tèr eerè
van ^ lu
J fv
- lil
TEN GEBRUIKE ' y '
der
V-sS en/tw^ ,
Kerkelijk Goedgekeurd.
Verkrijgbaar bij G. M. BELTZ-H1LLENAA.R, Verwerstraal 's Bosch.
1876.
Datum in Ilaaren, 25 Maji 1873.
J. Cüijten. Libr. Gens.
TER EERE
ONZER LIEVE VROUW VIN LOURDES.
TEN GEBRUIKE DER ZIEKEN.
-lt;§
(Deze Novene is verkort en vertaald uit een klein boekje, door een R. K. Priester van de diocese van Doornik uitgegeven bij Devaux te Brussel 1872, met het Imprimatur van J. B. Lauwers, Vic. Gen. Mechelen. 13 Jan. 1871).
Over den invloed van Maria in den Hemel, en over hare liefde voor de menschen.
I. Maria de Moeder van God, geniet in den hemel een groot aanzien : Zij is een smeekende almacht, gelijk de H. Bernardus heeft gezegd. Wat God kan door zijne almacht, kan Maria in zekeren zin, door hare gebeden bij God.
II. Maria heeft bij haren invloed bij God, ook een waarlijk moederhart voor de menschen. Gods zoon heeft Haar aan ons tot Moeder gegeven, toen Zij aan de voet des kruises stond, en in haar hart de gevoelens der teederste der moeders geprent. Zij bemint ons oneindig meer dan onze moeder volgens de natuur.
III. Wij moeten daarom het grootste en vol-omenste vertrouwen in Maria stellen. Welaan an! schep moed! vraag Haar gedurende deze ovene alle genaden en gunsten, welke gij noo-ig hebt, en bijzonderlijk het herstel uwer ge-ondheid, die Ü zeker geworden zal als zij strekt ot glorie van God en tot heil uwer ziel; anders al door uwe ziekte uwe kroon opgeluisterd wor-en in den hemel.
Glebed tot O. li. V. van liourdes.
Onze Lieve Trouw van Lourdes,oGij,diein en hemel een zoo groot aanzien geniet en ons Hen waarlijk als uwe kinderen liefhebf, vererf voor mij, sme k ik U, alle genaden, die ik oodigheb, om mij l. ■ heiligen. Verwerf vooral oor mij de genade 'an geduld, opdat ik moge gebruik maken van uijn lijden, ten einde veel ij God te verdienen. Wend uwen oneindigen invloed aan, om mij het herstel mijner gezond beid te verkrijgen. Amen.
9 Weesgegroeten, met achter ieder te herhalen: Onze Lieve •Vroi^Y van Lourdes, bid voor mij.en daarna het gebed opblz.16.
Over de zonde, de oorzaak mn ons lijden.
1. God had den mensch geschapen, opdat deze Hem dienen zoude in het geluk van hol aardsche paradijs, in afwachting van dat van het Hemelseh Vaderland. Adam heeft echter (jpgr zijne ongehoorzaamheid het Godlijk plan
5
vi rstoord. De mensch werd er door onderworpen a:in duizenrie kwalen, veroordeeld testerven en verloor zijne rechten op zijne hemelsche erfenis. God heeft hem vergeving en zelfs den hemel nog toegezegd; edoch hij kan daartoe niet dan langs den weg van smart en lijden geraken.
II. Ov-rweeg, dat gij bij de eerste oorzaak uws lijdens door Adam gesteld, eene menigte andere oorzaken gevoegd hebt. Waarlijk! hoe vele zonden hebt gij met der daad bedreven! doodzonden en dagelijksche zonden! Welke boeten hebt gij daarvoor gedaan ? Hebt gij alle straf betaald, welke gij daardoor bij de Goddelijke Rechtvaardigheid hebt ingeloopen ? Niels wal bezoedeld is gaat den hemel binnen.
III. Aanvaard gij de smarten uwer ziekte met geduld, overgeving aan Gods wil, met móed en dankbaarheid? Hoe groot uwe smarten ook zijn, zij hebben geene evenredigheid met de pijnen des Vagevuurs welke gij ongetwijfeld, meermalen verdiend hebt; en nog veel minder evenredigheid hebben zij met de pijnen der hel, waaralt; n gij ook waarschijnlijk schuldig geweest zijt.
Vergeet niet, dat Maria die nooit gezondigd heeft, toch de koninginne der martelaren heeft willen worden,
Gebed tot O. li, Vr. van liourdes.
Onze Lieve Vrouw van Lourdes, uwe schoone ziel is nooit door de erfzonde bezoedeld geweest, noch door eenige dadelijke zonde, noch-
6
ans hebt gij altijd, gedurende uw sterfelijk leen, geleden; ja geleden met een heldhaftig ;eciüld. VerWeif mij de genade, voortaan de onde 'te vermijden, en mijne smarten aan te lebneh tot voldoening voor de zonden, die ik )edreven heb. Amen.
