-ocr page 1-



		ESPINA, JOSE D�AZ FERNANDEZ SUMARIO Editoriales: De todas maneras, responsabilidades; Las arrogancias de Calvo Sotelo; El Patronato de Turismo; La Caja Ferroviaria; Vieja g nueva diplomacia.�Las peregrinas teor�as de los amos del Banco de Espa�a, J. de Abendafio.�Caricatura, por Helios G�mez.�El problema agrario: Antes que se alcen los Bieldos, B. Artigas Arp�n.�Caricatura extranjera.�Noticias literarias: Alemania.�Algo m�s sobre las casas baratas, F. Garc�a Mercadal.�Carta de Bruselas: Liberalismo reaccio- nario, Jos� Rodr�guez Migu�is.�Caricatura, por Maside.�Almas pi- longas y otros honores, Mauricio Bacarisse.�Rifl-Rafe.�Carta de Ber- l�n: El paro forzoso, F. Fern�ndez Armesto.�Intelectualidad y pol�tica, Roberto Blanco Torres.�Un rebelde, Ogier Preleceille (conclusi�n).� La reuni�n de Barcelona: Intelectuales catalanes y castellanos.�La crisis econ�mica de Turqu�a, Andr� Alessandri.�Carta de Par�s: Los libros de la guerra en Francia, Marc Bernard.�Los diez discursos de Cromwell, Emilio Palomo.�Obrerismo: El det'erminismo econ�mico, Isidoro Acevedo.�Cinema: Clemenceau y el cinema, Jos� de la Fuente. Los libros.�Vida espa�ola: Galicia: Carta a mis j�venes amigos galle- gos, Jes�s Bal y Gay; Canarias: Moralidades de la U. P., A. H. de M.; Levante.�A prop�sito de Rusia: La revoluci�n literaria, Antonio dte Obreg�n.�La quincena internacional: La Conferencia agonizante; En los Balkanes; La crisis alemana, O. P.�Algunos problemas de Antro- polog�a vistos por un darwinista moderno, N. Percas.�Ni caudillaje ni mesianismo, Jos� D�az Fern�ndez A�O I NUM. 5 35 CTS.

-ocr page 2-



				/-

			NUEVA ESPA�A juicios que ocasiona a la econom�a na- cional. Pero antes es imprescindible que- se realice la gesti�n del Patronato y a? sus gestores se les tome estrecha cuenta, de los intereses que les han sido enco- mendados. Ahora mismo se est�n invir- tiendo grandes cantidades en publicar ert� '.os peri�dicos de Madrid y provincias ar- t�culos oficiosos defendiendo la gesti�n del Patronato, cuando el Patronato no debe invertir sus fondos en otra cosa que en propaganda tur�stica. Lo cual quiere decir que los dirigentes de ese organis- mo disponen del dinero p�blico como s� en todo momento les perteneciera. LA CAJA FERROVIARIA El ministro de Fomento ha propuesto» al Gobierno la creaci�n de una Comisi�ns de t�cnicos que le ayude en la investi- gaci�n de los planes y presupuestos de- obras p�blicas que «organiz�» la dicta- dura. Esa Comisi�n, pues, cumplir� una funci�n inevitablemente fiscalizadora. Es menester que se pongan de mani- fiesto, que se hagan p�blicas, las canti- dades destinadas a diversos organismos y el por qu�, para qu� y para qui�n o qui�- nes fueron empleadas. Urge la revisi�n« fiscalizadora. El pa�s necesita conocer, por ejemplo, la situaci�n presente de la Caja ferrovia- ria. Los gastos de este organismo alcan- zan una cifra muy superior a la suma de 1.800 millones, emitidas por el Con- sejo Superior de Ferrocarriles. No es uns secreto para nadie que el producto de la venta de libras y d�lares obtenidos por el Comit� de Cambios, importante 50O millones, fu� trasferido a aquella enti- dad. Volvemos a repetirlo : urgen las Co- misiones fiscalizadoras. Algo ha dicho el ministro de Fomento respecto a esta. cuesti�n. Pero falta conocer al detalle la cuant�a de los fondos y sus variadas apli- caciones. VIEJA Y NUEVA DIPLOMACIA La diplomacia secreta�la vieja diplo- macia�no ha muerto; pero tiene que ir cediendo a los nuevos m�todos de publi- cidad su puesto de primera fila en las. grandes reuniones internacionales. Exis- te una voluntad inequ�voca, por parte d�- los pueblos, de intervenir cada vez m�s- directamente en la soluci�n de los pro- blemas que les afectan en masa. Esta voluntad se manifiesta en el inter�s cre- ciente que rodea Conferencias como Tas- de La Haya, de Londres, de Ginebra, tambi�n peri�dicamente. No conviene a los Gobiernos oponerse directamente a esa voluntad; juzgan preferible conce- derle la parte espectacular de sus trac- taciones, y reservar para los concili�bu- los a la antigua usanza la gestaci�n y el desarrollo de esos mismos problemas,. sometidos luego a p�blico debate. El fracaso�ya' dif�cilmente evitable� de la Conferencia de Londres ha hecho- surgir una vez m�s la pol�mica en tor- no a la diplomacia y a la eficacia res- pectiva de uno y otro m�todo. En favor de la antigua reserva se aduce lo si- guiente : que la misma publicidad da- da a las cuestiones en litigio sirve, so- bre todo, para excitar en las masas el amor propio nacional, el prurito de su- perioridad sobre los dem�s conglomera-
a EDITORIALES DE TODAS MANERAS, RESPONSABILIDADES La muerte de Primo de Eivera, dic- tador cesante, no nos sugiere otro co- mentario que el de afirmar de nuevo la necesidactMe que se depuren las respon- sabilidades de la dictadura. S�lo un vie- jo pol�tico de la mentalidad y la moral de ese conde de Bugallal puede atrever- se a afirmar impunemente que con la muerte de. Primo de Eivera est�n liqui- dadas aquellas responsabilidades. La burla de la Constituci�n, las multas y detenciones gubernativas, el quebranto de la Hacienda, el desbarajuste admi- nistrativo, la persecuci�n de funciona- dos, el r�gimen de monopolios: toda la enorma trama de ilegalidades que con- sagr� la dictadura debe ser revisada, es- clarecida y castigada para que los delin- cuentes no escape"", a la acci�n de la jus- ticia regular. Responsabilidades de ges- ti�n y responsabilidades pol�ticas que de- ben ser exigidas por- los Tribunales co- munes y por los �rganos de sanci�n ade- cuados. Los ministros -de la dictadura tienen que responder de las disposiciones que quedaron en ia Gaceta con su fir- ma, y que no pueden ser borradas �ni- camente con la derogaci�n o la en- mienda. La amnesia nacional, en la que f�an siempre los que en un momento deter- minado conculcan las leyes y atropellan los derechos individuales, no puede per- mitirse en este momento de la vida p�- blica, en que todo olvido o lenidad cons- tituir�a el punto de partida de nuevos despotismos. Creemos que a estas al- turas no hay programa pol�tico�como no sea el de los c�nicos y el de los inmo- rales�que no coloque en primera l�nea las responsabilidades dictatoriales. No es admisible el «borr�n y cuenta nueva», ni siquiera a cambio de una "reforma constitucional profunda que prevenga al pa�s contra nuevos actos de absolutis- mo. El pasado hay que liquidarlo total- mente. LAS ARROGANCIAS DE CALVO SOTELO Por m�s absurdos y casi siempre ri- d�culos que haga el Sr. Calvo Sotelo pretendiendo demostrar lo floreciente que han dejado a la Hacienda espa�ola los seis a�os ignominiosos de dictadura, no podr� nunca acallar estas dos cosas: los gritos de su conciencia pol�tica (si es que 1%.tiene) y la fr�a acusaci�n de las cifras. No vale embaucar. No vale flamear-en el viento banderas sentimentales. No va- le afirmar obstinadamente «no hubo d�- ficit en nuestra Hacienda», «no se despil-. farro ni un solo c�ntimo». Los hechos, uno a uno, cifra a cifra, van dando un ment�s rotundo a cada una de las pala- bras que escribe o pronuncia el funesto ex ministro de Hacienda de la dictadura. Los hechos no mienten. Y un hecho cierto, indiscutible, que. los h�meros demuestran, es que en los seis a�os de r�gimen dictatorial el supe- r�vit efectivo del presupuesto ha sido una quimera. Y otro hecho real, eviden- te, es que, para demostrar al pa�s que se hab�an acabado los d�ficits en nuestra Hacienda, se recurri� a un «truco» de muy bajo y grosero efectismo: el de des- glosar del presupuesto ordinario nume-
		NUEVA ESPA�A REVISTA QUINCENAL *A�o I 1 de abril de 1930 � N.'_5\|~* Redacci�n, Adminis- traci�n y Talleres: ALTAMIRANO, NUMERO 18 �VI A D,R I D Tel�fonos n�meros 40643 y 40505

	rosas partidas, que iban a constituir, en la bonita cantidad total de 3:539 millo- nes, el llamado presupuesto extraordina- rio. � Y tan extraordinario ! Y otro hecho ver�dico, indubitable, es que,- no conten- ta la dictadura con la sangr�a suelta de millones�gastos, en general, poco repro- ductivos�que emanaba por ese concepto, todav�a ide� otras hemorragias en la Ha- cienda nacional para satisfacer los deli- rios de grandeza dictatoriales; sangre en -la que, por otra parte, saciaban su vora- cidad infinitas sanguijuelas. 'Aludimos a los presupuestos especiales, � y tan espe- c�ales!, de las Confederaciones hidrogr�- ficas y de los Ferrocarriles. Despu�s de todos estos hechos abusi- vos, que sintetizan a grandes rasgos la obra ae desmantelamiento nacional que realiz� la dictadura, y de la que es res- ponsable directo e inmediato el Sr. Calvo Sotelo, � c�mo se atreve este se�or � al- zar la voz ? Los t�cnicos, los financieros m�s prestigiosos de Espa�a, el propio ministro de Hacienda, demuestran con cifras, matem�ticamente, que su labor, no s�lo fu� desatentada y err�nea, sino que necesita una escrupulosa revisi�n. � C�mo el Sr. Calvo Sotelo tiene la osa- d�a de adoptar actitudes de arrogancia? El Sr. Calvo Sotelo debe, por lo menos, guardar silencio ; 2.691 millones de d�fi- cit global en los seis a�os de dictadura gritan m�s alto que sus vanos chillidos. Guarde silencio el fracasado ex ministro y disfrute en paz los beneficios que, sin duda, le proporciona la fuerte en�idad bancaria que preside. EL PATRONATO DEL TURISMO La C�mara Oficial Hotelera de Espa- �a ha tomado el acuerdo de crear a sus expensas una oficina nacional de propa- ganda tur�stica para suplir las deficien- cias del Patronato del Turismo, encarga- do de esta clase de servicios. Es decir, que los due�os de hoteles federados, o sea los que saben el alta y baja de viajeros en Espa�a, tienen que suplir las deficiencias de un Patronato que se ha gastado el a�o �ltimo in�tilmente treinta millones y medio de pesetas. Es bochornoso que la iniciativa particular, con una suma m�nima, se vea en el tran- ce de sustituir al opulento Patronato, que, adem�s de gastar con largueza el dinero del pa�s, dispone de miles de funcionarios dedicados a una funci�n es- t�ril. � Quiere el Gobierno una demostraci�n m�s palmaria del fracaso de ese orga- nismo, que puede ponerse como modelo de la administraci�n dictatorial? Es muy probable que no pase mucho tiempo sin que ese Patronato desaparezca, porque el Gobierno Berenguer conoce ya los per-

-ocr page 3-

■NUEVA ESPA�A

dos nacionales. Y, a la vez, para hacer

m�s dif�cil la transigencia, el esp�ritu
de transacci�n'; porque as� como anti-
guamente el p�blico s�lo conoc�a los re-
sultados y las f�rmulas finales de acuer-
do, hoy Sigue con pasi�n la marcha de
los regateos �: todo acuerdo internacio-
nal entra�a una transacci�n�y tiende,
naturalmente, a considerar las concesio-
nes de sus propios delegados como una
derrota o un abandono de sus «leg�ti-
mos» derechos.

Hay en este aserto una buena parte
de verdad. Pero, como toda verdad a
medias, no puede tomarse en sentido
absoluto sin convertirse en error. Es cier-
to que la publicidad viene siendo un obs-
t�culo para la indispensable transigen-
cia mutua de las naciones. Pero esto
proviene, no de la publicidad en s�in-
dispensable tambi�n, en r�gimen demo-
cr�tico�, sino del esp�ritu con que los
gobernantes siguen preparando esas re-
uniones y de la nociva propaganda que
cuidan de organizar previamente en la
Prensa que les es adicta, para sostener
sus pretensiones con «el apoyo de la opi-
ni�n p�blica»�opini�n preparada, coci-
nada por las partes interesadas en no
ceder y por sus agentes.

Guando una necesidad inaplazable
obliga a los delegados a ponerse de
acuerdo, la publicidad de. sus debates no
impide que ese acuerdo se logre: muy
al contrario, ayuda eficazmente a conse-
guirlo. �Ejemplos? La elaboraci�n del
Plan Dawes en Londres; la del Plan
Young, en La Haya. El com�n inter�s,
no ya de los pueblos, sino de las poten-
tes oligarqu�as que los siguen conducien-
do, exig�a un acuerdo y el acuerdo se
logr�. Exam�nense las planas de esa
Prensa «moderada» y m�s o menos ofi-
ciosa, que es hoy el mejor apoyo de Go-
biernos y plut�cratas, y se echar� de ver
la diferencia de tono en los d�as de la
Conferencia de La Haya, comparados
con el per�odo que incluye la Conferen-
cia naval de Londres y la econ�mica-
aduanera de Ginebra.

La vieja diplomacia secreta, con sus
maniobras tenebrosas que decid�an la
suerte de los pueblos sin m�s control
que el ejercido por camarillas irrespon-
sables, debe fenecer para no volver. La
publicidad espectacular, por su parte, y
en la forma en que se viene ejerciendo,
es un arma de dos filos que las oligar-
qu�as y sus delegados gubernamentales
han aprendido a manejar en exclusivo
beneficio de sus intereses. Falta que el
«hombre de la calle», el que paga con
sus impuestos el despilfarro b�lico y con
su vida los conflictos que crea la rivali-
dad de los grupos arrendatarios del pa-
triotismo de negocios, aprenda a tener
conciencia plena de los �nicos intereses
esenciales: los suyos, que son los de la
Humanidad entera.

Censurar la publicidad de las Confe-
rencias internacionales, acus�ndola de
provocar rivalidades � cuidadosamente
mantenidas por otra parte�y de soste-
ner pretensiones demag�gicas previa-
mente sembradas, es un procedimiento
que ya conocemos de antiguo. El mis-
mo que sirve para denunciar «los vicios
del parlamentarismo» y los males de la
democracia, donde Parlamento y r�gi-
men democr�tico s�lo han sido hasta
ahora c�modas ficciones, encubriendo los
mismos insaciables apetitos.

ECOS DE LAS CAVERNAS

LAS PEREGRINAS TEOR�AS DE
LOS AMOS DEL RANGO DE ESPA�A

por J. DE ABENDA�O

nes m�s genuinamente encarnan el es-
p�ritu de la instituci�n. De aqu� que las

Lea usted
NUEVA ESPA�A

palabras del marqu�s de Cabra tengan
una enorme importancia, como dec�a-
mos, por simbolizar, con m�s propiedad
que las de ning�n otro, lo que, por de-

signarlo de alg�n modo, hemos de llamar
pensamiento del Banco de Espa�a.
■^^"^^^^"■""■^|�^"""""^^^^�^^� Necesitar�amos todas las p�ginas de

esta revista para poner de relieve la ne-
Estando �ntimamente ligado � la po- fasta significaci�n del Banco como pivo-
l�tica el puesto de gobernador del Ban- te esencial de nuestro mecanismo eco-
co, son los subgobernadores, y especial- n�mico, aun ci��ndonos s�lo a los aspee-
mente el subgobernador primero, quie- tos esbozados en �sta Junta, que alean-

ESTE NUMERO HA SIDO REVISADO POR LA CENSURA

-ocr page 4-

N �EVA ESPA�A

zar�a significaci�n hist�rica si en nuestro
pa�s huDiese una ciara conciencia de es-
tos problemas. En la imposibilidad de
hacerlo, forzoso es limitarse a subrayar
dos p tres de las frases o conceptos que
las rese�as de los diarios ponen en boca
del marqu�s de Cabra.

En primer t�rmino, es inadmisible la
insolidarizaei�n que se quiere dejar es-
tablecida, en la triste pieza oratoria que
comentamos, entre el Banco y las in-
cidencias de nuestro problema moneta-
rio. Una vez m�s se pretende afirmar tan
viciosa pr�ctica, frente a la que no hay
que objetar m�s que esta afirmaci�n ro-
tunda : aunque el Banco cree que no, su
funci�n esencial, su mejor raz�n de ser,
ia principal disculpa para el monopolio
que representa es apecnugar �ntegramen-
te con el problema. As� sucede en todos
los pa�ses, que no tolerar�an lo que de
momio tiene el Banco sin esa contra-
partida vital para la econom�a de los Es-
tados.

En Espa�a, una tradici�n bochornosa
tiene establecida la costumbre de que la
�nica misi�n fundamental del instituto
emisor sea pastorear las vacas gordas de
las finanzas nacionales. Pe aqu� que
cuanto sea ligarlo a responsabilidades
serias, con los naturales riesgos, provo-
que el alza en masa de su Consejo, que
ejerce una suerte de mandamiento sobre
todos los Gobiernos, como �pice que. es
de la inveterada organizaci�n caciquil a
que Espa�a est� sometida en todos �r-
denes, y de modo muy notable en el eco-
n�mico-financiero.

S�lo as� ha podido decir el margues
de Cabra�con puntas de iron�a de quien
al fin es vencedor�que casi no afectan
al Banco las incidencias de las iniciati-
vas gubernamentales en orden a la inter-
venci�n del cambio. Y s�lo as� ha po'dido
loarse como soluci�n el tremendo error
del empr�stito interior oro (por lo que te-
n�a de liquidaci�n de una posible respon-
sabilidad, sacudi�ndose de paso las p�r-
didas, que se fijan vagamente, en cuanto
al Banco, en dos millones, sin especifi-
car siquiera que son dos millones por
a�o, a partir de 1921. Insistimos en la
puntualizacion, porque un malabarismo
similar de inhibici�n ahorr� al Banco la
aportaci�n gratuita de la mitad del em-
pr�stito interior oro, a que la ley le obli-
gaba y a que no supo obligarle la dicta-
dura, porque el Banco siempre ha sido
en estos �rdenes una hiperdictadura. Es
decir, 175 millones de pesetas oro que el
Banco hurt� de adelantar al pa�s en un
momento de apuro, y que ven�a obligado
a hacerlo por simple imperativo legal,
sin la menor intervenci�n sugestiva de
los compases de una marcha patriotera.

El cavernario esp�ritu" que anima el
discurso a que venimos refiri�ndonos,
culmina en esta afirmaci�n, que toma-
mos de la rese�a que dio El Debate:
«Hemos pasado dos a�os de zozobra, de
intranquilidad; recojamos ahora la dura,
pero provechosa, lecci�n. No hemos teni-
do que ir forzosamente a la estabiliza-
ci�n. Dig�moslo claro y en espa�ol: no
hemos tenido que ir a la quiebra, que
quiebras son las estabilizaciones.» � Es
dif�cil imaginar atrocidad m�s rotunda
en boca de todo un subgobernador prime-
ro del Banco de emisi�n de un Estado!

Ignora, por lo visto, este se�or, que
desde su puesto esa afirmaci�n es una

�L PROBLEMA AGRARIO

ANTES QUE SE ALCEN LOS BIELDOS

por B. ARTIGAS ARP�N

John dos Passos, en su reciente libro
Bocinante vuelve al camino, habla del
problema agrario. Un amigo le dice en
C�rdoba, en d�a de feria: «� Se dan
cuenta ustedes, los de afuera, de que
aqu�, en Andaluc�a, nos morimos de
hambre?»; pasaba en aquel momento
Belmonte, y los «hambrientos» le aplau-
d�an. Peor que en Eoma: los cordobe-
ses tienen circo; pero no se les llena
la panza, comenta el «cicerone» de John
dos Passos. Ni panza llena ni siquiera
circo, puede agregarse: hasta el circo es
para los privilegiados.

�Es as� el problema agrario espa�ol
o se trata de un t�pico que asalta al
visitante que, al pasar furtivo por Es-
pa�a, trata de fijar los rasgos de nues-
tra fisonom�a? Es as� el problema. En
el campo, el proletariado agr�cola�casi
el doble que el proletariado industrial�
padece hambre f�sica y hambre de tie-
rra : hambres que nadie quiere satisfa-
cer ; pero que los campesinos llegar�n
a saciar alg�n d�a. Cuando m�s, se ofre-
ce a los obreros, depauperados por un
presente agobiador y una herencia de mi-
seria multicentenaria, el derecho a mani-
pular la tierra, para que se hagan la ilu-
si�n de que fecundan a la hembra pro-
pia; lo'cierto es, sin embargo, que el
fruto gestado ir� a llenar otros silos, a
acumularse en otras trojes. Por las ma-
nos del que hizo de la tierra piedra fin
sofal que se convierte en oro panificable
pasar� la riqueza que ha de acaudalar
al procer o al burgu�s terratenientes,
antes de servir de sustento a la raza.
Pero nada se le habr� quedado entre
ellas al que sabe dar con el verbo cab
l�stico, verbo que es acci�n, para que
la tierra abra sus entra�as prol�ficas. Y
el hambre le pigmentar� con ese color
terroso y grasiento, revelador de la ali-
mentaci�n deficiente y consuntiva.

Incluso en este vil comercio con la
tierra, el coimero anhela siempre aume.
tar el gaje que le rinden los cultivado-
res, arrancando de su boca un pedazo
m�s de pan. Al trabajador del campo le
queda esta elecci�n: avenirse al aumen-
to de renta o verse lanzado, y en este
caso la tierra quedar� yerma, en espera
de obreros m�s complacientes. «Si en
una regi�n determinada los obreros, se
ponen demasiado exigentes�dice John
dos Passos�, los propietarios deciden

dejar la tierra en barbecho un a�o o dos.
As� yacen ociosas miles de hect�reas o
son pastos para toros de lidia.» �Es el
t�pico otra vez? No. Aunque no falte
quien quite importancia a esas dehesas,
es cierto que C�rdoba, la provincia,
arrastra el bald�n de manchas latifun-
distas, mientras millares de familias
obreras perecen de hambre o emigran.
Esto no es el t�pico.

El Debate, nada sospechoso de debe-
lador del actual r�gimen jur�dico de la
propiedad, hablando de la vida de los
braceros^ ha consignado cifras elocuen-
t�simas. Los jornales var�an en la pro-
vincia de C�rdoba entrfe 3,25 y 5,40 pe-
setas diarias; depende de la naturaleza
de las labores: sementera, labores co-
rrientes y recolecci�n. Pero con ser as�
de exiguo el jornal y sobre que la vida
es cara, hay que agregar que no traba
jan los braceros todo el a�o, pues lle-
gan a tener hasta doscientos d�as de des-
canso, y, t�rmino medio, pasan de ciento
los d�as de paro forzoso. En definitiva: lo
mejor para el obrero andaluz es obtener
como m�ximo un jornal diario perma-
nente de 3 pesetas; con ellas lia de
mantener a la familia, vestirla, calzar-
la, educarla. Lo peor es tener que dar
la espalda a la patria para buscar en
otros suelos ocupaci�n lucrativa a sus
brazos, si carece de br�os para reaccio-
nar contra una organizaci�n social inicua.

