Die Geschichte von Philipp und Alexander von Macedonien aus dem Lebar Brecc, mit deutscher Uebersetzung und mit Excerpten aus dem Book of Ballymote, von Kuno Meyer ... Jnbsp;The Death of the Sons of Uisnech, aus dem Glenn Masain Manuscript, mit englischer Uebersetzung, von Whitley Stokes . . 109nbsp;Vier kleine TAin, zu den Vorgeschichten der Tain b� Cdailngenbsp;gehorig, mit deutscher Uebersetzung, von E. Windisch.

Berichtigungen.

Zu lesen S. 10, lin. 34 serrda. � S. 12, lin. 36 in[id]. � Text der Alexandersage lin. 65 ina. � lin, 82 Araibia. � lin. 91 Affraicc. �nbsp;lin. 107 his �math. � lin, 159 Alaxawdir Dairiws. � lin. 190 �ga d4thainbsp;cosnam. � lin. 204 �ga dathai cosnam. � lin. 259 do thlachtaib. �nbsp;lin. 331 Ainniusda. � lin. 584 etarsuidigthe. K. M.

Die meisten der folgenden Verbeaserungen stammen aus einer brieflicben Mittheilung des Herrn Prof. Thurneysen. S. 163, lin. 23nbsp;(Gl. 96) zu lesen inessorg (dagegen mit der Negation ni insorg), Th. �nbsp;ibid. lin. 37 (Gl. 109), gemeint ist das spatlat. saurus �subrufusquot;, �flavus�nbsp;(Ducange), franz. saure, Th. � S. 170. Dass nn und d in den Reim-w�rtern sich entsprechen, ist nicht unerh�rt, s. Ber. d. K. Sachs. Ges.nbsp;d. W. 1884, S. 236 (Ein mittelirisches Kunstgedicht). � S. 177, lin. 99nbsp;zu lesen Coinculamd. � S. 183, lin. 233. Auch die Namen geh�ren innbsp;das metrische System hinein, dessen Theile durch Allitteration verbonden sind. � S. 189, lin. 4 z. 1. �Wir wollen auf sie (namlich aufnbsp;Cuchulinn und seine Begleiter) warten�, vgl. arneut expecto Z.^ 428, Th.nbsp;� S. 191, lin. 7 u. 12 f�r �Osten� z. 1. �S�den��. � ibid. lin. 8 z. 1.nbsp;Er berichte! dies der Medb, Th. � S. 196, lin. 3 z. 1. zwischen Wellenbsp;und Klippe, Th. � S. 203, lin. 2 vielleicht zu �bersetzen; zu einernbsp;Schaar mit ihren Rossen �ber der Ebene. � ibid. lin. 12 z. 1. am Meere.nbsp;Nach Thurneysen w�rde cath in dieser und in den folgenden Zeilen dienbsp;Bedeutung Schlachthaufen haben. � S. 208, lin. 7. Da ba Copula ist,nbsp;so ist wohl zu �bersetzen: Friede, Schlaf war eine Spur, die nichtnbsp;gross (?) war, Th. � Nach H. d�Arbois de Jubainville, Rev. Grit. 1886,nbsp;No. 15, p. 286 fg., bezeichnet indell lin. 98 ff. das amentum des Speers,nbsp;und lin. 136 �attirail de mer�, oder �Tensemble des objets n�cessairesnbsp;a la navigationquot;.

Einleitung.

In dem sogenannten Lebar Brecc, einer iriscben Sammel-handscbrift aus dem Eiide des 14. Jahrhunderts, befindet sich von pag. 205bis 213� eine Bearbeitung der Geschicbte Philipps von Macedonien und Alexanders des Grossen. 0�Currynbsp;bat diesen Text in seinen Lectures mehrfach erwahnt und theiltnbsp;On the Manners and Customs II p. 330 einen Abschnitt (� 45nbsp;meiner Einteilung) aus demselben in Uebersetzung mit. Sullivan bemerkt dazu, dass 0�Curry kurz vor seinem Tode einenbsp;Uebersetzung des ganzen Textes angefertigt babe. Seit 1876nbsp;liegt das Lebar Brecc im Facsimile von der Koyal Irish Academy, Dublin, ver�ffentlicht vor. Hier findet sich auch innbsp;der Einleitung eine kurze sehr mangelbafte Inbaltsangabe desnbsp;Alexanderfragments. Sonst ist mir �ber dasselbe irgend welchenbsp;Literator nicht bekannt geworden, abgesehen von den gelegent-lichen Citaten einzelnor Stellen aus demselben, wie sie sich zunbsp;sprachlichen Zwecken namentlich bei Stokes finden. ^

Wie Sullivan a. a. O. mittheilt, existirt eine �vollstandige, aber nicht so gute� Handschrift unseres Textes im Book ofnbsp;Ballymote, ebenfalls aus dem Ende des 14. Jahrhunderts. Leider habe ich diese Handschrift bei der vorliegenden Arbeitnbsp;nicht benutzen k�nnen.

Ein Teil des Textes, der Briefwechsel zwischen Alexander und dem Brahmanenk�nige Dindimus, findet sich in einer

^ S. z. B. Kev. Celt. IV. p. 245: tesmolta. F�l. Ind. s. v. crotliaim. Tog. �r. Ind. s. v. airbe, caladphort, dichonderclech, flanglais, liburn,nbsp;luthbasach, margr�t, tarmairt,

Handschrift der Bodleian Library, Oxford, Rawlinson B. 512 bezeichnet, fob 99��100�� (nach einer modernen Bleistiftpagi-nirung) wieder. Diese Handschrift, etwa im 14, Jabrb. ge-scbrieben, babe ich selbst collationirt. Was ibr Verbaltniss zunbsp;LBr. betrifft, so m�chte ich, ebe das Book of Ballymote nichtnbsp;verglichen werden kann, kein �rteil wagen. So viel sicb in-dessen auf den ersten Bliek ergibt, bietet Bawl, entschieden imnbsp;Allgemeinen eine reinere Form und knappere Fassung als LBr.nbsp;und mag so einer gemeinsamen Quelle naher steben. Da abernbsp;der Text des LBr., wie der Abschreiber selbst in einer Rand-notiz auf pag. 211 angibt,^ aus dem Lebar Berchain na Cl�ananbsp;geflossen ist, einer verloren gegangenen Handschrift, von dernbsp;wir weiter nichts wissen, so wird es zunacbst geiten festzu-stellen, ob aucb der Text des Book of Ballymote auf diesenbsp;Quelle zur�ckgeben kann.

Von sonstigen Bearbeitungen der Alexandersage oder ein-zelner Teile derselben in der iriseben Literatur, ist mir nur das folgende Wenige bekannt geworden. In dem zur Asbburn-ham Collection geh�renden Stowe MS. No. 992, einer vellum-handsebrift aus dem 14. oder 15. Jabrb., befindet sicb von fobnbsp;1�25 der sogenannte Cath Catbarda, eine freie Uebertragungnbsp;des Bellum Civile.^ In der Einleitung dazu beisst es nachnbsp;Aufzablung der Perserk�nige: �C�tri gasraidbi Greg immoronbsp;Alexandair mac Pilib. Airdri in domhain uile eisein d�Easpainnbsp;aniar co binnia sair 7 o Etboib anes co sleibb Rifi fotbuaid.nbsp;Is Ie Alaxandair sen ro foided coblacb for in muir tentbidhi

Die Notiz lautet: agaid belltaine indiu . hi Cluain Sostai Berchain dam ann oc scribend derid na staire (. i. Alaxandir) for tus a liubarnbsp;Bercham na Cluana. �Die Nacht des ersten Mai heute. In Cl�ain Sostai Berchain schreibe ich hier zunachst das Ende der Historie (vonnbsp;Alexander) aus dem Buche Berchdn�s von Cliiain ab.�

^ Bruchst�cke desselben Textes enthalten ausser den bei Jnbain-ville, Catalogue p. 58, angef�hrten Handschriften 7^/2 Folioblatter eines mit XLYI bezeichneten aus dem 14. Jahrh. stammenden MS. der Advocates� Library, Edinburgh, sowie der 1633 geschriebene Band No. 984nbsp;der Ashburnham Collection.

do fis in mesraighi deiscertaigh, ar nir leor leis fis in mes-raighthi tuaiscertaigh nama. I cind a da bliadna dec ro triall Alaxandair indsaigidh. Tri bliadna trichat immoro a aeis innnbsp;uair ros marb neim isin Babiloin. Pilib dana ri dedenach nanbsp;n-Greg.� Die bier erwahnte Entsendung einer Flotte auf dasnbsp;feurige Meer, um den siidlicben Umfang der Erde zu erkunden,nbsp;weiss ich auf keino sicbere Quelle zuriickzufiihren.

Natiirlicb findet sicb Alexander auch in alien Weltchro-niken und synchronistischen Gedichten der irischen Gelehrten erwahnt, die meistens nacb Hieronymus gearbeitet sind, undnbsp;war denselben so bekannt, dass er z. B. in Gilla Coemain�snbsp;Gedicht LL. p. 131a einfach als mac Pilip aufgefiihrt wird.nbsp;Im Cogad Gaedel re Gallaib p. 204, 4 wird Brian Borome, dernbsp;beriihmte Befreier Irlands vom danischen Joche, ein zweiternbsp;Alexander genannt: �rob � an t-Alaxandar tailc talcair tanaistenbsp;ar treoir� etc.

Als ein letzter Auslaufer der Alexandersage auf keltiscbem Boden mag bier ein Gedicht stehen, welches sich in dem 1512nbsp;geschriebenen Buche des Dean of Lismore (p. 84 in M�Lauch-lan�s Ausgabe), sowie auf dem Britischen Museum in einer Eger-ton 127 bezeichneten Handschrift aus dem vorigen Jahrh. be-findet. Es enthalt die Betrachtungen von vier an Alexandersnbsp;Grabe stehenden Mannern, deren Grundton merkwiirdig mitnbsp;dem Schluss der Historia de Preliis iibereinstimmt. Nament-lich vergleiche man die vierte Strophe mit den Worten: Herinbsp;totus non sufficiebat ei mundus, hodie quattuor solae telae suf-ficiunt ei ulnae. S. Liebrecht, Otia Imperialia, p. 87 Anm. 20.

Das Gedicht findet sich zweimal in der Egerton Handschrift, auf p. 90 und 103, und lautet dort:

Ceathrar do bM ar uaighan fbir, feart^ Alaxandair uaibbrigb:^nbsp;ro chansat briathra con bhreiccnbsp;os cionn na flatha a Fhinnghreicc.

^ �Alexander the Great is always called �TJaibhreach� in Gaelic.quot; Nicolson, Gaelic Proverbs p. 165.

�Do bhathtbar anaen �mun rlgh fir na talmban � truagh a n-ddl �nbsp;ge ata aniugb �na aonaran.�

�Do bhi anaen Ei'gh an domhain duinn �na mharcach ar talmhuin truim:nbsp;cidh � in talamb ata aninghnbsp;�na mharcach ar a mhuin-siumh.�

�Do bhi� ar san tres �ghdar glic �in bhith anaen ag mac Philib:nbsp;aningh aigi nocha n-fhuilnbsp;acht seacht ttroigh do thalmhuin.�

�Alaxandar muirnchach mar, do bhrondadh airget is or:nbsp;aniugh� ar san cethramhadh fernbsp;�ag so an t-�r is m [f]uil sin.�

Comhradh na n-�ghdar do b�flr a ttimcheall uaighi in airdrigh;nbsp;nior ionann is baothghl�r bannbsp;ar chansatar in cethrar. Cethrar 7 c.

Vier Manner standen auf dem Grabe eines Mannes. Es war das Grab Alexanders des Stolzen.

Was das mutmassliohe Alter der irischen Bearbeituiig be-trifft, so scheint zunachst die oben erwahnte Notiz des Ab-schreibers einen Anbalt zu bieten. Das Lebar Berchain na Cl�ana, dom unser Text entnommen ist, fiibrt seinen Namennbsp;namlich nacb dem in der irischen Kirchengescbichte ber�bmtennbsp;Heiligen Berchan von Cl�ain Sosta, dem heutigen Clonsast innbsp;King�s County, dessen floruit die kirchliche Tradition um 690nbsp;ansetzt. Vgl. 0�Curry, Lectures on the MS. Materials of Ancient Irish History p. 412. Es ist indossen nicht anzunehmon,nbsp;dass der heil. Berchan das nach ihm benannte Buch geschrie-ben hat oder dass es sonst irgendwie auf ihn oder in seinenbsp;Zeit zur�ok geht, so dass wir gezwungen sein w�rden, unseremnbsp;Texte ein so hohes Alter zuzuschreiben. Der heil. Berchan istnbsp;namlich einer von den vielen beriihmten Mannern des altennbsp;Irland, deren Namen auf manches �bertragen wurden, was innbsp;eine weit spatere Zeit gehort. Wie ihm als dom primfaithnbsp;nime ocus talman ^ �dem Erzpropheten Himmels und der Er-den�, ein spates Geschlecht effenbar gefalschte Prophezeiun-gen zuschreibt (s. Todd, Cogad Gaedel re Gallaib' p. 8, undnbsp;0�Curry a. a. O. und p. 421), so diirfen wir auch in unseremnbsp;Falie getrost annehmen, dass man einer Handschrift durch Vor-setzung eines her�hmten Namens aus alter Zeit besonderennbsp;Wert hat verleihen wollen, eine Praxis, der wir bei litera-rischen Werken aller Art in der irischen Literatur haufig be-gegnen. S. z. B. Stokes, On the Calendar of Oengus, p. 6.

1 Dies ist auch die stehende Benennung des Schweinehirten Mar-bdn im Imtheacht na Tromdhaimhe (Oss. Soc. V.).

So ware also die Sprache des Textes das Einzige, was uns eine annahernde Altersbestimmuog gewahren k�nnte. Aber biernbsp;lasst sich wie bei den meisteii mittelirischen Texten nur so vielnbsp;sagen, dass die zahlreicli erbaltenen alten Formen auf eine Ent-stehungszeit hincleuten, in welcher dieselben nocli in lebondigemnbsp;Gebrauch waren, d, b. auf die Uebergangsperiode, in welcbernbsp;das Altirische zum Mitteliriscben wurde, also etwa das elftenbsp;Jahrhundert.

Dem Gebraucbe Stokes� folgend stelle ich bier die bemer-kenswertesten alten Formen unseres Textes zusammen.

Der Artikel zeigt im Gen. Sg. fern, noch die Form ina (altir. inna): ina liAissia 37; im Nom. PI. masc. in: in Maice-doin 10, 53, 55, in arocuil, in luio 43; im Nom. Acc. Sg. neutr.nbsp;a n- : a ni 71, a ni sin 59, 64. donaib im Dat. PL; donaibnbsp;talmaimaib 70 Raw!., woraus LBr. doinib talmautaib gemachtnbsp;bat; ebenso isnaib. Bemerkenswert ist das zweimalige Vor-kommen eines falschen ecliptisclien n nach dem Dat. PL (i ti-rib n-aineoil 3, und fri slogaib n-Eorpai 19). tria aithe bilenbsp;(12) zeigt ein Adj. dor u-Decl. im Fem., wo es in die i-Decl.nbsp;iibergetreten ist.

Das pron. infix, findet sich durchaus im Gebraucb. 1. Sg. adamcomnaicc 58.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3. Sg. rotfeithset 47. rusgeoguin 59. ru-

stairmisc 56. dosfairtestar (zu foriuth) 59. conusmarb 40. ron-geoguin 59. ronanacbt 59. ronbris 7. rombia 59. 1. PL non-tirgnat 68. atancomnaic 59 Rawl. norforgnat 68 (norfognat RawL). 2. PL noforcraindfit 19. dobarcoilletsom 67. dobar-gnisi 71. Hier mogen aucb die seltenen Bildungen atbar da-sachtaig fen 70 (atabar Rawl.) und ni for n-adaltraig 72 Rawl.nbsp;(nit adaltraig LBr.) erwahnt sein. Weitere Belege f�r dieselbennbsp;giebt nouerdings Stokes im Index zum Saltair na Rann s. v.nbsp;bar. 3. PL dosfanic 56. dosfairthedar (zu tarraid) 56. ro-stinoil 7. nista 72. dosnaircellsat, dosnecat 55. dosnancatarnbsp;56. rotuscroitb rotusloitt 80. rotusdibda 38. rotustuillset 30.

Von Verbalformen im Activ sind beachtenswert: aderait 3. pi. praes. 41. conatarthet 77, eine Prasensbildung zu tarraid.

vgl. dosnarthet ocht fichit oss n-allaid and LU. 57% 9. In bertaid 45 ist an die 3. PI. rel. berte die Endung der 3. PI.nbsp;abs. gef�gt worden, atfesum 42 steht f�r atf�t-sum.

quot;Vom t-Praet. finden sich: atbath 6. eracbt 15. arrogart 39. forcongart 49. fororcongart 50. dorossat 75. dorosait 69.nbsp;ronanacht 69. ros geltatar 50. docliomortatar 11. 23. 52. con-tubertatar 13. doruacbtatar 12.

Das t-Fut. ist durch berdait 18 und m�rdaid 19 vertreten. s-Praet. und Perf. finden sich haufig.

lm Passivum lassen sich zu den bei Stokes Tog. Tr. p. XIII. gesammelten 3. PI. Praet. hinzuf�gen: ro dammnaid, ronbsp;slechtaid 22. ro failgid 2. ro tescait 2. ro cummaid 16.nbsp;ro tuarcbaid 22. ro hecrait 45. Hierher geh�ren auch, vomnbsp;reduplicirten Stamme gebildet, ron sefnait 15, ro sefnait 51.nbsp;Ro inficirt nicht nur in diesen Forinen, sondern �berhaupt beimnbsp;Passivum in nnserem Texte nicht. Ich stelle sammtliche Bei-spiele zusammen; ro closa 1. ro hoirdned 4. ro tarclumad 5.nbsp;inarhurnaisced 5. ro ferad 6. 28. ro c�irigead 11. ro tuarc-bad 16. ro c�mdacht 43. ro himraided 58. ro tairberead 29.nbsp;ro foilgead 32. ro hellachtai 11. ro dos 21. ro c�mdaiged 26.nbsp;ro tairchellta, ro saitea, ro hadaintea, ro seinntea 52. ro hain-mniged 60. ro suidiged 76. Nichtinficirung des ro (desgleichennbsp;do und no) beim Passiv findet sich ebenso in allen guten mittel-irischen Handschriften beobachtet und zeigt sich auch schonnbsp;im Altirischen in vielen, vielleicht in den meisten Fallen, z. B.nbsp;ro comalnither Wb. 26% ro predchad Wb. 274 ro foilsigednbsp;Wb. 13*. ro cload Wb. 3�gt;. ro fasiged Wb. 15% ro eetnbsp;Ml. 24 ro ceta Ml. 30% 9. ro fess Wb. 23'�. ru fes Wb. 33'.nbsp;ro f�itea Wb. 27k. 9*. ro comalnada Ml. 44*. Ebenso F�l.nbsp;Ap. 8. nirhaerad, Ep. 369 corhicthar, s. Ind. s. v. h. Stokes� Be-merkung dazu �this has no warrant in O. Irishquot; ist dahernbsp;nicht richtig; es findet sich auch geradezu prosthetisches h innbsp;rohucad neben rucad Sg. 174%

Das Praet. Pass. ist vielfach belegt; hitc�s 14. ro dos 21. doratad 56. ro laad 59. ros cumrecht 31. ro c�mdacht 43nbsp;neben ro c�mdaiged 26. dor�nta 43. foraebaithea 56. ro di-

baigthea 11. atcessa 2, u. s. w. F�r conrothacht 50 ist con-rotaclit zu lesen, vgl. is leis conr�ttacht dun Culi Sibrilli LL. 19% 2. is leis conrotacbt .i. ro gniad mur nalinni LL. 311%nbsp;und siehe Tog. Tr. Ind. s. v. Hierher geb�rt aucli die Ana-logiebildung f�tas 66. Vgl. L�. 51% 1: ro t�cbad iarom corpnbsp;ind rig f� tbri i n-arda conna f�tais a techt. Ebensolchenbsp;Bildungen sind; bas, concas, decbas, feiindes, tancas.

Zu bemerken sind auch die Infinitive d�nad 45 und tel-cun 2 (O�R.�s teilgean).

Der Anfang des Textes ist durch den Ausfall eines Blattes verloren gegangen. Desgleicben feblt zwiscben pag. 210 undnbsp;211 ein Blatt. Sonstige L�cken, welche sich nachweisen lassen,nbsp;sind durch die Nachlassigkeit des Abschreibers entstanden. lmnbsp;Wesentlichen haben wir j edoch eine vollstandige Erzahlung, dienbsp;mit Philipps Kampfen gegen die Athener anhebt und mitnbsp;Alexanders Tode abschliesst.

Als Hauptquelle ergibt sich zunachst die Historia des Oro-sius im 3. Buch cap. 12 � 23, von dem irischen Bearbeiter selbst mehrmals (23. 41. 77.) citirt. Die Darstellung des Oro-sius bildet die Grundlage der ganzen Bearbeitung; episoden-artig in dieselbe eingelegt sind an den passenden Stellen dienbsp;TJebersetzungen zweier seit dem 9. Jahrhundert viel gelesenernbsp;selbstandiger St�cko aus der Alexandersage: der Brief Alexanders an Aristoteles fiber die Wunder Indiens (42�60) undnbsp;der Briefwechsel zwischen Alexander und dem Brahmanen-k�nige Dindimus (61 � 74). Vgl. Zacher, Pseudocallisthenesnbsp;p. 106 und 107. Dazu kommen die ebenso eingeschobenennbsp;Erzahlungen vom Traumgesichto Alexanders zu Dium (8) undnbsp;von seinem Zuge nach Jerusalem (34�37), welche aus Josephus, Antiq. lud. XI. 8 stammen. Als Quellen sind ferner nochnbsp;erwahnt Eusebius (42), dessen Benutzung sich hauptsachlich innbsp;den K�nigslisten zeigt, und Priscianus, der Uehersetzer dernbsp;Periegesis des Dionys (33). Diesem Letzteren ist auch dienbsp;Sago von der wunderbaren Quelle bei der Stadt Debritae ent-nommen (27).

Aussor diesen Quellen, deren unmittelbare Benutzung und richtige Verwertung zeigt, dass der irische Verfasser ein Mannnbsp;von umfassender Bildung und vor allem zu seiner Arbeit gutnbsp;vorbereitet war, standen demselben auf den verschiedenstennbsp;wissenschaftlichen Gebieten genaue Kenntnisse zur Seite, welcbenbsp;er in zahlreichen Zusatzen und Erklarungen zu den benutztennbsp;Autoren anzubringen gewusst bat. Besonders mag hier dienbsp;gr�ndliche Bibelkenntniss des Iren erwahnt werden, nach wel-cher wir auch wol einen Geistlichen in ihm vermuten diirfen.nbsp;Von ihr legen Zeugniss ab das Citat aus den Psalmen (75),nbsp;die haufige Anf�hrung biblischer Localitaten und V�lker (z. B.nbsp;der Ebeue Sinear, der Stadt Hamath 76, der Edomaer^ undnbsp;Chaldaer 10), die Erwahnung des Behemoth (33) nach lobnbsp;40, 15, obwohl er aus dem dort nur als Pflanzenfresser geschil-derten Tiere (Nilpferd?) ein wildes Raubtier macht; die aus-f�hrliche Schilderung der Hohenpriestertracht (8) nach Exod.nbsp;28. Nicht weniger beschlagen zeigt der Ire sich in dor Ge-schichte und Geographie des Altertums. Ueberall aber verrat sich die speciell irische Bildung und Anschauung. Die sonbsp;oft erwahnte Ebene Sinear (mag Senair) z. B. galt den irischennbsp;Gelehrten als die Statte, wo zuerst die galische Sprache go-redet wurde, indem G�edel Glass, der Stammvater der Goe-delen, sie aus don 72 Sprachen der Welt bildete. S. LL. p. 2.nbsp;Bei der Beschreibung der Hohenpriestertracht erzahlt der Irenbsp;freilich von den vier Buchstaben, welche der Priester auf oiuernbsp;Tafel trug, aber statt nenut er sie ADAM und erklartnbsp;dies genau wie der Saltair na Rann v. 1053�1056 (vgl. dienbsp;Note von Stokes dazu) und die Prosaaufl�sung desselben LBr.

ni\

Unter den Gesandten, welche aus allen Enden der Welt zu Octavian kommen, lasst der Ire, ohne dass Orosius etwasnbsp;davon hatte, auch solche aus Tor Breogain auftreteii (83).nbsp;Dieses ist dor irische Name einer Stadt Brigantium oder Bri-

2 Dieselbe Deutung des Namens Adam findet sich auch bei Sympho-sius Amalarius De Ecclesiast. Offic. I. 7 (Migne, Patrologia CV. p. 104).

gantia in Nordspanien, ber�hmt in der irischen Geschichte als der Ort, von dem aus an einem Winterabende Ith mac Bregoinnbsp;zuerst Irland erblickte. ^

Es ist sogar wahrscheinlich, dass bin und wieder geradezu irische Quellen (nat�rlich selbst wieder Uebersotzungen undnbsp;Ueberarbeitungen) vergelegen babeu, eine Annabme, zu dernbsp;Mancbes aus der damaligen iriscben Literatur berecbtigt. ^ Beinbsp;der Liste der Perserk�nige (17) weist uns z. B. der seltsamenbsp;Name Hoccraius darauf bin. Er folgt namlicb fast sogleicbnbsp;auf Nabgad�n und legt so die Vermutung nabe, dass er ausnbsp;dem zweiteu Teile des Namens Nebucadnezar gebildet sei. Diesenbsp;Vermutung k�nnte in der Namensform Nabcodonocrous bei Zimmer, Keltische Studi�n I. p. 14 eine Bestatigung finden, wennnbsp;nicbt das MS. nacb einer Mitteilung ven Stokes in Wirklich-keit Nabcodonozor batte.* Bemerkenswert ist, wie sicb viel-facb f�r fremde Eigennamen specielle irische Formen gebildetnbsp;baben. Zu der Form Campas�is (17) f�r Cambyses stimmt

^ Bai mac maith ic Brath .i. Bregon, �ca n-dernad Brigantia ainm na cathracli. A Tur Bregoin immoro atchess hEriu fescur lathi gemreta.nbsp;Atoscondairc Ith mac Bregoin. LL. p. 31).

^ Was z. B. die geographischexi Ausf�hrungen in unserem Texte anlangt, so finden sich ganz ahnliche in einem LL. p. 135 aufgezeich-neten Lehrgedicht des Mac Cosso, eines fer l�gind zu Boss Ailithir,nbsp;wieder, welches nach Pomponius Mela gearheitet ist nnd ofi'enbar zumnbsp;Memoriren in Schillen bestimmt war. So vgl. man die Notiz �ber dienbsp;Serer (45) mit Mac Cosse�s Versen (LL. p. 135t):

�Isind airther sin (eet gal) atat Serdai co sirblad,nbsp;fobith ata, fidbad andnbsp;do nach ingnad inn oland�.

Die Serer finden sich �brigens auch im Tochmarc Emere, dessen alteste Version uns im LU. vorliegt, erwahnt. Es heisst dort, Stowenbsp;MS. 992 fol. 84 a 1, von Cuchiilaind�s Sichelwagen: �is e sin in tres la donbsp;indled in carpat serrda ra Coinculaind 7 is aire atberthai serrea de . i.nbsp;ona serraib iarrnaidi bitis a n-indill as, no dana is ona Serrdaib frith anbsp;bunadus ar tiis�.

* An den entsprechenden Stellen in den LBr.noten zum F�lire fin-det sich Nabcudon Nasor (p. CLVII.) und einfach Nabcudon (p. LXXVI.), wie in Gilla Coemain�s Gedicht LL. p. 131�, 11 und 14.

Cambasses mac Cir LL. p. 144% 8. R�dain f�r die Insel Rhodes kommt auch Goid. 2 p. 98 vor. Unerklart bleiben mir da-gegeii Tectliir f�r Tyrus (26), wahrend es �. 9 Tuir genaniit wird uud Protolomeus Nactusamr�a (26) f�r oiiien der Ptolemiier.nbsp;Aus dem Deus tyramius der Epistola ad Aristotolem bat dernbsp;Ire Distrianus gemacht (56). Hier sei mir die Bemerkung ge-stattet, dass bei den oft sehr seltsamen und nicht immer durchnbsp;lautlicheu Vorgang zu erklarenden Entstellungen fremder Eigennamen eino Art Volksetymologie ihre Rolle gespielt zu habennbsp;scheint. So findet sich �og. Tr. 829 Ulcaleg�n f�r Ucalegon,nbsp;wie wenn von ulcha Bart, f�r Nimrod Nebr�ad LL. 143% f�rnbsp;Laertes Luaithlirta LL. 143^ (dagegen im Stowe MS. 992 fol.nbsp;59*�: Merugud luliux mie Leirtis), f�r Taglath Phallasar Teg-lach Fallasar LL. 144% f�r Anchises Anaichis Stowe 992, foknbsp;2, f�r Ecbyrht Ichtbrichtan F�l. Dec. 8, f�r Heinricusnbsp;Oenric Chron. Scot. 1021, f�r Conrad Guana ibid. 1036.

Nachdem ich so die Quellen, aus denen dor irische Be-arbeiter gesch�pft hat, augezeigt habe, wird es richtig sein, darauf hinzuweisen, dass er weder den Pseudocallisthenes innbsp;irgend einer Bearbeitung noch Curtius gekannt hat. Er er-wahnt sie nirgends uud bis auf �ine Ausnahme findo ich keinenbsp;Spur ihrer Benutzung. Diese Ausnahme ist die Erwahnung dornbsp;Stadt Alexandria apud Porum (60), wo Orosius (III. 19) Ni-caea nennt. Keine der oben angef�hrten Quellen bietet diesennbsp;Namen; dagegen hat ihn der Pseudocallisthenes III. 63 (Jul.nbsp;Valerius III. 35). Hier meine ich jedoch, dass der Ire einenbsp;derartige Einzelheit wol einer Glosse in dem von ihm be-nutzten Exemplar dos Orosius verdankt haben mag.

Es bleiben ausserdem noch einige Falie, in denen man vergebens nach einer Quelle sucht. Wer z. B. die griechischennbsp;Dichter (Slid na n-Gr�c) sind, von deren Bemerkung iibor dienbsp;Trefflichkeit thessalischer Reiterkunst er � 20 berichtet, weissnbsp;ich nicht zu sagen.* Ferner bleibt mir unerfindlich, woher die

ausf�hrliche Erzahlung vom Zweikampfe zwischen Alexander und Porus (59) stammt, namentlich aber der dort erwahntenbsp;thessaliscbe Reitersmami Amirad, dessen Name an den beinbsp;Oros. III. 19 erwahnten K�nig Ambira erinnert. Ebenso wenignbsp;weiss icb den � 33 genannten Scythenk�nig Anntem (Ante-mus?) unterzubringen.

Bei der Liste der Strategen und der unter sie verteilten V�lkerschaften (76), welcbe nach Orosius III. 23 gemaoht ist,nbsp;bat der Ire die meisten Namen bis zur Unkenntlichkeit ent-stellt; Nearchus wird bei ihm zu Marcus, Eumenes zu Hiuben-cus, Lysimachus zu Lessimamus, aus dem Pelasgi macht er sichnbsp;einen Feldberrn Ballassus und aus den Worten seiner Vorlage:nbsp;�stipatoribus regis satellitibusquo Cassander filius Antipatri prae-ficitur� die drei Feldberrn Stipator, Saulit�s und Cassandora zurecbt.

Die Wiedergabe des lateiniscben Textes ist im Grossen und Ganzen eine sehr correcte zu nonnen, doch kommen ein-zolne Febler und Missverstandnisse Yor, an denen vielleichtnbsp;mehr oin corrupter Text als das mangelnde Verstandniss desnbsp;Iren Schuld gewesen sein mag. Von interessanten Versehennbsp;bemerko ich folgende: � 53 ist das latein. humidus (�immensanbsp;vis cerastarum humidorumquo serpentium�) mit dem irischen hu-maide �ehern� �bersetzt. � 55 ist columna mit columba ver-wechselt, obwohl das Irische beide W�rter als entlehut kennt:nbsp;coloman und colum. � 6 hat der �ebersetzer in der Stelle desnbsp;Orosius III. 14 �cum ad ludos magnifice adparatos inter duosnbsp;Alexandros filium genorumque contenderet� das �inter duos Alex-andros� zu �ludos� gezogen und sich daraus einen ritterlichennbsp;Zweikampf zwischen den beiden Alexandern zurecht gemacht.nbsp;� 26 hat er die Worte des Orosius III. 16: �Tyrum urbem anti-quissimam et florentissimam fiducia Carthaginiensium sibi cogna-torum obsistentem opprossit et cepit� ganzlich missverstanden.

Lehrgedicht des Mac Cosse von der guten macedonisclien (statt thessa-lischen) Reiterei spricht. Es heisst dort LL. p. 136a von Macedonien: tir i fail immad n-gai n-glass,nbsp;tir in maithmarcacliass.

irischen Bearbeiters von seiner Vorlage nachweisen. So lasst er z. B. � 82 die Gesandten nicht wie Orosius VI. 21 nachnbsp;Spanien, sondern nach Bom zu Augustus kommen, als demnbsp;Mittelpuncte seiner Macht. Derartige Ahweichungen erklarennbsp;sich aus dem effenbaren Bestreben des Iren, seinen Lesern dennbsp;fremden Stoff m�glichst mundgerecht zu machen. Dieses Bestreben zeigt sich vor allem darin, dass er wolbekannte ein-heimische Bezeichmmgen auf fremde Verhaltnisse �bertragt.nbsp;Hier ist wol das schlagendste Beispiel, dass sich sogar die so-genannten Fenier in unserem Texte erwahnt finden, namlichnbsp;im Munde Alexanders f�r die Krieger des Darius (19). Da-gegen h�te man sich, wie es geschehen ist, in dem �c�lide�nbsp;� 69 die Culdeer finden zu wollen, �c�lide� heisst �Besuch� (do-luid Medb for ceilidhe a crich Laigen LL. 379'�. co ro faeemnbsp;celidi lat-su LU. 21% 1. �air nach anai c�lidi lim ibid. 9. isnbsp;maith limm c�lide lib-si TBF. p. 142, 28) und �aes c�lide� �ber-setzt das �advenae� der Vorlage (Bissaeus� Ausgabe p. 98). Dannnbsp;aber lehnt er sich in seinen Schilderungen ganz und gar an dennbsp;traditionellen Stil der irischen Heldensage an, dessen Haupt-eigent�mlichkeit eine Art feiner Detailmalerei ist. So ver-gleiche man die Darstellung von der Ermordung des Kalli-sthenes (42) mit der lateinischen Vorlage; ferner was er vonnbsp;Persepolis zu erzahlen weiss (33), oder Stellen wie � 39, wonbsp;Orosius IH. 18 weiter nichts hat als: �Post haec Parthorumnbsp;pugnam adgressus quos diu obnitentes delevit propemodum an-tequam vicit�, wahrend der Ire erstens hinzuf�gt, was er vonnbsp;den Parthern sonst noch weiss, dann aber ihren Vernichtungs-kampf bis ins Einzelne weiter ausmalt. Vor allem sind es dienbsp;Schlachtschilderungen, welche meist nach wenigen andeutendennbsp;Worten des Orosius ausgef�hrt und ganz im stereotypen irischennbsp;Stil gehalten sind. S. �� 1. 2. 11. So geben auch die Wortenbsp;des Orosius HL 16: �populos discurrentes principes variis inci-tamentis acuorent� zu zwei langen Reden dor beiden Heerf�hrernbsp;Gelegenheit. Diese Reden stimmen in ihrer Disposition undnbsp;manchmal w�rtlich mit denen des Achilles und Priamus im To-gail Troi 1611 ff., sowio mit der des Laomedou ebendaselbst

581 f�. �berein. ^ K�imte es hier aber zweifelhaft bleiben, ob unser Autor wirklich aus der irischen Version der Trojasagenbsp;entlehnt hat, so gibt uns eine andere Uebereinstimmung Ge-wissheit dar�ber. In einer bisher unbekannten Handschrift desnbsp;Togail Troi, der vollstandigsten, welcbe icb kenne, dem Edin-burger Codex XV., beisst es anf p. 29: �Ro tuaislaicthea claidbinbsp;�rduirn imfaebuir a truailib dronaib derscaichtib. Ro laind-rigestar in t-aer co hadbol do lasraig na cloedem cumtacbdanbsp;7 na laighen letbanglas na m-boccoide m-breccbeimnech fanbsp;t�agmilaib coemaib cumtachtaib 7 na sciath sgeubolgacb. Ronbsp;tairberta sceobana boc�de a lamaib laecb londguinech co n-ger-corranaib aitbib iarnaidib. Atcessa and sin srotha fola fordergenbsp;a hinadbaib slegb 7 saiget a corpaib curadh 7 caemoclacb. Ronbsp;tbuitset gleire laecb londguinech� u. s. w. Es kann kein Zweifelnbsp;sein, dass wir es bier mit der Vorlage yon 1. 12 ff. unseres Tex-tes zu tbun baben. Fraglicb mag es allerdings bleiben, ob dernbsp;Autor selbst oder otwa ein spaterer Umarbeiter oder Abschrei-ber der Urheber dieser Entlebnungen gewesen ist.

Wie die irische Poesie ibre cbevilles, so bat die iriscbe Prosa ibre stereotypen Wendungen und Redensarten, welcbenbsp;wie Sprichw�rter bei passender Gelegenbeit immer wieder ver-wendet werden. Einige der gew�bnlichsten sind folgende:

� 12; deicb c�t in cecb mile. Vgl. LU. 17% 12: deich c�t m-bliadan in each mile.

� 24: at lia a mairb 7 a n-irgabaig oldait a m-bii. Vgl. FB. 5; bit lia ar mairb oldate ar m-bi. ibid. 21. Ir. Texte Oss. I. 8:nbsp;roptar lia a m-mairb inna m-beo. Ebenso LU. 88'�. 90^ 102'�.

^ Ganz in gleicher Weise scMldern die Angreifenden (Alexander und Achilles) ihre Lage: die grossen Nachteile einer Niederlage (madnbsp;foraib maideas Al. mad foraib chioithir Ach.), die Schwierigkeit und Ge-fahr eines R�ckzuges, und die glanzenden Vorteile eines Sieges (madnbsp;remaib immoro bus raen romadmai Al. mad remaib immoro bas r�ennbsp;Ach.). Ebenso schildern die Angegriffenen (Darius und Priamus) dienbsp;vielen Vorteile ihrer Lage, ihren bisher unbefleckten Ruhm, ihre Ver-pflichtung diesen zu wahren und die Ihrigen zu schiltzen, zuletzt dienbsp;schrecklichen Folgen einer Niederlage (mad foraib immoro m�bas Dar.nbsp;mad foraib mais immoro Priam.).

ib. is tromsceo accais 7 duabais 7 neime. Vgl. Tog. Tr. 1496: is trom in sc�o 7 int anc�l, in neim 7 in diiabais 7 inn �ciall.

� 28: roptar lire renna nime ac. Vgl. Eev. Celt. III. p. 177: comtar lir gainem mara 7 renna nime etc. Aebnlich LU. 8990�'.

� 12: co m-batar briind fri medi 7 m�di fri bundaib doib. � 28: buind fri m�di 7 m�di fri bunnu. Vgl. LU. p. 80��, 15:nbsp;co torcbratar bond fri bond 7 m�de fri m�de. ib. 18: bondnbsp;trir fri m�de trir. 0�Dav. p. 83: ut est sal fri sal, fonn fri fonn.

� 28: ferr tra la Persa a m-bas oltas a m-bethu f� me-bail. Vgl. Tog. Tr. 638: ba ferr leo a m-bas ic cosnam a n-enig andas a facbail i m-bethaid fo mebail 7 f� m�lacht.nbsp;TE. 12 Eg. ba ferr leis �c anda bethu.

� 28: doraegu cid in rignia ronertmar . i. Dair fessin a bas sech a betbaid. Vgl. LL. 147% 52: is � in tecosc c�irnbsp;tecoscim dom s�, conid ferr a mochbas indds rothlas rig.

Auch an einem ausseren Scbmnck der Rede mangelt es der Darstellung unseres Bearbeiters nicht. Das Princip dernbsp;Alliteration ist in reichstem Masse verwandt worden. Es ver-anlasst oft eine gewaltige Haufung von Attributen, deren feinenbsp;Bedeutungsschattirnngen im Deutschen kaum wiederzngeben sind.nbsp;Vgl. Stokes, Tog. Tr. Pref. p. IV. Solche nnserem Gefiihle wider-strebende Haufung findet sich auch, wo ein Adjectiv oder Sub-stantiv erst mit einem Substantiv in Composition tritt und dannnbsp;noch einmal als adjectivisches oder substantivisches Attributnbsp;wiederholt wird. Vgl. dubfoscud dub dorchaidi Tog. Tr. 1373.nbsp;in m�rsochraiti m�ir sin Tog. Tr. 1305. ro gab a chatheir-red catha. Tog. Tr. 1591.

Durch Wiederholung derselben Anfaugsworte werden meh-rere Satze zu einem harmonischen Ganzen verbunden. So werden � 29 die gewaltigen Folgen der Schlacht bei Issus in acht Satzen zusammengefasst, von denen die vier ersten mit �isinnbsp;cath sa�, die andern vier mit �is e in cath sa� anheben. � 11nbsp;sind acht Satze hinter eiuander durch m�r c. gen. eingeleitetnbsp;und so verbunden; � 13 und 26 in derselben Weise drei,nbsp;� 30 neun.

Text nnd Uebersetzung.

oros.iii.12. .... airechaib 7 cathmiledaib oc imguin i w-airenach in chatha cechtardai. Ro closa degurlabrada deigecnaide oc ner-tad 7 oc gressacbt na slog sin. Batar amais ana iwimgliccanbsp;CO laignib lethanglassaib hie imnathriall in chatha sin. Ba conbsp;5 ��-brig 7 bruth 7 borrfad 7 baraind dobe�tsat in cath sin. Banbsp;cruaid coscar 7 comergi na slog sin. Eo thr�gdaisset and sinnbsp;saigde sithremra semnechai a sechnachaib slog saercheneoil.nbsp;Ro silseat craisechai cruaide cr�linnte a corpaib caemchland.nbsp;Conuargabthar hidnai arda ^ aigthide uas sciathcaraib cae-10 maib c�mdaingnib na curad comthailc comthr�n. Ro batar tr�-rinde tairberta^ rindruadai rog�rai tre chorpehnessaib caemaib

.... Fiirsten nnd Kriegslenten beim Dreinhauen im Vor-dertreffen anf beiden Seiten. Da vernahm man die t�clitigen Roden tapferer nnd weiser Manner, die Heere starkend nndnbsp;anfenernd. Da waren hartige gewandte Krieger mit breitennbsp;blauen Lanzen beim Anriicken dieses Heeres. Mit Kraft nndnbsp;Wut nnd Zorn nnd Grimm schlugen sie diese Schlacht. Ranhnbsp;war der Siegeskampf nnd das Ringen dieser Heere. Da bohr-ten sie Pfeile, stark nnd festgefiigt, in die Leiber vornehmernbsp;Schaaren. Da versaeten sie Speere, harte Todesboten, in dienbsp;Korper adliger Manner. Es wurden emporgehoben hohe fiirch-terliche Waffen �ber die schonen festen Schildrander der gleich-starken gleichtapferen Helden. Da fuhren Dreizacke .... rot-spitzige, gewaltig schai'fe, durch die Haut der schonen schmnckeu

gt; Vgl. atrullai di rennaib gai 7 di ard�ssaib claideb. Tog. Tr. 5G3. cha von spaterer Hand unter der Zeile hinzugefiigt; dariibernbsp;tairbteeba.

cumdachtai. Batar tuaslaicthe cl�idib �rduirnd imm faebraib iimtlaisi a truaillib r�dib roderscaichib. Ro batar catlibairrnbsp;chaemai cbomtbailce uas cendaib na curad sin. Eo londraig-seat in t-aer �radbul do tbaidlig na cloidem cumdachtaige 7 na 15nbsp;laigean lainderdai 7 na sciath scellbolgach 7 na m-boccoitednbsp;m-brecc m-beimnecb tre chnessaib cainib cumdachtaib. Tuctbanbsp;tria nert curad comramach sceith sceobana 7 boccoide brecbuidenbsp;a lamaib laech londguinecb co n-g�rchobradaib [7] crandaib.

2. Atcessa and sin siride folai fordergi a bindaib laigen 20 lethanglas, a bindaib cholg n-d�t n-g�raninas, a bindaib cloidebnbsp;cruaidg�r corcardai. Ro failgid and sin curpa curatai cneisge-lai itir da birgail aigtbide. Ro tescait errid ilardai and sinnbsp;immon muirnn moir Maiced�ndai. Co torcbratar cuimlengaignbsp;na caemcburad iar c�mrumaib cr�da comurlabrai, iar n-airbert- 25nbsp;nugud n-airm, iar clesrad cloidib, iar telcun sciatb, iar ii-etir-

Leiber. Da waren Scbwerter mit goldenen Heften und einge-legten Scbneideu ibrer glatten kuustvollen Scbeiden entbl�sst. Scb�ne feste Helme sassen auf den Hauptern dieser Helden. Sienbsp;macbten die weite Luft erglanzen von dem Wiederscbein dernbsp;kunstvoll gearbeiteten Scbwerter und der funkelnden Lanzen,nbsp;der runden Scbilde und der bunten Scbildbuckeln zum Stossen,nbsp;wie sie durcb die scb�nen scbmucken Leiber gescblagen wur-)nbsp;den. Es wurden durcb die Kraft der streitbaren Helden dienbsp;bellweissen Scbilde und die buntgelben Scbildbuckeln aus dennbsp;Handen naordkiibner Helden mit scbarfen Randern und Lanzennbsp;gerissen.

2. Da sab man Str�me tiefroten Blutes von den Spitzen brei-ter blauer Lanzen, von den Spitzen scbarfrauber Scbwerter mit Griffen von Elfenbein, von den Spitzen bartscbarfer purpur-gefarbter Degen. Da wurden weissbautige Heldeuleiber zwi-scben zwei fiircbterlicben Scblacbtreiben niedergeworfen. Zabl-reicbe Wagenstreiter wurden da niedergebauen rings um dienbsp;grosse macedoniscbe Heeresscbaar. Und es fielen die streitbaren Helden nacb beftigem Wecbselredekampf und Waffen-scbiitteln, nacb Scbwertesspiel und Scbildeswurf, nacb Verstiim-

immdibe chorp, iar fuilred a haltaib, iar n-gabail a nirt, iar n-ercbrai a m-brig, iar n-dorcbugud a rose, iar ii-gabail for anbsp;cetfadaib.

Gr�gi 7 for Aitbinenstu. Cia ro mebatar ilebatba fria Pilip tre dilire 7 fostain 7 febdaebt,^ is e in t-iebt mor deidenacbnbsp;sai ro scar iltuatba na n-Grec fria saire 7 a soebraite 7 tria-sargabbsat� Maicedondai cumaebtai n-dearmair foraib 7 for il-

35 tuatbaib in domain arcbenai. Imrulai iarom Pilip na biltua-tbai sin na n-Grec bi tirib aineoil� 7 ni arlaic soebaide dib ina tirib fessin. Ni lamdais Grefc 7 Aitbinstu diwo faillsiugudnbsp;a n-immnid ina n-doebraite, ina n-dogaillsi fn'a diuniMS nanbsp;Maicedondai, arna ro ercboitige don feebtnaige'^ Maicedondai

melung dor Leiber und Binten aus Wunden, naebdem ibre Starke von ibnen geuommen, ibre Krafte gescbwunden, ibrenbsp;Augen dunkel geworden, ibre Sinne ibnen entrissen waren.

3. Zuletzt wurde dann diese Scblacbt von Pbilipp �ber das Griecbenvolk und die Atbener gewonnen. Obsebon viele Scblacb-ten von Pbilipp durcb Harte und .... und TJeberlegenbeit gewonnen worden waren, so ist dies (docb) das letzte grosse Volk,nbsp;Welches viele Grieebenstamme ibrer Freibeit und Herrlichkeitnbsp;beraubto und durcb welcbes die Macedoni�r eine gewaltige Machtnbsp;�ber sie und �ber viele V�lker der Welt ausserdem gewannen.nbsp;Darauf schickte Pbilipp diese vielen V�lker der Griechen innbsp;fremde Lander und liess niebt viele von ibnen in ihreu eigenennbsp;Landern. Die Griechen aber und Atbener wagten es nicht, ibrnbsp;Drangsal in ibrer Scbmacb und Trauer dem Hoebmut dernbsp;Macedoni�r gegen�ber zu zeigen, damit es das macedonischenbsp;Gl�ck nicht tr�be, das Seufzen und St�hnon der vielen V�lker,

� Stokes tibersetzt sochraite an abnlichen Stellen falschlich. mit �army�, z. B. Tog. Tr. 929: collud saire 7 soebraite 7 saerbratha. Esnbsp;ist hier das Gegenteil von doehraite, z. B. f� mam daire 7 docraite. 30.

eistecht fri ciiedai ocus osiiadu na n-iltuatli bills fo s,macht 7 40 daire ocaib.

4. nbsp;nbsp;nbsp;Eos tairmcbell iarom Pilip dd ch�t mile do thraigthechaibnbsp;7 c�ic mile d�ac marcach c�nmotha 11a hairbe mora Maicedon-dai 7 marcsloig eli do echtrandaib. Ro boirdned trl toisig for

a slogaib fria laim (. i. Parmenion 7 Amintai 7 Atalir a n-an- 45 muiida sidd) do tbecht doib do cbosnum rlge na hAissia moirenbsp;7 do saigid Pair moir maic, Arsabll tr�nrig in talman 7 ard-chend in chatba Persecdai.

5. nbsp;nbsp;nbsp;Ba hi innsiu aimmser i n-arhurnaisced a ingen-sum Philip (. i. Cleopra a hainmm) do klaxandir Eperdai. 7 brathair 50nbsp;mathar side dia muc-sum .i. don klaxandir mor Maicedondai.nbsp;Forfuacrad diwo 0 Philip uradach 7 airmitniugud na huasal-haindse sin 7 a denum uada-som f�n co forbrigach foruallachnbsp;amaZ is deach ro tarclumad cech head baindsecdai riam reminbsp;sin. Is and sin albert araile laech fri Pilip frisin rlgnia hil- 55

4. nbsp;nbsp;nbsp;Philipp musterte darauf 200,000 Fusskampfer und 15,000nbsp;Reiter ausser der grossen Phalanx der Macedoni�r und demnbsp;soiistigen auslandischen Reitervolk. Drei FoldheiTen wurdennbsp;iiber die Heeresschaaren an seine Seite gesotzt, Parmenion undnbsp;Amyntas und Attains mit Namen, um hinzuziehen und dienbsp;K�nigsherrschaft von Grossasieii zu erobern und Darius dennbsp;Grossen, Sohn des Arsamus, den starken K�nig der Erde undnbsp;das �berhaupt des persischen Heeres, anzugreifen.

5. nbsp;nbsp;nbsp;Dies war die Zeit, zu welcher Philipps Tochter Cleopatranbsp;mit Alexander dem Epiroten verlobt wurde. Dieser war Mutter-bruder seines Sohnes, namlich des grossen Alexander von Mace-donien. Philipp ordnete Festlichkeit (?) und Feier dieser grossennbsp;Hochzeit an, und dass sie von ihm selbst so hochherrlich undnbsp;stolz begangen werden solle, wie je zuvor ein Hochzeitsfest amnbsp;Besten gefeiert worden war. Da geschah es, dass einer von dennbsp;Kriegern zu Philipp, dem K�nigshelden, am Page seiner Er-mordung sagte: �Welches Ende und welcher Tod ist der heste,

laa riana marbad; �Cia sa boiged 7 bas as deach a n-imm-tb�id rig?� �Ni hansa� ol Pilip. �Is 1 �m oiged as deachu dothaed [p. 205��;] rig .i. bas dian cen cbuimleng cuirp, cennbsp;docbraite ria anmain, iar m-buadaib 7 coscraib fri cocricbaibnbsp;GO a namut hi taitneam 7 i taidliugud aenuaire 7 in�cbalai cennbsp;immthomud a bais.�

6. nbsp;nbsp;nbsp;Eo ferad iarom aenacli baindsecdai la Pilip iarnabarach,nbsp;CO tarla ciiimleng iiir na da Alaxandir .i. a mac-sum 7 anbsp;chliamain. Ro boi Pilip oc a foraiccsin isin rigsuide ar-raibe 7

65 tuirt mor do maithib Greg 7 Maicedoine i na thimchell co dluith. Dolluid iarom Pausanws .i. laecb sochineoil do Mai-cedontaib atacoemnacair 7 dombert gaei on oschaill co�raile donbsp;Philip. Ar ni hoi immchoimet fair an inbuid forcoemnacair innbsp;chuimleng Alaxainderdai. 7 atbath iar sin Pilip don bas do-70 raegu fessin.

der einem K�nig widerfahrt?� �Nicht schwer,quot; antwortete Philipp. �Das ffirwahr ist der beste Tod, der einem Konige zu-st�sst, namlich ein rascher Tod ohne Kampf des K�rpers, ohne Schmach der Seele, nach Siegen und Triumphen iiber die Lander seiner Feinde, in Glanz und Herrlichkeit des Augenblicksnbsp;und des Ruhmes, ohne dass ihm der Tod droht.�

6. nbsp;nbsp;nbsp;Darauf am andern Morgen wurde das Hochzeitsfest vonnbsp;Philipp begangen, und ein Zweikampf ward zwischen den beiden Alexandern veranstaltet, namlich seinem Sohne und seinemnbsp;Eidam. Philipp schaute ihnen von seinem K�nigssitze zu undnbsp;eine Menge edler Griechen und Macedoni�r stand dicht ge-drangt um ihn herum. Da kam Pausanias, der ein vornehmernbsp;macedonischer Krieger war, und sandte einen Speer von einernbsp;Achsel Philipps bis zur andern. Denn es war keine Leibwachenbsp;bei ihm zur Zoit, da der Kampf der beiden Alexander statt-faiid. Und so starb denn Philipp den Tod, den er selbst sichnbsp;gewiihlt hatte.

7. nbsp;nbsp;nbsp;Sofort ergriff Alexander, der Sohn Philipps, die K�nigs-herrschaft. Er gewann eine Schlacht iiber die Athener, er ver-

cath for Aitheiistu, ro dilceand tnathu Tiabandai, ro tboirbir sl�gu Achia, ro thuairc treoit Tesaldai, ros lommairg Lirecdai,nbsp;ros tuindsetar Tragdai fo nirt brig a chumachta 7 ros tinoilnbsp;iar tain do dul i n-Aissia do cbosnum rige in domain fri 75nbsp;Persaib.

8. Is ed forfuair do klaxandir in luathtinol sa do d�num, ar bith in aislingtbe atcbondairc isin catraig Maicedondai dia-nad ainmm Dib� . i. in nasal n-dia do thidecht cbuice cosinnbsp;erread n-airmaidnecb n-Arondai .i. a cbochall sirecdai sreb- 80nbsp;naide cona cbluicinib derrscaithechaib don or derg tbaitnemachnbsp;tire araibia ina immtbimchell, cona formnaidiu Ian di cechnbsp;cenel leag logmar .i. imm saifir imm lunaind imm crisdall immnbsp;adamaint im thonzi�n [sic] imm cbruan imm glain imm cbarr-mocul, cona forbrut bruinnte Indecdai, cona mind chaem cbom- 85nbsp;tbailc cbumdacbtaide, cona thunig n-glais, cona l�nid lancbailnbsp;lingi], cona kind cetherliterdai ina laim. 7 batar he anmandai

nichtete die tbebanischen Fiirsten, er warf die Heere Achaias nieder, er schlug die thessalischen Schaaren, er vertilgte dienbsp;Illyrier, er brachte die Thracier unter die Macht und Gewaltnbsp;seiner Herrschaft und versammelte sie darauf, um nach Asiennbsp;� zu ziehen, den Persern die Weltherrschaft zu entreissen.

8. Dies ist es, was Alexander bewog, eine so schleunige Ver-sammlung zu veranstalten; wegen des Traumgesichts namlich, welches er in der macedonischen Stadt Dium sah, wie namlichnbsp;der h�chste Gott auf ihn zu kam mit ehrwiirdiger Aaronischernbsp;Gewandung, namlich seiner Hauptbedeckung aus Seide und Atlas, ringsum mit kunstreichen Gl�cklein von rotglanzendemnbsp;Golde aus dem Lande Arabien besetzt, mit seinem Schulter-mantel voll von jeder Art edler Steine, so Sapphir, als ..., alsnbsp;Krystall, als Diamant, als Topas, als Rubin, als Glas, als Kar-funkel, mit seinem indischen Leibmantel, mit seinem schonennbsp;festen kunstvollen Diadem, mit seiner blauen Tunica, seinemnbsp;feinen linnenweissen Hemde, mit seiner vierbuchstabigen Tafelnbsp;in der Hand. Und zwar waren die Namen dieser vier Buch-staben folgende: Anatolien d. i. der Osten, Dysis d. i. der S�-

na ceithre litre sin, Anataile . i. in t-ainther, Disic . i. in dei-scert, Artoc .i. in tuaiscert, Misimbria .i. in t-iartbar. 7 at-90 hert iar sin gutb na [sic] dee: �Fuabair in t-airther .i. Aissia, tairberfi in deiscert .i. Affrttice, failgebe in t-iartbar .i. Eoraip,nbsp;ba cumacbtacb in tuaisceirt .i. Scetbia. 7 bat cumac7i#acb innbsp;talman fon samla sin 7 biat-sa as do letb na coemsat do na-maid ni duit.�

tliir fkhit ar cMt long libernecdai batar fri bimmocbor a slog. 7 berid lais an ba deacb do sl�gu na bEorpa uile .i. maitbenbsp;na miled Maicedondai 7 trommtbuir na Tragdai 7 airig nanbsp;n-Aitbecdai 7 uaisle na n-Aitbenstu 7 tuirc na Tessaldai 7nbsp;100 ardriga Eoldai 7 sloig tbire Moxsia 7 in slog is l�ri rucad lanbsp;rig riam .i, Goitb 7 Dalmait 7 Dardain 7 Istria 7 Retia 7nbsp;Panunia. 7 ama? rancatar isin purt dar muir, gabsat calad-

den, Arktos d. i. der Norden, Messembria d. i. der Westen, Und es spracb darauf die Stimme des Gottes: �Zieb wider dennbsp;Osten, d. b. Asien; du solist den Siiden bezwingen, d. b. Africa;nbsp;du solist den Westen unterwerfen, d. b. Europa; du solist machtig sein �ber den Norden, d. b. Scytbien. Und so wirst dunbsp;die Erde beberrscben und^jdlis^ davon kommen, da deine Feindenbsp;nicbts gegen dicb vermogen werden.�

9. Sofort begab sicb nun Alexander �ber das tyrrheniscbe Meer. 180 Liburnen dienten zum Uebersetzen seines Heeres.nbsp;Und er f�hrt mit sicb was das Beste war von den Heeren ganznbsp;Europas, namlicb die Edelsten der macedoniscben Krieger undnbsp;die Grossberren (?) der Tbracier und die F�rsten der Actbicernbsp;und die Vornebmsten der Atbener und die K�nige der Tbes-salier und die aoliscben Grossk�nige und die Heere aus demnbsp;Lande Moesia und die t�cbtigste Scbaar, die je von einemnbsp;K�nige gewonnen wurde, namlicb die Gotben und Dalmatennbsp;und Dardaner, und Istrien und Rbatien und Pannonien. Undnbsp;wie sie �ber das Meer in den Hafen gekommen waren, nahmennbsp;sie die Hafenstadte im Umkreis der Hauptstadt, welche Ephesus beisst, und darauf zogen die Heere nacb dem Olymp �ber

purta a n-immlib na hardcbatracli dianad ainnim Effis, 7 luid-set iarom na sl�ig �sin Oilimp dar sruth �t-Bachal i m-Medon-daib 7 al-lam deass iri sliab Caisp 7 a cli fri Licia, a ma- 105 cbaire na Siria do antuaitb dar srutb Ori�n (is e tbeit tre Mrnbsp;na csktrach bis�math), dar srutb Mender al-Mm deass fri Faeii-detaib, a cH fri Capad�ic, dar sliss desceirt slebi Lauain, al-Mm deass fri Tuir 7 fria Sidoin 7 fria bAraib, dar muigibnbsp;Caldeoi'Mw dar srutb n-Etisfer dar deiscert muige Senair co 110nbsp;Bocdagdai co catbair nirt 7 immpirecbtai na Pers 7 Dair moirnbsp;maic Arsabif ardrig na Pers.

10. Ba doig tra la Dair rig na Pers co m-ba leis impirecbt 7 enrige in domain an inbuid sin. Tanic-sium co s� c�taibnbsp;mile fer n-armacb i n-agaid Alaxandir cona slogu do cbur 115nbsp;cbatha friu. 7 ros congreed l�rtbinol iar sin bo Dair for cecbnbsp;leatb CO m-ba hi uimir a slog uile inti sin .i. Dair moir, c�ic

den FIuss Pactolus im Lande der Maeonier, ibre Recbte gegen das caspiscbe Gebirge, ibre Linke gegen Lycien; aus der syri-scben Ebene von Norden her iiber den FIuss Oroutes, der durcbnbsp;die Mitte der Stadt Hamath fliesst, iiber den Meanderstrom, ibrenbsp;Rechte gegen Ph�nicien, ibre Linke gegen Kappadocien, iibernbsp;die siidliche Seite des Libanongebirges, ibre Rechte gegen Ty-rus und Sidon und Arabien, durcb die Ebenen der Cbaldaer,nbsp;iiber den FIuss Eupbrat durcb den siidlicben Teil der Ebenenbsp;Sinear nacb Ecbatana, dem Sitze der Macht und Herrscbaftnbsp;der Perser und Darius des Grossen, des Sobnes Arsamus, Gross-k�nigs der Perser.

10. Es daucbte den Darius, den K�nig der Perser, dass die Konigsmacbt und Alleinberrscbaft iiber die Welt zu dieser Zeitnbsp;bei ibm stiinde. Er kam mit 600,000 Bewaffneteb gegen Alexander und seine Heere gezogen, ibnen eine Scblacht anzubieten.nbsp;Und es ward alsbald eine eifrige Musterung auf alien Seitennbsp;von Darius angeordnet, und die Zahl seiner gesammten Scbaarennbsp;war folgende, namlicb die Darius des Grossen: 15,000 Mannnbsp;zu Fuss und 7000 Mann zu Pferde uiid 180 Schiffe zum An-griff und zur Unterstiitzung des grossen Heeres gegen Alexan-

mili ar deich [p. 206mile traigthecli 7 secM mile marcach 7 cethir fichit ar cMt long do thacur 7 d� foirithin in mor-120 chatha do Maicedondaib 7 do �Aaxandir. Ro batar mar aen frinbsp;Dair mile ardrig na Siria 7 peruincie, ^ ro batar Meda 7 Persanbsp;7 Pairthe 7 airdrig na hArabi 7 Eigeptacdai 7 Etbeopacdai 7nbsp;sloig Edomain 7 Asardai 7 Callacdai 7 sloig Messapotamia 7nbsp;araile hilltnatba erimdba. Batar diwo i farrad hXaxandir .i.nbsp;125 in Maicedoin 7 na Trachdai 7 na hEoldai 7 Aitbenstu 7 Te-saldu 7 na sloig bitcuadamar ria sund.

11. Ro coirigead na catha cr�dai c�mgharga do dib lethib iar sin. Mor laech liithbasacb dorocbing in roind sin bo dibnbsp;lethib. Mor n-drong n-dhermair n-dana n-diumsach ro declitanbsp;130 and hi m-buaili bais. Mor n-aithe n-dhermarai dorochratarnbsp;hir-raenu romadmai in dii sin. Mor n-drong n-dhanai n-dheig-fear n-dhanamail ro hellachtai and i n-urd ellaig in chathai

der und gegen die Macedoni�r. Es waren auf Seiten des Darius 1000 Grossk�nige Syriens und der Provinz, es waren Me-der und Perser und Parther und die Grossk�nige Arabians und Aegypter und Aethiopier und edomitische und assyrische undnbsp;chaldaische und mesopotamische Schaaren und viele anderenbsp;V�lker in grosser Anzabl. Bei Alexander dagegen waren dienbsp;Macedoni�r und �hracier und Aeoler und Athener und Thes-saler und die Truppen, welche wir hierzuvor genannt haben.

11. Die tapferen gleichgrimmen Heere wurden nun auf beiden Seiten geordnet. Viel handstarke Krieger stiessen da von beiden Seiten her auf einander. Viele ungeheure kiihne stolzenbsp;Mengen erblickte man dort im Gehage des Todes. Viele gewal-tige Schlachtreihen fielen daselbst auf den Pfaden der Vernich-tung. Grosse mutige Mengen kiihner Helden trafen dort beinbsp;der feindlichen Begegnung der beiden todbringenden Heere zu-sammen. Viele krauslockige behelmte sch�ugeschmiickte Haup-ter hieben die hartscharfon purpurgefarbten Schwerter ab,nbsp;nachdem sie vergeblich bald hier bald dort Gnade gesucht

cr�lindtig cec/i^ardai. Mor ceand caistrillsecli cathbarrthaige cumdachtaige dochomortatar claidib cruaidg�rai cborcardai iarnbsp;feimead a sid dia siii ocus anall diwo [?]. Mor s�gaind saerb�sacb 135nbsp;ro dibaigtbea and bi cecbtar do dib letbib. Mor n-gealcborpnbsp;c�mdacbtaige ros ledraigset laigne letbangblassai in du sin.

Mor n-eirriud n-eramnas dorocbratar for bincbuib in ardrig Persecdai in du sin itir sl�g n-Eorpai 7 Affraice 7 Aissia.

12. Ni lugai tra ron bris in catb sai for Dair cona Persaib 140 tria aitbe bile Alaxandir oldas tr� nert cbatbai 7 gaiscid nanbsp;sl�g batar �na cbaemtbecbt. Ba fotai �m in immguin bimm-batar Maiced�in fria Persaib iarna tuarcain for tiis i n-bellachnbsp;in m�rcbatbai Maicedowdai, co m-batar biiind fri in�di 7 m�dinbsp;fri bondaib doib. Doruacbtatar fuile fodbrondai na miled Mai- 145nbsp;cedondai in d� sin i n-diaid Pers iar soud bir-raenaib romad-mai. Nonbur ar ch�t do marcsl�g Alaxandir 7 nonbur traig-tbecb nama dofuit o A\axandir bi fritbguin in cbatba Persec-

batten. Viele stattlicbe stolzgeartete Helden wurden da auf beiden Seiten vernicbtet. Breite blaulicbe Lanzen zerrissen danbsp;viele scbmucke weisse Leiber. Mancber grimme Wagenstreiternbsp;fiel daselbst in der Verteidigung des persiscben Grossk�nigsnbsp;sowol von den Heeren Europas als von denen Afrikas undnbsp;Asiens.

12. Nicbt weniger durcb den Scbarfsiim Alexanders als durcb die Kriegst�cbtigkeit und Tapferkeit seiner Trappen wurden Darius und seine Perser in dieser Scblacbt besiegt. Langenbsp;f�rwahr dauerte das Morden der Macedoni�r gegen die Perser, nachdem diese zuerst im Zusammentreffen mit dem grossennbsp;Heere der Macedoni�r gescblagen waren, so dass Fusssohlen annbsp;Nacken und Nacken an Fusssohlen lagen. Das Blut reicbtenbsp;da den macedoniscben Kriegern bis an die Kn�cbel, da sie dennbsp;Persern in ibrer Flucbt auf den Pfaden der Vernichtung nach-setzten. Hundert und ueun Mann von Alexanders Reiterei undnbsp;neun Fusskampfer, das war Alles, was auf Alexanders Seitenbsp;beim Widorstand des Perserbeeros fiel. 400,000 Bewaffnetenbsp;und zebnbundert in jedem Tausend und fiinfnaal zwanzig in

dai . Ceithri c�t m�o fer n-armach 7 deich c�t in cech mile 7 150 c�ic fichit in cech cMt iss ed dorochair ho Persaib isin chathnbsp;ch�tnsi.

13. nbsp;nbsp;nbsp;Luid Alaxandir aithle in choscair sin iar taispenad nanbsp;n-�tgud 7 iar n-aiream na f�db, iar tellach na scor, iar teclo-mad s�t^ 7 armm, co rus gaib immon cathraig diarbo ainmm

155 Gordiana 7 dianad ainmm Saraifir indorsai. Mor slat 7 si'nte 7 esoircne ro biii for a Iar. Mor n-�ir 7 argait 7 g�amm l�gmarnbsp;7 �daige cecha datha contubertatar esti. Mor do dainib saeraibnbsp;sochenelaib ro marbad for a Iar 7 tucad a m-broit esti.

14. nbsp;nbsp;nbsp;Conid iar sin hitc�s do Alaxandir. Dairms oc a thinolnbsp;160 chathai d�. Conid aire sin dochuaid Alaxandir i n-uide fotai

i n-aenlo .i. c�ic c�t staide tar sliab Tauir co ranic Tarsum. 7 luid iarom iar scis moir isin sruth dianad ainmm Cidnus

13. nbsp;nbsp;nbsp;Nach diesem Siege ging Alexander, nachdem er die Ge-wander batte zur Schau stellen, die Riistungen zablen, die Zeltenbsp;aufnehmen und Scbatze und Waffen batte sammeln lassen, undnbsp;belagerte die Stadt Gordium, welche jetzt Sardes beisst. Grossesnbsp;Rauben und Pliindern und Morden fand auf ibrem Boden statt.nbsp;Viel Gold und Silber und Edelsteine und Gewander von jedernbsp;Farbe scbleppten sie aus ibr fort. Viele edle bocbgeborenenbsp;Manner wurden in ibr get�dtet und aus ibr fort in Gefangen-scbaft gef�hrt.

14. nbsp;nbsp;nbsp;Darauf wurde Alexander gemeldet, dass Darius ein Heernbsp;gegen ibn sammle. Und er zog desbalb in einem langen-Tage-marsoh, namlicb 500 Stadi�n, �ber das Taurusgebirge nacbnbsp;Tarsus. Und er begab sich darauf nacb grosser Ermattung innbsp;den Fluss, der Cydnus beisst, einen sebr kalten Strom, undnbsp;es feblte wenig, dass die Sebnen seines K�rpers sicb in dem-selben zus^menzogen, so dass der Tod ibm davon drobte.nbsp;Das aber ist j es was Alexander veranlasste, diesen Marseb zu

(aband rofuar esside) co m-ba suaill iia ro cbasaisseat f�thi a cuirp iadte, conus falmastair h�c de. Is ead immoro foruairnbsp;do Ala'Kandir in t-uide sea do denum, arna ragbad Dair^ co- 165nbsp;nair cbuimgi 7 doirthe na Frigia fair. Is be Hn tanic Dairnbsp;don cbatb tbanafse . i. tri ch�t [mile] marcach. Ros la hi sochtnbsp;mor mewmain k\axandir in slog do athtinol do Dhair chuigenbsp;fn hathcbatbugMci.

15. Atbert A\axandir iarum fria^ muinntir: �Roptar lia a 170 muinnter Dair riam oldait mo muindter-sai 7 r�n brisem-ni cathnbsp;foraib.� Ron sefnait stuicc 7 orgain 7 cuirnd cbathaige andnbsp;iarum co n-eracht na sloig co�raile. Tucthai orrigai� aille eram-rai ann a n-immchumdach in chatba cechtardai. Ron batarnbsp;and errid srolltai sirecdai co n-immdenam di or 7 argat 7 di 175nbsp;n�maind 7 di g�mmaib cecha dathai 7 di chenel cecha datbai

macben, damit Darius namlicb nicbt den Engpass und die von Pbrygien gegen ibn einnabme. Das ist die Zahl, mit wel-cher Darius zur zweiten Scblacht beranriickte, namlicb an Rei-tern 300 [000]. Alexander verfiel in tiefes Scbweigen dar-iiber, dass Darius ein Heer zu erneutem Kampfe wider ibnnbsp;sammelte.

Darauf spracb Alexander zu seinen Leuten: �Die Leute des Darius waren das Mal zuvor zahlreicher als meine Leute,nbsp;und wir baben den Sieg �ber sie gewonuen.� Darnacb Hessnbsp;man Trompeten und Pfeifen und Schlacbtb�rner ert�nen undnbsp;die Heere erboben sicb gegen einander. Da waren schonenbsp;wundervolle Kleider zum Scbmucke der beiden Heere angelegtnbsp;worden. Da waren Gewander von Atlas und Seide mit Ver-bramung von Gold und Silber und Perlen und Gemmen je-der Farbe und jeder Art Farbe von Edelsteinen. Da waren

1 foruair Alaxandir do Dair in t-uide sea arna ragbad Fes. Die Stelle ist so unverstandlicb und gewiss vom Abschreiber verdorben,nbsp;dessen �naufmerksamkeit an dieser Stelle aucb durch die Liicke hinternbsp;marcach bezeugt wird.

leag logmar. Ron batar and luirechai immdai indeltai 7 cath-bairr aille forordai imm chennaib na curad comrumacb.

