t Sacerdotes cui-am animarnm exercen-tes prsescriptos ritus et preces Kitualis Romani, pro omnibus quse extra ecclesiam, in clomibus parochianorum aut in Coemeterio, peragenda sunt, semper et ubique in promptu liabeant, et magis commode secum circum-ferre valeant, ea e Ritual is Romani authen-tico Romano exemplari deprompta, de licentia Nostra, Fridericus Pustet, Bibliopola Ratis-bonensis et S. Sedis Apostolicae necnon Sa-crorum Rituum Congregationis Typographus, separatim impressit in libello, cui titulus „Ritualis Romani Pars de Infirmis, de Ex-sequiis, deque quibusdam Benedictionibus.quot; Quum igitur sacerdotum, a Nobis deputa-torum, testimonio certiores lacti simus, banc peculiarem Ritualis Romani Partem cum authentico exemplari integri Ritualis Romani {Ratisbonensis Editionis secundse accuratis-

simae a Sacr. Rituum Congregatioue approbate) ex quo ista deprompta sunt, in omnibus concordare: eam tenore praesentium ap-probamus evulgandique licentiam impertimus; hisce simul referentes Clerum Nostrum ad ea, quae in Supplemento ad Rituale Roma-num, pro usu Cleri Provincise Ecclesiasticae Ultrajectensis a Sancta Sede concesso, ad hoe spectant.

In quorum fidem lias Nostras litteras, manu Nostra subscriptas, atque majori Nostro si-gillo munitas, expediri jussimus.

Exsequiarum Ordo .... 98 De Officio laciendo in Exsequiis absente corpore defuncti etc. . 117 De Exsequiis parvulorum . \' . 119 Ordo sepeliendi parvulos . . . 120

Benedictio puerorum segrotantium . 136* Benedictie linteaminum pro infirmis 141*

Exsequiarum Ordo .... [160] De Officio faciendo in Exsequiis absente corpore etc. . . . [163] De Exsequiis parvulorum . . [166] Ordo sepeliendi parvnlos . . [167]

R^SSliaticuiu sacratissimi corporis Domini ^llostl\'\' J^osu Christ! summo studio ac diligentia aegrotautibus, opportune terai)ore procurandum est, ne forte contin-gat illos tanto bono, Parochi incuria, privates decedere.

Cavondum autem in primis est, ne ad in-dignos cum aliorura scandalo deferatur: quales sunt publici usurarü, concubinarii, notorie criminosi, nominatim excommunicati aut de-nuntiati, nisi sese prius sacra Confessione purgaverint, et publicse offensioni, prout do jure, satisfecerint.

Ilortetur Parochus infirmum, ut sacram communionem sumat, etiam si graviter non segrotet, aut mortis periculum non inimineat, maxime si festi alicujus celebritas id suadeat, neque ipse illam ministrare recusabit.

Pro Viatico autem ministrabit, cum pro-babile est, quod earn amplius sumere non poterit. Quod si seger, sumpto Viatico, dies aliquot vixerit, vel periculum mortis evaserit,

Potest quidera Viaticum brevi morituris dari non jejunis; id tarnen diligenter curan-dum est, ne iis tribuatur, a quibus ob phrc-nesim, sive ob assiduam tussim, aliumve si-milem morbum, aliqua indecentia cum injuria tanti Sacramenti timeri potest. Ceteris autera intirmis, qui ob devotionem in segritudine communicant, danda est Eucharistia ante omnem cibum et potum, non aliter ac ceteris fidelibus, quibus nee etiam per raodum medi-cinse ante aliquid sumere licet.

Sed alicui ad adorandum solum, seu de-votionis, seu cujusvis rei praetextu ad osten-dendum non deferatur.

Deferri ■ autem debet boe sanctum Sacra-mentum ab Ecclesia ad privatas segrotantium domos decenti babitu, superposito mundo ve-lamine, manifeste atque honoritice, ante pectus cum onini reverentia et timore, semper lumine praecedente,

Parochus igitur processurus ad communi-candum infirmum, aliquot campanse ictibus jubeat convocari parochianos, seu confrater-nitatem Ss. Sacramenti, (ubi fuerit instituta) seu alios pios Cbristifideles, qui sacram Eucbaristiam cum cereis, seu intorticiis co-mitentur, et umbellam, seu baldacbinum, ubi haberi potest, deferant. Prsemoneat, ut aegri

cubiculum mundetur, et in eo parctur mensa linteo mundo cooperta, in quo Ss. Sacra-mentum decenter deponatur.

Parentur luminaria, acduovascula, alterum cum vino, alterum cum aqua. Praeterea lin-teum mundum ante pectus communicandi po-natur, atque alia ad ornatum loci, pro cuj usque facultate.

Ubi vero convenerint qui Eucliaristiam cómitaturi sunt, Sacerdos indutus superpelli-ceo et stola et, si liaberi potest, pluviali albi coloris, acolythis, seu Clericis, aut etiam Pres-byteris (si locus feret) superpelliceo pariter indutis comitatus, decenter, et de more ac-ceptas aliquot particulas consecratas, vel unam tantum (si longius aut difficilius iter sit faciendum) ponat in pyxide, seu parva custodia, quam proprio suo operculo cooperit; et velum sericumsuperimponit: ipse vero Sacerdos, im-posito sibi prius ab utroque humero oblonge velo decenti, utraque manu accipiat vas cum Sacramento, et deinde umbellam, seu bal-dacliinum subeat, nudo capite processurus.

Praeccdat semper acolythus, vel alius minister deferens laternam (noctu autem hoc Sacramentum deferri non debet, nisi necessi-tas urgeat); sequantur duo Clerici, vel qui illorum vices suppleant; quorum alter aquam benedictam cum aspersorio, et bursam cum corporali, quod supponendum erit vasculo

Ss. Sacramenti super mensa in cubiculo in-firjui, et cura linteoio puriticatorio ad digitos Sacerdotis abstergendos; alter hunc librum Eitualem deferat, et campanulam jugiter pulset. Succedant deinde del\'erentes intorticia. Postremo Sacerdos Sacramentum gestans ele-vatum ante pectus sub umbella, dicens Psalmum Miserére, et alios Psalmos, et Cantica.

Quod si longius, aut difficilius iter obeun-dum sit, et fortasse etiam equitandum, ne-cesse erit vas, in quo Sacramentum defertur, bursa decanter ornata, et ad collum appensa, apte includere, et ita ad pectus alligare, at-que obstringere, ut ueque decidere, neque pyxide excuti Sacramentum queat.

Tumdepositum Sacramentum super mensa, supposito corpora li, genufiexus adorat, omnibus in genua procumbentibus: et mox ac-cepta aqua benedicta,, aspergit infirmum, et cubiculum, dicens Antiphouam:

Asperges me, Dómine, hyssópo, et mundabor: lavabis me, et super nivem dealMbor: etprimum yersum Psajmi

Dómine, exaüdi oratiónem meam. H Et clamor meus ad te véniat. ¹ Dóminus vobiscum.

T ^xaüdi nos, Dómine sancte, Pater i gt; omnipotens, setérae Deus: et mit-tere dignéris sanctum Angelum tuum de ccelis, qui custódiat, fóveat. pró-tegat, visitot, atque deféndat omnes habitantes in hoc habitaculo. Per Christum Dóminum nostrum. R . Amen.

His ilictis, acceilat ad intii\'inum, ul. cog-iioscat, r.um sii bene dispositus ad suscipien-duni sacrum Viaticum, et utmm velit aliqua peccata confiteri; et illuni audiat. atque ab-

solvat: quamvis prius deberet esse rite coii-fessus, nisi necessitas alitor urgeat.

Postea facta de more confessione generali. sive ab infimo, sive ejus nomine ab alio. Sacerdos dicit:

, Msereamp;tur, etc. Indulgéntiam, etc. \' Deinde facta genutiexione, accipit Sacra-mentum de vasculo, atque illud elevans os-tendit infirmo dicens:

Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi, et more solito ter dicat: Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum; sed tantum die verbo, et sanabitur anima mea.

Et infirmus simul cum Sacerdote dicat eadem verba, saltern semel, submissa voce. Turn Sacerdos dans infirmo Eucharistiam. dicat:

Accipe, frater (velsoror), Viaticum corporis Dómini nostri Jesu Cliristi, qui te custódiat ab hoste mah\'gno, et perdücat in vitam tetérnam. Amen.

Corpus Dómini nostri Jesu Christi custódiat animam tuam in vitam fetér-nam. Amen.

Quod si mors immineat, et periculum sit in mora, tunc dicto Misereótur, etc., prsedi-ctis precibus omnibus, vei ex parte omissis, ei statim Viaticum prsebeatur.

, I\'ostea Sacerdos abluat digitos, nihil di-cens: et infirmo detur ablutio. Deinde dicat: f. Dóminus vobi\'scum.

Dómine sancte, Pater omnipotens, gctérne Deus, te fidéliter depre-camur, ut accipiénti fratri nostro (vel soróri nostra?) sacrosanctum corpus Domini nostri Jesu Christi Füii tui, tam córpori, quam anima; prosit ad remédium sempitérnum: Qui tecum vivit et regnat in unitóte Spiritus sancti Deus, per ómnia stècula sae-culórum. Amen.ómine sancte, Pater omnipotens, gctérne Deus, te fidéliter depre-camur, ut accipiénti fratri nostro (vel soróri nostra?) sacrosanctum corpus Domini nostri Jesu Christi Füii tui, tam córpori, quam anima; prosit ad remédium sempitérnum: Qui tecum vivit et regnat in unitóte Spiritus sancti Deus, per ómnia stècula sae-culórum. Amen.

His expletis, si altera particula Sacra-nienti superfuerit (superesse autem semper debet, praeterquam in casu jam dicto), genu-flectit, surgit, et accipiens vas cum Sacramento, facit cum eo signum crucis ^uper in-tirmum, nihil dicens, et reverenter illud deferens, ordine quo venerat, revertitur ad Ecclesiam, dicendo Psalmum f audate Dó-

Cum pervenerit ad Kcciesiam, pon it Sa-cramentum super Altare, adorat. deinde dicit: f. Panem de coclo prsestitlsti oi. W. Omne delectaméntum in se, lia-

Deus, qui nobis sub Sacramento mirabili passiónis tmc memóriam reliqulsti: tribue, quefesumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra my-stéria venerari; ut redemptiónis tua; fructum in nobis jügiter sentiamus: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus sancti Deus, per omnia ssécula sgeculórum. H. Am.en.eus, qui nobis sub Sacramento mirabili passiónis tmc memóriam reliqulsti: tribue, quefesumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra my-stéria venerari; ut redemptiónis tua; fructum in nobis jügiter sentiamus: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus sancti Deus, per omnia ssécula sgeculórum. H. Am.en.

Deinde annuntiat Indulgentias a summis Pontificibus concessas Ss. Sacramentum co-mitantibus.

Postear cum Sacramento in pyxide velo cooperta faciat signum crucis super populum, nihil dicens. Postremo illud in loco suo re-ponat.

Quod si ob difficultatem, aut longitudinem itineris, vel quia ea qua decet veneratione, Sacraraentum ad Ecclesiam commode repor-tari non potest, sumpta fuerit una tantum particula consecrata, ut dictum est, tune ea infirmo administrata, Sacerdos, prsedictis pre-cibus recitatis, eum manu benedicit, et una cum aliis private liabitu, exstinctis luminibus, umbella demissa, latente pyxide, ad Ecclesiam, ve! domum quisque suam revertatur.

xtremse Unctionis Sacramentum a Christo Domino institutum, tamquam ccfilestis medicina, non animse solum, sed etiam corpori salutai-is, omni studio ac diligentia periculose segrotantibus adhiben-dum est, et eo quidem tempore, si fieri pos-sit, cum illis adhuc Integra mens et ratio viget, ut ad uberiorem Sacramenti\'gratiam percipiendam, ipsi etiam suam fidem, ac piam animi voluntatem conferre possint, dum sacro liniuntur Oleo.

In quo illud in primis ex generali Ecclesiae consuetudine observandum est, ut si tempus, et infirmi conditio permittat, ante Extremam ünctionem Poenitentise, et Euclia-ristise Sacramenta infirmis praebeantur.

Habeat igitur Paroehus loco nitido et de-center ornato, in vase argenteo seu stanneo diligenter custoditum sacrum Oleum intir-morum, quod singulis annis Feria V. in Ccena Domini ab Episcopo benedictuni, veteri com-busto, renovandum est. Id tamen, si forto infra annum aliquo modo ita deficiat, ut suf-ficere non posse videatur, neque aliud bene-dictum haberi queat, modico oleo non bene-dicto in minori quantitate superinfnso, rc-parari potest.

Oleum porro ipsum vel per se solum, vel in bombacio seu re simili servari potest; sed ad ovitandum eft\'usionis periculum multo com-modius ad infirmos defertur in bombacio.

Debet autem hoc Sacramentum infirmis praeberi, qui cum ad usum rationis per-venerint, tam graviter laborant, ut mortis periculum imminere videatur; et iis, qui prse senio deficiunt, et in diem videntur morituri, etiam sine alia infirmitate.

Infirmis autem, qui, dum sana mente, et integris sensibus essent, illud petierint, sou verisimiliter petiissent, seu dederint signa contritionis, etiamsi deinde loquelam ami-

serint, vel amentes effect! sint, vel delirent, aut non sentiant, nihilominus praebeatur.

Sed si inflrmus, dum plirenesi, aut amentia laborat, verisimiliter posset quidquam facere contra reverentiam Sacramenti, non inunga-tur, nisi periculum tollatur omnino.

Impoenitentibus vero, et qui in manifesto peccato mortali moriuntur, et excommuni-catis, et nondum baptizatis, peuitus denegetur.

Non ministretur etiam prselium inituris, aut navigationem, aut peregrinationera, aut alia pericula subituris, aut reis ultimo sup-plicio mox afficiendis, aut pueris rationis usum non liabentibus.

Si quis autem laborat in extremis, et periculum immineat ne decedat antequam finian-tur Unctiones, cito ungatur, incipiendo ab eo loco: Per istam sanetam Unctionem, etc., ut infra: deinde, si adlmc supervivat, dicantur Orationes praetermissse, suo loco posit,

Si vero dum inungitur, infirmus decedat. Presbyter ultra non procedat, et praidictas orationes omittat.

Quod si dubitet an vivat adliuc, Unctionem prosequatur, sub conditione pronuntiando formam, dicens: Si vivis, per istam sanetam Unctionem, etc., ut infra.

Si autem acciderit, infirmum post pecca-torum suorum confessionem ad exitum vitse

properare, tunc cum saero Viatieo poterit et Oleum infirmorura ad eum deferri per ipsum Sacerdotem, qui defert sacram Eucliaristiam: si tarnen alius Presbyter, vel Diaconus, qui Oleum sanctum deferat, haberi possit, per ipsum deferatur, qui superpelliceo indutus cum Oleo sacro occulte delate sequatur Sacerdotem Viaticum portantem; et postquam infirm us Viaticum sumpserit, inungatur a Sacerdote.

In eadem infirmitate hoe Sacramontum iterari non debet, nisi diutuma sit; ut si, cum infirm us convaluerit, iterum in peri-culum mortis incidat.

Quinque vero corporis partes pnecipue ungi debent, quas veluti sensuum instrumenta homini natura tribuit, nempe oculi, aures, nares, os, et.manus: attamen pedes etiam, et renes ungendi sunt; sed renum unctio in mulieribus, lionestatis gratia, semper omit-titur, atque etiam in viris, quando inflrmus commode moveri non potest. Sed sive in mulieribus, sive in viris, alia corporis pars pro renibus ungi non debet.

_/Manus vero, quae reliquis infirmis interius ungi debent, Presbyteris exterius ungantur.

Dum oculos, aures, et alia corporis membra, quae paria sunt, Sacerdos ungit, caveat, ne alteram ipsorum inungendo, Sacramenti

Si quis autem sit aliquo membro muti-latus, pars loco illi proxima inungatur, cadem vcrborum forma.

Hujus autem Sacramenti forma, qua sancta Romana Ecclesia utitur, solemnis ilia pre-catio est, quam Sacerdos ad singulas un-ctiones adhibet, cum ait:

ler istam sanctam Unctiónem, ct suam pnssimani misericórcliam, in-dülgeat tibi Dóminus quidquid, per visum, sive per auditum, etc. deli-quisti.

PgKglaccrdos igitur Sacramentum itiini-straturus, quateiius fieri potent, parariquot; curet apud iniirmum mensajn mappa Candida coopertam, itemque yas, in quo sit bombacium, seu quid simile,in sep-tem globulos distinctuin, ad abstergendas

partes inunctas; medullam panis ad deter-gendos digitos; et aquara ad abluendas Sacer-dotis manus; ceream item candelam, quae deinde accensa ipsi ungenti lumen prsebeat. Denique operam dabit, ut quanta poterit munditia ac uitore hoe Sacraraentum mi-nistretur.

Deinde convocatis Clericis seu ministris, vel saltern uno Clerico, qui crucem sine hasta, aquam benedictam cura aspersorio, et librum Ritualem deferat, ipse Parochus de-center accipit vas saeri Olei infirmorum sac-culo serico violacei coloris inclusum, iilud-que caute deferat, ne effundi possit. Quod si longius iter peragendum, aut etiam equi-tandum sit, vel alias adsit periculum effu-sionis, vas Olei sacculo, aut bursa inclusum, ut dictum est, ad collum appeudat, ut com-modius et securius perferat. Procedat autem sine sonitu campanulas.

Cum perventum fuerit ad locum, ubi jacet intimus,. Sacerdos intrans cubiculum, dicit: y. Pax haic dómui.

Deinde deposito Oleo super raensam, super-pelliceo, stolaque violacea indutus, segroto crucem pie deosculandam porrigit; mox in modum crucis eum aqua benedicta, et cubiculum, et circumstantes aspergit, dicens An-

si aegrotus voluerit confiteri, audiat illum, et absolvat. Deinde piis verbis illum con-soletur, et de luijus Sacramenti vi. atque efficacia, si\'tempus ferat, breviter admoneat: et quantum opus sit, ejus animam contirmet, et in spem erigat vit ie jetenue.

ntróëat, Dómine Jesu Christe, domum hanc sub nostrse humi-litatis ingréssu, setérna felicitas, di-vma prospéritas, seréna hctitia, caritas fructuósa, sanitas sempitérna: effügiat ex hoe loco accéssus dse-monum: adsint Angeli pacis, domum-que hanc déserat omnis maligna dis-córdia. Magnlfica, Dómine, super nos nomen sanctum tuum; et hénedic nostrse conversatióni: sanctlfica no-

straj humilitatis iiigréssum, (jui san-ctiis et qui pius es, et pérmanes cum Patre et Spüitu sancto in sécula sseculórum. Amen.