Esto en C�rdoba, en Castilla y �n
Arag�n. De esta regi�n �ltima es el
caso de Farlete, en los Monegros, don-
de rima con la tragedia de la Naturale-
za sedienta el alma tr�gica del propie-
tario. Los vecinos de aquel pueblo ve-
n�an cultivando tierras del t�rmino mu-
nicipal tradioionalmente, y daban al
due�o de aquel dominio dirocto-donoso,
dominio de quien nada pone y cobra un
diezmo, la d�cima parte de los frutos.
Cambi� el due�o de aquel dominio di-
recto y quiso, el nuevo, porque aun
subsiste el b�rbaro derecho quiritario a
la especulaci�n con un elemento natu-
ral, cual es la tierra, elevar la renta, pa-
ra lo cual comenz� por negar a los ve-
cinos su derecho al dominio �til de que
gozaban secularmente. Vino, como es
uso, la lucha despiadada. Los labriegos,
incluso en posesi�n de una sentencia ju-
dicial que les era favorable, quisieron
seguir ejercitando su derecho tradicio-

patente de cerrilismo. Estabilizaci�n
quiere decir, no s�lo moneda fija, sino
econom�a saneada, presupuesto equili-
brado, negocios ordenados, desarrollo vi-
tal del pa�s�en una palabra�regula-
rizado y garantido. Lo contrario, eso
que no es quiebra para el rancio mar-
qu�s, eso que tan «gustosamente» vivi-
mos ahora, es el desorden y el caos en
las finanzas y en la econom�a entera de
Espa�a; la imposibilidad de todo nego-
cio estable dentro y fuera de la naci�n;
la entronizaci�n, en suma, en la c�spi-
de de las finanzas p�blicas y privadas,
de una gigantesca ruleta: el alza y baja,
incontroladas de la moneda. Claro est�
que nadie ocupa mejor posici�n en el

«hagan juego» que los banqueros. Pe-
ro, como no deseamos ser injustos al en-
juiciar a las personas, preferimos . atri-
buir tal afirmaci�n a un simple fen�me-
no de atraso mental progresivo.

Lea usted
NUEVA ESPA�A

-ocr page 5-

NUEVA ESPA�A

nal y no se dieron por conminados. Pe-
ro iban al campo y las autoridades les
deten�an, les arrebataron los aperos, les
quitaban las caballer�as. Hab�an espar-
cido la semilla y, como no les dejaban
enterrarla, los p�jaros, en colaboraci�n
con el terrateniente implacable y ambi-
cioso, se com�an los granos de los hu-
mildes labriegos. Era, adem�s, sarc�s-
tico para �stos que la autoridad judicial

les diera la raz�n, y se la quitase la
autoridad civil.;.

En este caso, sobrevino una tregua;
en otros muchos, que esmaltan la his-
toria agraria espa�ola, la tregua se pro
duee siempre por sometimiento de los
braceros y dura lo que la complacencia
en el �nimo regodeado del propietario.

Esta contienda, mantenida de una
parte por los dule�os tradicionales u

ocasionales de la tierra, y de otra por
los que la hacen producir, ha llegado a
esclarecer el esp�ritu de los campesinos,
y �stos han formulado la siguiente con-
clusi�n : «La tierra es de quien la tra-
baja.»

Ortega Gasset, que estuvo en C�rdo-
ba, ya hace alg�n tiempo, estudiando
el problema del campo, dec�a en un ar-
t�culo de El Sol: «Es impresionante la
negativa de los obreros, como ha suce-
dido en Adamuz (C�rdoba), a aceptar
parcelas de terrenos comunales de has-
ta una extensi�n de 8.000 hect�reas que
se les ofrec�an, juntamente con los auxi-
lios de la ley de colonizaci�n interior,
para comenzar la roturaci�n y el cultivo.
La tierra que pretenden es la hecha ya,
con el sudor de la fuerza de sus genera-
ciones, en nombre del derecho del obre-
ro al producto �ntegro de su trabajo».
Y respondiendo a este convencimiento,
agregaba: «Acaso dentro de pocos me-
ses se alcen en la b�tica campi�a cien
mil hombres, blandiendo con guerrero
frenes� los pac�ficos bieldos. Pues bien:
esos hombres hostiles no pedir�n pan,
pedir�n [ tierra!

Desde entonces, el problema no ha si-
do resuelto: la aspiraci�n irreducible es-
t� latente, con mayor fuerza expansiva
en el coraz�n de los campesinos. Por
eso, antes de que alcen vengativos los
bieldos pac�ficos, hay que satisfacer los
anhelos de los cultivadores. �C�mo?
Echando abajo, sin contemplaciones, < el
absurdo y anacr�nico r�gimen jur�dico
de la propiedad de la tierra, y levantan-
do sobre los escombros el nuevo r�gi-
men en que la propiedad de la tierra
sea una funci�n social y quienes la cul-
tiven los �nicos beneficiarios del produc-
to de su esfuerzo. Magno, pero b�sico,
inexcusable programa de partidos, como
el radical socialista, que aspira a cons-
truir un Estado democr�tico en que la
justicia sea garant�a de la libertad y el
orden.

NOTICIAS LITERARIAS

Alemania

Berl�n prepara para 1931 una colosal
Exposici�n internacional de Arquitectu-
ra nueva, que tendr� lugar al Este de
ia ciudad. Est�n ya construidos dos gi-
gantescos pabellones de treinta mil me-
tros cuadrados cada uno, y se trabaja en
las obras de otro m�s. Alrededor de los
pabellones, los stands de la Exposici�n
se extender�n en doscientos mil metros
cuadrados al aire libre. Esta ser� la cul-
minaci�n grandiosa de las continuas Ex-
posiciones internacionales que celebra
Berl�n�s�lo en el a�o 1929, la del avi�n,
la del autom�vil, la de la radio, la; de
propaganda y la de agricultura.

El famoso dibujante comunista Grosz
ha sido condenado en suprema instan-
cia�en las inferiores hab�a sido absuel-
to � por la publicaci�n de una carica-
tura en la que se presentaba a Cristo con
una careta de gases asfixiantes y calzan-
do botas de montar; el pie de la cari-
catura no nos ser�a posible reproducirlo.
La intelectualidad alemana ha protesta-
do un�nimemente cpntra la sentencia.

EL POPE Y EL BURGU�S REBATIENDO

"RAZONABLEMENTE" AL GOBIERNO RUSO

(Caricatura de William Gropper en la revista "NewJMasses", de Nueva York)

-ocr page 6-

�

NUEVA ■SPAR*

ALGO MAS SOBRE LAS CASAS BARATAS

por F. GARC�A MERCADAL (Arquitecto)

nada sobre «normas», nada sobre mate-
riales, etc...

Y esta imprecisi�n y vaguedad que se-
�alamos, y que es la puerta abierta a
la posible interpretaci�n de la ley, exis-
te en todos los art�culos. Veamos c�mo
reza otro cualquiera. El art�culo 29, por
ejemplo, dice as�: «El precio de los
terrenos destinados a la construcci�n' de
las casas baratas habr� de guardar la
debida proporci�n con el coste total de

Los comentarios en torno a nuestro
anterior art�culo nos inducen a seguir
sobre el tema, ya que hay algo m�s,
mucho m�s, que decir sobre esas casas
baratas, sobre esas viviendas que, al
amparo del apoyo oficial, se han cons-
truido en Espa�a, sin resolver ni aliviar
el angustioso problema de las clases

vaguedad, por ejemplo, del art�culo 58
de la ley, donde se definen las condicio-
nes relativas a la estructura: «Art. 58.
Los cimientos y muros hasta un metro
de altura han de construirse de modo
que resulten protegidos contra la hume-
dad del suelo. Se proteger�n las facha-
das de las casas con aceras de 0,60 me-

m�s necesitadas de la sociedad.

Se nos dir�, y as� es, que el error
es de origen y que radica en la ley, en
esa pintoresca legislaci�n, que analiza-
remos para demostrar que el adjetivo
que le aplicamos es el m�s ben�volo
de los que merece.

Una casa es como un traje: puede
�ste hacerse a la medida o ser compra-
do en «El �guila», y as�, las clases aco-
modadas se hacen las casas lo mismo
que los trajes: a la medida, y es a las
clases modestas de la sociedad a las que,
con la ley de Casas baratas, el Estado,
reconociendo el valor social de la vivien-
da sana, debe procurar albergue.

Otra consideraci�n previa al an�lisis
de la ley podemos hacer, y tal es que,
para poder definir las condiciones de
una casa barata, parece l�gico se supie-
se hacer una casa, y despu�s, algo m�s
dif�cil, saber construir una casa barata.

El precio de una casa ser� funci�n de
dos factores: el terreno y la construc-
ci�n; la baratura de �sta depende de
los materiales, de la manera de estar
empleados (sistema de construcci�n) y
de la mano de obra; en definitiva, �Te'
la t�cnica con que est� construida. En
una _ palabra, una casa ser� barata si
t�cnicamente fu� as� concebida.

Despu�s de estas consideraciones, de
l�gica elemental, bien podemos afirmar
que la ley de Casas baratas debe ser
esencialmente un problema t�cnico, y
por ello el legislador, en este caso, s�lo
un t�cnico o una Comisi�n 3e t�cnicos
especializados deb�a ser, ya que �stos

Casas baratas; municipales [en Viena

las

tros de anchura, como m�nimo, que im-
pidan las filtraciones de agua en la par-
te inferior de los muros.

Los muros exteriores y las cubiertas de
los edificios deber�n tener las debidas
dimensiones para garantizar su solidez,
y habr�n de proteger suficientemente el
interior contra las variaciones atmosf�-
ricas de humedad y temperatura.»

Ded�cese bien a las claras, por el cita

casas que en los mismos se edifi-
quen.» �Cu�l es esta proporci�n?

«No se aprobar�n, a los efectos de
la ley y de este Reglamento, aquellos te-
rrenos que, por su excesivo precio, dejen
un margen reducido para la construc-
ci�n.» �No se pod�a haber se�alado ese
margen ?

. Veamos ahora el art�culo 27, que dice
as�: «No se podr� conceder la califica-

son los �nicos capacitados para definir do articulito, que el legislador no fu� un ^c^n de casa barata a la que se constru

ya para darla gratuitamente a censo,
en amortizaci�n o para habitarla su due-
�o, si su coste verdadera o el precio de
venta, incluido el de las obras de urba-
nizaci�n indispensables, en su caso, y el
valor de los terrenos, exceda del qu�ntu-
plo de ingreso m�ximo anual se�alado al
beneficiario en la localidad que se trate.»
Seg�n esto, como en el art�culo 21 se
fija en 6-000 pesetas, la �nica cifra que
figura en la ley, el m�ximo de ingresos
del beneficiario, ded�cese que no podr�n
hacerse casas baratas cuyo coste sea ma-
yor de 30.000 pesetas. �No hubiese sido
mucho m�s sencillo y claro que el legis-
lador hubiese establecido unas escalas
de variaci�n de los posibles ingresos de
los beneficiarios, de los tipos de casas
al alcance de los mismos, asi como de
los terrenos sobre los que �stas pudiesen
ser construidas? Pero en este caso la
aplicaci�n de la ley hubiese sido mucho
m�s justa, mucho m�s sencilla, y el dic-
tamen o informe sobre un proyecto po-
dr�a, en caso de una revisi�n, ser f�cil-
mente controlado, exigi�ndose las res-
ponsabilidades a que hubiese lugar, las
que hoy, por culpa de lo defectuoso de
la ley, se hacen imposibles de dilucidar
en los numerosos casos de todos conoci-
dos, vergonzosos fracasos del apoyo ofi-
cial en pol�tica de vivienda.

y precisar sobre estos extremos, sobre t�cnico, ya que nada se define sobre los
los sistemas de construcci�n, sobre sus sistemas de construcci�n, hoy variad�si-
estructuras, no pudi�ndose admitir la mos; nada sobre los tipos de cubiertas,

les

msBmmsM

Casas baratasLrounlcIpales en Viena

-ocr page 7-

NUEVA ESPA�A

CARTA DE BRUSELAS

Liberalismo reaccionario

por Jos� Rodr�guez Migu�is

Qued� asimismo establecido un punto
de referencia ineludible. Como en las
mociones de los sindicatos burgueses,
los estudiantes hablan de «crisis indus-
trial» (siempre considerada desde el
punto de vista capitalista). Es posible
que la Federaci�n Nacional de los Estu-
diantes Liberales est� constituida casi
exclusivamente por hijos de banqueros,
industriales y grandes comerciantes, y
entonces sus opiniones tienen apenas el
valor de un eco familiar, aun asj con-
denables. Pero entonces se me ocurre,
preguntar en d�nde se esconde el resto
de la juventud belga.

En la moci�n relativa a la ense�anza
profesional, los estudiantes aconsejan a.
los diputados liberales moderar sus pr«.
ritos reformadores, siempre dentro del
respeto «a las necesidades econ�micas»...
de la burgues�a capitalista (no lo olvide-
mos). Nada m�s es preciso para saber
qu� partido toma la juventud liberal de
este pa�s, amarr�ndose al capitalismo,
en contra de las m�s elementales y mo-
deradas reivindicaciones de la masa po-
pular, tales como las que defiende�cla-
ro m�e entre las protestas de los comu-
nistas�el moderad�simo partido socialis-
ta. As� se van delimitando los campos.
El proletariado belga sabe (hasta qu�
punto puede contar con los liberales.
Fu� tal vez en previsi�n de estos o de
otros acontecimientos, por el presenti-
miento de una ruptura social inminente,
por lo que el prudente V�nderbelde re-
clam� hace poco el reconocimiento de
los soviets. Toda la moderaci�n, toda la
«sagesse» de la burgues�a belga, no po-

La Federaci�n Nacional de los Estu-
diantes Liberales clausur� estos d�as su
Congreso anual. No se crea que lo hizo
protestando contra la prisi�n de Gricha
i��ha�, estudiante condenado a diez me-
ses de reclusi�n y a. la expulsi�n del
territorio belga por uso de falso pasa-
porte (en realidad, por ser comunista).
La Federaci�n de Estudiantes Libera-
les prefiri� correr un-velo de silencio so-
bre ese nuevo atentado al derecho de
refugio pol�tico-social. Otros intereses
m�s vivos y profundos, al parecer, ocu-
paron a la joven Asamblea... As�, entre
las mociones discutidas y votadas, hay
algunas que retratan positivamente la
«mentalidad liberal». Me refiero a las
vacaciones obreras remuneradas, a los
seguros sociales, a la ense�anza profe-
sional.

En la primera de esas mociones, los
ardientes defensores de la libertad y el
progreso reconocen «el inter�s que re-
presentan en tener altas cuestiones so-
ciales y el de las vacaciones obreras en
particular». No es que se aproximen tan-
to' � Proudhon o a_: Carlos Marx como el
Sr. Vanderbilt... Pero los j�venes libera-
les entienden, que esta reivindicaci�n
obrera, llevada al Parlamento por los
socialistas, «no es tan urgente como
otras reformas sociales actualmente en
estudio» ; que es excesivo para la indus-
tria, el peso" de gran n�mero de reformas
sociales realizadas en los �ltimos diez
a�os y que son grandes las, dificultades
de adaptaci�n o de regulaci�n pr�ctica
de la reforma; que existe el peligro de
una crisis industrial (para"- el capitalis-
mo, claro est�) y que la Oficina interna-
cional del Trabajo no_: juzg� oportuno
inscribir las vacaciones remuneradas en
su programa para 1932... Esperan los
simp�ticos muchachos que el Parlamen-
to «no se deje impresionar (sie) por el
esc�ndalo que los socialistas promueven
alrededor de esta cuesti�n y no emita
ligeramente su voto». El pintoresco do-
cumento acaba exponiendo la idea de
que el problema sea discutido «por Orga-
nismus competentes».

�Qu� organismos puede haber m�s
competentes qu� el Parlamento, �rgano
supremo de la democracia belga, donde
las opiniones y los votos exponen por
lo general los intereses de las clases en
litigio? Por este camino no tendremos
que sorprendernos de que ma�ana estos
ardientes liberales reclamen, en nombre
de la libertad, el cierre del Parlamento
o la prisi�n de los diputados socialistas.
Esa tendencia a negarle al Parlamento
la competencia o la autoridad para dis-
cutir y resolver ciertas cuestiones de ca-
r�cter econ�mico, ligadas a los intereses
fundamentales del Estado, es el rasgo
caracter�stico del esp�ritu reaccionario.
En realidad, toda; la moderna obra de
la reacci�n ha tenido como pretexto la
t�cnica y la competencia que los conser-
vadores niegan' a los pol�ticos y a los
parlamentarios en general. La juventud

liberal belga da, pues, a la reacci�n, no
s�lo su aplauso, sino su ayuda.

Por otra parte, la segunda moci�n
afronta el problema de los seguros so-
ciales obligatorios con el esp�ritu m�s
rotundamente capitalista. La reproduzco
como un documento precioso para el es-
tudio de la psicolog�a liberal contempo-
r�nea:

«Considerando que un r�gimen de se-
guro obligatorio no debe descansar en
organismos de tendencias pol�ticas ni
tomarse un vasto organismo del Estado,
la Federaci�n se incluir� en el sentido
de desear que el seguro legal sobre la
base de la profesi�n en cuadro de las
empresas,.. manteni�ndose el seguro pri-
vado organizado por las sociedades exis-
tentes.»

Esto es, en otras palabras, neg�rsele
al Estado democr�tico moderno el dere-
cho y el deber de velar por las clases
trabajadoras. Estas propuestas nos rele-
van de m�s largos comentarios. Su elo-
cuencia es decisiva. Dir�ase que la ju-
ventud liberal anduvo recogiendo opinio-
nes, de puerta en puerta, en el barrio de
los Bancos. En efecto, no ser�a f�cil ex-
poner eon m�s claridad y erudici�n (sin
atacar abiertamente a los poderes demo-
cr�ticos del Estado) los puntos de vista
de los enemigos de la democracia y del
pueblo. Tales sondas ideas que se abri-
gan en el seno generoso de la juventud
belga que se llama liberal. La propia
burgues�a se encarga as� de enarbolar el
principio de la lucha de clases: «El Es-
tado es el instrumento exclusivo de la
burgues�a».

Polic�as londinenses arrancando las banderas rojas en nna manifestaci�n

comunista

-ocr page 8-

NUEVA ESPA�A

�

d�a impedir que, lentamente, ios n�cleos
sociales opuestos se consoliden irreduc-
tiblemente. El proletariado, desilusiona-
do de los m�todos demasiado lentos de
colaboraci�n parlamentaria, ir� poco a
poco tomando posiciones alrededor del
polo doctrinal de la lucha de clases, y
el Sr. Vanderbelde corre el peligro de
verse abandonado en medio de una vas-
ta y complicada argumentaci�n marxis-
ta-reformista. De otra parte, los elemen-
tos de la burgues�a sostienen que el Par-
lamento discute demasiados problemas
esenciales, haciendo exageradas conce-
siones al socialismp_i y acabar�n por re-
currir a los medios extremos de. autori-
dad y autocracia. El proletariado acaba-
r� por derrumbar el sistema de las re-
formas por cuenta gotas_L apelando a
otros m�todos m�s eficaces, mientras la
burgues�a procurar� atrincherarse en sus
privilegios, neg�ndose a ceder a toda
reforma, como no sea a costa de v�ctimas
y desgracias lamentables.

* * *

En nuestros pa�ses meridionales, la
palabra «liberal» corresponde, en un
sentido ineludible, si no a la abierta sim-
pat�a o adhesi�n a las ideas de izquierda,
por lo menos, a un sentido de tolerancia
doctrinal y de esp�ritu comprensivo. Si
ios hombres de gobierno no falsearan
muchas veces la significaci�n de esa pa-
labra� practicando una pol�tica opresiva
y reaccionaria, la verdad es que en la

�Lo que hay que �procurar es que no se entere la IZQUIERDA de lo que hace
la DERECHA...

que no vacilar�n en un momento deci-
sivo de lucha en echar mano de todos
los recursos para sofocar la voz de los
m�s leg�timos derechos de las clases po-
pulares. En fin de cuentas, es esa la
caracter�stica dominante del liberalismo
actual. El enflaquecimiento progresivo
de la autoridad democr�tica de que, de
d�a en d�a, es mayor la contradicci�n en-
tre los actos y los principios y mayor
la distancia entre las opiniones y los
intereses generales de las masas y los
de las clases dominantes. El papel de
intermediario en la lucha de clases, el
«parachoques» social que cab�a hace
treinta o cuarenta a�os al liberalismo,
cabe hoy al socialismo. Aqu�l qued� liga-
do para siempre a los intereses econ�-
micos de una clase que se encuentra en
desacuerdo con el esp�ritu y las necesi-
dades de la vida contempor�nea. El pue-
blo tiene, cuando mucho, el derecho de
votar, nunca el de gobernar, por m�s
que los doctrinarios se esfuercen en ha-
cernos creer que el Macdonald del
«golf» no difiere socialmente del Mac-
donald obrero de hace veinte a�os...
La democracia liberal permite a, los
hijos del pueblo el acceso al Poder, me-
diante la adquisici�n de una mentalidad
distinguidamente burguesa y antipopu-
lar. Vivimos en el Estado burgu�s, con
dictadura o sin ella, como nuestros
abuelos en el Estado teocr�tico, feuda-
lista o autocr�tico. Entre los conserva-
dores de la extrema derecha y los libe-
rales del centro no hay, socialmente, di-
ferencia, alguna. La democracia liberal
es el r�gimen de evoluci�n, no para las
izquierdas, como se pretende nacernos
creer, sino para las derechas. Muchas
figuras dominantes de la pol�tica conser-
vadora o liberal contempor�nea partie-
ron del anarquismo o del socialismo para
llegar, por etapas sucesivas, a las posi-
ciones de mando que hoy disfrutar. Para
el nuevo Estado que se esboza�Estado

socialista�, esos grupos constituyen un
bloque del que apenas se destacan lige-
ramente en una tentativa de pacifica-
ci�n social las patrullas socialistas, con
sus abogados elocuentes, sus profesores
metaf�sicos, sus obreros cristianizados.
Para mantener su equilibrio pol�tico, el
liberalismo precis� apropiarse de algu-
nas reivindicaciones del propio socialis-
mo, lo que.es, te�ricamente, muy bello.
Pr�cticamente, los liberales se sienten
alegres con la efervescencia de esta mo-
cedad, que sintetiza de una forma tan
clara sus tendencias reaccionarias.

Deseando mantener por la fuerza de
las circunstancias y el poder de la tra-
dici�n (las palabras a�n pueden mucho)
la apariencia de un r�gimen democr�ti-
co, la burgues�a es vivamente solicitada
por el sistema de gobierno <z poigne,
�nico recurso que puede utilizar para
huir de las consecuencias l�gicas de los
principios liberales en la evoluci�n eco-
n�mica y social. A la orilla del abismo,
necesita agarrarse a las f�rmulas, pre-
tendiendo damos la apariencia por la
realidad. Pero, si no cambia a tiempo de
procedimientos, puede que la fuerza de
los acontecimientos la precipite desde
las alturas con todas sus f�rmulas, sus
principios, su legalismo y su espada en
la mano.

Bruselas, marzo.

Lea usted NUEVA ESPA�A

atm�sfera libre da las plazas o en el am-
biente agitado de las asambleas pol�ti-
cas, nadie os� introducir el vinagre re-
accionario con el r�tulo de un vino libe-
ral, y las afirmaciones liberales siempre
corresponden a. un sincero esp�ritu de co-
laboraci�n y entendimiento con el pue-
blo. Ning�n liberal se atrevi� jam�s a
negar en principio los derechos de los
trabajadores, aun discrepando acerca de
la extensi�n de ciertas reformas o de la
manera de llevarlas a cabo. A�n los ve-
mos en Espa�a y Portugal a la masa
liberal acad�mica unirse al proletariado
para defender las garant�as o los dere-
chos constitucionales. Si la edad y la
experiencia corrompen a los hombres y
vernos a un pol�tico liberal reprimir por
la fuerza una huelga de obreros, la ver-
dad es que un hecho de esta naturaleza
encuentra siempre en nuestra mocedad
liberal una decidida antipat�a. � Qu� es-
tudiante democr�tico se atrever�a en
Madrid o Lisboa a tomar partido contra
una reivindicaci�n obrera tan leg�tima, y
elemental como las vacaciones remune-
radas? Sin embargo, los j�venes belgas
parecen haber nacido viejos. O les falta
la imaginaci�n necesaria para compren-
der la monstruosa contradicci�n de las
palabras y los sentimientos, o dan prue-
bas de un cinismo inconcebible. Asimi-
lado a la clase social que m�s inter�s
puso en la ca�da de los viejos reg�menes
autocr�ticos, el liberalismo tiende a sig-
nificar hoy en la econom�a y en la pol�-
tica la organizaci�n de los intereses bur-
gueses, antisocialistas, antidemocr�ticos,

-ocr page 9-

lie« a �spa��

�

ALMAS PILONGAS Y OTROS HONORES

por MAURICIO BACARISSE

a pesar d� ios esfuerzos peri�dicos y ais-
lados del siglo xix, reflejos unas ve-
ces vivos, otra amortiguados, del rel�m-
pago de 1812.

