fi- W T&\'/ftf ft: *\' \'^vW.. ft...
\\< ?t, ft ~t ft ft ft ft. ft ft <*

^#-##.^^;;# ft ft ft

.. ft ft ft ft ft ft ft ft ft <

� ft^:#\'#*ft\'# ft^;ft- ft- ft f

, ft. m- ft- ft\' #^:# ft<^: ft # #

Vit* t..:V^ V?*/ T~^

ft.# ft-ft ft>ft_: ft ft ft

ft ft �t; \'ft i*|/ \'4 ft ft^; ft 8

ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft

ft ft ft ft; ft ft \'ft lt;.ft # ft
;- ft rt ft\' H^ ft- ft ft ftVft ft;4
ffl||& ft.. ft\'i«t ft ft-ft\' ft. 61 �

rjpft ft-ft ft ft ft ft#\'#-;i

ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft

ft >t /ft ft- ft ft ft ft;ft ft
* Tf^r ^^ v-v\' i\'V ^«^ f^t^ rv ^v ^w n^v* ^:a^k

, ft ft ft 4\' ft ,< ft ft ft ft i

ft ft fi- ft ft ft ft

ft ft ft ft. ft\' ft\' ft ft ft

^ \\ rsy : % C% f/*t i*^

^ ff ⁷ff ff ff \'ff �&jjp ft\' ff ff ff

shs » ^�rs # & ff-#

�- ff rf ff ffWff < ff\'ff Hfr <

� * ff * &- & # # ff ff ft
|K;§| f%# * ff #;«f-#^:%r%ll
rf ff ff ft ff ft ft ff ff ff ff i
& §!�#«.# ft ff ft\'# ff ff ft
;ff ff\'# ff ft> ff ff ;ff * ff ft,
>- rf ft ff ft ft ff ff ff ff ft

^%^/" \\y?\' 11?\' T "tt^/ ^iK r^^\' !� ^K

�ft ft Ti =4 ft Ti* ft

Jf: ir �*
^V fv fv\'

K fft ft; ft" \'ff ff ff\' ^;H&- ft" ff\' \'fp_

!ff:^:if ft ft ff ff ft\' ft ft ff ft\' <
rff # ff ft ff ff ff :# ff # ff

$&; ff ff ff ff ff; ff ff ft; ft ft; !
Kfrft \'ff ff ff * ff\' "f ff ff ff ft
j& ff- ff ff ff ff ff ff ff ff ff f

? ff rf - * ff ff ff ftft ff ff S
rf ff^ff ff ff ff- ff ff; ff ff^:;ft f
\\ rf. rf rf* ff �f ff ff \'ff ft< ff §1
rf rf� m ft ft- ft- & ft ff ff\' ft ;

BIBLIOTHEEK UNIVERSITEIT UTRECHT

MEDITATIE" EN GEBEDENBOEK,

II. ALIMIONSUS MARIA DE L1GU0RI.

VEHTAALD EN UITGEGEVEN

Vergadering des Mlerheiligsten Verlossers.

Twnaiftlo Uitgave.

LUTKIE & CRANENBuRgY\'

Kertclyk Goedgekeurd. � 1871.

W [ -s�\'~ i ^

Datum MecAlinia, 13 Junii 1839.

-r-: «\\v v�-

RtJKSlTU T"3ITEfT

EENIGE WOORDEN
y^AN DEN J^EZER.

Een aanzienlijk getal godvruchtige personen, welke
hunne zaligheid en die van hunne medebroeders zeer
ter harte nemen, heeft sedert lang een middel van
ons verlangd, om de vruchten der Missi�a te bewa-
ren. �� Daar niets alzoo, volgens het gevoelen van
de II. Kerk en van alle II. Vaders, krachtiger is, om
in de liefde Gods te volharden en grooten voortgang
te maken, alsook om de overvloedigstc weldaden van
God te verkrijgen, dan het gebed, verecnigd met de
godorueht tot den lijdenden Jesus, tot het allerheiligste
Sacrament en tot do allerzaligste Maagd en Moeder
Qods Maria, zoo hebben wij om aan dit heilig verlan-
gen te voldoen, niets geschikter geoordeeld dan aan
onze broeders een Meditatie* en Gehedenboek te
geven, hetwelk, behalve dat hetdcgodvruchtigeoefe-
ningen op de volmaaktste wijze leert, daarenboven het
werk van eenen Heilige is, en van eeuen Heilige, die
Jesus en Maria met de allerteederste liefde beminde ,
te weten: van den li. Alphonsus Maria de Liguori,
bisschop van St. Agatha en stichter van de Vergade-
ring des AlleYIi�iligsten Verlossers, in wiens menig-
vuldige schriften me,u niet alleen een hart, brandende
van zuivere liefde tot God, tot Jesus �n Maria vindt,
maar ook eene uitmuntende geleerdhei i en de aller-
krachtigste onderrigtingen, ten einde de middelen,

welke God ons geeft om tot de volmaaktheid te komen
goed te gebruiken. Daarom zijn zijno werken ook
door zoo veel doorluchtige mannen, Bisschoppen,
Kardinalen en zelfs door alie ]\'au<en, sedert 15enedic-
tus VIV tot onzen H. Vader 1\'ius IX toe , gelezen,
geacht cu aanbevolen. Hoor, wat onder anderen Paus
Leo XII in ��n zijner brieven van hem zegt: �Onder
de schrijvers, zegt hij, die zicli door liunne godvruch-
tighcid en kunde onderscheiden hebben isvoorname-
lijk en met grootregt aan te merken de H. Alphonsus
de Liguori, een man van uitgestrekte heiligheid en
geleerdheid.die bijzonder uitmunt door oen ongemeen
vuur ecner teedere godvrucht, en die in zijne schrif-
ten zeer bezorgd is, het herhaald gebruik der heilige
Sacramenten aan te bevelen, de liefde tot Jesus, het
vertrouwen op zijne barmhartigheid en verdiensten in
te boezemen, en deceredienstder allerheiligste Maagd
Maria te onderhouden." � Pius VII gaf ook een
voortreffelijk bewijs van de hoogachting, die hij voor
den H. Alphonsus en zijne uitmuntende werken had ;
hij noemde hem niet alleen eene glinsterende ster in
de strijdende Kerk, maar gebood zelfs dat men dedrie
vingers van onzen II. Schrijver naar Itome zond. Zie
hier zijne woorden: �Dat zij naar Home komen, die
heilige vingers ; die zoo goed voor de eer van God ,
van de H. Maagd Maria en van de Godsdienst ge-
schrevon hebben." Met regt dan verheugen wij ons,
de liefdevolle gebeden, die uit het vlammende hart
van eenen zoo grooten Heilige gevloeid zijn, aan de
godvruchtigheid onzer broeders te kunnen aanbieden.
En wat kan er ook voordeeliger en troostelijker voor
ons en aangenamer aan God zijn, dan te kunnen biel-
den, gelijk de H. Alphonsus gebeden heeft? Neem
dan, o lieve lezer! dit uitmuntende boek met dezelfde

liefde aan, waarmede wij liet u opdragen, ca vooral
gij, die liet geluk hebt gfliad eene Missie bij to
wonen , want het is voornamelijk voor u, dat wij
liet vertaald hebben, als onderpand van vurig ver-
langen, om u voor allo eeuwigheid gelukkig te zien.

Wij hebben aan liet hoofd van dit kerkboek eene
onderrigting lot een Christelijk leven geplaatst, getrok-
ken uit de werken van den H. Alphonsiis, om te
weten hoe men dit boek gebruiken moet, ten einde
er veel vrucht uit to trekken.

Dat de liefde van Jesus on Maria altijd onze
yreugdo zij !

Jesus! Maria! Josef! /Uphonsus!

TOT EEN CHRISTELIJK LEVEN.

Hc< is niet genoeg om zalig te worden, dat men
wenscht in den hemel te komen, men moet ook do
middelen, die Jcsus Clirislus ons daartoe achter-
gelaten heeft, aanwenden. Doen wij dit niet, dan
zal het, als wij in staat van zonden gestorven zijn ,
in den dag des oordeels niet helpen, ons daarmede
Ie verontschuldigen, dat de bekoringen te sterk, en
wij te zwak geweest zijn. � Want God had ons de
middelen gegeven, om met zijne genade al onze
vijanden te overwinnen; en daarom is het onze
schuld, als wij die niet aangewend hebben en over-
wonnen geworden zijn. � Allen willen zalig wor-
den; maar dewijl zij nalaten de middelen te ge-
bruiken, vallen zij in de zonden en gaan verloren.

{\' Middel om zalig te worden.

HEN MOET DE GELEGENHEDEN DER ZOXDEN VU1CTEN,

Het eersle middel, om in de genade te volhar-
den, is, het vlugten der gelegenheden. Die niet
zorgvuldig is, om de gelegenheden der zonden (en
bijzonder der zonden tegen de zuiverheid) te vlug-
ten, zal noodzakelijk door de bekoring overwonnen
worden. Da Heilige Philipnus Nerius was gewoon te
zeggen, dat in den strijd met de zinnen, zij, die de
vlugt nemen, de overwinnaars zijn. De gelegenheid
is als een band voor de oogen, welke maakt dat men

ONDEKRIGTING IOT EEN CHRISTELIJK LEVEN. 9

niets meer ziet, noch God, noch de hel, noch de
goede voornemens, die men gemaakt heeft. De �l.
Schrift leert ons, dat het onmogelijk is op gloei-
jende kolen te gaan, zonder zich te branden. Het is
bijna onmogelijk, dat degene, die zich vrijwillig in
gevaar stelt, niet valle, al had hij nog zoo vele
goede voornemens en besluiten gemaakt. De val van
zoo vele arme zielen , die de gelegenheid van zonden
niet vermijden , bevestigt dagelijks deze waarheid.
Maar zij, bij welke de zonden tegen de heilige zuiver-
heid eene gewoonte geworden zijn, moeten niet alleen
de naaste gelegenheid der zonden vlugten, maar ook
de verwijderde, door welke zij zeer ligtelijk in hunne
oude zonden hervallen. � Laten wij ons toch door
den duivel hiermede niet bedriegen, dat de personen,
tot welke wij cene bekoring hebben, heilig zijn; want
het gebeurt dikwijls, dat de bekoring zoo veel te
sterker is, naarmate de persoon godvruchtiger is. �
De H. Thomas zegt_; dat de godvrucht de men-
schen beminnelijker maakt. De bekoring begint
met den geest, en eindigt met het vleesch.

De godvruchtige pater Caputo, van de Soci�teit
van Jesus, was gewoon te zeggen, dat de duivel
ons verleidt, met ons in het begin de deugden,
en daarna den persoon te doen beminnen, waarna
hij ons verblindt en in den afgrond stort.

Wij moeten ook de slechte gezelschappen vermij-
den; wij zijn zoo zwak , de duivel bekoort ons zonder
ophouden; onze zinnelijkheid trekt ons tot het kwaad;
en de gelegenheden van zonden, welke ons een slecht
gezelschap aanbiedt, zullen ons zeker tot val brengen.

Het eerste middel, dat wij derhalve in het werk
moeten stellen om zalig te worden, is: het vlugten
van alle gelegenheden van zonden, en van alle ge-
12 ].

vaarlijke gezelschappen. Bovendien moeten wij ons
geweld aandoen, en alle �riensclielijk opzigt ver-
achten. Al wie zich geen geweld aandoet, gaat
verloren. Het is waar , wij mogen niet op onze
eigene krachten, maar moeten op den bijstand
Gods ons vertrouwen stellen; doch God wil, dat
wij ons best doen, om den hemel te winnen. �De
geweldigen nemen hem in." (Matth. 11.)

ll^e Middel om zalig te worden.

HET OVERWEGENDE OV INWENDIGE GEBED.

