-ocr page 1-

ft<ïï---------------------------- ik 88

i^C

HANDBOEK

TEN GKBBVIKE VAN DK LEDEN DEK

E E R E W^ A. C H T

H. HART VAN JESUS.

7KRRIJKT MET AFLATKX DOOR L. H. PITJS IX.

Naar de tweede Fransche uitgave.

- .

AMSTERDAM, B. L E NERING. Haarlemmerdijk over de R. K. Kerk. 1873.

r*

Q

-ocr page 2- -ocr page 3- -ocr page 4-

-^m?7~v \'

i

LEVE^JESUS

*#* \'

Medelijdende christenen, vrienden van het Goddelijk Hart, komt u 111 de rangen der Eerewacht scharen, om door uwe liefde en dankbaarheid dit Hart, waaromtrent men zoo veel onverschilligheid betoont,te vertroosten

-ocr page 5-

		V\':-;- 55 Leve -f Jesus. sti HANDBOEK TEN GEBRUIKE VAN DE LEDEN DEB
		E E R. E W ^ O H T VAN HET H. HART VAN JESUS. VERRIJKT MET AFLATEN DOOR Z. H. PIUS IX EN Goedgekeurd door tal van aartsbisschoppen en bis- schoppen en door den aartsbisschop van Utrecht en den bisschop van Haarlem.
		Ik zal bun tot God zijn eu zij zullen öie*éib^"„tb,. ïm, 10. MINOERföpEDEBS W£ERT. r^J I .-J~> J           JAAR d>Ë\\w£i>\\/RANSCHE UITGAVE. o. .\'. :•.:. —------ VViJCl. •AMSTERDAM, B. LENFEING. Haarlemmerdijk over de R. K. Kerk. 1873.

-ocr page 6-

		KERKELIJKE GOEDKEURING.
		IMPRIMATUR.
		AMSTELODAMi,                   J. A. VAN DEN AKKER, die 9 Januarii 1873.                                        Lïbr. Cem.
		Aan de Wet het eigendomsrecht betreffende is voldaan. DE UITGEVER.

-ocr page 7-

		BELOFTEN DOOK ONZEN HEEK JESUS CHRISTUS GEDAAN AAN DE ZALIGE MARGAKETHA-MAEIA , Kloosterzuster van O. L. Vrouw-Visitatie TEN GUNSTE VAN HEN, ME ZICH ZULLEN HEBBEN TOEGELEGD OP DE VEREERING VAN ZIJN H. HART.
		1.    Ik zal hun alle genaden geven, die hun in hunnen staat noodig zijn. 2.    Ik zal den vrede vestigen in hunne gezinnen. 3.    Ik zal hen troosten in al hunne wederwaardigheden. 4.    Ik zal hun een veilige toevlucht zijn in hun leven en vooral bij hunnen dood. 5.    Ik zal overvloedige zegeningen uitstorten over al hunne ondernemingen. 6.   De zondaars zullen in mijn Hart een bron en grenze- loozen oceaan van barmhartigheid vinden.

-ocr page 8-

		---- IV ---- 7.    De lauwe zielen zullen ijverig worden. 8.    De ijverige zielen zullen snel tot eene groote vol- maaktheid opklimmen. 9.    Ik zal zelfs de huizen zegenen, waarin het beeld van mijn H. Hart ten toon gesteld en vereerd wordt. 10.    Ik zal aan de priesters de gave schenken om de meest versteende harten te treffen. 11.    Van allen, die deze vereering zullen verspreiden, zal de naam in mijn Hart geschreven worden en nimmer zal hij worden uitgewischt. (Zoo worden deze be- loften gelezen in het leven dier Gelukzalige, beschreven door Mgr. Languet, bisschop van Somons, en in hare eigene geschriften.)

-ocr page 9-

		LEVE * JESTTS.
		HANDBOEK TEN GEBRUIKE VAN DE LEDEN DEB EEREWACHT VAN HET HEILIG HAET VAN JESÜS.
		INDEELING VAN HET HANDBOEK. Dit Handboek is verdeeld in vier deelen. Het eerste bevat de canonieke bekracbtigingen der Vereeniging. Het tweede geeft aan: den oorsprong, het doel en de oefeningen der Vereeniging, hare bescher- mers in den Hemel, hare verschillende waardig- heidsbekleeders, haren geest en strekking. Het derde deel handelt over de aanneming der leden, de hiërarchie, de inrichting en de werk- zaamheden der Eerewacht. 1

-ocr page 10-

		— 2 —
		In dit gedeelte worden aangegeven de bevoegd- heid van eiken waardigheidsbekleder der Veree- niging, de middelen ter voortplanting en derzelver gebruik, de aflaten, waarmede de H. Stoel en de bisschoppen de broederschap hebben verrijkt en het formulier der vastgestelde gebeden voor de twee openbare godsdienstoefeningen op den eersten Vrijdag van elke maand. Het vierde deel bevat de gebeden ten gebruike van de leden der Eerewacht.

-ocr page 11-

		EEESTE GEDEELTE.
		DIPLOMA DER CANONIEKE INSTELLING VAN BE EEREWACHT VAN HET II. HART VAN JESUS, ■in de kerk van de religieusen van Maria- Visitatie te Bourg (Frankrijk).
		Bisdom van Belley. Wij PETRUS HENDRICUS GÉRAULT DE LANGA- lerie, door de genade Gods en de gunst van den H. Stoel, Bisschop van Belley. Daar de eerwaarde Moeder-Overste van het klooster van Maria-Visitatie te Bourg ons den wensch heeft te kennen gegeven, dat de god- vruchtige oefening der Eerewacht van het H. Hart, welke in haar klooster is ontstaan en van dag tot dag meerdere deelneming vindt, zou worden bekrachtigd en aanbevolen door de instelling van eene broederschap, waarvan de hoofdzetel zoude zijn in hare kapel, j *

-ocr page 12-

		— 4 —
		En daar wij de vereering van het goddelijk Hart, dat de menschen zoozeer heeft bemind, zooveel als in ons vermogen is in de harten der geloovigen willen vermeerderen, hebben wij in de kapel van het klooster van Maria-Visitatie opgericht, en richten wij bij dezen voor altijd op de broederschap van de Eerewacht van het II. Hart. Het doel dezer godvruchtige Vereeniging is, op eiken dag en op elk uur van den dag rondom het Hart van onzen goddelijken Heester geloo- vige en beminnende harten te vereenigen, die door hunne aanbidding en liefde eene eereboete doen voor de vergetelheid en de beleedigingen, waarmede dat Heilig Hart zoo dikwijls zijne weldaden ziet vergelden. De leden dezer broederschap kiezen zich een uur van den dag uit, welke bij hunnen naam op een wijzerplaat is aangegeven. Gedurende dit uur beijveren zij zich, zonder hunne gewone be- zigheden te onderbreken , meermalen aan den Za- ligmaker te denken en Hem op eene bijzondere wijze hunne gedachten, woorden, werken, lijden en vooral hunne liefde op te dragen. Aan de geloovigen van ons bisdom, die leden dezer broederschap zijn, wordt voor elk wachtüur, hetwelk zij waarnemen, een aflaat verleend van 40 dagen. Gegeven te Belley, voorzien met onze handtee-

-ocr page 13-

		— 5 —
		kening, het zegel van ons wapen en de mede-onder- teekening van onzen secretaris, den 9. Maart 1864. f Petrus Hendricus, Bisschop van Belley. Op last van Zijne Hoogwaardigheid: Valansio , secretaris.
		OJjiciëele brief van Mgr. Bovieri, Internuntius te Lucerne, ]) waarin mededeeling wordt gedaan van het eerste decreet van ajlaten, welke aan de god- vrucfitige Vereeniging van de Eerewacht van het Heilig Hart van Jesus op den 16. Juni 1864 door den Apostolischen Stoel zijn verleend. Aan de Eerw. Overste en Zusters van het klooster van Maria-Visitatie te Bourg. EERWAARDE OVERSTE, EERWAARDE ZUSTERS. Overeenkomstig uw verzoek heh ik op den 7. April 1.1. aan Z. Emin. Kardinaal Antonelli, Secretaris van Staat van Zijne Heiligheid, de mij door u toegezonden stukken hetveffende de Eere- wacht van hel 11. Hart van Jesus doen toekomen, te \') Deze godvruchtige prelaat, die thans bisschop van Montefi- ascone is, had zelf aan het hof van Rome aanvrage gedaan om aflaten voor de broederschap der Eerewacht, waarvan hij zelf lid nas geworden.

-ocr page 14-

		— 6 —
		weten: het afschrift van de oorkonde van 9 Maart jl., waardoor Mgr. de bisschop van Belley die god- vruchtige Vereeniging tot een broederschap heeft verheven, het gedrukte geschrift ter toelichting en ten laatste uw smeekschrift, waarin gij verschil- lende aflaten verzocht en hetwelk gij ondersteundet door de aanbevelingen van Hunne Hoogwaardig- heden de bisschoppen van Belley en Annecy. Ik verzocht daarbij aan Zijne Eminentie al deze stuk- ken aan Zijne Heiligheid te willen overhandigen en door zijne tusschenkomst er toe mede te wer- ken, dat aan uw verzoek voldaan werd. Den 16. dezer heb ik van Zijne Eminentie een antwoord ontvangen, waarvan ik u, Eerw. Overste en Eerwaarde Zusters, zonder verwijl mededee- ling doe. De oefening van onafgebroken en gedurende alle uren van den dag voortgezette vereering van het H. Hart, volgens de wijze, welke de godvruchtige Vereeniging, die denzelfden titel draagt, heeft vastgesteld, moest ontwijfelbaar de hoogste goed- keuring van den H. Vader wegdragen. Zijne Hei- ligheid heeft dan ook uw verzoek goedgunstig toegestaan. Naar hetgeen mij Zijne Emin. de Kar- dinaal Staats-Secretaris meldt, heeft Zijne Heilig- heid zich verwaardigd, voor het geestelijk heil der personen, die in de genoemde godvruchtige Vereeniging zijn opgenomen, dezelfde aflaten te

-ocr page 15-

		— 7 —
		verleenen , welke Hij verleend heeft aan de leden van de godvruchtige Vereeniging van het Heilig Hart van Jesus, welke te Kome is opgericht. Die aflaten zijn aangegeven op het gedrukte hlad, hetwelk Zijne Emin. mij gelast heeft u toe te zenden, wanneer ik u zou kennis geven van de gunst, die Zijne Heiligheid verleend heeft. x) Het is voor mij een ware vreugde u die aange- name mededeelingen te kunnen doen, en mij ge- lukkig achtende in de gelegenheid geweest te zijn iets bij te dragen tot de vervulling van uwe godvruchtige wenschen, verzoek ik u de verzeke- ring te willen aannemen van de eerbiedige hoog- achting, waarmede ik ben Eerwaarde Overste, Eerwaarde Zusters, Uw toegenegen dienaar in J. Chr. Joseph Maria Bovieri, Zaakgelastigde van den ff. Stoel. Lucerne, 30 Juni 1864. \') Het authentieke stuk, waarin die gun9t geconstateerd wordt, volgt onmiddelijk hierachter, en in het derde deel van het Hand- boek worden de aflaten uitvoerig opgegeven.

-ocr page 16-

Mededeeling van het eerste decreet van aflaten, welke door den II. Stoel verleend zijn aan de god\' vruchtige Vereeniging van de Eerewacht van hel H. Hart van Jesus, den 16. Juni 1864.

NUNCIATURA APOS- ! TOLICASanctissimi D.N. D. Pu Divika Providen- tia PAPiE IX ac SanctteSedis ad Helvetios, Itluetos et Va- lesianos, nee non Conslan- tiens., Bas\'deens., Sedunens.,

APOSTOLISCHE NUN- CIATUUR van OnzenH ei- ligen Vader Pius IX door de Goddelijke Voorzie- nigheid Paus en van den II. Stoel bij de Helvetische Republiek, enz. enz.

Curiens., et Lausannens. Ci- vitates et Dioeceses.

Aan allen, die dit schrijven zullen zien,geven wij te ken- nen en verklaren wij, dat de godvruchtige Vereeniging, welke onder den titel van dEerewacht van het Al- lerheiligste Hart van Jesus\'\' den 9. Maart 1864 door Zijne Hoogwaardig- heid den bisschop van Bel- ley in het klooster van Visi- tatie te Bourg is opgericht, op voordracht van den on- dergeteekende, Zaakgelas- tigde van den H. Stoel, bij de Zwitsersche Republiek, van Zijne Heiligheid Pius IX de welverdiende aanprijzing

Omnibus hasce litteras in- specturis notum facimus atque declaramus, piam Unionem, quam sub titulo üCustodia HONORIFICA SANCTISSIMI Cordis Jesü," in Monasterio Visitationis Burgensi, Illus- trissimus etReverendissimus Dominus Episcopus Bellicen- sis, die 9 martii 1864, erexit, infra scripto Negotiorum Gestore Sanctae Sedis apud Helvetios, apud eamdem Se- dem intercedente, ex litteris Ministerialibus Eminentissi- mi Domini Cardinalis Anto- nelli, ii publicis negotiis Sanc • titatis suas, die lGjunii 1864

-ocr page 17-

		— 9 —
		verkregen heeft, naar luid van het ministerieel schrij- ven van Zijne Eminentie den kardinaal Antonelli, Secre- taris van S\'aat van Zijne Heiligheid, ild. 16 Juni 1864 onder het nommer 31.416. Gelijk uit hetzelfde schrijven blijkt, heeft dan ook Zijne Heiligheid, tot het geestelijk heil van allen, die leden zijn van genoemde Vereeniging, daaraan dezelfde aflaten wil- len verleenen, welke reeds krachtens Apostolische be- schikkingen verbonden zijn aan het te Rome opgerichte broederschap van het H. Hart. En om deze aflaten beter te doen kennen en meer zeker te maken, voegen wij bij dit ons schrijven, het in de Italiaansche taal gestelde en gedrukte stuk , hetwelk Zijne Eminentie de Kardi- naal Antonelli voor de ge- noemde godvruchtige Ver- eeniging ons heeft doen toe- komen. Gegeven te Lucerne in het Paleis van de Apostolische Nunciatuur, den 24. Novem- ber 1864. Josef-Makie BOVIERI, Zaakgelastigde van Plaats den II. Stoel, van het krachtens aposto- zegel. lisch gezag. Marcellnus Vuillemin, Secretaris.
		numero 31,416 datis, laudes quse èi jure meritoque de- bentur, Sanctissimi Patris Nostri Papte Pil IX obti- nuisse. Quapropter, uti ex iisdem litteris patet,Sanctitas sua ad spiritualem utilitatem omnium, qui supra scripts! pias Unioni adscribuntur, easdem tribuere dignata est indulgentias, quibuspiaUnio Sanctissimi Cokdis JesuRo- ma: erecta, ex indultis Apos- tolicis jam ditata est. Qme ut melius nosci atque a.>sti- mari queant, folium adjec- tum lingua Itala typis de- mandatum, quod Eminentis- simus Dominus Cardinalis Antonelli, Piaj Unionis com- modo ad nos transmisit, si- mul cum boe nctu conjungi- mus. Datum Lucernse, ex aodi- bus Nunciaturae Apostolicae, hac die 24 Novembris 1864. Josepu-Mauia BOVIERI, Xegoüorum Gestor Locus          S. Sedis, Aposto- signi.           lica Auctoritate insignitus. Makcellinos Vuillemin, Secretarius.

-ocr page 18-

		10 —
		Tweede Decreet van A PIUS PP. IX. Ad perpetuam rei memoriam. Cum, sicut accepimus, in Ecclesia Religiosarum Soro- rum Visitationis Beata? Ma- ria3 Virginis, Loei vulgo Bourg nuncupati, Dioecesis Bellicensis, pia et devota fide- liura sodalitas canonice erecta (vel crigenda) existat, eujus praecipuum propositum, est singulis diei hoiis Sanctis- simum Cor Jesu venerari; Nos quo sodalitas hujusce- modi majora in dies suscipiat incrementa, de omnipotentis Dei misericordia, acBB. Pe- tri et Pauli, Apostolorum, ejus auctoritateconfisi,omni- bus sodalibus eidem sodali- tati jam adscriptis, vel pro tempore adscribendis, qui saltem corde contrito per ho- ram integrani sibi ex sodali- tatis methodo et prsescripto attributam, pium pietatis opus peregerint et proChris- tianorum principum concor- dia, basresum extirpatione, ac Sanctte Matris Ecclesia;		ten, (U. 7 April 1865. PIÜS IX, Paos. TER EEUWIGDURENDE GE- DACHTENIS. Daar, gelijk wij vernomen hebben, in de kerk van de kloosterzusters van Maria- Visitatie te Bourg in het bis- dom Belleij eene godvruch- tige vereeniging van geloo- vigen bestaat, welke op ca- nonieke wijze opgericht (of nog op te richten) is, en welker strekking is het aller- heiligste Hart van Jesus op alle uren van den dag te doen vereeren, geven Wij, opdat genoemde Vereeniging daar- door steeds in uitbreiding toeneme, op het goddelijk gezag steunende, üit de barmhartigheid van den al- machtigen God en van de HH. Apostelen Petrus en Paulus, aan alle geloovigen, die zich als leden in diezelfde broederschap hebben laten inschrijven of nog zullen la- ten inschrijven, een aflaat van zeven jaren en zeven quadragenen, indien zij met een berouwhebbend hart ge-

-ocr page 19-

		— 11 —
		exalratione pias ad Deum preees effuderint, septem annos, totidemque quadra- geuas.		durende het geheele uur, hetwelk hun volgens de re- gels en het voorschrift der Verecniging aangewezen is, het goed werk verricht en godvruchtig gebeden hebben voor de eendracht tusschen de christen vorsten, de uit- roeiing der ketterijen en de verheffing van onze Moeder de H. Kerk. En voor elk ander uur, waarin zij naar hunne gods- vrucht hetzelfde goede werk gedaan en de boven aange- geven gebeden verricht heb- ben, geven wij in den ge- wonen vorm der Kerk hon- derd dagen aflaat van de hun opgelegde straffen of van alle andere boetedoeningen, die zij schuldig zijn. Aan alle leden bovendien, die eiken dag van eene maand de- ze oefening van vereering eu hulde jegens het Allerheilig- ste Hart van Jesus volgens de genoemde bepalingen der broederschap verricht en, na rouwmoedig gebiecht en gecommuniceerd te hebben, de boveu genoemde kerk godvruchtig bezocht en al-
		Pro alia vero quacumque hora, in qua pro sua devo- tione idem opus prastiterint et ut supra oraverint,centum dies de injunctis eis, seualias quomodolibet debitis pccni- teuliis in forma Ecclesiae con- sueta relaxamus. Pneterea dictis sodalibus vere poiniten- tibus et confessis, acS. Com- munionerefectis, quisingulis nicnsis diebus, hujuscemodi venerationis et obsequii opus, crga Sanctissimum Cor Jesu juxta memoratum sodalitatis Institutum peregerint, nee non dictam Ecclesiam devote visitaverint, ibique pias pre- ces ut supra effuderint, Ple- nariam omnium peecatorum suornm Indulgentiam et re- missioneni misericorditer in

-ocr page 20-

		— 12 —
		Domino concedimus: quas omnes et singulas Indulgen- tias.peccatorum remissiones, ac pn-nilentiaruni relaxatio- nes etiam animabus Christi fidelium, qua; Deo in cbari- tate conjunct» ab liac luce migraverint per modura suf- fragii applicari posse etiam in Domino indulgemus.
		aldaar do boven aangegeven gebeden gestort bebben, ver- leenen wij goedgunstig in den Heer een vollen allaat en kwijtschelding van al hunne zonden. Ook vergun- nen wij in den Heer, dat al deze atlaten en kwijtschel- dingen van zonden en ver- minderingen van straften bij wijze van voorspraak kunnen toegepast worden op de ge- loovige zielen, die in de liefde Gods uit deze wereld ge- seheiden zijn. Alletegenbepalingen wor- den hiermede te niet gedaan en de hier gemaakte zullen voor altijd gelden. Gegeven te Rome bij St. Pietcr onder den Visscher- ring, den 7. April van het jaar 1865, van ons pontificaat het 19de.
		In contrarium faeientibus nonobstautibus quibuscum- que. Prsesentibus perpetuis fu- turis temporibus valituris. Datum Romas apud S. Pe- trum, sub annulo Piscatoris, die vu aprilis mdccclxv, Pontificatus Nostri anno de- cimo nono. N. Cardinalis PARACCIANI-CLARELLI. Locus signi. Exequatur t Petrus-Henricus, Episcopus Bellkensis.
		N. Kardinaal PARACCIANI-CLARELLI. Plaats van het zegel. Exequatur t Petrus-Henduicus, Bisschop van Belley.

-ocr page 21-

		— 13 — Eerste Apostolische Zegen gegeven aan de leden van het broederschap der Eerewacht van het H. Hart van Jesus, den 29. Maart 1865.
		Aan de Eerwaarde Moe- ders, Zusters van de Visi- tatie inhetSt. Maria-Kloos- ter te Bourg.
		Reverendis Matribus,Soro- ribus a Visitatione in Monas- terio S. Markt Buryensi. Reverend.*: mathes, Etsi Sanctissimus Domi- nus PiusIX minime dubitaret de obsequio ac dilectione ves- tra, gratissimo tarnen animo excepit filialis devotionis sig- nificationes, quas, litteris ad Eum datis, iradidistis. Ac summopere lsetatus est, vos per juges preces ac peculia- rein in Sacratissimmn Cob Jesü pietatem et cultum ea Ipsi impendere officia ac pos- tulare subsidia, quibus po- tissimum indiget. llinc me vobis significare jussit pater- nee benevolentire sua: sen- sus, ac abundantiorem omi- nari spiritum gratis; et pre- cum; ejus vero muneris, et eeeterarum omnium celes- tiuni benedictionum auspi-
		Eeuwaarde moeders. Hoewel onze Heilige Va- der Pius IX in het minste niet twijfelde aan uwe toe- genegenheid en liefd;, heeft hij toch met groote voldoe- ning de betuigingen ontvan- gen van kinderlijke genegen- heid, welke uw brief aan Hem bevatte. En wat hem vooral verheugde, was dat gij door onafgebroken gebeden en door eene bijzondere liefde tot en vereering van het H. Hart van Jesus, Hem dien dienst bewijst en die hulp toebidt, waaraan Hij vooral behoefte heeft. Daarom heeft Hij mij gelast, u de verzeke- ring van zijne vaderlijke welwillendheid te geven en u toe te wenschen, dat gij

-ocr page 22-

		— 14 —
		cem nunciare Bënedictio- nem Apostoltcam , quam vobis etuniversis, qui iisdem püs exeroitationibus dant operam, peramanter impcr- tit.		steeds meer en meer vervuld moogt worden van den geest van genade en gebed, en geeft Hij als bewijs van zij- nen gunst en als onderpand van alle andere liemelselie zegeningen, zoowel aan u als aan allen,die zich op dezelfde godvruchtige oefeningen zul- len toeleggen, den Af-osto- lischen Zegen. Terwijl ik volgaarne deze laslgeving ten uitvoer breng, geef ik u tevens de verzeke- ring mijner hoogachting en wensch ik u onder den zegen Gods allo goed en geluk toe. Eehwaakde Moeder, Uw onderd. dienaar, Fbanciscus MERCURELIX Secretaris van Zijne Hei- ligheid voor de latijnsche brieven. Home, 29 Maart 1865.
		Quo niunere dum ego li- bentissinie fungor, peculia- rem quoque observantiani meam vobis pro(iteor,quibus fausta onmia et salutaria ad- precor a Deo. Vestri,Reverenda: Matres, Addictissimus, obsequentis- simus famulus, Franciscus MERCURELLI, Sanctissimi Domini Scriba ab epistoiis latinis. Romse, die 29 martii 1865.
		Toen op den 11. April 1869, den feestdag van het vijftigjarig priesterschap van PiusIX, voor de tweede maal de Apostolische Zegen gevraagd werd voor de leden der broederschap van de

-ocr page 23-

		— 15 —
		Eerewacht van het H. Hart van Jesus, heeft de H. Vader dien ook goedgunstig gegeven door met eigen hand onder het verzoekschrift, dat Hem werd aangeboden, de volgende woorden te schrijven: Benedicat vos Deus el dirigatl ( God zegene en geleide u.) Eoine, 13 April 1869.                    Pius PP. IX. Op den 4. Juli 1869, zijnde het feest van het kostbaar Bloed van onzen Heer J. Chr., ontving de Vereeniging op nieuw een schitterend bewijs van de genegenheid des H. Vaders, daar Hij onder een verzoekschrift, dat Hem in naam van al de Eerewachten op nieuw werd aangeboden, eigenhandig schreef: Deus Charitas est: Et vos manetein chariiale, et habebitis benedict iones ajfjluenter. (God is liefde: Blijft ook gij in de liefde, dan zult gij overvloedige zegeningen ontvangen.) Die 4 Julii 1869.                            Pius PP. IX.
		Bekrachtiging der Vereeniging voor het aarts- bisdom Utrecht.
		ANDREAS IGNATIUS SCHAEPMAN.tfoor de god- delijke Lar/nhartigheid en de gunst van den II.Stoel aarts- bisschop van Utrecht, Metra- politaan van de provincie
		ANDREAS IGNATIUS SCHAEPMAN, dinina mi- seratione et Apostolicae Sedis gratia Archiepiscopus Ultra- jectensis, Provinciae Ultra- jectennis Metropolita, solio

-ocr page 24-

		— 16 —
		Utrecht, assistent bij den pauselijken troon, enz. Aan alten, die deze zullen zien, zaligheid in den Heer. Wij keuren goed en be- ! krachtigen de voorrechten en regels der broederschap onder den titel van Eere- ■ wacht van het Allerheiligste i Hart van Jesus. Bovendien i verleenen wij overeenkom- stig de bepalingen van liet canonieke recht uit den aan ons toevertrouwden scha! der Kerk een aflaat van veertig dagen in den gewonen vorm aan allen, die reeds als le- den der genoemde broeder- schap zijn ingeschreven of in het vervolg nog zullen worden ingeschreven, zoo dikwijls zij gedurende een geheel uur het godvruchtig werk volgeus de voorschrif- ten zullen verricht en vurig zullen gebeden hebben voor den vrede onder de christen vorsten, de uitroeiing der ketterijen en de verheffing der H. Kerk. Gegeven te Utrecht, den 18. Nov. 1872. f A. J. SCHAEPMAN. Als boven.
		Pontificio Assislens, etc. Omnibus has visuris salu- tem in Domino. Nos privilegia et statuta coufraternitatis quae subtitu- lo nCustodia Honorifica" SSrai Cordis Jcsu, approba- mus et ratificamus. Insuper indulgentiam quadraginta dierum in forma consueta juxta SS. Canonum limites de Ecclesiae thesauro nobis commisso, uonccdinius omni- bus et singulis sodalibus, eideni sodalitati jam ad- scriptis vel postmodum ad- scribendis, quoties perhoram integram, pietatis opus juxta praescripta peregerint, ac ferventes oraverint pro Chris- tianorum principum concor- dia, haeresutn extirpatione atque exaltatione Ecclesiae.
		Datum Ultrajccti 18 Nov. 1872. t A. J. SCHAEPMAN. Qui supra.

