. -- A

i
quot; i

ei

% I
I

n

.V

- • y , quot; \ quot; ^ ■ ^
ié'. . ■ -

J ■ i

- îif

isïquot;

... ■ •
. t -

f

m

■L

r
à-
ÎK.

•Iquot;

1

\

m

' ■ 1

m

gt;nbsp;'A

... - ^ 'v--;--'quot;

F/.*.-.quot;'

iätx-

^ EXIMIlt;

'^M PLaNECLvE Divr.

OPVS INCO MPARAB ILI5
Theologi Dionyfii, profcfsione Car
Ihufianijin quo opcre continctur
quinque human» uit^fpccu
la.inquibus fecotcmpla
ri dcbentocs,cuiufcu-
que conditionis ac
ftatus homines,
utindedifcat
quidillos
deceat
quid
no.

Opus haflienus defidcratum amp;
nuper in Carthufia Rurc
mundenfi inuentum.

c O l o n r ae loiHHes Kurmundlt;uim
exeudeiiU, Anno m. d. xl.

un!v..
eii5U0TH£EK

j;trecht

VENERA

BILl DGCTlSSiMO QVß

patri, d- theodorico
Lolier ä Sti atis,Carthufianb
rum domus propc Hilde
fiam priori, amicoamp;pa
trono cum primisco,
lendoloanncs
Calolithus

S. D.

V M loanncs Rurcmun-
danus mcusnbsp;du-

dum in patriam eilet pro-

__. feftus, Rurcmundx in bi-

bliothecaCarthufianorum forte inuenic
fanflifTimi uiri Dionyfii cpufcula qui-
dam,fpccula humana- uirar infcripta.quac
quum nobis legenda exhibuiflcr,nonin-
digoa iudicauimus, quje imprimerctur.
atq; in luccm xdcrentur.Comccdia a qui-
dam definitur t» av^^^cotr.'v» ^'.vkatc-rrjop^
ideft, humanar uitje fpcculum,quodin
comardiauclut in fpeculo moreshcmi-
num confpiciantur. At heu opufcuIaDio

Aa ii ny-

ByTii.iiiftius humanx uitje fpccüla uoisft

turJn Comccdiis proponif tur nobis bo-
norum amp; maloruiti exemf-ia, utcxpca-
mushoncftatem, ^fugiamus turpitudi-
ncm: fed ifthic multa funt admixta quae
lion tarn ad formandos.quam ad corrunt
pendos mores ualent. Quid enim condu
citad bene bcatec^üiuendum,fioffcleno
num periuria, meretricum impudctiam,
ingluuiemacfcelera, iuuenum cupidita^
»es ac defideria , feruorum dolos ac fraü-
«Jes^Certequidconducar, nefdOjnifi fo^

tafle hoc unu,quoduidelicetimprobom

ac fcelcratorum uitam diumultum'q? co-
templando quis reddatur improbiorac
fceleratior.lnhisautem Dipnyfii fpecu-

Iis non rcdduntur fraudulctorum feruo»
rum,uel perfidorum Icnonum, uelfcclc-
ratarum meretricum imagines, fed opti^
morum 8£ChriftianilTimorum höminS
imagines confpicicndx 8C contemplan«
da: cuiuis proponütur.amp;non prjncipünt
inodoSi omnium magiftratuum, fed cd
am phuatorum ac fubditorum officia o«

itettf

N?N CrpATORlA.

ftendunturacperfedliflime demonflran-
lurPorró fex Ipetula in hoe opere a Dio
ï^yfio proponunmr, Primumeft magi
ftratuum Sieorum qui aliis prjefuntiMa
giftratuum autem funtprincipalesdiffe-
rentiat.Nam magiftratuum alrtfuntfpiri
*uales,alii fccularcs,alri mixti.%irituales
propric dicuntur qui Dntum (pirimalia
curant,amp;fenon immifcent fecularibus
ncgötiis, Sc qui tantum uerbo dei,Si non
ferro homines gubcrnant. Atq; eiufmo»
di magifti-atus fuit nofter faluator Chri-
eiusApoftoli,8£Chrifti Apofto-
lorumque leftatores . Proprium autem
munusfpirjtualis magiftratus eft,docere
S^praedicare,legem feu pcenitctiam SC E-
Mägelion feu rcmilTionem peccatojum,
Sirefte adminiftrare facramenta iChri-
fto inftituta. Spiritualis enim magiftra-
tus non debet aliorum effe dominus fed
feruus. Prjtcipuf autem feruire ali^s de-
oet,doccdo,pn«edicando, monendo, hor
lando,atqucinterdumobiurgando.Spi-
l^jitualisamcmmagiftratus complcftitur
Aa ü) con

concionatorcs 8C. miniftros ecckfiae

uidelicetdebcnt ecclefiamcrudireindo»

örina fidei,amp; adminiftrare facramcta di
uinitus iiilhtuta. Huc etiam referenO'
funtpraefedi monaftenorum,
go priores uocant. Porro ccclenafi*
icu prxconcsüerbinon debfntquemqquot;
Iii cogcreucl compellerc ad fufcipicda«»
fidem.nec dcbentqucinpiam in armis cc*
hcrere,fcd potiffiniü debcnt argucrepe«'
cata torius mundi,amp; ortcndereoinnes
mines efle peccatorcs, idefl-.reos mortis
jctern». Deinde confcicntias i^magquot;^*
tiöe peccati perterritas ac perturbatas,«^
bcnr confolariconfirmareSi erigcrcp^o
miflionibus cuangelicis, 8C facramentiS
aChriftoiriftitutis. Deinde quiimaquot;*»
fnaduerterinthomincs iamhaberepaca'
tasac tranquillas confcicntias, SC
efccre in chrifto , tum dxmum debfnt
eosadexerciria fidei,8^ mutuxChanta*
tisofficiocxhortari. Fidescnim marce-
fcit ac moritur, nifi oratione, diui naruin

fcripturarum ledlione^iisqjpijs opj^'*

nvncvpatoria.

cxcrceatur ac uiuificetur. Vbino»
'quot;quot;fpietatiss^chantadscxcrcitia.ibicer-
^«^ndcseffe nullomodo poteft.uehemen-
«[quot;queerrantifti qui fommiant fe habere
nacm,^uum interim in fumma fecurita-
*^atque ocio uitam degant. Vbinoneft
^quot;aruas,ubideferiturproximus,ubinon
luccurrituregenis, ibi certefides non ad-
Nam Charitas proximi maximum
^argumentum fidei;ficutediucrfo,odi«
^tti proximicertilTimumeft indicium in
•^■^edulitatis. Idcircoquinon diligitpro
J^'fnum.is quotjuenondiligitdaim, nee
habet fidcm in deum. Fides cnim ftin-
perfru(flificar,5^ pantamorcm acdiicdi
onemtrgaproximum. Bona igiturope
•quot;a non poflunt nec debent a fide fcpai a«
Fides enimnunquam pot«fttfTeocio-
tanquamcftimporsibiJefidemeiTcabf
^uc bonisopenbus,quam elf impofsibi
dcumeflf ablquemifcricordia: Nequc
t^ivim fides eftaliudquamcognitio diui«
mifericordia'. Quifquis autcm agno
•cilfecffe peccatoremac reum mortis«»
Aa iii] teniae

EP IS TO L A
tcrnaî, attamen ftatuit deum fore

fericordemacpropiciumpropterdileini

filium fuum lefum Chriftum, fieri non
poteft quin is quoque proximi miferea»
tur. Itaqiie quibus incumbit onuscofl
cionandi « prxdicandi,ii non tantum re-
mifsioncm peccatorum cuangeiizarc dc-
bcnt,fed etiam exhortari debcnt homines
ad praeftanda opera charitatis,conciona«

tores. Secuiaris autem magiftratus did-
tur qui gerit gladium diqinitusfibi tradl
tumadcoherccndum deliftanontâtutn
contrafecundam tabulam.fed etiam con
tra primam tabulant Decalogi. Nam
principes non minus tenentur punirc mS
nifeftam blafphemiam atqj impietatem»
quànîhomicidia,furta,atqjaduIteria.Mi
xtosautem magiftratus uoco.qut nonfo
lumhabentpoteftatem doccndiSf prafdi
candi euangelium,fed etiam habentpote
ftatemfecularem : utfummusPoncif«,

Cardinalcs,Epifcopi,Abbates, 8C c«ter.
qui omncs.utinam tam curarcnt fpiritua
fcaquam curanuorporaliaSC fecularja;

NVNCVPATORr A.

^iautemomncsiam prxdidi magiftra»
debentpietate 8{omni uirtutisgenc-
'talios excellere ut fint fubditis uelutfpe-
^«lumquoddam amp;exemplar omniü uir
^tumatqufhoneftarumadlionum. Se
^«ndumlpeculumcftfubditoru, in quo
ȟoditruident,quatenus debeant fuis fu-
pwioribus obtcmperare; Parcdum eft au
femper magiftratibus nifi aliquid pras»
^'piantuel contra ius naturale,uel contra
quot;^s diuinum, Magiftratibus impia prae
^ipientibus non eft parendum. Nam lern
P^rmagis deo obediendum quam homi
^ibus. Tertiumfpeculum fpeflatad
prefbyteros. (partum'fpeculum eft
jdiotarum feu uulgarium hominum.
Quintum efteorumquiaguntpcenitenti
Sextumeftagonizantium. Hare
®utem Dionyfij fpecula fub tuinominis
^ufpicijspublicare 8iin lucem[cmittcrc
^»ifumeftfanftiflïmepater, qd potiflïmS
*^'gnusclTeuidereris,cui eiufmodi opus
jfedicaretur. Tua enim uigilantia,cura,di
ligentia, indultria, atqueopera cffe(fhim
Aa V «ft

tft,ut omnia.Dionyfr) -Carthufiani op«

raqemedatiffimehabcam'imprcfla;!!!«

rito igitiir hseDionyfii opufcula tux p»
ternitati dedicauimus. OnendimusaiiK
lijecDionyrnfecula, cum nobis traderen
tur,inirumin modüdeformata atqjini'
polita,ca autcnoftro bcneficio itafunte*
purga;a,acq;cxpolita,utfpes fitfore mu»
tos qui fein illis pofthac amp; libentius 8(1«

piuscontenipIcnturqantca,8iexhaccon

teinplatioiic mcliores ac fancliore-s red-
dantur.LocafGripturxpaffim a Diony-
fiocitataininargincaniiotauitn' amp; fuin
mo fudore totü hoe opus a mcndis repuf
gauimus,ea'q; potiffimum in gratia tuirc
ciftius, utfieres aliquando tui uoticópoS
habcrcfque tiuiDionyful, uti cupiebas,
perfc£ÏrumatqutabroIutum. Tuam au-
tem paternitatcm rogo uthoc noftruirt
Hiimpriijiendo^DioDyfiaSmdiriatqii»-
duftriam boni confulas. Ego me tu x
«-nitatiacfan(akatic5menHo, Vale*

î'ituîicapituIorrifpfcuIorû.V.PDionf.
fii prions domus carthufi» in Rçi
remund.

Catalogus capitû.Lib.1,

Caputprimû.Decorruptôisfcruorcerga
liibditosdelinqucntes Sfdemuliipiici
dâno proucnittitâ prxlatis q fubditis
ex dtkftu corrcptioris.
Caput fecundû. Quod fcientiaamp; fapictia

priucipi acprslato eftncccffaria.
Caput tertirt.Dcafffftiôe charitatiua prac
latorû ad fubditos S( cc5ucno,amp; de hoc
qgt; neceilècft prxlato ut diligai Si timea
turti fubditis.
Caput quartTi.Qnod platus bono cxcpî®
fuo allicere debet lubditos fuos ad tiirtu-
tes.

Caput quintû. Qiiod prxlatus quatuor

circa feconfidcrarc debet.

Caput fextû. De bono exëplo prarlatorû
«quâtû culpa pra-Iatoru nocetfubdi«

US.

a

Caput fepti mü. Quod praflatamp;^J^
fandusSCdänanduscft pro delictisIw®''
lt;litormn quos male regit.

Capita Libri II.

Caput primum.Dc uitio propri^uol«»
tatis.

Caputfecundum. Quod propria uoli»»
tas placct diabolo.

Caput Tertium. Quod propriauolijtas

nocet proprio fubirfto.

Caput quartum.Quod propria uolupta»
nocet toticongregationi.nbsp;__ „

Caputquintum. Derequifitis aducra oC
perfcftam obedientiam.

Caput fextu n-u De frudlibus obedient

Caput feptimum. Dcfrudibus obediei«
tiariterum.

Caput oilauum. Exhortatio adobedie»
tiam.

Caputnonum.ConcIufio*

CapiuLibrilll*

^apufprïmum. De officio faccrdotum

^ per Gollationcm eorum ad angelos,
^aputfecudum« Quodfacerdotesdebet

«fle line macula,
^^uttertium. Quodminiftriecclefi»
p debent cflecafti.

'^aput quartum. Qualem opolteat efle fa
^ccrdotem,

'^aputquintum. DcdignitatcSfexcellat
ptiaTacerdotum.
^aputfextum.Decódem.
^iputfeptimum. Demunditiafacerdè«
tum qui porDht uafa domini»

Capita Libri Uli,

^aputprimu.Dc Uilitate atqj miferia im«
^ torum huitis m undi,nbsp;^

^^utfecundum .Depeccatis ih c5murti
amp; quanta per peccata incurritiiusfpili
Klual lia detrimenta iiue damna»
^aput tertium. De poenitehtia dto fx
j^cienda.

^aputquartu, Deconicmptufeuodia
toundi..

• Carntmuntiim. De falfa gloria
potentia 8(dignitate ac caduciscius
uiuiscontenincndilt;:.nbsp;^

Oputlcxtu .Demortefemper Sfubiq.
iiicndaSCexpeaSda. ^nbsp;.-rvnce

caput feptimu-Dcgaudns paradifiSt P^
nisinferni. , ,

capita Lib.V.nbsp;^

caput prim«. Spcculu fiucftirtiulus ^^

nitaitiar.nbsp;. ^nt

Caputfecundu. DcimpcduncntispcE'

tentiar^

Caput tertiri.Dedocum^tispcEnitct|ar.,

Caput quarcu .Dccmoliinctis pccniti-^^^
Caput quintudefpe ucui^e.^
Capu t fcxtu. De cxaminatioe cofcicnti^f'
caput fcptimu. Contra uoluptates car»'
Jcs.nbsp;\

Spcculu agciiizStis peecatcrij, C^F'

Vi*quot;

iüiitï^.

iPROOÏMïVM AT«,
thoriu

V O N IA M cofuUtilt;rftom'!i'
mpr,fcipittir per fapiëtif-
fmtt Silomor.c dicètê,dtri
ucrttur fontes tui foras, î^
m plateis aquas tuas dimde,
tuSgli^scomunica.Ccmparmr
«fe ;cr/pfferlt;, a^t«^^ ^uia mudtt ^ Uutty
, «^f« illud^oaK. lam m mudi eftis, bpter fer .,
locum fm uolis. Cum cfulm ifr^quot;quot;^-*''
d oaor ecclejîafticus,dices; Sapietia 4hfc 0
^^letthefaurus ihtiifus,c^u^ utiltas m utrifq-t

^afi dicer€f,KulU.'NSHtdcit Scr.ecaiKul-

^f^ifs dicit: Ircomparabihs thejaun.s eflfcictia, Ecethiuî.

c cUta périt Jifmhuta reapit iticrmentu,
^à^hry^ojtotrMS-.CDrmnprahésmenhris chryfoft»
iF'^i'Uyttelociterixtitrgmnfons fi non ■gctiuerit
apudfeipfmpuirefcit, Mamcuo^-ur-
fcatet.fi fuentrejcruatumrerogatm aut
'^'^^^er,f,tp4nlsccrMis,etreftÛ!Oatîg(lorum*
^ciommirî,, 3 grati*ohej},fi4'.i^s ne»prodejh

A Çl«i

TROOEMrVM
C^laut ionum dei in ujm utilitatemdJie-*
mm commumcut, flmus meretur habere quod
habet: num dabitur ei, abundabit, h more
igiturilleSlusO'traaus,qu^ex ftuds lihrisd
frimis motibusconuerfioms mtce perURis reti^
mi, fi»e imidta ommm commumco dilcBionii
tametji jam mmiuUos addetraiimem fdci
hi di^uros,^ fecuriusquajmhoMcrctinfwK
confaetitia: mea, amp;^rudetm inter filentij car^
^ines cUuderef, Sedaudimtales admomtioetn
fiatutorum ordints-Ctrthufienjis fea.nda ^arte.
a. XVlnbi [ichahcfLibrosta^tiafemfUertiu
animarueibucautif^imeculhdiriy^Hudioff'
fme uolumus perrut quia ere non poJjmuSt
tnanibus uerhu dei prcedicem« Q^otqm emm
libros jcribimus, tot nobis ueritatis prteccm ft
cere uidemur,Jjermes a domino merccdem fro
vmnihus,quilt;^er eos uel ab errore correSii fucquot;
rim, ud in catholica ueritate frofccerint:fto
cuSlis etia m qui de fuis feccatis uel Hit its com p«
, £ii, uel ad defidertu fuerintpatrice caleflis ac^
anfit Dicitquoc^ hems Qregoms ; Qui in

wed

A V T H O RIS, Fol.i.

^cultofilentiobeneuium, fedalienoprofe^ui
fxmplo Imim tnmine [iroficmt, carhom ezuL
ftut: ^ui Hero (f exnnpla uinutum prarogam,
^Imen hotti opens per uitm ^ uerhum,feH
R^i^turammdtis demoniirm, iurelmpades
^Ppellamkr,^Hiaamp;per ariortm deftderiifibi
'^dent,0'perfla»}mm ucrhidiis kcem,i(tiylt;
t^ccitorm cordibus error« tmehras repellnnu
^dcircoprafens ^uitujuipartitum dtculm j^iri
^''^ffuoperamecollegi.
^nnim eritJ^tdmjpraUtqrm
SecwidumJpM^l^ttbdit^um
TertiumJ^eciUmjAcerdotum.
(^rtumjhectthmhmiiim mmi^mrum»
^immlf(cH\myudpotmsJimulHs,ianV
tmia;nbsp;quot; ~

Deff/^. 07 facra (criptura debet je unuf^f-
P^{ludia(e exercere, quia jicut dicitHierony- Hierc»f.

gloriofus fuperilludplaIniifta,Vt»tittges
*''idiehu$mlis,p:ientiaamp;'exercimioamp;'ope
^tio de jcripturis mitigm nobis dies malos,
*dem etim 4dRui}icm momchm:Scriha)t-
A H txr

tur(inquh)lihrtM O' mms opereturcihos, amp;
ammi kStiçnefatietur, îndcftàerijs mm eft o^^
^S.Martitius. cdo/ùs.Sanâis quocj^artims omnes ^

fdpulosamp;fratres Konajlertjjmfcrif tores
f^rpi-rd' ratMÏunus rtiS apo/}ata,ut in-Folycmicofcri
giax ftudiû. bitur.fcrip tores plunmu uenerahatur, cultoref-'
^ue Jcnpturarü UKèlicj. colligebat. Ipfe quoq; wo««
éiibus uigiUns conjcnhebst iihros,f.os in fertu-^
tu puk'ue reciuhat. Etfimta oràimsCirà:uf
en.ubi fuprajtcm:^omncspenequos fujcipiquot;
, , muSyfi fieri totc(l,!cribmdocemus.PUtophilo

Platonis fie , ' • ' 'nbsp;. ^ . ■ ~

gans Uiôû.nbsp;iityc^uodliterce injipienti mtno tA

^uabiculus infirmo corpori repertce fm^ItpcS

ta laureatus libro primo dcremeàijs utriujlt;l;fof

tmx dicit, cy mhtijânâius quantJcr/herelibres

utpoflerisprofi'ciasjutnigemm (xerceas jcrihe

doq- aljs tedoceiS^NihiJiutem ejidulcius hctie

pnome. impefi teporis memorii.G rlt;tcorum utius-C rigi

fcx milialibrorum adidij^e tmditkr.O tranquil

lut» ccium. Hac Ait, ÎDecommendttione

era jcripturce (ïc dicitUugo lib,priw,de mmdt

N ihil m hac u'iti àkius ^mmr,mkl ita men^

tm

Ä V T H o R I s. fol. i .

tf ah more munii jeparat, nihil ßc animrtt
«mtn tetatiom roborat, mhil ita hominm ex
^hat cir adümt td omne opus amp; ad omnem U-*
borem,ficutj}udiumficr:ejcripcurj^. Propter
f^oe Hieronymus ad Dcinetriadem mrgittern fic
jcribTt-Wkims \cripturas]^piuslegemo nun
5«.? de mambf.s tuis jücra leclso depomtur. V-
ff re Uclione iiuina utce jjeculi-fadacorripiedo
f'-tlchraccnferuando,et pulchriora facicdo^. Scri
ptura enimjleculm es^yjceda oHendcsamp;corri
gidocens. Iw fennmus (Rantum profamuSy
^uantmui-J proß.cik lange du^amus. Ide Hie Hiquot;®»
rovymtis m ^.lu epijhU; Sicut ftellas cdi
iion extingHit nox: jlcmmes ßdelium inha^
rentes firmmeti^o fxrje ßripturanon obfcu-
ratmHiidam imquiUs.ldeinjiiperept'iioUin ad
'Epheßos: Stquidnanqueeslquodin hacüttd «/ Lib.i.
Tum fapietitem teneut, eir interprej^uras amp; titr
hines mifndi cequo animo mauere fuadeut, illud
efje primum reor: meditauoiem amp; fciemant
ßripturarum. Et Origenes in N«wem,Ho;ni
^adecimajejct't i Mn^iquän e.9 quando ani^
quot;nbsp;..... A iji mi

PRÖOEMIVM

mjcKtiicigmcdo fuccenft ociari poß^tf (juiquot;
efccrex fedjemperabotiisadmeliora, lt;amp; iterum
Scneca. ^djuperiora amdioribus prouocatur^ Se»ecaf
Yitahominis fitte Uteris mors eâyi^ uiuihomi
m*fepulti{r(t. Item Anthrof.in hhro de Cm amp;
AbeliCitleßimfcriptunrm aïïoquiadiu tere
re ac polire debemus, toto ammo ac corde uerfan
tes,ut fuccks ille fpiritualis cihi, in omnesfeue^
ms attimce diffundat. Sed qui prcediäos facne
fçrijpturce fruSius carpere defïderat, oportet qâ'
in uitce reguUm leSia conuertatJSiaut dicitpoe
ta Uureatus uhijupra,tHnc eiï utihs mtitiafcn^
fturarum,duni inaàum tranfit,feq; ipfamope-
ribus approhlt;tt,mn Herbis. Alioquifepe uerum
ieprehenditur quodjcriptum efl, fdentiam inflt
rc,itaddiditidegt;ndicem:MultafmHl(^ gra»
^ dia ckre uehciterq; imeïligere,ac eadem tenaci-
ter memim(fe,(!it ornate loquiac mifidofe fcri
here amp;pronunciare fuauuer,hac omnia mfi ad
mtmreßramur,qm funtdiud , mam ittanis
injhrumenta iaéiantice, imtilisque léor ac fire-'
iitust ti^c ilk. Ef in Polycrut* libro oóla-

HO,

AVTHORTf. Fo?.4.

f^,cttp,uigefinioquirtto: Nojje bomm mn f4
cere, men turn damnat mis cft, non uu hem tu
dinis.Porro utait uenerahihs Pe.BlefenSitertCEpiRolss,

quife leéime af^idua mn excrcet,^uafi jo-
^us dejferta ci?, in qua iuxta uerbm IJhcé pro^
phetce pdoji clamant,alter ad alterm,fs dcema
fles onoccntauris occurrunt.lmmundus emm fpï
^itus domum uacantem tnuenit, amp;-frequèter ad
^hitandum in eafecum feptmJfmtus nequio^
fes adfwnit. Defru^u etim fcriptururum fic
fcrihiturm Polycritico:Ccrtm efl,quiafidelis Lib.7.c«j«.
hfior amp; prudens (ïr qui Uteris ex amore inuigi
llt;tt,uitia femper excludit, C in omnibusaccedit
«duitam.Hinc eflillud dataris doóiorm Hie-
fonymi:Ama fcientiam jcripturarum,0'carnis
Hitilt;t non anubis. Sacra fiquidê fcriptun rcrum
^mum continet difciphnamp;m,^ omnium mode-
Matrix uniuerfïs humance uitce a^ibus, lt;!ir «cr-
bisamp;cogimiombts, modum «ir termmm ipji
conflituit. Item in prolog eiuf iem libn jcribiquot;
tur deUude jcripturaJiciKuitüsndmitur
^uSfamp;fuaM amp; miraqmdm mm m aducr'

A iii/ fis

j?f mmhttte re^citur,cum ad l-gedumuel^'^
tU'mHhlit^ niüi in^cndit acumi, SulLm igt;t
reoui ,rt nrns iHcuniiorë mt utiHorc occu^'^-''^
*i^imi()j:es,mfifor(f diuimtus compun^hd«quot;quot;
Uo orndoiimms infijutnbsp;4uteerde ^

(hintite diUtmdeum mêtccouiow.^amp;mi^
gndu em ctpud ftakm mtdtta)mis m^«'-*
fertr4^:t,Exper!:o crede,qu:a om-na mundidul
CU his colU^a exeratijs amxrefcunt. Varüdtc'
te domino,qui uerjktur in turhis, turbiturerg*
flmmx,q'w mhilftudijsxuthons morihus exf
ce^itspermciofm ejlSiemmjludLum^utdci

r—rlTdlnbsp;Hchmës mmi ipphcavoiddr

' quidagèdtm mxgfiicum mlüute, projrólomës
qu:e turhatur,adplurt dilirahitur-.nequjqua /»
tüio uirtutii opere f dchter oxupatur, Denique
ar/nmrj/piritus aduerfui hoke fuum, fahcet
carn^,clt,acru f:riptur4.VndeOri7. mUuiU
J^ouMdiftis ex diuinisjcripturis, qicerumeti
ei?mterhominesycarni dmjusj]iritti, i^Jft
ritui aduerfks urne, EtnefdtiSy qa ficarnen»^
tmtis^^ ij^jmfre(^HctimQllKi^ f icwgi dditi

OTHnl

AVTHORTJ. ¥olu
J^ j^«*« tW(utisjnjcleicit.necef[mo duet
jTiritu,et forticr dlo cjfidtur.Quod fipaty
J'^e duhto eu inditmsfua redAfUh coget ui
tclegibus ohedire. Si uero adecclcfiSfreque
^^fumts^mrc Ltensdiuims

mandatorU^lejnucdfas.ficutahis ^
cdro,i^t j^ntm tlt;erb.s dtuinis ,0'4alefctt
hjhui:^robuffioreff:^clu;,cirnc fthpare
Irgiks obfequi.Nutrimen^a tgi^
junt^iuma leSiio,crit'iones aficw-c,
i^^'onodoCtr'.nitiHis ihtur cibis,hisconualejcit^
quot;'S UiFiorefficitur.Cluolquia mnfacitis.nolite
^hkeri de mfirmitate cams. No/ife dicere quit
'lt;olmit:.fed not! foljimust uolumus contmenter
quot;'^erc,fed cams fragilitate dccipimur amp; impu
Z'^mur ftimi'bs cius.Tu das ftmuloscam m£
^*ieamlt;idiierfusJjgt;iritmtUHm trmaiCf potetiquot;
^ftifias, cum earn carrn'ous faMSamp;'umo itr^
quot;tdas^OrWi molliciepalpas,^ adMecehm m^
tris,

Proam'j finis»'

A

Lileïïus Emptorh
Ittdûâm Joâo popfilm lèrtnoneguhernof
Atc^ouihus pajior pabuUlceta paro-

.nbsp;^iheraifcipfm.

liber, moSîas dures contemtie-.mnto
AHribusindoóiis difplicHiffè)gt;o»m,

^SPECV^

LORVM STATVSVI

txhumane. Libcr I.nbsp;I

DePrjelatis,nbsp;^

correptione er fèruore ergdfuhditos deïin»nbsp;j

Igt;^fgt;tiplici dMo proueniêti tmprlt;c
quot; lùm fuhditis ex dcfeélu coreptionis,nbsp;]

CAP. I.nbsp;,

JiCRl^VR-VS pcrmodicumad^'P««''»''
ïltnciipfius, imoomniumprstlator»nbsp;;

|{ falutarcm inftruiSioncm,accipio mt
l|hi loco thcmads illud quod fcribi-nbsp;i

U turin IibroSapicntisr: Ardentcm co
îumnâ ducem habuerünt- In quibus
1(3« flatus boni prélat) penes quatuor conditionesnbsp;,

tf f'bitur. Debet cnim bonus prselatus primo habc
^ lum feruorij SC fanftae correptionis. Secundo ^^
lis amp; quot;'goris amp; fupportationis. Tertio locfi amo- ' 1

/^mmunicationij. Quarto locum prxcelforis
liji,'•.^'■niatoris. Primo ergo debet bonus prslatus
lt;t«„s K ^nbsp;amp; fariftar correptionis ut fit ar

'xtnin quot;''iuftriam,non tcpidus per ignauiam, non
•Hij^^ns tgt;«r uanam gloriam, non extinftus per infa
inquit-1« cuius figura dicuurde
Ç «.iurrexitHf!iasqua(îignis,«ucrbumiUiBsqua
•WbI »tdebat-Sed ifti igni adiungitur quandoquc
ïtlte- öfquandoquethus.Quandothusmifcetur
^ 'ï««,totadomiKin(iuaathoc,(uauiter redolets

«iuindouerofulphuradiungirur, ignis uehemétfr«'
ccdituramp;totadoijiusfœtorc rfplctur. Harûrtriquot;^
aliqua adJuccmus exempla inlîgnia, amp; dein Je rcS
propolitas applicabimus. D.mid rex, cïh mundiqquot;'
rcaon,Kmpluminriiij adolereturcl incenlumï^i
hcareu jlcns.duslaudaiiic propofîtum ,fed p.rft'quot;! •
e.Jus-Salomoiiem hoc adimpleri uolmt dominus, qquot;'
tcmpîuiitxtruxitma2irficentifsiinurn,iiiquoado::
ïeuir(u.mcfragransthusnùfctfls igni.At port obit»
eiuj dm fopopulo-Ifraclitico in duorfgna,oöi»gt;'^.
reges Ifrat-i ufcß m capt:iuita;ë-Babgt;'lontcquot;â,reliao d''
tfmp!o,-rjolis facrificaa îrunt, îgni fulphurmifif '
»«.equofulphurejecerrib-is-irraeladidololarriaiquot; |
flfc!inaue,-unt,g«bernatoris'cg uniuerfjruTi
pta amp;'injniJadconte.npferunt l^fc hoc fuffecit,!'quot;*-
reges do-nus-Iuda. prxcipue-ManalT^^s, r.Uaodf'
teniplo idaiis fulphur igni mifccn.es/facnfica''
uemtît, qui ictlica-ManaiTcs rex ad tantfl dcucnitin»
pictatis.urddlruais dominialtanbusomni tnili«^
CfU aras confttuerct,in quibus fulphureû adoIeW
inrenfum.Verûaliqu,rtgcsdomus-Ii|da,preclpuf Iquot; ,
fias rcx facr.fic.a ignitathure pcrfu Jir,quando iddquot;

latrir 'gnc^Hnfto omnia idoicrù phanadcltm^it;

Pxnmiqa^dnaltaribus extruais, ipfi adolcuitin- ,

Cv-nfuin thurih-rum ac benefragrâtem. Non laituiquot;
ininiuideatur,(îqaamp'unmihodieinueniâturpr{
Iatu2mfu!phurm.fcentcî,qui„d0qmdcmf0lus-Da'
uidrex deoobtUJtfacnficiain quibus fomperigquot;'

thus mirc -batur; Salomonucro rex.ob müdi huiquot;'!«

Iltias uxoribVt côcubinis fuis tàJc phanain qufb'
ignUuIphunmmifcueratçdificauit.Et hiregcsJud»
.^ui igni fu'.phurnô mi'cucrunt Ar3,-;ofapha^^=iaî»
^«tliMj Esiç^iis, lofijj, Cafttri wtre reges pcccatj?

œagni*

Ï'R AELÄTOR VM. foîy.

^'^quot;quot;pt'Fuli'mfcantialirsociut^t. Qusnc'o igitu«quot;
'quot;Sniiiaturcumigr,c,tctadcniiis,amp;'c.inncnio-'
r- quot;'.®gt;^alutrlcquirdc,cftdi pialste rcr.ur.cu.ni-
I ntingit t n iTi qi^an^ic q-,qucd f ra Ir lus laui aies cS
Inbsp;atif^uiiiitjpiiIctiiasfulFl.urcasiiictndfn-

j, tquot;^ malitiîir. amp; farttes pf r infî miam.Ft c,rardo
çt'«,totadonmsrfp(ctHr£lcir inïticji( amp; iaiore.

vusndoutroconnngit, ciuocquot; pralaïusa rfliarios
«follattiaUsfibilacitc!fiBrai5pufonu,dtuotisae
oncfiacf2in»,tiitic ruili dubiuni, quin domus tota
Fl«turdulcrdirediltfiicnisamp; ruauitatrpacis.tjHÇ
fgr.jfi^am,.nbsp;utnficaturde tal) prscla

'oilludEccIefiafiici: Quafi igni» .fîuigfiis, amp; quafl

quot;quot;f)îquopralatuin cor.filiiimccuffutpftcre, pul
*nrtamp;deganttrdffcribi^Ambroflusdecf^i^rs: Ad-
Jlfrtenduni(ir.quir Ambrefius) quod in itiquiî êdis có Lib.i.
'quot;«is primum ft adîEgat uit» probitas, uirtutiim pix
*?gatiiia,bencuoIfrtia iifut,facultai gratisr Quts c-
quot;'m in cano fontcm icquirat^ quis di-sqiiaturbida
fotumpftat^ Itacfubi !iiixurialt;ft,ibiiiitcDipersntia
Xuiorum cöfufio.Quis inde fifci aliquid hauriindun»
**gt;ftimet^quijutileniiudicct!'quis ren defpicift ma
'V™colIuuicnfm caufaralifriÇjqucm uidet inutilcnt
^iitsr l'user' Quonio do ciim potcroiudicarf confïlio fu
feriorfin,qufin uidcro moribuï iritcnortinï' Jiipra
debet cffcjcui mt committ ere paro Qucniodo f S
Idoneumputabo qui mihi dttfonMii'm, qui non de
^jt f bi,amp; mihi e um uacare cn dam qui non uacet lt;ï-
W,cu)us animum noluptates occupant,Iibido dcuin-
tlt,auaritja dciiiergit,lt;upTd)tas perturbât;'Hac/m
Vjr.ctui,. Hiufro,qui abipft poIitiç,tamciuiHsqua
ïcclcfcafiit« rtöoribuJjin partem foIJicitutîinis pro-

jptsc

pttr curarum releuamen afTumutur, funt uelut fupf'
cilia ipforum praEfidentium, qui oculorum offiduiH
geftât.i'icutenimfupevcilitprotegunturoculiàfiu®
«inne. cuncg improuifo pulufris illapfu, uel à uentorum tuf
binc,ßc uniuerfalîtcr à qualibct alia aduentitia occa'
fione ,quaE pofsit acumcn eorum obtunderc :ita amp; fid^
ks officiales,utfutit inordineCharthufieü.uicarÜ ^
procuratoresjfuos priores ab omni hoftiü iaculo, ab
opprobriisdetrahcntium 8C murmuratorum prote'
eunt,amp; contra cunöa pericula inunimen ff offerunr?
K animain fuam ponunt proillorum reueretia, ne h»
nor aut obediéna ipforum in aliquo minoatur : amp; n«
aliquis fubditorum contra corum bonam famam
inoliatur- Pralatos uero oculorum officium par«
ter Sc imaginem feruare dixi,qui in fronte in cininc»
tiori parte corporis locati funt,ut pofsint corporis pe
ricula priufquam immirieant prsruiderc, omnis infu
eserhoftihs aduerfitatis acccffum nunciare,iuxtail^
ludEzechitlisjSpeculatorem deditt domui Ifrael.Nä
ficut fpcculatoris eft de loco editiore profpicere, plu»

Omnibus contemplari.itapralatusfcienti at fuWimi'

täte amp; métali uigili^celfior debet effe cunais.qua pof
fit fub fe uiufntes inftruerc, amp; iter eis ueritatis oft en-
dete,utdicitProfper.Eftigitur utadpropolîtum re.»