Hij die van dit middel geen gebruik maakt, zal
moeijelijk langen tijd in de genade Gods volharden.
De II. Geest zegt ons: �Denkt aan uwe uitersten,
en in eeuwigheid zult gij niet zondigen." Die dikwijls
zijne uitersten, dat is: den dood , het oordcel, de
eeuwigheid der hel en des hemels overdenkt, valt
niet in zonden. Doch daar men deze waarheden niet
met de oogen des ligchaams, maar alleen met de
oogen desgeloofs ziet, zoo verdwijnen zij uit de ge-
dachte, indien men ze niet overweegt: en als de zin-
nelijkheid ons dan aanlokt, worden wij gemakkelijker
overwonnen, zoo wij de eeuwige waarheden niet voor
oogen hebben. Daarom is het, dat zoo velen zich
aan verschrikkelijke zonden overgeven en verloren
gaan. Alle christenen gelooven aan den dood, aan
het oordeel, maar vermits zij er weinig aan denken ,
leven zij in zonden en ver van God. � Zonder het
overwegend gebed, blijft het verstand zonder licht,
en men wandelt in de duisternis; en die in het don-
kere gaat, kan de gevaren, die hem dreigen, niet
meer opmerken; hij kan er geene middelen tegenstel-
len, hij bidt God niet meer om bijstand, en gaat

TOT EEN CHRISTELIJK LEVEN 11

verloren. Daarom zegt de kardinaal Bellarminus,
�dat een Christen, die de eeuwige waarheden niet
overweegt, bijna \'onmogelijk in de genade Gods
kan volharden."

Hij, integendeel, die iederen dag een e overweging
houdt, zal moeijelijk in zonden vallen, en zoo hem
dit ongeluk overkwam, zou hij, indien hij terstond
bad, ook terstond tot God wederkeeren. Maak dan
het voornemen dagelijks, des morgens, zoohetmo-
gelijk is , een half uur te overwegen. Lees ook dik-
wijls de inleiding tot het overwegend gebed. II t is
verder genoeg, zoo gij de eene of andere meditatie
(waarvoor gij de voorgestelde in dit boek kunt kiezen)
leest, en van tijd tot tijd eene oefening of een kort
gebed doet. Ik bid u, om de liefde Gods, deze wijze,
van dagelijks te mediteren , niet geheel te verlaten;
hoeveel moeite zij u ook koste ; zoo gij mijnen raad
volgt, zult gij zeker zalig worden. Het is ook zeer
nuttig, dat men dagelijks een half uur, of ten min-
ste een kwartier uurs, eene geestelijke lezing doe in
een boek, waarin het leven eens heiligen verhaald
wordt, of dat over de christelijke deugden handelt.
Voor hoe velen is de lezing van een goed boek de
oorzaak hunner bekeering en heiligmaking geworden
zoo als b. v. voor den H. Wilhelmus Colombino,
voor den II. Ignatius en voor zoo vele anderen.

III* Middel om zalig te worden.

HET DIKWIJLS GEBRUIKEN DER II. SACRAMENTEN.

Men moet dikwijls biechten en communiceren. De
heilige biecht reinigt ons hart, en schenkt ons niet
alleen de vergiffenis der zonden, maar ook grootere
hulp om de bekoringen te wederstaan. Verkies u dan

eenen zielbestierder, bij wien gij altijd biecht, en
dien gij in allo gewigtige omstandigheden moet
raadplegen, en in alles gehoorzamen, bijzonder als
gij gewetensangsten hebt. Wie den biechtvader
gehoorzaamt, moet niet vreezen, dat hij zich zal
bedriegen. �Die u hoort, hoort mij." De stem
des biechtvaders is de stem van God.

De H. Communie wordt een heinclsch brood ge-
noemd: want gelijk het aardsche brood het leven
des ligchaams onderhoudt, zoo onderhoudt ook de
H. Communie het leven der ziel. �Zoo gij het vleesch
van den Zoon des menschen niet eet, zult gij het
leven in u niet hebben." Die integendeel dit brood
dikwijls eet, dien is het eeuwige leven beloofd;,, die
van dit brood eet, zal in eeuwigheid leven." Daar-
om noemt ook de kerkvergadering van Trente de
H. Communie �een middel, dat ons van de dagelijk-
sche zonden reinigt, en van de doodzonden bewaart."
Maak derhalve het vaste voornemen om ten minste
alle acht dagen te communiceren, en om dit niet door
tijdelijke bezigheden achter te laten. � ]0r is geene
gewigtigere zaak, dan de eeuwige zaligheid. Hoe
meer gij met tijdelijke zorgen overladen zijt, zoo
veel te meer bekoringen tot zonden hebt gij te on-
dergaan , en diensvolgens zoo veel te grooteren bij-
stand hebt gij noodig. � Bedien u, om deze
H. Sacramenten goed te gebruiken, van de biecht-
gebeden, alsook van de oefeningen v��r en na de
H. Communie, en dikwijls van de liefdezuchten.

TOT EEN CHRISTELIJK LEVEN. 13

IV^e Middel om zalig te worden.

HET BIJWONEN DER H. MIS.

Gij moet, zoo het mogelijk is , iederen morgen
de H. Mis hooren. Als wij de H. Mis bijwonen,
bewijzen wij God meer eer, daa al de Engelen en
Heiligen in den Hemel. Deze zijn slechts schcpse-
len, en kunnen hem slechts als zoodanig eeren;
maar in de H. Mis, offeren wij aan God Jesus
Christus op, die hem eene oneindig eer bewijst.

Maak dikwijls gebruik van de onderrigting, om
de H. Mis bij te wonen, alsdan zult gij er eenen
grooten zegen uit trekken.

V* Middel om zalig te worden.

HET BEZOEK IMJ IILT ALLERHEILIGSTE SACRAMENT DES
ALTAARS EN DE ALLERHEILIGSTE MAAGD MARIA.

Bid, zoo het mogelijk is, dagelijks ��n van de
bezoeken bij het albrli. Sacrament, in eene Kerk
of te huis, en verrigt ��n van de gebeden tot
Maria, voor een harer beelden. Jesus Christus is in
iedere kerk op het altaar tegenwoordig, om aan
allen, die hem bezoeken, genaden uit te deelen.
Daarom bekomen ook zij, die deze schoone oefe-
ningen van godvrucht volgens gewoonte verrigten,
tallooze weldaden van God. Do genaden, om welke
gij Jesus en Maria in de bezoeken voornamelijk
moet bidden, zijn: de liefde tot God en de vol-
harding in de genade tot den dood.

VI\' Middel om zalig te worden.

Het, zesde middel, waarvan ik u liet. gebruik vooral
aanbeveel, is het heilige gebed. Het is zeker.dat
wij zonder het gebed niets voor de zaligheid onzer
ziel kunnen doen. God verzekert ons, dat hij de ge-
nade geeft aan diegenen alleen, die hem daarom bid-
den. �l?idt en u zal gegeven worden." Wie derhalve
niet bidt, zegt.de II. Theresia, die ontvangt niets,
Daarom is het eene algemeene leer der Kerk, dat
het onmogelijk is zonder het gebed in de genade Gods
te volharden en zalig te worden. Wie integendeel
bidt, die kan vastelijk daarop staat maken, dat God
hem zal bijstaan, want zijn woord kan ons niet be-
driegen, en hij heeft ons dit maar al te dikwijls in
het Evangelie herhaald: �Al wat gij in het gebed
begeert, gelooft, dat gij het zult bekomen, en het
u zal gegeven worden." (*) God geeft alles, waar-
om wij hem in den naam van Jesus Christus bidden.
Willen wij dan zalig worden, zoo moeten wij hem
met ootmoedigheid, met vertrouwen en volharding
bidden. Daarom is het inwendig gebed zoo noodza-
kelijk, omdat wij in hetzelve aan de verpligting den-
ken van te bidden, en omdat wij anders het gebed
vergeten en derhalve verloren zouden gaan. De H.
Theresia zcide, dat haar wensch, om alle menschen
zalig te zien, zoo groot was, dat zij opeenenberg
zou hebben willen klimmen, om vau daar allen toe
te roepen: bidt! De oudvaders spraken eens lang
hierover: welk middel wel hot beste was om zalig

(*) Voorwaar, voorwaar, ik zog u: wat gij den Vader in
mijnen naam zult vragen, zal hij u geven.

TOT EEN CIHtlSTELIJK LEVEN. 15

te worden: en zij kwamen len laatste overeen, dat
liet zekersto middel ter zaligheid bestaat in gedurig
deze woorden van David te herhalen: �God, kom
tot mijne hulp; Heer, haast u mij te helpen.

(Gij kunt de toepasselijke gebeden viuden bl. 18.
tot 25).

Vooral moeten wij God om zijne liefde en om
de genade van volharding bidden; doch laat ons
geenszins nalaten, de allerheiligste Maagd Maria
aan te roepen, omdat zij door hare voorspraak
ons die geuade bekome. Maria wordt eene uit deel -
ster der goddelijke penade genoemd ; zoo wij haar
daarom bidden, bekomt zij die zeker voor ons bij
God. Daarom roept ons do heilige Jiernardus toe:
�Laat ons door Maria de genade verzoeken." Zij
verkrijgt al wat zij van God verlangt, want hij
kan haar niets weigeren.

DIE MEN GEDUR1XDE DEN DAG VEKRIGT.

Laai ons, zoodra wij opstaan, het tceken dos II,Kruises
maken en zeggen.

Mijn God! ik aanbid u, ik bemin u uit geheel
mijn hart.

Ik dank u voor al dj weldaden, die gij mij be-
wezeu hebt, en bijzonder dat gij mij dezen nacht
zoo genadig bewaard hebt.

Alles, wat ik heden doen of lijden zal, offer ik u
op: ik vereenig al mijne werken en al mijn lijden
met de werken en het lijden van Jcsus en Maria,
en ik maak de meening vau alle allaten, aan welke
ik kan deelachtig worden, te willen verdienen.

Ik neem mij voor de zonden te vlugten.

Hier moeten wij ons voornemen maken, aangaande de
zonden , in welke wij meest vallen.

Ik bid u van mij, om de liefde van Jesus, de
genade van volharding te verleenen. Ik neem mij
bijzonder voor, mij in allen tegenspoed aan uwen
H. wil te onderwerpen, en u te zeggen: Heer,
uw wil geschiede !

O mijn Jesus! draag mij heden op uwe handen.
Allerheiligste Maagd Maria I laat mij eene schuil-
plaats onder uwe bescherming vinden. �ngij, hemcl-

GEBEDEN GEDURENDE DEN DAG. 17

sehe Vader! help mij om de liefde van Jesus en
Maria. Mijn bescherm-engel, mijne H. Patronen ,
staat mij bij!

Een Onze Vader, een Wees gegroet Maria en het geloof,
eVook driemaal Wees gegroet, o a�lerzuiversle Maagd Maria.

EER WIJ BEGINNEN TE ARBEIDEN.

Heer! ik offer u de moeite op, die ik nu zai
hebben.

Mijn God! zegen mij, zegen deze spijt , opdat
ik bij liet eten geene zonden begaan moge, en
alles tot uwe eer zij.

Ik dank u, o Heer! dat gij mij, die uw vijand
geweest ben, goed gedaan hebt.

Mijn Jesus! ik bemin u; laat niet toe, dat ik u
nog ooit belcedige, dat ik mij nog ooit van u sclieide.

Gij hebt hel zoo gewild, o Heer! dat uw wil
geschiede.

Zoodra wij cene bekoring krijgen, moeten wij dikwijls de
woorden � Jesus! � Maria! herbalen.

Als wij bemerken, dat wijeeue zonde begaan hebben, of ook,
wanneer wij daaraan twijfelen, moeten wij terstond uitroepen:

Het is mij leed, o mijn God! dat ik u , de on-
eindige goedheid, vergramd heb, ik wil dit nooit
meer doen.

En indien liet eenc doodzonde ware, moeten wij die zoodra
mogelijk biechten.\'

DIE WIJ DAGELIJKS KUNNEN VERIUGTEN OM DE

GENADEN* , DIK TOT DE ZALIGHEID NOODIG

ZIJN , TE VERHEUGEN.

Gebed tot Jesus Christus om zijne heilige liefde.

O mijn Jesus, ik beken, dat gij waarlijk de Zoon
(iods en mijn. Verlosser zijt. Ik aanbid en dank n,
dat gij voor mij hebt willen sterven. Zie, niets be-
rouwt mij meer, dan dat ik u beleedigd heb; en ik
begeer niets anders dan uwe liefde. Gij hebt beloofd
van te verhooren al wie u aanroept: ik bid u dan ,
om de verdiensten van uw bitter lijden, geef mij
uwe liefde, trek mijn hart tot u , maak, dat ik niets
dan u beminne, om u eens in den hcniol gedurende
de gelieele eeuwigheid te kunnen beminnen.

Gebed om de volharding tot liet einde.