16. nbsp;nbsp;nbsp;Ro tuarcbad claidib 7 caemsc�ith 7 gaei gormmglassainbsp;180 sithr�mra sim- [p. 206��] necha 7 sithlata cruaide c�icrinde 7

Motrinde 7 saigde cruaidg�rai cethareocbracba cumdacbtaigi di or 7 argat. Co taidlead in t-aer uaistib dia laindread na n-arm n-ilbrecc n-examail i n-uair a n-dibraicthe forsna catb-barraib comtbuaircnidib. Ro cummaid comsmacbtai foraib iar-185 um ar tideacbt na slog co�raile, ar bitb co ro gressid 7 co ronbsp;forcanad cacb dib a muinntear.

17. nbsp;nbsp;nbsp;Albert iarwm Dair fria muinntir: �Is nar duib cen cbal-mai do d�num� ol se �a firn na bAissia. Ad luathai bar n-groige,^ adt immdai bar n-dbagairmm, ad calmai bar curaid, ad

190 treoin bar fir. Ruidleas dib in tir �g-adatbai cosnam 7 is Persa bar leatb 7 tacbraid forc�ill 7 airem daib seancbassai 7

viele festgescbnallte Harniscbe nnd scb�ne ganz goldene Helme um die Haupter der streitbaren Helden.

16. nbsp;nbsp;nbsp;Es wurden Scbwerter und scb�ne Scbilde erbobennbsp;und blaugriine sebr feste nagelbescblagene Lanzen und bartenbsp;fiinf- und neunspitzige Wurfgescbosse und bartscbarfe Pfeile,nbsp;vierkantig, mit Gold und Silber verziert. Es erglanzte dienbsp;Luft iiber ibnen von dem Scbeine der vielbunten mannigfacbennbsp;Waffen, da sie iiber den festgescbmiedeten Helmen gescbwungennbsp;wurden. Darauf wurden gegenseitige Scbmabredeu erboben, alsnbsp;die Scbaaren gegen einander anriickten, weil jeder von ibnennbsp;seine Leute ermutigte und ermabnte.

17. nbsp;nbsp;nbsp;Es redete Darius zu seinen Leuten: �Es ist eucb einenbsp;Scbande obne Mut zu bandeln,quot; sagte er, �ihr Manner Asiens.nbsp;Eure Rosse sind gescbwind, zablreicb eure guten Waffen, tapfernbsp;cure Helden, stark eure Mannen. Eucb geb�rt das Land, Welches ibr im Begriffe stebt zu verteidigen. Porsien ist euer, da-von geben eucb Zeugniss und Bericbt die alten TJeberlieferun-gen und Erzablungen eures Volkes und eurer Fiirsten vor eucb.nbsp;Es stebt eucb die K�nigsmacbt und Alleinberrscbaft iiber die

senscelai bar miiinntire 7 bar ceand remaib. Toich dib imm-pirdaeht 7 �nrige in talman. Batar ruirthig bar rig, batar treoin a toisig, batar goethai a comairlid, batar londgairg al-laitb gaile, batar airrecbtaig a n-airrig 7 a n-dhaigfir, batar 195nbsp;satbaig a sl�ig. 0 ro bui Cir m�c Dair (is he ros togail Ba-biloin 7 ros gab ardrigi in domain for tiis dib) ni dechaidnbsp;fainde no �nirte foraib cusindiu. Ros athrigsatar ardrig imm-dai remaib imm chosnam rigi dib. Ros fallnatar rigi ruirthe-chai, ros failgetar belgi 7 mendudai 7 crichdoirsi a namut dia 200nbsp;reir. Cir mac Bair for tus 7 a mac iarom . i. Campaseis macnbsp;Cir, Nabgad�n 7 Hostosb�s 7 Hoccraius 7 Longuimanus 7 Dai-rius a mac . i. Xerxes 7 Amtxerxes mac Hothii. Soethar atharnbsp;7 seanathar diiib inni �g-adathai cosnam. Tucsat hilar cathainbsp;7 hirgaile for hilar flaithe 7 rig 7 toisech na rig sin remaib. 205nbsp;Ros togailseat cathrachai 7 hilchenelai fon uile doman. Ro

Erde zu. Eure K�nige waren freigebig, ihre Feldherren tapfer, ihre Rate weise, mutigkiihn ihre tapferen Krieger, ihre Fiirstennbsp;und Heldennbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ihre Heeresschaaren gesattigt. Seit den

Zeiten des Cyrus, Sohnes des Darius (er ist es, der Babylon zer-st�rt und die K�nigsherrschaft �ber die Welt zuerst bei euch er-griffen hat), ist Schwache und Kraftlosigkeit nicht iiher euch ge-kommen bis heute. Sie entthronten viele Grossk�nige vor euch, indem sie ihnen die Herrschaft entrissen, sie beherrschten lyjnbsp;K�nigreiche, sie zerst�rten die Strassen und Wohnsitze undnbsp;Grenztore ihrer Feinde nach ihrem Belieben. Cyrus, der Sohnnbsp;des Darius, zuerst und sein Sohn darnach, namlich Cambyses,nbsp;Sohn des Cyrus, Nebucadnezar und Hystaspes und Hoccraius undnbsp;Longimanus und Darius, sein Sohn, namlich Xerxes und Arta-xerxes, der Sohn des Hothius. Es ist die Arheit eurer Vater undnbsp;Grossvater, die ihr jetzt zu vorteidigen im Begrifie steht. Sienbsp;gewannen eine Menge Schlachten und Kampfe iiber viele Fiirsten und K�nige und die Feldherren dieser K�nige vor euch.

Sie vernichteten Stadto und viele V�lker durch die ganze Welt hin. Ihre Oborsten und ihre Verwalter und ihre Steuerein-nehmer waren bei allen Stammen und V�lkern der Erde. Zins

batar a n-airig 7 a recbtaire 7 a cistoibgeoire fo cbendada-chaib 7 tuathaib in talman. Tuctba cisai 7 dligedai 0 feraib domain do rigu na Pers.

fo chis do rig eli iar m-beitb do cbacb fo bar cis 7 fo bar n-dliget? cose. Mad foraib immoro mebas, traethfaither barnbsp;catrachai, saetbraigfit bar saerchlanda, daerfaithar bar mna,nbsp;bar mec, bar n-ingenai iarna m-breitb a n-gabalaib 7 a n-dae-

215 raib. Berdait echtraiiid bar n-�r 7 bar n-argat, bar s�oit, bar maine, bar n-almai, bar i-indile, mad foraib m�bus.� Ba di-main Amo do Dhair a forcedul; ar biii comairle na n-dee [sic]nbsp;n-dbeinmecb 7 a tlioicthe fein oc brissead fair. Gressacht Dairnbsp;for a muintiv inn sin.

220 nbsp;nbsp;nbsp;19. Albert diwo Alaxandir fria Maioedondaib ti�� sencbtts a

und Tribut -wurden erbobeu von den MiLiinern der Welt fiir die K�nige der Perser.

19. Verteidigt ener K�nigreicb gegen Fromdlinge! Es wird etwas Seltenes f�r eucb sein, einem fremden K�nige zinspflicb-tig zu sein, nachdem bisber Alle unter ourem Zins und euremnbsp;Tribut gestanden baben. Wenn ibr aber gescblagen werdet,nbsp;so werden eure Stadte �berwaltigt werden, so werden sie eurenbsp;Adelsgescbleobter knecbten, eure Weiber, eure S�bne, eure T�cb-ter werden entebrt werden, nacbdein man sie in Gefangenscbaftnbsp;und Knecbtscbaft geworfen bat. Es werden Fremdlinge euernbsp;Gold und Silber, eure Scbatze und Reicbtb�mer, euro Keerdennbsp;und euer Vieh davon scbleppen, wenn ibr gescblagen werdet.�nbsp;Umsonst war diese Ermabnung des Darius; deun es war dernbsp;Ratscbluss der feindseligen G�tter und seines eigenen Scbick-sals, dass er besiegt werden sollte. Das war die Ermabnungnbsp;des Darius an die Seinigen.

Alexander dagegen spracb zu seinen Macedoniern, indem er von ibren vormaligen Helden erzablte, und zu den �brigennbsp;Heeresschaaren Europas: �Wenn ibr es aucb versucbt zu flieben,�

alltai teicheaclquot; ol se �ni focMs dib bar n-din. Is cian co bar ferandaib. Bid uaite bar n-airchisechtai, bidt ile bar namait.nbsp;Furfait bar cuirp coin iar c�ngbalaib umaib. Uallfaid fidba-daig uas bar silechaib. No forcraindfid ethaide ana aerdai. 225nbsp;Taethsad a n-�caib iar rigregaib roduraib. Fodemat nacht 7nbsp;gortai 7 immad cecba himmnid ria n-daerbasaib eitcbib anaeb-daib ilib, mad foraib maideas. Mad remaib inmoro bus raennbsp;romadmai, roindfithi fiidbai feinded fo srethaib �ir 7 argait 7nbsp;geamm n-ilbrecc n-examail 7 leag logmar. Immroiiidfithi iar 220nbsp;fiidbii na f�indead sin edgudai srolldai sirecdai, bruidfithl a catra-chai 7 a cendadachu. Bud for bar comus a cathcbarpait co feirt-sib 7 muinntendaib �ir 7 argaid. Fog�btbai cuarsciatbu aille in-

sagte er, �ihr babt keinen Sch�tz in der Nahe. Es ist weit bis zu euren Landern. Wenige werden sein, die Erbarmen mitnbsp;euch baben werden, zablreich dagegen cure Feinde. Hundenbsp;werden eure K�rpernbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nachdem sie sich darum gestritten

baben. Sie werden Holz auf eure Racepferden laden. Glanzende Vogel der Luft werden euch nbsp;nbsp;nbsp;. Sie wer

den in Todespein geraten nach harten Qualen. Kalte und Hunger und eine Fiille jeglicber Drangsal werden sie erduldennbsp;vor vielen schimpflichen grasslichen hasslichen Todesqualen,nbsp;wenn ihr euch besiegen lasst. Wenn ihr dagegen eine ver-nichtende Niederlage vor euch anrichtet, so wiirdet ihr dienbsp;Riistungeii der Kriegshelden unter Haufen von Gold und Sil-ber und vielbunten Gemmen mancher Art und kostbaren Ge-steinen unter euch vertellen. Nach den Riistungen der Kriegs-lielden wiirdet ihr Gewander von Atlas und Seide unter euchnbsp;vertellen und ihre Stadte und V�lkerschaften in Knechtschaftnbsp;bringen. Dann wiirden ihre Kriegswagen mit Stangen und Jo-chen von Gold und Silber in eurer Gewalt sein. Ihr wiirdetnbsp;schone wunderbare runde Schilde erlangen durch den Verlustnbsp;ihrer sch�nhauptigen schmucken S�hne. Ihr wiirdet ihre schonennbsp;ausgezeichneten Frauen und Jungfrauen unter eure Gewalt bringen.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;viele V�lker und viele Stamme der

gantu CO n-esbaid a maccu cendaille cumdacbtaige. Tairberfithi 235 a miia 7 a n-ingena aille examhla fo bar fogail. Ni con fogailnbsp;hilltuathai 7 bilaicme fear talman, mad remaib bus raen 7 bMsnbsp;ruatbar. Rossia clii 7 erdraccMS bar n-gaiscid co burn in talman. M�rdaid bar scelai co deiriiid betba, mat coscrach onnbsp;cbatb sa.� Aitbesc klaxandir ind sin.

Pairtbi indscuchad do na slogaib nertmaraib naimd�mlaib ailib, CO n-dernsat m-buailid m-bodbdai do sondaigib sciatb n-illda-tbacb n-examaiZ dianecbtar cbatba. Dobidgsat al-lamu luatb�s-caide da saigetbolcaib, co ros laiseat a saitbe saiged sithremurnbsp;245 s�imneacb frisin m�irnd moir Maicedondai. Ro fritbseat iaromnbsp;laitb gaile na n-Gr�g in elta adbul erimmdai sin na saiget f�nbsp;cbrislaigib a sciatb scellbolcacb. Ro latraigseat cum imm nanbsp;catbaib cecbtardai marcslog mordrong in pbopail Persecdai 7nbsp;dirmandai aigtbide na tuatb Tesaldai. Atrimead filid na n-Gregnbsp;250 comtis aencbuirp do na marcacbaib Tesaldaib fria n-ecbaib arnbsp;deine 7 atblaime a marcacbais.

einbergebt. Der Ruhm und der Glanz eurer Tapferkeit wird bis an die Grenzen der Erde gelangen. Die Erzablungen vonnbsp;eucb werden bis an das Ende der Welt dauern, wenn ibr sieg-reicb aus dieser Scblacbt bervorgebt.� Das war die Anredenbsp;Alexanders.

20. Jetzt erboben sicb die Meder und Perser und Partber und riickten gegen die starken Feindesscbaaren an, und sie machten oin furchtbares Gehage aus den Mauern der vielfarbigennbsp;mannigfacben Schilde aussen um die Schlacbtreibe herum. Sienbsp;sandten ibre unermiidlichen Hiinde nacb ihren K�cbern undnbsp;schickten einen Schwarm von starken festgefiigten Pfeilen gegennbsp;den grossen macedonischen Heeresbaufeu. Die tapferen Grio-cbenbelden begegneten diesem furchtbareu zablreichen Schwarmnbsp;von Pfeilen unter den Randern ihrer bohlen Schilde. Die gross-baufige Reiterscbaar des Perservolkes und die fiircbterlicbennbsp;Schwiirme der tbessalischen V�lker umkreisten die beidennbsp;Scblacbthaufen. Es erzahlen die Sanger der Griecben, dass

21. Ro batar cuirp churatai chneisgelai erdracca ilcrecht-naigthe for echaib anaib ardchendaib. Ro snigseat sruaman-dai sn�di saerfolai dar curpu grinde gelgabarghroige 7 cecb datb bis for ecbaib. Araide ro cloiseat dlrmaiid na tuatb 255nbsp;Tesaldai forsin marcsluag Persecdai. Ros c�mraicseat na slolgnbsp;diairmide imm na rigu cechtardai iar tain. Beag na rosnbsp;bns in talum f� a cossaib 7 na ros lass in t-aer uaistib donbsp;hilgbemaib 7 do tbeachtaib cecba dathai 7 do na guthbuin-dedaib ordaib 7 argait 7 do na sciath(¹16 comthinoltaib ho 260nbsp;gemaib carrmogail 7 do na gaib c�mgaibtbib. Condrecait anbsp;n-aenthuarcain and sin. Sochaide forfuirim a buille hi ceandnbsp;araile in dii sin. Dollotar iar sin laith gaile 7 errid 7 cath-milid \tir na cathaib don t-slog chechtardai. Doradsat a n-esimul 7 a cainduthracht for beolu ar-rig, comtls corcardai 265

die thessalischen Reiter �in K�rper gewesen seien mit ihren Rossen wegen der Geschwindigkeit und Geschicklichkeit ihrernbsp;Reiterkunst.

21. Es waren weisshautige herrliche Heldenleiber mit vielen Wunden bedeckt auf den glanzenden hochhauptigen Rossen.nbsp;Feine Str�me edlen Elutes rieselten liber die schonen K�rper der Schimmel und all der andersfarhigen Rosse. ^ Indes-sen warfen die Schwarme der thessalischen V�lker die per-sische Reiterschaar �ber den Haufen. Es trafen darauf dienbsp;zahllosen Schaaren um die beiden K�nige zusammen. Fast barstnbsp;die Erde unter ihren F�sson und entflammte die Luft �bernbsp;ihnen von den vielen Edelsteinen und Gewandern jeglichernbsp;Farbe und von den goldenen und silbernen Trompeten und vonnbsp;den Schilden, welche mit Karfunkelsteinen besetzt waren, undnbsp;von den festgef�gten Lanzen. Da treffen sie in eincm Zusam-menschlagen auf einander. Mancher erteilte da seine Schlagenbsp;dem andern aufs Haupt. Darauf gingen tapfere Streiter undnbsp;Wagenkampfer und Kriegsleute zwischen die Schlachtreihen dernbsp;beiden Heere. Sie zeigten ihre Ergebenheit und ihr Wol wollennbsp;vor den Augen ihrer K�nige, bis die Schilde der Helden von

sc�ith na curad don chrii chrolindtig. Eo clos telgubai tromm toethinacli tr� nert n-immforrain na curad c�mramach c�tnamp; 7nbsp;ros taethsat cuirp na caemchurad sin do chloidmib feochraibnbsp;faebrachaib in dii sin.

tuarcbaid trommgressa for sciathaib 7 boccoitib and sin a la-maib laecb laimtbenacb. Ro foilgead popM? Persecdai do lamaib na n-gormlaech n-Gre'gdai an inbuid sin. Eo faillsig each anbsp;nert, a brig, a chumachtai ^ for b�laib a chid 7 a tigemad. Ros

275 nertsat rig 7 oirig 7 anraid, tuirc 7 taisig 7 trebaind in cath sin do dfb lethib. Acht nirba tarba ira do Dhair a gressachtnbsp;for a miiinntir. Ro mebaid fair 7 for a slogaib na hAissianbsp;CO torchradar a n-airdrigu uili isin chath sin. T�rnai Dairnbsp;diwo iarna guin.

dem todbringenden Blute purpurn gefarbt waren. Man yer-nahm schweres leises Gest�hn durch die Kraft des Ansturms derselben streitbaren Helden und die Leiber der schonen Helden helen daselbst von den wilden schneidigen Schwertern.

22. nbsp;nbsp;nbsp;Da wurden odle Krieger gefesselt und geschlagen. Danbsp;wurden wuchtige Angriffe auf Schilde und Schildbuckel aus dennbsp;Handen gewandter Krieger gemacht. Da wurde das Perservolknbsp;von den Handen der ruhmreichen Griechenkrieger zu Roden ge-worfen. Ein Jeder zeigte seine Kraft, seine Starke, seine Machtnbsp;vor den Augen seines Oberhauptes und seiner Herren. K�nigenbsp;und Fiirsten und Kriegsherren, Prinzen und Feldherron undnbsp;Tribunen feuorten den Kampf von beiden Seiten an. Abernbsp;nichts niitzte es dem Darius, dass er seine Leute antrieb. Ernbsp;uiid seine asiatischen Schaaron wurden geschlagen und alle ihrenbsp;Grossk�nige helen in der Schlacht. Darius aber entkam mitnbsp;oiner Wuiide.

23. nbsp;nbsp;nbsp;Sie wurden von Alexander geschlagen, wie er es seinennbsp;F�rsten in Dium, der macedonischen Hauptstadt, versprochen

n-Dio cimm^ Maicedondai. Dor�nad sl�ig mhina 7 biiidne be-cai do morslogaib 11a bAissia 7 na Pers 7 sluaig Eorpa^ oc a slaide. Nis bui ead na ossad for a n-esorcain sin. Docomor-tatar aigthe aille oicthigernd hir-raenaib in r�madma sin. Do-rocbratar tri cli�t airig and 7 cethir fichit mile fear n-armach 285nbsp;do tbraigthecbaib atf�t �rus do thuitim and. Deich mile iranbsp;do marcachaib 7 dd fichit mUe do augaamp;aigib. Ba si ann di-gbail sl�ig Aissia 7 Pers. Is ead diwo adfet in fear c�tnamp; .i.nbsp;�rus fricJia ar ch�t do traigthechaib 7 c�ica marcach, banbsp;si ind sin digbail sloig Alaxandir.

24. Ro siacbtadar tret aendbaine asin m4idm sin doebum na scor 7 longport na Pers dii a m-ba Dair, a sruithe 7 a sean-oire 7 a rigna rochaema 7 mec 7 ingena na Pers. Imcbomar-car sc�la dib. �Nis fileat sc�la maithe lind,� ol siat �acht tair-nic flaitbes Pers co bratli. Eo laad ar a rig 7 a rotbaiseacb. 2.95nbsp;At lia a mairb 7 a n-irg�^baig oldait a m-bii. Ni gaibeat fir

batte. Es wurden winzige Sebaaren und kleine Hauflein aus den grossen Heeren Asiens und Persiens gemacht und die Heerenbsp;Europas vernichteten sie. Da gab es keine Frist, keine Gnadenbsp;bei diesem ibren Dreinbauen. Sie zerhieben die sebonen Ge-siebter der Jungherren auf den Pfaden dieser gewaltigen Ver-nichtung. Es fielen 300 F�rsten, uiid 80,000 Bewaffneto vonnbsp;den Fusstruppen sind dort gefallen, wie Orosius beriebtet bat;nbsp;ferner 10,000 Reiter und 40,000 Gefangene. Das war der Verlust des asiatiseben und persiseben Heeres. Dies aber ist, wasnbsp;derselbe Maun, Orosius namlicb, beriebtet bat, 130 Fusskiimpfernbsp;und 150 Reiter, das war der Verlust in Alexanders Heere.

24. Es entkamen aber einige Leute aus dieser Niederlage nach den Zelten und dem Lager der Perser, wo Darius mit dennbsp;Weisen und Aeltesten und den wunderscb�nen K�niginnen undnbsp;den S�hnen und Tochtern der Perser sich befand. Man be-fragte sie um Botsebaft. �Keine gute Botschaft ist es, die wirnbsp;bringen,� sagten sie, �soudern zu Ende ist es mit der Herr-

thalman fri \\k\axandir. Is tromsceo accais 7 duabais 7 neime for cech n-aen dia tic fris; ar [p. 207^:] ata a dhia mar aennbsp;fris. Is immdai send tuairgne irgaile 7 cathluaii cathaise 7nbsp;300 airig ardchathai 7 airsid^ immbualtai 7 laech londgarg ina fiad-naise. Riicsa do sZogaib iu domain maresl�g na tuaitbe Tesal-dai cenm��Ea~morm�irnd na milead Maicedondai. Beac a es-baid na a digbail hi frecur na hi frithguin isna dib cathaibnbsp;si, 7 a miadamlatai 7 a inocbala oc lethad fou m-bith.�

con faccutar dirmandai diairmide na marcach Tesaldai 7 na miled Maicedonda oc dirgad chucca for a slicht. Ron hui golnbsp;7 mairg 7 crith 7 iachtad and sin frisna scoraib sin na Pers.

schaft der Perser auf ewig. ^ Ihre K�nige und Feldherren sind unterlegen; ihre Toten und Gefangenen sind mehr als ihrenbsp;Lebendigen. Die Manner der Erde vermogen nichts widernbsp;Alexander. Eine schwere F�lle von Leid und Ungl�ck undnbsp;Verderben ist auf Jedem, wenn er gegen ihn zieht; denn seinnbsp;Gott ist mit ihm. Zahlreich sind die Schlachtreihen zermalmen-den Keulen und die Kampflichter (?)nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;und

die F�hrer der stolzen Kriegsschaar und die Veteranen des Dreinschlagens und die grimmigk�hueii Kriegshelden in seinernbsp;Gegenwart. Vor den Heeren der Welt zeichnet sich aus dienbsp;Roiterschaar des thessalischen Volkes, ohne den grossen Heeres-haufen der macedonischen Truppen. Gering ist sein Verlustnbsp;Oder seine Einbusse beim Widerstand oder Widerstreit in diesennbsp;beiden Schlachten, und seine Herrlichkeit und sein Ruhm reichtnbsp;�ber die Welt�.

25. Noch hatten sie ihre Worte nicht zu Ende geredet, als sie die zahllosen Schwarme der thessalischen Reiter undnbsp;der macedonischen Krieger in ihrer Verfolgung gerade auf sichnbsp;zukommen sahen. Da entstand Jammern und Wehgeschrei undnbsp;Zittern und Heulen in den Zelten der Perser; der eine innbsp;Kummer und Jammer �ber seine Freunde und seine Familie,

Aill fri cumaicl 7 cainead a carut 7 a muiiidtire, aill ele fri teichead 7 tind�nus. Ni ba tarba tra in teiched sin 7 in gol- 31�nbsp;mairg. Ros timcbell tra druing dic/towndircleacb na n-dirmandnbsp;Tesaldai 7 na marcach Maicedondai iat. Ro gabad tra rigannbsp;in airdrig 7 a mathair 7 a siur 7 a di ingin loo. Batar imm-dai saercblanda ann i n-aurgabalaib. Batar bile aigtbe aillenbsp;oicthigearnda and f� daire 7 dogaillsi. Ba bimmdai smith- 315nbsp;seanoir saorcheneoil hi forcumal ann in tan sin. Ro batar mecnbsp;7 ingena saorcbland socheneoil hi longport na n-Gre'g f� dairenbsp;7 dim[i]ad an inbaid sin.

26. Targaid iar sin Dair loath a rigi 7 a flaithemnais do Alaxaw(7tV dar ceand a broite 7 a duine^abalai, 7 ni tucad 320nbsp;d�. Targaid diwo ar a mathafr 7 ar a mnai 7 ar a siair 7nbsp;ar a di ingein intsaindrud, 7 nis fuair. �M00 lium uile� olnbsp;klaxandir. Mor n-oir 7 n-argait 7 leag l�gmar 7 g�min n-ill-

der andere in Flucht und Hast. Aber dieses Fliehen und Wehklagen niitzte nichts. Die erbarmungslosen Schaaren dernbsp;thessalischen Schwarme und der macedonischen Reiter umzin-gelten sie. Da wurde die K�nigin des Grossk�nigs und seinenbsp;Mutter und seine Schwester und seine zwei T�chter von ihnennbsp;gefangen genommen. Mancher hochgoborene Mann geriet danbsp;in Gefangenschaft. Manches sch�ne jungherrliche Gesicht warnbsp;da unter Knechtschaft und Betriibniss. Zahlreiche vornehmenbsp;Greise kamen da zu dieser Zeit in Sklaverei. Sohne und T�chter adliger hochgeborener Geschlechter waren da in dem Lagernbsp;der Griechen in Knechtschaft und Entehrung.

26. Darius bietet darauf dem Alexander die Halfte seines K�nigreichs und seiner Herrschaft fiir seine gefangenen Leutenbsp;an, aber es wurde ihm nicht gewahrt. Er bietet dann (das-selbe) fiir seine Mutter und seine Gattin und seine Schwesternbsp;und seine beiden T�chter besonders, aber er erhielt sie nicht.nbsp;jjDas ganze ist mir mehr wert,� sagte Alexander. Eine Mengenbsp;Goldes und Silbers und Edelsteine und vielfarbiger Gemmennbsp;nahm Alexander daselbst in den Zelten und dem Lager dernbsp;Perser fort. Viele sch�ngeschm�ckte Gewander nahmen sie mit

dhathach ros gat klaxandir iu du sin i scoraib 7 i longport 325 na Pe��s. Mor n-eirriud caem cumdaigtlie dombertsat leo. Mornbsp;do lestraib �ir 7 argaiY tucsat laich luathfasaig 0 na scoraib rigdaib^ sin Dair. On uair ira na fuair Dair aissiuc anbsp;milinutiro bo klaxandir forfuacair in treas oath fair. 7 faidisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^

330 7 do airitin for in coblach Persecda. Luid klaxandir fessin ^ isin Moab n-gainemdai no isin loib qui wnius est [?] co fuairnbsp;tairmeaso in chatha. Socbaide tra forsa ra gaib sogaill a nirtnbsp;7 a cuniacbtai. Kon basaig na rigu 7 na taisecbu tancatarnbsp;ina agaid. Eo thogail Tectbir 7 Sidofn 7 Cartacein, 7 ni rosnbsp;335 cabair freiscmsa cairdine na n-Aithenstu, ciarba huadib a bu-iiadMS. Eo airg Sicil 7 E�dain 7 inis hElg 7 Eigipt 7 doratnbsp;maeltemed tar hilltuathaib Aissia. Conad and sin ro garadnbsp;cbuige sacart bi'daltaige^ in loib grianda dia acallaim. Nad-bert-side ina epistil fris acht in bud maith leis. Ar is demin

sich. Viele goldene und silberne Gefasse nahmen die hand-schnellon Krieger aus den k�niglicben Zelten des Darius. Als nun Darius die Auslieferung der Seinigen nicht von Alexander orlangte, verkiindete er den dritten Kampf gogen ihn. Undnbsp;es schickte Alexander alsbald den obersten Feldherrn Parme-f nion, die persische Elotte anzugreifen und wegzunehinen. Alexander selbst begab sich nacE dem sandigen Moab oder zumnbsp;Juppiternbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gar viele ergriff

seiner Macht und Gowalt. Er t�tete die K�nige und Feld-herren, welcho gegen ihn zogen. Er zerst�rte Tyrus und Sidon uiid Carthago, und nichts half ihnen das Hoffen auf die Freund-schaft der Athener, obschon ihr Ursprung von ihnen herriihrte.

Er verwiistete Sicilien und Ehodus und die Insel Aegina(?)� und Aegypten undnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiber viele

V�lker Asiens. Dann wurde der Priester des Tempels des Sonnen-Juppiter zu einer Unterredung zu ihm berufen. Die-ser sagte ihm in seinem Briefe nichts als was ihm gefallen

la h.K\axandir feiii a imthechta. Conic! and sin ro cumdaiged 340 la \\k\axandir . i. Alaxandria ciuitas i n-Eigex)taodaib srothanbsp;Niuil. Is esti-side tuargaibsoat na liairdrig oinnitnecba oird-nige diarb� hainmm ProtolomeMs .i. ProtolomeMs ainmm cechnbsp;fir dib i n-diad araile . i. Protolometcs Fisicon, Protolomewsnbsp;Alaxander, ProtolomeMS Nactosamr�n, Protolom�us DiuitiMS, Pro- 345nbsp;tolomeMS Pilo^a^or, Cleopatra, Protolomews Dionisius.

cbatliraig dianid ainm D�britai hi fail in tobair ingnaith dianad '^��^�aiste �igread in cech lo 7 fiuchas ar theas in cech �idche. Panic

renai iar sin hi c�mdail in chatha Persecdai . i. in tress cath. oros. m. 17. Ic Tarsum Silia ro ferad in cath sa. Isin chath d�idenach^ sanbsp;tra ro scarad Pers� fria rigi in domain. Panic diwo Dair m�rnbsp;don leith ele dochiim in chatha sin . i. cethri mile traigthech 7nbsp;c�t mile marcach ba he sin a lin.

Da wurde die Stadt Alexandria in Aegypten am Flusse Nil von Alexander gebaut. Aus dieser erhoben sich die erlauch-ten wiirdevollen Grossk�nige, welche Ptolemaus hiessen, d. h.

Ptolemaus war der Name eines Jeden von ihnen nach einander, namlich Ptolemaus Physcon, Ptolemaus Alexander, Ptolemausnbsp;Nactusamren (?), Ptolemaus Divitius, Ptolemaus Philadelphus,

27. Alexander blieb ein voiles Jahr am Flusse Nuchul boi der Stadt, welche Debritae heisst, in der Nahe der wunderbarennbsp;Quelle, deren Natur es ist, jeden Pag zu Fis zu werden undnbsp;die jede Nacht vor Hitze siedet. Darauf riickte er vorwarts,nbsp;das persische Heer zu treffen. Das war die dritte Schlacht,nbsp;die bei Parsus in Cilicien geschlagen wurde. In dieser letztennbsp;Schlacht wurde Persien seiner Herrschaft iiber die Welt be-raubt. Darius der Grosse kam von der andern Seite zu diesernbsp;Schlacht gezogen, 4000 Fusstruppen und 100,000 Reiter, dasnbsp;war seine Zahl.

[p. 208�;] tuargain tuag for trenferaib ua Pers, amai trascraid sl�ig do chein r�id rossa do thuagaib rog�ra, no ama? tim-saigit oic atbluma ceatros for carrcib co caemlucA^ cruaid, isnbsp;tnulaid sin forruidbitber mordruing na Mmaedondai tuatha de-360 roili na Pers. Ferr tra la Persa a m-bas oltas a m-bethu fonbsp;mebail. Doraogu cid in rignia ronertmar . i. Dair fossin a basnbsp;sech a be^haid. Ar roptar lire ronna nime 7 gainem mara 7nbsp;diiille foda buind iri m�di 7 m�di fn bunnu do Persu 7 fuiltnbsp;dia cennaib ac a tamnad.

liAissia. Isin cath sa tra ro tairberead Persa f� mam daire 7 docraite. Isin cath sa ro gabsat Maicedowdat mewma 7 miadam-\acht al-los a nirt 7 ntrt a rig .i. Alaxawdfr. Isin cath sanbsp;roptar cisaig fir betha do klax.andir cwsin foriiid oirtheraig.

28. nbsp;nbsp;nbsp;Dieso Schlacht wurde tapfer uud mutig geschlagen.nbsp;Fest fielen die Axthiebe auf die persischen Tapferen, wie Schaa-ren mit gewaltig schar fen Aexten von weitem

Wiildor fallen, oder wie geschickte Jiinglinge quot;Vieh auf den Felsen zusammentreibennbsp;nbsp;nbsp;nbsp;so hieben die

grossen Haufen der Macedoni�r die schwachen V�lker der Perser nieder. Die Perser aber wollten lieber sterben als in Schande leben. Auch der starke K�nigsheld, Darius selber, zognbsp;don Tod dem Leben vor. Denn zahlreicher als die Sterne desnbsp;Himmels und der Sand des Meeres und die Blatter des Waldesnbsp;waren die Sohlen an den Nacken und die Nacken an dennbsp;Solden der Perser, und die Haare abgeschnitten von ihrennbsp;K�pfen.

29. nbsp;nbsp;nbsp;In dieser Schlacht fiel die ganze Starke und Machtnbsp;Asiens. In dieser Schlacht wurde Persien unter das Joch dernbsp;Knechtschaft und Schmach gezwungen. In dieser Schlacht ergriffnbsp;Stolz und Uebermuth die Macedoni�r ob ihrer eigenen Kraft undnbsp;der Kraft ihres K�nigs Alexander. In dieser Schlacht wurdennbsp;die Manner der Welt Alexander tributpflichtig bis zu den Leu-ten des Ostens. Dies ist die Schlacht, welche Furcht vor Alex-

Is e in cath sa foracaib uamun Maxandir for in uile doman. 370 Is e in catli sa tra tall' frescisin saeri 7 sommma on uli thua-ilxaih lioirrtlieracliatamp;. Is e in cath sa dorat each sid � endenbsp;7 � mewmain do Klaxandir. Is e in cath sa ro thimsaignbsp;tec'7i^a fer talman do buidochas 7 do bennachat? KXaxandir asnbsp;ecc/t ail'd iar maidmm remi for Dhair cowa Persu 7 iarna di- 375nbsp;bert iarom.

30. '�ri laa trichat do Maxandir conamp; slog ic r�ind in fuidb 7 in dibaid Perseeda. Ba deithbir ciamad fota no bethi ic anbsp;roind, fo bith ro dibad sochat'de impu. Ba mor rig ronertmarnbsp;7 toisech 7 trebund rodws tinoil tna ium/brran for naimtib 380nbsp;nertmara. Ba mor tuath 7 cennadach rotws tuillset fo chisaibnbsp;7 b�s 7 dan 7 dliged d�ib. Mor cath comnart 7 d�ine n-dain-gen ros croithset fria tuillec?. Mor cintach cwmrec7t7ach 7 cim-bidi 7 carcrach ro fesat pianu fri \Aiadna [?] a sainti 7 a said-firiugthe a seanchatraig na Pers. Mor mac;^7ad 7 cnead ros 385

ander iiber der ganzen Welt zuriickliess. Dies ist die Schlacht, welche alien V�lkern des Ostens die Hoffnung auf Freihoit undnbsp;Freude abschnitt. Dies ist die Schlacht, welche Alexander jeg-licho Kuhe im Herzen und im Sinne gewahrte. Dies ist dienbsp;Schlacht, welche Abgesandte von den Mannern der Erde ausnbsp;alien Gegenden zusammenbrachte, Alexander Dank und Segens-gruss zu bringen nach der Niederlage des Darius mit seinennbsp;Persern vor ihm und nach seiner Vertreibung darauf.

30. Drei und dreissig 'Page verweilte Alexander mit sei-nem Heere beim Verteilen der Riistungen und der persischen Beute. Das war natiirlich, obgleich sie so lange bei der Ver-teilung waren, da eine grosse Menge um sie herum vernichtetnbsp;war. Viele starke K�nige und Feldherren und Tribunen hattenbsp;er durch seinen Sieg iiber die starken Feinde versammelt. Vielenbsp;V�lker und Stamme batten sie unter Zins gebracht uud Steuernbsp;und Botmassigkeit und Tribut von ihnen erhoben. Viele starkenbsp;Heere und feste Burgen batten sie zerst�rt, um ihn (den Tribut) einzuernten. Mancher Schuldige, Gefesselte und Gefangenenbsp;und Eingekerkerto vorbiisste Strafeiinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiir seine Hab-

laiset cMinrec^^aige na Pers oc imaicsin na set somainech sin ic a comroind dia naimtib. Mor n-guba 7 n-d�rfadaig dorigen-sat bamitracJt^a na Pers ic d�csin fiiidb 7 dibaid a rig 7 a rofernbsp;ic a comroind. Mor lainchomart 7 laimgl�s n-exama^7 f�gensat

390 cumaZa 7 a,\hig na Pers fria n-damnad. Mor n-gol 7 mairg 7 n-derchainte dor�nsat a n-�loVaaig Pers ro batar i n-aillib 7nbsp;slebtib 7 dromaib 7 dithreba. Mor m-borrfad 7 brige ro lin-sat muintir k\as.andir fri comroind na set somainech. Mornbsp;n-allnid 7 inocbalai ros gab Alaxandir f�n oc f�gud a mMwtire.

395 Mor do rathugud 7 macMsLdi 7 mothugMd dor�nsat rigdrning na miled Maicedowdai 7 forflathi fer n-Greg batar i fail Alax-andir oc imfacsin na s�t sin. Ba deithbir �n, ar batar seoitnbsp;tiille inganta aim i cathrachafamp;i for aird.

sucht und seinen Reichtum aus der alten Perserstadt. Grosses Staunen und Seufzen begannen die Gefesselten der Perser, danbsp;sie sahen, wie diese reichen Schatze von den Feinden verteiltnbsp;wurdon. Grosses Seufzen und Weinen erhoben die Weiber dernbsp;Perser, da sie die Verteilung der Riistungen und der Beutenbsp;ihres K�nigs und ihrer Edlen mit ansahen. Grosses Hande-schlagen und vielfaches Handeringen begannen die Sclavinnennbsp;und Lelinsleute der Perser, da sie gebunden wurdon. Grossnbsp;war das Jammern und Klagen und die Verzweiflung der per-sischen Fliichtlinge, welche auf Felsen und Bergen und Berges-riicken und in Ein�den waren. Grosser Stolz und Hochmutnbsp;orfiillte die Leute Alexanders bei der Verteilung der reichennbsp;Schatze. Grosser Stolz und Uebermut ergrilf Alexander selbstnbsp;beim Anblick seiner Leute; und die K�nigsschaaren der mace-donischen Truppen und die Griechenfiirsten, welche in Alexanders Umgebung waren beim Anschauen dieser Schatze, betrach-tcten sie und erstaunten und verwunderten sich h�chlich. Dasnbsp;war natiirlich, denn es waren schone wonderbare Schatze, welchenbsp;dort in den Stadten zur Schau lagen.

31, Atcuas AoMaxandir ira in ri do �l�d .i. Dair 7 a beith i ciiimrigib ordnigo i fail a mtwwtire fen. Forcongart Maxan- 400nbsp;dir for marcachw^ Tesalta ara tiastais colleic for tograimmnbsp;Dair. Lotar iarom 7 luid Klaxandir fessiii iiia n-diaid. Banbsp;haire tra ros mmxQcht Dair la mwwtir, fo daig Dair ic techtnbsp;isiu cath . i. do cb�ml�d in chatha co calma. 0 ra mebaidnbsp;for a slog-som tra, ro �la co ilcrecAfaaigthi, co m-biii a aenur 405nbsp;oc derchained mewman amp;mal mnai. Co rucsat na driiing The-salda fair, con facsat fo gbonaib 7 cneda 7 cr�linnte. Foranicnbsp;klaxandir inti sin Dair a aenur fo ilcrecWaib for a sligid ^ ocnbsp;iintbinfise a anala 7 o techt a bais. Atbert kAaxandir iaromnbsp;fria muintir ara in-bertais Dair dia adnaccul co pelait na rig 410nbsp;Persecda. Troige 7 airchisec/*^ foruair do klaxandir inni sin.nbsp;Matliaii Dair 7 a mnai 7 a di ingin ni xus leic Alaxandirnbsp;uadh f�n.

31. Es wurde Alexander gemeldet, dass der K�nig Darius entfloheu sei und dass er sich bei seinen eigenen Leuten innbsp;ehreiiYollen Fesseln befindo. Da befabl Alexander den tbessa-liscben Eeitern sofort zur Verfolgung des Darius auszur�cken.

Sie gingen alsbald und Alexander selbst folgte ihnen. Darius aber war deswegeu von den Seinigen gefesselt worden, weil ernbsp;sich in die Schlaclit begeben wollte, um den Kampf mutig zunbsp;botreiben. Als aber sein Heer geschlagen war, floh er mitnbsp;vielen Wunden, bis er alloin war und wie ein Weib in Ver-zweiflung geriot. Die thessaliscben Schaaren holten ihn einnbsp;und erblickten ihn unter Verletzungen und Wunden und demnbsp;Tode nahe. Alexander selbst fand den Darius alleiu unternbsp;zahlreichen Wunden auf seinem Wege, seinen Atem aus-hauchend und nachdem sein Tod schon gekommen war. Dar-auf befabl Alexander den Darius zur Bestattung in den Palastnbsp;der Persork�nige zu schaffen. Mitleid und Erbarmen veran-lasston Alexander dazu. Die Mutter des Darius und seine Gattin und seine beiden T�chter liess Alexander nicht von sich.

32. nbsp;nbsp;nbsp;Ros gab Maxandir iarom rigi catrach Fers ar �cin.nbsp;Persijjolis tra a hainm-side. Ba si sin catbair dor�isce do said-

415 briMS fer talma� an iubaid sin. Ba cell cbendadach 7 ba comrar tbaisceda s�f somainech in talma� bi. Ba muime ordan 7 al-trama do thiraib 7 do thuathat� na hAissia hi. Ba hesti nonbsp;saraigtbea each 7 ni ro saraiged si � neoch tri r� secht n-d�acnbsp;rig Perseeda co tanic Maxandir. Cuic c�t d�c mile do dainib

420 iss ed dorime do thuitimm do Persaib frisna teora bliat^wa c�in ro bas ic ellach 7 ic tinol 7 ic cur na tri cath sa doruirmi-sium guild.

33. nbsp;nbsp;nbsp;Ro mdrustar klaxandir iar sin in Siria uli 7 ronbsp;thogail ilebatraeba. Ro fasaig Ciliciamm, ro tbairbir Capad�ie,

425 ro trascair sloig innsi R�dain, ro fadbaig aittrebtaig sl�bi Tiiir. Dorat firu tuaiscirt in talma� fo cbis 7 b�s 7 dligec? do. Ba

32. nbsp;nbsp;nbsp;Darauf orgrifE Alexander mit Gewalt die K�nigsherr-schaft iiber die Hauptstadt der Perser, Persepolis rait Namen.nbsp;Dies war die Stadt, welcbe zu jener Zeit durcb den Reichtum dernbsp;Manner der Erde hervorragte. Sie war eine Zelle der V�lker undnbsp;eine Schatzkammer der reicben Schlitze der Erde. Sie war dienbsp;Amme der Wiirde und dor Ernabrung fiir die Lander und V�lker Asiens. Von ibr aus wurden Alle beschadigt und sie selbernbsp;wurde von Niemand beschadigt in einem Zeitraum von 17 per-sischen K�nigen, bis Alexander kam. 1500,000 Menseben, sonbsp;viel, beriebtet er [soil. Orosius], seien von den Persern in dennbsp;drei Jabren gefallen, wahrend sie die drei Scblacbten vereinigtennbsp;und zusammenbrachten und scblugen, welcbe er bier erzablt hat.

33. nbsp;nbsp;nbsp;Darauf verbeerto Alexander ganz Syrien und zerst�rtenbsp;viole Stadte. Er verwiisteto Cilicien, er unterjochte Cappa-docien, er warf die Deere der Insel Rbodus zu Boden, er pliin-derte die Bewohner des Taurusgebirges. Er braebte die Mannernbsp;des Nordons der Erde unter Zins und Steuer und Botmassig-keit. Das wurde diesen gar schwer. Selten waren sie in Knecbt-sebaft gewesen. Ibre Sebaaren waren tatenreich, bis Alexandernbsp;kam. Er besiegte Antemus, den K�nig von Scythien, in einernbsp;Scblacht. Er seblug die Hyrcanier, er bekriegte die Marder,

hannam leo in ni sin. Nibtar menci a f�gnaw. Batar d�umig a n-dming co tanic kla^andir. Ron bris cath for knntem rignbsp;na Scethia. Ro airg Ircandu, ro indri Damandros atta^ irinbsp;slebi Cucaist atuaid. Conid ann sin tanic in cii aigtbige cbo Perieg.nbsp;Alaxandir, scmal atfet Presc�n insin Pergiseis Prescen [p. 208��;]

7 is don choin sin is ainmm Bem�th, ocus is i proind in ' chon sin gqcJi latbi . i. aittreamp;tbaige na slebti iteV mil 7 ceatrosnbsp;7 duine. Figuir firdiles in chon sin diab^l dianad ingeilt druingnbsp;diumsaig dMoMnaircella in betha. Is � in c� sin ro marb in 435nbsp;bl�dmaiwd 7 in elefint ro bui i fiadnafse Maxandir, 7 ni decb-aid Alaxandir isna criclvaih bor�taib illeth iri t�cbtmuir arnbsp;omun in chon sin.

34. Tanic sin doridisi 7 tanic i tir Israel for amas lern-salem. Hiothas ba huasalsacart tempuil Solafm 7 na catrach 440 lernssolimite . i. lernsafem an iribuid sin ro bui Alaxawdfrnbsp;ic na hindrib sin in domain. Tancatar oirchinnig 7 daigfirnbsp;7 t�isig mac n-Israel 7 mordruing in pbopMt'Z Israelda dianbsp;cbomairle i n-d�chumm in uasal�acairt sin .i. lotbas. At-

welche n�rdlicb vom Kaukasusgebirge wohnen. Dort war es, WO der f�rchterliche Hund Alexander begegnete, wie Prisciannbsp;in der Periegesis des Priscian erzablt bat, und dieser Hundnbsp;lieisst Bemotb und das ist die Malzeit dieses Hundes jedennbsp;Tag, die Bewohner des Gebirges so wilde Tiere wie Vieh wienbsp;Menschen. Das wabre Bild dieses Hundes ist der Teufel, demnbsp;die iiberm�tigen unbarmherzigen Scbaaren der Welt zur Speisenbsp;dienen. Dies ist der Hund, welcher das Ungeheuer und dennbsp;Elephanten t�tete, den Alexander bei sich batte. Und Alexander ging nicbt weiter in die n�rdlicben Gebietenbsp;aus Furcbt vor diesem Hunde.

34. Er kebrte wieder um und zog in das Land Isi�ael, urn Jerusalem anzugreifen. Jaddus war Hoberpriester des Tempels Salomo und der Stadt Jerusalem zu der Zeit, da Alexander auf diesem Eroberungszuge durcb die Welt war. Esnbsp;kamen die Edelsten und Vornehmsten und die Ersten der S�hnenbsp;Israel und grosse Mengen des israelitiscben Volkes zur Be-

445 bertsater: �Ba coir diin� ol siat �techta uann fri himacbor ar sidha 7 ar cainduthrac^^a 7 ar c�ra co hAlaxandir. Ar ninbsp;maith sXidt na catracha on dechatd gan a reir d�.� Atbertnbsp;lothas: �Ba c�ra dunquot; ol so �immochor ar sidha 7 ar caindu-�ksacht�, fri ar ii-dia fesin. Ar is e connio hrig 7 barand 7nbsp;450 borrfad do thairnem 7 do trascrad. Is e comic ind uli dulnbsp;aicside 7 nemaicside do airitin 7 do imfulang.� lar sin tranbsp;dor�nad tredan 7 tromainte leo 7 ro gadatar a ii-dia Israeldanbsp;do chommorad.

115. Is ann sin docechaing KSaxandir co m-bruth rig 7 455 borrfad for magr�dib mac n-Israel do saigid na primchatrachnbsp;Icvusalem. Bagaid co hamnMs fria. Dolluidset maic Israel 7nbsp;dolluid lothas isin erred nasal Ar�nda 7 popw? na catrachnbsp;uli immaille fris, co m-batar for taeb na catrach atuaid i failnbsp;slebi Sioin. Ba cain cumdachta, in reimm rotnuc popM? Is-

ratung vor diesen Hohenpriester, Jaddus namlich. Sie spra-chen; �Es ist zweckmassig fiir uns,� sagten sie, �Boten zu entsenden, um Alexander unsere Friedfertigkeit und unser Wol-wollen und unsere gute Gesinnung darzubringen. Denn nichtnbsp;gut sind die Stadte daran, von denen er, ohne dass sie ihmnbsp;willfahrig waren, weggezogen ist.� Es sprach Jaddus: �Es istnbsp;zweckmassiger fiir uns,� sagte er, �uiisere Friedfertigkeit undnbsp;unser Wolwollen unserem Gotte selbst darzubringen. Denn ernbsp;ist es, welcher Macht und Stolz und Zorn zu erniedrigen undnbsp;zu stiirzen vermag. Er vormag es, alle Wesen, sichtbare undnbsp;unsichtbare, zu halten und zu tragen.quot; Darauf ward dennnbsp;eine dreitagige Fastzeit und grosses Fasten von ihnen ver-anstaltet und sie baten ihren Gott, die Israeliten zu verherr-lichen.

35. Da zog Alexander mit k�niglichem Zorn und Grimm iiber die Ebeneu der Kinder Israel, um die Hauptstadt Jerusalem anzugreifen. Er droht gewaltig gegen sie. Die Kinder Israel und Jaddus in der stolzen Aaronischen Gewandungnbsp;und das ganze Volk der Stadt mit ihm zogen aus, bis sie annbsp;der n�rdlichen Seite der Stadt waren in der Nahe des Zion-

rael ann sin. Ba smith soairmitnech in saerphopM? rue in 460 reim^ sin i n-agaid a m-bidbat^ 7 a namut. Bui lothas innbsp;t-uasalsacart cowa erred airmitneefc Aronda uasalcberdamaiZ inanbsp;tbimchell i cennphort 7 i n-airenach mac n-Israel. Bo sa-maigset suide senaid iarom i fail a catracb.

36. Tic klaxandir ina toiebim iar sin. Batosr rig 7 toisig 7 465 tigernadu i t�chim na sliged sin. Batar bile errid aille isin digidnbsp;sin ar aen fn'sin rig fn 'h.MaK.andir do asenam lerMsalew. Ba-tar orgbanaig 7 cornaire 7 CMslendaig 7 stocaire 7 fidlirig^ 7nbsp;fetanaig resin slog sin. Bator clesamnaig iri clesaib 7 luth-l�imendaib resna toraib rigda sin. Imos cuirset cr� sciatrach 470nbsp;do sciathaiamp; orda 7 airgide fo gbemaib carrmocail 7 fo grin-nib leag logmar impu dianec/ttoir in t-sloig sin. Mor fer ferrdanbsp;dodechaiti iarsna r�ib [?] rigda sin. Ba badbul tra forcsi 7nbsp;fritbaileam na n-drdng sin for muigib mac n-Israol. Batar

berges. Scb�n und prachtig war der Zug, den das Volk Israel da bildete. Erhaben und verehrungswiirdig war das edle Volk,nbsp;welches diesen Zug seinen Sebadigern und Feinden entgegennbsp;zog. Jaddus der Hobepriester mit seinem ebrw�rdigen Aaro-nischen erhaben-kunstvollen Gewande um sicb befand sicb annbsp;der Spitze und in der Front der Kinder Israel. Darauf setztennbsp;sie sicb nacb Art eines Senats in der Nahe ibrer Stadt.

36. Alsbald kam Alexander auf seinem Marsebe daber. Es waren K�nige und Feldberren und F�rsten in dem Zuge aufnbsp;jenem Wege. Es waren viele schone Wagenhelden auf jenomnbsp;Wege zugleicb mit K�nig Alexander, um Jerusalem zu stiirmen.

Es waren Pfeifer und Hornisten und Blaser und Trompeter und Geiger und Fl�tenspieler bei dem Heereszuge. Es waren danbsp;Gaukler mit Kunststiicken und Kraftspriingen bei jenen k�nig-lichen Schaaren. Sie bildeten unter sicb einen Schildhag Yonnbsp;goldenen und silbernen Schilden mit Karfunkelsteinen und Hau-fen von Edelsteinen aussen um den Heereszug berum. Einonbsp;Menge t�cbtiger Manner sebritt binter diesen k�niglicben

475 aidbli tra fon samla sin ina n-aent�chimm .i. sloig Aisia 7 Eorpa 7 Afraice. Ba cwrata 7 ba haigthide in gn� dorab'nbsp;forsin rig i tocbimm na catrach. Batar ann sin oig erlumanbsp;iri forba gnina cuilecb. Bat�r ira laicb luthbasaig iri tregdadnbsp;sechnach saercblanda. Batar ocbaid erluma airrecA^acha irinbsp;480 slait 7 sined 7 esorcain in dii sin.

37. In tan ira ro cbomfaicsigestar Maxandir do senad ergna airmitnech lerusalem, atcownairc taitneam in etguda Arondanbsp;ba cbosmailiMS in errid bui imm Cr7s^^ in tan donarfaid d�somnbsp;ria siu anall. Ro cliomscuir a mewmain, ro la grain 7 gairbtbennbsp;485 dia gnuis. Ro chennsaig� a mde 7 a mewma iri foraithmetnbsp;na fisi 7 na taidbsen donarfaid in coimdi d� isin catraignbsp;Wsdcedondai dia n-ainmm Dih� la d�csain in uasalsacair^ craib-dig CMsin i\acM n-alaind n-Aronda imme. Albert fris Parme-

einher. Furchtbar war der Anblick und die Erwar-tung dieser Schaaren auf den Ebenen der Kinder Israel. Furchtbar waren sie solcher Art auf ibrem vereinigten Marsche, die Heere Asiens und Europas und Africas. Heldenhaft und fiirch-terlich war die Gestalt des K�nigs auf dem Marscbe wider dienbsp;Stadt. Es waren da Jiinglinge bereit scbandliche Taten zunbsp;vollbringen. Da waren starkfaustige Krieger (bereit) edelge-borene Leiber zu durchboliren. Da waren junge Gesellen be-reit [und] anreizend zu rauben und zu pliindern und zu mordennbsp;an jener Statt.

37. Da sicb nun Alexander der erbabenen ebrwiirdigon Versammlung von Jerusalem naberte, erblickte er den Glanznbsp;der Aaroniscben Gewandung abnlicb dem Kleide, welches Christus trug, als er ibm damals erscbien. Er Hess seinen Stolznbsp;fabren, Entsetzen und Furcbt packten sein Gesicbt. Sein Herznbsp;und sein Sinn wurden milde bei Erinnerung der Vision undnbsp;der Erscheinung, in welcher der Herr ibm in der macedoniscbennbsp;Stadt, deren Name Dium ist, erscbienen war, beim Anblick des

^ Ebenso ersclieint Christus dem Moses und Gideon in der irischen Version des Alten Testaments, LBr. p. 115 ff.

Ar ba bed no bitis na toisig sin dogj'e's oc imcaisin grniisi in rig. 490 Is iarona itcuaid d�ib in fis tarfaid ^ dia d� i cosmai�MS in tlacbtanbsp;bui im lothas 7 in nert ro nert dia d� im gabail rigi inanbsp;bAissia 7 in cumacbtu ro gab tria forcongra in cboimded. 7 ninbsp;ro fet-som assin ira a dochumm levusalem. Ro seinntea stuiccnbsp;7 orgbain sida leo iarom 7 ro adrMstar-som in coimdi co w-uma- 495nbsp;loit moir 7 co %-inisli. 7 asbeir Ma-x.andir fria, muintir uli adr�dnbsp;don aendia. Ba caemchl�d n-adartba ann sin. Ba se ira a b�snbsp;K\axandir co a bas iarom caemcbl�d n-adartba in cech cat[h]-raig, ar comad a b�s-som� no both in cecb cat[h]raig dia eisi.

Ni ro indscuch tra Maxandir isin cat[b]raig sin levusaleva. 500 Atbert lothas iarom fri popw^ n-Israel .i. na gnimu dor�nanbsp;klaxandir isin adrad sin.

glaubigen Hobenpriesters mit der schonen Aaronischen Gewan-dung. Es fragten ihn Parmenion und andere, seine Mitfeld-berren, was diese Bewegung seines Wesens bewirkt babe. Denn die Feldberren beobacbteten fortwabrend das Gesicbt des K�-nigs. Darauf erzablte er ibnen von der Vision, in welcbernbsp;Gott ibm in Aebnlicbkeit der Tracbt, welcbe Jaddus trug, er-schienen war, und wie Gott ibm die Kraft gekraftigt babe zurnbsp;Erlangung der K�nigsberrschaft von Asien, und welcbe Macbtnbsp;er auf Befebl des Herrn erlangt babe. Und er vermochte esnbsp;nicbt, welter gegen Jerusalem zu zieben. Darauf liessen sie dienbsp;Trompeten und Pfeifen des Friedens ert�nen, und er betete dennbsp;Herm an mit grosser Debmut und Unterwiirfigkeit. Und Alexander befabl all seinen Leuten, den einigen Gott anzubeten.nbsp;Das war eine Veranderung der Anbetung. Es war eine Ge-wobnbeit Alexanders bis hernacb zu seinem Tode, in jedernbsp;Stadt die Anbetung zu andern, damit es seine Gewobnbeit sei,nbsp;welcbe in jeder Stadt nach ibm blieb. Alexander riickte alsonbsp;nicht in diese Stadt Jerusalem ein. Jaddus erzablte darnacb

^ Zur Construction vgl. co tarfaid doib deilb inna morind�cbala bias fair il-lou bratha. LBr. 107nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� nerta Fes.

38. nbsp;nbsp;nbsp;lar sin ira ro chathaig Maxandir iri Parthi . i. cen�lnbsp;garg feochmV sin i cathaib. It e Parthi incl sin ata andsam

505 isin domun oc saigded 7 oc dibracad. Ro chl�i-sium iarom klaxandir 7 rotws dibda co mor, co n-dorcratar leis a n-daigfir,nbsp;a cMraid, a catbmibd!. Consx facaib dib acht a m-biii a m-bronn-aib [p. 209�'] a m-ban 7 cec/t ni narb ingnima dib a n-in-huid in ebatba. Ar ro ebathaigset i hxvud Pers for tus 7 a

510 n-aenur iar sin fa d�oid. Tanic tra Alestris . i. rigan na cich-loisctbi (ainmm ele di . i. Minotha) do chomthMsmed clainni iri hklaxandir. D�ig I�, comad garg a cen�l 7 clann Alaxan-dir. Ba socraid in bannscal tanic ann sin. Tri ch�t ban donbsp;chasbanntraci^# calma na cichloiscthi is e al-lin isin dail sin.

dem Volke Israel die Binge, welche Alexander bei jener An-betung verrichtet batte.

38. nbsp;nbsp;nbsp;Darauf kampfte Alexander gegen die Partber, einennbsp;Stamm, raub und wild im Kampfe. Diese Partber sind dienbsp;besten in der Welt im Pfeilscbiessen und Speerwerfen. Alexander besiegte sie alsbald und vertilgte sie gewaltig, so dassnbsp;ibre Edlen, ihre Helden, ihre Kriegsleute durcb ibn fielen. Niebtsnbsp;Hess er von ibnen iibrig als was in den Leibern ihrer Weibernbsp;war und Alles, was noch nicht tatfahig war zur Zeit des Kampfes.nbsp;Denn sie batten Anfangs in Gemeinschaft mit den Persern ge-kampft und dann zuletzt allein. Es kam darauf Tbalestris, dienbsp;K�nigin der Amazonen (mit anderem Namen Minotbaea), umnbsp;Kinder mit Alexander zu zeugen. Denn sie glaubte, dass Alexanders Gescblecht und Nachkommenschaft tapfer werden w�rde.nbsp;Sch�n war das Weib, welches dorthin kam. 300 Weiber dernbsp;lockigen kiihnen Frauenschaar der Amazonen, das war ihrenbsp;Anzabl bei jener Zusammenkunft. Es ist aber bier nicht gebeten, Gesebiebten von dieser Weiberschaar zu erzahlen.

gitas 7 Parabanos 7 Sapi�s 7 araile ceiiela fil i taeb slebi Cu-caist atuaid. Do tbairbir diwo klaxandir Crasmos 7 Dactos, cen�l nemtbairberta cosin anall, f� chumttci^^a. Ko siacbt innbsp;catraig dia n-ainmm Nisam 7 ro smcht na slebti Didalta 7 ro 525nbsp;siac^^ Copilisa CMsin rigain. Oowid be tindscm Alaxandir dinbsp;in ferann sin. Ro tbogail carraic n-dermair forf�mdid Hercoilnbsp;do tbogail, fo bitb arrogart talamchumscugMd dimor de. Derr-scuclmtZ do Alaxandir in gnim sin do d�num sech Hercoil.

40. Ro marb Alaxandir sochaida do tbaisecbffltamp; 7 do 530 d�gdainib a cheniuil fesin. Dorochat�r leis Ammntus, mac se-thrar a mdthav 7 mac atbar a Icsmdfhar. Dorochair Parme-nion 7 Filatos 7 Atolms 7 Arcilaus 7 Pansanias; dorochatrnbsp;leis dim AcolitMS brigaesta. Ar aebert, ba daglaecb Pilip innbsp;tan bui-sium oc derrscugwt? gaisctt? do Pilip a taig leanda 535nbsp;Alaxandir. �In d�ig,� ol Alaxandir �ba cutramugMt^ gaisctc?nbsp;duit-si fnm-sa 7 nacb fin lat cutramugwc? iri Pilib?� Imsai

Euergeten und Parapamener und Adaspier und andere Stamme, welcbe n�rdlich am Caucasusgebirge wohnen. Alexander unter-jochte ferner die Cborasmer und die Daber, einen bis dahin un-bezwungenen Volkerstamm. Er gelangte zu der Stadt, derennbsp;Name Nyssa ist, und zum Dadaliscben Gebirge und kam nacbnbsp;Copilissa zur Konigin. Und als Mitgift erbielt Alexander dasnbsp;Laud von ibr. Er zerstorte einen uiigebeuren Felsblock, dennbsp;Hercules nicbt batte zerst�ren k�nnen, da ein gewaltiges Erd-beben ibn daran binderte. Es war eine Auszeicbnung fiirnbsp;Alexander, diese Tat dem Hercules voraus zu tun.

40. Alexander t�tete viele Feldberren und edle Manner seines eigenen Geschlecbtes. Amyntas fiel durcb ibn, der Sobn der Scbwester seiner Mutter und der Sobn des Vaters seiner Stief-mutter. Es fielen Parmenion und Pbilotas und Attains undnbsp;Eurylocbus und Pausanias; es fiel aucb der hocbbejahrte Clitusnbsp;durcb ibn. Denn dieser sagte, dass Pbilipp ein tapferer Heldnbsp;gewesen sei, indem er Pbilipps Tapferkeit in der Trinkballenbsp;Alexanders riihmte. �Scheint es dir,� sagte Alexander, �dassnbsp;du einen Vergleich der Tapferkeit mit mir anstellen kannst.

Maxandir iris la sodain 7 ataig lain fo a gai fair, conus marb fo ch�toiv, gursL b�ilned 7 gwra coirbed in fuil ass isna lestraibnbsp;640 a m-bui do lind 7 do bind inntib 7 foraib isin imscing rigda.

41. Dorona gnima cuilecba aile .i. Callistius fellsom 7 fer c�ni[f]ricbnama 7 comalta do Maxandir f�n a scoil Arwstotailnbsp;CO m-biii i comaitecAif Maxandir ior a slogud. Agallaim d� 7nbsp;adrad d� dobertis ann ior Maxandir fo head no bitis for cindnbsp;545 Maxandir in cech loc d� ic ab�lugud fris. Co w-erbert diwonbsp;Calistiws in fellsom fn'sna taisechu Maicedonda batar ina far-rud: �Ni chredim socrait� ol se �la Plait 7 Artistotal a n-do-gniam-ne. Ar is aehdia aderait-side do beith aim. Is comrurgunbsp;diiinne tra acallaim d� do thabafrt do Maxandir, acht is acal-550 lam rig 7 tigerna 7 immpfr chumacAfaig 7 fir oirdnide^ donbsp;dia is c�ir do thabafrt d�.� Ba himarcide tra lasna taisechunbsp;Maicedowda in ni sin 7 ros caemchlaiset iar sin acallafm 7nbsp;hennachad do Maxandir. Ro rathaig Maxandir in ni sin 7 ba

und baltst es nicht f�r angemessen, (mich) mit Philipp zu ver-gleichen?� Damit wandte Alexander sich gegen ihn und tat die Hand unter seinen Speer (und sandte ihn) auf ihn, so dassnbsp;er ihn auf der Stelle t�tete, und sein Blut befleckte und be-sudelte in den Gefassen, was sich von Trank und Speise innbsp;ihnen und auf ihnen im k�niglichen Gemache befand.

41. Er xeriibte andere schandliche Taten. Es war nam-lich Callisthenes der Philosoph und Studiengenosse und Pflege-bruder Alexanders selbst aus der Schule des Aristoteles in der Begleitschaft Alexanders auf seinem Zuge. Sie piiegten abernbsp;damals dem Alexander Anrede und Verehrung eines Gottes zunbsp;erweisen und schmeichelten ihm so oft sie vor ihn kamen, annbsp;jedem Orte. Da sprach nun der Philosoph Callisthenes zu dennbsp;macedonischen Feldherren, die in seiner Gesellschaft waren;nbsp;�Ich glaube,� sagte er, �Plato und Aristoteles w�rden nichtnbsp;billigen, was wir tun. Denn sie sagen, es gibt (nur) Einennbsp;Gott. Daher ist es ein Irrtum unsererseits, Alexander g�ttliche

flocrad mor d�. Is ed dorimed . i. losepptts 7 losebitts 7 Oxus 0 hXaxandir, gwras marb Maxandir a chomalta tnasan fochaind 555nbsp;sin. Hit eat sin ira na so�la atcuaid lothas don phopw? Is-raelda iar n-adrad do k\ax.andir 7 iar soud uadib d�.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

42. Dorimtba ira sund scela Maxandir 0 aimsir moiachta, f'¹ CO baimsir a chatha iri Poir 7 atfesum ira t�sc�la a catha^nbsp;fri Poir (. i. ri na hindia) isin episi!¹? ro scrib Maxandir dia 560nbsp;oite .i. do ArMstotul. Iss ed atrime Maxandir ina amp;])istil. Anbsp;mi Mai ro bris Alaxandir cath for Dbair ri na Pers oc innbsp;abaind i n-oirtber in betba 7 i forcend mis luil ro bris catbnbsp;for Poir ri na bindia. Ba mor tra a t[b]inol in catba sin . i.nbsp;secht mile dec marcacb cenmothat biiidne trctigtbecbai, cetJiir 565nbsp;cli�t cetbirriad serwta sretbnaigt[h]i co serraib iarnaidib^ estib

Anrede zu erweisen, sondern Anrede eines K�nigs and Herrn und machtigen Imperators und eines von Gott bocbgestelltennbsp;Mannes gebiibrt es sicb ibm zu Teil werden zu lassen.� Dasnbsp;leuchtete den macedoniscben Heerfiibrern ein, und sie andertennbsp;darauf Anrede und Gruss Alexander gegeniiber. Alexander bemerkte es mit Erstaunen und empfand es als eine grosse Scbmacb.

Dies ist, was Josepbus und Eusebius und Orosius von Alexander berichten, dass er seinen Pflegebruder aus solchem Anlass t�tete. Dies sind die Gescbichten, welche Jaddus dem israeli-tischen Volke erzahlte, nacbdem Alexander angebetet batte undnbsp;wieder von ihnen gegangen war.

42. Es sind bier nunmebr die Abenteuer Alexanders von der Zeit seiner Ankunft bis zur Zeit seines Kampfes gegen Po-rus erzahlt worden, und Alexander bat den Bericht ihresnbsp;Kampfes gegen Porus, den K�nig von Indien, in dem Briefenbsp;gegeben, welchen er an seinen Erzieher Aristoteles gescbriebennbsp;bat. So berichtet Alexander in seinem Briefe. Im Monat Mainbsp;besiegte Alexander Darius, den K�nig der Perser, in der Scblachtnbsp;an dem Flusse im Osten der Welt, und am Ende des Monats

do le#rad 7 athcMmnia in t-sloig naimdemail 7 s� c�t elefinnte const, cathc[h]liatliaib foraib Ian d� �caib co w-armaib. It � sidenbsp;coMbidgtais in catb dia annas 7 nos dailtis 7 nos doirtitis innbsp;570 catb dia annas. Cia ba m�r tra a airmbert in catba sin, ciaptarnbsp;linmara a sloig, ciaptar tnuin a tbaisig, ciaptar londa a laitbnbsp;gaile, ciaptar mormewmnaig ^ a milid, ciaptar ruirtbig a rig,nbsp;ro bris Maxandir form col-luatb tna febws cb�lli ocus trfanbsp;nertcbomairle na muintire yisicedondai. Ro gabad ann sinnbsp;575 airberta in catba. Ro gabaci ann na s� c�t elefinnte.

43. lar sin tra ro siacbt in slog cMsin cat[b]raig rigda a m-biii t�gdais Poir. Ba suaicbnid suidiugwc? na tegdaisi sin .i.nbsp;cettdr ch�t colutwa orda oc a fulang const, cendp[b]artib ordanbsp;foraib. Lanna orda fna anaill uli oc diten in tige. Ordlacb inbsp;580 tiget cecb lainde dib ar medon in tige conicQ a uacbtar, co m-ba

Juli scblug er Porus, den K�nig von Indien, in der Scblacbt. Gross war sein Aufgebot zu dieser Scblacbt, namlicb 17,000nbsp;Reiter ausser den Scbaaren der Fusstruppen, 400 vierspannigenbsp;Sensenwagen mit eisernen Sensen aus ibnen zum Zerbacken undnbsp;Vernicbten des feindlicben Heeres, und 600 Elefanten mit ibrennbsp;Kriegsbiirden auf ibnen voll von jungen Kriegern mit Waffen.nbsp;Diese bescbossen die Scblacbtreibe von oben ber und saten undnbsp;streuten von oben ber in den Kampf. Wie gross aber aucbnbsp;die Zur�stung dieses Heeres war, wie zablreicb ibre Scbaaren,nbsp;wie stark aucb ibre Fiibrer, wie kiibn ibre Helden, wie mutignbsp;ibre Kriegsleute, wie freigebig ibre Konige waren, Alexandernbsp;besiegte sie bald durcb die Ueberlegenbeit seines Geistes undnbsp;durcb den kraftigen Rat der macedoniscben Mannen. Da warden die Riistzeuge des Kampfes genommen. Da wurden dienbsp;600 Elefanten gefangen genommen.

43. Darnacb kam das Heer zu der K�nigsstadt, wo der Palast des Porus war. Die Anlage dieses Palastes war berrlicb. 400 gol-dene Saulen namlicb tragen ibn mit ibren goldenen Kapitalern.nbsp;Goldene Platten waren �berall an der einen Seite das Haus

haiged oir uli lais ar medon. Biii diwo fuath finemna di or 7 di argat ittr na twrib orda cowa n-dullib oir, cona papib cristallnbsp;(. i. ceiiel leag [p. 209��:] l�gmar sin 7 do �igred ditto forcu-maing in cnstall do denum). Ko batosr and lignite ettVsuidigthe,nbsp;cenel leag logmar co taitnem teined fair .i. cen�l derg sin da- 585nbsp;raignib suiges ^ bruga etromma chucu . i. ingne, aille ditto dath -�iA..,,nbsp;cru[a]nda. Ro batar samrainde im hrechtrad in cbiimtaig arnbsp;chena. Cenel leg logmar inn sin co taitnem n-derrscaigthi. Ronbsp;cmndacht ditto in imscing 7 in arocuil 7 in luic rigda ar chenanbsp;0 mairgretaib 7 0 nemannaib .i. gemma det-rscaigt[h]i in sin uli 590nbsp;7 cen�l l�gmar cotta eisend 7 ruidiud tened leo. Do chnamaibnbsp;elefinnte tra dor�nta na doirsi 7 na hircholla co srethaib oirnbsp;7 argait foraib. Do �buirnn 7 d� aebind bnee 7 do chuibnscnbsp;dor�nta na tige fotbraicthi^ 7 is dib ro dliita na drumchla 7

zu decken. Jede von diesen Platten war einen Zoll dick in der Mitte des Hanses bis an sein Dach, so dass es in dernbsp;Mitte Alles ein Anblick von Gold war. Es war ferner ein Gebilde von goldenen und silbernen Weinreben zwischen den gol-denen Pfeilem mit ihren Blattern von Gold, mit ihren Zweigennbsp;von Krystall (eine Art Edelstein, und man kann den Krystallnbsp;aus Eis machen). Es waren da Lychniten zwischen gesetzt, einenbsp;Art Edelstein mit Feuerglanz, eine rote Art, welche leichtenbsp;Gegenstande an sich saugt, namlich Nagel, andere aber vonnbsp;Kupferfarbe. Da waren ausserdem Smaragde zur Buntfarbungnbsp;des Zierrats, eine Art Edelstein mit ausgezeichnetem Glanz. Ferner waren das Schlafgemach und die Privatgemacher und dienbsp;iibrigen Zimmer des K�nigs mit Perlen und Edelsteinen ge-schm�ckt; alles dies sind namlich ausgezeichnete Gemmen undnbsp;eine kostbare Sorte mit heissem rotem Feuerglanz. Von Ele-fantenknochen aher waren die Tiiren und Pfosten gemacht mitnbsp;Einlagen von Gold und Silber darauf. Von Elfenbein und bun-tem Ebenholz und von Cypressenholz waren die Badehausernbsp;gemacht und eben daraus waren die Deckbalken und Gefiige

595 na ciiimce thuas. Batar tra cortM cumdacMa. mora di or isin tegdais sin co rinnib 7 dolbu 7 fuathn ingaiitu. Batar tra eltanbsp;�n anaiclinid f�l�this tria liitb itir na pelatib. Gulbain 7 ingnenbsp;orda leo, muince do n�mannaib im a m-braigtib. Mor do lestraibnbsp;ct(mdaig[th]ib di or 7 argaf frith isin t�gdais sin Poir co n-gem-600 maib cnstall. Bat�r uati lestair avgait ann oldat lestair oir.

