Een incunabel of wiegendruk is een boek of geschrift dat gedrukt is vóór 1 januari 1501. Gezien de bijzondere aard van deze vroege gedrukte werken is besloten deze uitgebreid te beschrijven en te digitaliseren.
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An incunable or incunabulum is a book, pamphlet, or broadside that was printed before January 1st 1501. Due to their special nature a project has been started to better describe and then digitize these early printed works in our collection.
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como fe de h fonte uiuâ câucfteno aqua uifa amp;nbsp;qùdli ehe a me uoluntariamente amp;liberamente me ferueno: gratia per gratia receuerano,Ma colui ehe fenza me fe uorra gloriare:o uero i al, cano priuato bene delettare;non fara ftabilito f uero gaudio ne in nel fo core ampliato.maimolti modi faraipediro amp;nbsp;anguftia to,Niunacofa de beneadócha de attribujre a ti RefTo amp;nbsp;nöattri buire a nefuno homo Ie uertudeima ogni cofa da a dio fenza ei quale lhomo nö ha alcuna cofa, Io ho dato ogni cofario uoglio rehauere ogni cofa:amp; con grande examinatione domando el re ferrire d'le graticiqueda e la ueritade,p laquale e (bandita la ua, nitade de la gloria,lEt fel intrara la celeftiale gratia amp;nbsp;la uera ca, ritade: no li fara alcuna inuidiame anxietade de core,ne cl priua to amore occupara.Ogni cofa nice Ia diuina caritadex aggrefe ture Ie forze de Iaia,Se ludamcte tu inrenderfoloi me tealegre, rai,foloime fperai,po ehe niuno nö e bono fe non el folo dio ei qle d effer laudato fopra ogni cofa e iogni cofa de eer benedeto-Che defprezato el modo e dolze cofa feruire a dio. Capitulo,xi. |
DefTo unaltra uolta patio fignore;amp;non tacero diro n nele orechie del mio dioidel mio fignore:del mio re. el qual eiexcelfb,O quanto e grade la multitudine de la tua dolceza fignoredaqle tu hai afcofo a quello ro che ti temeno.Ma che cofa e tu fignore a gli toi amanti.Che cofa e tu a quclloro che ti ferueno con tuto el core, Veramente ineffabile e la dolceza de la toa contemplationedaquale tu doni a li toi amatori,In quefto maximamente tu hai demonflrato la dolceza delà tua caritade:pho che eozofia che io non era tu me facefti:amp; quado io errai elongandome da te;tu ruhaireduto azo che io te feruiffi;amp; hai comandato che io te ami. O fonte damo re ppetuo:che cofa diro de te,In che porto io fmentigarme de ti elquale ti fei degnato de ricordarti de mi, ancho poi che io fon cazoto amp;nbsp;pitoTu hai fato mifericordia col tuo feruo oitra ogni fperaza:amp; oitra ogni merito hai demodrato gratia amp;nbsp;amicitia. Che cofa ti retribuero io p quefta gratia.pero che nö e dato a tu ti:che abdicate tute le cofe renuntianno al feculo:amp; pigliono Ia monaftica uita,Non elo una grande cofa che io te ferui, alquale ogni creatura e oblgiata a feruire,Nö me de parere grande cofa feruire a te ma piu todo guedo mi pare una grande e mirabile cofa che tanto pouero e indegno ti degne de receuere per feruo e adunare cö li toi dilecti fcrui,Echo ogni cofa chi ho e tua e de che ti feruo ioCertamente 1e per cotrario tu lerue piu a me che io a te, Eccho el cielo e la terra li quali tu ai creati a feruicio de lhomo fono prefti e fano ogni zorno tutte quelle cofe che li co, mädafti e quefto e pocho che anchora creafti li angeli e ordina, ftial feruicio de lhomo,Ma trapafla tutte quelle cofe per che tu medefimo ti fe dignato de feruire a Ihomo e ai promefTo de dar ti te fteffo a lui,Che ti daro io per tutti quefti milli benifAlma, cho ti porefTe io feruire tutti li zorni delà mia uita,O almacho fofTe io fufficiente a réderte digno feruicio per uno folo zorno Veramente tu fei degno de ogni feruicio de ogni honore e dec terna laude .Veramente tu fei el mio fignore e io to pouero fer, uo,Pero fon obligato de feruirte a tutte le forze mie enon mai me debo afaftidire nelle tue laude: Cofi uoglio coii defidero e ogni cofa che me mancha degnate fuppIire,Grade honore e gra de gloria ca feruir a te e ogni cofa renuncie p tuoamore.Grade gratia haueranno quellili quali uoluntariamcnte fe fonno fottö pofti alla tua fantiffima feruitude.E elli trouaranno la confola, tione del fuauifTimo fpirito e confeguiranno grade libertadc de fpirito quelli per tuoamore intranno nela afpera uia e abadono no ogni mondana cura, 0 grata e ioconda feruitude de dio per laquale ueramente lhomo douenta libero e fanto,O facro fiat, del feruicio religiofo el qualerendelhuomo el quale ali anzoli placabile a dio terribile ali demoniï e comendabile a tutti li fïde ii,O feruicio da effere abrazato e fempre defiderato p Io quale fe merita el fumo bene e aqdaffeel gaudio durabile fenza fine. Che lidefiderii del core debono effere examinatie moderati Capitulo decimo fecundo Ig1iolo el ti bifogna anchora imparare molte cofe lequa, le anchora non hai ben imparato. Quale fono quelle fi, gnore/Che tu merti totalmente fecondo el mio benepla cito el tuo defideiio e non fie amatore de ti deflo ma cupido a, matore e emulatore della mia uolunrade.Li defiderii fempre tac cendeno e fortemente impelleno ma confidcra fe tu c piu moP e |
^ Ms anj^lgup. ejenplar que se conoce de la. quot;Inltaclón de Cristoquot; en ver-s ion italiana. Ha sido impreso en la ciudad de Venecia en 1488. cuatro aaos justos antes del doscubriniento de ^nérica.
Aunque se da por autor de la quot;licxitacionquot; a Tonas de Kenpis, muohos eruditos estinan que la quot;Initacion de Cristoquot; pertenece a Gerson; por lo menos SU nombre aparece en las Ms antiguas edioiones. Todavia no ha sido posibl llegar a un avperdo entre los especialistas sobre quién fué el verdadero autor⢠Brunet. V. 111, 427 - GUAESE v. B, 4(8â 44aiTn 9|2b.
IOANNES GERSON DE IMMITATIONECHRISTI ET DE GONTEMPTVMYNDIIN VVLGARI SERMONE,
Tneomincia Ta tauola de li câpitoli del primo lituro della M latione o uero fcquela del noftxo fignote iefu chiiftod
DeJa imitatione amp;nbsp;fcquela de Chrifto amp;nbsp;del difpregio de tutte Ie uanitade del mondo^ CapiiprimOd De lo humile fentire amp;nbsp;cognofcere femedefimo capitulo dii
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De Ia uana lperanza;amp;corne fe de fugite la propria |
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Delia fupfluita'delle parole:amp; come fe de fchifare. capitulo .x^ Dela pace ehe fe de acgftar amp;nbsp;del zelo de far pfedo capitulomi |
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Del amore della folitudine amp;nbsp;del fando Glentio capitulo.xx/ |
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Delia feruente emendatione de tutta la uita noftra capitul ,xxy, |
Fine della tauola della prefente amp;nobile operetta
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Tneomineia ilprirâo libro di loanfte Gerfon castellario pari, fîenfe de Ja imitatione de chrifto;amp; del delpregïo del mundo :c de tutte le fue uankade.
,I Hi me fequita non camina per fe tenebre dice el amp;nbsp;7gnore Quede fono parole de chrifto per le quale fîa [C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mo admoniti ehe la fua nira amp;nbsp;columi debbiamo
L 1imitare amp;nbsp;require fe noiuolemoueracemente entre ^^^-/\illuminati:amp; liberati da ogni cecitade de core. Sia adunche tutto el noftro ftudio di pefare amp;nbsp;medicare nella uita de lefu chrifto.La fua doamp;rina tutte Ie dourine de li fandiauanza Et chi hauelTe lo fpirito de chrfftoditrouerebe la fuaue manna abfcofa,Ma fpeffe uolte accadeehe multi pizolo defiderio fente no da la frequence auditione de lo eirangclio:perche non hfo;d fpirito de chriRo.Chi uole adunche pienamente amp;nbsp;üporofamamp; te intendere la parola de chrifto bifo^na ehe ftudie de coforma, rea lui rutra la uita fua,Che te zona Sifputare de Ie alte chofe de hfumma trinitaderfe tu fei fenza humilrà defonde tu defpiace al la fumma trinirade.Certo Ie alte parole no fanno Ihomo fando amp;nbsp;iuftofoa Ia uirtuofa uita el fa al fignor dio effere caro.Le cho fa multo piu neceflaria de fentir la cópundione del core ehe de fauere la hiadiffinitioheSe tu fauefTi tutta la bibia amp;nbsp;Ii dedi de tutti li philofophitche ualerebbc tutto quefto fenza charitate amp;nbsp;gtath.Vanitade de tutte Ie uanitate:amp; ogni choÃe uanitadefe nonamare dio amp;nbsp;a lui folo feruire.Qu-Ra e la fumma fapientia: pérfodefpregio del mundo tenderealli eeleftiali regni,Le adun ehe uanirade de cercare le richeze:amp;i quelle fperare:lc qualc ,de bono perire.Vanitade anchora e con ambitione cercare li hono ri:amp; in alto uolerfe extollerc.Vanitade e fequire li defidcrii de la carne:amp; quello deiïderare:onde poiIhomobe greuemente pu, nito,Vanirade e a fperare:o uero defiderare la longa uita:amp; de la bona amp;nbsp;efeda uita hauer poca curaiVanita e acoGdcrare folamé te Ia prefente uita:amp; no proucdere alle cofe ehe hano a uegnire. Vanitadee amare quello che con grandecelcritade pana:amp;de andare a quello luoco non hauer freza;doue e fempiterno gaw dioiAiicordate fyelfo de quello Undo dedoiche in quello luo, aü
corfochio non Tara zamai Tatio de uederemeforechfa de udire: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;'
Studiaaduche de ritirarèel tuo core da lamore dele cdfe uifibP le;amp; de tranffcrirlo alle cofe inaifibileJmperho ehe coloro ehe fequitano h fua fenfoalitade:maculano la fua confcictia:amp; pet, dono la gratia del fignor dioi
De lo humile fentire:amp;cognofcere fe medefimo Cap.ü, Gni homo naturalmcnte defidera de fauereana la feien,;
o nbsp;nbsp;nbsp;tia fenza el timore de dio poco po ualere.Megliore ccr^^
tamentec lo humilerufticoxl quale ferue a dio:che non e el fuperbo philofophó:elquale non fccognofce:amp; rutra uia co fidera li corfi de cieli amp;nbsp;de pianeti.Chicognofee bene fe medefi mo:a fe medefimo pare cofa uile:amp; de lande hnmane non fe de kda. Se io faueffe tutte Ie cofe ehe fono nel mondo:amp; nó fuHe in chariradeKhe me zouerebeno dinante a dioielquale de fado me de iudicarefRipofate con lanimo amp;nbsp;col defiderio del fauere: perho ehe ii fe troua grande deceptione amp;nbsp;diftradione della mé te. Li (auiiuolontjcri uogliono effere ueduti amp;nbsp;efferechiamati fauii,Molte cofe fono ehe de fauerle pocho zona al lanima oue ro niente.Et certo colui e grandemente infîpienteæl quale eer ca altre cofe ehe quelle ehe alla falute fua fono neceffarie,Molte parole non fatiano lanimatmala bona uita fa la mente confola, ta:amp; la pura confeientia fa haucre in dio grande confidentia# Qua to piu e meglio tu fai: tato piugrcuemére tu farai zudica, to fe fandamente non uiuerai.Non uolere adunche effere exap nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r'
tato per niuna arte o fcientia:ma piu tofto terne per la notia a te data. Sei ti pare ehe tu Tapie moite cofe:o nero ehe molto bene intende: fapie ehe del certo allai piu fono le cofe ehe tu non fai Non te eleuar in alto per lo tuo Taperema piu rodo ti confefla, effere ignorante.Perche ti uotu metterc auantialchuna perfo, na:concio fia ehe molti altri piu dodi ehe tu fe ritrouano:amp;né la lege piu Periti.Se tu uoi utilmente imparate amp;nbsp;fapere alte co, fe:defidcra non effere cognofciuto amp;nbsp;per niente effere reputato Quefta e laltiffima amp;nbsp;ueriflima fcientia:zoe la uera cognitione: amp;nbsp;el difpregio di fe medefimo.Grande fapientia e:altrui fempre piu ehe fe elhmarc eifere dcgno:amp; di fe medefimo non fare grä,m de ftimamp;amp;quefta e grande peifcdionc^c tu uedeffiakhuno pa
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lefemente peccâre.o ueramëte alcunaeoG graue perpetrare, no de per quefto extimare te meior de lui,pero ehe tu non fai qufo to longamerite tu portai fare in bono proponimento.Tutti fo mo fragili.ma fa tu Rima ehe niunoüapiu fragile de te.
Dela dodrina delà fincera ueritade capitulo .iuu â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 p,
Elicee coluiel'quale la ueritade perfi defla infegna, no f nbsp;nbsp;per figure e uoce tranfitorie^ma come la cofa e in uerogt;
La noftra oppinione eelnoftro fennoaflai uolte cinga nanoepocho te infegnano. Ache zoua la grande cauilatioc de Ie cofe occulte e obfcure de lequa'e ben ehe no le fapiamo.nien te demeno nel zudicio no ne ià remo riprefi. Grandeinlipientia e ehe laflemo le coffe utile e neccflarie.e folo cercamo 1e curio, fc e dampnoxe.Hauendo li occhi par ehe no uediamo.ache bifo gna tanta fubtilftade.Achi lo uerbo eterno parla,colui eexpedi' to da moite oppiniÃe,Da uno folo uerbo.zoeda figliolo de dio fono tutte le cofe.e quello uno folo parla tutte cofe.e queftoe el uero principio chea noi parla.Niuno fen@ lui ueramentc in tende o dritamente iudica al quale tutte le cofe fon uno,amp; ogni cofa a uno tira:amp;ogni cofa in uno uede,quello tale puo effere con el core ftabile:amp; con dio dare pacifico, O ueritade laquale fedio fa me unoinfiemecon tego in caritade perpetua. Me uie, ne itedio affai uolte molte cofe legere e udire.in te e tutro quel Io ehe io uoglio e defidero.Tutti li dodori debiano tacere e co filencio daga ogni creatura nel tuo confpedo:amp; tu folo a me p li. Quanto Ihuomo a te e piu unitoe intra de fe piu Omplice e quieto tanto piu po intédere Ie molte cofe epiu alte fenza fatiga Ãlpuro fimplice amp;nbsp;flabile fpirito pcr'Ie molte opere non e difTi pato,perehe ogni cofa ha honore de dio c pera e fa e da ogni p, pria exquifitione de fi ncflo fe fforza defrer alieno.Chic colui ehe piu te impedifca e molefti ehe la tua difordinata affedione de core, El bono e deuoto homo le opere ehe palefeméte ha da fare prima dentro de fe le difponc e quelle non lo tirano ali defi derii de Ia uiciofa inclinatione.ma lui 1e tirà al iudicio de la dri' ta raföe.Chie quello ehe habia piu forte guerra ehe colui ehe fe fforza de uincere fe medefimofE qucflo de effere lopera noftra
'zoe de uincere noi niedcfimi e ogni zoino doucntare pw forti aiii
â¢
ehe noi medefimi ein meio fare profettof Ogni perfectione in quefta uita cö lei ha conzunta alcuna iperfedione^E ogni fpé culatione noftra non e fenza alcuna obfcuritade.La humile co gnitione de ti fteiTo e piu certa uia de andare adio ehe non e la inquifitione de la profunda feientia^Noneda eifere riprefa la (felentia ouero qualunche noticia fia da alcuna cola laqualein fe confiderata e bona e da dio ordinata ma dauantia quella de ef, fcr pofta femper la bona confciencia e uirtuofa uita,. Pero ehei .uero alTai piu fonno coloro ehe defiderono de fauer ehe de ben uluere per laqualcofa fpelTe uolte errano e pocho o quali hinno frudo recogliono del tuo uiuere.O fe tanta diligentia mettefe, no a cxtirpare li uidie inferire 1e uirtudecomo de moucre leq, ftione non fe farebono tanti mali e fcandali in nel populo chri ftiano ne tanta dilTolutione ne la religione ,Certo quando ue, gnira el di del iudicio non fara domandatoa noi ehe cofanoi hauemolezuto ma bé ehe cofa noi hauerno fato ne achora qua ,to bé noi hauemQimparato ma quanto religiofamente noi fo mouixutbOr dime doue fonno adelfo quelli dodori li quali tu hai bé cognofcuto fin ehe loro uiueuano e fioriuano neli ftudii AdefTo le lor preuende altri 1c polfedono e non fo fe dl loro: fa, ricordono in nela uita lorofurono uedutieffere una grande co fa e adelTo diloro al tutto fe tace(Oquanto prefto paffa la gloria del mondo,O uolelTe dio ehe la lor uita fofre Rata fimilianre a la lor fcientia c alora elli harebeno bene ftudiato e bene lezuto Quanti ne pcrifcono per uana fcientia in quefto mondo liqua, li pocho curano del feruicio de diolE per ehe piu tofto clegono eitere gradi ehe humili per tanto perifcono ne le fue cogitarioe. Veraméte colluie grande elquaJe apreffo de fee pizolo eogni grande honore reputa per niente fVeramente colui e prudente elqualeogni cofa terena extima comefterco azo guadagni chri fto! E ueramente colui e ben doCto chi fa la u Juntade de dio e la fua lafla.
Della prudentia nelle cofe ehe onnodafare. Capitulo,ilii,
1n nbsp;nbsp;On e da credera ogni perfona ne anchora a la multitudi
ne in uno Tubito ma cantamente elongamente la chofa de ege re ponderata fecundo dio. Haime ehe tanto fiamo infermi cheaffaiuolte el male piu facilmente chel bene e creduto e to^ Ma gliperfedi huomini non credeno facilmentea ogni, uno che li narra per che là nno la huniana infirmitade ai male inclinata e de parole allai labile. Grande lapientia e non eifere tropo lezero nelle fue opere e non Rare pertinace nel proprio pa rere. Aquefta anchora faperticnne de non credere a tutte Ie parole delli homini nelle cofe intefe e uolete fubltoalli altrui orechie Ipargere. Con lhomo fauio e fcntenciofo habie el tuo confeio e cercha piu tollo dal bono homo eHer intrudo ehe fe guire Ie tue proprie imaginatione. La bdna uita fa lhomo fa, uio fecundo dio e experto in moite cofe. Quanto alchuno in fe fara piu humilee a dio piu fubieamp;oitanto Tara i ognicofa piu lauioepiu benigno.
De la ledione de le fände fcripture.
Capitulo,quïnto. ®
A ueritade de effere cercata nelle ferpture fände e non I la eloquencia Ogni fcriprura facra da quello fpirito de eifere letta per lo quale e faéta, Piu tododebiamo eer, care nelle fcripture Ia utilitade che la lubtilitade delle paroles Cofi debiamo legere uoluntiera li fimplicii e deuoti libri como, li alti e profundi. Non te offenda la audoritade del feriptore o fia de pizola o uero grande litteratura. Ma piu tofto ti mo, ua a'legere Io amore della pura ueritade, Nó cercarc chie quel#, lo che ha ditto queue cofe ma piu tofto conlïdera quello che e dittoXihomini pafTano ma la ueritade del fignore remane in eterno. Indiuerf i modi idio parla a noi fenza acceptatione de p, fone.La noftra curiolitade allai uolte ne impedilTe nella ledio, ne delle fcripture quando noi uolemo intendere e difcutete do, ue fimplicemente farebe dapafTare ' Se da Io legere tu uoi caua, re profedo lege humilmente fimplicemente e fidelmente e non defiderare zamai de hauere nomede fcientia.Domanda uoluh' tiera e tacendoafcolra Ie parole di fandie non te difpiaceno li exempli de U antiqui pero che fenza cafone non fono didi.
ayü
De le defordenà teaffea/oneGpitulorot
Gni uolta per certoehe Ihomo appetit alcuna cofa de o nbsp;nbsp;fordinatamente fubito in fe medefimoe fatto inquieto
Elfuperbo elauaro non hano zamai ripoflb.el pouero do/humile de fpirito conuerfano in moka pace Lhomochi non eà nchora prcfeélanaente morto in fe fteffo toko e temptato e per pizole o uile parole e uinto,Lhomo ffermo de fpirito ejcon lamente carnale eale fenfibilc cofe indignato cum grande diffi cultate fe po del tutto feparare dali terreni defiderii.E in per tan to allai uolte e pieno de trifticia quando fe fepara e legieramen, te fe difdegna fealcuno gli refifte. Ma quando lui ha afTequito quello chc defidera tofto dal rimorfo de la confciencia e graua, to perche la feguito la paffione fua:laquale niente noli zoua ala pace laquale lui ha cercato,Refiftendo adoncha alle pafTione fe troua la uera pacedel core,ma non (eruendoa quelle.Nöadun^ chala uera pace in core dhomo carnale nein homo dato alle cofe exteriore ma I* nelhomo feruente e fpirituale.
Dela uana fperäza e eoe fe de fugire la elatioee uanagloria.CóViï Anoccolui chi mette la Tua fperanza neli hominio nel u nbsp;nbsp;le creature,Non te uergognare de fcruire ali altri p amo
re de iefu chriRo ne anchora de effereueduto pouero in quedo mondo,Non dar fopra de te RefTo ma i dio mette la fpe, ranza tua .Fa quello ehe te poffibile e dio altoriara la tua uolu' tade bona.Nôti cofidare in la tua fciencia ouero nela aflucia de qualüche perfona uiuente ma folo nela gratia del (ignore dio :el quale altoria lumile e humilia coloro ehe prefumano de fi fief fuSe tu hai richeze noti gloriare in elle ne anchora neli amici ben che elli fiano pollente ma folo in dio ehe ognicofa te dona: e fopra ognialtra cofa defidera de darte a lui medefimo, Nô te eleuare per honore o uero belJeza de corpo laquale per pizola i firmitade fi corrumpi e perdi Non ti gloriare de labilitade o ingt; genio tuoazo ehe tu non difpiace a dio dal quale e tutto quello bene chela natura tha dato.Non ti reputare elfer meior de li al tri azo per auentura dauanti adio nó (ie pezore el quale fa quel â lo ehe e nel homo. Non infuperbire de le tue opere perche altra méte fqpno li iudicii de dio ehe quelli de li hominialquale, fpef
fe uotte difpiace quelle ehe a gli hominipiaci Se tuhai altuna bene crede cofe meiore delialrritacio ehe cófcrui Ia humilitade. Nó noce fe ad ogni pfona ti fottomete:ma ben grademéte noce feauno folo ti preponi,La cotinua pace fta con lhumile:ma nel core del fuperbo frequente ira e indignatione^
De la tropo familiaritade e como fe de fugire.CapituIo viil:
On reuelare adogni perfona el tuo core:ma con Io fauio n chi terne dio Ia tua caufa traamp;a.Con lizoueni e foreftie, 'ri couerfa rare uoIte.NoefTer familiare co Ii richi e daua ti ali gradi maedri no frequerar.Co Ii humilie fimplici co Ii de, uoti e morigerati ra copagna:ele cofe ehe fono de bona edifica, tioe fempre tratta.No elfer familiare co dona alcua: ma tutte le boe done in generate a dio recomadalt;AI folo dio e ali angeli foi defidraeferfamiliare:amp; la noticia deli homini fuge^La caritade fede haueratuttiima Ia familiaritade nö fe couienc.Alcua uolta acade ehe la pfonano cognofciuta per bona fama refplende:la cui pfentia liocchi de chi la uede offende. Noi fecredéo alciïa uolta p Ia nfa cóuerfatiöe piacere adaltrity l'qualinazi li difpia ccmo per Ia iprobitade de li noftri coftumi in noi confiderata ; Dela obedientia e fubie4ione. Capitulo viiiu
Rande cola e Rare fobediétia uiuere foto el prelato e no g hauer libcrtade.Molto plu feguro e de ftar in fubiediöe
ehe 1 prelatura.Molti fono chi ftanoi obediétia piup ne . ceffitade ehe p caritade:amp; quelli ftanoipcna e legeraméte mor morano:Iiqualizamai Iibertade de niéte nö aquifarano: fe pri, ma per lo amorde dio co tutto el core nö fe fottomettono:Cor re di qua e dila:tu nö trouarairipofofe nö ne la humile fubieamp;i one fotto el gouerno del prclato.La imaginatione o uer la muta tione nha inganato molti,Molto appetiffe ciafchaduno de far fecodo el feno fuo amp;nbsp;molto e inclinato a quelli ehe fono del fuo uolerc.Ma fe dio e infra de noi le neeeÃario ehe alcuna uolta laf fiamo el noftro patere per Io ben de Ia pace,Chie quello rato fa, uio ehe ogni cofa polia Cauer pienaméte?Nö uoler aduncha con fidarte 'tropo nel tuo fentiméto:ma piu toftouoglie uolutiera udirel parere daltri.Sel tuo parere e bono:e tu el laffi per lamor de dio e fequi quello daItri;aiTaipiu profero faiialTai uolte hoi
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tefoXecofa piu fegUraâudireepigliare laltrui cofegüo ehe de dar a altri El po ben effer chei parere duno ciafehuno fia bono: mano uolere affentire a laltrui patere quando la cafone o la ra, fone el techiede:le grade fignale de fupbia o de pertinacia.
De la fupfluitadc de le parole como fe de fchiuare.Capitulo.x,
Vato tu poi fchiuaeltumulto de lihomini.molto certo q ipcdifTe el parlar de uiuere feculare:benche co fimplice fo tétione fia proferto e den o:Tofto in uero fiamo prexi e maculati da la uanitadeJo uorrei ee moltecofe hauere taciuto e non effer Rato fra lihomini.Ma eprche parlemo à uolütieri,era foniam) in Gemetcocio fia co fa ehe rare uolte fenza lefione de confeientia retornemo al filenrio.Per tanto ü uoluntiera parla, mo:po ehe per le cortefe locutione ehe hauemo infieme credia mo aeeffer c0folati:e el cor noUro da diuerfe cogitatione fati' gato defideramo dereleuare,Et molto uoluntiera dele cofeche noiamemo odefyderemo o ehe a noi fentemo effet contrarie : nepiace de cogitare e piareafTai uoltein uanoeidarno:pho ehe quefta exteriore cdfolatioe e no pizolo detriméto de laitcriore e diuina cófolatióe.ln per tato e da uegliare e orare acio chel té' po ociofaméte no paffiSel cöuiene parlar o uer fe le licitotpar, lacofa de bona edificatiae,La mala ufanza e la ufanza e la negli gétia del noflropfedotmolto me fano effer inauertente del no ftro parlare.Niéte dimeno zoua afTai alpfedo fpiritualeda col, latione deuota dele fpirituale cofe:maximaméte doue pari dani moede fpirito indio fe trouane effereacompagnati.
Dela pace ehe fe de acquiftare e del zelo delpfe^o.Capitulo xi:
01ta pacepofTemo hauere fe noi uolemo:fe noi no uolef m femo con li didi e fadi daltri occuparfe: le quale cofe ala noftra cura no fafpedao. Como e poflibile ehe colui lôgaméte Raga in pace:elqual ne le altrui cure fe interpone:o ue ro colui chi la cafone di fora cerca:o uer colui el quale pocho e rare uolte dentro de fe rccogli:li foi penfieri,Bcati li fimplici po ehe molta pace hauerano,Ondealcuni de li fandi tanto pfedie contéplatiui fono ftari:pche li hanno ftudiato p ogni modo de mortificarelor fteffi da ogni terréo defyderio.Et iprato co tute le medule del core hano pofTuto accoftarlc a dioeliberaméteat
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tedere a fe medefmi.Noi femo tropo occupati nele proprie paffi one e dele cofe tranfitorie tropo femo folliciti. Et anchors rare uoltepfedamete uicemo uno folo uicio e ala cütinua utiJitade noftra nó femoacceffi per taro fredi e tepidi remanemo. Se noi fofémoappreffo noi medefmi pfedamente morti e denrro da noi expeditialhora potreffemo fauer le diuine cofe:e dele celefti alecofealcuna cofa experimentar.Tuto el maximo noftro ipcdi méto fie pche noi no femo liberi de le paffionee cöcupifcentie 'e Ia pfeda uia de li fandi nó fe fforciamo dentrare. Et anchora quando ce occurre una pocha aduerûrade tropo tollo cagéo ea le hiïanecófolatione fe ritornemo.Se noi ie fforzaHemo de Rare in battaglia come homini fortiuofto uederefremo laJturio del (ignore amp;nbsp;celo fopra de noiJmpho ehe lui quelli ehe cobateno co fperäza delà fua gratia le aparechiate de alturiare:elqualepcu ra noi le caxone de cóbatere:acio ehe noi uinciamo,Sefolaméte noi mettemo elpfedo dela religione in quelle obferuantie exte riore la nollra deuotione hauera prello fine§eala radice mette mo là fegura:edalcpafrionc purgati poflediamo la mente pacifi ca,Se ogni anno extirpalfemo uno uicio:tollo douenterefremo huomini perfedi.Ma fpeflè uolte facemo ai contrario, Impcr, ho ehe noi fe trouiamo efferflati meiori e piu puri ncl comin, ciamento delà noftra conuerlionexhe non facemo doppo moi tianni della noftra profelTione4 El feruore e el profedo noftro ogni giorno douerebbe crefcere:ma adeflb parerebbe una gran de cofaife alcuno del primo fcruore poteffe retignire una parti, cellar pizola uiolentia facelTemo in principio:ogni cofa dopoi potreflemo fare con leuitadee gaudio. Le graue cofa lafTare le cofe ufateima chofa piu graue e andare contra la propria uolun tade.Ma fe tu non uince le pizole e legere chofeichomeuincera tu le piu difficile,Rcfifle in principio alla inclinatione tuaquot; e de, fîmpara la mala confuetudine:acio ehe crefcendo a pocho a po, cho la non te conduca a magiore difficultade. O fe tu confide, raffe quanta pace a te:amp; a glialtri leticia farelli regendo ti fiel, fo bene. Credo che piu foUicito farellial fpirituale profedoe bene.
Dele utilitade dele aduerfitade,Capitulo xii.
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Noi e bona cofa ehe alcuna uolta habiambqualche gra a nbsp;nbsp;ueze e contrarfetade po ehe aflai uolte reuocano Ihomo
al proprio eore eonfyderando lui effer in quefto deferto mondo eomo peregrino:acio ehe la (ba fperanza non metta in alcuna cola del mondo.Bona cofa'e ehe alcuna uolta Cofferiamo li contradidoriiperben ehe faciamo bene con bona intentione amp;altri de noi facia cattiuo iudicio.Quedc cofe allai uolte zoua, no a la humilitade: amp;nbsp;da la uana gloria ne defendeno: quando di fora dali homini Gamo uilipeli:amp; de noi e fado cattiuo iudicio aihora per certo meglio cercamo dio per noftro fecreto teftimo nio.Pertanto douercbbe Ihomo lui ftelTo totalmente firmare i dio:acio nó li fuÃe neceffario de cercare molte humane cofola, tione,QuadoIhomo de bona uolutade e tribulato otéptato : e dale male cogitatioe e afflido:aihora intéde dio a lui eflere piu neceffario fenza el qualeóprende nö pofTere alcuno bene:ealho ra feattifta amp;nbsp;fofpira:amp;prega per le miferie:k qual lui fofferllTe/ E quando li incrclTe de uiuere piu aihora defydera ehe uegna la morte:acio chel pSfTa elfer dilToIto e cü xpo:pche aihora ben fe acorze ihomo de no pollere hauere iqucllo mondo la petfeda fecuritade e piena pace. De le temptatione e come fe li de reellere,Capitulo xiii.
Anto quanto noi uiuemo nel modo no polfemo eller fé t za tribulatioe e téptati0e,p rato i lob fe troua Icripto Ia uita huana fopra la terra e una téptatióe,Adüche ciafcha duo douerebbe elfer follicito cerca dele fue téptatiöe:e uigilari oröne:acio chel diauolo nà trouaffeel loco de iganare:el qlezia mai no dorme:ma circuilfe cerchado fe porra deuorare alcuno, Niüo nó e tato pfedo e fando chi nohabia qlcheuolta taptati one amp;nbsp;kegraméte fenza qlle nó polfemo eére: niétediméo allai uolte Ie téptatióe fonno utile alhomo:ben ehe le li parono mo, leliee graue:pero ehem quelle lhuomo e humiliato purgato amp;nbsp;erudito. Tutti li fandi Tonno paHati per 1e molte tribulatione e tempratione:amp;p quelle hano fado profedo.Equelli ehe non hano faputo fuftinere bene le temptatiöe fono reprouati e fono manchati.Non e alcuno ordine tato fandome loco tato fecreto doue no funo téptatione o per aduerütade,Nöe homo chi to'
talmente fia fecuro de le téntatione fin ehe lui muetoercheînoi e la cafone donde noi fiemotentati doppoehe noiliemonati in coneupifcentia.Et quando una tétatione o ucro tribulatae da noi fe parte laltra foprauene:fiehe femprehauemo qualehe eho fa a foffrire:perche hauemo perduto el bene della noftra félicita de. Multi cercano de fugite le tentatione:amp; allhora piu graues mente cageno in effe.Per la fola fuga nöroffemo uicere:ma pia patientia amp;nbsp;ueta humilitadea tutti li noRri nemici paremo piu forti,Colui ehe folamente di fora declina:amp; non caua la radice: fa poco profedoiancho piu tofto le tentationealui uengono:amp; piu fortemente le fentera,Pianamente per patientia cö longani, mitadeamp; adiutorio de dio meglio uinceraixhc con propria du, ritia amp;nbsp;importunitade.Piu uolte piglia configlio rielle tentatio, ne:amp;con colui ehe e tentato non cobattere duramente:n?a dali confolatione come uorefti effet fado a te.Comenzamcnto do, gni mala tentatione fie inconftantia con pizola confidentia de dio:perho ehe coiicome la naue fenza gouerno da le onde e fpi, ta hor qua horlatcoû Ihomo incoftante ehe Tafia el fuo propofi to diuerfaméte e tentato.El foco proua cl ferro:amp; la tentatione Ihomoiudo.Noi nö fapiamo alchuna uolta quello ehe noi pof, femo:mala tentatione ce infegna quelloche fiemo.Pero de lho' moftare accorto circa lo comiciamento della tétationeipche al Ihora piu facilméte fe uince lo ncmico;fe détro lufcio della mû te perniuno modo non fe laffa intraretma fubito chc batte ob, uiarli fora de lufcio del core.Perho diceua alchuno. Refifti alli principii: al tarde la mededna e apparechiata. Con zo fia chofa ehe li mali per la longa dimora hanno prefa forzalmperho ehe in prima occorre alla mente la fimplice cogitatióetdapoi la forte imaginatione:dopoila deledatione amp;nbsp;cattiuö muniméto amp;nbsp;aP fentimcto,Et cofi a poco a poco el maligno nemico étra del tut to:quado a lui.non fe refifte nel principio,Et quanto piu longa, mente Tara Ihomo négligente a refifterettäto piu ogni giorno la ra fado piu debile:e lo inimico cötra de lui piu poffente. Alchu ni fofferifTono piu graue tentatione nel principio delà fua cóuci fionetalchuni nel finetalchuni quafi per tutta Ia fua uita feno té ptaUiAlchui affailegieiamente fono tentati fecondo la f^iétia;
amp; êquitade delh didina ordinatiofteflaqualeel fato amp;nbsp;ff meriti deHi homini intfura:amp; ógnicofa prrotdina alle falute dellifuoi eledi.Pertanto hoi non douemo defperare quado demo tentati ma per queUo plu feruentemente pregar dio ehe li piaza de ad' iutare in ógni tribulatione:el quale fecondo eldeamp;o di fan Pau' lo:tale prouedimento fara conla tenratione ehe porremo fode' gnire.Humiliamoaduche feanime noftre fotto la mano de dio in ógnitétatiÃe amp;nbsp;tribulaamp;:pche Ihumile de fpiriro fe faluara: amp;nbsp;exaltaradn nele tétationi amp;nbsp;tribulatioi fe proualhomo:amp; qua to profedo amp;nbsp;merito amp;nbsp;uirtudeIhabia fe mänifefta Non e gra de cofa fe uno e feruente amp;nbsp;deuoto quando non ha aduerfitade alchunatma quando nel tempo della aduerfitade patientemete foftieneimondra inditio de grande profero.Alchuni dalle gra, de tentatione fono uirtuofi;amp;dalle pizofe amp;nbsp;quotidiane fpeffe uolté fono uidiiazo ehe humiliati zämaide femedefimi nelle grande eofe non fe eonfidenoiche fe uedeno eifere tanto debili nelle pizole cofe. â¢
Del temerario iudicio:amp;come le de fehiuare, Cap.xiiit luolta li ochiate medefimo amp;nbsp;guarda te de non indica r nbsp;nbsp;nbsp;re li fadi de altrijn indicare altri Ihomo indarno lauora
fpeffe uolte erra:amp;iegieramente pecca,Ma difeotiendo: amp;nbsp;indicando fe medefimo fempre lauora fruahofaniente.Coft comela cofa da nel coreicod frequeteménte iudichemo, Vride chel nero indicio facilméte perdemo plo prinatoamote. Se dio furie lepte mai la pura intétione del noftto defiderio fifacilmé» te no faremo turbatipia relidentia dei noftro uolere. Mafpefé uolte detro de noi e abfcofa alchuna cofa:o nero de fora occor re ehe fimilmete ne tira.Molti occultanaéte cercano loro ftelD nele cofe le quale fano amp;nbsp;no le cognofeono, Alchunauolta pare chefagano in bona pace quado le cofe fon fade fecudo el fuo parere amp;nbsp;uolere,Ma fe altraméte ehe uogliorio fon fadetprefto fono mouefti amp;nbsp;faamp;i.trifti.Perla dioerfitade de pareri amp;nbsp;del opi, nione allai fpelTo nafceno le difTenfioneinfra amici amp;nbsp;cittadini: infra relilgiofiamp;amp;uoti Antica confuetudine co difficulta fe laf fa:amp; oltra el proprio uedere nefuno uolétieri fe lalTa menare. Se alla cuMafone oinduftria piu tofto taccofte ehe alla cuidéte uit
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lude de Icfuchrirto Mro: o tardi larâi homo ilfaminato:perche dio uole ehe noi h Gamo perfedaméte iubiedi amp;nbsp;ogni ragione pet inhamato amore trafcendero
Delle opere fade per taritade: Cap,xw
Er niuna cofa del mondome per diledione de homou^ p nbsp;nbsp;uente fe de fare alchunomale. Ma per utilitade de colui
chabifognoja bona operatione po eflere intermefla ai, chuna poltaro mutata in meglio,Et fado quefto la bona opera# done non fe guaftanna in meglio fecomutaXoperatione exteri ore fenza chanta non zoua niente. Ma ogni co(a fada per chari tade quantuche la Ha pizola amp;nbsp;defpeda dïuen ta tutta fiuduola Piu del.certo mefura dio co quato amore alchuno opa bene:che Ito fa quanto fia quello tale bene.Affaï fa bene chi allai ama. Af fai fa çhi fa bene quello ehe fa,Molto fa o uero ben fa colui ehe pin prefto férue alla communitadç ehe alla fua uolûtade, Spelte volte ei pare eher charita:^ e piu tofto carnalitade:perhoehe Ie carnale inclinationeipropria uoluntadeifpcranza de retributio, Reiaffedo de compditadetrare uolte alchunete quefti li manca Chi ha uera amp;nbsp;perfeda charitadetin niuna chofa cercalui ftefTot ma folaméte in ogni cofa defideta eflere la gloria de dio, A niu, no porta innidiaiperho ehe nefuno prfoato gaudio ama,Et m fe no fe uole alegrare:ma f dio fopra ogni altro bené defidera elle re beatificato,Anefuno attribute alchuna cofa de benimia to, talmenre a dio referiffexlal quale fondalmentc ogni cofa proce de:amp; nel quale finalmente tutti li fandi fruibilemente fe ripoia, no,O chihauefle una fintilla de uera charitadetp certo ogni co, fa terrena eftimarebeelfere piena de uanitade.
De la fufferentia de li altrui defedi Cap xvi
VelIe cofc chelhomo non po emendare ne in fe ne in ai q nbsp;nbsp;nbsp;tri de patientemente foftegnere finche dio ordine altra
mente.Penfa ehe coGe meglio forfe per tua probatione amp;nbsp;patientia;fenza Ia qualenon fono multo degni de eftimatio# ne li meriti noftri,Nientedimenotu de fupplicare per quefti ta# ii impedimenti ehe dio fe degni de fubueniiteiazo ehe tu poflfe benignamente fupportare,Se alchuno una uolta o duo fara am, monito£c non cofentiramo uoleie combatere con Iui;ma ogni
Cola a dio cometti chei fia fada^a Tua uoliïtade amp;nbsp;honore in tat h Ii foi feruccl quale fa conuertire el male in bene. Studia defler patiéte in tolerare li altrui defedi amp;nbsp;ogni infïrmitade:po ehe tu nai de moite cofc;le quale bifogna elfer foportate dali altrirfe tu non te po far tale quale tu uorrefti .In ehe modo portai tu haue re uno altro a to beneplacito. Volûtieri uolemo Iialtri effer pfe amp;i:ma nientedimeno non emendiamo li noftti proprii defeci. Noi uolemo ehe lialrri diftredamente fiano corrcamp;amp;noiJiX ünon uolemoeifere corredi.La larga licentia daltrui ne difpia ce:amp; nientedimeno non uolemo a noi elfer negato cofa ehe do mandemoLialtri uolemo per ftatuti eifere refamp;eamp;i: amp;nbsp;noi per nefuno modo non uolemo foferiri defere aftredi.Eta quefto modoemanifedo ehe raro amemo el proximo come noi fteffî. Se ogni homo fufepfeao:che hauerefTemo noi dali altri afoffe rire per amore de dio,Per tanto adeflbcofi ha ordinato dio:azo che imparemoaportareli pefiluno de laltrol perche nefunoé fenza difcaomeQino e fenza pelo:nefuno e funiciente a tutti li foi bifogni:nefuno non fa tutro quello li bifogna de fauere:ma bifogna che noiinfieme cc fbportamo:inlïemece confoliamo: In fieme ce alturiamo:infieme ceamaeftramö:infieme ceamoni amo.De quanta uirtude lia in ciafeheduno melo le manifefta p la cafonede la aduerfitade.Perche le cafone non fanno Ihuomo fragile:ma demoftrano quale lui lia.
Delia uita monaftica amp;nbsp;religiola. Cap,xvii.
L bifogna ehe tu impare de röpere te medefimo in moi, e nbsp;nbsp;nbsp;te cofe;fc tu uoi hauete pace amp;nbsp;concordia con li altri.Nô
e pizola cola in neli monaftieri o nero congregatione ha bitare:amp; li fenza querela conuerfarc:amp;i fine alla morte fidelmé te perleuerare.Beato e colunche in quello luoco uiue bene:amp;fo licemente fïniire,Sctu uoi debitamente dare amp;nbsp;fare profedone puta te come foreftiero amp;nbsp;peregrino fopra la terra,El ti bifogna eifere corne ftulto per amore de chrifto;fe tu uoi tegnire la uita religiofa.Lhabito amp;nbsp;la tonfura poco ti fâno:o uero donano:ma la mutatione de cofhimi;amp; la integra mortificatione dele panb one fanno cI uero religiofo.Chi altro cerca ehe puramentc dio: «laOlute del lanima fuamon trouara fe non tribulatione amp;nbsp;do, â¢
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lore. E no po fare logamente pacifico chi no fe fforza effere mi nimoe fubietto a ogniperfona. Tu fei uenuto a feruiree non a gouernare,E fapiechetu fei chiamato a fofferire e alauoraree non a zazare e Aare ociofo.Adoncha qui fe proua li homini co mo loro nella fornace.E qui no po fare nefuno fe no colui ehe co tutto el core fc uole humiliare p amore deInfo fignore dio Deli exempli de li fanai padri.CapituIo viii.1
Varda li uiuaciexempi de li fandi padri in nclli quali ue g nbsp;nbsp;ra perfedione e religione reluce e uederai quanto poco
fia e quai l niente quello ehe noi facemo.Haimeehe cola ela uita noftra fe aloro fara comparata,Li fandieamici de chri, fto hano feruito al fignore in fame e fete e fredo enuditadee Ia, uoro e fatiga in uigilie e orationeiieiunii e fände meditatione imperfecutione e molti obprobrii.O quanto e graue tribulatio ne hano foferto Ii apoflolie li martiri confefTori uerzene e tut, ti li altri chi hanó uoluto feguire Ie ueftigie de amp;rifto .Pero ehe Ie anime fue in quedo mondo hano iodio aZo ehe i uita eterna lepofedóno.O quanto ftrettaemendica uita faceuano li fan' dipadri nello deferto quantograue e longhe temptatione häo fofferto quanto fpcffe uolte dal demonio fonnoftati molefati quante deuote e feruente oratione hano offerto adio quateafpe re abflinentie hano fade quanto grande zelo e feruore hano fa do al fpirituale profedo quanto fortemente hano combatuto contra de li uitii quantopuraedritta intentione uerfo dio ha, no conferuato,Elzorno hano lauorato ela node hano uacato alla diuina oratione ben chelauorado non cefTauano da la mé, tale orarioe ogni tépo utilméteex pédeuano ogni ora Ii pareua tropo breue al feruicio de dio e per la grande dolceza de Ia côté piatione fmentigauano la neceffitade de le corporale refedione Renunciauano a tutte le richeze.dignitade.honöri.amici e pa, renti.niuna cofa del mondo defiderauano dhauere.Scarfaméte pigliauano 1e cofe necefTariea la uitae de feruirealcorpo lincrc fceua benche haueffe neceffitade. Erano poueri de le cofe terre ne/marichi de là gratia e de le uirtude. Difora erano tutti bifoz gnofi ma détro erano ripieni de la diuina confolatione,AI nfon daerano.
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foreftieri ma a dio erano proximie familiari amici; Almondo erano defpettie aloro medefimi reputati per nient c ma dauati li bchi de dio erano preciofi e eledi.In uera humilitade ftauano e uiueuano in fimpliciobedientia.Caminauano in caritade e pa çientia e per tanto ogni zorno faceuano profcdo de fpiritoè grande gratia obtineuano a preRbdio; Sonno dati per exempio a tutti li religiofi e aflai piu ne debono prouocare a bene opera, re ehe non fa cl grande numéro delli tepidi alaflare el ben fare. O quanto e Rato el feruorede tutti li religiofi nel principio delà fua inditutione. Oquanta deuocione della oratione quanta e, mulatione de uirtude quanto grande difciplina he regnato in lorotquanta reuerentia é obedientia e flata in tutti loro fotto hregula del inaeftro« E ehe loro fiano flati ueramente homini fandi e perfedi le ucdigie chc hano lafato achora ne redeno te, ftimoniodi quali tanto Urcnuamente militando hano fuppedi rato el mondoiamp;defTo anoi pare grandecolui chc non he tto, uato tranfgreffore o uero fe con paciencia alcuna cofa puo fup, portare! à negligentia del nodro flato e tempo ehe û toftode clinamo dal priflmo feruore e quafi per laiTitudine de tempo el uiuere ce pare faflidio.O uoleflè ehe cofi in tutto non fufeador mentato in noi el profertodelle uirtude li quali tante uolte ha, biamo ueduto li exempli delli homini deuoti e boni.
De li exercitii delli boni religiofi. Capitulo ,xviiii.