Mijn Heer en mijn God ! ik bedank u , dat gij
mij geschapen, door Jesus Christus verlost, Chris,-
ten hebt laten worden en tot het waro geloof ge-
roepen hebt; dat gij mijne bekeering, na zoovele
zonden begaan te hebben, hebt afgewacht. O on-
eindige goedheid! ik bemin u boven al; het is mij
van ganscher harte leed, u beleedigd te hebben.
Ik hoop, dat gij mijne zonden reeds vergeven hebt;
maar zie, ik ben in gevaar van u nog op nieuw
te beleedigen. Ik bid u dan, om de liefde van
Jesus, mij de volharding in uwc genade tot den
dood te verleonen. Gij weet zeer wel, hoe zwak
ik ben: sta mij bij, en laat niet toe, dat ik ooit
van u scheide. Ik wil liever duizendmaal sterven ,
dan uwe genade nog te verliezen.

GJSDURENDE DEN DAG.

Gebed om het vertrouwen op do vcrdicnslen van Jesus
Christus en de voorspraak van Maria te bekomen.

O hemelsche Vader! ik bedank u van ganscher
harte, voor mij ou voor alle menschen, dat gij
uit liefde tot ons, uwen goddelijken Zoon op de
aarde hebt willen zenden, laten mensch worden en
sterven om ons zalig te maken. Ik dank u daarom,
en om ii een bewijs mijner dankbaarheid te geven,
wensch ik u zoo zeer te beminnen, als ceno zoo
groote genade verdient.

Jesus heoft de straf, die wij verdiend hebben, zelf
ondergaan , en hij heeft aan uwe goddelijke regt-
vaardigheid voldaan, en daarom vergeeft gij ons,
om zijne verdiensten, onze zonden, om de verdien-
sten van Jesus neemt gij ons, armo zondaars, dio
niets dan straf en schande verdienen, weder gena-
dig voor uwe kindoren aan; om de verdiensten van
Jesus wilt gij, dat de menschen eens met u in den
hemel heersclien: om de verdiensten van Jesus hebt
gij u verpligt alle genaden en weldaden, die men
u in zijnen naam zal vra�en, toe te staan.

Ik dank u, o oneindige goedheid! dat gij, na ons
Jesus tot Verlosser gegeven te hebben , om ons ver-
trouwen nog te vermeerderen, ons ook Maria, uwe
lieve Dochter, tot voorspreekster gegeven hebt; op-
dat zij, die vol barmhartigheid is, zonder ophou-
deu alle zondaars, die tot haar hunne toevlugt ne-
men, door hare voorspraak zoude helpen; ik dank
u, omdat gij gewild hebt, dat hare voorspraak zoo
magtig bij u zij, dat het u onmogelijk is, haarde
kleinste genade, om welke zij u bidt, te weigeren.

Het is dan uw heiligste wil, dat wij een volko-
men vertrouwen in de verdiensten van Jesus en in
de voorspraak van Maria hebben; maar dit vertrou-

wen is eenc genade, en cene groote genade , die gij
alleen dengenen toestaat, die gij wilt zalig maken.
Om de verdiensten van Jesus en Maria, geef mij,
o miju God! dit vertrouwen op het bloed van Jesus
en op de voorspraak van 51 aria, ik bid u daarom
door de verdiensten van Jesus en Maria.

Ik keer mij tot u, o allerminzaamste Verlosser!
gij hebt voor mij, misdadiger, om mij dit vertrou-
wen te kunnen inboezemen, aan het kruis willen
sterven; maak dan , dat ik de allergrootste hoop
en een waar vertrouwen in de verdiensten, die
gij door uw lijden vergaderd hebt, verkrijge !

En gij, o mijne Moeder Maria! die na Jesus Chris-
tus mijne hoop zijt, bekom mij een vast vertrouwen
op de verdiensten van uwen Zoon en op uwe krach
tige voorspraak, die bij God alles vermag. O gelief-
de Jesus! o zoete Moeder Maria! ik vertrouw op u ,
aan u geef ik mijne ziel over, gij hebt mij zoo zeer
bemind, heb medelijden met mij, maak mij zalig.

Bede om de genade van volharding in het gebed.

Ik hoop, o mijn God! dat ik door uwc barm-
hartighcid reeds in staat van genade ben; ik hoop
dat gij mij alles, waardoor ik u beleedigd had, ver-
geven hebt. Ik bedank u daarvoor uit geheel mijn
hart, en hoop u gedurende de gansche ceuwighoid
te dankon. Ik erken, dat ik zoo dikwijls in de zonde
hervallen ben , omdat ik verwaarloos;! heb in de be-
koriugen mijne toevlugt tot u te nemen en u de ge-
nade van volharding te vragen. Ik neem vastelijk
voor, in het vervolg altijd tot u mijne toevlugt te
nemen, bijzonder wanneer ik het meest in gevaar

GEDURENDE DEN DAG. 21

ben u op nieuw te beleedigen. Ik neem voor van
zonder ophouden tot uwe barmhartigheid te vlugtea
en dikwijls de heilige namen van Jesus eu Maria
aan te roepen, omdat ik vast overtuigd ben, dat
gij mij alsdan de noodige kracht, om mijne vijan-
den te wederstaan, niet zult weigeren. Ik beloof u
dit mijn voornemen uit te voeren; maar, o mijn
God! wat helpen al mijne beloften, zoo gij mij door
uwe genade niet helpt die ten uitvoer te brengen:
zoo gij mij niet bijstaat, om mij in het gevaar tot u
te wenden! Hemelsehe Vader! om de liefde van
Jesns, help mij en laat niet toe, dat ik in de beko-
ringen op nieuw nalate te bidden. Ik ben vast over-
tuigd, dat, zoo dikwijls ik tot u mijne toevlugt neem ,
gij mij zeker zult bijstaan; maar ik vrees, dat ik
nog verwaarloozen zal mij aan u te bevelen, dat
ik om deze nalatigheid den kostbaren schat uwer
genade verliezen en mij in het verderf storten zal.

Geef mij, om de verdiensten van Jesus, de gave
des gebeds, geef mij die in dien hoogen graad,
dat ik met ijver en zonder ophouden bidde. Ik
weet wel, o lieve Moeder Maria! dat, zoo dik-
wijls ik mij tot u gekoerd heb, gij mij de noodige
hulp gaaft om God niet te beleedigen.

Daarom keer ik mij tot u , o Maria ! opdat gij
mij nog eene grootere genade bekomt, namelijk :
van in allen nood uwen goddelijken Zoon en u om
bijstand aan te roepen. Gij bekomt van God alles,
wat gij hem vraagt: bekom mij dan, om de liefde , die
gij Jesus toedraagt, de genade om altijd te bidden,
en tot mijnen dood toe in het gebed te volharden.

Plcgtigo verklaring v��r liet doodsuur.

Mijn God, dewijl mijn dood zeker is, en daar

ik niet weet, wanneer hij mij Kal overkomen, wil
ik er mij van nu af aan op voorbereiden. Ik ver-
klaar dan, dat ik alles geloof, wat de H. Kerk ge-
looft , en bijzonder liet geheim der allerheiligste
Drievuldigheid, de Metischwording en den dood van
Jesus Christus, den hemel en de hel, dewijl gij,
die de eeuwige waarheid ajt, al deze waarheden ge-
openbaard hebt. Ik heb duizendmaal de hel ver-
diend: evenwel verwacht ik van uwe oneindige goed-
heid, dat gij mij, om de verdiensten van Jesus,
de vergiffenis mijner zonden, de genade van volhar-
ding en de eeuwige zaligheid in den hemel zult geven.

Ik verklaar, dat ik u bovenal bemin, omdat gij
de oneindige goedheid zijt, en om de liefde, dio
ik u toedraag, berouwen mij boven al de beleedi-
gingen, die ik u heb aangedaan, en ik neem voor
liever te sterven dan u te vergrammen. Ik bid u ,
neem mij liever uit deze wereld weg , dan toe te
laten, dat ik u nog op nieuw door mijne zonden
verlieze. Ik dank u, o mijn Jesus! voor de pijnen,
welke gij uit liefde tot mij ondergaan hebt; ik dank
u voor al de barmhartigheden, dio gij mij, die u
zoo dikwijls beleedigde, bewezen hebt.

Ik verheug mij, o mijn geliefde Zaligmaker!
dat zoo vele heilige zielen in den hemel en op de
aarde u beminnen. Ik wensch, dat alle menschen
u kennen en aanbidden. Ik verklaar, dat ik, uit
liefde tot u, o mijn Jesus! allen, die mij ooit be-
leedigd hebben, vergeef, en ik bid u hun goed te
doen. Ik verklaar, dat ik gedurende mijn leven en
v��r mijnen dood de heilige Sacramenten wil ont-
vangen, en maak de meening, van u de kwijtschel-
ding mijner zonden te ontvangen, ingeval ik in het
uur van mijnen dood niet bekwaam ware, die te ont-

GEDUKENDE DEN DAG.

vangen. Ik neem den dood en al de smarten, die
hom zullen vergezellen , bereidwillig aan, en ver-
ecnig die met de smarten en den dood van Jesus
Christus op het kruis.

Ik neem, o God! allen tegenspoed en lijden, die
gij mij v��r mijnen dood zult toezenden, gewillig
aan. Doe met mij en al wat mij toebehoort, wat
gij wilt: geef mij uwe liefde en heilige volharding ,
ik begeer niets anders. Lieve Moeder Maria! sta
mij bij, vooral in mijnen doodstrijd, en help mij
nu, opdat ik in den staat van genade volharde. Gij
zijt mijne hoop, in uwe armen wil ik le/en en
sterven. Heilige Josef! heilige Aartsengel Michaiil
mijn heilige Bewaarengel ! help mij altijd , maar
bijzonder in het uur van mijnen dood. En gij, mijn
allerliefste Jesus! gij, die om mij eenen gelukzali-
gen dood te verschaffen, ecnen zoo bitteren dood
hebt willen ondergaan, verlaat mij niet in mijnen
laatsten stond; van nu af hecht ik mij naauw aan
u, om in uwe armen te kunnen sterven. Ik ver-
dien de hel; maar ik geef mij geheel aan uwe barm-
hartigheid. Door uw bloed hoop ik in uwc liefde
te sterven, en als ik voor uwen rcgterstocl zal ver-
schijnen, uwen zogen te ontvangen. Ik peef mijne
ziel over in uwe gezegende handen, die gij, om mij
zalig te maken, met nagels liet doorboren. Ik hoop
de straf der hel te ontgaan: �Op u, o Heer! heb ik
�gehoopt, en in eeuwigheid zal ik niet beschaamd tcor-
den." Sta mij altijd bij, maar bijzonder in het uur
des doods. Maak, dat ik, vol liefde tot u, mijnen
geest geve; dat mijne laatste ademhaling eene eefe-
ning van liefde zij, die mij van de aarde in den
hemel voere, om u aldaar , de gansche eeuwigheid
door, te kunnen beminnen. Jesus, Maria, Josef!

staat mij bij ia liet uur des doods. Jesus, Maria, Josef
ik geef mij aan u, staat mij bij in dat verschrik-
kelijk oogenblik.

Gebed tot don gekriiistcn Zaligmaker en lot do bedrukte
Moeder Gods, voor oenen zaligen dood.

Heer Jesus Cliristus! om de smarten, die gij aan
het kruis geleden hebt, toon uwe heilige ziel van
uw ligchaam scheidde, heb medelijden met mijne
zondige ziel, als deze eens mijn ellendig ligchaam
verlaten en de eeuwigheid intreden zal.

En gij, o Maria! om de smarten die gij op den
Calvarie-berg gevoeld hebt, toen gij Jesus aan het
kruis zaagt sterven, verkrijg mij eenen zaligen dood,
opdat ik, na Jesus en u op aarde bemind te heb-
ben, u eeuwig in den hemel moge beminnen.

Schietgebeden en liefdezuchten, waarvan men eenigen
dikwijls door don dag kan herhalen.

O God! wie weet wat mijn lot zal zijn... Zal ik
of voor eeuwig gelukkig, of voor eeuwig onge-
lukkig wezen ?

Wat helpt mij alles in deze wereld zonder God?
dat mij alles ontnomen worde, zoo ik God maar
niet verlieze!

Ik bemin u, mijn Jesus, die voor mij gestorven zijt !

Ware ik liever gestorven, dan u ooit beleedigd
te hebben!

Ik wil liever sterven dan God vergrammen!

Jesus en Maria! gij zijt mijne hoop!

