r •gt; ■■ /(.. rlt; v ;».r' il •
w-quot;- [.- /*È- lt;a
quot; „ . 'gt;, ft '
v J- V?-? • *.• i. .V, gt; f-S:^ -gt;11
't. v 9 »gt; ■ ■■ •'*•*• *»:'■•-.• *j} gt; ■ •
*■ .« .v- n: r. .r/ iVgt; ■■:gt;
S ' 44-
l »*,)gt;• ''XS' , ^ ' ♦ ' •'
rquot; t . •' - '• y.w
. ■.quot;■.■;?r.i -A ^ ^.1 .J-*'* *w ^ V #
T- * ■■«
■ ' lt ■ ■ ■
'■x Tv ■- ••■.«:. ^ . v- r»rfv t
■i . JX f ,• • r; . 44 lt;V ■■^1 ■ '■ u'
■»- , gt; *Vquot;gt; '' • ,$amp;■/ JS ■ • -■ Ï- --k^ f ;-
^ s^r r- • -f ■% - vNVr-J
- .±-i* * w ;-v t -gt; 'V
; Va-..- rs quot;-f i v
-'. '*: ' V -■ ' quot;.' -'T ^ '.i i-v •lt;»
^ ■-quot;'« ..' ■ \ - ■*gt;*' :,»i^•
gt;. ■ •, ,'■ 4
UV'
v „ \
H.,^. A-f-
J. . r^i?
*irA
■ i* . • ^
V,
*■/ ■ r
■ ^ .■
gt; ■ ^' quot; ' -■■
(gt; ■«■' .•■lt;quot;
■^rtiquot; • f •• •;
• ' ' I. #
Iv;1-#
» xquot;-. ~ ■ v ^ ♦ -; • ■
gt;4 ^ ;• -T' .;n; wvVn
^ , ^ ^ - 'ill
•a ; :'v:- y^v'- i V 'V^i
', , -, . * . • ï ■ . . : •■•■'•v gt; s,7' ■• • /v w ■ ■'
\ j ' . ^*»4! , ■/ '»1^ ., •*»■*• 1 , ^ » * ; ■■ f
'.'. ' -v , ' ' ■« .'Ai/ 'quot;v: ' .j? V*i / - f . j4 .
'.gt;.*■ . 'v ^ f1 * *yi A .'S fc .1 lt;k't4-
r ' J' • ^ ^ --f 'L. .Tt ■• ^-7
•■ *■.- ' ' :^\ »■ / '-gt; lt;■» ■, , gt; ' v-^ I*
• gt; • i-y1 ':■ * Vvr ■ *'H quot; C'*'- quot; v'u.*fcV-#V X, . r^l ,
' ' rlt; • .■•-v ■ ii v «r--,' ■ -3 . t. V*
,V quot;tl-f* ■gt; * • T gt;,^'4./-/^ ''j : ' /'•Ski. ^3. ■ gt; ' - r,
' gt;• -^-1 - -/•••V*V V.-f ^;-,; .-f- -t
% v . •■ L-.^ V V 4quot; ^ v lt; v^r
quot; 1 ^ /.. \ ; f-' '■; .% l'^l. j-
.vgt;. • ( •quot; ?lt; •••^ v: /'
.■I ' ■»' Jf -gt; ■ ' »S ' V'V '1. ♦' lt;VL vv ■.lt;gt; v' , n ;,
• x^. •; • .-l' „ Ay^ 4'» ^r
^r'\.'quot; K. O-:• •. ■*. . ^ -i
. H * r \ . 'T •quot;' ' - t gt;, • {• w *v r^: »
.'. ■gt;.quot; j r gt; .•* vi gt; , lt; . ,. v .-gt;gt; ' r^iS
V':re'; f ';X. 'V\ quot;rXv f ^
h' Tquot; . ? •quot;. ^ • -:' ^ . 'T^vf
•4 • •v*'* v ♦- ' ,?^tquot;4
'■quot;i ! quot;» \ **i ^rf-* f\ « . /- •'■ l-' -'sfi'
x'gt;'v - *¥gt;yamp;
r ■ -v: ■/ A; ? ' n'
• l •■'...«, ^'f-' . ' , '•*'•■ ' -y.-* ■ 4-^. y-4. '. quot; gt;V^^^Vv • • . v i \ A • .'gt;'• '%quot; v '■*quot;•■ ^*W ^ , A ■:f '•gt; A.' . r'4 ■ ■ .'^ 'X A quot;
■ quot; f*gt; kV? ' 1 ;V.V-
^ . \gt;
•% X »-lt;.• . '■ •AV,
. ', a'- . quot; ^;-
IliiiHiii
. /
V,
/i ^ quot; a /'lv
\
/ /
JÜXTA
X; r ?
ji Jsbd?
1
THEOLOGIZE MOKALIS ET S. LITURGI/E PROFESSOKE.
a
Rurwmundw 14 Junii 1880. P. J, H. RUSSEL, Can. Pcen. et Prof.
ad hoc delegatus.
Librum, cui titulus: Ccerernontale solemnium functionum juxta Liturgiam Romanam, expedita forma digestum a Jos. Aertnys, C. SS. R., Theolocjiw rnoralis et S. Liturgiai -professore, a duobus Congregationis nostra; theologis, qnibus ejusdem examen commisimus, recognitum et approbatum, potestate nobis a Re-verendissimo Patre N. Matjron ejusdem Congregationis Rectore majore et Superiore Generali facta, in pn-blicam lucem edi permittimus.
In quorum fidem has litteras manu nostra subscriptas, et sigillo officii nostri munitas dedimus.
P. 00MEN, C. SS. R. Sup. Prov.
Amstelodami, in Festo S. Alphonsi Maries, 2 Aug. 1880.
galopi.'i:, typis m. alberts. Proprietas Auctoris sub legis tutela est.
In veteri lege Deus ipsemet docuit proccepitque omnes cacremonias, etiam rnininias, quibus a populo suo coli volebat; in nova Lege Christus eam curam Ecclesiae suao commisit. Inde jam stalim ab Ecclesiae exordiis Apostoli Liturgiam ordinarunt, prout docet Conc. Trid. : » Pia mater Ecclesia .... cacremonias item » adhibuit, ut mysticas benedictiones, lumina, tliymiamata, vcstes, aliaque id genus multa, ex Apostolica » disciplina et traditione, quo et majestas tanti Sacrificii commendaretur, et meutes fidelium per bccc » visibilia religionis ac pietatis signa ad rerum altissimarum, quae in boeSacrificio latent, contemplationem » excitarentur « ('). Quapropter cacremonias omnes, quas Ecclesia servat , summa veneratione prosequi, omnique diligentia exsequi debemus, ulpote, inquit ü. Thomas, » divina auctoritate ab Ecclesia con-» stitutas et in Ecclesia consuetas « (3).
Sacram ergo Liturgiam ab illa Ecclesia edoceamur necesse est, a qua et legem credendi accipimus, quaoque omnium Ecclesiarum Mater est et Magistra; Romanam, inquam , Liturgiam scclari debemus; ea sola enim contra arbitrarios et deformes usus carta, constans et universalis regula esse potest; sola quippe genuinos dignissimosque ritus tradit; sola ab iniquis locorum et temporum vai iationibus immunis est; sola denique uniformitatem in ritibus introducere ac conservare valet. Nihil proinde antiquius habere debemus, quain ut in publico Dei cultu perfectam cum Romana Lilurgia conlbrmitalein seneums. liane S. Pontifex Pius IX. s. m. summis in votis habebat, ut expresse asseruit in Brevi 30 Maji 1Ö73 (3), quo editionem Ratisbonensem Gradualis Romani approbavit et authenticam declaravit: »IIanc ipsam dicti » Gradualis Romani editionem .... Reverendissimis locoruin Ordinariis, iisque omnibus, quibus ]\lusices » sacrae cura est, magnopere commendanms; eo vel magis, quod sit Nobis maxime in votis, ut, cum » in cacieris quae ad Sacram Liturgiam pertinent, tum etiam in cantu, una cunctis in locis ac Dioccesibus » eademque ratio servetur, qua Romana utitur Ecclesia. « Similiter Leo XIII feliciler regnans iu Brevi 18 Nov. 1878, quo editionem Ratisbonensem Antiphonarii et Psalterii Romani probavit et autbenlicam declaravit : » Mernoratam editionem a Viris ecclesiastici cantüs apprime peritis, ad id a SS. Rituum » Congregatione depulatis, revisam probamus atque authenticam declaramus, Reverendissimis locorum » Ordinariis, cacterisque, quibus Musices Sacrae cura est, vehementer commendamus; id potissimum spec-» tantes, ut sic cunctis in locis ac Dioccesibus, cum in caeteris quae ad Sacram Liturgiam pertinent, » tum etiam in cantu, una eademque ratio servetur, qua Romana utitur Ecclesia. « Hanc quoque praescribunt Constitutiones nostras Congregationis: » In peragendis sacris publicis et in cantanda Missa sequentur ritum »Romanum, secundum librum a Superiore Generali praescriptum et a Provincialibus introducendum, «mutatis tamen iis, quae nimiam in populo admirationem in quaque regione excilarent. « (')
(1) Sess. 22. cap. 5. (2) Summa. P. 3. qu. 93. a. i. (3) Cfr. etiam S. R. C. 14 Apr. 1877. (4) Part. II. c, 2. § 2. Constit. 3.
Ut ergo Matrem et Magistram sequarnur, ut SS. Pontificum votis morem geramus, utque Constitutio-nibus nostris obteiupereniiis, pnesens opusculum eas cacremonias exliibet, quas Romana servat Ecclesia; quem scopum ut attingeremiis, in co concinnando, practer libros rituales Ecclesia}, ut Missale, Qcreinoniale Episcoporum (') et Rituale, Romanos secutus sum Rubricarum interpretes, nominatim Carpo, Baldeschi, Martinucci.
Omnibus proinde viribus clTicerc enitamur, ut per incorruptain Romanam Litur^iain, quam in dies magis magisque propagari videmus, universa Ecclesia Latina uno uniformique cultu Deum colat, sicut una lingua Emn laudat.
Opus in tres partes dividitur, quarum prima exponit ritus Missoc solemnis cum nonnullis aliis functio-nibus, secunda ritus annuarum solemnitatum, tertia rilus pro minoribus Ecclesiis. Officia inferiorum ministrorum nou exponuntur; quia in plerisque harum regionum Ecclesiis. ob defectum Clericorum, a laicis peragi debent; quare mms ex Confratribus meis distinctum librum vulgari lingua de üs, Deo dante, editurus est.
In Colleyio TVittemii, 18 Julii, festo SS. Redemptoris 1880.
Commodi gratia boe loco adjicimus Orationes, quae Missoc solemni propria' sunt.
PBO CELEBBANTE.
1. Ad bsnedictionem incensi. Ulo henedicans, in cujus honorem cremaheris. Amen. (2)
IIa;c formula in omni benedictione incensi adhibenda est, praeterquam ad Offertorium Missa?, tune sequens dicitur: Per intercessionem heati Michaëlis Jrchanyeli stantis a dextrin altaris incensi, et omnium electorum suorum, ineen sum istud diynetur Dominus hene^dicere, et in odorem suavitatis aeei-pere. Per Christum Dominion nostrum, .lmen.
2. Ad bsnedictionem Diaconi ante Evangelinm. Dominus sit in eorde tuo et in lahiis tuis, ut diyne et competenter annunties Evanyelium suuni. In nomine Pain's, et Filii, ^ et Spiritus Sancti. Amen.
3. Ad incensationem post Oïertorinm. Incensans oblata: Incensum istud a te henedictum. ascendat ad te. Do mine, et descendat super nos misericordia tua. «Incensans Crucem, vel SS. Sacramentum expositum : Diriyatur, Do mine, oratio mea sicut incensum in conspectu tuo: Incensans altare pergit: elecatio manuum mea rum sacrificiuin vespertinum. Pane, Domine, custodiam ori meo, et ostium cir-cumstantiw lahiis meis, ut non declinet cor meurn in verba malitiw, ad excusandas excusationes in peccatis.
Heddens tliuribulum Diacono: Accendat in nobis Dominus iynem sui amoris et flammam (internal char ha tis. Am en.
PBO DIACONO.
1. Ad Evaügelium. Munda cor meum ac labia mea, omnipoiens Deus, qui labia Isaiai prophetoe cal-culo mundasti iynito: ita me tud yratd miseratione diynare vnmdare, ut sanctum Evanyelium tuum diyne valeam nuntiare. Per Christum Dominum nostrum. Amen.
2. Ad oblatlonem Calicis. Offerimus tibi, Domine, calicem salutaris, tuam deprecantes elementiam, ut in conspectu divinw majestatis tua;, pro nostra et to tins mundi salute, cum odore suavitatis ascendat. Amen.
(1) Cfr. S, Alph. Exam. Odin. n. 112. (2j Cajrein. Ep. lib. 1. cap. 23. n. 1. In Missali menda adesso vidctur.
EITUS MISSi; SOLEMNIS CUM NONNULLIS ALUS FUNCTIONIBUS.
De Missis SolcmniltHS lo gcncrc.
1. Praenotanda. 1. Missale apertum super altare, calix vero et alia necessaria prseparantur in credentia cooperta linteo usque ad terrain circumcirca pendenli., antequam Sacerdos veniat ad altare. Calix slatuetur in medioad dexteram Missale pro sacris Ministris et velum humerale Subdiaconi; ad sinistram pelvicula cum ampullis et manutergio, ac tintinnabulum; et quandoque qucedam alia pro celebrationis necessitate et usu; posteriori in parte sufficiens relinquatur spatium pro collocandis hinc inde Ceroferariorum can-delabris. (')
2. In piano ad cornu Epistoloe statuendum foret scamnum oblongum, cum vel sine modico dorsuali, panno coloris convenientis coopertum, in quo Celebrans et sacri Ministri sedere possunt. Scamnum debet esse BBquale, sine ulla discrepantia pro Celebrante. Sedes camerales prohibilac sunt; brachiatoc reservan-tur Episcopis. (1)
II. Pro Celebrante, 1. Ea, quae in Missa privata clara voce dicuntur, in solemni sunt voce sub-missa pronuntianda, sic tamen ut a Ministris intelligantur. (2) Benedictio tamen in fine Missai clan\ voce pronuntiatur. (4)
2. Celebrans medius inter Diaconum et Subdiaconum sedere potest, duin canuntur Kyrie, Gloria, Credo et Sequentia. (s) Ad sedendum detecto capite pergit ac redit. (e) Deinde per viam breviorem i. e. e latere Epistolae, ad sedes tendere debet, reverti autem ad altare per longiorem, i. e. e piano presbyterii ad medium altaris. Proeterea caput cooperiet postquam sederit, et deteget priusquam surgat, prseterquam coram SS. Sacramento exposito. Demum manus super genua extensas tenet supra planetam (').
III. Pro sacris Ministris. 1. In actionibus communibus conformitatem inter se servare curabunt, una simul genuflectendo, se inclinando etc. I la pariter se conformabunt Celebranti.
2. Quoties a tergo Celebrantis stare debent, Diaconus stat in secundo gradu, Subdiaconus in piano contra infimum gradum.
17 Sept. 1822. (3; Missale. Rubr. gen. XVI. 3. S. R. C. 7 Sept. 1816. (4) Missale. Rit. celebr. XII. 7. (5) Rubr. gen. XVII. 6. S. R C.
16 Mart. 1591. ad 6. (6) S. R C. 21 Mart. 1676 12 Nov. 1831 ad 13. (7) Revue des so. eccl. T. XXXVII. p. 462.
— 2 —
3. Dum simul ascendere debent ad latera Celebrantis, Diaconus, cui brevior est via, lentius incedat, ita ut eodem tempore perveniant.
■4. Manus semper ante pectus junctas tenebunt, nisi quid agant vel sedeant, et cum aliquid una nianu operantur, alteram pectori admoveant. Numquaüi manus super altare ponent. Abusus est contra banc regulam et contra reverentiam altaris ministerio debitam, ad altare rosarium vel breviarium manu ■
tenere ad recitanda ea; quae pieces cfcteroquin hoc modo cum attentione recitari nequeunt.
5. Quolies ab uno gradu ad alium descendunt, non retrocedant, quod indecorum esset, sed se vertant. Deinde, quandocumque se vertunt, devitent terga vertere sive medio altaris, sive Celebranti, sive socio. Denique, quando a medio altaris ad cornu accedunt, vel vice versa, incedant latere ad allare verso.
6. Quoties aliquid offeruut Celebranti, prius rem, deinde manus Celebrantis osculabuntur; cum vero aliquid ab eodem recipiunt, primo manum, deinde rem deosculantur. (')
7. Caput inclinaut, dum Celebrans cantat aut intelligibili voce recitat ea, qua; inclinationem exigunt-Cum vero slant ad latera Celebrantis, genullectunt, caput inclinaut, se signant, pectus percutiunt, quoties Celebrans id facit, nisi impediti sint.
8. Genullectunt coram SS. Sacramento exposito, quoties 1° accedunt ad medium altare, 2° ab eo recedunt, 3° ante illud transeunt, easu excepto quo transeunt ab uno latere Celebrantis ad alterum.
Porro cum transeunt ab uno latere Celebrantis ad alteram, vel a tergo Celebrantis ad ejus latus ascendant , vel a latere Celebrantis descendunt, genuflectunt in rccessn, non in accessu. (a)
In Missa sine expositione genuflectunt in medio, ante Consecrationem et post Commuuionem, quolies 1° ab altari recedunt, 2° ad illud redcunt, 3° ante ejus medium transeunt. Alias accedendo ad medium vel ab eo recedendo, ex laudabili consuetudine caput inclinaut. (3) A Consecratione ad Commuuionem. genuflectunt sicut coram Sacramento exposito.
9. Cum sedendum est, primum sedet Celebrans, cui Ministri posteriorem sublevant planelae partemi et apte post sedis dorsum demittunt. Diaconus biretum tradit Celebranti sedenti, cum osculis, praeter-quain coram SS. Sacramento exposito; deinde Ministri sua bireta accipiunt, ac facta ad invicem capitis inclinatione, sedent et caput cooperiunt. Manus super genua tenent Celebrantem imitantes. Dum can-tantur verba, qua; inclinationem exposcunt, caput apertum inclinant. (1). Cum surgendum est, primo caput detegunt, deinde surgunt, et quidem ante Celebrantem; inox Diaconus accipit Celebrantis biretum,, ac deponit post eum super scamnum. Insuper, si Diaconus surgit aliquid sui muneris acturus, surgit et Subdiaconus, ac consistit aperto capite donee socius redicrit. (') Denique, cum transeunt ante Celebrantem, ei reverentiam exliibent. (quot;)
10. Non convenit ut ad altare cum choro concinant.
IV. Incensatio. 1. Incensans sinistra manu surnmitatem catenularum vel annulum, dextera vero catenulas prope thuribuluni tenet; sinistram applicat exteusam contra pectus, neque earn inde movebit toto thurificationis tempore. (') Unoquoque ductu elevet usque ad summum pectoris et bis sursum deor-sum moveat thuribuluni versus rem aut personam incensandam, (8) et deinde illud demittat cum morula;
post singulos ductus. Attamen altare et tumulus nou sic incensantur, sed sublevato ante pectus tliuribulo,
illud singulis ductibus seniel versus rem protendat, quin demittat. Quando Celebrans cum tliuribulo ad;
altare genuileetit, solain manum sinistram super allare ponat.
2. Incensum semper benedicitur, nisi SS. Sacramentum solum sit incensandum, uti ante benedietio-nem SS. Saeramenti, aut postquam illud expositum fuerit. (s) '
(1) Cterera. Ep. lib. 1. cap, i8, n. IG. (2) Rubrica numquam piTcscribit duas genuflexioncs, scil. in recessu et in acccssu, sed unnra.'
— 3 —
3. Ante et post incensationem fiat mutua revereniia incensantis et incensati.
V. Oscülum pads. Pax datur per amplexum hoc motlo : accipiens paccm facit capitis reverentiam ante et post, dans vero tantum post; appropinquant genas sinistras sibi invicem; dans pacem imponit manus humeris suscipientis, hie vero eas supponit brachiis alterius; prior dicit Pax tecum; posterior respondet Et cum spiritu tuo. (')
I
Prsenotanda. 1. Pro gemiflexionibus et inclinationibus Celebrans sequatur ritum Missa; privatac, praetor «as, quae suis locis adnotabuntur.
2. Sacri Ministri recolant ordinem genuflectendi traditum. Tit. I. n. II. 8. Nihilominus, ad pifceavenda dubia, indicabuntur omnes genuflexiones, quas facere oportel, ita ut extra recensitas peragere nullas debeant.
ZR-ITXJS Ü^ISSJE.
Omnes lavant manus et se induunt. Omnibus paratis, utraque manu tenentes bireta, faciunt rev eren- in sacristia. tiam Cruci vol imaginideinde Ministri salutant Celebiantem, hie reddit salutcm, postea tecto capite proeedunt ad altare, hoc modo: Subdiaconus sc vertens per suam dextram proecedit, Diaconus se vertens per suam sinistram sequitur, ultimo gradilur Celebrans.
DIACONUS.
CEI.EBBANS.
Ad altare ante se transitum prsebet Celebranti, ad hujus dextram se consti-tuit, caput detegit, et, accepto bireto Celebrantis cum osculis, illud una cum suo tradit Acolytho, turn genuflectit in piano.
Omnes erecti, omnia peragunt ut in Missa privala, nisi quod sub Confiteor ad verba Vohis fratres Principium
X ï ï r. r. m
et Vos fratres Celebrans priinum ad Diaconum, deinde ad Subdiaconum se paululum eonvertat, idem facit sub Misereatur vestri, capite inclinalo. Ministri sub Misereatur tui aliquantuin se inclinant versus Celebrantem, et ad verba Tibi Pater et Te Pater se ad ilium convertunt.
Dicto Oremus a Celebrante, omnes pari passu, dcxtro pede primum , ad altare ascendunt.
Cum ad comu Evangelii pervenit, ingressua caput detegit, biretum Acolytho tradit, nd altare-et genuflectit in piano.
Cum ad altare pervenit, traclit biretum Diacono, ac, facta genuflexione in piano, vel, si SS. Sacramentum non adsit in altari, v. g. in Sabbato Sancto, facta Cruci profunda inclinatione, Missam in-choat.
Missse,
|
Osculatus altare , paululum se re-trahit ad cornu Evangelii, ut thus im-ponat. Facie versa ad comu Epistolaa sinistram infra pectus ponit, ac dextra ter imponit incensum in tliuribulum , di-cens interim Ah Ulo lenedicaris etc., et reddito coclilenri, sinistra ad pectus retenta, (^) producens manu dextra signum crucis super thus in thuribulo. |
Paululum se retrahens, locum pra;-bet Thuriferario, a quo accipit navicu-lam; Celebranti cochlear porrigit dicens param inclinatus ad ilium : Denedicite, Paler Reverende, advertatque ut oscu-letur et cochlear in manubrii extremo, et dextram Celebrantis dum hie cochlear ca-pit. Thure imposito , recipit cochlear, osculans prius Celebrantis manum, dein |
Sub impositione incensi consist! t ad incensatio. altare conversus. |
(1) Missal. Rit. celebr. X. 8. S. R. C. 23 Maii 1840 ad 9. (2) Turn solum sinistra manus super altare ponenda videtur, cum Celebrans ad altare ccnversus est. Rit. celebr. III. 5. Ca;rem. Ep. lib. i. c. 19. n. 3. De Herdt. Liturg. T. I. n. 13f. 2.
|
illud benedicit. (') Conversus ad altare accipit thuribulum, genuflectit, si SS. Sa-cramentum in tabernaculo asservetur, sin minus Craci profunda se inclinat, suble-vansque thuribulum Crucem ter incensat. Mox iterata genuflexione vel inclinatione ut supra, altare incensat, genuflectens vel caput inclinans quotiescuraque transit ante medium altaris. Incensat altare boe modo : primo incensat mensam in parte posteriori, a medio altaris ad extremum Epistolte procedendo, et ter ducendo thuribulum recta linea, sequalique distantia, prout distribuuntur candelabra, totque passus faciendo, quot thuribuli tractus; (^) in comu Epistote, demissil manu, thuri-iicat latus altaris, prius partem inferio-rem, mox superiorem, semel ducto in utraque parte thuribulo; deinde conversus ad medium altare, elevans manum incensat mensam in parte anteriori, ter ducens thuribulum, semper recta linea, usque ad medium progrediendo; deinde pari modo thurificat partem posteriorem mens® et latus altaris in comu Evangelii, quo facto, ibidem consistens, elevatoque thuribulo, partem anteriorem mensce tri-plici ductu, brachium quantum opus est protrahendo, incensat. Postea, manu ali-quantulum demissa, ter quoquo, dum pergit ad medium, frontem altaris incensat , et similiter reliquam frontem thurificat usque ad comu Epistote; ibi Diacono reddit thuribulum, et sinistro latere ad altare verso, ter a Diacono incensatur. Si inter vel post altaris candelabra adiint reliquiaï vel imagines Sanctoram, incensata Cruce, et facta genuflexione vel inclinatione, antequam a medio discedit, primum eas, qua; sunt ex parte Evangelii, duobus ductibus adolet, Cruci tarnen vi-ciniores primo. reliquas deinde, sed non te inclinans. Deinde, capite Cruci incli-tato, similiter incensat eas, qua sunt ex parte Epistohe. Mox, nulla praemissa reverentia, prosequitur incensationem altaris. (1) |
cochlear. (Eadem oscula dat porrigendo et recipiendo thuribulum). Cochleari in naviculam reposito, naviculam manu si-nistra reddit Thuriferario, dextra thuribulum accipit, quod statim porrigit Celebrant!, summitatem catenularum ponens in manu sinistra Celebrantis, thuribulum vero in dextra. Sub Crucis et altaris incensatione posteriorem casulte fimbriam paulum sub-levant. Diaconus sinistra. Subdiaconus dextra manu, et genufiectunt quoties Ce-lebrans vel genuflectit vel Cruci se tantum inclinat. (4) Sub Crucis incensatione stant in suppedaneo param retro, sub altaris incensatione pari passu Celebrantem. comitantur. DIACONUS. |
Rit. celebr. IV. 4. 6. (4) Rit. celebr. IV. 7.
DIACONUS.
CEIiEBEANS.
|
Postquam incensatus est, legit Intro-itum, et altematim cum Ministris dicit Eyrie eleison. Cum chorus ultimum Kyrie canere incipit, accedit ad altaris medium, ubi intonat Gloria, quam una cum Ministris recitat. Si, recitato hymno, sedere voluerit, quod certe decet, facta in suppedaneo genuflexione SS. Sacramento incluso, sin minus capitis inclinatione Cruci, ad se-des progreditur via recta. Cum cantan-tur verba, qult;e inclinationem exposcunt, caput apertum inclinat. Sub finem per planum ad altare se confert, ubi repetita genuflexione in infimo gradu vel inclinatione ante eum, gradus conscendit. Hymno decantato, canit Dominus vo-biscum, et secedit ad comu Epistote cantaturus orationes. Cum Subdiaconus Epistolam cantat, eamdem legit una cum Graduali, Tractu etc. usque ad Munda cor exclusive, ibidem perstans, donee ille, cantata Epi-stola, adveniat. Cum in genua procumbit Subdiaconus, se convertit ad ipsum, et sinistra super pectus posita , dextram super librum extendit et Subdiacono os-culandam prsebet, cui deinde signo crucis benedicit, nihil dicens. Data benedictione, vadit ad medium altaris, et recitat Munda cor. |
Post Dominus vobiscum cum Celebrante per secundum gradum ad cornu Epistolaj accedit, ibique infra orationes stat retro post ilium. P) Si folia Missalis sint vertenda, accedit ad latus Celebrantis; foliis versis, pristinum petit locum. Absoluta ultima oratione, accedit ad dextram Celebrantis, eique assistit folia vertendo, et in fine Epistol® respondendo Deo graiias; cum Celebrante caput inclinat etgenuflectit, cum opusfuerit. Cantata Epistola, recedit retro post Celebrantem, ibique in latere Epistola! manet, donee Celebrans incipit legere Evangelium; facto cum Celebrante signo crucis, per gradus laterales in planum descendit, et ab Aco-lytho, cum levi reverentia ante et post, accipit librum Evangeliorum, advertens ut sinistra manu aperturam, dextra dorsum libri sustineat ad angulos inferiores, et librum ipsum pectori applicitum. Altari thurificato, thuribulum a Ce-lebrante recipit, in planum e latere Epi-stolio descendit, ubi stans ex adveiso Celebrantis eum triplici ductu incensat, profunda eidem facta ante et post capitis reverentia, (') dein ïhuriferario thuribulum tradit. Diaconus ascendit ad secundum gradum ad dextram Celebrantis , eique initium introitus. indicat Introitus, Subdiaconus ad infimum gradum a dextris Diaconi; ita se sistunt, ut fere semicirculum efïiciant. Ambo signant so cum Celebrante, ad Gloria Patri caput inclinant, et ad Kyrie respondent. Dum a choro penultimum cantatur Kyrie, recedunt post Celebrantem, ut, dum ultimum cantatur, una cum Celebrante ac- Gloria, cedant ad medium. Intonato Gloria, ad vocem Deo caput inclinant, et simul ascen-dunt, Diaconus ad dextram. Subdiaconus ad sinistram Celebrantis, quooum hymnum recitant. Sub finem cantus hymni, si non sederint, descendunt a tergo Celebrantis. Si, recitato hymno, sedendum est, facta in suppedaneo genuflexione, pergunt ad sedes, via recta. Cum cantantur verba, qiife inclinationem exposcunt, caput apertum inclinant. Sub finem per planum se conferunt ad altare, ubi, peracta genuflexione in infimo gradu, retro se collocant post Celebrantem, Diaconus in secundo gradu. Subdiaconus in piano. |
Post Dominus vobiscum cum Diacono Orationes. per planum accedit ad cornu Epistola), ibique infra orationes stat retro post Celebrantem. Circa finem ultimas orationis librum Epistola. Epistolarum ab Acolytho, cum levi reverentia ante et post, recipit, advertens ut apertura libri conversa sit ad sinistram suain, ac utraque manu inferiores angulos tenens, ita ut pars superior super pectus quiescat, ad medium altaris in piano accedit , genuflectit super infimum gradum, ac redit ad cornu Epistol®, ibique stans post tergum Celebrantis contra altare, (1) facie ad illud versa, ac ipsemet librum sustinens, vel, si pulpito utatur, manibus libro appositis (4) cantat Epistolam, caput inclinans acgenuflectens, cum opus fuerit. Cantata Epistola, eodem modo accedit iterum ad medium altaris, genuflectit, Altari thuriflcato, in planum per latus EpistoliB descendit, ubi stat a sinistris Diaconi, dum hie Celebrantem incensat. |
nisi in seipso satis ornatum sit.
— 6 —
CELEBBANS. DIACONUS. SUBDIACONUS.
et accedit per planum ad Celebrantem in cornu Epistolffi; ibi in ora suppedanei utro-que genu flexus paululum declinat librum versus Celebrantem, osculatur ejus manum ac benedictionem recipit; turn erectus librum tradit Acolytho; mox ascendit sup-pedaneum, accipit Missale, et via breviori, genuflectendo cum transit ante medium altaris, defert ad cornu Evangelii, ubi, deposito libro, in secundo gradu consistit.
Si dicenda sit Scquentia, et Celebrans, ca lecta, ad ejus canlum sedere velit, ipse et Ministri, nulla facta reverentia, accedunt ad sedes. Versus finem tempestive surgunt et redeunt ad altare. Facta genullexione in infinio gradu, Celebrans ascendit et dicit Muncla cor; Diaconus in plano vertit se ad dextram et recipit librum Evangeliorurn, Subdiaconus ascendit ad cornu Epistola; et transfert Missale.
|
Evangeiium. Dicto Munda cor, legit Evangelium, quod in fine non osculatur, nee subdit Per Evangelica dicta. Lecto Evangelio, redit fere ad medium altaris, imponit ac benedicit incen-sum, prout ante Introitum, deinde accedit ad medium. Cum Diaconus petit benedictionem , ad ipsum se convertit et junctis manibus dicit Dominus sit in cor de etc. Cum profert In nomine Putris etc. signum crucis versus Diaconum format, mox dextram manum super illius librum extendit, ut eam Diaconus oscu-letur. Deinde, duin Diaconus descendit, vadit ad cornu Epistola?, ubi stat facie ad altare versa, donec Diaconus cantat Dominus vobiscinn; tune vertit se ad illum ad finem usque Evangelii. Cum Diaconus cantat Sequenlia etc., signat se; cum nominatur Jesus, caput inclinat versus altare; si sit genuflectendum , id facit quoque altare versus. Decantalo Evangelio, delatum sibi a Subdiacono librum osculatur, illum utraque manu ad se admovens, ac subdit Per Evangelica dicta etc. ïum ibidem stans ter incen-satur a Diacono. |
Accepto libro Evangeliorurn, accedit ante medium altaris, genufiectit in in-fimo gradu, ad altare ascendit et librum clausuin deponit in medio altaris (') cum apertura versus cornu Evangelii. Deinde ibidem persistit Celebrantem expectans. Lecto Evangelio, Celebranti incensum minislrat uti ante Introitum. Postea descendit ad secundum gradum , ubi ante altaris medium in ora suppedanei genu-Hexus, inclinato capite manibusque junctis secreto recitat Munda cor etc. Ascendit deinde ad altare, utraque manu accipit librum, iiectit ibidem utroque genu in suppedaneo versus Celebrantem, et inclinatus benedictionem ab eo petit clarft voce dicens Juhe, Domne, hene-dicere, cumque Celebrans post signum crucis dextram libro aliquantulum ad se inclinato superponit, eam osculabitur. Mox se erigit, caput Celebranti inclinat, ac in planum fere ante altaris medium descendit, ibique ad dextram Subdiaconi facta simul genuflexione, post Subdiaco-num vadit ad locum Evangelii. Ibi librum ponit apertum in manibus Subdiaconi, (3) vel, ubi mos est, super pulpitum ponit et aperit, junctisque manibus cantat Dominus vohiscum, deinde ponit sinistram extensam super librum, et pollice dextro signat eum in principio textus Evangelii,(3) cantans Sequentia aut Initium, mox sinistra infra pectus posita, signat seipsum |
Dum Celebrans legit Evangelium, ipsi ministrat folia vertendo et respondendo. Lecto Evangelio , ascendit suppeda-neum, collocat Missale prope locum corporalis, et sub impositione tburis sistit ad altare conversus. Postmodum cum Diacono descendit ante infimum altaris gradum paululum ad cornu Evangelii. Cum Diaconus descendent, cum ipso genuflectit, et ante oum vadit ad locum ubi Evangelium cantari solet. Ibidem accipit librum ambabus manibus ad partem inferiorem, tenens partem superiorem fronti innixam, (j) vel, ubi adbibetur pulpitum, se sistit post pulpitum, manibus hinc inde librum tenens, (4) quin se signet, inclinet aut genuflectat. Finite Evangelio, librum super bracbium sinistrum declinat, sinistra manu tenens partem lateralem dextra inferiorem, et recta via, absque ulla reverentie, illum defert Celebranti osculandum, ipsi indicans dextra principium Evangelii. Postquam Celebrans Evangelium osculatus fuerit, librum claudit, Celebranti se inclinat, deinde per gradus anteriores in planum descendit a latere Epistel», ubi tradit librum Acolytbo. Incensato Cele-brante, accedit ad medium altaris in plano, genuflectit una cum Diacono et |
(•1) Missale. Orclo Missie, (2) Rit. celebr. VI. 5. (3) Ctcrun. Ep. lib. 2. cap. 8. n. 46. (4) Ciorcm. Ep. lib. 2. cap. 8. n. 45.
— 7 —
CELEBRANS. DIACONUS. SUBDIACONUS.
infronte, cantans Sandi Evangelii, ele- sistit a lergo Diaconi, donee Celebrans inde os suuin nibil proferens; tandem Credo intonaverit, vel, si symbolum non pectus sub verbis Secundum N. Duin sit dicendum, Oremus decantaverit.
chorus respondet, accipit a dextris tbu-ribulum, et ter librum incensat, hoe est in medio, a dextris libri et a sinistris,
exhibita reverentie ante et post incensa-tionem ; reddito thuribulo , prosequitur Evangelium junctis manibus. Versus librum caput inclinat aut genuflect it, cum opus fuerit. Finito Evangelic, manu dex-tra indicat Subdiacono principium Evangelii, ac se parum retrahens Subdiacono ante se transeunti dat locum. Deinde facie ad Celebrantem versa, thuribulum accipit,
et, postquam Celebrans librum oscnlatus fuerit, ter eum incensat, profunda caput ante et post inclinans. Eeddito thuribulo,
ascendit ad secundum gradum a tergo Ce-lebrantis, ubi genuflectit ac persistit donec is Credo intonaverit, vel, si symbolum non sit dicendum, Oremus decantaverit.
Eeversus ad medium altaris, intonat. Ad vocem Deum caput inclinant et ascendant. Diaconus ad dexlram. Sub- Credo, si dicendum sit. Credo, quod cum Mi- diaconus ad sinistram Celebrantis, et cum eo symbolum prosequuntur.
nistris prosequitur.
Cum chorus cantat Deseendit de cwlis, omncs, si non secleant, descendunt ad secundum gradum,
et in ora suppedanei genua fleclunt cum profunda capitis inclinatione usque ad Homo faclus est inclusive* deinde Celebrans ct Subdiaconus ascendunt. Cum Diaconus bursam ad allare delulit, Celebrans et Subdiaconus parum recedunt ad cornu Evangelii, ut medium liberum relinquant Diacono.
Erectus a genuflexione, via breviori vadit ad credentiam, ubi bursam sumit,
quam defert ambabus manibus ad oculos usque elevatam, (') apertura ad se con-versa, tenens eam hinc inde utroque pol-lice et indice desuper distenlo, ac reliquis digitis subter eam junctis; ita procedit ad medium ante infimum altaris gradum,
in quo genuflectit, ascendit, et in medio stans, sinistra tenet bursam et dextra extrahit corporale; turn eadem sinistra bursam ponit erectam in cornu Evangelii,
et corporale explicat, extendendo primo plicaturas laterales, tum superiorem versus tabellam, inferiorem versus frontem altaris. Quo facto, versus cornu Epistoloe discedit.
Dum cantatur in choro Et vitam etc. Ministii descendunt post Celebrantem, ubi persistunt donec Celebrans Oremus decantaverit.
(1) Cterem, Ep. lib. 1. cap. 9. n. 3. Rit. celui r. VI. 7.
— 8 —
j DIACONUS.
Si, recitato Symbolo, Celebrans sedere velit, omnia peragunt prout ad hymnum Angelicum dictum est. Ad verbum Et incarnatus caput detectum profunda inclinant •, (in fastis Nativitatis Domini et Annun-tiationis B. M. V. genuflectunt in infimo gradu altaris cum capitis inclinatione) ('). Cantato Homo factus est, si sedcant, Ministri surgunt, (si genuflexerint, redeunt ad scamnum, quin sedeant), et Diaconus, facta Celebranti sedenti inclinatione dum transit ante ipsum, vadit ad credentiam sumpturus bursam, quam defert ad allure ut supra dictum est. Explicato corporali, genuflectit in medio altaris, et via breviori ad sedes revertitur, ubi, sumpto bireto et inclinatione versus Subdiaconum facta, ipse et Subdiaconus sedent.
Decantato Symbolo, vel, si non sit Dicto Oremus, altare ad comu Epi-
SUBDIACONUS.
CEI.EBB4.NS.
Offertorium.
dicendum, cum post Evangelium incen-satus est, osculatur altare , cantat Domi-nus vohiscum, et subdit Oremus. Deinde de manu Diaconi aceipit patenam, omnia-que peragit ut in Missil privata, pneter ea quae referentur. Dicto a Subdiacono Benedicite, Pater Keverende, sinistra super altare positil, aquam benedicit, ora-tkmemque manibus junctis absolvit.
stolaD conscendit, velum bumerale Sub-diaconi a calice amovet, eumdem de manu Subdiaconi accipit, et ante se ponit. Tum, si Symbolum cantatum non fuerit et Subdiaconus calicem cum bursa attulerit, prius bursam accipit, corporale extrahit, et, bursa ad cornu Evangelii deposits, illud in medio altaris explicat. Mox pal-lam prope corporale demittit, et dat patenam cum hostia Celebrant i, apprehen-dens eam dextrü manu in orü posteriori, sinistra in orfl, anteriori, cum osculo prius patenfc, dein manus. Deinde calicem ad nodum tenens sinistra, e cujus pollice purificatorium pendebit, dextra accipit ampullam vini de manu Subdiaconi, vi-numque infundit in calicem param incli-natum; postea, infusa aqua a Subdiacono, eidem ampullam vini reddit; tandem, si intra cuppam gute adhicserint, lauda-biliter eas purificatorio abstergit; (J) quod prope corporale deponit, ita ut ejus ex-tremitates altare respiciant. Mox calicem dextra tenens ad cuppam, sinistra ad pe-dem, eum Celebranti tradit, illius pedem liujusque manum osculans; deinde, sinistra pectori admota, dextra pedem calicis tangit, vel brachium dextrum Celebrantis sustentat, (3) dicens interim cum eo Offe-rimus etc. oculosque ad Crucem elevans; postea calicem positum in altari palla cooperit; quo facto, patenam in dextra Subdiaconi ponit, sic ut pars ejus concava pectus Subdiaconi respiciat, eamqué extre-mitate veli a dextro Subdiaconi humero pendentis tegit. (3)
Dicto Oremus, genuflectit, et vadit ad credentiam; ibi prius velo humerali induitur, coloris Misse congruentis, tum, parvo calicis velo deposito, manu sinistra, calicem palla et patena coopertum, (et insuper bursa, si dictum non fuerit Credo) (4), ad nodum accipit, illum dextra parte veli humeralis contegit, dextramque manum super ipsum velum extendit, ne quid decidat; tum per latus Epistolaj altare ascendit a dextris Diaconi, cui calicem sic coopertum tradit. Patena a Diacono sublata, sinistra capiens calicem ad nodum, dextra demittit parvum cochlear (5), si adsit, et calicem extergit purificatorio. Calice exterso , pollice dextro unam extremitatem purificatorii applicat cuppoe, banc ceteris digitis complectens, ut a Diacono una cum calice capiatur. Calicem ita super altare positum Diacono demittit; tum, sinistra pectori admota, dexra accipit ampullam vini, eamque ex parte ansaa Diacono offert. Deinde capit ampullam aqua3, quam aliquantulum elevans ostendit Celebranti, dicens parum inclinatus Benedicite, Pater Keverende; facto autem a Celebrante super ampullam crucis signo, paucas aquse guttas effundit in calicem, vel, si cochleari utatur, ampullam recipit sinistra, tum dextra aquam ope cochlearis sumit, in calicem mittit, ac deponit cochlear. Mox ampullam vini de manu Diaconi recipit, et ambas Aco-lytho tradit. Postea expectat, donec patena sibi porrigatur, quam velo humerali a Diacono tectam, parte concava ad se con-versa, manu dextra ante pectus tenet. Sic tenens patenam descendit in planum
(t) Ruhr. gen. XVII. 3. S. R. C. 23 Maji 1846 ad 8. — Si festum Annuntiationia B. M. V. transfertur, solum in die translationis genuflectendum est. S. R. C. 16 Junü 1063. (2) S. R. C. 7 Sept. 1816. (3) Rit. celebr. VII. 9. (4) Rit. celebr. VI. 7. (5) Cochlear per-mittitur S. R. C. 6 Febr. 1858.