A uita delli boni religiofi de refplendcre de ogni uirtu, 1 de azo ehe la fia tale dentro de loro quale la pare effe, re alii huomini de fora,E debitamente la douerebbe ef, fere molto piu détro de loro ehe quello ehe fe ucde de fora,Per ehe el noflro fignore Idio continuamente uede 1e operc noflre el quale in ogni locho doe fiamo debiamo femper reuerire e co mo anzoli puri e mundi andare dauanti al fuo confpeélo.Ogni zorno doucmorenouare el noflro bono propofito e noi flefli follicitare a mazor feruore coficomo fe anchora fofTeel primo zorno della noflra conuerfionec continuamente dire, Aydame figitor mio Idio nel bono propofito e fando feruicio tjoe da, me gratia ehe anchora perfedamente cóiungiel tuo feiuitio po
cheniente e quelle ehe ho fatto per lo paflato.Molta diligentia e dibofogno a colui, chi uoîe fare profedo fecundo el ptopofi, to noftro e fecûdo cl corio del noftro profetto.Che fe colui ehe, fortemente propone fpeffe uolte manchi ehe fara colui ehe po, ni rare uolte o uero debilmente alcuna cola propone. Per uarii modi achade ehe difcretiöe del noftro propolito e la lezera ob milTione deli exercitii noftri con difficultade po paffare lènzagt; hoftro damno,El propofito de li lulb piu depende da la gratia de dio ehe da la propria fapientia nel quale Tempre fe confidéno in ognijuo propofito.Pero chelhomo propóne e dio difpone e la uia de Ihomo non e in lubSc perr cafone de pietade ouero per propofito de fraterna utilitade alcuna uolta e lalTato el con tinuo ouero confueto exercitio facilmente dapoi fe po rccupegt; rare,Ma fe per tedio o per negligentia facilmente fe lafTa el con, fueto exercitio le cola molto culpabile e de grande nocumcto Faciamoadoncha ogni fforzo noftro ehe ar^hora legeramétei mancharemo in moite cofe,Sempré nel noftro propofito debiJ amo hauere alcuna cofa de certo e rihapalmerite quelle cofe 1e qualè piu re impedifcono,Le noflrc cofe exteriore è fimilmcnte interiore da noi fempre debono effer examinate e ordinate pero the lune e le altre fonno necefTarie al noftro profetto.E fe de co tinuo tu non ti poifeedurc in te fteflb al mancho alchuna uolta almeno una uolta dzorno ouero doe zoe fera omatina,La ma, tina propone e là fera exafnina li toi coltumiqual tu fei flato in qUello zorrio in parole in'opere ein cogitatione fpero ehe forfe aflai uolte in qUeftecofe hai offefo dio eel proximo,Armate co mo homo contra le nequitie diaboliche.Refrena la gola e ogni inclinatione de carne facilmente réfrénerai, No effer zamai del tutto ociof o ma lege o fcriue o ora o contempla o ueramete la uora alcuna cofa per la comuna utilitade, Li corporali exercicii diftretamente fe debono fare ma da tutti equalmente non fe de boho pigliare.E quelle cofe le quale non fon communia tutti difora non debono effere manife(lade,Pero ehe in fecreto piu
tfru ntc fe exercitano le cofe priuare,Ma ben con grade di figentia e da guardarfe ehe tu non fie pigro a le cofe corymuni, e aie fingulare piu prompto,Ma compiute integramente e fidel b ii
mente le cofea te débité e comandate fe piu oitra tauan^a tenv po ritorna a ti medefimo fecundo ehe la tua deuotione defide, ra,Tutti no pono hauere uno medefimo exercitioma a uno piu ehe a uno altro fe conuiene.E anchora fecundo la congruitade del tempo diuerfi exercitii piaceno po ehe alcuni Tono piu gra, ti in dide fen:a ealcuniin di feriali,De altre cofe habiamo dibi fogno nel tempo de letemptationee de altre cofe habiao di bi' fogno nel tépode la pace e del ripoflb.Altre cofe ce piace de pé fare quado nófemo triftati e altre quadoidio fiamoalegri.Cer-ca Ie prfcipale felle fe debóno renouare li boni exercitii e li fuf, fragi'delli fandi piu feruéteméte iuocare.De fefte i feftc debiao pponere cofi corne fe noi fe doueffemo partire de quefto mon doe douefemopuenire ala ererna fcfta.E perquedo follicitamc te fe douemoappechiare nelideuoti tépi e piu deuotamete con uerfare e ognipbferuatia piuftrerocuftodire fi corne fe in breue da dio douefemo yceuere el premia dele opcre noftre E fe que lo termino cefara prologato extimiamo ehe anchora nó fiamo bene apparechiari e anchora no fiamo degni de tata gloria laqua Ie fata reuelata in noi nel tépo ordinato da dio e debianio ffor, zarfede apparechiatfe meglio al noftro fine,Perho dice Ieuan gelida Luca ehe quado uignira cl fignor beato faro quclo feruo elquale trouara uigilante e per certo ue diepche codituera quel lo fopra tutti li foi beni.amp;c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^.r
Delamore delà follitudinc del filentio, Capitulo,xx. ',
Erca cl tempo aptoa penfar de ti deflo e deli beneficiip c dio cogita frequéteméte.LalTa 1e cofe curiofe piu todo lege tale materie Icquale ianzi ti diano cöpoamp;one ehe occupatione. Se tu te ritireda le fuperflue locutionee ocio, fe cauilatione e da udire le nouitadc el rumore tu troueraiel te po fufficiente e apto per darte ale bone meditatione,Li magiori fandi quäto lie dato pofTibile hano fugito Ii confortii humani e hano eledo cl fecreto uiuere per dio.Ondealcóo diceua.Qua te uolte io fon datofrali homini,Io meno fon trouato menore chehomo.QuedoalTai uolte experimétiamo dométre ehe noi parlemo.Piu facjle cofa e a tacere del tuto chei no e parlädo nd falare.Piu facile cola e adaei cala abfeofo chel no e de poferfe
fufficientemente guardare di fora,Co1uiadoncha el quale intere de de puenirc alle piu alte e fpirituale cofe bifogna ehe lui infe, me con lefu decline dalla turba,Nefuno feguramente apparere fe no chi uoluntiera fe afconde,Nefuno feguraméte parla fe no chi uoluntiera race. Nefuno feguramente gouerna altri fe non chi uoluntiera da fubiettoadaltri.Nefuno feguramente coman da fe no chi uoluntiera ha imparato de ubedire altri. Nefuno fe guramente fe alegra fe no nha elteftimonio della bona conici, encia,La fegurdade delli fandieRata fempre piena del timore de dio. E per bene ehe loro fiano ftati ornati della gratiae de le grande uirrude niente de meno loro non fonno ftati me. no folliciti e humili in fe. Ma la fegurtade delli captiui nafee da fuperbia e da prefumptione ein fine ritorna in deceptione de fe medefimo Non te promette mai fegurtade in quefta uita bé ehe tu pare bono religiofo o uero deuoto rumito,AfTai uolte li meghori per la extimatione deli homini piu grauemente peri, fcono p la fua tropo grade cöfidécia,Vndeamolti e dato piu uti Ie de no effertottalméte alieni da le reptationema fpeffe uolte effere ftati ipugnati azo no folleno tropo feguri azo non fiano eleuatiin fuperbia eazo ehe piu liberalmentc declinano alle co folatione exteriore.O chi no cercafTe mai la tranfitoria leticia e chi maino fe occupaffe con lo mödo quanto bona con(ciencia conferuarcbe,O chitagliafle uia ogni uana follicitudince folo Ie cofe falutarie e diuine penlaffe e tutta la fua fperaza i dio po, neffe quanto grande pace e ripofb pofiderebe.Niuno non e de, gno della celeftiale confolatione fe non chi diligentemente fe ex ercita nella fanda cÃpundione,Se tu uoi hauere la cordiale co, pundionejntra nel fecreto loco eexolude da te li mundani tu multi cofi come le fcritto:Nelli uoftri cubili fiati compundi: Dentro della cella trouerai quello ehe di fora fpeffe uolte pde, rai,El continuo Hat in cella pare dolce cofa,macl poco dar i eel la genera faftidioSe nel principio delà tua couerfioncamarai la bitatione delà tua cella la ti Cara dopoi como amiga diletra.e di grandiffimo folazo,ln filentio e ripofo fapfetto lanima deuota e impara le obfcure cofe dele fcripture e li troua li fiumi ^ele la crime per lequale ogni nottefe laua e monda azo ehe al fuo cd, b iii
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ditore tato fia piu facmilare quanto piu longi la da da ognifecu lare tumulto,Coluiadócha ehe fe fepara dalli amici foi e cogno fcentiJdio a quello faproxima cö li fandianzoli.Meglioe Hare abfcofo e hauer cura de fi fteflb ehe no elafTado fe medefimoe fare li grandi miracoliXe cofa laudabile a Ihomo religiofo rare uolte apparere fugire defler ueduto e nó uolere li alrri huomini uedere.Che uotu uedere quello ehe nó te licito de hauere,Pafla el modoela fua cöcupifcencia.Li defiderii della fenfaalitade ti' rano lhomo a li folazi ma quadoIhora fara paffataxhe ne ripor ta lhomo fe no grauitade de cofciencia e difperfioe de core^ La alegra ptita fpefe uolte genera la trifta ritomata e alegro ueglia re di fera fa la trifta matma.Cofi ogni carnale alegreza intra con, dolceza ma nelfine la morde e amaza.Che potu uedere i altro loco chetu nö uede qui,Echo el cielo la terra e tutti li elimenti eda quefte tutte le altre fonno fade, Che po tu in altro luoco uedere che longamente forto elfole poffa durare. Credetu for fe de potere efler'facio mai non li porrai peruegnire,Se tu uede fTe tutte le cofe del mondo che farebelo fe non unauana uifio ne.Leua li ochi toi adalto dal fignore dio e prega per li toi peca tienegligencie.LafTa le cofe uane a li homini uani e tu attende a quelle cofe che dio tha comandato. Serra fopra de te lufTo tuo e chiama el tuo dilecto lefu. Sta con lui nella cella per che in al' tro loco no trouarai téra pace.Se tu no ne fofè uffito nó hauere ftiudito alcuna cofa delli rumorinundani allai meio farefti ri, mado in bona pace,Ma poi che alcune uolte ti deleéla udire co fe noue te bifogna pquello fofferire tubrbatione de core.
De la compontione del core,Capitulo,xxi.
E tu uoi fare alcüo pfetto coferuate nel timore de dioe f no uoler elfer tropo libero ma fotto la difciplfa riftrige li fe timéti toi e no te dare a la lepta leticia,Datte ala com, pnuamp;iöe del core e tu trouarai la deuotione. La edpundionefa trouare de molti béni li quali la dilTolucfóe e contuera de fare preEo pdere.Marauigliola cofa e chelho iquefta fe paffa zamai pfedamente alegrare chipéfa e cófidera el fuo exilio eli molri pi culi de laia fua,Per la leuitade del core e negl^écia de li defetti noftifho fentiao li dolori de laia nfa ma fpeUe uolte uanaméte
riamp;mo quando pin tofto douereffimopiagere .No e una Tiber tadc ne bona leticia fe no in nel timore de dioe in nela bonaco fciencia.Felice e colui chi fe po fpogliar dogni ipedimento de diftradione e redure^e ala unione della fanéta copunélione. Fe lice e colui chi repelle da feogni chofa la quale po agrauareo maculare la fua cöfciencia.Cöbatte uirilmente la cöfuetudine p cofuem dine fe uince,Se tu fai laffar li hoini loro ti lafTarao ben fare li fatti toi,No tirare a tele cofe daltrienote ipazare delle cafone deli mazori;Habie femp mai lochio pria fopra de te e ti ftefTo fpecialmente amÃifTe auati ogni altra pfona da te amata.Se tu no hai fauore delli hoi no hauere pquefte trifticia ma qfto te focofa igraue ehe tu no rege bene ne co tata circolpedione co, mo fe aptene al feruo de dio edcuoto religiofo a couerfare Co, fa piu utile fpeÃe uolte e ehe Ihó in qfta uita no habie molte co folatioe fecudo la carne.Noi pricipalméte fido caföe ehe no ha, uemo le côfolatiôe diuie o vero ehe piu rare uolte le fentéo per ehe noino cercamo la copudioc del core e pdhe le ude emodae cofolatioe no defpreciao i tuto .Cognofce ehe tu e idegno della diuia cofolatioe ma piu tofto fe degno dia molta tribulatione quado lhoe pfeaaméte cötriamp;oalora tutoelmódo li paf ama roegraue:el bonobo troua fuficieteméte materia de piagere e de dolerfe,Se lui cófidera de fe ftellb ouero péfa del pxio fa ehe nefuno1quefto modo uiue fenza tribulatione. E quando piu ftredamente confidera fe ftefTo ranto piu amplamente fe dole: La materia del luÃo dolore e interiore contridione fonno li peccati e li uicii noftri per li quali tanto auolupati iaxemo ehe-rare uolte poHemo contemplare le cofe celefte.Se piu freqnen, temente tu penfaffe della tua morte ehe de la longhcza della uita tua no ne dubio ehe piu feruétemenre te eméderefti,Se cor dialmente tu imaginaffe le future pene dello inferno o uero del purgatorio credo ehe uoluntier foftinerefti le fatighe eli dolori e de niuna cofa de rigore hauerefti fpauéto,Map ehe quelle co fe no ce bifognono al corcichoraamao le luféghep quo remde mo fredie grademcte pigri. SpefTe uolte achora li prcfta grade cafone la puitadedel fpirito unde fe lezeraméte el mifero corpo fa querimoia, Prega adonca humilmenteel fignore chel tfdaga biiu
contritione del fpiritoedi con Io propheta. Ciba me fignor del pane delle lacrime e dame dabeuere in mefurade lacrime. De la confideratione della humana miferia. Capitulo,xxii.
Ifero fe io ogniluoco done fe e da qualunche parte tu te m uolterai excepto ehe a dio Tempre tarai mifero.E ehe bi Cogna turbate per ehe non te fucceda elpéfiero cometu uoi e defidre.Chi e colui ehe habia ogni cofa fecundo la fua uo lantade,Ne io ne tu nealcunodelli huomini Copra la terra. Nó e niuno nel mondo fenza qualche anguftia o uero tribulatione ben ehe al lia Re o uero Papa. Chie colui ehe a meglio de tutti certamente colui ehe per amore de dio po foffrire alcuna cofa$ Molti dicono noi femo debili einfermie quelloaltro homoe tanto grande tanto excelfo tanto pofente tanto ticho e ha tan, to bona uita. Ora attende alli celeftiali bener uederai cheturte queue cofe téporale nà fono niente ma fono molto icerte e gra uepche zamai fenza follicitudine e timore no fe poHedono'No e la felicitadede lhomo de hauere Ie cofe temporale a^granda habudancia ma li baUa la mediocritade. Veraméte a le miferia a uiueuere fopra la terra,Quanto Ihomo'uora euer piu fpiritua Ie tanto piu Ia uita prefentelidouenta plu amara p ehe fente me glio e piulchiaramente uede li difedil de Ia humana corruptio, ne Pero ehe heuere e mangiare uegliare dormire.ripofare. lauo rare.e a tutte le altre neceffitade de la natura eifere fubietto ue, ramente e una grande miferia eafflidione a lhomo diuoto el quale uoluntiera uorebe effer diffolto e libero da ogni pecca, to .Lhomo fpirituale grandemente e aggrauato dalle ncceflita, de corporale in queUo mondo. Vnde el propheta deuotaméte prega ehe de quelle po(Ta effer libero ,Dicédo.Signore caua me delle mie necelTitade.Ma guai a coloro ehe non cognofcono la fua miferia e molto piu guai a coloro chiamano queUa mifera e coruptibile uita.Sono alcuni ehe tanto abrazano quefta mi, fera uita ehe ben ehe o lauorando o mendicando con grande pe nuria pano hauer le cofe neceffarie niéte dimcnoje porefTeno femp uiuerefqueUo modo del regno de dio no fe curebéo nie, te.O in fenfari di core e ifidele li quali rato pfundaméte i terra iacene ehe niua altra cofa fe nà le carnale feteno o cognofcono
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Ma anchora nel fine li miferi graueméte fenterano quato uile amp;nbsp;e da niéte quelle chi hano amato,Ma li fandi de dio e tutti li de uotiamici de chrifto no hano attexo a le cofe ehe hano piazuto ala carne e no fono fioritiiquedo tépoima tutta la lor fpaza ef tétióe anxiua ali benieterni tutto el lor defiderio tédeua aie co , fe inuifibile;azo ehe dalamore dele cofe uifibile non folTono tra diale infime cofe,Nó uoler caro fratello per tato perdere la con fidentia de fare profedo nelle cofe fpirituale ehe anchora tu'hai el tempo e Ihora Per ehe caxóe uotulaffare fin a domane el tuo propofito,Leua fuxo incontinente e cominza e di.AdelTo e el té po de fare adeilb e el tempo de combatere adelfo e el tépo.Qua do tu hai male e fe tribulato alhora e tempo de meritare.El te bi fogna pafTare perlo foco e per laqua auante ehe tu uegne in refri gerio,Se tu non farai forza tu no fuperchicrai el uicio,Dométre ehe noi portiamo quefto fragile corpo nö poffiamo effer fenza peccato ne uiuere fenza tedio e dolore,Voluntiera hauereffemo ripoffo da ogni miferia;ma pche perlo peccaw habiao pduto la innocétia habiao ancho pduto la uera beatitudine. Pertanto ne bifogna hauere la paciéria e expedare la mifcricordia de dio fine a tanto ehe paffî queûa iniquitadeæ fin ehe dala uira fara reputa ta queda mortalitade.O quata e la fragilitade humana la quale fempre e.prompta ali uiciï,Anchoi confeffe li tuoi peccati e do mane unaltra uolta cômeterai quelli medcfimbAdcrib tuppone de guardar e de qui a unhora farai corne fe niente nô haueRep' ponuto.Raxoneuelmete adocha noi fe pofTemo humiliare e no zamai grande cola prefumer de noi perche fèmo tato fragili e in ftabile^Tolto po effere pduto per negligétia quello ehe co grade fatiga e per grade gratia e dato aquiftato,Che fara de nui riel fi, ne liquali fi tepidamete cominciamo la matina,Guay anui fe in tale modo uolemoandare al porto de falute come fe za ne folTc mo feguri con zo fia cofa ehe uno minimouedigio de uera fan, ditade anchora noappare nela noftra conuerfatione.Ben ancho ra farebe dibifogno ehe como nouicii foffemoamaeftrati ali co ftunii optimi fe de noi fe poteÃe hauere fperanza dalcuna emen datione e mazore profedo fpirituale.
Delia meditatione delà crudele e afpera morte. Capitule,xxiii,
Olto tofto po elfer fado quefto penfiero i te zoe uedere m nbsp;como tu ftai,Oggie lhomoe domane no appare. E qua
dole rolto dauanti all occhi toftoeffi delà mente,O gro feza e duricia del core humano ehe folo lecofe prefente uede e de le future no ne prouede niente.In ogni fado e penfiero f tale modo ti douerefti tignire como fe fubito tu doueffe morire. Se tu haueffe bona confeientia no molto temerefti la morte. Me, glio farebbe de fchiuareli peccari ehe de fugire la mortejneerto e el giorno de domane e ehe fai tu fe tu uederai cl di de domane, Che zoua de uiuere longo tçmpo:po ehe tanto pocho emendia mo la uita noftra,La loga uita nö fempre ce fa megliori: ma fpef fe uolre agreféle colpc noRre O dio uolefé ehe almancho uno giorno fofTemo bene uixutiin quefto mondo.Molti numera , ho lanni delà fua conuerfione:ma fpeffe uoltee pizölo el frudo dela fua emédatióe.Sel e cola fpauentof a de morire forfe le piu pe ricolofa el longo uiuere,Beato e quello ehe porta auate ali occhi Ihora dela morte lt;ùa e al morire ogni giorno fe difpoe.Se tu hai alcuna uolra ueduto morire alcuno homo penfa ehe anchora tu pafTarai per guella uia medefma. Quando tu uede la marina: fa la tua ftima ehe tu non peruegnirai ala fera,Ma quando tu farai gionto ala feramo te tegnire certo de uedere la matina,Sta ado, cha fempre apparechiato e talrréte uiue ehe la morte zamai no te ttoui fe noapparechiato,Molti fubito e iprouifo moreno: po ehe 1 qlla ora ehe no fe crede el fiolo de lhomo de uegnire.Quä' do'uignira quella hora extrema alhora cominzarai altramente fentire de tutta la tua uita paratae grademéte tedolerai ehe tu fe ftato tato pigro e negligcte, Quato felice e prudéte e coluiehe adefTo in quefta uita fe fforza Allere tale:quale defidera effer in nella morce.Grade cofidentia dara de morire felicen,éte el pfe, amp;o difpreüo delmodo el feruéte defiderio de far profedo nclle uirtude lamore dela difciplina la fatiga dela penitétia la própti' tudine dela obediétia la abnegatioe de fe medefmo e la fupporta tide de ogni aduerfitadepamor de chrifto,Molti beni po far fin ehe tu e fanomia come, farai infermo no fo quel ehe tu po far,po chi p ifirmitade fe emédeno:cofi qÃi ehe logo repo fono pegrini rare uodte fanótificano.Nö ti.cöfidareiamici nepximi e nö diffe
rire la tua falute iqudlï ehe hatio auegnirepo ehe li hominipiu pfto te fmétigarano ehe tu no credbMegho eadeflb abonahora r)ucderfeequalche bene madarfe auâte ehe de fyare nel alturio daltri,Se adeHb tu no fe foUicito p tï mtdefmo: ehi fara follicito P te nel tépo ehe a da uegnir^AdefTo e el tépo grademéte pciofo ma laflb me ehe qdo no lo fpéde utilméte nel ql tu poi meritaf onde tu uiue eternalmere.Vignira el tépo quado tu defiderarai uno folo zorno e una fola hora p la tuaemendatide e nô fo fe la portai obtignire.Haime cariffimo de quato piculo tu te poi libe rare de quaro grade timoré tu n poi feapare e fe adeffo femp uiue timorofo e delà morte fofpeamp;o Studia adeflo de uiuere i taie modo ehe nel hora delà morte inazi ti polTe alegrare ehe timer: Impara adeflo de morire nel môdo:azo ehe alhora tu comiziui uere ed ehriftoJmpara adefTo de defpreciare ogni cofatazo che alhora tu poffi liberaméte âdara xpo,CaQiga adeffo el corpo to P penitétia:azo ehe alhora tu poffe hauer eerta eôfidéeia.Guai a te homo matto ehe ti péfe de uiuere logaméte edeiofia eofa ehe tu nô hai uno giorno feguro ne eerto,Quâti ne fon ftati îganati e fprouedutaméte extrahi del corpo.Quäte uolte hatu udito di re coluie dato morto cà la fpada colui e flato anegato colui ca, gédo da alto fe fcauezato el collo coluimazado e cafcato mor-to coluizogado e finito colaltro dal foco colaltro dal ferro cola! tro dala perte colaltro p latrocinio e machato e cofi el fine de tu ti li hoi e la morte e la uita de li hoi ede ubra palla, Ãhi fa ricor-dera de ti dopoi la morte e chi pghera p te^ Fa adefïo cariffimo tuto qllo che tu poi far pche tu nd fai quädo tu ti morirai e'nd fai quello ehe re de feguir dopoi la morte.Cdgrega le richeze im mortale fin ehe tu hai el tépo,Deniua altra cofa piu péfa ehe de la tua falute le cofede aio folaméte cercha,Fate adefto deli ami ci honorädo li fandi de dio e li lor gefti feguédo azo ehe quädo tu mâcherai de queda uita lor te receuéo nele eterne mafide. Cd feruate coe forefliero e pegrino fopra la terra po ehe are nd Calpe dano le facéde del mddo,Scrua el to core libero a dio drizato po ehe qui nd hai la citade pmanéte.A quello loco driza gli toi pee-ghie li toi cottfdiani e lachrimofi fofpiri;azo chel to Tpirito me rid de pafTare feliceméte dopoi la morte al fignor dio. ° Del finale iudicio e dele pene deli peccatori, nbsp;nbsp;Capitulo.xxiiii*
N tutte fe cofeguarda el fine e inche modo dauate el di i fcredo indice ftarai al quale no ecofa alcuna occulta el quale per doninon fe plaça e non accepta excufatiocima quello ehe e iufto iudicara,O miferabile e infipiente peçcatore ehe refpoderai tu al fignor dio el qle fa tutti li toi malfadiiquan do alcua uolta tu hai paura del uolto duo homo corozatoipche no tepuedip quel giorno del iudicioquädo niuno porra p altri eifer feuxaro o uer defefonna bifognara ehe ciafehûo porti el fo faifo.Adeflo la tua fatiga e fruamp;uofa el to piato accepto li toi fo fpiri exauditi el to dolore fatiffatorioe purgatiuo,Lhomo pacié te ha uno grade e falubre purgatorio el ql receuedo 1e izurie piü fe dole daltrui malitia ehe no fa delà fua iniuria el quale uolûtie ra p li foi nemici e côtrariiæ de bon core ii remette loffefa e el ql no tarda de domädare ali altri pdonäza e el quäle piu facilmete pdona ehe no fe coroza e el qle fpefle uolte per uiolétia uice lui ftefTo eia carnea4ognimö fe fforza de fubiugare al fpirito. Me glio e adelTo de purgare li peccati e refecare li uicii ehe referuarli ehe fiao purgati nel tépo ehe da uegnire,Veraméte noi fe igane mo noi mededmitp lo inordinato amore ehe habiäo ala earner Che altra cofa deuorara qllo fogo fe nà litoi peccati Quato piu adeffo tu pdoni a ti deITo e fegue el uoler delà carnettato piu du raméte foffrirai e mazore materia darderete referueJn nele cofe nele qle lhomoha peccato 1qlle piu grauemête fara puito i qllo loco zoei qlle pene li accidiofi farano eóftrefti p li ardéti ftimu li:e li guloOp grade fame e fete farano cruciati,Li luxuriofid pe gola ardéte e fetéte folforo farano pgotati,Liluidioficöe furior cani p lo tato dolore urlaranoE no fara uitio alcüo el qle nö ha bia el fopprio torméto.E li fupbi farano pieni dogni cofuGocE liauari de miferabile penuria ftétaraaE li fara piu graue unhora de pene ehe q nö fono céti aniiamariffima penitétia i qllo loco no e nefuno ripofo niua cofolatioe ali miferi danati,Ma quipur alcua uolta cefTano le faticheehafe qlche folazo dali aici,Orfie adefTo follicito e dolétep li toi peccati,azOehe nel di del iudicio tu fel feguro co li beati,Alora li iufhliqli fe fon äguftiati e depffi ftaräoj grade fermeza cotra d lor zoe de li danatitalora Rara aiu dicar coluiehe adefTo hûilméte fe fotomette al iudicio de li hoi
Alhora hauerâ grande confidentia el poueroehamiletmaelfup bo da ogni lato paura,Alhora Tara ucduro ehe eoiuy e ftato in q Ro modo fauiotel qle per amore dc xpo ha iparato defler ftolto e defpedo.AIora placera ogni tribularide ehe e data paciétemé te fupportataæ ogni inigtade ferrara la bocchaali miferi,AIlora fealegrara ogni deuoto homoe mefto fara ogni defordenato.AI hora piuexultara la carne afflida ehe fe la foHe femp data nutrita i delicie,Alhora refplédera lo habito uile e obfcura fara Ia ue fte pciola,Alhora piu fara laudato el pouero domicilio ehe non fara el palazo idorato,Alhora piu zouara la coftate paciétia ehe tutta Ia pofanza del modo,Alhora fara piu degno lhomo la Ãm plice obediétiache nö fara tutta Ia modana aftucia. Alhora piu letificara lhomo Ia bonae pura cofciétia ehe no fara la docta phi lofophia,Alhora piu pexera el difprefio dele richeze ehe nó fara tutto el thefauro del modo,Alhora farai piu cöfolato p Ia deuo, ta ofone ehe p Ia delicata comeftiöe.Alora piuie alegrarai dcl fi létio fcruato ehe delo logo piare,Alora piu uarrano le boe ope: ehe le molte ornate pole,Alora piu piacera la ftrera uita e lardua penitétia ehe ogni terrena deleà atioe,Impa adócha adellb nelle pizole cofe foferire acio ehe alora dale piu graue tu poffe eÃer iiberato,Qu!primamétepua qucllo ehe poi tu porrai,Se adeffo tu non poi le pizole cofe foftenire corne portai fofferire li eter, ni tormétiamp;adefTo una'pizola paffioe ti fa tato ïpaciéte:che fa ra alora el fogo ifernaleiEchop certo tu no poi hauere que doe alegreze zoe hauer q nel modo li toi dileti e poi regnarecó xpo Se tu foITe uixuto fi a qfto pféte zorno fempi honoriepiacere ehe ti ualerebe tutto quefto feadeÃo in uno fubito tî coueniffe morirc;'Ogni coü adocha e uanitade fe nöamar dio e a lui folo feruire,Chiama dio del tutto el core nö ha paura ne dela morte ne del fuplicio ne del iudicio ne del iferno po ehe el pfedo amo re fa ladata fegura a dio,Macolui ehe tuta uia fe deleda de pee, car nö e marauiglia fe terne la morte e el iudicio,Bonoalmacho farebe ehe fe lamore nö te reuoca dal malealmacho el timore dl ifernale torméto ti fpaucti,Maiuero chi laffa el timore de dio non porra der longamente in ben fare;matofto cagera nellUaci del diauolo:
Dela feruente emendatio, de tutta la uita noftratCapituIo.xxvi A ehe tu fei uigiläte e diligente nel feruitio de dio e pefa f fpeffe uolte a ehe tu de uegnire ep ehe eaföe tu haiaba, donato el feeulo.Nn nelo pehe tu uiue fecodo dio e ehe tu douétaffe fpirituale homo,Adöeha fieferuéte a bene opare p ehe in breue reeeuerai la mereede dele tue fatiehe e poi piu no fara appfTo a te ne timof ne dolof.Adeffo pocho lauoreraie poi tu trouerai el grade ripolTo e ppetua leticia.Se tu pfeuerarai fide, le e feruéte nel opareldio fenza dubio fara fidele nel retribuire, tu de hauere bona fpäza ehe puigniraiala palma delà gloria,Tria no bifogna pigliarne fegurtade:acio ehe tu no doueti fupbo oue ro oeiofo,Era uno el qle fpefTe uolte eó axietade era pplexo ifra el timore amp;nbsp;la fperäza.E una uolta tuto afflidopftrato i ofone dauäte a uno altar qde pole fra fe reuoltado diceua.O fe io fauef fe ehe aehora douefepfeuerar.E fubito p la miferieordia de dio udite la rifpodaoO fe tu el faueffi ehe eofa uorreHi tu farefOr fa adeffo quello ehealhora uorredifare e farai ben feguro.E de fa bito eofolato e eoforrato fe eomifTc nela diuia uolutadee eeflo quella anxia fluamp;uati0e,E no uolfe euriofamete iuefligare de fa uere le eofe leqle li haueao auegnire.Ma piu tofto ffudio de cer care la grata e pfeda uolurade de dio p douer comizare e finite ogni boa opatioe.Diee elpfeta,Spai dio e fa ben e habits nelfa terra e pafee te ne le richeze de qlle,Vna cofa e ehe ritira de mol ti dal fuo pfedo e feruéte emendatioe zoe la paura de la diffi, cultade o uero la fatiga de la bataia. Quelle luero grademente piu ehe li'altri ne le uirtude fao pfedo liquali a tutte le fue for, ze fe fforzano de uicere le cofe grauee aloro piu corrarie,Perho ehe lhomo li fa piu pfedo doue piu uice fe medefimoe nel fpi' rito fe mor tifica e mazore gfa mérita,Ma tutti li hoininö fon, no equali al uiuere e al morire,Lhomo ehe follicito emulatore fara piu ualéte a fare pfedopbé ehe lui habia de moire paffioe ehe no fara lhomo gero e morigerato el glee meno feruéte alle uirtude.Due cofe fpecialméte zouao a la grade emedatioexioe fubtrare fe uioléteméte da qllo ache la natura uiciofamétee ieli natje feruenteméte reficere p qllo bene de qle lhomo e molto piu dibifogno,Studia aehora de fehiuar piu e uicere quelle cofe
iè quile fpeffo ialtri ti difpiacenoJn ogni loco recogli qualche pfedo corne quado tu uede o uero odi Ii boi exépli:alhora piu te accade alaimitatione.Ma fe tu cófydere o uer copréde alcuna cofa reprehende in altri guarda non fare quella medefma e feal cuna uolta tu IhaueÃTe fado ftudia de emendarte tono,Cofïco, molocchio tuocufydera altrui cofi da li altri fei notato. Quito e iocunda edolce cofa a uedere li feruéti e dcuoti frati:bene mo rigerati e difciplinati.Quato e trifta e graue cofa a uedere colo, ro chi uano inordinatamentedi quali non exercitano quelle co, fe ale quale fono chiamati. Quanto e cofa notiua anegligere el propofito della fua uocatione e ale altre cof e nö comeffe mette, re lintédiméto fo,Ricordate del comizaroppofito e proponere Ia imaginedel crucifixo,E conlyderata la uita de iefu chrifto be ne ti poi uergognare ehe tanto tempo fe dato nela uia didio e ta to pocho ha ftudiato de coformare la uita tua ala uitade chrifto El religiofo cl quale attetamete e deuotaméte feexercita nela fa dilTima uita del fignor e nella paffione fua li Zouara ogni cofa Utile e neceffaria a lui abondateméte e noli bifognara cercharc alcuna cofa megliore ehe Iefu.Ofelefu crucifixo uenifTe nel cor nodro quito pfloefufficicteméte farefTemo dodi.El religiofo fetuére ogni cofa bé fupporta e piglia qlle cofe ehe alui fono co mädateElrhgiofo negligéte e tepido ha tribulatióc fopra tribu latióee da ogni pte e moledato päguftia po ehe no ha la iteriof côfolatiôe e la exterior no po eercare.Ei religiofo ehe uiue fora ddifciplina e appechiato ala graue rufaiChi cerca le cofe piu lar ga e 1e cofe piu remise fara fempre in anguftie perho ehe o lu, no o laltro li difpiaceraiComo fanno tantialtri religion li quali afTai fonoaftretti fottola difciplina claudrale rare uolteufeno fora ftretamente uiuano pouerifTimamente manzono grofamé te fono ueftiti motto lauorano pocho parlano afTai uegliono ho neftaméte fe leuano prologano 1e fue oróne frequétaméte lege no e in ogni difciplina fe guardano.Confidcra zartufini e einer, cienf i e de diuerfe religione monachi e monache in ehe modo fe leuano ogni node a laudar dio, Eptato cofa uitupofa e ehe tudebie cfTere pigro in tanta fanda operatione:doue tanta mul titudine de religiofi commcianoadio iubilare,Ofe niunaltra cola ceaecadcITe mai de fare;fe non con tutto el core e la lingua
laudareel noflro lignor dio.O fe zamai no ti bifognaffe ne ma, zate ne beuere ne dormireima fempre pofTeHe laudare dio: e fo lo attendere ali ftudii fpirituali:molto piu felice farefti ehe non fei al prefente:che per ogni pizola neceffitade ti conuiene ferui reaWcame. VoIcHè dio non foffe quelle neceffitade: ma folo foflèno 1e fpirituale refedione: haime lequale allai rare uolte le gufliamo.Qgando Ihuomoe peruenuto a quedo ehe de niuna creatura cercha confolatione: alhora li cominza a fapere bono dio:alhora detutto quello cheli auiene remanecontento,Alho ra ne per grande cofa falegra ne per pizola fatrifta:ma intiegra, mente e fiducialméte fe remette in dio'el quale e ogni cofa a lui in tutte le cofe.ApprelToel quale niente no perifé niéte no mo re:matutte le cofe a luy uiuanoe al fuo beneplacito infalatemé te li ferueno.Aricordate fempre del tuo fine:e ehe el tépo pduto zamai non ritorna,Senza follicitudineediligentia zamai nó ac quidarai 1e uirtude,Se tu cominze a rifredare tu cominzea ftar male:Ma fe tu tetarai al feruorc:tu trouerai la grande pace: e la fatiga fentirai piu lezera per caxóe delà gratia de dio: eplamore delà uirtude,Lhomo feruente c follicito a tutte le cofe e appare chiato,Mazor fatigae arefiftereali uicii ealepaffione ehe non e a fatigarfe nele opere corporale.Chi nö fchiuaji picholi defedi a pocho a pocho cafca neli mazori,Semprela fera te alegrarai fe fruduofaméte hai fpefo el giorno.Veglia fopra di te ftefTofue, glia ti medefmo:admoniti fteffo e üa quello uol eifere deli altri nonefér négligente de ti fteflb,Tanto'faraiprofedo: quato tut foferzerai ti medefmo,
Finito eel libro primo.Inccminzala tauola del libro fecondo% Delia interiore confideratione. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo.i#
Delia humile fubiedide lotto cl gouerno del piato, capitulo,ii. Del bono e pacifico homo, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,!!!.
Delia pura mente e fimplice intentione. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,!!!!:
Delia propria confideratione. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,v/
capitulo.vf. capitulo,vii. capitulo.viii.
capitulo,ix:
Delia leticia della bona confeientia. De lamore de iefu fopra ognialtra cofa: Della familiare amicitia de iefu. Delia priuatione dogni folazo.
Delà gratitudine per la gratia de dio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo ,x:
Dela paucitade delliamatori delà croce de lefu.CapntuJo nbsp;nbsp;xi
Dela regale uia delà fanda croce,Capitulo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xii
Comincia el libro fecundo e prima della iriteriore conuerfatio, pe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo, i,
L regno de dio e infra de noi dice el fignore .Conuer te te con tutto el core al fignore e lalla el mifero mo c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;do e lanima tua trouara npoffp,Impara de difprelia
re le cofe exteriorec de darte ale cofe itcriore e tu ue^ derai uenire in te el regno de dio.El regno de dio fie pace e gau dio nel fpirito fando cl quale no ne dato ali captiui. Chrifto ue^ gnira da te monftrandote la fua cöfolatione fc tu dentro di te li apparcchiarai la mafione degna. Ogni gloria e belleza ehe place a dio fta dentro da Ihomoe con coluiidio ha la frequente uifo rationeel dolce colloquio Ia grata confolatione la molta pace la ftupenda familiaritade el quale uiue conpura cfciencia. Ah anima fidele apparechia el tuo core a quefto fptifoazo ehe a te polla uenire ei te fe degni de habitare.El qle dice i qfta forma. Se alcuno me ama elo lèruera el mro pariare e alui uegniremo e faremo con lui manfione.Al folo chrifto da el loco del core ea ogni altra cola nega la intrada.Quado tu hauerai chrifto tu fei richo e hai a fufficiencia.Lui fara d tuo promiffore e fidele pre curatore in ogni cofa fi ehe ate non fara bifogno hauere fperan za ne li hominuLi homini per certo tofto fonno cambiari e ue locemcnte manchano ma chrifto dura in eremoe perfeuera fit mamente in fin al fine,Non fe de mettere grande confidence ne Ihomo fragile e mortale ben chei te fia utile e ehe da te fia a mato ne anchora nô e da pigliare grande trifteza fe alcuna uolgt; ta effo homo te e aduerfario e te contradice.Quelli ehe ogi fb, no con tego domane te ponoeffere cotrariie corne el uento p contrario fe uoltano.Mette tutta la tua confidencia nel fignorc e lui fia el tuo timoré e lui p te refpödera e fara tutto quello ehe de elfer el meglio,Tu non hai qui la cirade permanete e in ogni loco doue tu fei tu fei foreffiero e peregrino ne mai alcuna uol, ta hauerai ripoHb fe a chrifto no farai itegramête unito,Che fta tu qui a confidciarc con zo fia ehe quedo non e el loco del'tuo
C
ripoflo, Ne le celeftiale manfione de effere la habitatione tua^ E come cof e de tranfito tutte le cofe terrene debonoeÃer guar, date tutte cofe paÃano e tu infieme con loro, Guarda non te li acoRare azo ehe tu non fie prexo e poi perifTe.Alo altiflimo ID gnore fia drizata la tua cogitatione e la tua deprecatione a chri, fto fenza intermiflione fia drizata Se tu non fai fpeculare le al, te e cclefliale cofe ripofa te nella paffionedechrifto e fta uoJunâ tiera a meditare le fue fere piaghe.Se deuotamente te ritomea Ie preciofe piaghe e fhmate de lefu grande conforto fentirai ne, la tribulatione e pocco Rimerai el difprefio delli homini e facil, mente fofferirai le parole de li detradore.ChriRo hebe de li ad, uefaiii e de li detradori e tu uoi hauere ogni homo per amico e per benefadore.Onde fara coronata la tua patiencia. Se non te occorfo niente de aduerfitade. E fe tu non uoi foffrire mia co, fa contraria come fara tu amigo de chriftofSudiene con chriflo e per amore de chriRo fe tu uoi regnare co chriRo.ChriRo e da, to fimilméte nebmodo defpfiato da li hominiejnella grade ne ceffitade da liamici e cognofcente abandonato infra li obpro, briiiChriRo ha uoluto foffrire e effer defpetto e tu hai ardiméto delamentarte de alcuna cola.Se una uolta tu folie perfedaméte intrato nelli interiore degiefu ehauefTe prefo uno pocodel fuo ardente amore alhora non tecurerefli niente del proprio como do o uero incomodo ma piu tofto talegrerefti dello obprobrio a te fatto pero ehe lamore de giefu fa ehe lhomo difprefia fe me defimo,Lamatore de lefu e reto cötemplatore e libero da Ie affe aione inordinate po liberalmente conuertirlfe a dio e eleuarfe fopra de fe in fpirito e con fruitione ripofarfe al quale tutte le co fe fonno come fonno in uero e non comele fonno dette o efti mate. Quefto tale ueramente e fauio e piu tofto da dio amae (Irato ehe da Ii homini,Colui ehe dentro de le fa caminare e po, cho Rimare le cofe de fora non recerca li loghi ne afpeda li tem pi per Iiauere li deuoti exercitu,Lhomocontemplatore toRo ri coglic lui RefTo per ehe zamai non fe expone tutto ne le cofe ex teriore.La fatiga exteriore o la occupatione a tempo necelTaria non li noce ma coiicomo le cofe aduegnono o ueio accadeno
cotife Iiaccomoda.Chi e bene difpolito e ordinato dentro non cura li mirabile e perucrfi coftumi delli homini,Tanto e Ihomo impeditoe diftratto quanto che lui tira a fe le cofe terrene.Se tu folié fincero e ben purgato ogni cofa ti ritornarebbe in bene e profetto,E per tanto moite cofe ti difpiacenoe fpeffeuolre ti co turbanopetho cheanchora ati medefimo non fe perfedamen, te morto ne intiegramente fegregato da tutte 1e cofe terrene ni, una cofa tanto macula e liga el core de Ihomo comolo amore defordinato alle creature.^ tu renuncie le exteriore confolatio ne tu portai fpeculare le celeftiale cofe e frequentemente den, tro de ti iubilare.
De Ihumile fubiedione fotto el gouerno del prelato.
Gpitulo fecundo
On extimare grandamente fe alcuno e perte o nero con n nbsp;nbsp;tra di te ma fa quefto ecura che dio fia con tego in cgni
cofa che tu fai.Habie bona confcientia e dio te dtfenfa, ra bene,Colui el quale dio uorra alturiare la p/iucrOrade de ni, unoli porra nocereSe tu Qi tacere e fofferire fenza dubio tu ue dcrai lalturio de dio,Lui cognofce el tempo e el modo de libe, rare da ogni confuGone.Allai uoltezoua grandamentea con, feruare mazor humilitade che altri fapiano e reprehendeno li noftri difeeti,Quando Ihomo fe humilia per cafone delli foi de fetti alhora facilmente plaça le altre perfone e lezeramente fatif fa à coloro chi Ibnno corrozati con lui, Dio defédejibera.ama: e confola lo humile:alhomo humile dio fe inclina al humile dio dona grande gratia edopoi la fua depreHione lo Irua alla gloria allo humile reuela li foi fecreti el fignor dio e dolzemente el tira e inuita a lui,Lo humile po che la receuuto Ia contumelia e con, fufione aflai bene da in pace per ehe lui fia con dio e no con el mondo.Non te reputare hauer fatto alcuno profetto fe tu non te ente inferiore a tutti li altri;
Del bono e pacifico homo;
jCapitulo,tertio.
m Ettete prima in pace e alhora tu portai pacificare li altri Ihomo pacifico piuzoua che no fa el ben doto. Lhomo pafTionato el bene tira in male facilmente crede el maleælj,ono cù
homo pacifico ognicofa couéiteïbcne.Chi ebene pace i nd ha lufpedo de nefuno.Ma colui chi e comofTo e mal contentoea, giraro dalle uarie fofpirioneenon ripofTa per fe nelli aitri lads ripofare IpefTe uolte dice quello ehe non douerebbe dire e fpef feuolte lafTa quelo ehe piu li bifognerebe fare:el confidera quel lo ehe li altri debono fare e lafla quello chel farebe obligato de fare.Habie adoncha primamente el zelo foprade te ftelTo alora tu porrai iuftamente confiderare el tuo proximo. Tu fai ben ex curare e colorare li fadi tuoi e delli altri hdtinon uoi acceptare Ie exculatione. Cofa piuiufla farebbe ehe tu te aeufaÃe e excu, faffecl tuo fradcHoamp;ru uolc efler fupportatoe tu fupporta li altri.Guarda quanto longe fei anchora da la uera caritadee hu' militade la quale non fa effere indignata ne corrozata fe no a fe medefima, Nó e grande cofa a conuerfare con li boni c manfue tj quedo naturalmcntea tutti piace eciafehadano uoluntiera ha pace e piu ama quelli ehe fonno del fuo uoIcre,Ma de poffer ui uere pacificamenie con li duri e peruerfio in difciplinati o congt; trarii a noi e grande gratia e cofa laudabile e opera molto uirù le,Ma fonno alcuni eheloro medefimi tegnono in pace e con Ii altri anchora hano pace ,E fonno alcuni ehe con lot ftefTi non hano pace ne anchora li altri lafTano flare in pace e quefli fono a 11altri molefti e alor flefTi anchora piu molcfh, E fonno alcu, ni li qualiconferuano lor ReHi in pace e li altri ftudiano de relt; ducere a la pace e niete dimeno tutra la pace noftra iquefta mi, fera uita piu toflo e da effer pofla ne la humile fofferécia ehe ne la contraria reriflencia,Chi Ãmeglio fofferire colui hauera ma, zore pace.E quello taie e uincitore de lui fteflo e fignor del mô do amico de chriflo e herede del cielo,
Dela pura mente e fimpliee intencione.Capitulo. iiii,
Homo e fubleuaco dalle cofe terrene per do ale zoe firn I nbsp;nbsp;plicitadc e puritade,La fimplicitadede effer nella inten
tione e la puritade nela affeélione. La fimplicitade intamp; de dio la puritade apprehendeegufta,Niuna boha operatione te impedira fe dentro de ti farai libero da ogniaffedo in ordina to.Se tu non intende e cerche niuna altra cofa fe non el benepla cito qamp;dio e lautilitade del proximo tu poiTederai la iteiioxe li
bertadeSeel tuo cuore fofre dritto ogni creatura farebe fpeo Chio de uita e libero de fandaiNon e creatura tanto pizola e ui, le ehe non reprefenti la boutade de dio,Se tu folie dentro bono epuro alhora beneintcndereftf e pigliarefti fenza impediment to ogni cofa.EIpuro cote pénétra cl cielo e linferno. Quale e u no ciafehaduno détrode fcümilmétezudica dcfora,Se nel mö, doegaudio alcuno quello niuero poflfedelhóchiha el cuore puro,E fe in nefuno luoco e tribulatione e anguftia quefto el fa Ia mala confciencia.Concomeel ferro zettato nel fuogo perde Ia ruginee douenta tutto pulito coÃlhomo el qualc integramé te fe conuertea dio da ogni torpore e fpoliatoe in nouo homo tranfmutato.Quando lhomocominza a refredar alhora terne Ia poeha fatighae uoluntiera receuela exteriore confolatione: Ma quando cominza uincere fe fteffo e uirilmente andare nela uia de dio alhora fentè meno quelle cofe ehe de prima li pareua no effere piu graue.
Dela propria confidetatione Capitulo quinto,
Oy non poffemo troppo credere a noi medefimi perho n ehe affai uolte ce mancha la gratia e el fentiméto. Poco lume e1noi e quello tofto per negligétia fe perdeSpelfe uolte anchora non fe acorzemo ehe dentro de noi femo tanto cechi,Affai uolte facemo male e pezo fe excufemo e per paflio , nealcuna uolta fe mouemo e credemo chel fia zelo. Le pizole cofe ne li altri reprendemo e 1c mazore cofe ehe fono in noi paf femo uia, Allai tofto fentemo e agrauamo quello chc da altri fuftinemo ma quello ehe altri foftiene da noi non lo confidere, moi Chi bene e drittamentc ponderafTe li foi fach niuna cofa che dal proximo li foffe fada non iudicarebbe effere greue,Lho mo dentro de fe la cura de fc medefimo mette auanti a ogni al' tra cura e colui ehe diligentemente confidera fe HefTo facilmen te ddlialtritacei Tu non farai zamai dentro de ti hereto ne deuoto fe dclli altrui fadi non tace, Se tottalmente tu inten, 'de a dio eatl ftelTo poccho ti conturbaranno li altrui fadi. Do, Šfe tu quando de ti fteffo non te .aricorde. E quanto tu hai Giü
bene trafcorfo tutte Je cofe ehe ti ualepo ehe tu te fmenteghe ti fteflb.Se tu de hauere la uera pace e unione bifogna ehe tu mete ognicofa da chantoe ci QefTo habie dauanti ali occhi unde tu farai grande profetto fe tu te feruarai alieno da ogni cura tem, porale.Ma grandemente mancharai fe alcuna cura téporale tu ti referuerai. Niuna cola ti fia accepta quantumchegrande fia o magna o alta fe non puramente dio o quello ehe e de dio.Tutto extima effer cofa uana ehe coà fia de confolatione ehe te occur ra peralcuna creatura,Lanima che ama dio ogni cofa fotto dio difprcfiaSolo dio eterno eimenfo ehe impiffe tutte le cofe e fo laxo de lanima euera leticia de core.
Dela leticia della bona confeiencia। Capitulo Texto,
A gloria del bono huomo fie el tedimonio della bona 1' confeieneia. Habie bona confeiencia e fempre tu haue rai leticia.. La bona confeieneia moite cofe po portare e grandemente ealegra infra le cofe aduerfe. La captiua confei, encia fempre e timida e inquieta. Tu ti ripofarefti fuauemente fe el ruo cuore non ti reprendefe. Non te alegrare zamaife na quando tu hauerai fado bene. Li captiui non hano mai uera Ie ,ticia e non fenteno la interiore pace perho ehe li captiui non ha no pace dice el fignore.E fe loro diceffono noi femo in pace no uegnira fopra not alcuno male e chi ardira noferc anoi. nonli credere per ho ehe preftamente fe kuera lira de dio le loro ope, re faranno reduce in niente elle loro cogitatione perirano. No e graue a colui chi ama de gloriare fe nella tribulationea quefto modo fe chiama gloriarfe nela croce de chriftoÃreue e la gloria ehe data e receuuta da li homini. La gloria del mondo ha fern pre con fego conzunta la malenconia.La gloria delli boni e ne je loro confeienciee no nella bocha deili homini,La leticia de li iudie de dio c el gaudio loro della ueritade e in dio. Chi decide ra la uera e eterna gloria la temporale pocho ftima. E coitu chi cercha la temporale gloria o ehe non la dfiprefia con lo animo appare ehe lui ama meno la celcftiale. Grande tianquiliatadc
de core a colui chi ne de lande ne de uituperio fe cura, Facilmc te fara contento e fatiffado collui del quale la confciencia e mo do.Tu no ne piu fando fe tu fei laudato e non fe piu uile fe tu fei b iafmato. Qyello ehe tu fei tu feie non mazore poi effere ditto ehe quello ehe tu fei per lo teffimonio de dio. Se tu confidererai quello die tu fei dentro de ti non ti currerai ehe cofa dicano di fora li homini de ti. Lhomo uede in fazae dio uede nel core.Dio non conhderali adi ma dima le intentione Indicio de lanuna humile fie de operare fempre bene e poco ftp raare fi fteffo. Indicio de grande puritadee interiore fiducia fi e de non uolere receuere confolationeda niuna creatura. Co, lui cht non cercha difora per fealcuno teftimonio demoftta ehe totalmente a dio fe comeffo. Perho ehe como dice Io apoflolo paulo colui liier certo non e prouato ehe fi fteÃb comenda ma colui ehe dio comenda. Aodare cordialmcnte con dio e nonef fere rerenuto da alcuna affeamp;ione exteriore e flato de huomo ontcmplatiuo.