-ocr page 25-

		— 17 — Bekrachtiging der Fereeniging voor het bisdom Haarlem.
		Gerabdvs Petrus Wilmek. door de barmhartigheid Gods en de gunst van den II. Stoel Bisschop van Haarlem, Assistent bij den pauselijke» troon. Aan allen, die deze zullen zien, zaligheid in den Heer. De Eerw. Pater J. H. A. de Veer van de orde der Minderbroeders Recollect ij- nen van den II. Franciscus, kapelaan aan de kerk van den II. Antonius van Padua te Amsterdam in ons bisdom, heeft ons voorgelegd liet di- ploma, waarbij hij voor ons bisdom benoemd werd tot particuliere directeur der broederschap, welke onder den titel van «Eerewacht van het allerheiligste Hart van Jesus" in het klooster van Maria-Visitatie te Bourg (bisdom van Bellcy) is opge- richt. Tevens gaf hij ons den wensch te kennen, dat wij die vereeniging in de kerk van denH. Franciscu4 2
		d Ei!.\\Br>us Petrus Wilmer, divina miseratione et aposto- licae sedis gratia Episcoi\'üs Harlemensis, Solio Ponlificio Assistens, Omnibus has cisuris, Salutem in Domino. It.lus Pater J. H. A. de Veer ord-Min. S. Franc. Recollect., Sacellauus ad S. Antonii Patavini Amsteloda- mi, in dioecesi nostra, exhi- buit Nobis diploma, quo pro Nostra Dioecesi constitutns est Directer particularis Cou- fraternitatis c]uao sub titulo «Custodia honorifica SSmi. Cordis Jesu" instituta est in roonasterio Visitationis Burgensi (Dioecesis Belli- censis) ac suuni Nobis expo- suit votum, ut eamdem So- dalitatem erigero dignare- mur in ecclesia S.Francisci\' Assis. (succursali Parochiae S. Antonii Patav.) Amstelo- dami. Quapropter transmis- sa ad Nos documenta, privi-

-ocr page 26-

		— 18 —
		legia et statuta investigavi- mus et examinavimus ac per praesentes approbamus et ratifieamus. Praeterea, ex- hibitac pctitioni libentev an- nuentes, Sodalitatem illam, nCustodiae honorificae SSmi Cordis Jesu" erigimus et decernimus permanentcr ereetam in ecclesia praefata Si. Francisci, permittentes ut associelur supradictae Confraternitati Burgensi. Demum de Ecclesiae thesau- ro, NobisjuxtaSt. Canonum limites commisso, Indulgen- liara quadraginta dierum in forma consueta concedinms omnibus et singulis sodali- bus, eidem Sodalitati jam adscriptis vel postmodum adscribendis, quoties per ho- lam integram pietatis opus juxta praescripta peregerint ae ferventer oraverint pro Christianorum principum concordia, haeresum extir- patione atque exaltatione .Ecclesiae.
		van Assisië (hulj)kerk van de parochie van den H. Anto- nius van Padua) te Amster- dam zouden willen oprichten. Dientengevolge hebben wij j de ons toegezonden oorkon- | den, gi\'.nstbiieven en regels i onderzocht, en bij dezen keu- ren wij ze goed en bekrach- tigen ze. Bovendien geven wij volgaarne gevolg aan den ons geuiten wensch en richten de Vereeniging van de «Eerewacht van het aller- heiligste Hart van Jesus" op en verklaren dat zij voor altijd opgericht is in boven- genoemde kerk van den H. Pranciscus, en staan toe, dat zij vcrecnigd worde met genoemde broederschap te Bourg. Ten iaatste verlee- nen wij uit den schat der H. Kerk, die volgens de grenzen van het canoniek recht aan ons is toever- trouwd, een aflaat van veertig dagen in den gewonen vorm aan allen, die als leden der broederschap zijn ingeschre- ven of in het vervolg nog zullen worden ingeschreven, zoo dikwijls zij een uur lang

-ocr page 27-

		— 19 —
		het godvruchtig werk vol- gens de voorschriften ver- richt en vurig zullen gebeden hebben voor den vrede tus- schen de christen vorsten, de uitroeiing der ketterijen en de verheffing der II.Kerk. Datum Harlemi,                     Gegeven te Haarlem, die 17 Novembris 1871.                         den 17. Nov. 1871. f G. P. WllMltB, Ep".                        f G. P. WlLMEE, bisschop.
		TWEEDE GEDEELTE.
		I. HET IIOOGE GEWICHT DER VERKERING VAN HET II. HART VAN JESÜS VOOR ONZEN\' TIJD. Foor de Kerft en de maatschappij is geene hoop meer dan in het Hart van Jesus; Hij is hel, die al ome kwalen zal genezen. (PlUS IX.) Bij het zien van het groote zedelijk verval, dat zich allerwege aan ons oog vertoont, vragen wij ons zei ven af, of er voor de geesten en harten nog wel herstel mogelijk is dan wel of de stuip- trekkende maatschappij niet bezwijken zal onder die omhelzing van den eigenbaat, hebzucht en zinnelijkheid, welke haar zulke groote wonden heeft toegebracht. 2*

-ocr page 28-

		— 20 —
		Dat is het groote en vreeselij ke vraagstuk. Maar de schatten der goddelijke barmhartigheid zijn oneindig! Er is een wonder van liefde noodig om de we- reld te redden. Het Hart van Jesus kan dat won- der doen en Het zal het ook doen om de onop- houdelijke gebeden zijner dienaren , en wanneer de zielen gezuiverd, herboren en gered zullen zijn, zullen zij wederom erkennen, dat zij alles aan Jesus Christus en aan de onuitsprekelijke liefde van zijn Hart te danken hebben. Dit vertrouwen is gegrond op verschillende plaatsen van de geschriften der zalige Marga- retha-Maria: „De hemelsche Vader heeft ons als laatst en best geneesmiddel tegen onze kwalen de godsvrucht tot het Hart van zijnen Zoon gegeven. „Jesus Christus heeft mij te kennen gegeven, dat zijn Hart het Heilige der Heiligen is; dat Hij thans gekend wilde worden als de Middelaar tusschen God en de menschen, die de straffen van ons afwendt, welke wij door onze zonden over ons hebben doen nederdalen. „O! hoe vermogend is dat goddelijk Hart om de goddelijke Eechtvaardigheid, die door onze zonden verbitterd is, te verbidden en barmhar- tigheid voor ons te verwerven! „Door middel van deze godsvrucht wil Jesus

-ocr page 29-

		— 21 —
		Christus aan velen het leven wedergeven, door hen te doen terugkeeren van den weg des verderfs en het rijk van Satan in de harten te vernietigen om in de plaats daarvan het rijk zijner liefde te vestigen. „Mijn Zaligmaker geeft mij te kennen, dat Hij vurig verlangt, door de godsvrucht tot zijn Hart, den schat zijner genaden overvloedig over de zielen uit te storten, waarvan, helaas! een zoo groot getal verloren gaat. Maar ondanks de lagen van den Satan zal zijne goedheid velen van den weg des verderfs afbrengen. „Ik ben overtuigd, dat dat allerbeminnelijkst Hart zijn rijk wil herstellen alleen door de zoet- heid zijner liefde en niet door de gestreng heden zijner rechtvaardigheid." De H. Joannes deelde aan de H. Gertrudis mede, dat de godsvrucht tot het Hart van Jesns, volgens de raadsbesluiten van God, vooral de gods- vrucht van de laatste tijden der Kerk zoude zijn. Toen deze groote Heilige aan den beminden leer- ling vroeg, waarom hij niets had geschreven van de gevoelens van dat aanbiddelijk Hart, tegen hetwelk hij bij het laatste Avondmaal gerust had, antwoordde hij: „Ik moest voor de pasge- boren Kerk schrijven wat het ongeschapen Woord over God den Vader gesproken had, maar de zoetheid van dat Hart heeft God eerst in de

-ocr page 30-

		- 22 -
		laatste tijden in den ouderdom der wereld doen kennen, om daardoor de liefde weder op te wekken , welke dan in hooge mate zal verflaauwd zijn." O Heer! die booze dagen zijn thans aangebroken. Evenals in de dagen van den Zondvloed, schijnt alle vleesch zijnen weg te hebben bedorven. De harten zijn door de onverschilligheid verstijfd, in dikke duisternissen gehuld en in het verderf verzonken. Alles is door het kwaad overstroomd!... Uw hart, uw hart alleen , o Jesus, kan ons redden! „Dat Hart zal God thans aan de aarde schen- ken! Heilige Engelen, die over de Kerk waakt, stort dat fornuis van liefde over de aarde uit; dat overal dat vuur ontstoken worde; dat het zich verspreide als lava en aller harten ontsteke! „Dan zullen wij kunnen spreken van glorie en verrijzenis, van zegepraal en onsterfelijkheid. „Een nieuw tijdperk zal voor de Kerk aan- breken. Als over winnares teruggekeerd uit den laatsten en verschrikkelijken strijd, zal zij nog grootere daden doen. Men zeide dat zij haren dood nabij was, en nog nooit heeft zij zich zoo jeugdig gevoelt. Kustend op het hart van haren Bruidegom, zal zij uit Hem een geheel nieuw leven putten." ])
		1) Le Coeur de Jésus, door Mgr. Baudrij, Hoofdstuk III.

-ocr page 31-

		— 23 —
		De godsvrucht tot het Hart van Jesus moet alzoo bijzonder dierbaar zijn aan de zielen die in onzen tijd leven: zij is voor haar de ark van behoud. Onder alle vormen van vereering van het Heilig Hart van onzen Heer J. Chr. is echter de Eere- wacht het meest berekend voor onzen tijd. Men zal daarvan overtuigd worden als men het doel en de oefeningen van dat godvruchtige genoot- schap bestudeert. Het is billijk dat thans, nu de stroom van onzen tijd de zielen met grooter geweld onder den standaard van Satan samendrijft, ook de dienaars van ^Jesus Chr., die Hem zijn getrouw gebleven, zich in steeds grooter getal en met grooter vurigheid en liefde om zijn Hart verza- melen. Het is billijk, dat naar de mate van de beleedigingen, de haat en de verguizingen, welke Jesus ontvangt, Hem ook zonder ophouden en op elk uur een hulde van eerbied, liefde en eereboete worde gebracht. En deze drievoudige huldebe- tooning beijveren zich de leden van zijne Eere- wacht Hem te brengen.

-ocr page 32-

		— 24 —
		II. OORSPRONG EX ONTWIKKELING VAN DE EEREWACHT. Ik ben gekomen om het vuur op de aarde te brengen, en wat w/\'t Ik dan dat het (in alle harten) ontstoken worde. (Luc. XII, 49.) De Vereeniging van de Eerewacht van het Hart van Jesus heeft haar ontstaan gekregen inhetkloos- van Maria-Visitatie te Bourg, bisdom van Belley, op den 13. Maart 1863, den derden Vrijdagvan de Vasten, den dag waarop de Kerk het feest viert van de vijf wonden van den Zaligmaker en uitdrukkelijk meldh.g maakt van de opening van zijn aanbiddelijk Hart, dat aan den boom des Kruises door de lans van den soldaat werd door- stoken. Onder den zegen des Hemels, heeft zich deze Vereeniging zoo snel uitgebreid, dat Mgr.. Gérault de Laxgalerie, Bisschop van Belley, het geraden achtte de Eerewacht op canonieke wijze als een aartsbroederschap op te richten , hetgeen dan ook geschiedde op den 9. Maart 18G4. De hoofdzetel dezer broederschap werd geves- tigd in de kerk van het klooster, waarin de Ver- eeniging het eerst ontstaan was, het klooster nl. van de zusters van Maria-Visitatie te Bourg. Van toen af zag men de Eerewacht steeds meer

-ocr page 33-

		— 25 —
		en meer zich uitbreiden en van dag tot dag in getalsterkte toenemen. Verscheidene kardinalen en een groot aantal bisschoppen gaven hunne goedkeuring aan de broederschap, bevalen haar aan de godsvrucht der geloovigen aan, lieten zich zelven als leden aannemen en verbonden voor hun diocees aan het wachtuur een aflaat. Die gewichtige goedkeuringen waren reeds voor- afgegaan door do persoonlijke goedkeuring van den hoogvereerden en beminden Pius IX. Op het verzoek , dat Hem daartoe gedaan was door het klooster van Maria-Visitatie van Paray, ant- woordde \') Z. II. „dat Hij volgaarne deel wilde nemen aan de vereeniging van gebed, welke men hem had doen kennen." Den lü. Juni 1804 verrijkte Z. H. de Eere- wacht met alle aflaten en voorrechten, die ge- schonken waren aan de Aartsbroederschap van het H. Hart, welke te Kome in de kerk della Face was gevestigd. 3) Op den 7. April 1885, schonk Z. H. aan deze oefening van lie/\'ck en eereloete nog eenige ge- deeltelijke aflaten, en driemaal schonk Hij aan alle leden der Broederschap den Apostolischen
		\') Bij schrijven van Zijne Eminentie den kardinaal Vicaris. *) Zie hierover het hoofdstuk over de aflaten.

-ocr page 34-

		— 26 —
		zegen: den 29. Maart 1865, den 13. April 1869 en den 4. Juli 1869. Na dit alles was het zeer natuurlijk dat de broederschap der Eerewacht het getal harer leden weldra aanmerkelijk zag vermeerderen. Ook drukte deze spoedig den wensch uit zich op bepaalde dagen te vereenigen en in de gelegenheid te wor- den gesteld bijzondere godsdienstoefeningen te kunnen houden. l) Ten einde den voortduur te verzekeren van de heilzame vruchten dier oefeningen, richtten zich tal van pastoors en rectors tot hunnen bisschop met het verzoek, dat de Broederschap op cano- nieke wijze zou worden bekrachtigd. Zoo gebeurde het, dat reeds in het jaar 1869 niet minder dan 108 afdeelingen der Eerewacht in 66 bisdommen der katholieke wereld op canonieke wijze waren opgericht. Wel verre van als mededingster op te treden van de andere broederschappen, die reeds ter eere van het goddelijk Hart zijn opgericht, beoogt de Eerewacht, welke ontstaan is in het gesticht dat Jesus Christus zelf heeft uitgekozen „om aan de wereld de heilzame devotie voor zijn godde- lijk Hart te schenken" ~) niets anders dan aan !) In het derde gedeelte van dit Handboek zal men de rege- ling vinden dier godsdienstoefeningen. -) De gelukzalige Margaretha-Maria zegt: „de Heer heeft mij

-ocr page 35-

		— 27 -
		die broederschappen grootere levenskracht te ge- ven , door hare ijverigste leden door middel van hare godsdienstige oefeningen in hunne heilige bedoelingen te ondersteunen, door het uitdeelen van maandbriefjes, door hun deelachtig te ma- ken aan de bijzondere aflaten, welke aan haar verleend zijn en door hun het middel te geven nieuwe leden aan te werven. Daar, waar reeds eene broederschap van het Heilig Hart bestaat, kunnen de Eerewachten zich tot eene nieuwe afdeeling van het geheel vormen en hare openbare oefeningen met die der reeds bestaande broederschap vereenigen. Door die ineen- smelting zal een der eerste wenschen van het Hart van Jesus worden vervuld : „ Vader, dat zij één zijn!" l) Daar, waar nog geen der broederschappen be- staat, kan de instelling der Eerewacht dat be- treurenswaardig gemis aanvullen. De bijzondere taak dezer godvruchtige vereeni- ging, welke thans reeds meer dan een millioen de vereering van Zijn Heilig Hart doen zien ah een schoouea boom, en van eeuwigheid gewild, dat hij zou ontstaan en worte- len schieten in ons gesticht. Dat goddelijk Hart wil, dat de zusters der Visitatie de vruchten van dien heiligen boom over- vloedig zulleu uitdeelen aan allen, die daarvan wenscheu te eten, omdat Het „door middel daarvan aan velen het leven zal herge- ven." (Zal. MargarethaMaria.) l) Joann. XVII, 21.

-ocr page 36-

		— 28 —
		leden telt, die over alle landen der aarde verspreid zijn , schijnt derhalve te zijn, de vereering van het Hart van Jesus uit te breiden en die heilige en vooral in onzen tijd zoo heilzame devotie te ver- gemakkelijken en te veralgemeenen.
		III. DOEL DER EEREWACHT. Mijn hart verwacht niets meer dan vergui- zingen en droefheden. Ik heb gehoopt, maar te vergeefs, dat iemand medelijden zou hebben met mijne kwalen, ik heb vertroos- ters gezocht, maar ze niet gevonden !.. . (Psalm 68.) Het is om aan deze droevige klacht van den Zaligmaker gehoor te geven, dat de Eerewacht is opgericht. Zij die daarvan leden zijn, beijveren zich, door hunne liefde en toewijding eenigen troost te schenken aan het Hart van Jesus, dat in het Sacrament zijner liefde met zooveel droefheid wordt overladen door de vergetelheid en ondank- baarheid der menschen, die Hij zoo vurig bemint, voor wie Hij zooveel heeft geleden en die Hem zoo weinig beminnen!. . . Als eerbiedige en beminnende kinderen, die zich scharen rondom hunnen vader, die hem trach- ten te troosten over hetgeen hunne ondankbare en ontaarde broeders hem doen lijden, verzamelen

-ocr page 37-

		— 29 —
		zich de leden der Eerewacht in den geest beurt om beurt aan den voet van het Tabernakel om aan den Zaligmaker en zijn liefderijk en bedroefd Hart de hulde te brengen van Eerbied, Liefde, Toe- wijding en Troost!
		IV. DE VERRICHTINGEN l)Ell EEREWACHT. é. Het voortdurend gebed des rechtvaardigen vermag veel!                       (Jac. V , 16.) Ten einde het zooeven beschreven doel der Eerewacht te bereiken, kiezen zich de leden een uur van den dag uit, hetwelk hun het meest ge- schikt voorkomt. Zoodra dit wachluur is aange- broken, begeven zij zich in den geest en zonder hunne bezigheden te onderbreken naar den voet van het Tabernakel. Daar offeren zij aan Jesus hunne nederige aanbidding, hunne gedachten, hunne woorden, hun lijden en vooral het ver- langen dat zij hebben, het dierbaar Hart van Jesus door hunne liefde te troosten. Zoolang het wachtuur duurt, trachten zij meer dan anders aan den Zaligmaker te denken en offeren zij Hem een acte van liefde en, zoo het geschieden kan, een kleine versterving op. Eindelijk wordt men verzocht, gedurende het

-ocr page 38-

		— 30 —
		"Wachtuur, zoo dikwijls mogelijk door eene een- voudige verheffing des /tarten de kostbare droppelen bloed en water, die uit de wond van het Hart van Jesus gevloeid zijn, aan de Allerheiligste Drie- vuldigheid aan te bieden en ze aan de oneindige Majesteit op te offeren als een eereboete voor de zonden der menschen en een tmeekojfer voor de tegenwoordige behoeften der H. Kerk. Evenwel is ter heiliging van het Wachtuur geen enkele bepaalde wijze voorgeschreven en geen enkel bijzonder gebed vereischt. Jesus vraagt van de zielen niets anders dan hunnen goeden wil en een ware liefde; ieder kan daarin de ingeving van zijn hart volgen. Deze godvruchtige oefening veroorzaakt dus aan de leden der Eerewacht niet de minste stoornis in hunne gewone verrichtingen en beroepsbezigheden, zelfs niet in hunne ontspanningen. Men kan haar ten allen tijde en op alle plaatsen doen. En juist omdat zij geen nieuwe handelingen oplegt, maar alleen opwekt de plichten en werkzaamheden van het oogenblih zoo volmaakt mogelijk te volvoeren, kan zij door allen gedaan worden. Indien men zijn wachtuur mocht hebben ver- geten , wordt men verzocht het te houden zoodra men het verzuim heeft bemerkt. Het Hart van Jems zal genade op genade en zegen verkenen aan de geloovige en medelijdende zielen,

-ocr page 39-

		— 31 —
		die dat werk van toewijding en liefde voor Hem zul- len verricht keiben. ])
		V. DE WOND VAN HET IIAUT VAN JESÜS ALS BIJZONDER GEZICHTSPUNT VAN DE VEREER1NG VAN HET H. HART AAN DE EEREWACHTEN VOORGESTELD. Een der krijgsknechten doorstak zijne zijde met eene spies en terstond kwam er bloed en water uit.            (Joann. XIX.) Onder de verschillende gezichtspunten, welke de onmetelijke liefde van het Hart van Jesus aan de geloovigen, die Hem de hulde van liefde en eerherstel willen brengen , aanbiedt, is er vooral een , dat geschikt is diepen indruk op onze zielen te maken, namelijk de wonde, welke dat goddelijk Hart door de lans van den soldaat aan het Kruis ontving. De Eerewachten zullen daarom die neilige wonde bij voorkeur als voorwerp van hunne vereering kiezen, zonder dat zij ech- ter de andere gezichtspunten, waaronder men het H. Hart kan vereeren, behoeven uit te sluiten. Sedert het ontstaan der Vereeniging werd de vereering van die heilige wond onder de leden der broederschap ingevoerd door twee gebeden, \') Daar de heiliging van dit uur van zulk groot belang is, zal er afzonderlijk over gehandeld worden in het 15de hoofdstuk.

