la D ▼ S R^^ r X F C R A B
1/ B M X N T ï C H R I S T l
^ ^nbsp;.B VU LAM, H A lU

4/ V T H E R V S^

iq iMd''^:: quot; gt; örnbsp;Jk

Jt

: - 'c.nbsp;I ■ - -

»^fti. 'Of' •r^îîfcBirj!,;. -
TM

inïl^^^^^ . .V-VirreMBERGAE

^'•■'-îEiilUirttp^à*nbsp;'

■nxïmgii^.'ï^ï.u ' gt;nbsp;v.ädsxj ■ .
ajfiîi^liîi-ri Ri 03Ö • ^ ■ i'- - ;

gt; t 'lî, nô BîJiCfU ao'f 3}!p 5ftîngt;»dînbsp;tm quot;quot;

^nbsp;B'tjinbsp;v .nbsp;-

■■ - ■ ■ - 'v

Vnbsp;quot;.'^.^r.n'^rhnbsp;■ quot;.'■-^i^T'H^,. .r

■ ■, ■ ■ '

•nbsp;■ ■■ •ï.vnbsp;.nbsp;i;.nbsp;'

■nbsp;......- - ..viiC^iOti *

ï-r

.. ■ 'C- 'J : • •

tr

. - ■

^^ .i •■•vquot; U^jeioj
..nbsp;^.prujitt,

I H B s V s»
MARTINVS LVTHERVS CHRISTIANO LECTORI,
Giatiam Chrifti in falutem a:temam optât.

AJVIA pcrucnitad me, Chriftiane Leftor, Exiiife
i Bullam quandam aducrfum me, pene in onmé
j terram, priufqam ad me, in quem unice furit, Si
I cui maxime cratinferenda, ueniret. Forte , quod
j noftis SL tenebrarûfcilicet filia, timuit lucem uul--
! tus md.Hanc tamm ipfam noftuam, uix tandé
Iftultû adiuuâtibus amicis,in imagine fua,datû cit uidcre.Qiîce caii
Cl eft, ut adhuc incertus efïê cogar,ludant ne in me Papiila; n^ei, ii^
bdlo quodâfamofo »Äaiionymo.anferioamp;uereficRomseinfa^
niant, cnim hic iîilus ( ut diatur ) ne$ procefiUs, Ronianx eu
tiae feruatus cft, tum quod maxime urget, Articulos amp; impcnit, â:
damnat, plane acmanifefteChriihanifljmos, utmihi omniû ueri^
fimillimum fit, hanc prolem efîe monftri illius lohannis Eccii, ho/
minis ex men(iaciis,rimulationibus,crroribus,hîercfibuf9 confufi,
amp;confuti,

Auget fufpirioncm, quod idem Ecdus, talis BuIIje Apoftolus
fuilTcdidtur Romanus. Ne^ cnim tali Apoftolaru digniorulJus
Apoftolus.At^ fupcrioribus diebus audieram, parturiri in urbc,có
tra me Bullam quandi, diram amp;faEuam,eodcm coartifice Ecçio,idl
quod ftiliis ôl faliua indicant.fcd qux illic bonis Si eruditis quibuf^
uitis fumme difpliceret, eoçp difFerretur, immo opprimerçtur.

Verum, quicquid fit, mihi incredibile non eft, ubi Apoilolus
Ecdus audituc ÔC ualet, ibi Antichrifti regnum elTe, SC nihil non in^
faniarum homines audere.Intcrim tamcn agam, ne eredam, Lco/
nem decimum Romanum Epifcopum, cum fuis eruditis Cardina-^'
Hbus, ciTe harum infaniarum autorcs,quod non tam facio, ut Rogt;
mani nominis honorem cuftodiam, quâ ne fuperbia nimis infîer,
se digiius mihi uidear, talia tam pulclira, tam gloriofa pati pro ue^
titate dd.Si enim uere Ro. Epifcopiis in me fic infanirct, quis Lu^*
thçro coram deo fœlitior cfTet, qui ob tam manifeftäm ueritatcm
»tantouertice damnaretursquot; Qiiidenimhic cptandümihi font,
quâ ut nunquâ abfolucrcr, reconciliatcr, cômunicarcr A ntichiifta

^ il

îflî iudoftiflimo » ïmpiiffimo^furioTiffimo f Foelix illa dies, fœlix
illa aiors,cuiTi gaudio Si fummagratiaidine deo referenda, ft qnâ^
do fut, ut m lila caufa me apprehédat Si. perda t. Sed alüs des huius
nominis honorem, Sidignu qusritifta caufa mattyrem. Ego pee
catis ineis alia meritus ftim.

Exiftimatioué igitur fuam quifq; habeat de Romanis, Ego,quis^
qiiis fuerit huius Bqilce author, cum pro Antichrifto habeo, amp; cont
traAntichuftamha:cfcnbo,redcmpturus ueritatem Chrifti, quod
111 me fuerit, qua ille cxringucre conatur. Atcg primum , ut nihil iri
me obtineat ex oinnibtis qua: uoIuit.Protcftor coram deo amp; dornt:
no tioftço Ihefu Chrifto,amp; fanftis angclis dus, amp; toto mundo, mc
difleiitire toto corde, damnationi huius BuIIas, qua 61 makdico,amp;
execroi:,uelut hoftem fhcrilegam Sc blafphernia Chrifti filü da amp; do
mini noftri, Amen. Deinde, aftero amp;ampleftor, fidutia tota fpiri^
tus mei, articulos per cam damnatos, alTerendofç pronuncio om-*
nibus Chriftianis,fub potna etemce malediftióis amp; Anrichriftos haquot;,
bendos, quicmig BliIIje cpnfenfermt, quos Si hls fcriptis, coninfto
mihi omniûfpiritu, qui pureChriftumcognofcantamp;colunt, pro,
ethnicis habeo 8i deuito , fecundii prxceptü ciufdé dni noftri Ihefi*
Chrifti, Amen. Hscmeareiiocatioefto oBulla, uerebullarü filia.

