'IN CHRITO PATRI D. ALBERTO
Cardinali Archcpiicopo Marchioni etc Erafinus
Roterodamns TheoU Salutem.

EVERENDISSIME ptx/

. flil, ÔC idê illiiftriffime princeps,
' redditS efl: mihi celfitudmis tuae
munus, materia i'iixta at(^ opere
I uilêndum dC infigne, dignum g/
dem quod a tali princi pe mittere/
P tur, (èd haud fcio an digtius Braf

mus ad quê mi'tteretur, quê magïs cóueni t uitreis aut S a/
mijs/ ^auro celatis poculis bibere. Qiiod (ïcafix uitrius
mifflis fuilTet, tamen mi'hi inter ea q maxime funt in de/
litïjs/reponerctur,uel ob id ipfum/qirod ab Heroe longe
optimo profedus fuiffèt. Comcndauit autem rhihi non
mediocritermunusper (è gratifîîmû Htittenus nofter, g
docuit appellari poculum amon's, ceu grattjs Scrum, öb
ld opinor,q) cum uelut ofculo fibi comittût,e duobus fiat
imirni. A dditeam ineffc uim,ut qui ex his biberint, tena/
ciffima quadâ bcneuolêtia conglutmentur. Huius rei pi/
culum facere uoIens,Reuerendiffimo D. D. Guh'clmo
Cardinali dc Croe/cum hifce diebus imrifèret brbüothe/
: cammeâ,e tuo poculo prxbibi^fix: ille mihi ufciirim, Iu/
itenis cft longe felicilïimus, ÔC cuius indoles no uidcatur
indignatanta felicitate, Sed doleo ferius finflè rcdditiï,
Nuper enim Theologi Louaniêièsmecumredierant in
£raaa,hac Iege,ut illi copefcerent obtrecT:atriccs Imguas,

A ^

quas cxdtaffetît, ego pcrger? prohîbcrc calamos meorfl
quantum eflètinme, Ineocouiuio (nam hic nihil fècrîS
abf^potatione) produxifTem tuû poculû, fîraihi fuiflct.
Ex quo fi bibifleni tînguli, fortafTefelicioribus aulpicîjs
coqlïèt noftra concordia ♦ Nunc ex epiftola qua/ parum
bene intellecfla, ô^ peius interpretata,male (àrta gratia fic
difl[îlijt,ut poft breuem tranquillitatcm/fêuïor etiâ tempe
ftas coorta uideretur » Nec dubito, quin ha^c omnta gerâ/
tur artificio fâthang,cm nihil inuifius ê Chriflaanorûinter
iplôs cocordta.eocßmodis omnibus conat/ ÔC uitâ èC ftu/
diorumtranquillitatê aliquo padlo turbarejdcg facit pie/
tatispraîtextu, quo magis eci'am noceat , Qiia de re fi
R » D » T, per negotiorum undas uacaret/unt qua: mca
référât illam (cire,fortaffis ipfius quocg,certe bonarum li
terarum intereft, quibuamp;xquumê optimos quo% aducr/
fus peiïimos fauere, Primum illud praefandiim eft,mihi
necß cum Reuchlini negotio,necp ciï Lutherî cauiâ gcÇ^
unquam fuiffè. Cabulaâ: Talmud, quicquid hoc cft,
meo animo nunquam arrifit, Conftidhtio es iilae uirulêtç
inter Reuchlinu 8lt;:hos glacobo Hochftrato fauebant,
mihimaioreminmodumdifplicuerimtLutherusmihi
tam ignotus eft,quam quiignotiffîmus^cuius librosno/
dum uacam't legere, nifi quodcarptim deguftaui quaedS.
Si bene icripfit,nihil mihi debetur,(în fêcus, nihil ê quod
mihi imputetur. Illud uideo, Vt quifcß ui'r eft optimiys,
ita illius (criptis minime offendi» non quod probent oîa,
opiner, fed quod hoc animo ill um legant, ^ nos Icgi'mus
Cyprianum ac Hieronym«m,imo etiam Petrum Lunv