Oremus, et deprecémur Dóminum nostrum Jesum Christum, ut l^ene-clicéndo benedicat lioc tabernacu-lum, et omnes habitantes in eo, et det eis Angelum bónum custódem, et faciat eos sibi servire ad consi-derandum mirabilia de lege sua; avértat ab eis omnes contrarias po-testates: eripiat-eos ab omni fornu-dine, et ab omni perturbatióne, ac sanos in boe tabcrnaculo custodlre dignétur: Qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat Deus in aé-cula sseculórum. Amen.

Exaüdi nos, Dómine sancte, Pater omnlpotens, setérne Deus: et im\'t-tere dignéris sanctum Angelum tuum de ccelis, qui custodial fóveat, próte-gat, visitet, atque deféndat omnes babi-xaüdi nos, Dómine sancte, Pater omnlpotens, setérne Deus: et im\'t-tere dignéris sanctum Angelum tuum de ccelis, qui custodial fóveat, próte-gat, visitet, atque deféndat omnes babi-

Cum Rituale hie expresse statuat, vulgari sérmonc fieri posse confessionem generalem, praebere juvat translationem. (|u;k tamen igt;ro saci\'a Communione vel Benedictione Aposto-lica textui latino non substituatur.

Ik belijd aan den almachtigen God, de heilige Maria altijd Maagd, den heiligen Aartsengel Michael, den heiligen Joannes den Dooper, de heilige Apostelen Petrus en Faulus, alle Heiligen, en TI Vader, dat ik zeer gezondigd heh door gedachte, woord en werk: door mijne schuld, door mijne schuld, door mijne grootste schuld. Daarom smeek ik de heilige Maria altijd Maagd, den heiligen Aartsengel Michael, den heiligen Joannes den Dooper, de heilige Apostelen Petrus en Patdus, alle Heiligen, en U Vader, voor mij tot den Heer onzen God te hidden.

Misereaturtui etc. Indulgéntiametc. In urgenti periculo unetio tiat sub hac unica forma:

Peristam sanctam Unctiónem, t et suam piissimam misericórcliam, indül-geat tibi Dóminus quidquid deliquisti per sensus, visum, auditum, odoratum, gustum et tactum. Amen.

At si id liceat, singuli quinque sensus un-gantur, dum pronuntiando banc generalem tormam exprimuntur.

Quae Orationes, si tempus non patiatur. ex parte, vel in totum poterunt omitti. Tum de more facta confessione generali, latino, vel vulgari sermone, Saeerdos dicat: Mi-sereatur, etc. Indulgéntiam, etc.

Antecjuam Parochus incipiat ungere in-tirnium, moneat adstantes, ut pro illo orent, et ubi commodum fuerit, pro loco et tempore, et adstantium numero, vel qualitate, reoitent septem Psalmos Poeniteutiales cum, Litaniis, vel alias preces, dum ipse Unctionis Sacramentnm administrat. Mox dicat:

In nómine Patris,n nómine Patris, 4- et Füii, et Spiritus sancti, exstinguatur in te omnis virtus diaboli per imposi-tiónem manuum nostrarum, et per invocatiónem omnium sanctorum An-gelórum, Archangelórum, Patriar-charum, Prophetarum, Apostolórum, Marty rum, Confessórum, Virginum, atque omnium simul Sanctórum. Amen.

Deinde intincto pollice in Oleo sancto, in modum crucis ungit intirmum in partibus hie subscriptis, aptando proprio loco verba formse in hunc modum:

13 er istam sanctam Unctiónem, * et suam piissimam misericórdiam, indülgeat tibi Dóminus quidquid per visum deliqiusti. Amen.3 er istam sanctam Unctiónem, * et suam piissimam misericórdiam, indülgeat tibi Dóminus quidquid per visum deliqiusti. Amen.

Minister \\cro, si est in Sacris. vel ipse-met Sacerdos, post quamlibet Uuctionera, ter-gat loca inuncta novo globulo bombacii. vel rei similis, eumque in vase mundo reponat. et ad licclesiam postea deferat, combnrat, cineresque projiciat in sacrarium.

Per istam sanctam Unctiónem, 4-et suam pilssimam misericórdiam, indülgeat tibi Dóminus quidquid per audltum deliqiusti. Amen.

Per istam sanctam Unctiónem, 4-et suam piissimam misericórdiam, indülgeat tibi Dóminus quidquid per odoratum deliqiusti. Amen.

AD OS. COMPRESSIS LABI IS I \'er istam sanctam Unctiónem, 4- et suam piissimam misericórdiam, indülgeat tibiDóniiii^s quidquidper gustum et locutiónem deliqulsti. Amen.

Per istam sanctam Unctiónem, t et suam piissimam misericórdiam, in-dülgeat tibi Dóminus quidquid per cogitatiónes et afféctus cordis deli-qufsti. Amen.

[\'er istam sanctam Unctiónem, 4-et suam piissimam misericórdiam, in-düigeat tibi Dóminus quidquid per ta-ctuin deiiqulsti. Amen.

Et adverte, quod Sacei\'dotibus, \'ut dictum est, raanus non inunguntur interius, sed ex-terius. •

l\'er istam sanctam Unctiónem, et suam piissimam misericórdiam, in-dülgeat tibi Dóminus quidquid per gressum deliquisti. Amen.

AD LÜMBOS SIVE ÜENES. -l\'er istam sanctam Unctiónem\' ^ et suam piissimam misericórdiam, ih-düigeat tibi Dóminus quidquid per quot; lumbórum delectatiónem deliquisti. Amen. ,i

Hsec autem unctio ad lumbos, ut dictum est, omittitur semper in feminis, et etiam in viris, qui ob infirmitatem vix, aut sine peri-culo moveri nou possunt.

Quibus omnibus peractis, Sacerdos dicit: Kyrie eléison. Christe eléison. Kyrie eléison. Pater noster.

R. Deus meus sperantem in te. f. Mitte ei, Dómine, auxüium de sancto. 1$. Et de Sion tuére eum. f. Esto ei, Dómine, turris fortitü-

dinis. 1$. A facie inimlci. S- Nihil proficiat inimlcus in eo. R. Et filius iniquitatis non appónat

y. Dómine, exaüdi oratiónem meam. R. Et clamor mens ad te véniat. f. Dóminus vobiscum.

Dómine Deus, qui per Apóstolum tumn Jacóbum locütus es: Infir-ómine Deus, qui per Apóstolum tumn Jacóbum locütus es: Infir-

matur quis in vobis ? indücat presby-teros Ecclésipc, et orent super eura, ungéntes eum óleo in nomine Dó-mini: et oratio ficlei salvabit infir-mum, et alleviabit eum Dóminus: et si in peccatis sit, remitténtur ei;

gratia sancti Spiritus languóres istüis infirmi, ejüsque sana vülnera, et di-initte peccata, atque dolóres cunctos mentis et corporis ab eo expélle, ple-namque intérius et extérius sanitatem misericórditer redde, ut ope miseri-córdise tuse restitütus, ad pristina reparétur officia: Qui cum Patre et Spfritu sancto vivis et regnas Deus, 8 in ssecula sseculói-um. Amen. ■\'

Rés])ice, quésumus Dómine,, fa-mulum tuum N. in infirmitate sui corporis fatiscéntem, et animam réfove, quam creasti; ut castigati-ónibus emendatus, se tua séntiat medicina salvatum. Per Christum Dó-minum nostrum. Amen.és])ice, quésumus Dómine,, fa-mulum tuum N. in infirmitate sui corporis fatiscéntem, et animam réfove, quam creasti; ut castigati-ónibus emendatus, se tua séntiat medicina salvatum. Per Christum Dó-minum nostrum. Amen.

Üómine sancte, Pater omnipotens, setérne Deus, qui benedictiónis tua; gratiam segris infundéndo cor-póribus, factüram tuam inulti\'plici pie-tate custódis: ad invocatiónem tui nó-minis benignus assiste; ut fanmlum tuum ab segritüdine liberatum, et sanitate donatum, déxtera tua érigas, virtüte confirmes, potestate tuearis, atque Ecclésias tuse saucta\', cum omni desiderata prosperitóte, restituas. Per ChristumDóminumnostrum. II Amen.ómine sancte, Pater omnipotens, setérne Deus, qui benedictiónis tua; gratiam segris infundéndo cor-póribus, factüram tuam inulti\'plici pie-tate custódis: ad invocatiónem tui nó-minis benignus assiste; ut fanmlum tuum ab segritüdine liberatum, et sanitate donatum, déxtera tua érigas, virtüte confirmes, potestate tuearis, atque Ecclésias tuse saucta\', cum omni desiderata prosperitóte, restituas. Per ChristumDóminumnostrum. II Amen.

Ad extremum, pro person;e qualitate, sa-lutaria monita brevitor ju-aebere poterit, qui-bus iutinnus ad ruoriendum in Domino con-, ürmctur, et ad fugaiidas dsemoimni tentationes roborétur.

Denique aquaih benedictani, et crucem. nisi aliam habcat, coram eo relinquat, ut. iilam frequenter adspieiat, et pro sua devo-tione osculetur et amplectalui\'.

• Adinoneat etiam domesticos et ministros infinni, ut si morbus ingravcscat, vei inlirmus ineipiat agonizare, statini ipsuni Parocbum accersant, ut\' mórientem adjuvet, ejusque an imam Deo coiumendet; sed si mors immi-

Quae autem pertinent ad visitationem, cu-ramque intinnornni. et ad juvandos morientes, ad commendatianem amniEe, et ad exsequias, infra suis locis praescribuntur. pag. 27.

Jencdictio in articulo mortis cum soil leat impertiri post Sacramenta Poeni-tentiae, Eucharistise, et Extremse Unctionis illis infirmis, qui vel illam petierint, dum sana mente et integris sensibus érant, seu verisimiliter petiissent, vel dederint signa contritionis; impertienda iisdem est, etiam si postea linguae, ceterorumque sensuum usu sint destituti, aut in delirium vel amentiam inci-derint. Excommunicatisvero, impcenitentibus, et qui in manifesto peccato mortali moriun-tur, est omnino deneganda.

Ilabcns proedictam facultatem, ingrediendo cubiculum, ubi jacet infirmus, dicat: 1\'ax huic domui, etc. ac deinde segrotum, cubiculum, et circumstantes aspergat aqua benc-dicta, dicendo Antiphonam: Asperges me, etc.

Quod si aegrotus voluerit confiteri, audiat illum, et absolvat. Si confessionem non pe-tat, excitet illum ad eliciendum actum con-tritionis; de hujus Benedictionis efficacia ac virtute, si tempus ferat, breviter admoneat; tum instruat, atque hortetur, ut morbi in-commoda ac dolores in anteactse vitse ex-piationem libenter perferat, Deoque sese pa-ratum offerat ad ultro acceptandum quid-quid ei placuerit, et mortem ipsam patienter obeundam in satisfactionem poenarum, quas peccando promeruit.

Tum piis ipsum verbis consoletur, in spem erigens, fore, ut ex divinse munificcnti;e lar-gitate eam poenarum remissionem, et vitam sit consecuturus seternam.

H. Qui fecit coelum et terrain. _v Antiphona. Ne reminiscaris, Dó-mine, delicta famuli tui (vei ancilla;

cfllam tuam, et sic deinceps). R. Deus mens, sperantem in te. \\ ■ Dómine, exaudi oratiónem meam. K\'. Et clamor mens ad te véniat. N Dóminus vobfscum.

lementissime Deus, Pater miseri-^ cordiarum, et Deus totius couso-latiónis, qui néminem vis perire in te credéntem, atque sperantem; se--cündum multitüdinem miseratiónum tuarum réspice propitius famulum tuum N., quem tibi vera fides, et spes Christiana comméndant. Visita eum in salutari tuo, et per Unigéniti

tui passiónem et mortem, omnium ei delictórum suórum remissiónem, et véniam cleménter indulge: ut ejus anima in hora éxitus sui te jüdicem propitiatum invéniat, et in sanguine ejüsdein Fflii tui ab omni macula ablüta, transi\'re ad vitam mereatur perpétuam. Per eümdem Christum Dóminum nostrum. Amen.

\'l\'uni dicto .ili uno ex Clericis adstantibns Confiteor, etc. Sacerdus dicat; Aliseredturetc. Deinde;

óminus uoster Jesus Christus, Füius Dei vivi, qui beato Petro Apóstolo suo dedit potestatem li-gandi, atque solvéndi, per suam piissi-mam misericórdiam reci\'piat confessi-ónem tuam, et restituat tibi stolam pri-iriam, quaminBaptismate recepisti: et ego facultate mihi ab apostólica Sede tribüta, indulgéntiam plenariam, et remissiónem omnium peccatórum tibi concédo.

l\'er sacrosancta humanfe repara-tiónis mystéria, remïttat tibi onlni-potens Deus oiinies praeséntis, et fu-türae vitéc poenas, paradlsi portas apériat, et ad gaüdia sempitérna per-dücat. Amen.

Si vero infirmus sit adeo morti proximus, ut neque eonfessionis generalis taciendse, neque prajmissarum precuni reeitandarum teiuinis supiietat, slaliin Sacerdós Benedi-ctionem ei impertiatur.

Deinde seijuentes preccs quanta poterit majori dcvotione dicat, admoneatqué dome-sticos, et circumstautes, uf-simul oi\'fnt pro iTioricntf\'. pag. 55.

arochus in primis meminisse debet, 1 non postremas esse muneris sui par-J tes, aegrotantium curam habere. Quare cumJprimum noverit, quempiam ex fidelibus

curse suae commissis segrotare, nou cxspo-ctabit, ut ad eum vocotur, sed ultro ad illum accedat: idque non semel tantum, scd scepius, quatenus opus fuerit; liorteturque parochialcs suos, ut ipsum admoneant, cum aliquem in pavochia sua segrotare contigerit, praecipue si morbus gravior fuerit.

Ad hoc juvabit, prsesertim in amplis pa-rochiis, segrotorum notam sen catalogum habere, ut cujusque statum et conditionem cognoscat, eorumque memoriam facilius re-tinere, et illis opportune subvenire possit.

Quod si Parochus legitime impeditus, in-firmorum, ut quando plures sunt, visitationi interdum vacare non potest; id prsestandum curabit per alios Sacerdotes, si quos habet in parochia sua, aut saltem per laieos homines pios, et Christiana caritate prseditos.

iEgrotos visitans, ea, qua Sacerdotes Do-mini decet, honestate et gravitate se habeat, ut non tegris solum, sed sibi et domesticis verbo et exemplo prosit ad salutem.

Eorum vero prsecipuam euram geret, qui humanis auxiliis destituti, benigni ac providi Pastoris caritatem et operam requirunt. Qui-bus si non potest ipse succurrere de suo, et eleemosynas illis, prout debet, si facultas suppetit, erogare, quantum fieri potest, sive per caritatis, vel alterius nominis confrater-nitatem, si in ea civitate vel loco fuerit, sive

per privatas, sive per publicas collectas et eleemosynas, illorum necessitatibus succur-rendum curabit.

In primis autem spiritualem segrotantium curam suscipiat, omnemque diligentiam in eo ponat, ut in viara salutis eos dirigat, atque a diabolicis insidiis salutarium adjumentorum prsesidio defendat, ac tueatur.

Accedat autem ad aegrotum ita paratus, ut in promptu habeat argumenta ad per-suadendum apta, ac preesertim Sanctorum exempla, quae plurimum valent: quibus eum in Domino consoletur, excitet, ac recreet. Horteturque, ut omnem spem suam in Deo ponat, peccatorum suorum poeniteat, divinam misericordiam imploret, et infirmitatis poenas, tamquam paternam Dei visitationem, patienter ferat, et ad salutem suam provenisse credat, ut vitam, moresque suos melius instituat.

Deinde qua par est prudentia et caritate, hominem ad sacram confessionem inducat, et confitentem audiat, etiamsi velit totius vit se peccata confiteri; ac si opus fuerit, tam in-firmo, quam ejus familiaribus vel propinquis in memoriam revocet, quod Lateranensis Concilii, ac plurium summorum Pontificum decretis cavetur sub gravibus poenis, ne medici ultra tertiam vicem aegrotos visitent, nisi prins ipsis certo constet, illos Confessionis Sacramento rite expiatos fuisse.

Illud prselerea diligenter sorvari curabit, ne quis pro corporali salute aliquid segroto suadeat, vel adhibeat, quod in detrimentum animse convertatur.

Ubi vero periculum immineat, Parochus moncbit segrotum, ne dsemonum astutia, ne-que medicorum pollicitationibus, neque pro-pinquorum, aut amicorum blanditiis se ullo modo decipi sinat, quo minus ea, quae ad animte salutem pertinent, opportune procuret, et qua par est devotione et celeritate, sancta Sacramenta, dum sana mens est, integrique sensus, religiose suscipiat, citra fallacem il-lam, ac perniciosam procrastinationem, quae plurimos ad teterna supplicia perduxit, in diesque, fallente diabolo, perducit.

Quod si teger aliquis liortationibus ac monitis Sacerdotum, vel amicorum et domo-sticorum consiliis adduci non potest, ut velit peccata sua confiteri, tunc non omnino de-speranda res est, sed quamdiu ille vivit, re-petendae sunt frequenter varise et efticaces Sacerdotum, et aliorum piorum hominum ex-hortationes; proponendaque aeteniae salutis damna, et sempiternae mortis supplicia; os-tendendaque immensa Dei misericordia, eum ad poenitentiam provocantis, ad ignoscendum paratissimi. Adhibendae sunt etiam turn pri-vatae, turn pnblicae ad Deum preces, ad di-

Videbit denique Sacerdos, quibus potissi-muni tentationibus, aut pravis opinionibus seger sit subjectus, eique, prout opus iïïerit, apta remedia prudenter adliibebit.

Sacras imagines Christi Domini crucifixi, beat»; Marise Virginis, et Sancti, quem seger praecipue veneratur, ob oculos ejus apponi curabit. Vasculum item adsit Aquse bene-dictse, qua frequenter aspergatur.