9 —
|
Dicto Veni Sanciificator, ponit in-■eensum in thuribulum eodem modo ac ante Introitum , excepto quod interim di-cit Per intercessionem etc., ao incensum benedicit ad verbum benedicere. Deinde, accepto thuribulo de manu Diaconi, in-censat oblata, ter ducens thuribulum super oalicein et liostiam in modum cracis, dicens ad primam crucem Incensum istud, ad secundam a te benedictum, ad tertiam ascendat ad Te Domine. Mox ter ducit thuribulum circum calicem et hostiam, scilicet bis a dextrfl. ad sinistram, et semel a sinistra ad dextram, dicens ad primum circulum et descendat super nos, ad secundum et tertium, misericordia tua. 'Tum Crucem incensat, dein altare, sicut ante Introitum, interim dicens Dirigatur, Domine, etc., quam orationem inchoat cum incipit thurificare Crucem, et prosequitur sub incensatione altaris, ita verba distribuens, ut siraul cum altaris incensatione finiantur. (') Cum reddit thuribulum Diacono, dicit Ascendat etc., atque ab eo ut initio Miss» incensabitur. Si in altari adsint reliquiae vel imagines . Sanctorum, eas incensat sicut ante Introitum. Lavat deinde manus in suppedaneo , ac Missam prosequitur usque ad Agnus Dei quemadmodum in private, prreter-quam quod cantabit Prsefationem, Pater noster etc., necnon Diacono munus relin-quet cooperiendi detegendique calicem, cum opus fuerit, atque ab eodem patenam recipiet post orationem Dominicam. |
Dicto a Celebrante Veni Sanctifica-tor, eidem ministrat ad impositionem in-censi et ad thurificationem altaris, ut initio Miss®; at, dum oblataincensantur, manu dextrft pedem calicis tenet, (') deinde, cum Crux incensanda est, calicem ad partem Epistolae intra corporale seponit, et, Cruce incensat a,, eumdem in medio altaris reponit. (1) Post altaris incensa-tionem Celebrantem incensat, prout ante Introitum; deinde accedit fere ad medium, ibique stans ex adverse Subdiaconi, duplici ductu eum incensat, (3) tum reddit thuribulum, ascendit ad secundum gradum, ubi se aliquantulum retrahit a comu Evangelii, et conversus ad Thuriferarium duplici ductu incensatur, quo facto, re-vertitur in medio. Postquam incensatus est, retro post Celebrantem persistit ad finem usque Praefationis, prseterquam quod folia Mis-salis vertat, quibus versis, pristinum petit locum. Ad Orate fratres respondet. Paulo ante Sanctus ascendit ad dextram Celebrantis, ut illud mediocriter inclina-tus cum eo recitet, se erigens ac signans ad Benedictus. Deinde per secundum gradum , cum genuflexione ante medium altaris, se confert ad sinistram Celebrantis, eique indicat legenda ac folia vertit. |
ante medium altaris, ubi peractü. genuflexione , (2) consistit cum patenfl, ante faciem elevatfi., non genuflectens, exceptis casibus notandis, (3) ad finem usque oratio-nis DominicsB, sustinens manu sinistra brachium dextram, si libuerit. Cum Diaconus, incensato Celebrante Incensatio. (et Choro, si adsit), eum thurificaturas est, reclinata ad pectus patena, aliquantulum se retrahcns ad comu Evangelii, ad Diaconum se convertit, ita ut latus sinistrum ad altare versum habeat, sic duplici ductu incensatur, quo facto, de-nuo stat ut prius. Ad Orate fratres, patena pectori ad- Lotio mota, respondet. Paulo ante Sanctus, Manuum. patena pectori admota, ascendit ad sinistram Celebrantis, ut illud mediocriter inclinatus recitet, se erigens at non se signans ad Benedictus. Deinde iterum in planum descendit, et stat ut prius. canon. |
2
in Choro consurgit. Si adsint Praïlati, aut Canonici in propria Ecclesia, Diacones singuloa binis ductibus incensat. Secus pergit ante eam
Chori partem, qua! est ex latere Evangelii, et Clerum ibi prassontera. duobus simplicibus ductibus adolet; deinde, iterata genuflexione in
medio, Clerum a latereEpistola) similiter incensat; tum pergit ad altare et incensat Subdiaconum. (4) Rit. celebr. Vil. 9. (5) Cajrem. Ep. lib. 1. cap. 10. n. 6. 8. R. C. 11 Febr. 1764.
— 10 —
|
Coneecratio. Paler noster. Pax. Eeeltata oratione Dne Jesu Christe, lente oseulatur altare, et ad Diaconum convcrsus pacem dat illi. {*) |
Cum Celelebrans dicit Quam oblationem, eodem modo redit ad ejus dextram, ubi ad vocem Benedixit in suppedaneo flectit genua, ac, cum Sacramentum elevatur, dextra pectori admota, sinistra planet® fimbriam elevat et profunde caput inclinat. Post primam elevationem surgit oum Cele-brante, et calicem discooperit; post secun-dam, dum Celebrans calicem demittit, surgit et depositum cooperit, dein cum Cele-brante genuflectit. Quo facto, redit ad librum, ac Celebranti assistit ut supra. Cum Celebrans dicit Per quem hcec omnia, facta genuflexione, accedit ad dextram ejus, discooperit calicem, et cum eo genuflectit. Ad verba Per ipsuni etc. duobus digitis dextrae manus pedem cali-cis tenet, (') deinde, cum Celebrans digitos super calicem extersit, iterum calicem cooperit, et genuflectit cum Celebrante. Cum Celebrans incipit Pater noster, iterum genuflectit, et ad secundum gradum des-cendit post ipsum. (J) Ad verba Et dimitte nobis etc. iteram genuflectit, et ascendit ad Celebrantis dextram, ubi patenam a Subdiacono de-latam detegit, ac de ejus manu acceptam purificatorio extergit. Mox eam circa or-bem superiorem oseulatur (3), ac dextra, manu cum purificatorio super altare extra corporale erectam tenet, cum ipsius con-cavo ad sacram Hostiam converso; oseulatur quoque Celebrantis manum, cum hie eam super patenara ponet. Cum Celebrans submittit patenam Hostise, detegit calicem, et cum Celebrante genuflectit; particula in calicem immissa, hunc cooperit, ac rursus genuflectit cum Celebrante. Parum deinde inclinatus, pectusque percutiens, cum Celebrante dicit Agnus Dei. Postea utrumque ibidem flectit genu, sicque genuflexus permanet, donec Celebrans primam orationem absolvent; tunc se erigit, ac manibus ante pectus junctis, una cum Celebrante oseulatur altare, mox-que a Celebrante accipit pacem. (4) Postea genuflectit, descendit in planum, ibique |
Cum Diaconus paulo ante Conseeratio-nem genuflectit, idem et ipse facit in loco suo super infimum gradum, patena pectori admota, sic manens donec Celebrans post calicis elevationem a genuflexione surrexerit. Sub utraque elevatione profunde caput inclinat. Ad verba Et dimitte nobis genuflectit, ascendit ad dextram Diaconi, eique patenam offert coopertam, quam Diaconus discooperit et accipit; deposito deinde in manus Acolythi vele humerali, genuflectit, et ad pristinura descendit locum. Cum Celebrans cantat Pax Domini, genuflectit, et ad illius sinistram ascendit, ubi iteratft cum Celebrante genuflexione, dicit cum eo, caput inclinans pectusque percutiens, Agnus Dei; deinde iterum genuflectit, ac in planum descendit. Diacono descendente ad pacem dandum, aliquantulum ad cornu Evangelii recedit, et, latere sinistro ad altare verso, pacem a Diacono accipit (4), quam statim, stans, in eodera loco, reddit Acolytho (6); deinde genuflectit et ascendit ad dextram Celebrantis. (6) |
(1) Cierem. Ep. lib. 1. cnp. 9. n. 5. (2) Rit. celebr. IX. 4. (3) Cterem. Ep. Kb. 2. c. 8. r. 73. (4) Cfr. Tit. 1. n. V. (5) Rit. celebr. Xr 8. (6) Si Chorus adsit, Subdiaoonus, aocepta pace, genuflectit et, comitante Acolytho, vadit ad Chorum, et dat pacem primo cujusque ordinis, dignioribua prius, deinde minus dignis, et revereua ad altare genuflectit, et dat pacem Acolytho, qui ipsum comitatus erat. Rit. celebr. 1.
— 11
DIACONUS.
CEIiEBBANS.
vertit se ad Subdiaconum, cui similiter dat pacem. Genuflectit iterum, et ascendit ad sinistram Celebrantis, ibique remanet ad ablutionem usque digitorum.
Ad Domine non sum dignus modiocriter inclinati percutiunt pectus, et dum. Communio. Celebrans sub utraque specie se communicat, profunde se inclinant.
|
Pro ablutione digitorum remanet in medio altaris paululum se convertens ad Subdiaconum ('). Sumptil ablutione abstersisque labiis, purificatorium super calicetn ponit, et Subdiacono operam remittens extergendi et componendi calicem, se confert ad comu Epistolao Antiphonam lecturus, quae -dicitur Communio. Lecta Communione, redit ad medium et osculatur altare, tum loco ac more solito cantat Dns vóbiscum, et Postcom-muniones. £ einde, quin claudat Missale, altaris medium denuo adit, et, repetito Dns vóbiscum, subsistit versus populum nihil dicens (a), donec Diaconus canta-verit Ite Missa est. Quod si canendum sit Benedicamus Dno, post Dns vóbiscum vertit se ad altare ac dicit Benedicamus Dno (2). Clarfi. voce dat benedictionem, et legit Evangelium, sicut in Missa privata. . Si particulare Evangelium legendum sit, |
Sub ablutione evolvit folia missalis ad signaculum Miss® diei. Postquam Celebrans digitos abluerit, accipit Missale, et incedens per secundum gradum, ac genuflectens una cum Subdiacono ante medium altaris, defert illud ad cornu Epistolro. Ibi consistens Celebrant! Antiphonam ostendit, quae dicitur Communio, ac statim secedit ad secundum gradum post eum. Lecta Communione, per eumdem secundum gradum se confert cum Celebrante ad altaris medium, et post Dns vóbiscum redit cum ipso ad comu Epistolae, ubi stans a tergo Celebrantis, perficit quae ad orationes pag. 5. monuimus. Completis orationibus, claudit Missale, nisi illud oporteat apertum relinqui ad alterius Evangelii lectionem, quo casu hoe quse-ret. Tum per secundum gradum denuo accedit una cum Celebrante ad medium altaris; cantato a Celebrante Dns vóbiscum, si Gloria dictum sit, ita se vertit |
Cum Celebrans, sumpta sacramp; Hostia, a meditatione cessaverit, calicem discooperit, et cum Celebrante genuflectit; sumpto a Celebrante SS. Sanguine, accipit ampullam vini, infundit vinum in calicem, postea in Celebrantis digitos, redditaque Acolytho vini ampulla, sumit dextra manu ampul-lam aquse, quam infundit in Celebrantis digitos; redditaque ampulla, purificatorium ponit expansum super digitos Celebrantis. Quo peracto, nihil secum ferens (3) vadit per planum ad comu Evangelii, genuflectens simul cum Diacono ante medium altaris. Ibi purifleatorio calicem mundat, super hunc deinde purificatorium extendit, cochlear, si adsit, imponit, tum sinistra patenam et dextra pallam; postea plicat corporale, 1° partem anteriorem, 2° posteriorem, 3° lateralem a comu Epistolae, 4° lateralem a comu Evangelii; sic plicatum manu dextra reponit in bur-sam, quam sinistra tenet; denique velo ab Acolytho delato calicem cooperit, ac super illum bursam ponit. (3) Hoc facto, posita dextra extensa super bursam, sinistra accipit calicem, quem, cum genu-flexione ante medium altaris in infimo gradu, defert- ad Credentiam. Eedux a Credentia, ad suum redit locum post tergum Diaconi, absque ge-nuflexione si adhuc sit in comu Epistolas. Completis orationibus, per planum accedit cum Celebrante et Diacono ad medium altaris, ibique perstat donec Diaconus Ite Missa est vel Benedicamus Domino cantaverit. Turn ad secundum gradum ascendit aliquantulum ad comu Evangelii, ac dum celebrans, dicto Placeat, osculatur altare, genua flectit in ora suppedanei, se signans ad benedictionem. Si ultimum Evangelium sit particulare, cantato Ite etc., Antiph. Communio. |
(1) S. R. O. 22 Jttlii 1848. Revue theol. 1861. p. 441. 1878 p. 207 ad U. (2) S. R. C. 7 Sept. 1816 ad 36. (3) Rit. eelebr. XI. 3.
12 —
SUBDIACONUS.
CELEBBANS.
DIACONUS.
per suam dextram ad populum ut terga vertat Celebranti, sicque stans cantat Ite Missa est; sin vero Gloria dictum non sit, stans facie ad altare versa canit Be-nedicamtis Dno. Postmodum se aliquan-tulum retrahit ad comu Epistolae, ac dum Celebrans, dicto Placeat, osculatur altare, genua flectit in ora suppedanei,
se signans ad benedictionem; dein erectus ibi consistit ad finem usque Evangelii, ad quod se signat, inclinat ac genuflectit prout Celebrans.
Lecto Evangelie, Celebrans redit ad medium altare, stantibus hinc et inde in suppedaneo Ministris, et, capite Cruci inclinato, descendant in planum; conversi ad allare respectivam faciunt reverentiara, sicut ante Missam in accessu ad altare \ mox Ministri accipiunt bireta; Diaconus tradit cum osculis Celebranti suum; deinde omnes caput operiunt, et eodem ordine quo advenerunt, in Sacrarium redeunt.
Eadem Missa cam Casrcmoniario.
1. Cacremoniarum Magister necesse est ut Sacerdotali dignitate aut saltem sacro ordine insignitus sit (').
2. Praesentia Caeremoniarii nihil mutat pro Celebrante. Pro sacris Ministris ea hoe loco referemus, quae differentiam afferunt vel dubium movere possunt.
3. Ejus officium ad altare versatur circa Celebrantem sacrosque Ministros, prarcipue lamen circa Celebranten!, cui propterea ordinarie adstat. Curam inferiorum ministrorum gerere potest aller Cocremoniarius; quo deficiente, huic officio supplebit quidam ex Acolythis.
•4. Ejus partes sunt caeteros monere et dirigere, quapropter ordinarie stat ad latus illius, qui aliquid agit. Hinc Celebranti assistit, missalis folia vertendo, legenda indicando; Ministros comitatur; inclinationes aut genuflexiones faciendas innuit. Incedit generaliter aut slat a sinistris illius, quem comilatur, nisi quid obstet, quo casu praccedit.
5. Induitur superpelliceo sine stola; non utitur baculo aut ferula. (3)
ascendit, accipit Missale, et transfert ad comu Evangelii, mox descendit ad secundum gradum, ut supra. Assislit deinde Celebranti Evangelium legenti, sicut ad primum Evangelium, sed, si tabellam sustineat, non se signat neque genuflectit.
non dat benedictionem anteqnam Subdiaconus, translato missali, ad secundum gradum descendent.
6. Sequatur ordinem genuflectendi traditum pro sacris Ministris ïit. I. n. III. 7. 8.
C-EEEMONIARIUS.
DIACONUS.
SUBDIACOJSUS.
|
In sacristia. Accessus Cum ad altare pervenerit, Ce-ad altare. le\)rantis biretum una cum suo Cacremoniario tradit. |
Cum ad altare pervenerit, biretum Caeremoniario tradit. |
Dato in Sacristia egrediendi signo, facit cum aliis reve-rentiam Cruci vel imagini, et post Acolythos procedit ad altare junctis manibus et capite detecto. (3) Cum ad altare pervenerit, sinit Celebrantem sacrosque Ministros ante se transire. Mox bireta accipit Celebrantis ac Ministrorum, et, facta cum aliis genuflexione, defert |
(1) Ccerem. Ep. lib. 1. cap. 5. n. 3. (2) Ctcrom. Ep. 1. o. n. 4. S. R. C. 21. Mart. 1744. ad 7. (3) CiErem. Ep. lib 2. cap. 3 n. 1.
13 —
|
Ad orationes manet a tergo Celebrantis, quin folia vertat. Ad Epislolani de more ac-cedit ad dextram Celebrantis. In comu Epistolaa consis-tens, dum Celebrans incipit Evangelium legere, per gradus laterales in planum descendit, et a Caeremoniario accipit li-brum , cum levi reverentia ante et post. |
Librum Epistolarum accipit a Caeremoniario, cum levi reverentia ante et post. Cantata Epistola receptaquc benedictione Celebrantis, erec-tus librum tradit Caeremoniario. Deinde de more transfert Missale. |
ea in scamnum tribus locis distinctis, si nimirum sedendum sit infra Missam, alias in locum aptum. Deinde in principio Missae flectit utroque genu in plano a des- Principium tris Diaconi, facie ad comu Evangelii conversa, se signans ac respondens. Dicto a Celebrante Oremus, surgit, ad altare ascendit, et infra impositionem thuris stat Diaconum inter et ïhuriferarium. inCenBatlo. Thure imposito, genuflectit cum Celebrante, et sub incensatione Crucis stat a dextris Diaconi. Mox cum Celebrante denuo genuflectit, et, sumpto missali cum pulpito, descendit in planum a latere Epistolaa, ubi sustentat librum, vertens se ad altare, usquedum incensatio in hoe latere absolvatur; tum iterum ascendit , librum reponit, et genuflectit dum Celebrans id in medio facit; rursus descendit, et a sinistris Thuriferarii stat post tergum Subdiaeoni, dum Celebrans incensatur. Sub Introitu et Kyrie stat prope angulum altaris posteriorem, introïtus, conversus ad Celebrantem, se signans et inclinans cum illo. Dum ultimum decantatur Kyrie, caput inclinando. Celebrant! et Ministris signum dabit ad medium altaris accedendi; ipse vero suppedaneum conscendit. Intonato Gloria, invitat sacros Ministros ut ascendant. Infra Gloria stat a dextris Diaconi; sub finem cantus, si non sodeant, admonet Ministros ut descendant, ipse vero post Dominus vo-hiscum cum Celebrante secedit ad librum. Si sit sedendum, invitat Celebrantem ac Ministros, et, genuflexi-one facta,, per viam breviorem praecedit; ad scamnum stat a dextris Diaconi. Dum cantantur verba quae inclinationem exposcunt, signum praebebit. Ad Gum Sancto Spiritu se ante Celebrantem constituens, eidem se inclinat in signum surgendi, tum per planum antecedit ad altare, ubi facta a dextris Diaconi genuflexione, se recipit ad latus Epistolae, ubi Celebrant! ostendit orationes orationes. dicendas, et folia vertit. Idipsum fere perficiet, si sedendum sit ad Sequentiam; cfr. p. 6. Incoepta ultima oratione, tendit ad Credentiam, accipit Episto- Epistola. laram librum, quem tenens ad latera cum apertura ad dextram suam versa, tradit a sinistris Subdiacono in cornu Epistolae consistent!, facta levi reverentia ante et post, mox illum dueit, incedens a sinistris ejus, ad medium altaris, ubi facta cum eo genuflexione, reducit eum ante cornu Epistola;, stans parit er a sinistris ejus dum cantat Epistolam. Qua expleta, et responso Deo gralios, rursum ducit Subdiaconum ad altaris medium ut supra, ibique repetita genuflexione, comitatur illum ad Celebrantem ad benedictionem recipiendam, post quam a Subdiacono librum accipit. Cum Celebrans Evangelium legere incipit, a latere Epistolae Evangeiinm. in plano Diacono librum porrigit, cum levi reverentia ante et post, sed eum ad altaris medium non comitatur. Lecto Evangelio, ascendit cum ïburiferario et assistit ad impositionem thuris, ut ante Introitum, deinde descendit in planum ante medium altaris, ubi se sistit a dextris Thuriferarii; postquam Diaconus in planum descendent, omnes genuflectunt, deinde praecedit ad locum, ubi Evangelium cantandum est: ibi locum cedens Ministris ut ante se transeant, se sistit a sinistris Diaconi, parum retro, se signans, Missae. Gloria. |
14 —
inclinans, genuflectens, cum opus fuerit. In fine Evangelii re-spondet, deinde praecedit Ceroferarios ante medium altaris, ubi medius inter illos facta genuflexione, vadit ad cornu Epistolae, ut a Subdiacono librum accipiat, quem refert ad Credentiam.
Intonato Credo, invitat sacros Ministros ut ascendant, et se confert ad dextram Diaconi in suppedaneo; se inclinat, genu-flectit et se signat, cum opus fuerit. Si non sedeant, dum cantatur Descendit de coelis, dato signo, descendit cum Cele-brante et Ministris ad secundum gradum, et ad Incarnatus genua flectit cum ipsis in ora suppedanei ac profunde caput inclinat. Erectus cum Diacono pergit via breviori ante eum ad Credentiam; ibi bursam ei porrigit, et deinde redit ad pristinum locum. Sub finem Symboli admonet Ministros ut descendant; ipse vero secedit ad librum ut Offertorium indicet.
Si sedendum sit, eadem servat, quse ad Gloria dicta sunt, praetor sequentia. 1° In festis Nativitatis Domini et Annuntiationis B. M. V., dum cantatur Descendit de coelis, Celebrantem et Ministros invitat ad genuflectendum. 2° Decantato Et homo factus est cum sedent Celebrans et Ministri, transit ante Celebrantem, cui se inclinat, mox se vertit ad Diaconum cum levi inclinatione, ei praeit ad Credentiam, bursamque porrigit; deinde redit ad locum sunm. Eedux ad altare post Symbolum, accedit ad librum. Si non dicatur Credo, statim vadit ad librum.
Lecto a Celebrante Offertorio, transit ad cornu Epistolae, ubi se sistit a dextris Subdiaconi, parum retro ut locum praebeat Acolytho urceolos porrigenti. Ad thuris impositionem se gerit ut ante Introitum; sub oblatorum et Crucis incensatione stat a dextris Diaconi; postmodum transit ad cornu Evangelii, ubi consistit ante missale. Cum Celebrans, incensato cornu Epistolae, ad medium altaris reversus est, genuflectit cum eo, amovet missale, et descendit in planum versus cornu Evangelii, donec Celebrans, incensato cornu Evangelii, ad medium redit, tum ad altare ascendit, missale reponit, et cum Celebrante genuflectit; quo facto, sistit ante librum, ubi expectat donec post Diaconum incensatur; dum incensatur, se convertit ad Thuriferarium. Postmodum persistit ad librum, ostendens Celebranti legenda et canenda. Versus finem Praefationis aliquantulum ad cornu Evangelii discedens locum cedit Subdiacono.
Eecitato Sanctus, se confert ad cornu Epistolae, ubi stat pau-lulum retro Celebrantem. Paulo ante Consecrationem genuflectit, descendit, et accedit ad sinistram ïburiferarii; ibi imponit incen-sum in thuribulum, et sub Consecratione flectit utroque genu a sinistris Thurificaiii ante cornu Epistolae. Deinde ascendit rursus ad altare in cornu Epistolae, ubi genuflectit, et stat ut prius. Ad latus Celebrantis semper genufiectet cum eo.
Cum Celebrans dicit Per quemhcec omnia, facta genuflexione simul cum Diacono, se ad librum recipit, et ad Pax Domini aliquantulum ad cornu Evangelii deflectens cedit locum Subdiacono ; deinde pronuntiet cum aliis Agnus Dei, percutiens sibi
DIACONUS.
8ÜBDIAC0NUS.
Credo.
Bursam acclpit a Caeremo-niario, quam solus Of moré solito ad altare defert.
Bursam accipit a CtDromo-niario, quam defert ut supra.
Offertorium.
Sub Secretis et Praefatione manet a tergo Celebrantis.
Canon.
Pater noster.
(1) Cserem. Ep. lib. 1. c. 9. n. 3.
18 —
|
Ex more transfert Missale. Ad Communionem et Post-communionem manet a tergo Celebrantis. |
Pacem dat Caeremoniario.C) Calicem solus portat ad cre-dentiam. Si aliud Evangelium legen-dum sit, de more transfert Missale. |
pectus. Cum Diaconus pacem acceperit, facta, cum eo genuflexione, in planum descendit ad comu Epistolas, ubi ad Subdiaconum accedit ut pacem accipiat, se inclinans ante et post, eamque aox dat primo Acolytho; deinde ascendit ad cornu Epistolse. (') Ad Dne non sum dignus modiocriter inclinatus percutit pectus, communio. et dum Celebrans sub utraque specie communicat, profunde se inclinat. Sub purificatione et ablutione param retrocedit ut locum praebeat Acolytho. Priusquam Celebrans accedit ad comu Epistolse ad legendam Communionem, ipse ad librum recedit, et Celebranti Communionem et orationes indicat, quibus finitis, librum claudit, nisi ilium oporteat apertum relinqui ad alterius Evangelii lectionem. Ad benedictionem genua flectit in orü suppedanei ad latus Epi-stolas, se signans. Deinde, dum legitur Evangelium, accipit bireta, eaque sustinens expectat Celebrantem et Ministros ante infimum gradum; cum hi descenderint, genuflectit cum eis in plano, bi-retum Celebrantis tradit Diacono, tum biretum porrigit Diacono et Subdiacono, quo facto, omnes in Sacristiam redeunt, ordine quo advenerunt. |
Missa solcmnis coram SS. Sacramento exposito,
Notandnm. Menti Ecclesiac et regulis Liturgiae Romanac aclversatur, extra Octavam Corporis Christi et Missam repositionis SS. Sacramenti post Oralionem quadraginta horarum, coram SS. Sacramento exposilo Missas cele-brare, maxime si exposilio adhibeatur ad Missaj solemnitatem augendam, quasi hoe Sacrificium non esses actio per se satis augustanihilominus immemorabilis consuetudo eas celebrandi toleratur. (')
1. Tabornaculi conopeum et altaris anlependium, si adhibeatur, (1) sint coloris albi; similiter velum humerale pro benedictione SS. Sacramenti. Slatute ac reliquiae Sanctorum, si fieri possit, ab altari removeantur. (*)
2. Tam Celebrans quam Ministri caveant ne unquam SS. Sacramento terga verlant., ideoque se vertontes aliquantulum e medio se retrahere debent.
8. In couspectu SS. Sacramenti caput semper detectum habeant.
•4. Celebrans genuflectit quotics 1° accedit ad. medium altare, 2° ab eo recedit, 3° ante illud transit. Ministri genuflectunt ut expositum est Tit. I. n. III. 8.
S. Coram SS. Sacramento continue exposilo, v. g. in oratione 40 horarum, bis flectunt utroque genu cum profunda capitis inelinatione, in piano ante infimum gradum altaris, 1° in primo accessu ad altare ante Missam; 2° ante recessum post Missam. Reliqmc genuflexiones infra Missam, cum ad altareaccedendum vel ab eo recedendum est, fiunt uno genu super infimum gradum. (E) Addere juvat, quod si intra Missam absce-dendum esset a Presbyterio, eo quoque casu utroque genu flectendurn foret tum in recessu tum in reditu.
(5) S. R. C. 12 Nov. 1831. ad 51 et 53.
— 16 —
6. Prima Sacerdotis actio in accessu ad medium altaris, et ultima in discessu, debet esse genuflexio. Undo, dum est in medio altaris, et se ver tere delict ad populum, prius osculatur altare, deinde genu-llectit; contra, dum ad medium accedit ad cantandum Dominus vohiscum, prius genuflectit, deinde osculatur altare.
7. Omittuntur oscula, quae fmnt ob solam Celebrantis reverentiam, non vero ea, quae ad ritus solemnitatem pertinent. (') Prions generis sunt, qua? fmnt pnebendo Celebranti vel ab eo recipiendo cochlear, thuri-bulum aut quid simile; posterioris generis sunt, quoe fmnt a Subdiacono post cantatam Epistolam, a Diacono ante Evangelium, ad Offertorium, post orationem Dominicam.
8. Quamvis laudabile sit coram SS. Sacramento exposito non sedere, sedere tamen omnino licet, sed detccto capite. (J)
9. Oratio de Vencrabili recitanda est post omnes alias orationes a rubricis prsescriptas; praeponitur turn orationi in anniversario Papoe vel Episcopi, turn orationi ab Ordinario imperatae. In festis dupl. 1 et 2 classis, si nulla comrnemoratio facienda sit, collecta de Venerabili jungitur cum oratione festi sub una conclusione. (3} Omittenda vero est in festo SS. Cordis Jesu. (*)
Omnes lavant manus et se induunt. Omnibus paratis, utraque manu tenentes bireta faciunt reverentiam Cruci vel imagini, deinde Ministri salutant Celebrantem, hie reddit salutem, postea tecto capite procedunt ad altare, hoc modo : Subdiaconus so vertens per suam dextram praecedit. Diaconus se vertens per suam sinistram sequitur, ultimo graditur Celebrans.
Si SS. Sacramentum jam expositum sit, ubi in conspectum ejus venerint, caput detegunt, vel in iis ecclesiis, in quibus saeristia contigua est altari in quo fit expositie, praestat biretis non uti.
SUBDIACONTJS.
Si SS. Sacramentum jam sit expositum, ad ecclesiae ingressum caput detegit, si biretis utantur; cum ad latus Evangelii pervenit, una cum Celebrante flectit utroque genu in piano, cum profunda capitis inclinatione, deinde Missa inchoatur.
Si nondum expositum sit, cum ad latus Evangelii pervenit , biretum Acolytho tradit, genuflectit in piano, et reliqua peragit, quae Tit. X de ritu expositionis traduntur.
CELEBRANS.
Ingrecsus Si SS. Sacramentum jam sit expositum, •d aiiare. a(j ecclesiae ingressum, biretum, si eo utatur, tradit Diacono; cum ad altare pervenit, flectit utroque genu in piano, cum profunda, capitis inclinatione, et Mis-sam inchoat.
Si nondum expositum sit, cum ad altare pervenit, tradit biretum Diacono, genuflectit in piano, et reliqua peragit, qute Tit. X de ritu expositionis traduntur.
DIACONUS.
Si SS. Sacramentum jam sit expositum,
ad ecclesiae ingressum, si biretis utantur,
caput detegit biretumque Celebrantis re-cipit, ad altare praabet Celebranti ante se transitum, ao ad ejus dextram una cum eo flectit utroque genu in piano, cum profunda capitis inclinatione, deinde Missa inchoatur.
Si nondum expositum sit, ad altare ante se transitum praebet Celebranti, ad hujus dextram se constituit, caput detegit, et,
accepto bireto Celebrantis cum osculis,
illud una cum suo tradit, Acolytbo, turn genuflectit in plano; deinde exponit SS. Sacramentum prout ïit. X traditur.
Omnes erecti, omnia peragunt ut in Missa privata, nisi quod sub Confiteor Celebrans ad verba Vohis fratres et Vos fratres primum ad Diaconum, dein ad Subdiaconum se paululum convertat; idem facit sub Miserealur ventri capite inclinato, Ministri sub Misereatur tui aliquantum se inclinant versus Celebrantem , et ad verba Tibi Pater et Te Pater se ad ilium convertunt.
In saeristia.
Dicto Oremus a Celebrante, omnes pari passu, dextro pede primum, ad altare ascendunt ibique ge-nuflectunt.
(1) S. R. C. 12 Aug. -1854 ad 45 . in Anal. jur. pont. T. II. col. 2188. (2) Revue des scienc. eccl. T. IX. p. 266. (3) S. R. C. 23 Jun. 1736 ad 8. 18 Dec. 1779 ad 8. (4) S. R. C. 6 Sept. 1834. 22 Mali 1841. 11 Aug. 1860.
— 17 —
|
CELEBBANS. Absoluta oratione Oramus, paululum se retrahit ad comu Evangelii, ut thus imponat. Facie versa ad comu Epistolae sinistram infra pectus ponit, ac dextra ter imponit incensum in thuribulum, di-cens interim Ab Ulo benedicaris etc. et reddito cochleari, sinistra ad pectus re-tenta, (') producens manu dextra signum crucis super thus in thuribulo, illud benedicit. (1) Dein, nulla genuflexione facta, descendit cum Ministris ad secundum gradum, et in ora suppedanei ge-nuflexus, accipit a Diacono thuribulum, et SS. Sacramentum triplici ductu incensat, cum profunda capitis inclinatione ante et post. (2) Quo facto, ad altare rursus ac-cedit, ibique genuflectit, ac incensat altare hoc modo: primo incensat mensam in parte posteriori, a medio altaris ad extre-mura Epistolae procedendo, et ter ducendo thuribulum recta linea, tequalique distan-tia, prout distribuuntur candelabra, totque passus faciendo, quot thuribuli tractus; (4) in comu Epistolse, demissa manu, thuri-ficat latus altaris, prius partem inferiorem, mox superiorem, semel ducto in utraque parte thuribulo; deinde conversus ad medium altare, elevans manum incensat mensam in parte anteriori, ter ducens thuribulum, semper recta linea, usque ad medium progrediendo; ibi facta genuflexione , pari modo thurificat partem posteriorem mens® et latus altaris in cornu Evangelii; quo facto, ibidem con-sistens, elevatoque thuribulo, partem an-teriorem mensas triplici ductu, brachium quantum opus est protrahendo, incensat. Postea, manu aliquantulum demissa, ter quoque, dum pergit ad medium, frontem altaris incensat, et, facta genuflexione, similiter reliquam frontem thurificat usque ad cornu Epistohc; ibi Diacono thuribulum reddit, descendit in planum, ubi per suam sinistram conversus ad populum a Diacono incensatur. |
Paululum se retrahens locum preebet Thuriferario, a quo accipit naviculam, porrigit cochlear Celebranti dicendo parum inclinatus ad ilium: Benedicite, Pater Reverende. Thure imposito et benedicto, recipit cochlear quod reponit in naviculam , naviculam manu sinistra reddit, dextra thuribulum accipit. StTBDIACONXJS. Sub impositione incensi consistit ad Incensatio altare conversus. Ministri, non pnemissa genuflexione, descendunt cum Celebrante ad secundum gradum, ibique utroque genu flectunt in ora suppedanei. Diaconus tradit thuribulum Celebranti, summitatem catenularum ponens in manu sinistra Celebrantis, thuribulum vero in dextra. SS0 incensato, surgunt, et sub incensatione altaris tenentea retro casulam. Diaconus sinistra. Subdiaconus dextra manu, pari passu Celebrantem comitantur, genuflectentes quoties Celebrans genuflectit. Altari thurificato, in planum 'per latus Epistolse descendit, ubi stat a sinistris Diaconi, dum hie Celebrantem incensat. Altari thurificato, thuribulum a Celebrante recipit, in planum descendit, ibique triplici ductu solum Celebrantem incensat, profunda huic facta ante et post capitis reverentia, (5) ac tandem Thuriferario thuribulum tradit. |
3
lib. 1. c. 19. n. 3. De Herdt. Liturg. T. I. n. IBI. 2. (2) Missale. Rit. celebr. IV. 4. Cfcrem. Ep. lib. i. c. 23. n. 1. 2. S. R. C. 18 Dec.
1779 ad 23. (3) S. R. C. 27 Febr. 1847. 2G Mart. 1859 ad 3, (4) Casrcm. Ep. lib. 1. cap. 23. n. 8. (5) Ceerem. Ep. lib. 2. c. 3. n, 11.
— 18 —
CELEBRANS.
DIACONUS.
|
introïtus. Ascendit ad altare, et legit Introitum, et altematim cum Ministris dicit Kyrie eleison. Cum Chorus ultimum Kyrie ca-nere incipit, accedit ad altaris medium, Gloria, ubi genuflectit et intonat Gloria, quam una cum Ministris recitat. genuflectit, paruin se retrahit versus cor-Orationes. nu Evangelii et canit Dominus vohiscum, redit in medium, et iterata genuflexione, secedit ad cornu Epistote cantaturus ora-tiones. Cum Subdiaconus Epistolam cantat, eamdem legit una cum Graduale, Traotu etc. usque ad Mundo cor exclusive, ibidem perstans, donee ille , cantata Epistolü, adveniat. Cum in genua procumbit Subdiaconus , se convertit ad ipsum, et sinistra super pectus posita, dextram super librum extendit et Subdiacono osculandam prrebet, cui deinde signo crucis benedicit nihil dicens. Data benedictione, vadit ad medium altaris, genuflectit et recitat Mun-da cor. Epistola. |
cum Celebrante, et cum ipso per secundum gradum ad cornu Epistolaa accedit, ibique infra orationes stat retro post ilium. (') Si folia inissalis sint vertenda, accedit ad latus Celebrantis; foliis versis, pristinum petit locum. Absoluta ultima oratione, accedit ad dextram Celebrantis, (1) eique assistit, folia vertendo, et in fine Epistolsc respon-dendo Deo gratias; cum Celebrante caput inclinat et genuflectit, cum opus fuerit. Cantata Epistola, recedit retro post Celebrantem , ibique in latere Epistolae manet donec Celebrans incipit legere Evangelium; facto cum Celebrante signo crucis, per gradus laterales in planum descendit, et ab Acolytho, cum levi reverentia ante et post, accipit librum Evangeliorum, advertens ut sinistra manu aperturam, dextra dorsum libri sustineat ad angulos inferiores, et librum ipsum pectori ap-plicitum. Diaconus ascendit ad securdum gradnm ad dextram Celebrantis, eique initium indicat Introïtus, Subdiaconus ad infimum gradum a dextris Diaconi; ita se sistunt, ut fere semicirculum efficiant. Ambo signant se cum Celebrante, ad Gloria Patri caput inclinant, et ad Kyrie respondent. Dum a Chore penultimum cantatur Kyrie, recedunt post Celebrantem, ut, dum ultimum cantatur, una cum Celebrante acce-dant ad medium, ubi genuflectunt. Dum Celebrans intonat Gloria, ad vocem Deo genuflectunt, simul ascendunt, Diaconus ad dextram, Subdiaconus ad sinistram Celebrantis, quocum bymnum recitant. Versus finem cantus hymni, si non sederint, genuflectunt, et descendunt a tergo Celebrantis. Si Celebrans, hymno recitato, sedere \elit, ipse et Ministri, facla genuflexione ad altare, accedunt ad scamnum, via recta. In fine hymni revertuntur per planum, factaqne in infimo gradn genuflexione, Celebrans ascendit ad altare, Diaconus ad secundum gradum a tergo Celebrantis, Subdiaconus subsistit in plano, in medio a tergo Diaconi. Hymno decantato, osculatur altare, 1 Post Dominus vohiscum genuflectit |
Post Dominus vohiscum genuflectit cum Diacono, et cum ipso per planum accedit ad cornu Epistolaj, ibique infra orationes stat retro post Celebrantem. Circa finem ultim® orationis librum Epistolarum ab Acolytho, cum levi reverentie ante et post, recipit, advertens ut apertura libri conversa sit ad sinistram suam, ac utraque manu inferiores angulos tenens, ita ut pars superior super pectus quiescat, ad medium altaris in plano accedit , genuflectit super infimum gradum, ac redit ad cornu Epistolsc, ibique stans post tergum Celebrantis contra altare, (2) facie ad illud versa, ac ipsemet librum sustinens, vel, si pulpito utatur, manibus libro appositis, (2) cantat Epistolam, caput inclinans ac genuflectens, cum opus fuerit. Cantata Epistola, eodem modo accedit iterum ad medium altaris, genuflectit, et accedit per planum ad Celebrantem in cornu Epistolae; ibi in ora suppedanei utroque genu flexus paululum declinat librum versus Celebrantem, osculatur ejus manum ac benedictionem recipit; tum erectus librum tradit Acolytho; mox ascendit suppedaneum, genuflectit in cornu Epistolae, accipit Missale, et via breviori, sine genuflexione in medio, defert ad cornu Evangelii, ubi, deposito libro, in secundo gradu consistit. |
paramentorum coopertum et ornatam esse. Caïrcm. Ep. lib. 1. o. 10. ,n. 3. lib. 2. c. 8. n. 40. 45. Addimus: nisi in seipso satis ornatum
sit.
— 19 —
DIACONUS.
CELEBRANS.
Si clicenda sit Sequentia, et Celebrans, ea lecta, ad ejus cantum sederevelit, ipse et Ministri, facta in ipso cornu Epistolae genuflexione, accedunt ad sedes. Versus finem tempestive surgunt, et redeunt ad altare. Facta genuflexione in infitno gradu, Celebrans ascendit et dicit Mtin da cor; Diaconus in plano vertit se ad dextram et recipit librum Evangeliorum •, Subdiaconus ascendit ad cornu Epistolae et transfei t missale.
|
Dicto Munda cor, genuflectit, et in cornu Evangelii legit Evangelium, quod in fine non osculatur, nee subdit Per evangelica dicta. Leeto Evangelic, redit fere ad altaris medium, imponit ao benedicit ineensum in thuribulo prout ante Introitum; deinde genuflectit in medio. Cum Diaconüs petit benedictionem, ad ipsum se convertit et junctis manibus dicit Dominus sit in corde tuo etc. Cum profert In nomine Patris etc. signum cracis versus Diaeo-num format; mox dextram manum super illius librum extendit, ut eam Diaconus osculetur. Deinde, facta genuflexione simul cum Diacono, redit ad cornu Epistolae, ubi stat facie ad altare versa, donec Diaconus cantat Dominus vo'nscum; tune vertit se ad illum ad finem usque Evangelii. Cum Diaconus cantat Sequentia etc. signal se; cum nominatur Jesus, caput inclinat versus altare; si sit genu-flectendum, id facit quoque altare versus. Decantato Evangelio, delatum sibi a Sub-diacono librum osculatur, illum utraque manu ad se admovens, ac subdit Per Evangelica dicta etc. Tum ibidem stans ter incensatur a Diacono. |
Accepto libro Evangeliorum, accedit ante medium altaris, genuflectit in infimo gradu, ad altare ascendit, et librum clau-sum deponit in medio altaris (') cum apertura versus cornu Evangelii. Deinde ibidem persistit Celebrantem expectans. Leeto Evangelio, Celebranti ineensum ministrat uti ante Introitum. Postea, facta genuflexione cum Celebrante, des-cendit ad secundum gradum, ubi ante altaris medium in ora suppedanei genu-flexus, inclinato capite manibusque junctis secreto recitat Munda cor etc. Ascendit deinde ad altare, utraque manu accipit librum, flectit ibidem utroque genu in suppedaneo versus Celebrantem, et in-clinatus benedictionem ab eo petit, clara voce dicens Jube, Domne, henedicere; cumque Celebrans post signum crucis dextram libro aliquantulum ad se inclinato superponit, eam osculabitur. Mox se erigit, genuflectit una cum Celebrante, ac in planum fere ante altaris medium des-cendit, ibique ad dextram Subdiaconi facta simul genuflexione, post Subdiaco-num vadit ad locum Evangelii. Ibi librum ponit apertum in manibus Subdiaconi ('), vel, ubi mos est, super pulpitum ponit et aperit, junctisque manibus cantat Dominus vobiscum ; deinde ponit sinistram extensam super librum, et pollice dextro signat eum in principio textus Evangelii (3) cantans Sequentia aut Inilium, mox sinistra infra pectus posita, signat seip-sum in fronte cantans Sancti Evangelii, deinde os suum nihil proferens; tandem pectus sub verbis Secundum N. Dum Chorus respondet, accipit a dextris thu-ribulum, et ter librum incensat. Loc est in medio, a dextris libri et a sinistris, exhibita reverentia ante et post incensa-tionem; reddito thuribulo, prosequitur Evangelium junctis manibus. Versus 11- |
Dum Celebrans legit Evangelium, ipsi Evangelium. ministrat folia vertendo et respondendo. (*) Leeto Evangelio, ascendit suppedaneum, collocat Missale prope locum corporalis, et sub impositione thuris sistit ad altare conversus. Postmodum cum Diacono genuflectit, et descendit ante infimum altaris gradum paululum ad cornu Evangelii. Cum Diaconus descendent, cum ipso genuflectit, et ante eum vadit ad locum, ubi Evangelium cantari solet. Ibidem accipit librum ambabus manibus ad partem inferiorem, tenens partem superiorem fronti innixam, (*) vel, ubi adhibetur pulpitum, se sistit post pulpitum, manibus hinc inde librum tenens, (s) quin se signet, inclinet aut genuflectat. Finito Evangelio, librum super brachium sinistram declinat, sinistra manu tenens partem lateralem et dextra inferiorem, et recta via, absque ulla reverentia, illum defert Celebranti osculandum, ipsi indicans dextra principium Evangelii. Postquam Celebrans Evangelium osculatus fuerit, librum claudit, Celebranti se inclinat , deinde per gradus anteriores in planum descendit a latere Epistol», ubi genuflectit, ac tradit librum Acolytho. Incensato Celebrante, accedit ad medium altaris in plano, genuflectit una cum Diacono ac Celebrante, et sistit a tergo Diaconi donec Celebrans Credo intona-verit, vel, si Symbolum non sit dicendum. Oremus decantaverit. |
i. (2) Ritus colebr. VI. 5. (3) Ctcrem. Ep. lib. 2. c. 8. n. 46. (4) Rit. celebr. VI. 5. (5| Cierem, Ep. lib. 2.