Mijn God! om de liefde van Jesus, sta mij bij!

Mijn Jesus! gij zijt mij genoeg.

Laat niet toe, dat ik mij nog van u scheide.

Geef mij uwe liefde, en doe met mij wat gij wilt!

Wat kan ik na u nog beminnen, o mijn God!

GEDURENDE DEN DAG. 25

Eeuwige Vader! om de liefde van Jpsus, sta mij bij.

Ik geloof in u, ik hoop op u, ik bemin u.

Hier ben ik, o Heer! doe met mij volgens uw
welbehagen.

Wanneer zal ik zoo gelukkig zijn om te kunnen
zeggen: mijn God! ik kan u niet meer verliezen.

Maria, mijne hoop! heb medelijden met mij.

Wie ben ik, o Heer! dat gij van mij wilt be-
mind wezen ?

Mijn God! u alleen wil ik en niets anders.

Alles, wat gij wilt, en alleen wat gij wilt, wil
ik ook.

Konde ik mij geheel voor u opofferen, die u
geheel voor mij opgeofferd hebt!

Anderen was ik dankbaar, u alleen, o mijn
God, was ik ondankbaar !

Ik heb u dikwijls genoeg beleedigd; ik wil u
niet meer beleedigen.

Indien ik in de zonde gestorven ware, zoo konde
ik u niet meer beminnen.

Laat mij veeleer sterven, dan u nog beleedigen.

Gij hebt mij gewacht, opdat ik u beminne,
welaan ik wil u dan beminnen.

Ik wijd u al de dagen mijns levens toe, die
mij overblijven.

O mijn Jesus! trek mij geheel tot u.

Gij wilt mij niet verlaten, zoo wil ik u dan
ook niet verlaten.

Ik hoop, o God mijner ziel! dat wij altijd e!-
kander zullen beminnen.

Maak, dat ik, eer ik sterf, geheel aan u zij ,
o Jesus!

Gij verdient maar al te zeer mijne liefde; ik
bemin u, ik bemin u.

Neem de liefde van eenen zondaar aan, die u
maar al te dikwijls beleedigd Leeft.

Ik wil u in deze wereld waarlijk beminnen, om
u ook in de andere wereld te kunnen beminnen.

Doe mij kennen boe groot gij zijt, opdat ik u
opregt bemiune.

Gij bemint hem, die u bemint; ik bemin u,
bemin mij dan ook.

Geef mij de liefde, die gij van mij verlangt.

Tk verheug mij, dat gij oneindig gelukkig zijt-

Iladde ik u tocli altijd bemind, en ware ik toch
gestorven eer ik u beleedigd had !

Maak, dat ik alle moeijelijkheden overwinne
om u te behagen.

Ik geef u mijnen wil over, handel met mij vol-
gens uw welbehage".

Mijne vreugde zal voortaan zijn u te behagen ,
oneindige goedheid !

JOeuwige God! ik hoop in eeuwigheid u te be-
minnen.

Gij zijt almagtig, maak mij heilig.

Toen ik van u vlugtte, zocht gij mij; gij zult
mij dus nu niet wegjagen, nu ik u zoek.

Ik dank u , dat gij mij nog tijd verleend hebt
om u te beminnen; ik dank u, ik bemin u.

Van nu af wil ik mij geheel aan u schenken.

Uit al mijne krachten wil ik u beminnen, o
mijn God!

Alle moeite, alle verachting wil ik gaarne ver-
dragen, als ik u maar beminnen kan.

Ik wensch te sterven voor u, die voor mij ge-
storven zijt.

Ik wensch dat allen u beminnen, gelijk gij het
verdient.

Ik wil gaarne alles doen, waardoor ik geloof
u te kunnen behagen.

Uw welgevallen is mij aangenamer dan al de
vreugden dezer wereld.

O wil van mijnen God ! gij zijt mijne liefde.

O Maria! trek mij geheel tot God.

O mijne Moeder Maria! maak dat ik altijd tot
u mijne toevlugt neme.

Gij moet mij heilig maken; ik hoop dit van u.

uEer wij slapen gaan. moeten wij ons geweten onderzoe*
ken. \\Vij moeten eerst God bedanken voor al de weldaden,
die hij ons bewezen heeft; en daarna al onze werken, die
wij door den dag verrigt hebben, al onze gedachten en
woorden ia ons geheugen terugroepen, over al liet kwaad,
dat wij hegaan hebben, een berouw en de volgende oefe-
ningeu verwekken:

OEFENING VAN GELOOF.

Mijn God! gij zijt da onfeilbare waarheid, ik ge-
loof alles wat de H. Kerk mij beveelt te geloovon,
omdat gij het geopenbaard hebt. Ik geloof, dat gij
mijn God zijt, de Schepper van hemel en aarde, dat
gij de regtvaardigen in den hemel loont, en de boo-
zen eeuwig in de hel straft. Ik geloof, dat gij ��n
in wezeu en drievuldig in personen zijt, de Vader,
de Zoon en de II. Geest. Ik geloof aan de Menseh-
wording en den dood van Jesus Christus; ik geloof
eindelijk, al wat de H. Kerk gelooft; ik dank u,
dat gij mij tot dit heilig geloof geroepen hebt, en
verklaar in dit II. Geloof te willen leven en sterven.



		\'S

		BIBLIOTHEEK UNIVERSITEIT UTRECHT

		A06000029465519B

		2946 551 9



		IMPRIMATUR.

		Datum MecAlinia, 13 Junii 1839. J. B. PAUWELS, V1C.-CEN.

		-r-: «\\v v�-



		*SaU�THEEK MR RtJKSlTU T"3ITEfT UTRECHT OOLL. THOMAASSB**



		31
		ONDER DE II. MIS.


		Jesus aanbid ik u, en ik beken, dat ik alle goe- deicn alleen aan uwe on.iudige barmhartigheid te danken heb." Tier kan men liet hoek sluiten en voortgaan met zulke invendige oefening van ootmoedigheid te verwekken. Vcr- heigcn wij ons dan ook, dat wij God zoo oneindig vereerd zien, en Iaat ons meermalen het volgende gebed herhalen �Het verheugt mij waarlijk, o mijn God, dat uwe oneindige Majesteit door deze heilige offerande on- uiisprekelijk vereerd wordt; m ijne vreugde iszoo groot, dat ik ze met geene woorden kan uitdrukken." Wij moeten ons nogthans aan deze woorden niet houden, mail\' inwendig en met God vereenigd, zeggen wij hem wat onze godvruchtigheid ons ingeeft, op deze wyze voldoen wij het best aan den eersten pligt, welken wij aan God schuldig zijn.

		VAN HET EVANGELIE TOT AAN DE CONSECRATIE. Onze tweede pligt jegens God, aan welken wij van het Evangelie tot aan de Consecratie moeten voldoen, komt van do menigvuldige groote zonde, door welke wij de goddelijke regtvaardigheid helecdigd hebben Om. dan Gode te voldoen, moeten wij hem met een ootmoedig hart aldus bidden, �Ik, o mijn God ! ik beu de verrader, die trouwe- looze, die zoo dikwijls tegen u opgestaan is; be- schaamd, vol leedwezen en droefheid, verzaak ik aan mijne oitelbare zonden, en offer u, opdat gij mij deze moogt vergeven, de verdiensten van Je- sus, uwen goddelijken Zoon, op. Als Jesus zich op dit altaar offert, zoo neemt hij mijne schuld op zich, om aan u in mijne plaats te voldoen. Ik draag u alzoo de verdiensten en het bloed van dienzelf» den Jesus, wiens godheid en menschheid, onder de gedaante van brood en wijn, op dit altaar tegen- woordig is, en die als slagtoffer zich op nieuw voor mij levert. Dewijl dan die goddclijko Jesus , die uit liefde tot mij op dit altaar nedergedaald is, miju



		40
		NA DB BIECHT.

		gij mij door de verdiensten van uw bloed, mijne zonden vergeven hebt. Ik dank u daarvoor uit ge- hoel mijn hart; ik brand van verlangen, om uwe barmhartigheid in den hemel eeuwig te prijzen. Tot nu toe, o mijn God! heb ik u dikwijls ver- loren, maar in het vervolg wil ik u niet meer verliezen, ik wil van leven veranderen, gij ver- dient al mijne liefde; ik wil niet meer van u vcr- wijderd worden; ik heb u beloofd liever te sterven dan u nog te belcedigen: ik vernieuw nu mijne belofte, en wil ze houden. � Ik beloof u de ge- legenheid der zonden te vlugten, en het volgend middel aan te wenden (hier noemt men dit middel) om niet meer te zondigen. Maar gij kent mijne zwakheid, o mijn God! geef mij de genade om u getrouw te blijven tot den dood toe, en help mij, zoo dikwijls ik bekoord word , tot u mijne toevlugt te nemen. Help mij, o Maria! gij zijt de Moeder der volharding, in u stel ik al mijne hoop.

		«§oc§»

		ia
		3



		ZEVEN WEEEH VAN MARIA. 170

		GEBED. O God! In wiens lijden, volgens de voorzegging van Simeon, een zwaard van droefheid de aller- zoetste ziel van de glorierijke Maagd en Moeder Maria, doordrong; geef genadig, dat wij, die met vereering aan hare smarten denken, aan de geluk- kige uitwerkselen van uw lijden deelachtig worden, gij, die leeft en heerscht in eeuwigheid. Amen.

		KORTE UITLEGGING DER VIJFTIEN GEHEIMEN VAN DEN ROZEKRANS.

		f In het eerste blijde geheim van den Rozekrans: dien gij, o II. Maagd! ontvangen hebt, overweegt men, hoe de aartsengel Gabri�l aan de allerheiligste Maagd verkondigde, dat zij onzen Heer Jesus Chris- tus ontvangen en baren zoude. Overdenk , o beminde ziel, de liefde van onzen God, die ons zou hebben kunnen zalig maken, met ons eenen Engel te zenden om ons te verlossen; maar die daaimede niet tevreden zijnde, zelfheeft willen komen, om voor ons eeuwig geluk te sterven. Doch waar vindt men de liefde en dankbaarheid, die de menschen aan een zoo liefdewaardigen God schuldig zijn? � Laat ons Maria gedurende dit deel van den Kozekrans bidden , dat zij ons de liefde Gods verkrijge. O heilige Moeder Gods! gij waart altijd van liefde tot mijnen Zaligmaker ontvlamd, die, om ons van de hel te bevrijden, uw Zoon is



		fit\' ,:, r VOLLEDIG MEDITATIE" EN GEBEDENBOEK, VAN DKX II. ALIMIONSUS MARIA DE L1GU0RI. VEHTAALD EN UITGEGEVEN DOOR DE Vergadering des Mlerheiligsten Verlossers. t Twnaiftlo Uitgave.