Hay quien cree que la simplicidad
es el mejor expediente pol�tico. Todav�a
existen mamotretos de Derecho natural
en las Universidades espa�olas que man-
tienen en su primer cap�tulo el parang�n
de la esencia jur�dica con la rectitud geo-
m�trica a base de la definici�n de �sta
como el m�s corto y expedito camino
entre dos puntos. Claro que en los es-
p�ritus de formaci�n b�lica hay tenden-
cia a esta otra m�xima simplista: Quien
manda, manda, y cartuchera en el ca��n.
Y con esto los esp�ritus no reaccionan.
El encogimiento, la contracci�n es una
forma, m�s ingenua que servil y timo-
rata para contribuir a estos intentos de
simplificaci�n. El que se comprime o
se apilonga, cree realizar una misi�n c�-
vica, constri��ndose al estrujado desti-
no de uva pasa p higo de Fraga.

Lo m�s triste de las derechas espa�o-
las es su tendencia a prescindir de toda
lozan�a c�vica. Expedientes cortos, de
reducido radio. Todos los pol�ticos di-
n�sticos, por ende conservadores�s� se
excepT�a al se�or Ossorio y Gallardo�,
parecen vendedores de frutas sectas. La
pasada dictadura con su programa en un
papel de fumar de unidad espa�ola, re-
forma fiscal con vistas a obras p�blicas
y empleo del proletariado, y sus pro-
yectos en pol�tica exterior de ser cabe-
za de comp�s que tuviera por ramas a
Francia e Italia, coordinando sus dila-
taciones, y actuar de im�n respecto a
Am�rica, fracas�, entre otras causas, por
la sencilla causa del apilongamiento de
la sencillez. La mezquindad se ense�o-
re� de todo. Se. atrepellaron las garan-

ciencias, sino que pol�tica es norma de
acci�n y, como tal, ha de ser comb'ate,
agresi�n pura, destrucci�n. Su objeto ha
de ser negativo. Todo programa ut�pico
positivo es irrealizable, pues no hay in-
cubadora que convierta en hechos las
ideas generales, naturaleza y esencia ab-
solutamente irreductibles.

Es preciso acabar con la mezquindad
espa�ola y con todo lo que pueda os-
tentar su representaci�n; pero no em-
pleemos como antidoto ninguna f�rmula
de Bep�blica de amplios rasgos, la plat�-
nica u otra, demasiado dilatada e ihac-
tual. Durante todo el pasado siglo, en
Espa�a oscil� el gobierno entre espue-
las y espadones, no siempre sustenta-
dores de florida y delicada cultura, si-
no de analfabetismo mal rectificado, y
libreros de lance andaluces, . chungones,
demasiado ingenuos o: harto descre�dos^
que pon�an chistes y apostillas indeco-
rosas en los vol�menes de. sus nutridas
bibliotecas, que otra cosa no fueron
Gonz�lez Brabo, Castelar o C�novas del
Castillo. Es preferible un objeto de tiro,
un blanco o un par de equ�vocos: el de
la zafia virginidad de la mente o el del
trato inadecuado con los libros, ya en
forma de irrisi�n, ya de veneraci�n cie-
ga de sus abstracciones.

Al escribir estas l�neas, la opini�n p�-
blica pasa por unos momentos de incer-
tidumbre hamletiana, que enerva y agra-
va cierta melod�a elegiaca ocasional. Pe-
ro lo cierto es que la dictadura en nada
contribuy� a corregir nuestra mezquin-
dad nacional, incoada no, reinstaurada
en tiempos de Carlos IV y end�mica,

El primer postulado que debe sentar-
se al incoar un intento de sistema de
reforma en la pol�tica de nuestro pa�s,
es el de la mezquindad espa�ola. Escri-
bamos y pensemos postulado y no prin-
cipio, ya que un d�a ese primer elemen-
to ha de ser arruinado y destruido por
el mismo, desarrollo del sistema. .Diferen-
cia primaria entre la esencias de las cien-
cias especulativas y ciertas posibilidades
de las pr�cticas. En las primeras, el con-
junto, el andamiaje, derivado de un pri-
mer postulado, gravita sobre �l; pero el
tomado como apoyo o fulero lo respeta
y deja inc�lume. En las ciencias pr�c-
ticas, y en la m�s vital y rica en contin-
gencias, la pol�tica, el desarrollo, m�s
biol�gico que l�gico, con el �mpetu de su
apetito y af�n, desv�a sus propios prin-
cipios. Dicho se est� que estimo la po-
l�ticaj dentro de los l�mites de la atm�s-
fera espa�ola, �orno una actividad ne-
gativa y combatiente. Dejemos para
otro d�a declarar si la considero umver-
salmente del mismo modo. Desde luego,
los postulados pol�ticos, al rev�s de los
cient�ficos, deben ser destruidos, por en-
cerrar en s� un objeto de reacci�n y no
un motivo de respeto. Es decir, volvien-
do los t�rminos, s�lo debe postularse
lo destructible, las terribles verdades
de hecho�distintas y contrarias a las
de la ciencia que son de derecho�:, rea-
lidades denunciables , emplazadas a
muerte, llamadas al aniquilamiento. Y
no quiero expresar con esto�tolerad la
insistencia�que pol�tica sea algo ciego
y arbitrario que socave sus propias ba-
ses por una imagen sonsacada a las

Manlfestacl�ii comunista en Nueva York

-ocr page 10-

NUEVA ESPA�A

sp^so�a

� Por qu� no le hab�is dado de puntapi�s
al descender del tren, en Barcelona?

ofreci� en cierta ocasi�n el tea-

do),

tro de la Princesa para alojar a los pa-
letos del homenaje al dictador?

Y el Sr. Mu�oz. Seca, �no era uno de
los m�s fervientes partidarios de la dic-
tadura?

I Qu� hace en la oficina el Sr. Mu�oz
Seca?

Y la se�ora D�az de Artigas, con su
esposo el Sr. Artigas, �no firm� la con-
vocatoria para el homenaje al dictador?

LEA USTED
"NUEVA ESPA�A"

El Sr. Mart�nez Anido, cuyo nombre,
aureolado por los bellos sucesos que ocu-
rrieron en Barcelona en su �poca de go-
bernador, inspira cierta aprensi�n a las-
gentes pusil�nimes, anda yendo y vi-
niendo de ceca en meca y de zoco en co-'
lodro...

Es una especie de fantasma que no
se sabe d�nde va, de d�nde viene, lo-
que quiere, ni siquiera si existe de ve-
ras o es un uniforme de general conte-
niendo el vac�o.

Nosotros, queriendo atraparle, he-
mos acudido a diversos sitios, sin encon-
trarle nunca. Hemos ido a Zaragoza, y
� nada ! Hemos ido a la plaz-a de Orien-
te, y � nada! Hemos preguntado a un
guardia civil amigo nuestro, y � nada!
En fin, marchamos a Barcelona a ver si
estaba all�, mezclado con los intelectua-
les, y � nada, tampoco !

Decididamente, el Sr. Mart�nez Ani-
do es una especie de fantasma.

Las elecciones generales no podr�n ve-
rificarse antes de febrero o marzo del
a�o que viene. No hay m�s remedio
que esperar a la rectificaci�n del Cen-
so o bien a la confecci�n de un Censo
nuevo. De aqu� a entonces pueden ocu-
rrir muchas y raras cosas. Entre ellas
que siga gobernando el general Beren-
guer. Suponemos que entonces no po-
dr�n cantar, como cantaba el baturro:
Ayer me dijiste que hoy,
Hoy me dir�s que ma�ana
Y ma�ana me dir�s
que de lo dicho no hay nada.

Porque este partido ser�, al parecer,
constitucional y parlamentario.

Es estupendo.

En el Poder, dictadores, y en la opo-
sici�n, constitucionales y parlamentarios.

Estos chicos de El Escorial son ver-
daderamente listos.

Y muy puros.

Sobre todo, puros.

Un empleado del turismo que fu� de
Madrid a Barcelona estuvo tres meses
en aquella Delegaci�n, encargado de tra-
ducir y contestar la correspondencia ^ex-
tranjera.

En los tres meses hubo dos �nicas car-
tas : una, de cierta se�orita francesa que
le reclamaba desde Par�s al jefe de la
Delegaci�n el env�o de unos miles de
francos para los vestidos de la tempora-
da. Y otra, de un industrial de Nueva
York que propon�a un negocio de en-
cendedores.

Esto es turismo, y no lo que hay por
ah� fuera.

�Y Mariano Baselga, que los sombre-
ros de las perchas cuelga?

�Qu� se hizo de Mariano Baselga?

Vamos a, recordar, porque siempre es
conveniente:

El Sr. D�az de Mendoza (D. Fernan-

t�as auton�micas del Poder judicial y el
decoro de la funci�n docente, y asi se
amput� de la conciencia nacional las
m�s sagradas y primarias objetividades.
Cierto es que en lo que va de siglo des-
de Costa a hoy han sonado muchas vo-
ces con programa bilateral, a dos colum-
nas, y en las cuales el grito de defensa
de las libertades econ�micas parec�a en-
volver el rumor de apego a las liberta-
des pol�ticas, desacreditadas por los li-
breros de viejo, los remendones^- y los
que pon�an detr�s de cada Constituci�n
esa prodigiosa organizaci�n caciquil que .
est� pidiendo un novelista de la picares-
ca social, en este siglo xx de tanta sa-
gacidad y donaire como los novelistas
de la picaresca individual en el xvn.

La simplicidad se convierte en ram-
ploner�a por obra de las derechas en es-
te desventurado pa�s. Yerro grave es de
ciertos elementos de la juventud inte-
lectual espa�ola, si por miedo a los des-
afueros de la huera palabrer�a demag�-
gica caen en el reseco campo de la re-
accionaria sencillez, del expediente m�s
corto entre dos puntos, que para las ti-
ran�as o las dictaduras siempre ha si-
do confundido, por una triste met�fora,
con el Derecho. Deplorable destino es-
pera a los que ansien un desarrollo del
esp�ritu y de cualesquiera g�rmenes
ideales, al introducirse en la enrarecida
atm�sfera de las derechas espa�olas. Se
agitar�n, se reducir�n a la m�s m�nima
expresi�n espiritual, se fosilizar�n. In-
�til es que pretendan darnos la casta-
�a, con su mezquindad acomodaticia,
pues en breve plazo no habr� quien hin-
que el diente a sus productos, ya que to-
das las casta�as de sus almas ser�n pi-
longas.

El Gobiernen�m�s bien, la Polic�a�
tiene la obligaci�n de limpiar al pa�s de
todas las ladroneras que le infestan.

Un ex asamble�sta, colaborador servil
de la dictadura, tr�sfuga de varios parti-
dos, erudito «ful» y upetista de coraz�n,
ha tenido el desvergonzado cinismo de
dar un � viva la libertad ! desde un bal-
c�n, en Barcelona.

� Intelectuales liberales de Catalu�a !

■

^Illllll

Almac�n de una f�briea moderna

-ocr page 11-

NUEVA lfPANA

CARTA DE BERLIN

El paro forzoso

por F. FERNANDEZ ARM EST O

la del Parlamento, ya que, como primer
caso en la pol�tica universal, los part�
dos obreros reun�an, y la vienen reunien-
do desde entonces, la mayor�a en los
Parlamentos nacionales y en la mayor
parte de los municipales. La enemistad
mortal de los dos partidos obreros favo-
reci� la creaci�n de partidos defensores
de los intereses burgueses, el partido po-
pulista�de la gran industria�y el cen-
tro�de los cat�licos�. Y estos partidos,
nacidos a la sombra del fratricidio obre-
ro, encaramados sobre este fratricidio,
mangonean la pol�tica alemana; ellos
representan en el Parlamento el contra-
peso entre el partido socialista y los par-
tidos nacionalistas, y en sus manos es-
t�n, verdaderamente, los intereses de
Alemania. La colaboraci�n de los socia-
listas con esos partidos es penosa y de-
primente para el socialismo; pero los so-
cialistas lo prefieren todo a tener que
unirse con los comunistas y socializar
Alemania. Porque..., y aqu� est� la pala-
bra orden, entronizada.

La insinceridad de esa pol�tica Infor-
mada por ideas irreconciliables, pero so-
bre todo por intereses m�s irreconcilia-
bles todav�a, que ha ido conllevando ar-
tificiosamente los m�s graves problemas
de Alemania � porque s�lo conllevando
los problemas era posible esa falsa coa-
lici�n, ya que en cuanto se pretendiera
resolver alguno, radicalmente, surgir�a
inmediatamente la incompatibilidad ■�,
esa pol�tica, digo, ha producido lo que
ten�a que producir, un desequilibrio que
ha lanzado a las calles a manifestarse en
ej�rcitos de hambre a m�s de tres mi-
llones de trabajadores. Tal pol�tica ha .
tenido siempre para defenderse el argu-
mento de las relaciones internacionales
y la construcci�n del Plan Young, un
perfecto y bien pensado Plan de repara-
ciones, con muchos art�culos, todo lo
bueno que se quiera ; pero que Alema-
nia no podr� pagar.

En la verdadera, aut�ntica y apre-
miante dificultad de resistir los tres mi-
llones de obreros sin trabajo, se destruir�
la coalici�n. Pero, con la disoluci�n del
Gobierno, no se hab^v� resuelto la falta
de trabajo; el problema continuar� en
pie, vivo y creciente. Alemania no puede
resistir as�, parados, consumiendo muer-
tamente, m�s de tres millones de obre-
ros y sus familias; no puede, porque
Alemania carece de reservas financieras
y su econom�a est� ajustada a los engra-
najes _del d�a como una m�quina. No po-
see colonias ni fuerzas susceptibles de
explotaci�n; esos obreros parados ha de
volv�rselos a asimilar en su propia acti-
vidad. Y esto exige una actitud ra'dical
o, lo que defiende el capitalismo, un ro-
bustecimiento ilimitado de la industria
privada para que crezca y absorba a los
obreros parados, argumentos obtenidos
de la f�bula del gato y el rat�n, o la que
propugna el obrerismo, la absoluta so-
cializaci�n de la industria.

Por eso, estos son d�as de v�spera.

sino un sistema. El asesinato de los dos
l�deres socialistas, realizado por los �lti-
mos esbirros del imperialismo, trabuc�
el destino de Alemania. Primero entr�
la vacilaci�n en las filas socialistas, y
luego el fratricidio, abriendo los dos
frentes enemigos del comunismo y el so-
cialismo. Sin este hecho monstruoso, la
vida alemana se hubiera socializado ab-
solutamente por la v�a m�s directa, por

Berl�n, marzo.

Es posible que cuando so publique es-
ta carta hayan ocurrido sucesos que mo-
difiquen la situaci�n actual de la pol�ti-
ca alemana; est�n los hechos suspen-
didos sobre la cabeza del pueblo, con
una inminencia inevitable. No es el ar-
te de predecir el que me trae a comu-
nicaci�n con el lector, sino el de decir;
por eso no me incumbe referirme a lo
que va a venir, sino a lo que ya est� pre-
sente. Y presente est� en Alemania una
grave crisis, de dif�cil �ndole; presente
no en las hojas oficiales ni en el Pala-
cio de la Eep�blica, pero s�lo que es
una presencia m�s tr�gica�en la con-
ciencia y en la voluntad del pueblo.

M�s de tres millones de obreros pa-
rados�i el 5 por 100 del censo de los
trabajadores alemanes !�es el atroz fan-
tasma del irreal juego que ha sido la
pol�tica alemana durante los �ltimos
a�os. Un pueblo, y m�s \m pueblo de
vida tensa como el alem�n, tiene, sobre
�l fluir externo, una soterrada corrien-
te, que es la que verdaderamente le de-
termina el destino; la pol�tica alemana
de los �ltimos a�os, pol�tica de combina-
ci�n, amanerada, oportunista, atendi�
exlusivamente a los acontecimientos
externos de su pueblo, mientras en las
entra�as el pueblo se iba derruyendo.
E] orden, que no puede ser nunca m�s
que un medio, convertido en fin, como
si los hombres nacieran exclusivamente
para ser ordenanzas y como s^; bajo una
f�rula de orden los esp�ritus no pudie-
ran desquiciarse. Esta entronizaci�n
del orden es. adem�s, la escamotizaci�n
que ha hecho de �l la burgues�a, porque
no hay nada que oscurezca m�s las co-
sas que su entronizaci�n.

Cuando el pueblo alem�n derrumb� al
Kaiser y a su sistema, lo hizo, no por
un capricho, sino movido por la nece-
sidad hist�rica �fatal � de cambiar su
signo; cuando este signo se llama impe-
rialismo, e imperialismo alem�n, su
cambio obliga a mucho. Esta obligaci�n
es la que le ha usurpado a Alemania la
pol�tica. Para entender y comprender el
alcance de la falta de trabajo es preci-
so explicarlo de un modo causal, ya que
reducci�n del mismo a econom�a y a
n�meros es una ingenuidad inventada
por la gran tonta de nuestra �poca t�c-
nica.

Carlos Liebknecht y Eosa Luxem-
burg eran, en el momento de la des-
trucci�n del imperialismo, la,s dos cabe-
zas en las que cab�a claramente la Ale-
mania del porvenir. El fracaso del im-
perialismo exig�a, para defender el con-
traste que iba a sufrir la vida alemana,
una distensi�n de todas las posibilidades
internas de Alemania, que s�lo pod�a
realizarse con la. socializaci�n. En aquel
momento el programa, de Liebknecht y
la Luxemburg era el programa nacio-
nal ; si hab�a ca�do el Kaiser, era natu-
ral que cayera todo el sistema de Ale-
mania, ya que el Kaiser no era un rey,

DE VOLTAIRE
A TROTSKI

Para conocer la vida de los grandes rebel-
des, de los fil�sofos, de los soci�logos, de
todos aquellos hombres que dejaron huella
profunda en la Humanidad, nada
mejor que la

Enciclopedia Espasa

La obra cumbre que todo lo abarca.

Una maravillosa biblioteca

Un Museo magn�fico.

155 millones de palabras.
150.000 ilustraciones.

Compare cualquiera de sus art�culos sobre
temas modernos o antiguos:

FAS CIO, FREUD,

SOVIET, etc.

con los de cualquiera obra similar.
Es la mejor prueba de su superioridad.
Dentro de unos d�as se pone a la venta ej
tomo 70 y �ltimo de esta obra gigantesca.

Ahora es la ocasi�n propicia.

Pida condiciones de adquisici�n y el folleto

ilustrado, en su librer�a o en

Espasa~Calpe, S. A*
Gasa del Libro

AVENIDA PI Y MARGALL, 7
MADRID

-ocr page 12-

NUEVA rSP.'ANA

DOS LIBROS

INTELECTUALIDAD Y POL�TICA

por ROBERTO BLANCO TORRES

tual y un pol�tico, el libro de un hom-
bre. �Qu� distancia, qu� diferencia sus-
tancial, entre Nota« de una vida�una
vida pobre, ortop�dica, infecunda y
Tina dictadura en Ja Europa del si-
glo XX, de Marcelino Domingo. All�
campea la vacuidad y la futesa; aqu�
flamea la pasi�n, lai noble pasi�n de
un gran republicano, y vibra la emoci�n
de un verdadero ciudadano. La inquie-
tud pol�tica, en su expresi�n m�s no-
ble'y elevada, se acusa vigorosa, vehe-
mente vivaz en estas p�ginas encen-
didas de fervor, iluminadas por la fe y
la austeridad de un ideal.

Mientras en Europa las naciones sin
raigambre democr�tica y sin apretada
unidad moral, posibilitan, tras la revul-
si�n ca�tica de la guerra europea, el ape-
tito del Poder y el caudillismo, los hom-
bres de alto pensamiento ejercen un hon-
do sentido de responsabilidad, el magis-
terio civil, y vigilan con mirada despier-
ta las oscilaciones pol�ticas del presente
curso hist�rico. En Espa�a, uno de es-
tos hombres es Marcelino Domingo, ar-
quetipo del ciudadano avizor, periodista
pol�tico fogoso, en cuya pluma ninguna
hora de Europa pasa insensiblemente'y
lejana, sin dejar la huella de una per-
cusi�n alerta y reflexiva. A lo largo de
unos cuantos a�os, de unos a�os ignomi-
niosos, en que el debate�signo de vita-
lidad�en Espa�a sufre un colapso letal,
revolvi�ndose en el imperio de un mon�-
logo insulso y chabacano, su voz se
deja o�r sin interrupci�n, vibrante y
cargada de responsabilidad, dentro de
las restricciones impuestas por la barba-
rie «n el palenque period�stico. Alguna
vez esa voz nos trajo, en el desaliento
de un instante de pesimismo, e] recuerdo
de un San Juan Bautista...

Una dictadura en la Europa del si-
glo XX es la concreci�n espiritual de esa

Con el respeto que me merecen todos
nuestros cr�ticos�y la memoria del que
lo fu� insigne, D. Eduardo G�mez.' de
Baquero�he de expresar -mi sorpresa
ante el tono superficial, harto conten-
tadizo, con que la cr�tica acogi� el se-
gundo tomo de Notas de una vida, del
conde de Roman�nos. Fuera de dejar
sentada una vez m�s la caracter�stica de
actuaci�n del Sr. Eomanones, a quien,
s�lo por esa condici�n, se le atribuye in-
ter�s a su personalidad, como si toda-
v�a anduvi�semos a vueltas con una psi-
colog�a de lo picaresco, ninguno de esos
eximios cr�ticos habr� servido al lector
intrigante�an�logamente al libro�para
centrar, dentro de un orden de valora-
ciones, la personalidad intelectual, mo-
ral o pol�tica del Sr. Romanones. Cuan-
do se habla de este avispado pol�tico, to-
do el mundo se cree relevado de tomarlo
en serio en aquel aspecto en que es pre-
ciso encuadrar a todo personaje para fi-
jar su silueta espiritual e impedir que
se desv�e la opini�n y se trastrueque la
medida filos�fica de los valores huma-
nos. En la mayor parte de esas cr�ticas
se sali� del paso, ante el suceso biblio-
gr�fico, con las obligadas alusiones a las
decantadas habilidades del conde y con
cuatro iron�as eutrap�licas en torno a
su volumen epop�yieo.

