disp0tationi^^heologic^
textualis

ad locuin i. tim. 3. i j,

PARS TERTIA
. ^r A M
' FaventaDeo,Opt.Max. , •

p Vi'-M S t-iö^jB 1 , ■ -J.

D. MATTHIA' NE t h e N O, S.S.Theo-
lOg. amp;Phü.Doaore amp;illiüs in alma Academia

CJltrajeäiinäoriiinario j^rpfelTore.
. Fublice dt^endere fonahitur.

Sff IL H M LM CJS ISA A bus'NEtttENtJS Rceflcnfis.
. i P^ddfir»^z6, Mirt. hr^ lotocjite/otitis. '

t

ÜLTRAJEC T i,
Ex Officina Johannis a Waefberge,

M. DC. Lvr.

VenerandiSj'DoBifsms ac ^'tentifsmis F'lris,

D. lOHANNI WILHELMO METHENO.

Patri fuo.

D. JOHANNI NEOMAGO Avo fuomaterno:

filiali affedu amp; obfequio honorandis.
D. SAMUELI NEOMAGO, Avunculofuo:
D. ABRAHAMO TIELENIO. Affinifuo:
D. JOHANN! LUYSCIO Affinifur».

omnihonore ac officiü^iolcHUb :

f^erht Dmm.inEcclefiA Reepnß^BärUnßtSmheeecen-

ß,Keomagenß.RepelUnfttDtJ]t''^f»torihmficleltßimis.

ü T E T

Clmßimis,nbsp;Yiris,

D.' jOHANNI LEÜSDEN, L.AM. Linguae

D. DANIELI VOET, I.A.M. Metaphyficesac
Logices,in AlmaAcademia UltrajedinaProfefforibui
digniffitnis, fubtiiiffimis, Praeceptoribus meis obfer-
vandis.

Ham diJputatiommTheoloffcam
Offert acDedicat

\amp;'ILHELMUS ISAACUS NETHENÜS

iirgt;

DISPUTATIONIS theologic^
textualis

Ad Jocum i. Tim. 3. ij,

PARS TERTIA,

_nbsp;THESIS XV.

Sten/ohaftenus verba haïcApoftoIi w'a©^,«.}
7,-5nbsp;noj, ad feqaentia , fed ad

proxiraè prïcedentia,;uxta vulgatam inter-
pundionem referenda elTe, ac de Ecclefia Dei
prasdicarijilliufquè continereelogium quod
primo loco nobis erat propofitum : nunc cùtn

J J O „ -nbsp;loco in-

dagandumamp;oftendendumefldefquanam Ecclcfia verba hae
jrœdicentur, amp; cui hascdenominatio acelogium competat ? Eft
h£c difquifitio propter Papiftas, èontra quos hx vindiciae proprié
inftitutx funt.quàm luaiimc neceffaria. Sicut enim quondam a-
pud Athenienfes Thrafylaus, ex phrenefi fuaviter delirans, quaf-
cunque naves in Pyrsceum appellentes videbat, /«as rebatur 8c
velut obluas gaudens exultabat : itafpirituali phrenefi Jaboran-
tes Papift^, ad sternam f^uam perniciem.quicquid ufpiam in Scri-
ptura de Ecclefia Novi Teft. magnifiée didum occurrit, id fibi
^quidemfuavi, nobis ndendo dicam an deplorando delirio ^ lux
amp; Romans Ecclefis elogium effe arbitrantur, ob id lartantur amp;

criftas attollunt amp;feinagnificeapudquofvis jaditant. Ersà Z
hicipfis error, fi pote, eximatur aut alii falkcibus amp;thrafonicis
eorum declamatiombus in eundem non pertrahanturaut com
moveantur J opera: pretium eft difpicere, de quanam Ecclefia vequot;
ré amp; propria prsdicentur haec verba Apofto i amp; quoufque Ro'
mana amp; Papiftfca Ecclcfia hic in confiderationem venire poflit amp;
hoc A pofjoh elog. um illi applicari ? Id ut rede fiat, prsiogno-
fcendum breviter, quid nomine Ecclefia, non in Papatu, led in
Scripturis defignariJfoleat, amp; quid Scripturis conformiter à The-
ologis defignari pofiît. . Anbsp;-

XVI. Trimo, ut alias communiores amp; politlcas amp; à noftrain-
ftituto aliénas fignificationes omittamus, Ecclefia accipitur pro
univerfitatehooiinumeledorum amp; fecundum propofituoi ele-
étionis ab initio mundi adcommunionem cum Deo inChrifto
vocatorum amp; adfinem ufquè mundi vocandorum amp; cceltftibea-
titudine ac vità sterna poft hanc vitam amp; confummationemle-
culi madandorum, Hocfenfu de Ecclefia loquitur Apoftolus£-
fhef,nbsp;Chrtflus dilexit Ecclefdmamp; tradÜtt femetipß*m pro ea.