(1) Missale. Ordo «. 8. n. 45.
CELEBBANS.
DIACONUS.
brum caput inclinat aut ger.uflectit, cum opusfuerit. Finito Evangelie», manu dex-tra indicat Subdiacono prinoipium Evan-gelii, ac se parum retrabens Subdiacono ante se transeunti dat locum. Deinde facie ad Celebrantera versa, thuribulum accipit, et, postquam Celebrans librum osculatus fuerit, ter eum incensat, pro-funde caput ante et post inclinans. Eeddito tburibulo, ascendit ad secundum gradum a tergo Celebrantis, ubi genu-flectit una cum Celebrante ac persislit donee is Credo intonaverit, vel, si Sym-bolum non sit dicendum, Oremus decan-taverit.
Reversus ad medium altaris, una cum Ad vocem Deum genuflectunt, et ascendant, Diaconus ad dextram. Subdiaconus Ministris genuflectit, et intonat, si dicen- ad sinistram Celebrantis, et cum eo Symbolum prosequuntur.
dum sit. Credo, quod cum Ministris prosequitur.
Cum Chorus cantat Dcscendit de coclis, onines, si non sedcant, nou pracmissa gcnufloxionc, descendunt ad secundum gradum, et in ora suppedanci genua fleclunt cum profunda capitis inclinatione usque ad Homo factus est inclusive •, deinde Celebrans et Subdiaconus ascendunt, sed non genuflectunt. Cum Diaconus bursam ad allare detulit, Celebrans et Subdiaconus parum recedunt ad cornu Evangelii, ut medium liberum relinquant Diacono.
Erectus a genuflexione, via breviori I vadit ad Credentiam, ubi bursam sumit,
quam defert ambabus manibus ad oculos usque elevatam, (') apertura ad se con-versa, tenens earn bine inde utroque pollice et indice desuper distento ac re-liquis digitis subter earn junctis; ita procedit ad medium ante infimum altaris gradum, in quo genuflectit, ascendit, et in medio stans, sinistra tenet bursam et dextra extrahit corporale; tum eadem sinistra bursam ponit erectam in cornu Evangelii, et corporale explicat, exten-dendo primo plicaluras lateraled, tum superiorein versus tabellam, injeriorem versus frontem altaris. Quo facto, versus cornu Epistolae discedit.
Dum cantatur in Cboro Et vitam etc. Ministri genuflectunt, et descendunt post Celebrantem, ubi persistunt donec Celebrans Oremus decantaverit.
Si, recitato Symbolo, Celebrans sedere velit, omnia peragunt, pront ad hymnum Angelicum dictum est. Ad versum Et incarnatus caput profunde inclinant •, (in festis tamen Kativitalis Domini et Annuntialionis B. M. V. genuflectunt in infnno gradu altaris cum capitis inclinatione. (') Cantato Homo factus est., si sedeant, Ministri surgunt, (si genuflexerint, redeunt ad scanmum, quiu sedeant), et Diaconus, facta Celebranti sedenti inclinatione
(•O Cterom. Ep. lib. 1. c. 9. n. 3. Rit celebr. VI. 7. (2) Rubr. gon. XVII. 3. S. R. C. 23 Maji 1846 ad 8. — Si festum Annuntiationis B. M. V. transfertur, solum in die tranalationis genuflcctendum est. S. R. C. 16 Junü 1C63.
— 21 —
DIACONUS.
CELEBBANS.
dum transit ante ipsum, vadit ad Credentiam sumpturus bursam, quavn defeii ad al tare ut supra dictum est. Explicato corporali, genuflectit in medio altaris, et via breviori ad sedes revertitur, ubi, inclinatione versus Sub-diaconum facta, ipse et Subdiaconus sedent.
|
Decantato Symbolo, vel, si non sit di-cendum, cum post Evangelium incen-satus est, genuflectit in medio altaris, illud osculatur, cantat Dominus vobis-cum, et, iterata genuflexione, subdit Oremus, Deinde de manu Diaconi acci-pit patenam, omniaque peragit ut in Missa privata, preeter ea, quae referentur. Dicto a Subdiacono Benedicite, Pater Reverende, sinistra super altare posita, aquam benedicit, orationemque manibus junctis absolvit. |
Dicto Oremus, genuflectit, et altare ad cornu Epistola; conscendit, velum hu-merale Subdiaconi a calice amovet, eum-dem de manu Subdiaconi accipit, et ante se ponit. Tum, si Symbolura cantatum non fuerit, et Subdiaconus calicem cum bursa attulerit, prins bursam accipit, corporale extrahit, et bursa ad comu Evangelii deposita, illud in medio altaris explicat. Mox pallam prope corporale demittit, et dat patenam cum hostia Celebranti, apprebendens eam dextra manu in ora posteriori, sinistra in ora an-teriori, cum osculo prins patena3, dein manüs. Deinde calicem ad nodum tenens sinistra, e cujus pollice purificatorium pendebit, dextra accipit ampullam vini de manu Subdiaconi, vinumque infundit in calicem paruin inclinatum; postea, infusa aqua a Subdiacono, eidem ampul-lam vini reddit; tandem, si intra cuppam guttcC adhaeserint, laudabiliter eas purifi-catorio abstergit, (') quod prope corporale deponit, ita ut ejus extremitates altare respiciont. Mox calicem dextra tenens ad cuppam, sinistra ad pedein, eum Celebranti tradit, illius pedem hujusque manum osculans; deinde, sinistra pectori admotii, dextra pedem calicis tangit vel brachium dextrum Celebrantissustentat,(3) dicens interim cum eo Offerimus etc., oculosque ad SS. elevans; postea calicem positum in altari palla cooperit; quo facto, patenam in dextra Subdiaconi ponit, sic ut pars ejus concava pectus Subdiaconi respiciat, eamque extremitate veli a dextro Subdiaconi humero pendentis tegit. O |
Dicto Oremus, genuflectit, et vadit ad offertorium. Credentiam; ibi prius velo humerali in-duitur, coloris Missie congruentis, tum, parvo calicis velo deposito, manu sinistra calicem patena et palla coopertum, (et insuper bursa, si dictum non fuerit Credo), (3) ad nodum accipit, illum dextra parte veli Lumeralis contegit, dextramque manum super ipsum velum extendit, ne quid decidat; tum per latus Epistolaa ad altare ascendit a dextris Diaconi, cui calicem sic coopertum tradit. Patena a Diacono sublata, sinistra capiens calicem ad nodum, dextra dimittit parvum cochlear, (') si adsit, et calicem extergit puri-ficatorio. Calice exterso, pollice dextro unam extremitatem purificatorii applicat cuppa;, hanc cajteris digitis complectens, ut a Diacono una cum cilice capiat nr. Calicem ita super altare positum Diacono demittit; tum, sinistra pectori admota, dextra accipit ampullam vini, eamque ex parte ansa; Diacono ottert. Deinde capit ampullam aqua;, quam aliquantu-lum elevans ostendit Celebranti, dicens parum inclinatus Henedicite, Paler reverende; facto autem a Celebrants super ampullam crucis signo, paucas aqute gut-tas effundit in calicem, vel, si CDchleari utatur, ampullam recipit sinistra, tum dextra aquam ope cochlearis sumit, in calicem mittit, ac deponit cochlear. Mox ampullam vini de manu Diaconi recipit, et ambas Acolytho tradit. Postea expec-tat, donee patena sibi porrigatur, quam velo humerali a Diacono tectam, parte concava ad se conversa, manu dextra ante pectus tenet. Sic tenens patenam genuflectit, descendit in planum ante medium altaris, ubi consistit cum patena ante faciem elevata, et non gcnuflectens, excep-tis casibus notandis, (s) ad finem usque orationis Dominica;, sustinens manu sinistra brachium dextrum, si libuerit. |
(i) S. R. ,C. 7. Sept. 1816. ad 28. (2) Hit. celebr. VII. 9. (3) Rit. celcbr. VI. 7. '4) Cochlear pcrmittitur. S. It. C. 0 Fcbr. -1858. (5) Cterem. Ep. lib. i, cap. 10. n. 6. S. R. C. 11 Fcbr. 17G4.
— 22 —
|
Dicto Veni Sanctificator, ponit incen-sum in Ümribulum eodem modo ac ante Introitum, excepto quod interim dicit Per intercessionem etc., ac incensum benedicit ad verbum benedicere. Deinde, accepto thuribulo de manu Diaconi, in-censat oblata, ter ducens thuribulum super calicem et bostiam in modura cru-cis, dicens ad primam crucem Incensum islud, ad secundam a te henediclum, ad tertiam, ascendat ad Je Domine. Mox ter ducit thuribulum circum calicem et hostiam, scilicet bis a dextra ad sinistram, et semel a sinistra ad dextram, dicens ad primum circulum et dewendat super nos, ad secundum et tertium mi-sericordia tua. ïum, non prEBmissa ge-nuflexione, descendit ad secundum gradual , ubi in ora suppedanei genuflexus SS. Sacramentum incensat, dein altare sicut ante Introitum, interim dicens Dirigatur, Domine, etc.; quam oratio-nem inchoat, cum incipit thurificare Sacramentum,et prosequitur sub incensatione altaris, ita verba distribuens, ut simul cum altaris incensatione finiantur. (') Cum reddit thuribulum Diacono, dicit Accen-dat in nobis etc., atque ab eo ut initio Missae incensabitur. Lavat deinde manus in piano, ac Mis-sam prosequitur usque ad Agnus Bei cjuemadmodum in private, prceterquam quod cantabit Prasfationem, Pater noster etc., necnon Diacono munusrelinquet coo-periendi detegendique calicem, cum opus fueiit, atque ab eodem patenam recipiet post orationem Dominicam. Incensatlo. Lotio manuu.ii. Deinde genuflectit, per secundum gradum se confert ad sinistram Celebrantis, eique indicat legenda ac folia vertit. Cum Celebrans dicit Quam oblationem, praevia genuflexione, redit ad ejus dextram. Ab initio Consecralionis usque ad Communionem inclusive omnia peraguntur prout Tit. II exposita sunt pag. 10. Canon. |
Dicto a Celebrante Veni Sanctificator, eidem ministrat ad impositionem incensi et ad thurificationem altaris, ut initio Miss®; at, dum oblata incensantur, manu dextra pedem calicis tenet. (1) Post altaris incensationem, Celebran-tem incensat prout ante Introitum; deinde accedit fere ad medium, genuflectit in infimo gradu, ibique stans paululum ad cornu Epistolaa duplici ductu incensat Subdiaconum. (2) Iterata genuflexione, reddit thuribulum, ascendit ad secundum gradum, ubi, facta genuflexione, se ali-quantulum retrahit ad cornu Evangelii, et conversus ad Thuriferarium duplici ductu incensatur; in medio re versus de-nuo genuflectit. Postquam incensatus est, retro post Celebrantem persistit ad finem usque Praefationis, praeterquam quod folia Mis-salis vertat, quibus versis, pristinum petit locum. Ad Orate fratres respondet. Paulo ante Sanctus genuflectit et ascendit ad dextram Celebrantis, ut illud mediocriter inclinatus cum eo recitet, se erigens ac signans ad Benedictus. |
Cum Diaconus, incensato Celebranto (et Choro, si adsit), eum tburiflcaturus est, reclinata ad pectus patena, genuflectit simul cum Diacono in infimo gradu, tum aliquantulum se retrahens ad cornu Evangelii, ita ad Diaconum se vertit, ut latus sinistrum ad altare versum habeat; sic duplici ductu incensatur, quo facto, denuo genuflectit una cum Diacono, et stat ut prius. Ad Orate fratres, patena pectori ad-mota, respondet. Paulo ante Sanctus, patena pectori ad-mota, genuflectit, et ascendit ad sinistram Celebrantis, ut illud mediocriter inclinatus recitet, se erigens at non se signans ad Benedictus. Deinde facta genuflexione, itérum in planum descendit ut prius. |
incensat Chorum (Rit. celebr. 1. c.) hoc mode: pra;eunte Thuriferario, procedit ante altare et genuflectit. Hoc ipso tempore Clerus 'in
Chore consurgit. Si ad-int Prajlati, aut Canonici in propria ecclesia. Diaconus singulos binis ductibus incensat. Secus pergit ante cam Chori partem, qute est ex latere Evangelii, et Cleruni ibi proosentem duobus simplicibus ductibus adolet; deinde, itorata genuflexione in medio, Clerum a latere Epistoke similiter incensat; tum pergit ad altare et incensat Subdiaconum.
— 23 —
|
Sumpta ablutione, abstersisque labiis, purificatorium super calicem ponit, et Subdiacono operam remittens extergendi ao componendi calicem, genuflectit, et se confert ad cornu Epistolaa Antipbonam lecturus, quae dicitur Communio. lecta Communione, redit ad medium, genuflectit, et osculatuv altare, turn loco ac move solito cantat Dns vobiscum, et, iterata genuflexione , Postcommuniones. Deinde, quin claudat Missale, altaris medium denuo adit, genuflectit, osculatur altare, et, repetito Dns vobifcum, subsistit versus populum nihil dicens, (') donec Diaconus cantaverit Ite Missa est, tum ad altare conversus genuflectit. Quod si cn-nendum sit Benedicamus Dno, post Dns vobiscum vertit se ad altare, genuflectit, ac dicit Benedicamus Dno. (') Pronuntiato clara voce Benedicat vos omnipotens Deus, caput non inclinat sed genuflectit; mcx conversus ad populum eadem voce ilium benedicit more solito, et non perflcit circulum, sed ibidem per suam sinistram se vertens ad altare, continuo subdit Dns vobiscum, ac legit Evangelium, non sig-nans altare, et ad Verbum euro factum est genuflectit aliquantulum versus SS. Sa-cramentum. Si particulare Evangelium legendum sit, non dat benedictionem antequam Subdiaconus, translate missali, ad secundum gradum descenderit. Expleto Evangelie, accedens ad medium altaris genuflectit cum Ministris, et descendit. |
Postquam Celebrans digitos abluerit, genuflectit una cum Subdiacono, accipit Missale, et per secundum gradum ince-dens defert ad cornu Epistolse. Ibi con-sistens Celebranti Antipbonam ostendit, quae dicitur Communio, ac deinde secedit ad secundum gradum post eum. Lecta Communione, per eumdem secundum gradum se confert cum Celebrante ad altaris medium, cum eo genuflectens, et post Dus vobiscum, repetitft genuflexione, redit cum ipso ad cornu Epistolse, ubi stans a tergo Celebrantis, perficiet quie ad orationes pag. 18 monuimus. Completis orationibus, claudit Missale, nisi illud oporto at apertum relinqui ad alterius Evangelii leclionem, quo casu hoc quacret. Tum per secundum gradum denuo accedit una cum Celebrante ad medium altaiis, cum eo genuflectens ; cantate a Celebrante Dnus vobiscum, si hymnus Angelieus dictus sit, rursus genuflectit , se aliquantulum retrahit ad cornu Evangelii, et facie versa ad populum cantat Ite Missa est, quo cantato, iterat genuflexionem; si autem hymnus Angelieus dictus non sit, stans facie ad altare versa, canit Benedicamus Dno. Post-modum se aliquantulum retrahit ad cornu Epistolse, ac dum Celebrans, dicto Placeat, osculatur altare, genua flectit in ora sup-pedanei, se signans ad benedictionem; dein erectus ibi consistit ad finem usque Evangelii, ad quod se signat, inclinat ac genuflectit, pront Celebrans. Lecto Evangelio, ascendit suppedaneum a dextris Celebran- |
Postquam Celebrans digitos abluerit, una cum Diacono genuflectit, et nihil se-oum ferens (2) vadit per planum ad cornu Evangelii; ibi purificatorio calicem mun-dat, super hunc deinde purificatorium extendit, cochlear, si adsit, imponit, tum sinistra patenam et dextra pallam; postea plicat corporale 4° partem anteriorem, 2° posteriorem, 3° luteralem a cornu Epistolse , 4° lateralem a cornu Evangelii; sic plicatum mann dextra reponit in bur-sam, quam sinistra tenet; denique velo ab Acolytho delato calicem cooperit, ac super illum bursam ponit. (3) Hoc facto, genuflectit, ac, posita dextra exensa super bursam, sinistra accipit calicem, quein sine alia genuflexione defert ad Credentiam. Eedux a Credentia, ad sumn redit locum post tergum Diaconi, absque genuflexione si adhuc sit in cornu Epistolae. Completis orationibus, per planum accedit cum Celebrante et Diacono ad medium altaris, ibi genuflectit et perstat donec Diaconus Ite Missa est vel Benedicamus Domino cantaverit. Turn genuflectit, ad secundum gvadum ascendit aliquantulum ad cornu Evangelii, ac dum Celebrans, dicto Placeat, osculatur altare, genua flectit in ora suppedanei, se signans ad benedictionem. Si ultimum Evangelium sit particulare, cantato Ite etc., genuflectit , ascendit, accipit Missale, et trans-fort ad cornu Evangelii; tum descendit ad secundum gradum, ut supra. Assistit deinde Celebranti Evangelium legenti, sicut ad primum Evangelium ; sed, si tabellam sustineat, non se signat neque genuflectit. Lecto Evangelie, ascendit suppedaneum a sinistris Celebrantis, et claudit missale, si adsit; deinde cum eodem genuflectit, et descendit. Antiph. Communio. Post-comraunio. |
tis, quocum genuflectit et descendit.
Si SS. Sacramentum cum benedictione reponendum sit., Cfr. ritus reposilionis Tit. X. Si vcro mancat exposituin, omnes in plano fleclunt utroque genu cum profunda capitis inclinalione, et in reditu ad Sa-cristiam, si biretis ntantur, caput non cooperiunt nisi extra conspectum Vencrabilis.
(1) S. R. C. 7 Sept. 1810. ad 36. (2) Rit. celebr. XI. 3. (3J Rit. colebr. 1. o.
In liac Missa Coeremoniarius fere omnia observat, quae Tit. Ill exposila sunt, praeter sequentia.
1. Sequatur ordinem genuflectendi traditum pro sacris Ministris Tit. I. n. III. 7. 8. et Tit. IV. § I. n. S.
2. In accessu ad altare, si SS. Sacramentum jam sit expositum, ad Ecclesiae ingressum bireta accipit Celebrantis sacrorumque Ministrorum, si eis utantur. Si nondum expositum sit, id facit cum ad altare pervenerint. Facta cum aliis genuflexione, defert birela in locum aptum. Deinde, dum Diaconus Sacramentum exponit, genuflectit in infimo gradu a latere Epistolac.
3. Ad incensationem ante Introitum, thure imposilo, descendit cum Celebrante et Ministris in secundum gradum, ubi sub incensatione SS. Sacramenti utroque genu flectit a dextris Diaconi. Mox cum Celebrante conscendit suppedaneum, genuflectit, sumit missale, et reliqua de more peragit.
4. Post Olï'ertorium, ad incensationem SS. Sacramenti se gerit ut supra. Postea, cum missale in cornu Evangelii reposuerit, denuo descendit in planum a latere Evangelii, ubi expectat donee post Diaconum incensatur, quo facto, iterum ascendit.
8. Si SS. Sacramentum post Missam cum benedictione reponatur, post benedictionem Celebrantis in fine Missak erectus manet a dextris Diaconi; lecto ultimo Evangelio, cum Diacono ascendit suppedaneum, ibique facta cum aliis genuflexione, descendit ante infimum altaris gradum. Pro benedictione SS. Sacramenti cfr. lit. X. Post benedictionem accipit bireta.
6. Si SS. Sacramentum post Missam expositum maneat, sub Evangelio accipit bireta, si cis utantur, et cum aliis ante recessum in plano flectit utroque genu cum profunda capitis inclinatione, et in reditu ad Sacristiam birela, si eis utantur, porrigit ad egressum Ecclesiae.
Glcri ct Populi in Uissa soli'iimi Communio.
|
CELEBEANS. Sumpto SS. Sanguine, calicem deponit super corporale versus cornu Evangelii, et paulura se retrahens versus cornu Evangelii locum tribuit Diacono. Cum Diaconus tabemaculum aperuit, cum eo genuflectit; cum Pyxidem aperuit, iterum genuflectit. Deinde paulum se retrahit versus cornu Evangelii, versa facie ad cornu Epistolte ('); cum Diaconus Confiteor recitaverit, dicit Miserealur etc., dicto Indulgentiam etc., expectet Mi-nistros ut una cum ipsis genuflectat; turn more solito distribuit Communionem. Redux ad altare, genuflectit cum Ministris, ad cornu Evangelii param se retrahens |
DIACONUS. Postquam Subdiaconus calicem pallil cooperuerit, genuflectit et transit ad dex-tram Celebrantis. Mox tabernaculum ape-rit, genuflectit, collocat Pyxidem in medio corporalis, aperit, iterum genuflectit, et vadit ad latus Epistolso in gradum supe-riorem, ibi stat ad Celebrantem conversus. Turn inclinatus clarfl, voce dicit Confiteor. Dicto a Celebrante Misereatur etc., se erigit, post Indulgentiam etc. accedit ad latus Celebrantis in cornu Evangelii, genuflectit cum eo, accipit, si mos est, patenam, quam communicantium men to supponit C), et se vertit ad populum. Dutn Celebrans Communionem distribuit, |
SUBDIACONUS. Postquam Celebrans SS. Sanguinem sumpserit, calicem pallfl, coöperit; deinde genuflectit cum Diacono et transit ad sinistram Celebrantis. Cum Diaconus tabemaculum aperuit, cum eo genuflectit; cum Pyxidem aperuit, iteram genuflectit, et vadit ad latus Evangelii in gradum superiorem; ibi stat ad Celebrantem conversus. Dum Diaconus dicit Confiteor, se inclinat. Dicto a Celebrante Miserea-tur etc., se erigit, post Indulgentiam etc. accedit ad latus Celebrantis in cornu Epistolae, genuflectit cum eo, et se vertit ad populum. Dum Celebrans Communionem distribuit, eum comitatur a si- |
(1) Carem. Ep. lib. 2. cap. 20. n. 3. (2) S. R. C. 12 Aug. 1854. ad 20,
DIACONUS.
eum comitatur a dextris; Communione absoluta, mutat locum cum Subdiacono,
ut a dextris Celebrantis redeat ad altare.
Eedux ad altare, patenam, si sustinuerit,
super corporale reponit, genuflectit cum Celebrante, Pyxidem cooperit, et reponit in tabernaculo, iterum genuflectit et ta-bernaculum claudit, deinde mutat locum cum Subdiacono, et ministrat Celebranti ut alias.
Notanda. 1. Si particulac in eadem Missu consecrentur, pyxis ante Missam ponitur in Credenlia. Ad Offertorium., cum Subdiaconus calicem attulit, Diaconus pyxidem a Cseremoniario vel Acolytho allatam sumit, detegit, et supra corporale local versus cornu Epistoloe; turn pallam de calice amovet, et patenam cum hostia tradit Celebranti. Dum Sacerdos hostiaj oblationem peragit, sumit pyxidem, eamque a latere patenac sustinct ad eamdem altitudinem, qua Celebrans patenam elevat ('), et, peracta oblatione, imponit pyxidem corporali post calicem et cooperit. Ante Consecrationem cum ad Celebrantis dextram transient, pyxidem admovet ad Celebrantem et discooperit; post elevationem S. Hostioc, priusquam calicem detegit, Pyxidem iterum cooperit et reponit post calicem. Post Communionem Calicis sacri Ministri mutant locum, Diaconus Pyxidem detegit, Celebrans et Ministri genuflectunt, et reliqua perficiunt ut supra. In reditu ad altare, si Pyxis purificanda sit, Ministri non mutant locum; ad altare reversi Celebrans et Ministri genuflectunt, si qua superfuerit S. Hostia, secus genuflexionem omittunt. Pyxidem purificatam Ctcremo-niarius vel Acolythus a Subdiacono recipit et in Credentiam refert.
2. Si sacri Ministri communicaturi sint, dicto a Celebrante Indulgentiam etc. procedunt in medium et in ora suppedanei ante mappam genua flectunt. Communione recepta, ad latera Celebrantis accedunt, Diaconus nempe ad dextram ejus, Subdiaconus ad sinistram.
8. Si Clems communicalurus sit, sequentem ordinem servabit. Si in Choro non sint, omnes super-pelliceo induti tempestive adveniunt bini in medium Presbyterium, ibique facta genuilexione, sese divi-dunt atque bine et inde stantes consistunt.
SUBDIACONUS.
Ci;LE BRANS.
locum cedit Diacono; Pyxide a Diacono in tabernaculo reposito, iteram genuflec-tit; tabernaculo clauso , Missam prosequitur.
nistris; Communione absoluta, mutat locum cum Diacono, ut a sinistris Cele-brantis redeat ad altare. Kedux ad altare genuflectit cum Celebrante; Pyxide a Diacono in tabernaculo reposito, iterum genuflectit; tabernaculo clauso, mutat locum cum Diacono, statim calicem discoope-rit, et ministrat Celebranti ut alias.
Ante Communionem Celebrantis, omnes, vel quotquot medium Presbyterium capere possit, bini accedunt in medium, ibique facta genuilexione, seniores ante juniores bini consistunt; cum Diaconus dicit Confiteor, genua flectunt; post sacros Ministros, si communicent, omnes bini (') ad S. Communionem accedunt, ac si impar numerus esset, ultimi tres procedunt, hoc ordine: dum sacri Ministri Communionem recipiunt, vel, si non communicent, dicto a Celebrante Indulgentiam etc., duo primi assurgunt, genuflectunt ante gradus altaris, ascendunt, genua flectunt in ora suppedanei, et sacram Communionem recipiunt. Interim ante gradus praesto erunt alii duo, qui, cum primi surgunt, genuflectunt et ascendunt. Duo primi, cum descendunt, se disjungunt, ut inter se transitum praebeant secundis ascendentibus, et, cum venerint in planum, genuflectunt ad latera tertiorum, atque recedunt. Ibi duo tertii simul cum duobus primis, qui descenderint, genuflectunt et ascendunt. Idem ordo a reliquis servabitur.
(1) Cffirem. Ep. lib. 2. c. 29. n. 2. (2) Cserem. Ep. lib. 2. c. 29. n. 6. cap. 17. n. 2. 3.
4
— 26 —
1. Altare nullo ornalu festivo paretur. Cerei sint ex cera communi, i. e. flava. Conopeum labernaculi sit violaceum. (') Gradus altaris sint nudi; super suppedaneum extendatur tapete nigrum vel violaceum. Omnia paramenta, tam altaris quam Celebrantis et Ministrorum, sint nigra, et in his nu Ike imagines mortuoruin vel cruces alba; ponantur. (2) Non conveuiunt in altari candelabra argentea vel inaurata, ut-pote festiva. (3)
2. In hac Missa omnia oscula pnetermittantur. (4)
3. Si habenda sit concio, habeatur fmita Missa ante Absolutionem, (') postquam Celebrans pluviale induerit. Concionator erit in veste talari, sine superpelliceo et stola (G); ante sermonem non recitat salu-tationem Angelicam.
A. Si post Missam fiat Absolutio, feretrum collocetur in medio Ecclesia;. INigro cooperiri solet panno funebri, in cujus medio crux efformatur, et in quo imagines mortuorum etc. inseri possunt. Super feretrum apponere licet insignia defuncti, pro quo celebratur, puta stolam violaceam pro Sacerdote et pro Diacono, manipulum pro Subdiacono, biretum pro Clerico. Circum feretrum ardebunt cerei super candelabra. (')
S. In sequenti § ea tantum referuntur, in quibus lia?c Missa ab ordinaria differt. Cfr. Tit. II.
II. -RITXJS HVCISS-ZB, DIACONUS.
CELEBBANS.
SUBDIACONUS.
Non incensatur altare ante Introitum, nnde osculatus altare, continuo accedit ad cornu Epistolae ad legendum Introitum.
Facta Confessione, cum altare non incensetur, se sistit in piano retro post Diaconum, quocum ad cornu Epistolae accedit, ubi ad Introitum stat ut alias, sed non se signat.
Introïtus.
Cantata Epistola, non benedicit Sub-diaconum.
Lecta Sequentia, si sedere non velit, accedit ad medium altaris, dicit Munda cor, et legit Evangelium.
Kpistola.
Sequentia.
Facta Confessione, cum Celebrante as-cendit ad secundum gradum retro post ipsum; et, cum altare non incensetur,
continuo ad cornu Epistolec accedit, ubi ad Introitum stat ut alias, sed non se signat.
Cantata Epistola, non pergit ad oscu-landam manum Celebrantis, neque ab eo benedicitur, sed, iterate in medio altaris genuflexione, librum reddit Casre-moniario vel Acolytho, et ad dextram Diaconi accedit.
Lecta Sequentia, si non sedeant, trans-fert Missale.
Si ad Sequentia; canlum Celebrans sedere velit, cum earn legerit, pergunt ad sedes, quin accedant prius ad medium altaris aut ullam faciant reverentiarn. (8) Versus finem tempestive more solito rcdeunt ad altare. Facta genuflexione in infimo gradu, Celebrans ascendit, dicit Munda cor, et legit Evangelium : Diaconus in plano vertit se ad dextram, et accipit librum Evangeliorum, quem more solito defert ad altare; Subdiaconus ascendit ad cornu Epistolae, et more solito transfert Missale.
Si non sedeant, post lectum Evangelium in medio altaris expectant finem cantus Sequentiac.
(1) S. I?. C. 21 Jul. i855 ad 12. (2) Cterem. Ep. lib. 2. cap. H. n. 1. (3) Martinucci. lib. 2. cap. tO. n. 2. (4) Rit. celebr, XIII. 2. C5) Rit. celebr. Xllf. 3. (0) Casri-m. Ep. lib. 2. cap. 11. r. 9. 10. S. R. C. 14 Jun. 1845. (7) De Ilerdt. Liturg. T. 3. n. 244. Barbier de .Montt. Traité prat, do la construct, liv. 12 ch. 7. (8) S. R. C. 2 Aug. 1854. ad 70 et 71.
— 27 —
|
Lecto Evangelio, non iraponit incen-sum, neque benedicit Diaconum. Cantato Evangelio, non osculatur librum neque incensatur. |
Lecto a Celebrante Evangelio, incensum non imponitur, sed, finiente Sequentüe cantu, in ora suppedanei genuflexus recitat Munda cor, tum libro ex altari sumpto, non petens benedictionem, desoendit in planum ad dextram Subdiaconi, ubi facta genuflexione, pergit ad cantandum Evan-gelium. Non incensat librum neque in fine Celebrantera. Finito Evangelio, simul genuflectunt in infimo gradu altaris et se sistunt post Celebrantem. SUBDIACONUS. Lecto a Celebrante Evangelio, ascendit suppedaneum, et, finiente Sequentise cantu, descendit in planum. More solito comi-tatur Diaconum ad cantandum Evangelium. In fine librum non defert ad Celebrantem, sed claudit. |
|
Post Offertorium incensatio fit more solito, ut Tit. II. dictum est. Non dat pacem. Submissa voce dicit Requiescant in pace, anlequam a Diaoono cantatur. (') |
Non porrigit patenara. Subdiacono, sed earn deponit aliquantulura subtus corporale, et purificatorio cooperit. Ad incensationera ministrat, ut Tit. II dictum est; sed in fine solum Celebrantem incensat. Celebranti prtebet manutergium. Deinde a tergo Celebrantis una cum ipso accedunt ad medium altaris, ubi ad Orate fratres respondent. Ad Sanctus ad altare ascendunt ut alias. Ante Consecrationera ad Quam obla-tionem genuflectit cum Diacono, accedit ad comu Epistolse, ubi, in infimo altaris gradu genuflexus, thuribulum fumigans a Thuriferario accipit, et ad utnanque ele-vationem SS. Sacramentura tribus ductibus incensat, profunde caput inclinans ante et post utramque incensationera. Deinde red-dit thuribulum, surgit et redit ad medium, ubi genuflectit, erectusque manet usque ad Pax Dni. Ad haec verba genuflectit, ascendit ad sinistrara Celebrantis, et facta cum ipso genuflexione, dicit Agnus Dei Agnus Dei. absque tunsione pectoris. Cum non detur pax, statim post Agnus Dei genuflectunt, et Diaconus transit ad sinistram Celebrantis, Subdiaconus autera ad dextram, ibique genuflectunt cum Celebrante. Cantat Requiescant in pace ad altare conversus. Manet in eodem loco usque in finem Evangelii. Sine velo humerali defert calicem velo offertorium, et bursa coopertum ad altare. Ad infu-sionem aquae non dicit Benedictie Pater Keverende; non tenet patenara post Celebrantem ; unde statira transit ad sinistram Celebrantis, genuflectens in medio altaris. Infra incensationera Crucis et altaris incensatio. assistit ut ante Introitum Miss® ordina-rise Tit. II expositum est. Lavat raanus Celebrantis. Lotio manuum. Consecratie. Ad Agnus Dei non percutit pectus. Dicto a Celebrante Placeat, a.1 comu Evangelii ascendit. |
|
Lecto ultimo Evangelio, in medio al-taris SS. Sacramento in tabernaculo re-■condito genuflectit, sin minus Cruci caput |
Lecto ultimo Evangelio, in medio altaris ad latera Celebrantis genuf.ectunt, et unus post alium per latus Epistolse in planum descendunt, ubi manipulura depo-nunt. (3) |
(t) S. R. C. 7. Sept. 1810. ad 86. (2) Rit. celebr. XIII. 4. (3) Cojrem. Ep. lib. 2. cap. 37. n. 2.
— 28 —
inclinat, et per latus Epistolae in planum descendit, ubi exuitur casula ac manipulo et pluviale nigrum induit. Deinde ad medium altaris in plano procedit, ubi facta debita reverentia, ut supra, capite tecto sequitur reliquos ad tumulum. Ibi se collocat inter altare et tumulum aliquan-tulum ad cornu Epistolse, ne directe terga vertat altari, attamen Crucem Subdiaconi respiciat; mox biretum tradit Diacono, et sub cantu Libera stat manibus junctis.
Dum repetitur Libera, ponit incensum in tburibulum dicens Ab Ulo benedicarls, ac postea super illud signum crucis producit.
Pinito responsorie cum Kyrie, intonat Pater noster, quod secreto prosequitur.
Interim, accepto aspersorio, et facta altari debita reverentia ut supra, (') cir-cumit tumulum, et aspergit ilium aqua benedicta ter in latere dextro seu Evangelii, et ter in sinistra, nempe in utriusque lateris initio, medio, et fine; cum transit ante Crucem Subdiaconi, profunde se inclinat. Kedux ad locum unde discesserat,
Diacono aspersorium reddit, et ab eodem accepto tburibulo, eodem modo, quo as-perserat, incensat. Ad pristinum locum reversus, tburibulum Diacono tradit, et stans facie ad Crucem Subdiaconi conversa,
junctisque manibus cantat ^ Et ne nos inducas in tentationem cum reliquis ut in Missali aut Rituali Kom. Pinita ora-tione, ac response a Chora Amen, sinistra peetori admota, dextra signum crucis super tumulum formans, subjungit lie-quiem ccternam etc.; Can tores vero can-tant Requiescat in pace.
Si absolutio fuerit pro pluribus defunctis,
ySr et Oratio dicuntur in plurali numero;
si fuerit muiier, in genere fcemineo; si Sacerdos vel Episcopus , in oratione ex-primitur nomen dignitatis etc. ('J)
Finita Absolutione, recta procedunt ad Sacristiam eodem ordine et modo, quo ad tumulum venerunt, quin consistant in Presbyterio, ubi genuflectunt tantum in medio.
DIACONUS.
Deinde cum Celebrante ad medium altaris in plano procedit, ubi facta ad dex-tram ejus genuflexione. Celebrant! biretum porrigit, eumque a sinistris tecto capite comitatur ad tumulum. Ibi a sinistris stabit Celebrantis, cujus biretum accipit et tradit Acolytho. Dum repetitur Libera, accedit ad dextram Celebrantis, cui mi-nistrat naviculam, et profert Benedicite, Pater Reverende; tbure imposito, ad pristinum redit locum.
Pinito responsorie, denuo se confert ad dextram Celebrantis, ibique acceptum ab Acolytbo aspersorium Celebranti porrigit, et eumdem a dextris comitatur, dum tumulum circuit, pluvialis fimbriam elevans, et genuflectens eum transit ante altare et ante Crucem Subdiaconi. Eedux ad locum unde discesserat, recipit aspersorium a Celebrante, traditque Acolytho; mox tburibulum ei ministrat, et eodem modo eum comitatur. Ad pristinum locum reversus, recipit tburibulum traditque Thuriferario; mox a sinistris Celebrantis librum tenet apertum ante eum.
SUBDIACONUS.
Deinde acoipit Crucem, quam ita de-ferat ut imago Crucifixi ipsi -terga vertat, aperto capite medius inter Ceroferarios procedit prope cancellos Presbyterii, ubir sine genuflexione facienda, facie ad altare versa, medius inter Ceroferarios ante medium altaris subsistit. Facta ab aliis, non a Subdiacono, debita reverentia, medius inter Ceroferarios, post Thuriferarium, ad feretrum procedit, ex parte Evangelii progrediendo; ibi sistit inter tumulum et januam Ecclesia:, facie ad altare con-versa, ac congruo relicto spatie Celebrant! et Diacono transituris; sic persistit usque ad finem Absolutionis.
Finita Absolutione, eodem ordine, quo venerat, recta procedit in Sacristiam, ubi medius inter Ceroferarios subsistit, donec Celebrans et Diaconus advenerint; turn deponit Crucem.
Notanda. 1. Pro Cxremoniano. Geremoniarius, si adsit, ad tumulum consistit in parte Epistolae. Sub aspersione et incensatione tumuli poterit, Celebrantem prsecedere genuflectendo altari et Cruci, prout Diaconus.
(1) Non fit inclinatio Cruci Subdiaconi ante aspersionem; contra opinionem nonnullorum qui verbis Ritualis nimis insistunt. Ita Rit. Celebr. 1. c. Cterem. Ep. lib. 2. c. tl. n. 18. Pontificale, part. 3. de officio quod etc. (2) Ritual. Rom. de Exsequiis, absente corpora. Na-tctur, in Absolutione üici solere orationem Absolve-, posse tamen dici earn, quae dicta est in Missa, vel aliam convenientem. liituale ). c.
— 29 —
2. Pro GlerO. Versus fmem Missae, Clems, si non sit in Choro, congregatur in Sacristiam, ubi omnes induunt superpelliceum. Sacristiam egredientes praecedunt juniores, sequuntuv seniores sen dignioros; bini Presbyterium ingrediuntur, manu extima candelam accensam, altera biretum gestantes, exceptis Cantoribus, qui loco candela; librum sustinent. In Presbyterio bini genullectunt ante medium altaris, turn sese divi-dunt in duas partes, unam a latere Evangelii, alteram a latere Epistolac, ita ut medium Presbyterii liberum sit; ibi stantes consistunt, juniores prope cancellos, digniores prope altare. Post Missam, cum Celebrante pluviali induto omnes simul genuflectunt, deinde eodem ordine procedunt ad tunuilum, alii a latere Evangelii, alii a latere Epistolfc Presbyterium egredientes. Apud tumulum bine inde a laleribus tumuli sic sistunt, ut digniores sint Celebranti propiores. Semper sunt aperto capite. (')
Finita Absolutione, eodem ordine, quo venerunt ad tumulum, recta redeunt ad Sacristiam, scd transe-untes per Presbyterium bini genuflectunt in medio. In Sacristia consistunt, donee Celebrans advenerit et cum eo reverentiam ad Crucem fecerint.
3. Pro Gantoribns. Convenit ut Cantores non prins incipiant cantare Libera, quam Subdiacomis cum Cruce ad pedes tumuli pervenerit. (1) Finito Libera, Cantor cum primo Choro canit Kyrie eleison, secundus Chorus respondet Christe eleison^ deinde omnes simul canunt Kyrie eleison. (2) In line Absolutionis duo Cantores (4) cantant Requiescat in pace, omnes respondent Amen.
1. Delatio corporis ad Ecclesiam. Tempore, quo corpus ad Ecclesiam deferendum est, Clerus in Sacristiam etalii in Ecclesiam conveniant. Celebrans induitur superpelliceo et stola nigra, vel etiam pluviali nigro; Clerici induunt superpelliceum. Clerico precferente Crucem, et alioaquam benedictam, ad defuncti cubiculum sen domum se conferunt; juniores incedunt ante seniores, omnes bini; in Ecclesia capite detecto, extra Ecclesiam caput bireto cooperiunt. Cum ad domum defuncti pervenerint, consistit Clerus ante ipsam, servantlo eumdem ordinem, scil. juniores remotius a doino remanent, seniores ante eos procedunt usque ad domum sen cubiculum defuncti. Mox accenduntur cerei et faces. Celebrans, Crucifer et Acolythus cum lecticaiiis ingrediuntur locum, in quo jacet defunctus, Celebrans se sistit ad ejus pedes, Crucifer ad caput; Celebrans caput detegit, turn aspergit cadaver aqua benedicta, in medio, a dextris et a sinistris: postea dicit Anti-phonam Si iniquitates etc., et Psalm. Da profundi,i, in fine Requiem a tern am dona ei etc., ac repetit antiphonain totara. Deinde cadaver effertur,^) et ordinatur processio ad Ecclesiam hoc modo: ante omnes procedit Acolythus cum aqua benedicta, tum Crucifer, dein Clerus bini et bini, postea Celebrans, tandem corpus defuncti, ad cujus latera incedunt nonnulli faces vel cereos accensos geslantesferetrum sequuntur laici sub silentio orantes. Sub processionis initium Celebrans gravi voce intonat Exsuhahunt Domino, et Cantores inchoant psalm. Miserere, Clero alternatim prosequente; si longitude itineris postulaverit, dican-tur Psalmi graduales, vel alii ex Officio mortuorum, et in fine cujusque psalmi dicitur Requiem wternam, etc., qui psalmi devote, distincte, gravique voce recilari debent usque ad Ecclesiam. Ad ingressum Ec-clesiai repetitur Antiphona Exsuhahunt Domino ossa humiliafa. In Eccle.sia Clerus in ordinem se dispo-nit ad feretri latera, consistentibus minus dignis prope Crucem, dignioribus vero prope Celebrantem ; Celebrans consistit ad pedes defuncti, Crucifer ad caput; feretrum deponitur in medio Ecclesiae super lecticam, ita ut defuncti pedes sint versus altare majus, si vero fuerit Sacerdos, caput sit versus altare. Omnibus dispositis, cantant, Cantore incipiente, Reponsorium Suhvcnite. Quo absolute, extinguuntur can-delae, omnesque, praecedente Cruce, accedunt ad Chorum.
