DISPVTATIO PHILOSOPHICA INAVGVRALIS

De Malo, Eo quod invltum ac fpon;
taneum eft, 8c Motu Siderum.

CLV A M
Cum adjeSiis CO ROLLjiRIIS,

Favente Deo Opt. Max.

In celeberrima Academia Vltrajedrin^,
Ex authoritate Ma^ifiei D, J^eilorir

d.m. bernardi schotani

I.v. D. ejufdemque Facaltatis amp; Mathefeos

ProfdToris celeberrimi^ampUlTimi Senatus Academici confèn-
fu, amp; Facultatis Philofophicae decreto.
Progradu magtfierii in Pbilofophia^AitihuftiuelkrMtiS
confequendo.
Publicè fine prafide examinandam proponit,

GVALTERVS de BRVYN, Amisfurt.

Addiem ^Dscemb. horis locoque foUtit,

Ex Officin^ iEgidii Roman, Academije
Typographi Anno 1640.

C l^viftM oCI
' rfiijcnn

M

•t.'. ■lt; ' oquot;, ''i*

•

. - - i- ■

■r. M ƒ

^ • lt; i-t
«jinJ'ct: VI.

.îiunîcïi/^ ■^■'Y^r^id -h

quot;î- v-lt;■ ^ '■ ■ -i'cßfr'

.iToaivj;

i énhi'iO xl
.0 f b î onn A ^ iiitjci-ccqv T

D E M A L O.

T H E s I s I.
^ Alum diquando fumitur tnaterialitcr pro re malâ,

^ ^iqi^^ai do formaliter praipßmalitiä àauâresmala

; denominatur: atque hac pofterlnri ^ ^ •
I iUudconCderabimus.nbsp;acceptione nos

II.

Dafi malum ex communi omnium fpnf;,
monc conftat. Modus, quo datur. ita exprimitur iSjetaSgt;

III.

efff'nï'r'^''nbsp;perfeaionis débita; in-

Pter puirTnbsp;^nbsp;vcl pJo-

omnk /nbsp;bonitatis, quae fibi ineffe non debet ; aliLui

. vei propter pofitivam aliquam formam amp; quditatem auam ha-

^•^iCelîl 'nbsp;quot;»quot;Poß^nt. Et Thorn, i. p. q. .,1

IV.

a.bafenbsp;dividitur: ac. I. in verum amp;apparcns

3. abfolutèmalum in^nLS.

lum turpf Sxfnbsp;rerpedivè malum in ma-

iquot; externum, ut fortunée ma-
quot;m ut malum corporis amp; animi. 6. in malum per fe 8ç

Ainbsp;. pçr

3Cr accidcas.-^. in Cxripx S9Vlt;xn«% ilind dlcitiirniaîuœ-t«?pe, roa-
um morale, feu in gccere nicits, Scappropriato nomine pcccatum,
quod definimr i loh etvoixln ; Sc ^Thoma i.2.q.(ïi.a 6. aberra-
tio à régula amp; fcapa. malum pœnœ eft , quod ob proecedentis culpx
tneritum delinquenti à jiidictïjnfligiuir : cftq^e bonum refpectu in-
fiigentis, malum reCpeétu patientis.

OoMie Malum cft in Bono tanquam in /ùo fubjeâÉo : malitia etiirn
fA.p§;ivaàôdçbitîe.bonilitis ,er.gQ requidt fubjelt;äum,cni ejufmodi
bonitas debeatur. Idem rettatur Auguft. in Enchis. ca^. 14. A/oLt
inquit,nbsp;bonü, amp; ni ft in b»nis ejfenon poffitnt, ejitat/tvit ban»

ßn^ mal» paffunt. Omne igitur malum in bono eft, non tarnen
omni bono, fed tantum fiiiito. In Eate infiuito^fiver Deo, nihil om-
ninoHialieft,

V r. _ ^ . '...

Malum qui malum non habet finem, imo ideo malum dicitur,quia
fini obftat: multb minus ipfiim malum finis elfe poteft, qua malu eft.

V'lf.