bardiim, nimfruadmultaconniucntcs. Libros Lutheri
cditos dolebam, Et cum cepiflent primimi oftendi libelh'
neicio qui,pro uiribus obftabam ne ederentur,prazcjpue
ob hoe, quod uererer, ne quid tumultüs ex his orireuir,
Scripiêratadme Luther^epiftolam bene Chnftianam,
mea qmdem (cntentia.8^ relpondi, obiter admonens ho/
minem, ne quid {cdJtiolê,ne quid in Romanû pontificê»
ne quid arrogantius aut iracundius (criberet. (êd dodnrâ
euangehcam^antmo (yncero,cum omni manfiietudine p/
dicaret. Idfeciciuihter, quo magisproficerem. Addidi
hic eflè qui »Hi fauerent, quo magis ad horum indicium
ïèiêaccomodaret .Haec quidam ftultiffimi fîc interprctati
funt,quafi Luthero fauerem.cum iftorumncmo homi/
nem adhuc momierit, ipfèfôhis admonui Ego Luthc
rinecaccu(âtor{lim,nec patronus, nec reus. DeQjintu
hominis nonaufim iudicare, (eftem difficillinum), pra:^
(èrtim in partem peiorem. Et tamê fi ilh' fauerem ut uiro
bono/quod fatentur dC hoftes, fi ut reo/ quod luratis etiâ
iudicibus perm/ttimt leges ,{i ut oppreflb/ qd* didlat huquot;
manitas, fi ut oppreffb ab his, qui ümulatac praetextu de-'
uotioms tcndunt aduerlîis bonas literas, qu^e tandem
effet inuidia, modo ne caulg me admilcerem ^ Poftre
mo, Chriftianimi opinor,fic fauere Luthero,ut (iinnocês
eft, nolim improborum fadionibus opprimi.fi errât,ue/
iim fànari/non perdi. Hoc enim magis congruit cum ex/
cmplo Chrifti, quiiuxtaprophetae teftimonium/linum
fumigans non cxt/nxit,neque baculum confraAum con/

miftuit, Optarîpccfl' illudjqcfaiclet habere pclaras qaaO
dam fcintillas eiiangeh'cacdo£!l:rinaj,non oppn'mi,fèd cor/
recT:um/uocari adprgdicandam gloriam Chrifti.Nunc
Theologi gdâ, qiios ego noui,nec admoner nec docent
Lutherum, tantum infinis clamorib^apud populum tra
dacfîthoêm,Slt;:mrâ{àeLuffimis dC uirulêtiflîmis obtrecfla
tionib^ lacérât,nihil habêtes in ore/peer hxreles dC hacreti
cos. Negari non poteft ,hic clamatû fuifleapud populû
odioCflimeab îjs,quil)bros Luthcri nondum mderunt,
Compertum eft, quoßam nominatim damnafle, quae no
intellexerant. Quorum illud eft unum »Lutherus (criplc
rat,nos no teneri ad cofitendum peccata mortaIia,nin ma/
rtifefla,(entigt;ns manifeila, quae nobis eflent notajd qui/
dam Carmelita Theologus/fic interpretans/ quafimani/
fefta efliêntquç palam eflent admifla, uociferatus eft miV
ris modi's in re non intelleda, Compert5,ab his damnata
nthaereticainlibris Lutheri, quJC I'nBernhardi 8C Äugu
te' Iibris ut orthodoxa/ imo ut pia leguntur.
A dmoniri eos initio,ut ab hmufinodiclamonbus tempe/
rarent/ed fcriptis potius ÄT diiputationibus rem agerent*
Primum, no efle publice damnâdtnn,quodnoneflct le/
d:um,imo quod non expenllim, nonenim dicam/no in/
-telledum. Deinde Theologis indecorum cfîè, quicquî
per tumultum agere, quoru iudicium oporteret eflê gra/
iiiffimimi. P oftrcmo, non facile debacchandum in cum,
.cuius uitaprpbaretur ab omnibus. Denique,fortaffîsno
,cflê tittum attingcretalta apud promilcuam muteudinêe