44. Nirba l[e�r] la ti�danandir an imerci adbul sin do thabatVt f� a ctiuxmchta fesin, co n-dach^aid isin India medon-aig, CO riacht doirsi Caisp. Ro gab failte dermair i suidiu ocnbsp;imaicsin na tired toirthech sin cona soinmige 7 cowa fec/*^naiginbsp;605 l�ir. Atbert-som iriu iecJit do thafond Poir. Atbertsat fn�s innbsp;fir Chaipita 7 a cliarait 7 a choic�li 7 a chomarlig ar chena,nbsp;comad iar sligthib rigda 7 iar r�taib r�dib no thessad, resinnbsp;atrullad i n-dithrebaib imechtrachaib in domain. Ros ob diwonbsp;Alaxandir in ni sin, acJit techt co hairchend for cind Phoir a

oben zusammengefiigt. Es waren grosse kunstvolle Pfeiler von Gold in dem Palaste mit Spitzen und wunderbaren Gestaltennbsp;und Figuren. Da waren Schwarme von seltsamen V�geln, welcbenbsp;lustig zwischen den Palasten herum flogen. Goldene Schnabelnbsp;und Krallen batten sie, Ketten von Perlen um ihren Hals. Einenbsp;Menge kunstvoller Gefasse von Gold und Silber mit Krystall-steinen wurde in diesem Palaste des Porus gefunden. Gefassenbsp;von Silber waren dort weniger als Gefasse von Gold.

44. Es geniigte Alexander nicht, diese ungeheure - �' unter seine Gewalt zu bringen, sondern er zog in das innerenbsp;Indien und gelangte an die caspischen Tore. Hier empfandnbsp;er grosse Freude beim Anblick der fruchtbaren Lander mitnbsp;ibrem Welstand und ihrem fleissigen Gedeihen. Er befahlnbsp;ihnen zu gehen, um Porus zu verfolgen. Die caspischen Manner und seine Freunde und Genossen und Ratgeber desglei-chen sagten ihm, dass er ihn auf k�niglichen Strassen undnbsp;ebenen Wegen erreichen wiirde, ehe er in die ausserstennbsp;Wiisteneien der Welt entkame. Alexander aber wies dies zu-r�ck und sagte, dass er bestimmt gegen Porus in die aussersten Wiisteneien der Welt ziehen wolle. Darauf versprach Alex-

n-dithrebaib imec/¹^rachfflt5 in domain. lar sin doairg Alaxctw- 610 dir log don clioicait for c�t taisecb do d�nad immtbtts do conbsp;ti'r na m-Bacthrianda . i. co tir na Serrda. Is iat-side dogniatnbsp;etaige doib don bruachoirbir bis for duillib na cfosnd.

45. Ba mor ira slogad Max^andir an inbuid sin. C�ica for dih c�ta�b mile do traigthechai5 7 tridia mile marcach 7 615nbsp;deidi c�t elefinnte oc immedain oir 7 argait doib 7 cetJiir dietnbsp;cethirriad 7 dd ch�t cairpthech 7 fdie c�t do mulaib 7 c�icanbsp;4o chasriandaib .i. araile anmannaib bertaid aire 7 c�ic c�tnbsp;camall 7 fiche do suimedaib 7 malla 7 dama 7 asana 7 echaibnbsp;ar chena fna himocbor chruithnechta. Ba dirime na halma 620nbsp;batar ann iri timthirec/t^ feola do na slogaib. lalla orda iranbsp;no bitis frta groigib na n-elefint 7 na camall 7 na mul 7 nanbsp;n-ech rigda in tan ba himarcaide. Bo rindad [7] ro hecmit airm

ander 150 F�hrern Lohn, wenn sie ihn in das Land der Bac-trer, d. h. in das Land der Serer, fiihrten. Diese sind es, welche sich aus demnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ Kleider machen, welches auf

45. Gross war der Heereszug Alexanders zu dieser Zeit. 250,000 Fusstruppen und 30,000 Reiter und 1000 Elefanten,nbsp;welche ihnen Gold und Silber schleppten, und 400 Viergespannenbsp;nnd 200 Wagenkiimpfer und 2000 Maulesel und 50 castrenses,nbsp;d. h. eine Art Tiere, welche Lasten tragen, und 500 Kameelenbsp;nnd 20 Saumtiere und Biifi'el und Ochsen und Esel und Pferdenbsp;ausserdem zum Fortschaffen des Getreides. Zahllos warennbsp;die Heerden, welche da waren, urn das Heer mit Fleisch zunbsp;versehen. Goldene Riemen waren an den Heerden der Ele-fauten und Kameele und Maultiere und der k�niglichen Pferde,nbsp;da dies tunlich war. Die Waifen und Helme des Heeres warennbsp;von Alexander mit rotem Golde und Edelsteinen versehen undnbsp;ausgestattet worden. Auf diese Weise waren auch die Trom-

O�Curry (Manners and Customs 11. p. 330) iibersetzt: �a people who manufactured for themselves clothes from the moss which grewnbsp;upon the leaves of trees.�

7 cathbairr na slog la 'h.PAax^andir do derg�r 7 do ghemmaib 625 logmaraib. Ko cwmdaiged lais ira fon indtts sin na gutbbuindenbsp;cowa ceolanaib ordaib. Ciamad adaig^ no immthigitis in slognbsp;sin, ba solas doib dia n-erredaib 7 dia n-arcumdaigib di or 7nbsp;di arga^, di na gemmaib leag logmar amal bid rig cech for.

46. Mor tra in uaill 7 in dimolta 7 in t-allad 7 in inocbail 630 ro gab k\aK.andir ic forcsin na slog sin. Ba deitbbtr son, uairnbsp;ni bui do br�ic in betba frecnairc cosmailius na miadamlatanbsp;doridnaic dia do A\as.andir a,mal atfiadat libair colais. Batornbsp;rechtmRra na rig rergaiter remi isna cathaib sin. Batar triamnbsp;a taisig, bator f�gi a fellsaim,^ bator gaetha a comarlig, ba-635 tar croda a curaid, hatar CMmlengaig a catbm�id, bator air-vechtaig imamnais a n-airrig, bator r�mnig a riglaicb, batornbsp;ana a n-�claich, bator caema cluichecbatre a n-gille, ba �trochtnbsp;airmitnech � a n-ardrig . i. Alaxandir.

peten von ihm mit ihren goldenen Glockchen geziert worden. Wenn es auch in der Nacht war, dass dieses Heer einherzog,nbsp;so batten sie doch Licht von ihren Kleidern und von ihrennbsp;Schmucksachen von Gold und von Silber, von den kostbarennbsp;Edelsteinen, als wenn ein jeder Mann ein Konig gewesen ware.

46. Gross aber war der Uebermut und die Ueberhebung und der Stolz und das Ruhmgefiihl, welches Alexander beimnbsp;Anblick dieser Heeresschaaren ergriff. Das war natiirlich, dennnbsp;nicht gab es im Trug dieser Welt einen ahnlichen Glanz wienbsp;den, welchen Gott Alexander verliehen hatte, wie die Urkun-den erzahlen. Die K�nige, welche in diesen Kampfen vor ihmnbsp;commandiert batten, waren rechtmassige, ihre Feldherren warennbsp;stark, scharfsinnig ihre Philosophen, weise ihre Bate, tapfernbsp;ihre Helden, streitbar ihre Kriegsleute,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gewaltig

jungen Krieger, sch�n und spielgewandt ihre Burschen, glanz-voll und verehrungswiirdig ihr Grossk�nig Alexander.

Ar dosfarraid araill do dh�inmigi asin t-s�inmigi moir sin ior 640 a fec^^ .i. c�ica �olach batar rempu, co ruesat il-luc nat[h.]i'ffichdanbsp;erchoitige biastamatZ i n-gaineam thirimm cen usee ind iiirnbsp;bud in�la. Ros gab ira hita romor in sl�gu ior a reimm^ 7nbsp;ba gabud doib. Is ann sin ira tuc Z�ferws cathmilid axaranbsp;do Gre'gaib Ian a chathbarr do usee co \ik\ax.andir, 7 c�rba 645nbsp;bitadach f�n, ni tbesta ni de. Ro gab iarom Pdaxandi/r innbsp;usee 7 ba hitmar be. Rotfeithset ira na sl�ig kXaxandir 7nbsp;dailis doib iarom for lar ina fiadnaise uli in t-usce. Ro bereadnbsp;cacb dib amtt? ro saiged a bass 7 a m�r fai. Co tarut nertnbsp;la�r don t-sl�g in ni sin. Ro molad cainduthracA# in miled .i. 650nbsp;Zeferus ann sin do klaxandir 7 tuc klaxandir SLScadsL m�ranbsp;iar sin don milid, co m-ba buideeb de iarom.

47. Aber niebt oft pflegt es zu gesebeben, dass ein Er-oberer obne bestandigen Wecbsel ist. Denn es betraf ibn etwas Ungliicklicbes nach diesem grossen Gliicke auf seinem Marsche.nbsp;Fiinfzig Fiibrer, welche vor ihnen waren, brachten sie an einennbsp;scblangenerfiillten gefabrlicben Ort voll wilder Tiere in trocke-nem Sande obne irgend welches Wasser, das trinkbar gewesennbsp;Ware. Da fasste gewaltiger Durst das Heer auf seinem Marsche,nbsp;und sie waren in Gefahr. Da war es, dass Zepbirus, ein ruhm-reicber griechischer Kriegsmann, seinen Helm voll Wassers zunbsp;Alexander brachte, und obgleich er selbst durstig war, fehltenbsp;docb nichts daran. Alexander nahm das Wasser und er warnbsp;durstig. Das Heer aber beobachtete Alexander, und er schiit-tete ihnen alsbald das Wasser auf den Boden vor Aller Augen.

Da tat Jeder von ihnen, wie er beran kam, seine Hand und seinen Finger hinein. Dieser Umstand gab dem Heere grossennbsp;Mut. Die wolwollende Gesinnung des Kriegsmannes Zepbirusnbsp;wurde da von Alexander belobt, und Alexander gab dem Krie-ger bernach grosse Geschenke, so dass er ihm fortan deswegennbsp;dankbar war.

48. nbsp;nbsp;nbsp;In tan batar isin moritaid sin oc imdecht cowfacutarnbsp;sruth for a cind. Ba [p. 210badbul leo a m�t. Curcais

655 ard immbe sin 7 anall. Tri ficliit traiged i fot cech bocsibne dib. RemithtV re bomnai n-giuis camp;ch hae dfb. Ni ro scabatinbsp;diwo in sruth sin 111 dia n-itaid, cia no scoirset oca. Serbi ol-tas dorbsaile mttride h�, hirchoitigi 7 neimnechu oltas athaba.

49. nbsp;nbsp;nbsp;Lotar iarom la taeb in t-srotha sin la hitaid mair 7nbsp;660 tirmthataid doib, co w-epilset araile dib don itaid sin. Foruir-

mitis araile dib a tengtha dar slesa a cloideb 7 a laigen do indarbud hitad dib. Asrubartatar araile dib do h�l neich narbanbsp;dliged doib .i. immaillsi 7 siiga na n-arm n-airlechdu neminbsp;coisecartha do h�l. Cowid ann sin forcongart Maxmidir iaromnbsp;665 forsna miledu batar immbe, ara n-gabtais uli a n-armu foraibnbsp;7 bertais la sodain friu imdec/�^ d�ib, oiaptar scith 7 ciaptarnbsp;itmair. Faitches tra foruair do klaxandir in ni sin.

48. nbsp;nbsp;nbsp;Wahrend sie in diesem grossen Durste auf dem Marschenbsp;waren, erblickten sie einen Fluss vor sich. Seine Gr�sse schiennbsp;ihnen ungeheuer. Hohes R�hricht stand rings um ihn hiibennbsp;und driiben. 60 Fuss in die Lange war jedes biegsame Schilf-rohr. Dicker als ein Fichtenstamm (?) war jedes einzelne vonnbsp;ihnen. Aber dieser Fluss vertrieb nichts von ihrem Durst, ob-wol sie an ihm Halt machten. Bitterer als salziges Meergrasnbsp;war er, schadlicher und giftiger als Niesswurz.

49. nbsp;nbsp;nbsp;Sie zogen nun den Fluss entlang in grossem Durstenbsp;und grosser Trockenheit, so dass einige an diesem Durste star-ben. Etliche von ihnen legten ihre Zuugen iiber die Seitennbsp;ihrer Schwerter und ihrer Lanzen, um ihren Durst zu ver-treibeu. Andere von ihnen rieten zu trinken, was nicht Rechtnbsp;war, namlich Urin und die Safte der vergifteten (?) geweihtennbsp;Waifen zu trinken. Da befahl Alexander den Soldaten, welchenbsp;um ihn waren, alle ihre Waffen auf sich zu nehmen, und sichnbsp;darauf zum Weitermarsch anzuschicken, obgleich sie miide undnbsp;durstig waren. Die Vorsicht veranlasste Alexander dazu.

cetna im trath n�na cathair chaemcumdachta a n-inis immed�n in t-srotha. Do na curcaisib m�ra hkiar imm�n sruth convo- 670nbsp;^aclit^ in cat[h]faig sin. Airigset ira daine lethl�mnacAifa isinnbsp;indsi 7 ni thardsat aithesc doib, ce rws fiarfachsat dib, cia balinbsp;a m-b�i usee somblasta doib dia b�l; acht ros geltatar il-lo-caib derrite uadib cen aithesc doib. Fororcowgart tra intinbsp;A.]axandir for a mtimtir a saitbe saiged do chur foraib isin 675nbsp;indsi. Dorigned diwo in ni sin 7 ni ros la cor dib-sium sin.nbsp;Fororeowgart Alaxandir iarom ara snaigtis dd cMt do na mi-ledu M.@jicedondai doc�ni na hindsi. Lotar iarom 7 in tan ran-cutar cethrumtbi in t-srotha dosfairtliedar eich uscide. Moonbsp;oldat elefinnti cec/* ae dib. Dosnaircellsat leo in dd ch�t mi- 680nbsp;led isna saebchuthib dia n-ithe. Ro gairset na sl�ig Gregdanbsp;tna ghol 7 uregium oc aicsin a carut a n-gabud 7 nat caem-nacair a cobair. Ro fergaig Alaxandir la sodain fmna heol-

um die neunte Stunde eine. sch�ngebaute Stadt auf einer Insel in der Mitte des Flosses. Aus dem grossen Schilfrohr, welchesnbsp;um den Fluss herum wuchs, war diese Stadt gebaut. Sic bemerkten halbnackte Menschen anf der Insel, und nicht gabeiinbsp;sie ihnen Antwort, obgleich sie dieselben fragten, wo es siissesnbsp;Wasser fiir sie zu trinken gabe; sondern sie versteckten sichnbsp;i^or ihnen an verborgenen Orteu ohue ihnen Antwort zu geben.nbsp;Da befahl Alexander seinen Leuten, einen Pfeilhagel gegen sienbsp;auf die Insel zu entsenden. Das geschah, aber nicht einer vonnbsp;diesen traf. Da befahl Alexander 200 macedonischen Soldaten,nbsp;nach der Insel zu schwimmen. Sie gingen, und als sie einnbsp;Viertel des Flusses erreicht hatten, iiberfielen sie Wasserpferde.nbsp;Grosser als Elefanten sind war jedes von diesen. Sie zogennbsp;die 200 Soldaten mit sich in die Strudeltiefen, um sie zu fressen.nbsp;Die Schaaren der Griechen schrieen mit Jammern und Klagen beim Anblick ihrer Freunde in Gefahr, aber es war un-m�glich ihnen zu helfen. Da ergriminte Alexander gegen dienbsp;F�hrer, die sie fiihrten, und befahl, dass hundert von den

cbu batar oc imth�s d�ib 7 athert curthar cei do na beol-685 chaib hatar oc imthws doib isin srutb. 7 ba lia tra fo dec do na hechaib ascide ina n-dail sin dia n-ithe. Bee nar iner-blig in sruth dib amal f�t sengan.

51. nbsp;nbsp;nbsp;Ro sefnait stuicc imdecMa iar sin don t-slog. Co n-acutar uadib iar tnll .i. noethi beca cruinde co �-dainib ind-

690 tib for in sruth imm baile ele. Asbertsit^ side [don t-] slog loch usd sommblasta for a cind i focMs doib 7 is do sin ron uesat anbsp;n-eolaig ro batar remib. Dosfairthetar in oidche sin .i. leo-main m�ra mongacha 7 parthi 7 tigridi 7 linair. larnabarachnbsp;tra imm tr�th nona, is ann rancater in loch n-ucut 7 ba iarnbsp;695 saethar mor doib. Imchellta in loch uli 0 senchaillig arsanta.nbsp;Mile stati a thomas in locha for cech leath, co'ic fichet tranbsp;fot na scor immon loch for cech leth bacuairt.

Fiihrern, die sie gefiihrt hatten, in den Fluss geworfen wiirden. Und zehnmal mehr von den Wasserpferden waren da zusammen-gekommen, sie zu fressen. Fast wimmelte der Fluss von ihnennbsp;wie ein Rasen von Ameisen.

51. nbsp;nbsp;nbsp;Darauf wurden die Trompeten zum Marsche fiir dasnbsp;Heer geblasen. Da sahen sie nach einer Weile kleine rundenbsp;B�te mit Menschen darin auf dem Flusse an einem andern Orte.nbsp;Diese sagten den Truppen, dass ein See siissen Wassers vornbsp;ihnen in der Nahe sei, und zu diesem nahmen sie ihre F�hrer,nbsp;welche vorauf gingen. In dieser Nacht �berfielen sie grossenbsp;mahnenbedeckte L�wen und Pardel und Tiger und Luchse. Amnbsp;andern Tage aber um die neunte Stunde kamen sie an dennbsp;See und zwar nach grosser Anstrengung. Der See war ganznbsp;von Urwald umgeben. 1000 Stadi�n war das Maas des Seesnbsp;nach jeder Richtung, 25 aber war die Lange des Lagers umnbsp;den See nach jeder Richtung ringsum.

52. nbsp;nbsp;nbsp;Sie lagerten am Ufer dieses Sees. Darauf hieben sienbsp;den Wald um den See ab, um an das Wasser zu gelangen und

m fidbaid immon loch do saigid in usci 7 do daingniugMcZ na scor. Ro tairchellta na groige^ 7 na halma immed�n na scor. 700nbsp;Ro saitea na pupla immpa immacuairt. Ro hadaintea c6ic c�tnbsp;d�c do breoaib tened im na scoraib anecWair. Ro hadainteanbsp;ann fiche ar cMt sutrall n-�ir do fursannad na scor, Ro seinn-tea stuicc leo iri timtharig longthi. Tarraid toirmesc in Ion-gad sin tra .i. scorpion Indecda dorala for a iarcomla a m- 705nbsp;boi ina sesum oc airmbertad in chaithme.

53. Tancatar tra ceraisti umaide for a slicht-side 7 na-t[h]racha co ��-dathaib brecMnaigib forra, araile derga, araile duba, araile gelai, araile cosmaile co w-n�im n-�ir. Ro phe-t^'aigset in tir n-uli do phetragugud 7 do sug nat[h]rachda. Ro 710nbsp;suidigset in Maicedondai 7 �ic na Greci ar chena la forngairenbsp;ii-Alaxaw(?ir sciathchro na sciath 7 na m-bocoti for a cind.

Ro saigtis tra cona fochestaib tar na sciathatamp; 7 tar na boco-tib annas ocus foscerditis dia fianglasib isna tendtib. Da uair tra ro badas isin comcathugta? sin co �t-dhechsator uli for 715nbsp;nefni a n-doruaraid^ do nat[h]rachaib beca 7 mora.

das Lager zu befestigen. Die Pferde und die Heerden wurden in der Mitte des Lagers eingehegt. Die Zelte wurden rings umnbsp;sie herum aufgestellt. 1500 Feuer wurden draussen um dasnbsp;Lager herum angeziindet. Es wurden daselbst 120 Leuchtennbsp;von Gold angeziindet, das Lager zu erhellen. Die Trompetennbsp;wurden geblasen zur Bereitung der Malzeit. Es betraf abernbsp;eine St�rung diese Malzeit, ein indischer Scorpion namlich kamnbsp;an die Hintertiir, wo er stand, und verschiittete das Essen.

53. Nach diesen kamen danu eherne Horntiere und Schlaii-gen mit mannichfachen Farben, einige rot, einige schwarz, einige Weiss, einige ahnlich wie Goldesglanz. Sie machten die ganzenbsp;Gegend ert�nen von Gezisch(?) und von Schlangengeifer. Dienbsp;Macedoni�r und die jungen Manner von Griechenland bildetennbsp;auf Alexanders Befehl einen Schildhag von den Schilden undnbsp;Schildbuckeln vor sich. Sie griffen sie mit ihren Speeren iiber

54. Tancatar for slichtlorg a setchi isin tresuair iia haid-che .i. iiat[h]racha Indecda. Da cheiid for indala forind dib, a tri lasin forind ele. Is ed dorigne Alaxandir ina epistil,nbsp;720 comdar casa 7 comdar I'emra iat smaal cliolamna 7 comdar sianbsp;oldait coMmna. Dofuarcatfs in talum oc airbertugwc? in cha-thaigthi, co fargabtis terrscar 7 landgar a nemi for in talmain.nbsp;Nochdait tra a fiacla ainaZ choin fri lurg. Oowfogabsat dittonbsp;a m-bruinde os talmaw oc airichill in [p. 210^:] chomraic. Nonbsp;725 dergdais a siiile anial �ible tened. Ba dofulacA^a don t-sl�gnbsp;uli troHitbinfed a in-br�nanal. No bertatis a tengtba ina cend-aib frt hathcumma in t-sloig. Is ed dorochtttr isin cath sa donbsp;slog AXaxandir lasna nat[b]rfl!cha't?) .i. trtchai mogaid 7 fidienbsp;vailed. Uair comlan tra d�ib icon catb sin.

die Scbilde und Buckel von oben her an uiid warfen sie von ihren Heldenbriisten in die Feuer. Zwei Stunden kampften sienbsp;so zusammen, bis Alles vertilgt war, was von kleinen und grossennbsp;Schlangen gekommen war.

54. nbsp;nbsp;nbsp;Hinter ihren Genossinnen her kamen in der driftennbsp;Stunde der Nacht indische Schlangen. Zwei K�pfe hatten einigenbsp;von ihnen, andere ihrer drei. Das ist was Alexander in sei-nem Briefe schrieb, dass sie gewunden und dick waren wienbsp;Saulen und dass sie langer waren als Saulen. Sie schlugen dienbsp;Erde beim Kampfesschiitteln und liessen Schleim und Schaumnbsp;ihres Giftes auf dem Boden zuriick. Sie entbl�ssten ihre Zahnenbsp;wie Hunde auf der Fahrte. Sie hoben ihre Briiste hoch fibernbsp;den Boden beim Beginnen des Kampfes. Ihre Augen warennbsp;rot wie Feuerfunken. Unertraglich fiir das ganze Heer warnbsp;der schwere Hauch ihres stinkenden Atems. Sie schiitteltennbsp;ihre Zungen in ihren K�pfen zum Verderben des Heeres. Diesnbsp;ist, was in jenem Kampfe von Alexanders Heere durch dienbsp;Schlangen fiel, namlich 30 Knechte und 20 Kriegsleute. Einenbsp;voile Stunde kampften sie so.

55. nbsp;nbsp;nbsp;Darauf kamen grosse Krebse iiber sie mit Hauten vonnbsp;Wasserschlangeii barter als Panzer. Sie nahmen keine Spitzen

nathrach impu cruadi oldait luirecha. Ni gaibtis renda. Ro laitea iar sin dremma mora dib iormsi teuntib. Isin coiceamp;dnbsp;uair na baidcbe tra, in tan ro gabsat for ceill cumsanud 7 cod-lad, dosfecait leomain gela 7 cirmonga foraib ina sesam oc air-bertnugMt^ na slog 7 for dicblannad in chatba^ amal toraind 735nbsp;no saign�n. Ros laiseat in Msicedondai a li-g� 7 a saigde 7 anbsp;slega form, co torcbratar dremma mora dib. Dosfancatar iaromnbsp;isin sessed uair na baidcbe tuirc allte 7 lingthi 7 tigndi. Banbsp;tigither fal fidbaide. Dodecbatar chucu co w-grain m�ir 7nbsp;s�sselbi. Dosnecat iar sin eoin .i. iatlanna mora com�it co- 740nbsp;lumnai. Fiacla leo amn? fiacla duine. Is do na fiaclaib sinnbsp;no chnaetis taebu na miled 7 na curad.

56. Dosfanic iar sin b�ist ingnad. Distrtantts a hainmm, moo oltas elefint, ceand beac dub iurvi. Ni rus tairmisc dulnbsp;tarsna tenntib. Dorochair lee tricha fer n-armacb i n-oirenacb 745nbsp;in cbatha Ma,icedondai. Ro malart dias for coicait dib la so-

an. Da wurden grosse Mengen von ihnen auf die Feuer ge-worfen. In der fiinften Stunde der Nacht, als sie ruhen und schlafen wollten, kamen weisse L�wen �ber sie mit aufrecht-stehenden Kammmahnen, welche die Schaaren erschiitterten undnbsp;das Heer verwiisteten wie Donner oder Blitz. Die Macedoni�rnbsp;sandten ihre Speere und Pfeile und Spiesse gegen sie, so dassnbsp;grosse Haufen von ihnen fielen. Darauf in der sechsten Stundenbsp;der Nacht kamen wilde Eber und Luchse und Tiger gegen sie.

Sie waren dicker als ein Holzzaun. Sie kamen auf sie los mit grosser Schrecklichkeit und Geschrei. Darauf kamen Vogel iibernbsp;sie, namlich grosse Fledermause, so gross wie Saulen. Sie battennbsp;Zahne wie Menschenzahne. Mit diesen Zahnen zernagten sie dienbsp;Seiten der Krieger und Helden.

56. Darauf kam ein wunderbares Tier, Distrianus genannt, grosser als ein Elefant, mit einem kleinen schwarzen Kopfe.

Es scheute sich nicht, durch die Feuer zu gehen. Durch das-selbe fielen 30 Bewaffnete in der Front des macedonischen

^ diiichlannad Fes. An leg. oc airbertnugud in chatba 7 for dlcblan-�lad na slog?

dain. larom doratad drong do ghaeib 7 slegaib tr�tbi, co n-apad de. Dosnancatar iar tain locbaid Indecda 7 etbaite aer-dba, meditbir siimcbu iat. Ro marbtais na cet[b]n fo ch�toir 7 750 na groige 7 na balma ar cbena 7 ni f�tas ni d�ib. Dosfan-catar iar sin fiaicb aidcbide^ gar r� matain. AcM ni dernsatnbsp;sein urcboit na fn'tborgain d�ib, acht tucsat iasc d�ib. Caeranbsp;immda isin locb cowuatar. Tanic iarom matansolws doib arnbsp;sodain. Ro brised iar sin cossa 7 lama in c�icat eolacb. Do-c/Xt I 755nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ruaraid-siumnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7 foracbaitbea ann sin fornbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cind na piast dia n-

� nbsp;nbsp;nbsp;itbe colleic.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;It e in sin tra scela innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;locba sin CMsa ranic

57. Lotctr iar sin co tir na m-Bactbrianda. Fuaratar failte m�ir isin tirnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tortbig sin. Fidic latbi doib iar sin i n-deaitbe

760 nbsp;nbsp;nbsp;oc airledru 7nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oc urtriall cbatba tri Poir.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sechf la d�ib iarom,

Treffens. 52 Mann von ibnen verwundete es. Darauf aber wurde eine Menge Lanzen und Spi�sse durcb dasselbe gescbleu-dert, so dass es davon starb. Darauf kamen indiscbe Mausenbsp;und Gev�gel der Luft, grosser als Fiicbse, �ber sie. Sie t�tetennbsp;sofort das Vieb und die Pferde und die Keerden dazu undnbsp;man vermochte nicbts gegen sie. Darauf kamen Nachtraben,nbsp;kurz vor Morgen. Docb fiigten diese ibnen weder Scbaden nocbnbsp;Verlust zu, sondern fingen sicb einen Fiscb. Viele Scbafe(?)nbsp;waren in dem See, die sie frassen. Darauf erscbien ibnen dasnbsp;Morgenlicht. Da wurden den 50 Fiibrern Fiisse und Handenbsp;gebrocben. Sie blieben liegen und wurden dort gelassen vor dennbsp;wilden Tieren, urn alsbald gefressen zu werden. Das sind dienbsp;Abenteuer von dem See, an welchen Alexander gelangte.

57. Darauf kamen sie nacb dem Lande der Bactrianer. Sie fanden grosse Freude in diesem fruchtbaren Lande. Zwan-zig Tage blieben sie darauf in Mussenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;und riisteten

den Kampf gegen Porus. Sieben Tage darauf kamen sie an den Ort, wo Porus war. Aber er war zu Frieden und Vertrag

7 cairdine na sechtmaiue sin 7 ni iri hairbertnugwd catha. Isin amsir sin ira no bid Poir oc atbcbomarc klaxandir do nanbsp;biiledu no bitis itir na sl�gu 7 idlacib 7 cendadaib. Cowidnbsp;S-ire sin ira ro gab Maxandir erriud n-dindim do erredaib a 765nbsp;bailed imme 7 ro la de a t[b]lacW rigda 7 t�it iarom co m-biiinbsp;a n-dorMS pupla Poir.

58. Ro ratbaig Poir iarMm 7 ro iarfaig^ ciiicb b�. As-bert-som ba do muintir Maxandir d�. Ro iarfaig* Poir de-sium iarMm aicnead n-Alaxawdir 7 cid dognid 7 cid bud maitb 770 *i� 7 cid a aes 7 in ba so be oldas Poir. Albert Maxandirnbsp;ffia Poir la sodain: �Gortbi amal tirda co m�r fri tenid axaalnbsp;CQch sen�ir,� ol se. Faelid Poir la sodain de sin, ar ba beadnbsp;bo bimraided le� an inbuid sin c�mrag ar gala enfir doib anbsp;d-dis . i. Poir 7 Alaxandir. Ba deimiu ^ la Poir ira no bris- 775nbsp;fed forsin senfer sin, ar ba boclaecb-som fessin. Asbert diwo

zwiscben den Heeren waren, und die Boten und Verkaufer bau- nbsp;nbsp;nbsp;,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;�

58. Porus bemerkte ihn alsbald und fragte ihn, wer er sei. Er antwortete, er sei einer von Alexanders Leuten. Po-bus fragte ibn darauf nacb dem Wesen Alexanders und was ernbsp;tbeibe und was er gerne batte und was sein Alter sei und obnbsp;6b jiinger sei als Porus. Darauf antwortete Alexander demnbsp;Porus: �Er muss wie Backsteine gewaltig am Feuer gewarmtnbsp;Borden gleicb einem alten Manne.� Dariiber freute sicb Porus,nbsp;fienn es wurde damals ein Zweikampf zwiscben ihnen Beidennbsp;geplant, namlicb zwiscben Porus und Alexander. Da war esnbsp;�buii dem Porus klar, dass er diesen Alten besiegen werde, dennnbsp;6b selbst war ein junger Held. Weiter fragte Porus ibn: �Was

Poir fris: �Cid lat? na d�cha aes dun iar samai??� �Gan a fis dam-sa,� ol klaxandir �mflid dindim dia m�edaib adamc�m-naicc. Nidam comarlid^ d�, ni fedar a airess na a aes na cia

59. Scribtbar la Poir isin uair sin eipsfo'Z co m-bagaib 7 t�mthaib � 7 ironaib innti, 7 atbert fri hAlaxawdir rom bia l�gnbsp;lais, dia roissed uad co hklaxandir. in eips^iZ. Ro thing�ll Alax-andir co m�r co roissed lais, 7 nir ba andsam d� a ni sin.

785 Dolluid klaxandir iarom i n-airl�gund a eips^Ze 7 iarna l�gud (ro f�crud o Phoir for klaxandir c�mrag da marcach doib anbsp;n-dis): �No raigeb tra,� ol klaxandir �ar dorinde �rdaltanbsp;dimm.� Gowdrecat iar sin c�mrac dessi for ecbaib. Iss ednbsp;dor�ine klaxandir, � rus geoguin Poir, dosfairtestar iarom Ami-

meinst du? ist nicht unser Alter das gleiche?� �Das weiss ich nicht,� sagte Alexander, �ich hin ein unbedeutender Soldat vonnbsp;seinen Soldaten. Ich bin keiner von seinen Ratgebern, ich kennenbsp;weder seine Geschichte noch sein Alter noch welche Anzahlnbsp;von Jahren er zuriickgelegt hat.�

59. Zur selbigen Stunde ward von Porus ein Brief ge-schrieben mit Drohungen und Einsch�chterungen und Spott darin, und er sagte zu Alexander, er solle eine Belohnung erbuiten, wenn der Brief von ihm an Alexander gelange. Alexander versprach nachdr�cklich, dass er durch ihn hingelangennbsp;werde, und das war nichts Schweres f�r ihn. Darauf gingnbsp;Alexander fort indem er seinen Brief las, und nachdem ernbsp;ihn gelesen, (Alexander wurde von Porus zu einem Zweikampfnbsp;zu Pferde aufgefordert) sagte Alexander: �Ich werde es an-nehrnen, denn er bat es mir unumganglich gemacht.� Darauf treffen sie zum Zweikampf zu Pferde zusammen. Diesnbsp;ist, was Alexander tat, als Porus ihn verwundet batte, es kamnbsp;ihm darauf Amirad, ein Bursche Alexanders, ein thessalischer

rad . i. gilla PAoKandir . i. in marcach Tesalda 7 ron geoguin 790 inti Poir 7 ron wacht Alaxandir iarna guin a n-inchosc anbsp;choscair. 7 ro laad ar sc�itliecda isin cath sin.

60. nbsp;nbsp;nbsp;lar sin tra ro giall inti Poir do Alaxandir ann sin 7nbsp;ro faillsigestar a histadu uli do Alaxandir 7 dorat asccat^anbsp;mora d� 7 dia rauintir. Ba cara ann sin do lAaicedoniaih inti 795nbsp;ba nama doib remi. Ro chumdaig klaxandir iarom da clia-Ikxraig isin tir sin . i. Alaxandria Ap�rMS 7 Alexandria Buice-faile equi .i. Buicefalis ainmm in eich ro marbad fai-sium, 0

ra bainmnigeti in chatbeir sin. Dor�glastar klaxandir iarom Adresta 7 Catin�s 7 Gangaritas. Mor tra in uaill 7.....800

61. nbsp;nbsp;nbsp;[p. 211 ^:] Is ira dorimtber isind epis^i?^ klaxandir,nbsp;cein ro biii^ kXaxandir a nirt, comoralta epis^Ze etorru 7 Din-dim, ri na m-Bragmewda. � 0 ro cbuala Aaxandir scela anbsp;comairberta^ bitb 7� ro bo dibretbi aicbne lais, cowid and

Reitersmann, zu Hilfe und verwundete Porus und rettete Alexander nacb seiner Verwundung zum Zeicben seines Sieges. Und es wurde einenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Niederlage in diesem Kampfe ange-

Geschenke. Da ward derjenige den Macedoniern ein Freund, der zuvor ibr Feind gewesen war. Darnacb baute Alexandernbsp;zwei Stadte in diesem Lande, Alexandria a pud Porum und Alexandria Bucepbali equi (Bucephalus war namlicb der Name desnbsp;Pferdes, welches unter ibm get�tet worden war, nacb dem diesenbsp;Stadt genannt wurde). Darauf vernichtete Alexander die Adrasternbsp;und Catiner und Gangariten. Gross war der Stolz und ....

61. nbsp;nbsp;nbsp;Folgendes wird in dem Briefe Alexanders erzablt,nbsp;dass so lange Alexander machtig war, Briefe zwischen ibm undnbsp;Dindimus, dem K�nige der Brahmanen, bin und her gingen.nbsp;Da Alexander Berichte Ton ibrer Lebensweise gehort battenbsp;und er (nur) mangelbafte Kenntnis (davon) besass, da wurde

� indeipst*7 R. ^ cein b�i R. � inna mbragmanda R. * chom-airberta Fes. comairberta R. ecus om. R.

805 sin rucccK? epis^i? uad do Dindim, ri na m-Bragmawda, co n-eicsed-side^ d� tesmolta a n-daine 7 a comairberta bith 7 as-cnam ind ecna^ 7 na fellsamdttcf�a � dognitis^ do aisn�s,� co m-bad� innt[s]amlaigthe � a m-bescna-som� essium�� dia m-bad assa^*^ do etir. 7 atbert^^ ba foglainntidi^ b�scna 7 fell-810 som^� be asa moscbrataib^* 7 asa naidendacM. 7 asbertnbsp;diwo^� narba^'^ c�ir dichletb^� ind ecna^� 7^� na fellsamt^aci^^-ta,^^ ar ni digbail doib a relud^� 7 a^� faillsiugwc? fo chos-mailiMs c7^o^^nli na sutrosille; ar ni digaib a sollsi-si^e,^� cianbsp;turrgaibtber^'^ 7 cia annaitfeer coranli aile friu. Cac/t^* modnbsp;815 diwo^� on imluaiter�� 7 on imraiter�^ ind ecna,�^ is tormacb

ein Brief von ibm an Dindimus, den K�nig der Brahmanen, gcsandt, damit dieser ihm die Einzelheiten von ibren Leutennbsp;und deren Lebensweise erzahlen moge, und um den Gang dernbsp;Weisheit und der Philosophie, vfelche sie �bteii, zu berichten,nbsp;so dass er ihre Lebensweise vergleichen k�nne, wenn ihm dasnbsp;�berhaupt leicht ware. Und er sagte, dass er selber einnbsp;Lerner der Moral und ein Philosoph gewesen sei von Kindes-beinen an uiid seit seiner Jugendzoit. Und er sagte ferner,nbsp;dass das Verheimlichen der Weisheit und Philosophie nichtnbsp;recht sei, denn ihre Bekanntmachung und ihre Ver�ffentlichungnbsp;sei keine Verminderung f�r sie, ahnlich einer Kerze oder einemnbsp;Lichte; denn ihr Licht vermindert sich nicht, obgleich davoiinbsp;genommen wird und obgleich andere Lichte daran angez�ndetnbsp;werden. Auf welche Weise auch die Weisheit behandelt undnbsp;besprochen wird, es ist eine Vermehrung der Philosophic undnbsp;des Wissens f�r den, welcher sie behandelt und f�r den, dem

' con�cse(7 K. ^ indecnae E. ^ na fellamdacbta E. * do-gnidis E. � aisneis E. � comad R. � inntsamlaigbthe R. � dam-bescnaisium R. � esem R. nbsp;nbsp;nbsp;asamail R. quot; isbert R. f�-

noidentacht R. dawet R. naruo R. � dicleitbe R. na hoena R. ocus om. R. na feil- R. retlad E. nacha R.nbsp;coindle R. digbaid R. asoillai R. turebaither R. � cech R.nbsp;dono R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;onimluaiter indeena R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ocus onimraiter om. E.

klaxandir iarom co ivecrad dia chomarcaib� 7 dia aitbesc-aib^ f�n samla sin. Finit.

62. Asbert� DindimMS�: �Ba maitb foglaimm�� ind ecna,� fobitbi� ar is ferr ind ecna^� diada forptbi^^ oldas each fla- 820nbsp;thins 7 each n-�rdan. Acht asberi-siu� ol Dindim �nidat aneo-lac/^l2 ind^� ecna ar cbena. Ni fedaigtber; ar mad rig,��nbsp;nat�� bi ecnaid 7 na tabair taeb� iri hecna�� 7 trebaire. Arnbsp;is dichor�� da each dualaig^� gnatbaiger^� cu�� corp 7nbsp;banmain each duine�� ind ecna^¹ ² diada. Tarmurt-sa�� tra� 825nbsp;ol Dindim �n�mfreccm 7^� nemsenbend epis^^e det-siu,^�^ arnbsp;nidam comsulbir laburtba�� fntt 7 nidat uain dia n-airl�gendnbsp;for immud�� do ebatba 7 do cbumleng. Acht tra araide��

sie beigebraebt wird. Und Alexander bat darum, dass er auf solcbe Weise seine Fragen und seine Entgegnungen beantwortennbsp;moge. Finit.

62. Dindimus antwortete: �Das Erlernen der Weisbeit ist gut, denn die vollkommene g�ttlicbe Weisbeit ist bessernbsp;als jede Herrsebaft und jede Wiirde. Aber du sagst,� spracbnbsp;Dindimus, �du seiest sebon der Weisbeit niebt unkundig. Dasnbsp;kannst du nicht; denn wemi du ein K�nig bist, bist du keinnbsp;Weiser und kebrst dich der Weisbeit und Vernunft nicht zu.nbsp;Denn die g�ttlicbe Weisbeit ist eine Vertreibung alles B�sen,nbsp;das dem K�rper und der Seele eines jeden Menschen eigen ist.nbsp;leb beabsichtigte nun,� sagte Dindimus �dir keine Antwort zunbsp;geben und keine Briefe zu sebreiben, denn icb bin nicht sonbsp;beredt im Spreeben wie du, und du bast keine Musse sie zu

* nbsp;nbsp;nbsp;ocus dia aithescaib om R. � isbert R. � dinnim R. � foglaim R.

nbsp;nbsp;nbsp;ecuae R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� foirbtlie R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anteenae R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� foirbthi R.

aineolacb R. nbsp;nbsp;nbsp;an R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fetatber R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ri R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nad R.

gnatbaigtber R. co R. cech ae R. ^ inteenae R. tar-martsa R. nbsp;nbsp;nbsp;nemfrecra ocus om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;duitsiu R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;comsubeis

nocZia^ herbartha-su^ is format iri forcetlaib,^ scribabut-sa* 830 duit� araill do b�ssaib� ar ceneod-iii;ar ro� fetar-sa ni mes-raigtbe� adfiadat tecbtaire^� ar scela-ni^^ duit-siu. Ar is ro-mor isindala bali^� 7 is robecc^* i n-araile/� uair^� tormaigit^�^nbsp;tecbtaire^� 0 tbMscui'ntib co gresacb. Crait-si�� #ra�� bid firnbsp;a n-atber-sa 7 a n-aisn�diub do tesmaltaib^^ in ceiieoiP� Brag-835 mawda, 7 mad ail det-siu, na ber aicbne,^� ar bid^^ fir.

63. In ceneP� sa na m-Bragmawta diatam-ni�^� ol Din-dim �is^^ betba glan nempudracb nemurcboitecb in betbu^� bitatt.�� Ni sanntaiget ni acht a n-atcuindig aicned cen for-

lesen bei der Menge deiner Scblacbten und Kampfe. Indessen damit du nicbt sagest, icb missg�nnte dir die Belebrung, werdenbsp;icb dir etwas von den Sitten unseres Volkes scbreiben; dennnbsp;icb weiss, dass die Boten dir iibertriebene Berichte von unsnbsp;erstatten. Denn an dem einen Orte ist es sebr gross und sebrnbsp;klein an einem andern, weil die Boten bestandig nacb (ibren)nbsp;Erfindungen vergr�ssern. Glaube aber, dass was icb sagen werdenbsp;und was icb erzablen werde von den Einzelbeiten des Brab-manenvolkes wabr sein wird, und wenn es dir beliebt, so lassnbsp;dicb belebren, denn wabr wird es sein.

63. Dieses Volk der Brahmanen, von dem wir sind,� sagte Dindimus �fiihrt ein reines barmloses unscbadlicbes Leben. Sienbsp;begebren nicbts als was die Natur erfordert ohne Uebermassnbsp;dabei. Sie sind duldsam und nicht verzweiflungsvoll. Keinennbsp;Ueberfluss oder Geschenke begebrt dieses Volk. Sie sind dankbar fur die Friicbte der Erde, ohne das Land zu bebauen, ohnenbsp;Fiirsorge. Die Leute dieses Volkes erdulden weder Strafen nocb

� besaib R. � arceneoUne R. � do R. � mes-techta R. ar scelaibe R. duit R. baile R. iaraile Ms. araile R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ar R. � tormaiget R.

craid fair. ^ Is at anmnetaig * 7 nidat derclioi[ii]tig. � Ni chuin-cet* t�ti� na comai� in ceneF sa.� At� buidig do thorthib^� 840 in talmara cen tir-frecur-ceill,^� cen frithgnam. Ni fulngatnbsp;daine in ceneoil sin^^ t�demuma^* na piana na imtechta,nbsp;fo bith ar ni bit cinaid foraib. Failte mesraigthe leo do gresnbsp;7 slainte nemaidilcnech 0 legessaib. Ni chuindig nech dib^�nbsp;iortacM o�raile�� i n-nach dail,^� ar bitb ni bi fntborcuin�� 0 845nbsp;neoch dib di araile. Ni chuindig nech ni o�raile dib, fo bith�^nbsp;ar is inand a sommatu�^ 7 is cutrMmma�� a n-dommatu.

Ni hi fodord do neoch dib di arali,�� ar ni derscaig nech^^ dib di�* araile. Is ed dosgni�� sommauli.Ni aidling-cet�� 0 nac/taib rechtaib na fiiiglib na brethemnac/ttoiamp;,�� acht 850nbsp;recht n-aicnid namma. Ni aidilcniget�� 0 nac^ airchisecht,nbsp;ar ni bit cinta na targabala. Ni bit��' hicca�* na dligeda

Qualen noch Seelenwanderung, weil keine Siinden auf ihnen sind. Massige Freuden sind stets bei ihnen und Gesundheit,nbsp;welche keiner Heilmittel bedarf. Keiner von ihnen sucht Hiilfenbsp;bei einem andern in irgend welcher Weise, weil keine Ver-letzung von einem gegen den andern vorkommt. Keiner vonnbsp;ihnen sucht etwas von dem andern, weil ihr Reichtum derselbenbsp;und ihre Armut gleich gross ist. Keiner murrt gegen den andern, denn keiner zeichnet sich vor dem andern aus. Das istnbsp;es, was Alle reich macht. Sie bediirfen keiner Gesetze, nochnbsp;Urteile, noch Schiedspriiche, ausser dem Gesetz der Natur allein.

Sie bediirfen keines Erbarmens, denn es kommen keine Siinden noch Vergehen vor. Sie haben keine Bussen noch Satzungen,

� fair om. R. � is ainmnetaig R. nbsp;nbsp;nbsp;derchointig R. * ni

cuinwged R. � teite R. � coemnai R. � in cbeneoil R. � sa mn. R. 9 jj.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;10 tairtbib R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;an R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frecar tir ceill R.

si R. � todernama R. im�techta R. legisaib R. *� dib oni. R. IS CO araile R. onachmudh R. frithorcain R. arnbsp;bith R. 23 somata R. cutruma R.nbsp;diaraile R. 27 �gach R.

accu, fo bith nat filet ^ cinta leo; fo bith in bali^ a m-bi't hicca,^ is at cintach^ na hi iccait,� ar is dar esi� cinad� 7�nbsp;855 pectha icaitir� phech.

64. Ni^^ saethraigem 7 ni^^ threbam^^ tm,�¹ ²� ol Dindim �ar is adbar sainnte saethar 7^^ trebad, 7^� is tria saintnbsp;fasas^� format 7 immar^l. Ni biamm^� indMS n-dochraid.nbsp;Is nemphni^� 7 is nemada lind^^ tregdad in talmaw 0 nacAnbsp;860 dail.Ni tregdand socc na coltar na ramund^� iaXmain^^nbsp;lind. Ni taircellam^� damu^� fo chuinge na carru na sl�etu.^�nbsp;Ni chaithem^² feolai. Ni indlium�� for��^ iascu na eltai�^nbsp;na eonu�� lina na gosti na airc�ssa�^ na cuithechu. �� Do-thidnaic�� in talam diin chena�'^ ar n-accor�� 7 ar lordataid

weil es keine Schuld unter ihnen gibt; denn dort, wo es Bussen gibt, da sind diejenigen, welche biissen, schuldig, denn fiirnbsp;Schuld und Siinde wird die Strafe verb�sst.

64. Wir arbeiten nicht und bauen auch nicht,� sagte Din-dimus, �denn Arbeiten und Bauen ist die Veranlassung der Habsucht, und durch Habsucht erwachst Neid und Zwist. Wirnbsp;leben nicht in schimpflicher Weise. Es ist unerh�rt und un-erlaubt bei uns, die Erde in irgend welcher Weise zu durch-bohren. Weder Pfiugschar noch Kolter noch Spaten durch-schneiden bei uns den Boden. Wir spannen nicht Ochsen unternbsp;das Joch noch unter Wagen und Schlitten. Wir essep keinnbsp;Fleisch. Wir stellen den Fischen oder Heerden oder V�gelnnbsp;keine Netze noch Schlingen noch Fallen noch Gruben. Dienbsp;Erde gibt uns schon unser Begehr und unser Gen�ge und

deithbir on ar ni bit R. � ar baile R. � ica R. ² cin-taig R. � icait R. � tar�is R. � cinaid R. � no R. � icther R. penwait dogm R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nocha R,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trebam R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tra om R.

no R. nbsp;nbsp;nbsp;ar R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;treotha R. �� tic R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;imargal R.

biam R. nempni R. leinw R. onach ndail R. ra-mann R. -² talam R. tairchellam R. chaithim R. feolu R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hindlim R.

7 ar �olo�tnaid'^ iria. rath 7 danugud d�. Ni frecuirem c�il 865 dino� ^ ol Dindim �0 fothraict[hJib � teeib ^ na fuaraib, acht grtannbsp;d� ar t�gad� 7 br�en� diar nige. Ni chuingem nacb lennand/nbsp;acht usee� sommblasta sitbalta do dhig for ar m-biadaib� donbsp;airdibad Mttad namma. Uair each lind somesethais descaidnbsp;demait d� 7 in chomnesaim^^ 7 is gresacht diumais 7 es-870nbsp;ciallaige^� 7 elscot[h]achda^^ 7 mitholii� a ni sin.

65. Ni chuincemi� colctbi^� na cercbaille na clumderaig-the 1� na brot[h]racbu na breccanu, acht in talam cona sraith tnt no lomm amal docuiretber. Ni con tairmescannquot; olnbsp;Dindim �nach dethitiu�� ar cbodlud,�� ar ni [p. 211��:] bi 875nbsp;snim na immluad na imradud�� inar�� mewmetnnaib. Ni

unsere Zufriedenheit durch die Gnade und das Geschenk Got-tes. Wir sorgen aucb nichtsagte Dindimus, �um beisse Oder kalte Bader, sondern die Sonne (dient) zu unserer Erwar-mung und der Regen zu unserer Wasebung. Wir begehrennbsp;kein Getrank ausser siissem gelauterten Wasser als Trunk zunbsp;unsern Speisen, nur um den Durst zu tilgen. Denn jedes be-rausebende Getrank ist ein Zeichen der Vergessenheit Gottesnbsp;und des Naebsten und ist ein Reizmittel des Uebermutes undnbsp;der Torheit und der Liisternheit und der Bosbeit.

65. Wir begehren keine Polster noch Kopfkissen noch Federbetten noch Decken noch Mantel, sondern die Erde mitnbsp;ihrer Grasschicht �ber sie bin oder nackt, wie sie gemacht ist.nbsp;Nicht hindert uns,� sagte Dindimus, �irgend welcbe Sorge amnbsp;Scblaf, denn weder Kummer noch Aufregung noch Nachgr�belnnbsp;wobnt in unserem Geiste. Keiner von uns sucht sicb vor dem

� ocus ar folortnaid om. R. ^ dowo R. � fothruicib R. * teib R. � diar tegad gorad R. � br�en om. R. � nacha lenwa R. � nisei R.nbsp;� forsna maghaib R. soomesethea R. ch�mnesaib Fes. ehom-nesainib R. is om R. eseiallaigthe R. elseotbaehtha R.nbsp;mitoli R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;innisin R. cuinwgim R. eoilti R. na om. R.

clumdeirgtbe R. nbsp;nbsp;nbsp;brothrachu R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sreitb R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lorn R.

dochuirither R. noehanar R. naeh ndetbitiu R. cod-Iwd R. 27 jja imradud om. R. nbsp;nbsp;nbsp;nar R.

cuindig nech uan derscugud di araile, ar is aenfolatZ^ 7 aenad-bar^ dun uli 7 aendia� doroine. ^ Fognait ar cuirp do reir ar n-anman 7 ar mewman.� Cid dia n-derscaigfed � nech uan'^

880 di araile? Ar is aendia� ar n-athair� ulicbumacMach donro-sat� dia reir 7 dia tboil, ut mpra, diximMsA^ Nir ba marb mac ria athair^� na ingen ria^^ mdthair ocaind riam. Ni ber-bamm salla na carnaiA� Ni cbumdaigem mura na palati^� nanbsp;tegdaise rigda na indse for uscib. Ni aithergem^^ na duile?

885 acht nos lecam ama? fosracaib dia. Cowtuilem i n-uamaib tirma talmawdai^* amaZ dorosait^� dia diin 7 bid iat-sfde��nbsp;bidat�^ tuilg�� adnocuil dib-se�� iar bar n-ecaib.

Andern bervorzutun, denn wir bestehen Alle aus �inem Stoff und �inem Material, und �in Gott bat uns geschaffen. Unserenbsp;Leiber dienen nacb dem Willen unserer Seele und unseres Gei-stes. Wodurch sollte sich einer von uns vor dem Andern her-vortun? Denn �in Gott ist unser allmachtiger Vater, der unsnbsp;nacb seinem Wunscb und Willen erscbaffen bat, ut supra dixi-mus. Niemals ist bei uns ein Sobn durcb seinen Vater nocbnbsp;eine Tocbter durcb ibre Mutter get�tet worden. Wir kocbennbsp;kein Salz und kein Fleiscb. Wir bauen keine Mauern nocbnbsp;Palaste nocb K�nigsbauser nocb Inseln auf den Wassern. Wirnbsp;verandern die Gescbopfe nicbt, sondern lassen sie, wie Gott sienbsp;uns iiberlassen bat. Wir scblafen in trockenen Erdh�blen, wienbsp;Gott sie fiir uns geschaffen bat, und diese werden einst nacbnbsp;eurem Tode eure Grablager sein.

66. Wir begebren keine pracbtigen Kleider, sondern nur die paradiesische Hiille zum Sch�tz unserer Scham. Wir begebren

menman ocus arnanmain R. ** cid dia inderscaigfed R. � nech uan om. R. * arn om. R. doroini R. toil feisin R. sicut dix-laus R. niromarbad R. rianaathair R. � riana R. carna R.

dwsta* do din ar f�li. Ni chuingem armu cumdac^^a, ar is tormach naire. Ni chuingem coemchl�d aicnid. ^ Ni filet � co- 890nbsp;lai na pectha na adaltrasa'* hnd. Is ar accuras� clainde innbsp;tan cowdrecumm iri ar s�tchi. � Ni filet immdergtha * nanbsp;imchainte� na �cnaige na adchosana^* lind. Ni thechtamnbsp;serccai^^ acht serccai^^ dethbtVi^^ 7 crafbdechu. Ni ber-thar'� torathair na togluaiste lind. Ni errac/tfatar lind^� 895nbsp;fuasnadu na ferga^* na michride. Ni ro marb^� nech uann^^nbsp;aroli riam. Ni ferthar^^ catha na cocthi na cowgala lind onbsp;Anihxachtaih^^ na o b�saib na o mfgnimu. Ni ar forecinnbsp;lenmait isnaib rechtaib donrosat^*� dia. Ni d�ntar tairchetla nanbsp;faitsine lind, ar ninbefr^� acht bws toltanach. Ni^'^ hannsa lind 900nbsp;twstide^* ar mac na ar n-ingen oldas in duine imec[h]trachnbsp;di ar n-gen�l.

keine verzierten Waffen, deun das ist eine Vergr�sserung der Schande. Wir suchen keine Veranderung der Natur. Es gibt beinbsp;uns weder Blutschande noch S�nde noch Ehebruch. Es geschiehtnbsp;aus Verlangen nach Kindern, wenn wir mit unsern Weibern zu-sammenkommen. Hohn oder Gesp�tt oder Schmahungen odernbsp;Vorw�rfe kommen bei uns nicht vor. Wir haben keine Liebenbsp;ausser der erlaubten und gottesf�rchtigen. Es werden keine Un-geheuer noch Missgeburten bei uns geboren. Nie haben sich beinbsp;uns Wut oder Zorn oder Missgunst erhoben. Niemals hat einernbsp;von uns einen andern get�tet. Weder Kampfe noch Streitig-keiten noch Hader gibt es bei uns, aus Verlangen oder Gewohn-heit oder Schlechtigkeit. Nicht gezwungen folgen wir den Ge-setzen, welche Gott uns gegeben hat. Es geschehen keine Weis-sagungen noch Prophezeiungen bei uns, deun eine solche sagt

' pardasta E. nbsp;nbsp;nbsp;^ ni chuinngem cloemclod aicnid dun K.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* fai-

lit R. * edrad E. nbsp;nbsp;nbsp;^ ocras R. � seitchib E. � fuilit E.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;** im-

derctha R. � na imcbainte om. R. na adchosana om. E. serc-cai om. R. serca R. defiri R. �* craibdechta R. *** ber-tbair R. nerrac/itatar Fes. ni erracht R. lind om. R. � ferca na fuasnada R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;na michride om. R. marbad R. dind R.

67. Ni chumdaigem adnocla na duma for marbu^ na templu bidal na wcmcM. Ni thabrumm dsa na dliged^ donbsp;demnaib na d� idlaib� amal doberthi-se. Ocms diwo* is fria�nbsp;905 bar pianad uodessin � gartbi-si na deoa * sin dia n-adarthai. �nbsp;Nidat dee-sium^� etir/* acM it^^ riagaire^� duib-si ettr fog-nam 7 miiartaige. Doberut^�^ catba 7 cowgalu 7 t�ti 7 dimainenbsp;7 saint,*� forluamain*� 7 adaltras,** inglaine 7 croes** 7 roe-baidecht dtiib-si triana n-adrad. Coillet*� bar cialla 7 bar^�nbsp;910 n-intlechta, ar cid sid 7 c�ra doberthar�* duib,^� bid debaidnbsp;sin, uair^� dobarcoillet-som dogres. Is ed dorimet bar^quot;* fi-lid-si^� bar^^ ferga 7 bar^* santa 7 bar^^ n-eslaine mewman

uns nichts als was willkiihrlich ist. Nicht mehr geliebt sind bei uns die Erzeuger unserer S�hne und T�chter als der Mensch,nbsp;der unserem Volk ein Fremder ist.

67. Wir bauen weder Grabstatten noch Grabhiigel iiber den Toten noch Tempel f�r G�tzen oder G�tzenbilder. Wirnbsp;geben den Damonen oder G�tzen keinen Zins noch Abgabe,nbsp;wie ihr es tut. Und dazu ist es zu eurer eigenen Qual, dassnbsp;ihr diese G�tter anruft, zu denen ihr betet. Es sind das �berhaupt gar keine G�tter, sondern eure Peiniger durch Dienstnbsp;nnd Misserfolg. Sie bringen euch Kampfe und Streitigkeitennbsp;und Ausschweifung und Eitelkeit und Begierde, Unstatigkeit undnbsp;Ehebruch, Unreinheit nnd Gier und Gefrassigkeit dadurch, dassnbsp;ihr sie anbetet. Sie richten eure Sinne und euren Verstand zunbsp;Grande, denn obgleich euch Friede und Vertrag entgegengebracht

om R. ^ as ar R. � feisin R. � dogairthisi R. � demna R. � adairthisi R. Hier bat LBr. folgende Liste der zehn Hauptg�tter mitnbsp;ihren Attributen; rossamm aper hircMS columba noctua farra (.i. itb)nbsp;populws Cupidini Marti Bacho Hiunom (hier hat der Abschreiber das ninbsp;seiner Vorlage als m gelesen) Hioui Appolloni Ueneri Minerua Cererinbsp;Hercoli.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;esem R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etir om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;it om R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;riagai-

vefha. R. nbsp;nbsp;nbsp;doberaid R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dimaine ocus saint om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo-

luamain R. nbsp;nbsp;nbsp;etrad R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ocus croes om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coillit R.

for R. nbsp;nbsp;nbsp;dobertar doberthar R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;duibsi R,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ar R.

7 ^ har ^ frithaire ic dethitiu � in domain dogres. Doberat duib * immad craes 7 raebaidecbta 7 etraid 7 � cinad 7 targabafo. �

Nos beraf^ for salacbdiitbracA^a � 7 utmaille bar^ mewman o 915 nim CO hiffernd. Is badtts** la bar^� �-d�mnu �ttortbige^^ barnbsp;crabuid 7 a dimainche,^^ ar is cuilech bar� crabud 7^� isnbsp;tod�rnamacb bar m-betba. Ni sidacbacb cumsantach bar m-bethamnas.�^� Finit.

68. �Masu sinde tra is �coracb amal doedi-siu, a Din- 920 dim,i� ol AXaxandir �it Bragmawda a ii-aenur adat^� daine^*nbsp;dligtechu isin domun. AcM indar^� linde is koAaid atatt��nbsp;Bragmanda amaZ bitis�^ erranta�� ind fola�� corpda: a n-asnbsp;anaicenta namma is ed cowdaiget. Is col leo ira�^ cacfe anbsp;n-denum-ne. Is ar cbol�� dorimther leo dun ar n-airber^�� 925

wird, wird es Streit, weil sie eucb fortwahrend verblenden. Das erzahlen cure Sanger, dass euer Zorn und eure Begierden undnbsp;eure Geisteskrankheit und eure Wacbsamkeit stets um die Weltnbsp;sorgen. Sie bringen eucb grosse Gier und Gefrassigkeit undnbsp;Unzucht und Siinde und Uebertretung. Eure schmutzigennbsp;Wiinsche und die Unstatigkeit eures Sinnes bringen eucb vomnbsp;Himinel zur Holle.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;die Unfruchtbarkeit eures

Glaubens und seine Nichtigkeit bei euren Damonen, denn euer Glaube ist siindbaft und euer Leben qualvoll. Nicht friedlichnbsp;und rubig ist eure Lebensweise.quot; Finit.

68. �Wenn demnach wir ungerecht sind, wie du erzahlst, 0 Dindimus,� sagte Alexander, �so sind die Brahmanen allein innbsp;der Welt gerechte Meuschen. Aber uns will es scheinen, dass dienbsp;Brahmanen so sind, als waren sie Teile des Blutes im K�rper:nbsp;nur das, was unnatiirlich ist, begehren sie. Sie halten aber fiirnbsp;Simde Alles, was wir tun. Als Siinde wird uns von ilinen un-

� targabal R. � noborb�rat R. � for-� badbas R. *� far R. etoirrthaige R. ocus om R, ambetbemnass R. ni �

bith 7 ar f�gnam do dulib^ d� 7 dia dagm�inib. Ni ni leo nac^ raet^ acht a tesmolta fod�iii. Is� diar piauad dogniamnbsp;deou^ diiii no is� ar format frt dia. Is ed atber Diiidim 7nbsp;ni fir �n �m, ar iii format linde ina fil oc dia, ar is iat a�nbsp;930 d�ile 7 a dagmaine nontirgnat 7 norforgnat. � Mad as mo ¹nbsp;brethemnacii^-sa immoro,�� ol Alaxawt�tr^� �is^^ dasacbt 7 ni^^nbsp;fellsamdacW in tesmailt si uli^� na m-Bragmawda asber^'¹ Din-dim dinne.� Finit.

69. �Ni do aitrebtadib in betba frecnairc d�inne� ol Din-935 dim �ama?^'' asbere-siu, a �Aaxandw, acht aes^� celide isin bith ata[n]comnaic. Ni gaib�� em^^ forbba nacb diles^^ isin bitb,nbsp;ar ata ar n-atbardai diles^� ar ar eind .i. nem cona sostaibnbsp;7 fochracib, fo bith ar ni briset^^ cinaid na targabala, gaite

sere Lebensweise und dass wir den Gesch�pfen Gottes und seinen Woltaten dienen, angerechnet. Nichts gilt ibnen f�r etwas als ibre eigenen Eigent�mlicbkeiten. Zu unserer Pein maebennbsp;wir uns G�tter oder aus Neid gegen Gott. Das ist, was Diu-dimus sagt, und wahrlich, es ist nicht wahr, denn wir habennbsp;keinen Neid gegen das, was dureb Gott ist, denn es sind seinenbsp;Gesch�pfe und seine Woltaten, die unsnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;und die uns

dienen. Nacb meinem Urteil,quot; sagte Alexander, �sind alle diese Einzelbeiten von den Brahmanen, die uns Dindimus erzahltnbsp;bat, Verr�cktbeit, und nicht Philosopbie.� Finit.

69. �Wir geboren nicht zu den Bewohnern dieser Welt,� sagte Dindimus, �wie du sagst, o Alexander, sonderu wirnbsp;sind Gaste in dieser Welt. Wahrlich, kein Besitz in diesernbsp;Welt erlangt Vollkommenheit, denn unser Vaterland ist vornbsp;uns, der Himmel namlich mit seinen Sitzen und Belohnungen,nbsp;weil weder S�nden noch Uebertretungen, Diebstahl noch Ent-

diiib Ms. duilib K. r�t R. ^ acht R. ^ deo R. � is om. R. � na R. � norfognat R. � moo R. ^ imora R. olnbsp;Alax. om. R. � no as R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni om. R. � uli om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;is-

atancomnaic R. nbsp;nbsp;nbsp;gab R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;am R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ndiles R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diles

na braite na �thig na for�cni samlatd At r�di ar cowara^ ior^ ar eind, ar nis dorrthoiget� ar mignimradaA Dorosait dia 940nbsp;a brechtrad� forsin domun dia d�ilib 7 dainib 7 tomaltaib.

Inti mesraiges a thuari� 7 a thomailf^ do each, is e donrat do saerbrath. [p. 212�:] Ni� deni ni formdech� dogni ar mug-saine d�es do dia 7 doine.

70. Is lib-si¹^ fessin� ol Dindim iri bAlaxaw(77r �in chair�d 945 doralais inar leth-ni, 7 sinde umal do dia 7 do^� dainib ninbsp;denamm erchoit.Rop hi¹� tra¹� a epert, dethitnigther dianbsp;donaib¹� talmaittaib; ¹� 7 ni head dognithi-si �n, acht dognithinbsp;dee dib¹� fessin 7 cumdaigther tempuil 7^¹ altoire lib-si doibnbsp;do chlocbaib 7 crandaib.^¹ Atrobartbar cet[h]ra 7 �dperta¹� 950nbsp;lubaide lib-si forsna haltorib sin dia for n-demnaib 7 idlaib^^

wendungen noch L�gen noch Vergewaltigungen uns so brechen (besiegen). Unsere Wege vor uns sind eben, denn unsere Misse-taten machen sie nicht uneben. Gott hat seine Mannichfal-tigkeit seinen Gesch�pfen und Menschen und Speisen auf dernbsp;Welt angeschaffen. Derjenige, welcher einem Jeden seine Nah-rung und Speise zumisst, der hat sie uns aus edler Absichtnbsp;gegeben. Er tut nichts Missg�nstiges (gegen uns), wie unserenbsp;eigene Sklaverei gegen Gott und Menschen tut.

70. Bei euch selbst,quot; sagte Dindimus zu Alexander, �liegt der Fehler, den du auf unsere Seite gelegt hast, und wir sindnbsp;dem�tig gegen Gott und tun den Menschen keinen Schaden.nbsp;Es war aber davon die Rede, Gott werde von den Irdischeunbsp;belastigt; aber das ist nicht, was ihr tut, sondern ihr machtnbsp;euch selber G�tter und baut ihnen Tempel und Altare vonnbsp;Stein und Holz. Ihr bringt Opfer von Tieren und Pflanzen

aracora R. ^ ar R. � doroethiget R. ¹ mignima R. brectrad R. � tuara R. ¹ tomailt R. ¹ nin R. � foirmtech R.

*� do dia condarcart dia ocus daine R. ² imo�-o add. R. cair R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;do om. R, ¹�¹ nach nerchoit R. robi R. im-

orro R, � donaib R. doinib LBr. Fes. talmannaib R. daib R. tempuil ocus om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;do-crandaib om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;edbartbar R.

feib doronsat ^ bar n-athri ^ 7 senathri. � 7 ^ doberat sin piana difulachta 7 riagu tenntigi dermara. Is inand fo bitb^ in t-�nbsp;idaladartha� sin: is dasacbt a n-dognitbi-si 7 atbar� dasacb-955 taig fen iarsinni nat bid� do reir d�; ar is e in t-aendia 7 innbsp;firdia 7 in firbrtY^em, boi oc tepmiu^^ der icafor cainiud.^�nbsp;ConiA. aire doberthar piana ilardha duib-si ar bar somma-taid 7 ar bar cintaib fo chosmai�Ms Salamoni 7 Celadi amalnbsp;dorimet*� bar^� rimeri^* 7 bar^^ senchaide-si sin.� Finit. ,nbsp;960nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;71. �In ead dobargni-si findbetbach 7 fec/ttaach� ol Alttx-

andir iri Dindim �beitb^� isin athardhu itaid? uair�� na fiP* athaigid cbucaib�� na uaib�� 7 diwo^^ na fiP� sochmatu^� libnbsp;auf diesen Altaren euren Damonen und G�tzen dar, wie eurenbsp;Vater und Grossvater getan haben. Und diese geben (eucb)nbsp;unertragliche Qualen und gewaltige feurige Martern. Es istnbsp;dasselbe wegen dieser G�tzenanbeterei: es ist Wahnsinn, wasnbsp;ihr tut, und ihr selbst seid wahnsinnig deswegen, weil ibr nicbtnbsp;nacb dem Willen Gottes lebt; denn er ist der �ine Gott undnbsp;der wabre Gott und der wabre Eichter, welcber Tranen ver-gossen bat, da er eucb bejammerte. Deswegen werden eucbnbsp;viele Strafen zu Teil werden wegen eures Reicbtums und wegennbsp;eurer Siinden, gleicbwie dem Salmoneus und Enceladus, wie dasnbsp;eure Dicbter und eure Gelebrten erzablen.� Finit.

71. �1st es das, was euer Leben scb�n und eucb gliick-licb macbt,� sagte Alexander zu Dindimus, �dass ibr in dem Vaterlande lebt, in dem ibr eucb befindet? da docb kein Besuchnbsp;zu eucb nocb von eucb gebt und da ibr ferner nicbt imnbsp;Stande seid, Stabl, Eisen oder Erz oder Silber oder Gold zunbsp;macben. Es wird aber als Vorzug und

om. R, ^ fobithin R. � an R. � idaladarta R. � atabar R. � bi Fes. bid R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;firbrethem R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teipirsin R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;icafarcai-

nedse R. nbsp;nbsp;nbsp;ilarduib R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;duib R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sailemoin R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dori-

med R. � for R. rimiri R. bith R. ar R, fail R. cucaib R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;na uaib om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dino om. R. � fail R.

denma tinde, iairnd^ na uma^ na aiixgit^ na oir. Atrimtlier iarom ar febsa 7 ar combagataig^ diiib-se� a ni is ecen duib.