Haïc Ecclefia vocatur'»»»«Vf*«

-yptt/^ftsynnyconventus CT cœtusprmogemtorum ijuiconfcrtpn funt incœ-
lis Heb.iz.n^, Hujus Ecclefia: membra vera, iunt membra Jefu
Chrifti amp; fimul conftituunt corpus illud myfticum,cu;usChriftus
eftcaputamp;Servator£/'Â.i,î2,23.£/'/'. 5.2J.29.30. Hujus Ec-
clefix nullum eft membrum, quod poft conftitutas à Deo faluta-
res nobis, cumantiquoferpente ejuiquefemine inimicitias Ge».
3.15 .non aut antehac duce Chrifto militaverit,aut jam militet aut
impofterum, contra Diabolum , roundum amp; propriam carnem
luam, Deo militaturumfit Eph.6.11, i loh.-^.^. GaLlt;^.i'j. Unde
muhitudo fidelium in terris viventium , ex regno tenebrarum in
regnum lucis tranflatorum amp; contra illud bella Jehova: gerenti-
urn, Ecclefia militans ulu ecclefiaftico appellatur. Ad quam im-
proprie pertinent hypocrita:, qui fub fpecie militum Chrifti in
caftris Chrifti Diabolo, mundo ac carni fus, contra Chriftnm amp;
vere militantem Ecclefiam militant, detegendi jluo tempore amp;
prsmia fàftis digna reportaturi. Qusdam vero hujus Ecclefias
membra vel'abfquè morte tota, ut Henoch amp; Elias, vel per mor-
tem fecundum animamgt; ut reliqui fidelesgt;ex hoc leculo in cœlum
tranflata funt amp; de fpirituahbus hoftibus gloriolum triumphum
agunt ; qusE Paulusnbsp;Afplat ■nlsJiauftiM Spirttus juBorum con-

appellat Heb.ii.z-^. Horum cœtus acmuititudo
/;4/r;«»»/»Âilt;M^àTheologisappcllatur. Diftindionem illam hujus
Ecclefisjuxtadiverfitatem flatus gratia amp; gloris in militantem
amp;triumphantem,verbisaEquipollentibustradit ApoftoIus£^Ä.5.
iS.zy.Secundo,Ecclella in Scripturaaccipitur pro univerfitateEc-
clefig militantis in terraiidq;_gfBfr4»w amp;fpeci4tim%Genermm acci-
pitur

pitur pro umverfamultîtucline hominum veram fidcmamp;rlt;.lîaî
onemprofitentium amp; ad publicum illiusexercitium fuis loc l ar
tcmponbus convementium. Ad quam Ecclefiam omnes omni
um particalanum,per univerfum terrarura orbem, Ecclefiarum
homines percment. Quo fen/u accipiendu cum dicit Paulus Eth
5.10, Vt nou nunc fat fer Ecclefiam imperns ac poteftmh^s, .ulm
cœltsfmt.muUtformtstliajaptenttaDei. Et vix alibi hujus fiLifi
cationis excmplum occurret. Hxc Ecclefia externa eft amp; in fen-
las incurrit, quia homines membra illius, profeffio fidei.inftitu-
tio, con ventus amp; privatus publicusque cultus externa funt amp; in
fenfus mcurrunt :amp; ha-c externa lufficiunt,ut quis huic cœtui an-

numeraripoffic. Specmm accipiturprouniverfitate eleâorum

jn terns militantium feu verè fidelium amp; regenitorum viatorum.
QuofenfudeealoquiturChriftus^4«/..itf.i8. Super hanc pe.
rränbsp;-onfuperabuJte.