9 Wees gegroeten enz. als boven.
Onbevlekte Ontvangenis van Maria.
I. God kende Maria scheppen zonder Haar le smet der erfzonde Ie doen dragen. Hij koude Baar d.iarvan uitzonderèn, zooals een koning iëzer aarde de straffe des doods, aan een' ten lood veroordeelde kwijtschelden kan.
II. !Het was ten allerhoogste betamelijk, dat jlod van zijn recht gebruik maketul, Maria van le algemeene wet uitzonderde. Hoe kon het nderilaad bestaan, dal Zij, die de Moeder van Jod moest worden, slechts e^n uogenblik de ilavin des duivels ware, en vijandinne van God? Voor de eer van God, kan er nooit, wat Maria Delreft, vrage van de zonde zijn, zegt de lu ilige Augustinus.
III. Maria is om der wille der toekomstige verdiensten «les Godgelijken Verlossers van de smet der eifzonde vrij gebleven. Dat is een pünt/van'herkatholiek geloof. Dien tén gevolge tiad Zij 'gèehe bekoritigen, en pleegde Zij nim-mer eenige on volmaaktheid of zonde. Hoe vaak
7
hebben wij het door 't H. Doopsel herkregen kleed der onschuld op nieuw bezoedeld?
Gebed tot O. Mj. Vr. vjiii liourdes.
Onze Lieve Vrouw van Lourdes, Gij stelt hel voorrecht uwer Onbevlekte Ontvangenis bijzonder op hoogen prijs; het is ook onder dien naam. dat Gij U hebt doen kennen aan Bernadctte bij de wondervolle bron. Verkrijg mij de genade dat glorierijk voorrecht te vereeren, vooral door eene groote onschuld van zeden. Gewaardig U ook mij het hetslel mijner gezondheid te verwerven, en tevens de genade die alleen tot uwen dienst en dien van uwen Goddelijken Zoon te besteden.
9 Wees gegroeten enz. als boven.
Om aan Maria te behagen moet men zijn heat doen hare deugden na te volgen.
I. De H. Auguslinus zegt, dat men, om zekerder en overvloediger de gunst der heiligen te verwerven, hen navolgen moet. Zien wij niel zelfs op deze aarde dat ware vrienden zich beijveren dezelfde wijzen van zien en handelen te verkrijgen ? De heiligen in den hemd zien met genoegen, dat de leden der strijdende Kerk hun best doen, aan hen gelijkvormig te worden; zij zijn genegen meer te bidden voor die, waarin zij zich zelve als het ware, wedervinden.
8
II. Het is daarom, dat de H. Hieronymus zegt: nindien wij Maria lief hebben moeten wy trachten Haar na te volgen, omdat wij daardoor Haar het grootst mogelijk eer bewijs geven, en alleen aanspraak krijgen om ware kinderen van Maria te heeten.quot;
III. Welaan dan, aan 'twei k! De H. Schrift noemt Maria vol van genade — zij noemde zich de nederige dienstmaagd des Heeren, — Zij bewaarde alle woorden in haar hart — Zij was Jesus getrouw tot onder het kruis. — Hare liefde voor ons deed Haar onze Moeder worden, nBemin,quot; op haar voorbeeld, «en doe dan wat gij wilt,quot; zegt de H. Aug.
lt;gt;elieil tot O. li. Vr. van lionrdes.
O, lieve vrouw van Lourdes, Gij hebt alle deugden heldhaftig beoefend, en Gij verlangt, dat ik mij beijvere uwe voetslappen te volgen. Ik verlang het ook, om te verdienen een uwer geliefde kinderen te worden. Maar ik ben zoo zwakl Help mij derhalve, smeek ik ü, door uwe gebeden. God verwerpt die nooit. Verkrijg mij ook het herstel mijner gezondheid en de genade die alleen te gebruiken om goed te doen, en daardoor te geraken tot de eeuwige zaligheid.
9 Wees gegroeten enz. als boven.
9
Het lijden is ons voortdurend aandeel: Op het voorbeeld van Maria moet men het geduldig dragen.
De aarde wordt met recht een tranendal ge-heeten; altijd en overal vindt men kruisen, zegt Thomas a Kempis. Niemand kan dezelve onlloopen. En trachten wij er een te ont-loopen, komen er ons tien te gemoet.