It� for cosmailsi� dmo� fri nech Ms i cttmrig� wet i*� carcair. 965 Is hi for�^ carcair-si diwo^� 7 for cuimrech^^ aicenta, naefenbsp;fiM� sochmatu^� lib hi fws^� na torthigi'� sechtair. Ni^� c�t-amMS frecor ceil na trebad in talmaw lib, ar ni fil iarn lib��nbsp;fria thepi�� 7 frfa dluige. Am�P� cet[h]r({ diwo�� for lubibnbsp;talmaw,�^ is dmlaid sin ataid-se. �� Is ed dogniat ind [fjell- 970

in fochraicc�� dia n-digba nech ni den�i airhert bith 7 din�� choemna�� cownic do thomailt�^ 7 ni hinund 7 ni nat�� roichnbsp;7 nat�� cumaing amal ataid-si. Is��' analaid ataid-si tra 975

Yon euch angereclmet das was euch notwendig ist. Ihr seid daher einem Manne gleich, der in Banden oder im Kerker ist. Dasnbsp;ist euer Kerker und eure natiirliche Fessel, dass ihr in dernbsp;Gegenwart keinen Reichtum habt noch Fruchtharkeit fiir dienbsp;Zukunft. Zunachst habt ihr keine Pflege und keine Bebauungnbsp;des Bodens, denn ihr besitzt kein Eisen um ihn zu pfliigennbsp;und zu spalten. Wie das Vieh auf den Krautern der Erde, sonbsp;seid ihr. Das ist, was die Philosophen tun, wenn sie keinnbsp;Fleisch hahen, so essen sie Weinrehen odernbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oder diir-

res Ilolz oder sonst andere Nahrungsmittel der Erde. Ein Verdienst ist es, wenn Jenaand etwas von dem Genuss undnbsp;von dem Vergn�gen, welches er geniessen kann, vermindert,nbsp;aber es ist nicht dasselbe, wenn demand es nicht erlangennbsp;kann und nicht dazu im Stande ist, wie ihr seid. Ihr seid so

^ na iairn U. � umaidi R. ^ argait R. * caiiibaitaig R. ^ diiibse om. R. ** at R. � cosmaile R. � dono R, � cuimriuch R.nbsp;a R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hi om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bar R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dono R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cuimricli R.

fail R. sochmata R. fos R. toirthige R. ni feil R. lib do Fes.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tebe R. amtti bit R. dino om. R. � fri

ind R. no brence R. indochraic R. dond R. don R. coemna R,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;atomailt R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nad R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;na R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;as R.

amal^ dallu ^ nad^ faicet^ m 7 bochtu� nad� fagbat, uair immthigid in dall cen co faicend ni 7 � toimlid * in bocht cennbsp;CO promaid �na fagaib.

72. nbsp;nbsp;nbsp;Ni techtat for mna cwmtaige. Dethbir doib on,��nbsp;980 ol klaxandir. �Nista eladu^� na adbar dia n-denum. Nit

adaltraigi^ 7 nit cuilig iss ed atberid.^^ Dethbir duib^� on irad^ Ni todwscaither tola 0 bar corpaib tna choemna, ar itnbsp;olca bar leptha^� 7 it etchi na mna filet*� occaib. Ni fag-baither** cumdaige segda no dtiscad�� mettmain lib. Madnbsp;985 inti*� tra'^^ gaibes coemnu�* dond imbud�� a m-bi�� cen son-mige de na imgaibes^*= tola isin coemnu�� immbi�� is e-side�*nbsp;is�� fellsab 7 as chongbaid.quot;��

73. nbsp;nbsp;nbsp;Asbert tra�� klaxandir: �Ni fil rechtgi na tr�caire�*

wie Blinde, welche nichts sehen, und wie Arme, welche nichts besitzen, weil der Blinde umbergeht, ohne etwas zu sehen,nbsp;und der Arme isst, ohne dass er kostet, was er findet.

72. nbsp;nbsp;nbsp;Eure Weiber besitzen keine Schmucksachen. Das istnbsp;nat�rlich,� sagte Alexander. �Sie besitzen weder Verstandnissnbsp;noch Stoff, sie zu machen. Ihr seid keine Ehebrecher undnbsp;Hurer, so sagt ihr. Auch dies ist natiirlich. Es werden vonnbsp;euren K�rpern durch Vergniigen keine Begierden erweckt, dennnbsp;eure Betten sind schlecht und die Weiber, die ihr baht, sindnbsp;hiisslich. Ihr besitzt keinen stattlichen Schmuck, euer Verlangen zu wecken. Derjenige aber, welcher Vergniigen aus dernbsp;Fiille, in der er sich befindet, zieht, ohne dadurch gliicklichnbsp;zu werden, oder der Begierden abweist, wahrend er Vergniigennbsp;liat, der ist ein Philosoph und ein Enthaltsamer.�

� ataid nbsp;nbsp;nbsp;� amail om.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ dullanbsp;nbsp;nbsp;nbsp;R. � nach R. * faicit R.

� buclita R. na R. nbsp;nbsp;nbsp;� ocusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;om. R. � imorro add.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;R. * deith-

add. R. nbsp;nbsp;nbsp;daibsi R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tra om. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lebtba ocus far tuilc R.

filed R. *� fagbaiter R. duisced R. anti R. imorro R. coemnai R. donn imudh R, imbi R. imgabas R. a add. R.nbsp;choemna R. imbi R. '** esin R. '*� as R. congaid R,nbsp;daMtt R. trochaire R.

tbib. Atai tra^^ brecA^rad� forsna^^ cet[b]raib. Atai trn^� brechtrad i ciallmamp; 7 i n-indlecbtaib 1� duine,^� bi febaib 7nbsp;aessaib duine, ina n�idendacAA¹ ar t�s,^� ina �clacbtfs iar sin 995

ailib^� arpetet do^� duine .iA� dia^� cluassaib 7 roscaib 7 sr�naib. Ataif reta�^� arpetet tra�� diar cluassaib i forcetlaib

nocb Barmberzigkeit, denn ibr verm�gt weder Scblecbtes nocb Gutes zu tun. Ibr seid wie kraftlose Lasttiere. Es ist abernbsp;viel Mannicbfaltigkeit und Wecbsel bei uns. Da ist Mannicb-faltigkeit in der Gestalt des Himmels und der Luft. Da istnbsp;ferner Mannicbfaltigkeit in der Gestalt der Erde mit ibrennbsp;Eriicbten. Da ist Mannicbfaltigkeit iin Getier. Da ist Mannicbfaltigkeit in den Sinnen und in den Verstandeskraften desnbsp;Menseben, in den Begabungen und Altern des Menseben, innbsp;seiner Kindbeit zuerst, in seiner Jiinglingszeit darnacb und innbsp;seinem Greisenalter zuletzt. Es wird von Krankbeit und Scbwacbonbsp;verfluebt. Es ist ferner Mannicbfaltigkeit in den Sinnesorganennbsp;und in allem andern, was den Menseben vergniigt, namlicb seinenbsp;Obren und Augen und Nasen. Es gibt Dinge, welcbe unserennbsp;Obren in Unterriebt und Wisseusebaft und Musik und Ge-spracb Vergniigen macben und welcbe Augen und Nasen niebt

� brectrad R. � coemcloda R. � lenn R. ¹ ata chetas R. � ind-nime R. nbsp;nbsp;nbsp;ocus om. R. indaieor R. dono R. an R.

for R. nbsp;nbsp;nbsp;ata dawa R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inntlechtaib R. '�in doini R.

noidentacht R. nbsp;nbsp;nbsp;ocus add. R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sentaid R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iar sin R.

mallaigtfeer R. diumus R. ^ tra om. R. ocus-ailib om. R. 2� don R. . i. om. R. do R. neithi R. tra om. R.nbsp;eolaib R. nipetet R. osuilib R.

sr�naib. Atat araile ii- ^ arpetot o sdilib ^ i f�gad cumtach � g�mm^ l�gmar 7 nis oirfitet� diar cluassaib na srona. ¹� Ar-petct cainbolud� na lendann na terdhai 7 na luba� boludma-rai� diar sronaib 7 nirpetet^� 0 sdilib^ na cluassa.

1005 nbsp;nbsp;nbsp;74. Ata^ and ddn colcthi 7 cerchaille^� 7 cluind�raigt[h]ii�

7 �taige srolta^^ 7 sirecda 7 Wachta. cac^a^� datha. kXat ddn biada� brechtnaigt[h]i^� 7 lendai sommblasta.¹� Ata^ ddnnbsp;iarom�� iascai�^ ilarda i m-murib�� 7 lochaib. kiat ddn�¹^nbsp;alma na n-alta�� i sl�bib�� 7 i u-ditbrebaib.kiat ddn tra�¹

1010 elta �n a linaib 7 gostib�� 7 cuitliechat?¹ 7 arnelaib. �� Is cenel n-dmmais�^ tra^^ 7 formait opad�� a dan 7 a dag-

erfreuen. Andere gibt es, welche die Augen vergndgen im An-blick von Edelsteinschmuck und welche unsere Ohren und Nasen nicht erfreuen. Der schone Geruch von Getranken oder Weih-rauch oder der duftreichen Krauter erfreut unsere Nasen undnbsp;nicht unsere Augen oder Ohren.

74. Wir haben Polster und Kopfkissen und Federbetten und Kleider von Atlas und Seide und Gewander von jeglichernbsp;Farbe. Wir haben ferner mannichfache Speisen und wol-schmeckende Getranke. Wir haben viele Fische in den Meerennbsp;und Seen, wir haben Schaaren wilder Tiere in den Bergen undnbsp;Wiisten. Wir haben auch Vogelschwarme in Netzen und Schlin-gen und Gruben und Fallen. Es ist aber eine Art Hochmutnbsp;und Neid, Gott seine Gaben und Woltaten zuriickzuweisen,quot;nbsp;sagte Alexander. Dies sind die f�nf Briefe, welche zwischennbsp;Alexander (dem K�nige der Welt R.) und Dindimus (dem K�-

araile R. ^ osuilib R. � cumdach R. ^ gem R. ¹ niar-petet R. � no diarsronaib R. � caiubolad R. � lubad R. � mbo-ladhmar R. niarpeted R. cluasaib R. cerchailli R. clum-dergaithe B. nbsp;nbsp;nbsp;srolda R. cecha R. tra om. R. � biad-

do�o R. 21 iasca R. imuirib R. � uiscib R. ^ dun oip. R. altai R. asna slebtib R. isna ditrebaib olcbenai R.nbsp;dowo R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;goistib R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;airnelaib R.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ceneol diumais R.

imliiiei for dia� ol^ kluKandir. It oat siii-� c�ic �\nstle ima-ralait ettr klaxandir^ 7 Dindim� coin boi klaxandir iii-nirt.� Fiuit.

75. Foclieird cor tra mewmannaib araile. Cid foruair do klaxandir ama? boi dia amainsi tidecht for cend a bais do 1015nbsp;Babiloiii? ar ba cora d� a imgabail. AcM bess is comaitecbtnbsp;dond aithesc 7 don craitem foruair d�, na amal domiiiiicd nanbsp;bud i m-Babil�in dobertha neim d�, acht¹ co m-bad a n-inadnbsp;n-aile. 7 is ar a thruime dobertha he isin cathair li-daingeinnbsp;. i. i m-Babil�n dia �c innte. Ceis^ tra, ar itaut na tri fatsine 1020nbsp;ann .i. fatsine diada 7 fatsme [j). 212�:] daonda 7 fatsme dia-bulda. Cindtts imraidet fir? Ni hansa. In fatsme diada c�t-amtts fir asber do gres. In fatsme d�enna 7 demnach tra as-ber-sede� fir 7 goei. Cid dosber fatsme do domun? Ni hansanbsp;. i. dia cotarl�ci, fo bith is e dorossat a aicnod. Cowtuassi dmo 1025

nige der Brachmanen R.) gewechselt wurden, so lange Alexander sich im Besitze seiner Macht befand.

75. Ein Umstand kommt Manchem in den Sinn. Was ver-anlasste Alexander, wie ihm geweissagt war, seinem Tode ent-gegen nach Babylon zu gehen? denn er batte es doch eher vermeiden sollen. Abor gewiss ist es der Sch�tz des Orakelsnbsp;und des Glaubens, was ihn dazu veranlasste, oder da er meinte,nbsp;dass ihm nicht in Babylon, sondern an eineni andern Orte Giftnbsp;gegeben werden w�rde. Es geschah aber wegen seiner hohennbsp;W�rde, dass es ihm in der festen Stadt, in Babylon niimlich,nbsp;gegeben wurde, damit er in ihr st�rbe. Nun entsteht einonbsp;Frage. Denn wir haben hier drei Weissagungen, namlich dienbsp;g�ttliche, die menschliche und die teuflische Weissagung. Wienbsp;reden sie nun die Wahrheit? Nicht schwer. Die g�ttliche Weissagung zuniichst redet immer das Wahre. Die menschliche undnbsp;damonische Weissagung aber redet wahr und falsch. Wasnbsp;gibt dem Damon Weissagung? Nicht schwer. Gott namlichnbsp;ist es, der sie zulasst, weil er seine Natur so geschaffen hat.

a comairl�cud i sistib iri comrad 7 coicetal n-aingel. Cid dmo do tharbu b�i isin fatsmc d�mnaig do AlaxawdtV? ar nir bonbsp;tarba d�, ar ni ra ba do aicned accu aithrige do d�iiam, acMnbsp;eslaine mewman d�mnacb dorat in ikisine demnach d�, ut Da-

1030 m�d dmt: Per angelos malos uiam fecit semittaw irae swae. Dober tarba tra do feraib in bethai robad 7 comarl�cud d�,nbsp;ar dogniat aithrigi dia miguimaib. Hi m-Babil�in tra doratnbsp;Anwtipa^er neim do Niaxanctir .i. araile taisech rogrosdach dianbsp;muintir fein.

saegul do tbidecht. Ar ba be a airfitiud cownice sin . i. te-persiu folai 7 saigid dar cocricba 7 indrud cendadacb 7 atbrig-oros.ra.23ad rig ronertmar 7 a n-ddmnad 7 a marbad. Atrimtar (. i. i stairib) tra fodail a feraind do klaxandir iri beolu 7 iiacM

Er b�rt namlicb mit Erlaubniss zu Zeiten dem Gespracb und Cborgesang der Engel zu. Welcber Nutzen aber war in dernbsp;damoniscben Weissagung fiir Alexander?'Denn sie bat ibm (docb)nbsp;nicbt geniitzt, da es nicbt seine Art war, Busse zu tun, sondernnbsp;cine damoniscbe Geisteskrankbeit bat ibm diese damoniscbenbsp;Weissagung bereitet, ut David dixit: Per angelos malos viamnbsp;fecit semitam irae suae. Die Verweigerung und die Erlaubniss Gottes aber bringt den Mannern der Welt Nutzen, dennnbsp;sie tun Busse fiir ibre Missetaten. In Babylon also gab Antipater dem Alexander Gift, ein bocbgestellter Feldberr aus sei-nem eigenen Gescblecbt.

76. Alexanders Grausamkeit aber blieb besteben wabrond er wusste, dass sein Lebensende beranriicke. Denn dies warnbsp;bisber sein Vergn�gen gewesen. Blut zu vergiessen und fibernbsp;die Grenzen zU zieben und in Gebiete einzufallen und machtigenbsp;K�nige zu enttbronen und sie zu binden und zu toten. Es wirdnbsp;nun (in den Gescbicbten) die Verteilung seines Landes erzablt,nbsp;welcbe Alexander im Angesicbte und in Erwartung seines To-des unter dreissig von den Feldberrn macbte. Von den Oberfeld-berren wurde zunacbst festgesetzt, namlicb Alexandria als die

suidiged^ c�tamp;mus .i. in Alaxandria ciuites for Egipt 7 for Araib 7 for arailib tuathaib di Affraicc, for Siria cowa hiltuathaib.nbsp;rtolomews Landorem Teleriws AcrobatMs GrommMs SanniMS An-ticonws Marcus Casander Minaiider Leonintts LessimamMS Hiu-beucMS SelicMs, it e in sin. Toxiles Xerxes Sibrutws Antinor 1045nbsp;Amintas PsiacMs Accanor Pilipptts PrcitafermMs Telonpews Pen-gesdms BallassMS Archilatts. For Achaia, for Atice, for Tri-poil, for Corint, for ludeam as ino co �i-araile di thuathaib,nbsp;for ludeam as lugu 7 for Emath 7 for Czilic, for Samair, fornbsp;Frigia, for Lacdimoin, for Tairss, for Pampilecdaib 7 for Li- 1050nbsp;condaib, for Licczia 7 Fepbalinia 7 for arailo tuathaiamp;, fornbsp;Calibens 7 for Cimescerdaib 7 alii, for Goith, for Daicc, fornbsp;Dalmait, for Dardain, for Istria, for Frigia as lugu 7 for Ilianbsp;7 for Troia, for Tracia, for Ponntecdu 7 for arailib, for Ca-pad�ic 7 aittrebthaib sl�bi Tuir.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1055

Hauptstadt iiber Aegypten und liber Arabien und iiber andere V�lker Africas, iiber Syrien mit seinen vielen V�lkern. Ptole-inaus Laomedon Mitylinaus Atropatus Grommus(?) Scynus An-tigonus Nearchus Cassander Menander Leonnatus Lysimachusnbsp;Eumenes Seleucus, diese sind es. Taxiles Oxyartes Sibyrtiusnbsp;Stasanor Amyntas Scytbaus Nicanor Philippus Phratapliernesnbsp;Tlepolemus Peucestes Ballassus Arcbelaus. Ueber Achaia, iibernbsp;Attica, iiber Tripolis, iiber Korinth, iiber Grossjudaa mit anderen Stammen, iiber Kleinjudaa und iiber Hamath und iibernbsp;Cilicien, iiber Samaria, iiber Phrygien, iiber Lacedamonien, iibernbsp;Tarsus, iiber die Pamphylier und iiber die Lycaonier, iiber Ly-cien und Fephalinia(?) und iiber andere V�lker, iiber Calibens (?)nbsp;und iiber die Kimmerier et alii, iiber die Gothen, iiber Dacien,nbsp;iiber Dalmatien, iiber die Dardaner, iiber Istrien, iiber Klein-phrygien und iiber Ilium und iiber Troja, iiber Thracien, iibernbsp;die Ponter und iiber andere, iiber Cappadocien und die Be-wohner des Taurusgebirges.

Indecdidb 7 Bactriandaib, for Serrdaib 7 Getuldaib 7 for arai-lib tuathaib, for Pai�m�nios 7 arailib cenda[da]chaiZ) 7 tidb, for SiracMsanos 7 for Fascedrossaib cowa tirib, for Drecenos 7 Are-1060 nosos 7 for araile trebaib, for Cretae, for cnch na Robwscardanbsp;7 for Cerc�ti, for Bragdada, for Leptis, for descert n-Affricae/nbsp;for Partecdaib, for Bactrnb 7 for arailib, for Trcandaib cowanbsp;cenda[da]chaiamp; 7 cowa Piraib, for Armiandaib 7 for Decwsanbsp;ciuite^em 7 for C�psirae. For Persaib cowa mic fodlaib^ tri-1065 chat 7 for Calldiae 7 mag Senai'r, for Arclios cowa tuatbr�ft 7nbsp;cowa cat[h]rachai� 7 for tfrib Messapotamia. Is amlaid sin ronbsp;randait.

77. �Is frisssamlaim� ar Orus �klaxandir conamp; muinntir frta leoman mor laiges for pr�id na for mart, cowat^rthet hil-1070 choin imon pr�tc? sin na immon mart 7 cu comchirrat 7 ciinbsp;comledrat be. Is he in leo mor klaxandir, is in mart na in

iiber die Inder und Bactrianer gesetzt wurden, iiber die Serer und Gatuler und iiber andere V�lker, �ber die Parapamenernbsp;und andere Provinzen und Lander, iiber die Syracusaner undnbsp;die Gedrosier mit ihren Landern, iiber die Drangen und Areernbsp;und iiber andere Stamme, iiber Kreta, iiber das Gebiet dernbsp;Robuscarden (?) und iiber die Cerceten, iiber die Bragdaden (?),nbsp;iiber Leptis, iiber den Siiden Africas, iiber die Partber, iibernbsp;die Bactrer und iiber andere, iiber die Hyrcaner mit ihrennbsp;Provinzen und mit ihren Landern, iiber die Armenier und iibernbsp;die Stadt Decusa(?) und iiber die Caspier. Ueber die Persernbsp;mit ihren fiinf 'und dreissig Teilen und iiber Cbaldaa und dienbsp;Ebeno Sinear, iiber die Arachosier mit ihren V�lkerscbaftennbsp;und mit ihren Stadten und iiber die Lander Mesopotamiens.nbsp;In dieser Weise wurden sie geteilt.

77. �Ich vergleiche� sagt Orosius, �Mexander mit den Seinigen oinem grossen L�wen, der auf Beute oder auf einemnbsp;Rinde liegt, und dann fallen viele Hunde iiber diese Beute odernbsp;iiber das Rind her und zerreissen und zerfleischen es mit ein-

preifl in doman. Is iat na hilchoin icon letrad . i. t�isig Alax-andir ic imthuarcaiii immon n-domun.� Finit.

seo 7 iri cuimlengaib Maxandir 7 araile rig 7 tuissecb 7 tiger- 1075 nad batar 0 cbein feib boi Alaxtmdir i cuimlengaib 7 catbaibnbsp;7 inocbalaib. Dobeir tra etir eri 7 etlai 7 todiuri meiiman dinbsp;arailib for a n-ircbradcbi 7 for a ii-gairitre bite i n-ainiws innbsp;betba frecnairc, wool boi Alaxandir. Fiche hliadna a aes rianbsp;n-gabad rige, d�ac m-hliadna do iar sin ir-rigi Greg 7 Maice- 1080nbsp;done, camp;ic hliadna iarom i u-airdimpirdec/ti 7 i n-aenrige innbsp;domain. Cowid coic hliadna trichat a aes uli Alaxandir. Banbsp;garit tra re in ainiassa sin Alaxandir forsin dbomun.

7 cnetaib 7 cumthaib, imnedaib 7 osnadaib inna aimsir Alax- 1085 andir. Ba deitbbir doib-sium on tra, ar dorocbratar lais-siumnbsp;i catbaib 7 cuimlengaib ar-rig 7 a rurig, a flai^a 7 a trebaind.

ander. Der grosse L�we ist Alexander, das Rind oder die Beute ist die Welt. Die vielen Hunde, welcbe zerreisseu, sind dienbsp;Feldherren Alexanders, wie sie die Welt unter sicb zerstiickeln.

78. nbsp;nbsp;nbsp;Vielen nun ist es ein Vergniigen, diesen Kampfen undnbsp;Scblacbten Alexanders zuzub�ren und anderer Konige und Feld-berren und Fiirsten, die vor Alters waren in Scblacbten undnbsp;Kampfen und riihmlicben Taten. Anderen dagegen verursacbtnbsp;es Druck und Kummer und Betr�bniss des Gem�tes wegen ibresnbsp;Unterganges und der kurzen Frist, die sie im Glanze diesernbsp;Welt zubringen, wie es Alexanders Fall war. Zwanzig Jabrenbsp;war sein Alter, ebe er die K�nigsberrscbaft ergriff, zebn Jabrenbsp;berrscbte er darauf iiber die Griecbeu und Macedonien, fiinfnbsp;Jabre war er alsdann Imperator und Alleinberrscber der Welt,nbsp;so dass das ganze Alter Alexanders fiinf und dreissig Jabre war.nbsp;Kurz war die Zeit dieser Herrlichkeit Alexanders auf der Welt.

79. nbsp;nbsp;nbsp;Aber nicbt kurz scbien sie denjenigen, welcbe unternbsp;Rache und Scbmacb und Seufzen und Sorgen, Leiden undnbsp;St�bnen waren zur Zeit Alexanders. Das war aber nat�r-licb, denn ibre Konige und Herren, ihre Fiirsten und Tribunen,

a t�isig, ar-riglaeich, a n-errid, a laith gaile, a mWid, a mac-coemu. Ba himdai.....

7 a senchat[h]raclia. Rotws loitt im a n-or 7 arga# 7 lecaib l�g-maru. Rotes croith im a n-�r 7 sr�l 7 sita 7 sinnatli 7 sirecc 7 tlac^^a cac^a datha. R�s lairce 7 ros lommair im a n-almunbsp;7 grosigib 7 treta cacAa ceat[h]ra. Ba bimmda diwo i n-amsirnbsp;1095 Klaxandir mdthair geueoil^ echtraind cen mac 7 bew ceu chelinbsp;7 siur cen brathair 7 mate 7 ingena dileebtu cen mdthre cennbsp;athri iarna marbad do Alaxandir. Ba fota slichtlorg in aessanbsp;etargnatde� no bitis acca hi n-glassaib 7 gebendaib 7 anfissibnbsp;7 cMinrigib ol chena occa creicc i tirib (. i. namut) fo daire 7nbsp;1100 dimicin. Batar immda oebad anachnid ic inotaebt i tirib an-eoil dar a moit 7 dar a mewmannaib i n-amsir Alaxandir.

ihre Foldherron, ibre K�nigsbelden, ibre Wagenfiirsten, ibro Streitbelden, ibre Kriegsleute, ibre J�nglinge waren dureb ibn

80. Er zerst�rte ihre Inseln und festen Burgen und ibre alten Stadte. Er raubte ibnen ihr Gold und Silber und ihrenbsp;kostbaren Steine. Er beraubte sie ihres Goldes und Atlassesnbsp;und ibrer Seide und ibres Musselins und ihrer seriseben Stoffe undnbsp;ihrer Gewander von alien Farbeu. Er spiirto nacb und beraubte sie ihres Yiebes, ibrer Pferde und Heorden jeglicbennbsp;Getiers. Da war manche Mutter oines fremden Volkes obnenbsp;Sobn zu Alexanders Zeit, manches Weib obne Gatten, manchenbsp;Schwester obne Bruder, und verwaiste S�bne und T�cbter obnenbsp;Miitter, obne Vater, welche Alexander ibnen get�tet batte. Langnbsp;war die Spur der Sebaaren ausgezeichneter Manner, welchenbsp;von ihm in Gefangnissen und Banden, in Yerborgenbeit und innbsp;Fesseln gehalten und in Feindesland unter Kneebtsebaft undnbsp;Schmach verkauft wurden. Yiele unbekannte Jiinglinge warennbsp;in fremden Landen gegen ihren Wunsch und Willen zur Zeitnbsp;Alexanders.

81. nbsp;nbsp;nbsp;In indocbail ira 7 in miadamlatu 7 in coscar a m-b�i Maxandir consi sluagu, ba hindrud, ba cr�tha(?, ba crad,nbsp;ba damnad, ba digal do feraib in talmaw in ni sin. A said-briws 7 a socblatu 7 a socbraide, a saeri 7 a Ifnmaire Alosx- 1105nbsp;undir cowa slogu ro siacht sechnon in betba frecnairc ar anbsp;uamun 7 ar a urrdarcMs.

82. nbsp;nbsp;nbsp;In tan boi k\axandir fri hiamp;acJd a bais i m-Babiloin,nbsp;ba hand tancatar techta Affricce 7 Etaile, Roman 7 Gall 7nbsp;Espaine a hiarthar betba chucca irisL himorcbor cana 7 cora 7 1110nbsp;sida 7 bennacbtu d�. Ni fn�th ira nach samail riam na iarom

et*V do Alaxandir acht Octauin AugMSif cosa tuidcbetar Indec- oros.vi.21 dai 7 Scethecda 7 Arabecda 7 Medo 7 Persa 7 Sill-(?) a airr-tber in domain 7 a Affmicc aniar 7 ota Tor m-Breogain inbsp;n-Espain a hiarthartbuaiscert in talman cosna fairsib cona r�ir 1115nbsp;d� Octauin co Roim. Finit. Amen.

81. nbsp;nbsp;nbsp;Der Ruhni aber und die Ehre und der Triumph, wel-chen Alexander mit seinem Heere genoss, das war Einfall undnbsp;Pliinderei, Peinigung, Fesselung und Rache fiir die Manner dernbsp;Erde. Der Reichtum und der Ruhm und der Glanz, die Herr-lichkeit und die Heeresmacbt Alexanders mit seinen Kriegs-schaaren reichte iiber diese Welt durch die Furcht vor ihmnbsp;und durch seinen Ruhm.

tete, kamen dahin zu ihm Gesandte von Africa und Italien, von den R�mern und Galliern und von Spanien aus dem Westennbsp;der Welt, um ihm Vertrag und Biindniss, Frieden und Segens-gruss darzubringen. Seines Gleichen wurde nieraals weder zu-vor noch nachher gefunden, ausser Octavianus Augustus, zunbsp;dem Inder und Scythen und Araber und Meder und Persernbsp;undnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aus dem Osten der Welt und von Africa aus

dem Westen und von Brigantium in Spanien aus dem Nord-westen der Erde mit nbsp;nbsp;nbsp;dem Octavian unter-wiirfig nach Rom kamen.

Nachdem die vorstehende Arbeit bereits in den Druck ge-geben war, batte ich bei einem Aufenthalt in Dublin Gelegen-beit den Text des Book of Ballymote zu yergleicben. Folgen-des sind die Hauptergebnisse dieser Vergleichung.

Das Book of Ballymote, wie das LBr. gegen Ende des 14. Jahrh. aus alteren Handschriften zusammengescbrieben, ent-halt von fob 268�. 1 � 275''. 1 den vollstandigen Text der iri-schen Alexandersage. Nach einer Einleitung iiber die Welt-reicbe des Altertums, wie sie ahnlicb aucb dem Gath Cathardanbsp;vorangeschickt ist, gebt der Ire folgendermassen auf seinennbsp;Helden iiber: Maicedonda invoxo aimn na tuaithi do Gr�caibhnbsp;asargaba.d rigi in domain ar tus. Alaxandir mor mac Pilibnbsp;mac Aminiche, is e ro gab airdrigi in domain do Gr�ca�b alios nirt 7 gaile 7 gaiscid, al-lus calmachta 7 crodhacMa crai-dlie 7 aicnid 7 ar laechdacht loingsed 7 ar treissi na tuaitJienbsp;dia roibe .i. in tuatli mor Maicedonda. Is e cath is chaltnanbsp;tainig talmuin do cJioiss, is iet marcsluag is ferr tainic riamh,nbsp;acht marcsluag na Teassalda nama. In Gr�c mh�r tra tir is

na Gaindia, a leth tresin muir Techt^ bothuaidh 7 re sleihtib liiffi sair co Ur na n-Airimegda isin Eitheoip imectraigh n-descertaig, isa slis benus risin muir tentide'^ bodeass. Is lanbsp;Gr�caib urmor mara Torrian cona hindsibh aidblib ingantaihnbsp;. i. Sicil 7 Creid 7 inis Poit (no Rodan^quot; 7 Cepan 7 (^7 Cai-lips) etc. Es werden dann eine Reihe beriihniter Griechen auf-

gezahlt: Doimbait 7 Socrait 7 Arastota�l na hugdair airrderca eladnacha (in gac bescna), Potolomeus Pilidelpus in flaithiiasalnbsp;airmidnech co ro inta canoin pedrelge uile isin berla Grecdai.nbsp;Fear eolach gacha enhelra mar am ris, (is lais ro scribad)nbsp;aipgidir gaA\a berla for biih do scribad leis i n-aenl�bur. Ponbsp;bo dib na primlega urrderca . i. Apaill 7 Ipocrites 7 Asco-lapius (7 locoirius), na primsair . i. Argus 7 Dedalus 7 P[i-corius, 7 ro bo dib in cing calma curata fortren feramail isnbsp;tresi tainig ar talmuin . i. Frcail mac loip. Is e ro �aidJinbsp;na colamhna i muincind mara Torrian. As leis dorochairnbsp;Basirini .i. in caithmilid ro fassaigJi in Egipht uile. Is e ronbsp;marbh Giron fear ro crinastair Eoraip 7 Affraicc u. s. w. wienbsp;im Togail Troi p. 11. Ferner (fol. 268��. 1:) Memnon in niilidnbsp;morcalma, mac righ na liAffraice, ardcoraidJi in centair. Isnbsp;and ro meabaid a druim isin domun (in each 7 in gaisced)nbsp;in tan dorochair Memnon. Mor do gnimradaibh eile 7 donbsp;airisibh 7 do ardbuaghaibh ro forbad la Grecu 7 la liAlax-andtair 7 iar n-Alaxantair genmotha toghail True. Ro sirnbsp;immovo A. in domun uile re n-eg, in Sceithia n-airrtheraighnbsp;re muir Caisp anair 7 rainic in Amain n-gainmjieda a n-des-cert na JiAffrici a crichaib na n-Airimegda in bail ata indnbsp;ardcathair dianad ainm Debritha. Is inte ata in tobur adamliranbsp;fiuchus ar theas isin aidchi 7 dia n-denand oigred isin lo.nbsp;Geus rainic A. iarsna morgnimaib sin fo derid co crand n-grene 7 esca i n-airther in domain (do fisragud a bais 7 anbsp;bethadh). Adfetaim dia imtechtaibh 7 dia ghnimradaib fondnbsp;uile domun co cumair o tliosach co dered amail ro sfcjr�b anbsp;lebraibh na scel 7 a lebraibh nateqvdtatns 7 isna croinicibh 7nbsp;episdil Alaxandair (7 sdair Alaxandair) 7 isna h�bislechoPanbsp;ro caemclae Alaxandair re Einimus, re righ na Pragmandanbsp;7 na Serita. Hier sind also die sammtlicheii Quellen unseresnbsp;irischen Autors angegeben. Unter den B�chern der Erzalilun-gen verstebt er den Orosius, unter den B�chern antiquitatisnbsp;die Antiquitates des losephus, unter den Chroniken die desnbsp;Eusebius. Am Bande ist noch hinzugef�gt: ... foglamsat hec-naid na n-Gaidil na scela sa Maxandir a lebraib na scel 7

Nach dieser Einleitung beginnt der Ire mit der ErzaUung YOU Alexanders Geburt. Der Himmel yerfinsterte sicb und esnbsp;regnete harte Steine, da er zur Welt kam. Borcata mor anbsp;tosach in laifhe ro genair fri re ciana 7 ro fer fros cruaidhnbsp;cloichnechta iar tain ina incosc cruais 7 duire in maic ro gennbsp;ann. Danii werden Philipps Taten und Kampfe berichtet undnbsp;nun, bringt uns fol. 269 ^ 1 mit folgendem Satze in den An-fang des LBr. fragments: Po tinoilsit Atanansta co lucht nanbsp;Gr�ce- ar ceana ar a eind 7 doradsat cath n-aninus d�. Banbsp;co nerta�b curad 7 trenfer 7 lath n-gaile ro feradh in cathnbsp;sin 7 ro hatar righ 7 taisigh 7 curaidh ic imcoim�t cechtar nanbsp;da lethi hisin cat sin. Ro hai cro sciath sceallbolgach ann.nbsp;Ro batar amhuis ana imglici co laignib lethanglasaibh ic im-triall in chatha cechtarda 7 claidim orduirnn 7 saighte sem-necha sithada 7 sceith dealbacha 7 cathbairr creduma 7 ro lasnbsp;in t-aer uastu. Ro batar srotha fola fordergi u. s. w. Schonnbsp;hier wird es klar, dass das Book of B. eine iiltere Fassungnbsp;reprasontirt als LBr. Es fehlt hier der ganze aus dem Togailnbsp;Troi entlehnte Passus (s. Einl. p. 14) und man sieht deutlich,nbsp;wie er eingefiigt worden ist. Es hiesse nun den ganzen Textnbsp;des Book of B. abdrucken, wenii ich siimmtliche Varianten des-selben geben wollte. Ich beschranke mich daher auf Mittei-lung der am meisten abweichenden Lesarten sowio derjenigen,nbsp;welche zum besseren Verstandniss oder zur Berichtigung ein-zelner schwieriger Stellen im LBr.-Text beizutragen versprechen.

23 ro secta eridh �lgrda caema comramaca iar crotadh airm 7 iar comluth c�aideb 7 iar telconiraib sciath 7 tuitim 7nbsp;iar n-urcra a nart. Co ro maid tra ria Pilip for lucht nanbsp;Gr�ce 50 brathair Olimpiada �lathar Alaxaw�Rr maic Pilipnbsp;52 ro fiiagrad urlumugud na bainsi co huallach 56 cia hai-dedh no ragad righ 60 hi taitnem a gloire een toimdin anbsp;bais 69 afbath-som bas ro thogh ann sin 77 ocus is airi ronbsp;tino�l sin in morthluag sin 85 co m-bruinde di carrmogalnbsp;93 7 biat-sa as do loss (no leth, na cuimget do bidbamp;iA ni

dit) 98 7 Traicegda 7 Argeta 102 gabsat i portaih in mar a Paimpilegda 104 tar macairi sl�bi Moil (no Oilimp) tar srutlinbsp;Paicdil 106 Orein 127 Bo eoraicfha na catha iar tain. Mornbsp;n-drong n-dermar n-diiimsach ro hellacJitha ann i n-ucht innbsp;catha crolinntigh. Mor fendid 7 mor lath gaile, mor cur aidnbsp;comnart ro tescsat claidim 7 ro ledairset laigne lethanglasanbsp;isin cath sa etiv .i. sluagh Eorpa 7 Aisia. 141 tre celg 7nbsp;trc glicus A. 152 Luidh a afhaithli [sic] in cata sin 7 na hua-dha iar n-arimh a fodbh 7 a scor, co ro gaib imon catraighnbsp;Frigetai dianadh ainm Sardania. 163 ro cassat feithi nanbsp;sluagh inti co m-ba tanase bais doib 165 na ra soichedh Pairnbsp;chuimce 7 doirchi na Frigia fair 167 .ccc. wile mar each ^ cornbsp;bo ingnad le A., co tarla a socht 7 atbert: �robtar lia sonihnbsp;roime 7 isinne rob fortill.� 173 erruda 190 is toich daib innbsp;ferann cossantai 191 tabraidh do bar n-uid seancusa bar ti-daine 7 bar ceneoil 193 ruitig 202 Ostaispes 7 Ochus 224nbsp;fuirfitiv for bar corpaih coin co n-galamp;\h 226 fogebaid fuacht 7nbsp;corta [sic] ria m-bas 234 brufidhi a catracha, cimesbaid a mnanbsp;7 a maccaema 240 inscuchaid each a comfocraibh a chele donbsp;na sluagaib co m-buaile badba do sonduch sciath n-illaihamp;c\inbsp;247 ro lasat (a) curudu im na catha 299 is imda sonnnbsp;tuairgne irgaile 7 cafluan catha 7 urraid 7 airsid imbualtanbsp;ina fiadnaisi 7 laich londgarga rue da sluagh in domainnbsp;322 �feam uile� (no mo Urn uile) 332 sochaide forsa n-imar-bart 7 ro gaill a cumachta 7 ro basaigh (a) rigu 7 a toiseeJmnbsp;tancatar ^na aighid fo rethaibh sainte 7 fo mianaib 0 aencom-raig. Ro togailsei Atir 7 Sidoin na sea'ncatxasa sruithe. Ninbsp;tancatar sluaigh Kartagine dia cobair ciar bds a bunad 336nbsp;inis Roid 7 Fgip (no inis Fig) 337 co n-agrad do sacartnbsp;na n-igal. Asport fris na heibredh acht ni bud maith leis.nbsp;Ro cunneus d� inni sin, deimin la hA. fen a imtechta 347 icnbsp;sruth Nuchail 348 i fail in topair ingnaid er annan ('no dia-wad aisdi) reodh isin lo 7 fuichaidh tairis isifn] aidchi 356nbsp;a)Hal tasscairter fidbaid redh co tuagaibh geraib no ama\. tu-airghid fairend amra alma no indile, is amlaid ro tuairgset nanbsp;Perseeda 379 ba diubairt sochaidhe sin 380 ro bai ic im~

tecar na set sin co mesaihh 7 cisatbh 7 dliged. Mor cathrach 7 dunad n-daingean ro croite fria tu�ledh. Mor cintach 7nbsp;cimbidh 7 cuibrectaide ro icsat fiachu fri linadh (sainti 7 sai-brichi na Pers) in seannluig Persecda 400 a cu�brigibh an�r-chaibh 405 �se feoilcrechtnaigbe 406 is ann ro bai ainim innbsp;righ for tinfisi eca ar cinn A. 409 tria cenel n-airceseacMnbsp;414 Po bai i m-Baibiloin tucadh inte. Ba purt ceannaighnbsp;fer talman, ba comrair aithne 7 taisceda fer m-bethadJi 432nbsp;7 tuaid i m-Baircoaib ata se 436 7 ni deachaid A. sechanbsp;sin isna crichaib borethaibh ildth re muir Techt 478 fri forbanbsp;gnimha coleig 485 ro tlilataigh a cridi 7 a menmain re for-aithmed na fisi 494 ro sente tuib (m stoic) 496 o urislenbsp;510 Bleisius (quot;no Alextris) 512 a mac 7 mac in righ (.i.nbsp;Max.) 528 do derrsnugliad do degnimaib Earcail dorigni-seom inni sin 534 tria rad do in tan ro bai-seam oc derr-gugud (in gaiscid do [Phjilip i tig lenda A.) ba deglaechnbsp;Pilip gilla socrad ina tigh oil fein 7 ro raidh rd liAlaxandirnbsp;bo do chumaisc re gnimaib 7 re thigernus 7 re gaisced. 7 ronbsp;raid A.: �nir coir duid sama�l Pilib frim-sa�. 539 ro lielnistairnbsp;7 ro corp in fuU 7 do dechaid asna leastraibli robdar lana donbsp;fin 7 do lendaibJi saineamlaibh 541 Castines fellsam fciglinbsp;roglic 544 in t-aes fuis no bitis ina aigid 547 ni credininbsp;Socraid na Plait na Arastotil an ro credim-ne, ar is on dianbsp;asberat side do both ann 550 fir ro oirdnestar dia 551 Mm-airde 559 co haimsir echthichte (no a cata) fri Pair frinbsp;righ Pers 561 oc an abainn, Gaind ainni na habann sin.nbsp;Hi forcend misa luil mmoro ro bris cath for Poir ri na Persnbsp;7 na n-Indecda. 566 cethariadh at e serrnta idle 572 ceib-tar roisidh a righ 575 airmertach 578 cennportaibh ordaibhnbsp;582 CO n-aibaibh cristalaibh 584 lichintes cinsilenis ignis etar-suidigthi 586 alaile dath cruanda 7 alaile dergdomla 7 donbsp;suiget raeta etroma chucu. 587 i n-ellach in cumdaigh cetnanbsp;589 conrotagtha 591 co n-elscad 7 ruithnigugh tenedh 592nbsp;a doirrsi 7 a ercomlatha 593 enibreec (no aebind brecc) 7nbsp;cuimbris, at et crainn dia n-dernta na taighi togaide, is dibnbsp;ro [djluthud na drumclada 7 na cumdaige 596 ilar n-m

f�leimtis tre lud ctir na platantaih ordaib 601 lor tra la hAlaxandir in soinmliighe nioir sin do taiairt fo cumachtainnbsp;604 airhert-soni fair iar sin tecJit do aga�laim 7 do tafannnbsp;Phoir 607 do teised . Adrubairt-seom na dignedh inni sin,nbsp;acht teacht ar coin a n-athgair[i]d na hlndia resiu dorulanbsp;iiad isna dithrumaib 613 do hrutair bis fo duillib 617nbsp;ceithiriad searrtJia 618 cai(s)thtriandaibh co n-eiribh 619nbsp;.XX. OT�e di sumadaib .i. do gearranaib 7 do damaib frinbsp;himeAaine cruithnechta 629 inn imtholta 630 mad do bregnbsp;in bethadh frcacnairc. Batar primhda airm in righ ro batarnbsp;remibh 639 acht amal as besad meinic dafurraith-seom araillnbsp;dinmech isin soinmhigi sin 654 curcasacha mora imda imbinbsp;di gacli letli 656 ni ro cobrastair in sruth dia n-itaid ce ben-tetar occa 657 serin inda salinne 673 acht dosrasc�ilitarnbsp;orru co maith 675 frossa saidet 689 naehi 693 pairti 7nbsp;lingqui 695 o caill arrsaidh 696 mile paise 698 docomartnbsp;fidhhhad 704 fri himairec loingthi. Tarraidh tairmesc doaonbsp;in longad (i)sin scoirpion Inecda, ba losard side, luagh a n-iarcomlai foraib inn asrtm (?) co hairbertach in caigthe fsicj.nbsp;707 cerrda (no cerasti) 7 umaidhe serpentes 709 ro fethgednbsp;in uile tir dm fri etriith (.i. tut) na natrach. 713 tiuscatisnbsp;(?) iar sin cona fogtaib 715 ro poth ocon cathugud sin conbsp;n-dechaid for culu �na doruiraigh do na natrachaibh becaibh 7nbsp;moraibh isin 724 oc areichill in chatha 726 no bertaigtis anbsp;tengtha tri athchumi ina ceannaibh 731 ni gabtais iarnae denbsp;etir 733 in tan ro (ga)bsat cell for a collnd 7 for a cumsanadnbsp;re seitfidaigh na natrach nemi 734 oc airbertugh. [sic] in cathanbsp;7 for dithugad in sluaigh 738 tuirc alltai 7 linair tiugaide 7nbsp;pantheri tigitir fal fidhbuide 740 donegdid dono eoin i nellaibh,nbsp;iatlaind mora i meit colump . 743 Benin- (quot;no Bis) tir anusnbsp;754 dosruar 758 failte 7 connercle moir 761 hoc airbertachnbsp;Cora, ni bu og airbetiach catha budesin [fol. 272�. 2:] oc aig-lidhibh 7 oc emnigud 765 adrith (no ro gabh) A. erredhnbsp;ara n-dimicin alaile miled imbi 7 ro lai de a tlacht inrigdanbsp;769 imcomarcair side (.i. Poir) iarum 772 gorfhi imar ti-rad 773 failtigistair ibid, ol iss ed a ro ai doib 774 ar galaib

aew/ir 775 demin 11 amp; for sin seanoir isin 111 �cid haes, ol se, nandecae a aes?' 779 miliA dinim (no misi) dia muintirnbsp;atamconaic-se, ni me as comairlighe d�. 781 dor at (.i. scrih-tar) Poir episdil d� co tomtaiWi 7 bagaibh inte 785 7 do-gluais Ie co laindebeadach 7 legais a epistil 7 iar sin ronbsp;tib Alaxandir co mor trena raitib trea leginn). 788 7 donbsp;indsaigsedar in da rig mera mormenmnaca sin comrug niar-cach can traigtecu ig a tesargain 7 do gonustaiv Poir a eachnbsp;fo A. 7 do marbustnvc A. a each fo Poir 7 teid A. iarnanbsp;gain 7 nir gabad fris seacnon in catha 7 ba fortill A. fornbsp;Persaib 7 arrigaib in domuin. 794 ro faillsigestair anbsp;seodu do 795 7 ba cara do iar sin 7 ba cara do Maccidon-oros. III. 19. daib uili 7 ba failid cac uili dun sceol sin. Co ra techtanbsp;800 Mor in uaill tra 7 in indocbail ro gab A. .. . iallad . . .nbsp;do nirt . . . tra dorim ... Bo cathaigestair iar sin fri danbsp;ch�t mile do marcacaib. Oath serb sidi iar sin. Isin imairgnbsp;in cata dermair sin ro scail sidi scuru A. dun indeall i sin.nbsp;Luid A. isan abaind dianid ainm Ageisinis co riacht maigennbsp;mor. Cloais iar sin Gosomas 7 Gosibos. Tuata sin ro poch-tustair Preoil. Dolaidset iar sin maindi 7 subaigi cath tar anbsp;cend, ar ro batar cethra fichit mile do traigtecaib 7 tri ficMtnbsp;mile do marcacaib. Gian mor tra ro bui in cath sin oc cunta-bairt gan brissed anund na ille. Bo briset na Magidonda iar sinnbsp;fo deoid 7 ro laidset dergar in t-sluaig i sin. Is iar sin doriminbsp;Arus rodrebraing resun cath tar mur na catrac daingni and.nbsp;Bo cataigestair dino a oenur fri sluagaib na catrach co ranca-dar cuigi a sloig iar m-brug mur na catrach. Ocus ni desidnbsp;Alaxandir coradnibi in fer rodmbi co saigid fotraigthi. Iss ednbsp;immorro rodnanoct-som a druim do tabairtt [fol. 272��. 1:] frianbsp;daingen. Bo la A. tra co romor il-longaib illathacaib (ri hornbsp;in aigeoin). Bo siacht iar sin in catraig moir dianidh ainmnbsp;Ainbina. Do loisedis asin chatraig sluag A. co saigdib foi-brithib imach. Bo faillsiged do A. dim iar sin reim in t-sluaig i n-aislingti biss dim (ro iesad) in sluag n-athgonta tre olnbsp;leenda fsic] don doib de da ro claided iar sin in catair sinnbsp;^TristotSm'*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Bo siacht iarom A. co m-buaid Athescoil (^no Ercail)

7 Lib^v isan airter in domuin. Delh(a) toratar f'no torachta) can cosa int�b (d�or 7 d�argit). Dosfarraid peist n-ingnadnbsp;and a gaetlaigib na hlnnia 7 da cenn furri. Cend amsd cennnbsp;d�buirnatrac 7 cend cosmailius con ina bend, cu ro marbtanbsp;Ie ilmiliu dun t-sluag 7 docomart side du ordaib iarnaigib iarnbsp;femedh a gona co n-gaib 7 elaidmib, ar bi cruaide sechnach.nbsp;Tairsiset doib buacailU 7 alma 7 . c. uiii. �lipinti do tiactain

uair deg dun lo. Luid sluag na marca^ Tesalta ar a cend 7 mucca beoa leo for a cendaib, it e beithli ig a seinm doib isinnbsp;cetna imargail. Bi marcsluag ina n-degaid sen 7 gai fodanbsp;leo dia muin. Apbert Poir fri JiA. �Ni ba Jiannsa, ol se,nbsp;gabail na n-elipinf sea fria Jiairbert catha sin, acht mina ris-et mucca do grit leat.� Cetra fict�# ar iiai cetaib eliphint donbsp;marbad 7 do tuairgnedh dib tairis aratha ag toet for teiced.nbsp;Tucsat dino a m-benda 7 a n-dedu docum na scor. Adconn-cadar im-maigib finemnacha (na hindia mna 7 firu) find-chai(de) amal cethri arda indfadq. Nai traigti a fad. Cumanbsp;no bidis fo uscib 7 for tir. iteifai a n-anmunda . i. iascnbsp;airbertach a m-bith (doib). Docodar (i saebcuithi) iar omnbsp;Epegnaridis for teiced (rompo) feib tuargaib dib iarom Eorasnbsp;.i. in gaeth airtertuaiscertac ic inntudh doib anair asan aigen.nbsp;Co ro deimnigtea isin tir sin do A. nad bai ingnad isin tirnbsp;sin no soistis. Eorrolaid in gaeth sin a taibernacula 7 anbsp;puplu 7 ro seidigtea na haibli tenedh im blenaib 7 im cosaibnbsp;in t-sloig. Bo scuesat iar sin i n-glend 7 i fidbaid. Clicairnbsp;do seilg in gaeth iar sin 7 tuargaib rod mor doib iar suidiu

for na miledaib saltairt forsin snechta anuas arna ro maided in snechta forsna scura, ar is fri enai n-olla ro samlaigestairnbsp;A. na slama snechta ro ferad foraib and. Bo fer fross mornbsp;dino do fleocad forro iarsin snechta 7 tuargaib dino doib iar sinnbsp;nell dubdorca 7 imned du nim forru. Iar sin cotomnaigdis innbsp;mag i m-badar do lasad umpu tredenus doibdin isin imnedh mornbsp;sin gan taitnem n-greni friu. Adbath dino coig eet laech dinonbsp;da muintir-sium for a n-echaib dun imned sin. Bo codar iar sin

batadar dino du crithgalur 7 tre esslainti na fir hecraibteca do-codar inti. Ag inntuf d] do docum Pasicein iar n-impud iarom Die zwei Greise ntt u-gunufund berar do comrairg fri da senoir brigaesta forsinnbsp;conair ar a cind. Adbert friu in m-bai ingnad isin tir bad coirnbsp;doib do saigid. Asbertadar am na senoraig fris ros ba ingnadnbsp;mor and 7 ro soissed co cetracaid mile marcach co cend .h.nbsp;la 0 sin 7 ni ba hintechta do uili iar cena ar doirthi na cornbsp;7 ar terci usci 7 ar imad a biasta. Fecais dino ar sin A. fornbsp;ailgine imagallma frisna senoiri. Asbert fris iarom in dara

forcend duid 7 fod do saegail, ar labraid fri grein 7 fri hesca tre Grec 7 tre berla Indeccda, crand ferda 7 crand banda.'nbsp;Asbert A. frisna senoiri: �Poig in bad earned iardaigi 7 mi-adamlachta dam iar docaid iartair domain co m-buadib 7nbsp;indogbalaib conaigi a hairtev mo cuidbed-sa sund do senorcaibnbsp;crinaib dibeldaib.' 7 asbert ara tabraidis toernuma form cond-cbhraidis firindi. Do derbradar [sic] iarum conac bai breg leo,

leis arcena do Faisecein, acht in cetraca mile marcach docuaid A. In tan ro siacht A. in log in athesc, doluid in sagart ar anbsp;cind. .X. traigti 'na airdi, corp dub lais, fiacla conda nem-neca tria dunu, craicend alltu uimi, guth isel cruaid lais gutainbsp;seeda. Gura iarfaid iarom do A. cred ro gluais don bailinbsp;ugud. Asbert A. fris: �Do foxcmorc na crand' ol se �figurnbsp;greni 7 esca.� �Masadtid ansu em' ol in saccart �0 pecedaibnbsp;etraid is amZaid isin tochtadaid isin log dia n-ail.' Lodar iaromnbsp;iar cor a n-edaig 7 a n-iallagraind 7 a n-dorndnsc na trinbsp;cet do codar leisium iar forcongar in t-saccairt. 0 ro errla-taigestair A. dun t-saccart tre gach aenna amn\ no irrlaigednbsp;do fir co crabad co m-badar im .i. in luig coisecarta isinnbsp;obad (no opa). Ballsaib inida ann 7 bolad cain alaind annnbsp;dino. Tug A. dono iarom aratll dina bolgaib na pobbalsaibnbsp;7 arus arubairt bid iar forcongra in t-sagairt ar adbertadarnbsp;bid uad na tri cet laech ro badar in coimidecht-sum. Lodar

iarom co rochtada[r] na craind im . i. in liiig. Bibrionia a n-an-mand side. Get traiged ina airdi, cosmail fri cipris. Adbert A. iaruni dus im bo braen flecaidJi foruair airdimor don dibnbsp;crandaib. �Acc,� ol in sagart �no con fuair bainni fliucaidnbsp;isin log sin riam' ar se '7 no co tarall anmanda allaid nanbsp;en for luamain na anmanda ircoidecha in log cosergta [sic]nbsp;do gres in so la sruithi na n-IndecdaV Asbert dim teisdiunbsp;dor doib i n-aimsir ircra greni 7 esca. In tan iarom rosbertnbsp;A. a idbarta do idburt doib, asb[er]t in sagnrt fris: �Ni connbsp;tesc mairt bainni fola annsa lug sa riam', [fol. 273�. 1:] olnbsp;se �ni ro loisced tuis and a n-idbairt'. Asbert A. iarom frianbsp;muintir aro famp;rcongdais nach tardad neach dia n-daineib [sic]nbsp;br�g umpo asna crandaib no dia anmannaib foirtcib cena. Arnbsp;ba hecnaid doib suas gu clethi na crand. Asbert iarom A.nbsp;nad bai breig ann. Asbert in sacca/rt ar ro imraidfigdis inanbsp;menmainu co tai amal �era du coigedul do epirt duna crandaib fris. lar sin tairbirtis fria bona na crand. Iss ednbsp;iarom conaitecht A. ara roissed ar n-gabail giall fer n-domainnbsp;uili lais co mafhair 7 co setracaib .i. (co) i Maiccidondaibnbsp;CO m-buaid 7 indogbail. Co cualadar inni arsanda atcomnaignbsp;side a bun cleithi na crand in guth seim. Asbert crand greni:nbsp;�A A.', ar se �a dicletJii 0 cathaib fris roeccomurc. Ba lat riginbsp;7 airecus fer n-domuin gein bud beo. Ni roichfi immoro inbsp;m-bethaig i Maigidondaib, uair tainig forcend de [sic] saegailnbsp;acht beg. Arus is amlsdd sin ro lealtar do taccaid dud mul-lach.' Ro caiedar co mor muinter A. Lodar iar sin do accal-Zaim craind esca. Ro ucc-som leis dim dund aboil i sinnbsp;Porcan 7 Cliatonum 7 Pelitaini, triar dia muintir, co feisednbsp;cid bas no recked 7 cia du i n-epled. �Adbela eim' ar crandnbsp;esca fris �a mi Mai isin Baibilom 7 inti nac doig let du lotnbsp;is e nod loitfea�. Ro cai A. ar sin la sodain 7 ro caiidarnbsp;in triar tairisi badar 'maille fris. Adber[ta]tar ba her-lum leo tect 'cum bais da raith A. Ni ba seitreach tra A. innbsp;aidci sin fri tomailt bid no lenda, acht nama doratsat a com-dili fair began do caitim. Atracht iarom mocrmh arnabarachnbsp;7 doriusaig a coimmilidiu 7 in saccurt isna crandaib alltaib.

seian co cnaini eilipaint for dar ina coniair 7 escra derhnior di tuis a fuigell, ar nimta mnlia na iarund na luaidi na air-ged imda imordaib o paballsaib 7 tuis a ni-biad 7 uscq foirnbsp;do dig. Ni tabrad taeb fri coilci na fri cercail croicni alltanbsp;bi fo taeb 7 fora�b 7 umpu. Tri eet bliadna dim saegal gacnbsp;aenduini dib. Lodar-sum dim do frecnarcus craind greninbsp;afrithisi dus in epred fris cia bud doig dia marbs,A. 7 da cendnbsp;du biad ar a maith 7 for a bethaigh. Asbert ris in gut asinnbsp;er and: �Diand-�burt-sa frit-sa do intleithu 7 du nainidiu 7 ninbsp;ba fir i tairrngirim-sea didt-sm iaruni, fo bitli co taethusunbsp;ariu no nod muirbfea-su 7 fergaigfi frium Clothus 7 Laiccesisnbsp;7 Antropus. Odit mis for bliadain iss ed fuil do �aegul agad.nbsp;Is daid condo matliair for sed 7 bid toicthech immorro do �iurnbsp;7 meraid criu dan. Tu jein biaid cumachta in talmun in geinnbsp;beis beo fomna nacham freenaire ba sia asenam do Faisiaceinnbsp;co Poir 7 cod muintir�. Lodar as iaruni 7 ba cainbalad nanbsp;tuisi doib oc na liidbartaib lactaeb [sic] maigen. Dorochtadarnbsp;iaruni dresin co gleann mor daingen. Sduadrocaid mora tarnbsp;sodain, it e ai [fol. 273 ^ 2:] -lldi. Gog traigti ar cetvn ceta�bnbsp;Smaragdennbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gleud iar siii do natracaih sdhhur lasair

suili tentige. Sniraigir, cenela liag loghmar, ina ni-braigdib. Gat leo do ghres i tossuch erraig i cuirt anar. Do ucsat leo dinonbsp;genia imda dib. Dofarraid for conair ar sin cat mor du nat-racaib in indusain setraigJithe i letJiud aneitris dib. No airgdisnbsp;na sciathw 7 na boccoidi 7 na firu, conidar dimainighi. Gribanbsp;dim oc catugud leo ennie friu asan aer. Seiser for dib cetaibnbsp;iss ed dorocair leo do miledaib 7 dorocradar secht fichit dib-^ociMarnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dolodar do sruth Ocluais. Is eisidein reithes co direch

gan filledh re tir isan aigen mor. Tri eet traig fad na curc-ais ata uime, fedm ked'fer i n-aencurcais nania do turgabaU do lar. Fiche sdaide letud in t-srotha i sin. Elipinnti imdanbsp;itir na curcaisib sin. Doscomarc in slog A. cu croda 7 ni ronbsp;cataigestair friu. Bo fersadar failti friu indecedai ro badarnbsp;ar bru in t-srotha. Do ucsat ilcinela eisc imdai ingantaig doibnbsp;riussweiber 7 croicni roin umpu. Bid dino nina mongbuidi isna huscib 7nbsp;as mor a seghatai 7 bai d� febus a n-delba berid leo na firu

fon usco 7 fosreghad leo fon wsue og a toil ferda conda mdrb-sat and. Ro gdbsat iarom muinter A. do�b. Tancatar iarom cosin m-bali a eonirangadar i tossadi frisna senoraib. Dos-fairigedar iar sin rethighea, it e side do tuarga�bdis na sci-athu 7 na boccoidi cona m-bendaib, co m-brisdis na sciathu.nbsp;Ro marbaid diixo drem dib-sium. Forcongairt A. iarom (irrai)nbsp;do Persipres 7 do Laiticoines a n-anmunda co tugdais leonbsp;gabla oir asan imechtair i m-bidis cug troigti fichet 7 co scn6-dais a u�li cataigte 7 gnimrada doroinsefa)m intib 7 aranbsp;fuigbidis a buada-som fri buadaib Frcoil anair . i. agaid inbsp;n-agaid friu . i. frisna colamnaib. Iss ed tra dorimter andnbsp;g�in ro bui A. isin airer tJiair immolta episle eturru 7 Rin-mhidun rig Bragtnanndorum. O ro cuaid A. ianmi a scelanbsp;cainairbertacha ar bith etc. 804 a aicJmi 806 co n-eicsednbsp;sedi do tesmoltaib na n-daini 7 in Ure 7 a eomoirbert ar bithnbsp;comad indtsamlaigthi a m-bescna, mad ansa do etir. Arosbert-sotn ba foglainti bescnaid 7 fellsamlachta asa naidintacht 7nbsp;asa macbrataib. 813 ni digaib a loissiged caindli eli friunbsp;816 du neoch mraidi 7 imluaidi 821 asberi-siu nama, olnbsp;Dinmidus, ni ta ineolusa in Qcna so cena. Ni hed a mednbsp;eim nach rig in ri [fol. 273^. 1:] . . . . acht tra �s aipidhe nachnbsp;erparta-sn duid eim alaill do besaib ar geneamail etc. 832nbsp;fa�llsigid dino in tuscurnad fesin. Cred-som tra bud fir ad-fiasa duid, acht is lat-su nama mes for m-brethir-sea, mad ferrnbsp;goss dena-su, ma ferr leat no bera aichni in slan. 836 inbsp;noimine dia ataam 838 gan imarcraid 839 is animidach 7 ninbsp;con dercaintech 840 caemna 854 is i peccfhaib gabthair iccanbsp;860 ruamu 861 ni taircetluni damu fo forindi na cuinginbsp;862 ni athaim feola, ni cuirim sasu ar iascu na ar allta nanbsp;ar enu 864 arnd-ocobair ar lortaigh 866 braen in feir diarnbsp;fmrcul 873 in talam cona �reithreitri in olainn 877 is inandnbsp;foluth duinn uili 878 uair is diaenuir doronad sinn uili 883nbsp;saill na carnu [fol. 273�*. 2:] 889 ar is tormach erci. Ni claem-clod angnethi ni athcuingid-som acht claemclod aignid nama.nbsp;Ni uil cola na adaltrais na miderca na imcainti na ecnachnbsp;898 demnigemar ni foregin leamna isanndi montorsu dia.

Deioninhoh' wigebus toltanac. Ni con comtuistin lind ar waic nac ar n-ingena. 904 amd\. doberar l��b-si A. iceir Marta, bir-cos Bacho, patio lunoni, loui taurus, Apolonis cincing, Ueinirinbsp;columba, [Mineruae] noctua, Ceriri farra, Erco�i popolus,nbsp;Cuipidini rosam. 908 saint 7 fodord, luamain 7 adaltras 7nbsp;ingloini, craes 7 frithfathacht. 910 gid coru doib frih cid de-baid, ar docaiead do gres i teinib. 912 eslaini for mac 7 fornbsp;ribiachta 7 for n-etraig 7 for cinad 7 for turgabala isupevanbsp;corona salca dutrachta im beith forcmaid 7 for targabala isnbsp;pludur fsic] duib bar menma udmall 0 nim 7 forna inninbsp;firindi no dumber i n-ifern. It e iballenntes lib dino etoir-thighi bar crabuid 7 a dimaine, ar is colac bar crabad. Nacnbsp;fircrabad 7 is todernumach bar m-beatJia 7 nach sithcumachtac.nbsp;920 Maso amnne adonfedim 923 amamp;\ bedis errainti din fo-laid corptai: anos aigned nama 925 isin cut adrimthar duindnbsp;ho gid ar eigin is or peccdaib conrimtev dunn airbert bitli donbsp;degnimaib de. 7 ni ni leo nach ret acht a fhesmolta feissidennbsp;rodbo dognitev iei (^uo dei) duib no frithoibrigid sindi adned-giud a airbert 7 a somainiu. 936 adoncomnic 938 fo bith ninnbsp;foirbrised 939 Is amlaiA sid [leg. sin] id reithidi ar conara arnbsp;foircend, ar ni dorthaigedar [fol. 274^. 1:] mignimrada 952nbsp;piana difulachta duib tall 7 riada teintige derbmora 956 banbsp;detbir deistin der �gubar caeined 960 inn ead dino dogni-siunbsp;firfeghchu 7 fechtnaigti 966 for cuibreach na heiccinta inanbsp;builti 970 iss ed dogniat ind fovclaid in tan nad fagbad feo-lai ethad in findmonai na in m-brecce na crand crin 972nbsp;issi immoro ind fellsuba ina beit, ar ni gaba nech de airbertnbsp;bith din caemnu conigi a tomailt in buith nad roich no nadnbsp;cumaing. Inn-dailli no i m-bochti ata indoccbail 7 fellsumlacht,nbsp;ol na n-aic in dall ni 7 na techtai in bocht follus. 982 trianbsp;bar caemna ni todiuscar a saraigte in bar menmain tre cum-thach segdai. Mad inti immorro gabais caemna donimrit gachnbsp;soinmide no gabais tola micaemna 7 i sarugud, iss eiside anbsp;feall 7 as congbaid. 988 a fail rechta na caimi na coiri libnbsp;no is coitcend 7 is cotarsna daib inni sin, ol A., fri biastai.nbsp;Ata immorro claemchud 7 brectrad mellca Urn 944 a n-aibnib

7 a n-esa�b. Failti [fol. 274*^. 2:] -gid i naidintacht ar tus, fail-tigid ad ochlachus uaslathru. Mallacair in senntu ha lohru 7 a n-dimigin 997 forsna cetlaib 7 forsna hoirecMa. Ata raetanbsp;eli Hi and ara m-bitet dia roseaib i n-dafhaib ilib 7 ligradaib.nbsp;1002 arofaetet dino cainboladaih luibiu 7 lenda 7 tuara dianbsp;sronaib 1012 imagallaim A. 7 Dinmidus and so anuas. 1014nbsp;Foceard cor tra do menmain 7 intlechtaig alaile n-dainib, cednbsp;foruair do A. amA ro bai a amaindsi 7 a glicca tuidecht arnbsp;a cend 0 bais do B. 1016 a n-imgabail, acht coniaidicht donnbsp;aitcius 7 credem do fuair, no do^ieo amal doimniuir ani i m-B.nbsp;daradad nem do-som, acht isa m-hailiu ailiu 7 isind na timnanbsp;a galair iarum. 1024 ge adberar faisdine do diabal dia con-darolegea do faisdine iss e doruasat a n-aicned coatuaisi dinonbsp;ac coniarlegud de siste and fri coigedul faisdine aingel 1027 ninbsp;con ro bi immorro tarba do inti, ol no co derna aithrigc, achtnbsp;is eslaini menman dorad in faisdine demnacda so do, fuillichtnbsp;a pecca 1035 arrosir 0 crodqttu in tan ro fidix fod a saegail,nbsp;ar ro laed airfided cosin anall tesdin fola duine. 1069 con-airrtet 1070 cocoimchirat 7 cocomloUrait he 1073 Hier folgtnbsp;mit der Bemerkung ni a curp liubair bis ani sin eine kurzenbsp;dem Orosius entnommene Schilderung der Streitigkeiten untcrnbsp;den Feldherrn nach Alexanders Tode.

1076 dobeiv tra timmorlai 7 immetlai menman di araile an ircraidi 7 in gairdi bide i n-ainius isin bith frecnaircnbsp;1090 daroclasa a n-indsi 7 a n-duini 7 a n-dingnada 1093nbsp;ro cuirthed dino ima n-almu 7 ima n-graigi 7 ima tredu 7nbsp;ilcethru. Bo cuirthe ima sroll 7 ima siric 7 ima tlachta cacanbsp;datha 1096 maic 7 ingena dilamp;cki aige gen matri gen aitxinbsp;1098 echargnnide 1099 ic a reicc i tirib namatt 1104 banbsp;crad, ba domenmu, ba dighal 1108 fria hidhacht a bais 1109nbsp;tancatar techtairecht 1113 a Persaibh 7 a Kallncdnih (?)nbsp;1115 cosna fairnibh cona rer d�Octauin co Roim. Finit. Amen.

So weit der Text des Book of Ballymote, welchem, was das Verhaltniss zu LBr. und Bawl, anbetrifft, nur so viel zunbsp;entnehmen ist, dass er aus einer der urspriinglichen Fassungnbsp;der irischen Version naher stekenden Handschrift als jene, viel-

leicht aus dieser urspr�nglichen Fassung selbst gefiossen scheiiit. Interessant ist es zu beobachten, dass der Text nacb dem desnbsp;LBr. von einer spateren Hand durchcorrigirt worden ist, indemnbsp;die zablreicheu Zusatze effenbar dorther entnommen sind. Vgl.nbsp;1. 93, 104, 270, 290 u. s. w.

Eine Frage, die ich zuerst in der �Academy� vom 22. Nov. 1884 aufgeworfeu babe, muss hier noch kurz ber�hrt werden.nbsp;In einem Artikel �ber die irischen MSS. in Edinburgh habe ichnbsp;dort erwahnt, dass die im Stowe MS. 992 befindliche Version desnbsp;Togail Troi neben don bekannten Quellen (Dares Phrygius undnbsp;Vergil) vor allen �den adligen Dichter der Franzosen� als Quellenbsp;anf�hrt, der kein anderer sein kann als Benoit de Sainte-More.nbsp;Die Stelle lautet, fol. 29^. 1, wie folgt: conidh amlaidh sin in-disis sdair in fili socenelach do Franccaib cetimrwm luinginbsp;Argo Ie gasruduib glana Grec co liinis leaburburccaigh Leimhinnbsp;7 ro faccaib Feirgil 7 Dairiet Frigeta 7 Eitnir Gothach innbsp;scel sin ar iaraidh in croicind �rda in reitM Frisieda i cinnnbsp;sleibi uraird Isper iarthairdeiscirt Afraicthi.

So werden also die von Stokes (Tog. Tr. p. IV, und Ir. Texte, 2. Ser. I, p. 1) aufgef�hrten Zusatze aus Benoit�s Bo-man de Troie herr�hren. So wird dann auch der Cath Cathardanbsp;etwa auf Tuim�s Ilystore de Julius Caesar zur�ckgehen und demnbsp;Bearbeiter des irischen Alexander mag neben den erwahntennbsp;lateinischen Quellen auch eine altfranz�sische Version vorgelegennbsp;haben. Leider bin ich hier in Liverpool bei dem ganzlichennbsp;Mangel an betreffendem Mateidal ausser Stande, die Unter-suchungen hier�ber selbst anzustellen.

The Death of the Sons of Uisnech.

The bulk of the following saga is taken from the so-called Glenn Mas4in manuscript, which belongs to the Highland Society and is now deposited in the Advocates� Library, Edinburgh. The ms. is a vellum quarto, marked LIII, andnbsp;was probably written in the fifteenth century. It consists ofnbsp;twenty-six leaves, or fifty-one pages, in double columns, with 38nbsp;or (rarely) 39 lines in each column. The first two leaves contain the first part of the story. Then comes a leaf containingnbsp;a portion of the Cattlespoil of Flidais. Then our story is resumed on the recto of the fourth leaf, and breaks off on thenbsp;verso of the same leaf. The rest of the codex is taken up withnbsp;the Tain bo Flidais. There is said to be a facsimile of a leafnbsp;in the �Report of the Committee of the Highland Society appointed to inquire into the nature and authenticity of the poemsnbsp;of Ossian�, Edinburgh 1805, p. Ill, No. 4. The ms. is also noticed by Dr. Graves in the Proceedings of the Royal Irish Academy, vol. IV (1850), p. 255, by M. Henri Gaidoz in the Revuenbsp;Celtique, t. VI, p. Ill, and by Dr. Kuno Meyer in the Academy for Nov. 22, 1884, p. 344, col. 2.

The conclusion of the saga is taken from a small quarto paper ms., marked �LVI Highland Society, Peter Turner, No. 3�nbsp;and also deposited in the Advocates� Library. It is paged fromnbsp;369 to 559, and then there is an old pagination from 337nbsp;to 361. Here follows a list of the contents:

p. 369. Oigheadh [leg. Oidheadh] Clainne Tuireann. pp. 399 and next page (by error) 499 seems a fragmentnbsp;on repentance. At foot of p. 499 is this note: �W� Reidy of

Lismatigue in Parrish of Newmarkett, Barreny of Knoctopher, County of Kilkenny, Province of Linster and Kingdom of Ireland.�

On the back of p. 361 is a catalogue of the contents, in English, and then �No. Ill, Patrick Turner�.