Nam reprobi amp; hypocrite quiin vifibili Ecclefia eJedis amp;

verc regenitis mixtifuntnunquà,n ut vivi lapides. Chriftoeiuf.
que Verbo amp; Euangelio, ut firms amp; immot« petrç . insedificati
lunt, fed porta: interorum eos amp; fingulos amp; univerlos nullo cxce-
pto vmcunt amp; m sternum exitium dejiciunt. Hsec Ecclefia quo
ad tormam fuam interna^ per quam à reprobis amp; hypocritis di-
fcermtur,humanis oculis invifibilisac divinis tantum vifibiJis eft
Utraque h^c Ecclefia rurfus diftingui poteft in Ecclefiam Vete-
ris aut Novi Teft. quarum ilia haeredi.infanti ac puero, hzc h*
redi adulto confertur ab Apoftolo Grf/.^, I fçqq

XVil. Ecclefia accipitur reftriftiis pro Ecclefia exter-
na amp; vifibili, conftante boms amp; malis, veris amp; fiâis Chriftitl-
idqua vel in genere amp; indefinite,veldefinicè 2 det nS
clcfia externa cert, ahcujus loci. Prioris fignificationis exemnlum
eft I Or. 15 5,. ubi Paidus de fe ait : Perfecutus fum EccleframD^
Non enim id tantum Hierofolymis fecit, fed etiam Damafci ten
ta vit faaurus amp;tentaturus alibi fi tulifletoccafio : non tarnen'
Ecclefia poftmodum dilatata, perfecuturus ubiquè loco-
rum, quiubique locorum, preens cfTe non poterat. Pofterioris
fignificatiomsexemplafuntpaflim obvia. Siï enim Paulus gra-

A 2

tiam amp; paccm optât Mefi* Dei qtu eîî Connth,, i Cor. 1.2. Et
aliquando quidem intelligitur ejulmodi particulans Ecclefia
congregata : quomodo Paulus ait : Qu, fropheUt Eccleß.m ad,-

fiJi Cor.14.4. Confer àx^er/««. ip. ^l- f- Ahqaando Ec-
clefia non congregata: quomodo ör/4 eft ferfecutto édverjfts ±.ccU.

fmiuUs domos amp; trahens viras ac muliens , tradehat eos earcertverj»
j. Ouartà, Ecclefiaaccipitur (ynecdochicè, nunc proPresbytc-
rio «clefiaflico alicojus loci, leu pro corpore Doäorum amp; M-
dorum alicujus particularis Ecclefisquomodo Chnftus M:d,c
EccUfix: ß Eccleßam audireneglexeritMmh.i^.iJ . Nuncpfo
coetu amp; corpore auditorum , Doäoribus amp; AntecelTonbus con-
tridiftindorum : quomodo Lucas ait;^««w(Paulus ac Barnabas;
adven4entH,eroßgt;lymamexceptiß*nt ab Eccleßa amp; ah uipofohsac
Treshterii Afi. 15.4.Hfc eft fignificatio vocis.juxta Phralin Chti-
fti, A poftolorum amp; Scriptorum lacroruro. Ad quam notandum,
prmo . corpus multarum patticularium alicujus terra, Provincia:
am Regni.nunquàm nomine Ecclefia,fed Icmpernomme tccle-
fiarum in pUirali numcr« à {crtptoribus (acris defignarinbsp;i i.

Eccleßapertotam Ittdaam amp; GalÜMniamp; Samariam h^bebar.t pacem,
1 Cor. 16.1. ConmtUi Ecclefis GaUti^, 2 Cor.i. i. Noumfacmus

vohfs fratres gratiam DeipraflftamEcclefits Macedonum. Notan-

dumgt;f««^è, corpus Epifcoporum amp; Presbyterorum alicujus re-
gni aut provincia, autillotum concilium feu provinciale feu na-
tionale feu etiam fuo modo œcumenicum vel nniverfale non-
quam in Scriptura nomine Ecclefia vel Eeclefiarum appellari
iamvis juxta phrafin Chrifti Math.ii.i-j. nomine Ecclefiarum
venire pofTit. Interim amp; corpus Ecclcfiarum unius provmcia aut
regniimoamp;provinciarum aut regnorum confœderatoruœ aut
unius dominio lubjedorum ; itemque concihum feu provinciale
feu nationale per nos Ecclefia vocari poteft, neque de verbis lut-

gabimus ubi de re convenir .-modo id firmom mancat, quod ad

huius prafentisamp; aliorum locorumjntelligentiam amp; expUcatio-
nem facit, hujufmodiappellationemex Scriptura delumtam non