II. Overweeg, dat de H. Maagd zelve niet van 't lijden gevrijwaard was. Hare hooge waardigheid en hare hooge deugden onttrokken haar geenzins aan het lijJen niet verdiend zoo als wij het door Adam en door ons zeiven verdiend hebben. Maar Zij kende de kracht en de verdiensten van hel lijden ; Zij wist, dat haar Goddelijk kind door zijn lijden den mensch kwam verlossen; tot die verlossing wilde zij medewerken. Daarom onderwierp zij zich aan de zeven zwaarden van droefheid, waarmede haar hart doorboord werd, toen Zij zeide: «mij geschiede naar uw woord.quot;
III. Maria verduurde Haar lijden altijd met een heldhaftig geduld. «Indien wij dan kinderen van Maria zijn willen, zegt de H. Alfonsus, is het noodig haar geduld na te volgen.quot; Het geduld is de deugd die heiligen maakt, en hunne kroonen onophoudelijk versiert; de H. Paulus zegt: nOns kortstondig en licht lijden bewerkt in ons een bovenmate uitnemend eeu-toig gewicht van glorie.quot; IlGor. IV: 17.
10
•Sebed tot O. li. Vr. van liOnrdes.
Onze Lieve Vrouw van Lourdes, o Gy die gedurende uw sterfelijk leven, zoo veelgeleden hebt, en mei, zooveel geduld; verkrijg mij die deugd in het lijden. Ik offer al mijn lijden aan God op lot uitwissching mijner zonden en voor de behoeften der H. Kerk. Gewaanlig U, o Lieve Vrouw van Lourdes, my de genezing te verwerven of indien die gunst my nadeelig i.oude zijn, verwerf dan voor mij een onverstoorbaar geduld. Amen.
9 Wees gegroeten enz. als boven.
Over het geduld dat men in de ziekte moet oefenen.
I. Men moet zijne ziel in lijdzaamheid bezitten, zegt de H. Schrift. In de ziekte echter wordt de lijdzaamheid moeilijker en daarom ook noodzakelijker. Onze natuur gevoelt afschrik voor hel lijden. De ware Christen laat zich niet afschrikken, maar bedenkt, dat hij nog in zijn ballingschap is, en het ware geluk slechts in den hemel kan vinden. Intusschen moet hij door zijn lijden zijne schulden bij de Goddelijke Rechtvaardigheid betalen, vele verdiensten zien te vergaderen door Gods H. Wil te vervullen.
III. Met zulk een geest van geloof aanvaarden en vei duren de heiligen alle ziekten en kruisen, en verkrijgen daardoor groot gemak tot het
11
beoefenen van 't geduld. „Indien wij den kost-nbaren schat welke in de ziekten geleden is, «kenden, zegt de H. Vine, a Paulo, zouden wij ndenzelven met evenveel blijdsciiap, alsdegrool-nste weldaden aanvaarden.quot;
111. Wees op uwe hoede bij uw ziek zijn, tegen sommige gedichleti. Zeg niet; ik zou deze ziekte met liefde aanvaarden, als zij geen hinderpaal voor mijn vooruitgang in de deugd was; was ik niet ziek, koude ik ter kerke g^ian
— de H. Communie ontvangen — meer bidden
— mijn huiswerk doen — mijne laak volbrengen. Veroorloof mij u te vragen: Waarom wilt gij Ier kerke gaan enz. enz. Gij antwoordt: om aan God te behagen. O, wees dan gerust; God wil, dat gij ziek zijt, onderwerp u aan zijiién H. Wil. Bekreun u niet om de rest.
Cebed tot O. li. Vr. van liourdes.
O Lieve Vrouw van Lourdes, Gij geniet bij Gód een onmeetbaren invloed, en Gij zijt vol van goedheid voor de menschen; verwerf mij een groot geloof. Laat ik mij eindelijk wat boven de aarde weten te verheffen! Verkrijg voor mij berstel mijner gezondheid en geduld in al mijn lijden. Amen.
9 Wees gegroeten enz. als boven.
12
Wij moeten on.v voegen naar den Ooddelijken Wil.
I. Niets gebeurt er op aarde zonder medewerking, of toelating van God. God laat de boosheid der menschen, de elementen der natuur, den loop der dingen toe, tot uw welzijn. Al die tegenheden leeren u immers de ijdelheid der wereld, de kortheid des levens, de waarde der liefde en vriendschap Gods, het geluk des hemels, de verschrikkelykheid der straffen be-
S6ffGIl.
II. Het leven der H. Maagd was eene voortdurende beproeving. Zij leefde aanhoudend, volgens dat een Engel aan deH. Brigitta geopen-baaid heeft, in smarten, welke aangroeiden gelijk de doornen met de rozen, welke zij omringen. Altijd voegde zij zich naar den Goddelij-ken Wil.
III. Volg de H. Maagd na in de beoefening dier deugd gij zult uw geluk er in vinden. „Indien wij,quot; zegt de H. Alfonsus, n al lijd in ,ouze wederwaardigheden met den Goddelijk «wil vereenigd bleven, zouden wij zeker heilig, «en de gelukkigste der stervelingen wezen.quot; En Vader Avila zeide: néén God zij geloofd! in tegenspoed, heeft meer waarde dan duizend dankzeggingen in voorspoed.quot;
Gebed tot O. li. Vr. van lionrdea.