Oidheadh Chloinne hUisneach sonn, no an treas tmagh do thri truagh[aibli] an sgeuluigheacfeta.nbsp;Righ uasal ordric ardchumchacMach roghabh cetus choigenbsp;\5\adh, darab comhainim Conchubhar mac Feachtna Fathaignbsp;5 mic Capa, mic Gionga, mic Rughraoi Mhoir, � raidhtear Clannanbsp;Rughraoi, mic Sithrig, mic Duibh, mic Foghmh�i, mic Arget-mhair, mic Siorlaimh, ma[i]c Finn, mic Bratha, mic Labhradha,nbsp;mic Cairbre, mic Ollamhain Fadla, mic Fiach�ta, mic Fionn-sgothaig, mic Seadna, mic Airtri, mic Eibhric, mic Eibir, micnbsp;10 Ir, mic Mik'tTh Easbainne. Agus dochuaidh an t-airdrigh calmanbsp;cosged/tach sin do chaithiomh fleidhe agus feusda go tig F�idh-lime mic Doill.i. sgealuidhe Chonchubhair f�in. Oir is amhla[idh]nbsp;do cait[h]idhe feis an Eamhuin Macha an tan sin . i. ciiigearnbsp;7 tri fithchid agus tri c\^�t lion an teaghlaig oidhche d�airighthenbsp;15 a ttig gach fir diobh. Agus le linn na fleidhe do chaithiomhnbsp;d�ibh do rug bean Feidhlime inghion.^ Agus do rin Cathfachnbsp;draoi, tharla �san chomhdhail an taw ein, tuar agus tarrangairenbsp;don inghion .i. go ttiocfadh iomad diotha 7 dochair don choi-ge[adh] da toisg. Agus iarna chlos sin don laochra[idh], do tho-

*) There is, according to Dr. Kuno Meyer, an older version of this tale in Edinburgh ms. XXXVIII.

gradar a marbadh do latliair. �Ni d�antar,� ar Conc[h]ubhar, 20 ��acht b�ara[t] mise Horn i, agus cuirfet d�, hoileamhuin i, gonbsp;mbiadh ioiina haonmhnaoi agam f�in.�

D�iedre do ghairm an draoi Catbfach di, agus do chuir Conchubhar a lios fa ^ leith i, agus oide 7 buime d� hoileamhuin.nbsp;Agus ni lamhad [p. 433] neach don choige[adh] dul ionna lathair, 25nbsp;acht a hoide agus a buime agus beanchaointeach, d� n-goirthearnbsp;Leabharcham, 7 Conchubar f�in.^ Agus do bhi ar an ordughwdfenbsp;sin go mbeith io[n]nuachair di, [7] gur chinn ar mhn�ibh anbsp;comhaimsire a sgeimh.

L� n-aon tharla d� hoide laogh do mharbhadh I� snec^ta 30 re proinn [d�ollmughadh �] dise, agus iar ndortadh fola an laoighenbsp;�sail tsneacZita, cromws fiach dubh d� h�l, agus mar thug Deirdrenbsp;sin d� haire adubert le Leabharcham go m[b]adh mhaith le f�innbsp;feai� do bheith aice ar a mbeidis na tri datha adci^ow[n]airc,nbsp;mar ata, dath an fiach ar folt, dath fola an laoighe ar a 35nbsp;gruadhaibh 7 dath an tsneachta ar a chneas. �At� a samhuilnbsp;sin d�fear^ a bfochar Chonchubhar �san teaglac^ re a raidhthearnbsp;Naoise mac Uisneach�, mic Connil Clairingnig, mic Rughraoinbsp;Mhoir, d� ttainigr Conchubhar, amhuil adubhramair suas. �Mai-sead, a Leabharchaim�, ar Deirdre, �guidhimse thusa a chur� 40nbsp;dom agallamh f�in on ainfios.� � Noc/itus Leabharchaim do Naoisenbsp;an nidh sin. Ami sin tig Naoise �s isiol a nd�il, agus�� donbsp;chuir Deirdre a suim d� mead na seirce do bhi aice dh� ar anbsp;thuarwsgbhail, agus iarrais air¹ i f�in do bhreith ar eal�dh �nbsp;Chonchubar. Tug Naoise a uoniadh leis sin g�r� learg leis e, 45nbsp;d�eagla Chonchubhair. Trialks Naoise aim sin, 7 a dis � dear-bhr�thar .i. Ainnle agus Ard�n, 7 [Deirdre 7¹�] tri chaogadnbsp;laoch mar aon riii, go hAlbain,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a bfuaradar congbh�il

buanwac/tta � Righ Alban, go bfuair thuarusgbhail sg�imhe Dheirdre, gur iar[r] mar mhnaoi dh� fein i. Gabhus fearg mh�r 50

^ The ms. has corruptly, et beanchaointeach. Conchubar fein, d� ngoirthear Leabharcham.

Naoise uime sin 7 triallus [p. 434] gona bhrdthraibli a hAlbain an oile4n mara ar teiteadh^) le Deirdre, tar �is iomad clioim-bhliocMa do thabbart do mhmunter an Eigb, doibh fein donbsp;gach loath roimhe sin.

55 La n-aon ionna dhiaigh sin do comhm�radh fleadh m�radh-bhall le Conchubbar an Eambuin mhinaluinn rl.

The Death of the Sons of Uisnech, or the third Sorrow of the three Sorrows of Storytelling.

A king renowned, exceeding mighty, took the headship of the province of Ulster. His name was Conchobar, son ofnbsp;Fachtna Fathach, son of Capa, son of Ginga, son of Rugr�i,nbsp;the Great (from whom the Clanna Rughroi are so called), sonnbsp;of Sithrech, son of Dub, son of Fogmoi, son of Argetmar, sonnbsp;of Sirlam, son of Finn, son of Brath, son of Labraid, son ofnbsp;Cairbre, son of 011am Fotla, son of Fiachna, sou of Finnscothach,nbsp;son ot S�tne, son of Airtri, son of Fbrec, son of Fber, son ofnbsp;Ir, son of Miled of Spain. And that valiant, victorious overking went to enjoy a banquet and a feast, to the house ofnbsp;Fedlimid son of Dali, Conchobar�s own taleteller. For thus atnbsp;that time was the feast at Fmain Macha enjoyed, to wit, threenbsp;hundred, three score and five persons was the number of thenbsp;night�s household that was computed in the house of each mannbsp;of them. And while they were enjoying the banquet, Fedlimid�snbsp;wife brought forth a daughter. And Cathfach the wizard, whonbsp;there entered the assembly, made a presage and prophecy aboutnbsp;the girl, namely, that much hurt and harm would befall thenbsp;province because of her. And when that was heard by thenbsp;warriors, they desired to kill her on the spot. �It shall not benbsp;done�, saith Conchobar; �but I will bring her with me andnbsp;will put her to fosterage, so that she may be my own one wife.� ^

�Deirdre� the wizard Cathfach called her; and Conchobar put her into an enclosure apart, with a fosterer and a nursenbsp;to rear her. And none of the province durst go near her save

her fosterer and her nurse and a female satirist called Lebar-cham, and Conchobar himself. And she lived in this wise until she was ripe for marriage, and she outwent in beautynbsp;the women of her time.

Once on a snowy day it came to pass that her fosterer killed a calf for her dinner; and after the blood of the calfnbsp;was poured upon the snow, a black raven bent down to drinknbsp;it. And when Deirdre took heed of that, she said to Lebar-cham that she would have a husband on whom were the threenbsp;colours which she beheld, that is, the colour of the ravennbsp;on his hair, the colour of the calf�s blood on his cheeks, andnbsp;the colour of the snow on his skin. �The like of that� [saithnbsp;Lebai'cham] �hath a man by Conchobar in the household, whonbsp;is called Naisi son of Uisnech�, � son of Conall the Flatnailed,nbsp;son of Rugrai the Great, from whom came Conchobar as wenbsp;said above.

�If it be so, 0 Lebarcham�, saith Deirdre, �I beseech thee to bring him to converse with me, no one knowing of it.�

Lebarcham revealed that thing to Naisi. Then comes Naisi secretly to meet Deirdre, and Deirdre declared to himnbsp;the greatness of the love she had for him, and entreated himnbsp;to take herself in flight from Conchobar. Naisi consented tonbsp;that, though he was slow to do so for dread of Conchobar.

Then did Naisi and his two brothers, to wit, Ainnle and Ar-dan, and thrice fifty warriors with them, proceed to Scotland, where they found maintenance of quarterage from the kingnbsp;of Scotland, until he got a description of Deirdre�s beauty andnbsp;sought her as a wife for himself. Great wrath thereat seizednbsp;Naisi, and he fared forth with his brothers out of Scotlandnbsp;into an island of the sea, fleeing with Deirdre after manynbsp;battles had been given to the king�s household and to themselves from every side.

One day thereafter a mighty feast was made by Conchobar in smooth-delightful Emain. amp;c.

I. nbsp;nbsp;nbsp;That by Keating in his Forus Feasa air Eirinn, Dublin, 1881, pp. 370�376, with a translation by Halliday,^) andnbsp;partially in the Transactions of the Gaelic Society of Dublin,nbsp;Dublin 1808, with a ti�anslation by O�Flanagan.

II. nbsp;nbsp;nbsp;A text entitled Oidlie Chloinne Uisneach, beginningnbsp;�Fledh mhedhairchaein mh�r-adhbhal do rinnad le Conchubarnbsp;mac Fachtna Fathaigh� and ending �Ag sin oidhe chloinnenbsp;Uisnidh go nuige seo�. This was published with an Englishnbsp;translation by O�Flanagan in the above mentioned Transactions,nbsp;pp. 16 �134. O�Curry (Atlantis III, 378) says, that it isnbsp;taken from an 18th century paper ms., marked H. 1. 6 (fol. 50''),nbsp;in the library of Trinity College, Dublin. It has lately beennbsp;reprinted in the Gaelic Journal.

III. nbsp;nbsp;nbsp;A text beginning Cid dia mhoi loingeas macnbsp;nUisnig? and ending Luingios mac n-Uislinn annsin, acasnbsp;fochunn luingius Ferguso, acas agaidh Deirdre � Finit. Thisnbsp;also was published with an English translation by O�Flanagannbsp;in the same Transactions, pp. 146�176. O�Curry (ubi supra)nbsp;says, that it appears to have been taken from the 18th century ms. H. 1. 13 (fol. 323) in the same library. Windischnbsp;says, that it agrees sehr genau with the Egerton version No. Vnbsp;in the list. It has lately been reprinted in the Gaelic Journal.

IV. nbsp;nbsp;nbsp;The text in the Yellow Book of Lecan, a ms. innbsp;the library of Trinity College, Dublin, marked H. 2. 16. Thenbsp;tale begins at col. 749 and ends col. 753; and O�Curry says,nbsp;that this part of the codex was compiled in the year 1391.nbsp;It was published with an English translation by O�Curry innbsp;the Atlantis vol. Ill, and (according to him) is entitled Loin-gas mac n-Uisleand andso, begins thus: �Cid diambai longosnbsp;mac nUisnich?� and ends �Longus mac nUislind, ocus longusnbsp;Fergusa ocus aided Derdrinni. Finit�.

*) also translated by 0�Mahony in his version of Keating�s Foras Feasa ar Eirinn, New-York, Kirker, 1866, pp. 267�270.

V. The text in the Book of Leinster, a twelfth-century ms. in the same library, marked H. 2. 18. The tale begins atnbsp;p. 259��. line 11 of the facsimile and ends at p. 261�'. line 25.nbsp;It has no title, but commences thus: �Cid dia mboi lodgesnbsp;mac nUsnig�, and ends thus: �Longas mac nUsnig insin, ocusnbsp;longes Fergusa ocus aided mac nUisnig ocus Drerdrend. Finit.nbsp;a(men). f(init).� This has been published by Windisch, Irischenbsp;Texte, 67�82.

YI. The text in Egerton 1782 (p. 129), a fifteenth century vellum ms. in the British Museum. This text has not been published in extenso: but Windisch gives its more importantnbsp;variations under the text of No. V.

Besides these, there are in the libraries of the British Museum and the Royal Irish Academy seventeen modern papernbsp;copies of this tale. They are catalogued in d�Arbois denbsp;Jubainville�s Essai d�un Catalogue de la litt�rature �pique denbsp;ITrlande, Paris, 1883, pp. 10, 11.

The text now published agrees for the most part with No. II. But in lieu of the first song (3Ior na heachta so annbsp;Emain) which Deirdre sings after her lover�s death, the following is found in II:

S�raidh soir go h-Alba[i]n uaim maith radharc a cuan �sa glenn;nbsp;mur mbiodh mic Uisnigh ag seilgnbsp;aeibhinn suidhe^ �s leirg a benn.

[i]s mic Uisnigh dhar choir cin, d�inghin iarla Diina Treoinnbsp;do thuc Naeise p�g gan fhis.

Dochuir chuice eilid bhaeth, agh allaidh, is laegh re a cois,nbsp;is do ghabh s� chuice air cuairt,nbsp;ag filladb � sluagh lubber Nois.

Mar do chualadh^ mise sin Hnas mo chinn^ Ian don �dnbsp;15nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;chuirios mo church^n air tuinu

�s* do luig fo thri i ffiadhnuis arm nacb ccuirfadh ormsa gruaim,nbsp;go tteigh uaim air sluagh na marbh.

Naeise beith fai bbrat a ccr�, do ghuilf[e]adh si go beaebtnbsp;�s do gbuilfinn-sa fo secht I�.

Goodly the sight of her harbours and glens! When Usnech�s sons used to be huntingnbsp;Delightful to sit over the ... of her peaks.

One day when Scotland�s worthies were carousing And Usnech�s sons for whom love was meet.

What wonder that I myself have fondness For the region of Scotland of smooth way?

And in Deirdre�s last song (Fada an Id gan clainn TJis-neach) there are many differences between II and LVI. According to II, after singing this song, she leaped into the grave on Nai-si�s neck, and died forthwith (A haithle an laeidhe sin, do lingnbsp;D�irdre air muin Naeise �san ffert, acas fuair has gan riioill).nbsp;The story then ends as follows:

Acas do t�gbadh a^liac �s a lecht, da scribhadh an-anmana oghaim, acas do feradh a ccluithche caeinte. Do riiallaigh Oath-bhadh drai Emain do cinn mac^ Uisnigh do marbhadh inntenbsp;air inchuibh Fherguis, acas tar �is Chonchobhair do thabhairt

5 gellaclh do Chathbhadh nach muirfadh lad, da n-imroadh drui-decht orra, acas a ttabhairt cbuige f�in. Acas adubbairt Catb-bbadb f�s na bbiadb Emain ag Concbubbar na ag aenduine d�a slicbt, on fbinngbail sin amacb, go bruinne an bbratba,nbsp;acus dob fbir sin, �ir m raibb Emain ag Concbubbar, na agnbsp;10 aenduine da slicbt � sin ill�.

�And tbeir stone and tbeir tomb were raised: tbeir names were inscribed in ogam, and tbeir funeral game was beld.nbsp;Catbbad tbe wizard cursed Emain because of tbe slaying ofnbsp;Uisnccb�s sons tberein, against tbe honour of Fergus, and afternbsp;Concbobar bad given pledges to Catbbad that bo would notnbsp;slay them if be, Catbbad, would practise enchantment uponnbsp;them and bring them to himself. And Catbbad said, moreover,nbsp;that neither Conchubar nor anyone of bis race would possessnbsp;Emain from this parricide to tbe brink of Doom. And thatnbsp;was true: for neither Concbobar nor anyone of bis race possessed Emain from that to this.

At the conclusion of this tale, says O�Flanagan, there is a traditional relation always added. King Concbobar incensednbsp;that Naisi and Deirdri should, even in death, be together, ordered them to be separated in tbe burial-ground. But everynbsp;morning, for some time, tbe graves were found open, and innbsp;one of them Naisi and Deirdri were together. Concbobar thennbsp;ordered a stake of yew to be driven through each of their bodies in order to keep them for ever asunder. From these stakesnbsp;two yew-trees grew to such a height as to embrace each othernbsp;over the cathedral of Armagh.

As Windisch remarks (Irische Texte, S. 59), the saga contains good material for a tragedy. It is in Ireland the first and favourite of the Three Sorroivs of-^Story-telling (Tri Thru-aighe na Scealaigheachta). It, or the event on which it is founded, is referred to by Cinaed hua Artacain (ob. 975) in thenbsp;following lines preserved in the Book of Leinster (p. 31, col. b,nbsp;line 20), a ms. of the middle of the twelfth century:

Guin macc n-Uslend, ba helgna, fescur ar bru na hEmna,nbsp;nirbo cbian iarsin mebailnbsp;congoet Fiacba i Temair.

Inan-digail, nirba rom, gaeth Gcrgend macc Illadon:nbsp;la macc Rossa frith a lecbt,nbsp;ecus Eogan macc Durtbeebt.

Its title � Aithed Derdrinde re macc Uislenn �Deirdre�s elopement with Uisliu�s son� � is inserted in the list of thenbsp;chief-tales (primsc�la) which, according to the Book of Leinster, pp. 189 ^ 190^, a poet is bound to know. And, lastly it isnbsp;referred to in the so-called Annals of Loch C�, ed. Hennessy,nbsp;II 434, by Brian mac Diarmada, who compares himself in hisnbsp;sorrow re Deirdre tareis cloinne hUisnech do marbad abfeallnbsp;an Eamuin Macha le Conchubar^ mac Fachtna Fathaigh micnbsp;Rosa Ruaidh, mic Rudhraidhe. And it has been handled, withnbsp;more or less freedom, by the following writers in English:

� Their names are mentioned in the Cath Muighe Bath, ed. O�Donovan, Dublin, 1842, p. 206: ropad dib, ba ferrde in dal, Naisi ocus Ainli is Ardan, that is, �of them (soil, the Ulstermen) were � the better wasnbsp;the assembly � Naisi and Ainli and Ardan�. They were, says O�Donovan,nbsp;cousins-german to Cuchulaind and Conall Cernach � all being childrennbsp;of Cathbad�s three daughters.

* �to Deirdre after Uisnech�s children who were treacherously killed in Emain Macha by Conchobar�.

a. nbsp;nbsp;nbsp;James Macpliersoii in liis Fingal, London 1762, pp.nbsp;155�171, under the title Dar-tJiula, a bombastic fabricationnbsp;in which tho author mixes together incidents belonging tonbsp;the two cycles of Conchobar and Find. He proves his ignorance of Gaelic by the following notes: �Nathos [macpher-sonese for Naisi] signifies youthful: Ailthos [macphersonese fornbsp;Ainnle] exquisite beauty: Ardan, pride.� �Dar-thula or Dart-�huile [macphersonese for Deirdre] a woman with fine eyes.�nbsp;�Selama� ... �The word in the original signifies either beautifulnbsp;to behold, or a place with a pleasant or a wide prospect.�nbsp;�Lona a marshy plain.� �Slis-seamha soft bosom.� He provesnbsp;his ignorance of old Gaelic manners and customs by makingnbsp;the sons of Usuoth (macphersoneso for Usnach) fall by thenbsp;arrows shot by �Cairhar�s� bowmen. On this O�Curry is worthnbsp;quoting {Manners and Customs of the Ancient Irish, H, 272):

�It is remarkable that in none of our more ancient historical or romantic tracts,^ is there any allusion whatever to Bows and Arrows.�

b. nbsp;nbsp;nbsp;Sir Samuel Ferguson in his Hibernian Nights Entertainments, New York, 1857, pp. 16 � 31. This simple andnbsp;pathetic version of 0�Flanagan�s texts is given in an abridgednbsp;form in Bunting�s Ancient Music of Ireland, Dublin, 1840,nbsp;pp. 83�88, as a note on the air there called �Neaill ghubhnbsp;a Dheirdre� (leg. Nuallghubha Bh�irdre �D�irdre�s Lamentation�). Two of Deirdre�s songs are also printed in Ferguson�snbsp;Lays of the Western Gad, London, 1865, pp. 175, 177. Lastly,nbsp;Ferguson has treated the tale in dramatic blank-verse in hisnbsp;Poems, Dublin, 1880, pp. 97�147.

c. nbsp;nbsp;nbsp;The late Dr. Robert D. Joyce in his poem Deirdr�,nbsp;Boston, Roberts Brothers; Dublin, W. H. Gill amp; Son. I have

^ O�Curry must have meant tracts dealing with incidents in Ireland: for in the Togail Troi (LL. TIT')') Alexander shoots Palamedes with an arrow, and in the Orcguin (sic) Neill Noigiallaig (Rawl. B. 502,nbsp;fo. 47a, col. 1) it is said of Eochu; Nos-trochlann saigit asind fidbaiccnbsp;(he looses an arrow from the how). This was on the Loire.

d. The anonymous author (the late Dr. Angus Smith of Manchester) of Loch Etive and the Sons of Usnach, London,nbsp;Macmillan, 1879.

In order to complete the bibliography of our story, I may mention that it is noticed in Campbell�s Talcs of thenbsp;Western Highlands, Edinburgh, 1862, vol. IV. pp. 45, 46, 113,nbsp;279, and that a prose translation of Deirdre�s first songnbsp;(Inmain tir an Ur ut thoir) is given in the introductionnbsp;(pp. Ixxxvii, Ixxxviii) to The Dean of Lismords Book, Edinburgh, 1862. This translation is full of faults, e. g. fan niboi-rinn caoimh is rendered �by its soothing murmur�; sieng is saillnbsp;hruicc �flesh of wild boar and badger�: doniniais collud corrachnbsp;�solitary was the place of our repose�; uallcha �more joyful�.nbsp;In the same introduction, p. Ixxxi, Mr. Skene states that thenbsp;children of Uisneach were �Cruithne� (by which, I suppose,nbsp;Cruithnig �Piets� is intended): that near Oban there is a fortnbsp;with vitrified remains called �Dun mhic Uisneachan�, now corruptly called in guidebooks �Dun mac Suiachan�: that on Lochnbsp;Etive we have �Glen Uisneach and Suidhe Deardhuil�: thatnbsp;�two vitrified forts in the neighbourhood of Lochness are callednbsp;Dun-deardhuil�. It is just possible that some of this topography may be correct; but when Mr. Skene connects Adam-nan�s regio or mons Gainle with the man�s name Ainnle, andnbsp;the rivername JSesa with the man�s name Naisi, and when henbsp;invents a place-name �Arcardan� in order to connect it withnbsp;Arddn, he must excuse Celtic, and, indeed all other, scholarsnbsp;for declining to follow him.

Lastly, I desire to say that the word oided, pi. n. oitte, here for sake of brevity rendered by �Death�, properly meansnbsp;a �death attended by violence or other tragical circumstance�,nbsp;�destruction�, �ruin�, and glosses the latin interitu in the Wiirz-burg Codex Paulinus, fo. 27��, ad Coloss. II 22.

Oided mac nUisnig.

[p. 1, col. 1] Docomoradh fled m�rchain moradbal la Con-chobar macc^ Fachtna Fat[h]aigh 7 la maitbi Ulrtd archena an Em(ain) rainaXainn Macha.� Ocus� tangatar maithi an chuigid

5 cosubach sobrach (so)menmnach uile iat. Ocus roeir(gset) aes (c)iuil 7 oirfide 7 ^ladna do (gabail) (an)drecbt 7 anduan 7nbsp;anduch(onn), angenelacb 7 a craob goibnesa (fia)dib.�

IS iadso anmanna na bfilec? ro(batar ocond fle)idsin .i. Catbbad macc Cowgail Clairmg(nig maicc Ru)graido 7 Genainnbsp;10 GmadhtsolMS macc Catbbaid 7 Genan (Glun)dub macc Cath-haid^ 7 Genaim Gadb macc Catbbaid, 7 S�ncha M�r maccnbsp;Ai�ella maicc ^ Atbgno maicc Fir . .. (Ro)sa, maicc R(uaid) 7nbsp;Fercertne fili macc Aong�lt;sa Beldeir^f, maicc F... AM, maccnbsp;Gl..., maicc Rosa, macc R(uaid).^

15 Ocus is amlm'd docbaitis fes na bEmna .i. adaig airitbi acomair * gac/� ainfir do tegluc/� Concobuir. Ocus is � linnbsp;tcglaig Cmichohair . i. cuig ar tri ticbit ar tri c�t, 7 desidetar *nbsp;and an adaigsin, nogur� togaih Concbobar a ardguth rignbsp;osaird, 7 ised roraidi: �Is ail damsa a fiarfoi^e dibsi, a oga,� ^ �

� See the two legends accounting for this name, Keating, tr. 0�Ma-hony, pp. 245, 247. Emain is now called Navan Fort in the Co. of Armagh. � Here and elsewhere the Latin �et� is written.

bar Cowchabar, �an bfacabar riam teglach budh crodba inasib 20 pfen an-Eriww na an-Alpam na �san domwi mor in-gach inad,nbsp;ar cuimgeb co-cathaw muirno m... ige.�

�Ni facamar am,� ar siat, �ocus ni haitnid duinn mada.� �Mased�, ar Conchobar, �an aichnid dibh uiresbaid isinnbsp;domwn oraibh?�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;25

�IS aichnid damsa, a oga,� bar eisin, �aon uir^sbaidh orn . i. tri coinnle gaisgid nan-Gaidel [p. 1, col. 2] do bet[h] ^ in[n]arnbsp;bfegmais .i. tri (macc)a Uisnig^ .i. Naisi 7 Aindle 7 Ardawnbsp;do b(eith) dar sechna trebithin mna �san ¹ ² Aovaun, 7 gwrab 30nbsp;adhbar airdri Erenw ar gail 7 ar gaisged Naissi macc Uisnigf,

�A rimilid,� ar siat, �da la[m]aisne sin do rad, is fada 0 d�rmais² �, oir doigh is maicc rig coigcnchi iat saw, 7 docoi-sendais coiced Ulad re gach coiged aile an-Ermw genco heirsef 35nbsp;Ullte aile leo, doig is cuingeda ar camp;lmamp;cht iatt, 7 as leomawnbsp;ar nert 7 ar niaachas (sic) an triar sin.�

�Mased,� ar Conchohar, �cuirter fesa 7 tec/ita f(ora)cenn� a cricha Albaw go Loch Eitche 7 go Daingen macc nUisnignbsp;an-Albam.�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40

�Dofetar sa,�� ar Conchobar, �gurab a freitighib'^ Naeisi teclit an-Eiriww ar sith acht lo iri . i. Cuculamw macc SubaZ-taim 7 Conall macc Aimir(gin) 7 Fergws macc Rosa, 7 (aith)ne-ochatsa² ci(a don) triarsin lenab andsa m�.�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;45

Ocas rue Conall (ar)fod� foleth, 7 doiiafraZgi de, �Cred dogent(ar), a rimilidh an betha,� ar (Conchobar), �da cuiredarnbsp;arcenn (macc n-Uis)neich tu 7 a milled ar t�inchai� 7 ar t�ei-nech, (ni) nach fobraim?�

1 do bheith, LVI. ^ LVI adds maic Conuill Clilairingnig. � do bheith amuith (sic) arson aenmna �san domain 7, LVI.

50 �Ni bas^ aen(duine doticfad) desin,� ar Conall, �acM gach aon aram-beraindsi d(o) UlltaibA [do dh�nadh dochar doibb�]nbsp;111 roicbfed necb uainisi a b... gaii bas 7 eg 7 oided ^ d�im-[m]irt air.� �Is fir sin,� ar Conchohar, �a Connail! anois tuig-imsi na(cb andsa�) letsa m�;� 7 dochuir se Conall uada, 7 (tugad)nbsp;55 Cuchulainn da indsaigid!, 7 do fiafraig an c�tna de. �Doberim

India uosirtber (tu) soir nacb gebaindsi comba na cruinde uaid, acbt do toitim fein �san gnim sin.� �IS fir sin, a Cu, nacbnbsp;lemsa f.. 7 anois modaigbimsi ni fuatb agadsa.� Ocus docbuirnbsp;60 sin Cucbulainn uad agMS tugad Fergus da indsaigei�, 7 dofiafraignbsp;an c�tna. de, 7 as ed adubairt FergMs fris: �Ni gellaimsi dulnbsp;fat fuil* (na fat feoil,� ar) [p. 2, col. 1] Fergus, �octis gid bednbsp;cena ni bfuil Ultac/j ar am-beruinn nacb bfuigec? bas 7 oidet^�nbsp;lim.�

65 �Is tiisa racas^� ar cond clainni Visnig, a fimilid,� ar Concbobar, �ocus gluais romat amavach,� ar se, �oir is letnbsp;ticfod. Ocus gab iar tecbt anoir duit co diin Bovvaig maiccnbsp;Andt.,^^ 7 tabair do bnatbair damsa maras taosga ticfair an-

This passage stands thus in LVI; . . . gurab annsa leat clann Uisneach na me f�in. Et cuirios Conall uaidh. Et dochuir flos ar Choin-chulainn chuige et as edh adubhairt ris: �A Choinchuloinn,� ar se, �danbsp;ccuirinn accoinne chloinne hUisnech tu, et a milledh dhamh nidh narnbsp;fobraim a dh�anamh, cr�ad [p. 436] dodh�anta riomh?� �Dobheirim famnbsp;br�ithir,� ar Cuchuloinn, �da ndearna sin, da siortha gusan Innia iar-tharaig soir, nachar dhion duit � gan tuitim lem laimhse on ngniomhnbsp;sin.� �As fi�r sin,� ar Conchubhar, �tuigimse nacb ionmhuin leat menbsp;f�in.� Et tugadh Feargus chuige annsin agus d�fiafraigh de �cread donbsp;dh�anta riomh, a Fearguis, da ccuirinn accoine chlainne hUisneach thu,nbsp;et a milledh dhamh, ni nar fohraim do dheanamh?� �Ni gheallaimse,�nbsp;ar Feargus, �go rachuinn fad tfuilse na fad tfeoil, gidh edh ni bfuilnbsp;Olltach eile ara mb�aruinn, nach faghaidh bron bais 7 beagsaoguilnbsp;uaim.� �As fi�r sin,� ar Conchubar, �is tusa reachus ann.�

Erinn nacli leder oirisim na comnaide doibh co tigid co hEmuin Macha an oidcM sin.�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;70

Tangatar rompa asdech iarsin, 7 doinnis Fergus a dol fen a slanaigecht ^ dainni hJJisnig 7 dochuaid a [s]lan ailenbsp;do maithi� an c�idd mailli ris isna slantaib sin. Ocus riigatarnbsp;as an adaig^ sin.

Ocus do aigill Conchohar Borrach mace Annti, 7 do fiar- 75 iaig de: �An bfuil fled agat damsa?� ar Conchohar.

�Mased ale,� ar Conchohar, �tabair d�FergMs hi, uair is da gesaib fled d�obad.�^ Ocus dogell Borrach sin, 7 rugatar 80nbsp;as an adaig� sin ga}^ bedh, gan baogtd. Ocus doeirf^ Fergusnbsp;comoch arnamarac/i, 7 ni rug leis do sluagaSh na do socraidenbsp;amp;cht a dias mace fen . i. Illann Finn 7 Buinne Borb-Ruad 7nbsp;Fuillend � gilla na hlbiw^'e ^ 7 an luhvaeh. Ocus dogluaisetarnbsp;rompa co daingen macc nUiswi^ 7 co Loch nEitchi. Ocus is 85nbsp;amlaid dobatctr maicc Uisnig 7 tri fi[a]nbotha� fairsinge acM,

7 in both ah-d�ndais fulacMadh dibsin ni hinnti docaitdis,� 7 an beth a caithdis ni hinnti docolladis. Ocus doleig Fergwsnbsp;glaodh m�r isin c�an, co clos fo imcen na crich fa coimnesanbsp;doibh. Ocus is amlaid dobi Naisi 7 Derdrf annsin, 7 in Cenn- 90nbsp;chaom Conchohair * ^ etarra aga himirt (. i.) fithchell in righ.nbsp;Ocus adubairt Naeisi: �Do cluinim glaedh Er^nnaigh,� ar se,

7 docuala Derdri in glaodh 7 do aitin gMrbi glaodh Fergusa i 7 docel orrtha. Ocus doleig Fergus and-ara glaedh, 7 adubair^nbsp;Naisi �Atcluinim glaedh aile, 7 is glaedh Eirennaigh i.� �Ni 95nbsp;hed,� ar Deirdri, �ni hinann glaodh Erennaigh 7 gl[aed] Alb�-naig.�^^ Ocus doleig Fergus an tres glaid, 7 doaitnetar maicc

[p. 2, col. 2] Uisnig gurbW glaedh Yergusa dobi ann. Ocus adubairt Yiaisi re hArdan dol arcend Fergusa, 7 doaithinnbsp;100 Derdri Fergus ag legen na cetgl(a)Ldlii, doinnis do Naisi gurnbsp;aithin in ce%laed dorinne Fergus. �Cred far celis 1, a ingen?�nbsp;ar Nafsi.

�Aisling atconnarc ar�ir,� ar Derdn, i. tri heoin Aoiecht cbuigainn a hEamaw MacJia, 7 tn bolgama m�la inambel leo,nbsp;* 105 7 dofagbatar na tri bolgama sin againne, 7 rugatar tn bolgamanbsp;dar bfuil l�o.�

�Ata,� ar si, �Fergus do t^cbt cugainn a t^chtairecli^ asar tir AFaiFchais fen I� sitb,^ oir ni millsi mil n(4) t^chtairecfe^nbsp;110 sithi,^ 7 is iat na iri bolgaim fol(a) rngad uainn .i. sibhsenbsp;rechas leis 7 f�llfai(r) oraibh.�

Ocus ba hole le�su� sin do radlia disi, (7) adubairt Naisi re hArdan dol arcenn Fergusa.^ Docuaid immorro 7 marnbsp;rainic iat dotoirbir teora [p�ca] doibb codiclira degbthairise, 7nbsp;115 rue l�is co daingen macc n-Uism^ ait a-raibi Naisi 7 Derdn,nbsp;7 dotoirbretar teora p�ca codil 7 go dicAra d�Fergws 7 danbsp;maccaib. Ocus fiafraig^tar sg�la Fvenn 7 choigid XJlad cosonn-radhacb. �Issiat sge7a is ferr againn,� ar Fergus, �Conchobarnbsp;dom cur fen arbar cennsi, 7 mo chtir a slanaigec^^ agus anbsp;120 coraigecA# air imbetb diles tairise dib, 7 ata mobriathar oramnbsp;fa mo slanaigbec/i# do comall,�

�Ni binndula^ daibbsi annsud,� ar Derdn, �daigb is mo bar tigerntas fen an-Albam ina tigernas Concobair an-Ermw.�

�IS ferr dutbe/ms ina gacb ni,� ar Fergus, �uair ni baibinn 125 do neocb maitbes da m�d, muna faice a duthc/!.as.�

* nbsp;nbsp;nbsp;Fergus do thecht chugainn !e techtairecht sithchana o Conchubar, II.nbsp;� techtairecht sithchana an duine bhr�gaidh, II.

� �Leig sin thart,� ar Naisi: as fada ata Fergus isan bport, 7 eirghe, a Ardain, air a chenn, 7 tabhair let �,� II.

� is nemhaibhinn do nech, g� madh m�r a raith no a righe, muna bhfaicedh a dhuthchas f�in gach lae, II.

�Is fir sin,� ar Naisi, �doigh is annsa pen �re ina Alba, g� mad mo do maith Mban dogebhainn.�

Ociis ni do deoin Derdri an-dubhradar annsin, 7 dobi �ga toirmesc impoA Tug Fergus fen a briathair d�ibb, gemad iatnbsp;fir Ereww uile [p. 3, col. 1] da feallfacf orthasai¹, na bud dinnbsp;sgeitb na cloidme na cathbairr d�ibb, acht com-beredh sannbsp;fora. �Is fir sin,� ar Naisi, �ocus rachmaidne letsa co hEmaw 135nbsp;Macha.�

Tucatar as an adaig^ sin co tame an maidin mochsolus arnamaarach,� 7 doeiri^' Naisi 7 FergMS 7 dodeissidetar ¹ in-Ibbrach, 7 tangatar rompo arfud mara 7 m�rfairgi noco ran-gatar co dun Bovvaig maicc Andti. Ociis dodech Derdn ara- 140nbsp;h�ise ar ebnebosi?� Albosw, 7 ised adubmVt: �Mo cen duit, anbsp;t(i)r ut tboir!� ar si, �ocus is fada lim taib d(o cb)uan 7 donbsp;cbalalt;7 7 do muigbe minsgot(bacba) aiminalli 7 do tolcba tae-buaine. 4a(ijtnemacba d�fagbo;¹?. Ocus is beg rangamar a(les)nbsp;a pomlWsin do d�nam.�� Ocus roeban an laid-.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;145

Alba cow[a]bingantaib: nochsk tiefuinn'^ eisdi� illenbsp;mana tisainn le Noise.

INmaw Dun-fidbgba� is Dw-finn,^� inmain in dun osa cinn,nbsp;inmain Inis Draige^^ de,^^nbsp;is inmain Dun Suibnei^^

aga th�irmiosg ar Naoise dul go hEirinn d�eagla Chonchubhair 7 Olltach, oir ba dearth le run ceilge dochuir Conchubbar Feargus d4nbsp;n-iarraidh, LVI.

� nochan ttioefainn, LVI. � eiste, II. � D�n fiodhaigh, II, Ddn Fiodh, LVI. � Droighneach de, II.nbsp;agus inihuin Dtin Suibhne, II.

� Coin chuanna! mar abfailid uisgedha fuara, LVI. A choLll cbuan. on a choill chuau! gus ttigeadh Ainnle, mo nuar.

^ aoibhinn dobhadhus antan, LVI. fa gairid liomsa r� bhi ann, II. * in iartbar, II. dochodluinn fdm errad chaim, II.

^ ois-fheoil, II. � ard a chneam, gel a chasdin, II.

� Gleann Masain, on G. M. ard a chreamh� geal a mhasain. doghmodli-maois [leg. dogbniomaois] codXudh corrach �s monga gleanna Mas�in, LVI. � Loch Eitche, LVI. a fiodh, LVI.nbsp;baile gr�ine a loch Eitche, LVI.

Orchaoin, LVI. Archain, II. nbsp;nbsp;nbsp;f� he an gleann direach, LVI.

ni or, LVI. nocharbh, II. na ruag, LVI. moghean ar an bfear dar dual, LVI. mo chion gach aen fhearnbsp;dar dual, II.

INmaw Draigen is trai traigh,^ inmam a uisce ingainimh^ glam:nbsp;nocha ticfuinn eisde anoir-��nbsp;mana tisuinn lem inmain.�

Asaliait[b]le sin tangatar d�innsaige dune 'Qorraig [maraon le Deirdre�], 7 dotoirbir [Borracb�] teora poga do maccaibnbsp;Uisnig, 7 defer failti re Fer^ws cona maccaib. Ocus is ed [p. 3,nbsp;col. 2] adubafrt Borrach; �Ata ^ed agamsa duitsi, a Fergais!� 185nbsp;ar s�, �ocus as geis d�itsi flec^ d�fagbail noco tairsidh i.�� Ocusnbsp;otchuala FergMs sin dorindeadh rotbnuall corcra de [0 bbonnnbsp;go bathis^�]. �Is ole dorinnis, a Bhorraig!� ar Ferg^lt;s, �monbsp;chur fo gesaib/¹ ocus Conchohar do tabosfrt mo hveiiJiri oramnbsp;fa maccaib Uiswfg do breith go hEmaw an la dotiefaidis an 190nbsp;Eirmw.�

�Cuirimsi fo gessaib tii,� ar Borrach, i. gesa nach fuiln-gid firlaeicli ort mana tisair do caitbim na fledi sin.�

Ocus dofiafrai^ Yergus do Naeisi cidh dogh�nadh^^ ime sin. �Dogena,� ar Defrdrf, �mad ferr letsa^� maicc Uisw�g do 195nbsp;treigen 7 an fled do caitb�; acJit chewa as m�r an cennachnbsp;fledi a treigen,�

�IS l�r a feab�lt;s,� ar Na�isi, ��ir m necb aile docbosain sinde riam a cath na a comrug acht sind fein.�

Ocus dogluais Naeise maille re feirg do[n] lathafr,^ 7 dolen Deirdri �, 7 Aindle 7 Ardan 7 da macc Fergusa, 7 ninbsp;205 do deoin Deirdri dorinned an comhairle sin, 7 dofhagbadbnbsp;Fergus godubac/i dobrdnacb. Acht aonni cbewa dobi deiminnbsp;le Fergus, da mb�idis .u. ollcoicid Eireww [araon lathair'

210 Sgela� macc nUism'^, do gluaisedar rempa [an atbghairid gacba conaire 7 gacha caoimbeolais �], 7 dor�idh Deirdri friu:nbsp;�Doberaind comairle maitb daeib, gengo derntar oram i. *nbsp;�Carsat comairle* sin, a ingenT� ar Naeisi.

�Eirgem go hinis Cuilenndi� etir Eirmn 7 Albain [anocbt,*�] 215 7 anam ann go caithe[adh **] Fergus a �eid, 7 as comballnbsp;breitfen d�Fergus sin 7 as medugbadh fada flai^/iemnais daibsi.�

�IS radh uilcc rinde sein,�*� ar Illaww Find 7 ar Buinne Borb Ruad. �Ni hetar linno an comairle sin do denam,� arnbsp;siad, �gengo beith feabas bar lamb fein maille fj'ind 7 bria-220 thar Fergusa agaib, ni fellfa e foraib.�**

�Mairg tanaic lesiu mbr�itbir sin,� ar Reirdri, �antan do-tr�ig Fer^fMS sind ar [fjleidh.� Ocus dobi ag toirsi 7 acc mifridhe ^ dhls mhac f�iii, LVI. ^ �n lathraig, LYI. clou t�thair, 11.

� Sic LVI. nbsp;nbsp;nbsp;^ nacli ttiucfadh doibh a ccumairce f�in do saril-

ghadh, II. � Dala, LVI. Imthusa, 11. gacha conaire, 11.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� gion go nd�ntar libh

airle, II. � Cuilinn, LVI. 90. Rachlainn,

� fanamhuin innte go caithfedh, LVI. as fadiighadh saeghail dibhse �, II.

7 f�s is uireasbadh dhibhse e, LVI.

** Ni dh�nam an chomhairle sin, ar Naeise, acas ar clann Fher-guis; acas dor4idh clann Fherguis gur bh� ole an muinghln do bhi aice asda f�in, nach beidh innta comairce do dh�nam, gion go mbeidh co-mhaith chloinne Uisnigh do lamaibh ina ffar[r]adh, acas fos briatharnbsp;Fherguis maille friu, II.

225

Oided mac nTJisnig.

moir im techt an Eirinn ar breithir Fergusa. [p. 4, col. 1]

�Mairg tanac le brethir mir Fergusa. maicc Uoig romir: ^nbsp;ni dingen aithm�la de,^nbsp;uch is acber� mo chridel^

Mo chridi �na caeb cumadli^ atct anocht^ fa mor pudhar:nbsp;monuar, a macca maithi,nbsp;tangatar bar tiugblaitbi.�

�Na Fahair, a F)eirdri dian! a ben is ailli� na in grfan!nbsp;ticfo Fergus for till ngail

Farir� is fada lim duib,''' a macca ailli Uisnig!nbsp;techt a liAlbafw nandamh ndergnbsp;dabMS buaw abithmaii'g.

A haithle na laidi sin tangatar rompa co Finncani Tia Foraire ar Sliab Fuait [7 do fan D�irdre dan-�is isann-glenn/

7 dotuit a collad ar Fteirdri annsiii, 7 do fagbatar 1 gaw fis doib, 7 doairigf Naeisf sin, 7 impodafs aracenn colefc 7 �sisin

^ Ei'g r�toil, LVI. � ni dheina dlie me acht rochradh dhe, LVI. � is uch. ann, LVI. * Mairg thanic an oir gidh dil | re briathar micnbsp;K�igh r�mir | Nocha nd�nsa acht ochan de, | uch is r� chradh remnbsp;chroidhe, II. � mo chr�idhe ionna chr� cuma, LVI. � The a isnbsp;added by a corrector.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� gile, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* MS. nar: cuing�naigh.

muna ttigh Feargws go ndail gairid cian bhws buan a bhiothmairg, LVI. Ni thiucfadh Fergus anair, cugainne chum ar millaidh, II.

� fairior, LVI. Fa raer, II. nbsp;nbsp;nbsp;sin, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bar cc�im

anocht go hEamhuin | bhur tteacht a hAIbain glanghrianaig | nocha liomsa is lanmairg, LVI. techt � Albain an fheoir ghairg | fada bhusnbsp;buan a bhithmairg, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sic II.

245 uair dobi sisi ac eirge asa coWud,^ 7 adubairt Nam^: �cred far anais aniiso, a rigan?� ar se.

ann.�3

250 �Doconnarc,� ar DeirAri, �cm cenn ar ccclitamp;v^ agaibsi 7 cm cenn ar IWann Find, 7 a cenii fen ar Buinne mBoi�bnbsp;7 gaw a congnaM^ linni.� Ociis doroine na xannu:

�Nocha[r]caw do bel � ?lcM ole, a ainnear aiaind cArocht!nbsp;l�ig ilait, a bel tana mall,nbsp;ar gallffif?) mara Manann. �

� 7 d�fan Deirdre d�and�ia ag ainfios doibh, 7 do thuit a t�rchim suain et codlata uirthe, 7 doihothaig Naoise gur tAgabh se Deirdre dilnbsp;dis, 7 dflll uirthe et r�eirigh asa codla, LVI.

Codladh dobhi orm, ar Deirdre, acas do chonairc aisling ann, II. �* gan a chend ar cbeachtar, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� recheile, LVI.

droclit, LVI. nbsp;nbsp;nbsp;� neimh do hheoil tana tall t'ann ar dhallan mara

Manann, LVI. neirii do ghrishheoil tana thall, air ghallaihh aingidh uatlimhar, 11.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� ms. da gach duino. LVI omits this stanza,

noclvA lemsa anocht nach tritag* a cenn ar Bhuinne mBorb Rwad�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T.

A8ahait[h]le sin ^ tangatosr rompo go liArd [na] � Sailech .r. id(�u)^ Ardmacha aniu. IS annsin doraidh DeirdH: �Is 270nbsp;fada^ lim in ni� docim anois .i. do nellsa, a Naeisi, isin a�r,

7 is nell fola �, 7 doberainn comairle� daib, a maccu Uisnig!� ar DeirAri.

�Dol co D�n-dealgaw [anocht�] mara bfuil C�chulainn, 7 275 beith annsin Mocoti Fergus, no tocht a coiuairce Conculainn gonbsp;liEamaiu

Romgabh bidgac? resan nell dociu sunn^� isinn a�rnbsp;samaRa re cni^'^ folanbsp;in n�ll �athmar imthana.

^ nocha liom aiioclit is truagh, LVI, where this is the last line of the stanza, � na laoisin, LVI. ^ Sic LVInbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* risa raidh-

tear, LVI. � fuaith, LVI. � an nidh, LVI. �� LVI inserts rnaith.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* cr�d i an chomhairle, II. * Sic LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n� go

ccaithidh Fergus an fhledh, acas bheith air chumairce Chonculainn air egla ceilge Chonchobhair, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� �0 nach fuil eagla oruinn,� ar

Naoisi, �ni dheanam an chomhairlesin,� ar se, LVI. nbsp;nbsp;nbsp;dearc, LVI.

u�al LVI. feucha an n�l, II. �� sonna san aodhar, LVI. f�rrn�al na fola flannruaidh LVI. fuar-n�l fola forruaide, II.nbsp;uaim LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;as cosiimil re fod, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dohhea-

a ua rfghd(a)* Rugrdide! gan ar mbeth ar �n sge? denbsp;raise is twsa, a (No)isi!

A haithle na rann sin dogluaisetar rompo anatbgairit gacha sligei� co facatar Emaw '^acha uathate. �Ata comarda

� tre bfnil oruibh dbo ghuasacbt, LVI. tr� a ffil oraibh do ghua-sacbt, � gach cearda, LVI. na ccerdcha, II. � maraon is Cii na ccaoimhcbleas, LVI. mur aen �s an Chd ch�mdhes, II.

thug Mananan an chuach | dhuitse ocm Oil comhluaith, LVI. chugamsa g� rath r�bhuadh, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni bheithea am aghaid/isi de, LVI.

An uair rugais leat me amach, mise ar Easruadh ramach, LVI. 1''� II omits this stanza.

agamsa daibh,� ar 'DeirAri, �mata Concohar ar ti felli no fin-ghaile do denam^ oraih.� nbsp;nbsp;nbsp;315

�Da leicter sibsi �sa tech^ a bfuil Conchobar 7 maitbi \jlad nocbanfuil Conchobar ar ti uilc do denam rib. Ma do tigh nanbsp;Craebrwaide cuirter � sib 7 Concbobar a tigh na hEmna, doden-tar f�ll 7 m^ul foraib.�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;320

Ocus rangatffr rompa fon in[n]MS sin co dorus tighi na hEmna, ^ 7 doiarratar foslug�lt;d rompa. Dofregair an doirrse�irnbsp;7 dofiarfai^ cia dobi ann. Dohinnised gur biad iri maicc ,nbsp;Uisw�^f dobi ann, 7 da mace Fergasa, 7 Deird^�i. Dahinnisednbsp;sin do Concobar, 7 tucad a Incht fedma fritheolma^ da inn- 325nbsp;saiged, 7 dofiafraig dibh cinnus dobi tech na Craobritaide imnbsp;biadh no im dig. Adubratar san da ticdis .11. catha Ulad�nbsp;ann, co bfuighdis a lordaothaw'^ bidh 7 dighe. �Mased,� arnbsp;ConcAoamp;ar, �berar maicc \Jisnig innte.� Ocus adubrad sin renbsp;maccaib Vimig. Adubairt Deirdri: �a Nois, henais a digbai? 330nbsp;rib gaw mo comaiidisi do d�namh,�¹ [p. 7, col. 1], ar si, �ocusnbsp;denam imiamp;cht budesta.��

�Ni dingnum,�^� ar Illaw^^ Find macc Fergusa �7 adamar, a ingen, is m�r an metac^^ 7 an midlaochMS domothaigis orainn^^nbsp;antan ad ere sin, 7 rachmaid co tech na Craobhrdaide,� ar s�. 335nbsp;�Rachmaid codeimm,� ar Ndise, 7 dogluaisetar rompo conbsp;tech na Graohniaide, 7 docared lucht ireusduil 7 fritheolma^^nbsp;le�, 7 dofreaslai^ed iat do hiudaib saora somblasda^� 7 donbsp;deochai� mills! mesgamla,^quot;¹ gttr bad mesga medarchain mor-

ma tathar ar ti feill do dheanamh, LVI. san tigh, LVI, II. � cuirfidhther, II. ¹ 7 dobhuailedar an dorus ann, LVI. acas donbsp;bhainedar b�im baschroinn �san doras, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� 7 fritheoilte,

LVI. feithmhe 7 fritheoilte, II. � fir Uladh uile, LVI. secht ccatha Uladh, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� go bfaghdis a lordhaoithin, LVI. go ffaghdis uile a

saith ann, II. � Here in the ms. comes a misplaced leaf containing a portion of the Tain b� Flidais.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� Et adubairt D. gur bferr a

uinne riaih, II. nbsp;nbsp;nbsp;lucht fritheoilte, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sochaithme, LVI.

340 gotlmc/i gaclt aon da, lucht fedhma 7 fritheolma �acM aeniii chewa nir caithetar f�in biad na linn ro meirtm^fi a naistir^nbsp;7 a nim(tbechta), air ni dernatar anadh na oirisem 0 do(l�ic-set) dun '�orraig maicc Andirt co rangatar Emaw (Macha).^nbsp;IS annsin adubwrt Noise: �tabhartar in Cendcaom Coiv-345 chohair cugainn co ndernmais a himirt�. � Tugad in Cend-caomnbsp;cuctha, 7 dosuidigecZ a fo^Vend iurri, 7 dogab Noise 7 De^rdrinbsp;aga fraisimirt. Is i sin uair- 7 aimser adubairt Cowchobar,nbsp;�cia hagaiamp;, a �ga, dogebainn da fis an mairenn a d^lb no anbsp;d�nam f�n ar Dewdrinn? ocus^ ma mairenn, ni bfuil dfinonbsp;350 Adaim ben is ferr de?b ina i��

Is amlaic^ immorro dobi L^barcam, 7 ba hannsa I� Noise� ina gach^�^ nech aile isin cndnne, uair ba minic le dol [f]a^^nbsp;355 cyiclaaib an domain m�ir d�iarmorac/if Now [7] do breith sgelnbsp;cwige 7 uadha. larsin tame Lguarcam roimpi co bairm a raibi^^nbsp;Noise 7 Deirdri. Ocus is smlaid dobatnr, 7 an Cenncaom Gon-choiaiv eiarru �ga himirt, 7 dotoirbtr macc XJimig agiis Deir-driu do pfocmamp; codil dichra deg-tairisi, 7 docaiestar frasa d�rnbsp;360 gur bo flinch^� a hucht 7 a hurbminne, 7 dolabmV inadiafgsinnbsp;7 adubmrt: �Ni maith daibhsi, a macca, iiimame,� ar si, �an ninbsp;as dodge rugad uadha riam dobet[h]i'� agaib 7 sib ara coimfs;nbsp;7 is dab�r fis docuire6? mise,� ar Lqbharcham, �ocus da fecheswnbsp;an mairend a delh no a d�nam fwVre ar Deird�. Ocus is fatanbsp;365 lim fos an gnim donit anocht [p. 7, col. 2] an Emosm . i. f�ll

^ do dailedh biadha saera, sochaitbmhe acas deocha mcra meiscerivla dh�ibh, gurbo siibach somenmnach iad uile, acht mic Uisnigb acasnbsp;D�irdre amain, �ir nlr chaithedar m�ran bidhe no digbe � m�id anbsp;n-aistir 7 a n-imthechta � Dhiin Borraig go hEmain Mhacha, II.

� go ndechaihis d�imirt, II. * �ir, LVI and II. � ionna i, LVI. � Reachad, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� A corrector (?) has added an a.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� derb-

7 m^bul 7 micoing^ll da denam oraibsi, a cairde gradac^a,� ar si', �ocus in bia Eamuin aon oidchi co dereth an Aomain bitsnbsp;ferr i mkmcht.^ Ocus dorinne an \�id ann:^

Asa haitle sin^^ adubttiVt Lebarc/t�m re^� maccaib Fergttsa doirsi tige ua Craobbrittttt�e 7 a fuinneoga do dilncw^,^�' �ocusnbsp;da tistar chugaib, buaidh 7 bennac/t^ doib, 7 cosn(ti(7 sib f�nnbsp;comaitb 7 bar comarche 7 comarci Fer^'wsa.� Ocus tain'c roimpinbsp;amttc^ asa haithle codubac/t dobronac/t drochmewmnach co hairmnbsp;araibhi Conchoiar,^^ 7 dofiafrttig Conchohar sge'la di. Is annsin 385

2 go truagh tuirseach, II. ^ Sic II. * Sic II. donitiie;- LIII. � on mebhail mebhlach, II. � fingalach, LVI. � faoi neamh, LVI.nbsp;� dar imthigh, LVI. � ambeith mar ta, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ainmn�,, LVI.

Tbe stanza is thus in II: Triar as uaisle aniu fo niih | �sas ferr d�ar thadhail talmuin [ doilghe liomsa anocht mur ta | a ttuitim a locht aennbsp;riina.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ainle II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;acas Ardan a mbrathair, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ar an

le, LVI. � do dhruidedh go maith, acas calmacht 7 crodh-acht do dli�naih, 11. nbsp;nbsp;nbsp;7 dochaoi Leabharcham frasa dian[a] d�ar

390 �Is maith na sge7a,� ar Lebarcam: �in tn'ar is ferr Aelh 7 denam, is ferr lutb 7 lamacb, is ferr gnim 7 gaisced 7nbsp;gnatbirgal mErinn 7 anAlbain 7 isiii doniM� m�r uile do tecMnbsp;CMgMtsa,^ 7 bid imain enletbe agM^ festa anagad bf[er] nErennnbsp;0 fait make Uiswfgi libh: 7 is� sin sge7 is ferr agMJW duit.nbsp;395 Ocus is� sin sgel is mesa ag*(OT, iii ben dob ferr delh 7 d�namnbsp;isin domMW ic imiecht uainn a bEamaw nac^ bfuil a defb fennbsp;na denam fMfrri.�

O�tcwala Comhobar sin, Aochtiaid a �d 7 a aigidecAif arcul, 7 doibset dail no d� auadiaig sin.� Ocus dofiarfaf^ Conchobarnbsp;400 aris:^ �Cia vamp;chad dam da fios an mairenn a cruth no a de^bnbsp;no a denam fen ar Defrdrinn?� Ocms dofiafraig fot/iri solf airnbsp;a fregra.

Is annsin adubairt Gonchobar re Tr�n Dron� Doland: �A Tre[n] DrMinn,� ar Gonchobar, �in fedar td cia domarb t�atbair?� ^nbsp;405 �Dofetar,� ar s�, �gurab e 'Sdisi macc Gisnig domarb �. �nbsp;�Mased,� [ar Conebubbar�] �eirsi da fios an mairen[n]nbsp;[p. 8, col. 1] a delb no a denam feiu ar Derdrinn.�^

Ocus dogluais Tren Dorn roime, 7 tanfc dochwm na bruidh-iie, 7 fiiair na doirrsi 7 na fuinneoga arna n-iadbadh, 410 7 doga[i]b oman 7 imegla �, 7 ised adubafrt: �Ni cowair [coir]nbsp;make Uism^ d�innsaigic^, [�ir] ata ferg^� forra.� Ocus [dhanbsp;�is sin^^] fuair fuinne�g gaw drzid^� isin brw'din,^� 7 dogab ag

Ataid, LVI. nbsp;nbsp;nbsp;^ cuguinn, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;�� et do ghaibh ag caoi

andiagh sg�imhe Dheirdre gon dubhairt arls, LVI. �* Mar do chuala Conebubhar sin, do chuaidh moran da end air cciil, acas do bhi ag �l 7nbsp;ag aibbnes treimsi fhada, no gur smuain air Dh�irdre an dara fecht, II.nbsp;� Trendorrn, LVI. Tr�ndorn, 11.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� LVI. adds: 7 do triar dearbh-

rathar. II adds: acas do thriar derbhrathar. nbsp;nbsp;nbsp;� iad, LVI and II.

** Sic 11. nbsp;nbsp;nbsp;II adds: �ir ma mairionn, ni fill air druim domain, na

diinadh, II. nbsp;nbsp;nbsp;do thaobhadh, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;�� LVI inserts go m�r.

� Sic II. nbsp;nbsp;nbsp;fuinne�g do f�gbhadh osluicthe andearmad, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LVI

feguiii^ Naeisi 7 lierdrmn tresan fuinne�ig.^ Do dech� Derdrlu fair, oir as i ba cendluaitbi ann, 7 dobruidigh Nam,* 7 do-decb� Na�isi andiaidh a decbsuna [7 do cIion[n]airc suil an 415nbsp;fir sin�]. Ocus as amlafd dobi [f�n�j 7 fer gonta d�feraib nanbsp;fichle* aige,� 7 tuc urcar agmar urmaisnec7^ de go tarrla anbsp;suil an oglafcA,** 7 doronadh imla�id ainignech etarra andsin,*^

7 dochuaid a tsbuil ara grwaid don �glach,^^ 7 rainig co Con-cliohar, [agus e ar leatbsuil**] 7 do innis sge'7a d� � thus co 420 deiredh, 7 ised adubafrt: �as 1 slid ainbm as ferr delb andsanbsp;domM^^, 7 ba ri an doiuMW Naisi da legar d� i.�*�

IS and sin doeirigh Conchdbar 7 Ullafd,^� 7 tangadar timcell na bruighne, 7 do leigedar ilgairtbe m�ra andsin,*� ^

7 docbuirsiut teinnti 7 tennala isin mbraidin. D�adclos sin do 425 A'ttw i' ,-., 4. Deirdrimi 7 do clainn Fer^sa, 7 dofiafrafgedar �cia ata fannbsp;Craob Rtiafd.�

�Mo cubais,� ar Conchobar, �ba m�la duibsi 7 do maccaib 430 Uiswg mo bewsa agaib.�

� dfeuch, LVI. � Sic LVI. � Sic LVI. � faiplise, LVI. � ionna laimh, LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gan chaime, gan claeine, II.

oglaoig e, LVI. nbsp;nbsp;nbsp;LVI omits.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gur chuir an tsiiil

tara chloigenn amach II. nbsp;nbsp;nbsp;Sic LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;as briathar damsa,

ar se, a Chonchobair, gurab adbbhar Righ Eirionn Naoise mac Uisneach et gurab i D�irdre bean as fearr dealbh et deanamh do mhnaib nanbsp;cruinne, LVI. As fir sin, ar Conchubbar, ba righ air an doman fer annbsp;urchair sin, muna ffil saeghal gairid aigi, II.

Mar do chuala Conchubhar sin, ro lion d��d acas d�fhormod, acas d�fhdgair do na slogaibh dol d�innsaidh na bruighne ann a raibnbsp;clann Uisnigh, II.

amuigh [don ruathar sin], 7 dobaith na teinuti 7 na t^nuala, 7 domesg na slogii don breisim bratba sin. Albert Conchohar:nbsp;�cia doni an mesgat^ sa arna sluagait?�

�Tricha^ c�t [dfearann ar Conchobar, �ocus mo chogw-7 mo chomairle fein duit.�

445 �G�bhatt,� ar Buinno, 7 dogab Buinne na combadba sin, 7 dorinded [tre ihiorbhuillsse De�] sliab an oidci sin don trich-ait c�t, unde Sliab Dal mBuinde.Ocms docbuales Ceirdriu annbsp;comxad sin.

�Mo chubais,� ar 'Deirdriu, �dothr�icc Buinne sib, a macca 450 FJisnig, 7 as aithremai? an macc ud.�

�Dar mo breithir fein,� [p. 8, col. 2] ar Illa�m Find, �nocha troig^bli fen iat in cen maires* an calat^colg� [so] amnbsp;laim.� Ocus tame Blaw^^ amacb iarsin 7 tuc tr* Iwa^j^cbuartanbsp;a iimcell na hvuidxn, 7 domarb iri c�t [d�Oltachaibh amuigh,nbsp;455 7 tame astech co hairm am-bai^^ N�isi 7 s� ag imirt lichlc^^nbsp;octfs^� Ainnl eGarbh. Ocus tuc IWann cuairt impa, 7 adib dhigli,nbsp;7 tuc lochrann ar lamp;mdh leis amach aran bfaithchi, 7 do gabnbsp;ag slaide na sluag, 7 lur lamsat techt timchell^^ na brm�dne.nbsp;Doha maith an macc dobi annsin . i. IWann Finn macc Fer-4^60 gusa. Ni rer�� nech riam im s�d na im ilmaine, 7 ni tard�dnbsp;tuarasdui 0 righ^� d�, 7 nirgab s�d riam ncM � Ferg*�snbsp;nama.

direch, II. nbsp;nbsp;nbsp;Sic LVI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tanic tarnais mar araibh, LVI.

ni r�r, II. nbsp;nbsp;nbsp;ms. repeats righ.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oir nior ghaibh

seoide na maoine 0 aoinech riamh acht 0 Feargus et nior dbiultaig aoi-neach riamh fa seoidibh na fa,/mhaoinibh, LVL

IS annsin adubaw-t Conchobar: �Gait a b(f)uil Fiacha ma mace, f�n?� az� Conchobar.

�Da[r mo] chubbws, is an aon oidebi vagad tusa 7 IWami Find, 7 airm a athar ata oige-siww, 7 heirsi m�airmsi let (.i.)nbsp;an �rebain^ 7 an CoBgvach 7 a[n] Foga [Bernacb^j, 7 monbsp;co(lg),� 7 dena calma[cht] led.�

IS aiinsin do innsai^ each SLch�ile dib, 7 tame Fiacha a 470 cert-comlamw co blllaww;^ 7 dofiafraig Illann d�Fiacha: �Cidnbsp;sin, a Fiacha?� ar s�.

�Ole dorinnis,� ar Illam, �ocus make \Jisnig ar mo com-aircc� nbsp;nbsp;nbsp;475

Do innsaigetar ach�ile, 7 doronsat comlaiww fieda for-niata dana dedla degtapaid, 7 AoioriwxAaig IWann ar Fiacha, co tuc air luidhe for sgat[h] a sgeith,� 7 dogeis an sgiath, [renbsp;meid an �igin inna raibh, �] 7 dogeisetar tr¹ primtonna Cvennnbsp;annsin . i. tonn Clidna 7 ton 'Yhuaidi 7 tonn 'Rugrdide [ag 480nbsp;fregradh dhi'^]. Dobi Cowall Cenmeh [mac Aimirgin�] an Dunnbsp;Sobaii�ci aninbaidsin, 7 docuala torann tuinne Rugrdide.� �Isnbsp;fir sin,� ar Conall, �atd Conchobar an eigliw�, 7 ni coir gannbsp;a innsaig'e.� Ocms gabais a airm 7 tame roime go bEamain, 7nbsp;fuair an comrac arna sraimwf^ ar Yiacha macc Conchobair, 7 485nbsp;in Orchain ac buirwe^ 7 ac beic foraig a caiil atingna, 7 nirnbsp;lamsat Claid a tesargam. Ocus tank Cowall do le[i]th a ebuilnbsp;co IllawM, 7 saitis a slei^r trit� .i. an Culghlas Conaill.

Ac�in, II. ^ an bogha bearrnach, LVI. ^ an colg glas . i. mo sgiath 7 mo dha sleigh, 7 mo chloidheih m�r, II.

�¹ Do ch�iridh Fiachra a chorp isna harmaibh s�unta somaisecha Conchubhair, 7 do innsaigh lollan Finn, IL

�Mise Illaww �ind macc Ferg�lt;sa,� ar s�, �ocus is olc an gnina doronais 7 maicc Uisnig ar mo coraairce.�

495 [Here the Glenn Masain ms. breaks off. But LVI proceeds thus, after comairce, supra lined: [p. 450] �Uch mo thruadh!�nbsp;ar Conall, �dar mo breithir, ni bh�araidh Conchubar a mbacnbsp;fein uaim gan marbha an diogbail an gniomba sin.�

Agus iarsin tug Conall b�im cliodheimh (sic) d�Fiacba 500 Fionn, gur theasg a cheann da choluinn. Et fagbhais Conall iad.^nbsp;larsan tangadar airgeana bais d�lollaww^ mac Feargwsa,nbsp;agus dochuir a arm aisteacb don bbruighin, agus adubairt lenbsp;Naoise cahnsucM do dheauamb, agMs gar max\Mdh e f�in annbsp;aimbrioc/it le Conall Cearnach.

505 As annsin tangadar Olltaig timpcbioll na bruigbne, 7 do-chuiretar tinnte [7 tenndala^] innte, et tainig Ardan amach et dobbathaidb^ na teinnte, et domarbh tri ch�ad dona sluagh-aibb, et iar mbeith atba fada amuitb tainigh aisteacb. Agus do-i^uaid Ainnle amacb an trian eile don oidhche ag coim�t nanbsp;510 bruigbne, agus do mharbh niumhar do-airmbightho d�Olltacb-aib^ go ndeacbadar go heasbagbtbacb �n mbniigbin.

As ann sin do gabb Cawchohar ag gr�asac/ji( na sluagli. Et tainigh Naoise amach fa dheoigh. Et ni feidir airiomb arnbsp;tbuit leis. ^ Tugadar Olltaig catb na mainne do Naoise. Etnbsp;515 dochuir Naoise an ruaig tri buaire an aonar orrtha. Asa baithlenbsp;sin d�eirigh Deirdre ionna cboinne agMS adubhairt ris: �As bua-dhach [p. 451] an comrac dorinis Uin 7 do dbias dearbhrathar.nbsp;Agus deanaidb cAvasucht feasta. Agus dob olc an chomhairle

^ Sic II. nbsp;nbsp;nbsp;�� romiich, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;�* do marbh s� ch�d amuich, II.

^ acas no go n-airiihthar gainiih mara, no duille fedha no driicht for fh�r, no r�ulta niihe, ni h�idir rim no aireiii a raibli do cbennaibbnbsp;curad acas milidh acas do liieighibh maelderga � lariiaibli Naoise air annbsp;latbair sin, II.

dhibh taobh do tbabbairt re Condiobar agus re bOlltacbaibb. ¹ ² Agus is truagb nacb dearnambar^ no cbombairlesi.�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;520

As annsin dorm[n]edar clann Uisneacb daingion do cbor[r]-aibb a sgiatb ionna cbeile, agus docbuiretar Deirdre eadtorrtba. Agus tugadar an aigbtbe an einfeac/it ar na slwa^^aibb. Agusnbsp;do mbarbb siad tri cb�ad dona slwat/baibb don ruatbar sin.

As annsin tainigb Conchohar mar araibb Catbfaidb draoi, 525 agMS adubbairt: �A Cbatbfaidb!� ar se, �fost clanw Uisneacb,nbsp;agus imir droigbeac/ii( orrtba, oir millfe^ an coige so gobratbnbsp;da n-imtbigid da n-aimbdbeoin uatba don dulso. Agus dobbeir-imse mo briatbar duitse nacb eagal d�ibb m� f�in.��

Creidios Catbfacb na combraidbti sin Ghonchoiaif, agus 530 dochuaidh d�ioncAosc cbloinne bUisneacb, agus dorin droigb-Qamp;cJit orrtba, oir docbuir se muir mortbonnacb^ ar fetJi annbsp;mbacbaire roimb cloinn Uisneacb. Agus fir \Aadh ar talamhnbsp;tirim da ccois ionna ndiaigh, agus roba truagb mar dobbadarnbsp;clann Uisneacb da ttraocba san mormuir. Agus Naoise ag 535nbsp;congmbail Dbeirdre for a gbualainn da banacbal [p. 452] arnbsp;a batbadb. �

As annsin d�f�gair Gorxdiobar clann Uisnecb do marbbadA, agus do diultadar fir UlcK^h uile sin do dheanamh, oir ni raibbnbsp;aonduine an Olltaibb na raibb tuarasdal a Naoise db�. Dobbi 540nbsp;oglacb ag Conchohar dar bb-ainim Maine Laimbdbearg� macnbsp;Rigb Locblann,� agus ase Naoise do mbarb a atbair agus anbsp;dbias dearbbratbar.� Agus adubbairt go ndiongnadb iein annbsp;ditbcbeannadb an diogbail an gbniomba sin.

� do bbeirimse mo bhriathar fiorlaeich nacb egail daibb raise, acbt go rabbaid dom r�ir, II.

nbsp;nbsp;nbsp;muir tb�cbtaigbtbe do cbur �na ttimcbell raaille re tonnaibb du-aimsecba, II.

'' II inserts: gidbedb nir lamsat Ulaidb iad do innsaidb no gur tbuitsat a nairm asa Idmaibb, 7 iar ttuitim na narm uatba, do gabbadbnbsp;mic Uisnigb.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot; Lamgbarbb, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� Pionn-Lochlann, II.

545 �MaisetZA,� ar Ardan, �marbh me fein ar ttois, oir is m� is �ige dom braithribh.�

�Ni hamhlaid^ is coir,� ar Naoise, �acht ata claid/^emh 550 agamsa tug Mananair mac Lir dhamh, nach fagbhann fuighiollnbsp;buille na b�ime. Agus buailtior oruinn attriur an�infeac^# �,nbsp;go nach isXciedh aoineach aguinn a dhearbhrathair aga dith-cheannadh.� ^

As aim sin do sinedar ua huaisle sin a mbraighde ar 555 aoincheap, agus tug Maine coilgbh�im clttidh^mh dhoibh, gurnbsp;theasg na tri cinn a n-einfeacA^ diobh ar an lathair sin. Agusnbsp;gach neach d�Olltachaibh ar an ghoill sin do l�igedosr tri trom-gharrtha cumha umpa. ^

Dala� Deirdre, siaian dobhi¹ aire chach aracheile dhiobh, 0Agt; 560 tainigh roimpe ar faithche na hEamhna, agus i ar foluamhainnbsp;soir agus siar on nduine go ch�ile, go ttarla Cuchuloinn ionnanbsp;ceartaghadfe. Agus doohuaidh ar a choimeirce,� agus d�inisnbsp;sgeula chloinne hUisneach dho, o thuis go deire[adh], amhuilnbsp;fealladh orrtha.

565 �As truagh liomsa sin,� ar Cuchuloinn, �agus an bfuil a fios agad cia do mharbh iad?�

Tainigh Cuchuloinn agus Deirdre mar araibh clann Uis-neach, agus do sgaoil Deirdre a fuilt agus [p. 453] do ghaibh 570 ag �1 fola Naoise, agus tainigh dath na griosuidhe da gruadhaib.nbsp;Agus adubhairt an laoi:

Mor na heacWa so an Eamuin mar an dearnadh an meabhall,nbsp;oidhedh� cloin[n]e hUisneach gaw i'eallnbsp;gobhlac^ oinig na hEirionn.

�As fir 8in,� ar each, �acas sintar libh hh�r ccinn 7 bhiir mbrdighde,� ar sfad, II. ^ Here II inserts Deirdre�s song S�raidh soirnbsp;go hAlbain uaim. ^ Imthusa, II. ¹ mur fuair.

An domban tsiar agus tsoir, agad, a Naoise neartmbuir!nbsp;do bbiadh uile, is ni breagnbsp;muna ndiongantaoi[s] an m�ireacbt.