-ocr page 40-

		— 32 —
		welke in de openbare godsdienstoefeningen op den eersten Vrijdag van elke maand volgens voor- schrift gehouden werden en door de later inge- voerde gebeden, waarin aan God de droppelen bloed en water worden opgedragen, die uit die H. wonde gevloeid zijn. l) Door zich op deze vereering van de heilige wonde toe te leggen, handelen de Eerewachten in volkomen overeenstemming met den geest dei- Kerk. Op het oogenblik dat de Bruid van het H. Hart, de zalige Margaretha-Maria, zalig ver- klaard werd, vestigde de Paus vooral de aan- dacht op die wonde door de volgende woorden: „Welk hart zou zoo hard en versteend zijn, dat het zich niet gedrongen voelde te beantwoor- den aan de liefde van dat Hart zoo vol teeder- heid, dat door de luns gewond en doorboord is opdat onze ziel daar een wijkplaats en toevluchtsoord zou kunnen vinden om zich te verschuilen en te beschutten tegen de listen en lagen van den den vijand ? „Wie zou zich niet aangedreven gevoelen, met ijver zich toe te leggen op alle oefeningen, die hem nader kunnen brengen tot dat allerheiligste Hart, welks wonde het bloed en water, d. i. de
		\') De formulieren dezer gebeden vrorden opgegeven in het. vierde deel van dit Handboek.

-ocr page 41-

		— 33 —
		bron van onze zaligheid heeft doen vloeien?"1) Uit deze woorden blijkt duidelijk de bedoeling der Kerk, de aandacht te vestigen op die aan- biddelijke wond, haar aan de vereering der geloo- vigen voor te stellen en de zielen naar die veilige wijkplaals, die Iron van zaligheid te geleiden. En zou die heilige wonde van het Hart van Jesus en het bloed, wat daaruit gevloeid is, niet het laatste redmiddel zijn tegen de groote kwalen en rampen van onzen tijd? Is het thans niet de tijd om dat middel aan te grijpen en het aan te wenden ten gunste van de Kerk, van de maat- schappij en vooral van de arme zondaars ? Ja, dat is, wij durven het hopen, de zending, die aan de Eerewachten gegeven is; mogen zij zich daartoe waardig maken! VI. ZENDING DER EEREWACHTEN. Be liefde is sterk als de dood en de ijver der liefde vast als de hel. (Hoogl. VIII, 6.) Een suivere offerande wordt opgedragen. (Malach. I, 11.) De Troosters van Jesus vervullen jegens zijn goddelijk Hart een werk van toewijding, maar
		l) Pius IX, Breve van Zaligverklaring der zal. Margaretha- Maria. 19 Aag. 1864. 3

-ocr page 42-

		— 34 —
		dat goddelijk Hart laat zich niet in edelmoedig- heid overtreffen en draagt hun van zijnen kant eene even verhevene als verdienstelijke zending op. Inderdaad, het schijnt dat de Heer Jesus de kost- bare droppelen Bloed en Water, die uit de goddelijke wond van zijn Hart gevloeid zijn, in handen van zijne getrouwe Eerewachten gesteld heeft en dat Hij aan hunnen ijver de zending heeft opgedragen, over de schuldige wereld de overvloedige verlossingl) uit te storten; die laatste uitstorting van liefde, die de aarde moet zuiveren, herscheppen en redden. De misdaden overstroomen de aarde, de boos- heid neemt aan alle kanten toe en de goddelijke Rechtvaardigheid schijnt zich gereed te maken haren wrekenden arm los te laten! Maar indien het aanbiddelijk Slachtoffer van Calvarië in zijnen dood het middel heeft gevonden om door de wonde en het bloed van zijn Hart onze belan- gen te bepleiten bij zijn heiligen Vader, die zijnen eenigen Zoon voor ons heeft overgeleverd-}, zal Hij dan ook niet in de diepte van zijne oneindige barmhartigheid nog een bron vinden om nog- maals de volkeren te redden en ze tot erfenis te geven aan zijnen welbeminden Zoon3), aan \') Copiosa apud cum rcdemptio (Ps. 129, 7). 2)   Qui etiam proprio Filio suo non pcpercit, sed pro nobis om- nibus tradidit Mum (Rom. VIII, 32). 3)   Dabo tibi gentes haereditatem tuam (Ps. II, 8).

-ocr page 43-

		— 35 —
		dat Lam, dal opgeofferd is omdat het zelf zulks geivild heeft!), en aan wien bijgevolg het rijk der eeuwen ~) en de heerschappij over de harten toebehooren ? Het zal ongetwijfeld zoo zijn, vooral indien de duizende Eerewachten, die reeds over de aarde zijn verspreid, de hooge zending begrijpen en ge- trouw vervullen, welke haar door haren Mees- ter is opgedragen; indien zij op elk uur van den dag tusschen de zonden der menschen en de recht- vaardigheid van God de kostbare droppelen bloed en water stellen, die uit de wonde van Jesus\' Hart gevloeid zijn, en die zonder ophouden aan de oneindige JMajesteit opdragen als een voortdu- rend smeekgebed en eerherstelling. Een enkele dier kostbare bloeddroppelen zou voldoende zijn om duizende werelden, die nog slechter waren dan de onze, te zuiveren. Hoe groot dus zal niet de kracht zijn van alle droppelen, die uit Christus\' zijde gevloeid zijn. Dat bloed van den waren Rechtvaardige, van den Heilige van Israël zal om ontferming smeeken voor den troon van God en de vergiffenis zal over ons neerdalen. Be Hecht vaardigheid en Barmhar- tigheid hebben elkander ontmoet en elkander een heiligen kus gegeven. Onze aarde zal haren vrucht voortbrengen (Ps. 84, vs. 11, 13). l) Oblatus est quia ipse voluit (Is. LUI, 7). s) Cui est gloria et imperium insaeculasaeculorum (1 Petr. IV, 11), 3»\'

-ocr page 44-

		— 36 —
		Jesus Christus kan dat wonder geheel alleen doen, maar Hij zal den mensch niet verlossen zonder den mensch. Daarom geeft zijn godde- lijk Hart het als zijn wensch te kennen, dat zijne Eerewachten in de moeielijke tijden, welke wij beleven, op die wijze met Hem tot het heil der wereld zullen medewerken. Dat dus de leden met een getrouwe liefde be- antwoorden aan dat verlangen van hunnen goe- \' den Meester; dat zij den kelk van zegening aannemen, welken zijn Hart hun aanbiedt; dat zij zich voortdurend verheffen ten Hemel en dat hunne onophoudelijke smeekingen, vereenigd met die van het biddend en zich zelven ten offer biedend Hart eindelijk op de schuldige wereld de stroomen van barmhartigheid en vergiffenis doen nederdalen. Niets is krachtiger dan die godvruchtige oefe- ning, niets ook eenvoudiger en gemakkelijker, want alleen de verheffing des harten is daartoe noodig. Vooral gedurende zijn wachtuur is ieder lid in het bijzonder gehouden, dien kelk van zegening aan de aanbiddelijke Drievuldigheid op te offeren. Hij zal daarom gedurende dat uur zonder ophou- den de Kostbare Offerande 1) vernieuwen van het \') Zie de twee formulieren van deze Kostbare Offerande in het vieide gedeelte van dit Handboek. \\                                       ^

-ocr page 45-

		— 37 —
		water en bloed, dat uit de wonde van Jesus\' Hart gevloeid is. Men kan dit doen met den geest, zonder dat het door iemand worde opge- merkt; men kan dit doen terwijl men gaat en terwijl men komt, terwijl men werkt, terwijl men lijdt en zelfs terwijl men spreekt; in één woord door iedere klopping des harten. De Eerewachten volgen elkander onafgebroken van uur tot uur op dien post van liefde op; de zuivere offerande zal daarom op alle plaatsen en voortdurend aan de oneindige Majesteit van God worden opgedragen. Gedurende het overige gedeelte van den dag kan men zoo dikwijls mogelijk die heilige oefe- ning herhalen, vooral wanneer men God ziet be- leedigen of wanneer men zelf het ongeluk gehad heeft Hem te vergrammen. Die Allerheiligste Offerande moet niet alleen ge- daan worden in den geest van eerherstel voor de zonden der menschen , maar ook in den geest van voorspraak voor de behoeften der Kerk. Die ko- ninklijke Bruid van Christus is ter wereld ge- bracht door de wond van het Hart van Jesus op den boom des Kruises; l) door het bloed en water van die goddelijke wonde moet zij gezui- verd en vernieuwd worden en uit die wond zal
		>) S. Ang. Tract. 12. in Joann.

-ocr page 46-

		— 38 —
		zij zegevierend over hare vijanden voortkomen. Men vindt in het werk: De Civüate Bel l) hier- omtrent de volgende beteekenisvolle en troostende woorden: „De goddelijke Moeder der Wijsheid zal het geheim van den lans-steek doorgronden en wist, dat in dat laatste overblijfsel van water en bloed, hetwelk uit de zijde van haar heiligen Zoon vloeide, de Kerk zou worden gewasschen, ge- zuiverd en vernieuwd door de kracht van den dood en het lijden des Zaligmakers, en dat uit zijn heilig Hart, als uit een wortel takken zou- den opschieten, die beladen met vruchten van het eeuwige leven, zich over de geheele wereld zouden verspreiden." VII. DEVIES DEK VEREENIG1NG: LEVE f JESUS! Leve Jesus! Ik bemin Jesus; leve Jesus, wien ik bemin.\'.,.. Ik bemin Jesus, die leeft en heerscht in de eeuwen der eeuwen. Amen. (H. Franciscu9 vau Sales.) Dit devies, hetwelk door den H. Franciscus van Sales aan de congregatie van Maria-Visitatie
		i) P. L. VI. Ch. 24.

-ocr page 47-

		— 39 —
		gegeven is, schijnt volkomen geschikt te zijn voor de leden der Eerewacht. Het geeft op de eenvoudigste wijze den vurigsten ■wensen te kennen van het Hart van Jesus en van de zielen, die Hem beminnen. Ziehier de zin, welke do vrienden des Zalig- makers aan dat devies hechten. Door de vol- heid van zijn goddelijk wezen en vooral door den drang zijner oneindige liefde verlangt Jesus zijn goddelijk leven aan een zoo groot mogelijk ge- tal menschen mede te deelen. Daarom zeide Hij : Ik ben gekomen opdat zij hel leven zouden hellen en overvloedig hebben (Joann. X, 10). Maar, helaas! hoevelen, die tot zulk een hoogen prijs zijn vrij- gekocht, willen aan dat leven des Zaligmakers niet deelachtig worden! Hoevelen zijn er, die het verwerpen, verachten en het verruilen tegen den dood der zonde! En wie zal zeggen, welke hevige smarten het beminnend hart van Jesus daarover gevoelt! De Eerewacht nu, die zich tracht te vereenigen met de gevoelens van den Zaligmaker en naar niets anders streeft dan zijn Hart te troosten en te vereeren, vraagt door den kreet van liefde: Leve Jesus! de grootst mogelijke uitbreiding van het leven en het rijk van Jesus in de harten der menschen. Zij verlangt, dat Jesus, wien zij dient, bemint en aanbidt, hier op aarde door zijne ge-
		#

-ocr page 48-

		— 40 —
		nade over alle menschen moge heerschen en ze- gepralen , om eens door zijne glorie eeuwig over hen te heerschen en te zegepralen in den Hemel. Dit is de zin van het eenvoudig devies, het- welk waardig is de leus te worden van alle harten , die Jesus waarlijk beminnen. Dat daarom de leden der Eerewacht evenals de heilige bisschop van Grenève onophoudelijk en zoo mogelijk met dezelfde liefde als hij zeggen: leve Jesus ! Ik bemin J esus. Leve Jesus, wien ik bemin. Ik bemin Jesus, die leeft en heerscht in alle eeuwigheid. Amen.
		VIII. VAANDEL DER VEKEEN1G1NG: DE WIJZERPLAAT (CADRAN). Ziedaar het hart, hetwelk zooveel gele- den heeft! (Jes. Chr. lot de zal. ilarg.-Maria.J Het vaandel der Vereeniging stelt een wijzer- plaat voor, in het midden waarvan eenafbeelding staat van het H. Hart van Jesus. l) Rondom dat Hart zijn de namen geplaatst van de leden der Eerewacht, ieder op zijn eigen uur.
		\') Zie de titelplaat.

-ocr page 49-

		— 41 —
		Deze beeltenis, die thans in alle deelen der wereld verspreid is, brengt eenen wensch in ver- vulling, welken de goddelijke Zaligmaker aan de gelukzalige Margaretha-Maria heeft te kennen gegeven. Ziehier hij welke gelegenheid en in welke bewoordingen: „Op een feestdag van den li. Joannes den Evangelist, zoo zegt zij, werd mij , nadat ik van mijnen Zaligmaker een gunst had ontvangen , die omtrent gelijk was aan die, welke de welbe- minde leerling op den avond voor het Lijden ontving, het goddelijk Hart getoond als op een troon van vuur en vlammen, aan alle zijden stralen schietende, schitterender dan de zon en helder en doorschijnend als kristal. De wonde, die Hij op het Kruis ontving, was duidelijk zicht- baar en om het heilig Hart was een kroon van doornen en daarboven rees een kruis op. „Mijn goddelijke Meester verzekerde mij, dat Hij er een buitengewoon behagen in zou vinden als Hij vereerd werd onder het beeld van dat lichamelijk Hart. lij wilde dat de afbeelding daarvan in het openbaar zou worden ten toon ge- steld opdat, zoo zeide Hij, het ongevoelig hart der menschen getroffen zoude worden; Hij be- loofde mij, dat Hij alle schatten van genaden, waarmede Hij vervuld is, overvloedig zoude uit- storten over allen, die Hem zullen vereeren en

-ocr page 50-

		— 42 —
		dat die beeltenis, overal waar zij zou worden ten toon gesteld om vereerd te worden, alle soor- ten van zegeningen zou doen afdalen." Ook zeide Jesus Christus haar nog bij eene andere gelegenheid, dat „Hij rondom zijn heilig Hart een kroon van twaalf sterren zoude plaat- ■ sen bestaande uit zijne meest toegenegen en ge- trouwe dienaars." Voor elk der twaalf uren van de wijzerplaat zijn bijzondere Patronen gesteld, in vereeniging met wie de leden hun godvruchtig werk ver- richten. Die Patronen zijn: Van 12 tot 1 uur: Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart.
		1 „ 2 2 3 , 4 4 , & 5 , 6 6 , , 7 7 , 8 8 , , 9 9 , 10 10 , 11 11 , 12
		De H. Josef en alle Heiligen. De Rechtvaardigen op aarde. De Seraphijnen. De Cherubijnen. De Tronen. De Heerschappijen. De Krachten. De Machten. De Overheden. De Aartsengelen. De Engelen.
		Boven de wijzerplaat staat de leus der Ver- eeniging : Leve Jesus! en het devies: Eer! Liefde! Eereboete aan het Hart van Jesus!

-ocr page 51-

		— 43 —
		Om den zoo even genoemden wensch te vervul- len , welken de Zaligmaker aan zijne bruid te kennen gaf, wordt het vaandel der Vereeniging in eene kerk, kapel of plaats van bijeenkomst, enz. ten toon gehangen. Evenwel is de openbare tentoonstelling van het vaandel in de parochiekerken geen voor- schrift; het wordt aan het oordeel van den eer- waarden heer pastoor overgelaten of hij zulks dienstig acht. Maar het is zeker, dat overal waar tot dus- verre die beeltenis van het goddelijk Hart ten- toongesteld en vereerd is geworden, volgens de belofte des Zaligmakers allerlei zegeningen van den Hemel verkregen zijn! Door de gebeden en de novenes, die voor die heilige beeltenis zijn gehouden, zijn vele wonderdadige genezingen en geheel bijzondere genaden verkregen. Bovendien heeft het tentoonstellen va.n het vaandel ook nog dit bijzonder nut, dat de leden der Vereeniging door het zien daarvan aan hun wachtuur herinnerd worden.

-ocr page 52-

		- 44 —
		IX. BESCHERMERS DEK EEREWACHT. Op zekeren dag toonde de H. Maagd mij het goddelijk Hart van Jtsns ah een bron van levend water, waaruit vijf kana- len uilgingen, die in vijf harten, welke het gekozen had, uitliepen om ze met den goddelijken overvloed te vervullen. (Zalige ilargaretha-Maria.) Aan het hoofd der Vereeniging staan vijf be- schermers , die als de vijf kanalen , welke aan de zalige Margaretha-Maria getoond zijn , uit hot Hart van Jesus, als uit de onuitsprekelijke bron van alle genaden, de buitengewone gunsten gaan putten, welke dat goddelijk Hart over de Eere- wachten uitstort. Die vijf beschermers zijn: Onze Lieve Vrouw van het H. Hart, de H. Josef, de H. Franciscus van Assisië, de H. Fran- ciscus van Sales, de zalige Margaretha-Maria. In ieder dezer hemelsche beschermers vinden de leden der Eerewachten een volmaakt voorbeeld van de gesteltenis, waarmede zij bij het Hart van Jesus hun ambt als Eerewacht moeten ver- vullen. I. Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart. De Heilige Maagd, onder den titel van Onze

-ocr page 53-

		— 45 —
		Lieve Vrouw van het H. Hart, moest natuurlijk aan het hoofd worden geplaatst van die godvruch- tige vereeniging en haar eerste patrones en mach- tigste beschermvrouw worden. Maria heeft het eerste Jesus bewaakt. En met welken eerbied, welke toewijding, welke liefde deed zij dat! Hoeveel hulde zal zij niet gebracht hebben aan het Vleesch geworden Woord, dat het hart van haar hart geworden was, gedurende de negen maanden , dat zij Hem in haar zuiveren schoot droeg! In den nederigen stal van Bethlehem, in het verborgen leven van Nazareth en gedurende het geheele leven van Jesus, beijverde zich die tee- dere Moeder, de heilige bewegingen en goddelijke aandoeningen van het aanbiddelijk Hart vanha- ren Zoon te beschouwen en na te gaan, en de verheven deugden die Hij beoefende na te volgen. En daarom verdient zij beschouwd te worden voor de eerste en meest getrouwe bewaakster, voor de ijverigste en vurigste aanbidster van het H. Hart. Maar vooral op den Calvarieberg toont Maria zich aan ons als het ware toonbeeld van de Eere- wacht van het H. Hart. Daar was het, dat zij, ver- diept in diep stilzwijgen en droefheid, het aan- biddelijk Slachtoffer lewaaïcte, het troostte in zijne algeheele verlatenheid en met een onuitspreke-

-ocr page 54-

		— 46 —
		lijke liefde het Bloed en het Water , "dat uil de wonde van hel Hart van Jesus vloeide opving om het op te offeren aan de allerheiligste Drievuldigheid. Daarom zal zij ook op den nieuwen Calvarie- berg, op het altaar in onze kerken, bij dat hei- lig Hart waken, het troosten over de ondankbaar- heid der menschen, die het vergeten en verlaten, het vereeren voor hen die het verguizen en het beminnen voor hen, die het niet beminnen. Daar verzamelt zij het Bloed en het Water, dat eiken dag vloeit uit het Hart van Jesus, hetwelk in het aanbiddelijk Sacrament duizend en duizend malen door de vergetelheid en ondankbaarheid der menschen doorboord wordt. Daar ook offert zij onophoudelijk dat Bloed en Water aan de al- lerheiligste Drievuldigheid op als een eereboete voor de zonden der wereld en een smeekgebed voor de behoeften der Kerk. Eindelijk bewaakte de H. Maagd in haar eigen hart met iedere H. Communie, onder de gedaanten van brood en wijn, het Hart van haren verrezen Zoon. Zij bewaakte het op die wijze tot dien gelukzaligen dag, waarop zij ten Hemel werd opgenomen, om bij den troon van het goddelijk Lam dien dienst van lofprijzing, zegening en eerbewijzing te gaan vervullen, welke de phalanx der Eerewachten gedurende de geheele eeuwigheid vervullen zal.

-ocr page 55-

		— 47 —
		Door de deugden van hunne heilige Patrones en Moeder te beschouwen, zullen de leden der Eerewacht leeren kennen, hoe zij hunne heilige verplichtingen zullen kunnen vervullen. Vooral zullen zij zich opgewekt gevoelen, zich onvoor- waardelijk aan die machtige beschermvrouw toe te vertrouwen, verzekerd zijnde alles te zullen verkrijgen van haar, die Jesus Christus heeft aangesteld tot Schatbewaarster, Meesteres en al- vermogende Koningin van zijn H. Hart! II. De II. Josef. Die groote Heilige, die met Maria het bijzon- dere voorrecht deelde de eerste aanbidder en de eerste bewaker van het Vleeschgeworden Woord te zijn , en die zoo dikwijls het geluk had, het god- delijk Kind op zijne armen te dragen en tegen zijn hart te drukken, moest ongetwijfeld ook een der eerste plaatsen onder de beschermers der Eere- wacht bekleeden. En behalve als hun tweede patroon, wordt hij aan de leden der Eerewacht ook nog voorgesteld als het hoogste toonbeeld van die innerlijke en stille vereering, die zij aan het aanbiddelijk Hart van Jesus Christus moeten brengen. Terwijl hij in het zweet zijns aanschijns werkte en de plichten van het meest gewone leven ver- vulde, bewaaUe de H. Josef zijn God en Heer

-ocr page 56-

		— 48 — en gaf Hem voortdurend blijken van zijnen eer- bied , toewijding en liefde. De menschen zagen in den eenvoudigcn timmerman van Hazareth slechts een gewonen werkman, maar de aller- heiligste Drievuldigheid zag in hem den moest volmaakten aanbidder in geest en waarheid, de Eerowacht bij uitnemendheid. De leden der Eerewacht en zij vooral, die door hunne maatschappelijke betrekking tot een moei- lijken en weinig aanzienlijken arbeid veroordeeld zijn , zullen zich spiegelen aan het voorbeeld van den 11. Josef; evenals hij zullen zij zich beij- veren , te midden van de menigvuldige bezigheden die hen bezig houden of bij den arbeid, waartoe zij hunne krachten moeten aanwenden, ondei de oogen van hunnen goddelijken Meester te werken, Hem als tegenwoordig te denken bij hunnen arbeid, Hem dikwijls, en vooral gedurende hun wacht- uur, hunne inspanningen en vermoeienissen als een offer van eer, liefde en eerherstel op te dragen. En ongetwijfeld zullen zij eens de groote be- looning ontvangen, welke de aan bid del ij ke Drie- vuldigheid aan den H. Josef geschonken heeft voor de vele uren , die hij heeft doorgebracht met over Jesus te waken. Jesus Christus zal tot hen zeggen: Goede en getrouwe dienaar, omdat gij getrouw zijt geweest in kleine naken zal ik u over groote stellen, treed binnen in de vreugde des lieer en /..