Efftotar tnaltmi bis potiffinium nnodis;. r. cnm cfHcrens laborai
aliquâ imperfedionc, five-quaudodeftimitur fufficiente virmtt alt;i
producej^drm effeftum J veluti camcquusclaudicat. 11. cumciï»-
ciens aliunde imped tur : veluti cum generantur monftra in. cum
cauià :fu jicrior Vktütem fiiam aut; nonconfcrt, aut fubtrahit caufje-in--
feriorr: fit foféft cauia tenebranam. IV. cum efficiens introducit in
Cibjc^utn fornsam aliquam fubjcdo inconvenientem amp; advcrfam :
utcum ignisaqaam calefaeit. Hoc lenfu dici poteft Deus caulà mali
pœnae. v. cum caufa libera non agit quod, quantum, amp; quando p(v
terat, aut debebat. atque hoc fdüm modo videntur effici peccata :
nana quod etiam peecataefficividcanturpraîdidis naodis, cumcffi-
ciens aut imperfedione laborat,^« aliunde impedituivîut cum Ci ali-
q«id à caafa fij^riori fubtrabitur, aut non coafertur ; hoc idcp fit,
quia aut imperfeâio illa, aut it^edimentum amp;c. illi ipfi caufae itn-
putandum fit. qjias peçcare diçitiir : Quanavis igitur expeccato ori-
•giaali procicant omn« peccata, non co minus funt peccata, quia pec-

catuna

là

fcmntnripeccantfanijquupeccamfuisdeferiiaemSuntV

VPtÖsTtt n .1 r.nbsp;,nbsp;,,

PhSffiT^T^ bont^^rMödaSnbsp;admodumiritef r

'^riolopho^tfttoMfoveramp;s. Nosfie ftatujffi^^^^ 1. malum,quääagt;i

ramr fi^oindomid, quod-in eo eft pofitivum cpntrarie opponitur bo-

J

Problemata de malo.' - '

: 'Ii'»;

AX»nbsp;c

N malum de formali fuä ratione dicat advcriitatem, quäens
aiicm inconveniens eft, amp; advcrfum ? N. '

A 1nbsp;- , gt;

DieriSr ™ «^^onum quoad proprias formas fmt contraria; 8c Aa.

SthfS n^T'opponiVrivativ^ [confi-■
iatis 1CÜ. utnufque fuiidamentis f, N. qtrumque.

^nbsp;amp; PrifolHaniftasj

lu^ Wnbsp;r' fummfe tm-'

then V.nbsp;^^ extiterunt. Ratio negationis petatur c»

cum
faois

fanis Philofophis, ac Thwlogis docemus eas afti^cs, qu« pecau
fuot divine providentis Mè faoc modo., i. ipfamrera^eu a^o-
ncm, five qualitatem.cui inh®ret,aut adhsret tS malum^efficit Deus
tanquamcaufa pnma. xi. ,V.e/.^..ineptltudmern,amp; vitmmipj^^^

periittitqu«nbsp;inamp;, amp; fecun^

ÎTbil aliud c% paw.fgt;uta ccffatjo ab adu irapcdicntc : lea non
impeditip, qult;^ coUigiw çx Ador. i .kJ. Non ergo cotfundenda
eft haecpermiffio cum peccato hominis antecedente, illudque conie-
Quenteiufta Dei fcntentià de homine fibi relinquendo, .amp; peccatum
ejus pcrmittendo : fi enim h$c eflent formaluer ipfa permiffio, jam
nulla effet permiffio abfque peccato amp; fe;itentiâjuftitix vindi^ti-
vs ; fed hoc falfum dfc4ocet permiffio lapfus Angclorum amp; Ada-
mi. III. Ordinat peccatum, hoc eft, limitât, cocrcet, aut quacunq;
ratione in bonum dirigit.

V 1«nbsp;. •

' Anunum idemquediverfo refpedu poffit effe malum culpx amp;
malum peen», amp;fic quidem ut noncoincidantmalum culpx amp;
pœn®gt; A. Quod enim culpa eftpoens rationem habere poteft i.
reipeda antccedeiTtium.peccatorum, propter quae orbatur homo aa-
x:lio divino,pci: cujus abfcHtiam fit ut culpam hanc conimittat. 2. rc-
fpedu ifiius intern« perpefConis, cui homo in pcccando lubjicitur.