Delo amore de ihefu fopra ogni altra cola Capitulo feptimo:
Eato e colui ehe intende ehe co(ae de amare ihefu e per b amore de ihefu defprexiare fe medefrmo. Bifogna lafla, re el diledo per el diledo per ehe ich fu uole lui folo fo, pra ognialtra cofa effere amato. Lo amore della creatura e faV lazeeinftabile loamore de ihefue fidelee ftabilee perfeuoran te, Chi fe acofta alla creatura cadera con la cofa labile chi abra za ihefu ftara fermo in eterno. Colui ama e lui ri ticne per a, mico el quale benche tutri li altri fe partinolui non te abundo, nara mui e non fofferiffe de laflarte perire. El te bifogna effere qualche uolta feparato da glihuomini o uoglie o non uogliCi Viuendo e morendo tientea ihefue alla fua fidelitade ti comet te le quale ben ehe tutte le altre cofe manchano lui folo ti puo adiutare. El tuo amorofo ihefu ede tale natura ehe non uuole die tu habie altroamante ehe lui ma lui folo uuole hauere el tuo cuore e in quello fentare como re nel fuo throno.Se tu ti (a uefTe ben fepare da ogni creatura uolutier iefu hitarebecô tego
Ta trouerai quaffognicofa perduta de tutto quelle ehe.tu met terai nelli homini fuora de lefù. Non ti confidare e non teapo zare fopra una cana,uoda pre ehe ogni carne e como herba e ogni fua glor.acadera como el fiore de lerba, ToRo faraiinga nato fe folamente tu guardarai alle exterioreaparencia deli ho, minii Se nelli altri tu cerchi el tuo folazo e guadagno tu fentP rai fpeffe uolte detrimento. Se tu cerchiin ogni cofa giefu.In ogni cofa el trouerai; Efe tu cerchi in ogni cofa ti ftelfo firail mente tu tili tronarai ma bene ad tuo damno. Aflai piu nofe Ihomoafe medefimo ehe non tutto el mondo e tutti li fuoiad uetfarii fe al non cercha giefu.
Delà familiare amicitia de giefu.
Capitulo oclauo
Vando giefu e di prefente gli e ogni bene e niuna cola q po efTcre dificile. Ma quando giefu nöeprefente ogni cola e dura e molto difficille. Quado giefu détro nö par. Ia la confolatione e uile. Ma fe giefu dice una fola parola gran, deconfolatione fe fente, Non fatu ehe maria magdalena pre fto fe leuo fufo del luoco doue la piangcua quandomartha li di fe ,E1maiefbro e uenuto e ti chiama.Felicee quella hora quan, do giefu chiama dalle lachrime alla legreza del fpirito, Perho chetu fei arido e duro fenza lefu.Eiler fenza iefue graue infer, no e effere con ihefu e dolce paradifo. Quanto fei infipiente e uano fe tu defidre altro ehe ihefu; Non ti pare quedo mazore damno ehe fe perdeffe tutto el mondo. Che ti po dare el mon, do fenza ihefu; Se ihefu (aracon tego nefuno inimico ti po no, fere.Chi troua ihefu troua el bono tcfauroe quello bene che e fopra ogni altro bene.Echi perde ihefu perde tropo grande co, fa afTa ipiu che tutto el mondo Poueriffimo e colui ehe ume fen za ihefu,Richiffimo e colui chi fla bene con ihefu,Grande arte ea fauere conucrfare con ihefu e fapere tenimihefu e grade pru dentia Or fei humile e pacifico e ihefu fara coeffo ti. Or fei de uoto equieto eihefu fara con efo ti. Tuporodo fcazare ihefu e Ia fua gratia pdere fe tu uorrai declinare alle cofe difuora. E fe tu lo fcazarai e peideralo da chi ti litornarai tu e chi ccicherai
tu alhora per amicoamp;nzâ amico tu non poiafuere fongamen, te e fe ihefu per tutti glialtriamici non ti fara amico tropo Tarai trifto e defolato.Adoncha pazaniente fai fe in niuno altro tu ti confide e aIegri,Le cofa da effere piu prefto eledo dhauerc ruuo el mondo contrarie ehe ihefu da ti offefó, De tutti gli altri tuo| chari amici Ba ihefu el tuo principale diledo. Siano tutt4gli al, tri amatiper amore deihefu : ma ihefu fia amato per caxone de lui fteÃo.El folo ihefu chriflo e da eÃere amato fingularménte: el quale folo piu ehe tutti gli altri amici fe troua effere bono efi deleln chrifto e per lamore de chrifto ti fiamocari amici e nemi Ci e per tutti debe pgare chriftoxhe tuti el cognofcanoeamena Non defiderare mai de effere lingulare laudato e amato: perche « quefto al folo dio feapertiene el quale non ha fimile.E non uo. Iere ehe alcuno nel fuo core fia occupatodamore per tua caxone ene ancho tu daltruiamore fie occupato:ma fia ihefu in te e in ogni bono homo fa ehe fe puro dentro di te e libéra fenza impli camento de niuna creatura,Ti bi ogna elfer nudo e hauere elco re puro a ihefu fe tu uoi fenrire e ucdirc quanto fuaue e el figno, re,Einucro a qüefto tu non peruegnirai fe dalla gratia de ihefu non Tarai peruegnuto e trado:accio ehe euacuatc e licentiate tu te tutte le altre chofe folo con folo tu fei unico. Quando la gra tia de dio uiene al huomo:alhora e fado pofTente a tutte Ie cofe e quando la fe parte alhora deuenta infermo e pouero e quafi co mo huomo apparechiato ali flagelIi.E non per tutte chofe tu te debbe defperare: ma dare pacientealla uoluntade del Tignore:e tute Ie chofe foprauenente a te ad laude de ihefu chriffo Tofferi, re ⢠Perho ehe doppoi lo inuerno fequita Ia eftade : doppoi Ia nodeel giorno torna:amp; doppoi Ia tempefta Ia grande ferenita, de.
Dela priuatione dogni folazo: Capitulo.ix .
On e grande cofa a defprefiarc el folazo humano quan, ,n do el diumo e confiderato, Grande cofa e grandemente grande e de pofTcre refiutare cl diuino e lo humano fola, zo e per lo honore de dio uoluntiera foftignire Io exilio del core
ein nfanacofi cercare Ia propria confotationeo nero elproprî o merito. Tu fei una grande cofaife tu fei aliegro e deuoro qua do aduiene la gratia de dioiquefta hora quanto ë da effere défi, derata da tutti, Alai fuauemenre caualca coluieJquale porta la diuina gratia. Et non e marauiglia fe colui non fente cl pexo : dquale e portato da lo omnipotentes menato dal fommo duc tore. Volentier habiamo akunacofa per folazo: amp;nbsp;con gran, de difficulradeIhuomo fe fpoglia defi rëefTo. E1fanto martiro lorenzo uincente quefto frulocon el Tuo facerdoto:perho ehe lui difprezzo ogni cofa die ai mondo pareua deletteuelle. amp;nbsp;fï, fto facerdote del fommo dio elquale maximamente amaua per amore de diomfente dimeno patientemente fopportaua da lui diere diuifo. Si ehe per laniore de lo creatore fuperchio lamo re de Ihuomo:amp; per humano folazo:piu rofto elleffe el diuino beneplacito. Et cofitu impara lafTare per amore d' dio alcuno tuo neceflario amp;nbsp;amato amigo. Et no hanere molto molefto quando da alcunoamigo tu feiabandonato: fapendo ehe ai tut to ne bifogna uno da laltro eÃere feparato. Molto e longamé, te bifogna ihomo çû fi fteffo combatere auanti ehe lui impara de fuperare fe ftefro:amp; in dio pienamente redore tutto el fuo af feto. Qyindo Ihomo (la fupra O ftelTb.facilmente cade : o ue, ro fe inclina a Ie humane confolartone. Ma el uero amatore de chr!{?oamp; el Rudiofo fedatoredele uerrude: nó cade fbpra quel fe confolatione:amp; non cerca fi fatra dolceza fenfibile ma piu to, fto Ie forte excratationc:amp; per amore de chriflo foflenere le dn re fatighe. Conzofia adoncha che la fpiriruale confblatione: da dioedataseceuequella rendendo a dio gratie:e intende non hauere quella per lo tuo merito ma per el dono de dio:amp; non te uolere eleuare. Non te uolcre.grandemente alegrarc amp;nbsp;uana, mente preCumeretma pin tofto fei piu humile per Io dono amp;nbsp;an cha piu cauto amp;nbsp;timorofo in tutti gli tooi atti:perchequella ho ra paflara amp;nbsp;feguira la temptatione. Quando la confolatione ti fara toltamon di fubito ti defperare.ma con humilitade e pa.
tientia expetta Ia cdcftiale uiritatione:perhoehe dio e poflente de lenderte roazore gratia amp;nbsp;confblatione, Quefto non e co, fa nuoua:ne aliena da Ihuomini experti ne la uia de dio: per die negli grandi fanri amp;nbsp;antichi profetne Rato (pefTe uolte tale mo ido de alrernattoneiunde uno prefente za da la diuina gratia di, ceua. Io ho detto nella habundantia mia non faro niouedo in eterno. Maquello medefmio abfente la gratia audio ehe ha, rueua in fi fteftb experimentato agionfe dicedo. Signore tu hai riuoltato la tua faza da me:amp; fono fatto conturbato. Et nien te dimeno infra quefte colle non fe defpera:ma con mazore in, . dantia priega el fegnore amp;nbsp;dice. A te fegnore io cridaro amp;^ aio :mio dio faro prieghe. Et poi de la fua oratione reporta el fru, to:amp; tedifica lui elTereexaudito dicendo. E1lïgnore ha uedu, to amp;nbsp;ha habuto de me mifericordia:el fegnore e fatto el mio ad iutore, Ma in ehe, Ello dice, Segnore el mio pianto tume * Ihai conuertito in gaudio:amp; de la tua letitia tu me hai circonda to. Et fe cofi e datto fatto con gli grandi fanditnoneanui m fermi amp;nbsp;poueri de defperarfe: fe alcuna uolta fiamoin feruore amp;nbsp;alchuna uolta in frigiditate:per ehe d fpirito uienne amp;nbsp;parref fe:fecondo el beneplacito de la fua uoluntade. Onde cl beato iob dice. ^La matina fegnore tu el uifite:amp; fubiro proue quel, lo.Sopra ehe cofa adoncha pofTo io fperare o in ehe debo haue, re confidentia.fe non nella fola grande mifericordia de dio:amp;in la lala fperanza de Ja gratia celeftiale, Se bene io hohomini bo ni o nero fratelli diuoti:amp;amici fidcli:o ucro libri fandi o trat, tati belli:o uero dolzi canti amp;nbsp;ymni.tutte quelle cofe pocho zo uano:amp; pocho fonno faporoxe: quando io fonno pouero de la gratia amp;nbsp;da e(Ta abandonato amp;nbsp;lallato ne la mia propria pouerta
Alhora non e nifuno megliore remedio ehe la patientia.amp; mi ftelTo cometterea la uoluntade del fegnore dio.Io no trouai mai alcuno religioxo che qlche uolta no hahia hauuto fubtra, amp;amp;nbsp;de la gfa o ehe no habia fétito diminutiôe d'feruoicNiuo
Ml
fandofo mai rapto tantoâdalto e tanto illuminato eÃe prima o dopoi non fia dato temptato.Non e degno della altacotempla Clone de dio colui ehe per lamore de dio non e exercitato in al gt;nbsp;chuna tribulatione,Perho ehe la temptatione precedente foie ef fere fegno della fequente con(blatione,Ma po ehe Ihuomoe pro uato per le temptatione la celeftiale confolatione glie promena 'Per tanto dice.A collui chi uinceradaro da manzare del legno della uitaiAnchora la confolatione diuina e data:accio ehe lhuo mo lia piu forte a fodignire le chofe aduerfe. Eancho poife, guita Ie temptatione,accio ehe Ihuomo non fe extolla del bene. Non dorme el diauoloela carne anchora non e morta.In per ta to non cellare de apparechiarte ala battaglia perche alla dextra e alla feneftra fono li nemici ehe mai non rcpollbno,
Delia gratitudine per la gratia de dio.
Capitulo.x:
Er ehe cerche tu ripollb cociofia chord ehe tu fei natoa p nbsp;nbsp;la fatiga.Mette ti ala pacientia pid tofto ehe ala confola,
tioneeaportare la croce piu tollo ehe ala leticia. Chie quello deli hoi feculari el qle noreceuclTe uoluntiera la fpiritua Ie leticia e confolatione le fempre là potefeobtignirei Le Ipiri' tuale confolatione percerto excedono tuttè le delicie del mongt; do e tutti li diledi della carne,Perho chë tutte 1e delicie del mo, do fonno o defhonefte o uane,Mdle fpirituale leticie fole fonrio quelle ehe foano iocondeehonelle dale ufatude generaree da dio infufenelle mente pure, Ma quelle fpirituale confolatione niuno non lepuo hauere fecöndo el fno uolere perche pocho ceffa cI tempo delà temptatione, La falfa libertade de lanimoe la grande confidentia de lî Helfo molto fono côtrarie a la fupna uifltatione idio fa bene donando la gratia delà côfolatione: ma Ihomo fa male non retribuédba dio el tutto referendogratic.E per tanto no polTono defcendere in noi li doni dela gratia pche ^amóingrati al forno donatore perche tuttorio referemo ala fo ee dela fua botade e clemétia.Pero fempre la gfa e deuuta a colui chi referille le degne gratiën al fupbo etolto qllo ehe a lo huile fe fuole dare.Non uogho quella confolatione die a me tole la ce
pundioneeehe conduce fn elatione.Perho ehe cgnichofa afta non e fanda ne ogni defiderio non e puro ne ognidoke none bono ne ognicofa chara non e grara a dio.Voluntiera accepro quella gratia: per la quale io miritrouo effere piu huniile e piu timoroxo e aabandonare mi BelTo fia fado piu apparechiato⢠Colui ehe dodo per lo dono della gratiaæamaeftrato per la bat titura della fubtradione:non aufara attribuite a fi fteffo alcuna chofa de bene:ma piu tófto fe confeffara eifere pouero e nudo ⦠Daadio tutto quello chee de dio eattFibuiffea tequello che tuozoc a dio rende gratie per lagratia receuuta e ati folo attri, buifTe la colpa e per la colpa fapia a ti eifere deuuta la digna pe, na.Mette te fempreal baffoe farate dato el fommo.lmpero ehe el fommo no da fenza lo infimo. Li fommi/fandi apprelTo dio fonno minimiappreffo loro e quanto fonno piu glorioh: tanto in fe fonno piu humileipieni de ueritade e degloria celeftiale: e non cupidi de uana gloria in dio fondati e confirmatipe niuno modopofTeno effere elati ne fuperbi.Eli qualiogni bene ehe,ha no receuuto rutro afcriuano al ignore idio: Non cerchanoju, no da laltro gloria:ma quella gloria uogliono ehe folo al figno, re dio fapertiene e fopra ogni altra cofa cerchano idio effere lau dato in loro e in tutti li fandi:e fempre in eflb dio tendono. A# doncha fei tu grato nel animo e farai degno de receuerc mazore chofe.Reputa la chofa minima per la maxima e la chofa piu ui' Ie per uno fpecile dono.Scla dignitade del donatore e confidera ta niuna cola donara da eflb non perara efferpizola ne uile. No po cfTcre pizolo dono qucllo ehe e dato dal fummodio fe bene lui ti donafTe pene o Aagelliiogni cofa ti debbe efere grata, per ho ehe fempre fa per noftra falute tutto quello ehe lui permette a uegnire a noi.Coluiehe defidcra retignire la'gratia del ignore idio fi ha grata per la gratia del (ignoreidio za receuuta fia pacie te per la fubtraamp;a gratia prieghi deuotamente ehe lilia rendu' ta fia cauto e humilc:acio ehe non la'perda.
Delia paucitadc delli amatori della croce de chrifto ihefu ⢠Capitulo, xi.
aLprefente ihefu ha de molti amatori del fuo celeftiale regnoipia pochi portatori delà fua croce. Et ha de jnolti
defiderâtori deconfohtiont , ma pochi della tribulatione, Afiai compagni de menfa trouamia pochi della abftinentia. Tutti uo gliono gauderecon chrifto: ma pochi uogliono per fuo amore foftignirealchuna cofa, Molti feguitano ihefu fin a la fradione del pane:ma pochi à beuere el calice delà paffione,Molti hono, ranoli fuci miracolitma pochi fegaeno ld ignominia delà crocei Molti amano ihefu fin ehe non gli aduene qualche chofa aduét fa,Molti el laudanoebenedicano fin ehe receuano da lui alchu, ne consolatione.Ma fe ihefu uno pocho fafcondeÃe o uero uno pocho gli lafaffetcageno o in grande deiedione o grande queri, monia.Ma quelli chiamano ihefu per fua cafone de lui el bene dicono choC inella tribulatione e anguftiä di core chomo neUa grande confolatione. E ben ehe effo ihefu zamai non li uoleffe dare confolationemiente dimeno fempre li uorrebbeno rende, rè gratie e laudatio. 0 quanto e pofTente el uero e puro amore de ihefu quando nonte mifehiato con niuno altro proprio amo rèocommodo. Non fonnoadoncha tutti quelli mercenari: li quali fempre cerchano Ie confoIationc,Non fonno elli piu tofto poruati eflereamatori de fe ehe de chriflo quelloro li quali fera pre penfano li fuoi commodie guadagni, Douc fe trouara uno tale chi uoglia feruirea dio fenza premiofRare uolte fe troua al, chuno huomo tanto fpirituale el quale fia nudo de tutte le cofe Ma chi trouara uno uero poucro de fpirito/Ben fe perra dir ehe* el fo prexio uegna de la longa e quad de li ultimi fini,Se Ihomo dara tutta la fua fubftantia anchora non e nientee fel fara ogni grade penitentia anchora queftoepizola cofa e fe ello compre, dera ogni feientiaanchora cIo de la lonze e fe lo hauera grande uirtude e ardente deuotioneanchora gli mancha afGiizoc una chofa laquale fommamente glie necéfhria.E ehe cofa e quellaI Che poi ehe e llo halaflató tutte le chofe laffe fi medefimo e da fiflefTo totalmente fa parte:e niente del proprio e priuato amo, re retegna, Equando lo hauera fado tutte Ie chofe che fonno da fare extime non hauere fado niente. E nonfaza grande fti, ma che lui pom effere eflimato grande:ma inueritade fe chiami feruo inutile, Chomo Ia ueritade dice. Quando uoi hauerete
fido ogni 'chofa ehe ue e commandata dittetancho fiamo ferui defutile,Allhora ueramenteporta effere pouero e nudo de Ipin to e dire con el profeta io fono unico e pouero. Niuno non e piu richo de coftumi niuno non epiu libero. Niuno non e pin pofTente de colui chi fa abandonare tutte le cofe e fe fteffo e po Reife a! piu ba(Toeinfimo luocho.
Delia regale uiadella fandacroce. Capitulo,xii.
Vello parlaia moltipare duro, Anega ti fteflb:piglia la q croce e fegue ihefu.Ma molto piu duro fara a udire quel lo extremo parlare.Partireuc da me malededi andate ne lo eterno fogo, Quelli inuero ehe uoluntiera al prefente aide, no e feguitano el pariare de la croce allhora non temeranno per la auditione della eterna damnatione. Quedo fegno di crocc fara nel cielo quando el fignore uegnira aludicare,Allhora tutti li ferui della croce li quali nella uita fe fonno conformatial crU' cifixo andaranno da chrido con grande fidutto Perche adon, cha hai tu paura de tore la croce per la quale fe ua al regno nella croce e falute in nella croce e uita in nela croce e proteaione da Ii nemicilln nela croce e infufione de fupema fuauitade in nella croce e forteza de mente. In nella croce e gaudio de fpirito.In nella croce e fomma uirtude.In nella croce e perfcdlone de fan tlitade. Non e falute alanima ne fperanza de eterna uita fe no in nella croce. Piglia adoncha la croce e fegue ihefu e andarai in uita eterna. Elioeandatoauante portando la croce:eperti emorto in crocetazoche tu fimclmcre porti la croce e defideri de morire in croce perho ehe fe tu morirai con lui fimelnaente con lui uiucrai e fe tu farai compagno delà pena tu farai compa gnodela gloria.Eccho ogni cofa da nela crocee nel morire tut, to fe contiene e non e altra uia ala uita e ala uera interiore pace. fe non la uia della fanda crocee della cottidiana mortificatione Va doue tipiacce cercha quello ehe uole e non trouarai di fo, pra la piu alta uia ne di dentro la piu fegura fe no la uia delà fan da croce.Difpone e ordina tutte le cofe fecondo cl tuo parère e
piicere enon trouarai fe non alchuna cofa fempte da douere fof ferire o uoluntariamente e uiolentemente e cofi fenipre troue gt;, lai la crocezoe o ehe nel corpo fendrai dolor o in ne lanima Tub ftignerai tribulatione di fpirito,Alchuna uolta da dio farai rcli, do alcuna uolta dal proximo farai excitato e ehe piu forte e fpef fe uolte a ti fteffo fatai grauofo niente de nieno per alchuno re medio o folazo poterai effere liberato o uero alienato: ma fine ehe a dio piacera bifogna ehe tu fofferifTe.Perche dio uole ehe tu impair la tribulatione fenza la confolatione a fofferire : e accio ehe toralméte tu ti fottomette a lui e pia tribulatiöe douéte piu huile niûo tato cordialméte fente la paiTi5ede xpo côe fa colui el quale fimile cofe ha fofferto.La croce adoncha fempre e appa rechiata:ein ogni loco te afpeéta,E non la po fhiuare e cone do ue uoi perche in ogni parte doue tu ariuarai ti fteÃb porte con effo ti e fempre ti ftefTo trouerai:conuertite uoglie di iópra o de bafTo o denrro o di fora:e in tutte quefte mainire trouerai la ero ce e neceflario e ehe in ogni loco tu habia pacientia.fe tu uoiha ucre la pace interiore e acquirere la perpetua corona.Se uolunti era tu porti la croce.ella portara te e coudura te al defiderato fi ne elli fara el fine df fofferire ben ehe qui non lia. E fe mal uolü tiera tu porte la croce grande pefo ti piglia e ti fteflb piu aggraâ ue e niéte dimeno bifogna ehe tu foRegne. Se tu fchiue una cro ce percerto tu trouerai laltra e forfepiu graue.Crede tu euadere quello ehe niuno fando ha pofTuto'euadere.Quale equello fan CTO chie datom quefto mondo fenza croce e tnbulatione,Non per certo el noftro lignor ihefu chrifto dométre chel uife fo una fola hora fenza dolore de pafTione, O perche el bifognaua fof, ferire chriftoerefufeitare da morte:e in tale modo intrare nel , la fua gloria,E in ehe modo tu cerchealtra uia ehe quefta rega, Ie uia la quale e la uia della fanda croce.Tutta la uita de chrifto fu croce e martirio e tu ti cerche repolTo e gaudio.Tu falle tu fal le fe altre cofe tu cerche ehe de fofferire tribulatione perche tut ta quefta uita mortale e piena de miferie e circonfignata de cro, ce,E quanto alcuno piu alto fa profedo in fpirito tanto piu grâ ue croce fpefTe uolte trouara perche la pena del fuo exilio piu p amo^r crefce,Ma niente dimeno coftui per ranu modi afflicto :
non e fenza fublieuo de confolationeper ehe all fteffo fente ane feere el grande frudo per la fofferencia della fua croce,Pero ehe domentre ehe uoluntariamente a quella le fottomerte ogni pe, fode tribulatione econuertito in fiducia della diuina confola, tione,E quanto piu la carne e attritta per la tribulatione tanto piu amplamente cl fpirito e roborato per la Interiore confolatio ne e alcuneuolte intanto e confortato per lo affedo de la tribui latonc e aduerfitade per amore della cöformitade delà croce de chrifto ehe non uorebe effere fenza dolore e tribulatione pche fe crede a dio effere tanto piuaccepto quato piu cofe e piu gra, ue per ello porra foffrire.Non e quello la uirtu de Ihomo ma la gratia dechnfto ehe tanto puo e tanto fa in nella carne fragile ehe quello ehe naturalmente fempre aborrefce e fuge quello fe gueeamacon feruore de fpirito. Non fecondo lhomo portare la croce amare la croce caligare el corpo e fottomctterelo alla feruitudine fugireli hoonri uolunriere foftcnirela cötumelia de fprefiare fe ftefto e defiderare de eflère defprefiato ogni cola ad, verfa fcon li damni foffercrirc e niete profperitade defiderare in quefto |módo.Se guarde a ti Reflo niuna de quefte cofe da ti po, terai.Ma fe nel fignore ti confide ti fara dato da cielo forteza e al tuo uolere fara fotopofto el mondo e la carne,Eanchora non temerailo inimico diauolo fe tu faraiarmato de fedee fegnato della croce de iefu.Mettete adoncha como bono e fidele feruo de chriflo a portarc uirilméte la crocc del tuo fignore per te co amore crucifixo.Apparechiate a portaremoite cofe aduerfe e di uerfi incomodi in quefta mifera uita per ehe in tal modo fara in ogni loco doue farai e cofi ueramente trouerai ello in qualoche loco tu faraiabfcoxo.El ti bifbgnaadoncha efferea quefto mo, do e non e remedio de euadere dalla tri bulatione e dolore dclli mali fe non ehe te fofferifle ti RelTo.El calice del fignore affedhi ofamente bene fe tu defidere de effere fuo amico e hauere parte con efTo.Leconfolatione a dio cometre lui fa con quelli tali co, mo a lui piu piace.Mettete ueramente a foRinire la tribulatione e reputa le grandiffime confolatione per ehe le paHione de que, Ro tempo non fonno codegne a meritare la futura gloria laqua lefara reuelata in noi fe bene tufblo tu te 1c potefTe foRegnire d
Quindo tu faraf uignuto aquefto ehe la tribulatione ti fia dob.? cc e Ciporofa per a rorc de chrifto alhora cftima effere bene co tl fteffo per ehe tu hai trouato paradifo in terra. Domentre ehe a te e graue el foffenre e cercha de fugirlo tanto tempo c hauera male e in ogni loco ti feguera la fuga delà tribulatione, Se tu te mettea quello ehe tu te debe zoe a Ãofferiree morire tofto haue rai meglio e trouerai Ia pace, Se tu fofle rapto con fanélo paulo in terzo cielo non per queftofarai leguro de non Toftignire alea no conatrario.Dice ihelu lo li monftraro quanto li bilógna fof, frire per lo mio nome,Soffrire adoncha ti conuiene fe al ti piace amare ihefu ca ello perpetualmcnte feruire.Dio uolefle ehe foP, fe degno de fofferire alcuna cofa per lo nome de ihefu quanta gloria tu hauerefti quata exultatione a tutti li fandi de dio qua,, ta hedificatione farcbbe del proximo.Per ehe la paciencia da tut te e comedata ben ehe pochi fiano coloro ehe uoglino lofferri, re,Raxoneuelmente tu douerefb uoluntiera uno pocho efferi, re per amore de chrifto conzo Ga cofa ehe molti piu graue cofe fofferihono per lo mondo.Sapie per certo ehe come homo ehe . more ti conuiene fare la tua uita, E quanto piu ciafeaduno a fi fteffo more tanto pina dio cominza uiuere, Niunonon e apto a comprehendere le cofeceleftiale fe non (e fottomettea porta re cofediuerfe per amore de chrido, Niuna cofa a dio epiu gra, ta niuna cofaea te piu falubre in quedo mondo ehe uoluntie, ra foffrire per amore de chrifto,E fe tu hauefle a elegere in nazi douerefti defiderare de foffererc le cofeaduerfe pamore de chri fto ehe de effere recreato per molte confolatione per ehe a chri do Tarai piu fimilee piu conforme a tutti li fuoi fandi. Non da cl merito noftro,Jn queflo ehe el profedo del noftro dato fia in molte fuauitade e cöfolatione ma piu toflo nel foffrire le grade grauitade e tribulatione,Se alcuna cofa piu ehe el fofferire fofTe ftata megliorc o piu utile chrifto per certo quefto non hauereb be dimondrato per dodrina e per exempio.In perho ehe tutti li difclpuli ello feSuenti e deliderofi de feguire manifedamente ex horta a portare la croceedice.Se alcuno uole uignire dopoi me arenuntie fe fteffo e piglie Ia fua croce e fegui me. Perfcrutate a doncrea tutte le cofe eben lede quefta fia la finale conclufione
ehe per moite tribulatione ne bifogna irrare nel regno de dioi Finito eelbbro fecundo Deo gratias
'Incomincia la tauola del tertio libro. Et primo
Dela interiore locutione de chrifto a lanima fidele, capitulo,i.
Che la ueritade détro parla fenza ftrepito de parole,capitulo.ii: Che le parole del (ignore debono effereudite co hu militade e che molti fono quelli che no le Rimano nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bC.iiii
Oratione a implorare la gratia delà deuotione. nbsp;nbsp;nbsp;capitulo iiii,
Che in ueritade e humilitade fe debe côuerfare dauäti dio .c,v.
Del mirabile affedo del diuino amore. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo.vi,.
Dela probatione del uero amatore, caditulo.yii,
Dela gratia douer effereoccultata fotto
la guardia dela humilitade capitulo.viii, Dela uile extimatione de fi fteffo dauanti a dio capitulo.viiii; Che ognicofa fe de referire a dio como aiultimo fine .c,x. Che defprezato el modo e dolce cofa a feruir a dio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,c,xi: Che li defeiderii del core debono effere examinati e ,puati,c,xii, Dela informatione dela paciencia edella bataglia contra dele eoncopifcencie. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xiii.
Dela obediencia del humile fubdito alo exempio
de ihefu chrifto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;[capitulo ,xiiii
Deli occulti ludicii de dio da effere confidarati
azo che noi non fe extolJiamo nelli beni, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xv:
In che mo fe debe dare e dire'in ogni cofa defiderabile .c,xvi;
'Oratione per fare el beneplacito de dio capitulo,xvi^ 'Che el uero folazo e da efferecerchato in dio capitulo,xviii, Che in ogni fbllicitudmc de effer pofta in dio nbsp;nbsp;capitulo,xyiiii,
Che le miferie temporale pacientemente de beno eHère fnpportare allo exempio de chriflo capitulo,xxó Dela tollerancia delle inzurie e chi e quello cl quale e prouato uero paciente. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo.xxi.
Dela confeffione *li propria infirmitade edele miferie de quefta prefente uita. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xxii,
Che in dio fopra ognialtro bene e dono debia mo mettereel noftro ripoflb, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xxiii,
⢠Dela recordatione de molti beneficii de dio, nbsp;nbsp;capitulo.xxiiii,
d ii
pequatre cofe ehe contengono la grande pace Capitulo ^xxv Oratione eötra le male cogitatione nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xxvi.
Oratione per la humiliatione della mente nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo xxvii.,
. Delà euitatione delà curiofamquifitione foprÃ
laltrui uita nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo,xxviiii
In ehe cofe confide la ferma pace del core. nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xxviniv
Dela eminencia della mente laquale piu fe mérita per lahumile oratione ehe perla fubtile legione. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xxx.
Che el priuato amore dal fummo bene maxima
, mente retarda. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xxxi.
Oratione per la purgationt della mentezoc del
core e celedialcfapicntia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo.xxxii,
Contrale lengue delli detraamp;ore: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo.xxxiii:
In ehe modo dio de effere inuocato e benedico indigante la tribulatione: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xxxuii,
De domandare cl diuino auxilio e della coufi dencia derecuperare la gratia^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xxxv,
Del negligere deogni creatura azo pofTa ciTe re trouato el creatore. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo.xxxvi,
Delia abnegationc de fe medefimo e della abdicatione de ognicupiditatade terrena; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitrlo.xxxvii;
Delia indabilitade del core e della finale inten tione ehe fe de hauere al lignor dio. capitulo.xxxviiii
Che al uero amante in ognicofa e fopra ogni
altra cofa Idio e faporofo e dolce. capitulo.xxxviiii,
Che inquefta uita none fegurtade della téptationc .capitulo.xl, Contra li nouiludiciidelli homini, capitulo.xli. Delia propria e integra relignatione de fe medefimo a obtignire record a dio ne lila liberradedel core. capitulo,xlii. Del bono regimento nelle cofe exteriore e dcl
pericoli. capirulo.xliih Che Ihomo non lia importuno nelle facende. capitulo,xliiii. Che Ihomono ha nefuno bene da fe ftefTo. capitulo.xlv. Del difprefio de ogni honore temporala capitulo,xlvn Che la pace non e da effere pofta nelli homini, capitulo.xlvlii: Contra la noua faencia feculare. capitulo,xlyni.
De non attrareifecofe exteriora nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capitulo,xlpiiin
Che ei non e da crederea ogniperfonae del facile
failarc dele parole nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capituloX
Delà confidenda ehe fe debe hauete in dio
quando le ferite delle parole infulrano nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capituloJi/
Che tute le cofe graue fono da foffrirpamor de uita etcrna,c.hï: Del zorno delà etemitade e dele anguftie de quefta utta .ejid DeLddiderio delà etcrna uita e quanti bent 'lt; fonnopromeffiali fidelicertatoti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capituloJiiii#
In ehe mö Ihomo defolato fe de offerte nele mano de dio.cJvi Che Ie da ifiderc ale huile ope quädo fe machi dale fuprae.c.lvi« Che Ihomo no fe reputi degno decofolatione
ma piu tofto culpeuole delli fragelli. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capituloJviï:
Dela gratia cheno de effet mifchiata co le cure terrene .ejdii.^ Deli diuerfî monuméti dela natura e dela gratia bCJviiiid Dela corruptiôe dela natura e dela efficatia dela diuiagra .c.lx. Che noi medeOmidouéo abnegafc feguire xpo p la croce.c.lxi. Che Ihomo no (ia troppo pulillanimo quando
ello cade in alcuni defeci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capituloJxiï:
De non douere ferutare le piu alte cofe eli;
occulti indicii del (ignore Idio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;capituIoJxiife
Che ogni fperanza e fiducia folo in dio de elTerr poAa .cJxiiii. Incominza el tcrzo libro,Et primo dela interiore confolatione edela iteriore locutiócd'chriftoalanima fidele.capitulo,primo O aidiro quello che plara el fignore idio in me. Bea, ta quella aia che aide el (ignore dio plare 'in fee che piglia dela bocha de dio cöfolatiöe; beate quelle ore, ohic le.qualc receuano le uencdel diuino colloquio e nlente non fe curano delle foe forratione dequcfto mödo.Bca te 1c piane orechie le quale non afcoltano la fonante uocc/di fo, ra:maa(coltäno quella ehe dentro parla la ueritade einfegna, Beatiquelli ochi ehe fonno chiufi ale cofe exteriore piu che ale Interiore (iano intenti,Beati queIloro che penetrano 1e cofe in, terioreea pigliarc li celeüiali fecretipiu e piu ftudiano de apare chiarfe per li quottidiani exercitii,Beati quelloro ehe cerchano de feruire a dio e che fc feparano da ogni impedimento dd fecu, diii
Io .Confideta quefte cofeoanima :e Terra li uffi della tua fenful, licade azo ehe tu pofTe udire in te quello ehe el tuo fignore dio parla inte. Quelle eofe diee el tuo dilledo.Io fono la tua falute. La tua paee e ja tua uita.Conferua te apreifo me e trouerai paee laRa tutte le eofe trafhorie e eerca le eterne. Che fono tutte le cofe téporale fe nó eofeinganatriee^E ehe te zouerano tutte Ie creature fe dal creatore Tarai abâdonata.Arenûcia adoncha a tu, te le cofe e rendete placida e fidele al tuo creatore azoehe tu pof fe apprendere la uera beatitudine. Che la ueritade dentro parla femo fenza ftrepito de paroleCapitulo fccundo.
Ignore parla pero che al te aide el tuo feruo,Io fon el tuo dame intelleamp;o azo che io fapia li toi teftimonii,Inclina el cor mio nellc parole delà tua bocha uegna como rofa, ta el to cloqo,Nel tépoantigo diceuano li fioli de ifrael a moyfe parla tu a noi e alderemo no pli a noi el fignore azo che p auen tura noi no moriamo,Nöfia cofi fignore no fia ti pgo. Ma piu tofto co famuel pfeta cô defiderio humilmcte fupplico,Parla fi, gnorepo che el to feruo ti aide , NÃparlia me moyfe o alcuno deli pfeti ma piu toRo tu fignore parli che fei infpiratore e illu, minatore de tutti li profeti po che tu fenza loro me poi pfeda, méte amaieftrare ma loro fenza de ti no ponno alcuna cofano, Io ponno le parole fonare ma non donono el Tpirito. Bellifima, mente dicono ma quado tu tace no accendeno el core.Loro do nano le lettere ma tu apre el fentiméto.Loro proferifcono li mi ftieri ma tu manifeftelo mteledodele cofe fignate, Loro dico, no li comadamenti ma tu aiturio a obferuarli.Loro monftrano la uia ma tu côforte a caminare. Loro folaméte fano di fora ma tuamaieftre e illumine li cori.Loro adaquano di fora ma tu do ni la fecôditade.Loro cridano con parolcma tu dai mtelligécia alo udito,Non mi parliadonche moyfe.ma ru fignore mio idio eterna ueritade azo che forfe non mora e fia fado fenza frudo: Se folamente io faro di fora amonito e no adefo dentro non me fia a zudicio la parola udita e la cofa cognofciuta no fada ne la cofa crcduta no amata no feruata,Parla adoncha fignore perho cheei tuo feruo alde.Per ehe tu hai parole de uita eterna, Parla, me a gyalche cdfolatione de lanima mia eaemedatione de tut.
ta Ãa uita tnia e ala tua gloria e peipetuo honore; Chele parole de dio deno efère udice conhumilitade e ehe molti pocho le eflimano.
Capitulo terzo,lt; Scolta figliolo mio Ie mie parole fuauiffime ehe trapana no ogni fcienciae fapienna di filofoG dequefto mondo Ie mie parole fono uita e fpiritoe nö fonno da effer efti, mate p humanofentiméto e non fono da effer trade a una con? placencia ma da effere afcoltatc infcilencioe da effere receuute con ogni humilitade e grade affedo,E ho detto. Beato e colui el quale tu amaieftrarai Ignore e lo infegnerai de Ia lege tua azo ehe con lui tu fex benigno e non fia defolato in ne la terra. Dice el (ignore io ho infegnato li profeti dal pricipio e in fine a def, fo non cefTo di pariare a tutti ma molti fonno fordi e duri alla uoce mia.MoIti aldeno piu uolutier el modo ehe dioc pin fa, cilmente fegueno lo appetito de la carne ehe non fano el bene, placito de dio.Proniette el modo cofe pizole e téporale et de fer uito a lui con tanta auiditade. Chiequello che con tanta cura ferne a me como ai mondo o nero como ali (ignore del mondo e feruiro.Vergognate fydon dice el mare e fe tu cerche la cafone aide la rafone,Per una pizola prebenda e corfa la loga uiaepla eterna uita da molti agrande fatiga una fola uolta e leuato el pe de da terra,EI uile prefio e cerchato alcuna uolta p uno denaro uirilmente e ligato e per una uana cofa e pizola promiffione no c tenuto de eifere aflatigato di e node.Ma aime dolor grandep lo bene incdmutablie p lo premio inextimabile per lo fummo honoree gloria interminabilefe recufa ogni pizola fatiga uer, gognate adocha feruo pigroe qucrelofo che qili fonno 'trouati piu aparechiati ala pditione che tu ala uita,E piu galdeno loro a la uaitade che tu ala ueritade e da la loro fpcraza afiai uolte fono fruftrati mal mia pmiffione no ingana nefuno e chi fe cöfide in me nolaflb fenza pmio,Quello che ho pmefTo lo daro:quello che o dido obferfuero fe alcuno fin al fine pmanerafidele nela mia diledionelo fon remueratore de tutti li bonieforte exagt; minatore de tutti li deuuoti homini, Scriue Ie mie parole nel tuo core e examinale diligenmente le ti faranno grandepente d iiii
fteceflarie nd tempo ddla temptatione. Qgelfo ehe tu nonirr, tende quando tu lege tu el co^nofeerai nel zorno delà uifitatio, ne.Per doi modi folio uifitare li mei eiedizoe per temptatione e per conlblationee doe leamp;ione ógni zorno li lego.Vna incre, pando li lor uicii lalrra exhortando al acrefeemento delle uirtuâ de.Chi ha le mie parole etle difprexia a chi lo iudichara nel zor# no nouifTimo.
Oratione a implorare la gratia delà deuotione⢠nbsp;nbsp;capitulo iim
Ignore mio Idio tu fei tutti li mei bene. Et chio fon io ehe aufo pariare a te.Io fon poueriffimo feruulo tuo e ui le uermicello molto piu pouero e piu uile che non aufo dire o uero non fo. Aricordate (ignore ehe niente fono niente ho e niente uoglio. Tufolo fe bono iufto e fando tu poi ógni cola e'ognicofa done ógni cofa ipic folo laffe el peccatore uuo, do. Aricordate fignorc dele tue miferatione e impie el cor mio deila'tua gratia elqualcnonfaoi effere uacue le tueopere/Como mi pofTo io mantignire in quefta uita mifera fe tu non mi con, fortarai per la tua mifericordia e gratia. Non uolere riuoltaie la tua faza da me non uolere perlongare la tua uifitatione non me torre la tua confolationeazo ehe lanima mia non fia dauan# tia te come la terra fenza aqua. Signore infegname a fare la tua uoluntade infegname de conuer^re dignamente dauantia tee humilmente per ehe tu fei la lapientia mia:elquale in uerita de me cognofce:amp; hai cognofciuto auantichel mondo folie fa, amp;o;amp;dauanti ehe io fofTe nel mondo nato.
Che in ueritade amp;nbsp;humiltade fe debbe conuerfare dauanti a dio# capitulo.Vd Igliolo camina dauanti a mein ueritade amp;nbsp;fimplicitade del tuo core cercha me feinpre.Chi camina dauanti a me in ueritade fara fado feguro da gli catiui fcontri e Ia ueri fade lo libérera dali fedudori e dale detradione deli inig hoi.Se la ueritade te liberera tu larai ueraméte libero e nö ti curerai de le uane pole de li homini. Signore le uero como tu dice coiite pgo fia fado de me la tua ueritade me ifegne c lei mi guardiefin al faluteuele fine mi côfcrui.ElIa me liberida ogni male affedio ne amp;nbsp;inordinata diledione amp;nbsp;andaro con effio ti in grande libet
Iade de core. Dice laueritadeJo teinfegnero le cofe iuRe amp;nbsp;a me grate. Penfa li toi peccati con meiore e grande difplicentia e za mai non ri reputare effere alcuna cofa per le toe bone opere: In uero tu fei peccatore:amp; coJpeuele per le molte paffionee ipli cato. Da te fempre tu tendea nienteæ tofto cafche:tofto unito: tofto turbato:tofto corroto.Tu nó hauerai niuna cofa dode tu ti pofregloriare:ma molte cofe dóde tu ti poi uilificare:pho ehe tu fei piu infermo ehe tu non poi comprendcre,Niuna cofa adó cha de quello ehe tu fa ti para grandememagname preciofa: ne amirabile nc degna de teputattonemealta.ne ueraméte laudabi le amp;nbsp;defiderabile:fe nóquella cofa ehe e eterna. Sopra ogni cofa ti piace la eterna ueritade;amp;fopraogni altra cola ti difpiace la toa maxima uilitade.Niuna cofa tanto debie temeremiuna cofa tanto uitupera amp;nbsp;fuge come li uitii amp;nbsp;peccati toi:liguali piu te debono detpiacerexhe gli damni de tutte le altre cofe. Ãlcuni non uanno rincecamente dauante da me:ma induti dalcuna foa curiofitade amp;nbsp;arogantia uogliono fapere li mei fecteti. amp;nbsp;inten dere le alte cofe de dio: amp;nbsp;de loro fteffi amp;nbsp;de la fua falute fonno negligenti.Quefti tali efTendo io loro aduerfo cazeno nelle gra de temptatione amp;nbsp;peccati per la loro fuperbia ecuriofitade. Te, me gli iudicii de dio.habie fpauento de lira de lo omnipotente, non uoiere difcutere le opere de laltiflimo ma examia le toe ini quitade.In quante cofe ta hai offefo:amp; quanti fonno Ii molti be ni liquali tu hai lallato.Alcuni portano la foa deuotione folo in libri:amp; alcuni in ymagine.alcuniin fegni exteriori amp;nbsp;figura: al, cuni me anno in bocha ma puocho in core.Etaltri fonno liqua li illuminati per intclleéto:amp; purgati per affeto fempre anxiano alc cofe eterne:con faftidlo aldeno dele cofe tcrrcne:a le nece, fitade de la natura dolcntcmentc ferueno: amp;nbsp;quefti tali fenteno quello ehe in effi parla cl fpirito de la ueritade:elquale linfegna de defprexiare le cofe terrene amp;nbsp;amare le celeftiale: non curarfe del mondo e tutto el zorno c note defiderareel cielo.
Del mirabile affeto del diuino amorc. Capitulo,vi.
Enedido ti padre de Ii cieli padre del mio fegnore Icfu chrifto:perhoehe ti fei degnato dhauere memoria de mi pouereto.O padte^de le mifericordie e padje dogni
confolationeta ti rendo gratie elquale afcune uolterecree de co folatione ben cheindegno fia dogni confolatione. Benedico te fempre in fecula feculorum col to unigenito fiolo efpirito fanto paraclito.Ah (ignore idio mio fando amatore.quado tu fari ui' gnuto nel mio core.tutti li mei iterrioriexulterano.tu fei la glo, ria mia amp;nbsp;exultatiÃe del mio core,tu fei la fperäza mia amp;nbsp;el mio refugio nel zorno de la mia tribulatione. Ma per ehe anchora fonno debile nel amore: eimperfedo in uirtude, pertanto me e neccffitade deflere da ti confortato amp;nbsp;confolato. Per laquai co là uifita me piu fpefro;amp;infegname per le fände difciplmedibe, ra me da le male pafrione:amp; fana el mio core da tutte le inordi, nate affedione:azo chedentro fanato amp;nbsp;bene purgato fia fado apto ad amare: forte a fofferire : ftabile a per fenerare. Grande cofa e lamore:amp; grande bene per ogni modo: elquale folo ogni cofa graue fa leziera:amp; fopporta pacientemente ogni raoleftia. Perho ehe ogni pcxo porta fenza fatiga: amp;nbsp;ogniamaro fa dolze amp;nbsp;faporofo. El nobile amore de ihefu impelle ad operare grade cofe:amp; commone fempre a defiderare le cofe piu perfede. Ea, more uole effere ad alto:amp;non effere retignuto da niuna ifima cofa. Lamore uole effere libero:amp;alieno da ogni mondana af, fedione:azo ehe non fia impedito cl fo interiore guardare ne le le cofe tcrrene:azo ehe non fuÃegna implicatione per alcuno co modo temporale:0 uero cagia per incommodo. Niuna cofa e piu dolze de lamore: niuna cofa piu forte:niuna cofa piu alta:ni una cofa piu ioconda:niuna cofa piu piena.niuna cofa meglioré ne in cielo ne 1 terra,perche lamore e nato da dio: amp;nbsp;no po qui, ctarfe fopra tutte le cofe create fe non in dio. Lo amante uolq corre:fa fefta:elibero:amp; non e fforzato,da ogni cófa:per ogni co fa:amp; ogni cofa ha in ogni cofa.perho ehe in uno fommo bene fo pra tutte Ie cofe fe quieta:dal qualc ogni bene fluide amp;nbsp;procédé Non rifguardaali doni:ma feconuertc fopra ogni altra cofa al donante,Lamore no fa fepre tignir modo ma fopra ogni modo fe ffrena. Lamore non fente pexo:amp; non efbima fatiga: piu defï dera ehe non po:amp; pet Ia ipofhbilitade no fe retiene:p ehe ogni cofa crede alui effere licita amp;nbsp;ogni cofa podere. Lamste adócha
po a tutte le cofe:amp;in moite e fatiOhélo amp;nbsp;quelle comédà al affe cftordoue colui ehe non ama mancha amp;nbsp;caze. Lamore ueglia: amp;nbsp;dormendo non dorme:affatigato non e ftanco:conftredo no e fforzatofpauorito non e conturbatomia come la uiuente fia, nia amp;nbsp;ardente facula in alto fuampa: amp;nbsp;feguramente trapafla. gt;nbsp;Se alcunoama:el cognofce che co(a crida quefta uoce: Gran, de clamore e aleorechie de dio lardenre affedo de lanima ehe dice. Dio mio.amor mio tu tutto mio:amp; io tuo:dilara me ncl amoreazo ehe imparigufare con la bocha 1e interiore del core quanto fia fuaue lamare;amp; in amore effereliquefada amp;nbsp;nataret Sia io tenuto del amore:andando fopra di me per el tropo grâ de feruore amp;nbsp;ftupore. Canti el cantico del amorefeguite in al, to diledo miofinifca lanima mia nelc toe laude iubilando per amore. Ami te piu ehe Mne.amp;non me ami me fe non per te : amp;nbsp;ogniperfona ehe tama amiinte:come la lucentelege damore da te data comanda, Lamore e ueloce:(incero:piatofo*iocundo amp;nbsp;ameno forte:patiente;fidele prudentedonganime: uirile: amp;nbsp;za, mai non cerea fe ftelTo, Doue alcuno cercha fe fteflbtli caze de lamore. Lamore e circonfpedo:humile quieto amp;nbsp;iufto.nà fra gile:non leziero.non intefoa cofe uane;fobrio:(labile;cafto:qui eto:amp; m tutti gli fentimenti modefto,Lamorcc fubiedo obedi ente a gli prelati:a fi RefTo uile e defprezzatota dio deuoto e gra to,confidente:amp;fempre fperantein dio:benche non ligudi dio perho ehe non fe uiene in amore fenza dolore, Chi non eapa, rcchiato de fofferire ogni cofa: amp;nbsp;de ftare a la uoluntade del fuo dilcamp;onon e deffere chiamato degno amatorc. El befogna al amante ogai cofa dora amp;nbsp;amara uolentiera fodegnire per amore del fa diledo amp;nbsp;non fepatarfe da lui per li contrarii accidenti.