La personalidad pol�tica del Sr. Ro-
manones es bien notoria en el repertorio
de curiosidades nacionales; no exige exe-
quias laboriosas ni buceos er�ticos. Per-
tenece a una �poca fantasmal, y pod�a
decirse, desde un punto de vista de efi-
ciencias y ponderaciones ideales, que no
existe, si de alguna manera no existiese,
lo que acusa un valor negativo. Es co-
mo algo que no tiene sentido en las cris-
talizaciones del mundo circundante y
que carece de densidad y de perfil esti-
mativo en una antolog�a de figuras his-
t�ricas. Ahora bien; a trav�s de Notas
de una vida y de las glosas cr�ticas que
en derredor de este libro se escribieron,
�qu� personalidad moral e intelectual,
como pol�tico, hallamos o entrevemos?
Esto definir�a el valor del libro y el inte-
r�s de la cr�tica. Pero se ha esquivado,
rehuido lo principal, lo que pudiera san-
cionar espiritualmente la publicaci�n de
tales memorias. Dejemos a un lado la
personalidad moral del Sr. Romanones,
para contemplarlo, si la escisi�n no es
un �oco violenta, a trav�s de su figura
intelectual. Con tal significaci�n, sin di-
sociarla de lo pol�tico, porque esa es
su faceta m�s ostensible, y, adem�s, no
se concebir�a lo pol�tico sin lo intelec-
tual, �qu� es el conde de Romanones?
}. Cu�les fueron las ideas pol�ticas del se-
�or Romanones cuando fu� gobernan-
te ? � Ou� ideolog�a manten�a y propug-
naba �l en el Gobierno o en la oposici�n?
� Ou� concepto tiene de la estructura
del Estado y de bs problemas naciona-
les ? ; Qu� preocupaciones de ide�logo y
de estadista, qu� convicciones de hom-
bre responsable han informado su ac-
tuaci�n como gobernante y como pol�-
tico? �Qu� inquietudes doctrinales y qu�
anhelos normativos, constructivos, llev�
a la vida p�blica?'
Nada se sabe, si no son bagatelas y

alg�n que otro rasgo vulgar de pretendi-
da ingenuidad, por su libro, el libro de
un intelectual y de un pol�tico que ha si-
do repetidas veces jefe de Gobierno. De
un intelectual que no expresa en cientos
de p�ginas una sola idea org�nica ni
una norma ideal en la vida p�blica, ni
insin�a la menor inquietud o conoci-
miento de las cuestiones fundamentales
del Estado, con la sola preocupaci�n de
navegar a buen recaudo y estar al pairo
de los sucesos con artilugios, cuquer�as y
listezas, propias ide toda inteligencia
desmedrada y de toda mentalidad ordi-
naria y mediocre. Ese es todo el m�rito,
el acontecimiento de un libro que ha da-
do tanto que hablar. Muy pobre y ra-
qu�tica ser�a la vida intelectual de Es-
pa�a si por ese suceso la juzg�ramos.
Tan pobre, que a�n pudiera preocuparse
de lo que en las actuales circunstancias
piense y diga el Sr. Romanones para
quien, cuando el llamamiento dictato-
rial a los viejos pol�ticos hacia la Asam-
blea, hay todav�a «firmas transcenden-
tales» ; para quien a�n sobrevive ese
necio t�pico de la consustancialidad de
la Monarqu�a y la naci�n, inconcebi-
ble depravaci�n, no de la dial�ctica de
las ideas, sino simplemente de la �tica.
El conde de Romanones es todav�a mo-
n�rquico, lo cual nada tiene de extra�o;
porque cada uno es lo que puede ser
dentro del amalgamiento de sus limita-
ciones prolicuas. No hay duda de que
el monarquismo reviste sus m�s extra-
�as formas y de que la pulcritud y la
elegancia espiritual nada tienen que ver
con la aleatoria condici�n pecuniosa. El
Sr. Romanones no es m�s que un mo-
n�rquico y un aventajado cazador de co-
dornices. * * *

En cambio, he aqu� un gran libro, un
libro excelente. El libro de u«. intelec-

IK/WMI:

w a-

*jte�.

Manifestaci�n de ni�os, Ihijos lie los sin trabajo, en Boston

-ocr page 13-

NUEVA I SPA�A

E B E

OGIER PRETEGEI

(Conclusi�n.)

L D E

L L E

UN R

por

p�blico», y un buen n�mero de �lbums
conteniendo reproducciones de las obras
pecaminosas fueron confiscados.

* * *

Se ha dicho que Lawrence padec�a,
como Strindberg, la obsesi�n sexual. De
la morbosidad triste, negruzca, amarga,
del escritor sueco, a la pugna evidente
de Lawrence para sacar a luz las fuer-
zas, los impulsos m�s hondos del hom-
bre y su plena, libre animalidad, yo
veo una gran distancia. La obsesi�n exis-
te. Discutir aqu� sus probables causas y
su forma de expresi�n nos arrastrar�a
m�s all� de los l�mites de este art�culo.

En una de las �ltimas p�ginas escri-
tas por Lawrence, un vigoroso prefacio
para el tremendo libro de Dahlberg,
Bottom Dogs, hallo una s�ntesis clara y
concisa de su pensamiento respecto a la
actitud del hombre ante la indomable,
impasible , indiferente Naturaleza . Y
tambi�n a la actitud del hombre de hoy
frente a los dem�s hombres, una vez
rotos por la vida moderna los viejos la-
zos de solidaridad elemental, de tribu y
de clan, que los unieron. La propia re-
acci�n de Lawrence, pareja con la de
otros escritores de su tiempo�Aldous
Huxley, entre otros�no es ciertamente
optimista ni del tipo usado por los predi-
cadores^�c�vicos o religiosos�. Tiene in-
equ�voco sabor de ceniza. Pero, �gana-
mos algo con enga�arnos? La gran supe-
rioridad de ese individualismo cruelmen-
te sincero es su labor de asepsia. Nece-
saria. Estamos en d�as de hondas trasfor-
maciones del conglomerado social; con-
viene tener la franqueza de mirarnos
por dentro. Hallaremos esa realidad" se-
xual que domina la obra de Lawrence;
y otras muchas cosas que deben ser te-
nidas en cuenta para todo intento de re-
construcci�n colectiva. Esas cosas son
las que tambi�n ha hurgado D. H, Law-
rence en sus novelas y sacado a la su-
perficie.

* * *

C�mo ese cuerpo, minado por la tu-
berculosis, por tempranas y repetidas
privaciones, ha podido resistir tantos
a�os 3e lucha y de intensa producci�n
art�stica^ s�lo la extraordinaria vitalidad
de su «flama interior» puede explicarlo.
Alto, desgarbado, hundido el pecho, de
pelo enmara�ado y barba rojiza, Law-
rence era una figura excepcional hasta
en el aspecto f�sico. | Qu� lejos de la
suave belleza de Shelley! Su genio crea-
dor era asimismo febril y err�tico. Des-
pu�s de viajar durante seis meses sin
trazar una l�nea, era capaz de sentarse
a escribir y terminar una novela en seis
semanas.

Deja publicados 21 libros y tres en
manos de los editores. Sus tres mejores
obras�seg�n su propia opini�n, com-
partida por muchos cr�ticos�son Sons
and Lovers, Women in Love y Lady
Chatterly' s Lover. Se�alan el punto
culminante en cada una de las tres eta-
pas de su producci�n. Se advertir� que
en el t�tulo de las tres vuelve, como un
«leit-motiv» el vocablo love. No es mera
casualidad; es m�s bien el s�mbolo que
sintetiza _su impulso dominante.

a un esp�a venal. Terminada la guerra,
David Lawrence march�se de Inglaterra
con su mujer, en voluntario destierro.

Quien ha vivido esa tragedia horrenda
y sentido la rebeli�n �ntima contra la he-
catombe de 1914-1918, quien pertenece
a esa generaci�n «destrozada por la gue-
rra, aunque se salvara de las granadas»,
y lleva ese drama impreso en todas sus
fibras, tiene que sentir tambi�n por
Lawrence una estimaci�n �ntima y es-
pecial. Como por un genial camarada.
Una fraternidad que brota de comunes
heridas incurables. Cuando tantos escri-
tores�hasta fuera de los pa�ses azotados
por el cataclismo�perd�an el sentido de
direcci�n, quedaban sordos a su impe-
rativo humano, para sumirse gregaria-
mente en la corriente ves�nica, Law-
rence alz� la frente y alz� la voz. Que
conste; porque fueron pocos.
* * *
Mientras tanto, en 1915 sal�a su no-
vela Arco Iris. La cr�tica fu� un�nime:
se confirmaba la potencia de un escritor
de primera l�nea. Luis Untermayer, el
poeta norteamericano, dijo de Rainbow
que era «la novela m�s po�tica y pene-
trante que se hab�a publicado en diez
a�os». La Polic�a inglesa, empero, reco-
gi� y destruy� la edici�n. El golpe, a�a-
dido a las luchas a que antes aludimos,
fu� duro para Lawrence. Durante cua-
tro a�os no volvi� a escribir una l�nea.

Salido � seg�n dijimos � de Inglate-
rra con su esposa, Lawrence viaj� unos
meses y se instal� con ella en un rancho
de Nueva M�jico, cerca de Santa Fe,
«en una casa de adobes, medio desmoro-
nada». All� escribi� Ma�anas de M�xico
y La serpiente con plumas.

A estos siguieron en unos pocos a�os
diez o doce libros, entre novelas�la ma-
yor parte�y poes�as. Cada nueva obra
era un �xito m�s, que produc�a sensa-
ci�n en los c�rculos literarios e indig-
naci�n en los c�rculos oficiales. El en-
tonces ministro conservador de la Go-
bernaci�n en la Gran Breta�a, sir Wi-
lliam Joynson Hicks�el famoso, pin-
toresco, vehemente y reaccionario Jix,
hoy lord Brentford�, era uno de los m�s
ardientes enemigos del escritor. Lo ma-
nifest� arrog�ndose atribuciones de cen-
sor contra sus obras. Viviendo Lawren-
ce en Florencia�ciudad en que residi�
dos a�os, y donde su mujer cay� gra-
vemente enferma � public� (1928) una
de sus m�s celebradas novelas: El
amante de lady Chatterly. Si el amante
de la aristocr�tica dama hubiera sido,
seg�n es costumbre en las obras 'de fic-
ci�n y fuera de ellas, un caballero de su
rango, �qui�n sabe? Pero resultaba ser,
en ese «relato desvergonzado», su guar-
dabosque. No hab�a derecho, francamen-
te. El libro fu� prohibido en Inglate-
rra, y Lawrence hubo de imprimir una
edici�n particular es Francia.

David Lawrence dibujaba y pintaba,
adem�s, y el a�o pasado quiso exponer
una colecci�n de sus originales creacio-
nes en las Galer�as Warren, de Londres,
La pudibundez polic�aca sinti�se nueva-
mente enfurecida; trece lienzos hubie-
ron de ser arrancados de las paredes,
como «impropios para la exhibici�n en

En la Universidad de Nottingham co-
noci� Lawrence a Frieda von Eichtho-
fen, hija de un ex gobernador de Alsa-
eia-Lorena y hermana del tenienfe que
tanta fama�de macabra �ndole � hab�a
de conquistar durante la guerra como as
supremo de la aviaci�n alemana. En
1914, pocos meses antes de estallar la
contienda, se casaron el hijo del minero
y la joven baronesa.

He dicho ya que la rebeld�a de David
Lawrence no era una mera actitud lite-
raria, y que su protesta vigorosa tras-
cend�a de los l�mites puestos a su expre-
si�n art�stica. Hab�a conocido de cerca
la miseria de los esclavos de la mina, y
no pod�an dejarle indiferente los episo-
dios de la lucha social. Sab�a los apeti-
tos turbios que se parapetan tras las ex-
citaciones patrioteras, y su reacci�n fren-
te al crimen enorme de 1914 fu� la de un
hombre entero. De un hombre que ama
la vida, que la contempla fluir en torno
para apresarla en el sutil tejido de la
novela o del poema, que tambi�n la
siente latir generosa�aunque herida�
en su pecho, y no puede reprimir el gri-
to de horror y de indignaci�n contra la
matanza bestial, est�pida, pero glorifi-
cada, disfrazada de oropeles y lemas
grandilocuentes.

Lawrence, enfermo, hab�a ido en bus-
ca del clima suave de Cornwall para re-
ponerse. Su pobreza, una vez m�s, no
■ le permit�a llevar la vida de reposo que
exig�an a la vez su salud y su obra li-
teraria. Para poder escribir, trabaj� en
el campo como un simple obrero agr�-
cola... Mas hab�a estallado la guerra,
y Lawrence no se recataba en expresar
los sentimientos que le merec�an los res-
ponsables del monstruoso conflicto. An-
timilitarista declarado �l, alemana ella,
�a qu� decir m�s? Los echaron de
Cornwall.

La negra miseria una vez m�s. Tu-
berculoso, no tuvo necesidad de consig-
nar su «objeci�n de conciencia» para
eludir el servicio de las armas. Pero la
Polic�a militar le persigui� sa�udamen-
te. �Se sospechaba que fuera un esp�a!
Compendio de la humana estulticia fu�
esa obsesi�n, esa pesadilla de cuatro
a�os, durante los cuales en cada esp�-
ritu capaz de mantener un poco de sere-
nidad e independencia de juicio se vio

actitud alerta y de esa labor intensa del
ilustre dem�crata. Es un libro combati-
vo, de ideas, de orientaciones, de ense-
�anzas,, de ataque a un r�gimen pol�ti-
co cesarista que hace de la fuerza y la
violencia su ley. El fascismo tiene en
estas p�ginas una fiscalizaci�n proba,
descarnada, inapelable. Y la Italia de
Marzini, de Cavour y de Carducci, de
Croce, de Ferrero y de Sabriola, tiene
un bello homenaje' y un alma profunda-
mente devota, traspasada de amor a la
libertad de los pueblos. Libro noblemen-
te apasionado y luminoso, que nos re-
sarce de la frivola superficialidad y de
la indigencia mental y tradicional de
nuestros impenitentes pol�ticos din�sti-
cos.

-ocr page 14-

NUEVA ISPAflA

LA RE UNION DI

INTELECTUALES CAT�

No queremos actuar de aguafiestas, y
deseamos que cuantos lean nuestros co-
mentarios acerca de los actos de Bar-
celona le den el mismo sentido de cla-
ridad con que lo escribimos. En primer
t�rmino, necesitamos expresar nuestra
adhesi�n sin reservas a Catalu�a, cuya
personalidad inconfundible dentro del
Estado espa�ol representa una . de las
fuerzas m�s positivas de la vida nacio-
nal. La desastrosa pol�tica espa�ola, an-
tes de la dictadura y en la dictadura,
no logr� darse cuenta de las razones
que asist�an al pueblo catal�n para
plantear su problema con decisi�n. Con
la decisi�n de quien siente imperio-
sos est�mulos vitales, en pugna con una
pol�tica centralista y caciquil, absor-
bente y fan�tica (fan�tica de todos los
t�picos tradicionales).

Consecuencia de esto fu� la creaci�n en
el ambiente espa�ol de una supuesta an-
tinomia entre Catalu�a y el resto de Es-
pa�a. La dictadura, que resucit� todo lo
castizo, que galvaniz� el.concepto caver-
nario del patriotismo, pens� que gobernar
a Catalu�a era suprimir todas las expre-
siones de su car�cter y de su historia,
ahogar su idioma, que es uno de los
m�s ilustres de la Pen�nsula, e imponer
a la vida catalana las normas de la ser-
vidumbre civil, como se las impuso, de
un modo u otro, a Espa�a entera. En
realidad, la dictadura no inventaba es-
tos m�todos; los extremaba nada m�s.
Porque ellos estaban en el programa
simplista de muchos derechistas del an-
tiguo r�gimen, que para el problema ca-
tal�n y para otros problemas, preco-
nizaban la expeditiva pol�tica del palo.
En realidad, si no se ha resuelto el pro-
blema catal�n es porque las derechas,
que gobernaron siempre, no han sabido
resolverlo.

En estas circunstancias, cuando ide
todos los �mbitos de Espa�a se recla-
ma una renovaci�n pol�tica y se juzga
la ca�da de la dictadura como el princi-
pio de sistemas diferentes para regir la
vida p�blica, se celebra la excursi�n de
los intelectuales «castellanos» a Barce-
lona. El pretexto es el reconocimiento
de la libertad del idioma catal�n sofoca-
do por la dictadura.

�sto est� muy bden,₍ en principio.
Pero ya no est� tan bien en las con-
clusiones. Para nosotros, la mayor�a de
tos intelectuales que #.ll� concurrieron
poseen los mayores merecimientos y los
m�s altos respetos. Claro que no deja-
remos de se�alar la dificultad que su-
pone hacer una selecci�n de intelectua-
les. Es imposible, en cuestiones del in-
telecto, establecer una escala de jerar-
qu�as y representaciones. En este caso,
a la gallarda voz de «Azor�n», que hizo
rectificar la exclusi�n de algunos escri-
tores j�venes, podr�an juntarse otras
igualmente razonables. De todas mar
�eras, no es ah� donde estriba el error
que ha presidido, a nuestro juicio, 1q§

actos de Barcelona. Es en su fin mismo
y en la heterogeneidad de los reunidos.

En este momento de Espa�a, los in-
telectuales «pol�ticos»�lo eran la mayo-
r�a de los que concurrieron�no pod�an
reducir su adhesi�n a Catalu�a, a una
adhesi�n sentimental a la lengua ca-
talana, bien vista por el Gobierno Be-
renguer y las autoridades. Porque la dic-
tadura, al perseguir aquel idioma, lo per-
segu�a como elemento de expansi�n po-
l�tica y, por lo tanto, no hac�a m�s que
cumplir una parte de su programa, es-
pec�ficamente derechista. No se trata,
pues, de una pura cuesti�n ling��stico-
literaria, que en �ltimo t�rmino pod�a
manifestarse en una sesi�n o velada aca-
d�mica, donde se hiciesen sutiles consi-
deraciones idiom�ticas. Se trata del
problema catal�n, del problema pol�tico
catal�n, sobre el cual no pueden pen-
sar igual, precisamente por intelectua-
les, el mon�rquico constitucional se�or
Ossorio y Gallardo, el republicano radi-
cal Sr. Albornoz, el republicano fede-
ral D. Luis de Tapia, el extremista se-
�or Balbont�n o los ex colaboradores de
la dictadura Sres. Sangr�niz o Borras.

Es notorio, pues, que los intelectua-
les «castellanos» en la presente cuares-
ma pol�tica han promiscuado ideol�gi-
camente durante dos o tres d�as. Lo cual
no es un gran delito, claro est�. Porque
despu�s del breve contacto con la Lliga,
los �republicanos seguir�n tan republi-
canos como antes, y los mon�rquicos no
habr�n ganado nada despu�s de almor-
zar con el Sr. Bovira Virgili. Eso nos
fuerza a se�alar la inutilidad esencial de
los actos de Barcelona con relaci�n al
problema catal�n.

Y esto es tanto m�s lamentable cuan-
to que no son los presentes momentos
los m�s apropiados para la fraternidad
pol�tica'. Los intelectuales «castellanos»
le han ido a dar por un momento la ra-
z�n a Camb�, el taumaturgo de los con-
servadores, cuando no hace mucho ha-
blaba de la necesidad de que se borra-
� sen las divisiones de izquierdas y dere-
chas. Nosotros creemos que el problema
catal�n es un problema de izquierdas y
derechas precisamente. Porque las iz-
quierdas, reconociendo la personalidad
■ de Catalu�a en un Estado aut�ntica-
mente democr�tico y federativo, son las
�nicas que pueden resolverlo frente a las
aspiraciones de la Lliga y de los mon�r-
quicos unitarios..

Las palabras de Ortega y Gasset en el
-banquete fueron bien expl�citas: «Todo
acto intelectual es un acto pol�tico. Por
eso hemos de lamentar que la pol�tica
haya salido de all� tan malparada, ahora
que el deber de todos los hombres re-
presentativos es hacer pol�tica de acci�n
■y de ataque, sin debilitarse en la transi-
gencia y el confusionismo.

-Tampoco olvidamos que en Catalu�a
existen dos fuerzas en pugna, de cuya
realidad no se puede prescindir en nui=

ment� alguno: la fuerza plutocr�tica y
la obrerista. Con los plut�cratas que han
colaborado con la dictadura, aunque ha-
blen catal�n, no pueden estar las nue-
vas izquierdas espa�olas. En cambio, s�
deben estarlo con la perseguida masa ca-
talana, por mal que le parezca a la plu-
tocracia regionalista.

No hemos de terminar sin. se�alar el
peligro que representa toda centraliza-
ci�n, aun en materia intelectual. Cas-
tilla no representa a toda Espa�a. Y los ■
intelectuales que escriben en castellano
no son s�lo los de Madrid. A continua-�
ci�n publicamos dos cartas, una de Va-�
lencia y otra de Galicia, que vienen a
darnos la raz�n.

«Sr. D. Juan Chab�s.

Mi querido amigo:

Se re�nen ustedes hoy, en Barcelona,
castellanos y catalanes, teniendo por
pretexto las gracias que los catalanes de-
ben a los castellanos por una protesta
en tiempo de la dictadura. La mayor�a
de los concurrentes son amigos m�os. Me
alegra, naturalmente, esta convivencia
moment�nea. Lo que no puedo aceptar,
de ninguna manera, es el motivo pueril
de esta exhibici�n. Esta protesta, hoy
tan ensalzada, es, supongo, reacci�n na-
tural�sima de cualquier persona civili-
zada, y, como dec�a, motivo insuficiente
para esta manifestaci�n h�brida.

Dejando, naturalmente, aparte la
esencia del problema de Catalu�a, que
no debe resolverse en un estado de co-
sas como el actual, sino �nicamente en

EDIFICACIONES NUEVAS

(Modelo de una estaci�n de "skis" que

-ocr page 15-

NUEVA ESPA�A

1»

E BARCELONA

i LA NES Y/eA S T ELL ANOS

Emilio Moateiro, Jos� Otero Espasan-
din, Luis Pozas, Celestino Pozas, Eduar-
do Rodr�guez, Ram�n Rodr�guez Somo-

za, Juan Rof Garbullo, Domingo G. Sa-
bella-, Amando Sudrez Gouto, Salvador
Velayos, Clemente Zapata.»

una Eep�blica federal, federalismo que
por amplio que sea, nunca me asustar�.

In�til repetirle mi personal devoci�n
por la mayor�a de los reunidos, Invita-
dos y anfitriones.

Siempre suyo,

MAX AUB ¹

EL PR�XIMO ORIENTE

LA CRISIS ECOMOMIGA DE TURQU�A

Directores de NUEVA ES-

«Sres.
PA�A.

por ANDRE ALESSANDRI

Muy se�ores nuestros:

Una vez le�dos los diarios madrile�os,
en los que se comenta la confraternidad
eastellanocatalana, y visto que en di-
cho acto D. Eugenio Montes habl� en
nombre de una juventud galaica, nos
interesa hacer constar lo siguiente:

Que los abajo firmantes�gentes que.
representamos un m�ximo sector de la
intelectualidad gallega�no hemos cedido
ninguna representaci�n a dicho se�or.

Porque nuestra actuaci�n, nuestra
ideolog�a, est�n, alargadamente distan-
ciadas de las del Sr. Montes.

Porque en una fiesta de cordialidad re-
ducida a las. citadas, regiones, entende-
mos como una intromisi�n representacio-
nes no solicitadas, aunque, cort�smente
consentida».

Eeconocida la independencia de NUE-
VA ESPA�A, les rogamos, se�ores di-
rectores, den publicidad a estas l�neas.

Jes�s Bal, Ben-cTi�-shey, Roberto
Blanco Torres', Luis Bouza Brey, Jos�
Mar�a D�az, Rafael Dieste�, Enrique Fer-
n�ndez Send�n, Manuel Fern�ndez Sen-
don, Adolfo Gallego, Leoncio Jaso, Car-
los Maside, C�ndido Fern�ndez Mazas,

EN LA RUSIA SOVI�TICA

especulativas que es necesario esclare-
cer y castigar. En Turqu�a, a decir ver-
dad, no hay inflaci�n. En la Asamblea
Nacional ha dicho el jefe del Gobierno
que se ha podido comprobar t�cnicamen-
te que no existen factores nacionales pro-
fundos para las irregularidades financie-
ras que sufre el pa�s, a pesar de lo cual
la moneda contin�a bajando.

Por su parte, el ministro de Finanzas
ha sido m�s expl�cito. Afirma que si la
crisis sigue en auge despu�s de haber
desaparecido los motivos profundos que
hubo en otro tiempo, se debe pensar que
obedece a la influencia de fuerzas que
quieren atacar a la naci�n turca en el do-
minio econ�mico, ya que no pueden ac-
tuar contra la independencia que ha sa-
bido conquistar en el orden pol�tico y ju-
dicial. Existen, pues, fuerzas y otros fac-
tores contra los cuales la lucha es Impo-
sible, defendi�ndose con simples- medidas
de polic�a econ�mica. «Es necesario�ha
terminado el ministro�aplicar medidas
administrativas dentro del pa�s y otras
equilibradoras de la presi�n internacio-
nal.»

En los medios pol�ticos turcos se hace
observar que la crisis es el resultado, en-
tre otras causas, a la acci�n de determi-
nadas maniobras extranjeras. El negocio
extranjero, que domina el mercado, pro-
cura dificultar y hacer fracasar cuantas
precauciones restrictivas tome el Gobier-
no turco. A�aden que, despu�s del Tra-
tado de Lausanne, Turqu�a ha sido pues-
ta en el �ndice del mercado financiero
mundial y que desde la promulgaci�n
de aquel texto, que los aliados firmaron
con repugnancia, Turqu�a no encuentra
el menor cr�dito en el Extranjero.