S'rôfpcr.dcam,pr«Iatus,quariignisardés perfyncerum zelö.
Nampraclati négligentes in correftione, adfîmilan-
tur fecundom Ifidorum dormienti.de cuius manu ca
dit bacDlus paftorali$,amp; piftores pingunt talem qua
fi accubantem in cathedra fuper cubitum fomno gra
uatum,äfcadcntemde manueius baculum paftora-
letn Etfîc beneafsimilant.Exdormitioneenim negli
£cntiz uirgam correâionis amittunt.Et ideo ad tai^
SilaRdHüi cosäidtitr sif inptrfonafusDffliprxlati:

iSiino»

PRAELATOR.VM. Tot. 9,
^^mon dormis Et illud Zacharisc. O paftor ßcidoIÖ,
Utimnbsp;Rrtgtm- Pratterea ifti funt,qui nuiiq Mitt.î^j

quot;itur irafcibili potf ntia in bonum, non irafantcs Zachi. i »
ntra dtliöa,fed oinnia cum quadam ftulta patien-
^quafiinfenfibiic» fuftinfntes.eótraquosiiidtfcr
«dus: Nó irafc« ubi irafcendfi tft,peccatûcft.Et Be- Eernar-
?flt;li«us)nrepuIa:Nondifsgt;,miIctabbas peccata de-
^quot;quentiuni,ftdmox ut oriruapennt,radKitusca
P'quot;a'ualet,aniputet. Et notandum quod ex negligé '
»corrigerdl multa malafequuntur, quorum quae-

^ »m redundant in pra'latufn,qued£in in dclinquen- 0 m /
j Jquot;- Sunt autem tria mala quartdundant in pr«
'fUra.Primumtftcófulïo.amp;icutcnijnhonorcftpa- P^ftittnbsp;^

gt; habere bonos filios.-ita redit in contufioni'fnfuam ' f L
|quot;.3iUiafiliorum.V'nde Ecclefiafricus Coniufioeftpa
quot;sdefilioindilciplinato. SccundfuftcBlpa.Tranf-Ectk.iii ,
^nt cnim th pratlaiuin culpa: fubditorum, quas nö
j Tigit Origencs fuper Exodum:Vt uideo^Ietronö „
'foftra nmit ad Moyfen,nfc fruflra manducauirpa-
cum fcnioribus populi in confpeäu doinini.Dat
'■^quot;m confiliumMoyfi fjrobabilc fatiiamp;utilc.uteli-
pt uiros amp; cëftituat principes populi uiros deum co
quot;'tes,uiros potentes amp; odientet fuperbtam.Tales e-
^«n oporteteife principes fgt;opiili,qui non folum f«-
Wrbi nonfint,ftd ftquioderintfuperbiam-Idem;Vt:
J?« folum ipfi abfi^ uitio (ïnt, feddc in alü$ oderine
2'tia.Nonhominesdico odifle,red uitia. Cregpr.in
Wftorali : 5i rcAor minus contra culpas accendatur^
quot;Iparum OBinium ipfertus tenrtur-HuiUs autrm e:^
•nplum manifeftum eft in medico.Certum eft eninl«
Jood reus cft mortis infirmi fufcepti in cura.nifî faci
'►quod infeeftdeinfirmo curando. Aliudexépluras
TORÜHr in glofa fopcr Kumcr lt;lt;gt;( FKd3£ógö^,cui cnl»

SFJi CVLVMnbsp;:

3 .f. pa atmbuifurfi fu^t .use infiructwiri fftfnirîfluJ^J :
nusd.rapIiFatust.xiuamplicinTiainucnistur. Aquot; '
ud.xanp.um point J5cn.dViusinrtpuia
d^nis:.\-i3tahbas.ulpa'paftorisincCbfrf,iiuidqi''quot;
pa»erf3,tiiiii3),ino[!ibus minus utilit^tisponïitquot;'^ ,
luri- Efulfo debet piilatus dart oprrani di))j;ti'tquot;i
circa (utdites, ut riebitü fruftû m orenbus bonisifquot;
Ceiï, j-x. d.'vnr,f ximplo il/ius boni pjfiorisqui dKU OufS

amp; capra: tua (Unlfi ron furrunt. V( mu:tisprj'a''^',
qui hocn5cogitant Sicut fecit Auguliinus,c,in di*!''
QuiJfriciam.cunicxigeturà meratio totanimar«'
qtiar pendent ad coilum meumc'Tertium eft fctna te'
• poralis:Puniuiturfnim non folumTïïTutüro, fed «t*
aminprxfintiprïlatincgligctes. Hinctftiquodpf'
m rejuin terne d'xit dominus:Eo qaod nouerir-H*''
li indfgnc agcrc filiosfuos amp; non co.-nputteos.id-'''
coiuraui doroui Hdi, quod non expietur in/ququot;^
domus aus uiflimis amp; muncribus in itcrnun» Nugt;3
inuenimus ucl fcnptû /eg.mu5 txteflain-Hdi in pro'
P' la pe rfona.noii cius lu gt;.urum,n.-.n caftrimargi^quot;'
Uîlaiiaritiani Si enim talis cnquot;.t,T,on folû de fiiils

ft d df ipfo dominus conque, cretur Et t; mé quia sel'»
cagt;-uiramp; n?glig(.,satq; rcinifTus hiit.c«,,, fiilis ;iiisi''
t^ rnt uidiciodiuino percufTas, ro quod iniquitatf«
fïli.M-U'i lu't.nu/t,iuxfai:lad4cb Si furrinuero,inf'f
Crego. Na- »^H:''quot;quot;'quot;^mca ift. Vnde amp;-Grego Nazanzenii. m»'
san. piltfr-hicronv gloriofiin -Apologctico fie dieu: Hfl?

facordosp'ofiliorûiniquuaredamnaturquodios^'
uindiacHfici.iffmerâtcs.min'ffucta anùnaduerlîo^

jrplciftpbaf Mik rumine Et quidifincorrcuitAqquot;'

dein cornpuit,ffdlfi'itarf rtmanfuirudineparns^f^

(v'iuntitcôf authontDtf por.tii5ci.rErr autép-ïlafquot;'

uïliucquaq^inuttiyapudiiuk'mtlû^ciplinanon ui-rquot;'

À»'

h.^/'^^elatoïivm fol 9.

pnncipî-Num.îi.

tum Uiabus Wadian prrmifcrunt.ucl »ifglieen-

^ iuft.ti«,rcd ctiam pro pce
ï-ùadl«nbsp;ucni^-

fuffir,,nbsp;«iquot;' quot;rr.alium quantS

^Kitnbsp;«quot;anus ucfiras dco,

c5fccranofft fumcrc uindift^m de
tra^rnbsp;incrfpatione uc[ u!tione

bilunbsp;quia facilitas ueriaincfmiufi

cefn»«;nbsp;' fC'ftro: Studeamus ^

dtre n. [k quot; tf7fnoru.n p:Ttorum iinitaticne fuccc- Cttgotm
hycmales no«cs i.T,britus,gtIii'q5 ducfuper-

ttfi ' ^ quot;on foquot;« quot;quot;'«s pfrtat Quâ
Cunlnbsp;gt;«io«Tici-dfrir,qucmodof!rta

tordis tn!;clât acftibns, in quas noces ut
„ç. «aptum pecus aneuftia fiimulantc proffliunf,
rj, Stc.çisdoiuinoquidquidper inturiafrj perdide-
ur. Vigiiemui igitur,nr quid percat: amp; fi
drunbsp;quid fuVrit.uocibus diuinorum cloqni-

J!'''®dgregcmdotr)inicumreducamus, utillcquï
paftorum ffr, uipilafle noscirca ouilefuB fuo
féprcbare. Quetenim
'uttusdomino multiplicatigrcgis oftendfmus,fiac
f«um qucm pafcendum fBfcfpimus, ociofa mite cer

Snbsp;ni

^ '^'^Ji'Tt^.t tóniHJibeniadfuorari. Sunt quolt;taliatrîa m«'
la,qu«redundant in damnu.n delinquencii. PrimA
eftexcicatio.cndit enim interduradelinquens.cuin
noncorrigitugt;-,iUud quod fecit, non efTe malum,uel
non effe tantum malum. Ideo dicitGrego.inPaftora^
Ii.Nonnulla uehementer increpanda funt, ut dum cul
Ipa ab aftore non cognofcitur, quanti ponderis fit,ab
increpantis o re fentiatur. Et idiro bene dici tur in Pr»
Proiizo quot;fbiiîiVirgaaCcorreâiotribuitfapientiam. 5«u»
jm^ jft drtifti maltiplicatio.Dclidium c nim quod nS
corrigitar.faciliuj multiplicatur. Vnde Bernardus:
Iiiipunitas eft infolentiar mater, raiix impudentiar»
tranfgrefsionum nutrix. Et idcoquoaiam citonoii
^^nbsp;fertur contra malos fententia,idcirco abfquetimor«

ullo filii hominum perpctrant mala. Tertium eftfi
^nbsp;nalis perditio.Qi» enim non corriguntHr,faciriu$dc

liaa continuant,5f idco finalirer perduntur.fïcut pa-*
tet de Adonia,dicente:Ego regnabo,qufm pater noa
corripuitaliquando, amp; ideo finalitercftintcrfeélu».
E idco dicit Eccltfiafticus: Dc patrt impioqueruntuC
filii,quoniam propter ipfum funt in opprobrium.

Diciturde quodam iuuene, quod cum propter delî
aa fua duceretur ad patibuIumA a patre eum fequé'

tc,pcteretofcuIum,infinearripienscumdëtibu$na-

fum eius abfcidit, SC dixit, quod hoe fecit, quia pro*
ptereiusculpam,quinunquam eum correxeratabi»
tantia,ucncrat in opprobrium.Dicit Apodolus ad He
brsros:Si extra difciplinam eftis,cuius participes fa-
Heb. 11' ai funt oîtfiliidei.C^ui ergo fubditos fuosrelinquit
fine difciplina,de filiis dei facit filios diabolï,nue beli-
al.qJdiciturabfq; iugo.Contra(}uosdicit Apoft.ad

' Ephf f.Educate tïlios utftros in difciplina ÔC correâia
ne dfii. Solon f hilofoph' unus dcfepté fapiétibusCrs

tl»

fR ABLATOR VM Tolf,

ti*intriToganit,qualis debeat efff popoli reftor,aTt»
Populi rtftor priuf fe ^ populfi rr Aificarc debet. Ali»
tiuin erit uel ut is qui umbra curuä rcAillcare conatur

......a purgare debet,ut qui delifti comgitno

mittatjuitetc^ quod uindicat. Stultum eftafit ut ticlie
guis iniperare alil5,cum fibiipfi imperare Bon pofiib
Plato philorophus:Qui fuam anima,qiue una (ft,gu'
wrnarc no poteft: quomodo miiltorum hominO gu-
wrnator erit^TuUiu^:Cum inferiorc uiuar.quemad«
piodum fuperiorem tecfi utlij uiuere.IdfdicitCiTg«'
in regiftro ad loannem epircopum Sjracuranfi Talc*
(tga fubieftoj noftros debemus fxiftn-c,qualn nobis
fi fubitlti fuiffcmuSiHoftros uolueramut efle prz poS
tos.Cylon philofophus: Oportctprincipem « domf
natoretn manfuetum cire,ut preximi magis rcucrtan
tur,qaani timeaat.

Q^odfcientU v fdptenttd princi»
pi 4c pr^ldtoeßnecef
ßrid.
CAP. II.

.ECVNDO prxlanu debet habere ftatnmtiT«
Ljgoris amp; fupportationis.ut fit columna fortlter
ßpportantregimintsfuionus.VndeHieremiasrDc' tQcr.fiT
di te hodie in cinitatem munitam,ft in columna fer-
ream,«; m murum «neum fuper omne terrain .Q^-
diu enim columna eftrefta, fortiterrupportatonus
fupp9iItBiit:fcd 4uam cito incipit cttnuiri «d unJ par
amp; Mnbsp;tern

Km Mr!adàliam.ftatimfabrica tota cadit: Tfa eft tr^
ralitcr,c,u3!iïdiu prilatus ftruat i eftitudintm Sc iu^
flifiam,fi quers iui a ÓC bonam confcientiam, mei ito
riefupportaramp; excqiiiturcaufam fuMn: quando ue-
ro dccltnatadlatuspropter afiiû'or.fm ufloffmrain
non reprimendo, diKßtiofoi amp; non tcutndo tojjoî.
tiincfabrica iota cadit. In cuius figura iegimus quod
Samfoijducisconfutundocolumnasjquibustotain-'
nitebaturdomnsjdoiniini piufirauit,amp; fopfuin tt c
innfsqui in e a eranr occidir.lfto rfiodo moralitcr lo'quot;
qucndojcft dc diabolo. Afftflat t nim aljquaco ur.sni
congrtgationem deuotonini fubuertfre,amp; f qj fpjri-'
iiialiteroccidrn ,Iioci:rt,abri( charitatlt;-m,qui tfi ui
taffiritualis,auferrr:amp; utilludfac)at,bieuiorrmu)'
am non habct,nili; coluinnaj illiui congregaticnis có
fUterc Sc allidere pi r turbatione j amp; ccinotionts. V iK
Job.Q.Qui commouet tcrrani de loco fuo,amp; toluniquot;
»1Ç eiusconcutiemi'r.Legiir.usin bifrorrs fiholafircis
fupcr Ccnefiin,quodCI;ain filiuifv'ot-.fcj torn an(sli
bcralt.'îin quatuordecim cclutnnis d.faipfir, ciiaiS
fcptem crai t a:rc8ramp; f»ptetn latirca;, ut ccntrsdiJu-
uium ignis amp; aquae iropcrpetuum permamp;m/cnr:ic ft-
guraiii,qiiod in prilatis qui columns dicuritur,fuf-

ficientia dci fle fc u nt iï non rfcbcr • amp; 0 fapimtia di

tifurcxcidiflecoluir.nas ffptcm, Ftoucrbioiumpri-
rtiorquia nifi pi £f Jati eclt;lt iîa feFittia fif {i ic titia feci s

fci iptura furiint informât!, ccclefi* libri« tota ru-
it.Ft ïdeofïgnantrrdiciturApg^i^.Intrrrops fgter
tJctes legem.Superc,no eicitllif rcnyinu'^ Cc nfidtra
facerdfitUD) fffeofficium dc If geirtrrropafoirrfpon

titre-Si laietdos gt;ft,fciar legem doii'ini/i igroretlc-

gun domini,ipfe fearfuet, no efîe ftff rdortm domî
ni.Cr(gonus quo^azanztn.in sf ologctico Aic At

tili

^ praelatorvm rólxu '

«ft n ërll'dgt;fc,pl,narum: quia cem homo

mit quot; fapifntiam ad gubcrnaculapopuli ,,rte.a.

to, a^quot;nbsp;'libro quar

Pr ncLk^quot;''',''''quot;'^quot;''' legem imponac •

ftqr.n^^^-''quot;' äufertfpiritum principum.f o-
'quot;quot;rquot;'quot;''quot;''®nbsp;defcnbctlrbi

exemM?nbsp;uoliiminc, acdpiens

turn legetq,omnibus diebus uitïfua-, utdifcat time
'eaominumdeumfuum,8f cuftodire uerbaamp;ccre-
^nfJ,quot; quot;J* ''S' funt.Ectc,quia prin-

gaudcat,nec militia prstextu legem dommi

Ptomdcns ne ad damnationem fuam cum earn hibe-
enec,.fle (it.habcat conrrafc. Potentes enim poten-

li?,? T jnbsp;paium pi-odeft,nifi fidl-

«er cuftodwtunnanima.Legenda eft ergo omnibus
«Kbus utaefuae.Ex quibus liquido conftat, quam ne-
nnnbsp;^ Prïlatisperitia litcrarum,
Nui lege domini quotidie rcuoiuere Iffliont iubêtur.
ttrortc.quod facerdotes legem quotidie legereiubc-
Ifreqacter inuenics:princeps ucro fiuc prae
»«US quotidic leget 8C omnibus dtcbus uit« fuae.quia

B tij qua

Ep jfto .regis qua die non legerit legem ,ei non dies uita fed morât
Rom.ad re- ert.Hoc utic^ fine difficultate illiteratiu non faciet.Vn
gem Franco de 8C Uteris,quai rege RomanortS ad franca A tranf
C»rum. tnifîlfe recolo.quibut hortabatur ut libères fuos libe
ralibus difciplinis inftitui procuraret,hoc inter tscte'
ra eleganter adiecir.quia rex illiteratut eftquafiafi'
nus coronatus.Si tamen ex difpenfatione ob egregi«
«irtutiinierïtum principem contingat effe illitera'
tHm,eundcm agi UteratorS côfîliis, uteiretreâepr»
cedat.neceffeeft.Adfiftant ergo ei Nathan prophet»
ftîSadoch faccrdos 8C fidelesfilil prophetarum, qui
euui i lege domini diuertere non patiantur,amp; quam
ipfe ocnlis animo non eftenditjii^uis fuis introdu'
canr,qual!quodam aurium oftio literati. Legat ita''
^uemensprincipiiinlinguafacerdotij, flfquidquii
«gregium uidet in monbus, quafi legem dei uenere-
tur. NamuitaflC lingua facerdotum, quafi quidam
liber eft nit« in facie populorum. N«c expers omni'
noUAionis,quiamp;n ipfe non legit, quxlegunturab
aliis fideliter audit. Extat epiftola Philippi Macedo'
HisdeftinataAriftotelinupernatt Alexandria utfpc
rabatur) magil}ro.Philippuï Arißoteii falutimdi^
cit:Fiiium mihi genitum (cito,quo equidem di^ ha-
beo gratiam, nonproinde quia natuseft, fed quia
cum nafci contigit temporibus uitx tuse, Speroete-
nim f«re,ut educatus eruditufque i te,dignus exiftat
tC nobis, ftrerum ifiarum fufceptione. Socrate*
luncdemum refpublicas forebeatas adferuit, fieaf
iphilofophi regerent, aut reftores earum ftudere f»quot;
pientix contigiflet. Romanos imperato
res aut duces,dum eorum refp u«

Uicauiguit.iUiteratoscxti ^
liKiioniiicinioi.

m

PRAEtATOïlVM Tolrt.

^*frtfiionechAntAtmprdäorumddfubditos^

treconucrfo.Grdc hoc citcodncctffr eßpr^

uto MdiligätHro-timsmrijubdUis.

^^nbsp;CAP. III,

amo-

ïOmmunicatioms,ur per bcw udt nriam
hab«n.rnbsp;habrat,Ätfubditis

« emm prïlatus haben abomnibus amp; nö a quibuf

KUiijdebeteffir commimis. Vndein tandem Traiani i
Jmp ratorud.c,tur,q„od argu.«tibus,um famiba' « S
quot;Otts de commumcatione nimia, eo quod ad fubdi- quot;quot;P^quot;'®™
»«lumiserataffabilis.ultraid quod imperatoriam
«««t digwtatem, rrfpondit talem tc uelle effe impe-
ratorem pnuat«,qualen, fibi ettc imperatorem priua

, ^rooaauo.Etfic etiam luliusCatfar amorem fuortt
jmiitum meruit,quia eoj nö milites, fed potiuf tômî
•quot;tonet nominauit.ficutde eo narratfuetonii« libro
l^rifno. Et Veretius de re militari libro tertio,cap. de
«mooflauodocct, quod inexercitubene ordiWo
w« dcbentcffe duc«. Primus, fccundus.tertius.Pri-
mus autem qui prstcipuam fuftinet potcfiatem.deb«
quot;le in parte dextra inter équités amp; prditfs, ut confi-
•w rf gereA lutoritate tarn équités quam peditcj ad
pugnam pofsit hortari. Woraliter loquendo:fic prae-
tfft,utn.aioribü, amp;mi
nwibuiluïbeneuolcmi» arquitatrm ofttndat.non
«mptrtumcqiûtibuî proprium rtquirathenorem,

B Hü »K

ßfcfempffcumpcditibus fubisftionis nîmiaeneglî'/
gcnti torpore torpef;ar.Sic enimChriftus in famiiiSi '
hoc etquot;t,inter Apoftolos.fe habebat. Nam aliquiJo ft
exhibcbat luperiorcin.ubi aiebat:Vos uocatis me ma
gifter8Cdomin.-,Ä benedicitis.Sumetenim Aliquä'
doucrofecxlubcbat inferiorem,luxtaillud Ego auquot;
tem in meJio ueftrmn fuin ficut qui minilirat-Âliquî
«quilcm.ut cum dic.rct: Iam non dicam uos ftruo?.
fcd amicos meos. Amicitia enim iqualitatem rtquî
rit,prout docet philofophus. 7.ethicorum,cap.û^Ec
dem modo aliquanio prselatusintefTuosTubditos de
bit efle major,quantU!n ad iniquitatis correftioncm»
iuxtailludadTit. Arguelt;uin omni impcrio. Minor
quätumadhumilitatisreputationem, luxraiUud pri
inae TljciTalo.Fadli fumus paruuli in medio ucftruin-
Acqualis,qu3ntiim ad amicabilem conuerfationem»
iuxta illui Ecclefïaftici: Reftorem tcpofueruntfra'
très tui,noli cxtollijefto iater illos quafi unus ex illiî'
Dicit Ariftoteles. i j .de animahbui,quod cor eft conl
mune principium.à quja omnia mcbra uiram amp; pi in'
cipium recip]unr,dcclinans in homine magis aJ fini'
ftram partem,quam ad d.-xtram Ifto modo pralatus
eft cor in corpore Chrifti mgt;'ftico,a quo omnetfubdî
ti recipere dcbent u'rtutem Sc coiifolationem et influ
«ntiam fui motus.Dcbet tarnen ad infirmiores coin-^
patiendofauorabilitcrdeclinare.VndeBernardusrSci
antfiJeles praepofitianimarum langut-ntium curan»
Cbitraditani. Cumfcj; incerdum cuiufquam murmuf
querulae uocis deprchfndunt.üCfiinipfosufcpadcö^
uiciaprorupcrint,medicos fenon dominos cojnofc«
teç,parent confeftim cötra animaephrenenm nö uin'
diftâm.fcdmodicîaï. Natura iterumdocuiromnia
aaiinaIi3,quod ntiiorc» euram habêt de fcttibus ad'

hit

PRAELATORVM Fo?. tj.

Jiucdcbilibuj, quam quandofaftifunt fortes. Con*
trarij ergo hint naturx pni-iti ad intirmos crudilf s.

Item prahtus pctias adfuitiirur ad onus quam ad
|ionorc, non propter bonos 6c pt rfcöos, fed propter PrsIaturS
•quot;'«usbonos.Etidoo illos fubditos, qui propter ali-non bonos,
^.uiin ii.firmitatcm metis uci corporis funt onerofii, fcdonu»,

debet proiicerc, fedpotius humcros fupponerc ad
Portandum.Eernai-d: Qüid caiifarisaliquorum qui
t«um fuiu magisgruuari conibnio quam trui Ibla-
JJ^^-cuinfoluj omntbusdatu'; fisfolatiumtanljomni
fanior omnium fortior«. Quotiins trgo de tuis in
Jifneris triftcjjpufiHanimes amp; qucruloios^ipforiipa^
^rem te cognoi'cens 8C abbatem,confolando,exhorti
®o,incrfpandoagr opustjjum, 8C portädo fanes quos
'^ruando portas.Talrsenim fufopiedifant inter bra
^'J patictii, uffintmatfriaad merendnm Vnde 6C
'jrfgo lib.fecüdofuper Ezechiele,Hoiiiilia noiia^Bö
^us lile dirctpulus,qui magifilim tollere in aere uidc
^at,per magnum charitatisafTcftum clamahat.dices.
Patfrmi,patcrmi,currusIfra.Jamp;auiigaeiuS. Quidnbsp;' ,

«ft tratres charifsimi,«|uodHfliascnrru^irrad amp; au-
nga dicitur,nifi quia auriga agitat Si curnis poi tat?
^radarus ergo qui mores popiiliÄ per patitntiam fii.
«inet,Sr fatri cloquii uerbadocet, amp; currus dicitur
«aui4ga.Currus,quiatolerandoportat:auriga,quia
'xhonando ac:itat. Currus,q«ia mala ftiftinet: auri-
Ra,quja populü bonis admonitioriibus excrcet. Prc-
'frea fciendum,qiiod prarlaronecfflarium eft,uttime
Situr acamftur/i-dfecüdumeftmeliuj.ldco^idt Allnbsp;■

^uft.nusinregulrquodquaniuisutrumqui: praclato Pratlato he.-
«tappctcnc'um fdlurttimrri amp;amari,tsmVnfecunifffarium UC
Wim plus.Efr auremnccefTanfi pr^iafo U' tintfatür|time«rur,i«
*hocptoptcriHbd»torumuti[i»t{.fujUvciniinuUtxta ac awc*
B Vnbsp;tUwittiaiur«

SPECVLVM
inoram Frequenter qui magit timore quam' amore
inducuntur ad bonum. Augußinus : Sicut meliores«
quos amor dirigitùtaplures funt, quoitimor corri'
git. Item propter Patus fui exigentiam. IndecciJ*
«Mm eft amp; inconueniens.quod aliquis prsefit aliqui'
bus,amp;nontimcaturabci$. Ecideo dominus qui tJe^
dit homuii dominium fuper animalia, mißt cum hoc
timorem ipfiuî fuper ea.Oenefit nono : Terror ueftef
ec tremor ft fuper cfifta animalia terr«. Item proquot;
pter dei honorem .Non enim eft ad honorem regif
fed confufionê,cum eius baculus non timetur.Et ideo
M. r.r:.i«» •''üt»'' pr«latis,Luc{. 4. Qui uos fpernit me fptrnit.

ad h x.ut prslatus tiquot;
rm^J^ meatur.Primum eft morum grauitaj.Sicut enim qui
icjunvri. do conformât fe quotidian« leuitatibus muîtitudi'
liit,(it ex hoc c^ntemptibilis prxlatut: fic grauitat fa
cit eum haberi in timore reuerëtiali. Propter hoc di
ot lob tricefimo.Videbant me tuuenei amp; abfcSdebâ--
^ ' tor. Secundum eft ufiuauthoritatis.5unt enim qui'
damquinunquamprodeant ad opus aliquod uirile
ex autoritate quam habent, Sc idea no timentur,ficui
ftatusr quxnungaliqmdfatiunt, proceffu tempori»
non timentur ab auibus Et ideo dicitur adTitum. t •
Argue cum omni impfrïo,nemo te contemnat.Qua-
fi diceret:Ideo fac hoc imperiofe, ne uertarii in conté
5nbsp;ptö. Tertium eft rigor iußiti», cum uidelicet talis

cft quo dnd creditur.quod aliquo modo a iuftitia fle
P/tft,f,nbsp;Et ideo dicitur de Herode. Herodrs metuebat

loannem.fcienseumuirum iufta amp; fanâum. Iterä
, -, , f f«quot;ndum quod difturaeft,Iicet fit neceffariûprelato
i^« J.. ' 9 timeatiir.tft magit eftei curâdum de amore fubdi
torS'amp;hocmultitdecauIîs-Quarûalizruntcxpartc
liibdit9nuntaUc(;cpvtcpr«lati.Qu9dfic|gt;at(t:n-

lud

PRAELATORVM Foî.f*. •

^lt;1 lt;!U0d imeonitur »wiri, licet difficile fit, tfi fît fa
'lusdquodiinponitur timéti.Vndr autoritas:A»nî
«^ihil tft difficile. Item êd fit a tah,quia fit hilari-
»fi ^ quot;O tnßitia ßcut qd fit f x timoi e,acieptum
quot;ato.a.adCorinth.s.Nonfxtriftitiauelnfcefsita-
»'quot;quot;frf «latorê dUigit de», lté timentis eft fa
K're,cl,i,gentiïueio adljrrercA idco ubifubdititi-
I 'quot;ug'unt interdumipfidiligentes adh{rer,t prç
«0 inf attgabilitcnficut-Lucai Paulo fecundum Hie-
fcfi^' ^^d'c«tur ad ColofC-charitai uinculö perColoff.».

uirculum perfeflum.Item prilatiin
j S«portari in multis, hoe autê facit amor. Auguft.
^tum quirq, portât, quantum amat. Item indi-
K'nt muar, i„ niuIti5,hocautf m facit düeöio. Ami-
jnimeftiuuare amicum,a:pro adiutoriofoletu' lob.i^
^ ad altei urn recurrere. Vnde illud lob:Miftremini
UJti.mifercmini mei faltem uoj amici irei, fcilicet ad
'«Uandum. Item frequenter à fubditis moteftan-
quot;t, fed dileftio non nouit hoe facere, quia dileftio
Pi-oximi malumnon operatur, fcilicet centra dile-
«uni.aitPaulusad Romanos.Quantumergopra;la- Rotn. 14.
f u!)• apparere ut a fubditis dTligantur, tum quia
«bditos facili us hsec dileaio faciat obfdire,amp; acce-
gabilius deo f.^ ruire,amp; fortius eis in bono adhsrrere,
? ipfof prxlatos facit pottari in fuis defcaibui,«C
quot; mis luuati negotiis.ôc eos fe habere quietius. Ideo
, quot;on folum AupufVinus fed éf Bernardus dicit ad pr«
atöj: Stüde magis amari quam timeri. Et Ifidorutt
, i ïif ni te redde fubditis.ut magis amens § timearit.
J^u ergo dubitet,quin hoc a fpiritu fanao lïr,in quo
festanti dolores uno ore concordant? Sedno-
[»ndum, ad hoc utpraelatus ametur a fubditis, ca-
quot;«^u« (ftcia fuptrfcia. Ha:c.cni«noftdiligifa^

É

gt;

Eccl.cr. fed odiofum reddit. Vnde-Ecclcfiaft. OdibiliseftcorîJ
deo Sf hominibus fupcrbîa.Ih Polycratico libio qua«quot;
to,capir€ fcptnno:Q^irquis gradum propria ccIfitU''
_nbsp;dinis amat,liumilitacis ciiltuin in moribuj diligenfi'

Pfut. 10. fiinetencat.VndeinUg;eimpolttapnncipibusamp;pr*
lansinOrutei ononiio'dicijur: Noccleuctur cor eiu'
in fupcrbiam fupcr fr'atFeifuos. Quod prarcipuenC
ceffüi ium eft,faepius rcplicat,fO quod huinilitas mifi'^
qua.n fatis ut Jrtur çoinmendata principibus,amp; ditf*
cilinium eft ut gradui Iionoris,tumnrein non panat
jnaiiimo imprudcntis. Sup-rbisitacftrcfithtdi us,^
humilibus dat gratiam P. ouide ergo rcx orat,n5 ue
niat mihi pes fuperbist .Non itaqjfupcrbiat fupcr fra'
tresfuosju-d cum fratrem mcmincrit.fratrum fubie-'
ftis omnibus iinpcndat affeftum Nec tarnen eatenuS
fuperbiam u tit ut incidat in contemptum.quia lîcuï
elatioita abicftiodcclinanda eft.Deniqjquemfuper''
borumlcgiftiregnare diutius? Item cauendum efï ,
$-ttg,it» etiam ei a duritia.Hseccnim reddidit Roboampopuf !
ioodiofum. Etidco dicltur ccontrario;Ecclefiaftici
quarto;ln manfuetudine opera tua ptrfice,ct fupcr ho
mlnum piftriâ dlligtris.Et Quidius:tit pi2;rr ad pee'
nas^incq3s,ad pramia utiox, Quiqjdolc'tquotienS
côgitur tfle ferox. Vertimtamcn ipfius manfuetudmiî
modus, quo châritcitis brachiis fubleftos ut fratrc«
amplcxamr, limitib* dauditur Sicetenimfratrcsdi
ligat,qj errores eorumnicdicinali;er corrigat.Sed i»«
cruciatu membroram corporis, cuius pralatus capui:
eft,legi trîniififjçemés faniuletur, id eft, doleat cwrt
cxigcntibus cu'pisu'ndiiSam expofcit. Deni«^ bono«quot;
regis iudiciumquot;diiigit,amp; delinquentium culpastrafl
guilla mentis modcratione compefcjt, quia ccffante

iiifiuix fiunulo, populiu Tt in iUiata rcfolKît. Item

aßftquot;

P-RAELATORVM Fo7.iy.

a finguhritatc:Ca cnimtcfofinat prelat' fr allis,rt rft
quot;gt; nils i^Uifi urus ex ilHi.rx hoc acgrit fibi rmoré alio
C^'^EccUfîaftjcidfciinotertjo. Oirrif animal diligit
'biiBm,le.si,niiitrrergo ratct,qiiantum plus rectfTa
quot;aailcftio,ff«3m timerfubdifoi 6 pralato amp; a cui-
®US caufndum cft ei ut diligatur Item TulIiVs : P;

ftudiamultitudiris ad fuai utililatcsC'^W'
'icere.Omnium cnim rerum nihil aptius adpratia
^^nestenendasjquam diligi,nec qiiidquam aliciiius
^«quot;m tinieri.Tutiuseft énim uolrrtibuSjT^uamcoa-
«1S imperare. Sciédum 3 utem, quod ad hoc qu od
^ 'quis prsclatus fux familif appart at curialis amp; ama
on;nia habere liberalitatcm ill dcnis,
quot; quot;nftar Tjti inipcr£torjs,qui rccordaius fiipcr thro
umqiJod nihil cuiqrrtn tctadic prafiitijîct, doléns
J gfmë^dixit: O amici,hune diem perdidi, ut rtfiTt
quot;ftonics libro de.'i i-. Càefàrit usijdequcq; Titus im
P^ratoraitiNon opohctqutrnquam aferir.oncprin-
J'pistriftem difcedere. Itfm pr^cipuuw quod in

,V',P''ael3tumamp; fubditosdileftionccaufat arccferiist

ji'l'^'iotentia Scpuritas uitsramp; confcicntix,Vndein
(.( ^'^♦■aticolibro:Si infuiipffuscuftodia quifij fibo
1, 'fpffflooptimuî erit ftatus flngulorum éfomni ^ib.tf. capï
t^^'g'bii^nirtusrrligioms régnante u'n9ilt;5 a^. *

» chari taré. Omnia lîquidcm rclieiôis fiiala cx pf c-
a ''quot;firmitate proucniunt. Nan amp; ififenorum (Jeif
«borum principfmdenifrcntur,gf£)lt;ccafafflpfrio
l^!quot;fquot;W|ti$funtoccafro 8c authority'delinquendi.
8fnbsp;ttaqîprinceps abinnocemia fubditcrunj

quot;quot;«'fofum motus reprimit innocentiaprarlaio-
dco omhis creaturâmitîSff' âC
kurilî 1nbsp;indignante cmtiis creaturaarma

w UlnVK tjuj.coruus Heliam pa«it,urfiis famu-

latiuii

SPECVLVM
latnm Impeftdit pfdphet«,tttparlt;a^Daniefifefon^ '
tatem dedifcit leo, amp; coUcftam nefcit «iuriein, un
de ficcB iuftorutn calcatur pedibus, aduerius puc^
fuccenfus ignii infornace non proficit.Ad uotum
daacnmbresamp;teriafruaum ncgat, amp; c»luip;.um
inimpioscuomitigncs fuos.Porroamp;ftin txrrtit^
nirtutum fit remifsior pr?Iatus,coI«ndus eft tamfj^
ficut apes in humet is re gem fuum attollunt: ita fub'
ftidumpcrni«io('u$uitiisnon fit,ommno «exhib«
antfamulitum. Nam etfilaborctuiti1s,ferendusCl»
tanquam in quo falutis aufpidafubdin» ixtant.

