^ q oignitatc bumane nature cui' oeturpationé per tŒ fofa oclcctatiócs refugim'. S3oonooirigimurqfireguia fo Oignitatc oina aqua fepart per indnationébuiufmoa norü rcfugim'qöad timoré ptinct^iitter pat3exOicn fö Differétcr oirigit oonü fortitudinis aëtutib' que nd0 cultatcs fuftinédas velaggrediédas ordinaf. ft tingit in cóicatióib'quc ad alte;: funt:qrin bis turcs accipiétespméfura aüddbumanü:puta occentia vel ocbitü ci'4cóicatióes facitiß ooiiüa^v' bis rcguldipfu3 oeü vt ficut oictü é in fortitudine bofyÿ dif oifficilia vtés oina potétia per cófidétidqfi i^:%| cat feadalterüvtens oco qfî fcipfo vt.f.ea queiphri in buiufmóicóicatióib'quafi oeo vnit'cxeqnatyde Zpath.v.ad beneficiétid ccleftis patris bortat q facit oriri fuper bonos t malos:tqrcóicatio que ad eft nomépictatl babet.ideo 7 oonü qö in cóicarioibo méfurd babet pictas noiaf.Cadpriniüigif0^ nü imediati'ordinat ad oeü amp;tüad modüoperddinuc furd opis Œ virt'.non aütq^tü ad obiectu vel finé go pictas virt' que latria or ipfi oco cxbibeafin botfym cipitaliquid bumanüpméfiira. f.bnficiüa oeo acftiÿ rónc citi'cft Debitorccß pietas que é oonüaccipitjquot;quot;fo quid oinüp méfura.vt.f.oeo bonoré impédat:no, oebit':ßqr ocObonore oign'é per qtté modüetiiiP^^ fibi bonori eft. C^d fccüdü oieendü g, pictas ooiu.^ Differt a mïa:qr miaftudet ad rcletiddasmifcriaspr^ ex boeg, fitntcóiücti vel fangttine:vcl familiaritatcva ténatitre filïtudinc in oib'ali4dbüanüpméfura 001^ ficutalietßtutes:ß pictas oonü mouefad releuddaG feriascxaliquo oino.f.inqudtü fitnt filij oei vel obia^fy litudinc infigniti.Undei magis ppric nomé pietati qui oinü4dfouat$utsttpf a mïa Fm attg.x.oeci.^t% rc vulgi pietasoicaf.qöideo accidit : qr cas fibi oe crificio placeretcftaf.vndc7pbs oicit in.iiii.ctbi,4' babétai'dd file oeo facratis. (T^dtcrtiü oiccndü^^./ in parétib'eftalidd oinü refpectu filiopinqndtü ipquot;quot;to cattfa funteffendi:? ideo virt'brificiétie ad ipfospi^w caf: accipittii méfura aliquid bumanü vt oictuniétquot; oiffertaoonocadfecüdâ qónéoieendüg,piëta®o0fy vno ? codé mó oirigitin cóicatóib'oib'qad altcp tn menfurd accipiés qua^tutes:qtie méfura qr limpWj ? vna.iideo pictas vn'babit'eft fpétis ? ex cóparatióea batte méfurd act'ois ei'fpccrfieaf.C^d primüigX dunt q,oonü pietatis operaf ? in materia latrie ? in^fy ria mïc: Œuis alio móab eis. ? ideonó eft ineoutquot;!^quot;' la DUOad pictaté pcrtineät:exbibercemm reiicrcntia 10%. fcripture ? aliis oints ad latria priiicre videf Cld icc^ oicédüg, fciétia oirigit in oib°bumanis in 4b'cxcquen ? timor ? pietas ? fortitudo:^ quädä adaptionéfäa!quot;lt; pictascóbindf:qrin bis que ad alterü fût bó 0P^rd6qfiiu diciüquoddä crercet. iitdiciüaüt ?impcrifi oe agcndiaao fcientia ptinct ficut ? ad prudétia.ft fitter per quadam ptioné fortitudinicófiliü cóbinaf:qr in rebus oiffiglww quib'babet fortitudo cxectitioné pcipue cólilia iquot;«!quot;^ éféitis cófiliü in cib'bumanis oirigat. C^d tertiu picedu g,ita ? pturbatboïe3in fcipfo ? cómouetcü ad aliu tn^!^ eftappetit'vindicte ? per cófcquésindfuctudo boiem 1in fcipfo perficit ? ad alterü.?ex bac parte mititas ad pietate reducif.C^id tertia qftioné oicédü q, oe actu pietatispl, pót in patria remanere ^oc actu fortitudinis, potenino ttn remanere act' 4eft per cóparationéad méfura quapie tas oonü attédit.f.adbcrcrc ipfi ocoiß etid act'quiéperco parationé ad cos 4b°bnficiapftare parat'cratfm affediiS

ceucftio

etoe fuiG etia,brgtaf Rn modu ifti°vite Fm que fupioteo fitted influut inferioiib'Fm ooctrinäbio. Cad primüg ^du g, no eritcoiatio ad fupplêdi indigetia ßad augé da letitid.cad fecudüo5m (plo^mur oe pietate Rn actu quc,b3tiiyia.(T-amp;dtertiu Oicëdüq,pofreffio terre pfuppo nubauftu fufficiëtie aoeopquêpoffintin alios influe vel pmaffeauvjRn effectué bic timo?maPé/nóeniqndi$ nmefptailu carnis or timo:bfan°:necBqntimef amiflio DontWtftimo:müdan°:ßnn qri taUtimo:é inozdinat' 1lofefonatin malüamp;Cuaüt Bedaoipitic.Bedaoiftiiv Xit timotes Fm g, retrahata maloculpe.ioiftinpit ft retrod ^tia q funtouo:pena futura:?fepatio a oeo.Sed magr oi ft^npttimo'es Fm inclinationes ad malü:? Fm retractione lolu^tu ad motiuaßetiäq^tüad ftat°,| $5eo q, mala umes corrigis reCotraäugroic q, in timose feruili manet volutae peccadi:# no cotrigit fe.£t oicendu q, manetvolu0 quot;oßbfota (3coditionata q velleitas orvt.f.peccartffi ^J!quot;e!!cct(ß5ciedütri q,vter$timo:tepidet beëfalfü q,^iettaégfectPoonü$timoz.: ita timo:nóëpneipiu r tD!céduq,nó eftpncipiu fic creanscientidci°(3 ficut oupontio ad ipfam aquo incipitmot'in fapiëtiipueniës.

d DISTINCTIO .XXXV.

CQuobiffcrüt rapientiac fcientia.

Cftpmiffa biligéter pfideradu é in q bifferat fapictia a fciétia. De bocaug.ita ait Bbilofopi bifpti tatesbefapieutia biffinieruteg bi cétee $apiétiaé rerü bumarü bi/

—„ uinarngz fcia. Ego qh vtrarüq; re rucogmtioneTbiuinaruc bfianarü^fapientiä c a^^bid poffenónego. Vtrüiugta biftinctioné ^11 ff'°taquot;i baf fermofapictiealij fernio feie. Ha diffinitio biuidédaé ut rerü biuinarü cognitio lapietiapprienücupef.biïanap vo cognitio pp:ie TCienoméobtineat.lOetB^o qcqd fciri ab boie po yIt in reb^büaniovbi plurimüfupuacue vanitati nopecuriolitatioébuic fcie tribuo.fs illudtm q ndes faluberrimaq ad vera btitudinébucit gigni Nquot;.quot;trif-befédtfrobo:af.q fcia no pollet fideles Piunmi (Buig polleantipfa fide plurimü.2lliudé enifare tmniöqd bó credcre Óbeatpp adipifcéda yta btßaliud é fare quo bocipmepijs opitulet: ;?traimpiosbefédafq pp:io vocabulo appellat fr . biß q5buabo^tutib^idt aug.bfayinf eas aihßiys (up pfal.ait:biftatfapiétia a fciétia teftäte kolobqjdamo lingula biffiniés ait Sapiétia eft pietastfda voéabftinere a maY.°fgt;ietaté^0 boelo copofuit bei cultü:q grece bz tbeofebia:qucéin co/ bilectióe ei^qó fpé%icomutabilr manet: ,„ebe^.abftinereŸoamafeftin medio p:auena noispmdent ^fari.^de qjinf becbuo apte bifti/ gues ait Diftat ab cfno;ptëplatióe actio q bn vti/ mur tpalib'rcb'.c ilia fapiétia7 bec feie beputaf: ^Ü!quot;quot;la 9 fapiétia é poflit nücupari fcia ut apfe |tf.ybibic Hücfcio eg pte.Oua fcia5pfectopté, platioisbei vult intelligi.gn boe ergo bifferétia é q?ad ptéplatöej fapiétia:adactionéto fcia ptinct t ï'Ptfbemöftratfiéinq biffcrat fpüs fapiétie 'fpus fcie.f.ut fapiétia biuinis fcia buanifattribu ta fît rebout bocet aug.Vtrüey agnofeim'i gpo.f.

Ißtima

c rébininä7ré buanä.cio be ipfo bém'fapiétiac iciaj.Ëü.n.lcgif verbü caro fem é: i verbo itdligif ver%eifili^i carneagnofcif vcr°boi0 ftli^^té cü b:vidirnquot;plenü gre c veritatis:graj referam'ad fcia5:cveritaté ad fapiétia.Cmain rpo faaiétia % fciétia fuit plenarie:cnos fciétia % fapientia be eo bsbemoqui eft beuocbomo.

gt;C3nq biffera fapiétia ab intellectu.

o F^téfa bh, inf fapiétia c fcia;:qd biftet inf lt;,fapiétió 7 itellectü videsm^^n boe biffez rut illa buo q: fapiétia pp:ieé bc eternio q veritati eterne ptéplddc intédit.^ntelligétia to nó mó be efnis é fjetiö be rebquot;iuinbilibquot;cfpüalibquot;tpafreg, oztis.Derea enienatura fuma q fecit oés naturas .i.biuina pfideraf:?q poft ipfa fuut fpüalesciuifi biles nature:ntógeli7 oés aie bone affectioespfpi dunt.^n boebhaé ergo q: fapiétia tm creato:in/ fpicihitellectu to 7 creato: c creatura qdäi^tc in, tellectu itelligibilia capimquot; tin : fapia to nótmmó capimquot; fupio:aßetiä in cognitisbelectamur.Sic ergo biftingui pot infilla tria.f.fdajintellectu ? fa piétiiScia valet ad rectiadmiftrationé rerü tpo/ liü:? ad boni inter malos puerfationé.intelligétia ad creato:is ^ creaturarü inuifibiliü fpeculationé Sapientia to ad foliuo eterne veritatis contépla/ tioné ? belectationcm.

Ciló intellectquot; c fciétia be qtiibquot; bic agit non illa funt que naturaliterbabctbomo.

Xnotidüg,ttellcctquot;7 fcia q bicunf bona fpüffeialia fut ab iteUeetu ? fcia q natura/ lif funtin bois aia.toecaüt virtutes fut q Dgfajihfüdüf animis fideliü utpeas recte viuit. yUatonaturalrby boeg bnficio creationisa beo tmpbas aüt virtutesq bicunffpüffcibona illa na turalia rcfo:manfatci^ adiuuif.Vt verbi gra^n tellectquot; naturalis petoobteneb:atquot;pvirtuté qndi ?:gra3q b7fpüs itdligétie refo:mar atq^adiuuaf ad itclligcdü.ita?piHa virtutéq b: fpüs fapiétie iuuafatq3erigif métis ratio ad ptéplationé?bde ctationéeterne veritatis.

. CQ5fqpientia ifta bei eft:neccft illa que beus eft. illudetié fciédü éq; fapiétia be q nücbiP ferim°nóeft illa bei fapiétia ut ait2lug.q Wérfj bois fapiétia.Vers tnfirn beü é:ac verquot;cpcipircultOeiquot;eft.Siergo colat més bois beü cui'ab eo capag fcü eft:? cuiquot;cépticeps pót:fa piés ipfa fit:? nó fua luce fj funie illiquot; lucio pticipa tione fapiés fit.^fta ergo bois fapiétia etiä bei eft. Verütn its bei é ut nó ea fapiés fitbequot;.T2óenipti/ cicipfltióe fui fapiés é bc; fiémés pticipationc bei. Sic etia b: iuftitia bei nó folü illa q ipfe iuftus é: f, etiam illa qu§ bat bominicuin iuftificatimpiü. C^oftgloeterminauit magr oe oonisib oftëdit oiffcramp; tin quo:üdaoonopad inuicëqmarie ottenire videntifa, piëtic fcie ? intellccPXtoitiidifin pres oua6.,npmaafttf gnat oifferëtiâ.gn fedida remouet ^dd rubia ibi:£tnotan düg,itellcct' icXirca pmüouo facit.1gt;:imoafligiut bifa ferëciainf fcia3?fapiëtia.fëecüdo iirf fapiëtia ? inrellectü ibiOnfabifferétia «• ftnotädü ?c.lDicremouet dddou

([Diftincdo

bh.ftprno dra fcia^ tintelkctu.$ecudo dra fapiétia ibi Jlludetia fdédüraCTicëDuplex qftio.p°Devita acnua 1coi!tcplatiua.fccudo œoonie perficiëtib' in vtra$ vita. (' Y ,1 Queftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Érima.

c 1Jrea ptimüqrunfqttuo:$zimo oeoiuifione vi^ ^/\te|in actiud? oréplatiud.Secundo ce vitaotëplati uaXertip oeactiua.Quarto œcompatióe vni°adaliä.

pttinüfigpeedif.Videf g,vita ineóueniëter oiui difpactiua totëplatiua.Üiuceni vt Dicit pbs in fecüdooeafaviuëtib'cfteamp;ß otëplatiuüt actiuu nóofteduntoifferëtid in effendofymagl in operädo: g no funtoifferetie vite.C^pbs ill p° Deafa DicitUiuc fm B pndpiü.f.aninid vegetabile ineftviuëtib°.r3aîa vegetabit nullo ni0pticipatotëplationë: iiec^etidage ipfi' ë fic or in W.eró.ergo vita ineóueniëter oiuidifpactiuüiotëplatiuu C^in li.oecaufïs or q? vita ëotinu'mot'ab ente fempu terno.ß mot'opationëfpottat.djg ois opatio fit actio qdä videt^oï0 vita fit actina.i ita non erit orferetia vite acti^ uu.Cppbsin fecudo oeafa oiuidit viuc in qttuozf.nutri rirfentire:? moueri Fm locu:: intelligc.$ infufficiëteroiui, difpbas Duas oifferetias actiuütoteplatiuu.C*augu. in li.oed.oei apponittertiümëb:ü. Ccopofitü exytrocp.er^ govidef g, îfnfficiëter oiuiditpactiuÜ5?tëplatiuü.CS3 in Özlü finit muite auctoritates feopqoiditpmartbai mai riß Xu.r.fîgnari ouas vitastactiud lt;nbsp;OtëplatiiiiÇjS vita bois ëfm id a quo bo ë bÓ:baütë intcllea'.cu g itellect'oi uidat in actiuü ? ôtëplatiuü.i.fpeculatiuu, practice: videt g,büana vita tn 15 ono oiuidioebcat.C»ÿm pbm in.ip. etb.illô Or eë vniufeuiuk» vitain quo xiarie findet: fie mi litisfpugnado:?ebiiofiïn potädo.vn % italib'ad amicos ouiuc voluit.ßBin quo marie ftudet4së illudqôfinë fue vite ponit.cü igit finis bumane ytte félicitas ponaturq fm pbosïciuilë ? otëplatiui oiuidit yt p; in.r.etb.videt etid tybüana vita in actiuâtotëplatiua oiuidi oebcat.CW oicëdü g,nomé vite ex 15tumptü vidct g,altijd a feipfo pot moueri.tioepboe oicta funtpmoaliq viuc:qi vifa finit a feipfis moueri ficutplante pmotü augmëri.x aialiapmotü ïnfup localëXaVoq vifa funtnômoueri nifiabalijs mota oicta funt mortua vUvita carctia : ficut lapides rligna.Un etidpqndütr^umptionë ea quor pneipiü mot'in ipfis ë oicüf viuëtia $uis nófeipfa moucâtific aq featuriétes ipe, tu fui mot' a terra oient viuc^q autiinobiles Ogregate in lacunisoiamgaq mortue.g] Ulteri'nomë vite attributuë oib'opatióib'qsgliqs o feipfo exercetnó ab alio mot'etii fimot'no funt râc nomëmot'ad opationë qualibet folet trlfferri.ficut or fenttre ? ïteUige mot'.ifm 15nó folüq mo uenta feipfî9Vrpau„gniëtu vriocalifoicüt vitië:6 oiaq ex feipfis appetiit fentiüt itelligüt:15enioiawitopatióes vite. 0uisaütplurcsoictaropattonti in aliquo finteyilla tn or vita epqpneipafin ipfo é.hcaialiü vita or ifentiëdo $ui6 etid nutriant.:bominü in Itclligëdoq^uis etiä fentidt.: 5 nó folüëaccipiëdüfannäles potétias fyetiéfmbabit'fup udditos.Uri vita vniufcuiuf$bois or in b oliftëin quo fu müftudiüîpëdit : curd Vt oie pbsin.ix.etb.tfie accipiëdo vitioiuidit in actiuüxotëplatiuâ.gu eni vita büana ordi nata qr oe inordinata nó intëdim': fic eft voliiptuofa q nee büanaëfybeftiafofiflat in opationëitellect' : rónis. babg aütitcllectiua pars ouas opariones. tina qeft ipfi'fm fc. alia q ipfi'eft Fmtyregit inferioresvires:eritouplex vita büana.Unaqofiftit in opationë4ëitellect'firn feipm. : 15 or otëplatiua.^ia q ofiftit in opationëitellcct'yónis fm ty ordinat : regit : impatinferiorib'ptib'.i r or actiua vi ta.Uüfan pbmin.vi.etl5.agcpprie or opatioqeftavolun täte impala in ipfo operate ofiflës:nójn materia ertcriotë trüfmutüdütrüfiëstqrBeët face qóëopatio meebaniee ar^ tis.morales eni virtutes q in vita actiua pficinut circa agi/ bilia Dicunt.cad pmü g oieëdügicëntia rei ex opationë ipfi'cognofciCtióexopatióib'quib'p pri'puenitnomë

mv.

vite tróflatu ënomëad ipm eë fan g,aü'ëeffect'taljüp^' tionü.C^d fccüdü oieëdüg,fm anima vegetabile or eue viucnóqfi in opatióib'ci'trii vita Ofiftat:f3qrop„atioesfy funt prime opatioes vite in nobis.pquëinodü or fm incfre fenfusaialib'.C^d tertiü oieëdü giilla auct^fy itelligëdaëoevita q corpa celeftia ponebata4bu(dd rç vult ex femotatquaopinionë videt fcq illc 4übrüiHu too dit.Cadqrtü oicendüg,pbs oiftinxitvitüfm g,d}^ oib'viuëtib'.fj nüc Io4muroe oiuifióe vite büane. Camp;„ 4ntü oieëdügiillud tertiü niëbrüapponit ab ad Diuerlïtatë vite ßmag] q;tü ad oiuerfîtatëviuetiU'Qfy dam eni funt4exercitiisactiuc infiflüt pneipatr ^uis % qücB otéplatióis actus exeqnt.Quidä^o funt4poftrç cur| actiuc pneipatr Otëplatiói ftudët.alij vo 4dra v!!^ infiftüt.$ütnibilomin' : qdüopatióesq vtrü$ pdicatio : ooctrina4aotëplatione ineboate in Aetione' mitiüt ficut a caufa in effectupeedetes.: boe mediümw mis includitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

b fccüdü Ifcpcedif.videf qivita btëplatiu, pquot;i^ nn in actu cognitiue : qr otëplatióis finis évtfffi; , ______jtas trilad cognitionëptinet:ergo vita otéplafy

Itu in opatióe cognitiue 9fiftit.Ç$gt; vita otëplatiuaa odüoh:pbs etid in.ix.ctbi.oicitipfam vacatione.^ 'o^i tas eft vis motiua.cü ergo motus ocio ? vacatiói repugnI videtg,vita otëplatiua nó ofiftat in actuaffectiue fed i,, in actu cognitiue.ç^pportionant opatióes bab^D.; Donaqpficiüt in vita otëplatiua tm ad cognitionéptiquot;^ fapiëtia : inrellect'.crgo vita otëplatiua ofiftirmiiquot; tione.C^ed côtra.ÿîdo.Dicit in li.oifferëtiaru^OtePfó tinavira'eft q vacas ab oinegocio in fbla oei oilectioc fy git.fcd oilcctio adaffeetiua ptinct:ergo vita otëplatn^ ollftittm in cognitióe.CÊRufare ad affecté ptind dere ad intellcctü:qr6re.oicitqi otëplatiua vira fapo timovëturi tam requië ocguftat:ergo otëplatiua Vitaquot; ofiftit tm iii cognitióe. dj Ulteri' vidct g,cófiftatJquot;0fy tionerónis.Uita eniot^Iatiua eft vita büana.ßbüaquot;0„ ta eft fm opationë bumanü:cüxrgo opatio büana fît fy tioiiëa,q bó or bÓ:yidetg,vita otëplatiua ofiftatlopa^. rÓnis picipafr.Cfö vita otëplatiua 0cipucofiflitincfy tione oiuinop.f3inuifibilia oei p ca q facta funt co0P°!^é/ TRo.Kognofeeaütcp aliquib'alia rónis cft:crgo,ita' platina pcipueolïftit in opatióe rónis. (T^TUcB, vicoicit in li.oc 0tëplatiÓe(ótëplatióis nrc volat „mü forinifvariat:nüc ocinferiorib' ad fümaafeëdit: nucoc periorib'ad imaoefeëdit::nüc oc pte ad totü:nüc«fa ad parlé oifcurritnüca maiorinüc a minoriargumei% bit.fy ifCoifairfus vidctad rationë ptincergo vita?%|; tiuapnetpatr in acte rónis ofiftit.C$ed0tra.^cri!Jquot;amp;! oc olïderatióe oicit g,Otépbtio in 6 oiftata0fjdcrati°amp; olïdcratio ad inquifirioném^^io fc b^iotéplatiohute.^ certufqi animiintuit'.Sgintuerieft ihtdfect'iinqrc^;^ nis.amp;tëplatiua vita nó ofillitiactu rónis 6feW fm pbminx.etbi.fm vita otëplatiud cóicain' cu aüt cóicam°cueo fm in4fïtionërónisifj magis fm.quot;b((d aus mtuitü.fotëplatiua vita nó oflftit in actu róniG y leer' tril. « Ulten'videfg,ois actus intellect'ad tëplatiuüptincat.Siccni fe bi vita actiua ad agibi !Aquot;dW/ bjotëplatiua ad otëplabilia.fi oës act' circa agibuta , ta actiuü ptinëf:5oës act'itcllcct'circa itelligibiha adfy, platiuü vitüptinër.C^ vita otëplatiua fm pbmin#fy m pbieofideratóeofiftit.f^pbiaë oe oib'entib'^o^ty tioiteHect'ptiMct ad viti otëplatiuücüftellcct'no fit0;, C|b*Rid5.oc.f.vic.ponit fcx fpës btéplatÓiG.pi^i^ fcnfibilia p imaginationeolldcrütes in cis oiuind admiramur.Secüda eft qn earü róncs in4rim'.TEequot;7. exiuifibilib'in luifibilia afcëdim'.Quarta qüremowi ginatióe in fof ftelligibilib'yfamur.flttinta qn ca or™ musqex oiuina reuelatióecogfeim .nÓbumanarono

ofWc0P7ebedifofe opatio intellect': ergo ofe opatio Iteuect ad vitioteplatiudptinet. CBed otra.,fi.in Ii.oe Tttm.boXotepIatiua vita inudo renudae foliœo vine œ; tectaf.ßno viuit foticeo nifîqn oeüfolii cogitat: ergo non oisopatio ïtcllect'ad otëplatiud vita ptinet-Cûcirca idé vidcfcevitaoteplatiua? félicitas otëplatiua.fcd felicitas oteplattiiy ëtm in ofidcratocnobiliffimiïtelligibiU: qöco

^mpbmin.r.e(b.0vita otëplatiuain fola oei 'naeratioeoiiftit.CWoieëdü ad paimdqóiië q,vita firn wniK loqmttrofiftitinopatoecuialiqa ßneipafrmacipaf fr' !lt;^e ohqipedire pilt oimlttit.q autadinuatqritip .baut no poteënifipvolütatë: cui'ëinëopa buana vnupzealugacceptare 4cdd fitiHtid.Uolütaß aütcu fit mo, 6hk'3Potëtiarii aie o q,ad obiecta tact'01113 potentiarü eDabeat put bilt rönëboni:q:vnufdlœ act'oebit'cuiu0 ^Porëtieeftboniïci° tió vita btëplatiua ofiftitin actu n^l-quot;evirtutie pieacccptatepaffectiud.fögcüopatio fit q^amo media inter opantë?obiectü:vel vt pfectio ipfi' grantle:: pfectapobiectti a quo fpecië recipiter ouplici pot opatiocognitiuc affectari.Unomoiriqntü eft pfei cognofcëtig.ztaU affectatioopatiois cognitiue pcedit mamo/efui.tfleerataffectioin vita otëplatiua pboi^llio i^inqntu terminât adobiectu.tfic otëplatióis oefideriü ü^é^'moteobiotfcqzvbi amonbi ocul'.^mat.vh, bhr r- nbsp;quot;- ibiéico:tHÜ.?fic b3affectionëvita otë,

'co^Peqlodmur.ß tn otëplafio cëntialr in actu co fan fc ^-'! fetigésebaritat e rónepdicta. Un fre.oicit teri^h°^^tiua vita ëebaritatë oei 1 primitotainëte m^ ^Ttio?.'aaide ^efee ita vt nil idage libeat ß calcati - -lt;! videnda fadé fui creatoris anim'inardefcat. ^ï^fmujgifoieëdüq, finie otëplatióis inqntu otëplai