		LUTKIE & CRANENBuRgY\'

		Kertclyk Goedgekeurd. � 1871. *W [ -s�\'~* i ^**



		EENIGE WOORDEN y^AN DEN J^EZER. Een aanzienlijk getal godvruchtige personen, welke hunne zaligheid en die van hunne medebroeders zeer ter harte nemen, heeft sedert lang een middel van ons verlangd, om de vruchten der Missi�a te bewa- ren. �� Daar niets alzoo, volgens het gevoelen van de II. Kerk en van alle II. Vaders, krachtiger is, om in de liefde Gods te volharden en grooten voortgang te maken, alsook om de overvloedigstc weldaden van God te verkrijgen, dan het gebed, verecnigd met de godorueht tot den lijdenden Jesus, tot het allerheiligste Sacrament en tot do allerzaligste Maagd en Moeder Qods Maria, zoo hebben wij om aan dit heilig verlan- gen te voldoen, niets geschikter geoordeeld dan aan onze broeders een Meditatie* en Gehedenboek te geven, hetwelk, behalve dat hetdcgodvruchtigeoefe- ningen op de volmaaktste wijze leert, daarenboven het werk van eenen Heilige is, en van eeuen Heilige, die Jesus en Maria met de allerteederste liefde beminde , te weten: van den li. Alphonsus Maria de Liguori, bisschop van St. Agatha en stichter van de Vergade- ring des AlleYIi�iligsten Verlossers, in wiens menig- vuldige schriften me,u niet alleen een hart, brandende van zuivere liefde tot God, tot Jesus �n Maria vindt, maar ook eene uitmuntende geleerdhei i en de aller- krachtigste onderrigtingen, ten einde de middelen,



		r.
		BENIGE WOORDEN


		welke God ons geeft om tot de volmaaktheid te komen goed te gebruiken. Daarom zijn zijno werken ook door zoo veel doorluchtige mannen, Bisschoppen, Kardinalen en zelfs door alie ]\'au<en, sedert 15enedic- tus VIV tot onzen H. Vader 1\'ius IX toe , gelezen, geacht cu aanbevolen. Hoor, wat onder anderen Paus Leo XII in ��n zijner brieven van hem zegt: �Onder de schrijvers, zegt hij, die zicli door liunne godvruch- tighcid en kunde onderscheiden hebben isvoorname- lijk en met grootregt aan te merken de H. Alphonsus de Liguori, een man van uitgestrekte heiligheid en geleerdheid.die bijzonder uitmunt door oen ongemeen vuur ecner teedere godvrucht, en die in zijne schrif- ten zeer bezorgd is, het herhaald gebruik der heilige Sacramenten aan te bevelen, de liefde tot Jesus, het vertrouwen op zijne barmhartigheid en verdiensten in te boezemen, en deceredienstder allerheiligste Maagd Maria te onderhouden." � Pius VII gaf ook een voortreffelijk bewijs van de hoogachting, die hij voor den H. Alphonsus en zijne uitmuntende werken had ; hij noemde hem niet alleen eene glinsterende ster in de strijdende Kerk, maar gebood zelfs dat men dedrie vingers van onzen II. Schrijver naar Itome zond. Zie hier zijne woorden: �Dat zij naar Home komen, die heilige vingers ; die zoo goed voor de eer van God , van de H. Maagd Maria en van de Godsdienst ge- schrevon hebben." Met regt dan verheugen wij ons, de liefdevolle gebeden, die uit het vlammende hart van eenen zoo grooten Heilige gevloeid zijn, aan de godvruchtigheid onzer broeders te kunnen aanbieden. En wat kan er ook voordeeliger en troostelijker voor ons en aangenamer aan God zijn, dan te kunnen biel- den, gelijk de H. Alphonsus gebeden heeft? Neem dan, o lieve lezer! dit uitmuntende boek met dezelfde



		7
		AAN DIN LEZER.


		liefde aan, waarmede wij liet u opdragen, ca vooral gij, die liet geluk hebt gfliad eene Missie bij to wonen , want het is voornamelijk voor u, dat wij liet vertaald hebben, als onderpand van vurig ver- langen, om u voor allo eeuwigheid gelukkig te zien. Wij hebben aan liet hoofd van dit kerkboek eene onderrigting lot een Christelijk leven geplaatst, getrok- ken uit de werken van den H. Alphonsiis, om te weten hoe men dit boek gebruiken moet, ten einde er veel vrucht uit to trekken. Dat de liefde van Jesus on Maria altijd onze yreugdo zij ! Jesus! Maria! Josef! /Uphonsus!

		*<&%®*



		ONDEREIGTING TOT EEN CHRISTELIJK LEVEN. o�o Hc< is niet genoeg om zalig te worden, dat men wenscht in den hemel te komen, men moet ook do middelen, die Jcsus Clirislus ons daartoe achter- gelaten heeft, aanwenden. Doen wij dit niet, dan zal het, als wij in staat van zonden gestorven zijn , in den dag des oordeels niet helpen, ons daarmede Ie verontschuldigen, dat de bekoringen te sterk, en wij te zwak geweest zijn. � Want God had ons de middelen gegeven, om met zijne genade al onze vijanden te overwinnen; en daarom is het onze schuld, als wij die niet aangewend hebben en over- wonnen geworden zijn. � Allen willen zalig wor- den; maar dewijl zij nalaten de middelen te ge- bruiken, vallen zij in de zonden en gaan verloren. {\' Middel om zalig te worden. HEN MOET DE GELEGENHEDEN DER ZOXDEN VU1CTEN, Het eersle middel, om in de genade te volhar- den, is, het vlugten der gelegenheden. Die niet zorgvuldig is, om de gelegenheden der zonden (en bijzonder der zonden tegen de zuiverheid) te vlug- ten, zal noodzakelijk door de bekoring overwonnen worden. Da Heilige Philipnus Nerius was gewoon te zeggen, dat in den strijd met de zinnen, zij, die de vlugt nemen, de overwinnaars zijn. De gelegenheid is als een band voor de oogen, welke maakt dat men



		10
		ONDEREIGTING


		vaarlijke gezelschappen. Bovendien moeten wij ons geweld aandoen, en alle �riensclielijk opzigt ver- achten. Al wie zich geen geweld aandoet, gaat verloren. Het is waar , wij mogen niet op onze eigene krachten, maar moeten op den bijstand Gods ons vertrouwen stellen; doch God wil, dat wij ons best doen, om den hemel te winnen. �De geweldigen nemen hem in." (Matth. 11.) ll^e Middel om zalig te worden. HET OVERWEGENDE OV INWENDIGE GEBED. Hij die van dit middel geen gebruik maakt, zal moeijelijk langen tijd in de genade Gods volharden. De II. Geest zegt ons: �Denkt aan uwe uitersten, en in eeuwigheid zult gij niet zondigen." Die dikwijls zijne uitersten, dat is: den dood , het oordcel, de eeuwigheid der hel en des hemels overdenkt, valt niet in zonden. Doch daar men deze waarheden niet met de oogen des ligchaams, maar alleen met de oogen desgeloofs ziet, zoo verdwijnen zij uit de ge- dachte, indien men ze niet overweegt: en als de zin- nelijkheid ons dan aanlokt, worden wij gemakkelijker overwonnen, zoo wij de eeuwige waarheden niet voor oogen hebben. Daarom is het, dat zoo velen zich aan verschrikkelijke zonden overgeven en verloren gaan. Alle christenen gelooven aan den dood, aan het oordeel, maar vermits zij er weinig aan denken , leven zij in zonden en ver van God. � Zonder het overwegend gebed, blijft het verstand zonder licht, en men wandelt in de duisternis; en die in het don- kere gaat, kan de gevaren, die hem dreigen, niet meer opmerken; hij kan er geene middelen tegenstel- len, hij bidt God niet meer om bijstand, en gaat



		TOT EEN CHRISTELIJK LEVEN 11 verloren. Daarom zegt de kardinaal Bellarminus, �dat een Christen, die de eeuwige waarheden niet overweegt, bijna \'onmogelijk in de genade Gods kan volharden." Hij, integendeel, die iederen dag een e overweging houdt, zal moeijelijk in zonden vallen, en zoo hem dit ongeluk overkwam, zou hij, indien hij terstond bad, ook terstond tot God wederkeeren. Maak dan het voornemen dagelijks, des morgens, zoohetmo- gelijk is , een half uur te overwegen. Lees ook dik- wijls de inleiding tot het overwegend gebed. II t is verder genoeg, zoo gij de eene of andere meditatie (waarvoor gij de voorgestelde in dit boek kunt kiezen) leest, en van tijd tot tijd eene oefening of een kort gebed doet. Ik bid u, om de liefde Gods, deze wijze, van dagelijks te mediteren , niet geheel te verlaten; hoeveel moeite zij u ook koste ; zoo gij mijnen raad volgt, zult gij zeker zalig worden. Het is ook zeer nuttig, dat men dagelijks een half uur, of ten min- ste een kwartier uurs, eene geestelijke lezing doe in een boek, waarin het leven eens heiligen verhaald wordt, of dat over de christelijke deugden handelt. Voor hoe velen is de lezing van een goed boek de oorzaak hunner bekeering en heiligmaking geworden zoo als b. v. voor den H. Wilhelmus Colombino, voor den II. Ignatius en voor zoo vele anderen. III* Middel om zalig te worden. HET DIKWIJLS GEBRUIKEN DER II. SACRAMENTEN. Men moet dikwijls biechten en communiceren. De heilige biecht reinigt ons hart, en schenkt ons niet alleen de vergiffenis der zonden, maar ook grootere hulp om de bekoringen te wederstaan. Verkies u dan



		12
		ONDEREIGTING

		eenen zielbestierder, bij wien gij altijd biecht, en dien gij in allo gewigtige omstandigheden moet raadplegen, en in alles gehoorzamen, bijzonder als gij gewetensangsten hebt. Wie den biechtvader gehoorzaamt, moet niet vreezen, dat hij zich zal bedriegen. �Die u hoort, hoort mij." De stem des biechtvaders is de stem van God. De H. Communie wordt een heinclsch brood ge- noemd: want gelijk het aardsche brood het leven des ligchaams onderhoudt, zoo onderhoudt ook de H. Communie het leven der ziel. �Zoo gij het vleesch van den Zoon des menschen niet eet, zult gij het leven in u niet hebben." Die integendeel dit brood dikwijls eet, dien is het eeuwige leven beloofd;,, die van dit brood eet, zal in eeuwigheid leven." Daar- om noemt ook de kerkvergadering van Trente de H. Communie �een middel, dat ons van de dagelijk- sche zonden reinigt, en van de doodzonden bewaart." Maak derhalve het vaste voornemen om ten minste alle acht dagen te communiceren, en om dit niet door tijdelijke bezigheden achter te laten. � ]0r is geene gewigtigere zaak, dan de eeuwige zaligheid. Hoe meer gij met tijdelijke zorgen overladen zijt, zoo veel te meer bekoringen tot zonden hebt gij te on- dergaan , en diensvolgens zoo veel te grooteren bij- stand hebt gij noodig. � Bedien u, om deze H. Sacramenten goed te gebruiken, van de biecht- gebeden, alsook van de oefeningen v��r en na de H. Communie, en dikwijls van de liefdezuchten.

		\'3X*KS



		TOT EEN CHRISTELIJK LEVEN. 13

		IV^e Middel om zalig te worden. HET BIJWONEN DER H. MIS. Gij moet, zoo het mogelijk is , iederen morgen de H. Mis hooren. Als wij de H. Mis bijwonen, bewijzen wij God meer eer, daa al de Engelen en Heiligen in den Hemel. Deze zijn slechts schcpse- len, en kunnen hem slechts als zoodanig eeren; maar in de H. Mis, offeren wij aan God Jesus Christus op, die hem eene oneindig eer bewijst. Maak dikwijls gebruik van de onderrigting, om de H. Mis bij te wonen, alsdan zult gij er eenen grooten zegen uit trekken. V* Middel om zalig te worden. HET BEZOEK IMJ IILT ALLERHEILIGSTE SACRAMENT DES ALTAARS EN DE ALLERHEILIGSTE MAAGD MARIA. Bid, zoo het mogelijk is, dagelijks ��n van de bezoeken bij het albrli. Sacrament, in eene Kerk of te huis, en verrigt ��n van de gebeden tot Maria, voor een harer beelden. Jesus Christus is in iedere kerk op het altaar tegenwoordig, om aan allen, die hem bezoeken, genaden uit te deelen. Daarom bekomen ook zij, die deze schoone oefe- ningen van godvrucht volgens gewoonte verrigten, tallooze weldaden van God. Do genaden, om welke gij Jesus en Maria in de bezoeken voornamelijk moet bidden, zijn: de liefde tot God en de vol- harding in de genade tot den dood.



		14
		ONDEKKIGTING


		VI\' Middel om zalig te worden. HET GEBED. Het, zesde middel, waarvan ik u liet. gebruik vooral aanbeveel, is het heilige gebed. Het is zeker.dat wij zonder het gebed niets voor de zaligheid onzer ziel kunnen doen. God verzekert ons, dat hij de ge- nade geeft aan diegenen alleen, die hem daarom bid- den. �l?idt en u zal gegeven worden." Wie derhalve niet bidt, zegt.de II. Theresia, die ontvangt niets, Daarom is het eene algemeene leer der Kerk, dat het onmogelijk is zonder het gebed in de genade Gods te volharden en zalig te worden. Wie integendeel bidt, die kan vastelijk daarop staat maken, dat God hem zal bijstaan, want zijn woord kan ons niet be- driegen, en hij heeft ons dit maar al te dikwijls in het Evangelie herhaald: �Al wat gij in het gebed begeert, gelooft, dat gij het zult bekomen, en het u zal gegeven worden." () God geeft alles, waar- om wij hem in den naam van Jesus Christus bidden. Willen wij dan zalig worden, zoo moeten wij hem met ootmoedigheid, met vertrouwen en volharding bidden. Daarom is het inwendig gebed zoo noodza- kelijk, omdat wij in hetzelve aan de verpligting den- ken van te bidden, en omdat wij anders het gebed vergeten en derhalve verloren zouden gaan. De H. Theresia zcide, dat haar wensch, om alle menschen zalig te zien, zoo groot was, dat zij opeenenberg zou hebben willen klimmen, om vau daar allen toe te roepen: bidt! De oudvaders spraken eens lang hierover: welk middel wel hot beste was om zalig () Voorwaar, voorwaar, ik zog u: wat gij den Vader in mijnen naam zult vragen, zal hij u geven.





		yy}^ /3?5/



		**/.***

		�\'



		& kka <fc T$.

		w IS». 1 i e)



		EERSTE DEEL- GEBEDEN, DIE MEN GEDUR1XDE DEN DAG VEKRIGT.