O, Lieve Vrouw van Lourdes, Gij hebt altijd te midden uwer grootste smarten, eene volko-
i
menegelijfcforrnlgheid aatl den Gbdtfèlijken «ril bezeten ;'' Verwerf mij die s'choone d'eugd, ilf smeek' er u dringend om. Maak, drit ik den vredfe dts harten weel te bewaren, le middèn dër beproevingen des levens. Verkrijg mij dfe genezing, indien dat Gods H. Wil is. Amen.
9 Wees gegroeten enz. als boven.
Wij moetan, op Maria's vowbeeld trachten ons kuisch te bewaren.
I. De H. Alfonsus zegt,; dat de deujfd vao; kuischheid, sedert Adam's val, het moeilijkste voor de menschen te beoefrnen is. Maria beeft die deugd even als alle anderen, in de hoogste volmaaktheid in oefening gebracht; nHet is nmet redenen,'' zegt de heilige Albertus de Groote, «dat men Maria Maagd der M^tgden nnoemt, omdat zij de eerste geweest is, ofe zon-„der den raad of het voorbeeld van iemaDë' «anders, aan God haren maagdom heeft toege-«wijd, en? Hemi aWusdie maagden geschoitk^en «heefi, welke Haar nagevolgd hebben.quot;
IL Helaas', wat zijn er weinigen die Maria in liefde voor die sèhoofré dëugd navolgen^ De H. Remigius verzekert, dat liet gröolst gededte der volwassenèn om de onknischheid'verloren gaat. Een andere Heilige zegt, dat om zoo te spreken, alle verdoemden, met Of om dè zoode van ontucht, in de hel zijiï begraven.
IJL, Welke zijn de middelen qm van het kleine getal der uitverkorenen te zijn.
1°. Be Versterving, welke de matigheid in spijs en drank en de zedigheid der oogen beval. Kent men dezeschoone deugden in de wereld? Helaas! neen. En toch zijn zij zoo noodzakelijk sedert een heidensche weelde en opschik de wereld overstroomen, en de kleederen niet meer dienen om het lichaam te bedekken maar om de oogen tof zich te trekken en de harten te vergiftigen.
2'. Be Vlucht der gelegenheden: als zijn, het lezen van slechte boeken en geschriften, het bezoeken der schouwburg, der bals, en de vrije omgang met personen van het andere geslacht.
3» Het Gebed en V gebruik der H. Sacramenten: Hei is onmogelijk zonderde genade Gods kuisch te leven, en deze genade wordt slechts door het gebed en de H. Communie verworven. De Godsvrucht tot Maria zal u ook krachtig steunen in de beoefening der heilige küischheid.
Gebed tot O. ld. Vr. v«n Kiourdes.
Onze Lieve Vrouw van Lourdes, zuivere M^agd en zonder vlek, verkrijg mij de gtjnade kuisch te leven, en mijne toevlucht tot U te nemen .in den strijd. Verwerf mij ook de gezondheid, en de genade dezelve te getnuiken ten goede en om in den hemel te komen. Amen. 9 Wees gegroeten enz. als boven.
15
Men moet de H. Maagd door eenige godvruchtige
oefeningen vereeren.
I. Zorg eenige godvruchtige oefeningen te verrichten om Maria le eeren en Haar uwe liefde te bewijzen. Edoch, opdat Zij uwe eerbewijzen en liefdebetuigingen gunstig aanneme, moet gij Haar dezelve aanbieden met een zuiver hart. Maria verfoeit de zonde even als haar Goddelijken Zoon en Zij kan niet anders dan de oefeningen van godsvrucht versmaden, welke de aan de zonde gehechte zondaar, Haar opdraagt.
II. Die godvruchtige oefeningen moeten met volharding verricht worden. nDe volharding, verdient alleen de Kroonquot; zegt de H. Bemardus. Op de vraag wat men zoude kunnen doen om aan Maria te behagen, antwoordt de Z. Bergmans: //Het minste is genoeg, mits men hel met standvastigheid vervulle.quot;
III. Zie hier eenige Maria aangename oefeningen :
1°. Bid dikwijls het Wees gegroet; bid voora! des morgens en des avonds driemaal hi t schietgebedje: '/Boor uwe heilige en Onbevlekte Ontvangenis, o Maria maak mij zuiver en heilig alle dagen mijne levens,quot; om de heilige deu^d van zuiverheid te verwerven.
2°. Houd dikwijls eene novene om u voor hare feeslen voor le bereiden.
3°. Hid don Rozenkrans en de getijden der H. Maagd.
16
4°. Vast te hsrer «er, of oefen eenige inwendige versterving.
5°. Bezoek hare altaren en teeWen.
lt;Je. Draag het scapulier en har« medalje.