Hac mea confefTione fcu proteilatione fafta, cuius tcftcs dfc uoIq
onines, qui hx'c legerint, antequä ad defendendos declarandof»^
arriculos procedam, aliquot argumenris in ipfam Bulla confutan/'
dam, praeluderc libuit, quorum primû ab infciria Andchrifti huius.
fumam. Apoftolus enim Petrus mâdat, ut dc ca, quae in nobis eft,
fide (X fpe, rarionem reddere parati fimus.Et Paulus Epifcopum iuquot;
bet effe potentem exhortari in doftrina fana , amp; contradicentes rc
darguere.Atcj haec ipfa funt, quaîiam in terrium annû, cfflagitaui
amp; expeäaui e Roma , aut iis, qui Roma fapiunt.Qux amp; obferuat^
iegimus in anriquis patribus diligenriffime, quoties hsrefes dam-^
narent, Sed nec Apoftoli quippiä in fuis Conciliis ftatuerunt,nifi al
legata primö fcriptuta fanfta. Ita amp;ego cüexpeaarem ut facetent
miaS,fGripturne teftimoniis me erudituri, ecce fecerimt labmfeas,fuis
tierbis intdis me condénantes, cû tot ego fcripturis mea muniepm»

Rogo te Antichrifte indofti{rime,adeo necô!unxifti,câfutnma
infcitia,fummâtenieritatc, utpiœfumercsoés homines eiTe in ftu-^
porem «etlbs, si tçnudis tuis nabis coucra aimatifTuiiafcriptura»

ttrnpharë cDedituros? An didicifli hiinc ttibJtttïdamnandi' a Magigt;
ftralitatibus Coloniefi amp; Louanien j*

Si hoe eil Ecclefiaitice da'nare crfores.tantü dicere, nö pIacct,nego,
nó uolo, qufs morio t quis afinusf qune talpaf' qiiis ihpcs.'' iió queat
damnare t Non pudefcit frons tua meretricea, ut iïcin publico Ec^
clefiaftico audeas , inanibus inennibuf9 uetboïu tuorü fumis cöx
radicere coeleftiü uetbora ftilminib? j» Plane,dedecorofam amp; digna
Antichriftocódemnationc, qu£E totfcriptiuis fibirepugnatibiis, ne
iota quidc habet, quod opponat, fed unico uerbo occurrit dicciis.
Ego damno. QuurTurcje nócxcdimust' Curludaros nó admitti^
inus t Cur hrcreticos nó honoramus t qui amp; ipfi noftra damnat,fi
fafficitdamnarer'Nifi ideo nó eis czdimus,qaia nó fine fcripturis Si
ratiönibus nos dammtJpfi uero more nouo, fine faipturis amp; ra-^
nonibus danamus.Quid ergo in eaufa fliiflc arbitrer,ut hrec danaquot;
toria BuUa,fic inanis amp;inemiis,amp; tiere bulla incederet, nifi infigne
infdtia, qua cü mea uera efie uidiflent, amp; tamcn pati iiollent, nec
confotarcpoflènt, tentauerüt uano terriculamento perdifce papyr»
mc terrere.Sed Luthcrus bellis afluetus, bullis nó terretur,amp; inter in'
aiiem papynl, ac omniporcns uerbü dei diftinguere didicit.

Eiufdéinfdti£c amp; illud dl, t^ uexanteconfdentia,nó funtaufi ar^
tïculosnominatimdigerete,quofcginordines fucs.Timuenitcni
nc hncteticü aiTererent, qué necerroneü forte nec fcandaIofum,po-lt;
i0hitpfteiidere,Proinde, inucneruntaducrbium,refpea:iue, amp; poft
.cnumcratos articulos dicunt, alios refpeftiue hjerecicos, alios crro-'
neos, alios fcaitdaIofos,quod cft dica-e, Nos putamus aliquos ciTc
Jiaereticos, alios erroneos,aliosfcadalofos, Sed ndcimus,qui, qua--
lès, quanti.O meticulofa ignoratia, qua lubrica amp;fugitiua es, qu|
odis lueé,ut uertis ac reuertis ojfiia,neapiaris ficut Protheus quids,
nec fic tamé eua Jes,immo in aftutia tua magis cóprchcderis amp; fub
uerteris.Prodi itacg indoftüTime Antichrifte,docc nos fapientia tua,
diftribue tua ipfius uerba, die fi nofti tuipfe, quid dixerjs, oftende,
quis fit baereticus, quis ucro erroneiis,quisfcadaIofus,amp;quis fit qua
Iisciicp.Dccet eni tam nugnxficii damnatoré noflè, quid damnet,
turpifTimum autcmfit, damnaKaitlt;culum liïereticum, amp;eundern
non pafTe nominare.Nolo fantii refpeftiue,fcd abfoIüteamp; ccrte do
Ceri.Sum em Occanicce flifticnis .qui refpcftus cóteninunt,oïa aute
abfoluta h.ibct, 1« He iocer in iftam Moïiam, Vide ergo mi ledtor.

a m

iri%iîémin{aiiam AnfichrifHanàm, qiil înEîÛddcâo, fcoccultâ
re prxfumfit, fub aducrbio, refpeftiue.Non folum eiîim nô docet
ueritatem, amp; caufam dàriinatidnis, fed nec crrorcm nionftrare au-'
det, ncc hoc ipfum indicate, quod damnat,^; ramen damnat.Nô'»
ne lautiffima damnatio, damnare,amp; ndTciic quid damnes t Nonne
difertiflima oratio, loqui 8C nefdre quid Joquaris îquot; Quin anticyrafi
intégras his bullatis morionibos optamus f Sic fapere amp; facerc damp;*
beiît omnes ueritatis aduecfarii.

Sed fdo quis dolor lunonem ifti pracmat. Nem^c, Ecdus meu»
piemor, quâ Lipfia: pudefaftiis fit, dum me ob articulos hufs^fpu*
inantibus labiis, fatplaufibiliter theatro fuo , haereticum tercCntieï
damaret furiofa uoce, amp; idipfum poftea probare non polTet, cufti
Conftantieft damnatio, a meadduéb prietet fpan Ecdi, nuUum
catum articuIUm fignaflèt hisreticum, fed amp; ipfa, fimilis huic no^
ftrc'e,praefuaquo^infdtia,alios hccrericos,alios erroneos,alio«
pffenfmos dixiiîet.Si Eccios hisauditisjturpiiïlma temeritatè in fe^?
metconfufuSjfalfo iSimendadter meh^raicuma fedamatumfea
firet, uoluit EUgt;m« huic uulneri fuo medcri, 51 mdidadum temeti/
tatis fux ftiabilire. Sçd nô proficiet, prohibéte Chrifto,mendax Sq^
phifta.Expoftulo enim adhuc, ut abfolute, non refpeftiue, diftin'-
fte, non confufe, cette, non fimulanter, clare, non obfcure , fingt;

fulariter, non in généré, dicant, quis fit, amp; quis non fit harreriœs,

edquandohîçc facientt' QuandoChnllusamp; Belial conuenient^
îiuc lux amp;tenebrefodabuhtur.