to qua lîintmdti/ quibus ualdedifplicct fêeretômm pècgt;
catorum confeflïo.Hi (îaudiant,efle Theoîogos,gnegét
oporterc cofiteri omnia crimina, faciIearriptêrîUt coci piac
pemerl^ opinionê Cumhocidê uiderctcordatifTimo
cuicç/quod mihi uidcbatur, tamen ex hacamicaad moni/
tioneconceperût nifpitionem, hbros Lutheri magnaex-
parte meoseffe, dC Louantjnatos.eu inhisnec apiculus
ullus fît meus,aut me confcio aut uolente éditas^ Et ta/
men hac falfiflima fufpicione freti, citra omnem expoftuA
lationem exdtarût hic multas tfagosdias,' gbus ego nihil
adhucinuitatiidi furiofius. Adhafc^ cum Theologoriï
(itproprium-docere,nuncuidcomultos nihil aliud agere,
mfi ut cogant^aut perdant ÔC extmguant, cum Äugufl:i/ •
tius ne aduerfiis Donatiftas quidem/no hasriticos modo '
uerum etiam faeuiffimos latrones, probet eos, qui cogant
tantum/non etiam doceant* Homines quos maxime de/
cebatmanfuetudo, nihil aliudfîtire uidentur,quàmbuma
num lànguinem^Tantunrin hoc inhiant, ut capiatur,utg
datur Lutherus, A tqui hoceftcavnificêagere^ no Theo '
iôgum.S» femagnos Theologos uolunt oftenderescon/
«ertantIudços,conuertantad Chnfl:um/a Chrifi:oalie/
nos. Emendent-publicos Chriftianorum mores,quibus
nihil eft comTptius,neapud Turcas quidem.-QtTO pado '

aqmmî eft ut rapiatur ad pœnam, qui-primum propoRnt
difputarrda, de quibus in omnibus Theologorû fcholis
femper eft difputatum, atcç etiam dubitatumc'Cur affligi
hiebet, qui cupit^oeeriC g fubmittit fè iudicio apoftolicae

lêdis^'qiTi (ê committit iudicio imiucrfitatum^
Qiiod fi fe non crcdit manibus quorunda, qui illum mal/
lent exclintum quam probum, mirum uideri non debet,
Spedandi in primis fimt huius mali fontes.Mundus one
ratus eft conftitutionibus humanis, Oneratus eft opinio/
nionibus dC dogmatibus icholafttcis ♦Oneratus eft tyran
nide fratrum mendicantium.quicumfint (âtellites (^dis
Romanae, tamen eo potentiat ac multitudinis cuadunt,ut
ipfi Romano pontificigt;tque ipfis adeo regtbus fint for/
midabiles, His,cimi pro ipfis facit pontifex,plufquâ de/
us eft-In his quae faciûtaduerfiis illorum commodum,n5
plus valet quam (omnium. No damno omnes, Sed plu/
• rimi fimt huius generis.qui ob quaeftum ac tyrannidem/
data opera/ illaqueant conlcientias homtnum» Ac perfri/
da fronte iam ceperantomiflb Chrifto, nihil prçdicareni
finta,noua,6^ fiibinde impudentiora dogmata» De indul/
gentijs fic loquebantur, ut ??cc idiotx ferre poflTent. His
ÔC huiufinodi multis rebus, paulatim euanefccbat uigor
euangelicae dodrinac, Et futurum erat, ut rebus in deteri
US (emper prolabentibus, tandem prorfiis extingueretur
illa (cintilla Chrifh'anae pietatis,unde redaccêdi poterat ex
tincfla chantas, Ad cegmonias pluiquamludaicas/fijm/
mareligtonis uergebat» Harc fiiipirant déplorant boni
uiri» Haec ipfi etiam Theologi non monachi, SC monachi
quidam inpriuatiscolloqutjs fatetur » Haec(opfnor)mo/
uerunt animimi Lutheri,ut primum auderetfequorun/
dam intolerabiliimpudentiaîopponere,Quid enim aliud