En suma, la gran naci�n del Pr�ximo
Oriente europeo se ve obligada a vivir en
estos tiempos dif�ciles y a luchar contra
los enemigos del exterior,- con sus propios
medios. La producci�n y la industria na-
cionaflntentan heroicamente desarrollar-
se, realizando notables progresos. Se pro-
yecta la organizaci�n de un nuevo r�gi-
men aduanero y la restauraci�n del Ban-
co del Estado, la revisi�n econ�mica de
todos los servicios y otras medidas enca-
minadas a salvar las existencias econ�-
micas de Turqu�a, y con ella los intereses
de una gran parte del Oriente europeo,
cuyo proletariado despierta a una vida
que necesita alentarse.

Estambul, marzo.

Desde hace algunos meses se desarro-
lla en grado agudo una crisis econ�mica
y financiera en Turqu�a, con grave reper-
cusi�n en toda la econom�a del Pr�ximo
Oriente. La anormalidad de la situaci�n
ha hecho intervenir al Gobierno por to-
dos los medios

Las causas de la crisis, que hoy se ma-
nifiesta con gran intensidad, son antiguas
y bastante complicadas. Esta crisis afec-
ta particularmente a Estambul, en tan-
to que es centro de la vida econ�mica
y financiera del pa�s.

Turqu�a ha sido uno de los pa�ses m�s
afectados por la guerra mundial. Ha su-
frido una desmembraci�n muy semejan-
te a la experimentada por el antiguo im-
perio austro-h�ngaro. El principal suce-
sor del Imperio otomano es la Turqu�a de
hoy, que, al rev�s de lo que le ocurre
a Austria, conserva un territorio grande
y rico, para mantener el cual la naci�n
sufri� una lucha, victoriosa, pero agota-
dora. Los sucesos de la Anatolia origina-
ron, entre otras cosas, un �xodo de la
poblaci�n, que abandon� la agricultura,
una de las principales riquezas. Eoto el
equilibrio entre la exportaci�ny la im-
portaci�n, y producida la crisis, el Go-
bierno proceder� a la aplicaci�n de un
vasto plan de reconstituci�n, a base de
obras p�blicas, aumento de l�neas f�-
rreas, fabricaciones, etc., cosas de evi-
dente utilidad, mas bien pronto inte-
rrumpidas por la situaci�n especial del
pa�s.

La desproporci�n entre la exportaci�n
v la importaci�n, la adquisici�n de divi-
sas extranjeras por el GobTerno para
atender a la provisi�n de material ferro-
viario y las especulaciones particulares,
han contribuido a hacer bajar la libra
turca de una manera alarmante.

A la par, la libra turca (100 piastras)
val�a la libra inglesa. En 1918, la libra
esterlina val�a 260 piastras. En 1920 va-
l�a 370. En 1928, 850. Hacia el' fin
de 1929, por bruscos saltos, avanz� has-
ta valer 1.140. Hoy, a consecuencia de
las rigurosas medidas tomadas por el
Gobierno turco, la libra esterlina y la
libra turca se estabilizan a, 1.040 pias-
tras. El Gobierno turco trata de obtener
amplios poderes de la Asamblea Nacio-
nal de Angora para luchar contra la de-
preciaci�n de la moneda. El Gobierno
estima que no hay ninguna raz�n pr>ra
que ocurran estos hechos y que, por 1:>
tanto, la causa de ellos son maniobras

e se construir� pr�ximamente en Mosc�

-ocr page 16-

NUIVA ESPA�A

CARTA DE PARIS

Los libros de la guerra en Francia

por MARC BERNARD (Cr�tico literario de "Monde")

la atm�sfera p�blica de las ponzo�as que
a uno y otro lado del Ehin hab�a vertido
una campa�a de mentiras y calumnias.
La aproximaci�n francoalemana, que
obedec�a a duras necesidades econ�mi-
cas, seguida durante diez a�os bajo for-
mas abiertas o disfrazadas, ha prepara-
do a los esp�ritus a acoger con viva cu-
riosidad, si no con simpat�a, estos inter-
cambios intelectuales. Lo que hubiera
sido una quimera en 1919 aparec�a como
una cosa posible, ineludible, en 1929.
En suma, la iniciativa de este movi-
miento intercultural se remonta a Strese-
mann y Briand y, por encima de sus ca-
bezas, a los hombres que les ohligaron
a actuar en un sentido determinado por
finalidades puramente pr�cticas. Nues-
tros cr�ticos literarios, deseosos de justi-
ficar, de explicar por motivos psicol�gi-
cos fen�menos que tienen sus bases pro-
fundas en la realidad m�s brutal, se pu-
sieron a hablar de la vuelta al pasado
como algo indispensable para ver claro
en uno mismo, para agotar el recuerdo,
etc�tera, etc., y lo m�s curioso es que
dentro de esta teor�a hay una parte de
verdad.

Los escritores que trataron de la gue-
rra se esforzaron, desde luego, en sacar
conclusiones. Acabaron por comprender,
si no todos, al menos los m�s vitales
y representativos, que no pod�an estan-
carse eternamente en el peque�o juego
literario de contar combates con o sin
Bayonetas y ataques con granadas de
mano. Lo que Barbusse hab�a hecho
en 1917, en los �ltimos cap�tulos de
El fuego y en esa �poca, produjo esc�n-
dalo, esto es, salir de lo puramente do-
cumental para elevarse hasta puntos de
vista generales que entra�asen una adhe-
si�n o una reprobaci�n; he aqu� lo que
intentaron otros despu�s. Drien la Bo-
chelle ha sido uno de los primeros en
aventurarse por este camino. Casi inme-
diatamente despu�s, Interrogation, su
bella colecci�n de poemas de la guerra,
busc� evadirse de la pura descripci�n
literaria para alcanzar las alturas desde
donde pod�an establecerse argumentacio-
nes generales. M�s tarde, otros han imi-
tado a estos precursores.

Joseph Jolinon, por otra parte, en su
�ltimo libro, presenta un problema que
no deja de ser interesante. Se pregunta
si existe un esp�ritu «antiguo combatien-
te». Se pregunta: «El recuerdo de los
cuatro a�os pasados en las trincheras,
cuarenta y ocho meses de duros sufri-
mientos, �son bastante motivo,para se-
llar entre los hombres que han vivido
estas terribles pruebas alianzas indestruc-
tibles, para unirlos en un solo bloque,
para empujarlos a actuar juntos, para
darles puntos de vista particulares sobre
la vida en general e inspirarles la medi-
cina adecuada a los males que sufre
nuestra �poca?»

El curso de los hechos hab�a ya res-
pondido a estas preguntas. Bastaba pasar
revista a las diversas asociaciones que
agrupan a los antiguos combatientes de
Francia y de fuera de Francia, propo-
ni�ndoles a cada uno diversos Cuestio-
narios recayentes al mismo fin, para
darse cuenta bien pronto de que aquella

profundas que recrudecen este apasiona-
miento. �C�mo es que despu�s de diez
a�os de calma, despu�s de Le Feu y
Les Croix de Bois, para no citar m�s
que los libros que obtuvieron grandes ti-
radas, ha renacido de tal manera la afi-
ci�n � esta clase de libros? Antes, la
opini�n p�blica, en Francia, parec�a
aburrirse con estas «especies de histo-
rias», a las que encontraban fastidiosas
tambi�n las nuevas generaciones y que
hac�an levantar los brazos al cielo a los
editores cuando alguien les ofrec�a un
manuscrito sobre la guerra.

Entre las diversas razones que pueden
aducirse, y en las cuales hay que reco-
nocer estrechamente unidos el azar y la
realidad, es preciso destacar el prodigio-
so �xito del libro de Eemarque.

El libro de von Unrueh, decepcion�;
hab�a en esta obra una parte de lirismo
que alejaba la realidad. Lo fant�stico de
Latzko asombr� y despist� a los lectores
franceses. Sin novedad en el frente, es-
crito en un estilo realista, simplemente
construido, f�cil de leer, reun�a cualida-
des y defectos propios para conmover al
gran p�blico. La curiosidad que exist�a
latente en Francia sobre los testimonios
alemanes de la guerra estaban insatis-
fechos y alejados de su cauce por una
desconfianza que diez a�os de pol�tica
de aproximaci�n aconsejada por intere-
ses superiores desvanec�a lentamente,
encontr�, al fin, en esta obra, el alimento
que necesitaba. El gran p�blico, intriga-
do con habilidad por una intensa propa-
ganda, se lanz� sobre Sin novedad en el
frente con una voracidad reprimida du-
rante diez a�os. En las f�bricas, en los
salones, en las oficinas, el libro de Be-
marque penetraba, se arraigaba, levanta-
ba apasionadas discusiones.

El camino estaba abierto. Classe 22
pod�a venir, su p�blico lo esperaba. Los
editores franceses, deslumhrados por el
�xito de la obra de Remarque, se pusieron
a buscar manuscritos que tratasen de la
guerra con la misma actividad que antes
hab�an puesto para rechazarlos. La mul-
titud de escritores ex combatientes�y
Dios sabe cuan numerosos son en Fran-
cia�se lanzaron a escribir libros de asun-
tos guerreros, estimulados por los cr�ti-
cos, entusiasmados de encontrar motivos
de actualidad para dar consistencia a
sus triviales art�culos. Declarada la ofen-
siva, quedaron invadidos los diarios y
amortajadas las revistas bajo ia prosa
de cuantos escritores pretend�an estar en
posesi�n de alguna luz nueva sobre la
materia. Se combat�a en todo el frente
literario. El libro de Norton Cru lleg� a
colmar el tumulto. Todos los escritores
atacados por �l se agitaron como demo-
nios. Los cr�ticos, entre mil tonter�as,
emitieron algunas veces ideas que no
carec�an de sentido com�n. Y argumen-
taban que era necesaria una ojeada al
pasado para poder hablar de estas cosas.
Pero las causas profundas de la nece-
sidad de esa ojeada al pasado son tan
realistas y hondas que los cr�ticos, v�c-
timas por lo general de una terrible mio-
p�a, son incapaces de ver claramente.
Sin embargo, es evidente a los ojos de
los menos informados de cuestiones eco-

Una nueva ola, no dir� de entusias-

mo, pero s� de inter�s, se dirige actual-
mente en Francia sobre los libros de la
guerra.

Yo creo que nunca, incluso en la �po-
ca heroica, en que un Jurado designaba
a la atenci�n general Le Feu, de Henri
Barbusse, las discusiones sobre las obras
originadas por la guerra han nutrido tan-
to como ahora la actualidad literaria.
Al l'Ouest rien de Nouveau y Classe 22,
son el origen de este movimiento. Mien-
tras los relatos de Fritz von Unrueh,
con Verd�n, y de Andr�s Latzko, con
Les hommes en guerre, ca�an en la in-
diferencia completa, he aqu� que dos
libros alemanes levantan en Francia un
inter�s apasionado, una curiosidad ge-
neral y un desencadenamiento de pol�-
micas, discusiones y jcontroversias que no
parecen acabarse nunca.

La r�plica de Mr. Norton Cru, pun-
tualizadora del valor documental de es-
tos testimonios sobre el conflicto de los
a�os 14-18, ha echado le�a al fuego.
Barbusse, Dorgel�s, Jolinon, Le�n
Werth, atacados por el profesor ameri-
cano, entre varias docenas de otros es-
critores, han respondido en diversos pe-
ri�dicos.

Por otra parte, Maurice Constantin-
Weyer, laureado con el Premio Gon-
court 1928, acaba de darnos el diario de
campa�a de un oficial franc�s, P. C. de
Compagnie ; Joseph Jolinon acaba de es-
cribir Les Revenants dans la Boutique,
continuaci�n de su Valet de Gloire, que
era una viva s�tira de la situaci�n mise-
rable en que se encontraban muchos an-
tiguos combatientes, despu�s de la gue-
rra. Estos dos libros significan los dos
polos diametralmente opuestos desde to-
dos los puntos de vista. Constantin-
Weyer exalta la disciplina, el esp�ritu de
sacrificio, el valor individual, sin consa-
grar una sola l�nea a manifestar ku jui-
cio sobre la guerra, sin proponer el me-
nor remedio, aceptando la idea de pr�xi-
mos conflictos como un fen�meno natu-
ral, inevitable, contra el cual ser�a in-
�til luchar.

Joseph Jolinon ha vuelto de la guerra
completamente exasperado por tantos su-
frimientos in�tiles; no desconf�a de sus
antiguos camaradas de trinchera. Les
Revenants dans la Boutique es la evoca-
ci�n de una pr�xima guerra. Jolinon se
pregunta cu�l ser�a la actitud de los an-
tiguos combatientes si la cat�strofe aba-
tiese de nuevo sobre los hombres. Las
conclusiones son bastante pesimistas. Lo
mejor y lo peor se mezclan en el libro
entre una gran confusi�n de ideas, algu-
nas de profundo desarrollo, que hacen
marchar al autor de una manera incier-
ta, en zig-zag. Apenas propone Jolinon
el menor remedio al mostrar, sin embar-
go, el lado negativo. No apov�ndose m�s
que en lo sentimental, su libro da una
impresi�n ca�tica y, por decirlo as�, de
fracaso. Cualquiera que sea la ferocidad
oue lo inspira, por elevados que sean los
fines que se propone, todo parece final-
mente reducirse a una narraci�n litera-
ria.

Pero una cosa indica esta novela, que
manifiesta, en la mera oleada de inter�s

por la literatura belicista, las razones n�micas, que era indispensable despejar cohesi�n no exist�a. Lo contrar�o hubie

-ocr page 17-

NUEVA ESPA�A

ritu atormentado. A pesar de su fana-
tismo, ten�a conciencia el «protector» de
que no hay tiran�a admisible y de que
el pueblo, en cuanto se cerciora de que
las armas y el Poder est�n en manos de
un hombre injusto, empieza a sentir la
angustia de prontas y terribles amena-
zas, por lo que, en p�blico o en secreto,
lucha por derribar la tiran�a.

Cuando hablaba realizaba esfuerzos
supremos, a veces humillantes, para que
le fuera perdonado el sitio que ocupaba
y la autoridad que en s� hab�a concentra-
do. Se adivina en sus palabras la amar-
gura de quien se ha cre�do un super-dios
ante un pueblo ya muerto y de pronto
advierte su pequenez, proclamada por el
anhelo de ese mismo pueblo de ser libre
y de quitarse obst�culos. Cromwell pas�
por la tragedia por que han pasado todos
los dominadores, y que estriba en la
ceguera que en el tirano pone la pose-
sien de la fuerza. Como es esa su �nica
ra2.�n, la esgrimir� siempre contra todo
movimiento, aunque �l nazca en la mis-
ma entra�a de la justicia.

Hubo en la Historia tiranos que, co-
menzando su tiran�a cuando ella era apa-
rentemente un bien, nublaron su clarivi-
dencia cuando m�s precisaban para huir
de las tinieblas que a su alrededor crea-
ron. Y es que quien cae en la tiran�a,
m�ximo vicio de la fuerza, envilece su
conciencia y ya no sabe salir de ella.

La vida de Cromwell estuvo en con-
sonancia con sus palabras de tirano, y,
durante muchos a�os, extrem� sus cui-
dados ante temores de atentados p�bli-
cos. As�, bajo el vestido llevaba siempre
una cota de mallas; iba provisto de ar-
mas ; con frecuencia mudaba de lecho
para burlar las traiciones que en su ser-
vidumbre adivinaba ; los odios, en suma,
que con sus procedimientos de gobierno
hab�a despertado, le pesaban tanto y tan
dilatados los present�a en la naci�n, que
cualquier actitud de protesta se le an-
tojaba imponente rebeli�n de sus solda-
dos en quien no ve�a sino enemigos.

Tiran�a locua

Los diez diseursos de Cromwell

por Emilio Palomo

ran los dimanantes de su loco fanatismo.

La misma muerte del rey Carlos, por
su sentencia, deja en aquella revoluci�n
la huella de un furor fan�tico que, aun
a trav�s de los siglos, impresiona y con-
mueve. Mientras Carlos I, en su c�rcel,
y el Parlamento, en la emoci�n de sus
debates, pasan meses y meses en nego-
ciaciones, Cromwell y sus oficiales se
congregan en Windsor para implorar, en
exaltadas oraciones y con l�grimas en
los ojos, la gracia que de su Dios espe-
raban para que fuera justa su delibera-
ci�n. Y cuando creyeron sentir la se�al
de esta gracia en la conciencia, el «pro-
tector» dijo:

«Porque no habr� paz ni sosiego algu-
no en la naci�n, ni seguridad para los
«santos», mientras pueda ser el pr�nci-
pe, siquiera sea encerrado en es'trecha
c�rcel, instrumento, m�vil o pretexto de
negociaciones, secreta esperanza de am-
biciosos y objeto de l�stima o simpat�a
de los pueblos.»

* � �

Se advierte en los diez discursos de
Cromwell las sinuosidades de un esp�-

Toda tiran�a, grandiosa o deleznable,
que padecen los pueblos, es apellidada
por los tiranos salvadora. Ning�n d�spo-
ta ha olvidado al iniciar su mon�logo
�las tiran�as no pueden vivir con el
di�logo�decir a su pueblo: «Vengo a
salvarte». Y cuando, a trav�s de los
a�os, el mon�logo, perdido en el vac�o,
ha dejado de sentirse, se ha percibido
el ruido estrepitoso que produc�a el hun-
dimiento total de lo que la tiran�a pre-
tendi� salvar. En ese aspecto, toda tira-
n�a es fecunda; ella exalta la concien-
cia all� donde existe y la crea en donde
a�n no tiene existencia. En cierto modo,
son los reg�menes b�rbaros y opresores
la ra�z en la que se nutren esos impul-
sos heroicos que de tiempo en tiempo
transforman la vida de los pueblos.

Los hombres de este tiempos hemos
visto renacer en Europa el fen�meno de
las tiran�as y vamos viendo tambi�n c�-
mo declina y se hunde la fuerza que las
ha alimentado. �Y qu� queda de ellas?
� Queda algo m�s que un gesto est�ril
de cesarismos tard�os? �Legan algo que
no sean vanas palabras, sombras de sue-
�os, voces perturbadoras de locos? Es
imposible armonizar en el mundo de hoy
la voz de un tirano y el silencio de mi-
llones de conciencias. No fu� posible
tampoco en el mundo de ayer. Un ejem-
plo luminoso es Cromwell, que, aun de-
rribando una tiran�a, no hizo ejemplar
su obra por caer en otra tiran�a id�n-
tica. No quer�a Carlos I que Inglaterra
tuviera Cortes; pero Cromwell, que las
quer�a, no dejaba que en ellas se alzara
m�s voz que la suya ni m�s fuerza que
la que �l detentaba.
* * *

En los diez discursos que el «protec-
tor» de Inglaterra dirigi� a los diversos
Parlamentos del interregno puede estu-
diarse, mejor que en parte alguna, la
psicolog�a de aquel tirano, que viene
siendo, a trav�s de la Historia, ejemplo
de ferocidad, y que, no obstante, no obe-
deci� nunca a otros est�mulos que no fue-
ra sido asombroso. Un soldado desmovi-
lizado abandona la existencia artificial
que junta a los hombres por regimien-
tos, por cuerpos de ej�rcito, para volver
a su carreta, a su f�brica, a su oficina,
y vuelve a caer bajo el yugo de las leyes
eternas que rigen las relaciones huma-
nas. La guerra no ser� bien pronto para
�l m�s que una aventura, extraordina-
ria, sin duda, mas estrictamente acci-
dental. S�lo algunos intereses de pensio-
nes, indemnizaciones, etc., pueden ligar-
le por m�s o menos tiempo a aqu�lla.
Pero de esto a poseer una especie de filo-
sof�a particular, original, hay un abismo
que todas las camarader�as del Mundo,
sean las que fueren las circunstancias en
que nacieron, son incapaces de salvar.

Nosotros aguardamos el momento,
muy cercano, en que los escritores anti-
guos combatientes, obligados a afrontar
la realidad y en vista de la discordia que
reina en su campo, lleno de voces dis-
cordantes, propondr�n diversas solucio-
nes contra la guerra, a falta de los duros
y �nicos remedios eficaces.

JAVIER NORATA

HA PUBLICADO«

Villanueva:

EL MOMENTO CONSTITUCIONAL

5 pesetas.

Villanueva:

�QU� HA PASADO AQU�?

b pesetas.

Vital Aza:

FEMINISMO Y SEXO

4 pasetas.

Ooutts:

EL DESEO DE MATAR Y EL INSTINTO SEXUAL

4 pesetas.
Barcia Goyanes:

LA VIDA, EL SEXO Y LA HERENCIA

8 pesetas.

Feyjo�:

LOS HOMBRES DE VIDRIO

4 pesetas.

L�pez Ure�a:

EL MISTERIO DE LA VIDA

6 pesetas.

Gabriel Maura:

AL SERVICIO DE LA HISTORIA. - Bosquejo His-
t�rico de la Dictadura.

5 pesetas.

Polo Flayo:

EL GRAN ESCLAVO - EL M�DICO

5 pesetas.
Torrubiano:

EL DIVORCIO VINCULAR Y EL DOGMA

CAT�LICO

7,50 pesetas.

F!�: .

LA MISI�N INTERNACIONAL DE LA RAZA
HISP�NICA

Se han dicho de estos discursos de
Cromwell estas reveladoras y justas pa-
labras : «Duraban sus discursos horas
enteras; pero si su sentido es apenas
perceptible, hay algo en ellos que hace
pensar en Tiberio y en Mahoma, en el
soldado, en el tirano, en el patriota, en
el sacerdote y en el loco juntamente,
pues son el resultado de la inspiraci�n
laboriosa de un alma triple, que no ve
por d�nde va y busca su propio pen-
samiento a tientas, encontr�ndolo, per-
di�ndolo y volviendo a encontrarlo, y
que deja entretanto fluctuar hasta la
desesperaci�n a su auditorio entre opues-
tos movimientos de piedad, de terror
y de fastidio. Y esto es as� porque, cuan-
do el lenguaje de la tiran�a no es con-
ciso como la voluntad, es rid�culo, y
porque cuando la fuerza pretende que
los hombres adivinen cuyos son sus pen-

Lea usted NUEVA ESPA�A

Roso de Luna:

ABERRACIONES PS�QUICAS DEL SEXO

10 pesetas.
Vald�s Lambea:

TUBERCULOSOS Y NO TUBERCULOSOS

5 pesetas.
Ruiz-Funes:

ENDOCRINOLOG�A Y CRIMINALIDAD

15 pesetas.

Torrubiano:

BEATERIA Y RELIGION

5 pesetas.

Novoa Santos:

EL INSTINTO DE LA MUERTE

4 pesetas.

EN TODAS LAS LIBRER�AS DE ESPA�A Y AM�RICA

samientos o discurre a presencia de se-
nadores vendidos o de ciudadanos escla-
vos, tropieza siempre y se enreda en los
sofismas, o remonta el vuelo hasta las
nubes o se arrastra en la trivialidad:
que la �nica elocuencia de la tiran�a es
el silencio, porque no consiente r�plica.»