Proponet etiam asgrotanti, prout ejus conditio feret, aliquas breves orationes, et pias mentis ad Deum excitationes: prsesertim ver-siculos e Psalmorum libro, vel Orationem Do-minicam, et Salutationem Angelicam, S3^rm-bolum fidei, vel passionis Domini nostri me-ditationem, et Sanctorum martyria et exerapla, ac coelestis glorite beatitudinem. Haec tarnen opportune-et discrete suggerantur, ne tegroto molestia, sed levamen afferatur.

Consoletur infirmum, dicens, se pro eo in Missse sacrificio, et aliis precibus oraturum, curaturumque ut alii itidem pro eo faciant, idque re ipsa prsestabit.

Si morbus gravior, vel cum periculo fuerit, oegroto suadeat, ut dum Integra mente est, rem suam omnem recte constituat, et testa-mentum faciat; si quid habeat alienum, re-stituat, et ad remedium animae sure pro fa-

cultatibus, quod in Domino ei placuerit, dis-ponat: sed hsec suggerendo, omuis avaritise nota caveatur.

Hortetur denique, ut si convaluerit, ante omnia ad Ecclesiam veniat, ubi Deo gratias agat de restituta valetudine, ut sacram com-munionem pie suscipiat; ac deinceps meliorem vit se disciplinam teneat.

équentes preces omnes, vel ex parte, prout tempus, et segrotorum conditio pro arbitrio Sacerdotis diei, vel oraitti possunt.

Mox iufirmum, et lectum ejus, et cubieulum aspergat Aqua benedicta, dicens Antiphonam;

Aspérgesme, Dómine, hyssópo, et mundabor; lavabis me, et super ni-vem dealbabor.

Deinde erga intirmum officium suum prse-stet, ut supra dictum est. Quo prsestito, vel antequam discedat, dicere poterit supra intirmum aliquem Psalmum ex quatuor priori-bus Poenitentialibus vel Psalmum. Qui habitat, ete. (pag. 47), cum Gloria Patri, in tine. Postea dicat:

V. Et ne nos indücas in tentatióuem. H. Sed libera nos a malo. J. Salvum fac servuni tuum. R. Deus mens, sperantem in te. T Mitte ei, Dómine, auxilium de

Deus, cui próprium est miseréri semper et parcere: süscipe de-precatiónem nostram; ut nos, et hunceus, cui próprium est miseréri semper et parcere: süscipe de-precatiónem nostram; ut nos, et hunc

famulum tuum, quos delictórum ca-téna constringit, miseratio tua; yie-tatis cleménter absólvat.

Deus, infirmitatis Immanïe siiigulare prtesidiuni, auxüii tui super in-firmum famulum tuum osténde virtü-tem: ut ope misericórdifc tute ad-jütus, Ecclésia; tu;e sanctie incólumis reprsesentdri mereatur.eus, infirmitatis Immanïe siiigulare prtesidiuni, auxüii tui super in-firmum famulum tuum osténde virtü-tem: ut ope misericórdifc tute ad-jütus, Ecclésia; tu;e sanctie incólumis reprsesentdri mereatur.

(gt;oncéde hunc famulum tuum, qmé-j sumus Dómine Deus, perpétua mentis et corporis sanitate gaudére: et gloriósa beatse Marite semper vir-ginis intercessióne, aprsesénti liberari tristitia, et setérna pérfrui betitia. Per ChristumDóminum nostrum. R.Amen.gt;oncéde hunc famulum tuum, qmé-j sumus Dómine Deus, perpétua mentis et corporis sanitate gaudére: et gloriósa beatse Marite semper vir-ginis intercessióne, aprsesénti liberari tristitia, et setérna pérfrui betitia. Per ChristumDóminum nostrum. R.Amen.

Benedictio Dei omnipoténtis, Pa-tris, et Filii, et Spiritus sancti, descéndat super te, et maneat semper. 1^!. Amen.

Deinde¹ aspergat eum Aqua benedicta. Qui sequuntur Psalmi, et Evangelia, cum Precibus, pro temporis etiam opportunitate, et segrotantium pio desiderio, Sacerdotis ar-bitrio dici potevunt.

Dómiue, ne in furore tuo arguas me, * neque in ira tua corripias me. Miserére mei Dómine quóniam in-finnus sum; * sana me Dómine quóniam conturbata sunt ossa mea.ómiue, ne in furore tuo arguas me, * neque in ira tua corripias me. Miserére mei Dómine quóniam in-finnus sum; * sana me Dómine quóniam conturbata sunt ossa mea.

( \'onvértere Dómine, et éripe ani-mam ineam: * salvum me fac propter misericórdiam tuam.

Quóniam non est in morte qui me-mor sit tui: * in inférno autem quis confitébitur tibi?

l aboravi in gémitu meo, lavabo per singulas noctes lectum meum: * la cry mis meis stratum meum rigabo.

Discédite a me omnes qui operamini iniquitatem: * quóniam exaudi-vit Dóminus vocem Üetus mei.

l-lrubéscant, et conturbéntur vehe-ménter omnes mimici mei: * conver-tantur et erubéscant valde velóciter.

ore, et in pectore, similiter super infirmum, 1 „ . si fuerit masculus, et is ob infirmitatem nou |

alia -mulier eam signet: et hoc idem in se- i , _lt;((uentibus Evangeliis servetur. 1

eum centürio, rogans eum, et dicens: Dómine, puer meus jacet in domo paralyticus, et male torquétur. Et ait illi Jesus: Ego véniam, et curabol pro

eum. Et respóndens centürio , ait: Dómine, non sum dignus ut intres sub tectum meum; sed tantum die verbo, et sanabitur puer ineus. Nam et ego liomo sum sub potestate con-stitütus, babens sub me milites, et dico buic: Vade, et vadit; et alii: Veni, et venit; et servo meo: Fac boe, et facit. Aüdiens autem Jesus, miratus est, et sequéntibus se dixit: Amen dico vobis, non invéni tantam fidem in Israël. Dico autem vobis, quod multi ab oriénte, et occidénte vénient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno coelórum: filii autem regni ejiciéntur in téne-bras exterióres; ibi erit fletus, et stridor déntium. Et dixit Jesus cen-turióni: Vade, et sicut credidisti, fiat tibi. Et sanatus est puer in illa hora.

/ imnlpotens sempitérne Deus, salus w jetérna credéntium, exaüdi nos pro inffrmo famulo tuo N., pro quo

misericórdife tiue imploramus anxi-lium: ut réddita sibi sanitate, gra-tiarum tibi in Ecclésia tua réferat actiónes. Per Christum Dóminum nostrum. H. Amen.

onsérva me, Dómine, quóniam speravi in te. * Dixi Domino: Deus meus es tu, quóniam bonórum meórum non eges.

-Non congregabo conventicula eórum de sangulnibus: * nee memor ero nó-minum eórum per labia mea.

Dóminus pars hcereditatis mere, et calicis mei: * tu es, qui restltues hsereditatem meam mihi.

1 \'mies cecidérunt mibi in pr?eclaris: * étenim lucréditas mea prseclara est mihi.

Henedicam Dóminum, qui tribuit mihi intelléctum: * insuper et usque ad noctem increpuérunt me renes mei.

Providébam Dóminum in conspéctu meo semper: * quóniam a dextris est niilii, ne commóvear.

Propter hoc Isetatum est cor meum, et exsultavit lingua mea: * insuper et caro mea requiéscet in spe.

Quóniam non derelinques animam meam in inferno: * nec dabis sanctum tuum vidére corruptiónem.

Notas mihi fecisti vias vitse, adim-plébis me hetitia cum vultu tuo: * delectatiónes in déxtera tua usque in finem. Gloria Patri.

eórum, et duritiam cordis; quia iis, qui viderant eum resurrexfsse, non credidérunt. Et dixit eis: Eüntes in mundum univérsum, prsedicate Evan-gélium onmi creatürse. Qui crediderit, et baptizatus füerit, salvus erit: qui vero non crediderit, condenmabitur. Signa autem eos, qui crediderint, h;ec sequéntur: In nomine meo dsemónia ejicient: Unguis loquéntur novis: ser-péntes tollent: et si mortiferum quid biberint, non eisnocébit: super segros manus impónent, et bene babébunt.

\\ \'irtutum cocléstium Deus, qui ab bu-\\ manis corpóribus omnem languó-rem, et omnem infirmitatem prae-cépti tui potestate depéllis: adésto propitius buic famulo tuo X., ut fu-gatis infirmitatibus, et viribus recé-ptis, nomen sanctum tuum, instau-rata prótinus sanitate, benedicat. Per ■Christum Dóminum nostrum.

Impleat Dóminus omnes petitiónes tuas; * nunc cognóvi quóniam salvum fecit Dóminus Christum suum.

Hi in cürribus, et hi in equis: * nos autem in nómine Dómini Dei nostri invocabimus.

pan C

san tuui

j\\i te c sen anin

* et voca

Ai nem catió Jn ad t( Xe

* et

mónis. Socrus autem Simónis tene-batur magnis fébribus: et rogavérunt ilium pro ea. Et stans super illam, imperavit febri: et dimisit illam. Et continuo surgens ministrabat illis. Cum autem sol occidisset, omnes, qui habébant infirmos variis languóribus, ducébant illos ad eum. At ille singulis manus impónens, curabat eos.

Dómine. sancte, Pater omnipotens, jetérne Deus, qui fragilitatem hu-manae conditiónis, infüsa virtütis tua; dignatióne, confirmas, ut salutaribus remédiis pietatis tu;e corpora nostra et mentes vegeténtur, super hunc fa-mulum tuum propitius inténde: utómine. sancte, Pater omnipotens, jetérne Deus, qui fragilitatem hu-manae conditiónis, infüsa virtütis tua; dignatióne, confirmas, ut salutaribus remédiis pietatis tu;e corpora nostra et mentes vegeténtur, super hunc fa-mulum tuum propitius inténde: ut

omni necessitate corpórese infinnita-tis exclüsa, gratia in eo prlstinae sani-tatis perfecte reparétur. Per Christum Dóminum nostrum. R Amen. Psalmus 85.

un-

s de

i Si-

ene-

runt

lam,

. Et

illis.

,, qui

ibus,

sulis

)tens, a hu-s tua; iribus lostra nc fa-e; ut

()miies gentes quascümque fecfsti, vénient et adorabunt coram te, Dó-mine : * et glorificabunt nomen tuum.

Deduc me, Dómine, in via tua, et ingrédiar in veritate tua: * lastétur cor meum, ut tlmeat nomen tuum.

Confitébor tibi, Dómine Deus meus, in toto corde meo: * et glorificabo nomen tuum in setérnum.

Quia misericórdia tua magna est super me: * et eruisti animam meam ex inférno inferióri.

Deus, imqui insurrexérunt super me, et synagóga poténtium qujcsié-runt animam meam: * et non propo-suérunt te in conspéctu suo.

Mt tu, Dómine Deus, miserator et miséricors: * patiens, et nmltai mi-sericórdise, et verax.

Réspice in me, et miserére mei: * da impérium tuum püero tuo, et sai-vum fac filium anclllce tua;.

l-\'ac mecum signum in bonum, ut videant, qui odérunt me, et confun-dantur: * quóniam tu Dómine adju-visti me, et consolatus es me.

Probatica piscina, qu;e cognominatur bebraice Bethsaida, quinque pórti-cus babens. In bis jacébat multitüdo magna languéntium, cjecórum, clau-dórum, aridórum exspectantium aqiue motum. Angelus autem Domini de-scendébat secundum tempus in pisci-nam; etmovebatur aqua. Et qui prior descendisset in piscinam post motió-nem aquse, sanus fiébat a quacümque detinebatur infirmitate. Erat autem

quidam homo ibi, trigmta et octo aimos liabeus in infirmitate sua. Hunc cum vidlsset Jesus jacéntem, et cog-novlsset quia multum jam tempus habéret, dicit ei: Vis sanus fieri? Respóndit ei languidus: Dómine, hó-minem non habeo, ut cum turbata füerit aqua, mittat me in piscmam: dum vénio enim ego, alius ante me descéndit. Dicit ei Jesus: Surge, tolle grabatum tuum, et ambula. Et statim sanus factus est homo ille: et süstu-lit grabatum suura, et ambulabat. Erat autem Sabbatum in die illo. Dicébant ergo Jiuhéi illi, qui sanatus füerat: Sabbatum est, non licet tibi tóllere grabatum tuum. Respóndit eis: Qui me sanum fecit, ille mibi dixit: ïolle grabatum tuum, et ambula. In-terrogavérunt ergo eum: Quis est ille homo, qui dixit tibi: Tolle grabatum tuum, et ambula? Is autem, qui sanus füerat efféctus, nesciébat quis esset. Jesus enim declinavit a turba constitüta in loco. Póstea invénit eum

Jesus in templo, et dixit illi: Ecce sanus factus es: jam noli peccare, ne detérius tibi aliquid contmgat.

Réspice, Dómine, famulum tuum in infirmitate sui corporis laboran-tem, et animam réfove, quam creasti: ut castigatiónibus emendatus, continuo se séntiat tua medicina salva-tum. Per Christum Dóminum nostrum. B. Amen.éspice, Dómine, famulum tuum in infirmitate sui corporis laboran-tem, et animam réfove, quam creasti: ut castigatiónibus emendatus, continuo se séntiat tua medicina salva-tum. Per Christum Dóminum nostrum. B. Amen.

Dieet Domino: Suscéptor meus es tu, et refügium meum: * Deus meus sperabo in eum.

\\ sagitta volante in die, a negótio perambulante in ténebris: * ab in-cürsu, et clgemónio meridiano.

lt; adent a latere tuo mille, et decern millia a dextris tuis: * ad te autem non appropinquabit.

\\ erümtamen ócnlis tuis considera-bis: * et retributiónem peccatórum vidébis.

\'Ouóniam in me speravit, liberabo eüm: * prótegam eum, quóniam cognovit nomen meum.

Clamabit ad me, et ego exaüdiam eum: * cum ipso sum in tribulatióne, eripiam eum, et glorilicabo eum.

• \' firmitatem famuli tui propltius ré-spice: atque ad protegéndum eum déxteram tuse majestatis exténde. Per Christum Dóminum nostrum. R. Amen.

Completa Oratione ultima, Sacerdos ira-ponat dexteram manum super caput infirmi, et dicat:

Super fegros manus impónent, et bene babébunt. Jesus Maria\' Füius, mundi salus, et Dóminus, méritis et intercessióne sanctórum Apostolórum suórum Petri et Pauli, et omnium Sanctórum, sit tibi clemens et pro-pitius. Amen.

In principio erat Verbum, et Verbum erat apucl Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est, in ipso vita erat, et vita erat lux hóminum; et lux in ténebris lucet, et ténebne earn non comprehendérunt. Fuit bomo missus a Deo, cui nomen erat Joannes. Hie venit in testimonium, ut testimonium perbibéret de lümine, ut omnes cré-derent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimonium perbibéret de lümine. Erat lux vera, qiuc illüminat omnem hominem veniéntem in hunc mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. In propria venit, et sui eum non recepérunt. Quotquot autem recepérunt eum, dedit eis po-

De visitatione et cura infirmorum. 51 testatem filios Dei fieri, his, qui cre-dunt in nómine ejus: qui non ex san-guinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo uati sunt. Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus glóriam ejus, glóriam quasi unigéniti a patre, plenum gratise, et veritatis. R., Deo gratias.

lïenedfctio Dei omnipoténtis, Pa-tris, et Füii, et Spiritus sancti, descéndat super te, et maueat semper. H. Amen.

Si fuerint plures infirmi in eodem cubieulo, vel loco, Preces et Orationes prsedictse di-cantur super eos in numero plurali. Quae omnia etiam poterunt, arbitrio Sacerdotis, breviora fieri.

iUl salutem diligenter juvare non desi-net: monebitque instante periculo se confe-stim vocari, ut in tempore prsesto sit mo-rienti, sumptoque sanctissimo Viatico, et sacra Unctione adhibita, si periculum immineat, statim commendationis animae oflicium pras-stabit, de quo infra. Sed si tempus suppetat, sequentia pietatis officia prsestare poterit. si ita pxpedire judicaverit, pro conditione per-sonai.

Ac primo, si aagrotus Indulgentiam legi-tima auctoritate concessam consequi possit, earn illi reducat ad mentem, proponatque, quid ad earn consequendam agi debeat: prse-sertira, ut contrito corde sanctissimum no-men JESU sefiiel, vel stepius invocet.

Deinde hortetur infirmum, et excitet, ut dum mente viget, eliciat actus tidei,gt; spei, et caritatis, aliarumque virtutnm, nempe:

Ut firmiter credat omnes articulos fidei, et quidquid sancta Romana Ecclesia catho-lica et apostolica credit, et docet.

Ut speret, Christum Dominum nostrum pro sua immensa dementia sibi fore propi-tium; et merito ejus sanctissimse passionis, et per intercessionera B. Marise, et omnium Sanctorum, se vitam seternam consecuturum.

Ut toto corde diligat et maxime diligere cupiat Dominum Deum ea dilectione, qua ilium diligunt Beati Sanctique omnes.

Ut ob amorem Dei doleat ex corde de omni offensa, qualitercumque contra Dominum Deum, et proximum commissa.

Ut ex corde ob amorem Dei parcat omnibus, qui sibi quoquo modo fuerint molesti,-aut inimici.

Ut quem patitur dolorem et morbi rnole-stiam, propter Deum in poenitentiam pecca-torum suorum patienter toleret.

Ut si Dominus sibi salutem corporis prse-stare dignabitur, proponat de cetero pro vi-ribus suis a peccatis cavern, et ejus mandata servare.

Hortetur prseterea, ut eo modo quo potest saltern ex corde ita per intervalla precetur: Miserére mei, Deus, secimclum magnam misericórdiara tuani.

In manus tuas, Dómine, comméndo spiritum meum: redemisti me, Do-mine Deus veritatis.

I )ulcfssime Dómine Jesu Christe, per virtütem sancti\'ssiuue passiónis tuae, recipe me in nümerum electó-rum tuórum.

Maria mater gratise, mater miseri-córdiae, tu me ab hoste prótege, et hora mortis süscipe.

() nines sancti Angeli et omnes San-cti intercédite pro me, et mihi suc-cürrite.

Hsec, et his similia poterit prudens Sacer-dos vulgari, vel latino sermone, pro personse captu, morienti suggerere.

arochuB ad decedentis animse com-mendationem accedens, Clericum saltern unnm, si potest, secum habeat, qui deferat vasculum aquae benedictse, super-pelliceum, et stolam violaceam, quibus ipse Sacerdos ante inlinui cubiculum indutus, locum ingrediens, dicat:

Asperges me, Dómine, hyssópo, et mundabor; lavabis me, et super nivem dealbabor.