		MOR�EUffEBED. Laai ons, zoodra wij opstaan, het tceken dos II,Kruises maken en zeggen. Mijn God! ik aanbid u, ik bemin u uit geheel mijn hart. Ik dank u voor al dj weldaden, die gij mij be- wezeu hebt, en bijzonder dat gij mij dezen nacht zoo genadig bewaard hebt. Alles, wat ik heden doen of lijden zal, offer ik u op: ik vereenig al mijne werken en al mijn lijden met de werken en het lijden van Jcsus en Maria, en ik maak de meening vau alle allaten, aan welke ik kan deelachtig worden, te willen verdienen. Ik neem mij voor de zonden te vlugten. Hier moeten wij ons voornemen maken, aangaande de zonden , in welke wij meest vallen. Ik bid u van mij, om de liefde van Jesus, de genade van volharding te verleenen. Ik neem mij bijzonder voor, mij in allen tegenspoed aan uwen H. wil te onderwerpen, en u te zeggen: Heer, uw wil geschiede ! O mijn Jesus! draag mij heden op uwe handen. Allerheiligste Maagd Maria I laat mij eene schuil- plaats onder uwe bescherming vinden. �ngij, hemcl-



		GEBEDEN GEDURENDE DEN DAG. 17 sehe Vader! help mij om de liefde van Jesus en Maria. Mijn bescherm-engel, mijne H. Patronen , staat mij bij! Een Onze Vader, een Wees gegroet Maria en het geloof, eVook driemaal Wees gegroet, o a�lerzuiversle Maagd Maria. EER WIJ BEGINNEN TE ARBEIDEN. Heer! ik offer u de moeite op, die ik nu zai hebben. V��R HET ETEN. Mijn God! zegen mij, zegen deze spijt , opdat ik bij liet eten geene zonden begaan moge, en alles tot uwe eer zij. KA II�T ETEN. Ik dank u, o Heer! dat gij mij, die uw vijand geweest ben, goed gedaan hebt. ALS DE KLOK SLAAT. Mijn Jesus! ik bemin u; laat niet toe, dat ik u nog ooit belcedige, dat ik mij nog ooit van u sclieide. IN TEGENSPOED. Gij hebt hel zoo gewild, o Heer! dat uw wil geschiede. Zoodra wij cene bekoring krijgen, moeten wij dikwijls de woorden � Jesus! � Maria! herbalen. Als wij bemerken, dat wijeeue zonde begaan hebben, of ook, wanneer wij daaraan twijfelen, moeten wij terstond uitroepen: Het is mij leed, o mijn God! dat ik u , de on- eindige goedheid, vergramd heb, ik wil dit nooit meer doen. En indien liet eenc doodzonde ware, moeten wij die zoodra mogelijk biechten.\'



		IS
		GEBEDEN

		GEBEDEN. DIE WIJ DAGELIJKS KUNNEN VERIUGTEN OM DE GENADEN* , DIK TOT DE ZALIGHEID NOODIG ZIJN , TE VERHEUGEN. Gebed tot Jesus Christus om zijne heilige liefde. O mijn Jesus, ik beken, dat gij waarlijk de Zoon (iods en mijn. Verlosser zijt. Ik aanbid en dank n, dat gij voor mij hebt willen sterven. Zie, niets be- rouwt mij meer, dan dat ik u beleedigd heb; en ik begeer niets anders dan uwe liefde. Gij hebt beloofd van te verhooren al wie u aanroept: ik bid u dan , om de verdiensten van uw bitter lijden, geef mij uwe liefde, trek mijn hart tot u , maak, dat ik niets dan u beminne, om u eens in den hcniol gedurende de gelieele eeuwigheid te kunnen beminnen. Gebed om de volharding tot liet einde. Mijn Heer en mijn God ! ik bedank u , dat gij mij geschapen, door Jesus Christus verlost, Chris,- ten hebt laten worden en tot het waro geloof ge- roepen hebt; dat gij mijne bekeering, na zoovele zonden begaan te hebben, hebt afgewacht. O on- eindige goedheid! ik bemin u boven al; het is mij van ganscher harte leed, u beleedigd te hebben. Ik hoop, dat gij mijne zonden reeds vergeven hebt; maar zie, ik ben in gevaar van u nog op nieuw te beleedigen. Ik bid u dan, om de liefde van Jesus, mij de volharding in uwc genade tot den dood te verleonen. Gij weet zeer wel, hoe zwak ik ben: sta mij bij, en laat niet toe, dat ik ooit van u scheide. Ik wil liever duizendmaal sterven , dan uwe genade nog te verliezen.



		GEDURENDE DEN DAG. 21 ben u op nieuw te beleedigen. Ik neem voor van zonder ophouden tot uwe barmhartigheid te vlugtea en dikwijls de heilige namen van Jesus eu Maria aan te roepen, omdat ik vast overtuigd ben, dat gij mij alsdan de noodige kracht, om mijne vijan- den te wederstaan, niet zult weigeren. Ik beloof u dit mijn voornemen uit te voeren; maar, o mijn God! wat helpen al mijne beloften, zoo gij mij door uwe genade niet helpt die ten uitvoer te brengen: zoo gij mij niet bijstaat, om mij in het gevaar tot u te wenden! Hemelsehe Vader! om de liefde van Jesns, help mij en laat niet toe, dat ik in de beko- ringen op nieuw nalate te bidden. Ik ben vast over- tuigd, dat, zoo dikwijls ik tot u mijne toevlugt neem , gij mij zeker zult bijstaan; maar ik vrees, dat ik nog verwaarloozen zal mij aan u te bevelen, dat ik om deze nalatigheid den kostbaren schat uwer genade verliezen en mij in het verderf storten zal. Geef mij, om de verdiensten van Jesus, de gave des gebeds, geef mij die in dien hoogen graad, dat ik met ijver en zonder ophouden bidde. Ik weet wel, o lieve Moeder Maria! dat, zoo dik- wijls ik mij tot u gekoerd heb, gij mij de noodige hulp gaaft om God niet te beleedigen. Daarom keer ik mij tot u , o Maria ! opdat gij mij nog eene grootere genade bekomt, namelijk : van in allen nood uwen goddelijken Zoon en u om bijstand aan te roepen. Gij bekomt van God alles, wat gij hem vraagt: bekom mij dan, om de liefde , die gij Jesus toedraagt, de genade om altijd te bidden, en tot mijnen dood toe in het gebed te volharden. Plcgtigo verklaring v��r liet doodsuur. Mijn God, dewijl mijn dood zeker is, en daar



		22 GEBF.DEK

		ik niet weet, wanneer hij mij Kal overkomen, wil ik er mij van nu af aan op voorbereiden. Ik ver- klaar dan, dat ik alles geloof, wat de H. Kerk ge- looft , en bijzonder liet geheim der allerheiligste Drievuldigheid, de Metischwording en den dood van Jesus Christus, den hemel en de hel, dewijl gij, die de eeuwige waarheid ajt, al deze waarheden ge- openbaard hebt. Ik heb duizendmaal de hel ver- diend: evenwel verwacht ik van uwe oneindige goed- heid, dat gij mij, om de verdiensten van Jesus, de vergiffenis mijner zonden, de genade van volhar- ding en de eeuwige zaligheid in den hemel zult geven. Ik verklaar, dat ik u bovenal bemin, omdat gij de oneindige goedheid zijt, en om de liefde, dio ik u toedraag, berouwen mij boven al de beleedi- gingen, die ik u heb aangedaan, en ik neem voor liever te sterven dan u te vergrammen. Ik bid u , neem mij liever uit deze wereld weg , dan toe te laten, dat ik u nog op nieuw door mijne zonden verlieze. Ik dank u, o mijn Jesus! voor de pijnen, welke gij uit liefde tot mij ondergaan hebt; ik dank u voor al de barmhartigheden, dio gij mij, die u zoo dikwijls beleedigde, bewezen hebt. Ik verheug mij, o mijn geliefde Zaligmaker! dat zoo vele heilige zielen in den hemel en op de aarde u beminnen. Ik wensch, dat alle menschen u kennen en aanbidden. Ik verklaar, dat ik, uit liefde tot u, o mijn Jesus! allen, die mij ooit be- leedigd hebben, vergeef, en ik bid u hun goed te doen. Ik verklaar, dat ik gedurende mijn leven en v��r mijnen dood de heilige Sacramenten wil ont- vangen, en maak de meening, van u de kwijtschel- ding mijner zonden te ontvangen, ingeval ik in het uur van mijnen dood niet bekwaam ware, die te ont-



		GEDURENDE DEN DAG. 25 Eeuwige Vader! om de liefde van Jpsus, sta mij bij. Ik geloof in u, ik hoop op u, ik bemin u. Hier ben ik, o Heer! doe met mij volgens uw welbehagen. Wanneer zal ik zoo gelukkig zijn om te kunnen zeggen: mijn God! ik kan u niet meer verliezen. Maria, mijne hoop! heb medelijden met mij. Wie ben ik, o Heer! dat gij van mij wilt be- mind wezen ? Mijn God! u alleen wil ik en niets anders. Alles, wat gij wilt, en alleen wat gij wilt, wil ik ook. Konde ik mij geheel voor u opofferen, die u geheel voor mij opgeofferd hebt! Anderen was ik dankbaar, u alleen, o mijn God, was ik ondankbaar ! Ik heb u dikwijls genoeg beleedigd; ik wil u niet meer beleedigen. Indien ik in de zonde gestorven ware, zoo konde ik u niet meer beminnen. Laat mij veeleer sterven, dan u nog beleedigen. Gij hebt mij gewacht, opdat ik u beminne, welaan ik wil u dan beminnen. Ik wijd u al de dagen mijns levens toe, die mij overblijven. O mijn Jesus! trek mij geheel tot u. Gij wilt mij niet verlaten, zoo wil ik u dan ook niet verlaten. Ik hoop, o God mijner ziel! dat wij altijd e!- kander zullen beminnen. Maak, dat ik, eer ik sterf, geheel aan u zij , o Jesus! Gij verdient maar al te zeer mijne liefde; ik bemin u, ik bemin u. 13 2



		87
		GEDURENDE DEN DAG.

		Ik wil gaarne alles doen, waardoor ik geloof u te kunnen behagen. Uw welgevallen is mij aangenamer dan al de vreugden dezer wereld. O wil van mijnen God ! gij zijt mijne liefde. O Maria! trek mij geheel tot God. O mijne Moeder Maria! maak dat ik altijd tot u mijne toevlugt neme. Gij moet mij heilig maken; ik hoop dit van u. AVONDGEBED. uEer wij slapen gaan. moeten wij ons geweten onderzoe* ken. \\Vij moeten eerst God bedanken voor al de weldaden, die hij ons bewezen heeft; en daarna al onze werken, die wij door den dag verrigt hebben, al onze gedachten en woorden ia ons geheugen terugroepen, over al liet kwaad, dat wij hegaan hebben, een berouw en de volgende oefe- ningeu verwekken: OEFENING VAN GELOOF. Mijn God! gij zijt da onfeilbare waarheid, ik ge- loof alles wat de H. Kerk mij beveelt te geloovon, omdat gij het geopenbaard hebt. Ik geloof, dat gij mijn God zijt, de Schepper van hemel en aarde, dat gij de regtvaardigen in den hemel loont, en de boo- zen eeuwig in de hel straft. Ik geloof, dat gij ��n in wezeu en drievuldig in personen zijt, de Vader, de Zoon en de II. Geest. Ik geloof aan de Menseh- wording en den dood van Jesus Christus; ik geloof eindelijk, al wat de H. Kerk gelooft; ik dank u, dat gij mij tot dit heilig geloof geroepen hebt, en verklaar in dit II. Geloof te willen leven en sterven. OEFENING VAN HOOP. Mijn God! ik hoop met een vast vertrouwen op