IfiMo„-?;:. nbsp;nbsp;.1 vtoiCTue.(L «alecuauoicenauipvo fthL-r/ .fmotiua^tu ad erteriozeemot'dvacatiói re etidmotuu iteriov etii ipfi'itellect'.^ ddëmot' vtin.iii.p3œafa.lunteniact'pfei:tiómagl ahJ^p yettŒmotui.!ppS^opaffin itellectü vacare or düm^h^ofo^ vt P3in bdedauctoiitate.Cad tertiü oicë rüart^°quot;i?tëplatiue^nie fint in pte cognitina rd pilt eo tittairijo^ate impari vUacceptari.? tic in eis vita ?tëpla Raitin n'Cad fecuddqónë oieëdiiqrftta otëplatiuaco nia J^ aopatioe qua bö pte aliisacceptat.viï tyrónë fi/ ererr:!^'!''?baru bumananïopationü: q?alic ppter ipfag oreräK. •'.quot;4^tto autrónie fic a fimplici intuitu intcllcc'p/ dififa :9-0:iMidpiiGq 49itcllcctu tenet ad in4fitionëpcamp; tipteihr'^d.itellect'certitttdinëtermhf óüodufióce in/ fa.vamp;^Pl^Pta rcfoluunf:in quib'cerlitudinë bnt.£tiö Vi namT.,^-quot;? pncipalië in opatióe itellect'ofiftit.i bodpm rói^:~-1^oiG ipottat q, vifionë lïgnat.vtiftri in4ntióe inrinfp .P.I'U vt oeueniat ad vifionëotëplatióie: quam Dm;^*^'7t^d't°? B.in4fitiofm ;6crn.or ofideratio.C^d min^^,. i^cdu q,bó inqntu ëotëplatin'ëali^d fup?abo nœJ!quot; ^t? fimplici vifionë otinuafbó rupio2ib'rubi in riln^itelhgëtie vVangeli oieuf:ficaialiaotinuif boib' r^::^™^umqéfuptemu in eis fmquaali^d fik opib' les Rn^i^aquot;'cad fecudüoieëdiiq, q^uig creature vifibi/ ta n^^A.Deleniendi in otëplationë oiuinor:tn in bac vü

quot;- apalifotëplatioifgin termino vie Vt oietti ë. ki^rfiuoicêdüqfRicb.no intëdit g, in illis oifeurfib' ^^~ a^-it vita otëplatiua.fy q?vtifeis ad fuu finë fic eplitiua^ftatm opatióe qua 4^marie intëditopoitet nJi;ƒ'!f3?teplationëmarie amati:bocaüt oe'cft.vn pnei na!'fili!1quot; opatióe itellect' circa oeü. Un 5:c.fupfae. fj^'^^itépl^tiuavitaad folü vidëdü pnneipiü anbelat.f. veitnibilomin'til 7otëplatiu' ofidcrat alia inqntüad oei

Otëplationëozdinanfficut ad finë.puta creaturae in quib' admirafoiuindmaieftatë?hpientiä.! bnficia oei er qui, bue inardefcit in ei'amotë.i pctd ppria erquop ablutióe müdaf cotvt ocü vidëpoflit.vninomë otëplatióie fignat illüactü pncipalëquo 4$oeü in feipfo otëplaf. $5fpecula' tio magie noiat illü actü quo 48oiuinä in rebue creatisqß in fpeculo infpicit.Etfilr etid felicitas cótéplatiua oeq pbi tractauerüt in contëplatióc oeioRftit: q?fm pl5m ofiftit in actu altiflimepotétie q in nobis cft.f.intellcct'.i in bitu no bililTimo.f.fapiëtiatetia obiecto oignifTimo: qö oe'ë.viï etiapbi vltimütps vite dic referuabdt vt or adotëpladü oi Hina peedés tpe in altis fciétife erpëdëtes Vt er iW babilio, ree fierëtad ofiderddüoiuina.C^tdpnmü ergo oicëdüq, act'vite actiucnóbnterfeipisoidinëfic act'vite otëplati, uc.vnnó pótoicifimplidfloquendo g,ofiftat in aliquo il/ Io;2pncipalit : ßquo ad aliquëofiftit pncipalif in H in quo ille magj erercitahlic4ddmag1infiftüt opib'iuftitic:4da i3o opib'téperdtic : :fic oe alüs.cadfecüdüoómq,pbs ibi accipitpbilofopbid ftrictephpiëtia oe oioinieq fpdli noiepbhpmaor.Ci^d tertiü oicëdü q,$ai8ilLi ofideret interdÜ2téplatiu': nó m in bis pncipaliter confiftit conté, Zl™tiua vita.

frra btertiü fic pcedif.Uidef q,actiuavita nó ofiftat ,—A-ëfKipalifin bis q ad altera Ïunt.Uita eniactioa0: ainafad otéplatiua inqntü oifponit boïc3ad otëplationie aetü.ßpvirtutesqozdindtboiej in feipfo marie oifponit bó ad otëplatióc3fic p caftitatë vt oic £ómcn.in.vi.pbifiJ vira actiua pcipucofiftit in bis qfunt bols ad feipm. Cß vita otëplatiua pncipalit'ofiftitin otëplatióe ei'qö marie oiligif:ergO!Vita actiua fifr.fybómagl O3feiptnoiligcó^ aliO8 in bisqvirtutis funt vt.ë.oi.rrir.oictü eft.ergo c vi, ta actiugjnagis ofiftitin Hg,bó feipm ordinetcfylne into dat.C^in bis pzecipue videfofiftëactiua Vira in quib'a otëplatiua oiitidif.fed in bis q ad aliü funt etia otëplatiugt;i cÓicat:q?ad eddë viti ptinévidet otëplari:!btëplata oocc ,npaflióib'aütppiits moderädis nó cóicatactiua vita cü otëplatiua vita : ergo actiua vira pcipucofiftit in bis q funt ad feipm.C^gö.gfi.in li.oifferëtiarü: l^ctiua vita eft q in opib'iuftitie ? primivtilitateüfaf.fg VtrücBiftop ad altep prinevideftg in bieqad alrerü funt pcipuc vita actiuacofy ftirÇ^ vira actiua fccüda or : vndcpXyam flgnificaf.fj fecüditas ifta nó ofiftitnifiin oparióib'q fiütad alioe:$vi ta actiua in bis pcipuc ofiftir. ,| Ulteri'vidcf q,cognitio nullo modo ad actiuä ptincat.$iceni fe b;vita Otëplatiua ad cognirionë:ita feb^ vita actiua ad actionë.ergo ppo:tio nalitate tranfuerfa fic fe bg vita otëplatiua ad actionë: ira fe bgvita actiua adcognitionë.fjnibilactiÓis ad orëplatinas vira princt.ergo nibilcognitióie ptinct ad actiua. Cüvb ta actiua ofiftittoralit in oparionib'virtutümouliüad qs feire paru vel nibilofert vt pbs oicit in.ij.etb.g vidcf q^ad actiua vitam nibil cognitióie ptineat.C^fiabq cognitio ad actiuA viróptinerer pcipuc vidcref ad ipfam ptinëofide ratio ppnor actumSed ofïdcrarc petdqde fecitptinct ad virdotëplariua vt oicit ^erri.d fccüda fpecië Oteplationis ponit quo dfŒindicia oei t pcräfua rccogitat.g nulla co, gnitioadactiuavitAptinet.C$35.ad actiufyitd prinét oftliit feie oona.q 4dë cognitione ipo:tdt:galiq cognitioé in vita acriua.C $pBs oic in.r.etb.q, ptudétia eft cogna ta motali virtuti.ß ptudétia cognirionë ipo:tat:gcü in mo ralib'virtutib'actijp vira conftet videf q, m actiua vita fit aliddcognirióis. « Ulteri'videf q,vita actiua nó poflit effe fifcüotëplatiuatq: vita oe qua 15Io4murofiftit in Hin quo bó marie ftuder.ßipoflibifeeft g, bÓ ouob'fümü ftu diüapponatjgipoflibilcëg,in boic fitfiï vita actiua ?oté, platiua.C^vira actiua lignificafpmartba q turbaf circa plurima lLu#.ß. turbatio vacatiói repugnatqu£otëplatio rc4rit:gvita actiua non eft fifcüotëplatiua.Clb vita acti, ua introducit ad otëplatiud.vü 5:eg,4ad arcé txéplatióis

e 2

afcedc oelïderatp:i°neceneévt in capo attiois feeperccat. $3qöintroducit ad ali^dnóeftncceflhriü illo adueniéte: q:fm Bern.4dneceffeeft Teatis tenéti ia Ibliü.ergo actiua vita no eft fit cu otcplatiua.CScd cotra eft qô^ugroiett in Ii.oe ci.oei q, quodda gen°bominu eft copofitu erociogt; fotactuofo.t loquif oe ocio otéplatióis.5*.etid oie flip fx.q, plerucB a otéplatiua vita ad actiwa vtilifanini'refle ctif.ergo oteplatiua vita iactitia put ee fir. Cibbtd virgo fuit in vtraq;vita.tio firn anfeUnafluptioe ei° legtf euan gcliu oejnartba 7 mariaq fîgnificât vita actiue ? oteplatu uä.ßbta Virgo fuittrh viamptergo in aliquo viatote pot eé fifactinaiotéplatiua vita.CWoicédü ad prima quelho nêg, actiua vtta oliftit in oib°agibilib%uefint ad feipfum Cue ad aliü.ßpndpalifofiftitin bis qad aliü funeq:bonü inulto;:fm pBm in pn°.etb.eftoiuini9$ bonü vnfivrii iuftittaqad alteru eftapl5o in.v.etbor eé pulcherrima Vir rutü.$icaütvita ötéplatiua ofiftit pncipalitjn optimo oté plabilirita vita actiuafoptio agibili.C^d pmüigifoö.g, Peaqad feipin funtbó oifponit fe tin ad o@latiué.6pea qad aliücompanfbó% fetalios oifponit:qóoiuini° eft. C^d fecudü oicédüg, in bocipfo g, bóaliop falutiiregu mini ftudet fe plus oiligit:? ftbi meliotépartéjeferuat : q? 01111111°efttfibi ?alijscam bone opatióis eé $ fibi nii: fic Dicitpbeirt.etb.C^d tertiü oicédü O'rocmjia éouplcr. Queddqad cognitionéüitatis tin otdinaf.7 bquot; ^uisad al^ terufit limites rn vite otéplatiuenóerit.fitaütqda ooctri naqotdinafadpfuadédü bonos motesiq pdKatio or.iB ad vitfl actiua pnnet.Uiióze.Oui adlabotëpdicatióis fe ®irigitinin°vidct:tampli°parit.cfic lignificaf pLyam q trat fecuda tlippis ocutUel oicédü g,poctrinapot oupli dfofiderari.Unomófin g'cftadcrcrcitiy cognitóis:7p' fectü ipfi°oocentis.i fre ad vita oteplatiuäptinet. ^lio mó fmq,intédifbonüaltcri'.lic autéea q cognitiÓis funtetii fpeculatiue crcrcciifpmodü oifpónis rertitpaliü int q,p*:i mus cóputaf:qóactiuevite eft.^t ióöicg.oicit fup £3c.g, actiua vita eft pané eluricnti trtbuci^bü fapientie nefcienté oocc ic.C^d fecuda qóné oicédü q, ouplcteft cognitio. Una ipecnlatiuacui' finis eft fitas fm pbmin.ij.metba. aüacui°finis eft opatioqeft cd iregulaco;:qpboiejfiüt due aüt ab boie fiütqdä oicunffacttbilia4fiuntp trdfmu tationegaliquacptcrioijs matcrictfiécótingit in opatioib' artis mecbanice.Quedäfo no träfeüt in trdlhiutatóej epte riozis materie:^in inodcratóC3pp:iarüpalïionü7opatio/ nü.advlrüq3aütifto;:ptactica ogmtio otrigtt.vndeiiÓ ois piactica cognitio in vita actiua eéntialifiuenif:ßilla tin q in agibiltb'oirigit opaq flint virtuti nioial.txceni cogni tio ad elcctiÓg reprit inq foeipalit ofiftitmozatvirt°.Efy templatiua aüt cognitio cflcntialitnó ingredi factiua vitâ q:in opabilib'büanis^ünó babedtüitaté nifi cótingentc3 ppter fe ipfa firasnun^qrcref.vn etid in fcientifemo:alù DUs finis no eft cognitio f3 opusfmpbmin.ii.etl5. Sedtü cognitio otéplatiua etemo;:Qljqrielinetad actiud vitd nÓ g,fit oe eéntia et°: fyq?ßecigitquot; ad ipfarit cd oüramp;icsviuamp; dier otcinplatióe ereriio;: fumuiif.$iceniintcllcct%ftró nis ? pneipiü ? termin' : ita ? vita otéplatiua refpectu actief ue.£tió fyc.oicit fup 63e.q'PBgiotemplatiud menté aci cendit perfecti'actiua tenef.Ç^d p:imüergo oicendH g, actio iió oirigit otcplatóc3 fic cognitio actiua oirigit actóc3 ftiónó eftlïmirratio.cad fecudü oiceiidü q,ad virtutes mozalé fcirc fpccl'atiue oe bis q ab boie nó fiütnibilpdeft. oe bis aüt q ab boie fiütparü pfert.f; fcia ptacticamultü có; fert cü fit régula actioiiis.C^d tertiü oicendüggt; pteritüid tranfit in neccffariü.vn ofidcratio pteritoppctfymagisad otemplatióe3$ad puicticd ptinet.Cad tertiaqamp;g oicé düq,in oib'oifp0nib°nälib°cótingit gioifpofitio in fuo perfecto effe attingitid ad qóóifponit: qöetid eratpqndd ineboatóegoüoifpofitio ad pfeetóeg tendcbat.fic P3 oe calo re ? fotmaignis:q:qn calo:coinplet'eft in terminoaltera, tionis forma ignis indudf:tcalo: lïmfcüfo?maifdiofy net.oüVoerat altcrationó erat forma ignis lufi miqti0„ incboationé.Uita aüt actiua eft oifpofitio ad btcinpiai Uii 3fï.in li.oc fum.bo.Ouipn'in vita actiua (priât ad otcmplatóc3cófcédit.ft ió^diu bó nópuenitad fy ctioité in vim actiua nÓpót in eoeéotéplatiua vimiy^f quanddinebontionéimpfccte.tüccni oifficultatébpP; „ in actib'virtntü motaliü.toportet g, tota foUigtudtnc ipfos intédat.vndcretrabif a ftudiootcmplatiói0.fy vita actiua perfecta eft tüc operationes virtutü moiaiw promptu b3:vtcis nó impedit'libcrc otemplatioi vacf; fin g, bó eft magis vfmin'pfect'in vita actiua circa piu} vel pauciora occuparipót actine vite fifeu tcmpWit* qrplatoy eft in vtraq, vita pfectos clTc: vtpote4quot;!tm inter ocu ? plebem a oeo recipientes p cótemplationGfy pulo tradentes p actioné:iÓopouetcos in moralib tibus pfectos efferfitr pdicatorcsiafs indigne de vél pxdicatióis officiüafliimit.C^d pmuigif oic% %

Ilulunui.Q au icuiuuvuequwluruduuui vu» hilitf cótingit poft^ ad pfectioné Venit:qrtüc iamodectaui ? faciliter opcrafnóptiirbat'.CMd tertiü oicédü O' 0quot;^ fitioiies qcflentialiter Ixibcntimpfcctioité annexam neutcü co ad qóOifponüt:fient fides non manetw Sed alie oifpofitiones pntfimul manere fient oictu di.quot; J^ftoevita actiua. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

-^ rmquartü fic procedif.videtur g,actiua Vita fit bilior ^cótemplatiua.Xiilli'eni in li.oeoni'P™ ,—Ajreemiiientid iuftitie ad alias virtutes : qrP%„ Trcrcitiu actus ei'actus aliarü intcrimunf.fed filf iiocatur ab ocio cótemplationis vt fructü faciat per I^r actióis.crgo actiua vita eftoignior^ córemplatiUJ.'.; bonü gentisoiuini'cft $ bonü vni'.fcd vita cotempW' ofiftit in bonovni'bois:vita actiua in bonomult; actiua eft nobilior $cótemplatiua. CiFin oib'artitu poteiittfe imperds eft nobili'impcrato.fed polity Iquot;'^ vitd acriiid ptinet impatomnib'oifciplinis.r rifP k'^co bis que ad cófcmplatiudvitd ptinétfmpbm vita actiua edoigiuorŒ cótéplatiua.C^'mDg ilfj c.ce.icrar.nibil eft oiuini'$ oei coopcratoré ficri.bfy per cpcrcitiü actiiie qua bomoaliorü reductioni det : ergo boe videfeffenobiliflimü.Cföcd contra.dfy ons oicitluc.r.Waria optima parté clegit.p mariaa vita córemplatina hgnificat : ergo vita cótemplatiua 'm lioreft Œ actiua.Ct quanto vita alicui'eft celem milior tantoeft nobilior.fed vita cótemplatiua eft nbsp;nbsp;amp;

celefti 43actiua:qiiia in celefti vita vt oicit ci.oei: vacabim'r videbim';videbim'7amabiiiiu0:0^ bimus ? laudabim'.quod ad vitd contéplatiudP€rtJquot;fy go vita Otépbtiugieft nobilioriactiua. «-Uiten gietid vita cótempbtiua fît maioris meriti $actiua^ eni oicit in moralib':£óréplatiua maior eft meritoW;^ ua:qractiua in vfu priris opis laborat:cótemplatiua;./ fapore intimo Ventura iam requiéoeguftat.Çpimprimi, cüeft g, magis eófiftitmeritü in oilectióe oei qi $edin cótemplatiua vita bó inagis infiftit oilectloia• octiua aüt magis oilectióiprorimi.ergo^téplatiiucjfof iorismeriti$actiua.C 15qudto magis alidd beuai a oeo tantoeft maioris mcriti.fjfm pSm in.E-etl%pc pimebénéficiât eos qui otéplationiftudent qfi fibi quot;fy mos.ergo Videfg, vita cótéplatiua plus babcat œm Œactiua.C®edotra Xotü meritü bois cóimit tione oiuina.f36rego.oicit fup ßecb.Tlullü (dal' ^rti/ oeo magie acceptü $ regimenanimarü.crgo cu boe fy neat ad laboré actiue:videturg, in actiua fit maiue men C^meritü contra premiiioiuidif.ßotéplauua vit^P babet oe róne premil$actiua : qrpafcit a oiio' ßactiua pafcit vt oicit 0:ego.ergoactiua plus babdoe

teucftio

1 tlfreri^idcf tytontemplatitu vita non fit oiuttir Jo^actiua.Ulitaeni acriua fuit in rpo p fecta.f^ ipfe fuit copzebOTfozergo vita actiua manebit in patria.i ita OOTmm'Diuturna $ otêplatiua.C^bofee erunt in pa affin^ quot;angeliß.fed in angelis eft vtraeß vita: q:4dä fuut h—. ®qôQdotéphtioné ptinet.quidäminifträtes : qô ^d Actionéergo vtraq; vita etid in boib'in patria r.,;. ?dcmquod pti'e^in pania manebüt virtutes ^ramales : ibabebut aliquos actus.fiVr etidioonaoia.ß pp^A!quot; Cardinales pfidutin actiua vita:?filrquedi oona. Win patria inanebit vita actiua.?ficide q6prius.C®3 HAW .'ATOariaoptima parte elegit.fólo.jContéplati, rr^.'^aPi ~ineddti patria perficif.actiua autcu coipo niA A~Cppbsin.r.etb.oicit q, oteplatiua vita ointiir bW m$aaiua.Camp;'oicendu ad prima queftionég, ou ^jnratio boni.^Ii4d enioicifbonu qöpptcr feipm eft ^^^°du.?fk vita oteplatiua fimpfr melio: eft Œactiua ehm °'idiuOTHraieaiuui #Titr ivipm.viuuuv tm n'APtcraltud.fed vita actiua que nd ad aliüßad feipm r^h eafnecB oignio:neg; vtilio:eft $ otëplatiua:imo ^Pat ad otëplatinülient vtile ad Ld quodë vtilc. (T^d i^uigtfoicëdüg, vita ofëplatiua ptoptcr actiua intermit rr^Ar®Ü°fmplidter Ijrone vtilitatis:ndrdne oignitaC. ^gl«udüoicendüq?fictit bonüvni'oliftit in actione1 ^icpiattonenta ? bonü mulritudims Fm g,cdtingit muitte itiFne'teplationivacare.£ed ad bonü multitudinis puez J^• gimen actiue vite.vudeerboendpbaf gi actiua fit bK i°?.dvtiliozC^d tertiü oicendü g,politica vt oicit PDGtn.vi.etbno ptecipit fapiëtie ?alns que ad vitd conté! P, tu? Ptinëtif^impatquedaptopteripfa ficut etid impat frExopter oeum ctti piccipit Hc vel Üc cultum erbiberi ^,dqrtii oicendüq, intelligendüeft rdne vtilitatis in al, ï^n .^uemëtis.cad fecunda queftioné oicendü g, mcrii uPedet er radicecbaritatis.vn contingitqü$ g, in actiua ^in 0tq,latiua vel eeduerib fm g,maioië n„^o• ntatë vel minotd.llibilomin'tn cum querit oe n^. nbsp;nbsp;genere4dfit maio:is meriti intelligendü eft ^tü P^inet ad rationëipfo;:actuG: nd $tüad ipfos operates, er ergooupler meritü.f.olmillionis oilpett confecutidis w(^ -^'d P7emiü maioris meriti oicit actiua $otéplati fyi-qitu laboriofio:.vnde bab;plus oe rdne fatiffactióis. ^uatu autad merituofecutionis glorie fic otëplatiua vita

^Qd intelioné meriti videfotëplatiua iterü maiotis me erf^Æ ?quot;!^i^U€ q circa fui moderatione ftudet.mino?!

lt;™-ci. porté qpfectui altorinuigilattqi hocipfum yaet ee roitioris cbaritatis Fmgen'Fm gibo pictermilh oioiatoe qinoei otéplatide reficit gloria oei in alio;:oucrz none qrattq^tia in humana amicicia ver'amic'^rtt magi WiU amici $oe ei'piltia oelectari.C^d pmüergooicen du g, oteplatiuaoicifelTe a5:eg.maio:merito q: min'bg oeimpuritate oemeritiadtnirtü.Caid fecüdü oicendü g, troilectoe oei videtppria g, bÓptermiffappriaofolatióe rolütatë oeiimplere ftudeat in aliop Ihluté Unótego.iup E3e.Eftamotiaie no parusofolatio fi cü ipfa oifferf 2 cam multe colligant.(raid tertiü oicêdü g,pl^s Io4foe otêpla

$ccunda

titta vita pcompatione ad actiua q in reb'buanis negociaf no autrefreett: lUi'qprimo^ faluti infiftit.Cad tertiam gone oicedu g, ficut oictu e oe oonis ? virtutib'pficietibquot; in vita actitia g, manetin patria:ßno ^tüad cofd^ actus.

