XJe genade des Heeren Jezus Christus, en de liefde Gods, en de gemeenschap des Heiligennbsp;Geestes zij met u allen !

Paulus. (a Cor. XIII: i3.)

Er zijn drie vragen, aan welker beantwoording den mensch ten hoogste gelegen is;

I. Hoe denkt God aan mij 7

II. Wat zal er van mq, schuldigen zondaar,nbsp;worden ?

III. Hoe worde ik wqzer en beter?

De drie groote Christen-feesten, te weten: Kersmis, Paschen en Pinkster, geven op dezenbsp;allergewigtigste vragen, het meest voldoende antwoord; terwijl zq tevens de leer van Yader, Zoonnbsp;en Heiligen Geest veilig voor ons bewaren.

I. Hoe denkt God aan mq ? Moet ik Voor Hent vreezen; of mag ik op Hem hopen ?

Op deze eerste vraag antwoordt ons het kersfeest, het feest van de liefde des Yaders : ,, God,

-ocr page 4-

_ 4 �

de hooge God, denkt met oneindige ontferming aan ons. Want ,, alzoo lief heeft God denbsp;wereld gehad,� (dus ook. mij, alzoo ik eennbsp;wereldbewoner ben,) ,, dat Hij zijnen eenigge-borenen Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk ,nbsp;die in Hem gelooft, niet verderve , maar het eeuwige leven hebbe. � � (Joh. III: i6.)

Doch, het zij zoo. God denke in ontfermende liefde aan mg. Wat baat mg deze verzekering ?nbsp;Ik ben en blijf toch zondaar. Mijne overtredingen zgn ontelbaar, en mgne schuld v��r Godnbsp;wordt dagelgks grooter.

II. Wat zal er dan van mij worden I Waar blijve ik met al mgne zonde en schuld ?

Deze tweede vraag beantwoordt het PAASCll-peest, het feest van de genade des Zoons. Het is ten naauwste vereenigd met het feest van Goeden vrijdag , den gedenkdag van het stervennbsp;en van de begrafenis des Verlossers. Het Paasch-feest wijst ons daarop terug en leidt ons naar Golgotha. Het doet ons d��r op den gekruisigdennbsp;zien en doet, het door alle eeuwen henen geldende woord;, ons hooren : ,, het is volhragt! �nbsp;(Joh. XIX: 3o,) Het brengt ons naar het graf;nbsp;maar aan den derden � dag, bij het ledige graf.

-ocr page 5-

Wg vinden daar het voldoende en onwederlegbare bewqs van het welgevallen des Vaders in hetnbsp;werk van zijnen Zoon� �}A�.c wordt ons j met denbsp;stem der Almagt, toegeroepen : ,, Hg werd overgeleverd om onze zonden, en opgewekt om onzenbsp;regtvaardigmaking ! (Rom. IV : 26.) Heil onzer dan ! Het Lam Gods, dat de zonde der wereld wegdroeg, deed de zonde te niet, nam schuldnbsp;en verdoemenis weg, verloste ons van den vloeknbsp;der wet, en gaf ons op nieuw het regt ten eeuwigen leven 1 (Joh# Ii 29* Rom. VIII1 r�3,nbsp;Gal. III: i3.)

Groote dankstofie voorwaar! Wg mogen nu getroost en gerust zgn wegens het vcrledene ; ge-moedigd en gesterkt onder het tegenwoordige; en kunnen met een vrolgk uitzigt, in zalige hope , de toekomst tegengaan.

Maar welk gebruik maken wi) van deze Goddelijke waarheid ? Gelooven wq wel aan de liefde des Vaders? Nemen wq de genade des Zoonsnbsp;voor onszelven waarl'qk aan ? Stellen wi) den reg-ten prijs op de daaraan verbondene onschatbarenbsp;voorregten ? Zqn wq waarlqk dankbare, innignbsp;dankbare raenschen ? Kunnen wg het wezen ?nbsp;Wie zal dit met ja! beantwoorden?

Ach! de zonde maakt ons niet a,'Ieen schuldig.

-ocr page 6-

� 6 �

maar verderft ons ook geheel; zoodat wij ganseh onrein en magteloos, ten kwade geneigd en vannbsp;het ware goede afkeerig zgn. De zonde maaktnbsp;ons blind en gevoelloos tevens. Zij is de eigenlijke pest onzer menschelijke natuur. Van daarnbsp;dat wij, jaren achtereen, de onbegrensde liefdenbsp;des Vaders en des Zoons hooren verkondigen ennbsp;aanprijzen, zonder daarbij iets te gevoelen. Vannbsp;daar , dat wg koel en onverschillig blgven voortleven , en dat niets in ons binnenste zich beweegt voor God en Jezus Christus.

III. Hoe en door wat middel worden wg dan wijzer en beter ?

Deze derde vraag wordt beantwoord op het piNKSTeufeest , het feest van de gemeenschapnbsp;des Heiligen Geestes. Hebben wij ons, kort tenbsp;voren, op den heMeivaaktsbag- , verheugd innbsp;de verhooging van onzen Heer en Zaligmaker; nunbsp;vieren wg de bigde gedachtenis van de zoo merkwaardige , milde uitstorting des H. Geestes, waarvan Hg de belofte ontvangen had van den Vader,nbsp;(Hand. II: 33.) en welke onder hoorbare ennbsp;zigtbar� teekenen plaats had. Het is deze gebeurtenis, die ons ten onderpand verstrekt, dat denbsp;belofte des Geestes ook ons aangaat; dat Hg ook

-ocr page 7-

ODS gegeven is van den Vader. (Joh. XV: 26.) Deze Geest, de getrouwe plaaisvervauger van onzen Heer, maakt dooden levend, maakt onreinennbsp;rein, verlicht onze duistere harten, geeft onsnbsp;dwazen de ware wgsheid, neemt het steeuen hartnbsp;uit ons weg en geeft ons een vleeschen hart,nbsp;verleent kracht aan zwakken, moed aan moede-loozen, vertroost de treurigen, doet ons metnbsp;opene oogen en gevoelige harten de liefde vannbsp;God in Jezus Christus inzien, leert ons die metnbsp;een ootmoedig geloof aannemen, vormt ons totnbsp;dankbare en gelukkige raenschen, ja verheft ennbsp;veredelt geheel onze natuur.

� Hoogst aangenaam en belangwekkend licht, waarin wg gt; van dit standpunt, onze Christenfeesten beschouwen! Zg voorzien in de gewig-tigste belangen der menschheid! Zg wgzen hetnbsp;naauwe verband aan tusschen de liefde des. Vaders, de genade des Zoons en de gemeenschapnbsp;des Heiligen Geestes; en zg bewaren ons eenenbsp;voor ons onontbeerigke leere , de leer der aanbiddelijke Goddelgke Drie�enheid 1

Laten zg voor ons dan ook steeds bigde en vrolgke Feesten zgn!

-ocr page 8-