I vefpeautftcdorum, idqucduobusmodis: nam ^awoillmsqm

pcccat moitcmpfljmovet, amp; miferiatn adauget propria cuba
Lndo alxorum p^cata aliis fepe pœna funt : fic peccatum ABfolomi
etat-fane pœna Davidis. Ex his conftat rede Theologos docerc :
Dçura peccatapcccatis punire ; Et peccatum originale inhaerens effe
pœnam tranfgreffionis Adami nobis imputats, amp; adualia omnia
peccata habere rationem pcens.nbsp;.iv ^

An peccatum Onginis fit privatio, an pofitivum quid ?
N. po/h nam peccatum orig: eft aliquid in aliquo, amp; per confequens
pon igt;oteft infum per fe aliquid effe, ut ipfum bonum. Hoc eft quod
/.nft.ait: »» ts7 ri'KMov -ra^à. t« »fct^^«-». Q^pda. multiex
iW)ftris Theólcgis contendant peccatum Originale non efle puram
privationcm j fed ctiam pofitivam quâl'itâtem, ideo fortaifis faciunt.

ot innuant ( qiiodipfum.Goclqn,;^ttionct^nbsp;pecea-

tum originale privatio

amp; otiolam i Ccuti morbus.ikquot; quies/quia
.afficitfubjedummalädirpo^one.- . ™ vu « ■'■i? .. S

De eo, quod ißvkum

neuiiä[ eft. ''' ^ ^ '

OV \

/\ , 'nbsp;luvim oc Ipotitaneom.

'nvitum dicitur quodpfr vim, am per tgmranuam fit. u^ con-
uet quid fitinvitum pervimdevioIentcunhtrß 'iQquidebein'us'
gt; lolentum definitur ab Ariftotele,quod fit id, cujusprimpium exnn
*J j ttque ejufmodt nihil ut adjumeWt ndferat ts , qui ngit, aut patltu^,
t-um in dati definitione dicimj is ,qui cogitof, agere, id eb fpedar,
ut iniiuat eum, qui cogitur, eb adigi, ut inftromenti vicem fubeat ad
mud patrandum, ad quod proprio n^otu nihÜ confert.

Invitum per ignorantiam dicitur cum ignorantia eft caufä adio-
non aliud quippiam, quod ignorantiam induxit j puta, ira, cupi-
gt;tas, ebrietas: Cum a. non omnis ignorantia aftioncm invitam fa-
c»at, obfervand^fiint quaedam diftinftionesignorantise,

7 - -nbsp;:

ignorantia alia eft Theoretlca, alia pfafticaiHaHicitur, cum
jnoratur an, quid, aut qualis res fit. Haec, cum ignoratur utram bo-
' an mala.in voluntarium conftituit non proprio illa/ed bgc^quae
^^ y«tfiimeft.fobdividenda. Pradica ergo ignor. alia eft

«ifi r« »«9' t*«sa. Haec eft circumftantiarüm vtju®
■ '^'^«^uloxpmprehendantur. C^is, quid, ubi,quibus ail3Üliis,cur,
qitomodo,quar^. inter quas prxcipHX funt objedurfi 8c finis. Ad
S Jramp;Snbsp;ignorantia ÜIa,quam IC. Toamt juris par-

Ijgnc-

l^norantia tr^ö-wf^crwvd'èffUli
éft, qu'as Cbmrtrittitófl^ötós^Bfölüïfjaaïcaiidïs ; veiuti cum quis
ÖWftifti-Mc/iatï'^üikTmr^tMim ctnora. àd ianc revocar da
eftignorantia juris univerfalis , de^qtïârïC. Ty'irt/ye^fflrT®' dicitur,
quai committitur in rerum comparatione i ut cum quis quod novit

dfe rei marxiâût minus bdrfjéTJïïfttódït. '

y^-'Vi.

Ignorantia l* ^tu^im non eft cauTa inviti, fed vitüinam ipfa pee-
catum eft, amp; per eam homines iœprobi Äint : jSic intempérantes
peccantjgaoraBtia.5',wa4A»» Incontîaentes ?
-T., '-',:nbsp;yX,

ïgooraittia ctraimfl^ian^nbsp;ex fupinâne-

gUgentiâsgrôfeàa non ceddit aâionem ixivitam quia poteftatera
n^^ .^endiin. .^geatç pçœfuppqrrit. Si autem,talis fit, quae caderet in
wutn pçudcntem, facit adioneminvitara/i vir pnidens poft fadutp
fit ^itMur^'' gt; quQd4ifadt eum non pœniteat dicendus èft non SKut,
iedi/v eitaii'agere.nbsp;,

vri.