Ratieb. (4) Casrem. Ep. lib. 2. c. 11. n. 22. (5) Ritualo Rom. 1. c. (6) Non improbatur usua cadavera curru f incbri •veliendi ad Eccle
siam et Coemeterium; sed ideo non oraittatur prioscripta eorumdum assoeiatio. S. R. C. 5 Mart. 1870. 15 Jul. 1876.
il. Officium et Hissa. Gereis accensis circum corpus, statim, nisi quid impediat, dicatur Officium de-functorum sub ritu duplici, prout in Rituali; postea, si tempus congruat, celebratur Missa solemnis pro defunclo, ut in die depositionis. (')
Si quando ad sepulturam immediate procedatur, omnes apud feretrum remanent pro Absolutione.
III. Sepnltnra. Finila Missa, procedunt ad feretrum, ut supra dictum est § III.; verumtamen, si de-functus fuerit Sacerdos, Celebrans, cum semper sistat ad pedes defuncti, se constituit inter feretrum et januam ecclesiae, facie ad altare versa; Subdiaconus e converso, cum semper sistat ad caput defuncti, se statuit inter feretrum et altare, facie ad feretrum versa (J) : similiter Celebrans post Libera aspergit et incensat corpus incipiendo a latere Epistolic, Omnibus apud feretrum constitutis, Celebrans sine Oremus cantat in tono feriali Oralionem Non in tres, deinde cantalur Libera cum ^ y et Oratione ut in Rituali. Finita Oratione, ad sepulchriiin se conferunt ordine quo ad Ecclesiam accesserunt ad corpus deponendum; interim cimunt antiphonam In paradisum. Apud sepulchrum sistunt omnes circum corpus prout in Ecclesia, detecto capite; turn Celebrans intonat antiphonam Eyo sum, Clerus autem alternatim cantat Benedietus, ut in Rituali. Postea Celebrans cantat Kyrie eleison etc. cum Pater nostor, ac, dum secreto prosequitur, corpus de more aspergit, ut supra dictum est; quo facto, reliqua cantat ut in Rituali. Tandem a sepul-tura in Ecclesiam vel in Sacristiam revertentes, dicunt sine cantu antiphonam Si iniquitates cum psalmo De profundis et Requiem udernam, cui nihil aliud adjungitur. Cum Clerus e coemcterio disccdit, da-bitur cadaveri sepultura.
Si sepulchrum non est benedictum, ut si quis humatur in cocmeterio non benedicto, vel in nova crypta seu novo scpulchro lapideo, quod in coemcterio benedicto aedificatum est, (1) tunc, quamprimum ad sepulchrum pervenerint, Celebrans illud benedicit dicendo Oralionem ut in Rituali; qua dicta, imponit incensum cum benedictione, ac ter aspergit et incensat corpus et sepulchrum, in medio scil., a dextris et a sinistris. Postea intonat Ant. Eyo sum.
Missa cantata sine sacrts liliulstris.
Hacc Missa plerosque mutual ritus Missae privatae, nonnullos Missae solemnis; posterioris, quia cantatur, prioris vero quia celebratur sine sacris Ministris.
1. Non deferuntur candelabra neque adhibetur thuribulum. (•)
2. Ante Missam missale apertum collocari potest super altare, et calix pariter super corporale. Similiter, cum Celebrans legit Communionem, calix ad Credentiam referri potest.
3. Kyrie eleison dicitur in cornu Epistolae. Dum cantantur Gloria, Credo et Sequentia, Celebrans sedere potest. (5) Dum in Symbolo cantatur Et incarnalus est etc., agit sicut in Missa solemni.
A. Omnia, quae in Missa solemni canimtur, etiam in hac Missa, de qua sermo est, cantanda sunt a Celebrante, in locis ubi eadern legit in Missa privata, practer Epistolam, quam consueto in loco aliquis cantat Lector superpelliceo indulus, qui tamen in fine non osculatur manum Celebrantis, neque ab eo benedicitur. Si non adsit Clericus, ipse Celebrans Epistolam cantat, vel potius legit. (6)
Pracdicta omnia cantanda esse probatur, 1° quia in Rit. celebr. VII. 8. Missale dum statuit Evanyc-lium, Lte Missa est vel Benedicamus Domino aut Requiescant in pace, quae in Missa solemni a Diacono
Sept. 1746. ad 21. (3) S. R. C. 1 Jun. 1876 ad 5. (4) S. R. C, 19 Aug. 1651 ad 3. 18 Dec. 1779. ad 21. (5) S. R. C. 12 Aug. 1854.
U -r-
cantantur, in Missa cantata a Celebrante canenda esse, nihil decernit de reliquis partibus, quas in Missa solemni cantat Celebrans; unde aperte colligitur eas reliquas partes de more canendas esse sicut in Missa solcmni, eaque de causa Missale nihil de eis statuere; alioquin concludendum foret, vel solas partes recensitas cantandas esse, vel saltern reliquas partes omnes arbitrio Celebrantis relictas esse; quae duo plane inepta sunt.
2°. Ex pncscripto Missalis 1. c. Epistola a Lectore cantanda est; ergo, duin canitur hymnus Angelicus a Choro, Celebrans Missam prosequi non potest. Pariter ad quoesitum: » An Sacerdos, celebrans Missam conventualem, in qua Chorus cantare tenetur Symbolum Apostolorum, possit illam prosequi eo tempore, quo a Choro cantatur Symbolum prajdictum ?« S. R. C. 17 Dec. 169S respondit : » Nou posse. «
3°. Proedictam regulam uno ore tradunt omnes Auctoies qui hac de re loquuntur. (') Ergo alicnjns partis cantum omittere est contra Missalis pncceptum.
Aspersio aqu» benedicta; in Dominicis.(3)
S I. REO-XJIj^B C3-EIST ERA. Ij ES.
1. Omnibus diebus Dominicis pnemittenda est Missa; solemni vel cantalac aspersio aquoc benediclae, quae turn solum omittitur cum Episcopus Missam pontificalern celebraturus est. (3) In Dominica Palmarum prasmittitur harum 'benediclioni; similiter in festo Purificationis, si in Dominicam incidat. Ad aliud tempus transferri nequit. (4) Ex sententia Auctorum fieri debet in omnibus Ecclesiis.
2. Aqua, qua aspergendus est populus, eodem mane benedicenda est ab ipso Celebrante vel ab allo Sacerdote. Si Celebrans benediclioncm peragat, induit all jam et stolam Missac; si alius Sacerdos, bic superpelliceum et stolam violaceam induit. Ilaec benedictio in sacrist,ia peragi solet, prout in Missali vel Rituali Romano notatur.
3. Aspersio fieri debet ab ipso Celebrante, (5) solo vel cum sacris Ministris.
■4. In Ecclesiis, quae fontein baptismalein habent, in Dominicis Pasclue et Pentecostes aspersio fit cum aqua pridie in fonte benedicta et inde extracla ante olei et chrismatis infusionem.
S II. ^.SFERSIO -A. OEX.EBRA.lSrTE SOLO.
Indutus alba et stola Missae in modum crucis aptata, ac etiam, si habeatur, pluviali coloris Missae convenientis, more solito procedit ad altare, mox in infimo ejus gradu utroque genu llextis accipil; asper-sorium madefactum et intonans Ant. Asperyes me (vel tempore paschali J idi aquam) ter aspergit altare (nisi super illud expositum sit SS. Sacramentum) 1° in medio, 2° versus cornu Evangelii, 3° versus cornu Epistolac; deinde aspergit seipsum, aspersorium applicando fronti suae; poslea surgit et aspergit ministrum genuflexum, et, facta altari reverentia, detecto capite, sinistra manu peclori admota, dextra aspersorium tenens, ac prosequens submissa voce antiphonam et psalm. Miserere, (vel tempore paschali Confitemini) quoadusque durat aspersio, accedit ante cancellos presbyterii et ter populum aspergit 1° in medio, 2° ad sui sinistram, 3° ad sui dextram , vel, si ita moris est, procedit per principalem
(i) Cf. Carpo. part. 2. n. 247. Mevati part. 2. tit. G. n. 42. 44. Do Herdt. part. 2. n. 300. Falise. ,scct. 2. cap. 1. n. 9. Piller. part. 1. sect. 2. art. 2. (2) Missale et Rituale. ürdo ad fac. aqu. boned. (3) Cserem. Ep. lib. 2. o. 31. n. 4. (4) S. R. C. 31 Aug. 4872. (5, Missale. Cserem. Ep. 1. o. n. 3. S. R. C. 27 Nov. 1831. ad H.
navem ecclesiae, incipiendo a cornu Epistokc et per comu Evangelii redeundo. (') Finita aspersione, re-petit totam anliphonam, (') et aspersorium reddit ministro; reversus ad altare iterat reverentiam, et stans ante infimum gradum junctis manibus, nisi librum tenere debeat, post repetitam a Choro anti-phonam cantat versus et orationem. Postea ab altari discedit ad sedem suam in latere Epistolae, ubi plu-viale exuit, et manipulum ac planetam indult.
S III. -A.S3PERSIO -A. OTjn^C S^OI^IS n^EinSTISTRIS.
CELEBRANS.
Parati ut pro Missfi, excepto manipulo, procedunt ad altare hinc et inde plu-vialis fimbrias Celebranti elevantes, si loci spatium permittat, seeus unus post alium incedunt.
Ad altare, faeta genuflexione in plano, genua flectunt in iufimo gradu. Mox Diaconus, accepto ab Aeolytho aspersorio madefaeto illud cum solitis osculis Celebranti porrigit.
Manent genufiexi donee aspersi fuerint, turn se erigunt, genuflectunt in infimo gradu, et comitantur Celebrantem sub aspersione populi, pluvialis fimbrias hinc inde elevantes.
Populo asperso, Diaconus aspersorium cum osculis recipit, et Aeolytho tradit.
Ad altare reversi, iterant genuflexionem, et stantes librum ante Celebrantem hinc inde sustinent.
DIACONUS ET SUBDIACONUS.
Paratus super albam stola et pluviali coloris Miss® convenientis, procedit ad altare medius inter Ministros, si loei spatium permittat, secus ultimus incedit.
Aspersionem peragit ritu supra tradito,
praDter sequentia.
Postquam seipsum asperserit, erectus aspergit sacros Ministros. Deinde, facta altari reverentia, procedit medius inter Ministros, aspergit Acolythos, turn po-pulum , recitans interim psalmum al-ternatim cum Ministris. Populo asperso,
reddit aspersorium Diacono.
Oralione cantata., et facla allari reverentia, accedunt ad scamnum in latere Epislolac; ibi Celebrans, pluviali deposito, manipulum ac planetam induit, sacri vero Ministri manupulos suinunt; deinde ad altare accedunt Missam celebraturi.
Notanda. 1. Excepto Episcopo, aqua benedicta omnibus danda est per aspersionem. (3)
2. Si Episcopus dioecesanus pracsens adesset, Celebrans, postquam allare asperserit, solus cum Gcremo-niario et Aeolytho cum vase aquae benediclae, accedit ad Episcopum, cui profundam reverentiam facit, deinde aspersorium porrigit, osculans primo aspersorium turn manum Episcopi. Cnm aspersorium recipit, primo manum Episcopi deinde aspersorium osculatur, iterat Episcopo reverentiam, ac redit ad allare, aspergit sacros Ministros et reliquos. (4)
8. Ubi Clerus in Choro adest, Celebrans, postquam sacros Ministros asperserit, procedit medius inter Ministros ad Chorum-, ibi Canonicos singulatim aspergit, cum capitis inclinatione ante et post; item reliquos Clericos, si in parvo numero sint, si autem in magno numero, omnes unico ictu et per gyrum aspergit, unica capitis inclinatione facla ante et post. (5) Deinde Acolythos, postea populum aspergit.
4. Surgentibus Ministris, omnes surgunt, et, durante aspersione, Clerici omnes stare debent detecto capite, et dum Celebrans cum aspersorio ante illos accedit, debent illi caput inclinare, et aspersionem aquic bencdictaj reverenter recipere. (6)
5. Cantores antiphonam prosequuntur, postquam Celebrans illam intonaverit, tum primum psalmi ver-sum cantant cum Gloria Patri etc., (in Dominicis Passionis et Palmarum sine Gloria Patri), deinde repetunt totam antiphonam, (:) ac respondent Celebranti.
(1) S. R. C. 27 Sept. 1G08. 22 Mart. 1862. (2) S. R. C. 7 Julii 1876. ad 5 et 6. (3) S. R. C. 27 Sept. 1698. 12 Sept. 1699. (4) Cte-rem. Ep. 1. c. n. 3. (5) S. R. C. 27 Sept. 1698. (6) Cairem. Ep.' 1. c. n. 4. (7) S. R. C. 7 Jolii 1876. ad 5 et 6.
Rilus cxpoDcndi X rcpoucndi SS. Sacramcntum.
Praenotanda. 1. SS. Sacramentum exponendum non est nisi in tabernaculo aut in eminenti throno seu baldachino decenter ornato, albi coloris, (') infus saltern; thionum enim exigit Regia Christi dignitas. Sacramentum deponendum est super corporale vel pallam, et accendi debent sex saltem cerei.
2. SS. Sacramenti expositio fieri potest 1° ab uno Sacerdote, 2° a Sacerdote cum Assistente, S0 a Sa-cerdote cum sacris Ministris.
Sacerdos superpelliceo, stola, et, si placeat, etiam pluviali albi coloris indutus erit. Cum ad altare pervenerit, caput detegit et in plano genuflectit; deinde ad altare ascendit, tabernaculum aperit, genu-flectit, Sacramentum extrahit, et Pyxidem vel Ostensorium in throno collocat. Facia genuflexione, per cornu Evangelii descendit in planum, ibique in infuno altaris gradu flectit genua et profunde caput inclinat; (1) mox surgit et tantillum ad cornu Evangelii deflectens, facie conversa ad lalus Epistolas, incensum ponit in thuribulum absque benedictione; tum iterum flcxis genibus, SS. Sacramentum tri-plici ductu adolet, cum inclinatione profunda capitis ante et post incensationem.
Notandnm- Si expositio fiat, non in eodem altari, in quo asservatur SS. Sacramentum, sed in alio, sequent] modo transfertur Sacramentum. Sacerdos accedit ad altare SS. Sacramenti, extrahit Pyxidem vel Custodiam e tabernaculo et ponit in corporali, genufleclit, descendit, genua flectit in suppedaneo, et induitur velo humerali; mox iterum ascendit, genuflectit, manibusqne velatis accipit Pyxidem vel Custodiam velatam, et, praecedentibus Clericis cum cereis accensis, procedit ad altare, in quo fiet expositio. Cum eó pervenerit, ascendit, ponit Sacramentum in corporali, genufleclit, descendit, genua flectit in 'suppedaneo, et exuit velum humerale, turn iterum ascendit, genuflectit, et collocat Pyxidem detectam, vel Ostensorium, postquam S. Hostiam e Custodia in eo posuerit, in throno. (3) Iterata genuflexione, descendit in planum, more solito imponit incensum et adolet SS. Sacramentum.
2. A Sacerdote cum Assistente.
|
CELEBRANS. Super albam aut superpelliceum induit stolam et pluviale albi coloris. Cum ad altare pervenerit, biretum tradit Assis-tenti, ac genuflectit in plano; deinde sistit flexis genibus in infimo gradu. Posquam Assistens descendit, facta cum eo profunda capitis inclinatione, surgit, et paululum se retraliens ad coruu Evan- |
ASSISTENS. Erit Sacerdos vel Diaconus. Induit superpelliceum cum stola super brachium suum sinistrum plicata. (4) Cum ad altare pervenit, preebet ante se transitum Celebrant!, ad hujus dextram se constituit, caput detegit, et, aecepto cum osculis Celebrantis bireto, cum eo genuflectit in plano. Deinde, imposita sibi stola, ascendit ad altare, tabernaculum aperit, genuflectit aliquantulum ad comu Epistolae ne terga vertat Celebranti, Sacramentum extrahit, ac Pyxidem vel Ostensorium in throno collocat; deinde rursus genuflectit, se vertens versus latus Epistolae descendit ad dextram Celebrantis, sibique stolam detrahit. Facta, cum Celebrante profunda capitis inclinatione, surgit, ac paululum retrogrediens locum prsebet Thuriferario, a quo manu dextra accipit naviculam, quam deinde sinistra tenens, dextra aperit: coch- |
in Coena Dom. (4) S. R. C. 12. Aug. 1854 ad 48.
ASSISTENS.
|
gelii, facie conversa ad latus Epistolse, ter injicit thus in thuribulum. Deinde genuflexus accipit ab Assistente thuribulum, et SS. Sacramentum triplici duotu incensat, cum inclinatione profunda capitis ante et post incensationem. |
lear vacuum tradit Celebrant!, et naviculam utraque manu juxta thuribulum tenet. Thure imposito, receptum cochlear ponit in naviculam, quam Thuriferario reddit. Deinde genuflexus thuribulum a Thuriferario accipit, dextra ad catenularum sum-mitatem vel annulum, et sinistra ad catenulas inferiores, illudque Celebranti por-rigit, summitatem ejus in Celebrantis sinistram, alteram extremitatem in ejus: dextram ponendo. Facit cum Celebrante profundam capitis inclinationem ante et post incensationem; sub ea pluvialis limbum elevat. Peracta incensatione, recipit thuribulum, redditque Thuriferario. |
3. A Sacerdote cum sacris Ministris.
|
Tenetur albam induere, stolam ac plu-viale albi coloris. (') Ad altare accedit medius inter sacros Ministros, si loci spa-tium permittat, secus ultimus procedit. Cum ad altare venerit, biretum tradit Diacono, genuflectit in piano, et genuflexus manet in infimo gradu. Pro incensatione ea omnia peragit, quae supra nquot; 2 dicta sunt. |
DIACONUS. Ad altare ea omnia peragit, qnso supra de Assistente exposita sunt, dempta sto-lac impositione et depositione. Induunt eadem paramenta ac in Missa, dempto manipulo. Euntes ad altare hinc et illinc Celebranti sublevant anteriorem pluvialis fimbriam, si loci spatium permittat, secus unus post alium procedunt. Cum ad latus Evangelii pervenit, caput detegit, genuflectit in piano, et-sistit genibus flexis in infimo gradu. Postquam Diaconus ab altari descendit, facta cum Celebrante profunda capitis inclinatione, surgit, et sub thuris impositione dextram pluvialis fimbriam suble-vat. Thure imposito, genuflexus una cum Celebrante facit profundam capitis inclinationem ante et post incensationem; sub ea pluvialis limbum elevat. |
S II. IRIXTJS ZREZPOnSTEIISriDI SS. SA.OR,A.I^EISrTXJAd:.
Praenotanda. 1. Ad dandam bencdictionem cum SS. Sacramento Celebrans iadulus esse debet pluviali(1) et velo humerali albi coloris. (3) Improbandus est usus veli cujusdam manualis, denticulati, ordinarie ex gossipio confecti; hoc quippe non est paramentum lilurgicum nec satis decens, et rubricae velum bumerale praescribunt quandocumque SS. Sacramentum gestandum est.
2. Repositio, sicut, expositio, fieri potest 1° ab uno Sacerdote; 2° a Sacerdote cum Assistente; 3° a Sacerdote cum sacris Ministris.
Dum canuntur verba Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui, profunde caput inclinat, (') deinde surgit, ponit incensum, et SS. Sacramentum incensat (5) ut supra § I. n. 1. dictum est. Postea ascendit ad altare, genuflectit, et SS. Sacramentum a throno amovet ac super corporale statuit in medio altaris; facta rursus genuflexione, a latere Evangelii descendit in planum, ibique in infimo altaris gradu flectit genua. Cantato a Choro y Panem de canlo etc., surgit, et, quin pra;mittat Dominus vohiscum, cantat ora-tionem Deus} qui nobis etc. cum conclusione brevi. Deinde, imposito sibi genuflexo velo humerali albi coloris, ascendit et genuflectit, tum posticam Ostensorii vel Pyxidis partem ad se volvit, illud dextra velo
(t) S. R. C. 12 Aug. tSSi ad 49. (2) Ruhr. gen. XIX. 3. Martinucci lib. 1. cap. ii. n. 190. lib. 2. cap. 34. n. 5. (3) S. R. C. 9 Julii 1678 ad 6. 26 Mart. 1859 ad 5. (4) Revue des scienc. ecclés. Tom. IX. pag. 369. (5) Ceerem. Ep. lib. 2. cap. 33. n. 26.
cooperta capit ad nodum, sinistra vero, etiam velata, ad pedem, ac mox sustinens ad summum pectoris, per dextram suam vertit se ad populum, erga quem stans illum benedicit, hoe modo: Saeramentum elevat usque ad oeulos, et continuo infra pectus demittit; mox iterum attollit usque ad superiorem pectoris partem, et exinde ad sinistrum humerum ducit, quin pedes dimoveat, ac reducit ad dextrum; quo facto, per cornu Evangelii vertit se ad altare, et Ostensorium vel Pyxidem ibi reponit ut prius. (') Post htec genuflectit, descendit, genua flectit in suppedaneo et exuit velum humerale, tum iterum ascendit, genuflectit, et SS. Saeramentum in tabernaculo recondit, quod, peracta genuflexione, claudit; tum des-cendens ante infimum altaris gradum, genuflectit in plano, caput bireto tegit, et ad Sacristiam redit.
Notandnm. Si referendum sit SS. Saeramentum ad aliud altare, in quo asservetur, transfertur Pyxis vel Custodia eodem modo quo § I. n. 1. dictum est.
ASSISTENS.
2. A Sacerdote cum Assistente.
Sub cantu verborum Tantum ergo Saeramentum veneremur cernui profunde caput inclinant.
|
Deinde surgit, imponit incensum, et incensat SS. Saeramentum. Post hymnum cantat manibus junctis, vel librum sustinens, Orationem de SS. Sacramento; qua completa, genuflexus re-cipit velum humerale, et dat benedicti-onem ut supra n0 4 dictnm est. Eeposito Ostensorio vel Pyxide in corporali, genuflectit , descendit ante infimum altaris gradum, super quém genuflectit, et ab ejus humeris amovetur velum. Cum As-sistens ab altari descendit, surgit, genuflectit cum eo in plano, caput cooperit, et ad Sacristiam revertitur. |
Deinde surgit cum Celebrante, et ministrat incensum ut supra § I. n. 2 dictum est. Post incensationem, imposita sibi stola, ascendit ad altare, genuflectit paululum ad cornu Epistolse, et SS. Saeramentum a throno amovet ac super corporale statuit in medio altaris; iterató genuflexione, a latere Epistolae ad dextram Cele-brantis redit, sibique stolam aufert. Dum Celebrans cantat Orationem de SS. Sacramento, genuflexus librum coram eo tenebit, nisi Celebrans ipse eum sustinere velit. Postquam Celebrans, data benedictione, in planum descendent, reposita sibi stola, ad altare ascendit, ibique facta genuflexione, paulisper ad cornu Epistolae, SS. Saeramentum in tabernaculum reponit; tum iterata genuflexione, tabemaculum claudit, et ad dextram Celebrantis revertitur, ubi, facta genuflexione in plano, accipit bireta, tradit cum osculis Celebrant! suum, caput suum tegit, et ad Sacristiam se confert. |
3. A Sacerdote cum sacris Ministris.
CELEBBANS.
DIACONUS.
Dum eantantur verba Tantum enjo Saeramentum veneremur cernui, omnes profunde caput inclinant.
|
Ea omnia peragit, quae supra n. 2. exposita sunt. At benedictionem daturus, ascendit una cum sacris Ministris altaris gradus, sed solus ascendit suppedaneum, accipit Ostensorium, et data benedictione, deponit super corporale. (J) Postmodum descendit cum Subdiacono. |
Deinde surgit cum Celebrante, incensum ministrat, et sub incensatione se gerit prout § I dictum est. Postea Ostensorium super corporale deponit, sicut supra de Assistente dictum est. Dicto a cantoribus H Ponem de Ccelo etc., genuflexi hinc inde librum coram Celebrante apertum tenebunt. (3) Cum Celebrans benedictionem daturus, ad altare ascendit, ascendunt cum eo, at in ora suppedanei genua flectunt, et in actu benedictionis anteriores pluvialis flmbrias sublevantes se inclinant. |
(1) Benedictio danda est sub silentio Chori. Si R. C. It Jul. 1857. (2) Ccerom. Ep. lib. 2. cap. 33. n. 27. (3) Cicreni. Ep. 1. c. Instruct, •Clerceat. n. 21.
— 36 —
DIACONUS.
SUBDIACONUS.
Descendit una cum Celebrante.
Dnm Celebrans descendit, ascendit ad altare, et SS. Sacramentum in tabema-culum reponit, eodem modo, quo supra de Assistente declaratum est.
Dum Diaconus descendit, surgunt omues, et peracta ab omnibus in plano genuflexione, Ministri ac-«ipiunt bireta; Diaconus tradit cum osculis Celebranti suum, deinde omnes caput cooperiunt, et ordinatim ad Sacristiam pergunt.
Notanda. 1. Ubi in more positum sit, ut Celebranti ad dandam benedictionem Ostensorium a Diacono-porrigatur, quod facere licet, (') id bac ratione perficitur: Celebrans, accepto velo humerali, altaris gradus ascendit, et cum Subdiacono utroque flectit genu in ora suppedanei; Diaconus vero suppedaneum conscendit, et, facta genuflexione paulisper ad cornu Epistoloc, Ostensorium utraque maiiu appreliendit, et stans Celebranti (jenuflexo tradit; tum repetita genuflexione, e suppedaneo descendit, ac in ejus ora genuflectit. Celebrans interim se erigit, et ascendens suppedaneum per dextram suam vertit se ad po-pulum, eique benedictionem impertit; qua data, per sinistram suam se convertit ad Diaconum , in Epistolai cornu in suppedaneo yenuflexum, cui stans Ostensorium porrigit, (3) et continuo eidem peracta genuflexione, in planum cum Subdiacono descendit, ac super infirnum altaris gradum genuflectit. Diaconus autem, facta a Celebrante genuflexione, surgit, ac SS. Sacramentum in tabernaculum reponit, prout supra declaratum est.
2. Tum expositio tum repositio perfici possunt a Cacremoniario, imposita sibi stola, etiamsi adsint sacri Ministri; quo tempore Diaconus genuflexus manebit a dextris Celebrantis.
8. In quibusdam locis SS. Sacramentum e throno deponitur super altaris mensam, non ante, sed post Orationem Deus qui nobis etc. In hoc casu Celebrans, si solus non est, ascendit ad altare cum Assistens vel Diaconus Sacramentum deponit in corporali; in suppedaneo ambo simul genuflectunt.
1. Cantus ecclesiaslicus, quoutitur Ecclesia Romana, duqs babet tonos, alteram solemnem sen festivum, alteram simplicem seu ferialem. Haec tonorum diversitas prrccipue locum habet in Orationibus, Praefatio-nibus, et Oratione Dominica.
2. Tonus festivus adbibetur in duplicibus et semiduplicibus, tum in Matutinis cum Laudibus et in Vesperis, turn in Missis. Sub hac regula comprebenduntur etiam Missac votivae solemnes, nempe pro re gravi vel publica Ecclesiae causa; quia habent ritum dupl. 1. classis.
3. Tonus ferialis adliibendus est in ferialibus, in festis simplicibus, pro defunctis, et in aliis, quae occurrunt extra recensita n0 2, etiamsi diebus solemnibus cantentur, ut in caeteris horis canonicis, in benedictionibus, et similibus. Pariter in Missis votivis privatis, quas nempe Rubrica) permittunt arbitrio sacerdotis, etiamsi solemniter celebrentur; quia acquivalent Missis ferialibus.
(1) S. R. C. 12. Aug. -1854 ad 51. (2) Rgtub des scienc. ecclcs. T. IX. p. 365. (3) Missal. Fer. V in Coena Domini. Cierem. Ep. lib. 2. o. 23. n. 12. 13. Item c. 33. n. 20. 24. Instruct. Clement, n. 12. 16. 20. 21. (4) Hie titulus depromptus est turn ex Ceerem. Ep. lib. 1. cap. 27, tum ex Directorio chori, a Guidetti auctoritate Greg. XIII et Sixto V edito, recenter a S. R. C. et a Pio IX magnopere commendato in Decreto 14 April. 1877. Cf. Acta S. Sedis Vol. X. p. 157.
— 37 —
4k In utroque tono voce gravi et competenti, interposita aliqua mora in fine cujuslibet clausula;, pragt; sertim in clausula fmali, cum decore cantetur. Ob eumdem finem optandum quoque est, ut Sacerdos eo tono intonet, quo chorus prosequi possit. Legatur etiam infra § II. n. 8.
8. Quoad ea, quorum cantus in Missali proponitur, notandum, eas Missalis editiones adhibendas esse, qua3 factae sunt juxta editiones Romanas ab anno 1862, in quibus cantus recognitus est..(')
1. In duplicibus et solemnibus diebus.
GIo- ri- a in-ex-cél-sis De- o. 2. In Missis B. Mariae.
■' ' '■ ..
Glo- ri- a in ex- cel-sis De- o.
Notandum. Ex Declar. S. R. C. 2S Maji 1877, idem tonus adhibendus est infra octavas Nativitatis Domini et Corporis Christi, necnon in aliis festis, quae habent Pnefationem de Nativ. Domini. Idem observandum est infra octavas B. Marioe.
3. In Dominicis, Festis semiduplicibiis, et infra octavas, quae non sunt B. Mariae.
Glo- ri- a in ex-eel-sis De-o. 4. In festis slmplicibus.
Glo- ri- a in ex-cel-sis De-o.
Sunt tres: festivus, simplex ferialis, et ferialis. Qui quidem adhibentur tum in Orationibus, tuin in earum conclusionibus.
Duminus vohiseum et Oremus semper cantantur voce acquali, ut habetur in sequenti esemplo.
Do- mi-nus vo- bis- cum. O- re- mus.
(1) S. R. C. 21 April. 1873.
— 38 —
1. Orationes habent tonum feslivum in supra recensitis n. 2, dummodo terminentur cum conclusione lonyd. His exceptis, semper dicantur in tono feriali.
2. In tono festivo dure fieri solent variationes, numquam plures. Prima est /«, mi, re, fa, et dicitur punctum principale, vel simpliciter punctum; secunda est fa, mi, et dicitur semipunctum. Punctum principale fit in fine illius periodi, quae primam orationis partem terminal, cantaturque vocem retinendo, et aliquantulum respirando. Semipunctum fit eodem modo in secunda orationis parte, dummodo oratio sit ita longa, ut possit recipere duas variationes; sin autem brevior sit, fiet tantum punctum principale. Procter haec puncta, quoties occurrunt viigulae, nota fa est parum sustentanda in penultima syllaba, aut, quando h;cc est brevis, in antepenultima: in fine vero orationis paulo amplius quam in virgulis sustentari debet, perinde ac semiduplicaretur littera vocalis, in qua praedicta nota sustentatur.
Conclusiones, quando sunt Per Dominum et Per eumdem Dominum, prius habent semipunctum ad timm, deinde punctum ad Sancti Deus. Quando sunt Qui tecum et Qui vivis, habent tantum punctum ad Sancti Deus.
|
EXEMPLUM. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
sae- cu- lo- rum. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Hoc tono utimur, quandocumque orationes dicendoe in tono feriali, juxta supra dicta, terminantur cum conclusione longd.
2. Nullam habet variationem, sed uniformi tono cantantur tam orationes, a principio usque ad finem, quam earum conclusiones. In loco puncti et semipuncti fit tantum pausa et respiratie \ fiunt virgulos et finales ut in tono festivo.
— 39 —
EXEMPLUM.
De-us, qui inter Apostolicos sacerdotes famulum tuum N. Sacerdofali fecisti digni- ta-te vi-ge-re;
praesta quaesumus; ut e- o-rum quoque perpetuo aggregetur consor-li- o. Per Dominuni Nostrum
Jesum Christum Fi- li- um tu-um, qui tecum vivit et regnat in imitate Spi-ri- tus sanc-li De- us,
per omnia saecula sae- cu-lorum.
3. Tonus ferlalis.
1. Eo utimur, quandocumque orationes dicendte in tono feriali terminantur cum conclusione brevi.
2. In omnibus convenit cum tono praecedenti, pitcterquam quod in fine tam orationum, quain earum conclusionum, penultima syllaba semper declinatur de fa ad re. Deinde, quando plures orationes con-nectuntur, pnedicta terminatio fmalis fit tantum in ultima oratione.
EXEMPLUM.
Concede, misericors Deus, fragilitati nostrae prae- si- di- um; ut qui Sanctac Dei Genitricis
Si
♦—■
memoriam a-gi-mus, intercessionis ejus auxilio a nostris iniquitatibus re-sur-ga-mus.Per e- umdem
-■-
Christum Do- mi- num nostrum.
Notandnm. Versus Divinum auxiliutn etc., sicut et Fidelium anima; etc., si post orationes subdantur, submissa voce cantantur sine variatione. (') Voce submissa ex usu intelligitur vox uno tono depressa.
Epistola, utut tono uniformi, non tamen recitari, sed cantiri debet. Cantetur autem sine praccipita-
(1) Vesperale Ronj. p. XIII. edit. Ratisb.
— 40 —
tione, diligenter observando puncluaüonem et accentum, In clausula finali vox diutius protrahatur. Ex usu cantalur voce uno tono depressa infra tonum, quo Celebrans cantat.
| ||||||||||||||||||||
|
vitac et dis- ci- pli- noe. | ||||||||||||||||||||
llï.
In faciendis punctis principalibus, non deprimatur vox a fa ad re ante sextam syllabam, nee post quartam: convenientius deprimitur super quartam. Hoe mödo semper canuntur puncta, nisi monosyllaba vel nomine indeclinabili eoncludantur, quo casu vox super penultimam syllabam deprimitur. In Evange-lio tarnen Liber yenerationis depressio vocis non ad singula puncta., sed identidem tantum facienda est. (•)
♦—■
Se-quen-ti- a sancli Evangelii se- cun- dum Mat-thaj- um ... se- cundum Mar- cum.
Jo- an- nem. Lu- cam.
Medialio.
Qui- a Pro-phe- ta est. Fi- li-, i A-bra-liam.
In il- lo tem-po- re: Dixit Jesus discipulis su - is . . . Vos es- tis sal ter- rae. . .
Ui autem, qui por-la- bant, ste- te- runt. . .
Quid ergo erit no- bis? . . . ïu quis es?. . Quid quae- ri- tis? In quo sali- e- tur ? . . Proplieta es tu ? . . Ubi ha- bi- tas ?
■ —m
Finis.
üquot;1
♦ ♦ ^ ♦
Et vitam seternam pos- si- debunt.... Non potest meus es- se dis- ci- pu- lus. Et qui se humiliat, ex- al- tabitur.
Haberl. Magister choralis. § 24. n. III. 1).
— 41 —
1. A Missa Sabbat! Sancti usque ad Sabbatum in Albis inclusive.
I- te mis-sa est, al- le- lu- ja al- le- lü- ja.
2, In Festis solemnibus. (dup. 1 cl.)
5
| ||||||||||||||||||||||||
|
I- te e- e- e- mis- sa est. |
3. In Festis duplicibus.
-■ ■
I- te-
e-
e-
mis- sa est.
4. In Missis B, Mariae.
mis- sa est.
I-
te e-
Notaodam. Ex Declar. S. R. C. 2S Maji. 1877. idem tonus adhibendus est infra Octavas Nativitatis Domini et Corporis Christi, necnon in aliis festis, quae habent Prajfationem de Nativ. Domini. Idem ob-servanduin est infra Octavas B. Mariae.
5. In Dominicis infra annum, in festis semiduplicibus, et infra Octavas quae non sunt B. Mariae.
i
mis- sa- est.
■ ■■
mi- no.
1- te e-
6. In Festis simplicibus.
1- te mis- sa est.
7. In Dominicis Septuag., Sexag. et Quinquag.
Be- ne-di- ca-mus Do-
— 42 —
Be- ne di- ca- mus Do- mi- no.
9. In Oominicis Advenius ei Quadragesimae.
| ||||||||||||
|
Be- ne- di- ca- mus Do-10. In Feriis Adventus et Quadragesimae. o- mi- no. |
Be- ne- di- ca- mus Do- mi- no.
11. In Missa Vigiliae Nativitatis Domini, in Festo SS. Innocentium, ef in Missis votivis pro re gravi, quando non dicitur Gloria.
mi- no.
o-
o-
Be- nc- di- ca- mus Do-12. In Missis defunctorum.
■5 quot;
Be-qui- cs- cant in pa- ce.
S II. IDE O-AJSTTXJ IZST aHOHO. (')
1. In omnibus Dominicis et Fcstis decet in ecclesia musicorum cantus adhiberi.
2. Caveant Cantores, nc vocum hannonia, qua3 ad pictatem augendam ordinate est, aliquid levitatis aut lascivite pne se ferat, ac potius audientium animos a rei divinoe contemplatione avocet; sed sit devota, distincta, et intclligibilis. Quapropter arccndi sunt cantus profani aut lubrici, qui theatris conveniunt.
3. Nou proferantur cantus, qui ad Officium, quod peragitur, non spectant. Praterca infra divina Officia et coram SS. Sacramento exposito., nulla alia carmina seu verba cantare fas est, nisi desurnpta ex libris liturgicis vel approbata a S. B. C. (2)
k. Quandocumque, saltern in Officio canonico, per organum figuratur aliquid cantari seu responderi,, ab aliquo de Choro intclligibili voce pronuntietur;; imo laudabile esset, ut aliquis Cantor conjunctim cum organo idem cantaret. Practerca, primus et ultimus versus Hymnorum et Canticorurn, versus in quibus genuflectendum est, versicnlus Gloria Patri, semper cantari debent.
8. In Missis ct Officiis defunctorum, musica, quam fujuratam vocant, utendum non est, sed cantu piano seu Gregoriano; quem etiam tempore Adventus et Quadragesima; in Missis de Tempore convenit
Ctorcm. Ep. lib. i. cap. 28. (2) Cicrem. Ep. 1. o. Bened. XIV. Constit. Annus 19 Febr. 1749. n. 8.
adhibeii. Quinimo a Dominica Passionis usque ad Pascha, excepta Feria V in Coena Domini, cantus Gregorianns adhiberi debet. (')
6. In Missa solemni Cantores Introitum incipere non possunt, priusquam Celebrans ad altare pcrvene-rit. (J) Ad Kyrie, Gloria, Sequentiam, Sanctus et Acjnus Dei, organum potest alternatim pulsari, vel preedicta debent integre cantari. In Symbolo vero omnes ejus articuli cani debent. Chorus prosequitur cantum Sanctus usque ad Benedictus qui venit exclusive, quo facto, et non prius, elevatur Sacramentum. Post elevationem Chorus decantat Benedictus. (1) Antiphona, dicta Communio, inchoari non potest, nisi postquam Celebrans pretiosum Sanguinem sumpserit. (') In Missis defunctorum omnia cantanda sunt, prout jacent in missali; in Sequentia tarnen aliquas strophak prnctermitti possunt. (2)
7. Regulariter duo Cantores, non unus, intonant et versus cantant.
8. Cantores, ut rite canant, sequentes regulas sedulo attendant : 1° Partes cantandas antea diligenter prseparent, et deinde cum affectu exsequantur. (3) 2° Intervalla vocum accurate pronuntient, nee semi-tonium pro tono sumant, ne generi diatonico falsos modos immisceant. (6) 3° Unumquodque verbum legitimo accentu decorent. Accentus autem consistit in insistentia sive impidsu vocis. 4° Pausam observent, quam punctuatie exigit, post puncta nempe productiorem quam post semipuncta.
1. In omnibus Dominicis et Festis, quibusdam diebus exceptis, decet in Ecclesia organum pulsari.
2. Organum pulsari non debet in Missis et Ofliciis de Tempore Adventus, Quadragesima) («), Quatuor Temporum, ac defunctorum (4). Excipitur Missa Dominica) terthc Adventus, dicta; Gaudete, et quartae Quadragesima), dicta) La;tare, necnon Quatuor Temporum Pentecostes. In Missa porro Feria) V in Coena Domini pulsatur organum usque ad Gloria in excelsis inclusive; e converso, in. Missa Sabbati Sancti pulsatur ab hynmo Angelico et deinceps.
8. In Missa solemni organa festive pulsantur in accessu Celebrantis ad altare, et in reditu ad sacristiam. Possunt pulsari alternatim ad Kyrie, Gloria, Sequentiam, Sanctus et Aijnus Dei. Organi sonus cantui substitui potest ad repetitionem Introitus, post Epistolam, ad Offertorium, ad Communionem. Ad SS. vero Sacramenti elevationem graviori et dulciori sono pulsatur.
4. Cavendum autem est, ne sonus organi sit lascivus aut impurus, nee alia instrumenta musica, prater ipsum organum, addantur. (,0)
•cap. 8. n. 70. 71. 78. (5) S. R. C. 5 Jul. 1031. 11 Sept. 1847. 12 Aug. 1854. (6) Graduale Rom. Pnef. pag. I. edit. Ratisb. (7) Cicrem. Ep.
obstante consuetudine contraria, qute tamquam abusus eliminanda est. S. R. C. 11 Sept. 1847 et 22 Jul. 1848. (9) Si ab immemorabili tem
pore solitum sit in Missa defunctorum pulgare organum sono quodam moeste et lugubri, id permitti potest. S. R. C. 31 Mart. 1629. A
cantantium voces. Amandanda vero sunt, si verba vocesque opprimant.
De paramentis sacroruui Miiiislioruin io ccrtis anui temporibns. '
gt;
Ordinarie dalmatica et tunicella utuntur in Missa solemni, ad Processiones et ad Benedictiones; verum in certis anni temporibus iis non utuntur, et eis substituuntur in praxipuis Ecclesiis planetoe plicatae ante pectusde quibus exponendura est, quando et ubi adhibendae sint, et quando infra functiones de-ponendoc ac resumendac.
I. dnando adhibeodae, Dalmatica et tunicella non utuntur : 1° in diebus jejunioruin, praeterquam in Vigiliis sen Festis Sanctorum; 2° in Dominicis Feriisque Adventus et Quadragesima;, dummodo Missa sit de Tempore, demptis Dominica Gaudete et Dominica Lwtare; 8° in Vigilia Pentecostes ante Missam; 4° in Benedictione candelarum, cinerum et palmarutn cura Processione. Excipiuntur Vigilia Nativitatis Domini, Missa in Cocha Domini, Sabbatuin Sanctum in Benedictione Cerei et in Missa, ac Quatuor Tempora Pentecostes.
II. Ubi adhibendae. Planetis plicatis utuntur in pnccipuis Ecclesiis, nempe in Cathedralibus, Collegiatis, aliisque insignibus, sive Regularium sive Parocliiales sint. (J) In minoribus autem Ecclesiis albas tantum induunt cum manipulis, et Diaconus insuper stolam transversam.