effe. Papa autem Romanus non modo negata, fed etum concel-

famo-

fai^onarchijeecclefiafticaefalfiffimahypothefi.nullo colore jux-
ta Scripturam Ecclefia appellari poteft, quia Chriftus lequè Petro
accuilibetaliorumApoftolorumautfideiium dixit: Du EccU'
/7lt;lt;;quod non eft , die tibi ipfi. Quod fi omninó is eflet, quem fe
' jaftatjpotius Chriftus,cujus vicesgercret,quam Ecclefia^qus ipfi
commiffaeffct,appelIand us eflet. Nunc vero cum nihilminus fit,
optime juxta Scripturam Antichriftus dicitur, i M.4.}. *
XVIIl. His primiffisV videndum ,de quanam Ecclefia hic lo-
quatur Apoftülus ? Qua in re variant, tüm Papiftarum,tum ali-
cnorum ä Papatu Theologorum lententix. Papifts quidem ha-
aenus confentiunt, quod hic intelligatur Ecclefia ipforum Ca-
tholica id eft Papiftica, cujus ipfi funt membrajamp; quidem,non ia
omnibus amp; fingulis racmbris, led uti Stapletonus inquit, in fuis
Magiftris amp; PaUoribus; in quibusPapa ut Petri fucceflor (upre-
musfitMagifteramp; Paftor. Uno verbointelligunt Ecclefiam Pa-
pifticam repraefentauvam amp; virtualem. In ca vero defcribenda,
non Unguis foium amp; verbis , fed etiam animisac fententiis , a la
invicem divifi luntBabylonis ftruftores.dum alii,Curiales diöi,
illam Ecclefiam ultimo re{olvuotin lolum Papam, Hierarchie i-
ftiusBabylonicas caput SdMagiftrorum ac PaftorumBabylonio-
rumPrincipem: alii vero Pragmatici hcjc Caput Hierarchicum

amp; hunc iupremumMagiftrum amp;: Paftorem reliquorum Magi-
ftrorun» ac Paftorum luorum ccetui fubjiciunt Ecclefiam i-
ftam ultimo refolvunt in Concilium generale, quod fupra Papam
efle ftatuunt, Atque ut imperitioribus amp; incautioribus fucuin

faciant,etiam in capitaliamp; iundamentalihoe fuodiflenfu,confen-

fum fuum pradicare folent, quod utrinque in eo conveniat Pa-
pam amp; generale Concilium, feu, ut dolofè Stapletonus, MaoJ,
Iros amp; Paftores Ecclefia: omnes amp; in his quóquè fupremum, ef-
feillam fuam Ecclefiam. Quafi vero fic egregius inter illos elTct
confenfus, dum Curiales corpus illud Antichriftianum , compo-
fitum ex Papa amp; Concilio vo unt efl'e Ecclefiam,cui competat c
logium illud, quod fit columna amp; ftabilimentum veritatis, non
propter Concilium , quod ftatuunt per fe errori obnoxium , led
propria propter infallibiiem Papam: Pragmatici vero non prop-

Ajnbsp;tes

ter Papam, quem falltbilém amp; ab Ecclefia auferibUem ftatuunt,
led propriè propter infallibile Concilium : eoque fide divina, feu
potius papiltica, lulcipiunt iftius antichriftiani corporis décréta,
alii propter infallibilem fpiritum non Concilii {ed Papx » alii pro-
pter inhllibilem (piritum non Papx (ed Concilii. Hanc contro-
verfiam,fi Papa ex voto terminet amp; ex Pragmaticis omnibus^Cu-
riales efficiat, magnum (uo regno amp;.curi3e lecerit operç pretium.
Nos fpiritum vertiginis jufto Dei judicio in Babylonios illos Ma-
giftros amp; Dodores, eftulum agnofcimus, à que, quam jiu Baby-
lone manent, liberari non poterunt. Ex altera parte quiBabylo-
ne exierunt, Papi(iicâm banc expofitionem rejicientes, pro dono
prophetix diverlo, diver(as etiam, attamen reliquis apcrtis Scri-
pturisamp;analogicfideicongruentes, hujus loci expofitionesat-
tulerunt ; quarum ali« magis fingulares funt, alise magis com-
munes amp; generales. Etfienim quidam indefinite de Ecclefia lo-
quantur,alii tamen magis definite de certa Ecclefia. Plurimiex
îllis, per Ecclf fiam hic intelligunt tcclefiam ele(5torum,conftan-
tem quidem ex hominibus vifibilibus, amp; coeuntem tempore pa-
cts in coetus vifibiles, Sc ibi vifibiles atquè audibiles cukûs divini
adus exercendo : attamen in fe quoad formam ihternam humanis
oculisinvifibilem, Deo autem (oli vifibilem amp; notara iTm.i.
ïp. Alii rurfus Ecclefiam intelligunt externam amp; vifibilem,con-
ftantem eledis amp; reprobis, bonis amp; malis, finceris ac hypocriiis,
amp; nonnulli ex his particularem illam, qux fuit illo tempore in ur-
be Ephefinâ : alii non illam , (ed potius univerlalem per totum
mundum dilperfam. Nos fententiam hac de re noftram,(equen-
tibus aperimusaffertionibus.