-ocr page 57-

		- 49 —
		III. De H. Francitcu» van Auitiéf. De godsvrucht tot het Haft van Jesus is een vrucht van het Kruis. Aan dien goddelijken boom heeft dat heilig Hart, die ware levens- vrucht , gehangen. Aan dien heiligen boom moeten wij dio vrucht gaan plukken en onder zijne schaduw moeten wij hare onbeschrijfelijke zoet- heid gaan smaken! De leden der Eerewacht moeten daarom het Heilig Kruis hoog vereeren , het met eene buiten- gewone liefde beminnen en het getrouw dragen tot den dood toe, het voorbeeld navolgende van hun- nen goddelijkon Meester, die na het vurig ver- langd, het met liefde omhelsd en met moed gedra- gen te hebben, tusschen zijne armen heeft wil- len sterven. Om aan de leden der Eerewacht een volmaakt toonbeeld te geven van die dubbele vereering van het //. Hart van Jesus door liefde en lijden, is de heilige Franciscus van Assisië hun ten navolging voorgesteld en de derde patroon der Vereeniging geworden. Die groote martelaar der liefde, die de buiten- gewone eer genoot in zijn lichaam de heilige wonden des Zaligmakers te dragen, en die even- als zijn goede Meester slechts wist te beminnen en te lijden, is bij uitstek het voorbeeld van 4

-ocr page 58-

		— 50 —
		diegenen onder de leden der Eerewachten, die niet alleen er naar streven Jesus te beminnen en zijn heilig Hart te troosten, maar ook de vrijwillige slachtoffers van zijne zuivere liefde willen worden! En zij, die door ziekten aan het ziekbed ge- kluisterd , door tegenspoed getroffen of door droef- heid gedrukt worden; de zielen, op wie zware kruizen drukken of die door de beproevingen der goddelijke liefde gewond en verscheurd worden, zullen in den seraphijnschen Franciscus van Assisië een treffend toonbeeld van die ge- kruisigde liefde vinden, waarmede zij het Hart van Jesus moeten beminnen: dat heldhaftige en geslachtofferde Hart, dat zich zelve uit liefde tot ons heeft opgeofferd! IV. Be H. Franciscus van Sales. De beminnelijke bisschop van Genève en de getrouwste navolger van den zochten en nederig eu persoon van hetVleesch geworden Woord, onder ons menschen wonende; de H. Franciscus van Sales, aan wien het gegeven was de orde te stichten, waaraan Jesus Christus zijn Hart heeft geopenbaard en het opgedragen heeft de vereering er van te verspreiden, verdiende wel onder de beschermers der Vereeniging geplaatst te worden. Aan dien zoo zachtzinnigen en nederigen bis-

-ocr page 59-

		- 51 —
		schop, het toonbeeld van zuivere en teedere liefde jegens Jesus Christus, was het voorrecht ■weggelegd,. het vaandel der Eerewacht op te hef- fen , zich aan het hoofd der leden te plaatsen om hunnen moed aan te wakkeren, hen tot vol- harding te ondersteunen en hun herhaaldelijk toe te spreken: „Weest mijne navolgers, gelijk ik zelf het allerzoetste en allernederigste Hart van Jesus heb nagevolgd. Bemint zonder voor- behoud dien oppersten Heer en Meester gelijk ik Hem bemind heb, en dat mijn liefdekreet ook die van u aller harten worden: „Beminnen of Steeven!" V. Be Zalige Margaretlia-Maria. De nederige bruid van het Hart van Jesus stelt aan de Eerewachten een geheel ander voorbeeld voor. In de school van dat heilig Hart had zij den diepen zin leeren kennen van dat woord des Apos- tels: Exïnanivlt! Hij heeft zich zelven vernie- tigd!,.. Zij had de glorie gezien, welke aan de allerheiligste Drievuldigheid gegeven wordt door de algeheele en voortdurende vernietiging van het Vleeschgeivorden, JFoord, alsmede de groote vruchten van zaligheid, die daaruit voor de men- schen zijn voortgevloeid! In die school vooral had Margaretha-Maria leeren begrijpen, dat het Hart van Jesus een 4*

-ocr page 60-

		— 52 —
		onweerstaanbare neiging en voorliefde heeft ge- had voor de vernedering en het lijden. En aan- gedreven door hare liefde om haren goddelijken Bruidegom na te volgen, die zich onafgebroken vernedert, geheel vernietigt en zonder voorbe- houd opoffert, streefde zij er slechts naar in haar eigen oog te sterven, uit den geest der men- schen te verdwijnen en zich op te offeren ten einde zoodoende eer te brengen aan het bemin- nelijk Hart van Jesus. Daar de Eerewachten geroepen zijn, door hare nauwe vereeniging met het vernietigde Hart des Zaligmakers de allerheiligste Drievuldigheid op bijzondere wijze te verheerlijken, moeten zij ter bereiking van dit doel er naar streven, de ne- derige Margaretha-Maria na te volgen door aan zich zclven te sterven, zich van hunne eigen- liefde en hunnen eigenbaat te ontdoen, niets anders te zoeken dan de eer van het goddelijk Hart van Jesus en mede te werken tot het ves- tigen van zijn rijk van liefde over aller harten. En dan zullen zij ongetwijfeld als loon voor hunnen ijver in hun laatste uur met de zalige Margaretha-Maria die schoone en troostende woorden kunnen uitspreken: Hoe zalig is het ster- ven als men een voortdurende godsvrucht heeft ge- had voor het Hart van Hem, die ons moet oordeelen !

-ocr page 61-

		— 53 —
		X. DE HOOFDEN DER VEREENIGING. ») 1. De Bisschoppen. Met vreugde zult gij putten uil de bron- nen des Zaligmakers.         (Isaias, XII, 3.) Aan het hoofd der Vereeniging zijn door de beschikking van het Hart van Jesus de bis- schoppen geplaatst. Evenals het klooster, waarin de Eerewacht is opgericht en hetwelk door zijn heiligen stich- ter onder de jurisdictie der bisschoppen is ge- plaatst, heeft ook de Eerewacht zelve van haar ontstaan af de ondersteuning van het episcopaat ontvangen. Na de almachtige bescherming van onzen Heer Jesus Christus was zeker niets meer geschikt om de ontwikkeling dezer vereeniging te bevorderen, haren bloei te verhoogen en hare heilrijke vruch- ten te verzekeren. Ook schijnt het, dat het Hart van Jesus de harten der bisschoppen heeft uitgekozen om ze tot uitgestrekte bewaarplaatsen te maken van de bijzondere genaden, die Het uitstort over de \') In het derde deel van dit Handboek wordt de rangorde der verschillende waardigheidsbekleders aangegeven alsmede de verrichtingen, die voor ieder hunner zijn vastgesteld.

-ocr page 62-

		— 54 —
		leden van zijne Eerewacht in de diocesen, waarin deze vereeniging is opgericht.
		2. De Diocesaan-Directeuren. Lat hij, die zal willen, voor niet het water ontvange, dat het leven geeft.t (Apoc. XXII, 17.) De diocesaan-directeur, die den bisschop moet vertegenwoordigen en hem dikwijls in het bestu- ren van de Eerewacht zal moeten vervangen, bewijst zijn ijver en belangstelling voor deze ver- eeniging door te zorgen, dat zij in steeds meer- dere parochiën worde opgericht, door met zijne raadgevingen de particuliere directeuren (pastoors, rectors, aalmoezeniers) bij te staan en vooral door deze te helpen in het verkrijgen van de canonieke bekrachtigingen en de verschillende volmachten, die de bisschop alleen hun kan geven. De taak van den diocesaan-directeur is dus de lagere bestuurders der vereeniging welwillend te ondersteunen ; hij is als het ware de uitdeeler van de genaden, welke de bisschop van het Hart van Jesus voor de Eerewachten in zijn diocees ont- vangen heeft; zijne taak is het ze overvloedig mede te deeleu: „opdat hij die wil, voor niet het water ontvange, dat het leven geeft."
		\'

-ocr page 63-

		— 55 —
		3. Be Particuliere Directeuren. J) Se hemelen zullen zijne rechtvaardigheid verkondigen aan een volle dat zal geboren worden, hetwelk de Beer gemaakt heeft. (Ps. XXI, 32.) De particuliere directeuren hebben vooral de taak, nieuwe afdeelingen der Eerewacht op te rich- ten, en moeten als zij ze opgericht hebben al hunne zorgen er aan besteden. Door hunne gebeden, hunne raadgevingen en hunne zorgen zullen de leden worden die vol- maakte aanbidders in geest en ivaarheid (Joann. IV, 23), die de hemelsche Vader verlangt; dat nieuwe en uitverkoren volk, dat God zich voor- behouden heeft. Derhalve moet de directeur de leden der Eere- wacht onderwijzen in de volmaaktheid, waartoe zij geroepen zijn. Hij moet hunnen ijver opwekken, hunne liefde verlevendigen, hunne toewijding schragen. Hij moet er vooral op uit zijn, hen tot ware navolgers te maken van het zachtmoe- dige en nederige Hart van Jesus. De bijeenkomsten op den eersten Vrijdag van elke maand zullen daartoe zeer veel kunnen bijdragen.
		\') In het derde deel van het Handboek worden de werk- zaamheden der particuliere directeuren aangegeven.

-ocr page 64-

		— 56 —
		Het is dan vooral dat de leden, om hunnen directeur vergaderd, hun ijver voor de oefen- ingen der Vereeniging zullen opwekken en door de onderrichtingen, die hun gegeven worden, zullen leeren meer en meer het Hart van hunnen goeden Meester te kennen, te beminnen en na te volgen. De zorgen en de ijver der particuliere direc- teuren moeten zich ook vooral hezig houden met de zelateurs en zelatrices. Nu eens zullen zij hunnen ijver moeten opwekken , dan weder hunne vurigheid moeten matigen, en altijd zullen zij hunne leidsmannen moeten zijn in de uitoefening van hun godvruchtig werk. Zoodoende zullen zij de ware apostels van het Hart van Jesus zijn en recht verkrijgen op de heerlijke beloften, welke door dat aanbiddelijk Hart aan de zalige Margaretha-Maria gedaan zijn voor hen, die anderen over die vereering van het heilig Hart onderricht zullen hebben. En ter belooning voor hunnen ijver zullen zij zeker eens gedurende de geheele eeuwigheid rondom dat heilig Hart als sterren schitteren. De particuliere directeuren worden tevens ver- zocht, telkens als zij de H. Mis zullen lezen, alle Eerewachten der wereld als een kroon rondom den kelk te plaatsen. Deze intentie zou niet slechts ter verheerlijking strekken van het H.

-ocr page 65-

		— 57 — • Hart van Jesus, dat de Koning is van alle harten, maar ook een groote troost zijn van voor vele leden, die niet in de gelegenheid zijnde eiken morgen het H. Misoffer bij te wonen, zich ge- lukkig zouden achten toch daarbij vertegenwoor- digd te wezen. Keeds een groot getal der directeuren hebben be- loofd hieraan te zullen voldoen. De leden der Eere- wachten kunnen dus hun voordeel daarmede doen en zich vereenigen met de bedoeling van zoovele godvruchtige priesters, die hen eiken dag met het aanbiddelijk slachtoffer, dat voortdurend op onze altaren wordt opgedragen, aan God zullen voorstellen.
		4. De Zelateurs en Zelatrices. Mijne dochter verkondig en laat overal verkondigen, dat Ik overvloedig mijne ge- nade zal uitstorten over diegenen, die haar komen pullen uil mijn Hart. (J. Chr. aan de zal. Marg.-Maria.) De particuliere directeuren worden bij het ver- vullen van hunne belangrijke zending vooral ge- holpen door de zelateurs en zelatrices der Ver- eeniging. De taak van eenen zelateur en eene zelatrice, die in de school van het goddelijk Hart gevormd zijn , is inderdaad van het grootste belang. Zij zijn het vooral, die door den Zaligmaker

-ocr page 66-

		.— 58 —
		naar de zielen gezonden worden om haar de wel- daad aan te bieden van de opneming in zijne Eerewacht. Door hen klopt Het bij vele onver- schillige en schuldige harten aan, om hun in de oefeningen der Vereeniging een krachtdadig middel aan de hand te doen om uit hunnen staat van ver- flauwing weder op te staan of terug te keeren tot het leven der genade, dat zij verloren hebben. Doch nog meer zullen de zelateurs en zelatrices aan die zielen, welke reeds met ijver en vurige liefde tot God vervuld zijn, een nieuw voedsel voor hare godsvrucht moeten gaan brengen , door haar met de Eerewacht bekend te maken. Zij ver- schaffen zoodoende aan die zielen de gelegenheid een nog hoogeren graad van volmaaktheid te be- reiken en hare liefde nog heldhaftiger en inniger te maken. Om in hun godvruchtig apostolaat wél te slagen, moeten de zelateurs en zelatrices hun eigen kennis- sen en hun eigen krachten volkomen mistrouwen. Voortdurend moeten zij van den Zaligmaker een zuiveren, nederigen en bescheiden ijver afsmeeken en zich als gewillige werktuigen in zijne handen plaatsen, waarmede Hij alles zal kunnen doen wat Hem belieft. Die goede Meester zal hen geleiden naar de zielen, die Hij Zich zal willen uitkiezen, en dik- wijls ook zullen zich de geloovige zelven komen

-ocr page 67-

		— 59 —
		aanbieden. De zelateurs en zelatrices moeten de opneming in de Eerewacht alleen voorstellen en er niet op aandringen; aan Hem, die de Meester der harten is, zullen zij de zorg overlaten, de harten voor die godvruchtige vereeniging genegen te maken. „Die schoone devotie, zoo zegt de zalige Mar- garetha-Maria, moet als een balsem en een kost- bare olie binnendringen in de harten, welke de Heer Zich voorbestemd heeft, want Hij wil, dat alles uit liefde en niets uil dwang zal geschieden.\'\' Wanneer de zelateurs en zelatrices door hunnen ijver een zeker getal zielen voor den Zaligmaker gewonnen hebben, moeten zij hunne taak niet als geëindigd beschouwen; zij zijn in zekeren zin door God belast te zorgen, dat de zielen, die door hun toedoen in de Vereeniging zijn opgenomen, getrouw blijven. Zij zullen er zich dus eene gewoonte van maken voor haar te bidden, en door hun eigen ijver trachten aan te vullen, wat door anderen, hetzij uit vergetelheid , hetzij uit onverschilligheid, verzuimd wordt. Zooveel mogelijk moeten de zelateurs en zela- trices bij hun streven om nieuwe leden aan te winnen, in overeenstemming met de particuliere directeurs of pastoors handelen. Wanneer zij bij het uitoefenen van hunne taak tegenspraak of afwijzing ondervinden, zullen zij

-ocr page 68-

		— 60 -
		een ootmoedig stilzwijgen, bewaren, het oogenblik van Gods genade afwachten en dit door vurige gebeden verhaasten. De volgende woorden van de zalige Marga- retha Maria zijn zeer geschikt om hen daartoe aan te moedigen: „Ik zie dat alle tegenspraak en verzet tegen onze sehoone vereering van het H. Hart u ver- wonderen en veel doen lijden! .. . Waarom dat? Heb ik u niet gewaarschuwd dat het Satan is die dit bewerkt, daar hij er over verstoord is dat door dit heerlijk middel zoovele zielen aan hem ont- rukt worden, die hij reeds voor goed de zijnen achtte. Want deze vereeniging heeft hem reeds vele zielen ontrukt en zal hem nog meerdere ontrukken door de Almacht van Hem, die in den tijd, zoelken Hij vastgesteld heeft, al die tegenspraak zal doen strekken tot zijne eer. Zelfs zal Hij die tegenspraak gebruiken als een vasten grondslag om daarop die vereering te vestigen." „Mijn Zaligmaker heeft mij verzekerd — zoo zegt zij op een andere plaats — dat Hij ondanks alle moeielijkheden en tegenspraak, die zich tegen die vereering zullen verheffen , zal heersenen en Zich zal doen kennen en beminnen!" En de gelukzalige maagd voegt er de volgende woorden bij , welke zeer troostrijk zijn voor allen,

-ocr page 69-

		— 61 —
		die de vereering van het H. Hart van Jesus be- vorderen en verspreiden: „O, hoe groot is het geluk van allen, die door hunnen ijver er toe bijdragen, dat aanbid- delijk Hart te doen kennen en beminnen: zij zullen zich daardoor het welbehagen van het H. Hart en zijne kostbare zegeningen verwerven! „Hoe gelukkig zijn wij en hoezeer moeten wij het goddelijk Hart er voor bedanken, dat Het ons wil gebruiken om deszelfs vereering te verspreiden: want het heeft onvergelijkelijke schatten weggelegd voor allen, die zich met al hunne krachten aan dat werk zullen wijden. „Het Hart van Jesus weet zeer goed, welke personen Het bij voorkeur bestemd heeft om zijn rijk van liefde te vestigen. Het zou te ver- geefs zijn indien anderen het ondernamen; zij zouden zeker niet slagen, omdat onze Heer den dauw zijner genade niet over hunnen arbeid zou afzenden. „Besteed dan al uwe kracht om de eer van het H. Hart te bevorderen; maar denk er vooral aan , dat het behagen schept in den dienst van de nederigen van harte, en dat Het aan hunnen arbeid grooten zegen schenkt."

-ocr page 70-

		— 62 —
		XI. HET EENVOUDIGE LID DER EEREWACHT. Mijn Zaligmaker heeft mij beloofd, dat allen, die zich toegewijd hebben aan zijn II. Hart, nooit verloren zullen gaan. Zal. Margaietha-Maria. Door de zelateurs en zelatrices met de hoof- den en bestuurders der Vereeniging verbonden, en onderling vereenigd door eene zelfde liefde tot onzen Heer Jesus Cristus, zullen de leden der Eerewacht in het korte devies, dat boven aan het vaandel der Vereeniging staat: Eer, Liefde en Eereboete aan het llart van Jesus, de korte samenvatting vinden van hunne verplichtingen. Eer te brengen aan het goddelijk Hart, het- welk door zulk een groot getal Christenen mis- kend en beleedigd wordt!... Het te beminnen voor zoovele koude harten, die Het niet weten te beminnen ! ... door herhaalde eerbewijzingen eerherstel te geven voor de onophoudelijke belee- digingen, die Het worden aangedaan, dat is de schoone taak van allen, die zich onder dezen standaard van de Eerewacht gerangschikt hebben. „De liefde wordt niet gekend!... De liefde wordt niet bemind! . . ." riep de H. Franciscus van Assisië uit en stortte een vloed van tranen. Wat zou hij zeggen als hij zag, hoe onze eeuw

-ocr page 71-

		— 63 —
		eiken dag kouder wordt, hoe de menschen steeds meer en meer ondankbaar worden jegens den dierbaren Zaligmaker, die hen voor den prijs van al zijn Bloed heeft vrijgekocht!... O! dat er te midden van de bijna algemeene onverschilligheid ten minste nog eenige edelmoe- dige harten mogen zijn die zich opheffen, en trouwe zielen die wel verre van de knie te buigen voor Baal, zich om het Hart van Jesus veree- nigen om Hem te zeggen: „Heer, indien een groot gedeelte onzer ondankbare broeders uwe liefde verwerpt, U met beleedigingen overlaadt, uwen heiligen naam poogt uit te delgen, dan willen wij ten minste TJ beminnen, U vereeren, U troosten; wij willen bidden, boete doen voor de schuldigen, en er naar streven alle harten voor TJ te veroveren!" Ten einde dit drievoudig doel te bereiken, moeten de leden der Eerewacht niet alleen hun wachtuur zoo goed mogelijk trachten te heiligen, maar zich ook onderscheiden door een voorbeel- dig gedrag en een stipte naleving van alle ge- boden des Heeren. Door dit zuivere leven, door deze getrouwe nako- ming van hunne plichten, door deze liefderijke en kinderlijke onderwerping van hunnen wil aan den wil van God, zullen de leden der Veree- niging zich inderdaad waardig maken het Hart

-ocr page 72-

		— 64 —
		van Jesus te troosten; zij zullen verdienen dat Jesus hen met zijne beste genaden zal verrijken gedurende hun leven en hen met barmhartigheid zal oordeelen en genadig tot Zich nemen in het uur van hunnen dood. Het is ongetwijfeld een groote eer en een bui- tengewoon voorrecht, door den Zaligmaker te zijn uitverkoren om plaats te nemen onder zijne Eerewacht! Maar het is noodig, dat men eerst zijn hart raadplege alvorens die weldaad aan te nemen; want het zou beter zijn deze verplichting om het Hart des Zaligmakers te beminnen, te vereeren en te troosten niet op zich te hebben genomen, indien men later door onverschilligheid, verge- telheid of lichtzinnigheid die heilige verbindte- nissen verbrak en zoodoende aan den Zaligmaker droefheid veroorzaakte waar Hij troost verwachtte, en Hem beleedigingen deed ondergaan waar Hij had gehoopt eerliersteüingen van liefde te ontvangen! Maar een edelmoedig, beminnend en getrouw hart, dat verlangt zich geheel aan Jesus Christus te geven, zijn H. Hart te vereeren en met Hem aan de zaligheid der menschen te arbeiden, kan en moet zich zonder vrees aanbieden. Die goede Heer en Meester zal het met eeue teedere liefde aannemen, en de engelen van het Tabernakel en de phalanx van Eerewachten, die

-ocr page 73-

		— 65 —
		reeds in den Hemel voor Jesus staan, alsmede die, welke nog op aarde strijden, zullen hunne rijen voor het nieuwe lidmaat openen; zij zullen hunne eerbewijzing, hunne liefde, hunne toewij- ding met de zijne vereenigen om haar op te dra- gen aan Jesus Christus, den waren Zoon van God, den beminden en vredelievenden Koning, die alleen waarlijk verdient over alle harten te heerschen.
		XII. ONDERRICHTING OVER HET WACHT UUR. Ban zal de Koning zeggen lot diegenen, die aan zijne rechterhand zullen slaan : Komt, gezegenden mijns Vaders , Ik had dorst en gij hebt Mij te drinken gegeven; Ik was ge- vangen en gij zijt tot Mij gekomen, (Jlatth. XXV, 34—36.) Daar het houden van het wachtuur de grond- slag is der Vereeniging, de daad, waardoor de leden als zoodanig optreden en de oefening, waaruit de grootste vruchten voorkomen, is het van be- lang wel te weten: 1°. waarin die oefening be- staat ; 2°. welke de voordeelen daarvan zijn ; 3°. op welke wijze men die oefening heilig kan volbrengen. 1°. Waarin zij bestaat. — Het is reeds gezegd geworden: geen enkele oefening is voorgeschre-

-ocr page 74-

		— Ge-
		ven, geen enkel gebed wordt vereisckt. Het wacJduur bestaat in eene inwendige vereering van liefde en eerherstel, welke ieder kan doen volgens zijne eigene opvatting en godsvrucht of volgens den graad van vertrouwelij ken omgang met den Zaligmaker, waartoe hij gekomen is. Die heilige oefening is een begin van hetgeen wij eeuwig zullen doen in den Hemel en eene vergoeding voor hetgeen wij niet voortdurend kunnen doen op aarde. Moest niet de plaats van ons menschen zelfs nog meer dan van de engelen bij dien God zijn , die door zijne liefde een ge- vangene geworden is op onze altaren! Voor den mensch, niet voor de engelen is God in het H. Sa- crament des Altaars tegenwoordig. Maar, indien die Koning van glorie zijn vermaak er in vindt onder om te iconen, Hij weet ook tevens, dat het ons volstrekt onmogelijk is dag en nacht aan zijne voeten te waken. Om ons alzoo over deze onmo- gelijkheid te troosten en de altijddurende aanbid- ding, welke de Engelen die rondom zijne taber- nakelen zijn neergeknield Hem brengen, in zekere mate onder het bereik van allen te brengen, heeft Jesus de gedachte ingegeven van de schoone oefe- ning van het WacAtuur, welke zoo eenvoudig is in hare uitoefening, zoo heilzaam in hare uitwerk- selen en zoo verheven wat betreft het doel, het- welk daarmede wordt beoogd.

-ocr page 75-

		— 67 —
		2°. Hare voordtelen. — De ondervinding heeft geleerd, dat de zielen die heilige oefening niet lang vervullen zonder er de heilrijkste vruchten uit te trekken en den heilzamen invloed te ge- gevoelen , welken zij op de andere uren van den dag uitoefent. Inderdaad, hoe zou eene ziel, die zich gedurende een uur in de tegenwoordigheid van Jesus gesteld heeft en in dien tijd zich beijverde, Hem te troosten en Hem hare liefde te bewijzen door eene kleine overwinning over hare neigingen of haren hoofdhartstocht — hoe zou zij, korten tijd daar- na door een groote overtreding dienzelfden god- delijken Zaligmaker kunnen beleedigen ?... Hoe zou zij dien goeden en beminnelijken Meester, aan wiens voeten zij bij het verlaten van het Tabernakel haar geest en hart heeft moeten achter- laten, geheel kunnen vergeten ? Hoe zou een mensch, die in de nabijheid is geweest van het brandend fornuis van liefde, dat het hart van Jesus verteert, jegens zijne medemenschen hard- vochtig, liefdeloos en baatzuchtig kunnen zijn ? Hoe zou hij, die verlicht is door de stralen, welke uit de bron van het ware licht schoten, op zijne wegen kunnen afdwalen? Hoe zou hij, die een uur lang op het Hart van den sterken God gerust heeft, onder het gewicht zijner hartstochten kunnen bezwijken? Hoe, eindelijk, zou hij, die voorttrekt 5*

-ocr page 76-

		— 68 —
		onder het schild des Almachtigen, door zijne vij- anden verwonnen kunnen worden ? Want, al moest hij zich ook aan het einde van zijn "VVachtuur van het Tabernakel verwijderen, het oog van Jesus volgde hem en geeft hem in het oogenblik des gevaars. door eene bijzondere hulp, het loon voor zijne toewijding. De leden der Eerewacht moeten daarom aan dat uur van zegening een allergrootst gewicht hechten. Om zich tegen de onverschilligheid, het verzuim of het vergeten te wapenen, moet ieder hunner zich van deze gedachten doordringen: op dat uur moet ik eene audiëntie bij God hebben, waarin ik alles mag vragen, en mag hopen alles van de oneindige goedheid van het Hart van Jesus te verkrijgen. Dat zij derhalve op die bevoorrechte oogenblik- ken met evenveel verlangen wachten als Jesus Christus zelf. Die goede Meester weet, wie van zijne getrouwe eerewachten, bij het begin van elk uur, aan zijne voeten moet komen; zijn Hart wacht op hen met het ongeduld der liefde en klopt van vreugde als Het ziet, dat zij getrouw op hunnen post komen. En niemand zal de stroomen van genade kun- nen berekenen, welke de Zaligmaker alsdan op zijne welbeminde dienaars uitstort! Zou Hij, die beloofd heeft, dat een glas water in zijnen naam

-ocr page 77-

		— 69 —
		gegeven, zijn loon niet zou missen, minder vrij- gevig zijn jegens die zielen, die gedurende den tijd van een uur zich beijverden, door hare liefde en toewijding den brandenden dorst te les- schen, die Hem kwelt, en de pijnlijke wonden te verbinden, welke de misdaden, de zondige onver- schilligheid en de wreede ondankbaarheid der menschen onophoudelijk in zijn minnend Hart slaan ? 3°. Wijze, loaarop men het Wachiuur heilig kan doorbrengen. — Zonder bepaalde voorschriften te geven omtrent de wijze, waarop men het Wacht- uur kan door brengen , achten wij toch de vol- gende regelen zeer geschikt ter bereiking van het dubbele doel der Vereeniging: bet heil der zielen en de vereering van den Zaligmaker. Zoodra de klokslag het begin van het uur aan- geeft , zal men, alleen zijnde, een oogenblik in zich zelven treden, het teeken des Kruises maken, in den geest met zijn bewaarengel naar den voet van een tabernakel gaan, — bij voorkeur naar dat van zijne parochiekerk of van het huis , waarin men zich bevindt — daar met geest en hart eerbiedig voor Jesus nederknielen en het kleine gebed, geheeten: Opdracht van het Wacht- uur ï) uitspreken. Dit alles kan geschieden ia
		\') Zie in het vierde deel van het Handboek.