rufpicer de eo, g nec honores ambit, nccpccunfam citpft i
De art/cuh's quos obtjciimt Luthero, in pr«(^ntia nô di/
fputo.tantum de modo ÔToccaffone difputo» Aufiis eft
Luther^ deindulgentifs dub/tare,red de quib'alif pri^mV
mis impudêterafteuerarant. Aufus eft moderatius log de
. poteftate Romani Pôtificis, lèd de qua ifti nimis immo/
derate prius fcripfèrant quoijî prxcipui funt tres pdicato
res, AIuar^ Syluefter, amp;: Cardinalis.S . Sixti. Aufus
eft Thomçdecretacontemnere, fed quxprxdicatores pe
ne prxferunt eiiangelij's Aufus eft m materia confeflïo/
-nis fcrupidos ah'quot difcutere, fed in qua monachi foe
fmeillaqueant hominum confcientias Aufus eft ex par/

tenegligerefcholafticadecreta/edgb^ipfînimiutribuût,

in quibusnihilo minus inter fedifl'cntiunt,poftremo,q
Tubinde mutant,ueteribus reciflis induccntes noua. Di/
Jcruciabat hoc pias metes, aim audirent in (choWs nullimi
ferefermonem dedodrina euangdica,lâcros illos et ab ec
clefiaiam olim probatos authores haberipro antiquatis,
Imo in facris concionibus, minimum audiri de Ghrifto.
de poteftate pontificis/deopim'onibus recentiiï/ fereo/
mnia, Totamorationemiam palam quaeftum, ambitio''
•ïfm, ec fucum prelê ferre. His imputadum opinor, e/
namfîquç intemperantius (cripfît Lutherus. Qiiifquis
rauet euangeh'caedoclirinac, isfauet Romano pontifici,
^ui huius primus éft prxco.aim caeteri epifGopiïïnteiuJ/
^em precones Omnes epifcopi Chrifti uices gerunt,ied
«nter hos exceUit Romanus pontifex. De eo fic ientfen/
lt;iquot;m,ë qnodnunireimagisfauetquâgloriac Chrifti, eu
»'4s fe miniftrum efle gloriatur. De Iioc peflîme merenquot;

B

tunqufperadulationem iIIitiibwmt,quodnec ipiê
fcit^necexpedit gregi Chriftjano. Et tamen qui nioitêt
has tragœdias.nonfadunt ftudio pontifids.fed huius plt;y
teftatcadfiium quaeftum fuamque tyrannidem abutun/
cur^Habcmas( ut arbitrer) pontificem pium, Sed in tan/
SIS rerum fluclibus,plurima funt quaiille ignorât, Qua:^
dam/ etiam lî udit, no poteftobtinere.fèd (ut inquir Ma'
ro)Fertur eqius,auriga,nec audit curnis babcnas. Huius ,
igiturpietatemaduiuat, qui exhortaturad ea,qiig maxi/
Chnftodigna funt .Obfcurimi non cft,-efle quiilh'/.
ws finditatcmindtentaduerfÎTs Lutherum, imo aduer/
fus omncs.qui audennaduerlus illorumdogmata mutire.
Sed maximisprincipibtis magisfpedandum, quid udic-
perpétua uoliitas poptifids, quarn oblêquiS iipprobibte
extortum Iam quaJes (int authqres huius tumultus, pol?
fêmuenflîmedemQnftrare, nifimetuercm.nedû ueridi/-
eus eiTepergo ludearmaledicus, Multos nouifamiliari/
ter,MuIti quales rint,editislibris deciararunt«nec in ulîo.
fpeculo magis relucetimagopientis ac. uitaî A utinam
ifti qui Himiint fibi cenfôria lurgulam^ quaquos uelinc'
eîjciantde fênatu chriftianorum penitus îmbibiflent do/ .
dr;nam 6lt;: afFediï Chrifti, Ea non contingit nifianimis
ab oiTinm çupiditatiïhuius mûdifôrde defecans » Anifti
talcs fint , id mox expcriet cj c0 illis agat de re, q ad quçfta
atU gloriâ, aut uindidâ eoi^ pertineat Vtim poiïcm in/
finuare aîo celfitudinis tuae, q fiiper his rébus/ amp; peripç/
^a habco dC copcrta ♦ Nam me decet meminifîèmode/
ftiç chnft anx. Haîc co liberius dico, qî.modis omîb^ fî^n
aRçuchlini Luthericp caijlà aliemffimus « Necemipliè