XIX. AjJertioprimai: Non prajdicantur verba hxc de Ecclefia
triumphante,fed militante. Ratio prima quia Apoftolus loquitur
de Ecclefia in qua Timotheus tum verlabatur amp; porrô verlatu-
ruserat. Atqui ille non verlabatur in Ecclefia triumphantefed
militante. Ratiolecunda, quia Apoftolas loquitur de Ecclefia,
in qua funt Epifcopi docentes ac regentes amp; Diaconi, adeoque
auditores, dilcipuli amp; paupercs ; ut patet ex prxcedentibus hu-
jus capitis, Atqui, non in triumphante, fed militante Ecclefia

iunt

funt Epifcopi. Diaconi, auditores difcentes ac pauperes. Ratio
tertia, quiacolumnaamp;flabilimentum veritatis dicit refpeélum
ad oppugnationem amp; inflabilitatem veritatis, diciturquè adep de
Ecclefia, in qua Veritas oppugnatur 8c confervatur atque defen-
ditur, amp; de tempore quo oppugnatur, confervatur amp; defendi-
ditur. Hxc autem non conveniunt triumphantifed militanti
Ecclefiaï. lt;sy4Ufïmfecunda -, Praedicantur verba hœc de Ecclefia
elcaorum , juxta propofitum eleaionis, ad communionem Dei
in Chrifto vocatorum. Ratio prima,quia illa folaaâiuamp;inveri-
tate efèecclefia illa Dei amp; Chrifli, in Scripturis decantata.cui ve-
rè, proprièamp; adsquacè competunt omnia vera elogia amp; privilé-
gia quar in Scripturis ecclefixtribuuntur: adeoquc amp; hoe pri-
lens. Ratio lecunda, quia Apoftolus illam ecclefiam propriè di-
eu Cülumnam amp; ftabilimentum veritatis. qus eft domus Dei, vi-
Vi.utpatetextextu. Atqui fola ecclefia dedoruai eft domus
Deivivii Cor.^.i6.amp;:6.i^.2Cor.6.lè.£f,hef.z.zi,2z. iPet.z,
5. Hypocrite verô amp; impii, in externa amp; vifibili ccdefia , funt
domus Sc habitaculum Diaboli amp; fpirituum immundorum, Ijtc.
11.24.20. Ratio tertia, quia hoc elogium competit ecclefis
propter peculiarem gratiam, afififtentiam amp; direâionem Chrifti
Regis, Paftoris amp; Capitis lui per Spiritum fanftum. Atqui hanc

f ratiam, affiücntiam amp; direöionem per Spiritum fanâum , foli
deles amp; regeniti exceüentilïïmo modo habent, qui verè amp; inti-
me Chrifto conjundi funt, amp; funt genuinus ipfius populus, grex
amp; peculium, imo fponfa, uxor amp; membra Chrifti, caro de carnc
ejus amp; os de ofTibus ejus, Efk-^^zl, '^fm Hypocrita verô amp;
iropii in ecclefia, non cum Chrifto,fed cum Diabolo intime con
jundi funt,nec Chrifti fed Diaboli fubditi,fervi amp; vilifïima man'
cipiafunt, Eph.i,i.i,i, Üquot; 4.i7.i8.ijgt;. Accedit his rationibus
confenfus amp; autoritas Patrum amp; Orthodoxorum ecclefi« Dq.
dorum. Theodoretus in hunc locum ; Domum D« amp; Ecclcfii^
appeU^vU cœtum eomm qui crediderunt : cos dtxit columnam amp;fim*^

mmi,mventatis. AuguftinusinPfaimumXLV.de ecclefia de
dorumnbsp;Anamt,Apohhcis U.