-ocr page 78-

		— 70 —
		minder dan eenige seconden, en zoo men zich in tegenwoordigheid van anderen bevindt, zonder dat iemand er iets van bemerkt. Na op die wijze het Wachtuur begonnen te hebben, moet men gedurende den geheelen duur daarvan zijne gedachten gevestigd houden op de tegenwoordigheid van den goddelijken Zaligmaker, en zijne gewone bezigheden onder den blik van dien teederen Meester volbrengen, evenals men zou doen in het bijzijn van een beminden en ge- eerden vader. Nu en dan zal men zich herinneren, dat men op wacht is bij het tabernakel, de blikken van geest en hart richten naar den goeden en be- minden Jesus, die in zijn heiligdom zoo verlaten is, en van tijd tot tijd een acte van liefde of een of ander schietgebed tot Hem opzenden. Men zal ook denken aan de arme zondaars en de tegenwoordige behoeften der H. Kerk, en voor beiden zoo dikwijls mogelijk, in stilte en onop- gemerkt, de Zeer Kostbare Offerande doen van het Bloed en het Water, dat uit de wonde van Jesus\' Hart gevloeid is1). Eindelijk zal men niet ver- geten aan den Zaligmaker een klein offer te bren- gen, al ware het slechts door een nieuwsgierigen \') Hier wordt bedoeld het kleine formulier Tan de Zeer Kost- bare Offerande, hetwelk te vinden is in het vierde gedeelte van het Handboek.

-ocr page 79-

		— 71 — blik terug te houden, een toornig woord te onderdrukken of een opwelling van zijn harts- tocht tegen te gaan. Men zal het Wachtuur sluiten met het gebed: Zier Kostbare Offerande1). Daarna kust men eer- biedig in den geest de voeten van Jesus, vraagt Hem om zijn zegen en verlaat het tabernakel na de Engelen, die het altaar omringen, gebeden te hebben, bij Jesus de eervolle en Hem zoo aange- name vereering der Eerewacht voort te zetten.
		XIII. DE FEESTEN DER VEREENIGING. Ik verzoek u, dat er een bijzonderen feest- dag zal worden ingesteld om mijn Hart te vereeren, (J. Chr. tot de zal. Margaretha-Maria.) Het groote feest der Vereeniging, hetwelk door de Eerewachten met allen mogelijken ijver, praal en liefde gevierd wordt, is dat van het Heilig Hart van Jesus, op de eersten Vrijdag na het octaaf van Sacramentsdag. Het is wenschelijk dat de leden
		\') Hier wordt bedoeld het groote formulier, hetwelk eveneens in het vierde deel van hot Handboek te vinden is.

-ocr page 80-

		— 72 —
		der Vereeniging zich door het houden van eene novene of een triduüm voor dat feest voorbe- reiden.                                                                     / De dag, welke voor de viering van dit feest is uitgekozen, is door Jesus. zelven aangegeven. Ziehier wat de zalige Margaretha-Maria daarom- trent zegt: „Terwijl ik op een der dagen onder het octaaf van Sacramentsdag voor het H. Sacrament lag neergeknield, ontving ik van God buitengewone blijken zijner liefde. Terwijl ik mij voelde aan- gegrepen door het verlangen Hem op eenige wijze mijne erkentelijkheid daarvoor te betuigen, zeide Hij tot mij : „Gij kunt mij geen grooter erkente- lijkheid bewijzen, dan door te doen wat ik u reeds zoo menigwerf gevraagd heb." En mij zijn goddelijk Hart openende, zeide Hij mij: „Ziehier dat Hart, hetwelk de menschen zoozeer heeft bemind, dat niets gespaard heeft om hun zijne liefde te betuigen, ja, dat zich daartoe uitgeput en vernietigd heeft; en als loon daarvoor ontvang Ik van de meesten onder hen niets dan ondank- baarheid door de verachting, de oneerbiedigheden, de heiligschennissen en de ongevoeligheid, waar- mede zij Mij in het Sacrament van liefde beje- genen. Maar wat nog pijnlijker voor Mij is, is dat zulks geschiedt door harten, die mij zijn toe- gewijd. Daarom vraag ik u, dat de eerste Vrijdag

-ocr page 81-

		— 73 —
		na het octaaf van Sacramentsdag vast gesteld worde voor een bijzonder feest om mijn Hart te vereeren, door op dien dag de H. Communie te ontvangen en aan mijn Hart een Eerherstel te doen, om zoo- doende de onwaardige bejegeningen te vergoeden, welke Het ontvangen heeft gedurende den tijd, dat Het op de altaren ter aanbidding is uitge- steld geweest. Ik beloof u, dat mijn Hart zich zal vergrooten om met overvloed de inwerkingen zijner liefde te verspreiden over allen, die Mij die eer zullen brengen, en zullen bewerken dat zij Mij door anderen gebracht worde." " Het tweede feest der Vereeniging is dat van Onze Lieve Vrouw van het H. Hart, hetwelk door Z. II. Pius IX vastgesteld is op den 31. Mei. Ook zullen de feesten van den H. Josef, den H. Franciscus van Assisië, den H. Frauciscus van Sales, de Zalige Margaretha-Maria, patronen der Vereeniging, en van den H. Joannes den Evangelist, den welbeminden leerling des Zalig- makers, op bijzondere wijze door de leden gevierd worden. Eindelijk zullen zij op bijzondere wijze de maand Juni vieren, welke aan het Hart van Jesus is toegewijd, alsmede eiken eersten Vrijdag der maand, welke dag bijzonder toegewijd is aan de vereering van het Heilig Hart.

-ocr page 82-

		DERDE GEDEELTE.
		VOORWAARDEN OM ALS LID DER VEREENIGING TE WOR- DEN AANGENOMEN.
		Om lid te zijn der Eerewacht en de talrijke aflaten te kunnen verdienen, die daaraan verbon- den zijn, moet men: 1°. Door het hoofdbestuur der Vereeniging of door een der directeurs, zelateurs of zelatrices zijn ingeschreven. 2°. Zijn naam hebben laten opschrijven op het vaandel der Vereeniging. 3°. Zijn Wachtuur houden. 4°. Het aanvullen, zoodra men vergeten heeft het waar te nemen. De lijst\' der inschrijvingen, welke in den loop van een jaar hebben plaats gehad, moeten door de zela- teurs en zelatrices der Vereeniging vóór het feest van het H. Hart van Jesus aan het klooster van 0. L. Vr.-Visitatie opgezonden worden.

-ocr page 83-

		— 75 — HIËRARCHIE DER EEREWACHT EN VERRICHTINGEN DER VERSCHILLENDE RANGEN VAN BESTUURDERS EN LEDEN.
		De hiërarchie der Eerewacht van het H. Hart van Jesus is aldus saam gesteld: lc.  de Bisschoppen; 2°.  de Diocesaan-Bestuurders; 3°.  de Particuliere Directeuren; 4°.  de Zelateurs; 5°.  de Eerste Zelatrices; 6°.  de Zelatrices; 7°.  de Eenvoudige Leden. 1°. De Bisschoppen. Het is onder het gezag en de bijzondere be- scherming der bisschoppen dat de Eerewacht wordt; saamgesteld en opgericht, en in de bisdommen der geheele katholieke wereld handelend optreedt. Eeeds heeft een groot getal bisschoppen de vol- gende voorrechten aan de Yereeniging Willen x schenken:                                      >-.V-\' 1°. hunne persoonlijk goedkeuring door een Wachtuur te kiezen ;                                   \' 4
		<o

-ocr page 84-

		— 76 —
		2n. een aflaat voor de geloovigen van hun bis- dom voor de godvruchtige oefening van het Wachtuur; 3°. een gelijken aflaat voor de twee formulie- ren der Zeer Kostbare Offerande; 4°. de canonieke oprichting der Eerewacht als broederschap in de parochiën en gestichten, waar- van de pastoors en rectors zulks verzocht hadden; 5°. eene vermelding der Vereeniging in hunne circulaires of bisschoppelijke brieven. 2°. Be Diocesaan-Bestuurders. Door den bisschop of, met goedkeuring van den bisschop, door het hoofdbestuur in het kloos- ter van O. L. Vr. Visitatie te Bourg, wordt voor elk diocees een directeur benoemd. Gewoonlijk wordt daartoe een vicaris-generaal gekozen. Deze diocesaan-bestuurder heeft het recht de particuliere directeurs te benoemen. Deze richten zich tot den diocesaan-bestuurder om van den bisschop de volmachten te verkrij- gen, die hun noodig zijn, en de kleine moeielijk- heden te doen oplossen, die zij in hunnen werk- kring als bestuurders zouden kunnen ontmoeten. De diocesaan-bestuurder zorgt voor de hand- having van het reglement der Vereeniging in het bisdom. Ook zorgen zij er voor, dat de afdeelingen der

-ocr page 85-

		— 77 —
		Vereeniging, die in de verschillende parochies zijn opgericht, geregeld met den hoofdzetel ver- bonden zijn door het diploom van aanneming, wat ten dien einde door het algemeen bestuur, dat in den hoofdzetel der Vereeniging gevestigd is, wordt afgegeven. De diocesaan-bestuurders leiden als voorzitters de vergaderingen der zelateurs of zelatrices, zoo dikwijls het belang der Vereeniging hunne bijeen- komst noodzakelijk maakt. De titel van directeur komt ook toe aan de generalen der kloosterorden en aan de hoofden der missiën in niet-katholieke landen. De rector van het klooster van O. L. Vr. Visitatie te Bourg, als vertegenwoordiger van den bisschop van Belley, den hoofdbestuurder der Ver- eeniging, onderteekent de diploma\'s, welke aan de verschillende waardigheidsbekleders der Eere- wacht afgegeven worden. 3°. De Particuliere Directeurs. De titel van particuliere directeur wordt ge- dragen door de pastoors voor hunne parochiën, door de rectors en de provinciale en plaatselijke hoofden der kloosterorden voor hunne provincie of hun kloosterhuis, en door de apostolische mis- sionarissen in de buitenlandsche missiën.

-ocr page 86-

		— 78 -
		De particuliere directeurs kunnen zelateurs en zelatrices aanstellen. Zij zitten voor in de vergaderingen der zelateurs en zelatrices van hunne parochie, wanneer zij het noodig achten dat deze worden gehouden. Ook leiden zij zooveel mogelijk de openbare oefeningen op den eersten Vrijdag van elke maand. Indien bijzondere redenen of plaatselijke gebrui- ken het noodig maken, dat eenige ondergeschik- te bepalingen van het reglement of eenige der godsdienstige oefeningen der Vereeniging gewij- zigd worden, wordt die wijziging aan den ver- standigen ijver der particuliere directeurs over ge- laten. Wanneer een pastoor, een rector, of een bestuur- der van een kloosterhuis eene afdeeling der Ver- eeniging in zijne parochie of in zijn huis wil oprichten, moet hij. na zich tot den bevoegden persoon gericht te hebben, aan het klooster van O. L. Vr. Visitatie te Bourg, den hoofdzetel der Vereeniging, een diploma van aanneming, den titel van particuliere directeur, de wijzerplaat, het handboek en de andere voorwerpen vragen, welke voor de geregelde werking der Vereeniging in zijne parochie of in zijn ordehuis noodig zijn. Hij stelt vervolgens de uren vast voor de per- sonen, die in de Vereeniging wenschen opgenomen te worden, en schrijft hunne namen op de wijzer-

-ocr page 87-

		— 79 —
		plaat, welke in de kerk1), de kapel, de zaal van bijeenkomst in het kloosterhuis, of in elke andere geschikte plaats wordt opgehangen. De pastoor en rectors richten zich tot hunnen bisschop 2) om van hem de goedkeuringen en vol- machten te verkrijgen, welke noodig zijn voor het houden der openbare godsdienstoefeningen op den eersten Vrijdag van elke maand.3) Om de vergadering der leden in de parochiën op het land te vergemakkelijken, is het genoeg slechts éétie openbare godsdienstoefening te\',houden, en zelfs zou men die kunnen verplaatsen op den eersten Zondag der maand na de Vespers. Het is wenschelijk, dat in alle bedehuizen, waar de Eerewacht is opgerichte op den eersten Vrijdag der maand het allerheiligst Sacrament ter aanbid- ding worde uitgesteld. De particuliere directeurs zullen dan de leden uitnoodigen eenige minuten van hun Wachtuur aan de voeten des Zaligmakers te komen doorbrengen. Ook zullen zij er op aan-
		•) Het openbare tentoonhangen van de wijzerplaat is niet voorgeschreven. -) Rechtstreeks of door tusschenkomst van den diocesaan-be- stuurder, zoo deze aangesteld is. 5) De bijzondere gebeden, welke voor de twee openbare gods- dienstoefeningen der Verecniging gemaakt zijn, alsmede de regeling dier oefeningen worden aangegeven in het derde gedeelte van het Handboek.

-ocr page 88-

		— 80 —
		dringen, dat alle leden der Eerewacht op dien dag- de eerherstellende Communie zullen houden, welk© door den Zaligmaker zelven aan de gelukzalige Margaretha-Maria gevraagd is. De pastoors of rectors, die de Vereeniging op canonieke wijze willen oprichten, zullen de daarbij in acht te nemen regels opgegeven vinden in het hoofdstuk „Canonieke oprichting." 4°. De Zelateurs. De titel van zelateur wordt gedragen door de kapelaans, de andere geestelijken, die dien willen aannemen, en de leeken die zich bijzonder voor de Vereeniging beijveren. l) 5°. De Eerste Zelalrices. Do diocesaan-bestuurder of de hoofdzetel be- noemt eene eerste zelatrioe voor elke aanzienlijke stad in Frankrijk en voor elk diocees in het buitenland. Die eerste zelatrice behandelt de belangen der Vereeniging met de hoogere bestuurders en den hoofdzetel. Zij ook is het die, door een verstan- digen en godvruchtigen ijver geleid, tracht te
		\') In het Xde hoofdstuk van het tweede gedeelte van het Hand- boek zijn de werkzaamheden der zelateurs aangegeven.

-ocr page 89-

		— 81 —
		bewerken, dat de Eerewacht in de parochiën en gemeenten worde opgericht. Elke eerste zelatrice moet ieder jaar vóór het feest van het H. Hart van Jesus aan den hoofd- zetel het verslag inzenden van de uitkomsten harer godvruchtige pogingen tot uitbreiding der Vereeniging. Met toestemming van den hoofdzetel kan zij zelatrices aanstellen in die diocesen, waarin de Vereeniging nog niet is gevestigd. Bij afwezigheid van den diocesaan-bestuurder kan zij met diens toestemming de vergadering der overige zelatrices leiden. De titel van eerste zelatrice wordt ook gegeven aan de algemeene oversten der vrouwelijke kloos- terorden. 6°. Be Zelatrices. De zelatrices worden benoemd door den hoofd- zetel of door een der bestuurders der Vereeniging. In elke parochie kunnen vier, vijf of zes zela- trices zijn. In de parochiën, waar de Vereeniging nog niet georganiseerd is, zullen de zelatrices dit trachten te bewerken, door zich allereerst tot de leden der reeds bestaande broederschappen ter eere van het H. Hart te wenden, na eerst de bestuurders dier broederschappen daarvan kennis gegeven te hebben. 6

-ocr page 90-

		— 82 —
		Daarna doen zij de noodige stappen om de mach- tiging te verkrijgen tot het houden van openbare godsdienstoefeningen op den eersten Vrijdag van elke maand. De zelatrices moeten: 1°. Aan den hoofdzetel het diploom vragen, waardoor zij onder de bestuurders der Vereeni- ging worden opgenomen, alsmede de verschillende voorwerpen, die zij noodig hebben om hare taak van uitbreiding der Vereeniging te kunnen volbrengen. 2°. Ieder voor zich eene wijzerplaat bezitten, waarop zij de namen der nieuwe leden schrijven opdat deze onmiddelijk aan de gunst der aflaten deelachtig worden. 3°. Zich voorzien van maandbriefjes om ze te laten trekken door die leden, die de openbare godsdienstoefening op den eersten Vrijdag der maand niet hebben kunnen bijwonen en een dier briefjes wenschen te ontvangen. 4°. Elk jaar, in de maand Juni. aan het kloos- ter van O. L. Vr. Visitatie te Bourg, den hoofdzetel der Vereeniging, de lijst opzenden met de namen van alle leden, die zij in den loop van het jaar hebben ingeschreven. *) Deze lijsten moeten zoo spoedig mogelijk opge- zonden worden, opdat zij op den dag zei ven van l) Het is niet noodig den voornaam van elk ingeschreven lid of te geven, noch het uur dat hij gekozen heeft.

-ocr page 91-

		— 83 —
		het feest van het H. Hart van Jesus, nl. op den eersten Vrijdag na het octaaf van H. Sacraments- dag, op het altaar kunnen neergelegd worden.\') De zelatrices kunnen een onbeperkt getal van leden inschrijven en behoeven niet op woonplaat- sen te letten. Zij kunnen, zoo noodig, door anderen de namen op de wijzerplaat laten schrijven. De zelatrices dragen, voor zoover het mogelijk is, de medaille, en in hare briefwisseling aangaande de zaken der Vereeniging voegen zij bij hare handteekening de woorden: zelatrice van de Eere- zvac/tL Ook worden zij verzocht aan het hoofd van hare brieven het devies der Vereeniging: „Leve f Jesus!" te schrijven.
		De titel van zelatrice wordt ook gedragen dooi- de provinciale en plaatselijke oversten van vrou- welijke kloosterorden, door de bestuurderessen van kostscholen voor meisjes endoor de bestuurderessen van vrouwelijke vereenigingen en broederschappen. De overste van een kloosterhuis kan de uit- •) De lijsten, die door de zelatrices in eene zelfde stad zijn opgemaakt, kunnen aan de eerste zelatrice ter hand gesteld worden , die zich in dat geval wel zal willen belasten ze aan den diocesaan-bestuurder op te zenden. 6»

-ocr page 92-

		— 84 —
		oefening van hare taak van zelatrice aan een der leden van haar huis overdragen. Eene overste van een klooster of gesticht, die de broederschap in haar huis wil oprichten, volgt om haren titel en de noodige zaken voor de wer- king der Eerewacht te verkrijgen, geheel denzelf- den weg als de seculiere zelatrices. Daarna worden de uren verdeeld, de namen op de wijzerplaat opgeschreven en deze vervolgens in de kapel of in een der hoofdzalen van het gesticht opgehangen. De uren kunnen onder de kostkinderen op dubbele wijze verdeeld worden, namelijk zóó dat ieder van haar afzonderlijk, of wel zóó dat elke klasse of afdeeling gemeenschappelijk een uur heeft. Wanneer een gesticht op geregelde wijze met den hoofdzetel vereenigd is, worden allen, die in het vervolg daarin worden opgenomen, reeds alleen hierdoor leden der Vereeniging, dat zij op de wijzerplaat van het gesticht worden ingeschreven en hun naam in de maand Juni naar het hoofd- bestuur te Bourg wordt opgezonden. In een kloosterhuis of gesticht, hetwelk door een diploom, door den hoofdzetel verstrekt, als afdeeling der Vereeniging is aangenomen, kun- nen alle personen, die lid der Eerewacht willen ■worden, onverschillig of zij in dat huis hun ver-

-ocr page 93-

		— 85 — blijf hebben of niet, als lid aangenomen en op de wijzerplaat ingeschreven worden. De bestuurder der kloosterhuizen en gestichten, welke niet op rechtstreeksche of geregelde wijze zijn ingeschreven, wordt verzocht aan den hoofd- zetel der Vereeniging een diploom van aanne- ming aan te vragen en den naam van het ge- sticht, het adres, alsmede de lijst van diege- nen der inwonenden, die in de Eerewacht wen- schen opgenomen te worden, op te geven. — Alleen de kloosternaam behoeft opgegeven te worden. In de kloosterhuizen, gestichten, kostscholen, enz. enz., "waar de openbare godsdienstoefeningen op den eersten Vrijdag van elke maand niet op die wijze kunnen gehouden worden, welke aan het einde van het derde gedeelte van dit Handboek- zal worden aangegeven, zalmen ter vervanging daar- van aldus doen: de wijzerplaat wordt op den dag, door bloomen en licht omringd, uitgesteld; des avonds komen de leden met den bestuurder van het gesticht bijeen, bidden gezamenlijk de Eere- boete en zingen terwijl de maandbriefjes getrokken worden een der drie gezangen, welke men aan het einde van het Handboek gedrukt vindt. Deze kunnen in een korfje voor de wijzerplaat ge- plaatst worden.

-ocr page 94-

		— 86 —
		7°. Be gewone leden. De leden der E erewacht worden geworven uit alle rangen der katholieke zielen, die liefde heb- hen voor den Heer Jesus. Zelfs kinderen kunnen als leden worden aangenomen, maar voor zij hunne eerste H. Communie gedaan hebben, kunnen zij slechts de gedeeltelijke aflaten verdienen, welke aan de Eerewacht verleend zijn. Alle leden kiezen zich een uur van den dag uit om hunne heilige taak bij het Hart van Jesus te vervullen. Zij kiezen het uur, dat hun het meest geschikt is en heiligen dit wachluur op de vroeger aangegeven wijze. De taak der Eerewachten begint over het alge- meen des morgens te 5 uur en eindigt des avonds te 10 uren. Gedurende de nachten wordt de dienst waargenomen door de leden der afdeelin- gen in die gewesten, waarin de dag met onzen nacht samenvalt en door een zeker getal kloos- terlingen, zoo mannelijke als vrouwelijke, die volgens de regels van hunne orde gehouden zijn des nachts de kerkelijke getijden te bidden. Wanneer men eenmaal een wachtuur heeft uit- gekozen, mag men het, tenzij er gewichtige rede- nen toe bestaan, niet veranderen. Men heeft de vrijheid meerdere waehturen op

-ocr page 95-

		— 87 —
		een en denzelfden \'dag te houden. Op den 7. April 1865 heeft Z. H. Pius IX een aflaat van 100 dagen verleend voor elk dier vrijwillig waarge- nomen wachturen en bovendien een aflaat van 60 dagen voor elk godvruchtig werk, dat de leden der Eerewacht gedurende den dag verrichten. Zoo men in de onmogelijkheid verkeert zich door eenen zelateur of eene zelatrice te laten in- schrijven, kan men zich rechtstreeks tot den hoofd- zetel richten, welke zich in dat geval er mede belast den nieaw-aangenomene op een wijzerplaat te schrijven en hem op zijne aanvraag de diplo- ma\'s, maandbriefjes, medailles, enz., welke hij verlangt, te zenden l). Niets verplicht op zonde.
		MIDDELEN TER VOORTPLANTING DER VEREENIGING. I. DE WIJZERPLAAT (CADRAN). De wijzerplaat of het vaandel der Vereeniging, waarvan de beschrijving in het tweede gedeelte \') Bij den heer Ch. Letaille, uitgever te Parijs (rue Garan- tiere, 15) is een depot opgericht van alle voorwerpen, die door de leden der Eerewacht worden gebruikt. Voor Nederland is een dergelijk depot gevestigd bij den heer B. Leufring, boekverkoopsr te Amsterdam. t

-ocr page 96-

		_ 88 —
		van het Handboek (hoofdstuk VIII) gegeven is, vormt een schoone plaat, waarop rondom het Hart van Jesus, de namen der leden van de Vereeni- ging in een kring geschreven zijn. De wijzerplaten zijn van verschillende grootten en al naar gelang zij bestemd zijn om in eene kapel of kerk te worden opgehangen, kunnen er 150, 800 en zelfs 2000 namen opgeschreven worden. Om deel uit te maken van de Eerewacht en de vele aflaten te verdienen, die daaraan zijn verbonden, is het een vereischte dat men zijn naam op de wijzerplaat laat opschrijven, en zoodra dit geschied is, kan men aan die aflaten deel- achtig worden, ook al wordt de naam eerst in de maand Juni aan den hoofdzetel der Vereeniging opgegeven. Aan dat vereischte wordt ook voldaan wanneer de naam op de bijzondere wijzerplaat van eenen zelateur of eene zelatrice geschreven wordt, en zelfs, voor een alleenstaand lid, door het schrij ven van den naam op eene kleine wijzerplaat van aan- neming (in 16° formaat), waarop aan de keerzijde het stempel van het klooster van Maria-Visitatie te Bourg, den hoofdzetel der Vereeniging, staat. Het is voldoende, dat alleen de geslachtsnaam wordt opgeschreven ; doch verkiezelijker is het, de voorletters van de doopnamen er bij te voegen.