III. dnomodo adhibondaB, 1°. In Missa solemni Subdiaconus dimittit planetam, cum cantaturus est Epistolam, quam cantat in albaquare sub initium ultimae orationis deponit eam ad scamnum vel ad Credentiam, adjuvanle Cajremoniario vel Acolytbo, antequam librum Epistolarum accipiat; cantata Epi-stola, osculatusque Celebrantis manutn, librum reddit et planetam resumit. Diaconus planetam dimittit, cum cantaturus est Evangeliumnempe postquam Celebrans inceperit legere illud, de altari a latere descendil;, apud scamnum vel apud Credentiam deponit planetam, adjuvante Cocremoniario vel Acolytho, eaque tunc super sinistrum hurncrum super stolam complicatur, aut induit aliud genus stolae latioris, quacum ministrat usque ad factam Communionemcum post Communionem missale transtulerit in cornu Epistokc, descendit de altari, stolam latiorem apud scamnum vel apud Credentiam dimittit, planetam resumit et ad Celebrantem redit.
2°. In aliis sacris functionibus, quandocumque Lectionem vel Evangelium cantaturi sunt, planetas plicatas exuunt, ut supra; Lectione cantata, Subdiaconus eam resumit. Diaconus, cantato Evangelio, non semper eam resumit. Ifec porro in propriis locis exponentur.
(1) Ruhr, gen, XIX. 6. 7. (2) S. R. C. 23 April. 1875. ad 7.
Pro tribus Missis hac die celebrandis praeparabitur in altaribus, in quibus celebrandic erunt, vasculutn operculatum, vitreum aut argentcum, cum aqua pro ablutione digitorurn Celebranlis; in altari SS. Sacra-menti adhiberi potest solituni aqunu vasculum, quod inservit post distributam Communioncm; insnpcr capsula, etiani operculata, cum hostiis pro secunda et terlia Missa.
1. Ad Offertorium in sccundd et tertid Missa, calix semper ponendus est super pallam lineam; non est purificatorio extergendus. Hinc, postquam velum de calice detraxerit, Celebrans deponit pallam in comu Epistolae, deinde super pallam calicem, tum reliqua peragit more solito, omissa tantum calicis extersione. Potest etiani sequi hanc methodum: detracto velo, removet calicem paulum de medio, sed intra corporale, deponit pallam, et bosliae peragit oblationem ; quo facto, calicem manu sinistra accipiens transit ad cornu Epistolae, et calicem elevatum tenens, quin deponat in altari, infundit vinum et aquam ^ deinde reponit eum in corporali ut antea, ac reversus in medio recipit illum et oflert.
2. Ad Communionem in prima et secunda Missa, Celebrans non sumit purificationem; cooperit calicem intra corporale; non abstergit os suum; corporale, purificatorium et cochlear, si eo utalur, suis locis relinquit. Sim'ipto igitur diligentius SS. Sanguine, deponit calicem et patena cooperit, (') deinde junctis manibus dicit Quod ore sumpsimus etc., tum abluit digitos in aqua) vasculo dicens Corpus tuum etc., postea patenoe iinponit novam hostiam, et calicem cooperit palla et velo. In tertid Missa aquam ablutionis digitorum relinquit in vasculo, et Sacrista eam dimittet in sacrarium post omnium Missarum celebrationem. (!)
Notanda. 1° Quamvis post Communionem primas-et secundae Missa3 aliquantum SS. Sanguinis in calice re-manserit, Sacerdos tarnen ante illum non genuflectit, et quando se vertit ad populum , altari renes vertit. (1)
2° Sacerdos, qui unam tantum Missam celebrat, legat illam, quae respondeat circiter hoiac, juxta Ru-bricas peculiares hujus diei. (2)
S II. IDE ZVTISSIS SOIiE^HJSTIBXJS.
1. Prima Missa valde solemniter, secunda solemniter, et tertia solemnissimè celebranda est. (»)
2. Duin cantatur Et incarnatus est etc., Celebrans et Ministri, si sedeant, in irjfimo gradu altaris genua flectunt et caput profunde inclinant.
3. In primd et secunda Missa, post Communionem calix non transferatur ad Credentiam, sed reiin-quatur in altari \ in secunda et. terlia Missa calix ab initio sit in altari super corporale. Ita permittit Ilu-brica (6) et hac die magis expedit.
4. Ad Offertorium in secundd et tertid Missa, 1° Diaconus, cum ascenderit ad dextram Celebrantis, detegit calicem, deponit pallam coram se, dein super pallam lineam quot;calicem, turn reliqua peragit more solito, cavens tantum ne calicem extergat ante vel post vini infusionem. Potest etiam sequi banc methodum : calicem detcctum aliquantum de medio removet, sed intra corporale, tum patenam eum hoslia tradit Celebranti •, mox calicem sinistra elevatum tenens, quin deponat in altari, vinum infundit et aquam recipit. 2° Subdiaconus post Oremus ascendit ad altare a dextris Diaconi vinum et aquam ministraturus more solito, deinde, accepto velo humerali, de more patenam sustinet. (')
(1) S. Alph. de Cserem. Miss. cap. H. n. IC. (2) Rubr. post Missam Vigil. Nat. Domini. De defect, IX. 4. Decret. S. R. C. 11 Mart. 1858.
de binti Missa. Et htcc est praxis securior, quam Romana sequitur Ecclesia. (3) S. R. C. 20 Jul. 1G80. ad 9. (4) S. R. C. 19 Jun. 1875.
— 46 —
8, Ad Communionem in prima et secundd Missa, calice a Celebrante hausto et patena tecto, Subdiaconus porrigit Celebranti extra corporale vasculum aquaï apertum, deinde, a dextris Celebrantis remanens, patena) imponit novam hostiam, calieem palla et velo intra corporale cooperit, et ibidem relinquit;
1. In Credentia pracparantur pelvicula cum urceo aqua3 et mantili ad lavandas manus Celebrantis, necnon vas aqua? benedicfae cum aspersorio; juxta Credentiam Crux processionalis.
2. In latere EpisLola; in plano mensa paratur linteo albo cooperta, in qua ponuntur cerei albi. Cereus Celebrantis sit majoris ponderis. Cerei mappa alba vel velo violaceo conteguntur.
8. Antependium altaris erit coloris violacei, ac ita super aliud albi coloris aptabitur, si nempó Missa
|
Induit pluviale violaceum super stolam et albam. Procedit ad altare medius inter sacros Ministros, si loei spatium permittat, se-cus ultimus incedit. Faeta ante inflmum altaris gradum aperto capite debita reverentie, ascendit ad altare, illud osculatur, (') et accedit ad comu Epistolae, ubi stans ad altare conversus, cantat in tono feriali Dnus vobiscum et quinque orationes ut in mis-sali, manibus semper junctis, (1) etiam ad Oremus, ad quod caput erga Crucem inolinat, sicut pariter ad nomen Jesu. Gum dextra benedicit candelis, sinistram super altare ponit. Absolutis orationibus, imponit ac benedicit de more incensum in thuribulo; deinde, sumpto aspersorio, ter candelas aspergit, in medio scilicet, a dextris et a sinistris candelarum, dicens submissa voce antipbonam Asperges me, sine psal-mo. Eeddito aspergillo ac sumpto e manibus Diaconi thuribulo, pari modo fer adolet candelas, nihil dicens. Post haec ad medium altaris accedit, et ad populum se convertit; mox accipit |
Induit albam et stolam violaceam, absque manipulo, (et planetam plicatam, ubi adhibetur). Procedentes ad altare hinc et illine pluvialis fimbrias Celebranti sublevant, si loei spatium permittat, secus unus post alium incedunt. Ante infimum altaris gradum more solito genuflectunt, cum Celebrante ascen-dunt ad altare, et accedunt ad comu Epistolas, ubi Diaconus se sistit ad dextram Celebrantis, Subdiaconus ad sinistram. Absolutis orationibus, accedit prope dextram Celebrantis ad extremum sup-pedaneum, et sub incensi impositione ac benedictione dextram pluvialis fimbriam elevat, quo facto, ad sinistram redit. Cum Celebrans benedicturas est candelis , param erigit pluvialis fimbriam. Absolutis orationibus, de more ministra-bit ad thuris impositionem et benedictio-nem. Mox accepto ab Acolytho aspersorio madido, praebet illud debitis cum osculis Celebranti, et postmodum ab eodem reci-pit et restituit Acolytho. Deinde acceptum a Thuriferario thuribulum, pari modo tra-dit Celebranti, atque iterum recipit. Sub aspersione et thurificatione param elevat dextram pluvialis oram. Post haec cum Celebrante ad medium altaris accedunt, et ad populum se con-vertunt. II. BZEISTBDIOTIO ET SUBDIACOKUS. Induit albam tantum, absque manipulo, (et planetam plicatam, ubi adhibetur). |
Missak) feria IV Cincrum.
— 47 —
purificatorium et cochlear, si adsit, propè corporale dimiltit; postea, una cum Diacono missale transfe-\ rente, de altari descendit, et se constituit a tergo Celebrantis in latere Epistolae, more solito.
celebranda sit de B. M. V., ut facile infra Processionem amoveri queat (') : in altari accendentur sex cerei, et ad cornu Epistolfe missale apertum aderit. Flores apponi possunt infra Processionem.
4. Benedictio candelarum fieri debet ab eodem, qui Missam solemnem celebraturus est. Idem valet de benedictione cinerum et palmarum (2)
|
C^üBEMONIABIUS. Ceeremoniarius, si adsit, procedit ad altare post Acolythos; ante altare accipit bireta more solito, et cereos detegit; sub orationibus Celebranti assistit in posteriori angulo cornu Epistolae, prout in Missa solemni, suggerens quae agenda sunt. |
Hora prsestituta Clerici congregabuntur in Sacrarium, induentque superpel-iiceum. Chorum bini ingressi, bini genuflectunt ante medium altaris, turn sese dividunt in duas partes, unam a latere Evangelii, alteram a latere Epistola), ita ut medium Chori liberum sit; ibi stantes consistunt. |
|
Cum Celebrans ad medium altaris accedit, facta altari genuflexione, vadit ad |
Cum Celebrans post candelarum banedictionem ad medium altaris accedit, dignior Cleri, sine stola, invitatus a Cicremoniario, si adsit, accedit ad medium altare |
(1) Cicrom. Ep. lib. i. cap. 1C. n. i. 16. cap. 17. n. 5. (2) Missale 2 Febr. S. lu C. 22 Mart. 1053. 17 Mart. 1663. 1 Sopt, 1838.
— 48 -
CELEBBANS.
DIACONUS.
Stans a sinistris Celebrantis, candelas ab Acolytho acceptas, singulas cum ip-sarum tantum osculo, Celebrant! porrigit distribuendas ; prim am tamen porrigit digniori, qui earn offerre debet Celebran-ti. (')
Postquam dignior candelam accepit, simul descendunt in gradum superiorem ante Celebrantem, ubi genuflexi in ora suppedanei accipiunt candelam, quam oscu-lantur primum, deinde manum Celebrantis. Mox redeunt ad latera Celebrantis, et, candelis suis Acolytho traditis, Celebrant! ut prius inserviunt.
Dislributione fmita, transeunt ad latus Epistolie, ubi Celebrans lavat. manus ut in Missa (J), Ministris plnviale sublevantibus. Deinde Celebrans stat iu cornu Epistolee ante librum, medius inter Ministros, ut in initio.
Post cantatam a Choro antiphonam Exsurge Domine, subdit Oremus cum sequenti oratione.
Si festum hoe inciderit post Septuagesimam et extra Dominicam, cantato a Celebrante Oremus, Diaconus a tergo ejus genuflectens canlat Flcciamvs genua^ omnibus genuflectenlibus prteter Celebrantem; Subdiaconus a tergo Celebrantis primus omnium se erigens, respondet Lcvate; tum Celebrans proefatam decantat orationem, Ministri ad ejus latera redeunt.
Post orationem redeunt ad medium altaris, ibique imponitur ac benedicitur incensum, uti supra.
a digniore Sacerdote candelam, quam os-culatur et tradit Subdiacono. (') Tum distribuit candélas ordine sequenti: primo candelam porrigit digniori, deinde sacris Ministris, postea Clericis, et ultimo laicis ad cancellos Presbyterii.
Stans a dextris Celebrantis, huic jugi-ter anteriorem pluvialis fimbriam elevabit. Candelam Celebrantis acceptam cum os-culis deponit super altare.
|
Conversus ad altare accipit a Diacono candelam accensam, quam tenet dextril. Cum Diaconus cantaverit Procedamus in pace, vertit se, cum Diacono ante infi-mum altaris gradum descendit, ubi facta debita reverentia, caput tegit et ad Pro-cessionem se convertit, in qua ultimus incedit. Processione reversa, ante altare tradit candelam Diacono, et, facta altari reverentia, pergit ad scamnum ad induenda paramenta pro Missa. (1) In Missa, modo sit de Purificatione, dum cantatur Evangelium, tenet candelam accensam, eamque tradit Acolytho antequam osculetur librum. |
Conversus ad altare, candelam accensam, quam ab Acolytho accepit, solitis cum osculis Celebrant! tradit; tum suam quoque recipit, et tenet sinistra. Deinde se vertit ad populum et cantat Procedamus in face; mox cum Celebrante ante infimum altaris gradum descendit, ibi genuflexione facta, tradit biretum Celebrant!, suumque recipit, deinde ad Pro-cessionem se convertit, in qua ad sini-stram Celebrantis incedit. Processione reversa, ante altare accipit Celebrantis candelsm, quam cum sua tradit Ceeremoniario vel Acolytho, et, facta genuflexione, pergit cum Celebrante ad scamnum ad induenda paramenta pro Missa. (3) |
Incenso imposito, altari genuflectit, descendit via breviori ad Credentiam, ibique Crucem processionalem accipit, deinde medius inter Ceroferarios procedit ad in-gressum Presbyterii, ubi subsistit in medio ad altare conversus. In Processione sequitur Thuriferarium, qui primus incedit. Eedeunte Processione, in Presbyterium ante altare progressus Crucem deponit, ante infimum gradum subsistit versus cornu Evangelii, et facta a sinistris Celebrantis genuflexione, pergit cum ipso ad scamnum ad induenda paramenta pro Missa. (3) |
Celcbranti, siijuidem in ordine inferiori ministrant, (2) Cierem. Ep. lib. 2. cap. 16. n. 13. cap. 19. n. 6. (3) Cajrem. Ep. lib. 2. cap. 17. n. 6.
— -49 —
|
CiEEEMONIABIUS. invitandum digniorem ut accedat ad dan-dam candelam Celebrant!, eumque co-mitatur; cum pervenerit cum eo ante altare, genufleotit; cum dignior descendent, iterat cum eo genuflexionem; mox ascendit ad sinistram Celebrantis, ut, dum Wc candelas prrobet Ministris, ei pro Diacono ministret illas. Providebit ut suo tempore vel ipse vel Acolythus Subdiacono Crucem, Diacono vero suam Cclebrantis-lt;jue candelas praebeat. Circa finem distri-butionis curet ut accendantur candehc pro Processione, nisi a principio fuissent accensa3. (') |
. CLERUS ET CANTOBES. ante gradus, genuflectit, ascendit in gradum superioretn, ibique stans accipit a Diacono candelam, quam osculatur ac porrigit Celebranti, quin ejus raanum oscu-letur. Dein genuflectit in ora suppedanei, et accipit a Celebrante candelam, quam osculatur primum, deinde manum Celebrantis; postea de altari descendit, et, facta genuflexione, redit ad locum suum. Si dionior ille Prffilatus sit, altari profunda se dumtaxat inclinat, nisi in ta-bernaculo SS. Sacramentum custodiatur; deinde stans accipit candelam, quam solam osculatur, non manum Celebrantis. Post sacros Ministros omnes do Clero bini (2) ad candelas accipiendas accedunt, ac si impar numerus esset, ultimi tres procedunt, boe ordine: duo primi genu-flectunt ante gradus altaris, ascendunt, genuflectunt in ora suppedanei, et candelam accipiunt, osculantes primo candelam, deinde manum Celebrantis. Interim praesto erunt alii duo ante gradus, qui, cum primi surgunt, genuflectunt et ascendunt. Duo primi, cum descendant, se disjungunt ut inter se locum dent secundis ascendentibus, et cum venerint in planum, genuflectunt ad latera tertiorum et ad locum suum redeunt. Hi duo tertii simul cum duobus primis, qui descenderint, genuflexionem efficiunt, et ascendunt. Idem ordo a reliquis servabitur. Cantores, cum incipit candelarum distributio, incboant antipbonam Lumen ad revelationem etc. quam prosequuntur distributionis tempore. Distributione finitft, cantant antipbonam Exsurtje Domino. |
|
CiEREMONIARIUS. Dum ordinatur Proccssio, tradit bireta Celebrantis et Diaconi. Post Processionem ante altare reversus, Celebrantis et Diaconi candelas accipit de manu Diaconi, et, facta genuflexione, pergit cum eis ad scamnum, ubi Cele-brantem adjuvat. Intra Missatn, cum Celebrans converti-tur ad Diaconum cantaturum Evangelium, Cseremoniarius vel Acolythus Celebranti candelam accensam tradit cum solitis os-culis , postquam illo se signaverit ad verba Sequent ia sancli Euangelii etc., eamque ab ipso recipit post cantatum Evangelium. |
CLERUS ET CANTORES. Proccssio ordinabitur sequenti ratione. Ante omnes progreditur Thuriferarius; sequitur Subdiaconus cum Cruce processional! medius inter Ceroferarios; tum Cantores, sine candela, quia libram gerant; (3) deinde reliqui Clerici bini cum candelis accensis in manu extima; si dispar numerus esset in aliquo ccetu, ultimi tres erunt. Primi incedunt juniores, postremi ordine suo antiquiores. Intra Ecclesiam capite nudato incedunt, extra Ecclesiam caput bireto cooperiunt. (*) Omnium postremus incedit Celebrans cum Diacono a sinistris, ambo capite tecto. Eeversi in Presbyterio genuflectunt, et petunt stallos, si adsint, sin minus, redeunt in Sacristiam. Cantores Diacono cantanti Procadamus in pace respondent In nomine Christi. Amen. Cum incipit Processio, incboant antipbonam Adorna thalamum et reliquas. In reditu Processionis ad ingressum Ecclesieo, si exiorit, alias in aditu Presbyterii, cantant antipbonam Obtulevunt pro eo. Si Clerus infra Missam in Cboro adsit, candelas tenet in manibus accensas, dum legitur et cantatur Evangelium, et iterum ad elevationem Sacramenti usque ad Communionem. Si vero Missa non esset de Purificatione, candelte non accendun-tur. {5) |
(1) Cffirem. Ep. lib. 2. cap. tO. n. 15. cap. 17. n. 5. (2) Cajrem. Ep. lib. 2. cap. 17. n. 2. 3. (3) Si Cantores laioi sunt, prsecedunt Thuriferarium. iv4j Cterem. Ep. lib. 1. cap. Ifc. n. 1. S. R. C. 17 Jun. 1673 ad 9. (5; Misiale hamp;o die.
— 80 —
1. In Credentia proeparantur pelvis cum urceo aquaï et manlili pro ablutione manuutn Celebrantis, insuper vas aqure benedictae cum aspersorio.
2. In altare e latere Epislola.' prope missale adcrit pelvicula argentea aat alterius pulchrac materia;,
CELEBRANS.
DIACONUS.
Celebrans et Ministri induti erunt,
Stans in cornu Epistolro, junctis ma-nibus et submissa voce legit antiphonam Exaudi nos Domine, Postquam Chorus eamdem cantaverit, cineres benedicit, as-pergit et incensat, prout de candelis dictum est.
Postea ad medium redit altaris, ibique stans junctis manibus versus populum,
capite inclinato sacros accipit cineres a digniore Sacerdote. (') Mox cineres im-ponit digniori et reliquis omnibus hoe modo: pollice et indice dextro sumit cineres, eosque in modum crucis spargit super capillos dicens: Memento, homo,
quia pulvis es et in pulverem reverteris.
Pceminis non sunt imponendi cineres super velum, sed super capillos aut in fronte. (,J)
Post cinerum impositionem lavat ma-nus, loco et modo Tit. Ill descripto. Turn stans ante missale canlat munibus junctis Dominus vobiscum et Orationem Concede nobis.
Deinde descendit de altari, et in latere Epistola; exuit pluviale, et manipulum ac casulam ad Missam celebrandam induit.
sicut pro benedictione candelarum Tit. prtcced.
Stant ad latera Celebrantis, et omniu peragunt, quao Tit. Ill dicta sunt.
Sub cinerum arapositione Diaconus sustinet pelviculam, Subdiaconus pluvialis flmbriam elevat.
Post digniorem accipiunt cineres prout Tit. Ill dictum est, nou tarnen oscu-lantur manum Celebrantis. Hoc tempore Diaconus tradit pelviculam Cffiremoniario,. vel, si is desit, Celebranti; cineribus acceptis, pelviculam resumit.
Pro manuum Celebrantis ablutione ministrant sicut Tit. Ill dictum est. Deinde stant ad latera ejus.
Descendunt cum Celebrante de altari, et, si Missa solemnis celebretur, in latere Epistola? manipulos sumunt; alias in Sacristiam redeunt.
In Missa solcmni sequentia serventur. Dum, lecto Evangelie, in Tractu a Choro canlatur Adjuva nos, omnes genua flectunt. Ad orationem super populum Celebrans cantat Oremus., et Diaconus se verlens ad populum cantat tono praescripto Humiliate capita vestra Deo, tum Celebrans orationem subdit.
(1) Si non adesset Sacerdos, qui cineres imponat Celebranti, ipsemet Celebrans, genibus flexia coram altari in suppedar.eo, sibi ipsi cineres imponit in capite, nihil dioens. Si Diaconus aut Subdiacorma esaent Presbyteri, non licet eis cineres imponere Celebranti, siquidem in ordino inferiori ministrant. (2) Martinucci. Mantale lib. '2. cap. 20. n. 29. — Si populus nimis numerosus osset, alius Sacerdos super-pelliceo ac stola violacea indutus seorsum cineres populo imponere potest. Cterem. Ep. lib. 2. c. 16, n. 10. 12.
— SI —
continens cineres aritlos ('), ex ramis confectos palmanim sen olivarum , f[iia; in Dominica Palmarum anni praccedentis benedictac fuerunt.
3. Cineres benedicunlnr ante Missam. Pro eorum benedictione iidem servandi sunt ritus ac pro cereis in festo Purificationis, ad quod reniittimus; ritus sequentes referemus.
CLERUS ET CANTORES.
izMZFosnro aiKTERTj^. CJEBEMONIABIUS.
|
Eadem observat, quae Tit. Ill dicta pro ipso sunt. |
Ante Functionem Clerici congregabuntur in Sacristiam, induent superpelliceum, et Presbyterium ingredientur ut Tit. Ill dictum est. Cum Celebrans ad missale venerit, Cantores cantant antiplionam Exaudi nos. Dum incipit cinerum impositio, cantant antiplionam Immutemur etc. |
Dignior Sacerdos accedit ad Celebrantera, prout Tit. Ill dictum est. Stans in gradu superiori, pollice et indice sumit cineres ex pelviculil, quam tenet Diaconus, eosquo in modum crucis spargit super capillos Celebrantis, dicens Memento homo etc. Deinde ipse genullexus accipit cineres a Celebrante, tum accedunt Ministri, postea Clerici bini, sicut Tit. Ill descriptum est, quin tamen manum Celebrantis osculentur.
Ubi stalli desunt, post cinerum impositionem et cantatam a Celebrante Oratio-nem Concede nobis etc,, Clerus redit in Sacristiam ordine quo advenit.
(1) S. R. C. 23 Maji 1003.
— 82 -
1. In Credentia piïeparantur pelvis cum urcso aqua3 et mantili pro lotione manuum Celebrantis post palmarum distributionem, insuper vas aquas benedictoc cum aspersorio. Juxla Credentiam Crux processio-nalis contecta velo violaceo; cui adnexnu erunt chorduhc ejusdem coloris, quibus alligari palma possit.
§ II. IBIBISriBIDICTTO ET IDISTÜIBXJTIO
CELEBRANS.
DIACONUS.
Hosanna junctis manibus et non se sig-uans. Completo antiphonae cantu, cantat Dominus vohiscum et orationem in tono feriali et manibus junctis. Tum legere potest Lectionem cum responsorio; deinde Subdiacono dat benedictionem ut in Missa solemni; postea eodem loco inclinatus dicere potest Munda cor et legere Evangelium. Postmodum ibidem consistens imponit ac benedioit incensum in thuri-bulo more solito. Cum Diaconus, dicto Munda cor, petit benedictionem, per suam sinistram vertit se ad illum, dat illi benedictionem, ac super librum ponit manum suam ut in Missa solemni, quin e cornu Epistol» discedat. Ad cantum Evangelii se vertit ad Diaconum; in fine librum osculatur dicens Per evangelica dicta, atque incensatur, prout in Missa solemni. Deinde, cum Ministri ad eju3 latera redierint, benedicit ramis, cantans in tono feriali et junctis manibus Dnus vohiscum cum oratione. Post orationem junctis item manibus cantat Praefationem,
in cujus fine mediocriter inclinatus reci-tat Sanctus, et ad Benediclus erectus de more se signat.
De caetero, benedictio et distributie ramorum, sicut et Processio, fiunt codem modo prout Tit. Ill descriptum est, excepto quod in regressu Processionis in Ecclesiam consistunt ad ostium, cujus rilus hoe loco subsequitur.
In Processionis reditu ad portam Ecclesiae (vel Presbyterii, si Processio fuerit facta in Ecclesia), subsistunt in medio e regione portee, post Subdiaconum. Ad quoslibet duos versus, quos Cantores intra Ecclesiam cantaverint, respondent Gloria,
lam etc. Porta aperta, ultimi Ecclesiam iugrediuntur; deinde, Processione finila,
Missam incipiunt.
Celebrans et Ministri induti erunt sicut pro bcnedictione candelarum Tit. Ill, nistri insuper manipulum induant.
Stans in cornu Epistola; legit antiphonam In comu Epistolaa sistit ad dextram
priBterquam quod Mi-
In cornu Epistolee sistit ad sinistram Celebrantis. l)um hic primam cantat ora-tionem, descendit retro post Celebrantem, accipit librutn ad Lectionem consueto in loco et in tono Epistola; canendam, ad quam turn ante turn post se gerit ut in Missa solemni; (planetam plicatam, si ea utatur, prius deponit, et postea resumit. Cfr Tit. I.) Accepta Celebrantis benedic-tione, tradit librum Diacono, et redit ad sinistram Celebrantis. Lecto a Celebrante Evangelio et ïhuriferario ad altare ascen-dente, accedit prope dextram illius ad extremum suppedaneum, et sub incensi impositione ac benedictions dextram plu-vialis fimbriam attollit. Mox in planum descendit ante intimum gradum altaris paulum ad cornu Evangelii, ubi con-sistit usque ad adventum Diaconi; tum csBtera peragit, quae fieri solent in Missa solemni ad cantandum Evangelium, qua finito, defert librum osculandum Cele-branti. Postea pergit ad Credentiam, ubi deponit manipulum, deinde redit ad sinistram Celebrantis.
Sub finem Prasfationis mediocriter inclinati dicunt cum Celebrante Sanctust se erigentes ac signantes ad Benediclus.
Celebrantis, cui sub finem Lectionis res-pondebit Deo gratias. Bcnedictione Celebrantis a Subdiacono accepta, (planetam plicatam deponit, si ea utatur, et stolam latiorem induit), librum ab boe recipit, descendit in planum, et defert ex more super medium altaris; tum transit ad dextram Celebrantis, cui ministrat incensum. Postea redit ad medium altaris, ge-nuflectit in ora suppedanei, dicit Munda car, librum de altari accipit, et genu-flexus in suppedaneo versuf Celebrantem, petit benedictionem, ac csetera peragit, quae fieri solent in Missa soleaini ad cantandum Evangelium, post quod incen-sabit etiam Celebrantem de more. Deinde pergit ad Credentiam, ubi deponit manipulum , (et stolam latiorem, si ea usus sit, ac resumit planetam plicatam), tum ad dextram accedit Celebrantis.
In Processionis reditu ad portam Ecclesiae (vel Presbyterii, si Processio fuerit facta in Ecclesia), consistit foris contra portam, qua statim aperta, intrat Ecclesiam.
2. In latere Epistolse in plano mensa paratur linteo albo contecta, in qua ponuntur rami palmarum et olivanim, sive aliorurn arborum. Pulchriores pro Celebrante ct Ministris servantur.
3. lidem servantur ritus ac in festo Purificationis, iis exceptis qua; infra exponuntur.
|
Eadem peragit ac in festo Purificationis, prater sequentia. Dum Celebrans cantat orationem Deus quern diligere, Subdiacono tradit librum, ipsumque comitatur more solito ad can-tandam Lectionem, et ad osculandam manum Celebrantis, sed librum ab eo non recipit. (Saeros Ministros adjuvat in exuenda et resumenda planeta plicate, ubi eft utuntur. Cfr. Tit. I.) Lecto a Celebrante Evangelio et deposito a Diacono libro in altari, signum dat imponendi incensum, et ad Evange-lium a Diacono canendum se gerit ut in Missü, solemni. Postea ad altaris angulum in comu Epistolae redit. In reditu Processionis ad portam Ecclesiae, sistit prope Diaconum, ac suo tempore Subdiaconum admonet ut janu-am percutiat. |
Eadem observant, quee in festo Purificationis dicta fuerunt, prater sequentia. Cum Celebrans venerit in cornu Epistola), Cantores canunt antipbonam Hosanna etc.; cantata a Subdiacono Lectione, cantant R, Collegerunt vel In monle Oliveli; post Prafationem Sanctus. Cum Celebrans suam palmam accipit, cantant antipho-nas Pueri Ilehrceorum etc., quae si non sufficiant, repetantur, quoadusque ramorum distributie finiatur. Post distributionem Celebrans cantat Orationem, deinde fit Processie. In reditu Processionis ad portam Ecclesisa Clerus hinc inde in duas lineas, vel circum Celebrantem consistit. Stante Processione extra Ecclesiain ante portam (vel ante portam Presbyterii, si Processio fiat intra Lcclesiam), duo vel quatuor Cantores intrant in Ecclesiam, et clauso ostio, conversi ad portam cantant Gloria, laus etc. Cantores et Clerus, qui sunt extra, respondent canendo eumdem versiculum. Similiter omnes vel quosdam dumtaxat ex sequentibus versiculis cantant Cantores intra, Clero et Cantoribus extra semper respondentibus Gloria, laus. Cum Subdiaconus portam percutit, Cantores, qui sunt intra, earn statim aperiunt; cum Processio intrat, Cantores cantant Ingredicnte Domino, sine Gloria Palri in fine. |
— u —
PraenotaDda. 1. Infra Piocessionein rami benedicti inter candelabra allaris poni possunt pro Missa.
CELEBBANS.
Legens Epistolam non genufiectit ad verba üt in nomine Jesu etc.... ivfer-norum, seel cum Subdiaconus ea cantat.
SUBDIACONUS.
(Si planetft plicata utatur, ante Epistolam cam deponit, ac postea resumit). Cum in Epistola cantat verba Ut in nomine Jesu.,. infernorum, genuflectit.
Dum Celebrans Passionem legit, assis-tit ut ad Introitum, dextra manu tenens palmam a Coeremoniario vel Acolytho acceptam.
DIACONUS.
Genuflectit, non dum Celebrans legit, sed cum Subdiaconus cantat in Epistola verba Ut in nomine Jesu... infernorum.
Ubi cantus Passionis inchoatur, duas palmas accipit a Caeremoniario vel Aco-lytho, unam porrigit Celebranti, alteram ipse dextrfl. tenet.
Ubi cantus Passionis inchoatur, pal-mam accipit eamque dextra tenet per totam Passionem, quam submissa voce legit, stans in cornu Epistolas; ad verba Emisit spiritum non genuflectit.
Lecta Passione, se vertunt ad illius Cantores; Celebrans stat ut in cantu Evangelii, Diaconus a sinistris ejus, Subdiaconus a sinistris Diaconi. Ad verba Emisit spiritum eodem loco (') versus Crucem genua flectunt. Passione cantata, Celebrantis palinam accipit Diaconus, Ministri palmas tradunt Caeremoniario vel Acolytlio. Deinde Missam prosequuntur more solito, prnoterquam quod Celebrans, dum Diaconus ulti-mam Passionis partem in tono Evangelii cantat, palmam teneat, (et Diaconus planetam plicatam, si ea utatur, deponat, stolamque laliorein induat. Cfr. Tit. I).
1. Altare majus festive ornatum sit:; Crux ejus velo albo contecla erit.
2. In Credentia aderunt consueta pro Missa solemni: sed super patenam calicis Missie duae erunt bos-tiae majores ; pra'terea alius calix cum palla, patena, et velo albo. Pyxis insuper cum particulis pro Com-munione. Prope Credentiam ponetur Crux processionalis velo violaceo cooperta. Prope aditum Presbyterii aderit baldachinum,
S II- IVriSS-A. SOLE^EKTIS CXJ^E
CELEBBANS. | DIACONUS. j SUBDIACONUS.
Celebrans et sacri Ministri paramentis solemnibus albi coloris induti, ad altare se conferunt, Missam more solito celebraturi usque ad Communionem; attamen omittuntur psalmus Judica me in Confessione, Gloria Patri ad Introitum et ad Lavabo, item pax non datur. Communicanics, Hanc iyitur et Qui pridie sunt propria. Celebrans binas consecrat hostias majores, alteram pro Missa, alteram quam super corporale re-linquit, servandam in calice pro postera die.
(1) Caircm. Ep. lib. 2. c 21. n. 16.
2. Pro Diaconis, qui Passionem sunt cantaturi, ad latus Evangelii statuitur pulpitum sou tria legilia.
|
Cum in Epistola cantantur verba Ut in nomine Jesu... infernorum, genu-flectit. Sub finem Tractüs ducit prsece-dendo tres Diaconos Passionem cantaturos ad altare, cui facta genuflexione, accedit cum els ad latus Evangelii. Deinde re-cedit, acoipit Celebrantis et Ministrorum palmas, et, ubi incipit Passio, Celebrantis et Diaconi palmas tradit Diacono, tum Subdiacono tertiam. Sub cantu Passionis Stat ad latus Subdiaconi. Lectil a Ce-lebrante Passione, se cum eo vortit ad Cantores. Ad verba Emisit spirilum eo-dem loco versus Crueem genua flectit, donee surgat Celebrans. Finito Passionis cantu, Celebrantis et Ministrorum palmas recipit, moxque tres Diaconos ad Sacris-tiam reducit, modo quo advenerunt. Cum Celebrans convertitur ad Diaconum ulti-mam Passionis partem cantaturum, CoBre-moniarius vel Acolytbus Celebranti ponigit palmam, eamque post cantatam partem denuo recipit. |
Tres Diaconi, qui Passionem cantaturi sunt, parantur in Sacristia arnictu, alba, cingulo, manipulo ac stola transversa coloris violacei. Sub finem Tractüs pro-cedunt e Sacristia lioc ordine. Antecedit Cajreraoniarius, si adsit , tum ille qui Evangelist», deinde qui turbarum, ultimo qui Cbristi personam agit; Evangelista vel singuli portant librum ante pectus; incedunt capite detecto. Cum ante altare pervenerint, genuflectunt, Christi personam agens in medio, et ad locum accedunt, in quo canitur Evangelium, ubi in uno vel tribus pulpitis Passionem cantant. Si tribus utantur libris, qui Christi personam refert, in medio se ponit, qui Evangelist®, a dextris, qui turbarum, a sinistris; sin auteiu unum dumtaxat librum adhibeant, qui Evangelist® personam agit, se in medio statuit, et qui Christi, a dextris. Expleto Tractu, qui Evangelist® locum tsnet, absolute incipit Passio Dili nostri etc. Passionem cantant manibus junctis. Prolatis verbis Emisit spiritum, in genua procumbunt versus librum; surgente Celebrante, con-surgunt. Finito Passionis cantu, ad Sacristiam redeunt, modo quo advenerunt. (') Si ob trium peculiarium Diaconorum (vel Saceidotura) penuriam, Celebrans, Diaconus et Subdiaconus Missse Passionem cantare cogantur, Celebrans, quin pla-netam exuat, cantat in comu Evangelii (2) signata ^, et, qua? ab aliis canuntur, submissft voce legit; Diaconus vero et Subdiaconus, stantes in piano ad latus-Evangelii, canunt prior signata litterfl f, alter signata littera S. Subdiaconus, si in ordine Diaconatus constitutus sit, stolam transversam induit (planetis plicatis exuti sint, Diaconus sine stola latiori). Denique, in dicta penuria tres Subdiaconi aut Clerici Passionem cantare poterant (3), priores absque slolA, posteriores etiam absque manipulo. |
3. Sacellum intra Ecclesiain pro expositione SS. Sacramenli festivo more ornabilur velis pretiosis, linni-nibus ac floribus. Supra altare in eminenti loco collocabitur capsula sen urna elcgans, clave claudenda, pro Calice servando. Aderit corporale intra capsulam, et aliud super altare. In hoc altari sex candelabra cum cereis esse debent. (1) Non licet in Sacello apponere imagines Sanctorum, vol repraesenlaliones et instrumenta Passionis. (2)
Ad Gloria in excelsis dat signum ut campanula pulsentur, et, eo recitato,
ut sileant.
(t) Ccerem Ep. lib. 2. c. 21. n. 14. 16. (2) S. R. C. 12. Mart. 1836. 10 Jan. 1802. (3; S. R. C. 1. c. (4) Cicrcm. Ep. lib. 2. c. 23. n. 2.
S. R. C. 26 Sept. 1868.
— 86
CELEBRANS.
DIACONUS.
Ad Offertorium, cum Subdiaeonus calicem attulit, pyxidem a Caeremoniario vel Acolytbo allatam sumit, detegit, et super corporale ponit ad dextram Celebrantis;
tum pallam de calice amovet et patenam cum bostiis tradit Celebranti; mox pyxidem elevatam sustinet ad altitudinem patense,
donee Celebrans oblationem peregerit, qua expleta, pyxidem in corporale reponit post calicem et cooperit.
Ad Consecrationem, cum ad Celebrantis dextram transient, pyxidem admovet prope Celebranten! et discooperit; post elevatio-nem S. Hostias, priusquam calicem detegit,
Pyxidem iterum cooperit et reponit post calicem. (1)
Dicto Agnus Dei, cum pax non detur, remanent in loco suo ad latera Celebrantis.
|
Sumplo pretioso Sanguine, calicem super corporale deponit versus cornu Evangelii. Cum Diaconus alterum calicem detexerit, genuflectit, et leviter reponit Hostiam reservatam in eum calicem, quem sustinet Diaconus; deinde iterum genuflectit , et colligit fragmenta, quae mittet in calicem Misse. Postmodum aliquantura ad cornu Evangelii deflectit, ibi sistens facie ad altare verst\ quoadusque Diaconus , cooperto calice pro expositione, Pyxidem detectam in medio corporalis statuerit; quo facto, redit ad medium, et genuflectit cum Ministris. Tum paulum se retrahit versus cornu Evangelii, versa facie ad cornu Epistolaj; (') cum Diaconus Confiteor cantaverit, dicit Miserea-tur vtslri etc. et more solito distribuit Communionem. |
Posquam Celebrans pretiosum Sangui-nem suinpserit, calicem pallft cooperit. Mox alterum calicem ad altare delatum detegit, genuflectit cum Celebrante , et dextra calicem ante Celebrantem sustinet, ut bic SS. Sacramentum in ipsura repo-nat; quo facto, Calicem deponit in medio corporalis versus tabellam, iterum genuflectit cum Celebrante, et, cum hie fragmenta colligit, pallam a calice Miss® amovet, quam, fragmentis in calicem missis, reponit. Mox accedens ad medium altaris, Calicem pro expositione prius palla, dein pa-tena inversd, et tum velo albo cooperit, (3) quod vitta ad pedem alligat. Deinde Pyxidem in medio altaris collocat ante Calicem, et aperit; tum, facta genuflexione cum Celebrante, descenditin secundum gradum ex latereEpistolffl, ibique aliquantulum inclina-tus versus Celebrantem cantat Confiteor. (4) Dicto a Celebrante Indulgentiam etc., |
Cum Diaconus alteram calicem detexerit, genuflectit cum Celebrante, et cum hie SS. Sacramentum in calicem deposue-rit, iterat genuflexionem, Postquam Celebrans fragmenta in calicem Missai im-miserit, aliquantulum ad cornu Evangelii recedit, ibi sistens donec Diaconus Pyxidem aperuerit. Tum, facta genuflexione cum Celebrante, descendit in secundum gradum ex parte Evangelii, ibique stabit ad Celebrantem conversus , et inclinatus sub Confiteor, accedunt in medium ad S. Communionem |
recipiendam; (s) qufi recepta, ad Celebrantis latera redeunt, Diaconus nempè per latus Evangelii ad dextram. Subdiaconus per latus Epistolse ad sinistram; ibi facie ad populum versa, Celebranti assistant ad finem usque Communionis, etiam laïcorum.
Peracta Communione, cum Celebrante revertuntur ad altare et genuflectunt. Si Pyxis purificanda sit, Subdiaconus ascendit a dextris Celebrantis. Sin autem in tabernaculo recondenda sit, Diaconus ascendit a dextris Celebrantis, Pyxidem cooperit ac in tabernaculo reponit, deinde Ministri cum Celebrante genuflectunt, Diaconus tabernaculum claudit, Calicem expositionis in medio corporale reponit, et redit ad sinistram Celebrantis.
Peracta Communione, revertitur ad altare, et, deposita Pyxide, genuflectit.
Si Pyxis purificanda sit, id perfleit more solito. Sin autem in tabernaculo recon-denda sit, ad cornu Evangelii parum se retrahens, cedit locum Diacono; Pyxide in tabernaculo reposita, cum Ministris genuflectit; tabernaculo clauso, redit ad medium.
Reliqua Missae absolvunt uli coram SS. Sacramento exposito.
Calix post distributam Communionem velo tegi potest. De Herdt. tom. 3. n. 38. (4) Ccerem. Ep. lib. 2. c. 29. n. 3. c. 30. n. 4. (5) Rit. celebr. X. 9.
I
— 87 —
Ad Offertorium Pyxidem ad altare de-fert.
CLEEUS.
|
Paulo ante Communionem, calicem, in quo SS. Sacranientum est asservandum, ad altare portat. Si, distributa Commu-nione, Celebrans Pyxidem purificet, earn post purificationem a Subdiacono reoipit, et in Abacum refert. |
Si in Choro non sint, omnes superpelliceo induti, tempestive adveniunt bini in medium Presbyterium, ibique facta genuflexione, sese dividunt atque bine et inde stantes consistunt. Ante Communionem Celebrantis, omnes, vel quotquot medium Presbyterium capere possit, bini accedunt in medium, ibique facta genuflexione, seniores ante juniores bini consistunt. Cum Diaconus incipit Confiteor, genua flectunt. Sacerdotes ante Communionem stolam sibi imponunt, post Communionem detrabunt. Post sacros Ministros omnes bini (') ad S. Communionem recipiendam accedunt, ac, si impar numerus esset, ultimi tres procedunt, hoc ordine; dum sacri Ministri Communionem recipiunt, duo primi Sacerdotes surgunt, genuflectunt ante gradus altaris, et, sacris Ministris recedentibus, ascendunt, genuflectunt in ora suppedanei, et S. Communionem accipiunt. Interim ante gradus prajsto erunt alii duo, qui, primis surgentibus, genuflectunt et ascendunt. Duo primi descendentes se disjun-gunt, ut inter se transitum prtebeant secundis ascendentibus, et, cum venerint in planum, genuflectunt ad latera tertiorum, atque ad locum suum redeunt. Hi duo tertii simul cum duobus primis, qui descenderint, genuflexionem efficiunt, et ascendunt. Idem ordo a reliquis servabitur. Qui Communionem receperint, redeunt ad locum suum, alii in latere Evangelii, alii in latere Epistolaj, digniores prope altare, alii post illos. |
(1) Cterem. Ep. lib 2. c. 29. d. 6. c. 17. n. 2. 3.