Adblaictbear mise san bfeart agus clocbtar ann mo leacht,nbsp;da bfeitbiomb is de tbig m��ugnbsp;0 dorinec?b an moireacM^

A baitble na laoisin adubbairt Deirdre: �Leigidb dambsa mo cb�ile do pboga�^b.�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dogbaibb ag Tgogadh Naoise agus

Fado [an�] la gan clann� Uisneacb nior tuirseacb bbeitb ionna ccuallact�nbsp;mic Rigb lea ndioltiiigbe deoraig,^nbsp;tri leombain o Cbnoc� ua bUamba.

Tri dreaguin Duna Monaidb, na tri cmaidh on Ccraoibb Rua[i]db:nbsp;da, nd�is ni ba beo mise:nbsp;triur do bbrisedb gacb aonruaig. �

Tri lea[n]nan [namjban^ Breatan, tri seabbaic sleibbe Cuilinn,nbsp;mic Rigb Akx gbeill an gbaisgenbsp;da ttugaidis ambuis uraim. ¹

II omits this lament. ^ II then prefixes the heading: Nuail-dhubhadh Dh�irdre an diagh chlainne Uisnigh. nbsp;nbsp;nbsp;� Sic II.

� Na tri beithreacha, II. nbsp;nbsp;nbsp;^ leasa Connrach, II.

^ rer maith, II. nbsp;nbsp;nbsp;* d�, mbiodh chrlcha fo ch�naigb, II.

^ tri dalt�in, II. � Tri dalt�in do bhl ag Uathaidh | tri laeich fa buaine i ttreise, II.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� ms. sil�ac.

� air talmain, II. nbsp;nbsp;nbsp;** ms. deoig: diaigh, II.

ionnamsa nl bhiaidh anmain, II. air ghr�dh, II.

** ms. dhiagh.

ms. chluithe: cluithche, II.

Mallac^^ ort, a Chatbfaidb draoi, do mbarbb Naoise tre mbnaoi!nbsp;truagh nacb da cbabhair do bhinbsp;sath an dombain � d�aoinrigh. ^

A fir thochbas an feartan is cbuirios mo leanan uaimse,nbsp;na dein an uaig go docbrach;nbsp;biadsa a bfocbar na n-uasal. ^

A ttri coin �s a ttri sebhaic biaid festa gan lucht selga,nbsp;triur congbhala gach catha,

� In II this quatrain runs thus: A fhir thochlas an nuadhfhert, | nd d�n an uaigh go dochrach, | biadsa i ffochair na huaighe | ag d�namnbsp;truaighe is ochan.

Oided mac nUisnig.

Tri hialla na ttri ccon sin do bhain osna as mo chroidhe:nbsp;as agam dobhi a ttaisgidh,nbsp;a ffaicsin is fath caeidhe.]

Ni rabhus riamh am aonar

la dh�anta bbur n-uaighe, ^ ge minic do bbi mise,nbsp;agMS sibhse go huagnecli.

Do chuaidb mo radbarc uaimse ar bfaicsint^ uaigbe Naoise:nbsp;gearr go bfaicfe me m�anamnbsp;is na mairionn \vlcM mo chaointe.

Triomsa dofeallad orrtha, tri tonna tr�ana tuile:^nbsp;truagh na rabhMS a ttalamhnbsp;sul do marbhaf^^ clann Uisneach.

Truagh mo thuras le Fergws dom ahealgadh don Chraoibh Ruadh:nbsp;lena bhriathraibh � blaithe binnenbsp;do mhill-se mise am aonar.�

Do seachnMs�' aoibhneas XJladh moran Qwcadh agus carad:�nbsp;ar mbeith ionna ndiagh am aonarnbsp;ma saogal ni ba fada. �

� LIII repeats acht. nbsp;nbsp;nbsp;^ ag faicsin, II.

ni mairann mo lucht caeinte, II.

* hiad fa dhadhruing go tuirseach, II.

� re briathra, II. nbsp;nbsp;nbsp;� do melladh sinne an aenualr, II.

� Do thr�igios, II.

� air tliriar curadh bo treise II.

� mo saegal ni ba fada | �nandiaigh is aenar meise, II. Then II adds: As m� Deirdre gan aeibhnes | is me a ndeireadh mo bbetha | anbsp;bheith �na ndiaigh �s miste | ni bhiadh mise go fada.

[p. 455] larsan, trath, do suig Deirdre �san bfeart agus 675 do thug teora p�g do Naoise ria ndul san uaig, agus d�imthignbsp;Cuchuloinn roimlie go Dun Dealgan go cumhach dobronach,nbsp;agus ro mballuig Catbfacb draoi Eamhuin Macba an diogbailnbsp;an mboruilc sin. Agus adubbairt nach geabhadh Conchubarnbsp;na neacb eile dba sliocA# an bade sin go brath an deoigb an 680nbsp;feill sin.

Dala Feargitsa m^'c Rosa Ruadh, tainigh arnamaireach d��is marbhtha chloinne hUisneacb go bEamhuin Macba, agusnbsp;mar fuair gur marbbac?/� iad tar a slana ��in, tug f�in agusnbsp;Cormac Conloingios mac Concbobbair agus Dubtbacb Daolulacb 685nbsp;gona m-buidbin coimbeasgur do mbuintir Cboncbubbair, gurnbsp;tbuit Maine mac Concbubbair leo agus tri cb�ad da miiintirnbsp;maraon leis. Loisgtbear agus airgtbear Eambuin Macba, agusnbsp;marbbtbar banntracbt Cboncbubbair leo, agus cruinnigbid ar-eaunta do gacb leatb. Agus fa be lion a sluaigh, tri mbile 690nbsp;laocb. Agus triallaid as sin go Connac/!.ilaibb go bOiliol M�rnbsp;fa Rigb ConnacM an tratb sin, agus go Meadbbb Cbruacbna,nbsp;mar a bfuaradar failte agus fostadb.

Dala Feargusa agus Cbormaic Cbonloingios gona laocb-vaidJi, iar vochtum a cConnaciitaibb doibb, ni bbidis aonoidb- 695 cbe gan lucht fogla uatba ag arguin agus ag Imgadh \Aadh,nbsp;mar sin dboibb gur traocbadb criocb Cbuailgne leo, gniombnbsp;asa ttainigb iomad docbar agus dibfeirge idir an da cboige, 7nbsp;docbaitbedar seacht mbliadbna, no do r�ir [p. 456] droinge uinbsp;eile deicb mbliaidbna, ar an ordugbad^ sin, gan osadb aonuaire 700nbsp;eadtorrtba. As leitb aistig don aimsir sin do cboimisg Fear-gus le Meadbbb gur toircbedb leis i, go rug triiir mac d�nbsp;d�aontoirbbirt, mar ata Ciar, Core agus Conmbac, ambuil adeirnbsp;an file �san rann so:

As �n cCiar so raidhtear Ciarruidhe a Mumliain, agus is ar a sliocht ata O Conchubair Ciar�idhe. O Chore ata O Con-chubha[i]r Chorcamruadh. Agus o Chonmhac ata gach Con-mhaiciie da bfuil a cConnacAtaibh, agus gib � lelgfios an duainnbsp;darab tosach �Clann Feargusa, claim �s each,� do gbeabhaidhnbsp;go follus, gur m�r an t-arrdhac/itus do gbabbadar an triur macnbsp;715 sin Meidhbhe a cConnachtaibb agus san Mumbain, biodh anbsp;fiadhnuise sin arna tiribb ata ainimnigbtbi uatba san da ch�ige sin.

Dobhi Fearg��s agus an Dubhloingios, .i. sluagh deoruigb-esLchta, doebuaidb leis a cConnachtaibb, ag sior-dbeanamb luit agMS uilc ar Olltachaibh tr� bbas ebloinne bUisneacb. Olltaignbsp;720 mar an cceadna ag deanamh dibhfeirge orrtha sin agus arnbsp;fearaibb Connociii( treas an ttain bho tug Feargus uatba agusnbsp;treas gacb dochar eile dbiobh, ionnzts go rabbadar na diotbanbsp;agus na dochair dorinedar leath ar leath da ch�ile comhm�rnbsp;sin go bfuilid leabhair sgriobhtha orrtha bha liosta [p. 457]nbsp;725 re a leagbadh annso.

Dala Dh�irdre, da ttainigb na gniomba sin, do bhi si a bfochair Chonebubhair san teaghlach ar ^edh bliadbna d��isnbsp;mharbhtba ebloinne bUisneacb. Agus ge madb beag t�gbhail anbsp;730 cinn no gaire do dheanamh tar a beal, ni dbearna risan rsenbsp;sin. Mar do chonairc Conebubbar nar gbaibb cluitbe na caoi-neas greidhm de, agus nach tug ahhsLcJif na ardugliMC^^ aoibh-neas misneach ionna haigne, do chuir bos ar Eogan mac Dur-thacA# flaith Fearnmh�idhe; agtis adeirid cuid dona seamp;nchaidh-735 ibh gurah e an t-Eogaw so domharbb Naoise mac Uisneacbnbsp;^^n Eamhuin Macba. Agtts iar tteacht d�Eogaw do lathairnbsp;Chonebubhair, adubhairt Ie D�irdre o nacb fuair f�in uaitbe anbsp;haigne do claochl�db ona cumba go ccaiihiedh dul seal eilonbsp;Ie hEog^aw agus leis sin curtbar ar ckAaibh Eoghain ionnanbsp;740 cbarbad i, agus t�id Conebubbar da ttiodhlacadb. Agus arnbsp;mbeitb ag triall dhoibh do bheire(7A si suil ar Eogan roimpenbsp;go fiochda agus suil ar Cboncbubbar ionna diagb, oir ni

raibh dis ar domhan is mo dha ttug fuath [p. 458] na iad araon. Mar do mhothaig umorro Conchubhar, is e agnbsp;sille fa seach ar few agus ar Eoghan, adubhairt r� tre ahhachf: 745nbsp;�A Deirdre,� ar se, �is siiil caorach idir dha reithe an tsiiilnbsp;sin do bbeire ormsa agus ar Eoghan.� Arna chlos sin donbsp;Dheirdre, do ghaib bioga leis an mbr�itbir sin i, go ttug baoith-beim as an ccarbad amach, gur bhuail a ceann ar charrthanbsp;cloicbe dobhi roimpe, go ndearnaidh mire mionbbruigbte da 750nbsp;ceann, gur ling a bincinn go bobann aiste, gona oisMaidh sinnbsp;tainigh bas Dh�irdre.

Craobhsgaoiledh agus coimbneas ar chuid do cburadhaibh na Craoibhe Ruadh annso, sul laibheoram ar thuille do ghniomh-arthaibh Cbuculoinn:nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;755

Catbfach mac Maolcbr� na ccath, ceidrigh aga raibh Maghach,nbsp;dias eile, fa bhuan a bfearg,

Triur da� rug Maghach clann ghlan Rosa Riiadh, Carbre is Cathfach,nbsp;doba triar rathmhar r� roinnnbsp;dobi ag Maghach malachdhoinn.

[p. 459] Tri mic le Rosa Ruadh dhi, is cheithre mic le Cairbre,nbsp;slata finngeala gan ail,^nbsp;tri hinghiona le Cathbaidh.�

Rug Maghach do Chathfach draoi tri hinghiona fo gheal gnaoi,nbsp;dochinn a ccruith tar gach aonnbsp;Deithchim, Ailbhe is Fionnchaomh.

Translation.

The Death of the Sons of Usnech.

1. An exceeding beautiful and mighty feast was prepared by Conchobar, son of Fachtna Fathach, and by the worthiesnbsp;of Ulster besides, in smooth-delightful Emain Macha. Andnbsp;the worthies of the province came . . . unto that feast; andnbsp;(wine) was dealt out (to them) until they all were glad,nbsp;cheerful and merry. And the men of music and playing andnbsp;knowledge rose up to recite before them their lays and theirnbsp;songs and chants, their genealogies and their branches of relationship.

8. These are the names of the poets who were present at that feast, namly, Cathbad, son of Congal the Flat-nailed, sonnbsp;of Rugraide, and Genan Bright-cheek, son of Cathbad, andnbsp;Genan Black-knee son of Cathbad, and Genan .... son ofnbsp;Cathbad, and Sencha the Great, son of Ailill, son of Athgnonbsp;son of F . ., son of G1 . ., son of Eos, son of Ruad, andnbsp;Fercertne the Poet, son of Oeugus Redmouth, son of F . . . .nbsp;the Poet, son of G1 . ., son of Ros, son of Ruad.

15. And it is thus they enjoyed^ the feast of Emain, to wit, a special night was set apart for each man of Conchobar�snbsp;household. And this is the number of Conchobar�s household,nbsp;even five and three score and three hundred. And they satnbsp;there until Conchobar uplifted his loud king�s-voice on high,nbsp;and this is what he said: �I would fain know what I ask of

you, 0 warriors!� saith Conchobar, �have ye ever seen a household that is braver than yourselves in Ireland, or in Scotland, or in the great w'orld in any place, for�.....

�If so,� saith Conchobar, �do ye know (any) great want in the world upon you?�

27. �But I know, 0 warriors,� saith he, �one great want which we have, to wit, that the three Lights of Valour of thenbsp;Gael should he away from us, that the three sons of Usnech,nbsp;even Naisi and Ainnle and Ardan, should be separated fromnbsp;us because of (any) woman in the world. And Naisi for valournbsp;and prowess was the makings of an overking of Ireland, andnbsp;the might of his own arm hath gained for him(self) a districtnbsp;and a half of Scotland.�

33. �0 royal soldier,� say they, �if we had dared to utter that, long since we would have uttered it. For it is apparentnbsp;that they are sons of a king of a border-district, and theynbsp;would defend the province of Ulster against every other province in Ireland, even though no other Ulstermen should gonbsp;along with them. Because they are heroes for bravery, andnbsp;those three are lions for might and for courage.�

38. �If it be so,� saith Conchobar, �let envoys and messengers be sent for them into the districts of Scotland, to Loch Etivenbsp;and to the stronghold of the sons of Usnech in Scotland.�

42. �I know,� saith Conchobar, �that it is in Naisi�s prohibitions to come into Ireland in peace, except with three, namely Cuchulainn son of Subaltam, and Conall son of Aimir-gin and Fergus son of Ross; and I will [now] know untonbsp;which of those three I am dearest.�

46. And he took Conall into a place apart, and asked him: �What will be done, 0 royal soldier of the world,� saith Conchobar, �if thou art sent for Usnech�s sons, and they shouldnbsp;be destroyed in spite of thy safeguard and thy honour?�

�A thing I attempt not! Not the death of one man (only) would result therefrom,� saith Conall; �but each of thenbsp;Ulstermen who would harm them (and) whom I should apprehend, he would not go from me ... . without death and destruction and slaughter being inflicted upon him.�

53. �That is true, 0 Conall,� saith Conchobar. �Now I understand that I am not dear to thee.� And he put Conall from him. And Cuchulainn was brought unto him, and he askednbsp;the same thing of him. �I give (it) under my word,� saith

unto India, I would not take the bribe of the globe from thee, but thou thyself to fall in that deed.�

hast no hatred.� And he put Cuchulainn from him, and Fergus was brought unto him. And he asked the same thing of him. And this did Fergus say to him: �I promise not tonbsp;attack thy blood or thy flesh,� saith Fergus. �And yet therenbsp;is not an Ulsterman whom I should catch [doing them hurt]nbsp;who would not find death and destruction at my hands.�

65. �It is thou that shalt go for the Children of Usnech, 0 royal soldier,� saith Conchobar. �And set forward to-morrow,�nbsp;saith he; �for with thee would they come. And after comingnbsp;from the east, betake thee to the fortress of Borrach son ofnbsp;Cainte, and give thy word to me that so soon as they shallnbsp;arrive in Ireland, neither stop nor stay he allowed them, sonbsp;that they may come that night to Emain Macha.�

71. Thereafter they came in, and Fergus told (every one) that he himself was going in warranty of Usnech�s children,nbsp;and his other warranty went to the worthies of the provincenbsp;all along with him in those warranties. And they bore awaynbsp;that night.

75. And Conchobar addressed Borrach son of Annte and asked of him: �Hast thou a feast for me?� saith Conchobar.

�There is assuredly,� saith Borrach, �and it was possible for me to make it, and it is not possible for me to carry itnbsp;to thee to Emain Macha.�

79. �If it be so,� saith Conobobar, �bestow it on Fergus, for one of his prohibitions is to refuse a feast.�

Fergus arose early, and of hosts nor of multitude he took nought with him save his own two sons, even Illann the Fair andnbsp;Buinne the Rude-Red, and Fuillend the boy of the lubrach,^nbsp;and the lubrach. 84. And they went on to the stronghold of thenbsp;sons of Usnech and to Loch Etive. And thus were the sonsnbsp;of Usnech: three spacious hunting-booths they had, and thenbsp;booth in which they did their cooking, therein they ate not,nbsp;and the booth in which they ate, therein they slept not. Andnbsp;Fergus sent forth a mighty cry in the harbour, so that it wasnbsp;heard throughout the farthest part of the districts that werenbsp;nearest to them. 90. And thus then were Naisi and Deirdre,nbsp;with Conchobar�s Cennchaem (the king�s draught-board) betweennbsp;them, and playing thereon. And Naisi said: �I hear the crynbsp;of an Irishman,� saith he. And Deirdre heard the cry, andnbsp;knew that it was the cry of Fergus, and concealed it fromnbsp;them. And Fergus sent forth the second cry, and Naisi said:nbsp;�I hear another cry, and it is an Irishman�s cry,� saith he.nbsp;�Nay,� saith Deirdre, �not alike are the cry of an Irishmannbsp;and the cry of a Scotchman.� And Fergus sent forth the thirdnbsp;cry, and the sons of Usnech knew that there was the cry ofnbsp;Fergus. And Naisi told Ardan to go to meet Fergus. Andnbsp;Deirdre knew Fergus when sending forth his first cry, andnbsp;she said to Naisi that she had known the first cry that Fergus had uttered.

(�Because of) a vision I saw last night,� saith Deirdre, �to wit, three birds come to us out of Emain Macha; andnbsp;three sips of honey they had in their bills, and those threenbsp;sips they left with us, and with them they took three sips ofnbsp;our blood.�

�It is (this),� saith she. �Fergus hath come from our own native land with peace: for not sweeter is honey than anbsp;(false man�s) message of peace; and the three sips of bloodnbsp;that have been taken from us, they are ye, who will go withnbsp;him, and ye will be beguiled.�

112. And they were sorry that she had spoken that. And Naisi bade Ardan go to meet Fergus (and his sons). So henbsp;went; and when he came to them he gave them three kissesnbsp;fervently and right loyally, and brought them with him tonbsp;the stronghold of the sons of Usnech, wherein were Naisi andnbsp;Deirdre; and they (too) gave three kisses lovingly and fervently to Fergus and to his sons. And they asked tidings ofnbsp;Ireland and of Ulster in special. �These are the best tidingsnbsp;we have,� saith Fergus, �that Conchobar hath sent me for you,nbsp;and that I have entered into warranty and covenant, for Inbsp;am ever dear and loyal to you, and my word is on me tonbsp;fulfil my warranty.�

122. �It is not meet for you to go thither,� saith Deirdre; �for greater is your own lordship in Scotland than Conchobar�snbsp;lordship in Ireland.�

�Better than every thing is (one�s) native land,� saith Fergus; �for not delightful to any one is excellence of (any) greatness unless he sees his native land.�

126. �That is true,� saith Naisi; �for dearer to myself is Ireland than Scotland, though more of Scotland�s goods I should get.�

131. And Deirdre consented not to what they said there, and she was forbidding them. Fergus himself gave them his wordnbsp;that if all the men of Ireland should betray them, they (thenbsp;men of Ireland) would have no protection of shield or swordnbsp;or helmet, but that he would overcome them. �That is true,�nbsp;saith Naisi; �and we will go with thee to Emain Macha.�

137. They bore away that night till the early-bright morning came on the morrow. And Naisi and Fergus arose and satnbsp;in the galley, and came on along the sea and mighty mainnbsp;till they arrived at the fortress of Borrach son of Annte. Andnbsp;Deirdre looked behind her at the territories of Scotland, andnbsp;this she said: �My love to thee, 0 you land in the east!�nbsp;saith she; �and it is sad for me to leave the sides of thynbsp;havens and thy harbours and thy smooth-flowered, delightful,nbsp;lovely plains, and thy bright green-sided hills. And little didnbsp;we need to make that . . . .� And she sang the lay:

There I raised my first house. Delightful its wood, after risingnbsp;A cattlefold of the sun is Glenn Etive.

It was the straight, fair-ridged glen. Not prouder was (any) man of his agenbsp;Than Naisi in Glenn Urchiin.

My love to every man who hath it as an heritage! Sweet is cuckoos� voice on bending branchnbsp;On the peak over Glenn da Ruad.

182. After that they came to Borrach�s stronghold along with Deirdre; and Borrach gave three kisses to the sons of Usnech,nbsp;and made welcome to Fergus with his sons. And Borrach saidnbsp;this: �I have a feast for thee, 0 Fergus!� he saith, �andnbsp;a prohibition of thine is to leave a feast before it shall havenbsp;ended.� And when Fergus heard that a purple . . . was madenbsp;of him from sole to crown. �Evil hast thou done, 0 Borrach!�nbsp;saith Fergus, �to put me under prohibitions, and Conchobar tonbsp;make me promise to bring the sons of Usnech to Emain onnbsp;the day that they should come to Ireland.�

192. �I put thee under prohibitions,� saith Borrach, �even prohibitions that true heroes endure not upon thee, unless thounbsp;come to consume that feast.�

194. And Fergus asked of Naisi what he should do as to that. �Thou shalt do, [what Borrach desires�], saith Deirdre, �if thounbsp;preferrest to forsake the sons of Usnech and to consume thenbsp;feast. Howbeit, great is the ... of a feast to forsake them.�

198. �I will not forsake them,� saith Fergus, �because I will put my two sons with them, even Illann the Fair and Buinnenbsp;the Rude-Red, unto Emaiii Macha, and my own word moreover,� saith Fergus.

201. �Enough is his goodness,� saith Naisi, �for no one but ourselves hath ever defended us in battle or in conflict.�

And Naisi moved in anger from the spot, and Deirdre followed him, and Ainnle and Ardan, and Eergus� two sons.nbsp;And not according to Deirdre�s desire was that counsel carriednbsp;ous. And Fergus was left in gloom and sadness. Howbeitnbsp;Fergus was sure of one thing; if the five great fifths of Irelandnbsp;should be at one spot, and take counsel with each other theynbsp;would not attain unto destroying that safeguard.

210. As to the sons of Usnech, they moved forward in the shortness of every way and every fair direction. And Deirdrenbsp;said unto them: �I would give you a good counsel, althoughnbsp;it it be not carried out for me.�

�Let us go to Inis Cuilenni, between Ireland and Scotland, to-night, and let us remain there tell Fergus consumes his feast;nbsp;and that is a fulfilment of Fergus� word, and unto you it is anbsp;long increase of princedom.

217. �That is an utterance of evil as to us,� saith Illann the Fair and saith Buinne the Rude-red. �It is impossible for usnbsp;to carry out that counsel,� say they. �Even though there werenbsp;not the might of your own hands along with us, and the wordnbsp;of Fergus (given) to you, ye would not be betrayed.�

221. �(It is) woe that came with that word,� saith Deirdre, �when Fergus forsook us for a feast.� And she was in griefnbsp;and in great dejection at coming into Ireland (relying) onnbsp;Fergus� word. And then she said:

241. After that lay they went forward to Finncharn of the Watching, on Sliab Fuait, and Deirdre remained behind themnbsp;in the glen, and her sleep fell upon her there. And they leftnbsp;her without knowing it, and Naisi perceived that, and he turned at once to meet her, and that was the hour at which shenbsp;was rising out of her sleep. And Naisi said: �Wherefore didstnbsp;thou stay there, 0 queen?� saith he.

247. �A sleep I had,� saith Deirdre, �and a vision and a dream appeared to me there.�

250. �I beheld,� saith Deirdre, �each of you without a head, and Illann the Fair without a head, and his own head uponnbsp;Buinne the Rude-red, and his assistance not with us.� Andnbsp;she made the staves;

269. Hereafter they went forward to Ard na Sailech, which is called Armagh today. Then said Deirdre: �Sad I deem whatnbsp;I now perceive, thy cloud, 0 Naisi, in the air � and it is anbsp;cloud of blood. And I would give you counsel, 0 sons ofnbsp;Usnech!� saith Deirdre.

275. To go to-night to Dundalk where there is Ciichulainn, and to abide there until Fergus shall come, or to go undernbsp;Cuchulainn�s safeguard to Emain.�

312. After those staves, they went forward by the shortest way till they beheld Emain Macha before them. �I have anbsp;sign for you,� saith Deirdre, �if Conchobar is about to worknbsp;treachery or parricide upon you.�

�If ye are let into the house wherein are Conchobar and the nobles of Ulster, Conchobar is not about to do evil to you.nbsp;If ye are are put to the house of the Red-Branch and Conchobar (stays) in the house of Emain, treachery and guile will benbsp;wrought be upon you.�

321. And they went forward in that wise to the door of the house of Emain and asked that it should be opened fornbsp;them. The doorward answered and asked who was there. Henbsp;was told that it was three sons of Usnech who were there,nbsp;and Fergus� two sons, and Deirdre. That was told to Con-chobar, and his servants and attendants were brought to him,nbsp;and he asked them how stood the house of the Red-Branch asnbsp;to food or as to drink. They said that if the five battalionsnbsp;of Ulster should come there they would find enough for themnbsp;of food and drink. �If so,� saith Conchobar, �let the sons ofnbsp;Usnech be taken into it.� And that was told to the sons ofnbsp;Usnech.� Said Deirdre: �Ah Naisi, the loss caused by notnbsp;taking my counsel hath hurt you,� saith she; �and let us gonbsp;on henceforward.�

333. �We will not do so,� saith Illann the Fair, son of Fergus, �and we confess, 0 girl, that great is the timidity andnbsp;cowardice that thou didst suggest to us when thou sayest that.nbsp;And we will go to the house of the Red-Branch,� saith he.

336. �We will go assuredly,� saith Naisi. And they moved forward to the house of the Red-Branch; and servants andnbsp;attendants were sent with them, and they were supplied withnbsp;noble sweet-tasted viands, and with sweet, intoxicating drinks,nbsp;till every one of their servants and attendants was drunk andnbsp;merry and loud-voiced. But there was one thing, however, theynbsp;themselves did not take, food or drink, from the wearinessnbsp;caused by their travel and journey; for they had neither stopped nor stayed from the time they left the fort of Borrach,nbsp;son of Andert, till they came to Emain Macha.

344. Then said Naisi: �Let the �Fair-head�^ of Conchobar be brought to us, so that wm may play upon it.� The �Fair-head� was brought to them, and its men were placed upon it,nbsp;and Naisi and Deirdre began to play. It is at that hour andnbsp;time that Conchobar said: �Which of you, 0 warriors, shouldnbsp;I get to know whether her own form or make remains on

Deirdre; and if it remains, there is not of Adam�s family a woman whose form is better than hers.�

351, �I myself will go thither,� saith Levarcham, �and I will bring thee tidings.� Now thus was Levarcham; and dearernbsp;to her was Naisi than any one on the globe, for often she hadnbsp;gone throughout the districts of the great world to seek fornbsp;Naisi, and to bear tidings to him and from him. Thereafternbsp;Levarcham came forward to the place wherein were Naisi andnbsp;Deirdre.

357. And thus were they, with the �Fair-head� of Concho-bar between them, a-playing on it.

And she gave the son of Usnech and Deirdre kisses of loyalty, lovingly, fervently; and she wept showers of tears, sonbsp;that her bosom and her fore-breast were wet. And after thatnbsp;she spake and said: �It is not well for you, 0 beloved children,� she said, �for you to have the thing which he was mostnbsp;loath to lose^, and you in his power. And I have been sentnbsp;to visit you, and to see whether her shape or her make remains on her, on Deirdre. And sad to me is the deed theynbsp;do to-night in Emain, namely to work treachery and shame andnbsp;trothbreach^ upon you, 0 darling friends,� saith she.� And tillnbsp;the end of the world Emain will not be better for a singlenbsp;night than it is to-night.� And she made the lay therein:

Which is done to-night in Emain; And from the shame henceforwardnbsp;It will be the contentious Emain.

^ literally �taken most difficultly from him�. ^ Perhaps �breach of trust.�

White-palmed Ainnle their brother, Treachery on this group being mentioned,nbsp;It is to me fully sorrowful.�

381. After that Levarcham told the sons of Fergus to shut the doors of the house of the Red-Branch, and its windows, �And if ye be attacked, victory and blessing to you!nbsp;And defend yourselves well, and your safeguard and Fergus�snbsp;safeguard.�

And after that she went forth forward gloomily, sadly, unhappily, to the place wherein was Conchobar; and Conchobarnbsp;asked tidings of her.

Then said Levarcham answering him, �I have evil tidings for thee, and good tidings.�

390. �Good are the tidings,� saith Levarcham: �the three whose form and make are best, whose motion and throwing ofnbsp;darts are best, whose action and valour and prowess, are bestnbsp;in Ireland, and in Scotland, and in the whole great world, havenbsp;come to thee; and thou wilt have henceforward the driving ofnbsp;a bird-flock against the men of Ireland since the sons of Usnech go with thee. And that is the best tidings I have fornbsp;thee. And this is the worst tidings that I have, the womannbsp;whose form and make were the best in the world when shenbsp;went from us out of Emain, her own shape or make is notnbsp;upon her.�

398. When Conchobar heard that, his jealousy and his bitterness abated. And they drunk a round or two after that,nbsp;and Conchobar asked again: �Who would go before me to knownbsp;whether her own shape or her form or her make remains uponnbsp;Deirdre?� And he asked thrice before he had his answer.

403. Then said Conchobar to Tr�n-dorn Dolann, �0 Tr�n-Dorn,� saith Conchobar, �knowest thou who slew thynbsp;father?�

405. �I know,� saitli he, �that it was Naisi, son of Usnech, that slew him.� �If so,� saith Conchobar, �go and see whethernbsp;her own shape or her make remains on Deirdre.�

And Tr�n-dorn moved forward, and came to the hostel, and found the doors and the windows shut; and dread andnbsp;great fear seized him, and this he said, �There is no propernbsp;way to approach the sons of Usnech, for wrath is on them.�nbsp;And after that he found a window unclosed, in the hostel, andnbsp;he began to look at Naisi and Deirdre through the window.nbsp;Deirdre looked at him for she was the most quick-witted^nbsp;there, and she nudged (?) Naisi, and Naisi looked after hernbsp;look and beheld the eye of that man.

And thus was he himself, having a dead man of the men of the draught-board, and thereof made he a fearful successful cast, so that it came to the young man�s eye .... interchange was made between them, and his eye came on the youngnbsp;man�s cheek, and he went to Conchobar having only one eye,nbsp;and told tidings to him from beginning to end: and this henbsp;said; �There is the one woman whose form is best in the world,nbsp;and Naisi would be king of the world if she is left to him.�

423. Then arose Conchobar and the Ulstermen, and came around the hostel, and uttered many mighty shouts there, andnbsp;cast fires and fire-brands into the hostel. That was told tonbsp;Deirdre and the children of Fergus, and they asked �Who isnbsp;there under the Red-Branch?�

430. �My conscience!� saith Conchobar, �it is a shame to you, and to the sons of Usnech, that my wife is with you.�

�My conscience!� saith Buinne the Rude, �he hath not done so and we will not do so.�

fifties outside at that onrush, and he quenched the fires and the torches, and confounded the hosts with that shout of doom.nbsp;Said Conchohar: �Who causes this confusion to the troops?�

440. �Bribes from mo to thee,� saith Conchohar, �and desert the children of Usnech.�

�A cantred of land,� saith Conchohar, �and my own privacy, and my counsel to thee.�

445. �I will take,� saith Buinne, and Buinne took those bribes: and through God�s miracle that night, moorland wasnbsp;made of the cantred, whence the name Sliab Bail Bui uninbsp;(Moorland of Buinne�s Division). And Deirdriu heard thatnbsp;parley.

449. �My conscience!� saith Deirdriu, �Buinne hath deserted you, 0 sons of Usnech, and your son is like (his) father.�

�By my own word!� saith Illann the Fair, �I myself will not leave them so long as this hai�d sword remains in mynbsp;hand.� And thereafter Illann came forth and gave three swiftnbsp;rounds of the hostel, and slew three hundreds of the Ulstermennbsp;outside, and came in to the place where Naisi was biding, andnbsp;he a-playing draughts with Ainnle the Rough. Aud Illaun madenbsp;a circuit round them, and drank a drink, aud carried a lampnbsp;alight with him out on the green, and began smiting the hosts,nbsp;and they durst not go round the hostel.

459. Good was the son who was there � even Illann the Fair son of Fergus! He never refused any one as to jewel ornbsp;many treasures; and pay was not given him from a king andnbsp;he never accepted a cow save only from Fergus.

�By my conscience, it is on one night that thou and Illann the Fair were born, and he hath his father�s ai�ms; and do thounbsp;bring my arms with thee, even the Bright-rim, and the Victo-

470. Then each of them approached the other, and Fiacha came straight to Illann, and Illann asked of Fiacha, �What isnbsp;that, 0 Fiacha?� saith he.

�Ill hast thou done,� saith Illann, �and the sons of Usnech under my safeguard.�

476. They attacked each other, and they fought a combat warlike, heroic, bold, daring, rapid. And Illann gained thenbsp;better of Fiacha, and made him lie on the shadow of his shield,nbsp;and the shield roared at the greatness of the need wherein henbsp;was. And in answer to it roared the three chief waves of Ireland, even the wave of Clidna, and the wave of Tuad, and thenbsp;wave of Rugraide.

481. Conall the Victorious, son of Amergeu, was at that time in Dunseverick, and he heard the thunder of the wave ofnbsp;Rugraide. �That is true,� saith Conall, �Couchobar stands innbsp;danger, and it is wrong not to go to him.� And he took hisnbsp;arms, and went forward to Emain, and found the fight, Fiachanbsp;son of Couchobar having been overthrown, and the Brightrim

rescue him. And Conall came from behind Illann and through him thrust his spear, even Conall�s Culghlas.

�I am Illann the Fair, son of Fergus,� saith he; �and ill is the deed thou hast done, and the sons of Usnech under mynbsp;safeguard.�

�Ah, my sorrow,� saith Conall, �by my word, Couchobar will not take his own son from me, without being killed innbsp;vengeance for that deed.�

And after that Conall gave a swordblow to Fiacha the Fair, and shore his head from his body, and Conall left them.

501. Thereafter came the signs of death to Illann, son of Fergus, and he flung his arms into the hostel, and he toldnbsp;Naisi to do valiantly, and he himself was slain unwittingly^ bynbsp;Conall the Victorious.

505. Then came the Ulstermen around the hostel, and cast fires and firebrands into it; and Ardan came forth, andnbsp;quenched the fires, and slew three hundreds of the host, and

the second third of the night, protecting the hostel. And he slew an innumerable number of Ulstermen, so that they wentnbsp;with loss from the hostel.

512. Then Conchobar began to hearten the host, and Naisi came forth at last, and it is not possible to number all thatnbsp;fell by him. The Ulstermen gave the battle of the morningnbsp;to Naisi, and Naisi alone inflicted a three hours� rout uponnbsp;them. After that Deirdro arose to meet him, and said to him,nbsp;�Victorious is the conflict that thyself and thy two brothersnbsp;have wrought, and do valiantly henceforward. And ill was thenbsp;counsel for you to trust to Conchobar and to the Ulstermen,nbsp;and sad it is that you did not do what I counselled.�

521. Then the Children of Usnech made a fence of the borders of each other�s shields; and they put Deirdre betweennbsp;them, and they set their faces at once against the host, andnbsp;they slew three hundreds of the hosts at that onrush.

525. Then came Conchobar where Cathbad the wizard abode. And he said, �0 Cathbad� said he, �stay the Childrennbsp;of Usnech, and work wizardry upon them, for they will destroynbsp;this province for ever, if they escape from the Ulstermen, innbsp;spite of them at this turn; and I give thee my word, that Inbsp;will be no danger to the children of Usnech.�

530. Cathbad believed those sayings of Conchobar, and he went to restrain the Children of Usnech, and he wrought wiz-

ardry upon them, for he put a great-waved sea along the field before the Children of Usnech. And the men of Ulster twonbsp;feet behind them, and sad it was that the Children of Usnechnbsp;were overwhelmed in the great sea, and Naisi uplifting Deirdrenbsp;on his shoulder to save her from being drowned.

538. Then Conchobar called out to slay the Children of Usnech, and all the men of Ulster refused to do that. Fornbsp;there was not one man in Ulster who had not wages fromnbsp;Naisi. Conchobar had a youth whose name was Maine Red-hand, the son of the king of Norway, and Naisi had slain hisnbsp;father and his two brothers, and he said that he himself wouldnbsp;behead the Children of Usnech in vengeance for that deed.

545. �If so,� saith Ardan, �slay myself first, for I am the youngest of my brothers.�

�Not so is it right,� saith Naisi; �but I have a sword which Manannan Mac Lir gave me and which leaves no relic of strokenbsp;or blow. And let us three be struck by it at once, so thatnbsp;none of us may see his brother being beheaded.�

554. Then those noble ones stretched forth their necks on one block, and Maine gave them a sword-blow, and shore thenbsp;three heads at once from them at that spot. And each of thenbsp;Ulstei�meu at that grievous sight gave forth three heavy criesnbsp;of grief for them.

559. As to Deirdre, when each of them was attending to the other, she came forward on the green of Emain, flutteringnbsp;hither and thither from one to another, till Cuchulainn happened to meet (?)her. And she went under his safeguard, andnbsp;told him tidings of the Children of Usnech, from beginning tonbsp;end, how they had been betrayed. ^

565. �That is sad to me,� saith Cuchulainn; �and dost thou know^ who killed them?�

* literally �how treachery had been practised upon them.� ^ lit. �is there knowledge with thee?�

�Maine Red-hand, son of the king of Norway,� saith she. Cuchulainn and Deirdre came where the Children of Usnechnbsp;were, and Deirdre disshevelled her hair, and began drinkingnbsp;Naisi�s blood, and the colour of embers came to her cheeks,nbsp;and she uttered the lay:

The makings of a king of all Ireland Ardan . . . Yellow-hairednbsp;Ireland and Scotland without reproachnbsp;Hath Ainnle opposite to him.

After that lay Deirdre said, �Let me kiss my husband.� And she began kissing Naisi, and drinking his blood, and shenbsp;uttered the lay there:

Sons of a king, by whom pilgrims were rewarded. Three lions from the Hill of the Cave!

To whom a district was under tribute: Three columns of breach of battle.nbsp;Three fosterlings whom Scathach had.

Three that would go into every conflict. Three who liked to endure hardships.nbsp;Three heroes who refused not^ combats.

A curse on thee. 0 wizard Cathbad, That slewest Naisi through a woman!nbsp;Sad that there was none to help him,nbsp;The one king that satisfies the world!

Their three hounds, and their three hawks Will henceforth be without hunters �

651. The three leashes of those three hounds Have struck a sigh out of my heart:

675. After that, then, Deirdre sat in the tomb and gave three kisses to Naisi, before going into the grave. And Cuchu-lainn fared onward to Dundalk sadly and mournfully. Andnbsp;Cathbad the wizard cursed Emain Macha, in vengeance for thatnbsp;great evil. And he said that, after that treachery, neither Con-chobar nor any other of his race would possess that stead.

682. As to Fergus son of Rossa the Ruddy, he came, on the morrow after the slaying of the Children of Usnech, tonbsp;Emain Macha. And when he found that they had been slainnbsp;in breach of his guarantees, he himself and Cormac Conloingesnbsp;son of Conchobar, and Dubthach Dael-ultach, with their troop,nbsp;gave battle to Conchobar�s household, and Maine, son of Con-chohar fell by them, and three hundreds of his householdnbsp;together with him. Emain Macha is burnt and destroyed, andnbsp;Conchobar�s women are slain by them, and they collect theirnbsp;.... from every side. And this was the number of their

host, three thousand warriors. And from that they proceed to Connaught to Ailill the Great, who was king of Connaught atnbsp;that time, and to Medv of Cruachan, where they found welcomenbsp;and support.

694. As to Fergus and Cormac Conloinges with their warriors, after they had reached Connaught they were not anbsp;single night without sending from them marauders destroying andnbsp;burning Ulster, as that was (done) to them. So that the districtnbsp;of Cuailgne was subdued by them, a deed from which camenbsp;abundance of difficulties and robberies between the two provinces. And they spent seven years, or according to some others,nbsp;ten years, on that arrangement, without a truce between themnbsp;for a single hour. It is within that time that Fergus minglednbsp;(in love) with Medv, so that she became pregnant by him, andnbsp;brought forth three sons to him, at one birth, even Ciar,nbsp;Core, and Conmac. As saith the poet in this stave:

It is from this Ciar that Ciarraige (Kerry) in Munster is called, and a descendant of him', is 0 Conchubair Ciarraige. From Corenbsp;is 0 Conchubair Corcomruadh. And from Conmac is everynbsp;Conmaicne, that is, in Connaught. And whosoever will readnbsp;the poem beginning �Clan of Fergus, clan over everyone,�nbsp;will clearly find that great was the pre-eminence which thosenbsp;three sons of Medv obtained in Connaught and in Munster.nbsp;That evidence is on the lands that are named from them innbsp;those two provinces.

717. Fergus and Dubloinges and a host of pilgrims that went with him into Connaught were long inflicting destructionnbsp;and evil on the Ulstermen because of the death of the Childrennbsp;of Usnech. The Ulstermen in the same way plundering them

and the men of Connaught, on account of the drove of kine which Fergus took from them, and for every other hardshipnbsp;of theirs, so that the destructions and the hardships which theynbsp;wrought one against the other were so great that the booksnbsp;written on them are tedious to read.

727. As to Deirdre, when those deeds came to pass she �was near Conchobar in the household throughout a year afternbsp;the slaying of the Children of Usnech. And though it mightnbsp;be a little thing to raise her head, or to make a laugh overnbsp;her lip, she never did it during that space of time. As Conchobar saw that neither game nor mildness profited her, andnbsp;that neither jesting nor pleasant exaltation put courage into hernbsp;nature, he gave notice to Eogan son of Durthacht, prince ofnbsp;Fernmagh; and some of the historians say that it was thisnbsp;Eogan who had slain Naisi at Emain Macha. And after Eoga,nnbsp;had come to Conchobar�s place, Conchobar said to Deirdre, thatnbsp;since he himself had not been able to turn her nature from hernbsp;grief, that she would have to go for another spell with Eogan.nbsp;And with that she is put behind Eogan into his chariot, andnbsp;Conchobar goes (also) to give her away. And as they were proceeding she cast a glance upon Eogan in front of her, fiercely, andnbsp;a glance on Conchohar behind her, for there were not in thenbsp;world two whom she hated more than they together.

744. Now when Conchobar perceived (this) as he was looking at her and at Eogan, he said to her, in jest. �Ah Deirdre,�nbsp;saith he, �it is the glance of a ewe between two rams whichnbsp;thou castest on me and on Eogan!� When Deirdre heard that,nbsp;she made a start at that word, and gave a leap out of thenbsp;chariot, and struck her head against the rocks of stones thatnbsp;were before her, and made fragments of her head, so that hernbsp;brain leapt suddenly out. And thus came Deirdre�s death.

Here is the Genealogical Tree, and the Relationship of some of the Champions of the Red Branch, before we shall speaknbsp;in full of the deeds of Cuchulainn:

There were three for whom Magach bore fair children, Rossa the Ruddy, Cairbre, and Cathbad.

Magach bore to Cathbad the wizard Three daughters with white beauty.nbsp;Their shape outwent everyone:nbsp;Deithchim, Ailbhe and Finnchoim.

Finnchoim, the daughter of the wizard Cathbad, Good mother of Conall the Victorious,

780. Usnech�s Children, the shield of the men. They fell by the might of the hosts.

Notes.

P. 110, 1. 3 ardchumchacMach for ard-chumachtach, as fifhchid 14 for fichid, arrdhachtus 714, for arrachtus.

1. 17 tuar (presage, omen), tuar timdibhe saoghail, Four MM. 1567. tarrangaire a corruption of tarngire �prophecy�, from *tu-arn-gario.

1. 18, 25, choige, lit. �fifth�. Here as constantly in LVI. the scribe omits a final dh.

1. 28 ion-nuachair �fit for a bridegroom�: nuachar, gen. nuachair, O�Curry, Lectures, p. 596, last line, where it means �bride�.nbsp;0�Clery�s spelling nuaehor seems more correct: nua � veoqnbsp;and eor is either cognate with cor �contract� or withnbsp;xovgog, xovgrj, xog^rj.

1. 35 an laoigh �of the calf,� laegh p. 115, 10, which comes, either from lig �to jump� or Ugh �to lick.� In Old-Irishnbsp;this word always follows the o-declension, so that the gen.nbsp;laoighe is probably a scribal error for laoigh.

P. 119, 1. 1 elgna �murder� a derivative of elgon or elguin, which seems to mean deliberate homicide: see Cormac, Tr. pp. 64, 68, andnbsp;consider the following from H. 2. 16, col. 107: air it henbsp;ceithri anmand cinath eowlat diuit: tucait, ag, acais, et-gid. Coig anmand cinath immorro cowlat ar andug: faill,nbsp;eislis, elgon, imraichne, anfot.

1. 4 g�et pret. pass. sg. 3 of gonaim, [ghon, Skr. han) from urkelt. gosento. So in line 6 gaeth (for goefh) comes from urkelt.nbsp;goseto. Both seem participial formations from ghos, whencenbsp;Lat. hostire �to strike�. Ir. g� (spear), from *goso-s, may alsonbsp;be cognate. The part. pass, goite Ml. 2^, and its compoundnbsp;ath-goite passim, point to an urkelt. gosentio.

1. 7 goibnesa, coibnesa gen. sg. of coibnius, the c being sonant-ised by the lost n of the gen. pi. eraoUn).

are facamar 23, fegmais 29, fuath 743. For f-iarf- we generally have (by metathesis of r) f-iafr-

1. 34. dermais (leg. dermdis), dearamaois-ne, for adermais, 0. Ir. atbermis. See infra 1. 307.

1. 42 freitigJiib, dat. pi. of freitech (prohibition) = freth-dedi. Root die, Curtins, Gr. Etym. No. 14.

1. 44. aithneoehat-sa, fut. sg. 1 of aithnigim, a denominative aithne, aithgne. Root gna.

1. nbsp;nbsp;nbsp;66. romhat the prep, romh � ng�fio-g, Goth, fruma, with suf

fixed pers. pron. of 2d sg. In rompa 85 (= rom-su), and ro-impi 383, (= romp'Si), a p has been developed by the following 8 of the pronoun, just as in the Latin sum-p-si and English Thom-p-son, Sam-p-son, Sim-p-son, glim-p-se, dem-p-ster, sem-p-ster: the form romainn (before us) also occurs.

1. 72. sldnaighecht 72, 119, 121, a deriv. of sldn 72, pi. dat. slan-t-aib 73, with the insertion of t so common after n.

1. 93. do-aithin 99, 101, gu r-aithin 101, pi. 3, do-aif[h]nefar 97, perf, of aithinim, a corruption of aith-gninim, (cf. itar-gninim). Skr. janami for jnanami (Windisch, supra. Heft 1,nbsp;p. 159). Hence, too, the fut. sg. 1 aiiheonad-sa II, 45.

1. 103. at-eonnare = 0. Ir. atcondarc, redup. fut. sg. 1, root derc. So do-connarc 250.

1. 104. holgama also bolgaim 110, n. pi. of bolgam �a sup�, �mouthful�, the Highland balgum, pi. gen. ag ol tri mbolgama, Three Fragments, p. 12.

1. 138. do-deissidetar, redupl. pret. pi. 3 of desnidim: cf. in-destetar (insiderunt) Ml. 58�.

1. 160. sieng now in the Highlands sithionn, whence the adj. sitld-onnach �abounding in venison�.

1. 164. corrach �unsteady�, as applied to sleep, �broken�. This adjective also occurs in the Book of Lismore 148. h. 1, applied to a road: tarla for clochan chorrach hi ac dul don baili, cor� thuit a hech, cu tarla hi fein fuithi, cor� brisnbsp;cnaimh a lairgi, (as she was going to the place she camenbsp;upon a broken causeway, and her horse fell, and she herself came under him and fractured her thigh-bone).

187. rothnuall seems a scribal error for rothmual, which occurs (with the epithet corcra) in LU. 1. 16: dorigni rothmual corcra o mallueh co talmain (he blushed purple fromnbsp;top to ground). Is roth an urkelt. ruto-s cognate with Lat.nbsp;rutilus, and is mual cognate with /j.i(jr)alvo},

193. tisair seems a deponential dependent form of the 2d sg. of the s-fut. of Ueim (do-idm): the 3d sg. act. of the samenbsp;tense act. ti, pass, tistar, are in 276, 383: secondary formsnbsp;are, sg. 1 tisainn 149, 181, sg. 3 tisadh 208.

195. dogh�na redupl. fut. sg. 3 of dogniu: sg. 1 ni ding�n 227. secondary form dogh�nad 194.

244. impodais: here the dh is inserted to prevent hiatus: imb-s�-ais. Root su.

254. feta. Peter O�Connell explains this word (which he spells f�ata) by �brave, generous, heroic�, etc.

265. dociu-sa � dociu 281, 285 � docim 271, root ces, whence also f-aice 125, facca.

307. 311. aderim from adbherim = 0. Ir. atbiur. sg. 2 adere 335, pi. 3. adeirid. The t-pret. adubairt 361 seems anbsp;corruption of ad-ru-bairt.

an-athgairit gacha sliged = an-athghairid gacha conaire 210. comarda, a compound of com and arde (sign) = W. arwydd,nbsp;0. Br. aroed-ms, (gl. signaculum), urkelt. aravidio, root vid.

316, 318. ar ti (lit. on a line), �about to�: The ti meaning �spot� (as in LB. 119�: Keating ed. Halliday, p. 236) doubtlessnbsp;comes from a different root.

366. micoingell from the prefix mi (Goth, missa) and coingell some kind of �pledge� or �covenant�, pi. dat. co coingillib teachta,nbsp;Harl. 432, fol. 19 a 2: do coir a cowgilla ibid. 191' I. Anothernbsp;coingheall, which O�Donovan renders by �keenness�) occursnbsp;in the Annals of the Four Masters, A. D. 1568, in the phrasenbsp;coingheall a ccloidhemh.

382. fuinne�g f. = fuindeog (gl. fenestra), Ir. Gl. No. 134, from the 0. Norse vindauga or A.S. wind-edge. As the onlynbsp;other Irish word for �window�, viz. senister from Lat. fenestra,nbsp;is also borrowed, it would seem that the primeval Goidilnbsp;had no windows in their beehive houses or wigwams, which

probal)ly resembled the cuplike habitations of boards and wattles built by the Gauls and described by Strabo IV. 4. 3.

1. 417. wrmaisnech a deriv. of urmaissiu, 0. Ir. ermaissiu �attaining�, �hitting�, the infin. of the verb whence irmadatar, Wb. 5t 2.

1. 437. breisim hrdtha �shout of doom�. Here brdfha, gen. sg. of brdth �judgment�, seems used as a mere intensitive, likenbsp;dilenn gen, sg. of diliu �flood�. Thus dam dilenn �a mightynbsp;stag�, dair dilenn �a mighty oak�, dluimh dlleann .i. dor-eadas dileann, 0�CI.

1. 445. gebhat, redupl. fut. sg. 1 of gabim. The corresponding secondary form is gebaind-si 57, do-gebhainn 177.

1. 501. airgeana for airdhena, compounded of the prep, prefix air and dena, a deriv. of the root dhen, whence also amp;slv(o andnbsp;Latin (de)fen-do, (of)fen-do.

1. 513, 525, 560, 568, 570 tainigh. The gh in this word, for hard c, seems a dialectal peculiarity. So br�gh for br�c supra,nbsp;anachal, 536, for anacul, and probably gillich, 646, for gillie.

1. 515. ruaig, aon-ruaig 598, �pursuit�, �flight�. The infinitive of a cognate verb, compounded with imm, occurs in Keatingnbsp;cited by O�Don. Gr. 360, 1. 12: dd n-dlon ar iomruagachnbsp;na Gaoidhiol.

1. 520. dearnamhar for dearnabhar as congmhail 536, for congbhail. The second pi. in bhar is common in Middle-, and the rulenbsp;in Modern, Irish.

1. 544. 552, ditJicheannadh for dlchennad �beheading�, W. dibenu. For the insertion of th cf. ftthched p. 110, 1. 14.

1. 554. uaisle, uaisli, pi. nom. of uasal, the sg. being an o-stem = vrprjX�g, the pi. an i-stem.

1. 570. griosuidhe for grisaighe, the gen. sg. of grlsach, of which the dat. sg. grlsaig is quoted in Windlsch�s W�rterb. p. 603.nbsp;It is derived from gris (fire), urkelt. grenso � vedicnbsp;ghransd sonnenglut, Grassmann.

1. 593. dioltuighe, diltaigh, corruptions of diltai, 2dy pres. pass, sg. 3 of dilaim I pay.

1. 602, 603. uraim, uirrim, mraim, �respect�, �deference�, here, apparently, �homage�.

1. 635. fhochbas a scribal error for thochlas, root qdl, W. palu �to dig�. The Lat. pala �spade� is perhaps borrowed from onenbsp;of the cognate Italian dialects in which q becomes p.

1. 635. feartdn dimin. of feart 675, Old Ir. fert, or ferta, a kind of grave. �That�, says Dean Beeves, �it originally denoted a pagannbsp;grave of a peculiar form appears from the words et fecer-unt fossam rotundam similitudinem fertoe, quia sic facie-bant ethnici homines et gentiles. Book of Armagh 12. b. a..nbsp;That it was dug, not built up, appears from the same ms.nbsp;3'gt; 1 (�ad ferti uirorum Feec, quam, ut fabulae ferunt, fo-derunt uiri .i. serui Feccol Fertcherni.�)

1. 646. gillich intended to rhyme with minic, should probably be gillie a diminutive of gilla, where the ic (ex -inco, -icno?) isnbsp;the first element of the double diminutives in ec-an, -uc-annbsp;such as Colum cilleean, Isucdn.

1. 697. traochadh should be traothadh, 0. Ir. trdethad (from trdethaim I subdue), just as, conversely, clwithe, 731, should be eluicJie.

1. 701. as leith astig don aimser sin. Lit. �it is on the side within, it is inside of, that time�.

1. 718. luit gen. sg. of lot, lott �destruction� Corm., whence loitim (I destroy).

1. 724. liosta, also in 0�Clery�s Glossary s. v. emilt. O�Reilly�s liosda.

1. 732, 745. abhacht � dbhachd, �humour, pleasantry, harmless joking�. Highland Soc. Diet.

1. 738. caithfedh. Compare caithfidh �it behoves�, 0�R., an ccaith-fidh m� do mhac do bhreith aris don Ur asa ttdinic tusa? (must I needs bring thy son again unto the land fromnbsp;whence thou earnest?). Genesis XXIV. 5.

1. 748. bioga for bidgad, from bidg (start, fright), acc. pi. bidgu. H. 2. 17, p. 162.

1. 750. mire acc. pi. of mhr, cogn. with gtxQog, Lat. macer (where pretonic i has become a). In Old-Irish the acc. pi. wouldnbsp;be mi/renn.

1. 782. caidriomh, better perhaps caidriobh, O.Ir. *coittriub, cf. Con-trebia the capital of Celtiberia.

Corrigenda.

124, nbsp;nbsp;nbsp;notes for �10� read �11�: for �11� read �10�.

127, nbsp;nbsp;nbsp;(1. 138), for arnamaarach read arnamarach.nbsp;(1. 141), for Mo cen read Mocen.

Tain bo Dartada.

Diese Sage gehort zu den Remsc�la der Tain b� Ciiailnge. Von den Personen, die bier handelnd auftreten, steht obenannbsp;Eocho Bee, Sobn des Corpre, K�nig von Cliu (Gen. Cliach),nbsp;einem kleinen Gebiete in der jetzigen Grafschaft Limerick innbsp;der Gegend von Cnoc Aine, jetzt Knockany, den man auf dernbsp;Karte westlich von Tipperary und siid�stlich von Limericknbsp;findet, vgl. O�Donovan, Book of Rights p. 39, O�Curry, On thenbsp;Mann. II, p. 357. Als seine Residenz wird Dun Cuillne be-zeiebnet, Lc. bat dazu die Angabe i n-bUib Cuanacb andiu:nbsp;es ist dies die barony of Ui Cuanacb (�Coonaghquot;) im Ostennbsp;der Grafschaft Limerick, O�Don., Book of Rights p. 46. Derselbenbsp;Ort wird unter dem Namen Cuilleand a. a. 0. p. 92 erwahnt,nbsp;wozu O�Donovan bemerkt �now Cuilleann 0 g-Cuanach, in thenbsp;barony of Clan william and county of Tipperary�. Wir findennbsp;ihn gleicbfalls auf der Karte. Der Ort, an dem Dartaid wohnte,nbsp;lag siidlicb vom Shannon (s. Lc. lin. 198). Dies stimmt zu dennbsp;bisber besproebenen Angaben. Ob Imlech Darta, wo Dartaidnbsp;umkam, identiscb ist mit dem Emly (Imlech) zwischen Knockanynbsp;und Tipperary, kann ich nicht sagen, da Imlech ein �fter vor-kommender Name ist. Alle die genannten Orte geboren zurnbsp;Landschaft Munster, und diese wird auch die Heimat diesernbsp;Sage sein. Bis nacb Cruaeban in Connacht zu Ailill und Medbnbsp;war ein weiter Weg. Dass derselbe in der Sage sebr rascbnbsp;zuriickgelegt wird, darf uns nicht Wunder nehmen.

Als ich diese Sage zum ersten Male las, blieb mir ihr Sinn ziemlich unklar, und ich glaube, es wiirde Jedem so gehen,nbsp;der sie zum ersten Mai ohne die Bearbeitung eines Vorgangers

liest. Auch jetzt bleibt noch mancher dunkle Punkt. Aber gerade in dem Sprunghaften und in dem blossen Andeutennbsp;aussert sich die Naivitat der Erzahlung. Wer sie in diese Formnbsp;fasste, der hielt sie nicht fur ein Phantasiegebilde, sondernnbsp;glaubte an ihre Wirklichkeit.

Den Hintergrund bildet, dass Ailill und Medb von Connacht fiir den Unterhalt des grossen Heeres sorgen miissen, das sie versammelt haben. Auch Eocho Bee, ein kleiner K�nignbsp;in Munster, soil dazu beitragen und wird von ihnen zu einernbsp;Besprechung ein geladen. Die Fee seines Gebietes stattet ihnnbsp;prachtig f�r die Fahrt aus, er verspricht jenen seine Unter-stiitzung, aber er wird, ehe er sie ausfiihren kann, auf demnbsp;Riickweg von den Mac Glaschon mit seiner ganzen Begleitungnbsp;erschlagen. Diese waren von Irros Domnand; was sie zu die-sem Angriff veranlasste, wird nicht angegeben. Die H�lfe dernbsp;Bewohner des Sid hat sich nicht bewahrt. Die Fee erscheintnbsp;nun dem Ailill in Cruachan, und fordert ihn auf, seinen Sohnnbsp;Orlam zu Eocho�s Tochter Dartaid zu senden, um sie mit sammtnbsp;ihren Kiihen wegzuholen. Sie spendet dieselbe Ausriistung zunbsp;diesem Zuge, die Eocho gehabt hatte, verrath aber zu gleichernbsp;Zeit das ganze Unternehmen dem Corb Cliach (in Eg. Corpnbsp;Liath), der iiber Munster wacht. Orlam entkommt mit wenigennbsp;Begleitern und bringt die Kiihe zu Ailill, Dartaid aber kamnbsp;bei dem Kampfe um.

Von Interesse ist im Einzelnen z. B. die Rolle, welche die Fee spielt. Der K�nig und seine Begleitung sind zu Pferde,nbsp;der Schlachtwagen der altesten Zeit, wie sie uns in der grossennbsp;Tain entgegentritt, kommt hier nicht vor. O�Curry erwahntnbsp;diese kleine Tain in dem Abschnitt iiber die Erziehung imnbsp;alten Irland (On the Mann. II, p. 357), da wir hier lesen, dassnbsp;dem K�nig Eocho die S�hne von anderen K�nigen in Munsternbsp;anvertraut waren.

Den Text des Yellow Book of Lecan (Trin. Coll. Dubl. H. 2. 16, Col. 644 � 646) habe ich selbst abgeschrieben (7. Oct.nbsp;1880). Die Abschrift aus Egerton 1782 im British Museumnbsp;(Fol. 80�) verdanke ich Herrn Standish Hayes O�Grady, ich

habe sie dann mit dem Original collationiert (13. Oct. 1880). Den letztern Text babe icb meiner Uebersetzung zu Grundenbsp;gelegt, da der Text von Lc. fiir micb nicbt �berall mit der-selben Sicberheit lesbar war. Das Egerton Ms. stammt ausnbsp;dem 15. Jabrb., fol. 24'� findet sicb das Datum: anno 1414.nbsp;Das Yellow Book of Lecan ist alter (wabrscbeinlicb 14. Jabrb.).nbsp;Im Leabbar na b-Uidbri ist leider nur der Anfang der Sagenbsp;mit f�nf Zeilen erbalten, Facs. p. 20�.¹ Ein viertes Ms., das H.nbsp;d�Arbois de Jubainville, im Catalogue p. 216, auffiibrt, Trin.nbsp;Coll. Dubl. H. 1. 13, p. 345 (18. Jabrb.), babe icb nicbt benutzt.

In Le. ist ein und dasselbe Abkiirzungszeicben fiir ur und fiir ar gebraucbt. In scurit lin. 199 und auch in der zweitennbsp;Silbe von lurchure lin. 57 muss es ur sein, dagegen babe icbnbsp;es in den Verbalendungen durcb ar (z. B. in hadar lin. 4) er-setzt, weil die meisten Formen dieser Art (z. B. acadar, connnbsp;etar, dochuadamar u. s. w.) im Ms. voll mit ar, nie mit ur ge-scbrieben sind. Ob lin. 127 und 128 die Dative do Choscur, donbsp;Nemchoscur vom Scbreiber des Ms. mit ur oder mit ar (wienbsp;der Nom. gescbrieben ist) gedacbt sind, lasst sicb nicbt mitnbsp;Sicberbeit ausmacben.

Die letzterwabnten Formen sind aucb in Eg. unbestimmt; in do Chuscur ist es ein blosser Stricb, in do Neamchoscur dasnbsp;aucb in Lc. gebraucbte Zeicben, wodurcb die letzte Silbe ange-deutet ist. Aber fiir die unbetonte Endung tar ist vorwiegendnbsp;t mit dem Haken verwendet, den O�Don. Gramm, p. 431 lin. 5nbsp;erwabnt. Icb babe tar dafiir gesetzt, weil lin. 99 deutlicb con-etar, lin. 212 dorocratar gescbrieben ist; lin. 67 babe icb fer-thair erganzt, weil das Ms. lin. 131 tiagair hat; in eter lin. 142nbsp;steht dasselbe Zeicben fiir ter oder tir. Abkiirzungen, die nurnbsp;eindeutig sind, wie z. B. die gewundene Linie fiir m, die Zu-sammenziebung von ar u. a. m., habe icb im Druck nicbt be-sonders bezeicbnet, ebensowenig den Stricb fiir n in bekanntennbsp;W�rtern. Der Zweifel in der Scbreibweise bezieht sicb janbsp;bauptsacblicb auf die Vocale.

hXJ.

Tain b� Dartada inso sis.

B�i Eocho Bec mac Corpri ri Cliach i n-d�ii Cuille (.i. i n-bUib Cuanach indossa).^ Batar cethraca^ dalta lais di mac-caib rig 7 rurecb na mMuman. B�i cetbraca� lulgacb oca frianbsp;m-biatbad na mac. Teit tecbta o Ailill 7 Meidb a docbMm conbsp;w-digse(Z.....

sidi leo 7 tiasuit do dalta buili let 7 is coir dun congnimnbsp;frit, fobith at maith occ imm- 45nbsp;ditin ar diri 7 ar fuinn^�.

4. nbsp;nbsp;nbsp;Te# huad in uen lasoduin.nbsp;Atragat iarum matuin iarnanbsp;uaruch con faccater ni: in coecanbsp;n-ech n-dubglas ina tonudmuim^ 50nbsp;gu srianuib oir 7 arccuit friu

rig 7 tiagaid do daltai uili lat. Is coir duind cungnum frit, adnbsp;maith o ^ imditin for tire 7 arnbsp;feraind 7 ar n-orba�.

4. Teit uad lasodain. Atraig Eochaif^ arnamarach co w-aca-dar ill ccecait ecb n-dubglas inanbsp;tonadmaim i n-dorMS in duninbsp;7 caeca brat corcm co n-\m-denam di or 7 di airged 7 ccecanbsp;bretnws cona n-imdenmaib dinbsp;or 7 cceca maclene co w-intli-dib orsnaith 7 cceca echloscnbsp;orda CO cendimlaiamp; airgid 7nbsp;ccBca lurcMre^ find n-oderg otenbsp;beotowse * (?) hingengorm conbsp;m-belgib airgdidib 7 urcbomlanbsp;credumsefon-ecbaib^ Tredrui-decht uile insin.

i n-dorMS liss 7 coeco bretnMS n-arcctti^ co n-inchw�6 oir 7nbsp;coeca maclene cowa n-imdenumnbsp;orsnaith, 7 caeco ech finn n-ou- 55nbsp;derg ate scuaiblipra, ruissi hic-corccuir huili a scuabo 7 anbsp;mungo, cowa m-belgib aircc-digib� friuu 7 urcom?a cria-dumo for cech ech, 7 coego 60nbsp;echlMSC finnbruini^ cowa cenn-pairtib di or fuib do brithnbsp;inallamuib.

5. nbsp;nbsp;nbsp;Atraig in ri iarum intinbsp;Echu 7 gaibid immi. Docomla^ 65nbsp;as iarum fon escrimm sin donbsp;Cvtmchmyib Ai. FertAa^r failtinbsp;friu iarum la h.ki\ill 7 MeidZ�

� Im Ms. sehliesst die eine Zeile mit cosin und heginnt die folgendenbsp;mit nenegMsc, so gut ich es hdbenbsp;lesen Mvmen. Vielleieht ist cosinnbsp;n-aenegusc (altir. cosind �en�cusc)nbsp;gemeint: mit dem gleiehen Aussehennbsp;alle.

* Zu lesen dan-imgartbar, Warum werden wir gerufen? Verb, compos. do-in-garim in der Bedeutung �rufen� mir nicht beJcannt.

� Die im Ms. abg�k�rzt geschriebene Partikel d� belasse ich so, da ich weder fiir dino noch fiir didi bis jetzt genug Sicherheit erblicke, was dienbsp;mittelirischen Texte anlangt.

ist das Zeilenende oft gar nicht oder nur mit M�he leshar. Die innbsp;eeltige Klammern gesetsten Buch-staben sind von mir nur erschlossen.

^ Ueher ar Eocb-, im Ms. in der Mitte von lin. 25, ist von spaterernbsp;Hand nachgetragen: rodbiaso ....nbsp;(das Ende der Zeile nicht leshar),nbsp;dan�ben am Bande leshar ind oidi-gecht {su lesen oigidec/ii) his hoidebi.

9. Allaidcbi�^ Ailill ino ligi conn faccu Ailill inni ina cot-lud^ ind ocleech 7 in mnai atanbsp;haillium ro �atar i n-hAlriu.nbsp;�Coicbi ib-si� ol Ailill. �Cos-gar ocMS Nemchttscar ar n-an-[mjunn� ol si. �Is fochen donbsp;ChnscMr em lem 7 ni fochennbsp;do Neamcoscwr�� ol Ailill. �0nbsp;bid cusccar em duit-si cepenbsp;cruth� ol si. �Tiagur huait�nbsp;ol si �gu tucthar gahal Auiinbsp;do cetri^ o Dartuid ingin Ech-ach, ata cethracha Inlgach Ienbsp;7 is do mac-si charws .i. �r-lam mac AM�lla. Eirget^ dirimnbsp;soc^raid di ocuib maithf� 7nbsp;cethracha mac rig do macuibnbsp;rig Connacht 7 dws n-icfo huaim-si in ecMSC ro m-bui fono mac-caemu ale dorochrutar isiminbsp;imairec aile, etfr srianu 7 etuiginbsp;7 delcci�.

7 tiagam-ni diar tir ifechta�� 2 Zu lesen chotlud. or si.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zu lesen Neamchosciir.

� Die Stelle ist im Ms. etwas verwischt, vi�lleicht ist 7 anstatt .1. zu lesen.

� Die Worte von boi bis indne sind in Lc. zwischen den beiden Co-lumnen n�ben csema nachgetragen und g�h�ren sicher an diese Stelle. F�r dirochart ist wohl dorochratar zu lesen.

^ Tecluim in Eg. n�ben Tecmall in Lc., ersteres ist aus letzteremnbsp;durch Metathesis entstanden, vgl.nbsp;fuluair lin. 62 Eg.

1 Hier fehlt das Object zu Tucuit, wahrscheinlich ist nach Lc. a m-biadnbsp;zu erganzen.

^ Wir erioarten flchtib, im Ms. ist . XX. mit daruber gesetztem itnbsp;gesehriehen.

Der Eaub der K�lie der Dartaid.

1. Eocho Bec, der SoLn des Corpre, K�iiig von Cliu, war in Diin Cuillne^. Vierzig Pfleglinge [waren] bei ibm, von dennbsp;S�hnen der K�nige von Munster. Er batte auch vierzig Milch-k�be f�r ihren Unterhalt. Von Ailill und von Medb wurdenbsp;geschickt, dass er zu einer Unterredung mit ihnen kommennbsp;sollte. �leb will zu der Unterredung mit ibnen geben�, sagtenbsp;Eoebo �am Samuin-tage�^. Die Boten geben darauf fort. 2. Eoebonbsp;lag da eines Nacbts im Scblafe, da sab er etwas auf sieb zu-kommen: ein Weib und einen jungen Mann in ibrer Begleitung.nbsp;�Willkommen euch!� sagte Eoebo. �Wo bast du uns kennennbsp;gelernt?�� sagte sic. �Mich d�nkt, icb ware eucb nabe gewe-sen.� �Icb meine, wir sind einander sebr nabe, wenn wir unsnbsp;aucb gegenseitig niebt geseben baben.� �An welcbem Orte bal-tet ihr eucb auf?� sagte Eoebo. �Dort im Sid Cuillne� sagtenbsp;sie. �Wesbalb seid ibr gekommen?� �Um dir einen Rath zunbsp;geben� sagte sie. �Was f�r ein Rath ist das, den du mir giebst?�nbsp;sagte er. �Etwas das ein Gewinn an Ebre und Namen seinnbsp;wird^ auf deiner Fabrt im Lande und ausser Landes� sagte sie.nbsp;�Eine stattlicbe Mannsebaft [soil] dieb umgeben und schone

* nbsp;nbsp;nbsp;�eber die geographischen Angaben siehe die einleitendeu Bemer-kungen.

^ In Lc. lautet die Frage �Kennst du uns?� Cair ist das latein. quaere, und giebt nur an, dass das Folgende eine Frage ist. Oder istnbsp;cair in eairm zu verbessern?

* nbsp;nbsp;nbsp;Ni hes, in Lc. ni bus, bat nach 0�Molloy futurischen Sinn, siehenbsp;0�Don. Gramm, p. 163. F�r daidchi ist in Lc. caidchi, f�r immer, zunbsp;lesen.

auslandische^ Pferde [sollen] unter dir [sein].� 3. �Mit wie vielen soil ich gelien?� sagte Eocho. �F�nfzig Reiter [geh�reii sicli] fiirnbsp;dicli� sagte sie. �Morgen werden von inir� sagte sie �f�nfzignbsp;Rappen mit Zaumen von Gold and Silber versehen zu dir kommen, mid mit ibnen f�nfzig St�ck Ausr�stung von der Aus-r�stung^ der Side, und deiiie Plleglinge sollen alle mit dir ge-hen, und es stekt uns wohl an dir zu helfen, weil du t�cbtignbsp;bist im Scb�tzen unseres Landes und unseres Bodens.� 4. Dasnbsp;Weib verliess ibn darnacb. Fr�li am Morgen darauf erhebennbsp;sie sicb, da saben sie etwas: Die f�nfzig Rappen, festgebunden,nbsp;mit Zaumen von Gold und Silber versehen, am Thor der Burg,nbsp;und f�nfzig Nadein von Silber mit Kopfst�cken von Gold� undnbsp;f�nfzig Knabenkleider mit ihrer Kante ^ von Goldfaden, undnbsp;f�nfzig weisse Pferde mit rotben Ohren und langen Scbwanzen�,nbsp;purpurroth� alle ihre Schwanze und ibre Mabnen, mit silbernen

^ Das 6 und a �ber fout und allmurdo bedeutet, dass diese W�rter umzustellen sind. AUmmda und allmuraeh fremd ist von allmhuir .i.nbsp;fri muir anall (0�Clery) abgeleitet, vgl. K. Meyer, Battle of Ventry,nbsp;Index 8. V. allmarach. Die Worte von Ingnad lat bis do thairtlied innbsp;Lc. verstehe ich nicht.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;�

^ Die Bedeutung von escrimm ist nur errathen, es entspricht aber den W�rtern srlan und timthacM in Lc., und lin. 140 hat Eg. ecuscnbsp;daf�r. Dasselbe Wort im Noinden Ulad, Harl. lin. 18 (Berichte der K.nbsp;Sachs. Gesellschaft der Wissensch., Philol.-Histor. Cl., 1884, S. 340).