9°. Laat u opnemen in eene Congregatie.
8°. Geef een aalmoes Haar ter eere.
9°. Neem nwe toevlogt tot Haar in alle moeilijke omstandigheden des levens; en dadelijk bij iedere tekoring. Dit doende zölt gij leven en zalig worden.
(liebeil tot O, li. Vr. vaa lisurdes.
O Lieve Vrouw van Lourdes, ik bid U mij eene grpote godsvrucht jegens U te verwerven. Geef mij, wat Gij verlangt dat ik doe om ü te vereeren, en maak, dat ik daaraan getrouw blijf tot aan hel einde mijns levens. Verwerf mij de gunst mijne gezondheid te verkrijgen, en die slechts te uwer en ter eere uws Godde-lijken Zoons te besteden. Amen.
9 Wees gegroeten enz. als boven.
. LAAT ONS BIDDEN.
O Ood, die door de Onbevlekte Ontvangenis der allerzaligste Maagd uwen Goddelijken Zoon eerte waardige woonplaats bereid hebt, Haar vrijwarend van alle smet door het vooruitgeziene lijden dezes zelfden Zoons; Gy, die de Grot van Lourdes hebt willen uitkiezen om daar in 't bijzonder het glorievolle voorrecht uWer Moeder te laten vereeren en de kracht barer gebeden te l^ten uitkomen, gewaardig U, ons van al onze vlekken te zuiveren, en ons in uw rijk te doen komen, wij bidden er U om, door de verdiensten barer tusschenkomst. Door den zelfden Jezus Christus-ónzen Heer. Amen.
TER EERE VAN
Heer, ontferm U onzer.
Christus, o.ilferm U pnzer.
Het-r ontferm U onzer
God, hemelsche Vader, ontferm ,U onzer, ; God, Zoon, Verlosser der wereld, ontferm U onze?
Gód, Heilige Geest, ontferm U Onzer.
Heilige Drievuldigheid, een God, ontferm ü
ónzer. ,
Maria, allerheiligste en allerverhevenste Moeder
Gods, bid voor ons. . ^
Maria, minzame Koningin, wjer glipste-quot; rende troon op de vleflgelcn der Sera-phynen, aan de rechterhand van den Koning der Koningen, berust,
Maria, machtige Koningin, die heerscht over legioenen engelen, die eerhiediglijk uwe bevelen afwachten, om uwe getrouwe dienaars ter hulp te snellen,
Maria, woiidprlijke Koningin, die van het hpogsle uwer, uitmuntende grootheden, Ü gewa^rdigd hpbt npder te zien op eené woeste plaats der aarde, om er een arm kind te zoeken.
2
Maria, die schitterend van luister en hemel-sche goedheid, vrrscheiHene malen verschenen zijt, in de Grot van Lourdes, aan een jong dochterken des velds,
Maria, die, tusschen uwe handen eenen paternoster houdende, on het teeken des H. Kruises makende, het verbaasd kind hebt aangezet om den H. Rozenkrans te bidden, Maria, die, met bedrukten blik, aan de kleine herderin bevolen hebt veel te bidden voor de zondaren,
Maria, die het eenvoudig kind lot de Priesters gezonden hebt, om te zejgentdal Gij wildet,dat men U eene kapel zou bouwen op de rotsen waar Gij verschenen waart, Maria, die aan het neilerig kind gezegd hpbl: dat Gij verlangdet, ^at men de spe-k)nk van Lourdes bezofken, en er in pro-c ssie komen zoude,
Maria, die eene bron van helder water hebt dorn springen uit de rots, op welke uwe gezegende voeten hadden gerust,
Maria, die, onder alle uwe verhevene namen en glorieryke eertitels, dien uwer Onbevlekte Ontvangenis verkozen hebt, om in Lourdes geëerd te worden,
Maria, die ai de pogingen der wereldsche wysheid, die den stroom uwer goedheid en gunsten wilde tegenhouden, in de grot van Lourdes ve' stomd en verbrijzeld hebt door uw alrerbazend vermogen,
Maria, Oceaan van genaden, en weldaden en zegeningen,die gedurig de wonderbare bron van Lourdes onderliou;ll en voedt, Onbeviikle Maagd, uilnemende itron-van glorie, vreugd en zaligheid voor de gelukkige hemelingen.
Onbevlekte Maagd, liemelsche bron van zoetigheid, vrede en volharding voor de geloovige zielen.
Onbevlekte Maagd, onuitputtelijke Bron van medelijden, baimharligheid en vergiffenis voor de arme zondaars. Onbevlekte Mragd, levende Bron van vertroosting, baal en stt-un voor de bedrukte harten.
Onbevlekte Maagd, overvloedige Bron van bijstand, kracht en genezing voor de zieken en kranken.