Siir ctidoicêdü eft oe vita actiua:vn vita actiua ^tüad ib iosactus quos inóbsquib'turbaf oepno^ neceflitotib' ? oe ppriispaflióib°nó rcmanebit:q:tüc panëerur!êti no poiriget vtin glo.inducta fubiügif.manebitaüt Œtü ad alios actus 4crut virttitu ? oonor in patria.Uita sût conté platina nibilomin'eftoiutuniio:^actiua:q: manet etid quo ad illosactus quos in via bg:4quidé in flatuvie funt iinpfecti:^in patria pficienf.vri 5:e.oicit flip fiecb.oe co' tëplatiua vita etid cüc0cedim°viralirfdaut paru attingere valemus.Ç^^d primüröoicendiïg'nóeft fimile oe rpoz oe alifetq:ipfecrat ver'viato: ?cóptcbcfoi. vn firnVerat in acttipfecto Œtu ad vtrdepviti etidfmact'vie.çad feeun du oicêdüg? angeli er ordine nature funt mediiinter oeu et boïes.iideis edpetit minifteriüeuftodie ? buiufiuodt: nd auréaiab'fcóy.CKd tertio patet folutiopid qô oictu eft. Cadalia etiA P^folntiocr fodietis. H Queftio fecuda. lt;Einde qrit oe oonis pficiêtib'in vtraq;vita.fr p° Ic ■ oe oono fapiétie,$ecüdo oe oonoitellect'.Jfertio oei.?(uit oe iob.miii.tm alia traflationë.ft latria q cult° orëvirt'ind oonü:g(apiëtiano ë monile5nullü oonü babet pac4fitdc3.f3fapiëtia babetpac4firógt;q2pbepbia; pmüfapiëtia noiat:qpooctrinübabet : g fapiëtia nd ë oo nie $3ö.gfa.ri.optitnt int alia oona.C'poona ponuf Vtutib'altiota.ßintoës babit'videt fapiëtia nobiliflimü marie eorq ad cognitdegptinét vtpbs oicin.r.etb.g fapié tia marie 03rici oonü.Ulterius videtty fapiëtia nd fit tm

oe oiuini6:Quia fic oic pl5sin.i.mctb.opoitct fapienté eer tilTtmüeë oe oibquot;: g nd eft oe oiuinis ttn.C^ad fapienté ptinet octerminare mediü in Vtutib'mozilib'vt P3poiffi, nitionë pbiin.ii.eró.oc virtute.fy oiuinand funt opabilia anobis:gcü mediü virtutis mozatfit oe ogabilib'a nobis videfg, non fit fapiëtia tin oe oiuinis.C^fapiëtia videf eëcirca illa quopéars mechanicaj.for.iij.Utfapiensarz cbitect'füdamëtüpofni.gndétm oe oiuinis. CS35 ég, fapiëtia é oe caulisaltiflimis Fm pbm in pn?mctl5.ßcaufe altillïme ftoiuina:gëtm œ oiuinis.C^pbs in.vi.etl5. oicitq, Fapiëtia eqfi caput fäar.ß ois cognitdis Caonté co gnitio qeft œoiuiHisig fapiëtia é circa oiuinagullteri' rider g, fapiëtia nd fit in itellectuif; in affcü magisq: fapié tia firn nomëfuüëvt ofEcE.vi.f3 or a fapo:e.cü g fapo: ad guftüptieat 4ad affectü_,ófferffic vifus ad itellectu videt q,fapiëtia fitiaffcü.C^in Ifa of q'fapiëtia é in cognitde ? oilcctde ci^qó fpicdmutabilfmanenqö é oe'.ßoilectio ad affectione ptinetigë fapiëtia in affectide.C^feptfa bri tudoqof ^tipacificiiad fapiëtia reducit.f^par ad affectu ptitietigt fapiëtia.C60ëqóin Ifa oiffinifp cognitdeg C^oïGVitt'itcllcctual'ë in ptecognitiua.f3fapiaponifa pbovirt'itellectuat:gtäipfa ®fapiëtia ooiiüqöeimdeti pte cognititiageWoömad pma qdnëg, fapia Fm nols fui vfü videf ipottarecminëtëqndafufficiëtid i cogfeëdo Vt etia in feipocertitudiné béat oe magnis? mirabilib'q alife ignota funt.? polTkoe 0ïb'iudicare:q2vnuf4f$bniu dicat qcogfcitipoffitetid ? alios oidiarep oietóeminëtid. Vee dt furficiëtia in dbufdd4dëëpftudiü ? ooctrind adiü cta viuacitati ftellect'.?taffapiëtia apboponif virt'iteUe ctuaf in.vl.etb.fyin^bnfddtarfufficiétia acciditpqndä af finitatéad oiuina fic oiëbio.oe 3erotbeoin.ij.c.oe ot.no. qipatiédoeina oidicit oiuia.fr oe talib' oic ^pfs.I.Cof. rii.^püaf iudicatoia.£t.j.3o.iii.Unctio oocebit vos oe

d^iRnictio

oW.C^Id pmuergo oieëdüg,fiait feb; fapietiaqcft vir tusicellectuarad iteHectü pneipio^ : q:quodémoeóprebéi ditip3:tt or in.vf.etb.Fm g, ex pneipiis négociât circa altif Knia7oifficiUima.fa oe biß etidquodamo oidinat inqjtu reduatohadynüpneipur'Zei°éoifputare 5 negates ipfa. hafcb;fapiaqéoonüad fide q êcognitiofimplexarticulo ni q fut pncipia t®ti°xpiane fapfepeeditcni Tapie oonü ad qnddoeifo:méotcplatoej ? quodamoerplicirâ articulo:ü q fides fubquodämo iuoluto tenet fm bifanumodü.ftio fapiaéoonwfides aütvirt^C^d fecüdüoôm g, fapia no or pietasqélatriapcentiamp;ßqfipeänuqzprie ad latrid in clinat.C'^dtertiü oieëdüg,equocatio ë in fapia vt ocrfi é. C^d fecuda gone oieëdü g, fie oictüë ad Tapiété pnnet iu dicare toïdinare.indiciü aüt oe ali4b° fieri no pot nifipca qfuntIcri regula eop.$empaüt 03g,fupiou fint inferior regula.iió opoztet oc infimispfupioza iudicarc.vri fyiis intëtio qnepab infimis icipiattad fußma tëdat:tn ludidu nunq; pfiatnifî p fupioza in quib'inferior refoluüf.tió 03fapiétë oe altiflimis cognitotëeë.^ltiflimu at or ouptr. Unomófimpfrqöpeminet oib'.t5mó oiuina altiffima funt.vn cü4fimpfrfapiës of 03 circa oinaiftructü eë. aiio móofaltdTimüignëaliquo.i 4circa 1) irruet'ë no fimpl'r 6in gnëillo fapiëo of.fic in artificialibquot;altiflimuëvfus ik io;2PP 4dfiüt.vii 4bntartëvfualëq drebitectorica of iüiv gufarttficife fapiësilli'artificiiof.tpmodü iftüpzudës 1 reb°büams qtiib°pcipit fapiens of.amp; qzpoelectatióes % alias paffióes coirüpiteftimatio ptudétte yt of i.vi.etbaó apud föeiï.ialios morales ploos trimatu ë nomë fapiead teperätiät alias mozalcsütutcs inqntü pakoes refrenat t fîc p:udëtid ofernrif.vn oicüt g,fapiësiiô pturbaf ? bmói. •0304'fapia q fimpl'r fapia of fine fit virt'intellectualquot; fine bono oe oinisë pneipatr.z inqntü pea oe oib°alijs indica re pot oiu3certiftim'eflfe pfitpüpatetfolutio ad obiecta. C'^d tertii queftionéoiccndüg, liait oictü eftfapientie oonüeminëtiicognitióis b3pquandi vnionë ad oiuina quib°nÓvnlmurnifî pamoië:vt4adberet oeo fit vn^fpus cüeo.iXof.w.Uüt0116 Jo.rv.fecreta pris fereuelaffc oi^ fetpufoic inqntüamici erdt.£t ió fapie oonü oilecrióe3 qfi ßneipiü pfupponit:tfic in affectióeë.f^ $tü ad eëntii in co gnitióeë.vn ipfi°act°vidcfcëtbtin futuro oina amata otëplari:7pea oe aldsiudicarenó folü in fpcculatiuisß ët in agëdis in 4b°ex fine iudiciü fumif.? ió $?e.fapia35ftul titia ponit q iportaterrozë circa finé intentü. C^d pmü$ oieëdüg^faporê fapia ipoitat^tüad oilectó3 pcedenté nÓ ^tü ad cognitione feqnrë nifi róne oekatióisq ipfa cogni, tioné in actucrcqtiiKUcloieëdü g, oictü fccKnó itelligif Œiüad fifitudinênois cü rapO7e:q:dia filitudoetfi fit in Itn gtta btina.no tiTein Alife liguis.f3W qßtü ad fignificatü qöoësocipiütoenoie fapie in 4cüq3 ligua oicaf.C^d fe cüdü P3 folutiopld qö oictü ë.C^ld tcrtiü olcêdü g?paci, ficatio illaptinct ad effectü ojdinatóis fapiVtic: q:ois o;di nans pace tntëdlt:iióaütqjtü adeëntialë ipfius actü. Zrt)fecundüfic jxcdif.videf g,itcllect°nÓfit oonü.

•nullü eiii oonüfm g,nüc oe„oono lo4rnureft no# JLbys anä.ßitellect°énobis nafr ifit^g itellect'nóë oonü.Cd ca q finit vui'oiuifióis vidëfeëvni'röniß.ß i^ telleer'qii$ oiuidif5volütaté:qnq3£Ütö rónê.f3 volütas nóëoonüne$ró:gnec^ itellect'.Cp5:c.oic i pii?mof. g,itellect'in oie fuo palat oü oe auditio mente lUuftrat :g itellect'ëer auditu fie 1 fides.ßfides no ë oonüßvirtusü tellect°nóëoonü.C®35ëqöofIfa.p.Vbi fpüs itcllect' oputafinf feptë OonafpufTciC*^oonopppziaerovt pü' oictü ë:vtp ca 48fup büanümodüopet.fyopatio intellect' pcipite ë fupuboie3vt of in etbß itcllect'marie 03oici 00 nü. qVllteri'videf amp;nbsp;oonüintcllect'nÓ bëataliquë actü iviajntellat'eniiportat ^nddcogiiitiÓe3„fineobübiatóc Un ifaacoicg,vbiobüb:afitellect'o:ifrÓ.f3 ipoflibilc ë g,in ftatuticcognofciin'fine obübzatóc fdtafniatüvtpl» oft^it1n.lifoeafa.ergo intellect'nó b;aliquëdetu uiyU' ÇOOio.oic.i.ca.cc.icrar.go ipoffibile ë nobis alit Iu« uinü radiü nifi varietate facropvclaminücircüiielatii$'^g vbieücB ë coguolccre p aliq Velaminao^cë collatione q no ad intellectu ß ad rationëptinet:crgonó cll poffibile ^ƒ ferf.lj oeü nullus potvidcre in bac mortili cariiegüß'ß^ ftatu vie nó babein'vftim intellect'.C*,31ug.oicin qu^ dam fer.oe timore g,intellect'vocat quo ab oiinfirm^ corda müdanfl: vt pura intëtio oirigafifinë.®3imtfi^ le eft in ftatu vie ab oi infirmitate corda mudariig ipfloiov le eft in ftatu vic actfi intellect'cë.C^cd otra.VabituG dinafad aetü.nergo actus intellect'a nobis invia barer nó poflit fniftra nobis oonüintellcct'oaref C^'''!'rid tudo ad intellect' oonüreferf.ß in ilia ponifali^d |OT! ad ftatü vieil ali4dad ftatü patric.crgo intellect'lxJ nobis lŒtü ad ftatu vic iqjtüad ftatü patrie. Ij Ulteri videfg;intcllcct'a fapiëtianó oiffertXotüenia partedquot; tialiternóolftinguif.Sed intellect' vidcf eëtotü refpea; fa piëtic que eft tin oe oeo cü intellect'fit oc oeo ?fprt' cre^uris.ergo intellect'effentialitcr 1 fapientianó o^ Clb fapientia vt in Ifa mgf oicitoelectationë circa oi0% erperif.f3bocidë videfad intcllcctü ptinerc.in ifidcrariß eniintellect'eft maxima oclectatio lient oicit pl5s i^E^ ergo intclfect'a fapiëtia nó orferr.C^ad ciindëactuquot;^ oportet ordinari oiuerfos babit'cü babit'oiftiwffI% act'.ü td fapiëtia ^ intellect' ordiimnf ad ?tëplatioquot;amp; ergoofëplatio fit vn'acttis videfq, fapiëtia ? intclleC g vn'^abit'.CSed cótra eftg’Oiuidüf ex oppolito l^J Cpoona correfpódent virtutib'.ßalia virt'eft intd% ? alia fapientia vt pgin.vi.etl5.ergo x aliud eft vnüoonify alio.ÇWoieëdüad prima queftionëg? intellects ffl% nomëimportât cognitionëptingentë ad intima rei. Uquot;fy fenfus 1 imaginatiocirca accidétia occupëf: qäfldtffy elTentidrei intellect'ad cfTentidci'ptingct.vii fin pi'quot;'0 iifocaia obiectü intellect'eft quid.fy in apprebënoncrfy effentieeft oifferëtia.atiqn eniapprebëdif ipfa feipfain non g,ad cd ingrediafintcllect'cx ipfisqqquot;, iioluunfipfi eéntic.ft Beft modus apprebédendiawfó tijs fcpatis:vndeintclllgëtie oieuf. Align ro ad puenifnifipcircüpofita qfipqdd boftla.ft15cllmod % prebëdendi in bcib'4er effectib'7pprietatib'Pfc far/ cognitionëeëntie reift qr in boe oportet eë quédioi^ fmniió boisapprebenfio ró oicif ^tiisad intellectutenquot; nefin boe g,inquiütic ad effentid rei pducit.vüfi aji^fé q ftatim fine oifcurfu rónis apprebëdanfbo„nÓoidtamp; ratio fed intellect'.licut pneipia prima qquifq; audita.primo ergo modo intellect'potétia eftfcd % modo accipiëdo babit'ßneipiop oicif.Sicutaütiii0%„j mana in eltcntidreinó ingredifnifi paccidëtia : ita fpüalia nó iiigredifnifi pcorporalia 1fcnfibiliüfildUtf Vt bio.oicit. Un fidcsq fpüalia in fpcculot enism^^ inuoluta teuere facitbumano niodo nicntëpficit:^oj rus eft.eed fifupnaturali lumine mens intatu eteuequot;odj ipa fpüalia alpiciëda introducatboe fupra bumanum# eft.iboe facit intellect'oonü qö oe auditis menté ilWilt; vtad modü primorüprincipiorü ftatim audita piOh,«^ ideo intellect'oonü eft.ftper boe patetfolutio ^d.

Cad fecüdd qÓnë oieëdü g,intellect'ad fpüalia {oW^fo1 ouplicië.Unoniodo p vidrcmotiÓis oüa fpüalib J^afo corporaltb'inuenif rcmouet.3lio mÓfm cpvltcn ƒ fy fpüalia ütutu ocfigitintuitü.Jn ftatu g vie iteUect . ad fpüalia pmo móinarime ad oiuina:qrin 15pfiat % tio büanafm ftatü vie vt irelligam'ocüab oib°ferçamp; oia eë vt oicbio.in li.oe miftica tbcoUftad B12°^quot;^ fes 4oicititrafïc adcaliginëin q oc'crat £ro.rr-,'ƒ 6ctid qjtü ad ftatü vie munditia ponitin fcxta*,tituainv

C@ueftio

pinetad oepuntionéfreneePaboib%o?palib':ßadïcótn niodupungere no pofTum°iftatu vie marie (^tü ad oeü:ß bentipria yn 5:eg.fnpejecbOaddiuibac carne mouali yuiCnulPitaiotepl^iois intute pficit vt in ipo ia incircü knpto luw radio métia oculosifiganß4c4doe illo móco fptcg.iiöcipeßlub ipo ë.tgt;octn infirme métis oefiderio wiffaciuq:ftn pbm oicin.p.rcaialib'.^mâs in pua cop benoe amatimagi oelectaf$imagna alio;:cópbëlióe.Et to vtiperiällud par qô oefubftäriis fcpatl cogfcere poG ;um]plu9|0efiderafroelectat: $ dc^d œ aliis reb°cogno/ lam.. C^dpmugoieëdüq,vmbiaqiftatu vie iitellectu nroënosipedit vt in oindeëntidmëris oculos oefigere ne queain°:C^d fcöm oieëdü $biododf^üad ptincipiü reuelatióis piuor in q qiipfmonëquëddnoblsifignisc 'iSUr'pponütujvlteri°oe audit] râcpconiiintcllect'mens luuftrtfcad tertii! oieëdü q, videre oeüoefigëdo intui ~eénria ci°nópoffum^in ftanivief;alto mó vt oictüë. Cadqnü oicédüq^aitf.noiatifirmitatë büandcotpa^ ka fantafmataqopon^ remonere p [tcllectütëdëtes in oeü CTd tertia qónë oieëdü q, [tellect'vtdefnoiare fimplicej eppbefione.ßfapia noiat quadiplenitudinë certitudinis adiudicddü oeappbéfis.i ióintellcct'videfptincre ad viâ luenois:ßfapfaad vid indicii. S3qiiudiciü nopot cë oe appbefisninpfupma.óbTapiës niëte vnit vt qü1Tupioti ^llocat°ocoib°iudicet.q 4dëvnio ad oinap oilectionëë. 3deo faphcirca oina pneipatrë.? b;circa ea oelectationé Sh?c mocQufarf.intellect'aütëindiffcrëter circa oia op Pbeld fpüalia ? oelectationé er amote ad appbëfa caufata^ qyuéin fenó ipottat. Cädßmüg oieëdü q,no codé mó onderat oe oeo intellect'? fapia.? iÓ fapianóindndiffin^ teUectikßalio mó vt Oictü eft.C^ld fecüdü oieëdüq, oele^ ctatioqdliaan intellect'canfafercógruëiia opatióisad oPaiê.nó aiitex oilectóe ad ea circa qëopatio fié é in fapia C^dteniü oieëdü ^ïotéplatióeënecerfaria appbëfioq eft per intcllectü ? iudiciü qóeft per fapientid.? ió necefliv jyfunt Qona.

btertiüficpcedif. vidcfq,oonn3fcienófittmoe b^nteßetid oe oims.oiceniaug.i ira q, fcia ocm Zfclnüeqfides Défendit?robont:ßfides ë oe cinis Sfa;ë oe cinis. C^fcia oonüéalt102 $ fcia virt':ßfcia vtn oe oinisëfic metbapbifica vel ctid tbeologia:gtfcia oonuoe pinisë.Crcaputëofoimemebzis:ßfapiaqdl

'metbapbifica or caput feia^-S'^la œ omis eft.

1rcrfciamfeini'onerfarti medio ptane? pnerfe n^óisvt in Ira ortßBnóptinct ad oina:ßad büana:5 fcia h°k^9°^quot;°^'ibüanop. C^adidënó fniitnccefTari) ouo Dabit jßad oinaotdinaffapia:#fcia nóëoinop. lt;1 Ultc ridetep nó Rt tin ptacticaiß etidfpcculatina: q?qudjo rçqcognitio ë altio:täte ad plurafe ertëdit:ß fcia oonüé dtioiqui fciaq ponifvirfiteHectualisiß cü fciaqëvirt'in quot;otffe cpëdatadopabilia?fpeculabilia videtg,mul tofo^ifaaq e oonü C^pl^ipn°mctb.pbat çp fcia fpe ~*tuae nobilio: $ pzactica inamp;üpfe ipecnlatine crpey tut.no autp:acticc:ß fciaqëoonu ojeëaltiffima fcia:gefl mag] fpeciilatiua $ practica Cpfcia pficitinferiotérónë vt4ug.0!cinferio:aüt ró5lupiotë oinidit.0upio?aütë ta ipecuUtiua $p:actica:q:fmaug.inbcrct etnis eófpicié dis q,fpeailaiiamp;ßë?ofnlëdis qóactióis ë:^fifr ró iferio: glapia ?kia fut fpcculatiuc ? p^ctice.C $35ëqöaug.ot citactio q bnvtimurreb'tpalib'fcie oeputaf:ßvfnsre^ huQd Ptooicä ptinet:g fcia q bIo4murëp:actica.Ctgt; Sboib orq, fcia oonü oirigit pietate: ßpietas ad acting vi ta ptinetig ? fciaigépzactica. lt;1 Ulteri'videtq,i fcia büa no;:no fit ali^d norie curiofitatl.ïDaxie.n.co^fcere mala malu eëvidetif^ fcia malopbonaë.aliasioeo nóeffet:gin fcia nó potcëabejd notie cnriofitatl. Cp^oali^d mag] seceditad fndpfectionëtatomaglhndabitamp;ß bó p fciam cuiuflib3rei pficitiqurabitoepotëtia adactu:cüitellea'

$ccunda

nr fit poteth ohiteHigtbilia vt or in.iii.oe aia:^ in fcia non pór accidere pctiïi. Cüin medio nó ëaccipefupfluü fient nnll'pór eënimiscafP:ß fcia in medio oliftitcü fit virt'in teUectnalvtin.prriii.oif.oictc ë: ergo nó pÓt eë fupfluitas in fciëdo:? ita nó pÓteëaliq noxietas curiofitati6.C£35 nnll'punitnifip pctó.fj Jeronymfe punitu aftruftp eo q, in libris Ciceronis findebatis póteë in fcia büano^petm. Cßexpederetëp'iiutilib'vidctnó cë fine pct0:ßquedd feie vidëteë vtpa;:vfnibilvtiles ad bri vinëdücuibó 03to tus infifterefie feie matbcmaticeig videt q,i eis findere fît pctrii.CWoieëdü ad pma qónëcpono;zoinidëtiüaliqö cóe illud qóaliquaexcellëtid ftip rónëcóifadditppriüno mëer illa oifferëtia addita accipir.qóaütnuUä Differentia Dignitati additnomëcóe rcrinet:ficp3in ppo ? otfftnitióe q:ppriüeëntiale or oiffinirio. ppnüaütnó effentialevo, cafnoie cói ppriü.Sifretid ëinppofito.ois.n.certitudina lis cognitio alicui' ?ßeipne fi fit cóplexiP róniscollationë babita fcia of. 03illaqëoe attiffimisqü alia;: ordinatrix ?iudexppriünomëfiipaddit ? fapia of.aiie veto feie q ei fubdütfimplr feie nomëretinët EtBmÓacciptëdo fciam é nn oe reb'ereatl.fapia üo oe oinis fiue loqmnr in ëuitibuG intellectualib'ftaeioonis.Cadpmü$ oicendü qtetiü cx bumanis cognitio oino^enutrit ?ocfendit:qriuifibilia oeip ea q facta fût itellccta ofpiciüt. CZdfrom ? tertiü p; folntio eroict] (T^dfecüdd qónë oieëdüq,fic ë in fenfibi lib'corpis q, fenfus 4éadeflfe.f.taet'ëinoib'mëb:is.4 aüt futad bneffe füticorde trfipqö alia mëbra regüf. Ita etia cft oe oonis gratuit]q in ecclia oót.qddeni fût oe neceffira te faluC.? 15 oport3q,oib'mëbris rpi oët.?b'móifut q p, tinétad grasgratu faciëtë vt Stiltes coona. qddaüt fiintq fût ad bn elle: fic gregratl ortc vt opatio miraculo;:? bui' uiói.ft 15nóoib'xpi mëbris oätiß illis tin qb'erpeditad edificationë fidei. Cüg fcia fit 0011113 ? fit circa res creatas 03q, oe roue feie fit tin i lia cognitioqëad neccffitatëfalutl. 110 é,aüt oe neceffitate falnr| cognitio rc^ $tü admaturas t 4dditates fuas: fy folü cognitio cor q lt;fo oeb3 face vfvitare ? ipa fcia otëolatiua nó ptinct ad rónë oom rcie:f3folü fcia practica q bóquQddccrtitudinêocipit oeagëdi6 erpntia fpus:?in 15oiffertapindcntia ónóccrtitudinalitiß magis eftimariue oe agëdis iudiciü b^. vil ?150011113a certitudine indiciinomëb3.£ciaüoqad oefenfionëfidci ordinafgti^ net ad grA3graC oatd6CjoF.i.£bo.rii.aliifmofeie ß eüdé fpiii1nó cft ocneceffitate ooni: ß oepfcctióe fidetJ. dx'. rii). Viloicit lüg' in Ira qitali fcia multi 4 fide; bntnó pol lcnt.C3ld pmü igifoicendü q, fcia altio:nó opoX3q,ep tendat fe ad plummifii illisad q ordinat : ? ita fcia oonum ad plura fe extendit $acqfita fcia oe opcrib'büanis: quia in multis illa Deficit in ób'iftaoirigit.Cl^ld fcóm oiccdü q,nó oportet oonaquätü ad oinnescóditióeseffe pfecticM ra ^tutib'iß q^tü ad inodü operddiócft fiipra boie3vt oi^ ctücfl.cad tertiü oicendüq,nóc*ineóneniensvnä pro tentis oiuerfis babitib'pfici.vii ? inferior ró q ? fpeculati ua ? practica póteffe pficif 00110 fcie q^fü ad opabilia.fcië tus vcro fpeculatiuis inquantu cft fpeculatiua. Sapia aüt róne3 fiipiore3^Gad vtrüq;pfidtiq:fupiorcsrÓncs tfb' cótcinplandis fapia inbcretett.iopationü noflrarü regule fuut. Unde fan q,aflumitcas vt regulis opabiliüficiprai rim cxtëdif.Camp;dtertid qóiic3 oieëdüq,ftire ^tü i fe eft nü^malücft:?pofcqués ncc?ddifcere:qrcui' gnätio eft mala ipfjcft malü.03Paccidés otingiterfe petm ifciendo vfaddifeëdo fitte ofiderddo. boe aüt accidés pót accidere vel ex parte cognofcibilis vel ex parte cognofcentis. Ex pte cognofcëtisë ouplex accidés.vnüeft qnpptcr occupation në in (ludio alicui'fcie impedifab cxecutióeofficij ad qö tcncf:fic ft index pptcr ftudiü geometrie oefifteret acaufis cxpcdiëdtsvrfaccrdosaofeiïionib°andiëdis:qrieasaudi re tenef,amp;liud éqn pptcr oelectationé in altq fcia veniret in cótéptüalicui'qörcucreri oport3 fiéoe Jeronymo meci^