Postea Salvatoris nostri crucifixi imaginem fegroto osculandam jirsebeat, verbis efticaci-bus eum ad spem eeteriiae salutis erigens, ipsamque imaginem coram eo ponat, ut illam adspiciens, salutis suae spem sumat.

Deinde accensa candela, genibus flexjs, cum omnibus circumstantibus breves Litanias devote recitet, in hunc modum.

1\'ro Pro Pro] Ab A p A i) A p Ab A P Per Per Per

\'er

Propitius esto, paree ei, Dómine. Propitius esto, libera eum, Dómine. Propltius esto, libera.

I\'eccatóres, te rogamus audi nos. 1 t ei parcas, te rogamus audi nos. Kyrie eléison. ( luiste eléison. Kyrie eléison.

^!roficiscere, anima Christiana, de boe mundo, in nómine Dei Pa-tris omnipoténtis, qui te creavit: in nómine Jesu Cbristi Filii Dei vivi, qui pro te passus est: in nómine Spiritus sancti, qui in te effüsus est: in .nómine Angelórum et Arcbangelórum: in nómine Tbronórum et Dominatió-num: in nómine Principatuum et Po-testatum: in nómine Cbérubim et Sé-rapbim: in nómine Patriarcharura et Propbetarum: in nómine sanctorum Apostolórum et Evangelistarum: in

nomine sanctorum Martyrum et Con-fessórum: in nómine sanctorum Mo-nachórum et Eremitarum: in nómine sanctarum Yirginum, et omnium Sanctorum et Sanctarum Dei. Hódie sit in pace locus tuus, et habitatio tua in sancta Sion. Per eümdem Christum Dominum nostrum. If. Amen.

Deus miséricors, Deus clemens, Deus qui secundum multitüdi-nem miseratiónum tuarum peccata pceniténtium deles, et praeteritórum criminum culpas vénia remissiónis evacuas: réspice propitius super lumc famulumtuum N., et remissiónem omnium peccatórum suórum tota cordis confessióne poscéntem deprecatus exaüdi. Eénova in eo, püssime Pater, quidquid terréna fragilitate corrü-ptum, vel quidquid diabólica fraude violatum est: et unitati corporis Ec-clésise membrum redemptiónis anné-cte. Miserére Dómine gemi\'tuum, miserére lacrymarum ejus: et non ha-eus miséricors, Deus clemens, Deus qui secundum multitüdi-nem miseratiónum tuarum peccata pceniténtium deles, et praeteritórum criminum culpas vénia remissiónis evacuas: réspice propitius super lumc famulumtuum N., et remissiónem omnium peccatórum suórum tota cordis confessióne poscéntem deprecatus exaüdi. Eénova in eo, püssime Pater, quidquid terréna fragilitate corrü-ptum, vel quidquid diabólica fraude violatum est: et unitati corporis Ec-clésise membrum redemptiónis anné-cte. Miserére Dómine gemi\'tuum, miserére lacrymarum ejus: et non ha-

béntein fidüciam, nisi in tua miseri-córdia, ad tu?e sacraméntum recon-ciliatiónis admftte. Per Cliristuin Dó-minum nostrum, Amen.

Comméndo te omnipoténti Deo, ca-rissime frater, et ei, cujus es crea-türa, committo: ut cum humanitatis débitum morte interveniénte persól-veris, ad auctórem tuum, qui te de limo terne formaverat, revertaris. Egrediénti ftaque aninue tute de cór-pore, spléndidus Angelórumomméndo te omnipoténti Deo, ca-rissime frater, et ei, cujus es crea-türa, committo: ut cum humanitatis débitum morte interveniénte persól-veris, ad auctórem tuum, qui te de limo terne formaverat, revertaris. Egrediénti ftaque aninue tute de cór-pore, spléndidus Angelórum C(jetüs occürrat: judex Apostolórum tibi se-natus advéniat: candidatórum tibi Martyrum triumpliator exércitus ób-viet; liliata rutilantium te Confessó-rum turma circümdet: jubilantium te Virginum chorus excipiat, et beata; quiétis in sinu Patriarchdrum te com-pléxus adstringat: mitis, atque festi-vus Christi Jesu tibi adspéctus ap-pareat, qui te inter assisténtes sibi jügiter interésse decérnat. Ignores omne quod horret in ténebris, qnod stridet in flammis, quod crüciat in

torméntis. Ceclat tibi tetérrimus Sa-tanas cum satellitibus suis: in ad-véntu tuo te comitantibus Angelis contremlscat, atque in setérnse no-ctis chaos immane diffügiat. Exsürgat Deus, et dissipéntur iniimci ejus; et fügiant qui odérunt eum, a facie ejus. Sicut déficit fumus, defi\'ciant: sicut fluit cera a facie ignis, sic péreant peccatóres a facie Dei: et justi epu-léntur, et exsültent in conspéctu Dei. Confundantur igitur et erubéscant omnes tartarefE legiónes, et mimstri Scitaiia; iter tuum impedire non aü-deant. Llberet te a cruciatu Christus, qui pro te crucifixus est. Li-beret te ab rotérna morte Christus, qui pro te mori dignatus est. Con-stituat te Christus Filius Dei vivi intra paradisi sui semper amcéna vi-réntia, et inter oves suas te verus ille Pastor agnóscat. Ille ab omnibus peccatis tuis te absólvat, atque ad déxteram suam in electórum suórum te sorte constituat. Redemptórem

tuum facie ad faciem videas, et presens semper assistens, manifestissi-mam beatis óculis adspicias veritatem. Constitütus i\'gitur inter agmina bea-tórum, conteniplatiónis divmge dul-cédine potiaris in sécula sseculórum. Amen.

Süscipe, Dómine, servum tuum in locum sperandse sibi salvatiónis a misericórdia tua. R. Amen.üscipe, Dómine, servum tuum in locum sperandse sibi salvatiónis a misericórdia tua. R. Amen.

Libera, Dómine, animam servi tui ex omnibus periculis inférni, et de laqueis poendrum, et ex omnibus tri-bulatiónibus. R. Amen.

Libera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Henoch et Eliam de commüni morte mundi. R. Amen.

Ubera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Abraham de Ur Clial-dteórum. R. Amen.

l abera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Job de passiónibus suis. H. Amen.

Libera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Isaac de bóstia, et de manu patris sui Abrabse. k . Amen.

Libera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Lot de Sódomis, et de flamma ignis. R. Amen.

1 .ibera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Móysen de manu Pba-raónis regis iEgyptiórum. R. Amen.

i,ibera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Daniélem de lacu leó-num. ilt;\'. Amen.

I .ibera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti tres püeros de camino ignis ardéntis, et de manu regis ini-qui. R\'. Amen.

I,ibera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Susannam de falso cri-mine. R. Amen.

Libera, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti David de manu regis Saul, et de manu Grolüe. R. Amen.

lab era, Dómine, animam servi tui, sicut liberasti Petrum et Paulum de carcóribus. H\'. Amen.

J\'it sicut beatfssiinam Theclam Vir-ginem et Martyrem tuam de tribus atrodssimis torméntis liberasti, sic liberare dignéris animam liujus servi tui, et tecum facias in bonis congau-dére cccléstibus. R\'. Amen.

te, Dómine, Jesu Cbriste Salvator mundi, ut propter quam ad terrain misericórditer descendi\'sti, Patriar-cbarum tuórum smibus insinuare non rénuas. Agnósce, Dómine, creatüram tuam, non a diis aliénis creatam, sed a te solo Deo vivo et vero: quia non est alius Deus prater te, et non est secundum ópera tua. Lsetifica, Dómine, animam ejus in conspéctu tuo^ et ne memmeris iniquitatum ejus an-tiquarum, et ebrietatum, quas aisci-tavit furor, sive fervor mali desidérii.

Licet enim peccaverit, tamcn Patrem, et Füium, et Spiritum sanctum non negavit, scd créclidit, et zelum Dei in se hubiiit, et Demn, qui fecit omnia, fidéliter adoravit.

Dellcta juventiitis, et ignonintias ejus, qutésumus, ne memineris, Dómine: sed secundum magnam mi-sericórdiam tuam meraor esto illhis in gloria claritatis tiuc. Aperiantur ei coeli, collïeténtur illi Angeli. In re-gnumtuum, Dómine, seryum tuum siis-cipe. Suscipiat eum sanctus Michael Archangelus Dei, qui militise ccclé-stis meruit principatum. Véniant illi óbviam sancti Angeli Dei, et perdü-cant eum in civitatem coeléstem Jerusalem. Suscipiat eum beatus Petrus Apostolus, cui a Deo claves regni cce-léstis traditse sunt. Adjuvet eum sanctus Paulus Apostolus, qui dignus fuit esse vas electiónis. Intercédat pro eo sanctus Joannes eléctus Dei Apostolus, cui revelata sunt secréta coeléstia.ellcta juventiitis, et ignonintias ejus, qutésumus, ne memineris, Dómine: sed secundum magnam mi-sericórdiam tuam meraor esto illhis in gloria claritatis tiuc. Aperiantur ei coeli, collïeténtur illi Angeli. In re-gnumtuum, Dómine, seryum tuum siis-cipe. Suscipiat eum sanctus Michael Archangelus Dei, qui militise ccclé-stis meruit principatum. Véniant illi óbviam sancti Angeli Dei, et perdü-cant eum in civitatem coeléstem Jerusalem. Suscipiat eum beatus Petrus Apostolus, cui a Deo claves regni cce-léstis traditse sunt. Adjuvet eum sanctus Paulus Apostolus, qui dignus fuit esse vas electiónis. Intercédat pro eo sanctus Joannes eléctus Dei Apostolus, cui revelata sunt secréta coeléstia.

Orent pro eo omnes sancti Apóstoli, quibus a Dómino data est potéstas ligandi, atque solvéndi. Intercédant pro eo omnes Sancti et Elécti Dei, qui pro Cliristi nóniine tonnénta in hoe século sustinuérunt: nt vmculis carnis exütus, pervenlre mereatur ad glóriam regni coeléstis, prsestante Dómino nostro Jesu Christo: Qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et re-gnat in sjécula sseculórum. R. Amen.

Si vero diutius laborat anima, poterit legi super eum hoc Evangelium S. Joannis.

Fllium tuum, ut Füius tuus clarfticet te: sicut dedfsti ei potestatem omnis carnis, ut omne, quod dedfsti ei, det eis vitam fetérnam. H?ec est autem vita setérna: ut cognóscant te, solum Deum verum, et quem misisti Jesum Christum. Ego te clarificavi super terram: opus consummavi, quod dedfsti mihi ut faciam: et nunc clarifica

ine tu, Pater, apud temetipsum, cla-ritate, quam liabui, priüsquam inuu-clus esset, apud te. Manifcstavi no-men tuum hommibus, quos declisti mihi de inundo: tui erant, et mihi eos dedi\'sti: et sermónem tuum ser-vavérunt. Nunc cognovérunt, quia omnia, quae dedi\'sti mihi, a.bs te sunt: quia verba, qua) dedisti mihi, dedi eis: et ipsi accepérunt, et cognovérunt vere quia a te exivi, et credi-déi\'unt quia tu me mislsti. Ego pro eis rogo: Non pro mundo rogo, sed pro bis, quos dedisti mihi: quia tui sunt: et mea omnia tua sunt, et tua mea sunt: et clarificatus sum in eis: et jam non sum in mundo, et hi in mundo sunt, et ego ad te vénio. Pater sancte, serva eos in nómine tuo, quos dedisti mihi: ut sint unum, sicut et nos. Cum essem cum eis, ego servabam eos in nómine tuo. Quos dedisti mihi, custodivi: et nemo ex eis périit, nisi fllius perditiónis, ut Scri-ptüra impleatur. Nunc autem ad te

vénio: et lucc ïoquor in mundo, ut liabeant gaudium meum implétum in semeti\'psis. Ego dedi eis sermónem tuum, et mundus eos ódio habuit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum de mundo. Non rogo, ut tol-las eos de mundo, sed ut serves eos a malo. De mundo non sunt, sicut et ego non sum de mundo. Sanctifica eos in veritate. Sermo tuus Veritas est. Sicut tu me mislsti in mundum, et ego misi eos in mundum. Et pro eis ego sarictffico meipsum: ut sint et i])si sanctificati in veritate. Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui creditüri sunt per verbum eó-rum in me; ut omnes unum sint, sicut tu. Pater, in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint: ut credat mundus, quia tu me misisti. Et ego claritatem, quam dedfsti irihi, dedi eis; ut sint unum, sicut et nos unum sumus. Ego in eis, et tu in me: ut sint consummati in unum: et cognóscat mundus, quia tu me misi-

sti, et dilexisti eos, sicnt et me di-lexisti. Pater, quos declisti mlhi, volo, ut ubi sum ego, et illi sint mecum: ut videant claritatem meam, quam dedisti mihi: quia dilexisti me ante constitutiónem mundi. Pater juste, mundus te non cognovit: ego autem te cognóvi, et lil cognovérunt, quia tu me mislsti. Et notum feci eis nomen tuum, et notum faciam: ut di-léctio, qua dilexisti me, in ipsis sit, et ego in ipsis.

lïissio Domini nostri Jesu Christi secundum Joannem. .ioami. 18. n illo témpore: Egréssus est Jesus cum disclpulis suis trans torréntem Cedron, ubi erat hortus, in quem introlvit ipse, et disclpuli ejus. Sciébat autem et Judas, qui tradébat eum, locum: quia frequénter Jesus convénerat illuc cum disclpulis suis. Judas ergo cum acceplsset co-hórtem, et a pontiflcibus et phariséis minlstros, venit illuc cum latérnis, et facibus, et armis. Jesus Itaque

sciens ómnia, qua! ventüra erant super eum, procéssit, et dixit eis: Quem quséritis? Respondénmt ei: Jesuin Nazarénum. Dicit eis Jesus: Ego sum. Stabat auteiu et Judas, qui tradébat eum, cum ipsis. Ut ergo dixit eis: Ego sum: abiérunt retrórsum, et ce-cidérunt in terram. Iterum ergo in-terrogavit eos: Quem qméritis? Illi autem dixénmt: Jesum Nazarénum. Respóndit Jesus: Dixi vobis, quia ego sum: si ergo me qutéritis, smite hos abire. Ut implerétur sermo, quem dixit: Quia quos dedi\'sti milii, non pérdidi ex eis quemquam. Simon ergo Petrus babens gladium edüxit eum: et percüssit pontificis servum: et abs-cfdit auriculam ejus déxteram. Erat autem nomen servo Malclms. Dixit ergo Jesus Petro: Mitte gladium tuum in vagmam. Calicem, quem de-dit milii Pater, non bibam ilium? Cobors ergo, et tribünus, et miinstri Judseórum comprebendérunt Jesum, et ligavérunt eum: et adduxérunt eum

ad Annara primum; erat cniin socer Caiphfe, qui erat pontifex auni illms. Erat auteni Caiphas, qui consilium déderat Judéis: Quia éxpedit, unum hóniineni mori pro pópulo. Scque-batur autem Jesum Simon Petrus, et alius disdpulus. Discipulus autem ille erat notus pontifici, et introh it cum Jesu in atriuin pontificis, Petrus autem stabat ad ostium foris. Exlvit ergo discipulus alius, qui erat notus pontifici, et dixit ostiarise: et iutro-düxit Petrum. Dicit ergo Petro an-cilla ostiaria; Numquid et tu ex di-scipulis es lióminis istius? Dicit ille: Non sum. Stabant autem servi, et ministri ad primas: quia frigus erat, et calefaciébant se: erat autem cum eis et Petrus stans, et calefaciens se. Pontifex ergo interrogavit Jesum de discipulis suis, et de doctrina ejus. Respóndit ei Jesus: Ego palam lo-cütus sum mundo: ego semper dócui in synagóga, et in templo, quo om-nes Judaéi convéniunt: et in occülto