Quodprxldtus Bono excmpio fuo atlice
re debet fubditos fuos ad uirtutei^

a CAP. IKI.
V A R. T O amp; ultimo dtbrt praelatus haW
re motu|gt;rstct fforts 3c infomatofis,« ho^

notaiu. lt;umdicitur,ducem. Ad ftrennuitatem bo^
ducis non fufficit bene monere, prxcipcrc SC lt;orfif*
re,fed necefff eft flrtnnue eum ft habere 6C uirtuoK'
pro lolt;o 8£ tempore militare,amp; quod prjcipit a'Jis

crcjfrealiquotiesamp; faftis fuisdebet adimplere.Vnd«

Cregorius. Cregorius in codice regular paftoralis, titulo uicefi
mooaauo dicit: Apud diftriftum iudtce prarlatus co
gitur tanta in opere exolucre,quanta eum conftat
cealilspra-cepiffe.Idcmr Lex quippe eftipfisprselat^
wr»Hi-»K-.rihii«rgt;ofita. utuiuendoimpleantquo'»

' I luHus CxC

^ PRAELAT0R7M foU0,

tenbsp;Qäodmt uiderititfecc« cito faci

feqEf^.?quot;'quot; quot;fquot;??''' afboribuspnrcindtntt«
ita« cn quot;nbsp;lud^^m undecimo. Vjüfsjmu«

libro'^^«:nbsp;Pfllj-crattco

«ÄSf k'nbsp;quot;■«•or. AittninvSalomonfvbi

quot;Pquot;.?quot;'quot;quot; fuuin.Notanduin autem quod
Wifrfrnbsp;«no« fcribarum tC

rinrtnbsp;® docf re.imo ficut fumme ptr-

tt n,.nbsp;prrtintt adtum fumme face r.tMft^

tiD^.?®®quot;-quot;'Sit rcöor opemione prx
,(»^quot;».«tuit«uiam fubditi« benr uiuendo denuÄci-
»xV™nbsp;P'^lo«quot;« «o«quot;» niores«B fequitur. per

CÄ •«»»«qua'n per ufrba gradiatur-Qui enim

HaSnbsp;monftrare.VndeGreg.

apologetico.Si quis tft in reöore uiti
'nbsp;rubicftos fibi tranffuftditur.

quS inbsp;n«od malum tft ab eo tranfit, quä ß

quot;'quot;quot;t.quot;/«quot;^-!« quo ego quo» foleo cre
«liioH »nfnietwfum de talibujadmirari plurimS,
t^c •nbsp;'»•'o« Ullis ammini^

fid m^inbsp;nihdtam facUe tft quam ef-

jnwum.acetiam fi nemo doccat, nemo «ompel-

^^Sd^ic^^S? 'i Pquot;«»'«««« fitfitrinbsp;Idclrco

^a^ßiiJ? • «P«quot;quot;quot;'»' quot;«lt;»'■« «u'gus imitctur Ubroj.

r«

8 p E er L V Mnbsp;S

rfïrrsflatorum abfcondi poiTunt ocuUs,fed etiaiff^'
jguaeörum crlcrirf rinnctcfrunr. Su'qioinnes dcfSquot;
ftis iudicsnr prs'ati, quafi n; c cai ne circundantó Ht,
«cc liominuin irfirruitatc tt neaiur. Hjc Chrvfotto'
ri'.uï .Propter hoc ergo b( ne c'icit i^g ufti. in regr'®'
Aupuftinus. CiTcaotnnesfiipfumbonorum'öpuumpiabcatt*'
BtntdiftttS. empluin Non fit continiusuu bis bons adiubdüO?»

fcaj30tiusipnitatur bonis exempüsoptniinj cur
Bmediéius inn culadcabbste Icqucnsdicif OiniiiS
bonaamp;ßhfta faft s ainplïuscuair. uirbis ortlt;ndat'
Ttein,non fufficit ei faccre bon,'»occulta, nifi faii»
amp; manitcfia.Vndcdicjtur primitiü^ pralati£:Sic lu'
etat lux ucftra coram i)Ominibus,amp;c. Itrm nó f«*^
fïcitei csui-re amalocxcplo nifi dctctbonum.^'rd*
Luc^ duodecimo dic'tur rifdi nuxf quot;plo^ Smt luif''
ÉTïï^ri prarcin(fti,qucd pcrtinu ad drcUnatior.cm»
malo fecundum Au^uftinum infertnonc,amp; liice.m«
ardcntes quod pertinet ad oftenfioncm boni^xtH''
ili.SCidto dicit Au^uiiinus bonoïum. Item poquot;
ilffi^it ei darf cxemplujn in uno bono, nifi;et4am def
n'o.njiibus Aiyitum fccundo: In omnibiis.pra'betC
eöl/iptuin bonoVuïn cperuin'.Eride o diiir. Augufti''
fiil^bintioruin opcrum in gt nere fine diltinSione pa'
^cüf4fï,Itcnó fufficitdare bonü exéplü aliquibus fquot;
lüAquot;hïfrdeiuret omnibus. Mattha-j quinto: Ponun*
lii'cérnamftiper candtlabium,utluceat orfuribusq«'
in cfo'iVip funr Et ideo dicit circa omncs Sic i rgo qui«*
qiie tättgUntur in hoc uerbo Augufiirii circa prarla^
excmWhrt. Dtbetenimpotius innitieximplis op^ f®
*nbsp;.tfiili'iViiierbis. Item, non foluni operibusoccultis»

' ftiquot; t^a^ïfi f' s. Item non fo'um cauere a malo exe«quot;
Afeopcramadborum cxemplum. Iteno^
(bUlA iii uno Jcti in omnibus. Item non folum

PRAELATORVM fol ir.

5'quot;l'Us,fcd omnibus debet dare bonum cxempluin.
t norandum,quod licct omnes dcbtantdare bonuin
XEmpluin,iuxtaillud quodcom'nuniterJVpoftolus Rom. t4-
mnibus dicit: Prouidentcs bona non tantum coram
etiam coram omnibus hoinmibus, tame prse
quot;quot;'quot;»gisadhoctenentur. Vndt Paulas ad hoc tacit
'xnortationem Timothco epifcopo fpecialem dices: ».adTim»,
j j^^^Pjumcrto fidelium inucrbo, in conucrfationc, 4-
quot; charitate ,in fide,in caftitate.Humfmodi auté mul-
tunt rationes. Prarlatus cnim eft in alto ftatu.fiC
Hon poteft abfcondi.ficat ciuitas fupra montem
pafita.Et idi o fi aliquid turpe eft in eo,quanto aplu-
ibusuidctur tantofit .iiaior derifio de co Sicutergo
altcJit p.r fcala foUicitus eft udles fuas reftringe-
of aptare,ne aliquid turpe in co uideatur, ita cauen
quot;^m eft prsclato.co quo J in alto pofitus, fpeftaculum
;ftmuitoram,utnihil inhoneftum appareat ineo.Et
'«;o dicitur apudZachariam: Vidi amp; ecce candel abrfi Zacha.4.

lampas eius fupci-caput illius, amp; feptc lu-
J«rn«eiusfuper caput eiyj. Qjod ideo dicitur, quia
«iiuerfa lux uirtutum debet in tali lampade fulgere.nbsp;^

quot;e altitudine ftatus praclationis fic dicit-Grcgor.' Na- Gregtr. M
*anzen«subi fupra. Vstibi ciuitas cuius rex tuusiii- ^an.
Vcnis.Sato nondicit. Et ipfeiterutn: Noiieffeuelox
Iquot; utrbis.Qaod fi ille prsccpit uilocem ad uerba non
yyi,quanromagis in opus tanrumamp; tarn magnum.
'«e'n,ad dignitatc praclationis uelociter profilire no
*xpedit,quiaaticupra;latum cumangelis adfiftereo-
jgt;ortetdeo,amp;cum Archangelisgloriiicare, atc^inca:
kftibus altaribus lioftias offerre Chrifto , 8i apud
ipfum amp; cumipfo fungi facerdorio, ut reformetur
luoddilapfumfftjutdiuinain hominc imago repa-
fetur, ut fupcriori mundo habitatores fui rcddantur,

Cnbsp;£Cui:

SPECVLVM
^ y ut totum fimul dicam,ut ex hominibus in dtoru^
nuiricaUB tianieant._Haec_uie. Item prcclaïus ''}
ficut exemplar,à qîîo aTftIîbri trâffcribantur, *
lud:Regis ad exemplar toius eôponitur otbis.Et id«®

ficutomne» hbritranflcripti ad malum txeniplariuquot;^
corrupti:itaexcmp!um pralatinififitbonuin,cft
facorruptionis incmnibuslubicftis.Etideofîcut m»
gna cura apponcda tit circa primum exemplar hbiquot;®
rn-ron Pao «um, quodfît multumbonum, ita requiritur quo»
Virego.r.f ^^emplum pra-lati fît ualdc bonum.Vnde Cregpriu^
papa inPaftorali: Ille debet ad exgt; mplum uîuendi pi.®
trahi,quicarnis paisionibus nioricnsiam fpirituaH^
ter uiuit, qui profpera mundi poftf ofuit.qui nulla a»
uerfapertimcfcit,quifola actei nade{)derat,qui ad al»
fnacupicndanen duciturikd propria largitur , qu*
per pietatis uifcera citius ad ignofcédum flf ftitur, ft®
nunquam plufquain deccatignoicens, ab arcc reftit«
dims inclinatur,qui nulla iilitita perpétrât, fed perpc
trata ab aliis ut pf opi ia déplorât, qui eft affefiu cof
dis aliéna- infirinitati compatitur,iîcque in bonis pf®
ximi ficut in fuis profeftibus laetatur, qui fe imitabi'
lemcaterisitaiii cundtisquseagit infinuat, utintef
eos non habeat quod faltcm de pratteritis crubefcar»
qui Ce ftudet uiuere ut pi oximorum qucq; corda are
t)a,doarina; flucntii uah at irripare,cui orationis W
fu amp; txperimëto iam didicit,quod à domino qusc fO
pofccrit,rofsit.Cregquoq; Nazanzcnusde eodtm fîc
Loco fuprainquit:Priuf5 aliqui5,in qûânFum fiTrîpotelKcâeroS
titato. fiomines cordis puritatepraccedat,prçf ffe his uelle no
debct,quibHsfepurgatiorem nô fcritit,nectuium p«
tare medjatorem tffici populi apud defi,qHod eft fpeci

aie cfiicium facerdotis fiuc prriati.mfi fe proxm D

Ibid. amicûuideatdd.Etidco wndHdrtjdcdittm.'Wun^

—nbsp;dar»

PRAELATOR.VM Fo/. i«»

prius oportet,amp; fie alios inBndare,fapifntein pri
»nen,amp; ficaliosfacerefapientes, lumen efficiamp;ita
'lluminare,accedere ad deum, SC ita alios addu
ad deum,finaificari,tt it» alios fanaificare,rlt;fti
quot;^quot;e confiln,ac fic aliîs reftum dare confilium.HafC ille.

Item prselatus eft ficut duiSorgrcgi5,fecundûirrua
J^'quot;3ift3f:Deduxiftificut cues populum tufi in maiiii
Auron Et ideo fi uadu per uiam malorû ope
f um,fequitur enm populus per uiam eâdé. Vnde Gre
tonus: Vndc fit en paftorperabruptagradiatur,ptr 1« pailoral.
ptïcipitiû grex fequatur.Et ideo dicit idrmGreg.Sci
« dfbi nt pralati,quoniä tot mortibus digni funt, ^t
*xepla pditionis ad fubditos trâfmittunt,quia nimirS
P'f ilia fxêpU tos ad mortem ducunt.Mira perditio,
quot;orrenda crudelitas,ducere ad mortêeternâ.quos du
^ffe deberent ad uit3 fternâ. Ke fint ergo rei prilati
'»iortiQ,debétabcxéploducétcadmortd caueret exê
pla duces ad uitä oftédert.GrcgNô debet hommu du
*3tu fufcipere,^ nefcit homines bfi uiuëdo iwçire. lté
fUlati funt miniftri dei.Et ideo fitut famuli regis pul
*quot;rius incedfit quäcateripGpuiares:ita» ipfïdebct
Pulchriorê uirtutum conuerfationem oftfdere.Hinc
»ftilludadCorin.lnoib'exhibeamusnofmetipfosfi; j ^^^ ^^
jut dei miniftros in multa patient amp;c. Quafi dicereu
''gt;hi$ficnosornemu$,utdecetferuos tanti domini.

ïtem prsrlati funt quafi fignum pofitum ad fagittâ
jnultorum obloquentiü de eis facile , 8c ideo ut circa
quot;Oc rem. dium apponant.Hoc non poteft aliter ita be _ ,

quot;e fieri ficut per bons exéplû.Etideodicit PetrusHec
f ft uoluntas dei,ut benefacientes obmutefcere faciatis
'wprudëtiu hominû ignorâtiâ. lté in mûdo rccle-
jïç fubditi funt quafi corpora inferiora terrefiria,prç
'»ti uero corpora fwptriora c5leftia,qlucida(unt,ac

C Ü idt»

idcodebcntlucereficut fttilae, quas dominus pofu''
Ce*. I. in firmimento ut iuccrent fupsr terr am.MuIti in tto^
bus uitiE praefentis dum I'uperiores de fe exenipla p-'^
bent,aitroruinmoredefup.r lucent. Pracclare illuJ»
ut multa,fertur dixifie-Temiftodcs.magiltratus a
disSCquiburcuKjIeuioribuscftearcendos, ne reff'
blica ludere uideatui-,dif eflum^ fui relifta grauit^t^
pronunciet.Si tamcn maioribus(quod qudcm rafUiH
eft)foscxoccuparicontigeiit in annis adoklcenti^'»
exdiipenfationcaetatis permittuntur aliquid fiibtf*
here grauitati.öc in fe clcinentiores tire,quod inatU''
ritatis proccffurcipublicje utilitate compenfcnt. H^?
Lib« I .ca.4gt; in Polycratico. Item opus exempli pr^liat cfficac|'
am ucrbo qufafecunduin Gregorium, plusexcmp'*
quam ucrba inouent.Cuin engo prariati fit doctrc,de''
bet cxeniplum adderc ut uöx fua habeat uocem uirto
tis.Et ideo dicitur-Ecclefiaftici uice(imonono:Confif
maucrbum.fcilicetperopus.Gregorius: Äuthorit3lt; !
loquendi pcrditur,cü uox opere non iuuatur. Itcl*
praelatus habet officium medici,amp; ideo cor^minfif
mis non debet aliquam infirmitatem portare,nedi'*
tur ei illuJ euangelii Lucse: Medice cura tcipfum.Gr«
gorius in Paftai ali.Qua prstfumptione alios inedcf?
prboerat,qui in facie uulnus portat^Ne ergo eius ofö
cium contemnatur,debet coram alii? omnimodäfu»
Jnbsp;oftendere fanitatem. Item filiorum eft imitaripa^

Maff'h V, trem,fecundum illud loannis: Qusccun«^ pater tec«-'
^lion rit.hsccamp;filiusfimiliterfacit.Etideo cauendumcft
miipp.j. pr3elato,ne fit de illis de quibus dicitur apud Matth*
uin:5-cundum opera illorum nolitefactre: fed poti-'
us pofsit cum Apoftolo diccrf:Imitatores mei eftotf'
Quia igitur tot rationes concurrunt, ut pr?latus tent
at prsr caeteris bonum e;;eplum, bene dicit Beatus Au-'

guftinu»

PRAELATORVM

|uninus in rrgula.Seipfum bonorum opr rum prsebe
' txempl um. Quod amp; fi graue fit, rccordetur quam
RfauiaChrifius fufiinuitpro dando bono txemplo.
. nnftus,iiiquit-Peti us,paflus cli pro nobis,uobis re- , p£tH.»,
quot;iqiicns çxcmplum.Beatus Cypnanus:lnprsriatodû
Jiulti ptndent,ipfe deo adharcre debet, qui ilium in
ucatuproftituit,qui adportandum multorum one-
«gt;ipfum uclutifortiorcm folidauit.Paxillus enim ni
nxus firmiter alicui fortiori ha rcat.omne quod in
spendet cito labitur,amp; ipfe folutus a rigorcfusefir-
quot;itatis,cum oneribus ad terr-.m delabitur:5ic amp; prat
®fus nifi fuo conditori pertinaciter adhafferit,amp; ipfe
^omnis qui ci confentit,cito deperit.Chrgt;fort.Quan
differentia rationalium amp; irratïönalium, tantn
Jitcrcffe debet inter reaores ecdefise amp; ceteros,qui re
l^ntur.Sftieca in Hbro dc brcuitate uitsc ad Paulinum Seneca.
^dicit:DiuusAuguftus,cui düpluraquam ulliprç-
I quot;'ierunt,non defiit quietem fibi precari, 8C uacatio-
lem a rcpublica petere.Omnis eius fermo ad hoe fera
f^rteuolutuseft, utimpetraret ociuma negotijsfe-
*ul^ibus,illumdiemlaEtifsimum cogitabat,quoma
Epitudincm fuam exueret. Aliquando fe uiflurum fi-
in quadam ad fenatum miffaepifl:olapoIlicitus.Vn
fubdit notanter cótra iilos.qui differunt gcrere cu-
officiorum ufc^ ad feneaam: Non pudct (inquitgt;
teliquiaj uitsE tibi refcruare,amp; id tempus folum bo
j!« menti deftinare,qnod in nullam rem conferri pof
Ijf-Quam ferum eft tune léucre incipere,cum dcfinen
«Urn eftcQuç tam ftulta mortalitatis obliuio, in quin
quagefimum amp; fexagefimum annum fana diffcrre c5
'uia,fif inde ufUe uitam inchoare quo pauci perduxe
»untcldem in libro dc quatuor uirtutibuscardinali-*
*us dicit.-îîô fcmper in aau fis, fedinterdum anim»

tuo

IÉ

»uo requiem dato.Sed 8c requies ipfa plena fit fapiétiî
ftudils Sc cogitationibuj bonis.Nam prüdem nunqu^
' ■ f ociomarcet.animüaliquandoremiflum habet,nun^
nOrnffAi-f l^tquot;»'--.lolutum. Ex hij omnibus patet.quodipfe poteft'quot;
honor.fiuedignitatis munöan*,nHUatfnuseft äff«
äandus,fed ab omnibus fugiendus amp; contemnéduî«
Sc hoc propter inultipices eius prauas qualitates SC c^
yk»'»nbsp;duiöes. Primo, quia honor iftecaducus amp;breui»

cft.fecundum iUud Ecclefiafti. lo. Omnispotentatus
Ouidi«.nbsp;hcdie eft amp; eras morietur.Huic etian»

«^jalcrus. lt;öquot;fonatOuid.inlib.Maamor. dicens.Vixullapo'
tentia longe eft.HincGalerus in iibro AiexädreidoS-
Quirn friuota gaudia mundi. Quam rerum füg''*
uushonor.quä nomc inant^ Etponitexêplndeipüquot;
Alexandro,hoc modo;Magnus in exemplo eft.cui nó
fuffcceratorbij. Suffi cit excifo defoffa marmore tcf.
r3,Quinque pedum fabricata domus.qua nobile cor'
pus,fcxiguarequiefcithumo.Hinc etiam uerfificator
egrcgms ait : Vir bone quid curas res uiJes.res peritu
ras:NihiI profuturas,damno quandoque futuras.N«
inodiumanfitincuIminc,fed citotranfir. Eftbreuis
^^nbsp;2»0quot;aqu»uis,Qui fuit hicimii».

cntillicordincpnmus. Secundo quia honor mu»
danus fcruüis elt SC inquietiis,iuxta illud quod in ecA.
Sidoniut.nbsp;duit Sidonius: Quidam ius fafque com'

mune fupergrefsi, fumniam poteftatem,(ummam be
atitudincputanteflè, hoc ipfofatismiferiores, quod
parum intelliguntfe inquietifsimofamulatufubia'
ccre.Nam ficut ipfi hominibus : fic Sc illis dominandi
defideria dominantar.Hincctiamdicit Ambrofiusfu
A.abrofius P«quot;quot; •quot;quot;ni,Iibro quarto:Oftendit,inquit,euangeIifta,
diabolusdominoomniaregnamödi. Quibusfcilicet
ttcrbis docgnur inanis ambitionisüabra defpicere,eo

à

PRAELATORVM Fó/.ao.

Mic;^ r f^'^ularis pot'^ftati fubiacet dia
ad.au*', ad ufum amp; inanis ad fruöum.Non riï

adiaC.! rquot;®nbsp;«»quot;anis ad truöum.Nc

ia '■quot;'»'oeftpoteftas ipfajicennfidnsdiabolifitnox
quot;quot;quot;Of »ft« «n quolibet homine eft caeterij

»nuiHi,.r - quot;quot;quot;'pr quot;K gt;n quolibet homine eft caetens

^^«laioius ,uxtailludquod:cribitSaIuft/us:Policlo

follicï?- quot; mem.neris,amp; eo magis anx:ü et

follir quot; meminerisA to magis anx;u et
tale, n-quot;nbsp;ciariorfueris. Inttr mor

etia ?^quot;'quot;'lt;:''Iimneftg!ona inuidia ulcere. Hiiic
Bcrnar.quod a duplici malo cómuni
amp; g.nbsp;uolütaria,uidelicet ab inmdia^pna

to h . nullus inuiderpaupcrtati. Quar
ha. 'ftf grauis eft oncrofus,quia femper annexu
tur h ^quot;^»o'lonus Vndc in lib. deTobia: Siquaera
batnbsp;intricatur honori.Hoc bene pödera-

fukfV* -nbsp;ValeriusMaximus: Rtxille^'b-^-

quot;Dtilisiuji^p^qaemfcrflttraditu.hfïbi diadema pri
quot;'quacapiti imponeret, retentum diuconfideraneS:
«'xilTe: O nobilem magis quam felicem pannam ,
MUcm (ïquis penitusquam multis follicitudmibus,
Pmculisacmifertis fitrefertus,cognofcerct, ne hu-.

quidem lacentem toUere uellet. Hoe etiam
U« ponderabat Hadrianus papa, utinPolycratitoIi-»4'
quot;fodeeo fcribitur. Qui fatebatur fein fedeponti-
quot;«tus tantas miferias inuenifle, utfafla collatione
j5*|^tium, tota praecedcns amariiudo , wcundi-
ac uita felicifsima fuerit . Spinofam dixit effe

«athedram Romini Pontificis , acutiisimis ufque--

Juaque confcrram aculeis, tantacque molis, ut
buftifsiniospramat, terat,amp; comminuathumtros.?'®quot;^^®quot;*'
«ocetiam fsepifsime adiecit, quodcumdegraduin'fquot;®quot;'
RraduniS dauftraliclerico per omnia officia in pon-
Jmcem fummum, nil unquamfelicitatisauttranquil
« quictis mtj priori adicaum eft ab afcêiu.ln incude,

C iiij in-

îflt!«it,5fmalIeo fcmpcrdilaniauitme dominus,''quot;'
nunc oneriquod infirinttatimea; impofuit,fi placct»
fupponatdexrrara,quomâ mihi iinportabileeltHS?
ibidim-Hinc aitGrcgonusm Morilibus, libre deciquot;
mooftauo-Sanai uiri curas exteriorcs ncquaq app^'
tunt,fed occutto ordme fibi fuperimpofrtas gemunt.
Etquamuis lilas per meliortm irtcntiomm fupiantf
tamen per fubditam mcntnn portant, nec dei ordin»
gt;nbsp;nom contradicant. Quinto honor pradiflus f ft

pencuiofus,quia frequenter honores mutant morcs.
Jik M«, lquot;*'®nbsp;Ef quot;''f ft tua gloria multis. Clirvfc»

i.UB. meta ftomus.Mulioconfiho amp; prudïntia opuseft paftor«
amp; miUc,utdici[ur,oculigt; ad fpeculandani undiq; hf
betudinêearum,qHas gubernat aniniarum.Noui nö
paucos idoneos fuimet fuiffercaores,multum in abquot;
ftinëtiaamp; leiunüs laborârcs.quibusquâdiu licuit elft
prmat05,amp; nihil aliud curare quâ rfjpria,» deo pla'
ccbant 8C indies nô modîca philofophia- incrementa
capicbant.At ubi in populo prodierût, Sc multorun»
imperuias eniendare ntcetrcfuit,aliqui inter exordi»
tantum pondus fuftinere non potuerutofficH Qui ue
ro tolerare coaai funt, perdentes conftantiam amp; uC
ritatempriorem,amp; fîbi intulerunt magnadifpendia.
« nihtl aliis profuerût.Vnde dicitCrcgorius in pafto
rali:Pl»rumc};inoccupationercgiminis.ipfequoqiie

Mm operis ufus perditur,qui in tranquiilitatc »enC
batur,quiaquieto mari reftenauc 8C imperitusnau'
ta jüngjt,turbato autem tempeftatis fluftibui ctiam
pentus fenautaconfundit Quid namqueeft poteftaï
lt;ulmJnis,n;lt;îtempeftas mentis ^ EtHoratius in libro
carminum: S^prquocfiientisapitaturingeris pinuS,
se cclfi grauiorr cafu decidûtur turres,feriuntî}! fum'
mot fulgura môrti. Sexto honor iftc difptndiofu«

PRAELATORVM Tol

^ftcuihbct proptt ralitras occupstioncs quibuscb^

''0xiustft,ut fibi nonfofs!tititfndeie,iuxtailiudCa

''coiuniptmio:pofueinntfnf cuftodfim ir uine)5,ul
•'«snuTieamrion cuftodiul.Jdtorcöc cuilibet ambi-
•■ofo dicii abOuidio in hbro de triftibus. Viue ti^i, Ouidi.ÏBllf
« lonpe nomina mag^na tuge. Tu quoq;formida
quot;i'umfubhmiafi-mrer Propofiti'ct! tui cötrahc uila,
Iffecor-Hinc 8f in prouerbiis fapictum leguur:Vis ho
j'^rem habere, do tibi magnum imperium,in-pcra ti

Vt enim Socrates dicit.ftuhum eft ut cittns impe Sotrjtei»
tare qms utlit,cum ipfe fibi imperare non pofsit.
Septimo hor or prscdiaus caccusefi ^ tenebrofus,f«nbsp;-

^«ndumillud pfalmiftae: Homo cumin hororeeffet,
•ion intfllfxit.Vnde Cregor. Adroenim honor ipfe
*Xeapcat,utfeipfumnonutdcat, atdc fcfalfa credar,
fübjf ftos Si quos forte pottftatisexcedit, tranfcendif
^ fe etiam uit? meritis credat.Cunöis fe arftimat am
Mius fapere,qiiibus fe uidetamplius poffe. Oöauo
ÖC ultimo honoi' ifte rumofus eft amp; praeceps.iuxtail-
|udOui-inlib.triftiü:Arduaperpr^ccpsgloriauadit _ .

itsr.HincWacrobius:Summum ad gradumclaritatis

*Um ucneris.|E5re corfiftes,öf citius quam afcenderas,
«des.Ideo dicit Ser.eca in lib- de quatuor uirtutibus:
«e in re altiori te ponas,in qua ftanti tremendum,de-
fcencienti cadendum eft. Vt enim dicit Calterus in A-
'exandreiderSanaiustftnon afcendere,quapoft afc€
fumrcgredi. Nosautem non idco haconmiain-
«ulcauimus,ut poteftatem reprobemus autreprehen
«laniustnjm utaitquidam fapicns,dtuspotentesnoa
abiicircumamp; ipfe fitpotens, urrum homines abeiuï
aprnituufl amore deterrerc interdimus, ficut facit
in Paftorali bf atus Cregorius: Nos,inqut,hïc profc
tenten non potcfiatcm repnhendimus,fed ab apptti-
G V Ht

tuüliut cardis potrftatem munimas, ne iinperfefti
quicj5 culmen regiininis arripere audeär,dc qui in plï
fus ftiiiKS titubant.in praccipitio pedem ponant. Vn'
de hoc uitium eft fere omnibus infuperabile. Vt enifl»
Lih.if dicit Amb.fug Luç.Sçpe qs nulla uiciadeleaät,^s nul
là potuit luxuria cämouerejuiillacupiditasfubueniquot;
Lih 7 caoi refacitambitiocriminofos. Inde âCfcribifin Poif
^ ' ' 'cratico.VotisâCfînôreplures nuinerofuntreaorts,
quam iili quos regunr. Nam qui régi uelint, perpauci
fufit,cumc)uif(jutcmancipeturàiugo reftoris pro-*
prit.totis uiribus quierat. Priuilegio quidem capituli
aut uifîtacoruin plurimi tuti funt,ne abbatibus amp; pri
oribusfuis obtemperent,n€ obediëtiain impieant, ne
legi deifubieftifint.Non reprehendoclementiam ca
pituli aut uifitatorum.fed hanc indulgentiam eoruin
fubditisnô arbitrorexpedire.Propterquad inChar
Ciftha Ca-ta capituliordinisCarthufiefi.habeturhçcordinatio
piruh ordi' ami qusdrajefimifecudi.Etfimultaliccâtpatrib'uî
(lis Carth«. fitatonbuspoteftate à capitulo generali eis delegata,
quae interdum faluti animarum nô expcdiunt, aut re
gularem conuerfationem monafticam non a^dificlt,
fummoperecaueredebent, ne in proceffu uifitationû
percomplacentiam monachorum, quos forte contri
ftare nolunt, tum in licentiis ex ordinarijs conceden-
dis, tum inlaxandis regularibus obferuantils, tum
ctiamin excefsibus palpandis uel difsimulandis, aut
niinuj exeinplariter COI rigend;s,poteftas ipforum ui

f[tatoi u,quae non in dcftruilionem, fed in sdificatio
nem dara eft,cedat in derogationem authoritatis pri
oru n aut obferuaatiae regularis uel baculi paftora-
liïipforum.ordinamus ut in praemiffis omnibus tam
proutde cautc'que fe habeät,quod-Chriftus in fuis ui'
eari4f,ilt;i eftpri9ribu;,non dçhon9retur,fubftantiali'
knbsp;que

P R AE L A T O R V M Tto.

^Uf obedientiï aut reuorentij,quo fubditi dcbcnt fu
Is fupprioribus ctiani difcolis, nuHatenus derogctur,
•J« ïlil uidenfcs fuos fuperiores tali modo dart utlipé
®io,ad ipforum uilipcndium quod abfit incLincntiir.

Eft «lam uitium incxpUbile uel infatiabilc,q uia bo
nor uel gloria cft,quafi ucntuï,ucl umbra uel aliquid
'ale.Eft ifalt;ï appetitus honoris uiiiuin plenum uani-

ideo infatiabilc,iuxta lUud in Prou.Véter im Froft. t;
P^orumfaturabilis,ld eft,animus . Ncc mirfi. Adima

1».

anxietate,quia torquetur ambitiofus,partim cupi _ .
•»«ate,partimliuor£.VnBern. Oambitiociux ambi »ernarauï.
*1tium,quomodo omnrs torquens, omnibusplaccsf
^tquod ex ambitione proueniat liuor, teftatur Augu
ftinus.Nonei.imaitinuidctnifiamorexcellcntiç De Inlib.deuer
hoe ipfum quod homo appétit prsccffe malum cft domini.

'n fe,iuxta illud Auguftini in libro de ciuitate dei: Lo
«Us fuperior amp; ffut oportet adminiffratur,tamen in-
dcccnterappeâtur. Gregoiius inMoraÜbus. Vnuf-
quifque fuperbustotics adculpam apoftafïsr dilabi- Lib.»4.
*Ur,quoti«j hominibusprxt(Tedele(3atur,amp; honoris
fui fingularitate Ijtatur. Vndcfcriptum eftQui dicit
gt;quot;egt apoftata, 8C uocat ductsimpios. Taliscnimfub
qao fit non confi!derat,amp; quod equalibet quafi nö fit
»qualis,exuUat.Tûc uero folömöpotcftas bü gerif,
«ü nequaqamando fedtimendoretinetur.Qua-ut re
fte miniftrari ualeat, oportet primû ut hanc nó cupi-
•litas,fed nectfsitas imponat. Hinc ctiâ dicit Bernard, jytj^. i f.

Soties hominib' pcffedefidero,toticsdeümfü§ire Chrkoft.
O .Merito ergo tali dicit apud Matth. Vade poft mç
^ataDa,quia non fapis ea qua: dei lunt.Qjyfoitomus:

Qui-

Quicunq; defideratprimatum in ttrra,inucniet con'
futionem in carlo.ncc intfr feruosChrifti computaquot;
bitur, qui dc primatu traflauerit. Idcirco tefte CtC
gono,qui dignitatis culmen affeftat, fuat animi Squot;
fpendium quarrit.Non funt ita^ adpetcndje pratiatiquot;
nes uel ambicdidignitatcs,quonia fecuduCliiyfofio
mum nihil deo ita amicum elt.ut cum ultimis fe natu
rare,hocenim philofophiacuniuerffprincipium eft-
Argue tibi fic animaChriftiana, dum impeilit te fpi'
ritusfuperbiscfuperhononbustranfituris. Si glonfi
canda funi,fimagnificandaa dominoinaternitatc,
qui femper ubicj; gloriam meam dicct, quidmiW
depunfluali amp; umbratihgloria fuper tcrram^Si ue-'
ro iufto(quod auertat dei pietas) iudicio damnanduJ
ium,totus honor impenfusab hominibus plus ad tor
mentum mihi cedetquam ad foIatium,plBSindcbla-
fphcmabitanima meado«iinum,p'u5exiliet furefiS
fpiritus in deum quia non fuit falutare fuum, plus ex
ardefcentinuididacmonesanima cruciare, quo plus
loann.Cer-bonum ftnfe runt honorari.Haec loannes Gerfon (a
gt;on. per magnificat.

Quodpralms qmtuor circa fe
confide rare debet.