(^iftinctio

ditqwFi odectabafin ornatu N3bo;2TulIijg,oefipicbatd inculP0moppbetarü vt ipfc oic. föiêetia acciditiUiequi tätüadberét rÓnib'buanigg,afide oifeedüt ?edipugnät ft pre verocognofcibilisëtripler accidës.Unü eft qn ccM gnofcibili oefadliad maté inclinat.:prerea in fepuevtilt0 tatioëft ppter6pbibite dit feie magicene bo in ccercitiü co;:labaf.aiiud ëqiïcognofcibile ëTup:apotétid cognoz këtig fic orfccLiUcaitiota te ne qfïerigXertiü eft qri in fe nulli'vtilitat] eftficfacta cótingitbofu3.viï:curiofi oidit dfut fcrutatote, pfeiap priml.yi oib'aüt iftis trib'cótin' git q,illudqöëVnicuriofünó eft curiolu alteri: q:aliddë (upmvni'intellcctü qónóéfupamp;iintellectu alteriu0.ali4d ctidëvtilevniqönóévtile aFreri.ali^d etii facileïpcunp cfpitatVnfi:q6nó pcipitatalifift pUpgfolutio ad obiecta,. -j T bqrtülïc predif.videf g,oflliünófitoonü.oonü frra eniafeipfo de bfc nó pót:fyofiliücuilibjéafeipfo , oliliu dftio ë.vtprin.iij.etl5. 4lib5aut qrerc pot Vgoofiltü nóëoonü.CpSic in cognitióe practica bua# naëin4fitio:ita : in cognitione fyeculatiua:^ in oonieptu nëtib'ad vita cótëplatiua nó ponifalidd qöindütionë im potter,cü ergo cóftliu indfitionë importer, videt gtcóniiu5 nó 03poni oonüoirigéo in vita actiua. CA Donafeepté^ düt ad illaqfuntocneceflitatcraluti0fiëoittuë: fycófiliuj fmgreóiter or oirigitin bisadqnóoëotenet : ergo,filiu nó eft oonü.(TSjorra eft g,gfa.rl.inter oonacoputatur CjS Ulirtutib°riïdëtoona:f3qd0virt'eft ordinata ad bri cófiliddü.f.enbulia oeqpba in.vi.etbi.oeterminat:ergovi dct g, oebcateëaliqöoonü qóprelat nos ad recte cóftlid^ dü. ,| Ulteri'videfg, ofiliü oonü nó oifferataoono feie amp;ïaenicftq bn couerfuramur. in medio prauetpuerfe natioiG:^ bocnópór fieri fine cóniioxrgocófiliü nó oiftin guita fcia-Cp 3quot;oomsqad er«utionëptinent idë 00 nu rüder oib^vtutib^q fant circa mam vna fic pietasolbus lêtutib'q für circa cóieatiamp;s:^prudétia : eubulia fut circa vna matenarq:circa acturÓnis in agibilib°:cüergo p:udë tie rndeatrcfa.etibukeaüt cofiliü videt gtcófiliü: fcia fint vnü oonü. Cquot;^föicPtudétie fiibferuit eubulia : ita : fine, fig:^ßter oonü feie qórndetpmdëtie nó inuenit aliud 00 nü qöriïdeatfinefl ad [udiciüptinens: ergo nee oportjeffe aliud oonüafdhqóriïdeateubtilie.C0contra ë g, 3fa. ri.vnü altericónumerat:qóno eëtflvnü oonü forét. Cü Sic in Ipeculatiuieévia inuëtióis : iudicir.ita : in praai, cis: 6in oonisptinëtib'ad vita cótëplatiua ë aliud oonu3 qöriïdetinoëtioni.f.intdlea° ?a^ud qörndct iudicio.f. Çipictiaxrgo 5 in oonis oirigëtib°in vita actiua pter fciag qrndctjudicio erit aliud oonü qóptinet ad inuétionë.: 15 eftcófiliü.. ([Ulteri'videfg,aa°cófriiinócritin patria. XÓfiliüeniFm 5rego.cotra pcipttatioilë mentëmunit.ft bamaf.oicit.ij.li.qi cófiliu cubitatis efttß in patria nó erit peipitatio neqtoubiratio: ergoneq;cóliliü. Cpfonfiliu inólïtionë:oifeurÇüimportat vt pjpp^m iu.iij.etb.fj in patria Fm ^igu.nó crût volubiles cogitationes: ßvtemur oeiformlintellecttigd fifitudinëangelqptergo in patria nó eritcólUiiact'.Ci^fadérone effet ibi act''feie: necë oare in quo vn%ct°ab ilio ibi oifferat: q:ibiinuëtio nó crit:er, go nó erit ibiaa'cóülii.CSS?oirectinü nobili'eft evecti tiuo:^in patria eritaliüßact°timoris.fortitudinis : eratis qfut erequëtia in vita actiua:ergo multoforti'erit ibi actquot; feie :cófilijque fût oirigëtia. (D0Taneti in patria erunt oco fires:^in oeo cftcóliliü. Jfa.rrV. fóniiu müverû fiat fin,lid litterd:crgo : in feïserit cÓfilÜact^CB'oicendü ad pmdqftioMë g, Fm pbm in.irj. ftbi.góliliü cft queftto oe opcrabilib'a nobis:nótn oe oïb°.qeni oeterniinata füt qliter fieri oebcdclïcutlittcrarü figure in oubitatioiië non veniût neq? in qftionë: : ita oe eis nÓeftcóliliü.Sifretiag cu finis fît pucipiümoues agentë in oïb'opabilib^non eft cóliliü oefinelicut nee in alifefdëtifeeftqftio oepneipiis iHi°fcic:^ Oe bisq funtad finécóliliü;cltjn bisaüt recte eeßüaf 40fiOebitu fùrëpftitttar.fimedia a«6mod4 ad^ nem inueniatvtnó faciatmala ppter bona.fi tépquot; 1quot;^ nicns reb°agendis:ncpoioturnitaté cóliliitëp'agéd'fo feat:, ad bic rectitudinëcófilijpducit eubulia vt oicP'fa in.vf.etbi. $3qr opabtlia büana cótingentia funtepo^j oeficere ne ad finë intentüpducitiidco certitudiréconl, attingere nó eft büanü:f3oïnücui'cft p certitudineettenr cótingëtiü puidere.ftió oport3g,ad bic certitudine cleuet fupra büanü modüinftincti fpMffanai. Otri cni^; oei agüfbifilifoei füt.*Ro.viii.ftiócóliliü ë oonü. go ptimüergo oicëdüq'oonücófilifnó cft ad qrendücoffliu] fjad inueniendü. Ç^dfccüdü eicendu g, oonaoinrf in vita actiua füt circa cÓtingëtia. ft ió oport3q'fitibi gis inóütio $ in cótëplatiua Vita 4circa eterna cft. tertiü oicëdüq'Fm pBm in.iii.ctbi.cófiliü adbibef in 0'; cilib'in 4b°nobisnon crcdim°?ppter Bin arduisad oës nó tenëf pcipuc eft oonücóriln:f3nótm in illis^C^ fecüda qónë oicendüqobabit'ofrigentes in vita actitoa ftinguüfqfótüad tria.$rimo^rüad modüoperandi: aVtutib'prudëtia : eubulia 4opit büano mó.oift!iTC fcïa?ofiliü quc operóf fupra büanümodüvt lt;,oiffll% 4liomó$tüad act'fine vias q crigüfad oircctionëg!; ïuenire : indicate: : fie ofiliüqöofiftitin ïueniëdo oiæ: guifa fdaqofiftit in iudicado oe ïtiëtis poliliü.tertiomo Œtü,dinedió:fîc fapia oiftinguifa feta inq§tü fapü 4quot;^ oirigit in ogedis prónes ctnas.fcia aütp rónes infcrioiefy Cæpmug oicëdü g,ad bn ouerfandüvt oictü éono'0 4rüf.1ió oport3cë ouooona.C^dfc6moicëdüq'oiu« fc Crûtes erequentes circa vnü gen'mae oiftinguüfpcquot;% Oiuerfas pres mäc:non penes act'agentis.ft ió ab vni^ act'potcrit luenirim'mod'altior4cópetitvnioono:^ fuites oirigenres ptinent ad oinerfos actoer pte agentt0: cipeapplicdda ad op'qöcft prudëtie totü ptinetad rf vid.f.iudicatiud.: ió eis nó rndctnifi vnü oonü: 0Cubili^ q ptinetad alii via rndct aliud oonü.Ciamp;d tertiüqÓncOi eëdüg,fic oictü ë oerouis erequëtib'in vita aerinaO'!% manebüt cop act'circa méfuró er q erat modquot; ftipuboip in cop actib'nóaüt circa ppiidmatcrid:q:fortitudoHillig oifficultotë fuftinebit vt oicrü ë. 3taïkia ? oftlioiq:ini; tria nó remanebütcopact':nec cÓtingëtia opabilia.oo^ in 4b'nüciudiedt : inuentüt. Un nó opo2t3 q,fitjbio% tatio neqietid oifcurfus:f^remanebüt in boe g,couerret ad illüa quo crat certitudo in co?indicio :inuëtióc fuP!; büanümodü ?critact'feie circa iplu Fm g,eft régula adi0 dicddü.èct'foofilijerit circa iplu Fm g,eft illuminane^ iueniëdü.ftFm Bp3folutio ad obiecta.Qno fidcs faw^ rima gignif. 1oocinrelligëdüeft q^tü ad oiftinctionéar^ culop üuc q:ru ad erbortationë ad fidë Fm g, fides et ditu cftnóq§rüad babitü fidei 4cft er infufionc.abftHi^ re vero a malis 7c1?oc ë timoris fie erequetis: fde lïcotn gëtis.Pucnülitcr füt in nü bois qjtü ad ieminaria«^quot;O aüt qjtüad babitü completu, intellect'aüt fifr anatura dl'

a DISTINCTIO .XXXVI.

COc connegione virtutum que non reparantur, jOktcria; fri vtrü virtutee ita fint fibipificte ut feparatim iw poffit poffideri ab aliquo:ßq vnâ bjoéo babcat.De boe o.ait: oéevtutco fibi baberd tqvna caruerit oibu0 carcat. ___msergo vnibabyoeo babet.

CSquidépbabile é.£üenicbaritao maf fit oium

œtieftio

~tutüin quocü(Bmater ipa eft.f.cbaritao : o: cueti filij eiu0.id eft virtutes recte fo:ecredüf.vn augu. vbiebaritaséqdéqópoffitdeeffe.vbiaütnöéqd eftqópoffitpdene.£ureninóbicimquot;q bicvirtu/ tëb, bicoësteug plenitudo legis fit cbaritao:que quätonugisé in boie tätomagis é in virtute pdr tus. Quanto vero min°tanto minusineft virtue: quito minus ineft virtus tanto magis eft vicium. CSiconiuncte virtutes pariter Gut in quocun® funt.

[TCru vero pariter qsoës poffidegtvirtu, ■v1 testan alie magifcaiiemin^n aliq ferueat qftioé. Quibufdäenividef q, ahe magis diemin^babeäfab aiiq:ficutin gob patiétia emi cuit.gnoauid büilitas.gn moyfemanfuetudo.q ctiä cfyedütmagisaliqué mereri p aliquavni vir tutëföpalióficuteä pteni'bj(ff ahü: nó tn magis p aliqua mereri bicûtqjpebaritaté: nee aliquam pleni^'a quofy bri qyebaritaté. Allias igit magis: calias min^in aliq eébieüt:^ nulli pleniquot;cbarita te que ceteras gignit. 10afq5 bicuteémUtas facies qsmemozataprs bicés: ^pronis mfta^ facieru ^c.aiij veri%icutvirtuted oéscfile pares effe in quocü^ rät utq in vna alteri par e^titerit in oibquot; eidéeqlis fitvnäuge.Virtutesque lut in aio bu mano qjuis alio c alio mófinguleiteUigäf. nullo mÓtn feparafab iuicé:utqcuŒ fuerinteqles ver, bigraifonitudine.equales fintcptudctia z iufti dactéperatia. $i.n.bigeris equaies eé iftosifox/ titudinerfjiUü pftare p:udétia:feqf ut buiquot; foxtitu do minquot;p:udés fit acpboe nee fomtudieequaies fint:q:éilliquot;fo2titudopiudétionatq? ita be ceteris Virtutibquot;Renies fi oés eadépfidcratióc ƒcurras, ft bis cldrcfcit oés virtutes no folü eé conegastß etiä pares i aio bois.Cüergo b?aliqs aliqua pemi nere virtutc:utab:aäfide.iob patiétia:^ vfuse^te dotes accipiédüérnfin cópatióealio:^boiu5:q:vr büilitatj babitu magie pferttufop^fideituValicuiquot; ceterayvirtutii pcipueegeqf.vnleap altis polle, reufinfalios boies fingularifegcellere bi firn büc modü.r.fimróné actuüegteriov.alibiaugquot;. biciti diq aliä mag]eé virtuté:aliimin^Tvni eé7non flltcrayit.n.ficclariflima bifpuatióe tua fat] appa ruitnópl0cuifreaucto:ib°nris:immo ipfi veritati oia paria eé petaetia fi boe be virtutib°verüfit;q: i:fi veyéeüqbjvnäoés bic virtutco:7eu q vna^ nó bjnuHäbie:nee ficpctälïïtparia : q: vbi nulls virtquot; é nibil rccttïé:nec tn ió no é p:auop:auiquot;bi/ ftoitoffibifto:tiquot;.$iantqóputo effe veriquot;facrif(ß Iris cógruétiquot;:ita futaie intétóes ut cotpis mébta nóqóvideéfoculist ß q, fentiâfaffecribquot;:7aliquot; iP luminafäpliquot;:aliquot;minquot;.aliquot;oino caret luie:pfecto utqfqsiHuftratióe pie cbaritatj affectquot;é:ialio actu magistialio minquot;:ialiq nibil: fic bici potbie alia: cahi nó bfe:7alia magjtaliâ min°bievirtuté.naj ^maio:é in ifto cbaritas tyiillo.ció recte poffu/ mus bicere 7 aliquai ifto nulla i illoquätü ptinet ad ebaritaté que pictasé7ivno boie qdéq, maio ré béat pudicitia qua patiétia cmaioxébodie qua

B'ima

beri fi pfieit.­buc nó béatptinétia:cbéat non parui mifcricozdia.Et ut generalif bteuitercB có/ plectar qua be virtute babeo notioné:virtquot;écbari tastqua id qóbiligédüébiligif.Dec7in alijs ma io::ialijs mioitialijs nulls é pleniflima vero que iâ non poflit augeri q^diu bic bó viuit in nemine. l0icinfinuari vidcfq, aliqsea rónepoffit bici b:e vul virtuté magis qjaliä.q: p ebaritaté magisaf fieif in actu vniquot;virtutjqyaltcrr.7ppter bifferen til actuü ipfas virtutes nmgjuïminquot; bic bici pot caltquinó bic:cütn fifoéscparifbéatquitü ad métis babitu ufefTentiiemuffyjn actu vero alil magj7 alia minquot; bj alia etuinÓbyut vir tuft'vtéo cóiugio nó bj cótinétiiiactu qua tn bjin babitu. £urergo nó Oicäfparia peté: fo:te q: magis facit ptra ebaritaté q grauiquot;peccat minquot;q leuiquot; T2cmo eni peccatnifiaducrfus illä faciédoqcft plcnitu, do legis. ^deo recte bi Qui offenditi vno factquot; é oiu5reus.i.ptra ebaritaté facit in qua pendét oia. CKcpctit oeebaritaté ut addatquomótota legi eapendet.

rf^yiOm buo fint pcepta ebaritatjin 4bquot; utfy ■ c |tactüétota lcgpédct cppbcte:aduertédE ^c-^eft quóboe fit:cüilegecippbet] mfta fue rintccrimóialia módata:q fi adeboritatj fdficatio népmififfcnt:vidercnfnódü beberc ccirare.Quia vero nó iuftificatóis gra qui facit cbaritas inftitu ta füt:^i figura futuri 7 in onquot;ipofita.ió clarcfcéte veritate ceffaucrüt vclutvmbm.vcrütn tipa ceri, monialiafm fpüalé fenfü que ptinet 7 oia momlia ad ebaritaté refcrüf.Ócrtinétenioia ad bccé ma/ data i tabulis fcriptavbioiu5fuma pftringif:cg q, bus ceteraemandt.föicut ifmone bniocto virtu/ tes pmittüfad qs cetera referüf. ^ ficutad.g.man data becalogi cetera referuf in ipa.g.ad buo man/ data cbaritatis ptinét:q:pebaritatéimpléf:cad ebaritaté tiqyad finé referri bebét.vnaugquot; Kota magnitudiné7amplitudinébino;p eloquio:^pof fidetcbaritas.q beugpgimüqß biligimquot;: q radigé oiu5bonor.vn veritao ait.^n bis buobquot;mädatis vniuerfa leg pédct7ppbetc.£i ergo nó vacatoés paginas fens pfcrutari:oésiuolucrafmonüeuob uere:tene ebaritaté vbi pendét oia:q: perfectio cft c finis oiu5.Xüceni7freepta c,filia recte fiütcu5 rcfcrüfad biligendübcü^ pgimü Ppter bcü.Qê vero timo:e pene uYalq intétióc carnali fit: ut non referaf ad cbaritaté:nódüfit ficut fieri opo:t5qua Uis fieri videaf.gnimic^.n.iufticie é q pene timo/ re nó pcccat.amicquot;Ÿo q ciquot;amo:c no peccat.Ciu5 enibec fumieft ut intelligafIcgiscoiu5 biuina^ fcripturarü plenitudoeffe bilcctio beic p:ogimi. Cßoft^ oeterminauitinagiftcrœ vtutib' t conis: bic oeterminarœeónegioeeop. biuidifout bec pars in ruas ,n pina Determinat oc cónegióc ütutü.in fcöa oeeónegio ne peeptop4b°act°ütutüimpenafibi.cüaüt onofintp*ce pta.pmaoiuidif in ouas.in pms pbat'ötutes eé eóneras. ili fcóapbateas eé eqles ibi.vtp'öo parit 7c.ftcirca Hnia facit.$:imoinovet qóné. fcóo ponitvnéopinioné cü(ua pbatiÓe ibi.dbufdäenividef?c. tertio poiritalidopinio néqveraéibi:Mjveri'OTcüt.Etcirca b tria facit. $:imo

ponitopintonêcüfuapbatione. rröoïoluirpbationé pme opinionisibigüergo or ali^stctertio Ofirmat per aucto ritste ibipm bücmodü.f.fm rónë'ie «Clticftio ptima. W-^ geqrüf fei:.p°vtrütutes politice fint oiiere.2°Vty ■ bh ëtutes gratuite.^vtru oona.4°vt;:ütutes fintcq^ -JI— ,le8.5° vtp vicia fint conexa ? paria.6° vtrujpcepta cóiicctè^ in cbaritaterita g, modus fît in ptecepto.

1rfppmu fic pcedif.videfg, ftutes politicenon fint. t0nerc 0tutes.n.ifteei:actib°ac4rufvtpbatpbs V-Juji.iJ.^tbLfj act' no (ill oneri:g ne$pdicte ütutes^ fruq;cóneaüfopo:13g,ialiquo vnoconectat:ßno eft oarealiqôvnüiquo conectatViutea nifipiudétid in q conecti no pnt:q:eu pwdétiafitqfiars qdäopabiliuj no é incouenies g,béat 48pmdétió Œtüad vndmag itio Œtû sdaliamp;gnóéncedTari u g, étutes fintcónere.Cto ^c PZiquot; dériaœs élûtes morales ordinat: ita Capiens ordinat oes fefosqfi caput feia;:vt or.vj.etbi. fgppter Hfeieno fut con/ ncrcqrcoifordinat a fapia: gnecppterJ?Vtutesmorales (iit onercqrcoit ordinataprudetia. Ctofmpl^m in.iiu. eib.4circa mediocres bonores moderate fe bjnoemagna nim;0ftataut g,étuofusefm alia ^tut^qua ipfeinoiata oiêgvna virt^bn pot alia no babita.C^ad vnßmquä^ étutépolitica ptinet mediüjn ppa ma teuere:fgvidem'ad (enfüg,4dä fe bfit moderate ci rca magvui'^tutis4no bnt (emoderate circa mag alteri°:gvnavirt'politica babetfine alia.C^aW.oicad gero.q, no éoinafniaq or 4bgvnd bgoes:ergo cu ois verafnia fitoina:qrfm 2(mb.0everu a quoeÜŒ oicateft a fpufeo videt g, no fit vera fuia.CS35 pbs in.vj.ctl5.pbat g,nulPpot bre prudeti^nifi beat étui tes morales:ne(B pot 4s bre émtes morales nifi prudetia; beat:ergooport3ad Bga vna virt° babeatoës fitbri. C^ Xulli'oic fivna oe étutib'tuisamiferis nullite babiturü neceffeeftofitearis ? Io4toe étutib'poltticbqzoe gratuit] nibilponit:crgo étutcs politice fût conexe. Cp4bg call il täte caft'eft:fy 4eftcaft'^ftuofus ë.4aûtétuofusënullû vi dû ei ineft:ergo4bgcaftitate caret oivicio: t ita videt bre oëgétutë ? eadërö eft oe alijs^tutib':ergo 4bgvna bgoës ÇWoieëdü gr Virt'ouplr pótcólïderari.vno mófin elfe ipfi'impfeetü fm gr feminaria étutu; infût nobis a nä: ? fîc virt'or queddnilis inclinatioad étutis actug: tHmo vna virt'pólbri fine alia.Quidâ.n.fûtnäluer aptiad liberalira të4fuut proniad luxuria er ni tue coplcrioisttfic etidefy tingit in alijs. ^llio mocofidcratvirt'fm eëpfectu qöer af fuefactióc recipit:? fic accipitnomëpoliticeftutis.i b°mó oportg étutes oës ede fik? pot tripler ró er oictispboraci cipi.^ffignafsûtpma a pBo in. vi.etbi.q fumitab eo quo pficitqlibg virt'politica ,lieft eniboi inclinatio qdänilis' ad actuprudentie q yin'nilisor ? vocata pbo oemotica qui nos induftrii oiccre poflum°.quc4dë ? ad bona ? ad mala fe bre pót.viinó cftvirt°:qrvirt'eftqop'bntis fpbo nu reddit, vrifi oebeatadHpduci g,fe ei'iudidu fit rcctiig oportg g, addatali4dPqöois errorpbibeat.Cftautë oui pier error in iudicio.Un°4dlarea fine: fie bns babitû vil cij.44dëinclinât ad fuu actu fic ad per fe bonü:? talis error in agëdisaffimilat errori4eft circa pneipia in fpeculädis. aili'erro:ëin pfecutioe finis 4cótiiigitcû 4$a recta conce ptionequa oe fine bg abducitoparones fie of g, relecta, lio corrupiteftimationë prudëtic. ? b erro?affimilatiagë dis errori 4 éin fpeculatiuis circa oecurfû pndpiopad con clufîonë.Utrûœ aût errore pbibet morafétusq in finë re ctu indinaiionë facit tpaflïonëcÓpmit. ? ió nó pot eë pru, dëtia fine morali étute oico tëperdtia fortitudine ? b'mói. Silretii inclinatio nilisadeadétut] lut quito maior eft tanto ë magisnoriainifi rónis oifcretioadbibeaÇfic cecus quito forti'currlitito magie offendit.giiÓ ad 15g virtus moralispficiatoportg g,aprudëtia oirigat. vri prudëtia1 oiffinitiamp;moralis étutf ponitvt pgin.ij.etl5.ft id oportet étutcspolitioce onerascc.31ia róiiexiÓis fumitevbisq coit in oiétute eë oportg. quo;?tri vnüqôŒQÜäart foal pâlit fîbi vëdicat ficoifficiic vëdicatfibi fortitudo, mediug inëfupfluü ? oiminut u qöëmoderatuvëdicat fibitepati^ recrû vëdicat fibiiufticia.fciag aût fibi bg prudamp;iAföio^ bis oditióib'vnaqcB oicta*rétutünomë accipit. Quia ai^ illudqóëmarimüïquolibg genereë ci alio;t.ioaliearny les pncipit qttodimó aliquipdictar Oditionuetytut^ illud pncipalr fibi vëdicat: qr eni ford eftcirca mapeoini cilia pfeuerisifacile etii in alijs oifficultatib'minoiib pi' nerabir.ftbic cim affignarc videtSeneca 4oicoéqó fit iufte:fortiter:prudëter.tëperatc fieri Xertia ró pot lufflt er fine quë intëditqlibgvirt'.qlibgenivirt'opafpptcr bO nu étutis.vrifibonüétutl quëadmodüétuofu oecetiiite!y dit.nullo mó ab ipfo iniëtioneg oeflectit.vri pl5soicimjquot;^ etbi.g,pdigus4erpëdit nó curis bonü facile in quiiucu; cpmalü oeclinat. C^d pinüergo oieëdu^qri alidß^ffl eet in actu alicui'ërutl fififerercetiactu alicui'vieil nuOj nc4rat aliquiétutë:qrnó ac4ritprudëtii. Uiïoportg ad% g,vna virt'babeat g,bn fe bëal ds5oiaqivfü vite tóii^ ? Re iftis émtib'fircu prudëtia ac4nriG epHcaufabunfai^ étutes 4fut circa eaqnó : ita frequëter in vfü vite wn,^ Hipfo g, ró amiefacta eft inferiorib' virib'reffe ?infcquot;^ res ePnutu fe4 in quo ofiftit rota ró morafétutis C^d; cudu oieëdu g,et eodempneipio pceditprudës circa;?e0 materias énitü.fer intëtióe boni rónis. Un nó potefle^ prudëtia ac4rat fm vniptëmae moratétutftnifm^io fic otingit in artib'^tu ad illas materias circa qseodén^ operit:ficcarpëtari'oc nnee ? oe quercii.fifr facit area. per Hetii pg folutio ad tertifrqrfde alicaddutpneipia.wquot; lia ad pneipia cóia fapfe.?ió vna illarüpótfciri altérai^!' rata:fed morales étutcs nóaddutalia pneipia fup foo^ prudëtic:fmopncipia prudëtie fut fin étutcs morales,fl^'' qnidë pncipia fût fines moraliü étutüfm pl5m iniii'C^ C^ld qrtu oieëdu g,4moderate fe bg circa mediocres,rç norcs nó bg fe actu magnanimitatbqrei'mänó fibi copc; tit:babettri babitû quo ctiicirca illas optime fe bret fimquot; illa fibicópctcrcl. ft filr eft oe liberali ? magnifico.noÇquot;' eft ineóueniës g, alicui babëli vodVirtutë. oefitereratdy altcri'virtutistqrnó bg matcrid.Catd 4ntu oieendüçyro ilia pcedit oe virtuttb'nëlib'vt er oictis pg Cad fedu céduipnegaferfe oiuina fentétia: qrnóeftexfacraffflPtu ra prolatavtei necelTc fit confentire. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„e