Ordo commendationis animse. locütus sum nihil. Quid me intérro-gcas? intérroga eos, qui audiérunt quid locütus sim ipsis: ecce hi sci-unt qiue dlxerim ego. Hecc autem cum dixisset, unus assistens mini-strórum dedit alapam Jesu, dicens; Sic respóndes pontifici? Hespóndit ei Jesus: Si male locütus sum, testimonium pérhibe de malo: si autem bene, quid me ca;dis ? Et misit eum Annas ligatum ad Caipham pontifi-cem. Erat autem Simon Petrus stans, et calefaciens se. Dixérunt ergo ei; Xumquid et tu ex quot;disclpulis ejus es? Negavit ille, et dixit; Non sum. Dicit ei unus ex servis pontificis, cognatus ejus, cujus abscldit Petrus auriculam: Nonne ego te vidi in horto cum illo? Iterum ergo negavit Petrus: et sta-tim gallus cantavit. Addücunt ergo Jesum a Caipha in prsetórium. Erat autem mane: et ipsi non introiérunt in prsetórium, ut non contaminarén-tur, sed ut manducarent pascha. Ex-Ivit ergo Pilatus ad eos foras, et

dixit: Quam accusatiónem affértis ad-vérsus laóminem hunc? Respondérunt, et dixérunt ei: Si non esset hie malefactor, non tibi tradidissémus eum. Dixit ergo eis Pilatus: Accipite eum vos, et secundum legem vestram ju-dicate eura. Dixérunt ergo ei Judsei: Nobis non licet interficere quemquam. üt sermo Jesu implerétur, quem dixit, siguificans qua morte esset moriturus. Intromt ergo iterum in pra3tórium Pilatus, et vocavit Jesum, et dixit ei: Tu es rex Judseórum? Respóndit Jesus; A temetipso hoc dicis, an alii dixérunt tibi de me? Respóndit Pilatus: Numquid ego Judsèus sum? gens tua, et pontifices tradidérunt te mibi: quid fecisti? Respóndit Jesus: Regnum meum non est de hoc mundo: si ex boe mundo esset regnum meum, ministri mei ütique decertarent, ut non traderer Jmbéis: nunc autem regnum meum non est bine. Dixit itaque ei Pilatus: Ergo rex es tu? Respóndit Jesus: Tu dicis, quia rex

siim ego. Ego in lioc natus sum, et ad hoc veni in inundum, ut testimonium perhibeam veritati: omnis, qui est ex veritate, audit vocem meam. Dicit ei Pilatus: Quid est véritas? Et. cum hoc dixisset, iterum extvit ad Judféos, et dicit eis: Ego nullam invénio in eo causam. Est autem con-suetüdo vobis, ut unum dimïttam vobis in Pascha: vultis ergo dimïttam vobis regem Judteórum ? Clamavérunt ergo rursum omnes, dicéntes: Non hunc, sed Barabbam. Erat autem Barabbas latro. Tune ergo apprehéndit Pilatus Jesum, et flagellavit. Et milites ])le-cténtes corónam de spinis, imposué-runt capiti ejus; et veste purpurea circumdedérunt eum. Et veniébant ad eum, et dicébant: Ave rex JiuUeórum: et dabant ei alapas. Exivit ergo iterum Pilatus foras, et dicit eis: Ecce addüco vobis eum foras, ut cogno-scatis, quia nullam invénio in eo causam. (Exivit ergo Jesus portans corónam spineam, et purpüreum vesti-

méntum.) Et (licit eis: Ecce homo. Cum ergo viclissent enm pontifices, et mimstri, clamabant, dicéntes: Cru-cifige, crucifige eum. Dicit eis Pila-tus-: Accipite eum vos, et crucifigite; ego enim non invénio in eo causam. Respondérunt ei Juclsei: Nos legem habémus, et secundum legem debet mori, quia Fllium Dei se fecit. Cum ergo audisset Pilatus liunc sermó-nem, magis timuit. Et ingréssus est prsetórium iterum: et dixit ad Jesum: Unde es tu? Jesus autem respónsum non dedit ei. l)icit ergo ei Pilatus: Mihi non lóqueris? nescis, quia po-testatem habeo crucifigere te, et potestaten! habeo dimittere te? Ee-spóndit Jesus; Non habéres potestaten! advérsum me ullam, nisi tibi datum esset désuper. Proptérea qui me tradidit tibi, majus peccatum liabet. Et exlnde qiuerébat Pilatus dimittere eum. Judséi autem clamabant dicéntes: Si bunc dimlttis, non es amicus Cfèsaris: omnis enim qui

se resgem facit, contradicit Césari. Pilatus autem cum audfsset hos ser-mónes, addüxit foras Jesum: et sedit pro tribunali, in loco, qui dlcitur Li-thóstrotos, hebraice autem Gabbatha. Erat autem Parascéve Paschfe, hora quasi sexta, et dicit Judéis; Ecce rex vester. Illi autem clamabani:: Tolle, tolle, crucifige eum. Dicit eis Pilatus: Regem vestrum crucifigam? Eespondérunt pontifices: Non habé-mus regem, nisi Ctésarem. Tune ergo tradidit eis illum, ut crucifigerétur. Suscepérunt autem Jesum, et eduxé-runt. Et bajulans sibi crucem, exfvit in eum, qui dicitur Calvarife, locum, hebraice autem Gólgotba: ubi crucifix énmt eum, et cum eo alios duos, hinc et liine, médium autem Jesum. Scripsit autem et titulum Pilatus: et pósuit super crucem. Erat autem scri-ptum: Jesus Nazarénus, Ptex Judseó-rum. Hunc ergo titulum multi JiuUeó-rum legérunt: quia prope civitatem erat locus, ubi crucifïxus est Jesus:

et erat scriptum liebraice, graece et latme. Dicébant ergo Pilato ponti-fices Judjeórum: Noli scribere, Rex Judseórmn: sed quia ipse dixit: Rex sum Judseórum. Respóndit Pilatus: Quod scripsi, scripsi. Milites ergo cum crucifixissent eum, accepénmt vestiménta ejus (et fecérunt quatuor partes, unicuique militi partem) et tünicam. Erat autem tunica incon-sütilis, désuper contéxta per totum. Dixérunt ergo ad mvicem: Non scin-damus eam, sed sortiamur de ilia cujus sit. Ut Scriptüra implerétur, dicens: Partiti sunt vestiménta mea sibi: et in vestem meam misérunt sortem. Et milites quidem luce fecérunt. Stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, et soror matris ejus, Maria Cléophse, et Maria Mag-daléne. Cum vidlsset ergo Jesus matrem, et disclpulum s tan tem, quem diligébat, dicit matri suae: Mülier, ecce filius tuus. Delude dicit discl-pulo: Ecce mater tua. Et ex ilia

hora accépit earn discipulus in sua. Postea sciens Jesus quia omnia con-sunmiata sunt, ut consumiuarétur Scriptüra, dixit: Sitio. Vas ergo erat pósitum acéto plenum. Illi autem spóngiam plenam acéto, hyssópo cir-cumponéntes, obtulérunt ori ejus. Cum ergo accepisset Jesus acétum, dixit; Consummatum est. Etinclinato capite tradidit spi\'ritum. Judéi ergo, (quóniam Parascéve erat) ut non re-manérent in cruce corpora Sabbato, (erat enim magnus dies ille Sabbati) rogavérunt Pilatum, ut frangeréntur eórum crura, et tolleréntur. Venérunt ergo milites: et primi quidem fregé-runt crura, et altérius, qui crucifixus est cum eo. Ad Jesum autem cum vemssent, ut vidérunt eum jam mói-tuum, non fregérunt ejus crura, sed unus müitum lancea latus ejus apé-ruit, et continuo exlvit sanguis, et aqua. Et qui vidit, testimonium per-Inbuit: et verum est testimonium ejus. Et ille scit, quia vera dicit: ut

et vos credatis. Facta sunt enim lucc, ut Scriptura implerétur: Os non comminuétis ex eo. Et itermn alia Scriptüra dicit: Vidébunt in quem transfixénmt. Post lucc autem roga-vit Pilatum Joseph ab Arimathéa, (eo quod esset disdpulus Jesu, oc-cültus autem propter metum JiuIecó-nnn) ut tólleret corpus Jesu. Etper-inisit Pilatus. Venit ergo, et tulit corpus Jesu. Venit autem et Nico dé-mus, qui vénerat ad Jesum nocte primum, ferens mixtüram myrrhse, et aloës, quasi libras centum. Acce-pérunt ergo corpus Jesu, et ligavé-runt illud linteis cum aromatibus, sic-nt mos est Judans sepelire. Erat autem in loco, ubi crucifixus est, hortus: et in horto monuméntum novum, in quo nondum quisquam pósitus erat. Ibi ergo propter Parascéven Judseó-rum, quia juxta erat monuméntum, posuérunt Jesum.

Oratio arl Dominum Jesum Christum de singulis a.rticulis passioriis ejus, dicenda a inorientc. ve! ab alio pro oo.

eus, qui pro redemptióne mundi voluisti nasci, circmnddi, a Judéis reprobari, a Juda traditóre ósculo tradi, vmculis alligari, sicut agnus mnocens ad victiinam duci, atque conspéctibus Annse, Caipha;, Pilati, et Heródis indecénter offérri, a falsis téstibus accusari, Hagéllis et oppróbriis vexari, sputis cónspui. spinis coronari, cólaphis cjedi, arün-dine pércuti, facie velari, véstibus éxui, cruci clavis affigi, in cruce levari, inter latrónes deputari, felle et acéto potari, et lancea vulnerari: tu, Dómine, per lias sancti\'ssimas poenas tuas, quas ego indfgnus récolo, et per sanctam cruceiu et mortem tuam, li\'beia me ,_V(,i^ _SI dicit pco ,gt;0, libera famulum tuum n; | a jxcnis in-férni, et perdücere digneris, quo per-duxlsti latróuem tecum crucifixum.

onfitémini Domino quóniam bonus : * quóniam in saéculum mi-sericórdia ejus.

Dicat nunc domus Aaron; * quóniam in séculum misericórdia ejus. Dicant nunc qui timent Dóminum:

Circumdedérunt me sicut apes, et exarsérunt sicut ignis in spinis: ^:i: et in nomine Dómini quia ultus sum in eos.

Déxtera Dómini fecit virtütem: déxtera Dómini exaltavit me, déxtera Dómini fecit virtütem.

gréssus in eas confitébor Domino: * hfec porta Dómini, justi intrabunt in earn.

O Dómine salvum me fac, o Dó-mine bene prosperare: * benedictus qui venit in nómine Dómini.

t onfitémini Domino quóniam bonus: * quóniam in stéculum miseri-córdia ejus.

(\'onfitébor tibi in directióne cordis: * in eo quod dfdici judicia ju-stltiffi tiue.

1 n quo córrigit adolescéntior viam Isuam? * in custocliéndo sermónes I tuos.

In toto corde meo exquisivi te: * ne repéllas me a mandatis tuis. In corde meo abscóndi elóquia tua:

In mandatis tuis exercébor: * et considerabo vias iuas. In justificatiónibus tuis meditabor:

F)etrlbue servo tuo, vivifica me: * V et custódiam sermónes tuos. lievéla óculos meos: * et considerabo mirabilia de lege tua.)etrlbue servo tuo, vivifica me: * V et custódiam sermónes tuos. lievéla óculos meos: * et considerabo mirabilia de lege tua.

l itenim sederunt principes, et ad-vérsum me loquebantur: * servus autem tuus exercebatur in justifica-tiónibus tuis.

N am et testimonia tua meditatio mea est: * et consilium meum justificatiónes tua;.

V lam justificatiónum tuarum In-strue me: * et exercébor in mira-bllibus tuis.

V de 1

V non

A noli \\

* ci {.

Ti rum in af

P ste

tiói mo doi cur mu qu( sin

Tres pi se et utiles morientibus Orationes cum tribus Pater noster, et tribus Ave Maria, in agone mortis recitandse.

tiónem, qua orasti pro nobis in monte Olivéti, quando factus est sudor tuus sicut guttaï sanguinis de-curréntis in terrain: óbsecro te, ut multitüdinem sudóris tui sanguinei, quem prse timóris angüstia copiosis-sime pro nobis effudisti, offérre et

osténdere dignéris Deo Patri omni-poténti contra multitüdinem omnium peccatórum hujus famuli tui X., et libera eum in hac hora mortis siue ab omnibus poenis et angüstiis, quas pro peccatis suis se timet meruisse. Qui cum Patre et Spiritu sancto vivis et regnas Deus in saécula sseculórum. K\'. Amen.

Dómine Jesu Christe, qui pro nobis mori dignatus es in cruce, ób-secro te, ut omnes amaritüdines pas-siónum, et pocnarum tuarum, quas pro nobis mlseris peccatóribus sus-tinuisti in cruce, maxime in illa bora, quando sanctfssima anima tua egréssa est de sanctissimo córpcre tuo, offérre et osténdere dignéris Deo Patri omnipoténti pro anima hujus famuli tui N , et libera eum in hac hora mortis ab omnibus poe-ómine Jesu Christe, qui pro nobis mori dignatus es in cruce, ób-secro te, ut omnes amaritüdines pas-siónum, et pocnarum tuarum, quas pro nobis mlseris peccatóribus sus-tinuisti in cruce, maxime in illa bora, quando sanctfssima anima tua egréssa est de sanctissimo córpcre tuo, offérre et osténdere dignéris Deo Patri omnipoténti pro anima hujus famuli tui N , et libera eum in hac hora mortis ab omnibus poe-

nis et passiónibus, quas pro peccAtis suis se timet mermsse: Qui cum Patre et Spiritu sancto vivis et regnas Deus in sfécula sseculórum. R. Amen.

Dómine Jesu Christe, qui per os Prophétae dixisti; In caritate per-pétua •diléxi te, i\'deo attraxi te ml-serans; óbsecro te, ut eamdem cari-tatem tuam, qufe te de c(clis in terrain ad tolerandas omnium passiónum tua-rum amaritüdines attraxit, offérre et osténdere dignéris Deo Patri omni-poténti pro anima Imjus famuli tui N., et libera eum ab omnibus passiónibus et poenis, quas pro peccatis suis timet se menüsse. Et salva animam ejus in hac hora éxitus sui. Aperi ei januam vitaj, et fac eum gaudére cum Sanctis tuis in gloria fetérna. Et tu, piissime Dómine Jesu Christe, qui redennsti nos pretiosissimo san-ómine Jesu Christe, qui per os Prophétae dixisti; In caritate per-pétua •diléxi te, i\'deo attraxi te ml-serans; óbsecro te, ut eamdem cari-tatem tuam, qufe te de c(clis in terrain ad tolerandas omnium passiónum tua-rum amaritüdines attraxit, offérre et osténdere dignéris Deo Patri omni-poténti pro anima Imjus famuli tui N., et libera eum ab omnibus passiónibus et poenis, quas pro peccatis suis timet se menüsse. Et salva animam ejus in hac hora éxitus sui. Aperi ei januam vitaj, et fac eum gaudére cum Sanctis tuis in gloria fetérna. Et tu, piissime Dómine Jesu Christe, qui redennsti nos pretiosissimo san-

guiiie tuo, miserére aniiufe hujus famuli tui, ut eam introdücere clignéris ad semper viréntia et amcéna loca pa-radisi, ut vivat tibi amóre indivisibili, qui a te, et ab «eléctis tuis uumquam separari potest.\' Qui cum Patre et Splritu sancto vivis et regnas Deus in siécula sseculórum.

um vero tempus exspirandi institerit, tune maxime ab omnibus circumstan-tibus. flexis genibus, veliementer orationi in-standum est. Ipse vero moriens, si potest, dicat; vel si non potest, assistens, sive Sa-cerdos pro eo clara voce pronuntiet: JESü, JESU, JESü- Quod et ea qune sequnntur. ad illius aures, si videbitur, etiam ssepius repetat.

In manus tuas, Dómine, comméndo spfritum meum. Dómine Jesu Christe, süscipe spfritum meum. Sancta Maria,

ora pro me. Maria mater gratise, mater misericordise, tu me ab lioste protege, et hora mortis süscipe.

Tunc ubi viget pia consuetudo, pulsetur campana parochialis Ecclesise aliquibus icti-bus, ad signiiicandum fidelibus in urbe, vel loco, aut extra in suburbanis exsistentibus, instantera mortem exspirantis pegroti. ut pro eo Deum rogare possint.

H. Subvemte Sancti Dei, occürrite Angeli Dómini, * Suscii)iéiites animam ejus, * Offeréntes earn in conspéctu Altissimi.

f. Suscipiat te Christus qui vocavit te, et in sinum Abrahse Angeli dedücant te.

H. Suscipiéntes animam ejus, * Offeréntes earn in conspéctu Altissimi. Requiem setérnam dona ei. Dó-mine, et lux perpétua lüceat ei. * Offeréntes earn in conspéctu Altissimi.

y. Et ne nos indücas in tentatiónem. Kgt;. Sed libera nos a malo. y. Requiem setérnam dona ei, Dó-mine.

Dómine, exaüdi oratiónem meam. T4. Et clamor ineus ad te véniat. Ji\'. Dóminus vobiscum.

\'j^ibi, Dómine, commendamus ani-1 mam famuli tui N., ut defünctus século tibi vivat: et qua; per fragili-tatem bumanse conversatiónis ])eccata commfsit, tu vénia misericorcllssim;e pietatis absterge. Per Christum Dó-minum nostrum. 14. Amen.

Interim detur campana signum transitus defuncti pro loei consuetudine, ut audiemes pro ejus anima Deura precentur. Deinde corpus de more lioneste compositum. loco

decenti cum lumine collocetur: ac parva crux super pectus inter manus defuncti ponatur, ant nbi crux desit, manus in inoduin crucis componantur, interdumque aspergatur a((ua benedicta, et interim, donee efferatur, qui adsunt, sive Sacerdotes, sive alii, orabunt pro detuncto.

acras caeremonias ac ritus, quibus ex antiquissiraa traditione, et summo-rum Pontificum institutis sancta mater Ecclesia catholica in filiorum suorum exsequiis uti solet, tamquam vera religionis mysteria, cliristianaeque pietatis signa, et fidelium mortuorum saluberrima suffragia, Parocbi sumnio studio servare debent, atque usu retinere.

His itaque prsestandis, qua par est mo-destia ac devotione ita se habebunt, ut ad defimctorum salutem, simulque ad vivorum pietatom, quemadmodum vers sunt, non ad qusestum ejusmodi ritus sancti instituti esse videantur.

Nullum corpus sepeliatur, praesertim si mors repentina fuerit, nisi post debitum temporis intervallum, ut nullus omnino de morte relinquatur dubitandi locus.

Quod antiquissimi est instituti, illud, quantum fieri poterit, retineatur, ut Missa, pr.\'e-sente corpore defuncti, pro eo celebretur, antequam sepulturae tradatur.

Si quis die festo sit sepeliendus, Missa propria pro defunctis prsesente corpore ceh-brari poterit; dum tarnen conventualis Missa, et Officia divina non impediantur, magnaque diei celebritas non obstet.

Caveant omnino Parochi, aliique Sacer-dotes, ne sepulturae, vel exsequiarum, seit anniversarii mortuorum officii causa quid-quam paciscantur, aut tamquam pretium exi-gant; sed iis eleemosynis contenti sint, quae aut probata consuetudine dari solent, aut Ordinarius constituent. Neque permittant, ut pallia, aut alia Altaris ornamenta, ad ornatum feretri, vel tumbse adhibeantur.

Gum autem antiquissimi ritus ecclesiastici sit, cereos accensos in exsequiis et funeribus deterre, caveant item, ne ejusmodi ritus omit-tatur, ac ne quid avare, aut indigne in eo committatur.

Pauperes vero, quibus mortuis nihil, aut ita parum superest, ut propriis impensis humari non possint, gratis omnino sepelian-

tur; ac debita lumina suis impensis, si opus fuerit, adhibeant Sacerdotes. ad quos defuncti cura pertinet, vel aliqua pia confraternitas, si fuerit, juxta loei consuetudinem.

Ubi viget antiqua consuetudo sepeliendi mortuos in Ccemeteriis, retineatur; et ubi fieri potest, restituatur: at vero cui locus sepulturae dabitur in Ecclesia, humi tantum detur. Cadavera autem prope altaria nonquot; sepeliantur.

Sepulclira Sacerdotura, et Clericorum cu-juscumque Ordinis, ubi fieri potest, a sepul-cbris laicorum separata sint, ac decentiori loco sita; atque ita, ubi commodum fuerit, ut alia pro Sacerdotibus, alia pro inferioris Ordinis Ecclesiae ministris parata sint.