terfs4ffelUtm,ytdc ^ apofce • tH^inc^m, Ecclefia Det vwt, co-
lumns

kmniamp;fimmentum veritatü. Ex noftris ClarilT. Sadcel de ver-
bo Dei fcripto in refponfione ad objedionem dccimam quin-
tan). Ecclefu, inquit, tüa qttam Paulus vocat domum Bei.columnam
amp;frm(imentum veriutis, qu* 4udtt vocem ggt;on(:amp; d ejus orependet,
acfemperregttur k fanUo Spmtu,viderimnpoteft. Credimusautem
eam Ecclefiam flare verba Dei fcripto amp; humanas tradittonesrejicere,
Aftipulatur ejcLuthcranisDodoribusLeon. Hutterus in locis
communibus Articulo de Ecclefia cap.i, non longé a principio,
ubi tertiam amp; fpecialiffimam Ecclefis fignificaiionem effe dicit,
quando pro ccetu eledorum piequè fidclium accipitur. Et turn,
inquit, Ecclefia reÜe defnitur quodJit columna amp; firmamentum vert'
tatis iTim.j.i^,

XX. eyiprtio tertia, praedicantur etiam verba haec Apoftoli
de Ecclefia vifibili externa.Ratio prima,quia elcdi ordinariè non
vocantur, nifi in Ecclefia vifibili externa, quam amp; ipfi ex parte ,
non in totüm, conftituunr.' Ratio fecunda , quia ia illa Ecclefia
funt Epifcopi amp; Diaconi,auditores amp; pauperes.Ratio tcrtia,quia
inilla Ecclefia ejufquè membris Veritas divina oppugnatur amp;
concutitur , toris per tyrannos amp; h«reticos, intus per corrupts
membra amp;infipientesaccarnaleshomines, z Cot.i 1.J.13. z Pet,

In illaquoquèpereledosamp;pièfideles
ex Dodoribus amp; auditoribus, quin amp; (spé per hypocriCas ex u-
troque ordine, Deo malisinftrumentisad bbnum utente,in tan-
tum,quantum faluti eledorum fufficic, Veritas divina, contr ao-
mnes corruptelas amp; oppugnationes, confervaturamp; defenditur,
28.31.1 Tjw. ^^rno^alt;lt;r/4.Pra:dicantur verba hsEC
de Ecclefia vifibili catholica,refpedu gentium, temporum amp; lo-
corum. Ratio, quia quoad elfentialia dodrinae, eandem verita-
tem rerum credendarum habet de Deo amp; Chrifto in omnibus
gentibus omnibufque temporibus

1').11. Apoc.'^.^.10. fJeh.ey^Jfertio qmnta, Magis tamen
propriepraedicanturdeËccIefiacatholica Novi,quam VcterisTe-
ftamenti. Ratio prima,quia inilla Ecclefia funt Epifcopi amp; Dia-
coni.tanquamfpecialesminiftria Chrifto amp;c Apoftolis inftituti.
Ratio fecunda,quia inilla Ecclefia Timotheus verfabatur. Ratio

ter-

tcrtia, quia in ilia traditur amp; docetur ilia Veritas,' Qn^m virCu t
defcribit amp; coramendat Apoftolus : Qux in Vet.Teft. nondum
erat clare cognita, fed oblcurius tradita amp; typis umbrisque
figurata : amp; futurum fperabatur, quodnuncfaâum amp;pr£Eteri
tiini annuntiatur. ^Jfertto fexU. Pradicantur proindc amp; deuar quot;
ticularibus ac fingularibus quibufq; Novi Teftamenti Ecclefiis °
nontantutncolleâive, led etiam feparatim fumtis. Ratio pri-
ma , qma£cclefia catholica, nonnifiinparticularibusEcdefiis
tanquamfuis membris, {ubfiftk. Ac proinde quod de toto fimi-'
Ian prœdicatur de omnibus etiam partibus fimilaribus pradica-
tur. Ut quia dico de aqua in gencre quod fit humida,id etianj de
quahbet gutta dico : quia de ,gne quod fit calidus idem de quo,