2f r 6 fccûdû fiepeedif.videf q,étutcs gratuite no lui c0ncre.8edaeni oie g, fcf magisbumiltôfôc^ Y ___Itutib^qs nó brit $ oe ëtutib'qs bfitgloriëf: ergo

britaliq^étutes ? aliqsnó brit Cüfóftat tymtti bab; fidëqui no babëicbaritatë.viracB aût eft virt'gratuita:«' go ?c.Ctorpsbabuit oës étutes aliasicm tri oefaitnd^ ? fpes:g vna virt'pótbabcrifine alia. Cûperfeueranoe qdä virt':fg multi habet étutes aliqs in 4b'nó pfeuerot: 0 vna virt'pót babcri fine alia.C^cóiugati 7 inoeëteapn babere caftitaië.Sgcóiïigati nÓ babët éginitatë.innote^ les autnó babët penitcntid:ergo non eft necerfariü(P4b, vna babeat oës. C^quot;nibilcft laudabilenifiact'étut^ nccB vitupabile uifi Viciu. fög in facra fcriptura quidaw danf oe vno ? vitupérât oe aliotvi pg ^poc.ij.ergo pot 1^ beri vna virt'fine alia cui'oppofitü viciü babef.CSSf^ tra Cup illud.fcci iudiciü?iuftteid glo.aptc totu.vr qui vnd oës babeat étutcs ? 4 vna caret oibuscareat.lde pol babcri er glo.Jcronymi fuper illnd Ifa.rvj.venter mead moab qfi cytbara fonabitvbi oicit glo.(ytbara fonutopo fitü nó emittitfi vna corda rupta fuerit:fic fpüs vel véterp pbetefi vna virt' ocfuerit. CßQui bg cbaritatëopoiß0 bëalalias étutcs. fifr 4bg alias étutes oportg g, cbantateg babeatqeft forma virtutü:ergo 4 bg vnd virtutëoamp; mb% (T W oieëdu g,étutes gratuite qfótiTad id qö cffentialittf (c bg ad étutë cónerionë brit.quätü autad id qóacciait vu tutim$tû cft virt'$uis forte no accidatci iii^tü'ft^quot;'

(ptfeftfo

^n°no opottycônerionéefle. TCaut concrioto er tribus amp;m P^^!!''!°er cbintateqeft fomiaVtutüalqua oës ures fiimfïïdüf.Srooer ffiqeftqfi totum potëtiale0d erqquodâmôflunt^tutes fic ereffentia aie potétie i^^'l^oës potétte fut nrin^rücóiieccüf in vus elTentia: rrinf® 'quot;tes gratui^te lut firinqnüconectuf in graZertio ^ipiatufticiagnähqiuftiftcat impPqnihilunpfeetüramp; rnÀ 9quot;mpiuëaoeo oimidiäfparefalutévt fetioicüt.viï amp;Wh-ta'fiOToéfifcutee ei üfifüdiïfC^d pmüg oirédii hh^ebe intelligëdiïëœ0tutib°^tüad vfus%nó$tu ^h, tt .biuerfi,n.fctï oiuerfimodeexcedunt fe inincëin . oiuerfaru ütutüfan g,œquolibgofelTozeoioti ë 116 dfi^ä 'quot;i 4'feraaret legë crcelfi Camp;dfedidüoicen tort cvtuteGmoules no britpfeetärónë^tut| nififintoi ^epPiudëtidrita neoftutee gratuite nififint formate per lap's oiCrriij.oietü ë q? fides mfozmisnöé ftA ^'dtertiüoieëdüq, in rpo fait œ fide 4c4dpfectio imnf • ilio.bocenipfead0tutëptinetnóaüt fuit in xpo er^^°-lue4dëacciditëtnti @uiep feconueniatfidti. ^4dqrmoicëdüq,pfeueritiavnomÓeft fpdlis Virffa friamp; PPofitu pllftendivtnó recedat4saróne recta ppter hiQ^^'vtÿ.vii.etbi.eIkëfifoe neceflïtate cüalife intuti n;:^!°^ro ëqöddaccidëeütutib'fm g?nie cotinuatio, Av@infmë:7fic nóënecelfario ftfeu alijs ütutib'. (lquot;tuoicëdü q?fginitas nó oidtëtutë:ßqóddaccu rirt'^quot;'*!!'pot fine petó amitti,penitëria aüt flfit fpâlie ^^^tninnoeëtib'lub códitióe Vt.f. fi peccarëtpeni/ rin~ - idtœverecudiain.iiU.etb.Càd fcrtu oicë 0!^r9 [olülaudafact'4eftaëtutc:fyactus 4eft ad ^mtë no bnrâlrnólblüfp vitupafpctinmonale vtrtutë:f3etid veniale quod eft fimulcü virtute, btertiû fic pcedif.videf q,oona nolint eónepj. (bonn.rij.alii oaf fmo fapie pfpró.aWfmo feie Mniïo i'Ü^dë fpinrfj rapiai fda fót oonfr. galij oaf vnü riJn,'• a!quot;d:?itanó fätconcraCiS $rego.oicin mo brin~t'^-9-ë fipia fi intellectu carcat: g fapia fine itcllectu ft:!°';C'A Qug'oicitoc Arnone oniimóte q,ab vno oc» fn,!quot;quot; ovquot;^fit pcelTuead aliud, boeaütnó effet fi nccelTe rk^e! quot;leërergo oonanó futcónera. Cj^1gt;hisoiftata ytatu vtutu pfectio trdfeëdës gen'ëtutis $ pfectio ma^ iï°^geilerc Vtutu:ß4bjVtutesnon opo:t3q, babeat cas Jpecto ftatu Vttitü.qqdë pfectio in genere frutis manet: ^0mtikomin'opo7t3O'babeat pfectionë oonoxq gen' ita oona nóconectuffibi in gracbantatc iluniftcatió^iec ëaliud oare in quo fibieóneetóf:gnon oono;2qdâ pficiüt in vita acriiu qdd in co mh^faßmulti fut pfecti in vita actiua4gradu vite cótë, poturenodüattingit,Ergo oona nó babët oïa fik CSed ^ira.Quic4dëoe neceflitate falutisopo:t3cëfifcü gra.$3 vona fut oenecciritate falut|.qöp;per glo.WatlSvj.q oic win ooniGëvt operemurmädata in 4b'ë vtad btitudinë g—m.frgovidefy oona fintcónera in gfafic ? Vîntes ^.^ .aPi? Donüer cbaritate caufafvt er oict] p^ß 4cü$ enÀbjfapiëtiö: fg fapia ponifin vltimo gradu.gr^ go qcu$bjcib^oiaalia oona:tfic oia oona fûtcóncra in ^^fC^iufticiagnälis oefect°4pcfin implicit tol, otra tales oefect'oonaodf:ficcófiliü otra pcipitatio !uct^icpreg.'timo:cótra fupbietumoicy. ergo fireüiw quot;i? ^oona infüdüf.CB°oicëdü qo fic oictugeft oonumbtrafeëditVtntë q,fupumodübüanüopaf.4^dë mod ermefura altiozi qjfit büana mëfura caufat.buic au temefureq oe^ëmësbüanepcbaritatë innitié. faiémo, du iftu briterifo cbaritate qßtu ad eflfeabfolutüqöeëoici^ quot;’.quot;•.fan pficiüt in bisq fütncceffaria ad falutë. fö^qjtü adpfectü eë fag, oona adaltioza fe enëdüt:qö4dëëper gramp;n.gratloatü no opottg q, fintcóncra C2(dpmü $ oicë du q, ibi non pomffimpfroonü fapietfcie : (3fmo fapie i uie.?boc4dëad pfectionëoonopptinctvt,f.bó : ita fapia

ißaima

1fdaabudet vt nó folüfibifuffidaeßpfmonë in alios re, düdef.vriponifinter grós graf oatas. C^d from oicëdü Qi' oictü fóreg.facitad oftëdëdüconerionë oonop.vult eni ondcre ^ pfectio vni'ooninóëfine alio.vri fapia q fine in, tcllectu ë.i bebesë1rónë ooni b3.CÆdtcrtiü oicendüg, graduslÜefiuepccfTus aitëdif$tüad vfus oonop:fic ctia orq,fides pcedit? gignit alias Vtutcs:cü4b'tiï fiUgiicß in füdif.C^qrtü oicendü q, pfectio Vtutü Fm intëfionë nó eft oe neceflitate falutis fic pfectio q eft er ooms vt in oib' fq ocüp regula babeat C^d 4ntiïoicëdü q,q;uis ad pfe, ctüftatücótëplatióisnó pueniat ois 4in vita actiua eft: tn oia rpian'qui in ftatu falutis ëopot^ q?ali4d oe cótëpla, tióe participer : cü pceptu fit oib'vocate % videte quoniam

, egoju nbsp;nbsp;nbsp;'ad quod ctideft tertiüp:eceptü legis.

D qrtü ficpeedif. videtq,vtiircsnó fintequales. ßmaXborin.riij.or q,cbaritasëmaiot fide 7 fpe: _'•-qlibetba^eft virt':ergovna virt'ëminor qfó alia Tbquätitas Vtntisobiccto mëftiraf: ft vna virt'ad plw ra feertëditobiccra lU alia:crgo vna virt'eft maior q^alia. CpDabit'eftadactü babihtare: ßboquepeft magis ba bilis ad act'vni'Vtutis 43a_d actü alteri':ergo bjvna Vtntë niagisintëfam q;alia. CÜfup'aoif.rry. oictü ë q,fidcs fpesicbaritas iopatioadcquäftßjid oës opatióes virtu tüfutcqles:ergo nee oës Vtutes.Cföbe quolib3fcó legif nó eft inuët'fifisilli4cóferuaretIcgëerccllï. Voc aüt non póreffe mfiqrvn'erceditaliu3fan vna 1ali'fm alia: ergo in vno boieètutesnó funteqles:alias4ereederet in vm er cederetin oib'. ÇS,cótra eft qó of Æpoë.rri. T-atera ci, uitatts fütequalia iniquo figmficat firn glo. q,Vtutes gra, tuite funtcqies. Ç^per idë per qö babit'caufantaugëf Fm pbmin.ij.etbi.ßoes babit'Vtuni fit'infundunt cü gra: crgo fifaugenf cü augmento gfe:f3qcücBfil'inreiidGt tre, mittüt füteqliaxrgo oës Vtutes funteqlco.Ç-fo Fm quan titate;Vtutis eft quätitas meriti: ?peófequësqudtiras p, niii.föißvna virt'eët altera maior: cidëoeberctmaiuset min'pmiü43alteri in quo effet ? ccÓuerfo qôeft impofïi, bile:cünó fit iiifi vnü premiü.!(rV°oicendü g,eftcqlitas Fm qudtiratëabfoluta tequalitasfm qndtitatë coparata que of pportióiscqliras:fic P3in oigitis man'qm nó funt equales firn qiidtitarë abfoliita cü vu'alteri fuppofit'erce, ditipfu3:füt tüequales fm ppouiÓes: qr fic quititas vni° oigiti fufficitad fuüofTiciü:ita ? quatitas alteri'oigiti.vn ?oigiti pportionalifcr aiigët.Quätitas ergo abfoluta vir tutis pótattendi quitu ad tria.pmo quätü ad oignitatë.fe cüdoquritü ad obiecta ad q fe ertëdit. tertio qudtüad inté lionê que cognofdtin efficacia rmó agendi, iet bis tribus modiscótingit gr rna virt'ercedatab alia abfolute loquë do:qrvna eft oignio2alia ficutcbaritas ftde1pmdëtia të, perótia.Jtë vna eft pluriü obiccto;: q3alia fit prudeirtia qg tëperdtia.,évna fm fpecië fud reprit maiorë intëfionëq; alia:qrqnóto ? oifficili'obicctü.tanto opong magie cótra tendere ?intefius in ipfu, moiieri. $3fan quantitaté eópa rata funt cqles:qrppcrtionaliter in bis tribus fe babët re fpectii fno;2obiecto;2.7 ideo pportionaliter crefeüt, C^ pmücrgo7fecüdü P3folutioeroictie. C^d tertium oicë dü Q'bocqóbó,cft magis babilis ad actü vni'Vtutis 4$ad actü alteri'nó eft eroiuerhtatc babituü fe: ßer oiucrfa tf fpofitióenëliaut ctia er crcrcitio.C4dqrtü oicendü g,p opattorë accipifibi erterto: act'4Pmorales Vtutescóple tur qs oport3tbeologicipportionabilit cqri vt ocmë.Ucl alif oicëdü g^ïtelligif oeopatióib'qcëntialiëofequüf ad Vtutes fic fütact'intcriores quos etid oport3eqlitcr Fm„ portionë eë.uÓaüt faact'crtcriores 4pnteë vfcrpeditio res vfipeditiores ppëaliq acddêtia C,^d ^tüoicëdü qgt; Igt;or q^y ad erercitiüVtutütvfii3tnÓquantü ad babitü. 4ntüfic peedif.videtg, vicia füt cónera,acob.

i,.Óuioffenditin vno factus eft omniüre': fed nó rficif oiU3reus mandatorü:nifippcta:g qui facit

COftfoctio

vnfi ixtmbabetofa pctlC^tbctin nibilvidefeffeinafa tiifipuatio ^mtistfypvnüpetm morale puant oéeftutes. Qui ergo b; vnü pcnfi b;oia C^ficurfruteepeedut er bo no amoie oei : (ta petiob peedüt er inordinatoamoie fui fin augu. S; Natures bnteónerione^ppterHq,cóueniütin cbaritate.frgoetidpetd babebüt eónepionëppter inoidi^ natüamoréer quo peedüt. CB '^tnß ? Viciü fut oppofita imediate ad niin'fm tbeologos:^ nnHa virt'ineft babenti aüqópctin:ergo iirfut oia vicia oppofita fingulis ^tutib’:? Heide qöpri°JT^pronioreft bo ad petm ad min'ïIhtu nie corrupte ^ad ütuté.virt'.n.eft circa oifficile: f;4babj vni virtuteb;oës.Ergo multo forti'4b;vnü viciü b;oia. C$3cotra Bctin cotingit infiniti modis firn Dio. ?pbm 6impolTibiJe eft infinita inerfeeidë: ergo prît oia peta con liera eë.C^pbsoic in.iiij.etbi.q,malüfifit integrü iporit tabile fieret ? feipfugcormpet:ßfîineffentoh petdvni eët malicia moralisintegrate 5no pot ftare CBoriaimpoO fibileëinefle eidë:fi5riücftvnü viciwalif ficpdigalitae 11, liberalitatiig impoffibile eft eë petdcÓneraCB'picendü q,in pcto ouofüt.f.auerfio ? cónerfio:er pte auerfioispeta onerionëbnti^tüauertüfabono incómutabili $;er pte ouerlïóis nullomócónerionëbre pnt ficutbabentvtutes. Uirtutesenfbnteë ordinatü:qrin ipfa potëtiar ordinatio ne ofiftitró ütutis:ßpetipterintëtionë ?paccidës fiüt. et ideo nó reducüfad recru ordinë: nee in aliquovno conecti piït.CEt pterea Beta er opib'füt lt;cótinguntoifari4:nee für ab aliquo pueipio infüdàefitx^tutes.C^d pmügoi, cendüO '5 intelligifq;tüadamiffionë fumiboni a quo oë petm auertit quoamiflb 4c4dëtutis oebebafoepcrittoh vtntü merita mortifiedfcad fecudüoieëdüq,pctib qnq; noiatactü. qiiq;aütnoiatmacula q eft puatio gre ? ftutis per cÓpationëad actü pcedëtë: qnq;etiinoiat reatu4ëob ligatio ad pend ppter act'inordtnatecóniiffos.? ió firn oi' nerfosact'ojuerfe macule dit ?oiuerfe reat°:Œuis fit eadë virt'vel gra qpnafcadtertiu ojcëdüg,acbaritate proce dût Crûtes fm ordinërcctü.?lo cófondtid ? cónerionë bnt ßer amore inordinato fequüfvicia et ordinë.iio cogrui, tatë ad inuicë bnt ? multifariaôiuidûf C^d qrtü oicëdü çpimediata oppofitio fm theologos ituris? vieil itelligif ^tü ad act°? no $tüad babit°.âli4seni per vnü actü peti mortalis pdit ois babit°ÿtutü:nôtripillû actu;aggeneraf in iplbali^s babtt'.viï tue caret vtroq; babitu.nóëaütcon ueniës vt in illo4b;actü lururietcaret per H babitu mant fuetudiuis luenigfact'ei'nó4dëabipfa pcedës: f^ei filis ficact°ëtury oicüf4 [utadümtë.C^d4ntüolcendü q,er b°ipfo q, bó pzonio:ëad peceddünó re^rut tot ad vnü pee catü ficad vnüftute.?ió nó eft neceffariü vt4b^vnü pcmi babeat oi.i:fictit qui babetvndvirrutëbabcat oës.Utrum autëompia peccata fint paria quere in.ii.lib.oif.rtrrii. -±-,6fertü ficpcedif.videf q, mod'cbaritatl fit in fy cepto.SicuteniUnites conectuffiblinuicë in eba^ , _Ajitaretita ? oiamädata ad cbaritatëreducüf: 13vir tutes ió cónectüffibiïebaritate;qr pebaritaté formaf:0et frepta ad daaritatë reducüf ; qrniod'cbaritatl fubpcepto cadit, CjSocut. viror Diliges oiimo.t.tc.oftat q,ibipci, pifact°cbaritat]:f3eractu cbaritat1 modificat opaqfütin bcepto:ergopdict'mod'ëin pcepto.c^TOatB.rviii.or 61vis ad vitd ingredifuamädatat^null' pgt ad vitam in gredi fine cbaritate:^mod'ebaritatl eft in pcepto.Ciß fic Deformationi opponit formatio: ita gibibitióiopponit p^ ceptü:f3 Deformatio ope?:ca dit fubpbibmóe:g formatioq fttpmodûcbaritatl caditfubpcepto. Ç^per cbaritatem act'peeptop ordinët in finëoebitütß5cadit Gib pcepto vt P3per aiplm.i.Cbo.rii.Oia in gloria oei facite: g ? modus cbaritat1.C$35,nibil cadit fub'peepto nifiqöëin prête nra.viï geronyO.anatbematqat eos 4oicütpeil ali4d IpoP fibile bolpccpifre:^bre cbaritatë nó eft in prête nh:g mo dusebaritaqnÓcaditfub pcepto,C^4dj$omittitvqó

♦mvi.

eftoefubHatia peepti peccat:ƒƒali4soibgeßœu Difeffl näli vel opa pietati facits cbaritate carësHipfonp rç-de ergo mod°nÓcaditfub pcepto, CBbÓ in ftatu etidfi grim nó babuit, babebat vri poteratftare qóquot;0 fimod'eët fub pccpto:qr caderet 'Zfi fine mófyepta nbsp;nbsp;.%

gmod'noëin pccpto,CB°oicëdü q:circa 15 fût qua^^ opinióes.pma opinio eft q,rpod'eadit fub peeptŒ 9% lud pceptuëaffirmatiuünÓ obliget ad fpqBuiGobWÆ ? fie bo nó relief er cbaritate impleremädata ni0Pje 1^. quo cbaritatë b;:?fie nó obligafad ipofTtbile. 0 nó vidcf fufficiës:qrfimod'ëoe fubftdtia fcg'tirç^ obligatio ad actü rad modü.córingit aüttyerittëP rçquot; ridi parëtefqn etiêcbaritatënó bnt.vn videfytucMi ercbaritate Iplcre Et ió alijoicüt cpeqliter currit obUfy pceptiimói vr.f.qncüq3tenefbó iplere pceptürrfquot;%fy re illud er cbaritate Tlecpptcr H oe'ali^d ipofTtbilePfy qr0uisbópfe cbaritatë brenó pofTir : tn pot facerea^fy vn ipfa,aocoaccipiet:qrfm pbm in.iij.ctbi.qpanitefy, cim'aliquo mó poflibilia funt.$315nó pór ftare:q? % petó mortali eriftës in quolibet actu oe genereblt;^o|2% pceptü ipleretquo ad fubftatiêopis:peccarerpetóomquot; nis in^tü omitteretmodü qöfalfu;ëfa ió altfpKU^^rf dus nullo mó caditfub pcepto tq, bó fine ebariratepefy legisiplet.$315 vidcfvicinug.Belagiane berefiqpo™ amp;nbsp;oia peepta fine gra pofTe iplere. Idco alifmedia Via t^,; quot;doieüt q,mod'quoddmóin pcepto cadit iquodamf Didifeniadmidata teneri oupl'r.Unomótra CT mus Had qó tenemur fum'omiffióis vrtrêfgreflio!%|jo firn Btenemurfolüad fubnätiämädatinó ad 'quot;O^fo mó ita qiffnó implem'id ad qö tenemurnó papilquot;fy dati fructü:?fic tenemurad fubllêtia;opis 'Zad modui quo qnücü^bófubftëtid opis ereqfad vit5iió,Pi% ? 15 opinio vidcfrónabilto?.£óftat.n.q' pceptu P0t% ofidcrari.Uno móin^tü iponif Fm neccfTirateqndflifa tirtfic nibil 03imponi alicuinifi q,ftatimëin ipo qifi nó iplcrpunif:qrfic Ier b3 vim coactiuêFmprçfy ctbi.ailio móq^tü ad intëtionë Icgiflatoris 4PJegl^fy intëditad ftutëpducerc vt of in.iïetbi, ? fïc né Icgiflatoris mod^fturis cadit fub pcepto nó ^tu ad .^ ligationelegis.C^d primüergo oicëdü Œpeeptaq!^ mócÓnecrüficbaritate fiéin finc:q?pipfa3 fructu ma^/ obFuati 4$pcipit.C^ld fecüdü Oiccndüq,illo pcepto^ pif act'cbaritatlnó4fit a cbaritate: ß4ëfibsacuii eva' tis ficëact'MÓlis oilcctióis.Uel fißeipifact'cbaritate fy ptü illud mag! ëad ondëdüquo tëdcrc Debcam°:Œ'„ ligadü.fiéfupza oif.rrvi. oictü ë. C^d tertiü oicéduiP iHa peeditqjtüad intëtionë Icgiflatoris : magie obligatione Icgis.C^d qrtü oiccndü q, faccre arm më7abftinereab ipoëin prête nfa.nóaüt facere aÇy matfriiónóëftfis ró.C^d 4ntüoicëdüq,modquot; dffl. tis pllportat^rclatiouë opis in finë ócbirü.impo2quot;t q,Act'er babitu cbarirat1pcedat:q mfti carëtes na idO. Deii rcferüt.Ubicbaritasë4dëqö poffitocerfe.frgo% olie frutes fupfluüt.Et oicëdi iq, b°or ppter necelfariafy nerionëaliarü érutü.quar ipfa quodêmóëcê. ei'fortitudo minus fit priidcns Voc of Fm q,ab aa«quot; aliquid in aliê redüdatvt oictum ë.OuianÓinftiffc^tify gratia ?ë.lDcHoicëdü in pms oif.iiij.libri. éic infam0 Diii.vij.ünites 'zc.Xo4foe britudinib'q ftutes oic^i quêtü fut act'0tutü.üuiapcbaritatëimplëf «. Uid^ % oicatouocÓrraria.f.q,cbaritas fit pneipiü ? finie quot;^fa rü.Et oicëdü q, boe nó ë incÓuenicns:qr fleur in n^kb ina ? finis incidütin idëiita t in moralib'.Babit'cmQé pneipiü act'vt imperas actüëetiê quodêmó finis ad finëppriü vtif actu impato.rotê magnitudinecam plitudiné camp;Fm boe vidcf qipliritas facre fcripture fît pcrflua.fr oiccndü q,cotinenf oia oina eloquia in PecP Gbaritatis ficut in radice;ßoportuitper ramosoiftw0w'

«Oftinctio

([DISTINCTIO .XXXVIT.

gpcegt] quo ptineanfin buob^midatig. fcd in biftributio becalogiqibuo/ b'mddatis ptinefpfidcrdda é.1,5 enibccalotf.gpceptaq lut bea/ , Ico:du pfaltrriu q fie funtbiftribu/ ta ut tria q lut ipma tabula ptinet ad beü.f.ad co0nitóe57bilectióc5 initatj.vij.^ lut i feSa tabula ad bilectiöejprimi. CZ)ep:imop:eeepto.

Ttimüipma tabula é T?obebio beo,alie

noomófacias tibi Iculptile:neq^oéj fifitu dinécc.becQzig.bicit buo eémädata:^aug.vnu

tudinéalicquot; rei.q buoOng.ita bic binare utidolü fitqónibil by life fui: fifitudo lt;00 q by fpëyaliequot; rei quot;^bi gra Si qeiaurouflignouYalia re faciatferpé tie fpéyruYauiemralicui^'reirt ftatuatadozddümö idolüOfrfirudmc facit.Oui 9o facit fpém qud no videtocuPfedanim'fibi fingit:utfiqobuanio mé bus caput canif ufarietj fo:met:urivno bitu boig-buao faciee: nö fifitudiné fy idolü facit: qz facit qS nobyaliqd filèfui.gó bicitapfe q: idolü nibilém nydo.T2óeniahq eg rebquot; pftatibquot; affumiffpestfy qómeeodofaccuriofa repit.Silïtudoüoébü ali eg bisq futufincdoufin traufinaqefo:maf. ,ug.Ÿoita exponitiHud gdolü nibilé iniüdo.i. ,tcreaturasmüdinó éfotmaidoli.Æateriâ eni famauit bequot; : fy ftultitia boiuyfo:mdbedit.Que/ cuq,fcólut natural'r fed lut pvbü.fy fo:ma bois in bu;ft dl nibil.^ nibiihüt boies cü peceüt. £5órif quo bic bicaffozma idolinö eé fed pverbü cü alibi legafCiefo:ma:oisppagoïoio,co?dia ptiü fed é pvcrbu.Coc dtabiuerfis varie foltiif. Ruida eni bicutoém fo:md74cqdéabeo eéinqntücft.cfo:/ !quot;(idoliinqntü éiufinqntö é fo:maa beo eé.fy nÖ inqntüéidolij pofita ad adozadö.'Jnboc.n.nöé creatura : fypuerlio nature.Sicut illud q6 pctmé inqntü pctineft nibil é.c boies cü pecedt nibil fiöt: q:ab illo q Ÿe é fenanf.vü ^ero. 0.6cg beo nö é q folquot;veémo eé b:^ocK pctm qS nos avero eé abdu cit nil eé uJnô eé bi.aiij Ÿo bicüt oéy fo:md.f.que natural é:7oé qô natural é eé a beo.fy fo:maido li no énaturaltf:q: nature iuftitie no feruit.^d enj naturalisé bz qô fimplici nature iuftitie que bequot; é militât no refultat: 7naturd creatâ non vitiat.