lïeli'rti eiij/ni0d//cribere,Nec eàm dp^r/hîmihf^trogôî

«tabalnsfcriptaiîelimtueri. Scd mihinon t^perô, cjuto
•llud myfteriû agiam,i'ftos loge ahb tciîdere^orep fe fe
rant, lampridemmalehabetcos effîorelêere bonas
ras,effIore(cere lingaas,reuûrifcere tietercs authores, ^s
Mïtehac exedebâttineçpuluereoptos ,miind0ad fontes
ip/ôs rcuocari.Timent fois lacimis. Nôlût laderiquic^
neicire. M etuût ne qmd maieftati ipiônim decedat .Hoc
huk «s cû diu preflerint, nup tîî en.ipit,doIore uinc?ti dif
'fimulatoem, Antc^exirent hbri Lutheri, i§magisftiv
drjs hoc agebât,maxime^dicatores^elt;:-carmeh'tç,^rîï ut»
nam plurimi no eflent iCeleratiores quâ indodiVrbi hbrl
L utheri prodîj (rent,uclut anfam nadi,ceper0t h'nguafg,
bonarum h'teraru, Caprionis/ac -Ludierj, imo me5
caufèm eodcm fafee cpmpledli.no (blum maie offèrentcs
iierum etiâ maie diuidentes. Primû etîi, quidreiftudtjs
cum fidei negotior Dçinde, quidmihi ciîcaulâCaprno/
ms.dC Lutherie Sed haecarte comiiGuenmtj Utcomuni
inuidia degrauarêtomnes bonarû Iitera»5lt;uleores. Por/
ro ré non îyncero aîo geri ,uel ex hoclic«Ëc5îfcere, Giï
ipfi fateanturnullûefTe nei^ueterumnecp recentiû fcri/
ptorum,in§nonreperiâtur errores^etiamhgreticûfadu
Ti iî quis defendat pertinaçi'tcr. eur ceteris'omifïis, in unS
■tantimi aut aiterum inqiarunt tam odiolièe Noninfician^
Cur in multis erraflè A luarum,in multis Cardinale fânc^i
Sixti, in multis Sylueftrum Pricratem » De his nulla
Cicnti'o quia predicarores fîjnt. In unum Capnionem
flamatur, quiah'nguas callct .In Lutherum,quemiftj
jurant noftrisliteriç pr^itum, cû eas tenuiter attigerit^

Bij

MiiIta(cripfitLuther^impnidêtermagÇ^impie,Qii(gt;
nim hociftos habet peffime, quod Thomaenomukum
tribuit,q^ minuit quaîftûueniarû, qgt; ordinibus mêdicâtiiï
parum tribuit, qgt; (cholafticis dogmatis no tantûdê defert
^tu euangelijs, qd'negligit humanas diiputatoi^arguti/
as Haenimiru funt haereiês intoIerabiles^Sed his diflimu/
Iatis,prxtexunt inuidioiaapudpontificê, hominestmad
nocedö/Ä: concordes dC callidi, Olim etiareuerêter au/

diebaturhaereticus,ô(:abic)Iuebaturfî(âtifîaciebat.nnco/

uicflus perftïtilTet, extrema pcenaerat non admittcba/
turadcatholicamdC ecclefîafticam comunionê♦ Nöcalia
res eft hxrelèos crime» Et tamê ob quâlibet leuê caufäm
hoc ftatim habet in ore,hxre(is eft,hçrefîs ê Olim Hçre/
ticus habebatur, gdiflentiebat ab euangeirjs, abarticulis
fideï, aut ijs/ q cû his paré obtinerent authoritatê» Nunc
fi quis diflèntiat a Thoma, uocaturhxreticusa'mo fi
quisacomenticia ratione, quam herifôphifta quifpiâ/in
rchoIiscomentusê,Q_uicqdno placet, quicqmd no intel
Iigunt,h»refis eft »Grxce fcire, hxrefiseft. Expolitelo/-'
qui, hxrefis eft» Fateor graue crime eflè iritiatx fidei, (êd
non oportet quidius trahere in qu^ftionem fideï» Et qui
t radant fideï nego ti u,debent ab omni fpecie ambitfonis
quçftus.aut odrj.ufndidxcpprocul abefle, At quid iftip
iê Cerant,quo tendant,quis eft g no uideat; Qiioïjî cupidi
tafi,fi|èmellicêtix frena laxentur, pallîm incipiêt feairc
in optimicinufiß caput» Poftremo minitabOtur ipfis epi/
icopis,at(^ ipfietiâ Romano pontifici» Qiiod no recula/'
bo, quo minus falfirm uideatur, nifi iam a quibufdâ ficri
uidemus quidaufitordopaîdicatorum, ut ♦ ne quid ^iiïd