8
DIACONUS.
CELEBBANS.
Post ultinmm Evangelium Celebrans et sacri Ministri accedunt ad medium altaris, ibique facta genu-flexione, a latere descendunt ad sedes, ubi Celebrans deponit planetam et manipulum, ac pluviali induitur; sacri Ministri manipulum deponunt. Deinde aperto capite accedunt ante altare, Ministris fimbrias pluvialis sustinentibus, et, facta ibi in infimo gradu genuflexione utroque genu cum profunda capitis inclinatione, as-surgunt; (') tum more solito imponitur incensum in duobus thuribulis, et Celebrans SS. Sacramentum adolet.
Cum Celebrante ascendit, sed in sup-pedaneum, ibique facta genuflexione, Calicem cum SS. Sacramento uWlque manu accipit, et per sinistram suam conversus,
stans tradit ilium Celebranti genuflexo,
eumque contegit extremitatibus veli hu-meralis. Mox genuflectit ad Sacramentum,
et, dum Celebrans ad altare conscendit seque ad populum vertit, locum cum Subdiacono permutat, ita ut in Processione sit a dextris Celebrantis. Intonato Pange lingua, incoeptaque Processione,
ab altare cum Celebrante suo tempore descendit, et Processioni se associat, in qua fimbram pluvialis Celebrantis suble-vat. Cum in Sacello ante altare pervenerit, ante Celebrantem genua flectit, et facta profunda capitis inclinatione, genuflexus Calicem de manu Celebrantis accipit. Mox surgit, et, postquam Celebrans SS. Sacramentum genuflexione adoraverit,
ascendit ad altare, et Calicem super corporale in medio altaris ponit. Facta deinde genuflexione, descendit ad dextram Celebrantis. Dum cantantur verba Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui,
caput profunde inclinat; deindè surgit,
et Celebranti ministrat ad impositionem thuris et Sacramenti incensationem. Obla-to thure, ascendit ad altare, genuflectit,
et Calicem reponit in capsula; repetita genuflexione, capsulam claudit et clave obserat (5); postea redit ad Celebrantem.
Completo cantu hymni, surgit cum Celebrante , et, facta in piano genuflexione utroque genu, ad Sacristiam a dextris Celebrantis revertitur.
Cum Celebrante ascendit ad secundum gradum, ibique in ora suppedanei genua flectit. Cum Celebrans, accepto Calice, ad altare conscendit seque ad populum vertit, locum cum Diacono permutat, ita ut in Processione sit a sinistris Celebrantis. Intonato Pange lingua, incoeptaque Processione, ab altari cum Celebrante suo tempore descendit, et Processioni se associat, in qua fimbriam pluvialis Celebrantis sublevat. Cum in Sacellum pervenerit , ante altare subsistit, et flexis in infimo gradu genibus permanet. Dum cantantur verba Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui, caput profundè inclinat; deinde surgit, et more solito se gerit sub impositione thuris et SS. Sacramenti incensatione. Completo cantu hymni, surgit cum Celebrante, et facta in piano genuflexione utroque genu, ad Sacristiam a sinistris Celebrantis revertitur.
Accepto velo butnerali, ad secundum ascendit gradum, ibique in ora, suppeda-nei genuflexus Calioem de manu Diaconi apprebendit, sinistra tenens nodum, dex-tram vero ipsi Calici superimponens; Ca-lice a Diacono extremitatibus veli hume-ralis cooperto, se erigit, et, adorato ab eodem Diacono SS. Sacramento, suppe-daneum ascendit, ac per suam dextram vertit se ad populum. Intonato Pange lingua, incoeptaque Processione, medius inter sacros Ministros ab altare suo tempore descendit, et sub baldacbino procedit ad locum paratum. Cum illuc pervenerit, in aditu Sacelli relinquit baldacbinum, (1) et procedens ante gradus altaris subsi-stit, (2) ibique stans Diacono Calicem porrigit, et, adorato cum genuflexione SS. Sacramento in manibus Diaconi, in infimo gradu genuflexus manet. Dum can-tantur verba Tantum ergo Sacramentum vmeremur cernui, caput profunde in-clinat, deinde surgit, et imponit thus in uno thuribulo, (4) iterum genuflexus SS. Sacramentum adolet. Completo cantu hymni, surgit, et, facta in piano genuflexione utroque genu, ad Sacristiam re-vertitur medius inter sacros Ministros.
Vespers et Pyxidis asportatio. Finita Processione, recitantur Vesperse in Chore. Interea sacra Pyxis ab altari SS. Sacramenti consueto ritu defertur ad locum convenientem ab Ecclesia separatum; (6) tabernaculum altaris SS. Sacramenti aperturn relinqui potest. Recitatis Vesperis, denudantur altaria ritu ut sequitur.
U9U3 viget Calicem exponendi, noa in capaula clauaa, sed patenter in throno; verum S. R. C. 14 Febr. 1705 declaravit talem oonsuetudinem
tolerandara non esse, sed servandam omnino rubricam Missalis. Cf. etiam Bened. XIV. Qusest. can. 78. (6) S. R. C. 4 Maji 1877,
89
|
Tunicella albi colons super amictum et albam indutus ent. Post Missam, cum Celebrans pluviali indutus ad altare redit, intrat in Presbyterium , flectit utroque genu in medio ante SS. Sacramentum, accipit Crucem, et medius inter Cerofera-rios procedit prope cancellos, ubi con-sistit in medio, facie ad altare versa. Intonato Pange lingua, medius inter Ceroferarios procedit ante Clerum ad ex-positionis locum, eundo via longiori; ibi subsistit prope aditum ex adverso Cleri; cum omnes transierint, se collocat ante aditum Sacelli, facie ad altare versft. Complete cantu hymni, et facta a Clero utriusque genu flexione, recta via redit in Sacristiam. |
Ultimo expleto Evangelie, suppedaneum ascendit a dextris Diaconi, et facta cum aliis genuflexione, omnes preecedens per latus Epistolae descendit ad scamnum, ibique Celebrantem adjuvat, dum plane-tam et manipulum dimittit ac pluviale assumit. Deinde ante altare se confert, ubi, facta in infimo gradu a dextris Diaconi genuflexione utroque genu cum profunda capitis inclinatione, se erigit, et de more assistit ad tburis impositionem in duobus thuribulis, ac iterum genu-flexus caput cum Celebrante inclinat ante et post SS. Sacramenti incensationem. Mox velum humerale humeris Celebrantis imponit; deinde in Processione ante ïbu-riferarios incedit, vel discurrit ad illam dirigendam. Processio non exibit ex Ecclesia, sed intra ipsam circumibit. In Sacello, cum Celebrans, Calice Diaccno tradito, in infimo gradu altaris genuflectit, velum ab humeris ejus detrahit. Deinde, dum cantantur verba Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui, caput cum cseteris profunde inclinat, tum de more assistit tburis impositioni in uno dum-taxat tburibulo et SS. Sacramenti incen-sationi. Complete cantu hymni, monet ut as-surgatur, et facta in plano cum aliis genuflexione utroque genu, ad Sacrarium redit. |
I. Peracla Cleri et populi Communione, candelas vel funalia accensa accipiunt. Cum Celebrans pluviali indutus genuflectit ante altare, omnes simul genua flec-tunt, et genuflexi consistunt. Intonato Pange lingua, surgunt omnes, et peracta utroque genu flexione ante SS. Sacramentum , incboatur Processio, in qua bini incedunt post Crucem, cereum gerentes manu extima , altera manu biretum. Cum ad Sacellum expositionis ventum est, in duas se dividunt partes hinc inde, sed ita ut juniores sint prope introitum, seniores vero propiores altari; sic consis-tant, ut Celebrans cum sacris Ministris commode per medium transire queat; adveniente SS. Sacramento flectunt utroque genu. Dum cantantur verba Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui, caput profunde inclinant. Complete cantu hymni, una cum Celebrante surgunt, et facta utroque genu flexione, cereos exstinguunt, et ordina-tim via breviori recedunt Vesperas reci-taturi. II. Dum Celebrans vertit se ad populum cum SS. Sacramento, Cantores prsecinunt Pange lingua, hymnumque prosequun-tur Processionis tempore, excepta ultima illius parte, scil. Tantum ergo etc.; si opus fuerit, aliquas strophas repetunt. In Sacello, cum Diaconus, Calice in altari posito, ad dextram Celebrantis re-dierit, Cantores concinunt Tantum ergo etc. |
Post Processionem in Sacrarium reversi Celebrans et Ministri albis paramentis exuuntur; Subdiaconus retinet albain, Diaconus super albam sibi imponit stolam diaconalem violaceam, Celebrans stolam violaceam decussatam in pcctore. Exspectant donee Vesperae in Choro dictae fuerint, quas interea et ipsi privatim recitare possunt. Vesperis finitis, more solito procedunt ad Altare niajus, ibi birela deponunt, Celebrans facit profundam reverentiam , Ministri genullexionem \ turn ascendunt ad altare, et Celebrans voce mediocri et sine cantu intonat antiphonam Diviserunt sibi. Chorus earn prosequitur, et alternatim recitat psalmum Deus, Deus mens etc., lente celeriusve, ut eo durante altarium denudatio absolvatur. Ubi Chorus non est, Celebrans recitat psalmum alternatim cum Minislris. Interea Celebrans, adjuvantibus Ministris, amovet
1. Praenotanda. 1. Mandatum seu lotio pedum, quamvis in omnibus praecipuis Ecclesiis fieri possit, peragi solet tantum in Cathedralibus et Regulariuin Ecclesiis.
2. Fieri potest ante vel post prandium in aliquo Sacello, in Sacristia, ant in amplo cubiculo sive aula. («)
3. li, quorum lavandi pedes sunt, tredeeim viri esse debent, et quidem vel pauperes, quod majorem humilitatem et charitatem pne se fert, vel Canonici, vel Religiosi apud Regulares. Post singulorum loti-onem pauperes accipiunt eleemosynam, et, pro arbitrio, ante functionem novis vestibus induuntur ac cibo et potu reficiuntur. ('J)
4. Functionem peragere debet Superior, assistentibus sacris Mttiistris.
5. Ritum trademus potissimum pro Ecclesiis Regularium, sequendo Rubricas Missalis. (3)
|
CELEBRANS. Indutus amictu, alba, cingulo, stola ac pluvial! violaceo, more solito se confeft ad locum, ubi lotio pedum peragenda est. Ante altare caput detegit, et, facta Cruci profunda in-clinatione, ascendit. Libro a Diacono ad altare delato, imponit ac benedicit incensum more solito, ac rcliqua pro Evangelio cantando peragit sicut in MissA, solemni. Accepts thurificatione post Evangelium, a latere descendit ad Credentiam, ubi pluvial! exuitur; deinde linteo prsecingit se, turn medius inter sacros Ministros ad illos accedit, quorum lavandi sunt pedes, facta in transitu altari inclinatione. Genuflectit ante primum, scil. altari propiorem, ejusque dextrum lavat pedem, linteo sibi a Diacono porrecto tergit, et osculatur; eodem modo reliquorum pedes lavat. Completa pedum lotione, redit ad Credentiam, faciens in transitu altari reverentiam, ibique manus lavat; ^um, deposito linteo quo prsecingebatur, plu-viale resumit; mox cum Ministris a latere ascendit ad altare, et consistit ante missale in cornu Epistolse, ibi junctis mani-bis cantat Pater noster, quod secreto prosequitur, deinde ^ Et ne nos etc. cum reliquis et oratione in tono feriali. Deinde descendit de altari, et, facta profunda inclinatione ad Crucem, caput cooperit, ac recedit ordine quo advenerat. |
Indutus paramentis albis cum manipulo, ut in Missa solemni, more solito se confert cum Gelebrante ad locum ubi lotio pedum peragenda est. Ante altare caput detegit, et Celebrantis biretum accipit, traditque Caeremoniario; mox genuflectit, et vadit ad Credentiam, ubi librum accipit Evan-geliorum, quem ritu solito defert ad altare. Deinde ministrat incensum, ac reliqua pro Evangelio cantando peragit sicut in Missa solemni. Postquam Celebrahtem incensaverit, facta una cum Subdiacono ad altare genuflexione, pergit ad Credentiam , ibique deponit manipulum; deinde a dextris Celebrantis ad illos accedit, quorum lavandi sunt pedes, facta in transitu ante altare genuflexione. In lotione pedum manet genuflexus ad dextram Celebrantis, et suo tempore ei linteum prabet ad pedes abstergendos. Completa pedum lotione, redit cum Celebrante ad Credentiam, genuflectens in transitu ante altare, et, dum Celebrans pluviali induitur, manipulum resumit; mox cum Celebrante a latere accedit ad altare, ibique a dextris illius consistit. Cantata oratione, cum Celebrante descendit de altari, et, facta genuflexione ad Crucem, tradit biretum Celebrant!, caput cooperit, ac recedit ordine quo advenerat. lt;• |
(1) Ceerem. Ep. lib. 2. c. 2i. n. 3. 5. (2) Cserem. Ep. 1. c. n. 2. 7. (3) In nostra Congrogatione Mandatum prsecedunt Superioris ex-hortatio et sui accusatio. Hoc Regulare exercitium peragendum est in habitu ordinario, deinde Mandatum juxta Rubricas Missalis.
— 61 —
mappas, Acolythi amovent conopeum, antependium, tabellas, tapetia, et velum album Crucis; solummodo ibi relinquunt Crucera vela tam et candelabra cum candelis. Denudato Altari majori, descendunt ia planum, et facta ut antea reverentia, procedunt eodem ordine ad reliqua altaria denudanda. Omnibus denudatis, redeunt ante Altare majus, ibique exspectant donec absolvatur psalrnus et repetatur antiphona-, postea ex more redeunt in Sacristiam.
Notandum. Hoe triduo, nempè usque ad Nonam Sabbati Sancti inclusive, omnes de Clero trariseuntes ante Crucetn altaris nuijoris genuflectere debent, exceptis Celebrante parato, Prailatis majoribus ac Cano-nicis Cathedralis, qui Feria VI dumtaxat, Cruce détectd, genuflectunt (1).
II. Praeparanda. 1. In loco deputalo parari solet, quin tamen prseceptum sit, altare mappa alba coo-pertum, cum pallio violaceo, Cruce velo violaceo contecta, et duobus saltern candelabris cuin cereis albis accensis. In cornu Epistolse aderit legile cum missali.
2. Prope altare in latere Epistol;c mensa seu Credentia mappa alba cooperta, super quam liber Evan-geliorum, linteum liru^ua quo Celebrans pra'cingere se debet, pelves cum urceis aqua aliquantulum ca-lida implendis, mappulae ad extergendos pedes, item pelvis cum urceo et manutergio pro lavandis manibus Celebrantis post lotionem pedum. (3)
3. In latere Evangelii collocatur pulpitum pallio serico albi coloris coopertum pro Evangelio cantando: scamnum longum panno coopertum, in quo sedere debent illi, quorum lavandi sunt pedes. (3)
4. Praeparatur locus idoneus pro Sacristia, in quo sit mensa ad ponenda paramenta Celebrantis et Mi-nistrorum, ubi ante et post functionem ea induunt et exuunt.
|
Indutus paramentis albis cum mani-pulo, ut in Missa solemni, more solito se confert cum Celebrante ad locum, ubi lotio pedum peragenda est. Ante altare caput detegit, mox genuflectit, et cum Celebrante ascendit; dum hie thus im-ponit, elevat dextram pluvialis fimbriam. Ad Evangelium deinde a Diacono canen-dum, se gerit prorsus ut in Missa solemni. Postquam Celebrans incensatus fuerit, facta una cum Diacono ad altare genu-flexione, pergit ad Credentiam, ibique deponit manipulum; deinde a sinistris Celebrantis ad illos accedit, quorum lavandi sunt pedes, facta in transitu ante altare gerfuflexione. In lotione pedum manet genuflexus ad sinistram Celebrantis, sustinens aliquantulum elevatum unius-cujusque pedem. Completa pedum lotione, redit cum Celebrante ad Credentiam, ge-nuflectens in transitu ante altare, et dum |
Omnibus paratis, ordine solito procedit ad locum, ubi lotio pedum peragenda est. Ante altare accipit a Diacono bireta, genuflectit cum eo, et vadit ad Credentiam; ibi, depositis biretis, accipit librum Evan-geliorum, quem Diacono tradit more solito; deinde Celebrant! assistit dum in-censum imponit ob Evangelium a Diacono cantandum, ad quod turn antea turn postea se gerit sicut in Missa solemni. Postquam Celebrans incensatus fuerit, re-cepto libro a Subdiacono, una cum Mini-stris genuflectit ad Crucem et pergit ad Credentiam; ibi Celebrantem adjuvat in exuendo pluviali, eique linteum porrigit quo se prsecingat; deinde picecedit Celebrantem cum Ministris ad illos, quorum lavandi sunt pedes, facta in transitu ante altare genuflexione; ibi stans suggerit facienda, cum opus fuerit. Complete lotione pedum, redit ad Credentiam modo |
Horft prtestituta Clerus congregatur in loco lotioni pedum •prseparato, ibique hinc ot inde loca sua occupant; illi, quorum lavandi sunt pedes, se constituunt apud scamnum sibi proeparatum. Infra functionem stant, dum cantatur Evangelium et dum post pedum lotionem cantat Celebrans, reliquo tempore sedent. Cum in-cipit pedum lotio, Cantores inchoant Antiphonam Mandatum novum cum re-liquis, et proseqüuntur quamdiu lotio durat. In fine respondent Celebranti, prput in Missali. |
S. R. C. 12 Sept. 1857 ad 4. 2 Maji 1857. (2) Casrem. Ep. lib. 2. cap. 2i. it. 3. (3; Ibidem n. 4.
DIACONUS.
1. AUare majus omni ornamento sit exutuin: adsint tantum sex candelabra ex aurichaleo, cum can-delis ex cera flavu ('), et in medio ipsorum Crux velo nigro vel violaceo obtecta. In secundo altaris gradu ponuntur tres pulvini violacei.
2. Credentia mappa munda tegitur, sed quae nulla ex parte dependeat (J). Super Abacum ponuntur duo candelabra Ceroferariorum cum candelis ex cera flava, pelvicula cum ampullis \ini et aqua; ac manu-tergio, Missale super legile nudum, et liber Epistolarum ac Evangeliorum, mappa altaris ejusdem mensurae ac altaris mensa, velum calicis nigrum, bursa nigra cum corporali et purificatorio, necnon parvo cochleari,
PrSDOtanda. 1° Hac die in toto Officio omittuntür omnia oscula.
CELEBEANS.
DIACONUS.
Celebrans et Ministri paramentis nigris induti, sed sine dalmatica et tunicella (cum planetis plicatis, ubi adbibentur), de more procedunt ad altare, ubi Celebrans profundam facit reverentiam, Ministri ge-nuflexionetn; mox ante altare se prosternunt, ponentes brachia et caput super pulvinos in secundo gradu collocatos, sicque prostrati orant spatio fere unius Miserere.
Erectus ad altare conscendit, illud os-culatur, et accedit ad comu Epistote,
Erectus cum Celebrante ascendit ad secundum gradum post ipsum, statim-que cum eodem vadit ad cornu Epistolse, ubi adstat Celebranti, ut in Introitu Miss®, non respondens Deo gratias in fine Lectionum. Tractu fere cantato, vadit retro post Celebrantem, et, cum hie cecinerit Oremus, cantat Flectamus genua et genuflectit, ac surgit cum Subdiaconus respondet Levate, Sub finem orationis redit ad dextram Celebrantis.
Erectus se sistit in piano post Diaco-num, quocum statim vadit ad cornu Epistolae, ubi stat ad dextram Diaconi, ut in Introitu Missaa, non respondens Deo gratias in fine Lectionum. Tractu fere cantato, vadit retro post Celebrantem, ibique, cum Diaconus cantaf. Flectamus genua, genuflectit, et respondens Levate statim surgit. Dum Celebrans orationem cantat, (planetam plicatam, si earn adhibeat, deponit), accipit librum, rituque solito canit secundam Lectionem; quo facto, non osculatur manum Celebrantis nee ab eo benedicitur, sed, genuflexions Cruci facta, librum reddit Cseremo-
ubi legit Prophetiam et Tractum. Tractu a Choro cantato, cantat Oremus, et, cum Diaconus canit Flectamus genua, non genuflectit (3), sed, response a Subdiacono Levate, junctis manibus ac tono feriali cantat Orationem; deinde Lectionem legit et Tractum.
(i) Ceerem. Ep. lib. 2. c. 25. n. 2. (2) Ibidem I. c. (3) Ibidem n. 14. cap. 26. n. 3.
— 63 —
|
Celebrans pluviali induitur, manipulum resumit; mox cum Celebrante a latere ascendit ad altare, ibique a sinistris illius consistit. Cantata oratione, cum Celebrante descendit de altari, et facta ge-nuflexione ad Crueem, caput cooperit, ac recedit ordine quo advenerat. |
quo venerat, et, postquam Celebrans ma-nus laverit, linteum ab eo accipit quo erat prsecinctus, eumque adjuvat in pluviali resumendo. Cum Celebrans ad altare ascenderit, a dextris Diaconi consistit. Cantatö oratione, bireta accipit traditque Diacono, et, facta cum cseteris genuflexi-one, recedit ordine quo advenerat. CLEBUS ET CANTOBES. |
si usus est. Prope Credentiam erunt tapete et pulvinar violacea, velum album serico violaceo intertextum (') pro Crucis adoratione; necnon Crux processionalis velo violaceo contecta.
3. Iq latere Epistolae statuitur scamnum nudum; in latere Evangelii erit unum vel tria legilia nuda ad Passionem cantandam.
h. In Sacello expositionis erunt corporale stratum super altare, velum humerale album, baldachinum, et funalia sen candelae ex cera alba.
2° Diaconi Passionem cantaturi servant ea, qua3 Tit. V tradita sunt*, at stolae et manipuli sint nigri.
C^lBEMONIAEIUS. CLEBUS ET CANTOBES.
Ad altare procedit more solito; depositis biretis Celebrantis ac Ministrorum super sedes, genua flectit in plano ad latus Epistolae usquedum Acolytbi mappam super altare extenderint; tune surgit, et Missale in comu Epistolae collocat aper-tum. Dato postmodum Celebrant! surgendi signo , illico Lectori librum tradit, quem ad medium altaris cum genufiexione co-mitatur, sicut fit ad cantandam Epistolam,
sed non ducit illum ad Celebiantem. Ad Flectamm genua cum aliis genuflectit,
et se erigit ad Levate. Dum Celebrans orationem cantat, Subdiacono (quem prius adjuvat in exuenda planeta plicata, si ea utatur) tradit librum, eumque de more comitatur ad canendam Lectionem,
quin eum postea ad Celebrantem ducat,
sed statim librum super Credentiam re-ponit (et Subdiaconum denuo adjuvat,
(1) Cterem. Ep. lib. 2. cap. 25. n. 3.
CELEBBANS.
DIACONUS.
|
tit ad Missale et junctis manibus cantat invitationes, quibus subjungit Oremus extendens jungensque manus et caput Cruci inclinans; ad Flectamus genua non genuflectit; deindè manibus extensis in tono feriali cantat Orationes. Orationi pro Judseis non praemittitur Oremus neque Flectamus genua. niario vel Acolytho, (resumit planetam plicatam, si ea usus sit), etreditad dextram Diaconi in comu Epistolae. Dum Passio cantatur, servant ea, quae in Dominica Palmarum notata sunt. Pro ultima Passionis parte, Celebrans non ponit incensum, neque benedicit Diacono, qui tarnen dicit Munda cor; in fine non oscu-latur librum neque incensatur. u ' '•,« ■ r' Ultima Passionis parte cantata, se ver- Ultima Passionis parte cantata, claudit |
librum, (planetam plicatam, si ea usus sit, non resumit), redit ante altare, et, facta una cum Subdiacono genuflexione in infimo gradn, ascendit ad secundum gradum post Oelebrantem f ibique con-sistit sub Öratiqnibus, ac suo tempore dicto a Celebrante Oremus, cantat Flectamus genua, statim genuflectendo, ac se erigendo cum Subdiaconus respondet Levate. Orationi pro Judseis non praemittitur Oremus neque Flectamus genua. |
Ultimft Passionis parte cantata, redit ante altare, et facta una cum Diacono genuflexione in infimo gradu, recedit ad latus Epistolffi post Diaconum, ibique in plano consistit sub Orationibus, ac suo tempore respondet Levate ad Flectamus genua, genuflectendo ac se erigendo ut supra. Orationi pro Judseis non praemittitur Oremus neque Flectamus genua. |
CELEBBANS.
DIACONUS.
Post Orationes, a latere descendunt de allari, et pergunt ad sedeg,; ibi nianipulos deponunt (') et Celebrans etiam planetam.
Postmodum ascendit ad altare, et, facta in medio coram Cruce genuflexione, su-mit eam de altari, pedem seu basim ejus ibi relinquens; Crucem utraque manu tenens descendit de medio altari, et per planum eam reverenter defert ad Oelebrantem in latere Epistolae stantem. Tum se sistit a dextris ejus, facie ad populum conversa, illum adjuvans, si opus fuerit,
in Cruce detegenda.
Postmodum secedit ad comu Epistolae in plano, ubi stans facie ad populum versa, Crucem de manibus Diaconi acci-pit, ejusque verticem detegit usque ad transversum, sic tamen ut Crucifixi caput non appareat; mox Crucem utraque manu elevans ad altitudinem oculorum, voce gravi cantat solus Ecce lignum Crucis, et cum Ministris prosequitur in quo salus mundi pependit, non genuflectens ad Venite adoremus. Quibus cantatis, ascendit ad altare in cornu Epistolae, et stans versus populum detegit brachium dextrum et caput Crucifixi; tum Crucem ac voeem magis elevans cantat secundo ut supra. Tandem ad medium accedit altaris, totam denudat Crucem, et Crucem vocemque adhuc altius elevans cantat tertio ut supra. Deinde de altari descendit, ac defert Crucem ad tapetum praeparatum, ubi genuflexus eam super pulvinar collocat. Tum surgit, genuflectit.
Postmodum cum Celebrante secedit ad comu Epistolae in plano, ibique subsistit a sinistris ejus, facie ad populum con-versa.
Canlato a Celebrante Ecce lignum Cruets, prosequuntur cum eo in quo salus mundi pependit; dum Chorus respondet Venite, adoremus, genua flectunt pau-lum versus Crucem; quod seeunda quoque vice in suppedaneo in comu Epistolae, ac tertia vice in medio altaris praestabunt, sistentes jugiter ad latera Celebrantis. Ad tertiam adorationem genuflexi manent, donec Celebrans Crucem in pulvino deposuerit, turn una cum Celebrante surgunt, uno genu flectunt versus Crucem, de altari a latere descendunt, vadunt ad sedes, ibique stant. Cum Celebrans ab adoratione Cracis redierit, deponunt calceamenta, si mos est ('), et accedunt. Subdiaconus a sinistris Diaconi (s), ad Crucem adorandum eodem modo quo egit Celebrans; Crucifixi pedes osculantur primo Diaconus dein Subdiaconus. Ad sedes reversi, resumunt calceamenta et manipulum, tum sedent ad latera Celebrantis, et capite tecto cum eo legunt improperia. (4)
(1) S. R. C. 15 Sept. 1736 ad 4. Hio deponendi sunt manipuli, quia jam incipit adoratie. (2) S. R. O. 23 Sept. 1837. ad \\. qu. 5. (3) Missale hac die. (4) In legendis improperiis hio ordo servotur. Celebrans semper legit yersus; quoad Ministros, in prima parte Diaconus legit responsoria greeca. Subdiaconus latina; in seeunda parte simul respondent Popule meus etc.; in tertia parte Crux fidelis etc. et Dulce lignum etc.
CJEREMONIARIUS.
si planetft utatur). Ad cantum Passionis servat ea, quae in Dominica Palmarum notata sunt. Ultima, Passionis parte cantata , redit ante altare, et facta una cum Ministris genufiexione in inflmo gradu, vadit ad dextram Celebrantis, cui assistit sub orationibus, ut in Missa, genuflectens cum caeteris ad fleetamus genua et se erigens ad Levate, necnon Diaconum mo-nens, quoties ea verba cantare debet.
|
Versus finem Orationum invigilet ut tapetum etc. stema-tur pro Crucis adoratione, et, orationibus finitis, jnnuit Ce-lebranti sacrisque Ministris ut ad scamnum accedant. Cum Celebrans planetam et manipulum dimiserit, vadit cum ipso ad iatus Epistolse in plano, et stans prope Subdiaconum, assistit tribus in locis detectioni Crucis et utrumque flectit genu ad Venite, adoremus. Dum Celebrans Crucem ad tapetum defert, genuflexus manet in suppedaneo, donee ille, Cruce deposita, surgat; tunc surgit et ipse, et, facta ibidem cum Ministris genuflexione, eos pracedit ad sedes, ubi con-sistit donee suo tempore accedat cum primo Acolytbo vel altero Cseremoniario ad Crucem adorandam. |
Omnibus in Presbyterio ex more consistentibus, cum Celebrans cantaverit Ecce lignum Crucis etc., Cantores subdunt Venite, Adoremus, omnesque genua flectunt; quod secunda quoque ac tertia vice peragunt; sed tertia vice genuflexi permanent, donee Celebrans, deposita Cruce in pulvinari, assurgat, tunc omnes consurgunt. Inccepta a Celebrante Crucis adoratione, Cantores canunt improperia, ut in Missali. Post sacros Ministros omnes ordinatim bini (') accedunt ad Crucem adorandam, ea ratione, quam pro Celebrante et Ministris prsescripsimus; si impar esset numerus, ultimi terni incedunt; digniores seu seniores procedunt primi. In adoratione hie ordo servetur: dum primi genuflectunt in ultimo ioco, alii genuflectunt in secundo loco, alii in primo; nec posteriores ab adoratione surgunt, antequam priores a sua adoratione recedant. Completa adoratione, dum Diaconus Crucem refert ad altare, omnes denuo genua flectunt. |
(Ij Missale hac die.
9
— 66 —
|
et pergit ad soamnum, ubi calceamenta deponit. Deinde aceedit ad adorandam Crucem, primo se constituens in aliqua a Cruce distantia', ubi flexis genibus brevi Crucem adorat; turn surgens similiter genuflectit et adorat in loco medio inter Crucem et priorem adorationem; atque similiter tertio ante Crucem, ubi, facta adoratione, Crucifixi pedes osculatur; postmodum surgit, uno genu flectit, et recta ad scamnum redit; ibi, resumptis calceamentis, manipulo ac planeta, sedet capite tecto, et, sacris Ministris ab adoratione Crucis reversis, legit improperia. (') Completa Crucis adoratione, surgit capite detecto, et, dum Diaconus Crucem refert ad altare, utrumque flectit genu {2); Cruce super altare reposita, sedet ut prius. Notandam. Hodie omnes, etiam quam detecta fuerit ^ genuflectere |
Sub finem adorationis bursam cum cor-porali et purificatorio ad altare more so-lito defert, sed genuflectit versus Crucem et ascendit^a latere.^ Explicate de more corporali, ac posito prope illud purificatorio, redit ad Celebrantem, genuflectens versus Crucem, et rursus sedet capite cooperto. Completa Crucis adoratione, surgit, pergit ad locum ubi est Crux, eamque genuflexus accipit, ac utraque manu elevatam tenens refert ad altare, ibi in pede seu basi earn reponens; iterata genuflexione, via breviori ad Celebrantem revertitur. Celebrans ac Pisesules. debent. |
Cum Diaconus bursam ad altare defert,. more solito surgit, sic permanens usque ad ejus reditum. Completa Cracis adoratione, rursus surgit, et, dum Diaconus Crucem refert ad altare, cum Celebrante utrumque flectit genu; Cruce super altare reposita, cum eodem surgit et sedet. transcuntes ante Crucem altaiis niajoris. post- |
S IV. DPIRO-
CELEBRANS.
DIACONUS.
Omnibus pro Processipne dispositis, accedunt apcrto capite ante inlimum allaris gradum, in quo facta genuflexione, imponunt tKus^In tliuribulum; (3) mox facta in plano Cruci genuflexione, pêrgunt ad locum, ubi pridie Sacramentum repositum fuerat. Clerum subsequilur Subdiaconus, turn Diaconus, postremo Celebrans. Cum ad Sacelluin pervenerint, sacri Ministri medium exipiunt Celebrantem, et simul procedunt ante altare; il)i flectunt utrumque genu in plano, mox in infirno gradu genuilesi parumper'orant.
|
Capsula aperta, ponit incensum in duobus tburibulis, et de more SS. Sacramentum incensat. Accepto deinde velo liumerali, ad secundum asccndit gradum, ibique in ora suppedanei flexis genibus, vel genuflexus manens in infimo gradu, accipit Calicem de manu Diaconi; genuflexione a Diacono facta, suppedaneum conscendit, et per dextram suam vertit se ad populum. Tntonato hymno Vex ill a Regis, ac inccepta Processione, medius inter sacros Ministros descendit, et sub baldachino ad altare majus progreditur. Cum pervenerit ad cancellos Presbyterii, relinquit baldachinum, (4) pvogressus ad altare subsistit ante gradus, (5) ibique stans Diacono Calicem porrigit, deinde genuflectit, et in infimo gradu genuflexus |
Interim ascendit, genuflectit, et capsu-lam aperit; iterata genuflexione, descendit. Turn de more ministrat ad impositionem incensi et SS. Sacramenti incensationem. Deinde altare iteram ascendit, genuflectit, Calicem extrabit, confestim Celebranti tra-dit, atque extremitatibus veli bumeralis ob-tegit; quo peracto, genuflectit, et locum cum Subdiacono permutat, quemadtnodum Feria V explicuimus. Intonato hymno Vex-illa Regis, ac inccepta Processione, cum Celebrante descendit et a dextris ejus proce- gradus altaris, prout Celebrans facit, ibique genuflexus, post profundam capitis inclina-tionem Calicem accipit de manu Celebrantis,. eumque erectus, post Celebrantis genuflexi-i onem super altare collocat in medio corporali. |
More solito assistit ad impositionem incensi et SS. Sacramenti incensationem. Velo liumerali Celebranti imposito, ad secundum ascendit gradum vel in infimo manet, prout Celebrans; cum hie, accepto Calice, suppedaneum conscendit, ut se ad populum vertat, locum cum Diacono permutat, quemadmodum Feria V explicuimus. Intonato hymno Vexilla Regis, ac incoepta Processione, cum Celebrante descendit, et a sinistris ejus procedit. Cum ad altare pervenerit, subsistit ante gradus. dit. Cum ad altare pervenerit, subsistit ant? ibique in inflmo gradu genuflexus manet. Postquam Diaconus ad Celebrantem rever-sus fuerit, surgit cum eis, et de more assistit imposition! incensi et SS. Sacramenti incensationi. |
(1) Vide notam 4. pag. 64, ubi ordinem, quo legenda sunt, reperies. (2) Cffirem. Ep. lib. 2. c. 26. n. 12. (3) n. 29. c. 26. n. 13. (4) Cserem. Ep. lib. 2. c. 25. n. 32. (5) Ibidem 1. c. ct cap. 26. n. 16.
' i I
Ceerem. Ep. lib. 2,c. 25^
— 67 —
Sub finem adorationis Diaconum adraonet ut bursam ad altare deferat, quam ei porrigit; turn et ipse, facta cum Di-acouo genuflexione versus Crucem, ascendit ad altare, et transfert Missale in cornu Evangelii prope corporale, statuens illud ut in Canone Missee, deinde cum Diacono redit ad scamnum, genuflectens eum eo versus Crucem. Cum Diaconus, finita adoratione, Crucem defert ad altare, utrumque ■cum aliis flectit genu; tum dat signum tapetum et pulvinar removendi.
CLBBUS ET CANTOBES.
|
Postquam Crucem adoraverit, revertitur in Sacrarium, ibique se parat amictu et alba; deinde, cum adoratio Crucis per-acta et Crux ad altare relata erit. Presbyterium ingreditur, genuflectit in medio ante Crucem, accipit Crucem processio-nalem detectam, et medius inter Cerofe-rarios praecedit via breviori ad Sacellum; ibi subsistit prope aditum ex adverso Cleri; cum omnes transierint, se collocat ante aditum Saoelli, facie ad altare versa. Intonato bymno Vexilla Regis, proficisci-tur, et reducit Processionem via longiori ad altare majus; eum illuc pervenerit, reponit Cracem, et permanet utroque genu flexus. |
Omnibus pro Processione dispositis, Ce-lebrantem monet ut cum sacris Ministris ante altare accedat, et, facta ibi genuflexione in infimo gradu, thus imponitur; mox facta genuflexione in plano, via breviori procedunt ad Sacellum; ipse incedit post Clerum. In Sacello ad altare progressus, in plano a dextris Diaconi utrumque flectit genu, mox in infimo gradu genuflexus aliquantulum cum aliis orat. Capsula aperta, cum Diaconus descendent, surgit, et de more assistit tbu-ris impositioni in duobus thuribulis, Sa-cramentique tburificatloui; deinde velum bumerale Celebranti imponit. Processio incedet via longiori, sicut heri. Cum ad altare majus ventum sit, et Celebrans, Calice Diacono tradito, in infimo gradu genuflectat, velum bumerale ab ejus humeris amovet. Deinde assistit thuris impositioni in uno thuribulo, et' SS. Sa-cramenti incensationi. |
Cruce ad altare reportata, omnes cum funalibus ac cereis exstinctis, facta Cruci genuflexione, post Subdiaconum Crucife-rum ordinatim se conferant ad Sacellum. Quo cum pervenerint, in duas dividun-tur alas hinc inde, et genua flectunt, digniores prope altare, alii vero propio-res Craci. Dum Celebrans aliquantulum orat, accendunt funalia et cereos. Cum Celebrans se cum SS. Sacramento ad po-pulum vertit, Cantores intonant hymnum Vexilla Regis; tum surgunt omnes, et facta SS. Sacramento utriusque genu flexione, procedunt bini cum ordine post Cruciferam ad altare majus. Cum illuc pervenerint, sese dividunt in duas alas, facie ad se invicem versa, et, adveniente Sacramento, utroque genu flectunt; postquam transierit, in gyrum se disponunt circum altare, et genua flectunt. |
— 68 —
|
velum humerale dimittit; cum Diaconus ad ejus dextram redierit, de more thus imponit et SS. Sacramentum adolet. |
extendit velum, genufiectit, et ad dextram Celebrantis descendit; deinde ex more Celebranti ministrat ad imponendum in-censum et SS. Sacramentum adolendum. SUBDIACONUS. |
(1) Cffirem. Ep. lib. 2. c. 25. n. 33. S. R. C. ■13 Aug. 1097. 5 Julii quot;1698.
— 69 —
CLEBUS ET CANTOEES.
CJBBEMONIABIUS.
|
Postquam cum Celebrante asoenderit et genuflexerit, transit ad dextram Dia-coni, cui mox ampullam vini porrigit, modicam aquam infundit in calicem, et, redditis ampullis, genuflectit, et transit ad sinistram Celebrantis. Tbure imposito, genuflectit cum Celebrante, quem sub Crucis et altaris incensatione comitatur sicut in Missa solemni; postmodum des-cendit cum eo in planum, eique statim aquam ministrat ad manus lavandas. Deinde per planum cum Celebrante et Diacono accedit ad medium altaris ante infimum gradum, genuflectit, et ibi subsistit; ad Orale, fratres non respondet. Sub finem orationis Libera nos genuflectit, ad secundum gradum ascendit paulum ad cornu Evangelii, ibique in oramp; suppedanei genuflectit ob S. HosticC elevationem, sed planet83 fimbriam non elevat. Dum Ce-lebrans demittit Hostiam, surgit cum Diacono, et ad sinistram Celebrantis accedit. Tecto a Diacono calice post Hostite divisionem, genuflectit cum Celebrante, et, cum Agnus Dei non dicatur neque detur pax, statim transit ad dextram Celebrantis. Post orationem Perceptio Corporis tui genuflectit cum Celebrante, pectus percutit ad Domine non sum digniis, et ad Communionem se Tnclinat de more, ac suo tempore calicem dete-git. Turn vinum et aquam pro digitorum dumtaxat ablutione super calicem infundit , postea in eodem loco calicem de more componit et ad Credentiam defert. Quo facto, redit, cum genuflexione ante medium altaris in infimo gradu, ad sinistram Celebrantis, quocum caput Cruci inclinat, in planum descendit, ubi genuflectit, et tecto capite ad Sacristiam revertitur. |
Incensato Sacramento, cum Celebrante sacrisque Ministris ascendit ad altare, genuflectit, et assistit de more vini et aqute infusioni in calicem. Deinde more solito assistit tliurificationi Oblatorum, Crucis et altaris, sed, cum in fine nemo incensetur, postquam missale in altare reposuerit, ibi in cornu Evangelii con-sistit ad finem usque orationis Libera nos, genuflectens semper cum Celebrante; turn descendit in secundum gradum, et a sinistris Subdiaconi genua flectit in ora suppedanei ob S. Hostire elevationem. Cum Celebrans demittit Hostiam, surgit, et ad altare ascendit a sinistris Subdiaconi, ibique permanet donec Subdiaconus calicem ad Credentiam defert, tune transit cum Diacono, genuflectens ante medium altaris, ad dextram Celebrantis; (ubi pla-neta plicata adhibetur, prius descendit cum Diacono, ut eum adjuvet); post reditum Subdiaconi, cum Celebrante ac Ministris caput Cruci inclinat, in planum descendit, genuflectit, bireta tradit Diacono, et ad Sacristiam revertitur. |
Genuflexi permanent, donec Celebrans particulam S. Hostiae cum vino sumpserit; tunc surgunt, cereos exstinguunt, et, si Vesperse alibi recitantur, facta genuflexione , discedunt eas recitaturi; sin autem in Presbyterio recitantur, eas in-cipiunt, cum discesserint Celebrans et Ministri. |
luit digitos super calicem, sed nihil dicens; sumptü ablutione,
parum inclinatus manibusque junctis dicit Quod ore sump-simus etc. Deinde exspectat donee Subdiaconus, postquam calicem ad abacum detulerit, ad ejus sinistram redeat; tunc caput Cruci inclinat, in planum descendit, ubi genuflectit)
caput tegit et ad Sacristiam revertitur.
Postea recitanlur Vesperse in Choro, ut pridie, et interea Acolythi denudant altare.
1. Extra portam principalem Ecclesia;, si commode potest, vel in aditu Ecclesiae pncparatur mensa eooperta mappa munda, et super earn legile cum Missali, manipulus, stola et dalmatica albi coloris pro Diacono; prope eam arundo cum tribus candelis in summitate, focus cum carbonibus accendendis, for-cipes, instrumenta ad ignem e silice excutiendum.