CDc fecundo p:eccpto

£cundü pceptü eft 1)0allumes nomébei tui in vanü.qôeft biccre fm lfayfÖiura/ bispnibilo nomé bei.aUcgoïice vopcipif ut nö pûtes creaturicégpm bei filiö:q:ois creatura va/ nit^fubiccta éifyeqléph. nbsp;CDctertio pcepto.

Ertiü vero ézOeméto ut bieyfabbati fcifi ■ t i ceo.lObi fm Ifayp:ecipif fabbati obierud tia.aUcgoycevero ut requié bic a vitijstz in futuro in bei cótéplatiöc egpectes eg fpüfcö.i.cg ebaritate cbono bei : no g, fpuffactquot; fine pie 7 filio boe opef. accepit vtiqjceehabonü boe ut in fpü fcó fiat remiflio pctór.qudremiffionécujtrinitas facia t:pp:ie tn ad foni fcin b:ptinere:q:ipfeéfpüs adoptióio fdiov.7Pfeépziocfilijamo:ccónegio uVeóitao.góiB iuftificatio nracrcqeo ei attribuif fepio.T?ec fut tria mädata pme tabule ad beu pti/ nétia. Ft pmüqdé qóeft bc vno beo colédo ptinet ad pfe5in qcftvnitao ufauctozitaG.Secuduad fi/ liu in quoeftequalitao.Xertiüad Ipm fcminq eft vtriufo; cóitag. cDemadatj fc6e tabule. feßa Ÿo tabula feptéerdtmädataad bi Iectóe5pgimiptinétia.qrüp:imü ad pfej

funt bonohidi ut eis bebita reucrentia egbibeat: % necelTaria miniftrentur.

FcüdüéT?o occides.vbifm Irayactquot; bo/ _7niictdijpbibcf:fm fpüy vero ét volütas oc cldédi.vn buic mädatofm Iram fit fupadditio in eud0elio:q:lfaeudgeliiegpmifqS leg] ira nö egp/ mebaf.fudgeliilra egpmitintelligentie fpüalé.i. qua fpüales bnt:cfirn qua fpüalifviuif.Lra legis fenfum çarnalé.i.qud carnales bnt:cfm qua car/ nalifvunficui facts eft fupadditio.

Frtiüé nö mecbabcrl.i.ne cuilibj mifcea ris excepto federe mfimonij.a pte eni to/ tu itelligif.noieigifmeebie ois,cubitquot; illicitquot; il/ lom®méb:or nöIegittimquot;vfu0pbibitquot;b5 itelligi. etTartu é12öfiirtfi facieo.vbi facrilegiüa ra 1 qIpina oispbibcf.T?ö.n.rapinepmifitq fur '^J^pbibuttrfy furti noie bn itelligi voluitoé, illicita vfurpatiöey rei aliene.£acrilegiu tribquot;mo dis pmittif.qn.f.ul'facrü be facromr nö facubefa cro uFfacrü bc nö facroauferf.^aevvero b: qcqd mäcipatü é cultui bino : utecclia ufres eccüe.Dic etid vfura pbibefq fub rapina ptiiicf.vniero.vfu/ ras quercurfraiidarciuYrapc nibil itereftXömo/ da fri tuo7accipeqôbedifti:cnil fupfiuü querao: qz fiipabüdätia in vfura cöputaf.ffteni vibra ut ait auamp;cü qs plquot; egigitiiniuria utqlib, re qy ac/ ccpit.ité iero.tôutâtaliq vfurätmecin pecunia: fg iteHigatvfurä vocari fupabüdätiä.f.qcqd eft fi ab eo qô bederit plus cft:utfi in byeme bcnwo.g.mo, diO0:cin meffc.gv.recipiamus.

'rtfi fecert filij ifrfqn fpoliauerütcgpptios. g vero querif bc filijsifr^q bnoiubéte ab gpptijs mutuauerüt vafa argétea 7 aurea 7 velles pciofas:7afportaucrunt:vtrfi fur tücömiferint:Zgt;icimquot;eo0qutparerét beo iubéti illud feccrütmö fecilTe furtümec oimöpeccaffe. vn aug.gfraelite nÖ fccerütfurtüdy beo iubéti mille rifipbuerunt.1Ooccni bequot;iulïitqlcgébedit.fic mi nifteriudicj fine pctÖ occiditqiié leg ßeipit.ß fi id fpóte faciat bomicida é:ctia ft cü occidatqué feit a indice occidcndü.infirmiaüt4eg cupiditate esp/ ptios bcccperütmagjpmilTi funt boe facerc illisq talia iure paß! funt qjiulTi.lOicopponif gp ét boni t

OOiftfoofo

In ilWopert peceaucruntquia naturalem lege cui c0cö:dateu4geliüclermo:ar pceptiois trälgrefli funtqueeftQuod tibi non vio fieri aUj ne fecerio. quäveritas fcripfit in co:debominü.cq: non lege bafin co:deiterauititabunut voce faifec^admo/ ta rediretad core ibiinueniretquod cgtra legeret toanc igifilli pzeuaritati vident in illo facto alijs faCIêtes quod nolebat fibifieri.Sed ibi fubintelli/ gendueftiniUfte:utnon alij.f.iniufte facias qô tibi non vis fieri.Zlioquin bui' pzeuaricato: eft iudeg bu punit reum nolens aliqd tale libifieri, '^ta etij illud bominiverbii: Cia 4cuq$vultis utfaciit vo bis boiescc.be bonis accipiédüeft qnobiß inuicé eibibere bebemus.

CDc quinto p:ecepto.

/1 Vinto p:eceptü eft T2on loqueris contra eq, P?ogimfituumfalfumteftimoniü.vbicri/ 'Q^^ien mendacii cperiurij perbibet. Solet sute queri vtrum p:obibitü fit oinuc mendacius? Ouidä bicut illud tin ptobiberi quod obeftc non p:odcft ei cuibicit.Xalceninon eftaduerfusp^i/ infi:utideo videatur boeaddidiffe fcriptura.Sed be médacio magna qftio eft:nec cito egplicari pot. Ctgt;oft$oeterminauitm0r oeÿtutib°iooni6q nos ad biï opandüidinatjnpre iQaoetmiiiat oe peeptis leg] (jb' ad opa virtutüioonopoirigttnur.piuidtf at iouaa pres. Jnpmsoeëminatoeoctopmismadatl q aliquomóopus refpiciuntln fdida oeterminat pc onob'madatis vlrimis que refpiciütrrfi ocupilcën? cotdis.rl.oi.ibi: Sextü piece, ptüic.1b:imain ouaG.3quot; pma oetenninatœpiimis octo mddatis.gn fecudaoetermiat oe quibufdiqvno illop ind dato;: itclhgüfpbiberiq fprilé Difficultate büt.imÜ.bi. ibi : Sciédû tn tria cégnâmédacior ic.^nmalouas.ln pma oeëminat oc peeptispme tabule.,nfecua œ pcept| fe hide tabule ibi:,n,fccudaüo tabula.tyinia in tres fm tria inddata oe4b°Dcüninat.$eeudaincipitibi:Secudij pcamp; ptüëzeXertiu ibi:TOeméto vt oiéfabbati loCirca pmu tria facit.Ibrimo oiftinguitpeepta^freundo exponit pinu ipfo;2ibiifbiimuipmatabula icXertio foluitqónêer p, dictiso:tdibi:$3qrif quo Boierf TCl/Jnfecuda^otabu la tc.ticoetmiat oc peeptis fecude tabule. £t oiuidifi.v. ptes fm.v.mädataq fatl patctilfaûuarüqrta psoiuidif fouas.,npma exponitqrtümddatu.,nfecuda uiouet qamp; néibi:föiVoqrif oefilifeifrrtc.amp;cüda kipitfbiiTOicop pomfg,etiaboni TC.fctfifr4nta pGoiuidif in eepofitioué freptt:faqóné:qfcipitibi:Soletdtqri të. Il KlÓamp;na.

cqmnf fex.totjmo De ncceffitate leg] fcripte.$e cüdo oe Diftinctóe:02dine:iamgnatióe madato;: rtio vtru oh mddata legio ad Bj-referdf.fluar to Vtyfyfpéütioné in aliquo cafu recipiet. Quinto oeob$^ feruatione fabbati.Septo œvfura.

Dpiimufic pcedifMdef q, no fuit nece0ariü legé (criptdtradi: marieœbie.p.pceptie.fa eniq funt näHt feripta in intellectu fpeculatiuo nulla fch in feripturd colligit:ßvtifeis qntuidiget vnaquecp.föjB.p.ßcepta fut näüt feripta i iteUeetu piactico vuiufcuiuf$:gnó fuit necef fe ea i feripturâ rédigée jb feripruravidef eëuiéta ad fix: currédii labilitati mcmoiie.fjalia pcepta lcgisq nó fût ita feripta ieoide bois fie iudicialia ? cereinoialia facili' pote, rant tradiobliuiói :ßea magis oebucrut in rabiit lapideis fcribi.Ctea qfcripto tradufad plebé pfapiétes ptieniut fy IS.p.inadataipfa plebs Imediate anduut a oeo vt pyfao. n.gnoebuerut ifcriptoredigi.C^legiflato: 4ûédit fibi fubiectos bonos face no 05ali4dplege ferre ex quo vitia

nxrii

attgedl eo ßmdamp;e.f;cFq,iftamddata ob Wo,ty;^ funt tradita puaricatio crcuitjXor.xv.Uirtquot; ixnlee^ lerpbibeJo auget pctf cnpiditatë.g no oebucrut bmoi^ pta legisa oeooari 4ofa piiidet. C^feruitja coacta tun min' oeo accepta.ßplogé fit coactio qdäinqnmoDitßan^ videt q,bmói obligatorii legé ede nó oebuit.C^^ minor cura é oeo oc rcb'büanisŒ oe rcb'nälib'qß boieg fecit.ß reb'ndlib'certao leges pofuit:crgo ét reb™ manisaliqs leges ponëoebuit.Cüiquot;quolibg reqi!quot;°z ggt;volutae rectoris rectis inotefcat.ß oei velatas nobleP gis pceptainotefeit inqntu éRgnü oine volutaq.ergo fy, tuitq,ab ipfo 4orbérégit pcepta müde ederet. CP/:: etb.oicpl^ q, reppipiufuüniouct cos 4ireg fuo oia mouecg oportuitg,ad boics ei°ïpiü oeueniret quo, oeümouerët.CB° o5q,nccariüfuitcaqnäfro ; oicütad legénäeptinc pplbipceptu oarilzifCriptu reai% pp^tiior rónes.ibrio qrp5ndofucmdinéqmttig cipitabit id apud mfros rónät i q fepta eritobteiicr.a. erat.$cóo qrctfiiali4b'vigebat ró: tri amor bonii,ei6^ cicbat.vripqndacoactóej legis obligatorie ad bonurç dicrdtXertio vt ad opa ttur! nó folünäiclinaret0^';, rétia oiniipii.Quarto vt tnag i memorie tenerét icogitatiÓe üfarét.cadpmu ergo oicédo q, pamoc0:( nócorrumputeriftimationé fpeculatiui ficut corrumPfy eriftimationé practica.: ideo magie oportuit p:ecept%j gis nature in fcripn redigi Œ principia fpcculatiua. (T'0 turcimobitrpmdfura crdt.Icm'fignüitabuUhptdaG~ ea fcribi volint.Cad tertiü oóq,ifta preceptaoib'm% erdtinalicognitóe.:ióibui'fignü oe'totippfoPfefy dit.ßppëmftoe 4fa paflioee viuuti4b°iudiciiïramp;iiß0 tenebrat voluit vt p fapiétiores i4b'iudiciü rónis alijs cognitio borüpeeptop oferuaret.: ió fcribi ca w« Cad qrtü oóq,lepqntüeratife nullo mónee ocal^efy cd erataugéde cupiditatie.fgppfcorruptóe3fomiti' bfo gebat occafióc accepta ex lege ab ipis peccdtib'nó akge.Çüd4ntûoöboni 4brit volutate brifaciédlquot;^ opantqncoacti a legeißiplifibi fut Icr.vii nÓppeco0fy pofita f£ppëtrifgreffores vt or Batiii-in 4b°mdre''

acti a malo oefiftdtq^vt mala liberecrequt. „amp; hfecüdü fic pcedit.videt q, pcepta oecala0!fy eniéter aflignét.lbrecepta eni leg] ad mcred^.^ indt.ß meritu i aliquo actu oliftit.cu $ipeeptis nega^ ponat ali4sact' ßfolü neget videtq,fapta oecalcWquot;, j, oebuerut pnegatoe^ alTigri.C^ illud ex quo oatali^amp; telligi 05aliquo móotùië illud.^pbibitio maiori otinetpbibitóe3minoris malt:nec pceptü magie oebi^fo net pceptü min°oebiricügppbibitóq meebie oct/I oisillicit'vfus mébrop vt i Ira óf:cümeebia fit 0ui„^^ plex fornicatio videt nó fuerit rect'mod°afTignédiP^ ptuppbibitóeg meebie alia niinorapbibcXt filr rçfy oe bonoratióe paréfü qóémagisoebitü Œ bnficiaq0 boib° fût exbibédaqad 5 pceptü redueüt.C^oiafóifa legis oebéteqltfimemoria otineri.ß cü itertio fccP!°^ métio oe memoria videt q,cadéróne oebuerit i ptis ponuC-fc pcepta oecalogiad legénalé ponét'^^d naturalis oictamenp rationénaturalé eft: ergo ró°Pm, ialio pcepto legis alidróné afTignarinifiqönät rooia Cpolb'peeptis obferuatispmiüoebet.ßin qrtoPfy pmiü ponitvt.f.lógeu'fit fuptcrrd.geadérónc in al -|^ ptis ponioebét. 11Uiten'videtq, nó oebedteég fcepta.$ié,cn(of in glo.7aoat.vf.in pdb'é vt ipccMfarf na:ioonisvtiplcatmddata:imddatlvt btitudies?Wrö0 03pees : ét oonalilr : btltiidies quoddmófftvi^tay data leg| oebét cétrii.vii.(r^Ro.xiii.bildopritfquot;úfó pleuit.ß Itétio leginator] ioib'pcept| é vt lexiplegS dés fuit vnüpceptütm.f.óe oilcaóepriponcCyquot;quot;

«Rueftio

ßTo.Bona eje^qou ocupifcëtiipbibct malüpbibet.ß ^ptaoidindf5petävtp;p^lag.ih.oc oecëcoró.g Tuffe vupeeptu pont(quo xuptfcétiapbibëfCfl5 vi ^rf ^oebeâteêplus $.;:.vbicüŒ eniorigitcé petm in ope ee petm tiftcrioa ocupia:qzoféfusi petm pctinë.fg êdA'quot;!^^pbibëfoiuerfis fceptis ^üad actült;®tu r-ntfPt 'a $ e~dérónetalia perd oebuerut ouplicib°p dT^J’^iberi-Cp «LÜ.Ii.oi.xIii.oiëmgr trib'inodiß alv

Primü:ifeifyn.dig^äpeeptaozdinéf hi, il Dcwqdävo5petmfprimuvidef ét g, qda oebue ^iO2diari?ifeifyCßftnpbmi.ij.etb.itetio legiflatoil ^^fi- tute dues idticc.vn ? oe fingufütutib'aliqd 1er fci^ h^Bi-V.dufdé.fymUoplnrcsütutcs fut $#0 Debet eë ftoirç^Pfl Ulteri'videfg pcepti male ozdinët:q:fic ^^o h'^vifibilib'1amotëiuifibiliórapimnr.ß pcepta fe °Ul ordinatad oileaóe3Primiquëvidem'.pcepta :h^equot;4 te adoilectóegoeidiuifibirë: g pcepta fecüdc P^ioebuerut.Cppti°ëali4din co2dc $ fit i ^0^°€opiG.ß Pceptu tertiüpme tabule videf ad co?ptiJ n^A eofu^^^fecuduad opuaiteri^.pmijaut ad opfern' b2i%:''t -trieptfet.gicouenieter oidinflhc^fm boe. ^di^^P^da funt vitia Œferäfftuteo.ß pcepta negatiua Vrtttpft ad ,tirpat0e3vitiop:affirmatittaautad babédae nmtl^r^rso i-fedida tabula ßceptüaffirmatiuü no öbuit eë fota'iZ: ^lyMT W oieëdüad pmóqónëq,cüitëtio legif inffi;f:°d~quot;quot;C8 boiesiducc4b°lege tradtt 03g?illo mó ftbàÄ'6P'^P'I tege vtaf4opetat vie ad ütutë:qqdëévt fan • Ulas'ijmiptu fuut in oifftciliou tëdaf:ficetiéi oi iftia -Sermagi not|imin'nota pcedif.tiólcgillato: in nn^X-Pcept] q (üt qnptna legl initia illa pbibuitvtpcepit Qliiï^ irC^t fadédavroimittédaeütiaddutë:1er bis Hninr nbsp;nbsp;nbsp;V(?™itq in eis qfi in fuis pneipijsicludüf.tppê fahi^quot;%?tiuapofuit®affirtnatïa:q?maffl ipmptuë? hihifJ-a'^Dimittit iß Vt bona tfiddf.jnnut ët illa^ hm^.~quot;quot;! P°a(peau oeteftäda vidéf:tfitr in bonis tl amp;^~ qcuilityeéoebltamiifeltó ë.Camp;l pmügoö g, ^frfi art^P- negatiuisßuefact'erfio:poti'^ponafridu nhAL.o roniseligetl repffionë cupiditati vel ocupifcëtie dnni^r'IiJ^ibitoe iclinabat:!iBmeritiïoliftit.C^d fecu inrhiA #.O'^uiepbibilio minoris mali i mag! malono fpdi; -' Via filogiftica vt argui poflit fi magisnialü oimit n^:ta^g'?'!'!!°mal(i:icludtf tn co mo quo eaq er femib' fem^- lut1rónib'femialib'otinëf.föiëcuinä er puis tinn 1marias arbores pficitrita ët t1er er bis q in ßnci° ttin 'quot;P-^quot; 'ut in Aha pceditqfuut qiï$Diffidlio?a tpfe^ tinn -V 1°tegiflato:ppbibitiócjmecbie pbibuit fomico^ n- f'lcamp;faPfallu teftimoniüpbibuit oë mëdaciü.% m^^tbuit oë3turpëqftfr?tic œalUs.C^d tertiü o5 wu^u pceptu pme tabule no erat fimpfriditurónijq:oc mn, yanobid q vaeddü ë cinis obfequii^ëceremoiat nó now föuiy rubftdtia pcepti moial'fit.vn magl natuerat a fanr ™idë$ca ütotalr nätro oictat.i 10 poti'1b° peepto pr^yin^oriamp;trónëpccptl affiguit^inalis peeptK fct dtfh3h- ad qmï.Cdld 4ntüoög? qrtü pceptumarfevi mi 9.ct^oebitoioenali iclinatióe: puatoamo:e.? ió ^debaf eë mcritoriüŒalia.iió pptbopoituitvtei i^Pmiu-Uroög,qrtü pceptuëpmüfecüdc tabule, vn pnpmiuaddifrâc 7 in p°pcepto pme tabule pmiüinuif er DwDgmiacómemoaaf vt er bis ouob°madatl oftëdanf oia Icqntiapmiabilia cë.Cadfecuda qónë oóg, icrduif wi6Pc^tisomgit boic3in coicatióib'qfuntad alterü Pm vit, poitt,:q4dënó pot eë niü bois ad boie^bcnfibiles cquot;} rident laudes politice vite in oeo trâffcrëtes:vt or in# etbJjleE Dina oirigit nos fuis ßcept] in lpüalivitafm qui ioci«atébëm'nó folüad boie;ßad oeü.i.70.iij.r ió opo: tuit pcepta legl oincbmóoiftingul g'qda oirigerét boieg inbi,qad oeufpectäiqoicüf pcepta pmetabule.qdd éo i h®q Spectat ad primü4oicüfpcepta fecüdc tabule,Oidy

tèrima

nafAtböad0e6triptr.^no mopmeditatoscotdis vt ori pfal.Uacate ? vidctc.q.e.fum oe'.tad b oirigit tertiü pee ptü.f.fdficatio fabbati.g aliqótßs oeputafad vacaiidü oi uinis ccflïdo ab oib°qbodii pturbare poffent. lliomóp reuerétid o?is:qöfit oülaudaf:?noinë ci'cüreucrétia enü daf.Et q?p°occurrit1reucrétia oininols itlrare $taudee Débitas oeo redde ,0in fccüdo peepto ponif TlóalTumcs nomë oei tui in vanü.Xcrtio vt in opeferuitiü oebitü abi bcaf:qólatria or.adcni°actüpmüpceptü otdinaf.fitr pp bibitoe^ni llóbébis oeosalienos.àdprimü aüt bó ou plidtoidinaf.Uno nió vt ei bnficiü ipédaf: qö made pa^ rëtib'fadëdü ë.vriip°pcepto fecude tabule bonoutÓparé tüpdpif.iquo irelligif cë bnfidüprio crbibëdu.aiio mó Vt prionocuniëtü nó inferaf.qö4dëotingittriplidf.tori mocBtuadcot.i fic funtouo fccptavltia llÓ oefiderabis vroië primi tui.7TIÓcÓcupifcc6oomüprimi tui. $cóo pótifcrri nocumëtü prio oze.tbpbibcf dnto peepto Tló loqrl 3primüttiü fallu teftimoniu.i quo fan regulapn°oa td Detractio zobiurgatio ? ob bmóipbibéf. Tertio infer tur prio nocumëtü ope.qöddéotingit ouptr.Unomóim qntü fiibtrabüf caqfïïtnccariavitc.tficëqrtü pceptü Hó furtü facies, aiiomóin^ntüipfi vite ipedimétü paraf.qö oupfrotigit.Uno mó5vita q ipe in fcipfo idë nüeroviuit. ?55ëfecüdüpceptü Hóoeddesi quo ét oë nocumëtü in pfonapbibef.aiiomó5vüäq alidsviuit inplcidëfpede fa51,nocumëtü é tertiü pceptu 116meebaber].q? adulte nü5ccrtitudinëplis é.Cadpmüg oicendüq, States 00 na btitudines petitiócs 7 pcepta leg| ficoictü é.ë.coirefpó dëtfibiignäli: q:qlib;iftor feertëdütad tota büana vit,, nó tn 03g, pticulariffingl'a lïngutrndcdtnifipadaptatÓeg aliquieo g?nóéeadéróoiftinguedi in oib°pdeis. CÆd fecüdü oieëdü g,oildo primié ficpmaradirobfcruddi fy cepta putioilectióe primiét oilectio oeiidudif.efteni fi nis pcepti vt orj.Xbi.i.vü tenetlocüpmipndpijioifciplü nis.vri ficibi poft pmüpncipiüad qöoiareducunf: vt of i iiii.metbf.g, affirmation negatio no verificäf oceodé po nuf alia pndpia magl ppinqpticularib'oclufióib':,ta ét in lege pter oilcctioné primioponuit poni aliq fpilia pee, pta q oirigerét in pticularib'actib'.CEt ftlf oieëdü ad ter tiü ococupifeëtiaqéficutradir 01113malop.Cäld qrtü 06 g,nocumëtü qöalicui in pfonainferfnülëbotroië b3: nee terminafadaliqó rcalc boiiü fadétf f3folüadbonürtima tü qöëvidicta.f^nocumétii qö iferfifiibtractióc rerü vUin abufu vroil natoëbabcqndaoclcdtionëinqntu terminaf ad aliqö bonüreale ad mui'fenfibile ipfi^bpani! .fa ió ifta DUOnoctiméta oiftiguüf pcepti ptinétib°ad co:nad actü. nó at pceptü qöëocnocuméto pfonc primitalé oiftfctóeg refptcir.C^d 4ntü oieëdü q,Fm pbm in.v.etb.legtflato:i tëditcóe bonüplationë leg].Et ió act'pticubresvnt'bois nó pcipitnififm g,adaliüoidindf.EtpptHét q^tüad mo dütradédi ifta pcepta Bmófuerütafligndda vtpea oidina rcfbó tm ad alterü^is in o:dinatióe ad alterü icludaf ét ordinatioad feißmulci oilectióe primi icludif oilclo fui. C^ld fertü oög,nóopo:aiiti pcepti occalogiolu3ftutü act'pcipliq: b'ad pfectóe3vite üttio(eptinct.ß oportuittiü iiltboies Dirigi p pcepta occalogiqp° faciéda occurrüt té/ détib'iétutë vt oictü ë.C^d tertiiqónë oöq,pcepta oe, ealogiotdiniffm g,p° npneipatrfaciéda vl'vitüda occur, rüt. ft q:in fpüali vitaadcui'oirectioné oecalog'oaf rÓ sgédi oc'ëqfi finis:ió pcepta qad ocü ordinat 0° ponunf inêqtafordo onderaf vt pri'illud pceptü ponar cui°5riüa oeo magl elógauqr«radatim oeo approrimam'a remotio rib'oifccdentcs.fiIópceptü quo plribef 5ri'cult'p quë bó dütotalr a oeo fcedit pri'póif $ pceptü quopbibefir reucrétia inuancaflumédo oiuinünomé.Etvltio poniffy ceptü oe dete cordis iocüiquo bó oeo marie appropinqt, ,npcepti ét fecüdc tabule ét fimitordo obfuaf vt.f.pri'po nafillö pceptüqö p°inbonaoucrfatÓeoccurrit.t qr pri'é t 2

«Piftinctio

cMfatiobofead oomefticos^ad tfneoa.iófeeptu œbo noiatióeparétu ßmittifalifeqad oëscótfptinétïqb°étp mittufpbibitoce illo;:qpndpatr occurrutcauéda. Zede/ tib'dtad ütutépzi'occurrit vitädünocumétüopiG$ozie: ^oziag co:di6.iint nocuinéta opis gtn°nocumcntu pri' vitddil occurrit.?iópbibitio bomicidi, pceditpbibitioeg mccbierq pceditpbibitioné furti.? be tree pbibitióee pee dutpbibitióeg falfi tefttmoni,.gt vitio ponifpbibitio ocu pdeëtiein quo iam pfectio virtutieofiftit.ftpboe patet fo 'T-Tiutioad obiecta.