Vis carbone,-quia de domo quavis intégra, quèd habeatfunda-
mentum.^teâum, parietes amp; januam : de republica,quGd conftet
,mag.ftratibus amp; fubditis ^ idem de hac vel ilia domo amp; repubJica
intelhgo. Ratiofecunda, quia, nonnifiin particularibus qugt;bus-
que Ecclefiis, inveniuntur Epifcopi amp; Diaconi; verfanturEc-
clefig Dodoresj amp; przdicatur, oppugnatur amp; defenditur Veritas
euangehca. z^jsermfe^nma. Ex;omnibus particularibus Eccle-
1ns ba-c verba maxime pridicantur de EcclefiaEphtfina,qus fuit
tempore Pauh.Ratio. quia.in ilia Ecclcfîa, Timotheus,ita volen-

verfabatur,amp; pra;cedentia huius e-
piftols ftatui illius Ecclefis quam maxime accommodata lunt ut
illam miniftcrio amp; converfatione fua ardificarepoffet Timotheus
nec qua ibi agenda, emendanda amp; ordinanda,differret in ad ven
turn Pauli qui forte opinione tardiorefTepoflet. ïsihü igitur in
hocEcckfi5cpg,Q piiv,legu habuit Ecclefia Romana pri
nnthiaca, Phihppenfi aut aha quapiam illius temporis-fed n^J
Romana , Corinthtaca, Philippenfialiisque privileeii alinnî^-
hoc elogio habuit Ecclefia ,11a Ephefina:n\dum ut pïïfeîamp;t'
tecedentium aliquot feculorum corruptifîîma Roman, P ■ .V r
ipfius Antichrifti fedes, quicquam hie priviLüWnda S

fiejufmodialiquodm commendationem antim.l p i r ?
mana teftimonium haberet, quale hocSis-tj^^fitquot;
quis c«ltorum amp; afïcclarum ejus thrafonifmos ferrel^Et ta^S

■nbsp;verà

rcrä nihil plus indc prolummo mag.ftcrio amp; infalhb.htatc (ua
polTet exlculpere, quam pratlens h«c Epl«fina pro lua,cujus nuU
lam illi infallibilitatcm amp; in alias Ecclefias dofflinandi autonta-
tem agnofcunt.

Corollaria Refpondentis,

I r-J 7 nee DeiUs tu mi tdorabiUtM creaturis ccmnuniemfoteß.

U. U Quafoli Deo frtfrU adeo. Httnde vir* äc afena DeUaide'

fHonfirttri pojfit,nbsp;■'nbsp;■ r •

IlL DeusnonfottUereirecremranKtautnfitnunu.

Iir. An S.Scnptura m rthus adßlutem necejfarnsfit ferfiUHd amp; Hi
Etcleßaddtßcaüonemneeeffäru t t^ffir.e.Pontif.EntbHf,

V. ^HChri{tus^''k''^^!gt;ottterUfetc4re? Neg
r ƒ. An Dem homms fingiUAres td vium Mernam eUgat tn temfo*

re,4nviroity*terHot N^^.prm A^.fofl.nbsp;''

rfl. ^n Chnffusfit aternns amp; Patn coejfentuUs amp; ^mUs Belts,
an in tempore fa^us amp; Deo Patrifitbordmatns} A^^rt.Neg.poß.

riir.'quot;'*A» Christas matenus hotno aut Mediator frtprie adofoudtui

Net-

IX.nbsp;An ChrtShtsfin^H* mwum ofpetmtt ? Neg.t.

'pont,Remonfi.4liBß}Me.nbsp;,nbsp;» .

X.nbsp;Anfdafide coram Deo jnfitßemur ? Ajfir-cPo^.

XI.nbsp;An detur m fiedere^atut plenarta apofiaßa fanBorum ? Ne^.t,

Pap.Rem.ältofeiue.nbsp;' .

XII \AnAttwd^mdfHcafim OrmnaU ortmn dueensex frma

Admiamp;EvairansgrtJfme? Afr.c.Pelag.
XIU. AninteMtucreaturanmad mtmamamp; eUram Bet vtfionem

eievaripofit^ Neg.
Xiy Limhusp^trum, mfaryum acfitrgitomm PapifitcHmmeraac

tnanUPapnarHmfigmentajmtaciMiria.

FINIS.