2. Altaria festive ornantur, atlamen sine floribus aut Reliquiariis. Altaic majus duplici tegitur antependio, albo subtus, et violaceo desuper, quod post Litanias amovetur; candeke ejus manent exstinctae usque ad initium Missse. Prope altare in latere Evangelii pes ligneus vel lapideus pro firmanda arundine; in eodem latere in piano magnum candelabrum et super ipsum cereus pascbalis prsegrandis ('), quolannis ienovan-dus: in loco, quo cantari solet Evangelium, pulpitum velo albo obtectum pro Proeconio, ita positum ut Diaconus stet facie ad Celebrantem conversaalterum pulpitum nudum pro canendis Prophetiis.
DIACONUS.
|
CELEBRANS. Indutus super albam stola ac pluviali violaceo, procedit ultimus capite tecto extra portam Ecclesise, vel, si quüj, im-pediat, ad illius aditum; ibi sistit ante mensam prseparatam, facie ad Crucem versa, caput detegit, junctisque raanibus benedicit novum ignem et quinque grana incensi, legendo absque cantu (J) oratio-nes, prout ir^missali; deinde imponit ac benedicit incensum in thuribulo, et, ac-cepto aspersorio, ter aspergit incensi grana, terque novum ignem, in medio scilicet, a sinistris et a dextris suis, dicens interim submissa voce Asperges me etc. sine psalmo; mox eodem modo eadem adolet. Diacono paramentis albis induto, rursus imponit ac benedicit thus in thuribulo; turn se Processioni associat, in |
S II. ZBBlSmiDICTIO IGHSTIS ET HSTOEISTSI, Indutus stola violaceS, super albam (et planeta plicata, ubi adhibetur), procedit capite tecto a sinistris Celebrantis extra portam Ecclesise, vel, si quid impediat, ad illius aditum; ibi caput detegit, transit ad dextram Celebrantis, hujus biretum cum osculis accipit, traditque Cajremoniario; deinde, quoties Celebrans manu benedicit, pluvialis fimbriam sublevat. Completis orationibus, solito ritu thus mi-nistrat; reddita naviculik, Celebranti aspersorium porrigit, quo postea recepto, illico thuribulum prsebet. Dum Celebrans aspergit et adolet,' pluvialis fimbriam sublevat. Thuribulo reddito, super mensam deponit paramenta violacea, induit-que manipulum, stolam et dalmaticam albi coloris; quo facto, iterum Celebranti thus ministrat. Turn arundinem accipit, et ante Celebrantem incedens Ecclesiam intrat, ingressus subsistit, arundinem inclinat, ut Caeremoniarius (1) vel, eo defi-ciente, Acolythus (2) unam ex tribus candelis accendat; qua accensa, arundinem elevat, genuflectit et cantat Lumen Christi; tum surgit, ad medium Ecclesise procedit, ibique, altera candela accensa, iteram genuflexus altiori voce cantat Lumen Christi. Tandem in Presbyterio ante altare accenditur tertia candela, et rursus genuflexus adhuc altiori voce cantat ut supra. Deinde arundinem tradit Acolytho. |
fl) Cffirem. Ep. lib. 2. c. 27. n. 1. S. R. C. 14 Jun. 1845 ad 2, (2) Cierera. Ep. lib. 2. c. 28. n. 1. (3) Cserem. Ep. lib. 2. c. 27. n. 7.
Missale hamp;c die.
SUBDIACOHUS.
CLERUS.
8. Super Credentiam, linteo albo coopertam, ponuntur, praeter consueta pro Missa solemni, tabella; secre-tarura pro Missa, Missale pro Praeconio et pro Prophetiis. Prope earn tres pulvilli violacci pro prostrationc.
•4, Super scamnum disponitur planeta violacea cutn manipulo pro Celebrante.
B. Si Ecclesia fontein baptisnialem habeat, in Baptisterio prope fontein pncparatur mensa linteo tecta, in qua ponuntur pelvicula cum ampullis Chrismatis et Olei Catechumenorum, pelvicula cum bombacio ac mica panis, urceus aquae cum pelvi et manutergio, vas vacuum cum aspergillo , una vel plures stolae violaceae, et vasa ad hauriendam aquam benedictam. Aderit quoque magnum legile cum Missali.
In quibusdam Ecclesiis, ubi fons tam amplus non est, ut magna inde aquae copia hauriatur in usum fidelium, qui banc aquam habere cupiant, usus est aquam non in fonte, sed in alio inagno vase bene-dicere, ex quo ante infusionem sacrorum Oleorum aqua hauritur et in fontein mitlitur (').
.A.C ZPJaOCÜSSSIO -AJD -A.IjT.A.ZR.IB.
|
Alba indutus (et planeta plicatü, ubi adhibetur) procedit cum Grace proces-sionali extra portam EcclesiEB; vel, si quid impediat, ad illius aditum, incedens post tres Acolytlios, sed ante Clerutn; ibi prope mensam sistit, tergo ad Ecclesiae januam verso. Completa benedictione, Ecclesiam eodem ordine ut supra ingre-ditur, et ad altare procedit, tribus vici-bus subsistens ad cantum Lumen Christi, quin genuflectat. Cum ante altare in Presbyterio consistens, tertio cantatum fuerit Lumen Christi, cum Gruce ante infimum gradum versus cornu Evangelii se retrahit, quoadusque Diaconus, accepta Gelebrantis benedictione, in planum des-cendat. |
Procedit ante Gelebrantem extra Ecclesia) januam, vel, si quid impediat, ad illius aditum; ibi accipit bireta, et se sistit a sinistris Gelebrantis. Postquam Diaconus alba induerit paramenia, et Gelebrans thus imposuerit, Ecclesiam a sinistris Diaconi ingreditur, parvatn ge-rens candelam accensam (2); ingresso Ge-lebrante, dat signum ut consistant omnes, et accendit unam ex candelis arundinis (3), turn genuflectit cum cïeteris ad Lumen Christi. Idem perficiet in medio Ecclesia) et ante altare. |
Hora prsestituta omnes congregantur in Sacristiam, et superpelliceum induunt. Omnibus dispositis, incedentes ordinatim post Grucem, extra Ecclesiam, vel, si quid impediat, ad illius aditum, detecto capite procedunt; biretum ante pectus sustinent; ibi se disponunt in duas alas hinc inde, vel in gyrum , ita ut juniores sint Cruci, senio)'quot;quot; Celebrant! propiores. In fine, sequentes Grucem, ut supra, Ecclesiam ingrediuntur, ubi ad signum Gteremoniarii constistunt; cum Diaconus cantat Lumen Christi, genu-flectunt, quo cantato, surgentes respondent Deo gratias. Quod secundo in medio Ecclesia) efficitur, ac tertio in Presbyterio, ingrediente Glero Mc vice Presbyterium ibique stante hinc inde. |
(1) S. R. G. 2 April. 1832. 12 Aug. 1834 ad 78. (2) Gtercm. Ep. lib. 2. c. 27. n. 6. (3) C'torcm. Ep. 1. c. n. 7.
qua postremus incedit capite cooperto. Quoties Diaconus subsistit et genuflectit, ipse quoque subsislit, caput detegit, et genuflectit cum aliis.
DIACONUS.
III, BIBISrZEÜDIGTIO OEHBI FA.:
|
Cantate tertio Lumen Christi, ante inflraum altaris gradum accedit, caput detegit, profundam facit inclinationem, ascendit ad altare, illud osculatur, ibique consistit in medio ad altare conversus. Mox Diacono petenti dat benedictionem, ut in Missa, dicens orationem consuetam, sed pro verbis Evangelium suum dicit suum Paschale Prceconium; manum osculandam non prsebet ('). Deinde re-cedit ad cornu Epistolee; cum Diaconus incipit Exultet, se convertit ad illum, sicut cum cantatur Evangelium. Absolute Praeconio, a latere descendit ad scamnum, ubi, demisso pluviali, assu-mit manipulum et casulam violacei colons. Deinde ex eadem parte ad cornu Epi-stolae redit, ibique, dum a Lectore Propbe-tise canuntur, easdem submissa legit voce; post cantum cujusque Prophetiee, Tractu |
Arundine tradita, recedit paulutn versus latus Epistolas ante altare, ut locum transeundi prsebeat Celebranti, bujusque biretum accipit; turn librum a Caeremo-niario accipit, ascendit ad altare, et genuflexus in suppedaneo benedictionem petit ut ad Evangelium, non prsemittens Munda cot, neque osculans manum Celebrantis ('). Accepta benedictione, descendit, et, facta genuflexione in infimo gradu, ultimus procedit ad pulpitum; ibi stans facie ad Celebrantem conversil, librum pulpito imponit et aperit, statimque adolet, ut ad Evangelium, quin librum aut seipsum signet, quo facto, cantat Exultet, Prolatis verbis Curvat imperia, cantum intermittit, ad Cereum accedit, conscendit scabellum, et quinque thuris grana in Cereo infigit hoe ordine : Deinde prosequitur usque ad verba Ru-til ans ignis accendit, post quse Cereum accendit, ope unius ex tribus candelis arun-dinis. Ubi cecinerit Apis mater eduxit, abrumpit cantum, donee Acolytbus lam-padem vel lampades propiores accenderit. Si Sedes Apostolica vel Episcopalis vacet, omittuntur verba Una cum beatissimo Papa nostro, vel Et Antistite nostra. Quum Eomanum Imperium sublatum sit, omittuntur verba Respice etiam etc. Finite Praoconio, claudit librum. Postmodum ante altare accedunt, genuflectunt in infimo gradu, et vadunt ad scamnum; ibi Diaconus, paramentis albis depositis, assumit manipulum et stolam violaceam, (ac planetam plicatam, ubi adbibetur), Subdiaconus assumit manipulum violaceum. Deinde cum Celebrante ascendunt a latere ad cornu Epistolee, eique, dum Propbetias legit, assistunt ut ad Introitum Miss®. Sub finem cantus cujusque Prophetise vel Tractus recedunt post Celebrantem, ut ad Orationem in Missa; dicto a Celebrante Oremus, genuflectunt dum Diaconus cantat Flectamus SUBDIACONUS. Postquam Diaconns, ,uccepta Celebrantis benedictione, in planum descendent, cum eo non genuflectit, sed ante eum ad pulpitum procedit; ibi consistit a dextris Diaconi, facie et Crucifixi imagine ad Celebrantem versis (J), et ita permanet ad finem usque Praeconii, quo absolute, Crueem tradit Acolytho. |
(1) CiBrem. Ep. lib. 2. cap. 27. n. 9. (2) Ceerem, Ep. 1. c, n. 10.
— 73 —
CJEREMONIABIUS.
SUBDIACONUS.
SOU-A-IjIS, OXJ3VI DPDROFHETHS-
|
A dextris Diaconi accipit biretum Ce-lebrantis; turn Diacono librum tradit, et facta suo tempore cum eo et aliis altari genuflexione, procedit ante Subdiaconum ad pulpitum in latere Evangelii, ibique retro sistit post latus sinistrum Diaconi. Cum Diaconus ad Cereum paschalem ac-■ cedit, comitatur eum. Post PrsBConium secedit ad scamnum, priBvia altari genuflexione, et Celebrant! pluviale exuenti, ac manipulum et casu-lam induenti inservit. Mox cum inclina-tione invitat primse Propheti® Cantorem, quern ducit ad legile in medio Pres-byterio prseparatum, ibique genuflexio-nem ad Crucem efficiunt. Post cantatam Propbetiam ambo ibidem morantur, ge-nuflectunt ad Flectamus genua, et as-surgunt ad Levate; at, si Tractus subsequatur, statim genutlectunt, Csere-moniarius Cantorem ad locum suum re-ducit, et aliutn invitat; atque ita se gerit cum reliquis Cantoribus caeterarum Prophetiarum. |
Dum Praeconium cantatur, omnes stant ut ad Evangelium. Ubi desunt stalli et Ecclesia fonte baptismali caret, Clerus solet post Prseconium egredi, remanentibus tantum Prophetiarum Cantoribus. Post Prseconium, planeta a Celebrante assumpta, prima) Prophetia) Cantor a Ceeremoniario invitatus procedit ad legile in medio Presbyterio prseparatum, ibi genuflectit, et, manibus hinc inde libro impositis, cantat tono prsescripto Propbetiam ('), cum Celebrans eam legere incipit. Cantata Prophetia, moratur ante legile, genuflectit ad Flectamus genua, et redit ad locum suum; ac ita porro reliquee canuntur Prophetise, at post illas Prophetias, quas Tractus subsequitur, non moratur Cantor, sed statim genuflectit. |
(1) S. R. C. 16 Mart. ISOl. ad 8. improbovit oonsuetudinem non integras Prophetias cantandi. Poaaunt tarnen expeditius cantari.
•10
— 74 —
CELEBRANS.
DIACONUS.
comprehonso, cantat Oremus, manus ex-pandens jungensque, et caput Cruci incli-nans; cantato a Diacono Flectamus genua,
ad quod ipse non genuflectit, et a Sub-diacono Levate, extensis manibus, ut in Missa, Orationem in tono feriali subjungit.
Ultima Prophetia cum sua oratione completa, Celebrans et Ministri descendunt a latere ad scamnum, ubi manipulos deponunt, Celebrans insuper casulam. Prteterea, si Ecclesia fontein baptismalem habeat, Celebrans accipit pluviale violaceuin, (et Ministri planetas plicatas, si eas adliibeant, retinent): ubi vero Ecclesia fontein non habet, Celebrans non accipit pluviale, (et Ministri planetas plicalas, si eas adhibeant, deponunt): sed accedunt ante altare pro Litaniis.
genua, Subdiaconus subdit Levate, primus assurgens. Ante ultimam orationem non pramittitur Flectamus genua neo genufiexio.
CiEBEMOHTABIUS.
— 76 —
CELEBEANS.
DIACONUS.
Celebrans et Ministri procedunt ante altare, ubi in plano ftexis gcnibus procumbunt, ponentes caput et brachia super pulvinum in secundo gradu positum, sic permanentes usque ad y Pcccaiores. Tune consurguut, Celebrans profundam inclinationeni, Ministri genuflexionem in plano faciunt ad Crucern, et capite tecto revertuntur ad Sacristiam alba paramenta sumpturi pro Missa.
Duin in Choro canfatur tertio Jynus Dei, Sacristiam egrediuntur, ut Missam incipiant cum Chorus cantat Kyrie. In Missa servabitur ritus consuetus, exceptis iis qua; sequuntur.
Non dicit Introitum; undè, postquam incensatus est, statim recitat Kyrie cum Ministris. Post Epistolam, benedictione Subdiacono impertita, ter canit Alleluia,
ut in Missali, vocemque gradatim ele-vando; turn legit ^ Confitemini cum Tractu.
Non dicit Credo nequo Offertorium.
Preefatio, Communicantes et liane irji-tur sunt propria.
Non dicit Agnus Dei nee dat pacem.
Cum non dicatur Agnus Dei, neque detur pax, dicto Pax Domini, et coo-perto calice, genuflectit cum Celebrante, et transit ad sinistram ejus.
Translate Missali, consistit ut ad Introitum, et recitat cum Celebrante Ves-peras. Intonato Magnificat, adit cum Celebrante medium altaris, incensum ei ministrat, assistit in thurificatione, ut in initio Misses, deinde incensat Celebrantem, Chorum, si adsit, et Subdiaconum, ut ad Offertorium. Postea redit ad dextram Ce-lebrantis, convertit se ad Thuriferarium, a quo incensatur; turn recitat Magnificat. In reliquis servat ritum usitatum; sed ad Ite Missa est addit duo Alleluia.
Cum non dicatur Agnus Dei, neque pax detur, dicto Pax Domini, genuflectit cum Celebrante, et ascendit ad dextram ejus.
Delate calice ad Credentiam, vadit ad cornu Epistol®, ubi se sistit ut ad Introitum, et Vesperas cum Celebrante recitat. Intonato Magnificat, adit cum Celebrante medium altaris, transiens ad sinistram ejus, eique in thurificatione altaris assistit, ut in initio Missae, Celebrante a Diacono thurificato, redit ad locum suum a dextris Celebrantis, ubi se convertit ad Diaconum, a quo incen-sabitur, deinde recitat Magnificat cum Celebrante. (Si Chorus adsit, prius recitat Magnificat, deinde incensatur, postquam Diaconus Chorum thurificaverit). la reliquis servat ritum usitatum.
Sumpta ablutione, accedit ad cornu Epistoloe, ubi legit antiphonam Alleluia et deinde psalmum Laudate alternatim cum Ministris; post psalmum antiphonam repetit. Antiphona a Choro repetita, in-tonat antiphonam Vespers autem Sab-bati, quam submissa voce prosequitur cum Ministris. Cum Chorus inchoat Magnificat, redit ad medium altaris, imponit ac benedicit incensum, et altare adolet ut in initio Missas. Postquam incensatus est, se convertit ad llbrum, recitat Magnificat alternatim cum Subdiacono, et in fine repetit sine cantu antiphonam. Ee-petita a Choro antiphona, adit rursus medium altaris ad cantandum Dominus vóbiscum, Missamque more solito ab-solvit.
Pyxidis reportatio. Post Missam., SS. Sacramentum consueto ritu refertur ad altare, in quo asservari solet.
— 77 —
|
Gum Celebrante et Ministris ad altave accedit, ubi in plano prope Diaconum genua flectit usque ad V Peccatores. Tunc cum aliis surgit, et, facta genu-flexione in plano, bireta tradit, ao ante Subdiaconum redit ad Sacristiam. Dum in Choro cantatur tertio Agnus Dei, signum dat egrediendi, ut Missa incipere possit cum Cliorus intonat Kyrie. Cum in hao Missa non detur pax, ideo post Pax Domini, facta cum Gelebrante genuflexione, transit ad comu Epistolso. Sub Vesperis assistit ut ad Introitum. Inchoato Magnificat, fit incensatio alta-ris ut ad Introitum, Ghori etiam, si adsit, ac cseterorum, ut ad Offertorium; ipse stans in comu Epistol®, ut ad Introitum, ibidem se convertit ad Thurife-rarium, ut incensetur. In reliquis servat ritum usitatum. |
Procumbente Celebrante cum sacris Ministris ante altare, duo Cantores in medio Presbyterio genuflexi Litanias decantant, ut in Missali, Choro, etiam genuflexo, non respondente, sed versiculos a duobus Cantoribus cantatos repetente. Sub Lita-niarum finem solemniter cantantur Kyrie, sieut in Missa solemni moris est. In Missa, post Epistolam, cum Celebrans ter cantat Alleluia vocem gradatim elevando. Chorus post quamlibet vicem idem repetit, deinde prosequitur versiculum Confitemini Domino etc. Sumpto a Celebiante SS. Sanguine, Chorus statim in-choat Vesperas; repetita antiphona Alleluia, Celebrans intonat antiphonam Vespere autcm Sabbati, quam Chorus prosequitur cum cantico Magnificat, quo finito. Chorus antiphonam repetit. |
— 78 —
1. Praeparanda. 1. Altare ornalur antependio rubro, super quod aliud violaceum ita aptatur, ut facile ante Missain amoveri queat. Candelae altaris exstinclte erunt usque ad principium Missac. In medio Pres-byterio statuitur legile nudum cum missali pro canendis Prophetiis.
2. Prope Credentiam, si Ecclesia fontein baptismalem habeat, erunt Cereus paschalis exstinctus cum quinque granis incensi infixis, et Crux processionalis.
3. In Baptisterio pneparantur eadem , quae Sabbato Sancto dicta sunt.
II. PropheticB. Celebrans et Ministri induti erunt paramentis violaceis, nempe Celebrans manipulo, stola et planeta, Ministri manipulo., Diaconus insuper stola, (et, ubi adliibentur, planetis plicatis). Accedunt ante altare, ubi debitam faciunt revcrentiam, ascendunt, Celebrans osculatur altare in medio, et transeunt in cornu Epistohc, ibique subsistunt ut in Introitu; sed ad Orationes Ministri stant post Celebrantem. Prophetiaj canuntur ut in Sabbato Sancto, sed ante Orationes non cantatur Flectamus genua.
Sexta sen ultima Prophetia cum sua Oratione completa, Celebrans et Ministri descendunt a latere ad scamnurn, ubi deponunt manipulum, Celebrans insuper planetam. Si Ecclesia fontein baptismalem habeat, Celebrans induitur pluviali violaceo, et cum Ministris procedit ad Baptisterium; sin minus, deposita ca-sula, procumbit ante altare pro Litaniis.
III. Benedictio fontis. Peragitur eodem modo sicut in Sabbato Sancto; diversa tantum est Oratio, quae dicitur ante ingressum Baptisterii.
IV. Litanis. Omnia servantur, quae in Sabbato Sanclo exposita sunt.
V. Mlssa solemnis. Paramenta sint rubra; Missa celebratur more solito, sed sine Introitu; ad intona-tionem Gloria in excelsis pulsantur organa, cam pan® et campanulae; ad Evangelium non portantur candelabra.
Notauda. 1. A principio functionis usque ad Gloria in excelsis in Missa, non pulsantur organa neque campanulae.
2. In Missis privatis, omissis Prophetiis, Orationibus et Litaniis, Missa absolute incipitur ab Introitu, qui in Missali reperitur post Missam.
3. Benedictionem aquae baptismalis fieri oportet utroque Sabbato, Paschae nempe et Pentecostes. (')
§ i. zpiRoaiBSSioisrBs K,oc3-^TiO]srcrM:. o)
1. Processiones prius fieri debent, deinde Missa solemniter celebrari; nisi aliter ob gravem causam interdum Ordinario vel Clero videatur. (4)
2. Praefertur Crux, et, ubi fuerit consuetudo, vexillum sacris imaginibus insignitum, non autem factum militari seu triangulari forma. (5)
(1) S. R. C. 13 April. 1874. (2) Rit. Rom. de Prooessionibus. (3) Rit. Rom. Ordo serv. in Litan. (4) Rit. Rom. de Process. (5) Rit. Rom. de Proceaa. '
3. Hora statuta Clerus congregatur in Sacristiam, ibique superpelliceis se iuduit. Celebrans induilur super albam stola ac pluviali violaceo, Diaconus stola et dalmalica, Subdiaconus tunicella. Crux Cleri ges-tabitur ab altero Subdiacono similiter parato, vel a Clerico superpelliceo induto. Procedunt ad altare hoc ordine: praeit Crucifer inter duos Ceroferarios, sequitur Clerus bireta ante pectus sustinens, deinde Celebrans medius inter Ministros, qui flmbrias pluvialis sustinent. Crucifer et Ceroferarii se sistunt prope cancellos Presbyterii, facie ad altare versa, ibique stantes manebunt; Clerus se dividit in duas alas a latere Evangelii et a latere Epistolae, ita ut juniores sint Cruci, seniores altari propiores; Celebrans et Ministri, cum ad altare venerint, caput detegunt, et., debila peracta reverentia, slant ante infimum ejus gradum; eodem tempore reliqui omnes genuflectunt et assurgunt. Tune Cantores antiphonain Exsurye, Domino etc., ut in Ilituali, concinunt. Deinde genua flectunt omnes, et duo Cantores genuflexi in medio Presbyterio (extra Presbyterium, si laici sint), devote Litanias cantare incipiunt, cajteris eadem voce idem repetentibus ('). Cum cantatum fuerit Sancta Maria, ova pro nobis, surgunt omnes, et inclioant Proces-sionem, Litanias prosequentes. Ante omnes incedunt laïcorum Confraternitates, si adsint, singula1 cum Cruce vel vexillo in fronte earum; deinde Regulares, secundum ordinem fundationis respectivi Coenobii, deferentes Crucem suam cum velo pendente violacei coloris; postea Crucifer Cleri snccularis inter duos Ceroferarios; tum Cantores superpelliceo induti; (2) hos sequuntur Clerici stcculares secundum dignitatem; postremo Celebrans medius inter Ministros, qui pluvialis fimbrias sustinent; post Celebrantem incedunt Pra3lati, si adsint, et deinde magistratus et nobilesdenique ca;teri laïci, et quantum fieri potest, ffje-minae a viris separatae, primo scilicet viri, et deinde foeminoe (3). Celebrans et Ministri incedunt capite cooperto; Clerus vero capite detecto intra Ecclesiam, capite teclo extra Ecclesiam.
4. Si Processie sit longior, vel repetuntur Litani;c, vel, Litaniis absolutis usque atl pieces exclusive, cantantur aliqui Psalmi ex Pocnitentialibus seu Gradualibus, Hymni vero vel Cantica kctituc non di-cantur.
8. Si Processio intret in aliquam Ecclesiam, quae occurrit in via, in ea se disponunt eodem ordine ac in Ecclesia unde egressi sunt. Ubi Celebrans cum Ministris ante altare pervenerit, cantus Lifanianini ab-rumpitur:, facta ab omnibus ad altare reverentia, Cantores antiphonam ex secundis Vesperis Sancti litu-laris illius Ecclesiae cantant, dein duo Cantores subdunt versum, cacteris respondenlibus j et Celebrans cantat Orationem tono feriali et cum brevi conclusione. Deinde egreditur Processio, et resumitür cantus Litaniarum.
6. Cum pervenerint ad Ecclesiam, in qua terminatur Processio, omnes locum sumunt ut ante Proces-sionem. Ubi Celebrans cum Ministris ad altare pervenerit, omnes genua llectunt, et Cantores Litanias absolvunt, si nondum absolutae essent. Post Litanias Celebrans cantat pieces, ut in Breviario post Litanias, incipiens a Pater nostcr sed Chorus cantat Psalm. Deus in adjutorium; post Dotmnus vobiscum solus surgit ad cantandas Orationes, quibus absolutis, rursus genullexus cantat reliqua. Poslmodum Celebrans cum Ministris recedit ad seanmum, ubi, deposito pluviali, induitur manipulo et planeta violacea, Ministri autem induunt manipulum. Crucifer et Ceroforarii deponunt Crucem et candelabra; Clerus disce-dit. Tune celebratur Missa solemnis Rogationum.
7. Si Missa non cantaretur ab eo, qui Processionem peregit, omnes, Cruce et Ceroferariis praeccden-tibus, Celebrante et Ministris sequentibus, in Sacristiam redeunt.
8. Ubi mos est, licet infra has Processiones agros benedicere, adhibendo benedictionem super fruyes ex Rit. Rom.
S. R. C. 16 Sept. 1865. (2) Si Cantores laici sint, prsecodunt Clerum tam regularem quam sffioularem. Ccerem. Ep. lib. 2, o. 16.
n. 15. (3) Caïrem. Ep. lib. 2. c. 32. n. 1. 5. Rit. Rora. de Process, ct Ord. Lit.
— 80 —
S IJ. FHOOESSIO Ilsr IPESTO SS. CORPORIS CKCniSTI. {'•)
1. Decenter mundentur et ornenlur vise, per quas transitura est Procession caveatur ab omni vano aut profano ornamento.
2. Si erigantur in viis altaria, apud cpise subsistat Processio, sint decenter ornata, ardeant in ipsis candelaj, et super mensam adsit corporale extensum. Non tarnen subsistit Processio apud omnia altaria, sed semel vel iterum tantum (2).
3. In Presbyterio praeparantur Crux processionalis, et quatuor laternno hastis infixae cum cereis intus occlusis. Prope aditum Presbyterii statuitur baldacliinum albi coloris.
4. Omnes, tam Religiosi et Clerici quam laïci, deberent, si fieri posset, si non funalia, saltern can-delas cerac albai accensas manibus portare. Soli Cantores candelam non gerunt. Deinde omnes incedunt capite detecto (1), Clerici biretum ante pectus sustinent. Fas est in hoe festo, ut omnes Subdiaconi et Diaconi tunicellas et dalmaticas, Presbyteri planetas, sed sine manipulo et stola, ac Dignitates pluvialia albi coloris induant (2).
5. In hac Processione deferendac non sunt Reliquiae aut imagines Sanctorum. neque instrumenta Pas-sionis, et sirnilia, quae animum averlunt ab adoratione SS. Sacramenti (3). Vexilla non liabeant militarem seu triangularem formam.
6. Primuin eelebratur Missa solemnis, deinde fit Processio.
1. Sab fmem Missae, Clerus superpelliceis indutus et funalia seu candelas geslans more solito congre-gabitur in Presbyterio binc et inde, ibique genua flectet; Subdiacouus vel Clericus Crucifer se sistit medius inter Ceroferarios prope cancellos Presbyterii, facie ad altare versa.
2. Peracto Sacrificio, Celebrans cum Ministris genuflectit in suppedaneo ante SS. Sacramentum expositum, et recta descendit ad scamnnm, ubi, dimissis planeta et manipulo, induitur pluviali, Ministri deponunt manipulum (4). Deinde medius inter Ministros, qui pluvialis fimbrias sustinent, procedit ante altare, ubi, facta utriusque genu flexione in infimo gradu cum profunda capitis inclinatione, imponit incensum sine benedictione in duo thuribula; (') turn genuflexus, aecepto a Diacono uno thuribulo, thurificat SS. Sacramentum. Turn Cacremoniarius (8) Celebranti imponit velum humerale; postea Celebrans cum Ministris ascendit, ipse et Subdiaconus in ora suppedanei genua flectunt. Diaconus vero suppedaneum conscendit, genuflectit, aceipit Ostensorium, illudque slans tradit Celebranti genuflexo (8), mox genuflectit ad Sacramentum, et, duin Celebrans suppedaneum conscendit seque ad populum vertit, Ministri locum permutant, ita ut Diaconus sit a dextris, Subdiaconus a sinistris Celebranlis. Tunc Cantores intonant Hymnum Panye linyua, qui cum aliis Hymnis, ut in Rituali, eantabitur tempore Processionis. Clerus subinde surgit, et, facta utriusque genu flexione, proficiscitur, boe ordine: praecedit vexillum album cum stemmate SS. Sacramenti, a Clerico gestatum; sequuntur Confraternitates laïcorum cum suis insignibus; Regulares, unum-quodque Corpus post propriam Crucem cum panno albo appenso; nobiliores et Magistratus, nisi mos sit ut post Celebranten! incedant (9); Crux Cleri saccularis inter duos Ceroferarios, Chorus Cantorurn (qui tamen inter Clerum incedere potest, si bic numerosior esset) (,c); Clerus saecularis, juxta uniuscujusque
(1) Rit. Rom. Cicrem. Ep. lib. 2. e. 33. (2) Caivem. Ep. lib. 2. c. 33. n. 22. (3) Ibid. 1. c. n. 4. Rit. Rom. S. R. C. 2 Sept. 1690.
Cffirem. Ep. lib. 2, c. 33. n. 5. S. R. C. 20 Maji 1741. 22 Jul. 1818. (5) S. R. C. 23 Mart. 1593. 7 Deo. 1844. (6) In nonnullis re-
gionibus cx necessitate mos est, ut post Missam redeant in Sacristiam, et, interposito intervallo, inoipiat Processio. (7) Cserem. Ep. lib. 2.
c. 33. n. 19. (8) Ibidem n. 20. (9) S. R. C. 4 April 1615. (10) S. R. C. 12 Aug. 185i. ad 75. Si cantores laïci sint, preeceduut Clerum
- 81 —
dignitatem ; delatores baldachini; duo Thuriferarii continue SS. Sacramentum per viam thurificantes; Celebrans sub baldacliino portans SS. Sacramentum, medius inter sacros Ministros, qui pluvialis limbrias sustinent; ad quatuor angulos baldachini quatuor Clerici gestant laternas hastis impositas; post Cele-brantem inccdunt Pralati, si adsint; dein, ubi mos est, Magistratus et nobiles (') ;denique Processio-nem prosequuntur cjeteri la'ici, et, quantum fieri potest, ftcmina3 a viris separata?, primo scil. viri et deinde fceminae.
8. Si qua fiat statio per viam, sive in Ecclesia sive ad altaria erecta, omnes se componunt circum altare hinc et inde, et genua flectunt. Celebrans ante altare consistit, ibique stans Diacono genuflexo Ostensorium tradit, turn genuflectit ad Sacramentum, et in infimo gradu genuflexus manet. Diaconus defert SS. Sacramentum super altare, et collocat in medio super corporale, genuflectit, et descendit ad dextram Celebrantis. Ostensorio super altare posito, Cantores canunt Tantum eryo etc. ; Celebrans more solito, ministrante Diacono, imponit incensum, thurificat SS. Sacramentum, et Orationem de Venerabili can tat; turn, accepto velo humerali, a Diacono recipit Ostensorium, ut in initio, et, quin benedictio detur, Processio pergit (J).
4. Quinn Processio ad Ecclesiam redierit, Confraternitates intra Ecclesiam, Clerus vero intra Presbyterium disponuntur in duas alas hinc et hinc, ita ut Celebrans cum Ministris per medium illorum transire queat, et genua flectunt. Celebrans relinquit baldachinum in aditu Presbyterii vel ante gradus altaris (3), deinde cum Ministris ante altare consistit (4), Diaconus a dextris genua flectit versus SS. Sacramentum, Subdiaconus genua flectit in infimo gradu altaris-, mox Celebrans stans tradit Ostensorium Diacono genuflexo (5), Diaconus, accepto Ostensorio, surgit, et, postquam Celebrans SS. Sacramentum genuflexione adoraverit, ascendit ad altare, et Ostensorium super altare collocat, quo facto, genuflectit et descendit. Interim Celebrans cum Subdiacono in infimo gradu genua flectit. Cum Diaconus descendent, Cantores cantant Tantum eryo etc. Exinde ritu consueto datur benedictio cum SS. Sacramento. Postmodum, cum in tabernaculo clausum erit SS. Sacramentum, funalia et candehe extinguuntur; turn omnes, facta genuflexione, redeunt in Sacristiam; prseeunt Ceroferarii, sequitur Clerus, et ultimo loco Celebrans medius inter Ministros de more pluvialis fimbrias sustinentes.
1. Ad normam Processionis in festo SS. Corporis Christi ordinantur alia? Processiones SS. Sacramenti, sed non tam solemniter, nee tam longa via, sed vel per Ecclesiam, vel parum extra earn. (6). Si fiat intra Ecclesiam, non deferuntur laterna3 circum baldachinum; Processio incipit a parte Evangelii, et redit a parte Epistohc.
2. Processiones ex causa lootitice, ut pro nratiarum actione, pro translatione insiynium Jlellquiarum, ordinari possunt ad normam Processionis SS. Sacramenti ^ candelas tamen scu funalia accensa deferri, magis convenit cum SS. Sacramentum vel saltern Reliquiaj in Processionibus deferuntur ('). Decantantur *vero Hymni, Psalmi, Orationes, quae in Rituali prsescribuntur.
In Pr ocessione pro translatione insignium Reliquiarum, vel in festo Sancti Patroni sive alterius Sancti, qui magna a populo religione colitur, paramenta erunt albi vel rubri coloris, prout Sancti exposcunt. Clerus incedit extra Ecclesiam capite coopertoCelebrans, si gestat Reliquias vel imaginem Sancti, incedit
(1) Cffifem. Ep. lib. 2. c. 33. n. 5. H. (2) Ceerera. Ep. 1. c. n. 22. S. R. C. 11 Maji 1652. Nihilominus antiqua consuetudo toleratur dandi bonedictionem semel vel iterum. S. R. 6. 23 Sept. 1820. Quoeirca notandum, hanc benedictionera dandam esse more solito, cantato integro hymno Tantum ergo cum versu et oratione. Non licet Sacerdoti dare trinam benedictionem, qute propria Episcoporum est, et in actu benedictionis nihil est cautandum. S. R. C. 5 Febr. 1639. 9 Febr. 1762. 23 Maji 1835. 11 Jul. 1857. 26 Mart. 1859. (3) Ctcrem. Ep. 1. c. n. 23. (4) Instruct. Clement, n. 21. (5) Csorem. Ep. 1. c. n. 24. (6) Cserem. Ep. lib. 2. c. 33. n. 34. (7) Ibid. c. 32. n. 9.
cum Ministris dctoclo capite ■, si vero deferatur SS. Crucis Lignum vel aliud Instrumentum Passionis v omnes detecto capite incedere debcnt ('). Unus Thuriferarius prasit, qui lev iter thuribulum agitans in itinera Reliquias vel imaginem adolet. Si Clerus candelas non gestat, aderunt octo saltern Sacerdotes vel Clerici cum funalibus ante Reliquias. Vetitum est deferre Reliquias vel imagines Sanctorum sub balda-chino; Lignum SS. Crucis vel aliud Instrumentum Passionis sub baldachino deferri potest
Antequam incipiat Processio, Celebrans cum Ministris venit ante altare, in quo espositae sunt Reliquiae vel imago Sancti, incensum, ministrante Diacono, imponit, et Reliquias vel imaginem stans adolet, facta profunda revercntia ante et post. Deinde Diaconus ascendit ad altare, accipit Reliquias vel imaginem, et tradit Celebranti; tum inchoatur Processio. In reditu, Celebrans ante altare Reliquias vel imaginem tradit Diacono, qui in altari reponit; interim Cantores canunt antipbonam Reliquiis vel Sancto convenientem, et, subjuncto versiculo , Celebrans cantat Orationem, post quam incensum denuo imponit, et Reliquias vel imaginem tburiflcat. Postmodum Clerus et Celebrans cum Ministris in Sacrarium redeunt.
Si mos est, post thurificationem Celebrans cum Ministris ascendit ad altare, Ministri ante suppedaneum consistunt, Celebrans conscendit illud, et, acccptis Reliquiis vel imagine, benedictionem adstantibus im-pertitur, nibil dicens, omnibus genua flectentibus.
Si Reliquia sit Lignum SS. Crucis vel aliud Instrumentum Passionis, coram ea uno genu flectitur ante et post ejus incensationem, ante ejus acceptionem et post repositionem sive traditionem. Celebrans stans Reliquiam incensat. Post Processionem benedictie cum eadem danda est, et in hoc aclu adhibetur velum liumeraledanda quoque est sub silentio (3).
3. Processiones extraordinaria?, qiue fieri quandoque contingit ad placandam iram Dei, ordinantur ad similitudinem Processionum Rogationum (4); sed pro circumstantiis in Litaniis adduntur versicuii assignati,, et post Litanias variantur preces praescripUc, prout in Rituali ad singulas Processiones praccipiuntur.
Expositio SS. Sacramcnli adinstar Oralionis 10 horanim.
Oratio quadraginta borarum est perennis per quadraginta horas integras, etiam noctu non interrupta, oratio coram SS. Sacramento exposito.
Preces ad instar Orationis 40 borarum dicuntur, quando SS. Sacramentum per tres dies continuos exponitur, ita tamen ut de nocte recondatur. Hoc inodo apud nos institui solcnt. Quocirca sequentes regular servandte sunt.
1. Altare majus, in quo expositio facienda est, parari debet solemni et magniflco ornalu: ab eo re-moveantur, si fieri possit. Reliquiae et imagines Sanclorum, imo convenit ut imago aut statua altaris cooperiatur (6): in eminenli loco erigatur pro SS. Sacramento thronus cum baldachino: in omnibus his paramentis color albus praedominetur.
2. Curabitur ne ita pateant fores ecclesiae, ut de publica via prospicialur Sacramentum in altari ex-positum.
3. Singulis diebus SS. Sacramentum horis diurnis semper expositum prostet.
■4. Toto tempore expositionis super altare saltern duodecim ardeant cerei albi (6).
8. Semper adesse debent, qui SS. Sacramentum continue adorent. Maxime decet, ubi Clerus numerosus
(1) S. R. C. 2 Sept, -1690. 23 Sept. 1837 ad 9. (2) S. R. C. 27 Maji 1826. (3) S. R. C. 18 Feb. 1843. Ctorem. Ep. lib. 2. c. 32. n. 8. Rit. Rom. (5) Bened. XIV. Instit. 30. n. 17. (6) Gardellini. ad Instruct. Clement. § 36. n. 8. Bened. XIV. Instit. loe. cit.
— 8-3 —
adest, ut unus vel duo Sacerdotes superpelliceo et stola induti^ vel duo saltem Clerici superpelliceo induti, flexis genibus id peragant super scamnum , panno rubei vel alterius convenientis coloris coopertum, et ad iniimum nltaris gradum collocatum ('). In defectu Clericorum, laïci adoratores adesse debent, sed extra Presbyterium (J).
6. Ad alt,are expositionis Misste non celebrentur, nisi alia altaria desint (3). Neque ibi S. Communie distribuatur (4), nisi aliter fieri nequeat; quare tempore matutino Pyxis in alio altari, semper tarnen in aliquo tabernaculo, asservanda est.
7. Si qua brevis concio habealur, sub ea SS. Sacramentum non reponitur, ne expositio interrumpatur, sed velo decenti albi coloris obtegitur; unde nee cerei exstingui, nee concionator caput operire possunt, et cavendum est ne fideles SS. Sacramento sedendo tergum vertant (5).
8. Quotidie inane, die illucescente, fit expositio SS. Sacramenti, modo in Parte I. Tit. X. dicto, et incipit adoratio; interea, dum fit expositio, cani potest hymnus Panye lingua vel alius, cum oratione Deus, qui nobis etc. Postmodum hora competenti celebratur Missa solemnis conformis Officio: non licet celebrare votivam solemnem, quia hoc privilegium valet tantum pro Oratione -40 horarum proprie dicta, quando Instruclio Clementina observatur •, nisi forte Missa voliva solemnis ab Ordinario prajscribatur (6). Vespere SS. Sacramentum cum Benedictione reponitur ('); ante benediclioncm cantari possunt Litanue majores cum hymno SS. Sacramenti et orationibus, vel alias pieces. Die ultima, ad claudendam expo-sitionem, institui potest Processio SS. Sacramenti intra vel circum ecclesiam.
CAJSTXTTS Kroisrisrxji^LA.üXTiv:
1. g
Hu- mi- li- a- te ca- pi- ta ve- stra De- o.
Tempore Quadragesima; in Missa solemni feriali, in fine Post-Communionum ante Orationem super jpopulum^ cum Celebrans cecinerit Oremus, Diaconus stans post Celebranten! pncdicla verba cantat con-versus ad populum.
| ||||||||||||||||
|
Flec-ta-mus ge-nu- a. Le- va- te. | ||||||||||||||||
Lumen Christi. De- o gra- ti- as.
rt) S. R. C. 10 Sept. -1701. 17 Aug. 1833. Bencd. XIV. loc. cit. n. 20. (2) S. R. C. 22 Jan. 1876. (3) S. R. C.. 9 Aug. 1670. 13 Jun. 1671 11 Mart. 1837. (4gt; S. R. C. 12 Nov. 1831. (5j S. R. C. 16 Fobr. 1630. Bened. XIV. 1. c. n. 17. (6) S. R. C. 12 Sept. 1840 ad 6, (7) Boned. XIV. 1. c. n. 20.
— 84 —
Con-li- te- or De- o om-ni-po-tén-ti, be- a-t£e Ma-ri- tc sem-per Vir-gi-ni, be- a-to
I
L
Mi-cha- é- li Ar-chan-ge- lo, be- a-to Jo-an- ni Ba-pti-sUe, sanclis A- pó-sto-lis Pe-tro et
Pau- lo, om- ni- bus Sanctis, et ti- bi Pa- ter, qui- a pec- ca- vi ni- mis, co- gi- ta- ti- ó- ne,
ver- bo et ó- pe- re: me- a cul- pa, me- a cul- pa, me- a ma- xi- ma cul-pa. I- de- o
pre-cor be- li- tam Ma-ri-am sem-perVir-gi-nem, be- a- turn Mi-clia-c-lem Ar-clian-ge-lum,
be- a-tum Jo- an-nem Ba-ptis-tam, sanc-tos A- pó-sto-los Pétrum et Pau-lum, omnes Sanctos,
| ||||||||||||||
|
et te Pa- ter, o- ra- ré pro-me ad Dó-mi-num De-um nostrum. |
EITUS PEO MINOEIBUS ECCLESIIS.