-ocr page 18-



			NUEVA ESPA�A
	18


MUEBLES E INSTALACIONES MODERNOS La �nica casa en Espa�a que realiza las m�s atrevidas con- cepciones ■■ ■ Muebles seg�n* los �ltimos modelos ale~ manes ■■ ■■ ■■ Si usted quiere un proyecto de instalaci�n no tiene m�s que llamar al tel�fono it�im. 74327 SANTOS Y LUQUE Galle de Jos� Maria Roquero, 4

		MADRID

-ocr page 19-



				ie
NUEVA! ESPA�A				ie
NUEVA! ESPA�A


	OBRERISMO		EL DETERM1N1SMO ECON�MICO
	OBRERISMO

		por ISIDORO ACEVEDO Sobre el campo marxista, y a veces mundo las obras que contienen el ver- e insigne colaborador de Marx. Y la de- con prop�sitos de cr�tica literaria, quie- dadero socialismo: el socialismo cient�- mostraci�n de Engels pudiera comple- ren volar como �guilas caudales unos fico. mentarse a�adiendo -que el cristianismo pobres gorriones de alas inciertas y sal- Al difundirse las doctrinas marxistas, tuvo igualmente fundamentos pol�ticos titos cortos. Faltos del conocimiento ne- las concepciones ut�picas de Saint-Si- en su g�nesis y en su desarrollo his- cesario para interpretar fielmente la mon, Owen, Fourier, etc., perdieron su t�rico. En su g�nesis: la lucha contra el doctrina, pero sobrados de audacia y eficacia. Hoy no son m�s que un re- Poder pol�tico constituido,, que m�s pedanter�a, llegan a afirmar, envol- cuerdo rom�ntico. El contraste demos- fuerte que Crispo y sus secuaces, re- viendo su inconsciencia en un ropaje tro que aquellos hombres generosos, de solvi� al fin, despu�s de aquellas inde- que pretende ser literario, que los mar- esp�ritu filantr�pico y abnegado, no hu- cisiones de que nos hablan los textos b�- xistas estamos dominados por un gro- biesen logrado con sus idealismos implan- bucos, crucificar a Cristo, persiguiendo sera materialismo. Es as� como �nter- tar ninguna reforma honda en el cuerpo fieramente a los qu© hab�an abrazado las pretan esos gorriones la teor�a m�s ge- social, Para resolver el gran problema doctrinas de �ste. En su desarrollo: el nial de Marx�la del determinismo eco- hay que romper el molde econ�mico que reconocimiento del cristianismo y su iri- n�mico �o concepci�n materialista de engendra las desigualdades y las injusti- corporaci�n al Estado por el emperador la Historia�y el pensamiento de los cias sociales y crear otro en que los me- Constantino, el cual, sin ser cristiano, que seguimos; al autor de El capital. dios de producci�n y de cambio sean, no utiliz� el cristianismo como instrumento Expongamos primero, esquem�tica- patrimonio de una minor�a privilegiada, pol�tico contra sus enemigos, mente, la doctrina del maestro. Expon- sino patrimonio de todos, de la sociedad El determinismo econ�mico es uaa gamos despu�s, esquem�ticamente tam- entera, convertida as� en una comunidad teor�a materialista que nos permite ver bien, nuestro pensamiento ante esa doc- de productores. con claridad el fondo de la Historia. Es trina. La rotaci�n de la Historia la explica en la realidad econ�mica �■ fuerzas pro- Es en el prefacio de s.u Cr�tica, de la Marx en los siguientes t�rminos: al lie- ductivas y-relaciones de propiedad � Econom�a Pol�tica donde Marx desarro- gar a cierta fase de su desarrollo, las donde hay que situar el pensamiento pa- lla su teor�a del determinismo econ�mi- fuerzas productivas se ponen en contra- ra interpretar el pasado, comprender el eo. Como fundamento de ella establece dicci�n con las relaciones de producci�n presente y otear el porvenir. Pero, �.quie- que el r�gimen de producci�n de la vida existentes, convirti�ndose �stas en obs- re decir esto que nosotros, los marxis- material condiciona, «de un modo ge- t�culos de aqu�llas, y abri�ndose, por tas, seamos materialistas en el gro- neral»^no de un modo absoluto, como consecuencia, una era revolucionaria en sero sentido que nos presentan los go- afirman, por desconocimiento, los fal- el proceso evolutivo de la sociedad. Ac- rriones a que aludimos al comienzo de sos interpretadores de la doctrina mar- tuaimente se inicia un per�odo de trans- este art�culo? De ning�n modo. Es hora xista�, el proceso de la vida social, po- formaci�n social que confirma la concepT ya de enterrar la manoseada frase de que l�tica e intelectual. Por tanto, la con- ci�n marxista. Ciego estar� quien no vea para nosotros la cuesti�n social es. «una ciencia del hombre no forja estos valores, esto. cuesti�n de est�mago». No hay que eon- sino m�s bien es forjada por ellos. El Un ejemplo reciente de la teor�a que fundir la realidad social^ lo que es, con lo hombre, por esto mismo, se ve envuel- venimos examinando es la guerra eu- que nosotros queremos que sea. Somos to en un conjunto de relaciones materia- ropea, que alumbro una Bevqluci�n de materialistas en cuanto interpretamos les independientemente de su voluntad, tipo social: la, Revoluci�n rusa. No fu� materialmente la realidad social, los Este conjunto de relaciones materia- engendrada por la voluntad de un pa�s acontecimientos humanos, la Historia, les es lo que constituye la estructura determinado, sino por las contradiccio- Pero aspiramos a que el hombre, dentro econ�mica de la sociedad, que determi- nes del r�gimen burgu�s, por los ego�s- de un r�gimen colectivista�ya que en na, a su vez, una superestructura poli- mos en choque de los grupos capita- un r�gimen individualista ello no es posi- tica, jur�dica y moral. Es decir,, que a listas que se disputaban la hegemon�a ble�_; ascienda, con el pensamiento culti- cada forma dada de producci�n corres- del mundo. vado y refinada por una educaci�n ade- ponde una categor�a de valores morales, Otro ejemplo hist�rico de la teor�a del cuada su sensibilidad, al conocimiento de jur�dicos y pol�ticos derivados de ella y determinismo econ�mico: la Eevoluci�n las grandes cuestiones cient�ficas y a se�- en �ntima conexi�n con su naturaleza francesa. Para los idealistas, aquel paso tir conscientemente las bellezas art�sti- econ�mica. As� explica Marx el movi- gigantesco en el progreso de la Huma- cas. Vida integral: he aqu� nuestra as- miento de la Historia, haciendo depender nidad fu� el resultado del movimiento piraei�n y lo que queremos para el horn- eada per�odo de �sta de la base econ�- espiritualista de los fil�sofos del ai- bre futuro. Vida integral, esto es, satis- mica en que se asienta. Es el factor eco- glo xvin. Para los materialistas, esto es, facci�n de todas las necesidades mate- n�mico�«de un modo general», repi- para los que ven en el determinismo r�ales y espirituales, t�moslo�� el que rige los dem�s facto- econ�mico el motor de las transformacio- Si los repetidos gorriones que quieren res de la sociedad. nes sociales, la Eevoluci�n francesa no pasar por �guilas caudales plegasen sus En sus primeros estudios econ�micos, fu� otra cosa, fundamentalmente, que el alas inquietas y se parasen un momento Carlos Marx fu� un idealista. De Hegel choque de las nuevas fuerzas productivas a estudiarnos, acaso descubriesen en el recibi� las m�s fuertes influencias y la con las relaciones de propiedad que exis- campo marxista el tipo humano de m�s herencia de su formidable dial�ctica, f�an. La lucha de clases, que aparece en fina espiritualidad. Penetrar con la in- Con Proudhon dio tambi�n algunos pa- la Historia desde que la Humanidad sa- teligencia en el mundo de las maravillas sos; con Proudhon, al que m�s tarde ha- le de su comunismo primitivo, era en cient�ficas. �Habr� cosa m�s grande pa- bia de fustigar con su Miseria de la Filo- aquel per�odo entre la nobleza feudal y ra el hombre ? O�r, conociendo los moti- sof�a, r�plica implacable, nutrida de pro- la burgues�a. Venci� esta �ltima, des- vos y las t�cnicas, una sinfon�a de Bee- funda doctrina, a la Filosof�a de la mise- pues de un proceso de siglos, porque las thoven o una �pera de W�gner; o con- na, del padre espiritual del anarquismo, fuerzas productivas que hab�a engendra- templar con avisada pupila un cuadro Pero el idealismo de sus primeros tiem- do eran un resorte que fatalmente te- de Vel�zquez o una escultura de Miguel pos fu� desvaneci�ndose en su mente a n�a que destruir el molde econ�mico feu- Angel; o leer a los m�s hondos y finos medida que escudri�aba en el fondo de la dal, en cuyo seno se hab�an formado literatos. �Habr� cosa m�s beUa? Pues Historia para descubrir la naturale- aqu�llas, del mismo modo que en el seno esa grandeza cient�fica y esa belleza ar- /.a de sus hechos m�s trascendentales, de la sociedad burguesa se est�n forman- t�stica es lo que nosotros, los marxistas, Especulando en la materia viva, hall� en do las que destruir�n �sta. los materialistas, queremos poner al al- ella la fuente de los acontecimientos Aportemos todav�a otro ejemplo his- canee del hombre, de todos los hombres, hist�ricos y el motor m�s poderoso de t�rico: el cristianismo. El cristianismo, y para lograrlo perseguimos la transfor- esos acontecimientos, y cuando se con- a pesar de ser una religi�n, obedeci� maci�n de la sociedad. As� pensaba Marx sider� en posesi�n de la verdad abando- tambi�n a leyes econ�micas, como de- y as� pensamos los que hemos abrazado n� a sus antiguos maestros y lanz� al mostr� Federico Engels, el gran amigo su doctrina del determinismo econ�mico.

-ocr page 20-

N�iVA-.M.P^�A

por JOSE DB LA FUENTE

los seres que amamos, es preferible ser
ciego.»

Esta obra, haci�ndole tomar contacto
directo con el cinema, hizo de �l uno de
sus admiradores, y ya no perdi� este con-
tacto hasta su muerte.

Daremos alg�n detalle de sus poste-
riores relaciones con el nuevo arte, re-
laciones, no de autor, sino de especta-
dor y de actor.

Al llegar Ben-Hur a Europa, se cons-
truy� una sala de cinema provisional
en Saint Vicent sur Jard, con el fin de
presentar el «film» al «Tigre».

Cuando se enter� del �xito del cine-
ma sonoro, quiso presenciar una demos-
traci�n, para lo que tuvo que trasladar-
se al lugar m�s pr�ximo, en que proyec-
taban Sombras Blancas, abandonando
su fefugio de la Vend�e, donde termin�
sus d�as.

Despu�s de esta simpat�a demostrada
hacia la pantalla, hubiese sido lamenta-
ble que el celuloide no nos hubiese guar-
dado su figura; pero, con el fin de evi-
tarlo, Henri Diamant-Berger compuso
su «ensayo de reportaje cinematogr�fi-
co», presentado unos d�as antes de la
muerte de Clemenceau, y que nos repro-
duce, no s�lo su figura, sino tambi�n su
voz.

Fu� la �nica excepci�n que se le logr�
arrancar en favor del ansia reporteril de
los periodistas del otro lado de los Piri-
neos.

y obtuvo autorizaci�n para llevar a la
pantalla Los m�s fuertes, en cuya pri-
mitiva forma de novela hab�a obtenido
un buen �xito de venta, y que, al termi-
nar la guerra y terciar Clemenceau en
los proyectos de paz, volv�a a ponerse
de actualidad.

Se film� la obra, siendo una de las prin-
cipales int�rpretes Ben�e Ador�e y obte-
nido el �xito que le auguraba el nombre
del autor; pero nada m�s, pas� al olvi-
do. Los m�s fuertes hab�a sido publicada
en Espa�a por aquella colecci�n La No-
vela Itustradu, que dirig�a Blasco Ib�-
�ez y en la, cual este mismo hab�a edi-
tado sus primeras obras. Fu� traducida
por Jos� Franc�s, y su asunto, franca"-
mente pesimista, se puede resumir as�:
«Amar es atraer la pena. Los m�s fuer-
tes se ven obligados a sobreponerse al
amor.»

Concedida la autorizaci�n para que se
filmase su novela, Clemenceau se des-
entendi� por completo de ella y de sus
resultados. No ocurri� as� con El velo
de la dicha, que E. Violet film� en 1923,
y al cual el autor prest� todo su inter�s
y apoyo, llegando al extremo de presen-
ciar la filmaci�n de algunas escenas y
ayudar con sus consejos a la realizaci�n.

En el a�o 1901 hab�a estrenado Cle-
menceau la obra teatral El velo de la
dicha, que, gracias a la partitura de
Charles Fons, en 1911, se transform� en
�pera c�mica, obteniendo aceptable �xi-
to. Al pensar, en 1923, llevarla a la
pantalla, se busc� una eficaz colabora-
ci�n para contribuir al magno resultado
que se buscaba.

Los datos materiales de su realizaci�n
son los siguientes : supervisada la pel�cu-
la por el autor, George Clemenceau; di-
rigida por E. E. Violet; adaptaci�n espe-
cial para el «film» de Charles Pons, ami-
go del autor; el artista de los grandiosos
decorados de La Atl�ntida fu� el encar-
gado de reproducir los interiores chinos
del siglo XVII; Jean Bradin, ahora ga-
l�n cinematogr�fico, dise�� los vestidos ;
una «troupe» de chinos fu� especialmen-
te contratada para actuar en esta pel�-
cula, etc. Todo ello redund� en un �xito
formidable, si juzgamos por la cr�tica
de aquella �poca. Fu� presentada por
los Establecimientos Aubert, en junio
de 1923.

El argumento puede reducirse a unas
l�neas: Chang, un ciego que vive feliz,
recobra la vista, lo que le permite ente-
rarse, de la hipocres�a de su mujer, la
maldad de sus hijos y la perfidia de sus
amigos ; en vista de lo cual, decide arran-
carse los ojos y volver a ser ciego, lo que
para �l representaba la dicha. Su autor
lo resumi� a esta moraleja: «Para ser
dichoso, para no sentir las traiciones de

Glemenceau
y el cinema

En la �poca, pasada afortunadamente,
en que el cinema era solamente consi-
derado como un entretenimiento, los in-
telectuales, los grandes hombres, por ne-
garse a estudiarle, ignoraban sus posibi-
lidades en todos los terrenos; por eso,
cuando encontramos a una gran inteli-

Mr. Clemenceau "El Tigre" y el compo-
sitor Pons en la presentaci�n de "Volle
du Bonheur"

gencia dando su aportaci�n al nuevo ar-
te, hemos de hacerlo resaltar, y, en bus-
ca de estos pionniers del cinemat�grafo,
nos encontrarnos con un hombre viejo,
pero de esp�ritu joven, cuya actuaci�n en
este sentido seguramente permanecer�
ignorada para una inmensa mayor�a;
hablamos de George Glemenceau.

En los grandes relatos de su vida, que
nos brindaron los peri�dicos a ra�z de su
fallecimiento, no hemos encontrado ni
un solo detalle que nos orientase en este
sentido, a pesar de que su simpat�a por
el cinema ocup� una gran parte de sus
actividades �ltimas.

Lo consideramos l�gico. Clemenceau
era, sobre todo, pol�tico, y como tal se
le estudiaba. Por lo tanto, no queremos
hacer reproches ni enmendar faltas, sino
resaltar aqu� unos cuantos datos curiosos
de la vida del «Tigre» en su relaci�n con
el cinema.

En 1919, la casa americana Fox, cre-
yendo, con raz�n, que una pel�cula cuyo
autor fuese Clemenceau ten�a un 50 por
100 de la propaganda asegurada, solicit�

Escena de la pel�cula rasa "El Aco-
razado Potemkin"

-ocr page 21-



		ESPA�A SI SJJ�N LIBRO SENSACIONAL!!! i RUSIA AL DESNUDO El c�lebre escritor comunista rumano-franc�s, PANAIT ISTRATI, despu�s de vivir dos a�os en Rusia, ha es- crito este libro terrible sobre el r�gimen que all� im- pera bajo la dictadura de Stalin 540 p�ginas, OCHO pesetas Pedidos contra reembolso: EDITORIAL C�NIT, S. A. Apartado 1.229�MADRID Exclusiva de Librer�as: C. L A* P. Librer�a Fe, Puerta del Sol, 15

-ocr page 22-

�NUEVA -ESPA�A

llevar� a M�o Cid Campeador al mundo
de Douglas Eairbanks. En ese mundo,
toda la semilla que cae fructifica en
obras, malas o buenas, pero obras al
fin. Brotan cintas cinemaLogr��icas de
las bielas de un motor, con la misma
facilidad que entre las llores de un ro-
sal. Nos har�n, sin duda, un Cid como
le ha visto Huidobro, un Cid que encu-
brir�, bajo el acero de su loriga, un pe-
cho acostumbrado a ce�irse chaqu�, y
bajo su barba copiosa, un rostro al que
la lina hoja de afeitar na dejado lampi�o
como la palma de la mano. Oiremos ha-
blar del Cid \una noche�s�lo una noche,
porque en ese reducido l�mite se encie-
rra el florecimiento de un «film»�entre
nombres de otras figuras llevadas a la
pantalla y detalles del �ltimo invento apli-
cado a ella. Y a cuantos Campeadores he-
mos visto desenvolvi�ndose en las paginas
de Conde, Masdeu, Dozy, Corneille y tan-
tos otros, contemplaremos c�mo se une
este Cid de V. G. H., escrito ante la cu-
riosidad expectante de Douglas Fair-
banks.

No hay que alarmarse, se�ores. El Cid
sigue viviendo en los esp�ritus creadores
y todos ellos tienen perfecto derecho a
darnos un Cid, su Cid aut�ntico. Cada
uno le ve como puede verlo, y en todo
momento se considerar� en libertad de
ofrec�rnosle y nosotros de iluminarle con
nuestra luz peculiar.

T. 0.

»Dios, mirando por el ojo de la cerra-
dura del cielo, sonr�e.»

* * *

Habr�is visto c�mo el poeta salta, �gil
y victorioso, por un tema de tan dif�cil
equilibrio. Limita y condiciona todo a su
necesario y humano curso, y despu�s al
conjunto creado lo cubre con una gasa
de espl�ndidas im�genes. Cualquiera otro
hubiera perecido en el terreno pantano-¹so de la vida �ntima de dos esposos; pero
V. G. H., para no hundirse en la arena
movediza que abre sus alas, m�s lenta-
mente que las aguas, pero con m�s pro-
longada desesperanza, se ha elevado en
el avi�n de su interpretaci�n personal
bell�sima. Y lo mismo .sucede cuando �l
Cid y Jimena se encuentran, cuando se
funden sus caminos en una encrucijada
sensible a. todas las sanas y permitiuas
voluptuosidades. Nadie como �l hubiera
vencido el hosco recelo del exigente en
materia moral.

La escena, en la que los dos esposos
pueden decir las inevitables palabras:
«�Al fin solos!», la maneja V. G. H. con
una destreza y a la par con una limpieza
de l�neas verdaderamente encantadora.
No falta profundidad en sus observacio-
nes, a pesar de ser tema que roza la
superficie carnal y caediza. ■ Su breve re-
ferencia es un manantial borboteante de
sugerencias.

«Esta noche�dice el autor de M�o Cid
Campeador�es la noche de tu carne. Y
c�mo se parece a aquella otra, a la noche
de tu esp�ritu. Y es que lodos los momen-
tos de exaltaci�n, �sabes t�?, arrancan
al hombre de s� mismo, le lanzan dis-
parado por las rutas l�cteas del infinito
y la medida del arranque es la misma o
de diferencia imperceptible a la pobre
visi�n humana. En el terrible combate de
la dualidad, alma y carne, no es posible
saber cu�l arrastra al otro, mientras uno
no haya vencido. En qu� trampas, en qu�
enga�os de mirajes no caen los arbitros,
in�tilmente atentos. De las dos �guilas
que se elevan anudadas a picotazos, a
azotes de ala y de garras, �c�mo saber
cu�l arrastra a la otra? Sin embargo, hay
algo que te dice oscuramente, a ti, Cam-
peador, que debes dar tu preferencia al
esp�ritu. T� sientes que la vida de la car-
ne es menos rica en maravillas, menos
apta a los encantamientos, a las supre-
mas evasiones. Tienes miedo a la mate-
ria. Un prejuicio metido en la piel de
tus ancestros repercute en ti y tiemblas.
�Ah, si la carne coge demasiado dominio
sobre el almal»

El libro de V. G. H. producir� muchos
y diversos comentarios. Los m�s ser�n
favorables, predispuestos a la compren-
si�n por una esclarecedora simpat�a. Pero
no faltar�n los criterios estrechos, ce�i-
dos exageradamente a una presunta rea-
lidad hist�rica.

Por el momento, la obra de V. G. H.

El Cid, visto por V. G. Hui-
dobro. Poeta moderno.

Hay manifestaciones espl�ndidas de la
viua uei uampeador eu este libro de Vi-
cente oarcia riuidobro, M�o Lia Lampea-
uor, qad tengo nenie a mis ojos, luao
irreal, invenci�n �ei poeta; pero laiiiuien,
por ser un verdadero poeta, deliciosa, ex-
quisitamente superreal, Siempre palpa
mejor en la l�menla la mano diestra en
estrujar racimos de belleza, que la torpe
�ei nombre vulgar o la, tria y apergami-
nada del erudito, Sus ojos, sin mirar en
torno, ven mucho dentro de s�. Son es-
pejos que guardan la estela de cuantas
im�genes navegaron por ellos; caracoles
marinos que recogen todo rumor, toda vi-
braci�n vital. Por eso, hundidos en ias
aguas del pasado, como buscadores de
penas con el pu�al de su intuici�n en-
tre los dientes, siempre cabe aguardar-
les con brillantes conquistas logradas en
el fondo de lo que se fu�, entre los tem-
blores significativos de su carne sumergi-
da en el olvido. Siempre un poeta tiene
llaves para abrir todas las puertas, lu-
ces para desvelar los m�s profundos se-
cretos.

Entre divagaciones y expansiones hu-
mor�sticas, llenas de una gracia juvenil,
moderna, V. G. H. nos va mezclando man-
jares de rica substancia, aciertos de ver-
dadero y positivo valor. Destacan, entre
ellos, aquellos vertidos en el relato del
instante en que la carne impone y exige
un tributo, al que de tantos y tantos go-
zaba. Jimena, la Jimena de V. G. H., es
una deliciosa escu�ura viviente, entrecru-
zada por raudales de emoci�n. De ella
hace el poeta su mayor elogio al decir:
«Realmente, jimena estaba hermosa. � Y
c�mo no hab�a de estar hermosa, si era
una mujer hermosa! �Hab�is visto algo
m�s hermoso que una mujer hermosa?»

Ya en el comienzo, libertando a su ima-
ginaci�n de todo l�mite convencional, le-
vanta el vejo de la creaci�n del Cid, y lo
que en otro escandalizar�a, consigue de-
leitar aqu�. Con esos peligrosos resbala-
dizos colores, forma un cuadro delicioso
de arte. «Un ruise�or silba a su hembra
en castellano y la noche se hace envol-
vente como una cabellera de mujer.»

«Diego Lainez contempla a la que duer-
me a su sombra. Hermosa, regordeta, Te-
resa Alvarez es la hija del campo, del
hacendado noble, de sangre bien nutri-
da. Hermosa, regordeta, frutal. Carne
apetitosa, apta a la caricia, pronta al
amor.»

JOSEPH JOLINON.- Les revenante
dans la boutique. Rieder. Par�s.

Jolinon mereci� el premio de la Re-
naissance en 192� por su ciclo de no-
velas que lleva el t�tuio gen�rico de Clau-
de Lunant. Las tres primeras novelas de
este ciclo^ y especialmente la segunda,
Le valet de gloire, han colocado el nom-
bre de Jolinon al lado de ios de Barbus-
se y Dorgel�s. Les revenants dans la bou-
tiqufi, cuarta novela del cielo, no des-
merece un �pice de las anteriores.

Jolinon ha sabido describir en sus
obraSj no s�lo la guerra, con la rebeli�n
�ntima del soldado, que le condujo a ve-
ces a sublevaciones como las de'Coeu-
vres, sino el per�odo de la postguerra,
con la vuelta de los supervivientes a
sus hogares, diezmados, deshechos; con
la airada revuelta de los unos y la co-
modona adaptaci�n de ]|os otros; con
el ej�rcito de mutilados, de estropeados
para siempre^ como una protesta viva,
al lado de los lutos y de los rostros fa-
m�licos o prematuramente envejecidos
de los hu�rfanos y de las viudas, contra
la monstruosa hecatombe; con la in-
mensa confusi�n, de los sentimientos y
de las ideas; Claude Lunant es Jolinon,
el ex soldado Jolinon, que se levanta
contra los horrores de la guerra y con-
tra las odiosas mascaradas ante el sol-
dado desconocido, ante los monumen

«La tierra toma el ritmo de esos cuer-
pos resollantes y suspira como una mon-
ta�a. El infinito se vac�a, el universo va-
cila y durante un minuto, el sistema pla-
netario se detiene.