		28 GEBEDEN, ENZ. de vervulling uwer beloften, dewijl gij almagtig , getrouw en barmhartig zijt: ik hoop, door de ver- diensten van Jesus, de vergiffenis mijner zonden, de volharding tot het einde en de eeuwige zaligheid" OEFENING VAN LIEl\'DE EN BEROUW. O mijn God! ik bemin u uit geheel mijn hart, en bovenal, omdat gij de oneindige goedheid en eene oneindige liefde waardig zijt; ik bemin ook mijnen naaste uit liefde tot u. Mijne zonden berouwen mij uit geheel mijn hart, omdat ik u, oneindige goed- heid! daardoor beleedigd heb : zij smarten mij meer, dan al het ander kwaad. Met uwe genade , om welke ik u nu en voor altijd bid, neem ik vast voor, liever te sterven dan u nog eens te beleedigen. Ik neem ook voor, de heilige Sacramenten in mijn leven en bij mijnen dood te ontvangen. (Z. 11, Benedictus XIV licoft zeven jaren aflaat verleend aan hen, die deze oefeningen verwekken, en die dezelve gedurende eene maand dagelijks bidt, biecht en communi- ceert, kan nog daarenboven eencn vollen aflaat verdienen.) Om te sluiten, kan men de Litanie der allerheiligste Maagd Maria, den Iiozekrans en bet volgende gebed bidden : Mijn. God! ik dank u, dat gij mij heden bewaard hebt, ik bid u, mij nog dezen nacht te behoeden en mij van alle zonden te bewaren. Ik wil mij nu ter ruste leggen om u te behagen, en ik maak de meening, van u door iedere ademhaling te loven, te beminnen en te danken gelijk de Heiligen in den hemel doen. Mijne Moeder Maria, zegen en bewaar mij onder uwe bescherming. Mijne heilige patronen, bidt voor mij.

		*-%\'fr-**



		GEBEDEN ONDERDE H. MIS. oOo ONDERBIGT OM DE II. MIS BIJ TE WONEN. Om de H. Mis met voordeel te liooron, moet meii verecnigd met den priester, deze H. offerande opdragen, en de vier bedoelingen, voor welke zij in- gesteld is, voor oogen hebben. Wij moeten derhalve: Ten eerste, God de oneindige eer, die hem toe- komt , daardoor bowijzen, met zijne heerschappij over alles te erkennen. Ten tweede, wij moeten door het opdragen der H. Mis, aan do goddelijke regtvaardigheid voor onze zonden voldoen. Ten derde, wij moeten God daardoor voor zij- ne aan ons bewezene weldaden danken. Ten vierde, wij moeten door dit H. offer Gods bijstand en genade afsmceken. Wij moeten niet vergeten, dat wij, als wij de H. Mis bijwonen, aan het ambt des priesters deel- nemen, dewijl hij de H. Mis in onzen naam op- draagt , en ons vermaant van te zamen met hem God te bidden, dat hij zijne en oize offerande aan- neme. Daarom moeten wij ons inderdaad met hem vereenigen, en gezamenlijk de H. Mis opdragen. Om ons nu deze oefening gemakkelijk te maken, is het zeer voordeelig deze wijze, om de H. Mis bij te wonen, te volgen : Als in het begin der Mis de priester zich voor het altaar buigt en het Confiteor bidt, moeten wij het-



		30
		GEBEDEN


		zelfde doen, een weinig ons geweten onderzoeken, trachten eenc oefening van waar berouw te verwek- ken, God ootmoedig om de vergiffenis der zonden, en den bijstand des H. Gcestes en dor allerheiligste Maagd Maria bidden, opdat wij deze Mis met groote godvrucht en eerbiedigheid bijwonen. Daarom moe- ten wij de vier doeleinden der II. Mis overdenken, opdat wij aan de vier genoemde verpligtingen, die wij God schuldig zijn, en om welke Jesus Christus deze II. Offerande ingesteld heeft, mogen voldoen. VAN HET BEGIN DEU MIS TOT AAN HET EVANGELIE. In liet eerste doel, van liet begin tot aan liet Evangelie moeten wij het voornemen maken onze eerste schuld aan God te betalen, namelijk, wij moeten hein, aan wien wij eenc oneindige eer en eenen onuitsprekelijke!! lof schuldig zijn, eiren, prijzen, en ons, deukende op onze nietigheid , voor God verootmoedigen. Herinneren wij ons dan, dat wij waarlijk voor de oogen van dien oneindigen God een niet zijn: bekennen wij onze ellende, onze oumagt, en houden wij ons niet tevreden met dit alleen in ons hart te gevoe- len, maar verootmoedigen wij ons ook uitwendig en bidden wij God, dat wij deze il. Mis met betamelijke in-en uit\\von- digo eerbiedigheid mogen hooren. Laat ons dan met groote aandaciit liet volgende gebed bidden. �Mijn God! ik aanbid en erken u voor den Heer en Meester van mijn hart; ik beken voor de geheele we- reld, dat ik al wat ik ban en bezit, alleen aan uwe milde hand te danken heb. Maar aangezien de hoogste magt, welke gij over alles uitoefent, eenen oneindigen eerbied van ons vraagt, en mijne ellende en armoede zoo groot zijn, dat ik zelfs mijne pligten jegens u niet vervullen kan, zoo offe? ik u de vernederingen en eerbewijzingon op, die Jesus Christus u op dit al- taar opdraagt. Hetgene Jasus doet, wil ik doen; met hem vernie\'.ig ik mij voor uwe oneindige heerlijkheid; ik verheug mij waarlijk, dat uw allerheiligste Zoon u, in mijne plaats, eene oneindige eer bewijst. Met



		32
		GEBEDEN

		middelaar en voorspreker zijn wil, dewijl zijn dier- baar bloed voor uwen strengen regterstoel vergif- fenis voor mij vraagt, zoo vereenig ik mijn gebed met het bloed, dat Jesus uit liefde tot mij verao- ten heelt. Ik roep vol vertrouwen uwe goddelijke barmhartigheid aan; ik bid u, uit liefde van Jesis, vergeet en vergeef mij mijne groote en menigvul- dige zonden. Het bloed van Jesus... mijn bedroefd en ootmoedig hart, roepen om barmhartigheid, omi^n God. God mijns harten, zoo mijne tranen u niet terstond kunnen verzoenen, kunt gij aan tie zuch- ten en tranen van Jesus wederstaan? Zou de bann- hartigheid van Jesus, die hij op het kruis en door het vergieten van zijn bloed tot verlossing van het geheele meuschelijk geslacht bewezen heeft, zou die niet in staat zijn, om op dit altaar voor mij de vergeving mijner zonden te bekomen? O, ik hoop vast dat gij mij om dit aanbiddenswaardig bloed al mijne zonden, zelfs de sehromelijkste, vergeven zult, en ik beloof u, dat ik tot mijnen laatsten adem toe niet zal ophouden dezelve te bcweenen." Hier sluit men weder het boek, en men verwekt meerdere oefeningen van een waar en opregt leedwezen, opdat de liefde Gods ons ontvlamme. Zonder woorden uit te spreken, kunnen wij in ltet diepste van ons hart bidden: �O liefdewaardigsle Jesus! geef aan mijne oogen de tranen van den H. Petrus, aan mijn hart het berouw van de H. Mngdalena, aan mijne ziel de droefheid v&n alle Heiligen, die, na groote zondaars geweest te zijn, ware boetvaardigen zijn gewor- den, opdat ik, deze H. Mis bijwonende, de ver- geving van al mijne zonden moge bekomen." Deze oefeningen moet men dikwijls herhalen, en op die wijze zullen wij. door de hulp van Jesus, rijkelijk onzezon- dcnschuld aan (Jod betalen.



		33
		ONDER DE II. MIS.

		VAN DE CONSECRATIE TOT AAN DE H. C0MMUHIE. Van de Consecratie tot aon de Nuttiging, moeten wij aan onze dorde verpligting, die wij aan God schuldig zijn, om do geheel bijzondere en ontelbare weidaden, die hij onsbe- wezen heeft, voldoen. Wij ofTeren hem alzoo tot dankbaar- heid een geschenk van oneindige waarde, het ligchaam en bloed van Jesus Chrstus op. Wij moeten allen Engelen en Heiligen verzoeken, dat zij �od in onze plaats danken; tot dat einde kunnen wij bidden als volgt: �O mijn God! gij, die mij zoo teeder bemind hebt, en dien ik nooit, zoo als gij liet verdient, zal beminnen, gij ziet mij door weldaden overla- den, weldaden, die gij mij op de aardo bewezen hebt, en die klein zijn in vergelijking niet die, welke gij mij in de eeuwigheid bereidt. Ik erken en belijd, dat de bewijzen uwer barmhart igheid jegens mij ontelbaar zijn , en dat gij niet moede wordt om genade te geven. Ja, uwe barmhartig- heid en weldaden zijn oneindig ; maar ik ben ook bekwaam, om aan uwe strenge regtvaardigheid volkomen te voldoen; dit goddelijk bloed, dit aan- biddenswaardig ligchaam, de reine, heilige, onbe- vlekte Hostie, die ik door de handen des priesters, tot bewijs mijner dankbaarheid opoffer, is meer dan genoeg om uwe genade te vergoeden; deze vergel- ding is meer dan genoeg voor de gaven , met welke gij mij overladen hebt. Dit geschenk, hetwelk eene oneindige waarde heeft, is grooter dau alles, wat ik tot heden toe van u ontvangen heb, dat al wat ik nog in het vervolg bekomen kan. O gij, Engelen des Heeren; gij, gelukzalige bewoners des hemels! dankt God voor mij, en offert hem voor zoo vele genade niet alleen deze mis op, maar al degenen, die nu op de geheele aarde gelezen worden , op- dat zijne edelmoedige en liefdevolle verlangens, van mij met weldaden te overladen, volkomen be- 12 2.



		SI-
		GEBEDEN


		looiid worden, en ik hem voor al de genade, die hij mij bewezen heeft, die hij mij nog ieder oogen- blik bewijst, en dis hij mij in alle eeuwigheid zal bewijzen, volkomen moge voldoen." God zal zulke bewijzen van dankbaarheid, en opoffering van zulk een oneindige geschenk met welbehagen en liefde aannemen ; maar om deze godvruchtige gevoelens nog meer in ons op te wekken en hun groote waarde te geven , moe- ten wij alle bewoners des hemels verzoeken, God in onze plaats Ie danken , en teeder uit geheel ons hart het vol- gende gebed zeggen : �Ik bid u allen, gij mijne IIH. Patronen, gij , hemelsche Geesten! dankt de onuitsprekelijke goed- heid Gods voor mij , opdat ik mij in het vervolg niet meer aan de verfoeijelijkste ondankbaarheid jegens hem schuldig make, opdat ik niet in de zonde sterve; bidt hem, dat hij mijnen goeden wil ont- vange, en de regtzinnige gevoelens mijns harten aanschouwe: smeek hem, dat hij op de liefdevolle dankzeggingen, die Jesus hem voor mij in deze H. Offerande opdraagt, nederzie." In het vierde deel, van de Communie des priesters tot het einde der Mis, moeten wij onze vierde schuld aan God betalen en zijnen bijstand inroepen. Zoo dikwijls wij niet met de daad communiceren, kunnen wij het geestelijker wijze doen , en oin dit waardig te verrigten, moeten wij bedroefd over onzo zonden , eeue oefening van een waar en ootmoedig berouw verwekken: wij moesten ons geloof aan de wezenlijke tegenwoordigheid van Christus in de heilige Hostie opwekken. Daarna moeten wij eeno vurige oefening van liefde tot God en eene waarachtige begeerte verwekken van ons met Jesus te vereenigen en hein vervolgens smee* ken geestelijker wijze in ons hart te komen rusten; wij kun- nen dit alles met het volgende gebed doen. �O mijn God! voorwerp van al mijne verlan- gens, mijne ziel is bedroefd, dat ik u zoo menig- maal beleedigd, zoo dikwijls van mij verstooten heb, u, mijn eenig, mijn opperste goed , u de goedheid zelve, de oneindige goedheid, die alleen