Quid ergo faci^m ego interim f Primû, meticulofifTimos êi in-r
docblTimos Papiilas, Antichrifti^ Apoftolos cótemnam,llliidalt;f
ds cum Helia Si dicam.Si Baal deus eft, refpondeat,forte ebrius dt,
autiii itinere,clamare uocemaiori,deus enim dl:,forteaudit.Qiud
pnimaliul Buliti iftiafini mereanrur,qui damnant id, quod nef*'
punt, 51 nefcire fefatenturj' Ddiîdefecumsero,nec baereticus,necec
toneus, nec fcaiidaîofus hab rndus, donec, fi non couuifta,tameit
fimpîiciter 51 uudis ucrbis môftratO fuerit,in quo àrticulp taîisfim,
N^q? eiiimiâ oneroPapifbas m:o5 ftipitcsülos, ut probent,fedut
monftivntfaÏtée;rorem,!'Occn:,ut oilcndât;an fdant, quid lallêiit
ipfi nict/uâue-AÎiiiî faidâc.Drienini naûiVdefignâthccretieû, met
ftrbitj;iie(l,qaci!jsoblacû ncgare harreticû , '5fànercre càthôliçunt«

S^ hanc mditatcm femieafînîna mdiorem,quîj notïhmt
Ancichrifto impüflimo amp; mdiffimo t Quod optimi homincs, difquot;
^munt hasrcticos ab eirroneis, di hos ab ofFenfiuis, hos a fcandalq/
Us.Qaaacucifllma acutilTimomm hominumdiihnftione, coIiigilt;
Ç1US, Erroncum non dfe hacreticum, Quod autem hxrcacum noi*
cft, qmd ad damnatorcs Ecclcfufticos,qui folum hxretica danina^
i;e debent Nam, quod harreticum non cft,cadioIicum eiï:,Chrifio

dicentc,Qui non cft contra uos, pro uobis eft. Immo ucllcm dati

tjiihi.ab iftis uiris magnifid§, Articuluni enonami, in Ecckfia qui
nqufit hxteticusï' Si enim erroneuscft, nihil differt ab hxrctico,nifi

çertinadaancrentis.Omnia cnim equaliter,autucraautfajfa funt,

beet affeaiis iti ano aliquo uero aut fairo,iTiaior amp; minor dTe po^
ffit. Vides ergo itemm BuIIatos meos, non polTe articulum mihi
monfttjre, qui crroncus fit; Sc non hatrcncus, amp;itcrum lalJare fïcut
^riofos,qui nefdunt quid dicant» damnantes in uentmTj.Errcncü
^pn hoftetiaim, qui non poffit e0è in rebus, neœ ucrbis, ut quales
l^t articuli, talis fit amp; damnatio.

Pat fapientia cft, fcandalofum elTe^qui nec fit haE;reticus,n«: erro
licus.Deturobfecro iIIe,non modo in mcis,fcdin omniû hominö
Udbis Sc fcriptis, ab initio mundi uffj infinem.Quis ergo bax pot
tqiça çogitarc cocgit Papiftas meos, nifi infdtia furiofa t Nifi foitç
fcau§aiofosap^pdlant^auo modo, ucri amp;cathoIid funt fcidalofi,
NiMenuTi eft fcai^alofius ueritatc, immo fola üeritas cft fcandagt;
ibfa, fiiperbis Si infenratis.Sicut de Chrifto.i.Corint.i,didtur, Noi
pi-xiiicapius Chriftuni caidfixum,Iadds fcaudaium,gcntibus ftul
tidatTi.Ec Luce.ii.Pofitus eft hic in ruinam,amp;refiirrcôioncm mul^
toji^ini iii Ifrac{.Quare, aim Papiftx mei, fcandalofos feeemât ab
hxrcûds.Xerronris.Quod autcin hsrreticum amp; enonciim non eft,
li catiïolicum SC uerurn efTe nc^e fit.Seqaïtur, articulos fcandaIolt;
Ç3s,ab ds intcïligi amp; damnari catholicos ucros. O digna damr a/

Öo Papiftis.Videmi Ieaor,quorfumfeferotatimpietasca;ca,quf,m

fdpCam tódet amp; illudit, quâ facile capif î fuis uerbis, quâ imprudés

amp; ftulta fit in omnibus fuis ftiidiis,nô folû nô probatcrrorc amp; fcan
^lû,fcd pro eo,ut nióftret folûjmpoffîbilia Se fibi turpifïlmcrug'
^tia loquitur.Vbi nunc tuû infœlix refpeftiuc infcelidfTima bul*
U 5'quorefpcxifti î* in barathm impictatis fcilicetamp;niditi tis ni£C.

eitoneos, nc^ hcereticos efl« oportet, cûtantis Papiftis difcematut.
Quis ergo non miretur ranta ingénia Papiii^, qui inuemrçpotuc
runt, ofeifiu û elTe in Ecdefia, quod tanien nec falfutn,neeha:feti^
eil, ncc fcandalofum,fed ueruni/litîipïettfrs,^^
men hoc ipfunt damnant t Q^ uecouö« ambiat etiâ ab iis infa^
nis daninari,qui fUa propna damnationé olî;e|ïdût ie^rpnata.|gt;i»
bare, 3C probata damnarc^hpceft,tmndsi^éiàttèfaliefe infnltia-'
*or:se(rc,palanicüfumtttäftia ignominiaGöniöfiftfent.Itc ^rga
«OS impii SC infenfati Pa^ilïie; amp; fobrii fcribite,fi'qquot;äid fcribere ijul/
üs. nam hanc BuUam apparet, u d inter putanas nofturnö cohuix
uiö clTeegdlam, aut in canieulanbusfuriis cöfiifam. Necj enim ulS
moriones fic iniänitent.

Retor(peamus auté i mpmdentjamiilam Antidiriih in os
amp; ex fcrmonibas ipfiusmet iudicemus; ^coîjiemncmus. , ut (
dcinceps difcat ailutius Ä mclioreiTicm0rijt,JtwitiEi.Oporf0^im
mendacé ^nlemorem,iuxta prouerbin JSi alii futitartieeli-offerH' r
fmi amp; alii hserctici, SC tu eum damnas, qui non eft haeretiaîs,ac pec
hoc oerus amp; cathoiicus,ct jam fi fit fexceiities offl nfiuus, nonne im.«
pudens OS tuum damnatfei pfum, non modo haerefeos, fcd extrc'«
mstimpietads amp;blafphdTiic'e; lef«^tifi»tftatis in ueritatéhhf'iÔiui-'
iiâ.oftendit^ uçrc te eû

fuper omhequod dicitur,aüt pbd eöliiM'^feûsf m ^ÎH^mo
llle peccati amp; ftliusperdi^pnis, qui negat deu, ertiptoretriTiii'lbi, Ä
charitatem ueritatistolîit, ut operationem erroris fgi ftatuat, quo
xredamu^ûiiquit^ti,,^nbsp;enin^.^ltKuî.^fiir

eus non eft, non poteftnbsp;pi'fi hf rett«

ifta ,

ômniûimpudennffima impmden^ffiniiftgfeiïym^liîf^liûd h3egt;

teocum,aliudoffenGuâdamnat4;^t0i:ea:f«c»aierGshaH-ciicos

aduerfarios dei palam declarat,adeoöc^eft;fi3[entia,nond|con''
filiumcollti'a dominft, âdèo ifnpießBtSBc»tapirur uerbir bris fui,:
âdeo umi eft, qiti iiidtlâpïaahiItft^«lWCRl«:quot;ft|^