CAP. V.

jV p IE N D V M praeterea, quod pnclatus quili^
K-J bet circa ftatum fuum quatuor diligenter confîquot;
aeiare debet,uideIicrt,quod non fitimmiftus per in^

frufionem,quodnonfîtrcmiflu$perdifsimulationé,
qucd tionfitnegleûor lt;ulparum,quod non fit accc
ptoi pcrfonarum. Primo confîderct amp; tonfidera-

icde^

»•deb ^^^^^quot;'^TORVM

irinS^quot;''''^'nbsp;non fitimmif--

«ntL:n„Inbsp;Pofs« «eredicere illudiapi-

«lucem fi?,^ quot;quot;quot; 'ft' «g«™ populo tuo,amp; in
•na autf« 'quot;orum amp; filiarum tuarum. For
in tribuVVfi^fnbsp;eligendorum cftipfsChnfius

'n fua ^tgt;n fua conceptione,in fua natiuitate,
riruffanTnbsp;«•quot;»nvChrißus conceptus fpi

tonuerfafnbsp;fine matris corrupttonelt;

eum 1 ^ »nundo fine peccati operatione.Elegit r„,„ ^

amp; noIuit rex fieri.
^ o modo qu, debet intrare ad ftatum pr^latTaf.Dico
quodnnbsp;princepsdtbtt confidcrare,

^odt.^u 'quot;'quot;quot;quot;quot;quot;^Pquot;intrufionem,quiaquemad
oner».vnbsp;uirtute amp;cooperati

b^nbsp;Pilatus concipi m menti

infpirationem, non
pcrdiffoiurorum confpirationem.Debet nafci de ma
re uirginc , qux tli congregatio fubditorum fiue
debet praeeffe fine corruptione.ita
tp«. quot;rx .nbsp;ud mini po-

fntun, Debet ergofic eleflus admittere ftatum fuum
uigt;,.! unbsp;Pofs't^ex corde fugere amp; in- rr,;- , „

quot;Uusobedirc,utdeusfibid.cere pofsit illudlfais:No
«mere ferue mcus4acob,ef reftifsime, quem elegi.
r^^?'yH'oIycratico lib. ofta. cap. uigefimotertio
ribitupVtiqj qui mifere afcendit ad prelationetn ro
•«ur miferius, 8C miferrime deijcietur. Non lactos ha

orbe,8C tandc miferationedei amp; ipfe fuccenfus corru quot;'quot;«'^P'^'
' ■ Pquot;P? '^quot;rru difiunao. Icaru^uo^ dn elatui iuue
J quot;a'cslnm.mirim'sfluftibusmergi-
tur,dcKftnj cnim eft dum alUuaretiir. 5ed timen

dum

dumcft,qu3JnoniiulIi diguntur propter partial«*
aff.'ifiioiics, quidam propter mundiales poffefsioncs»
Sc quidam propter curiales inrcrpofitiones.Confidequot;
rantenim notinuUi eleftores no quis melior uita.cU'
rior fcientia.celebrior fama,fed lt;onfiderant qUis ue'
liteffeinbeneficiisSf fubuentionibus eis utilior,qu;J
uelit uitam fuam mitius emendare,quis uclit crimina
magis difsimulare. CöRderant etiam aliqui elefloreS
quis in rebuslocupletior,in btneficHi pinji»ior,in elt;
pcnfîi protuSor,in conuiutis lautior, 8c in ociofatV
milia muUiplicior. Alii uero funt qui cófiderant quiS
eft regi amp; regalibus gratior amp; acceptior, quis paren-'
tum generofirate nobilior,qui$ mundanae uanitati h»
bilioi-âf afiratiorinucnitur.Iili non elijuntpeffpiri
4lt;feg.iolt; tnfanitum.fedperfpiritumfuumnequam. Contra
quos poteft adduci illud:£ligite meliorcin K eum qui
uobis melius placuerit de fiSiis domini ueftri,5C poni'
te mm fuper folium patris fui.Et nota, quod prsemit
titmcltorem.äf eum qui uobis melius placuerit,in/ï''
gnum quodb9nitas gratiarû nöacceptioperfonarS
debet effc caufa quare nobis placeat.Fertur quendâ re
gl dixilTH^odouico quaerêti cur no ficbant miracula
per epifcf polt; 8C prsriatos moderni téporis, ficut olim
fi;bant in priminua ecclefia.Caufam huius afsignauic
dicen«: Tempore primitiuo eleftiones epifcoporSflC
praelatorum fi^banr per fpiritum fandlum.cuius eft fa
^onbsp;cere miracula,niófiunt per reges Sf principes qui ml

^nbsp;raculafacerenonpoffunt. amp;c^unlpcon(ïderetprst-

latus uel princeps,qd no fit remlfsus per dKsimulatii*
né,quia eft elc£l' in regé Rex enim a regédo dicitur,
SC eftnométl oneris qua honoris. Teneturenim alüs
cxempln probitatis moralis oftenderf,utdicatiUH£l
lud .ff.nbsp;fcribitur dtGedeone I«di«n lib.^d mc uideritis

à

Wbatur Ptfiicoris-HiccnintcrrogÉius «ITita milui-
quot;UJquidiirpcraretjdixitutft imitarctiti amp; inl il ali-
««.tt accrpto figno prinius hcftcsinuafit Mó tai« deEph«.
pnt effc fconi prsflati,ut pcUint dicere cum Ajofio-
|o:Tmitatoi es mei ef.ote fratrts, amp; obfcruate tos «i^'t
«aanibulart,ficut J abetis totiramnolirsm.Tioj uiquot;'*''*
^opeiiisrarrat,ggt; Argus nxMacfdonninonêsreliot ,
«quot;fiparuu'n.ContigitWsctdonesihtertfncoritraJl-
7'quot;os bellarf amp; umci.qui fiatim fe iccoUigentrsn gé
^«ni puerum in cunis iacenttmameacirm fofuerfit,
^ fic iilos uicci urt,ofttiidtni et Waccdcnbus regë de
'quot;ifiejUon uirtutrm. Moraliterpraftntiapra-latiiu-
quot;atfubditos. Tertio confideretpralatus.ncftBc-
?leftorculparuminquiiccclo,difcutiindo, punicdo,nbsp;J

2üiatftelcfiusiniudicttn,tu autcmelfgifiimeiniu-
quot;leem. Didt philofophus quinto Ethicorum:quod
jMiufquifque eltlor.us iudexeorum qux cognofcit*
^ ide o ad bcnum iudicin dandum requirit ur inqui-
«»io amp; {ognitio,iie hcmo procf dat ex inccrtis (jufpi-»
Uombuj ex ura parte f x altera parte debet hó ing-
•^ere,«« mala ferpant,amp; augeamur per defefium cor-
Jföionis. Cum uero crimina fint ccgnita, tcntinua
y pofsibile efi.fint corre fta per iL'diceir.q»» «Jfbet ef-gt;
Kficut iHftum anim«i)m:ficutdidturgiji^gjt^jto u
»um:« met iuatotafit aiuftitia occiipataTK idro pd-
pulusacceditadiudiccmficut adiuftitiamanirattm
W omnibus reddat «iiicd lufium 'ft- Vrdefcnbitiif
Siclcfiafii« feptimo: Neüquitrtrc fcri jB(l£gt;c,nrlt;i us

SPECVLVM
NegtîgmtSa u'rmte irrumpere iniquitatfs- Vcnerabilis^^
prxlatorum godefando Viftorciniibrofuo de daodeam abu|ï?
tliagcncra. nibusclauftri dicit,qu )d tres lunt fp -cies utl mot)' i?®
gligentlumprarlatorum. Qijidain lunt qui male ul''
uuntêf fubrfitoj-nale uiuere ucgt;1u;it amp; quidam iuft

2ui bene uiuunt,amp; fubicftos male uiuer? permirrurif'
xcmplopraeceduntjfed nó increpanda driinquunt*
Licet ben« uiuant,neceffctfi eftutdegrege fibicoin'
miffo,domino s;regis rationem reddant.Illi uiro
male uiuunt fuljifélos bene uiuere cogunt, erra«'
ter reuocant, fed reftos fortes occidunr.reuocanï

uerbis.occiduntexe nphs. Dctertiafpec-enonopo''''
«JZurt^rtinbsp;tetfac.rementionem. H«c Hugo Quarto infof'^

nrnitur praclati amp; principgt;:s,nec non Sc :udices,nf al'
quis eorum lit acci'ptor perfonaruin,cain dicit,Fili9'
rum tuoruin amp; fiharum tuaruin.id crr,cleausirum ii*
regem 8C ludicem tam maiorum quam in:norû, tan*
fîmpUcium quam perfeaoru.n.Filiomai inquam,«''
orufn,ideft,eU^lus fum ur iaJ'ccm pnpuiuintuuni»
ró lïcut feruos uel r u;ncos,feJ ficut iïiios meos,ut fin»
tlf loco tui pater,non tyranniii Debemus enimquicS
quefumus infuperiori^^raJ.icóitituti, primoludic*
re nofmetipfos.âfpoflea alios, confîJerantes nos erfe
— hominL's,amp; nia deos auran jelos. Vndc ai^poftolii,*
tM* • ad Corinth.Si nofmttipfos'diiiidicaremus,nonuti^
diluJicareiH jKQiialis autem debet effc qui debet ali'
Oj iud:care,bene OC lucide declarat Ambrofius fup«?
pfalmu'n,Beatiim naculati.Et habetur in canonetef
tfaqujertione feptima, capitulomdicct. ludicrrin''
Qualiîfffc quit ille de altcriuserrore ,qui nan habet quod in ft''
deb«at,quiaipfocondemnet.Iuclitctille qui non agiteadcm,qu*
liorumccn- inalioputaucritpunienda.necum aiiüiudicat,infef«
furam agu. tat fcntcouam. ludicct iUciqui ad pronunciandfi nut

loodi»

»R. AELATORVM Fof.ir.

^odio,nuUaoffenfione,nulIa leuitate, dwcatur. Et
POKpauca. Bonus iudex nihil tx arburio fuo fecit.
Pe ^nbsp;uoluntatis proprietate,fed iuxta le-

benbsp;Pf 0quot;quot;nciat:fcitis (id cft ftatutis) iurisobtë

P rat.Nonindulget proprisc uoluntati,nihil paratü
. quot; praemeditatum dominus profert, fed ficut audit
iuduat,amp; ficut fc habet natura, difctmt.Hxc Am

De tono exemplo pnelmrum, er ^uZ
tum culpd praelatorum noceat
fubditis,
CAP. VI,

VICVNQVE infublimitateprxlatiornc
conftitutus,ftudemodisomnibus xdift-
5*re fubditos tibi in uultu, adfpcAu, geftu, habitu,ac
quot;gt;ceflu.viueteafnondare operam, utreâeuiuatur,
uitam pcrdere.Aedifiiccs fubditos,nonfoluin uer-
^Ojfcd optre SC exemplo,quia regnum dei non eft in
«f mone.fed in uirtute.Meritorium ualde eft,fi fit pr{
quot;Sgt;ut profis. Prius ergo cuftodi teipfum, utfecurns
frtocures falutê aliorum .Terribilis ientêtia beatiC)r- (jy-^ fj, m,.
Jnaiiiniartyriïin iib.fuode duodecima^nfionibujjhorren
'tttxfinu meraorïatnonejfteirat. Seîar,înquH-,praera jj prxUtis
^ quifqj.quod ficut in fede primus inter fubditos c5 fcnttntia.
•ntutus eft:fic 8t in peenis fi iuftitiani non fecerit.pri-
quot;latü habiturut eft. Omnes namc^ quofcunq; pecca-
»•rej in prxfenti fub fe habuit.fupra fe plagabili mo-
lo in illa pcma futura habebit. Et ideo ftudeat prin-

teps feu przlatos qi»iflt;j illos excellere, quos habet re-
tere.nö tantum potentia ft fapientia, fed etiam in bo . lt;

..•■■»Hill put^IHA« Wnbsp;^.■■UII

quot;lt;tatc:S(iitlcKÙHr de quod non erat Hir de filils
------- D ifracl

Ifraelmeliorillo. Cómiffaefttibi uillicatîo gra«^
uillicationis.huius rationê exaöifsime requiret tcrrj
bilis in iudiciit fuit dcui.Tefte afit Greg.Pratlatus
coronas fibi multiplicat, qiiotdeb animas lucritacJt'
Prstlati etiâ fcire debcnt,quod fi peruerfa perpétrât»
tot mortibus digni funt,quot ad fubditos fue perdit'*
nis exëplatranfmittfit. Omni igitur diligentia cöft®
di cor tuum,ut exêplo fisaliis.Cum enim te irrepreh®
fibilem in omnibus exhibueris ,tunc poteris efi qua«-'

1 O P ,nbsp;tauoluei is, fiduciaamp;poteftatecorripere tibi fubd»-*

tos. Vnde notandum , quod ad hoe qjcorrcptiofiu®
(hx^c tA tcp-t reprehenfio ordinate fiat, tria maxime requiruntur»
Primum eft ex parte reprehend entis, fcilicet eius irrÇ
prehenfibilis uita:fecundn eft ex parte reprehenfi, f'*
licet eius reprehenfibilis culpa:tertium ex parte repf®
j'quot;nbsp;hendédi,fcilicetdifcretioprouida. Circaprimüetf

rciendum,quod prselatus feu quiuis aliorum rtftor »
iaudabiliter amp; abfque calumniauelit fubditos culpaf'
feu corrigere.debei fe a uitiis.de quibus alios reprch'quot;'
dlt,cautiiquot;time abftinere.ne eadcm committédo qu*
culpat, quafi proprio iaculo feriat femetipfum,iuxta
itludAugulii.Bene loqui cc male ümere, nilahudeftr
quam fua uoce te damnare. Vnde Cato: Quae culparc
Hbro Î. folesjciiic tu teWnsipfe.Cui etiäm concordat Ifîdogt;
rusdefummo bono dicens: Nihil turpius,quam fi b»
num quod quifqueferraoneprscdicat,e^plere oper«
111nbsp;negligit. Vnde tu qui es fpecialiter fuper alios conft*

tutus,debet te exercere in operibus uirtutum, qui»
praelato peccante, leuiter peccât fubditi, exemplo il'quot;
ïccl i. peccandum induai,iuxta illud Ecclefiaftici: Se
quot;'quot;cunclumiudicempopuli.ficamp;miniftrieius: Scquali®
reftorciuitatis.talesfiC habitantes inea. RarouelnS

çuaiB in tari fcriptura oblcurgtione felis fit me»

PRAELATORVM foltt.

Ho

•quot;,quin ftatim fequatur lunae SC (icilarum obtcnebra
jj^-^clfaiasïObKnebratus eftfolin ortufuo.Etlftï*. ï|»

lunaobttncbratifunt,amp; fteüae retraxerüt locl.io.
pundorem fuum. Perfolem, qui eft princeps lucen-
um,praelatus inteUigitur.qui excellcntia contempla
'om Sc fanftitatis eminerc debet fubditis uniuerfis,
^ 'lantate radiorum idem operum fuorum cunÄo«
Pf nuftrare.Dicit Seneca: Plus mouent excmpla quam
^ba.Proptereädicit Apoftolus Paulus ad Titëmke
^,capite lecundo.In omnibus teipfum prïbe cxem
P'um bonorum operum, in doilrina, in caftitate,in
^tegritate Sc grauitate. Sed notandum.quod cul-
Pïprilatorum plus nocet fubditis quam cuipa alio-
^•n, quod ex duobus probatur,fcilicet ex naturali
**quot;nplo, 8f ex iure canonieo. Primo naturali ex-
'mplo.Nam dicunt aftrologi.quod edipfis folis mul-
ï^m grauat oculos intucntium, Sc quanJo edmfïs fik
afcentu folis plus nocet,amp; eft malû fignum. Sic mo
quot;liter,licet pcccatum a quocunqaeconimittatur,fiï
^ädali offcnfiuû,tfl peccata praelatorfi qui funt in afci
Jigt;dignitatis,plus fcandalizant. Vfi etiâ magna in ocu
macula reputatur, quae in carteris mébris nulla aut
•nodica efiet. Secfido idc probatur ex canon.iure:Qd'
*Him agitur a praElatis,facile trahitur a fubditis in cx
*^plû,qma {gt;ra:lati funt täq figmim polituin ad fagit
Jà,ut in decretis qualiter,amp; a quo debet fubditos pro
quot;ilgt;ere,multo fortius et feipfos:nec poteft alios corri
gerecni tacite refpódetfuacöfcicntiafeeadêcómifif
ff q corrtpit,ut in can.CómilTos ergo fibi plat' faluta
tib' monitis excitare iubi i ,et uirtuofis opibus tdifica
»•e,utapcccatitorporefurgëtcs in fanftis cogitatiôî
b'etopcribuïexcubârcï,de breuiettrâfftono labo
r« masipuloj rcfcrât txultatiôis eternac.De fecûdo fcï
D « »i«-

litetderfprehenfibili culpa didtAugufdnuj: Si eai*
t|iut,fn me reprehcndis qus reprehédenda non funf*
tcipfum potiusIsdis quam mtXxemploillius, qui ar
turn tenciit 8C tenendo unlntratfeipfum. Sunt auttiquot;
noniiuUi ita in malitiis indurati, qui nullo modo cof
rigi uolunt,ncc etiam tmtndare feipfoj, cuius tft du-
plex ratio demonftratiua. Prima eft,quia nunqu*
benecorrigit librum, qui dorfum uertit ad excplar»
ïxemplar omnisChriftianiChriftus tft, cui moribu«
0C uita coarquari debet. VndtCyprianus: Chriftian«®
Cyprian. de nemo refle dicitur, quiChrifto moriFus nó cosequ»
i i .aoufion. tur.Et Augwftinus de uita Chriftiana: Chriftiani noquot;
mtn ille fruftra fortitur,quiX;hriftmn minirae imit»
tur. Perucrff autem uertunt h»ic exemplari fcilic«t
-Chrifto dorfum,amp; ideo difficulter corrigntur. S«
cunda ratio,quia refpiciens exetnplarfolum in ta ptf
te,in qua tft corruptum, nunquara bene corrigit U-'
brum fuum. Exemplar fubditorum eft pralatusto^
rum.Sed quia perucrfi non confiderant in przlato nlt;
fi uitia SC defeöus qui in eis funt,ideo difficulter cof
7ti lib.dt mo riguntur.De talibus dicit Seneca; Nobiliscquus umquot;
ribus. bra uirgat rcgitur, ignauus ntc calcaribus concitarï
potcft-EtPetrnsRanennas in quodam ftrmont: Per'
uerfum corrigcre nihil aliud eft,quam ftimulare infa
num,quam oleum adhibere camino, Sc uentis inctn-
dia fuperare,fed bonus prselatus dolens fuper pericilt;
lo,incorrigibilisfnbditi,attendere debetpro confols
tione fua,quod ftabulario didum eft: curam illius hgt;
bt.Curam habere 8c non curaiie prjedperis. Curacrquot;
go,amp; labora.Nam fi aegrotum non cur^ueris,iinplC'gt;
fiitamen medici uices ,fi nihil ex contingentibus o-^
mififti. Apoftolus non dicit plus profui,ftdplus omni
few tob9rMi.Igt;clis autcni mtrttdcm IISot^^

rm

PRAELATORV'M folxr.

ISInbsp;laboris, fed tx labore mttititf.. J

in .0 ? nonin piunma obuentione laborum,fed
quot; Plurjbus laborib» gloriamr. Sufficit fi cn apoftola
dif '.«quot;^««quot;quot;a dicere mer£aris:Conteftor uos bo-
no' ''quot;'quot;quot;quot;quot;dujfmndfanguine omnium uefirum;

quot; fubterfugijfluo minus anniuiciarem uobis
quot;quot;«neconfiliuindei. ' Circa tertium, fcilicetmodS
°[quot;Pquot;ndi,notanda eft fentcntia Senecae in quadam •
P'KoIa: Obiurgationi,inquit,femper aliquid blande
ommifce. Facilius penetrant uerba quae moliia ua-
^un^quan, afpera.ldem alibi:Nemo prudens pu in nio
eft r Inbsp;eJt, led ne peccetur. K.erenim opnma nbus.

''t Iceleratos non extirpare,fed fcelera. Hunc modum
lorripjendi pulchre docet-Gregorius Nazanzenus,ita
quot;'tens: ReÀori qui aliis prseeft, omni opere pêccati
poft tergum relifto, proötere in optimis conuenjt, InApologe-
Waut pofsit profeftus fui exemplo inukare ec allice- tito»

caeteros ad uirtutem,prçcipue per humilitatis à do
»nino nobis traditamformam. Non enim oportet ui
Uel necefsitate côftringere,fed ratione dC uita; exeplis
fuadere, quia omne quidquid extc(rq£ inuitiscu eo
tyrannicfieft uidetur,nec perfeuerare quidem po-
«ft.Modum etiam corripiendi fubditos docetGrego Jn «sftoral.
fiuspapadicens! luuenesplerumcjfeueritasammom
t'onis ad profeöum dirigit,fene$ uero ad mehora o-
pera deprecatio blanda componit. Et Auguftimjs fu-
Per epiftolam ad Galatas: Qgidquid laterato amino
dixeris.punientis eft impetus, non Charitas corrigea
tis.Diiige^af die quidquid uoles. Porro de praela-
^ ambiriofo amp; negligenti ad corripiendum fubditos
fic dicit Gregorius libro uigefimo Moralium: Si ab in
crepatione idcirco reticemus, quia contra nos infur-
Herefubditonun odiaformidamus,nöiatnincra dei
D Iiinbsp;fed

SPECVLV M
fed noftr» quKrimus. 5cd ad hoe notâdum eft diflu»
Lfb.i.deti'beatiAuguftinüSi.inquit, propterea obiurgandis
tolt.dei. t orripiendis mala agemibiis quis parcit,quia oport«
nius tempus inquirtt,uel eifdem ipfis metuit.ne detf
riores tx hoe efficiantur.uel ad bonam uitam amp; pia«»
erudiendos impediant,alios'lt;B infirmes puniant amp; a'
uertant afide,non uidetureffe cupiditatis occafio, fed
confiliumcharitatis.Idé quoq; fentit Chryfoftomu»
Chryfoft. in fuo dialogo,libro io:Non,inquit,uniformiter ic'
cundum menfuram deliftorum increpaiiones opof
tet inferri: fed diligenter infpicere eorum qui deliqu*
runtuiresat^propofitum:ne forteuolensruptafaf
tire,maiorem aperiat diruptionem, eupiens engere
toUapfa,cafuminfcrat grauiorem.Idcni: lta,inquit,
iti diaIo.lib. oportet prselatum inter eos fe agere, quos gubernat,
#• i ficut pater inter filios nimis paruulos, id eft,ficut ill«
nee contumeliasfentu,nec uerba paruulorum atç ut
corum non teritur dolore aut indignatione.ita nee rS
fu autobfeqHi1s,utfuperbiat,intume{cit:ita amp; praW
tusneclaudibus efferri,nec concldere debet uitupera
lione fubditorum. Si uero quis cum ambitions et
appetitu laudis alien« prçlationis adfumat officium»
quas curas Sf quos pati arbitraris dolores'Sicut et ma
re nûquam immotum poteft uideri:ita nec illius ani'
mus.uel folicitudine uacuus uel doIore.Propter quod
oportet exerceri maxime in contemptu laudis huma '
nse, qm fi praelatus laudû cupiditate capiatur,nihil de
ftudio fuo,aut de fermonis uirtute utilitatis adipifcequot;
tur.quianon fuftinens imperitorum reprehenfione»
f atigatur amp; corruit.atq; ipfa ftudia dereiinquit. Denî
quefanaorum teftimonio fatiuseft.utpro exuberâti
inifericordia,qttämproexaao ngore iuftitiaeiudic«
C' -.r/frà. nur.Ideia Ubro ta. Si(,inquit, pratlatus benignus.

^^ PRAELATORTM Po/.*t.

poteft'nl!''''^quot;'quot;'quot;quot;® móerga omnej fubditojuti

num m^f ^ rnbsp;gubernator u-

uïtoj-um flatibus obnitatur.
»•odelnbsp;quarfapientiïduoded-

«Urn trinbsp;Tu autem d^inatoruirtuti*

difoolquot;nbsp;^ magna rtuerentia

Cftes «Pnbsp;now^itur du» conditi-

hirenbsp;cuilibet prxlato iïue iudici uolenti pu

»lis m«nbsp;f'^''®quot;« turbatio-

reo'uTrlquot; ^ «Pf'Sario deliberationis. Primo nS«
«rcrA 'quot;Pgt;quot;«lquot;ofiquot;eiudiceadhoc,qdreae ex-
^ ^amriufntia.quiesac fedario cuiuflibet turbatio-
tum 'utbati reöe mdicare non poffuntEt quati
oi,?, ■nbsp;dominator uirtutis,

^«-a uidelitet dator eft uirtutis, amp; reftor uirtutis,cü
J-™^ngt;Ilitate iudicas,nö ex pafsione irar uel offenfr,
««(ine quacun^ turbarione,iuxta illud Ifaiar: In ueri4»'
quot;te educet iudiciü,non erit triftis ncq, turbulétus .Ha
tuh?nbsp;fubieftos poteftas fxait,idé cft ac fi

«or pupillu perftqnatur,uel eum tuo mucrone iugu
«„'■ft- Tj'quot;^ dcfenfionéabeodétraditStibigladifiac-
«Piiti.ldem etiam in fecularibus literis fertur dixiP-
«annbsp;® fubditoïoppriinitmagiftratus:ac fiPIatOr

aputcorporis intumefcat,uta mcbris aut omnino,
•«tjinemoleftia ferri nópoffit.Veteretetiaphilofo.

jrttuï 5umpliffem,i«quit,itefupplicium,nifiiratttóeireii«'
- ^fls fu- Maluitcnimimpunkumdiinittere.quam propter II»

quot;quot;„naluit. iwfto grauiuspunire.Item drPlatone fcribitur.q^»
jnerc nw» aduerfus deUaam fcrui uehementcr exarfm«»
«idcns quod uindiftae modum feruare nó poflf t.Pf^'J
fippo amico fuo caftigationis modum mandauit. V^J
de dicit Seneca:Nihil tibiliceat,dum irafceriï. quot;
cundo requiritur injudice ad hoe ^od refte exerc|'
turiuftitia, moraflCexpeflatio dcfiberationis.flcs):
non ex impetu uel ex abrupto fiat fententise judicia''?

executio.Etideoinhiftoriatripartitariarratur.ququot;»

beatufr Ambro .iniunxit TheodoSo imperatori qit^®
legem talem ediceret.quod triginta diebus fentenP»
necis amp; profcriptionis in Uteris tantummodo ma««'
ret,ut domo caufam ludicans apud femctipfum q»^
cognouerunt.fub ueritatedifponat. Cum enim apti.»
Theffalonicam quidam iudicum fuiffentlapidaM.'^
dignatns Theodolïus omnes pafsim iufsit intcrimgt;*
non praccedeme iudicio.iBtantum quod feptem ml»*
hominum occifa fuerunt. Hïc igitur lex poflea ftatquot;
ta fuit ab eo fub hac forma:Imperator Criitianus V^
lentianus Theodofius Auguftus , Flauiano praetorn
prxfeao^lUyrici.Si uindicariin aliquosfeuerius coo;quot;
ira noftram confuetudinem pro caufse intuitu iuffef'
i mus.nolumus ftatim eosautfubirepocnamautexc»'
pere fententiam.fed per trjginta dies fors amp; fortun».
ld eft.fententia fuper ftatutum eorum fufpenfa Gr.
os fane fufcipiant carcer at($ cuftodia,« excubijs fol^
lertisinaniterobferuet. Vnde pro exceffu Theodofn
beatu^Ambroltus per oöo menfes eum ab ifitroitu
Varro. 'I^®* coartautt, K poftea ab excommunicatione aW'
foluit.Gonftat deni« Varronis effe fentcntiam, ut f«''
ratur quod tolli non potcft,boc tarnen iïdelii adiectf

iiu(f

p R. AE L A T O R V M F/o. »9.

'•hrpretatiojutuiciumintelligatur quodhoneftcB
poteft amp; religioneincolurai.

Quodpr*yus dccufmdusamp;[dmHâttdHS
eft pro déliais fubditorum, J«os
mlcrcgit*
CAP. vir.

aV A L E uere illud arbitra»nur, quod redde
recaufas prariatuscogitur pro omnibus qi
^lgt;ernat,cum certenon uerecundiaefolius.fcdtter-

crudatus eft pocna metucda. Ideo enim diSum ef^ Hebr'j.
quot;bedite pr^pofitis ueftris 8C fubiacete e1s,ipfi emm ui
Plant quafi pro animabus ueftris rationem redditu-
quot;'•Confideremus quid dicit:Rationcra,inquit,reddi-
hjri. Onodlicetiarn dixerim,tamenn«cnunctaceo.
'^tusquippeactimor iftiuscôminationjj animum
quot;»tum iugiter quatit.Nam fi ei qui unum fcandalifa-
••«rit ac minimum,expcdit ut mola afinariafufpead»
^r in coUo amp; demergatur in mare, ÖC omnes qui in
î*nfcientiafratrum peccant,iBlt;;hriftum delinqufir,
quot;los qui non folum unum.Beq? duos, neçtres: fed ts
«m multitwiinem perdunt.quale ludicwm arbitra-

r K ut aiioTum tolt;itiu,i»it i.»quot;quot;» r —«-------;

«otum qui 'geenn? pro peccatis fuis probatur obnoxt
»«s,hoc adianandum elfe fuffragio,quan» prçlatum cfi
ïccufatur pro aliorum deliais.ÇÎMMquot;®quot;^quot;quot;- Qîquot;»quot;«
»m is qui fuerat conftitutus, ut ignorannas emcnda-
'naliorum.ft diaboU dtnundaretuifidias,ignora»
® Vnbsp;»«

tîaîemendaret alio«jin,amp;diaboh denuncj3«tinfi«ft
a^,ignorantia fe defeiidere non ualebit,neqiie dicere:
Non audiui tubam.ncc prsefcmi pugnam futuram .1»
EÄch, nocquippeeltconltitutuspra-latus ßcut Ezechiel Aiquot;
cit:ut eriam clamorefermonisfui inftituat Sc denun'
ciet afperum bellum. Propter hoc nullum habebit in
cxcufationefuffragium, etiam fi unusaliquis defidia
ems eric interemptus: Si,inquit,ueniente gladio non
infonuf rit tuba neq; fignificauerit fpeculator, et ucngt;
ensgladius acceperitanimam, iüaquidémortua eft
propter iniquitates fuas, fanguinem autem eius d«
fpeçulatorii requiram . Define ergo nos impel'
J rawcorum leremmdiciuminuitabile. Neque cnim nobis de gu'
crticium, no bernationc militum.ne^ pro regno terreno délibéra'
ti«. I'-'culari-dum eft/ed pro officio quod uirtutem exieitanaelo
f,?-«j'rum.Ipffsitâ(ïradilsfolis fplendidioremoportetquot;*'
UI .lus elle fo jftgre animam praelati, ut nunqui a fpiritufatiflo de'
aumm. feratur.fed ut pofsit dicere; Viuo autem iam nô ego,
uiuit uero m me Chrittus. Si enim habitatores eremi.
qui amp; ciuitatibui ac fori tumultibusliberanturatque
iugiter m portu quodam 3c tranquillitate confiftunt,
nontamenprotinus aut habitationisautabftinenti*
fuar felici täte confidunt.fed multas alias res ad cufto'
diam ßbi comparant magna confideratione Se dicen '
tes aliquid SC agentes,ut cumfiduciaetfynceritatemS
aifsima.qitintum capit humana uirtus.accedere ad de
um pofsint, inquantum oput effe uehemcntia
prilati afbitraris.ut ab omni inquini-
mento animum fuum uendicans
fpiritualem pofsit cufto
dire decorem.

%culj prxlatorum finit.

*^ROOEHrVH AVTHORIS
fN LIBIIVM SECVNDVM,
iuidicicurfpeculm fubdito-

rum.

V gt;9NSIDERANS quamplurimoj utriuf«®
ffligiofos grauiter in uia rcligjonis er-
gare d Y 'ritico mifccre:quod uidebantur congre
ficque 'nbsp;'fpfm mefs's auibus ferifque donare.