Ex Es qus'de invito dida funr,facile liquet Spmtaneum effe, cu-
jus principiuni eft in agente, cam lingularuin circamflàntiarutncG-
gnitione.

Problemata de Invito amp;Spontaneo.

.nbsp;^nbsp;y^^sidnaeitj partim

yoluntaris^uat^s conferuM^ cum fitle, àbfqac circumft^üs v
quâs agens nbefêwt.

Qu4-

^us mäu^r^^nbsp;licet mi-

Wslrn-^nbsp;^-M^I'ïturpia ß propLantur, vo-

Srnbsp;vÀlo turpi amp; trifti,

^«^mque vitare non poffis, eligcnäutn eft malum triile, ut viietur'

Anbsp;III-

An ea.quaeqmshabîtuvitlofo agit, fi aliter ao-f^r«- yr r

Toluntaria,an invita? A. pr. N. poft- * quot;^^S^enonpoflîtjfint

IV.

^nt ,tjy,ta per ignoramiam? K. amp; valet hic dÄ^Ä' ^
almd effe agere per infcitiam^aliud agete infcientem

«rnbsp;omma violeniA-, harum ^nim JatJ

De Motu Siderum.

.nbsp;quem ftelbZguHs àTslt

fuara propriaiQ p^LX^ •nbsp;^quot;^^rvaHi

modof

«lodo propiosad vertices «oftros kcedant, tnodolongiasabiis
fecedunt.

IL.

■ In motu diurno ftellas referuntur vel ad Horizontem tantonigt;
yel ad HorizoRtem , amp; pundum verticis, vel ad circulos pofitio-
rum, in 12. cceli domiciliis. Ad Horizontera tantum refcnintargt;
quando confideratur earuin in horizonte ortus amp; occafus cum
aftronomicus turn poeticus.- Aftronomicus ortus Sc occafus eft,
qaando inquiritur,cumquibus3squatoris gr^dibus, Scquihora
diei, quove horizontis loco fidera oriuntur amp; occidunt.

III.

Ortus amp; occafus poeticus fit ratione horizontis, Cofmic^ vel
Acronice, ratione radiorum folis,Heliac^.

I V.

Ad horizontem amp; loci verticem referuntur ftells, com inquiri-
tur, I, in quaplagS horizontis reperiaotur per circulos vercica-
les five Azimuth. 2, quam altitudinem fupra Horizontem quovis
momentohabeant per circulos alticudinumjfive Almucantarath,

V.

In motu periodico aiira referuntur vel adecclipticam, ejufque
polos per longitudinum amp; latitudinura circulos, vel ad sequino-
dialem per meridianos, five afcenfionam redarum amp; declinatio-
nnni circulos.

Problemata de motu fiderum.

I.

An ftells in coclo moveantur abfque orbibus? AfF. Orbes aigt;
tern excogitatos putamus, quo facilius ratio motus, qui ftel-
lis convenire cernicur, explicaretnr.

II.

An fententia Aftronomorum de aftrorum immobilitate, amp; or-,
bium realium mobilitate facrae fcriptura repugnet lt; Refp. Aftra .
fccundara fcripturam moveri nemo dubitarepoteft, qui modo in.

fpexic

fpexit Pfal. 19,0,7. Eccl.i.Ç. amp;c. yQuoâ fi autem quîsputfftfcn;
tentiamde imtnobilitatefiderumnon-repugnare hisfcriptarjelo-
cis, cogitet ille de conciliatione : interim perpendat, num in hac
refponfione acquiefccre poüit, fi dic^t : Scripturam motus ccelo-
rum numquam, aftrorum femper meminiffe, €Ö quod hic in fenfus
»ncwrat,ille minime.

Anbsp;IH.