Onbevlekte Maagd, zalige Bron van hulp, genade en hoop voor de stervenden, Onbevlekte Maagd, weldadige Bron van ver/.aehting, licht en verlossing voor de lijderde' ziel n des vagevuurs. Onbevlekte Maagd, vermaarde Bron van lieil, bescherming en welzijn voor het menschelijk geslacht.
Onbevlekte Maagd, die aan de Minden het gezicht, aan destommen despi aak,aan de dooven het gehoor en aan de verlamden het gebruik hunner ledematen verschaft. Onbevlekte Maagd, wier ontelbare wonderen en schitterende weldaden in alle ge-
westen der aarde verkondigt en bewonderd worden,
Onbevlekt eMaagd,wierH.Hart overstroomt
van teederheid en goedheid voor ons,
Onbevlekte Maagd, wier liefde tot ons de liefde aller moeders voor hunnékinde ren overtréft,
Onbevlekte Maagd, wie ooit iemandaange^ roepen heeft, zonder verhoord te zijn,
Van uil den schoot der goddelijke glanzen, die U in den hemel omringen bewaak ons, Maria.
In de onderhouding der geboden Gods en der Heilige Kerk, moedig ons aan, Maria.
Op den weg des hemels, ondersteun ons, Maria.
In den strijd tegen Satan, de wereld en het vleesch, beschut ons Maria.
In de ware en standvastige godsvrucht, bevestig ons, Maria.
In onheilen, ;irmoede en ellende, help ons,Maria.
In ziekten, krankheid en smarten, vertroost ons Maria.
In het uur des doods, bescherm ons, Maria.
Als wij bevend voor onzen rechtvaardigen Rechter zullen staan, bid voor ons, Maria.
Gedurende de zalige eeuwigheid, heersch over ons, Maria.
Lam Gous, dat wegneemt de zonden der wereld, spaar ons, Heer.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, verhoor ons. Heer.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, ontfèrin u onzèr, Heer.
aJ o
O •-s
O 3
5
Christus, hoor ons. Ghristus, verhoor ons. Onze Vader enz. Wees gegroet enz.
v. Bid voor ons, o heilige en onbevlekte Moeder Gods.
b. Opdalt wij waardig worden de beloften van Ghristus.
O Jesus, God van oneindige goedheid die Maria uwe onbevlekte Moeder, hebt aangesteld lot Uitdeelster van die zee van genaden en barmhartigheid, waar uw Goddelijk Hart het begin en de eeuwige Bron van is, en welke het die wonderlijke Maagd behaagt op zulke verbazende wijze uit te storten over de gezegende rotsen van Lour-des, wij bidden U nederig, door hare verdiensten en gebeden, geef ons toch al wat ons heilzaam is, de gezondheid der ziel en des lichaams, maar bovenal de onschatbare genade van U altijd meer te kennen en te beminnen, opdat wij, na U op aarde getrouwelijk gediend te hebben, ons eens in den hemel, voor uwen troon mogen bevinden, aan de voelen van Maria, onze goede Moeder, en vereenigd met de koren der Engelen en der Heiligen, U met hen loven, danken en beminnen in alle eeuwigheid.
Amen,
Wees eeuwiglijk gezegend, bemind en aangeroepen, o Maria! die met zoo veel liefde eenen
6
overvloed van genaden uilstort over de grot van Lourdes, welke Gi) floor uwe tegenwoordigheid geheiligd hebt. Wees toch altijd onze Moeder, onze Hoop, onze Troosteres op aarde en onze Koningin in de eeuwige zaligheid. Amen.
Gezegend zij de heilige en Onbevlekte Ontvangenis van de aliergc lukza ligst-e Maagd Maria!
(100 dagen aflaat, ieder maal.)
Zoet Hart van Maria, wees niym behoudenis.
(300 dagen aflaat, ieder maal.) VIDI.
GandjE, 30 Nov. 1872.
F. de vos c. l. c.
Maria is naijverig op haar Voorrecht.
Ten tijde van Paus Martinus V, gebeurde het in de stad Toulouse, dat een Rektor der hooge school op zich nam te stellen en als een uitge-naakt leerstuk te bewijzen, dat de H. Maagd in erfzonden ontvangen was. Geheel de stad was er lermaleover geërgerd, dat zij tegen hem opstond, ;oodat zijn leven gevaar liep. Door dezen tegen-;tand nog hardnekkiger geworden, gaal hij zich e Romebijden Paus beklagen, verzoekt loestem-ning zijn gevoelen in zijne tegenwoordigheid te erdcdigen, en verkrijgt dezelve. Dagen uur 'orden bepaald; vele zeer beroemde Godgeleer
den beg Moeder Het ui niet. ^ wederb hem me Men on der Iets
7
den begeven zich Ier plaalse om de zaak der Moeder Gods te verdedigen.