Et qiioli omnïâ paklrèmmfteft, hac inipia corttradidHotlC fuaiquot;''
teuelantur eôgi'ationescot^^iû eomm, amp; nequiriâ fttâ, quâ iiolunt
maxime cdatam, maxime produiit, inacdibiliimpmdentia. Eflç

fóSörteös pâMtos/ândunîuctfam uetïtatemdamnare,GumenïiHI
hàereticos airerant, quoshercticos oftendere aut nominate nó po/^
tïunt, necfciunr, nec audent.Quid hinc intelligimus, nifi efle'cos
töro cotdc aducrfarios Chdfti, él paratos damnare omné uehtaté^'
amp; tamen infcelici hypocrifi, finguntfefe damnare hsrcfes. En uo^
bSs,o Bultares afini, difcitetandem , quidfit, Chriitum efTe fignö
conrradicbonis amp; petram fcandali, qua fiibito Sl facili negono,dc''
nudata eftomnis interior impietasÄ ignominia ueftra, eis ipfis uet
borum opcrculis, quibus e^cótegere fruitra ftuduiilis. Habemus
itaij hoe prvmo amp; euidenti argumento, Bullam hanc non eflquot;e,nifi
, AntichriltiyfurJTmi aduerfarii dei amp;pie(atis.Agnofcat nunc eam, fi
audét,fiueEccius, fiue Papa, amp;fdet, quo nomine. Si qua opinio^'
nefinTobisobremandus Jn unuenim cnmulû, bic omnia peflinia
nomina cóuenemnt h-npictas, blafphcmia , infcitia , imprudéria^
hjrpocrifis, mendadü-Breuirer, Satanas ipfe cum fuo Antichrifto*
Nec minus reuelat impietas ißafdpfam,amp; eo quod nunc dicam*
Decernir cnim Bulla iila eximia, apertis impudentiffimifç uerbis, quot;
EflTcexuren loS ctiaeos libellos meos, in quibus erroies r!onfunt,ut •
memoria md penitus tollaauvPotes nunc Chriflraneleflor^ dubigt;;
tare infernalem draconemfonare per buUam iflamt^ Vulgodici^*
tor, Afinfi idco male cantare, quia altius orditur, 5l ifta qnoc^ bul-'
lâfaeliduscedraflct,finonbkfphcmûosfuumincœlû pofuiiTct,'
impudenti plufquâ diabolica impietate, ueritatem etia cohfeiTam
Sprobatamdamnatura.Haftenus enim Satanasucritatc fub fpedc
ircrit.itis oppreffit, quoties opprefiit. At hie homo- pccca ti, adu^rfa^ '
fàrius SI eleuatus fupra deum, pofita fpede, apertaq? fronte, idc^ in
Ecclefia dd abfqrtimore, ueritatem Chriilianam Sl cognita 5r pro'
batam a fdpfo y omnibus , damnat amp; exuri mandat. Qurd fi ha:c
in Tutda fierct/ Quo loco haec uox rogo digna, nifi imo tartaro f
EtnonrimetisBuUatinosAntichrifti ,ncfaxaamp;ligna fangiiinent
fudftit , prjehoTrcniiflimo hocfpeftro impietatis ueftrx amp;b!af-^

Vbi es nunc optime Carole Imperator jquot; ubi dtis Reges Si princigt;quot;
pwCiriftianir' Chnftodediitis nomen in baptifmo has rarra/
rèayiraces Andchrilli potcftis ferrer Vbi eftisEpifcopi f ubi dofto'

b)

portent» taccrè poteOis f Miferam Ecclefiam dei, faftam S»tan«rv
tantü kidibrkim.Miferois omnes, qui his tempojSbus uiuût. Venir,
uenit ira dei in finem fuper Papiftas, iiiimicos crucis Chriili amp; ueriquot;
tatis dei, ut tefiftant Si ipfi omnibus hominibus, prohibentes pcssf
dicâri lt;3£ doceri ueritatem, ficut de ludaeis dicit Paulus.

Rnge quaefo, me efle talem, qualem illa maledica Si malcdiéla
Bulla uiden cupit,haeretiami, erroneum, fchifmaticû, ofïcnfmû,
fcandalofum, in aliquot libellis. Quid meruerc libelli, Catholid,
Chriiliani, ueri, edificatorii, pacifia t Vbi dididftis hanc religioné
Papiftx perditi, ut propter hominem malum, damnctis amp; exuraquot;
tis fanftani caftamcg dei ueritatems' Non poteftis homines perderc,
nifi 8i ueritatem perdatis t uos triticum euellitis cum Zizania t uos
grana difpergitiscipaleat'Cur Origenem fufcipitis in Ii bellis cagt;
tholids. Si non in totum aboletis t immo, cur impiîflîmû Ariftote
km, in quo non nifi errores docmtur, non faltcm in parte damna^
tisj* Cur impias, barbaras, indoftas , hsereticaffg Dcaetales Pap£e,
nonexuritisf' Cur inquâ haec non fadtis, nifi qaod non eftis alia
caufa pofiti inlocû iilumfanftû, qui ut fitisabominatio a Daniele
pr-edifta, quae damnet ueritatem, ftatuat uero mendadum amp; ope-
lationem erroris.Non enim alia decent fedem Antidiafti.