An amp; quomcxîo fecondum illos , qui negant ftellas contrariis
niotibus moveri, Sol v. g. fingulis diebus fpario 24 horarum circa
totum terrç globumtaoveatur ab oriente in occafum amp; retro - amp;
interim nihüominus annuum fijum curfüm per Zodiacum ime-
grum, ejufque duodeciin figna, obfervet amp; confidat ? Refp. quij
Solis orrus amp; occafus non femper in uno amp; eodem pundo cœJi ficj
Sol eninrf quem hodie fuo motu defcribit circulum , ab eo cras de' ■
craï ^ ' ^ hodie pundum cœli Oriens attigit amp; reliquit, id
üenuo oriens nunquam attingit. Sic Abrahamus Scultetus
cam tantum ftellarum revolutionem ab ortu in occafum agno-
exS' 'nbsp;' fecondum alios ab occafu in ortum fit,

^quot;quot;at coutingere ob quotidianam ortuum amp; occafuum varia^-
ïionem.

Anbsp;.IV.

'»n ortus amp; occafus poëticus omnibus ftellis competat ? N.

Utrumfolafig na qua; funt in Zodiaco, cum fole oriantur,amp; oc-
ant ; an vero etiam alis ftellae, quae funt extra Zodiacum?
CUnbsp;alias ftellas extra Zodiacum pofitas fecundariô fimui

tn fole oriri amp; occidere, quatenusfcilicet pertinent ad illius fi--
gradum, quem fol tenet.

A

f Vnnbsp;afcenfio, tanta fit ejufdem defcen-

• •nbsp;ett inrerfphxram redam amp; obliquam :

nhactïrèSfnbsp;'nbsp;ejufdemaftenfic/

w hac verù defcenfio non eft aqualis ejufdem afcenfioni.

B anbsp;Aa

■ ■ 7 ■ Ovihnbsp;. ^

An în motibus ïnferioröriréxempkm darf pofïir fimlle motos
velociffimi {tellarum , quo coiïcipitur qoaevis rtclla in squinodiali
pofita conficere fingulis hoiis 42. miliones miliarium, amp; tcrtiam
partem milionis ? A.'^. Copernicianas, qui mocom illum tanquam'
Ttg^TofioyUv exfibilant iSc explodunr. Et ut unum tantom rcpona-
inusï explicet aliquis ex Cope^nitianis quomodoconcipi poteft
Cbrittumj Eliam, Enochum , amp; noviflimo die orr.nes fideles ( ma-
nente eorum materiâ, quantitate, amp; local! tate ) brevi tempore in
fwpreraum cuelum pervenire; cumjuxta mesriam Coperniciano-
rum infinities fere major fit diftantia fphaere odavs à terra» quam
flt;?cundum catculum Ptolemaicorum. Stataunt autem Ptolemaici
terram abodav® fpbaerasfuperficieconcavâ diftare Xomilionibus
cum medio miliarium : atque adeo lapidem molarem inde defcen-
dentem indigere 90 annis, antequam terram attingcret ( quamvis
fingulis horis defcenderet ad ducenta miliaria } : amp; hominem di-
redè hinc afcendêtem ad eandcm fphsram odavam,non perven-
torom ad ejus concavumintra bis tnilleannos , (quamvisquotidie
100 miliaria conficeret. ) Nec rurfuoi à concavo ad ejufdem
fphaerœ convexum (patio 2000 annorum j nec deniquc à con-
ViKO ejufdem fphœra: ad coelum empyreum fpatio 2000 annorum.

CoroIIaria Logica.

I . A NLogicabenedefiniaturà Ramo : A-s bene difrerend ?N:.

2-Individuum ad Praedicabilia pertineat: Accidens au-
tem proprium amp; commune non ? A. utrumque.i

3.nbsp;AopropofîrionesindefinirçcQntradiétorièopponantur? A.

4.nbsp;Methodus an dividi pollit 5c debeat ? A.

j. An PbilofophiaPeripateticavioletmethodilegcm£/.05,ê,t/«gt;

Neg.

Meta-

Metapliyfiti.

' • ^^^ N Effentia adualis Sc potentialis oppönantar ut ens amp; non ■

2- Quomodo Effentia Sc Exiftentia dißingaantur J Refp« ratio-*
i^eraciócinata.

3» An relationes fint entia realia ?N. Sunt inter ens amp; nihil me-
dium.

4.nbsp;Haecc^itas Scoti,aut Thomas materia fignata fint priiici-
piumindividuationis? K. otrumque.