Dtertiü ficpcedif.Ufdef q,nóoia legl peeptaad , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B.r.rcducant.£ileuiBpcepta fus nileotinedtno 'poterutad ea reducinifiqfflurenäli pficifeuf.ß qddpbi bétquot; i lege4nóVidéfmóaliquoer legenäüpficifciq nibil Differutvtrü fie vine fidtaiiteqj lege pofita fint.vt q, facrifi, ref bire'vrtbaur' fic étpbsin.v.etb.oic.g nó oia pccpta Ie gisad B.r.reducüt.Cßeaq rütoiuerro;2gencruiuicé nÓ redneuf:fiéartificialianó reducufipneipianälwßin pnei piuq00volijta6Vtin.V).mctl5.or.f315 ixcpta n0lia font cü fint œ lege näli.ßfyepta ceremonialia q fût alteriquot; gnïo ad ipfa nredueuf.e$ manéte cd maneteffect'.ß qdd pccpta legl mutata futiWpceptl manétib'tgnÓredticugadiftaric. nd cri^.Cföoia ifta pcepta iidt'ró oictanf^no oiugqi lege pofita futqrédaéró:vt.ff.oe le.?fe.ö nÓoiafrepta legl ad Dredueóf.C^vbiéeadécd ? idéeffectquot;.,aütpeepta ea^ dé fuutapud oée.cüg multa pccpta legis bine ? legis ciuif npud oiuerfoa oiuerfa fintvidcf g,nóoia p:cccpta legalia nd B reduedf.e®,§.Oia pccpta legis ad ,ilectióe3 oei ? primi aliffltfreducuf:vtipcc.oi.oiritmagr.f3Dilectio oei ^primi fufficiét'otinefin iftispceptis.g oia alia pccpta Ie gisad Bredueuf.Cföfié £elfuG Digit iuséars e4? boni, ß4c4dotinefiahq arte reducitad pma pneipia illiquot;artl fic ifciétijs Dcinóftratiuis ad oi.gnitates.di g pccpta legis näf fint tn agibtlib'fic pneipia näyt cognita [oemóftratiuis vi deftp oia pccpta legaliaadrpcepta legis nälif reducant. Cfs nullü pccptü legl tuftüéniiirónabillfpofi^fit.6 ois recta róetnatio 05g, a näü cognitócoeducaLq:pneipiu ró nis itcllectquot; pnciptor ë.g 03q, oia legis pccpta fi iufta fut a freptis legis nature oeducdÇ.7fic oia alia in 15 pccpta redu cut.CWoicedü q:irebquot;nölibquot;iueniftripler curfus rcrü £lueddcnilut fpqnunqB oeficiutcrnäfuaKbiïtia vtfint t fpedirt nó pomnt.Oueddfofunt freqnfqi paucioiibquot;ipc diüf.Ouedd fo funt rarovViminou pte.Éaaüt q fut fp fut cdto:igo co,qfût fc^nê? raro.vn ét icaqfût fp reducué vtin.vj.metb.ptaf.fîc tiiotquot;celefte/4fp fût fût cd ? regtu lamot^pluuiarü 7inibhûqvt freqnentcurrût.Codé mó? vticp fût régulai cd,fualiüinotuû:vt iuétióis tbefauri vt alicuiquot;bmoifm q'bóvfcrpluuia vler aliquobmóiqóad motuccli reducitb3Occafionéfodiédiin agró vbi tbefau;2 iuenit.Jta ét é oe legib'quibquot; buani motquot; oirigût.ûuedd mi funt legesqipliróni fût iditeq funtpma niéfura?regfa 0iU3buanopactuii.? 15nullomóoeficiüt fic nee regimérÓ, nis oeficëpót vtaliqneffenó oebeat.?be leges iusnëleoi dif.Queddüo leges funtqFm id qöfunt biit róné vt obfer uarl oebcdt:4BUis ali4bquot;ocurrëtib''earü obfuatio ipediaf: ficut q,Depofitü reddat ocponéti impeditquddogladius furiofooepo!iéti reddédus effet.? be leges fimilantur bis qnc frequent in nöacadunt.iió Directe 7imcdiate ad ius n01e rcducdit,gtiói:ul.inpmarbctorica noiat bmói ius a rëUiure pfceni.Queddüo leges funtqfm feofiderate nul Id rónébabëvtdét fneobferuatióis.f3róné bmói ndcifcut erali^bquot; ocurrétibquot;q faciüt oecétid obfuddi.?bmói fifan tur bis q rato accidütfnd.Ulii ficiHanóreducüt in caufas ndlcs nidobfuatoocurfu oiu34b°ali46rar'euenCaccidc, batrita ét bmÓi legaliaqoicütpofitiua iura red,cut ad to gé nature nÓtm fc abfolute:^ olïderat lofbquot;circülldtijs pti rularib'q faciebdt oecétid fue obfuatóis.Uii P5q,oia pcamp; ptq legis oiuiuçvkiuitad bcçpçcpta reducût aliquo mó,

Camp;dpmu|oöq,ilh lege pollicita oe ^bop^G/o^ffm^ cólidcrata oifferétid nó brit vtrüfic vffic fieri oebeat^; iufmodi oifferétid fouitlt er oiuernsocurrétib vt 0«quot;' Cad fccijduoöm cpartificialia nÓ reducutin naha't^ na fit eorfycipiü? pncipalc pncipiwf;inqntu ars vtit re bus organis ad cóplcmentu artificij.£ifr ét pccpta ccrero nialia vfiur lpofitiuinÓreducut ad nölia qfier wa9quot; obligddibabe.it.ßKbrit er volutateiftituétis qj 1^11 ndliróncytit n recte iftituit.cadtertiübicédü pta legisq mutata funtobfudtic fue rÓné bébdt no ci: 'P fubftdtia febß erali^bquot; circuftdtib'caulis.fic 4'opp2teD life rcdéptiÓis mifteriûali4bquot; lignis pfigurarirfd'qfy iufmodi.Uri ceffdtibquot; bis caulisnÓ manct redimo^ ßceptoyadpcepta ndlia.cadqmj oicédü q’Hftdliq eR$tuad fublidtid fci qólege pcipif.qóaliqiï,0bj r° qre lic vtaliffiat vt oictücft.cad4utuoicendüq'P^ legis qapud otuerfos oiuerfa fût oepédéta peeptis i^. cqfuutea^éKipud oés mcdidtib'alidb^ircüftdtiisVt^i

4 M Kt boy varietas varietaté in iure politiuofan ,[.7 jb qrtu lic pcedit.videtq,pccpta oecalogiwntv

Z-JLfeefabilimq?fni pbm f.v.etb.i büanis actib ^uwiet^ nó pótvna cóis régla iueniriqua no pp(^e 1ali4bquot;calibquot;oeficc ad lititudinélefbie edificari^ßj.fy pta legl fûtinéfura bûanoy acmû.cû igit oëpeeptüqt'i quo cafu itermittêduéoitpëfabile fît videtq^oia pc£P gis oifpéfabilia liiit.Cppl5s oic i.v.ctbi.qi iufta quot;P,y eftide apud oésific nee alia q 1103bois ofequüt eadé101 inueniut:vr q,oertera fit fo:tio2liniftra:cri otigat abq ambidertros eé.f3oia pccpta q nó ab oibquot; funt obfa^ funtoifpéfabijgig pccpta oecalogi q funt oeiure näh fffo fpéfabilia.C^pceptu oinünópÓt eé iniuftü.ß rfdfy frepit fieri aliqó5:iürcepP oecalogi:ftc P3fro-Kij-Pfify liatióccgyprioTilCt Ofe.j.oeaccelTu ad fomicariä.g iuftuéfier^ pccpta occalogi.g pccpta oecalogi fuutOfo fabilia.Cjb intócalogi pccpta otinetbomicidijpb!™^ $3ali4bquot;calibquot;otigétibquot;iuder pcipit boie3occi„di ' g ? filf-alia pccpta ali4bquot;calibquot;cmergétibquot;pritnÓobgquot; eë.C^fic p2iquot;oictücft oia pccpta legis aliquoinÓ^dg pta oecalogi reducut.f3 piatis eccUe licet iali^bquot;Ic6i'm ptis oifpéfare:g ? filripceptis occalogi.C£gt;35.ffö 7^0 i li.oc pcepto ? regramulli licet oifpéfarc i pccpto qó?g fupiori éipolitu.f, pccpta öcalogi fût ipofita a oco4'JÜ^ no:oibquot;.gnulli licet i pceptis buiuiufmói oifpéfarcCfy iquolib3giic é vna pma méfura qud 03cé catiflim^ffy libilé vt P3i.r.metb.f3pma méfura 01113büanovactu,ekj oecalogi:ginullo cafu ab ea oifccdc licct.? ita indilpe^;. cft.Ctgt;illudqöépfe veru fp ? vbt$ëVeru:gilludqocr fe luftü fp ?vbiq:obfemädu ë.f3pccpta oecalogi lût rm/ ergo ïc.crWoöq'iqlibj legifTatióe o; ouo cofido^U fubftätid legis qponif: ? id ad qóIeginato2refpicU^i Ier lata ëméfura fubditopifuis actib': ita Badqórdp.., Iegiflato::qóélegis intétio ? finis é méfura legis po^fy^l Sic g actquot;fubdifop funt oifto?ti fi a lege pofitiua oi' ita 1er ipa rectitudinénó b3li ab itétióe legißato:16 pen q é rectitudinéoftitne ? côferuare.$i ergo lintaüq q otinétipfditétioné Icgiflaro:isipoflibilc éq?101'4% fu falua iuftitia poflit ali^sab eis oeflectclic li cét WCfy ptunullü faciédu cé iniuria.?ió cü oia pccpta oecaloSiJ^ buiufmodi ipombilc éq, oifpëfationé rccipiant.^iqji aiit q legiflato: edidit ad méiiird pdeó^metiëda fait.w, ^diu illa pccpta pofita ri prit ptcriri line pindicio pnf fure ad quä iftitura fût nulli I3 Peis oirpëfire.®i qüj üluaftétiÓe legis ptcriri:tücéhntüoifpéfarclilt KOTw 4auctodtaré b3.Bif0iali4bquot;cafibquot; 1er pofita ab KeJ giflarotis oifccdat:q:nó potuit legiflato: ad oés a^u'fo dere Icgé ftatués:f3ad ea q pluries accidunt:tue ena u^fy Icgé polita pterire:? itétioné legiflatozis redditocpofituimpugnatifidë vfpatrii,:ad l,pf^Û qo*

«Qucftio

yirt'q voqfnpboi.v.etb.epikeiapqua bó ptermMj fege legiiiato:] itêtione fe^f.C^d pmug oö g,pba Io4fœp (^8legiG pofitluet110oe illisq intétionéfegiflatotisin audpnc^d fecudüoicédüq?iuftünäleéoiiplervt fupu Diauamp;Quoddaqófptvbi$éiuftü:ficHin quo ofiftit fo: ma mihtte 7 virtuti in gnäli.lic mediütenë:reaitudinéfcri tare?alla buiufmodi.nuoddâüoéerHpfectfi firn tuit Dtn piunb'itaotïgit.lj pot in paucioiib'oefieë vt oictü é. ex 1'0'iuftübuiufmodieftapplicatio qda vtis? pmcmelure ad majoiffoimétmutabilë.tœbutufniói iu Ito lOquit pbamp;C^dtcrtiüotcëdüg- )circa peepta oecalcM 4?ad oecalogu ptinétnun$oe^fieri pccpit.pbibitio ^irurti ad oecalogüptinetinqntürcG furata aliéna eft ab uccipiete.ret^a ergo bacoditioe fi res illa fiatipfi°accipit nat*quot;° ?quot; ?oecalogü.i;aütnó fol6oe°4éoing ons face !;?fot.3etia qncB botes auctoiitates brites rëqvni°fue, rto ~!’faut eraliq cd$óttri oe'in aliquib'hctisodi ^sOitas oecalogo auferre 4? naturi mutare pot: qöbÓ i^rf° P°~fic~ab eaqnóëmrimonio iikta pot auferre bric r?9no fiia fine Bq?vroi plenariefiat vt ricaccidëad ei rcri^^^loßüC^d qrtu oöq,nó pbibef in oecalogo dntiïnK ''-''3occifio eius4moitëpatinÓoebuit. (C^fd nri. 1.5^'quot;0 efteadë ró oe pceptie Oecalogi:? ocalije pee, Pti^^tte^pdictis pater

4=1, qntüftcpeedif.vldef q,ineóueniës fuerit fabba nobfnatóe; pcipe.$abbatiïenië feptia pstpis to fa-^uie vite beis.ß valde irrationale videtq, bó fepti

Vite'ne in ocioamittat.fic $eri.oicit oeridës cere/ fid^U'U^o^fîc ^tig.narrat in li.oeci.oei.ergo irrónale t^m • obferuitid peipe.CiSqnto crercitatio alicui' tióhfo£'®Oifcotinnaftrito bó in illa re min'pficit.fg fabba tinhi^3-'°foftituta fuit ad vacidüoiuinis.multo aütcó fii,^?«eratitiu oiuinorriei cniuflibet oiei vna bon ni;%n'r™!ref.ergovidef cpadmaioiëpfectü Bftiiflfet $ dnVnr quot;obferuareefö ab opib°tfrunsnullo tpe vaci fylt;rf h^feruilia frit ma'ërutis : ergo nó oebuit peipivt fntn,banaferu^lib'opib' abftincrct.(r^^5.3d legifla aaë trquot;-°^°bÜQnosact°moderare.ß cüipoflibilc fit fp n^rt -!''‘be fö'ivigi.oicit ad ad moderarionë büano w1, nu ^nnet vt aliqötps 4cti oeputet.ergooucniës fuit mi ™to?b inftitucte^boib%pdlivita viuëtib'mari fiiCT aadbibëdaëvtoel oipotëtiiipuidëtidcognofedt. Iêf'.moyfioataeftadinftruëda viti fpüalëtcrgo pcipue b r^h • oe^uitfapi qöad oei oipotëtiri1puidëtii credë ua Dotesaffuefacct.Haüteft obferuano fabbati qin memo fenr ucquot; rtjabbimoyfes oicitpneipiü miidicui°factura dm, ?ie ?fiiniata ë:q ftippofita cüctis etia fimplicib'eui, nAÆ e Depoipotëtëeë.erpuidëtianócr necemrare age.er ^^uemë®fuitvtobfcruatio fabbati lege ftamcref.Æ UI Amur v.!^^Pceptü oe fabbato obferurido fuerit morale e°:°^a9114in vuiotuifionëveniütvni'rÓnis eë vi, pceptü oe fabbato obferuridoodiuidit altfo pceptl ^hh og'9funtpeeptamoulialegl nature.ergo pceptü oe ni^t°equot;!(mte.Ctofapillodlu#iij.ftt oiesfunt in tof r ^?^licet:oiatg!o.faifabbatonÓ bominë cura' BJamp;uiltaopa face id eft petis grauaripbibet. fög vacare

H Oja i^ePJurergo ? pceptü oc fabbato obferurido.

^tt ƒ r UL bsrónëmoialëvidcf eëmoiale pceptü.fj ob il^n nbsp;nbsp;.au ëbuiufmodi: qöp; ercd qua afTigt Dam. h„.„. nbsp;nbsp;^t^^ie in4tgh4ëad oeü7vt pticuli vite oeo tri Duant ? rcqclcrit ferii°7 fubiugalc fabbati obfcruritia erco^ gitata e.crgopceptüoc fabbato obferurido ë mozalc.CS;

Pieceptaq ftintoata in fignünÓ fuutmoialiafy ceremo, niaha.fypceptü.oe fabbato ëbuinfmodi: vt p3^ro.rrrj.Ùi dete vt fabbatü meüeuftodiatistq:figni^inëme ? vos.er,

go pceptü oc fabbato ëccremoniale.Cp Xcuit.rpvl.oicit g'0.XpQdatü fabbatiŒuis in oeeëmidatis numeratu fit: non tri ex cis eft.videf ergo g, fit ceremoniale 1nó moialc.

Ißiima

tiniteri'videfq, nó oebuerit ccffire tpe gre. tburifici tio eni vtpicunt fci1mgFi nó ccfliuit: q:figmficattHudqó fp faciedü ë.f.oeuotionëoronio.ßobfcruatio fabbati ligni ficatrequië in oeo vt aug.oicit fiip £ro.q 4dëfpfaciëdaë ergo nó oebuit tpe gre ceffare. C'ßobfcruatio fabbati ad mapimripfectionë oidinabat.f.ad vacridü oiuic otëplatói. ßftatfgreëpfectio: ftatu legis:crgo etiri magis o^obferua ri in 15ftatu $iillo4|Si oicas g,obferuafßmutata oic.f. oiiica.Kótra.TOagis ë in reuerëtia babendü qóad oiuini tatë ptiiict $qöad büanifatë.$3ró obferuridi fabbatü fm ir mifteriü oiuincquietis:crgo non fuit obfcruatio fabbati comurridaiobferuationëoriiee ppter mifteriü refurrectio nis : qórpo Fm bumanrinaturricópetit.CiStpe gre tene, murpFccti°oeo vacare qi tpe legie.f^ tpe lëgf a multis abfti nebafqnücin oie oriico licite fiüt.'Mócni eratlicitü cibos coqucnee ifinerare:ergo obfcruatio fabbati nó ë mutata in oriicri.ergo adhuc 03obfcruatio fabbati remane. Cf^ed 5 ^XO.md.amp;ptia oies erit fabbatü id eft rc4es.glo.alia pce pta obferurida in no.tc.ad htterri no onbitam'.illud aüt oe fabbato velatuaimifterio pceptü fuit vt bodie a nobis nó feruefif^folüfignatü intueamur.^pbam.oicitq' fabba ti obfcruatio excogitata fuit paruur? fub clemët | müdifer, niëtib'.fg a tali femitio liberati fum°paduenm rpi : crgo|t fabbati obfcruatio ceffauit.CW oicëdüad pma qónëq, fic pceptü oe facrificifo babuit aliquacri^monlënó fimpfr f3Fmogruëririillo:|24b°lttDnbaf:4ad idolatria pni errit vt oeo offerret qöals idorobtuliffent.? alia crim mifticri.f. ad lïgnificridü facrificiüpatois xpi.gta ? pceptü oc obfer uatlóc fabbati babuit aliquacam moialë er oditide cor 4/ bus 1er rabat.4ppterauaritiricis id itri intritu fe ? fibi fub ditos opib'femilib'occupaient q,oho mens eer aobus fubtraberef.^t bric cam trigüDam.eilr etiri qiad erroies gëtiüpnferrit indictaëeis obfcruatio fabbati vt creatione müdi fp pie ocurbaberët:? fic oeürccognofcerët ? timerët. qua crim trigit rabbi moyfcs.lpabuitnibdomin' ? crim ini Óieri triplicë. Unamallegoïicriad fignificandüqnictë rpi ifcpulcb:o.3liämoMlëadlïgntficadürcqiuë bumane mé tisapetis ? ab oib°alibreb'in qulb°requiënófuenitniH in oeo in quo foloeftquies.Xertirianagogicriad fignificri dü ctcniri requiëqfdin gria quiefcët.cióoucniës fuit in, ftiturio fabbatip tpe i!lo.C3dpmüergo oicëdü q,fabba ti tps nóamittif ft Bin fabbato fiatad qö reputatüë.f.oiui nor otëpbrio.fi q:indetomiffisoiuinis in fabbatis magj ? inutilib° rcb°vacabrit:ió cos $eri.oerifit vt oicit rrciij Uiderüt eriboftes 1ocriferütfabbata ci°.CZdfecüdü oi' eëdüq,labo:nó fo^ü ipcditotëplatiÓisactü oü crcrcct:fcd etiri poft$trrilït oürpnanëterlabozc mëlna feriat mens oirtracta.vn oueniëti°fait vt vn'oics iteger oiuinis oepu taref $ in fingnroieb°altq bo:e.Cadtertiu oóm q,qüq; act'vrii'virtutis intermittédus eft pprer actü crcdlëriobs virtutis.ficopa aliatti virtutü align ppter opus iufHtic in, termittunf vt oicit Kulli'in pino oe offi.Ülirtutes aiït oës 9tëplatiuefunt oignions virtutib'actiuis qrü ma elTe prit feruilia opa.vrinó eft inconueniës q'opus fcruile intermit taf ad tps vt otëplationi vacef.C^-d fccudri qónë oicëdü q,pceptü oe fabbato obferurido Œtü ad ali4dmorale eft: t q;tüad ali4d ceremoniale.:Œtü ad a!i4d pot etiri oici iudi ciafe.$c6meni illudei'q,nälis ró oictat pceptü morale ë: vt.faliquo tpe bóotëplatióivacet.ß taxatio tpis in quova candüfit nó eft oe oictamine nälis Icgis.tió nóeft morale fr:eptü.$3f;m q,b3pcrifignificationë fic eft ceremoniale. Fm aütq,b3pcrioditionêilli'ppl'icui fubueniëdüeratpB pceptü iudicialeeft.Cldprimü ergo oicëdü q, numeraf aliis pceptl oecalogi ffitü ad id qö b^oe róncmoiaUpcepti. (rad fccudü oicëdüq?opa feruiliamiftice itcHigüf perri. ßad Ira;opa fcruilia oicüfad quorcrercitiü fcruos oepm tatos hém'in quib'ocbëtartes mecbanice oirigcq5libe, ralesoiuidüf.C^dtertiü oicëdü q,caufe illcnó funtmev

mkGmflconfidcrata conditioneillino populi cui fecraba^ tur.vn ceBmag] potcócludi g,fit iudidale pieceptü $ mo rale. C^dtertia qonej oicëdüg,fabbati obferuatio ^tu ad iUud qöoe lege nÖli bcbatputmoiale pceptu etpe gfe nÓceffauit.imo pfccti'iplëdüëRcialia nioulia ßceptaXt ióapfejXotintb.vifroat ofiliüœvirginib'vt extra folli, citudinëe)riftëteGfempqoei funtcogitët.f5 taxatio oiei vï tpisqad legëmotalénóptinebatveniéte ftatu gre ceffauit fiC 7„alia legalia.Ç^dpmügoôg,obferuatio fabbati iiw qntüccremonialcft fignificat fyctpalië reqHië xpi in fepul cb:o.1pone detéqua bëm°pipniofepulti cüeo p bapmü imoztë'Ro.vj.vn veniëte Imitate figura ceflhuit.Etnó ë file cctburificotioe qpneipafrnó eftfignu futuri:ßei°qófp eë c^-C^d fecüdüoicendüq, q:pfectiquot; in noua lege oebem° ceo vacareriónó fuit taxandütpo illisquib'iniugifvtline itcnniffiÓe oient.cadterttü oieëdü q,obferuatio onice nó obligat ex pcepto oecaloginiftqntuad bqöeft oe oicta mine legio nature.taratio eni illiquot;oiei eft ex inftitutióe eo defle volëtiercfurrectionéxpicuinofträ vitiofoimarc oei bein' iniügimeinoiiacë.^uis aüt refurrectio xpi ei fm bu manitatëoueniat:tn opus oiuinitatie eftqeüamoituie fu fcitauit.vn nó in minoiireuerëtia eft babëda %reejes artfé ficis: tofumatiocóditoiis facte in oie fabbati.inio ampli' Fmq,opus códitoiis opc repatióis pficif.Ç^dqrtüokë du cpioieoriico tenemur vacare ex oftitutióe eccfieab opi bus qnos impedirepoffent a cultu oiuino 4indicitin tali oie erereëd' niliex cd peu 4b^auctoiitatë in aliquo oifpë, fef.ine$opoitet q,ab oib'in oie odica ceffein'aquib'in oie fabbati cerfabitiq?antiquopceffatio ab oib°opib'fer, uilibOinfignificationëerannó aut noftrn celTatio.