TeigiturLeo dedme,uosdomini Cardinales Romie, amp; quiciît^
Romse aliquid eftis,côpdlo amp; in fadem uobis libere dico. Si ueftro
iaomine,ueftraç fdentia, haec Bulla exiuit,eam9 ucftram agnofd^
tis, Vtar Si ego poteltate mea, qua in Baprifmo, per dd mifericor^
diam, faftus fum filius dd. Si cohaeres Chriili, fundatus fupra fir-'
mam petram, qu.^ nec portas inferi,nec cœlum, nec terram formiquot;
dat. Si dico, moneo, hortor uos in domino,ut ad cor redearis,iilis
d3aboliGisbIafphemiis, amp;plus ualdenimioaudadbusimpictatibus
moium pGnat!S,at(^ id cito. Quod nifi feccritis, fdtote , me cum
omnibus, qui Chrifhim colût, udlram fedcm,a Satana ipfo pofie-'
ffam amp; oppreiîâm, pro fede damnata Antichnfti habere , cui noa
modo nonobediamus,autfubditi Siconcorporati effe udimus,fcd-
deteilamur Si execramur, ficut principem amp; fummû hoftem Chrix
fti, parati pro hacfententia noftra, ftultas ueftras cenfuras nô modo.
cum gaudiö ferre , fed etiam rogare, ne unqui nos abfoluatis, aut
jritej: ueftros nutneretis, quip ut çruentâ uçftrâ tyrannidé expleatis,

ad mortem ne» uïtro offenmus.C^odfiquid fpirîtus Chrifti Si. Swi
petus fidei noilrie ualet,his fcriptis, fi perfeueraueritis in furoie ifto,
uos damnamus, ôc una cum Bulla ifta,omnibuf(^ Decrctalibus Sa
tanx tradimus in interitû camis, ut fpiritus uciler in die dornini dq
bifcum liberetur. In nomine, quem uos perfequimini, Ihcfu Ghri?'
fti dômini noftri. Amen.

Viuit eni m adhuc ÔC régnât adhuc, in quo nô dubi to, dominus
noiîer Ihcfus Chriilus,qué amp; fperamus propedié aduentutû 8C intcE
fefturû fpiritu oris fui,amp; deftrufturû illuftratione aduentus fui,hunc
hominé peccati ôl filiû perditionis, quandoquidé negare nô pofla
mus.Si Papa iftorâportentorûautor eil, ipfum eiTe, uerû illû fina^'
km, pelTimû, famofumg Antichriilû, fubuertentéorbem totum,
operationibus errons fui, id quod impletû ubiqg uidemus.

Sed quo me rapit ardor fidei squot; Nondû totus perfuafus fum, Pa-»
p3E eiTe hanc Bullam, fed Apoftoli illius impietatis Eccii, qui cum
fais patnbus, furentehiatu,me abforbere feilinat,cantâs.Deglutia^
mus eû ficut infemus uiuenté, §C integru quafi deîcendcnté in lacil^
Huic enim furiofo homini paru imo lucrû uidetur, fi ueritatem dd
extinguat, modo uota impietatis ÔC fratriddii impleat. O forte Ec
lefiae hodiemâ, fanguinds lachr^mis dignâ , Sed quis gemitus no'
ftros auditîquot; quis plorâtes foIafV Inexorabilis eil furor dni fuper tips»

Addunt iidemhomincs, ut funt admodû faceti êc fuaues,quodlt;
dam àdiculû, quo pro fua prudentia tempérant feria ludo.Scriben
tes mihi fuper omnia, quK in me conmlcrant immenfa ftudia, etij
fumptû amp; pecuniâ ad iter Romanû obtulifle.Sdhcet,noua Charitas
Roinjc, quxorbemexhaufitpecuniis, amp;uaftauit t^^rannide fua in-'
tolerabili,mihi uni pecuniâ offert. Verii,hoc indytû mendadûîcip
cuius fabri fit, Gaictanus Cardinalis, ad nnmdacia côponcnda na^
tus ÔC formatus, functus Icgationcfua fœlicilTuna, nûc Romœ fec«
rus,fingit mihi per fepromilTam eiTe pecuniâ,cû Augullœ,tam for-quot;
dida infami^ agerct penuria,ut crederctur familiâ fuam fameocci-^
tirus.Sed Bullam decet efle ballä,S: ucritate êi fapientia inancm. Et
damnatoribus iilis ius ed nobis mandate, ut ede ucraces eos creda f
mus,dâmcntiutur,5;C3tholicos,dû haeretica docenr,amp;Chriftiav
nos, dû Antichriftûilatuût,periIluddiftiibutiuûuniuerfale.Quod
cuncj ligaucris, ubi çû nihil excepta fit, omnia per omnia eis licent»

b II

ecnonporitis ex diabolo cbnccperîntVquî non folum meotmnti«

minifeite^ fed quod omnem impudentiani fuperat,mcndacio co^'
dciti fefe adpkufum populärem in mei inuidiam ornant, amp; chaiv
tatem fefe mihi exhibuiiïè,altcra iam mendatio fingût,cum fi quid
ixsntacis, piçtatis, gi;auicatis,Romanis iftis tyrannis indTet reliquû,
omniftiidio cauere dcbuerint,omniaitaiuluceelareab eis dici52
geri, ut nec adueffaiius fufpitioneih hauiire mali cuiufquâ pofiit.at
nunc Cl nihil effet aliorû, quse BuUam iftam eleuarent, hoc craiTum
8C ineptum mcndadum, eam Ieaem,uanam, Si falfam arguit.Eo^
ma quxfo mihi peainias exhiberetf Et unde illud,quod compertû
habeo, EOTe uidelicet per Trapczitas iftos ( quod Bancum uocant )
definitos in Germania aliquot ccntenarios aureorum, Siccariis, qui
Luthmim coiificaentt'His cnim rationibus êl fcripturis hodie pugx
mt, regnat, triumphat, fanfta illa Apoftolicafedes, magifha fidei
Se mater Ecdefiarum, iam dudum Antichuftiana, Si bisfepties hx/
retica, conuifta, fi gladio fpiritus, quod eft uerbum ddjpugnafTet.
id quod non ignorât, ideo,ne quando ad id cogatur periculi,fic fu
tit in orbe Chriftiano, bdlis, cxdibus, aiioribus, mortibus, uafta^
tionibus, omnia inuoluens amp; pcrdens, adhuc tamen funt Cinftiffi/
mi in domino patres,amp; ouiû Chrifti uicarii, paftorcs.

Sed agc, ut ipfc coUudam, adhac mittant pecuniam, fidem
enim feu conduftum faluum, nenimium eos grauem,libens refig/
no, cum non fit opuseo, modo propitia fit pecunia, tantû autem
cxpeiäo, quanta fatis fuerit, ut.xx.n^jbus pcditum, amp;v.milibus
equitum inftmftus, Romam tutus ire queam,qua arte mihi fatis fi^
dd parabo,amp; hoc propter Romam,quae daiorat habitatores fuos,
nulla nec feruata,nec fecuante fide, ubi fanftiifimi patres ocddunt^
dileftos ftîios fuos, in charitatê dd, fratrefcj perdunt fratres, in obx
fequium Chrifti, fiait cft moris Romani atq? ftili Jnterim liber ero,
abiftius uenerabiliiTimae Bullae citatione. O uos infoelices nebulo/
nes, qui ueritate amp;. confdentia fic eftis confufi, ut nec maitiri pru-'
dent er poiTitis, nec uerum dicere audeatts, amp; tamen fumma igno/
minia ucftra quicfcere non ualetîB.