adferam,Hieronymiis Saiiaronella, Bemenfêfacinus
admonere nos debet Nonrenoiio 9rdmisinfamiam,(cd
admoneo quid fit cauêdum.fi illis fiicceflèrit, quicquid te
quot;leretentarint.Qincquid adhuc diximus extra cauiâm
Lutherieft.demodo tili ac periailo dilputam^ Caufam
Capnionis Romanus ponrifex ad Ce recepit. Lutheri ne/
gotium delegatu eft Academijs, Qiucquid hi pronutia/
bunt,citra meu periculum fuerit. Ego (emg caui,nc quid
Tcriberem obfcœni,nequid feditiofe,ne guidalienua do/
(^nna Chrifti. Nec un^fciens erouelmagifter erroris/
«el author tumultus.omniapafliiruscitius/^ feditione
^citaturus .Hxc tamê certis de cauflîs uoiebâ efle nota
R. »D .T.non ut illi confulam,autpraeeam, (èd ut fi co/
nenturaduerfarîj bonarûliterarûaburiprxtextu digni/
tatis.tux,cerriuspoflîthifcederebus quod optimûfit fta
tuere, q mea fentcntia/quomagis abftinebit,ab haccauf/.
fa hoc redius confulet fiiaî tranquillitati, Methodum celfi
tudinituac di'catam recognoui ÄT autharionon mediocri
locupIetaui.R .D.T.incoIimrem, acflorentemineter/
num fêruet ChriftusOptimus Maximus.Louani)deci
moquarto Calendas Noiiembris. B iij

f Î5PÏBT0LA EI^AâMl ADLVTH0/
nim R. P,Martine »Luthçro, S» D.

Rater m CHRIS TO charifllnie, epifto/
f Iatuamihifuitgratiffima,9lt;ringenîjargii/
tiam prx fe ferens, dC ani'm a fpirans Chngt;
ftianum» Nullp (èrmone CQnfequi qiieam,
quas trag«dias hicexcitarint tmhibelli, neadhUc quidê
exanimis iftorû rcuelli poteft falfiffima fufpicio, quaptv
tant tuas lucubrationes mcfs auxilijs eê ftriptas,me4:ç hu/
lus flt;idtpms,utuocant,uexiIIiferûeire, £xiftimabantg/
damfibidatamanlâm, qua ^iCbonas Mteras opprimèrent,
quas capitaliter oderiït, uelut ofteduras maiéftati Théo/
logicîE,quâmuIt0 plurfe faciût quam CHRISTVM,
(imulcg me, quêarbitrâîuradexcitadaftudia nonihil ad/
ferremomcti» Tota res UQciferationib^eft-a(fla,temerita
te,;ftrophis,obtre(;iatioib^iycopbâti]s,iTt ni prjefèns hç ç
fpeda(rcm,irnoiènfilTem,nuIIi unquâautbori fuerim crç
diturusficinfoiire Theologos,pcftê fatale effediceres^
Et tamê huius mali uinis apaucis ortiï, inplureslêrpfït,
adeo ut magna pars huius A cademiaeno in frequêtis, ei/
us mprbicôtagio Iyrnphataferretur.Tefhtus{ïimte mJ
hiignotiflîmSefle libros tupsnondiï çêledos, proinde
nec improbare quicquâ, nec ^bare, Tantiïadmonui, ne
libris tuis nondum ledis ad popuiiî tam odiolè uociferarc
tuf,id ipfojsî referre, quorû iudiciû pportcreteflègrauiGlt;
fîmum.Qiiin ÔC illud perpêderêt,an expediret ea traduci
apud plebem promiicuâ,quae redius libris aîditis refelle
rentur,aut inter eruditos dilputarêtur, praefèrtim cCi uno
ore lu'ta aiïthoris praedicaretun Nihil ^fediï ê, huculcç
inlântuntobliquis imo fampfîs fuis difputatioibus.Qup/
ties inter nos de pace coucnit:' ^ties illi ex temere cocep/
ta {vxfpiciuncula,nouos tumultus excitanint^ Et hîj cum
hiriufoodi fadis Theologi fibi uidêtur,Eft lioc hominû
gcnvTs hicaulicis fcrçinuifiim,^dipfiim mihiqupcçim/