5.nbsp;An aeedem numero refofcitari poirentintelIigentia,aut anima
fatiónalis.fiinterireni?nbsp;_

' An onitas univerfalisfit in Ideis, aut in rebus ante mentis o-
perationemï N.utrnmque.

7' An Chrifti humana natura vcre Sc proprie diää fubftantia fit?
Affirm.

8. An dentur Entiai quje ^ fubftantiä reipsä differunt,amp; fubftan-
tia, ut fubjeao infunt ? AfEr.

Pneumatica.

intelledusfeparatuseflTentiaindivinam poQïtintuerijno-
dofupernaturali.' N.

2. An divina eflentia fit unica amp; fimpliciffima ? A.

3* An in Deo fit voluntas conditionata? N.

4' An Deus creaturas confervet tafitüfïi fiégaiivè, an vero etiam
pofitivè? Affirm.

5- ^n naturalis Angelörum Dei cognitio réöè diftftiguatut in-
tnatutinam amp;vefpertinam ? N. c. Scholaft.

An Diabolus aliqul rationeimmediatè agar inlntelleanfe?A.

7- An £gt;iabolus faltem inftrumencatn géneratidnis efle pöffit,
applicando naturalia agentia paffivis ? N.

S. An anima fationalis fit pars effentise divinz? N. c. Gehtiks
amp; antiquoshsreticos.

9' An anima fit tota in tóto.amp; tötairtfjoalibet parte ?

B 3

Phyfica.'

A ^ Coquot;quot;?quot;® P^*quot;® cflicntialis homînîs ? c. novatores.

monftra ex homine nata fint' homines ^ A. fiquidem ha-
beanc animim humanain, ex qoibus aatera fignis judicari po^Bt:
aneâfintprsdita, E. ^

3*. An fpiritus, (anguis i aliique humores nec nort capilli 5c un«
gues fint animata ? N.

4.nbsp;Cur in Oceaoo cui maxima incumbuntj nubes nunquam nin-
gat? E.

5.nbsp;Qtii per yïflpes itèf faciuht,quartf Bulimo corripiantur ? E.{
Car efu niviuro leporescandidi évadant Î E.

Qu^rc in quibufdam locis Echo percipiatur,in quibufdam
non. Item quare Echo aliquando fimplex fit, ah'quando multi-
plex ? E.

8. Tempeftate calida, amp; nullo vento fpirante ventos frigides quot;
excitare.

5», Qyarc pifces marini.cum vivant in aqoâ falsâ.non tamen fint
falfi? H.

lO. In lucernâ Cardani • quid fuccedat in locum olei à flamma ab-
fumpci? E.ipfiusaotemCardani fentenria cxaminari permic-
titur.

Phyfico-Hiftorica.

i.. A N Margarata Comitifla Hollandiae uno partu 3 homines
■^enixa fit ? Refp. miraculum fabulofiim.

2,- Qiiid ftatucndum de fseminâ illâ marinâj,,quam olim captam
ferunc prope Purmerendam amp; Edamom ? Refp. fabulofa te-
latio.

./inPygmei fint homines? N. de Spythamaeis.
4. An fit Unicornis, de quotammultaplinius? N.

f. Aq inter ayes detoç peUkanps, qui pullos laortuos fanguine

fuo

fuo confpatfos vivificet ; an item detur Phcenix, qui unicüs fit in
tnundo, amp; fexcentos annos cum yixerit\ fe ipfum comburat, ex
Sfim'^'quot;quot;'^quot;^ alius denuo enafcatur ? Refp. figmenta puri-

Chiromanticum.

VJE fintfundamentaChiromantie, amp;quœ eorcm ccrti-
cudo? E.

Phyfiognomicum.

Fincipia Phgt;fiognomi2 , amp;'quantaiû iis tribuen:

Arithmetica.

addantur amp; fubtrahantor namcrifurdi? Refp.

Quomodofiat-f^dditiofraftorum Coflïcorum ? Refp.Du-
Cndus e(t numerator primi numeri in denominatorem fecundi,
« numerator fecundi in denominatorem primi gt; fadique ex
quot;^ultiplicatione funtaddendi ; atque iu ac quifivifti novum nu-
®eratorem ; Tandem denominatores in fe ducendi funt, ut ha-
quot;catur novus denominator.
3 • Subftradiofurdorum, amp; coflïcorum fradlorumjiifdem rega-
Perficitur, quibus -^dditio, nifi quod unicum illud Adde, mu-
Subtrahc.