Het uur komt: men wacht hem, maar hij komt niet. Men zend iemand om Ie weten wat hem wederhoudl; een schromelijk geval! men vindt hem morsdood liggenin het midden zijner kamer. Men onderzoekt zijn lijk, en men bevindt liet zonder letsel en eenigteeken vanaangedaangeweld.
Z. H. Paus Pius VI heeft den 12 Nov. 1793, verleend honderd dagen aflaat voor elJcen heer dat men één der 2 volgende schietgebeden met een rouwmoedig hart godvruchtig bidt.
In uwe ontvangenis H. Maagd Maria zijt Gij onbevlekt geweest; bid voor ons den Vader, wiens Zoon Jesus, van den H. Geest ontvangen, Gij gebaard hebt.
Gebenedijt zij de heilige en onbevlekte Ontvangenis der allerheiligste Maagd Maria.
Daarenboven heeft Z. H. Paus Pius IX den 29 Juni 1855 verleend drie honderd dagen aflaat voor eiken leeer, dat men het Kransje der Onbe-vlekteOiitvangenis6ic?lt;aZsw)?(7^miis7(ei Kransje gewijd zij door eenen daartoe machthebbende Priester. — Alsmede eenen vollen aflaat eens in elke maand, onder de geivone voorwaarde te verdienen, voor die dit Kransje dagelijks bidden.
8
MAMIER
om het kransje deh onbevlekte ontvangenis te bidden.
Gebenedijd zij de Heilige en Onbevlekte Ontvangenis der Allerheiligste Maagd Maria.—Onze Vader, enz. — Viermaal: Wees gegroet ens. — Glorie zij den Vader, ene.
Gebenedijd zij, ens. — Onze Vader, ens. — Viermaal: Wees gegroet, ens. — Glorie zij den Vader, ens.
Gebenedijd zij, ens. — Onze Vader, ens. — Viermaal: Wees gegroet, enz. — Glorie zij den Vader, enz.
Datum in 11 aar en, 25 Maji 1873.
J. güijten. Libr. Gens.
KORT VERHAAL
SNIS
OVER
1
VAN
DOOR EEN MISSIONARIS
Goedgekeurd door Mgrv den Bisschop van Tarbes,
Kcrhelijk Goedgekeurd.
Datum in IIaar en, 35 Maji 1873.
J. Guijten. Libr. Gens.
OVER
DOOR EEN MISSIONARIS.
Goedgekeurd door Mgr. den Bisschop van Tarbes.
EERSTE VERSCHIJNING. - BERNADETTE. - TWEEDE VERSCHIJNING. — DERDE VERSCHIJNING.
Op donderdag 11 Februari 1858 gingen drie arme jonge dochlerkens van Lourdes, (*)dor hout zoeken voor den huiselijken haard. Zij kwamen langs den oever der Gave, tegenover eene kleine, eenzame grol, wier opening onder aan den voet der Massabiella-rots was. Twee van haarwaad-
(quot;) Lourdes is een stadje der Hooge-Pyreneën, niet ver van Pau, van Tarbes, van Bagnères de Eigorre en ligt aan den voet der bergen aan de spoorlijn van Bayonne naar Toulous?. Mei» paiS^lhei, o£Q naar Couterets, St.Sauveur, Barrèges te gaao-
4
den door een beekje en begonnen de takken bijeen te rapen, waarmede de grond bedekt was. Het derde een ziekelijk kind, aarzelde eenige oogenblikken voor de koude van 't water; eindelek besloot het er door te gaan.
Voorovergebukt, ontdeed zij zich van hare schoenen, toeneen plotselinge rukwind haar het hoofd deed opheffen. De lucht was kalm, de boomen zonder beweging. Zij buigt zich wederom, om haren schoen uit te doen. De wind doet zich andermaal hooren en slaat tegen de holte der rots. Het kleine dochterke ziet derwaarts met verwondering: een wilde rozelaar van de rots neerhangende, bewoog zich een weinig heen en weer.
Eensklaps werd een donkere opening, als een venster geboord lot in het hart der rots, en zich bevindende boven de grot, met een heerlyk licht vervuld in dien glans, schooner dan de zon, verscheen eene dame, jong, zacht goddelijk schoon. Haar kleedsel wasaanminnig en eenvoudig: een wit kleed, een lange vvittesluier, van het hoofd in groole plooien afdalend;een blauwe gordel wapperend tot beneden de knieën, op lederen voet eene schoone, gele, ontloken roos. Het kind, aan den grond genageld van verbazing en bewondering, onzeker, wrijft de oogen ziet nog eens..,, de Dame lacht haarliefelyk toe, van uit het midden des liclits. Op de knieën gevallen neemt zij haren rozekrans, en brengt het kruisje er van aan het voorhoofd, om het kruisteeken er mede te maken, doch hare haad valt weder-
5
om neer alsof zij vervlamd was. Spoedig daarna npemt de verschijning het gouden kruisbeeld van een rozekrans dien Zij droeg, en maakt er mede over Haar zeiven een groot kruisteeken. Toen kondeook het kind het kruisteeken maken. De Dame kruist de handen en laat de witte koralen van Haren langen rozekrans, terwijl de gouden schakels er van schitteren, door Hare vingeren rollen; Hare lippen bewogen zich niet. Het kind doet die houding en die bewegingen na, en bidt de //Wees gegroetenquot; van haren rozekrans.