giTtant. Epiicopos ocs habeo mihi fauêtilTîmos, Uhrisni/
hü fidut. Inlölisfycophärtjs indorix fpes illisiît^cft.cas;
ego c5temno,redic5(ciêtîa frétas. In te reddöt}.ir aliqu^
to mitiores. Meû calamû fortalîè timet,fïbi maie confcif^
^s ego lâne fuis pingerem coloribus,ut digni fîint,nifi me
CHRISTI tum doArina, tS exêplû al«o iiocaret. Inv
mânes ferx mâlîiefcirnt officîjs, iftibenefadisefFerâtur.
Habes in A nglia g de tins fçnptis optîe (eritiant, ÔC funt
hrj maximi.Sunt amp; hie, quoi^ eft eximi^quidâ,g tuis fa
uent. E go me ^ad licet,integrû fêruo,§.magis prolîm bo,
nis Iltens reflorelcêtib^ Et mihi uidetürplus ^fici ciuili
modeftja ^ impctu. Sic C HR IS T ¥ S orbem in fua
ditionê pcrduxit, ic Paulus ludaicâ legê abrogauit, oîa
trahês ad allegoriâ. Magis expeditclamare in eos q pon/
E^ficû authoritate abutûtur, ^in ipfos pôtifices. Idem de-
regib'' faciundûcêlco.Scholaenô tam aîpcmâdx funt^c^;
ad ftudia magis fbbria reuocandç.Dercb^rcceptioribus,
^ ut fiibitp pofTnt ex animis .reuclli,dilputâdû ê argumc'
tis denlîs dC eff/cacibus pocius ^afleuerâdum.QXiorûdâ.
uirulêtas cotentiones mag? coduciç côtemnere^^' rcfellc^
re. V bicp cauêdû ne qd arrogâteraut fadiofc loquamur,
faciam^ uc, fîc arbitrer gratji efle fpiritiri CHRISTI,
Incerea femâdu anim^, ne uel ira, uel odio,uel gloria cor/
rûpatirr, nam haec inmcdio pietatis ftudio fölet infîdiari,
Hacc no admonco ut facias,fed ut qcîfacis ^pctuo facias,
Deguftaui cômentarios tuos in PÊlmos,ueheméterar/
rident amp;:fpero,magnâutiIitatêaIIaturos. Eft Antuuer/
piae Pnorei^monaftcrîj/uirpure Chriftian^ q teunice
deamat, tuas oli'm difî ipuUis,utpdicat Js oim pene fblus
C H RIS T V M pdicat C:;eteri uero aut hominû fabu
las aut fuum qua-ftû pdicant.Melanchthonifcripfï. Dîis
I E S V S tibi fîiû fpirita indies uberi^impartiat ad ipfï/
us glonâ, ÔC publica utilitatê. Cum hî^c fcnberê tua cpv
ftoîaadmanfî non erat. Vale. Louanîj. Tertio Calcn,
taas. A N, M. D, XIX, Impccûiim Colonu-e,

1

à; : quot; ^ ■ .O '^.-'Oiifnbsp;-

» ;nbsp;^ » ^ V,' ■

..î

.r

o . i,
i. .

. 4

, gt; ■ - ■ •nbsp;. : • î
• . quot; ' .î

■; ^nbsp;.. inbsp;•nbsp;- I

■ ■ ■. ; . : • . quot; . l

. -v'j

_ 'vnbsp;= ■ . ■