-ocr page 23-

NUIVA ESPA�A

tos a los muertos, y que se levanta, ne-
n�enos en�rgicamente, contra los hip�-
critas discursos pacifistas de los que des-
encadenaron la �ltima guerra y prepa-
ran la pr�xima.

El estilo de Jolinon es fuerte y so-
brio, sarc�stico, a veces brutal en su in-
dignaci�n. Apasiona y conquista. Su
obra es s�lida y duradera. La posteri-
dad le reservar� un sitio en el noble y
valiente linaje de Zola, Barbusse...

J. G.

H. PIERON.�Le d�veloppement mental
et lintelligence. H. Pi�ron. Alean.

Componen este tomito cuatro confe-
rencias proferidas en 1926, en la Dipu-
taci�n de Barcelona, por el autor.

En la primera, dedicada al desenvol-
vimiento mental y sus estadios, sagaz-
mente se�ala H. Pi�ron las derivacio-
nes pedag�gicas del tema y c�mo el pro-
blema del desenvolvimiento mental, en
relaci�n con la inteligencia, es un pro-
problema de psicolog�a general. En los
estadios primerizos del desenvolvimien-
to mental no podemos separarnos de la
evoluci�n total del organismo, en espe-
cial del sistema nervioso. En el reci�n
nacido pueden darse lo mismo la pre-
cocidad que el atraso. Y aunque no se
puede hablar ya de una edad mental, se
puede caracterizar una edad nerviosa.
Ciertas manifestaciones se hallan con-
dicionadas por determinados centros
nerviosos, y no har�n su eclosi�n
en tanto aqu�llos no est�n plena-
mente constituidos. El andar por eiem-
plo que no depende, como pudiera
creerse, del aprendizaje, sino de auto-
matismos medulares, de coor^Tinp"j'v^<?
delicadas del sistema nervioso, se ms-
n'fies��¹ de imuroviso. sin ninguna in-
tervenci�n, cuando la madure' v sp"'/-
ridad de los centros se han alcanzado
As�. en otros muchos aspectos, la abs-
tenci�n pedag�gica debe ser absoluta;
intervenir � aquellas facetas hereditarias
del desenvolvimiento no puede conducir
m�s que a consecuencias funestas. Es
preciso eliminar en el dominio pedag�-
gico muchos prejuicios de origen empi-
rista. El aprendizaje juega un papel re-
ducid�simo en los primeros a�os de la
vida.

Pero no se crea por ello que la corre-
laci�n entre el desarrollo f�sioo y men-
tal es perfecta. Al rev�s, el autor se�a-
la fallas considerables en este preten-
dido paralelismo.

Un precoz f�sicamente, puede ser, co-
mo muestra la experiencia en varios ca-
sos, un atrasado mental. Adem�s, en
un mismo ser, ciertos n�cleos funciona-
les se desenvuelven con autonom�a y
desacuerdo respecto de otros. La ar-
mon�a del desarrollo depende del papel
regulador de las secreciones internas.
Por eso el padre, el m�dico y el maes-
tro han de prestar una atenci�n excep-
cional a la marcha del desarrollo, por-
que la Medicina permite hoy compensar
ciertas deficiencias glandulares inyec-
tando directamente los productos segre-
gados por ellas en la sangre.

Trata la segunda conferencia de la
medida del nivel del desenvolvimiento y
de los m�todos para conseguirlo. Hace
una cr�tica de las escalas de medida, y
muestra hasta qu� punto y dentro de
qu� marco se puede conceder validez a

los resultados. Cita, entre otros muchos,
el caso de dos ni�os hermanos, hijos de
un especialista en estas materias, uno
de los cuales «onsigue apreciar la plu-
ralidad de tres objetos y contar hasta
cinco desde los treinta y dos meses,
mientras que el otro logra los mismos
resultados a los seis a�os y medio. No
se crea, sin embargo, que el autor deja
de reconocer el valor pr�ctico de estas
medidas, y hasta su valor cient�fico. Pe-
ro es preciso un estudio minucioso pre-
vio de las circunstancias en que se apli-
can, de los varios factores que influyen
sus resultados para poder, con un pe-
que�o margen de error, hablar de edad
mental o cociente intelectual, por ejem-
plo.

Tanto inter�s o m�s que a la deter-
minaci�n de la edad mental se concede
hoy al perfil psicol�gico. No se trata ya
de un todo global�en la inteligencia se
inclu�an muchos aspectos�, sino de un
an�lisis de la totalidad psicol�gica, 3e
una diferenciaci�n de las diversas fun-
ciones y aspectos del alma. Pi�ron es-
tudia a grandes rasgos la marcha de es-
tos procedimientos, debidos, principal-
mente, a un ruso, Bossolimo, y a un
belga, Vermeylen.

Este libro, en fin, tiene el m�rito de
ofrecer en un panorama sint�tico los
problemas fundamentales de la psicolo-
g�a experimental�sin descender ja es-
cuelas parciales ni a detalles�y subra-
yar a cada paso caminos de posible in-
vestigaci�n e important�simas conse-
cuencias pedag�gicas. Escrito sin pre-
tensiones, con una seguridad y claridad
ejemplares, encontraran en �l los prin-

Acaba de ponerse a la

venta el interesant�simo

libro de

ROBERT BOUCARD

"LOS SECRETOS
DEL ESPIONAJE INGL�S"

5 pesetas

cipiantes un gu�a cauteloso y franco en
el laberinto de la investigaci�n psico-
l�gica.

O. E.

HEINRICH SCHNEE. � La coloniza-
ci�n alemana. El pasado y el futuro.

No lucharon en la pasada guerra dos
culturas o dos concepciones �ticas; por
el contrario, la horrible contienda tuvo
un motivo bien material: la necesidad
que de extender su acci�n ten�an los
grupos nacionales del capitalismo. Por
eso, al terminar aqu�lla, fu� el primer
cuidado de los vencedores verificar el re-
parto�pensado de antemano�de los te-
rritorios coloniales alemanes. Mas como
constantemente hab�an afirmado que lu-
chaban, no por un ansia imperialista,
sino por la libertad de los pueblos, fu�
preciso, primero, lanzar unas acusacio-
nes contra la administraci�n colonial de
Alemania, para despojarla de sus terri-
torios, y segundo, inventar una ficci�n
jur�dica para los vencedores apoderarse
de ellos.

Casi todo el libro que rese�amos est�
escrito para refutar dichas acusaciones y
denunciar la falsedad del r�gimen de
mandatos. Su autor es un funcionario
colonial, ex gobernador de �frica orien-
tal alemana; esta circunstancia parece
inducir a dudar de su imparcialidad, mas
es preciso abandonar en gran parte esta
idea al observar que sus opiniones se
apoyan la mayor�a de las veces en tex-
tos de autores pertenecientes a pa�ses
aliados, casi siempre ingleses.

Uno de los cap�tulos m�s interesan-
tes�para el p�blico no versado en cues-
tiones internacionales�es el primero.
Ees��anse en �l las negociaciones para
el reparto de los territorios, negociacio-
nes en los que los 14 puntos de Wilson
sucumbieron ante las codicias imperia-
listas de Inglaterra, Francia, Italia y el
Jap�n, que faltaron a los deseos de sus
propios pueblos y a la palabra empe�ada
con los pa�ses enemigos.

Siguen despu�s varios cap�tulos des-
tinados a probar la falsedad de las acu-
saciones de militarizaci�n, esclavitud,
trabajos forzados, malos tratos, etc., de
los ind�genas; el autor compara la ad-
ministraci�n de Alemania, en estas cues-
tiones, con la de Francia, B�lgica e In-
glaterra, y la balanza se inclina a favor
de la primera.

M�s adelante se estudia, de una ma-
nera general, el r�gimen de las colonias
bajo Alemania y bajo los mandatos, lo
que resulta de tal comparaci�n, teniendo
en cuenta la personalidad del autor, es
ocioso exponerlo.

En el �ltimo cap�tulo se pide, en nom-
bre de, Alemania y de la Humanidad, la
devoluci�n de las colonias, considerando
esta devoluci�n indispensable para el es-
tablecimiento de una paz duradera.

La edici�n espa�ola lleva un pr�lo-
go de Vasconcelos, en el que sostiene�a
mi juicio equivocadamente�que los im-
perialismos modernos proceden del Des-
cubrimiento de Am�rica; estudia des-
pu�s difusamente los sistemas coloniza-
dores espa�ol, ingl�s y alem�n, se mues-
tra enemigo de todo imperialismo, y
termina abogando por la emigraci�n de
alemanes hacia Am�rica latina.

M. GABCIA PELAYO

Dentro de breves d�as:
"Leyendas Guatemaltecas

por Miguel Angel Asturias

Pedidos contra reembolso a

EDICIONES EUROPA

General Arrando, 18

Exclusiva de librer�as:
Sociedad General Espa�ola de Librer�a

Ferraz, 21.-MADRID

-ocr page 24-

NUEVA ESPA�A

VIDA ESPA�OLA

tos todos los derechos destronados por
la dictadura. Solamente en las repara-
ciones personales hay materia para lar-
go. Dejemos a un lado las otras mil re-
paraciones en- todos los �rdenes de la
vida ciudadana.

Saborit, en su discurso en la sesi�n
inaugural del Ayuntamiento cortesana,
bosquejo un programa de reparaciones
abrumador. Dar al traste, por ejemplo,
con todos los nombramientos honor�fi-
cas hechos par la XJ. P. j Magn�fica pro-
posici�n, que no debe ce�irse s�lo al
Ayuntamiento cortesano: debe llegar
hasta el �ltimo Municipio lugare�o !

Aqu�, en Las Palmas, la.lista de In-
justicias, yerros, atropellos, componen-
das a subsanar, es considerable. Por
ejemplo, el descabellado nombramiento
de cierto profesor para cierta Academia
municipal de dibujo es algo que reclama
una inmediata intervenci�n. Es una ver-
g�enza que por lagrimeos de «tr�sfugas
pol�ticos» y concesiones «upetistas» se
pague oficialmente la corrupci�n art�sti-
ca de unos j�venes que nocturnamente
acuden a esa Academia a encauzar, sus
facultades..No hay m�s remedio que re-
vocar inmediatamente ese acuerdo servil.
Tengamos presente que quien hoy lo
ostenta lo hace habiendo pisoteado todos
los derechos y m�ritos art�sticos del
optante que concurs� con leg�timo de-
recho.

Es necesario poner en la Direcci�n
de esa Academia popular�� enti�ndase
bien : popular!�a la persona apta para
tan dif�cil cometido. Estar pagando a un
elemento que con su baj<} c�mulo de
conocimientos no har� sino atrofiar in-
natas facultades es injusticia intolerable.

Alguien nos pudiera suponer parcia-
les. Haga, sin embargo, un retrospecti-
vo examen de memoria. Recordar� el
nombramiento de ese profesor municipal.
Recordar� con la repulsa que fu� reci-
bido por la opini�n p�blica. Recordar�,
en definitiva, la exteriorizaci�n que �sta
tuvo en algunos sectores de la Prensa
local. Tal en El Pa�s, con insistencia y
energ�a.

Atendamos que a esa Academia muni-
cipal acuden artesanos que invierten el
d�a en ocupaciones materiales. Que anhe-
lan hallar una puerta dg escape para
mejorar su mon�tono luchar por la vida.
No es humano que se les cierre esa opor-
tunidad de mejoramiento material por
el favoritismo de unos «upetistas» y por
los rastreros «lagrimeos de pol�ticos» que
est�n siempre con el que manda. Y que
lo mismo hablan un d�a en un banquete
republicano que al d�a siguiente aceptan
una condecoraci�n oficial.

No hay raz�n para que, por la inepti-
tud art�stica de un buen se�or, diaria-
mente se est�n truncando y atrofiando
facultades que, bien atendidas, podr�an
dar sus resultados positivos.

�Fuera con las componendas «upetis-
tas» !

�Fuera con tanta inmoralidad a t�tulo
de moralidad I

tamos «viva la libertad» pedimos la jus-
ticia. A esas gentes tenemos que decir-
les : que sabemos � y no lo olvidare-
mos�que la injusticia humana, social,
puede vivir en el seno del liberalismo
y de la Rep�blica; que no tiene senti-
do hablar de libertad mientras quede en
pie un solo modo de tiran�a; que los re-
g�menes, las formas de Gobierno, no nos
interesan, sino como expresi�n de una
sociedad justa o injusta, humana o in-
humana.

Si os resist�s a estas palabras m�as,
pretendientes a la interpretaci�n de
vuestro m�s �ntimo sentir, yo os pido
contest�is a esta sola pregunta: � Da-
r�ais la vida vosotros, manifiestamente
republicanos, generosos de vuestra san-
gre, por una Rep�blica como �sas que
abundan en Europa y Am�rica? �Esta-
r�ais conformes bajo un Gobierno opues-
to�por ejemplo�a la escuela �nica, ba-
jo un liberalismo encarcelador de todo
aquel que aspira a una nueva y justa
estructuraci�n de la sociedad?

Y un punto m�s de meditaci�n, para
terminar. Nuestro destino de j�venes ga-
llegos nos exige el planteamiento de to-
dos los problemas de Galicia. No pode-
mos constituir partidos, emprender ac-
ciones que, adem�s de ser humanas, no
sean tambi�n gallegas. Esto habr� que
tenerlo presente si nos decidimos a ac-
tuar. S�lo as� tendremos fisonom�a, «fas-
qu�a». Y s�lo as� podremos contribuir a
un mejor futuro de la Pen�nsula.

Este es mi propio sentir, que aspira
a ser interpretaci�n de los vuestros. Na-
cido de las ense�anzas que nos propor-
cionan todos los pueblos del Mundo, no
cree en farsas �i en palabras de retum-
bante sonoridad. No cree en la eficacia
ni en la honradez de ning�n r�gimen
que sea instrumento del esp�ritu bur-
gu�s. Conceptos como Rep�blica, Libe-
ralismo v Democracia los veo incapaces
de estabilidad en^-tanto carezcan de es"te
contenido humano, vital: ser burgu�s o
ser antiburgu�s. Y s�lo con ese conteni-
do merecen que nos sacrifiquemos por o
en contra de ellos.

Jesus BAL Y GAY

GALICIA

Carta a mis j�venes
amigos gallegos

Os enga��is si cre�is que est�is o que
no est�is un�nimes, amigos m�os. Si lo
cre�is por vuestras � mejor, nuestras�-
manifestaciones en estos �ltimos tiem-
pos. Yo, alejado de Galicia por uno»
cientos de kil�metros, pretendo haber
vislumbrado todo lo que bulle y lo que
no bulle en el esp�ritu de la juventud
gallega. Por eso me atrevo a deciros que>
no est�is un�nimes en lo que cre�is es-
tarlo. Pero mi audacia est� realmente
protegida por vuestra unanimidad en al-
go que tal vez ninguno de vosotros sos-
pecha. Si yo pudiera mostraros clara-
mente esa unanimidad, estar�amos vi-
viendo el momento necesar�simo de nues-
tra definitiva organizaci�n. Digo «yo»,
porque ignoro que nadie se me haya
adelantado en esta empresa. Ojal� se
encontrara �sta simultaneada con otras
an�logas. Y ojal� tambi�n que pudierais
contestarme que esto que voy a deciros
lo sab�ais ya.

Nuestra actitud com�n, que tan rec-
til�nea parece, da albergue, en realidad,
a un conflicto de contrarios. En ella hay
que distinguir dos tendencias opuestas,
cuatro tendencias opuestas, ocho, vein-
te. Siempre en dram�tico n�mero par.
Hay que distinguir el movimiento acti-
vo del movimiento reactivo, lo que que-
remos de lo que no queremos. Hay, so-
bre todo, que llegar a separar lo que nos
es indiferente de lo que nos es apa-
sionadamente deseado. (Ved, por esto
�ltimo, que los por m� llamados «con-
trarios» no podr�an aspirar a esa deno-
minaci�n en un �ratado de L�gica. Sin
embargo, vitalmente lo son.)

En nuestra actitud" hay que separar
la acci�n de la reacci�n. NuaatrDS pri-
meros pasos de hace un a�o parecieron
a todos un puro movimiento de reacci�n
contra la dictadura. Enturbiados por el
hecho de estar dados bajo el r�gimen
cuya sola presencia bastaba para entur-
biar todas las cosas espa�olas, perdieron
sentido, si no eficacia. Nuestros «mueras»
parecen haber sido interpretados con ana
cierta frase de Cocteau a la vista. Y. as�
fueron aceptados por gentes que no nos
merecen simpat�a alguna.

La verdad es � reconocedlo � oue
cuando gritabais contra la dictadura lo
hac�ais porque en vosotros hab�a nacido
al fin un nuevo sentido pol�tico, un sen-
timiento humano, social, que chocaba
necesariamente con el r�gimen que \>a-
dec�amos. Lo valioso de vuestra actitud
radica en la independencia entre ese na-
cimiento y el medio en que acaec�a. S�-
lo cuando estuvo maduro, s�lo cuando
lleg� al fin de su desarrollo, estableci�
violentas relaciones con la dictadura.
Antes, no.

A los malos, cobardes, pescadores que
pretenden provecho de aguas fatalmente
turbias, hay que decirles estas cosas.
Decirles que cuando nosotros gritamos
contra la dictadura, gritamos contra la
�injusticia. Que si somos republicanos, lo
somos contra la injusticia. Que si gri-

CANARIAS

Moralidades de la U. P.

No es necesario insistir. Seis a�os de
anormalidad pol�tica dan su fruto: el
desorden. Reparar la «obra» creada pa-
tri�ticamente�por supuesto, por los upe-
tistas, gente al servicio de Primo de Ri-
vera�ser� el n�mero principal del Go-
bierno Berenguer. Es m�s, no solamente
de este Gobierno: de sucesivos tambi�n.
Aun a marcha acelerada, no ser�a posi-
ble, en varios a�os, restituir a sus pues-

Los originales que publica
NUEVA ESPA�A son
RIGUROSAMENTE IN�DITOS

A. H. de M.

Las Palmas.

-ocr page 25-

NUEVA ESPA�A

A PROP�SITO DE RUSIA

LA REVOLUCI�N LITERARIA

por ANTONIO DE OBREG�N

LEVANTE

La juventud republicana de Alicante
ha publicado un manifiesto, dirigido a las
juventudes izquierdistas ya organizadas
y a los j�venes espa�oles en general,
cuyos puntos principales queremos reco-
ger :

Propugnaci�n del ideario republicano.

Libertad de Prensa y opini�n. Derecho
de manifestaci�n, reuni�n y asociaci�n.
Seguridad individual. Inviolabilidad de la
correspondencia y del domicilio.

Sufragio universal para ambos sexos a
los veinti�n a�os de edad.

Supresi�n de los ej�rcitos permanentes
y del servicio militar obligatorio.

Absoluta libertad de cultos, con sepa-
raci�n de la Iglesia y del Estado, y su-
presi�n del presupuesto del clero.

Justicia gratuita, abolici�n de la pena
de muerte, igualdad civil y pol�tica para
los individuos de ambos sexos. Ley del
divorcio.

Ense�anza gratuita y laica en todos
sus grados, estando s�lo el Estado capa-
citado para darla.

Supresi�n absoluta de la indigencia,
con hospitales y asilos en las condiciones
que precisa la higiene y la cultura; leyes
de protecci�n a la infancia, a la mujer
y al obrero, con seguro obligatorio contra
el paro forzoso, vejez y maternidad.

Supresi�n de la Deuda y del capital
inactivo, parcelaci�n de las tierras, fo-
mentar la organizaci�n de cooperativas
productoras.

Emilio Zal� ha definido el
Arte como una parte de la
verdad vista por un tempe-
ramento. A nosotros, con-
tempor�neos de la guerra
mundial, de las, revolucio-
nes triunfantes y de las re-
voluciones fracasadas, esa
definici�n no nos basta;
para nosotros, el Arte es
una parte de la verdad vis-
ta por un temperamento
revolucionario: Egon Er-
win Kisch. (Art�culo sobre
John Eeed.)

A veces,, pasear un espejo a lo largo
de un camino es ver c�modamente en su
azogue horizontes amables y conforta-
bles puestas de sol. Pero los espejos no
mienten, y si los colocamos frente a las
fuerzas desatadas de la Naturaleza, vere-
mos las fuerzas desatadas de la Natura-
leza. Si colocamos un espejo frente a la
Europa de 1910-1930, tendremos que, si
no se rompe ante la magnitud del cata-
clismo�de Jos fecundos cataclismos�,
retratar� con maestra reflexi�n algo del
drama acaecido, algo que es monstruoso
y bello a la vez, como sucede en la
actual literatura- rusa, parida del dolor,
del dolor de las masas.

No creo pueda compararse el fen�me-
no literario del Norte con el del Sur.
(Adem�s de nuestra repugnancia biol�-
gica por el fascismo, reconozcamos otros
muchos prejuicios que nos tapan los
ojos cuando hay�efectivamente�algo
que ver.) Pero la novela y el teatro rusos
campean en el panorama europeo como
eternas adquisiciones y altos ejemplos.
Si hay algo grande en nuestro tiempo

que eleve su voz por encima de la Hu-
manidad y se.oiga�semilla para los cua-
tro vientos�en todas partes, lo ha pro-
ducido Busia.

En circunstancias normales, los pa�-
ses pueden permitirse el lujo de hacer
literatura pura. Los poetas y los nove-
listas piensan im�genes y_ met�foras con
toda tranquilidad. Aqu�llos van o vienen
de la estrofa, construyendo, derribando,
innovando, y �stos se deslizan, m�s o
menos aparatosamente, por los carriles
de un estilo. Pero suena la hora de una
revoluci�n, y no de una revoluci�n par-
cial o, aunque fuese total, localista, mo-
ment�nea, sino una verdadera, gigantesca
revoluci�n, que cambia la faz del Mun-
do, que ensaya nada menos que una nue-
va forma de organizaci�n social, derri-
bando los soportes todos de la moral es-
tablecida ; que crea, no un pueblo nue-
vo, sino una Humanidad nueva, que cons-
tituye el hecho culminante de su siglo,,
acaso de muchos sucesivos, y entonces,,
en medio del hambre, y de la sangre de-
rramada, y de las carnicer�as; en con-
tacto continuo con la tragedia m�s gran-
de que en nuestros paralelos podamos;
imaginar, los poetas y los novelistas ol-
vidan sus met�foras, y sus im�genes, y'
sus estilos, y escriben manifiestos y mue-
ren, y si casualmente sobreviven, en un.
momento de reposo de hospital apuntan;
lo que les dictan a voces sus sentidos cas-
tigados, y nace una literatura gris, ho-
rrenda, sin cauce ni medida, sin tono,
sin escuela; una literatura informe, des-
proporcionada, pero sincera, humana.
Intensamente humana.

Pol�ticamente, la literatura rusa 3el
siglo xix se parece a nuestro tiempo
como el proyecto al hecho consumado.
Siempre Rusia atormentada vibr� pol�-
ticamente a trav�s de su literatura. An-
tes y ahora fu� en el Arte genial y tu-
multuosa.

Los escritores rusos no se sumaron en
bloque a la causa comunista. Fueron len-
tamente cayendo en ella desde sus asien-
tos de la peque�a burgues�a. A los artis-
tas se les suele olvidar, en su altura,,
que son ciudadanos y que, como tales,,
adem�s de como artistas, han de actuar.
�Escritores de la contrarrevoluci�n? Los
hubo. � Merejkovski ? Pero nunca por ne-
gligencia, acaso por aristocracia intelec-
tual. �Kuprin? �Andreiev? Poco tiempo
despu�s, el proletariado contaba con casi
todos los escritores mayores y menores del
pa�s. De los poetas recordemos a Essenin,
el suicida identificado con el campo por
sus versos y por la muerte, y a Block,
m�stico.

La novela rusa habr� sido falseada o
frustrada por la revoluci�n; pero nadie
podr� dudar de la calidad art�stica de
El tren blindado, de Ivanov, o de La ca-
baller�a roja, de Babel. Y puestos a ci-
tar : Octubre, de Yacovlev ; El pa�s natal,
de Vesseli; Los tejones, de Leonov...
Con El a�o desnudo se inaugur� la des-
cripci�n de la nueva Rusia. Boris Pilniak,.
el autor tambi�n de Las m�quinas y las.