-ocr page 97-

		— 89 —
		Op de open vakken, die het dichtste bij de afbeelding van het H. Hart zijn, worden de namen geschreven van de bisschoppen, die leden der Vereeniging zijn, en van de directeuren. De uren, die op de wijzerplaat staan, gelden zoowel voor de uren vóór den middag als voor die na den middag, zoodat bijv. hij die zijn wacht- uur heeft gekozen van 5 tot 6 uur des morgens, of van 5 tot 6 uur des avonds, op de wijzerplaat wordt opgeschreven in het vak tusschen V en VI met de Tronen. Evenwel is het, hoewel ver- kiezelijk, niet volstrekt noodzakelijk, dat men worde opgeschreven in het vak, dat het Wacht- uur aangeeft. Wanneer eene wijzerplaat vol geschreven is, moet zij niet vernietigd worden, maar in dezelfde lijst onder de nieuwe plaat, die haar vervangt, gelaten worden.
		II. DE PLAAT VAN AANNEMING. De plaat van aanneming is een kleine wijzer- plaat in steen- of kleurendruk op half karton, van 1GÜ formaat. Op de keerzijde staan de namen van de Patroons der Vereeniging, het formulier van opdracht en van de vernieuwing der opdracht,

-ocr page 98-

		— 90 —
		de titel van aanneming en het zegel van den hoofdzetel. Die wijzerplaat moet bovendien de handteekening dragen van dengene der bestuur- ders van de Eerewacht, die haar aan het nieuwe lid doet toekomen. Gelijk wij reeds vroeger gezegd hebben, is het om de aflaten te kunnen verdienen, welke aan de Vereeniging verbonden zijn, strikt genomen voldoende, dat men op een kleine wijzerplaat zij ingeschreven. Voor diegenen der leden echter, die hunnen naam op geene andere wijze op een wijzerplaat der Vereeniging kunnen laten schrij- ven, is het een noodzakelijk vereischte, dat hun naam op eene kleine plaat geschreven worde.
		III. HET UITTREKSEL UIT HET HANDBOEK. Het uittreksel is een klein boekje van 48 blad- zijden, a) hetwelk aan ieder nieuw lid der Ver- eeniging op den dag zijner aanneming ter hand wordt gesteld. Dit boekje geeft in het kort aan : het doel en de inrichting der Eerewacht, alsmede
		!) Dit uittreksel draagt den titel van: Eerewacht van het H. Hart van Jesua, en is verkrijgbaar bij den heer B. Lenfring te Amsterdam en de voornaamste boekhandelaren des lands.

-ocr page 99-

		— 91 —
		de aflaten, waarmede zij verrijkt is. Ook vindt men er in de Opdracht van het WacMuur en eenige noodzakelijke mededeelingen omtrent de Ver- eeniging, In dat boekje staat eveneens een wijzerplaat als titelblad; maar de inschrijving op die kleine wijzerplaat is niet voldoende om de aflaten te verdienen.
		IV. DE DIPLOMA\'S. De diploma\'s, waardoor de benoeming der ver- schillende waardigheidsbekleders der Vereeniging en de aanneming der parochiën, kloosters en gestich- ten geconstateerd wordt, kunnen slechts door den hoofdzetel afgegeven worden en moeten door hen, die ze verlangen, daar worden aangevraagd 2). Een diploom, dat aan een\'pastoor, een overste van een klooster, enz. wordt afgegeven, is niet persoonlijk; het gaat rechtens over op diegenen, die hen in hun ambt of waardigheid opvolgen. Nota. Ieder, die van eenen directeur den titel van zelateur of zelatrice ontvangen heeft, wordt
		\') De vrachfgelden komen ten laste van hen, die de diploma\'s aanvragen.

-ocr page 100-

		— 92 —
		verzocht zijn naam en woonplaats aan den hoofd- zetel der Vereeniging op te geven, ten einde in de algemeene registers te worden ingeschreven en het bijzondere diploma te ontvangen, hetwelk noodig is voor de geldigheid der inschrijvingen van nieuwe leden, welke hij zal doen. Hetzelfde verzoek wordt ook gedaan aan de andere waardigheidsbekleeders der Vereeniging, de dioce- saan-bestuurders, de particuliere directeurs en de eerste zelatrices.
		V. DE MAANDBRIEFJES. De Maandbriefjes worden op den eersten Vrijdag van elke maand getrokken. Zij dienen om van de eene maand tot de andere de leden der Ver- eeniging aantemoedigen, optewekken en hunnen ij ver te leiden. Zij zijn als het ware het wacht- woord, dat door het Hart van Jesus aan elke afdeeling der Eerewacht gegeven wordt. Elk maandbriefje bevat een korte bese/iomoittg, eene vermaning en eene verzuchting, waarmede de zielen zich kunnen voeden onder hun gebed, hunnen arbeid en vooral tijdens hun wachtuur. De vier reeksen van maandbriefjes, welke door

-ocr page 101-

		— 93 —
		den bisschop van Belley zijn goedgekeurd, be- vatten elk 33 verschillende nummers. De eerste reeks is voor de leden van klooster- orden ; de tweede voor leeken; de derde voor kostscholen; de vierde, waarvoor de Latijnsche taal gebruikt is, voor geestelijken. De opvol- ging dezer reeksen is overeenkomstig de orde, waarin zij ontstaan zijn. Het trekken der maandbriefjes is geen vereischte voor het deelachtig worden aan de aflaten, welke aan de Veieeniging zijn verbonden, maar het gebruik dezer blaadjes is gebleken voor de zielen zoo nuttig te zijn, dat de leden der Vereeniging niet genoeg kunnen aangespoord worden zich die te verschaffen, hetzij door ze op eiken eersten Vrijdag van de maand zelve te gaan trekken of door ze van eenen zelateur of eene zelatrice te vragen. De leden, die van de vergaderplaatsen al te ver afwonen, worden verzocht zich een geheel stel te verschaffen en elke maand voor zich zel- ven een nommer te trekken. Wij laten hier van elk der vier reeksen een nummer volgen, hetwelk wij blindelings uit de geheele verzameling getrokken hebben.

-ocr page 102-

		— 94 —
		EERSTE REEKS. No. 26. De ziel geslachtofferd door hei H. Hart. Plaats u even als het goddelijke Lam, dat zich ten slacht- offer gemaakt heeft voor het heil der wereld, op het brand- altaar, waarop het Hart van Jesus u gedurende deze maand plaatst en waarop Hij u geheel en al door het vuur zijner zuiverste liefde wil verteren! Beweeg u niet en bied even weinig tegenstand als het goddelijk Lam, toen het ter dood gebracht werd..... Laat het ijzer, het vuur en de vlam- men in u vernietigen wat van het natuurlijke te veel in u is overgebleven. Het is noodig dat gij, volkomen gezuiverd zijnde, een aangenaam reukoffer wordt voor de allerheiligste Drievuldigheid! Streef er dus met alle kracht naar, u zel- veu te offeren! Breng gij zelf u ten offer, laat u door uwen naaste beoordeden en tegenspreken en door God de kruizen toezenden, die Hij voor u zal uitkiezen. Het allerzoetste Hart van Jesus, dat op het Kruis geslachtofferd is, zal u teo voorbeeld zijn. Bestudeer deszelfs innerlijke gesteld- heden en tracht de uwen daaraan gelijk te maken. Vooral herhaal dikwijls tijdens uw wachtuur zijn aanbiddelijk ge- bed voor de arme zondaars: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen 1....... Verzuchting: Heer, Iaat mij mij zelven roet u ten slacht- offer brengen, want als uwe bruid wil ik U, mijn Bruidegom, overal volgen....... Het Hart van Jesus vermaant u tot getrouwe waarneming van uw wachtuur.

-ocr page 103-

		— 95 —
		TWEEDE EEEKS. No. 15. De ziel vervolgd met hel II. Hart. De leerling is niet meer clan zijnen meester t Er is geen middelweg; indien gij Jesus wilt dienen, zal de wereld u haten en vervolgen, want de wereld is de gezworen vijand, de groote vervolger van den goddelijken Meester! Maar, met Jesus en om Jesus lijden. ... o! dat is reeds de Hemel! . . . . Laat u niet neerwerpen door een woord, eenen glimlach, eene spotternij, maar verhef u boven elk mensche- lijk opzicht en toon u een getrouwe leerling van eenen God, die uit liefde tot ons arm en gering en een man van lijden is geworden. Indien gij den Heer Jesus moedig voor de meuscben zult hebben beleden, zal Hij, gelijk Hij zelf heeft gezegd, ook u eens voor zijnen Vader en zijne Engelen belijden. Verzuchting: Mijn roem, o Heer! is ter liefde van U te lijden. Geef dat ik moge zegepralen over de wereld en de Hel. Het Hart van Jesus vermaant u, enz.
		DERDE EEEKS. No. 12. Het ijverige eind onder de blikken van het ff. Hart. De goede God is zeer gesteld op de eerstelingen, ea de duivel betwist ze Hem. Waaraan zult gij in deze maand de eerste oogenblikken van uwen dag geven: aan de luiheid of aan den vlijt 7 Aan wien zult gij de eerste bewegingen van uw

-ocr page 104-

		— 96 —
		hart wijden: aan Jesus of aan zijnen vijand?.. . . Aarzel niet, mijn dierbaar kind; richt u altijd aanstonds tot uwen goeden Meester en zeg hem: Neen, Heer, ik zal bij het ontwaken en bij het begin van het gebed en den arbeid niet traag zijn .... Ik wil u de eerstelingen van mijnen dag en van mijn hart opdragen, mijzelven als een ijverig kind aan u toonen en u daardoor troosten over de zonden van luiheid, waaraan zoovelen in onzen tijd zich overgeven. Verzuchting: Ik zal ijverig zijn, o Jesus, om aan U te behagen. Overal wil ik de eerste zijn.
		VIERDE EEEKS. No. 15. Sacerdos, more cordis Jem, animarum Zelator. Zelwt, dlvini ignis flamma rapida et exardeseens. amoris est nota praestantissima. — Si diligis Jesum, zelo non tar- dabis incendi moxque consumi.—Si diligis Jesum, non pro- test cor tuum quin dilectiouem spiret et prodat. — Quo autem aptiori modo te erga Jesum amore sincero flagrare monstrabis. quam si eam qua ardet salutis animarum sitim expleveris, si Aquilam hanc Regiam, corda tantum appeten- tem, copiosis cordibus alueris? Fili, praebe corda mihi. — Ergo colligendis cordibus hunc mensem obsumes; Honorificae Custodiae quam plurimos ad- scribes; Jesumque non modo tota anima tua diligere eniteris, verum etiam düigendum praestabis, omnibus quos congredi tibi contigerit. Intrepido ac suavi Zelo, Praeceptor amate, Semper presbyter! pectus adure tui.

-ocr page 105-

		— 97 —
		Monet te Cor Jesu ut sis pervigil semper custos, atque excubiarum horae haud iramemor. Ex concessione Pii Papae IX (7 Aprilis 1865), indulgontiam septem annoruni totidemque quadragenarum quolidio lucvabis. Typü mandari permittimus. — P. H. Episc. Bellicens. VI. DE MEDAILLES. De medailles van de Eerewacht zijn van ver- schillende metalen gemaakt, hebben een ronden vorm en bestaan in zes verschillende grootten. Op de voorzijde staat een afbeelding van het vaandel der Vereeniging (de wijzerplaat), benevens het devies: Eer, Liefde, Eerherstel aan hel Hart van Jesus! Op de keerzijde is een dof vierhoekig schild gegraveerd, waarop de voorste en laatste letters staan van de heilige namen Jesus en Maria, gelijk de H. Franeiscus van Sales ze heeft laten graveeren op het zegel\' van zijne orde. Boven de M en A, die in elkander gevoegd zijn, staat een kruis. Rondom het schild staat het randschrift: Eerewacht van het H. Hart en onder- aan de naam van Pius IX. J) \') De leden worden gewaarschuwd op hunne hoede te wezcu voor de namaaksels dezer medailles, en aangeraden voor de medailles der Vereeniging geene andere te houden, dan die waarvan wij de beschrijving hebben gegeven, of die welke hun door den hoofdzetel of de depots gegeven worden van het vorige model tot- dat de bestaande voorraad daarvan geheel zal zijn uitgeput. 7

-ocr page 106-

		— 98 —
		In de kostscholen draagt diegene der kinde- ren, die het wachtuur heeft, een dezer medailles — van groot model — aan een rood lint om den hals. Overigens wordt het aan alle leden der Eere- wacht aangeraden zulk eene medaille te dragen.
		OPENBARE GODSDIENSTOEFENINGEN 01\' DEN EEKSTEN VRIJDAG VAN ELKE MAAND. Daar, waar een broederschap van het H. Hart op den eersten Vrijdag van de maand hare vergadering houdt, wor- den de oefeningen der Eerewacht, gelijk reeds vroeger is gezegd, tegelijk met die van dat broederschap gehouden, en behoeft de directeur slechts te zorgen, dat in plaats van de Eerebocte het Gebed van Eerherstelling gebeden en aan het einde der godsdienstoefening de maandbriefjes getrokken worden. De Eerw. Heeren Directeurs zijn volkomen vrij, de orde en keus en de hoeveelheid van de gebeden en gezangen, welke voor de twee godsdienstoefeningen aangegeven zijn, volgens de gebruiken van hun diocees te wijzigen.
		I. GODSDIENSTOEFENING DES MORGENS. Onder de H. Mis, welke door de leden der Eerewacht wordt bijgewoond, zal tot het Offer- torium de litanie van het H. Hart of een lofzang worden gezongen.

-ocr page 107-

— 99 —

Na de opheffing wordt gezongen:

O Cor, amoris victima, Coeli perenue gaudium, Mortalium solaiium, Mortalium spes ultima.

O Hart, slachtoffer der liefde. Gij zijt de eeuwige vreugd der (Hemelen , De troost der stervelingen , En hun laatste hoop.

Cor dulce, cor amabile, Amore nostri languidum, Amore nostri saucium , Fac sis mihi placabile.

Zoet en allerbeminnelijkst Hart, Uit liefde tot ons lijdend, Uit liefde tot ons gewond, Hoor genadig naar mijn sinee-

(ken! Na de algemeene Communie wordt een danklied gezongen. Na de H. Mis knielt de priester aan den voet van het altaar neder en bidt met luide stem het GEBED TOT DE AANBIDDELIJKE WOND VAN HET HART VAN JESUS. O beminnelijke Jesus, die ons menschen zoo vurig bemint, maar door ons zoo weinig bemind wordt, wij werpen ons vol ootmoed aan de voeten van uw H. Kruis neder om aan uw goddelijk Hart, dat door de lans geopend en door de liefde verteerd is, de hulde te brengen van onzen eer- bied, aanbidding en liefde. Wij bedanken u er voor, o allerzoetste Jesus, dat Gij uwe aanbiddelijke zijde door den soldaat hebt laten doorsteken en daardoor ons een toe- gang geopend hebt naar de ark van uw Hart, 7*

-ocr page 108-

		— 100 —
		waarin wij in deze booze tijden een wijkplaats kunnen vinden en aan den zondvloed van mis- daden ontkomen, welke de aarde bedekt! Duizend en duizend maal zegenen wij het uur en het oogenblik, waarin uit de liefdewonde, welke de lans in uw goddelijk Hart geopend had, Bloed en Water vloeiden. Gewaardig u, goddelijke Jesus, de oneindige verdiensten daarvan op de ongeluk- kige en schuldige wereld toe te passen! Geef, dat de zielen in dat nieuwe bad van Siloë gewasschen, gezuiverd en herboren worden. Sta ons toe, o Jesus, dat wij daarin onze zon- den en die van alle menschen werpen, en gewaar- dig U om de oneindige liefde, die uw Hart ver- teert, ons nogmaals te redden ! . . . Eindelijk, o allerzoetste Jesus, sta ons toe, dat wij in uw aanbiddelijk Hart voor altijd ons ver- blijf vestigen, ons leven heilig daarin doorbrengen en er in vrede den geest geven. Amen.
		II. GODSDIENSTOEFENING DES AVONDS. Deze oefening begint met een lofzang ter eere van het H. Hart of van het H. Sacrament. Daarna bidt de priester op den preekstoel of op de trap- pen van het altaar, na het teeken des Kruises gemaakt te hebben, met luide stem het volgende gebed.

-ocr page 109-

		— 101 —
		Opdracht van het Wachtuur. Goddelijke Jesus, allerzoetste Zaligmaker, wij offeren U dit Wachtuur op, gedurende hetwelk wij in vereeniging met (hier noemt men de Patronen van het uur, waarop de godsdienstoefening gehouden wordt) U op eene bijzondere wijze wenschen te be- minnen, te vereeren en vooral uw aanbiddelijk Hart te troosten over de vergetelheid en ondankbaar- heid der menschen. Aanvaard ten dien einde onze gedachten, onze woorden, onze handelingen en ons lijden ; maar vooral aanvaard onze harten, die wij U zonder eenig voorbehoud aanbieden, terwijl wij TT smeeken ze te willen verteeren door het vuur uwer zuiverste liefde. Amen. Bemind zij overal het H. Hart van Jesus! Alle aanwezigen antwoorden : Bemind zij overal het H. Hart van Jesus!
		Daarna spreekt de priester het volgende GEBED DER EEREWACHTEN TOT MARIA ONDER HET KRUIS. O Maria ! gij teederste en meest verlatene aller moeders; wij bidden u om de onuitsprekelijke smarten, die gij aan den voet des Kruises hebt geleden, toen gij den soldaat het lichaam van uwen goddelijken Zoon zaagt naderen en zijn aan- biddelijk Hart doorsteken, gewaardig u voor ons,

-ocr page 110-

		— 102 — arme zondaars, wier voorspreekster en Moeder gij zijt, de hemelsche gunst te verwerven, dat het Bloed en het Water, hetwelk toen uit Jesus\' heilig Hart vloeide, op onze zielen worde toe- gepast. Gij, nieuwe Eva, die voor het menschdom, dat nauwelijks uit de hand van God voortgekomen zoo jammerlijk viel, de Dageraad des Heils ge- weest zijt, gewaardig u nogmaals een tijd van harmhartigheid en vergiffenis voor ons te verkrij- gen en dien aan de wereld aan te kondigen, door aan de menschen eene teedere en algemeene gods- vrucht\' tot het Hart van uwen goddelijken Zoon in te boezemen en den dienst van Eerherstel van zijne Eerewacht te helpen verspreiden. O gezegende Maagd! die onze machtige voor- spreekster zijt bij God, al onze hoop is op u ge- vestigd! Gewaardig u ons aan te nemen onder het getal uwer geliefde kinderen, ons den toe- gang te openen tot het Hart van Jesus, ons naar zijn voorbeeld nederig te doen zijn, en ons uwen zegen te schenken. Amen. Onze Lieve Vrouw van het H. Hart, De aanwezigen antwoorden: Bescherm de Eerewacht!
		De priester richt zich op en leest de aanbevelingen in de gebeden der Broederschap af, door bijv. te zeggen:

-ocr page 111-

		— 103 —
		In de gebeden van de leden der Eerewacht worden aanbevolen : De bekeering van 12 zondaars; Het herstel van 30 zieken; Het welslagen eener missie; Verscheidene huisgezinnen door zware tegen- spoeden getroffen; Een groot getal van bijzondere intenties; En — zoo er reden voor bestaat: — Wij be- danken het H. Hart voor het verkrijgen van ver- scheidene genaden. Onmiddelijk daarna wordt een Onze Vader en een Wees Gegroet gebeden voor de personen, die in de gebeden der Vereeniging zijn aanbevolen. Vervolgens houdt de priester een kleine toespraak. Daarna knielt hij neder en bidt het Gebed van Eerherstel, waarop alle aanwezigen moeten antwoorden. Dit gebed, het- welk eene eereboete is, moet zooveel mogelijk voor het ter aanbidding uitgestelde Allerheiligste gebeden worden. GEBED VAN EERHERSTEL. Gewaardig u, o goddelijke Jesus! een blik van barmhartigheid te werpen op uwe kinderen van de Eerewacht, die vereenigd in een zelfde ge- dachte van geloof, eerherstel en liefde, aan uwe voeten hunne eigene ongetrouwheden en die van de arme zondaars, hunne broeders,komen beweenen! Mochten wij door de eenstemmige en plechtige

-ocr page 112-

		I — 104 — beloften, die wij gaan doen, uw goddelijk Hart treffen en voor ons, voor de ongelukkige en schul- dige wereld en voor allen, die niet het geluk hebben U te beminnen, barmhartigheid van U ver- werven. Ja, wij beloven het U allen en voor altijd: • Over de vergetelheid en ondankbaarheid der menschen, Be aanwezigen: Zullen wij U troosten, Heer! Over uwe verlatenheid in het Tabernakel, Over de misdaden der zondaars,                         g Over den haat der goddeloozen,                         § Over de vloeken en godslasteringen, die J_ tegen U worden uitgesproken,                        a Over de beleedigingen, die aan uwe God- jf o heid worden aangedaan,                                  §• Over de heiligschennissen, waardoor men uw Sacrament van liefde onteert,                   g Over de oneerbiedigheden en ongepasthe- den, welke men in uwe tegenwoordig- heid bedrijft, Over het verraad, hetwelk men tegen TJ pleegt, Over de koelheid van het grootste getal uwer kinderen, Over de minachting, die men toont voor uwe aansporingen zoo vol van liefde, Over de ongetroawheden van hen, die zich uwe vrienden noemen,

-ocr page 113-

		— 105 — Over het misbruik, hetwelk van uwe ge- naden gemaakt wordt, Over onze eigene ongetrouwheden, Over de onbegrijpelijke hardheid onzer
		harten,		N c
		Over onze traagheid in u te beminnen, Over onze flauwheid in uwen heiligen dienst, Over de bittere droefheid, die Gij over den ondergang der zielen gevoelt, Over den langen tijd, dien wij U aan de deur onzer harten laten wachten, Over de pijnlijke afwijzingen, waarmede men U bejegent, Over uwe zuchten van liefde, Over uwe tranen van liefde, Over uwe gevangenschap van liefde, Over uw martelaarschap van liefde, GEBED. Goddelijke Zaligmaker, die aan uw Hart die zoo droevige klacht hebt laten ontglippen : Ik heb troosters gezocht, maar ze niet gevonden ! gewaardig II de kleine vergoeding van onzen troost aan te nemen en ons met de hulp uwer genaden zoo krachtig te ondersteunen, dat wij in het vervolg door steeds meer en meer te vluchten wat II kan mishagen, ons altijd en in alles uwe getrouwe

-ocr page 114-

— 106 —

en toegenegen kinderen toonen. Dit smeeken •wij U om U zei ven, die God met den Vaderen den H. Geest, leeft en heerscht in de eeuwen der eeuwen. Amen. Nadat de Tantum Ergo gezongen, de zegen met het Allerheiligste gegeven en het Tabernakel gesloten is, wordt de Psalm: Laudate Dominum omnesgentes, enz. aangeheven. Daarna zingt men het volgende smeeklied: Solo.

Cor Je- su sa - cra-tis - si - mam, mi-se - re - re 110 - - bis. Koor. --T-

Cor Je- su sa - cra-tis - si -mum, mi-se - re - re no Solo.

Cor Ma-ri - te im-ma-cu - la - - tuin, o - - ra pro no - - bis. Koor.