Affertquoq} Bulla, nouamlatinitatem. Cum enim Auguftînus
dixinet,fe Euangdio non crediturum fuiire,nifi autoritäre Ecdefiae
fiiiffet cóniotus.Mcjx Bulla ifta IjKly ta,hauc Ecckfi^ catholicam

fadt,qaofHäm fràtres tcifefendiamp;,Car(fiflafes, prfores ordlha Rgtü'
lanum, Magiftros Theologiae, amp;dofto£es Iuris. Quorum donfilia
fe natam gloriatur, fciîicetnouâ prolemuniuerfalisEcdefiae,Fûelix
certe partus, noux illius amp; haflenus inauditac Ecdefiae Cathoücaf,
amp; quâ Auguitinus acerrinius feftaaim infedator, fi uiderct, nô du^
bitaret, Synagogam Satane appdlare. Vide ergo infaniam Papilla
rum, Ecclefia uniuerfaiis dl, quidi paud Cardinales, priores,Si do^
ftores, forte uix uiginri homines, cum pofllbile fit, nullum eomin
dTe membru unius Capellce uel altaris. Ar^ cum Ecclefia fit cômu-'
nio fanftorum, utiii fymbolooramus, fanftorum cômunione, id
eft, Ecclefia uniuerfali exclufos dTe oportet, quicunçnon fuerint^
in numéro iftorum uiginri hominum. Vnde, quicquid ii fenferintquot;
fanfti uiri,id mox uniuerfaiis Ecclefia fcntit,etiam fi mendaces,h£Egt;
tetici, 8c Antichrifti funt,non nifi abominabilia fentientes.

Adeo ne Romx infaniii, ullus credere potuiiTet Eft ne cerebri
aut CO quot;dis ds reliquû quicquam f Auguftinus de Ecdefia per orbeni
diffufa loquitur, Euaugeliû concorditer confitente.Necp enim ullii
aliumlibrum deusuoluittanta concor.1iaorbisapprob3ri,quanta
facram fcripturam C ut idem in confeiT. fuis didt ) ne fchifmatibus
pccafio fieret aliis fiibinde recepris, id quod impia fedes Ro.fuis de-*
creris quaefiuit, mulris iam feculis. Si heu magna ex parte confecit.
Sed uniuerfaiis Ecclefia nondum ei confenfit.Sunt enim in oriente^
aquilone,ô: auftto Chriftiani Euangelio contenti,nihiI' curantes,cp
Romaexfdpraparticulari,uniuerfalem Ecclefiam facere conatur,
amp;ccterasfchifmaticascriminatur, cum ipfa fit prima ,qux fea tota
feparauit, amp; ad fe totam rapere fruftra molita eft, punceps SC fons
omnium fchifmatum, hac tyrannide fafta.

Nemo ergo fperet,unquâ fore, ut Ecclefia Catholicafapiat,quaî
Bullaifta impia blatterat, cum necea, quae uere eft Romana, ficfa^
piat, nec continuo Catholicum habeat, quicquid Romanum effe
conftiterit. nullus ( ut dixi ) liber Catholicus ultra futurus cft , ficut
nelt;5 fuit, prcEter fcripturam {àndam.Romanae Ecdefix abundefa^^
tis eft gloriaE,partem eiTe paruam uniuerfaiis Ecdefiaf,fuis ftatutis fe
,ipfam uexantem.Curis porius Romanx ifta Bulla eft, hanc enim
Satanx fedem, decet, talis fapientia 3C religio. Ipfa eft, quae nititur
«mMe£amp;lisEçdçfiahâberi,\5(fii.^ ftuItasÄ impias bulIas,pto Catli»

b iii

fiels âogmatîb9totJoi!bî arrog3tiffimefednaiiiffmeobt3Ccw3it.Cu»
Xuperbia amp; temeritas eo creuit, ut de fola poteftate pracfum^t, citra
aoranc doftrinâ amp;: fanftimoniâ uitx, de oîbus itatuere homiiijb,eo'
diftis SZ faftis, quafi ob folam poteftatem aut fublimitaté fpi-'
ritus,habitaculujn SC Ecclefia Chriib fit, cil hac rationc SC Satanas,
£û fit piiiiceps niûdi,aut Turca,Ecclefia Chrifti did pofiit, Sed ne^
genciû imperia potentes citra fapientiâ amp; bonitaté ferût.Tum in Ec
defia,foIû fpiritualis oinia iudicat,amp; a neminc iudicaf ,ut.i.Corint,
ii.dicif,Nâ uric^ folus Papa aut curia Romana,nîfi fpirituales fmt.

Verum, uniueri« eorum temeritati oppono côftanter inuiftum
Paulâ,.i.Gorint.xiiii. Si alteri fedenti reudatû fuerit, prior raceat.
Hic cîare habes, Papam amp; quêuis aliû maiorem,deb«re taceie,fi al
tv-Ti infcriori in Ecclefia reuelatum aliquid fuerit.Hac ego autoritäre
tîixus, cotemptaBulla: temeritate, cû fiducia articuios defendcdos
fufdpio, nullius nudam damnation^ tanti fafturus, etiâ fi Papa fit
cû tota fua Ecdefia, nifi fcripturis me erudicrir.

QVORVM PRIMVS EST.

Haeretica cft fententia fed ufitata, Sacramenta nouie legis gratû
dare illis, qui non ponunt obicem.

Agnofco articulum meû. Si quxro ex uobls ^ Egregii doniini rcy
fpeftiuiftx, qui alios refpeftiue hxreticos, alios erronées, aliosfcan''
dalofos decraiiftis.Quo refpicit hic arriculust' ad hserdïm t ad erro--
tcmf ad fcandalû^ a ut quo uos rrfpexiftis,eû dam nantes f ad fcrip*'
turâ faiiftâr' ad fanftos patresî'ad fidéjquot; ad Ecclefiâj' CJuin dicitiss'nec
dû enim uos probandi negotio molefto,fed indicandi folû dcbitû
expoftuIo,utfdam quid défit mihi.Vultis infantes pueri,ut ego di-
câi'Dico ergo, Hicarticulus refpeftus duos habet,Altero refpidt ad
Papiftasdamnatoresfuos, inter quos uidet alios refpeftiue mules,
alios equos,quibus non eft intellcftus,ut qui prorfus nihil intelligât
amp; tamen omia damnât. Altero refpicit ad facm fcripturi,qtia! docet
Ro.iiii'Ome quod nô eft ex fide peccatû dfe.Ex quo fequitur, facra
menta noux legis nô dare gratiâ incredulis,cû increduliras fit maxi
mû peccatû, SI obex craflilTrmus, fed folû credctibus.Sola enim fi»
des nô ponit obicé,caeterao;nia funtobex,ctîâfi obicem illû nô po
nât,qué fophiitc fomniât de aftuali tantû propofito extemi pcecafi
Cktiifitcoi: ergo acticulû nô dTe mdi folû, fed uentans catholics âi

Chrifliänic.BuIll uero damnatricetn diiï, effe bis hstetica^ïmpia,«
blafphemâ cû ornibîgt;,qui eâfequûf',qnegledo peccatoincrediilita
tis iiianiût,obicé tolli,ii horao peccare dcfinat,ctiâ Ci nihil incredu
kjs boni cogitet. Verû, hase Iati9Ä in libdlis mcis probaai^amp;pfoba
bo/i Romani iiti lallatores fua aufint aliqa proba£e,me côfutaturi,

SECVNDVS.