'quot;^qufnbsp;quot;1 meis.'s auibus lerilque donar

»nitter •quot;«»■ituni fui laboris amp; rigoris ordinis :
PfOori .nbsp;propter uiciuin amp; uenenum

gult^^ uoluntatis ac fenfualitatis, dicente beato Au
«nii ô fratrcs de eremo, quod fine obcdientia o-
Rulï rquot;nbsp;^ beataBenediao in re-

fisiw ?■nbsp;iufsione aut pcrmifsione

•1» aîquot;'?quot; P'quot;quot;quot; fit'prafumptioni dcputabituiquot; amp; ua
»utia^'^'quot;quot;quot; 'quot;quot;«di.Item Seneca.'HocfoIum uir-

Uonm^®nbsp;infolaabnegatione propri« Ca.dcrebc.

que^quot;!?' Ufrareiigionisfumma côfiftit.Caufa quo-nbsp;quot;

li„j P!'»aiâoruni ponitur in Decretali capitule fi re-
hoii î'quot;quot;quot; habetur: Monachi arbitrium uelle uet
^ e no habet,fed ex aliéna uolfitate depcdct. Et ite-
Idebet alieho iudicio amp; imperio ambu-
jj ^'P^Pl^er hoc legitur de fanflo Fulgétio epifcopa
aL^'uo'onfilio nihil (ïnebatietiam funprïpofîia
idnjlirfreo ego glocû regiminis indigne teneo,
fcfidiJ? dei et diii noftii-Iefu Chriiti gloria ac fuç
- «ftç matrisfcmpiïuirginis honoré,fiCmilii cômif
owçjjreligioforii inforBiationï,exiim!tislibrij

Caa^lo'

PRAEFATIO AVTHOaif .

fanftonim,deganrioresfententiaj coUigi, de ma«'
riauiciipropriae «oluntatis, de requifitJs ad perfeit»
§C meritoriam obedientiam,8c de fruatbus ipfius ft»
entiac obedienriae.imitatiis cófiljum Seneca ita ad i«»
cillum,dicêtjs:lmitart inquit a^cs debemns, quï co»
ligunt flores.quibus diuifis 8C in fauum difpofitis,ua'
rios fuccos in unum faporem artifici mixtura SC qua;'
dam fui fpiritus proprietate transfundunt. Talis erJf
occupatio mea.antiquorü traöatibus inh«rebo, na
Authorê hBc me fipotero fol unquam inueniet ociofum.Siquid««
(al nü5 uidit pon fic exterior me foUicitudo reparare debet, ut aquot;»
0fiofH«. mam meam pró qua mortuus eftChriftus.curarü iequot;
cularium abylfus abforbeat.Et certe ratione officü
mifsi teneor ad eruditionem fubditorum.in facrafcrJ
ptura me exercere. Omnino enim iniquum eft ingf
nia nobiliora ftudils dehoneftari niinoribus, Sc tos lt;if
ardua Sc grauiora manét officia, uoluptatis aut uan»
tibt 1 ♦ api, tatis occupationibus agitari, ut dicitloannes Sarei'
brienfif cpifcopus in Polycratico fuo:Ociofitas inini'
ca eft anim«.Si n5 legero.fi nö ftuduero, dormitaW
anima mea prae taedio, Sc hoftes mei animar meat fab'
bataderidebunt. Certe folo facri eloquii teftimon««
Chriftus contra omnes diaboli tentationes ufus eft
deferto. Etquiafine tentationibus uixhoradimidi*
tranfigitur clauftralis uita,id€o nobis »eccifaria funquot;^
faers fcrtpturx fuffragia.cuius leftio frequens.co»»'
lus hoftiles euacuet atq? turbines xftuantium tentatf
l^umq^adam gratiae ferenitate tranquillet. Nan po'
teft autem effe praeclarior famaetitulusinprzlato,!
ft fubditos uerbo inftruat Bc exeraplo.reddens eos af

- .nbsp;_____________________. _ «H

ceptabiles domino feftatores bonorum opernm,«quot;
fimilitudinem huius quod fcribitur figuratiue in C«'
fljfi; Elytfer prcerat omwbuj qu» habHit Abrahaifl;

Elytia

^ ï N LI B R V W I r. Poliu

fchaJ fi*^ 'quot;quot;rpretatur dei mei fanftifïcatjió

praclatum, per cuius difcretam elo-»
Cm fanflificari dtbent fubditi: Mdius ei eft do
*ft c»i auge re moribus | poffefsioriibuJ, meliuS
Hjpft T implereqhorrcum.Nunquid uox faluato-
diii^Pquot;quot;'»!»«!« ApoiîoiorBm amp; pratatoruin: SI
ty, quot;quot;e» polTeffiotium terminos dihta, auge rcdôi
«nusnbsp;uinaria, sedifica domos altas. Legi-

Mnbsp;adJ'etrfi:Si amas me, pafce oUes me-

re «quot;quot;«o amp; uicarius Pétri,id eft,prselatus, paf^e
facel 5 sgt;f'»l«cet fubditos fuos» euangelizando»
brarnbsp;euangeliflaeacpâcis, faciatalinm

ij 3.7 «nolere, id eft,£uram poffefsionÔ amp; follicitudi
tenj quot;^ônifndet.Ipfe animarumfaluti folerter in-
ti ivi*'^agnis additus eft,nö debet minimis occupa-
l»ön j'quot;quot; ^nbsp;quarcUBÇ ad feculi qUaeftus.ét

Un. quot;quot;^rum pertinent animarum.Vacuum a fecu-
quot;biisoporteteffe animum diuinse feruitutisobfe-
C«nbsp;omnibus caueat prxlapralatd ma

«nefecularibus fe inuoIuat.Nullaenim cÓfonantiadi, ornait«^
«rwritu,deiadfpiritum huiusmundi. Adhucrepli cj^j^

exercitio fcripturarfiamp; cS
Wo •'quot;'«quot;quot;a non folum uerbo, fed opere Se exem
fyL S?*quot;« parare domino plebem perfedam. AedifiCet
Vi quot;quot;«quot;^fib^uultu, afpeau, geftu, habitu Se inteflu.
ir o.nbsp;operam ut reöe uiuatur,uitâ per-

1,0 ' • Igitur fie praefit ut profit.V» his qui prarfidêt
iiirh'quot;nbsp;praefîdeat eis deus. Sunt qui honores

rtates reputanr, fuisJiî meritis adfcribunt graduni
B,nbsp;in ira dei fortafsis adepti funt. Vereof

ruftflrquot; «l»Kruleturdominu$ac dicat: Ipfiregnaue
ton ■ 1quot;®quot; ** quot;quot;.Principes extiteriœt « ego nô co-
^»M.Ira (ft KM gratia^cufli quis »«nitiir fupef atm
\nbsp;Min

HIAEFATIO AVTHORI^»^.^

(^norisalTumptiomultis tctatio 8Cfaftaeft fubu'^^j^
Heb. occafio.Hoc ergo praclatus quifcpfentiat »n femeHP
quod 8C inChrifto lefu.ut ficut exitianmu fe form»
ferui accipiéJ:fic eorum qui fibi fubieftt fun^/quot;quot;quot; fi
fereputethumilem 8c abieflum.Nonfit fibiaedeco j
humilitas,qu» decuit filium dei. Non.itaque fe do^,
numcxhibeat,fedminiftruni.PetrusApoftolusagt;'.|,
Non dominantes indero.fed formafafti gregis
populo. Vnde gloriabitur miferhomo deimmuquot; ^
conceptus femine,genitus in peccato et natus bj-.«quot; .
uens tempore, fugiens uelut umbra.SC nunqua jn e
dem ftatu pcrmanenslt; Qui tumet mam gloriajOm»
no uacuus eft,tam plenus mhilo,quam fuperbiae u^
to.Si gloriari oportet,ait Apoftolus,de meis infirm
tatibus gloriabor. Gloria enim pnclati eft fl feipW'^

Ctoriaprçla miferumiudicatamp;infirmuminfuffictentemonff».

n que elfe de honore indignum.Haeç Petrus BUfenfi.s. Audiant P
licat.quot; lati ac paueant,qui fe m fcripturis diul nis, ut fuiw

tospr«dicando acdificentnonexercent,comminati

1 nem domini Itfu dicétis Matt.uigefimotertio.V«quot;
bis fcribae 8C pharifçi.qui clauditis regnum caelor»
antehomines.Spiritualiter fecnndumChryfoftoii»quot;^
regnû cslorS funt facrae fctipturi, quia in eis regquot;
cïlOrum cft infertum Ille autem daudit hoc regquot;.quot;^
alteri,qui clauem portât amp; non aperit, fcilicet qut^^
bct fcientiam dC docere contênit.Beda fuper illud: «
ftores loquebantur ad inuicem: Non celauere
pîftores arcana.quï diuinitus agnouerant: fed q«'
bufcun'4.potuere,dicebant,quia SC fpu-ituales ecd« J
paftore; in hoc maxime funt ordinati.ut uerbt del n ■
fteriapr»dicent,fubieftos fuos csleftibus fcriptu^^
rum pafcuisnutriant.afm'ra quïin fcripturis dit»^

lt;erant,wgt;ir«da fuis auditoribus oftendjnt. Porro 1« j

à

t« librvh il rol}!.

Katinn- quot; P®'quot; fuo fpirituali propter curam amp; cófer Hfbr
^gt;to N■nbsp;^ 1'onorë.Etme

'Ur.o • n P*quot;® '■quot;tfneturrcddere ratione, tene-
«■e Cfr quot;'re per informationc, ter.c tur eos foue-
nuodi ,Ifte pa'quot;quot;debet ficur-HeIi?s,de
'uriaaquot;- tnbsp;quot;quot; P^'^'' rusJiraelet

rupll,quot;quot;«-Et «C talis prïlatus debet effe

ut ctirrus, ,

gaT^ 'uauiter debilitates infirmorum,utauri-
Eçtçffnbsp;negligehtiam acedioforü.Itéde

lïteft*^ domini,inqua fuerüt uirga-Aaron tabu-
gj caft^ manna.Ifta in prselato debet tfre,i!ir-
foijfj 'Sa'^oiiSjtabul» infDrmati6is,amp; manna con-
Jufjj j^'s-lté habere debet nó folum ft-cic Ircnis per
Hem s! . ^quot;»»fEd rtiâ faciem hon^^inis per iiianfuetudi
Ct adnbsp;Vnde Auguft Confolatione piuj pater

n^j^'nies-Exhiberere debet m3ioiibusdeuotC,mi
blâdum,sequalibusmâluetii,rigidnfôperbis,
bil? humilibus, mifcricorde fanitfquot;tibus,infiexi
«bsSnbsp;Polycr.qdprï Lib.4.

ttS» Snbsp;citharccd'.Nâ ficut citha

ïjjj ^quot;quot;''dasoberrâtes cópellit 8C ad duice harnicniâ
15cnbsp;prarlatus nüc rigore iuhitie,

•ioca-nbsp;clemëtisEfubditorfi facict harmoniâ.

tfçjj ^'^quot;r'üfftg'tutiuseftchordasrcmitteieq pro
tii,,jS*'quot;'''raiiâq;Ferartificiûcorrigituramp;debitâfo
«0 rr 8™iâ,qnac ant femel rupta f ft, nulio artifi-
hco^quot;quot;!'- Propter qd fcribitur in Prouerb. Mife _
Ha tl. * «tritas cuftodiüt regc,amp; roboratur clemë f | »
h,*„j.quot;'0''«SMus.Vnde Seneca de clemétia: Nuliöde- lib.i.ca.2.

Hoqquot;*®'?'™'quot;*'^quot;?^quot;'«quot;agis dccet.Etcapitc ter
amp;,nbsp;in quamcunctdomum peruenit,eâfèlî

quot;anqmUâprsrftabit.Et infra cap, ^.Si dû plaça-

bile

PRAEFATIO AVTHORI?»^

ectranquiUainpraeftabit.Et infra quot;P-4. Sid^ pla'^
biles amp;aEqui,deliaapotetu no ftatim fulmimbasp^
fequutur.quato aequius eft homing hominibus pr^^
litum miti animo exercere iniperium «quitatis.w

..___J_____»vi«rinrlBumCO' _

Ut fe talein exhibeat princeps ciuibus, quaies hb«
ueliteffe.Sic etiam Aeneam docuitAnchifes pater i»

Aeneid.ff. us,ficutrecnat Virgili^.Vnde Valeriusde Wex^^

Val.Max. libro quinto,captte pnmo dicit fic: Alexandro ui'

Ethie.g,nbsp;nitamgloriambeIlicauirtiis:uaprimumamoreC'J

mentiameruit.Hinceft quod Anftotel«dKit:quo
fimiliseftcomparatio regis fiue prslatiadfubdito .
SC patris ad filios.et paftoris ad ouM^Idec^hnft^ quot;
Joanncm conftituit principem ecclefis fedPetrum,quot;
qui infirmus fuerat,Sf per confequens compafsion«^
iiiduerat, compafsionis uifcerafingulariter obttO'
ret.H«c de conditione boni prsrian ex induftna in'
pcriori libeUulo qui intitulaturSpeculum prxlaioi™
omiffafunt/utfipraedtftum fpeculum Kiftuddmr
(Imfcriberentur.prilatiin prsfenti utcunqaC
inftruerentur: quemadmodum ettam
in fcquentibusquandocjifa
ftum reperi».

SPECVLO

KVM STaTVS ViTAE

humana?. Liber IL
Defubditis.

Df uitioproprineuolu^itiu
CAPVT ,1.

IR C A primum principale, uidc
licet circa matcnain uitiü pro-
prix uoluntatis, tanquain funda-
mftum locothemarisaccipioujcr
bum illud domini-Icfu, quodcll
, aoud LufamrPatfrfi nis, transfer
iftum a me. Veruntamen non mea uoluntaj, Luc. .1»,
tuafiat. Vnde dicit Hieronymus gloriofurtVfq, m Hicrony.
I non celTat nosdocere patribus obedire,amp; uo-
•quot;ntatem eorum uoluntati noftrscpraeponere, quont
^ uoluntatem patris fpirituahs ubicBf'quioportet
** hanc inquirere.Hoc ergo uerbuni, fcilicet fiat uolü
J^tua amp; non mea,qd dixu ipfe benediftus lefus,for
U'^jexemplumafmerltum uerarobedientia-.quanda
Pafsioni fuse finali appropmquauit.effc debet quafi fi-
pttm in manu omnium religioforum, amp; quafi appë Exod. i $.
'quot;'n quid ob recordationë inter oculos eorunhCliri-
«us namqj« ucifixus eft quafi liber extenfus ante ocu
'OS noftros,ut ad eius exemplar nos traffcribamus in
®oedicntia,pauner«te, öC tribuUnoneeiuspafsioni

£ nos \

JPECVLVM
noJ «öftformando. Vnde in Deuteronomio dicit Mof
fe«Erit uita tua quafi pendés ante te. Vita n^ftraChrt
ftujcft,qui antenos pcndet ficut exemplar ante oc\xquot;
losfcriptoris.Ipfeeftlibcrifte,de qiio dicitur «lAp»
ealypfi^qui fcriptus eft intus ÖC fans, id tft, in anima
amp; coi?pore,amp; in fumiiio margine nihil uacuü reman
fitineo.quod nó tuit exaratum.Picnus enim fuittrï
bulatione SI miferia fpiritu SC anima, corde amp; corpo
re.fingulif mébrii Sc fen/Tbus.Claui,fpin* 5c lancea ^
Exo.l S fi pén? fuerüt lib! a iftüfcribentes.O igitur clauftralii
audi sdtibiinEKo.prjcipif.infpiceamp;facftcuduexi
plarqd tibi in móte i.inChrifto mSftratü eft. Quaff
diceret.'lnfpice exëplar-Chrifti obedientiar, ^d tibi i»
mótc caluarise m5ftrauit,humiliando fe faftus obedi
ens uflt;$ ad morté: ucl quod tibi möftrauit in móte t®
Crceonbsp;exceüentifsima: uir«, amp; fac fecüdu exëplar il

' ludipfumcfficacitcrimitado.SienimaitGreg.mcm-

brafummi capitis.i.Chrifti fumus, eüm cuiconnefti
mur imitari debemus,fcientes quod quatü quilibetfc
imitatione obedictise SC ^Jpriae uolütatis abnegatióe
■ hic f i cóformare ftuduerit, tato ei ^pi nquior in cïIc
iA -roU' -xh ftipatriaamp;inclaritate glonjfamiliariorapparebit.

, Verüneobdefe(aöordinis,inhacutirifjimaamp;latif
fimamateriapropn?uolntatisptrtaaadadcuiemuï,
Pquot;nbsp;cófiderandfi nobis cft,quodj»priaeüoluntatiplene re

nSciare debemus,prsecipue rfipter quatuor.Primo ga
difplicet dco.Secüdo,aa placet diaboïo. Tertio,quia
nocetpropriofubieao.i.eiinquoeft.Quarto,qato-

* quot;nbsp;ti cógregationi eft periculofa amp; damnofa. Dico prt

Tnbsp;mo,quod propria uolfitas difplicet deo, quia per hSc

quilibet fubditus proprise fenfualitati feuuoluntatf
- TM, rmï inhscrens, deo contumeliam Sf iniuriam facit. Nam
ÜtuJ.nbsp;Anftlmuj, quando monashui aliquid uu^e

JVBDITORVM 94,

^''fadtperpropriainuoliîtatemdfo quaficorona m
«am aufert.Sicutcnim cotonafoli rcgi compttu: fie
•quot;quot;ôpria uoluntas foli dtoconuehit, quiafoluïdtus
Juidquid uult, debet udle propria uolumate Ita ut
«'Um quam fequatur,non habrat fupra fe. Iterum
P'^priiuoiuntai fumme difplicct dco, quia pereain
nuilibet propriae uolfltatis deo dominiû fuum aufert.
*ndelt;;regor.Quafiàfeiugumdominationisfuicon
'•toris excutit.qui eius uicario per obedienriam fub-
quot;e contemnit.Vicarii etenim honor fiue contemptuf

•edundatindoinmum.Ideminrfgifiroadiufebium
î?Patem:Qai fe côrra praepofitos fuos erigunt, profe
oftcnditur,quod effc ferui dei contemnunt.Origeoj-j»
fuper Leui ti.Seru js (t dfto irreuerens fît, per hunc
2*''Poralédûm in dnm maieftitis iôtumdiam iaftat.
j^t^etiam patet inWum ubi aiiMoyfesadinobedien
quot;f Se rebelles: N3c3tra nos eft murmur ueftrum, fcdNum. ttt
fotradominu.n Similiter hoc patetprimi reg.oöa-
S»,ubi dixit dominus ad Samuelem: Nonteabiece-
,.^it,fed m?,ut reinem fup;r eos.Dicitergo ürego.^
jjyup de côfliftu uirtutû 8C uitiorû : Sicut drii obtem P' *
P?randüeftimperio Ita humanonecvffecft fubdima
quot;'l^erio. Ipfe enim dicit: Qui uos audit.me audit:Sf
uos fpernit,me fpernit. Ita, inquit, oportet: fed ff
**'ist(ret,quiiniperat per quemdeusimperet.Scd A-
Poftoiusecontra: Noneftpoteftasnifiàdeo, quiau-
'quot;nadco funr ordinnta funt.Itaquequireflfntpo--
'«Jtati,deiordinationi refîftir. Quales emindebrant
quiimperant,non eft a fubditis diicutiendum.
quot;«cille. Dequoetiàficdicit Auguftin-Eia facerdo-infermo.aj
dei, cauete ne defidatis in têtationibus, cauete nefuoj prefby-
»tbdles ac inobedient es mihi fitis publice uel occulte,teroï
^vùa omnis potsftat a d«o eft,amp; qui poteftati refiftit,

£ ii àta

specvlvm

ge»re[îftit,quiadpr{IatosdkiynrLuc£;(Iuivo5«quot;^

dit,me audit : Ä qui uos fpernif, «neTptrnif.lNon gt; ^
men ueni utpoteftatcm fuper uos habereir, : '

Ute um fratnbusmeis in folitudineuiuerein . ^^ j,

nunc epilcopus fum. Cauete igitur ne mihinbsp;,

quia omnes pott fiâtes, fiue finr mundi fîuc ''
deo ordinàtse funt. Nam cum dominus leprc los m
dsffet ad poteftatë eos mifit, dicens: lté ollendite u
facerdotibus. Et ad Samuelein cû fpcrneretur » Iquot;® y
îs,ait dominus:Non fpreuerunt te fed me. Et '
rt.n:Homo quicûqjfecerit fuperbiam in facquot;quot;''®'^quot; '
id eft in pralatû.a iudice morietur.Hïc ^ugu-r roP
ttrea confuHt Hieronymus glorioC cuilibct
dicens:Prapofitum monaftcrijtimeas utdeumjquot;'
gas ut parente, credas tibi falutare quidquid iUe p'ï
ceperit, nec de prsriatifnîa iudjces tu, cuius
eft obedire amp; implere quae inffa funt.Dc hoc «quot;»quot;î.^
Li.«.C3 .iff. Polycratico fie legif: Plane in infenfibilé principis u
tuam quldquara prçfumere quandoque cquot;«quot;? exfl'
Iscf« maieftatis,e(morte accrbifßma prout ueterlPquot;
placuitpuniendn. Quis ergomimaginedei,qui^
princeps,malitia prçfumente impune ofFtndetlt; Pt^
jnde confîliofîlTimum eft illud Sapientis: In cogitatj®
ne tua reg,i non detrahas, amp; in fecreto cubiculi tu»
maledtxeris diuiti, quia aues cseli portabunt «océ t«^
am, amp; qui habet pennas annunciabit fententiâ.Nuf
quam ergo quidquam licebit in opere aut uerbo, '
se ipfa cogitatio cubiculiljj fecretum amp; fententia cor
dis arceatur,ne quid moliatur aut concipiat aduen»
principem feupraelatû.Et fubditur ibidé libro oflau»
ca.decimofeptimo. Sicut imagodeitatis princeps «'
ue prselat» amandus uenerand» eftamp;colendus. Et idtquot;
adiftam pcfttm mortiferam propria uolumatij«^

SVBDITORVM Foî.îf.

a,^®^'dcbcnt fubditi prarlatis fuisobedienti
m« tabieftioneiK Dicit Ariftote:es quinto EthicO'Cap.y.
fnbsp;quihbet tenetur ei-^arc nurccdcm qui pro

J Uborat : fed praelatus laborat piorotamultitudi-
ftergo danda efteimercesatota niultitu.iine.HsEC
«wemraerceseftobedientia amp; reutrtntia cum diU-^
«ionifiliali.VndePctx.usadmonet:Regcm honorifi
quot;te.Et concordat Apoftolus:^uibene prefunt pref- ,.Petr.
oneri, duplicihonoredignihabeantur,maximcqui i.adTifflS.
ïDorant uerbo amp; doörina: duplia fcilicet henore, 5.
J*fei$obediaturamp; reuerentiaexhibeatur. MuLta
^giinus quae ad patern« reuerentiae obfcruanti?m t f
ncaciter exhortantur,tam filios cainales quam fp:ri-
'quot;alfs.Decius iinperator,cuiu Deciumfilium fuu im-

P'^iali diademate proponerct infignire, rênuit D, ci
*'^iunior dicens:Vereornefi tiam imperator,dtdif- Impfrator®
J?quot;! effe filius.Malo effe non imperator ac humilisfi- qi-orundatn
quot;quot;s.quam imperator amp; effe filius indeuotus Impcret mfignij er-
Pätermeus,meunnmperiumfit paiere humihrtrim ga partnt««
P^ranti. Philippus inter Romanos imperatcrespri- obcditntia.
J*quot;^» fidt iChriftiana: profcffor,Phjlippwin fihum ha-
'quot;'^qui cum effet pâtre uiuente amp; confemiente in int
pr'a'em apicem fublimatus, ftimmit fibi glon« ad-
»cnbebat,quod habebat patrem fuperftitem,cums im
^^r.iis non minus humiliter obediebat imperator,quâ
•^quot;quot;deuotus.Hermes Anathoclei regis filias. cum
fater eius ageret in extremis. SC a populo poßulare-
'«nnregem,refpondit feregni officium non dcKre
Pfaefumere quamdm pitereius uiuerefFerarrftirrtu-
'quot;s prudentia amp; reuerëtia erat in admirift ratione i tt
fUolic» approbata. Volufianus imperator, Galli im-
P'ratoris fiiius,licetcumpatr£ fuo imperaret, nihil

*»m€n habere fe commune cum p«re propofuit, niR

E in quo«

JPECVLVM
^uod cum pater ciuj occideretur««' noftibuï, fept*
COamp; cumeopermifïto--«-J' i^cci-charifsimi quant'
rcmrentJa amp; obc^ientia fiiioruni carnalium ad paf'
tcs fuoscanialcsflSi'd fubditi in rcligjonc qui fpiritu?
lesfilqruntjinaiorcnjutiqi rtucrentiam amp; obedirtquot;*
am cxhibïre dcbcnt parcntibus fu/s fpiritualibii5,fc«'
nth. X» licct pra-lansjiuxta illud ad-Hebracs: P?tres quidfl«
carnisnoftrïfruditores habuimus, amp;rtuerfbamitf
cos.nii multo magis obtépei abimus patri fpirituui«
amp; uiuemuscEtibidé capi.fcqucnti hortatur fubdito*
ad praedifta duo,fcilicet reucrcntia amp; obcdientia oh^
fcruanda.dicëüObcdttcpracpofitii ueftns amp; fubiacC
te tis.Ipfi enim uigUat quafi rationc pro animabus ««
ftris redditun.ut cfi gaudio hoe faciSt amp; nó gcmêt«'
Valeriani Hoe enim nóexpedituobis. Dedaraiuretiacxêpli*
Impe. inpa ^quot;»quot;tDfitexecrabilisirrcuerétiaatqjiniuriaparinti'
renté impie bus quot;quot;«'ogata Valerianus imperator dccuiustyranni'
tas èrauiter debeatimartyresSixtusSc Laurcntius,f^^icitrifipl a'•
•u■ita martyrio.qma quada die pafrê fuü atrocitf r uerfeC
rauit,a;Saporeregc Pcrfarum captus, spudȟ adcO
jgnominiofa feruitute cöfenuit.cucd quoties rcx af«^

furus erat equfvValerianus humi ar cliuis eü in feilan«
dorfoBc manibuscxtolkbat, uitvin hac probrofa
feruitutefinimt Pe Abfalontaceo, quiahifioriano'
ta eft uniuerfis. Adrairalrch amp; Sarsfar fiiiiiennache
rib,quia perfecuti funt patrë fuO.a rrgno cxpulfi,datj
fum in captiuitatem,in opprobrium 4c in morté Df
inetrius filiusDemctrii re gis patrë fpum crudelifsim«
|gt;erfecutus,uagus amp; pr,)fu,p.us fup terrS uitam inifci *

inexUioterminauit.Ariftobolusquiamatrcfuam re
UnantemuinculiscarceralitusinScipauit.inmortf e*

languine fratris fui An: igoni, quë fup omnia diligC'
|.cl.»b»:,9Ui(r»bUücr expirauit. QuiainPoiyi» duituf

quoi

SVBDITORVM Fof.Jff.

iuod cyncidü fpecies clt amp; facrile£t1inftar,parttitït
«gcsfiue madata inipuenare aut euacïiai-t. Ex his flC

«gt.siiue madatainipu^r.areaut euyuairt. Exhisac
^'iis innuiiif rabJlibus'cxepIis cóliderét fubdui, quSta
tana mcrctpuniri.gparctcs fuos fpiriiuales,idfft,
Pr»latos,contuuifl^'sfiueiniuriisafficfit amp;difïamat
lt;lt;Etraöionibus:fitä infauftiscuétitus puniuntuisin-
•Uriä paiftibus carnahbus irrogantes. Eft cnipi iuft ß,
Sd fic fe habeat pcna rcligiofi filii fpiritualis ad ptr-
^am fcciilaris filii carr.2lis:ficut culpa religiofi fpirjtu
®quot;s füii,fc habuit ad culpa carr.alis filüamp; iecularis:ita
^uod lila propprtióe,in qua culpa fpiritualis filii,ex-'
^quot;■dit culpa carnalisfilü,iufluin cft qjpana fpiritualis
^'Pexccdat pcena carnalis.Vtinamfcirtnt omncs fiib
®quot;irpirituaIesprarlatcrüfflii,qgrata,'4fauor2bilis,
^iuauis,q amabilis Sc dco acccptabilis fit ergafpiritu
^»em patré afftftio 6c fubijrilio filialis,g uero cxecra-
oilis amp; damiiata at'sj panalitus extermmandafupplï
irrcuerëtia SC inobcdiétia in patrein fpiritualeni.
AmoueafQlcfpüsradiiiamp;Bon lucct,riuüafontibu»
^ arcfcir,raraum ab arbore amp; ficcatur.meinbrum i
Jorporc Sc putrefcit. Jepara filiü ä djleftione amp; fub-
l'fHone patern:amp; iam non eflfi:ius,fed frater amp; eol-
'fga eorum quibus dicitur.uos cx patre diabolo eftis.
ftquot; principio Efaicclegitur.filios cnutriui Sc tx?ltaui,
»pfi autem fprcueruntine: ultimum autem uerbum
^wfdeni prophetac cft, ucrmis eorum non morietur,
yignis eorum nonextinguetur. Porru mini uidet^
«fgenerarc {ilius,cu'us uoliilSsi pafêrnauolütatédif
wtit.Hac Petrus Blcfcü. Legif inhiftoiiis SC geftis „ - .
Romanor.quod quidinxnobilisSCfapiensuxoremnbsp;ét

öiixitdiIeßam,qu?dcbitaediIeaionisimniemor,trci^ ten,-quot;'quot;''
Jiliosgenuit ex adnlterio,quifeinper patri erat rebel- „quot;^quot;quot;«'a-
us,Sc in nuUo obcdicntes nee fimiles. Deinde de fe, quot;quot; '«uiea»

mme

rniflf rrgij unum filium genuit,quern nutriuit. hcâ
dit autem quod rex linito dierum circulo morerctur,
corpusiji fuum cû regali farcophago dauderetur-PPquot;
cuiusobitumfcijfupradiai pro regno litigauerunt'
M ies quidam ucteranus quondam mortui regis fiCtf
tMius hoc uidens,fpecialibus regm primatibus Si
luibus fic inquit-Audite côfilium meum.Expedit
bis ut corpus fepulti regis de fepulchro toUatur, *
quilibet filiorû arcum cfi fagitta paratum habcbit,
quirum^ regem profundius fagittauerit, ifte regn»
habebit.EtpIacuitomnibus confiiiumillud, 8f patr«
^umdelocoeffoderunt, amp;ad arborem ligaueruflt'
Primus fagittam iaciës manum dexteram patris graquot;
uitrr uulnerauit.quare tanquam hsresf uturus glo'
riabatur.Secundus torques iagittam propiusin os(*
gittauit.Tertiusautem cor patris perforauit cum fa-
gitta,qui fe putabat regnum prae ceteris fratribus ft«
is fine omni lite certifsime pofleffurum.Quartus uer»
cum attédertt corpus patrii grauiter uulneratum,in^
gcmuit,amp; uoce lamêtabili dixit.Abfitàme,quod eg»
corpus patris mei aut uiuum aut mortuK unîî Isedâ.fi^
ofculatus eft illud cum magna reuerentiaamp; dileftio'
ne.Hisfaflis,reges,principes,fimultg totujmundiif
eundem luuenem eligentes tanquam uerumhçredtm
Sc regem in folio patrit locauerunt. Sc alii tres filii oquot;
mni di jnitate crant priuati.quia probati funt non f«
iffe regis ueri filil. Myftice per iftos quatuor fiÜoS
regis iatelliguntur quatuor genera religioforû.quo'
rum tria exdpicntur ab hçrlt; ditate filiorum dei.Nam
per ilium qui dixteram patris fagitta uulnerauit, fi-
gnificanturiliiqui lingua fua patremfuumfpiritua
lem fcilicet przlatum diffamant, eiusq; bonam fama
^ux per dixtcram inteUigitur,UetiaJiei»do nulncrât.

S^BDITORVH ToUT.

tri!f quot;^''^diftionem Chnminciirrunt,qHi uercda pS

«lui nudata non ope ruit,ftd fuis tratribus nuncia- Ce«* 14«
do -nbsp;Marjaeincurrunt, contra quam

quot;minus iratui recefsit ab ca, amp; ipfam Ifpra pcrcuf-
, P'quot;?Pter detraftionem commiffamin Moyfcndu-.-.
j 7 « principem populi Ifrael. Ifidorus libro tertio,*quot;quot;quot;quot;*'^
' »umnio botio.Cham öii Nocfententia damnatur,
^quot;''quot;Ofum pra-pofitorum culpasin publicum pro-
^tjhabituriScinmcrttum amp; laphct, fireuercntcr
(^rierüt. Propter quod licet omnis dctraaio fit pro
froï!?.:-®'quot;'quot; praEbtisamp; principibus fitfpccialis ,

populi tuuionmalcdices. Deosatglofano-nbsp;/ /.

'»^facerdotes populi aut mdices qui ecckfia- princi- ^^^^
Pïntur,uuitintelligi. Cumcnim ,inquit,omnisde- A
pSölo permciofafit,iiuUos taincn perniciofiorcff.nbsp;jdUk'^-'

l' .refte dicuntur dii , quia uiccï agunt dei . PrsE-nbsp;'

iiamque dicitur in Uica: Qui uos audit,me au
®i.t:et qui uos fpcrnit,me fpet nit. De hoe uicio drti a-
*quot;onisfubditorn contra praelatos fic fcribiturinPo
yj-ratico.Cum Apofto!us uicia gentium multacnumc
,''quot;et,no«iflïme 8C quafi in culminc nialorü.fiue pro- Lib.ff. tapt,
^ndo reöiusdixerim, pofuitdetraftores eofq; tan-^ ^
^quot;»m (ïngulari nota diuinae bonitatishoff»sfxpri-i{^o„^ ^^

quafi folos deo odibileseffcpronunciatVcrun-
^quot;nen illos deoodibilior« inter ca'teros effe crcdi-
®^fim,quiala!cntiodio2micitiamfimulant_ Sc de-
quot;ïh; ndo fccreto fuos prelatos infequBntur.Scd quce
quot;«eriores dixerim, an a'dulatores an detraöorf s, n5
'^tijliquttnbsp;tamrn hifiuin apud antir.uos

'quot;uenio morte mulftatum. Nam amp;-Athemenff$ Thi-
^agorara inter cfftciafalutationis-Cario regi moi«
Stntis iüm adiilantcm capitali fupplicio afiecerun*'.

»•^acfdaemoniorum fenatus Chanftolum intencj
lufsit,eo quod magnorum uirorum,idfft,princiFquot;
Kpraflatorum,faaacarpere maluit quàm palam ugt;'
nil conrtantia argucre.Hoc enim apud bene comfquot;'
Ctos femper licuit, ut quiflt;® fuo iudicio uterctur p»'
lam'qsrfprehenderet.qnodncquaquamreaefaclu«quot;
uiderctur. Siquidemhanc reprehcndendiliccntiaiquot;
cnantate fabnixilibertas approbat,af tyrlnica duf*
taxat rabies perhorrefcitamp; impcdit Cçterûnôeftf*
Ws conuiuentium nifii religiofiffmus fit, quem liuor»
Itimulus non attingat. Vbiq- tamen qui ill ufirioribquot;«
clarefcunt mentis, alicui' inuidii toxicato dcnte rC
puntur:fed pr® caetcris.ferui dnos,pralatos fubditi»
infequuntur.Nâ ficut feruoru, ita amp; fubditorn gcnuJ
picrumcj querulûeft,autfe iniulte premi aut indign«
remunerari, aut officia malcadminifirari caufatur»
nro'cfe inucnies qui in aliquo no detrahat pracfidenti.
«fimterdüomniareaegcrsntur.CoinicosreIege,r«
«olue Tragicos.familiâfere femper pattifamiliasquot;'

in clanftro.fed in capitolio more hunc miraberis ob'
nnere (^ar uero ad gratia fine inuidia uia expeditif'
3-erent. fi'na'Jt,fenexdocetiaAndna,dfi«liûomnibisobfe
Auiwft. qquot;'.«'ninclïderc,refert. Aitquoqjfanaus Aue.q'l
r dentecaninum ueleuitabitcautiffimahumilitas u^
retodrt fohdiflima ueritas, alia fiquidê uirtute rèmo
detraaionisdedinataculeos.Hïcibidê. PerfecfidS

fi.iu fcilicetqui parrë fuû in os fagittauit, defienatur
rill qui praflato fuo aliquid ipfis îubeti audaaw refpö
Bernar.nbsp;uel cû murmure faciunt .Et de talibus iquot;

Ambrof. J'-''quot;-??quot; ^ audacibusmaximeiunenibus fecnnda
fentetiabeati Bernar.no eft fpes.Nâdidt etiâ Ambr--

Si(Ut in ma fetuü audaci» fortimdiné, ita in uia dei

aad»quot;

SVBDITORVM Foî.jS.