ïd^Èjfcg^^

fe

eoo -o-©-«

i

3BI

Cor Ma-ri - a: im-ma-cu - la--ium, o - - ra pro no - bis. Een De Profundis voor de overledene leden. Daarop zingt het koor een der drie liederen, welke aan het einde van het Handboek te vinden zijn. Middelerwijl worden de maandbiiefjes getrokken. Elk lid der Eerewacht, die de godsdienstoefe- ning heeft bijgewoond, begeeft zich naar de com-

-ocr page 115-

		— 107 —
		muniebank om zijn maandbriefje te komen trek- ken. De briefjes worden geplaatst op het schenk- blad van het altaar of in een mandje, dat daartoe bestemd is en op eene tafel is geplaatst. Om de goede orde te bewaren, begeven zich de leden langs de rechterzijde van de kerk naar de communiebank en keeren langs de linkerzijde naar hunne plaatsen terug. Overigens is aangaande de uitdeeling der maand- briefjes aan de eerw. directeuren alle vrijheid ge- laten ; zij kunnen het regelen, zooals het hun zel- ven het beste voorkomt. Onder de beide oefeningen, des morgens en des avonds, wordt door de zelatrices eene collecte ge- houden voor de kosten der Vereeniging. Evenwel wordt er geen enkele geldelijke bijdrage vereischt, om lid der Eerewacht te worden. De aanbevelingen in de gebeden kunnen ge- durende de geheele maand bewaard worden hetzij in een bus, die tot dat einde aan den ingang der kerk geplaatst is, of door een der zelateurs, die daartoe uitdrukkelijk is aangewezen en van al die aanbevelingen eene lijst opmaakt, welke hij op den eersten Donderdag van de maand aan. den directeur der Vereeniging ter hand stelt.

-ocr page 116-

		— 108 —
		OPDRACHT VAN DE LEDEN DER EEREWACHT. De opdracht van de nieuwe leden der Eere- wacht kan op drie wijzen geschieden. Eerste wijze. Na de heilige Communie bidden zij, die zulks willen, ieder voor zich het formu- lier van opdracht. Tweede wijze. Bij het begin van een der twee godsdienstoefeningen op den eersten Vrijdag der maand, knielen zij, die in het openbaar hunne opdracht wenschen te doen, voor de communie- bank neder. Voor den directeur zeggen zij na elkander het formulier op en ontvangen daarna van hem de medaille. Derde wijze. De priester leest in naam van allen, die hun opdracht willen doen, het formu- lier van den preekstoel af, terwijl ieder voor zich het in stilte voor zich nazegt. FORMULIER VAN OPDKACHT. Ik N. . ., aangedreven door het verlangen om zooveel als in mijn vermogen is uw aanbiddelijk Hart, o allerzoetste en beminnelijkste Jesus, te vereeren, te beminnen en te troosten over de vergetel- heid en ondankbaarheid der menschen, treed heden vrijwillig en van harte in de Eerewacht van uw allerheiligst Hart. Ik beloof U met de hulp uwer

-ocr page 117-

		— 109 —
		genade getrouw het wachtuur waar te nemen, het- welk ik gekozen heb.......(noem hier den dag, bijv. Donderdags) van .... tot... . \'uur, en altijd op dien post van toewijding, eerherstel en liefde te wezen. Amen. HERNIEUWING DEK OPDRACHT. G-oddelijke Jesus, mijn Zaligmaker en mijn Koning, ik hernieuw met geheel mijn hart de verbintenis, die ik heb aangegaan om als lid der Eerewacht uw aanbiddelijk Hart te beminnen, te eeren en te troosten. Grewaardig U, goede Meester, mij van dag tot dag meer beminnend, meer toegewijd en steeds getrouwer te maken; ik vraag U ook deze genade voor al mijne medeleden door het allerzoetste Hart van uwe onbevlekte Moeder. Amen. Aan de leden der Eerewacht wordt aanbevolen, ten minste eiken eersten Vrijdag van de maand na de 11. Communie deze vernieuwing van de opdracht te doen.
		CANONIEKE OPEICHTING. De eerw. heeren pastoors en rectors, die aan de Vereeniging den gewenschten grondslag eener cano- nieke oprichting willen geven, moeten zich ten

-ocr page 118-

		— 110 —
		dien einde tot hunnen bisschop richten om van hem het canonieke diploma te ontvangen, het- welk de Eere wacht in hunne gemeente of in hun gesticht tot een broederschap verheft. Het afschrift van dat bisschoppelijk stuk moet altijd aan den hoofdzetel worden opgezonden om in de archieven der Vereeniging bewaard te worden.
		ALGEMEENE AFLATEN, D008 Z. H. PlüS IX VERLEEND AAN DE GODVRUCHTIGE VeREENI- GING DER EEREWACHT VAN HET H. HART VAN JeSUS, EN VOORWAARDEN OM ZE TE VERDIENEN.
		1°. Opgave van de aflaten, welke verleend zijn bij breve van 16. Juni 1864. 1)l
		1) Deze opgave behelst de aflaten, welke door Z. H. Pius IX aanvankelijk verleend zijn aan de broederschap van het H. Hart te Rome, maar op den 16. Juni 1864 ook op het broederschap der Eerewacht zijn uitgestrekt, gelijk blijkt uit het schrijven van Mgr. Bovieri, pauselijke nuntius te Lucerne, dd. 14 Novem- ber 1864. Dit schrijven is in het eerste deel van het Hand- boek, bl. 8 en vr. in extenso medegedeeld.

-ocr page 119-

		— 111 —
		EERSTE REEKS. Volle Aflaten. Op den dag van aanneming in de Eerewacht — op den feestdag van het Heilig Hart of den Zon- dag daaropvolgende — op den eersten Vrijdag of den eersten Zondag van iedere maand — op twee dagen naar verkiezing van iedere maand — in het uur des doods bij het aanroepen van den allerheiligsten naam van Jesus, ten minste met het hart. Gedeeltelijke Aflaten. Zeven jaren en zeven quadragenen wanneer men op de vier Zondagen, die het feest van het Heilig Hart onmiddelijk voorafgaan, tot de Heilige Sa- cramenten nadert — zestig dagen voor ieder god- vruchtig werk, hetwelk men in den loop van den dag verricht. Voorwaarden om deze Aflaten te verdienen. 1°. Men moet ingeschreven zijn in de Eere- wacht. 2°. Dagelijks godvruchtig bidden ter eere van het Heilig Hart een Onze Vader, een Wees Gegroet, de Twaalf Artikelen des Geloofs met het schiet- gebed : O zoet Hart van Jesus! geef dat ik U steeds meer en meer beminne!

-ocr page 120-

		— 112 —
		Bemerking. Het Onze Vader, het Wees Ge- groet en de Twaalf Artikelen des Geloofs van het avond- of morgengebed kunnen daarvoor die- nen, wanneer men ze met die meening bidt. Het bezoeken eener kerk is geen vereischte.
		TWEEDE REEKS. Volle Aflaten. NB. Men heeft in deze opgave ook opgegeven- de volle en de gedeeltelijke aflaten der statiën van Eome, waaraan de leden der Eerewacht mede deelhebben. Op de feestdagen van Maria Zuivering, 2 Febr. — van den H. Oregorius, 12 Maart — van den H. Josef, 19 Maart — van Maria Boodschap, 25 Maart — op Witten Donderdag — op eersten Paaschdag — op ieder der zes Zondagen of zes Vrijdagen, die het feest van het Heilig Hart voorafgaan — op Hemel- vaartsdag — op de feestdagen der HH. Apostelen Petrus en Paulus, 29 Juni — van Maria Hemel- vaart, 15 Augustus — van Maria Geboorte, 8 September — van alle Heiligen, 1 November — van Allerzielen, 2 Novemher — van de Onbe- vlekte Ontvangenis, 8 December — van Kerst- mis, 25 December en van den H. Joannes Evan- gelist, 27 December.

-ocr page 121-

		— 113 —
		Gedeeltelijke Aflaten. Aflaat van dertig jaren en dertig quadragenen op de feestdagen van de Besnijdenis onzes Heeren, 1 Januari — van Driekoningen, G Januari, — op de Zondagen Septuagesima, Sexagesima en Quinquagesima — op Goeden Vrijdag — Zater- dags vóór Paschen — op den tweeden en derden Paaschdag en al de dagen van het octaaf — op Belokeu Paschen — op den feestdag van den H. Marcus, 25 April — op de drie Kruisdagen — op Pinksterzondag en op al de dagen van het octaaf — op de feestdagen van den H. Stepha- nus, 26 December — van den H. Joannes Evan- gelist, 27 December en der H. H. Onnoozele Kin- deren, 28 December. Aflaat van vijf en twintig jaren en vijf en twintig quadragenen op Palmzondag. Aflaat van vijftien jaren en vijftien quadrage- nen op Aschwoensdag — op den vierden Zondag in de Vaste — op den derden Zondag van den Advent — daags vóór Kerstmis — Kerstnacht en in de H. Mis van den Dageraad. Aflaat van tien jaren en tien quadragenen op alle andere Zondagen en alle dagen van de Vaste — daags vóór Pinksteren — op Quater- temper-Woensdag, Vrijdag en Zaterdag van September — op den eersten, tweeden en 8

-ocr page 122-

		— 114 — vierden Zondag van den Advent — op de Quater- teinperdagen van December. Aflaat van zeven jaren en zeven quadragenen voor de leden, die eene novene houden ter voor- bereiding voor het feest van het Heilig Hart, op iederen dag der novene — alsmede voor hen, die eene driedaagsche oefening houden om zich tot hetzelfde feest voor te bereiden, op iederen dag van het Triduüm. Dezelfde aflaat wordt verleend aan hen, die communiceeren op de feestdagen der allerheiligste Maagd en der H. H. Apostelen, waarop geen volle aflaat verleend is. Voorwaarden om de aflaten dezer tweede reeks, zoo- wel de volle als gedeeltelijke, te verdienen. 1°. Men moet lid zijn van de Eerewacht; 2°. de kerk der Broederschap bezoeken; 3°. bidden ter intentie van Z. H. den Paus. Om de aflaten dezer tweede reeks te verdienen is het dagelijksch bidden van het Onze Vader, het Wees gegroet, de twaalf Artikelen des Geloofs en van het schietge- bed: O zoet Hart enz., geen vereischte. BEMERKINGEN. 1°. De leden, die om wettige redenen de kerk der Broederschap niet kunnen bezoeken, zullen wanneer dit bezoek voorgeschreven is, het door

-ocr page 123-

		— 115 —
		een of ander godvruchtig werk, door den biecht- vader op te leggen, kunnen vervangen. 2°. Om de volle aflaten te verdienen, in heide reeksen aangewezen, wordt altijd vereiseht, dat men gebiecht, gecommuniceerd en ter intentie van den H. Vader gebeden hehbe. 3°. Al deze aflaten der beide reeksen zijn toe- passelijk op de geloovige zielen in het Vagevuur. 2°. Opgave van de ajlalen, welke verleend zijn op den 7. April 1865. ]) Bij apostolische breve van den 7. April 1865 heeft Zijne Heiligheid zich verwaardigd op nieuw allergoedertierenst aan de leden der Eerewacht de navolgende aflaten te verleenen: 1°. Een aflaat van zeven jaren en zeven quadra- genen voor het uur der Eerewacht van iederen dag aan alle leden der Vereeniging, die het met een berouwhebbend hart, volgens de regelen der Vereeniging doorgebracht en gebeden hebben vol- gens de intentie van den Paus. 2°. Een aflaat van 100 dagen voor alle andere uren, welke de leden zullen doorbrengen met op dezelfde wijze het H. Hart van Jesus te ver- eeren. 2°. Een vollen aflaat eens in de maand op een \') Zie het pauselijk decreet op bladz. 10, vv. . 8*

-ocr page 124-

		— 116 —
		dag naar verkiezing en op de gewone voorwaar- den, wanneer men gedurende de maand getrouw is geweest in het waarnemen van het wachtuur. Deze aflaten zijn ook toepasselijk op de ge- loovige zielen in het Vagevuur. (Exequatur Petrus Henricus, Episcopus Belücensis.\') Ook hebben Hunne Hoogwaardigheden de aarts- bisschop van Utrecht A. J. Schaepman, en de bis- schop van Haarlem G. P. Wilmer ieder een aflaat van 40 dagen verleend aan ieder, die het wachtuur volgens de voorschriften der Vereeni- ging gehouden en gebeden zal hebben voor den vrede tusschen de christenvorsten, de uitroeiing der ketterijen en de verheffing der H. Kerk. l)
		TIERDE GEDEELTE.
		GEBEDEN EN GEZANGEN TEN GEBEUIKE VAN DE LEDEN DEK EEEEWACHT. Opdracht van het Wachtuur. Goddelijke Jesus, allerzoetste Zaligmaker, ik offer U dit Wachtuur op, gedurende hetwelk ik *) Zie de officiëele stukken op bl. 15, tv. en 17, vv.

-ocr page 125-

		— 117 —
		in vereeniging met {hier noemt men de Patronen van het uur, hetwelk men gekozen heeft) TJ op eene bij- zondere wijze wensen te beminnen, te vereeren en vooral uw aanbiddelijk Hart te troosten over de vergetelheid en ondankbaarheid der menschen. Aanvaard ten dien einde mijne gedachten, mijne woorden, mijne handelingen en mijn lijden;maar vooral aanvaard mijn hart, dat ik U zonder eenig voorbehoud aanbied, terwijl ik U smeek het te willen verteeren door het vuur uwer zuiverste liefde. Amen.
		ZEEK KOSTBAKE OFEEEANDE. KLEIN FORMULIER. Heilige Yader! aanvaard als een smeekoffer voor de behoeften der Iï. Kerk en als zoenoffer voor de zonden der menschen, de allerkostbaarste drup- pelen Bloed en Water, die uit de goddelijke wonde van Jesus\' Hart gevloeid zijn, en wees ons ge- nadig. (40 dagen aflaat.) Aan de leden der Eerewaclil wordt het aange- raden dit gebed zoo dikwijls mogelijk gedurende hun Wachtuur te herhalen

-ocr page 126-

		— 118 —
		ZEER KOSTBARE OFFERANDE. GROOT FORMULIER. Jesus, mijn beminnelijke en zachtmoedigste Zaligmaker! gedoog dat ik aan U en door TJ aan de allerheiligste Drievuldigheid de allerkost- baarste druppelen Bloed en Water opdraag, die gevloeid zijn uit de wonde, welke op den boom des Kruises aan uw goddelijk Hart is toegebracht. Gewaardig U, de oneindige verdiensten daarvan op de Kerk en de zielen toe te passen, en vooral op de zielen der arme zondaars en op de mijne. Zuiver, herschep en red alle menschen door de verdiensten, de Wonde en het Bloed van uw aller- zachtmoedigst Hart! Sta ons ook toe, o Jesus, dat Hart, hetwelk geheel liefde is, binnen te gaan en er altijd in te wonen. Amen. (40 dagen aflaat.) Aan de leden der Eereioacht wordt het aangeraden aan het einde van hun Wachtuur dit gebed te bidden.
		SCHIETGEBEDEN. Jesus, zachtmoedig en ootmoedig van harte, maak mijn hart gelijk aan het uwe. (300 dagen afl., 29 Januari 1868.) Bemind zij altijd het H. Hart van Jesus. (100 dagen art., Pius IX, 20 Sept. 1860.) Heilig Hart van Jesus laat ons overal en altijd toenemen in liefde tot U! Leve het allerzoetst en allerbeminnelijkst Hart van Jesus, dat ons zoozeer bemint!

-ocr page 127-

		- 119 —
		Zoete Jesus! Jesus Liefde! (ff. Catharina van Siëna.~) Beminnen of sterven! (H. Franciscus van Sales.) O mijn Jesus! ik wensch U te troosten en te beminnen voor alle harten, die U bcleeiligen en niet beminnen! O Hart van liefde! Hart slachtoffer van liefde! Allerzoetst en teeder beminnend Ilart van Jesus! geef dat wij U kennen en beminnen; vestig zegepralend uw rijk van liefde over alle harten! Amen. (40 dagen afl.) Bemind, geprezen en verheerlijkt zij overal liet allerbemin- nelijkst Hart van onzengoddelijken Koning Jesus ! Amen. O allerbominnelijkst Hart van Jesus, Gij zijt mijne kracht, mijn steun, mijne belooning, mijn heil, mijne toevlucht, mijne liefde en mijn alles. (Zal. Margaretba-Maria.) O Hart van liefde, blijf bij mij en in mij, bestuur mij, red mij en verander mij geheel en al in U. (Zal. Marg.-Maria.) O goddelijk Hart, kom, kom tot mij, of trek mij tot U! (Zal. Marg.-Maria.) Geef mij eene plaats, o beminnelijke Zaligmaker, in uwe heilige Zijde, in uw aanbiddelijk Ilart, hetwelk een brandend fornuis is van de zuiverste liefde; daar zal ik in veiligheid zijn. (Zal. Marg.-Maria.) {Terwijl men zijn hand oj> het hart legt:) O mijn Jesus.\' dat arme hart, dat hier in mijn boezem klopt, het behoort geheel en al aan U en het bemint U meer dan iemand of iets anders.

-ocr page 128-

		— 120 —
		TOEWIJDING AAN HET HAKT VAN JESUS.
		DEZE TOEWIJDING KAN IN EEN DER OEFENINGEN VAN DEN EERSTEN VRIJDAG DER MAAND IN HET OPENBAAR WORDEN UITGESPROKEN. O Jesus, ware Zoon van den levenden God, die van de hoogte van den troon uwer glorie U gewaardigd hebt ter onze gunste deze onwaar- deerbare woorden uit te spreken : „Zoon, geef Mij uw kart/" sta toe dat wij, aan de overmaat van zulk eene liefde beantwoordende, U zonder voorbehoud en voor altijd onze zwakke en ellendige harten, waarop Gij zoo naijverig zijt, komen aanbieden, opdragen en toewijden. Lang genoeg, o Heer, hebben wij ze aangeboden aan de brooze schepselen en de valsche goederen dezer aarde..... Zij hebben er slechts afgronden in gegraven! Lang genoeg hebben wij aan uwe genade weer- stand geboden, uwe zachte roepstem in den wind geslagen en te vergeefs het geluk elders gezocht dan bij U! Onderwezen door onze eigene ervaringen, beschaamd over ons lang uitstellen U te bemin- nen, en getroffen door de onuitsprekelijke liefde,

-ocr page 129-

		— 121 —
		die Gij aan onwaardige schepselen betoont, komen wij tot U, o zoete Jesus, ten einde U te smeeken, onze harten te willen aannemen, die wij zonder eenig voorbehoud en onherroepelijk aan U wegschenken. Maak ze gevangen in uw allerbeminnelijkst Hart, o geliefde Zaligmaker! «n geef ze, wij bidden het U, nooit weder aan ons terug. Want ondankbaar en ontrouw zijn onze harten en zij zouden U nogmaals kunnen verlaten en verraden! Om onze vroegere ongetrouwheden te herstel- len, willen en verlangen wij, o Jesus! dat alle klop- pingen van onze harten voortaan zoovele betui- gingen van de zuiverste, teederste en meest toe- genegen liefde voor U zullen wezen. "Wij vereenigen deze zwakke liefdeblijken met de zoo vurige uitingen van liefde, welke U onaf- gebroken gedaan worden door het onbevlekte Hart van uwe Moeder en door alle Engelen en Heiligen! Eindelijk, o allerbeminnelijkste Zaligmaker, zouden wij wenschen, de harten van alle men- schen die op aarde zijn aan uwe liefde te kunnen opofferen, en zoodoende de onvolmaaktheid van onze liefde jegens ü te kunnen aanvullen. Aanvaard, o Jesus, deze ootmoedige wenschen! Gewaardig TJ ze te zegenen en geef dat wij, na TT als ware leden der Eerewacht op aarde be- mind, gediend en getroost te hebben, het geluk

-ocr page 130-

		— 122 —
		hebben U in den Hemel eeuwig de hulde van lofprijzing, liefde en zegening te brengen. Amen.
		EEKEBOETE AAN HET HART VAN JESUS. Voor den lslen Vrijdag der Maand. 0 allerzoetst Hart van Jesus, die het slacht- offer zijt uwer liefde en de Koning aller harten, maar die eenzaam en verlaten zijt en voor wien de ondankbare menschen slechts vergetelheid, onverschilligheid en verachting hebben!. .. . Gedoog dat uwe kinderen van de Eerewacht op dezen dag van genade en vergeving tot U komen om, neergeknield voor uwe voeten, uwe barmhartigheid af te smeeken en U een eereboete te doen voor het verraad, de beleedigingen en de heiligschennissen, waarvan Gij in het Sacrament van liefde het aanbiddelijk slachtoffer zijt. Maar helaas! zelve zondaars zijnde, durven wij ons nauwelijks aan U vertoonen. .. . Vrees ver- vult ons allen en aan ieder ontbreekt de moed om zijne stem te verheffen ten gunste zijner broeders!. .. . Doch, o Jesus, vertrouwende op de oneindige goedheid van uw Hart, werpen wij ons vol eer- bied neder voor uwe driewerf heilige Majesteit,

-ocr page 131-

		— 123 —
		welke op zoo schandelijke wijze verguisd wordt door de misdaden, die de aarde overstroomen, en wij wagen het tot U te zeggen: Heer! straf ons niet!.... straf ons nooit!.... of ten minste straf ons nog niet! Uwe goedertierene liefde zal onze vermetel- heid vergeven! . . . . O heilig Hart van Jesus! dat zoo edelmoedig zijt en zoo teeder; zoo beminnend en zoo zacht!... vergiffenis voor ons en voor de arme zondaars! Ontvang onze eereboete voor de vloeken en godslasteringen, waarvan de aarde weerklinkt en beeft.....Vergiffenis voor de godslasteraars! Ontvang onze eereboete voor de onteerin- gen uwer Sacramenten en van den Zondag, die aan uwen dienst is toegewijd..... Genade en ver- giffenis voor de onteerders en heiligschenners! Ontvang onze eereboete voor de oneerbie- digheden en onbetamelijkheden, bedreven in uwe tempels.. .. Genade en vergiffenis voor de oneer- biedigen! Ontvang onze eereboete voor de overschil- ligheid, die zoovele lauwe Christenen van TJ ver- wijdert. .. . Genade en vergiffenis voor de on- dankbaren ! Ontvang onze eereboete voor alle misda- den. ... Nogmaals, o God, genade en vergiffenis voor alle menschen. Spaar ons, o Heer, om het aanbiddelijk Hart

-ocr page 132-

		— 124 —
		van uwen goddelijken Zoon, die in alle kerken waakt als het voortdurende slachtoffer voor onze zonden! Dat zijn Bloed ten onze gunste verhoord worde! Dat de zonden ophouden! Dat het rijk uwer liefde gevestigd worde, dat uwe liefde heersche en zegeviere in de harten van alle menschen en dat zij allen eens met U heerschen in den Hemel. Amen. EEEEBOETE EN PLECHTIGE TOEWIJDING AAN HET H. HART VAN JESUS. Te bidden door een pastoor in naam van al zijne parochianen op den feestdag van hel H. Hart van Jesus. Aanbiddelijk Hart van Jesus, dat verteerd zijt van liefde tot de menschen en van dorst naar hunne zaligheid! Hart, dat zoozeer bemint en zoo weinig bemind wordt! Hart zoo zacht, zoo barmhartig en zoo teeder! gedoog dat ik mij op dezen duizendmaal gezegenden dag vol ootmoed voor U nederwerp, om in mijnen naam en in naam van alle zielen, die aan uw heilig Hart zijn toegewijd, U een plechtige eereboete te doen voor de beleedigingen, de oneerbiedigheden, de ontheiligingen en heiligschennissen, die U in het H. Sacrament des Altaars worden aange-

-ocr page 133-

		— 125 —
		daan!.... Vergiffenis, o Heer, voor de verge- telheid en ondankbaarheid der menschen, voor de onverschilligheid en verlatenheid, waarmede zij uwe onmetelijke liefde vergelden!... Vergiffenis voor de arme zondaars!. . . Ver- geet, o Heer, onze ontelbare overtredingen, open uw H. Hart en laat daaruit de stroomen van genade, ontferming en vergiffenis over ons neör- vloeien! Aanvaard de nederige en ootmoedige hulde, waardoor wij in dit uur alle beleedigingen wen- schen te herstellen, die U zijn aangedaan. Duld, o aanbiddelijk Hart, dat ik op dezen plechtigen feestdag, aan uwe goddelijke zorg de kudde aanbevele, die Gij mij hebt toevertrouwd. Laat mij uwe kostbare zegeningen afsraeeken voor dit diocees en onzen waardigen Bisschop, uwe hulp voor de H. Kerk en haar doorluchtig Opperhoofd en uwe barmhartigheid voor alle menschen! Van mijnen kant, o H. Hart van Jesus! schenk ik ü" zonder eenig voorbehoud mijn hart, alsmede de harten van al mijne parochianen en van de leden uwer Eerevvacht, en ik wenschte u de harten te kunnen aanbieden van al mijne medemenschen. Bewaar, bescherm en verberg ons in uw god- delijk Hart tot aan het gelukkige oogenblik,