. In puero poft Baptifmum negare rcmanaisefie peccatum. Eft
PauUim Si Chriftû fimul conculcare.

Ethuncexigerem utprobarentrefte damna£i,fidlt;Mîiini md,pr«
jjcfpeftibus fuis, nô eftent excscari, ut nec hoc perfpicerenr, quo no
itiine cû uelint damnatû haberi.Nefcio enim hîcrericus ne fit an et-'
roneus,Et quid mirûf cû nec id damnatores dus fdant. A fîèro ergo
Si hûc articulû,pcr Apoftolû Ro.vii.Ego ipfe mente feruio legi dd
se carne legi peccati. Hic aperte Apoftolus ipfemet de fe coiifitetur,
peccare in came feu peccato fcruire.Et.i.Corint.i.Chriftus fadus cft:
nobis a dco,iuftitia,fapientia, fanftificatio,amp; redcptio.Qiiomodd
autc fendificatfanftificatosf nifi quod iuxta Apoca.Qiii fanftus eft
ßinftificctur adhuc.Atfanftificarieft a peccatis mûdari.Verû,quid
ïefpeaiuiftisBullatis amp; Paulo Apoftolo:' Ipfi funt tota Eccldîa unix
uerfalis, quorû autoritäre Paulus aut ftat aut cadit, cû fit membra
amp; pars Ecclefi3e,Increpct dominus in te Satan, amp; infatanicos iftos
tuosPapiftas.nbsp;TERTIVS.

Fomes peccari etiam fi nullum affit aflualc peccatum, mofa^'
tur exeuntem a corpore animam, ab ingrelTu cœli.

De hac quidé tc, nihil haftenus defiiiiui, fed copiofe fatis Si pro-
babiliter difputaui, nec hodiecertus fum, quid cû talianiaagatur.
Attalpae noftrse Papales,cum nccd um uideant,quo nomine hic at
ticulus eis fitdignusdamnatu uifus. audcntetiam afrerere,quod to
ta Ecc!efiauniuerfalisignorat.Egotamenadhucifta furiliamp;ftulta
dânatione côtcmpta,tcneo articiilû probabili ter dTe uetû.Cfle«im
fomes fit peccatû uere,amp; ex Ro.vii.amp; Gal.».probaui,amp; peccatû nô
finat intrarecxlûjficut fcriptû cft,Nihil inquinatû intrabit,aibitror
fomité peccati,remorari ingrdfum cœli.Nelt;5 enî hic pili fado font
nia corû, quibus peccatû^mids cxtenuantcs,pœnam peccan Si de
fcftuû uocant,cótra apertas fcripruras,qu£e peccarti appellanr,amp; pet
patiâ ( qux pecati ueé Si non iiâi mediana cft ) fanan doccnic»

QVARTVS.

Imperfefta Charitas morituri fere fecû neceflario itLlgnu tîmorf,,
«^i fe folo fatis eft facere pena purgatorii,amp; inipedic intioitu rcgni.
. Ifteex precedenti fequitur, quemccque non afrerui,licetprobabi
liter uerû adhuc afleram, prius petitadifpenfatione, arbitrio meo.
proprio,ctia inuita Bulla,qux alia nô afFerre probarionc poteft,nifi
hanc^Nos fumus fublimioresin Ecclefia tyrânii, imo ipfa Ecclefla,
ergo fumus doftiflîmi fancriffimi, pleni fpiritu fandlo,nó potc«
tes errare,eriâ fi omni fpurcitia omniû criminum,omni infciria pet
oïbé feteamus,ccu lerna quiedâ, Sed iftis rationibus apud me nihil
promouetur,promouetur auté corâ iilis,qui metuût ne,(î mea fen^
tentia obtineat, purgatoriû e manu Paps dilabatur^tum defunflo-
rû uexandorû C redimendorû uolui dicere ) officia qucefhiofifTima,.
tanto damno accepto, Sacerdotes ôl religiofos ad famem adigantc
Oportuitergo Auaririâ hic uigilare,necfmere,fHas friuolas opinia
nes, fed turpilucrofifïînias, ueritate fuperante, occidere.

QVINTVS.

Tres efle partes pocnitenriae, Contririonem, ConfeiTioné, SatiV
fadionem, noneft fundatumin fcriptura facra, nec in anriquis.
lanftis Chriftianis doftoribus.

Hic articulus, qao refpefta damnetur,fatJS intelligo, refpeftiuus,
enim eft a i auaririam.Quare, ôl probarionéeorum refpeftiuâ fcio„
qucE eft talis-Si arriçùlus effet uerLis,tunc homines nihil darcnt pro
farisfaftione ôl indulgéciis, Nec haberemus eos atnplius uexare, có^
feffiouibusjcafibus referuaris, reftriftis, ampliaris, pro noftro lucro.
Etfic pauperes fieremus,amp;cultus dei minueretur,inu!giliis amp; Miffis,
Sed cultû dei minui eft impiû, Quare Luthems eft hccreticus, tenet
confequentia, arefpeftu Bulte,adPapiftas amp;econtra.

Te per dominum Icfum oro, fi quis grauis amp; eruditus Iciftor hxc
legeris, mihi indulgeas, leukatem amp; ( ut fic dixerim ) puerilitatem
iftam. Vides enim, cum iis hominibus mihi rem eflè, qui bis pueri;
funt, amp; tame omniû uirorû heroas fefeiaftant.Difperesm/i no câ
perriifimû habeo, maximos amp;antefignanos duces populorû, haç
( quâ recitaui ) pîufquâ fepttes ftulta amp; ridicula rariücula motos^ad,
meorû libellora damnarioné.Ego nifiiram dei fuper nos fœuienté
flens inteîligeré, qua efFeminaris püeris, amp;feci illi hominû,uItima6
CX omitcrxaj nos fubkcit^prs indignitaterd ditumperer.