Obreros ante una f�brica de Par�s invitando a sus compa�eros a la huelga
preparatoria de la organizaci�n del pr�ximo Primero de Mayo

-ocr page 26-

M�fVA ESPA�A

Svqui�iceiia

INFORMACI�N

La Conferencia
agonizante

A�n no podemos cantarle el respon-
so. A�n se mantiene en Londres una
llamecita de esperanza. No por parte de

olas, tan discutido, tan inclasificado, rea-
liz� el prop�sito de pintar las costum-
bres del momento.

I)e Alejo Tolstoi se ha dicho que parte
para una nueva burgues�a. Erenburg ha
conseguido una consagraci�n mundial
con Julio Jurenito y sus disc�pulos. Un
verdadero paso definido realiz� Fe�din" con
Las ciudades y los a�os.

El tema de la juventud es tratado en
la Busia actual muy frecuentemente;
pero de modo no logrado del todo, m�s
bien nada logrado. La nueva luna de la
derecha, de Malachkin, y Flores de ce-
rezo, de Panteleinon Bomanov, son su-
periores al tan popular Diario de Costia
Biabtser, que, quit�ndole su limitado va-
lor informativo, no deja nada ni dice
nada digno de tenerse en cuenta.

Llega el momento en �ue la literatu-
ra proletaria realiza su programa. La
nueva generaci�n florece en una l�nea
recta de aciertos renacientes, madurados.
Fu� el momento de la publicaci�n de
El cemento, de Gladkov, ese hombre
que en las fotograf�as se parece a Bee-
thoven. El cemento es un paso definiti-
vo. Obra inquieta de padecimientos y
angustiosas decepciones, que asumi� la
responsabilidad de crear al hombre nue-
vo y a la mujer nueva. Su originalidad,
su perfecci�n, todo es natural en ella
dentro del crudo realismo de su desarro-
llo. El cemento, que ha conmovido a la
juventud de todos los pa�ses, es una
obra cumbre, y a su lado s�lo se puede
poner Los altos hornos, de Liachko.

El autor de El tren blindado ha pro-
ducido unos cuentos�El misterio de los
misterios�de gran inter�s. Dos novelas
de la administraci�n sovi�tica�El des-
falco, de Lidin, y La malversaci�n, de
Glotov�se traducen a todos los idiomas.
La obra de moda es La derrota, de Fa-
deiev, novela realista de procedimientos
nuevos, novela de emoci�n. Su autor ha
padecido, a la marcha de los aconteci-
mientos, todas las inclemencias de la
revoluci�n. Nace en 1901. Se hace comu-
nista en 1918, Se bate. Escribe El des-
bordamiento y, posteriormente, La de-
rrota. Es el aut�ntico novelista proleta-
rio.

La actual literatura rusa es producto
de la revoluci�n. Nosotros, que nos sal-
tamos revoluciones y hechos y adaptacio-
nes, hemos de mirar con respeto a los
pa�ses que los realizan. Entretanto, se-
renamente, sigamos con nuestras im�ge-
nes, nuestras met�foras y nuestros esti-
los del tiempo de la paz. Aqu� paseamos
tambi�n a los espejos por grandes tem-
pestades. Por agitadas galernas interio-
res.

los pacifistas sinceros y clarividentes,
que tiempo ha pronunciaron el B. I. P.
Pero el brillante equipo de ministros,
t�cnicos y consejeros reunidos en Saint
James Palace comprende que el desen-
ga�o, la desilusi�n en sus pueblos res-
pectivos puede dar lugar a desagrada-
bles manifestaciones de opini�n. Claro
est� .que hay el recurso de explicar c�-
mo la intransigencia del vecino respec-
tivo hizo fracasar la Conferencia. Mas
hay tambi�n el peligro de que este re-
curso, por sobado, falle.

Habr�a, pues, que hallar una f�rmula
capaz de salvar siquiera parte de las
apariencias. El Pacto mediterr�neo, co-
mo pacto de mutua garant�a, qued� en-
terrado. Se intenta sustituirlo por un
«Pacto consultivo», algo tan eficaz como
la Asamblea consultiva de la dictadura
espa�ola. Seg�n ese Pacto, de concer-
tarse, las naciones que lo firmaran ten-
dr�an que consultarse mutuamente an-
tes de lanzarse a un conflicto armado.
Pero �es que antes de llegar a las Ura-
nos no se «consultan» ya, m�s o menos
diplom�ticamente? �No existe un Pacto
semejante para el Pac�fico? A pesar de
ello, el Jap�n y los Estados Unidos si-
guen tambi�n sin querer ceder en sus
respectivas pretensiones, y no es tam-
poco seguro que llegue a firmarse si-
quiera un acuerdo tripartito Gran Bre-
ta�a-Estados Unidos-Jap�n, en Lon-
dres...

En cuanto al callej�n sin salida en que
la cuesti�n franco-italiana ha quedado co-
locada, es tanto m�s aleccionador el caso
cuanto que la flota de 724.000 toneladas
fijada por .Francia como necesaria para
cubrir sus relaciones de ultramar no exis-
te a�n m�s que en parte. El resto son
planos de papel. Y la pretensi�n del Go-
bierno fascista a la paridad est� todav�a
m�s alejada del dominio de los hechos.
Se trata tambi�n de una paridad en el
papel. Irrealizable, adem�s, y que Mus-
solini exige �nicamente por razones de
prestigio. No puede ser m�s lamentable
la disputa, que, sin embargo, ha de tener
consecuencias de verdadera y tangible
importancia.

Si los pueblos no abren los ojos a la
realidad despu�s del doble fracaso de las
Conferencias navales Ginebra-Londres, si
no- se muestran capaces de irrumpir en
la discusi�n bizantina y tomar a su cargo
el problema del desarme, hay para deses-
perar del buen sentido y hasta del ins-
tinto de conservaci�n de la humana es-
pecie.

En los Balkanes

Cada vez que las relaciones entre Bul-
garia y Yugoeslavia tienden a mejorar,
a acercarse a una normalidad de tolera-
ble vecindad, surge un recrudecimiento
de actividad terrorista en la organizaci�n
revolucionaria maced�nica.

El avispero balk�nico no ser�a quiz�s
tan peligroso ni zumbar�a tan fuerte de
no existir all� un tercero en discordia.
Ni la pol�tica fascista en los Balkanes,
ni la dictadura servia, son factores pro-
picios al �xito de las medidas de pacifi-
caci�n que Liaptchef parece emprender
en serio.

La crisis alemana

La coalici�n gubernamental, qu� ha-
b�a resistido los embates de la discusi�n
sobre la aceptaci�n del Plan Young, se
ha desmoronado al tropezar en una di-
vergencia ide car�cter bastante menos
trascendental. En apariencia, al menos.
Un asunto de pol�tica interior. Pero de
pol�tica social, y ah� est� la explicaci�n.
Dif�cil ser�a hallar mejor ilustraci�n a
la tesis sostenida en el editorial de nues-
tro n�mero anterior. Unidos para asumir
la responsabilidad de la liquidaci�n eco-
n�mico-pol�tica de la guerra, social-dem�-
cratas y populistas no han podido poner-
se de acuerdo sobre la organizaci�n deli
seguro obrero contra el paro. Los popu-
listas, en este caso, han vuelto a su po-
sici�n de clase, se han constituido en
defensores del capital. A su intransi-
gencia han tenido que replicar los socia-
listas con igual firmeza en defensa de su
clase tambi�n. La crisis era, pues, in-
evitable.

Si la actitud cerril de los nacionalis-
tas no hiciera imposible de antemano
todo intento de mantener a su nivel ac-
tual la pol�tica internacional del Beich,
es de creer que el Volkspartei, singu-
larmente su ala derecha, colaborar�a con
ellos mucho m�s a gusto que con el so-
cialismo, aun el socialismo transigente
de M�ller. La crisis ser� probablemente,
por ello, de larga y dif�cil soluci�n. Por
si alguna duda subsist�a, queda paten-
tizado una vez m�s que en Alemania,
como en Inglaterra, como en Francia, la
verdadera delimitaci�n pol�tica tiene su
piedra de toque en el campo de las re-
formas sociales.

O. P.

-ocr page 27-

NUEVA ESPA�A

ALGUNOS PROBLEMAS DE ANTROPOLOG�A
VISTOS POR�UN�iDARWINISTA MODERNO

por N .j�lP.EiR C AS.

b) Australia es un continente «regre-
sivo», es decir, que�al igual que el �fri-
ca tropical y Am�rica del Sur�ejerce
una influencia regresiva sobre todos los
seres que lo habitan. En los an�males
que a �l emigraron, en �pocas anteriores,
se observa una exageraci�n o acentua-
ci�n de ciertos caracteres bastos o poco
evolucionados.

c) El australiano de hoy, m�s bien
que darnos la imagen de la humanidad
primitiva estancada en su evoluci�n, re-
presentar�a un tipo regresivo que ha re-
trocedido a formas m�s groseras, y esto
lo ha hecho confundir con un tipo pri-
mitivo. Es una raza distinta que se ha
formado bajo las influencias fisicoqu�-
micas del continente austral.

d) Es verdad que la nariz chata y an-
cha es un car�cter primitivo; pero �ste
es un �rgano como otro cualquiera que
puede desarrollarse por el uso o atrofiar-
se por el desuso. Su desarrollo en cier-
tas razas humanas puede explicarse por
el empleo de comidas calientes y condi-
mentadas. Este punto de vista�de ten-
dencia claramente lamarckiana�fu� ge-
nialmente sostenido por el profesor Hen-
ry Sanielevici, de Bucarest, en su obra
La Vie deis Mammif�res et des Hom-
mes fossiles.

Bespecto a los braquic�falos, que sir
Arthur Keith supone ser los difundidores
de la agricultura en Europa, es opini�n
bastante comente entre los antrop�logos
que los inventores de la agricultura fue-
ron los dolicoc�falos morenos. Estos, se-
g�n G. Sergi, fueron los creadores de las
tres m�s antiguas civilizaciones: la egip-
cia, la mesopot�mica y la cretense.

Los braquic�falos son considerados
m�s bien como cazadores de la tundr.
postglacial.

Las hormonas y la formaci�n de nuevas
razas

Partiendo del tipo australiano que re-
une en s� al estado incipiente, los di-
versos caracteres de las dem�s razas hu-
manas, � c�mo fu� que los rasgos negroi-
des han resultado m�s pronunciados en
el �frica tropical, los mogoloides en el
Nordeste de Asia y los caucasoides en
Europa? Esto es obra de las gl�ndulas
endocrinas, cada una de ellas ejercien-
do una acci�n determinada sobre el cre-
cimiento.

Estas «misteriosas gl�ndulas», como
las llama el ilustre profesor, son labo-
ratorios qu�micos que fabrican hormo-
nas, las cuales, circulando en cantidades
muy peque�as por la sangre, son lleva-
das a todas las partes del cuerpo y ejer-
cen su influencia reguladora sobre el cre-
cimiento y la forma de ciertos tejidos.
La influencia de las gl�ndulas endocri-
nas fu� revelada a los bi�logos por los
casos patol�gicos que, en esta ocasi'
como e� tantas otras similares, mucho

(Continuar�.)

Pero �cu�ndo tuvo lugar esto? Para
aclarar este problema, el profesor Keith
divide la edad de la piedra en dos gran-
des fases bien delimitadas: una de sub-
sistencia natural y otra de subsistencia
artificial. La primera fase�la de «sub-
sistencia natural»�se extiende por un
largo per�odo de mon�tono estancamien-
to y lent�sima progresi�n. El hombre
depend�a entonces enteramente, para
su alimentaci�n, de lo que encontraba
en la Naturaleza, y no pudo nunca for-
mar densos n�cleos de poblaci�n, su g�-
nero de vida impidi�ndoselo. Esta �po-
ca corresponde al paleol�tico de los ar-
que�logos. L� segunda fase�la de «sub-
sistencia artificial»�fu� iniciada por el
descubrimiento de la agricultura, que
marca el principio del neol�tico, hace
ocho o diez mil a�os todo lo m�s. Fu�
entonces que se formaron las �ltimas y
m�s recientes razas humanas: el tipo
rubio, del Noroeste de Europa; el t�pi-
co negro del �frica tropical, el tipo mo-
g�lico' del Nordeste de Asia.

As�, por ejemplo, la raza rubia se ha
formado alrededor del B�ltico, que fu�
su cuna. Esta es un �rea reciente de ha-
bitaci�n, puesto que estaba antes com-
pletamente cubierta por los hielos de la
�poca glacial. A medida que la capa de
hielo iba desapareciendo,, los hombres
del tipo mediterr�neo�es decir, los do-
licoc�falos morenos, derivados a su vez
del australoide primitivo�, se iban ex-
tendiendo hacia el Norte, y all� fu� don-
de adquirieron los dos rasgos m�s t�pi-
cos de la nueva raza: el pelo rubio y la
piel blanca, que los se�alan como ti-
pos m�s evolucionados, ya que la piel
oscura es, seg�n sir Arthur Keith, una
caracter�stica de las razas humanas pri-
mitivas, una herencia simiesca. Otra he-
rencia primitiva es la nariz chata y an-
cha, no claramente diferenciada del res-
to de la cara.

Tambi�n los braquic�falos son de re-
ciente formaci�n. En Europa occidental
no se han hallado restos f�siles, sino en
el �ltimo per�odo del Paleol�tico, hacia
el final de la �poca glacial. Fueron pre-
cisamente estos braquic�falos los que
trajeron a Europa y esparcieron el co-
nocimiento de la agricultura.

Esto en lo que respecta al probable ar-
quetipo de las modernas razas humanas.
Sin embargo, no ser�a de m�s apuntar
aqu� algunas de las objeciones que se
han hecho a la teor�a del origen austra-
liano, la cual, a pesar de haber encon-
trado�desde el origen del transformis-
mo�muchos defensores, no ha podido
reunir el sufragio de todos los. antrop�-
logos. Los contrarios objetan:

a) Que, a pesar de los caracteres pri-
mitivos que presentan los australianos
de nuestros d�as, �stos no pueden con-
siderarse como los representantes de la
raza primitiva, puesto que, desde aque-
lla �poca no habr�n cesado de modifi-
carse bajo la influencia del ambiente.

En las preocupaciones de los hom-
bres de ciencia ocupa hoy un lugar prefe-
rente el enigma de la formaci�n de las
razas humanas. Desechada ya y aban-
donada casi por completo la teor�a deJ
origen «polifil�tico» del hombre, vuelve
a plantearse la cuesti�n magna de la
formaci�n «monofil�tica» de ^as razas
modernas. �C�mo?, �cu�ndo?, �por
qu�?, �se han diferenciado los hombres
en negros, blancos y amarillos?

No es �ste un problema aislado en la
biolog�a; su soluci�n explicar�a al mis-
mo tiempo el mecanismo de la forma-
ci�n de las especies zool�gicas y pon-
dr�a t�rmino a las discusiones entre dar-
winistas y lamarckianos.

En este orden de ideas, resulta muy
sugestivo ver c�mo plante� el problema
y la soluci�n que intent� hallarle uno
de los hombres que-goza de tanto pres-
tigio en el mundo cient�fico, como el
Profesor sir Arthur Keith, miembro de
la. Boy al Society desde 1913 y autor de
obras de gran valor cient�fico, como la
Introduction to the study of anthropoid
Apes (1897), Human Embryology and
Morphology (1901, tercera edici�n en
1913), The Human Body (1912), Anti-
quity of Man (1915), Engine» of the
Human Body (1919). M�s recientemen-
te public� Man's Origin (1927), Naltio-
nality and race, The Dawn of National
Life, y �ltimamente Darwinism am,d
what it hnplies.

En las conclusiones del ilustre profe-
sor hay tres que son de principal inte-
r�s :.

a) El arquetipo de donde derivaron
las razas humanas es el australiano.

b) El factor que ha producido las
diferenciaciones raciales lo constituyen
las hormonas.

c) El mecanismo de que se vale la
Naturaleza para conservar las nuevas ra-
zas es el instinto racial, que las mantie-
ne aisladas e impide su hibridaci�n.

* * *

Para llegar a la primera de estas
conclusiones, sir Arthur Keith, despu�s
de un estudio detenido, divide las razas
humanas en cuatro ramas o tipos prin-
cipales : el caucasoide, el negroide, el
mogoloide y el australoide.

De estos cuatro tipos, el australoide
re�ne en s� varios caracteres negroides,
algunos ragos cauc�sicos y mogoles, jun-
to con un cierto n�mero de detalles pri-
mitivos que le son propios. De modo
que si a un criador se le hubiese presen-
tado el problema de formar�por medio
de una selecci�n artificial�razas huma-
nas parecidas a las que hoy existen, no
vacilar�a en escoger como punto de par-
tida el tipo australiano. Es, por lo tan-
to, de este tronco primitivo que se di-
ferenciaron�por selecci�n natural'�ti-
pos tan distintos como el cauc�sico de
Europa; el negro, de �frica tropical, y
el mogol, de Asia.

-ocr page 28-

NUEVA ESPA�A

NI CAUDILLAJE NI MESIANISMO

por JOSE D�AZ FERNANDEZ

Como nuestra pol�tica sigue nutri�n-
dose de los t�picos m�s elementales, se
habla ahora con la m�s desaforada insis-
tencia de la divisi�n de las izquierdas,
entendiendo, claro est�, por izquierdas
las que arrancan del republicanismo tra-
dicional y llegan a, los partidos obreros.
Se dice qu� los republicanos est�n divi-
didos, que en el socialismo se prepara
el cisma, que los sindicalistas luchan en-
tre el apoliticismo y la pol�tica, que los
comunistas est�n sin hombres represen-
tativos. Los que hablan de este modo
poseen una concepci�n pol�tica rudimen-
taria. Siguen creyendo en la masa indife-
reneiada e inconsciente, en la multitud
como reba�o, en el censo como instru-
mento caciquil. Aspiran al mesianismo y
al caudillaje, como en los primeros ins-
tantes de la democracia, cuando el jefe,
el ap�stol o el mes�as llevaban detr�s de
s� a la muchedumbre fan�tica y ciega.
Como si despu�s de todas las experien-
cias que ha sufrido el Mundo pudiese ]r
voluntad personal seguir sustituyendo
las ideas y continuasen rigiendo en _ :,-
l�tica las panaceas redentoristas.

Cuando la democracia era nada m�s
que un concepto, antes que el hombre de
la oficina, del comercio o del taller su-
piese lo que era la verdadera libertad y
tuviese sentido de. sus derechos «vita-
les»�es decir, sociales�, se comprende
la existencia y hasta la necesidad del
taumaturgo pol�tico. Los movimientos
populares surgieron muchas veces al ca-
lor de una palabra encendida o de un
car�cter integral. Pero en este momento
todo el mundo sabe lo que quiere, y el
problema de izquierdas y derechas es
tan expl�cito como la condici�n del terra-
teniente respecto al que trabaja la tierra
o la del mec�nico con relaci�n al propie-
tario de la f�briea. Lo dem�s son ganas
de confundir las cosas, o quiz� algo
m�s repudiable: la conformidad ego�sta
con el medio, el af�n de seguir aceptan-
do cobardemente la l�nea curva, que es
la que acepta, desde siempre, la bien
llamada clase neutra. El g�nero de los
ambiguos es el que en pol�tica piafe Ta
aparici�n de un mes�as, como pudiera
pedir la resurrecci�n de la carne de bru-
ces sobre el polvo de los esqueletos. Por
eso cuando estas gentes insin�an esa es-
t�pida -aspiraci�n de un hombre para
que les garantice el triunfo f�cil, hay
que apartarse de ellas y despreciarlas.
No influyen en la pol�tica como colabo-
radores ni como enemigos, venden el vo-
to o votan en blanco. Cuando las iz-

quierdas tengan el Poder, habr�n de en-
comendarles el papel inferior que les co-
rresponde, o sea el de «criados de la ciu-
dadan�a».

Nuestro pa�s est� cansado de caudillos
y de jefes pol�ticos que le condujeron al
envilecimiento y a la decadencia.

deraci�n y gastadas en la inercia, para
imprimir en los grupos un ritmo acele-
rado y decidido. No necesitamos para na-
da a los «mascarones de proa» que hi-
cieron^ un d�a delirar de esperanza a
nuestros ingenuos antecesores. Basta quo
tengamos un programa definido y tajan-
te contra la tradici�n y la plutocracia,
que son «derechas» siempre, aunque
se coloquen la desnaturalizada eti-
queta del liberalismo. La democracia
alemana, la francesa, la rusa�s�, s�, la
democracia rusa�ha tenido los hombres
qu� le hicieron falta, y ninguno llevaba
en el malet�n electoral el espec�fico para
curar todos los males del pa�s.

Paralelo al t�pico del hombre va el
t�pico de las escisiones. El neutro de
siempre no hace m�s que gritar: «� Pe-
ro c�mo vamos a ir' con las izquierdas!
I Si est�n desunidas ! � Si hay diez par-
tidos republicanos ! � Si hay socialistas
de todas clases!» Diez, veinte, ochenta
partidos republicanos o socialistas. � Me-
jor ! Hab�an de existir tantos partidos
republicanos como republicanos hay en
Espa�a, y no habr�amos perdido nada.
Porque lo que los une a todos no es el
grupo, ni el matiz, ni el hombre. Es el
programa. Es que quieren en el Poder
un aut�ntico r�gimen de democracia y
quieren separar la Iglesia del Estado, y
que la ense�anza sea libre, y que se re-
conozcan los derechos del trabajo, y que
desaparezcan los privilegios de casta, y
que el Ej�rcito se reduzca a una fun-
ci�n t�cnica, y que la gran propiedad y
la gran banca no contin�en pesando so-
bre el peque�o contribuyente. Habr� re-
publicanos que quieran todav�a mucho>
m�s que esto y socialistas que aspiren a
realizar su obra de justicia dentro de la
instituci�n que por su propia naturaleza
jur�dica da al pueblo una intervenci�n di-
recta en todos los Poderes. Lo necesa-
rio es que esa opini�n republicana y esa
opini�n socialista circule y sea din�mi-
ca, extendiendo su acci�n a todas las zo-
nas juveniles. Porque, aunque pese a loa
conservadores de todos los partidos de
izquierda, la �nica pol�tica responsable
es la que realice de ahora en adelante la
nueva generaci�n pol�tica.

En fin, los jefes y los caudillos est�n
bien para nuestras ilustradas y honestas
derechas: los dejamos al cult�simo con-
de de Bugallal, al �ntegro conde de Eo-
manones, al moderno Goicoechea y al
generoso intelectual D. Francisco Cam-
b�, cuya vida guarde Dios muchos a�o«
para bien de Madrid y de Catalu�a.

Lea usted NUEVA ESPA�A

Ya es hora de que la democracia em-
piece a ejercer de veras su funci�n, sin
sometimientos ni evasivas. Nuestra �po-
ca es una �poca colectivista que repudia
la servidumbre y la hegemon�a personal,
que no cree en los milagros ni en la in-
falibilidad de los faraones p�blicos. No
conf�a m�s que en las ideas para resol-
ver los problemas concretos que le salen
al paso. Por eso- todo partido o agrupa-
ci�n pol�tica puede elegir hombres cir-
cunstanciales que desempe�en los pues-
ds directivos. Pero el �ltimo militante
tendr� que realizar, dentro de la relati-
vidad de su funci�n, una obra de id�nti-
co relieve y sus decisiones influir�n del
mismo modo en la minor�a representati-
va. Las fuerzas nuevas que est�n llama-
das a actuar en las izquierdas espa�o-
las tienen el deber de acabar con las je-
faturas tradicionales, viciadas por la mu-

Nuestros amigos contin�an
la cruzada de izquierda tra-
bajando por NUEVA ESPA�A
consigui�ndole nuevos lecto-
res. Diariamente llegan a
nuestra Redacci�n listas de
suseriptores que nos env�an
desde todos los puntos de la
pen�nsula amigos de esta Re-
vista, que es serlo tambi�n
de la libertad y de la justicia.
�|af que conquistar los
100.000 lectores y la libertad
precisa para qu? NUEVA ES-
PA�A sea semanal!

AROIS. - Altamirano, 18.-Tel. 40505. - MADRID