� Vgl. n�i m-builc co n-inchaib �rdaib uasib hi fraig (neun Sacke mit goldenen Vorderst�cken �ber ihnen an der Wand) LU. p. 94, lin. 11.nbsp;Andere Beschreibungen der bretnas: bretnas torrach trencend sm bruttnbsp;os a bruMni LL. p. 55'gt;, 3B, s. On the Mann. Ill p. 110; bretnas argit conbsp;m-brephn�b �ir ina brut LU. p. 25�, 3, s. On the Mann. III. p. 159; srethnbsp;and chetunius di bretnasaib �ir 7 argit 7 a cosa isind fraigid LU. p. 23�,nbsp;32, s. On the Mann. III p. 164.

* In Lc. co [n-intUdib orsnaith, mit Einschlagen von Goldfaden, s. intliud in meinem Wtb.

� W�rtlich: weisse rothohrige Pferde, die langschwanzig sind. Es sind die F�llen (lurchure in Lc.), die f�r die Z�glinge des Eocho be-stimmt sind.

� Es ist fraglich, ob ich diese Farbenbestimmung richtig �bersetzt habe, ruissi hangt vermuthlich mit ruidiud zusammeii, oder mit rod, rudnbsp;(Krapp), auch ru geschrieben; Dleaghar don lucht is fearr dibh \ ruu is

Zaumen versehen, und eherrie Fussketteji an jedem Pferde, und f�nfzig Treibst�cke von weisser Bronce, unten mit Endst�ckennbsp;von Goldk urn sie in die Hande zu nehmen.

5. Der K�nig erhebt sich darauf, der Eocbo, und maclit sich fertig^. Sio gehen darauf in dieser Ausr�stung fort nach Cru-acbna Ai. Von Ailill und Medb wird ihnen darauf Willkom-men geboten, und es fehlte nicht viel, dass Leute erstickt wur-den bei dem Ansehon und Betrachten dcrselben. Ihrc Schaarnbsp;war gross, sie war sch�n, stolz�, dicht^. 6. �Weshalb bin ichnbsp;eingeladen worden?� sagte Eocho zu Ailill. �Urn zu erfahren,nbsp;ob f�r mich von dir oin Geschenk zu erlangen ist�, sagte Ailill,nbsp;�denn mich dr�ckt eine Nothlage, namlich der Unterhalt dernbsp;Marmer von Irland, die Binder von Cuailnge wegzunehmen.�nbsp;corcair co cdin bhrigli, snath dearg, olaind find u. s. w. Book of Rightsnbsp;p. 222. � Mit den entsprechenden Worten in Lc. weiss ich nichts au-zufangen. Gatbther a rathugud comor inni sin bedeutet: Man beginutnbsp;dies sehr zu bemerken.

^ In der TB. Fraich p. 13� heisst es bei einer ahnlichen Beschreibung: c�ica echlasc findruine co m-baccdn orda for cinn cech ae. Unter baccdnnbsp;(Haken) und cennpairt ist die Spitze des Treibstockes zu versteken.

^ Einc solche Bedeutung scheint hier gaibid imnii zu habcn, deun weder �gabhdil impi, to avoid it� (vgl. imm-gabd� vermeiden) noch �gabh-dil uime, to impugn� in 0�Donovan�s Suppl, giebt hier befriedigendennbsp;Sinn. Ein ahnlich idiomatischer Ausdruck ist gabaid as, das Fled Brier.nbsp;7 Loing. M. D. D. �fter vorkommt, z. B. lin. 107.

� allmar stellt Stokes, Salt, na Rann Index, zu den Zusammen-setzungen mit all gross {all A. oil, oil A. m�r, O�CL). Eine etwas andere Bedeutung muss das Wort bier haben, da m�r schon vorausgeht. Nahenbsp;liegt all A. nasal, F�l. Jan. 6. Salt, na Rann 58 ist allmar Epitheton einesnbsp;dor Winde {ind uaine allmar, im Reim auf in corcarda glan), 2566 Epitheton des Meeres {for in linnmuir n-allmar), 6442 Epitheton des Silbersnbsp;{cen or, een argat n-allmar), 8126 Epitheton des Landes {cech n-iafhnbsp;n-allmar).

* indaide, vgl. inde .i. dluith, ut est, meisir etach asa inde .i. asa dim, O�Don. Suppl. Darnach wiirde inde Substantiv sein k�nnen, indaidenbsp;ein davon abgeleitetes Adjectiv. In meinem Wtb. ist dluith als Epithetonnbsp;zu slimg belegt. � In Lc. lautet diese Stelle: Ausser dass die Schaarnbsp;gross war, war sie aber sch�n, edel, dicht.

�Was ist das f�r ein Geschenk, an dem dir liegt ?� sagte Eocho. �Nuii ein Geschenk von Milchk�henquot;, sagte Ailill.

�Es ist kein Ueherfluss^ von ihnen da�, sagte Eocho, �ich hahe vierzig Pflegliuge von den S�hnen der K�nige von Munsternbsp;zur Erziehung. Sie sind es, die hier in meiner Begleitung sind.nbsp;Ich hahe vierzig Milchk�he f�r ihren �ntorhalt, und siebenmalnbsp;zwanzig K�he hahe ich selbst

7. nbsp;nbsp;nbsp;�Es soil mir von dir� sagte Ailill, �eine Kuh von jedemnbsp;Farmer, der unter deiner Herrschaft ist, zu �heil werden. Wasnbsp;es auch sei, das dir mit Gewalt auferlegt w�rde, ich leisto dirnbsp;H�lfe dabei.� �Das soil dir werdcn� sagte Eocho, �und sicnbsp;sollen im Besondern diesen Tag^ kommenquot;�.

Darauf werden sie drei Tage und drei Nachte von Ailill und Medb gastlich hewirthet. Sie brechen dann auf nach Hause,nbsp;bis sie auf die S�hne des Glasch�, von den Leuten von Irrosnbsp;Domnann, stiessen. Siebenmal zwanzig Manner die Zahl der-selben. Sie richten ihren Sinn auf wechsolseitigen Angriff undnbsp;auf Streit der Schlacht. Bei......stiessen sie zusammen.^

8. nbsp;nbsp;nbsp;Es helen da die vierzig K�nigss�hne mit Eocho Boe. Diesenbsp;Kunde verhreitete sich �ber das Land von Erin, so dass viermal zwanzig K�nigss�hne von den Knaben Munster�s vor Jammer um diese S�hne starben.

9. nbsp;nbsp;nbsp;In einer andoren Nacht� [lag] Ailill auf seinem Lager, danbsp;sah er etwas in seinem Schlaf: einen jungen Mann und ein

^ W�rtlich: Nicht ist �eberfluss, was von ihnen da ist. Fuluair ist eine mittelirische Umgestaltung von altir. for��l, vgl. fulwir hei O�R.nbsp;^ hillaa si wie hifecht sa.

'* Zu oc imnaisi catlio vgl. Ldnsid i n-Erm�. Ui flaith Conaire acht b�i imnesse eatha eter da Corpre hi T�athmumain, LU. p. 83^, 13, imnisinbsp;.i. imreasain 0�CI. Iin Folgenden ist mir oc insena unverstandlich. Innbsp;Lc. k�nnte man oc Inse Ua Concliada lesen, aber ich hahe eine solchenbsp;Oertlichkeit sonst nirgends linden k�nnen. Zu feguit mit for und oc s.nbsp;in meinem Wtb. unter f�ecim die Stellen aus TE.

� Vielleicht ist all-aidchi ein Compositum mit all (alius) wie all-slige: conricM les inna allslige Ml. 2�, 6(Z.^358), vgl. Stokes, F�l. Index.

Weib, die sch�nsten, die os in Irland gab. �Wer seid ihr?� sagto Ailill. �Coscar und Nemchoscar^ [sind] unsere Nanaen�nbsp;sagte sie.

�Wohl heisse ich Coscar willkommen, aber nicht so Nem-choscarquot; sagte Ailill. �Dir wird Sieg sein auf jede Weise��* sagte sie. �Lass ausziehen von dir�, sagte sie, �damit ausgefiihrtnbsp;wird, dass du Vieh von Dartaid, der Tochter Eocho�s bekommst.nbsp;Sie hat vierzig Milchkiihe, und dein eigner Sohn, Orlam macnbsp;Ailella, ist es, den sie liebt. Er mache sich auf mit einer statt-lichen Schaar von tiichtigon Mannern, und vierzig K�nigss�hnennbsp;von den K�nigss�hnen von Connacht, und ich werde ihnen dienbsp;Ausriistung zukommen lassen, die die anderen jungen Mannernbsp;hatten, die in dem anderen Kampfe fielen, sowohl die Ziiume,nbsp;als auch die Kleider und die Nadeln.��

10. Sie gehen darauf fort, und gehen sogleich zu Corb Cliach Sohn des �assach. Seine Burg war am Ufer (des Flusses?) Nemain,^nbsp;im Norden. Er war ein beriihmter Kampe von den Mannern von

Nach Lc. fand der Besuch der Fee bei Ailill und ebenso der bei Corb Liath in der Nacbt nach dem Tode Eocho�s statt, vgl. das inde (gestern)nbsp;iin. 143 und 167.

^ In Lc. fehlt das o, das keinen Sinn giebt. In Lc. heisst es: �Dir wird Sieg sein auf jede Weise� sagte sie. �Was ist uns davon amnbsp;nachsten?� sagte Ailill. �Nicht sch-wer� sagte sie, �lass morgen von dirnbsp;ausziehen� u. s. w.

In Lc. sagt die Fee noch: �und die Aufzahlung, sie soil morgen friih kommen (?), und wir gehen jetzt nach unserem Lande� sagte sie.nbsp;� Die Form tairg�ba babe ich als 3. Sg. Fut, von tair-icim genommen,nbsp;vgl. taircgebat in Eg. Iin. 76, nicht von tdircim ich bereite. F�r com-airim babe ich nur die folgende Stelle, Tor. Dhiarm. 7 Gr. (ed. O�Grady),nbsp;p. 170: agm is � ro raidh, go m-badh ndir d�ibh m�id a muintire agusnbsp;truime a d-teaghlaigh, agus gan chomhdiriomh ar a g-caitlieamh, agusnbsp;gan an dias do i�fearr a n-Eirinn do hheith ina d-teagh -i. Cormacnbsp;mac Airt agus Eionn mac Chumaill (... dass eine Schande f�r sie warenbsp;die Menge ihrer Leute und der Umfang ihres Hausstands, und keine Be-rechnung �ber ihre Ausgaben, und dass [doch] nicht die beiden bestennbsp;Manner von Irland in ihrem Hause gewesen seien . . .).

Munster. Langer als seine Hand (?) ist, was er Boses gethan hat. Sie erscheinen auch diesem. �Was sind eure Namen?�nbsp;sagte er. ^ �Tecmall und Coscrad�^ sagten sie. �Das Sammelnnbsp;ist ja gut, Vernichtuiig ist schleclit� sagte Corb Cliach. �Dir wirdnbsp;nicht Vernichtuiig werden und du wirst die Sohne von K�nigennbsp;und Edlen vernichten.� 11. �Was ist das nachste davon?�� sagtenbsp;Corb Cliach. �Nicht schwer� sagten sie, ,jeder Sohn eines Konigsnbsp;nnd einer K�nigin und jeder Erbe eines Konigs, die es in Connacht giebt, sie sind im Begriff zu euch zu kommen, urn K�henbsp;aus eurem Lande wegzuholen, nachdem euere Sohne von K�nigen und K�niginnen durch sie gefallen sind¹ ². Morgen um dienbsp;neunte Stunde werden sie kommen. Die Schaar ist nicht zahlreich,nbsp;denn wenn es auch tiichtige junge Leute sind, die dahin gehen,nbsp;so wird doch Rettung der Ehre von ganz Munster, wenn diesesnbsp;Unternehmen zur Ausfiihrung kommen wird.� 12. �Mit wie vielennbsp;soil ich gehen ?� sagte er. �Mit siebenmal zwanzig streitharennbsp;Kriegerii�^ sagte sie. �Wir gehen aber fort� sagte das Weih,nbsp;�dass wir morgen um die neunte Stunde zusammeii treffen.quot;

^ In Lc. erscheinen die entsprechenden Worte nicht als Frage des Liath: Was sind die Namen, die diese batten?

� Der entsprechende Satz in Lc. legt nahe, in neiside den Com-parativ nessa zu erblicken, mit angehangtem de. Lc.: Was ist uns das nachste davon?� �Nicht schwer. Yersammle bei dir die Sohne von K�nigen und K�nigserben, dass du zerstreuen magst� u. s. w.

Unter Mac seer in Lc. ist wohl Orlam zu verstehen, auf ihn be-zieht sich wohl auch das Pron. in roime (vor ihm): �Wer sind sie?� sagte Corp Liath. �Ein edler Jilngling, den es in Connacht giebt. Es kommtnbsp;sie an, eure K�he vor ihm her zu treiben, nachdem euere junge Mann-schaft gestern von ihnen vernichtet worden ist. Um die neunte Stundenbsp;morgen werden sie zu dir kommen, um [die K�he] der Dartaid, dernbsp;Tochter Eocho�s, wegzuholen.quot;

� Hier ist wohl die Lesart von Lc. besser; �Welches ist die Zahl, mit der ich gehen soil?quot; sagte er. �Siebenmalzwanzlg Kriegerquot; sagtenbsp;sie, �und siebenmalzwanzlg streitbare Manner dabei.� � Denn Munsternbsp;soli doch wohl nach der Intrigue der Fee die Uebermacht haben. Laechnbsp;sind die Vornehmeren (in den heroisch gehaltenen Texten �die Heldenquot;),nbsp;fer incomlaind sind die gew�hnlichen Manner, die zum Kampf {comlond)nbsp;geeignet sind.

13. Zur Zeit, als es Morgen wurde, sahen die Manner von Connacht die Pferde und die Kleider, von denen wir erzahltnbsp;haben^, am Thor der Burg von Cruachan. 14. Die Leutenbsp;z�gerten sehr�, oh sie gehen sollten oder oh sie nicht gehennbsp;sollten. �Es ist eine Schande� sagte Ailill, �das Gute zuriick-zuweisen�. Orlam geht darauf fort nach Cliu, bis er zu demnbsp;Hause der Dartaid, der Tochter Eocho�s, kam. 15. Das Mad-chen war froh �ber sie. Drei Ochsen kommen ihnen abhanden.nbsp;�Wir wollen nicht auf sie warten� sagte Orlam. �Die Mannernbsp;sollen (Nahruugsmittel) auf ihren Pferden mit sich nehmen^,nbsp;und komm du mit uns mit alien deinen Kiihen.� 16. Die jun-gen Manner gehen alle ringsum''^, sie begeben sich mit ihr aufnbsp;den Weg. Darauf kommt ihnen Mac Tassaig entgegen�, mitnbsp;seinen siebenmal zwanzig Kriegern, und die S�hne der K�nige

von Connacht fielen da und die jungen Manner, die mit ihnen gegangen waren, mit Ausnahme nur von Orlam mit acht Mann.nbsp;Diese brachten die Kiihe mit sich fort, namlich die vierzignbsp;Milchkiihe und die fiinfzig Farsen, und das Madchen war so-gleich bei dem ersten Zusammenstoss gefallen. Davon heisstnbsp;es Imlech Darta in Cliu.

zig Milchkiihe und die fiinfzig Farsen, so dass sie mit ihnen in das Ge-biet von Connacht kam.] Daher heisst es Imlech n-Dairte in Cliu Chul, wo Dartaid, die Tochter des Eocho, des Sohnes des Corpre, fiel. Davonnbsp;heisst es Tain b� Dartse, eine Vorgeschichte zur Tain b� Cuailnge. �nbsp;Das in Klammer gesetzte Stuck ist eine effenbare Interpolation; zu adlainbsp;vgl. atloi Corm, Gl. p. XXXVIII, aflui LU. 21�, 34 (TB. Flid. cap. 4).

in'

Tain b� Flidais.

Auch diese Sage wird am Ende als remscel zur Tain bo Cualnge bezeichnet. Fiir ihren Text standen mir drei Mss. zu Gebote:nbsp;Leabbar na b-Uidbri im Facs. p. 21�22, Buch von Leinsternbsp;im Facs. p. 247, und Egerton 1782 fo. 82�'. Von letzterem be-sitze icb eine Abscbrift des Herrn Standisb Hayes O�Grady, dienbsp;icb im October 1880 mit dem Original verglicben babe. Beinbsp;so kleinen Textcn ist es m�glicb, mehrere Versionen in ibrem

Vorstellung von der Variation der Erzablung. LL. und Eg. stimmen fast iiberall w�rtlicb iiberein, nur in Cap. 3 liegt innbsp;Eg. eine K�rzung vor. Eine gemeinsame scbriftlicbe Quelle istnbsp;nicbt mit Notbwendigkeit anzunebmen: wenn wir bedenken, wie-viele �lile� in Irland dieselben Geschicbten wissen mussten, sonbsp;ist es nicbt unm�glicb, dass dieselbe Gescbicbte mit ziemlicbnbsp;demselben Wortlaut verscbiedene Male aus der miindlicben Tradition aufgezeicbnet wurde. Fiir eine gemeinsame scbriftlicbenbsp;Quelle k�nnte die Confusion in Cap. 4 sprecben. Indessen aucbnbsp;bei auswendig gelernton und scblecbt erzablten Gescbicbten istnbsp;Confusion m�glicb, und diese Tain ist scblecbt erzablt, wennnbsp;aucb spracblicb interessant durcb eine Anzabl volkstbiimlicbernbsp;Ausdriicko. Die Version von LU. ist ausfiibrlicher, stimmt abernbsp;trotzdem mit der anderen Version oft w�rtlicb iiberein. Bemer-kenswert ist die Stelle iiber die drei �laecb-aicme� von Irlandnbsp;in Cap. 6. Vielleicbt ist nocb eine dritte Version vorbanden,nbsp;wenn namlicb die Stelle, welcbe O�Curry, On tbe Manners IIInbsp;p. 339 als einen Beleg fiir �stoc� (Trompete) anfiibrt, wirklicbnbsp;aus einer Tain bo Flidais stammt. Die Stelle soil sicb �H. 2. 16.nbsp;col. 354� finden, aber H. d�Arbois de Jubainville nennt in sei-

nem Catalogue p. 217 das Gelbe Bucb von Lecan nicht unter den Mss. f�r diese Tain. 0�Curry giebt p. 338 den Inhaltnbsp;dieser Sage ganz in �ebereinstimmung mit unseren Versionen,nbsp;aber dass die stuic und sturgana bei dem Sturm auf die Burgnbsp;des Ailill Find geblasen werden, findet sich nicht in unseremnbsp;Cap. 6. Bei dem Sturm w�rden nach der betref�enden Stellenbsp;die �vier grossen Provinzen von Irland� betbeiligt gewesen sein.nbsp;Auch das weicht ab, und ware eine starke �ebertreibung, dennnbsp;in den uns vorliegenden Texten handelt es sich um einen Kampf,nbsp;den Ailill und Medb gegen einen K�nig innerhalb des weiterennbsp;Gebietes von Connacht unternehmen, weil er sich ibren W�n-schen nicht f�gen wollte. Die Stelle lautet nach der zu O�Curry�snbsp;Text zugef�gten Anmerkung: �Acus ro ergedar ceitbre holl-cuigid Erend and sin, ocus in dubloingeas mar aen riu, ocusnbsp;ro greis Oilill go mor, ocus Fergus, ocus Medbli iat, ocus tuc-sat anaigthi a naenfecht ar in dunadb, ocus ro sendit a stuicnbsp;ocus a sturgana leo i comfuagra catha, ocus ro thogbadar gairinbsp;aidbli uathmara.� Auch das Wort miach, das nach Sullivan,nbsp;On the Mann. III p. 512, in der Bedeutung Wassergefass innbsp;dieser Tain vorkommen soil, findet sich nicht in unseren Versionen.

Flidais ist nach der Sage die Frau des Ailill Find, des K�nigs von Ciarraige. In �Tain b� Flidais� w�rde dieser Namenbsp;ohne Genitivflexion stehen. Dasselbe ist auch in mac Eoichnbsp;der Fall, wenn Roich der Name der Mutter des Fergus ist.nbsp;Inwiefern das Gebiet des Ailill Find auch crich Cairpri genanntnbsp;werden kann (in Eg.), geht aus der Sage hervor, die von demnbsp;ersten Kommen der Ciarraige nach Connacht handelt, und dienbsp;0�Donovan, Book of Rights p. 100 fg. mittheilt. Aber freilichnbsp;erscheint es als ein Anachronismus der Sage, wenn das betreffende Gebiet schon zu Lebzeiten des Fergus so genannt wird,nbsp;wahrend erst Nachkommen von ihm Jahrhunderte spater unternbsp;diesem Namen von Munster in Connacht eingewandert sein sollen.nbsp;Ciarraige Ai haben wir in der Gegend des heutigen Castlereaghnbsp;zu suchen, im westlichen Theil der Grafschaft Roscommon. lmnbsp;n�rdlichen Theile dieses Gebietes lag die Burg des Ailill Find.

In LU. heisst sie Ath F�ne, in LL. und Eg. Ath F�nnai, nur hi �nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cap. 2 hat Eg. Feni.

� * Nothwendigste beschrankt. Namentlich babe ich nicht iiberall .nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ angemerkt, wo die Aspiration fehlt. Die verchiedenen Texte

y nbsp;nbsp;nbsp;Del* Text you LL. und Eg.

* maze FjchdacJi (im Ms. nur Ecli mit einem Strich) ist ein falschernbsp;Zusats; denn Roicb zuur Fergus�nbsp;Mutter.

4. Tautat Fergus mac Oen-laimi Gaibi (7 Fergus feisin).^ Lasoduin benaid sleig bissuidiunbsp;CO torchwir ina lige. Tautatnbsp;Fliduis lasoduin assin dun. Ad-taig abrat tarso a d-triux�. Maittenbsp;miiinier Fergwso bi d-teebed.nbsp;Maitte kiliU ina n-diaig. Facca-bar fiche laecb laiss go an� air-lech. Adlaiocbterdia muintfrdinnbsp;trichai# cownicci Cruaebnuib Ai.nbsp;Adfiadat in sgeZ tair, 7 doebMuidnbsp;klMll 7 Medb co maithfb Connacht 7 longMS Ulad arcbewanbsp;do asenum i crich Chiarraigenbsp;conn m-buidnib cownice Athnbsp;Fennai, 7 dobref/rai gullec innnbsp;oicc athgseiti la Fliduis issin dun.

erbbaibther dom incbaib-se era� 50 ol Mini. �Ragat-sa f�in� ol se.nbsp;�Cia uanii ragas ar a cbindnbsp;ind fir, a Dubthai^� ol Fergus.nbsp;�Ragat-sa ar a cbind cid me�nbsp;ol DnhtJiach. Doth�t Tgt;ubt]iachnbsp;55 iarMm issin n-atb ar a cbind.nbsp;Benaid DubtJiach sleig trbt conbsp;w-dechaid tria di sliasait. Dolled-seom dawa gai do Dub-thach CO m-bert crand trilt.

Totha�t Flidais lasodain assin 65 dun. Ataig a bratt tairsiu anbsp;triur. Maidti munter Fergwsanbsp;bi teicbed, maidti Mlill inanbsp;n-diaid. Facabair fiche Isecb

leis gun^ airliuch. Atliii och-70 twr dia muntir din trichait con-nici Cruachain. Adfiadat a seel. Cot-�raig 7 Medb co ma-thib Cownacht 7 longas Uladnbsp;archena do asenam hi crichnbsp;75 Ciarraige co�a m-buidnib con-dici Ath Fenna, 7 dobretbanbsp;coll�ic ind die athg�iti la Flidais issin dun.

Ber Text yon LU.

celidi lat-su iairm � ar ata debuid dun fri Ailill mac Magach.� �Mad* nech dit muintir-seo no ragad for debuid, no anfad lim-

* Wir erwarten dot- oder dob-fuci. � Die Ahkwrsung fur m steht uber dem e. Vielleicht ist faemem m lesen, denn es folgt dim. � Einnbsp;corruptes Wort. * Den Punlct �ber dem d im Fes. halte ich nichtnbsp;f�r ein Aspirationszeichen.

sa co r�isced a sid. Ni aiifa om� or AWill Find, �adfi'adar dam rot chara mo hen.� �Tabar ascid diiii dl di bmiib� or Fergtss,nbsp;�ar ata ecen m�r fornd tocsaigid^ iii t-sluaig dolluid lind iornbsp;longais.� �Ni bcra-so ascid �aim-sea� for se, �liair nach anainbsp;c�lidi lim. Atbera necb is ar aiiacol mo mna lim dob�raind deitnbsp;an conaigi. Dob�r dam co tinniu diiib dia furriutb masa ad-laic lib cbcna.�nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;10

3. nbsp;nbsp;nbsp;�Ni cbathiub-sa do biad-so imiworro� for Ferg�ts, ��airnbsp;nacb berim th�ascid.� �Asind lis duib dl� or Ailill. �Rot bianbsp;s�n� or FergMS, �ni gebthar forbses fort linni.� Tocomlat assnbsp;immach. �Tairced fer ar mo chend-sa i n-atb foch�t�ir i n-doi'MS ind lis� or FergMS. �Ni herfaind dom incaib-se^ �n sib- 15nbsp;si imme-sin� or Ailill. Totbmt side i 11-ath ar a cend.

�Cia uaind� ol Yergus, �a Dubthaig, ragas ar cend ind fir?�� Ragat-sa� or Dub^^ac/^, �am so 7 am anaithiu ats�-siu.�

T�it Dubthach ar a cbend. Benaid^ Dubtbacb sleg trft (.i. tria Ailill) co w-decbaid tria a da sliasait. Toleici-seom gai 20nbsp;do DnhthacJi co m-bert crand trit alletb n-aill. Focherd^ Fer-gMs sciath tar Dubthach. Bmid-som hi sciatb Fergttsa co m-bert crand trit fodesin.

4. nbsp;nbsp;nbsp;Tautat Ferg?t�. Tobeir Fergws mac �cnlaimi sciath airi-side. Bewaid Ailill gai hi snide colluid trit. Focbeird co m-biii 25nbsp;ina ligu for a ch�lib.

Muitti iarom do muiutir Fergi�sa for tecbed, t�it Ailill iniia n-diaid. Facabar . XX. l�ch lais dib.

Atlui morfesscr dib do Cruacbnaib Ai 7 adfiadat ossc�D 30 n-uli hi sudiu and-sin do Ailill 7 do Meidb. Cot-erig iaromnbsp;Ailill 7 Modb 7 mathi Connacht 7 in loinges Ulad olchenm.nbsp;Adcosnat hi cricb Ciarraigi Ai cowa m-budnib co Ath F�ne.

Ro fuctha colleio la Flidais isin les ind fir atbgoiti 7 dognitb a frebaid-�� lea, Tecait iarom in t-sluaig dond lis.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;35

� Offenbar cine Corruptel fivr toscid oder tosgid, wie auch Stokes vermuthet, s. lin. 89 dia thoscid ocon t�,in.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zu lesen inchaib.

5. nbsp;nbsp;nbsp;Congimther Kilill Find do Ailiwd^ mac Mata immachnbsp;assind lis dia acallaim. �Ni rag-sa� or se, �is m�r a uallchasnbsp;7 a sotlacht ind fir fil and.�

40 Ba do cliocur chore cena b�i kjlill mac Mata do Ailill Find 7 do frebaid FergMsa do amal bad tecbta 7 don chorainbsp;friss iarsin dor�ir tigernad Connacht.

Bretha iarom ind oic agoiti^ for fiiataib immach assin dunad co m-batar ocan otbor lia muintir fessin.

45 Nos fobrot iarom ind �ic for togail in duni 7 ni ro fetsat nach ni d�o, fri sechtmuin lain d�ib f�n n-innas-sin. Dorro-chrratar^ secbt ficbit Isecb di mathib Comiacbt oc togail a duinenbsp;for kAill Find.

6. nbsp;nbsp;nbsp;�Nir bo s�n maith dolodbair� ol Bricriu, �do saigid innbsp;50 duni-seo.� �Adde is fir ciatberthar son� or k^ill mac Mata.

�01c do inchaib Ula^ in fechtas so na tr^ eclaind do tbutim dib 7 nad tabrat digail fair. Ba hage immairic each fer dib-seo,nbsp;ni co�^ torchair cid �enfer lais nacb ai* dib. It m�ra am nanbsp;tri coraid-seo do bitb fo sopaib fer in duni-seo. Mor in cutbiudnbsp;55 in t-�enfer do far n-guin for triur.� ��ch cena� for Bricriu, �isnbsp;fota a cbubat for lar mo pboba Ferguis ce rotrascair �enfer.�

Lasodain atr�gat� ancbiwnidi Ulad 7 siat lomnochta, 7 do-berat fobairt tr�n tolcbar co feirg 7 lowdnws dermar corrucsat an n-imdorws� inna eind co m-b�i for medon ind lis 7 tiagaitnbsp;60 Connachtta, le� immalle.

Dofeebat a n-dun ar ecin im na latbu gaili batar and. Do-fecair� cath amnas etr�car etorro, 7 nos gaib each dib for sraigled 7 es�rcon'' a cbeli. lar seis imgona 7 imforrain iaromnbsp;d�ib srainter for lucht in d�naid 7 arselgat� \}\aid secbt c�tnbsp;65 la�ch and isin dunud im Ailill Find 7 im tbriebo mac dia

^ Offenbar ein Schreibf�hler, veranlasst dwreh das vorherg�hende Find. ^ F�r athgoiti. ^ Zu lesen Doro-, wenigstens weiss ich Jceinen Grundnbsp;f�r das doppelte r. �* Einen Sinn giebt nur entweder lais oder lanbsp;nach ai dlb. Das �etztere ist an obiger Stelle die richtige Lesart.

� Michtiger an-imdorus. Michtiger Dofechar. � Das Langezeiehen ist vom Uebel, wie auch �ben lin. 57 in atr�gat. � F�r arslegat,nbsp;s. F�l. Index s. v. arslig.

maccaib, 7 im Amalgaid 7 im N�ado, 7 im Fiachaig Muinme-thainS 7 im Chorpre Grom, 7 im Ailill m-Brephne, 7 im thri OengMsa Bodbgnai, 7 im tbri Echtbigiu Irruis, 7 im secht m-Bresleiiiu Ai 7 im C�icait 11-Domnall. Ar batar tinoltai na ,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^

gamanraidi oc Ailill 7 cacb �en do Domnandchaib ro timj baig 70 leis batar oca i n-oenmaigin, fobitbin ro fitir conos tairsednbsp;longas \]\ad 7 �PAill 7 Medb cona. socrositi d�iarraid Fergwsa,nbsp;ar ba for a foesani boi Fergws. Ba si-sin in tres l�cb-aicminbsp;hEvend .i. in Gamanrad a hirrus Domnand, 7 eland Dedad binbsp;Temair Loebra, 7 clanna Rudrai^e i n-Emain Macba. La claind 75nbsp;Rudraige immorro ro dibdait in da aieme aili.

Gond-erget tbra Vlaid co tegluch Medba 7 Ailella leo 7 oirgset a n-d�n 7 toberat Flidais leo assin dun, 7 toberat ban-curi in duni bi forcomol, 7 doberat leo iarsin do neocb donbsp;s�taib 7 mainib bai and, eter �r 7 airget 7 curnu 7 copana 80nbsp;7 baiglenna 7 ena 7 dabeba, 7 doberat a m-bai d�etaigib cacbnbsp;datba and, 7 toberat a m-bai di cetbrib and .i. eet lulgacb,

7. Is desin luid Flidais co Fergws mac R�ieb a comarli 85 Ailella 7 Medba fo daig co m-bad furtaebt d�ib ocon tana nanbsp;m-b� a Cualngi. Is desin no geibed Flidais cacb secbtmad laanbsp;di feraib bErewd do b�tborud dia tboscid ocon tain. Ba s�nbsp;sin b�ar Flidais.

Is desin luid Flidais la Fergus doebom a ebriebi bunaid 90 co w-gab rigi blogi do �ltaib .i. Mag Murtbemni cosinni bainbsp;illaim Cowculaind male Sualtom. Ba marb iarom Flidais iar-tain oc Traig Bali, 7 ni ba ferdi^ trebad FergMsa on. Ar banbsp;sisi no fritbailed Fergus im cacb tincur ba badlaic do. Is andnbsp;atbatb Fer^iMS iartain, bi Crieb Oownacbt iar n-�caib a mna 95

^ Vielleieht m lesen -methdn, eine Ableitung von meth (feit), wie beccan von becc. ^ lm Facs. ro t�c; vgl. tincim, Tog. Troi Index,nbsp;0'Don. Suppl.

Wir erwarten di minchethrib (vgl. di dainib 7 cetbrib, Tog. Troi 428); in LU fallt der Bat. PI. ohne das b noch mehr auf als in LL.nbsp;und Eg. * Zu lesen ferr-di.

.i. iar tichtain d� do fis seel co Ailill 7 Meidb. Ar do irgar-tigud a mewman 7 do breith tairetbe erwid 0 Ailill 7 0 Meidb luidi siar co Crwachain, conid tiai dind fecht sin fuair a basnbsp;taet^ Ailella.

Der Raub der Kiibe der Flidais.

1. nbsp;nbsp;nbsp;(LL.:) Flidais war das Weib des Ailill Finn im Gebietnbsp;von Kerry [Ai], Sie liebto den Fergus mac Koig auf Grand dernbsp;riihmenden Erzahlungen von ihm, und es gingen immerfort amnbsp;Ende jeder Woche von ihr Boten an ihn ab. Als er dann nachnbsp;Connacht kam, brachte er diese Angelegenheit vor Ailill. �Wasnbsp;soil ich darauf thun� sagte Fergus, �damit dir nicht hierbeinbsp;Verlust an Ehre und Namen wird?�^ �Ja, was sollen wir darauf thun?� sagte Ailill. �Ich und Medb wollen [es] uns iiber-legen.� �[Es soil] demand von uns zu Ailill Finn, dass er unsnbsp;hilft, und weil eine Zusammenkunft mit Jemandem dahin fiihrt (?)�,nbsp;so ist kein Grand vorhanden, warum du es nicht selbst hist,nbsp;der zu ihm geht. Das Geschenk wird um so besser!�^

2. nbsp;nbsp;nbsp;Fergus zieht darauf aus, zu dreissig Mann, die zweinbsp;Fergus und Dubthach, bis sie bei Ath F�nnai waren im Nor-

Offenhar ist tria �t zu lesen; im Ms. oder im Facs. ist das i uber dem t vergessen.

* nbsp;nbsp;nbsp;In Eg.; �Es ist schwer fur mich dein Land zu entbl�ssen,� sagtenbsp;Fergus, �damit dir niebt hierbei Verlust an Ehre und Namen wird.�nbsp;Ich betrachte imderuch als Compositum (nicht im deruch), vgl. durignbsp;nudat Ml. 28^, 19; LU. fiOiJ, lin. 12 bedeutet imdirech ein Spiel, bei demnbsp;man sich gegenseitig die Sachen wegzunehmen suchte.

* nbsp;nbsp;nbsp;Aus dem Zusammenhang geht hervor, dass dies der Eath ist,nbsp;den Medb giebt. Siehe jedoch die Nachtrage.

� d trichait laech habe ich gefasst wie a trim u. s. w. Aus den Zahlenangaben in Cap. 4 geht hervor, dass es die drei F�hrer und 27nbsp;Mann waren.

den des Gebiots von Kerry. Sio gehen nach der Burg. Man heisst sie willkommen. (LU.:) �Was f�hrt dich lier?� sagtenbsp;Ailill Finn. �Wir mochten einen Aufenthalt bei dir nehmenhnbsp;denn wir haben einen Zwist mit Ailill mac Magach.� �Wennnbsp;es einor von deinen Leuten ware, der in Zwist ginge, so k�nntenbsp;er bei mir bleiben, bis er seinen Frieden erlangte. Du abernbsp;solist nicht bleiben� sagte Ailill Finn, �mir wird mitgetbeilt,nbsp;dass mein Weib dich liebt.� �Es soil uns denn ein Geschenknbsp;an K�hen gegeben werdenquot;^ sagte Fergus, �denn eine grossenbsp;Noth [liegt] auf uns, der Lebensunterhalt der Schaar, die mitnbsp;uns in die Verbannung gegangen ist.� �Du wirst kein Geschenknbsp;von mir davontragen� sagte er, �weil du nicht auf Besuch beinbsp;mir bleibst. Man wird sagen, es sei um meine Frau zu be-halten, dass ich dir gabe, was du verlangst. Ich will euchnbsp;einen Ochsen mit Speek dazu gehen, um ihnen zu helfen, wennnbsp;euch das so genehm ist.��

3. �Ich werde aber dein Brod nicht essenquot; sagte Fergus, �weil ich das Geschenk von dir nicht bekomme.quot; �Aus demnbsp;Haus denn mit euch!� sagte Ailill. �Das soil dir werdenquot; sagtenbsp;Fergus, �wir werden nicht eine Belagerung von dir anfangen.quot;^nbsp;Sie begehen sich hinaus. �Es soil sogleich ein Mann gogennbsp;mich nach einer Furt� kommen, an das Thor der Burgquot; sagte

� Zu Co ro anam c�lide lat-su iu LL. (dass wir auf Besuch bei dir bleiben) vgl. eorran c�lide lib-si Wb. 7a, 17, �so that I may stay on anbsp;visit with youquot; Stokes; celide et buith cen denum neich Wb. 29a, 4 (Be-suchen uiid Sein ohne Etwas zu thun), Gl. zu otiosae; bei 0�R. c��iShle]nbsp;�visiting; a loungequot;.

^ Tabar ist 3. Sg. Imperat. Pass., filr Toberar; in LL. und Eg. Mar, es soil gefunden werden.

� In LL. und Eg. gehort dieser Satz zur Erzahlung, nicht zum Gesprach: Es wird ihnen ein Ochse mit Speck gegeben, mit seinemnbsp;Zubehor von Bier, zu einem Fest fiir sie.

W�rtlich: es wird nicht von uns eine Belagerung an dir vorge-nommen werden. Ueber die Bedeutung �siegequot; von forbais s. O�Curry, On the Ms. Mat. p. 264.

� An einer Furt fanden die Kampfe mit Vorliebe statt, so der zwi-schen Cuchulinn und Ferdiad, s. On the Mann. Ill p. 422 tf.

Fergus. �Ich w�rdo ouch um meiner Ehre willen in diesem Punkte nicht zur�ckweisen!� ^ sagto Ailill. Dieser ging in einenbsp;Furt gegen ihn. �Wer von uns� sagto Fergus, �o Duhthach,nbsp;wird gegen den Mann gehen?� �Ich worde gehen� sagte Dub-thach, �ich bin j�nger und ich bin k�hner (?) als du bist.�^nbsp;Dubthach geht gegen ihn. . Dubthach st�sst einen Speer durchnbsp;ihn (durch Ailill), so dass er durch seine zwei Schenkel ging.nbsp;Er schleudert einen Speer auf Duhthach, so dass er den Schaftnbsp;durch ihn hindurch auf die andere Seite trieb. Fergus wirftnbsp;einen Schild �ber Dubthach. Jener st�sst in den Schild desnbsp;Fergus, so dass er den Schaft durch ihn selbst hindurch trieb.nbsp;4. Fergus kommt herhei. � Fergus mac O�nlaime halt einennbsp;Schild vor ihn. Ailill st�sst den Speer in diesen, so dass ernbsp;durch ihn hindurch drang. Er springt, so dass er auf seinennbsp;Genossen dalag. Flidais kommt aus der Burg herbei und wirft ^nbsp;ihren Mantel �ber die drei. Fergus� Leute wenden sich zurnbsp;Flucht�, Ailill setzt ihnen nach. Es bleiben durch ihn zwanzignbsp;Mann von ihnen. Sieben Mann von ihnen entkommen nachnbsp;Cruachna Ai und orzahlen da dort die ganze Geschichte Ailillnbsp;und Medb. Da erheben sich Ailill und Medb und die Edlen

^ Die Lesart in LL. bedeutet: �Das wird um meiner Ehre willen nicht zur�ckgewiesen und auch nicht [einem andern] �bertragen werden.quot;nbsp;Fergus dagegen �bertragt zunachst den Kampf einem andern. � Dienbsp;Redensarten, welche den Dat. PI. inchaib enthalten, sind oft schwer zunbsp;verstellen und zu �bersetzen, vgl. lin. 51 im Text von LU.

^ Stokes meint, dass hier so f�r d, �a stehe, und dass in andithiu nicht das negative, sondern ein intensives an enthalten sei. Darnachnbsp;habe ich �bersetzt.

^ Hier ist schon Fergus mac O�nlaime gemeint, aber das Satzchen gehorte wohl urspr�nglich nicht hierher. An der entsprechenden Stellenbsp;von LL. und Eg. ist die Verworrenheit noch grosser.

� In LU. ist die Construction unpers�nlich (w�rtlich: es brach den Leuten des Fergus auf Fliehen aus), in LL. und Eg. pers�nlich (die Leutenbsp;des Fergus brachen in Fliehen aus). Muitti gehort zu maidim, es stehtnbsp;hier und an der andern in meinem Wtb. citirten Stelle in der Umgebungnbsp;von Prasensformen.

von Connacht und die Verhannten von Ulster ebenso. Sie ziehen^ in das Gebiet von Kerry Ai mit ihren Schaaren bis nachnbsp;Ath F�ne. Die verwundeten Manner waren von Flidais einst-weilen in die Burg gescbafft worden, und es wurde ibre Hei-lung von ihr unternommen. Darauf kommen die Schaaren annbsp;die Burg. 5. Ailill Finn wird zu Ailill mac Mata gerufen, ausnbsp;der Burg heraus zu einor Unterredung mit ihm [zu kommen],nbsp;�leb werde nicht gehen� sagte er, �der Stolz und der Hoch-mutb des Mannes dort ist gross.�

Es war doch zu einer Friedenszusammenkunft, dass Ailill mac Mata zu AUill Find [gekommen] war^, und damit er Fergusnbsp;beilte, wie es recht ware, und urn dann Frieden mit ihm [zunbsp;schliessen] nach dem Willen der Herren von Connacht.

Die verwundeten Manner wurden darauf auf Traghahren aus der Burg herausgebracht, so dass sie bei ihren eigenennbsp;Leuten zur Pflege� waren.

Die Manner greifen ibn darauf an, indem sie die Burg st�rmen, und sie konnten ihm niebts anhaben, eine volle Wochenbsp;lang ^ [ging es] ibnen so. Siebenmal zwanzig Krioger von donnbsp;Edlen von Connacht fielen, indem sie dom Ailill Find seinenbsp;Burg st�rmen wollten.

* nbsp;nbsp;nbsp;LL. und Eg. haben hier den Inf. do asenam. Dieser bestebtnbsp;doch wohl aus ad- und sceinm, dem Inf. von scendim, seinnim, mit An-lehnung an cosnaml Das Praes. Ad-cosnat in LU. gehort zu cosnaimnbsp;ich erstrebe. Da cs erst im Mittelirischen hauflg zu so umgestellt wird,nbsp;ist es mir unwahrscheinlich, dass altir. asenam aus ad-cosnam entstan-den ist. Vgl. auch altir. doimcann-som u. s. w.

^ Die sehr idiomatische Construction ist wohl so zu verstehen. Der ganze Satz ist die Einf�gung eines Schreibers oder Erzahlers, dessennbsp;Sympathien auf der Seite von Connacht waren.

� Zu othor vgl. Tog. Troi 2097 fri hadnaml a marb, fri hotliur a crechtnaidhthi; s. Tog. Troi Index.

* nbsp;nbsp;nbsp;In LL. Sechtmain Idn eter da dige (und so auch in Eg. zu lesen).nbsp;Vielleicht war dies ein technischer Ausdruck; �Eine volle Woche zwi-schen zwei Terminen�? vgl. �aighe, a period of time, end of the periodquot;nbsp;O�Don. Suppl.

6. �Es war kein gutes Zeichen�, unter dem ihr nacli dieser Burg gegangen seid,� sagte Bricriu. �Ja^, wahr ist, was auchnbsp;da gesagt wird� sagte Ailill mac Mata, �Schlimm [ist] f�r dienbsp;Ehro dor Ulter� dieso Fahrt, dass die drei Helden von ihnennbsp;fallen, und sie nicht Rache daf�r nehmen. Jeder von diescnnbsp;war cin Pfeiler^ des Kampfes, nicht ist auch nur ein Mannnbsp;durch eineii von ihnen gefallen! Wahrlich diese drei Heldennbsp;sind gross, unter den Strohwischen dor Manner dieser Burgnbsp;zu sein!� Der Spott ist gross, dass der eine Mann euch dreinbsp;verwundet hat!��

�O weh doch!� sagte Bricriu, �lang ist das ,Ellenbogen^ auf dem Boden' meines Papa Fergus (?), weil ihn ein Mannnbsp;[im Zweikampf] niedergestreckt hat.��

Darauf orhoben sich die Kampen^ der Ultcr, nackt wie sic waren, und machen einen kraftigen hartnackigen Angriff mit

^ Zn s�n maifh vgl, Stokes, Tog. Troi Index. Tog. Troi 1237: Is andsin atubairt Cdlclias friu di s�on �aire ara curtls allonga for muirnbsp;(darauf sagte ihnen Calchas in Folge des Vorzeichens einer guten Stunde,nbsp;dass sie ihre Schiffe ins Meer lassen sollten).

� Ygl. Bi olc dot inchaib-sm ocus ni baf fo lat, 0�Don. Suppl. s. v. �ioncaib�. S. obcn im Text von LU., lin. 15.

^ Von demselben Schimpf lesen wir Vit. Trip. (ed. Stokes) p. 138, 8: �Modebr�d,� ol Patradc, �nach comland i m-beithi memais fovaib, ocusnbsp;bethi fo selib ocus sopaib, ocus cmtbiud hieacli airecht i m-bed� (�Mynbsp;God�s doom!quot; saith Patrick, �in every contest in which ye shall bo yenbsp;shall be routed, and ye shall abide under spittles and wisps and mockery in every assembly at which ye shall be presentquot;).

� Man denkt bei cubat zunachst an das entlehntc lat. cubitus. Meine Uebersetzung st�tzt sich auf die unsichero Vermuthung, dassnbsp;cubat for lar ein Ausdruck f�r Darniederliegen ist (vgl. is fota do serg-ligJie TE. 9, 2 Eg.). Auch Ferguis im Gen., anstatt Ferguso, ist auf-fallend.

� Zu ancliinnidi vgl. im VII fichtiu anchinne, LL. p. 1211�, lin. 49, Ist es 0�Clery�s ainching .i. anraidh no Idoch?

Wuth uiid gewaltiger Heftigkeit, so dass sie den Thorbau vor ihnen forttrugen, bis er in der Mitte der Burg war, und dienbsp;Manner von Connacbt gebeu zugleich mit ibnen. Sie stiirmennbsp;die Burg mit Gewalt gegen die tapferen Krieger, die dortnbsp;waren. Ein wilder erbarmungsloser Kampf wird zwiscben ibnennbsp;gefocbten, und jeder von ibnen beginnt loszuscblagen auf dennbsp;andern und ibn zu vernicbten. Nacbdem sie sicb darauf ab-gem�bt batten, sicb zu verwanden und zu �berwaltigen, werden die Leute der Burg geworfeiG, und die Ulter erscblagennbsp;siebenhundert Krieger dort in der Burg, mit Ailill Finn undnbsp;dreissig seiner S�bne, und Amalgaid, und N�ado^, und Fiacbo�nbsp;Muinmetban, und Corpre Cromm, und Ailill von Brefne^ undnbsp;den drei Oengus Bodbgnai, und den drei Eocbaid� von Irross**,nbsp;und den sieben Breslene von Aik und den F�nfzig Domnall.nbsp;Denn die Versammlungen der Gamanrad waren bei Ailill, undnbsp;jeder von den Mannern von Domnand, der sicb bei ibm zumnbsp;Kampfe erboten batte (?)�, sie waren an demselben Orte bei ibmnbsp;[versammelt], weil er wusste, dass die Verbannten von Ulsternbsp;und Ailill und Medb mit ibrem Heer zu ibnen kommen w�rdennbsp;um [die Auslieferung des] Fergus zu verlangen, denn Fergusnbsp;stand uuter ibrem Scbutze. Es war dies der dritte Heldenstamm

* nbsp;nbsp;nbsp;Brefne war ein Landstrich in den heutigen Grafschaften Leitrimnbsp;und Cavan.

^ EcMhigiu ist der Acc. PI. zu Eochaid, Gen. Echdach: Echthigiu ist gebildet wie filechi, Echdachu in LL. wie aradu.

� [Magl^Ai der alte Name einer Ebene in der Grafschaft Roscommon, von der auch Cruachan Ai den Namen hat. 0�Don., Book of Rights p. 104.

� Ob ro tinc die richtige Lesart ist, ist mir nicht ganz sicher. In der Tog. Troi findet sicb der Inflnitiv tincem, mit ahnlichen Objecten;nbsp;Bagab dm Argo do Idim airlamugud na hopra sain 7 tincem in t-sdethair,nbsp;lin. 121 (�to attend to the labourquot; Stokes); im thincem a tressa 7 imnbsp;chinniud a chath, lin. 822.

von Irland, namlich die Gamanrad von Irross Domnami, und der Clan Dedad in Temair L�chra^ und der Clan Rudraige innbsp;Emain Macha. Durcli den Clan Rudraige aber wurden dienbsp;beiden andern Stamme vernichtet.

Die Ulter aber erheben sich und mit ihnen die Leute von Medb und Ailill, und sie verw�steten die Burg und nebmennbsp;Flidais aus der Burg mit sicb, und fiibren die Weiber dernbsp;Burg in die Gefangenscbaft^ und nebmen darauf mit sich vonnbsp;allem, von den Kostbarkeiten und Schatzeu, was da war, Goldnbsp;und Silber und H�rner und Becher� und .. .¹ ² und Scli�sselnnbsp;und Fasser, und sie nebmen was da war von Gewandern jedernbsp;Farbe, und sie nebmen was da war von Vieb, namlich bundertnbsp;Milchk�be und 140 Ochseii und dreissig Hundert von kleinemnbsp;Vieb ausserdem.

7. In Folge davon ging Flidais zu Fergus mac Roich, nacb dem Beschluss von Ailill und Medb, damit ihnen Unterst�tzungnbsp;w�rde bei dem Raubzug nacb den K�hen von Cualnge. Innbsp;Folge davon pflegte Flidais jeden siebenten Tag von den Man-nern von Irland von dem Ertrag der K�he zu erbalten, urnnbsp;ihn wahrend des Raubzugs mit Lebensmitteln zu vei�sorgen/�nbsp;Es war dies das Vieb der Flidais.

In Folge davon ging Flidais mit Fergus nacb seiner Heimat, und er erhielt die Herrschaft eines Theils von Ulster,

^ Tertiair Luachra [Dedad'] nacb 0�Curry, On the Mann. and Oust. Ill p. 132 �an ancient palace situated in the neighbonrhood of Abbey-feale, on the borders of the counties of Limerick and Kerry.quot; Die dreinbsp;Stamme oder Clane vertheilen sich also auf die drei Provinzen Connacht,nbsp;Munster und Ulster.

^ Vgl. ha h�c�ir ingen in cheneoil rlgda do heith aiee i forcomol f'or�icne Tog. Troi lin. 790.

selben Sinn kann auch der in LL. und Eg. entsprechende Satz haben: F�r ihn pflegte Flidais jeden siebenten Tag von den Mannern von Irland zu erhalten, um u. s. w.

namlich Mag Murthemni mit dem, was in der Hand des Cucbu-linn des Sohnes des Sualtam [gewesen] war. Flidais starb dann nacb ei�iger Zeit bei Trag Bali, und Fergus� Hausstand wurdenbsp;nicbt besser davon. Denn sie pflegte Fergus in Bezug auf jedenbsp;AusstattungS die er sicb w�nscbte, zu versorgen. Fergus starbnbsp;nacb einiger Zeit im Gebiet von Connacbt nacb dem Todenbsp;seiner Frau, nacbdem er, urn Erkundigungen einzuzieben, zunbsp;Ailill und Medb gegangen war. Denn um sicb aufzubeitern ^nbsp;und um von Ailill und Medb eine Gewabrung von Vieb zunbsp;bolen war er westwarts nacb Cruacban gegangen, so dass esnbsp;im Westen in Folge dieser Fabrt war, dass er seinen Tod fand,nbsp;durcb die Eifersucht Ailill�s.� So ist denn diese Geschicbtenbsp;oben die Tain b� Flidais.

�'* Eine Erzahlung von Fergus� Tod findet sich bei Keating, in der Ausgabe vom Jahre 1811 p. 386 ff. Oilill bat Grund zur Eifersucht {�ad)nbsp;und durchbohrt Fergus mit einem Speer. In einem Gedicht des Cinaednbsp;hua Artacain findet sich darauf bez�glich der Vers (LL. p. 31t, 28):

Bo bith Fergus matan moch \ do sleig LugdaeJi i fmdloch isse sin in sc�� diata | oen�t amnas Ailella.

Tgt; nbsp;nbsp;nbsp;^ /�^'7

Tain b� Eegamaiii.

So lautet der Titel dieser kleinen Erzahlung im Buch von Leinster, Facs. p. 245% lin. 33, in der Aufzahlung der Remsc�lanbsp;Tana b� Ciialnge. Aber es scbeint, dass man es mit der Declination der seltneren Namen, die in den Titeln Yorkommen,nbsp;nicht so streng genommen bat. In der Erzahlung selbst kommtnbsp;die Form auf -on oder -an in allen Casus vor (Nom. Gen. Dat.nbsp;Acc.). Nur Eg. bat einmal im Gen. und einmal im Nom. dienbsp;Form auf -uin, so dass sogar das Regamnai der Ueberschriftnbsp;nicht blosser Schreibfehler sein k�nnte. 'Vielleicht kommt dienbsp;Verwirrung daher, dass dieser Name urspr�iiglich mit dem Suf-fixe man gebildet ist (also im Nom. eigentlich Regam, wie ollam),nbsp;aber seinen Halt in dieser Declination verlor. Dann w�rde dernbsp;Gen. Regomon in Lc. zu Recht bestellen.

Der Inhalt dieser Erzahlung ist wenig bemerkenswerth, aber die grammatischen Formen stammen zum Theil, wenn auchnbsp;in mittelirischem Gewande, aus alterer Zeit. Erwahnung verdientnbsp;die 2. Plur. Dep. auf -ar, die Lc. lin. 49 in co n-arlasar vorliegt.nbsp;Den Text des Gelben Buchs von Lecan (H. 2.16), Col. 646�648,nbsp;habe ich selbst October 1880 abgeschrieben; den Text vonnbsp;Egerton 1782, p. 157�159, besitze ich in einer Abschrift desnbsp;Herrn Standish H. 0�Grady, die ich mit dem Ms. verglichennbsp;habe.

Von den Abk�rzungen in Eg. gilt das S. 187 Bemerkte. In tiagar, cotuct/iar, dollotar, mvihar, adagar, terbad, tuccatar,nbsp;rantar, dolotar ist t mit dem Haken geschrieben. Auch s istnbsp;einige Male durch diesen Haken �bor dem Vocale ausgedr�ckt,nbsp;so in les, as.

Le.

Tain bo Regomon annso.

1. Lsecb-brugaid amra robi^ la Connachtaih i n-aimsir Ailella 7 Medba, Regamow a aiiim. Alma imda lais do cbei-tbrib, caemcadla uile. Badar immorro secht n-ingena lais.^ Ronbsp;cbarsad side secht maccti Ailella 7 Medba .i. na secht Mainenbsp;�i. Maine Morgar 7 Maine Mingar 7 Maine Aithremail 7 Maine 5nbsp;Mathremail 7 Maine Milbel 7 Maine Anwai 7 Maine Moepert 7nbsp;Maine Cowdageb-� uile 7 is e side tuc crutb a mathav 7 a atbarnbsp;7 a n-ordan diblinaib.

It e secht n-ingena Regomon .i. teora Dunana^ 7 cetbeora Dunmeda� 7 is dia n-anmandaib ata Inber n-Dunand i n-iartbar 10nbsp;Connacht 7 Atb na n-Dumed� i m-Brefni.

Eg.

Incipit Taiii bo Regamnaib

1. Robui dono^ loecb amru la Coimachtu, Regoman a ainm. Almo diairmitbe do cetraib les, ocms secht n-ingeno les. Rosnbsp;carsat sidi na secht Maine . i. secht vaaic A�ella 7 Medba . i.nbsp;Mani Mingor 7 Mawe Morgor ocms Mawe Aithremail 7 Mawinbsp;Maihremail 7 Mawi (7owdogaib-uili 7 Mam Milbel 7 Mawi 5nbsp;Moepert, conAot secht Mani sawluith.

Sect n-ingeno Regomuin dowo .i. cetbeora Donanda 7 teoro Dunlaitbi. Is dib ata Inbiur n-Donann ind iartbar Connachtnbsp;7 Atb iua n-Dunlatbo i m-Brefne.

Lc. * lm Ms. robi mit untergesetztem a: robai. ^ Vor Csem-cadla (d zu dh corrigirt) uile im Ms. ein Punkt, als �b diese Worte zu dem folgenden Satze geh�rten. ^ Was zu erganzen ware, weissnbsp;ich nicht; wir erwarten ConAageih oder -gaib. � Bichtiger Dunanna.nbsp;^ Wahrscheinlich corrupt.

Lc. Fecht and imMsn-acallatar do^ kA�l 7 Medb 7 Fergws. �Tiagair uaindi� ol KWiTl �co Regaman� co tucthar aiscid dunnbsp;dia ceithri uad frisi^ n-ecin si fil forn oc airbiathad ier n-Erewdnbsp;15 oc tain na m-bo a Cuailgni.� �Ro fedar inti bad^ maith donbsp;dul do dian-tairgimis . i. na Maine fobith ainisa ^ na M-ingennbsp;Oowgairter a meic co hkilill. Raiti friu. �Is buideacb anbsp;dul is ferr�� ar Medb �daig gaire.� �Ragthair em daig gairi�nbsp;ar Maine Morgan �Inge bid ferde� in aiscid� ar Maine Mingar.nbsp;20 �Is olc ar Isechdacbt, is olc ar m-brig, is aninand* fri techt inbsp;futbairbe .i. i cricb no i ferand co naimtiu. Is rocsem rorn-alt�,nbsp;relgid^� do foglaim aithergaib^^, it maitbi immorro na hoiccnbsp;cosa tiagam.�

Eg. �Tiagar buann co Ragoman� ol AiUll, �co inc�har ni dun da cethrib frissin n-egin fil fornn.� �Ro fetamur a n-doberadnbsp;dun dia n-dorucmais dou .i. na maccu ucut� ol Med6. �Dianbsp;tiastais do acolluim ina n-ingew dobertais ascaid n-amru dunnbsp;�athaib� do buaib blicMuib.�

15 �ongamp;xiar doib iarum ina Mane 7 raiti MMll friu. �Is ferr a dol� ol Med6 �d�g gairi.� �Regam-ne em� ol Mawenbsp;Gor. �Is olcc dr laechdocht-ne ivamorro ocus nis mor arnbsp;m-brig, ar is rocaem ronn ailed 7 iss aindun� fria dol gunbsp;naimtiu 7 it maitbi inn oig gMsa tiagumm 7 nin relgeth donbsp;20 fogluimm aitberguib.�

Lc. * Dieses do ist zu streichen, da nicht die unpers�r�iche Construction vorliegt. lm Ms. ist an das n unten noch ein Haken an-gesetzt, als ob es ni oder in sein sollte. � Zu lesen frisin. * lm Ms. mit vielleicht nachtrdglicher Aspiration badh. � Das in von aini[u]sanbsp;ist unsicher gelesen, ebenso das a des folgenden Artikels. � Vielleichtnbsp;umzustellen: is ferr a dul. �� Besser ferrde. � Unsicher, ich habenbsp;Smand abgesclvri�ben. � Das zweite r s�hr deutlich. Besser relgednbsp;(Praet. Pass.). lm Ms. ither-, mit nachtraglich unter das i gesetztem a,

2. Berid beandacWain for hMll 7 Meadb^ 7 do�i-taircom- Lc. laid in ledd. Docomlat ass, secht ficbf# laecb a lin, co m-badar 25nbsp;a n-descert Connacht i focws do cricb Corcmodruad i Nindtts innnbsp;OCMS don dun. �Teid uadbad^ uaidib� do fis seel coon^ lis�nbsp;ar Maine Morgar quot;do fis esimail na n-ingen.�

Teit Maine Mingar triur co comarnaic fri teora ingen[a]� dib oc in tibraid. Dofuaslaiced claidbiu doib focetoir. �Anmain 30nbsp;i n-anmain� ar inn ingen.� �Tabair mo tri-lanfocull dam-sa�nbsp;ar Maine, �kmal no naseca�^ do thenga rod bia acht beatba��nbsp;ar an ingen, �ar ni cMmgam-ni es*(7e daib.� �Is lasodain� arnbsp;Maine �ceebi m-bem�.� �Cia tbMSu?� ar sisi. �Maine Mingarnbsp;mac kilella 7 Media� ar se. �Fochen on� ar si. �Cid nod- 35nbsp;bar-tuc^� isin cricb?� ar si. �Do breth^^ bo .i.^* ingen� ar

2. Dollotar as do iarum, secht fichit laech allin, cu m-batar Eg. inn iartiar Connacht 7^ do cricb Corcemodruad Ninuis.^ �Toetnbsp;huathad n-ooc huaib� ol Mani Gor �.i. triar n-oefeni do acul-1am ina n-ingew.�

Co comarnaicter frisna teora hingenuib i n-doras in duni. 25 Das-forsailgsit eXaidmi doib focetoir. �Anmuin hi n-anmuin� olnbsp;na hingewa. �Tahraid ar nd-tri-drinnrasc douinni� ol ind occ�.nbsp;�Rob bia� ol in triar ingen �acht nip innili, ar ni cumeum-ninbsp;diiib.� �Is la suidi em cicb indmgwem*� ol Mane. �Coicbnbsp;sib-si?� ol ind ingen. �Mani Gor mac kiicTla 7 Media.� �Cid 30nbsp;dobahucco� issin tir si?� ol inn ingew. �Do britb bo 7 ingen�

Le. * Her Nom. f�r den Ace. � Aw lesen uathad. � Zu lesen ilaib. * Corrupt f�r ocon ?nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ Im Ms. ingen wiit spater unter-

geseUtem aib. � Im Ms. � ingen mit nachtraglich unter das letzte n gesetztem a. ^ Vielleieht n-aseca. * Man erwartei ein dem innilinbsp;in Eg. entspreehendes Wort. � Im Ms. bem mit unter das b gesetztem m, m schreiben cecb i m-bem.^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zu lesen no-bar-nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zu

Eg. � F�r 7 ist woM i n-ocus oder aJmlich zu lesen. ^ Vgl. Corm. p. 31 Ninus. ^ Zu lesen oicc. * F�r cecb a n-dingnem ?nbsp;aber es ist die Frage, ob ich indig' richtig ergdnzt habe. � Bemerleens-werth das Pron. infix, -ba- f�r alteres -b- und spateres -bar-, werm dasnbsp;Wort nicht verschrieben ist.

Lc. Maine. �Is coir a m-breith imalle� ar si. �Adagar ni bMS urtbidir aui adfiadar, ad maitbi ina hoicc cosa tangid-si.�nbsp;�Bad lind beith for n-itgi-si� or se. �Atgegmais chitMs madnbsp;(Inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40 iar mewmannrad cowetsiinis. Cia bar lin?� ar si. �Secht

ar se �dun sunn.� �Anaid sund� ar si, �co ^^-arladmarl na hingena aile.� �Fob-sisimar-ni� ar na hingina �nacb cwm-ang cowisamar.�

3. Tiagaid uaidib cwsna bingena n-aile^. Asportatar fri 45 suideib; �Do-bar-ruacbtadar oic sund a tirib Connacht iornbsp;mewmarca fodesin, secht meic AAella 7 Medbos.� �Cid dianbsp;tudcbadar?� �Do britb bo 7 ban.� �Ba bed� adgegmis-ninbsp;ani siw� mad dia fedmais.� �Adagar occu dia tairmesc nonbsp;^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tertoid� or si. �Tait ass co w-arlasar inni.� �Adglaas-

Eg. ol se. �Is amluit^ is comaduis a m-britb� ol in ingen. �Adagar namp;mv\xgaid^� ol si, �atat oicc maitbe ar bur ciuiin.� �Bitb for n-itgi-si linn 7 dos-fuccfom� ol se. �Ba dutracbtnbsp;35 linn eim� ol si, �mad iar mewmannuib connetsimis� ol si.nbsp;�Cia for lin?� or si. �Secht fichit laecb� ol seisium. �Anuitbnbsp;sunn gew cown arladamair-ni na bingewo aili� ol si. �Fob-sisimair-ne em� ol in ingew �in met cowmesamar.�

3. Y\2iguit as iarum g-asna bingewao aili 7 adgladatar. 40 �Oicc duib sunn a tirib Connacht� ol si �.i. secht maic ki-iellix 7 Me(f6a, da bur m-britb 7 do britb bar m-bo lib.� �Banbsp;bal� dun em� ol inn inginracf, �acht namma atagumar iur\gt;a(lnbsp;fair laisni bogo.� �Toet as tra cown arlaidid ina macm.�nbsp;�Atroglesim-ni

Lc. ^ Nachtraglieh in arladhamar verwandelt. ^ Zu lesen aile, ohne n- � Im Ms. ist die Aspiration mgesetgt: hedh. * Im Ms.nbsp;ware, wenn meine Abschrift hier genau ist, -nis- oder -ms- fur -mis-geschrieben. Das erste g ist iibergesetst. � ani sin erscheint iiber-fliissig nach Ba bed.

Eg. * Zu lesen amluitli. ^ Meine Ergansung ist unsicher, im Ms. namrug. ^ Zu lesen hail. �* 1. PI. Fut. activer Flexion vonnbsp;adgldrlur, das � ist auffallend.

Dotiagad na secht n-ingena cMsin tibraid. Feraid failti Lc. fri^ Maine. �Tait as� ar se �7 tucaid bar ceitri lib-si. Bidnbsp;maith on sin. Fob-sisimar-ni for ar n-eneacb 7 for ar sna-dad^� ar se. �A ingena Regomun� ar na hoicc.� Doimmargidnbsp;na hingena a m-bu 7 a muccu 7 a curcbu* arna raib ratbugitd 55nbsp;foraib. Do sethet�� iarum co rancadar costad a chele�. Feraidnbsp;na hingena failti fri'' macco kilella 7 Medba 7 imasisedar doib.

�Randtar in almu sa ind� ar Maine M�rgar �7 in slog, is romor for sen cbse uile iad, 7 comraicium i n-Atb Briuin.�nbsp;Dognitber samlaid.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;60

4. Ni bai in rig Ragaman and in la sin. Is and bai a cricli Corco Baisciww i n-dail fri Firu Bolg. Eigttir fon tuaithnbsp;dia n-eis. Fosagar do Ragaman in scol. Luid aide for a n-iarair cona, slog. Doroicb in toir uile for Maine Morgar 7nbsp;gabsad comach eccomlaind for suidiu. �Dothogmaid dl uili a 65nbsp;n-8en inad� for Maine, �7 agar necb uaidib^ cMsna bu ar ceand

Dotogut^ iarum a morfesiur condaorlaidsit ^ occon tiprait. Eg. Feruit failti friu. �Taet as� ol siat �7 tucuitb for cetra lib,nbsp;ar fob-sisimuir-ne for ar n-eineck.� Dotoegat na binginu leonbsp;iarum 7 tuccatar an ro bui do cetri oc in dun leo gus ina�nbsp;Mane.

�Rantar in cetbern inde� ol Mani Gor, �7 rantar na 50 cetra, ar ni rucfiter ar oen cboe, gu comairsium for Ath m-Briuin.� Dognith son.

4. Ni bui Regamon ann ilia sin ina tliir. Bui hi Corco Baiscinn. Egthir fon tuaith. Tanuicc Regamuin foa. �Dob-eglaimith-si tra� ol Maine Gor �7 lecith ina hingine reimib 55

Lc. * Mit nachtraglich untergeset^em a; fria. * Im Ms. zu snadhadh verandert; altir. sn�,dud.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vielleicht ist ar na hoicc zu

Lc. na n-occ 7 agat na hingena na bu forsin n-ath co Cruacbnaib 7 aisneidet do Mlill 7 do Meidb an ecomlonn a filim sund.�nbsp;Rosoiched na hingena co Cruachain 7 adfiadad scela uile.

70 �Ro gabad� ar siad �fort maccaib-siu oc Ath Briuin 7 as-hertadar techt na foirithin.�

Dos-cMmlad Connachta ma^ Ailill 7 Meidb 7 Fergus 7 loinges Ulad do Ath Briuin do cobair a muntiri. Dorigensetnbsp;immorro meic kil�lla coleic cliatha do sciach ^ 7 do draigen

75 i m-beol ind atha fri Recoman� cowa muintir, cona rochtadar dul darsin n-ath co tanic Odill cona sluag, conid de ata Athnbsp;Chath Medraidi i crich n-Oc¹ ² Bethra i tuaiscirt hZ7� Fiachrachnbsp;Aidne iter Connachta 7 Corcwnaruad. ConvQcad and a sluagaibnbsp;uilib.

ogluaiset � ina cetros 7 fodaig na n-ingen caem dolotar leo, ima comeracht in imirgi. Doberar aisic na himirgi do Regamow

Eg. forsin ath 7 agad na ba riunn do Dun Gruachan 7 aisnedit do Ailill 7 Meidb gahdil fom oc Ath Briuin.�

Dolotar Connachta la hAilill 7 Meidb iarum do Ath Briuin do chobair a muinntiri. Dogensiut maic Ailella 7 Medba 60 iarum cliathu do sgiaith^ 7 droigiun i m-belaib ind atho frianbsp;Regomow, cowade ata Ath Cliath hiccrich �acc m-Brethrui� hinbsp;tuaiscirt criche hUa Fiatrach� Aidwe. Coj�ndrecat ann iarumnbsp;indib slwa^uib immond ath.

5. Dognither sid leo dowo deg na maccaem forogluaissisid 65 in tain 7 deg na n-inge��. Anuit na hinge�^o la maccuib AileZZo

So habe ich gelesen, wir erwarten Oc; n-Oc hot hier hemen Sinn. � Diese Form habe ich nicht fo-ro-gluaiset abgetheilt, weil sie wahr-scheinlich als for-fogluaiset eu nehmen ist, for- die nochmals rorgesetztenbsp;Prap. fo mit der Part. ro. Ebenso weiterhin lin. 83 for-facbaid.

7 anait na hingena. la moiccu AileZZa 7 for-facbaid secht fichZZ Lc. lulgach leo do iarraig^ na n-ingen 7 do biathad for n-Ermwnbsp;fri tinol iia tana bo Cuailw^e, cowid Tain bo Regamo� in seel 85nbsp;sa 7 remscel do scelaib Tana bo Cuailw^e he. Finit amew.

ocMS MecZamp;os 7 anuit Secht fichit lualgach leo do biatbaeZ fer Eg. ii-h�'nnn fri himthinol tabarta na tano bo Cuailgfwe. Dollect/*ernbsp;na halmo olcbewa dia tig dorithissi. Finit.

Der Raub der Kinder des Eegamon

1. Bin beriibmter Krieger und Landwirtb, der zur Zeit von Ailill und Medb in Connaebt lebte, dessen Name [war]nbsp;Regamon. Er batte viele Heerden von Vieb, alle scb�n statt-licb. Er batte aber sieben T�cbter. Diese liebten die siebennbsp;S�bne von Ailill und Medb, die sieben Mane: Mane Morgarnbsp;und Mane Mingar und Mane Atbremail und Mane Mathremailnbsp;und Mane Milbel und Mane Annai und Mane Moepert undnbsp;Mane Condagaib-uile,^ und dieser [letztere] ist os, der das

^ Die sieben Mane werden auch sonst erwahnt, oben werden aber aebt genannt. Zu streichen ist wohl M. Annai, der in Eg. fehlt. Abernbsp;dieser Name hat sonst noch Gewahr, er entspricht dem Mane Andoenbsp;mac Ailella 7 Medha in der Tdin b� Cualnge, LL. Eacs. p. 91�, lin. 38.nbsp;Ebendaselbst p. 55�, lin. 36 ist von den sieben Mane die Rede, aber esnbsp;werden nur sechs genannt: Mane Math., M. Ath., M. Condagaib uili,nbsp;M. Mingor, M. M�rgor, M. Condamopert (sic! Conda ist wahrschein-lich von Condagaib her eingedrungen und zu streichen), es fehlt alsonbsp;Mane Milbel oder M. Andoe. Die Bedeutung von gor in M�rgor undnbsp;Mingor erhellt aus dem Gesprach Cap. 1. Es ist der Positiv zu dem

Die sieben T�chter des Regamon sind drei Dunann und vier Dunlaitb¹ ², und von ihren Namen kommt Inber n-Dunannnbsp;in West-Connacht und Ath na n-Dunlatho^ in Brefne.