Sacerdos, aut cujusvis Ordinis Clericus de-functus, vestibus suis quotidianis communi-bus usque ad talarem vestem inclusive, turn desuper sacro vestitu sacerdotali, vel cleri-cali, quem Ordinis sui ratio deposcit, in-dui debet.

Sacerdos quidem super talarera vestem, amictu, alba, cingulo, manipulo, stola et ca-sula, seu planeta violacca sit indutus.

Diaconus vero induatur amictu, alba, cingulo, manipulo, stola super bumerum sini-strum, quae sub axilla dextera annectatur, et dalmatica violacea.

Alii prteterea inferiorum Ordinum Clerici superpelliceo supra vestem talarem ornari debent, singuli prsedicti cum tonsura, ac birretis suis.

Nullum porro cadaver perpetuoe sepultur® traditum ex ulla cujusvis Ordinis Ecclesia asportari liceat, nisi de licentia Ordinarii.

Laici cadaver, quolibet generis, aut dignitatis titulo praeditus ille ïuerit. Clerici ne deferant, sed laici.

Corpora defunctorura in Ecclesia ponenda sunt pedibus versus Altare majus; vel si conduntur in Oratoriis, aut Capellis, ponan-tur cum pedibus versis ad illarum Altaria: quod etiam pro situ et loco fiat in sepul-chro. Presbyter! vero habeant caput versus Altare.

Ceterum nemo christianus in communione fidelium defunctus, extra Ecclesiam, aut Coe-meterium rite benedictum sepeliri debet; sed si necessitas cogat ex aliquo eventu aliquando ad tempus alitor fieri, curetur, ut quatenus fieri poterit, corpus in locum sacrum quarn-primum transferatur; et interim semper crux capiti illius apponi debet, ad significandum ilium in Christo quievisse.

Ignorare non debet Paroclius, qui ab eccle-siastica sepultura ipso jure sunt excludendi, ne quemquam ad illam contra sacrorum Ca-nonum decreta unquam admittat.gnorare non debet Paroclius, qui ab eccle-siastica sepultura ipso jure sunt excludendi, ne quemquam ad illam contra sacrorum Ca-nonum decreta unquam admittat.

Negatur igitur ecclesiastica sepultura pa-ganis, Judaeis, et omnibus infidelibus; lisere-ticis, et eorum fautoribus; apostatis a Christiana fide; schismaticis, et publicis excom-municatis majori excommunicatione; inter-dictis nominatim, et iis, qui sunt in loco in-terdicto, eo durante.

Seipsos occidentibus ob desperationem, vel iracnndiam (non tarnen si ex insania id ac-cidat), nisi ante mortem dederint signa poe-nitcntise.

lis dc quibus publico constat, quod semel in anno non susceperunt Sacramenta Con-fessionis, et Communionis in Pascha, et absque ullo signo contritionis obierunt. Infantibus mortuis absque Baptismo. Ubi vero in prsedictis casibus dubium oc-currerit. Ordinarius consulatur.

onstituto tempore, quo corpus ad Ecclesiam deferendum est, coiiYoce-tur Clerus, et alii, qui funeri interesse debent, et in parocMalem, vel in aliam Ecclesiam, juxta loei consuetudinem, ordine conveniant; ac datis certis campanse signis, eo modo et ritu, quo in eo loco fieri solet, Parochus indutus superpelliceo et stola nigra, vel etiam pluviali ejusdem coloris, clerico prseferente crucem, et alio aquam benedictam, ad domum defuncti una cum aliis proce-dit. Distiibuuntur cerei, et accenduntur in-torticia. Mox ordinatur Processio, prsece-dentibus laicorum confraternitatibus, si ad-sint; turn sequitur Clerus regularis, et ssecu-laris per ordinem; binique procedunt, prae-lata crüce, devote Psalmos, ut infra, decan-tantes, Paroclio prsecedente feretrum cum luminibus; inde sequuutuiv alii funus comi-tantes, et pro defuncto Ueum rite deprepantes sub silentio.

Paroclius vero, antequam cadaver efferatur. illud aspergit aqua benedicta, mox dicit An-tiphonam; Si iniquitdtes. cum Psalmo Pe profündis clamdvi, etc. In fineEéquiem setér-

nam dona ei, Dómine, et lux perpétua lüceat ei. Repetit Autiphonain totam: Si iniquitates observdveris, Dómine: Dómine, quis sustiné-bit? Delude cadaver effertur, Parochusque de domo procedens, statim gravi voce intonat Antiphonam: Kxsultdbunt Domino, et, can-tores inchoant Psalm. Miserére, etc. Clerb alternatim prosequente: ac si longitude iti-ueris postulaverit, dicantur Psalmi Graduates, Ad Dóminum cuiji tribuMrer, etc. vel alii Psalmi ex Officio Mortuorum, et in line cujuslibet Psalmi dicitur; Kéquiem aetérnam dona ei, Dómine, etc. qui Psalmi devote, di-stincte, gravique voce recitari debent usque ad Ecclesiam,

Ad ingressum Ecclesiserepetitur Antipliona: Kxsultabunt Dómino ossa humiliata. Deinde Ecclesiam ingressi, cautaiit Responsorium, cantore iucipiente, et Clero alternatim re-spondente, videlicet;

Deposito feretro in medio Ecclesise, ita ut defuacti pedes, si fuerit laicns, sint versus Altare majus; si vero fuerit Sacerdos, ut dictum est, caput sit versus ipsum Altare; et cereis accensis circa corpus; statim, nisi quid impediat, ut infra monebitur, dicatur Officium Mortuorum, cum tribus Kocturhis, et Laudibus, ut infra ponitur; et duo ex Clero incipiant absolute Invitatorinm:

l!egem, cui omnia vivunt; Veiiite, adorémus; et repetitnr a Clero: He-gem, cui omnia vivunt: Venite, adorémus.

Ad finera Officii post Antiphpnam Cantici lienedictus, etc. I go sum resurréetio, etc. dicitur Pater noster. secreto.

v bsólve, quésumus Dómine, animam O famuli tui ab omni vinculo deli-ctórum: ut in resurrectiónis glória inter Sanctos et Eléctos tuos resus-citatus respiret. Per Christum Dó-minum nostrum. R. Amen.

• Dum in Officio dicuntur Laudes. Sacerdos cmn ministris paratur ad celebraudam Missam solemnem pro defuncto, si tempus congruens tuerit, ut in die depositionis in Missali Romanö.

\' k\'inita Missa, Sacerdos,quot; deposit» casula, söiv\'pfanèta, et manipulo, accipit pluviale nigri cdloris: et Subdiaconus accipit crucem. et f\'accedit ad feretrum, et se sistit acl caput

defuncti cum cruce, medius inter duos aco-lythos seu ceroferarios cum caudelabris et, candelis accensis: et offlnes alii de Ctero yeniunt ordinatim in gradu suo cum candélis accensis, et stant in circuitu feretri: turn sequitur Sacerdos cum Diacono, et assistente, aliisque ministris, et facta reverentia Altari,-sistit se contra crucem ad pedes defuncti, retro adstantibus ei a sinistris duobus aco-lytliis, uno cum thuribulo et navicula incensi, altero cum vase aqiia; benedictse et asper-sorio, et acolytlio, seu Clerico tenente librum, absolute dicit seqnentem Orationem:

A tuo, Dómine, quia nullus apud te justificabitur homo, nisi per te omnium peccatórum ei tribuatur remissie. Non ergo eum, quésumus, tna judicialis senténtia premat, quem tibi vera supplicatio fidei christianse comméndat: sed gratia tua illi suc-currénte, mereatur evadere judicium ultiónis, qui dum viveret, insignitus est signaculo sancta; Trinitatis: qui vivis et regnas in Scécula sseculórum.

ca3 - li mo - vcn-di sunt et ter - ra. t. Ui • os il-la, di-os i-rae, ca-la-mi-ta-

Dum cantatur prsedictum Responsoriuir;, Sacerdos, acolytho et Diacono ministrante, accipit incensum do navicula, et ponit in thnribulnm; et finito Responsorio, cantor cum primo Choro dicit:

Mox Sacerdps dicit altavoce: Paternoster; et secreto dieitur ab omnibus; et ipse interim accipit a Diacono vel acoLjrthó aspersorium aqure benedictse, et facta profunda inclina-tione cruel, quse est ex adverse, Diacono, sen ministro genufleotente, et fimbrias pluvi-alis sublevante, circumiens feretrum (si transit ante Sacramentum, genufiectit), aspergit coi^--pus deftincti; deinde reversus ad locnm siium, Diacono ministrante, accipit tlmribulum, et eodem modo circuit feretrum, et corpus in-censat, ut asperserat: postea reddito tliuri-bulo oi, a quo acceperat, stans in loco suo, acolytho, seu alio ministro tenente librum apertum ante se, dicit:

semper, et parcere: te süpplices exoramus pro anima famuli tui N., quam liódie de hoe siéculo migrare jussisti, ut non tradas earn in manu.s inimici, neque obliviscaris in finem, sed jübeas eam a sanctis Angelis süscipi, et ad patriam paradisi per-düci: ut quia in te speravit, et cré-

didit, non pocnas inférni sustinea\'t, sed gaüdia tetérna possfdeat. Per Christum Dóminum nostrum.

Finita Oratione, corpus defertur ad se-pulchrum, si tunc deferendum sit: et dum portatur, Clerici cantant Antiplionam:

Cum autem pervenerit ad sepulchrum, si non est benedictuni. Sacerdos illud benedicit, dicens banc Orationem.

Deus, cujus miseratióne animte fidé-lium requiéscunt, hunc tümulum benedicere dignare, efque Angelum tuura sanctum députa custódem: et quorum, quarümque corpora hic sepe-liüntur, Animas eórum ab omnibus absolve vmculis delictórum, ut in te semper cum Sanctis tuis sine fine laeténtur. Per Christum Dómiuum nostrum, Amen.eus, cujus miseratióne animte fidé-lium requiéscunt, hunc tümulum benedicere dignare, efque Angelum tuura sanctum députa custódem: et quorum, quarümque corpora hic sepe-liüntur, Animas eórum ab omnibus absolve vmculis delictórum, ut in te semper cum Sanctis tuis sine fine laeténtur. Per Christum Dómiuum nostrum, Amen.

Öacei\'dos, postquam corpus in se-pulcmm fuerit inlatum, ilkul aspergit aqua benedicta dicens: Jlódie sit in pace locus tuus et habitatio tua in Sancta Sion. Per Cbristum Dómi-num nostrum. H. Amen.

Sumpta deinde sancta cmce, locu-him trina consknationc signans (licit: Signo corpus hoc signaculo sancta? f crucis, ut in die judi\'cii resürgat r, et vitam setérnam jpossicleat. Per J. Ch. I). N. Amen.

Trina immissione aliquantuise terne loculum vel corpus tegendo. (licit sa-cerdos: De terra plasmasti eum, ós-sibus et nervis compeglsti eum Dó-mine: resüscita eum in novissimo die. Per J. Ch. D. N. Amen. Deinde (licit Kgo sum etc. ut in liituali Romano,

Üicta Oratiuue, Sacerdos aqua beuedicta aspergat, deinde incenset corpus, defuucti, ct tumulum. •

Quod si corpus tunc ad sepulturam non det\'eratur. omisso Uespous.: In paradfsum, etc. et benedictione sepulchri. si jam est benc-dictum, ■ proseqüatur Ofticium, at infra; quod numquam omittitur; et intonét Anti-phonam.

f)enedictus Dóminus Deus Israël: * \' quia visitavit, et fecit redem-ptionem plebis su;e:)enedictus Dóminus Deus Israël: * \' quia visitavit, et fecit redem-ptionem plebis su;e:

Ad faciéndam misericórdiam cum patribus nostris: * et memorari te-staménti sui sancti.

Et tu, puer, prophéta Alti\'ssimi vocaberis: * prseibis enim ante fa-ciem Dómini, parare vias ejus.

Iter viscera misericordise Dei no-stri: * in quibus visitavit nos, óriens ex alto.

llluminare his, qui in ténebris, et in umbra mortis sedent: * ad diri-géndos pedes nostros in viam pacis.

Kyrie eléison. Christe eléison. Kyrie eléison. Pater noster. interim corpus aspergit.

f. Dómine, exaüdi oratiónem meam. 1^. Et clamor meus ad te véniat. )!\'. Dóminus vobiscum.

i^ac, qiutsumus Dómine, liane cum 1 servo tuo defüncto (vel famula tua defüncta) misericórdiam, ut fa-ctórum suórum in poenis non reefpiat vicem, qui (vel qiuet tuam in votis ténuit voluntatem: ut sicut liic eum (vel eam) vera fides junxit fidélium turmis; ita illic eum (vol eami tua miseratio sóciet angélicis choris. Per ChristumDóminumnostrum. R. Amen. f. Kéquiem setérnam dona ei, Dómine. R, Et lux perpétua lüceat ei.

Kequiéscat in pace. H. Amen. f. Anima ejus, et animse ómnium fidélium defunctórum per misericórdiam Dei requiéscant in pace. R. Amen.

Deinde a sepultura in Ecclesiam, vel in sacristiam revertpnt.es. dicant sine cr.ntn An-tiphonam: Si iniquitates, cum Psalmo;

De profündis clamavi ad te, DÓ-mine: * Dómine, exaiicli vocem meani;e profündis clamavi ad te, DÓ-mine: * Dómine, exaiicli vocem meani;

A custódia matutma usque ad no-ctem, * speret Israël in Dómino. Quia apud Dóminum misericórdia;

Si vero ob rationabilem causam. ridelicct ob temporis angnstiam, vel aliornm funerum instantem necessitatem, prsedictum Officium Mortuorum cum tribus Nocturnis, et Laudi-bus dici non potest: deposito in Ecclesia

feretro cum corpore, dicatur saltern priraum Nocturnum cum Laudibus, vel etiam sine Laudibus, maxime ubi ejusmodi viget con snetudo. incipiendn ab Invitatorio: Hegem, eui omnia vivunt, Venfte, adorémus.

Et postea omnia alia dicantur, quse supra prseseripta sunt dicenda post Officium Mor-tuorum et Missam.

Quod si etiam ea fuerit temporis a;ngustia. vel alia urgens necessitas, ut unum iS^Toctur-num cum Laudibus dici non possit, alise praedictse preces et suffragia numquam omit-tantur.

Missa vero, si hora fuerit congruens, ritu pro defunctis, ut in die obitus, prassente corpore, non omittatur, nisi obstet magna diei solemnitas, aut aliqua necessitas alitor stia-deat: et post Missam fiat, ut supra.

|i facieudse sint Exsequite absente cor-pore, eo die, quo bene visum fuerit, in Ecclesia dicatur Ofticium Mor-tuorum, cum tribus Nocturnis, et Laudibus, et Antiphonis duplicatis, vel saltern unum Nocturnum cum tribus Lectionibus, et Laudibus, et Missa. Post Missam, Celebrans de-ponit raanipulum et planetam, accipit plu-viale nigri coloris, et pnecedentibus Subdia-cüiiq cum cruce, et Clero, et duobus cero-i\'erariis cum luminaribus accensis, et duobus acolytbis, uno cum navicula ncensi et tburi-bulo, et altero cum vasculo aquae bénedicta; et aspersorio, et boe libro Rituali, accedit cum Diacono a sinistris ad locum tumuli, et ibi a circumstante Clero cantatur R. Libera me, Dómine, etc. Interim ministratur incen-sum, behedicitur, et imponltur in thuribulum.

Postea dicitur: Kyrie eléison, Christe eléi-son, Kyrie eléison. Sacerdos dicit; I\'ater no-ster, et dum secreto dicitur, accipit asper-

V, Et ne hos indücas in tentatiónem. K\'. Sed libera nos a malo. V. A porta inferi.

\\. Dómine, exaüdi oratiónem meam. H-. Et clamor mens ad te véniat. f. Dóminus vobiscum.

\\ bsólve, qiuésumus Dómine, animam i i famuli tui N. ivclfamulje tu;o N.), ut defünctus ( vel defüncta) sséculo tibi vivat: et qmc per fragilitatem carnis humana conversatióne com-mfsit, tu vénia misericordissimse pie-tatis absterge. Per Christum Dómi-num nostrum. R. Amen.

Si Officium fuerit pro pluribus defunctis, Oratio et Versus dicantur in plurali numero: si fuerit muiier, in genere feminino; si fuerit Sacerdos, vel Episcopus, in Oratione expri-mitur nomen dignitatis, etc.

Prsedictus autem Officii ritus pro defunctis adultis tamSacerdotibus et Clericis, quam ssecularibus et laicis, servari debet in Officio sepulturse in die depositionis, sive in die tertio, septimo, trigesimo, et anuiversario.

n primis admonendi sunt Paroclii, ut juxta vetustam et laudabilem Ecclesi-arum consuetudinem, parvulorum corpuscula non sepeliantur in communibus et promi-scuis Coemeteriorum et Ecclesiarum sepul-turis; sed ut pro illis in parocliialibus Ec-clesiis, et illarum Coemeteriis, quatenus commode fieri potest, speciales et separatos ab

aliis locnlos et sepultnras habeant, seu fieri curent, in quibus non sepeliantur, nisi qui baptizati fuerint infantes, vel pueri, qui ante annos discretionis obierunt.

In funere parvulorum ut plurimum non pulsantur campanse; quod si pulsentur, non sono lugubri, sed potius festive pulsari debent.

| um igitur infans vel püer baptizatus defunctus faerit ante usum rationis, induitur juxta setatem, et imponitur ei corona de floribus, seu de lierbis aroma-ticis et odoriferis, in signum integritatis car-nis et virginitatis; et Paroclius superpelliceo et stola alba indutus, et alii de Clero, si ad-sint, prsecedente cruce, quas sine basta de-fertur, accedunt ad domum defuucti cum Clerico aspersorium deferente.

(i|uis sicut Dóminus Deus noster, qui in altis habitat, * et humilia ré-spicit in ccelo, et in terra?

\'v\'ui habitare facit stérilem in do-mo, * matrem filiórum Isetantem. Gloria Patri.

Duiu poi\'tatur ad Ecclesiam, dicatur Psalm. Tleati immaculati, etc. (pag. 84); et si tempus superest, dici potest Psalm. Laudóte Dómi-num de ccelis, etc. (pag. 125) cum aliis duo-bus sequentibub, ct in line Gloria Patri, etc,

Quis est iste rex glórke?\'* Dómi-nus fortis et potens: Dóminus potens in pradio.

Attóllite portas principes vestras, et elevamini porto seternales: * et introibit rex glórise.