''•dïcadebilitatfm parit. P.nertiiîfiliHquicorpa
f's uulnt nuit figifîcâtiir iUi,c;ui ccculte in cordc fuo
i |.quot;3riont s malas SC murmui ationes amp; u-merana
la^'s®nbsp;cortra pralatum fuû por-

•quot;t « nutriunt .Contra quos dicit doclor eccliftc fti- gt; •

cogitation« tua i egi ne detralias,de illis fcilicet
fonbsp;fut'picar.do uel te nu rr iudicardo,niduni

talquot;knbsp;''do,quod peius eO. liaq; nô foifl uirbo

j^'bus perfonis prohiber fuipturadcti ahere,fcd eti
m cogitatione. Pcr quartuin filium d.-fignatur per
quot;US clauftralis ut rus dei f doFtiuUsfilius, g quidgd
Pra-pefpto pafre fibi pialatofutrit impcrïtum,fic
.'^»rit,quafi de carlo fit ore dt i prolatmn,nihil repre
tndcns,nihil dnudictns,ril difcutirn.s^n nullo peni
quot;S murmurare prçfumës. Et hic taiis m fine cUuabilt;
J'''apnmipibus idcft,a fanaisangelisdci,amp; abo-
pjjibus fanftiscû iubilo imffsbili in uitain atein?,m
'lt;fcipictur,djctntead ipfuir, Chrifio: Vciiibenediaep^jfj^ j
^^rismci.iniplcfii humiliterquaf pracrpi,ac(ipeli
'l'ahttrqua- promifi. fcd fcitndû,qucd hanc nue-
'quot;pââc obfduntlamexhibrndsni pralatis fpeciali
j f impedit inuic'ia.VirOuid.in iWctamorpfofcosde
f'btns inuidiini,inter ca-tfra dicit.cucd iun^fnaca
/'mina carpit ,quia fempt.r ccira fupcriores fuos prse
.VOsinuidusquifquc garrit.Ft ac'dit idem lypofitor
'quot;ns,ciuodinuidia cft iiitu'm uiliiini ptrfonari m
^•quot;otsntojcuiaperfoni abirftsr femperitîuidcntfu-
P';'oribus,amp; cimisinuicus idfo iruidft,cjuia fein-
J^fgt;orêahoinaliS,qd sppctit,ctreuidlt;.t. Infirior pla
I quot;a eclipfat fijperiorë,ct rô ccötra,iit patet defcle ft
rcgHlatiter illr g mm' uaUt in uinutibiis, 8C
^Jt meritis Bc crattis inferioresjobûbrare iiitCf p in
quot;««et dttraöionê mtUorei .Et idio fignâtf r ai^Job:

Païuulfi

SPECVLVM
^aruu!um occiditinuidia.Et fubJit ubi fupra Oaià*
Joh. f. quot;S dicens,quod inuidus flatu fuo,id eft,cx uerbo maquot;
t.lib. Meta- tiofo polluit oninem populum Sc urbem quam atti'J''
gU,hoc eft monafteriü cuodinhabitat, amp; omnes d'
conuentu qui libenter ipftim audittnt,inficit,qi'ia eq*
fecum ad murmurandum contra praclatum indiicif'
Sed audiat talis quid Bernardus dicit libro f^uo de coquot;
fideratione ad Eugenium papamrSi,in9t,is qui mut^
•nbsp;murat fecundum animam mortuuicrt,quiinftig?'

t-iWnbsp;quomodo uiuit^Quafi diceret,nuUo modo,fed daW'

nabilius mortuus eft, qui alium ad uitium murmurl?
jnftigat,imo ficut fcribitur in libro de perteÄiöe eu'
gelica,mftigans alios ad murmurandum malofu?
exemplo uel perniciofadetra£tione,fimilis eftiuci*'
ro,qui de paradifo dei eie£lus,nec in aëre prsc nim'f' '
täte malitisefuae habitare permiflus,in inferni detrU'
fuscaliginem.uerfutiasfuggerit omnibus daemon''
bus per orbem uagantibus SC infidiantibus uiti pr^'
cjpiiefanaorum.Idcirco ficundum beatum Bernaf'
dum, nihil Rc horrendum eft,ut murmur in congf^'
gatione.Murmur enim ualde diffufiuum eft, quiaß'
cut uno porco grunnienti ali1idemincipiunt:ita nu«'
mur unius facile facit alios murmurare. Sedaudianj
huiufmodi adhuc ad terroré emédationêq, ipforfi,9®
dicat loannet Chryfoftomus fermée.7. fup epifto ai !
Hebraquot;os:Si,inqu!t,fili1 Ifrael terram promilsionis iquot;
trare non poturrunt, qui tantas calamuatet pertul«''
runt in eremo quia murnmrauerüt,quomodo nos c* |
lum merebimur,fi murmuratores fucrimus^Qualï|
cat: Nullis meritis nullis laboribus murmuratores f
Ffaï» r. gnKmcsflorumacquirercponrunt.teftebeatoGregof
Cl««.i»- ,^,o,quidicitinhomilia,qdregnacselor5 nemo«!'''

Frzterca quoniam
apfquot;

, ^.^B'ditorvm T0U9.

quod fpfculator idem prstfa-
ïit jjnbsp;debet fuppltfubditisqcatiurq! Bidtquot;

*rit Id 'f iFturisdiUin:« togBOfieritfeumttliex
det.?! r ® mihi ad liber« tionem z nimftiifxiu
doflo) um authoritatibus oftenaeie
IÎ1 Jquot;' quot;quot;quot;«»imo uniucrfij in farfta religione prof
tioBc 'pfius uitij mu) munsmalas amp; prauas condi
trjPrimaeft quod pcccatum murmurit lon-
tra J quot;fafta prstlatorfifpeciaîitcrreputatur con
tri f,nbsp;difluBJifl.VndrCregoriusjQui ccn

t^,^nbsp;Ebi pottftatë wurmui at, liquet quod

ditnbsp;gt; qui eandcin poteftîtim hominidc-

tit Bnbsp;potcftïs fit a deo,ficut qui rtfi-

Ij P^f'^ftati dtiordir.aticni rtf.fiit ftctdum Apofto- Rom. i

^owanet-'ita qui niuimurat contra eain.cô'
(U- ^^iifium dicitur murmurarc.Propter quod Ccut
quot;tChmacJ.usiCum tibi tuaiogitatiofuggiritdiiu
prafpofitum,ttfih ficutafomicatioi.c,amp; oinni
huit fei ptnt) ron locum,rcn quiitf fr.,ron iKtroi
initium piarters. Dicito ueic addrsccncm
Ij ?quot;'tioni piincipantë: O feduftor ron tgo mriprse
Ua ^ if'fe meuir fufcepit ludicium tgo iliius,
jj IK'nituî ccftnutusiftiudcx Etfequituribidfrn:
{,^''®dmiraTiamp; fiuptrefupti id^uoddifturusfum,
j^to fnini Wcyfm hoc una mttuntpradiczntiBi.
. P'ditindcuirtropinpatrim,l'Oc«Ji,K'aliHim
^^tare.Dfo enim fd iram ccncitat o.pra-litiis ncfitr
y:quot;fttumrtfontiliart,ilK)UFroarobif conturbato
y'qnê pro nobis defi exorrmt amp; pr cpuimn facicnté
^«rius non habtmuj Ex pra difi i^hmachi lentcn-
?»UcBerabili4 migifter Ccrardus Grott in una epi-
ad quendam rouifium in demo Carthufiéfi pro
^Modiun ciwdcmnlitcr admobuitdias: Caue di

It

ligétfr,ne fuperiorë ucl eius fafta iudicàuerîî,««'
m lift interprat' füeris,amp; oé ucrbü métis tuç uil cS.
tationë lt;}cû4! cótra fupcnorë fufpicâdo qdcüqj paruquot;
mal j de to ucl dc faftis 11' abhorrf » jToiice a te:fic c®
gitatlóem fornicâdi horres uel abii^isA fuade tncfl'
tl tU3f ,quod oinncs tales certifsime a diabolo funt *
laqucidiaboli.Nec ad.nittasnec applaudasqucm''»
quemonachum tibidicentcm maladcfuprrioribquot;'
Uil fuadenrem fuperiorem ni inus fapiéter uel miquot;quot;^
bene agerc/ed auertës te mOK abeo ueluti a facie fer'
pcntis concitu; abfccJe. Vnde etiam in Polycratico quot;
bro feptimo,capi:ulo uigcfïino, de codem dicitur
Nos igitur maximam hàbt amiis follicitudinem c'iquot;'*
dei uera dogmata, 3( circa praelatorum honeftateirt
feu reucrentiam ,quia per earn maxima nobis don»
dabStadeo,SC ea qfunrfirmahabtbim' amp; q nódfi ««
uinerSt acgremys. Bfiaüt uniuerfa gerfif amp; cópftfquot;
ter,»! reifcuoperisprincipiil fiitdeccseta nabileJccv
Hoe aütfuturfi elTe credimus,fi facrsobedientiç uof»
huiniliter SCfimpliciter fine murmure cuftodiat. Se
cfida praua cóJitio murmuHs eft qd umtat ftatfi refig'
ofïin ftuüaliuin . Clauftralis nainc); murmuransirt
ftaruam ucrtitur . Statui uiJetur elTe homo 8( nort
eft,falis uidettir effe m(^.ichusSfnoiieft. (deodix)ï
Paflor in uit^fpatrum- Qui qiierulofus eft monachu*
noncft E^quopatet quod murmur facit de mon»''
chd nó monichii,qiio J eft uilde horribi'.e.Tertiaeft,
quiahoc fuit proprium uitium lud«,iruinin defer''
t^, in quo jraiuter 8C frjquenter offenderant deurHf
fcilicet murmuranJo contra Mayfen amp; Aaron, Ita-'
quffubJiti contra fuospralatos murmurantes imiquot;
tanrur lulxos, qui funt a domino reprobati ,quo«l
eftmirs inSpientii. Vot autem charifjimi non fitif

obfequot;

tbrnbsp;FoU».

i-thtyn® J*quot;quot;??quot;«« ludatorum, fed uenerabilium jsa-
ht qunnbsp;Bapt jftae, de quibus fcribi

OiiimLnbsp;a'quot;« deum, incedentes in

querela t 'quot;^quot;«^atis amp; iultificatienibus domini fine
Kitfai, ^primo-Nolite murmurareinuicem,dj loan, ff
•Hüra.; refertloanncs.Omniafacitefinemur Philip.»
*'edici;°quot;'''quot;''quot;'fcquot;l'itPaulusadPhilippcnfe$.Vn-
risaii , quot;'^'■fwmmaEuitiorum.Peccatum murmu-
•^oiiac^ quot;quot; ludseorum, fedmodo dicitar elfe
Quarta eft quod murmuratio cor
tofi i' '°quot;os ad modum lepr?, aniraamque murmu
tren, P''°'®'»ïfficit.Vnde Auguftinus ad fratres de Augnft.
Tïtore' (5'!'quot;one tertio;Attei'dite fratres ne murmu-
rat ßw^' Nara ficut lepra proprium corpus dcuo-
lui^ r adhïrentes inficit.fic Sc murmuratio nó fo
tiif 'Pfam,fed etiam cunAos audientes cccidit.Igï
liur,nbsp;Isetitia cordis mei,deponite mur'

■^'ionbsp;dcntes linguam,apponite cufto-

cnim ad monafteriü ueniftis ut mur
fttf ut mSdatiis omnibus cóculcatis, m mona

amp; pic uiuere ualeatis.Quod fi nô fe
UfuKnd deus auertat)meliusfuifiet epnatinoeffctn
iiifç°'*quot;ffetis,ga melius eft omnino elfe carere g in
liter^°'ûmurmuratoribusamp; dttrafloribussfterna
tiseft quot;■'«•Hçc Aug. Quinta mala côditiomurmu-

i drî?quot;quot; niurmur eft fpeciaHs dei offenfio, a q funt
I5 i„ f oés homines cauere. Vn hoc peccatfl nô fo
l'fofed etiâ in pfenti deus horribihter punit.

' H»P^''noccnimMariafororMoyfipcuffaeftlfpra. Num» i»
tote jf'^ria q murmurauit côtra Moyfen animâ fubdi
lt;to n,quot; ^quot;•''«^«.qn prsclato obedire recufat,amp; recufan
»ilif'quot;'''quot;quot;j'«,amp;murmuridoIeprofaeffici{,utAug.

quot;Pra.Pïopterhoc pcccatû tnurmurit ignis diuin*

acceiv

accênfusdjuoramt extrcmâ parte caftrorS. N'utn^'
fropccrhjc DathanÔC Abyron abforptifuntat^'
Num-is. «'quot;«quot;tis.Propter hoccaeleftis iniurixuitor fgquot;quot;^«
Ibidem! ®nbsp;combufsitducentos quinquagima uiro/

' ChoriHs,eoicm capite. Propter hocmifitdoml']''^
ferpentes igneos in populum, qui eo$ fubito oi^^f i
bant Hçc autem omnia in figura fafla funt noftri,''-'.
ptaTunt autem ad correaionem ut non fîmus maf^quot;
Num. 11.nbsp;fcribit Apoftolus. Et fequitur ibidem:

1 C.gt; i o. «nufmuriueritis lîcut quidam eorùm murinuf^,
uerunt,Sfperieruntabexterminatore. VbiHieroflV
mus: Nonmurmuremus, nenosdxmoncsuenen® .
moffibus faucient aut depafcant. Porro de pœna 1«quot;
Hiero. muratorum m futuro dicit ludas Apoftolus uvepi^
lafua:Hifunt murmuratorcs querulofî fecundum»^
fideria faa ambulantes. Prarmifit ptsnam dicens: QiJ'
.nbsp;bus procellatenebraruminaeternnferuataeft.Eft^quot;

CiJtaftt mur j-e^ murmuratio querela cum impatiétia, in his
muratio. homodebrtfacereuelfaftmere patienter. Sfquot;'»
el^,quia hominem in quo eft m-ritis bonorum op-f'
fuorum'priaatjita quod nihil fibi profunt Sapient'
primo:Cuftodite uos a murmuratione quae nihil pf'
deft .Murmur namq? -luod fit contra deum uel contf'
eum qui cft loco ipfius nihil prodeft, quia quod po.^
it ejfe meritorium.propter murmur fit dcmeritor«®'
Qui® cum monachus murmurofuj ut patet ex prfj;
ftis per Aufjuft in anima leprofus eft.SC per Bernaro®
fecundum animam martuus eft, nihil deo grâtfi
lïbiipiîmeritoriamoperari poteft. Verificaturqu^.'quot;
l.h.f^.me\$ illu i Efai*:Opera eorum inutilia. Vnde Vale«quot;'^
us epifcopusinquodifermone: Q^muit, inquit, 3»
uitam fide muniatVfcientia regati caftitate omet, f*''
brktate«omponat,nihgt;leftquodinhomiiic deoPjJ

SVBDITORVM 4o«

'»'■poreÜngBa per murmurofim tt de

fiUntiumin corde.
filentium in ore, ut non U

tuVa Septimaöc ■ = - '-----------

«1- '^quot;'quot;«duditat

' csl'fti.id quod maxime
Dtfr,7 quot;Onjines dcbtnt ftfpirare. In cuius figura hoc
fiüos Ifrael tranfeuntesper deftrtum exdn

»crr^nbsp;contra menonintrabitisin

re ii^ï'J Pquot;quot; uaui manum meam,ut habita- tTiiiii.14

pj^'^®^'rein.Similitcr hoe uitium indefettereli-
Qj quot; 'Wot qui murmurant exclndit a regno cxiorû.
jj TSoriusrRfgnum cxlorum nuUus qui murmurât
rtVft'-'nbsp;uitiorum in murmu-

. eit mdufum Nam qui murmurat,tnfinuat fe impa
•'»tcm proximam odientem, aliorum fa£tadtiudi-

lV'tein,(uptrbiamhabcntem.Et ideo dicitur ecclefia
^'quot;decimo:Virprudtn$8c difciplinatus non niur-
^•quot;■abit corrcptus. Quapropter ctiam frequenter di
'fUr in regulabeatiEenediftiiAntc omnia admonea
aifl*quot; murmuratióe fint fratres.Ex iftis patet bre
T^rquàm dettftandi fiC fugiendafit omnibus fub-
^'s murmuratio tam cordis quam oris contra prae
^^ Et tantum de primo membro primi noftri prin

QHcdpropriduolmtéispUcta
^nbsp;diabolo.

CAP«

J IIXX recumio,qu(gt;d propriauoltrntasfum'
öV-r placet diabolo. luxta illud Eccleliafti-
quot;«tciw^fttUQ. AHolHmatttuaiuertete. Si'pr«-

ff ItM

SPECVtVM
ftajatóm« wr töcupifcétias cius facietteïn g»«

jniniicistuis.Vndefufcbius homilattrtiaad ^

cho» inftrufndosdicit.Non cbcdircamp; poft
fenfualitatfs irt,cft diaboh faccrt uduntatf m r.^ff
Holuntanc fibi tijam in piaicmi dsninaticmn' '((
le.fieinpe ficut ill« qui per cbcdicntiEin f'^'j j)i '
abnegatamp;propri? uoluniati plene rcnScat
liolocaufium mtdullatum domino confccratur,» /
que uoluntas dtitfficiïur.qui per Efiism ditit-» ®
fccris uoluntas mea in ea.fic qui prcpi ias uo'um /
tequitura dco drrclinquitur amp; angclisnbsp;|j

dus ptrdendus amp; deuorardusàdiatoIo.Ecortraquot;
bro de geftïs fsluatot is dteinio dicitur.qiiod qW'quot;' ^
wonacbus humilitcr amp; ftniprKittr,cum ntgata P ,
fuiaBoluntate perficit juflum ffcnalispstrit t» ,
«lçmonf$,fulminat in inferno, trcmcfc factfoir ^^

«reajtttrafquepotcflates.EtalhgaiurJtidcninbsp;,

plum de Athanafio magno qui tenium, dçmoncs j,
t)uit quadraginta annis ad tcntatior.cm ,quo« P
r« fifteiitiam tanti tctnf orii habuit.sd obtdicntif^ ^
lubiefliontm Èc prsecepto lt;ius ftccrunt trtcertCj./
wonachorum conobium lt;B on.nibût cfficinif»'quot;./
cemej3qusmperaquedi;eiisàIorge,qtia bcnuJ ^
fcediemquifuofupcriori incomrad-öe fuliirftquot;quot;' ^

„ r„ . inferiorafibipofsidctipfefubi{fta.HocquOdâr%

-M..A probauit eyemploalio. Legiturfaq; in dia'^'L
Seueri quod «lidâ uoknti monsficriö qccddfm /

gn^difpofitonisintrarejcapit afebasprcpcnetcg^ jj

nej iftius difciplinç laborcs fua uero imperia dui *
le aeronihilbijttrroribuî permcueri tapit,
gis ita,oëmobediétiâjoiIiceti,utn tüabbas in'l^
ire'prartiptret nôxetufaret intrare. Qui illius

srbditorvm ToUu

ardtbat,quitnulto ïgne

'ifuiaT, ,nbsp;ingrïditur.quï wox audaci fi

Bieminbsp;putrisctfiere ue-

Tus fl i^r Pquot;quot;ba£arrun« uelut frigido rorcptrfu
fic ai,'P'',^quot;-»!?« «ft Etloanncjcafsiajius de eodua
chum«/'nbsp;praec'p'tem diabolus mona-

o tfi:nbsp;ac perducit ad tnortë qnam (um l ü ne

Uidicin quot;nbsp;pcrfuafcrit

Bui, «onfidere. Scd nuUatcnus dccipi potcrit of-
Sue h ■ maiorfiuiuit exemplo.Hsrtiile.Ita-
Ij, . ^'fsimi fi defideratis ne unqua gaudeat de uo-
»econbsp;'■quot;•quot;''«S' audiatis intelligatis SC

-^°Sj'«ti$opcrequeimitariftudeatis fanöoru anti-
patrum £önuerfationc,de quibus idtm loanes
«uïanus de inftitutionemcnachorum libro quar to
Ui^^^ primo,fnemorabile rtfert exemplum per büc
Ij '^«m. Thebaide cft canobium in quo quinque mi
jj 'tatrum ab uno reguntur abbate in tanta obcdicn

•horf'^^ quot;quot;quot;nbsp;obedire.pr®

{■'^Ko tcmpore.

Nam tanta obferuantia obedien-
^fllFRula cuftoditur ab eis. ut iuniores abfque prae-
•fit II 'nbsp;aut permiffu, non folum non aud«

eefi quot; ■ Ptogredi, fed re ipfi quidem naturali ne
^fatisfacere fua amoritateprstfuraant,ficque
Ij'^'l^a complere quecuni® fuerint abeo ptecepta
Hj^'ï^aadeo fint cjlitusfditafineulladifculsione fe
utBonnung etiam impofsibiliafibimet impe
»e Pnbsp;acdeuotione fuftipiant, ut tota uirtute

,, ! dubitatione ac cordis hxfitatione perfice
quot; 'nbsp;r, amp; ne impofsibilita

! rtHttentia metiStur.
quot; ti ftaq«

iHefcconfidtntrj intra cubiculafua,amp; operi ac mtd«-'
litiói ftud.û paritw impend, iitts.nim fcnitû '
tis oftiuni,ac diucrforum ctUutas f ercuticntisauc'«
tinr.aci oi atiomm (oltcct tos,ftu ad cpus sJjquod
ii)tönn.v,ccitatim cx fuis cubiitiiis unuuiuifi-.ue p o^
rungt;pit,ita utisquioFusextrcctfcriptüns.quam r«'
ptrtui tutfit^nchoaffc Iner.nm. finirtnö audtat.
imperfi iras iiterae lint a» «quot;tnlMiqucns, non tsir op']^
11» cou.pendialucrîue fcßctur, quam obfdiennt uif
tufcm exfqui toto ftudio atque ainulatiouc ttfi'^'''
quam r.on loJum optri manuum feu If fiioni uel fiu'^
tie amp; quietJ tc Ua .uerumeti-m curais uirtutibus!'*
pra:fmmt,ut buiciudicentcmria poftpcnrrda-
unluM fa difpc-ndia ^ubii e cótenti finr,duD;»t-odo hot
bonum,fciiicet obcdientia in nuUo ujolaffe uidran'
Can tur.icquitureoûfmiibrr,qi od foiliciiudoprincip'
lisfeniorisdeputati cuftcdism amp; inftruftione'P«'
u)ciorum,hzc tft.fcilicet in diöo tarobic,ut doçc^t
rum primitus uinccre fuas uoIittnt3tes,quem in his d'
lilt;;enter exercens hzcilli Icmperimptratrdt ind«'''
ftf'ia ptocurabit,qu« ferferit smmo eius iBe contra'
ria.Multis fiquidtm cxptrimcntisedofritradur.t m®
nachum et maxime iuniorem ne uoluntatem quidcfl»
concupifccntiK fuirefrenare pu(re,n)itpriu$peroblt;
dientiammortificaredidicerirfuasuoiuntates.Ideci'
que pr0nun£isnt!3uuater!u$pi»ualere,u«liram, uegt;
tnftitiam,uei fpiruuni fotnicaticniscxtingutre: [
nee hum'litatem cordis ueram,nec cum fratribusu' |
nanimuaiem perpt tuam,nec firmam diuwmamq«' /}
p gt;rTè retinere ccncordiâ,eû qui prius ucluntates fu^» ^
non didicerit fupcrâre.Conftquenter idem poft pr*'
dîfta infiruitur,fcilicet in monafteriofufccpius, nu»'
las penitui cogiiatioiuï pruntnt» ia corilc pernio^

SVBDITORVM FoUÎ.

»« f«Iare:fecl conftftim ut exorti fuerint,
qu 'iP^^'^f^'^re fenion, ne Tuper rat û ludicio «juic
wm fui difcrctioni committatur: led lUud creâirt
rise'quot;* ^nineuel bonum.quod pionunJauentltmo
jji,*quot;'gt;i'i.Itafit,ut innullo circumutuire mucncm
at nnbsp;ignaruin'(îpra.uû/e

fçji'-^*''a fraude deciptrf,quein prauidt tnonfua,
y/--quot;quot;•orum difcretione miwiri. Alias quippe jubti-
f diabolus iuaenem illudere SC deii^^re non po
t andnbsp;Pquot; arrogantiam, fiue per ucre

quot;aiam,ad cogitationuin fuaruin uclamë itlexerit.
Ij quot;^'■^e namq^ Se cuidens indiciu/n diabolicj cognî
quot;'^^fedenunciant.fitain feniori côfundatur ape
fe-Hacj i|i(Grcgonus in resiftro. Quifquu intrarc
J^crnitatii ianuam nititur.ttniationes fujs menti pa
( ^'''sindicet.Eiaergodileaifsrmtfratres.fequamur
otauittutisinllantia conurrfationis cxempiuin fan

^^fttm patru.de quibus locuti fumus, Sc foliicitacor
Iquot;' « corporis caftigatione,perfefla'(6 propriae uolfi
'tis abntgitioiie procuremus,ut in sterna bcatitudi
cir quot;quot;quot;quot; foquot;quot;atc gauderc ualcamus.Simusdefa
quot;'ducibiles a propria fenfualitatc, apioprioffnti-
^^to Sc propofito, ad feftandam uoluntatem noftri
rr*po!itiexrmploChrifti, qui (icut ouisnon aperi-
OS fuura duftus eft amp; rrdaflus de iudice ad iudi-
«quot;».fcilicet atAnna ad Cavpham,^ Caypha ad Pila-
[quot;quot;».api atlt;,aciHtrodrm,ab Hirodeiterum ad Pila
quot;quot;l OuisfimpUtitcr amp; obtdiemifsime trafir fub uir
pgt;nne baculo fui paftori»,l!ne quacurnqs remurmuquot;
«ione,feu remorfione c oi-ra baculum paftoris,ut du
ad illapafcuaflc non alia ad libitum fust uolun-
«i$,ffd ad quxcumi; paftnr cam ducerc uolurrit.Sic
■truf clauftralis ouis Chrifti propria uoluntatc ple-

F tit ne

me refignitttj.ftudet obedire ouinifimplicitate 1« ^
mnibus iuxta reguUm fui profefsionis dco Sc fuis i®
perioribusdemKesgerentibus,(ïne diiudicatione C
riofaat!® romarmuratióe periculofaregute 8Cpf**
«eptoru n.EcontranäouisChnfti eft,fed lupus SC i*
nis dia!3o!i,fub Jitusclauftralis.qui huic baculo paft*
ris,id eft,pracliti remordet per impatientiani SC tnquot;'
tnuracionem ad ob«diendu n.Quod quidem ex fup^
Tin- ddtonbsp;faniesexulcerf

AiT? jftnbsp;' 'I'quot; huiufmadi eft, quid flos doftorum AugJ

Aikj;.! . ftmusdicatdepminacibusinfuofenfuintpiftola
, H traFaquot;uftu.Ti;iNimii. mquit, amäre lententiamTuai*
diabonca prariumptio elt.Et luMit ibidem: Vita hoin'
aes fumusjfed fpe angelifumus, quibusaequales
furreiftione futuri fumuj. Quamdiu ergo non habf'
mujpefciSionem angeli,non habcamus prafumpti^
nem diaboli.Hsecfcilicet praefumptio angelos depiquot;quot;
fit.turrim eutrtit, linguam c5fudit,Goliam proftr*
uit, Aman fufpendit.Nimium praeceps cft qui intrar*
intendit,ubi alios cecidiflt uiderit:amp; uehemcnter •i*quot;'
fiduca frenis eft,cui non incutitur timor alio pereunte. Setquot;
• BonunTêftltugiendaj^icé m atiêiiomalo Id^m-
Ex liitio alterius lapicmèmeïidat fuum .Contra hafl'
proprii fenfus pertinaciam habemus memorabile eJi^
plum defanSo Moyfe.Qui cum effet ideo cóftitutu»
dux populi ,SC facie ad faciem loquebatur cii deo,
cut amicus ad amicum fuum.ac per ipfum plenifsim®
de omnibus doceretur, quae ad regimen populi pef
tinent,maluit tamen hominis gentilis, letro uideli'
cet facerdotis Madian.confilils acquiefcere,quam pr*
prÜJdefemire.Nain deindifcretione laboris eum ar'
Ä . guéticótinuoacqmeuit.Dixitenimilliietro-Nonb«»
Bxaa. tnbsp;fadf,ftuko laborc cófumeris,ultra uires tuas eff

aeg*

ÏVBDÎTOR.VM 44*

non POteris fuftiaerc 3C cactera.ut h«
quot; txodo.Dehac ttiam uirtute.ûilicetresidc-
P'quot;''?''^ prjlatorui^i conliliis. fic dicit ue
rifiT ' 'quot;»g'fterloannes Gerfon cancellarms Pa-
'Utn dnbsp;de dccé prçceptis.pertraélâs quar

Os rr® ™quot;'Pr»ceptmn,fcilic£t honora parentes tu-
}ijquot;^.quot;''^ïhoc,inquit,pr«ceptum grauuer peccant
fujierioruin fuaru.n aut fapientiorû ac
quot;quot;'onfilqsproprilsiudiciis innuentes.Proue-
di-^^'PP' graue peccitum hoc ex i.iobedientia Se de
tim ? 'quot;.quot;«■''la.indcccptionem SC errorem homi-
tjn 'quot;jicens.Contingit nancfe faepius, ut aliqnis hô
Hf, ^quot;■quot;^ffptus fuperbia,tâcaefe reputetfanaitatis,
jj^ Umano confiLio non indigere fe credat. Fit proin
fcre ^ quot;^^quot;^eptus hoino ille per àafteram nimis X inJi-
tis f abllinentiam.quîni bonam elTc credit,capi-
'quot;riam aut aliam infirmitatem incurabilê inalo fi»
P^nturus incurrat. Qao côtrsi quilibet conuerf^as
quot;«S perteruété charitaté ex huaiilitate debet fe fup
^ ^erealteri .ppferdeû,n5 prarfumensdefeipfo porte
tur ■nbsp;de i fcire.Et difficile eft, imo ut mihi «idc

|j,j'quot;'.?ofùbiIequ3j talis dânctur,dani3 luxtaprae
jjquot; lui côRlia omnia defidcratac laborat facere. Ha-c
bellnbsp;mihi perutile imo 3C nrccflc.prxfenti 11

'lub interferere duodccim confiderationes à prtd!

magtft.Ioan Gerfon inquadâ epift.
Cinrnbsp;»'i inftruflionë fui miffas, qs gfij; reli

I ®'us^jfcffus^ ferenatione côfciétiçfua; fedulo rec»nbsp;rpc^wxc

l'taredebft. Côfidcretita'q!primo,qgt;dei jgt;uidctia,

acceptabilcm,qma durum eft fî comraftimulum c^'
citret,facrUegiumquot:gn uoluntatem fuamrnru^
ufurpet.qui m fuperiorum fuorû manus dédit. Ço^
fideret feeunda religiofus quifcg^quod iam fîbi uiuelt;*
dum eft non propria fed aliéna uoluntate.qus tam«quot;
originaliter a fua uoluntate recefsit.Non enim qutf'
piam cum ad profitendum coegit. Sequëda eft igit^'
deinceps aliéna uoluntas,non praeoccupanda,nond®
cenJa. Confïderettenio, quoniamdominuibon®
rum noftrorum noneget.ac proinde melior eft ob«'

nobilius,illud utilius.deleftabihus 8C honefti»,quo»
eft obedientise proximius, fit illa res in qua obedituT
uiiis, abieAa, turpis, inutilit, laboriofa, uana,ftulta»
quamttimlibetinhonefta,peccatofeclufo,Exemplu^

Philip fuit in domino noftro lefu Chrifto,qui faftus eft ob«
diens ufi^ad mortem,mortem autcm crucis. Exem'
plum.in Efaia, qui regio genere SC prophetico fpiritu
infignis ambulauit nudus, hanc exiftimans ut Hiero'
nymus fententialiter dicit,fupremam nobilitaté.de®
obedire. Vnde amp; Agathes inculpata quod fe gcrercf
feruilem pcrfonam, refpondit theologifans : Summ'
0nbsp;ingenuitas haec eft, in qua feruitusChrifti comprqb»

ynbsp;tur. Confideret£iuarto,quod aduerfarius nofter dia'

SeruîreChribolus iîTxta Ueîbam Pétri tanquam leo rugiens cif'
fio fumma cuit quzrens quem dcuoret.Non habet autem effi«'
eft ingenui' tius machinamentum.quam fi homini fuadere poff«*
tat.nbsp;difplicentiam fui ftatus iam aflumpti.iâ profelT^nuc'

fub uelamine raaioris utilitatis in alia uocatione,
in prçdicando, nunc fub figmento contempiatiofli*'
tiunc fub arrogantia fcientiz amp[ioris,nunc fub
braculoquod onnia runtinutiIiaqusprofequicigt;^

utS*

^ ÏVB DITORVM T0U44.

fafu- ' cantica uods cü fimilibi«, quia dcm
«ni «nfpicircor,SC ait.Et corporalis exerciratio ad
«aicuin utilis eft. Vr quid denique haec pcrditio un
Ou'poterat uenundari muIto^Dicit hoe lïbi
i '^quot;Occrealiomrst^^iimit «doneum. amp; claufltS ta-

•»tn • alios prstfumit «doneum, amp; claufits ta-
fuf 'fUattnetur. Cófïdcret quinto,quod omnia
re.^quot;'funttanqaamadsmönio meridiano, quod
transfigurat Angclum lucis.ingefta 8c fugeefta.

* quot;fl propofiti mutationcm mgerunt, êc fua-
in r ucl indireae,pr«i pue nifi mantfe ftus fit
1»a pofitus ambulabat obcx ?ternf falutis,qui
fj,quot;'lolunicrcd!turdumcumhacuia amp;ipfa nóftat
dilir ^fiJeretfcxtoquodfcholareligionisualde o*quot;
HiiïV ' fecula-^is inquifitionis. Diccbat hoe u-
Uiul ■meoru-n altcri fratri fuo amp; meo.dum fl
tialquot;'■''»ne CtUftinoruin ni orart ntur. Frater ha-c
„quot;quot;^ftfcholatheologistuel philoropl)i?,fed chrifria
urnifti ad dcftrinain, fcd ad difci-
j 'nam et bonitatem .Linque qu?ftionts feholafticas, Ou^ftïnH»«
èr.WudiuntinteHeftumvfatis tibi fintregularejob-
^'quot;»»ionts noftrap.qu» acccndercJebent affeaum. J-

jj™P«lKnfor«s.Sit Igitur uistor ut uiaror, non qua;/
Ifj quot;'^qusr pro pra-mio in uia quarfiio dantur inpa-
tj ''«omprrhenfio fcilicrt diuinttatis fine phantafma
jj|quot;neUborf,ubineclanguor,nfcfcnium,amp;cattcra.

'«mus cum^oftolo; Nihil ludieaui me fcire inter
^«.«ifi lefum airiftum,Sf hunc crucifixum. Suft-
««obis hic corporaliter ambulantib»»« per corpo-
^j» tranlïre per fidem » fpctn amp; chaiititem in srter
jj quot;Swdtmin fpeculoac ïnigmate, quoüfqj ueniat
^«iUa,ubirponfuspaicitac ciöjatinmeridie.qli ui-
^quot;«usfaoead fiKic,fi(iiti eft, ftCmilct ciprorfus

cn-

^nbsp;trimus.CSIderetoaauo.quodinilladieprimi fr'j

Cialis exammis amp;nouifsimi generalis na interrog

nur.qätü fuerit intelUftus nofter acutus amp;
fed quaiis fuerit 3f quam lîmplex quam pms 8C Ipo ,
taneushutniUs «deuotuj ad deum nofter quot;j
d;mum quam ctficax 3i obfequiofus in eius '«an J» :
Pi'il.X tS. effiftuî.Ho: uideratquidicebat:Omni;confa

onis uidi fi nem latum mäiiTätum tuum nim is .lü ;
quidem m-ïdatum cft Charitas non cognofcenii ui

flquot;nbsp;tas. Conlïderetnonoexpraemifsis.quoniamoi»

ftudium fuum refolui debet ad=«ffeamn,ut nihil gt;1%
deit,nihil legae,nihil cantet.nihilmeditetur.q^quot;
non ordinetur ai inaammitioncm affeaus.quoni»
in hac inflammatione coniïftit fupremus apex theo ,
gia:iuftitiae traditae per Dionyfïum 8C reuelats quot;
SC aliii per fpiritum fanaü.Sed neque fugabuntur i'
tafmatï per ftuiium.fed per defiderium per
fcilicet SC non intelUftum.quoniam neceffe eft in^'

jonbsp;gcncem fantafmata fpeculari. ConSderet decuquot;^/

quod h«c inflammatio affeaus non expeaïda'éft ^
homine,propt erea non fufpiret ad hunc uel iUquot;^
doaorem,praefertimuiatorem,utdicatfelixeffeni^
conuiftu talis«nius.Suggeftiones huiufmodi f^f^
funtdiabolicacprocurantes inquietadinem. Scio
pertus de quodam profelTo.qiii prius ardentis ftu^JJ
infeculodeprogenienedum illuftrifed regia , coquot;^
querebatur.quod tempore fuo non effet alternbsp;I

nymus.quempoffrtaudireperuenturuscxeruditie^ I
fua ad fcientiae perfeaioncm.quafi non clfet temPquot;quot;«
fuo doilor etiä in ianuit 9 fufficeret doceret en, qnf'. ;
Broptereareligionem intraffet.non ad lamentquot;''jquot;

tddJvumentmn.aecolotriftij,qu3ddampiafoU' i-f

dt« juic diccrcn, me iurpuari ne calii^ardor fcic»^

îVB^rroRVH foUs.