Einst unterredeten sich Ailill und Medb und Fergus. �Es soil demand von uns� sagte Ailill �zu Regamon gehen, dassnbsp;uns von ibm ein Geschenk von seinem Vieh gebracht werdenbsp;gegen diese Noth, die auf uns liegt in der Verpflegung dernbsp;Manner von Irland bei dem Forttreiben der Rinder aus Cu-ailnge.� �Ich weiss [sagte Medb], wer gut ware, dahin zunbsp;gehen, wenn wir es anb�ten,^ namlich die Mane, wegen dernbsp;Sch�nbeit der T�chter.quot;

Comparativ goiriu magis pius Sg. 40 gt;gt; (Z.�� 275), vgl. das bei 0�Don. Suppl. s. v. gor citirte Beispiel: maith each mace bes gor di[a] athairnbsp;(gut jeder Sohn, der pietatsvoll gegen seinen Vater ist). M�rgor (in Eg.nbsp;auch bloss gor) ist also der sebr pietatsvolle, Mingor der weniger pie-tatsvolle. Die Epitheta Athr. und Mdfhr. beziehen sich auf die Aehn-lichkeit mit dem Vater und die Aehnlichkeit mit der Mutter, vgl. adra-ma� patris similis Gramm. Celt.^ p. 768, mddram� und athram� Wb. 13 d.nbsp;Condagaib uile �der es alles enthaltquot;, scheint durch die Worte, die innbsp;Lc. darauf folgen, erklart zu werden. Milbel heisst �Honigmundquot;,nbsp;Moepert wahrscheinlich �Grosser als zu sagenquot;. In Eg. der Schluss-satz: so dass sie die sieben Mane sind.

Ich habe hier die Lesart von Eg. vorgezogen, weil Dunflaith mir auch sonst als weiblicher Name bekannt ist, vgl. Chron. Scot. p. 204,nbsp;ferner ind enach Bunlaithe in der Tdin h� Alngen (Eg. 1782). Brefne istnbsp;�the people of Cavan and Leitrimquot; Chron. Scot. Index. � F�r Buna,nbsp;Bunann, fehlt mir jeder weitere Anhalt. Nach 0�Curry Ms. Mat. p. 402nbsp;hatte die Bay of Malahide den alten Namen Inber Bomnann, aber diesenbsp;Bai liegt an der Ostk�ste. Irros Bomnann liegt allerdings im Westen,nbsp;aber Bomnann ist nicht Bunann.

� Vgl. �tairgim, I offerquot; Stokes, Tog. Troi Index. � In Eg.: �Wir wissen, was er uns gehen w�rde, wenn wir sie dahin schickten, namlich die S�hne dortquot; sagte Medb. �Wenn sie zu einer Unterredung mitnbsp;den T�chtem gingen, w�rden sie uns von ihnen ein horrliches Geschenknbsp;an Milchk�hen bringen.quot;

ihnen.¹ ² �Er ist dankbares ist besser, dass er aus kind-licher Liebe gcht� sagte Modb. �Wahrlich es soil aus kindlicher Liebe gegangen werden � sagte Mane Morgor. �Abor das Geschenk wird [auch] um so besser seinquot; sagte Mane Mingor.�nbsp;�Mit unserem Heldenthiim stelit es schlocht, mit unsoror Kraftnbsp;steht es schlecht. Es ist so gut wie in die Felder Gehen,^nbsp;das ist ins Gebiet oder ins Land zu Feinden. Wir sind zunbsp;zart erzogen worden, man bat uns das Kampfon� nicht lemennbsp;lassen, die Manner aber sind tuchtig, zu denen wir gehen!quot;

2. Sie nehmen von Ailill und Medb Abschied� und be-geben sich auf die Expedition^ Sie ziehen aus, siebenmal

'� Wir beobachten im Folgenden wieder den abgerissenen, sprung-haften Charakter der alten irischen Sagen. Es ist kein vollstandiges Gesprach, sondern aus einzelnen Satzen mussen wir eine Vorstellungnbsp;von dem Inhalt desselben zu gewinnen suchen.

^ Gemeint ist Mane M�rgor. Der hier auegesprochene Gedanke hangt mit seinem Epitheton m�rgor zusammen, s. S. 231 Anm. Yorhernbsp;hatte Medb gesagt, die Sch�nheit der T�chter des Eegamon w�rde ihrenbsp;S�hne veranlassen, gcrn dahin zu gehen. Hier hebt sie f�r den einennbsp;als Motiv die Pietat hervor; goire, gaire �pious service, maintenancequot;nbsp;Stokes, F�l. Index, �gaire taking care of a father, mother, or tutor, innbsp;old agequot; O�Don. Sup pi.

^ Mane Mingor (der wenig pietatvolle) weist lieber darauf hin, dass, wenn sie, die S�hne, hingingen, das Geschenk um so grosser seinnbsp;w�rde. Dann aber klagt er seine Eltern an, dass sie nicht gen�gendnbsp;f�r die kriegerische Erziehung der S�hne gesorgt hatten, und stellt ernbsp;das Unternehmen als eines hin, dem sie nicht gewachsen waren.

Die Form aninunn ist Z.^ 353 aus Cr. Bed, 34^ in der Bedeutung idem nachgewiesen. Die Begriffe der Aehnlichkeit und Glcichheit werdennbsp;mit fri construirt. Der Ausdruck techt i futhairde wird durch die folgenden Worte erklart, diese konnten in den Text gedrungene^ Glossei^ sein.

� Zu athergaih s. athforgaib in meinem Wtb. S. 380; athargaihh ^ .i. iomaireag dith A. cathughadh g�r O�CL; athargamh �a conflict, skirmishquot; O�E.

� W�rtlich: �Sie gehen den Segen auf A. und M.quot;; unser �adieuquot; ist ein solcher Segenswunsch.

�� F�r don-taircomlaid w�rde es in der alteren Sprache don-air-eonilat heissen, das Mittelirische setzt dem ungetrennten Compositum die erste Pr�position mit dem Pron. infix, vor, das hier unn�thig zunbsp;stehen scheint, wie �fter im Mittelirischen, wenn das eigentliche Object

zwanzig Krieger ihre Zahl, bis sie im S�clen von Connacht waren in der Nahe des Gebietes von Corcmodruad in Ninnus^nbsp;nahe bei der Stadt. �Einige von euch sollen gehen um Erkun-digung einzuziehen bei der Burg� sagto Mane Morgor, �um dienbsp;Ergebenheit� der Madchen kennen zu lemen.quot;

Mane Mingor geht mit zwei anderen, bis er drei von den Madchen am Brunnen traf. Sie ziehen sogleich ihre Schwerternbsp;gegen sie. �Leben fiir Leben!�� sagte das Madchen. �Gewahr

(m fecht) noch nachfolgt. Obwohl 0�Clery ein tarchomladh A. gluasacht (�a going, marchingquot; 0�E.) auff�hrt nnd die Verba des Gehens mit Objecten wie twrm verbunden werden k�nnen {do thecht in twrais Tog.nbsp;Troi 940), so ware es doch auch denkbar, dass taireomlaid mit altir.nbsp;doecmalla {do-aith-comalla) colligit, tecmallad colligere zusammenhangt.nbsp;Aber im Mittelirischen ist aus tecmallad durch eine merkw�rdige Metathesis teclamad geworden. Davon kommen Formen wie targclamthanbsp;Salt. 2714, deren r wahrscheinlich vom infigirten ro herr�hrt {do-ro-ad-clamtha). Freilich finden sich auch Formen wie ro tarclumad . . . flednbsp;Alex. lin. 54 (s. oben S. 19), wo das ro noch einmal vorgesetzt ware.nbsp;F�r in sl�ag m�r don-arrchomlais (das grosse Heer, das du versammeltnbsp;hast), LU. 115a, lin. 20, k�nnte man jedoch kaum ohne die Annahmenbsp;eines Compositums mit do-ar- auskommen {do-ro-ar-ehomlais). Schliess-lich hat mich nur das Object in fecht bestimmt, unser taireomlaid vonnbsp;dem Verbum des Sammelns zu trennen, und es zu demselben Stammenbsp;wie das folgende dochomlat ass zu ziehen.

^ Corcmodruad, �the descendants of Modh Ruadh, the third son of Fearghus ... by Meadhbhquot;, ist das heutige Corcomroe in der Grafschaft Clare, 0�Don. Book of Rights p. 65, Corm. Transl. p.121. Vgl. �i crichnbsp;Corcamruadh in Nindoisquot; Betha Shenain, lin. 1831, 1911, ed. Stokes.

* 0�Clery hat eisiomal A. gaisgeadh, aber diese Bedeutung passt nicht f�r die Madchen. O�Reilly hat ausserdem �eisiomail, dependance,nbsp;reverencequot;, und dazu vgl. Doradsat a n-esimul 7 a cdinduthracht fornbsp;beolu arrig, Alex. lin. 265. Darnach habe ich versuchsweise �bersetzt.

� Vgl. zu dieser ganzen Stelle FB. 87. Anmain inn anmain auch FB. 7 L., lin. 134. Es ist immer ein Zuruf des schwacheren oder unter-liegenden Theils an den starkeren. Ich vermuthete erst, dass anmuinnbsp;der Inf. von anaim sei (vgl. LL. p. SOSti, letzte Zeile: Ataim idir anmuinnbsp;7 imtechd), aber 0�Donovan, Ancient Laws of Ireland I p. 73 �bersetzt esnbsp;mit �Life for lifequot;, und hierf�r spricht eine Stelle, die mir Stokes mit-theilt, Anc. Laws I p. 8 (Harl. 432, fo. 1% 2): Is ed ro hai for do cindnbsp;md Eirind breth rechta A. indeeha,i eisidhi cos i cois 7 suil a suit 7 ainmnbsp;i n-anm (zu lesen ainim i n-anmain).

mir meine drei vollen Worte^� sagte Mane. �Wie deine Zunge [es] von sicli giebt^, wird es dir werden, [nnr darf es nichtnbsp;Vieh sein]�� sagte das Madchen, �denn das k�nnen wir nichtnbsp;f�r euch.�^ �Um des willenquot; sagte Mane �ist alles, wobei wirnbsp;auch sein mogen.quot; �Wer bist du?quot; sagte sie. �Mane Mingor,nbsp;der Sohn von Ailill uiid Medbquot; sagte er. �Wbllkommen dennquot;nbsp;sagte sie. �Was bat euch in das Land gef�hrt?quot; sagte sie.nbsp;�K�he und Madchcn mitzunehmenquot; sagte Maine. �Es ist rechtnbsp;sie zusammen mitzunehmenquot; sagte sie. �Ich f�rchte, es wirdnbsp;nicht ...� was angek�ndigt wird, die Manner sind tuchtig, zu

^ In Eg. drinmusc, das also eine ahnliche Bedeutung wie lanfocull in Lc. haben wird. Vgl. FB. 87 mo thri drindrosc, wo aber dann wirk-licb drei W�nscbe ausgesprocben werden, wabrend das an unserernbsp;Stelle nicht der Fall ist.

^ Die Uebersetzung ist unsicher, ich babe aseca mit �assec, restitution, restorationquot;. Tog. Troi Index, zusammengebracht, vgl. do chungid assie Helena, die R�ckgabe der Helena zu verlangen, Tog. Troi 1269.nbsp;In der Stelle doloer he i n-erlaim escuip Gorccaige fria aisec don sco-laige, LBr. p. 2151), lin. 40, bat es nach Stokes die Bedeutung �to benbsp;handed onquot;. In den Verbalformen pflegt das e allerdings unterdr�cktnbsp;zu werden: no dsced Three Hom. p. 58, lin. 8; mani aisce �adi indnbsp;ordnaisc, wenn sie nicht den Ring zur�ckgiebt, TBF. p. 150, lin. 20,nbsp;meni aisce uait ibid. lin. 23. Jedenfalls scheint Amal no n-aseca donbsp;thenga einen ahnlichen Sinn zu haben wie Bot hiat ... feib dothaisetnbsp;lat anail, Sie (die W�nscbe) sollen dir werden, wie sie mit deinemnbsp;Athem kommen werden, FB. 87. � Siebe die Nachtrage.

� Das Eingeklammerte ist nach Eg. �bersetzt, da mir �ausgenom-men das Lebenquot; nicht in den Zusammenhang zu passen scheint.

Vgl. �Is fochen lim-sa �m� dl ind ingen �ma chotissind, ni chumgaim ni duitt�, �Wahrlich, es ist mir willkommenquot; sagte das Madchen, �wenn ich es [nur] k�nnte, [aber] ich kann nichts f�r dich [thun]quot;,nbsp;TBFr. p. 144, lin. 7, ed. 0�B. Crowe. In Lc. daf�r; �Is fochen lim-sanbsp;duid em� ol si �d� (?) ma dia ccemsaind ni duit. Ni cumcaim immorronbsp;na mor� ol si, �uair is[am] ingen rig.�

� Nach Eg. ware zu �bersetzen: �was wir auch thun mogen.quot; In Lc. w�rde vor hem das locale Relativum in-, in Eg. vor dingnern dasnbsp;Pron. rel. an- stehen.

� K�nnte urthidir aus firfidir verdorben sein? Das namrug in Eg. ist vielleicht na m-h(e) rugaid, vgl. conid rma lat FB. 59.

denen ihr gekommen seid!� �Euer Bitten soil mit uns sein� sagte er. �Wir w�rden vorzielien, wenn es iiach Ueberlegung^nbsp;wfire, dass wir Folge leisteten.^ Was ist euere Zalil?� sagtenbsp;sie. �Siebenmal zwanzig Krieger� sagte er �sind wir bier.�nbsp;�Bleibt bier� sagte sie, �dass wir die anderen Madchen spre-chen.�� Wir steben euch bei� sagten die Madchen, �so gutnbsp;als wir k�nnen.�*

3. Sie gehen von ibnen zu den anderen Madchen. Sie sagten zu diesen; �Zu euch sind dort Manner aus den Gebietennbsp;von Connacht gekommen, euere eigenen Liebsten, die siebennbsp;S�hne von Ailill und Modb.� �Weshalb sind sie gekommen?�nbsp;�Um K�he und Weiber fortzunehmen.� �Das w�rden wirnbsp;geril haben�, wenn� wir [nur] k�nnten. Ich f�rchte, dass dienbsp;jungen Manner sie hindern oder sie fortjagen�� sagte sie.nbsp;�Geht hinaus, dass ihr jenen sprechet.quot; �Wir wollen ihnnbsp;sprechen.�

24, nbsp;nbsp;nbsp;12), is ar chumga a menmannraid ibid. 6306 (von Nabal, 1. Sam.

25, nbsp;nbsp;nbsp;11), ia snimach a menniandrad ibid. 3268 (von den beiden Kamme-rern im Gefangniss, 1. Mos. 40, 6). Die Bedeutung ist effenbar Gedan-ken, Sinn, Herz.

^ Das Verbum con�itgim findet sieb EC. 2 (Gramm. S. 119) in einer ahnlichen Situation gebraucht; md chotum-�itLs, wenn du mir Folgenbsp;leistetest.

� Nacb Tburneysen, K. Ztschr. XXVIII S. 151 steben Formen wie con arladmar f�r ad-ro-gladamar, mit betonter erster Silbe. Ebensonbsp;gehort con arlasar lin. 49 als 2. PI. des S-Fut. mit betonter erster Silbenbsp;zu adglddur.

�* Die Verbalform conmesamar in Eg. k�nnte zu eommus, Macht, geh�ren, s. Stokes, Tog. Troi Index.

^ Vgl. Do-gegaind Vit. Trip., ed. Stokes, p. 112, lin. 10. Ich habe At-gegmais oben und vorher lin. 39 als ein Compositum der Wurzel gn^s),nbsp;wahlen, angesehen.

� In Lc. ma und dia zu gleicher Zeit, wie in der S. 235 Anm. * mitgetheilten Stelle aus Lc.

� Zu dia tairmesc no dia terhaid vgl. ni tinfuirig cusin anuair, nadat torhad dit gaisciud mit der Glosse .i. nachat tairmescad LL.nbsp;p. 262�, lin. 21 (Mesca �lad).

Die sieben Madcben geben an den Brunnen. Sio begr�ssen den Mane. �Kommt heraus� sagte er �nnd bringt ener Viehnbsp;mit euch! Das wird gut sein. Wir stehen euch bei mit un-serer Ehre und mit unserem Schutze� sagte er, �ihr T�chternbsp;des Regamon!� Die Madcben treiben ibre Kiibe und ibrenbsp;Scbweine und ibre Scbafe zusammen, damit man nicbts beinbsp;ihnen merke. Darauf .... bis sie an die Haltestelle� ibrernbsp;Gefabrten kamen. Die Madcben begr�ssen die S�bne des Ailillnbsp;und der Medb, und sie bleiben zusammen steben. �Die Heerdenbsp;soil in zwei Theile getheilt werdenquot; sagte Mane Morgar �undnbsp;die Scbaar, es ist zu viel f�r einen Weg, sie alle, und wirnbsp;wollen bei Atb Briuin [wieder] zusammentreffen.quot; So ge-scbiebt es.

4. K�nig Regamon war an dem �age nicht zu Hause, er war im Gebiet von Corco Baiscind^ auf einer Zusammenkunftnbsp;mit den Fir Bolg.� Man schreit im Lande hinter ihnen her.nbsp;Die Nacbricht wird dem Regamon hinterbracht. Dieser gingnbsp;sie mit seiner Scbaar zu verfolgen. Die ganze Verfolgung¹ ²nbsp;holte den Mane Morgar ein, und sie brachten diesen einenbsp;Niederlage bei.�

�Wir geben� daber alle an eine Stellequot; sagte Mane Merger, �und jemand von euch soil zu den K�hen nach den jun-gen Mannern gescbickt werden, und die Madcben sollen die K�he �ber die Furt nach Cruachna treiben und sollen Ailillnbsp;und Medb die Bedrangniss anzeigen, in der wir uns hier be-finden.quot; Die Madcben gelangen nach Cruachan und erzablennbsp;die ganzen Geschiebten. �Deine S�bne sind bei Atb Briuin im

� Corco Baiscinn, im S�dwesten der Grafschaft Clare, 0�Don. Book of Rights p. 48, Chron. Scot. Index, F�l. Index.

^ Ueber die Fir Bolg vgl. d�Arbois de Jubainville, Le Cycle My-thol. p. 125 ff.

� In Eg. Ddb-eglaimith-si zu teclamad: �Versammelt eucli� sagte Mane Gor �und lasst die Madchen vor euch �ber die Furt u. s. w.�

Die Manner von Connacht mit Ailill und Medb und Fergus und den Verbannten von Ulster ziehen nach Atb Briuin ihrennbsp;Leuten zu H�lfe. Die S�bne Ailill�s batten aber f�r dennbsp;Augenblick Schanzen von Weissdorn und Schwarzdorn vor dernbsp;Ftirt gegen Regamon mit seinen Leuten gemacbt, so dass esnbsp;ihnen nicht gelang durcb die Furt zu gehen, bis Ailill mitnbsp;seiner Schaar kam, so dass davon Atb Cliath Medraidi kommtnbsp;im Gebiet der �c Betbra^ im n�rdlichen Theil der 0�Fiachrachnbsp;Aidne, zwischen Connacht und Corcumruad. Dort treffen sienbsp;zusammen mit ihren ganzen Scbaaren.

5. Es wird ein Vertrag^ zwischen ihnen geschlossen wegen der jungen Manner, welche das Vieh fortgetrieben batten, undnbsp;wegen der h�bschen Madchen�, die mit ihnen gegangen waren,nbsp;mit denen die Heerde aufbrach. Dem Regamon wird die Restitution der Heerde gewahrt, und die Madchen bleiben bei dennbsp;S�hnen Ailill�s, und es werden siebenmal zwanzig Milchk�henbsp;von ihnen zur�ckgelassen, f�r das Freien der Madchen, und f�rnbsp;die Verpflegung der Manner von Irland bei der Versammlungnbsp;zur Tain b� Ciiailnge. Daher heisst diese Geschichte Tain b�nbsp;Regamon, und sie ist eine Vorgeschichte zu den Geschichtennbsp;von der Tain b� C�a�nge.

� In Lc. mac caem getrennt geschrieben dem darauf folgenden ingen mem entsprecbend. In Eg. (wo caem bei ingen fehlt) ist maccaemnbsp;das bekannte merkw�rdige Compositum.

Tdin b� Kegamna.

Dieser Titel fehlt in der Aufzahlung der Tain im Buch Ton Leinster, Facs. p. 189, und man k�nnte vermuthen, ernbsp;fehle deshalb, weil er ein falscher Titel zu sein scheint, dennnbsp;der Name �Regamnaquot; kommt in der ganzen Sage nicht vor.nbsp;Allein der Titel findet sich in einer anderen Liste der Tain,nbsp;die H. d�Arbois de Jubainville, Catal. p. 261, vornehmlich ausnbsp;Rawl. B 512, mittheilt. Wichtiger ist jedocb, was schon Hen-nessy Rev. Celt. I p. 48 erwahnt, dass unsere Sage unter die-sem Titel im Leabbar na hUidhri in der grossen Tdin, und fernernbsp;im Gelben Buch von Lecan in der Tain b� Aingen citirt wird.nbsp;In LU. lesen wir Facs. p. 77% lin. 20: Is andsin tra dog�ninbsp;Cucbulaind frisin M�rrigain a trede dorarngert di hi Tain b�nbsp;Regamna. (Damals that C. der M. die drei Dinge an, die ernbsp;ihr im T. b. R. vorausgesagt batte.) Und in der Tain b� Aingennbsp;beisst es: ba hinand congraim adchondairc Nera form 7 ad-condairc Cuchulainn hi Tain b� Regamna (es war das Aus-sehen, das Nera an ibnen sah, gleicb dem, das Cuchulainn innbsp;der T. b. R. sah). Der anscheinend falscbe Titel ist also schonnbsp;recht alt. Nun findet sich dasselbe Gespracb Cuchulinn�s mitnbsp;der Badb oder Morrigan, das den Hauptinhalt unserer Sagenbsp;bildet, in dem Abschnitt der T�,in b� C�ailnge, der den Titelnbsp;f�brt: �Imacallaim na M�r[r]igna fri Coinculaindquot;, LU. Facs.nbsp;p. 74% Dies k�nnte zu der Yermutbung f�hren, dass �Tainnbsp;b� Regamna � nur eine alte Corruptel f�r �Tain b� M�rrigna�nbsp;sei. Dagegen spricht jedocb, dass in den Titeln Tain b� Fr�ich,nbsp;Tain b� Regamuin, Tain b� Flidais, Tain b� Dartada der amnbsp;Ende stehende Genitiv immer dem Namen des Besitzers oder

der Besitzerin der Kiihe angeh�rt, die fortgetrieben werden. Die Morrigan war aber nicht eigentlich die Besitzerin der Kub,nbsp;die ihr Cuchulinn streitig machen will, sondern die Kub gehorte, wie im Tain h� Aingen erzahlt wird, dem Sohn einernbsp;Fee und des Nera. Der Sohn heisst Aingene, die Fee selbstnbsp;Be Aingene. Das Kathsel bleibt also ungel�st, woher der Namenbsp;Regamna. Das Stuck der Tain b� Aingen, in welchem dienbsp;Handlung unserer Sage erzahlt wird, stellenweise mit An-kliingen an den Wortlautb unterlasse ich hier mitzutheileii,nbsp;da ich die ganze Sage demnachst veroffentlichen werde.

Das Hauptinteresse unserer Sage liegt in dem Auftreten der M�rrigan oder Badb, und in dieser Beziehung ist sie vonnbsp;W. M. Hennessy in seiner Abhandlung �The ancient Irish Goddess of War�, Rev. Celt. 11 p. 32 if., beriicksichtigt. Der Sagen-chronologie nach gehort sie der Zeit vor der grossen Tain an.nbsp;Auch �das Fest des Bricriu� steht ausserhalb derselben. Wienbsp;ich dieses �Irische Texte� S. 236 ff. analysiert habe, so kannnbsp;man auch an der Tain b� Cuailnge die sammelnde Thatigkeit dernbsp;Erzahler oder Diaskeuasten noch erkennen, oder beobachten,nbsp;wie die Einzelerzahlungen zu einem grosseren Ganzen zusammen-geschlossen worden sind, und wie auch manches Stiick erstnbsp;spater dazu gekommen ist. In dieser Beziehung ist die Verwei-sung auf unsere Tain wichtig, die sich in der Tain b� Cuailngenbsp;findet. Obwohl in LU. Facs. p. 14^^ das Zwiegesprach zwischennbsp;der M�rrigan und Cuchulinji vorausgegangen war, in welchemnbsp;erstere dem Cuchulinn genau wie in unserer Tain voraussagt, innbsp;welcher Weise sie ihn schadigen wiirde, wird doch, als der Kampfnbsp;selbst stattfindet, nicht auf dieses vorausgehende Stiick verwiesen, sondern eben auf die Tain b� Regamna: jenes Gesprachnbsp;ist wahrscheinlich erst spater eingefiigt worden, es fehlt innbsp;anderen Handschriften der grossen Tain.

� Besonders bemerkenswerth ist der Anfang des betrei�enden St�ckes: Berid in Morrigan iarwm boin a mic-Bium een bdi-seom ina codlud, con-darodart in Donn Cuailw^e tair i Cuailii^re (Die Morrigan nabm die Kubnbsp;seines Sohnes fort, wbhrend dieser im Scblafe lag, so dass der Donnnbsp;Cuailnge sie besprang im Osten in Cuailnge. Vgl. unten Cap. 4.

Den Text aus dem Gelbeii Buch von Lecan (Lc.), Col. 648, lin. 12 ff., habe ich selbst im October 1881 abgeschrieben. Dennbsp;Text von Egerton 1782 (Eg.), p. 148, besitze ich in einer Ab-schrift des Herrn Standish Hayes O�Grady, der auch die G�tenbsp;hatte meinen Text nochmals mit dem Ms. zu collationiren.nbsp;Beide Texte stimmen vorwiegend wortlich �berein, doch kannnbsp;der eine nicht einfach aus dem andern abgeschrieben sein, danbsp;sich besonders gegen Ende doch auch starkere Divergenzennbsp;zeigen. � In den kritischen Anmerkungen habe ich wedernbsp;jede fehlende Aspiration erganzt, noch Er�rterungen �ber dienbsp;Sprachform angestellt.

Lc.

Tain bo Regamna andso.

1. Dia m-bai Cuchulaind ina cotlad i n-Dun Imrind^ co .-�/iv cuala in gem^ a-tuaid each n-direoch ina doefewm 7 ba gmndanbsp;7 ba haduathmar lais in geml Co w-diuchrastair triana cod-' -' lad cowid corwstair cor n-asclaind asa imda for lar i n-airrthiurnbsp;in tigi. Luid een armu amach iartain co m-bai forsin faithei�, 5nbsp;cowid ben* ruc ina diaid imach a armu do 7 a edach ina diaid.

Eg.

Incip�t Tain bo Ragamna.^

1. Dia m-bui Cuchuluinn i n-Dun Imrid gu g-cuala ni an geim. Conn diuchrMstar triana cotlad cowid corMstar asanbsp;imda go vincht ind aridin ina suidiu for lar iarsin^ immachnbsp;do suidiu ar les, cu m-bu hi a ben bretho a etach 7 a armbnbsp;ina diaignbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5

Lc. * Mit Eg. zu lesen Imrid, s. Dun Imrith 8C. 9. zu lesen geim. � lm Ms. faithi mit untergesetztem c.nbsp;lesen a ben.

Eg. * U�ber dem ersten a: vel e (Kegamna). ^ Vermuthlieh ist vm' iarsin ein Luid ausgefallen. �'* Besser diaid.

Lc. Co w-aca L�eg ina charbad indelti o Ferta Laig^ a-tuaid. �Cid dot-uca?� ol Cuchulawd �Gem^ dochuala tarsa mag�nbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ar Ljegb �Cid t�b?� ar Cucbulaind. �An-iartbuaid amne� ar

j nbsp;nbsp;nbsp;10 Lseg, �.i. iar sligid moir do Cbaill Cuan. �Ina n-diaid dun�

2. Tiagaid as iarwm corici Atb da Ferta. In tan badar amj iarMm i suidiu co cualadar culgairi in cbarbaid do tbsebnbsp;Grellcba Culgairi. Co w-acadar in carpud remib 7 senecb dergnbsp;15 fai. Oencbos on fan eacb ocms sitbbi in ca,v^aid tria secbnacb^nbsp;iiiii �icb co n-decbaf(? gend trit fri fosad a edain anair.

Bew derg and cowa dib braaib dercaib 7 a brat 7 a edacb. A brat i�V di fert in cbarpa¹ ²d siar co siged� lar ina dedaid�

Eg. Conn facco ni Laeg aro cbinn^ ina cbarpa^ inneltai oc Ferta Lseig in-tuaig^ �Cid dot-ugai?� ol Gucdiuinn^ fri Loeg.nbsp;�Geim ro cbualai issin magb� ol Loe^r. �Cid letb?� ol Cnchvrnbsp;luinn. �An-iartuaig� amne� ol hoeg. �Ina n-diaig^� ol Cnchu-10 luinn.

2. Tiaguit ass iarum gu bAtb da Ferta. In tan m-batar ann iarum gu g-cualatar culguiri in cbarpuit bi toib Grellcbuinbsp;Culguiri. Tiaguit foe cown faccatar ni in carpal ar a cinn nonbsp;reimib.� Oenecb derg foa 7 oencass� fo suidiu 7 sitbue innbsp;15 cbarpM�# sethnu� ind eicb coni� dechuid geinn trit fri fosad anbsp;etain anair.

Bean derg bissin cbarpa^ 7 bratt derg impi, ocus di brai dergai Ie, ocms a brat eter di fert in cbarpw'# siar co sliged

Le. ^ M� wahrscheinlich erst spiiter mgef�gtem Aspirationszeichen: Lsegh. 2 lm Ms. qqul-, qqlaind. Ebenso noch �fter f�r cu in diesemnbsp;Namen ein q. ² Mit Eg. zu lesen geim. �² Vermuthlich 0'C�ery'snbsp;seatnach .i. corp. ^ Mit Eg. zu lesen sliged. � Besser degaid; imnbsp;Ms. mit nachtraglich zugef�gten Aspirationszeichen dedhaidh.

Besser diaid. � Entweder ar a cinn oder reimib, eins von heiden ist eine Glosse. � lm Ms. kss. � Bichtiger sechnu, rgl. seehn� nanbsp;Gr�ci Tog. Troi 1083. Gew�hnlicher ist sechn�n.

7 fer mor i comair in charpatc?: fuan forpt^ia imbi 7 gaballorg Lc. findchuill fria ais, ic imaiii nmjbo ffaithi ^fbrat .derg uime 7 20nbsp;liathgai fria ais].^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^

3. �Ni ^ lib in bo occa bimain� olquot;ClucuI�OTd. �Ni dir deit� ol in ben, �ni bo charad na choicele duit.� �Is dirnbsp;dam-sa� ol Cuculam^ �bai Ulcnf.� �Eitircertaisiu an ba� ol innbsp;hen, �ba romor ara-cwrther laim lat a Cncvlaind� �Cid ariw- 25nbsp;did bi in hen adom-gladathar?� ol Cuchulaiwd. �Cid na bunbsp;in fer?� �Ni fer sin adgladaitter-su� ol in ben. �bla� olnbsp;^�^C�chulamd, �orus^ tus� ara-labrador^.� �hUar gaeth sceo�

lar ina diaig*, ocms fer mor hi comuir in charpuit. Fuan forb- Eg. bthai imme ocus gaballorg finnchuill fria aiss, og immain na bo. 20nbsp;3. �Ni foelid in bo lib og a himmuain^� ol GncJiuluinn.

�Ni dir duit eim a hetercert na bo so� ol in �en. �Ni bo charat na choigceliu duit.� �Is dir dam-so eim ba hUlalt;^ �nbsp;huili� ol Gnchuluinn. �Etercertarso� in ba a Chu� ol in �en.nbsp;�Ced arndid in ben atum-gladatar^?� ol Gnchuluinn. �Cid 25nbsp;nach e in fer atom-gladathar?� �Ni fer sin atgladaigther-su��nbsp;ol in uen. �Ia� ol Gnchuluinn, �ol is tnsso ara-labrathar.�nbsp;�hUar goeth sceo Luachair sgeo *ainm in fir sin� ol si. �Amaenbsp;is amru fot in anmu� ol Gnchuluinn. �Ba twsa tra atom-gla-tathar^ in fecht so ol nim acallac^ar in fer. Cia do chomainm- 30

Lc. � Zu lesen na bo. Das Eingeklammerte ist eine nieht zum Vorausgehenden passende weitere Ausmalung. ^ Wahrscheinlich zunbsp;faelid su ergamen. � Mit der Abk�rsung ; f�r us wie in tusu, ver-muthlieh f�r ar is. * Mit loah/rscheinlieh erst spater zugef�gtemnbsp;Aspirationszeichen: labhradar. � Sieht im Ms. wie sceti aus. � WoMnbsp;adow-gladadar zu lesen. � Corrupt. Man erwartet entweder nim agaillinbsp;(in activer Flexion) in fer oder nim agalladar in fer.

Lc. in fer. Cia do comainm-siu fen?� ol Gnca\.aind. �In hen sin adgladitter-su � ol in fer �Febor begbeoil cuimdiuir folt sceub-gairit sceo uath.�

4. �Mearaigi^ dognithi^ dim-sa� ol Cuculawd. Lasodain 35 lingtbi Cucliulaind isin carbac^. Forrumai a di chois air sin�nbsp;-for a dib guaillib 7 a deitine for a mullach.

Cuchulaind. �Scuch^ dim di� ol si. �Am bancbainti-sea em� ol si �7 is e Dairi mac Fiacbwa a Guailnge, dofucMs in m-boin-40 sea i n-duais n-aircbedail.� �Cluinem intaircedal� dl� ol Gu-chulaind. �Scuicb dim nama� ol in hen �amal no chrotbainbsp;uas mo chind.� Teit iaram, co m-bai ite�r di fert in charbaic?,nbsp;gaibthi do iaram: .......�

Eg. sin fein?� ol Gnchuluinn. �Ni insa. In ben sin atgladaither-su� ol in fer �Foebar beo� beoil coimdiuir. foltt sgeanb gairitt sgeo hi^ a hainm� ol se.

4. �Meraigi dogiiith-siu dim-so� ol Gnchuluinn �fon innus 35 sin.� Lingid Gnchuluinn lasoduin issin cbarpa^ 7 forrumai anbsp;da chois for a dib gluinib�-siu 7 a cleitini for a mullacfe.

�Na himbir imrinniu eim formb� ol Gnchuluinn. �Scuitli^ dim dl� ol sii. �Am bancainti-siu em� ol si �ocms is � Dairiunbsp;mac Fiachno a cCuailgniu tuccMS in m-buin si a n-duais n-air-40 cetail.� �Cluinium th� airchetal dl� ol Gnchuluinn. �Scuith^nbsp;dim namma� ol in uen �ni ferdo� duitt amiu� na chrotbai

das h yesetzt, vielleicht auch hier dognitb-si zu lesen. nbsp;nbsp;nbsp;� Zv, lesen iar

sin ? nbsp;nbsp;nbsp;* Zu lesen Scuich, s. lin. 41.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;� Wahrscheinlich ist t�airchedal

die riehtige Lesart. � Die Composition der Morrigan, in Lc. acht Zeilen auf Col. 649, ist so dwnkel und corrupt, dass ich sie hier weggelassennbsp;hahe. Anfang: doernais namgaib, JSnde: .i. cluas armgreta (Horen nonnbsp;Waffenlarm). Siehe S. 254.

Eg. gt; Zu lesen bee. ^ hi scheint corrupt zu sein. Gewiss guailnib zu lesen. �� Richtiger Scuicb. � Zu lesen ferrdo. � Hinternbsp;amin ist amal einzufiigen, Oder amin ist in amal zu dndern.

1.^. nbsp;nbsp;nbsp;5. 'Foceri Qiuchtilaind bedg ina carpac?,' ni facai/in ech Lq.' / �

na in mnai na in carpa^� na in fer na in m-boiri. C^-.w-acca 45 ba ben-si dub forsin craib ina farrad. �Doltach ben adad-comnaic� ol Quchulaind. �Dolluid beos forsin n-grellaig� olnbsp;in ben, .i. GveWach [Dall�(^]i Dolluid iarwro.

�DofucMsa in m-boin-sea a sitb Cruachan, co w-da-ro-dart in Dub ' � i -' *'' 1^quot;?

aired bia-su i m-beatbaid corop dartaig^ in Iseg� fil i m-broind 55 nbsp;nbsp;nbsp;^

buas mo cbinn� ol si. Tet di Gxxchuluinn iarum co m-bui eter Eg. di fert in cbarpw'^. Gaibid-se in laid si:......^

5. Focerd Guchuluinn bedg ina carpal feissin iarum, naicc ni neocb iarum in mnai nach in carpat nacb in n-ecb nach in 45 ^nbsp;fer nach in m-buin. Ocms con faco-sium iarum ba h�n-si dub ��nbsp;forsin croib ina farrud. �Doltach ben atat-comnaic� ol Gnchu-luinn. �Is dollud Aono bias forsinn greallosif/ si co brath� olnbsp;in bew. GrellacA Dolluid iarum a hainm o hoin ille.

�Ocht^ ro feisind bed tu, ni samla^lt;^ no scarfamais� ol 50 Gnchulumn. �Cidonrignis� ol si, �bieith olcc de.� �Ni chum-gai olc dam� ol.Gnchulumn. �Cumgaim ecin� ol sin� �en. �Isnbsp;oc do^ ditin do baisiu atau-so 7 bia� oll si. �Doucus-sa in m-boin si eim� ol si �a sid Gruachnn, co n-do-ro-dart in Donnnbsp;Cuailgni lem .i. tarb Dare maic Fiacbnui, 7 is� aret bia-so 55nbsp;i m-betho gurab dartr�^ in loeg fil ina bruinn ina bo so, 7 isnbsp;he coMsaidfe Tain bo Cuailgni.�

^ Zu lesen cumcai. ^ Rickliger ditin. �* RichUger dartaid. ^ Spdter aspirirt im Ms.: I�gh.

Eg. � Der Text von Eg. ist gegen Ende der Composition Mrzer, auch sonst si/nd starTce Ahweichungen von Lc. vorhanden. Anfang Doer-mais nom gab, Ende .i. cluas ind airmgretba. ^ Ocht fur Achtnbsp;im Ms. � sin fiir in im Ms. ^ do ist woJil zu streichen.

�Cia crutb cowicbe� so� ol in hen, �ar tain in tan^ no

� �

m-bia-sa icomrac fri fer comtren comcernda� obimclis com-fobaid� coimescaid coimceniuil comgaiscid cornedfrit, biad-sa im escaing 7 fochicher curu im do chosa isinn ath co m-banbsp;65 becomlowcZ mor duit.

�Tongai* do dia toingthe Ulai(?� ol Cuchulaind, �for-da-nesiub-sa� fri glasleca inn atba, 7 ni cod bia icc uaim-sea co brath, manim derga-su.�

' nbsp;nbsp;nbsp;'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7. �Bid am sod^� glas dowo duid-seo� ol sisi, �7 gebad

6. �Biam airdirciu-sa-di din tain bisin� ol Cnchuluinn. �Gena a n-anradonbsp;�brisfe a morcaifeo ^

�bia tigba na tano.�

�Cinnus cownigfa-sa anni sin� ol a^ uen, �ar in tain no m-bia-sa oc comrac fri fer comtren comcroda comcliss com-fobthaith com�scaith comciniuil comgaiscieZ commeti� friut .i.

65 bam esccung-so ocms fochicbiur curu immot cbossos issinn ath gu m-ba heccomlunn mor.�

�Fortonga do dia tuingthe Xilaid� ol CucuImww, �for-tat-naesab-su fri glaisslecta* ind atho ocms ni cot bia icc huaim-siu de gu hxath manim dergwso.�

70 nbsp;nbsp;nbsp;7. �Bia sod-sa dono glass duitsi� ol si �7 geba breit do

Kbv-- breth dit^ dwt n-deiss corici do rigid f cli.� �Nad bewab-sa Lc. secMm� ol esium �cosin cleitiniu combeba^ do suil cle no dessnbsp;it chind, 7 ni cot bia icc uaim-sea co brath, manim dergait/ier.� gt; s jnbsp;�Biat-sa am samaisce find oghdaVg^ di� ol si �7 dorag isiu 'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;�

Undid� i fail inn atha i m-bia-^o icomrac fri fear, 7 cet m-bo find n-oderg im deoid, 7 mebwsmet uile im dedaid�-sea isin 75nbsp;ath, 7 cowbibwstar fir fer in la ^ sin 7 gettair do chend dit.�

�Fochicber-sa erchor as mo thabaill fort-sn� ol esiwm �combeba do ser n-deis no chli� font, 7 ni con bia do cobair uaim-sea,nbsp;manim ^rgaisse.�

Luid ass in badb iarttm 7 dointa Cmhulaind dia treib 80 fodesin, conad remscel do thanaid bo Cuailwpe sin. Finit amew.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4'''

doid in deiss conicci do righid cli.� �Tongwsa do dia tuingti Eg. hUlaicZ� ol Cnchuluinn, �not benab-si secham gom cletine gum-beba^ do hsuil it cbinn 7 wocot bia icc huaim-siu de go brathnbsp;manim dergai-si.� �Biam samniscc-siu finn auoderg� ol sissiunbsp;�ocus dorag issinn linn hi fail inn athu innatan^ ro m-bia-so 75nbsp;oc comrucc fri fer bwss coimcliss duitt, ocms cet noud� finnnbsp;n-obrecc inim diaig^ ocms membuis innet� huili imm diaig-siu¹ ²nbsp;issin n-ath, ocms cowbibMstar fir fer fort-so allaa sin ocms gettair do chenn ditt issinn ath sin.� �Tungu .7rl. fochichiur-sanbsp;hurcur as mo iaJoaill fortt-sa co memb� do gerr gara foat, 7 80nbsp;ni CO m-bia icc huaim-si de co hxafh, manim dergai-si, 7 ninbsp;com gentar-so alia sin eter� ol Cnchuluinn.

Scarsat iarsin 7 luid Cnchuluinn ior culo dorithisiu do Dun Imrit^ 7 luithi in Morrigan co�ia buin hi sid Cxuachan lanbsp;Connachta. Finit.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;85

Lc. Das t unter der Linie nachgetragen. � Spater zu righidh corrigirt. � Lesser commema. ^ Zu lesen �deirg, im Ms. og mitnbsp;Aspiratwnszeichen. � Zu lesen lind. � Besser degaid. � Acc. furnbsp;den Nom.

Tain b� Eegamna.

1. nbsp;nbsp;nbsp;Als Cuchulinn im Schlafe lag in Dun Imrid, da h�rtenbsp;er ein Geschrei von Norden her grade auf sich zu, und dasnbsp;Geschrei kam ihm schrecklich und kam ihm sehr furchtbar vor.nbsp;Er erwachte mitten in seinem Schlaf, so dass er wie ein Sacknbsp;aus seinem Bett auf den Boden im �stlichen Theile des Hausesnbsp;fielA Ohne Waffen ging er darauf hinaus, his er auf demnbsp;freien Felde war, und [seine] Frau trug ihm seine Waffen hinaus nach, und sein Gewand nach. Da sah er Laeg in seinemnbsp;angespannten Wagen von Ferta Laig von Norden her [kommen].nbsp;�Was hringt dich her?� sagte Cuchulinn. �Ein Geschrei, dasnbsp;ich �ber die Ebene gehort habe� sagte Laeg. �In welchernbsp;Kichtung?� sagte Cuchulinn. �Von Nordwesten so her� sagtenbsp;Laeg, �auf der grossen Strasse nach Caill Cuan.� �Lass unsnbsp;ihm nach I � sagte Cuchulinn.

2. nbsp;nbsp;nbsp;Sie gehen darauf hinaus bis nach Ath da Ferta. ^ Als sienbsp;da dann dort waren, horten sie das Gerausch (culgaire) einesnbsp;Wagens von der Seite von Grellach Culgairi^ her. Da sahennbsp;sie einen Wagen vor sich, und ein rothes Pferd an ihm. Einnbsp;Bein an dem Pferd, und die Deichsel des Wagens durch dennbsp;Leib des Pferdes, so dass ein Pflock durch dieselbe ging vornnbsp;vor dem festen Halt seiner Stirn.^ Ein rothes Weib darin mitnbsp;ihren zwei rothen Brauen, und ihr Mantel und ihr Kleid [waren

^ Zu go riachi md aridin ina suidiu for lar in Eg. vgl.: Teit inte suidi n-airithin, FB. 7 LMDD. lin. 108.

� Vgl. ic Ath da Ferta (�juxta Vadum duorum mirabilium �) a Muigh Conaille, Chron. Scot. p. 130. Magh Conaille �a district in thenbsp;present county of Louth

^ Grellach bezeichnet ein lehmiges Terrain, Grellach Gulgairi der frilhere Name fur Grellach Follaith, s. weiter unten.

* Ich habe anair mit �vorn� �bersetzt (wie siar gleich darauf mit �hintenquot;), denn ��stlichquot; passt hier nicht. Die Construction ist abernbsp;wie in fri Etail andir, ostlich von Italien.

roth].^ Ihr Mantel hinten zwischen den zwei ^flerh des Wagens, so dass er den Boden hinter ihr glatt strich, und ein grosser Mann nehen dem Wagen. Ein ... Kock^ um ihn undnbsp;ein Gabelstock von Haselholz auf seinem R�cken, indem ernbsp;eine Kuh vor sich her trieb. [Ein rother Mantel um ihn undnbsp;ein grauer Speer� auf seinem R�cken.]

3. nbsp;nbsp;nbsp;�Die Kuh freut sich nicht bei euch, fortgetriebon zunbsp;werden.quot; �Dir geb�hrt sie nichtquot; sagte das Weib, �es istnbsp;nicht die Kuh eines Freundes oder Genossen von dir.quot; �Mirnbsp;geb�hrenquot; sagte Cuchulinn �die K�he von Ulster.quot; �Du ent-scheidest �ber die Kuh,quot; sagte das Weib, �es ist zu viel, wor-auf von dir die Hand gelegt wird, o Cuchulinn!quot; �Warum istnbsp;es das M'^eib, das mich anredet,quot; sagte Cuchulinn, �warumnbsp;war es nicht der Mann?quot; �Es ist nicht ein Mann, den dunbsp;anredestquot; sagte das Weib. �Jaquot; sagte Cuchulinn, �weil du esnbsp;bist, die f�r ihn redet.quot;^ �Er ist Uar-gaetb-sceo Luachair-sceo.�� O web, die Lange des Namens ist erstaunlichquot; sagtenbsp;Cuchulinn. �Sei du es aber, die tnich anredet, denn der Mannnbsp;redet mich nicht an.� Was ist dein eigener Name?quot; sagte Cuchulinn. �Das Weib, das du anredestquot; sagte der Mann, �istnbsp;Faebor beg-beoil cuimdiuir folt scenb gairit sceo uath.quot;^

4. nbsp;nbsp;nbsp;�Einen Narren macht ihr aus mirquot; sagte Cuchulinn.nbsp;Hiermit sprang Cuchulinn in den Wagen. Er setzt dabei seinenbsp;zwei F�sse auf ihre zwei Schultern, und seinen Speer auf ihren

Scheitel. �Lass nicht spitze Waffen auf mir spielen!� �Nemi dich also mit wahrem Namenquot; sagte Cuchulinn. �Geh dennnbsp;weg von mir� sagte sie. �Ich bin eine Satiristinquot; sagte sie,nbsp;�und er ist Daire mac Fiachna aus Ciiailnge, ich trug diese Kuhnbsp;als Lohn f�r ein Gedicht davon.�^ �Wir wollen dein Gedichtnbsp;horenquot; sagte Cuchulinn. �Geh nur weg von mirquot; sagte dasnbsp;Weib, �wie du �ber meinem Kopfe sch�ttelst!quot; � Er geht dar-auf, so dass er zwischen den zwei Radern des Wagens war.nbsp;Darauf sang sie ihm:¹ ²

5. Cuchulinn that einen Sprung in ihren Wagen: er sah weder das Pferd noch das Weib noch den Wagen noch dennbsp;Mann noch die Kuh. Da sah er, dass sie ein schwarzer Vogelnbsp;auf dem Zweige in seiner Nahe [geworden] war. �Ein gefahr-liches (doltach)^ Weib bist du!quot; sagte Cuchulinn. �Dolluid wirdnbsp;k�nftighin die Bezeichnung des Grellach seinquot; sagte das Weib,nbsp;namlich Grellach Dolluid [hiess es] darauf.

�Wenn ich nur gewusst batte, dass du es bistquot; sagte Cuchulinn, �w�rden wir uns so nicht trennen.quot; �Was du auch

^ Sie sagt dem Cuchulinn noch nicht die Wahrheit, denn, wie wir weiter unten und in der Tain b� Aingen erfahren, hatte sie die Kuh demnbsp;Sohn des Nera aus dem Sid Cr�achan entf�hrt, dass sie der Stier desnbsp;Daire besprange. Jetzt ist sie auf dem E�ckwege nach dem Sid. �nbsp;Nach Eg. m�sste man �bersetzen: �und ich trug die Kuh davon vonnbsp;Daire mac Fiachno als Lohn f�r ein Gedicht.quot; � Zu i n-duais vgl.nbsp;�doas, rewardquot;, Vit. Trip. ed. Stokes, Index.

� In Eg.: �nicht ist das besser so f�r dich, dass du �ber meinem Kopfe sch�ttelst.

Das Gedicht muss f�r Cuchulinn irgendwie eine Beleidigung oder eine Herausforderung enthalten.

Es lage nahe, d�ltach in dolbfhach �zauberischquot; corrigieren zu wollen, allein es muss doch wohl das von dollod ,,Nachtheil�, �Schadenquot;, gebildete Adjectiv sein. Qr�llach Dolluid wird erwahnt Vit. Trip.nbsp;ed. Stokes p. 518, 13, Chron. Scot. p. 111, und ist das jetzige �Girley,nbsp;near Kells, co. Meathquot; (Hennessy). Vermuthlich ist Dollutd der Gen.nbsp;Sg. von dollod, man k�nnte aber auch an 0�Clery�s dolaidh A. dofulaingnbsp;(unertraglich) denken. Die �ebersetzung mit �gefahrlichquot; ist also m�g-licherweise nicht ganz zutreflfend.

gethan hast� sagte sie, �es wird dir Uebles davon werden.quot; �Du kannst mir nichts [anhaben]quot;^ sagte Cucbulinn. �Gewissnbsp;kann ich� sagte das Weib. �Deinen Tod beh�tend bin ich undnbsp;werde ich sein�^ sagte sie. �Ich hrachte diese Kuh aus demnbsp;Sid von Cruachan, so dass sie durch mich der Dub Cuailngenbsp;in Cuailnge besprang,� das ist der Stier des Daire mac Fiachna.nbsp;So lange wirst du am Leben bleiben, bis das Kalb, das sichnbsp;im Leibe dieser Kuh befindet, ein Jahrling ist, und dieses istnbsp;es, das die Tain b� Cuailnge veranlassen wird.�^

�Wie wirst du das k�nnenquot; sagte das Weib, �deun wenn du im Kampfe sein wirst mit einem ebenso starken, ebenso

� Von Oid, a n-darignisiu an bis a tigba na tana tlbersetzt von Hennessy, Rev. Celt. I p. 47, von dem ich aber in einigen Punkten ab-weiche. � Ni cuma dam �I care notquot; Henn. (vgl. �cuma, griefquot;,, 'gt;�lt;..nbsp;Stokes Salt. Index); ich hahe ni cumcai dam iibersetzt.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iOiJiAf,

^ �it is protecting thee I was, am, and will bequot; Henn. a. a. 0. Allein do baissiu kann nicht 1. Sg. Perf. von hm sein.

� Fast dieselben Worte in der Tain h� Aingen, s. oben S. 240. Zu con-da-ro-dart, T-praet., vgl. Stokes, Beitr. zur Vgl. Sprachf. VIII S. 329,nbsp;ferner LL. p. 69lin. 31: c�ica samaisee no daired each Idi, f�nfzignbsp;K�he pflegte er jeden Tag zu bespringen (derselbe Stier). Um diesennbsp;Dub Cuailnge in ihre Gewalt zu bekommen, veranstaltete Medb dennbsp;grossen Kriegszug gegen Ulster, dessen Ereignisse eben in der Tdin b�nbsp;Cuailnge geschildert werden.

* �and it is it that shall lead to the Tain Bo Cuailngequot; Hennessy a. a. 0. Dieselbe Wendung kehrt wieder in der �Oophur in da muc-cado^ genannten Sage, aber nur in Egerton 1782, p. 73�gt; (nicht auch LL.nbsp;p. 246): batar he consaithset Tain bo Cuailnge, sie waren es (die beidennbsp;Schweinehirten), die die Tain b� Ciiailnge veranlassten (insofern nam-lich der Dub Ciiailnge von dem einen, der Findbennach von dem andernnbsp;Schweinehirten abstammte). Wieso das Kalb, von dem oben im Textenbsp;die Rede ist, die Ursache der Tain wurde, erfahren wir aus der Tdinnbsp;b� Aingen.

siegreichen ebenso gewandton^, ebenso schrecklichen ebenso unerm�dlicben, ebenso edlen^ ebenso tapfern�, ebenso grossennbsp;Mann wie du, werde icb ein Aal sein,� und ich werde Schlingennbsp;ziehen um deine Fiisse in der Furt, dass es ein grosser Nach-theil fur dich sein wird.� �Ich schw�re zu Gott, was die Ulternbsp;schw�ren,� sagte Cuchulinn, �ich werde dich gegen die griinennbsp;Steine der Furt quetschen,� und dir wird nimmer Heilungnbsp;werden von mir, wenn du mich nicht lassest!�

^ Vgl. each fer comcMiss 7 comgascid do las�n, Tog. Troi 149, comchliss von eless Kampfspiel. Stokes setzt im Index Substantivanbsp;�com-chless, equal feat�, �com-gaisced, equal valour� an, und die Be-rechtigung dazu scheint zu folgen aus Wendiingen wie fer do chomnirtnbsp;7 do chomgascid, wie gleich darauf fer do dinghala-su, Tog. Troi 1284.nbsp;Allein es kommen solche Composita mit co�� und Substantiv auch innbsp;adjectivischer Geltung vor, znm Theil mit Uebergang in die i-Declination (wie lat. inermis yon arma), und so fasse ich sie an unserer Stelle,nbsp;denn sie sind Adjectiven wie com-thren u. a. coordinirt. Vgl. coimchlissnbsp;lin. 76 in Eg., comlund cr�da comnart uathmar Tog. Troi 1917, u. a. m.

� Zu comfobthaid vgl. air ni fubthad fil isind lassir, Gl. zu inflam-matio . . quae non terret Ml. 40�, 2.

� In Lc. wortlich: werde ich in meinem Aal sein, eine bekannte idiomatische Wendung.

� Zu for-nesiub vgl. 4. ness in meinem Wtb. (auch 0�Clery hat neas A. cr�cht) und �neasaim, I woundquot;, 0�R. � Im Zwiegesprach zwi-schen Mdrrigan und Cuchulinn, LIT. p. 74�, lin. 42: �Not geb-saquot; or senbsp;�im ladair eommebsat t'asnai�, �ich werde dich� sagte er �in meinenbsp;Gabel nehmen, dass deine Rippen brechenquot; (ladair, gew�hnlich imnbsp;Plural, wird von der Gabelung der Zehen und der Finger gebraucht, s.nbsp;mein Wtb.). � In der entsprechenden Stelle des Kampfes, LU. p. 77�,nbsp;lin. 1: benaid in n-eseongain co mebdatar a hasnai indi, er schlagt dennbsp;Aal (im Irischen Fern.), dass ihre Rippen in ihr brachen. � In Eg. 93nbsp;heisst es dafiir deutlicher; tug builli dha hsail chli na ceand co n-dernanbsp;letli in chind di ar m-brisiwdh a lethchind, er that einen Stoss mitnbsp;seiner linken Ferse auf ihren Kopf, so dass er die Halfte des Kopfesnbsp;von ihr nahm (?), nachdem er die andere Halfte zerstossen hatte.

� Vgl. die Prophezeiung in LU. p. 74�, lin. 44: Timorc-sa in cethri forsind dth do dochim-sa irricht soide glaisse, Ich treibe das Vieh zu-

sagte sie, �und ich werde .... nehmen^ Ton deiner rechten Hand bis zu deinem linken Arm.� �Ich werde dich trefifen annbsp;mir vorbei� sagte er �mit dem Speer, dass dein linkes odernbsp;rechtes Auge in deinem Kopfe ausbricht, und dir wird nimmernbsp;Heilung yon mir werden, wenn du mich nicht lassest.quot;

�Ich werde dann eine weisse rothohrige Kuh werden� sagte sie, �und werde in den Teich gehen in der Nahe der Furt, innbsp;der du dich im Kampfe befindest mit einem Manne, [der ebensonbsp;gewandt in Kunststiicken ist wie du,]^ und hundert weisse rothohrige Kiihe hinter mir her,� und ich und alle hinter mir hernbsp;wei�den in die Furt einbrechen,^ und es wird �die Wahrheitnbsp;sammen an der Furt auf dicb los in der Gestalt einer grauen Wolfin.nbsp;In der Schiiderung des Kampfes LU. p. 77 a Pn. 5 finden wir den Zii-satz maic tire zu sod, wodurcb die �W�lfin� deutlicher ausgedriickt istnbsp;{sod k�nnte aucb �H�ndin� bedeuten): Tan-autat-som in t-sod maicnbsp;tire doimmairg na bu fair star, Die Wolfin greift ihn an, welche dienbsp;Ktihe binten auf ihn zusanamengetrieben batte (anders Hennessy, Rev.nbsp;Celt. I p. 48). Eg. 93, fob 291), 1 kommt unserer Stelle etwas naher:nbsp;dochuaidh side irriclit tsaidhi gairbhi glaisi 7 teasgais a dhoid Concu-lainn, sie kam in der Gestalt einer rauben grauen Wolfin und biss innbsp;(?) Cuchulinn�s Hand.

^ Will die Morrigan vergelten, indem sie als Aal seine Fiisse um-schlingt, dass er mit seinen F�ssen auf sie gesprungen, und dann, indem sie als Wolfin seine Hand angreift, dass er mit seinem ^peer sie bedroljtnbsp;bat? Aber was ist gebad breth ibreifh) oder breit ?nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;04 ' �

� Zu der idiomatiscben Ausdrucksweise mebusmet uUe im degaid-sea vgl. imraidfem-ni 7 Medb TBFlid. lin. 12.

* Kommt der Angriff der K�be daber, dass Cucbulinn die Kub in Ansprucb nebmen wollte, welcbe die Morrigan bei sicb batte? � Aebn-licb der Angriff der Kiibe LU. p. 74i), lin. 1 in der Propbezeiung: Torachnbsp;dait irricht samaisci mdile d�rce riasind �it, co mensat (zu lesen memsat)nbsp;ort forsna ilathu 7 forsna liathu 7 forsna linniu 7 nim aircecha-sa arnbsp;do ehend, Icb werde dir kommen in der Gestalt einer kablen rotbennbsp;Kub vor der Heerde (zu �t s. O�Don. Suppl.), so dass sie dicb in dienbsp;Flucbt scblagen werden �ber die ... und fiber die Furten und fiber dienbsp;Teicbe, und du wirst micb nicbt fur dicb seben (�before tbee� ware arnbsp;do chind, s. Rev. Celt. Ip. 46, II p. 490). � Das entsprecbende Stucknbsp;im Kampfe lautet LU. 77�, lin. 7: T�ite irricht samaisce mdile derge,nbsp;nmitti riasna buaib forsna linni 7 na hathu. Is and asbert-soni �ni

der Mannerquot; an dem Tage [gegen dioh] entschieden und dir dein Kopf abgehauen werden.quot;^ �Ich werde einen Wurf ausnbsp;meiner Schleuder auf dich thun� sagte er, �dass dein rechtesnbsp;oder linkes Bein^ unter dir bricht, und nicht wird dir von mirnbsp;H�lfe werden, wenn du mich nicht lassest.quot;

Darauf ging die Badb fort^, und Cuchulinn kehrte nach seiner Wohnung zuriick, so dass dies eine Vorgeschichte zurnbsp;T4in b� C�abige ist.

aireiu (,i. ni rochim) a n-dthu la linni.� Sie kam in der Gestalt einer kahlen (�hornlessquot; Henn.) rothen Kuh, sie brach vor den K�hen los �bernbsp;die Teiche und �ber die Furten. Damals war es, dass er sagte �Nichtnbsp;erreiche ich ihre Furten mit den Teichen.quot;

^ Cuchulinn erweist sich auch darin starker als die Morrigan, dass er wenigstens in dem Kampfe, in dem diese ihre Drohungen ausf�hrt,nbsp;nicht seinen Tod findet.

^ Zu ser vgl. seir in meinem Wtb. Der Anlaut war urspr�nglich sv, vgl. LU. p. 69a, lin. 28: Atnaig Fergus id n-erchoma� tria a di pheridnbsp;{da n-id itn chailaib choss Etarcomail, LL, p. 72gt;i, lin. 7), Fergus zognbsp;eine Fussfessel durch das Dunne seiner Beine. In der im TBC. befind-lichen Prophezeiung heisst es LU. p. 74�, lin. 5: commema do fergaranbsp;f�t, aber was ist garal Noch weiter von unserem einfachen ser odernbsp;seir entfernt sich im Kampfe LU. p. 77�, lin. 10: co memaid a ger garanbsp;f�i. Ebenso oben im Text von Eg. do gerr gara, und dieses mir un-verstandliche gerr gara hat auch Eg. 93, fol. 291, col. 2 (TBC.).

Lc. {su S. 244 lin. 43): Doernais namgaib gaib eiti ablatutar ic.u Muirrthemne {dar�ber .i. arg mag M�trthemne). moracrat roroleic dia-meidib fiachanma amanse nach each do arbiur adomlig. Ardbse sen marbnbsp;maigi Sainb {dar�ber: .i. Ai) cerda croichengach eoebith metsin glin�inbsp;lat les fiwd fir itho is de buaib brethai tretb tuasailc os do marai airddenbsp;cechlastar Cuailngi a Cuculainn fri burach mbuaid ar cuailgi a Cuchu-lainn cair. buidi ben basa eisen cuil arm deisi ar ssegal dia� taith .i.nbsp;cluas armgreta.

Eg. (zu 8. 245 lin. 43): Doermais nomgaib gaib eti eblatar tai-richta Muirtemniu moroebrat romlec dianedim fiach amainsi nachach doarbair adomling airddhe oenmairb Maige Sainb crol chengach eoebithnbsp;mestinglinne let leiss finn frithoiss dobeoib brectith reth tuasailg osduninbsp;arai ardd cechlastair Cuailngne a Chuchuluinn arindliwdsi ar soegaul denbsp;antuaith .i. cluas ind airmgretha.

Nachtrage und Berichtigungen.

Herr S. H. 0�Grady hat mich wahrend des Druckes meiner Arbeit mit werthvollen Bemerkungen unterst�tzt. Was ich davon an der rechtennbsp;Stelle nicht mehr anbringen konnte, wird hier mit nachgetragen.

T�.in b� Dartada: S. 187 iin. 5; das Datum von Eg. 1782 ist 1419; lin. 28: Eg. hat lin. 131 tiagur. � S. 189, Eg. Iin. 8 zu lesennbsp;agallMm; Lc. lin. 17 zu lesen in(and) acen, d. i. die Fragepartikel mitnbsp;angef�gtem Pron. der 1. Plur. � S. 190, lin. 21: Eg. hat cein; Anm. 2nbsp;Eg. zu lesen enich. � S. 191, lin. 46: Eg. hat feruinn; lin. 59 zu lesennbsp;urcomal; lin. 69: Eg. hat diiine; Anm. 5 Eg., die correcte Form warenbsp;m�chtha. � S. 192 Anm. 4, do-immgarim bedeutet ich lade ein (vgl.nbsp;tiomghaire .i. iarraidh 0�CI.).

Tdin b� Flidais (�ber ein in Edinburgh befindliches Ms. s. oben S. 109): S. 210, lin. 69, zu gun airliuch vgl. Kagab each dib ic airlechnbsp;araile Tog. Troi 596, airlech ist der Inf. zu ar-sligim (s. lin. 102 Lc.). �

5. nbsp;nbsp;nbsp;211, lin. 83 Eg., for aithe(^ w�rde bedeuten, dass die Verwundetennbsp;heimlich hin�ber gefi�chtet wurden. � Herr S. H. 0�Grady stellt mirnbsp;aus dem Ms. H. 3. 18, T. C. D., p. 603'gt; einen Complex von Glossennbsp;zu dieser Tdin zur Verf�gung:

Do Thain bh� Flidhais an bec so. 1. (LL. lin. 8) Meat .i. millmd, ut est Cid dodh�n di sunn ol FerghM.9 na raibh meath n-enighnbsp;n-anma duit ann ol AiW. � 2. (LL. lin. 12) Imraidhfemne .i. cuirfim,nbsp;ut est Imraidhfemne 7 Medhbh nech �ainn co hAilill Finn do chobhairnbsp;d�n. � 3. (LL. lin. 14) [Cojdul .i. iaxraid 7 do .i. air, ut est Uair isnbsp;codul nech d�. ni fil nab tusa, fad�n nod t�it bi fearr-de ind ascaidhnbsp;bar Ailill. � 4. (LL. lin. 33) Et .i. faghail 7 aiscidJi .i. athchuinghinbsp;no tabhartMs 7 c�ilidhe .i. muinnterMs no cuaird, ut est �tar aiscaidhnbsp;(sic) di cethra dl d�in ata �igin m�r forn. Ni bera-sn ascaidh uaim-si olnbsp;Ailill dia n-ana ceilidhe lium. � 5. (LL. lin. 46) Tairge^h .i. tigeth utnbsp;est Tairgeth fer inn ath ol F[e]arg�s iochet�ir a n-dorMS in lis. �

6. nbsp;nbsp;nbsp;(LL. lin. 56) Beanaidh .i. cuiridh ut est Benaidh Dubhthach sleighnbsp;trit co w-deachttfd tria dhi sliasait. � 7. (LL. lin. 64) Ataigh . i. dochuirnbsp;iat ut est Dotset Flidhais lasodhain assin dun 7 ataig a brat tairsiunbsp;a triur. � 8. (LL. lin. 118) Toiscidh .i. mian no biathad!7j amal atbefrnbsp;Is ann sin luidh Flidhais co Fergus mac R�ieh 7 is d�-sin no ghaibhefhnbsp;Flidhais cacha sechtmad I�, do feraibh 'Erenn dia toiscidh oc in �in (sic).

Der Text, auf den sich diese Glossen heziehen, entspricht am nachsten dem von LL. (s. Gl. 5). � In 1. sind die Worte anders auf dienbsp;Redenden vertheilt, als in LL. und Eg. � Die 2. Stelle ist nach dernbsp;Glosse zu �hersetzen: �Ich und Medb wollen uns demand von uns zunbsp;Ailill Finn �berlegen (d. i. Wir wollen demand zu A. F. schicken), dassnbsp;er uns H�lfe leiste.� Hierf�r spricht, dass in LL. und Eg. vor nechnbsp;keine Interpunction stekt. Zu meiner Auffassung der mit nech beginnenden Worte vgl. FB. 7 L. lin. 66 (Ir. T. II, 1, S. 176). � In 3. giebt dienbsp;Glosse iarraid zu codul wenigstens einen gewissen Anhalt: �Weil dasnbsp;Verlangen nach demandem dabei ist, dazu kommt�? Meine Uebersetzungnbsp;war beeinflusst durch 0�Clery�s codal .i. comhdhal no cairde.

Tain b� Regamain. Zu dieser Tain theilt mir Herr S. H. O�Grady aus H, 3. 18, p. 605a die folgenden Glossen mit:

Tain bo Regamain sunn. 1. (Lc. lin. 3) Cadhlai .i. �th ut est almhai imda lais di cethraibh chaemchadhlai uile. � 2. (Lc. lin. 32)nbsp;Focul .i. athchuinghi ut est Tabhair mo tri lanfocail damh-sa ar Maininbsp;a.mal rosecha do thenga rot biad betha ol in inghen (im Ms. innighen).�nbsp;3. (Lc. lin. 53) Fobsisemarne .i. racham ut est Fobsisemar-ne ar drnbsp;n-enech 7 ar dr snadhu[dh] ar si. � 4. (Lc. lin. 62) Fosagar .i. innisinnbsp;no foillsiugwd ut est Eighthar f�n tuaith dia n-�is fosagar do Hegamannbsp;an sc�l. � [5. Coscur .i. buaidh ut est Bi coscur duit-si cipsi cruthnbsp;ol si.]

Der Text der Glossen stimmt am nachsten zu dem von Lc. � Nach Gl. 1 ware zu �bersetzen �alle mit schonen Eutern�; 0�Clery hatnbsp;die Glosse cadhla .i. caolan (�the small guts� 0�R.). � Nach Gl. 2nbsp;w�rde Lc. lin. 32 zu �bersetzen sein: �Wie deine Zunge [sie] ausspricht,nbsp;werden sie dir werden, ausgenommen das Leben�, vgl. Sench. M. I p. 72,nbsp;lin. 6. Zu rosecha vgl. nach mod rosasad mo beoil Brocc. Hy. 17 (61. .i.nbsp;roseset); aseca wird dieselbe Wurzel enthalten und nicht zu assec (wienbsp;S. 235 vermuthet ist) geboren, vgl. fri innaisc in sce�il sin Tog. Troinbsp;1076, ferner tasc Gerucht, Nachricht, aithesc Bescheid? � In 3. werdennbsp;die betreffenden Worte gegen Lc. und Eg. dem Madchen zugeschrieben;nbsp;die Glosse racham kann so nicht richtig sein. � 61. 5 bezieht sich aufnbsp;eine Stelle der Tain b� Dartada, Lc. lin. 129. �

T�,in b� Regamna. Eg. lin. 75, ocus ist ocu mit der Abk�rzung f�r us geschrieben. � S. 254 Anm. 2. Fur den zweiten Bestandtheilnbsp;von fer-gara verweist mich Stokes auf cara (�a leg or haunchquot; 0�R.),nbsp;Betha Shenain lin. 2092: baittcr a ce'toir in t-each isin linn, con nacesnbsp;di acht a cara uasin lind; cymr. corn. bret. gar, Bein, Schinken, corn.nbsp;Plur. garrow, zu roman, garra, Diez Et. Wtb. P 201. � Lin. 3 in Lc.nbsp;unter in(gem) von spaterer Hand ind, lin. 38 em zu emh gemacht. Zunbsp;naicc ni neoch Eg. lin. 44 vgl. CC. 5 LU.

KftT».

. -■ ~f • ^.

.-■r- nbsp;nbsp;nbsp;■ quot;■;'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt; .nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’quot; ■■nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»’

iX 5-^^ nbsp;nbsp;nbsp;*' -nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■• ■'.- *t

-». : ‘ ' gt; - ■- ■ '

v/'quot; •. nbsp;nbsp;nbsp;■• gt;-.~ ■nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j*». '•nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*4 •'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* .nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-,

,■ - : ' i‘ ■ nbsp;nbsp;nbsp;~ inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^V**-**- *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•‘.^'•-*gt;5- - i

a -’ ■ ■ :{v nbsp;nbsp;nbsp;^ * ♦; V ,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

Inhalt.

Berichtigungen.

Einleitung.

ni\

Text nnd Uebersetzung.

1.

Hi

mi

98

li

The Death of the Sons of Uisnech.

Oided mac nUisnig.

128

ann.�3

148

Translation.

The Death of the Sons of Usnech.

�l

IS

Notes.

�I

Corrigenda.

Tain bo Dartada.

hXJ.

Tain b� Dartada inso sis.

Tain bo Dartada annso sis.

Eg.

Tain bo Dartada inso.

Der Eaub der K�lie der Dartaid.

in'

Tain b� Flidais.

y nbsp;nbsp;nbsp;Del* Text you LL. und Eg.

LL.

Eg.

Ber Text yon LU.

Der Raub der Kiibe der Flidais.

rk

Tgt; nbsp;nbsp;nbsp;^ /�^'7

Tain b� Eegamaiii.

Le.

Tain bo Regomon annso.

Eg.

Incipit Taiii bo Regamnaib

Der Raub der Kinder des Eegamon

Tdin b� Kegamna.

Lc.

Tain bo Regamna andso.

Eg.

Incip�t Tain bo Ragamna.^

Tain b� Eegamna.

Nachtrage und Berichtigungen.

?^-^ip^Sïg

■/;v:- -

. P. ■ .^' . , ■ nbsp;nbsp;nbsp;gt;i'P^

V s; nbsp;nbsp;nbsp;;;;*

'Ms ■

KftT».

. -■ ~f • ^.

'#• nbsp;nbsp;nbsp;.'J V '•• ■• ^ * ,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^