Quis est iste rex glórise? * Dóminus virtütum, ipse est rex glórise. Gloria Patri.

Kyrie eléison. Christe eléisoii. Kyrie eléison. Pater noster. secreto. Interim corpus aspergit.

r\\mnipotens et mitissime Deus, qui V 7 omnibus parvulis renatis fonte Baptismatis, dum migrant a sjécuIo, sine ullis eórura méritis, vitam illico largi\'ris setérnam, sicut anima; hujus parvuli lióclie crédimus te fedsse: fac nos, quésumus Dómine, per in-tercessiónem beata; Maria; semper Vlrginis, et omnium Sanctorum tu-órum, hic purificatis tibi méntibus famulari, et in paradiso cum beatis parvulis perénniter sociari. Per Christum Dóminum nostrum.

Laudate eum ca\'li coelórum: * et aquse omnes, qiue super ccelos sunt, laudent nomen Dómini.

Statuit ea in setérnum, et in sje-culum stéculi; ^:i: pr£ecéptum posuit, et non prseteribit.

Jüvenes, et vi\'rgiues: senes cum junióribus laudent nomen Dómini: * quia exaltatum est nomen ejus solms.

Kyrie eléison. Christe eléison. Kyrie eléison. 1\'ater noster. secreto y. Et ne nos indücas in tentatiónem. R. Sed libera nos a malo.

Onmi\'potens, sempitérne Deus, san-ctte puritatis amator, qui ani-mam hujus parvuli ad coelórum re-gnum liódie misericórditer vocare dignatus es: dignéris étiam, Dóniine, ita nobiscuin misericórditer agere, ut méritis tiue sanctissimaj passiónis, et intercessióne beatae Marise semper Vfrginis, et omnium Sanctorum tu-órum, in eódem regno nos cum omnibus Sanctis et Eléctis tuis semper facias congaudére. Qui vivis et re-gnas cum Deo Patre in imitate Spiritus sancti Dens, per ómnia sécula sseculórum. H. Amen.nmi\'potens, sempitérne Deus, san-ctte puritatis amator, qui ani-mam hujus parvuli ad coelórum re-gnum liódie misericórditer vocare dignatus es: dignéris étiam, Dóniine, ita nobiscuin misericórditer agere, ut méritis tiue sanctissimaj passiónis, et intercessióne beatae Marise semper Vfrginis, et omnium Sanctorum tu-órum, in eódem regno nos cum omnibus Sanctis et Eléctis tuis semper facias congaudére. Qui vivis et re-gnas cum Deo Patre in imitate Spiritus sancti Dens, per ómnia sécula sseculórum. H. Amen.

Deinde Sacerdos corpus aspergat aqua benedicta, et thuriticet, similiter et tumulum: postea sepeliatur. Cum autem a sepuitura revertuntur in Eeclesiam. dicatur:

lienedicite montes, et colles Dó-mino: * benedicite univérsa germi-nantia in terra Domino.

lienedicite cete, et ómnia, qiuc movéntur in aquis, Dómino; * benedicite omnes vólucres cccli Dómino.

lienedicite omnes béstüe, et pé-cora Dómino: ^::: benedicite filii lió-minum Dómino.

üenedicite spiritus, et animse ju-stórum Domino: * benedicite sancti, et hümiles. corde Domino.

üenedicite Anania, Azaria, Misaël Domino; * laudate et snperexaltate eum in stécula.

Benedicamus Patrem et Filium cum sancto Spfritu; * laudémus et super-exaltémus eum in stécula.

Benedictus es Dómine in firma-ménto cccli: * et laudabilis, et glo-riósus, et superexaltatus in ssécula.

Deus, qui miro órdine Angelórum ministéria, hominümque dispén-sas; concede propitius; ut a quibus tibi ministrantibus in coelo semper assistitur, ab lus in terra vita nostra muniatur. Per Christum Dóminum nostrum. H. Amen.eus, qui miro órdine Angelórum ministéria, hominümque dispén-sas; concede propitius; ut a quibus tibi ministrantibus in coelo semper assistitur, ab lus in terra vita nostra muniatur. Per Christum Dóminum nostrum. H. Amen.

R. Qui fecit caelum et terrain. f. Dómine, exaiuli oratiónem meam. H. Et clamor mens ad te véniat. f. Dóminus vobiscum.

ntróëat, Dómine Jesu Christe, domum banc ad nostra Immili-tatis ingréssum pax et misericórdia tua: effügiat ex hoe loco omnis ne-

qiütia dtémommi, adsint Angeli pacis, domümque hanc déserat omnis maligna discórdia. Magmfica, Dó-mine, super nos nomen sanctum tu-um: et bénedic nostrse conversatióni: Qui sanctus et pius es, et pérmanes cum Patre et Splritu sancto in sté-cula saeculórum. B. Amen.

F)éspice, Dómine, famulum tuum v)éspice, Dómine, famulum tuum v (vd famulam tuani) in infirmitate corporis laborantem, et animam ré-fove quam creasti: ut castigatiónibus emendatus (vel emendata), continuo se séntiat tua miseratióne salvatum (vel salvatam). Per Christum Dómi-num nostrum. R-, Amen.

Miséricors Dómine, tidélium conso-lator, qusésumus imménsam pie-tatem tuam, ut ad intróitum humili-tatis nostrse liunc famulum tuum (vel hanc famulam tuam super lectum do-lóris sui jacéntem, visitare dignéris.iséricors Dómine, tidélium conso-lator, qusésumus imménsam pie-tatem tuam, ut ad intróitum humili-tatis nostrse liunc famulum tuum (vel hanc famulam tuam super lectum do-lóris sui jacéntem, visitare dignéris.

sicut socrum Simónis visitasti: pro-pitius adésto ei, Dómine, quatenus pristina sanitate recépta, gratiarum tibi, in ecclésia tua, réferat actiónes: Qui vivis et regnas Deus in saécula sseculórum. II. Amen.

Dóminus Jesus Christus apud te t sit, ut te deféndat; intra te I sit, ut te consérvet; ante te j sit, ut te ducat: post tef sit, ut te custódiat: super te j sit, ut te benedicat: Qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in ssécula sseculórum. R\'. Amen.óminus Jesus Christus apud te t sit, ut te deféndat; intra te I sit, ut te consérvet; ante te j sit, ut te ducat: post tef sit, ut te custódiat: super te j sit, ut te benedicat: Qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in ssécula sseculórum. R\'. Amen.

Denedictio Dei omnipoténtis, Pa-tris, et Filii r, et Spiritus sancti, descéndat super te, et maneat semper. H. Amen.

Pueri infirmi, qui ad hunc usum rationis pervenernnt, ut ipsis praeberi possit Sa-cramentum Extremse Unctiöiiis. iis adjuven-tnr exhortationibus et precibus, fiuïe clescri-buntur in Eituali Romano, nbi de visitatione et cura Infirmorum, prout feret temporis op-portunitas. et eorumdem aegrotantium status.ueri infirmi, qui ad hunc usum rationis pervenernnt, ut ipsis praeberi possit Sa-cramentum Extremse Unctiöiiis. iis adjuven-tnr exhortationibus et precibus, fiuïe clescri-buntur in Eituali Romano, nbi de visitatione et cura Infirmorum, prout feret temporis op-portunitas. et eorumdem aegrotantium status.

Verum pro ceteris junioribus pneris infir-mis adbiberi poterunt sequentes preces.

Df in de dicere poterit supra infirmum Psalmnm Laudate püeri Dómi-num, laudate nomen Dómini (]». 121), cum Gloria Patri, in fine.

Kyrieeléison. Cliriste eléison. Kyrie eléison. Pater noster. secreto. f- Et ne nos indücas in tentatiónem. if Sed libera nos a malo.

f. Deus noster miserétur. R. Custódiens parvulos Dóminus. y. Smite parvulos venire ad me. R. Talium est enira regnum coelórum. V. Dómine, exaüdi oratiónem meam. R. Et clamor mens ad te véniat. V. Dóminus voblscum.

eus, cui cuncta adoléscunt, et per quem adülta firmantur: ex-ténde déxteram tuam super liuuc fa-mulum tuum (vel liane famulam tuam), in ténera setate languéntem: quatenus vigóre sanitatis recépto, ad annórum pervéniat plenitüdinem, et tilü fidéle^ gratümque obséquium indesinénter prsestet omnibus diébus vitse suse. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat, etc. R. Amen.

Pater misericordiarum, et Deus to-tius consolatiónis, qui creatürse tiue multiplici pietate cónsulens, nonater misericordiarum, et Deus to-tius consolatiónis, qui creatürse tiue multiplici pietate cónsulens, non

solum animse secl ipsi córpori cura-tiónis gratiam bem\'gnus infündis: hunc parvulum infïrmum (vel liane parvu-lam infirmam) a lecto segritüdinis engere, et Écclésise tuse sanctce, sm\'sque paréntibus incólumem resti-tüere dignéris; ut cimctis prolongate sibi vita; diébus, gratia et sapiéntia coram te et hommibus profïciens, in justi\'tia et sanctitate tibi sérviat, et débitas misericórdise tuse réferat, gra-tiarum actiónes. Per Christum Dó-minum nostrum. R. Amen.

Deus, qui miro órdine Angelórum ministéria, hominümque dispén-sas; concéde propitius; ut, a quibus tibi ministrantibus in coelo semper asslstitur, ab bis in terra vita hujus püeri (vel puéllse) muniatur. Per Christum Dóminum nostrum. R. Amen.eus, qui miro órdine Angelórum ministéria, hominümque dispén-sas; concéde propitius; ut, a quibus tibi ministrantibus in coelo semper asslstitur, ab bis in terra vita hujus püeri (vel puéllse) muniatur. Per Christum Dóminum nostrum. R. Amen.

Oompiet a Oratione ultima. Sacei\'rtos im-ponat dexteram manum super caput infirmi, et dicat;

Super segros manus impónent, et bene habébunt. Jesus, Maria; Filius, mundi salus et Dómiuus, méritis et intercessióne sanctórum Apostolórum suórum Petri et Pauli, et ómnium Sanctórum, sit tibi clemens et pro-pitius. Amen.

Quod sequitur Evangelium, pvo temporis opportunitate et pro ,\'egrptantis puévi paren-tum flesiderio, Sacerdotis arbitrio dici poterit, t. Dóminus vobiscum.

Dum Sacerdos ilieit 1 mtium etc. facit signum cmcis do more super se in tVonte. ore et pectoro; similiter super puerum infirmum. si non potest se signare.

in principio erat Verbum, et Ver-l bum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt; et sine ipso factum est nihil, quod factum est: in ipso vita erat, et vita erat lux lióminum; et lux in ténebris

lucet, et ténebrse earn non compre-hendérunt. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes. Hie venit in testimonium, ut testimonium per-hibéret de lümine, ut omnes créderent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimonium perliibéret de lümine. Erat lux vera, quae illüminat omnem hominem veniéntem in hunc mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. In propria venit, et sui eum non recepérunt. Quotquot autem re-cepérunt eum, dedit eis potestatem fllios Dei fieri, his, qui credunt in nómine ejus: qui non ex sangumibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt. (Hie genufiectitur.) Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus glóriam ejus, glóriam quasi Unigéniti a Patre, plenum gratia; et veritatis. R. Deo gratias.

Benedictio Dei oranipoténtis, Pa-tris, et Füii f, et Spiritus sancti, descéndat super te, et maneat semper. R. Amen.

•Si iïïeriut plures inlirrni in eodem cubiculo vel loco, Orationes et Benedictio prsedictte dicuntur super eos numero plurali.

tuórum mulierem fluxu sanguinis la-borantem, aliósque passim infirmos sanare dignatus es, et per sudaria, et semicinctia Apóstoli tui Panli languó-res et spiritus nequam ab infirmis eadem virtüte fugasti: prsesta, qué-sumus; ut qui his vestiméntis, velis,

et Imteammibus, qiuc in tuo nómine bene f dicimus, indüti vel opérti füerint, sanitatem mentis et corporis perdpere mereantur. Qui vivis et re-gnas in sjfecnla sseculorum. H- Amen.

qui variis infirmitatibus, quibus de-tinétur\' humana mortalitas, multiplici remédio succürrere dignatus es: pro-pitius esto invocatiónibus nostris, et sanctam tuam de coelis bene f di-ctiónem super banc medicinam in-fünde; ut ille, qui eam sümpserit (vel bi, qui eam sümpserint), sanitatem mentis et corporis perdpere

domo, et habitatóribus ejus, ac rebus: ut eam bene f dlcere, et san-cti f ficare, ac bonis omnibus am-pliare dignéris: tribue eis, Dómine, de rore cceli abundantiam, et de pin-guédine terra; vita; substantiam, et desidéria voti eórum ad efféctum tui© miseratiónis perdücas. Ad intróitum ergo nostrum bene t dicere, et san-cti t ficare dignéris liane domum,

sicut benedicere digndtus es domum Abraham, Isaac, et Jacob; et intra parietes domus istms, Angeli tuse lucis inhabitent; eamque, et ejus ha-bitatóres custódiant. Per Christum Dóminum nostrum. R. Amen.

Hiec beuedictionis formula adhiberi potest a quovis Sacerdote pro omnibus rebus, de quibus specialis benedictio non habetur in Kituali Romano.iec beuedictionis formula adhiberi potest a quovis Sacerdote pro omnibus rebus, de quibus specialis benedictio non habetur in Kituali Romano.

funde super creatüram istam (vel creatüras istas): et preesta, ut quis-quis ea (vel eis) secundum legem et vo-luntatem tuam cum gratiarum actióne

usus füerit, per invocatiónem sau-ctissimi Noininis tui, corporis sani-tatem, et animse tutélam, te auctóre, perdpiat. Per Cliristuin Dóminum nostrum. ]].. Amen.

Formula benedicendi quatnor Scapularia Ss. Trinitatis, B. M. V. de Monte Carmelo, Immacul. Conceptionis, ac Septem Dolorum.

H. Qui fecit ccelum et terrain. S\'. Dómine, exaüdi oratiónem meam. if Et clamor mens ad te véniat.

litatis indüere dignatus es: obsecra-mus imménsam largitatis tuje abuii-dantiam, ut induménta lia3C in obsé-qiiiuin Ss. Trinitatis institüta, neque lion in honóreni B. V. Matris tiue slue labe concepts, dolorésque tuus ac vices peramanter doléntis, et Car-méli órdinem suo patrocinio deconln-tis, ita bene t di\'cere et sancti- t ficare dignéris, ut qui (vel quae) ea assümpserint, eadem Genitnce tua intercedénte, te quoque salutare nostrum, córpore et anima indüere mereantur. (^ui vivis et regnas in ssécula sseculórum. H. Amen.

I. Accipite liabitum Ordinis Ss. Trinitatis in fidei, spei, et ca-ritatis augméntum, ut induatis novum hóminem, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate.

quatuor Scapularia Ss. Trinitatis etc. 147* ut ejus patrocinio ab omni er-róre et adversitate liberati, Domino ficléliter serviatis.

III. Accipite scapulare devotórum B. Mariie V. sine labe con-céptce, ut ejus intercessióne ab omni inquinaménto inundati ad vitam perveniatis aeténiam.

IV. Accipite habitum servórum B. Maria) V. septem dolóres ejus devote recolcntium, ut dolóres ipsos assidue recogitantes, pas-sio I). N. Jesu Cbristi sit in corde et córpore vestro.

Ego ex facilitate apostólica milii delegata, recipio vos in participatió-nem bonórum spiritualium et Indul-gentiarum, quibus pnedicti Ordines sen Congregatiónes pollent. In nomine Pa f tris, et Fi f Ui, et Spiritus t sancti. Amen.

1^. Deus mens, sperantes in te. ^^T. Mitte eis auxilium de sancto. R. Et de Sion tuére eos.

V. Dómine, exaüdi oratiónem meam. R\'. Et clamor meus ad te véniat. f. Dóminus vobiscum.

\\ désto, Dómine, supplicatiunibus i V nostris, et quibus in tuo Nomine sacros habitus imposüimus, ita bene-f dfcere dignéris, ut tute gratis coo-perantes, vitani cónsequi mereantur aetérnam. Per Christum Dóininum nostrum. R. Amen.

ilenedictio Dei omnipoténtis Pa-f tris, et Ei f lii, et Spiritus j san-cti, descéndat super vos et maneat semper. Amen.

Si plures sint omnes primo induantuquot;. deinde formula pronimtietnr super omnes simul.

Cum frequenter uno tractu successive plura infirmo sint administranda, Viaticum de quo hie, Extrema Unctio (de qua a pag. 13) et Benedictio Apostolica (de qua a pag. 23), praevie notetur, in quantum non urget neces-sitas, servandos esse singulorum ritus, et si-gnanter pro singulis distinctam faciendam esse confessionem generalera, sive conjunctim, sive seorsim administrentur, et quamvis prsemissa fuerit confessio sacramentalis. Quoad ea vero quoe non ad ipsam administrationem, sed ad aecessum vel recessum pertinent, animadver-tantur sequentia.

Ob locorum circumstantias permittitur, ut privatim et absque comitatu ad infirmos de-feratur SSma Eucharistia, uti pariter sacrum Oleum pro Extrema Unctione; prsetermitti itaque poterunt ea, qua;, in Ritualis de Gom-

munione infirmorum et Extrema Unctione prsescriptis, comitatum aut publicum accessum vel recessum concernunt.

Praeterea ubi clero nostro de special! privi-legio indulgetur, ut in sedibus parocbialibus vascula cum SSma Eucbavistia Oleooue iu-firmorum in tabernaculo seu capsa congrua, annucnte Ordinario, asservare liceat, capsa istliaec sit decenter ornata, corporali mundo raunita, clave i-itc obserata, atque existat in loco seu conclavi nitido et ab omni destina-tione profana segregato, ncc negligatur grave Ecclesiae praeceptum de luraine diu noctuque ardente; congruit utique ut in oratorio illo SSma Eucharistia seorsim recludatur in tabernaculo supra aliquod Altare elevato; ast meminerint parochi, in oratoriis domesticis Missas absque peculiari indulto celebrari non posse.

Sacei\'dos dumum iufiriui ingressus, dicto Pax huic dómui etc. sacram de-punit Bursam. ac genutiectit;. casn autem quo sacrum Oleum deterret absque SSma Eucharistia, post Pax huic dómui etc., deposito sacro Uleo, assiyueret stolain, utpote qua uteu-dum time uou foret iu delatione, et crucem iutinuo porrigeret pie deos-

cnlaiidain. His respective peractis. aqua benedicta aspergit intimum et cubicïiliuu. atque casu quo nou iadesset SSma Kucharistia, circiuustautes; interim dicit Antiphonam Asperges me, et reliqua. ut ,pag. 4.