•'oluirï'^'quot;'^quot; 'quot;»'».«fpondit indgnabundus qua
^Hïmnbsp;Qao bencdiae deus quo reccftit^ O

«lerelii; • tempore tadlus apoltata fub fpe-
quot;i'snbsp;abfquc ullo ucrecun-

ill?omnem religionisabiecit.Mifere-
® O'nnium noftrum dLUs,cuni
'quot;liiciK autmaiusftclufapietatedei imminet
iHelia^quot;'quot;quot;ftfs-^ithoc jnduflum non ad eontu-
'«Wfr quot;mproperin.propitiusfitdeus.fed ad cat!
quot;'femnbsp;quot;Oquot; P'quot;' fapere quam oportet, SC

illiusrdommeno eftp,--i ,
Xtjnbsp;meum,amp;£. Copjîderet undecimoiu-

nja (P5*.^quot;ffa,qualis exereitatio lîbi tenenda fît. Pri- /'
quot;'tur quot;nbsp;adimpleatur opusdei.fic enim nomi

öeinjquot;'''egulaeccl£fiafticum officium uelferuitiun»
quot;»Cïnj eritrefiduum temporîs ordînatur ad
'«»t I?quot;quot;*nbsp;corporis qua? multae

^màrnbsp;uerlîculocomplexus eft dociimen

tibi dicens:Facopus imunaü,dcinde uacat?
cio d '' ^'^huc ifta uacatio taliter prafticata in o-
ïin *quot;otjôis,ut nô reddaf ineptû p laclirymas aut ali
quot;isirinS^' quot; cerebri debilitationé excrçitifi aftio
inon, {■'^'Wet câticij Côfideretgoftremo qd ex quo
fjlujîS^usfaa» eft ac defiit effe iéculâr7s,ut monach*
®cutnbsp;O'Tinino non faluabitur.Sed heu -

^H(jf-**?nqueritur PrnwJBIelenfis.-Legimusia libra P'®'*^*'

'y^rum euentuumrquodln his qui eubmuéquot;
^Hç quot;^ûTum .■n=èquenter amor feculi recidiuat ,fua-
Utfjj**''»ficantes Iericho,quam inprimitiua con-
fufç fubufrterant.ignem Se cineres ambitionii
fopitas,rf)priâqî uoluntatem repetunt.
ÄnVnbsp;cxlorü uendiderflt. Hac ambitiôe SC

SWUintjti«fitinasiaperitûtâifrequëtcrfcioii i.

qii

qui putantfe aliquid fcire,quoî paucalitevatura ^^
tacit inianosamp;prïuaricatoiM ooferuantiac ng^
ris,amp; mxtaApoj^lumfemperdifcentes.ar

.nbsp;adueritatKlcTentiainpèruenicntes.Siquideinde

».^imocn-ï iiimninationisfcceruntfibi materiam cecuatw
grtfsienim pratruptatn proprijfenfut 8C fentimc'
Hiam,in qua nihil non t;nebrofum, nihilqui tio^
bricum vft.ruunt in profunda mortis per prxcp^
propriç uoluntatis. Alta quippe fapere mors eft, »
Trri^ «»^f periclitatur qui fe in alto perfpiciens obftupt'^ .
»S Sed luxta uerbum fapientiae.melior eft homo

ratusfapientiaSTenfudeficién; intimore.quai»

abundat fenfu SC tranfgreditur legem, Hsec diK '
fimi fratres,pio corde meditantcs,fapientifsim.^-', ^
momsfemp-Tmemoreseftote co!ifïlii,qui uniu«'
admonetdicens.neinnitarisprudétiaetuar.Vbirt'quot; gt;

nymus dicit,quod prudêtiat fuae innititunqui ea flquot;
fibi agenda uel dicenda uidentur.patrS decretis ÇZ^
ponit.Nj taliseratuenerabilisiUeLanfrancus c'V^,
anonßi archiepifcopusomnifctentiafeculari p^^j^
ße imbutus.in cuius geftis legitur,quodquadaii] %
dum monachus in leftorioHerluini ad menfam
ret,quodd^in inter Icgendum dixit ficut dicere d«»quot;
it,quad prxîîdenti non pUcuit,ac aliter dicere i^'.J
uelut fi dixiffttdocere media produfla,ficut eft
beret earn breuiari.Non enim prior ille literatuJ
Sed utr fapicns ÖC fciens magis obedienriam in ^^ ,0
fto debere, quim Panato dimifit quod bene proquot;quot;^
ciaufrit,Ä dixit quod refte dicere iubebatur.
plo huiosfan^idefcenderc debet ueruïobediens P-^
humUitatemab omni reputatione propriae
onis.ut fapieuter nouicius amp; infcius uideatur.Coquot;
tur obedireHicroyMfflo moncnti : Oifcamus in te^

Söornbsp;Fof.4S,

'citMi? 'quot;quot;«^Mia perfeueret in cttlis, Qu« auté
•^uptr^i^*'^''' gt;nt£irisdiftcda,d€claratBcrnarduj Bernard,
''äfi lunbsp;ditlt;nt:Dilce terra ïubdi.difce huitii

t»ris 3J P'^^F'^'a'n uoluntatem (uofflas,ut non rc utr
j-quot;quot;^«umjita te configures amp; comptantes fi-
«îo.in,!. *P'''dicnti«Chrifti,uffi»mortuHS mun
ilïty, inbsp;quot;quot;quot; féliciter abfcon-

ftonf.Q 5''^?»Obedieiitia quar filiumdei dccuit,
iofdn»quot; '''bidedecori.Nontftenim feruus ma
fto lef^'quot;® quot;quot;quot;O - Hoe ergo in te fêiwtias.qd amp; in Chri
tepif eum in formadei efret,formam ferui ac-
fun, ql ad i^nominiam trutii Sc panam eur-
comp 'quot;''«»«f limitauit.Tu uero cohunuliatu» SC
|lP'quot;itus dcmino maießatit.ua^iim amp; libtru
5i re^oi arbitriü fubljce jgt; eo grauitate feruiruti.
poiTes anbsp;fuftinuerit pro te amp; fimillu» tcdrre

rpop .'quot;morternjnonfufficerestamfn sd paria rc-
Ho „j '■,e,quid enim retribui t puluis et uermis domi»
ïit^y °'''®,quiproeoanimamfuam in morte conda
»fc quot;'atitudinc ffuercmur,quamnecoculus uidit,
gt;e »udiuit.Ea propter omni prcpria uolur-ta-
»nfç fiudeas moribus amp; uita implcre Carthufi
tgt;iis.v . quot;wonathum.Dicit fanfiusFuIgentius epifco - -
Wö/quot; «quot;onachi furt.qui riiRificati?i.öIuntatibiis
quot;quot;V 'quot;quot;Nnihil uelle,nihil nolle.fcd abfcatis tan
quot;ofteT* eöfilia uel prsfccpta feruare.O quot immif
tthçL ^quot;tperangdosfuc^smalos-i-ueiftr prir.ceps Pfal.7y
t»t fjnfl aduerfus hanc prsedaram uirtutt m fcili»
«lUe^ j obeditntiam.CirenitSathan ifte qusrrés
ti» ß ^quot;»ortt.Imitnit religiofBmdeditumobedien-
«iifjï,f®f«ftaurrterefatagit,ut ifte fub intentione bo
hu JM.nbsp;fuauiori te trebriori deuotioni poft-

'«oputmiwiftHm ,5K iBipeUitiftci«ä,flt;»mjm

(jttodinutilittr, imo noxk Eût nóiiifia, pWP'l«»
iniunftis omifsis-Indifcrctus ireportiiiiuscft P'^' d
ait it)fultàs dfmon.fic murmur induces cctra
tfi,ut mëté fubditi faciat difTuaué,» fx tçdio retar»
iniûétûobfdictise cpus.Sed feit uerecbediës,q'nt^ j
fterilitas iniûai opcris importonitaj Eut igquot;® -
tiaprsrfidétis adimit meritü obedictiç.Scit,c,d qui P
cipienté prselatfi iudicat terra furfû,caiû
fum i!crtit,amp; codé infiâti faöus cft iudtx êc rtKS,
amp; feru'.Scit dcniq: uere obfdiés, g: g pofsidtt in ''J f
pria uolûtatë,amp; tét?tiócs fuasplatofv.o abfcôdit.tc»
infra uifcera fua dânationis morte De prçdifl a «quot;J .
riautilifsimafic adiror.ere curauit mEgitt^rar^^
groet carthuf.illû, de quo fupra: Nonachus.ingt.'' j ,
w bethumiiitcrtffe obediensfuptrioributamp;fuofe'quot;^,
»ióinniti,nec fuac'difcrttiom uelfxercitiofpifitquot;? ^ t
fed ea deuotict et rxercitio uti quâ uel fuperiorrf
dent,quia hoc fccurü utile humilc amp; fruôuoÛJffiÎA ;
In hoc enim fuac uolntati renficiat. N5quot;pcrïéaiitf^ ^
faccrë minus (X 6bedièiitH,g mâTus ex\ppna uolquot;.

' J'nbsp;fate,« cHicit iiiua minus bonû maiiis boîîfl. M»!',' I

dût,qui rpptiâ fcquun{ uoICtatf funt quafî
ti) feipfos pcfsiderrs-Pofsidere sfit jjpriâ uolOtaté
^prjufcnfum,ufrioreftapofta(ia atq-dtterior,?'^
linquere habitn uel clauftrn.ga e ffentialius eft relig'j
uotS obedientiac, glocuj aut habitus. De huiuî oVî
'tntiaeuotoab omnibus religiofïs^fcfsisfidelitcrrf
OCIIier. %4- dcdoadmonitiodatur in Dcutero.Votum ?duc«^
deo nô tardabis rcddere. Ratio^daf Eccleftafti.f-CE
deo difplicet infidelis amp; ftulta promifsio.Periuriû 'i,
cnim iuramcntfi frangere, ut dicit fanflut Thomï^'
tûda ftcfidç in materia de uoto,(éd nô reddere dco ^^
ifi infïdclitas cft. longe dcteftabiUw pecotS, | P^

Ob*

RVH F0/.4S.

^atori^-quot;*/!'quot;quot;' obf^ruatio fiimitur a corfîlio fal'
îti,f„( •P^^^'SfthçuB. Si quis «uit poft me u.nirc, Matth, tg.
'quot;r me mnbsp;tollat ei uctm fuan; amp; fcqu»*

folut ptrftfie fc ifcrfpat.Qut prn^

ttt.qucda nulloaho fxtcrquert
ftrri lquot;;.'';nbsp;tarnfuauc holocaufiufii diocf

^«um/ft''''quot;f prätfcirdf re a ft illud, quod ftiir me
'ïuifii/nbsp;plt;-of rist ucluntatjj .11 fe

liïdj^'^pradiftafpiflola: Verba prate, pta amp; confli
( ^''quot;^ ojiachusafiipcrioij afciperfpicinptauoF
liidf/^'^'''sdnodtomttpcrcipem Kadti-jfüïpro
tfp prcuidit amp; oidir,autt sblrtcir.o,r,ucd in tali
j-ijf I ^'l's trorachusperobtdifiuism talitffpcrio
Ujf g, quot;^JI dibeat,amp; qui jnbccrefiftif.ordiiiationidi
N6er-im fïnt caufaamp; utilitate magna fa
lïef pctifiatëfOitat Nótnimhaberct potiliatcjni
l^çijt«^idatacjcfuper.Enâ(îfupcriormsIr$ifût, dû-
lihpnbsp;oppofufi diuini prseccpti minime prsr-

ijjjjl't.audafter amp; corfidenter fi'pe riori corßce, SC
te rep ma. Si te condemnauerit.tc
dei fif fquot;quot;''* iuftificauerit ucl falusuerit, in uirtute
foiy .'quot;P'fiorigt; amp; (ius meritis ac iufiorü precibus te
fftffir ■quot;'quot;-»fi'Sifi habe.HsrciUe. Forn.â etiâ huiuj
proj . CbcdiëtiSf Sc pleraf'rtlïgrationis cciuniatjs

uirtuofadomira Crifçlde ^ ^
to un quot;nbsp;pr»c.pif, alif.d qrq: sudiens à uinbsp;J-

ließquot;? ^quot;Pondu ln .pfo,jnquir, domüs t.ia-introitu taln^ßg'^'f
C, Ïfaliter» uolumatcs afiefiufquen^eose.rm,

J»idui,Dt omni ergo fe quidcuid tu uij Sc epo «o quot;bcamtl»,
'Urt hnbsp;inrumquarssde ullare.Nfpen fu

i( J-P quot;®quot;jtati»f (fem pftia, ttil gdgd id effet, anre
quot;«« tacereinciigt;ertm,gtu«tUquot;aWfieri praeci

per«

[SPECVLVMnbsp;^^^^

perts.Nunc autem animum tuum quernnbsp;gpi

poffura,libens fequor Sicfecu^Bernar.ucruS nnbsp;.

'nbsp;drbèf uoluntïtctu « P:..«

pcrioris pra-ciptum^non tantum ilia quam« quot; ^^f
fui$ exterius sudit.fcd etiam iila quam intcrius «gt;' -ij/
deintcrpretatui fiu intelligit. Etfr^otepeturQ

. , betrtligiofusinommbusagire, nonfolnfifut^-jui
CWimacuî. prffiatum fuum dicere autpraecipere.ftdctiztn

înterpretatur SC sfftjmatipfiim urfle. Vfi Cquot;»quot;» gp
Quando abfente eo qui prxtft.uulmm ipfius
rSWmr hunc nobisadfiftere putantcs, Sc omlj^ j.pl
locutiontm, uel fermone.utl cibum.uel aliud
am.quod eum fufpicamur odire in nobis, auertm^^jj
tunccognofcimus quialegitimamobediential
exequimur Et itcrum;Si ucre prackgifii,mqui;' jji
reChriftiiugum.ante omnia te uoloobcdienti»'j^j/
ercere .Sicut cnim fcrrum fabro,ita BC monachquot;' •,((
pfu m tradere debet Sc fubieftus effe prjelato. E'J'^i
nosadhancperfedlam abnegationem fententiaquot;.^
Augutini fic dicentij:Quicumç fecundnm fe uu' :/
utre SC non Tecundum deum eiusqut uicarium,quot;^j
lis eft diabolo,qui fecundum feipfum SC non fe^'JIjf'
deum fuperiorem fuum uiuere uoluit. Item Bef'lj}/
dus:Vap femel 8C uae iterum crucem domini
bus,8Cnonfequentibu$ ilium .ChriftuJ ne P^'^lût
obedientiam,perdidit uitam. Vos eftu charifs»'quot;'{{
tres,qui portatif crucem domini multiplici
labore ordini$,fub cuius reguli fifttsi eftis.fed if'y
minime feqiùmini,fi non penitus uoluntates r' /f{
prias abnegatis. Quam promptiautedc perfe»'
dcberetisiOdilcftifiUlimihitBclignopeccatori CJ^

. SVBDITORVM T0U9.

Jifsi in hac uirtute obedientia-, perpendere poteftiï, Profefsïo
«tm k,'^quot;quot;quot;«quot;aftica profefsïo à fanftis dicitur fecü «quot;onaftica
abrpn ^ lnbsp;obtdietijEcuni f«ndusba

tcdi.nbsp;totius proprise uoluntatis quod ex- ptlfmus.,

«Ùtem^îTquot;quot; fatisfaftionis ctiain pub ica^ pœ-C i lt;^gt;1
It onnbsp;decretis diftinftione j 5 quï-

lie^ '■•quot;quot;onf ammoncre. De quo Cc fcribit magl-
int^.lquot;'''quot;?^''®quot;nbsp;ï««quot; 'ófïde quod per

tnur,l.iquot;quot; '■^'•^Jonis cum propoffto perfeuerandi «
cunHnbsp;quafifecundus baptifmusfe-

«naum Bernardum in libro de praccepto amp; difpen-
iio Vetiam fccundü alios doflores,amp; ut in colla
patrum liabetur, rcmittunturtibitiquoad
(j ad panampenitus omnia peccata. Et ergo
quot;quot;atus demio amp; denouo mundatus «f rebaptifa-
Omquot;'P'f»tu,cuftoditedeincepsforticuftodia. H{c
'quot;nia,dil£aif$imi fupradifla intelligentes acopere
P^fficientes aeri cat thufiéfes fumuj ueriiç^brahac pa
obedientiac filü,Sc in confortium filioi um dei ue^

.-^wuiiiiiio. 111 luiiioriium niiorum oei ue-
/quot;teradoptati,quiaamp;omncs fanfljereligionis pro
quot;Ores qui nos praEcefferunt,per hanc uirtutcm per-
«I obedicntiï iuftificsti funt.membra'qK^hrifii ef-
ftd inbsp;uoluntatcm meam,

( ,'untatem eius quimifitme.^oannis fexto.Ex
fu V huius uerbi Obedientifsimi domini noRrï-Ie-
fcrnbsp;prfaffuinpti.fcilicet,pater fï uis,traf

tJ quot;^'«mifium ame.Veruntamen non meauolua-
ty tua,dicat femper uerus obedie ns adprsela-
banbsp;'at uoluntas tua non mea. Hoe nami}; uer

lefusad patrem fuum inhumilifu»
riel A locutus cft.Et hoe uerbnm eratChrifto
oa. . •^ honeftius,deo patri aniabilius,Bobif
w utiliuj öc diabolo fcandaIofiHJ,quam aliud quod

G cun9

cunque uerbum quod-Chriftus umjuam dfxerat,(1gt;^^
in abnegationc fui uoluntatis fecundum hnmanjf'
tem omnes redempti fumus amp; faluati. Adhuc r'P'!^
fic.Religiorus quuibet proftffusdiligésrcddefe
perfeâeuotafuaquxdifimxeruHt labiafua^ prj'^
pue uctum obedientiae,propter quod maxime fibj^
Diittuntur omnia peecata cómiiTa in feculo,quia^
tusmonafticsereligionit propriifiime dicitur ft**^
|)cmitentix.Quod utconuenientius ofttndatur,alt;'^
piendum cft lilud quod dicit-Auguftinus dc(iiigt;y
de ciuitate dei uidelicet quod religio non quemlM
fedcultumdeifignificareuidetur Cultus autem
deodebituiinfacrifïcüoblacióe ofienditur. Cflef*
autem deo facnficium de exterioribus rtbns.qw^
ilo easaliquij propter deum largitur, fecCdum'quot;quot;,
ad Hrbratot ultimo: Beneßcit ntiae ftccmunicnij^
lite obliuifci, talib'us enim hoftfis promeretur ö«,^
Offertur etiam dlSo deo de proprio corpore,dirtquot;
licetquiChriftifontcarnem fuamcrucifigtinteO
cirs Sc concupircentits, ut-Apoftolus^it ad^Cal^L
Exhibeatis corpora ucflrahortiim uiuentem dco F .
tentem-Eft autem etiam Tacrificium tertium dt ot'^
ptJfsimum,quardo aliquis fpiritum fuum offert
fecundum illud Pfal.Sacrifïcium di o fpiritus f opquot;^
bulatus.Sed fcicndum,quod fîcutXîregorius, fup'' m
techielem dicit hoe inter facrificium SC holocaull'quot;J
diffcrt,quod omne holocaufium facrilïcifi eft,ffd t^ .
cmnefacrificifi holocauftum. InfacnficliienimP' ^
pecudis,inholocauftouerototfi pecus offcrri (Oi» .
«it Cü ergo fuü aHgd aligs deo uouet et aligd «o quot; j
uet facrificiü eft.Cfi uero omne qd habtt,Cfnfie flquot; .
uiuit, omne quod fapit omnipotemi dec uouerit r ,
locanßHm cft.Qitod quide» iir.pUtur per tria ^

^ «VB DIT OR. VW Tot.fol 1

»m»»;,«-nbsp;»ft. «os qui huiufmodiuota

rxceUentiâ anto-
«IJeiofos uocari Per facrificii afit oblarin-

tUrïT.^quot;''quot;^quot;quot;quot;quot;''''^quot;quot;quot;® fxprtfff iubetur.Sicut «gi
perüao facrificiuni:ita ptr uota
orii^nbsp;deofatisfacit.cui dc «xttri-

boWïLV - rfgt;priocorpore amp;dc rf)prio fpiritu
«»ö fniflquot; V??quot;-1* ^ P»«quot;. quod rdigionis ftarux
ftfti» -nbsp;charitatiï.fed ctia panitêtiar perV

tjn, «ononet, intantum, q«od nulla ptccata fuut
Dc r-r'quot;quot;»pro quibus poffct imponi pro fatiff aflio-
iieB, Sgt;onwnrumptio,quafi rcligionii fiatum om-
innbsp;fatisfaftionis tranfcf ndcntfm: t«

Hij quot;quot;«quot;utationf fatisfaaionirquamiicunquc gra-
»'tonfulitur rcligionisingrtfliB.Htpattt .xxxilf.

^p-w.aniincncrc,ubiStfph?nuipapaciucndfquiux

fuarn interffcerat.inducit ut ingrediatur mon»
^ quot;0,6c humiUatusfubmanu abbatucunfia obfer-
'•'•'f'quot;«quot;quot;' inipfrata,alioquin iniungitfibi
l?ih ■' f^^it^^^ria fi tlegerit in feculo rtmancre.
I^f .utiliiquiftatüreligioniiad pccnitentia pcra-
^.^'quot;grtfsi funt, dto pcruotatrsfmiffa perfcaera

fc'J^O'Û obf dicti* ^ J)fi fsi funt,t5prtit iffis I)ufa«

^i°^quot;}nwEulabcati'Eiidiflibabelt;,uolfit3té^pri5o-

^j. ^»quot;«riutftqufdo nolütatépcf ptis at bat« in cm
quot;«s obcdire, «tiifi ipftqd abfit aliter qiiS drbet scat

T«n.orcsdiiidpcepti,5dcftqu*dicûtfacitcamp;c.Qm .
^nin5quêlibcthóim,fedipm dnmin hocpcipiïtê '««-»-ï«
«bcdict{r,id(Q audiüi utilitcretiâ qui utiliter
6 H sgunt

agunt.MHltis ïtag; profunt doctndo, tiua «« fa^'^Üf

fed lonye cltnsct^prndfflirn-ffafifndo quç dicUDt^
Anna cnim magiitrï uel doftoris nun^eft

nagiL ------- ,

quo ad mores faltem,nifi prms eius uita fuerit app'j
ereg.fuptr bata,iuxtadiaum Grego.Sermo docentisdulcc«quot;''
Ezcch. non habet,quem uita reproba intra confcientia«quot; . j
mordet.Item ibidem:Qui uerbum dei loquiturjPf'^
ftudeat qualiter uiuat, tc poftea colligat ex
ÉC qualia dicat,qu!a ad hoe ut feruetur ueritas piquot;^ ^
candi,neceaic.cftuttfncaturaltitudouiuendi.
omnibus his iam diöisatlt;ïdicendis,filios cbedifquot;
nca 8C omnes ac fingulos,aë quos forte pr*fensj
Aatulus peruenire contigerit,rogo in uifceribus^V
Philip-i'* fl:i, amp; in charitate non fifla.hoc fentire in fe,quO'' |
inChrifto Icfu,ut ficut pro nöbis exinaniuit fefo'
(eruiaccipiens,ficfepro Chritto humilient in obL
quium feru)tutis,ut exhibeant corpUs fuum hoft'^j
uiu»m,fanftam,deoplacentfm,uttotaeorumft'' :/
litas arationeabforptafpiritui fubüciaturad '
cnduiti deo uiuëti.Senfualitas eft muiier, ad quaiquot;
citur: Et ad uirum erit cotmerfio tua. Tota itaç t'f m
humilietur,totus intclleaus captiuctur in obfequ'quot;^
Cljrifti.Indixiftis proprise carni btlIum,contendf'^j
tesnonefie quodcftis, fiC recuperantes fortiterqquot;^/
in prima origine pcrdidiftis,ut rapiaiis per uiolquot;? ^
am regnumcseIorum,amp; intrudatisuos tnhxrei^^'^
tem fanftorum. Cum S?maritana reliquiftis W^A
concupifcemis,8c in uobis fpiritualem ueftram-H'/ lt;
cho dettruxiftis.Sicut fcriptum eft: Maled iflus «Jquot;'..(
Ioan.4. afdificatHierichocTu igitur charifsime frater, fl^L ,
j,,fmj,dedifli^fefsionïmonafticx,mahfitu5 mififtiao» .j
' tia.utere confilio fapienti$,amp; iniice in compedef t'y
tuum,neaccditnj » uiiKulif cüm.

fapientiac loquitur uiftorias, dû dc
'^otrium^unbsp;^^ mundo ac dcfci-

®iininbsp;in-Chrifto. Sine omni exccptionc,fine

feciatregulaeprofeffor quod
'quot;Od ini- ■nbsp;qiialCj uel quantum, fit

^ mali. Nihil erijodi^
ït;nec '' quot;'¥';'quot;etus,ut intelligat:fit ftultus,ut fapi-
^fttturnbsp;Huando.5 corredioncc5

dtratii,^quot;'quot;^'quot;''^''^»quip^rinaneni 'sftitiam inimo
plitiji '^'■equenterferccolitexcefsilTe.Omnisdifci-
piCfi?amaraeft.fedinfuturo facitfruftu Hcb.i».
ftorj c iufiitise.Lentefcenî in uia domini a pa
boy quot;®durius incrcpari fuftineat,rtcrcoribus enim
tur '^P'dandus tft piger .Qui ergo fpiritu dei duci-
ftriln,fuftineatcorripientem magi-
busfi^quot; dura funteiquçaudit.reputet fe dariori-
filij '^dignum.Impunitasequidem eftnegligentiac
çiitj^^tumïciar mater,radix peccati,nutrix inobcdi
U * proprix uoluntatis,moi tit aetci-nae preambu
inferni Per impunitatem fubdirorum
ftri Ç«onuualefcit.Per haiic in fuis ftcrcoribuJ mi-
Uri„,^Pquot;frefcunt, at% peccatorum fuorum bibêtes
reby 'Ç'priantur cum malefecerint, Sfexultantin
ribiji P^M'mîs-Sanc pralati confilia 8C mädata,ac ter
fup-ij iudicia uerbi reputant,nec mortis aeternç
tocQ^quot;quot;^'|)ient,donecperniciofommis experimcn-
per in terminabiles craciatus, quod obc
aut timerenoluerant. Poniteer-
iHïn-j, ,'^'ftrafuper ueftris,nefitisterraproxi Heb.*,
fui t .. °'^io,quàm percutiat dominus fpiritu oris pfal-,
enim dominus fines terraE,amp; homincm
'^operibuscomprehendtt,cum fingulari tamtn

diiiri

ëiftriftionîfiet iudicium dereligwlîs K diuftr^
bus,qu9$ deus fegregauic m hçreditatéfîbi.Vnd« ip'«
dicitieititis infigurarcligoforumiEritis.inquit,!»»
teuit. »p. ai mihi.quiaego fanSus luin,« feparam uos a cxt'
riî populiî ut efletis met. Curemus i^uur chawifîim»»
ut quales humanoorefiC ludicio dicimurac reput»'
«nur.talesin ocuUs deiueraciter fîmus.atcçin wdJcW
extremo inueniamar.Nam cûiniuiicioChrift'cof'
pus fuum exhibuerit pro falute noftra fufceptum.piquot;»
noftra abfolutione damnatum,pro noftrorum uuW*
rum medicina clauii SC lancea perforata,atcBalUea
uerit h«c omnia fe paffum.ut non effet nobis obedi«
»ialaboriofa.quid erit quando contra nos Imores»
cicatrices in accufationent «C*lânationé iwftr* in^
bedientiae SC pertinactsr profereni»f?H«frfetrus^.lr
fen.PrscdiaaPetriBlefen.fcripta fanftus^ffrem dia'
în'oift cap. conuîcÔfirmatdicens:In fututo ludicio fecutansb»

in-pw.v f jnf,yj„j„^£ufationemobtinet,utpoteqwinCecul»
«ftcoUigatus.Nosautêquiddicemut, inquibusno»
deuinfios fuiffe caufabimur^timendum eft ac tremequot;
dum,neforte qui hic nos conftitutos laudibus efff'
r5t,iUic nos fubfamiarcincipiant:amp; 3 nos hic beati»
eant.iUicnos fimiliterexprobrent. Sicut enimimm'
fa gloria monachisperfefte obedientibus Se deo fe'»
dum regulsefuïinftitutionem fideliterferuientibuî»
«t'lt;kcoh«rentibus in futurum promittitur: itaptrn*
grauifsnn» pr*parantur his.qm tepide eam neglig«
ttr» fuerint executi,« fecfldum hoc qd profefsi fuquot;«
,, uel ab hommibus effe creduntur,fruaus côgruos f»^
njtjtiseidemexhibcre mrglexerint, quiamaledifl»
homo qui facit opus dei negligenter.Et
. titadeftcundomembreprimi

IVBDTTORVJS teUu

Qgid propra uolunus nocet
proprio fubieAo.
CAP. III.

[ C E B AM tertia, qaod propria uoluatat n»

ftt proprio fubirfto.id eft,ei in quo eftiet hofi , vp

iUvl

Piiciter.quot; Primo.aufcrt ei dei bensficia. Vnd» gt; J-t

|Soriiis:Dignuni eft^ ut ab eius beneficiis quilibet
ß quot;''■aneiit.qui «us iußionibus non uult effc fubie«
deo Lqui prsflato fuo dei uicario non obedit^nec
I, j®.'^ bedu,ut fuperius diftum eß. Vnde beatus Ber-
tèrt didt:Quidquid uicc dei pr«cipit homo,quo4
»ftnbsp;'ft difplicere dco, omnino ffc accipiendi

^»atfiprjfcipiatdeus. Secunda proprisc uolunta-
g 'quot;ala códirio eft,quod pccnam habet. Vnde beatus
ta»quot;*^quot;^quot;^ in regula defcribenda fecunduin humili-
gradutn djcit: Secundus humilitatis gradus eft.ff
ƒfopriam aon aman? uoluntatem, dcfidcria fua
do? -nbsp;implere,fed fadiis imitetur uocera illi

'»«nidicentisiNanutnifacere uoluntatem mtam, WM.C»!
fj.^J''^'lt;'ntatemcius qui mißt mc ltcra dicit fcriptu-
M eft habet pcEnain,amp; neccfsitas parit coronS,
'i.uolütas utii$ propria habet pocnä, 8C necefsitaf
f '^'untatem faciendi Ä prselati fubaudis paritco
Oui • autem ad iuftam dei legem pertinet, ut
hji-quot;®quot;,uultfuauitcrab eodufque uicario regi,p«-
OriucY ' regatur, qui^ fponte iugum fuaue flC
•^''aritatis Sc obedicntiat abi1dt,propriar uo
ic fi » portet iuuite. lufsifti domine,ait quidä,
omnis inordinatus animusfibhpß P«
«Witt »««eflaria ißanccefsitas, fcilicet faciendi »lt;»
C üii taati«

Lib.s.cajpi. luntatemsJterius.quaf parkcoronain DehocinPC15
»4«nbsp;lycrarico fic pulchre fcrjbitur Mundus inobediênû*

éii» plenus eft, eo quod in tanta multitudine hotni-'
num pauci funt,qui non fam ulenturpropriae uolun'
tatirfedlaboriofxuolun'^atisnexibus non impliciti»
aut nuUi aut pauciorej funt.De loco uoluptatis exci^
fus eft homo,ex quo inobedientia prçualuit,eo quoi
uita iucunda 8C tranquilla frui non poteft,cui ccrpit
iioluntas propria dominari.MaUiit facere quod libu
it,q quod iuftus eft,amp; proieftus in locum miferiï.i»
terram laboris miffus eft,ut ei amp; femini fuo terra fpi'
nas SC tribulos germinaret, 8c in fudore uultus com«
ilat panem fuum.qui in reftitudine uoluntatis obedt
ens finedifficultate SC labore plenam poterat haber«
uoluptatem Siquidem ad necefsitatem et uoluptateiH
parata inncnerat omnia. Vultus autem dicitur à uol«quot;
do,amp; fudor eius laborem âf anguftias indicat corfij
ptac ac proprise uoluntatis. Hare tbidem.Non ergo co
temnamus fratres,femen modicû eft propria uoliitaî»
fed magnuscxindefruftuscofurgit. Semen omniuif
tnalorum propria uoluntasjobedientiaueroextirp?'^
uit illud.Qui nouit obedientiam,nouit portam uirf quot;
tum.ipfius ignarus regni uitiorum eft ciuis. Si ab in®
bcdientiafunt malauifibiliaôc inuifibiliafimiil exof
ta, certum eft obedientiam bonorum omnium elt«
5nbsp;germen. Tertio,propriauoluntasci,inquoeftai»

- f. fert fortitudinem refiftendi carnis uitiis amp; tentation»
•quot;'quot;•busficaufcrendiuirtutes. Vnde beatus Eufebius ub»
fupra: Dubium non eft,quod uires inobedientibus dgt;'
uinitus fubtrahuntur. Idem dicit beatus Bernardus:
Qui fuo ducitur arbitrio,diu!no caret confilio SC au'
xilto-In cuiusrei figura Saul quia contra praeceptut»«
Samuelij facrificium obtHlit.flc-Agag regi Sc pingquot;^

SVBDITORVM Fo/.r».

j*contra prxccptum domini pareert uoluit, fuit i i .reg.t Ai
,°'quot;i''oreprobatusamp; debiliratus ad refiftcndunjPiii
■tÇis. Similiterpfni amp; Phinces,quia noluerfitobe
«lt;re uoci Heil patris (ui.fuerunt à Phili ft sis inttrfe-
quot;'gt;quamq'uampraefcntemhabuerütarcamdei.Econ
^ïueroobedientes uiéloriam uitiorum .amp;tentatio
in mundo pro mercederecjpiunr, amp; exultstio-
incsfio.IuxtailludProuerbiorum uigtfiinopri-
^o:Virpbediensloquetur uiaoria$. Eteiurdem ui-
amp;®quot;monono;Fi!iu$uerbumcuftodiensextraperdjtio p , ,
erit.pbedientie adfcribitur uiÇori?. N on enim,nbsp;* *

'quot;t5a[om,on,uir prudens loquetur uiflDrias,uel uir
o«us,fed uir obediens loquetur uiftorias.fcilicet de
^'abolo,£arne,8c mundo.De quo pukhra habetur fi-
8«ra,Nu[^erï uigc(ïinoprimo:ubi legiturquod Ifra-
' Ion potÜit uincere Seon regem ammorracorum.do
quot;^uentumeftin lafa.Ifrael uiruidens deum uirum
Jl^Ullralem fignifïcat. Seon rex Ammorrseorum de-
pnat diabolum.quia Seon interpratatur «leuatus,
*afa interpretatunmpletio mâdati.Ifraclergp Amor
î*orum regem non fuperat, donec uentum eft in la-
P'quiauir clauftralis nifi perimpletionemmanda-
jjtum fui praelati de diabolo nontriumphat. Vnde
^aum primo,unicuique religiofo utfaluuseffepof-
'' ab inimicis fais tentatoribus confulitur: Redde lu-
üota t«a,amp; non adijciet ultra ut pcrtranfeat per te
pliai.id eft.diabolus. Votum enim noftrum principa YotS prÎB-
'«eft ipfa obedientia.Sed nelt;$ de tarne fua per caftita ^'pale obedi
«mreligio(usquifc®triumpharepoteiit, nifi uirtu-'ntia.

«obediêiiç.Vnde Auguft.Si femper anima ftaretfub
«no fuo.femper 8C caro obediret animse dûçfujc.Noli
«tRo mirari,fi ea fcilicet anima, qu» deferuit fuperic»
eftgt;deS,pcenas patif per inferiore,fcilicet carné.