Praenotanda. 1. Haec Pars fere tota deprompta est ex Memoriali liituum Benedicti XIII jussu edito pro mino-rum seu ruralium Ecclesiarum parochialium commoditate, quibus unus aut duo tantum Sacerdotes inserviunt. Consului quoque egregium Manuale ritnum auctore R. D. Filler, a S. R. C. approbatum.
2. Quum in Parte II ritus pro Celebrante seorsum expositi sint, ne eadem repetantur, satis erit hoc loco ea tradere, quae differunt, pro reliquis remittendo ad Partem II.
3. Quamvis Memoriale tantum prsescribat ut omnia legantur, laubabilis tamen usus liarum regionum fert ut cantentur; quare suppono adesse Chorum Cantorum, qui hisce in regionibus in omnibus Parochiis adesse solet.
4. Cum desint sacri Ministri, nonnulla eorum officia in minoribus Ecclesiis peragenda sunt ab inferioribus mi-nistris.
5. Memoriale prtescribit conciouem ante distributionem candelarum, cinerum et palmarum; sed neque praecep-tum est, neque usus in hisce regionibus.
Dc Fcsto PnrilicaUouis B. SI. V.
1. Praeparanda. Cf. Part. II. pag. 46.
2. Benedictio et distributio candelarum. De benedictione Cf. Part. II. Ea completa, Celebrans redit ad medium, ibique, si non adsit alius Sacerdos, genua flectit in suppedaneo, facie ad altare conversa, et sic genuflexus acci-pit ab altari candelam, quam acolythus in medio altaris deposuit, earn osculatur, et tradit acolytho seiwandam. Si autem adsit alius Sacerdos, Celebrans stans se vertit ad populum; alius Sacerdos superpelliceo sine stola in-.dutus accedit ad medium altare ante gradus, genuflectit, ascendit in gradum superiorem, ibique stans acceptam
a ministro candelam osculatur, ac porrigit Celebranti, quin ejus manum osculetur; Celebrans acceptam candelam tradit ministro servandam; deinde Sacerdos genuflectit in ora suppedanei, et accipit a Celebrante candelam, quam osculatur primum, deinde manum Celebrantis, postea de altari descendit, et, facta genuflexione, redit ad locum suum. Postmodum Celebrans candelas distribuit primo Sacerdotibus, si adsint, turn acolytbis, deinde ad cancellos Presbyterii populo.
Si haec functio sine cantu fieret, Celebrans, tradita sua candela, accedit ad missale, ibique junctis manibus clara voce recitat, quae infra distributionem cantari deberent, nempe Ant. Lumen ad revelationem etc. cum Can-tico Nunc dimittis, repetendo post quemlibet versum totam antiphonam; quibus absolutis, redit ad medium, et candelas distribuit aliis.
Completa distributione, lavat manus in latere Epistolae, deinde stans ante librum in cornu Epistolaa, post cantatam a Choro Ant. Exsurge Domine, subdit Oremus cum sequenti oratione. Si festum hoc incident post Septuagesimam et extra Dominicam, cantato Oremus, genuflectens subjungit Flectamus genua, cantores respondent Levate, postmodum Celebrans cantat orationem.
— 86 —
3. Processio. Post orationem Celebrans accedit ad medium altaris, ibi accipit ab acolytho eandelam, et con-versus ad populum cantat Procedamus in pace, turn descendit, genuflectit in plano, et fit Processio intra vel extra Ecclesiam; prsecedunt cantores, hos sequitur minister superpelliceo indutus portans Crucem processionalem, denique Celebrans inter duos acolythos. Reversus ante altare, tradit eandelam acolytho, genuflectit in plano ante altare, et accedit in planum Epistolte ad sedem suam seu scabellum vel in Sacristiam ad induenda paramenta pro Missa.
4. Missa cantata, Ad Evangelium, cum Celebrans ipse illud cantet, eandelam non tenet.
1. Praeparanda, Cf. Part. II. pag. 50.
2. Benedictio et impositio cinerum. De benedictione Cf. Part. II. Expleta benedictione, vas cum cineribus ponitur in medio altaris, Celebrans redit ad medium, ibique, si non adsit alius Sacerdos, genua flectit in suppedaneo, facie ad altare conversa, et sic genuflexus sibi ipse cineres in modum crucis imponit in capite, nihil dicens. Si vero adsit alius Sacerdos, base cseremonia peragitur sicut supra in Tit. I dictum est; Sacerdos ille imponit cineres Celebranti, qui stabit capite inclinato et facie versa ad populum, dicendo Memento, homo, etc. Postea Celebrans imponit cineres primo Sacerdotibus, si adsint, deinde ministris, in ora suppedanei genuflexis, tum ad cancellos Presbyterii populo. Cf. Part. II.
Si hac die functio sine cantu fieret, Celebrans, impositis sibi cineribus, accedit ad missale et recitat Antiphonas Immutemur etc.; deinde redit ad medium et imponit cineres aliis.
1. Praeparanda, Cf. Part. II. pag. 52.
2. Benedictio palmarum. Celebrans hodie accipit etiam manipulum, quia officio sacrorum Ministrorum fungi debet. Stans ante missale legit Ant. Hosanna, cantat Orationem, deinde elata voce legit vel cantat in tono Epis-tolïB Lectionem, postea recitat Collegerunt et In rnonte, tum ibidem inclinatus dicit secreto Munda cor, cantat Evangelium more solito, et osculatur textum in fine dicens Per Evangelica dicta, quo facto, deponit manipulum. Deinde benedicit ramis, cantans Orationes et Praefationem, prout in Parte II dictum est.
3. Distributio ramorum et Processio. Distributio fit sicut distributio candelarum, quemadmodum in Tit. I supra dictum est. Processio instituitur ad normam in Parte II traditam.
4. Missa cantata. Infra Missam Celebrans legit Passionem in cornu Evangelii; cantat vero ultimam partem, infra quam palmam manu non tenet.
1. Praeparanda. Cf. Part. II. pag. 54.
2. Missa cantata. In Missa sump to Sanguine, Celebrans calicem Miss® super corporale versus cornu Evangelii depositum palla cooperit, et alteram calicem, a primo ministro aut sacristano allatum, in medio corporalis col-locat et detegit, dein genufiectit, et alteram Hostiam consecratam ponit in calicem, quem cooperit palla et patena inversa, et velum desuper expandit, tum iterum genuflectit, Pyxidem ante velatum Calicem ponit, discoo-perit, et Communionem ministrat more solito. Post ablutiones calicem Missse extergit et de more contegit, relicto corporali, eumque primus minister vel sacristanus ad Credentiam vel in Sacristiam defert.
— 07 —
3. Processio. Post Missam, accepto pluviali et incensato SS. Sacramento, prout in Parte II, accipit velum hu-merale, et surgens ascendit ad altare, genuflectit, et ad cautelam firmat velum Calicis ligula serica albi coloris, tum sinistra velo tecta accipit Calicem ad nodum, et dextram ponit supra Calicem, eamque extremitate veli contegit. Sic Calicem tenens se vertit ad populum, et proceditur ad Sacellum expositionis, prout in Parte II dictum est. Ibi ascendit ad altare, deponit Calicem supra corporale extensum, genuflectit, descendit, et genuflexus super gradum deponit velum humerale; mox imponit thus et SS. Sacramentum incensat, quo facto, ascendit ad altare, genuflectit, et Calicem recondit in capsula, tum iterum genuflectit, capsulam claudit, denuo genuflectit, et descendit; genuflexus super gradum aliquantulum orat, tum surgit, et, facta in plano genuflexione ambobus genibus-, revertitur ad altare majus.
4. Pyxidis asportatio. Cum Celebrans ad altare pervenerit, genuflectit, ascendit ad altare, extrahit e tabernaculo Pyxidem, collocat eam super corporale, et genuflectit; tum descendit, genua flectit in suppedaneo, et accipit velum humerale; ascendit iterum ad altare, genuflectit, et manibus velatis accipit Pyxidem, quam, prasceden-tibus duobus ministris cum cereis accensis, defert ad Sacrarium, ibique recondit in aliquo tabernaculo decenter parato ('); quod si fieri nequeat, defert ad altare expositionis, collocat super corporale, et genuflectit, tum descendit, genua flectit in suppedaneo, ubi deponit velum humerale, iterum ascendit, genuflectit, et recondit Pyxidem in capsula retro post Calicem.
5. Denudatio Altarium. Post asportationem Pyxidis, Celebrans, deposito in Sacristia pluviali et stola alba, sumit stolam violaceam, et cum ministris accedit ad altare majus, factaque ei profunda reverentia, stans ante illud clara voce recitat Ant. Diviserunt sibi et inchoat Psalm. Deus Deus rneus; tum ascendit ad altare, illudque de-nudat amovendo omnia, ita ut in eo non remaneant nisi Crux et candelabra cum cereis exstinctis. Eodem modo, prosequendo psalmum, denudat reliqua altaria, quo facto, redit ad altare majus, ibique stans ante gradus psal-mum absolvit et antiphonam repetit; tum, facta Cruci profunda reverentia, in Sacristiam revertitur.
1. Praeparanda. Cf. Part. II. pag. 02.
2. Lectiones, Passio et Orationes Cf. Part. II. Post procubitum cum pervenerit in cornu Epistols;, Celebrans elata voce legit vel absolute cantat in tono prophetiaj primam Lectionem, deinde legit Tractum, tum cantat more solito Oremus, et genuflectens Flectamus genua, Choro respondente Levate surgit, et manibus extensis sub-jungit Orationem. Postea cantat in tono Epistolae alteram Lectionem, deinde legit Tractum ac successive Pas-sionem, ibidem inclinatus dicit secreto Munda cor, et cantat ultimam partem in tono Evangelii, sed in fine non osculatur librum. Post Passionem cantat junctis manibus invitationes et manibus extensis orationes; ante singulas orationes, octava excepta, genuflectens cantat Flectamus genua.
3. Adoratio Crucis. Completis Orationibus, Celebrans a latere descendit in planum, ubi deponit casulam et manipulum, deinde accedit ante altare, genuflectit, ascendit, accipit ex altari Crucem, et utraque manu susti-nens illam descendit in planum lateris Epistolaa, ibique subsistit facie ad populum versa. Tum Crucem denudat prout in Parte II expositum est; sed cantum in quo salus mundi pependit una cum acolythis vel aliquo cantore prosequitur. Deinde ritu ibidem exposito Crucem adorat. Postquam Crucem adoraverit, pergit ad sedem suam, resumit calceamenta, et sedens ibidem improperia clara voce recitat, dum fit adoratio a populo. Circa flnem adorationis Celebrans accedit ad medium altaris, corporale e bursa extrahit et explicat, ac juxta illud ponit purificatorium; deinde pergit ad Crucem, eamque ad altare reportat, versus eam genuflectens antequam eam tollat et postquam in altari deposuerit. Tum a latere descendit ad sedem, ibique resumit manipulum et casulam.
4. Processio. Detecto capite accedit ante gradus altaris et Cruci genuflectit in infimo gradu, tum imponit sine benedictione incensum in thuribulo, et, facta Cruci genuflexione in plano, via breviore procedit ad locum ex-
(1) S. R. C. 4 Maji 1877.
positionis, ubi facta, in plano utriusque genu, flexione, super gradum genuflexus parumper orat. Deinde surgit, ascendit ad altare, genuflectit, aperit capsulam, denuo genuflectit, descendit, imponit incensum et SS. Sacramentum incensat. Turn iterum ascendit, genuflectit, Calicem e capsula extrahit et ponit super corporale in altari extensum, claudit capsulam si in ea remaneat Pyxis, iterum genuflectit, et descendit. Genuflexus accipit velum humerale albi coloris, ascendit, et, facta genuflexione, stans accipit Calicem ut lieri, vertit se ad populum, et via longiori procedit ad altare majus. Cum eo pervenerit, ascendit, Calicem deponit super corporale, genuflectit. descendit, deponit velum humerale, imponit incensum et SS. Sacramentum incensat.
4. Missa praesanctificatorum. Celebrans erectus ascendit ad altare et genuflectit, deinde solvit et amovet velum a Calice, et ponit patenam super corporale; turn accipit Calicem, efficitque ut ex eo sacra Hostia defluat in patenam; si opus fuerit, potest earn digito extollere, quo casu digitos in vasculo praeparato abluit et abstergit purificatorio. Deinde calicem consueto in loco reponit, et patenam utraque manu accipiens, sacram Hostiam super corporale deponit, nihil dicens nec crucem formans, et patenam reponit super corporale a dextris suis. Postea, facta genuflexione, accipit calicem et ad cornu Epistohc aliquantum recedit; ibi sinistra calicem eleva-tum tenens vel super pallam ponens, dextra vinum et aquam infundit sine benedictione et nihil dicens; calicem nec ante nec post extergit; deinde ponit eum in latere super corporale, tum redit ad medium, et, facta genuflexione , calicem absque signo crucis solito in loco reponit ac palla cooperit. Quo facto, incensat Oblata, Crucem et altare, Missamque prosequitur, prout in Parte II expositum est, praeter sequentia. Cantato Libera nos etc., genuflectit, discooperit calicem, et sacram Hostiam elevat, quam statim supra calicem frangit, deinde calicem iterum cooperit. Sumpto vino cum Particula, in cormi Epistohe more solito, sed nihil dicens, super calicem digitos vino et aqua abluit; sumpta de more in medio altaris ablutione, os et calicem extergit, quem velo nigro cooperit atque more solito componit; quo facto, parum inclinatus manibusque junctis dicit secreto Quod ore sumpsirnus etc., deinde claudit missale, descendit, et, facta, in piano genuflexione Cruci, cooperto capite revertitur in Sacristiam.
lt; V
Praenotandum. In Processione ad altare et in benedictione cerei paschalis Celebrans ea facit, quae alias a Diacono facienda sunt. Si unus alius adsit Sacerdos vel Diaconus, ex Declar. S. K. C. 5 Junii 1862 0 non incongruum videtur, hunc in pnedictis officio Diaconi fungi, quamvis, ob defectum Subdiaconi, Missae non -inserviat; quo casu servantur ea quae in Parte II exposita sunt; flnito Praeconio, Diaconus, facta altari genuflexione, discedit in Sacristiam.
1. Praeparanda. Cf. Part. II. pag. 70.
2. Benedictio ignis et incensi, ac Processio ad altare. Benedictio fit prout in Parte II dictum est. Ea finita, Celebrans deponit pluviale et stolam violaceam, induitque manipulum, stolam diaconalem et dalmaticam albi coloris; tum iterum imponit ac benedicit incensum, deinde in Processione officio Diaconi fungitur, quod in Parte II traditum est.
3. Benedictio Cerei paschalis cum Prophetiis. Lumine Christi tertia, vice salutato, Celebrans tradit arundinem acolytho, et vicissim recipit missale, illudque ante pectus tenens, in medio gradu inflmo altaris genuflexus, omisso Munda cor, tantum dicit: Juhe, Domine, henedicere. Dominus sit in corde meo et in labiis meis, ut digue et competenter annuntiem suum pascliale prmconium. Amen. Deinde surgens, facta altari genuflexione, accedit ad legile, et cantat Praeconium sicut in Parte II de Diacono expositum est. Finito Praeconio, claudit missale, et ad sedem suam in piano Epistohe recedit, ubi, depositis paramentis diaconalibus, induit manipulum, stolam et casulam coloris violacei; deinde per gradus laterales accedit ad cornu Epistolae, ibique alta voce legit Prophetias et Tractus, et extensis manibus cantat orationes, quibus, ultima excepta, praemittit genuflexionem cantando Flectamus genua. Completa ultima Oratione, descendit ad sedem in piano Epistolae, et deponit casulam et ma-
(1) Apud Filler, part. 2. art. 3. IV. not. 2.
— 89 —
iiipulum. Si Ecclesia habeat fontem baptismalem, Celebrans accipit pluviale violaceum; si fontem non habeat, ■accedit sine casula ante altare pro Litaniis.
4. Benedictio fontis. Cf. Part. II. pag. 74; sed, post benedictionem ante Olei infusionem, Celebrans, accepto aspersorio intincto in aqua fontis, aspergit se et circumstantes, deinde populum per Ecclesiam, nihil dicens. Reversus ad fontem infundit Oleum et Chrisma modo dicto in Parte II.
5. Litaniae et Missa cantata cum Vesperit. Peraguntur ut in Parte II exposita sunt, demptis sacris Ministris, ct omissa incensatione in Missa, sed ad Magnificat in Vesperis fit incensatio altaris (').
1. Benedictio fontis baptismalis hodie obligat, unde non licet Parochis earn omittere (2).
2. Omnia perficiuntur prout in Parte II pag. 78 dictum est, demptis sacris Ministris.
3. Si functio sine cantu fieret, Celebrans procedens ad fontem interim recitat Tractum Sicut cervus etc.
1. Processiones Rogationum. Hora statuta Celebrans superpelliceo, stola et, si placeat, etiam pluviali violacei coloris indutus procedit ad altare; ibi caput detegit, et, debita peracta reverentia, stat ante infimum ejus gradum; tunc cantores Ant. Exsurge Domine etc., ut in iiituali, concinunt. Deinde genua flectunt omnes, et duo cantores genuflexi, sed extra Presbyterium si laici sunt devote Litanias cantare incipiunt, caeteris eadem voce idem repetentibus. Cum cantatum fuerit Sancta Maria, ora pro nobis, surgunt omnes, et inchoant Pro-cessionem, Litanias prosequentes. Ante omnes incedunt laicorum Confraternitates, si adsint, singula; cum suo vexillo in fronte earum; deinde cantores, turn Crux processionalis inter duos ceroferarios, post Crucem Clerici, si adsint, demum Celebrans inter duos acolythos; Celebrantem sequuntur Propositi loci et reliquus populus, primo viri deinde fcemin®. De caetero Processio perficitur juxta normam traditam in Parte II. pag. 78.
2. Processio in Festo SS. Corporis Christ!. Servata proportione, fit eodem modo quo in Parte II pag. 80 dictum est. Unde 1° Celebrans sine alicujus ministerio solus accipit et deponit Ostensorium. 2° Ordo Processionis est sicut supra in Rogationibus; sed Confratres omnes, si adsint et fieri possit, cereum album accensum in manu extima portant; acolythi ad latera Celebrantis incedentes utrimque pluvialis fimbrias elevant; Celebrantem pnc-cedit unus saltem thuriferarius; laternas et baldachinum gestant Confratres, si adsint.
3. Aliae Processiones. In iis observantur ea, quae in Parte II pag. 81 dicta sunt, demptis sacris Ministris.
S I. EXISEGiTJI-aB A-IDXTLTORXJ^r.
1. Delatio corporis ad Ecclesiam. Celebrans indutus superpelliceo ac stola nigra, et insuper, si libuerit, pluviali nigro ('), procedit ad domum defuncti, vel ad locum determinatum si domus valde distet. Prsecedunt cantores
(1gt; S. R. C. 16 April 1853. ad 25. (2) S. B. C. 13 April 1874. (3) S. R. C. 22 Jan. 1876. (4) S. R. C. 12 Aug. 1854. ad 4.
— 90 —
laici, hos sequitur acolythus cum aqua benedicta et aspersorio, tum Orucifer, deinde Celebvans Rituale gestansr post Celebranten! incedunt alii laici. In domo defuncti Crucifer ad caput, Celebrans vero cum deferente aquam benedictam ad pedes defuncti se sistunt; tum Celebrans caput detegit, et, accepto aspersorio, cadaver seu feretrum ter aspergit, in medio, a dextris et a sinistris, nihil dicens; postea dicit Ant. Si iniquitates et Ps. De profundi» cum Requiem asternam etc. in fine, dein repetit antiphonam integram. Interea distribuuntur et accenduntur cerei flavi circa feretrum portandi. Deinde corpus effertur, omnes ordine, quo venerant, ad Ecclesiam procedunt, et Celebrans feretrum immediate praecedens gravi voce intonat Ant. Exsultdbunt Domino, et cantores cantant Ps. Miserere cum Requiem aiternam etc. in fine; ad ingressum Ecclesiae antiphonam integram repetunt. Deposito in Ecclesia feretro, Crucifer ad caput, Celebrans ad pedes defuncti se sistunt, tum cantores, uno incipiente, cantant Resp. Suhvenite; quo absoluto, Celebrans, praecedentibus ministris, procedit in Presbyterium recitaturus Officium.
2. Officium et Missa. Gereis accensis circum corpus, statim, nisi quid impediat, dicatur Officium defunctorum sub ritu duplici, prout in Rituali; postea, si tempus congruat, cantatur Missa pro defuncto, ut in die depositionis.
Si quando ad sepulturam immediate procedatur, omnes apud feretrum remanent pro Absolutione.
3. Sepultura. Finita Missa, Celebrans in medio altaris SS. Sacramento in tabernaculo recondito genuflectit, et per latus Epistolse in planum descendit, ubi exuitur casula ac manip.ulo, et pluviale nigrum induit. Deinde ad medium altaris in plano procedit, ubi facta genufiexione in plano, capite tecto sequitur ministros ad tumulum; ibi se collocat ad pedes corporis, inter tumulum et altare, aliquantulum versus cornu Epistolse, ne altari directe-tergum vertat: si defunctus sit Sacerdos, cujus caput versus altare ponitur, Celebrans inter tumulum et januam ecclesiae se sistit, facie ad altare versa. Tum caput detegit, et sine Oremus cantat in tono feriali Orationem Non intres; postea cantatur a Choro Libera. Dum hoc repetitur, pouit incensum in thuribulum, benedicens illud more solito. Cantato Kyrie, intonat Pater noster, quod secreto prosequitur; interim, accepto aspersorio, et facta altari genufiexione, circuit tumulum, incipiens a dextra sua, illumque aspergit ter in utroque latere, in initio,, medio et fine lateris; cum transit ante Crucem, profunde se inclinat. Redux ad locum suum reddit aspersoriumr accipit thuribulum, et eodem modo, quo aspersit, tumulum incensat. Ad pristinum locum reversus reddit thuribulum, et stans facie ad Crucem conversa, junctis manibus vel librum tenens cantat SI Et ne nos indueas etc. cum reliquis ut in Rituali. Cantata Oratione, ad sepulchrum procedunt, et reliqua fiunt prout in Parte II pag. 30, dictum est.
In iis idem fere ordo servatur ac in exsequiis adultorum. Celebrans indutus erit superpelliceo et stola albi coloris; ad corpus deferendum ad Ecclesiam proceditur ut supra dictum est, demptis forte cantoribus, Crucifer defert Crucem sine hasta, cerei, si deferantur, albi sint; in domo defuncti consistens ad pedes corporis Celebrans ter illud aspergit, deinde intonat Ant. Sit nomen Domini, recitat Psalm. Laudate, pueri, Dominum cum. Gloria Patri in fine, et repetit integram antiphonam. Dum corpus effertur, incipit alta voce recitare Psalm.. Beati immaculati in via et reliquos in Rituali notatos, cum Gloria Patri in fine. Deposito in Ecclesia cadaverer et omnibus circum feretrum consistentibus ut ad Absolutionem, Celebrans dicit Ant. Ilic accipiet et Ps. Domini est terra cum Gloria Patri, postea recitat integram antiphonam. Deinde subjungit Kyrie eleison. Pater nosterr versiculos et Orationem ut in Rituali; sub Pater noster corpus ter aspergit, sed non circuit nee incensat. Dicta, Oratione, corpus portatur ad sepulchrum ordine supra exposito, et Celebrans recitat Ant. Juvenes cum Psalm. Laudate Dominum de ccelis etc. cum Gloria Patri, et repetit integram antiphonam. Apud sepulchrum omnes. more solito circumstant; Celébrans dicit Kyrie eleison, Pater noster, versiculos et Orationem ut in Rituali, qua dicta, imponit et benedicit incensum, deinde corpus et sepulchrum ter aspergit et incensat, in medio, a dextris. et a sinistris. Postea omnes eodem ordine in Ecclesiam revertuntur, Celebrans interim recitat Ant. Benedicite cum ipso Cantico, cujus in fine repetit integram antiphonam; in Ecclesia consistunt omnes ante altare, ubi Celebrans subjungit Dominus vohiscum et Orationem Deus, qui rniro ordine etc., qua dicta, redeunt in Sacristiam.
91
Quum diebus Dominicis et Festis de prsocepto multis in Parocliiis tempore pomeridiano cantari soleant Ves-perse, illarum ritum hoc loco subjungere placuit.
S I. nEO-XJLJE Q-EISTER-A-IjES,
1. Juxta altare in latere Epistolse locantur sedes vel scamnum sine dorsuali, in quo Celebrans sive solus sive cum Pluvialistis sedere valeant.
2. Ad Vesperas solenmes in altari accenduntur sex cerei, ad minus solemnes quatuor, nisi SS. Sacramentum expositum sit, quo casu plures accenduntur.
3. Celebrans induit superpelliceum sine stola (') et pluviale coloris Officio convenientis: si Vesperse sint a Capitulo de sequenti, et color Officiorum diversus, jam ab initio sumit colorem Officii sequentis.
4. Infra Vesperas capite cooperto sedent, nisi SS. Sacramentum expositum sit; capite detecto stant: unde, quando sedendum est, prius assidunt, postea se cooperiunt, quando vero surgendum est, prius se discooperiunt, deinde surgunt.
5. Vesperte cantari possunt vel ab uno Sacerdote, vel a Sacerdote cum Assistentibus Sacerdotibus, qui dal-maticam et tunicellam non induunt, sed superpelliceum et pluviale, sicut Celebrans; quare et Pluvialistaj vocari solent {2). In defectu Sacerdotum, non Sacerdotes assistere possunt (3).
Nihilominus, ubi consuetudo invaluit, ob defectum pluvialium ejusdem coloris, ut dalmaticam et tunicellam induant, permitti potest sed tunc omnes induunt albam, absque stola et manipulo; hoc in casu opus non est ut Sacerdotes sint.
§ II. •VIBSIPEIR-A.IB -AJB TJISrO S-A-CEIRIDOTIB.
Celebrans paratus more solito procedit ad altare, ubi, facta genuflexione in piano, genuflexus in infimo gradu dicit orationem A peri Domine etc. Dein surgit, super gradum altaris genuflectit, et detecto capite tendit ad sedem suam, ubi stans secreto dicit Pater et Ave. ïum dextra se signans intonat Deus, in adjutorium etc., Choro respondente et prosequente; ad Gloria Patri etc. caput profunde inclinat. Postea intonat primam An-tiphonam, quam Chorus prosequitur; inccepto primo versu primi Psalmi, sedet usque ad Capitulum et caput cooperit; ad singulum Gloria Patri etc., ad Sanctum et ternbile et ad Sit nomen Domini caput detectum inclinat. (Potest etiam, ubi mos est, integras Vesperas alternando cum cantoribus decantare, quo casu, modo cantum noverit, stans et detecto capite intonat omnes Antiphonas, Psalmos et Hymni strophas, Choro prosequente). Cantata ultima Antiphona, surgit, et cantat Capitulum: mox intonat Hymnum, infra quem stans consistit; sed infra Hymnum Ave maris Stella et Veni Creator Spiritus sub tota prima stropha, item infra Hymnum Pange lingua et Vexilla Regis sub tota stropha Tantum ergo et O Crux ave, in infimo gradu altaris genua flectit. Postmodum Antiphonam ad Magnificat intonat, deinde sedet; cum inchoatur Magnificat, surgit, et per planum procedit ante altare, genuflectit in infimo gradu, ascendit in suppedaneum, osculatur altare, et imponit ,ac benedicit incensum thurificatque altare ut in Missa solemni ante Introitum (5). Finita incensatione, in cornu Epistolse reddit thuribulum, et ad medium altaris revertitur, genuflectit, et redit ad sedem suam; ibi stans triplici ductu incensatur. Dum Antiphona post Magnificat repetitur, sedet; ea expleta, surgit, junctis manibus cantat Dominus vohiscum et Orationem cum sua conclusione, turn Commemorationes, si adsint, postea repetit Dominus vohiscum, cantat Benedicamus Domino, ac voce demissa et sequali subdit Fidelium animce etc. Deinde secreto dicit Pater noster, quo flnito, mediocri et sequali voce cantat Dominus det nobis etc., mox cantatur Antiphona finalis B. M. V., infra quam stat, vel in infimo altaris gradu genua flectit, pro temporis varietate. Post
(-H S. R. C. 7 Sept. 1816. (2) Cserom. Ep. lib. 2. c. 3. (3) S. R. C. 7 Mart. 1654. ad 6. (4) S. R. C. 31 Aug. 1793. (5) S. R. C. 10 April. 1853. ad 25.
— 92 —
Antiphonam semper stans cantat oration em, turn voce depressa et aequali addit Divinum auxilium etc.; quo facto, eodem mode et ordine, quo ad altare venit, discedit.
§ III. quot;VESHPIEIEl iE -A. S-A-OEHIDOTE CXJJVI DXJOBTJS A.SSIS-
Celebrans medius inter Pluvialistas, qui hinc et illinc eidem fimbriam pluvialis elevant, procedit ad altare: sin autem egressus angustior sit, unus post alium progreditur. Celebrans fere servat omnia, quae supra dicta sunt; in fine ipse non cantat Benedicamus Domino.
Pluvialistae, cum ad altare pervenerint, caput detegunt, genuflectunt in plano, deinde genuflexi in infimo gradu altaris cum Celebrante dicunt orationem Aperi, Domine\ ea dicta, surgunt, genuflectunt in infimo altaris gradu, et detecto capite pergunt ad sedes in cornu Epistolae; ibi stantes ad latera Celebrantis secret^ dicunt Pater et Ave; quibus dictis, dum Celebrans cantat Deus in adjutorium etc., primus Pluvialista ei aliquantulum dextram pluvialis fimbriam elevat. Incoepto primo versu primi Psalmi, (') omnes sedent-usque ad Capitulum et caput cooperiunt; ad singulum Gloria Patri, ad Sanctum et terrihile nomen ejus et ad Sit nomen Domini henedlcturn caput detectum inclinant. Cantata ultima Antipbona, surgunt; infra Hymnum Ave Maris Stella et Veni Creator Spiritus sub tota prima stropba, item infra Hymnum Pange lingua et Vexilla Regis sub tota stropba Tantum ergo et O Crux ave, in infimo gradu altaris genua flectunt. Post Hymnum duo Pluvialistae accedunt ante altare ibique cantant versiculum, cum genuflexione ante et post, quo facto, redeunt ad latera Celebrantis. Intonata Antipbona ad Magnificat, sedent; cum incboatur Magnificat, surgunt, et cum Celebrante per planum procedunt ante altare, genuflectunt in infimo gradu, ascendunt in suppedaneum, et primus Celebranti thus ministrat ut ante Introitum Misses, alter dextrum sublevat pluvialis limbum; deinde sub incensatione altaris Celebrantem comitantur ut in Missa, utrimque elevantes pluvialis fimbrias. Incensato altari, primus Pluvialista accipit a Celebrante tburibulum et reddit Tburiferario; deinde redeunt cum Celebrante ad medium altaris, genuflectunt, et redeunt ad sedes; ibi primus Pluvialista, accepto a Tburiferario thuribulov Celebrantem incensat triplici ductu, cum profunda capitis inclinatione ante et post, quo facto, reddit tburibulum Tburiferario. Dum Antipbona post Magnificat repetitur, sedent; ea expleta, surgunt. Oratione vel Commemoratio-nibus, si adsint, finitis, Pluvialistae accedunt ante altare, et ibi cantant Benedicamus Domino, facta altari genuflexione ante et post, et redeunt ad Celebrantem; infra Antipbonam finalem B. M. V. stant, vel in infimo altaris-gradu genua flectunt, pro temporis varietate. Finitis Vesperis, eodem modo et ordine, quo advenerunt, discedunt.
§ rv. oozr^hvi: ss. s^czr^mzetstto exfosito.
1. Nisi alius Sacerdos superpelliceo indutus assistat, qui imposita sibi stola, SS. Sacramentum, si necdum ex-positum sit, exponat, necnon post Vesperas ante benedictionem e tbrono extrabat, et post in tabernaculum reponat, secundum ritum traditum in Parte I. tit. X, Celebrans ipsemet bsec omnia peragit. Idcirco, quandocum-que SS. Sacramentum contrectare debet, ab initio stolam induit. — Ubi vero, juxta dicta in § I, n. 5, Diaconus dalmatica paratus assisteret, is stolam induere et de more ministrare poterit.
2. Durante Officio caput nou cooperiunt; quinimo conveniret ut ob reverentiam SS. Sacramenti nemo sederetj sedere tamen licet. (')
3. Infra Magnificat altare incensatur sicut in Missa solemni coram SS. Sacramento exposito.
§ quot;Vquot;, a-AJSTTXJS nsroisrisrxjLiL.A.E-xjJM:
| ||||||||||
|
De-us, in ad-ju- to- ri-inn meum in-ten-de. | ||||||||||
Juxta Crerem. Ep. lib. 2. cap. 3. primus Assistens Celebranti submissa voce preeintonat primam Antiph. psalmorum, Hymnum, et Antiph, ad Magnificat-, sed htec prceiutonatio extra Chorum pioprie dictum non obligat nec in usu est, (2) Csrem. Ep. lib. 2. c. 33. n. 33.
| ||||||||||||||||||||||||
|
Surge, illuminare... su-per te or- ta est. | ||||||||||||||||||||||||
1. In Duplici.
Constitues eos principes [ super oranem terrain, a, am, 2. In Semiduplici.
Dirigatur, Domine, | oratio me-a, a. 3. In Commemorationibus.
Ora pro nobis, | Sancta Dei Ge-ni-trix. Fiat misericordia tua, Dorninc, su-per nos.
|
1. In Fesio Solemni. | |||||||||||||
|
■H, : ■ j ■, | ||||||||||||
|
Be-ne-di-ca-mus Do- o- o- 0- | |||||||||||||
o- mi- no.
2. De B. Maria.
mi- no.
mi- no.
Be- ne- di- ca-mus Do-3. De Apostolis et in Duplicibus.
Be- ne- di- ca- mus Do-
4. In Semidupl., et infra Ociavas quae non sunt B. M.
Be- ne- di- ca- mus Do- mi- no.
|
li 1 |
—*—■ |
II 1 4) # 1 II II |
mm— | |||||
|
4—1 |
—9- |
■—■—■ |
■ |
Be- ne- di- ca- mus Do-mi- no, al- le- lu- ja, al- le- lu- ja.
|
EEEATA. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Prooemium. » . ................V
IF^IR-S I.
BITUS MISSJE SOLEMNIS CUM NONNULLIS ALUS PUNCTIONIBUS.
TITULUS I. De Missis solemnibus in genere...............pag. 1
TITÜLUS II. Missa solemnis..............»3
TITULUS III. Eadem Missa cum Caeremoniario. ...........» 12
§ I. Regulae generales. ............» —
§ II. Ritus Missse. . ............» —
TITULUS IV. Missa solemnis coram SS. Sacramento exposito. . . . . . • • »15
§ I. Regulse generales. . . . . . . . . . . . • » —
§ II. Ritus Missse........... ...» 16
TITULUS V. Eadem Missa cum Cffiremoniario...........»24
TITULUS VI. Cleri et populi in Missa solemni Communio.........» —
TITULUS VII. Missa solemnis defunctorum............»26
§ I. Regulaï generales.............» —
§ II. Ritus Missse. ..............» —
§ III. Absolutie..............»27
§ IV. Exsequise..............»29
TITULUS VIII. Missa cantata sine sacris Ministris...........»30
TITULUS IX. Aspersio aquse benedictse in Dominicis. .........»31
§ I. Regulse generales.............» —
§ II. Aspersio a Celebrante solo...........» —
§ III. Aspersio a Celebrante cum sacris Ministris........» 32
TITULUS X. Ritus exponendi et reponendi SS. Sacramentum. ........ 33
§ I. Ritus exponendi.............» —
1. Ab uno Sacerdote............» —
2. A Sacerdote cum Assistente..........» —•
3. A Sacerdote cum sacris Ministris . . •......»34
§ II. Ritus reponendi.............» —
1. Ab uno Sacerdote............» —
2. A Sacerdote cum Assistente ......... . » 35
3. A Sacerdote cum sacris Ministris.........» —
TITULUS XI. De cantu...............»36
§ I. De cantu ad altare,............ —
§ II. De cantu in choro. ...........»42
TITULUS XII. De organo...............»43
II,
TITULUS I. De paramentis sacrorum Ministrorum in certis anni temporibus. , 44
TITULUS II. De Festo Nativitatis Domini............»45
§ I. De Missis privatis. .......• » —
§ II. De Missis solemnibus............» —
TITULUS III, De Festo Purificationis B. M. V...........»46
§ I. Prseparanda. . ............» —
§ II. Benedictio et distributie candelarum.........» —
§ III. Processie et Missa solemnis...........»48
— 96 —
TITÜLUS IV. De Feria IV Cinerum......
§ I. Praeparanda.......
§ II. Benedictio et impositio cinerum.
TITÜLUS V. De Dominica Palmarura. ....
§ I. Praeparanda. » . . •
§ II. Benedictio et distributie palmarum ac Processi
• § III. Missa solemnis......
TITÜLUS VI. De Feria V in Cuena Domirquot; ....
§ I. Praeparanda......
§ II. Missa solemnis cum Communione generali Clen
§ III. Processie.......
§ IV. Denudatio altarium.
§ V. Mandatum.......
TITÜLUS VII. De Feria VI in Parasceve.....
§ I. Praeparanda. ......
§ II. Lectiones, Passio et Orationes.
§ III. Adoratio Crucis......
§ IV. Processio.......
§ V. Missa praesanctificatorum.
TITÜLUS VIII. De Sabbato Sancto. .....
§ I. Praeparanda.......
§ II. Benedictio ignis et incensi ac Processio ad altare. § III. Benedictio cerei paschalis cum Prophetiis. § IV. Benedictio fontis baptismalis. . . . § V. Litaniae et Missa solemnis cum Vesperis.
TITÜLUS IX. De Vigilia Pentecostes......
TITÜLUS X. De Processionibus.......
§ I. Processiones Rogationum.
§ II. Processio in festo SS. Corporis Christi.
§ III. Aliae Processiones. .....
TITÜLUS XI. Expositie SS. Sacramenti adinstar Orationis 40 horarum. TITÜLUS XII. Cantus nonnullarum partium.......
BITTJS FBO M 1NOE1BUS ECCLESIIS.
|
PAG. 50 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
De Festo Purificationis B. M. V.
De Feria IV Cinerum.
De Dominica Palmarum.
De Feria V in Coena Domini.
De Feria VI in Parasceve.
De Sabbato Sancto.
De Vigilia Pentecostes.
De Processionibus.
De Exsequiis.
§ I. Exsequiae adultorum.
§ II. Exsequiae parvulorum.
De Vesperis.
§ I. Regulae generales. .
§ II. Vesperae ab uno Sacerdote.
§ III. Vesperae a Sacerdote cum duobus Assistentibu § IV. Vesperiae coram SS. Sacramento exposito. § V. Cantus nonnullarum partium.
TITÜLUS I. TITÜLUS 11. TITÜLUS III. TITÜLUS IV. TITÜLUS V. TITÜLUS VI. TITÜLUS VII. TITÜLUS VIII. TITÜLUS IX.
TITÜLUS X.
•;■ ;••; ^A'^jah■ f?* kV • • w* • •« gt; •■ -
my. M - ^ s
iRÏM' 'J^- itSSamp; Jh. *« ■ ' • V .quot;^r V' •'
jrv ^V,P Tgt;-{/ -v .. riquot;». - ,'ai- •
./v,t■ii',•-■'••.■ •-■ ■ \ '•. ■' .■t.^ „,
4 té* ■• ■*■*lt;* •' • Y**quot; ./ö • ! , 4 •quot;f: ■*
■k ^i-.- V^.., i.'.- :5hquot;.j
k;.
kgt;-- i
èrf'
\ ^ ■ v a-ri- gt; '■? quot;'■ 'J i.
;r' ^V—v quot; quot; gt;-v^ ' «/Wj/-' 0
• ' i-v ^v.' gt;-• ^ tf gt;v.„
■-!• -fa «
• / *vi!-W
f'^rM a''* r V
■gt;
ƒ ' 'iV*? % vquot;quot;' ' • ' gt;. '
V ■4.^-. 'JN.. -'quot;•t '/•JkO-.t-. •' ■' -
A'7--- ps^- •-:• r'; (tv'V: • j-* ■;••• ■
4 •tgt; ,
, .4.' »; ., ;:gt;■quot; ■
v»' \A«, 9
•;, lt; r gt;..? . . - Ü - a *gt;-quot;«amp; ' }lt;fc j- - '♦ / •/ ' .,' ,■ n ■ gt;
' -t' '■ b .. . gt; 'A ^SV-« ■ ' !'■■ **tl A * y h ■,-..■■/• ƒ■ ■. .:■ lt;
M*r. ; f ?, ■:■ Vi; w:. v c.f; 4
i.* ^ gt;1 - - i 5' fs .,..^ ' / ^jruéf''- ■ ■ 1/ 1 . / ■ 4 i ,
;■■ ,vv- l-Vf /.,: %1 Vquot;T, ■. ■:,-,v.•', .
lt; ^ A-i ■ M éJp-. ':'': '^, /U * '■ quot; ■ gt;v ' V.-..C- n .-^V^v -J? .r-»^4-. x ' •- 51
k ..T # ' /* u. *■■ • • 'V ■ ■£
-•■• ,:■ /.•v' v,
/ ■ v v » ,
. ... ' : vquot; 1.4 ■ - ' - •• ^. ,
\'-A ,.gt;-• ■ ■ '■ *
1 ,1 .f w f • * ■ . • -v - .•, »Ti-- - *„— • • *««
1 vt^ ' v. r % A. lt;-f /' ^ v;-. •■•*,r
' If* V s * ' - amp; \fê •' ' ^ f ■
' - v. '*ƒ «1'quot;'- i. gt; / - quot;tt».quot; ' .gt;■ V ^ , ,*ff- *%•'.. -quot;y 1
quot;'' ' v v£C ' ^ ^ r pamp;' i quot;*• V,
*gt; f-4v •' l(M ^.v. .... '%■ 7S, •* •j*4' , i* * * *■ J ■, f '
' t quot;K ' ^ \ \. ' ■ ■ r - *K}* ,-vA* .-y -v gt;
it. s.
f ^
t» V'^ ,tv; jquot;; gt;i' '■
^ s ' fl • *' ■' ' / » ^ ^ V •
ï a V1!'._ 4,/.quot;-v, »J iri ' ' j/gt; , quot;♦t. ■ -,
. 1, 'émjfrr ; : quot; !-0'V ï^v. ' W ^:
■. F-£V '■■ JA. * aquot; V .f- A lt; • , ' - '■ '1 • ,
»1 ^ ' 1 ^ -w;i quot; - , jT quot;■
fe,*- i .«lfJV%i/! fW . ï fï'-. ,V ; V' gt; ,-•'■■ - quot;T^quot;
' fV' -'-X t ' v--' • •.,lt;■ • lt; -
f|P;quot; *quot;lt;11*^1* ^4 ^ , quot;H , 1 ■'' ■ f . 'r ' v' ■ - ? 'T ' c.. quot; 'i'•• %/■
Plx^vf %*% ~. . ■ ,W' V quot; ÏV ifi' i lt; t/ ^ Ji \ lt; . ' V V •• , V • -
LwRRaa.,. ■■ »!.M J :; «ihlt; !quot;»- f: •-1quot; » ■ i, •y' lt;'
4 ? v % A v ^r»-