De geheimvolle Vrouw noodigt haar door een teeken uit, nader te komen doch zij waagde het niet. Eindelijk, al glimlachende verdwijnt het Gezicht.
Verbaasd in hare ziel, opgetogen en niet wetende wat te gelooven, gaat het dochter-ke het beekje door en komt onder de overhelling der rots, ondervraagd hare gezellinnetjes, waarvan eene haar jongste zuster was en de andere een vriendinnetje, die op dat oogenblik samen aan het spelen waren.
Zij hadden niets gezien.
♦ ♦
*
Dat kind Bernadette Soubirous telde 14 jaren; geboren van arme ouders, tenger, lijdend aan aamborstigheid van af hare geboorte, no» geheel onwetend in den cathechismus, had zij hare eerste H. Communie nog niet gedaan. Daar zij langzaam van begrip bij de onderrichting, van zuchten en innemenden
6
aard, eenvoudig en openhartig, niets buitengewoons, misschien wat meer dan de kinderen van haren leeftijd, tot godsvrucht genegen was, konde niets in haar de roemvolle bestemming doen vermoeden, welke op dat oogenblik voor haar een aanvang nam.
Bernadette vertrouwde hare moeder toe wat zij zoo even gezien had. De moeder ontstelde; onheilspellende gedachten overmeesterden haren geest.
Zij was vooral bevreesd voor een boosaardig zinsbedrog van den duivel, en zij verbood ten strengste 5ian hare (Jo.chter oaard^ oever
van Missabiella, terug te keeren.
* ♦
Het gerucht der Verschijning verspreidde zich in de huurt. Zondag den 14ti februari, tegen den middag, persten eenige jonge doch-terkens, door nieuwsgierigheid geprikkeijd, van vrouw Soubirous de permissie af, Bernadette te mogen medenernen naar de Grot. Zij gaan naar de Kerk e^i vullen een fleschjé met wijwater, om ?ich tegen de Verschoning te verdedigen, en ze weg te drijven, als ?ij een kwade geest zoude zijn.
De Dame verschijnt in de nis der rots, Bernadette deelt het hare vriendinnetjes mede en werpt vervolgens herhaalde malen haar wijwater naar 4e Verschijning heen, haar zeggende te naderen al Zij van Godswege kwam. De Dame met den glimlach reeds op l^are lippen lacht, nog liefelijker terwijl
de droppelen wijwater opstijgen naar hare voeten, nadert, buigt zich met eeoe kalmte van gelaat en eene goedwilligheid, onmogelijk om uit te spreken.
Bernadette valt op hare khiën neemt haar rozekransje, en met starend oog, het aangezicht van gedaante veranderd, bidt zij, aanschouwt met liefde.......
's Avonds, hoorde bijna de geheele stad het wondervolle schouwspel van Massabiella verhalen.
* *
*
Donderdag 18 Februari, gingen twee volwassen personen met Bernadette in' het geheim grotwaarts, vóór den opgang der zon. Het kind kwam er het eerste en de Minzame welke zij kwam zoeken, stond reeds voor haar in den glans harer glorie, toen hare gezellinnen bij haar kwamen. Eene van haar, vermoedende, dat dat onbekende wezen eene ziel uit het Vagevuur zijn konde, had papier en inkt medegebracht, om aan hetzelve middel te verschaffen zich te doen kennen. Na een gebed op de kniën gesproken te hebben, zend zij Bernadette om te verzoeken, dal Zij haren naam en de redenen harer komst zoude opschrijven. De verschijning glimlacht en antwoordt: »Wat iku te zeggen heb, heb ik niet
noodig op te schrijven...... Doe mij de gunst
gedurende veertien dagen te komen. Het kind verbindt zich. De Dame hervat: „En ik, ik wil u niet gelukkig maken in deze
8
wereld, maar in de andere, ik beloof het u.quot; Bernadetle komt bij hare gezellinnen terug, en verhaalt aan haar wat zij zoo even vernomen had. Zij lieten haar nog eens tot nabij de nis terug keeren, om te weten te komen of het haar ook geoorloofd zou zijn, mede te komen. »lk wil het, antwoordt de Dame, en ik verlang, dat er meer menschen
aanwezig zijnquot; . , . j
De derde verschijning eindigde met deze
woorden.