C v Ide»

Mem de ciuitate dei,lib. f .esp. 11 .Poft?, tnquit.pr«
cepf i fafta eft tranfgre£sio,feilicet i primis paritibuï»
cófcftiin gratiadefercntediuina.fenreruncnoui mo
tti n inobedientiJ carnis fu»,ta'4 recipro:am poenain
inobedientisefuse. lam quippeaniina.quiafupertor«
di)m fuum fuo arbttrio deferuerat, inferioré famuia
ad fuum arbitrium nó tenuerat.ldem ait Ifidorus lib.
primo de fum.bono: Nóerit.inqt, caro fubieftaani-
m^nee uttia ratióianimus nó eft fubditus creatori.
EtCafsiodoriis fuper pfal. ip 4. Talis uicifsitudo ree»
pitur.ut qui amlti dfio feruirëholutrint, odientibus
inimids iufto iudicio probarétur effe fubiefti. Quar
to propria uolütas euacuat merita eius,in quo eft. Vn
ïè cum quida murmurarent cótra defl dicêtes: quare
ieiunauttnus et nefciftithumiliauimus animas noftras
SC nó afpexifti^refpófum eft eis ideo, quia in diebus ie
auniorum ueftrorum inueniunturuolimtates ueftr{.
Ecce chariftimi,uidemut per inobediétiam animord
opera nó refpici,irtunia nó audiri, uota non fufcipi.
Vnde Bernar.Grande mal3 eft propria uoluntas,qua
fit ut bona tua bona nó fint.Quamobré dicit etia Eu-
febiusadmonichos:Illumdiem tatumuixilfe te com
puta.in quo uoluntates proprias abnegafti, in quo de
fideri1treftitifti,quem fineulla regular tranfgrcftione
duxifti.Cogitemus quam dura % dolenda nimis coa-
ditiofitomnt intentione ftudium laboris impende-
te,6C f ruAum n5 recipere poft laborem. Si enim no»
deui2ilil3,deoratJonibus,de cele^ationibus reuer-
tétes mobediéti? pafsio.fcilicet fpiritus inuidiz.fï c5
fuetiidoobtreftationit excipiat,3izania triticomiC-
cuimus.quod uidebamur congFegaredifperfimuf«
fpem mefji» auibus ferifque donauimus, ac fic labo-
rem tOÜlU did 6C floftis uno momento cffudimu^

tVBDITOIlVM Fo/.«.

Ç^ïrificaturin unoquoque nofl:rum fllad Miche»; Vamp;ùi.S»

quot;gt;eminabis,SC non mctes: tu calcab)joliuam,amp;nó
*quot;?gerisoleo:amp; mullam :amp; nonbibes uinum.Sidefî-
j^U,inquit dominusper Efaiam, extendcre digitum
quot; opere,it loqui quod non pi odeft, concluditur tan
*fm:Cibabo tc hsreditate patrijtui Iacob.Itaque,u»
r» *nbsp;opquot;quot;' fua wi'nbsp;ton-

Pt^u dci.nihil obedicntiat pratfcrat.nihil pcnitus an
Ponat.Cuc fenior,fiue iunior fit. Obcdientia in iu-. .
quot;loribujadhucnccebitas eft, infenioribut uerodi-
«quot;quot;as eft. Vndeamp;inPolycrat. fic fcribitur: Non eft
SOod difpliceat dto, ubi fynccrç uoluntatis uiftima
•«malatunaut quod cnm non offendat.fi in qualibet
oblatione propriam ei quis fubtraxcrit uolun
•f'm. Ergo qui fuam uoluntatem facere difponit,de
y» »rritat : S( qui fua poftpofita illius fe fubijcit uo-
Intati.ïlrifsimum placat. In abnegatione fiquidein
Xr?prist uoluntatis fola uerae religionis fumma con - t
Vnde Moyfcs in Leuitico; Omnis oblatio quar of
dflo, abf($ ferméto fict:nec ^Ua ftrméti aut mei
^(3dolebi£in facrilïcio 'dfii Saperbiatnic^ fermenta
j^tfetmcUij^cjigj negIcAa humilitate amp; amaritugt;
ne ^cepforflgppiS offert ad nuta^priïuolBtatiscg
quot;quot;O Reepris plati jspru fubiicit uolütatê gdgd ofFerat
ï'^orêfcrmenti BC mcUisfa.rificio^hibitlcxcludit
^''edinem. Igkur uerut obediens damnum fuum
•Xirnum {ftimat.filcntium patris.id eft, cum nïl o-
iniü^it.ac nihil fe fctiffe arbitrai fibi agitatus i
J^®priauoluntate.Ipfcnam4prselatusquot^tsfubdi
•■«m prsreltftam perficit uoluntatem.aliquam mar
P'^'tam cadere facit dc eorum corona, ut dicifur4i-
^.quot;decimodegeftisdôifaluatoris.Idécgdicittxpolî-
' CUnachi £lizéi;tûifflus moMdtora exhortator.

Kunquim ait fufcipias eutn qui tibi fubditus eft dici
tenitibi:Daraihilicentiamadtale opus exequendS»
Manifeftuiujquiafeduftuj propriam perficit uolun'
tatem,SC deceptus atque illufus meritum corain de®
obedientiaeperdit. Quinto inobedientia fiue proquot;
priauoluntasillutn in quo eft ponit in raultiplicef
afiiiiftionein Sf tentationem,iuxta illud quod fcribi'
tur in DeuteronoraiorNifi cuftodieris 8c feceris omquot;
nia uerbaDcuteronoinii huius, augebit dominus pi*
gas tuas Sc feminis tui. Vnde Saul inobedientem maquot;
lignusfpiritus exagitauit. Et quarto libro de geft'*
dominiialuatoris dicitur:Omnis inobediens circun*
cluditufidiabolo.filhquoque lfrael quotiefcunqu«
noiiobedierunt MoyûâC Aaron.faerunt multiplici''
ter afflifti.ut patef in Exodo 3C in libr. Numerorun»'
Contra hoc uicium propriae uoluntatis Scinobedicj*
tiae pulchre in figura confulitur,primi Machabçorô'
it.DixitMathatliiasfiliis fuis;Ecce Simo frater ueft«'
Tcio quod uirconfilii eft.ipfum audite femper,5f ip'quot;^
uobis èritpiter. Obedientiaquippe eft boni confiW»
quia propriam uolûtatem, quae eft uia ad infernuin»
do cet fflortîficaret Sf praelati uoluntatem quae eft ui»
ad cç'.um,implere.Mathathias namque interpretatuf
donuiti dei,amp; defignat clauftralem qui dono dei à p«'
catofurrexit,amp;fedeoperuotum obedientiae donaquot;
uit.Hic ciinftos filios fuos, id eft, omnia opera f«»
regei-e debet SC operari fecundum confilium prselat'»
cui obedientiam promific.Sicut enim aurum fupefquot;
duâum nobilitatomne metallum.fic obedientia op®
rareligJofi.Sexto propria uoluntas hominem à delt;»
feparat.Vnde Eufebius Honiilia quinta de refurreft'quot;
one domini:Qui fequitur, inquit,proprias uolunt»'
tcf âCperpafisonesfuas capitur.exulideo efficitiquot;''

ldc9

SVBDITORVM Tol f4»

«ham dicitur in libro de gefti$ faluatoris, quo Li6./j.
upra:Via rcäa ad c»lum obedientia,omncs aliae ad
. quot;^s penetrant Dico autem ad propriam uolunta-
m dcminari uolentem: Vaderetro 5atana,nieque
^'■■petuo dco coniunflum fine ulteriori uexatióe re-
rft ■ ^^Pt'nio propria uolßtas hominem in quo ^^
»«aiaboloccniuneit.VndeBernardus.Vsequi con-
faprotefsionemiuam proprio nonpralatifui uult
•^egere magifterio.Fordusiniit cum diabolo, Jm-
^Oquod plusrft,Origenejdi£it:Nihil referre inter
^^.oniacum 8f alium pafsionibüs fuis agitatum .Et
j quot;dit loan.Gerfoncancell. Parrifi. dicenj,quod pe-
^•■'ft pafsionatus dzmoniaco .Nam dimoniaco fua
^fxatio tantum poma eft , qu* alteri ad tulpam dete
quot;'wlcmimputatur.Item ficut da'moniacus non fen- Homil.y.de
quot;tnec inteliigit pafsionem fuam:in obedientia fecnn
^quot;mfententianiEufcbiiofcduratanimum quem fe-
teper jt,ut ad fuficipienda prsecepta nee autorita-
f quot;rc rauoee fleöatur, fed quod pefsimumeft fibi
1®« credat,amp; pro omni ratione fnam inientiotië fe-
^quot;aturjSf hoc folum reöum pntet,quod obdurato
quot;•^de coceperit, fimilis fi efFeflus,de quo fermo diui
3 pronunciat.Itinera infipient ium refla in confpe-
quot;UeoÄm.EtMichcasprophetarMalummanuumfu Cap 7
'•■umdjcuntbonum. Oflaunm malum fiuedamnfi,
SU«^ propria uoluntas feumöfcedientia hqminifa-' ?gt;iru«gt;
«t .in quo cft,eft quod ei ignem in inferno conftruit,
pmeojtternaliter ardeat.Vnde Bernardus :Quid , ^
jnquit ardebit in inferno,nifi propria uöItintasfTol-
l^propriam uoluntatem, infernus non frit. NonB ■[ol^
!nalumtft,quod hominem confundit.Ofex quarto: - V
JrOnfundeturlfraelinuoluntatefua.Et Ifaias^Con-nbsp;V'^OenV»

•«ndentiir oimifj qui rerwgnant ei. Dctimum ma- £fa.4/« J^»

liim

tum tft.quod hominem in trrortin «quot;'•quot;quot;'•^f''' «
inachus:Quf madmodum non haben» dact m, ij tn ^

Mldepr^ew,inuialeuitererratMtaamp;quifua uoU»

tatc amp;\ppriö arbitrio pr«fumgt;t per fe uiam monalquot;
cam pergere,quamuis omnem mundi fapiemiam quot;
ueritgt;uiter perdif Hieronymas.NuUa ra abflt;® m»
eiftro difcitur.etiam muta animalia SC ferarum gr»
Ie J duftorej fecuuBf fuos,grues unam fequuntur or
di»e literatorio.in r.aui unus gubernator.in dorn«
onusdfis,inquoui«grädiexercitu uniusfignum exp
»oift« 4» ßatur.Vnde Sc Seneca.ln omni repubtica debet un^
epifto.4»nbsp;aH,Tiilnïëfeó$fiatd.u.fio. Eftiguurbon«^

obediremaioribitf,fecuudum H!ero|y;maamp;poft

entiamfcripturarS uit ae fu« tramit«^ alm dif«r

Poffet deus omnem uiam certificate de fuis placit«$ P
occultas reuelationes,afcfq! eo qd homo homim fu^ ■

deretunfedhumilitasfruftraelTetin ojdine uirtaquot;'

Obedientia jj ^nbsp;ft „jjcime obediemis. Vn^ciif® ,

hunnlitatis „,iaZbedienti«eft,q.^ia facit quod orWioeiusi«

uirrucemin offt j deo non exauditur.Vnde ille «cus natu5 »
tludK. (^hrifto illuminat*dixit:5iquijdeicuItorefi,8(falt;':
eius uoiatat?,hun{ cxaudit.IfidoryJNon impetrat■
deo bonum quod quis pofcit.qui eius Jegi r.ö obedig
fii uero quod dcuspcipit tacimu$,id quod ab eo pfJJ
inus,fine dubio obtincmut-Et Thomasdfjt^ujno,^
hil maius poteft homo dare deo,tiuam quoo prop^
am uoJumatem H^pter ipfum altei lus fubrciat uoluquot;
»ati.Ftin fummauirfuLum diciturMuItum glorj» ,
cat deGm üer5f5EFdiins,qui.faquot;t beneplacitum de»
cum deus hoc ei mandat per uilem perlonam,« ƒ
to eft gloria dei maior quanto perfona illa eft uili»'
/] ^ cnbsp;Duodecimum eft , quod propria uoluntas btfuf»

rnbsp;ftöminTm iaquo eft.id eft,f8«it homiMU» bfß»»^^

^ svbditorvm rolff,

libro quartficic {reftitfaluatoris dic^t
^^l^'fPpriam uolumatëfr frutentisni Tni finfui
J^flnimii jpprobare atq; ram ppor.drrare fcntfn«
™Kniorû,cinnino«ft bfftiaIf,QHi beftialitati obc-
lit ' fubditus, diuortiatut ab hommibus habê
», '^.ationcm frrftus prcorü lt; ocnobita.Et rrgo talis
Pf^'^nabiliïfftcorain dto amp; Iioiniiiibu».iugt;taillud

1. Î: -nbsp;quot;O-nbsp;..

•quot;ntatibujfuis,prout alle gat btCs Etn. diflus in rt gu '
* 'ua.Sicut eft fruö us ddcöabilij amp; fpeciofujextrin
ciu ï'Utridui utro intrinfrcHS, lie monacbusptinax -,
jj'quot;quot;«»fuftioacuoluntate #prietarius. Tertiumde
Vrü*^ moricogit xternalitcr cum in quocd. i V
r/^ïtfupiUudPfal.Vojaûtficut hóes moricmini pf,,^ ..
^dicjtrMÏIiüiTïaTïcïinHcbrço,uosaCtficut Adâmonbsp;»

-^^ini,ficut-Adi pater ueftcr noluit audire pccptfi
!^*«idit,ita amp; uosinobcdift» morieniini,Itcidêde
tA ucrfu: Vides quia qui homo eft moritur.Deult;
jJ'ncnmorif.Et-Adam.quamdiuftruauit pceptum
T «fus ftiit, ró mtrtuus f ft,Ita ut rus cbcdiës fetun-
animam mori nrn pottft.Idi m Hirrrnymusm
m pcttrsftars illBdrfal.cflogtfniifccundo aducr-

tc tefi amcrtum difpofuri unf tab« rnacula Idumj

-^r^ljlflc Ifni3elita',(?lt; didti lfmatlit«inttrpr«ltur
otdicntes fbi.hoc eft, cuodcunquc hslucritcoraC
quot;aiacogitatio,ratiinfaciunt.Kc$ aiittmncndcbc--
•quot;usfcqui uolurtatrm rofti am.rttdifijfmadit»,
f ft, obedirntrs fibi, frd IfmacI, het eft, obrdicnf
*û«ufque uicario , quia quiïbcbrdirnria «ffdi-
oprrantur qi'od Sc d»n-ciics,qui ron diui-
« ucluntan rubüci,fcd pi opria uoU'fi unt uo!urta-
j'abuti. t^uai tfidccimfi f ft.«» homint ctiâ ir f frrti
•■'trm poni ftwjrc fa««.Vnde didt ucncrabilti Ka-

»h»

SPECCVLVM
tharîna dc Senis in reuelationib' fuK.Studeit

religiofus uere prçfcindere à fc

IfitatisfiCfcnfualitatis,quïducit indubitateradm
tem !Cternam,immo propriae uoluntatis poUeJio'

crucemdiaboliportant,amaruudineminfernicti^^

in praefenti uita deguftâtes. Ququot;}tumdecimum ^
lum proprix uoluntatis Scinobedientiï
mini in quo eft patibulum in inferno acdiftcat q^

J. . propria uoluntas furtumeft. quo religiofus toll«

In méditât» ^ uotofpontaneotradidit inprofefsione. v
onib. de beatus Bernardus:Tu te dcdifti praelato tuo in ƒ ,
fefsione propter regnum cslormii,amp; lani non es tquot;
fed eius cui re uendidifii, amp; ideo nihil licet tibi d«
agere fine eius uoluntate. Ipfe emm eft dominuJ f quot;

uoluntatis.EtcontraftatioreialiensedominoinU' J

furtfi eft. I pfi reftores noftri uicarii dci funt fup'/
et debem'eis obedireficiu dnodeo,n5 ut hominiP^j
quia no ,ppteripfos,fedrf.ptcrdeü fubticimur eis ,
tlsa^teri^ait Apoft.ad Rom utfruaificetisdeo.»'
tadecima mala conditio uolütatis propnse fiue inquot;
dientiae eft,qHod aduentum amp; prsefcntiâ iiiipedit 'K^
ritus fandli.quc m qui non habet non eft de difcipquot; ^
Icfu,iuxta illud ad Romapois-Si quis fpiritumX;»^
fti non habet,hic non eft eiu'î:Vn^crnardu$:Soli
fpiri£u,id eft propria uoluntate, uacm, fpjritum I»quot;,
aum rccipiunt.Vnde in figura dicitur Prio.rcgu_ » ,
quod fpiritus domini rccefsit a-5aul. Denicg m^g
gis ab hoc pefsimo uitio retrahamur.nos qui rfl'h .

fiore$csfterismonachisdicjmur,amp; alios deuitioP'

prietatis iudicamus,fcire debemus,quod
pri« uoluntatis eft maior proprietas, quam pofl«' ^
pecuniae,etiam dicitur uerior apoftsfia quam d«P ^
dohabitwöcdiftcfiioi monaftcrio,

SVBDITORVM toUe.

ïruft, ^nbsp;»quot;3uinoruni

ïiicrÜl quot;quot;S'quot;quot;^'quot; roficiumfrofjuns aibitmr

liofi rf

^ninaccm in
t« P'Of , quo f rcbar ipfuin

amp; raptorfin,quiaF.r cowwr.a.iim
koToV' j®!®*quot; proprüto!Iitfrprarlao,cuife
»FiSifj'-nbsp;mag^ftt, per

Mnoiamadqucndamperiinafffn inico fdifumo-
jj^hun, proffffum amp; ïnofcccicntrm: Ciatit amp; pax.

litnfinbsp;nómuUiflicartc,licetrtd-

fim..inbsp;' diftm «s f Ir dt fei tio diffipantc

Prouff wgantttalentume Talisiftinobtdirnsillc
fui . clericus,(ïtlaicus, quj |.roprir m fpïi ii«s
j ' uoluntai c accepnin adto caufa iuci zrdi iiita- the
cen 1'nbsp;iUam in mar.u fupcrioi is t'ui di

to^ ■ 'quot;''quot;P' ^ quot;'quot;3'quot; afcba pater,in marus tuas
dift Jï j ° fpintum n eum, quoniam fidens in te SC
tun.nbsp;falnuscro.Nunc ,

quot;quifqu,sesprof«nus,hocnodouclf.mili,qua-pa-
n'^^eft uoluntas tua dorotfo, imouotofpon-
fas P'''quot;^'''«fquot;C'»'nf«ffitatcin uerfopareterccu-
contrafnmulum calcitrare pr?fumi$, inttr-
fciewquot; '' panci.la,quatcnus ex ore tuo te iudia t cc-
ffj T® tua. Interrogo te non dicam ferue tiequa ff d
confrruuminChrifio fharifsimum, agens
AtJoft'^rquot; I'nitatis amp; inftruens iuxta nionirioncm
■ ^ ^'quot;■.'ft'j cupiens te faluum effe ab rrrore
^'quot;l^'iuoniain omnis inobfduntia dtuiatauia
gt; »O quam qui rcduxerit amp; eonuerferitpefcato-

K fcni

SfECVLVft
rcm.operit multitudincm pcccatorum,intcrrdg^ ^
«memineris profeffionis tu^ ficfipocHittt te fecifl^
Procul ablït h«c ingratitudo a fpunu tuo, procui ^
taüs obliuio.Porro fi memincris SC apprc»bïï,incerre
Ko quis fapientior 8c potior interpres ent proJeflio
huuu qualiter obferuanda eft aut luperior pater tu»
maxime cum cotifilio cóucnt»,aut t u fubJitus amp; u^
cus,af ut fertur laicus.Si te tuumqi dixeris prseferf»
dum preponendumq! iudiciü,erras imoJlerabiUtcigt; ,
ne« eft qui talem nó al'pernaretur protinus arrogai»^ j
tiam fubfannansamp;dicens .Quis poteft huncjaudir^
,nbsp;Certe puto, quod pudet te etiam auditu tuo haec in

^nbsp;lerrogatio prima lnterrogodeinceps,putafne patre.

imoficpatres tuos ita malignamis effe n^uiti|, quo»
jnbsp;in male cSfulendo faluti tuae uellemfefimHiactepquot;

Inbsp;rire. Exclamabis arbitror ad hanc interrogatione^

Hnbsp;cachinnans SC renitens rugata frontt: Longe fit n»

inbsp;infania a me pauperculo idiota fubdito peccatore, ^

de fanftiffima fuperiorum meorum probatiflim»»
fapientia tim facrilege defipiam.Euigila nunc SC f'
!nbsp;fpice fi non breui ratiuacula protinus ex ore tuo te i

dico, qui lufius hoe 6C illud facere tu non obcdirc P'*
feueras.Sienimfuperiortuusfapiemioreftin cog'

Bofcendo pr«cepra regula: quam profeffus e$,fi pr*
inbsp;terea credis, quod noliet fe damnare, dum tibi pr«^

ilnbsp;cipitobedire,quidobniti potest quid excufationis ».

ferrefuperinobedientiatuantdicampertinacia^S»'^ |

dices forte demiffis oculisacfaciehumi deiefta, fi no»

omnis pudor a te abccfferit, fi non attrita iam fronf»

meretricemimitarisdicens: Volouirtuftfuseffe « ö»

mino per affiiéhones abftinétiam'q; placere, exemPj^^
priorum fanftora nominatinHoannis baptiftï.i«''^
«o fortitsdiwiii wrparii «Kijfsio (juod Kiunitt»»^

St-BDITORVM foll-f.

non erit in grauamine mihi Jcce frater recedtc
'm aconceftiï prioribus. Tuiudiciumtui prarfcrs
'■nnialteri quafi fi dicat infirmus flf infanus medico
Cognofco melius difpofitionem ineam quäm
'mpfe,fcio qualiter mihi obtemperandum non eft
'58ulis artis tuae. Aggrediar te nunc altera uia du-
■'Ore ut ex ore tuo te iudicemfi pertinaxeffedecreue
''»,nontantummodoferuumnequam:feduelhscreti
apoflatam,uel de hxrefi amp; apoftafia uehementer
quot;quot;•peftum: ita tamen fi deptrditio iudicii rationis
vtt cerebri laefionem tibi non tuerit excufationis fub
j'•'Urn, quo cafu non iam argumentis theoIogisc,fed
Omentis medicinae opus erit. Dixit dominus no-
quot;crlefut. Chriftusadomnesinecclefia praelatos lo-
^quot;fnt ad pcrfonasApoftoiorum 8c difcipulorü :Qul
audit,me audit:et qui uos fpernit.me fpernit.Crc
hocïCredisjfi catholicuj es.Scio prseterea quod fu
priores fût et prçlati tui patres ordiras fanfti, in quo
*fubquoprofeffumte negarenon potes: aut fi ne-
pserrasinfaiSoflC conuinci tefiibus potesimouer-
quot;«ribus Sc carceribHS coerceri. Alioquinfaseifet ex-
^PlofimiliSC perniciofo cuilibct profeffo religio-
fe ncgarej)rofe(rum,ac impune. Cafterum fi te
pofeffum fatearis, oportet te ad obedientiam con-
'•■aproprium etiam uolmitatis arbitrium tenere li-
•quot;um.Alioquin contradicis facrofanâo euangelico
indufto pnecepto.utfcribit fanflus Lucas . Qui
, gt;pernu,me fpernit. Qui autem fpernitChriftum, Luc« i*»
^%bIafphematamp;apoftifatinGhriftum, Et fiaddit
NOod hoe licite faciat,fe palam in hserefim prçcipitat,
r^quafinolitextrahipertinaxeft iudicandus fif talis
^ïchio feculari relinquendus, nedfi monaflerio pel-
'*«us.Prouidcat falubrioradcus, tâetfiitaloquimur

H ü K

SfUfreloquiniur. Tentabouiam rurfuJ alterfjqu*
fanions fft ad moibütoincnfi. Dicisut acapima«quot;
|gt;rlt;ta£lum eft,qiiod,non cx inobfdientia dtfifterc U«
à potu mni cactctifq! cibis laucioribujordini concfl'
fis, fed ad uiri utcs acquircndas ex pocnitcntia. Vide»
quafo frater, ne mentiaf iniquitas fibi, ne fit ifte la'
(f^ucus :atsnaefubangdolucis,nonuirrus abfiinrntij
in fpiiituhumilitatis Iraq;fiuis,ut eredam tibi,cfté'
de uel paultfper obedientiam in aliquaniulo f ot u ui'
ni,nec non m alio fratrum tduüo faite pauculo,u)idlt;
ror. poffît corpus ad laftiuiam cxdtari,ne(^rigor ab
ftinentia f erdi. Nunc uero quale iftud tft quod ab*
horres a uino taliter,ut nec confuetudini ccdcfis uf'
Iis tfle confermis, qua' Foftfaci am conimunionê da*
laiiispocuUimuiniiantillü^ Qualistrt,obfecro,fin''
juiaritas ifta^Nßquid de radice procedir abftinenti*»
ficnöpoti'fxinrimis hypocritaIisdemcntitr,utdun»
facis quod ncmo,mirf ntur omnes, SC tibi laudem (quot;*
^ gularitatis impune prgfumas. Lrgimus de multis if'
ytnbsp;fedufli?, pfCmomie t^mltfanhgu: fane.tuit fanfl^*

Fraiüïïcó couaudatus trater unus,qui iu(fus corfitf
ri ß uirba,noluit niC per nmu.lt;: ToIlitc,irgt farftquot;'
f'rancif£us,figinfntum hoc diaboliium. Docuitcxi-;
. tus ita cffe. Diet Climachus:Si uidens aliquê qui fibi
uimacnus- communitatefingularis.ip'^enö jndigetdçiroquot;
ne tentante,quiafaau£ eft fibidamon.Et apud fap!''
entern fcribitur : Vidifti homintm fibi fapientem «iquot;
deri,plus iilo fpem habebit mfipiens. Quis ucro pIV*
fibi uidetur fapiens quam fit ilie, qui iudiciû propri**
«m prefeit iudicio quorumcunqj^ At uero dicit fra''
ter ifte ficutaccepi, nullum audii in abftmentia m«'
nififolam rcdefiam, quafi uiddicet pro quolibtt ta^

Ii fit conuotandum generale (onliliû,aut fit papa fp^quot;

sVBDrroRVM f?;

q^n? ^'^'quot;''dus.ac nondicat fuffkidKtrfcc'e/Tai
Èxift ° 'quot;Ptnor prïfertim in ntali decrfuitamp; iubet.

fimitteretur adpapamfra-
ratin ' ^ obcdireiuflïoni rue udkt £11 apud nar
ti*^' Patrum de quodam gloriame inabllinen-
i-itranbsp;remcdiH inueiierunc pati i sr

fe quot;'^«'^quot;•'quot;p'quot;«'quot; tanquam fanjum amp; certc iam ip-
ttinn V/®' Compu»eruBt uti lautiffimis dbis, SC
efti quot;atuwatéautnaufeam .Quirandein fanatus
ti'* Pr^tumptione uel arrogamia lingularis abfané-
rjj^^o'jf'^queMer a uanitate amp; periculo infaiii? libe-
bo'I 'nbsp;beatus Bernard us,quod nö habei dia-

ïem' •quot;^''quot;quot;'quot;»fntum maius ad perditjonem quae-
quot;Um placere dco, quam fifuadercuncrt indifcre
rJalquot;?/^quot;quot;^ qui currit incurrat periculum amp; pi t^tps
fubfnbsp;mendianum, quando

'pecie inagni bom X rni^ularis profeflus. incidit
, magnum malum .Et qu id maius malfi.quam
^ obedimriaquï peccatüariolandi, id eft irtolola-
lus s f domino nominatur.Prarterea d-cit-Apofto- Romx i lt;
du l' »quot;fafcsnJslizatfratrem meum,noniiian-
ti^f carnes in aternum Quanto magis fi abftinen
tgt;ur,n''tratrem, iiedum unum tx
j mis.ftdpatrem amp; maiorein, u«- tibi timendueft.
coi? fxpcdit tibi contriftare patrem tuam, noa
tQ^'^^^aceni effe ad iIlum,non toliere te fibi cui te uo
tii^i'^^*'''d5fti,hocrapinaeft, hocfacrilvgium. Dicam
tUinbsp;quot;fc mentiar, fi de duobus malis alte-

ris r faciendum,uel comedcre carncs in dieVenc
fji^^^acumrenifu coiifcivntisc timoratae,autab-
bilif'^^ 3 u'no contra prjceptum obedienti* rationa-

»On inbsp;fecundum

quot; 'oto ut malum fed ut bonum deberet implert.

H üi bi

fcib«»4o ulnS.Alioquin cum pcrtinaci rcmfu «o ft«
ret falus,ubi aliud perpetrâdo cfi fequcnti humili P«
nittntia comedcs carnes faluaretur .Denicç G forte di
êlurus cs.moucor lege fpiritus fanai,uide fi fpüs fan
Öus cft diffentióis deus,uide fi quilibet prafcffw reg«
là ita diceret quâta cófufio fequeretur, uide fi
té docesexceptionë a régula generali, qua amp; fecund»
a profeffus es Sed formido ne facià uerba mea furdOt
mfi o. nô iâtjbt,fed patribus jp te loqr,amp; forte ^ c«quot;
^ ris m poftcrü,ß(qd auertat de»)occurreret cafus talis-

Quod propria uolutas nocet toti cogrcgatoi-

Dnbsp;CAP. iiir.

IC E B A M quarto,3gt; propria uolunta« n®
cet toti cógregationi. Vfi Bernardus« Vij ucn»
lint fcâdala SC turbatióe» in cögregatióe, nifi ggt; felt;3«|
do jspriâ Bohitaté,^d apud nos temere diffirimus.» ^
môjîhiberi c5tingatuelimpediri,ftatimin murm»
rationé amp;^cidalû frûptm»,et fic alios fcldalizain*,^
eis malûexëpltifbemuses çdificare pcrobedictia *
Fernai-d patictiâ potius dcbuimus. Vfi uenerabilis doôor lo»'
loan Girf.Gerfon.-Pertinacia,ingt,inopinionib» etaftibus^
pri^j per3gsnoneftparatuscorngi,dlnabilisce ui*

fanabiliseftpfumptio.amp;dû apud religiofû cft cS«»
t«rbat8c perdit .Diabolus nät^ facit ficut aftutus p»^quot;
tor,qui qli uult faciliter decipere pifcesturbat aqu3|'
iC tamp;c eft fecurus,^ pifces no poternt uidere rete lu»«
Eodem mô facit diabolus in cögrcgatione feu conu«?
tu.quorûcumqj religioforurn-Immittit enim turb»^
__E___.1:—.1 -.^nU^Aüfr certinaceminfeafufU^

SVBDITORT'M

quific malo exfitif lofuoSf pfrfuaPent Aufut.
UcrK f«ndalifat confiatres fuos aiçperturbât,
oum btgjj Auguftini ita dicFiuis.Qui in confpe au
quot;ruin rnaif „.„if^ quantum in illo t ft eum à quo at
Hq '^uiquot;,«£cidit : ec torte qui imitatur, moriturqui
quot; imitai ur uiuit : tamen quantum ad illum perti-

occ'dit- Ifidoi US de fun.mo bono libro fe- ^^
tyr'S^^iotK (luipe efi mamkiic quam cccurtêpcc^^
jo^^^'P^ftr eniin re' ejt qui aptj te del!nquir,qui

« docet. Idi m quoq; confirmatur flt; ntentia bca-'^'t*'
in eodice reguSf paftoralij titul, qua
ru ^S^quot;^®ffptiquot;'cgt;,lîcait:Audiantînuidiamp; iurgio-
O f'ininatorf$,quodfcriptum {ft:lk'aii pacifici,
filil dei uocabuntur, atque e diuerfo colli-
çj'î'gt;qu'afifili1dei uocartur,qui paam faciunt,pro
quot;■«Ubio fatanaefunt filii qui eonfundunt.Onmes au
m qyj pff difcordiam feparaniur, à uiriditate dilc-
arefiüt. Qui ei fi boni operis fruflus in fuis afti
nibusproferut.t, profeöonulüfunt, quia nonex
quot;'täte charitatis otiorf. Hinc ergo ptrpendât femi-
ntes iurgia quim multipliciterpeccant,quia dum
til A quot;'■qquot;'quot;'quot;» perpétrant, ab humanis cordibus
jquot;'ictas fimul uirtutes eradicant. Jnunoenimma-
inumcrj agunt,quiafeminando difcordi2m,chari
^fquapnimirfi uirtutum eftoim materextingaunt
X'-'a afit iifflil tfi prceiofius deo uirtute dileöióis,nï
f ft diabolo dl fiderabili» exttóióe charitatij. Quif
^quot;'s igitur feminando iurgia dileâionem proximo-
«m p» rin)it,hofti igitur idco familiarius feruit,quia
^quot;ïi'laomiffa cecidit, haue ifte uulneratis cordibus
'quot;^■quot;'hcns eis iter afcenfionii abfcidit. Hsec Gregerf
Bernardus in fermone de eodem fic ait:Nofl tiÜ
*wlt;tur grauiorë ab £»Chriftu» fuftintr e pfecuticnf,

H iüi «ai

qui fugîcftîone malignaexëplo pcrniciofo abcoptf
utrcit aiiimas quas redimit.quain À ludaeo, qui fanquot;
guuiem iliu nfadit. Opax, ait au^uftinus,beati^
q ittc hiber,in »Udi(ftusquite oJTt,« qui te frâjiltSt
iinpedit in ho.nines, quoniâ ancichrilius eft amp; ftliquot;'
perJitio«ii-Ôii pacem oris ôC operis non habet, ciirj
ftianuî dici non debec.quia pace pro teftamentotlir»
ftus oinniba; fi Jelibus tjq fumrnibona ac fine q nu'
lus uiucrsdebtt.dcreliquit.fatet ergo luce clarius,9f
talis picisturbator per dctractipnes ac murmurât«»
nJidiOinmriaturdupliciter.Prirajnamflimpcdif»

ne lefjatmn iei ftire pofsit. Lcgauit enim deus pacen»
ho.Tiinlt;b«î,iuxtaiUui-IoMnii:Pacem meam da uO'
bis,pacetn relinqua nobis. Et id.-o huius difcordiae ^
mmator contra boiUTi pacis tan'4 excómunicatas en
uitanduî.Sccundo talis iniuriatur deo, quia expeU*®
eum à quiete iur habitationis. Contra illud fcribiWC
inpfalinis lnpacefaftujeft locus eius.DetraftioaUquot;
tem 3f (ufarratio atque murmuratioturbantpaccn*
Sc dcftruunt.Dicitphilofophus. Quod unufquifqquot;'
q'laliseft talialoquiturSc itihisdeleaarur Et Sen^jT
ca- [majo animi fer.-na eft, qualis uir talis oratio ei*
êîaî. Gifiiodoi u«: Vis fcire de fratrc tus qmle cor h'
beat,attencte fr-quentius ÖC libcatiui loquatuf'
Exabiiiidantiaeiiim cordis ojloquirur-ltem HagoJ^
bro tertio de anim v Vanus ferma, sfjnae confcienW*
eft inlcx Mjres ha niiiislinguapaniitJCgaalisft»
iHJoHcaitat- tjlis an miBC^-nprjbacur Ideo qui f^'*
lam hàVtcô.ciearîam.facilc d.triiiit 8CmurmurJ^
dcfeftuî proximorum maxim* praelati explorât *
publieat.Seduiri fanfli Sfeleflifra rum fuorum *
fociorum defeaus, quantum bana confcienntia P^
tBiuit, fepiUuiit Si o:;uitant, appanentcs m/rrh*^