Sanctissimus Dom. Noster opportunas facilitates concedere dignatus est Rmis Or-dinariis pro tempore liujus Provinciae indul-gendi (in locis tarnen ubi adest omiiino gravis causa frigoris vel aëris intemperiei) opem pileoli in deferendo publico Viaticum ad in-firmos, tarnen extra civitatem vel oppidum.

Vasculum cum vino adhiberc necesse non est: sed expedit, ut prceter vasculum cum aqua eommuni ad abluendos sacerdotis digitos, adsit alterum cum aqua benedicta et palma, qua infirmum et cubiculum aspergat sacerdos.

Cum cuufessio sacrainentalïs fuerit peracta, et assumpta ob earn stola vio-lacea, postmodum veassumatur aiba.

te, tuorum, tibi, sicut pro Sacramento l\'oonitentije, et ita pariter pro Extrema Unctione et pro Ue-ueclictione Apostolica: pro Comuiu-nioue vero imius etiam persouas same servatur numerus pluralis pracscriptus in lïit. Rom. (ordo adm. s. Com., ubi etiam cliscrimen est in colore).

Si nulla supersit sacra Hostia, cum manu benedicit more solito sal) formula Benedictio Dei omnipot. etc. et

stolam tunc exuit. Dum autem con-ferenda simul est Exti\'ema Unctio, ad banc prius procedit, stobe all)_£^re substituendo vinlaceam, (quam postéa ])ro reportanda SSma Eucliaristia ite-rum perimitabit).

perficieiulis uiictiouibus singulis tempus desit. in unico iuungatur sensu, qui se primum obviani dederit: oculi tarnen, quautuui tieri potest, eligan-tur. üuctio tunc tiat sul) luie unica forma:

Per istam sanctam Unctiónem, i et suam püssimam misericórdiam, in-dülgeat tibi Dóminus quidquid deli-qiüsti per sensus, visum, audftum, odoratum, gustum et tactum. Amen. At si id liceat, singuli quinque sensus ungantur, duin pronuntiando hanc ge-neraleui fonnam exprimuntur. Post unctiónem ita peractam, si supervivat infirmus, suppleantur preces omissge, dicendo: Adjutórium nostrum etc., \\cl inclioando ab eo loco ubi ob iustan-taneum periculum fnerint abrnptse.

Ünctio renum, ex Pontiticio lu-dulto Xeerlandia; Di(ecesibus con-cesso, etiam in viris omittitur. Kjus autem loco, pariter ex Apostolica

venia, in aliquibus Dioecesibus adhi-betur in viris inictio ad pectus post imctiuiirm ad os sub forma; Per istam sanctam unctiónem r, et suam piissimam misericórdiam, indülgeat tibi Dóminus quidquid per eogitatió-nes et afféctus cordis deliqmsti. Amen.

Cum Rituale bic expresse statuut, vulgari sermone fieri posse confessio-nem generalein, prsebere juvat\'trans-lationem. quse tamen pro sacra Com-raunione vel Benedictione Apostolica textui latino non substituutur.

Ik belijd aan den almachtigen God, de heilige Maria altijd Maagd, den heiligen Aartsengel Michael, den heiligen Joannes den Dooper, de heilige Apostelen Petrus en Paulus, alle heiligen, en U Vader: dat ik zeer gezondigd heb door gedachte.

woord en werk: door mijne schuld, door mijne schuld, door mijne grootste schuld. Daarom smeek ik de heilige Maria altijd Maagd, den heiligen Aartsengel Michael, den heiligen Joannes den Dooper, de heilige Apostelen Petrus en Paulus, alle Heiligen, en U Vader, voor mij tot den Heer onzen God te bidden.

Dein adiuonentur adstantes. ut pro iutirmo orent; si recitant Litanias, lias infinnu adaptare possunt, dicendo. v. g. (latine vel veniacule) Miserére ei, ora pro eo, libera eum Dómine etc.

GlobuU bombacei similisve rei, quibns tersa sunt loca innncta, duin commode asportari nequeunt, statim comburantur.

Post prsemissas orationes, ad impertiendam Benedictionem Apostolicam, si ex facilitate accepta danda sit, illico proceditur; infirmum tamen prsevie disponere expedit aliqua ex-hortatione.

Est utique summopere laudandum, quocl ipsi parochi eorumve in sacro ministerio ad jutores agonizantibus pro loco et tempore assistant, et nihil prsetermittatur de iis quse Rituale hie et postmodum inculcat; verum-tamen eum ordinarie et communiter eenseri queant impediti, curabunt ut obsequium illud prsestetur, quoad fieri potest, saltern per lai-cos homines pios, et Christiana charitate prce-ditos, quemadmodum commendatur § Quod si, dc Visitatione et cur a in fir mo rum.

Ad §. Quod antiquissimi. p. 94. „Prudentibus quorumdam parochorum con-siliis admoniti, inquit Benedictus XIV (De Sacrif. Missae sect, 2. §. CCIV et Instit. Eccl. XXXVI. n. 16), minime prsecepimus, dum

3ononi \'errent icrauti termiti teriqw conten propo ut fr\' paupt Qu mope propt nisi i in j mi exsts retin G stari Subi ad ( saci ubi sun vis, ad adt sqt vel au va

Bononise moraremur, ne eadavera tumulo in-, ërrcntur, nisi prins res divina coram ipsis \'■ - leracta fuisset: monuimus tarnen ne id prce-termitteretur, ne quae a Rituali Romano ve-tcriqne Ecclesiae consnetudine praescripta snnt, contemni viderentur.quot; Exinde varia dicit se proposuisse media, quibus parochi curent, ut fructu SSmi Sacrilicii non dostituantnr pauperes.

Quoad Officium Defunctorum, etsi sit suin-mopere commendandum, indulgetur tarnen propter rationes peculiares ut omitti queat, nisi in quantum a fundatoribus legitime foret injunctum. Ubi vero specialis de eodem officio exstat consuetudo ab Episcopo adprobata, ea retineatur.

Generatim quoque ob legem civilem prae-stari nequeunt ea, qiue in Rituali (ante Resp. Subvenite) praescribuntur do publica cadaveris ad ecclesiam delatione; ast cujusque personae sacra sepultura doiiandïe cadaver privatim, ubi inde nullae a potestate civili timendae sunt inolestiïe aliaque non obstat ratio gravis, deferatur in ecclesiam, ut cuncta quae ibi ad feretrum peragenda praescribit Rituale pro adultis hie, pro par vuils autem pag. 122 et sqq. integre expleantur, sive cantando cum vel sine sacris Ministris, sive legendo. Ubi autem in pagis viget consuetudo, secundum variam exsequiarum classem, aut Parochiae

extensionem alia cadavera ad domura de-fuucti, alia ad locum aliquem deterrainatum, alia ad ingressum in coemeterium, vel ad Ec-elesise aut Sacelli januam excipiendi, ea re-tinenda est.

Turn a Missa exsequiali, turn etiam ab oimii caiitu et Solemnitate in reliquis lïuie-ralibus abstineatur in Triduo sacro Hebdo-maclte Majoris; et nihil eorum fiat tempore expositi publico SSmi Sacramenti, nisi occlu-datur interim in Tabernaculo. Üccurrcnte Dominica Paschatis vel Pentocostes, vel alio festo quod universaliter gaudet ritu duplici primse classis, aut proprio respective Fesfo primarii Patroni loei ïitulive ecclesia;, vel hujus Dedicationis, a Missa exsequiali absti-nendum pariter est, et nulla ante meridiem peragautur funeralia. Prjeterea die Dominica vel festiva do prtecepto, prteterquam f|uod ob exsequias alia Officia statis lioris peragenda turbare non licoat, Missa exsequialis celebrari ne(iuit per sacerdotem ad ajiplica-tionem pro populo ea die adstrictum; nee praetermitti potest Missa Conventualis, nee Missa Processionis S. Marei vel Rogationum, nee votiva solemnis, si qua injuncta foret.

Quatenus nullum istiusmodi obstat impedi-mentum, funeralia possunt quajlibet peragi.

si prsesens in ecclesia sistitur cadaver; dum-modo quoad Missam, luec in cantu juxta Ru-bricas celobretur. Ex peculiari privilegio nobis conceditur, ut pro paupere absque cantu Missa exsequialis celebretur iisdem diebus, quibus cantari nou prohibetur, ut supra, dummodo prsesens sit cadaver; atque absente cadavere M issam exsequialem non solum can-tare, sed etiam pro paupere sine cantu cele-brare liceat qualibet die, dummodo non ob-stet aliquod de impedimentis jam indicatis, nee celebretur Feria secunda vel tertia Pa-scbatis vel rentecostes, aut in qualicumque Festo duplici primse classis, neque i)ost diem sepulturse celebretur umquam die Dominica, aut in Festo duplici secundae classis, vel alio adnexam habente obligationem in populoi etiamsi abrogatam (v. g. S. Annse 26 Julii, S. Silvestri 31 Decembris); prseterea dieCom-memorationis Omnium Fideliuin Defunctoruin sumenda absque variatione est Missa ca die praescripta, quo ties absens est cadaver, etsi nondum sepultum.

Demum serio advertatur, quacumque die privatas Defunctorum Missas excludente qua-lecumque privilegium esse intelligendum de Missa defunctorum unica pro eodem defuncto in eadem ecclesia, adeoque nullam aliam legi vel cantari posse, quantumvis solemniter ce-Jebrarentur exsequiae, et nequidem unicam

exsequialem posse celebrari casu quo alia jam die foret cantata, vel quoad pauperem lecta. Generatim insuper non absque gravi motivo ultra diem sepulturae, aut, subsistente causa, aequo diutius transferatur Missa exsequialis; et seduk) admoneantur Christifideles, ne sine causa rationabili exsequias solemnes diutius transferri committant. De aliis absente cada-vere peragendis sermo erit ubi de absolutione, de qua ad pag. | l(i3.]

Si qua causa superveniens urgeret, ut prse-scripta absolutio cum iuhumatione statim fiat ante Missam, hsec tamen eodem tunc gaudeat privilegie ac si praesente cadavere celebrare-tur. Si post Missam vel infra banc ad Offertorium oblationes fidelium recipiuntur, id de-center et congrue fiat, non usurpando ea quae pro SSmo Sacrificie destinata sunt, sed alia quae tali usui unice inserviant. Si habenda est Oratio funebris, post Missam ante abso-lutionem fit in babitu prout in aliis concioni-bus, nisi forte concionaretur ipse celebrans, qui stolam et albam non exuit. Celebrans alii quoque committere potest introductionem

cadaveris et Officium, nou autem absolutio-nem et inhumationem, quae cum iisdem pa-riter fiunt ministris sacris qui in Missa inser-vierunt, aut sine ministris sacris si sine iis celebrata est Missa. Ubi neque laici ministri abundant, liber celebrantis in aliquo pulpito ad feretrum collocari potest, et in aliquo pede crux, circa quara deponi quoque possent candelabra. Ad feretrum defuncti sacerdotio non insigniti stat celebraus aliquantulum versus cornu Epistolse, ne Altari dorsum integre vertat; id ad feretrum sacerdotis non ob-servat crucifer, quia ipsius Cbristi sustinet imagincm.

Hanc orationem legit, vel in tono Lectio-nis canit celebrans, nibil immutando, etsi pro femina, vel ex causa urgente pro pluribus simul fierent exsequise.

Vehementer in Domino commcn-dandum est, ut. ubi tieri potest, coe-meterium sit ccclesne contiguum et cireumseptum, ita ut lex civilis non obstet, quominus ibi expleantur praï-scripta Kitualis; dum id fieri nequit,

in i{)sa ecclesia Antiphona In Para-disum, Canticum Cenedictus, et reli-qua hie injuncta recitentur vel canan-tur ad feretrum, quod tunc efferatur post f. Anima ejus etc., celebrante cum ministris suis ad sacristiam re-vertente sub recitatione Psalmi l)e profündis cum Antiphona (ut p. 115). Post lienedi\'ctus sub Oratione Dominica aspersio feretri lit triplici tiactu in utroque latere, ut supra.

Juxta consuetudinem in Ditecesi Harlemensi jamdiu receptam, et tide-libus caram. sacerdos, postquam corpus in sepulcrmn fuerit inlatum, illud aspergit aquabenedicta dicens: llódie sit in pace locus tuus et habitatio tua in Sancta Sion. Per Christum Dóminum nostrum. R. Amen. ( Deinde incenset corpus dcfuudl, et tumulum. (f Rit. Rom. ut supra p. 111.) Sumpta deinde sancta cruce, loculum trina consignatione signans dicit: Signo corpus hoc signacuio sanctse j cru-cis, ut in die judicii resürgat f, et

vitam setéfnam t possideat. Per J. Ch. D. N. R. Amen. Trina iminissione aliquantulai terrse loculum vel corpus tegendo. (licit sacerdos; I)e terrapla-smasti eum, óssibns et nervis com-peglsti eum, Dómine; resüscita eum in novlssimo die. Per J. Ch. D. N. K Amen. Deinde dicit Kgq sum etc. ut in Eituali Romano

IK ÈXSEQUIIS, ABSENTE OOIU\'ÜUK DEFUNCÏI, ET IN DIE TERTIO, SEPTIMO, TUIGESIMO ET ANNIVKUSAKIO.

Absente cadavere absolutio tit vel ad tumulum, ut hie, vcl ad pannum funebrem, ut infra. Sicut feretrum cum cadavere pncsente. ita tumulus . feretrum repncsentans in medio ecclesia». erigitur, ita ut versus Altare sit caput tumuli pro Sacerdote, imum tumuli pro alio defuncto; sed tam

pro sacerdote quain alio defiracto, cum absens sit cadaver, Crux infra absolutionem sustinetur inter tunmlum et ingressum ecclesiae, ac celebrans stat inter tunmlum et Altare, aliquan-tuluni versus cornu Epistolae. Tnchoa-tur absolutio a Responsorio Libera me omissa Oratione Non intres; dein im-positio fhuris, aspersio tumuli, ejus-que incensatio sicut adferetrum; Oratione Absolve vel alia congrua ter-minatur, et pro ultimo vale celebrans, dum manu tumulo benedicit, canit versum lléquiem setérnam, cantores vero alterum Itequiéscat.

Verum tamen ipsa die sepulturse, quando cadaveris i)i ecclesiam delatio prsetermittenda est, tunc post dictam Orationem Absolve aliamve congruam addatur Canticum iienedictus cum Antiphona Kgo sum et reliquis, sicut supra ad pag. 111 et sqq.; hoc ser-vato discrimine, »t post Orationem Fac qusesumus sub versu Itéquiem setérnam celebrans timnilc benedicat.

infra dicta absolutie simili modo fiat ad ilium pannum funebrem, qui post Missam rans in medio presbyterio extenditur: ita nan- tamèn ut in cornu Epistolse ad Al-tare sicut initio Miss» stet celebrans; sed dicto ibi Pater noster accedit ad 1 medium Altare, ubi so* vertit, et inde stans paimum triplici tractu aspergit, et paritei\' incensat, ac statim redit ad cornu Epistolae ut prosequatur Et ne nos indücas in tentatiónem etc., similiter alteram facit aspersioneni, si ob diem sepulturse Canticum rgt;e-nedictus cum reliquis- addat ut supra; in tine ad versum Kéquiem tetérnam panno non benedicit, sed remanet facie versus Altare. Non adhibetur Crux Processionis, cum e presbyterio exeundum non sit; ministri sacri, si assistant, stant\'a latere celebrantis, ita ut Diaconus ministret a latere dextro, sed sub aspersione et incen-satione panni a sinistro, in altero autem latere sit subdiaconus.

V. supra p. [156]. Ad §. Quod anliquissimi. Dum cadaver in ecclesiam non defertur, si non celebretur Missa Defunctorum, ab officio defunctorum et ab absolutione ad tumulum vel pannum funebrem abstinendum non solum est casu quo praesente cadavere non possent cantari, sed etiam quoties ritus officii diei est duplex primse classis, ac post sepulturam omni die Dominica, in festo duplici secundse classis, vel annexam habente obligationem in populo, etsi abrogatam (26 Julii, 31 Decem-bris), infra octavas privilegiatas, in harum Vigiliis, infra Hebdomadam Majorem et Feria quarta Cinerum (omni nimirum die qua pro-bibetur Missa Defunctorum qualiscumque prae-ter exsequiales); de csetero admittuntur qui-dem dicta funeralia, sed ea semper lege ut nihil admittatur et nequidem tumulus sit ere-ctus eo tempore quo celebratur Missa alia quam Defunctorum.

Ad §. In primis. pag. 119. Ut parvuli cadaver ad ecclesiam sit de-ferendum et sacra sepultura donandum re-quiritur certitudo baptismi ei vivo legitime

collati; certitudinem in casu sufficientem prse-bet generatim testimonium personae fide di-gnse, etiam unius. Non ea quse hic, sed ea quae in Exsequiis Adultorum servari prse-scribuntur, servanda regulariter sunt pro iis qui obierunt post septennium completum, cum aetas ista communiter ut regula habeatur ad dijudicandum utrum quis annos discretionis sit adeptus.

PriEcedentia de publica cadaveris in ecclesiam delatione sunt generatim omittenda, qiiemadmodinn pro adultis ea qua; Responsorium Sub-venite antecedunt. Post depositum itaque in medio ecclesia; feretrum, ac post celebratam Missam si l\'uerit expetita, exsequüe inclioantur Psalmo Dómini est terra sub Antipliona Ilic accipiet (vel füec accipiet, aut etiam in plurali, si quando pro pluribus si-mul). Quoad memoratam Missam, si dies votivas privatas permittat, op-

time congruit votiva do Angelis. Post dictum 1\'salmnm sub Oratione Dominica aspcrsio foretri tit solum tri-plici tractu absque ullo circuitu.

übi ecclesia; contiguum vel circum-septüm non est cccmeterium, fei\'etrum non efferatur nisi post terminatam Orationem t ;mmpotens ac factam triplici tractu sine circuitu aspersio-nem feretri peractamque similiter in-censationem cum thure pnevie bene-dicto. dum nimirum celebrans cum suis ad Altare revertitur sub cantico Benedicite et reliquis.