Mea feiirentîa, fuît Si cft hccc, fatîsfaftîonttn eafti, quam dauîs
queaiit toliere, non effe iuris diuini, fin effet, nô pofTe eam tolli pet
daues. Si quid aliud mihi hoc articule ifli Bullatores imponunt,
üio more faciût.Quid enim refert, fi Antichriftus mmtiatur t

SEXTVS.

Contririo, qux paratur, per difculTionem, colleaionem, amp; de
teftationé peccatorum,qua quis recogitat annos fuos in amarinidi-
neanimaefuce, ponderando peccatorügrauitarcm,mu)titudinem,
foeditaté, amlifioné ceternai: beatitudinis, acaetemx dânationis ac
quifitioné. Haec connitio fadt hypoairâ, itnmo magis peccatoré.

Proh incrcdibilcm cxdtatem 3i infdtiam BuUam iftatum,Meus
ccrte dt articulus êi GhriftianiiTimus, quem mhi innumerabilibus
Papis SI Pàpiftis, non patiar cxrorqueri.Hoc enim ea doétrina egi,
pœnitentiâ nulUus dfe niomcnti,nifi in fide amp;charitate fieret,quod
ipfimetdocent quoqg,nifi quodnecquidfides,necquid Charitas
fit,aut fdunt ,aut docent.idco, dum mea damnant, fua ipforum
împrudenti contradiftione,damnant. Dicoergo,qui pœniten'
tiâ fic docct,ut promifik mifericordia: dd, amp; fidd in candem, non
maiorem habeat curam, quâcarnifidna: iftius, hic pœnitentiam
ïudac fcariothis docet,peftilens eft, diabolus animarum,amp; camifex
Gonfdentiarum. Lege autcm libros illorii Sophiftanim, de Pceni^
tentia. Se uidebis eos nec promiftionis, nec fidd ullam mentionem
facere.Has enim partes pœnitentiâ: uiuas omittunt, amp; folis mortuis
contritionibus homines exagitant.Sed latins alias.

Sed quid denuo articulos omiies probem,cum extent libdli,ubî
omnia rationem reddidi abunde, plura daturus, fi aduerfarii fua
quo^ inlucem dedifrent. Qiice eft enim ftultitia, ut hoc uno mihf
refponfum uelint, quod dicunt, fibi damnata uideri omnia mea,
cum ego in hoc ipfum fcripfcrim, ut fuos errores ipfi agnofcerent,
quibus populum dei hadtenus danentauerunt, non hoc expeftaui,
ut damnarer, qui fdens amp; prudens, damnata iam olim ab ds, adquot;
duftis fcripturis Ärationibus, iuftificaui.Nccuolui, utdicerér, quid
ipfi faperent-Sdebam enim omnia, fed an rede laperent, id qaxfu
tum eft a me, hic uolui erudiri, amp; ecce nemo audet prodire. i^are
nideo, afinos iftos, non modo mea amp; fua non inteUigere, fed pr«
iufigni hebetudine, nec hoc percepiire,quid riids Übellis qujefierim.

Arbitrîmt cnîm fc taks în opînîone mei cfîc, apud qoos fît ueritas,;
cum nihil minus dc cis fufpicatus fim. Cum cnim ohm ab ds om-'
nia ifta fdrem damnata dTe, non damnandus^fed uclut iam dam-'
natus ab ds prodii, damnationem coram ttadufturus, impiam Si
bxreticam Si blafphemam, eof«^ nifi rationc rcddita^reftc fefe fape-
re docuiiTent, erroris Si hacrefeos crimine publiée reos afturus, ipfî
îaelut ridiculus Citharedus, chorda femper eadem aberrans, petito
principio,aIiud non reddunt, nifi damnamus, quae damru uimus»
noua dialeftica, probantes idem per fdpfum, damnationem pec
damnarioné.O ineptifTimos Si infulfiffimos damnatores, ubima-'
net illud Petri, Semper parati ad reddendam rationcm, de ea,quae
Ml uobis eft, fide ^fpetquot;

Quare, cum Papiftac Si Bulliftae îfti îgnorandiTimi, ante ueritatis
manifeftae faciem, fic fint confufi metucj perculfi, ut pro fe fuaqg^
fententia ne hifcere quidem audeant. Si meticulofiflîmâ hanc Buf-
lam egre emutierint.Ego inimicorum fuga ereftus, hanc meticulo/-
fam damnationem uice approbationis robuftiiïïmae accepto,amp;fu3
in eos ipfos rctorqueovlamnationem.Qua enim rationc feipfos po-*
(Tent magis damnare, quam,dum metuût erroris amp; hacrefeos rd in-
ueniri, fi rationem reddere cogerentur.ad hoc extremum Si fruftra-'
neum miferorum efFugium labuntur, ut daufis amp;oculis Si auribus,
dicant, Nolo, damno, non audio, non admitto.Si ego fic infa-
niiiïcm, obfecro, quanta gloria in me triumpharent t Dégénérés
animos timor arguit.

Ego itaiç, ne prolixo leftorem grauem fermone, fi fingulos arti-
culos profequar, hisfcriptis teftorjme omnia damnata per Bullami
iftamcxecrabilem,confiteri proCarholicis dogmatibus,de quibus
rationem reddidieditis libellis. Ddnde, adhuc uolofibellos meos
in orbe uagantes uice publicae accufationis haben, aduerfus impios
iftos Sophiftas populi dei feduftoies,ita, ut nifi ratione reddita mc
conuiccrint Si fua ftatuerint, reos,erroris, haErefeos,facriIegii,quan-
tum in mc fuerit,mihi cenfeantur, monens, rogans, hortanf^ in
domino, omnes qui Chriftum uere confitentur, ab eorum pemer--
fis Si impiis doftrinis fibi caueant,amp; uerum illum Antichriftum per
eos in orbe regnare non dubitent.Quod fi quis fratemum hoc mo
pilcopum mçum çontempfcrit, fdat me efle mundum a fangiiinç

Tao, amp; in exttemo ïuditïo Chrifti cxcufató. Nihil oiïm omïfi,quod
charitati Chriflianx debui.Porro, fi alia uia non quco danMiaroriquot;
bus ueïbofis Sl inanibus rcfiftcre, VItimum,quod habco exponam,
Ncmpe, hancammam,amp; hunc fanguinem. Mclius cft enim mc
milies occidi^quam unam fyllabam damnatomm aiticulorum re^
uocare,Et ficut ipfi mc cxcómmiicat profaail^a hjcrefi fiia,ita eos
turfus ego cxcommunico, pro fanfta ueritate deil, Chriftus ludot
«idcrit, utca excommuaiaao apud eum ualcat, Amen.

I

m: ■

Z0-) sr..;

(

i-■ ^

I i . .