-ocr page 134-

		— 126 —
		waarop wij in het hemelsch Vaderland met de Engelen gedurende de geheele eeuwigheid zullen herhalen: Eer! Liefde! Dankbaarheid en eindelooze Lof aan het beminnend en allerbeminnelijkst Hart van Jesus, onzen goeden Zaligmaker! Amen.
		ACTE VAN OVERGEYING. OF Volkomen wegschenking van zich zelven aan het aanbiddelijk llarl van Jesus. Welbeminde en algoede Zaligmaker! vervuld van een innig berouw bij het zien van den lan- gen tijd dien ik heb doorgebracht zonder U een oprechte, edelmoedige en toegenegen liefde toe Ie dragen, en verlangende eindelijk eens op te houden alleen mij zelven te zoeken, buiten de enge grenzen mijner eigenliefde te treden en den lagen en eerloozen weg van deze baatzuch- tige liefde te verlaten om op de vleugelen der ware zelfverloochening mijn vlucht te nemen naar uw goddelijk Hart en er voor altijd mijn ver- blijf te vestigen.... Kom ik, dierbare Zaligmaker, onder bescher- ming van Maria, mijne teedere Hoeder, van den H. Josef, van mijn bewaarengel en van de hemelsche

-ocr page 135-

		— 127 -
		Patronen der Eerewacht, mij geheel en al ter uwer beschikking stellen. Ik wil mij van dezen dag af geheel aan uwe liefde toewijden, overgeven en wegschenken, aan uwe zorg overlatende alles wat mij aangaat, alles wat mij toebehoort, alles wat mij dierbaar is en al mijne belangen, zoo tijdelijke als eeuwige. Slechts ééne zorg wil ik behouden, namelijk TJ, o goede Zaligmaker, zonder voorbehoud te beminnen en mij met steeds grooter kinderlijke gehechtheid aan uw allerzoetst Hart over te geven ! Ik doe daarom afstand van elke vrees, eiken wensch, elke natuurlijke bezorgdheid voor mijne ziel, mijn lichaam, mijne gezondheid, mijne toe- komst. Ik herroep reeds vooruit alles wat mijne natuur dienaangaande zou willen terug nemen, en door eene krachtige beheersching van mijnen geest en mijn hart zal ik elke bezorgdheid ver- drijven om aan mijne volkomen overgeving ge- trouw te blijven, altijd uit den grond van mijn hart tot u zeggende: Hier ben ik, lieer, dat mij geschiede naar uweti wil! Ik wil niets anders dan wat Gij voor uwen nederigen dienaar zult willen. Terwijl ik mij aldus aan uwe liefde overgeef, wil ik, o Jesus, U tot eenigen Koning van mijn hart en van mijn geheel innerlijk wezen maken. Gewaardig u daarom van nu af aan over alles

-ocr page 136-

		— 128 —
		in mij en voor mij te beschikken en de omstan- digheden te leiden, die mij den weg der vol- maaktheid moeten doen betreden, welken Gij mij hebt aangewezen. Lang genoeg, o Heer! heb ik U een ge- mengden en verdeelden lof gegeven .... voortaan wil ik u met eene zuivere en edelmoedige liefde beminnen, uit dankbaarheid voor uwe teedere en vaderlijke liefde, zoo vergevensgezind jegens mijne zwakheden, zoo toegevend en goedgunstig voor mijne ellende. Vernietig mijn eigen ik en geef, dat ik aan mij zelven sterve om in U te leven, of liever, dat ik geheel in U opga en Gij in mij levetT met andere woorden, dat ik door eene volkomen en onafgebroken verloochening aan mij zelven U in mij doe heerschen. Dat is het, o dierbare Zaligmaker, wat Gij van mijn hart vraagt: ik gevoel het op klare en duidelijke wijze; maar nog duidelijker gevoel ik mijne volkomen onmacht om dien edelen stap te doen en mij van mijzeloenlos temaken, indien Gij mij niet door uwe werkdadige en goedgun- stige genade ondersteunt. Die genade vraag ik U nederig en met al de kracht mijner ziel, en ik verwacht die zeker van uw aanbiddelijk Hart, hetwelk ik uitsluitend wil beminnen, dienen, verheerlijken en troosten

-ocr page 137-

		— 129 —
		dooreene onwankelbare getrouwheid en eene onver- mengde liefde .... en waaraan uitsluitend alle glorie, alle eer, alle lof worde gebracht in den Hemel en op aarde, in den tijd en in de eeuwig- heid. Amen. Korte samenvatting van dit groote formulier. Jesus, mijn allerzoetste Zaligmaker, ik ben de uwe, geheel de uwe, alleen de uwe voor den tijd en voor de eeuwigheid. Amen. MEMORARE van het H. Hart van. Jesus. Gedenk, o allerzoetste Jesus, dat men nooit heeft gehoord, dat iemand die tot uw H. Hart zijn toevlucht heeft genomen, deszelfs bijstand ingeroepen of barmhartigheid afgesmeekt heeft, door U verlaten is geweest. Vervuld en aangemoedigd door dit vertrouwen, o Hart, Koning der harten, snel ik tot U, en zuchtende onder het gewicht mijner zonden, werp ik mij voor U neder. O heilig Hart ver- smaad mijne ootmoedige gebeden niet, maar hoor die genadig aan en gewaardig ze te verhooren! Toon, dat G-ij het Hart zijt van den beste aller vaders, en moge Hij, die om ons te verlossen, U aan ons heeft willen geven, ook door Uonze nederige gebeden aannemen. Amen.
		o

-ocr page 138-

		— 130 —
		LITANIE van het H. Hart van Jesus in het ff. Sacrament des Altaars. l) Heer, ontferm U onzer. Christus, ontferm U onzer. Heer, ontferm U onzer. Christus, hoor ons. Christus, verhoor ons. Heilige Vader, die ons uw ongeschapen Woord tot voed- sel hebt gegeven, ontferm U onzer. Eeuwig Woord, die U tot slachtoffer gemaakt hebt om ons te verlossen, ontferm U onzer. Geest van liefde, die het Manna van het H. Sacrament in onze harten vruchtbaar maakt, ontferm U onzer. Heilige Drievuldigheid, die in het Hart van Jesus in het H. Sacrament woont als in een Heilige der Heiligen, ontferm U onzer. Hart van Jesus in het H. Sacrament,                         £ Eenzaam Hart,                                                        B g Vernederd Hart,                                                     w §* Verlaten Hart,                                                        | * Vergeten Hart,                                          "              &ö Veracht Hart,                                                         J. § Beleedigd Hart,                                                       B\' 8* p- g Hart,"miskend door de menschen,                            3 g- Hart, dat onze harten bemint.                                 \' c3
		\') Deze litanie kan gebeden worden in plaats van het Ge- bed van Eerherstel, wanneer men deze verandering zou wenschen.

-ocr page 139-

		— 131 — Hart, dat smeekt, dat men U beminne, Hart, dat zoo geduldig op ons wacht,                          £ Hart, dat zoo bereid zijt ons te verhopren,                  I Hart, dat verlangt dat men tot U bidde,                     êL" Hart, dat een fornuis zijt van de zuivere liefde,          G Stilzwijgend Hart, dat tot de zielen wilt spreken,       § Hart, zoete toevlucht van het verborgen leven,          g" Hart, dat meester zijt van de geheimen der goddelijke     i. eenheid,                                                                     — Hart van Hem, die schijnt te slapen, maar altijd     g waakt,                                                                       ** Lam Gods, geslachtofferd op onze altaren voor het     ^o heil der zielen, spaar ons, Heer.                             8 Lam Gods, enz. verhoor ons, Heer.                             B Lam Gods, enz. ontferm U onzer.                                3" Hart van Jesus in het H. Sacrament, hoor ons.          Sj Hart van Jezus in het H. Sacrament, verhoor ons. GEBED. O Hart, dat gewond zijt door liefde, en door liefde op onze altaren wordt opgeofferd, ik vereenig mij met U, ik offer mij op met U, ik vernietig mij voor U! . . .. Ik wil mij zei ven vergeten om aan U te denken, veracht en vergeten worden uit liefde tot U, slechts door U begrepen en be- mind worden. Ik zal zwijgen om U te hooren en mij zelven verlaten om mij in U te verliezen. O Hart van mijn Jesus in het H. Sacrament, wiens Bloed het leven mijner ziel is, geef dat ik uwen brandenden dorst naar mijne heiligheid lessche, en volkomen gezuiverd zijnde, eindelijk eens eene zuivere en ware liefde hebbe voor U, die God zijnde leeft en heerscht met den Vader en den H. Geest in de eeuwen der eeuwen. Amen.
		9*

-ocr page 140-

		— 132 —
		LITANIE van de zalige Margaretha-Maria. Heer, onferm U, onzer. Christus, ontferm U onzer, Heer, ontferm U onzer, Christus, hoor ons. Christus, verhoor ons. God Vader in den Hemel, ontferm U onzer. God Zoon Verlosser der wereld, ontferm U onzer. God Heilige Geest, ontferm U onzer. Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U onzer Zalige Margaretha-Maria, bid voor ons. Die van uwe kindsche jaren af den Heer bemind en gediend hebt, Aan wie Jesus Christus de vereering van zijn god- delijk Hart geopenbaard heeft, Teeder slachtoffer van het H. Hart van Jesus, »■ Eerste aanbidster van het Hart van Jesus, CS § Vurige ijveraarster voor de Vereeniging van het ^ H. Hart van Jesus, £ Navolgster van de zachtheid en nederigheid van \'S het Hart van Jesus, £ Tempel van het Hart van Jesus, ™ Getrouwe leerlinge van het Hart van Jesus, _6jo Die u opgeofferd hebt voor het heil der zondaars, ^ Die gerust hebt op het hart van Jesus, Wier leven met Jesus Christus verborgen was in God, Die gekruisigd zijt met Jesus gekruist, Brandende lamp der goddelijke liefde, Die eene bijzondere liefde hebt gehad voor de vereerders van het H. Hart van Jesus,
		g

-ocr page 141-

		— 133 —
		Door wie Jesus Christus de verlangens van zijn god- delijk Hart aan de menschen heeft kenbaar gemaakt, Aan wie het Hart van Jesus beloofd heeft, dat Het \'S         Zich voor zijne aanbidders zou uitstorten, S Die uit du hoogte van den Hemel de genaden van Ja        het Hart van Jesus over ons doet neervloeien, 2? £ Ware dochter van den H. Franciscus van Sales, < CS                                                                                                                                                                                                o SP Die wonderen werkt door de kracht van het Hart 2 es S van Jesus,                                                              § g) Onze voorspreekster bij het Hart van Jesus, J3 Aan wie het Hart van Jesus niets kan weigeren, Die de kloosterorde van Maria-Visitatie ten sie- raad zijt, Kuische duif, die in het Hart van Jesus rust, Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, spaar- ons Heer! Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, verhoor ons Heer! Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, ontferm U onzer! Christus, hoor ons. Christus, verhoor ons. ANTIPHOON. O Gij, die door het licht der profetie verlicht, door de kroon der maagden versierd en door het vuur der goddelijke liefde verteerd zijt geworden. Bid voor ons, zalige Margaretha-Maria, Opdat wij waardig worden de beloften van het godde- lijke Hart. LAAT ONS BIDDEN. Heer Jesus Christus, die door bovennatuurlijke openbarin- gen aan de gelukzalige maagd Margaretha-Maria de onbe- grijpelijke rijkdommen van uw Hart hebt kenbaar gemaakt,

-ocr page 142-

- 134 —

geef dat wij om hare verdiensten en op haar voorbeeld U in alles en boven alles beminnen en waardig worden een- maal een plaats te ontvangen in uw Hart, o Gij, die God zijnde, leeft en heorscht met den Vader en den H. Geest in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Drie gezangen ter eere van het II. Hart van Jesns. I.

fe^fei

_,J___JL,

^Ë

Komt tot Mij,          Komt tot Mij!

I

É=ËË

Uit het hart van

Je.

SüS

$

:T

£

*

Komt dit vrien - d\'lijk woord,

$

lil

3e

£

Is

ooit ter we - - reld

ei-

^

£E^

£

zoe - - ter stem ge - - hoord?

ȧÈ=^|^^

^

Komt tot Mij,          Komt tot Mij!

ü

r f T^n

-tz

\'t Is een schnil-plaats uit - ge - Ie - zen,

-ocr page 143-

135 —

i

i

£

-£EEE£

*=

:\\zz

Ner - - gens kunt gij be - ter we - zen,

gjl^glgP^l

-=i-

m

*

Komt tot Mij,         Komt tot Mij! Godd\'lijk Hart, Godd\'lijk Hart, Hoe oneindig groot moet Toch uw\' liefde zijn, Daar Gij ons wilt nooden, Ons, zoo arm en klein. Godd\'lijk Hart, Godd\'lijk Hart, Ja, \'t is waar, gij mint de kind\'ren, Niemand mag de kleinen hind\'ren, Godd\'lijk Hart, Godd\'lijk Hart! Liefd\'rijk Hart, liefd\'rijk Hart, Wie zou U niet minnen, Bron van alle goed! Wie uw lof niet zingen Met eeu blij gemoed? Liefd\'rijk Hart, liefd\'rijk Hart! Konden wij met de Eng\'lenkoren U den schoonsten zang doen hooren, Liefd\'rijk Hart, liefd\'rijk Hart! Teeder Hart, teeder Hart! Bat met zooveel vlammen Uwe liefde toont; Met wat scherpe doornen Zien wij U gekroond! Teeder Hart, teeder Hart! Wij verfoeien alle zonden, Bie zoo pijnlijk II doorwonden, Teeder Hart, teeder Hart!

-ocr page 144-

— 136 —

Minn\'Iijk Hart, minn\'lijk Hart In uw heil\'ge wonden — O, verberg ons daar Voor de booze wereld, En voor elk gevaar I Minn\'Iijk Hart, minn\'lijk Hart! Leer ons daar voor U te leven, U geheel ons hart te geven, Minn\'lijk Hart, minn\'lijk Hart!

II.

2

^=^=^

I

P

Ster - - v\'ling, vindt gij hier be-

Ü

3Ü

3

=5St

ne - den D\' ech - te bron van lief - de

i

*

^

5

niet? O! dan wendt gij wis uw blik-ken

i

^

2

X

Naar het Hart van

Je - - sus niet.

^^^J^^j^^ËJ^^

Naar het Hart van Je - - sus niet. Vindt gij hier geen troost in lijden ? Vindt gij hier geen heul in smart? O dan gingt gij \'t nimmer zoeken, Sterv\'ling in dat godd\'lijk Hart! (bis.)

-ocr page 145-

		— 137 —
		Ach! bezie toch slechts de wonden, Arme bann\'ling van dat Hart, En gewis een zoete vreugde Lenigt hier de felste smart, (bis.) Voor wien vloeit de laatste droppel? Voor wien is dat Hart doorboord ? Ach, voor mijne en uwe zonden Heeft een zwaard dat Hart doorboordt (bit.) Ja, voor ons ook vlamt de liefde, Waarvan \'tgodd\'lijk Harte blaakt, Want naar redding uit de zonden Heeft dat godd\'lijk Hart gehaakt! (bis.) Sterv\'ling, zoudt gij dan nog vreezen Als gij \'t Hart van Jesus ziet ? Bann\'ling, zoudt gij dan nog vreezen Daar dat Hart slechts troost U biedt? (bis.) Wilt gij nog dat Hart bedroeven, Zondaar! dat van liefde gloeit? Hebt gij niet voor Christus over Dat zijn\' liefde U aan Hem boeit? (bis.) Ja mijn Jesus 1 \'k wil U minnen, \'k Schenk U liefd\' voor liefde weer, \'k Wil U heel mijn leven wijden, Lijden, sterven tot uw eer. (bis.)
		III. Kan ik, groo - te God! be- vat-ten \'tGoe-de, dat uw Hart be-

-ocr page 146-

138 —

feliÉ

u

ï

:t:

zielt?

Kan dat wel de Se - raf

E|s^gËag£glgg^pp^|

schat-ten, Die aan-bid-dend voor U knielt? \'k Mag vrij Golgotha beklimmen, Waar uw laatste bloeddrup vloeit; \'k Zie het vuur der liefde glimmen, Godcl\'lijk Hart, dat in U gloeit! \'k Zie U aan het kruishout sterven Voor het zondig Adam\'s kroost, \'t Moordend zwaard U wreed doorkerven, Godd\'lijk Hart, mijn steun en troost! Maar, mijn God! uw liefde schatten! . . . Neen, dat kan de sterv\'ling niet; Eind\'loos zijn, mijn God! de schatten, Die uw godd\'lijk Hart mij biedt. \'k Kniel, mijn God,! dan smeekend neder Voor uw eind\'loos liefd\'rijk Hart; \'k Heb U lief, bemin U teeder, Maar ontsteek nog meer mijn Hart, Doe m\'uw godd\'lijk Hart beminnen; Dat tot mij om liefde smeekt, En beziel mijn hart en zinnen Als de dood mijn kluisters breekt. \'kJuich dan: groote God! Uw zegen Dale op \'t werk van uwe hand; Eenwig vloei\' mijn lof II tegen In het hemelsuh Vaderland!

EINDE.

-ocr page 147-

		INHOUD.
		Black. De Wijzerplaat..................... i. Kerkelijke Goedkeuring.................nr. Beloften van O. H. J. Chr. aan de zalige Margaretha-Maria . iv. Indeeling van het Handboek...............1 . EERSTE GEDEELTE. Diploma der canonieke instelling van de Eerewacht door den Bisschop van Belley.................    3. Officiëele brief van Mgr. Bovieri aangaande de eerste aflaten, door den H. Stoel aan de Vereeniging verleend.....     5. Mededeeling van het eerste decreet van aflaten van den H. Stoel......................    8. Tweede decreet van aflaten van den H. Stoel.......   10. Eerste apostolische zegen aan de leden der Eerewacht . . .13. Tweede apostolische zegen...............   14. Derde apostolische zegen................   15. Bekrachtiging der Vereeniging voor het aartsbisdom Utrecht.  15. Bekrachtiging der Vereeniging voor het bisdom Haarlem. . .   17. TWEEDE GEDEELTE. I. Het hooge gewicht der vereering van het H. Hart voor onzen tijd....................19. II. Oorsprong en ontwikkeling der Eerewacht......24. III. Doel der Eerewacht.................28. IV. De verrichtingen der Eerewacht...........29. V. De wond van het Hart van Jesus als bijzonder gezichtspunt van de vereering van het H. Hart aan de leden der Eerewacht voorgesteld..............31. VI. Zending der Eerewacht...............33. VII. Devies der Vereeniging..............38. VIII. Vaandel der Vereeniging..............40.

-ocr page 148-

		— 140 — Bladz. IX. Beschermers der Eerewacht.............44. 1». Onze Lieve Vrouw van het H. Hart......44. 2». De H. Josef.................47. 3°. De H. Franciscus van Assisië..........49. 4°. De H. Franciscus van Sales..........50. 5°. De zalige Margaretha-Maria..........51. X. De hoofden der Vereeniging.............53. 1°. De Bisschoppen............... . 53. 20, Diocesaan-Directeuren.............54. 3°. De Particuliere Directeuren...........55. 4°. De Zelateurs en Zelatrices...........57. XI. Het eenvoudige lid der Eerewacht..........62. XII. Onderrichting over het \'Wachtuur..........65. XIII. De feesten der Vereeniging.............71. DERDE GEDEELTE. Voorwaarden om als lid te worden aangenomen.......74. Hiërarchie der Eerewacht en verrichtingen der verschillende rangen van bestuurders en leden............75. 1°. De Bisschoppen.................75. 2°. De Diocesaan-Bestuurders............76. 3°. De Particuliere Directeurs............77. 40. De Zelateurs..................80. 5°. De eerste Zelatrices...............80. 60. De Zelatrices..................81. "0. De Gewone Leden................86. Middelen ter voortplanting der Vereeniging........87. 1°. De Wijzerplaat (Cadran).............87. 2°. De Plaat van aanneming.............89. 30. Het Uittreksel uit het Handboek . . \'.......90. 40. De Diploma\'s..................91. 50. De Maandbriefjes...............\'92. 60. De Medailles..................97.

-ocr page 149-

		- 141 — Blaiii. Openbare Godsdienstoefeningen op den eersten Vrijdag van elke maand.....................98. 1°. Godsdienstoefening des morgens.........98. 2°. Godsdienstoefening des avonds..........100. Opdracht van de leden der E ere wacht .... •.....108, Formulier van opdracht................108. Formulier van de vernieuwing der opdracht........109. Canonieke Oprichting.................109. Algemeene aflaten door Z. H. Fius IX verleend aan de Eerewacht.....................110. Aflaten, verleend door Hunne Hoogwaardigheden den Aarts- bisschop van Utrecht en den Bisschop van Haarlem . . .116. VIERDE GEDEELTE. Gebeden en Gezangen. Gebed tot de aanbiddeüjke Wonde van het H. Hart van Jesus. 99. Gebed der E erewachten tot Maria onder het Kruis.....101. Gebed van Eerherstel.................103. Opdracht van het Wachtuur...............116. Zeer Kostbare Offerande (klein formulier).........117. Zeer Kostbare Offerande (groot formulier).........118. Schietgebeden.....................118. Toewijding aan het H. Hart van Jesus voor den eersten Vrij- dag der maand...................130. Eercboete aan het H. Hart van Jesus voor den eersten Vrij- dag der maand...................123. Eereboete en Plechtige Toewijding aan het H. Hart van Jesns voor het feest van het H. Hart............124. Acte van overgeving aan het aanbiddelijk Hart van Jesus . . 126. Memorare van het H. Hart van Jesus..........129. Litanie van het H. Hart van Jesus in het Sacrament des Altaars. 130. Litanie van de zalige Margaretha-Maria..........132. Drie gezangen ter eere van het H. Hart van Jesus.....134.

-ocr page 150-

		ERRATA.
		BI. 2; 9d« Regel van boven staat: gebeden; \\eea: gebeden en gezangen. „ 31; l«e „ ,, onderen „ 15de hoofdstuk ;lees: 12J« hoofd- (stuk.

-ocr page 151-

		Bij den Uitgever dezes is verschenen: Geleider voor Jongelieden NAAR GODES H. TEMPEL en naar de Congregatie. DOOR EEN B. K. PRIESTER Bjjna 800 pagina\'s op best papier, in bevallig for- maat en net gebonden.....65 Ct. Lederen band verguld op snee. . . . 90 » Maniek om de h. mis te dienen . . . 10 „ (Met bisschoppelijke goedkeuring). 5 Ex. franco door het geheele rijk. . 50 » Lasansse, het gelukkige jaar .... 65 n Godvruchtige Gezangen voor het Broederschap van Kevelaar........30 „ E. Vogels, 42 Kruiswegoefeningen. Lederen band........90 » » Zestal Novenen.....15 » » Handleiding tot het bidden van het Boozenhoedje der onb. ont- vangenis.......10 » Verschillende Kruiswegoefeningen, waaronder met grootere letter......10 n Kruiswegoefeningen met zeer groote letters 15 n

-ocr page 152-

		Bij den Uitgever dezes is versehene Geleider voor Jongelieden NAAR GODES H. TEMP] en naar de Congregatie. DOOR EEN K. K. PRIESTEH Bijna 800 pagina\'s op best papier, hi bev maat en net gebonden..... Lederen band verguld op snee. Manier om de h. mis tb dienen . (Met bisschoppelijke goedkeuring). 5 Ex. franco door het geheele rijk. Lasausse, het gelukkige jaar .... I Godvruchtige Gezangen voor het Broedersch van Kevelaar........, E. Vogels, 42 Kruiswegoefeningen. Ledere band........ »         Zestal Novenen..... »         Handleiding tot het bidden vt het Roozenhoedje der onb. on vangenis. . . ... t Verschillende Kruiswegoefeningen, waaronc met grootere letter...... Kruiswegoefeningen met zeer grootelettei