6fenülie peedit.videt çp vfiiras accipe nó fît peel catü.ntbil enieft pain niiiqöeft5picceptw aliqó ,___Inioiale.eerenioniAlia aut tjudicialia leg] mofaice ^iónoGwtigdt.$3pceptii oe no accipiëdo vfurdnó eft mo rale:g:p:ecepra moralia obligatrefpeetn 011137ad oës.fed fcent.xriii.iudeis occdit qifencrëtnóprimis Ij cjcneis.g vfuras accipenóëpctm.Cpcóftatq, ille 4alicui pecumd mutuataliqöcóinodüei fadtfed fin pbmin.v.etb.in rctri butióccómanet ciuitastvt.f.qntü fecit tantü ei lïat.ergo tiÓ eft pcrin:f3licitü7iuftuvtpcómodoqömutuddo fecitali, qólucru reportet. $ioicas q, tenebatei gratis mutuare: Vii in B peccatq, vedit alicuiqôei 0ebebat.CS35.f1n Bg non peccabitlucrü oe mutuoqrës niüqn mutuarerenet.^ nó femp tenet mutuare: g align licet ei vfuras accipe.CO nó nim'poffum accipe ab eo cui beneficquot;extiti $abeocui nunübrificiüotuli.^fialicjs cuinómuruairein alidd mibi oaret oc tuo etui fi (peraffem accipe licite oetincpofrenugz ab eo cui beiicfic°e^tm mu[iiu9ccdédo:licet mibi ali^d ex pectare recipe 7octinc.C'ß plus efficitmibi oebitor ille i quëtranftuli oominiu reimee $ille cui foliivfum rei mee conceffi.fed in rebus in quib'nÓtraitlYert ootniniiificocc dantad alique vfti3licet indeali^d adipe:lic P3 in locatio, nib'oomorcquo^ri bniufmodi.ergo multo ampli'licet mibi accipereab eo inque pmutjiiip^unicmce oominiu trâftuli.Ç-p dcücß cóieat alicui i peto inortalt peccat mo:, taliter.f3 ille 4Oat vfurasaccipiës mutuiicóieatei q accipit vfurao oansmutuii.fi g accipiësvfuras fp peccat videt q, 7 ods.qöfalfüë.C$35lu.xibatemtmtänibil inde fperd tes.75 b°veniüt feneratotèsigpcccät.Cp eaqvenuit i eri, dëoiuifionëfuutvni'rónis.ïj oare pecunia ad vfura cónu nieratalijs q fuut peti mortalia : vt P3in pfal.bne 4sbabi, tat 7c.ßëpctin monale.C^vbicföéturpe lucriië pctiïi. 0pbs ponitin.iüi.etb.feneratores infturpes lucratores: g 7GC»°0icëdüq,ab oib'of cóiter qroare ad vfura pctin mortaleë.f^oiuerfi oitierfas rónes alTigndt. Diriddeni oi/ runt q,ió pecunia p certo lucroocedënó licet ficoomü vel equüvtalia buiufmodiq:pecunia nó oeterioiat ex vfurfg aliisreb'ali4doepitexvfu.6ifta ró nóëgnäV: q:in aUqb'

rebus pro quaru concelTione ali4d accipipoteft Hâté nibil ex vfu oepit:nc in occffióe ooin'ad vfüad vtiüoië.C^tP' terea pduqó accipitnÓcómëfurat odnoqö accidit er fyU rci.nóenftant uoepit in mutuoquanntii oat.CtióalUJib gnat olid rónë:q:videlic;qiï pecunia mutuattrairferf00 miniü: qönó fit in oomo7in alijs rcb'.iuftii dt videtvtp vAi rei qin ea rematiet.f.oom'ali4d accipe poHiin.^P!quot; vfu.fpecunie q fitalteri'er bocipo gr mutuat aliqd acape nibilaliudë$acape ali4d ab aliquo vfu rei fflamp;'jo '-det q,ëódd exactio 7pctin. $315 ró fatlpbabitvidet.cio fite acciditloïb'rcb'f4b'trdlTcrtoominiü pmutuii fiat granüvinü7buiufmodip quo;:vfu nibil accipe licet vltr0 valorëei'qó mutuatu ë.jbót tri 7 alia ró affigriqiocß rco er fcipfisbritaliqudvtilitatë:pecunia sûtnamp;fyex rç ra vtilitatis aliarü rcrü vtp3ppl5m in.V.ctb ft ió peamif vfus nó b3mëfurd utilitati er ipfa pecunia: Ij ex reb'q PPf cumd mesurant fmoiffcrëtid ei'4pecunia ad res trafaiu tat.OT accipemaiorë pecunid p minori nibil aliuddfe V' detŒ oiucrfificarc mëfurd in accipiëdo 7oando:qöi!^ fefte iniquitatëcótinct.cadpmiloieëdüq, lep beut^oQ tur ociudeis rcfpcctit aliarii nationüq terrfypmiiïæniG deis oiuinit'cócelTain octincbdt.7ió pmiflum fuit eißv^ ris 7quibufeüq; cxactionib'extorquereab iniufte poffidc tibus qó cis iufte ocbebat.lic etid oicit oc fpoliatiÓelt;0 ptiop4 itidcis mcrccdëlaborl q,cis feruierdt fubtraxerat; Uel oieëdü q,ficiit libellus repudiipmilTuseft cis ad OUÜ tid cordis corne vrores interheerftad qópni erdcitadiquot; pmiflum fuit eis fenerareextraneisne frib' fuis fciicWd: ad qö eos innata auaritia incitabat. C^d fecudii ojrç q,brifidiimutui nó eftampli'4; pecunia mutuata.viïüPi exigit exigit plus^ocbitu3 cft.tidcocftininfta exa^ Cadterttu oieëdü q,^fouis bó nó teneat fempmun#n% dcre:tcnet tri adBvtqricücBmutuü exigitnÓpl'ffltf^ oederat.cæ qrtü oieëdü qrabcocuibnficiu otutiW mibi tantü fpernre 7 accipeqntü feci:7nó plus.4c4dau!f Vtilitate otingit ci cui mutiiü oedivltra menfurri mufquot;; pecunia mutuata:boc eft er induftria ci'4fagacit p«^! vfus ë.indnUridaüt ci'fibi vëdere nó oebco:ficnecpftti, titia ci' min'babc ccbco.Camp;l 4ntü oieëdüqrbocipio^ oominiü pecuuic trdiTcrt eft ró qrc p vfu eins nibil 0^% oebeam vl'fperarc qfî mibi ocbitü.cad fertü oöqri; vfuras oat7mutiiü accipit in ncceflitatenó peccatn^ 0^ rario cóieat in^ntü buiufmodt:qr nóvolütan'vfuré^ qiï coactus necdritatc4i t)ec 0rige.oicit eë ouoinédat; $icut0rige.p:iinümddatü oiuidit in ouo:ita 0110 vltire mddaraq funtoc pbibitióc ociipifcëtie oiügit in vnü'^ pcepta oenariüiió trdfcëdüt4[3dolünibilë in inüdayß aütmultiplicléitelligi pór.uno niÓinqntüidolüeft^ do.7fic exponitCrige.vt oicat idolü nibil eë:q:nulb^0 eft in müdo cui'fit firttudo.ailio modopótinteHiamp;fNw Io fmq,eft resqdü.ftHouplicitcr.Uno modo qjtu ad toi mdqueeftimat eë in idolo7nóeft in co.f.forina odiant! aiio modo qjtü ad effectü:qr.f.ad peccatuinducitqö eft4móalTuincsnomë oei tui in vanü.^ffuinëéadaMa (iimere.fumitaüt nomëoeiad alicui' veritatis ofiff% nëpmodüiuraméti.$i ergo fumat ad confirmadüjW falfüqóin fc niillo modo ofirmabile ë:tüc in vanüdfomZ 7pnibilo iurat:qrvanüëqóeft ad finëaliquëque quot;OJ, clHdit:vt oicit in.ii.pbifi.tfnoicigit tnccbic ofsiUiat co, cubit'7c.£üpeccatü Ptra naturi fit graul' qßmecbia Vidv tur q,illud poti'pbiberi oebueritqfi pmo tramitererç dü.ft oicendüq, qr Icgiflator boib'legë oab^niÔ in rç legio mädatio nÓ oebcbat nifi peta büana pbibc.pcti!i aui orra naturinon eft buinanüßbcftialc Fm pbmimvi,^: «Utfiin byemecredim'occë modios7c.t?oc eftintdW düfi plus valeantin meffe 4ndcciin modiifni eoefopŒquot;! byeme occë.als fi fiatcÓmëfuratio bati 7 accepti ad valoir pecunic non crit:fed equalis cóinutatio.

«DISTINCTIO .XXXVIII.

/ —:—tfCDc triplici genere mendacij.

(N JCiédüétntriaeétgnamédacio:^ lut.n.médacig qdap falute uYco/ modo alicui^mo m0liciA:ßbeni'

L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ignitate bca.qlrobftetrices fut mé /tite c raab.eftzaliudmédaciige/ nuoqó fit ioco:q6no fallit, fcit.n. cuiö: cäioci bia.et bec duo gnu médacio^ no fût fine culpa:ßno cümagna.pfcctiß ergo no puenit: niétin:necetlaptpalivita alicui'': ne p co:pealte/ n^ajaj fug occidat.licet autcio ve^tacciß no falfii bicë.vtfigo no vult boiegad monëpdercivc:^ta/ ceat:fynó falfü bicat.TCertiûûo gen^médacij éqó rçmalignitatec duplicitatepcedit: cüctf valde ca uédü. Dioinui videtmédaciailla q fiüt ioco uFp falute alicui^ipfectj effe venialia pctä.pfect] Ÿo il/' lud qópcomodoalteri°b: effedönabile.qó etiam be mendacio iocofo putari potßcipue Niteretur; COömendadüobftetrieüzraab fuit veniale.— lt;1£médacio aüt obftetriciïcraab qó fuerit Id ,venialeaug.tradit bicéf.foifitä fient ob ftetriceonöremiierate Int: q: mérite fût:ß q: ifantcoIiberauert: appfbäc mificoidiä venia/ yfuit petmino tn nullü. facraab lebcratappf li/ berationcexplorato^ pqnófuit venialepctm Sj putetqfqgi cerer]petio: ft ppfliberatóey boiu5 rçtnta poffe pcediveniä. multa.n.mala beteftida fë^uüf erroté. tóoirum'.n.tfurado alicui p/ rs „rPaup tui baf fentit cómodiï%bines cuitol A-tit icoinodugtacßiadulterddo pofTurnquot; pdeffe: fiaüqmfiad boe ei pfentiafappareatamä do moritura: % fi vigcrit penitendopurgdda: nee ideo peccatu graue negabittale adulteriü, / —gt;amp;a6octo funtgenera mendacij.

L ^^Kicdüéctiâ.viij.cé giïamédacij:ut3(ug. li.be médacio traditiq biligéfnotada lut Aç Jutappareatqó mendaciü ftt venialem qó iOTwile^Btimu capitale émédaciü loge fugien/ / dfrqb fittboctrina rcligióiotad qónulla ciqfq^ b5a^uci.„ScÔmg,tale éut nullt pfitr obfit ali/ 7'Æ'rtiû g, itapdeftalicui utobfitalteri Onar tu qö fit folamétiédifallédiq^ libidic.qó mirü mé dadüé. Quituqófit placédi cupiditate be fuaui i^''!°oib'euitatJ.feqt.vj.genOqó nulli obeftc pdeft alicuitut fi4$pecunia alicui^iiufte tollenda fetes vbi feit fe nefcire métiat.fcptimüqó7 nulli obeftcpdeft alicuiut fi qsnolens boiem qlitusd mottepdere mentiat. Octauüqó nulli obeft 'Tad boe pdeft ut ab imüdicia cotpalialique, tueat.in bis auttato min0q@ peccatcü métif quatomagl flpmorecedit.qfqs vero aliqógenquot;eé médadjqó P'^-quot;0 fit putauerit becipiet feipfü turpif:cübo/ neftüeet beceptoiéalio? arbitrer oé genquot;ergo mé _daeijlumope füge: q:oé mendaciü non efta beo. —r^j^Quid fit mendacium.

Ibvidédüéqd fit médaciü:cqdfitméti -A-_E.bcindevt^ oémédaciü fitpctm.ct qre

^endatiu é ut 2(ug.aitfalfa fignificatiovocio cü ttétóc fallédi.urergo médaciü Iit:neccncé ut falfü pferaftcüitétóc fallédi.boc.n.malüéppümétiétl vnü bfe claufüipecto:e:ali6pmptü i ligua. Zlgt;éti riŸo é loqptra boe g,aio fétitqsfine illóver fit ü uenó Oio ergoqloqfmédaciü métif:q:loqf?tra boe qó aio fétit.i.volütate faUédiifynó oioq métif médaciü bié:q:qóvev^éloqfaliqü métiédo:ficecó uerfo falfü bicédo aliqnverag é.vnaug.T2éo fane métiés iudiedd^qbié falfü qó putatver: q: q^tü lipoénó fallitipe:^fallif 12óigif médaeijargué dus é:q: falfa icauti^credit ac p veris bj.potiufq^ eeótrarioille métifq bicit ver qó falfü putat, qjtü eniad aitij eiquot; attinet:nóver bié:q: nó q6 fétit bic quäuis veru5 iueniafeffe qó bicit.neclUe Itber cft a mendacio q ore nefeienstoquifve^: feiensauté volütatejnentif.

tlt;7cOueftio be iudeo q bicitgpm elle bcii^. ,bmjcqri folet ft iudequot;bicatgpjcébcü:cü nó aL—JEta fétiataio vt^loqf médaciü.nóéméda eiüqobamp;q: I5alit teneat aio:ver tnéqó bicit.ció nóémédadfiimétif tn ill5qó vcpébieés. Qóvo oé médaciü fitpctin.aug.,ifinuat.Æibiinqt v: oé médaciü eépctin.fj ml'tü itereft q aio 7 be qbquot;rcbquot; qfq; métiafIQó.n.fic peccatqofulédiutqnocédi volütate métif.nee tm nocet qviatoié ménédo ibi uerfo itinë mittit q^tü q vidvite médacio bepiauat •poKOoé médaciü ió bicédücft eé pctm:q:boebj loq bó qó aio gerit: fiiic illó verü fitfiueputef7nó fit. vba.n.ió iftituta füt: n utpea boicsiuicé fallit fjPcaialtcriquot;notida fiias cogltatóes ferat.verbis ergo vtiad faUadä:nóad qó füt Inftituta pcfmé. nee etia ió vUümédaciü putddüénóclTc pctm :q: polTiim°alicuialiqüpdeffe métiédo.°ofrumquot;.n. utpdictüécfurddoradulteridopdclR. Abéda/ ciüq, nó tüc tótfi eé poffiimquot;biccreqn aliqs ledit. £üeni a fciéte b:falfü médaciü cft: fiue qs liue ne/ moiedat.£cec c^ bispftatoé médaciü eé pcccatü nó tn bc oi médacio accipiédüé illud: perdes oés qui loquunfniendadü. Dcc illud os quod men/ titur occidit aiam.Dec omnemendaciü iftop:c/ cepto pbiberi videf nee ptemiffa befcriptione mé daciü ioci includi.

ItVbicum periculo erratur vel nó. lludctiâ fciédüeftq, in qbufdä rebquot;ma/ gno malo:inqbufdäpuo:in qbufdä nulle faiumur.gn quibufdä rebquot; nibil t„ntereftad cape' feendü bei rcgnü.vtv credit an nó: uel vtrü pugét ^a:an falfa:ftue fint liue nó.gn bis errare.i. aliud p alio putare nóarbiträdü cft effe pcccatü :uïficft minimüate^leuifrimü.'7lïït vera q,uie nó vidcaii tur.qucmfi credantadvitä eternä nó pót perueni ri'fa licet erro: maxima cura cauédusfit nó folu/ móin maio:ibquot;:f5etid in mino:ibquot; rcbquot;:ncc nifi re ruigno:dti0 poffiterrari:nócfttncófequé0 ut con tinuo erretqfqs aliqd ncfcit. S5qfqs fc e^iftimat fcire qó nefcit.pzo Ÿo.11.app:obat falfü qóerrons ppziü eft.Vcrûtquot; in qua re qfqs erretitereft pluri, mü.Sütenîq nefeireé melPqj fctrc.Jté nonullis

crrarepfuit ahquadorfjivia. pedwnöin viamov: (-—^COclacob ft mentituo fuit

,Cletetidqritoe iacobqbigit fe eéefauaUf L__Jafo rcntic0:vtr métitOiit.be bocaug'.ait Igacobqömre fecitaucto:e:ut falleretpatréfibili / géter attédaftvidefnóeémédaciü:^ mpfteriü.in, tédebat.n.mfiobedireqpfpmnouerat mifteriüc ideoppter familiarepfilin Ipüofciqómr accepat 0 mendacioegeufaturiacob.

Cpiftinctie 4nq; pceptis föetabule ierpofitl: 1?icmgf oeûninat pe ^bufdä q ßcepto 4nto?riät.foc médaciotp iurio.piuidiêaütlSpsfouas. Jnpinaoefminatoe méda rio.i fcóa qepttrio.FmE.oi. llGcœpiurio videam°.pma p6fouaamp; pmaoiftinguit oiuerfosmodoe médacij. Ifróa Diffinitmédaciü ibi:bicvidëdüé4d fit médaciüïc$7ittia iDuasipmapte ponitqndäoiuifioneg mëdacijpqua feit g,médaciü fit morale 7 g, veniale pctin. ifcôa ponitqnda alia p qua feif q, médaciü fitalto gui'.Sciedm é octo elle gnämédacijiclirca pmüo.fa.ß° oiftinguit tree médacii modO8.2°eroict) mäifeftatqöddqöoubiüeé poteratibi: Ibe médacio autobftetrieü raloic vidédu édd fit médaciü ic.bic oiffinitmédaciü.£t circa b° tria fa.p'ondit qd fit mé daciü.2°onditcpoé médaciü é pctin ibiifymédaciü oé.3° foluitgöda qövidebaföriüibi:$olet qri oe 3acob,|Ci„ ca pmütria fat. p° oiidit4d fit médaciü.2°4dfttmetiri ibi métiriVoétcffoluit^uddqónéibi.bfo^qri tyVo oé médaciü tc.Xirca b° o.fa.p°oïïditioi médacioeépcti pieu Iü.2°oftédit oe errozeqémedacijeffect'qöqri$pot eé cü ■ 1 peto qriqj fine petó ibt^llud et fciédüqmópma. ■bh Jcqrüf4n$.p°4dfitniédaciü.2° oeoiutfióe qud A--_,ponit.3°vt^ oé médaciü fit pctin.«'vtpoé menda düfitpgnmoztale. 5° oeoidine inédacio;:iguitate peti.. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pmüficpcedif.videf q, icóueniëêorfiniaéinamp;

daciüfIra.qenfveplo^f qöfalfü eé credit mentié Ujucoicaugtin li.pe méda.fyibinöéfalfa vocis 10 ^nÆc^ig malü médaciü oiffmifeé falfa voel Hgnificatio ([-^médaciü opponit tjjtati.Virt'ritëitatl nó folüioict] (5 etidifact] ofiftitf^pbm üiiij.€tb. $nó oé médaci113éfalfa vocis fignificatio.Cwüctn.ij.U.oictü éintétio refpicit fv névitimüiljafineyltio nó recipitali^d fpés:^aprio qöeft obiectü cui°évolütas.cu aütioiffinitóe nó oebedt poni ni firpecificitia oïffinttü.vidtf tyicóueniéf ponaf in oiffini tióe mëdaciiintétio fallédi. Cpid qóëcóe bii tmale fa/ ctis no 03poni[oiffinitóe alicui'mali marie qücóp[etiuü DiffinittóiS: 0intétio mah pot cóiter iueniri ?ibis q font bona er gue7ibisqfût malacagneficetiâ inppoüto piirj oeillo tivep Oicne ei credaf li eftimctôcüd oirerit fibinô credi:#intétio fallédi no 03 ponii oiffinitóe médacij (ris ille 4ioco métié fallerenó intédit: q:fcit fibinÓcredi:ßtn iocofü médaciü int médacia reptKaf:ergo itétio fallédi nó 03 poni in oiffinitióemédacii.(rvoö.q'ouob°m0is in actib''büanisotigitcé petrihvno móexipa nöfacti qö in fe malüé fic in illis q fût malaerguc.,alio nió erabufu faciétl fîc cü 4geaqfütbona ergncerjntetioe pamp;iua facit Wéda ciüsvtrücpiftoxcoplectit:qzŒtüéoe feioidinatüé:zq: inordinatio i fignddo nó poteé nifi er falfitatc figniftcatio, nis.ióimédacio falfa fignificatio idudiffalfa aüt figniftca tio ad rónépetiimo2alib°n0fufficitcü nó fit in ptäte bois vc^ fignificareffîc necvex fcire. vn opo:t3q? fit talisfakafy gnificatioimédacioq46volés a recto oeuiat.Waütnóeft nifi qri fciés fallu lóóf: q: ignoras nó volutari'é.erbhuté ipfo q,ali^s fciéêfalfü Io4ffalfitaté intédit fignificare.ztó cópletiuüiOiffinitióc médaci;ponif intentio fallédirfjqri male falfa voelfignificatio Camp;dpmüg oicédü q'metiri % médaciü iboifferüt:q:médaciü noiatali4dg?13feéoe ge neremaloppabUractioné fui.inétiriaüt róe fiieocreatieM nis iportatobli4tatéfiue pctih er pte oicétis.vri ali4amp;oké do illudqófm feavo nó oeuiatfifm fud opinione oeuict mérif.nó aütqóoicéinédaciü. C?ld fcóin ojeeduƒW boi pncipal r oataéad fignificddü. viïoé fignuquo 40 w dd fignificatnoie vocis itclligif ?eo médaciü pficipotify P5iriguis ?nutib'monacbopificzoés alijfenfus fo2tiun; nomévifus 4épncipalio:infeos.Ci^d tertiü oicédütyquot; nisé oupler.vn°4é,pp2i°alicuiütuti vfvicio 1coméiuraf obiecto ci'ibinói finis intétio ad fpë^ ftutis vtvicifperti' net fié 7volutas obiecti.eqlit.n.éeéntiale fortitudini vdie fuftinere oifficilia.1intédere bonüqöéFm babitü. Hkƒ finiscóis ficut felicitasrefpectu oiuiftutri.?intétio bnipi finis nó Ipecificat faté.,ntétio aütqioiffinitióe médacU ponifé finis ppziHobiecto pportionati.fic.mverar'^a lo quifamore veri: ita médar falfu Io4ffalfitatem intendc0. Cèld qitü oicédü q;erHipo g,factü góé oegnëbonotn, fit puerh intétióe alicuivicioappropriato ad fpi^ iHi viai trabif.Steur 4vaditad ecclefldvtfuref.vriivera vocisfi/ gnificatio qri intétióe fallédi fitad fpém médaciftrabitur. Cadvltimü oicédüg,itétio fallédi pot itelligi ouplr'quot;O niÓ refpectu fallacie putéin ibo fallétetni.alig nróptttt in falléte ? in co 4fallif.4cücBenifalfü Io4f0tüéiufew lit.^uis nó fpali46pei'fbüfaUaf.Quiefe $k^s' lo4È.fallacidintédit Fm q,éin falléte.vriifta intétio fallen di cóiséoi médacio: ßintétio qali4ß intédit fallaai 110quot; folü vtipfe fallat:f3vtalijfaUanfnó eftin médacio iocoio, j 1 vndeminimübabetoe ratióe mendacii. nbsp;,

|)fecüdüfic peedif.videt g, icóueniéter médian ,_JLpiuidaf in Ira.Ca eniqPm accidens für cü infinja lint oimittéda lüt. $3médacio in^tü bmói acciditty ioco vrcómodovroano alicui':#fm ifta incoueniét rçw dif médaciü CüfmpBm i.iiii.et|?.lud°cü fit qdótf Vtilis eft ad vita etiä^tuofa;ßmédaciü officiofü ofgofn advtilitatéalicui'.iocolïï aüt qófit ci ioef:#médaciuiot^ fum in officiofo icludit:nec oeberet otra ipfüoiuidi. CP pbs i.iiii.etl',.oicitq,ali46 fallaré4nulli'gra maioMf ftentibfiugittß médaciü iocofwofficiofü:.: perniciofuaquot;/ cui'ei fit:ergoéaliqömédaciü pter ifta tria C^lltél^ nitocto médacügnirergo infufficiéter p tria uri oiuiditur' (rtgt;videfg,iillis octo fit etiäaüq fiipfluitas. médadUS eni qöfitiooctrina religióisnó Diftinguifab alifonififtti mam:l5mälis mftiplicatio relinquédaé: ergo non ocbuit boe médaciü5alia oiftiiigui.C^pbs in.iiii.etl5.oiiiidtt médaciüiiactitii? ironii.cü ergo becmébra bic gerant/ tühvidef ounrio infufficics.CWoö.g'médaciü bic otf uidif vt cognofcaf quó oiuerfimodecótingit médaciop« care.t io noaffignifbiemodi médaci, faciétes oiucrfiW té in ipfo fm g,ébmói:f3magisfm qreft petrii. ^PP^rb aflignif tres modimédacilfirn q,fallaciaqé médadkom plemétüin trib'gradib'ofiftere pót. •prim'grad'efttfitf tin in falléte 4fallit:4BuiGnull'ab ipo hllaf.7bcotiiißiquot;quot; médacio iocofo.Sc6sgrad'é vt fallacia tm ad opinionem andiétis pueniarivr.f vep elimer qófalfüéfibi aoicéteq latü.7in Hgradu oiiftitmédaciüofficiofüiquonópuequot;!t adpl'inali nifi cpaudiés falfagintétioné ocipiat$tuadiquot; tétioné oicétis.Xertt'grad'évtfmeiufdë intétioné falla tia pducafVlteri'vfq3ad oinü in reb'vfpfonaalicui'jb eft pniciofü médaciü.Ft p15 P3 Iblutio ad pmü;:qrqnóuiG bmói accidat médatio in$tübmÓi:nó til accidüteiin(ytiJ penh.C^d fcöm oicédü q^ÓBuis Iud'ali4sfit vriWom liid'ille talisqlisélud'métiétifCaid tertiü oicédügnlie 4nulü'grämétifad médaciü iocofü rcducif.marie ümen tiaf oe indifferétib'.i qad nitlli'oónü ptinere prit^patio nes eni ludicre nulli'gra fiiït vt or i.r.etb. C^dqrtü g,illa octo gild médaci) fub trib'pmiscótinétquot;:f3iómaßt' pticulatioiuidüf:qr ioiuerfis materijs cótingit eé uuro min'pctiM.vri tria mébra fcöe Oiuifióisrcducüfad mamp;W ciü pniciofü.pót eni alicui iferrinocumétü vel in fpüoliVi/ ta:? fic épmü qó fit iooctrinarcligióis vlïaliieirinf nocW métü alicui illatu in nulli'profectü cadatqöeft fecüd'mo/ dus fine cadatin pfectum alicui'quod eft tertiusniodtie.