''^quot;diuquot;nbsp;numerorum binomiorum infigne compçn-

5.1gt;entur'3quot;c'dxx^,2cdex^.dce

infprïnc f«^ * * - 5 c d c X 2 d c c fi fubftrahatof

MnC-

Mufica^'

J. A NMnfica fubalternetur ArUhmeticse
anbsp;fit certiffima cantus régula? Rcfp. modus Ma-

3.nbsp;^^quot;snaro fmt reqaiGca vociamp;iiqmanç in raaficâ ? Refp.'ut fit
alta,fuavis,clara.

4.nbsp;. Cur fonusaliu§fit.gravis, alius acutus? E.nbsp;, . _

■ cnbsp;Cur.cumfiiesteftudinisitatendas.utconfoaefttalteriuste-

ftudinis fiiibus, fi pulfes fidem unius teft«dinis, etiam moveatur
fides alteriusteftuqinishùiccQnfonaî E.

Geometric^.

I riAtur Triangulum çujus duo Utera funt a. bafis b. perpcndi-
J-'cularisc.quomodo unumquodque latus feorfim mveftiga-

a/^mctîdere propofitionem, fecondom quam latus Trian^lt
invenitor,cumbaCu, perpendicularis. amp; differentia mter duo
latera data funt.nbsp;,. » rnbsp;i-«

'nbsp;Dari poffunttriango1a,quorum cum bina latera func aequaha,

bafes veroinsequales, gt;4reaB tamen fint aequales.nbsp;_

Per datum cjrculum mediam proportialeminvenire mter duas

rcâas datas.nbsp;. v

5.nbsp;Datis duabus redis duas médias proportionales geometncè

invenire, amp; quidem diverfis modis.

6.nbsp;-4rcum in tres aequaks pattes geometricè fecarc.

7.nbsp;Ex omni figurarum genete dari poffunt figurç, quarum peri-

- meter fit aequalts area?.nbsp;. _

8.nbsp;Tribus datis circulis qui fe învicem tangunt.quartum circum-
fcribere c^ui trium datorum periphèrias tangit, quoque mmot
circumfctiBi neqait,nbsp;.nbsp;. 1

Figurx rsdilineç aliam reaâineaœ infcsibcre

nam alterîos redilmess lateri aut infiftct, aut eî paralleliam erît,
aut cum CO faciei angulum qualemcunque.

to. Altitudinem turrismcnfurarc perbaculumamp;umbramfblis
aut Lunçî umbra autem ipfa ( quod notandum ) ignota erit.uec
menfurabicur.

Oj^tica.

1.nbsp;^tJomodo pifturaB fecundumPcrfpcdivain fiant,amp; quarc»-

V^ Jem pariant fallacias? E.

2.nbsp;Cur beneficio tubi optici objelt;9:a majora appareant, amp; qui-
dem tanto, quanto major eft differentia inter vitrum conyc-
xum, quod remotius ab oculoeft, amp; concavuro,quod oculo eft
propinquius? É.

3 « Cur fenes non vidcant objeda, nifi ab oculo rcmotiora? E.

4. Quaratione objeda, qux extra cubiculum func »cxhibeantut
in cubiculo ? E, amp; fimul eorum, qus hic notabilia funt caufas
addemus,nbsp;. .nbsp;»

J. In velociffimo motu trochi momentum aliquot eft , quo mo-
tus nullus percipitor, fed videtur quiefccre, qu« hujus fallaciae

caufaïE.

Aftronomica.