		35
		ONDER DE II. MIS.


		waardig zijt dit voorwerp van alle verlangens te wezen, ik wenschte het leven verloren en u nooit beleedigd te hebben: maar nu heb ik vast besloten liever duizendmaal te sterven, dan u nog eens te vergrammen. Allermiunelijkste, alleraanbiddens- waardigste Jesus! ik geloof, dat gij op dit altaar waarachtig tegenwoordig zijt; ja, ik geloof vast, dat de heilige Hostie, dat de heilige Kelk waarlijk uw allerreinst Ligchaam, uw teeder Bloed in- houden. Gij zijt de allertoederste der Vaders, daar- om bemin ik u bovenal; kom mijn Jesus! kom in mijn hart, kom en verzadig al mijne verlangens, kom en heilig mijne ziel; kom, mijn allerzoetste Jesus, haast u mijn hart in bezit te nemen." �O mijn toederste Jesus! ik bemin u, ik bemin u, ja, ik bemin u! Gij, mijne eenigste hoop , gij wilt mij zalig maken; o laat dan toch niet toe, dat ik het ongeluk hebbe mij nog van u te verwijderen." Na deze geestelijke Communie mogen wij niet vergeten, dat God ze!f in ons hart tegenwoordig is, wekken wij ons op. en bidden wij hem vol vertrouwen, niet om kU-iue en geringe dingen, neen, maar laat ons hem de grootste ge- nade verzoeken, want als wij aan den eeuwigen Vader zijnen goddelijken Zoon opoueren, dragen wij hem het grootste geschenk op, dat hij ontvangen kan. Laat ons dan ootmoedig bidden : �Ik erken, o mijn God! dat ik onwaardig ben uwe weldaden te ontvangen; ik beken voor u mijne ellende, en ik weet, dat ik om mijne veelvuldige en groote zonden, in het geheel niet verdien door u verhoord te worden. Maar zoude het mogelijk zijn, dat gij het gebed van Jesus, dat hij op het altaar doet, alwaar hij zijn bloed geofferd heeft, onverhoord liet? O God mijns harten ! aanzie ge- nadig het gebed van hem, die zich voor mij tot u keert, en om des Ileeren Jesus wille, geef mij



		36 GEBEDEN, ENZ. alle genaden, die mij noodzakelijk zijn om zalig te worden. Jesns boezemt mij liet vertrouwen in , u om de vergeving van al mijne zonden, om uwe heilige liefde, om de onschatbare genade de vol- harding in uwe liefde en in uwe dienst, te vragen. Daar ik al mijn vertrouwen op den bijstand van Jesus stel, zou bid ik u, o mijn God! om het be- zit van alle deugden, en zulks in eenen hoogen graad van volmaaktheid, zoo bid ik u, om uwen krachtigen bijstand, omdat ik een ware heilige worde. Ik bid u ook om de bekeei�ng van alle on- geloovigen, en van alle zondaars in het bijzonder, om de bekeering van hen, die met mij eenigzins vi rbonden zijn of door den bloede of door geeste- lijke maagschap. Ik bid u ook om de verlossing, niet van ��ne, maar van alle zielen, die zich nu in het vagevuur bevinden. Verlos haar allen, op- dat geheel de wereld erkenne, dat deze goddelijke offerande magtig is, om dezen kerker, in welken zij gereinigd worden, te ledigen. Bekeer, o Heer! alle zielen, die gij naar uw beold geschapen hebt, en die door de geheele we- reld verspreid zijn, opdat deze ellendigo wereld zich in een paradijs van genoegens vcrandere, en opdat alle harten even zoo veel tempels worden, in welke gij moogt bemind, geprezen, gediend en aanbeden worden, tot dat wij allen u eens door de altijddurende eeuwigheid loven en beminnen. Alzoo hoop ik, alzoo zij het!" Biddfn wij ook mot een vast vertrouwen voor ons, voor onze bloedverwanten en vrienden, om al wat wij ons en hun maar wensehen kunnen, bidden wij bijzonder voor de heilige Kerk, niet met laauwheid, maar met een vast ver- trouwen, overtuigd zijnde, dat ons gebed, vereenigd, en op zekere wijze, ��n met bel gebed van onzen goddelijken Zaligmaker zeker zai verhoord worden.



		-/wv �CCC3S<=3>�^3CC^3C�>&(3CCC!B JVw

		ANDERE GEBEDEN ONDER DE H. MIS. ln don naam dos Vaders, des Zoons en dos heiligen Geestes. Amen. Het is in uwen naam, aanbiddelijke Drio�enheid! en om u die eer on dien lof, welke u toekomt, te bewijzen, dat ik bij de allerheiligste en allerhoog- waardigste offerande tegenwoordig ben. Sta mij toe, goddelijke Zaligmaker! dat ik mij met den dienaar van uw altaar vereenige, om het dierbare slagtoffer mijner zaligheid aan u op te dragen, en geef mij de gevoelens, welke ik zoude gehad hebben, indien ik op den Calvarieberg bij de bloedige offerande van uw heilig lijden tegen- woordig geweest ware. CONFITEOR. Ik beschuldig mij voor u, mijn God! van al de zonden, aan welke ik pligtig ben; ik beschuldig mij in de tegenwoordigheid van Maria, de aller- zuiverste der ma"gden, en van alle geloovigen, omdat ik gezondigd heb met gedachten, woorden, werken, door mijne schuld, door mijne allergrootste schuld. Daarom bid ik de allerheiligste Maagd en alle Heiligen voor mij te willen bidden. Verhoor, Heer! mijn gebed, en verleen mij de kwijtschelding en vergiffenis mijner zonden.



		38
		ANDEBE GEBEDEN


		KYBIE ELEISON. Heer, die onze zielen hebt geschapen, heb me- delijden met liet werk uwer handen. Vader der barmhartigheid! ontferm u over ons, uwe kinderen. Eenwig AVoord des Vaders! voor ons menseh ge- worden en aan het kruis gestorven , maak mij deel- achtig aan de verdiensten van uwen dood en van uw dierbaar bloed. Beminnelijke Zaligmaker! zoete Jesus! ontferm u onzer en vergeef ons onze zonden. GLOIUA IN EXCELSIS. Eere zij aan God in het hoogste, en op de aar- de vrede aan de menschon van goeden wil. Wij loven u, wij zegenen u, wij aanbidden u, wij verheerlijken u, wij danken u, om uwe groote heerlijkheid, o Heer God! hoinelsehe Koning! God Vader almagtig, o Heer Jesus Christus! eenigge- boren Zoon, o Heer God! Lam Gods! Zoon des Vaders! die wegneemt de zonden der wereld, ont- vang ons gebtd, die zit aan do regterhand des Vaders, ontferm u onzer; want gij zijt alleen hei- lig , gij zijt alleen de Heer, gij zijt alleen de allerhoogste Jesus Christus, met den II. Geest in de heerlijkheid van God den Vader. GEBED. Verleen ons, Heer! door de voorspraak van de H. Maagd, en de Heiligen, die wij eeren, al de genaden, die uw dienaar voor zich en voor ons van u vraagt. Ik vereenig met hem mijne gebeden, en draag die aan u op, voor allen, voor wie ik verpligt ben te bidden: en ik verzoek u, Heer ! voor mij en voor hen al den bijstand, die ons noodig is, om het eeuwige leven te bekomen, in den naam van Jesus Christus, onzen Heer. Amen.



		30
		ONDER DE II. MIS.


		EPISTEL. Mijn God ! gij hebt mij tot de kennis van uwe H. Wet geroepen, buiten zoo vele volkeren, die in de onwetendheid uwer waarheden leven. Ik aan- vaard uit geheel mijn hart die goddelijke wet: ik luister met eerbied naar de II. Woorden, die gij door den mond der profeten en Apostelen tot ons hebt gesproken, en ik verlang van ganscher harte er mijn leven naar te schikken. EVANGELIE. Het zijn, o God! do Profeten en Apostelen niet meer, die mij in mijne pligten onderwijzen, het is uw eenige Zoon, wiens woord ik mag aanhooren. Maar helaas! wat zal het mij baten in uwe woorden te gelooven, lieer Jesus! zoo ik volgens dit geloof niet leef? Waartoe zal het mij dienen, als ik voor uwen regterstoel zal verschijnen, het geloof zonder do verdiensten dor goede werken gebad te hebben. CREDO. Ik geloof in ��nen God, den almagtigen Vader, Schepper van hemel en aarde, van alle zigtbare en onzigtbare dingen. En in eenen Heer Jesus Chris- tus, den eeniggeboren Zoon Gods, en uit den Vader voor alle eeuwen geboren; God van God, licht van licht, waarachtige God van den waarach- tigen God, geboren en niet gemaakt, �enwezig met den Vader, door wien alle dingen gemaakt zijn. Die om ons menschen, en om onze zaligheid ne- dergedaald is uit den hemel, en (onder deze woor- den knielt men) het vleesch heeft aangenomen door den H. Geest uit de Maagd Maria en is mensch geworden. Hjj is ook voor ons gekruist onder



		40
		ANDERE GEBEDEN


		Pontius Pilatus, hij heeft geleien en is begraven. En hij is volgens de Schriftuur, den derden dag verrezen. Hij zit aan de regterhand des Vaders. En hij zal wederkomen met heerlijkheid, om te oordeelen de levenden en dooden, van wiens rijk geen einde zal zijn. En in den H. Geest, den Heer en levendmaker, die uit den Vader en den Zoon voortkomt; die mat den Vader en den Zoon te zamen aangebeden en verheerlijkt wordt, die door de Profeten gesproken hoeft. En eene H. Katholieke en Apostolische Kerk. Ik belijd een doopsel tot vergif- fenis der zonden, en ik verwacht de verrijzenis der dooden en het eeuwige, toekomende leven. Amen. OFFERANDE. Heilige Vader, almagtige en eeuwige God! hoe onwaardig ik ook ben om voor u te verschijnen, durf ik u echter door de handen des Priesters, de- ze offerande opdragen, met de meening, welke Jesus Christus gehad heeft, toen hij deze offerande in- stelde, en welke hij nog heeft op het oogenblik, dat hij zich hier voor ons opoffert. Ik draag u de- ze op, tot erkentenis uwer opperheerschappij over mij en over alle schepselen, tot uitwissching mijner zonden, en tot dankzegging voor al de weldaden, die gij mij verleend hebt, alsook om van uwe oneindige goedheid voor mij, mijne ouders en weldoeners, voor mijne vrienden en vijanden, die dierbare genade der zaligheid te bekomen, die aan geenen zondaar kunnen gegeven worden dan door de verdiensten van hem, die zich tot slagtoffer van verzoening voor ons allen gemaakt heeft. Ik beveel u ook, mijn God ! geheel uwe H. Katholieke Kerk, onzen H. Vader den Paus, onzen Bisschop,



		41
		ONDER DE II. MIS.


		al de Herders der zielen, al de Christen vorsten en alle volkeren, die in u gelooven. Wees ook gedachtig, o Heer I de geloovige zie- len, en goei\' haar om de verdiensten van uwen Zoon, ecne plaats van verkwikking, licht en vrede. Vergeet, mijn God! noch uwe, noch mijne vijan- den, heb medelijden met alle ongeloovigen, met de ketters en alle zondaren, vervul met uwen zegen, allen, die mij vervolgen, en vergeef mij mijne zon- den, gelijk ik hun al liet ongelijk vergeef, dat zij mij hebben aangedaan of zouden willen aandoen. Amen. PREFATIE. Almagtige en eeuwige Vader, niets is redelijker, niets is voordeel iger, dan dat wij ons met Jesus Christus vereenigen, om u onophoudelijk te aan- bidden; het is door hem, dat alle zalige Geesten uwe Majesteit loven, het is door hem, dat al de krachten der hemelen, bevangen met eene eerbie- dige vrees, zich vereenigen om u te verheerlijken. Gedoog, Heer! dat wij onze zwakke lofzangen met die der hemelsehe Geesten voreenigen, en dat wij te zamen, in verrukking van blijdschap en verwon- deriug uitroepen: Heilig ! heilig! heilig ! is de Heer, de God der heerscharen! hemel en aarde zijn met zijne heerlijkheid vervuld. Dat de gelukzaligen hem loven in den hemel! gezegend hij, die tot ons komt op de aarde, God de Heer, gelijk degene, die hem afzendt. CANON. Wij smeeken u, in den naam van Jesus Christus uwen Zoon en onzen Heer, o oneindig barmhar- tige Vader, de offerande, die wij u opdragen, te