De la probatione del uero amore.
Capitulo.ni,
lolo tu non fei anchora forte e prudente amatore^ Per ehe Ãgnore^Per che:p una pocha côtrarietade tu mäehe de le cofecominzateamp; troppo auidamente tu cerchi la cofolatioe.El forte amatore fta forte ne le tentatiôe:amp; no crede aie caldepfuafióe del nemigOtCoficome nele cofe pfpe li piazo
coQ nefeaduerfenonlidefpiazoEl prudenteamatore non tan, tOgConfidera eljdono de lamantefquanto Ia more del donante, Piuconfidera laffeto ehe Ia cofa donaca:amp; ogni cofa data meno ftima ehe el fuo dileéto. El nobile amatore non fe quieta nelo dono:ma in me fopra ogni altro dono.No e per tanto tutto per dutoTe bene aleuna uolta fente meno de me o de gli fandi mei ehe non uorefti. Qyello dolze affedo ebuono elqualealquot; cuna uolta tu fente amp;nbsp;eognofee : effedo de gratia prefente e: amp;nbsp;uno certo gufto de lapatria celeftiale fopra elquale non e da fer marfe:per ehe ua amp;nbsp;uiene. Combattere adoncha contra gli ca, tiuimouimenti de Ianimo:amp;defprexiare la fuggeftione del dw uoloede inOgne uirtudc amp;nbsp;grande merito. Non te turbeno adoncha Ie aliene fantafie de qualunche materia le liano: Serua el forte propofito amp;nbsp;dritta intentione a dio. Non e perho illu, fione fe alcuna uolta In uno fubito fe trado in excelso d'mente amp;nbsp;poi prefto retorni a 1e folite pigritie de core. Perho ehe quel le piu fonno molefte ehe uoluntarie:amp; dementre ehe li te difpia ceno e ehe fai renuentia merito e:amp; non perditione. Sapie ehe lantigo nemigoïper ogni modo fe Iforza impedire cl tuo defide rio in bene.amp; euacuarte dognideuoto exetcitio:dal culto di fan di:da la pietofa memoria de la mia paffione.da la utile recor, datione de peccati:da la euftodia del proprio core: amp;nbsp;dal fermo propofito de fare profedo in uirtude. Molte male cogitatio, ne te da:azo ti faza tedio e fpauento:azo ehe te reuochi da la o, ratione. Alui difpiacc la humile confeHione: amp;nbsp;fel potelTe fare tecellare da la communione. Non gli credere amp;nbsp;non lo terne, re.ben ehe fpeffe uolte ti tenda denanzi li lazi de lingano* lm, puta a ello quando te aprefenta Ie cofc male amp;nbsp;immonde: amp;nbsp;di, gli. Vatene immondo fpirito:uergognate'mifero grandemen te fei bruto poi ehe tale cofe apprefente a 1e orechie mie. Par, tite da me fedudore peflimo niuna parte hauerai in me.ma ihe fu chrifto lara con mi corne forte defenfore . amp;nbsp;tu (tarai conâ fulo. lo uoglio auante morirc:amp; fofferrire ogni pena ehe con, fentire a te. Tace amp;nbsp;non pariare : non te aldero piu : ma ehe tu miapparechie molte moleftie. El (ignore e la mia illuminati, one: amp;chi temero io, El (ignore e protedore della miauita :
amp; de chihiuero fo pauratfe li nemid femouerano contra d'me non temera el cor mio:el fegnore et mio adiutore amp;nbsp;el mio rede ptore.Combare comebonocaualiero amp;nbsp;leper fragilitad alcuna uolta cafche.repiglia le proprie forze confidendo d'mazore gra tia mia: amp;nbsp;molto te guarda da la uana complacentia amp;nbsp;fuperbia Per quedo molti fonnoconduti in errore:amp;alcuna uolta caze, no in cecitade quali incurabile, Sia adonchaa ti caxone de eau tella amp;nbsp;perpetua huinilitade: ia ruina de li fuperbi de loro ftdn uanamente prcfumendo;
De la gra douer effer occultata lotto euftodia de humilitade, Capitulo.viii'
lolo a te e utile e piu feguro de afeondere la gratia d la dquot; f uotione: amp;nbsp;non te butare ialto.ne de talcofa molto par li:amp; no molte te ne ftime:ma piu tofto te fteffo difpreza e temere ehe como aindegno no ti fia data. Non e da collare le piu renacemete a quefla opinionedaquale fi tofto po effere mu, tata,In cotrario,Quando tu fei in gratia:quato mifero amp;nbsp;pone, ro tu fuole effet fenza la gratia,Et non e folamente in quello el pfeto dquot; la fpirituale uita:zoe gdo ruharai hauta la gfa de la cd folatioe ma gdo humilméte e paciéteméte tu fofferreral la Tub,' tradione de quella.In tal modo ehe alhora no te refredi dal ftu' dio de Ia oratione amp;nbsp;ehe niune operatione toe cofuete laffe paf, faretmacomo meglio portai amp;nbsp;fapai.uolentier face ogni to fror zo:amp; non te abandonar totalmente per la ariditade ouero anxie rade de mente,laquale tu fente,Molti in uero fonno liquali fubi tamente douentano impatienti amp;nbsp;fredi como le cofe non li fuc cedono.None fempre neUa pofTanza de lhomola uia foa,maa dio fapertiene date amp;nbsp;confolare quando gli piace,amp; quando uo le amp;nbsp;chi el uuole como a lui piace amp;nbsp;no piu, Alcuni icauti per la gratia de la gratia de la deuotione fe fonno dedruti lor ftefn,po ehe ellihannouoluto fare piu ehe non hanno pofTuto,non con fiderando la mefura de Ia foa paruitade,ma piu feguendo laffeto del core:che eliudicio de la raxone;amp;pli hanno prefumito ma zore cofe ehe a dio non piaceua:per tanto tofto hanno perduto la gratia:amp; fonno fati poueri amp;nbsp;uiliabandonati: liquali nel cie, lo haueuano polio el fo nido;azo ehe humiliatiamp; Ipoliatiimpa
rano de non uofarcon le Tue aUetma de fpetäre fotto le mfe pen ne QueUiliqualianchora fono noui nella ura del fignorerfe no fe regeno per confeio de difcretirfacilmenre ponno effere frau' dati amp;nbsp;inganati E fe el fo parere piu uogliono feguire ehe crede re a Ii altri cxercitati:periculofo li fara el fine:fe dal proprio con, cepto non fe porano remouere.Rare uolte ehe quelli chapreffo delor ftefTi fe tegnono faui:humilmente fofferifleno da gli altri cHerretti,Meio c fapere uno pocho con humilitade amp;nbsp;picola in telligentiatche non fonno li grandi thefauri de le fcictie co uana complacétia,Meio e ate hauer poco o uero meno:che molto do de tu pofTe infopcrbire,No fa aflai difcreta méte coluiehe tutto fe da a la letitiarfmentegando la foa priftina inopia: amp;cl cado ti, more del fignore:elquale teme d perdere la gratia data,E anche colui non fente afTai uirtuofamentetelquale nel tempo de la ad uerfitade amp;nbsp;de ciafcuna grauitade tropo defperatamente fe por, ta:amp; tropo fidelmente de me piu ehe non befogna recogita amp;(é re,Colui ehe nel tempo de la pace uorra effer tropo feguro:afïai uolte nel tempo de la bataia fe trouara tropo uile amp;nbsp;fpauentolb Se tu lapeffe fempre remanerein te picolo amp;nbsp;humile:amp;anche el to fpirito ben moderare amp;nbsp;regeremocagerefti fi preflo in piculo amp;nbsp;offexa,Bono cofeio e:chereceuuto el fpirito del feruore tu pé fe quello ehe de feguire,zoe ehe partendofeel lumetcogita deno uo po ritornar la luzedaquale a tua cautela. amp;nbsp;a mia gloria ató po tiho fubtraaojmperho ehe fpefTe uolte 1e piu uti'e ral pba tione;che fe tu hauefe fépre 1e cofe profpere fecondo la tua uo, luntadeJmpho ehe li meriti per quefto no deno effere extimati zoe per ehe alcuno habia uifone o confolatione allai: o uero p ehe le piro nelle fcriprure:o uero p ehe e podo i piu alto grado: ma bene fel (ara fondato in uerahumilitade:amp; pieno de diuina caritade:(e fépre cerca puramente amp;nbsp;fteraméte Ihonore de diot Et fe fi flefTo nö reputa niete e:in ueritade difprexia:amp; piu fe alie gri da li altri effere difprexiato e humiliato ehe honoraro. De la uile extimatione de fifteffo dauâte a dio. Capitulo, vifri;
O parloal mio fignore conzofliehe io fonno centre amp;nbsp;puluere. Se io mi reputaro piu:ecco tu fiai contra di me â¢amp; le mie inquitade amp;cono el uero teftimonio;amp; no pof
fo contradiïe. Ma feio me uilifrcaro e ad niente me reduro amp;nbsp;niancharo da ogni propria reputatione:amp; corne fonno me pul-. uerizaro la roa gratia me fara ppitia:amp; la Iuce tua Tara uicina al . mio core:amp; ogmelimatione quanto picola uoglia efferein ual le de la mia nihilitade tropo Tara fubmerfa amp;nbsp;périra :n eterno:amp; li me demoflrerai mi deffo a me: quelle ehe fonno flato: de ehe föno uenuto:pho ehe io non fonno niéte:amp; no lo cognofeiuto. Se fonno laffato tutto in miffeffo ecco:io non fo niente fe non tutta ifjrmitade.Ma fe fubitó tu merefguarderai: tollo faro fa fo to forte:amp; faro pieno d'nouo gaudio.Cófa grade amp;nbsp;marauegliot fa e.che à uelocemente fonno fublcuato: amp;nbsp;tanto benignamefyi te da te abrazaro:elquale fempre fonno portato al pfundo per' lo mio pexo proprio :quefto el fa el tuo gratiofo amore elquale me preuene:amp;fubuenédomc in tanto moite neccffitade amp;nbsp;guar d,pd,me da li graui pericoli:amp; azoche diga el uero liberando,. _ niç da innumeri mali, lo per ceito amando li mali ho perduto nie fteffo;amp; folo te cercando amp;nbsp;puramente amando:te e me in,^ fieme ho trouato:amp; per amore piu profundamente a mente me fonno reduto: perho ehe tu o duleiffimo fai con mi fopra ogni mio merito:amp; fopra quello cheio olfo fperarc amp;nbsp;pregare. Bene deao fie tu idio mio ehe ben ehe io fia idegno dogni benc:nié, te di meno Ia toa nobiHtadc amp;nbsp;infinitabontade nö cefTa mai de fare bene a li ingrati amp;nbsp;a quclli ehe molto a te fon aduerfi, Con, uerti mi a te.azo fiamo grati humili amp;nbsp;deuoti:perho ehe tu fei la falute nodra e uertude e forteza noffra.
Che tutte le cofe fonno deffer referite a dio como al Rio ultimo fine. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capilulo.x.
Iolo io debo effer el to fine fupremoe ultimato,fe uera, méte ru defidre cfTer beato.Per quefta intetione fara pu rificato laffeto to elqle fpeffe uoltecaptiuaniére e felina to a fi fteffo e a le creature pho che tu cerci ti fleffo ialcua cofa fubito tu manchie falli i ti fleffo,Ognicofa adocha a me prici, palméte referifletp che io fonno coluichetha dato ogni cofa.In tal modo cölidera tute le cofecomo quelle che ,pcedeno dal fu, mo bene.Eimptato a meconio al fo origine debeno tutte Ie co cofe effere referite,Dame el pizolo amp;nbsp;el grande pouero ûricho,
comofe de la fonte uiuâ cânefteno aquâuiua amp;nbsp;qùeUi ehe a me uoluntariamente amp;liberamenre me ferueno: gratia per gracia receuerano,Ma celui ehe fenza me fe uorra gloriare:o ucro i algt; cano priuato bene delettare:non fara ftabiliro f uero gaudio ne in nel fo core ampliato.maimolti modi fara ipedito amp;nbsp;anguftia to,Niuna cofa de beneadôcha de attribuire a ci RefTo amp;nbsp;no attri buire a nefuno homo le uertude:ma ogni cofa da a dio fenza el quale Ihomo no ha alcuna cofa, lo ho dato ogni cofario uoglio rchauerc ogni cofa:amp; con grande examinatione domando el re ferrite (Y le graticquefta e la ueriradc,p laquale e fbandita la ua, nitade de la gloria,Et fcl intrara la celeftiale gratia amp;nbsp;la uera ca, ritade: no li lara alcuna inuidia:ne anxietade de core,ne el priua to amore occupara.Ogni cofa nice la diuina cariradex aggrefe tute le forzc de laia,Se iuftaméte tu intendefoloi me tealegre, rai,foloi me fperai,po ehe niuno no e bono fe non el folo dio el qle d elfer laudato fopra ogni cofa e iogni cofa de eer benedeto Che defprezato el mödo e dolze cola feruirea dio. Capitulo,xi^
DelTo unaltra uolta parlo fignore;amp;non taccro diro n nele orcchie del mio dioidel mio fignore:dcl mio re.
el qualciexcelfo,O quanto e grade la multitudine de la tua dolceza fignoredaqle tu hai afcofo a qucllo ro che ti tcmeno,Ma che cofa e tu fignore a gli toi amanti,Che cofa e tu a quelloro che ti ferueno con tuto el core. Veramente ineffabile e la dolceza de la toa contemplationedaquale tu doni a li toi amatori,In qucfto maxlmamente tu hai demonftrato la dolceza delà tua caritade:pho che eozofia che io non era tu me faccfti:amp; quado io errai elongandome da tenu cubaireduto azo che io te feruiffi;amp; hai comandato che io te ami, O fonte damo re ppetuo:che cofa diro de te,In che porro io fmentigarme de ti elquale ti fei degnato de ricordarti de mi,ancho poi che io fon cazoro amp;nbsp;pitoTu hai fato mifericordia col tuo feruo oitra ogni fpcrâza:amp; oltra ogni merito hai demôHrato gratia amp;nbsp;amicitia. Che cola ti retribuero io p quefta gratia.pero che nöe dato a tu ti:che abdicate tute le cofe renuntianno al feculo:amp; pigliono la monaftica uita,Non elo una grandecofa che io te ferui, alquale ogni creatura e oblgiata a feruire,Nà me de parere grande cola
feruire a te ma piu toRo guefto mi pare una grandee mirabile cofa ehe tanto pouero eindegno ti degne de receuere per Teruo e adunare co li toi dilecti ferui.Echo ogni cofa chiho e tua e de ehe ti feruo io.Certamenre Ie per cotrario tu ferne piua mc ehe io a te. Eccho el cielo e Ia terra li quali tu ai creati a feruicio de Ihomofono preRi e fano ogni zorno tutte quelle cofe ehe li co, mädafti e quefto e pocho ehe anchora creafti Ii angeli e ordina, fti al feruicio de lhomo,Ma trapalla tutte quelle cofe per ehe tu medelîmo ti fe dignato de feruire a Ihomo e ai promeflb de dar ti rcRcfTo a lui,Che ti daro io per tutti quefti milli benifAlma, cho ti potelTe io feruire tutti Ii zorni delà mia uita.O almacho fofe io fufficiente a réderte digno feruicio per uno folo zorno Veramente tu fei degno de ogni feruicio de ogni honore e de e, terna laude .Veramente tu fei el mio (ignore e io to pouero fer, uo,Pero fon obligato de feruirte a tutte le forzemic enon mai me debo afaRidire nelle tue laude: Cofi uoglio cofi defidero e ogni cofa ehe me mancha degnate fupplire.Grade honore e gra de gloria ea feruir a te e ogni cofa renuncie p tuoamore.Grade gratia haueranno quellili quali uoluntariamente fe fonno fotto pofti alla tua fantiffima feruitude.E elli trouaranno la confola, tione del fuauiflimo fpirito e confeguiranno grade libertade de fpirito quelli per tuoamore intranno nela afpera uia e abadono no ogni mondana cura. O grata e ioconda feruitude de dio per laquale ueramente Ihomodouenta libero e fanto.O facro hate del feruicio religiofo el qualercndelhuomo el quale ali anzoli placabile a dio terribile ali demoniï e comendabile a tutti Ii fide ii,O feruicio da effere abrazato e fempre defiderato p Io quale fc merita el fumo bene eagRaffeel gaudio durabile fenza fine. Che lidefiderii del core debono effere examinati e moderati
Capitulo decimo fecundo
Igliolo el ti bifogna anchora imparare molte cofe lequa, le anchora non hai ben imparato. Quale fono quelle fi, gnoreiChe tu metti totalmente fecondo el mio benepla cito el tuo defiderio e non fie amatore de ti RefTo ma cupido a, matore e emulatore della mia uoluntade.Li defiderii fempre tac cendeno e fortemente impelleno ma conOdera fe tu e piu moP e
fo Plo mio ouero per Io tuo honore o comodo,Seio fon cafone bene ne farai contento per qualonche modo io ordinero ma fe Ii fara abfeofo alcuna cofa del tuo proprio comodo echo quefto e quello ehe ti graua eimpedifle. Guardate adoncha ehe tropo no (equitiel defidenoauäri concepto fe prima noti confelie co mi azo ehe forfe poi no tene recrefca e difpiacete quello ehe pri' ma te era piaciutoecome cofa meiore laueue taciuto e celato. Non fubito fe de feguire ogniaffedione la quale parebona ma ne anchora de effer fubito fugita ogni cotraria affectioe delà pri ma,Alcuna uolta bifogna ufare refrenationeanchora neli boni ftudii e deOderii azo per fportunitade tu no incorre i diftradio, ne de mente azo ehe a li altri no genere fcandalo per la tua poca diferetione o uero ehe per la refiftencia de li altri fubito ti turbi e rompi,E alcuna uolra bifogna ufare uiolencia e uirilmente co trariare al fenfitiuo appetito e non attenderea quello ehe uuole la carne e quello ehe la non uole:ma piu roRo follicitare quello ehe la fia fubieda al fpirito ben ehe la no uogliae tato tépo de ef fere caftigata e conftreda de effer fotropoda ala feruitudine fin ehe la fia aparechiata a tutte le cofe e ehe la impare defler côten, ta de pauche cofe e deledarfe delle fimplice ne mai murmorarc contra alcuno inconueniente.
Delà informatione delà paciencia delà bataglia contra le cocu, pifeentie.
Capitulo.xiii.
Ignore idio a quello ehe io aldo la paciencia me e grande mere neeeÃaria po ehe moite cofe contrarie a uengono in quefla uita,In pzo ehe p qualonche modo io ordine, ro delà mia pace no po effer fenza bataglia e dolore la uita mia; Cofi e figliolo,Ma io no uoglio ehe tu cerchi'tal pace ehe fia fen za téptatione oehe no fenti cofe contrarie:ma uoglio ehe alora tu ftime de bauere trouato la pace quädo eu farai exercitato p le uarie tribulatione e puato in moite contrarietade.Se tu dicelle de no poffere fofferire motie cofein ehe modo alora foflignera, tu el fogo del purgatorio/Deli doi mali fempre el menore de ef fereledo azo adoncha ehe tu pofTe euadere li futurieterni fup, plicii ftudia de tollerare paciétemétep amore de dio li maà pro
fen ti.Tipenfc tu forfe ehe Ii homini de quefto fcculo poco o ni ente fofferjfconolt;Tu no trouarai quefto ben ehe tu cerchi li de, licatiflimi,Ma tu dice forfe oeli häo moite deledatice e fe fegui no le pprie uoluntade e per rato pocho eftimano le fue tribula, rione. Pofto ehe elli habiaoo tutto quello ehe uogliono quato crede tu ehe li duraralEccho como el fumo manchanon li abo, danti nel feculo:e non fara alcuna recordatione de Ii pacati gau, dii.Ma ben ehe ächora uiuano no fe ripofTano in quelle cofe fen za amaritudine e tedio e timore. Pero ehe da quella medefima cofa donde fe pigliono la deledationefpeffe uolte da quella rece uono Ia pena del dolore,E quefto iuftamente aliaduene per ehe inordinaramente cerchano e ieguino le delegatione per tato no le ponno adimplere fenza amaritudine e confufione, O quanta breue quanto falfe quanto inordinate e brutte fono tutte.Ma p certo per ia grande ebrietade e cecltade non intendeno:ma co, 'me animali muti per una poccha delegatione delà corruptibile uita incorreno la morte de lanima. Tu adonche figliolo non an dare dopoi le rue concupifcencle retratc dala tua uoluntade e de leamp;are nel (ignore e darate la peticione del tuo core. Pero ehe fe tutiuoi ueracemente delevare e plu abodanteméte da me eflèr confolato eccho in nel difprefioeabcifione de tutte 1e modane e Infime deledatione fara la benedidiÃe tua e fara tl renduta co piofa confolatione e quato plu tu tl fubtrarai da ognl folazo de ie creature tanto plu trouerai in me piu fuaue e poffente cöfola tione.Ma non prima fenza fatiga e trifticla alcuna de bataglia p uegnirai a quelle.Sarate Inconttario la fenfuale ufanzaïma Ia fa, ra uinda dala mclore confuetudlne. Mormorera Ia carne ma cl feruore del fpirlto la refrenarajnftigara e moleftara te latigo fer pente ma per oratione fara fugato e per la utile fatiga la grande intrada alui lara ferrata.
Dela ubediencia del fubdito e humile alo exépio de iefu chrifto Capitulo.xiiii.
Igliolo chicercha de fugire la ubediécla fi ftefTo fepa da la gratia e chiÅrca Ie cofe priuate pdeIe coune colui chi eii
uoluntieranonfefottometteal fuo fuperïore le fegno fa came (ta nôeanchora pfedamente a lui obediente ma fpefé uolte fe calcitrae mormora.Impara adoncha preftamente de fotoponer te al tuo fuperiore fe tu defidere fubiugare la propria carne. Pin prefto in uero fe uince difora lo inemigo fe dentro de fe nöe gu ftato lhomo,Nö e pezore ne piu molcfto nemigo de lanima ehe ti ftelfo quando tu non fei ben concordance con lo fipirito. El bifogna pigliar el uero difprefio de ti Relfo fe tu uoi effete uido riofo contra la carnee el fangue pero ehe anchora tropoinordi, nataméteame ti fteffo e per tanto tu hai pauora d'refignarte pie naméte al altrui uoluntade,E parti cofi grade cofa ehe tu chi fei puluere o nihil fe p amore de dio tu ti fottopone a Ihomo qua, do io omnipotente e altiffimo el quale tutte le cofe ho creato de mente hu milmente mi fono fottopodo al homo per tuo amore e fon me fado de tutti el minimoe infimoehumiliffimo:azo ehe per mia humilitade tu uinceffe la tua fupeibia. Impara a fup portare o poluere.Impara a humiliarte o terra e limo.i.fango: amp;nbsp;forto li piedi dogniperfona inclinarte.lmpara a rópere la tua uo luntade e de darte ala fubiedione dogni perfona,lnfiamate con tra ti fteffo non fofferire el timore uincere in te:ma fa ti tanto pi zolo e fubiedoche tutti poHeno andare fopra di te:amp; comelu# to dele piaze conculcare Che caxone hai tu homo uano de lamé tarte.Che puotu o imbratado peccatore ali toi obiurgatore con tradire el quale tante uolte hai offefo dio e tante uolte hai meri tado lo inferno .Ma locchio mioa te ha perdonato perche lani, ma tua e preciofa nel mio confpedo: azo ehe tu cognofcefe la mia dileamp;ione e fempre foffe grato d'il mei beneficii e continua mente tideÃe ala uera fubiedione e humilitadee pacienteméte fupportafTe el proprio difprefio,Del occulti indicii de dio da eP fer confiderati azo ehe non fe eleuiamo neli beni Capitulo ,xv.
Ignore tu intoni li toi iudicii fopra di me e per timore e tremoreconquaffe tutte Ie cofe mie e grandeméte fpaué ta lanima miaSto attonito e confidero per ehe li celinó fonno mondi nel tuo confpedo .Se nelli anzoli tu trouafti pra, uitade e niente dimeno tu no li perdonafti ehe fara di me?Sono cafchati Ie felle del clelo:e io poluef ehe prcfumo.QuelIi fono
Cafcati al profódo deli quali Ie opere pareuano laudabilee quefgt; li ehe manzauano el pane deli anzoli li ho ueduto delcdarle de li cibi di porei. Adoneha (ignore fe tu retire la tua mao no e piu aleuna fantitade.Se tu laffe de gouemare non zoua aleuna fapié eia.Se tu celle de confeïTare non po zouare aleuna forteza,Non e aleuna caftitade fegura fe tu non la defende.Niuna ppria guar dia zoua fe non lie la tua (aerauigilancia pero ehe abandonati fe. abnegamo e perimo ma uifitati uiuemoefiamo redrezati. Inda; bili certo Gamo ma per ti femoeöfirmari fe refrediamo ma per' ti fiamoaccefi.O quanto humlimentee uilmente debo fentire de mi Reflo e quanto uilipendere mi debo beri ehe para bauere alcuno bene.O quanto profundamente me debo fottomettere aliabiflali iudicii tuoi fignore doue io non me trouo efferenien te altro ehe niete méie O pefo menfo.O ipelago itranfibile doue de me non trouo niente fe no in tutto uno niente. Doue eado cha la gloria abfeofa doue e la confidenda de gloria cocepta.Ab negataeogni gloria uana in nela profunditade de li tuoi iudicii fopra di me.Che cola e ogni carne nel tuo cófpedo.Comefe gio riara el lutto contra el fuo fadore.ln ehe modo porra eflere dri, zato puaniloquio colui del quale in uerirade el core e fubieélo a dio.Tutto el mondo per certo non lo drizerebe colui cl qualc fe a fado Cubiedo Ia ueritade non fe mouera per Io parlare de tutti li,laudatore colui ehe tutta la fua fperaza ha firmato in dio, Per ho ehe effi ehe parlano tutti non fono niente e mancharano co nel fono dele fuepole ma la uerita del (ignore durara in eremo: In ehe modo fe de Rare e dire in ognico^ defidcrabile.
Capitulo,xvi,
Igliolo cofidebie dire in ogni cola fignore feate farra de piacere cofi (ia fado quefto.Signorc fe Ie honore tuo (ia fado quefto in nel tuo nomc.Signore fe tu uedc chel me (ia conucoiente e aproue effet al mio utile alora dame ufare que fto a tuo bonore.Ma fe tu cognoferai a me elfer nociuo e no zo uare ala falute dëlanima mia tole quello tale dcfiderio da me.Pe ro ehe ogni defiderio nöedal fpirito fando ben ehe alhomo pa ra elfer drito e bono difficile cofa eaiudicare el uero fe Ie el bo, no fpirito o altro che impelle a defiderare quello o uero ehe an, ein
chara tu fei moflb ^1proprio fpfrito.MoItind fine fonno ftati inganari li quaii primaméte parcuano indudi dal bono fpirito. Sempre adoncha con timore de dio e humilitade de core fe deb, he defiderare e domandare tutto quello ehe occorre ala mente, defiderabile: amp;nbsp;maximamente con propria refignatione tutto e^ da elfer comeffo a me e dire.Signore tu fai in ehe modo le el me ghofaquePo o quello corne ti piace.Dame quello ehe tu uoi:amp;/ quanto tu uoi:amp; quandotu uoi.fa con mego come tu fancomo. a tl piace piu:amp; ehe tara el tuo mazore honore. Mette medoue. ti piacee liberalmente fa con miin tutte le cofejo fon nella tua. mano uolta me e riuolta in circuitô Nô fon io el tuo feruo apa% rechiato a tutte le cofe per ehe iö non defidero uiuerea me ma a, te or pur podefe io dignamente e perfedamente.
Oratione a fare el beneplacito de dio Capitulo .xvin
tOncedeme benigniflimo iefu la gratia tua azo ehe la fiaj cum efTo me;amp; có mi lauori;amp; cö mi fin al fine pfeueri.) Dame tempre uolere e defiderare quello ehe a te e piu ac, cepto e ehe piu caramente ti piace. La tua uoluncade fia ia mia; E la miauoluntade feguila tua fempre e optimamente concor,. di con etla. Siaamecon dfo ti uno uolere e uno non uolerc:amp;* ehe altro non pofla uolere e nó uolere fe no qilo ehe tu uoi e no UObDame cheio fia motto a tutte lecoffe ehe fono nel mondo e amare de eifere diCprefiato per tuo à more:amp; non effere ftima, to in quedo feculo.Dame fopra ogni altra cola defiderata repoP farmevite;amp; el core mio pacificare in te. Tu fei la uera pace del core tu fel el fólo ripoffo fuor di te tutte le cofe fonno dure e in quiete.ln quefta pace in lui fit fib zoe in te uno fummoe eterno fere dormiro e ripofTerome.Amen
Che el uero fblazo folo in dio debe effer cercaro Capitulo.xviii. Gni cofa ehe io pofTo defiderare o penfare a mio folazo no afpeamp;oqui ma per fauegnire E fe ben io haueffe io fo lo tutti 11 folazi del modoepotefTe fruire tutte le delicie certo e ehe longamente non poflb durare. Vnde tu portai ani, ma mia pienamente effere confolata ne perdamente recreata fe . no in dio conflatore delli poueri e fufeeprore deli humilis Ex' peda unopocho anima mia expeda la diuina promefTa e haue.
fai abödanda de tutti Ii benineidetaEfetropo inordinatame tetuappetife quefte cofeprefente perderaileetemee celeftiale lafiamo le cofe téporale in ufo cie eterne in de(iderio,Tu nöpoi pnefuno modo efferacompagnato al bene temporale p ho ehe tu no fei creata a fruire quefte cofe.E ben ehe tu hauefTe tutte Ie Cofe create non potrcfti cfTer felice e beatamia la tua beantudi' ne e felicitate confiée in dio el quale ha creato tutte le cofe no quale e ueduto e laudato dali ftulti amatori del modotma quale lo afpedano li boni fideli de chrifto e preguRano alcuna uolra li fpiritualie mondi de core deli quali la conuerfatione e in cie, lo.Ogni folazo humanoe uano e breue.\El beatoeuero folazo fie queilo dentro per la ueritade fe rcceue.El deuoro homo por, ta con fi in ogni loco el fuo confolatore ihefu e dice a lui,S:gnOquot; re ihefu fie con mi in ogni loco e tempo. Quefta fia la mia con, folationc uoluntiera uolere elfer priuato da ogni humano folagt; zo e fe la tua confolarione manchara la tua uolütadeeluda pro batione mi fia per fummofolazo.Pero ehe perpetualmente non farai corrozato ne in eterno commutaro.
Che ogni follicirudine de effer pofta in dio Capitulo xviiii.
Ãolo mio lalla me fare come uoglio con cRo ti io foquel lo ehe a te conuiene ru penfe come homo in molte cofe tu iudiche come lo humano affedo ti perfuade. Signoré uero e quello ehe tu dice. La tua foilicitudine e mazore per me ehe ogni cura chio pofla hauere p mc.Tropo in uero da in peri, culo colui ehe non mt tte ogni fua foilicitudine in te fignor put, ehe la niia uoluntade peruenia a re drita e ferma fa di me tutro, qllo ehe ti piace.Pero ehe non po elfer fe non bene tutro quello ehe tu farai di me. Se tu me uoi effer itenebre tu fie benedico E feanchora tu uoi ehe io fia in luce. Anchora fie benedido, Se tu uoi ehe io fia confolato fie benedido fe tu uoi ehe io fia tribulato fimilmcnte fempre fie benedido. Figliolo cofi ti conuiene Rare fe tu uoi andare con effo me. Tanro prom, pto debe effere a foflèrire comea gaudere. Cofi uoluntiera debeeffere mendicoepouero come pienoe richo. Signore uolütiera foffriro per re ogni cofa ehe tu uorai ehe uegna fopra di mc. Io uoglio indifleiteméteédala tua mano receuere benee
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male dolce e amaro alegreza e malenconia epogni cofa che fee auegnira ti uoglio rendere gratie. Guardame da ogni peccatoe non hauero paura ne de la morte ne defloinferno pur ehe da te néme fbandifTcin eternoeno me (cancellidel libro delà uita nö me nofera qualonche cofa de tribulatione uegnira fopra dl me. 'Che Ie temporale miferie alo exempio de chrifto debono effere pacientementetollerate.Capitulo uigeffimo.
Igliolo io fón defTefo dal ciclo per la tua (aluteho prefo Ie tue miferie no per necenitade:ma per la traente carita deazo che tu imparaffepaciencia e non fofferife inde, gnofamente Ie temporale miferie.Pero che dalora dela mia na, tiuitade in fin ala morte mia in crocenó me ha manchato la tol lerancia del do!ore.grande difedoho hauuto dclle cofe tempo, raleaflai uolre grande querimonie de mi ftefïb ho udito confu fionee obprobrii benignaméte ho foftenutoper li beneficii ho receuuto ingratitudinepli miraculi biaftemeper Ia dodrina re, prenfione.Signorc p che tu fei dato paciente in quefta mifera ui, ta maximamente in quefta uita impiendo el comandaméto del tuo padre degno 'e che io] miferabile peccatore me foftegna pa cienteméte fecundo la'tua uoluntade e fin'chcl ti placera degno eche io porti per la falute mia el pefo de quefta corruptibilc ui ta.E ben che la prefente uita fia fentita onerofa niete dimenop la tua gratia le fida grandemente meritoria.E per loexépio tuo e per Ii ueftigii de li toi fandi ali infirmi e fada piu tollerabile e piu chiara e molto piu confolaroria che non edata nel tépo paf, hto nela antiga lege concio folTe cola che Ia porta del cielo hef, ife ferrata:amp;anchora pareua la uia del paradilb piu obfcura qua, ⢠do fipochi fe cerauano de oerchare el rcgno del cielo,E non an, ⢠chora quelli chi erano indi e degni de effet faluati auanti ala paf , fione tua e debito de la facra morte pofTeuano intrare nel eelefli aie regnO'O quante gratie fon tenuto de referire a te ehe ti fei dignato de nionürare a me ea tutti Ii fideli la drida e bona uia de andare al tuo eterno regno. Perho Ia tua uita e Ia noftra uita e per la fanda paciencia caminemoare chi fei noftra corona. Se tu non ce hauefTe preceduto e infegnato chi e quelloche fe cu.
xafé de fegairä Aimequanti remanerebeno drieto éfongefe non guatdaffeno li toi preclariexempli. Ecco anche fiamotepigt; di brie ehe uediamotanti fegnaliamp;doétrfe:moehe farebe fe nui non hauefémo tantoa feguirte
De la tollerancia de le mzurieelqual fe prouaelfer ueropatiéte.
Capitulo.xxi:
la,ehe cofa fe uoglia ehe tu parli.eefTa de far querimonia Cofidera la pafTiöemia e de li altri fandianchora no bai fado refluentia fin al fangue.Pocha cola e quella ehe tu fofferifTeun comparatione dequelli ehe tante cofe ahno (offerto tanto fortemente fonno dati temptati.tanto grauemente tribu lati,in tanti modi prouiti amp;nbsp;exercitati.Adoncha te bexogna re dure ala mente le cofe piu graue de li altri:azo ehe le toe cofe mi nime fopporti piu lezeramente. Et fe a te non pareno minime guarda ehe quefto non faza la toa impacientia. Nientc di meno o fianno pizole o fianno grande ftudia de offerire ongnicofa pa cientemente,Quanto tu ti defpone meglio a fofferire: tanto fai piu fauiamente:amp; piu merited meglio cun lanimo fupporterai ehe non faranno quelli ehe fonrio ufati:ma non apparechiati.E non dire io non pofTo fofferire quefto dal tale homo: amp;nbsp;non de gio fofferrire tale cofe:me ha fado graue damno: amp;nbsp;me ha ipro, peratoquelloehe zamai nonhaueua penfato:ma da unaltro uo lentier el fofferrirei amp;nbsp;parme de douerle foffrire. Tale cogitatio, ne einfipiente:laquale non confidera la uirtude de la pacientia ne da chi la debbe effere coronata: ma piu tofto le perforte amp;nbsp;le offexealei fade confidera. Noneuero patiente chi non uole fofferire fenonqnautoalui pare:amp;da chi li piace. Elueropa ciente non confidera da qua! homo el fofferriOcife dal fuperiore o equale o inferiore^ dal boho amp;nbsp;fando homo o dal peruerfo amp;indegno:ma indifferen temente da ogni creatura quahtonque amp;nbsp;qualonque uo1ta li auignira alcuna cofa aduerfa tutto quefto dala mano de dio gratiofamente receue:amp; reputalo uno grande guadagno.Imperho ehe niuna cofafofferta per amoreddio qua to la fia pizolamon puo cfTerapprcflb dio fenza merito.Voghc effereadonchaexpedito a la pugna.fe tu uoi hauere uidoria fen za combatteretunon porai uignire ala corona de la pacienria.
Se tu non uoi foffiireta réfute deflere coronato.Mafem defo defe defcrecoronatOKombateuirilmente amp;nbsp;foporta paciétemlt; teSenza fatiga non fe pcruienealrcpoxo: ne fcnza bataia fe per uiene ala uiétoria.Fame fignore effere poffibile per gratia quep lo ehe amc pare impoflibiie per natura. Tu fai chio pofTo po? cho lbflèrirc;amp; quato prefto fon uito p ogni lezera adi erfitade Siame fada ognicxercitatione dctribulanoc p lo tonome ama bile amp;nbsp;defiderabile.Impho ehe foffern.c amp;nbsp;effer affanato per te (ignore grandemente e falubrealanima mia.
De la confeÃionc de la propria mfirmitadc amp;nbsp;dele miferie de q, fta uita. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xxii.
O confelTo contra de me la miainiuftitia : amp;nbsp;confcflèro , ate (ignore la mfirmirademia. Pizola cola equella ehe fpefïe uolte me contrita amp;nbsp;fame cadere. Propono me de fare fortementetma como uignlra una pizola tépraueneta me e fada grande anguftia.Alcuna uolra egrandcmcnte uile cofa un de prouene la graue temptationc.Et quando io me credo alqua to effere feguromoacorzendome.mi trouo alcuna uolta per Ic zer uento quafi uinto.Vede adoncha o lignor mio la humilita, damp;fragilitade mia:a te da ogni lato nota:habie mifericordia di me amp;nbsp;liberame dal luto azo ehe io no fia ifangato:amp; no remaga uinto per fempre.Qqefto equello che fpeffe uolte me abbate e dauante a te me'contunde:che fonno tanto labile amp;nbsp;infermo a refifter a 1c pa dione,Et fe ben totalmente non me tirano al con fentimentomiente dimeno la in fcdatione de efle me e(graue amp;nbsp;molcda:amp; increfeeme grandemente cofi uiuere in lite ogni zo^ np.Da queda parte me fado nota la mia infirmitade. Imperho ehe molto piü facilmente me aduengono le abominabile fanta fie ehe non fe parteno.Or refguardafè tu o fortifTimo dio de iO rad zelatore de le anime fidele la fatiga amp;nbsp;el dolore del tuo fer, up amp;nbsp;lui fauorizaffe per tuttu doue andaffe. Fame forte per la celeftiale fortitudine:azo che el uechio homo amp;nbsp;la mifera carne cheanchora pienamente none fubieda al fpirito non poiTa do, minare:contra laquale bexognera combattere fin ehe habiamö fiato fquefta mifernmauita,Ahi me qualme queftauita douend manchano tribulatione amp;nbsp;miferie,doue tuite le co fedonne pic
ne de lazi e de nemici. Perho ehe andando uia una tribulatione o uero temptatione Jaltra uiene: amp;nbsp;anche durante la prima bagt; taiamioltealtre ifpataméte foprauegnono. Ma corne fe po ama re la uita ehe ha tante amarïtudine.amp; ehe e fubiecia a tante cala mitadc amp;nbsp;miferie.Et como da chiamara uira:quella ehe geneza tante morte amp;nbsp;pede amp;nbsp;nienre dimeno leamata:amp; da niolti e cer cato de deledarfe in efh.Molte uolte el môdo e reprexo como fallace amp;nbsp;uano:amp; nienre dimeno facilméte non fe ab^dona qua do le concupifccntie de la carne fignorczano.Ma alcurie core ti rano ad amare quelle:amp; alcunealtrea defprexiare. El defiderio de la carne el deudenodli ochi:amp; la fuperbia de uita tirano Iho mo al amore del mondo. Ma le pene amp;nbsp;miferie ehe fegueno li detti defiderii generano lodio amp;nbsp;tedio del mondo.Ma laffimi la mala dcledationeuince la mente data al mondo:amp; reputa ef,', fer le delicie in nela delegatione de li fentimenti:perho ehe non uedc amp;nbsp;non guda la bellezade la interiore uirtudeamp; fuauitade' de dio.. Quelli in uero ehe perfedamente defpréfiano el mori,' do amp;nbsp;Rudiano de ;umeere fecondo dio forto la fanda difcipliquot; na.quefti tali non ignorano la diuina dolzeza promefTa a li ueri' renunciatori.amp; uedeno quanto graueméte amp;nbsp;uariamente el mö do mgana.gt;
Che in dio fe douemorepoHare fqpra ogm alrro bene amp;nbsp;dono.! Capitulo.xxiii.
Nima mia tu repoferai fempre in nel fignore idio.In tut' te le cofe:amp; fopra tutte le cofc:peï che lui e eterno repo, fo de li fandiDolciflimo amp;nbsp;amariffimoihefu dame che io me repofif te fopra ogni creatura:fopra ogni falute amp;nbsp;beleza fopra ogni gloria amp;nbsp;honore;fopra ogni pofanza amp;nbsp;dignitadeJó, pra ogni fciécia amp;nbsp;fubrilitade;fopra tutte ie richeze amp;nbsp;arterfopra ogni letitia amp;nbsp;exultatióeifopra ogni fama amp;nbsp;laude:fopra ogni fu auitade amp;nbsp;cofolatióe:fopra ogni fperaza amp;nbsp;pmiffioerfopra ogni merito amp;nbsp;defiderio:fopra tutti li doni amp;nbsp;pféti che tu'poi dare amp;nbsp;infundere fopra ogni gaudio e iubilarione laquale po fentire ne pigliar la méte amp;nbsp;anche fopra tutti li azoli amp;nbsp;archazoli amp;nbsp;fopra ogni exercito del Cielo:amp; fopra ogni cofa uifibileeluifibilex fo pra ogni cofa laquale none el mio dio: per che tuidio miofei
Optimo fopra ogni cofa:tu Colo altiffimoiu folo potentiffimo; tu folo fufficientilümo amp;nbsp;pleniflimo:tu folo belliflimo amp;nbsp;amält; tiffimo:tu folo fuauiffimo amp;nbsp;folatioüffimoamp; gloriofiffimo fo,, pra ogni cofa. In nel quäle tutti li béni perfeamp;amente fonno; fon flati amp;nbsp;farano:Inpcrtanto ogni cofa ehe tu mi doni excepto tiftefTo amp;nbsp;menore amp;nbsp;infufficiente o Ganno quelle cofe ehe tu re uelle de ti ftelTo o uero de quelle ehe tu promette non uedendo te amp;nbsp;no pofTedendo pienaméteJnpertanto ehe el mio core non fepo ueramente repofare:ne totalmente contentare fe non fe re. pefca in te amp;nbsp;tranfcenda tutti li doni amp;nbsp;ogni creatura,O iefu chri ftodolciffimo fpoxo mio:amatore puriffimo dominatore de tu tele creature:chi medara le penne de la utra libertadea uolare amp;nbsp;pofarme in te. O quando mi fara dato uacare a pieno: amp;nbsp;ue, dere quanto tu fei fuaue (egnore mio idio.Quando a pieno me recogliero io in teuzo ehe per el tuo grande amore no fenti me ma tu folo fopra ogni fentimento amp;nbsp;modotin modo non man; fefto a tutti. AdefTo fpefTe oolte gemo:amp; porto con dolore la mia infelicitade:perche occurreno molti mali in quefta ualle de miferietliquali fpefTe uolte me conrurbeno: contriflano amp;nbsp;oblt; fcurano:fpefre uolte impazano amp;nbsp;diftranotattranoamp;implicano azo ehe io non habia libéra andata dandare a teteazo ehe io no fruifca li iocondi abrazamenti aparechiato femprea li beati fpi riti. El mio fofpirio te muoua:amp;la mia molta defolatione in terra, O ihefu Splendore de la eterna gloria: conforto de lauf' ma pcregrina:appreflà te la mia bocha amp;nbsp;fenza uoce:amp; el mio fi, ientio te parla. Perche tanto tarda uignire el mio fignore. Ve gna da me fo pouerello:amp; fazamealiegro. Extenda la fua ma, noamp; me mifero fcampi da ogni anguftiat Vieni uieni fegnore ehe fenza ti non fara mai ne zorno ne hora de repofo:perche tu fei la letitia mia:amp; fenza ti euacua la mente mia. Mifero fon amp;nbsp;alcunamente incarcerato amp;nbsp;in ceppiaggrauato.Fin tato ehe me retorni in libertade;amp; me reficic per la luce de la toa prefentia: e medemoftri lamicabileuolto.Cerchino li altri in to feabio qua löcha cofa li piaza:amp;a meiquo mezo niéte altro no piace e nó piacera:fe no tu dio mio:fperäza mia faluteeterna.Nö me alere IOe no cefTero dfeare fin ehe toa gfa retroni amp;nbsp;ehe ti a me parli
dentro del core,Ecco io fonno a te:per ehe tu me hai inuocato Ie toe lacrime amp;nbsp;el defiderio de lanima toa: la humiliatione toa amp;nbsp;la contritione del core me hano inclinato amp;nbsp;conduto da te Et io dife ignore io te ho Inuocato amp;nbsp;defiderato de fruirte. ap parechiato de refutare ogni cofa p temper ehe etu ftato el primo chealtri me hai fuegliato:azo ehe io te cercafTe Sei tu adoncha benedeto fegnore:clquale hai fado quefta bontade con el tuo feruo:fecondo la moltitudined la toa mifericordia, Che cofa ha el to feruo (ignore da dire piu oltra dauante a te fe no ehe fe hu, milie dauante a te aticordando fe fempre de la propria iniquita, de amp;nbsp;infirmitade amp;nbsp;uilitade.Non e fimile a te in tutte le cofe mi rabile del cielo amp;nbsp;de la terra,Signore le toe opere fonno granda, mente bone;!i toi indicii ueri:amp; tute le cofe fon rede per la toa prudentia.Laude adoncha fia ate amp;nbsp;gloria: o fapientia del padre laudi te amp;nbsp;benedica la bocha mia lanima mia:amp;tutte le cofe ere ate con eiTa.
De la recordatione de li molti beneficii de dio. Capirolo,xxiiiie Pri fignore el cor mio ne Ia toalege:amp; infegnamede an, dare in li toi comandamenti.Dame intendere la toa uo, Iuntade:amp; confiderare li toï beneficiicon grande reueré tia amp;nbsp;diligente confïderatione:amp; aricordarmene tanto in genera le come in particulare:azo ehe de qui inanzi poffa degnamente referire a te gratic,Veramente io fo amp;nbsp;confefTO ehe io non pof# To per la piu minima parte rendere le débité adionc de gratie,lo fonno menore de tutti li beni a me preftati:amp; quando io conii, dero la nobilitade toa:el mio fpirito mâcha per la magnitudine de efla,Ogni cofa che'habiamo in lanima mia amp;nbsp;in el corpo. amp;nbsp;tutte le cofe ehe poflidiam^ dentro amp;difora naturalmente fon no toi beneficii,e te cómendono pio amp;nbsp;bono beneficio;dal qua le habiamoreceuuto tutti li beni. Et fe luno piu amp;nbsp;laltro meno ha receuuto:niente dirneno tutte le cofe fonno toe amp;nbsp;non fe po fenza re hauere una minima cofa.Colui ehe a receuuto 1e mazo re cofe non fe po gloriare per lo fo merito:ne fopra li altri effere extolto:ne al minore ifultate:per ehe colui e mazore amp;nbsp;meglio, re:elquale meno attribuitea tfleiro:amp;in regratiandoe piu hu mile e piu deuoto. Et colui ehe fe ftima piu uile de tutti epiu
Indegno fe zudicaxolui e piu apto a receuere Ie mazore cofe. Ma colui chc ha receuuto meno no fe debe cotriftareme fuppor tare indegnofamenteme hauere inuidia al piu abondate:ma piu tofto attendere a te fïgnore:amp; laudare maximamente la toa bon tade.che tanto abondantcmentenanto liberalméte:tanto uolu, tariamente fenza acceptatione de perfone concede gli toi doni. Ogni cola e da te e pertanto tu debbe efTer laudato in ogni cofa Tu fai ehe cofa fe conuiene effere donata a uno zafehaduno amp;p ehe collui ha meno:amp;coftui piu non fapertiene a nui a difcerne re ma a teiapreffo elqual li meriti de tutti fonno diffiniti.Vnde fignor dio io reputo per uno grande beneficiomon hauere mol te cofe difuora onde fecondo li hominiappare laude amp;nbsp;gloria. In tal modo ehe alcuno confiderata la pouertade amp;nbsp;uilitade de la perfona foa:non folo inde concepera:grauitade o triftitia o de ieamp;ioneima piu todo confolatione amp;nbsp;grande illaritade: per ehe tu fignor dio hai eleéti a te domeftici amp;nbsp;familiari li poueri amp;nbsp;hu mili amp;nbsp;dal mondo defprezatiEHiapoftoli ne toi fon tcflimonii li qualiconftituifti principi fopra tutta la terra. Niente de me, no e fonno flati fenzaquerella:e tanto humile amp;nbsp;fimplice con, uerfati nel mondo fenza ogni malitiae dolo.intato ehe falegraf feno de fofferire contumelie per lo nomc tuo: amp;nbsp;quelle cofe ehe el mondo aborrifle efli hanno abrazato con grande afledo, Ni una cofa adoncha firnore tanto debe letificare el tuo amatore e cognitore de li toi beneficii como la toa uoluntade in efTo: amp;nbsp;el beneplacito de la toa eterna difpofitione:de la quale folamente de erier contento e confolatoJntanto ehe cofi uolentier uoglia efTerc minimo come alcuno defideraiebe defleremaximo amp;nbsp;co fi pacifico amp;nbsp;contento ne lo ultimo luogo como nel primo, Et anchc cofi rodo eifereabiedo amp;nbsp;uile de nome amp;nbsp;de famacomo effere piu honorabile de li altri amp;nbsp;mazore nel mondo; Petho ehe Ia uoluntade tua (ignore amp;nbsp;lamore del to amore debe exce, dere ogni cofa amp;nbsp;piu confolare cl,to feruo amp;nbsp;a lui piu placer ehe tutti li beneficiia lui dati o uero ehe li portebeno effer dati.
De quatro cofe ehe importano Ia grande pace.
Capitulo,XXV.
loloade(To te ifegnero la uia de la pace amp;nbsp;de la uerit ade Falo (ignore qllo ehe tu dice : perho ehe a mee grato de aldire quefto. Studia fiolo de fare auanti la uoluntade daltri ehe la toa. Elegi fempre hauere meno ehe hauere piu. Cercha fempre lo inferiore logo eelfer fotto a tutti gli altri. Defidera fempre amp;nbsp;prcga ehe la uoluntade de dio intieramente fia fada in te. Eco ehe uno cofifado homo intra nel paexe de la pace amp;nbsp;repoffo. Signore quefto tuo breue fermonc molto dquot; perfedione cotiene in fe:le pizolo de parole:ma1e pieno de gra de fentimento:amp; habondante in frudo. Perho ehe fe el poteP fe da me fidelmente effere guardato. non douerebbe nafcere in me tanto facile turbatione. Perho ehe ogni uolta ehe io me le to in peccato aggrauatorio me trouo effere fugito da quefta do, drina.Ma tu ehe poi ogni cofa:amp; a me fempre el profedo delà nimaaccrefee in me mazore gratia azo ehe io polia compite d to fermone amp;nbsp;perficere la mia falute.
Oratione contra le male cogitations Capitulo.xxvi.
Ignore mio dio non te elongare da me:fegnore dio ref, guarda in el alturio mio:perho ehe in me fonno drizate le uane cogitatione amp;nbsp;li grandi timori ehe affligeno lani ma mia: In ehe modo porro io palTare feguro.in ehe modo por to io ricogliere lanima mia! lo andaro dauantia te dice el figno re e humiliero li hominigloriofi de la terra apriro la porta de la carcere;amp; li fecreti de li fecreti a te reuelero. Fa fegnore quello ehe tu dice:amp;tutte 1e uane cogitatiöe fugino dala faza toa.Que fta e la mia fperanza amp;nbsp;unica confolatione:redurme da te i ogni tribulatione.confidarme in te:amp; inuocare dal intimo core amp;nbsp;pa eientemente expedare la toa confblatione.
Oratione per la illuminationede la mente. Capitulo,xxvii.
Clarifica me o bono iefu p laclaritade de Io eterno lume amp;nbsp;caua de habitaculo del mio core le uniuerfe tenebre mie proibe Ie molte uagatione:remoue le uiolcnte tem, tatione:cÃbate foiteméte per me,expugna le male beftie
zoe defonefte c6cupircentie:azo Ga fado pace in neb toa uirtu de:amp; labondantia de la toa laude refoni ne la fanda manfione: zoe ne la cofcientia pura,Comanda a li uenti amp;nbsp;a Ie tempere:di al mare repofate:di alaquilone nö fofiare amp;nbsp;fara traquilitade gra de,Manda Ia toa luce amp;nbsp;Ia toa ueritadeazo chela luza fopra la terra per ehe io fonno terra uana amp;nbsp;uacua per fin ehe tu me illu, mine,Effunde la tua gratia:bagna el cor mio de la celeftiale gra tia:miniftra le ague de la deuotionea irrigate la faza de la terra a produre el bono amp;nbsp;optimo frudo.Releua la mente opprelTap lo pexo de li peccati:amp; accede tutto el mio defiderio a le cofe ce leftiale:azoche guftata la fuauita de la felicitade fuperna:meren crefca cogitate de le cofeterrene,TolIeme amp;nbsp;liberame da la indu labile confolatione de tutte le creature:perho ehe niuna cofa ere ata plenaméte po quietare amp;nbsp;confolarc lapetito mio.Conzonze me a ti per infeparabile uinculo de diledióetpho ehe tu folo bagt; fte al ueroamante:amp; leza te tutte Ie cofe fonno friuole.
De la euitatione de la curiofa inquifitione fopra laltrui uitamp; * Capitulo,xxviïi,
Iolo non effere curiófo amp;nbsp;non hauere uacue follicitudi Tu feguita me:che Ce te apertiene de quefto o de quello, Che nhatu a fare fe coftui e coiifadoto uero fe coftuie^ cof ifadoto uero fe coftui fa cofi o parla.Tu nö hai befogno re' pondere per altritma per te hai da rendere raxone.Che tene ipa, ziadoncha.Ecco io cognofco tutti dice el lignore:e uedo tutte Ie cofe che fonno lotto el fole;amp; fo como fe fa per uno zafchadu no ehe cofa penfitche cofa uoglia:amp; a che fine tenda la foa inten tione.A me fe debeno remettere tutte Ie cofe:amp; tu ti feruein bo na pacc:e lafa agitare Io inquieto quato che uole.Vegnira fopra de lui tutto quello chel fara o dira perho che me non puo inga, nare.Non hauere cura de lombria del grande nome: ne de la fa, miliaritade de molti:ne de la priuata diledione de li homeniJm perho che quelle tal cofe generano grande didradioneA ' obfcu ritade de core Voluntier ti parlarei la mia parola e ti reuelerei le cofe afcofe:fe diligentemente tu obferuaffe lauegnimento mio: amp;nbsp;me aurifie luffo del core.Sie adonche prouidoeueglia in ota tione;amp; humilia te in ogni cofa.
In ehe cofe confide la ferma pace del core Capitulo,xxviiïi.
Igliolo io ho dito.Io laffo Ia pace a uoi.Io ue dono la mia pace e non ue la dono come el mondo Ia dona, La pace tutti Ia defidrano ma tutti non delidrano o uero nó eer, tano quelle cofe ehe fapertegnono ala uera pace,La mia pace he con Iimanfuetie humili de coraLa tua pace fara nella molta pa ciécia.Se tu aiderai e feguiraila uoce mia tu portai fruire la moi, ta pace.Che cofa faro io adocha,Attéde a ti in ogni cofa di quel, lo ehe fai c de quello ehe dice:amp; a quedo driza tutta la intentio ne tua ehe a me folo tu piace;amp; nefuna cofa defidere o uero cer chi fuora de me.Ma no iudicare Ãemerariamente alcuna cola de li a!trui drâi o fadi e non te auolupare in nelle cofe a te non co, mefTe e porta te intreuignire ehe pocho e raro te turberai. Non e cofa del prefente tempo de non fentire mai alcuna turbatione e no foffrire alcana moledia de cote de corpo ma piu todo co, fa del ftato de lo eterno ripofTa Non te extimarc adoncha de ha uere trouato la uera pace fe tu Ãn fentirai njuna grauitade ne alo ra extia de effer bonoquädo tu nô hai neCuno aduerfario ne no ti credr effer cofa perfecta feogni cofa fegui fecundo el ruouole re nealora ti reputa efler alcuna grande cofa:amp; uero te dime ef, fcr fpecialméte amato fe ben in grade deuotione farai e dolceza per ehe in queue cofe non fc cognofce el uero amatore delà uir tude ne in quelle cofëconfide el profedo e Ia perfedione del ho mo.In ehe cofa adoncha fignore^In offerendo te ala uolütade di uina de tutto el tuo core non cerchando ehe cofe fianno tue ne in nel pizolo ne in nel grande ne in nel tempo ne in nela eterni tade.In rato ehe fempre in una equale faza tu remagne in nel re, ferire della gratia infra le cofe profperee contrarie extimädo tut te le cole per equale bilanza.Se tu farai rato forte e de longo ani mo in nela fperanza ehe remofta la interiore confolatione tu ap parechie el tuo core a foflenire Ie mazore cofe :ne per quedo te iaftificarai ne laudarai corne fando alora tu camine per la uera e drita nia de la pace:amp; fara fperanza indubitata ehe anchora tu hai a uedere la faza mia in iubilo, E fe apieno tu peruegnirai al difprefio de ti fteflb fapie ehe alora tu fruiffe habondacia de pa.
ce fecondo la poffibilitade delà tua fragilitade.
Delà euidencia delà mente libéra la quale piu mérita la humile oratione ehe non fa la legione Capitulo.xxx.
Ignore quefto e opera de homo perfero de non relaxare mai lo animo dalla intencione de le cofe celeftiale e infra ie moite cure pallare quaficome fenza cura non p modo de negligente.Ma p una prerogatiua delà mente libera non ade, rendo ala creatura p muna inordinata affedione. Prego te idio mio piifTimo preferua me dale cure d' quefta uita:azo ehe nó fia tropo occupato dale moite neceffirade del corpo e non fia prefo p fenfualitade dali uninerà obftaculi delanima:3?azo che non uinclo e rotto p moleftie:amp; nö dico folamente da quelle cofe le quale con tutto lo afedo cerca la mondana uanitade ma etiam dio da quelle miferie ehe agrauono lanima del tuo feruo penal, mente peomuno male dido della mortalitadee retardano ehe quando li placera la nonpofla intrare nela libertade del fpirito. O dio mio dolceza ineffabile uoltame in amaritudineogni com folatione carnale ehe me deftira da lamore d'lecofeeterne e ehe alei me tira iniquamente forto fpecie de alcuno prefente bene de kdabile.Non me uinca dio mio non me uinca la carnee el fan, gue no me ingani el mondo e la fua breue gloria nó me tradifca el diauolo neïa iudicia fua,Dame forteza de refiftere pacientia de tollerare:conftancia de perfeuerare.Doname nella fuauiflima undione del tuo fpirito infeontro de tutte Ie confolatione del mondoeinfonde in me loamore del tuo nome infcotro del car nale amore,Echo el cibo e el beuere e la uefte e tutte Ic altre co, fe pertinente al fubdentaculo del corpo al feruente fpirito fono de faftidio.Concedcme teperatamente ufarc li alimenti e no per tropo defiderio implicarme in efli. Non econueniente a lallare tutte le cofeper ehe conuiene la natura elfer fublfentata:ma de requirere le cofe fuperflue equelle ehe piu deledano la fanda le ge el prohibilfe per ehe altramente la carne eötra del fpirito in, fuperbirebe. Infra queue cole (ignore ti prego la tua mano me gouerni e infegni azo ehe io non faza cofa fuori de rafone.
Che el priuato amore dal fummo beneÃrandemete retarda:
Capitulo.xxxi.h
Tgliolo el ti bifogna dare èl tutto per el tutto e namp;neÃet niente de ti ftefro.Sapie ehe lamorede ti fteffo piu noce ehe alcunaaltra cofa del mondo. Secondo lo amore e lo afedo ehe tu porte zafcaduna cofa piu e meno fe tacofta. Se lo a morc,ruo fara puro fimplice e ben ordinato tu Tarai fenza macu ia de Ie cofe.Nonuolere defiderare quello ehe no te licito de hagt; nere. Non uoler hauere quello ehe te puo impedire e priuare de la interiore libertade.Le maraueglia ehe tu non te cometre a me del profondo del core con tutte quelle cofe ehe tu puni hauere o deüderare.Pero ehe con uano lamento fei cofumato. Per ehe per fuperflue cure fie afatigato.Sta al mro beneplacito e no foffe rirai niuno detrimento fe tu cerchi quefto o quello e uorai efer qui o qui p hauere piu el tuo comodo eproprio beneplacito tu non farai mai in ripofTo ne libero da la folliatudine pero ehe in ognicofa fara trouato alcuno difedo e in ogni loco qualche co trario.Non zouaadoncha zafchaduna cofaaquiftata o multipli cata di fora ma piu tofto quella ehe radicalmente e difprefiata e decifa dal core,La qual cofà non tanto intendi del cenfo della pe cuma e richezeima etia dio de lambitione del honore e del défi derio della uana laude le quale cofe tutte paflano infieme con el mondo el loco pocho fortifica fel mancha cl fpirito del feruore E non durara longamcnte quella pace di fora cercata fel uaca el ftato fiel core dal uero fondaméto zoe fe tu no ftarai in me per murare ti puo tu beneima megliorare no pero ehe nafeiuta e ac ccptata la occafione trouerai quello ehe hai fugito molto piu. Oratiöe p la purgatione del core e p la celeftiale fapiécia,c,xxxii'
Onferma me dio p la gratia del fpirito fanâo.Damc uir, tude de effere corroborato nelo interiore homo e deeua cuare el cor mio da ogni (utile follicitudine e langorce de non effer trado dali uarii defideriide qualonche uile cofa o pciofa:maogm cofa extimaf como cofa trafitoria e mo ifieme con effe trafitorro per ehe niuna cofa e permanete forto el fole perho ehe ogni cofa e uanitade e afflidione de fpirito O quanto e lapiente colui loqualc cofi defidera. Dame fi gnore la celeftiale fapientia. Azo ehe h;o bene impara a ccrcare e tiouaite fopia ogni altera cofa fopra tute le cofe tapere f ii
eamarte e le litre cofe intendere como le fono fecundo lordine delà tua fapiencia, Dame prudentemente declinare da ladulato, re pacientemente fportare lauerfatore pero ehe quefta e la grarp de fapiencia de non mouerfe per ogni uento di parolee non pre Rare le orechie alla ferena iniquamente biandiente pero ehe co, fi per la cominzata uia fe ua feguraméte. Contra lelengue deli detractori Capitulo, xxxiiù
Igliolo non portare co moleftia fe alcunifudicarano ma Ie de te e diranno quello ehe uoluntiera non aide. Tu de be iudicare pezor cofe de ti ftelTo e niuno eifere piu de, bile de te credere,Se tu camine in fpirito non ftimarai molto le uolante parole. El non e pizola prudencia tacere in nel mal téquot; po e nel fuo core conuertirUea me;amp;nö eifere difturbato per lo humanoiudiciolt;Nö fia la tua pace in bocha deli homini o ben o male cheeffï interpretano no fe tu ancho tu unaltro homo. E douee la uera pacee gloria fe no in melt;E chi no apetife pia, cef ali hominie no terne neachora adifpiacerligaldera la molta pace.Dalo inordinato amore e uano timore nafee ogni inquie, tudine del core e deftradione di fentimenti,
In ehe modo dio de elfer inuocato e benedido per la inflate tri bulatione Capitulo,xxxiiir.
Ignore fia benedido el tuo nome per fempre el quale hai uoluto quefla téptatione e tribulatione e uignire fopra di me,Nöla polio fchiuare ma me e necellario corre â te azo ehe me adiute:amp;quella mi conuerte in bene.Signore eccho adeHb fon in tribulatione:amp;nà ho bene in nel cor mio:ma fon molto affanato dala palTione prerente,E ehe diro ioadeffo dile, do padreflo fon richiufo infra le anguftie falua me in quefla ho ra,E per rato uiene in quefta hora azo ehe tu fei glorificato qua, do io faro grandemente humiliato e per te liberato, Piaza te fi' gonre deliberame p ehe io pouero ehe polTo fare e doue andaro io fenzatefDame paciécia fignorein quefla uolta,Adiutame dio mio e non temero guantuaque io lia grauato. E adeffo fra que, de cofe ehe diro ioPignore fia fada la tua uoluntade io ho bene meritato de effer tribulato e grauato el bifogna ehe io foflegna pacientemente fin ehe pafU la tempera e meglio infeguira, Pof
fenteehtta omnipotente maftoremouere da me quefta tem, ptationee mittigareel fuo impeto azo ehe totalmcnte non fui» coha come de prima aÃai uolre hai fado con megoidio mioe mifericordia mia. E quanto a me e piu difficile tanto a te e pin facile quefta mutatione della deftra deloexcelfo.
De domandare el diuino auxilio e delà confidentia de récupéra re la gratia Capitulo.xxxv.
Igliolo io fon el fignore chi dono conforto nel zorno de la tribulatione.Viene da me quando tu hauerai nccefTp tade.Quefto e quello ehe maximamente impedire la ce leftiale cöfólatione pero ehe tarde ti conuertiilè ala oratione. Ira pero che auäti cheattentamente me preghiin quello mezo tu cerchi molti folazi ecxteriormente te recree.Per tanto intreuie ne ehe poco zouano tutte 1e cofe fin ehe tu te acorze ehe io fön quello chi fcampoquelliehe Iperano in meæ fuordime non e po(Tente confeglio ne utile e ne anchora durabile remedio.Ado cha dopoi la tempera reafTumpto el fpirito redrizate nclla luce dellè mie miferatione per ehe 10 fonapreffo dice el fignore azo ehe io reftauri tutte le cofe non folo intégramente maabondan temente e cumulataméte. Che cola puo elfer difficilea me fare io mai fimile a colui chi dice e no fa. Doue e la fede tua.Sta fer maméte eipfeuerâteméte fa che tu fie longanime e homo fermo e uegnirate Ia confolatione in nel fuo tépo,Expedame expedac amp;nbsp;uigniro e te curaro.La temptationee quella che te tribula e la uana paura e quella che te fpauéta,Che importa Ia follicitudine dele cofe future e cotingente fe non azo che tu habie trifticia fo pra trifticia.Bafta al zorno la fua malicia. Le cofa uana e inutile de coturbarfe 0 alegrarfe de 1e cofe da uignire le quale forfe mai no auigniräno.Ma le cofa humana eller inganato da Emile ima ginationeamp;e anchora fegno de pizolo animo fe legeramente laflarfe tirarc o la fugeftione delo inemico EfTo inemico no cU' ra fepucre 0 hlfe cofe ingani e detenee feplo amoredelle cofe prcfente fottometta 0 p pauora de 1e cofe che hano a uenire no fe turbi adonchael tuo core e nöhabia pauora crede in mee ne la mia mifericordia habie fiduciaQuando tu te fbime elongato da meifpefTe uoke ti fon piu aprcHo, Quando tu te ftimetutto fiii
perduto alhora fpefTe uolte fepiu apto a meritare. Non e tuttö pertuto quando la cofa feguiffe ai contrario. Tn non debe indi, care fecondo el prefente parere ne cofi afTentire a alcuna grauita de dode ehe Ia uegna:amp;acceptarla como fe el foffe remofta ogni fperanza deeuafione.Non te penfare eflere del tutto abandona, toben ehe per alcuno tempo io te habia mandato alcuna tribu latiôe a quefto modo fe pallaal regno di cieliequedo fenza du,, bio piu fe couienea te e ali altrimei ferui ehe fiate da diuerfe co, fe exercitati ehe non fa fe tutte le cofe hauens al uoftro benepla, cito io ho cognoliuto le afcofe cogitatione unde molto fa con, uiene per la falute tua ehe alcuna uolta tu fe in nel bono fucceP folafTato fenza faporeazo ehe forfe tu non pigliafé uana gloria euolefe piacere a ti ftefTo in quello ehe tu no fei,QueIlo ehe ho, dato polfo torre amp;nbsp;reftituirequado me piace,Etquädo io Io ha, uero dato anchora lara mio:amp; quando io lo hauero tolto no ha^ ro tolto niente del tuo per ehe ogni benedato e mio amp;nbsp;ogni dolt; no perfeamp;o, Se io te iaffaro graueza o qualunche contrarietade non te indignare amp;nbsp;no fe rompa el tuo core: amp;nbsp;io tofto ti poHo fubleuare amp;nbsp;ogni tua garueza tranfmutare in gaudio.Nientc de nieno io fbn iuftoe mqlto mifericordiofo quando cofi fazo co ti.Se tu cognofce dritamente e guà rde in ueritade tu no te debe tanto uilmente contriftare perle cofe aduerfe:ma piu tofto ale, grarte e referire gratie;amp;quefto reputare uno fingulare gaudio ehe non ti perdono fenza doloree affiidione.Col i como el mio padre ma amato cofi ue amo uoi diffe io ali mei difcipuli li qua li in uero non mandai aie alegrece temporale ma ale grande ba, taglie non ali honori ma alefatighe non al tipolfo ma arccogli, er el molto frudo nela paciencia. Ricordate fiolo de quefte pa role.
De negligere ogni creatura azo polia effere trouato el creatore# Capitulo,xxxvi.
Ignore mio ho ben dibifogno de mazore gratia fe io de, bo peruegnireaquello loco doue ne homo ne creatura alcuna me porta impedire,Perho ehe domentre ehe aleu na cofa me rettene non polfo liberalméte uolareda te.Colui de, üderaua de uolaie Iiberalmentc chi diccua, Chi me dara le péne
cofao a Colomba euolà ro eripoffaro: Che cofa e pia ripoflata ehe lochio fimplice e ehe cofa epiu libera de colui ehe no defide ra niente in terra.EI bifogna adonchalaÃare ogni creaturae per fedaméte fe fteffo abadonare e ftare in cxcefTo di mente e ueder te coditore de tutte Ie oofe nö hauere niéte de fimile co Iccrea, turc,E fealcuno nö farada tutte Ie creature expedito no porra Ii beralmcte attendereale cofe diuine.Per tantopochicotemplati ui fe trouano pero ehe pochiapieno fe fano fequeftrare dale tra, ûtorie creature.A quefto Ii bifogna grade gratia la quale leuila, nima e rapide fopra de fe fteHa,E fe lhomonó fara eléuato infpi rito :amp; da tutte le creature liberato amp;nbsp;a dio tutto unito:ogni co, fa chel fa:ogni cofa ehe lui hamóe de grade Rima,Longamente lara pizolo e abafTo zaxera chi ftimaalcuna cofaeRer grande fe no unofolo e etemoeimméfo bene, E oguicofa ehe non e dio non e niente e per niente deelfer computato.Ele in nero grade différencia infra la fapientia e lhomoilluminato e deuoto e la fet encia del chierico ftudiofo elitterato. Molto piu nobile e quella dodrina la quale uiene de fopra dala.diuina affluencia ,ehe no e quella ehe laboriofaméteeaqujflatap humano ingenio, Molti fe trouano defiderare la contemplatione:ma non Rudianóde ex ercitare 1e chofe ehe fe tequirono aeffa: Et euno prande impe, dimento:che lhomo da in nelli fegni e chofe fcnfibilc: amp;nbsp;pocho ha della perfeda mortificatione,Non fo quello ehe fia:amp; da qua Ie fpirito noi femomenati;amp; ehe chofa noi cerchamomoi li qua. li fiamo detti fpirituali ehe tutta la fatiga:amp; mazore follicitudi, ne faciamo per 1e uile amp;nbsp;trafitorie chofe e rare uolte cogitamo con lifentimenti recolti delli noftri beni interiori:cioedelleani me noftre.Haime ehe fubito doppoi la pizola recolledione ufe mo fuora:amp; le noftre opere non examinamo con ftreda exami natione, Doue ftanno gli affedi noftriinoi non lo conlyderia, mo:amp; quanto maculate le noRre opere non lo piangemo,Ogni carne in nero haueua corrupto la uia fua,opertanto fequiteei grade deluuio,Cociofia cofa adoncha ehe el noftro iteriore äffe, do fie corrupto le neceæario ehe ogniadioe ehe ne fegue fia cor rupta e demöftii la carétia del keriore uigore,DaI puro core pro
;filiiu
rede el frudo delà bona uitaXe demandato quinto alcano ha, bia fado:ma non tanto ftudiofamenre le cercato da quanta uu tude el faza.Leinueftigato fe alcunoe forte:richo:bello habie o bono fcriptore o bono cantoreo bono lauoratoreima da molti e tafuto quanto fia pouero de fpinto quato pacientee benigno quato deuotoe fpirituale. La natura rifguarda lecofe exteriore de Ihomo la gratia fe conuerte aie cofe interiore. Quella fpefe uolte falla: quefta fpera in dio azo non fia inganata, Dela abnegatione de fi ftellb e abdicatione de ogni cupiditade
Capitulo, xxxvii,
lolo tu non poi pofTedere pfedamente la libertade fe per fedamente tu no renucie ti fteffoJmprefonati fono tut, ti li proprietarii e amatorii de ti Reflo. Cupidi.curofi.ua, gabondi ehe cerchano fempre Ie cofe uanee non quelle ehe the, fu chriftoima moite uolte fingendo e coponedo quelo ehe non ftaraiPero ehe ogni cola ehe non e nata da dio périra. Tiene el breue e prouato fermonc,Lafa ogni cofa e trouerai ogni cofa: la fa la cupiditade e trouarai el ripofroPretrada quefto con Ia mé te:amp; quando tu lo hauerai obferuato in tutte chofe alhora tu lo intenderaiO fignore quefto non he lauoriero de uno zorno ne zogo de fantolini:ma in quefto breue pariare e inchiufa la per, fedione de tutti li religiofï:Fiölo tu non debe riuoltare enon co fi toRo cafchare aldita la uia de li perfediima piu toRo elfer pro uocato aie chofe piu alte.amp; al mancho per dehderio fofpirare a quelle.Or co^fuoffelo con effo ti:amp; a quefto fuoffe peruenuto' ehe tu non fuofleamatore de ti ftefTo ma puraméte Reffe al uo, lere mio e de quello mio padreel quale io ti ho prepoRo; Alho ra mi piacereRi grandemente e tutta la uita tua paflarebbe con gaudio e pace. Tu haianchuora aRaicofe a relinquere Ie quale fe integramente non me 1e refignerai non aquiRarai quello ehe domädeJo ti perfuado comparare da me loro infogato azo ehe tn fei fado richo zoe Ia fapiëncia celeRiale la quale cöculca tutte Ie cofe infime.Lala indrieto ogni terrena fapiëncia e ogni huma na e propria cmplacentia. Ti pare ehe io te habia dido de com parare uile cofe p Ie preciofe e alte fra 1e altre cofe humane,Peto ehe la uera celeRiale fapiëncia pare eRere uile e pizola e quali
fmentigata'Colui e nero rapiente elquafe non fente d'fe alte eo fe:amp; non cercha dciTer magnificato i terrailaquale fapiétia moi' ti predicanocon la bochaima cö la uita molto fe defcoRanomié te de meno le la pretiofa margarita afcofa da mein.
De la indabilitade del core amp;nbsp;de la intentione finale laquale fe de hauere in dio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo,xxxviii.
IcIo non uoler credere al tuo defiderio elquale e adeflo: pho ehe tollo fe murara in unaltro fin ehe tu uiuerai tu farai fubiedo a la murabilitade:etiam no uolendo;adef fo farai ucduto a!cgro:adeÃo malenconiofo adeffo beni gnotadefTo rurbatotadeffo deuoto:adefrOjindeuoto:adeflbgra, ueradeiTo lezero.Ma el fauio e ben doto in fpirito Ãa fopra que fte cofe mutabile:non attendendo ehe cofa el fenta in fe:o uero da qual parte el uento delainftabilitade:ma folo chetutto la intentione de la mente fuadeduca al debito amp;nbsp;optimo fineiPer ho ehe cofi tu porrai permanere ftabile amp;nbsp;inconcufro:hauendo fempre fenza interuallo drizatoa me lochio fimplice de la inté tione infra tanti uarii amp;nbsp;diuerfi cafi,Quato piu puro fara lochio de la intentione;tanto piu conftantemente fe ua fra 1e diuerfe té pede.Ma in molte cofe caliga lochio de la pura intentioneiper, ho ehe tofto fe guarda in qualche cofa deleètabile ehe occore:amp; raro ehe alcuno fe trouitutto libero da la culpa de la propria ex quifitione.Ãofi nel tempo pallato li zudei erano uenuto i beta, nia a marta emariamotato p xpo ma azo ehe uedelfeno lazaro Adócha lochio de la iténoe d'eiTer müdato azo chel fia limplice amp;nbsp;dritto amp;nbsp;oltra tutti li altri uarii mezi de elfer drizato a me.
Che alo amante de dio e piu laporofo fopra tutte le cofeamp;itu te Ie cofe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xxxviiii;
Cho dio mio ogni cofa:amp; che cola uoglio io pi u auate amp;nbsp;che cofa piu felice polTo io defiderarc, O faporoxo amp;nbsp;dolze fermone:a chiamaihefu:e non el modome 1e co, fe che fonno in el mondo,Dio mio e ogni cofa.A lo intelligent. te e detro allait redire fpeflè uolte e cofa ioconda a lo amante: Tutte 1e cofe fonno ioconde fe tu fei prefente amp;nbsp;fe tu no fei pre, fente ogni cofa e fallidiofaiTu fai cl cor tranquillo amp;nbsp;la pace grä de « la fubita letitia'Tu faï fentir bene de tutte k cofe; amp;nbsp;fai in
ogni cofa laudarte:amp;non puo piacere longamente alcunacofa fenza te:ma fel de effere cofa grata e ben faporofa:el bifogna ehe li fia Ia gratia tua: amp;nbsp;ehe la fia condita del condimento della tua fapientia,A colui ehe te gufta:che cofa non li guftera dritamen, te E a colui chi non ta zufta ehe cofa li porra efferea iocundita de,Ma li fauiidel mondo manchano in nela tuafapientia e quel ti ehe guftano Ia came:perche glie molta uanitade: amp;nbsp;Ii fe troua la morte Ma quelli fonno cognofciuti effere li quali ti fequeno: per lo difprexio del mondo e mortificatione de carne, pero ehe fetranfferiffono dala uanitade ala ueritade:dala carne aio fpirito A quefti gufta dio:amp; tutto quello ehe fe troua nelle creaturetut to referifono a laude del fuo conditore,Niente demeno al fauo, re dd creatore e molto differente da quello de la creatura:e quel lo della eternitade da quello del tempo,amp; quello della luce incre ata da quello della luce illuminata.O luce perpetua tränkenden te tutti Ii lumi creati o fiano fulgureo fiano corrufcatione dal fublimeluocho penetrante:purifica tutti li fecreti del mio cuo re:clarifica e uiuificael fpirito mio con le fue potentie:accioche ücofta a ti con alegra perfeueranza.O quando uignira quefta be ata e defiderabile hora:che tu me facie della tua prefentia: accio ehe in tutte le chofe tu me fei ognichofa Fin ehe quefto non me fia dato:non fara pieno el mi®gaudio,Haime ehe anchora uiue in me Ihomo uecchio:zoe la prauitade della carnet non e tutto crucifixo:non e tutto motto,Anchora defidera fortemente con tra del fpirito:unione le fecrete bataie: amp;nbsp;non laffa effer quieto el regno de lanima.Ma tu ehe fignorize la pofanza del mare: amp;nbsp;mitige el monere de le fo ondedcuate aiuta mc,dinipa le gente ehe uogliono guerre reprimeliin nela toa uirtude,monftra te p go 1e toe magne operatione :amp; fia glorificata la dextra toa pho ehe a me no e altra fperanza ne refugio fe no tu mibfignor dio,
Che in quefta uita non e fegurtade de la tentatione, Capitulo.xI.
lolo tu non feimai feguro in quefta uita: ma fin ehe tu uiue ti fonno necefTarie fempre 1e arme fpirituale tu Rai infra !i nemici amp;nbsp;da la dextra amp;nbsp;da la finiftra fei combat tuto, Se adoncha tu non uferai el fcuto de la pacientia da ogni
htottu non farailongamenre fenza ferita. Ãtanchora fe tu no meterai fixamenteel tuo core in me,con drita uoluntadede foP ferire tutte le cofe per mio amore: non porai foftignire quedo ardore ne peruignire a la palnia di beati, E1 te bexogna adon, cha ognicofa uirilmente:amp; ufar la poffen te mano contra gli ad' uerlarii Perho ehe al uincente e dato la manna amp;nbsp;al pigro e data molta miferia.Se tu cerche in quefta uita repolTo o uero requie comoalhora peruignirai tu aie eterne requie. Non te metrere al molto repoHb:ma a la grande pacientia, Cercha la uera pa, çe:non m terra ma in cielo: non in neli homeni ne in nele alrre creature:ma in dio. Per amorede dio tu debbe uoluntiere fof frire ogni cola:zoe:fatige:dolori:tentatione:uexatione: anxieta, de,neceiri rade:infirmitade:inzurie;oblocutione:reprenliôe: cor redione amp;nbsp;defpedione, Quefte cofe alturiano a le uertude. Q.uefte cofe prouano el feruo de chriHo, Quefte cofe fabrica, nq la celcHiale corona: lo rendero a lui la eterna mercede per la breue fatiga:amp;Ia infinita gloria per la tranütoria confufione. Credetu ehe tu habie la tua uoluntade fempre le confolatiôe fpi rituale.Li fandi medefemi non le hano hauute tale:ma moite grauitade amp;nbsp;tribulatione grande amp;nbsp;tentationegrande:amp; diuerle amp;folatione:ma pacientemente hano foftenuto in ogni cofa: amp;nbsp;piu fe Ibnno confidati in dio ehe in fi ftefïi,fapendo ehe non fö no condegne Ie paffione de quefto tempo a Ia futura gloria ehe de elfer reuelatai nui,Votuhauere fubitaméte:queyo ehe moi, ti dopoi le moite lacrime amp;nbsp;grande fatige apena hano obtenuto Expeda el fegnore:opera uirilmente:amp; fei cÃfortato:non ti diP fidare:non te uoler partire: ma el corpo amp;nbsp;lanfma expone eöftä, temente p la gloria de dio. Io el rendero pienillimamente. lo la ro con tego in tutte le tribulatione.
Contra li uani iudicii de li homini.
Capitulo, xli.
lolo zêta fermamente el to core nel lignore e no temere Ihumano iudicio:doue la côleientia te rende pio amp;nbsp;iufto Cofa bona amp;nbsp;beata e in tal modo foffrire: amp;nbsp;quefto non fà ra graue alo humile core;amp; a colui ehe plu fefida in dio ehe i 0 HeffOfMoltiparlano le moite cofe;amp; per tanto lie da elfer da.
to pocha fcde,Ma ci non e poffibile de fatlffarea tutti amp;nbsp;fe pau' lo ftudio de piacere a tutti m dio;amp; a tutti fe rendeua debitore: niente de meno per co(a minima extimo de effere zudicato per humano iudicio.Faceua aflai quäto a lui era poÃibile per la edù ficatione amp;nbsp;falute de li altritma non poffete fchiuarc ehe alcuna uolta no folie iudicato amp;nbsp;fentenriato amp;nbsp;defprexiato:p rato a dio comiffe o^ni cola elquale cognofceua el tutro :amp; p pacientia amp;nbsp;humilitade fe defefe contra 1e boche de qielli ehe parlauano co fe inique:amp; contra de quelli ehe pélauanocofeuane amp;nbsp;falfe:e co tra de quelli ehe fe auatauano al fo uolerede ognicofa,Niéte di meno alcuna uolta refpofe azo ehe a li debili no generafTe (can dalo p la foa taciturnitade.Chifei tu ehe tu debi temere Ihomo mortale.Ello e anchuo amp;nbsp;domane nó fe trouera.Teme dio e de li terrori deli homini no hauer paura.Che cofa puoi te alcuno P parole amp;nbsp;minaze.El noce inazi a lui ehe a te:amp; Ga quai fe uo, glia el no potera fcampare el ludicio d'dio.Tu habie dio dauan te a li ochi:amp; nö uolerc conrédere con parole qucrelofe,Et fe al prefente tu ti uederai conuido^amp;loffrire confufione laquale tu non hai meritatomon te indignarep quefto.amp; non difcreffer la toa corona p impatientia ma piu tollo refguarda a me in cielo p ho ehe io fonno pollente de feamparte da ognicöfufione amp;nbsp;fzu ria e de rendere a zafcaduno fecondo le foe opere. De la intiera refignatione d'fi ftelTo a opprimere la libertade del core. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xlii.
lolo la(Ta te amp;nbsp;trouerai melt;Sta fenza ognieledione amp;nbsp;p prietade:amp; fempre tu guadagnerai pho ehe ti fara azoto mazor gfa:fubito ehe tu te refignerai e piu nô te repiglie rai,Signore quate uolte me relignero io.e ichi me debbo io laf fareamp;mpreamp; ogni hora uoglio ehe fii trouato nudato coii dal pizolo como dal grade ma da tutti,Altraméte comopoterai tu elfer mio amp;nbsp;io to fe tu no farai fpoiato detro e de fora dogni p, pria uolütade,Quäto piu pHo tu fai qfto:tanto meio hauerai e quäto piu amplamcte amp;nbsp;piu finceramétertato a me piu placerai amp;nbsp;piu guadagnerai.Alcuni fe refignono ma co alcuna exceprioe pho ehe nö pienaméte fe confidano in dio;amp; per rantoanchora defiderano de prouedere a loio ftcHi, Alcuni ancora primamen.
te offerifTeno el tattotma poiaduenédo la tentâtioe retomonô a Ii proprii coftui:amp; pertanto non fanno profedo alcuno in uir ciide,Quefti tali no peruignirano ala uera libertade del puro co re:e de la mia ioconda famillarirade:ne ala gratia;fenza la itiera refignatione amp;nbsp;cotidiana imolatione de fi ftefTo primamente fa darfenza laquale non fta amp;nbsp;no Rara la unione fruitiua, lo ti ho, detto afTaifTime uolte:amp;adeflo anchora te lo digo.LafTa ti fteflb amp;nbsp;re(ignate;amp;in terra tu pofTederai la grande paco, Da el tutto per el tutto amp;nbsp;non rechiedere amp;nbsp;non redomandare niente. Sta in me puramente fenza dubitatione:amp; tu mehauerai. Sarai libe ro nel core:amp; le tenebre non te coculcaranno.A quefto te ffoza queftopgatquefto ftudia defiderarerche tu pofledognipprieta, de effer fpoliato amp;nbsp;nudo feguire el nudo iefura te morire:ea me eternal mete uiuere.Alhora farano fbandite tutte le uane färafie amp;nbsp;le inique coiiturbatione,amp; cure fupeiflue,Alhora ancho fena data lo immoderato timoreAmorita lamore inordinato.
Del bono regimento nele cofe exteriorei amp;nbsp;del recorfo a dio in neli periculi, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xliii,
lolo a qu?fto tu deue attendere diligenteméte:che tu fei dentro di te Iibero;amp; (ignore de ti Reffo in ogniaamp;ione o uero occupatione exteriore.amp; tutte Ie cofe liano fubie amp;ea ti amp;nbsp;non tu a loro:amp; ehe tu fei fignore de le toe opaeiöe: amp;nbsp;redore no feruone fchiauo: ma piu rodo exépto:e uero hebreo ehe pa Ta i forte e libertade deli fioli de dio:liqli dano fopra qfb cofe plente amp;nbsp;fpeculano le cofe ererne;Iiqliguardano le cofe tra fitorie co lochio (iniftro:econ el deftro lecofe celeftiale. amp;nbsp;liqli le cofe téporale no tirano ad acoftarfe a cfTe: ma loro tirano elle al ben feruire como da dio föno Rate ordinate amp;nbsp;ifPituite dal fó mocreatore.elqle nö ha lafTato niéte ddefordinato nela foa ere atura,Se ancho tu liai ala fortunat no ncIa apparentia exterio re:amp; no abelifle Ie cofe udire o uedute co lochio carnale,ma zaf caduna cofa intre cö moife in nel tabernaculo ad hauere cöleio dal ngnore:amp; tu aiderai qualche uolta la diuina refpoftaie te ne retornerai indrudo de molte cofeprefente e auignire,Pero ehe nioife fempre hebe recorfo al tabernaculo per le cofe dubiofe amp;nbsp;per foluere le queftione:amp; fugitea lo alruriode la oiatiöe p fub
feoare li periculi amp;nbsp;le improbitate de li homini.Cof i etu de füge re nel fecreto del tuo core attentamente inuocando el diuino fuffragiojmpertanto ehe fe leze iofue amp;nbsp;li fioli de ifrael efer fta ti deceptida li gabaoniti perho ehe prima non interrogorono la bocha del fignoreima tropo tofto credeteno aie dolze parole amp;nbsp;furono inganati da la falfa pietade^
Che Ibomo nó fia iportuno in nele foe facende. Capitulo.xliük Jolo comette a me fempre la tua caufa,amp; io la difponero bene in nel tempo fuo.Expeda la ordinatione mia e do, poi fen tirai el profeamp;o.Signore allai uoluntier te come, to tutte le cofe;pho ehe pocho po farepfedo la mia cogitatione Or no macoftafrero molto ale cofî fortuite ehe hano da uignire ma al beneplacito to infallanteméte me oferifea. Fiolo molte uolte Ihomo cerca alcuna cofa laquale lui delidera ma quando la obtenutaialora cominza hauere altro parere da ena:perche le affedione circa de una cofa non fonno durabileima piu todo f, peUono de uno defiderio m unaltro,Noneadoncha minima co fa abandonare fe fPefTo in nele minime cofe.El uero profedo de lhomofi e de lallare fe ftefTo puera abnegatione. E ihomo chc ha renuciato fe fteHb e grademente libero amp;nbsp;feguro; Ma latigo nemigo aduerfario de tutti li beni non celTa dala tentatione: amp;nbsp;zorno amp;nbsp;node mete le graue infidieiazo chei polia precipitate lhomo incauto i nel lazo de la deceptióe.Vegliate adöcha dice el fegnore e orate azo ehe nö intrate in nela tentatione. lt;nbsp;Che lhomo non ha da fe alcuna cola bona,amp; de niente fe po gloriare. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo,Ixv.
Ignore ehe cofa e lhomo chc tu debie arecordarte de lui o uero per ehe tu fiolo de lhomo el uifite. Che cofa ha meritato lhomo azo che tu li donalTe la tua gratia,figno rc de che cofa polTo io fare querella fe tu me abandone. O ehe cofa iufta polio io monftrare,fe ben tu non fai quelle che io do mando.Cetto quello in ueritade polTo penfare amp;nbsp;dire. Signore io non fon niente.amp; niente d bono ho da me:ma mancho 1tut' te le cofe:amp; fempre tendo a niente:amp; feda te non faro alturiato amp;nbsp;informato dentro:tutto douento tepido amp;nbsp;dillbluto: Ma tu ignore fempre fei queUo medefimo:amp; dure ieterne fempre bo
no lufto amp;nbsp;f4nao:amp;faitutre fe cofe bene iuftamente amp;nbsp;fanda' mente:amp;con fapientia difpone.Ma io che fonno pm prompto al defedo ehe ai profero no fon fempre in uno dato ftabi!e:po che fepte tempi fe mutano fopra di me. Niente di meno : rollo omegho quando el te piace: amp;nbsp;che me porge la uiamp;rice mano per ehe tu folo fenza humano fuffragio poialturiare: amp;nbsp;intanro confirmarerfi che ei uolto mio non fia piu murato in diuerfe co fe.main te folo fia conuertito el cor mio amp;nbsp;in te fe rcpofli. Vn de fe io lauere bene refiutareogni humana confolarionero per aquiRare la deuotione:o per la neceflitade per laquale io fonno compulfo a cercarre:perho che non e lhomo che me confolatal' hora meritamente potrei Iperare de la toa gratia: amp;nbsp;exultare del bene de la noua confolatione,A te rendo gratie (ignore dalqual e uenutoel tutto ogni uolta che me auenutoalcuno bene. Per, bo che io fonno uanitade:amp;dauante te fonno como nientero ue EO homo incon(hnteamp; debile. Da onde me pofTo adoncha lo gloriareio per che defidcro io effere reputato,Certo per niente e quefta colae uaniffima.Veramente queftae uana gloriati mala pefte:amp; maxima uanirade.perho che la retira dala uera gloria amp;nbsp;^olia da la celeftiale gratia. Domente che lhomo piace a fe: a te defpiace:amp; domente chel defidera le laude humane:le priuato d uere uertude.Perho che le uera gloria amp;nbsp;cxultatioe (déla gloriar fe in te amp;nbsp;non in fe godere in nel nometo amp;nbsp;no in nela uirtude propriame deleamp;arfe in alcuna creatura fe non per tua caxonci Sia laudato elto nome amp;nbsp;non el mio.Sia magnificata lopera tua amp;nbsp;non la mia,Benededo fia el to fando nome:amp; niente fia attri buito a me de le laude de li homini.Tu(ei la gloria mia tu fei la exaltatione miaamp; del mio core.ln te me gloriero e exultero tu to el zorno:ma niente per me feno nele mie infirmitade. Cer, cano li zudei la gloria de uolgc:amp; lO folo cerchero quello che e da dio.Ogni gloria humana:ogni honor temporale ogni alteza mÃdana:comparata a la toa etema gloria amp;nbsp;uanitade amp;nbsp;ftultitia O uerita mia amp;nbsp;mifericordia mia dio mio trinita beata: art fola (ia laude:honore:uirtude,amp; gloria per infiniti feculi.
De lo diiprcAio dogni honore temporale amp;nbsp;tranfitorio.
Capitulo xlvh
Iole non laÃar dedifprexfarte amp;nbsp;humiliarte: ben ehe tu uedi altri elfer honoratiOnza el to in celo da me.e nö te contridara el difprexio de li homini in terra. Signore nji fiamo nela cecitade,amp; dala uanitade tofto fiamoinganati^ feio meguardo dritamétemö me emai fado izuria da alcua ere attira,Vnde iuftaméte no polTc hauere querela côtra de te,imp, tanto ehe ehe frequeteméte amp;nbsp;graoemente ho peccato uerfo de te meriteuelméte e armata ogni creatura contra di me, Adoncha iuftamentea me e deuuto el difprefio amp;nbsp;delà confufione ma a te e deuuto laude honore e gloria. Et fe a quefto name apparechi ro ehe io uoia uoluntier da ogni creatura efler dilprexiato amp;nbsp;a, baudonato amp;nbsp;quafi come niente extimato non polTo dentro ef fer pacificato neftabilitome fpiritualmente illuminato ne non porto pienamente a te erter uindo, Che la toa pace no de effer pofta neli homini, Capitulo.xJvii.
lolo fe tu mette la toa pace co alcuna perfona fecondo el to parere:tu farai inflabile nel couerfare amp;nbsp;icotentabile.' Ma fe tu hai recorfo fempre ala (labile amp;nbsp;uiuente uerita demon te coritridara lamigo partédo o morédofe. La dilediO' ne de lamigo de dar in me;amp;pmia caxone de edere amato zap chadunochi te pare bono amp;nbsp;molto el debe hauere caro in que, (la uita.Séza me uô ualeamp; no dura lamicitia:amp; no e uera ne mo da diledione quella cheio no copulo.In tal modo tu debe effer motto da le cod fade affeélioe de li homini amari ehe tu defide raffe defler fenza ogni humano cofortio quäto a te fapertiene. Tanto p(ufeapproxima lomoa dio:quato piu de la löga fe fepa ra da ogni folazo terreno,Tanto anchora piu alto afcende a dio quantö piu profundaméte in fe defcende e quanro piu a(i fteffo pare piu uile.Colui ehe attribuite a fe qualche cofa de bene:lm pediffe de uignira lui la gratia de dio:pho ehe la gratia de lo fpi rito fando cercha fempre el core humile,Se tu te faueffe pfeéla méteanihilareamp; euacuare dogniamore creitoralhora io doue, rebe emanare in te co grande gratia:ma quado tu refguarde a le creature.el te fubtrado lafpedo del creatore.lmpara de uinccr, te in ogni cofa p amore del creatore;alhora tu porrai peruighire ala diuina cognmoe.Se inordinacamete le amato e refguardato
gto ehe Ga poco niete de meho el uidae retarda dal fumobene^ Contra Ia uana e feculare fciencia Capitulo.xlvni.
lolo nà ti mouano li belli e fubrile detti de li hominipo ehe el regno de dio no e in nel fermone ma nela uirtude Attende le mie parole le quale aceëdeno el core:amp; illumi nano le mente inducono lacopundionee donano uaria cofola, tione.Aquefto fine no leger mai parola zoe azo ehe tu fei uedu to piu dodo o piu fauio:maftudia la mortificationedelli uiciip hoehe quefto ti zouera piu ehe la noticia delle moite e difficile queftione.Quando tu hauerai ledo e cognofciuto molte chofe nientedimeno el ti bifogna uignire a uno pricipio.Io fon quello cbiinfegno a Ihomo fciencia e piu chiara intelligentia dono a li pizoli ehe nó puo effet infegnara da Ihomo. Coluia chi io par, laro tofto fata fauio e molto pfedo fara mfpirito, Guai a quel,, li chi cercano dali hominimolte cofe curiofeamp; della uia de fer, uirea me pocho fe curano.Vegnira el tempo ehe elo apparera el maeftro delli maeftn chrifto (ignore de tutti li anzoli per udire le ledione zoe per examinare le cofciencie detutti:amp; alhorafe difcernera iherufalem alume de lucerne:amp; faranno manifefti li occulti dele tencbre:amp; taceranno li argumeti dele lingue.Io fon quello ehe in uno ponto eleuo la menre humiletazo ehe la pigll molte rafonc delà eterna ueritade piUjChe fe alcuno ,ftudiafte de ce anni nelle fcolc.Io infegno fenza tumulto de parole fenza co fufione de opinionerfenza faufto de honore: fenza pugnatione dargumentido fon colui chi infegno a difprefiarele cofe terrene a faftidire le prefente e le ereme cercare:amp; le eterne fapere:a fugi re lo honore fofferïre li fcandoli:amp; mettere in meogni fperanza and de(iderate fuora di mâ¬alcuna cora e fopra ogni cofa amar, me ardentemente. Pero ehe alcunoamando me intimaméte ha imparato e pariato le cofe diuine e mirabilc.Piu hano fado pro fedoabandonado tute le cofe ehe in ftudiare le cofe fubtile.Ma alcuni pario cofe côuneealcuni cofe fpeciale ad alcuni appariP co dolceméte in fegni e figure e adfalcuni in uero reuelo li mine ri con molto lume unauoce delli libri ma non in forma tutti e qualmente per ehe io fon dodore della ueritade e dentro fcruta tore del corteintenditore dele cogitatione promotore dele adio
ne e diftribuifle azafcaduno como iudico effer degno.
De non attrare le cofe exteriore Capitulo.xlix.
Iolo el ti bifogna eferinfcio in moite chofe:amp; edimarte come morto ïóprala terra:amp; a coluial quale tutoel mo doe crucjfixo,Anchora bifogna paffare molte cofe con lorechia forda,Le coÃe piu utile ritirare li ochi dalle chofe difpia cente e lallare a zafetiaduno el fuo parere ehe darfe aie conten, tiofe paroIe.Se tu ftarai bene co dio eguardarai el fuo iudicio te ftimarai uinto.O fignore ache (îamo noi uenuti echo el damno temporale e pianto e per lo pizolo guadagno fe corre e fe afati' ga;ma el fipirituale derriméto prefto fe fmétiga e tardo fe record da,Quelo e defiderato ehe poco o niente zoua e quello ehe e fu mamente neceflario negligentemente e preterito pcrho ehe tut to lhomofe da ale cofe exteriore e fe tofto non fe leauede uolun tariofo iace ne1c cofe exteriore.
Che non e da credere ale oratione de le facile parole capitulo.1, Ignore dame alturio delà tribulatioc pho ehe la falute de Ihomoe uana,Quanto IpefTc uolte in quello locho non ho trouato fede doue io me fon péfato de hauerla c qua, teuolte lo trouato in quello loco doue macho flimaua.Adôcha le uana la fperanza nelli homini.Ma la falute delliludie in te G, gnore,Benedico fie tu (ignore in tutte fe cofe ehe ce aduégono noi tiamoinfermi e inflabili tofto fiamoinganati e permutati Qual e quello homo ehe tanto caytamente edreofpedamente fe po guardare ehe alcunauolta non uegna in alcuna deceptione o uero pplexitade.Ma colui ehe fe confide in te (ignore e chi te cerea de core limplice non cafea tanto facilmente ma féal calca in alcuna tribulatioc quätoche el (ia implicaro tofto per te lara liberato o da te côfolato po ehe tu no abädoni coluichi (perain te fin al fine.Raro eel fidele amigopfeuerate in tutte leaffiidio ne.Tu (ignore fei folo fidelilTimo in tutte Ie chofe:amp; oltra de re nöefimile,O quanto bene fentite quella fanda anima ehe diffe la méte mia e födata e habilita in xpo,O fe co(i fofTecoclTo me rö me follicitarebe tato facilméte lo humano timore no me mo uerebono 1, ferite delle parole. Chre quello ehe (ia fufficientea , jpuedeie a tutte le cofeeafchiuare ^ malifoturilE fe k cofepro
6uedute moiréüoltëoffédeno cHe farano Ie improuife fe no ehe piu graneméte ferifcono.Ma io mifero nö me ion meglio proue duto.Or pcheho io tanto facilmêre creduto alialtrnma noi Ga, mo hominie nó Gamo altro ehe homini fiagilnben eheda moi ti fiamo didi e Rimatianzoli.A euicrederoto fignorea cui cre dero io fe no a te.Tu fei la ueritade cbe no ingane e no puo effer inganaCTmap lo contrario ogni homo emédaceunfermo infla bile:elabilemaximamenre inparole in tato ehe apena Cubito fe Iidebia effer creduto quello ehe pare dauate fonare cofa iuRa.O quanto prudenteméte tu hai preadmonito ehe) fe debia guarda re dali homini,E per ehe li inemici de lhomofonno li foi dome fticï nö e da credere fealcuno dicelTe.Echo qui:o eccho li:io ho impato a mio damno:amp;dio uoglia e ala mia mazore cautela fia' amp;nbsp;nö ala mia infcipiécia,Alcuno dice fie cauto:fie cauto tiene a prefTode te quello ehe dicö:amp;domentre cheioeltafo amp;nbsp;credo ehe fia abfcoxo:amp;lui nö püo tacere quello ehe lui domäda ehe fia tenuto fecrero:ma toftotradiffec me e lui e fe ne ua, Signore defendeme da fi fade fauole e homini incauti ehe io non uegna' fiele fuc mane ne mai non cometta tal chofe.Dime fignore nela rnia Imgua el uero e ftabile patlare:amp; la lingua calida fa longe da me.Quello ehe io non uoglio foffrire per ogni modo debo fehl uareZTquanto e bona cofa e pfeda a tacere de Iialtri:amp; non ere dere tutte le coCcindifferenteniéte e de non reportare facilméte piu oltra a pochireuelare el tuo fecreto te fempre cercare infpe, dore del core:amp; nö cfTer portato qua e la da ogniuento de paro le:ma ogni chofa interiore e exteriore defiderare de efferfaamp;afe' codo elbeneplaciro delà tua uolutade.Quato e cofa fegura de fu' girela humana apparencia per cöferuatione delà celeRialc gratia e nö appetire quelle cote ehe defora parano dar admiratione.ma con tutta follicitudine feguire quelle le quale donano la eméda tione delà uita e el feruore.Oquanto ha nofuto amolti la uirtu de manifefta euulgarméte laudara:quanto fanaméte ha zouato la gratia feruata con filencio inquefta fragile uita la quale e tuta una temptationee una miJicia.*
, Delia confidencia ehe fe debe hauere in dio quando fe fcua, no le feritedelleparole Capitulo,li,
gü
dolo Rafermamente efpera in me. Che cofaTono fe para 4efë no parolefuolanoparia e nö offendeno la pietra.Sc tu fel culpeuele cogita ehe tu uoglie uoluntiera emadat te.Sc tu no te cognofce reo:penfa ehe tu uoglie uoluntiera fofti' gnire quefto per dio.AlTai e chealcune uolte tu foftegne parole el quale anchora non porefti fopportate le batiture.E per ehe ca fone tanto pizole cofe ti pafTano al corefe non p ehe anchora tu fei carnale e confidere li homini piu ehe non bifogna. E per ehe tu hai paura defler difprefiato tu n6uoieffer riprefo deli toi ex, ceffi:amp; cerchi le coperte de le excufaiione. Ma guardate meglio ecognofeerai ehe anchora uiue in te el mödo:amp; el uano amore de piacere ali homini,Quido tu refute de no efferabaHato e co fufo p li toi diffediappaf del certo ehe tu no fei uero humile ne neraméte morto al mondo ne el modoa te crucififlà Ma aldi le mie parole e nó te curerai dele parole de diece milia homini:Ec cho fe tutte le cofe le quale fe pofTono elfer maliciofamétc finite fofTeno dide cotra di te ehe te noferebe fe altuto tu lafTafi palla ie amp;nbsp;nó eftimafti piu ehe una paia Tutto quello ti porrebelo tot re uno folo capillo.Ma coluiehe nó ha el core fermo ne idio da, uanti ali ochi facilméte fe moue per la parola delà uitupatione. Chi fe confide in me:amp;non appetilTe de flare al fuo proprio indicio fara fenza terrore humano,Pero ehe io fono zudexeecogni tore de ogni fecreto.Io fo corne la cofae fada io ho cognofciuto colui chi fa la inzuria e colui chi la (lima. Da me e ufita quefta parola mepmettente quefto e auenuto azo ehe Gano ceuelate le cogitatione da molticuori.lo indicaro el reo elo innocente: ma quefto ho uoluto prouare inanzi per occulto iudicio.El teftimoquot; nio deli hoifalifle fpefé uolte el mio iudicio e uero amp;nbsp;ftara e no fara fuuertito amp;emolto occultotgapocchi e manifefto e nicte de meno ello non erra mai ne non puo errare ben chedrittamé, teel non (ia ueduto dali occhi delli inGpientc,Dame adoncha fe dericorte in ogniiudicio:amp;non feguire el proprio arbitrio; EI iuftonon fara conturbato per qualunche chofa a lui auignira da dio fe ben alcuna cofa contra de lui fara dida iniuftamente non fe ne curara molto ma ne anchora fe alegrera uanamente fe per alrrie excufato rafoneuelmente.Peiho chcl penfa ehe io fon fera
latore deli cori edefe rene chi non indico fecondo la faza e hu, mana apparencia.Pero ehe fpefle uolte dauate ali ochi mei quel. Io e culpabile ehe per lo iudicio deli hominiecreduto laudabile Signore idio iufto iudice forte e paciente el quale cognoffe la fra gilitade e prauitade de li homini fie la forza mia ela forteza mia tucta tu cognofle quello ché io nöcognofco:amp;p tanco in ogni reprenfone io me debo humiliaree manfuctamente foftignire Perdoname (Ignore benigno tutte le uolte ehe io non ho fado cofj:e dame anchora mazore fofferencia. Molto meglio me e la tuacopioCa mifericordia ala confecutione della indulgenciatche la mia oppinata iufticia per defenfione della occulta confeiencia: E fe ben a me pare no effere culpeuole de niéteanchora non me poflb iuftificare in quefto:po ehe remofta la tua mifericordia no fara iuftificato homo uiuente nel tuo confpedo.
Che tutte'Ie cofe graue fe debonotollerare per la eterna uita Capitulo.quinquagcümo fecodo.
lolo non te rompino le fatighe le quale tu hat prefe per me:amp; non te uincano le tribulatione:ma la mia promit one in ogni cafo ti fortifichie confoliJo fono fufficicnte a rendere fopra ogni modoe mifura.Non te aflatigaraiin quefto loco longamente ne no ^rai fempre agrauato da dolori:expeamp;i uno pocho e uederai el prefto fine deli mali.El uiene ein una ho ra cetera ogni fatiga e tumulto.Pocha cofa e amp;nbsp;breueognicofa che pafla con tempo.Fa quello che tu fai: fidelmentc lauora ne, fa mia uigna io faro la tua mercede.Scriue:lege:canta:geme:tace ora uirilmentc foftiene le chofecontrarie:uita eterna e degna de tute queftecofee de mazor bataglie.Vignira la pace in uno zor no el quale e noto al (ignore.Pero chel non fara cl zorno o la no amp;e de queflo tcmpo:ma luce perpetua claritade infinita pace fer ma e ripoHb feguiro. Tu non dirai alora chi me libérera del eor, po de quefte morte e non criderai.Aime che cl mio (lento e pro iongato pero che lamorte fara precipitata e la uira lara indefedi' ua niuna anxietade:ioconditade beata e dolce e bella copagnia O fe tu haueffe ueduto incielo le perpetue corone de li fandi;amp; con quanta gloria adeffo fonno alegri quelli li quali per lo pafla to erano ai mondo defpedieeranno eriimati quali como inde.
gni de uita Del certo tofto te humitiarefti in fin a terrate piu to, fto defidererefti de eflere fubiedo a tutti ehe de effer fopra uno folo:amp; non defidererefti Ii lietizorni de quefta rira ma ri alegrC refti effer tribulato per amor de dio:amp; eftimarefti per uno gran, de guadagno de effer fra li homini reputato per niente. Oati fofleno grate quefte cofe: amp;nbsp;profondamente pafTafonodal tuo core come ti ardirefli delamentarte una Cola uoIta.Non fe deba no tollerare tutte Ie chofe fatigofe per uita eterna. Non epizola cofa aguadagnare o perderer! regno de dioUeuaadonca la fazai tua in cielo.Echo io e tutti li mei fandi con mego li quali hano hauuto in quefto feculo grande bataietadeffo fono alegri adeHb fonno confolatitadefTo fono feguri in nel regno del mio padre
Del zorno delà etemitadee dele anguftie de quefta uita.
Capitulo quinquagefimo tertio^
Beatiffima manfione della fuperna cirade. Ozorno cla, riflimo della eternitade el quale non obfeura la node: gt;ma femper irradia la fumma ueritade,Zoino fempre lie, to fempre feguroel quale non muta mai el fuo ftato in cofe con trarie à dio uoIefTe chel folle aparito quello zorno c tutte que, fle cofe temporale haueffeno prefb fine. Qucllo zorno in uero luce ali fandi per fplendidac perpetua claritade:ma non ali pere, grinantiin teria fe non per fpechio da longe. Li citadini del cie Io hanno cognofciuto quato gaudiofo fia quello zorno:amp; li fbägt; diti figlioli de eua gemeno quato fia amaro e tediofo queflo zor no de quefta uita. Li zorni de quefto tempo fonno pizolie ma li pieni de dolorie danguftie douelhomoe maculato da molti-peccati e ligato da moite paffione:amp; Uredo da molti timori: amp;nbsp;occupato da moite cure:amp; diftradoda moite curiofitade,amp;im,, plicato da moite uanitade e circonuenutoda molti errordattri' do da molte fatighetgrauaro dale temptatione amp;nbsp;eneruato dale delicie:amp;cruciato dal defafio. Oquado fara el fine de quelle fa tighe quando faro io liberato delIa mifera (eruitudine delli uiciï quando me aricordero io fignore principalmente dete : quando a pieno mealegrero io in te: quando faro io fenza impedimétogt; in uera libertadc fenza ognigraueza di corpo e de méte. quado
Tara la folida pace la pace imperturbabile e fe^raipace dentro é difuora.pace ferma da ognï parte. Bono ihefu quando flaro io a uederte: quando conremplero io la gloria del tuo regno: quart do mi fara tu ognico fa in tutte le cofe. O quando faro lo cori' ti nel tuo regno el quale ab eterno tu haiapparechiato alidiledi tuoï. Romado fono pouero foreftiero in la terra bellico^: dq ueföno Ie quottidiane bataglie amp;nbsp;grandiffimi infortunii. Con 1 folalo exiliomio:pcrho ehe a te fofpira tuttoel mio defiderio: imperho ehe a meè pefo tutto quello ehe quefto mondo me of ferine a folazo. Io defidero de fruire te intimamente:ma lo nó poifo apprendere. Io defidero de acofarme alle chore ccIcQiale ma le cofe temporale me retardano amp;nbsp;le mortificate pafTione. lo uoglio con la mente fuperchiare tutte le cofe:ma uiolentemen te me fonno ffórzato de effere fubiedo alla carne. Cofi io infe lice homo combatto cum miflefro:amp; fonno a mi ffciTo faftidio fo: quando el fpirito cercha de effere ad alto e la carneabafro,O ehe cofa fofferiffo io de dentro mentre ehe io con la mente tra^ do le chofe celcftiale amp;nbsp;fubito la turba deli carnali ricordiame orante occorre. Signore mio non te longhare da me:amp;non de clinare dal tuo feruo per ira. Fulmina la tua corrufeatione: amp;nbsp;diflipa le male cogitationeimanda le tue facefe amp;nbsp;fianno contur' bate tutte Ie fanrafie dello inimigo' Ricoglie a te li mei fenti, menti fame fmentighare ogni chofa mundana dame toffo aban donare cdifprefiare le cogitatione delli uicii. Soccorremc eter, na ueriradeche niunauanitade me moua. Vienccelefle fuaui, tade azo ehe dalla faza tua fugha ogni impuritade. Perdona, me amp;nbsp;mifericordiofamente mi dona indulgencia ogni uolta ehe nella oratione io ho hauuto altio in memoriaalcuna altra cofa fe non te, Io cofefTo inueritade cheafTai diftractamente io fon, no ufo dehauerme. Perho ehe moire uolte non fonno li doue corporalmente ffo o uero lento :ma fonno piu li doue io fonno portato dala cogitatione.E li fono doue e la mil cogirati0e,E li doue e piu frequente la mia cogitatione li e quello ehe io amo quello toflo me ocorre ehe naturalmcte dileda o uero piacep ufo: unde tu ueritadeaptaméte hai dito doue ecl tuo teforoJie 4 el tuo core fe io amoel ciclo uolütiera penfo dele cofe cdeftiale.
g lïü
Se foamod mondo me alegro per Ie felicitade del mondo e de Ie aduerfitade de effo me attrifto.Se ioamo la carne le chofe ehe fono della carne fpefé uoltc imagino^ Se io amo el fpirito me de Ieda apenfare de Ic cofe fpirituale.Pero ehe qualunche cofe ehe io amo uoluntiera parloealdo e de tale cofe Ie imagine con me, go riporto a cafa.Ma quello homo e beato el quale per te figno, re dona licencia e comiato a tutte Ie creature el quale fa forza a la natura ele concupifcencie delà carne crucifige per fertiore de fpirito:azo ehe conferuata la confeiencia ti offerifca la pura ora, tione:amp; e fado degno de effere con li angelicicori exclufe tutte Ie cofe terrene dentroe difuora:
Del defiderio de uita eterna.amp; quanti beni fono promefli aquel li ehe combateno per quello Capituloliiiió
lolo mio quando tu te fente effet infufo da pifoqra cl de fidero della eterna bearitudine:amp; ehe tu defidere ufire de lo tabernaculo del corpo azo ehe tu poffe contemplare fa mia claritade fenza obftaculo dilata el tuo cuore amp;nbsp;con ogni defiderio receue quefta fanda infpiratione. Rende ampIifTime gratie ala fuperna bontade la quale fïbenignamente opera co ef fo ti dementemente uifita ardentemente excita pofTentemente fubleua azo ehe per Io tuo proprio pefo tu non ruine alle chofe terrene. E non per lo tuo penfato o diligentia tu receue queffo ma per la fola dignatione della mia gratia e refpedo diuino azo ehe nelle uirtude tu face profedo e nella naazore humilitade:amp; ehe tu te apparechie alle battaglie ehe hano dauegnire;amp;a me a coflarfe con tutto Io affedo del core:amp;con feruente uoluntade ftudic de feruiraFigliolo afTai uolte el fuogo arde:ma fenza fu' mo non afcende Ia fiama.EcoG gli defiderii dalcuni anfiao ale chofe celeftiale:amp; mente de menonó fonno liberi dala téptatioe dello affedo carnale.In pertanto integramente e puramente no operanno per lohonore de dioquello ehe co tanto defiderio do mandano da efTo.Cofi fadoefpefTe uolteel tuo defiderio el qua -Ic tu hai monftrato effer tanto importuno. Quello non e puro e pfedo el quale einfedo de propria uoluntade o uero comodi, tade domada no quello ehe a te e delcdabilee comodo ma quel Io ehe a me e acceptabile c honorifico p ehe fe diitamctr tu iudi
ehe h mia ordinatioettu là deue preporteree feguirei nanzi ehe niuno to defidetio ouero cola defiderataJo ho cognofciuto el tuo defiderio amp;nbsp;ho aldito li roi frequéti gemiti Tu uorefti za effere in nela libertade de Ia gloria de li fioli de dio:za ti deleta la caxa eterna.amp; la celeftiale patria piena de gaudio ma anchor no e uenuta qfta hora:maanchora e unaltro tépo de guerra zoe repo de fatiga amp;nbsp;depbarione. Tu defidre de effer pieno del fömo bene:ma adelTo tu no puoiafeguire queftojo fó dice el fignore: expedame fin ehe uegna el regno de dio:tu e anchora da effere puato 1terra:amp; da elfer exercitato i moite cofe.In quefto mezo ti lara data côfolatione:ma no ti faracocelTo la copiofa facierade Confortate adócha amp;nbsp;lie robufto:fi in nelo operare amp;nbsp;à nelo fó ftignire le cofe cotrarie ala natura,Nota bene.El ti bexogna ue-hire el nouo homo:amp;ialtro homo elfer mutato.El te bexogna fare fpelTo quello ehe tu no uoi:amp; lallareqllo ehe tu uoi. Quel, lo cbe piace all altri hauera effedo:amp; quello ehe ti piace a ti non fara niere.Quello ehe li altri dirano fara aldito amp;nbsp;qllo ehe tu di rai p niete faraiextimato. Li altri domäderano amp;nbsp;obtignerano: tu domäderai amp;nbsp;no ipetrerai Li altri larano gradinela bocha de li hoi;amp; di te fe tacera.Ali altri fara comeffo qllo o quello: amp;nbsp;tu farai iudicato utile a niete. Ed quefto alcuna uolta la natura fe contriftara:amp; grade cofa fara le con fderio tu el porterai.ln qde amp;nbsp;fimile cofe (uole efTerpuato el fidele feruo del lignore.In ehe modo el fe pora negate fi ftelTo amp;nbsp;röpere i tutte le cofe. A fatiga fe troua alcuna tal cofa nelaquale rato ti bexogni elfer morto co mei uedere amp;nbsp;foffrire Ie cofe aduerfe ala toa uolütade: maxima-méte quado e comandato ehe fiano fade le cofe difconuenienre al touolere amp;nbsp;lequale pareno ati elfer meno utile:amp; pche tu no te ardilTe de refiftere ala piu alta pollanza como colui chie con-ftituto forto altrui dominio p tanto ti pare duro caminare fecó do el uolere daltto amp;nbsp;lalTar tuto el to pprio patere. Ma pcü fio-lo cl frudo e tropo grade premio amp;nbsp;el pilo fine de quelle fange: amp;nbsp;no hauerai p loro grauamento ma fortiffimo folazo de la toa paciétia impho ehe p quefta poeha uolütade laquale adeffo fpo taneaméte tu laffedn eielo tu hauerai fempre la toa uolutade.Li i uero tu trouerai tuto quello ehe tu uoraix tuto qoelio tu por-
rai denderareXi tu hauerai la facultade de tuto el bene fenza tf more de pderlo. Li la toa uolutade fép fara co elTo mi amp;nbsp;no défi derera alcuna cofa priuataamp; ftrania.Liniuno ti refiftera: niano de ti fe lemétera:niuno te ipediramiuna cola ti fara cótra:ma tu re Ie core defiderate intieme farano ptenrcie refecieranotutro Io tuo defiderio amp;nbsp;adipierano fin al fommo.Li ti rendero la gloria P la cótumelia roftenuta:amp;rédero te el pallio delà laude p la uer gogna hauuta:amp; la pperua fedia del regno in feabio del uile logo Liapparera el fruélo d la ubedientiatalegreraffe la fatiga delà pe nitentia amp;nbsp;la humile fubiediore gloriolaméte fara coronatann. clinate adócha humilméteadefTo forto Ie mane de ognhorooe nó hauere cura chi equello ehe ha detto o uero comädato qflo ma cura quefto con grandefollicitudine:zoeehe oha el prelato o el menore: o lo equale:el quale uoglie o domandealcuna cofa da te receuelo tutto per bcnc amp;nbsp;con fincera uoluntade Claudia ad impire.Ccrchi alcuno quefta cofa:amp; quelaltro queialtra: gloria fe colui in quella cora:amp; coftui i queftaltra fe laudeo uero ha lau dato mille miara de uolteima tu alegrate del difprexio de ti ftef fo:amp; in nel honore e beneplacito de mi folo, Queftoeda effere defiderato da ti,zoe o fia per uita o fia per morteidio fia fempre in re glorificato.
In ehe modo Ihomodefolato fe deue offerire nelle mane de dio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.lv.,
Ignore idio padre fanéto tu he benedeto adefTo amp;nbsp;i eter no:po ehe cofi cometu uoicoli e faao:amp;quello ehe tu fai e bonotalcgreffe i te el to fcruo:amp;nÃffe:nei altra co fa po ehe tu folo fei la letitia uera:tu fperanza mia ecorona mia, tugaudio mio e honor mio lignore.che cofa ha elto feruorfe no quello chcello ha receuuto da ti fenza fuo merito: Toe fonom te Ie cofe leqle tu hai donato e fado.Pouero fon amp;nbsp;femp ne le fa' tighe dala mia zouétudine:amp;cotrihato innela anima mia alen,' na uolta fin aie lacrime:amp; alcuna uolta e edturbata da fi denap, caxone de Ie iminentepaffione.Io defidero el gaudio de la pace: amp;nbsp;domädo la pace de li toifiolupho ehe da te tono pafeiuti in lu me de confolaticne,Se tu dai la pace:fe tu infonde el gaudio fan.
do lânima del to Teruo Tara piena de modulati0ne:amp;deüotahe |a toa laude.Ma fe tu ti fubtrarai como fpefTe uolte fole:el to fer uo no porra correre p la uia deli toi comädamentitma piu tofto fe inchinerano li genochi a percotere el pedo:pho ehe ello non, ha quelloche ieriamp; laltro zomo:quado refplendeua la lucerna toa fopra el capo del to feruo.amp; quado ello era protero dale fu riofe tétatione forto la umbra dele toe aie, Padre lufto amp;nbsp;de lau de fempre degno le uenuta la hora chel fia prouato el tuo feruo Padre defleramato:degnacofae chel to feruo in quefta hora fa ferifca alcuna cofa pet te.Padre defler perpetualmenteuencrato Ie uenuta la hora laquale tu fapeui ab eterno douer uignire:azQ ehe el to feruopuno poco di tempo dia uinto amp;nbsp;fempre dentro uiua apreflb a te:uno poco fia uilipefo amp;nbsp;humiliaro:amp;dauante 3 li homini uenga meno Rimato fia oppreiTo da le paflione amp;nbsp;Ian gore:azo ehe unaltra uolta refufeiti co effo nela aurora de la no ua luce.amp; in neliluoghi celefbali fia clarificato. Padre fanclo tu haï coiiordinato:amp; cofi haiuoluto:amp; quello e fado ehe tu hai comandato,Queftoe gratia al to amigo de foffrire amp;nbsp;effer hu* miliato per tuo amorequalunche uolta amp;nbsp;da qualunche peribo ha amp;nbsp;per qualunche modo tu permeterai ehe iofia fado.Senza elconfeio amp;nbsp;prouidentia toa amp;nbsp;fenza caxone non e faélo alcuna cola in terra; Signore a me e bona cofa ehe tù me hai humilia^ to azo ehe io impari le toe iuftificatione:amp; renuntii tute le eia, tioneamp;prefumprione di core, Vtile cofa ea me:che la confus fione ha coperto la faza mia: azo ehe piu tofto io ricerchi te aco folarmeche li homini,Anchora io ho fparatop quefto de terne, re lo ilcrütabileiudicio tuoipo ehe tu afflige el lufto cö lo cati, uo ma no fenza egtade amp;nbsp;iuftitiaJo ti rédo gratie poche tu non hai perdonatoali mei maliimacó le batiturede lamore me hai caRigato infligendo doloriamp;anguftie dentroamp;difora. Non e cola ehe m? cofole de tutte le cofe ehe fonno lotto el cielo feno tu (ignore mio idio medigo celeftiale dele anime:elquale ferifte amp;nbsp;fane:dcduce al baflb amp;nbsp;reduce ad alto,La difciplina toa fiafo pra di me amp;nbsp;efla uerga toa me infegnera,Echoamato pare io fo fnele toe mano:e me inchino forto la uergad la toa correptioe batte el doflb mio;amp;el collo naio fottomette ala toa uolutade
amp; la mia tortuofa uoIuntade.Fame pietofo amp;nbsp;humite difapuFo como ben fei cöfueto de fare:azo ehe io uada fecodo el to uolc re.A te corneto a correzere me e tute Ie mie cofe meio e de eÃet g correpto ehe p lauignire Tu(hi ognicofa e niete e afcofto a te in nella humana cöfcientia.Tu cognefee 1e cofe de uignireaudquot; te ehe Ie fiano faae.amp;nóe bexogno cbealcuno te ifegni oamo nifca de 1e cofe ehe föo fade in terra.Tu fai quello ehe bexogna al pfedo mio amp;nbsp;qto Ia tribulatione deferue a purgare Ia rugine deli uitii.Fa eó effo mi el to defiderato beneplacito:amp; nó difpre fiare la mia peccatrice uita;laquale a nefuno e meio e piu chiara mente nota ehe a ti folo.Da ad fapere (ignore quello ehe e de fa, pere:quelllo laudareche a ti fomamente piace: quello reputare ehe a ti peiofo appare:quello uituperare ehe ali ochi toi pare tut pe.Nô me laffar zudicare fecondo la uifione de li ochi exteriori ne fententiare fecondo laudito de li catiui homini:ma dlfceme, re p uero iudicio dele cofe uifibile amp;nbsp;lpirituale:amp;fopra tuteleco feingrere femp Ia uolutade del to beneplacito. Li fétimeti de li hoi allai uolte fallano izudicare e fallano li amatori del feculo: amado folaméte 1c cofe uifibilc.In ehe cola e megliore Ih6:pche el Ga dal hó reputato mazore. El fallace fgana el fallace.el uano lo uano:el cecoel ceco:Io ifermo Io infcrmo.pchedométre che Io exalta ueraceméte pfa confonde amp;nbsp;cof iquado uanamente Iau da.Perho che canto e zalchaduno quanto ello e auanteali ochü toi amp;nbsp;non piu:dixe lo humile fando francelcho.
Che el fe deue attendere aie humile ope quandofe mancha de le foprane. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CapituIo.Ivi.
lolo tu no poi fempre fare incl piu feruéte defiderio ne i nel piu alto grado de la côtéplationc:ma hai neceflario alcuna uolta defeendere ale cofe iferiorc per caxone de la originale corruptela amp;nbsp;per lo cargode la corruptibile uita non uolendo amp;nbsp;con tedio portare. Dementrc che tu porti el mortal le corpo tu fentirai tedio amp;nbsp;graueza de core.El bexogna adccha fpelTe uolte gemere in nela carne per Io pexo de la carne : perho che tu non poi intendere affiduaméte ali fpirituali ftudii amp;nbsp;ala diuina contemplatione:alhora ta conu,ene ritornarte a le hu, mile amp;nbsp;exteriore opere ;amp;a(pedarecon ferina confidentia lo
aduenimento mio amp;nbsp;Ia fuperna ui{itatione:amp;fófferire paciento mente lo exilio tuo amp;nbsp;la aridfade de la menterfin ehe una altra uolta tu fei uifitato da me.amp; liberato da tutte le anxietade. Pero ehe ti faro fmentigare Ie fatige:amp; fruirc uno interiore repoflb, Spandero dauanti a te li prati de le fcripture:azo ehe co lo cxlargt; gato core tu comizi a correre p la uia de li mei comandamenti amp;nbsp;dirai .Non fonno condegne Ie paffione de quefto tépo a la fu rtura gloria laquale fata reuelata f nui,
Che Ihomo non fe reputi degno de confolatione ma piu tofto ccolpcuele de li flagelli. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo,Ivü.
Ignore io no fonno degno de la toa cofolatioeme deafeu na fpirituale uifitatione:amp; p tato tu fai iuftaméte co eno mi quado tu mi laffe pouero amp;nbsp;defolato.Se io poteffe ge tare tante lacrime gto e tutto el marc:anchora non farebe io de .gno de la toa cÃfolatione.Vnde ehe de altro no fon degno fe nö ,da elfer flagellato amp;nbsp;punito:pho ehe graueméte amp;nbsp;fpelfo. teho offefo ein moite cofe grandeméte errato.Adócha péfata la uera Taxoc io nö fó pur degno de una minima cofolatiöe.Ma tu demé te amp;nbsp;mifcricordiofo ehe no uoi pire le toe opere a monflrare de lia bontade toa le tichezze in neii uafi de la toa mifericordia te degne de confolare el Teruo tuo fopra lohumano modo molto piu ehe no e ogni proprio mento.Le toe confolatione no fonno como le humane cófabulatione; Che cofa ho lo fado (ignore azo ehe tu me cöferilfe alcuna confolatioedo non me arecordo de hauer fado niete de bene:ma fempre elfer dato prono a li ui /tii:amp; pigro a la emendatione.Vero e amp;nbsp;negar non lo polToife ai tramente dicere tu ftarefti contra de me:amp; no farebe chi me de fendelTc.Che cofa ho io meritato p li mei peccati fe no lo ifcrno amp;nbsp;el fogo eterno.In ueritade io cofelTo no elTete degno le nö de ogni uergogna amp;nbsp;difprexio amp;nbsp;nö me cóuiene a Hare ifra li toide uoti.Et béche quefto mi fia Ra faUidio a udiremiéte dimeno co fra di me per Ia ueritade arguero Ii mei peccati:azo ehe piu facil mere io pofla ipetrare Ia tua mifericordia.Che cofa diro io pecca tore amp;nbsp;pieno dogni cofufione. Nó ho bocha de pariare fe nó fo, lo quefta parola:lo ho peccato fignorerio ho peccaro; habie mi, fencordia de meipeidonameafpedameuno pocho:azo cheto
piânga elmio doloretâaafttiche io ùada a la terra tenebroxa amp;nbsp;coperta de la calizenede la morte; Checofa taro grademéte dal reo amp;nbsp;mifero peccatore rcchiedetfe nà chel fia côtrito amp;nbsp;humili afep li foi deliéti.ln nela uera contridioc amp;nbsp;humiliatiôe de co, re nalTe la fperanza delà perdonanza: amp;nbsp;e reconciliata la pertur bata confcientia:amp; e reparata la gratia perduta:amp;edefefo Iho, modela futoraira:amp; nicontrono feinfiemem nel fando baxa idio e lanima penitente.La humde contridione delli peccati:ea te Ignore acceptable facrificio allai piu odorante nel tuo con, fpedo chclodore dc lincenfo.Queftoeancho el grato unguen to el quai tu uoledi elfer fparto ali toi facri piedi:pero ehe el cor contrldoe humiliato no haizamai difprezato. Lieel loco del refugio delà faza de lira delo nemigo i quel loco e lauato e emé dato ogni cofa ehe in altro loco e contrado e maculato. .; Dela gratia la quai no fara mifehiata co li fapiéti terreni,ca.lviife
Iolo la gratia mia e preciofa la quai no fofferifle effer ml fchiata co te cofe ftraneeme cö le coTolatione terrene.Bigt; fogna adonchalaUar ogniripediméto delà gratia fe tu de Udre de receuere la fua confufione,Va al tuo fecreto:ama de ha bitar folo con timöcercare la confabulatioe de nefuno: ma piu tofto a dio porge el deuoto prego ehe tu regne la mente compü da e pura confcientia. nbsp;nbsp;Non extimareniente turto el mondo
anteponela uocatione de dio a tutte le cofe exteriore. Pero ehe tu non poi eifer attento a mç:e inferne deleûarte in nele chofe trafitorie.El bifogna eÃer dcflongato dale care e cognofcentep fone etenere la mente priuata da ogni temporale folazo .A quefto modo obfccrael beato apoftolo piero ehe fidelide chri-fto fe contengono como foreftieri e peregrini in quefto mondo O quanta fiducia fataal homo chi deue morire el qual non de, ftiene leffedode niuna cofa in el mondo.Ma de hauere el core cofi fegregato da tutte le cofe nol piglia anchora lanimo Ifermo ne el beftiale homo cognofce la libcrtade del homo iteriore.Ma niente dimeno fe ueramente ello uole effere fpirituale bifogna ehe efTo renuncie 0 ale cofe remote come aie propique e da niu no guardarte piu ehe da ti ftefïo.Se tu uincerai perfedamente ti fteflb le altre cofe piu facilmente fubiugherai. La perfeda ui.
doria e à triuphare dè femedefimo.Pero ehe colui cl quale tie, ne fubiedo fi ftelTo.fiche la fenfualitade obedifca la raxonee la laxone obedifca a me in tutte le cofe, Coftui ueramente e umci tore de (î ftefTo e del mondo (ignore. Pero fe tu defidere de afee derea quefta perfedione el bifogna uirilmente cominzar e met tere la fecure ala radice azo ehe tu caue e diffaze la occulta e lor dinata inclinatione a ti ftelTo eaogni priuato e materiale bene. Daquefto uicio ehe lhomo tropo defordinataméteama fi fteÃb pende quali tutto quello ehe radicalméte bifogna uieere e quel male fottopofto e uinto fara connuaméte grade pace e tranqui litade,Mapche pochi Gfatichano defler morti pfedaméte ap^-preifode elh fteffi ne pienamente uano fora de loro ftefTiipetta to remangono implicati in fe deni ne fopra de fe poffono effere eleuati in fpirito,Pero coluiei quale defidera dandare liberamen te con effo mi:e necefTario chel mortifichi tutte le fue captiue e inordinate affediónc;amp; non facofti a alcuna creatura defide, rofamente per priuato amore.
Deli diuerfi mouiméti della natura e delà gratia,Capitulo,Ivüii; lolo confidera diligenteméte li mouimenti de la natura e delà gratia:pero ehe molto contrariamente e fottilmé te fon molli ea pena ie no dal fpirituale e intimoillumi nato homo pofTono cfrer decernuti;TutriJi homini appetiifo, no el bene e in neli detti e fadi fbi pretendeno alcunacofa de be ne:ptato molti fono iganati fotto fpecieâdi bene.La natura e cal date tirane moitiéilaqueicdeceueteplo fine ha fempfi defla: ma la gra ua fimpliceméte:e declina da ogni mala fpecie: no pté 'de falacic:eogni fa puraméte p dio:eielqle finalméte fe ripofh, La natura fforzatamente uolemorireme elfer oppreffa.ne fupe rata ne elfer fottopofta:ne uolunticr fubiugata.Ma la gratia ftu dia a la mortificatione propria:amp; refifte ala fenfualitadetcercha de elfer fottopoftatappetilTe da elfer unitamon uole ulare la pro pria libertade: ama de eifere tenuta fotto la difciplina ne defi, dera de fgnorezare a nefuno:ma de uiuere fempre fotto dïo fta, re:amp; eflere:amp; per amore de dio e apparechiata de effere inclina, 'ta humilmente a ogni humana creatura. La natura labora per cl fuocommodo. Et attende ehe cholada altii gliproucnga
de guadagnoMa la gratia non confidera chë cofa li fa utile Â¥ Comoda:ma piu quelle ehe a molti fa pfedo. La natura uolun, tier receuehonore amp;nbsp;reuerétia.Mala gratia ogni honore amp;nbsp;gio ria fidelméte attribuite a dio,La natura terne confufione amp;nbsp;dif prexio.ma la gratia gode de fofferire córumelia p lo nome de ie fu,La natura ama locio amp;nbsp;el repoffo corporale:Ma la gratia non puoelfer uacua.ma uoluntier abrazala fatiga.La natura cercha de hauere cofe curiofe amp;nbsp;belle,amp; aborite Ie uile amp;nbsp;grolle: ma la , gratia fe deleamp;anele cofe fimplice amp;nbsp;humilemó fchiua le cofe af pere:amp; nö refuda elfer ueftita de li pam uechi.La natura guarda ie cofe téporale alegrafe a li guadagni terreni del dano fe attrita corozafe p la leziera parola de inzuriamia la gratia attéde le co, feeternemo feacota a le téporale:amp; non fe turba nela pditione de le cofe;nepdure parole fe corrozaïp ehe la condituro el fuo' thefauro in nel cielo:amp; el fuo gaudio la doue niente no perite.. La natura e cupida:amp; piu uolurier receue ehe dona ama le cofe pprieamp; priuateima ia gratia e piatofa amp;nbsp;communa:,uita le cofe fingularetde poche cofe e contenta:amp; indica effer cofa piu bea, ta el dar ehe lo receuere.La natura inclina a le creatureta la pro, pria camera le uanitade amp;nbsp;difcorü.ma la gratia tira a dio amp;nbsp;aie uirtude:rcnütia à le créature:füge el mondo: odia ii defiderii de la cametreftringe le euagatione:ha uergogna de apparere in pu, blico,La natura uoluntiera haalcuno folazo exteriore p loqua, lehabia delebar li fentimenti ma la gratia folo in diocercha de effer confolata.amp; in el fömo bene dcleétarfe fopra ogni altra co fa uifibi!e,La natura fa ogni cofa p lo guadagno amp;nbsp;comodo pro priotnó po fare niente in corteCiaimafpera confequire o tanto o' meglio o lande ofauore per li beni faamp;i:amp;defidcra elfer molto poderati li foigeti amp;nbsp;detti.Ma Ia gratia non cercha niete tépo, rale:ne altró premio domanda p la foa mercedc fe no el folo dio ne altra cofa de le cofe téporale neccflarie defidcra fe non tanto quato quete cofe li pofTono deferuire a Ia confecutione de cofe eternc.La naturafe alegra de li molti amici c propiqui:gloriafre del nobilc loco:amp; del nafciméto del fuo fangueta li pointe ari de:li richiadula:amp;aplaudeali foi fïmili.Ma Ia gratia li nemici a,j maiamp;nö feextolle p li molti amici:e ne,elluogo ne per el fuoâ¢
nafcimento fe reputa fe li non foflemazore uirtude , Piu fauorf el pouero ehe el richo fe alegra con lo uerace e non conlo falla, ce exorta fempre li boni a feguire le megliore imprefee aGmili, arfe al figliolo de dio per le uirtude,La natura del difedoe mole ftia tofto fa querimonia la gratia conftantemente porta el delà , fio.La natura recede afe tutte le chofe per fe combate e arguite ma la reduce a dio tute le chofe dode originalméte uegnono nie te de bono afcriuea fe ftelTa ne prefumearoganteméte no eötra^ ftane la fua fentencia antepone ale altre:main ogni fentimento amp;nbsp;inteUedo fe fottomette alla cterna lapiécia ediuino examine La natura appetite fapere cofe noue e aldire li fecreti uuole difo ra apparere:amp;molte diofe experimentare per li fentimenti defi' dera de eifer cognofciuto:unde landeeamirarione ,pccde;ma la gratia non cura de fapere chofe noue amp;nbsp;curiofe per ehe quefto e nafciuto della antiquitade della corruptione:conzo lia chei non e alcuna chofa noua e durabile fopta la terra La infegna per eer to li fentimenti a refringere la uana complacencia:amp; fchiuare la obftentatione 1e chofe degne de admiratione amp;nbsp;de laude humii, mente abfcondere:amp; de ogni chofa ein ogni fciencia cercarecl frudo della utilitade:amp; la laude amp;nbsp;honore de dio. Non uuole la gratia ne fe ne le fue cofe effere predicate.ma defidera chel fia be nedido dio nelli fuoi doni:el qualc dona ogni chofa per pura ca ritade.Quefta gratia e uno fopra naturale lume:amp; uno certo fpe ciale dono de dio:amp; e proprio uno fignaculo de li eledi e pegno de la eterna falutedaquale fubleua Ihomo delle chofe terrene ad amare le celefiale: amp;nbsp;de carnale el fa fpirituale,Quatoadoncha la natura e piu opprefïa e uinta.tanto e infufa mazore gratia:amp; ogni zorno Ihomo interioree reformato fecondo la imagine de dio per 1e noue uifitatione. Delia corruptione de la natU' rae de fa efficatia della diuina gfa. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo,!,
Ignore mio idio el quale me hai creato ala imagine amp;nbsp;fi, militudine tuaconcedime quefa gratia la quale tu me hai monftrato tato grade e neceÃaria ala falute:azoche io uîcha la peffima natura mia laqle me tira ali peccati e ala perditione,Io fento nela cirne mia la lege del peccato contra dicenteaia lege della mente mia;amp;conducemecome incarcéra.
to a obedire la fenfualitade in moite cofete no poffo refiftere ale lue paffione;fe no me alturia la tua fandiffima gratia ardentemé te iofufa nel cor mio,El bifogna la tua gratia imo la grade gratia azo ehe la natura al male fempre pna dala adolefcécia foa ^ uin da,Perhoehe corrupta la natura p lo primo hâ¢'mote uiciata pio peccato la pena de quefta macula amp;nbsp;defefa in tutti li hominian taco ehe la natura laquale da te fignore focodita bona e driraiza fia polh p uicio e infirmitade de corrupta natura:p tanto ehe el fo mouiméto aefla laiTato fempre tira al male e aie cofe inferior re.Peiho ehe quella poca forza laquale remafe e como una fintil la abfeofa nella cenere.Quefta e la rafone naturale obfufcata da grade caligineihaucdoanchora indicio de bene e di male e difta cia de uero e defalfoiben ehe la fiaimpotente de adimpire tutto quelle ehe la approuaæ ben ehe ella non poflèda pieno lume de ueritade ne fanitade dele lue afftdione.Per quefto e;che quido io medelebo ala lege tua fecondo lo interiore homo fapendo el comandamento tuo elfer bono ludo amp;nbsp;fando arguendo etiam dio de douere fugireogni male e peccato,Macon carne io feruo aHaiege del peccato domentre ehe piuobedifTe alla fenfualitade ehe alla rafonerfiehe bono uolere ria appreffo a me;ma el perfi, cere non lo trouoJn tanto ehe fpefïe uolte propono molti beni maper ehe la gratia mi mancha aaltunare la infirmitadc mia: p lezera refiftencia cagio e mancho.E ancho ra me accade ehe co, gnofcho la uia della perfedioneiSd allai chiaraméte uedo in ehe modo io debo fareima aggrauato dal proprio pefo della corrup tione non peruegno a perfedione. Oquanto grandemente me entcellaria la gratia tua (ignore acomizar mediate e finite el be ne, Perho ehe fenza quella non po(To fare niente;ma tutte co, fe polio in te confortato dalla gratia.O ueramente celeftiale gra tia fenzaIa quale Ii propri meritinon fonno niente neli doni de la natura non fonno da eifere ponderati niente le arte,niente le richezemiente la belieza o nero forteza niente uaglino aprelfo a te fenza la gratia ne ingenio neeloquencia, Perho ehe li doni della naturacomuni a boni amp;nbsp;a catiuiima el proprio dono delli dedi fice la gratia o nero la diledione delaquale infigniti fono degni de uita etema.Tanto e degna quefta gratia ehe e dono de
prophètiâ:amp; ne opatione de miracoli ne qualunchaalta fpecuh nonerfia ftimata aicuna chofa fenzaeïIa,Ma ne fede ne fperanza ne altre uirtude fono a ti accepte fenza caritade e gratia. O bea, tiffima gratia laquale el pouero defpirito fai richo de uirtude e el richo de molti béni fai euer humile de core uiene defcendein meumpiefe me per tempo de la tua cofolatione azo ehe lamma mia non machi per la laffitudine delà menteJo ti prego (ignore ehe io troui la gratia dauante a ti me bafta la tua gratia ben ehe io non obt^na le altre cofe lequale defidera la natura,Se io faro tentato amp;nbsp;amnato da le molte tribulatione non temero nefuno male dométre ehe la rua gratia fara co efïo m.Lei e la mia forte za lei mi dona ogni conferoealturio.La e piu pollente ehe tutti li inimici:amp;epiu (auia ehe tutti li fauii.La e macera de uentade dodrice de disciplina lume del corerfolazo delli affanifugatrice dela trifticia:leuatrice del timore nutrice delà deuotiÃe;pdudrigt; ce dele lacrime.Che fono io ftnza ella fe no arido legno e pianta inutile;da elfer cauata.Adoniha fignore la tua gratia fempre me preuegna e feguie concedame effer intento afliduamente aie bo ne opere per amore de ihefachrifto tuo fiolo,amen
Che noi douemoarenunciare noi ftefli e imitare chriftoper la croce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo, Ixi.
Igliolo tanto quanto tu puni ufire di te tanto pooi perue 'gnire in me. Cofi como el non defiderare aicuna chofa difuora fa la interiore pace coiiel lallare fe fteffo dentro conzonge con dio. lo te uoglio infegnare la perfeda abnegatio, ne de ti fteffo in nella uoluntade fenza cotraditioneequerela.Se gnime io fon la uia ueritade e uita fenza uia no fe ua fenza ucrita de non fe cognofce:amp; fenza uita non fe uiue.lo fon la uia laquale tu de feguir ueritade ala quale tu de credere uita laquale tu d'fpe tare.Io fon la uiainuiolabile la ueritade infalibile la uita intermi nabile io fon la uia driaiirirhameritade fupma uita uera:uita be ata:uita increata,Se tu (tarai in nela mia uia tu cognofcerai la ue ritade e la ueritade ti libérera e appréderai uita etcrna: Sotu uoi intrare nela uita ferua li comadamenti.Se ti uoi cognofcere laue, tirade crede a me. Se tu uoi effere perfero uende ogni chofa.-Se tu uoi effer mio difcipulo renucia ti fteffo fe tu uoi pofTedere
h beata uita dilpreÃa laufra prefenteSe tu uoieffere exaltäto iri eido humiliate in nel mÃdo,Setu uoi regnare con effo mi :por ta la croce con cHomi.Pero ehe li foli ferui delà croce trouano la nia della beatitudine e de uera luce; Signore ihefu chrifto per the la tua uira era afpra e dara:amp; al mondo defpeda doname: fe guire con efTo ti el difprefio del mondo.Perho ehe el feruo non emazore del fignore ne el difcipulo e fopra el maeftro.Exercite fe el tuo feruo nela tua uita:perho ehe li e la falute mia e la fanti' tade uera.Qualunche ehe io lego o aldo fora de quella non me deleda ne recrea pienamente.Fiolo per ehe tu fai quelle cofe;amp; hai ledo tutte le cofe tu Tarai beato fe tu farai quelles Chi ha li mei comandamente quel li ferua.efTo e qucllo ehe me ama:eio lo amaro amp;nbsp;alui manifedero midelTo amp;nbsp;farolo lentare con efro mi in nel regno del mio padre,Signore adoncha coiime aduen, gha meritare come tu hai dedo amp;nbsp;promelTo.Dalla tua mano io ho receuuto la croce la portaro fin ala morte como tu me lai in pofla.Veraméte la uita del bono monacho e guida del paradifo fie la croce.Comminzato e non e licito tornare indrieto ne non bifogna lalTare.Afratelli andiamo inlieme e chrifto fara con noi Per amore de ihefu habiamo prefo quefta croce:pcr amore de ie fu perfeueremo nela croce. Colui fara nodro adiutore el quale e noflro duca e precelTore.Non elo el noftro re colui elquale ua auate de noi:elquale cobatera p noi:feguemolo uirilméte niuno habia pauora deli terroirfiamoaparechiati de morire forteméte nela bataia:e non dafemo crie ala gloria noftra fugendo la croce Che Ihô no lia tropo deiedo gdo el cafcha i alcüi defedi.C.lxiii lolo piu me piazano la paciencia e humilitade in nele co fe aduerfe ehe no fa moita cofolarioc e deuotione in nele cofe pfpere:ma p ehe ttcotride tu p poco fado dedo co tra de ti ,Sel folie achora piu tu no ti douerefti anchora cömoue retor adelTo lafTa adare no e el primo e no fara lultimo:fe tu uiue rai lÃgaméte.Tu fe allai uirile:quado nö teauiene niéte dauerib eanchocófeie bene e cu parole lai c6fortare lialtritmaquado Ia repentina tribulatione uiene alla tua porta tu manche de confe glio e de forteza.Confidera la tua grande fragilitade la quale fpe fe uolte tu expérimenté in pizolechofe aduerfe,Niente de meno
quefte cofe fono fade per la tua fa!ute:quädo quefte e fiimile co fe auegnono. Mettelo con el core comomeio tu fai:amp; fe puiti tochaalcuno affano non te uinca peroe non te tegna occupato almeno fupporta pacientemétc poi che tu non poialegraméteé E fe bene tu aide una cofa meno ehe uoluntier:eancho ne fente indignatione reprime te:e no foffrire ehe dalla tua bocha uegna alcuna cofa inordinata dondeli menori fianno fcandalizati.Pre, fto fe temperera la comotione excitata:c lo interiore dolore tor nando la gratia fata mitigato. Anchora uiuo io dice el fignorea parechiato aiutarte e confolare piu'che el folito fe tu ti confide, rai in me e deuotaméte meinuocherai lie adoncha danimo ripo fato eapparechiatea mazore fufferencia. Nó e tutto fruRrato fe fpefTe uolte tu ti uede tribulato o ueto graueméte remptato.Tu fe homo e no dio carne fei e angeloJn ehe modo porrefti tu fern pre permanerein uno medefimo dato de uirtude quandoque, fto manco in cielo aio angelo:e al primo homo in nel paradifo li qual pocho pfeuerorono,Io fon coluiel quale redrizo li afflidi p traquilitade e quelli chi cognofcono la fua infirmftade tran, (porto alla mia diuinitadeSignor benedida (ia la tua parola dol ce ala bocha mia piu ehe fauo ne mele.Che cofa farebe io in tan te mie tribulationeeanguftie fe tu no me confortate con le tue fande parole.Pur ehe io puegna al porto de falude ehe me curo io ehe e quate cofe io habia fofferto,Dame el bono fine dame el felice tranfito da quefto mödo.Aricordate demeidio mioe dri zame al tuo regno p lo drido camino.Amen. De non examina re 1c plu alte cofe de dio e occulti indicii de eÃb dio .Glxiii.
lolo guardate de difputar dele alte materie e delli occulti iuamp;cii de dio:pche cafone coftuie cofiabandonato e co, lui e aflupto a tanta gloria: pche coftui e tanto afflido e colui e tato degnaméte exalrato.Quefte cofe excedcno ogni hu mana facultade:o ainueftigare el diuio iudicio in una rafoneo uer difputatióe.AdÃca quado lo nemigo ti fugerifre qftecofeo uero ancho cercao da ti alcüi hoi curiofurcfpode quello dido dl pphetauu fel luto fignoree drito el tuoiudicio.E quello altro: Li iudicii del fignore fonho ueri e iuQifïcati in fe mëdefimi. Li mei iudicii fono da elfertemuti e nö difcutiti pche fono inCom h iü
prcfibile dalo inteHeamp;o humano. No uojercancho inquirire o ucro difputare delli meritidcHi fandi quai fia piu fando de lal, tro:o quai fia mazore nel regno del cielo.Cofi fade chofe Ipefle uoltegenerano lite e cötentióe inutile e nutrifcono fupbia eua na gloria dode naüeno inuidieediHefióe fe no ehe coftui fforza de antemettere qfto fando ecolui quello altro fupbaméte e de, uolere lauere tal cofee inueftigare nóafferifTe frueto alcuno ma piu todü difpiaceno ali fandi po ehe io nó fon dio di diffefione nia de pace Jaquale piu côfitfe in nela uera humilitade ehe in ne la ppria exaltatioe.Alcuni p zelo de dilediôe cô mazore affedo fon rradi ad gib o aquellnma piu tollo hûano ehe diuino . lo fono colui ehe ho ordiato tuti Ii fadi io ho donato lagfa. lo ho pftato la gloria io ho cognofeiuto Ii meriti d zafehadunono ho puenuto in nele benediétiôe delà mia dulcedine.lo ho pcogno fciuto li mei eledi dauâti tutti li feculi.Io li ho eledi del modo e no loro me hano pre eledo.lo li chiamaro p gracia amp;nbsp;attrado p mifericordia io li ho codudo p le uarie téptarione io li ho m^ fufo le magnifiche cofolatioe io Ji ho dato pfeueiacia.Io ho co, ronato la fua paciencia io cognofeo el primo amp;nbsp;el nouifTimo io abrazo tutti p inedimabile dilediôe lo fono da effer laudatoin, tutti li mei fandi.lo debo elfer benedldo fopra tutte le chofe:amp; honorat^n zafcaduno liquali eefi gloriofaméte ho magnificat ti e pdeftinatl fenza alcunifbipprii pcedeci mfriti,Coluiadöca el qle defpriexerauno de qffi mei minimi nô honora el mazore p che io ho fado el pizolo e el grade.E chi deroga a alcuno deli fandi deroga a mee a turi li altri del regno del cielo.Tutti fono una medefima cofa p'o uiculo d'la caritade una cofa féreno una cofa uogliono e tutti inferne fe amano:maanchora quello che e molto piu alto fie che piu amano me che fe medefimi.Per che rapti fo.ra de fe;e tradi fora delappria dilediôe tuti uannoina amore de me in nel qle fe ripofanop fruitióe:amp;nó e niuna cofa laquale li pofla auerrere o deprimere po ebe qlli liquali fon pie ni delà eterna ueritadc:ardeno del fogo delà inextiguibile carita de Adócha tafeno li carnali e befliali hoi de difcutire el Rato de li fandi liquali nó coznofcono fe no le priuate alegreze li quali piu e macho amano fecódo la fua inclinatióc e nó como piace a
fa etemâueritadcJn moTte cofeehignorfcia firoemaxfamctë comepoco iHuminatKrare uolte fano amarea'cüo de pfeda di' ledióe fpiritualc p ehe ancora fono molto îclinaria qm o a que 11 p naturale affediöe e hûana anucicia echoà como le hano in nele cofe inferiorerofiimaginono dele ebofe celediale:maeglie una diftatia incopabile infra le cofe ehe cogitao li impfeói e qlle Ie gulle fpeculao li hof ilüinati p rcuelatióe:guardaadoncha fio lo de tranare curiofametede qfte cofe le qleexcedono la tua fci encia: ma qfto piu ftudia chealmaco tu polle effer trouato el mi nio in el regno de dia:e fe alcuno faueflè fein el regno del cieIo uno piu e fando o macorde laltro ehe zouarebe qfta noticia fe Pquefta cognitioe no fe huiliafle dauari a me e fe moueffe a magt; zore laude dl m'o nome. Cofa piu acepta a dio fa colui ehe cogi ta la magnitudine deli foi peccati e la puitade delle fue uirtudee gto lögamétedifta dala pfediöt dli fandi ehe no fa colui chedif puta delà loro mazoritade o puitade lemeio a exoraf li fadi co deuoti pghj e iplorare co hüile mcte li lor fuflragii ehe de pferu' tare Ii lor fecrcti p una inquifitióe.Loro bene fono contenti fe li homini fe fapefeuj co i tentare e temperare li foi uani parlari. Non fe gloriono de Ii pprii meriti quelli liquali non afcriuono a fe alcuna chofa de bontade:matutto a me po cheeffi ho dona to tutte le cofe p la mia infinita caritade. Loro fono pieni de tan to amore delà diuinitade e fuperabodare gaudio ehe niuna cofa de gloria li machte ehe niuna cofa de felicitade li pofla macare tutti li fandi quato fonno piu degni in gloria ranto in ^lor fteÃi fbnnopiu humiliamp;ame piu uieini e piu amatiJn p tanto hatu la feriptura ehe effi madauano le fuo corone dauati a dio:e cage teno nele fue faze dinanzi lagnelo e adorono colui ehe uiue in fccula feculo^:,Molti cercano qual fia çl n^azore in el regno de dio li quali no fano fe farao degni deffer eóputari co li minimi: Grade cofa e defferm el cielo el minimo doue tutti fono gradi pho ehe tutti farano chiamati fioli de dioecofi ieffedo farao,amp; el peccatore d'céto ani morirae infra mille fara el minimo gdo lidifcipuli cercauao qual era el mazor nel regno del cielo uditegt; no tal rifpofta fe uoi nö fareti cóuertiti e doucrareti como pizo h nö itrareti inel regno d ciëli:ma zafchdo ehe fe huiliira como h iiii
quefto pizolo coftui amp;nbsp;el mazore in nd regno deli cieli, Guai a qudliliquali rion fedegnono de humiliarfe uoliïrariamente co 11pizoli:perho chela humile porta del regno celeftiale non li p niettera intrare.Guai aricho ali richi liquali hano qui le Tue con Iblatione pero ehe intrandolipoueri in paradifo cigando efTi Ra rannè fora.Alegratiuehuroilee exultate poueri ehe el regno de dio e uoftro fe in ueritade caminereti.
Che ogni fperanza e fiducia de effer pofta in nel folo dio.CJxiiiï Ignore quale e là mia fiducia laquafe io ho in queda uita o qua! e el mio mazore folazo de tutte le cofe apparente foro'el ciclo.Notre tu tu fignor e dio mio délia cui mife, ricordia noenumero.Doueho io hauuto bene feriza te:o quan do ho io hauuto male prefente reJo uoglio inarati effer pouero per te:chericho fenza te.Io ho eleamp;o piu toflo pegrinare in terra con efTo ti che pofTedere el cielo fenza te. Li doue tu fei li e el cielo: amp;nbsp;li doue tu non fei li e la morte e lo inferno. Tu me fei nel defidcrio e p tantodopoi te me neceflario de gemerctcrida-reeexorarcnn nefuno pofro pienaméte Gonfidare elquale fia pre fto aalturiarme nele mie neceflitade fe no in te fblo dio mio.Tu fei la fperanza mia tu fei la fiducia miaæ tu (ignore confolatore mio e fideliffimo in tutte 1e cofe tutti ccrcano quelle cofe quale fono fue:e tu la dilute mia e folamente pretéde el mio profedo e tutte le cofe me couerto in bene etiadio fe ru me expoe ale ua, rie téptarioe e aduerfirade tuto qdo tu ordine ala mia urilitade: elquale in mille modi fei cofueto de puar li toi ferui.In nela qle pbanoc no menode effet amatoe laudatotquäto fe tu me impi, effe de celeftiale cófolatiöe,In te adócha fignore idio io meto tut ta la mia fperäza e el mio refugio.In te metto ogni mia tribulati one e anguftia.po che io trouoogni cola inferma e inftabile: qlo che io guardo fora di te.po che no zouatano li amici neli auxili, atori porano alturiare neli prudéti cofelierii dar utile rifpofta ne el libro delli dodori confolare ne alcuna preciofa fubüancia li' berare ne alcuno fecrero loco fare feguro fe tu ftefTo fignore no farai depfente alturie:cóforte:cófole:amaeftrc:e guarde pche tut te Ie chofe lequale parono effer ad haucre pace e felicitade fenza te no fono nienteo niente de felicitade conferifcono in ueritade^
Adoncha tu fei el fine de tutti li beni:ealtitudine debita eprofil ditade de fermoneæ fortiffimo Iblazo deli toi feruie fopra ogni cofa fpare i te, A te fono li ochi mei.in te me cofido dio mio pa, dre dele mifericordie.Benedicee fandifica lafa mia cô la celeftia le benedidioeiazocheela fia faamp;a la toa fanamp;a habitatiôe:amp; fe, dia delà toa eterna gloria,Et rio fia trouato alcuna cofa in nel té pio delà toa dignitade laquale offenda li ochi delà toa maieftade Rifguarda in me fecôdo la magnitudine de la roa botade e moi titudine de le toe miferationeæ exaudiffe la oratiÃe del to poue, ro feruo delà longa fbädito i nela regione de löbria de la morte. Protege e côferua lanima del to feruulino ifra tanti picoli delà corruptibile uita:e con la compagnia delà toa gratia drizala p la uia dela pace ala patria delà perpetua daritade. Amen.
Finiroe el libro terzo delà interiore confolatione amp;nbsp;locutio ne de xpo a lanima de) fo fidele edeuoto feruo. Laus deo.
Comenza la tauola deli capitoli del quarto libro.
Con quanta reuèrentia chrifto deeper receuuto,Capitulo prîo Che in nel (aeramentoe monfttato a Ihomo la grande bontade e caritade de dio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo fecôdo
Chel e utile cofa a comunicare rpefTe uolte. Capitulo terzo. Che mold beni fô dati aqJli ehe comunicao deuotaméte.C.lÃi Dela dignitade del facraméto e del ftato facerdotale.Capitulo.v Interrogatiôe de lo exercitio dauäte ala cômuniôe.CapituIo.vi, De la difcuRione dela propria confcientia:e del propofito dela emendatione. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo, vii.
De la oblatiôe de xpo nela croce e dela ppria refignatiôe,C,viii: Che nui doucmo offerirea dio tutte lecofe noftre:amp; pgare idio deuotamente per tuti. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Capitulo, vnii,
Che la facra comunioe no de effer faeilméte lapara, Capirulo.x, Che a lanima fidele maximamente fonno necefTarieæl corpo de chrifto amp;nbsp;la facra feriptura. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo, xi.
Che con grande diligentia fe deue apparcchiare colui elqual de uecommunicarechrifto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xii.
Che lanima deuota con tuto el cuore deue dcfidcrarc la unione de crifto in nelfacramento. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xiii.
De lo ardéteamp;üderio dcalcuni deuoti al corpo de xpo. Gxiiii.
Che h gratia delà deuotione feacquifta per humilitade amp;nbsp;abtiamp; gatione de fe fteffo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo,xv.
Che nui douemoaprirea crifto Ie noftre neceffirade:e demanda re Ia foa gratia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xvi.
De lardéteamore e ueheméteaffcamp;o de receuer xpo.Capi.xviï, Che Ihö nö fia curiofo fcrutatore del facraméto ma humile imitatote dquot;xpo fottomettédo el fétiméto fo ala facra fede.Cxviii.
Incomiza el quarto libro,
Exhortatióe deuota a la facra comunione de xpo:Voce de xpo: Enitc da me tutiuui che ue affangare e fete cargati e io ue reficiero dice el OgnoreEl pane che io ue daro A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ello e mia came p Ia cita del mondo.Pigliate e maza
tc.Quefto e el mio corpo elqle fata datop uui.Que, fto facete ï mia comemoratióe.Chi maza la mia carne e beueel mio figue fta i me e io ilui.Le pole ehe io ue ho pariato le fono fpirito amp;nbsp;uita.
Co quanta reuerétia deue eférreceuuto xpo. Capitulo primo. Vefte fonno Ie toe parolerxpo uritade ererna:bé che ele nö fiano Rate dete iuno tépo:ne ferite in uno logo.Ado chap che Ie fono toe parolede debono effer da me tutte fîdelméteegratiofamétc receuute.Le feno toe p ehe tu le hai de te:eanchora fono mie p die tu le ha pferto p Ia mia falutetuolu tier Ie receuo dala toa bocha:azo che piu forteméte 1c fiano ffet te nel cor mio;Le parole de tara pietade piene de dolceza e dito amp;ioe meexcitano:ma lipprii delidi me fpauérano: e la ibratata cofciétia me fpauéta a ftédere tati mifterii.La dulcedine dele pa, role toe mepuoca:ma la mulritudie d li mei peccati me oprime Tu comade ehe io uegna da te fiduciaimére fe io uoglio hauere parte co effo ti:azo che io receua Ia alimonia de la imortalitadc fe io defidero hauere uita e gloria erema.Tu dice uéite da me tu tiuoi che ue affatigate e feti opHi.eio ue reficiero.odolze e ami cabile parole aie orechie del peccatore:chetu lignor mio idio in uite el medico amp;nbsp;el pouero ala coione del to fädiffimo corpo.-Ma che cofa fó io fignore.che io pfumiduignir da re.Eco li cie lidli cieli nö te cdtégono e tu dice uéite da me tuti.Che cofa uol dire qua pietofa dignatioeæ täto amicabile fuitatióe.Come faro
io ardito de uignir elqle cognofco no hauere alcune cofe bone: unde pofTo io pfumere.Comete introduro io in nela cah niia el qle täte uolte ho offexo la toa benigniffima faza.Lianzolie ar, chanzoli ti reuerifconoJi fandi e lufti ti temeno:e tu dice ueni te da me tutti Se tu fignore no dicere qdo chi el crederebe cfTex uero:e fe tu nol comädaffechi farebe ardito dquot; uigninEchonoe homo iufto cento anni lauoro in nela fabrica de larcha:azo ehe co alcunipochi foffe faluo:elo comeme poro una hora appare, chiare azo ehe lo receui con reueréria el fabricatore del modo, Moyfes el to grade feruo e to fpeciale amigo fece larcha deli le, gnifputrefabile laqle modiffimaméte ueftite dauro, azo ehe le tauole delà lege reponefleiquella:e io putrida creatura ardirod receqette tato facilmente cöditore delà lege e donatore d'la uita Salamone fapiétiffimö re infra tutih altri re de ifraeldn fere ani hedifico a laude dl to nome el tépio magnificote oto zorni cele bro la fefta delà dedicatione del dido tépio.e offerfe mille paci ficeoblatione:e colloco folénemente larcha delà pmifTione co grande iubilo e fono di trobe innel luogo azo apparcchiato e io infelice e poueriffimo fra tuti li hominicome te introduro io in nela cafa mia:eiqiea fatiga fo expendere una meza hora deuota, méte:e pur foffelo uero bene de una meza hora una fola uolta: O idio mio quato fe Ibnno affatigati ftudiofamente li fopradeti p piacere a te.Aime quanto epocho quello ehe io fazo: quanto tofto expcdo el tépo:quando io me difpongo acominzare: rare uolte fon tuto recolto e rariffime uolte fon purgato da ogni di, ftradione.E certo muna reducéte cogitatione no doùerebe OC' corere i nela pfentia delatoa falurare deitade,ne anche niuna ere atura donerebe occupare:perho ehe nöanzolo:ma el fignore de li anzoli ho da receuere aio hofpitio mio. Eadoncha per certo grande dicantia infra larcha delà promiffione eb le foe reliquie amp;nbsp;el mondifTimo corpo tuo con le foe ineffabile uirtude : amp;nbsp;in, fra quelli legali facrificii prefiguratiui de li futuri amp;nbsp;lauera ho, ftia del tuo corpo compledatiua de tutti liantighi facrrficii. Perche adoncha non me accendo io piu a la toa uenerabile pre^ fentia p ehe no me apparechio io con mazore follicitudine a re ceuerk toe fände cofe quando quelli antighi fandi patriarchi;
eprofeti. ere:e principe coh to uniuerfo populo hano dtmoftra, to rato affedo de deuotione uerfo el culto diuino. El dcuotiHi' mo re dauit falto dauate a larcha de dioicó tute le foe forze:rcco lendo li beneficii da ti p lo pallato ali padri:e fece de diuerfe códi tione organi:copofe falmie iftituifti ehe fofTeno catati:amp; co leti cia cato lui fteffo IpefTe uolte i nela cythara ifiamato dala gratia del fpirito fandounfegno el populo de ifrael laudar dio co tuto' cl core:e og ni zorno benedirc e pdicarlo con 1c cofone uoce. Se alora tanta deuotione era fada dauate alarcha del teftaméro e ra ta fo la recordatione delà diuina laude:quata reuerétia adeflb de elfer a me eatuto cl populo xpiano e deuotióe in pfentia de fo craméto e in nela receptione del corpo dxpo.Molti homini co reno a diucrfilochipuifitar relige de fanéh e alditi li foi gefti le marauigliono.guardano li ampli hedificii deli tépli. amp;nbsp;balano le facre olie de quelli inuolteiu feda eaurOcEcho tu die mio fe pre fente dauate a me nel altare Tanao deli fanfti creatore de tute le cofe:e lignore deli anzoli.Allai uoltejn nelo uedere de ral cofe c curiofitade d li hominie nouitade de cofe nô uedute,e poco fru à o de médatide fe ne reporta:maxime la doue e tato lezero dif, corfo fenza uera contrià iôe,Ma g dio mio in nd facraméto de laltare tu fei tuto di plente homoxpo iefu doue fe recoglie el co piofo frudo delà eterna là lute qlucha uolra degnamentec deuo taméte tu farai rcceuuto a qUo uero nô tira leuitade alcuna ne curiofitade ne féfual{tade:ma ferma fedc deuota fperaza c fince, ra catirade.O iuifibile dio coditore del modo gto mirabilméte tu fai cà nui quato fuauemétee gratiofaméte dilpone con li toi elediaÃqli tu propone a receuer ti ftelTo i nel facramento.Que fto in uero fupera ogni intelledolQuefto fpecialméte tira li co, re deli deuoti:e accède laffedo.Perho effi toi ueri fideli liqli tut-ta la foa uita difpongano a emendatione:allai uolte daquefto di gniffimo facramento receueno gratia de deuotione:e amorè de uirtude. O admirabile amp;nbsp;abfeofa gratia del facraméto laquale folamente cognofeono li fideli de chrifto.Ma li ifidelie feruido ri deli peccari no polTono fate la fperientiaJn nel factamento e conferito fpirituale gratia:amp;e reparata in nelanima la uirtude pduta:amp;retorna la deformata belleza per lo peccato. Tanta e
alcuul uolta queda grâtiarchep la plenitudine de la coferita grà amp;nbsp;deuotiöe:che no (blo la méte roa el debile corpo féte effer ma zore le forze alui pftate.Niéte dimeno le da dolerfe e dehauere cópafTiöe fopra la repiditade amp;nbsp;negligentia nodra ehe nui no fra mo trati co mazore affedo a receuer xpo inelqle confide la ipe ranza tuta amp;nbsp;el merito de quelli liqli debeno eÃer falui.Peroche' lui e la fandificatioe noftra e redéptione: ello e la cofblatioe de li uiatori amp;nbsp;eterna fruitioe deli fandi.Le ancho da dolerfe grade mete ehe li captiui fi poco eöfiderono qdo falubre miderio elql letifica el cielo:amp; coferua lo uniuerfo mondo. Aime cecitade amp;nbsp;duritia del core humano ehe no molto piu conlidera tato ineffa bile dono:ma piu tofto p lo cotidiano ufo e pieno de inaduerté tia.Se quedo fandiflimo feraméto fe celebrate folaméte i uno loco e da uno facerdote folaméte Itutto el m0do:con quato de fïderio crede tu ehe correfTeno li homini a quello luogo: amp;nbsp;gto farebeno affedioatia quello tale facerdote de dio.azo ehe elii al deffeno li diuini midetii celebrare.Al pfente li facerdoti fóno fa ai 1 grade moltitudine.amp;i molti lochi e offerto xpo azo ehe la gratia e diledione de dio apparifca tato mazore uerfo d Ihomo gto la facra comunione e piu largaméte diffufa p lo mÃdo.Gra, tie a te bono iefu paftore eterno:elqle ti fei degnato de refeciare nui poueri (badiri del to corpo e fague pciofo e anche fuitar nui CO el pariare delappria bocha a receuer qdi mifterii dicédo:ueni te da me uui ehe ue affatigate e ehe fete oppfli e io ue refeciero
Che la grande bontade e caritade de dio e moftrata'a Ihomo in quefto facramentOè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.ii.
Onfifo lïgnore:fopra la toa bontade e grande mifericor dia uegno da tecomoinfermo dal faluatore:como fame licoamp; fitibodo ala fonte delà uitaxomo poueroal re del cieloicomo fcruo al fignore:como creatura al creatore:como de folato al mio pietofocöfolatore.Ma ho io meritato che donde tu uegni da me.Qua fon io che ti me doni ti RefTo:iche modo ardiffe el peccatore apparere dauanrea te,Ecfche modo ti dgni tu de uenire dal peccatore.Tu cognofi el to feruo:e (ai che méte de bono e inlununde tu lidebie pftarquedorln uero io cófefro la uiltade mia;cognofco la toa bontade; amp;nbsp;laudo la toa pietade,
amp; rendo gratie ab toa grande caritade. Date procede ignore ehe tu face quefto:amp; no per h mcj meritiiazo ehe la toa bonde piu me fia manifcfta;amp; la caritade me fia moftrata mazore:amp;la humilitade piupfedaméte fia cömédata. Perche adócha qftote piace;e haicomadato ehe cofi fia fadoipiace ancheame la toa di gnatioeie foffello uero ehe la mia inigrad no ii cótradifca.0 dul cifTimo e benigniffimo lefu quata reuerétia te e deuuta eadiôe de gratie con ppetua laude p la fufceptione del to facro corpo la cui dignitade niuno fe troua poflete explicare.Ma ehe cofa co, gitero lo iquefta communione inei audare al mio (ignore elqle debitaméte no poflo uenerarcte niéte dimeno defidero de rece, uerlo deuotamente.Che cofa pofTo io cogitare megliore ne piu falubre feno ehe totalmenre me humiliero mi fteflo dauate a te exaltado fopra di me la toa ifinita bonddo te laudo exalto idio mio i eterno e me difptezzo e fottometo a te in nel pfondo de la uilitade mia.Echo tu fei fandlo de li fanamp;iie io feza de peccati amp;nbsp;tu te incline a me:e!quale non fon degno de refguardare a te. Echo tu uiene a me:tu uoi elfer c6eiTo mix tu te inuiteal con, uiuio to, Tu me noidare cl celeftiale cibo e pane de li anzoli a manzare:e i uero no altro ehe ti fteffo pane uiuo elqle fei defee, fo dal delo e done la mtaal môdo.Echo dondepcedela diledio ne;qle dignatiôe apparetgro grande adionede gratie te feno de uute e laude p tute quelle cofe,O quato falutare e utile contio fu el tuo quado tu idituidi queftoiquato fuaue e ioeôdo conui uio fu quando tu donaUi ti fteflb in cibo O quato e admirabile la toa ope ratione (ignore quanto pollente la toa uirtude. quato infalibile Ia toa ueritade,Perho ehe tu detto e tutte 1e cofe fóno fade:amp;quello e fado ehe tu haicomadato,Marauigliofa cofa e degna de fede laquale uince lo humauo intcUedoxheidio tu fi, gnot mio;uero dio amp;nbsp;homo foto una picola fpecie di pane amp;nbsp;de uino lei conrenuto intiero e dal comeftore (ei manzato fenza co fumptione.Tu (ignore de tute le cole elq le non haialcuna indi' gentia;hai uoluto habitare in nui per lo to facramento coferua le cor mio e el corpo mioimaculato:azo ehe io pofla fpelTe uol te celebrare li toi miderii co liera e pura confcientia:eala mia p, petua falutediquali mifterii tu hai principalmente ordinato e in
ftituito ai to honore e ppetuo memoriale;Alcgratc anima mia e xendegratie a dio per tanto nobile donoefolazo fingularea te lallato in quefta ualle de lacrime Perho ehe tutte le uolte tu tra de queftomiderioe piglie el corpo de xpo:tu fai lopa de la toa redemptione:e fei fado participe de tutti li meriti de xpo.Certo la eharitade dexpo mai non e diminuira:ela magnitudine de la foa ppiciatione no uiene mai macho,Et ptanto tu ti deue femp difponere aquefto co la noua renonatione de la men te:e penfa, re el grande mifterio delà lalute con attenta confideratione. EI te deue parere tanto grande nouo eiocondo quado celebre oal de la mefà tcomo fexpoiqllo medefimo zorno foffe fado hó primaméredefcededo in nel uctre de la uirgine:o uero como fe in croce pendendo fofferifTe amp;nbsp;moriflè per la falute deli homini:
Chelccofa utile a comunicare fpefle uolte. , Capitulodii. Cho (ignore io uegno da te azo eheio ftia bene per lo to dono:amp; fia fado alegro innel to fando couiuio elquale tu dio haï apparechiato al pouero in nela toa dulcedine Echo i te c tutto qllo ehe io poffo o debo defiderareitu dio fci la falute miaæ redéptionee fperóza e forreza e gloria,Letifica adö. cha ancuolaia del to feruo.perho ehe a te fignore iefu ho leuara lala mia.Adeflb io deOdero de receuerre deuotaméte e reueréte mere defederede irrodure te i nela cafa mia:azo ehe cô zacheo io merite defler date benedidoæ defler cöputato fra li fioli d ha brae.Laia mia defidcra el to corpo :e el mio core delidera defier unito co efTo ti:Donate a mee bafta po ehe niuna cofolatioe ua le feza te c io no pofTo efler feza te:e no poffo uiuere fézala toa uifitatiaeln ptiro me bexogna frequéteméte uignir da re amp;nbsp;re, ceuerre i remediodla mia falute:azo ehe io no machi i nela uia fe io faro medico d la celeftiale alimonia,Seru mifericordiffimo iefu pdicado ali populi e fanado uarii lagori alcuna uolta dicefti Io no li uoglio lafTar andare dezuni a cafa foaazo ehe no mach! no inela uia,Adochaiqfto modo fa adeflb con eflo mi: elqleti fei laflato inel facrameto p cofolatioe de li fideli.Tu lei la fuaue refcamp;ionede lanima:e colui ehe degnaméte ti receuera fara par, ticipee herede de la eterna gloria,In uero le neceflario a me elql tato fpeflo ma fatigo e pecco ehe ü tofto me toizo e macho ehe
io pet le frequente oratione amp;nbsp;confeflione:amp;per la Iaera recepti onedel to corpo me renoni amp;nbsp;môdiamp; accenda:azo ehe p lo tro po longo abftignire al tuto nocageffe dal fando propofito.Pero ehe li fentiméti de Ihomo feno prompti al male p fin dala adole fcentia foa:amp; fe la diuina medicina nö foccoredubito Ihomocaf ca ale cofe pezore,Ma ia fanda comunione retira dal male amp;nbsp;cd forte i nel bene,Et fe adeffo io (on tanto négligente fpefle uolte e tepido quado comonico amp;nbsp;celebro:che farebelo : fe io non pi« gliafe la medicina:amp; non cercafTe laiuto tanto grade. Et beche ogni zorno no fia apto ne a celebrare ben difpofto niéredimeno ali tempi congrui me fforzaro de tradare li diuini miftieri:amp; de fare me participe de tata gratia.Perho ehe quefta e una de le pri, cipale cöfolatione delanima fidele:dométre ehe la e da te pere, grina i nel mortale corporfie ehe fpeffeuoite labia memoria del fo dio:amp; ehe el fo diledo receua co la méte deuota.O maraueio, fa dignatioe delà toa pietade circa de nuixbe tu fignore dio ere atore amp;nbsp;uiuificatore de tuti li fpiriti te degne de uignire da po, uerela aia co tutta la diuinitade amp;nbsp;humairade toa a torreli ogni penuria.O felice ia mente e laia laqle merita de receuerte fo dio amp;nbsp;fignore deuoraméte e de effer pienode fpirituale gaudioi ne la toa receptioe.O qto grande fignore receue:gto dolce hofto i troduce:qto locôdo copagno recrue, qto fidele amigo accepta: qto fpeciofo amp;nbsp;nobile fpoxo abraza:elquale d effer amato fopra ogni defiderio amp;nbsp;piu ehe tuti li diledi.Or fe taxe cielo amp;nbsp;terra e tutto el fo ornato dala faza toa poche ognicofa de laudeehe ha no amp;nbsp;de belleza uiene dala dignatione de la toa iargitade.amp;pergt; uiene al honore del to nomc:de la cui fapientia no e numéros Che molti béni fon donati a qlli ehe comunicano deuetaméte.
Capirulo.iiiï.
Ignore idio puene el to feruoïnele benedidiÃe de la tua dulcedie.azo ehe ai to magnifico facraméto pofia uenif degnamente e deuotaméte.E fueglia el cor mio i te:efpogliame delà graue accidia,Vifitame p ia toa gfa a guftare i fpirito la toa fuauitadeilaqlee abfcofa como nela föte pienaméte i quefto fa, craméto. Illumina ancho li ochi mei acognofcere taco mifterio amp;nbsp;cöfoitameacrederlo pfdubirata fede,Peiocbe la toa opatioe
no e humana poflanzae la tua facra inftitutione no einuentioe de homo.Perho ehe nefuno per fefe troua idoneoa intendere e cognofeere quefte cofe le quale tranfeendeno la angelica fubti^ litade.Che cofa adoncha potero io peccatoreindegno terra e ce, nere inueftigare e fapere de tanto alto e facro fecreto. Signore io uegno a te in fimplicitade de core in bona e ferma fede ein el to comädamento con ferma fperanza ereuerencia e ueraméte ere, do tu dio e homo fei qui prefente in el facraméto. Votu adócha ehe io te receua e me fteffo unifcha a ti in caritade p tato prego la tua elemêtia ea quefto domado me fia data fpeciale gratia:azo ehe tuto me liquefaza e per amore me diffonda e de niuna altra confblation^iu auanti me intrometta.Pero ehe quefto e lalrif, fimoedignirfimo facramneto falute de lanimae medicina del corpo e de ogni fpiriruale lagore in el quale li mei uicii fono cu, ratide pafTioe refrenate:Ie téptatione fono uinte e difminuiteda gratiae infufa mazore la uirtude cominzata e acrefTuta e la fede firmatada fperaza roborata e la carita accefa amp;nbsp;acrefTuta,E bene ehe tu dio mio fufeeptore de lanimamia reparatore de la huma na infirmitade e datore de tutte le cöfolatióecteme habie döato molti benitanchora ne done alTai nolte ali toi diledi li quali co monicano deuotaméte.Pero ehe a effi tu infodela molta cofola tione incotra la uaria tribulatide e fubleuegli dal balTo de la pro pria deiedione ala fperaza delà tua protedione e recrealidentro per alcuna noua gratia:in tato ehe quelli liquali primamente fe fenteuano anxiatidauate ala comonione;ma receuuto el cibo e beuere fpirituale fe ritrouano mutati in meio. E quefto p ranto fai co li toi eledi difpenfatiuaméte:azo ehe ueracemente ccgno fcanoe manifeftaméte experimérano ehe niéte hano daloro ftef fi e quelo ehe hano de bontade e de gratia hano da tc:po ehe da fe medefimi fono fredi duri e tndeuoti:ma da te meritano de ef fer feruenti alegri e deuoti,Chi e quello ehe uada humilmente a Ia fonte delà fuauitade chi no riporti de li non poca fuauitade.O chi e quello ehe ftando aprelTo a uno copiofo fogo no pocho di caldo receua,E tu fei la fonte Tempre piena e foprabondante e fei el fogo ardente de continuo cl quale no manche mai, E fel non me licito decauare dala plenitudine delà fonte ne de beuere afa.
tietade niete demenoio acoftaro la mia bocaah fpinadei codiv amp;o:azo ehe al mico una pizola gozerella ne pofTa rapire aextm guere Ia fete miaazo ehe al tutto no doucti arido e feeo.E fe an eho no poBo effere tutto eelefte e tanto infogato como cheru,-bin e feraphinmiéte demeno me fforzaro de darme ala deuorioe e aparechiare el cor mio azo ehe almaco una pizoia fiama dei di uino caldo coquiftipia humilefumptioe del uiuifico facramen toSupliffe benignamete e gratiofamete o bon ihefu ialuatore fa amp;ffimo per me ognicofa ehe me mancha el quale tu fei digna, to de chiamare tutti li homini a te dicendo. Venite da me tutti uoi ehe feti afatigati e oprefli e io ue refecieroro in uero me af,' fatigo in nel fudore delà faza mia:e fon afflido p dol ore de core cargato di peccati p 1e téptatiöe fon fado inquieto da moite ma' le pafTione fon implicato e opreflb enoechi me alturia nôe chi me libéré e faza faluo fe no ti fignore dio faluatore mio alquale io me arecomado e tutte le mie cofe ehe tu me guarde e condu, ehe in uira eterna.Receue me in laude e gloria del tuo nomeei quale mehai aparechiato el tuo corpo in cibo eel tuo fangue in poto.Cocedime fignore dio faluatore mio ehe con la frequentio ne de quefto mifterio crefca in me lo affero delà deuotione. Dela dignitade del facraméto e del Rato facerdotale. Cv.
E haueffe langelica puritade e Ia fanditade de zoane ba ptifta tu farefti degno de receuer o tradare qdo facramé ro. Pero ehe qflo ehe lhomocofacra e tradia el facramé to de chrido e piglie p cibo el pane deli anzoli non e deuuto alli meriti de Iihomini,Grade miderio e grade dignitade deli facer,, doti ali quali e dato quello ehe no e coceto ali anzoli. Li foli la , cerdoti dritaméte ordinati in la chiefia hano la poflanza de cele brare e confecrare el corpo de chrifto el facerdote e miniftro de dio;el quale ufa la parola de dio p comadaméto e inftitutióe de dioima idio e principale audore in qllo e inuifibile opatore, AI quale e poffibile tutto quello ehe uole eobediffe ogni cofa p lui comadata.Adócha tu debe pia credet a dio oipotéte in quo ex, cellcriflimo facrameto ehe ai pprio fentiméto o a dalcuo fegno uifibile:impo e de adare a quefta opa co timore e reuerécia .CoG dera adócha e uede el cui midetio te e dato p la ipofitione de le
mano del uefcoEco tu fei fado facerdote e cofecrato a celebra, rete azo ehe fidelméte e deuotaméte al tépo coueniéte tuofferif fe a dio el facrificio e ti ftefTo coferuiinreprehéfibile.No hai aie, zcrito el to cargotma ti fei religato co piu forte uinculo de difci pIina.El facerdote de elTer ornato de tute le uirtudete alialtri da re lo exépio delà bona uitaXa fua couerfatióe nö de effere con li hominitma co li anzoli in cielo o co li pfedi hominiinterra, El facerdote ueftito dele facre uefte reprefenta la pfona de xpo :azo chedeuotaméteehumilméte pghe dio p fep tuto el populoipo ehe dinazi e drieto e ha la croce o uero el fegno della dominica croce a rememorare côtinuaméte la pafTiôe de xpo. Auate de fe nela pianeta porta croce azo ehe diligetemerecoiideri le ueftigie de chrifto amp;nbsp;ftudie de feguirle feruéteméte.Derieto de fee della croce:azo ehe tutte 1e cofe aduerfe dalli altri alui fade manfueta méte foffcrifca p amore de dio,Dauante de fe porta la croce:azo chel piangali pprii peccati:e dopo fe:azo ehe li peccati comeflï Paltri piaga p cópariione:c fapia lui eHcr cÃflituito mezano fra idio e elpeccatore:e nö defida dala oratiÃce fanda oblatione fin ehe merite de (perrare gratia e mifericordia.Quando el facerdo, te celebra:honora diotïetifica lianzoli:alturia li uiuiealli morti dona ripoffo:amp; fe ftelTo fa participe de tutti li beni.
Interogatioe delo exercitio auante la comonione Capitulo,vi: Ignore quado io penfo la tua dignitade amp;nbsp;la mia uilitade grademére tremo ein mi fteflb fon cofufoæ fe io non ue gno io fugo la uita:e fe idegno pfumoincorro offefa ehe cofa faro io adoca dio mio auxiliatore mio e cofeliatore in le ne cefritade,lnfegname la drita uia pponemequalche breue exerci tio cögruo alla facra comoniöc utile chofa e afape in ehe mö de uotaméte e reueréteméte io ti debia apechiare el cor mio a rece uerel to facraméto o uero celebrar tato magno diuio facrificio Dela difcufTiöe delà ppria confciencia e del propofito dela emé, datione nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulofeptimo
Opra tute le cofe bifognael facerdoteadar a celebrar tra daree receuere quedo facraméto con (umma humilita, de de core'e deuota reuerentia con piena fede e pietofa 'intetioe delo honore de dio exaina diligcteméte la cofciencia e i ii
môdala alttuto el to poffer p uera cotridioe e huile ^cofeÃioe e nettala in tal moche tu no habie alcuna chofa graue o uero fapie cola ehe ti remorda o impedita el libero acceiio.E habie la aP fplicencia de tutti li toi peccati in generale e per li cottidiane col pe piu te debe dolere e gemere infpeciale e fel tempo e conueni, enteconfelTa adio in nel fecreto del core tutte miferie de le tue paffione. Gerne edolete ehe anchora fei fi carnale amp;nbsp;munda, no e fi poco mortificato dalle paffione e tanto pieno deli mouigt; menti dele concupifcencie tanto pocho acorto in neli fentimen ti exteriori allai uolte auoluparo in molte uane fantafie tanto in clinato ale chofe exteriore:tanto lezero al rifo e defolutione ta, to duro al pianto e ala cópundione:rato prompto aie chofe lafci ue e comodi della carne:tanto fredo al rigore amp;nbsp;al feruore: tanto curiofo audire le cofe noue e aguardare le belle:ranto remilTo a Ie chofe humile eabrazare le chofc uilctranto cupido ad hauer molte cofe e tanto parco a donare:tanto tenace a retenire:tanto inconfidcrato in parlare:tanto incontenente a tacere:tanto inca poflo in neli coftumi: tanto importunoin neli gefti;tato auido fopra el cibo tanto fordoala parola de dio tato ueloce al ripofo tanto tardo ala fatiga:tanto uigilante ale fauole:tanto fomnolé to aie facre uigilie tanto frezofo al fine tanto uago a uedere: tan to négligente a perfoluerc le höre tanto tepido a celebrare tanto arido acomonicare tanto tofto diftradorcanto raro ben ricolto a te tanto fubito comoffo a irartato facile ala difplicencia daltri tanto prono.a iudicare:tanto rigido aarguire tanto alegro alle cofe profpera tanto in nele aduerfe:tanto fpefTo molti beni pro ponédo e poco deducendo a effedo.Quefti e Iialtri toi defedli cöfeflati e deplorati con dolore e grande difplicencia della pro pria infirmitade ftatuilTe fermo propofito per fempre de eméda re la uita tua e in meglio fare profedó;Epoi co piena refignatio ne e Integra uoluntade offerifTe ti fteffoinholocaufto perpetuo a honore del mio nome in nel ara pel tuo core zoe el corpo tuo e lanimaame cometendo fidelmente azo ehe aquefto modo ta merite defer degno de andare a offerire a dio (acrificio e a rece, uere falubreméte el facraméto del mio corpo.Perho chel non e oblatione piu degna ne fatiffatione mazore per lauare li peccati
the deofferire fe medefimo a dio puramente eintegramentc co Ia oblationedel corpo de chrifto in la méfia e in Ia comonione Se Ihomofara el fuo poffere e ueramente fe pentira ogniuolta ehe lui uegnira da me per perdonäza e gratiaJo uiuo dice el figt; gnore non uoglio la morte del peccatoretma piu chel fe conuer ta e uiua pero ehe de tutti li fuoi peccati non me aricordaro piu ma tutti li faranno perdonati.
Delia oblatione de chrifto faluatore in nela croce epropria reQ, gnatione nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo odauo.
Oil corne io offerfe me medefirno uolutariamente a dio padre per li peccati toi con le mano in croce fpante e nu do corpo:cofi tu ti debe uoluntariaméte offeritea me in oblatione pura e fanda ogni zorno in la meffa co tute le tue for ze e affedi toi quäto piu intimamente tu poi. Che chofa uoglio io piu da te fe no ehe tu ftudie de rcfignarre itegraméteame.Nö meeuro nienre de ognialtracofa ehe tu doni oltia di te.Cofi co me a ti non farebe a fufficientia ben ehe tu hauefTe ogni altra e no hauefeme:co(i a me no porra piacerè ogni cofa ehe tu datai no dafendo ri fteno.Offeriffe te a me e dona te tutto per dio:e fa ra accepta la tua oblatione.Echo io me offerfe tutto al padre per teæ ho dato tuto el mio corpo e fanguein cibo azo ehe io foffe tutto mio,Setu uorrai remanere in ti ftelTo e nö te offerirai fpö, taneaméte ala mia uoluntadeda tua oblatione nö e piename in, fra noi fara Integra unione.Impertato la fpontanea oblatione'in le mano de dio debe pcedere tutte le tue opererfe tu uoi eöfegui rejibertade e gratia, per tato fon cof i pochi li illuminatie liberi de cöfciencia:perehe nö fe fano del tutto renunciareiLe la ferma fenrencia mia:fe uno no renucia a tutte 1e cofe nö po effere mio difcipulo adöca fe tu defideri deeffere mio difcipulo offeriffe ti fteflb amecon tutti li toiaffedi. nbsp;nbsp;Che noi e ogni cofa noftra
debiamo offerire a dio e pregar per roti Capitulo nono.
Ignore tute cofe fon ruelle anale fono in cicloein terra.
Io delidero grademéte d' offerirme a te in fporanea obla tiöe:e cö ti effer ppetualméte,Signore ancho io offerifTo me RefTo a te in fimplicitade del mio core p feruo fempiterno in obfequio e feruicio dela tua ppetua laude receueme cö quefla, i iii
fäda oblatiöe del to peiofocorpo la quale ogi ofFeriÃb a te î pie ria deli anzoli aftati inuifibilmete azo ehe la fia in falutep me p tuto elto populo,Signor io te offerifeo Ii mei peccati tuti e Ii mei dcliCii liquali io ho cemeffi dauate atie deli anzoli fandli dal di ehe primaméte pollete peccarein fin a quedo di preienre fopra el tuo placabile altare azo tutti infieme tu Ii brufi e ardi p lo fo, gö delà tua caritade e fcancelli tutte le macule deli peccati mei e netti la mia cofcientia de ogni delicio e me reftituiffe la tua gfa la qle peccado ho pduto:pienaméte pdonandome ogni peccato e mifericordiofaméte acceprado me co lo bafó deila fanda pace ehe cofa polTo io fare pli mei peccati fe nó humilméte cofeflan do quelli clamentadoedeprccado ebrinuamente latua propitia tioneJoti prego dio mio exaudiffime la doue iodo dauante te. Tutti li mei peccati maxiniaméte medifpiaceno:amp; mai piu no Ii uoglio perpetrareima per quelli me doglio:e doglierofin ehe ui uero aparechiato a fare penitétia e al poter fatiffare Perdona me fignore dio perdoname li mei peccatiiper amore del tuo fando nome falua lanima mia laqualehai recoperatacon el tuo precio, fo fanguCiEchodo merecomado ala tua mifercordia mecon feâ gno in Ie tue mano fa con elTo me fecondo la tua boutade e non fecodola mia malicia e iniquitade,Ancho io te offerifeo tutti li mei benibenche fiano pochi e impfedi:azo ehe tu li emendi.amp; fanttifichi e azo ehe tu li habie grati e faceli a ti acceptiie fempre litirea megliore conditionele me pigro e inutile homizolo con duché ai bcato e laudabilefine,OfferifTo te adoncha tutte le ne^ cefTitade e defiderii de li mei deuoti parenti:amici:frarellirforele e de tutti li mei cari e tutti quelli li quali a me o ucro ad altri ha no fado bene per tuo amorce liquali hanno defiderato e doma dato per me effet dide oratione e meffe per loro e per tute li foi ofianno anchora uiui in carneio Hanno za paffati de quefto fe, culo azo che tutti fentino uenire a fe lo alturio de la tua gratia: conforto deconfolatione protedionedali periculite liberatione dele pene:amp;azo ehe feampati da tuttilfmali alegri ti referifcano gratie magnifiche.TcofferifTo anchora prieghiehoftie de placa tione per quelli fpecialmente li quali me hano offefo in alcuna chofa ocontiiftato o uituperato o ehe me hanno dato lacuno da
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no 0nero graueza,Et per tutti etiadio quelli Ifquali alcana uo ta ho cötrif¥ato:cöturbato:grauato:o fcädalizatoin parole o fa di fcienteméte o ignorateméte:azo ehe a tutti tu remetti li no, ftri peccatie coune oflenfioneXcua fignore dalicori noftri fufpi tiöGindignatióe ira e difcordia;amp; tutto quello ebe po eflendere Ia caritade e dimmuire la fraterna dilcdione,Perdona fignorep dona a quelli chtdomadano la tua mifericordiatda gratia ali in digenti;efa ne effet tali ehe fiamo degni de hauere la tua gratia;e peruegnirea uira eterna.amen
Che la lacra comonione nö debe effer facilméte laffata. nbsp;nbsp;Gx.
Requéteméte fe debe ricorrere ala fóre de gratia amp;nbsp;della diuina mifericordiaialla fötc della botade e tutta purita, de;azo che tu poffe effer curato dele tue paffione e uicii: e che merite de efler fado pm forte e piu uigilate cötra tutte Ie téptatióe e fallacy del dyauolo. Lo inimico elquale la el frudo e maximo remediopofto nella lacra cömonióe;per ogni modo fe fforza quato puore de retrare e fpedire li fideli amp;nbsp;deuoti.Per, ho che como alcunl fedifponono de aparechiarfe alla facra co, monióe:pezore moleftie fuUcgnono del dcmonio, Pero che eP fo negflimo fpiritoicemo in lob e fcripto:he uenuto ifra li fioli de dio:azo che p Ia fua lolita negtia li cöturbie fazali tropo ti, midi epple(i:afin chclo difcrefTa el Ibaffcdo :ouero ipugnadojli toglia la fcde:fe p auctura lafTaräno in tuto la cömonionc:0 ehe tepidaméte uadano a efIa:Ma el nö e da curarfe i alcuna cofa de 1e fuc falacie e fataflc quantuche 1e fiano brutte e lpauentofe:ma tutte 1e luefantafie fono da elfer rebatute nelfuo capo,Le da eP ferc,fbefato amp;nbsp;de(prefiato:ne pcrlrfuoiinfulti amp;comotione le quale lui fuccita debe effere laffata la facra commonione;Moite uolre la tropo follicitudine de hauere deuotione impedif{e:amp;al cuna anxietadc da fare la confefTionc.Fa fecundoel confeglio de li faui amp;nbsp;Jaffa la anxietade amp;nbsp;lo fcropolo pho che lo impediflè la gratia de dio:amp; guafta la deuotione della mente, Per'eafonede alcuna pizola tribulatione amp;nbsp;grauitadetnon lallare la facra co, mopione:ma ua toftoaconfefärte:amp; uoluntiera perdona adal tri tutte Ie offenfione.Et fe tu hai offefo ad alcuno humilmente domanda perdonanza;amp;dio uoluntier ti perdonara, Che zoua i iiii
longaméte tardare la cofeffione o uero perlogarla fhcra como nione.Expurgate cö liprimùrpudaueloÅméte el uenenoiafreza te de receuer el remedio,e fentiraite meglio ehe fe lonzamente tu differerai.Se ancho tupqualche cafoneel lalTarai forfe ehe domane queJIa fara mazore e logamente portai effere impedito delà comonione:amp; effer fado piuinepto.Qyanto adonchapiu prefto tu poi ptite dala prefcnte grauitade e inercia :perho ehe niente no zoualongaméte efer anxiato longamére flare intur, batione:epli cottidiani obftaculi fequeftrarlè dale chofe diuine ma grandeméte noce longaméte fubtrarfe dala comonione:amp; e cofueto a indure una graue accidia: Aime ehe alcuni tepedi amp;nbsp;difTolutiuoluntiera pigliono indufia de eöfefTarfe e per tato de, fiderano effer prolögata la facra comonione azo ehe non fianno tenuti de hauere mazore cudodia de fi ftefh,Aime quata poeha caritade hano e debile deuotionequelli ehe tanto facilmentelaf fano la facra comonione.Oquanto felice e celui el quale uiue in tal mo e in tal puritade cuftodilTe la fua cofciencia e quanto e ac ceproa dïo ehe ogni zorno farebe defiderofo e ben aparechiato de comonione fel folie licitoa lui e fenza inculpatione el potefie fare.Se alcuno fe neabdienealcuna uolta per huniilitade o altra légitima cafoneimpediétetle da effere laudato p quella teueren, cia,M a fe la inercia lo oppremeffe ello ItefTo fe debe fuegliare:amp; fare el fuo fforzo e lo Ignore lo alturiera al fo defiderio per cafo ne de Ia bona uolutade la quil fpecialméte rifguarda, Colui ehe iegitimaméte e impedito:hauera Tempre la bona uoluntade e la pietofa intétione de comonicare :e cofi non fara fenza el frudo del facraméto.Anchora po zafcaduno deuoto ogni zorno e ho, ra falubreméte lènza phibitione adare ala fpirituale comonioe de chrifto:amp; niente de meno certizorni e têpo ordinato el debe receuere el corpo del fuo redëptore facrameralmete cd affeduo fa reuerencia:amp; piu prendere la laude e honore de dioche cerea, re la fua cofolationepo ehe tante uolte comonica miflicaméte e inuilibilméte e reficiatoquate uolte deuotamente rememora el mfQerio delà incarnatione e padione de xpoe quate uolte ello e accefo in lo amore de effo chrido ma colui ehe altramétc non fe aparechia fe no tanto quanto la inflante follemnitade o cofuetu.
dinelo fpinge affai uolte fara male apparechiato, Beato e colui elqlefe offerilTe i facrificio al fignor:ogni di ehe ello comunica o celebra,No effere tropo,plixo ouero frezofo i nel celebrare:ma ferua el bono mOdo comunenu no deue generate moleftia ali ai tri co chi tu uiue ne anche tedio:ma ferua la comune uia fecon, do la iftitutioe deli mazori:e piu tofto ferui ala utilitade deli al, tri ehe ala toa propria deuotioneo affecto,
Che el corpo de xpo e la facra fcriptura fono maximamete necef fariea la fidel anima. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xi,
Bono iefu dolciffimo (ignore gta e dolzeza delà deuota aia epulate co efTo ti innel to couiuio.doue a effa no e p, poftoaltro ciboe mazare fe no tu elqle fei el fo unico di leamp;o.DeGderabile fopra ogni defiderio del fo core E a meiuero farebe dolze cofa de (padere lacrimefprefentia toa co itimo af, fedote con la piatofa madalena bagnare li toi piedi con lacrime Ma doue ella quefta deuotione,o douee la copiofa effufioe dele lacrime fanamp;e,Certo nel cofpeto to e deli fadi anzoli toi el mio core douerebe arderete p gaudio piazere.Io te ho ueramete pfen te 1 nel facrameto.beche occultato foto aliena fpecie.Pero ene li ochi mei no porrebono fofferire de guardarte in ppria e diuina claritademeanchetutto el mödo farebe fufficiente deguardar, te in nel folgore delà gloria dela toa maieda le.In quefto adöcha tu alturie la ïbecilitade miaxhe te afcode fotto el facraméto. Li ueraméte io ho amp;nbsp;adoro colui elqle li anzoli ador^no icielo:ma io anchora p fedeæ loro i fpecie fenza uelarioe.El me couieneef fer cotéto ï nel lumede la uera fede,eandare p quellarfin a tato ehe uegna el zomo dela eterna claritadete ehe le umbrie de le fi gure fiano iclinate,Magdo fara uenuto el dato pfectotceffara lo ufo deli facramëti:pche li beati nela celediale gloria nöhano de bilbgno de medicina facramétale.po ehe godeno féza fine ne la pfentia de dio.cötéplado la gloria foa a faza a faza:e guftao effet trafformati de claritadeiclaritade dela abiffaje deitade: uedédo el uerbo de dio icarnato comeJe ftato dal pricipio e remane in eterno.Aricordädome de qfte mirabile cofe: me uiene grade te, diOife ben foffe qluiche fpintuale folazo,p ehe dométre ehe io no uedo el mio fignore aptaméte nela foa gloriatp niéte reputo
?
ogni cola chéfo uedo o aïdo,idio me e teftimohio ehe niona co fa mi puo cöfolare,ne niuna creatura getarerfe nö tu dio mio elquot; quale defidero eternalméte cötéplare.Ma quefto nö e poffibile fm ehe lo duro i quefta mortalitade. Pertato bifogna ehe io nie metra ah grade patientiate me ftefTo fottometta ate i ogni defP derio,Pcrho chegli fandi toi (ignore liqli za galdeno eoeffo ti nel to regnori fede e paciétia grade expedauano laueniméto de la toa gloria métre ehe uiueuano,QuelIo ehe eili hano creduto e io credo:quello ehe elli hano fperato e io fpero:la doueelli Ion no puenuri:10 me cofido p la toa gratia da puignire.Andaro i q, do mezop la fedexofortato p li exépli deli fandi. Io ho anche li fandi libri pfblazo e fpechio de uita: e fopra tute quefte cofe el tuo fandiffimo corpo per fingulare remedio e refugio. Doe cofemi fento efler grademéte neceflarie in quefta uita fenza la, quale mi farebe iporrabile quefta miferabile uita. lo cófeflb ha, uere debifogno de doe cofe finche io fon detenuto in nelacarne de queftocorpo,zoe del cibo e dellume,Tu hai datoame in, fermo e del tuo facro corpo a refedione delà mia mente e del mio corpo amp;nbsp;hai pofto la tua parola lucerna all piedi mei. Sen, za quefh doi non poffo uiuere bene:perho ehe la parola de dio e ume de lanima mia amp;nbsp;el to facramento pane delà uita,Que, fle cofe pofTono effer dette due tauole pofte di qua amp;nbsp;dila in ne lacafa delà fanda chiexia.una tauola ehe del facro altare la quai ha el fando pane:zoe el preciofo corpo de xpodaltra e delà diui na lege ehe cötiene la dqdrina fandag erudifle la drida fede:amp; fermaméte cöduce fin alïteriore del fecreto ladoue fon le cofe fände delffandLGratie ate fignor iefu luce delà etcrna luce pia tauola delà tua facra dodrina:plaqual hai miniftrato anoi perii ferui toi:ppheti:apoftoJi;amp;altri dodori.Gratiea te creatore amp;nbsp;redéptore deli homini:el qualha dechiarato la tua caritadea tut to el mödo hai apparechiato la cena grade nela qualpponcftia mazare nö lo agnello pafquale:ma el tuo fandiffimo corpo e fa gue tuo:e letifiChe tutti li fideli p lo tuo facro cöuiuio:e lebrie plo faluteuele calice:nel quale fon tutte 1e delicie del paradifo:amp; li angeli fandico efTo noi epulono:ma cö piu felice fuauitade,O quato grade amp;nbsp;horribile e lofficio deli facerdoti ali quali e dato
æl dominio delà maieftade:de cofecrare co le parolefbenedire co Ii Iabn:tcncrcc0 le mano:có la propria boccha rcceuere: amp;nbsp;alial tri miniftrare.O quäto mode debono effer quelle maho;qu^to pura quella boccha:quäto fando quelle corpo: quantoimacula to lara el core del facerdote,al quale tate uolte uieneloaudore delà pietade e puritade,Dela boccha del facerdote fe nöcofe fan de e honedeæ utile parlar:el quai tante fpefTe uolte rcccue el fa craméto de chrifto,Li occhide colui debono elfer fimplici c ca ftidi quali fono alluetide guardare el corpo dechriftoXemane pure e in cielo leuate le quale fono alTuete de cotradare el créa, tore del cielo e delà terra,Ali facerdoti fpecialmente e detro nej la lege,Siate fanduche io uoflro lignor dio fon fando. Alturia, ne omnipotente dio per la tua gratia:acio ehe noili quali habia mo prefo lofficio facerdotale:amp; poffiamo feruire ate dignamete e deuotamente in ogni puritade e bona cofeientia, E fe noi non pofTiamocoucrfare in tanta innocétia de uitacomo noi doueref fema cocedene almancho dignamcte piagere li mah ehe habia mo fadi:acio ehe in fpirito de humilitadeeppofito de bona uo lûtade te pofliamopiu feruenteméte feruire de qui auantir
Che con grande diligentia fe debbe apparechiare colui chi de, ue communicare chrifto. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xii.
O fon amatore delà puritade e donatore de fanditade.Io ccrco el puro core:amp; li e el logo delà mia requie. Appare chiame el grande cenaculo ornatoæ faro la pafqua cô eP fo ti cÃli difcipuli mei.Se tu uofeheio uegria da te.e che io ftia conelTo ti expurga el ueechio leuadore: amp;nbsp;monda Ihabitaculo del tuo core,Exclude tutto el feculo amp;nbsp;el tumulto de tutti li ui, cii.Séta corne la paffera folitaria 4ieI redo amp;nbsp;penfa li toi excelli nella amaritudine de lanimatuaJmperho che ogni amante ap, parechia loptimo amp;nbsp;belliffimo loco al fuo dileà o amatore pet che in quefto fe cognofee de coluichi receue el fuo diledo. Sa, pie niente dimeno che tu non puo fatiffare aquefta preparatio, neperlo merito dela tua operatione fe bene uno anno integro tu te appetechiaffe e niente altro baueUè nella mente:ma per la mia fola pietade amp;nbsp;gratia fei permefTo dandareala mia mella fi come fel mendico fofTechiamatoal difnare del richo,e ello non
hà bia niete altro de retribuire a quello p li beneficii: fe non rm' gratiando e humiliando fe,Fa adocha quelloehe tu poie falo di ligétemétemo p cöfuetudine o pneceriitade:ma co timore e re, uerétia e affedo piglia el corpo del to diledo (ignore dio elql fe degna de uignire da te,Io fon colui ehe te ho chiamato.io fö co lui ehe ho comandato cofi effer fadono fon colui ehe fuppliró quello ehe ti macha:uiene e receueme. Quado io dono la gfa delà deuotiöe:rende gratie al to dio:non pche tu fei degno ma p ehe io ri ho pdonatorfe tu tiÃhai la gratia ma piu rodo ri fête ari do:datte ala oratione:geme e batteeno deficere fina taro ehe tu meriti de receuere una brifoleta ouero una goza delà falutargfa Tu hai bifogno di me:enó io di te,E tu no me uiene a fädifica, re:ma io ti uegno a fandificare e megliorare.Tu uiene azo ehe tu fei di me fätificato e ame unito:azo ehe tu receui la noua gra edenouo fei accefo ala emédatiöe.Nö uolere negligere qfta gra, tia ma apparechia el to core co ogni diligéria e itroduce da teel to diledo.El bifogna ehe no folaméte tu te apparechie ala deuo tide (nazi a la coione.ma eheanche folliciraméte te conferue in ein dopoi la receptiöe dl facraméto,Eno menore euftodia fe re chiede dapoi:che la deuota euftodia dauati.Pero ehe la bona eu ftodia dopoi e unaltra optima pparatióe aeófeguir mazor gfa Perchefuero alcuno da qdo e fado meno difpofto grademete: zoe fe fubito el fara tropo dato ali exteriori folazi. Guardate de molto parlare:ftai nel fecreto e fruifle dio. Pero ehe tu hai qllo: elqle tutro el modo notipuo torre.Io fon quello alqle tu ti de. be dare ruto,itato ehe piu za tu no uiue ite ma i me fenza ogni follicitudine. Che lanima deuota con tuto el core debbe defiderare la unione de xpoi quello facraméto. Capitulo,xiii. Ignore chi mi data che io ti troui folo:eche io ti apri tu to el mio coreie te fruifea como defidera lania mia:fi che niuno mi di(prezi:e no me moua alcuna creatura o uero relguardi ma tu folo mi parlie io a te: como foie pariare amigo co amigo :o'uèro amare co amate:.Quefto pgo qfto dfidcro che a ti folo uiua e reriri cl cor mio da tute le cofe create e piu ipari a fape le cofe eterne e celelliale pla facra coione e frequéte celebra tioe Ai fignore idio gdo faro io co efTo ti tuto unitoeabfoitoC
di me totalméte Tmentigato,G ehe tu fie in me;amp; io in te:amp;cofi concede nui infieme dare in uno.Veraméte tu fei el mio dilcdo eledo fra li mileiinnel quale habitare ha compiazuto a lanima mia tutti li zomi delà uita fuamp;Veraméte tu fei el pacifico mio. in nelquale e fomma pace:e repollb uero fenzaclquale ogni co, fa e fatigha amp;nbsp;dolore amp;nbsp;infinita miferia.Veramente tu lei lafco, fo dio:amp; el to confeio non e con li catiui:mala toa parola e con li humilie fimplici.O quanto e fuaue el fpirïto tuo fignore:elqle azo ehe tu mondrafti la dulcedine toa i li fioli:tidegne de cibar li del pane fuauifTimo ehe defeende del cielo. Veramente none alcuna tanto grande natione:laquaie habia ii dei: appropinqua, ti a fe.come tu noftro dioaderiitealiuniuerfï toi fideli: aliquali per cotidiano folazo:amp; a drizare el core in cielo:tiftefro done a manzare c fruire.Quile eadoncha altra zente tanto inclita co, me e el populo chrilbano;o qualle e quella creatura fotto el cie, lo tanto amata come la deuota anima: a laquale uiene dio a ci, barla delà foa gloriofa carne.O ineffabile gratiaio admirabile di gnationero amore immenfo fingularmente impenfo al homo. Ma ehe cofa retribuero io al (ignore per queda gratia amp;nbsp;per que fta charitade tanto eximia^ Non e altra cofa piu grata la quale io te pofTa donare.fe non ehe io doni al mio dio totalmente d mio core:amp; intimamente conzonza:alora exultarano li mei in# teriori tuti:quando perfedaméte fara unita con dio lanima mia Alhora mi dica.Se tu uoi effer con efTote lo uoglio effet conefTo ti.Et io li refpondero.Degna te (ignore de ftarc con effo me e io uoluntier uoglio effere con effo ti Qyefto e tutto el mio defide rio:che el mio chore fia a te unito.
Delo ardente defiderio de alcuni al corpo de chrifto.Ca.xiiif. Vato ^grande la multitudinede la toa dolzeza (ignore laqualè tu haiabfeofo a quelli ehe te temeno. Quando io miricordo de alcuni deuoti al tuo facramento fignor liquali con tanta deuotione amp;nbsp;maxima affedione uano al dido facramento: alhora fpefTe uolte mi confondu in mi fteifote uer, gognomeehe tanto tepidamentee fredameute uegno al ro ab tare e ala menfa delà facra comunione:che io fto tanto arido amp;nbsp;fenza affedioe de core:amp;ehe dauante a te dio mio no fon total.
mete acceTo eehe io no foncofi uehemete attradoeafTeamp;uofo como fon ftatimolti hoi deuoti li qlip lo grade defiderio delà comunioe e fenfibile amor de cor no fe fon pofTuti côtignir dal pianto:ma con la boccha del core e del corpo inferne profonda mente anxiauanoa te idio fonte uiua:la fua grande fame no pof fendo altramente temperate ne faciareife non receuefleno el tuo corpo con ogniioconditade e fpirituale auiditade.O uera arden te fede de quelloro la quale e argumento delà facra prefentia tua Quefti ueramentc cognofceno el fuo fignore in nella fractione del pane:delli quali el core tanto ualidamente arde in efTi de ihe fu andante con loro.Haime ehe tale affedo e tanto uebemente deuotione amore e ardore e longe da me.Voglie me effer propi tioihefu bono dolce amp;nbsp;benigno:amp; concede al tuo pouero men dicoalmancho alcuna uolta uno pocho del cordiale affedo del tuo amore fentire in nella facra communione: accio ehe la mia fede piu fe rcdreci:amp; la fperanza faza profedo in nella tua bon, tade: amp;nbsp;la caritade (ia una uolta perfera e accefa: amp;nbsp;la celelliale manna experta zamai non manchi.La tua mifericordia e poffen te de preftarmela defiderata gratia e de uifitarme clementilTima mente in nel fpiritodel ardore quando uegnira el giorno del to beneplacit o.Et benche io non arda con tanto defiderio deli toi fpetiali dcuoti:niente dimeno io ho el defiderio per la toa gratia de quello magno infiamato defiderio:orando e defidcrando de dcuentare participe de tutti li tali feruidi amatori e de efler anu, merato in nel fando confortio de effi.
Che la gratia delà deuotione faquifla per humilitadeepab, negatione de fi fteflo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo.xv.
L ti befogna indantemenre cerchare la gratia delà deuo tione:e indelinentemente do mndare:paciaitemétee fi ducialmente afpedare:gratiofamente receuere:humilmé te conferuare:ftudiofamente operare con efla:e a dio comettere el tempo e el modo delà fuperna uiCitatione fin che uegna.Tu ti debe principalméte humiliare:quado dérro tu fentipoco o nié, te de dcuotione;ma non tropo eifere auilito,ne inordinataméte contriftatQ.Idio fpelTe uolte dona in uno breue momento quel, Io ehe longo tempo ha negato,Et anche alcuna uolta donainel
fine quelle ehe nel principio delà orationeha digerito de conce; dere.Se la gratia rodo foflè datate fecödo el uolere la fode coceP' farno farebcal homo ifermo bene portabilep tanto la gratia de la deuotione deba elfer expedata in bona fpcranza e humile pa« cientia,Niente dimeno imputalo a ti eali toi peccati,quando la-te datato uero quando la ti e tolta occultaméte. Picola cola e ql, Ia alcuna uolta laquale impedifTe Ia gratia e abfconde fe: Ie con-» ueniente dire pizola e non piu tofto grande quella cofa laqualer prohibiffe tanto bene, E fetuamouerai quella tal cofa picola o grandete uincerai perfedPamenretfara quello ehe tu hai domanti datotPerho ehe fubito ehe tu ti farai dato a dio co tuto el core:' enon cercherai quello o quello fecondo el to piacere o uolere: ma intieramente te metcrai in e/To unito ti trouerai e fatiffado imperho ehe niuna cofa tanto bene ti guftara e placera come el beneplacito delà diuina uolütade. Qualoncha adoncha leuera ad alto Ia foa intentione a dio con firnplice corete feeuacuera da ogni inordinato amore o uero difplicentia de ogni cofa creata: fara aptiffimo a receuer Ia gratiate degno del dono dela deuotio ne.Perhocheel fignore li dona la foa gratiae benedidioe doue troua li uaduacui,E quanto piu perfedamente alcuno renucia ale ifime cofete piuapreHb de fimuore p lo difprexio de fi ftelTo tanto piu prcflo uienea lui Ia gratiate piu copiofamente intra:amp; piu alramente eleua el cor libero,Alhora uedera e habondera c; marauiglieraie ampliera fe el fo core in fe flcfTotperho ehe Ia ma no del fignore e concefTo e eRo fe polio totalmente in ncle ma, node elTo dio per fempre,Echo in quello modo fara benedido lhomoelquale cercha dio con tutto ei fo core e non in uano re ceuera lanima foa, Coftui pigliadola facra heucaridiatmerita la grande gratia delà diuina unione:per ehe el non guarda a la pro pria deuotione e confolatione ma ala gloria e honore de dio.
Che nui douemoaprire achriflo Ie nodre neceffitade e do, maadareia foa gratia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo,xvi.
Dulciffimoamp;amatilTimo Ggnore:elqle deuotaméte de, delidero de receuere m fai la neceffitade mia ehe io folie' gno e la mia ifirmitade,In gn malie uitii io iazo. Quan
to fpefTe uolte io fono grauatottentato. turbato emaculato:a te uegno per remedio,e te prego per confolatione e fubleuatione, Pario a colui ehe fa tute le cofe: alquale fonno manifefti tutti li mei lècretie elquale folo me puo perfedaméte confolare e altu, riare:e fopra tutte le altre cofe ho debifogno de bone uertude d' lequale fempre fon dato pouero,Echo io fto dauante a te poue, ro e nudo elquale domando gratia e fuplico mifericordia.Refe, cia el to medico famelico.Rifcalda la frigiditade mia del fuogo del to amoredllumina la mia caritade per la claritade de la toa p fentia.Voltame tutte le cofe terrene in amaritudineie tute le co fe graue e contrarie in pacietia:e tute le cofe infime e create f dif prexio e obliuioneDriza el cor mio in cielo da te:enö me lallat uagare fopra la terra e per quefto tu folo za me pare dolze p fem pre:perche tu folo fei el poto e cibo mio amore:mio gaudio mia dolzcza e tuto el mio bene.Or me accendeffe tu totalmente per la toa prefentiate brufafTe e trafmutafeite:azo ehe có elTo ti fof fe faéèo uno fpirito per Ia gratia delà interna unione:e per la li, quefadione de lardente amorc.Non fofferire ehe io ucgna date dizuno amp;nbsp;arido,ma opa con effo mifericordiofaméte:como fpe fe uolte hai operato mirabilmenteconli toi fanamp;i,Che maraui, glia farebe fe io de te tuto me infogafre:e manchaflef mi ftelTo conzo fia ehetu fei fogo fempre ardente.e non manchando mai amore purificante li cori e illuminante lo intellego.
Del ardente amore e uehemente affedo de receuer chriflOó Capitulo,xvii.
On fommadeuotione e ardente amore con tuto Iaffcamp;o del core e ardore ti defidero de rcceuere fignore. chomo molti fandi e deuotc perfone comunicando te hano de, fiderato liquali maximamente te hano piazutoin fanditade de uita:amp; fonno flati in ardentilTima deuotione. O dio mioamor eterno tuto el mio bene:felicitade interminabileuo defidero de receuerte con deuotiffimo defiderio : amp;nbsp;digniffima rcuerétia la quale zamai alcuno deli fadi ha pofTuto haucre o fentirc. Et bé die io fia indegno de hauere tutti quelli fenrimenti de deuotio. ne:niente demancho io ti offcrifco tuto laflèdo del mio core fi come fe io folo hauefletuti quelli gratiffimiinfiamati defiderii
ma e tutte quelle cofe le quale puo penfare amp;nbsp;defiderare la pieto fa mcnte.Tutte quefte cofe io ti dono amp;nbsp;offerifco con fumma re uerentia amp;nbsp;ucneratrone amp;nbsp;intimo feruore: amp;nbsp;non defidero^dere feruare niente a me:ma mi ftefTo amp;nbsp;tutte le mie cofe immolare a re fpontaneamente amp;nbsp;uoluntariamente.Signore mio idio créa tore mio:con tal effedo reuerentia laudc amp;nbsp;honorexon tal gra titudine dignitade amp;nbsp;amorexon tal fede fperanza e puritade de fiderio de receuerte oggi come te receuete amp;nbsp;defidero la tua fan diÃima amp;nbsp;gloriofa madre la uergine maria:quando la refponde ti hümilmente amp;nbsp;deuotamentcalo anzelo nunciate el myfterio della incarnarione:Eccholancilla del fignore:fia fado a me feco do la tua parola.Etcofi comoel tuo beato precurfore excellent tiffimo delli fandi zoanne baptifta in tua prefentia letabon, do exulto nel gaudio del fpirito fando ben ehe anchora folie ri chiufo nclle uifcere maternale.Et dopoi uedendo lefu adare fra li hominihumiliandofe grandemente : deuotamente diceua amp;nbsp;con affedo.Lo amicodel fpofo elquale fta amp;nbsp;aide lui con gaw dio fe alegra per la noce del fpofo,Et cofi io defidero de efferein' fiamato con grandi amp;nbsp;facri defiderii:amp; prefentaremi Reflo a te cô tuto cl core,Vnde le iubilatiôe de tuti li deuoti cori:ardéti af fednexcefTi mentali:amp; fupeme illuminatiôe amp;celiche uifione te aprefento amp;nbsp;offerifco con tutte le uirtude amp;nbsp;laude da ogni créa tura in cielo amp;nbsp;in terra celebrate o da effer celebrate per me amp;nbsp;p tutti qpclli liqualia me fonno comendati per oratione:azo ehe degnamentc da tutti tu fei laudato amp;nbsp;glorificato perpetualmen te,Accepta li miei uoti fignore mio idio:amp;fi defiderii de infini ta laudatiôe:amp; immenfa behedidioe le qledebitaméte fö debu, to a te fecondo la multitudfe d'là tua leffabile magnitudie,Que fte rédo a te amp;nbsp;rédere defidero ogni zorno e mométo de tepo amp;nbsp;inuito con efïo me a renderte laude e gratiea tuti li celeftiali fpiriti amp;nbsp;con preghi amp;nbsp;affedi exorto li toi fideli ehe te laudeno e tutti li populi tribu amp;nbsp;lingue magnificheno el tuo fando e mellifluo nome con fumma iubilatione amp;nbsp;ardente deuotione amp;nbsp;tutti quellfliquali reuerentemente amp;nbsp;deuotamente celebrao el tuo altiffimo facramento amp;nbsp;receueno con piena fede pollino meritare aprefTo a tela tua gratia amp;nbsp;mifericordia:amp; afllduamen
k
tepregai 'per mcpeccatôreÃt quando eHi farannopofleiloride la deTlderata deuotione amp;nbsp;fruibile unione amp;nbsp;ben côfolari:amp; ma rauigliofamence refeciati fe pamrannodala tua facra menfa fede gnono de ricordarfe de me pouero.
Chelhomo noGa curiofo fcrutatore dcl (acramét®:ma humile imitatore di ihefu chrifto fottomettendo el fuo fentimentoalla facra fede. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Capitulo, ultimo.
E cofa da guardar delà curiofa perfcrutatione de quefto profondiffimo facramentotfe no uoi effer fummerfo nel profondo dela dubitatione.Chie Icrutatore della maic/ ftade fara opprefTo dala gloria:piu puo die opart ehe Ihomo no puo intendere, Tolerabile pietofaamp; humile inquifitione della uenradefie quella laquale e Tempre apparechiata de effere infe, gnata,amp; con ftudio andare per le fane lèntentie delli padri. Bea, ta quella fimplicitade laquale lafla le uie difficile dele quedione e ua per li piani amp;nbsp;fermi fentieri delicomandameti de dio. Mol tihanno perdutóla deuotione domentre cheelli hanno uoluto fcrutare le piu alte cofe.La fede e rechiefta a te amp;nbsp;la fincera uita amp;nbsp;nonlalteza dello Intelledomela profondirade deli myfterii. dedio,Senon intende e piglie le cofe inferiore a te in ehe modo cöprendera tu quelle cofe fonno fopra de ti.A dio ti fottomete amp;nbsp;humilia el tuo fentimentoala fede amp;nbsp;farati dato el lumeidela fcientia como a te fara utile amp;nbsp;necefTario.Alcuni grauemente fo no tentati dela fede amp;nbsp;del facramentotma el non e da efferim, putato aloro:ma piu toflo alo inimicomon ti curare amp;nbsp;rion dir putarecon le tue cogitatione:amp; non refpondere aie dubitatione prepoRe dal diauolo: ma crede alle parole de dio,Crcdealii (uoi fandi amp;nbsp;alii ppheti:amp; fuga da teel maluafo inimico,Molte uol te zoua grandemente ehe el feruo de dio foftegna tak cofeipero ehe ello non tenta li infideli amp;nbsp;peccatoriliquali za feguramente pofTederma li fideli amp;nbsp;deuoti per uarii modi tenta amp;nbsp;tribula .Ca mina adoncha con la Gmpliceamp;indubitata fede:o ua alfacramé to con fimplice reuerentia.Tutto quelle ehe tu non poi intede te cornette feguramente a dio omnipotente. Dionon te ingana ma quelle e ingannato elquale crede tropo a le ftefTo.ldio ua co li fîmplici;amp; lui fteUbieuela ali hominitah pizoli da inteiledo
alli puri de menteapri el fenno:amp; aHicuriofi amp;nbsp;fuperbi]abfcon di la gratia,La rafone humana e debile amp;nbsp;puo errare:mala fede uera noripuo falIire.Ogni rafone e naturale inueftigatione debe feguirela fede:amp; non precedere ne rompere. Petho ehe in tal lo co la fede amp;nbsp;lo amore maximamére excedeno:amp; per occulti mo di operano in quefto fandi(Timo amp;nbsp;fupraexcellentiffimo facra^ mento,Dioeternoamp; immenfo amp;nbsp;de infinitapolïanza fa 1c gran de amp;nbsp;infcrutabile cofe in cielo amp;nbsp;in terra:amp; nóciueftigatice de le fue mirabileopcre.Se le opere de dio foffeno talc ehe facilmé, te le folTcno eomprefe dala humana rafonemon farebeno da ef fere dide mirabile amp;nbsp;ineffabile. Deo gratias.Amen.
Fine del terzo amp;nbsp;ultimo libro di Joanne gerfon deHa imitatio, re de chrifto amp;nbsp;del difpregio del mondo.
Epiftola di loanni neapoIitano id Siluia uergine honeftiffima: nella quale exhorta quella ala religione.
Onfiderando fra me molri giorni li admirabiliingan ni amp;nbsp;la incredibile uelocita de quefto mifçro mondo .Doue nulla fedc: nulla charita ueramulla piëta non fida regna:ma folamente uiciie nefadi peccati:Per li qualila deCuenturata anima prima del celefte amp;nbsp;triumphante reame de uita eterna.Ne linferno langue e grida Oimeehe non pofTo refixereal grauiffimo dolore ehe me conftrenge Piangere debia amariffimamemte Per ti miaamantiffima in Chrifto Icfu Piango figliola ehe pochifono quelli iquali fuora de religione meritäo ädare nel glorio(oamp; felice regno de icieli: No chia nie ga nel miferimo (eculo faluarfi poffatMa fie fatiga no pocha neli deferte filue amp;nbsp;tra bruti animali afandi patri eo grandiffima pe nitentiaaquiftare il beatiffimo paradifb: Quanto maiarmente e piu difficile a quelloro iquali fenza penitentia niuna triumpha no in quefla inganatrice uita. No e poffibile credime per niuno modo poRa alchuno non folamenteobferuare li prccepti del iu fto idio:Nel popofo modo:Maanchora pentirfe amp;nbsp;dolerfe ama ramente haucr ofefo il fuo creatore .Nullo e al piefente dil mo, do tanto fando amp;nbsp;humile che no molto defidere effere extima to homo de grandiflima lapientia amp;nbsp;landitade.Quando ancho ra il cetrario fofle.Tacoroadeffo in quanti modi e effefo conti, nuaméte el clemente Idio uidiamo uno pocho puoi chehaue, mo tre potétifTimi inimici. O incredulo amp;nbsp;falfo corpo quale e colui fi ftrenuo capitaneoel quale habiando da combatere chc non habia fatigha non picola da une defenderfe.Qual lara quel ferociUimo cheala fin delà côtinua bataglia a tre foi inimici de mazore potétia amp;nbsp;ingani de lui potera refiftere no che uincicere Chi adonque fara quello denoi de tanto animoipotra alla fin de la continua bataglia refiftere a tre fagaciflimi amp;nbsp;potenti inimici Ii quali hauemo nel uenenofo modo: Zoe la inà clabile amp;nbsp;mole fta carne amp;nbsp;il potctiflîmo diauolo aprefTothor fie poflibile refifte re ai modo cô la fuacÃcupifcétia:chi refiftera ai dodiffimo dia uolo cô li foi ingani nel modo o uero ala carne con il fuo diffre, nato dcliderio.Oimc che apena fe puol reeftere ala fua ueienea
fagiIita:Crida il mirabile fonte de fapiehtia Paulo: Saluo ehe fu giando uidi amp;nbsp;guarda ehe in grädiffimi perieoli fe fuge nele ma no de icapitali noftri inimici.Mal Rigira colui la cameadoncha ehe no fugie fuora dil modo falfo fuo inico.CocIudiamopque, fto ehe rari fon quelloroiquali portano uidoria da tanti mimi' ci fera de alcuno qualche facro loco lui la felice aia occupata ala coteplatione dil fuo crucifixo lefu nö e poffibile pofTa pire dali foi inimiciipche nà piu pfto Iha abadonato il maligno m0do:re Ra folo doi inimiciliquali facilméte porafTi uincere cü cötinue oratione uigilieneiuni:^ difcipiine:amp; a prefTo per merito triU' phare neli angelichi reamiinfiemi cö il noflro amatiffimochri fto Iefu,Pei laquai cofa uogliado prima ehe mora fatiffarc a täti clarifïimi meriti da uoi ho receuuto co le braza in croce e largif fimelachrime.Pregote poi ehe comädare non poÃb uogli fen, za dimora darteali feruicii del omnipotéte idio:11quale cö gra de uocc chiama te: Venlueni al mio regno:11 quale ti ho apare, chiato:0 idurata o iniqua amp;nbsp;ingrata aia ehe alpedi di me;O in credula di morire e no uai mo ehe poi a pcnitétia:dicoti in ueri ta in uerita ehe fi mägio o uero fi beuo o utro dormo rifucgliO' me pcolTo a mortc:amp; pme lèmpre quella oribile tuba del fpiriro fando intonare cotinuaméte le mie affannate orechie gridando mirabelméte rifueg!iatiue:o mortirifuegliatiue e uenite al iudi' cio oime oime:Qual lingua di mortal o qual ingegno mai nara re potrebe la mmimapte dll angoxoCo dolore haran coloro mi feriali quali prefto uenera in mente ehe per noabädonare le ue neree uoluptade del caduco modo hâo in täti modi il mfto dio ofefo.O aia fhilta ehe fe gli folTe pur cöcefTo uno mométo dité po farebeno rata penitétia quata fe mai helia nel difcrto o uero il baptifta loane.Guarda guarda guardatep dio ti prego o infer, ma aia nö uoler pniun modo luitio fin del tuo tépoafpedare p feruire ligno elemétiflimolefu: dire zoe come foleno gli annei del demonio darome piacere fin ehe fon giouene e quädo poi fe ro uechiarela potro fatiffare al mio creatore:uidi ehe la morte inopinata uieneerepétina amp;nbsp;quando credi dare in fefta ligata ti madera incópagnia d? ferocifliml amp;nbsp;horibili demonii alinferno doue la meftlfTima amp;nbsp;(aguinoléta aia p ti ocorpo fcelenidimoi eterno e cruciata fra il foco icredibile;^ cöfidera un poco le iii
ah chei no ti giouera anatide lui fi hauefTe il telbro dil romano Crailb.Nô la elöquétia di ql admirabile egefia ilql pfuafTe la cru ddiffima mortea tâta moltitudie de hommiæedi ehe non gli, ualle alui il luo ftupédo e artificiofo plare:Nôanchora a Marco Tullio CiceroeiNô al facudiHimo Demofthene:Nö al grault, mo Platôe nô finalméte al maiftro di quelor che fano Ariftote le cô li foi idilTolubili argumeti forfi dime hai ferma fperaza de biate porzere adiuto nela tua futura ruina:le tue caduche bclf, ze imagina fra te mifera e ciecha animae cognofeerai ehe zoua ro le gran beleze ala ifelice didone:doue eadefro la gétiliffima helena:doue e cafrâdra:Polinena e la difuenturata Medea:doue feachora tu honeftilTima Lucreciadihoribilie famelici uermi fi nalmére hio diuorato illor delicatoegétiliffimo corpo e la lor difuérurata ah etemalméte e cruciata nelo iferno abadona aba donaadôq; le träfitorie beleze e chaduche pope del to inimico mödo:0 maligno amp;idurato corpo no uedi ehe fi le Retate aie di quelloro potefeno folo una parola dirte cridarebeno ad alta uoce uerfo te lacrimado: O felice felicegto poitenerte poi ehe fei|chiamata al bene dil beatiflimo paradifo;horehe dubiti tato amp;nbsp;nö lieto laili il malualb modo p il to Aagelato Iefu:0ime ehe fil ni folle cócelTo il tuo tepo di ben fare fubito dilprefiato il fla, gitiofo modo pelago di peccatituolupra beleze auroe noGri pa réti amp;amici fmalmente per il fputatoe battuto fiolo di maria aderebeno cö locoda amp;nbsp;aiofa fröte nó folaméte neli heri e fadi lochi de religiÃe:Maachora neli inhitati bofchi fra 1e frode a far grädiffima penitétia de igrädi noRri peccati p noi coefli nelafnfa óbrea uira:Nöobftante ehe la mifera amp;nbsp;affliamp;a noRra génitrice cö li capelli fparfi ftraciato il peelo cö incredibili Ibfpiri amp;nbsp;lachri me ne dicefeiOingrate filiole houe portate noue mefi nel mia miferimo uétre:partoritoue in tato perculo de morire amaiftra, toue in fandiffimi coftumi guardatoue poi nela ifatiae nela pue ritia p fin nela adolefcétia cö tau affanni guaie pene folo p haue TC nel fin qualche cölblatione uedédoue:E mo mi difuéturata p merito laflati in tati martirii. O crudele fiole eccho guardare 1c doleiffime mime cö Ie quale tato tepo ui ho nutrito: O Idurata e in audira crudelita :QueRaela obligata a quellofo chchanno per uoi tanti dolori portatoin pace la picta doueteo inobedien
tefiglioIe.Reftatiue almancho quafche giorno per fepelire lila ceri corpi di uoftri morituri parenti ui Mno portato tato amor tin quefto pfido modo ehe infinite uolte harianfe amorire pofto in croce p uoiobRinate amp;nbsp;impie,Hor ehe e bifogno tante paro, le.Configliamoti ehe per nulla cofa finalmente laffi de feruire la demente e pia Mariacon il figliolo xpo iefu ua figliola.Quado anchora li lachrimoü parenti fondefTero illoro fangue dauanti ali toi occhi fin ehe fei chiamato a penitentia del fpirito fando, Credime ehe non te infegnerebenopolirti il capo ni anchora co il fpechio arimirare tuo uolto cibo di uermi.Va figliola adÃcha fenza piu penfar fei anchora tu nel numero dil paffionato per ti iefu. Ma confiderando chequefto per le rafone fandiffime nel principio didepotrai meglio far in qualche religione. Quale il fpirito fando hauendo tu primo deliberato te mfpirera doue per le continue oratione:ieiuni:difcipline amp;nbsp;contemplatione de tanta abundantia di fangueeffufe lo amantiffimo iefu fu la cro, ce per ti harai menore tentatione ehe nel tuo proprio domicilio Ma (i pur il contrario fuffetOime ehe il demenriffimo dio con fenterebe mai al fagace inimico diauolo portare de gli boni ui, doria ua figliola:percio priegoti con bono animo de cobattere c®n li toi inimiciffimi ehe uincerai col adiutorio de idio. Va ff, gliola amp;nbsp;per ogni modo delibera il modocon le fue mortale co, cupifeentieabandonare per dio il quale ad altauoce chiamate. Guarda guada amp;nbsp;uedi molto bene fi fei beata predicaua la fuma uerita chrifto iefu al fuo populo ehe per niuno modo poteua al, cuno nel numero de li foi ferui effere fi quel primo il fuo padre celeftiale idio non hara chiamato batuto continuamente fa por ta colui el quale aprirame fera fempre con me amp;nbsp;io con lui dice dio.Penfa anima forda e ciecha quanto fei renuta ala fua clemen tia la quai benche chiuditi le orechie come il uenenofo lerpe de chiamarti mai no eeÃa fugi pgoti amp;nbsp;rôpi la obflinata amp;nbsp;dura uo luta anima anima pchequädo pur il iuAiffimo dio uedera la tua obftinatiôe.Subito irato ferocifTimaméte uolterarc le fpalie amp;nbsp;mai uorafe di te peccatrice ricordar.Quado di lui bifogno harai fugi anima pouera la horribile ira dil iufto idio fine ehe poi:azo ehe quando concreta di paura uorrefti no ti foÃe cöeeÃb uedi molto bene ehe quel fanà o acutiffimo Auguftino dubita li pec
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câtori al ponto extremo difua uita fabar polTaffi.Vedi figliob ehe benche fei fanciulla fei icerta un giorno de uiuere:ucdiehe Il noftd giorni paflano eome la rofata dauati alfole:uedichela noftra uita e terraamp;umbra.Oime:oimeehe nóaltraméte femo in quefto breuiOimo camino di noftra mifera uita ehe ali genti liffimifiori neli uerdi pratiehe la matina come (ai ucdenfi con marauegliofi odori ecco poifun mométo il foie feccali lîrazati da pioza e uéto uiene poi el ruftico con la gran falce amp;nbsp;queli ta, lia amp;nbsp;brufa come li piace,Cridaua per queftqla infinita clemétia chrifto uigilati figlioli i oratiöe pche fete infciiquado uignira la terribile morte azo aparechiate trouaue.Piägi dogue piägi li toi peccatiamaramente anima infelice prefto priuate de täte uarie amp;nbsp;dubieopinione mo ehe uiui felice come il tuo aurelio Augu ftino priegati. Credime fecuramete figliolache nulla cofa e'piu certa ehe la morte amp;nbsp;piu incerto chel tuo zorno.Confidera uno pocho doue e rata multitudie de homini forono dal tepo del pri mo noftro parete Ada p fin ala uenuta del figliolo de dio xpo le fu:e da lui fqua fon morti tutti amp;nbsp;la magior pte de lor pche ofti nati erao e danata ncle eterne pene del iferno.Anima aia glie pur mortocomefai quel magno Alexadroalquai no baftaua hauer Gbiugato qfi un modo uoleua anchor laltro.EI qlelfer Ii loqua ci philofophiaffirmauäo.Glie morto anchora Caio Cefaro e O' dauiäo ipator ilqual tutto il modo chiamaua lignor e dio:doue e dario e xerfe co la fua gra potétia doue e il clarillimo Affricano Anibalro potétiflimo amp;fingular capetaeo Scipióe potefti cö tuo exercito Ia potente amp;nbsp;aniniofa carragine populare amp;nbsp;no hai pof Tuto refigere alla morte. Haime lafnmo Rare gli morti ehe no bafterebe il tepo ne légua hûana enuerare li potria.Credo bé fei almacho credula di morir:qual quefto dubita faluo ehe pazi o ueral tutto idiauolati.Salta figliolaapenitétia.Che il reame de 1 cieli p rriuphar nel modo no fe agRa, Péfa ehe côe ho dido di fopra il tardi périr nÃgioua,Apri algto le chiufe orechie figliola ali gra piati amp;nbsp;uoce delà martira lucia margarita e kataria: Ricor date filiola ehe p no offéder il fuo fignor iefu priuofü de i foi'po litiffimi ochi lucia:uolfe fra rafori p dio elfer pofta katariamolfe Pcópiacer al fuo creator itrar nel uenéofo corpo dilorrédiffimo ferpéte margarita uolfe achor la felice madaléa chera fi gctil qto
mai nel rapace mondo naque femina lafTar ogni mondana pó' pa per amor dechrido iefu ah filiola ehe azio no haueffe piu nel modo il fuo maiftro iefu offendere nutrica di fediffime aeque amp;nbsp;icognite herbe tréta anni nele obfeuriffime felue e bofchi uolfe fra icognite e feroce beftie confumar fuo corpo per acquiftar il celefte loco dil paradifoiah figliola qual mai racudiffimo orato re exprimere potria quato erano admirabile le belleze amp;nbsp;magni ficétie dele fopra nominate martire amp;nbsp;al fine uolfero fenza pau ra in gran martyri per dio morire:laflaro dar tanta moltitudine de fandi parti li quali per il maiftro fando iefu nel diferto hano in gran pianti fado lor uira corne fo il fandifïimo Baptifta Ioah ne;Helia:Paulo:Antonio:Hylarione:amp; Hicronymo.Tacero an, chora tato infinito numero di martyrihano fparfbil fangue lor per dio:haimechi narrarebe li torméri del lapidato StephaoSix to: Bartholomeo:ouer dil coftantiffimo Laurentio quädo i me zo il gran focho fu la grata ardeua;obeatiffimo Sebaftiano quä to fu grade la tua patiétia il quale ligato co piu ferite ehe no ha fpine quelrizo aïale:laudaui il tuo creatore iefu o marauegliofo amor:o incredibile conftantia per amor de dio ah figliola figlio la deuotiffima de Maria uirgine uoglianchora tu la inimiciffi, ma carne macerare fora dil periculofiÃimo modo per amor del fuo figliolo iefu tuo unico redemptore il quai biaftemato:fputa to:flagellato:incoronato di acutiffime fpine pforato mane amp;nbsp;pe di amp;nbsp;il facratiffimo lato fido pende net alto legno per ti igrata inornaméto tanto finalmente ehe fi herbe pietre amp;nbsp;le arene dil ptofondo mare infieme con le legne forono fono ouer farano al mondo parlafeno mai de quella la minima parte narrat pote, rebeno.O inaudita beniuolentia o ftupendaamp;quafi incredibile humilita dil omnipotente idio il qual per altri afTai modi priuar poteati:e haueua podefta dela eterna pena del inferno doue lan, guiui la colpa del primo parente:amp; co la fuacrudeUffima morte in crocerecatarte piaceli.hor cheebifogno intrarein tato mare perchefeuolelTe monftrarte quanto amore:quanta humanira: quanta clementiatquäta humilita uerfo te ingratifïima ha il tuo creatore ufato certo ne a mi ignorante bafterebe il tempo aferi ucre ne a ti occupata ale cofeterrene ferebe tempo a legerle. Re
Ra folamente figlia per non attediar molto'finc delmioparlarè debia far.Cognofcome effer ftato piu logo nel mio fcriuer ehe haueuatra mi deliberato,Ma uoglio fe de quel ehe ho dido al cuna cofa fera ad te molefta ehe incolpi non mi:ma lo incredibi le amore prima porto al mio crucifixo iefu amp;nbsp;appreffo a te ehe me ha coftreto teco quello ho dido dir debia far adócha ehe io non a fcriuere ne tu a legere habiamo il tempo perfo haime ehe mille anni parmi in fin a quel giorno ehe cognofcerote effer nel fando monafterio a cruciar tua uita p il tuo cruciato lefuul quai continuamente per me pregarai ehe a penitentia tanto tiho fti, mulato. E quando bene fodi la piu peccatrice fu mai al mon, do benche honeftiffima fei uola animofamente prefto quanto poi figliola moritura ala fua elemetia amp;nbsp;infinita mifericordia 13 qual fie infinita fenza nulla comparatioe.Etper queflo piu gra, de e ehe tutti li peccati forono mai ouer farano iquak nel lachri mofo giorno del iudicio ferano manifefti ad ogni gente nel con fpedo del trino amp;nbsp;uno dio el quale irato mirabelmente iudiche ra meritando tutti fecondo quello haranno fado nela lor falace uita,Contempla un pocho anima:anima:anima quanto fera fub lime.quanto infinito: quanto iocondo amp;nbsp;inaudito il triumpho haranno quelloro ali quali il iufto idiO con fuauiffime parole di ra infieme con la promptiffima noflra aduocata Maria. Venite uéite figlioli del padre mio benedidi nel fideliffimo reame dui ta eterna. E1 quale apparechiato eui per la uoftra obedientia amp;nbsp;humilita grandifTima. O quanti poiamariffimi fofpiri:o quato ludo e pianto:o quante infinite pene amp;nbsp;tormenti harano quelo ro malnati a li quali con ferociilimo amp;nbsp;horendo uolto allot uol rato dira andatc maledidi prefto in compagnia di ueraci amp;nbsp;infa tiabili demonii nel fuocho cterno doue di enode fenza ripoffo priui dogni fperanza impii tormenteranoue,Andiamo adoncha figliola iocunda tutti a penitentia per la qual la mifera amp;nbsp;tribula ta anima potra infieme con lo omnipotente iefu crucifixo amp;nbsp;cö la uergene matre Maria 1e feftiue gloriofe amp;nbsp;triumphante lezen de uita eterna godere.Altro non dico faluo ehe con amare amp;nbsp;lar ge lachrime pregoue uogliati qualche uolta il clemente idio per. me peccatore infeliciffimo pregare.
Fine della denota operetta de loanne Gerfon della imitatione de chrifto amp;nbsp;del difpregio del mondo Etduna epiftola di loane Neapolitano ad filuia uergene:la quale exhorta ala religione.Im preria a Venctiaper el diligente homo loanne RofTo da uercelle nelanno del Signor.Mlt;cccc.lxxxviii,a di.xxii.de Marzo.Regna te Io inclyto principe Auguftino barbarico.
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