T. AN mutato horizonte omnia qoas fub afpedum cadunt moi
quot;^tentur^ D.

2. An ftcllçcalefaciant inferiorà amp; quomodo? Refp.afF.pr.
poft. difq. perm.nbsp;.

3- An in Lunlfic alius amp; novus quidam orbis, ot putant nonnulli
fe tubis opticis obfervaffe? N. nulla enim, (ut Toftati Abulenf.
Epifc. verbis otar ) ratio effet homines iù convertendi, nifi
alati fièrent Apoftoliamp;Evangelifte j autrapticrinibusab An-
^eliseóprovcherentur. °nbsp;-

C ■nbsp;4. Car

4. Car Luna appelletot fuiwaare ms^mm GowC i. ttf. com
i éctninor omnibus ftdlistrwxptoMcfcwto? E. interitrill«
rejkiiOBS, lt;|uî hicc mionem danc gt; qnod Scriptura in iis, ^u«
ad fidem amp; falutem non funt neceffaria, tamacojratènooib-

leat loqui.nbsp;1 r inbsp;•

An nomina idolorum amp;fabolanjm àgentilifmoolimfîgnis

cœleftibus impoCca à nobis fint mutanda, fi fieri poffit? Af-

firm.

6. Qàîd fcotienéumfit lt;îe annîs ditnaderids? Rcfp. (fioi
Seneca: certam caufam amp; rationem tradi nonpofle . cur 7.
vcl 9. ■quiftjïft âïmas tnotationem aliqoam fci^iîcm horoinibw
importet.

Geographica.

X. A. N terra fine omni fulcro amp; bafi infime mondi looooriftat»

^Sc qtfidcm naruralicerf A,
t, A-nZooatorrida.amp;extwmèfTigidafintinîiaWtabiksJM.

3.nbsp;Ubi fitus fuerit Paradifus , amp; qua: ejus faerie quant««?
' Refp. ad pr. circa Mefopotamiam amp; Armeniam. ad poft. non

liquet.

4.nbsp;An Paradifus hodie etiamnum fuperfit? N.

J, An mar« «niverfale c«atia6at»r intcaliUQra«Mtacokgt;ft, an
naturahtcr? A. poft.

ChroQoiogica.

jI ^Vando jmondus fît cceatus ReTpond. putanut io Au*
v^ tumno.

ju AnOitiftusnatusût menfePecemTari, die Refpond,

com

cam foaxîmo, Scaligero tnetx conjedarœ, amp; fida ptincî-
pia.

Ethica,

1.nbsp;A N corpom amp; fottonse bona iîèîkitatefintfedodenda^
^ Meg.

a. An afFeaus fintopiniones, amp; toto gcnere vkiofi? Nee. O-

tnimcjuc.

3 • Vtrum virtDtCS omncs ncccffkrio viiKulo inter fc conneSkan-
tar? A.

Anpocuhfetîkatis,tp»dictmtur, intetnperaniiaelincannu-
meranda? A.

H' quot;Quid dc Comccdiisamp;Tcagcdib diccodom ? Refp. «flè ilfr
citas.

Qyiddeftltatiombosinixtis? Kctp. tanqaamlibidiois
cçntiva effe daranandas.

Oeconomica.

A Damus fi fuperftcs effet, poffe'tneuxorem hodieduccre,
aut Eva alii nubere? N.

2.nbsp;Anfocietas herilis etiamlocamhaboiflèt in ftatu ionocen-
tiœ? AfF.

3 • öcfinitiol. C. quâlèmtusdicksrconftîtQCk) juris gentium ,
q«â quis dotninio alicoD contfanataram fiibjicitur, fitne bo-
na? Affirm.

4' An certamen dcpofiti pignons, ot i»die viget, fit juftus ac-

quirendimodus? N^

Poli,

Politica;

I. QÏtne iniquiflima conditio, fi fceminaca conditione nobat
^marito,uc majeftas regni non fit penesmaritum,fedbxo»
rem? N.c.Bodinum.

Zr Uter in facceflïone regnorum proprimigenio habendus, U-
' lenc qui ante, an qui poft adeptum Patri principatum natos ell?
Aff. dept. N. de poft.

3.nbsp;Quid dicendum de Conftantini donatione? Refp. 1. effe fi-
Äitiam, t. pofito, quod fafta fit, effe iniquam.

4,nbsp;Utrum Saul in Majeftatem peccarit, quod Rex jano creatus
boves paternos fecutusfic, amp; ruftico opeti intentus baeferit,
Neg.

5 UcrumI. Sam. S.defcribaturjusregiamlegitimura, anvcro
ufui-patumtantum ? N. pr. A. poft.

Qui gerat fejn bello civili vir ptobus ? qaiefcat»an ab;ac in
partes Ï D.

FINI S: