'^OMMENTARIVM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;
IN nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
evangelivm sbcvndvm LVCAM*
P R AE P A T t O«
VONIAMQVIDEH MVLTI CONATr SVNT OA dinarc narradones, quasin nobis compléta:nbsp;funt rerumjficut tradiderunt nobis qui ab ininbsp;tio ipfî üiderunt,nbsp;nbsp;miniftfi fuerut fermonisj
Lucas hic eft patria Antiocheniîs Sytix^ famiM liaris apoftolorum omnium,fed præcipuus afledànbsp;tor Pauli atcp peregrinationis illius indiuiduus conbsp;mes^Ex conuidu apoftolorû fcripfit Euangclium,nbsp;ex his quæ Paulus, ipfo tefte, geflît, fcripfit uolu*nbsp;men cui rinilS fecit Ada apoftolorû. Earn hiftoriâ
fe A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;annumPauliR.omæcommôrantis, hoc eft, ufquc
Neronis Cæfaris. Satis^ confiât inter eruditos hune eli krnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meminit Paulus, uelut in epifiola ad Corinthios fcc
cumillo fratremnoftrum, cuius laus eft in euangelio nieenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nos Lucas medü
^Ua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q?dTimotheumfecundaïDcmas me reliquitjôCc. Lucas efl
Sf jiimj ptoditum efia ueteribus, quoties Paulus uocat ^'^?’^^3dTimothcum, eum fentire de euangelio Lucæ, Quodnbsp;ÄftÄus ex authoritatePetri,ita Lucasex authoritatePaulinbsp;ftor ^*ternbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;euangelicam. Hieronymus arbitratur eum Græcæ lite
J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peritiorem, 6^ ob id exadius contexuit narrationem his
Ma t jP, ?°annis Baptiftae conceptione exorfus, permulta referens tQj ^Us Çnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘nfantia,quædam etiam de pueriu'alefu.Et quemadmodum
Petrus epiftolas,fcribuntludæis potiffîmû:ita Lucam ftripfifle gentibus liquet, nimirum difcipulum Pauli,nbsp;e[jgƒ’’^fat gentium,ita ad gentes fcripfit omnes epiftolas,pra2ter unatnnbsp;ƒ • ^*P^^pofi Marcum,fedanteloannem, Cum autem multorumnbsp;^ntjUtBafilidis 0^Appellis,qui fub nomine Thomæ uel Manbsp;quin 6C Nicodemi, euangelia fcripferSt,hic cofentientcnbsp;fpiritu fando didante. Huius autem Luca: medicinbsp;bçj^^lîtjr’^^^’^ngelicum intra paucos annos cundastotiusorbis regionesnbsp;tijnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nit,perfuafit,uicit Græcos amp; Barbaros, dodos QCindodos, pie«
religionempertrahens. Tam effi'eax medicinauerita hominum millia relidis patrijs legibus, relidanbsp;uitrf s, quibus ab incunabilis afue«nbsp;(j ^Gs innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peregrinam dodrinâ amplederentur, Qi ex diuerfis linguis,
humilem quandam philofophiam confentirent, Ea potiC b5^’’di^^^^’q““*”nullamagis fueritinftruda praefidijs uel cruditionis uelnbsp;*^dii*5 ’ monarcharum potentia: quum^ mundus omnibus fuisnbsp;Pugnaretaduerfusinermem cuangelq ueritatem,tame efficerc non
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-ocr page 2-4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVH
potuit ) quin ca pn’mS occupa ta Graeda N eronis. tif bem 8^ aulam mox^per omnes Romani impcrïj proumcias fefefpargeret,uflt;Jnbsp;Iridos, ufcp ad Afros 8C Scythas, Ô6 penitus toto diuifos orbe Britain*’nbsp;gentes Knguis,legibuSjritibus,moribus,inftitutisjdtjs,reh'gionc,forfl’^’P^j0nbsp;mum inter fe diffîdebant,mox ex tanta difcordia fadi concordes,nbsp;tionem canere coeperunt,Iefum Chriftum unicum orbis domina,nbsp;laudibus uehentes. Interim direptio bonorum,exilia,car ceres,nbsp;tcs,nihil aliud erantquamprofeduseuangelq :quod ut nullisnbsp;rnanis (|uemquam pertrahebat, ita quam nihil habebat in fpeciemnbsp;•mó quam multa incredibilia humano fenfui. Annunciatlefumnbsp;Ct,qui morte fua liberaritgenus humanum,hunc efle deum amp; hom^nbsp;ex uirgine, qui reuixit à morte, fedetep ad dexter am dei patris, qmnbsp;tos efle qui hic ob nominis ipfius profeflîonem lugerent,fîtirent,cfr*^*.pfonbsp;fligerentur,male audirent,occiderentur, olim reuiduros omnes,nbsp;dice pios fortituros immortalitate, impios perennes gehennae crud^^nbsp;philofophus aufus friiflet hæc tam paradoxa, tam non plaufibilia P5nbsp;Ct tarnen haec ita perfuafit humilis euangelq fermo, ut infanusnbsp;non credat, ut tot hominum millia uitam cirius déférant quamnbsp;gelicae profeflionem^Tam effi'eax pharmacum hoc mundoexbibu^ynbsp;medicus fpiritu fando inftrudus, Hoc ergofacrofandû euangcl^’^^nbsp;quidê per apoftolos ad hoc ab ipfo domino deledos, reliquos^diK*^nbsp;ritu fando afflatos uiua tarnen uoce, fed optima fide propagarinbsp;omnes mundi regiones, atep indies latius diffunditur, Quonianbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jîdP
tiatur narrationis fynccritas,quç uoce ceu per manus tradita prcfli^ rimos quam quacfcriptisproditur,idcircoMatthaeus apoftolusu”^nbsp;ro duodecim,8C Marcus Petri difcipulus,afflatu diuini fpiritus jf,nbsp;mam euangelicae narrationis in literas miferunt, non hoc agentes »J ^5 qi*nbsp;ripèrent tjfdem de rebus fcribendi facultatem, fed ne per pfeudaplt;^’nbsp;quam circumuentus ludaifmumaut ineptas fabulas pro cuang^*’nbsp;tur, Quemadmodu autê,ait, non omnes pari fynceritate praedicanbsp;lium, ita nec pari fide qui fcribunttradant hiftoriam cuangeliea.nbsp;cnim ita conati funtcotexere feriem euangelicæ narrationis, que’’’nbsp;altj rerum fcriptores ab hominibus geftarum folent,f3epe falfanbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5-'
tes:atcputfuntres humanae natura procliues adcorruptclam,^^^,.^,^^ fterum exorientur,qui mentièndo degeftis 8lt;dodrina Chrifti’^nbsp;cius, efficiant, ut nec ueris habeatur fides, Proinde fpiritus lefusnbsp;meum ammum,Lucas in prologo ait,ut poft Matthaeum amp; Mat^nbsp;ma quidem fide quod tarnen fans efle ludicabant, prodiderui^,nbsp;filio quaedam altjs fcribenda reliquerSt, interim uiua: uocisnbsp;quod fcripto deeratPoft alios, inquit, qui idc no fimili fidenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j|i’'
altj multapermifeueruntmultum pugnantia c3 euangelica li magis hoc fpedarunt, ut indignis euangelica grauitate febuhsnbsp;antes hiftoriae rimas, quam ut ea narrent, quæ fpiritus fandusnbsp;ternam conducere fehcttatem,contexta ierie quadam narrationtnbsp;nbsp;nbsp;fic
fimuluteafuppleremquæfunt ab alijspraetcrmiflra,Nelt;çt2me mus hiftoriæ fcriem,ut nihil omnino prætermittamus eorum qu^nbsp;dida,fedeaduntaxat referimus qua: cognouimusadeuangei’
amp; »ternae uitae frudum pertinerç» Nam infinitum fit omnia
-ocr page 3-IN L VC AM» PR AGFA TI O,
pofT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;docm’tSunt autem quæ ci'tra falutis di'fpendi'iim ignorart no
quorum cognitio plurimum adfert utilitatis ad ftudi'um pen'culum faluris nefcin* poffuntjquemadmodanbsp;fcimus minima porrio funt ad ea quæ nefoimus» Ergo necnbsp;uec incerta commemorabimus, fed ea duntaxat quorumnbsp;fides nobis facfla eft ab indubitatis apoftolis acdifcipulis, quiftonfoasnbsp;hjit ^'’plcracp fuis oculis uiderant,fuis auribus haufcrant,manibus contredanbsp;uerumedam aliqua pars fuerant eorum quægeftanbsp;^^‘ntnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multa fecerint domini iufflr, 66 illius Caufa permulta paft
lt;lt;
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’’'‘mirum omnibus in rebus indiuidui comités Icfu Chriftft
aflecuto à principio omnia diligenter éx ordinC biij ƒnbsp;nbsp;nbsp;optime TheophilejUtcognofcas eorum uerborum de qui
j^'^^aitüs^esjueritatem»
debet efle leuior fides quod eafcribä,non quae uiderim ipie, D didicerim^Rei tarn inufitatæ, tam nouæ atq^ incrêdibili conue=snbsp;omnibus corporis ienfibus conciliari deinde prodtanbsp;Dnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;haec argumenta non poffunt
Chriftus diu fe confpiciendumpræbuit, Etmiracula fiknbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;incredulitati, quondam ipfa defitura^ Satis eft
t f P^’ofeda fidei rudimenta»Vidit,audiuif, cotrecftauit Thomas, j’’^cn enan , .‘^®’^inus eos beatos pronuciat, qui cum res geftas no uiderint,nbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;minus fidant,quàm fi rebus gerendis interfuift
t conf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;habetur fides, ipfi quoc^ qui cum domino corpora.
f°fideid ¦ J • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multanarrant quibus non interfueruntfed ab alqs
Ae» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueluti de natiuitate QC genealogia Chrifla, de Magis, de
tentatione fatanæ» Nos tametfi rerum initia no uidimus, fiifnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vidimus» Vidimus impletum uel impleri coeptum in apo
’^Pe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;euangelio promiferat» Vidimus illos afftatos coele.
*^0^’^?”’pfidonem manuutn impartire fpiritum fanAum, SC alijs bapti= *''11nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^’”’^°^^sipfis fancfti fpiritus uimexperti fumus, Vidimus ad
p dæmones,pelli morbos. Vidimusuenenainnoxia. Vidft NiN’^’^erfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P^’^ homines tenues,humiles, S)C. idiotas, paucis annis
fi^ih nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inclarefcere j fruftra repugnantibus mundi principibus,
»iç- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fioe prædixerat dominusiQuß exaltants fuero à terra, omnia tra.
PïQ ^ijs ^fi^’^^T'ales authores, tales rerum exitus nonfinuntnos dubitare, noftram ætatem præceÎTerunt, neep de ijs quæ in poftera fæculanbsp;^fQpicquid prophetarum oraculis fuerat olim prædieftum, îefusnbsp;ft’^æftoid hincabiturus prædixiteucnturû apoftolis, eue.nbsp;cætera fîmili fide præftaturus fit, quæ præftanda dftnbsp;^^^^otum,derefurrelt;ftione corporum, depræmijs pio=nbsp;certiflîmis igitur authoribus totam euangelicæ rei feriemnbsp;5nbsp;nbsp;nbsp;ex his delegimus quæ maxime uidebâmr ad pie
^u^^gelicam conducere, non fparfîm ÔC carpdm atnngentes ut 'i^if dik ^^?*'t,fed temporis ordinem ac rerum feriem fequuti, diligenter hftnbsp;repetentes,uidelicetab eius conceptione,nbsp;ot nattuitate ita prædicatione morte^ præcurrit, Tumnbsp;ncepnone uirginis, de nau'uitate pueri, de circumcifîone,de purifift
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-ocr page 4-4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTARIVM
cati'oflCjdc prophctfjs in puerum æditis,de quibufdam diui'næ indolis^^^^^fc quæ tam tum in puero uelutt fcintillulæ quædam emicuerant. Denbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pH^
ri, qui cum fide fcripferunt ante nos pene nihil attigerant. Poft hxc de nbsp;je
mo 0lt;f pracdicatione loannis de baptifmo lefu, de tentatione, de doâr^,^^(, prodigtjsjde morte,de fcpultura,de refurredione, de reditu in cceluin*nbsp;dine digeftis, altero uolumine addemus quomodo miferitfpiritumft”^nbsp;quac^ luerint ecclefiae nafcentis ac Temper in mains glifcentis rudime^^^p«nbsp;geflerint,quid docuerint apoftoli præcipui,Petrus,lacobus,Paulus,nbsp;bas,quibusmiraculis,quibusafflidionibus nomen domini lefunbsp;rintNon quod arbitrer haec tibi noua futura,optime Théophile, fedƒƒnbsp;ordine recognofcas quæ carptim ab altjs didicifti,partim ut ccrtiorcnbsp;pias Icripto noftro,quac uiua uoce pridem ab ahjs audieras, rcpudiatisnbsp;riumfabulis,quas nuncfalfo euangelq nomine ucnditannnetç tufoh^. qii*nbsp;enimhæcunifcribimus ) uerumetiamomnes uel huiusætatisnbsp;hoc funt autfuturi funt quod tu nomine dicer is, hoc eft, cminesnbsp;qui fatanæ renunciantes prompta credulitate pqs^ ftudijs ambiunt^^ppi»nbsp;tiam dei, qui^ fpretis huius mundi malts ac bonis inhiant ad ea quatnbsp;funt ac codeftia«
CAPVTPklMVH,
Vît in diebus Herodi's régis ludææ facerdos quidaf’’ à^ne Zacharias, de uice Abia, èc uxor illius de filiabusnbsp;nomen eius Elizabeth«.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Cum iam adeflet tempus illud diuino confilio praefinitum, uarijs^P nbsp;nbsp;ii*:
tarum oraculis prædidum’, ac tot iam faeculis à pijs hominibus exopt^‘ dei filius humanam naturam affumeret,fua morte redempturusnbsp;nusjdodrina dC exemplo ad pietau's ftudium inftrudurus,promiflïs^^gff^f’nbsp;durus ad fpem uitæcœleftis, quoniamnouû erat totum quod gett’’nbsp;ôfincredibile apud homines,uerbumincarnari,uirginem parère,nbsp;refurgere,ô6 fîmilia, maxime uero lefum Meflîam fore, cuius adueut*’nbsp;prophetarum uaticiniapromiferant, quemtotaMofi lex adumbratenbsp;uno falus elTet omnibus fperanda: proinde diuino confilio paratusd gt;nbsp;leftem uirginispartum,ÔCipfemirabiliternatus,præcurreret,quiut’P^^jj()i^’^nbsp;neris,qui inaudita uitæ fandimonia,raris^ dotibus,parta apudnbsp;ritate, lefu nondum nato primam notitiam ac fidem conciliaret apud ‘ (jeVnbsp;los ludæos« Mox Chriftus proditis uirtutibus obfcurauit loânisnbsp;SC^euangelicæphilofophiae maieftas mundoprodita,Mofaicænbsp;antiquauit authoritatem« lacob autem patriarcha morri uiçinus fa«“*nbsp;tusfpiritu, cumfuturaprædicens filijs,adludamuenifl'et, è cuiusnbsp;turus erat Chriftus iuxta carnem,uaticinium huiufmodt deprompb^'.^^^jjJi'nbsp;feretur feeptrum de luda, QC dux de fœmore eius, donee ueniat quinbsp;cfljSCipfe eritexpedatio gentium« Hæc prophetia fan's cuidenter lig^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
turn uenturum Meflîam, quû ludaica natio quæ femper a fuæ genos iudicibus,regibus,ô^ facerdotibus,fueratgubernata,pareret ahcnig^nbsp;cipi:fîmul indicans euangelicam gratiam à ludæis ipretam ad gen ^jfetnbsp;graturam« Sed primus omnium Herodes Antipatri filius, quutn no
-ocr page 5-. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAM. CAP. I.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T
wi’^^i’ipiösnonfolumi'ngentis honoré cooptatuscß, tionbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fauore Cæfàris regnum in ludaeos obn'nuit.Proinde ucl hoc indû
amp; pharifæi,kgis fcientiam profitentes, iam adeflc Uftçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nafceretur ille,qui regnis terrenis abolins, inueheret regnum coe
paftoresjprodominis patres faceret. Porro quum pr^^?‘^cerdorijfumma quædam ÔÔ admirabilis effet apud omnes dignitaSjnbsp;Spiritus fandus per prophetas,amp; hoc abrogandum, pofteaqua ue»nbsp;fpiritunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;undus ab hominibus, fed oleo coelefti iuxta
cftadeo, unico fed efficaciffimofacrificio tollcret omnia pec. euangelicam ac diuini fpiritus largitatem fandificasnbsp;Jcjsnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pracdixerat enim Daniel poft hebdomadas annor urn à deo prxfi
‘ficia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fandus fandorum, ac deinde ceffarent hoftiac ôiS Ca
ÏÇgis.Quum uenerint aeterna,ceffabunt temporan'a: quum ue* ^^^^tiuntcarnalia: quS ueneritueritas, cedent fimulachra;
donee amp; ipfa palam profiteatur eum, quem antehac tys aVnutibus innuebat. Hoc igitur tempore,quum Herodesnbsp;Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;impiusjÔd multis homicidtjs QC paricidtjs func
‘^mma potiretur apud ïudæos, non ex authoritate dei, fed fauore apud ludæorum primores iam extrema regnaret impie»nbsp;f ’^piornbsp;nbsp;nbsp;’diientus his inittjs primum cœpit innotefeere mundo. Érat
J ^^sacuiç^^/^'^^’'dos aliquis pius, nomine Zacharias quem id temporis J?*tabaui4?‘’^®fhem récurrentes, adfacrorum adminiftrationem uocabâr,nbsp;^ihem, qui uniuerfum facerdotum genus in uigintiquatuornbsp;*^iid j^p ^?5»^tfîngulaî per fuas uices facris operarentur diebus fepté,iuanbsp;^^“P’^.Dum igitur hic ordo fortibus digeritur inter uigintiquanbsp;qu locus obtigit Abiæ, à quo defeenderat hic Zacharias,nbsp;fuccefferat.Erat autem Qc uxor Zacharig Elizabeth,nonnbsp;facnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commendabilis ( ducebat enim genus è primo genus If»
• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Aaron ) quàm morum integritate uenerabilis, ne non effet
CO nbsp;nbsp;‘^oniunx.Erat enim uerc fandum coniugium, non tam con»
quim antmorum fimilitudine, ac pietatis focietate con« . Cranta
tîeum, incedentes in omnibus manda -^^ni ^^.^^°”‘b«sdominifîncquerela:
ç^'PfïeceB. f P^^‘*‘^æo’^umiuftierant,fedfynccris * fie omnia legis ï^J^odçQ^^a^’âtjUt nec hominibus datent ullamanfam reprehenfîonis,nbsp;Pet?'’ pronbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oculis etiam dei femettotius uitæ puritatc commen»
’^rq nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diuino confîlio, ut is qui Chrifto uenienti
Par , ^^ftirrrouiS, effetipfe numeris omnibus populo ludæorum poftUtrfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;generis paterni fimul 2lt; materni facerdotali nobilitate,
l^i^fnisipfîusraris SCadmirâdisuirtutibus, ^ennbsp;nbsp;nbsp;nbsp;”^°rre pro ucritate fufeepta. Talis nimirum præco decebat
*^^r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mSdum odorc bonac opinionis ad fe pelledurus.
*’rth nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fadum, iudiciûm compte«
in*/' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mores in æquitatc,offîcium in facerdotio,fadum
* “ “Catione iudicium.Ântc deum iuftum efle, eft bonitati di«
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-ocr page 6-6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM MENT A RIVMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
uinat probari cx gratia non men'tis tantum Jncedcrc in omnibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ji
ftuderecum diligêna timoridiuino Óóipfius uoluntati, multadiltgéaao’^.^ odire quae deo diiplicere nouit Juftificationes diciintur ceremoniac kg*snbsp;dicia integra,ÔC legi diuinæ conformia conferuare,Sc ab omninbsp;tis corporis abhorrere: quale amp; erat temperantem eflè à con^cffu,nbsp;era peragêda eflent in templo à facerdote, tempore adminiftrariornsnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(lt;,
querela^dditur, ut Paulus uult irreprchenfîbilem eflè epiicopuin,ir^ u* Qf ut iur e a nemine reprehendi poflît,nimirum non folum à malo, fednbsp;mnimaliipecieabftincntem«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
non erat illis filius,eo qüod effet Elizabeth fterilis,ô^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘
ceffiffentindiebusfuis».
N atiuitatis nouitas,et cx ftcrfli ac uetula miracul3,excitare debu»^ ^ii* hominum in admirationê loannis, ne plebe/um aliquid expedar entnbsp;non iuxta uulgarem naturae curfum,ièd cœlefti benefi'cio natus effet» ‘nbsp;ces tune habebantur quamlibet fancfli,qui con fenuiflênt orbt Vtnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. cU’’’
ficaàpud fandos Temper habita eft matrimonijfœcunditas,ita nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pylii**’
primis erat in probro, ÔC inter praccipua uitac mala habebatur factß locupletare aliqua proie non poflè.Ea res grauiter diieruriabatnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i(lt;’*
rum,fed praecipue Elizabeth, quæ iam probroiô cognomine uulgo*^^ çabatur^Auxerat prolis deiperationem utriuftç fenelt;ftus,ièd quoditaTpjt,nbsp;gatum,indulflt diuina bonitas^Saepe autem fterilcs Icguntur iuftænbsp;juftorS uxores, ut dei gloria ex miraculofo parut tandem inclarefeet
Fadum eft autem cum facerdotio fungeretur Zacharias uids fuæ ante deum, fecundum cofuetudinem facerdoti),nbsp;incenfum poneret,ingreffus in templum domini, amp; omnisnbsp;populi erat Toris orans hora incenß»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«
Quum Zacharias facerdotij fui munere in odauo ordinc de nbsp;nbsp;5s, P'
«quatuor fua in forte amp;hebdomada ingrederetur, operaturus in fuo officio,iam9 ex more deftinato fihi,fabbatho introiret,no in Tand^^jd^fJnbsp;rum,fed in fanda, hoc eft, priorem partem templi,ubi quoridicnbsp;nandac erant, amp; incenfum ponendum quondie,horafacrificijnbsp;facerdotum omnium fuo temporeoffi'cium,quibus aliusnbsp;mus,qui femel tantum in anno fanda fandorum ingrediebatur,nbsp;oatïonis,cumfanguinehircï8óuïtuliuninolaa pro peccatonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
in fecundo têplo multa uideantur mutata,non in melius« Alioqui ne da admittebatur prçter folos facerdotes«Leuitæ in atriofcruiebant,nbsp;populus conflftens in fuis ordinibus orabatforis,feclufus uelis,nbsp;cantes,ut quod pro tonus populi falute offercbauir in ara holocauln^^jf^*^nbsp;fijdeus ratum habere dignaretur, donee facerdos perado facrifieionbsp;atrium,reliqua^ perageret,quæ ad facrificij Içginmos ritusnbsp;orabat fold pro populo, fed ante omnia pro fe iuxra legisnbsp;mortalis ctipfe,erronbuslt;p etuttqs humants obnoxius.Quaigintt^jjlt;j,g^nbsp;inter alia olim crebro uotis den fan'gaflet pro filio,pro^ publicanbsp;phone, mulu's ia fæculis expedata Tandis, pq facerdoris uot6 ad a ,nbsp;trabat,angeiis nimirS pferetibus,et reiponia nonnun^ referêtibus»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-j
ro populus, ut did« eft, foris ftabat hora Tacrifictj SC orattonis
-ocr page 7-,î
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L V C A M. C A P. I.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7
Bt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autem illi angelus domini, ftans à dextris aîtaris incenfî,
» turbatus eft uidens,S£ timor irruit fuper eumgt;
* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;Jomtni fan dus ôf minifter omnipotenris, qui in têplo prçfîdebat,
Q ^’^^bat ad dextrû latus aîtaris, in quo odores adolebâtur, quod P alomonis pofitum erat extra ultimum uelum,diuidens inter (andanbsp;aureum erat: ad dextram autê flat ueluti laeta annunda«
L f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dextra funt felicitatis habeat omen» Hune ubi cœlefti luce ful-
Zacharias,nec enim hominû more ingreffus eft, fed re» '^°’'^picu3 exhibuitjfane coturbatus eft animo, ac pauore correptusnbsp;bMiïnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;formidabile præ fe ferret angelus, fed quod humani coraf
fuftinet cœleftiû fpirituS maieftatê» V erum ut humanac ira angeli confpedS inhorrefcerCjita illorum benignita«nbsp;*^^nti^^^’^P^uorem blando alloquio tollere » Contradæmones fiquos fuanbsp;t î(üfenferint, ampliore horrore concutiunt»
angelus:lSIe timeas Zacharia,quoniam exaudis» tua,ô^ uxor tua Elizabeth pariet tibi filium,amp; uocabis B
allöquio copelîans ^achariam angelus,ait:No eft Ülçj ° 4^10 itj5^^^^^baria,fed eft quod gaudeas,nam adfero nbitoti^popuanbsp;^’^^ediSjlçtum nuncium:annuit deus ptjs uotis tuis,uenturus eftnbsp;liiçjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, multisç iam fæculis expedatus Meflîas, liberator aC
HUojv-iblum hoc impetratum eft quod petifti, uerumetiam iE adijcit diuinabonitas,qttod tu petere non audebas,nbsp;’^^’2;al)el^^^pcrabas:petiftiredcmptore, accipies ô^redemptoris præanbsp;diuinoconfiliodilatafœcunditas ingertsgaudionbsp;SXZ'î'?* , ac publica totius populi laetitia, cS priuata tuæ domusnbsp;S[U|; ’^^Uon »lt;5 ^^^bitur,in hoc proficiet defper ata foecunditas, ut omnes in#nbsp;tibi fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uulgarê,fed authore deo rtafci quod nafCetur»Pariec
parietjparietuniuerfo populo,pariet deo, cuius ’’’^1 Qunbsp;nbsp;nbsp;’^^gotiS temperatur»Hoc mirabilius pariet,quo ferius:hoc
pî’aîter fpê:hoc felicius,quod filin no quemlibet, fed magnS bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;præcurforê,et ueluti anteambulonem,Äd tam cxi
fauore deledus eft,amp;: ideo uocabis nomê eius loaUa ^^*^oneatur populus,ilISforedcogratiflïmS,acdiuinisdotigt;nbsp;önbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*r^^*^^‘Q.uacuncÇ in re deus eledos fuos terret,utin bonS ipfo«
ïu têpore cofolatur promiffi's, ÔC ad fpê erigit mcliorê, bbi amp; exuitatio ÓC multi in natiuitate eius gaudesnbsp;^'’Sqacp'*^ quot;Magnus coram domino,
Hom nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;elegit dominus, hos nominibus correipondentf«
L ^fgt;ir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^’^^bâ,Sara,Iacob,ôlt; multfSic ÔC domino noftro Ica
multis nomina dedit Chriftus»Sic nunc quotç j? gfstificando impofitum, hinc relt;fte quo^ angelus diccanbsp;^^i'ief^^ ftcrij;.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’^‘bi ÓC exuitatio:moeror enim quem haAenus attulit tibi
P^^EbitunNec iftud gaudiö intra tuç domus »a g^'^’^^bunttuo gaudio complures amici, qui prius tuonbsp;* ®nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gcftient omnes in natiuitate fîlij tui,qui fîtiimt aduen»
AA A
-ocr page 8-8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME NTARIVM
tum Mcffîæ. Hunc ueluti folem, filius tuus ccu lucifer quidam mir abililucc praenunciaturus illius imminentem exortum, qui tonusnbsp;tenebras difpelletEritine quidê incomparabiliter maximus,led amp;nbsp;quemadmodum hoe crit inferior, ita eaeteros omnes prophetas, quj hanbsp;fucrunc di^itatefuperabit,Futurus eft enim uere magnus, non fownbsp;num opinioncjucrumetiâin oculis domiiu,cui nemo magnus eftnbsp;quasipfclargitur» Necenim opibusautßrepitu uitæ aut regno munnbsp;gnus eritjfed harum potius rerum contcmptu,quç rnagnw r edduntnbsp;in oculis hominum: Et quo minus appetet huius mundi cómoda,nocnbsp;cœleftibus bonis cumulabitur,
amp; uinu Sc fîcerâ non bibet,8c fpiritu fan do replebitur adnh to matris fuæ,ÔC multos filiorû ïfraelcôuertetad dominudeUT^jjjcc
T antû aberit à luxu Ioannes,caeteris^ corporalibus obledamcn^’ uinumnecflceramfitunquam bibiturus,hoceft,quicquidfobrietatc^nbsp;adimere homini. Non enim habent locum hæ fordidæ uoluptatesnbsp;pedus fpiritus fandus occuparit, qui filtj tui mentem intra ipfosnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
ri materni finus latitantis replebit,ut geftu prophetam agatpriufqua^|,^j ijc» ceat Mox ubi cum îctate creuerintdiuini fpiritus munera, mira pctnbsp;cxemplo uitæ fandifltmæ uel admirabili praedicatione« Siquidemnbsp;chiæ uaticinium,multos ex filijs Ifrael alienatos à deo,dum frerinbsp;gligunt ea quae legis figurât defîgnant, couertet ad dominum deufl]nbsp;magna libertate prædicans infiare regnum coelorum,ad uitæ priof’^Lilî’’”^nbsp;tiam adhortans, baptifmo præludens, abolittoni peccatorû,nbsp;crit uentura» Peculiariter genti ludaicæ erat propheta deftinatus,nbsp;tuit ipfi nihil adfummam hndimoniam etiam in extemis abelTc,nbsp;fetretjciendieuangelîj,quodprædicaturuserat,
amp; ipfe præcedet ante illu in fpiritu ÔC uirtute EIiæ,ut conU^ da patrum in filios,ÔC incredulos ad prudentiam iuftorum,nbsp;mino plebem perfedam^
PratceiTuruseratIoannes,8Ccomonftraturusomnibusctimqu^”! hoc milTurus eft,ut per unum falus æterna contingat uniuerfts. bnbsp;mum adueniethumilis, ut omnibus fibi fi'dentibus grans conferatft’^jgf*^^nbsp;nam. Deinde rurfus adueniet cum maiefiate pro fuis cuit^ fadisnbsp;diturus,pijs uitâæternam, incredulis ÔC impijs mortêætcrnâ,Qu^iy3p^nbsp;autêiuxta Mâlachiæ uaticinin,Helias prçcurforerit aduêtusfecunch’nbsp;dicatt'one prçparatur us animos hominû in diem ilium domininbsp;bilea'taloannes prçcurfor critprioris aduentus, quo deus pernbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A
fun defeendet in terras,per eius prçdicationê uniuerfos homines ad ’ Ji’’ tionê ÔC amorêinuitaturus^Et ob id à nonullis Helias efle credewr?nbsp;rito,qui fpiritu ac uirtute Heliat præueniet aduentS domini,utcout*'^,^|,öf^nbsp;patra ad filios,quo Iudati,qui tantoperedegenerarunt âreligioncnbsp;«¦um,refipiicant,fefe^ référant ad meliorcm firugem : 8C credenKS^nbsp;monibus,per quern deus illisloquetur, uerepromereantur dici» Hnbsp;dumfidem Abrahæimitantur: fimul^ eos qui corrici legisnbsp;intelligunt mentem ac uim legis, conuertat ad prudennamnbsp;dicer unt aln'ns quiddam 6C j fandiius occultari legis tedorio, quodnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p
fitC qui legem abfoluet prsedicanone proferetur ? Huius auieni
-ocr page 9-çjj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAM» CAP. I.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9
’^^tio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnino rudern, fed iam agmrione peccatorum fuorum, expe»
cœleflis, ac defyderio uenturi Meffîæ præparatu arcç inftr udû» conuertûin fîlios, dum fpintualem antiquorum fand-orum feinbsp;prædicando infudi'tiPrudentia uero i'uftorum eft, non de legisnbsp;præfumere/ed fide falutem quærere, utquamuis in legenbsp;lufTa perficiant, gratia tarne dei fe faluandos per Chn'ftu intelligät»nbsp;angelum;Vnde hoc fci'arn?’ ego eni'm fum fenbsp;^or mea proceflit in diebus fuis«.
dum hæc loquitur, metumponit Zacharias « Sed quoniam ma« iuxta naturae curfum incredibilia, ludaeorS more, attpnbsp;gerens,poftulat figno quopiam pondus aftrui promif.nbsp;I^clo Qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miraculo fidem impetrareuRefpondit ergo hunc in modum
° argumento prefenti cognofeere queam certu elfe quod pok Nam alioqui reclamat naturae fenfus« Siquidemipfe famnbsp;^'^xor profedioris çtatis eft quàm ut ex ea partus fpcrari poffi't uefnbsp;uetulis ÔC effcetis,quod iuuenibus amp;C corpore uixnbsp;1 ranbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Egftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;locutus eft, contra quàm fecer at Âbraha,
^‘^ottuam iam uuluam Elizabctli,igitur de hac fibi licet per ange
5 {jj^P’^o’^dïione, dubitauit,ideomutusFaduseft« Itafi nosipfosfpe= ß autemdeipotentiatn ÔCbonitatem, nihil eft
ei;Ego fum Gabriel qui afto ante deu, Önbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad te, Slt;^ hæc tibi euangelizare» Et ecce cris tacens.
Il nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiant, pro eo quod non cre«
çj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’^^^^Xquæimplebuntur in tempore fuo«.
^’^gelus,promitteret tibi homo miifus ab homine, no iniuria enim efle fuprauires humanas, fateor elfe prae*nbsp;Hiinnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ordinem quod promitto,fed nec angelus poteft adferre
ÉfjY^eilç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quicquâ eft tam incredibile apud homines, quod deus
credStipfîus promiflîs«Ego enim fum angelus fileGa«
¦ 'U Danielem prophetam, qui inter feptem, hoc eft, innume» afîîfto in confpedu dei, paratus ad omne obiêquiSnbsp;’ SUqjj ^^’^^^fis^Nunc in hoc peculiariter à deo defîgnatus, ut in hoc negOanbsp;’h ’Htnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;unquam adum eft maius aut mirabilius, inter deum Sgt;C ho»
Huiusigitur,ncquid dilfidas, promiflîdeusaua V’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nuncius ab eo miffus, ut hæc tibi refer am Içtum^ nuncium adfe«
poft ulas, quod fîmul erit 06 in pofterum præ® difndentiæ pœna:Ecce, fubito ab hocnbsp;çJqj '*Eç^ niutus, nec poteris quicquam effari, donee filius natus meam fî«nbsp;dubitarc non oportuit« ïnftat enim tempus ut fîleat increnbsp;h'nguam habeantnifî qui prompta credulitate paruerintnbsp;innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fîgna credulitatis aderant, ut diffidere de promif
içj f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fine peccato no potuerit, Apparuit angelus in loco facro exiften
neri,iuxta legem purus,orans altiffîmum î nunciabat quod pertinebat omnium hominum,ô6 ad dei gloriam»
-ocr page 10-10
commenta RIVM
Et Cf at plebs cxpcdans Zachariam, èC mirabantur quo3 ipfe in templo.
Dum hacc fie agimtur in templo inter Zachariam 8lt;r angelS, uerfus expedabat foris in atrio fuo,ut prodiret ex more facerdos,nbsp;aóHirus apud aram holocaufti in atrio lacerdotum, in confpecîlunbsp;Admirabantur autem quod folito diutius commoraretiir in templo.^nbsp;ut confidenter ita 2^ perfeueranter orare, necß dubitare quicquid bWnbsp;bis QC commodo poterit,fuo tempore nos à domino accepturos»nbsp;Egreflus autem non poterat loqui ad illos ;nbsp;nbsp;cognouetu’^
uifîonem uidiflet in temploÆt ipfe erat innuens illis, Sgt;C C tus^EtfadumeftutimpletifuntdiesofFicq eius,abijtindoniu*’’
Tandem Zacharias prodit ad populum, uultu quidem infoIitaPi præ fe ferente,fed elinguis^ Quibus rebus intellexit populus illi uifuH’nbsp;intus apparuifle, Soletenimnuminumaccœleftiumfpirituümnbsp;bitum h umani corporis immutare, quemadmodum 2C olim aeddit^^’^.^gf rquot;*'nbsp;ró quod lingua proloqui non p oterat, nunbus indicabannimirumnbsp;litatum,gratias agerent deo qui uotafuorum exaudifleuPermanfit^i’^nbsp;charias in templo, fungens officio fuo in admirandis facris ufcp adnbsp;dierum numerum«Habebatinterim populus ludaicus mutum iacefo^nbsp;cefTaturi facerdott) indicium, eic^ ceuuri qui prolata ueritate rerS udnbsp;mouereuDomus Zachariae aberatLeuitarum more à lerufalem mu’®nbsp;gione, qui etiamfi' intra lerufalem domum habuifïèt, non licuifTetnbsp;tra ambitum templi per tempus uicis ÔC fortis fax exire^ Erant uerot^^.nbsp;plum triclinia pro accubitu Ô6 habitatione facerdotumminiftrantiSbtnbsp;pore uicis fuae,donee reditus permitteretur ad propria expleris diebu®'
Poft bos auterti dies concepit Elizabeth uxor eius, amp; menfibus quinc^,dicens:Quia fie fecit mihi dominus in diebus4nbsp;refpexit auferre opprobrium meum inter homines»
Expletoleginmo tempore fundionis Zacharias recepitfedomu^j^tlt-ibi fretus angeli promiffis, complexus eft fterilem ac uetulam fuam Non enim hielibidini uacabatur, fed defyderabatur proles, quæddnbsp;fua uita praedican'oneilluftraret, qui^ praecurfor effet futurus,nbsp;expedatus, tandem perfedam fàlutem adferret omnibus»Cafti coniug*^^j^(ti)nbsp;plexus funt,quos diuina promiffio copulat, SC donorum defyderia dig^nbsp;non libido^Sandus eft coitus, qui nihil nifi prole ambit» Pius amornbsp;non nobis gignitur,fed publicæ faluti» Porró pofteaquamiuxta prom*nbsp;geh' concepiffet Elizabeth, abdidit fefe à confpedu populi menfibusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jjfs
ta quidem de conceptu,fed, ut eft uerecunda probitas,fuppudefcens,q^^^ quinondumnouerant haecauthoredeo geri,iamanus adhuclibidininbsp;poftet uideri» N ec enim ignorabat quam fît pronum ad male fufpicand (bnbsp;male loquendû uulgus hominum, Spedabat ÔC illud prudens inulitty^jj,|(pnbsp;feiadandum dei donum apud populum, donee certum effet, ne fî qmnbsp;P’'°hrum,ob fruftra fperatâ anui prolem,conduplicaretui lt;nbsp;ubi iâ fefe certis argumentis cognouiffetgrauidâ, fie fuae felicitaagratti»^^^[,oC
-ocr page 11-IN LVCAM CAP. r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Il
bótaitatcm rcfèrret. HaAenus,tnquit,flerü' P’^obro^ traduda f«m apud popul« Ifraeliticum, cui turpior eftnbsp;quam aninii improbitas. Sed, ut uideo, dominus in hoc foe-aiftulit J quo non folum cximeret me à probro fterilitatis, uerumnbsp;0nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gaudium præter fpem nata proles ? Nam plane de»
I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uifum eft tempore dignatus eft ancillâfuam refpicere,
fera^,fed infigni prole,quam deo genui,prædicabor ma= ‘^’nulrisquænumerofopartulocupletantfuosmaritos,
fexto mifiTus eft angelus Gabriel à deo in ciuitatem ’^fiiçj,^’^'^*’iomen Nazareth,aduirgineni defponfatam uiro,cui nolt;ffnbsp;DauidxSC nomen uirginis Maria.
geftis reftabat utfandior Sómaior huius myftcrjj pars per ih-^’''inç^'^°^^’^^*^^^^’’*“*delicet,utquod nunquam ab orbe condtto fm'flêt aunbsp;gt;Poßeris fæculis foret audiendum,filius dei deus immor talis ex hoanbsp;l^fccreturhœno mortalis Ergocum apeteret tempus illud abnbsp;tVrnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;filium fuum mundum uniuerfum à mortis ac
tracV''?^^^ßberaret,mifiteunde angelum Gabrielern, ueluti paranym« h *^®*^““* uirgine congreflus cociliatorem. ld fadum eftmenfeabnbsp;•h^*^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fexto. Erat ad hoc coeleftc negotium dcleria uirguncula,
Muj ad’ nbsp;nbsp;’^ominis claritate, nec uitæ ftrepitu, non alqs rebus quas hie
commendata, fed eximtjs animi dotibus praedita, quae , ’^emoculisdei,puritate, modeftia, pietate. Eahabitabatinnbsp;4nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gentis apudludaeos contemptae.Eratautem uirgo
nobili iuxta mundi æftimationem, fed animi uirtutibus arte fabcr,eui nomen erat lofeph, genus ducens eftirpenbsp;genus traxerat amp; fponfa, ne res non congrueret prophetiæ quænbsp;^ele^ ^’’’iferatex genere Dauid regis.Porro nomen uirginis Maria.Hunbsp;cœlefti negotio fibi mundus uindicaret:nbsp;Ç ^^’patilTimis ac puriffimis delegerat,ne quid in hos criminis poflitnbsp;delegerat, utuirginei partus arcanûinîuumnbsp;^3^^’’^^”t.Diuino autem fadum eft confilio ut dominum pareret,nbsp;onfata uiro. Cur autem non antequa defpo-nfaretur impleta eftCnbsp;fornicatione. Et bene utrûcp pofuitnbsp;defp^lponfata eflet QC uirgo, Virgo ut expers uirilis confortij uiderenbsp;temeratç uirginitatis adureretur infamia,cuigrauis aluusnbsp;t ^lt;111^ *^‘^^tur infigne præferre.Maluit autemdominus aliquos de fuinbsp;matris pudore dubitare,fciebatènim tenera effe uirginitatis ue«nbsp;l,- lubricam famapudoris,nec putauit ortus fui fidem matris iniunbsp;^'^^’^^tuatur italt;^ fandae Mariae, ficut pudore integra,ita inuiolabinbsp;uirginibus opinione uiuentibus uenbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quód infamata mater quoq; domini uideretur.
. ^^todqquidludæis poftet afcribi,fi natumuiderentur ex adulte l'^*\Qtiem in modum 8C ipfe diceret: Non ueni legem foluere fed ad«nbsp;Inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßuideretur cœpiiTe àlegis iniuria, cum partus innuptae lege damne«
ö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pudoris maritus adhibetur,qui poflêt do«
amp; uindicare opprobrium fi non agnofceretfacramentum.Quid ätn fides Mariae uerbis maior afeifeitur QC mêdacij caufa remoueturf
-ocr page 12-Il nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
V idcrcttir cnim cuîpâ obumbrare uoluiffe mendado mtiupta fam autê mcntiendi indefponfata habuit, defponfata non habuit,c^^nbsp;prasmîum amp;^^aa'anuptianim partus fît fœnunarum,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Et ingrelïus angelus ad eam,di'xit;Âue gratia plena, benedidatuînmulieribus,
Cum in fuo conclaui Maria uirgo uacarctrcrum coelefti««” ni,quemadmodum uirginitas amat fecretum,Gabriel angelusnbsp;fpiciius tngreffus eft ad eam,nouo generc falutationisjilla afFatus e 'nbsp;quit, amp; gaude uirgo gratiofa di. fauorabilis, dominum babes tibinbsp;nbsp;nbsp;(,(;s
propitiS, 0^ ob hoc eris unice Celebris ac laudanflimi nominis inter o lieres«Siquidem omnis proles domini benedidio eft, filiufflnbsp;pifle,tanto maior exiftit benedidio quanto ipfe pracftat filijsnbsp;fis,praeftat autem infinito. Ex hac falutatione difcendum nobisnbsp;tillumboniadelTepofte,nifiperdomini benedidionem,Earn neronbsp;grana nullo^ nofeo merito conttngere cuicun^ condgerit, Malenbsp;tun fuperftidofîmagisquàmreligiofî, interim docuerunt hisnbsp;nis angelicæmultories reperids contexere ferta,coronas, quafînon ‘nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
miapodus fine mente fyncero^pietadsftudio uerbaifta redtare meritorumquoJ^fibi àalijs cumulos codger ere, amp; decies reperd^nbsp;dominicaoradonenoniesnegleda, QuiChrifti matrem ^ntoofFd^^j/rt^*nbsp;woluerit, angelus fit oportet ipiritu dei praeditus, nihil nißdeigJor^^nbsp;Amatipfafuper omnia deum,unde nemo eigradficabitur nifîquiid^^^^faï**nbsp;de uera deo gradfi'cari ftuduerit di eum folum colere, quam ifta deo Pnbsp;deprofudit,
Quæ cum audiflet, turbata eft in fermone dus, amp; cogJt^*^ cfletiftafalutatio»
Sacradfti'ma uirgo ad fubitum afpedum angeli fi'mul^' ad ditam falutadonis formam audita,quum ipfanihil de fe magnifiée 1^^ jjquot;/ cnbsp;nihil animo conturbata eft,Nam quod expauit ad inexpedatum ing^^.nbsp;re uirginei cuiufdam ac teneri pudoris erat quod no ilico refpondit,nbsp;in animo uerfabat quid uellet tarn noua tam^ magnifica falutatio -,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
pr udendae parrim modeftiæ.De qua Ambrofius:Difce uirginem recundia,oraculo, n^fterio* Trepidareuirginumeft, adomnesnbsp;pauere,omnes uiri affatus uereri, Difcantmulieres propofitumnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- iilt;^
rt Sola in penetralibus uerfatur, ibla reperitur ah angelo, Difee uitg uerborumlafciuiam, Maria ctiamfalutationem angelicam uerebaf^^j^'^nbsp;nulquam leda eft,nufquam ante comperta,foli Mariae feruata,nbsp;la graria plena dicitur, quae fola grariam quam nulla alia meruerat conbsp;efl,ut grariae repleretur authore,
Et ait angelus ei:Me timeas Maria, inuenifti enim gratia Ecce condpies in utero,8^ paries filium, di uocabis nomen eii’^nbsp;Quum non lateret angelum quid ilia fecum agitaret in corde, fol*^nbsp;lutationis infolita forma,non paiTus eft earn diurius animo fluduare, #nbsp;uoremblandoademitalloquio,amp;nouae huius falutarionis eaufam^^j,^nbsp;Non eft,mquit,quod metuas Maria, in tuto eft tibi quern unicenbsp;tads theiaurus, nec uana falutadone demulceo, di laeriftimæ rei dC
-ocr page 13-. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAM, CAP. I.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;13s
menta tua, dim'ni fauoris eft quod ofFertur, no v^aes *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;places domino quod tibi non places:fit illud tibi fans, quod
fauorem apud deum, quod ab co fuper omnes diligeris mu fomnes benedixit, fauorem eius aflequuta es, quo te elegitnbsp;ad myftcrium facrofaneftum expediendum quod erat ab exordionbsp;prophetis promiiTumt Non hie dicitur Maria inuenifle grasnbsp;*uûdo,ut illam fidelibus ipfa largiatur. Chriftus ipfe folus eft,nbsp;^^îH(ç^i«uenit,tam pro ea fuamatre, quanunquam caruiteleda dei masnbsp;A^inenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;conditum, quàm pro fa lu and is omnibus,de cuius folius pic
ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnes accipimus. Maria ergo inuenit gratiam, fas
5 ^5tia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe,fed per Chriftuin, no meritts fuis nada eft gratiam,
°^5§fatia:folideo honor reddendus pro omnibus, Accipc,inquit, nnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueram QC fandam: concipies foetum in utero tuo,
t5^du5?L^^^^^^’^i*ajparies^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eritfilius, de tua fubftantia ge
n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^ocabis nomen eius lefum, quoniam falutem adfert toti mundo:
toti mundo nomen uocabis, quod os domini Ou I'^fttiinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;içcula, fiïio^ tuo impofuipipfe enim faluum facietpo
[ftib u*^ P^ccatis eorum, fine ex præputio fiue ex circûcifîone in unum J Hi'c ç5° Paftore rege Mefli'a coi^egandum.
fed nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;filius altiffimiuocabitur,amp; dabit illidominus tn^S'di.e
e' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;patris eius, 8C regnabit in domo lacob in æternum,
do eri^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;humili loco, ex humili puella natus, tarnen diuinis
omnibus maximus, adeo ut pofteaquam innotuerit mun propheta quifpiam uel maximus, fed 8C reuera erit ôd disnbsp;’''9na .’’’^’’Cognomen eritmaius humano modo,quiaquodnafceturnbsp;Iiqangelica omni coditione fublimius : is folus magnus erit,nbsp;’^Pik illnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fandus,Miferi Sgt;C deiedi funt homines per protoplaftum, SC
ficuf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;defumpti fumus. Is Chriftus magnus erit pro fe SC o^
Per nbsp;nbsp;^Fapiens Si^iuftus, Filius uero altiflimi, non ut caeteri fideles ÖC
‘‘''if . iQUu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;natur am SC æternam à pâtre SC cum pâtre ge
•¦açj'? 'ticafj. nbsp;nbsp;nbsp;'^^’^bum æternum deus ipfe mudi conditor,ex gratia SC pros
uirginis. V ocabitur autem dei filius, hoe eft, reucs ^^’^^^i^^*’^lt;iicetur:quaquamfit ÔC uerus homo,in unahypoftafi,nbsp;^^iudente. Fuit enim ante fæcula fi'Iius altiflimi uerbum, fed nonbsp;^Pd-^°S^°f^^batur : poftquam autem incarnatum eft, SC in carnenbsp;uocatS eft filius altiflïmi,qui apparebat, SC miracula faciebat.nbsp;federn Dauid, ne putes fenfibile quoddaregnû,nbsp;uniuerfale SC ccelefte, quo regnabit fuper Osnbsp;Euangelij gratiâ, SC ad falutem animarum»nbsp;inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hi,qui ex Hebræis credider unt, SC ex gentibus fidem
minus quàm Abrahæ carnalis pofteris S^Vmagis fände ueri Ifraelitæ dicunsnbsp;nobiliffîmumnon occupabitfibi mundipræfidîjs,nbsp;^5nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«lundi temporaria rapiuntur, fed pater cœleftis dabit illi regnS
’¦Qçjj^^'^’æt^rnum, perfedum SC cœleftetac fie regnaturus eft fuper ucs omnes fideles SCeledos in æternum. Nechuiusregni uenturusnbsp;BB
-ocr page 14-14 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTARIVM
eft ullus finis, quemadmods uaticinatus eft Efaias propheta, Rcgnatei'g^“' fandis Chriftus,S^ ipfi quotp in eo régnât, quorum ipfe pax eft, iuftitia,nbsp;6Cgloria,óó omnia in eis^Hoc eft ergo regnum gratiae,pacis,quod regnS 1”'^^nbsp;di,ÓC carnis robur, potenter diffîpatôô conter it: aduerfus quodinferoriiniP^^^nbsp;taspræualereimpoffîbileeft,cuitotacorruptibilis regni qualifcun^nbsp;chiacompararinullatenuspoteft.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
D Dixit autem Maria ad angeIum:Quomodo fict iftud, quoniagt;^^^ rum non cognofcoÆtrefpondens angelus, dixit ei : Spiritus fa’’ jnbsp;fuperuenietinte,amp;uirtusaltiffïmi obumbrabit tibi* Ideo^S^^^’nbsp;nafceturcxtefandumjuocabiturfiliusdeh
Ex his tam magnificis angeli promiffi's nihilo fadus eft infokntioi' [,3c nis animus, nec ex rerum fublimitate concepit diffi'dentiam, noniji”nbsp;animo fequoeß cum filio régnante regnaturam , nec ignorabat nihilnbsp;arduS quod folo nutunon poiTet deus;tantum de uirginitatis caflætfP'^^iCii’^nbsp;adamato thefauro folicita eft. Proinde non poftulat ab angelo ftgnui’’^fliiilnbsp;admodum feceratZacharias, tantum modum rei gerendæ uerecun qii3nbsp;amp;Sprudenter quaeritex angelo cognofcere,refpondens huncinmoû^nbsp;nam,inquit,ratione fiet,ut pariam filium, quandoquidem ita defpo’’*nbsp;fo,quo cum nunc uiuo, utmihi tarnen cum eo non fit confuetudoc^nbsp;lis îquot; Placet enim utri«^ caftitas, ÔC hanc felicitatem nobis fi liceret, ƒnbsp;elTe perpetua;id uero fecundum hos dicitur quo ad lofeph, quinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fC*'
tatis laudandae, contendunt lofeph fuifleuirginê, quodmultis probatur,qui ex alia uxore prius filios gertuille eum trâd0t,amp;^ hosnbsp;ftolos amp; fratres Chriftididostfed omnia incertis argumentis,quannbsp;hil folidi fcriptura tradit uel clari. Docet igitur modum angelus,nbsp;täte fcrupulum eximit uirgini.Nihil hic,inquit, ó uirgo geretur iti^^nbsp;nem naturae curfum,cœleftis erit partus, ac cœlefti peragetur op»“^nbsp;fponfum tuum amore cafto perges profequi, continget tibi felicifli’^nbsp;ditas,abf(ÿ ullo uirginitatis detrimento : non enim tibi in hocnbsp;fus,ut is te matrem faciat,aut tu ilium pattern,fed hac ratione diuinanbsp;tia tuae incolumitati, tuae famæ ac uirginitati debitæ^ tranqudlitat‘ ^,11nbsp;-efle uoluit. Voluit adeifecertiflimSteftem noui partus : nolu itnbsp;fto conuidu, qui fidis obfequijs tibi puero^ qui nafeeturnbsp;hoc confilio uoluit hoc myfterium cælatum efle incredulis,cælatu^,^jjri^F^,nbsp;pijs fpiritibus.Sandus hiediuinae naturæ cum humana coitusnbsp;dicitiam tuam, fed confecrabit. Decreuit pater cœleftis nouonbsp;lium fuum ex re gignere, nec erit opus ad diuinum conceptumnbsp;Its femme,fed fpiritus fandus cœktus illabetur in te,m9 tuonbsp;ficinacœleftifacrifœtusmirabileopificium peraget, ac pronbsp;complexu obumbrabit tibi altiflimus : fic immenfamuirtut^a'nbsp;nae naturae modum attemper ans, ut cogreflum fuftinere p Æ'eatoot’î?nbsp;terceditincoitUjibiquodnafcitur, immundumnafcitur,nbsp;Caeterumquodex te nafeetur, quoniam ex fpiritualinbsp;cocipietur altiflimi, quoniam ex opificio fandi fpiritus, quinbsp;quoniam è puriflîma uirgine,quam unam in hoc deusnbsp;mni labe uitiorum, mox fandum erit ut conceptum fiierit, acnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lÆtiS
bumanum de tui corporis fubftantia defumptum, rede dicetiu
-ocr page 15-«N LVCAH. CAP. I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IJ
Cætcrum poß celebratum amp; pïenius mtellcdum huius ftatL •»lorçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dicctur filtus lofeph, fed fîlius dei, non quidem uulgari
fiv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peccatis ac per gradam dei iußificad,per adopdonem
I«
I
1 k^-’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rarionc «ocabitur filius dei, ex quo uere bis na«
*iddo,ab aeterno acternus, à pâtre deo confubflantialis QCnatu« diuinitatem : nunc in tempore ex matre mortali mortak's, ho«nbsp;hominis iuxta humanitatem:fîcut autem innbsp;natura eum Humana conglutinabitur,ita partus utriuftpnbsp;Hoc diuini confilij myflerium fublimius cfl, quantnbsp;Umentem credulam, QC ad obfequiSnbsp;I ’ Qu ^^fljcre: caetera pro fuo arbitratu peraget is qui quicquid uuït po«nbsp;ufrgo pepererit fine uirili femine,ucrus tarnen homo exnbsp;fecundumearnem 8^ rarionc matris patres exnbsp;gSnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^cundum maiores uirginis filius cfl ucrus Dauidis et Abrahae,
H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ptogcnitores,naturalitcr nata ex femine patris fui, unde ôf
ineuangelîjs appcHauit, t'J’^^^atis hominum futurus, qua clcdi omnes penitus expiarentur,nbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tflum oportuit, QC nafci non ex uirili femine ÔC corriu
-^Wtufando.
r?'^^^abeth cognata tua, 8c ipfa concepit (ilium in fenelt;îlutc ‘^‘Içnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fextus eft illi quæ uocatur fl;enlis,quia non erit impof
dç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omne uerbum»
^^Q^'fionationcmadiccit exemplum Elizabeth, in quafimul ’Cf cnbsp;nbsp;nbsp;f’’3îmiraculum oftendcranfîc copiofe deus fuos docet,confo
-°^®bnat. Vtjinquit angelus,gaudiS tuum cumuladus fît, 8f cer« cognata tua,obtribumLcuiricum quaefamiliaeDanbsp;’’’^trimonio confuetafint, anus ilia iamdiu deploratacfterili«nbsp;litfpcm, praeter naturae uires, me quoque nuncio, concepitnbsp;lt;11^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;praeconem futurum: iamdudum certus conceptus efl, tumec
di A*t'(3ns: nam hic menfis illi fextus cfl, ex quo concepit antcquamfenelceret,nunceriam prouedioris x»nbsp;*’'’A ’’ifunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’d fperari foboîcs pofli't, edamfii interea fterilis non fuiflet,
^®OjUt intelligant omnes, nihil cflè tam incredibile apud ho* Pfæftet diuina uirtus, fi uoluerit, Tam facile dabit conceptsnbsp;'1%^^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftcdlf,nifî quod tuum exemplum fingulare uoluit elfe,pro
y^d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fît futurus fingularis. Peper cre diuino muncrc fterilcs ali«
quàm homines pepercrc ÔC pcccatores : nulla antehac uir« ’Jthnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poft te paritura eft, quia non nifî femel nalcetur, qui diui«
Ij Ql. ^^naturamunusinfccompledatur,
andlla domini, fiat mihi fecundum uer« ab ilia angelus,
^’'S^’^aritatc,fedfuaecondirionîsSi diuinæ mcmor,iè andllam illius cfle fatetur cuius mater eligûnbsp;deuotione promiffîonem angeli adimpleri exoptat, Paud«nbsp;dgo futnmam animi modeitiam cum fumma fiducia pietateb connbsp;BB
-ocr page 16-’l6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î COM ME NT ARI VMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
iunda teftatur/Sdo, inquit, promiffum efle per os Ifatat, Utuïrgo QC pareret fihïjm:necdubito q«xn deus omnia poffît quae ucIit,necraJnbsp;iniffîs fuis,quod fi ita illi uifum eft,me puellam omnium infimain,ad ƒ’nbsp;ftcrq ddigerc minifterium,nihil eft quod hie mihi uendicem uelnbsp;tiXjtotum eritdiuinae bonitatis, totum erftdiuina: uirtutis, met^ntnbsp;ancillam domino, cui femel dicata funi, paratam ad omne obfequ‘unbsp;quod promittis,amp;: opto utquam primum mihi contingatquemadmonbsp;mitris.Simul^ cum dido peradus eft infenfibiliter cœleftis illcnbsp;bebatin utero Filium dei, repleta eft ipiritu fando,ac mox reh'qui^inbsp;lus, Ab hoc fando uirginis cum angelo colloquio deus aufpicari unbsp;fuendi generis humani negotium,quando primum illudnbsp;ferpenteconoquium,exin| feminariuminuexeratmundo, Euæ P^jnbsp;tem induxtt, fic Mariae fides ÔC creduliias cum modeftia uitam renin
Exurgens autem Mariain diebusinis, abijtin nationein ciuitatemluda:8^ intrauit in domum ZachanX^nbsp;Elizabeth, Et fadum eft ut audiyit falutationem Mariænbsp;wltauitinfansinuteroeius,
, nbsp;Pauds poft diebus Maria ex tanto diuinaegratiæ mufterefeda
dtftioramp;officiofiok, quöniamexatigelifermone didiccrât Eliz^^ fam fuam fextum iam menfem efle grauidam relidis aedibus fu«nbsp;in tfiontana, nempe ludaeae, in earn urbem in quahabitabat 00nbsp;^debatZachar/as facerdos: ad quam domum magna celeritatenbsp;iriihimè zclótypo permÜTa, cui de tanto miraculo impregnatsenbsp;tills QC uetulx rcnclauerat myfterium, fuo adhuc myfterio minnbsp;latOjfeddiuinaediipenfationialiquandoreuelandum permiiTo»nbsp;go uirgöubihabitabat Zacharias, ingrefla domum illius, faluum %nbsp;Boncm deuotiflimam obtulitcognatae, Siquidem uerapietas potn’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;if,
felicitatealiena,quâm utftudeatiadarepropriam, Amat fecretun’ hon cuocatur ab ædium intimis nifi prouocet officium, in pub^i^ö P iiOnbsp;in officio prolixior eft,neminem in itincre toto falutaffe dicitur,doncnbsp;nbsp;nbsp;g
eftadEIiZabeth,Necuulgarisfuitiftafalutaao,crcuitutriufquce’‘^0)i’’’.3, tulanonefelicitas,exuberauit uis fpiritus diuini,Mariaiamnbsp;fpiritualium dotium fecum ferebatin utero, fui^ foetus afflatu 121”nbsp;batdeum, facris imprecationibus alloquebatur amicam,nbsp;ägnitogratulabatur dilcdac, Itaquefadumeft, utßmulatque inbsp;eiotetigiflètauresElizabeth ,infansquem anus geftabatin uteronbsp;^o geftiens exilirenSenfit enim loannes nondum natus,dominénbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, g
eepti in uirginis utero uirtutemdiuinam, ÔC intra materni uteri quopoteftmiraculofeprædicatcum,quem olim eratfua uoeepf^^^pfynbsp;pFaecurfbt amicûs, Apparuit ergo uel tune, quod angelus de 7“nbsp;xerac : Spiritu fando replebitur adhuc ex utero matris fux :nbsp;nonpoterat,animo exultantefalutatHæcautem permiracultim 12nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/
rifimife éft,qüanqaam 5C hàtùrale contingat matribus grauidis, *0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**
afièdis, infantes dum men^m quintum exceflerint ftfe in utero uduri exilirepræ gaudio, tarnen fimul indicium quodda^aßsro’^nbsp;ftumochibendaefiiitifta infantisxxiliao» ,,r
,£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i.! «i
-ocr page 17-IM LVCAM. CAP. r.
fando Elizabeth, 8dexdamamt UöCémagna, ’^itïBcncdida tu inter mulieres ôi benedidtis frudus Uentris tui.
M'
1
infantis fuitripiidtuitt Elizabeth: perfoea afflaturSC mater, Stfelici coritagfoeorripiunturomanbsp;tiocem cœleftis tiirfus pénétrât in fóetum Elizabeth:per àstumnbsp;repletà fpiritu fando, nonnbsp;’*OrçS^«erit animi fui gaudia,quæ prius taeïta latitauerat, conccptum piunbsp;”'“^^quot;s,fed i^cnti uoce,qitam irigens afFedus fuppeditabat, cxclaanbsp;^fflatu fpiritus,quænécexuteri tumorefufpicari pofe«nbsp;‘nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;didieerat, QC perinde quafi angelum audiflèt cum Maria loa
**^§01 ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;angelicis fuam gratulationem aufpicaturO felix,inquit,
obtinebis inter omnes laudatas mulieres iimui^ fa ^“¦gittei uentris tui gentium omnium uoce prædicabitur per uni«nbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttaticinad funt prophetæ : unde prodibit flos,
ô^pdmam laudem obtinebit inter omnia quæ in coea 'hudij terris : agnofco maius efle homine, quod uteri tui thalamo
mihijUt ucniat mater domini mei ad me C Ecce enim ut B ttt^tiribus meis, exultauit ingaudioin*nbsp;credidifti, quoniâperficientur ea qu^nbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nutj ‘^t^obis duabus aeßimetur attas,non eß incongrus puellam ue*
/. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;foetuum dignitas,ó^ prærogatiuæ gratiarum ccea
’ S^iod D nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;properare : ego quidcm fan's etiam felix diuino benca
f magt'tnn quiddam olim futurum, Sed quonam mihi contigit , ut mater futuradominimei ultro ue*nbsp;argumente indubitato fenfi domini mei aduentumteceenbsp;lu^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;falutationis tuæpcrfonuit aures mcas, fenfi infantem
domino fuo, aedebia exhibere. Nimirum refpondens mater tuo fcetui Jllenbsp;ger^^ mnbsp;nbsp;nbsp;^^uifere famulum fuum,ut fandificet impleatœ fpiritu fan®
tui^quot;^’9110adiréminorem,hoe iubmiflius te ”'’8*®pt«cellis diuinis dotibus,quas redefacis,dum non afcribisnbsp;lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßtitgratuitac dei beneficentiae. Hoe certe nomine felix es,
f quamlibet incredibilibus angeli promiflïs utfuerat meus fide GnjP^'^QS’Conccpifiicitrauirilcm opcram,nee dubium cfl,quineaanbsp;îit Kanbsp;nbsp;nbsp;P’^æ^^^da caetera,quæ domini nomine pollicitus eß angelus,
d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anima mea dominum:amp; exultauit fpiritus
prophcticodidacflent ab Elizabeth, Maria uirginali pudore texerat animt fui gaudia, fpiritu facronbsp;Pr» I Prow /^quot;’°“dumerat plena, nonfibi tempérât, quinhymno gratula^nbsp;hor^^’tonKnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dei, cuius bonitati tribuendum efi quiequid
* Mcrito, inquit, mihigratularis Elizabeth, fed gfituiri^ muncris efl, undc nihfi eß quod meis arrogem me»nbsp;BB
-ocr page 18-18 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CO M MEM T A RIVM quot; •
r. . » . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, hjf
ritis, 8^ ideo tton lingua tantum, fed 8^ exintimis præcèrdijsanimani^^jj^j imbccillitans fibi confia,dominum extolhtlaudibus,tanto uchcmentiu^^^j^,nbsp;rans diuini beneficq magnitudinem quanto minus agnofritin icnbsp;Eft de quo illi gratias agam,eft de quo illilis benignitatem pracdiccm:noJ’^^^i5,nbsp;quomihiplaudam, 8C tarnen gaudioineffabili geftitSC exultât fpiriws^j^i^ijnbsp;coelefti afflatus fpiritu,non in fefejfcdindeo, qui mihi cundisçnbsp;eft author,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
Qyia refpexit humilitatem ancillæ fuæ, ecce enim ex hoc h^ me dicent omnes generationes,
Quumeflemego omnium abietftifli'ma, 8^nullius meritijtam^'^dHf” fuabonitatereipexitmehumilem ancillam fuam, tantoep dignatus,nbsp;rCjUtpofthac luxta tuum QC angeli iermonem, me feltciflimam fint pt^nbsp;ri,non folum huius actatis ludaei, uerumetiam fæculis omnibus,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jiïf*
orbis nationes quibus contigerit ex me feruator rex Meflias, ôf ’’’ nouatoracredemptor, Siquidem hoCuere Felices dici poirumus,^^^^pll3‘'nbsp;non noftra induftria, non noftris meritis, ied gr atuito fauorenbsp;Gt.Tota igitur huius felicitatis laus in illius laudem redundabit,quiX^X^^*nbsp;tulit: pracdicabor ergo beata, fed illius munificentia, 8C benefietjs in^nbsp;laris. Satis iampridem explofus eft error eorum, qui fiepernbsp;tern illam modeftiam intelligere maluerunt, Dignationem deinbsp;abiedam 8i non parem tantis dei benefietjs, neque meruiflefehniv’^^jt^nbsp;dem, unde omnes gentes earn fintlaudaturac, Vere autemnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j jf
pracdicant,qui totius beatitudinis authorem Chriftum creduntjqiJ^^ öl' • gnifi'ea dei gratia genuit,Nec quifquam putet earn cancre de conbsp;nalis mater lefu fatfta fit, fed potius quod fide infita ei fuerit,nbsp;tius redemptorem per fedeus pater mundo tranfmifit, SCnbsp;ipfumacternæ falutis perficiendaî, Quin Sfmyfterij totius regninbsp;tur confciafadafuifle, ut certo intellcxent,filq fui regnum P’^?Pnbsp;orbem uniuerfum, SC à cSdis genribus adorandum:unde SCnbsp;ex fola dei gratia impetratam,amp;nullis fuis mcritis,non potuitig’^®’^^j.gii»’P^pgt;nbsp;minus fine gratiarumadione recolere, ÔC de ea in canrico fuo exun^nbsp;tu fando, abfque omni uanitatis dcïido, fed cum beata lætiria,nbsp;dam Aaronis,Maria ÔC Mofis, *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,^5;
Quia fecit mihi magna qui potens eft,amp;fandura
Quid autem de me praedicabunt nationes miindi poftcris rum quod in me humilima puella rem miram SC inauditamnbsp;immenfa uirtute fua nihil non poteft. Et idcirco meum nomennbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;piji’’
merabitur:caeterum illius nomen erit ubique fandum 8^ adorand J iJ fefe fledet omne genu cœleftium, terreflrium SC inferorum, P^nbsp;continget falus uniuerfomundo.Huius enim nominisnbsp;fandimoniam conferet uniuerfis. Ad Hoc nomen inuocatum P^gpiH^^'ii^nbsp;bijtorpclccnt uenena, fugientdaemones, reuiuifcentmortui.N^nbsp;riofumS^ auguftumeritfemper,necullo faïculomifcricordiaö^nbsp;timentibus ipfum defyderabitur,fed erit pcrennis,
Et mifericordia dus à progenie in progenies timenti^^^^tii*
-ocr page 19-ç, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN- L-VCAM, CAP. I.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•
Chn'fto donum,non debitiim, mifen'cordtae ciftho mca profunder, non folum genti ludaicae, quac peciih'an'ter ilanbsp;folum uni ætari, fed late propagabitur a natione in nadoanbsp;¦fæculo in fæculum ufque ad ultimumnbsp;Soliquidem Ifraelitacfalutem hancexpedarantàpropheanbsp;quifquis in quacunquegenterelidis uitqs timere deum cœanbsp;^“^^^*“^0 confortio cenfebitur« Ad eos pertinget hæc falus, qui fîbinbsp;per fîdem fefe fubmittunt domino, fine Graeci fint fîue Barbari:nbsp;aduerfus rnagnitudinem dei,reanbsp;pf'ntD benefîcij confortio, etiamfi ex ipfo Abraham aut Dauidcnbsp;’^1 ai,(P’’°§iiati,Non enim hoc diuirium munus confertur, aut ex opum cen»nbsp;h æ^inr^rione, aut ex operibus legalibus alijsue meritisôÔnbsp;commendatione cordis modefti, fuicp pœnitentis,nbsp;atqueex dei infînita mifericordia per fidem fynceram
r
lui. 'Potentiam in brachio fuoîdilperfît fuperbos mente cordis
n
potentiæm munda« fcfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fadum humilem, exeruit robur fui brachtj, ac ftultam fca
h ƒ nbsp;Qynbsp;nbsp;nbsp;fapientiam,deiecit ÔC fregit huius mundi potentiam:declarans
‘Maxime fefe demiteit, tarnen elfe potentiorem totius humanae hui '° qtiod in illo ftultum uidetur, fapientius eft quamlibet adanbsp;fi,£ ’’lundi fapientia.Cacterum qui fred fuafapientia, quiconfifinbsp;*Pforij,j^'^^’^^’’ecs fuas erexerunt aduerfus deum, hos mirabiliter diflîpauicnbsp;Uçf’’damf'°*^^^^^gt;^riemadmodum olim promiferat perprophetam: Comanbsp;?’niçQj,Pinfapientia fua.Dum enimafturia humana pugnatadanbsp;gt;niD *nbsp;nbsp;nbsp;diuinum, QC fuam prodiderunt ftultidam, 06 diuinam fâpia
huius mundi pracfîdtfs conantur opa lt;declararunt quàm nihil poflit hic mûdus aduerfus uir®nbsp;Oç ^’’’îQuamfuarebellioneconfirmarunt.
f Ve potentes de fede,â6exaltauithumilesgt;
rerum uicibus qui prius fublimes fedebant in thronis, humana potenda Ô6 authoritate foritiidabiles, hos detfaxit ànbsp;Ptinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iuxtamundumeranthumiles, hós diuinabenignitaS fUa
lu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’^^^’g’pois arçem habere uidebantur j deprehenfi funtima
û pPto P ^^^ntur elfe alieni à deo,fubito fadi funt fîhj défi Paulus qui ÔC Sau huniilitatem adeuan»nbsp;^u *1nbsp;nbsp;nbsp;f^l’liuiatur» Sic omnis qui fe exaltat hümiliabitur : Ô6 qui fe hu*
Hi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fucitperpetuo, ut primi nouiflîmi, Ô6 nouiffîmi primi fia
Ai)^ potenria fimul Ô6 bonitas eius magnifiée elfulgeat,Simiiia cecia lt;11nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Samuclis,Cogitauit fortaflîs Ô6 maiorum fuorum fplendorent
q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P°tentiam, quæ cum illi imptj fuiflent, in nihilum adeô eft redada, -
P^’' humilis Ô6 abiedac matris prolem praeftantius erat» ^4Uam ilia maioribus fuis condgiflet,reftituenda,nbsp;fientes impleuit bonis,amp;diuites dimifit inanes»
BB' 4
-ocr page 20-4o- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M H E N-T A R. IV M
Qiu' fuam agnofccntes iniuflitiam cfuricbat iuftiaa dci f hos deus fiijs'bonisïcontra, qui fîbi uidebâtur pracdiuites,ac bonis operibusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-^^0
ÔC idco non cfuriebant gtatiani enangelicam,hos retjcit à fc famelicos. .5, cifîo uerfa eftin præpudum, præputium fucceffît in gloriam drcun^J’^-jiHnbsp;Qui ætema toto ftudio defyderant, fatutabuntur cum Chriftusnbsp;glotia;fed qui terrcnis gaudcnt, in ultimo inanes totius bcantudini^“^l^onbsp;eut Jn præfenti etiam uidemus humiles diuina gratia impleri, fuperbosnbsp;luminc ueritatis priuarf»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-
Pfal,i}t‘C Gffieatte
Sufcepitlfraelpijcrumfuum,rccordatusmifcricordiæfuaf* * cutijs eft ad patres noftros. Abraham ÔC femini cius in fæcula»nbsp;Quifcgioriabantur efle filios Abrahac,hos declarauitcffefiliosnbsp;Qui nihil habebantcc^adonis cum Abraham iuxta camein,hosp^^nbsp;euangelicam reddidit ueros A br ahæ filios« Qui fe iadabant glorioWnbsp;[fraeljhos repudiauit ab hæreditate promiffôrum Ifi-aeli,Caetcrumqult;,^jl(igt;’nbsp;quacunque cxgentc fîueièruus fîüe liber fefe ofFerret ad cultumnbsp;dei,huncad fe recepit deus,amp; in eo præfiitit fuam diu dilatamnbsp;quam prophetarum oraculispromiferat Ifraeliticopopulo, quetnU^Enbsp;nus adamatum,in facris literis appellat puerum acdileâum,nbsp;lüm fuum» Non crat obhtus fin promifli, fed ob longam moram per'nbsp;fifuiilet oblitus obrepferat defperado, nuncdeclarauitfe nequaqiis^^nbsp;«horemfiiipopuli.Hæccftenim illauera pofieritas Abrahae,nbsp;inqidatur,non propinquitate fanguinis,fcd fidei fynceritate, qua d«“nbsp;tdr, Nonhacefortuito caiuuegeruntur, ièdhoc nunc exhibitumnbsp;lim dcus promifcràt patribus nofiris Abraham SCpofteris eius.nbsp;cnim Abrahae,In femine tuo benedicentur omnes genres. Diduu*nbsp;üid,Deirudu uentris tuiponam fuper federn tuam.Haec olimnbsp;expedata,à multis deiperata, nunc uifum cft deo perficere, ueris p® (pÜ*'nbsp;brahæ,quorum genus non dcficiet ufque ad finem mundi. Harc faO»*nbsp;tu Maria proloquuta cft,pcrindc quafi feda elTent quac erant futura*nbsp;Manfîtautem Mariacumiliaquafîmenfîbus tribus,nbsp;indomumfuam» *
Apud fuam çpgnatam Elizabeth manCtMaria ferme tribus dis coiloquijsamp;aipicisobfcquijs fubleuans anum. Subinftantema^nbsp;gnatae partum, Mâfiarepetijt domum fuam. Non enim conuenitu*^nbsp;obfietricandi oiRciun|,amp;mox affuturam turbam fugiebat. Necnbsp;tads eft caufa,cur tam diu maniêrit,fed edam tanduads P’^ofedus.^^p^nbsp;tnoingrelTu tantus profedus cxtidt, quantum putamus ufu tanönbsp;fandæ Mariae addidiiïè prçlcndam V ngebatur itaque, et quafinbsp;exercebatur in. uKto matris propheta.AmpIiffîmo enim uirtus dusnbsp;parabatur»
F nbsp;nbsp;Elfeabeth autem impletum cft tempus pariendi, amp;
Ëtaudieruntuidniamp;cognatieius,quia magnificauit domin ricordiam fuam cum iUa,amp; congratulabantur ei,
Adcratiam legidmumtempus,quofoetumaederetElizabeth:a tius certamfidemFecitpromiifis diuinis, Res rumore iparià eftprr
-ocr page 21-I N L V C A H, C S. Pi I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»Ir
ut ante doltierat ftcrtlitas, ita uoluptatt fuit, quod ex ingenrf ’quot;i'fincordia dim'na xdita prole mafcula, contJgtflet anui deploratæ ftcriUtatis-'^0”'enmatris,CLiifelixfuerat futurum genuiflepuellam, led multo felicius-Et flic apparuit angel» promiffum, qui dixerat fore, uti«nbsp;Accurreruntenimqudm plures acgratula*nbsp;^tttem eratutmulrigaudercntin »llius natiuitatc,^^nbsp;^Qp^'^iiiioi'umbononatusfuerat« Habet fatidorum ædiuo læariam pluri»nbsp;^”1) quia commune ell bonum; iuftitia enim communis eft uirtus, Proxûnbsp;i3jj^'”’gaudendum difcimus pro illuftratione diuinainuerbodc»,prouerii/nbsp;leJ?§'^‘^°’^^5p’'omifericordia impenfa, pro periculis ablatis, pro falutenbsp;r’*
tîb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y tii tiie odauo ucnerunt circuncidere puerum, uo»
Etrefpondens mater cius, Hç^'^^H^aciuamjfed uocabitur loannes» Et dixerunt ad illam; Quia'nbsp;. ^^‘tincognati'onetuaquiuoceturhocnQniînegt;nbsp;^''^^uT?^^‘^^æ®^P^tuodauus,quo iuxîâ îegis præfcriptum ciicuncxftnbsp;®^tndendum nomen, Veneruntitaque cognât»,qui propin-0 T ° i^titarent puerum rite circuncidendum : quoniam pater erat e,nbsp;'a quod author imponendi nominis,Cognati fufpicantes id patrênbsp;' m foleteflcgratiffîmum, appellarunteumpatris nomine Za*nbsp;çcontra, quodàmaritomuto difcere nonpoterat,ipiritusafiïaànbsp;‘Suifec^JjjçP^^ditnon effc uocandum Zachariam, fed loanncm. Nimirumnbsp;9'^*«ctcrunittatus erat pracconem futurum nouae legts^nbsp;?*^eninbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;carnaïcmcuïtum uerteret ingratiam
enim Hebræis fonat idem quod memordomini, Ioan« k ¦'^gtat' Ecgisiuftidaconftabatopertbus præfcriptis, Euangelt^nbsp;in^*°’’c%n^^°’^^^^^’cfide,Noncefrcruntauthoritati matris cognati, fed ênbsp;’nnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^^^^’^tpotius appcllandum Zachariam, co'quod nullus effei
Pat^ ^^chariæ qui dicftus fit Ioannes,Et (blet in proie per inditum no* h(^*^*^^*^’cognât»memoriarenouari.Etadnbsp;üi^^quii?^^’ magis arridet nomen Zachariæquàmioannis. Nimi«nbsp;patiuntur abolert circuncifionem neomenias, lotiones,nbsp;'^’ßianbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctborum, facrificia, hoc eft, ceremonias ludaicas
if trodudas, rc uidelicet clamantes, Nomen loanni's nolu*
Pi ^11
tautem patri eius quem uelletuocari eum. Et poftulans Sçv/'^gt;fcripfît, dicens: loannes eft nomen eius. Et miratifunt
Pa
’’’Oftitct inter puerperam cognatos opus erat authoritatc ’ttf ^fTet fcmfînirettis nondum habebat linguam, quum iam fer*nbsp;igitur utcuntçfîgnifioatum eft »lli,quod nomen pla*nbsp;’¦eintelleda, popofcit tabellas pugillares, ut mûris literis ius/nbsp;ptoloqui non poterat, Allatis pugillaribus fcripfîtnbsp;^0nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;° I i^cs cft nomen eius, Signifîcans hoc nomen ill»' indfa,
’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cOiiciperetur.Id cquidem admirat» funt omnes,’
i’ aceret nomen nouum,ÓC quod inter pattern ôfntatrem mutuum de*
-ocr page 22-11 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
nomine conuenirct Noßri homines uaria rcfpiccre folent,indcndo pucn's mina:diui nomen quo colitur co die imponi poflct, fi non tutelaris deusnbsp;lt;uat«r,fedcxemplum iuftinac operum QC fidei,eorum qui certo fandiha»^ 'nbsp;Sic ex fignificatu nominis admonino uirtun's intendi potcft:8^ majorup»’”nbsp;moria nepocibus nonind^e imponitur, ûabfîtiuperfiitio ucluanitas,anbsp;Ethnicaambiuo,
Apertum eftautem ilico os cius linguaduSjS^Ioquebatur»^^ diccnsdcum/
ïam appetebat tempus ut indpcrct ïoqui lex Mofaica, quae hadeflus tisacmutiselementiseuai^elq gratiam utcun^ deiignarat. Tempusnbsp;ut os quod iuxta promiffum Gabrielis clauferat incredulitas, apcrirei^,^jenbsp;Cas.Protinus igitur ut fcripferat, iblutum eft QC linguae uinculum,nbsp;redditifermonis facultatem auipicatus eft,quàm à laudibusnbsp;munificentia tantus gaudiorum cumulus contigiflet, Nifi filucritnbsp;gua, carnaliumobferuationumpratdicatrix, ô^humanac iuftinacnbsp;non poteft lingua euangelica Ioqui,quac gratia praedicat, quæ fidem,nbsp;ritatem,non legis opera, quae non hominum iuftidæ laudem ucndic^nbsp;dis,fed dei iuftidam praedicat ex innocentia gratis collata per fidem#
Et fadus eft timor fuper omnes uidnos corum : montana ludææ diuulgabantur Omnia uerba hæç, amp;nbsp;quiaudicrantin cordefuo, diccntes: Qpftputaspueriftecrif»nbsp;manus dominierat cum illo»
Hæc omnia de anupuerpera, denouitâte nominis, dcfiliopff^^.jjfii«’* miffîonênatOjde pâtre prius ex loquente fado muto, rurlus exnbsp;do inlaudem dei,rumorc iparfa fun^non iam per cognatos tantum e^nbsp;uerumeriam per uniuerlam illam ludæae rcgionem, quae montaoanbsp;xta Hierofolymam, adeo, ut non folum admiran'o, fed ftupor quid’nbsp;nbsp;nbsp;ƒ
ÇX tot infolitismiraculis conceptus occuparet animos omnium* his praeludqs colligcbant,natum puerum olim magna ô^inaudim ,nbsp;cuius coceptus ctnatiuitas iam turn prodigqsinfigniretur, Videb^O^fnf}^nbsp;foetam fcne(fh:tem,anus dcpioratam fterilitatem confydcrabandijg^ijl^nbsp;to adempcx SC redditx mmaculum, audierant Gabrielis intercelnuenbsp;rium,cuius praeientia à Danielis propheria nota non fuerat,fcnriebatnbsp;parenterpirituscQeleftisafîlatum,nihil non elTe praetermoremco*”nbsp;iuhil non prac fc ferre uirtutcm diidnam* Hacc in fuo quitp cordenbsp;tesjdicebantapud fe: Quisnam futurus eft ifte puerfNemoprophe^.^ptiJi*nbsp;prodigiofe natus eft, fiquidem ipamp; rerum miracula declarantnbsp;dei, quae puero adfit ad res fummas dcIedo* Ne^ucrohæctemeretnbsp;bannir,nam uerc manus dei uirtutem fuam coeleftê exerebat innbsp;puerum in parentes mirabiliora fuo tempora proditura, ideo ueluoƒ »nbsp;dorem dei maieftatem timcbant, ;
Et 2^acharias pater cius impictus cft ijsiritu ianlt;fto,S^ P5 diccns ; Bencdidus dominus deus Ifracl, quia uifîtauit amp;nbsp;ptionemplebifuîç#
-ocr page 23-IN L VC AH* CAP. U nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^5nbsp;nbsp;'
fias omnia redundarcnt miraculi's, gaudtfs facris affl uercnt, Zach a pater loanm's totus afflatus diuino fpin'tu, quod eft impleri crupitnbsp;Haliud non eft, quàm gratiar umadionbsp;*’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;promiffiones fuas fandis faiftas, Chn'ftum fuum tandem
Qtiem eledi mail's omnibus li'berati, pie dC fanifte arque féliciter uia ^’^^îliç'^'^^^P^’^^’^‘^*^^*^®°ffîciumprædicitur, qui Chriftum docere deberet,nbsp;eft,inquit, amp; omni laudis genere uehenda dei bonitas,qui cum fitnbsp;peculiariter dici uoluit deus Ifrael, non quod non effetnbsp;gentium dominus,fed quia fefe deum Ifraeli fcmpcr exhibuenbsp;adoratus^ fuerat filt; prædicatus, iuxta foedus quod cum A anbsp;fuerat.Ab his quoque quæ fub cœlo degunt,quacunqr de gennbsp;qui tandem dignatus eft nouo more inuiferenbsp;miferæ diutinæ^ feruitutis tædio laborantem, ac defperanbsp;ih^^*tecr''^^”^»aduerfum quern fa tanas peccatum ôC mundus inualuerat,nbsp;heffet in pharifæis, nec in philofophis, nec inMofaicæ legis ceresnbsp;P^’^^'-t'l^epropitius, ÔC ab his omnibus malis redemit gratuito posnbsp;-nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^'^tauit aliquoties Ifraelem fuum dominus, nulla autem prae=
til'*' nbsp;nbsp;nbsp;^^,^^3rias prædicat uifitatio dei coferri poteft,qua in filio fuo,quo
ills eft,populum fuum inuifit,rationcmcp eius habere dare tefta ^'tipn'one perfeda ab omnibus malis.
nobis , in domo Dauid pueri fui, Sicutlocu# G ^^’^^ovum qui à fæculo funt prophetarum eius. Salutem ’’^'5*’’tnbsp;K '•’Snoftw o .nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lere,i^gt;a.3o,tf
L Pqm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de manu omnium qui oderunt nos:
g' V tânus qui multo fatellitio ftipatus regnabat per omne genus
*''? Soi^^°^^’^bus humanis nonpoteratuindicarilibertas Ifraelitarum ’ffHi hochoftepotentior, addiditinfirmisrobur,miffbduccnbsp;diuinæ uirtutis deijceret aduerfariorum opes, qui^ de®nbsp;eonferret per fidem falutem æternam omnibus. Hoc falutisnbsp;nobis in gente Dauid cultoris fuijcui promiferathoc benefi»nbsp;omnes,quicunque iuxta fpiritum promererenturnbsp;°n dégénérantes à pietatepatris.Ille fortiter ac féliciter pugnanbsp;î^î'^S^tias ÔC hoftes Ifraelitici populi. Hoc ducepugnandum eftnbsp;’Piiif?*PpjQ ’^’eiofiores hoftes,quiperimuntanimas;hifuntfatanascumfpirinbsp;eopijsrhi funt affedus praui, folicitantes ad ea quæ deo funtnbsp;'^^gt;'1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amantes ea quae funt huius mûdi, quàm ea quæ
Ph.^'ntTfftiosuelutorg^na uim fuam exerit diabolus. Necß hæc cafu fic e= k 0nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;præftat, iam olim promiferat deus per omnium pro»
h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpiritu affl auerat, qui ab orbe condito uaticinati funt.
deus, ut aliquando miffb potenti duce, feruaremur ab hofti® manibus omnium qui nobis peffime uolebant, co=nbsp;perditionem dC mortem æternam.
tntfencordiam cum patribus noftris, amp; memorari ieree,i-f * ïufiurandum quod iurauit ad Abraham patremnbsp;nobis:
*^^t hoe meriti noftri quibus præftitit hoe tanta bcnefîciS,ne^ patr u.
-ocr page 24-a.4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTARIVM
quibus promifer at quod nobis exhibuit Sic illius eft bonitari uifuitt) tam largiretur immerentibus : fic illius iuftitiæ lüfum eft, ut quodnbsp;præftaret fuo tempore, ut ab omnibus intelligeretur, non modo mifctKlt;lt; ƒnbsp;beneficusjuerumetiam ucrax ac promifli tenax^Non enim promifitnbsp;rumeriam fœdus QC iufiurandum pepigit cum patribus noftris, lutanbsp;metipfum patriarchæ noftro Äbrahae,uidelicet illius admirabili erga*^nbsp;deleAatus, quod fretus promiffo diuino non dubitarit immolarcnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒtt
unicum Ifaac,dicens : Per mcmetipfum iurauf, quoniam fecifti rem i^ peper ciftifilio tuo unigenito meacaufa,bcnedicam tibi,2lt;mulriplic3^^|-(^itnbsp;ritatemtuam, ficutftellas cœli,6Carenamquæinlittoremaris:poflîtnbsp;tuum portas inimicorum fuorum, ÖC benedicentur fuper fernen tuu”*nbsp;genres terrae,propterea quodobediftiuocimex« Nimirumhaccnbsp;ritas AbrahXjquae non per ceremonias legis, fed per iuflitiam fideinbsp;præceptorum dei deum colit,adorat,credit,8C fperat,totum orbcmnbsp;cum euangelicam audierit tubam ÔÔ fufceperit,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;¦
Vt fine timoré de manu inimicorum noftrorum liberao,!^ illi in fanditate 8^ iuftitia coram ipfo omnibus diebus noftf’S'
His uere Ifraelids QC pofteris, fidei amp; iuftitiæ Abrahæ, præftatutp^ ^,,^1!^ de inimicis ui(ftoria,quibus à peccati tyrannide liberatis, QC à cSdis^^’^’^nbsp;ÔC à fatanæ iugo,contigitrenunciare uitæ priftinæ,ut pofthac fecutbnbsp;cis præfidio feruiamus uni, cui debemus omnia, qui prius feruicrai’’‘^]jlt;(i^nbsp;tioni,libidini,auaritiæ,feruieramusidolis,diuis,diabolo, Scruiamiis‘nbsp;fabbatifmis,neomcnijs,ciborumabftincntia,SCdelelt;ftu,immolaaoUt^jl5tt’nbsp;lotionibus,Slt; purgationibus corporis, quæ ijjeciem quidem rel^onbsp;apudhomines,quemadmodumhadenus fecere maioresnoftri,^“^,0t^nbsp;confcientiæ,fed fidei iuftitia,iynceritate uitæ, qui cultus eft gratifli’’’^^0S Fnbsp;fpetftu dei, qui non refpicit carnales uitftimas, fed animi pietatem,nbsp;de fuis donis facrificari« Nec hic cultus prælcriptis diebus exhibendus «prnbsp;quemadmodum hadenus fadum, fed per omnem uitam noftram. b ,^(irnbsp;cft unquam ab his facrificijs ceflandum,fed femel gratis data fidei iumnbsp;tas uera,fandis ftudijs femper in maius eft prouehenda»
Et tu puer, propheta altififimi uocaberis : præibis enim ant^ domini parare uias eiusîAd dandam fcientiam falutis plebinbsp;miflfionempeccatorumeorum*
Nos quidem felices diuino munere, quibus iuxta prophetarum tus eftredemptorpotens,acferuator inuincibilis: fedeiufdemdeiifti^^cH'nbsp;quoeß felix 0 puer, qui tanti ducis præcurfor deledus es^QuemadmOnbsp;Hefperus antecedit foliS exortum, mortaies fomnotorpentesadlud«nbsp;tantis expedationem expergcfaciens : ita tu imminente domini adu^ pfnbsp;per unicum filiumfuum decreuitorbem noftrum inuiferepræcun^tnbsp;paratLirus animos hominum ad tantæ falutis fufceptionem, ne fi adunbsp;mentes hominum ofeitantes SiC auerfas offènderit, oblata falus uertanbsp;mulum exittj, Efficies enim tuo baptiimo tua^ prædicatione, utintenbsp;ut funt peccatores,ut feiant fibi opus elfe medico,ut cognofeant iamnbsp;qui folus omnium omnibus per fidem euangelicam largiturus fitnbsp;nam,uidelicet,gratuite condonatis peccatis noftris,quæ mortem adnbsp;*uæ, S)C gratis collata nobis iua iuftitia,
-ocr page 25-IN LVCAM, CAP. I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M
Per uifccra mifericordi’æ dei noftri, in quibus uifitauit nos on'ens 4.4 ^alto.niuminarehi's qui in tenebris in umbra mortis fedent, ad di«nbsp;pedes noftros in uiam pads.
condonata peccata, 6lt; confer enda gratis iuifiria continget Oa ’^^^’‘isomninomeritisfiominum) led propter cxuberaiunbsp;tentnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mifericordiam, qui quos condideratperire noluit. Ab omnipO^
nuin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;milericordiffimo reftittid:perieramus,nifi file prO fua ge
*^1 d fmifertus eiTet noftrùnifî ille ueluti fol quida cœlitus nobis exor acfrJ|^^‘^ettencbras ignorantiæ noftrae » profligalTetpcccatorS caliginem,nbsp;terj^'^^’^oi'dafuæ charitatis igni accendüTetJacebamus in tenebris,non poinbsp;noßrQoculos attollere, ille fe demifit ad nos, fuis^ radijs in animosnbsp;falutifer illuxitnobis, qui prius in tenebris peccaanbsp;jJ P^’^^^ionefalutis uelutin umbra mortis iedebamus idololatrijs exsnbsp;cupiditatibus obtenebrati, currebamus ab impietate ad ima'nbsp;’'^’proviçf ^'P’^’^tes denfiffima caligine,pro coeleftibus amplcdentes terrenbsp;'^gt;‘'gt;alti(|j’^^’’^^’'3s,prolpiritua!ibus carnalia, pro falutiferis peftifera. EteCanbsp;ille fol æternus, Ut animinbsp;euangelicam, quæ eft uia pads quae per fidem 0(5nbsp;cnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diuinis codliat, dirimens inimidtiâ quae crat inter deum
°*'bis nationes,in unius nominis,in unius fidei profeffîonê‘ (j^.’^’^ilt;$fedatis tumultuofis affedibus, unumquemt^ hominemnbsp;tclVpromens exemplo prophetaanbsp;*^^^’tincc^p^^*dnebat,quafiiameflentperada, quandoquidemiam iua
oft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confortabatur ipiritu,8^ erat in defertis ufq^
«ni nbsp;nbsp;nbsp;niiri”!?”’® ^uæ ad Ifraeh
rerum exordijs progreflus probe relpondebat. Puer , quemadmodum per aetatem adolefcebat corpore, ita'nbsp;• 4'iinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;femper inmaius proficiebatfirmitaterobore^ fpt
continebat in parentum aedibus, led ab ipfa ftatim pueritia “oniinum frequentia, ne uel minimum labis contraherc pofinbsp;’^”^^*’tio qui fuerat in utero matris fandificatus. Vinumamp;5fi=snbsp;humanae uoluptans,nihilhonoris guftaratun«nbsp;°’’'’'*bus humanis affedibus inter feras uiditabat locuftis acnbsp;5%nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^anrelorum ueftiebatur,no holofericis, pellicca 2ona icina
^^^p’tQ^'Prted-deo colloquium/Talis nimirum uita decebat pœnitentiae deftinatus erat : SiC locus deledus congrue^nbsp;’d^æuocat ilium uocem clamantisin deferto.Hic latitabatadnbsp;bf^’^on fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tempore cum maiore authoritate prodiret ac
^^’^flîtadraunus præconis, fed cum fpiritus impulifletani ïurem proferret,0(5 oftendcret populo Ifraeliuco quantusnbsp;authoritate coepitagerepraecurforem,
n. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CAPVT n.
autem in diebus illis,Exijt edidum àCæGre Aus A uniuerfus orbis. Hæcdefcriptio primænbsp;praefide Syriae Cyrino* Et ibant omnes ut profite*nbsp;CC
-ocr page 26-16 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co MME NT A RIVM
rentur finguli in fuam duitatem
Habcs admirabilê ortum præcurforis, nunc accipc mirabito^ «orb'’?,' fti, qui tonus mundi unus pnnceps futurus crat, S)C uniuctûs too«®nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fa»
¦M
tiones ad fui nominis profefli'onem,non minis aut terroribus,fcd lutifefa^dodrinaprouocaturuSfProindediuino confilioprocuratunbsp;fub Augufto Caefare,qui plerascp mundi regiones, ÔC ipfamnbsp;lerufalcm obtinebat, ac latifli'me rebus undi^ pacatis Romanor5i*^rnbsp;miniftrabat,cenferentur omnes prouinciæ,quæ Romanumnbsp;bant, ut appareret quanto latius pateret ditio Chrifti quàm Cxfâris,nbsp;placidius fîteius regnû,qui nihil a ufert, fed largitur etiä coeleßiajnbsp;tis,qui cum non poffît largiri cœleftia,tamê arripic terrena, tnnbsp;feffionem,quum cœleftis imperator bénéfices alliciat.Qui Cæfarinbsp;quid aliud quàm leruitutem profîtenturi, ÔC rem familiarenbsp;rem ^•'Qui nouo principi dant nomen,libertatê accipiunt cum donaO^nbsp;seternae, Dcniq^Cacfar Odauius quan^ efletin rebus gerédis Lnbsp;mus, tarnen multas regiones non poteratarmis fubigere, quönnbsp;ut finepræfîdqs huius mundi uniuerfum terrarû orbe totlinguas,^nbsp;ireligioneSjtotBarbaras ac retrufas nationes in unam ecclefiamnbsp;regnS congrcgarit. Ad cam igitur profeflïonê in Syria peragcndat”nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u
ex authoritate Cæfaris Augufti,8C fenatus confulto Quirinus,ciüSP prçfes ,Hic autê er at primus cenfus, qui fub pracfide fuit adus innbsp;eodem poft adi funt ÓC alij« Ad Caefaris igitur edidS non iniquin”’^j,(nbsp;dcum,nec contemnendn quod Qiu'rinus promulgarat, profidfcnf^^jla^nbsp;in fuam quift^ tribu ac ciuitate,ut ex more profitereniur,cenfuntpnbsp;Ut putant dimidiam ftcli partem,nempe binas drachmas,quantutnnbsp;tabernaculodominiexlegeobtulerantnumerandi* ,
Afcenditautê amp; loleph à Galilæa deciuitatebJazarethJ^^^jïiö ciuitatemDam’d,quæuocaturBethlehem,eo quod cfTei*^^nbsp;familia Dauid,ut^fiteretur cu Maria defponfata fibi
lofeph fponfus uirginis,quu eflet tribus Iudæ,ctiius erat ÔC habitabat tarnen in ciuitatula Nazareth : iam enim hæreditates ^5’’nbsp;à tempore perfecutionum ÔC bellorfif. Is igitur relida domo à Galilfnbsp;eft in Iudæam,in ciuitatulam quam patriam habuit, £C ^’tornau^t'^^j^d^ijifnbsp;viid,nomine Bethlehem, co quod lofeph ÔC uirgononfolunbsp;ïudam, uerumetiam de familia genere ftirpe^eflentDauid, 2nbsp;promiftusfuerat Chriftus.Nihil autêhorû fortuito contigit)nbsp;colilio funt procurata, ut rerG exitus prophctarû oraculis congrti^^|,(;(l’ pnbsp;tantæ rei gloria inter duas ciuitates partiebâtur,uidelicet,utnbsp;peretur 2«: educaretur rex orbis, in Bethlehem iuxta prophetiainj^,y^^5,nbsp;Hue igitur occafionc cenfus no fortuitu comitata eft fpofum fuunbsp;r ia.gr aiitda,iamcp uicina partntnon detredauit hoclaborisnbsp;non fugitatoculos hominS, fibi bene confeia, no faftiditoblequi*^^ pi*nbsp;paritLira deum,no dedignatur haben' uxor fabri,quæ totafoeratt»nbsp;quot;¦nonnifi fponfa, ôiS ipfefemper fponfus folum, quia ÔC ipf^ eratdcnbsp;uid,alioqui alibifuiffetprofeffura, Qi. illuc non ueniflèt tani uidn^^nbsp;hoc ergo uenit ut profiteretur, turn utindubitato cognofeereturnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^(£1
QC familia Oauid, tû ut Chriftus qui dicit fîlius Dauid in Beihftb^ p
-ocr page 27-IN LV CA H, CAP. tl. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1*^
Péritawtcni,cuni cfTent ibi,impleti funt dies ut pareret, Sgt;C pe* V r u.™nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pannis eum inuoluit, amp;reclinauit
præfepiojquia non erat ei locus in diuerforio*
aliquot comrtiorarenttir in unbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» faAutn eft ut euolutis Icgitimis menfibus quo magis con*
nafcerctur adeflet tempus pariendi. OppidulS dnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tarnen domiim nullam habeba t, coeft terræcn dox
puderet noftraj fuperbiac ftmul SC auaritiæ, aC ttietiendam iftisnbsp;h °°i^is,quat fi nobis non fubducuntur, nos illis fubducimur, fed ae=nbsp;I'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illampatriam recondendos thefautoSjqiiibus
^|^®^'^^“^^i^i«Etenim fi ucris iudictjs æftimare uelimus, plus eritfub* plus maieftatis in hac humilima Chrifti natiuitatenbsp;Cæfarum pompis ac triumphis Jn Bethlehem igitur,quçnbsp;’ facta uirguncula protulit nobis panem ilium cœleftem,nbsp;(ik ’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;moritur in aeternum, At(Ç fie erat partus ille uirginis uni=
rçj5gt;noi3 ƒ ^^tecefferat ullum exemplS, nec fequutum eft. Matri erat unicus ^os ft to^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;primo genitus, quos fibi fpiritu iuntftos fratres reddidit ÔC hæa
f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueniret adpatrêjfedipfe ueluti primogenitus mul*
hiih nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adduceret in focietatem ætcrnaî falutis.Et iuxta legis quoque
dicitur, ante quern nullu habuerat, etiamfi fimiliter poft nnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ut domino fuerit iure confecrandus, Aeditum infantu*
Pter L^^«bat°f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pictatem nolebat,ob paiipertatem
Puç *^^^Pitum f nbsp;nbsp;nbsp;fafeiolis inuoluit. Et quoniam in publico diuerforio pro*
ill n f ^^tntiam non erat alius recenti puerperae locus, reclinauit ^dt^'^Pife^’'°.?^^’^ftruis domos, prædia, palatia, qui cœli terræ^ dominusnbsp;5ti]j diQç 5^*^ tri in baptifmo nomen dedifti,peregre nafcitur,nec habet lonbsp;^^eni tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;principem agnofeis tuum,in cuius uerba iurafti,nc pige*
™ uuitari, ÔC pudeatte tuæ mentis.Difcanthic diuites fæculij ‘æ^rili fibi placeann pauperes,ne fibi ob tenuitatê difpliceant.nbsp;annbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, quàm deratione pariendi, qualefum uirgo Maria
e difputare,8f noftris commentis ueritatê dei obfcurarc. Verus ’^firnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;matrem habuit, fupernaturaliter quidem conceptus eft, na*
K Mç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mater peperft, in quo quanto magis fefe ad creaturæ noftrae
li ^Ipaftmaiorem erga nos diledionem declarauit.
erant in regione eadem uigilantes, ôC cuftodientes uigi B fuum» Et ecce, angelus domini ftetit iuxta illos,nbsp;illos,amp; timuerunt timoré magno,nbsp;bæc natiuitatis humilitas plena fit magnifîcentiæ.
J fttïi nodurnas excubias agebant progregibus M,-?^OrJ w*P^^ docentes, qirid exemplo principis paftorum facere debe*nbsp;•iiiinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P*quot;® falute populi fibi cocrediti.Et nodu natus eft ille Sol
bjj itin '^^ifurus *”rindi tenebras:humilibus humilis,paftoribus paftor, pri ’P°Utic^^remaIuitquàmCæfaribus,regibus,præfîdibus,pharifæis,fcria •nbsp;cibus,excclfiore enim funt animo, quâm ut Chrifti humilitatê defplnbsp;CC 1
-ocr page 28-iS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM MENT AR I VM
cere poffînt apprcciarf. Et ecce fiibito Gabriel angelus è fublimi i illorutn uerricibus,fimul^ noua quædâ Iux,quæ nee foils elfer, nee lunnbsp;lucernx, repente circSfulfit paftores» Hoe eum elfer lætiominisnbsp;foli tS ac fubitü prodigtum magno pauore eorrepti funt paftorcs. Hienbsp;alatmodeftiam,quodpaftoribus primushiepartusdiuinus rciielanisnbsp;per angelos deelarata eins diuinitas dum regê cœlorS eoeleftes noci,
Et dlxlt mis angelus tNollte timere. Ecce enlm gaudium magnu, quod ent omni populo, quia natus eft uobinbsp;faluator,qui eft Chrlftus dominus in clultate Dauld,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pjtii’
Timorem hune angelus mox adimitblando alloquio, Ponite,inQ” ’ tem,nihil eft quod formidetis, lætiffîmæ rei nuneius adfum, 8lt;nbsp;ditum gaudium adfero, non folum uobis, uer umetiam roti populonbsp;lam olim promilèrant uobis feruatorem prophetarum oraeula,nbsp;(ftatus eft Medias, is hae notfte natus eft, ÔC uobis omnibus natus eftnbsp;Hie eft Melïïasîille prineeps ac dominus omniû, rex Sgt;C idem facerdosnbsp;diuinitus,natus eft autem iuxta prophetarum oraeula inciuirateD^^’nbsp;phrata,cui alio nomine Bethlehem,hae ipfa notfte, Gaudium autemnbsp;renunciare fefe affirmât, quod futurum fit toti populo, nempe non’’*nbsp;rum, non omnium qui fecundum carnem Ifraelitæ erant : namnbsp;nbsp;nbsp;t
pofitus fuit in ruina» N atus eft, inquit angelus, uobis faluator,licct reftauratio ceditin lætitiam ÔC reftitutionem angelorum, ÔCnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;
angelis cft,quiequid ad gloriam pertinet diuinæ maieftatis. Hodic a quia nox pars eft diei naturalis,tum quia nox ilia pro claritate diuiij^pj^l, gt;5nbsp;nata erat,ac dies clarilfima,iuxta illudtEt nox ftcut dies iHuminabit’nbsp;Natus eft autê in Bethlehem,unde 06 natus Dauid erat, undenbsp;didusfueratnafeiturus»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Et hoc uobis lignumdnuenletls Infante pannls inüolu^ fitum in præfepio»
Euntibus S)C inquifituris dabo fignu-quo polftt agnofei : Adim 86inuenietis tnfantulumobuolutum fafcqs, nonpurpura,nóaurO)K ,ƒ jnbsp;ornatum,non in molli ledo iacentem,fed reclinatum in praefep’O,nbsp;principem fuperbiæ calcar et,qui eft prineeps huius mundi, 66nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Î*
pes confunderet ÔCdoceret,In talihumilitate oftendereuoluit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ji,'
ordium,In fignum, ait Bernhardus,pofiti funt panni tui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/jp
gnum cui à multis ufcg hodie contradiciturtmulti quippe uocatt ƒ ele(fti,06 ideo nee fignau, Exemplum dedit nobis, ut SC nos eadénbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P
quam multa hodie gemmis 86 auro fulgent altaria,ait parietes adornanturfPutas adhxcdiuertent angeli 86 pannofos fi'nbsp;clinabuntc'Si ita eft,eur paftoribus ouiummagis apparuerenbsp;regibus,quam facerdotibus templit'Cur 86ipfe faluator,cuiusnbsp;ter 86 argentum, facram in corpore fuo dedicat paupertatem 6nbsp;paupertas ipfa tarn folicite enarratur ab angelofNeque enim Im^nbsp;myfterij pannis faluatorobuoluitur, SCponitur inpraefepio,nbsp;fefte in lignum nobis commendatur ab angelo,Hoc inquit u ob is
Et fubito fada eft cum angelo multitudo militiæ cock ’ nbsp;nbsp;.
tium deum, Ô6 dlcentium : Gloria In altifti'mis deo, amp;
-ocr page 29-IN LVCAM» CAP. lu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^
'Minibus bonæuoluntatfs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?
G^bncl,fîmul audita eft ingensmultitudo cœleftis *'obi'dominijfortes in prçlio,qui^ pronbsp;Sc^‘ ff äduerfus principes huius mundi. Hi modulatione quadam cœlenbsp;illius inenarrabilem ergage«nbsp;min'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;charitatem, ÔC humano genen' gratulantes, quibus fauore nu=
contigiiTet. Hymnus autê quem angelicus ille chorus con • cxcelfis deo,ÔC in terra pax, in hominibus bona uo=nbsp;ri,. (J Nimirû hoc fignificat nobis angelica cantio, Nihil ex hoc negotio glo=nbsp;nec hominibus,fed uniuerfam gloriam deberi bonitattnbsp;’^‘Hcnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;condidit miro cofilio profpicit è cœlo,ut intelligamus
'^'hil P P’^ofio’fcijquicquid magnificum aut falutiferum obtigerir,in terris noj '^^^optandum quàm pacem,quæ peccatis abolitis nos deo côcilietjquænbsp;’’^Ubnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^’’hate conglutinet, Hæc eft entm pax non mundi, fed dei, quæ
Rmri ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fenfum, quæ^ præponder at uniuerfîs mundi felicitatibus.
hominum offèrtur, non noftris interceden beneficentia diuina, cui uifum eft hac mûnbsp;°’?5°‘'ftftc’'cfalutigeneris humani. Gloria quoq? dei mirifice illu=nbsp;tiitit.pg fp‘’^ftnChriftitam nnïlti ipfum deum agnoueruntô6adoraue=nbsp;aàitQj ad **'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beata confeefta eft, dum plurimis à deo per lefum Chnftiim,
contigit: de cuius gratia,qui fecuri funt, ita pacatis 6C tran= omnia confulant amp; pacem quantû in ipfîs eft,nbsp;‘ieus nobisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uoluntatis, cum amp;:
hominibus omnia quæ deus agitprobantur.
^ant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;angeli in ccclum, paftores loque
^erb^^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Bethlehem, amp;: uideamus hoc C
quod fadlum eft,quod fecit dominus amp; oftendit nobis.
”^dormnT/!^*^^confert fimplex turba paftorum, non dubitans de didis ‘S’tur inter f rdefyderans cognofeere quod audierant. Loquuti funtnbsp;^UHjUtQy d *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;angeli moni'ta, proficifeamur hinc ufep ad Bethle=
^^f'^’epræd' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oculis intueamur, quo plenio
J quod dominus nobis per angelos fuos nunciarcdû *^^S)iibi *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trahit ad opera, S)C efRcit, ut ton's uiribus eô propendea=
uer'^f^ cftèquac deo probantur, adeoi^ Chriftum agnouerimus. Vbi QUa ff—nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adglutinabit, ca nos inuicem óó minimis eius faciet ad=:
: neep plus offendent ipforum fordes, quàm hofce pa= ’’^^fneruChrifti, quem mundi feruatorem in præfepio pofitCtnbsp;^tnih„^*^^’^^’^*'f^^‘‘^2rites,8óinueneruntMariam Sdiofeph, Si. infan^f
^’^timulabat animos pietas, peruenturn eft Bethlehê, P^tatn gyr p .^'^^’P’^^^’^^tixtapromiflum angeli reperiunt Mariam puer=.nbsp;uirginei partus teftem fandum, nec non puerum fafctjs obanbsp;nihil’f^'^ repofitum in præfepi. Nihil offendit pios paftores uirginis tenuünbsp;**’0clinrü ® mundumhumilis nihil puellus ob inopiam loei com=.nbsp;rechnatusinpraefepijquacfupgfjjQs Pharifæos Qi fcribas ilico alie»nbsp;CC 5
-ocr page 30-JO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co MMENTARt VM
naffeftt: fedhis omnibus magis confirmantur adfirmiorem crcdulitatan,^^ fteaquamoculis teftibus compercruntnonefle uana quacnundaratang^'^^,nbsp;NoncumdefidiaChriftifs quaercndus doceturhocfaÀonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n* %
fida fide ciirrunt uidere de quo audierant.Horum exemple eeelefiæ P® amp; fideles cunäi, fide Ô6 uirtute proficiant coelefti^ oraculo eiedi P’'^5L,)ilt;nbsp;tium patrum uttam,in qua panis uitae femper QC feruatur refidt,quaûnbsp;lehem portas contemplando fubeant, SiCCt
Videntesautemcognouerunt de uerbo quod diduuid^d^,^ pucro hoe» Etomnes qui audierant,mirati funt,amp;dehisqi’^nbsp;crant à paftoribus ad ipfos»
Habet depietas in hominibus quamlibet humilibus fuam enim protinus euulgarunt quod audierant, fed ubi rem eertamnbsp;tum non ueriti funt S^apud alios quod audierant praedicare, Abl]‘^f^,,i fl'!nbsp;præconibus primum amauitprædicari Chriftus,in quorumnbsp;la cadebat uanitatis aut fuci fufpicio. Non nouerant aliquid ex fenbsp;nefeiebant affingere uifis, fed quod audierant ac uiderant, ut audgt;dnbsp;derant bona fide nunciabant, bonæ mentis hominibus ? Et inucnitnbsp;uox apud multos fidem, qua: multos excitauit ad uidendipueri cUpnbsp;Nullos tarnen interim legimus ob id puerum cum matrenbsp;fe,praeter Magos alienigenas, qui^ à longinquo adeo per ftellatnnbsp;nerunt, Nondum enim erat tempus gloria: Chrifti,humilitatis eraûnbsp;turn homines fucre,quae d paftoribus audierant, Multis enimnbsp;mentauifa funt, Siefe habet ad diuina ingenium humanum,nbsp;tus dei.
Maria autem conferuabat omnia uerba hax, conferens
Hie fantfta: uirginis prudentem modeftiam confydera,Difeit 3 quid nunciarit angelus, quid cccinerit coeleftis militiaechorus, tp’’ JjOênbsp;haec omnia quæ prius quae nunc acciderant conferuans in animo, ‘ X#-reputationeconferens tn corde fuo, Siletinfuum tempus uirgineinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pj,^
myfterium,non iadatapud alios fuam felicitatem, Ancillam P’'O’’”L(i cio diuino, ancillam exhibet, Contemplatur tacita fecum n^uamt^nbsp;uiniconfîltj,coniyderatomniaplenaeflè nouis miraculis,nbsp;humilitatemcumfummafublimitate miiceri. Infans in uteronbsp;angelo internuncio, fpiritu fando opifice : puer nafeitur, fed e uit^ oPnbsp;reclinatur in præièpe, fed arigeli gratulabundi canunt è coelis:nbsp;rolocojièdcœlumnatifublimitatem adorat, Ita pi) folent uir^n«nbsp;operibus dei cogitandis immorari,unde 6C pietas mira percipit intP
Et reuerfî funt paftores glorificantes 8C laudantes dcum bus quæ audierant amp; uiderant,ficut didum eft ad illos,nbsp;Hishuncinmodum peradis paftores repetuntgregemnbsp;tes deum,quia quemadmodum audierant comperilTent, Stc fpiri pp*;/*nbsp;ri paftores foliciti de grege domini fut, cæteris dormientibus contc^nbsp;bus fuis ad coeleftiafubuehuntur,aliquando caftrafidelium luntao ’,nbsp;do fanditaus exempla quærendo circumferunt, aliquando ad pu
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paftorali's ofRcq doccndo rcdeunt, ut quod in pn'uato guftar tint de ucr publice prædicando erudent»nbsp;poftquam confummati funt dies odo ut circuncideretur puer,nbsp;eft nomen eius Iefus,quod uocatum eft ab angelo priufquamnbsp;^^^oconciperetun
odauus, quo îexMofaica iubetinfantent
AP^lum circuncidi,amputata fumma prgpurij pellicula(Nam id primUm ab profedumdeus uoluit effe fuac genus fignaculum ) fatisfadum eicnbsp;^^gbquando non uenerat foluturus legem, fed adimpkturus, Necnbsp;l^gt;atus cR ueluti peccatis parcntum obnoxius acciper e r emedmm,qui fo.nbsp;Omni peccati contagio immunts, ablaturus erat omnia peccata mundi,nbsp;tJjnouu^pop,,1^^3d%n^„rus,cuicor effet ab omnibuscarnis cupidunbsp;perpetrinis, fed gladio fermonis euangelin,nbsp;purgant^. Voluit ÔC haberi oüendcrc fe effc fihum Abraha,nbsp;corpore amidum, adimcre ludæis impqs
Sisf '^’^«afinonlfraeliticus effet finon circuncifionemgeltaret. unus le^ qiiQ''^'^''lecreuit,utnos alegis maledidisnonobferuantes eximeret. IMomennbsp;inditum eftpuero die odauo.Didus eftenim, lefus, quodnbsp;fed ^^’’’fonatSeruatorem.Non hoe autem fortuitoaut uoluntate Humana,nbsp;‘'^^’Per Gabrielern annunciatum eft, traditum antequam in utero uir^nbsp;ut uel ex ipfo ftatim uocabulo mortales admonerenturnbsp;fue^cnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueramfalutcm confcrretomnibus,uerum fidelium ducemlo-
Inq.,; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4«ffuos ad proniiffam hæreditatê perduceretnbsp;nbsp;nbsp;ab omni uitiorix
lel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PUJ-gatos fuos perduceret in terram fandam, ôf m lerufak cœ^
«fte. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;affluentem,Hadenus ergo typis quibufdam præhffum
’ pn'mum populo ïudæorum prædicando, dum angelus pahw= ^î^’^unciat/Adfunt autem poftbreue ÔC incertum tempus Manbsp;^’¦fente fapientcs,fteUæ indicio procul exciti ad uifendû puer um; adora»nbsp;orbis principem, ac myfticis donarîjs honorarSt, quadam rerumnbsp;'^*isnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ genres amplexuras euangeli] gratiam ab homicidis iu
fola carnis iadationelfraeliris repudiatam,
quot;^poftquam impkti funt dies purgationis eius feeundum legem o
, tulerunt ilium in Ierufalcm,ut fifterent eum domino,ficut ferk nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
lege domini:Quia omne mafeulinum adaperiens uuluam, domino uocabitur: èCutdarenthoftiam fecundum quoddi^ Lmï,w.cnbsp;*^^ftin lege domini, par turturum, aut duos pullos columbarum»nbsp;^deffet dies quadrageßmus à partu, quo lex iubet mafeulinum focanbsp;UmJ^hiberi domino, proen purgatione puerperae fimul Sô pueii nati, quonbsp;heQ/J^hniiilierum partus no abfcß fordibus corporis confier, oirerrimuinis,nbsp;Psr», ’’^odeftifiima uirgo refugit fpeciem uulgarium matrum, quum in ocnbsp;’^‘^1 effet inquinatum, nihil non coelcfti puritate fandtmoniatç plenu*nbsp;haberctimpuri puerpera quae citra uirilê attadü, ex aniplexu uir»nbsp;dijjjj ^^leftis per opifi'cium fpiritus fandi conceperatr'An uero quiequam fornbsp;Potcrjit effeinfœtu,quicoelitus conceptus,inhocnatus uenerat, ut folusnbsp;^^§tnushumanûpurgaretàcundis uiriorû fordibus t'Sed histam infigni
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-ocr page 32-51 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cohhentarivm
bus modefliæ cxcmplis deus humanam fuperbiam Wrangere uoluitï conueniebatjUtqui ueneratutrumcp parietem,hoceft,Iud^oruinnbsp;populum in eandem Euangeltj profeflïonem compadurus, per ^rS'nbsp;ceret legi Mofaicæ unde prima fides bC authoritas erat euangclio P’'y,nbsp;Mater igitur ac lofeph, qui eer to dei confilio pateV adhuc credebatur renbsp;fantemfuum adduxeruncHierofolymam, ut in templo exhibereturnbsp;du dominijcui dicatus erat, ÓC confecratus» Non quod non omnianbsp;ni,fed utmyftico typo doceremur, eos demû animos eflè domino graonbsp;qui mafculo fpiritus robore deuidis carnis uelut effœminatæ cupia’^^nbsp;graffantur ad ea quæ cœleftia funt 2C æterna, Hoc innuens lex Mowit’’ rnbsp;fcribebat utomne mafeulinum fimulatc^ uulua matris adaperta proflirnbsp;cem,haberetur domino facrum, fine natum effet ex hominibus,fiueer^j,^(pi;nbsp;animalibus,ut hincquotçprimitiæ cederentfacerdotibus;fic r^*rien,irrnbsp;nis primogenitum à facer dotibus redimeretur, nifi puer effet tribusnbsp;Atqui lex ipfa palam libérât banc facram puerperam ab obligation«:«lt;rnbsp;ait in libro Leuitico,Mulier fi fufeepto femine uel femmaueritmafculu’y.^uJcnbsp;dem hæc nec mulier erat, quæ uirum nefeiebat, nec femine fufeeptonbsp;pepererat,Rurfum cum ait,Omne mafeulinum adapcriens uuluain»nbsp;cat fe de uulgari matrum partit fentire, quæ prins fr ado per uirumU*nbsp;tis fignaculo, non fine fordibus libidine uel pudore cócipiunt,nbsp;cœleftis, nec ingrediens nec egrediens, uirginalis uteri clauftranbsp;confecrauitpotius,Slt;confignauit,neinpofierumetiam,uelcorpusr ^5,11'*nbsp;ti templum femel deo dedicatum,uel animus myrothecium fanÄ^ Jiisr**nbsp;lis humanis inquinamentis patereuExhibitus eft igituruelutlegijjjscynbsp;templo, qui dominus erat omnium cœleftium acterreftrium«Rtdenbsp;cxiguo pretio, qui fui fanguinis pretio redempturus eratuniuerfuurnbsp;Lex enim præfcripferat, ut parentes primogenitum mafeulinum agr^j^^jnbsp;ÏO redimerent,qui dabatur in holocauftum ; deinde adderetur colurrrnbsp;turtur, pro expiatione peccati, fi quid labis in coitu aut poft effetnbsp;Debet enim undequaque purum effe, quod domino fit offerendum.nbsp;familiaris anguftia non patiebatur dari agnum, agni uice dabatur tur^^pijt'^nbsp;pullus columbæjpro redemptione pueri, Altera auis offerebatur P*'.^nbsp;ne peccati. Obtulerunt igitur pauperum munus, non dubiu eftqtur’nbsp;fuerint largituri,nifi tenuitas obftetiffet,Reuera autem amp; agnum °nbsp;non iam myfticum fed uerum, tollentem peccata mundi, facrifietr'nbsp;liflimum , fandiffimum QC perfedum. Aderat pietate diues ariimu^^’l^^^nbsp;exemplum nobis parandum utilior erat profeffio paupertatis.
mnia diuini confiltj difpenfatione fic perada funt,quum multis ali)S nbsp;nbsp;j h'’’
turn ob hanc præcipue, ut tot argumentis declararetur in puero manænaturæ» Vterotumente confpeda eft indiuerforio,moxem*^^f3ii‘pnbsp;dit corporis tumor« Infantem recens natum compererenbsp;runt Magi, circuncifus eft folenni ritu« Rurfus idem in templumnbsp;ac palam exhibitus facerdotibus « His rebus fadumeft, utnecdepnbsp;quam poffit dubitare, QC paulatim pluribus innotefeeret, fed hunbsp;ptjsduntaxatConueniebat enim,utnecpaucis nec tiulgaribusarg^^^^nbsp;confi'rmaretur, quod creditum omnibus fæculis effetallaturumfalu^p^^dnbsp;nam:nô creditum, mortem æterna? Angelus nûciat, teftis adhibetunbsp;lofeph, Elizabeth fterilis parit, mutus Zacharias loquiturgt;
-ocr page 33-kopl^ç. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AM, CAP. ir.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÎJ
^^’'‘¦‘P’tur, exultât loannes in utero matris,uirgo generat,hofpitcs adorant, paftores prçdicanuTot argumends,totprodigtjs,nbsp;t ’taeft recens puerinatiuitas,
Ierufalem,cui nomen Simeon, 8ó homo ifte iu ’ expecSans confolationem Ifrael, Slt;^ fpiritus fantflusnbsp;1‘efponfum acceperat à fpiritu fando, non uifurum fenbsp;Q ’’^’^inprius uideret Chriftum domini.
h^’'^m*^^’^^'’°’^’^^^^xuomni9setate,ftatu S)C profeflione quofdam efle iHChriftt aduentui, quê adhuc hodie infelices ludæi exxnbsp;a«tem td temporis Hierofolymis uir quida, nomine Si»nbsp;H1'^^ill Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frigidus, actate marcidus, Erat enim ex probatifli'mis difci»
ii fl ’ multalofephus memorat praeclara, non ignobilis, Qiii , otuerit ante deftrudionem rempli fadam à Romanis anno cente»nbsp;«iinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;habuerit Simeonem probatiffi'mum difcipulum, quo tempore SC
Vû nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;floruit lonath as V zielis filius, translator Syrius celeberri
Hebræos, Vt fan's manifeftum fît, Simeoné huic contem ch q'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;natiuitatis tempore fenem fuilTe.Et ut de ludaicis tradi
comemoretur,eriam lohannesZa ïudæi Raban lohannê Benzaccai uocant, huic Simeoni connbsp;Pônbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^’’aditur à Thalmudicis fcriptis, Quin 8C huius Simeonis audi
^'Icüin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® ludæis tradit Gamaliel illemagnus dodor Chriili tem
Paulus Apoftolus legê didicit, Vt fie Pauli magiftrum ac poifimus Gamalielemfuiife, célébré acnbsp;difnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Thalmudicos authores, Eundem quocß Gama=
Simeonis cognomento iufti,tam apud Euangeliftas hanbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Simeon difcipulus fiC auditor fuerit Hillelis Sgt;C Samei.Hæc
^cf gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P^'oferri poiTunt, ut intelligant nos non ignorare ipforû myfte»
fç I^UanuePfi*^^ '^oncotradicere,fedconfonare, Noftris autem ÔC nobis fuÉ. Mit f * 'æ ^’•*thoritas,qui hic uerilTime narrat, Simeonem quendâ fuiftnbsp;nafeeretur Chriftus,fenem,iuftû,dei timentê, quinbsp;'’en *^’4Minbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^°’‘’-^^cit,etiam ueteranus SC décrépira aetate, uere pius SC reiia
Mùi fed fl’^tit fecutus exempla Pharifæorum, ut gloria SC quæftum 'is f in '^ænbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auidus fuerit:fîquidem quem pro tanta ætate nulla
eurn ‘‘^'^orabatur, fed magno defydcrio ferebatur uidendi ocu ^frnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prophetarum oracula promiferant uenturû,ut confo
P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Populum, multis modis afflidS« Is Simeon iuftus, Hillelis
c? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;magifter,inuitis ludæis, erat uir bonus,et afflatu fand»
adelTe.QuQcp uotis ardentiffîmis rogalfet fitinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cotingeret uiuere eum diem, quo uidere polTet corporalibus
Cor '^Ori fæculis expedatS Meffîam, refponfum acceperat inadyto Mil? %’snbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fando,fore,ut non emigraretex hac uita, nifî prius oculis
*¦4 f’^Mç ^^fl^fl^bquem oculis fidei iampridem perfpexerat,utteftari poffît uc Ifo ''^*^3 m ^ci^turum non dubitabat,felicem ilium puerum,quem deus unxenbsp;Potju ocules omnes, ut æterno regno , nec unquam abrogando facerdoa
U ^^’flæorum fchola ueteri uide Petrum Galatinum,
enit in fpiritu in templum,Et cum inducerét puerum lefum pa«
-ocr page 34-j4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
rentes eius,ut facerent fecundum cofuctudmeni legis pro eo,amp; ip^^ cepit cum in ulnas fuas,amp; benedixit deum,amp; dixit:
Qiium futurs efletjUt puer Icfus ifto tempore adferretur in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßj|)
admodum diximus, beatus ille iencx fubmonitus afiflatu iandilpi’'‘WSgt;^^^^ ipfum tempus uenit in templ3,quum^ Maria mater amp; lofeph, qui tuwnbsp;batur adhuc pueri pater,quia nutritius, infentem deferrêtinnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ
agerët, quæ ad folennes ritus purißcationis perrinebantiuxta legem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jj,
fteaquam facerdos oblatum puerum amplexus elïèt, eife benedixiilet, continuit pietas fenilis, quin ipfe quoc^ defyderatum inrantulum compnbsp;tur ulnis fuis, fimul^ erupit mox defeëïura uox in laudê dei, uelu» cyamp;nbsp;quandamcantionem promens,acdicens:nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;
Nunc dimittis feruum tuum domine,fecundum uerbu E ce : Quia uiderunt oculi mei falutare tuum : Quod paraftinbsp;omnium popuIorumtLumen adreuelationem gentiuni,ô^g^®^*nbsp;bis tuælfraeKnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I
Nunc, ait Simeon iuftus, fatisfaëlS eft domine uotis mcis, nun^ lætus moriar, quia dimittis feruû tuum animo requieto placidotp »nbsp;præterea defyderantem in hac uita, fed cupidum etiam ex hocnbsp;feulo demigrandi ad felix confortium piorum hominum, quinbsp;diarant, nec uidere contigit nifî fpiritualibus oculis fidei, Meis uotisclnbsp;tiusfatisfadum eft,cuicorpora's etiam oculis uidereconngit,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
ulnis fenilibus ampledîi filium tuum unicum,per quem tibi uifumƒ lutem conferre,non iblum Ifraelidco populo,uerumeriam uniuetu®^^^ifcgt;^^nbsp;tionibus^Agnofeo in bumilicorpuiculo uirtutem tuamtagnofeoh^nbsp;cem mundi, prophetarum oraculis promiiTam, hunceflè folem,nbsp;uoluiftijUtdiipelIerettenebras omnium gentium,2lt; haberetpopuW®nbsp;el de quo meritoglorietur;populus,inquam,ueretuus,non iuxta ca^nbsp;nbsp;‘L
tum,unde prodtjtfalutisexordiu, fed iuxta fpiritualëcognauonein euangelicaconciliatur* Ifrael enim eft, quiiquis in hanc lucem pio^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
oculos, Antehacpopulusïudæorumgioriatuseftde AbrahaJiaaC gloriatus eft de Mofe,detêplo, de prophen's: pofthacfpiritualisnbsp;totum orbemdiffufus eft, gloriabitur de tuo filio, quêpoftomnes, ujnbsp;maioremmitteredignatus es. N une quidê latitat paucis agnitus,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
cabitillius lux fuis radijs,cun(ftas mundi plagas illuftratura. Ex meonis expetftationeliquet in idipfum tempus,quo natus Chriftusnbsp;ptjs fuifleomnibus expetftatum. Nam plerætç propheaaî,utdefccjnbsp;rendo,de^ hebdomadis Danielis atcß aliæ ad hocipfumnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7L(iq ƒ ,'|jgt;
V t^ loquuntur quicunc^ aedunt, nec pofliint fi bi retinere qw^*^.|gs, cftemultistitadubiS non eft,multos tune fandiores Sd Simeoniuuinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^,-5.
ftanti Chrifti aduentu populS admonuifle.Sed quia carnaliaquçf^’^jjiii’*^^ ftus nullius æftimatur: ita furdis de Chrifti aduentu iufti praedicanJ^^j^^tj,nbsp;inter quos nimirum rariffîmi erant,qui deum uere agnofeerennuenbsp;res ipforum ad obcæcationem 6C excidium. Laudatur autêhicnbsp;lt;niauirtute,quod expetftarit coniôlationem Ifraelis, quo nomine egnbsp;datum amp; lofeph ab Ärimathea.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jiceba»’
cterat pater eius ÔC mater mirantes fuper histjuæ *
-ocr page 35-IN LV CAM. CAP. If, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;55;
*llo. Etbenedi'xit ilh's Simeon, ÔC dixit ad Mariam matrem eius : Ecce Pofitus eft hie in ruinam,amp; in refurredionem multorum in lfrael,amp; innbsp;’S’^'i'ncui contradiceturtEt tuam ipfius animam pertranfibit gladius, *nbsp;^^^^Uelentur ex multis cordibus cogitationes.
lofeph uidentes hæc afflatu diuini fpfritus à fenc dici,co» pracceflerant, taciti fecum admiraban£ur,quid finbsp;°''^^'^’Eçter3 ubi puero fimul SC parentibiis bene precatus effèrnbsp;Mariam,dixit:FiIius hie tuus, quanquam in hoc datus eft ànbsp;diiiiii ,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnibus, tarnen hominum uitio fiet, ut quemadmo»
donum dei ampletftentcs eredurus eft ad fpem falutis æternæ : ita ^^^uentibus obuiam dei beneficêtiam, detjeienturinnbsp;per huHc proditSjCsdent QUi prius ftnre uidebaturj'nbsp;iacere.Ab omnibus Ifraelitis expedatus eft,fed nonnbsp;pro^^ ^^ripietur:proponetur enim omnibus,ueluti fignum,quale nun,nbsp;i’^ido mundijfed obnoxium multorum contradidionbsp;fpharifæi,fcribæ,ÔCpontifices:reclamabuntincreduli àC haerenbsp;concitabit undi($, ut ne tu quidem fis à malorum Con»-ô|^*‘;'’^«iicjç^-”’'^’-’’'^s.Nam non ad eos tantum perueniet eorum crudelitas,nbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ uerumetiam tuam ipfius animam penetrabitdoloris
5ç prol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uifum eft deo proferre fub oculos omnium,utclara ueri
Q^^^'^f’srefy^^^’/^^egerentur cogitationes hominum quæ latebantin corde, qj^^.pPMiyQ|^^iribiis,resipfadeclararetcosabfuifle procul à ueraiuftitia,nbsp;^eli ^’ndic^wdebantur arcem teuere iuftitiæ,deprehenderentur imptj,nbsp;etatis: contra, qui prius habebaiïtur alteui »’nbsp;ac/'^^’^^dtur multo fuiffe propiores uerat religioni:qui uidebanturnbsp;fimplex credulitas'primes admittet in regnû cœlo» -’nL Uerfj P^^dfæi femper Meffiam habentin ore,legcm SC iuftitiam,frea•nbsp;‘ntemplo, orant prolixe, ieiunantcrebro,latis philaderqsnbsp;^’s,p Ribçj Inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;longe aliud caelant in corde,quam prç fe ferüt fpecie,,
p’ca^j i’îipias cogitationes arguet exorta lux euangelicæ uerita«
QC pcccztores ab his religionis hypocritis fubmouen
• ^Ptes ;j , oninium primos deus tecipiet conuerfos in regnum coelo» deditæ,fubito mutata uita, ftudqs auidis ampledêturnbsp;^diiçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F’^ds, Pharifaei SC pondfices, penes quos erat legis SC religio»
^’^^^^^bStur, uerac^ religioni pertinaciflimis fludijs rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iudieiü non habct,ac frequenter pro rebus umbras
“ l“^«lachra obijeit oculis.Sol exortus difeunt omnes præftigias,. çuicp çolorem reddit, Ha:c plus ille fenex, afflato
P^’PpbetiiTajfilia Phanuel de tribu Afer:hæc procefle” uixérat curn uiro fuo annis feptem àuirginitatenbsp;ad annos odogintaquatuor, quæ non difeede-^0 5cnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sc obfecrationibus feruiens node 6C die,
2^ quot;^ominus lefus teftimoniS ab angelis, à uirgine, à fponfo ca. ¦ ^achaiia, abïnfante nondô nato loanne, ab Élizabe± nupta.
-ocr page 36-56 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM MEH T ARI VM
à paftoribuSjàMagiSjâ fcn'bis, à prophctia pronunciatitibus ubi'Chn nafdtiirus, ab herode fibi metuente,à Simeone, qui nec facerdosnbsp;iuta,fèd nihil aliud quam iuftus, reßabat utà uidua quo^ ferrctur tciynbsp;T anta uis erat infantis, nondum exercntis iuftas uires, ut omnia corfipnbsp;uino fpiritu, afflans humiles, fuperbos perturbans acterritans, utcx P -jjitnbsp;ludïjs non difficile colligi poflèt qux for et r er um futur a mutaoo,q^nbsp;adultus uocemilîamcœkfiêpalàm depromeret,quSmiraculisincb^nbsp;quum moreretur ac re{urgeret,quum fpiritum fàndum affarim enbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A**
nés credcntes efFunderet«Ergo fenicœlibifucceditanusuidua, Erat na quacdam,ex re nomen habens,nimir um à gratia, quippe fpin'wnbsp;prtedita,filia Phanuelis,uiri laudaa,dc tribu Afèr: ut uideas denbsp;bus ludæos habitafTe in ludæa Sgt;C ïerufâlem* Hatc cum eflèt admodiH”nbsp;dæ ætatis,non in aliud uidebatur dilata, niiî ut quod ardcntiflimisnbsp;ö's,anus uideret promiffum infantcm,qui fàlutem effet allaturus P®Pnbsp;litico.Suggeffèratenim hoc ei fpiritus fanlt;ffus,iam effè natum,nbsp;ritus admonitu quo fueratafflatus Simeon,fuperuenit,quunihæt^^J^si’*‘nbsp;uimus agerentur in tempIo^Hæc cum nondum elTetgloriofa apu^fnbsp;ginitaSjUixeratcum maritofeptem annos à uirginitatefua, datatnàf^Jet^nbsp;poris marito ÔC foboli«Cæterum quod reliquumeratuitæ, pktatflo**^ pf, ynbsp;tumeff« Perfèuerauiteniminuiduitatc annos circiter odogintaqH^^nbsp;melexperta coniugium, quamuis effet adhucaetate uigente,nbsp;repetendo matrimonio,fed uelutimundomortua,ac deo iam dfcatagt;fnbsp;deoat a templo, uidfimis euangelicis illi fàcrifi'câs affîdue, non interfl*nbsp;uerumetiam nodu, fe totam immolans domino hofftam uiuam,ac ranbsp;ÇC acceptam, Nam corpus immolabat crebris ieiunifs „anirnum pÂ^nbsp;obfecrationtbusoffereban
F nbsp;nbsp;nbsp;Et hæc ipfà hora fuperueniens» confîtebatur domino,
tur de fflo omnibus quiexpedabantredemptionemlfraefi
Ditm purifîcanonis ritus pcraguntur in templo,dum uaticinatur 5^/0 dum facris gratulationibus redundant omnia,cômmodum ethæc fi^Pnbsp;ut 5)C ipfa tcftis effètnati pueri'fui^ pedoris affedus cum aliorumnbsp;lungeret, laudibùs effèrens diuinam ben^nitatem, quærefpcxiffet P^nbsp;fuum,Nectacuitapud alfos,quod óculis uiderat,quod afflatudidicti^^j(!»‘\nbsp;pucroloquebatur omnibus, qui Hierofolymis expedabantredemp^^jj'^Cl’^nbsp;racliticacgentis«Satis éràthocuiduae,tantum in templopredicate iic’’*nbsp;ftum,ô^ paucis auidis hoc indicate« Nondum enim uenerathoctcmp^nbsp;fèruatum erat apofiolis,Cœlefti plenis ipiritif,de quïbus didumnbsp;terramexiuitfonus eorum, amp;Cc, De templis uifîtattdisnoneftquolt;l \nbsp;Ibliciti fintjin omni fîquidem loco adórandus effdominus, fed in fpi*^nbsp;nbsp;nbsp;fr
ritate« V era quoep ieiunia QC prcccs utinam haberemus frcqnentiflî’’’^^j cera,óó faditijs fuperftitioffs^ bato^ogifs interpolatis^ tantum cuP^lnbsp;læirritamentisuiciffïm exquifitis plehi nemoimponcrct,prattcxtittp, ^^i’’nbsp;uoluptates malas aleret« Nequid hic monachi ffbi patrocinatum put^nbsp;quibus fruffra ages,quï ueræpietatis raobnem ignorant«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßjjjr
Etutperfecerunt omnia fècundum ïegem domini,rcuern Galilaeam,in ciuitatém fuam Nazareth*
, Cundis tandem rite peradis quæ adpurifîcanbnem pratferipP^*^^^
-ocr page 37-IN lvcam. cap. It.
^ewer ß fiiftt qufdetn pn'mo in Bethlehem,ubi natiis erat pticr* Cætcrû cum tîe ° ex a Magis admonitus natum elTe nouum regem Ifraeliticae gentis, iußnbsp;«tnterheiomnes infantes, qui intra biennium nati fuiffênt inBethlehemjnbsp;oppidi territorio, lofeph admonitus ab angelo per fomnumjnbsp;P tperam ac puerum abduxit in Aegyptum atep illic comorari funt uftß adnbsp;bedif ?nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘¦egis.Eo fado, rurfus admonitu angeli reuerfi funt, non iam in
ßi fed^^r ’ daretur occafio fæuiendi Herodis filio in fuipedam ætatê Chri Voî hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ciuitatem Nazareth, ubi conceptus fuer at infans*
totei^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tempus latere, Atq? illic habitans facile fallere poterat crudeli
Phne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’'o^i ^^gis exortum metuebant.Atquc hadenus cœleftis ille
torpo^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;noftra caufa ulîç ad fafeias, cunas, uagitus, Qc imbecillg
p mfantiam deiecerat,alienæ uocis teftimonio prædicatus eft^
dp; crefcebat, amp; confortabatur, plenus fapientia ; amp; gratia
'‘'•gratin
‘tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;accrefcens augebat corporis modum ac uires,in quo uelut
indoles quædam admirabilis,aliquidpræfeferenshos ßsjtmltii ^’^^’S^icebat Sgt;Cfpiritus robur, indies magis ac magis fefe exeren=snbsp;fadis, inquibus nihil erat quod non fpiraret modenbsp;^‘'^ætasinnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Non enimerat obnoxius his uitîjs qui
^’pientia ^°^^’^^^horare, ineptia,lafciuia,inconftantia,ftultitia î fed cœleftis priT'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^rat, non expedatis annis, iam turn fefe proferebat, fie
‘iftetur oinn 1 ° teftimonio fuerat comendatus, nunc raris dotibus fuis reds ,qug ' ^admirabilis Sgt;Camabilis,Sapientia,fanditas,integritas,manbsp;Potto niorg fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttullo fene reperias,reddebat eum omnibus admirabilem*
^otteratfai comitas, modeftia, reddebatillum omnibusamabilem* jp’^V’^’igaris aut temporarius, quêfîbinonnun^ætas ilia dotibusnbsp;‘quot;t eonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ’§ihputa,formæ gratia, aut alioqui præcoci docilitate: fed affulfît
Et jt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;admirabilis gratia,pertrahens omnes in amorê uirtutis*
psfeh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eius per omnes annos in lerufalem, in die folen^
Qtia
âzareth longius abeffet ab Hierofolymis,tarnen religio(î pa •'^^^^diei^r^^^’^*®^°ioconferebant fecundum legem conftietudinem,nbsp;f Hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pafehæ, qui apud Hebræos religiofîffîmecolebatur. Atqp
Por \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eratimmolari fuo tempore agnus ille, omnis maculæ ne
ttiatris ÔC nutritîj dudu,iam turn ad noftrum exemplum P^^'ontes omnes admonens ofRctj fui,quos oportet ex fefe
lt;^15 tjiQ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÔC ab ipfîs, ut aiunt, incunabulis arcere ab omni lafciuia, fed ’
f“5’tieræ^pietatis ftudtjs afuefacere, dum adhuc tenera eft actas, *1^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnem uirtutê fequax ingenium. No egebat puer Ie*
P. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^gifteriOjfedparentibus altjs caftac educationis paratum eftexem^
P5r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;liberis oftenfa forma eft,quomodo fefe debeant præbere mo
tilth nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fanda funt hortantibus,
annorum duodecim,afcendentibus illis Hiero^ '^'^tedjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confuetudinem dieifefl:i,confummatis^ diebus
lerufalem, ôiCnon cognoueruntpa
DD
-ocr page 38-Cum iam aceedêtibus annis firmior effet puenda, ad cphcbiam nbsp;nbsp;nbsp;pj»
annos nato duodecim ac parentes ex more adiffent Hierofolyma ad fchæ,comité puero,perfedlis quæ adreligionê eins fefti pertinebant,pc^ ycinbsp;diebus,quibus rei diuinæ dabat opera, matre amp; lofeph domumnbsp;lefus remanfitHierofolymae, iam tum uelut prægeftiens ad patrisnbsp;peragenda,ob quæmiffus eratinmundum^Ea reslatebatparentes.DtPnbsp;ptomaribus dato,utter in anno Hierofolymam afcenderent,fefiadoii’*g^j,iilt;nbsp;braturi,habetur Exod.jj* nimirum utlege dei populus certius difcettt)^^^,))}nbsp;mi ex conuentibus illic magis ad religion? coalefcerent, amp; ad mutuai^^j^^j.^nbsp;ritatem 8C charitatê» Virgo autêMaria ptjffima comité fe fponfonbsp;locum dei,Difpenfabatur tarnen cum his,qui remotiores erant à lernnbsp;ftis Pentecoftes Sé Tabernaculorum^ Erat ante ifta peregrinationon*;’^nbsp;tis,non curiofitaas,fed pietatisjteuerentiæ ÔC deuotionis,honoris^nbsp;tia:unde Sgt;C ab otiofis cauêtes garrulationibus, de lege domini amp; fand*nbsp;de^ timoré dei Sé legis obferuantia fermo erat, cü decantationibus* ƒnbsp;in uia, de^ quæftionibus legis, quas propofituri effent dodioribus 7nbsp;Leuiticiordinis dodis in lerufalem Jllic autê perfeuerabant Sé lexnbsp;tibus diebus,qui fuo modo célébrés erant,Sé uerbo dei, orarionihnsx piie*nbsp;crificijs celebrandis dicau\Quomodo autê ignorare potuerint rema’’** ^ffn**'nbsp;rum fui parères ration? adfîgnant, quia moris fuerit, feorfum uiros amp;- p***nbsp;mulieres incedere tune folitos« Pueri autem cum quolibet parête indnbsp;terant,ideo utritp de puero cogitate poterant eum comitatum alKt*»
Exiftimantes autem ilium efle in comitatu,uenerunt itet quirebant eum inter cognatos ôé notes ? Et non inuenientes, »nbsp;funtinlerufalem,requirenteseum4nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ja,
Vbi non rediret puer c6 cæteris comten,ikusamp;re«atendb..s»dPquot;„« uulgari parentum folicitudine demirati funtquid accidiffet, fufpidab^nbsp;temeuminæqualiumSécognatorûcomitatu hæfiffe, 6éobhocuen**'*^ «^/*nbsp;Proinderemenfifuntuiâaditer diei unius, quærentes eum inter no*‘’^^pic*'quot;nbsp;cos,inter quos folet aetas ilia nonnun^ libenter ceffare,uidelicet,r£niô^j^,(iid*’nbsp;los propinquorum affedu* Verum hic non eft inuentus lefus, quinbsp;cuit efferenunciandum parentum Sé cognatorum affedibus,'ei qu***^,j£i)i*'’nbsp;ftis dodrinæ profeffionem fufeipere* Hic igitur fruftrata fpe,quûnbsp;parentum animos folicitudo diferutiaret, reuerfi funt Hierofolymâ,nbsp;tes fieri potuiffe,utillic apud amicum aut notum aliquemhæfiffet.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^01
Etfadumeftjpoft triduuminueneruntillumin temploJ^^ in medio dodorum,audientem illoSjetinterrogantem eos^Stop^^nbsp;autem omnes qui eum audiebant,fuper prüdentia Sé refponu®^
Quum fruftra quæfîtus effet puer inter cognatos Sé notes,poft ^‘7 j dit ut parentes inuenirent eum in templo,non otiofum aut lufîtantc,nbsp;tem in medio dodorum,quos puer uiciffîm Sé audiebat docentes,nbsp;bat,ac uiciffim ab illis interrogatus reipondebat,non quod illinecen**^^^^nbsp;feifeitari ab hominibus quod difeeret, fed ut prudenter interrogandonbsp;cos, qui legis feientiam profitebantur, quum legis uim ignoraren^nbsp;interim ad difeendi ftudium accendens, docens^ nullam ætatem elle P.^^s dt*nbsp;peram ad difeendum ea quae faciunt ad pietatem« Sunt autem artes
-ocr page 39-IN LVCAH, CAP. It.
quaeuis ætas fit idonea fola pietas ftatim difcenda, nee huius ftii.» ufc]^ ad extremum mtædfenij Temper enim eftnbsp;^^ircnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quanquam effet ignotus doeftoribus
admirationem futj quod tanrik refponfis fuis admirabilem quandam Qc plus quâm fcnilem fanbsp;Videbantaetatem corporis imbecillern 8C irnmaturam fanbsp;'^Ofes ’^^'^i^bant autem puerum fi'ngulari modeftia ea promentem quae doinbsp;fapientiae faftigium affequuti uidebantur nonbsp;^’gt;'111»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;interim aberat fall: us, ab er at procacitas,abcrat iadart
præcocis ingenij.Intcrrogabat ueluti difcên= îit(j,t^ ?”^interrogatus modeftiffime fimul QC prudentiffime refpondebat,nbsp;fpeciem arrogantiac. His reb us fadum eft j ut amp; dodoresnbsp;oEft ^*Q’iii^abat,8lt;r Ij qui circumftabant,teftes eats difpùtationis,uche»nbsp;gz P^fterent, non folum ob inauditam pueri fapientia, quam inter»nbsp;ob raram uultus ac geftus lin»nbsp;u 1.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gratiam addebat intelligentiæ. Nec hoc interim omni»
quod qui non potuitinueniri inter notos fecundû car» I §erek° •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;templo repertus eft: quæ ciuitas religionis opinione cele
ecclefîæ militantis in terris,uel triumphantis in coei f 911$nnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tCs agitur humanis affedibus,ubicunque ftudetur his re
hoc mundOjibi nec lerufalem eft, nec templum domino f Vnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cœleftiséft^ Verunt
¦gt; negledis his quae funt carnis amp; fanguinis, anhelans ad «11 *^^’^’§nita ^•’^'^^''^^’tatem animi, quam hie per fidem euartgelicam praeftatnbsp;’ 9^0 delej’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hierofolyma profieit, ibi lerufalem eft 5 ibi templum
circ J , ibi uiciffîm proponitur ae refpondetur non de qua» prima materia aut primo mobili, quae citra difpertdiu fanbsp;Pr 5 Qunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cognitione facraru literarS, per quas deus nobis uiani
PjP°^^*ïnis aeternam affequi falutem, ibimadantur uidimae deo Ö'-tUr»*“- , ira, ambitio, auaritia, ibi pijs uotis aepuris prccibusnbsp;fills''gratiflimus.Curandum eft igitur unicuiep, utlerUnbsp;’^P,^^ore, ut ibi templum paret dignum fando fpiritui, quo le^nbsp;cift. ^idp
^^i^irati funt.Et dixit mater eius ad inum:Fih', quid fcs? I'« h' pater tuus ego dolentes quærebamus te,nbsp;mirabilis praeludit,ad peragendumcœleftcnbsp;’^Oh^î^’Untnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;humanae, cuius gratia defeenderat de cœlo, fu»
Æ'ij tny ƒï quitus nondum ad plenum erat eognitum diuini hii ^^’^’ideo uidentes admirantur. Ftefederat in illis adhuc aliquidnbsp;’ ^^^^quam pia folicitudine quæfierant puerum, Tacet lo»nbsp;Çl -^^^0 •* ^onfeius erat, fe nihil habere iuris in partum Ijaonfa: fuac, Maternbsp;fej)cxpoftulat,quando öd matrum eft peculiare, curam habe»nbsp;^9' 5^’^^’^°’^”iare,abfterrerc,ödeuftodire, utpatris eftnutrire Sdde»nbsp;*Pet''^^is'-g’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adiftummodum nos tradas f cur te clam fubduxi»
b t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aliquot anxtj te quæfiuimus,omnia
’“bquæ parentum pietas folet amatis liberis metuere.
^dillos:Qyi4 eft quod me quaerebatisT’nefeiebatis quiain bis DD X
-ocr page 40-4o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cohmentarivm
lt;5uæ patris tnci funt,oportet me efleCEt ipfi non intelkxenintuerbun’ quod locutus eft ad eos»
Ad hunc matrfs fcrmonem, à pio quidem afFedu profediim,fed obquem non oportebat interpellare rem di'umam quæ tumagebatur,nbsp;fubdure refpondtt,non quod I'ndignaretur parentibus, fed ut oftcndere^ *nbsp;uangeh'co negotio ad quod miffus erat à patre coelefti no oporterc ,jff*nbsp;cuiquam authoritao humanac«Habet parentum authoritas limifes fuos,^^nbsp;nunciandum eft,quories agttur negotium falutis æternæ, Par eft en«’’ )nbsp;mana cedant diuinis, ÔC prior fit ratio det, cui debemus amp; corpus SC j,pr^nbsp;à cuius benignitate expedamus hacr édita tern uitæ immortalts,nbsp;à quibus iuxta carnem progeniti iumus Sgt;C educati, fucceffuriinpnbsp;quam facultatum terrenaruum, Debemus amp; his faneplurimn,nbsp;debemus deo,cui debemus 06 ipfos parentes« Sic Ô6 po ßp“'™»nbsp;ditmatn,quum in nuptqs interpellaret de uino,ac materna quadamnbsp;te miraculum exigeret,quod non nifi in gloriam dei erat promenduifl’ ’nbsp;rius etiam refponditijs, qui ipfum à concione euangelica matris fi’’’nbsp;rum uerbis euocarantj^cfpondit autem hunc in modum:Quideratc2^ r jjitnbsp;me tarn anxie foliciti quatreretis An non ucniebat uobis in mentornbsp;negotio patris mei oportet me effe,quoties ille uocat admunus deleg^t^^^fp^nbsp;oratio lefu quid fibi ueUet,non fan's intelledum eft à parentibus,prafnbsp;enim quiddam homine maius,praefertim in aetate tarn tenera,nbsp;ex his quaî pratceffcrant nihil uulgare aut mediocre expedarentànbsp;dum tarnen ad plenum intelligebantfublimitatem diuinæ uirniris,nbsp;gnouerant quam admirabili confilio decreuiftèt deus per filiuoi fuu’J’nbsp;re genus humanum«Audiunt nomen patris, quern fciebantnonhacnbsp;tn terris,audiunt negotium patris, de quo nihil adhuc illis meminef^^ ’nbsp;fcunt tarnen parentes,ô6 reuerentur fermonem non intelledum»
Et defcenditcum eis,86 uenitNazareth,amp; erat fubdttiis
Demifit fe Iefus,morigerum^ fe matri præbuit,S6 lofeph nutritif quod illis deberet obedientiam, fed ex fua bonitate obfequutus eftnbsp;illorum imbecillitati: fimuli^ pueris omnibus formam 66 excmplun?nbsp;quanto ftudio, quanta^ reuerentia debeant obfequi parentibusnbsp;puer Iefus,qui nulli debebat obfequium,nifi patri cœlefti, fie obteo^Pnbsp;mulatopatriaematri,quæipfum citra uiolati pudoris iniuriam «nbsp;uifum eft domino lefu, fic omnia dida fadacp fua temperate, urnbsp;wirtutis fuae ueluti fcintillas quafdam promeret, nunc rurfus adnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)
militatem, Ô6naturæ fragilis ueritatem fefe demitteret Nimiru fllud pediebat, ut omnibus modisperfuafum effet generi mortalium, dinbsp;amp; humanae naturæ ueritatem in uno coniundam effe« Ad amoremnbsp;dum faciebat naturæ communis focietas, Vehementius ac feliciusnbsp;nbsp;nbsp;/jfiipL
gnata Ô6 familiaria,iuxta uetus etiam prouerbium,quodicunt,Siii^ adiungi fimili, Cæterum deo tutius fidimus, qui quum mentiri neieia, jnbsp;non poflit,in dubium uocari non poteft, quin præftaturus fitquiequnbsp;tur«Fuitergo humanæ naturæ confortium in Chrifto, uelutnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(g
piendum amorem erga dominum lefum, fed hinc ad amorem diuin . proficimus« Siue igitur demittitiefead noftram imbecillitate, fine
»
-ocr page 41-IN LVCAH. cap. If. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;41
5c nbsp;nbsp;nbsp;^iWtmitatcm, noßrac falutis ncgotia agi'cRcIinquit igit kfus templS
befç^’^’^°‘°^ymani,acmorcmgercns parentibus, reuerfus efl Nazareth. Erua adolefcentes, qui negliguntmonita parentum ad honefla UOinbsp;fpenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tempus reliquerit patris negouum ne quam præbca
immorigen'.Erubefcant idiotae, rebelles aduerfus facrofandos epifcopos fuos,uidelicet patres fpirituales, quum lefus maior obfenbsp;^'‘^fetminoribusjdeus hominibus.
niater ei'us conferuabat omnia uerba hæc in corde fuo.
obfequundauitfilio fuo,fentiens in. eo promicare m'm quart *%ri } ac prudentis fuæ modefliae memor, nihil adhuc effutiebat mu®nbsp;pronunciabat de his quae mirabatur potius quam afle*nbsp;f ’nbsp;nbsp;nbsp;quicquid ab initio acciderat circa puerum, quicquid ab ipfo dû
pedore fuO, ex admirandis ini cnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coniedans,nec quicquam finebat non obferuatum,quo poft
narraret omnia difcipulis, per uniuerfum orbem lefu uitani (jpîntçf /pfi^iebat fapietitia amp; ætate 8d gratia apud deu SC homines,nbsp;paucis notus uerfabatur in ciuitatula Nazareth, uelu*nbsp;P^’^cntum uiuens, donee ueniret tempus à pâtre præfînitum,nbsp;acprædicationemundoproferret. Nos interim admonensnbsp;Uo^^’Pdus°’^^‘l^’'^3dcuai^elicum munus temere 8C importune femetinanbsp;acceifti , moribus inculpatis, dodrina facra, cœlefti^nbsp;fihi colligat authoritatem. lefus enim ufcp ad annum fermenbsp;innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;** ^dmodum infîgne geifit, nifi quod ftipra modum humanû,
pr ^“P^°ficiebat corporis ftatura, uiribus aetatis acceflu, ita uberius cceleftis ilia fapientia, reliquæ^ dotes diuinae,quibus ut esnbsp;Piç Ui(jp] ^P^nius deo, ita quotidiemagis acmagis comendabatur homisnbsp;fef *^iffîmilis feribis amp; pharifaeis, qui falfa fpecie fandimoniæ fasnbsp;’^çr^^°’^.”’^*'^ahant oculis hominum, quum in oculis dei featerencnbsp;conducebat adfalutemhumanigcsnbsp;qt, ƒ * gt; Ut J Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confilio rcdimendi,uerumetiam ad inftitutionem uitac
dotes fuas, quibus eratplenus,paulatim 8C gradibus r Pfoferret in notitiam hominum,uidelicet ut nos doceret à primis ilnbsp;quam oportet ab ipfa prima infantia imbibere,perpesnbsp;üf^ ^onniti ad perfediora. Quemadmodum enim corpus habet ausnbsp;luflum ftaturæ modum, iuftas^ uires, ab infanua profîciensnbsp;'^Os^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® 4^^ 3d iuuentutem SiC uirilem aetatem : ita ÔC pietas habet
PiifFPofte^^ Pj^^fludinem ChriftûSic qui femel induerunt lefum Chriftû, Pîf ^tç ief exemplum femper ad meliora conniti, quo ßmul ôf animinbsp;fyncer itate famam honeftam fibi
Èc A P V T f r f.
''ino autê quintodecimo imperij Tiberq Cæfaris, procurant A Galilææ Herode,nbsp;’^^^fr^treeius tetrarchalturææ ÔC Traconitidis re«nbsp;L^yfania Abilinæ tetrarcha,fub prindpibus facerdotum An-^nbsp;DD 5
-ocr page 42-41 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
na 8c Caipha, fadiimcft uerbum domini fuper loanncm Zacbar’^ lium in deferto».
Aderat iam tempus ut prodito regno coelefti decrefccret regnuni nbsp;nbsp;nbsp;J
prodito fpirituali facerdotio,euanefceret facerdotium umbraricum, id ufep temporis iadarant ludæi. lam obierat diem fuum Caefarnbsp;cuius edidum fada fuerat defcriptio totius orbis/ub quo natus cftl^nbsp;ftusJamdeceflèrat impius Herodes,qui infante quaefierat adncceni,£ |}önbsp;filius ArchelauSjob mores nimium paternes in exiliu relegatus erat. y. ^diïnbsp;fuccefferat Tyberius Cæfar, is cum annS iam decimumquintum rerönbsp;potiretur,Pontius Pilatus Romanus praefes eratIudacæ,Herodes gyfi^nbsp;lai frater ex defignatione Cæfaris Galilæam fortitus eft, Philippus çnbsp;partem adminiftrandam fufceperat,quæ Iturça dicitur ac Trachoniu^’nbsp;abaiperitatemontiS^Haecenim à Libanonmontibusldumaeæpor^'^jj^arnbsp;plagamoccidentalemSyriæ» Porró Lyfaniæ cefleratea quæ dicitutÇnbsp;nomen fortita ab Äbila præcipuaeius regionis ciuitate,cuipoftca^ il'l'tnbsp;nomen uertitLyfanion^Nam Âuguftus,quo regni eius uires frangcgt;^^ ’ ^jcPnbsp;tuor fratres diduxerat,Herodem,PhiIippum, Antipatrum, Lyfania'^’,j^j)ailt;nbsp;hoc tetrarchæ didi funt nomine regis abolito« Et hoc indiciû eratr^S*’ jïinbsp;ci mox perituri, iuxta uaticinium. Sandiffïmam uero ludæ» parft'”nbsp;Hierofolyma Si templum, Si ex qua prognatus eft dominus omniui^’^-jfci^*nbsp;R-omanus adminiftrabat, reipfa defignans, Gentes in regnum ab Wjfslnbsp;dum irrupturaszfîmiliter et facerdotium, ueluti mox ceftaturum?nbsp;amp;mercenariu, cuius principatus turn erat penes duos inftgniteriu’Pfijaö^’nbsp;namamp;Caipham, Ad hune modum rebus apud ïudæos diftedisnbsp;exortum eft regnum cœlorum, ac nouum facerdotium, cuius pfnbsp;erat loannes Zacharix filius.
iJàttC 40.4
lO4lUl.l,C
Et uenit in omnem regionemlordanis,prædicans nitentiæ in remiflionem peccatorum: ficut feriptum eft innbsp;num Ifaiæprophetæ: Voxclamantis in deferto, Parate uiani“ , ÿ-redas facite femitas eius : omnis uallis implebitur, amp; omnisnbsp;B collishurailiabitur: amp;eruntprauaindireda,amp;aii3erainüi3Spnbsp;èi uidebit omnis caro falutare dei.
(13
Qiium hadenus latitaffet loannes inter feras,Si in defertisexeg’’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l
inauditæ aufteritatis,opertus uefte contexta ex camelorum jf)ellicea,melle fylueftri uiditans Si locuftis,uinum ac fîceram nenbsp;dem,Ut idoneus efle poifet prædicator pœnitentix,ac prius uitanbsp;nbsp;nbsp;wft 3'L
fermone, ac uacaret omni crimine qui magna libertate rum peccata: afflatus Si admonitus fpiritu diuino, prodijt e latebrisnbsp;feep contulit non in templum, qui locus datus eft Chrifto, fed innbsp;regionem, quæ finitima eft fluuio lordanis, quo paratior eifet bap (eft Çi;nbsp;quæ copia.Prxdicabatautem inftare regnum cœlorum,adhortansnbsp;turac faluti,pœnitentia uitæ prioris præpararent,ôô aquæ baptiimonbsp;ueluti præcurfor dabat, fefe redderent idoneos baptifmo fpiritusnbsp;rus effetjcuius aduentus imminebat. Hæc turn agebantur afflatu 1nbsp;tus, qui iam olim hoc per os Ifaix prophetx futurum pracdixew^.
-ocr page 43-IN LV CA H. CAP. III.
loannis prædicatione cap.quadragefîmo: Vox damantis fn deferto, iUi'us,ac redas fa cite femitas eius, ne offenanbsp;ad omnes, occurrenanbsp;omnia : omnis uallis implebitur QC omnisnbsp;a deprimetur « Qiii fublimes erant apud homines opinione iufti*nbsp;^apientix, deponent fupercilitim, ut capaces fint iuftitiæ ac fapicntiænbsp;«dutidiotæ ac peccatores, contempti iacebant apud homines,nbsp;obedicntiam Euangelicam erigentiir ad confortium regni codocnbsp;diftortapraua^ fuerant, ad rcgulam Euangelicam repen«nbsp;uitiorum ac malarum cupiditatum fentibus aipe«nbsp;Ptrq^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;leues ac planas ? Tales enim mentes amat Dominus,
* adeo rerum uices ad huius aduentum inuertentur, quae fidebantjirrcparabtliterretjcientur:nbsp;fapientes fient ftulti : qui ftulti, ccdefii fapienna do«nbsp;idololatræ,fientcuItoresDeiuiuiî quicultores Dei ui«nbsp;“^ebcj.'' ’’’^pctientur fuifle idololatræ: qui prius iracundi, placidifient ÔCnbsp;feruiebant libidini nunc ampledentur caftimoniam : quinbsp;P^atej’^l’antaliena , nunc fua largientur» Huie igitur rerum nouatori præ=gt;nbsp;Dominus, óó uidebunt eum non folum ludaei, ue«nbsp;°’’ines totius orbis nationes cement oculis fidei communem fa«nbsp;rquern Deus gratuitam felicitatem offert omnibus, quinbsp;^^^0 Gccuifnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;corredione uitæ prions, uenientem exceperint. Hæc tot
fj^ r^S^o cœlorum S)C regc Chrifto, illius^ præcone loanne ua« ¦ crat Ifaias, uaticinio per omnia refpondet euentus.
^I’Cpkqf-
• ^‘^‘*§®3dturbas quæexibantutbaptizarenturabipfo: Gc^ qui's oftendft uobis fugere à uentura iraC Facite er;*nbsp;usdignQgpççj^j-^^j^jj’æ^
loannis ingens hominum turba, reJidis ^dibus ac rc ’^^^fuquendos affedus domefticos eiqut afpiraret ad falutcm,nbsp;Pi*^’^€ref*^^*^***dants, utab co tingcrentur aqua; non quod loannesnbsp;quod’his præludtjs animos hominum futurac falutinbsp;fanitatis pars eftmorbum agnofcerc, 8C uici«nbsp;Pl *^^adnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcmedij 4 Quoniam autem primus ad refipifeen«
d u'moredei nafeitur, ut primum àiufto uindice timcatur fup« liberalitas ametur,magnalibertate clamabat Ioan«nbsp;Pharifæos amp;£. Scribas , qut hadenus impiorum paren«nbsp;’Uv^iobh*^^ ‘^hæferant, falfa iuftitiæ perfuafione turgidi, ueræ rcligionisnbsp;fpernentes cæteros præ le homines,fibiq^ placentes,quodnbsp;ducerent ex Abraham , quafi Deus homines æftima«nbsp;^ou magis ex animi uirtutibus . Progenies, inquit, uipe«nbsp;parentum nocentiftimi filq , unde fenfiftis immi«nbsp;P^^’jUifimature refîpuiflèüs ;'’Quis uos fubmonuit utfuge«nbsp;Iffnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feucra dei ultione, quæ nulli, nec ætati nec genti nec conditio«
Pctjy.^^^^”J?'^”’°dum remedium offertur omnibus qui ob commilfa fee« entes fepræbentfanandos; itapœna manet omnes abfep diferiminenbsp;DD 4nbsp;nbsp;nbsp;’
-ocr page 44-44 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co MMENTARIVMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Jfgj
quinolunta prifti'm's moribus refipifccre : quin hue attraxk iws deum,quô nuncpertfahitmetus fupplicij c’Nondumutatamensctt.Pnbsp;fi uere uos pœnitetfuperioris uitæ, fumitemores alios, ÔCfaâisinbsp;uos corredost Hadenus utfylueftres arbores produxißis maloruop .ffi«nbsp;bos Si^ exitiales frudus,fuperbiam,iracundiam,auaritiam,inuidiaWgt;nbsp;fim,contennonem; nunc fi uereconuerfi eftis in bonas arbores, æditnbsp;bonos,teftes mutati in diuerfum animi. Nihil opus eft mutare ueft^nbsp;genus,mutandæfuntprauaccupiditates animorü^Hacceftnbsp;ft fuccu habet amarum ac peftifern,nafcuntur in ramis mali frucdus.nbsp;gt;^adix fuccS fuauem ac falutarê fuffündat in ramis nafcuntur illi dj®nbsp;dlus fpiritus,pro odio charitas,pro amarulentia gaudiü,prodifcordi^Fnbsp;fcrocia tolerantia,pro rapacitate beneficêtia,pro impudieitia caftiiäSjP^^cd^*nbsp;dulentia fimplicitas,pro arrogantia modeftia,pro fuperftitionenbsp;clarantueros QC germanos ludæosjhaicuere circuncifos aefiliosA®*'
8C ne cœperitis dicere:Patrem habemus Abraham* Dice’ bis,quia potens eft deus de lapidibus iftis fufeitare filiosnbsp;ludæus eritpofthac quifquis confitebitiir 2C agnofeetnbsp;turns eft:circnncifus erit quifquis habebit animum fide purgatum jr ^0^'^nbsp;piditatibus.Proinde ne uobis ueniat in mentê, Nos fumus filijnbsp;promifta eft hxreditas falutis, non deferet dominus populiï fiiumnbsp;admodum uobis ad meliora refipifcentibus nihil officiet malorutnnbsp;nihil profuerit Abrahæ progenitoris fanditas,fi' uos perftiteritis innbsp;ftina* Rcijciemini, abdicabimini, funditus peribitis, nifiprorfusnbsp;dus attnlerins euangelio dignos,NecdeeruntAbrahæpofterifin®”nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
deerit deofuus populus àquocolatur, cuipromiftam hæreditatc^ yje^ etiamfi uos defcifcatis ab eo4Hoc enim confirmo uobis, Deus pojdnbsp;lapidibnsfufcitarefilios amicofuoAbrahæ,cui promifit pofteritatcnbsp;arenæmaris amp;ftelliscoeli^Pofthacnoncognationefanguinis, fednbsp;fidei æftimabûrur fi'ltj Abrahæ, Agnofcet Abrahâ pro filijs, Scythas»nbsp;Germanos,Britannos,Meflîam ampledêtes:uos nifî crediderios, 1’^’’nbsp;alienigenis Sd Barbaris,
lam enim fecuris adradicem arborispôfîta eft^Omnisc’*^^ non faciens frudumbonum excidetur,amp; in ignem mittetuf'nbsp;Hadenus tolerauit uos deus utcunque legis frudum afferentes»nbsp;uota,ieiunia,Iotiones, otia, efcarumdifcrimina, amputatampenic^’^^j.,'slt;,nbsp;l'nfuperficieduntaxatfpeciemhabebantreligionis,hæcfolia ßtnt^tnbsp;crabilia deo, nifi adfint frudus fpiritus, Nunc autem ex uerisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qU* P/L
malis æftimabitur unufquifq?, Adeft exadius dei indicium, adeftj* fpicit SC intimos cordium finus,Iam enim fecuris admota eft ad radienbsp;risdiutoleratæ tfuccidetur à ftirpe populus Abrahæ, SCinlèrentnP^nbsp;Abraham credulitatem referentes,Non eft auditus Mofes, non*nbsp;prophetæ,quorum plerofqueetiam interfeciftis, obfurduiftisnbsp;N une adeft quo nemo maior mitti poteft, SC poft quem non alius eitpnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
eft.Imminettotigentilfraeliticæexitium ,nifî mature receperit« lioremfrugem,Omnisenim arborquæ nunc non produxeritnbsp;bonum, exdditur, SC in ignem conijcitur. Nihil medium eft, nuU^nbsp;nbsp;nbsp;»
-ocr page 45-IN LVCAM. CAP. III. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4î
properandum eft ad aetcrnam falutem,au£ nifî id fiat^irrcpara» Çtundituspereundum,
fpQi^J’’^*:^*'*'ogabanteum turbæ, dicentcs : Quid ergo fademus 7 R-Cs autcm,dicebat iIlis:Qui habet duas tunicas, det non haben»nbsp;habet efcas,ßmiliter fadat.
promifcua muldtudolu-J'^s itj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bi res fie habet, quid igitur cenfes nobis faciendum, quo poflî»
^‘*'»4? ‘^^‘^igerCjôCafiequifalutem^'IaiTi fanabileseflècœperâtquimors Ûftendit igitur loannes remediumnbsp;aduidimas pecudum,ahascpludaicascxnbsp;charitatis.Nulla uidima citius placatur deus, quàm benbsp;P’’oxim3. Deus noftro beneficio non eget,fed fibi patitur imputanbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ptoximumegentemipfîus refpedufueritcollatum. Quihabet,
^U’ïicas,altera ueftiat fratrê fuum: ÔC qui habet cibum qui duobus efurienti. His duobus exemplis loannes craffçmulnbsp;dûcuit, efficaciffîmâ effe rarionê placandi deum offenfum, flnbsp;’ ^Hpnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;henefici fîmus in proximum, cuiufcunque rei inopia laboran
P^ft’s,fiue cibi, fiuc potus, fine hofpittj, fîue fubfidtj, fine folatij, fiue ^'^^^^°'’f^honis.Nec folum de his quæ nobis fuperfuntfubleuan«nbsp;neeeffitasjfed eommodis etiam ufîbus aliquid nobis decianbsp;dnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;opem præfentem flagitat proximi neceffitas. Hoc igitur re*
duobus explicitum, intelligendum autê generaliter ynbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O’ïtnibusjdatum eft promifcuac multitudini.
Sô pubhcaniutbaptizarentur,amp;dixeruntadil» cnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faciemusf At ille di'xit ad eos:NihiI amph'us quàm
.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft uobiSjfaciatis.
5c ÇJc T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;territi loannis prædicatione,genus alioqui deditum rapi«
f nbsp;nbsp;nbsp;incommodis fua comparans cômoda religionis negligens,
ih '’’tio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iuflts principum quàm dei præceptis, qui quum apud om
^”^dgomale audiant apudludæos peculiariter habebantur abo» h'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tantum terroris ineuflerat omnibus loannis feuera prædi»
fe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uenirent ad loannem, flagitantes doceri de falute fua,06pœ=«
b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baptifmum recipere, difeere cupientes quo pado placare pof
’^idautemuerus præcurfor illius,qui nullum quamlL Peccatis inquinarum reiedurus er at, etia publicanis leniter ac pla,nbsp;Ptnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;°quot;dum poteftis ueftra Iargiri,certe fîtille primus ^radus ad
Uçn^'^h'h? gt; wt abftinearis à rapiendis alienis habeas falarium à Cæfarc, ijj ^.’’'eftquiddebeadsexigereà populo, Nequidergoextorqueatisinnbsp;lucrum ultra id quod præfcriptum eft. Sic ÔC eos qui huiusnbsp;per negotia fedantur, unumquêcp in fuo gradu ab ageda iniurianbsp;primo ab alienorum fe tempérât appeatu, tandem ad proprianbsp;K Mtpnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;communicanda pertingerent.
^gabant autê eum 8lt; milites,dicentes:Quid faciemus 3C nosf concutiatis neqp calumniam fedatis, ôlt; contendnbsp;‘‘’pendqsueftris.
-ocr page 46-46 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Milites quocp ueniimt poft publicanos, uiolentü ói. impniW nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;allt;^
nus,legumnegligens, ÔC adlegumquamlibetiniuftarum obfcr^^’^j^.^gptia'^ cogens,ad uimpraccepsjuenalem habens aniinam,raptonbsp;rox, ôdinfolens,Ethosceperat ultionis diuinæ terror,ueniunt^^j.^pofl’^nbsp;agnofcuntmalitiam ftiam,expetuntbaptifinum, rogantquibusnbsp;placatiorem habere deum, Nimirum magnus in hoc hominuwnbsp;dus erat, fuum agnofeere morbum, ac uitat mêlions defyderionbsp;hisigitur loannesaudet beneficentiam inproximurn exigere,faO®nbsp;primi profedus gradum efleducens, fi temperarent à malefacicndOj^da/^nbsp;tern hoc hominum genus tribus potiffîmum modis efle noxium,nbsp;lumnia 8^ rapinis. Frequenter enim arma quæ princeps dédit ad d^ . pUbnbsp;publicæ tr anquillitatis aduerfus hoftes ,uertunt in ipfos dues,nbsp;cafalus defend! debuerathis ulcifeuntur iram priuatam:nbsp;quenter,incendunt,abigunt,ui conftuprant fœminasjperrumpuï^^nbsp;gunt pulfant hofpitem,id quoniam plerûcç faciunt impunenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
rurfus ait) falfo deferuntapud principes aut duces innoxtos, tumeonfifeatarum ad ipfos redeatcalumniæ pretium. Adnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ
Ktttth.fe Mdrc.ut*nbsp;toafin.i.d
niuent nonnunquam principes,dum fuis militibus gratificari ftudt dum quod à principe nomine falarrj datur, feortis, aléa,nbsp;gunt,rapto furtis^ râ iaduram faciunt,ôô non folum nonnbsp;bent, fed ultro extorquent ab agricolis quod non debetur, ac fibinbsp;re credunt belli nomine, quum bellum habeat ôd fuas leges, non ogt;flnbsp;nandum, fi iuftade caufa fufeipiatur, hoceft, fi pro defenfionenbsp;quillt ta tis, fi fîc,ut uitari non poffît,fi per pios principes, d eufflnbsp;quorum intereftbellum fufeipi, fi le^itimisritibus indidum, finbsp;ratis rattonibus geratur, hoceft, quam minima fangutnis humantnbsp;fi quàm minim a iadur a eorum qui bello caufam non dederunf,finbsp;crceatur militum temeritas,fî non conferantur manus,nifî per mtitt^^,nbsp;finonnifiiufluducumdato congrediendi fîgno,fî mox abftineaW'^.^'jti'^jnbsp;fi’mulatcp receptui cecinerint tubat, fi cum primum licuerit bcni”” ^qti*nbsp;Huic igitur hominum generi loannes oftendit quid facere foleanf’nbsp;pofthac uitare debeant,fi uelinteffugere uindidam dei,Nc qnem,titQ‘’jjjsi’^nbsp;cutiatis, ne quem falfô deferatis lucri caufa, fed eftote contenunbsp;ftris, Non dubium eft autem loannem in hune modum confulut*nbsp;quoque hominum ftatibus, falutiferis inftitutionibus SC dodrinis,nbsp;miferit eorum quæ ftdeliffimum dei feruum, SC populi reformatotei^nbsp;quinpeçuliariterconfuluitôC priuatim fingulis hominibus,nbsp;feientiarum icrupulis, ut decuit prophetam fandiffîmum, Eanbsp;Euangelifta defcriptafuntexempli tantum caufa,morcfacrarumh’’nbsp;SC prophetarum quoque qui non intègres prophetarum fermones ƒnbsp;tantum dodrinæ conferipferunt, id quod ÔC de Chrifti Euange»°nbsp;dum eft,Non fuit enim otiofus loannes, necea tantum dixit quænbsp;fed multo plur a, SC de multis argumentis, ad uarias perfonas amp; «ui^ ’nbsp;Aoffîcta,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;....
Exiftimantc autem populo, SC cogitantibus omnibus fuis deIoanne,ne forte ipfe effet Chriftus,refpondit loannes,
Ego quidem aqua baptize uos:ucniet autem forrior^^0
•! T- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;....
-ocr page 47-IN LVCAM« CAP. Ill, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4y
CUIUS non fum dignus foluere corrigiam calciamctorum cius, ipfe D '^sbapti2abitin fpiritu fando amp;igni:
^uthoritate gefta funt à Ioanne,ut populus apud fe fufpican’ ccö llio 1'^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id^plericptaci'tis cogitarionibus uerfabantin corde
ob eximiam ani'mi modeftiamdiffimularetmagnitudia uulgxleuitas,uthi's quos admiratur plus tribuat quamnbsp;hocpopuli ftudium déclarasnbsp;Vu4jj Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fandilïîmi uiri modeftiam, qui à deo non fibi uendican't alienæ
^^latam fortiter reiecerit : ÔC in hoc profecit error muk paucis adhuc noti dignitas, graui publico^ teftimoni'onbsp;ISimulate^ per afflatum fandi fpiritus inteliexiflet tacitas popu=nbsp;hune in modum ; Vos meæftimatis ex rebus uifknbsp;doerrina fideli ac folida, fed longe funtnbsp;uidêtur: q^uemadmodum in homine multo prçftantior uisnbsp;4^inon uidetur, quam corporis quodoculis confpicitur. Ego quansnbsp;çnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uos,ÔC prçdico pœnitentiam in remiffîonem peccatorum,
in melius,tarnen non remitto peccata,fed tantum præ. f ^‘ob 'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baptifmo,quem accipictis ab eo,cuius aduen»
fPotçJ^P’‘?'^^co« tempore quidê maior fum ei,amp; prçdicationis ordine prior, tiirtute,fanditate ÔC iuftitia longe inferior Js enim qui me fequinbsp;'^^P’^æftantior eft,ut ego,quem magnum aliquem elfe crcditis,indinbsp;^*'’*®* famulus illius fum, nonnbsp;4(1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^um,fed ut lucifer præceditfolem, mox obfcurandus maios
b fi a *Pfutn quod habeo ex illius habeo benignitate: mea dodrina dodrinam coferatur:meus baptifmus ineffîcax eft, fi cumnbsp;’Vnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;præftat, qui eft iIIius,coniponatur.Siquidê ille cœleftis dos
terrenus terrena loquor amp; humilia:ego corpus aqua tingo, ^tiimos tinget fpiritu fando ÔC igni : quanto eft fpiritus aqua præsnbsp;effîcatior aqua, tato potëtior erit illius baptifmus meo,nbsp;P^titilabrum in manu eius,amp; purgabit aream fuam,8ë côgre:^nbsp;in horreum fuum, paleas autem comburet igni inextinsfnbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ëC alia exhortans euangelizabat populo«
uidimam fecile fton uefei carne fuilla, nunc ca proferetur dos tempora, ut latere non queant qui uere boni fint, qui fecus»nbsp;V\n fadurus quod toties minatus eft in prophetis, exado iudicionbsp;inter pros impios : habebitenimuentilabrum in manunbsp;bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft huic omnis poteftas in cœlo et in terra. Hoc ineuitabili uen
bç'^’J%^’^§^bit aream fuam, uentilans omnes, 06 examinans crucis Ô6 afflk ùQ.p iiç|.^^tito:quifuerint paleæ, fpecie religionis nitidæ, cæterum intus inasnbsp;ljç**bçfj.^teligione, diffîlientquocunc^feret illoshumanacupiditas, Cæterû,nbsp;uerapietatem intus habentes,non diflipabunturnbsp;, declarabunt immobile robur animi. Ea tempeftasnbsp;tl)nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^’•tttipios, ied patefaciet quid fuerint etiam quum non uiderentur:
effïcit cæcos aut deformes, fed indicatqui fuerint defors^ *n,Euangelica ueritas lux eft, hanc non ferent,qui àlfa fpecie fandû
-ocr page 48-48 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cohmentarivm
1».
I
moni'ae fe pn'us ucnditabant, quiim apud deum eflènt I'mptj : cum haberentur abi'edi iuxta mundum , tarnen afFedum pietarisnbsp;inpedore^Qui ueroad audttumdodrmæcœleftis, admaleficiuina^^j3(Jnbsp;prouocabuntur, non turn primum fient imptj, fed quales antenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jo^
occafione, patefiet: fiquidem occafi'o non facit impios, fed pofita iadiira bonorum, qui oftenfo crucis ÔC mortis periculo,nbsp;taris profeflîone, non tum primum incipiet impius efle fed qualisnbsp;dcclarabit. Non ftarimquiiquis aqua tindus fueritperdurabitinhac^^^P^^nbsp;natione, fed qui fpiritum cceleftem haufen't,qui charitatis inuidaenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rlt;^
ceperit,is nulla malorum procella commouebitur, fed magis putg^ detur acfi'rmior, quemadmodum uenrilatione fpiritus purgaturtriö^^Knbsp;ignis ui purgatur aurum, Ad hanc igitur rigidam exadam^ difcuy*^’nbsp;quiftç praeparet,nihil fidens generis nobilitati,nihil maiorum f^ndin’^nbsp;hil carnalibus Mofaicæ legis ceremontjs, fed iolidioribus præiîdijs an*nbsp;niens* Magnirefert qualis quifcj reperiatur, Aeternafalus6^ arterfli’nbsp;difcernet fofidos Sgt;C inanesjgermanos Ifr aelitas dC nothos, Triricumnbsp;gatumrecondetin horreinnuitæcœleftisj paleas autem exuretigni’’nbsp;cxtinguendo, Proferetur hie aliqua ex parte indicium,fed poft han^^nbsp;na aeterna infligitur imptjs.His alt) s copluribus iermonibusnbsp;tabatur populum ad pœnitenriam uitæ prioris,nbsp;nbsp;ad defyderium
riMelfiaCjpericulo territans,præmtjs exdtans, aclætonSciofalutisP^^pJi’'* animos ad pietaris euangelicæ ftudium expergefàcienstAtcçhancM ptpi’*nbsp;bertatem ob infîgnem uiri fandimoniam tulitturba promifcua,nbsp;blicanijtulerunt ÔC milites,reprehenfi morbum fuum agnouerunt/^*^nbsp;fier tint remedium: uerum non tulit Herodes rex»
M4rgt;alt;c
Herodes autem tetrareba cum corriperetur ab illo de uxore Iratris fui,amp; de omnibus malis que fecit Herodes, adieri*'nbsp;fupra omnia,amp; inclufit loannem in carcerem*
Regio animo Herodes indudus, uoluit fibilicere quicquid JfC*'’ * hoc re^ium fit, Sf non potius exemplum uirtutis exhibere eis quesnbsp;fus eft à domino,cuius fe feruum nunquam obliuifci,fedfemper cog»^ fflrnbsp;tebatjô^ patrem fubditorum ac defenforem* Amabat tamépnbsp;ciebat ac probabat raram uitæ integritatem, atcç in multis obtempet^nbsp;nis confilio, Cæterum in eo in quo potiflîmum oportebatnbsp;lius,non folum non obtemperauit, uerumetiam bene monentê coo‘nbsp;cerem,6C ab exitio reuocantem dédit exitio, Huiufmodi funtnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ciip*^
animi,quos euangelica fapienria non uindicauit ab imperio turpiu^^ fcgt;'^ tumrimperât ait) s qui ipfi feruiunt uiolentis alfedibus fuis, hocnbsp;putant,quod impune mancipia funt turpitudinis, Afeifeunt nonn^’nbsp;fe uiros uitæ fandimonia fpedatos, çum his colloquunturnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*’
horum confîlio faciuntnonnulla,nonquod illis cordi fîtuera nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,1»
fuco fibi concilient opinionem integritatis,ctinuidiam malefadorH ueluti quum expilant populum, quum impia bella mouent,nbsp;eos qui reipublicæ bene uolunt, uideantur QC hæc ex probatiflïmoj:nbsp;confîlio facere. Sic Herodes pilis camelorum, quibus ueftiebaturnbsp;zona pellicea qua cingebatur, fie tenui uidu,fîc totius uitæ innoccnbsp;thoritate qua ualebat apud populum, ad fuam his omnibus abuteb^
-ocr page 49-IN LVCAM. CAP. Iir. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^
poftjùulpemilium appellat dominuslefus. Haec eft enim aftit quos ft quando conttnget euangelicos uiros afcisnbsp;illorum conuilt;îus,apud quos citius corrSpendt fint ipfinbsp;flexuri, aut animos fuos praeparent ad tale præmium, nonbsp;’^er^ gt; ueritatis, quale contigit loannt Quum enim Herodes non degcanbsp;paternis amp;: auitis,multa patrarct impie, tyrannice^ populûnbsp;opprimens jin altjs puniens quod ipfe committcret, uena»nbsp;y ac palam domi habens Herodia»nbsp;Ph*^Ppi fratris,quam ille uiuo præripuerat, unà cum fih'a Philipanbsp;ferens tarn inceftas nuptias,in domo regia, unde conuenienbsp;feruandarum legum potimmum proficifci, admonuiteum, utnbsp;I'Ml^enbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flagitio. Sed apud impium regem plus habuitmomenti
*'^^*^*® impia poftulatio, ÔC impiae mulieris fuggeftus, quàm tam in» q^i^t^ntumabfuitutcmendaretur, utfupe«nbsp;impîjifimum loannem conijciensnbsp;progreflus uefania£,ut amputatum innocentiffîmi uiri ca=!nbsp;puellæ diffamatiiîîmæ QC peftilêtiffîmç,nbsp;cumbapttzareturomnis populus, amp; lefubaptis Enbsp;defcenditfpiritus iàndus corponbsp;Columba in ipfum, SC uox de coelo fada eft; Tu es filiusnbsp;•'n ^^’’utecomplacuimihünbsp;dominus IcPus aggrederetur prædicandi negotium, quod eratnbsp;decJi^P^^ abfoluturus, ut omnes numéros modeftiæ iuftitiæ^ impienbsp;’centre cum cæteris ad baptilmum,non illequidem pu»nbsp;rQ*^’pfefefç r æterna: falutis lauacrum fiio baptifmo confecraturus,Denbsp;J l°3nnis uoce ac patris aeterni cœleftis^ clariflimo teftimonionbsp;l’abpalàm omnibus,ut de facie quoep cognofeerent eum,de quonbsp;ç^P^’a:aj.ç- ’¦^ntprophetæ,dequoteftifi'catus fueratloannes, Quumigiturnbsp;uumerus promifeuæ multitudinis, ÔC inter hos uelutunusnbsp;^'^^^jefus Chriftus, à loanne uelut peccatis obnoxius baptifmûnbsp;^^4(r^^^pti2-^*^°^^’^cs,agnofcensauthorê puritan's, à quo debueratipfcnbsp;^’^’’l^ocprimum à loanne teftimoniumiefupræfentisdignitattnbsp;multitudinem,fed euidentiorefîgnopaterdifcreuitfiliumnbsp;‘¦•il *^’^er ƒbaptizabantur.Cæteris enim baptizatis nullum fignum apnbsp;l’aptizatus eft dominus Iefus,iam^ deprecaretur (nos intcanbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per baptifmum innocêtia, protinus uertamus nos ad
1? nbsp;nbsp;nbsp;Ppfritus, inter quæ primum locum habet deprecatio ) aper«
hadenus claufum baptifmus illius nobis patefecit: atque . *10 ' ^Pecte^'piritus fandus,per fe quidem inuifibilis, fed turn circundatusnbsp;’^^•°5°’'lpæuus eftoculis hominum,Species autemerat colum«nbsp;Rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mnocennæ fymbolum,olim ramum oliuæ detulerit in area,
a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;finiendi diluuij pignus. Hac igitur fpecie fpirû
IjEj hd Pa^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’i' facrum uerticem domini lefu, palam defignans ilium
^“^ti'm omnibus coeleftibus dotibus unxiiTet, quas in omnes baptifmum in corporis fui confortium infitos efletnbsp;Der Mr paternæ uocis euidens teftimonium,non tarn per pro«nbsp;P ^ofen,n5 per angelos proditum, fed ab ipfo patre publicatû;
EE
-ocr page 50-yo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co MH ENT A RIVM
non quod pater ut eft,uel audiri poffît ucl confpici,uel ullo corporis cipi, fedqucmadmodü fpin'tus inuifibilis uifibili figno fcfepatefcdto^nbsp;minutn, ita jîater aedita per eïcmenta fuperna uocc pcrculit aurcs j ,11*nbsp;Voxautemèfubh'mt bis uerbis intonuit: Tues filius meus unicecnanbsp;quo tpfe mihi complaceo. Nullt ueterum fandorum tale perhibtw”’ .jiiânbsp;monium.CoIumba præcedês,dcfignabat ad quem uox ifta perttner^*:’nbsp;fufpicari poflet loannem hoc elogio fuifle Iaudatum,de quonbsp;fice fentiebant ut eum crederent efle Mefli'am, Tot teftimonijs Chrgt;nbsp;commendatus efle uoluitpriufquam adeuangelijprædtand;nçgow;,,ptf«nbsp;gcrctur:nos interim admonens fuo exemplojue quis fefe tantotnunenbsp;tc Sc illotis pedibus ingéra c
Etipfelefus eratincipiens quafi annorS triginta,utputaban' Iofeph,qui fuit Heli,qui fuit Matthat,qui fuit Leui,qui fuitnbsp;fuit lanne, qui fuit lofeph, qui fuit Mathathiæ, qui fuit Ainos 4nbsp;P Naum,qui fuit Hcsli,qui fuit Nagge,qui fuit Mahath, quinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qii*
thiæ,qui fuit Semei, qui fuit lofeph,qui fuit luda, qui fiiit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
fuitRefa».
Quum ueniret fefus ad baptifmum loannis, accedebat ad mum,non quod aetas a:ßimetur apud deum,fed quod coueniret, ut^nbsp;tradurus effet omnes ad fe,fausfaceret omnibus per omnia, nec qunbsp;fet in eo quod quifquam probabiliter poflet calumniari, Proindcnbsp;delcda eft SC expcdata,quod adolefcentiæ défît authoritas, ptop^^’^Ljjnbsp;opinionem imperitiæ : fenedus minus habeat ponderis, ob uircs iiignbsp;das,ac fufpicionem delirationis,undc SC xtas illa in loanne,nbsp;magis obferuata fuit ? Qiioniam uero amp; generis uitium apudnbsp;abrogat authoritatis curatum eft hoc, ut lefus tam diu credercuitnbsp;lofeph, donee miraculis SC prædicao'one fatis inclaruiflct euangeb^*nbsp;dignitatis Chrifti,ut de uirgine nafeeretur, fed quoniam id no refeï^”,nbsp;innotefeere, SC perfuafu fuiffctdifftcillimû, abufus eft errorenbsp;res interim imminueret authoritatem prædicantis,fi' probabiliternbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jj
ex adulterio natus» Voluit ex humili domo prodire,fed quam nulla afperfîffet.Siquidem euangelico dodori uitanda eft no folum oulp3lt;^^,iiid^^nbsp;culpæ fpecies, SC comendatus efîe debet non modo fuis uirtutibusgt;nbsp;ab hts rebus alienus, e quibus uulgus concipere folet mali fufpieioonbsp;hæc eft communis hominû opinio,uix unquâ è malis parentibusnbsp;berostergo qui paupertatis probrum,qui domus humilitatem nonnbsp;tauit ætatis SC generis calumniam« Qiianquam autem lofeph nonnbsp;ter lefu iuxta naturam,fèd fècundum legem tantum,quia fponfus tnbsp;tarnen quia ex eadem tribu familianbsp;nbsp;doquot;mo duxerat uxorem, à qua
fias expedabatur,ôf cuius genealogiæ diligentior habebatur rario, biorum ftudium, ab hoc lofeph fponfo Mariae uifum eft domininbsp;ncalogiam quo magis conftet ilium uerc fuifle hominê iuxta corp ä:5gt;nbsp;tum, ex his, equibus prophetarum uaticinia praedixerantilium nanbsp;Nam iuxta naturam fublimiorem, pater ipfe coeleftis agnouit SCP*quot;®nbsp;filiumfuum»
Qiri fuit Heli,ôfc«ut fiipra, Matthæus in gencalogia hac
-ocr page 51-Ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in LVCAH, cap. III.
warm's fucceffionem enumerare inftituit«Lucas autcm non gèa filin’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘l'-æ defignauit fe etiS. legalem procreationem fuiffe fedas
^^icuius filius dicxtiir,qui à fratre patris, Sgt;C fic de eadem confanguint maioribus generatus oftenditur. V nde dC lofeph hi'c coiunxnbsp;genui't lefum, iuxta legem dicebatur filius Heli, qui Helinbsp;'^Uxnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Iacob,quia frater fuus Heli abfcß liberis decefferat,ex reli«
lofeph iuxta natura SC generation? fuit em 0^ agnomination? fuit filius Heli » Texitergo Matnbsp;Dauid ad laCob amp;: lofeph per Salomon? : Lucasnbsp;^•Us ^S^Propagation?lofeph per Heli ufq; ad Dauid per Nathan, qui fuitnbsp;^^’dper Berfabee natus,non Nathan file propheta coçtaneus Danbsp;^cobi Hanbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Senior Salomone, non filius V riae, fed Dauidis» Huius aut?
lofephi pater naturalis fuit Mathan, auus aut? Eleazar, 'knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confequenter afeendendo ufcÇ adAbtud: inter quern
Philonis uerifimilem affîgnationemfuerùt,Iefaia, qui fuit JnomineObedias uel Obedia, uel Obadias,quæidemfunnnbsp;^^^‘^thÿ*P^*^^’^fnitHanamas,qui fuit filius ZorobabefSicenimaccipienanbsp;li 'Utef'^^°‘^‘na,utplurimum uariarc inueniantur,utdiximus 8^ oftendisnbsp;^^'^re^Sed SiCin gencalogtjs confueuerunt nomina ignobisnbsp;onbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^liquando breuitatis gratia obmitti, 8)^ tantum nobiliorum nos
M'^^ofe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pet totam fcripturam ueterem.Sed 8é Lucas,qui proie
Q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per Heli legal? patrem, cuius Heli naturalis pater fuit
ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;q' ^^'^^ndendo ufc^ ad Zorobabel plures ponit generationes quam
b?^P’‘aeter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per alias perfonas huiufmodi texatur generatio,poteft fie
^Üquilongæuam, alfj uitam î cum uideamus pîures fenes cum fuis nepotibusnbsp;tit^^^orob knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fufeeptis filtjs naturæ concedere ÔCobireXolliguntur au
O ’¦edeunte de capnuitate, ad Chrifti prædicationem anni cir= tempore huiufmodi fiicceffîo feripta per Lucam commoanbsp;f P ’¦^‘’‘^ontinuaripotuitjquibusinannis præfuerunt pontifi'cesnbsp;Iofedec,Ioiakin,Eliafib, loada, lotham, laddua, Oniasnbsp;Simon iuftus, Onias, ludas ALnbsp;Hircanus,Ariftobulus, lanne«nbsp;Pî^todes, cuius anno tricefîmo regni na«nbsp;S|lii fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dominus,quorum tempora uide in lofepho*
Sî* ^’1A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuit Salathiel,qui fuit Neri,qui fuit Melchi,
^hofam, qui fuit Helmadan, qui fuit Her, qui Eliezer,qui fuit îorim, qui fuit Matthat, qui fuit Leui,nbsp;^’^^on,qui fuit Iuda,qui fuit lofeph, qui fuit Iona,qui fuit He*nbsp;^^^f^‘*:Melcha,qui fuitMenna,quifuitMattatha,qui fuitnbsp;^ict/^Ui,j^'^^^*P°’^^^ontci'tio colligitur Zorobabel plures habuifle filios,nbsp;’’'tiijnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ptimum,di?fum Mofollam, Hananiam quoep dicrû amp; Refa,
appellati uiri,ficut 8)C loca, confufîon? huiufmodi rebus potuit, ut qui hic Refa didus eft, id? fuerit qui 5? Hana^nbsp;i quand© ÔC hxc duo nomina fynonima habeantur^Huius au*nbsp;EE X
-ocr page 52-¦Jl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COWMEN T ARIVM
tem Zorobabeïts fili'us MefoIIam ucl Hanamas, gcnuft Sachanfatn, is . nias gcnuitSamaiam, quigcnuitfilium Naan'am, is genuitEliocnatfiHönbsp;Anani : qui Anani ultimus nominatur, à quo gïofîa Hebraica teftibusnbsp;dicit, fuo tempore amp; gradu generationum,Meflïam nafciturû, Zorcbsb^nbsp;tcm filius fuit Salathiel,qui filius fuit ipfîus Ioiachin,qui alio nominenbsp;tur Neri:de quo fcribitPhilojEuilmerodach regnare incipiens,cduóföynbsp;cere honorauit, eumcp populus captiuitatis cognominauit Ner, hocnbsp;najDauidis fcilicet,quae rimebatur exrinda, tune autê denuo illuxißc ut^nbsp;turScd in I» Efdre ^«feribitur Zorobabelefle filius Salathiel,nbsp;Paralip«5,dicatur filius Phadia fratris SalathieKTraditio quoeç ludaicadnbsp;nés reges luda ab Ochofîa ufe^ ad loachin translatum in Babyloné, ‘.ù/a»nbsp;rijfuilîe binomios uel trinomios* Satis id coftat de quibufdam, ut de Sc“nbsp;Ioachas,OfiajIoas,unde 6C de cæteris fimile credi poffit, quandoqui^i^’^nbsp;libris ParalipomenonjEfdre primo amp; tertio, amp; ]Neemiæ,liquidonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
dimus,quo facilius hic quocß credi poffit Philoni ÔC alijs dicentibus a adSimeonem,qui dicitur didus Ioas,Eli, Eliakim, £lt; loakin, quiIoasP^jjO*nbsp;fuitex pofteritate Nathan rex luda, quia per crudelitatem Äthalis’f jjiji'nbsp;chofiae, uniuerfum fernen regium quod defcenderatàSalomonenbsp;occifum fuit SC deletum,præter unicum Ioas,qui fuerat per fororemnbsp;uxorem loiadç feruatus,qui fuit de fiirpe Nathan,cuius pofterididHnbsp;tres régis,quia expedationem regni habebant, in cafu fi fernennbsp;expiraffet,quod contigit in Ochofîa occifo. Dicebantur autem 6dnbsp;tores Ahifarim,idefl:,fratresprincipû, SC Matthatim,hoceftdonati)Snbsp;fuccedêdum in regno : propter quod ÔC Matthat commune nomcn^^^pfa*nbsp;in hoc catalogo, ubi unum SC alterum nomen abundat, quanquam .pM“’nbsp;ro duo fcribantur pro uno,ut uidetur de lohanna SC Refa,fi' capianfa^ Pnbsp;foUa,ut didum eft* De his multa fcripfi't Annius Viterbienfîs noßro la^ fut’’nbsp;commentartjs antiquitatum fuarum,ibi fi libet lege, SC iudica dilig^acf'^nbsp;ma multum obfcuritatis continet genealogia Chriffi, bifariam tradita anbsp;geliftis,ut ferme idem de eadicipoffit, quod de æterna uerbi deina^nbsp;patre,de qua dicitur,Generationem eius quis enarrabitc^Sed id nib»’*.nbsp;ftianae præiudicat, quando nomina uariatio in omni gente cÓmunis ytf»nbsp;Ifraelitis,qui tarnen diligenter annotauerunt catalogos fuarumnbsp;ufep ad deftrudionem gentis ultimam fadam per Romanos, ideofj Knbsp;fti temporibus SC apoftolorum,indubitata fuit traditio,lefum elfe de Pnbsp;te Dauidjid quod quamlibet iniuriofî ludæi nunquam falio dicinbsp;runt alicuijfed nec ipfî Chrifto,qui palàm fe filium Dauid SC dixit, ÔC Pnbsp;cani à pueris in templo«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
G nbsp;nbsp;nbsp;qui fuit Icfle,quifuit Obed,quifuitBooz,quifuitSalmofl,^^^|ijilt;
Naafon, qui fuit Aminadab, qui fuit Aram, qui fuitEfroO, Phares, qui fuitludæ, qui fuit lacob, qui fuit Ifaac, qui fuitnbsp;fuit Tharæ, qui fuit Nachor, qui fuit Sarug, qui fuit Ragai^ »,nbsp;Phaleg, qui fuit Heber, qui fuit Sale, qui fuit Chainan,quinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fjgt;'
xat,qui fuit Sem, qui fiait Moe, qui fuit Lamech, qui fuit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ji)*
fuit Enoch, qui fuit lared, qui fuit Malaleel, qui fuit Chaînai, Enos,qui fuit Seth,qui fuit Adam,qui fuit Dei»
-ocr page 53-IM LVCAM. CAP. IIÏU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5^
^ulla hic diffi'cultas reh'nquitur, quæ non in facris uoluminibus netei is itUi expKcata, Si facile difcuti pofltt ex locis communibus Si proprijs,nbsp;ftatim poft expofitionem noftram in uetus teftamentum, an»nbsp;cogitaremus ? Genuitautem Adam filium fuumnbsp;centum triginta annos,cum iam ut uerifi'mile eft,annbsp;'^^ndnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;’^bos filios Si filias. Is autem Seth erat, cuius pofteritas eratiéts
Chfjn‘^diluuio tantum, SC duf atura per Abraham fiC Dautd,ufque ad ipfutti humant generis, nonnbsp;audiorem quam deum, à quo coditus eft ê limo terrç ue«nbsp;''’’’Henbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peccatum uitiatSerat
genitoris fui referens ingcnium,in omne uitiorunx ^otn^^'’^p^pfo^apfum:m^^^useft collapft generis inftaurator acredemptornbsp;r'^Oticrnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;unius inobedientia corruiflet, per uiiius obedientiam
• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;terreni parentis ueftigijs ingref
¦'^ Pe ’^^dditi funt obnoxij mortftita qui per baptifmum exempli a cognas ’’’h5efçj^''^toris,inferentur Adaî cœlefti, qui eftiefus Chriftus, illius ueftigijsnbsp;^^jUitam aeternam aftequentur in cœlis»nbsp;Bwprnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C AP VT IIIU
autem plenus fpiritufancftojregreflus eft à Iordane,6^
gebatuv in fpirituin deferto diebus quadraginta Sgt;C tentaba* tUriX-vnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-1-1______J______r M^rcii-à
’^iabolo.Et nihil manducauit in diebus illis ; Siconfum# ’ quot;
^P’Utii fg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uerticicolumba iniéderat,nôn inane fignum,lam ple^
’’°’’per o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aggrederetur munus euangelicç prædtcationis,
^^’3probatusaccederet,reliquitlordanem,docensàbaptifmo fußduxitfefta turba, cuius conui;«nbsp;’Uquinat, Si authoritatem eleuat dodoris, ac per fpiritû quonbsp;defertum, unde prodierat Si loannes, ueluti pro»nbsp;Pô^'^^’OnoE-nbsp;nbsp;nbsp;bumanigeneris, utartes acmachinas fuas expediret, nimi^
’^°^^’^derctillum,quigenus humanumhadenusuicerat, uinci ^innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uincendirarionem indicarct. Locus captatus eft tenta tori
’pfçP®*quot; efuritionem occafio Jefiis enim, ut Mofen hac ima ÖCeuangelicam legem mundoproditurus,ieiunauitôd^nbsp;Mnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diebus, nec in his quicquam attigit cibi,fed totu hoc tempus
Ptecibusjlaudibus diuinis,00 gran'arum adionibus tranfegiu *'fpecimen necignorabat artesfatana:nbsp;omnes laqueos fuos,quam ubi cofpexerithuma«nbsp;•snbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;conatu tendere ad uitam coeleftem Audierat uenturum
effet ipfius uires. Si an iam ueniffetdubitabat, quis autem erat arte diuina,qui prius fuis dolis fefeknbsp;'^’’'auum4 Audieratloannem palamprofi'tentem,Nonfumegonbsp;^ofnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multa cofpexiffet in Chrifto, quae uirtutis humana: mo
^’^'’î}”'^usquûuideretefurientê, amp;affligicorpus incdia,quum ^'’’1 h ^d eæ T f totidem dierum ieiuniS no legantur efuriffe, fufpicatus eftnbsp;homincm,8c hominem qui poffît arte corrûpi. Erat annbsp;^'dlenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confiliujut aut uinceret,aut certe cxpifcaretur,an
US dei promiffus à prophetis, quod fi coperiffet iam eo neruos
EE 5
-ocr page 54-lt;4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
omncsac fraudes intcndcret, utimpedireturaliquaiuaredcmpriogenens mantSed nulla ualetafturia Humana aduerfus diuinam fapienriâjquæfi^^'^^^nbsp;perauit omnia fua,ut callidiffîmû ilium hoftem noftru non folum uinctreb ,nbsp;rumetiam eluderet; infirmitate carnis elufit, fortitudine fpiritus ac ^uin^nbsp;pturæ prçfîdio uicit,fîc ut turpiter uidus abigeretur, nihilo certior abif^nbsp;filiodeiquàmantequamuenerat
Dewe.M
Dixit autem illi diabolus:Si filius dei es,dic lapidihuicutpa”’^ Et refpondit ad ilium kfus : Scriptum eft; Quia non in pane folonbsp;homOjfed in omni uerbo dei»
Admouit fatanas primum illud cfficax telum,quo prindpes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j)iï
neris deiecerat, quanc| illos tantum iôlicitabat illecebra pomibland^^p^i^ fames etiam intolerabile malum adiuuabat tentatoris conata, Efaunbsp;pulfus pulte uendidit ius primogeniti^Poterat autem dominus (ta*nbsp;lîirtute famem corporis uel arcere uel propcllere fed efeam obtjcere^%(as,nbsp;ptatori, quo caper et ipfè » Obieda eft uelut eica corporis humaninbsp;fed tentator impegit in uncum diuinæ uirtutis « V idebat corpus hutu^^nbsp;me ficcefeens dücruüari, ÔC ad uitæ periculum tendere : negant autenbsp;morris genus efle cruciabilius : uidebat eum in deferto proculnbsp;SCoppidisjunde cibi copia præberi poterat. His rebus ffetusnbsp;WS fpiritus dominum Iefum,ipiritu fando plenûdaceffît à quonbsp;prouocatforriorem,captatprudentiorem« Quid opus eft, inquifjnbsp;ciari^fi tu es ille filius dei, iube ut hie lapis tibi uertatur in panem ’ ƒnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**
mento declarabis te filium dei ? Nonenim erit pater furdus filio j rr tanti,quum^ ille condiderit ex nihilo cunda, nihil magnifuerit,fiP*‘js,»^nbsp;pidemuertatinpanem, lefus autem non ignarus quid uenarctutnbsp;temperatreljîonfumfuumjUt nec obiequaturconfilioillius,necdu^jj,5£f’^nbsp;ram hofti prodat, qui noua ratione per infirmitatem corporisnbsp;SC uincendus, Non negat filio dei poteftatem elTe uertendinbsp;won improbatfamem corporis cibo fedare,fed ex authoritate fciipt^f^^,5,f**^nbsp;demonftratefle uitam animæ, quæ pluris fît facienda quam uita eofp^ ^ofp^nbsp;cibum fpiritualem,qui magis expetendus fit quam hic cibus, quinbsp;ris ad breue tempus prorogat, nihilo fetius aliquanto poft morbo ƒƒ* ^d^^nbsp;cafu perittiram ? Cibus enim Ipiritus uitam largitur æternam, is eftnbsp;Hune igitur primum alTultum diaboli hoc reiponfo Chriftus elufit*nbsp;eft,inquit,in libro Deuteronomtj:Non tantum pane uiuithomo, *nbsp;monequiproficifeitur exoredei. Cæterumin hoc dominus diuin^tnbsp;teftimonio nititur, primum ut nos doceret modeftiam,quos non op ƒnbsp;quam extra fcripturac à deo proditæauthoritatemconfîrrnare:dci^^,^fjîd^nbsp;uit nobis nullum telum efficatius efle aduerfus omnes inftindusnbsp;nbsp;nbsp;,s£^ù
monum,quàm facrarum literarum authoritatem»Hinc uerus mi cibusjfi quis uelitdeo uiuere, cui qui no uiuit mortuus eft,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;x
uiuere«Qiu'n ÔC illud nos dilcimus ad domini feruatoris exempluj^®,. jjc, rendum miraculum,nifi' cum id poftulat gloria Cbrifti non hominunbsp;cum id exigitfi'aterna charitas, Magorum enim eft, ÔC præftigt2^°^^|.^nbsp;nem oftentationem, ÔC ad ipedatorum curiofam uoluptatem uelnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pj
gere prodigia, unde nec illuftrat glof dei, nec urilitas ulla redit Chriftus nullum un^ aedidit miraeulunij nifi quo fimul ÔC illuftt^^*'
-ocr page 55-IN LV CAM, CAP. fin. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n
^’XöChominü neccfïîtatt fucciirreret, uel quo pro tempore prouocarcr homfs j^'^incredulitas.Quu effent pafcendae turbac, paucos panes mulriplicauit innbsp;tis millibus fuffeAura copia. Herodis oculos adeo no dignatus eft pafcerenbsp;tai)alloqui fit dignatus, Eodê uidelicet cofilio negatmiraculS fasnbsp;uicftus diabolus non ftatim deftint à cotcntione, ne nos fe»nbsp;fecuritatijfed animû femper ad nouos affiiltus paranbsp;^t^niunitü habeamus,Qui profecernt ad mediocritate euangelicæ philofonbsp;facile contênuntgulçluxus^morbû,urpotefordid5acbeluinâ,Quan^nbsp;têtatione no deerat arrogatiæ laqucus,Si filius dei es, Btenim quinbsp;arrogantes 2lt; gloriae cupidi, plerûq? conantad ea quæ fupra uiresnbsp;’’onhnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faciantopinionis fuaîiadurâ,ac fibi per fucS uindicâtquod
^°^‘^^gt;§foi'fä'-ienantes apudhomines. Sic multi prophetiac donStechnis tlçf^^^’^ffibijquod non habennfic multi iatftant uiftones angelorS, quas no uinbsp;Contra,dominus lefus quS effet omniu maximus,magnitudinê fuâdifnbsp;ferens imbecillitatê corporis,nec unqua promit uirtutem fuam,nbsp;t hoc expedit hominum faluti, ut gloria patris per filium illuftraretur»nbsp;diabolus in montem excelfum oftêdit illi omnianbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;momento tempon's,amp; ait illi: Tibi dabo potefta«
b dû ^’^fuerfam 80 gloriam illorû,quia mihi tradita funt,amp; cui uo=f g b. T U ergo fi procidens adoraueris coram me crut tua omnia.,nbsp;•^ingnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fatanas, ut eft improbe malitiofus, fed diuerfa materia repetit do
^2^tvs,fî opibus 8gt;C hohoribus huius mundi corrupt poffet, qui fame ^^le,Qyod^°f’'^^^ff’Siquidê ambirio main eft peftilens, ac propemodû inuincinbsp;pMç,.nbsp;nbsp;nbsp;‘^’t^mis etiâ uirtutibus obrepit, infînuans fefe mcntibus ad ardua
aduerfç res nec paupertas nec morbus • disnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;necluxus autVenusemolliredeijciat acfubruat gloriac
nepharium aut impium, quod mortales imperij gra» ’^^tillçpatianturfHac igitur machina tentator adortus eft Chriftû,nbsp;. Sjnentatoris improbitatê,ut nobis illu uinceret,ut^ nos ilium uinnbsp;lefum in motem excelfum, att^nbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpccula fubito in pundo tcporis fubijdt oculis illius omnia régna
^'^ôtQ.^^^di(Poteftenim hoc dei permiffu fpiritus impius, rerum imagines hçfnbsp;nbsp;nbsp;perfonarum nouo quoda modo repræfentare humants obtutibus,
Loculos perftringere 8Cfallerc) fîmul^ quicquid in or habet,magnorumregS ftrepttusadorantiumobicquia, pom^nbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multa, quibus po
^dulatio principes homines, nonnunquam ftultos ôe impios, certe ’'^doxperituros pro dijs colit ac fufpicit, Atque ipfi intérim fibi fl tunbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fublati, plus quàm dtj uidentur, Harum rerum onta
'lef^ ^fligiatorillemiruffl quoddam theatrum repente obiecitoculis domû poteft,quum nihil ilium lateat. Ad hanc ma»nbsp;mendaxôf improbus fatanas orauonemmaanbsp;omniatamfplendida, tam opulenta, tam ma»nbsp;meac, ut ea largiar cuicunque libuertt : fum enimnbsp;deus huius mundi, quod fi meum numen agnoueris, amp; prouolu*nbsp;hidnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adoraueris, poteftatem omnium regnorum, uniuerfa
tradam in manus tuas. Vides quantum ubique fît nomen Cæfaris, EE 4
-ocr page 56-COMMENTARIVM
quota portio mundi agnofdt ilium domina c* Tu unus obtinebis hçc ÔC in terris pro deo coleris,modo me tantç felicitaris authorê agnoueris,nbsp;fds pieIcdor, mendadffi'mam ac fuperbiffimam uocem illiuSjquiquodainlt;**^nbsp;xit parentibus illis infelicibus, Nequaquara moriemini, fed cridsficutdtj,nbsp;entes bonum ÔC malum,
B Et refpondens Iefus,dixit illi:Scriptum eft. Dominum deum tuum adorabiSjamp;illi foliferuies^
Dominus lefus hie impiam fatanæ uocem retrudit,dicens: Abi fatanacin’’ tuis fallacibus promiffîs. Damnofum lucrum eft quod pietatis iaduranbsp;gt; quod ftipularis impium eft, quod promittis inane eft. Scripts eft enimnbsp;Deuteronomij,Domina deS tuum adorabis, QC ilium folS coles,nbsp;riam non patitur in alium transferri, non patitur fibi cum quoquam d*«nbsp;nbsp;*
munem: ille uerus deus ac dominus eft,omnium quecunc^ funt in coeKs au terristis fuis cultoribus pollicetur baereditatem regni coeleftis, Huiiisnbsp;gis obtemperandum eft quam tuæ,quiut honorem foli deo debitumnbsp;poftulasjita promittis non iôluminania, mox^ peritura, uerutnetiaina*nbsp;PoteratreQjonderedominuslefus,Qiiidmihi poUiceris quaemeanbsp;fronte poftulas,ut tibi accidam ad genua,quum deus fim,qui tecondid*)flnbsp;fuperbientem cœlo depuli, deiedhirus in tartara fimulatcpmihinbsp;hæc ip fa régna nihil habes iuris, nifi tibi mortalium error SC impietasnbsp;ret,illorumftultitiatupotenses:reuiuifcetpietas,ubituncfucritrcgiu^^^j.m'tnbsp;Vera id temporis fallendus erat fatanas non docendus, necnbsp;qui corriginon poterat. Nobis agebatur hæC fabula, nos docebatnut ®nbsp;animo relpuendum quicquid cum impietate coniundum eft: noonbsp;nbsp;nbsp;, quod
malæ fint opes,aut per fe malum return, aut magiftr atus pubbeus? »f nbsp;nbsp;j,-
ad hæc ferè nullus penetretnifî malis artibus,quod^ non fine grau): P* Qmf ferimine poflîdeantur,propterca quod innumeris periculis obnoxiab^nbsp;quis autem harum rerum cupiditate corruptus,negligitpræcepta debnbsp;rapit,peierat,occidit,fas nefas^ mifeet j is iam adorauit huius mûdinbsp;ac deum abnegauit, inito fœdere cum aduerfario dei, Quotiesnbsp;animus Chriftiani,ut ad augendas opes, autobtinendum imperia,nbsp;dam gloriam deferatur ueritas, ÔC admittatur impietas, exemplenbsp;nbsp;nbsp;L deüs
fui refpondeat intrépide : Abi fatana cum tuis fallacibus promiflîs, adorandus eft,qui ilium habetpropitium,is cum illo dominus eß omf
Et duxitillum in Icrufalem, amp; ftatuit eum fupra pinnacuiP^^jp^ pfd9»,cnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pli,amp;^ dixit illi:Si filius dei es, mitte tehinc deorfum « Scriph^
quod angelis fuis mandauit de te,ut confèruent te, amp; quia in tollent te,ne forte offendas ad lapidem pedem tuum*
Nec fie repulfa fatanæ improbitas defiftità têtando, repetit fatpi^^^^ui ad' dus,ut nos intelligamus nobis in hac uita perpetuum effè conflidtnnbsp;uerfario, nct^quicquam effè tamnefarium ad quod file nonnbsp;cultores dei, fed non effè formidandum pif s,quibus iam uicit lefusnbsp;quibus e diuinis literis efficaciffima tela frippetunt, quibusnbsp;tentatorisimprobitas»Necenim inaïiud ille proficittcntando,qu3nbsp;bita occafîone maiorcm ac fpetftatiorem reddat bonorumnbsp;cit igitur dominum lefum per fpeârum, ÔC in uifîone clartß3ni2gt;
-ocr page 57-inlvcam. CAP. un. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yr
fubli'mi Hierofolyma, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eum in fummo pinnacuïo üel
prouocat ut autmani gloria incfrus fefe prïccipitem figno fe prodat efle fih'um dei : ac fraudis fui patrociniumnbsp;snbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;literiSjfed perperam intelledis,nelt;^ quo oportuit accommo»
impij nonnunquam SC hçretici diuinis fcripturis abutuntur, regulamad fuos affccïiis deprauantes.nbsp;non,præcipitem da teipfum, SC fî ni=nbsp;'luijj ƒ mali palam fît omnibus re efle filium dei. Ncque periculum eft nenbsp;Hi, j^'“iat,fcriptum eft enim inPfalmis de filio dei, Quo^i angelis fuis man«nbsp;’ quod^manibus fuis tollent te, ne forte offèndasnbsp;tiium. Hæc prophetia no prodita eft de Chrifto, fed de quoanbsp;ope diuina, non debeat fibi metuere ab ullis huiusnbsp;*^’4^^naadmodum ôfipfe dominus iufîîtapoftolos fuos animo iè«nbsp;pilum capitis illis periturum nolentc pâtre cœlefti.
lefus, ait illi : Didum tft : Non tentabis dominum De«f.5-.
filium deieflejtantunu'llud refponderi poîeratjfcripturam falfocita-ç{| ?*ptiirarede addudajCeu clauum clauo retrudit : fed è diuerfo fcrianbsp;dominum deum tùum Jlliusnbsp;Cafus aliquis aut religio pertraxerit in periculum, nonnbsp;dei uirtütcm, Ncque diuina pietas feruicnbsp;libidini, fed fuam gloriam declarans quum unît in homininbsp;''o • fauZ fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deftitutis auxilio.Indignus eft autê ope diuina, qui fuac
Vçv^’^iini ß ultro conijcit in manifeftum uitae periculum. Necp piorum praefinire quando quibûsue modis nos debeat è periculis erinbsp;n„nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fîmus fîue libérât fiue non libérât hoc agi per ilium quod no«
^iii H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft.Nonnun^ felicius eftæ^otare quàm bene ualere, mort
rebus fecundis uti.Pietas eft ab ilîo fîmplici penderc Humana curiofîtate tentare quid poffît, poteft enim omnia,nbsp;fQn ’’’fi Optima ? His alijs^ modis princeps acmagiftcr nofter Chriftusnbsp;H?nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® fatana mox à baptifmo,ne nos làtis putaremus baptifmi la
’’’it' m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nobis effè pcccata, fed acre bellum fufcipiendum cum hofîe,
priftinam retrahat feruitutem. In baptifmo da« tJi||Hii*’^^diicinoftro,fub illiusuexillis aduerfus fatanae copias bellaturûnbsp;bonnnibus, quum Chriftus iubeat SC inimicosnbsp;fpiritibus, quitelis igncis multa^ arte nos impugnant
’’'^d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nires femel fregit princeps nofter,ac proinde nonis inuin
uidurus eft in nobis, fi modo nos pugnandi ratio» P’^'•’®^°®^^nicitimitemur.
^iJs ’’’^niata omni tentatione, diabolus recefïît ab ilIo nique ad efletChriftus in fe expreflîcetenim qu3diabolus ontnbsp;Hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^E^^’^^indominumjnecç quicquam procederCt,fi'mul SC uitftus cfi
,fcd ad tempus, uidelicet alia captata occafîone rediturus ad ten fh . ’’ini ex quo non potuit elicere profeflîonem fïltf dei, qucm nulUnbsp;r^cie corrumperc potuit,poft per fuos fatellitcs pharifacos, fcribas.
-ocr page 58-58 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
SC facerdotcs conatus eft occidcre ?Verum 6C hic arte diuina ucrfutiam elifit, quod hic molitus eft in perniciem, ille nobis uertit ad falutem.At itiJ”nbsp;niqj fenfit fatanas deiedam effe fuam tyrannidem, quum fibi polliceretufnbsp;tiflSmamuidoriam.
M4rc.i.b
; Et regreffus eft lefus in uirtute ipiritus in Galilæâ, 8C fams uniuerfamregionem de illo,Etipfe docebatin fynagogiseoru,^^^nbsp;gnificabaturab omnibus,
Præceffit baptifmus qui confert innocentiam,fucceffithcremus precatiOjieiuniiï atq? interim conflidatiocum fatanajaducrfusquênosP jnbsp;mum armat fuga multitudinis in qua nuf^ deeft, quod animos imbtt*’tnbsp;uitia folicitet. Munit deprecatiogt; SC ieiuniS robur detrahit corpori,nbsp;tui,fupererat ut addocendi munus accingeretur, Eft autê hocpropdö*”nbsp;epifcoporurn,quod nemo rede fufcipit, nifi muln's modis expIoratusatP^j^',nbsp;tusj uidor omniö malarS cupiditatS, quæ corrumpunt acuitiantfern’®*’^({danbsp;quo poflit alios docere, quibus modis refiftantfatanac^NonemWaO^^fjff,nbsp;dorem euangelicS eftè purum à uitijs gt; fèd SC forte ac incorruptSnbsp;utnec quæftu,nec ulla corporis uoluptate,nec ambitione, necmctu«’’^^nbsp;defledat à reditudine ueritatis euangelicae, qua non definit ullo teiiiP®^^nbsp;nas oppugnare, per eos qui mundum hunc diligunt plufquàm deinbsp;nos docere uolens dominus lefus,peradis his ;omnibus,iam magnanbsp;ritus,quo plenus erat,recepit fefe in Galilæâ. Siquidê è têtationenbsp;collegerat,non quod illi quic^ acceffîflètnouæ uirtutis ièd jnbsp;bebatin animo, magis fefe promcrct atqp exereret: nobis interimnbsp;quid euangelico dodori curandum fit ÔC expcdandum, Ä. GaliUanbsp;ma ludæorum regioneuoluitaufpicari prædicationem euangelico, Pj^j.pl'*nbsp;refponderetEfaiæ uaticinio,quo prædidû erat,circa fines Zabulonnbsp;thaliiTijhoc eft,iuxta Galilæam gentiS,exoriturâ luce diuinæ ueritaö^nbsp;Ut ne quid euangelici fucceiTus huius mundi præfîdijs imputaretur 5 ‘‘ Pnbsp;ditos,ft per opulentes,fi per potentes proditû fuiflet euangelium,finbsp;gione exortfî«Iam autêlefu famano erat incelebris apud Galilacos,nbsp;miraculis aliquot priuatim æditis,mulris innotuerat,6C antenbsp;dis interim paucis difcipulis,quos totius uitæ dodrinç^ fuæteitesc «ib'çnbsp;quo tem pore paulatim fefe fubduxit ab affedibus cognator unbnbsp;öfßcere frequenter iynceritati dodrinæXæterû ubi loannes eiietco jiPnbsp;uincula(nam hoe prædicante filuerat propemodü, ne quid internbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r
pulos æmulationis oriret)palàm magno animo docêdi negotiS ag^ pus enim erat,utà ftridalege cuius typn gerebatloanes, proferretnbsp;euangelica ? Vmbrofæ Si ænigmatis obfturæ legi conuenit careernbsp;tem euangelicam oportebat in altum tollere, ut uniueriîs mundinbsp;fet confpicua,maximis ÔC minimis dodis idiotis. Ergo ftmula^ «nbsp;Galilæam dominus,uirtute fpiritus diuini,quo plenus erat,dodrin^nbsp;lis ex parte iam prodita,fama quæ prius illo uolitarat inter paucos ’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.y
ta eft in uniuerfam earn regione« Congruit autêeuangelico men, no quod illi fît affedanda gloria apud homines, fednbsp;dodoris fi'dê ipfî cociliet Si authoritatê« Veru hæc opinio, ut no enbsp;l'ta nec gbuslibet paranda rationibus« Ad exemplû lefu fîc uiuat ƒƒ .jjiinbsp;ipfe fefe no oftêteqtamê patris teftimonio,fpiritU5 fandi «irtutc,AO
-ocr page 59-ÏN LVCAM» CAP. IUI,
cuntfcç fufFragto comendetur.Sic uiuat,utmorn intcgn'fateoculos om deum fiduda,uttntracuh's etiam fi res polt;nbsp;giorificet, Quanquahoefæculo abunde magnum miraculum eft,nbsp;iioftiptatibus,nec honoribus, nee tormcntorum terneulamcnnbsp;gt;norttsmetu, uel tantillumdeflecftiàlynceritateuerKans Euangeliear«nbsp;^^’pfe docebat in fynagogis eoru,amp; magnifieabatur ab omnibus«,nbsp;ludaeos eonfuetiido, ut frequenter fed præefpue fabbathis ae fe«nbsp;^oïiuenirent in templu aut in fynagogas, ut otium quod illis indixicnbsp;^O’'didis S)(. profanis,non in aleam,fcorta,eopotationes, rixas,nbsp;in his quæ funt animi eollocarcnt.Iiïie erat eoiinbsp;humanis,fed de lege domini,de uenturo Meffîa, qui fiasnbsp;omnibus pijs expedabatur: 6^ quod quifep poterateonfcnbsp;ftatus effet.Porrô qui præ feferebathabere quodnbsp;dabatur eodex diuinæ legis, unde promere debetdodornbsp;animos multitudinis non ex fomnijs humanis: quicanbsp;W dicebatur aut gerebatur,non poterat effè e!àm,quod co prominbsp;‘ Multitude conflueret, lefus igitur uolens fuam dodrinâeflc notanbsp;ç'%,i,ç^^,'^3*nbLilans Galilææ ciuitates, iuxtalaudatam ludæoru confuetu«nbsp;tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;promens admirabilem illam QC effi
.4^
cœleftisjtantopotcntiorêdodrina pharifæor5,quicorti ƒtsSç S°ftitutiunculas homing prædicabant, quanto uinn eft aqua effianbsp;Onbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etiâ apud Galilços animi dociles, qui mirarent nouum hoc
ËtU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dodorê admirabilem fufpicercnt aclaudibus uchcrent»
erat nutritus, amp; intrauit fecundum cofuetusî MdHb.t^g jathi in fynagogâ,amp; iurrexit kgere. Et traditus eft Marcia.«nbsp;reuoluit librum, inuenit locû ubi feriptu *®‘*”’*’'*nbsp;fuper me,propter quod unxit me : euangelizarcnbsp;me,fanare contritos corde, prædicare captiuis remiQnbsp;uifum,dimittere confrados in remiftionem, praedica«nbsp;^oniiniacceptum,SCdiemretributioniSt
negotium, donee ad cognatos ac liLuentû, ut intelligeremus eum qui docet cœleftia, opor-fti( i’^is^'^^^.^'^^tàcarne Sgt;C fanguine alienû efle. Peragratis enim aliquot Ganbsp;^^«uitatibus, tandem uenitNazareth/ubi quoniam fueratinfans,nbsp;î'Xunl«ixerat cum parentibus Sgt;C cognatis, natus illic credebatur ànbsp;uulgodiduseft, Porro ne hi queri poffent, quodnbsp;^’^?P*^4nos fuos faftidiffet, malens apud alienos uenari gloriä,ue«nbsp;Celebris quam illicnonhabuerat, ut^declararetfefenbsp;negotijs renunciaffe,ex more fuo uenit in publicam fynagoga;nbsp;oportet uerfari eum qui publicis commodis dicatus eft,nbsp;Qti^’Sunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^g^ differentes, furrexit amp; ipfe, hoc geftu fîgnifû
Çf J’^Os^^Ppitituafflatum habere quod loqui uellet apud multitudinem, ^tfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^°^*^P^’‘P^neratin eccleftjs ex inftitutione Pauli,utuiciffim dicat
fuerit reuelatn aliquid dignum cognitu, cedat qui prior dL locû fucceffori, ne tumultus QC cofufio nafcatur in congregatione
-ocr page 60-COMMENTARIVM
fanera,in qua decct omnia cum pace ôiS tranquillitate gen'. Datus cß fu codex,id^ ex more, ut nos doceremur unde proficifei oporteat lanbsp;dodrinam,nimirum non ex commentis hominum,no exnbsp;citisjfed ex Gcris uolumfnib us, quæ nobis afflatu diuini fpiriwsnbsp;Non egebat dominus lefus codi'ce, in quo erant omnes feientiaenbsp;thefauri recondia,fed tarnen accepit codicem, ut nobis ftudium lacn^nbsp;commendaret, 2C ne concionatores erubefeât e Iibro facro deproi’^nbsp;quod ex dei uerbo dicendum fpiritus Chrifti fuggefferit, ponusnbsp;memoriae, dC deeagloriariinecclefiauideantur « Miniftcrnbsp;codicem,fed claufumjlefus qui folus habet dauern, St aperitquodinbsp;ti reconditum eft,codicem acceptum explicat SiC reuoluitnbsp;bat in lege reconditus St abftr ufus Decebat autem ut ipfi ludadffnbsp;nbsp;nbsp;.QpP
de mox coarguerentur.Traditus eft autem,non quiuis liber,fe tæ, quo nemo clarius aut euidendus uaticinatus eft de Chrifto,nbsp;euangelica,Necilludfortuituaccidit,feddiuinaprouidentiafaó'U’^ aü*nbsp;plicato reuoluto^ uoluminc,is locus potiffîmum uenerit adnbsp;ftum clariflîme prædicaret, in quo Chriftus ipfe per os propheta^nbsp;nbsp;nbsp;yi
tur huncinmodum: Spiritus domini fuper me, eoquodunxitm^’ banc literam cum explicatione noftra uel aliorum Efaiæ 6hcap.
Etcumplicuiflet librum,reddidit miniftro,Stfedit» D in fynagoga oculi erantintendentes in eum» Cœpit auted’nbsp;los:Quiahodie impleta eft hæc feriptura in auribus ueftnS'nbsp;Vbi hacc ftans è libro fua uoce pronunciaflèt dominus I^Eiis,Iib^nbsp;lumen ut acceperat complicatum reddidit miniftro, hoefadoi^^j^s,^^^nbsp;tinacem quorundam ludæorum incredulitatê,qui literæ legis afli^nbsp;ftum legis animam nec intelligerent nec cognofcerent:iam dodo^nbsp;fumit, St affèdit explicaturus quod legeracQuod ftans legit,nbsp;ritati feripturæ diuinæ, cui par eft omnê Humana dignitatemnbsp;fedens docuit,declarat diuinæ feripturæ interpretem omnium
, muitu cupiditatum oportere uacare.Cæterumfama recens, qua^jJ* fpargi de lefu tum,nunc primum alTumpta dodoris authoritas^p^^’^^^ci^jgnbsp;leftisquædamgratiarelucensin uuitu eius,efRciebatutomniSq^nbsp;erant in ea congregatione oculi,eflent intend in eum.Talenbsp;amat dominus Iefus,eorum quifabbathum agunt, quiefeentes ab •jjU’’!'nbsp;di tumultuofîs cupiditadbus, qui mutua concordia congregaafun^^jplnbsp;qui mentis oculos habent,non alio fpedantes quàm adlefum, qiï^nbsp;æternam. Loquitur enim ille quotidie in arcanis literis,nbsp;Iicos prophetas, hoc eft,facrorum uoluminum interpretes.Fehtcsnbsp;bus fie attends loquitur dominus lefus, talibus enim dignatiunbsp;reconditi myfterium.Etenim fimulatc^ uidit omnium oculos in ftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;df
dos acdefîxos,cœpit illis dicere : Audiflis Efaiamfandi promittentem eximium quendam ac potentem dodorem,nbsp;humano doceatconftitutiones hominum, autfabulas inutiles, ftnbsp;dus ac delibatus diuino fpiritu -, mittendus fît à deo, «th‘s qui mite p Apnbsp;res fpiritu,eo^ dodrinae falutaris capaces,lçtum etoptabilem adrnbsp;faluds,quicp potens eftètpræftare quod annunciaret,nimirumcôenbsp;præditiis,qui^ gratis falutem adferret omnibus,qui fuorum
/
-ocr page 61-f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AH, CAP. nil.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;61
gratis condonatis peccatis omnibus mederetur jjs qui uartjs uitiorum acmalarumcupiditatum morbis corruptum:quinbsp;idololatriæ dediti captiui tenerentur ànbsp;’^'^Qs-nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuperftitioni feniientcs non poflent aipirare ad libertatê ipi=»
perfidem aperiretoculos, quibus aipicerentlucem æter omni malorum genere coiifiacti aider entur prorfus ânbsp;libertati : qui uerum iubileum domini prædicaretnbsp;u ^ot^nibus exoptabilem ita ab uniuerfis flagrantibus animis acceptannbsp;'quot;''¦'lbnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;domini omnibus quicScç culpis obærati funt diabolo,qui dæs
ignorâtia ueri cæci funt, qui malis omnibus I k^’ ^^l^abiles ad omne bonum, adfert perfe(fïam ôC gratuitâ remifanbsp;*'’’4çfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uifum, fanitatem, ÔC integritatem. Eiufmodi uerbis domû
efleeum de quo promittcretifaiæ uaticiniû, crederent eum locum non ad Melfiam, fed ad ip ; um Ifaiam per tinbsp;'^^lîpf^j^'^^emcumbaptizareturlefuSjfpiritus fanlt;Qusècoelo uifibili fpecienbsp;admonebathuncefle, dequoienienbsp;ndiomitequiddam ac placidum fîgnificat. Nihil enimoleonbsp;QC nomen inditum Meffîæ,quod undum fonat, Erat autem lonbsp;prædicatio.Chriftus mâfuetudine, comitate,beneficent lt;nbsp;^to ^°^^3nimos hominum adfalutem.
teftimonium illi dabant, ÔC mirabantur in uerbis gratiæ, f H^ç^f^'^^^sntdeoreipfîus,
authoritate, fed pari cum manfuetudine differentem Ie=: admirabantur fermonem, longe diffimilem pharûnbsp;gratia conditum, nihil habentcnbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;arroganSjfed cui interim fua no deeflet authoritas»
tç^^iuoj P^^*'ifæorum uerba quoniam è corde promanabant,ambitione,aua b?nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cupiditatibus malis corr upto, plerumc^ refipiebant fon=
W’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;proficifcebat ab ore lefu, quoniam à peólore ma=
l^' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pleno,bonis omnibus amabilis erat,ô6 effi'cax ad falutem,
i Q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hic eft filius lofephÆt ait illis: Vtitç dicetis mi
Q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Medice,cura teipfum : quanta audiuimus fatfia
amp;^hic in patria tua. Ait autem: Amen dico uobis,
5 V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;acceptus eft in patria fua.
apud quos generis Sgt;C familiæ humilitas nonnihil minueret ’?^olt;^rinæcoeleftis. Etenimcumomnes adhuc crederêt ilium elfenbsp;'lUp’Utç Mariæ,nec effetignota parentis utriufcç dC affïnium ac propinnbsp;’ uidiffent^ ilium multis annis à pueritia nihil aliud didiciflenbsp;triuiflc fcholas pharifæorum ÔC legifperitorû,nbsp;docebant facrorum uoluminum myfteria, demirabantur un«nbsp;facundia. Nondum enim intelligebant, quanto plusnbsp;quàm pharifæorum dodïrina: æflimantes igitur eum exnbsp;Nonne hic eft ille filiusnbsp;^*js • ^Utç T nouerantpatrem cœleftê, qui per filium operabatur.nbsp;Nazareth quàm innbsp;us prodidiffètjco^ cognau quidam fubindignarentur,fugillabâ£nbsp;FF
-ocr page 62-6i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CO MM EN TA RIVM
eum quafi uel no haberct ubicp paratam poteftatê, nel fuis interim Humana quandam gloria ex negotio, cuias tota glorianbsp;HorS impiatn murmurationê lefus huiufmodi fermonenbsp;diftis,inquit,me apud alios fanalTe morborg omne genus jUimir»nbsp;quod uulgo dici folet:Medice cura teipfum^Äudiuimus prodigiofacju^.pjP«nbsp;traffe te in ciuitate Capharnaum, ubi pcregrinus eras,nec ullos habcsnbsp;guinis propinquitate coniundos« Ätqui conuenit potiffimum innbsp;neficum : quod ciuibus tuis amp; cognatis praeftas, hoc tibijpfinbsp;tibi uirtus ifta propria eft ÔC perpétua quicquid apud Capharnaitasnbsp;patraftijpatrato amp; hic apud tuos tibi coniundiflîmos, amp;nbsp;impio murmuri prodito fie refpondit dominusîEgo quidê medicusnbsp;tus fanandis omnibus morbisjfiquis fe præbeat fanabilê,Nullus antenbsp;tumuis dodus acbenignus medicus mederi poteft aegrods, finbsp;turn retjciant,acfideli medico diffîdantEft autêhic affedus uulgaH'^nbsp;utmedicum hoc pluris aîftiment, quod èlonginqua regione uenerJugp^jj:igt;nbsp;Si iflic plus inuenit fîduciae,ubi non altjs ex rebus aeftimat,quàinnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*
arte quidê quam fecum circSfert femper SC quouis loco idem eft» ƒ périt diffïdentes èC contemp tores ,non per inde ut uult poteft arte Leftnbsp;non quod illinc minus uelit autpoflitex fefe,fed quod hi quibus fue^^”nbsp;lebat ipfi fibi falutis beneficium inuideant, Quodmedicis acciditn^^Lj.'pf^’fnbsp;accidit prophetis^Nam ars medicorum nonnunquaopitulatur dCnbsp;pheta autem quonia potifltmu medet animis,ne poteft quidênbsp;faïutê oblatam i'ecufant’trecufatautêquidiffidit.EtideodifRduntnbsp;phetis, quonia illos atftimant no ex uirtute det per illos operatis,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
litate corporis,qua in illis cohljpiciunt,quemadmodn ÔC in cacteris
In ueritate dico uobis,multæ uiduæ erant in diebus quando claufum eft ccelum annis tribus SCmenfibusnbsp;effet fames magna in omni terra, ÔC ad nullam illaru rniffus dnbsp;nifi in Sarephtha Sidonis, ad mulierem uiduam. Et multi Iffnbsp;in Ifrael fub Helifeo propheta,0C nemo eorum muiidatus eftgt;
Reuoluite ueterû prophetarum hiftorias,et certiifimS effe copf*^* dico uobis,nulln un^ prophetam in praetio habitS fiiiffe innbsp;cognatos fuos, no quod minus aut pofli'nt aut uclint benefaccre iu‘nbsp;fed quodincredulitas cognatoru reddat ipfos indignes diuinobeO^ ft^Pùtnbsp;det munera no dantcognationi,fed affeAuijno propinquitatiearn*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jjj
ptitudini fpiritus:non gêti,fed fidet,Illud enim pro certo cofitwo qua uixit Helias propheta, quû totos annos tres ac mêfcs ftx nonbsp;pluuia, atcß hinc fterilitas terrae ingenti fame regiones illas onincsnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad
multas fuifle uiduas in terra Ifraelitica,6C tamê propheta fame nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ad*
lam haru mittit pafcendus,nifi[ ad uidua Sarephthanam,inregion^ jfi'^L Cur no potius miflus eft ad uiduas Samaritanoru, ut illic augct^*^nbsp;nariam,aclecythSoleiCutapudharSaltquamaederetinfi'gncniif^nbsp;in uitäreuocatoCNimirum quonia apudifraelitas nulla erat, qustnbsp;cæ ac B arb ara: fyncera fiduciam æquaret. Rogata prompte dedfi aqnbsp;centino defelt;fturâhydriâôClecythum,habuitfi'dê, parauitpulte? ti
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IN LVCÄH, CAP. int
pillsanimus Ifraeliticus in. muliere no Ifracliticaî adeo apud deunl quàm genus. An non fimilc quid accidit tcmpoi inbsp;1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cnim dubiû eft, quin inter Ifrae
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Saî'n fucrint leprofî, qui deiyderarent fanitatê : cur igitur horu nullus HelifeOjfedfolus Naaman Syrus idololatra,£Cà genreIfracîisnbsp;propheta non poteratapud fuos quod poterat in exterUm amp;:nbsp;Pi’O^iptior fuit ad benemerendum de prophanis ôô alienigenisnbsp;ptlif^nbsp;nbsp;nbsp;popularibus, f Nequa^, fed fides uiri promerin't dei beneficium,
r ^*^T**” nbsp;nbsp;nbsp;deum per fuos cultores praeftare pofie, SjC iuiTus ter mergi in.
p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fi'^ticia fi fuilTet apud leprofos Ifraelitas, fenfiiï
^t^^^’^i*^2mbeneficentiam, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;
omnes in lynàgogaira,hæcaudientes.Et furres:erutj ciuitatemnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;duxerunt illum ufcp ad fuperciliu:
quem ciuitas illoru erat ædificata,ut prædpitarent eunii. ^fanfienSjper médium illorum ibat.
J°^inus iefus bis didis exprobrafîet ciuibus fuis incrcdulitatem, ob '^^‘^^i^^itidignosdei beneficijs, atcç interim fiibfîgnifîcaretfutuijïjUtnbsp;Ij'^^Dtl^j'^^^^Hrtutis munus non fois à ciuibus incredulis,uerumetiâ ab uniuernbsp;Wnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sidonia, hoc eft, ad ecclefîâ Gentium, amp; Naaman SyrS,
prius idololatras demigraret: inuidû murmur uerfum eft in enim comoti funt omnium animi,quod hgcnbsp;tinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Syros homincs, apud ludæos
Ifraeliticæ, utcoOrtotumultueiecerintlèfumê contend, perduxerSt illum ufc]^ ad fuperciliS monnbsp;ciuitas erat ædificata,ut inde précipité datent. Vide iâ præ=«nbsp;religionêjfabbathum erat,6C néfas efle ducebant eo dienbsp;nefas non ducunt ciuem ad falutê inuitantem in præciptànbsp;P^’’ perfîcere conabat,quod ante per fe fuaferat fa^nbsp;'’trç. ^P^itfatellites ipfo nequiores’.fîquidê ipfe nihil aliud aufus eft qLiàranbsp;conglömerati ciuênotum ÔCbenemeritSpértrahStnbsp;quantum in ipfîs erat præcipitarunt. Perfecit quicquid poanbsp;praua: uoluntati facultas. Nondum enimnbsp;^trnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quo nobis expediebatmori Iefiim,qui moriturus uenerat pro
•hl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;têpore quod illi praefinierat pater,fed eo genere mortis quod dele
placebat illi quoduis fabbathum, fed fabbathS pafchæ quo decebat V*^fth^^ûjlibèratorêorbis:nonplacebatprçcipitium,fedaltitudocrucis.nbsp;fi(f^'^titçp^^*pûatus eft ob fuperbiâ,8Cidcircofolicitatalios ad ruina. Dei filianbsp;«Xç demiferat in terras,ut exalta tus in crucê, omnia attraheret ad fe,nbsp;^plo per humilitatê fubueheret in cœl3,quos ille fuperbiæ princepsnbsp;tjçjjôf incredulitatc præcipitare conabat in tartara. Nec illo facrifianbsp;^onueniebat Nazareth, fed Hierofolyma. Iefus itaq? paffus eftnbsp;in,'^*tgt;iKÎ'^pr3cdicaretindignis,quodidênefacerentdocuit apoftolosfuos:nbsp;eft,quifpontemori uoluit.Qiiid igitur t’Non fe uertitnbsp;t^p^tferpentem, autaliud pracftigij genus, ut fie elaberetur, fed innoanbsp;tj ^’isjj.’ltpermediSillorum,quiadpræcipitandSpertraxerant.Palàmdcanbsp;P°^^ malitiamhominSnifî fuapte fponte fefe pratberetnbsp;^occidendum, Atq^hacuindida cotentus fuitclementiflîmus do?
FF i
-ocr page 64-^4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
minus Iefus,reliqui'ffequoscompentmfanabiIes,Alioquipoteratillosrolor.J tu in præcipidum impellere, fed maluit fuperefl’e eos,ut progrefl» temporisnbsp;fipifcentesfaluarentur.
M4th,4^b
Marei i.c
lAatth,7.d
Et defcendit in Capharnau ciuitatê Galilææ,ibi^ docebat illos fa bathis^Et ftupebat in doclrina eins,quia in poteftate erat fermo ip
Relida fuperba Nazareth, óiS aduerfus fermonem cuangelkumrtl’^^'^g^ fus defcendit proficifcens ad ciiiiratcm Galilæx Capharnaum,opultnfa )nbsp;ideo perditam luxu,uoluptatibus,ambitione,fupcrbia,cïcteris^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fLcic
mitari folent opulentiâ, fed aberat hic familiarités carnis, cotemptum § 8 folita. Et hic igitiir iuxta morem fuum fabbathis ueniebat in congregnbsp;ac docebateos. Non enim tantS apud illum potuit Nazarenorum paknbsp;impietaSjUt offenfus atroci facinore relinqueret ludæorû regionê, Sinbsp;euangelij munus ad Gentes transferret, fed re præftitit quodnbsp;difcipulos:nimirum,ut eiedi ex una ciuitate profugerentih aliam, k® Jerknbsp;tes de uindida,fed de euangelio prop^ando, ut eijeientiumnbsp;etiam ad celeritate diuulgandæ profeiuonis euangelicæ, Capharnaknbsp;hementer admirati funt dodrinam lefu, propterea quod nonnbsp;ta^, qualiseratphanfæorum, delotionibus, decimationibus mentalnbsp;de donarqs conijeiendis in Corbonam,de^ rebus fimilibus,quçnbsp;habebant uerius quam pietate, quibus fimplicibus imponebant,nbsp;quseftum pbarifæorum,quum ipfi interim, qui talia docerent,ncc ea . j,Pk*nbsp;quae funt in legis præceptis præcipua: fed erat foÜda, amp; authoritaos p’,jgiPynbsp;mum enim uer iiïïma erant quac docebat, 2C natitr æ fenfui confentan^’’Uj,gti'^nbsp;ad uerâ piëtatê ac falutem acternâ faciebant : ad haec dodrina ciusnbsp;ris integritas comendabat: accedebathis omnibus miraculorS iofof'^^giii’’’nbsp;quae declarabat à deo proficifci quod docebat,no ab humane fpiritk*^jpf’lnbsp;ad quaeftum aut inanem ofientationê dominus lefus acdebatmiracuhjnbsp;mum his calamitoforu hominû neceffîtatem fubleuabat,ut benefiet ynbsp;liaret beneuolentiâ. Deinde in hoc ad tempus corporalibus oculis e*;nbsp;tur,ut per hæc difcerent ea credere, quae cum uidere non pofTentjfn^g’^^^ti^*’^nbsp;ea erantexpetenda : poftremo figura èC imagine habebanteorS qu^Snbsp;in animis ilIormSabbatlium erat,0(fpopulus magna religionequie^*^quot;nbsp;peribusinrerdidis,quæ tarnen per femala nó funt, quod genusnbsp;aut incendere ignem,aut molere triticum,aut exprimere uinum,auk,^(^3g’’lnbsp;nare düTutam tunicam^Foris igitur fabbathum crat,ièd intus in anii” ^,(15nbsp;tumultus erant,quos illic fatanac fpiritus excitabat uarifs motibusnbsp;lorum mentes,auaritiae,irac,uindidæ,inuidiæ. Nam ibi demuniu^k\^^j^|)ii 'nbsp;bathü,ubifpiritus dorninitraquillat animuab omnibus prauis cup‘“‘
Et in fynagoga erat homo habens dæmonium immunduk^’^^^ijf' clamauit uoce magna, dicens: Sine, quid nobis amp; tibilefunbsp;ueniftiperderenosffeio te quia fis fandus dcÉ
Adefi huius rei figura quaedam, in fynagoga homo quidam nbsp;nbsp;l
tmpuro daemonio eratobnoxiu, tacite fubmonens, quanto eflent ink quorum animi tetrioribus etiam malis eflentobnoxtj : quis enimnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-
nocentior daemon quàm libido,quàm ira, quàm ambitio, quàm ditas,quâm liuor, quàm hypocrifis ç'Huiufmodi daemonibus maxime
l
-ocr page 65-I Çf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AM» CAP. nil.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;éf
ludæi qui uerfabanturinfynagoga, quænondiï acccpcratChri dæmontjs agitabantur, quot feruiebant uiti'js : nee capa«nbsp;prins dominus lefusnbsp;æ*’ ipiritum fatanæ malum,ac uindteem, Dæmoniacus igitur illcnbsp;uirtutem Iefu,quæ iè tacite quocp proferebat,uociferari coènbsp;^l^rnorc; Eia,quid tibt nobifcum rei eft lefu Nazarener’uenifti petsnbsp;nos ante tempus f Scimus quæ fupplicia nos maneant in extremo die,nbsp;tua præfentia nos ante diem torquet ÔC crucian non precamur falutê,nbsp;^H^J^Precamurpœnamjfed dilationemflagitamus: tale nihil fenftmusun=:nbsp;'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prophetarû præfentiaîdeindc no nos latet qui fis, tu es enim
deijdebellaturus omnem impietatem, ÔC propulfaturus oftl habetlex fuam fandimoniam, habetfuam mundiciamj fednbsp;ille,quem deus cœlefti fandimonia fandificauit*
Ptoi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illum lefus, dicens: Obmutefee, amp; exi ab eo* Et curtl
^'¦‘net illum dæmonium in mediu, exrjt ab illo, nihil^ iUü nocuit» Icfus prædicari ab impio fpiritu, qui tota hancgioriantnbsp;Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pattern referri,non ignarus dæmonis profeflionem non ex fyn
malitiofa uoluntate proficifci.Profitetur enim uteliciat confefi agens per os hominis,quam quod prius fatanas tentator egenbsp;S p^^’Pûim:profîtetur fubdole,non utipfefalutem aflequatur, fedutalioanbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uocem expreffît, fedfupplicij metus. Eo^
I f fh'• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deploratæ mentis mancipium audire meretur,Obmute{ce im
Sdis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^b homine,quem per tyrannidem poflides : hominibus fer
’ Ad banc imperiofam ÖC omnipotentem lefu uocem, fpir itus ims proieciffet hominem in terra et coturbaflet, exij t ab eo, ftc utnbsp;^^berato nulla læfîo remaneretQuod proiecit, arguments erat petsnbsp;tjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quod admodS inuitus relinqueret poflèffîonê fuam: quod
^’^S’-iit impios fpiritus nemini nocere pofte, qui fe totos tradi» unius lefu bonitas ad falute,^ innumerabiliSnbsp;perniciem« Soient autem hi qui conantur hominum cofnbsp;(l'apte dbus noxijs liberare,nihil non adhibere remedij, quo malum depelnbsp;coceptas,fuffitus,aiperftones,herbas efficaces,charaanbsp;diftîmiles ceremonias : ôô his tarnen omninbsp;. d,ut fpiritus exigatur:quod ftquando difeedit, relinquitfuæ malianbsp;p^^^jUel amputato membro uel relido morbo immedicabili.
j?s,’ ÇX eft pauor in omnibus,^ colloquebantur ad inuice, dicen boc uerbu, quia in poteftate amp; uirtute imperat immudisnbsp;diuulgabatur fama de illo ill omne locu f ègiois^nbsp;knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;populus ad ftmplice ac aufteralefu iufïîonê ftc repente ipiritu
b/bomine,ut perfedafanitas nulla haberet ueftigiu priftini mali,ftu cepit omnes qui uiderant hoc fadû, attç inter fe mifce=nbsp;ijjj- 1 ^°di fermones de lefu : Quid eft hoc nouæ rei, quod uidemus antenbsp;audituCimperat enim folo uerbo fpiritibus immudis, ÔC adeftnbsp;horitas, ut mox uelut agnofeentes potentiorê fe re=nbsp;'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P°^ abitS illorum redeatplena fanitas.Huius autem
*^ditniraculifpedaculumefFeci£,utIcfufamanon folum in ciuitate FP 3!
-ocr page 66-66 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTA RIVM
{3^ Capharnaum ucrumctiam per univTerfam illam regi'onem diuulgaret ho^nbsp;dum in fynagogaludæorum, quæ car ens fpirituChrifti, tumultuabaturT^^jnbsp;tu fatanæ aduerfus cu angelica «eritatê, cuius inftindu Nazareni molitt*^nbsp;cxiaumferuatort
M4ttb.3.b
M^rcii.c
Surgens autem lefus de fynagoga,mtroiuit in domu Simcni's«^^^ crus autê Simonis tenebatur magnis febribus, ÔC rogauerutillun’Pnbsp;ea^Et ftans fuper ilia imperauit febri, amp; dimifit illam. Et continuonbsp;gens miniftrabat illis»
Reliquit fynagogam, ingreiTus eft domS Simonis, cui nomen addit r cuius focrus tenebatfebrtAffi'nes 0^ cognatirogaruntIefum,utQujuop. ufi,nbsp;tus cxpulerat à uiro daemoniSjdaret hoc amicorû precibus, ut affinenbsp;qucm inter primes habebat,leuaret febri, lefus autêut oftenderctfeft ^t/enbsp;tim 8C publice erga notos 6C ignores, erga omne actatem,fexu,conditio^nbsp;bcneftc5,aftans atcç imminens mulieri interminatus eft febri ut abircU ‘ jc,nbsp;ad domini iuflum aufugit morbus, non paulatim redeunte corporis u |,(Cnbsp;quemadmodS accidere folet in his, qui medicorS ope fubleuantur,felt;H^3(a*nbsp;depulfo morbojfucceiftt uigor omnis amp; alacritas, fic ut furgens î'Squot;’;nbsp;retcœnam lefu ÖÓdifcipuhs eius,ac drfcumbentibus miniftraret.Tantnbsp;promptitude domini ad benefaciendum omnibus,ut nec temporis opU‘nbsp;tem ex eu far et ïjs,qui fîmplici fîducia flagitarent illius opem»
Cû autê fol occidiffetjoês qui habebât infirmes uarqs languo'^^^s, ducebant illos ad lefum» At file fingulis manus imponêsnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ
Diuulgata re per uniuerfam ciuitatê,quotquot habebant doini rtjs morbis obnoxios,adducebant illos ad fores ædiS,in quibus uerfanbsp;At ille clementilTimus nec exeufauit priuatû cui debebatur otiû,netF^nbsp;tempeftiuam rebus gerendis, fed omnibus oblatis manus fahitifer^snbsp;ac morborfî omne genus nulle negotio gratis^ depulit ab omnibus.nbsp;imagine docens omnes qui uellent efle liberi à morbis animera, no annbsp;gièndu ad ipfum Iefum,qui paratus eft omnibus graris condonarjnbsp;admiflum eft, qui per fyncerâ fîduciam couertuntur ad ipfum untcô u (jipnbsp;tis authorê,Nulls eft enim morborû genus tam immedicabile,nbsp;ïætale,quod ad ilhus contaAS aciuflum non aufugerct, At^ interimnbsp;paratur epifeopis ac paftoribus, in Chrifti locû fuccedentibtis,nbsp;fuetudine recipere debeant peccatores, à uitrjs fuis refipifeerenbsp;nim ß dominus lefus in quo ne ueftigiû quidê ullum fuit morbi autnbsp;morborum fœditate alienatus eft,quin reciperet, quin contingeretnbsp;qüanto magis decetidêfacere eos, quos ante lefu benignitasnbsp;bis animi,nec interim tamê omni morbo culpæ uacantes, præferumnbsp;non auferant morbos,fed miniftri tantû fint doni cœleftis, quod anbsp;natur 6C conficitunadhortantes eos,ut expetât fanitatem,ô^ adnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iji
tem eos adducentes,nec non mifericordiam illius precibus folicitatc®’ tes illorum fuis manibusdigneturcontingere,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;
Exibâtautêdæmoniaàmultisclamantiaamp;^dicêtia: dei. Et increpâs nô finebat ca. loqui, quia fdebat ipfum cftenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y*
Non fols morbi ad iuiTum uocis Ôf cotadum manuum ctiam dæmonia,non ferentia diuinam uirtutê Iefu,ultro fugidiât
-ocr page 67-IN LVCAH, CAP. nil.
poflcderanttadeo magna felicttatis pars eft appropinqua« q^d fit)! difplicens, cupit fieri melior, qm'^ cer=nbsp;th ¦nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P^’'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lefu clementiam, peccata om nia qiiamlibet
*^^°’'^°i^^fiSuntautcincorporibus uariaî morborum fpecies,fednec Re X perniciofiores animorSjnifi forte paucior a fun t intemper ananbsp;febrium,aut periculofius eft corpus aeftuare febri, quam anianbsp;ante corporû morbos medici minus habet iuris, quàmnbsp;animi domicilium : quod genus funt phreneßs ôc lethargus,nbsp;Schis immedicabiliores funt dæmoniaci,quorum ÔC animos QC cornbsp;’ fed Humana natura potentiores, pro fua libidine agitant,nbsp;^fi fios ad homines medicos adducere, fed auxilio cœlefti relinanbsp;'**(6enim eft huius mali uis,ut hos ipedare etiam miferabile fit, Vir»nbsp;i’^PMî profitentes adeffe, cuius bo»nbsp;t 'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipforum malitia,Clamabât enim exeuntes; Tu es ille filius
r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uenerattempus, quo dominus palam omnibus elfe uoluit,
^fi uoluiflet,noluitimpuros fpiritus fuæ glos fîmplex fed fubdola erat illorum profclTio,uel quianbsp;lynbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®’^tgt;iie fi pondus habere cœpiflet illorum teftimonium in rc tanta,
inucnirent, in quibus mendacio fallere gauderent, Etes tQmendax, etiamfi quando uer um j^raedicat, non innbsp;0ii,'r^hocfacit,nifiutfallat, lefusigitur nos docensquam nonoporteaCnbsp;^Ptjsfjjp'^^lfando fpiritui confecrarunt quicquam comerctj habere cumnbsp;clamores,acminis impofuit filentium,nbsp;^*’’18(^die,egreflus ibat in defertum locü: amp; turbæ requirebantnbsp;»Inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipfum, ÔC detinebât ilium ne difcederet ab eis,
uenèrat ut corporibüs mederet fed animis, Gundis totius mundi regionibus, quû in Caphar«nbsp;’ dodrinacp falutari feciffet bonam fementê euangelicaenbsp;jdtluculo priufquamiterû conueniretmultitudo,magis admiransnbsp;’'lô'anbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eorporû quàm falutem am'marum, relida Capharnau fe«
hij,Star nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fugitans populärem turbam.Nos interim docens, no
cfleproferendamiracula, fedquatcâ *^o f falutem hominum,ad deigloriam, femper autem fugienda in«nbsp;filfpicionem, Quod enim fanarat omnes, exemplum erat paratænbsp;5( ^n^S’^^^atis,Qtiod fe clanculum fubduxit,exemplum erat modeftiçnbsp;eflet, confluxeracnbsp;promifcuæ mulutudinis, ob pridie geftorum magnitudinê,nbsp;fibj Co ^oguouilTent iam abcffè lefum, multi confecuti funt ilium, ac re«nbsp;^fifuntremorari, nerelinqueret ipforum ciuitatem,fed illic fedemnbsp;deligeret, Erat illequidem affedus nonimpius, fedbcatioresnbsp;r\nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fînuntà fuipedoris domicilie decedere,qui pa
XVjk nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reuocant,
file ait: Quia amp; alijs ciuitatibus opoftet me euangelizare te milTus fum,Et erat prædicâs in fynagogis Galilææ*nbsp;difpenfatio, utfubinde locum mutans ', latiuanbsp;P^garet nouamadhucÔC recentem euangelicam dodrinam,èe«nbsp;FF 4
-ocr page 68-68 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
minator em'm miffus erat m mundttm, ut late fpargerct fernen fcrmoni's cuan» gcUd,non apud omnes æque féliciter ptouenturum, Rcuocaribiis auteip pb«nbsp;cide refpondit in hiinc modum: Quod gratis in uos collatum eft beneficij, bo»nbsp;ni confulite,nôn afpernor ueftrum hofpitium, fed oportet, ut èC alijs ciuitao*nbsp;bus annunciem r egnum dei: fiquidem in hoc me mißt pater, non ut uninbsp;ri prædicem, fed omnes inuitem ad focietatem regni cœleftis. Quod cumnbsp;ïefusjdocuit difcipulos fuos ut peragrantes orbem terrarum, docercnt omnnbsp;gentes: non erat ille morbus inftabflitatis, fed pluribus benefaciendiftudiunbsp;hc uagari,non Humana: leuitatis eft, fed apoftolicæ charitaris Caeteró urnnbsp;fatis eft euangelicæ dodrina:, uigüans paftor non definit tarnen obambu^gnbsp;fôlicitus progrege fibi concredito,ut quod aberrarat, reuocet, SC quodnbsp;£CimbecilIe,foueat, Necem'mtdeoadhibeturpaftor,utuniaut alteribnbsp;fuccinratjfedut omnibus ui^let, Hac excufanone placausCaphamagt;^^innbsp;fus perambulabatuicos 5)C ciuitates Galilæa:,praedicans iuxta moremif^-^jjjnbsp;fynagogis eorum, identidem miraculis aedendis fidem dodrin£ fuæ coi'nbsp;apud Iudaeos,qui fine miraculis nihil crederepoterant«
c A p V T V,
w Adum eft autem,cum turbæ irruerent in eum,ut autli^ I bum dei,amp; ipfe ftabat fecus ftagnum Genezareth.nbsp;Cum indies latius inclarefceret apud omnes famanbsp;hominum affluxus,utiam nonfatis elTetillumfuicopiamfacereinfyj’^^ylaCnbsp;in uicisjin oppidis,uerumetiam quocunep fe fubduceret dominus,nbsp;curreretpromifcuamuhitudouirorumetmulierum^PIerofippeUc’^^nbsp;fanitatis, nonnullos inuitabat miraculorum nouitasjpermultosf^’^ lab^nbsp;drinae ufs attrahebat : non eos deterrebat deferta uaftitas, non mono ^^{t(nbsp;riofus afeenfus, nonarcebateos pudor irrumpendipriuatamdomon’’nbsp;fe domi occultaflet.Denicß uentum eft ad ftagnum,necnauigarcpa’'^^jl,aO^nbsp;terant relinquere,confluebant,irruebant,irrumpebant, hærebant,nbsp;lefus auteni ftabat in Iittore,uicinus lacui Genezareth, quernnbsp;pelant, uidebatur abnauigaturus,fed improba turba confluensnbsp;minebat illi, cupiens ex eo audire fermonem diuinum ; nam fermonsnbsp;faicum iam plericp faftidiebant,quod præter hominem nihilnbsp;fendit hæc improbitas mitiftîmum dominum, fed ueluticom^ulw®nbsp;duSjhinc urgente turba populi, hinc lacu proximo, uidens^l^om^pjF^nbsp;commodum euangelico concionatori, quod nelt;^ turba fefe uicim^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
facile confiftere poflitin loco decliui, 06 uox ex imo mifla ad p^nriO jfcu turn autem decet euangelicum dodorem quietum elfe ac tutum 3Pnbsp;multitudinis tumultibus,fubducit fe in locum quietiorem«
Et uidit duas naues ftantes fecus ftagnum: pifcatores aüt^ devant, amp;Iauabantretia»Afcendens autem inunamnaui^nbsp;Simonisjrogauiteumaterrareducerepufillumt Etfedens,«nbsp;nauicula turbas»
Comodum ftabant eodem in littore duo fcalmi pifcatorij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iK
ipfi^greift nauim,Iauabantretia fua, uelutiparantes in Hos ubi uidit lefus, in alterum ingrefliis, is porto erat Simonis Pe ’ jlli*
-ocr page 69-J, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IM LVCAM. CAP. V.
defledî-eretà terra^QiiodubifadumefTet, fubmo do^ 1 °nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnultitudinis, confidens de naui ucluti de cathed
dominus pifcatores ad mud '‘¦æ P’^ædicationis : iamqj hoc ipfum quod de fcalmo agebat lefus,nbsp;mundus, uarqs rerum motibus furfum acdcdnbsp;pvjjÇj^. ^^wans^NauisSimoniseratecclefi'a,primum a Iudæiscolleda,cuinbsp;Chrifto Simon Petrus. ludæi fîquidcm prodigianbsp;^fî,hu-, operibus legalibus fiduciam ac fpem falutis colIocabat.Connbsp;ï'ationibus humanis de fummo bono, quo felicitatcm hominisnbsp;^^^’^’^*Q^'^itabant,quum euangelica do(?lrtna per fidem promittat omnünbsp;autem obedientiam habet annexam, Obeditenim quicre«nbsp;,qui à deo iufTus fperare, fperat, totus pendens ex eins nutu,nbsp;V^fe femel dedidit.
autem loqui,dixi't ad Simonem:Duc in altum, 8lt; laxa^ capturam.Et refpondens Simon,dixit illizPræceptor, Bnbsp;cepimus,in uerboautem tuolaxa«
ÏocLitus cft Simoni,nauicul3eiIInïs longius à terraj8Cin profundum prouehe, attpnbsp;qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pifcandum. Hic Simon fuo refpondens uocabulo, re»
in modum: Præceptor tota node laboratû eft à nobis in pifcan» inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difftfi lauimus Si copoftiimus rete, tarnen ad
t 5’ne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eritobfequium,tuus euentus.Habcs in Simone
/^«pf^^odoris euangeliciihuius proprium acpeculiareeft munuslaxarc «îuangelicaî, non è pharifaeorum laqueis, non è philofopho«nbsp;AtçJ^’^^sJedèfacrorum uoluminum præceptis, cChrifti didis fadis^, fienbsp;^?^’^tqnàm plurimosinuoluat,nec inuolutos finat elabi, Habet 8ónbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SC fatanas pifeatoresfuos.
feciffent, concluferütpifcium multitudinem copiofam, ^utem rete eorumjôC annuerut focijs qui erant in alia na-tfnbsp;ambasnbsp;jnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ut pene mergerentun
eftin profundöïacus, '^ni eft rete, cui mox inuoluta efl tanta pifeiû multitudo,ur rete difci-^*f^u.'’’ampar ponderi pifcium,rumperetur,nec una nauis fatisfaceretpræ«nbsp;î^aui focij Simonis,his procul non uoce fed fignisnbsp;11nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^’^auigarentjSCopitularentur in exonerando rete. V enerunt^
t'''^5i'ç^?^^’^^^^^^'-“spifcium reperta eft,utambænauiculæ implerentur, b’^ ptouentu, adeo, ut parum abelTet, quin onere depreflæ périclitasnbsp;quas inuolutas fagena apoftolica de profundo criminunbsp;fa^gt;t|?'^P^otrahitadauramliberiorem,ètencbris adlucem,èfordido limonbsp;jj' '^ç^^’^iorêjèuagis cupiditatibus ad innocentæ perpetuæconflans ftudiffinbsp;tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad cacdem,fed ad falutem: fie inuol uötur, ut elabi noa
'^^abantur, pereant. Cinguntur undique ueritatis euangelicæ nexû fuam calamitatem, Si gaudent iè pertrahi ad nauem ecclefiae.,nbsp;autem fagena praedicationis interim trahit Si inuoluit undequa;^
-ocr page 70-ÿo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co M HÇN T A RI VM
pifces uari) generfs:fîen non poteft,qm'n bonis admixti fini mali : culpa rumpitur rete,fed non ideo elabuntur boni pifces.Hæreticinbsp;nantur dodrinam euangelicam,fed Chriftus fuos unditç fepicns,liionsnbsp;conatusuerritinprofedû partisfynceræ, Quidaonerant ac pcrturb^^ j]i;nbsp;fuis tumultibus,graues huius mundi cupiditatibus, SC cupientesreuernbsp;mum relidû:fed non mergitur, quant Chriftus femel intuitu fuodignnbsp;Qiian^ autem non eft niti unica per orbem terrarum ecdefîa, tainen inbsp;pus habetduas naues, ut intelligcremus ecclefiâ Chriftiênbsp;ledam.A ludæis profedum eft falutis iniuum, illic Petrus poftnbsp;nium primusjfete iecit apoftolicæ prædicationis,6C uno iadu attraxitnbsp;promifcuaemultitudinis triamillia, uidelicetagens pifcatoremhonun'^ zßibnbsp;erat huius orado rhetorum arte contexta,non philoiôphicarum argütlt;nbsp;tilitatibus perplexa,ièd uirtute ipiritus iàndipotens ÔC effîcax,Nonnbsp;uerat rete,confifus humanis uiribus, fed tantû ad iuftTum Chrifti,nbsp;turn agebat: alioqui fruftra foluit, nifi Chriftus iadum hominis ben«:nbsp;Sed quemadmodû exiudaeis fit huius prouentus initin: itaex Gentib^ (iii”nbsp;fit ubertas,adeó,ut qui primi laxaueruntretia, coadi fintimplorarei^nbsp;auxilium,Poftcnimirrumpentibus undic^gentibus,in euangeliea«^nbsp;fortium,Petrus SC facobus dederunt dextras Paulo et Barnabx,fygt;^b^j^^^S«nbsp;gelicæ focietatis, SC utricp pro fuo ftudio conati funt implere nauesnbsp;fuccefl'itresuft^admiraculum
Quod c5 ui'deretSimon Petrus, ^cidi't ad genualefu, me Dne,quia homo peccator fum ? Stupor enim circudederat^nbsp;omnes qui cû illo erâtin captura pifciû quam ceperant ? Sinin*^nbsp;cobum èc loannem filios Zebedæi,qui erant foci) Simonis»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jiï(gt;
Vbi uidiflèf Simon rem non agi uiribus humanis aut cafu, fe^i’*^ na Iefu,rurfus fado fuo docuif,quid faciendum fit apoftolico dodo«quot;*^ iP^^nnbsp;do féliciter fuccedit opera praedicationis, Qiianquam enim nauisd‘^,jnbsp;quanquam fuum rete iecerat, quanquam principalis attraxerat, n'b*nbsp;bine laudis fîbi uendicat, fed ex magnitudinc fucceflus fadus eftnbsp;ftior J accidit ad genualefu, ei^ totam huius fadi gloriam tranferib^^^jjer’*nbsp;aliud quam peccatorem confitetur, indignum qui diuinac uirturis^’’^ ƒ *'’nbsp;SC organum«Domine,inquit,nunc demum agnofeo meam indignitatnbsp;tuam conlydero celfitudinem:difcede à me,fum enim indignus tuo enbsp;Hancuocem Petri expreflît, non aliqua cupiditas difeedendi ànbsp;tubernio^ quem unice diligebat, fed admiratio quædam uehemensnbsp;nbsp;f
humana maioriStNec aliter erant affedi foci) Simonis,quàm SimoP dorum enim animos occuparatincredibilis quçdam huius fadi 3«^^’nbsp;nullushorumhincfibiquicquamuendicat: agnoicebant enimop^’^^nbsp;efte fuam, fed prouentum fuiftTe eius qui iuflerat ? Quis autem noonbsp;fceret confyderans pracdicatione paucorum humilium SC idiocarti’^nbsp;num,exuniucrfts orbis nationibus, intra paucosannos totnbsp;bus fuiffe perfuafum,utcontcmptisafFedibus cognatorum,nbsp;fpendio rei familiaris, contemptis minis principum, contempns rnbsp;ac morte denique ipfa, fimplicem Chrifti dodrinam fequerennn' ’nbsp;dentes, quæ rationibushumanis probarinon poflunt,nbsp;xta naturae uires plane defperanda funt î* Oportet igitur Epifeop«”^
-ocr page 71-. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AM. CAP. V,
ftudcat tam plunmos Iiîctifaccre
^'Pü ° aiitem non ad fuamgioriamjnon ad quæfttim, non ad pn'n* aliquam humanam cupiditatem, fednbsp;itriiitn 5C iiiffiim Chn'fti, qui non iübet laxare retc, nifi ad falutê eorurnnbsp;Hçj^j®ptantur,Slt; ad gloriam bonitatis diuinæ in uerbo Chriftijioc eft,iuxta canbsp;’^^^’^’‘*P^iï’'æfimpIicem amp;rcertamfententiS, noniuxtatraditiones humasnbsp;fip’^^gnantes cü uerbo dei.Haec enim demü eft apoftolica pifcatio: ea tametsnbsp;induftriæ minißerio,tarnen fumma laudis tonusnbsp;ft °nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aufpicîjs foluitur ad dicendS lingua,cuius fpis
^^tdicêtis pe(ßuSjCuius occulta uis attrahit animos auditor«. Et fi quid P^itatur, fibi fuo iure poflirfumcrc docßor, tarnen tutius eß totumnbsp;cuius auxilio nihil humano conatuißxccedit adfalutem^nbsp;ï^^isnbsp;nbsp;nbsp;^uferre quod dedit, non nouit exprobrare quod largitus eß : tanto
s ^^°let efle tuumjfi quod aliquo modo tuum uideri poterat, illius efle uos 8(fj j *^et utilitatem efle tuam,gloriam autem no patietur nifi foli deo tribui;nbsp;'^’‘laiilibetjtutius in illogloriabimur.
timcre, exhociahomines cris capicns. C terram nauibus,reli(ftis omnibus fecuti funt cum*
h-haberet attonitos omncs, qui cum Petro fuerant in f lôfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quos erantlacobus amp; loannes filtj Zebedæi,iôcij Simo
eß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diuinæ uirtun's non auderent fefe adiungere lefii, con«
dominus, dicens Petro (in quofolitus eflproponere forma, qua imprimi) Non eß quod for mid es Simon,nbsp;ti 1 ''''•I imbecillitatem, QC exper tus es uir tutem diuinam, hæc amandanbsp;Quod enim poteß non expromit ad opprimendam imbcnbsp;VManbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crigendam tantum, utiuflis meis obtemperes,ncc
poflînt uires, fed quid ego uelim SC iubeam fieri : nihil non •pihi fidas : admiraris quod ita fuccefleritres in captura pifcium, le«nbsp;’ u^irabilius fuccedet, ubi pifcari cœperis homines. Ad hocnbsp;delegi cum tuis focrjs : in præfentia quidem fan's iflius pifca-1 ^abis Oper am, non ut nauim impleas pifcibus, fed ut ecclefiamnbsp;0 cuangelicæ dodrinæ profeiîbribus.Ç^uod dominus locutus eftnbsp;‘^^cllexerunt fibi quocß dicß« efle Mox itacß fubdudis in ter«nbsp;*gt;onbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;relidis omnibus, fequuti funt lefum, uacui folicitudine
^°us animis in hoc intenti,ut fierent pifcatores hominS, Ä d f ^’’3 munus erat formandi prçceptis ,erat myßicis exêpiis inftituendi,nbsp;effet in una ciuitatum,öC ecce uir plenus lepra, amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4
procides infaciem fua, rogauit eum, diccns:Domine, mundare.Et extendens manum,tetigit eum,dicens: V onbsp;confeftim lepra difceffit ab illo.
^^^^^um efle uitium tarn fœdum,tam capitale,quod non ßico fff ^Uj5^^§uofcentimorbumfuum,ÔCperfidem euangelicam implorantinbsp;medico Iefu,falt;ßumeft, ut in quadam ciuitate leprofus efanbsp;hominü genus fie erat abominabile apud ludæos,nbsp;’^°*^oueretur ab hominü conforuo, ac lex uetaret connngi ob con-1^’^^fcns periculum, Sed fixdior eft QC deteftabilior animi lepra, quam
-ocr page 72-COM H EN T ARI VM
corporis,Porto Iiidæi quum ipiî üittjs intercutibus madcrcntj tarnen nbsp;nbsp;nbsp;,|tt
publtcanos ac notes peccatores fie execrabantur,ut fi quando conogifl^^ ys ’ his colloqui, pcn'nde quafî contrado contagio domum reuerfi, tonin’nbsp;abluerent, Ab hac arrogant! Iiidæorum miindicïe Chn'fttis iioluitnbsp;longiffîmeabefle. Profuit igitur mifero uidifle lefum : agnouitimnni’’^’^^[;bnbsp;fuam ieep iudicauitindignum qui fœdis maculis abominandamnbsp;leretin dominum,fed fui pudens, proftrauitfe infaciem, ac uocemet^^^o«nbsp;defiiæ fùnul aç fiduciæ plena, Qiiod faciem texit,eratobedienas legi,nbsp;feentis fuum malumrquod rogat mundafi,confîdenris de cmnipotenonbsp;«fi'is obuiabonitatc domini Iefu.Domine,inquit,fcio malum meumnbsp;dicabile,amp; fortafle non fum dignus tuo beneficio^fed tantum illiidnbsp;per fuafum,poire te mundare me fi uelfsihabes raeam de tua potentianbsp;pereft ut tua bonitas iudicet, utrum hune caJamitofum ac deploratumnbsp;dignari uclit fua miièricordia. Non potuitefiè plenior erganbsp;quàm agnita poteftate benefiet) conferendt,arbitrium illt dcferre,q^^^j(tiJ’nbsp;quottes expedire nobis,ut malts corporis affligamur, amp; inutilemnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**
poralium fuccclTum, lefus autêdcletfiatus hominis miièranditaman ducia, non folum non fubmouet illû ab oculis fuisfed proflratûnbsp;retffa manu contingit faciem eius,dicens:Si requiris bonitatemnbsp;quia profîteris poteftatem, mundus efto:fîmullt;^ cum didfo difeeflît^nbsp;porelepra,quafueratoppletus. Difeunt intereadifeipuli, quàm non jiitn»nbsp;abomtnari hominem quâltbet enormibusac deteflandispeccausnbsp;modo morbum fuum agnofeens, cum fiducia medelâexpetatà bon’^^^jf^d^nbsp;fii.Etenim fi dominus qui folus erat purus ab omni lepra uittorumj.^ ^tà^nbsp;fuo dtgnatur hominem cundfis abominabilem: quanto minus conn .{(jiJ”
' feipuli quos à peccatis emundautt domini bonitas,qui nec nés à culpis,ôô labi polTuntin omne flagttium, aipernentur ^nraf”nbsp;fanandts altorum morbis fHuiufmodi contadus non inquinatconnn» .jtO’nbsp;fed conta dum purgat.Purus ilico fit qui contingitur, necimpuriotnnbsp;tingit,fi' modo per apoftolicam manum dignetur contingere lefus»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Açf
Ecipfepræcepicini,utneminidiceret:feduadeoftcndot^
ti,amp; offer pro emundatione tua, ficut præcepit Mofes in
Qitandoquidem lepræ iudteium Icx deférebat non quibusliboh xatfacerdotibus, Dominus noluit hocmiraculum popular!nbsp;iiulgari,fed quo cero'or effet fides, interdixit fanato, ne protinusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
ceptumbeneficium, fedprimumadiret iuxtalegis pratferiptum cuius iudicio damnants effet de lepra,amp; ab hominum cofbrtionbsp;fi quis, inquit, infpeefo corpore iudicarit te effe uerernundum,nbsp;praeferibit offerendum his quibus cotigit à lepra liberari, Itanbsp;queri poffint facerdotes fibi per me decrefeere quæftum fuum,ne^nbsp;fe legem aut contemptamtquam ut abfoluerem, ueni, non ut ^bo’fnbsp;lumntaribeneficiummeum,utautnegenttefuiffeleprofum,autnbsp;non fuiffe fanatum,Etenim ilico res ipfa refpondebit illistSi leproD Zznbsp;cur uos qui tudicandi peritiam uobis fumitis eum leprofumnbsp;autem mundus non eft, cur uelut à mundato fumpfiftis oblationnbsp;feriptam ftîæc ideo tam acur ate mandauit dominus lefus, ut omn*nbsp;nbsp;nbsp;(
-ocr page 73-IN LVCAM. CAP. V. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7i
ïcge maiorcm,qui ciora legfs opcm (blo contadir,foîa uoce, 3gt;r bitratUjConferre poteft ueram mundiciem, dC ita tollere Oanbsp;, qui fe per fidem fanandos ofFerrent ut ipfe nullius inanbsp;coiit^giOjqui^ gratis fuccurreret omnibus,no pro quæftu ut Moanbsp;immittebantlepram ncc auferebant,fed de lepra natanbsp;lefus omne morborum genus cornbsp;''’’'pli ^P**'ab omnibus, nullum aliud exigcns facrifîcium, quàm 'nbsp;ft P«ram erga fe fiduciam, ut agnofcamus in eo diuinam uirtutem,nbsp;Adoremus ineo bonitatem ineffabilem ac mifericornbsp;^’‘^^^‘•^.P^i’O^^^speccatoresfaluosficrij de fuo dependens quodnbsp;^xpiandis erat immolandum.Porro quod dominuâ intersnbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benefaa
0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auram gloriæ uenetur apud homines, N cc is quoc^ qui benca
™Perf debet huiufmodilaudem referre altert quàmaurhorideo,
P ^os famulos tanta largiri dignatut» ''''^l^^^^^^^^^iautemmagisfermodeillo, Si. conueniebantturbaenbsp;^^^udirent,amp; curarentur ab infirmitatibus fuiSi Ipfe autem feednbsp;I) ^\^'?^^^’’^^m,amp;orabaùnbsp;magis inclarefccânbsp;pitQçj ‘btnajdumalqquoduiderant fîCaudierantnarrantalrjs, SCrurfusnbsp;® narrantibus alijs, oratione tradunt per manus. itaep con«nbsp;ülanbsp;nbsp;nbsp;turbae mulatudinis,indies confertiores, partim ut audirent ef»
animarum, partim ut qui bö ’.effentobnoxij,uirtute lefu fanarentur,Craffus enim popuanbsp;'îi?*’'^’îiawifîbilia funt,quàm quac non uidebantur: ingens ôtnbsp;’oiiö ducebantleprofo cutem puram effe redditam cota du manus,nbsp;bit^''^ûnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8C diuinius beneficium fît, fermonis euangelici pharmaco
libidinis,hydropem auaririæ, dæmonium am« ïætales animorum peftes.Iefus autem nos fuo fado docens openbsp;,•nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oftentationem tlieatricamjUec ad fatietatem effe facicnda,fubs
femotus ab hominum frequêda, precationibus ’bu?Qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P*^° benefîcifs,quæ per filium fuum largiretur i
%i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hac uiciffitudine fit,ut primum intermiffîo bcneficq exa
ç nexcitet appetentiam : deinde,qui feceflîtab hominibüs ad Qquium, inftrudior redeat atc^ alacrior ad intermiffum munus#nbsp;totam uitam fuam dominus lefus, ut frèquêtér nobisnbsp;formam hominem ageret, nonnunquamdiuinitatisnbsp;^ndicia» Nihil autem magis uegetat euangelicum dodorê, nihilnbsp;^Cçæ ^fmat aduerfus omnem huius uitæ corr uptelam j ac freqüens anbsp;qUales funtferè feceffus huiufînbsp;”nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ledionem ÔC meditationem facrorum uoluminum,fed àd
P?’^^’^3^d gratiarumadionem,ad contemplationem rerum cœle animi, fi quid forte labis contradum eftexponbsp;Chrifto, fed in fe nobis formam uosnbsp;Prodnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;affiduus cum populo conuidus plerucp gignit contem
poteft qui k perpeaio fubducit ab hominum comertio* ^direuangelicus quoties populus eget cibo fermonis euSgelict,nbsp;GG
-ocr page 74-74 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
quoticsingraucfcêtcs morbi' pofcunt medi'canus opem* Rurfus,ubi laCs pa funt,ubifubucntnmeftm lil tor um mails, nefamilian'tas pariat contemptu ,nbsp;ne copia faftidium, fecedat in fuum fecretum, ut facratioribus ftud*]® gt; “nbsp;diuino colloquio Temper feipfo maior ac melior redeat ad luuandos ï*”. 'nbsp;Sic nimirum dominus Iefus,à feceffu reuerfus Capharnaum,fercddiditu'rnbsp;tisiam omnium defyderifs,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;
D nbsp;nbsp;Ëtfadum eftin unaclierum,amp;ipfe fedebat docens. Et cramp
fæi fedentes, ÔC legis dodtores qui uenerant ex omni caftdlo ba Iudææ,ôd Ierufalem,amp;: uirtus domini erat ad fanandum cos.nbsp;In ciuitate Capharnaum quum in domo quada priuata fedensnbsp;quidem ubicunc^ Chriftus fedens docet,illic eft ecclefia)cofluxeranrco^^j^Ianbsp;iam plebei tantn,uerumetia pharifæi,fandimoniæ fpecie turgidi, nee”nbsp;faicæ legis doctores,qui prouocatifama rerû ab lefu geftarn, hiicpr*^a»nbsp;rant,non fol3 ex omnibus opidis Galilææ, in qua erat Capharnaö 0^nbsp;cinæ,uerumetiâ ex ipfa ciuitate lerufalê, quæ fibi religionis totius 1 Si?’,nbsp;faftigiu arrogabat,Totus autlefus,quiafons eratomnis falufls,nihildnbsp;bat, uim quanda diutnä ad fanandü homines cuius rei gratia uenenbsp;ras: QC potior hominis pars'priore fibi cura uedicabat, oratióe fanabaj ,nbsp;animorS, Prius itaeç docuerat, id^ fedens, iufta dodoris authoritynbsp;rito fibi uendicäs.Supererat corporalis morbidepulfio,quæquonwe”^pclt;'*nbsp;omniö expofîta,fidê aftriieret tjs quç maiore fr udu fimul et uirtiitemnbsp;inde perfpicue gerebant in animis: QC ecce parata ueritatis exercendç^nbsp;Et ecce uiri portantes in ledto homine qui erat paralyticus,nbsp;rebant eum inferre, amp; ponere ante eum» Et non inuenientes t)nbsp;ilium inferrent præ turba,afcenderut fupra tedtum, ÖC per teg'^nbsp;miferunt eum cum Icdto in medium antelefum»
Paralyticus adeftledlo aifr'xus,qui à quatuor baiulis deportabat* eratmalijUtomnibus totius corporis neruis occupatis, mifer nihilnbsp;re poifet, nec aliter quam cadauer circüfcrretur, Quan^ 6^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j fit*
nus ipfum tale eft, ut cum eo non magno fucceflu ludlari foieant med* (c autem erat baiulorfl erga Iefumfiducia,utnon dubitarint, quinnbsp;bant nullum morbi genus effe immedicabile,confpe(fta nouacnbsp;gine, mifertus fuccurreret:tantum in hoclabor erat, utmifer uenttnbsp;los lefu^Siquidem ille iam fanitati proximus eft, qui rclidtislatebrisnbsp;utmilerabilis fe femper offert confpedfui lefu, fuam agnofccns
illius expedlans benignitatem.Quo minus aute inferrent eum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lyz
minilefu,turbædenfitas obftabat,alioqui^peraturisadfaluté,Vcrt* quamremorareturingreffum, tarnen illuftrabat ingens 6dbaiulot”^|gti^^nbsp;tici defyderiS fimul 5lt; fidê^Quanc^ enim deus natura pronus eft adnbsp;omnibus, tarnen differtnonnun^ benefîcentiâ fuam, quo’magis ƒ/nbsp;defyderiû,doceat^ nihil nobis no elfe tentandS, ut à morbis animi hnbsp;Amathic improbitate noftra,quaueluti copellitur ad id,ad quod m”Pnbsp;ra propenfiffimus eft JtaeÇ mihi uide quid aufi fint baiuli, imo quid a^^^nbsp;torferit paralyticus : deferunt farcinam fuâinipfumtedlû,eo^ nudam ƒnbsp;per feneftrâ funibus demittunt paralytics, ut erat ledo affixS,innbsp;tudinis ante pedes lefu Quid impudenrius $ mouere tegulas aliens u
-ocr page 75-. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC A CAP. V.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^
ipedrjcLiliim tali theatro mgerere c* Hi'c turba quæ in foribuS 'o5wni dare miferOjCoacîî'a eft ab alto delabenti cedere.Quid autem insnbsp;%nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ille medicus ç'Non exprobrat tmpudentiam ÔC importunita
^'hil ^^ftonitachatur abominando fpedaculo interruptiim fermonê füurn.
Jj?S^ntbaiuli,fpedantes à teóio,nihil paralyticus, cui morbus etiam lin= ÔC hoe magisloquebaturmifericordi medico, quialoquinbsp;erat opus precibus, miferabile fpedaculum flagitabatmifenbsp;quod fecerant baiuli,fan's arguebat quid fperarent à dominö*nbsp;uidit,dixit:Homo, remfttuntur tibi pcccata tuagt;nbsp;fcribæ èC pharifæi, dicentes : Quis eft hic qui los=nbsp;IçP^^^^^phemiasfquis poteft dimittere peccata,nifi folus deusfnbsp;dillorum admirabili fiducia,plus praïftitit quam expedabat»nbsp;psçæçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paralyticus corporis morbo liberaret. At lefus often
acmagis expetendum liberarimorbis animi, uerfus ad para rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peccata tua. Hæc itox quoniam plane dis
h) bh potentiam fonabat, commouit animos feribarû ac pharifaeo= gïion ad calumniandS procliues, Siquidem facerdotes qui pronbsp;kknbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fed tantum iuxta le
h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^^^’quot;ccdcbant apud deum,ut condonaret illis admiffa. lefus au»
P ° °^auftomatis facerdotalibus, abfque precibus j uelut authoritate Unbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;icft’ RemittStur tibi peccata, generali nomine fummam
k ^apçç^®‘’iniuni peccatorum femel complecftens : quum facerdotes no uni= culpas uidimisexpiandas curarêt. Docueratnbsp;deum efle qui gratis condonaret hominibus peccata. Itanbsp;os fui prophetç:Ego fum,ego fumïpfe,qui deleo iniquitatesnbsp;peccatorum tuorum nonrecordabor. Sed quum uiderentnbsp;'^•tinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^,^*’hitis indicia,tarnen offenfî corporis cofpeefti imbecillitatCjpars
gt;11^^ nbsp;nbsp;nbsp;^^’^jCæci fcribæ ÔC pharifæi malunt calûniari quàm credere. T as
loquebâtur,ô6 quod eft pharifaicæ calums “’’pietati fummæprætexunt pietatem, ÔC ftudium gloriæ diuûnbsp;P^’^’^^oiofîor impietas.Quis eft,inquiunt,ifte,qui loquitur blaf=nbsp;fol *quod proprium eft dei f quis enim poteft remitterepecsnbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autem lefus cogitationes eorum, refpondens, dixit ad g
in cordibus ueftrisCQuid eft facilius dicere,Dirnit tffnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* P^^cata,an dicere,Surge amp; ambulaf
uthac quoiç parte declararet fibi diuinæ n^turæconfortiu cogitationes refpondet hune in modum : Cur ifta cogianbsp;tQjjj. *°usueftris t* Vtrumiudicatis diffîcilius dicere peccatis obnoxio,nbsp;peccata tua,an dicere huic, quem uidetis totum paralyfi refonbsp;ambula c' Quod fi uiderids homini deplorato fubito reftitui fasnbsp;^4 fimplici uerbo crédité pari facilitate S6 animam fuæ fanitattnbsp;oculis coiîîicamini, crédité quod cerni no poteft.Ne uosnbsp;tç 1’^‘^itas huius corporis,fed ex ipfis fadis agnofeite diuinâ potentiâ.nbsp;feiatis quia filius hominis habet poteftatê in terra dirni't«nbsp;'ôtâÇait paraly tico)T ibi dico furge,tolk ledum tuum.et uade
GQ 1
-ocr page 76-76 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME NTARIVM
in domum tuam ? Et confeftim confurgens coram illïs, quo iacebat,8c abfjt in domum fuam,magnificans deum.
Accipite,i'nquit,uifîbile documenta,quod fihus hominis habcatin petuam ac propriam potentiam in terris remittendi peccata,cundis, qi’J pjgt;nbsp;ra fide quærunt ipfius opem,fimul^ illis attentis QC ^rrcéiis, dominusnbsp;ralYtico:Tibi dico,furge,tolle ledum tuum,6if uade in domumnbsp;ra,furgit iuffus paralyticus,fub oculis omnium:amp; fublato in humei'osnbsp;inquodecubueratjpedibus fuis abtjt domum fuam, fubitoficreccpos^^^j^gt;nbsp;corporis,ut qui prius decumbens geftabatur à quatuor baiulis, nunc^nbsp;dogeftando fufficeret. Abtjtautem ille totus fanus animo 06 corpore gnbsp;amp; alacer, glor ificans deum, cuius bonitate reftitutus eflèt, quS ab ho*”nbsp;nulla fuüTetfpesfalutis*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;piff*
Et ftupor apprehendit omnes, amp; magnificabantdeum « tJf funt timore,dicentes:Quia uidimus mirabiliahodie«.nbsp;nbsp;nbsp;
Populusnouo fpedaculocommotus,uehementerobftapuit,acP, jgje* dabant deum,qui tantam poteflatem dediflet homini (Nihil enimnbsp;mino lefu adhuc fufpicabantur4)(^uidam autem fibi mali cofctjjmef^nbsp;repti funt,non intelligentes quodChriftus inhocuenerat, nonutpe*” jjjhenbsp;ccntes,fed ut redderet innocentes^Dicebant autem inter fefc:nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;***
die mirabilia, quæ nec audiuimus unquam fada, ne(Ç legimus. met populus, hic nonnullus eft gradus ad falutem, fed muflant Si- *nbsp;Pharifæi.
Müttb.g»# Marei i.b
Et pofthæc cxfjt,amp; uidit lefus publicanum nomine Leub fff*^ ad Telonium,amp; ait illi:Sequere mç«Et relidis omnibus,nbsp;tusefteum«
EgreiTus hinc dominus, cum docuiflet apud lacum, docens non loco fpargendafemina fermonis euangelici, Præteriensnbsp;publicanum quendam nomine Matthæum,qui idem didusnbsp;phæijfedentem in Telonio.bion id caCu aeddit^fed afpexiiTedeleg»*^nbsp;legit autem publicanum in confortium apoftolorum, ut fuos docerenbsp;hominum genus repudiandum ab euangelica profeffîone, modo tenbsp;næ uitæ ftudtjs,totos fe dedant pietatûAitigitur illûSequercnbsp;cemlefuueluteffîcaci quodam incantamento transformatus innbsp;nem,furgit, QC relidis, uterat, omnibus, fequutus eft dominum#nbsp;infîgnius mtraculum, hominem infami quaeftui deditum, Si *^,^8 pnbsp;cabilibus inuolutum, repente uerterein alium, quàm paralydeonbsp;reddere, Atcß hocipfum iam turn urebat pharifæos, quod ipusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j j
feeret publicanos,quorum commertio ludæi fîbi uidebantur inq^* jH**
Et fecit ei conuiuium magnum Leui in domo fua:amp; erat ta publicanorum èC aliorum qui cum illis erant difcumbenies*nbsp;murabant pharifæinbsp;nbsp;feribæ eorum,dicentes ad difcipulos e
re cum publicanis ÔC peccatoribus manducatis amp; bibirisC
Acceffîtquodinuidiamillorum cogebat crumpere # Matthäus Chrifti difcipulus,domi fuæ conuiuium magnifi'cum inftruitbunnbsp;tus eft uenire dominus lefus cum difcipulis fuis.Simul autetn uoc3nbsp;nbsp;nbsp;gp
-ocr page 77-IN LV CAM» CAP. ¦'V. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;77
publicanorum,quos utMatthæus habuerat prions inftitutifos f'^ibnbsp;nbsp;nbsp;‘¦‘^‘pi^bat habere noui inftituti fec^atores. Id confpicientes pharifæi Ô(S
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continent impium murmur animi fui, nee aüdent tame inter« îbjii ^^°’’^inum,feddifcipulosappenant,apudhosfugillantpræceptorê,quonbsp;^’*^‘'^‘'^î^t*Âiunt enim: Quum deceat fantîlos cum fandlis habere com«nbsp;publicanos QC peccatores palàm infames non folum admitti«nbsp;ucrumetiaminipforum ædibus familiariter editis aebibitisnbsp;5necmêfam comunem auerfamini, no uulgareneceffîtudinis fymbolüc*nbsp;^*^^^ponderis Iefus,dixi£ ad illosîbJon egent qui fani funt medico^nbsp;haberit.Non ueni uocare iuftoSj fed peccatores adpöeiü«nbsp;r-,
intelligens quorfum tenderet hæcpharifæorûimpia mur= Publ, ’^’Pfodiicipulis refpondet illis. Qiiid, inquit, çalumniamini quod çumnbsp;peccatoribus habeam cofuetudinê î'imo cum nullis potius decetnbsp;commertium. Apud quos enim magis decet uerfari medicû quàninbsp;Ego in hoc ueni, ut medear animabus peccatorû morbis obno«nbsp;’''«dir ^’^abiliores funt palàm peccatores agnofcêtes morbum fuum SiCideonbsp;^^^^î’fentes,quàm ali), qui fibi fani uidentur,iuftitiæ fpecie fefe ucn=nbsp;homines,quum intus grauioribus malis laborêt, amp;S infanabiliusnbsp;Pîfçjinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hi quorum morbus in aperto eft. Quare cum medicus fim no
Millindignari,ut fibi uidentur, fi cum ipfis non habeam confue= laniis non fît opus medico.Porró qui uere iufti funt,non debêtnbsp;P^^*^^*^Ofibus ad meliorê uitam refîpere conantibus : quodfî faciant,nbsp;'^^’^'landi funt, quàm fî qui fanus eft indignetur medico uifenti æ«nbsp;niorbo leue£.Nam in animi negotio non eft fanus ipfe, qui fainbsp;ipfemorbotenetur, qui quum polfitnon fuble=nbsp;%i^f°°Pæximumfîium. Hactammanfueta tam^probabili refponfionenbsp;patrocinatus eft fuis difeipulis, nodum fan's inftrutftis ad re=nbsp;pbarifæorum ÔC feribarum malitiofas captiunculas, ÔC fuam erganbsp;docui t efîe mifericordiam,non faudrem iniuftitiæ: 8é eonbsp;tacite fed acriter coarguit, qui magno fupercilio defpicerentnbsp;^'^’^ines,quum ipfî hoc ipfo efîent immedicabiliter imptj,quod übi falnbsp;nomine religionis,
dixerunt ad eum : Quare difeipuli loannis ieiunant frequeris: ujatth.stb pharifæorum, tui autem edunt
excipit, ea nata eft partim ex bis qui fuerant difeipuK ihftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quum elTet confiniû legis mox ceftaturæ,ô^euangelicæ
i) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quædam tradebat quænon prorfus abhorrebantab
jj^infçf^P^^fifæorum^Quum Chriftus qui multorum opinione uidebatloan bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* in his duntaxat, quæ ad cor«
acpreces, Namhis pharifæi, S)C qui hodie funt illorum difeipuli, fibi fantftimoniaenbsp;apud populum« Chriftus autem quanquam ipfe frequen«nbsp;fuos docuit ÔC paucis QC clàm efle orandum : nec ullum exe^nbsp;um,ad quædam eiiam conniuens, quibus legis praeferipta negligi uiénbsp;GG 5
-ocr page 78--78 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
debaniur,quü eos alia ratt'one fingeret ad fortiora, quæ J^pn'a funt fortitudinis, Siquidem longe fortius eft iniuriam códonare ex animo,benfnbsp;reri etiam de male mentis, pro falute etiâ proximi uitæ iaduramnbsp;inediam proferre ultß ad uelperam, aut Pfalmos aliquot linguanbsp;Cxi quod crat uifibile quod^ per hypocrifim geri poterat,nbsp;négligentes eaquæ ueraeperfedae^ uirtutis lunt.Sedhifcribisimpuo^^^nbsp;res,audent ipfum dominum interpellate, dicentes: Quid eft caufænbsp;puli loannis frequenter ieiunant, amp;orant prolixe ,amp; diligenternbsp;maiorescuftodiendatradideruntjfunt^intalibus ftrida confeienria ^^nbsp;feruantes: tui uero longe irreligiofiores edunt amp; bibunt pro fuo arbitriO) jjnbsp;pcrinde confpiciuntur frequentes inprecando fSiconftanter probasionbsp;fandimoniam ,cur diftides ab illius inftitutione ÔC moribus i
Q Quibus ipfe ait : Nunquid poteftis filios fponfi, dum cum gt; fponfus, facereidunare f Venientautem dies ÔC cum ablatusnbsp;illis fponfuSjtunc ieiunabunt in illis diebus,
Ad hanc pharifæorum calumniam dominus, quoniS ad ipfum tincbat,ciuiliter ac placide refpondit,dicens:]Non damno precesnbsp;in his interim indulgeo meis difcipulis,ut alia ratione paulatim ad fot^ jfnbsp;uehamdn his quæ corporis funt,amp;ad legis acceduntcerernoniaSikm^^jjcM*nbsp;ftra inftitutio,fed in his quae funt animi, longe ièuerior eft, Hæc qua^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pf’*
ti fanditatis faftigium admiramini,fua fponte facient meijft quandot^^jj^ab’J ftulabit, Nolitemeis interim inuidere hanc libertatem, exitusrcrumi^^^^,ii^nbsp;utrius inftitutio fuerit effi'catior,Ioannes gloriabatur fe fponfi amicum tl’^'nbsp;fponfum,Non conuenit autem, ut qui fponfo familiariter adhærent,nbsp;lamo ueriantutjubi par eft omnia efle laeta, compellantur ad ieiunm^,*^ ÿt*nbsp;adhuc funt, ac toti pendent à fponfo : huius non erit illis diuturna copnbsp;niet autem tempus, cum orbabuntur fponfo, turn fadi firmiores,nbsp;lentes non folumieiunabuntjuer urn etiam in mortem ÔC in careerednbsp;quoties exiger char itas, leiunium per fence bonum eft, nec malum,nbsp;quiieiunanttantum utieiunent,nihilmagni faciunt, uerumqui P®‘ ^(up*’nbsp;xta meam inftitutionem contemnere gloriam huius mundi, negligct^nbsp;tes,fpernere opes,afFedus omnes pro nihilo ducere,refrenareiram,if'^^^0Clt;'*nbsp;bene uelle maleuolentibus, benedicere maledicennbus, orarc pro P^*^nbsp;tibus, denique uitam habere uilem pro falute fratris, hos agnofcamnbsp;gnos difcipulos,Carnis præfentia reddit illos interim infirmes, fedcu ƒ(’’nbsp;fuerithuius corporis copia,pofteaquam hauferint fpiritum cuangcH^^nbsp;arcanis dotibuseruntfortes ô(rinuidi,Quiiuftitiæ laudem conftituimnbsp;poralibus obferuationibus,quoniam confiduntfuis operibus,imbed*nbsp;riuntur ad ea perpeaenda,ad quæ meos præparo, Sed qui fuis diffifinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pi’ *
fi'diurn omne collocant in animi dotibus,quas mihi acceptas referent, la frangit aduerfttas.Qui meus uult efle difcipulus,totus ipiritualisnbsp;nihil fiduciæ collocans in rebus corporalibus, in quibus fita eft tota p”nbsp;turn iuftitia: ÔÔ ideo nihil iftarum return meis præcipio,quæ quicqua^nbsp;affine cum carnali Icgis obferuanone,ne fi uel paululum admifero,tot’nbsp;tur eo unde uolo illos effe alieniflimos,
Dicebat autem amp; fimilitudinem ad illos : Quia nemo ram à ueftimenco nouo immittit in ueftimentum uetus:alioqu***
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IN L V C A M. C A P. V. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7 9
Uum rumpit,ueteri non conuenitcommifTura à nouo« Et nemo mit uinum nouum in utres ueteres, alioquin rumpet uinum nouu utres,nbsp;^uinum effundetur,amp; utres peribunttfed uinum nouum in utres no*nbsp;mittendum eft ÔC utraque conferuantur * Et nemo bibens uetuS,nbsp;uult nouum,dicit enim: Vetus melius eft,
adpj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lefus, quantum intcreflet inter loannem, qui fuos
forVh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faliuam inftituebat, amp;fe,qui longediuerfarationc
perfediora,propofuit huiufmodi fimilitudinem.Nullus, in= ’'oiH,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft, ut ft uetens ueftis rupturam farcir e uelit, immittat pannS
’’’iiin''' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;refetftum: quod ft faciat duplex eft incommodum, pri»
^’'^’^bccrat ucftem nouam,ut ueterem farciat:deinde pannus nouus ad conuenit,prodit farturae deformitatem,nbsp;tarn ftultus eft,ut uinum muftum condat in utres antiquos,alionbsp;'‘'’Pltxnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mufti efferuefcentis dirumpat utres ueteres, 0^ confequetur
utres peribûtjamp;T uinum efftindetun Quid igitur facien ’'’’^eeantur ea quæ non congr uunt inter fefe, V etus ueftimentumnbsp;*arciatur,nouæ uefti ne quid admifceatur ueteris panni, Vinumnbsp;in utres nouos, ficfiet, ut 8C utres feruentur 8^ uinum, Scionbsp;nouam hanc et fpiritualem dodrinam cómendarc ijs,qui iamnbsp;^*^*^^*” diuerfumabeonbsp;'^^^’^’^i’^jprotinus enim offenditur adguftum inufîtatærei : quemadanbsp;^*^^*quot;**^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueteri, non ftatim deletftantur mufto, requirit
ç| nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eui affueuitjöC dicit,uetus fuifle melius,non ob aliud, nifî quia af
3!;’* eonfueuer unt in ludaiimo uel pharifaica uita, refiliunt ad guftû quibus aflueuerunt requirunt, circumcûnbsp;°®^i^s,fabbathifmos,difcriminaciborum,ueftes,ieiunia,Hierofoanbsp;V'’''lia^^^^'”’^*^™^®3otiones,uota,conftitutiunculas pharifaicas,alia^nbsp;folum requirunt,uerumetiam præferSthis quæ funtnbsp;°’'3îcuiufmodifunt animus à prauis cupiditatibus circuncifus: ani=nbsp;perpetuo feriatus: animus ab omni malor umnbsp;?niS ^umultu tranquillustanimus abhorrens ab omni contagio, quæ insnbsp;ab puritatem:animus fi'de,charitate,modeftia,puritate, redimitus:nbsp;^a^*''!'atnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mails fempcr temp er ans : animus femper afpirans ad coe»
3*^ni,fpiritus fantfti templum amp;hofpitium, feipfum offerens femper Puram uidimam deo : animus ab omni labe purus per fidem euan=:nbsp;omnibus quæ funthuius mundi abdicatus, fe^ totû diuûnbsp;'loÿ^’^ans,obferuantiffîmus^ eorum quæ præcipit,»: requirft euan=nbsp;autem fidem, 06 prçcipit charitatem. Hoc nimirum eftnbsp;^^^„^^otftrinæ nouum,quod no fert utres afuetos uappæMofaicæ, fednbsp;nouos ac puros,fpiritualibus dotibus fortes,ac firmos,
A A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CAP VT VI,
Return eft autêin fabbatho fecundo primo, cum tranfîret per A uellicabant difeipuli eius fpicas,Ô6manducabantconfrisnbsp;, Quidam autem pharifæorum dicebant illis:nbsp;fabbathisf
^fabbatho quodam, non primo, hoc eft,principali,quod fit initftim
GG 4
-ocr page 80-So nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
feptimanæ, fedfecundo primo, hoc eft, folenm'tate ah'quanouilunitj,uelin^^ oAauas pentecoftes, in quibus non tantus feruabatrigor^quieris, utinpiYj,nbsp;fabbathojuel die pafchatis,aut^pitiaaonis,uel pentecoftes^Quafinbsp;batho nö celeberrimOjUt lefüs iter faceretper fegetê, porro difcipuli, quonbsp;Fortuna efurirent,reuulfas fpicas aliquot cofricabant manibus,amp; granis u«nbsp;bant.Erat hoc populäre famis urgentis folatin,quo quidê in cafu,qu3nbsp;lica charitas ultro fuerit efuriêtibus fuppeditatura cibn,pharifan ueter« « jjnbsp;aut quae fuperftitionis uappam requirunt,dicunt:Cur iüa. facitis,quænbsp;facere fabbathist”nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P
Etrcfpondês lefus, ad eösdixit:Ncchoc lcgiftisquod fecit cum efuriffet ipfe, amp; qui cum illo crant, quomodo intrauitinnbsp;dei,amp;fpanes propofitionis fumpftt, amp;manducauit, SiCdediihi^^ 0^nbsp;ipfo erant,quos non licebat manducare, nifi tantum facerdoti^^^'nbsp;dicebat illis;Quia dominus eft filius hominis,etiam fabbathi.
Rurfus dominus fuis patrocinat,amp; refpondet; Vos qui legis profitcmini,non falte illud legiftis,quid fecerit Dauid in fimdi cafu,nbsp;ret ipie cQ fuis comitibus,quemadmodû uidetis nSc meos efurientes-nbsp;nbsp;nbsp;pf(j
lum aufurus era tin famis difcrimine facere quod mei nncfacint,fe^l h*’ fanus ingreifus eft templum dei,necreueritus eft uefcifacris psntbuS)nbsp;^pofitionis appellant,quibus folis facerdotibus ùefci fas erat : necnbsp;lus eft uefci,fed ex eifdê pauitcomites fuos, nihil cometus netj têpl*nbsp;nec^ legis interdicfto, uetantis quen^attingere panes illos, præternbsp;id^ tantifper, donee in templo uerfantes facris operarent. Nenbsp;ueritus eft illos panes facros tradere,nimiru intelligês obferuadofcsnbsp;di non efle inftitutas ad perniciem hominû,fed ad falutê;6ó ideiren ccnbsp;ties maior quædam urget caufa.Qiium^ hac de re multa difleruin“^*^nbsp;lefusjfermonem hac conclufit ientenria : Illud haberote pro certo j 0^nbsp;hominis qui dominus eft omnium,dominus eft etiam fabbathi.
J Fadueftauteamp;inaliofabbathojUtintraretiniynagog^j ret.Et erat ibi homo,0d manus eius dextra erat arida.Omcfti^^^^zjciJ'nbsp;fcribe Sgt;C pharifgi ft in fabbatho curaret,utinuenirêt unde acct**nbsp;Succeffit aliud exemplû non ferant ueteres utres uinfimuntH”nbsp;liber tatis.Accidit enim,ut alio quoda fabbatho iuxra more fuumnbsp;fynagogâ ac doceret.Ferebat hoc uteSq^ pharifçi,quoniâ ex morenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jc
legis erat'.fed aderatiliic inter multos homo quidam miCerabihs, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iitC
opera folitus eft alere feipfum acliberos,circûferens arefadâô^man ^i-iPj ftiterit non habere manum,^ onerari mortua.Atcp interim faib^^nbsp;quos oportebat mifertos hominis interpellare lefum f^uatioe, ta^* jiinLnbsp;bates, an reftituerethomini manû. Noueratenimdni clementiâul’.nbsp;ad opitulandfî omnibus. Atqp hinc captabât anfam calumniandi de^nbsp;bathojfieo die manu reftituiflethomini calamitofo, quolexueniei^nbsp;Ipfe uero feiebat cogitationes eorum,ôô ait homini quinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/
num aridam;Surge,amp;ftain medium.Etfurgens iietit, los lefus.dnterrogo uos, (i licet fabbathis benefacere, an male,nbsp;fâluam facere,an perderef Et circûlpedis omnibus, dixit hott’’
-ocr page 81-IN L VC AM» CAP. VI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«I
tende manumtuam. Et cxtendit,amp;reftituta eft manuseius.Ipfi autem teplcti funt infipientia amp; colloquebatur ad inuicê quidnâ facerêt lefu.
Dominus lefus no ignarus quæ apud fc cogitarent Icribæ ÔC pharifæi,com hominem,cui manus erat nianca,quo^ confpicuus effet omnibus, iuflïtnbsp;t'urgeret,amp; prodiret in medium populi. At ille, ut ftarim intelligas fuiffe di«nbsp;beneficie Iefu,obediens furrcxit,in^ omniü cofpedu coftitit,exhibensnbsp;^^itatis fpedaculum,Hic lefus uerfus ad fcribas SC pharifaeos,non prodinbsp;malitiofas ipforum cogitadones, fed interrogarione perçu«nbsp;ronfcientias,dicens:Libens à uobis didicerim, qui profitemini legisnbsp;repf^*”'')Utrum liceat fabbatho beneficie iuuarc proximum, an potius deletenbsp;UiDnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in calamitate cum poflïs fubuenire f Et utrum fas eft, feruare ui«
fabbatho,an perderefPerdit enim uitâ alterius, qui cum poffît tefpo^ Cum^ dominus circumtulifîèt oculos, neep quil^ effet quinbsp;'gt;i5^ç^^’'^t5dixithomini: Extendc manumtuam, Extêditilicomanum priusnbsp;immobilem«Tanta uis erat iubentis.Quid hic facerëcnbsp;c* Miraculum euidentius erat, quàm ut negari poffet : fenfusnbsp;^^pprobabateffepiLim,quouistemporefuccurrerefalutimortaliû,nbsp;h-nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;euangelicæ charitatis,affueti uappæ legis Mofaicæ:
debuerint agnofeere uirtutem diuinam, QC agnofeere legis ^^3 U,' ’^ertuntur in amcntiam,iam^ inter feie ineunt parricidale confiliû,nbsp;proceres licebat fabbatho,nbsp;homini miferabili falutem conferre fabbatho»nbsp;autem in illis diebus, exfit in montem orare,amp;^ erat per*nbsp;^’^^tione dei. Et cû dies fadus efïetjuocauit difcipulos fuos, Cnbsp;exipfîs,quosamp; apoftolosnominauit:Simonemnbsp;jl^^’^tnauit Petrum,amp; Andream fratrem eius, lacobum amp; lo
Bartholomæum, Matthæum amp; Thomam, laco *’» ÔC Simonem qui uocatur Zelotes,amp; ludam Iacobi,amp; lunbsp;proditör»
relidis urbibus et hominS frequëtia,fcceffît in mon hç^”iqi,,-^^^’nd5,eam^ node peregitfn deprecando deum»Nos interim donbsp;uolemus,quod felix 8lt; fauftâ effe cupimus ,à deprecationbsp;noftris cœptis dexter ac fauens afpiret» Vbt uero dilu«nbsp;tgt;it 5?’’difcipulos fuos, quos iam habebat ppetuos comités, ac tellesnbsp;8^'’^bat.Ex his prçcipuos aliquos delcgit,quos ideo nominanbsp;^ittinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miffurus effet tan^ legatos euangelicos in orbe uniuer
'^‘4(;]^fUijj^^^duros,^ quod haberêt in mandatis. HorS nomina funt hæcî fadditû Syriace Cephas,Gracce ttît^oç,Latine faxum,nbsp;^fiatem,fiC folidam profeffionem, qua ceu uox apoftolorum o«nbsp;collega fuit Andreas fraternbsp;ih hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ioanncs,amp; cæterijUt in Ütera» ludam autem Ifcario»
t)(^°^torem, non per imprudentiam elegit, fed per prouidentiam, 'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôs^P^*^doceret omnes quàm horrendum fît abuti lenitate feruato«
I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidem apoftolorum numéro quifqua erat potens,
1 ^°^us,autpharifæus,autfcriba,autponafex,Rudesdelegitom ^^ibus nouum uinum infunderct»
«
-ocr page 82-81 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMHENTARIVM
Et defcendens cum illis, ftetiti'n loco campeftri, nbsp;nbsp;turba di'fcjpuJo*
rum eius, amp; mulritudo copiofa plebis ab omni ludæa 5^ lerufakm, maritima,amp; T yri amp; Sidonis,qui uenerant ut audircnt cum,amp;^ fanar^*’nbsp;tur à languoribus fuis.Et qui uexabantur à fpiritibus immundis/i”'^'nbsp;bantur.
Hisitadeledis jdefcenditemonte, donee ueniretinplanicieminulf’f^’^, nis eapaeê.Siqm'dê quæ perfediffîmam puntatê defyderât, in montenbsp;agenda: in his primû Ioc3 tenet deprecatio, proxim um ddedus corQ'ƒnbsp;credenda eft difpenfatio fermonis euangelici, A derat aût SiC reliquanbsp;difcipulorû,praeterea copiofa multitudo promifcuipopuli, quieocop^'nbsp;ex tota ludæa, atep ab ipfa etiâ Hierofolyma,itê à ciuitaribus maritimis * ïnbsp;Sidone:nam multos etiîà longinquo pertraxerat auiditas audicndiieti^^of*nbsp;£uangelicum,nonnunos fpes fanitatis. Liberabatenim omnesnbsp;borum generequibus tenebantur, quin etiam hi qui uexabanturnbsp;impurisjfanabantur. Hæc autem omnia peragebantur tanta facilitate,nbsp;folo iufîu,alios ueftis etiam contadlu fubito redderet fanitati.
Et omnis turba quærebat eum tangere,quia uirtus de iîlo D fanabat omnes.Et ipfe eleuatis oculis in difcipulos fuos, diccb^^'nbsp;pauperes,quia ueftrum eft regnum den
SeruatoreratdominusIefus,SC omnibus faluandis uenerat.C^^jorfJ’ poft hæc proferre muftû euangelicæ dotftrinæ, cui delegerat aliquotnbsp;ueluti nouos titres. Beati, inquit, eftis, qui nihil habetis elati fpitb“^nbsp;ipfis difplicetis,quoniam tametfi iuxta mundû uidemini contemptnbsp;biles,tarnen ueftrum eftregnû dei, longe magnifi'centius omnireg^’^’jnbsp;Videtis profligari morbos,profugere dæmones, aboleripeccata. QP’nbsp;huius mundi celfîtudo cum hacfublimitate confer endum f Annonlt;’’^p|fj|l‘^nbsp;regnum eft,nuni feruire uitio,nullis obnoxium efle cupiditaabus,eo^‘’^^ôti*nbsp;fatanam cum omnibus fuis copijs, uiciflèmundum cum omnibusnbsp;bus SC illcdamentis,afcitos eflein conforriû dei,afcriptos eflèregnof^ ^piinbsp;Beati qui nunc efuritis,quia faturabimini.Beati qui nunc fleP ’nbsp;ridebitis.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Beati qui nunc tenues efuritis,fîtitis, contenri frugalitatcfpjt ÔC luxum huius mundi: efuritis autem animi cibum, qui eft fermenbsp;tis uiuam aquam euangelici ipiritus, quoniam continger uobis fab'^nbsp;delitijs expleri, quas deiyderatis, Beati qui uoftpfôs orbaftisnbsp;bus huius mundi,ftudiopietatiseuangelicæ, præfercntes eaquæP^*^nbsp;rias afflidfiones perducunt ad æternæ uitæ gaudia,quia ueniet tempti^’nbsp;fis rer um uicibus dolor uefter uertatur in ga udium, ÔC ludhis innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5
Beati eritis cum uos oderint hômines, Sc cum feparauer^'’‘^(^^p(tl cxprobrauerintjôC eiecerint nomen ueftrum tanquam malumP^^jjtinbsp;filium hominis. Gaudete in ilia die ÔC exultate, ecce enimnbsp;multa eft in cœlo Secundum hæc enim fàciebant propb^*’’®
y ulgus felices appellat quibus applaudetpopulus,qui adhonor^j^^jitu* j
-ocr page 83-L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAM* CAP. VI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8^
Uqj ’9^’’’^^^gnifîcistituh's celebrant, Vos autcmeauthorebcaticn'tis, qiiû 'Hhnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;homines,quu uos utexecrabiles è cotubernio fuo eiecerint,qu3
’hof nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multa probra cogeflTerint, quum nomen etia ueftrum ac mca
prorfus uel abominabilê pofteris reddere ftuduerint, id^ nu! hominis, cuius dodrinâ ÔC gloria prædicabitis. Nenbsp;difpliceatis uobis,quin potius gaudete, quû hæc uobis acciderint,nbsp;fi nô refpodebit meritis fauor hominû malorû, turn manctnbsp;Hoi^j ^'°famercesbenefadorSin cœlis, Homines nopoterût abolere ueftranbsp;feripta funtin cœlis, non poterunt fuis probris obfcurareglorianbsp;)lt;iua cum mea gloria Temper iungetur, imo quo magis infed-abunturnbsp;^^^â’nâueftramjhocmagisilluftrabuncetenimimp^'sdîfplicuifiefurtinbsp;exemplû,Semper malis inuifa fuit cgregia uirnbsp;’'’fa^°^*’^uos facienthuius ætatis homines, hoc idem horn maiores fecerntnbsp;3nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;°h aiiud, nifi quia iuxta uoluntatem dei non filebat
Si,q^ '’^‘ofemper inuifam improbis, Horum exemplo uos ipfos confolabt *^°*^^*^nbsp;nbsp;nbsp;conati funt abolere, horum memoria nunc facrofans
y ®nines:uobis tarnen ueftra fretis innocentia non eft cogitandû de *his impune,quod facient in uos, licet interim uide«nbsp;rtiûcii bonis felicesjac florêtesjdifferunt enim ad æterna fuppUcia.
'^æ uobis di'uitibus, qui habetis confolationê ueftra. ^aturati eftis, quia efurietis. Væ uobis qui nunc ridetis,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*
flebitis. Væ cu benedixerint uobis omnes homines;
ts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faciebantprophetispatreseorum.
^‘^ftibus,qui uobis interim placetis,oble(ftantes animés ueftros cogitatis breui futuru,ut iftanbsp;krnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auferat,06 fuccedat infelicitas æterna, Væ uobis qui nunc
^uxarS fucceflu, dulci^ fortuna ebrij, quia mox uerfis flebitis,ac momentanea uoluptas in perennem cmnbsp;{“itnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bieplacete uobis quum ob falfam felicitatisfpeciê uobis
homines, ignari uerac felicitatis, quum ea quæ tur« uehunt,impiam infedationê euangelînbsp;L ^PP^^bntes zelum legis, ac bonorum afflieftionem caedem^ uocatnbsp;SbPnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;falfiffîma, non liberabit uos d uinditfta dei, fed grauioribus
if nbsp;nbsp;dignes redder, quod non folum non puduerit impiorum facia
Ih f?^3?”’^uam zx malefacîis laudem quæfieritis. Qui uos laudabunt ob itidem applaudebât olim pfeudoprophetis,aduer=nbsp;‘V%bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cædem principes acpopulû
domini non quæfîerunt uindidam aduerfus pcrfecu PH^ defuitfua merces, nec imptjs fua pœna, Sero pœnite»nbsp;uunc audire negligunt monitorem, Viderint ipfî quid conianbsp;*1111nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benefadis reponunt malefîcia,
’^’3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auditis.’Diligite inimicos ueftros:benefacitehis
*¦5 ^ut.’benedicite maledicentibus uobis, amp; orate pro calum ' percutit in maxillam unam, præbe illi amp; altes: E ,nbsp;^ui aufert tibi ueftimêtum, etiam tunica noli prohibere.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r«f
^^ipraebetis auremmeis didis,hocnouumprçceptum trado,ueluH
-ocr page 84-84 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM MENT AR IVM
miifttim euangcïi'ci uïgoris, Non folum non rependfte maï5 malo, diligite inimicos ueftros:benefacite his qui uobis makfaciuncpronbsp;probris fermonem amicum ac falutifer urn repêditc: orate pro his qii*nbsp;lienmanturjUCiieftris prccibus reconcilientur deo, condonaas uer*s , ji,nbsp;bus,qui uos falfis criminibus defcrunt apud homines Tantum auté ahnbsp;iniuriae retaliandac cupiditate,ut fi quis tibi percuiïerit unamnbsp;alteram ofïèras cædendam quàm ulcifcaris. Et fi quis tibi eoneturaunbsp;lium,finc pouus ut auferat SC tunicam,quam in iniuriæ ucnias cont^nbsp;ïlle tarnen tierc iaduram paffus cft qui fecit iniuriä : contra,qui damn o (î(nbsp;fuluit paci ôi. tranquillitati, lucrum fecit non damnum « Veftrumnbsp;ohinious bcnefaccre,Iaedcre neminem:fi quis laeferit, uindicemnbsp;fi quid benefeceritis, remuneratorem habetis deum, penes ilium fit nt*nbsp;rd cura,
Tobite^. e Kutthff.^
Omni autem petêti te, tribuetamp;T qui aufert quætua funtjOef^P Etprout uultis ut faciant uobis homines,amp; uos facite illis fîm***^nbsp;Eßo promptus ad donandû,fî quid qüis abs te peuerit,nbsp;tnutuus.Qtiodfîquis per fraudem aut inm rem tuant tibteripit,fintp^|^ jo*nbsp;bere ilium,quàm defccndas in contcnrionem : prsfeiîat perde) repefunt^;i().fnbsp;«num,aut fundum,quàm ob hacc recuperanda deferere bona potior^ Anbsp;tem dolus ab omniuita ueftra, fed quod quiftp uelit ab altfs crganbsp;pofcatjid faciat erga proximum: ÔC quod in fe fieri nolit, ne moliaw^(,t fl’’nbsp;hoc eftenira diligcre proximum,non fecus quàm teipfum, Vn.ulquifiF^^jjjtii®nbsp;rus eft,ncc aliquod à feiplb præmium amoris exigitSitigitur ÔC erg^Pnbsp;fimplex S)C gratuita charttas,parata benefacere quones eritopus, nf',nbsp;dis ad te rediturac refpcdu, fed tantum ob hoc,quia proximus eft gt;nbsp;nbsp;nbsp;fVS *
fitunqüam relaturusgratiam, acneinamoreqUidem mutuorcfpon’f amoris Sgt;C beneficij ueftri praemium ab uno dco iperate,
Et ß diligttis eosqui uos diligût,quæuobiseftgratiafNat” CSLtorcs^ diligentes fe diligunc, Etfi benefeceritis bis qui uobisnbsp;ciun c,quæ uobis gratia eftfßquidem Sc peccatores hoc faciunt*nbsp;Si diligttis eos qui uos diligät,quid praemtj poftulabius à dconbsp;fe penfatus eft,Qui redamat amantcm, non amaturus nifinbsp;abeft ab euangelica charitate,quaS amicos pariter 8C inimicos copie s.«nbsp;«ero redamat amantem, qutd racit eximiumacdignum euangelicanbsp;tefNónne quimundum huncdiligunt,amp; alioqui peccatores funt,nbsp;naturæ diligunt diligcntem, QC. auerfantur eum qui non refpondet ai”nbsp;tuoÆt fi beneficium contulcritis in eos,quiin uos fueruntbenefici,nbsp;mtj debebitur uobis f Non eft ifta beneficentia euangelica, fed pcrmti . •jjii'tä*nbsp;neficiorum. Siquidem QC pcccztorcs^ dC ab euangelicac profcflion« mnbsp;tc alieni, du Au naturae referunt acceptum beneficium exécrantesnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
ncmn'fta non facerc turpiifimum eft,facere non magnae laudis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.,'3
Etfimutuu dederitis his, àquibusijseratis recipere, uobisfnam amp; peccatores peccatoribusfcenerantur,utrecipian^nbsp;lia. Veruntamen diligite inimicos ueftros, ÔC benelfecitenbsp;te,nihil inde (perantcs:amp; erit merces ueftra multa,amp; eritis fiÜjnbsp;quia ipfe benignus eft fuper ingrates amp;C malos»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SiX
-ocr page 85-IM LVCAH. CAP. VI.
dcden’tfs tjs à quibus fperati's uos recepturos fortcm, quid di« ^uangelico uigore c'Nonne malt malis utciflim dant mutu« ac re«nbsp;offlctum eft commodare tn tempore,ut uiciftim tibi commo«nbsp;Jnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;putum ofBcium,quod fpe redtturt benefictj confertur. St tuam
pj'OxtmuSjSC peatmutiium,dato,cttam ft nuUa fpes fit redden -^‘æ’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;animo dato, ut fi non reddidcrit, donn cfle uelis non mu«
His‘^^^^’’^S^'atuitachantas ÔÔ beneficentta. Beneuelttis etiamijs qui Benefacite etiamijs qui uel non referentbenefi'cium,uelnbsp;5(11nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;maleficto penfabunt. Et da to mutuum hoc animo, ut etiam û nihil
opitulari proximo.Nec eft periculum,ne uo* ^iiUj^^^'^crces ueftra.SiquidemhoccopiofiuspraEmiumrepedetdeus,quonbsp;K fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8C fperatum fucrit ab homintbus: 0^ ita faciêtes, ut germanos
^^oftat altiflimus, fibonitatem ipfiusfueritis pro uiribus imitati» natura beneficus eft, ut tantum liberalitatis conférât,non folumnbsp;malos. Omnibus enim impartit uitam. Deinde coelSnbsp;ornamentisjtot opibus,tot comoditatibus infiruxit,ad ufum etiânbsp;lenitate benignitatc^ prouocans ad refipifcendum, bo«nbsp;cxcitans ad gratiarumadionem.
J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnibus expofitam patris bcneficentiam tanquam germant' fi«
h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exemple,quantû in uobis eft, modis omnibus pro«
tb nbsp;nbsp;nbsp;untuerfîs,£lt; bonis quo fiant meliores,ô^ malts ut ueftra manfiie
melioremfrugem.Si deus qui nouitomnium mortaltû bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;immêfa naturae fuse bonitate tam beneficus eft erga plurimos
perituram largitatem fuam, quanto m^is nos idem o« indigni fint qui benefîcio iuuantur, ÔC
kMç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, amp; non iudicabimini : nolite condemnare, amp; non mMt.«
Dimittite, amp; dimittemini. Date, dabituruobis* confertam,amp;: coagitatam,amp;fupereffluentem danbsp;’hümueftrum.Eadem quippemenfuraquamenfîfueritis, re*
prima fpecic mali uideantur,boni fint : SC rurium, iüfint, mox uer tantur ad mentem meliorem, praefertim quumnbsp;Qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^fitexperturusdeumergafe,qualemipfefepracbueritcrgaproxi«
Sy. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SC hoc Chriftianae manfuetudinis acfimplicttatis,proximt di«
Hr^hts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;animo fiant dubia funt, in meliorem interpretari partem,
femper propenfi'or eft ad bene opiiiandâ, quàm’ad ma nt^nifeftis autem malis, quod genus funt,obtredatio, tur«nbsp;»’’apina, adulterium, ueftræ bonitatis eritmederi uittjs quantum innbsp;’P^°®nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;odifîe nec ulcifei. Ne iudicetis igitur quenquam;
de titciffîm non iudicemini.Remittite fi quid in uos admiffuth eft, ^ih • gt;8c uobis peccata ueftra. Eftote liberales ac benefici in pro«nbsp;lmulto cum feenore ueftrum beneficium. Refundeturnbsp;menfura bona, conferta, agitata, SC exuberans, eü'amnbsp;^hus nuiia redeat ad uos benefîcîj penfatio. Eadem enim menfura
HH
-ocr page 86-COMMENTARIVM
ÔCc.St contra Ai parci^ fueritis erga proximG, talê fentieris 5C rémunération^;
Mattb,t9.e
Hypocrita,eijceprjmum trabem de oculo tuo, ÔC tuncper’P educas feftucam de oculo fratris tut
Audi fimulator iuftitiæ,fî uere uis elleiuftus,primum eijee o abc’” lo tuo,ac turn fi uidebitur difpicies, ut eximas feftucam ex oculonbsp;praepoftero iudicio tuis ipfius bonis blandiris, exaggeras aliéna : adnbsp;mala lents es ac remiffus,fæuus in aliena.Cur uobis fanAimonixb” njjtiwnbsp;gatis ex his rebus quæ communia pofluntefle bonis ac malistnbsp;cibus,nec^prolixæpreces, necpIataphylaAcria, declaranthominc
K.! - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. enbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;riquot; n •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 r 1 r gt;1
IN L V C A M» CAP. VI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;87
quicquid cderit,quocunq^ ueftiatur, autquicquid agat earum rcr urn quae pel* eneque bonæ funt neque malae led fpeciem habent pietatis potius quàm ue=nbsp;finipietatem. V efcit bonus honio,benefacit: no uefcitur, benefacit, V trumc^nbsp;ex afFedu bono proficifcitur. Rurfurn malum eft qutcquid homo malusnbsp;tutnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;corrupto profidfcitur ammo, quomodocuntç ueftiæs
ttieieiunetjfiuccomedat, fiueoret, fiuenonorct« Vulnsautemnoflc fru« radicê impleuit fuauiflimus fuccus fidei ÓÓ cha-quç^^’^”iatomnes,oditneminem,beneuultetiamim'micis tantum abeft utnbsp;lutçç^^am afficiat im'uria, Bene precatur qs à quibus deuouetur, orat pro fa=nbsp;quibus falfo accufatur ftudet feruandis etiam his à quibus occidinbsp;°*^tttbus benefacere ftudet, pracmium expedans adeo,De nullo manbsp;quicquid ambiguum eft, interpretatur in mcliorcm partem. Ncsnbsp;Sio ^°^^^tunat,fed ipfe iudicium deferens deo, tantum benemerert ftudet.nbsp;’¦^ßpi^cant.Proxiinum errantem admonetamantcr: peccananbsp;‘^ôdonat,nccoffenfæmeminit. Hos frudus fîcubi uideris,agno
5 nbsp;nbsp;nbsp;frudus habet euangelio dignos. lam quoque
arboris, cuius radix amaro fucco pharifaicæ fuperbiae,h'uon's . £*^'i^feda eft. N Lilli bene unit, nifi uni fibi, nec amicos amat, nifi fuanbsp;gloriam præfert gloriæ Chriftia'niuriæ uindex cft,imô ultro iniu=nbsp;placet etiam in malefadis, aliorum benefada calumniatur fuisnbsp;t fiqj '^°’^’^odis proximorurn malo confulit : diffi'det ab animo oratio, necnbsp;p^Çf^^’’^^^diligitproximum,feiadat,alios condemnatzfibiblanditur, in franbsp;feuerns cenfor. Hos autemfrudus quumproducat, tarnenfoanbsp;^^*^0 •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bonam arborêrobambulatinlatis phyladertjs, lauatCuba
^^^'^^t?itin fabbatho, fugitat colloquium publicanorum, fed obferuat uia ?^5’^)inmiferos fæuus,indiuires palpo: ieiunat frequenter fed palam,nbsp;* l^uit: orat prolixe,legem, tempium,deum habet in ore. Verum adnbsp;^'^erumpit,quodlatebat in corde, ubireconditus eftthcfaurus bononbsp;Ergo quo ties urgetres, cum euanefcitilla fucatac fandimo=nbsp;cC. gt; ÔC profère fe quod reconditum erat in fibris. Obqcitur iniuria, in«nbsp;carcerem, fpoliatur facultatibus,nbsp;t '^'Ornbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bono thefauro cordis fui profert rem bonam: non iniuriam
tNitj^*'^iaIiatiniuria,fed auttolerat, aut iniuriam etiam beneficio penfat, refpondet : pertradus in carcerem deo granbsp;gaudio fufcipit.Contra autem haec omnia arnbsp;t h Pot ftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;occafionem oblatam longe diuerfos frudus profert, Deo
?’’\5 ^^*nipont,quiperfpicitintimos cordisreceffus. Necmoueturcorpoa ^’ie;I^J^^’‘einonfjs, quæ frequenter imponunthomini1?us falfafanditatis imanbsp;Qb loquuntur, 8gt;C moliuntur ignominiam.
i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uocatis me domine domine, Ôd non facitis quæ dicoî*
honoris gratia compellatis, domini nomen fub» præcipioc'Si dominum agnofeitis, obnbsp;^itiflïsmeisifi non agnofeitis, quid fibi uult in me domini uocabulûfnbsp;proferendus eft domino debitus honor.Obfernbsp;^feptorumarguit fidelem feruum,non honorifîcacompellatio.
uenit ad me ÔC audit fermones meos,ô^ facit eos, often« cui fîmilis fît.Similis eft homini ædificanti domum, qui fosnbsp;HH a
-ocr page 88-88 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMHENTARIVH
(f
4
diti'n altum, bc pofuitfundameturn fupra petram : inundationcautf*” fada,illi'fum cft flumcn domui ilb'^ôô non potuit cam mouerc, fundatanbsp;cnim erat fupra petram»
Quod docucrat dominus per fîmilitudinem bonacacmalæ arboris,f^’ frudus ex ipfa radiée funt aeftimandi, idem inculeat adhibita fîmilitudinc^“'nbsp;fictj, cefluriautnoneeiTuriproeellis imminentibus,Etenim quod radix e»*’’nbsp;arbore, id eft in ftrudura fundamentum. Quod folia funt in arbore, hocc*^,’nbsp;difieij ipcciesjquatforis contemplantibus adblanditur, Quifquis, inquitnbsp;mo fynccro uenit ad me,amp; fie audit fermones meos,utquum res exigit,^'”?nbsp;iusthefauroproférât argumenta perfèdae uirtutis, indicaboucbiscuiC*”’nbsp;fit,Similis eft prouido ftrudori,qui demum aedificatnon ad inanemnbsp;ncm,nec ad temporarium ufum, fed ad firmitatem nulli tempeflatinbsp;eoep defodit in altum, óf fundamentum folidum iacit fuper petram:nbsp;fuperftruit: deindeubi incideritinundatio aut ualida uentornnbsp;impetu fiuminis irruentis, nee ui uentorum poteft labefadari,nixanbsp;damento,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Qui autem audit amp;non facit, fimilis cft homini quiædificaf“®”^ fuam fupra terram fine fundamento,in quam illifus eftfluuius,Ö^^^nbsp;tinuo cecidit,8(f fada cft ruina domus illius magna,
Qui uero fie uenit ad me,utaudiatquidem quae doceOjCçterumnt'f nbsp;nbsp;,•
tit mea praeeepta penitus in animum fuum,fimilis eft improuidoftruu®'^Pß( fieaedifieatquafi nullatempeftasefletunquamexoritura. Huie ciimUnbsp;cura folidi fundamenti fed ad oftentationem fubftruat in altum,nbsp;gruerit uel exundatio fluminum,uel uentorS procella, continuoeorruit9nbsp;extruxit,quo^magnificenrius aedificauit ad inanem oftentationefnjbo^ jp,nbsp;re ruina eoncidit acdificium, Quiequid autem nititur eeremonijs,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’rf-A
nibus pharifaicis,obferuationibus rcrum corporalium, acdificium nbsp;nbsp;nbsp;Lr*
quotics incident iniuriae,damna,ignominiae,mortes,aut alioqui grauis » fae fortunæ procella.
CAP VT Vit.
W4tb.S.4
autem impleflet omnia uerbafüaih aures plebis, in Capharnaum. Centurionis autem cuiufdamnbsp;bens,eratmoriturus,quiilli eratpretiofus. Etcumaumnbsp;Iefu,mifit ad eum feniores ludæorum, rogans eum utueniret,nbsp;retferuumeius, Atillicumueniirentadlefum,rogabanteuinnbsp;dicentes ei:Quia dignus eft ut hoe illi præftes, Diligit enimnbsp;ftram,ô«ffynagogamipfeædificauit nobis,
Cum fermones huiufmodi, quibus difcipulos fuos ac populum ad fublimitatem euangelicæ philox^ophiac, ne quis putet tantum apo»nbsp;prædicafle, loquutusftiiflet dominus lefusjtepetijt Capharnaum,inq sq,nbsp;täte plerûcp uerfabatur, ubi rurfum uaria miraculorum aedendorum o jiicnbsp;quo magis authoritas dodrinac fadorum fublimitate confirmaretur,nbsp;centurio quidam,cui domi eratferuus, qui paralyfi fic periclitabaturo^j^innbsp;Ut uicinus effet mord. Ea res difcrudabat animß hominis non
-ocr page 89-IN LV CAM* CAP. VIL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8^
exconditionc,fed ex fide 8^ fyncen'tate mprum, 8^ quoruftdam intctI'm inhu» wanitatem arguenrisjqui feruos non alio loco habent, quam equos aut bones.nbsp;*0^ cum refciffet quod lefus ingreffus effet Capharnaum, fubornauit quofdâinbsp;pfimores ludæorum, qui fuis uerbis.rogarent dominum, ut dignaretur adirénbsp;ipfiusjó^ fanar et ièruum eius. Pudoris erat non diffîdentiæ, quod centu«nbsp;*°primum Ethnicus,deinde militaris ordinis,per alios dominum interpellât.nbsp;^^‘‘Hcum ueniffent ad lefum, fufpicantes futurum utægreimpetrareturtannbsp;Cannbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EtIinico,8C centurioni,multa cum folicitudinero
fer» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ quod
ofS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pctitur hoe beneficium : nam dignns eft alioqui, cui præftes hoc
^’lîaniat enim noftram gentem,ac fynagogam nobis ædificauit.
Ct jj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illis.Et cum iam non longe effet à domo, mis»
r ^utn centurio amicos,dicens:Domine,noli uexari. No enim fum ^iönbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teóhim meum intres, propter quod amp; meipfum no fum -
Htç^’^^rbitratus ut uenirem ad te, fed dicuerbo, amp; fànabîtur puer
dominus lefus apud fe nullam effe uilem perfonam, quse fi'dc Wbijs j ’^^^ur,ibat eo quo uocabatur. Cum^ iam uicinius effet acdibus, innbsp;'°siUii ^'^“’^^ebat ægrotus,Centurio fentiens aduentum domini,iulîîtamianbsp;qui dicerent illi: Domine, noneft cur ifthuclaboris capias,nbsp;benignitas quàm audebam petere.Agnofco di*nbsp;’’ignoro meipfum,Ethnicus fum, centurio fum, SC de feruonbsp;aufnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’i^dignum me iudico cuius tedum fubeas, atq^ hac de gratia no
^d te. Exiftimant enim ludæi fefe noftro congreffu contamis Ià religione cultu^ dei alieni, uarijs^ peccatis obnoxtj : ingesnbsp;gt;''tif°] ^uimi,|0C fumma de te fiducia fecit, ut aufus fim famulo meo perianbsp;uerbo præftare potes; humilius eft hoc QC leuiusnbsp;per teipfum peragatur,ex meipfo facio conieduram.
homo fum fub poteftate conftitutus, habens fub me B fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uade, èC uadicSd alio tteni, amp; uenit; èC feruo meo
f^cit.Quo auditOjIefus miratus eft,8^ conuerfus, fequetibus Amen dico uobis, nec in Ifrael tantam fidem inueni. Etnbsp;Enbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuerant domu, inuenerut feruum qui languerat, fanu.
fubditus alienç poteftati,cuius iuffi's obtempero, ha tçf^Xut^'^ifiibditos milites, quimeafaciurttimperata. Neceftneceffeutpernbsp;omnia,fed G guid eft humilius,dico huic uade, QC uadit: QC abnbsp;^^’^ft’dico cuiuis è feruis meis fac hoc,8ó obtemperans facit Si tannbsp;itt^^'fujJ5ytlioritatem mea iuffîo,utmequiefcenteperagatur per hominesnbsp;’^^°d uolo,quanto magis te quiefeente fiet ft quid fimplici uerbonbsp;fermone qui plenus erat 8€ affedatus erga feruum, 8lt; .nbsp;de feipfo,8^ admirabilis fiducie erga dominum,delelt;ftatusnbsp;admirantis fpeciem præ fe tulit, no quod illi noun effet quodnbsp;rtçj f Ut 3nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;animum antequam hæc dicerentur, fed hoc
%t5^^”}iratione fualudæis commendarctfiduciam erga deum,et eis in» ^ipforum,hominis Ethnici 8^ militaris exemple exprobraret. Db
HH 5
-ocr page 90-«• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM MEN TA RI VH
lato îtaquç refponfo dominus fe uerii't ad turbas ludaronim, qui cctf'ydct turipfum,amp; aiplllud affirme uobi's pro certo, quod hadetius nccïnl^^^ ,,i)nbsp;gente tantam fidem compercn'm. Minus enim credebant feniorcs, qi’* .f .(jô,nbsp;praEfentiam fiagitabant,qui fufpicabantur eum non fanaturumEthnie*nbsp;nifi ftudium allega fient erga gentem Ifraeliticam, quafî dominus fuab«*' JJ^(,nbsp;darethumants affedibus, autdignitati perfonac, ac non potius fidud^P^^nbsp;lantis Jefus itaque quum affirmafTetillis futurum, ut Ethnicinbsp;xtaludæorum æffimationcmfidei commendauone rccipcrenturnbsp;generis Ifraelinci, rciedis his quieum natura efient filtj Âbrahae pc*'*”nbsp;Xatem fefè reddidifTcnt indignes hoc generis authore, aiteenturioni?nbsp;amp;ipfe accefrerat:Vade,nam quederedis pofie fieri,fa dumeft: fcruiij^jj.|)igt;nbsp;nus eft.Qiium autem rediret domum, ex famulis obutjs cognouitnbsp;pore fèruum fubito fuiffe morbolibcratu, que dominus dixerat,nbsp;uiuit.Hæc nimirum fuit image gentium, per fi'dem puram abfqucnbsp;gis oblèruatione, quoad eeremonialia, uenturarum in confortium cünbsp;gratiæ,fed tarnen quodammodo legis commendatione, Lexenimnbsp;erat ad Chriftum, SiC à ludæis profeda eft ad gentes euangcltj prsedt^nbsp;delicetinhuius reitypum feniores ludæorum centurionis caufam^^^jprO*nbsp;dantlefujCum^ad domum illius adducunt,quem ê fuo templo^*^^nbsp;flfgatun'.
Et fad:um eft, deùlceps ibàt ïefüs ïn ciuitatem quæ fop’*! ibant cum illo difdpüli ei'us amp; turba copiofa.Cum autemnbsp;quaret portæ durtatis, ecce defundus efferebatur filiusnbsp;fuæ,amp; hæc uidua erauEt turba duitatis multa cum illa»
Et ïefus quo latius fpargeretur fernen euangelicæ dodrinæ undeallôcommigiabat.ItaquerelidaCapharnaum,acdditutjdpnbsp;tatem N aim, Ea duobus ferme pafiiium milibus abeft à montenbsp;gam Auftralem, haud procul ab Endor, Hue euntem comitarinbsp;quorum iammagnus erat numerus, cum^his copiofa turbaproim’^^^jj'j/nbsp;tiiudinis,Q_uum autem dominus ïefus non procul abelTct à porta cnbsp;cc nom miraculi occafio, EfFertur fiinus extra urbem pro moreuetunbsp;batiflimo, magna hominum frequentia, Erat enim flebile, pdmumq^nbsp;lefcens efletmortuus,amp;inipfouitaefloreuitacexemptus,nbsp;films unicus periflet,quæ marin folatio orbata, totam uitæ fp^*”nbsp;fi'lio. Hæcigitur amp;lachrymis, ÔÔ miferabïlibus uocibusquasnbsp;foletfuggerere,teftabatur animifuicruciatum, Viduaeploramsnbsp;rus adolefcentis intérims prouocauit Si reliques, qui funus offici) gnbsp;£abantur,adlachrymas*
Quam cum uidifTetdominus, mifericordia motus fup^i’^ fill : Noliflere» BtaccefTit^ctetigitloculum ? Hi autem qti’P^nbsp;C fteterunt.Et ait: Adolefcens,tibi dico,furge, Etrefedit quicf^nbsp;us,amp; cœpit loqui. Et dédit ilium matri fuæ.
Hoc fpedaculum ubi uidifTet clementifïîmus dominus ïefus, uiduæ,fefecp illi quae confolatorem non habebat efficacem connbsp;buit) de uerbis ÔC te opitulaturus« Mulier, inquit, noli fiere. Hoc loq c
-ocr page 91-IN L V C A M. C A P. Vn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
c^tadloculum quocfFerebaturdefundus, acmanii tetigit Etflico qu/por-wantfunusrefdterunt. Hic utraque turba intenta in euentüïn, turn ea quae fomitabatur uiduam,tum ea quae comitabatur dominum«lefus uerfus ad ado-dicOjfurgc« Ad hanc uocem iliconbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cxdtatus à fomno,refedit in loculo, quoque ccrtius eflct uitac
«iditxargumentum,cœpitloqui.Scrmouigorem ea'am animideclarabat« cxiliflet à loculo adolefcens, ac Iclu adhaerens, per quem intellûnbsp;§’¦^“25 agerct, Dominus tradiditillum matrinbsp;’¦cduceret fuis inambulantem pedtbus, quem mortuSnbsp;Kfextulerat, Atqueita quidem res iuxta hiftoriam gefta eft, nonnbsp;fjjiritualis, quam hic Erafmus ad longum elegan«nbsp;quàm inftituto noftro conueniaC fîngillatim cunda de«nbsp;legere cupit,extant exemplaria,
^cccpit autem omnes timor, magnifîcabant deum, diccntcsj ^^prophetamagnusfurrexitin nobis,etquia deus uifîtauitpiebem
N
’'ont rcuiuifcerc quifquis audierit fèrmottem Iéfu,etiartt fî morî quae ille loquitur ipiritus funt ôi uita. Qiiid coièquutum cfts*nbsp;eratmortuus peccatis, erigitfefe quiprius iacebat ca»nbsp;^’^quod eft certiiïîmum animi corredi documentüm,incipitloqui,nbsp;magnalia dei,quàm fua peccata,gratias agens diuinç clementiçînbsp;îdf ’’^^^^’’^cdiuiuus, éc quiprius cumingenti mulcorumludu defereba*nbsp;domum reducitur« Habetnbsp;’'dîpij°^^’crapietas,utchariorcs milloshabeat,quiàmagnis criminibusnbsp;Huàijij ’p^adftudium uitacmêlions« Inhis enim magis elucetdiuina bonitasnbsp;quinunquam in aliquod crimen prolapfî funt « Gavidet mater acanbsp;'’’’iQçj ’°’§â«dentquifunus antelugebant:necgaudentfolum, uerumetiamnbsp;quidam corripuit« Nam adeonbsp;infanabiles uelut cadauera è fuo contubernio eijcit eccleiîa,nbsp;(rformident peccarc « Scd qdemlaudibus uchunt mianbsp;qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uirtute reuiuiicunt mortui ? Dicebat cnim populus ille,
infîgni; Propheta magnus inter nos exortus eft, ÔCreipexit ”nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuum«Nihil enim adhuc altius de Chrifto fufpicabantur ludaei,
^^^°phetaquifpiam effet infignis«
fermo in uniuerfam ludæam deeo, amp; omnem circa tea J ’^unciaueruntloanni difcipuli eius de omnibus his«Et connbsp;U difcipulis fuis loannes, amp; mißt ad lefum, dicens î Tu
domirtilefu, rumore huius fadi fparfo non folum per qu^^^prj f^dæam, uerum per omnem undiquc finiumam lordani regionc,nbsp;tQ^^5niçj.pbaptizaueratIoanncs,atque ipfum etiam dominum Icfum«Porrdnbsp;knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;loannis fubinuidentes tanto fucceffui rcrum, quæ gcrcbana
magis ac magis inclarefcenti, loannis^ de quo gloriam uelut obfcuranti, referunt ad ilium in carcere uinnbsp;‘3 quac dicebat ÔC faciebat lefus« loatmcs igitur ut huic affedui fuoanbsp;HH 4
-ocr page 92-. commentarivm
rum mcdcrctur,auocauit duos è dilHpuh's fuis ad fe, cos^ mißt ad Icfum, qui cx ipfo fcifcitaç^»ntur : N urn tu es file qui dicebatur uenturus, an alium cxpc»nbsp;óamus f Joannes iamtotiestcftificatusfueratdeChrifto, quem eriatn digiwnbsp;«nonftrando dixerat:Ecce agnus dei,eccc qui tollit peccata mundi. Nihil au»nbsp;abfurdius,quàm putarc ut tantus propheta iam morti uicinus dubitarc cap^*nbsp;rit« Nee enim uinculis fuit alligatum illius de Chrifto teftimonium, nee carf^nbsp;ris tenebraeobfcurabant illius de Chrifto iudicium« Agnouit incarcéré quelquot;nbsp;avouerai in utero« Sed uir optimus ita iudicauit expedire,ut hac ratione in®’nbsp;difcipulos lefu uelutin manum traderet« Quum igitur difeipuli retuliflentto'nbsp;tidem uerbis,quaî loannes mandauerat, dominuslefus illis nonrefpondittsnbsp;MCtbis quant fadis«Sequitur:
Cum autem ueniiTent ad eum uiri,dixerunt: loannes
nos ad te,dicens;Tu es qui uenturus es, an alium expedamus f In JP autem bora curauit multos à languoribus fuis amp; plagis, bC fpin^^“nbsp;malis:amp; cæcis multis donauit uifum«Et refpondens,dixit illis:nbsp;D renunciante loanni quæ audiftis amp; uidiftis:quia exei uiden^claudi^nbsp;bulantjleprofi mundantur,furdi audiunt, mortui refurgunt, pauP^nbsp;€uangelizantur:amp; beatus eft quicunqj non fuerit fcandalizatus innbsp;Dominus lefus aeditis coram illis multis miraculis, depulfîsnbsp;morbis,ac malis immedicabilibus, eicclis uerbo fpiritibus immundis/^^^^^nbsp;multis caeds uifu,tandem refponditloannis difcipulis:Quid attinctin^”nbsp;ipfo pronunciarequiftmfNulIum teftimonium certius quam fadoruiU'nbsp;nuncitateloanniqua:uidiftisoculis, quæaudiftisauribus:Cæciuifun’nbsp;unt,6Cc«pauperes ôChumiles ampledunvC* lætumfalutis nunciutn»nbsp;phetiam Ifaiæ, quæ dicit:Äd euangelizandum pauperibus mifîttne « w 2nbsp;prædicauitinftare regnum coeIorum«Expenditc uos anhæc quae uidens Snbsp;digna fint regno cœlorum « Beatus autem qui hæc quæ ago ad falut^^ni honbsp;numjibi non uerterit ad occafionem offendiculi « Vt enim operumnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
do nonnullis mouebitinuidiam, ia corporis huius infirmitas nonnuUise'* j fendiculo« Hoc dido Icfus tacite taxauit inuidiam difcipulorum loanis,nbsp;fubindicans futurum, ut ignominia crucis qua maxime peragendum era^nbsp;fterium regni cœlorum,multos alicnaret à dodrina euangelica«Felicesnbsp;futuros,qui ncc inuiderentgloriæ illius, necmortis probro perturbatitonbsp;â dodrina falutis«
Et cum difceftîffènt nunci) loannis, cœpit deloanne dicete ad i basî Quid exiftis in delertum uideref arundinem uento agiwwni’ ,nbsp;quid exiftis uidereChominem mollibus ueftimentis indutumÆ^^^nbsp;in ueftepretiofafuntamp;delicijsjindomibus regum funt«
Quum abijifent difeipuli Ioannis,ei relaturi lefu refponfuni,do«ntnii pit apud turbam prædicare laudes ipfîus, ne quid ex interrogatione dilcip jnbsp;rum fufpicarentur ipfum loannem uacillare, de^ fuoipfîusnbsp;prius tulerat de lefu, iam animo commutato fubdubitare« Amoliwrig*nbsp;eo fufpicionem inconftantiæ SC illius de fe teftimonio fi'dem SCnbsp;gat,fic extollens illius eximias uirtutes,ut tame Mefliæ titulum no.tr ibua^nbsp;äliquandiu quidam üli tribucrc conabantur« Locutus eft autan in
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de me pn'dcm feßifi'catfi,nunc uacillanti urbibus concurrebatis in loca deferta adnbsp;uiderctis arundtncm quar uento agita tiir,ncc fibinbsp;tandem cxiftis uifuric’ num hominem mollibus ue«nbsp;corrumpi potucrit f Athæc fufpidonon caditnbsp;ks qui pills camclorum ueftiebatur,qui pellicca zona ftrinxcratlumnbsp;^îQ^^’^°^“^^sôCaqua fimph'ci uiditabat, qui^hocuidufuftentansuitamnbsp;ieiunabat« Quibus placet ueftitus fplendidus, quibus cordinbsp;d^^lidæjhi captant aulas regum.In hos qui hæc afFedant,fortaflcnbsp;%^'^I’®feftcorruptaffcntenti3einconftanti3c aut alTentationis fufpicio .Sednbsp;principum, pilos camelorum praetulitholoie.nbsp;^*¦{0nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;acgemmatis ueflibus : mel fylueßre 6C locuflas prætulitplacen«
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4l
% nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^q^’^m prætulit mulfo diuitum, Quàm autem nefciat ad«
igiturquodquifquam fufpiccturiliumprius ^“‘’¦’^quam de me tarn magnifice teßificanim, nunc ucrtifle fentennbsp;fcire cupiam quae res uos euocaueritin defertum,an ut uidere
cxiftis ui‘dere,proptietamrVtiqp di'co uobis nbsp;plus quàm
eft de quo fcriptum eftzEcce mitto angelum meum an H4rfc.M præparabit uiam tuam ante te ? Dico enim uobis:nbsp;natos mulierum prophetaIoanneBaptiftanem*oeft:quiEnbsp;dei,maioreftillo»
fe non efle Mefliam palam confeßus eß,ego tarnen illud confir procurrißis indefertum,utuidcretis prophetam,no efiis fi unbsp;D ^5lt;pedatione : omnino prophetam uidiflis, atq^ etiam plus pro«nbsp;qj^’•’idem hic eß ille,de quo iam olim uaticinatus eß Ifaias, quod eßetnbsp;angelum meS ante faciem tuam,nbsp;hl niam tuam ante te. Siquidem prophetae per aenigmata prædicanbsp;futurü,hic aduenientem digito demonßrauit. Proinde quinbsp;Ioannc,rede fentiunt. N am illud affirmo uobis,Inter o«nbsp;t(|.%5°l?”^bcthçcaîtas,aut habuere priores emulieribus prognatoSjUullusnbsp;loanne.Äbunde magnum eß quod illi tribuo.Car«nbsp;nnus Ülo maiornbsp;Ï *^**^^^^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;truien iuxta populärem afßimatione^minor eß illo iil
’thmirantur, huiusfamilian'ratem con« fnbsp;nbsp;nbsp;dignitatem fufpiciunt,huius inuident gloriæ : illius dodrinam
calumniantur, Praedicauitille baptifmum in pœnitentiâ, ’'isnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;et audiuitillius uocem rudis ÔC humilis popu«
P’’0p^*’3ntes adbaptifmumIoan« %peccatores,amp; à peccans ßiis ablui cupicntes.Ita illußra«nbsp;^Onc *''0f 1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3guofcentes iniufiitiam,quum nullus fitmundus à cri
ampledcntes deibonitatem qui fyncera fiducia ad fc d •condonaturum omnia commifla uitæ prioris.Id ucnbsp;h. ^tQ^^’pnirconfequenter.
audiens, nbsp;publicani iuftificauerunt deum, ba«
^pßfmo loannis.Pharifæiautem6^legisperiti,confiliumdei
-ocr page 94-94 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
fpreueruntinfemeti'pfos,nonbaprizatiabeogt;
Pharifætjtcribæ S)C legispen'tijdum pudet agnofccre fuam iniqui'tatc^ maluerunt mendaccm fa cere quâm amplcdi uen'tatem, eo^ dedignadnbsp;ptizari à Ioannc,in fuam ipforum perniciem, fpernentes benignum f ,0inbsp;hum,qui hac facillima uia conftituerat abolere peccata mortalium.Qu‘“,j^jj(^nbsp;eft facilius,quam confiteri amp; tingifNon quod per loannem conferrenirnbsp;centia,fed quod ad hanc praepararetillius baptifmus ÔC prædicario,quo^^j. (inbsp;ad fall!rem perducerentur eius praedicatione, cui loanncsnbsp;prxpaiatos iam animos inueniret. Nihil horum temere geftum eft, ‘^5 .(Jdnbsp;diuina prouidentia difpêfauitad humanigeneris falutem. Etampk^^inbsp;bcneficentiam idiotaî,humilcs, QCpeccatores, qui uidebanturà u^rap*^nbsp;lienilTimi, longe^ femoti à feientia legis. Rur fus ij quos oportebatnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(0
me intelligcfe prophetarum oraculis promiffa, quiep uidebantur rdig' fic^ lumina,afpernatifuntoblatamdeibenignitatê,necïoannisprædicaric’d^’j/)^nbsp;mea compundi ad refipifcentiam,Hanc pertinacem malitiam illisnbsp;Icfus,adduxit huiufmodi fimilitudinem»
MOtth.n.b
Aitautem dominusrCui ergo fimiles dicam homines huius,amp; cui fimiles funtC Similes funtpueris fédentibus innbsp;quentibus adinuicem,amp; dicéntibus : Cantauimus uobis tibijs» .iij,nbsp;faltaftis:lamentauimus,ÓC non ploraftis» Venirautê loannfS|i3nbsp;nelt;qp manducans panem,necçbibens uinum,amp; diciris:Dcmo^’^^|-pt7nbsp;bet* Venir filius hominis manducans amp; bibens, Sc dicitis :nbsp;deuorator,amp;bibens uinum,amicus publicanorum èC
Quid,inquit,dicam de huius generationis peruerfte homitiibus, cam eos efle fimiles fSimiles funt pueris quos uidemus de more coflnbsp;nbsp;nbsp;(jpfl
foro,qui per lufum fibi uiciffîm refpondentes, dicunt : Cecinimus d lætas cantiones , nee eftis prouocati ad fakandum : cecinimus uobisnbsp;nee plorafiis.Hoe prouerbium à foro fumptum dominus lefus ac^'^jnbsp;uit ad ludæos obftinatos , quinecloannis aufteritate prouocaa ,,10''^’^nbsp;uindidæ diuinæ,nee comitatebeneficentia^ Chrißiexcitatifunt^^^^.f^nf^^nbsp;Venitenim, inquit, loannesBaptißa ,fingulariuitæaufleritatepo^^nbsp;prædicans,8ô pœnitentiæpræbens exemplum,necp pane s,nbsp;bibens,in deferto uiüens, cameli pilis ueflitus, zona pelliceacin^^nbsp;bus adeo noneflis commotiadrefipifeentiam, utquodfadum5nbsp;dos uos,uerteretis ad calumniam,dicentes:Caret fenfu communijnbsp;habet* Venir filius hominis diuerfaranone captans uos adfalutegt;r’’,^jj3iiSPnbsp;ad congreflum omnium,nihil prac fe ferens nouç aufleritaris, necnbsp;nam,fedbénéficesomnesallicicnsadamorem,edensÔÔ bibcns^”’nbsp;f um,uerfans inter quoslibet,ô6 in urbibus,nec cibo uefiituuenbsp;ris.Ethuius ciuilitatem qua prouocaridebueratis ad meliora, uert*^; ^1lt; ,nbsp;fionem calumniac,dicentes:Ecce homo uerax ac uini potator,an’*^ ƒnbsp;norum SkS peccatorum*
Et iuftificata eft fapientia ab omnibus filijs fuis* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;{5lX(CS’
Nihil profecit hominummalitia aduerfus fapienriædiuinaî cnim illufirata efl dei iuflitia apud omnes filios euangelicæ fapient* m ,nbsp;pofteaquamconftitit, nihil obmiffum ad feruandum omnes hotni*^^ ' IC
-ocr page 95-ÏM LVCAM» CAP. VI!. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;çy
Puhl,-merito rcicAos ac damnatos eflc, meretricesjpeccatores 8lt; Ethnicos iure admiflbs ad confornbsp;prædidum erat fore,ô6 ßc fatflum eft, fie erat aequum fieri, QCnbsp;fe tadabanttuftos ÔC pios propter incredulitatem ftiam repu«nbsp;^uangelicae falutis mtinere : contra,qut per crediih'tatem ac fyncenbsp;Hiiç^^^’’'*’’’'uperuntad dominum,quamlibetprofani, quamlibet abomf»nbsp;»Util ^’H’-^amlibet inquinati peccatis, admifli funt in conibrtium regni coelo«nbsp;‘^o’^^^cutum eft quiddam,in quo res ipfa poncrct ob oculos,quodnbsp;'‘^uerbis docuerat,de iuftis repellendis,amp; peccatoribus recipiendis.nbsp;quidam de pharifæis, ut tnanducaret cumnbsp;pharifæi,difcubuit. Et eccemulier quæ erat in pnbsp;P^^catrix, ut cognouit quod lefus accubuiflet in domopha*nbsp;pedes eiusjachry#nbsp;eius,amp; capillis capitis fui tergebat, SC ofculaba«*nbsp;knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;unguento ungebat.
eft ^^’ds nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cæteris cognitione legis ÔC Cinamp;iutis opinionc turgebant, ex
t'^acç??g3 uit dominum, utapud feftimeret conuiuium.Nec dedignatus jf'^^ianj^^^iws,qui nulli fui negabat copiam. Cum autem ingreffus domumnbsp;(çf^'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mulier quædam, quæ in ea ciqitate erat nota pecca*
j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cognouit quod clemenriflimus lefus, qui nullum repellebat ab
^a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnibus promptiffîme mederetur,illic adcffet, irrupit
pudorem omnem excuiferatjquü non effet igna q?^*ori[jnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fbleat pharifaicum genus auerfari peccatores,quum ipfi intus
^dtijs. Attulit autem fecum delicias fuas, priftinæ uitæ 'Innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^’^^’^umenta, omnia quibus fibi male ante placuerat ac mundo,
amore flagrabat effufura, Attulit autem delicatum uafculu ’ 4uod ob leuorem, qui obftat quo minus apprehendi poffit, a»nbsp;li,t^^iç,j^5pp^flant.Erat autem unguentum eximium magno^emptum.O»nbsp;feruiebät,unguentis impendio deledabansnbsp;i”'’^^°’^’Ji’^iijs.Vide autem fandam huius peccatricis improbita»nbsp;^•h ^ternbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eftinuocata domum ingredipharifæi,uerumetiam ingeft
^3ck^^Coj. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;conuiuio:quoniam autemleditriclinij prohibebant,quo
'^ift nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prouolueret ad pedes lefu, jftetit à tergo,8C quod licuit coepit
Iin^’’’roi2’g®*'^pedes illius,falubriter defoedans oculos,quos olim ad rurpitu iiQp, fftibio depingere: lachrymorum imbre lotos pedes, non aliquonbsp;extergebat,quos antehacconfueueratadcarnisnbsp;cotentus mirus pecnbsp;exterfts lefu pedibus defigebat ofcula, omnia quondamnbsp;^i^thS. Unbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inftrumenta uertens in obfequium illius, qui folus eft a»
imaginem peccatoris, per improbiratem ardoris, 6lt; pertinaa Nunccdiuerfoaccipc typumluanbsp;' ^’¦’^ogantiam dC incredulitatem fe reddit indignum oblata dei be«
P^arifæus qui uocauerat eum, ait intra fe,dicens : Hic qualis eft mulier quæ tangit eum.
-ocr page 96-^6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- COMMEMTARIVM
Phanfæus qui lefum ad conuiuium uocauerat,coftfpicatus haf«, ucrc debuerit multeri,tanto afFcdu mgerend, tanta modeßia dcrjciennbsp;indicîjs tcftand uitæ prions pœnitudineni,quum amaredebueriy^’^’^jp^i^nbsp;cudinem nuUum hominem ab fercpeUcnds,prouocatur adnbsp;Sicenim cogitabatmtrafefc:Hicfîeflctpropheta qualis habetur,nbsp;i^oraretquæ amp; quail's eflêtmuh'er quae tangiteum:eß enim puWnbsp;crix,notx^ impudidtiæ,quod fi fdret,non finer et fe poUuri corporisnbsp;contaminart Exifh'mabatcnim pharilâeus,fandos hommes pollui,nbsp;catore uel colloquium habuifiênt ? Hic erat fafius falfâe iufiiuæ t lt;1^13 ‘ ‘^^lt;1nbsp;bant pharifæijô^adhuc fîbi placent illor um fîmiles Chriftiani, reueranbsp;difpliccntes.
Et refpondens Iefus,drxit ad ilium : Simon habeo tibi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.(ort
re» Atilleait: Magifter, die» Duo debitores erant cuidamfoj’! unusdebebatdenarios quingentos,amp;alius quinquagint^»nbsp;bentibus illis unde redderent,donauit utrifq^» Quis ergonbsp;G ligit C Et refpondens Simon, dixit ; Aeftimo quia is cui pli»®
At ille dixit ei:R.ede iudicaftf,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j fjd
Dominus lefus ut ccrtiorc argumente dcclararct fc cfle prop^^.^cji”* tam cogitationem phariiàei refpondit: Simon,inquit,habco quodnbsp;le uero more ludaeorum honorifîce aîloquitur magiftrum, lenbsp;ut decet dilcipulum Jefus itac^ iam attcnro,ne proderct impiaoi illû»^nbsp;nem conuiuis cacteris(Nam uiris cuangelicis etiâ ciuilitas debeteflee .nbsp;pofuit huiufmodi parabolam,Duo quidam debebant eidemnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ter«';
rum alter debebatdenarios quingentos,alter quinquaginta« fet foluendOjCondonauit utriq^ in folidum quod debebat» Vter igir»»,^
Xîv bemendus amare debet aeditorem tamliberalemfSimon nonduU*»nbsp;quorfum tenderethacc parabola,flmpliciter refpondicMea fentétiâi’^jjpf^»»'nbsp;rius amare debet isjcui plus condonatumeft» Turn lefus aperien^J,jjjdi3p*nbsp;gma propofuiifetjait SimonûRede iudicafti, fed interim iniquein»»*nbsp;plicas tuum.
Et conuerfus ad mulierem, dixit Simoni : Vides banc n’*’ Intraui in domum tuam, aquam pedibus meis non dedifti »nbsp;ïaehrymis rigauit pedes meos,8Ccapillis fuis terfîri Ofculu»^^nbsp;dediftijhæcautemex quointraui,non cefiTauitofcularip^^^^^jijjf^nbsp;Oleo caput meum non unxiftijhæc autem unguento unxiip^nbsp;os,Propterquod dico tibi:Remittuntur ei peccata multa,ili»‘’^nbsp;lexit multum»Cuiautem minus dimittitur,minus diligit*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^jii’X^
Ver rit iè Chriftus dominus mox ad mulierem, loquutus desne hanc mulierem, quam tu peccatricem uocas î* V idesnenbsp;tam,fparfis capillis,prodigam unguend fui,prodigam ofcuIoruin‘iL^fnbsp;ßratam, toto corporis habitu prac fe ferentê poenitends imaginem.nbsp;mentafuntimmenfi cuiufdamamoris inmetquouehementius odinbsp;hoc impenfius me diIigit,Pcccatrix uenit,fcd ftnata eft ubi conrigirnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Contemnis hanc ut peccatricem, ac tibi places ut iußus, fed huius p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
pietas longe «incit tuam iulüdam.Vcni in domum tuam,inui»tus a
-ocr page 97-ÏN LVCAM, CAP. Vir. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;97
tonuitia, ncc aquam dedifti pedibus meis, quod eft uiilgan's tamcft humanita« lt;gt;soffîaumjà patn'archi's iieftris teßatum : hæc aufem lachrymis fuisngauitnbsp;pedes mcos, QC capt'lli's fuis exterfit, Ofculum miht' non dedifti quod ex morenbsp;dat uulgaris amicus amico : hæcexquoingreflaeft, præ impotent! afFe«nbsp;^nondefijtofculan pedes meos. Neuulgari quideoleounxifticaputmeS,nbsp;4Mofficij uiilgopræftatur conuiuis quibuslibet: hæc pedes meos, id eft,abanbsp;‘^iffimam meam parte,pretiofo unguento perunxit. Noli perpendere quansnbsp;'quot;P^ccaritjfed confydera quantum amet. Charitàs enim operitmultitudinenbsp;affi'rmo tibi, quod illi remiffa funt multa peccata, nontnbsp;Hj^,^*’’ultutn ieiunauit, non quia multum precata eft, non quia multas conftianbsp;pharifaicas obferuauit fed quoniam dilcxit multlim, quoniam totonbsp;eft mihi : quo grauius peccauit, hoc fibi tnagis diQjlicet ac menbsp;liberata eft à peccatis uehementius amat ? Ita féliciter*nbsp;«îtitius remittitur, minus diligitZnbsp;'’’bere ^wdemini,ob legis obferuationem ÔC ceremonias,necç multumnbsp;^^uoduobis ignofcatdeuSjSC ideo frigidius amatis condonantem^nbsp;inat«:Remittuntur tibi peccata. Et cceperunt quinbsp;l^^^^nibebantjdicere intrafeiQuis eft hie qui etiapeccata dimittitfnbsp;doiuiuuslefus ad mulierem, ait :Remittlintur tibinbsp;fuerat,nihil confefla uerbis, fed euidentius confeflanbsp;H •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lachrymis. Haec eft Chrifto gratiffima confeflio,
facillime commouetur ad mifericordiam. Felices lachrya ^.”§’•''^^^1' difpendium, Felicia ofcula j quæ uocem hanc extorquent ànbsp;peccata. Non enim alia codonat alia referuat, fed femelnbsp;nihil omnino uitæ prioris imputans ex animopœnitenti. Atnbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pharifaicam faneftimoniâ. Vera pietas perinde ^atulatur como
'qui fimul accumbebant in conuiuio,Iefu clemen tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pœnitenti, cœperunt tacitis apüd fe cogitationibus
tantum fibi fumit, ut authoritatc fua Çnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nemo prophetarum aut patriarcharum hadenus
facer dotes quidem aliiid fibi uendicant qudm orare, ÔC facri domino remittantur, qui folus peccata remittif.nbsp;li ^fiisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad mulierem:Fides tua te faluam fecit,uade in pace,
cogitationibus, quo magis confirmaret animum mu jjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’^oefta lætam domu remitter et, ait illi : Fiducia erga me tua te falua
’lo'^^'^’pe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perfuaferât holocauftomatis aclotionibus con
ilia figuram rerum fpiritualium. Verum MMMisp erfidem euangelicam lemel omnia peccata condonarinbsp;Hlnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autem ingenere propofitS eft excmplum pœniteua
«Or n,quemcuncç fui pigere cœperit,ne fe couertat ad Mofen,aut ad philofophos, tantum properer ad lefum : nullus co clemen=nbsp;Pr,-^ *«isnbsp;nbsp;nbsp;igtiofcendum propenfior: in hunc effundat quod prius prodige
obfequiö confecret omnia mêbra, quç 5«i *^^Conbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^®dis cupiditatibus : contadus illius aufert omnia peccata: ß
^aput,apprehêdat pedes. Nulla pars lefutam humilis eft, ^®htig P^^'^^ds.Sanata eft à profluuio fanguinis, quae fimbriam modo uenbsp;at.Sipatiturimputariqincquidomctj fuerit impenfumproximisnbsp;U
-ocr page 98-98 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co MM ENT A RIVMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, kV
ctiam mfîmfs,agnofcet beneficium quod membris ipfius impco^utn nbsp;nbsp;nbsp;yifl
confyderet igii peccator quantn admiferit, ne fubducat rationc fuorû,quafî cS domino lefu paria fadurus, quemadmodS faeiuntomPnbsp;rifaici:tantS ex animo fibi difpliccat,de lefu toto pedore confidatjin^^’P .(fj*nbsp;fe quod male amauerat,incipiat amare quod impie ncglexerat Fides Jnbsp;uit à demênflîmo domino quod mérita fperare non poterant,nbsp;in hoc couiuio triplicem perfona,peccatricis, pharifaei, iudicis, ludex^^,^ pe(nbsp;uere purus ab omni uitiorum inquinamêto,imô fons ipfe omnis^pu’’*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£gt;‘
catrix nihil aliud quam Iachrymat,rigat,extergit,ofculatur,ungitog ficia charitatis in proximum.Pharifaeus ludaica iuftitia tumiduSjCali' Xnbsp;feruatoris bcnignitatê,faftiditpeccatrice, at(ÿ etiaminuidet, ipfenbsp;malis obnoxius,Tafis eft fere iuftitiae perfuafio, quae nafcitur ex uclbnbsp;boruni deledUjCX difcretione dierSjCx lotionibus corporis QCnbsp;xis precibus, atlt;^ fimilibus rebus quae fpeciem pietatis habent apudnbsp;quum in his non fit fita pietas euangelica, Huiuimodi rebus quinbsp;fibi ftulte placerc folent, óóproximos faftidire QC inuidere,amp;nbsp;nitatemcalumniarf Quid enimfimulier ilia contigilTet pbarifacu«udnbsp;reiccifletf’quibus lauacris femet ab eins cotagio expiafletf'Sicnbsp;catricem miferabilenij qtxi ipfi liuore, faftu, 5gt;(. calumniandi morbonbsp;hocinfanabiliores^quod fibi no uidentur aegroti,Nam pleruCÇfit,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;z
bus ÔCapertis uitqs citius refipifcant homines,quam abhuiufinodi^liifij: gunt fpecie fandimoniç, Adulterum,temulentum,luxu perdituiUi*nbsp;militem, citius conuertas ad bonam mentem quam pharifaeumnbsp;placentem,obtredatorem,diffi'mulatoremjamqualis cftcóuiuat^’nbsp;ÔC conuiuæ pharifaei.Qiiis eft3inquiunt,hic quipeccata remittit^'fnp^^ *nbsp;folus nouerai omnium corda , quifolusfibipoteratob fandimou’^nbsp;hum fumere,pharifæi fuperbia ciuiliter corrigit, peccanicinbsp;fitentem lachrymis 8C humilitate abfoluit,etiafemper tacenté,S^tO, j^^pCnbsp;ftoris igitur euangelici fuerit exemplum phariiaci fugere,Slt; inrctip**^nbsp;catoribus ad pœnitentiam lefu manfuctudinem imitari,
CAPVT VIII.
T fadum eft deinceps gt; Sc ipfe iter faciebatper du‘^^ ftella, praedicans amp; cuangelizans regnum dei; 5^nbsp;cum illo,amp;2 mulieres aliquæ quae erant curatæ a
lignis èC infirmitatibus ; Maria qupuocatur Magdalene,at nia. feptemexierantjôdIoanna uxor Chufæprocuratoflsn.nbsp;Sufanna, aliæ multae,quâe miniftrabant ei de facultatibus ld’’nbsp;T anta erat domini lefu benignitas erga peccatores refi'pifced^^ j’gnbsp;libet humiles, Ut non folum unam hanc admiferit ad contadum Pnbsp;ctiam aliquot iecum circumduccret una cum apoftolis fuis,ac fenbsp;liberalitate acminifterio fubleuaripateretur. Etenim cumlefus pt*nbsp;mitantibus difcipulisfuisjquolatiusfpargereturfemeneuangcntnbsp;fubinde locum mutaret, perambulans per fi'ngulas ciuitates acnbsp;deeifet rerum neceflariarum aifiduae uagis,amp;f uni negotio toenUSjnbsp;tur lefum 5C mulieres aliquot, quas uel liberauerat à fpiritibiwnbsp;à morbis fanauerat; inter has erat Maria, cui cognomen Magu’
ù,gi?n Pjofligarat dæmom'a feptetn, SC loanha, ex aultca faÄa Chrffii difcipu«
*¦“*” reliqui's multi's,quae memores accept! bcnefictj,qua poierac fbjjjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cuangelicam, lefu ÖC dus difcipulis miniftrantes de fuis faculta:*
b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pauperes delegerat difcipulos,pauper iple, nec poterat Ua
comeatus,fubinde federn mutantibus,óó aliunde alio profiel« ^tÙî^^®’.^°”^ucniebat autê illi tempon', ut per b umfies, tenues cti'diotas euannbsp;Mil ƒ ^’Jofophiac pn'mordia lacerentun Caetera Paiulùs maluitlaborare ma-Stnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ex alieno uiuerc«Multo magis quibus res fuppetit domi,'ct idoneJ
^'^ando euangelio debent gratis quod habeftt tmpartiri fratn'bUs, Ec docuit, ut qui feminarent cibum animi fpin'tualem, ab hisnbsp;’’'f.Sçj^^Ofarentfubfi'dio rerum corporalium,quotieis opus effet, fubleuarennbsp;liber alitatem Chriftus doceret effe oporter e non extortam, fednbsp;^Stç^p’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;comitatum fuum mulieres aliquot, led ultro fe«
uit ullam,nec à quoqiia'm aliquid petiffe legitur, Pudefaceret illorum impudentiam qui cum non laborent euange«nbsp;nomine extorquent ab inuitis,non folum quod fatis eft adnbsp;t Snquodfuperatad luxum» Nufqua autem deficietbq,nbsp;Jçfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;liberalitas eum, qui fyncero animo torus eft in euangelico ne«
utquaslibet admifit ad iuuandam rem euangelicam, ira nec Qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fratres fuos admitterc foiebat ad impediendS euSgcIij fucceffum»
turba plurima conueniret, 80 de ciuitatibus propera« Matth.tj P^’'^ fi'militudinem:Exqt quifeminat,Gminare iemert M«r«4.nbsp;feminat, aliud cecidit fecus uiam, 8c conculcatum eft,;amp;nbsp;cecidit fupra petram, Sd natunbsp;^^tiebat humorem* Et aftud cecidit inter fpinas, amp; fimulnbsp;Etaliudcecidit in terram bonam, ÔCnbsp;dicens, clamabat : Qyi habet au«
'‘Hd'» fefccontuliffetad in littore doceretpqpulqm : tarera uififiominS exuicini'^nbsp;innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;concurrebat ad audiendum, ut condenfanubus fe turbis co
^’’ilr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nauim,atcß hinc uelut a cathedra docebat promifeuam multi«
^’’i^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;magis excitaret
S fiudilimSgt;C aluus infidéHet ahfmo qtiod imagine finflet infixugt; tilj'^^çA^fîmilitudinem propofuit, quaemoueret omnes, ut auidis animisnbsp;'’^Qtteni e^rangelicum,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiabereirt audiffe, nifi quod didi«
inquft, feminator quidam, uç fuam,Äc dum file pufquam non iadat fernen fuum,cupiensnbsp;'ïecd •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;excepta funt femina.Nam aliu^
^'^lt ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘nxta uiam publicam, idpartim conculcatum eft pedibus uia«
: reliquum qupnia^ non opertum erat tcrra,uolucrcs StRurfusaliudinciditin folumpetricofum, àSexceptStenuinbsp;lojS^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tcgebat petram, enatum quidem eft, fed quoniâ non fub»
Su,- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnniorem ad iuftam maturitatem, mox exortum
^xaruit,ôi: in prima ftatirn herba perff t^Rurfum aliud incidit ^hatum quidem eft, fed fimul exortæ fpiaa: quoniam 2lt; celeriua
II a
-ocr page 100-mo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.nbsp;. COMMENTARIVM
pt'oucriiunt,6(f dcnfiüs ât^ alti'us fefe fpargtint, fadum cftutfufFcf2J'f‘^t,'pjic fcaboni fcmims nc h'ccrctin auram liberiorcm cmergere, Neecmnianbsp;liciter cadcbant,eratquodinciderctin terram benam, 6C cnatvmreddi *nbsp;lt;Sum centuplum. Hæeloctitus dominus, quoniam fdebat no ab.cmi”^nbsp;telligi quod dixerat, uolens tarnen eos in pofterum meminiflcparabol^^^jijnbsp;pertincret ad falutê omnium,clamabat,dicens: Qui habet auresnbsp;diendum cüangelicam fapienu2,audiat hacc quæ dixi,Non cnimnbsp;fum autofdtantem auditorcm,ad ueftrum unumqucncg pertincnt4S^^nbsp;miles ftatuis habent aures,fed non audiunt, auriti ad pharifaicas conft^nbsp;culas,iurdi ad dodrinam uerac pietatis,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^jjj
ifaiies.'c
M4rc.4.l’
A^^.lo.ƒ
Komlt;t,u,b
ïnterrogabant autê eum difdpuli eius,quæ effet hæc parabol^' bus ipfe dixit: Vobis datum eft noffe myfterium regni dei,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jpf.
tem in parabolis, utuidentes non uideant, amp; audientes no Eft autem hæc parabola:Semen eft uerbum dei»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|^|x,
Difcipuli qui erant proximi lefu, rogabat ut explicaret xnigw^ quibus ait : Vobis tan^ domeftids amicis datum eft nofle myfteriö/^^^o’*nbsp;Habentaulæ regum arcana fua,quac cælantur plcbeis, ÔC ab aulseco^nbsp;Henis.Habet Sgt;C euarigclq regnû fua fecréta,non temere cuiuis pro Xnbsp;»ta proponenda, ut abqs tantu cernantur, qui funt aulacnbsp;uoluta paiabolis,utq«iindigni funt, uidentes non uideant, amp;nbsp;mtelliganuEft autê hicparabolæ fenfus arcanus,Seminaiornbsp;folum,eft cor hominis: fernen eft fermo euangeIicus,Non eft femeonbsp;fedcozlefte,nec ab homineprofedum,fed à deo,amp;ideo uocatusnbsp;fernen nufquam non fpargit filius hominis, fed fatanæ malirfa 0^nbsp;tio fit ut in paucis féliciter proueniat»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J'ab^^ j
Qui autem fecus uiam, hi funt qui audiunt » deinde
amp; tollituerbum de corde eorum, ne credehtes falui fiant, fupra petram,qui cum audierint,cum gaudio fufdpiunt uernbsp;radices non habent, qui ad tempus credunt, amp;in temporenbsp;recedunt.Quodaütem in fpinas cecidit,hi funt qui audierun^nbsp;dtudinïbus Sc diüitfjs amp; uoluptatibus uitæ eunteSjfuffocanfJ*^’nbsp;referunt {ru(fturh,SQuod autem inbonam terram, hi funtnbsp;bono optimo aùdientes, uerbuni retinent, amp; frudunï anbsp;pattentia.
‘ Semen quod ceddif îuxta uiatb,cos fîgfiat qui kuiter Ô^oiciw’^ tji® jiv fermonem dei, acmôx prïuf^ ihftdat animis illoruàt quod audier3_^’|jgqtgt;nbsp;inuidens ïllorum faluti,ô(fimpijs fuggeftionibus obfiftens, nenbsp;tur.Quemadmodum enim filius hominis nihil non agitjUtpeccatorf^^^jn^jjnbsp;ad falutê; ita ille nihil intentatum reIinquit,utquofcS^ poteftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;w
tium.Hicigitur poftiatftum fernen fermoniseuangelici, fubito^oi’ git priufqj inhærefcat animo, ut nihil iam référât audiflè.nbsp;*nterrapetricofa,notateosquifermonëmauditumcum gaudioaenbsp;recondunt in animum fuum, fie ut uelurenata herba fpem ahquanbsp;fe prçbeant rebus qüibufdam extraneis.Vérum quôniam quod aiinbsp;penitus defixum eft, ac ueluti radices egit in intimes
-ocr page 101-IN LVCAM* CAP. VIII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lol
obtempérât fermoni diuino,uerum ad exorta malorS procelfam, deficiuftt dcö «entes bene cœpta. Facile eft enim rebus profperis feruare dodrinam euan«nbsp;fe æk”’penitus imbiberis afFedum ueræ pictatis, ubi res adueranbsp;^robur illud defyderât euangelici pedoris,tum euanefeit ilia temporaria fananbsp;j^^monixfpecies, lam fernen quod incidit in fpinas notât iftos, qui poftquàmnbsp;fermonis euangelici,nullum inde fr udum referSt uerae pie-affedus ille uitç melioris folicitudinibus huius mundi, dinbsp;uitæpracfenns fuffocatur, acobruifun Porro fernen ia^nbsp;‘'«ninbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bonam,notât eos qui corde fyncero ac uacuo accipiunt fermoa
Ibl
acceptum recondunt memoriae, aC penitus in inn'mos dcs nullo malorum occur fu poflint dimoucri a frmel coepto
Ikf • ^^^^a's.Hanc ita«^ parabolam dominus lefus dignatus eft fuis diicipua , partim ut ipfi difeerent in cacteris itc parabolis fenfumnbsp;curiofttatcinquirere,partimutquodtumpriuatimaudieanbsp;‘1^0 tempore palam omnibus pfaedicarent.
lucernâ accendens operit cam uafc, autfubtus ledu candelabrum ponitjUt in trantes uideant lumen. Monnbsp;manifeftetur,nec,abfçqnditum,quod no
MatthéWti
Int nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;palam ueniat. 'Videte ergo quid audiatis.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4.c
dodrinæ lumen eft, hoc qui impartit non idco impartit *^^°fconditum,fed utmultis pracluceat.Nemo,inquit, accêditlucer»nbsp;^‘^^^afam operit uafe aut fub ledum reponit, fed imponit candelabro,
^äditur uobis, quod poft non fit manifeftandum tori mundo, nee
J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tam obfeurum 6C abftrufum ab intelligêtiarudium, quod
^5'î’POfis non fit per uos eruendum, amp; in omnium noritiâ profeten» • Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uidendum eft etiam ateß criam,ut quod audiris, magna folia
Ç?/’^ligatis animis ueftris,ne quid excidat aut pereat.
babetjdabitur illi:ôC quicunqp non habet,etiam quod pu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tf,6
^^^^f^’^^^^’^^billo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiarCf^’C
^ccipit intelligenriam myftici fermonis, ac ucluti thefaurum dili tQfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;animo,dignum fe déclarâtcuiplura committantur, quando
ti 1 • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;indiligêter feruat.Siquidem habenridabitur,qui ue»
h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perdidit quos habebat,ei non folum nihil addetur, uerume«
k r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hàbere uidebatur auferetur ab eo, quoniam negligenter
lo ’^tojl • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qnanto dirior es,tanto magis cupis dite
multas alias parabolas dominus lefus propofuitpopu» Vçj^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frorfum expofuit fuis difcipulis,tanquam tune capacioribus,
'%{Jr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad illû mater ôi fratres eius, Sf non poterant adiré MM.ifcd
uûciatum eft illi: Mater tua amp; fratres tui ftant forts, M4rcgt;j»lt;t L '^^dere. Qui refpondens, dixit ad eos : Mater mea amp; fratres
dodrina, quan» tlç‘^^’¦^dinetradenda fimul ôi^ accipienda,acciditdie quodâ, utleinbsp;mater Slt; fratres ipfîus, cupientes ilium couenircnbsp;4^us familiaribus, nec patebataditus obftante denfitate mulrita
U 5
-ocr page 102-loli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
dim's« ftac^ net alios nur, ci a tum eft illi mattem ac Fratres ftareptofontwfj^^ cuperentipfum cenuenire« IcFus autem utdocetetfermonemnbsp;efle pretiöfiorem quam ut oporteatob ullos afFedus humanes autnbsp;domefticarû inrerrumpi,refpondit ijs qui nunciant : Mater mea 0^nbsp;hi,qui audiunt fermonem dei QC faciunt.Docens non agnofeendam cog*’nbsp;nem carnis,quoties animorum faluti confulitur«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Matth.StC Marei
Fadum eft autê in una dierum, amp; ipfe afeendit in nauicul^,^ pulieius, amp; ait ad illos: T rasfretemus trans fragnum« Etafccn^nbsp;Nauigantibus autem illis, obdormiuit, dc defeendit procellanbsp;ftagnum,amp; compiebantur,amp; periclitabantun
J Dominus lefus ut dcclaratet rebus ipiis, amp; doceret in omnibus quib.us hie mundus cooriturus fttaduerfus profedum euangch'cum^ Jujnbsp;tere nec defpondcre animum, nec fuis quenquam uiribus fidercnbsp;auxiliopenderc, nechuxus opemin uUis periculis defuturam,fimodo’jg^gjiitnbsp;dcficiatfiducia, ft precibus ex animo fufi's illius praefidin imploreuios* jj,iinnbsp;igitur die quodam, ut îefus quum toto die docuiffet populS, ing*'^nbsp;cum difcipulis iuberet tranfmittere in alterum littus,iam appeten*^ I ß^töi***nbsp;rd inter nauigandu obdormijt lefus,atcç interim exorta uentiproed*^nbsp;mouitlacum,ut undis in nauim irruentibus difeipuli periclitarenW*'‘^^^^US.
Accedences autem fufeitauerunt eum,dicêtes:Præceptorgt;P^^^(,6^ At ille furgenSjincrepauitupntum amp; tempeftatem aquæ,nbsp;fadla eft tranquiilitas« Dixit autem illis: Vbi eft fides ueftraJ'
Timentes adeunt lefum,0lt; excitant,diccntestPracccptor,tu dot’’’^^j^qiiit* perimus fAt ille Furgens,increpauituentum dC aquae motum,inbsp;fcere.Eragnoueruntelementadominumfuum«MoxadiuiTumcutnbsp;ta eft tranquiilitas magna.Qiio fatfto uerfus ad difcipuIoSjObiurgaP^nbsp;ipfopraefentetamanxietrepidaflent,quum toties audiflent nib“*'nbsp;rum,fi modo fiduciam erga fe certam ac perpetuam obtinerét,nbsp;eft ilia ueftra fiduciaç'Nimirum illius defedus excitauit uobis bos tu
Marc,f.a
Qui timentes mirati funt, ad inuicem dicentes : quia amp; uentis amp; mari imperat,amp; obediunt ei CEtnauiga**^^^nbsp;gionem. Gerafenorum,quæ eft contra Galilæam« , p
Qui uehebantur in naui, uidentes ad increpantis uocein tofam tempeftatem., ac percipientes in eo nefcio quid hominem^tnbsp;funt timoré fi'mul SC admiratione, dicentes : Quisnam eftifte,nbsp;non folum fpiritibus praecipit ut exeant, uerumeriâ inanimis ac ‘t**^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijj
»4.*
tis’mari ac uentis imperat,et obediunt luflis illius rQuoties igittf nbsp;nbsp;nbsp;cô
lids periclitari, quoties in noftris animis obdormierit lefus, uotis,expergefaciamus eum aftiduis precibus, SC ilico tempe^nbsp;tranquillifatcm«Malus uentus eft, ambitio: periculofusnbsp;odiumthorribiles undae funt,malae cupiditates,fubucrfuraetc*”nbsp;fifæ, fed cxcitandus dominus, ut his motibus imperet, SCnbsp;R-eddita Igitur rranquillitate,enauigaucrunt in terramnbsp;c regionc Galilææ, pars Ar abiac inferioris, à Gerafa urbe iuxta mnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;
laad,in dimidia tribu Manaflè.
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Et cum de naui cgrefTus effet ad terram, occurrit illi' ui’r quidam, qui »abebatdæmonium iam temporibus multis,amp; ueftimento non induenbsp;atur, neque in domo manebat, fed in monumentis Is ut uidit lefum,nbsp;exclamans uoce magna,dixit: Quid mihi tibinbsp;«lu fill dei altiffimif obfecro te ne me torqueas»nbsp;Multoi'amtêporeobnoxius erathomo ilkfæuiffîmo daemon/, adeôutnecnbsp;^J^tipoflet,nec domi uinculis ullis contineri' fed uagabatur in tnonumentisnbsp;Pdfinfiliebatin praetercuntes, Is quum adftrepitum apnbsp;'»ifnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;procurrifletjfuo bono iddit lefuiti, lefus eni'm mifertus hos
U] ’’^perabatimpio fpintin',utexiret ab homine,Porro qui tenebatur à dae» üiti *°F’^°^i^“^dgc*'’JaIefu»Âttraxeratenim iliumuis quaedam occulta di«nbsp;impurus uociferabaturper os miferûQuid mihtnbsp;fîli dei altiiïîmiî'obfecro ne me torqueas« Vrgebat enim cum iufnbsp;P'«b ^'îrelinqueret hominem, quem diu uexaucrat Frequenter corrianbsp;diferutiabat tanta faeuina, ut difruptis compedibus ca«nbsp;p quot;'nculis omnibus à daemonio agcretur per loca deferta,nbsp;enii^fpiritui immundo, ut exiretab homine» Multisnbsp;biij ^^^poribus arnpicbatillum,amp; uinciebatur catenis, ÔC compedi«nbsp;ruptis uinculis agebatur à dæmonio in deferta. Inter Enbsp;Uo{nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illum lefus, dicens : Quod tibi nomen eiff At ille dixit;
’^^’^ditrauerunt dæmonia multain eum^ Etrogaucrunt illum j Paaret illisut in abyffumirenu
'quot;diiç'^^^^^ipiritusillerelinquebatfuam uetcrem poiTeflîoncm, quin 6ó illud dicra, quo forent aeternis fupplicijs addicendi, malorumnbsp;.4'''bus hicaffligunthomines pœnas daturi,Has preces nonextorfe«nbsp;P^^dentiajfed fupplicij metus«Iefus autem quo notier effetnbsp;magnitude, interrogabat impium fpiritum, quod effet ipfinbsp;^’’ffpondit: Legio» Nimirum militari uocabulo fignificans, non abnbsp;teneri hominem, fedinnumera daemons multitudine» Nullumnbsp;j),%ii5^’'^’^peocatum, fine magna uiriorum catcrua:fed nullus eftaniminbsp;fæ^^’^jdulla tanta criminum multitude,quin cédât ad iufftim do«nbsp;H iatnmetuentes omnes,orantutfîuitarinon poffît, qut'neifcerenxnbsp;abirein abyffum tartari,quem locum feiuntfibi deftinbsp;die,poft iudietj uniuerfalis fententiam»nbsp;porcorum multorum pafcentium in monte, amp;nbsp;permitteretéis in illos ingredi»Et permifft illis» Exie««nbsp;porcos, amp;impetiinbsp;i» ftagnum,amp;fuffocatus eft»nbsp;procul ab eo loco grex numerofus porcorum in monte quonbsp;imminebat,ut uel hinc intelligamus earn regionem fuiffe Ethni«nbsp;non uefcebantur carne fuilla» Dacanbsp;’^°§^hanr, ut permiffu domini liceret immigrate in porcos illos:nbsp;pQ^^ndiJibido impijs fpiritibus. lefus autem quo miraculS effeteuianbsp;inidabilius,permifit quod rogabaf .Mox d^monia relido hominc
4
-ocr page 104-Io4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMEMTARIVMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
dcmigranint fn porcosæt ilico totus grex impetu delatus cfi per cum, atc^ ibi fuffbcatus tntertj t. V bi notandS quod nee por cis nifinbsp;monta nocere poflunt, multo minus hoïbus nifi occulta iußida dei 5*^*nbsp;Quod ut uiderunt fadum quipafcebant,fugerunt,amp;nbsp;in ciui tatem 8c in uillas, Exierunt autem uidere quod factumnbsp;nerunt adlefum:óó inuenerunt hominê iedentem à quonbsp;rant,ueftituni,ac iâna mente ad pedes eius,8ó timuerunt»nbsp;autem illis amp; qui uiderant,quomodo fanus fadus
Vbitalia confpexercfubulcijtcrritifugiuntin ciuitates 6f uicosj^'^^/iipt ciant quod fadum eftjlli ucro credentes quod narrabant paftorcs,egrnbsp;ut uiderentrei tam incredibilis argumenta, V ident autem periffegre^^^^nbsp;ld antenumerofiffimum: ÓCrcperiunt hominem qui priustenebat^^^^efjnbsp;ntjsjSC ob infignem fæuitiam notus crat omnibus, iam placidumaci^”nbsp;tiSjUeßitum, fedentem ad pedes lefu, âf qui prius ab impqsnbsp;ad omnefacinus, nunc placido mitiep fpiritu ckmêriffimdominM^nbsp;tur ad omneftudiumpietatis, Porro quiadfucrant, quiœocuhs fu*®nbsp;hominem prius dîcmoniacum, SiC audierantlegionem eiiedacmonutf jjifl,nbsp;na tum,narrabant caeteris quid accidiflet.Itacp corripuit omnes d’fnbsp;quum glorificare potius oporteret deum, amp; ampletßi potentiam eiu®’^nbsp;ro deploratiflimo reftituit fanitatem,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ptd**
Etrogauerutillum omnis multitudo regionis Geraiênori’ ’ F feederet ab ipGs,quia timoré magno tenebantur Jpfe autem 2»nbsp;nauim reuerfus eft»
CupiuntabircIefumGerafent,metuentcsiIIiuspotentiam,fedlt;^^ti'fa bonifatem,ac magis mouentur iadura porcorum quam hominisnbsp;te,Non tarnen audent eijcere,fed rogant publicis precibus ut deefnbsp;nibus ipforum:tantus timor omnes occuparat, lefus autem nepro*)^nbsp;garitas ante porcos,öi^ fandum canibus daret, reuerfus eft adnai^^'
Et rogauitillü uir à quo dæmonia exierant,ut cum eo eif^^* autem eum Iefus,dicens:R.edi in domum tuam,8C narranbsp;eit deus,Et abijtper uniuerfam duitatem, prædicans quantai
Qiii liberatus fucratà dæmonîjs orabatlefum ut licerct tatu,cuifalutemdebebat,miniftrarc^gratus uoluiflet, lefus autenbsp;mißt: fed redi,inquit,in domum tuam,ut te narrante, te^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^S'
gnofcant omnes qualis ante fueris, ôC quails iam fis dei beneßeip ? hofpitem tui,faltcm tu teftis eflb apud illos,quam fibi inuiderintnbsp;Paruit homo iuflis domini, ac profedus in Decapolim, pcr^nbsp;pracdicabatapudomnes,quantumbeneficiorUm accepifletanbsp;quodrudimentum euangclicx prædicationis apudhomines lt;ƒnbsp;ac porcis illis in quos demigrarunr dæmonia fimillimos,NeHnaninbsp;no daemoniaciprædicatio,credideremulti amp;admiratifuntHacnbsp;gine docuit nos dominus lefus, nullis quamlibet imptjs non elnbsp;cuangelq gratiam, inuiristarnenôf aipernantibus noneiTeobtrttnbsp;rurfus ita difeedendum ab illis, ut fcintillam aliquam relinquaitt^
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’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;occafi'onem cmicaturam,
autem, cum redijflet lefus, excepit illu turba, crant autê Cçp^ P® ^^peâ:antes eum.Et eccc,ueni£uir cui nomen Iairus,ct ipfeprinnbsp;dojj^ cfat» cecidit ad pedes lefu, rogans eum ut intraret innbsp;unica erat ei ferè annoru duodecim,amp; hæc mo*
i»lt;
Ih)
III
dominus unde uenerat,uidelicet in Galilæa, ubilam Celebris °*quot;’^^bus.Redeuntê igitur excepit ingens hominû multitunbsp;?5oq defyderijs expeAaratlefu reditu à Gerafenis.Etcccerurfus ocnbsp;lefus effet expofitus omnibus ad fubueniendum, diuitinbsp;^^^^^^'SïQ’^anto^ minus habcrent fiduciat quinbsp;%tçi^ *os uidebant effe religionis proceres, quam hi qui in plebe habebantnbsp;Adtjtenim lefum quids ex proceribus fynagogac nomine lai*nbsp;ÄP^^’® minus duodecim, ea iam agebatnbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igitur ad pedes domini lefu, rogans dignaretur adiré domS
^^ITis ,ç?^uenirefîliae moriêti,Sic uocari ibiet medicus: Veni, exp er ire quid plenior fiducia centurionis,qui negauit effe opus prçfentia cornbsp;^^Pronnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diAo lefum fanare poffe quern uelletf Morem geffitlairo le»
, Ê^’nsadædesillius.
7^^§^^‘^^”’’'''^bà£urbiscÔprimebatur. Et mulier quædaerat annis duodecim,quæ in medicos erogauerat omnbsp;f’ïti) fuâ,nec ab ullo potuit curari, acceffit retro amp; tetigitfimnbsp;^inSjSc confeftim ftetit fluxus fanguinis eius. Et ait (enbsp;me tetigitfNIegantibus autê omnibus, dixit Petrus ôinbsp;crant:Præceptor, turbæ te comprimunt amp; affligunt, ÔC dinbsp;Q'tttigitr
fî nbsp;nbsp;^nndS condenfantihus undicç feie turbis (tanta erat uidendi au®
f*®°”'nibus)comprimebaturïefus. In confertam turbam ingefferat annis duodecim laborabat fœdo et abominabili mornbsp;’r^^”§^mis, ÔC amore fanitatis omnem fubftantiam fuam erogaratnbsp;^0 ’'^'iîcl2’’^P5^nieliora pollicentesffed nihil opis attulerant, nifî quot^ornbsp;malum,paupertatem,Ibiprudcns mulier deftitutaauxilionbsp;opem diuinam,mira concepta fiducia de lefu, ut fî quic»nbsp;Oçj. *^’Wius conungere,fore ut fanaretur. Pudor autem obftint, quo misnbsp;’^ffrnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confpeAum,acmorbum pudendû aperiret, fed ueluri fufRi
faluris beneficium, adrepfît à tergo, QC attigitextrema oram fcompreffu multitudinis hue QC illuc trahebatur.Nec mora,nbsp;abiffe morbum,ac fîfti profluuiû fanguinis. lefus autê nequa^nbsp;^3^utem,quam fponte contulerat ÔC fciens,fcd archifyna=nbsp;^wdæis uolens exhibere formam abfolutæ fiduciac, dixit : Quisnbsp;aderant uicini negarent fe terigiffe eum, Petrusnbsp;proxime hærebant,dicebant:Prîeceptor, undit^ prenbsp;L^c|(}(/‘®^^ominumconfertiffima frequentia, perinde quafiunus auCnbsp;(Jj- °§^®)quis te tetigeritf
lefus: Tetigit me aliquis : nam amp; ego noui uirtutem de me Q
-ocr page 106-fo6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTÄRIVMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I
cxrjfle^Vidcns autcmmulier quia non latuit, tremens ucnit,8^ proa* dit ante pedes eius, 0£ ob quam caufam tetigerit eum, indicauit coral« 1nbsp;omni populo,amp;quemadmodum confeftim fanata fit ? Atipfc dixitc^nbsp;Filia,fides tua faluam te fedt,uade in pace»
Subindicans Icfus fe non de uulgari contadhi loqui, de quo fentiebant fcipuli,refpondit;Aliquis non uulgari more me tetigit: fibi cofcius eft quifq«nbsp;file fuicnam ipfe quoq^ ad cotadum fenfi uirtutê à me profeda ad eum qia®nbsp;tetigit, Qiium nemo reiponderet, ÔC lefus circumferret oculos, quafinbsp;quis effet qui beneficium hocfuffurari uellet : mulier intelligensnbsp;fum quod furtim fecerat,multo cum tremore prodijt in confpedum lefenbsp;cidens ad pedes eius, profeffa eft coram uniuerfo populo, SiC quam ob.cau anbsp;contigiiTet eum, ÔC quemadmodû ilico fanata fit à mor bo, quo duodeoi«nbsp;nislaboraueratjfifuftrafudantibusmedicis, lefus autemconfolans munbsp;trepidam, QC obiurgationem expedantem, aiuFilia, fiducia tua tibinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
falutem, uade in pace, fit^ tibi hoc meum beneficium perpetuum. Hoc tedgit pharifæos ÔÔ icribas,qui plus fpei reponebant in fuis operibus,nbsp;bonitate dei. Si menftruæ per fonæ contadum abhorrebant,ut malum exnbsp;pleni interim prauis cogitationibus, amp; delyderqs impuris,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Adhuc illo loquentCjUenit quidam à principe fynagogæ» Quia mortua eft filia tua,noli uexare iiïum»ïeftis autem audito^®^ ,nbsp;bo,refpondit patri puellæ.^NoIi timere,crede tantum,amp;
Nondum finierat haîc uerba dominus lefus, dum accurritquidaU'^^^P g bus archifynagogi,qui dixit iIli:Noli moleftus eflc domino, fruftmue« ggnbsp;lia tua iam mortua eft. Qui hoc nunciabat nihilo magnificentius fe««^nbsp;Icfu, quam de medico quopiam eximio, qui poflît ægrotanti furccurrc^ ’ ^^0nbsp;tuam excitare non poflît. Ad hune nuncium quum lefus uideret ex^mnbsp;ïairum,coniblatus cft eum,diccns:Ne metuc,tantû cofide,8CfaluaerttP
Et cum uenifîet ad domum, non permifit intrare fecum nifî Petrum,amp; Iacobum,amp; Ioannem,ôC patrem matrem p«cH^\nbsp;bant autê omnes,amp;plangebantillam,At flledixit; Noliteflcr^’nbsp;mortua pueUa,fed dormit. Et deridebât eu, feientes quia
Vbiuentum eft ad domû archifynagogi,Iefus non eftpafllis quam ingredi fecum,nifi hos nominates, fngrefllrs autem reperiinbsp;nam ludus, Flebant enim omnes amid SC cognati defundam : Qci®, qti*nbsp;ctiam ambitione(bletexhiberi diuitibus uita defundis : adhibented^nbsp;niententur,qui canant lugubria,qui plandu teftentur dolorem.nbsp;omnem cohibuitdominus,dicens:Nolitcflcre, no enim eft mortua P”nbsp;nbsp;nbsp;.
dormit. Atilli den'debant eum,fcientes certd puellam eflêmortuatn* r
Ipfe autem tenens manum eius, clamauit, dicenstPuella, reuerfus eft fpiritus eius,ôô furrexit continuo ? Et iuffîtnbsp;care. Et ftupuerunt parentes eius, quibus præcepit ne alicu» »nbsp;quodfadum erat»
Dominus cum paucis ingreflus in conclaue, ubi iacebatexanif’^j^F puellæ,uelut cxcitaturus eam,arripuit manum eius, ac uoccnbsp;Puella furge.Quid confequutw eftf Nemo facdius expergifriiur
-ocr page 107-IN t VC AH. CAP, IX; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;107
in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcirixk ad uocem appelJanns. Non enfm foftrm redqtanima
2nib°T k*’*^*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuerat egrefla, uer umetiam ut alacn's ucgeta^ furrcxit Öt
tilii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autê quo certius effet uitæ reftitutac documentS^iulïît illi dari
'is • ° uehementer obftupuere parentes pucUae, lefus autcedixftil« gt; tui dicerent quod accidiffet,quafî cupiens hoc miraculum paucis efle conbsp;glornbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’''°® doceret no efle uenandam ab hominibus benefatflorutn
fuflScerc (ècretam mortua defîgnat hominem per imbccilhtatem col*nbsp;bliç|,''''.^‘-“'pâ*^’Mors adhuc eratrecens, cadauer nondum prodieratinpu«nbsp;turba,res paucis teftibus perada efl, Felices autê quosnbsp;P’^^hendere dignatur lefus.
CAP VT IX, duodecim âpoftolis, dédit illis uirtutê A
^OT^poteftatem fuper omnia dæmonia,Sc utlanguores curaret, ^^^*’^** Et rhifît illos prædicare regnum dei,amp; fanare infirmes,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
SD nbsp;nbsp;nbsp;quidem dominus lefus per fe geffît euangelij negotium j duodej.
f ® ‘t'tcrim uarijs modis formans atlt;^inftituens, uelutpoft acceptS Slt;^P’^ædicâdimunus fucceffuros, co^ fadorum aeférmoftSnbsp;Puidjfç P^t«os teftes effe uoluit, VerS ut interim ipfi quoq? fpecimê aliquodnbsp;fundionê, SC uiuo adhuc domino fui periculû face«nbsp;'*tfo hf omnes eos in unum,nc quid in prçdicatione difeordarennnenbsp;humiliû Sgt;C idtotarum omnino careret authoritate,addiditinisnbsp;omne daemoniorû genus^SC omne morboru geanbsp;'^Piosd ^°ngruebat enim ut qui regnû dei prêedicarent, haberentius innbsp;praedicarent earn dodrinâ quæ fanaret ornanbsp;t^ti, °® ^tiimorûjuirtutê haberent fanandi morbos corporum:fîmul^ dcanbsp;profeflîonê homines benefictjs potius quàm terroribus alnbsp;’'i'^’’'orb *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;libenter 6C gratis ueflra poteftate fubuc
fi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;euangelicæ praedicationis
uitietis.Præfcripfit autê quid oporteret illos docere» utdocerentlegis ceremonias,mox abolendas,no huanbsp;’^titiunculasjCuiuimodidoeere folentferibat ÔCpharifæi, circumanbsp;r''’’‘°qu»r^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;un« profelytSjfed ut docerent adeffe regnS
fffef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mundi ad deum fuum,quod iam non in rebus corporalibus
ipiritu SC uirtute. Hæc fatis erat turn praedicare rudibus, ad ainbsp;nbsp;nbsp;.^ttimos hominum dodrinae fublimiori.
‘Eos.’NIihil tuleritis in uiajnecp uirgam»neep perâ, ne^ pa# M4«amp;.w«d . Ne E^t:uniam,necp duas tunicas häbeatis.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mrtrdtf,lt;i.6
euangeltj negotio folicitudo rerft ad uitam corpOa adnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’ impedimentorS tuleritis uobife« in uiâ, necç
fjp’t^iisn^ ^^f^tifionem,ne^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^poit^ndocomeatui,nelt;p zonam repoa
en • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tunicas,ccrti nihil horum uobis ufquam defuturû,
tne«m iuffum curaueritis euangelij profedum : nuf^ Quorum ultronea benignitas fuppeditet,quod in diem uiuen«
¦ Etirj ° ^°ntenus fatis fit : nec eft quod de hofpitio fîtis foliciti. intraueritisjibi manetCiSC inde ne exeanbsp;tcünep non receperint uos,exeüntes de ciuitate ilia, etiain puis
-ocr page 108-Io8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
lïefem pcdam ueftroruhi excuti'te in teftimonium fupra iHos*
Vbiciinquc cognouâ-itisi efle dignes regno dei, ad illos diucrdt^j^^ij de aliunde alio demigrantes, delicias quæfifle uideamini, fed contentnbsp;illic repereritiSjtamdiu manete apud illos donee euangelîj profelt;?ly^/^nbsp;tabitur ut alio ^sficifcamini« Quod ficijbi eiienent ut nemo uosnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oi”'
feite dignitatem ueftri muneris,ne(ß conemini inuitis obtruderc, q«*’“ .jj/j jC* nibus oportet expeti;,continuo relinquite ciuitatem illamijadeo nih“nbsp;cipiéntes, qui reqciuht ueftram prædicationem, ut etiam puluerc^ )nbsp;pedibus ueftris hçfît,excutiatis in illos, teftificantes quod gratis illisnbsp;ueritis regnum dei, amp;C quod ipfi fefe reddiderint indignos tantonbsp;oblato.Notandum primo hie à domino praeceptum utr3(^, ut 6^nbsp;ferrent, SC nee uirgam ferent. Non ferre uirgam, eft non eflè foliciw^ yibünbsp;far ij s fuftentationi hominis« Hæc enim debentur prgdieatoribus,abnbsp;prædicant« Nihil ferre nifi uirgam, eft uti poteftate doSîoris euang^‘nbsp;miniftriinuerbOjUft neeeflariauitæ indiemab illis accipiantqüibU^P^jjpf^^nbsp;Simplex quoep ueftimentum dicitur,quicquid eft neeeftariuinnbsp;tionemloci temporis ÔC peribnac,Non mutandus locus excurrend^’nbsp;labilis hofpitij iuramutentur» Non comunicandum inanibusnbsp;pcrftdorum,qu£c comparantur pulueri,ne caftae mentis puritas
Egrefîî autem dreumibant per caftella, euangelizantes ubique»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,,
Huiufmodi fermonibus SC altjs multis dominus lefus infir»’^’^ pulos, unde SC abierunt iuxta Chrifti ordinationem bini SC binij P^nbsp;uicos,ubiq^ prædicantes adefle regnum dei. Atep ubicunt^ reper^’^nbsp;niacos,autægrotos,autalio corporis uitioobnoxios,fanabantini^^nbsp;Hoc eratprimum rudimentum apoftolicacpracdicationisjprxdie^i *nbsp;tiam,ei]'cere dæmonia,ægros curare«
Kir ci. a.b
Audiuit autem Herodes tetrareba omnia quæ fîebantab fitabat eo quod dicereturàquibufdam : Quialoannesnbsp;tuis:a quibufdam uero:Quia Elias apparuit:ab alfj s auteni^^^^cl’^^nbsp;phetaunus de antiquis furrexicEt ait Herodes: loannemnbsp;ui:quis eft autem ifte de quo ego talia audiof Et quærebat d
Adeo Celebris fada eft his rebus famalefu, ut rumor omniuß*^ permanarit ad Herodem tetrarcham GaliIçæ«Quum enim lefun'nbsp;audiretefleqüertdam,quiiuflupropelleretdæmones,fugaretino*'‘’,nbsp;retmancos ÔC contrados,mundaretleprofos,illuminaretnbsp;tuos,erat ancipiris perplexi^ animi, quis nam hic eifet fubitonbsp;autem iadabantloannem eflè lefum,quem Herodes paulo ante oe , j/ctquot;nbsp;reuixiflet, SC ideo tarn ueluti femideus tantis miraculis polieret.nbsp;eum efle Eham, quemraptum igneo curru, ludaei rediturumnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
xta uaticinium Malachiæ«R.urfus alt) fufpicabantur alium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;all
prophetis,quorum apud ludæos erat facrofanda memoria. Here nbsp;nbsp;nbsp;u
bi metuensjfiloannes reuixiffetquem occiderat,8Cincredibiledii mo femel extindus reuiuifceret,dicebat: loannem ego decollaubqnbsp;putaui neminem fuperefle qui magna aliquid änderet. Quisnbsp;quo etiam longe maiora audio qu^ unquam geflit loannes
-ocr page 109-IN L VC AM» CAP. IX. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lO^
occafîoncm uidcftdi eiim,non ut meli'or fieret,fed ut fiiæ fatisfaccret curio 1^^^^ autßuidereturidem huicfaceret quodfeceratloannt lefus autêquumnbsp;cuk*gnoratct,non fecit illi fui copiam« Non enim in hoc uenerat ut mira»nbsp;s fins pafceret oculos impiorum principum,fed ut fîmplices ad falutem ad»nbsp;'^tet:nec placebat decoUatiOjqui fibi defiinarat fubfime crucis uexillum.nbsp;i^U^^rcuerfiapoftolij narrauerunt iUi quæcûqp feceruntî ôCaflumptis Bnbsp;Colnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feorfum in locum defertum, qui eft Bethfaidæ» Quod cum
lis^^^'iiflent turbæ,fecutæ funt illum,amp; exccpit eos, amp; loquebatur il« dei,amp; cos qui curaindigebant,fanabat»nbsp;^“°dccim ad Iefum,magna cum alacrftate,narrantesnbsp;¦nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pi^æcfit^atiojquantum miracuïorum ædidifiènt
autem reuocauit illos ad modcftiam,nc quid fuc» infolefcerent î nam miracula gen' uirtutc dei non hominiï,nbsp;homines non deftinatos acternae uitæ. Solam au»nbsp;P} ctatem hominem r eddere beatum, fiue miracuïorum uirtus adfitnbsp;ratione, fiue non adfit, lefus igitur ut ipfo fado doceret illos quonbsp;l*k*P^° didiciifentjpafceremulnbsp;I °'’c i'ti ’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cum illis in locum defertum, quo pauliiper requiefcerent a
tantus eratillic confluxus hominum, ut non uacaret illis Vdefertum uicinumciuitatiGalilacænbsp;c ncommunis erat patria Petri, Andreæ ÔC Philippi ? Hic nimirSnbsp;ineptas uoluptates aut fomnS, fed ad tranquillitatemnbsp;oportet elfe relaxationem uirorumnbsp;'ItfCaeterum ubi rumore fparfum effet, quo fe fubduxiffet lefus,nbsp;î f hominS multitudo undiq^ coglomerans fc, fequuta eft ilium innbsp;Cç,gt;^^t,^^^^^\^utem uidcns illorum auiditatem, prodtjtclatebris, in quas iê»nbsp;n J'Iifqp^pOUonrepuliteoSjUtultro etiam iretobuiam, ÔC illud interim donbsp;tûf ^cfiisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® feceffu breui ftatim redeundum ad euangclicâ fundio»
P’'°S’'^^^5 nbsp;nbsp;uiditinfinitam uim uirorum,mulierû ac pue»
pedibus tanto innereperueniffein defertum, uelutoues Pcfinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tadus mifericordia primum anfmos
5 ’ ’’^ulta loquens illis de regno dei, turn eos qui morbis alnsœ cor»
If.bPiçs J^’^cbantur,fanaban
lt;:cepcrat declinarc.Et accedcntcs duodecim,dixerunt il io4».lt;r,lt;i ut euntes in caftella amp; uillas quæ circa funt, diuertâtnbsp;X^.efeas , quia hic in loco deferto fumus» Ait autem adillosînbsp;V^iî îïianducare»
^^^5* Apoftoli uero cofyderantes furbaitt P'^tç n % ç(gt;^Ppctere uefperam,locum effe procul femotum ab oppidis ac uinbsp;'¦^Sçjçp'nQ .ccgt;meatum,fubmonentIefum,diccntes:Dimitteturbasintemnbsp;uillas^ proximas abeuntes parent fibi cibum,nam hic lo»nbsp;^utemut oftenderet non defuturum cibum his qui totonbsp;cTnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;euangelicæ dodrinæ,fimul^ hoc agens, ut euidens effet mi»
’^^^’^^exerat ædere j refpondit difeipulis : Non eft necefïè ut hac .
^hoç °PP'^^ uillas,quin potius uos ipfî date illis cibum. Subin» ^‘fcnonnunquâapoftoh'ci muneris, de fuis facultatibus quam»
KK
-ocr page 110-II» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C o M H E N T A R I V H
uis extguis fubîcuare nccefRtatem fui grcgis,Nec dccrat animus apoflo^*^’ dolent decflefacultatem,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
At illi dixerunt : Non funt nobis plus quàm qui'nc^ panes a pifees : nifî forte nos camus amp; emamus in omnem turbam hanc^nbsp;Erant autem ferè uiri quincç millia« Ait autem ad difcipulos fuos**nbsp;te illos difeumbere per conuiuia quinquagenost Etitafecetunt*nbsp;feubuerunt omnes»
DicuntapoftolûNon cftnobisquicquamciborum,praeter quin^P^^-ljfof* duos pifees,hoc comeatus uix nobis paucis fuffedurum eft innbsp;te uis ut nos eamus in proximos uicos, empturi cibos tantæ mulutud^^^ni^nbsp;duros:atqui ad eam rem opus cflet multis denarijs quum apud n®®nbsp;fîtquàm minimum,Erant enim ferme uirorum quincj millia. Adnbsp;nbsp;nbsp;| ffU*”
lefuszFacite utdifeSbantomnes per fodalitia,fîc utquinquagenifif^^ bant,Sic enim folent qui multis exhibent conuiuium, fîngulisnbsp;adhibere numerum, ut feiant promi ac miniftri quantum debeantnbsp;Apoftoli tametfi nihil uiderent apparatus, tarnen ad iuflum dom^IUƒ’ƒ’nbsp;pulum per fodalitia difeumbere,uelut iam apponendis epulis. Simü*’nbsp;täte obtempérât ôô populus,ut difcumbat fuper foenum expedans
Acceptis autem quinep pâiiibus amp; duobus pifdbus,fufp^’^^^frn^ Ium,amp; benedixit illis,ó^ fregit,amp; diftribuit difcipulis fuis,nbsp;ante turbas,Et manducauerunt omnes,et faturati funt,Et fu®**nbsp;quod fuperfuit illiSjfragmentorum cophini duodecim*
Dominus lefus nouus conuiuator, accepit quintp panes 0^ fubredis in cœlum oculis , uerbis bene ominantibus, primumeou*^|^^i'’^nbsp;bum,deinde fregit,mox diftribuit diicipulis, ut apponeret turbac.nbsp;omnes adfaturitatê, SC adeo nihildefuit,utexpletisomnibusnbsp;difcipulos duodecim cophini fragmentorum,In his quotp latetnbsp;tioris imago, Habent apoftoli comeatum, fedlefu , is ut uilis eft ac P[nbsp;pufilluseft,Multiplex eft enim Mofidodrina, uaria6Copiparaeftp^^,'j(f^^nbsp;rum eruditio atftmplex aebreuis eftfermo euangelicus, fêd quinbsp;ciendis animabus omnium gentium,fi quemadmodum oportet,nbsp;accipiatur, Apoftolicis uiris creditus eft fermo quo faginanturnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ß
non apponunt difeipuli pafeendo populo, nifi prius à Chrifto SiC fradum, Turn enim demum uerus eft frudus euangelicænbsp;dodor quod habet fibi creditum donum erudiaonis,non arroget,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jji
ti de fuo temere promat, fed Chrifto reddat cofecrandum : opera docentis,nifi ille fermonem benedixerit,nifi fregerit,niftnbsp;tradiderit fuis manibus, EfRcax enim eft,quicquid ab illis manibus P’nbsp;illeeft qui pafcit,qui reficit,qui fatiat, Epifeopi nihil aliud funt, 9^!nbsp;ÔC difpenfatores liberalitatis alienæ. Populus interim per fodalitianbsp;mi,nihil haefitans,nihil murmurans, fignificans in coetu ecclefiaftico^nbsp;adefte modcftiam,acftmplicem animi fiduciam,6C abefle difcordiaiUnbsp;turn omnem.Quin QC. illud cofydera myfterij, Dominus lefusnbsp;ac fanauit,deinde pauit,Eft autem SC fermo diuinus animae cibus,lednbsp;qua portio non negatur etiam impijs ÔC catechumenis: eft enimnbsp;tium^ô^refedio imbecillium. Idem enim agit falutaris dodrinain au
-ocr page 111-ijN L V CA M. C AP. IX. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lil
^^^or«m,quod lefiis uerbo cotadti^ fuo faciebat in morbis corporum.Sed cft ftis'?!nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;datLir nifi iam dodis ac fanatis. Hic nimirum eft cœle«
’l'e pants fpiritualis SC uituficus corporis dominici, uita fpin'tualis animae, lut fomnium,quibus domino placere pofTumus, maximenbsp;Chriftumjpro falute omnium fideliS oblatus in crtice^fs panis fanbsp;animæ fidelis cibus, non datur ijs qui nondum per baptifmurcceptinbsp;caput eft Chriftus nec tjs quorS animiis adhucnbsp;crimine graui ueluti morbo capitali.Nec folidus ilk cibus fapunbsp;promebat nifi inter perfelt;ftos,profcren-H^ibuslibet.
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terr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cft,cum folus effet orans, erant cum illo Si difdpuK,amp;in« C
dicunt effe turbæCAt illi refpondamp;s Baptiftam,alrj autê Eliam,alij uero quia unusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'*
Q ^tadeprioribusfurrexit.
dominus fie temperarat omnia dida fada^jUtnSc prom eretina ’ nuncoftenderetueritatem humanae naturae, uariabantnbsp;QuoniSautem oportebatapud eos per quos ftatuccnbsp;hfol mnouarcjconcordem ac cofentientem effe de ipfo profeffionem,nbsp;erat orans cum difeipulis fuis, percontatus eftillos, quid de fe fenanbsp;^elQ^P^'‘iis,aut quern effe dicerencDifcipuli rcfpondent:Alij iufpicantur tcnbsp;jjpti)|^j^^’nBaptiftam,qui reuixerit,altj uero Eliam,quern ludati putantredinbsp;ueniat Mcflias, alq porro creduntuirum quempiam èprifeisnbsp;^tis reiiocatum ad uitam, amp; talia dicentem attç facientem mirabilia.
ftbs: Vos autem quern me effedicirisfRefpondens Si ?''^çrç ^^^^s,dixit:Chriftum dei. At ille increpans illoSjprsecepit ne cmnbsp;7iàf .'^jdtcens:Quiaoportet filium hominismultapati, amp;repro
amp; principibus facerdotum amp; fcribis,amp; oeddi, amp;C ters
lefus: V uigus fuo more uacillat, nec fibi coflat, uos autem omnes, qui me propius 0^ domeftice noftis, quern menbsp;ardentior omnium nominerefpondet: Nos tefeinbsp;unxit omnibus cœkftibus dotibus, quem pérnbsp;prophetas mundi falutem futurum promiflt à mulds temposnbsp;totum orbem,HniuerfaIiter, quod non poteftnbsp;feirurum,quod non poteft nifl homo*nbsp;^probat quidê illorS redam profeffîonê. Omnia enim hæc com#nbsp;• promiffi nomen Ô^perfona di. dignitas. Sed interminatur, ncnbsp;5 nondum enim uenifle tempus eius myfterq palamnbsp;facrificitt, perlt;^multas Connbsp;gloriani effe perueniendum. Oportetenim, inquit,finbsp;tte iïep%' ^’’’rdta perpeti, 6C rcprobari à fenioribus ÔC fcribis ôf principibusnbsp;ïdehic^occidietiam,acmoxtertiodicrcftirgcrc.Cauendö igitur,nbsp;riomihis gloria nunc prædicàta, ÖB corporis afflidionem adnbsp;ùjç ,^’^^oï'mueniat, ac mortem meamimpediat.
autem ad omnes ; Si quis uult^oft me uenire, abnegetlof
KK X
-ocr page 112-11quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMHENTARIVH
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mctipfum, Si tollat crucem fuam quotidie, fequatur me. Qui ƒ uoluerit animam fuam faluam facere,perdct ilIara;Nam qw' peroio^nbsp;animam fuam propter me,faluam facietillam,
Quum poft praedïda uerba Petrum ad mêrioncm mortis inhorrcfce®^j gi ad diuerfa confilia cohortantem compefcuiflèt, coepit 8i fuosnbsp;imitationem fuæ mortis adhortari, diccns : Sic uifum cft patri hac uianbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
cndum ad gloriam. Qui uultcflemeus difcipulus, ft cupitcflcparticeps’^^^j, mei Si fclicitatisjdebet imitator cflc mortis 6i contumcliac.Non fan'snbsp;fedari pcdibusjfadis fequatur oportet,alioqui non agnofcamnbsp;quis cnim acceflerit ad euangdrj prædicationem, fe totum abncget, Sinbsp;bus huius uitat curis femel renuncietjOpibuSjUoIuptatibuSjhonoribus/^’j,,-,nbsp;ds, afFedibus, denique uitat ipft,tollat^ crucem ftiam quoridie, P^*’’P%er,nbsp;mum habens paratum ad omnia quac me uidetis pcrpetf: pratcedanu^’l^p^nbsp;fequatur qui uolet effe difcipuIus,Nec eft quod metuatis uobis exiti^’nbsp;rire feruari eft, Quiiquis enim mea caufa uitat iaduram fecerit, isnbsp;in tuto collocauit: contra,qui refiliens ab euangelieo negotio, uolueritnbsp;uitam corporis, is perdet animæfuæ uitam quæ uera denicç uita duf^nbsp;Huius feruandæ gratia rcrum omnium iaduram accipere prudcnu's
M4tEio«d lAarcisÂnbsp;t.TJm.x.1»
Quid enim proficit homo,fi lucretur uniuerfum mundumr^.^ autem perdat, detrimentum fui faciat 7 Nam qui me erub*’nbsp;meos fermoneSjhunc filius hominis erubelcet, cum ueneritii^^nbsp;tcfuaScpatrisScfandorumangelorum»
Quid homini proderit fi lucrifecerit quicquid hic mundus tendum,quum fuijpfius iaduram faciatç'Homine pereunte percunt^, Jui”nbsp;parauerantotus autem périt, qui perdituitam aeternä. Ne pudeal «*nbsp;ea perperi quæ ego paifurusfum : ncpudeatapud omnes meam P*”® .^^^5,0'*nbsp;drinam,Etenim quem met meorum^ermonum pudueritapud hot”Jjtgt;nbsp;fenfumighominiacrucis,huius uiciftîmpudebitfilig hominis,eu«”nbsp;carnis infirmitate denuo uenictproferens uniuerfo mundo maicßatri”f^,^c^”nbsp;patris amp; fandorum angelorum. Ad hæc D, Ambroftus : Arduume’ Jiînbsp;tollere,ô(:animam periculis,morti corpus offerre:negarcquod fis,nbsp;cffe quod non uis, raro^ quamuis excelfa uirtus futuris commutatpt jj-ijnbsp;Difficile quippe uidetur hominibus,utfpem periculis emant,dain^T^jqii'^nbsp;dum futuræ lucrum mcrcentur ætatis.Ergo bonus etmoralis magifinbsp;defperationefrangatur aut tædio, quoniam uitx dulcis illeccbra,eonbsp;nbsp;nbsp;R
quoque mulcet afrcdum,continues uiuendi fucceffus fidelibus P® gentenimfolatiafubmetumorris,magnus^amor uitæ ægre blaUnbsp;cum appetitæ faluristerrore compeniat. Non habes igitur quodnbsp;babes quod exeufes,arbiter omnium dédit, ÔC uirturi præmium,nbsp;rcmedium,utpratfentibus fuftineatur infirmitas, uirtus futuris: fi fi”quot;nbsp;temne mortem: fi imbecillis, fuge. Sed nemo poteft fugere mortemnbsp;fequatur. Vita tua Chriftus eft,ipfa eft uita quæ mori neicit,Itaquc hnbsp;mortem non rimere,ftemus ubi Chriftus eft, ut de nobis quot^ Chn
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Mur« 9*4
Dico autem uobis uerc, funt aliqui hic ftantes, qui non gf mortem,donecuideantregnumd.d»
-ocr page 113-IN LVCAtl. CAP. IX, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tIJ
Minimedubitctis futurum, quod hie prædicotSuflt alt'qui ex uobis qui hie mecum eftis, qui uidebitis gloriam meam propagatam ad terminesnbsp;^^¦^bisKrrarumjô^ me Meffîam regem uniuerforumcclçbrari audietis uiuen»nbsp;gt;n hac carne. Interimucro uobis crux dura ferenda erit , amp; periècutioma*nbsp;Çîquin ex uobis funt, qui coeleftis regni mei fpkndidam maieftatê intue«nbsp;J. ’'turjcdam corporalibus ÔCmortalibus oculis,fed ad horam, utipecimen a«nbsp;glôriae,quamefncœleftibus glorificandumnbsp;C?’’*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enifflftatuintelligi hoc pôteftfîCfpetflroregnoœ, ut in
It
polatiusdidumeft.
eftautem poft hæc uerba fere dies odo, 6^ aflumpfît Pe^ D loannem,amp;afcenditm montemutorarct.Etfa^ Matth.Tr.^nbsp;([jj ^ütn orarctjfpedes uultus eius altera,amp; ueftitus eius albus amp; re-* ^oquebantur cum illo. Erant autem Mofes amp;nbsp;lt;iiIp ’^^^’^niaieftate,amp; dkebant exceflum eius,qucconipletürus erat
dominus lefus quod eratpoïïidtus die ab hoc fermone ferme duodecim tres, confeenditep de more in monté,ut illic Oraret,nbsp;fubito mutata eft facies eius in aliam ipcciem,maieftattsnbsp;,ac ueftimenta eius niueo candore relucebantXonipiciebannbsp;uirijfimili in maieftatc, colloquentes cum eo, quorumnbsp;‘^s,alter Elias.Lex enim typis adumbrarat lefum, prophetae defignasnbsp;colIoquiSjquid aliud eft quam ueteris ôC noui teftamennbsp;101 •^*^^^°lloquebantur autem de mortis genere, quam iuxta prophetiânbsp;dominus completurus eflet Hierofolymis quo rurfusnbsp;mentione mortis temperaretur. Hie Lucas reliquis addit euannbsp;t5C Elias loquerentur de tranfttu SC exceffu uel exitu dominbsp;omniu filiorö redéptiom's,et exodus noftra à potefta.nbsp;huius, SC tranfitus Chrifti per omnes domos, id eft, animasnbsp;^’^rijL°.’’^dbus temporibusfaluandoru,Omnes enim hoc loti funt fanguilt;
Aerantjgrauatf erant fomno. Et euigilan ftabantcum illo. Ètfa^
L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ifcederentab illo,ait Petrus ad lefumîPræccptor, bonu
tabernacula,unum tibi,5c unum Mofi,
lt;0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quid dicereu
’Hi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perfpiciebant apoftoli,'quod oculos haberet fomno graua»
plane uideruntmaieftate domini ftmul^ duos uiros ’'ott tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inciperent ab lefu dilcederc,*Petrus metuens ne pariter
iucundum fpedaculum,dixit ad dominum; Praeceptor, fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pï*^oPolyma,quac tibimortem minatur,
tetç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;monte tria tabernacula,unü tibi,unS Mofî,unum
Pq( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uelut ebrius dulcedine uiftonis loqucbattir, nefciens quid di
'Hte n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;triumpharc ante uicftoriam, 6C brauium ante certamen»
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*P«h*^^nis ^P^’^*‘^sconfummationéenê,ÔCincipcreregnû Chrifti: nondum ^’^^bnec regnum inftabat, neep gaudiorum fruitiones fandis tuncnbsp;^Hdae erant, Crucifîgi quocp timebat ; quafi in hune modum loquinbsp;KK 5
-ocr page 114-114 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENT A RIVM
uidetùrtNc deïcendamus de montejhic maneamus,8(f crueem bemus Eliam adiutorem fi inuaferint ludari, Jgncm deducct coehtus, amp;-quinquagenartos comburet:habcmus Mofen, qui tot ôôtantas gêtesnbsp;putabat cnim malam effè crucem,ob hoc^ uitare cupieb'at, Chriftus antenbsp;cifigi elegerat pro hominum falute promçuenda,
Hæcautem illo Ioquentc,fada eft nubes,amp; obumbraui't eos, mucrunt intrantibus illis in nubem* Et uox fada cft de nube,nbsp;Hic eft filius meus diledus,Jpfum audite«Et dum fieret uox,i'n«^^’nbsp;lefus folus. Et ipfî tacucrunt,amp; nemini dixerunt in illis diebus
'. ex bis quæ uiderant*
Hçc loquentc Petro dominus repente facit taberftaculfî non maow» ÊC in illud ingreditur cum prophetis, ut oftendatur quod in nullonbsp;tre.Sicut enim in ueteri nubes dicebatur habere dominum, S)C Mofonbsp;batur in eam,atc^ fie legem fufcepita'ta QC nûcnubes Chriftn fufeipi^nbsp;no caliginofa, fed lucida.Tranfijt enim umbra ueteris legis,ô^ tenebr®^nbsp;ritas illius : uenit etiam ucritas,Ô6 illuxit gratta domini t oborta enim dnbsp;lucida,SC obumbrauit difcipulos, non iam fuftinêtes in corpore mot®nbsp;gloriac fpeculum» Dum autem Mofes 06 Elias ingrediuntur in nubeifl )nbsp;ftentes ab oculis difcipulorum (Aequum enim erat ut apparente luttnbsp;cuangelicæ, cederent umbrae Ô6 obfcura fi'gurarum acnigmata, ) uoxP^.^jtidnbsp;nuit de nube,dicens ; HadenusIudaeifufpexeruntMofin 86 Eliam,nbsp;nati funtde filio meOjmagni fueruntilli, fed ferui mei : Hic autem «ßnbsp;meus unicusjunice charus animo meo,ipfum igitur audite« Hac uoc^nbsp;repertus eft lefus folus, nefufpicarenturinaliumquàmipfumciusnbsp;monium pertinere. Porrô tres illi difeipuli ita. ut iuflî fuerant à domm^nbsp;runt, neiç cuiquânarrauerunt arcanum eins fpedaculi, doneenbsp;mortuis.Noluit enim dominus ante mortem fuam praedicari diuinam ’ (gt*nbsp;tern fuam, fine ne qua res impediret illud facrificium quo reftituendunbsp;nus humanum, fine ne fruftra praedicaretur quod nullus effet credimfnbsp;mul autem ipfa re nos docuit,fi quid in nobis magnifies fuerit, cxland^ ^jijtnbsp;tius eftè quam iadandum: 86 fi quam habemus à deo datam nobisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
fadis elfe declarandam potius quam pracdicatione, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qV
E nbsp;nbsp;nbsp;Fadum eft autem in fequenti die,defcendêtibus illis denbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ
M4rcVe* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;turba multa« Et ecce uir de turba exclamauit, dicens :
’’ fter,obfecro te,refpice in filium meum,quia unicus eft mihi:8^^^ ritus apprehendit eum, ÓC fubito clamat, 06 clidit èC diifipatnbsp;fpuma,06 uix difcedit dilanians etimzSc rogaui difcipulos tuos Utnbsp;rent illud, Ô6 non potuerunu
Defcendit poftero die Chriftus de monte cum tribus difcipulis ’ƒ Ingentem hominum multitudinem circa reliquos apoftolos, quosnbsp;in montera,reliquerat. Populus autem ut uidit redeuntem dominum,nbsp;fllCDefyderauerantenim ilium, 86 accideratrecens cuius gratiarcqmtnbsp;lius præicntiam«Clamabatenim quidam è turba,dicens: Ma^ftcr,nbsp;moueatte calamitas filtj,nam mihi unicus eft,tenetur autem à fæuiffîmo eU*nbsp;ne,quifubindecorripiteum, acmiferis uexatmodis ,maguo ewndamu^y
-ocr page 115-IN LVCAM, CAP. IX. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;HJ
Jens cnminterram, acdifcerpens fpumantcm mtcrim : quoties autem corrû Puit eum,uix ab eo difcedit nifî qorpore toto dilaniato: rogaui difcipulos tuos,nbsp;ei]cerent fpiritum:conatt funtjticc potuerSt. In monte dominus orat, docet,nbsp;’‘e latem fuam dcmonftrat,patris uocem difcipulis aperit, defcendens à tur«nbsp;’ miferorum fletu pulfatur, infidelitatts peccatum exprobrat, ma»nbsp;liuünbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;° ^^rcus furdum ÔC mutu defcribit, fignificans
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tçs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eodem ftatu permanentes, fed per diuerfa uida crefcen
’'1^‘ncc fîdem confitentur,nec fidei fermonem audire fuflinent, ^ffpondens autem Icfus, dixit : O generatio in fid elf s ôc peruerfa,nbsp;ero apud uos amp; patiar uosfAdduc hue filium tuum. Et cumnbsp;^^^neretjclifît ilium dæmonium amp; diflîpauit. Et increpauit lefus fpirinbsp;’^niundum,amp;l fanauit puerum,amp; reddidit illum'patri dus»nbsp;daemonium, uincebatnbsp;’eciifnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;apoftolorumfiduciam.Acceditenim coram omnibus, ôf
exprobrat dominus difcipulis pariter fidei impers fab(3j''^'’'’'iieens:O natio diffîdens, minime^ fîmplicis animi quamdiu uersnbsp;patiar t* nondum hoc efficio ut mihi fîdatis î* adeô uobisnbsp;abeofƒimbecillitas t'Etuerfus ad hominem,fimul^ ftipulatusnbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hue filium tuum. Vt autem addudus
daemon, elidens puerum in terram, mox^ ^”'abi]nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fanitati,ac reddidit ilium patri fanum, quem adduxerat ins
fuerat mali fpedaculum,hoc magis admirati funt g P’’aî(entiamuirtutisdiuinae.
l^Usi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnes in magnitudinedei: omnibus^ miranti«
faciebat, dixit ad difcipulos fuos : Ponite uos in datjjf. ueftris fermones iftos : Filius enim hominis futuru eft ut tra^
Q ^jUtnô fentirêt illud, S)C timeban t eû interrogate de hoc uerbo» indies inclarefceret fama lefu, difcipulorum anisnbsp;humana gloria, quod takm haberent dominum SC masnbsp;^eiioç^ ƒcuius nomine patrarent 06 ipfî miracula.lefus autem ab hoc affeÂwnbsp;contemplationem humilitatis, qua poft erant ofFendendi. Vos,nbsp;'^‘^atmiraculorum gloria, fed magis refert ut hos fermones à quibussnbsp;wefterinfigatis cordibus ueftris. Hoc ergo oportet maximenbsp;qi oportebat omnes imitari, de gloria ego uidero : futurum eftnbsp;dixi,ô6iterumdico, utfilius hominis cuius gloria uos nûcdelenbsp;manus hominum,Ô6 affligatur multis modis,nbsp;afficiatur.Hic fermo tametfî iam femel atep itéra audirus, nonbsp;difcipuloru non enim poterantmeminiffequodnonlibebatnbsp;4 ^^*’*gt;114nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mentione mortis intenti gloriæ lefu, non intelligentes
P^”^ crucis ignominiam potiflîmumilluftrandam elfe, ^°cfîbi|/|^cm de morte,fed tanquam per fomniû, ncqua$ fentientes quidnbsp;'‘clletlij Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diccbatur, nec aufî tarnen funt ilium interrogate quid fibi
audifle, Vade poft me fata ®pis ea quae dei funt,fed quae funt hominum,
KK 4
-ocr page 116-ll6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
Intraul'tautem cogitatio in eos,qufs eorum maiorelTct Atkfusui* dcns cogitationes cordis i'norum,apprehendi'tpuerum,amp;“^^*^“^nbsp;fecus fc,ólt;^ ait iUisï Quicunq^ lufceperit puerum i'ftum in nominenbsp;me redpit;8C quicune^ me receperit,redpit cum qui me mifit»Nain qnbsp;minor eft inter uosomnesjhicmaioreft*
Poft hatc leftis ibatCapharnaum» Difctpuîos uero camales uiderantnw'raculorutngloriam,quoniamaudierantpromiflàmniaiel^^ [1^3nbsp;gni dei, quoniam ipfi quoque prodig/oü fecerant fn nomine leiu, uidi)nbsp;na quïedam cogitatio, quae tandem eó erupit, ut hac de re internbsp;cem commentarentur, quis effet primas habiturus in regno dci,SoWnbsp;enim tale quiddam fore in regno cœlorum,quale uiderantin aulis pt*’’nbsp;aut in acdibus diuitum, ubi quielatior eft ac ferodor, is maioreß« ft*” jii*nbsp;tamctfi non ignorarct quid inter fefe diiputaflent, tarnen e^efliisnbsp;tcrrogauiteos , quid hoc effet rei de quo inter eundum diiputaflén*»nbsp;fcentibus illis prae pudore,Iefus ut oftenderet fe non latere cogitation^jiJnbsp;cularios fermonesipforum,apprehenditpucrum quendam,nbsp;xtafe,ô^conuocatisduodecim,ait: Vosdifputatis demagnitudineî^Pnbsp;maximi funt,qui minimi funt: quid hoc puero ftmplicius rquid hiin***nbsp;oportet uos fieri, d uelitis effê primates in rcgno euangelicoineftitaO’F^jC^nbsp;nefcitdominatum, nefcittyrannidem regnum fidei ÔC charitatis.Q***nbsp;ceperitpuerum hune in nomine meo, me recipit: quifquis aiitemnbsp;recipiteumqui mcmißt«Siegodominatumin uos exercuijdifpun’^^, jjiii*’’*nbsp;primatu:fîn omnium pou'us commodis inferuiuijfugiens omnemb*” ' ’o.s'’'nbsp;di gloriam, fcitote ilium magnatem fore inter uos omnes, qui eonte*^Pnbsp;riaîjquimodcftia,quiferuiendiomnibus ftudiomaximusfueritomnin
Refpondens autem loannes, dixit: Præceptor, uidimus in nomine tuo eqeientem dpmonia,ÔC prohibuimus eum, jjC**nbsp;quitur nobifeum. Et ait ad iilos lefus: Nolite prohibere: qui eu*nbsp;eft aduerfum uos,pro uobis eft»
Audterantlam paruulos ctiara effe recipfendos innominelefuj in mentem loanni, quod quendam exclufîffènt ab euangelij tonfett*nbsp;tatigiturquemadmodum omnes effent admittendi ad contuberni*^((cPvnbsp;cuangelicæ, an itidem omfaes effent admittendi ad fundionemnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;41 ƒ
cuangelicæ peradionem miraculorum, Suberat autem ÔC hic affèdusinuidentiæ« Solis duodecim dominus lefus donaratnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jjjs
endidæmoniaacfanandi morbos« Hanc dignitatem non putah^nta / municandam « Ait itaque loannes: Præceptor, quum abs te miffîpe*’»nbsp;admunuseuangelicum, uidimus quendam cijcientem in tuonbsp;nia, quum tarnen non fît de numéro duodecim, ac ne fequaturnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jtiÇ
tanquam alienum à noftro contubernio prohibuimus, ne fàceret qui nufquam fe patitur à fpirinbus impijs praedicari, docetho^^^^^^nbsp;que non prohibendos ab euangeltco negotio, etiamfî parum fynceronbsp;facianjtj Modo faciant, inquit, in lefu nomine quod faciunt, ÔCnbsp;quod uos. Quifquis enim non aduerfatur uobis hoc ipfo pronbsp;non facit contra uos.Reinouæacmodis omnibus diuulgandæprooe
-ocr page 117-J. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AM» CAP. IX.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«7
cfteiusquifadtjfed dus quiuirtutem fuamæditper iHijq'. * hominem, Quifejuis igitur miraculum îcdi't muocato meo nomine^nbsp;ius adimitinpoflcrû male loquendi de me,cuiusnbsp;expertus fit tarn eiRcax,
autem,dum compkrêtur dies affumptionis eius,8C ipfc lerufakm.Et mißt nuncios anteconfpe«nbsp;intrauerunt in duitatem Samaritanorum,ut paranbsp;’;Et non receperunt cum, quia facies eins erat euntis in lerufalê.nbsp;'^ihç ^5‘^‘æ^ntautem difeipuli eiusjacobus ÔC Ioannes,dixerunt: Do»nbsp;ignis defeendat de coeIo,amp; confumat illosfEt connbsp;'^'¦‘^^^uitinos,dicens;Nefdtis cuius fpiritus eftis. Filius homi»nbsp;’^^nit animas perdere,fed faluare.
inftaret tempus quo lefus relidis terris ôi tertcna mortalitatc u’^^fçfç^’^^dpiêdus efletin cœlum, dominus ingreflus effet iter, ipib uultunbsp;tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hierofolymam, uelut occurfurus ad mortis occafîonê,
apofiolis aliquot in ciuitatem quandam Saipatitano pararent fibi hofpitium, V t autem ucnerunt,ciues occlu»nbsp;quod ex ipfo habitu uultu^ coniedarent quod pcnbsp;t ati( ^’^Q^olymam, Samaritani uero quonia adorabant in monte Garizim,nbsp;^hominabantur omnes qui religionis cauia peterent Hierofolyma.nbsp;(jXq^.^f^’ï'ScIoannes qiu miffîfuerant, ubiuiderunt inhumanitatem cLnbsp;bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etiam excluder ent, commoti dixerunt domino : Domine,
defcendere,quemadmodû fecit Helias,qui con« iiri'Stli autem ut oftenderet quantam oporteat effe manfuetudmemnbsp;'^id'iracundiam,dicens: Nolitenbsp;*^3nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exemplu uocare, ille fpiriai dudus, eius temporis per«
intelligitis cuius fpiritus uos effe oporteat, cuâgelicus fpiritus ille,erit olim uindidae tempus: interim filiusnbsp;animas,fed ut feruet : qui nunc excludunt,fortalnbsp;5^*’’ recipient: feruandi funt igitur ut fint qui poffïnt refi'pifcere.nbsp;caftellum.Fadum eft autem ambulantibus illisnbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad ilium: Sequar te quocuntç ieris. Dixit illi lefus:
Ilk nbsp;nbsp;nbsp;habent,amp; uolucres cœli nido«,filius autem hominis nonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
cJiAo? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rechnet.
’V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^h'ud oppiduIum,Eo autemfermone præ
illorum omnem uindidae cupiditatem, docuit^ primum excluderentdodrinameuangelicS, quod hosnbsp;relinquere, donee per occafionem conuerterentur ad doanbsp;rçKnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?.^mentem meliorem.Rurfus autem acciditinter eundum, ut qui«
Sequar te quocunque ieris, lefus autem uolens ofiende euai^elicæ fundionis, qui non adfer«nbsp;Ao ({.p* negotio pares, fatius enim elk non fuicipere negotium quam ânbsp;: Vulpes habent fuas latebras in terra, ac cœli uolu«nbsp;arboribus, filius autem hominis non habet ubi recli«nbsp;^«i.Non eßigitur idoneus fedator huius,qui quiequam habet
-ocr page 118-ii8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
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in hoc mundo,quo fcmet obleder, aut in quo conquiefcatjOmnibus oportet qui me fequi uoler,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^j{/
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Aitautem ad alterum:Sequcre me,Blc aute dixic:DominfjP^ te mihi primum ire, Si. fepelire patrem meum* Dixitç ci Icfus.’nbsp;mortui fepeliant mortuos fuos:tu autem uade,amp;f annucia
Rurfus ubi confpexit alterum quendam, dixit illi, nbsp;nbsp;nbsp;lefus
omnibusofficijsearnalibuspræponendumcfTenegotiumfalutis,3it* '^3» utmortui fepeliant mortuos fuos,amp;c, Hac imagine dominusnbsp;tioncm exclußt,qui prætextu pieratis humanae difFerunt curamnbsp;lutis acternç.His détériores funtqui caufatione rerum domcfiicaruw’nbsp;ôC recraftinant falutis negotium,quod ad primam ftarira occaftontgt;’’Pjfj,;^3lt;fl’nbsp;dumeft* Sepelirc aiitcm hoc loco ftgnificat curam gerereufq’adffRjpjtr^nbsp;quia £Ccommunis fermo ita habet, quum didmus : Ille filiusnbsp;luum,hoc eft, diligentem eius curam habuitufque ad mortem. Hot’nbsp;xit dominus, non prohibens nos ab alendis parenribus fednbsp;pracferendam incredulis parentibus,eo quod nullum ad uiriuteiunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* *
efte debear, ÄS contemnendam etiam naturam propriam : ideo pojt lum.prius autem renunciare his quæ domi fuac,non conceflit iro**-*nbsp;mum fuam ÖC renunciare domefticis,
Et ait alter.’Sequar te domine, fed permitte mihi primuni re his qui domi funt. Ait ad ilium lefus : Nemo mittensnbsp;adaratrum,Slt; afpiciens retro,aptus eft regno dei.
Summum arduum eft hoc negotium Chriftum fequedi, praedicandi quod qui femel aggrelTus fit, cum oportet perpetuoU^'^^jj^jri’’^'nbsp;di ad perfe(ftiora,necdefle(ftereanimum ad curas fordi'dasnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p3
Agricola arans firetro refpiciat, autinutilem auf tortuofumfao^*^ arantium bourn ueftigia uulnerabit ; fic qui afpeeftum fuum adnbsp;conuertitjbqugos fuos,hoc eft,corpus at(^ animam uulnerabit,0i^®Pnbsp;ris periculofum nimis incurriterrorem,
Ofthæcautê deßgnauit dominus Sc alios
n luam in omnem ?Etdicebatillis:
8lt; mifit illos binos ante faciem fuam in omnem Jci’’ Iocum,quo erat ipfe uenturus,Et dicebat illis:nbsp;multa,operarrj autem pauci, Rogate ergo dominum melfi^»nbsp;operarios in meflem fuam,
E numero dÜcipulorû defignauitChriftus et alios feptuaginw admodum antea ielegerat duodecim apoftolos,quos mittebatnbsp;ciuitatem in quam ipfe decreuilTetuenire, quo fua praedicationenbsp;animos in aduentum domini: amp; hoc inftruxit ad munus euangd’fnbsp;tionis,quemadmod5 prius inftruxerarduodecim. Reddidit autenbsp;re auxiflet numerum prædicatorum,Meftîs,inquit, copiofa,nbsp;ci.Rogate igitur dominum meflis,ut extrudatoperarios innbsp;ipargitureuangelij rumor,fiC plures accenduntur auiditate doeu* 'nbsp;paraît funt animi, tantum défunt qui colligant homines ultro p Pnbsp;regnS coelorum*Septuaginta aute duomittuntur,qui totidemimg
-ocr page 119-J) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AM» CAP. X.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;II9
tril^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prædicarent,ut ficut primo duodedm apoftoli .ppter duodecim
propter exteras gentes deftinantur imbuendas.Meffîs au ftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Verboquidem dej
(''Ht p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tarnen cuitu ÔClabore indiget, neaues cœli fparfa femina difTû
be nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidem 06 hodie pauei operarif in Mefle ecclefiaftica,etiam dicen
Gregorio. Ecce, inquit, mundus facerdoribus plenus eft, Ô6 tarnen in W21‘i^**'’^’^nitur Operarius,quiaofiîdum quidem facerdotalenbsp;Nus,fed opus ofFicq non implemus.
fjç ^^itcceego mi'tto uos ficutagnos inter lupos.NoIite ergo portare Up^^^^rn,necp peram, necß calceamenta, dC neminem per uiam faluta^^nbsp;Hjj/'^'Inquamcunq^ domum intraueritis,primum didte:Paxhuic donbsp;te^’^fi ibi fuerit filius pacis,requiefeet fuper ilium pax ueftra : fin au*nbsp;Itç^^^^’^^uertetur»
unice freti. Fremcntpotefttesacitialiaduera nudos Ô6 inermes obijcio. Non enim mitto uosnbsp;utftmplices ÓCinnoxq ftudeatis omnibus prodefle.nbsp;s;* f'te tgitur humana pracfidia,quibus uos aduerfus improborum uiolen
uidu quidem fttis folicintexpediti ite ad negotium euan Sq -nbsp;nbsp;nbsp;facculum,necp peram, neque calceamenta uobifcum portantes,
naturæ ÓC neceflitati fatis fi'nac ne de tedo quidem *'^*b'gt;eriint qui uos excipient, tantum præftate uos pur os amp; incorruptosnbsp;quameuneg domum introieritis, prisnbsp;pacem toti familiæ: quod fi ibi fuerit filius pacis,hoc eft, homonbsp;manfuetae do(ftrinæ,proderit illi ueftra precatio,ô6 ampledeturnbsp;’ nepœniteatbene precatos fuifle : nonnbsp;f ® P^*’*bit mer ces oblati oflScij. Nec eft quod à quoquam fupplices roanbsp;P’^m,aut impudenter cuiquam uos ingeratis:res enim tanta non eftnbsp;^^ainuitis , nec ulli tarnen non offerenda à uobis, quos ad hoc mittonbsp;^to^^^oi^butos.Neminem,inquit,per uiam falutaueritis,hoc eft, feftinannbsp;ifNerf ^b'euius obuij confabulatione refledantur ab iniundo itinenbsp;j % ’'^pliciter aitjNeminem falutaueritis, ied locutione Hebræorn ut Heanbsp;falutanonum colloquio obftaculu detur diuinis inanbsp;propheta dicebat: Accingelumbos tuos, 66c. Si occurreritti«nbsp;4,L^nonfalutes eum, di. fi falutauerit te quiipiam non refpondcas ei, amp;'c.nbsp;r 'ne“?*
domo manete, edentes amp; bibentes quæ apud illos B operarius mercede fua.Nolite trâfire de domo in MawEio.6nbsp;ciuitatem intraueritis, èC fufeeperint uos,man*nbsp;uobis,amp; curate infîrmos qui in ilia funt,ô6 dUnbsp;U ^nii^PP’^Qp^’^M’^auitin uos regnumdeû
prompte uos receperit apud ilium manete,non affedantes bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P’’° iiieceffitate corporis edentes ac bibentes, quaî apud illos
M. ^btipforum commun! ufu fuppeditare fine ipforum grauamine, ’^tççQnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enim,ut qui laboratin euangelicO negotio, uiuat ex libe«
aliunde fuppetat unde uiuat. ïlluditem jHc ex alqs çdibus in alias demigretisjquafi faftidito priori hofpitio.
-ocr page 120-Ile nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMHENTARÎVM
butins Se infiniAiüs quaeratis: fît uobis fatis quodcuïïcç Quod fî continget uos ingredi ciuirates,fî uos exceperint dues,'éditénbsp;fînedeledu dborum nullo^ faftidio quicquid uobis apponitiin QP®‘^^(o5nbsp;tiores fîtis hofpites maiore^ cum fide prædicetis regn um dei fanate pitnbsp;cius ciuitatisjteftituite debiles et mancos,liberate d^moniacostatc^nbsp;gratis ac prompte facite,neminem reqeientes, nelt;^ pauperê, netp diuit^’^jjjcsnbsp;tum dieite ilfîs: Videtis argumenta uirtutis diuinæ, præparate animo®nbsp;ad innocentiæ ftudium,iam enim aduentat ad uos regnum dei,pelluntunbsp;bï corporum,mox profligabuntur ÔC animorum morbi peccata. ,
In quâcunq^ autem duitatem intraueritis, ÔC non fufeep exeuntes in plateas eius, dicite : Etiam puluerem qui adhæfîtnbsp;ciuitate ueftra,extergimus in uosttamen hoc feitote quia app^'^Pnbsp;uit regnïï dei^Dico uobis,quia Sodomis in die ilia remiflîusnbsp;illi ciuitati*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jpith
Quod fîquam duitatem fueritis ingreflî, in qua nemo fîtquinos^^jijip^ nolite illic fupplices ambire hoijpitium,fed prodite in plateas eorum, rXnbsp;blice palam^ dieite: Gratis obtulimus uobis nuncium æternxfalutisnbsp;autê Ipernitis offîciû noftrum, nihil uolumus à uobis benefidjtccc^nbsp;ueremquiadhaefitpedibus nofirisextergimusinuos,teftimonium3’’ jjud^nbsp;lati ÔC à uobis fpreti felidffîmi nunctj, quod nolentibus ingeri nonbsp;men feitote, quod fine receperitis fine non receperins,in proximonbsp;nbsp;nbsp;jo.V^
gnum dei:fî receperitis,ueniet ueflro bono,fîn minus,uenietueftrt)^ uindida uos eritis contenti, fîcubi fpreuerint uos, ueniet illis ultio’^’nbsp;re« N am illud affîrmo uobis, quod in illo die fupremi iudieij mitiusnbsp;Sodomis,quàm cum illa ciuitate quae tantam dei benignitatemnbsp;fpreuit,Omnes mirantur feueram dei uindidam in Sodomos,nbsp;leuatjquod non fuerint tot modis prouocati adrefîpifcênüam«Et b“nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;w
centes execrantur illorum memoriam, quos ira dei horrendo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.-fjit*’
tus fuftulit: fed horribilior uindida manet ipfos, fi tot benefîcïjs prouocati,neglexerint ac fpreuerint dei bonitatem«
; nbsp;nbsp;nbsp;Væ tibi Chorozain, uæ tibi Bethfaida : quia fî in T
fadæ fuÜTent uirtutes, quæ fadæ funt in uobis,olim in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jplt;X
fedentes,pceniterent«Veruntamê Tyro ÔC Sidoni remilfi^^^ dido quàm uobis. Et tu Capharnaum uflt;^ ad cœlum cxaltat^,nbsp;infernum demergeris,
Ifraeliticis uobis urbibus Chorozain QC Bethfaida uæ pf gentium urbibus Tyro K Sidone quas uos abominamini, proditanbsp;raculaquæ proditafunt in uobis,iam olim refîpuiflent,ô(^inci‘*5^^,.)(ii^^,nbsp;refedentes agerentfuorum peccatorum pœnitentiam, quumuoslt;’’^^j.j)3i’'’(jnbsp;dis aduerfusdeumceruidbus uobis ipfîsplaceatis. Et tibi uænbsp;quæ nuncopibus tumens, delicijs affluens, ufcÿ ad cœlum uiderisnbsp;nbsp;nbsp;A
dieillo deijcieris ufcj ad inferos,Impleta uidemus uerba faluatotis?^^ læ ciuitates domino præfente SC prædicante credere noluerSt, Tyt^^ ÇG,nbsp;poft euangeltum Chrifti difeipulis prædicantibus,deuote fufeepetnbsp;autem fît praedicatum euangelium non credituris, ÔC non prædic^nbsp;fto credituris,nouit in ipecie qui omnia nouit,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*
-ocr page 121-IN L VC ira» CAP. X.
Q^îuos auditjOic audit : 8^ qui uôs fperniq me ipcrnit: qui autem Mattamp;.wj '’’^‘pernitjfpernitèumquimemifit»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;toantv^
humiks kgati, quoniaiti tarnen meo nomine fpernbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;donum annunciabi'tis, non crû kuis codcmnano
nij ^®*ldum,Qui uos audit, me audit quiper uos loquor:contra, qui uos ipcr ’'Mlnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Etenim ex me
’ 9^od no acceperim à patre:nclt;^ uos quicquam loquemini,quod dic5{;?°^didiccritis.Ita^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ita ueikapræ»
1^ ögt;eaerit,nonueßra« etj’ji^’J^fifunt autem feptuagintaduo cum gaudio,dicentes:Domme,nbsp;fubqciuntur nobis in nomine tuo. Et ait illis: Videbânbsp;cadcntem ? Ecce dedi uobis poteftatê caknbsp;^nih rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8c fcorpioneSjôé fuper omnem uirtutem inimid,
nocebit. Veruntamen in hocnolitegauderc, quia ipiris» ^^brjciûtur x gaudete autem quod nomina ueftra fcripta funt
?^fos f^f’^’onibus inftrudos dominus îefus, emiiît feptuaginta diicipulos,fa '^jrçijç^’Pm'cuIumin euangelij pracdicationc, Cum autem res mirefucceflif
in tuo nomine. Iefus autem quo munii Unbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aduerfusrnorbuminanisglorice,quitandisetiaioktobre»
^°^'^iUud exempIS Lueiferi, à patribus per omnia faccula Celebratû, ctiam extra fcripturas pracdicata fuef unt ÔC traditajUuIgi opi*nbsp;'^idçLnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;relata .Is Lucifer ob fuperbiâ à tanta felicitate fubito deiedus
j^quit Chriftus, fatanaffl fulguris ritu de cœlo cadente : infignis Cnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cœlis,Sf tarnen ob animi tumore fubito deiedus eft à fum
cauenda fuperbia, qui mortale corpus circû^ V^^4id- * obfloxij periculis ç” Magna eft poteftas quam tradidi uobis, fednbsp;I ¦nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;infokfcereris fed ut per miracula conciliaretur tigt;gt; •
’lu Sof n °’ ’'°*' repeto quod dedi, modo ne uos abutamini. Ecce enim, do concuketis ferpentes amp;:fcorpiones: aut fîquid aliud eft,nbsp;Pbnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*^*^*^^^ fatanas,nihil horum nocebit uobis. Ver untame de
gloriari, quod fpiritus fubijciantur uobis, fient ifta ena (j *^0^ fu|7®^ ? fed de hoe gaudete quod nomina ueftra fcripta funt in coelis : nanbsp;kc Ynbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;modeftia,uera^ fimplicitas, unde corruit per arrogaiw
d ^hiKr^L’^ipctftiteritisineoquödcoepiftis* exultauit in fpiritu fando, amp; dixit: Cofiteor tibi pater, Dnbsp;terræ,quod abfeondifti hæc à iapien tibus Sgt;C prüden tisrM^rtfe.iuinbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paruulis ? Etiam pater, quoniam ficplacuit ante te.
tradita funt à patre meo. Et nemo feit quis fit filius, nifi pa M4tamp;.u3 til Inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P3tcî’»nifî filius,amp; cui filius uoluerit reuelare,
Plûp^tlh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coepitexultarel^iritu fando, ac de fuccefftr
pä^i gratias agere, nos interim inftituens exem« a*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;féliciter ceflerit nobis conantibus,exultcmus no humano afi
Obis,fed gaudio fpirituali ; non nobis arrogantes uUam gloriæ por^i
LL
-ocr page 122-«1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' COMMENTA RÏVM
tionem,fed gaudentes ex animo illußrari- gloriam dei, gaudcntcs de qiic^ proximi, Gratias,inquit,ago tibi,domine pater ÔC conditorcœliae^^^f’^j^’fnfa^nbsp;hæc tam fublimia cælaueris eos qui iuxta mundn QC fibifapientcs baDnbsp;prudentes,ac reuelaris ea paruulis,pufîllis,humilibus5'idiotis,nbsp;».udiciû imprudcntibus.Sieprofcdo fadû cftpater, quia ficplacuit»f^,pj53^nbsp;confiliOjUtreiedis elatis,per humilitatê eucheres piôs amp; modeftos honbsp;ueramfublimitatê.NuUa eftauthoritas quâmihi no tradideritpaKt» poj’nbsp;timeatis mundû,fcientes uos habere potente dominS : fumma enim P^gnbsp;pâtre cft in filio,fîcut fumma endtas S6 perfedio: omnium^ per 5SS?!!nbsp;tas inter patrem SC me:una quo^ uoluntas ÔC concordia uoti, quwnbsp;ßantiau'mo nemo plane nouit filiû quis fît, SC qualis quantus^,nbsp;genuit ab aeterno confubflantialem fibi filiummecp qmfquam nouif “1 jpilt;’nbsp;quantus pater,nifîfilius 6C uerbû in quo creauit omnia quæ fadî^anbsp;ante omnia faccula natus,ÔCfi cui uolueritfîlius reuelare: nonreiichnbsp;fimodeftis,manfuetisôCpiecrcduIis, ,
Et conuerfus ad dilcipulos fuos, dixit î Bead oculi lt;}ui u’ uos uidetis Dico enim uobis, quod multi prophetæ ÔCnbsp;uidere quæ uos uidetis,ÔC non uiderunt:$C audire quæau^ih®’nbsp;audierununbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Conuerfus pofî prçdida ad apôfîolos fuos, gtatulatur illis cain quæ negata effet fummis etiam uiris.Beati,inquit,oculi quinbsp;fads,in benedidahumanitateuiuentê, ÔCmyfterium falurisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jij
perfieientem,quæ uos uidetis Jllud enim pro certo confirmo ti prophetæ SC reges populi Ifraelitici optauerunt uidere promiH^ £(nbsp;Chriftum domini, Sgt;C redemptionis pignus ac falutis, quæ uosnbsp;detisjôC non uiderunt: ÔC audire euangelicam prædicationem,qo^‘’’j^ ;nbsp;non audierunt. Agnofcite felicitatem ueftram, fedfugiteinfoleO^nbsp;fandam fuperbiam aduerfus omnia quç mundus hic ut fublimianbsp;exista fint ac fordida præ his quæ uobis donantur,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t
Marei tt.c
Deut,6,4
3 Et ecce quidâ legisperitus furrexit,tentans illum,ct diccs*^ gj quid faciendo uitam æternam poflîdebo C At illedixitadnbsp;quid feriptum eftCquomodo legisdUe refpondens,dixit:C)quot;‘|^iiit’^nbsp;num deum tuû ex toto corde tuo, 8c ex tota anima tua,nbsp;uiribus tuis, 8c ex omni mente tua : 8c proximum tuumnbsp;Dixit^ illi:R.ede refpondifb,hoc fac, SCuiues*
Quodam die qun dominus lefus difputans cum ludæis impoli jg(ii igt; Sadducæis,qui tentandi gratia quæflionê propofuerantdenbsp;nupta,quis earn effet om mû habiturus inrefurredione, acceffîta« W jnbsp;feriba legisperitus, uelut ex intima legis cognirionc quæftioncnbsp;Magifter,inquit,quod eft præcipuû prçceptS dèi,quo feruando ponbsp;uitâ æternadefus refpondet: Qiiod ex me quæris, hoc ait) debeba ^ijlnbsp;re; fiquidê tu legis periu'â jjfiteris, in ea quid feriptû eft f au^quo*^^^nbsp;nbsp;nbsp;ir
quodibi feriptû cftcllle refpondit: Diliges dominû deum tuSjô£^‘ tua,quia fatis diligi non potefttpoft hune aurem diliges proximo tinbsp;ipfum Jefus autê refponfum approbans,ait:Tenes quidnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-^(1*
cft nifî utprgftesquod intclligis,idfî fcceris,uiwes«Nec enim cfg“ iJlt;
-ocr page 123-I[N LVCAM, CAP. X. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ilj
•iiodi in deiim deuota obferuaobtquf cn/m non credit, nihil huiuf«' 4^“ domini uolStatem facit, teftatur fad-o fe ex animo credere deo.nbsp;feipfum, dixitad lefurh : Btquis eftmcusnbsp;ahlç^**^^®^Su^piciens autem lefus, dixit : Homo quidam dcfcehdebatnbsp;Hierichö,amp; incidit in ïatrones,qui etiam defpöliauerutnbsp;plagis impofïtis abierunt femiuiuo relidö*nbsp;tadiis pharifaeus, quod uerba legis teneret, quum idnbsp;praccipuum non obferuaret, quoniam tumebatinarti gloria,nbsp;fuum, fed perinde quafi iaih præftitiflèt abiiridc præinbsp;h. ^ih'gendo deo,quæfiionem mouet de proximo, Quis,inqüiens eftnbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deum diligèret, qui in proximum immitis 8C maleficus
proximi nomen ferme interpretabantur de fuæ gentis homini öodiiTe exteros, nee in hos quicquani coiiferre béïnbsp;itaque feiens animum hominis, refpondet huiufmodi fimilßnbsp;myftica quadam imagine depingens, ac poüens ob oculos^nbsp;P’’æceptumde diligendo proximo non eiïe circumfcribendmrinbsp;9iiit ^^’‘^ognationis gentis,fed latins àd omnès homines eiîe profererinbsp;ufqui généréproximuseft, alieniorfîtaffeâ^ünbsp;Hiérofolymis Hiericho, incinbsp;conrentifpoliaiTé ueftibus miferum,inflidis etiam mulnbsp;fcliqueriint eum ià iiia femiuiuum, illic periturum fî nemo fucnbsp;ill '°nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abierunt ipfî in mords periculo proximS contemnerites.- ,
Apfjç nbsp;3utem,ut facer dos quidam defeenderet eadem uia, ôd uifo F
^^•'tr^^p^’^’^t.Similiter amp; Leuita,cum effet fecus locû amp; uidereteum^ autem quidarri iter faciens,uenit fecus eum,nbsp;’^ilericordia motus eft. Et appropians, alligauit uulneranbsp;Q oleum 8C uinum:amp;Simporiens ilium iri iumentû fuum^
Et altera die protulit duos denasî habe, amp; quodcûc^fupere*nbsp;rediero,reddam tibi. Quis horum trium uidetur tinbsp;incidit in latronesf At ille dixit:Qui fedt minbsp;illum.Etait illi lefus:Vade, Sgt;£: tu fac Gmilitednbsp;b P^’imum per eandem uiam faciebat iter, is cum ob religionis pro«nbsp;praeftare debueritdei præceptum,tum ludæus ludçum,nbsp;^æ^°^°^y”'*^^’’’’^P°hatum,faùcium,femiuiuum uidit, nul«nbsp;aifedu tadus praeterijt. Poft hacc accidit, uteadem tranfîretnbsp;merito quis expedafletobièruarionem præcepri diuinf,nbsp;qufrequenter facris operaretur, Ô6 is quoqp uifo fa ùcio præanbsp;q ’^quam opis attulitfratri ac popularifuo. Pofthos accidit, utSa«nbsp;fottj,'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘haciterfaciens, confpiceretfpoliatumôf femiuiuum,6^
^cceflîtpropius, QC intelleda hominis calamitate, miferi dnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Iudæum,quum ipfé eflet Samaritanus. Porrô ludæi de«
Samaritanos«NccfoIummifertus eft, fednegleélo itû oleum infudit uulncribus, deinde obligauit: nec hocnbsp;^wsjimpoftutillum in iumentum fuum,ac deportauit in diuerfo«
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-ocr page 124-1
114 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM ME N T ARI VH
hum,atfg illi'c dibgontius criam illius curam egit : quoniam autcm urgebat nen's neceffitasjdeprompfitduos denarios, dedit^ hofpid meritono,nbsp;fper haberet curam uulnerati, donee ipfe perado innere rediflef, dicen«:nbsp;bes pretium,de meo cura hunc, quod fi quid impenderis ultra fummaiuba^’nbsp;tibi nihil peribit,mihi imputa quum redicro, S)C quicquid impederisnbsp;Haec locutus dominus, dixit legisperito: Quis hor urn trium ribi uideturnbsp;proximus ei,qui inciderat in latrones t* Turn legisperitusJs, inquit, qu*nbsp;tus fubuenit miiero^Subiecit lefus: Et hic rede reipondifti, fac ut ui» renbsp;deatorationi,6cSamaritano mails elTe fimMior quàm facerdotiôf Lcui»j^^jynbsp;parabola dominus taxauit ïudæorum arrogantiam,qui fibi uidebantur^^j^^nbsp;de obferuare ac diligere deum,quod illius templum adirent,quodiu”f^nbsp;uidimas,quod illius præcepta circumfcrrentinfimbrtjs ueftium,nbsp;ac dominum femper haberentin ore,quum deus nihil moreturnbsp;turn , fed occulto fyncerae pur^ mentis affedu magis deledetur*^^jj5,8^nbsp;erga proximum nullo charitatis affedu tangebantur, fibi proprie «nbsp;inuidentes etiam quibus oportebat opitulari. Quod fi quid ofRcijnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;juint*”
non præftabantnifi fui generis hominibus, quum oporteatomnem^^^-^ge efle proximum hominijfiquando res pofcat fubfidium« Sacerdosnbsp;nere proximi erant uulnerato, fed Samaritanus genere hoftis,charK3 rnbsp;mus eran ludaica religio gentem difeernit, Euangelicapietasnefctt^^^ijia^^nbsp;di difcrimen,gefiiens omnibus benefacerc, nullo perfonæ relpedu«nbsp;modum ipfe dominus uenit feruandis omnibus,aliquando ludstisnbsp;tia didus Samaritanus : fed non offendit uniuerfas orbis nationes iggytnbsp;uocabuli,quum rem nominis experiantur falutarem^ Samaritanusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
cuftodem fonat. Erat nimir urn uerus paftor, qui nihil è fuis perire P ^pt^^ quamuis morbidum, quamuis confradum 8C erraticum, fednbsp;fieri parucipes falutis æternæ,quod quidem in ipfo fuit, V niuernbsp;manum malitia fatanæ fpoliatum,innocentiae ueftibus fauciatum,nbsp;rum genere abiedum,deftitutum,femiuiuum,ac defperationipro**nbsp;feendens è coelo inuifere dignatus eft,quocp facilius opitularipoA^J’nbsp;hominis natura,proximo acceffît ad hominem,uidensnbsp;ditusjContredaUs ÔCconnedatus, acmifertus noftræcalamitaOS,nbsp;cata fuftulit in corpore fuo, de fiio dépendit quod nos commeruerd^^^^ jUnbsp;ftri curam egit,qui nullum peccatorem quamuis humiletn autnbsp;fatus eft: quum interim facerdos faftuofus prætereat morienteni;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)d
ta negligat deploratum, pergens quà cœpcrat, ne quid difpendi) bus huiusmundi,dum proximo fubuenit. Habet autem hicnbsp;^ites fuos, quibus ipfe profïcifcens in cœlum faucium curandunbsp;promiflb in cœlis pracmio, fi quid ex abundantia charitaosnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ap*’
ptum erat impenderint ianando mifero.Hi nimirum funt apofto h rum fuccelTores apoftolici uiri, per quos etiam hodie curat
ÔC à latronum uiolentia colligit in ecclefiae diuer forium, ubi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i/t
rum uulnera. Vtrume^ autem præceptum impleuit,qui in ligit fupra omnia, amp; hominem optime meritum ut feipfuin.I^*§nbsp;membris fuis,in quibus 8C ofFenditur,ÓÓ afficitur ignominia ötnbsp;parabola cS dominus docuiflèt quantopere effent 3mandi,qttinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;),(S
gelicæ uacantes, nihil aliud agunt quàm ut à lefu difcant laluo quam omnibus impartiant, qui^ relidïs olBcijs corporalibi» j
-ocr page 125-IN LVCAH» CAP, X. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uy
flint ani'mitcafus extitit per quem hoc quoq^ documcfttum animis noftrts *ûfigeretur«Sic enim effi'catius formantur craflbrum ÔC rudium am'mi,nbsp;Padum eft autem dum irent,8i I'pfe I'ntrauit in qüóddam caftellum, Gnbsp;’’lulier quædam Martha nomine, excepit illu in dotnu fuam,amp; huicnbsp;*’‘®doror nomine Maria,qugetiâ fedens fccus pedes domini,àüdiebatnbsp;^^’¦^ürnillius. Martha autem fatagebat circa frequens minifteriüm^nbsp;rebus uelutt otiofus obambutaretcumdifci«nbsp;relidis terrénarû rerum curis uni euangelio uacabant, euenit tit in*nbsp;pitfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;opptduluin qUoddam, illic hiulier qtiaedam nomine Martha exce*
: huic erat for of nomine Maria, Par erat utriq^ pictas in domi* ratio,diuerfa pietatis fundio î quemadmodS in uno cor*nbsp;uarq'jSCin CorporeIefu,quod eßecclefi'a, uaria funtnbsp;feriata à rebus domefticis nego^s^, afli'debat ad penbsp;krof ’^’’^ft^hijaudiens fermones illius,quibus adeo rapiebatur,utoblita cæ*nbsp;poflet auelli: contra^Martha folicita de apparatu couiuq, furfumnbsp;omniutti deeflet, quænbsp;P^ï'di'cbant, Eadem chanbsp;utram^ i fed Mariam non patiebatur auelli ab il*nbsp;‘ Martham furftim ac deorfum circumagebat, nec patiebatur ad*nbsp;fOfdçj ^^’’lonibus domini,Sic eadem pietas duas forores in lefu diligedo con*nbsp;q^^’^’'csdiuCrfaSagebari
qujj ‘ïctit i 8c ait : Domine, hon eft tibi curæ quod foror mea relia Hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adiuuet,Et refpondens,di
^otr' : Martha Martha,folicita es, amp; turbaris erga plurima^ neceflarium. Maria optimam partem elegitj quæ hoii
aegr e fuffîceret omnibus obeundis quæ per tinebant ad appà f'**''nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;for orem feriatam, affîdentem ad pedes lefu, non expoftulat
pofle,fed lefum fubincufat, qui illam fuis D*’^0d f ’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fundione remoraretur, Domine,inquit,rto eft tibi eu
15**^°*^ nbsp;nbsp;nbsp;patitur me folâ minißrarefiube igitur, ut me adiuuet, alio*
te,nifi tu iufferis, tanta eß dulcedo fermonû tuorum, ^PP^^ndum eft conuiiiiûm, nec una par fum omnibus obeundis,nbsp;’'^sutriufcpfœminædeledatus affeduj Marthâefedulitatemnon im*nbsp;obiurgat obmurmurantem forori, fed Mariam fubleuat : Marthanbsp;qunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidemfolicitudine torqiieris apparandi conuiuium, ac
ïfdiftraheris^ circa mülta, Cætern unum eß præcipue neceflariS, eratjfi liceret,Peragito tu fundionê tuam, quàlis qua*nbsp;partem longe pottorcm,quæ oblita eorum quçnbsp;lif tbis quæ funianimi, Non eß autem æquum ut âuella*nbsp;adinferioraminißeria,Grataeftminbsp;hith termeis^ pro tempore necelTarium parat conuiuium, fednbsp;^h his qui fermones meos traijciuntin uifeera animarum fua*nbsp;h'^nt. Hic eft enim cibus qui me unice pafeit : hic eft potus qui menbsp;‘^’Qui curatea quæ funjtCorporis,in uarias curas diftrahitur, 66 ho*nbsp;tune eritfinisjquum apparente immorialitate ceffabunt necefnbsp;LL 5
-ocr page 126-116 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COWMEN T ARIVH
fitatcs jquibus niinc humanæ naturae difcrurfatur i'mbeciintas, pendium facit, qui curis huiufmodi proiedis totus rapirur ad cœlei»’’nbsp;inunutn colligens:fedquod eftuno omnibus caeteris praeftanüus,cuwsnbsp;tas noncripietur,fedaugebiturjquum abolebitur quodimperfeóö omnbsp;rietur quod pcrfedum eft.Non funt interim carituri mercedenbsp;fecisjpio ftudio fubucniunt corporumneceflïtatitradantiurcincii^amp;^^iDnbsp;qui pafcunt famelicos,qui ueftiunt midos,qui uifunt aegrotos, quinbsp;lt;jfos, qui tedfo iuuant uagos ÓC hofpitij egentes» Erunt Ô6 illi confor^^®nbsp;lief præmtj, led quemadmodum in corpore plus a gitoculusonotaq“nbsp;nus afliduacjuarqs minifterqs fer uiens : ita qui toti uacat his qpæP^^*nbsp;tinent ad acternam falute,tamctfi uideantur à corporalibus officijsnbsp;tarnen agunt, quia rem praedpue neceffariam ÔC perpetuo duraiu^^*” jjaf*nbsp;Nec decetalteros alteris obmurmurare,quando pro fuo quifep doflOjnbsp;cepit à deomihi feruit in membris meis«
C A P V T X!. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
eft, cum eflet in quodaloco orans, ut cciTau*^
_ unusexdifdpuliseiusadeum:Domine,docenosot'^^j.^j(£; docuit S)C loannes difcipulos fuos,Et ait illis:Cunbsp;Cum dominus docuiflet Uacarc dodrinac coelefti,qua nemonbsp;dare poteft,nififemet excuriat ab omnibus huius mudi curis SCcuP‘nbsp;fupererat ut ÔC orandi formulam doceret,Eft cnim prccatio ueluonbsp;dima religionis euangelicæ, ad qua lefus frequenter feceflit, fuos^ “nbsp;confuefeciuEft^ precatio fecretus ille congreflus,qua mensnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ Ult;^
omnibus curis Ô6 phantafmatis retS terrenarû,ueluti fubueda in deo mifeet colloquium, Orabantautem ÔC frequenter ÔÔ prolixeP’’^^ (Hol’*nbsp;trifles amp; in publico,Orabant 8^ difripuli foanistorabat QCnbsp;te fuo:habebat ÔÔ Ethnicorum religio fuas prcces, Quoniamnbsp;orandi ritus erat omnibus, nec eadê petebantur, cupiunt apoftoH fin*nbsp;à Chrifto praefcribi,qua fequi debeant, Italt;^ quum lefus exnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**
cum difeipulis orandigratia, precatione perada, quidä è numeroƒ * -dixit illi: Domine,quoniâ tui fumus difcipuli, par eflutex tuoprafi^^’^^tjit^** mus omnia,Doce igitur 0^ orandi forma, ficut loannes cum uiucretnbsp;fcipulos fuos,Iefusautê, quummultis uerbis docuifletfuos Chrift»**^^,.cb’^gnbsp;cationê,nec oportere prolixaefle, nec ad oftentatione paratam,nbsp;quibuslibetprçicripfîthuiuimodi forma: que tametfi comunis eftomnbsp;peculiarius conuenituiris euangelids, quibus uelutexemptis ab ho ,nbsp;omnis labor in hoceft,utinter bonos ill uftret gloria dei,Slt;f indiesnbsp;gis uigeatregnu illius,deiedo fatanæ regno, Et quemadmodumnbsp;præcipitatus eft Lucifer cum fuis coniuratis,nulla eft aduerfus diuin^nbsp;tem rebellio : ita inter deifilios fuccefluros inIoc3 angelorum eiedornbsp;fiant ex uoluntate patris cœleftis, utille pafcatfuos pane dodrinaenbsp;tiae^,qui uegetet èc faginet anim as in uitam aeterna. Et fl quid per h^^nbsp;gilitatem comiflum fuerit aduerfus illius uoluntatê,ueluti propid^^^Pl-^ypf»nbsp;menter condoner filtjs fuis, quemadmodû ipfî inter fefe uiciflimnbsp;quid alter in alteru admiferit. Et quonia quamdiu uerfantur innbsp;porCjUt j3ficere poflunt ad meliora,ita prolabi poffunt ad détériora, Pnbsp;hue modis omnibus folicitante tyranno fatana, utpatris praefidio tu
-ocr page 127-IN LVCÄM* CAP, XI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;II7
hin'us niachinameta,«t^ aut no incidat in tcntaaonc, aut fi mddcrinf* iptegente qm' potêtior eft,uiCTores difcedant, Haec eft ante forma precandi«nbsp;aieTjfandificetur nomen tuft. Adueniatrcgnu mum. Pané noftrunbsp;ihPnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hodie. Et di’mrtte nobis peccata nofl:ra,fîquidéet
gt;«
\^iniittinius omni debenti nobis. Et ne nos inducas in têtationemgt; nofter cœleftts, nos in terris conftitiiti, quos tua bonitas dignata eftnbsp;fapiç ’'° ßliorSjOramus te,ut per noftram dodrinâ ac uitam tuapotentia,tuanbsp;bonitas,magis acmagis innotefcathominibus, ÔCinteUigantomnbsp;^ccppdeberinomini,unde proficifcitur quicquid eftpræclarum, finenbsp;^Us tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;terris,quo quamuis humiles ipfî poflîmus in te gloriari. Halt;5î‘e«
peccatum,cui fer uier unthomines illedicuE ’^PnSjtu fae ut fublatis peccatisiamp; effùfo tuo in eos fpiritu, tuæ üonbsp;omnes, utcp te quotidie largiente cœleftcm alimoniam tuac granbsp;Di P^’oficiamus in melius,donec perueniamus ad perfedionê euange®nbsp;homines fumus,fî quid per errorem aut infîrmitaténbsp;pater, ne definas tuis efle ,ppitius, fed pro tua clemêua con«nbsp;nnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inuicem condonamus, fi quid eadem infirmitate fra
p‘’onia nbsp;nbsp;nbsp;fratrem,quo pax conftet inter nos,amp; pacem habeamus tecum»
nouimus malitiâ SC uires illius mali tyranni, unde tua paterna , ne ftnas nos r urfus ab illo uinci, fed fi pateris ad ^batioanbsp;, uel per ilium uel per illius fatellites homines impios,nbsp;’’^’ouincamus, SC illius aflultus nobis cédât in bonum.
amp;ibit ad ilium media ^^^^^^Ili’AmicCjCommodamihitres panes, quoniam amicusnbsp;habeo quod ponam ante ilium : èC illcnbsp;Âôi;. ’^^^pondens, dicat: ISIoli mihi moleftus efle, iam oftiû claufuninbsp;mecum funtin cubili,non pofTum furgere 8c dare tibûnbsp;uobis: Etfînon dabitilli furgens, Bnbsp;'tiiK ^inicus eius fit,propter improbitatem tarnen eius furget,amp; danbsp;^S^ot habet neceflarios.
^xcitaretfuos ad inftantiam orandi,amp;impetrandifîduciam ad ’'ffnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;parabolamîQuàm exorabilisj inquit, fît deus, natura
’is p^fti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uobisipfîs conieâuram facite. Si quis ueftrû egeat -
•tiç ‘Eu/p habeat amicum,audebit ilium etiam medio nodis adire,ac pulfà mihi comodato tres panes,quoniâ amicus quidamnbsp;lul’ftc» opprefîîtme uefpertinus hofpes, nec habeo dominbsp;(çj?=i?4PP°’'amedendû, Acfortaflîs amicus ille non ftatim largietur quodnbsp;aperire fores nodu,refpondebitintus:Nolimihi moleftus efnbsp;Poftulator, iam oftium meum claufum eft, amp; pueri mei mecumnbsp;poftum furgere et dare tibi quod petis.Quod fî is qui panibusnbsp;^xcufationê abierit,fed perfeueranter pulfauerit foresnbsp;uobis,ctiâ fî no moueatillû refpedus amiciriæ,tamêuidusnbsp;^^Euçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;furget SC dabit illi, non folum tres panes, fed quotquot
U J nbsp;nbsp;tantum homini ualet improbitas orandi apud hominé, quart
apud deura fqui deledatur huiufmodi improbitate,non offen
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-ocr page 128-118 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;comhentarivm
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ditunEt fi quando difFcrt dare quod petitur, non parcitas’cft in caufa cultasjfedin hoc accendit defyden'um noftrum, utuben’us donetquodfc^’^jj,nbsp;tius petimusjôir nos charius habeamus quod improbis precibus impetr^ty ,nbsp;Mlt;itth.7.4.iu 6nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et ego dico uobis, Petite, dabitur uobis: quærite,amp; inucfl’^
nt,inuenit:amp;pulfanti,aperietun
Si id igitur amicus egens faceret apud amicum homine, hocnwlto’’’^^ unufquiftß ueftrum audeat facere erga benignum pattern dcum, cjjasnbsp;tails importunitas j5C qui dando exhauriri non poteft, Ab hocigiturnbsp;uotis petite,fi quid opus eft,6f dabitur uobis:quaerite fi quid ignoraos,nbsp;nietis afflatu fpiritus paterni,quod humano ingenio percipi nonnbsp;fate precibus, addendoeleemofynas in proximos,Slt; aperietur uobis*nbsp;improbitas qua ueluti uincitur SiC expugnatur deus,Apud homin«”?nbsp;quam incaflum funduntur preces, uel quia non poteft praeftarcnbsp;quod rogatur,uel quia non uult : uerû apud deum quifquis peat,nbsp;quis quaErit,inuenit: quifquis pulfat, huic aperietur« Nouitautemp^^nbsp;quae conducant ad faltitem ætemam,haeclibenter donattogatus, ,
Quis autem ex uobis patrem petit panem, nunquid 11117Autpiicem, nunquid pro pifee ferpentem dabit illi 7 Aunbsp;ouum, nunquid porriget illi fcorpioncm 7 Si ergo uos cum unbsp;noftis bona data dare filqs uejfîris, quanto magis pater ueft^^nbsp;de ccelo dabit fpiritum bonum petentibus fe7
Paterflafillorogarctur per errorem noxia,probeneficfo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;par*’’j
quod male peteretur,fed pro optatis daret falutaria« Effi'cit hoc pi^^^ carnalium erga filios, ut negate non poflint ijs quos genuerunt,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;is
ad corporis falutem pertinentem. Coietfturam ex uobisipfis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* ffOp^rf
eft ex uobis, qui fi ex patre fuo petat panem, exiftimet filio daturU’^^/A*^^ lapidem c’Aut fi petat pifcem,putet eum pro pifee porrecrurum i^‘'Pnbsp;fipetatouum,exiftimetilluraproouodaturQ putaminenbsp;Quod fi tantum ualet naturae pietas apud homines, alioqui mdos ’ƒnbsp;utilia petentes benigni fint:quanto magis pater uefter,qui pater efi Pnbsp;qui natura bonus eft, impartiet uobis de coelo fpiritum fuuin bouunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)
bona largiturum, fi petieritis ab ipfo Habet Sf fatanas fpiritum fpirat fuis,ad omnia mala folicitatoremrhabet QC mundus fuumnbsp;morem rerum fluxarum illedantem, Cum hoc fpiritu nullum eftnbsp;fpiritui patris cœleftis:alter exeat oportet,ut alter immigrer in peq
5 nbsp;nbsp;nbsp;Er erateqeiens dæmonium,amp; illud eratmutu«Etcutn
Mlt;jrc.î.c nbsp;nbsp;nbsp;rnonium, locutus eft mutus, amp; admiratac funt turbæ^Quid^
eis dixerunt: In Beelzebub prindpe dæmoniorum eijeit alij tentantes fignum de ccelo quærebantab eo« ,nbsp;Ecce cafus qui poneret ob oculos quid malus fpiritus agcret mnbsp;daeorum,fpirituifan(fto relucftantium. Addudus eft adnbsp;xius malo dæmonio,id erat non fimplex,fed fimul ÔC mutum ôt c caK'/nbsp;fum nec poifet afpicere necappellare.Iefus autemnbsp;luflîtexiredæmoniutn,6lt;cxi)t,BtecccadcrantIudælquidam,q pipynbsp;periculofius poiTidebat fatanar fpiritus, qudm fmpurus ille dsemo
-ocr page 129-IN LVCAM* CAP. XI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Il^
winis poflèderar, quorum altj calumm'abStur à da-monio fadum mtraculum, ceiues quod haec faceret non m'rtute diuina, fed præfîdio Beelzebub pn'ncisnbsp;t rùrfus altj poft tot confpecfta miracula di'ffidentes adhuc,nbsp;ponuhbäntäbcofignum ah'quod fnftgne de ecelo, quo plane conftarettllumnbsp;îbtFecum deo comei aum,quün cœli's habitat,et non cum fpiritibus immunnbsp;quorum præfiigianafcifblentè terra. Hoc autem dicebant tentantes do«nbsp;nihilo magis illi credituri, etiamft quod poftulabatur feciflet ,îfed fiuenbsp;ƒ ftiue nonfeciffet,habebantparatam calumm'am,
fç, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;utuidit cogitationcs eorum, dixit eis: Ornneregnum in
’n diuifum,dcfolabitur,amp; domus fupra domum cadet^Si atiteni , ^’^änas in feipfum diuifus eft, quomodo ftabit regnun^eius, quia dinbsp;’n Beelzebub me eijcere dæmoniaf Siautem ego in Beelzebubnbsp;daemonia,fiiij ueftri in quo eijciuntCldeo ipfi iudiees ueftri erununbsp;^’^’•Qfiin digito dei eijcio dæmonia,profelt;fto peruenit in uos rcs
impias illorS cogitationcs, ad impiam caluinniam bin fegnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;modum: Quomodo coßftet ueftra calumnia f Videmus nub
confiftere,fi inteftinis diffi'dtjs fecum pugnettquod fi fir,nesf publica ruina domus fupra domum concidat. Quod finbsp;cogitatis me pracfidio Beelzebub principis dæmoniû etjcerenbsp;losfpjf • ƒ quot;^ones,qui nimirum illius fodales funt Sgt;C fatellites,confequitur,manbsp;inter fefe difcordes pugnare ÔC alios ab alrjs profligari : iam ft fata= ’nbsp;fatanam, quomodo conftftetregnum illius cquot; V ideris eijcinbsp;igitur contjcitis hæc fierinbsp;potius quam deifAn Beelzebub folethominü faluti consnbsp;^’^rçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^*^^^btes per quos exercet tyrahnide fuam è poiTeifionibus fuis
fi hoc fiat,arguit mox periturum fatanæ regnum amp; inflate ^’‘^iniplici uerbo eijcio^ gratis eijcio, nihil adhibeo magicorum catanbsp;Fadum improbare non poteflis: cur boni operis gloanbsp;Beelzebub afcriberequam deot'Quod fi hoc uobis perfuadetoanbsp;ctjceredemonia,ifliiuuenes filij ueflri, quosnbsp;n ’^b^ftntes,cuius præfîdio profligunt dæmoniafSimplices funt,idio=nbsp;r^æ^^nt malitiofas artes magorum, ÔC tarnen iüi in meo nomine eijcianbsp;deum faciunt quod faciunt. Etideo his iudicibus codem»nbsp;^5^’'3incredulitas: horum fîmplicitas credidit, quum ueflraprudêtianbsp;'bonçj^p'^rfus gloriam dei, Itaq^ cum abfurdum fît dicere, quod malus dæ4nbsp;alterius præfîdio ueflri filij eijciant dæmoànbsp;^biuj^^nius ego etjcio, conftatmemalos dæmones eijcere uirtjjteboni deûnbsp;°’’'binQ fpiritus potentior efl omnibus fpiritibus imptjs, ncc huie quicquanbsp;conueninfiquidem hic amat falutê humant' generis, illi quæanbsp;P qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ Quod fi palàm efl me uir tute dei peragere quæ uidetis, dubiu
k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uos regnum dei, quod loannes inflate prædixiti
piice^ç^5^fluum efl uosmet adiungere, 5gt;C à fatanæ regno mox interituro utriufc^ regni coiortes efle, irreconciliabile bellum eftnbsp;3' deo,res nullis condidionibus componetur : aut uincet, aut ui cxanbsp;' on ueniet in deditionem,nonpræfcriptis legibus reeipietur»
-ocr page 130-Ijo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVWnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pf
Cum Fords armatuscuftodit atrium fuum,in pace funt^^ 4 jut fidet.Si autem fortior illo fuperueniens uiccrit eumjuniuerfanbsp;aufert, in quibus confidebat, Sgt;i. fpolia eius diftribuiu Qui nonnbsp;cum,contra me eftzóó qui non colligit mecum^difpergiUnbsp;Hadcnus impune regnauit, fed adeft «is illius tyranni potétionnbsp;eft enim unus det digitus ad fertlaiiduirt genus human«, quant oniu^^nbsp;zebub copiac ad perdendum^Itaqp futurumeft hic, quod inter duosnbsp;acctdere,utroftß potentes,«trofcp féroces, quibus omnis fiducianbsp;eftjtalt;$ quura potens armatus cuftoditarcem fuam, in tran quilloW'igt;nbsp;poffîdetiquodfiquis illopotentioreumadoriatur, 8Carmis armatinj’nbsp;nullum inibit cum eo confortium,fed domum ipfb profl^ato occupénbsp;quibus confidebat,eripiet,opes eius Ô6omnem fuppeiïedfilcmdirip^jjQpO*nbsp;militibus diftwbuecNunc ueftrum eft difpicerc,ab utro ffarc malins»nbsp;tentiore, art à fatana mox expellendo : fi cum fataua pax eft, cum dç^nbsp;cft:fi cum deo pax eft,nihil conuemt cum fatarta» In alterutris cafitis E jijjdnbsp;dum eft.Non fert hoc tempus otiofos, qui nort eft in parte mca, adonbsp;mihijôC hoc ipfo lædit,quia cum Sucre debeatnonfauct:5Cquinoolt;’ qii'^nbsp;cum, difpergit,, Vere opera mea noncOnucniuntcumoperibusfataP -fit^nbsp;ego ipfe in nullo conuenio cum illo, fed fumus omnino contrarijdi’^^nbsp;milis amp;benignusanimas faluare uolens,illefuperbus ô^inuidusnbsp;dere:ego praedicatione mca uirtutes congregô,ille fpargic ÔC feparat^nbsp;ecclefiæ,
D Cum immudus fpiritus exieritde Ïiomine,ambulatpcrloc3’^^^3iii fa,quærens requiem^Et non iniienicns,dicit: Rcucrtar innbsp;unde exiui^Et cum ucnerit, inuenit cam fcopis mûdatam.nbsp;ÔC afFumit feptem alios fpiritus fècum ncquioresfê, ^ingt^ft*nbsp;ibijamp;f fiunt nouiflîma hominis illius peioraprioribus,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Qtioniam autem ludæi fumebant fibi opinionem iuftitiç,ô^ ncgligebantcuangelicamdodrinam, uel aucrfabantur, etiampropo’^jjii^nbsp;ma, quo fignificaretgrauius damnandos cos qui aliquouf^prog*^ jnbsp;tiam,relaberentur ad priftina flagitia, quàm qui nunquam cognita m pornbsp;tis euangelicæ, perieuer afîènt in caligine impictatis et uitiorum fuot^ ful’*^nbsp;lus enim ludaicus per legem iegregatus eft ab idololatris gcntibus, Xnbsp;de relapfus.ad priora crimina,tandem hue deuenit impietatis,utnbsp;iores peccafîentoccidendis prophetis,conipirando aduerfus Moftnjnbsp;plo fceleratius renouarentin filium dei ôt in huius difcipuIos.Qua^nbsp;parabola ad unum quet^ hominem pertinet,qui femel baptifmoabmnbsp;catis pr iftinisjfemel euangelico iérmone liberatus à ipiritu malo huiunbsp;negligenter habet donum dei, nec curat feniper ad perfedioranbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jj
ad priftinam uitam reuoluto, ad nihil aliud proderit baptifmus crædodrinæ,nifîutgrauiorem damnationemfibiaccerfatirtdieiudK^^jjfP^nbsp;cet ad priftinos errores ingratitudinêetiam ac malitiâ adiungens. ronbsp;bet parabola:Qii« immudus fpiritus exieritab homine,uirtuteda ƒnbsp;niam illi ptinax uolûtas eft nocedi, obambulat per loca fierilia arinbsp;requiç:eam cû nuf^ inuenerit,dicit apud fe:Reuertar innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jp, vu
ui. Ad hanc igit rcdicns,rcpcrit cam fcopis quidê mundatâ, «d uacn
-ocr page 131-,j|j. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AM» CAP. XI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IJI
fpin'tus fcelératiores quam eflet i'ndomum purgatam quidem fedmcuanbsp;u/rtutum euangelicarum pracfidtfs armata.Nam ornamentanbsp;præbent quidem fpeciem pietatis, fed quoiiiä ihaiiia quædamnbsp;funt, non arcent impiorum fpirinium alTultum, fed occafionbsp;acciditilli homini, qui purgatus ab unodaemo«nbsp;p ^seftpetoribusfepcemobnoxius.
k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autem,cum hæcdiceret, extollens üocem quædâ muïief
.^^%dixit illi : Beatus uenter qui te portàuit, amp;c ubera quæfuxiftn Q^^’xi'uQiyfj^jjyjQ^ beat! qui audiunt uerbû dei,amp; cuftodiutillud*nbsp;tjii^^^^’^hæcalia^multaloqueretur lefus promifcuæ multitudini, mulicrnbsp;fapientes ÔC efficaces,fuftulit uocem cmedianbsp;^'dsQ ^‘’duBeatus uenteriUius mulieris,quæteportàuit,ÔCbeata uberanunbsp;^'•iliQ æf^’xifti.Âduerfusiynagogam calumniatricem ædita uoxeft huiusnbsp;typum habet eccicfiæ.lefus itac^ non renuit, fed cofîrmat ôC persnbsp;niç.rP*^?dicationem,dicens:Sanè beatus eft uenter ille, SC beata ubera pronbsp;beau funt,qui audiunt fermonem dei,SC ièruant ilium in animonbsp;falutis. Idmultofeliciusnbsp;corpus corpore, aut ladle nutriflê : una tantum potuitgeftarenbsp;a à pâtre, Sd latrare ubere de cœlo pleno, cæterum haec beatitudonbsp;kcommunis.
¦ •lt;
’’îIiq h autem concurrentibus ccepit dicerc: Generatio hæc, geness eft, fîgnum quærit, fignû non dabitur ei,nifî fignumnbsp;ficut lonas fuit fîgnum Niniuitis, itSL crit ÔC filius lo«* ***
g i^üis nbsp;nbsp;nbsp;h®® uoces deniîof ctiam hominum multitudo concürrcret, cœs
r ^dere his,quifîgnum popofcerantècœlo,quafiquachadlenus %nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiibd^dignum haberent magno propheta, hæc
P^c îquot; ’ ^æfcrum ipfîs pharifæis utpote dodlis ac fublimibus uiris alis ’îiP prodigium oftendendum è cœlo.Id autem dicebant nequaquâ
*’ tentantes eum, utfî rtOn oftenderet, caufârentur caetera fas ^^^’2ebub :fî ofl:enderet,fum aliud quid in eo reperirent quod casnbsp;Hæc natio mala eil, minime^ fîmpleX, rotmiraculisnbsp;3^’®°fîcntum quaerit,non cui credat, fed quod calumntetur: non impesnbsp;fraudulenter peut, fed accipiet oftentS quod mcretur : nonnbsp;J^odcalumnietur, fed dabitur quo coarguetur. Dabitur enim often»nbsp;P’'ophctæ. Adprædicarionêlonae Niniuitæ pœnitentiam fcelerumnbsp;nullum ædidiflet miraculum.Hçc natio nulnbsp;*n '^^gt;0 f ’ beneficrjs poteft ad pœnitentiam cmolliri, ôd tarnen adeftnbsp;propheta, quem iftimirantur, quodexceptusàcerouixeritnbsp;PuP tribus diebus Ô6 tribus nodfibus deinde pro mortuo habitus fu»nbsp;pQ tr/ ^PP^ruerit.Huic fimile fed prodigiofîus erit,quod filius hominis ftsnbsp;terrae tribus diebus, fed præter omnium malorum expetflanbsp;dnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;redder terra,quemmortuumacceperar.
iudicio cum uiris gerterationis huius,8d con 3.Reg«io.lt;i ’tiHos,quiauenitàfinibus terrscaudirefapientiâSalomonis; ^’Sgt;»
-ocr page 132-Ijl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMHENTARIVM
cccc plus quam Salomon hic Vin Miniuitæ furgcnt in ludicio cufl» generationehac,amp; condemnabuntillam: quiapcenitentianiegcrutinnbsp;prædicationeIonæ:Ôd ecce plus quàmïona hicnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• i'
In fuprcmo iudicio haec natio quac prae fc cotemnit omncs,qwæ nis arcem tenere uidctur,condemnabitur à mulus nationibus, quænbsp;àrel^ionc alieniffîmæ,RcginaSabatorum confurget in iudicio cum nonbsp;bus huius nadonis, SiCcondemnabit illos, quod muh'er SC à dodrtoa Icg*^nbsp;na, tarnen ab extremis finibus orbis longo innere ueneritnbsp;audiret iâpiennam Salomonis : QC tarnen in hoc loco eft quiddam onbsp;mai us,ô6 quod adeft,contcmnitur. V iri quotp Niniuitae legisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ca»”»
ult;irc(4«c
lorum cultoresjcontendent cum hac natione in iudicio, 8C f quodipfipcenitenn'am feeler urn fuorum egerint ad praedicationetnnbsp;ignoti QC exteri, nullis miraculis, nullis benefieijs feie commendantj^nbsp;hic praefens eft quidda ipfo Iona maius,nec tame comouentur ad renp'nbsp;Nemo lucernam accendiqamp; in abfeondito ponit, ncq^iu*’*’’nbsp;led fuper candelabrum,ut qui ingrediun turjumen uideant»
Quanquam plures effent apud ludaeos quibus euangelif excæcaret animos ipforum, tamê non oportebat pofthacluppnWnbsp;cuius cognitio plurimos eflêt addueftura ad (alutem aeternam.Neccß pubWnbsp;dulorum obftinata malina bonis obefle debeta'tacç proferenda ““‘S«nbsp;cum eft,in malorum atrociorem perniciem, in bonorum faluiem. ,^pofï^‘’nbsp;quit,accendit lucernam, SCabditeam in loco abftrufo, aut tegit«*’'*nbsp;modio,fed imponit candclabro,ut luceat domum ingredientibus»
Lucerna corporis tui,eft oculustuus» Sioculus tuusfucHtn^J^pijs totum corpus tuum lucidum erittfi autem nequam fuerit,ctiagt;^nbsp;tuum tenebrofum erit; Vide ergo nelume quod in te eft,nbsp;Si ergo corpus tuum totum lucidu fucrit,non habens ahquainPnbsp;tenebrarum, erit lucidum torn, amp; ftcutlucerna fulgoris illumij^
Quod domus eft fine lucerna, quod eft corpus fine oculis, h ƒ abfep cognidoneueritatis, quæ per fidem fimplicem conringif. Sinbsp;fueritfimplex,ac nullis huius mundi cupiditatibus uitiatus, accipi^’nbsp;ternat ueritatis,ac totum corpus tuu fruetur hoc lumine, ne alicubinbsp;finoculus corporis fuerituitiatus,totScorpus eritobnoxium tencbr’^jiji’’’nbsp;dem ex fide indicium eft, ac lucerna uiuendi. Hie fons eft bonorum onbsp;qui fifiierit uiriatus,cçtera uitientur oportet Vide igitur uthicocuW^^ljjliiî;nbsp;niturueritasjintepurusfitaciÿncerus,nchocipftim membrumnbsp;eft luminis capax,tori^ praclucet corpori,tenebris fitobnoxium;nbsp;tiato, quod eft ca put 06 radix omnium bonorum operum, eriam ilia qnbsp;uidentur bona non funt,Contra,quæ pharifæis mala uidentur,nbsp;fifonsundeproficifeunturfuerit lyncerus. Quod lucernanbsp;hoc fermo diuinus eft animo à pr auis cupiditatibus per fidei fimphe*^nbsp;gato. Qiiicquidexfidenon proficifciturpeccatumeft. Quodnbsp;ris tui fuerit fyncerus,illuftratus lucerna ueritatis euangclicæ,mcmtgt;nbsp;bus fuum lumen impartiet, ut nulla in parte corporis lit aliquidnbsp;uidelicet omnibus profpidentc oculo: Itacp quicquid fuerit manus ,9nbsp;pes,quicquicl cætera membra, non erit obnoxium tenebris, fed totunbsp;nbsp;nbsp;6
-ocr page 133-Cü ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;domus ïuci'da eft omnibus præluccnte fulgorc lueernar,
î r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidam pharifæus utpranderet F
cœpit intra ^jtans dicere,quare non baptizatus cfTet ante prandium*nbsp;ftaretur S““5^^P’'ædida per quodhocquod docuitdominus uelutexpia«nbsp;tuentes •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pharifaet cum haberentoculum uiriatum, tuftitiam confti«
cernuntur j niiï' quot;'^^Ubinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prælucet lucerna ueritatis euangelieæjibiputabant effeîti
pulfhr • nbsp;nbsp;nbsp;tenebræ,8C tarnen maxime impingebant,quum fibi uiderentur
iudicabantefle graue crimen, übt nullum erat, iibi ues ’’«Linbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efle putabant« Habebantenim oculos fuperftitio«
liuore, auaritia, hypocrifi, caeteris^ malts uitiatos« n”!!nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pharifæus rogauit lefum, ut pranderet apud fe, Non recufauit
^fcubuV æ nbsp;nbsp;præbensjUt omnes ad fe pertraherctQuum autcm dominus
çQÏ-^^°*^^s,id^ praeter morem pharifaeorum j coépit pharif^us tacita fe« ^'^‘d effet caufæ cur non lauiffet dominus priufquaftinbsp;Etilico ex re quae necp bonum facit hominem nec^ mala, nal'citurnbsp;malum eft« Habet autcm proprium illud ac genuinumnbsp;tioflej f ?Pharifaicæ,quærcbus corporalibusconftant, utgignantobtreda«nbsp;^*picionesmalas,pcruerfaiudicia,diflîdium,odium,Ôlt;rixas«nbsp;tis S{nbsp;nbsp;nbsp;’^^’Tiinus ad ilium : Nunc uos pharifæi quod deforis eft cafta Matth, iu lt;f
•'îSc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueftrum, plenum eft: rapiss
quod deforis eft, etiam id quod Qq . ueruntamen quod fupereft,date ekemolynam ^èc ccanbsp;niunda funt uobis«
intelligens banc efle præcipuam peftem euangeft'cac pieta« ^^^‘^S^ftpftarifaicam fuperftitionem,dicens:Mofes olim praefcripfcnbsp;purificationis t qui tarnen typum ÔC imaginem haberent pur«nbsp;’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quicquid lex ilia figuris fuis adumbrauif« ' ¦’
F^^Aluam cmicante ueritate par eft umbras illas uetuftae legis pau« perfedam legis icientiâ profîtemini, folutn,nbsp;ampledimini quac minimum habet momcnti aduerani pie«nbsp;folum peccatt's, quod carnem legis ampeldtmini, negkdonbsp;^^‘¦umetiam carnalibus ceremonijs addiris, ac ueftras conftituti«nbsp;uultis, quàm præceptadei« Verâpuritas in animi ß.nbsp;corpus fubindelauatis,lauatis calices amp; catinos,nbsp;ad ucram animi pictatem facientes î at(Ç interim interiornbsp;illota fcatet fordibus deo abominabilibus,rapina Si iniquinbsp;mquittari,fibiberitis ex illoto calice, autederitis ex catino nonbsp;^^udeUidCminijft calîx ftmul 8^ catinus amp; quod in illis eft rapinanbsp;^^^'’’cond^^^”’‘^’-‘^^dti pcruerfi^ iudicif, nonne qui condidit corpus,nbsp;*’’”’^«1 hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ânimiim:* Ita^ fî püritas uft^adeo cordieft, oportebattotum ho
^^orefj.f j’^.^n^faceré« Verum par eHt priorcm effe curam cius partis,quæ po J^’^^’^*ûiuobtsipfisblandimini,quaftabunde puris, fi corpus ôCnbsp;aqua,ôiSaniraum fraudibus,rapihis, odio,liuore,ambitione,nbsp;T peltibus inquinatum purgeas eleemofyna, quam cum ad oftentaaorfnbsp;MM
-ocr page 134-jj4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
Il
I
nem fadaris,tamcn arbitramini fufficerc ad fummam anitnî Sed uæ uobi's pharifæis,qui decimatis mctham ÔC r utam tnbsp;oluSjS«^ præteritis iudicium amp; charitatem dei;hæc autem oportw^^nbsp;re,ôlt;^ ilia non omittere*
V X uobis phanÊcis,qui fub praetcxtu rcligionis agttfs ucftrti^
dcdmantcsctiamolerumuiliïRma,mentham6CrutamjquafifoKiaf^,^,^^,flj Leuttac curæ fintdeo : atc^interim contra mentem deifraudulent^ ƒnbsp;proximo,nec fubleuatis egcntem,fed inuidetis felicioribus,oppnbsp;les.O uere præpofterum iudicium,Hacc quæ lex præfcripfît adnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fet’
da iuxta carncm,oportuit quidem non omitterc,fed ilia quae maxtin^ deus,quçperpetuübonafunt,ctipftgrara, in primiserantpraeftanda*nbsp;ucftrum commodum pertinent,fuperftitiofe ctiam curatiSjquaEadptnbsp;etiamfubleuandumnegligitis,
V æ uobis pharifæis,qui diligitis primas cathedras in
Unrouid
fàlutationesinforo» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^cf
Qui cum forts præ uobis geratis imaginem fandimoniæ,taineint^^^jti'^^ tis ambitionc, captantes honoratiores fellas in iynagogis,nbsp;magnificos illos titulos, Rabbi, Rabboni, ab his quifalutantinpw*’“nbsp;aliud agcntesjnifi üt hominum oculis placeatis,pro nihilo ducentcs dnbsp;mi fordibus difplicetis oculis dei«
Væ uobgt;s,qui eftis ut monumenta qup non patent, amp; ho’’’ bulantes fupra nefciunt»
Proinde uæ uobis cum ucftra hypocriß, qui fimiles efiis moniim^ fundorum,quæforis nitentoperealbario,titulis,uartjsi^piduns5qOWj^^p,Hinbsp;fint omni fpurcitie referta. At interim quod apparet, blanditurocu^^nbsp;prætereuntium : quod autêm occulunt, fallit. Sedhomines fallipofli’ ’nbsp;introfpidt intimos cordis finus,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J*
G nbsp;nbsp;nbsp;Refporidens autem quidam ex legisperitis, aitilli:Magift^’’’
Wé(h^iît^ cens etiam nobis côtumeliam fads, Atilleait: Et uobis legisp^^*j.pii^ quia oneratis homines onenbus quæportare non poflunt,amp;^’Pnbsp;digito ueftro non tangitis farcinas«
Cumhæcalia^ ma^na feueritatediceretdominus infucataniph^’^.j^i(^ fandimoniam,quidam c legisperitis fludens cohibere libertatem Id”, .(Wnbsp;li:Dum ifta dicis in pharifæos illos religiofos, ÔC infigniter deuotos,nbsp;affîcis contumciia. Non tolérât liberum fermonem fjbimalcconfcius^i^0(3’’nbsp;fie exemplum libertatis in alios metuit,ne in ferecidat, Atlefusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ
quæ nefeit aften tari, quum fola fit inculpabilis, nec in aliud tarnen nifî ut medeatur malis,relpondet lcgisperito:Si quæ dico, in uos quoc|0^^,gt*nbsp;petunt, uti fateris:eritigirur QC uobis legisperitis uæ, qui nonnbsp;re legis obferuatiunculas omnes ab idiotis, ucrumenam præter legis 3nbsp;tatem de ueftro multa adijcitis, ÔC onus addentes oneri, farcinamnbsp;lem imponitis humeris fimplicium, amp; ipfi interim uobisindulgeus,nbsp;nbsp;nbsp;.jV*’’
attingentes ea quibus grauatis alios, ut nec ilia præcipua ferueiis, fine ^æteranihil profunt,
-ocr page 135-IN LVCAM» CAP. XI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îjy
Væuobis qui ædificatis monumenta prophetarum, patres aute ue Woccideruntillos : profeôlo teftificaminiquod confentitis operibusnbsp;Pïtrutnueftrorum,quoniâipfi quidem eos occiderunt, uos autem ædinbsp;eorum fepulchra»
,lt;«11
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ueßrac integn'tatis extruftis monumenta «tho ¦nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mai'ores ueftriinterfccerintjtaque fît
malttiam ueftram,prodaus:dum enimor «iuof^°''“’^cnta prophetarû,fatemini fuiffe deteftabiles qui illos occiderunt,nbsp;»tatij ’’'’’’cmoria facrofanôla eft apud uos pofterôs.Porro quum ipfi in. huiusnbsp;fuperiores,deterioramoliamini,quam patrarint innbsp;“ore^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;maiores ueftri, nonne declaratis quod quæftu,ambitione,,
approbetis impia fada maiorum,quæ non foa '^^^inijuerumetiam fuperareftudetis* Toties uos reuocauitadrefîpi»nbsp;.^ibonitas,acfemperineosimpiefæuiftis,quiuobis ueritatemingCanbsp;gt;''oob aliud inuifam,nifî quod aduerfaretueftris prauis cupiditaribus«nbsp;fapientia dei dixit: Mittam ad illos prophetas amp; apo«nbsp;occident, amp;perfequptur, utinquiraturfanguis om«»nbsp;elFufus eft à conftitutione mundi àgencratios^nbsp;^’^güine Abel, ufcp ad fanguinem Zachariæ, qui perqt inter Gfft£’44.amp;
P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jta dico uobis, requiretur ab hac gcnerahonc,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' t.Para.i4tf
dei, quac ineffabili confîlio temperat omnia, priufquam K’^PoQînbsp;nbsp;nbsp;Sentis pertinacem malitiam, ftatuit nihil intentatum relinquere,
r^^^’’^clioraconuerti.Cacterumubiiamdeclaratafueritomnibusfû ’ tanto dabuntatro^nbsp;tolerati funt, quanto maioribus bénéfices prouonbsp;J'^sf5ç..’;pcenitentiam,Sicigitur apud feloquuta eft fapientiadei: Quid amnbsp;P’'opbetas quàmnbsp;'*gt;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mofen coniuratum eft, prophetas
Pin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidem plus quàm prophetam au=!
PjaK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;impune bene monuifle : uenit filius hominis, 6^ illi machi=!
ad eos poftremos omnium prophetas, qui legem fpiri^ fin^’^P’’^tcntur,mittam apoftolos,quimiraculis polleant, qui de omni=.nbsp;’Pgt;U anbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;falutem omnibus offerant, minimo negotio pa
audientjfed perfequentur, affligent, Cünbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eriam occidêt, adeo uincet illorum malitia dei bonitatem*
; ,4
fin’''PHfoi*^^°^’‘^“^’^itillorummalitia,utomnium ætatum fcelera fuperas ultiodiuina, 8C requiretur ab eisnbsp;J^^prophetarum, quieffufus eft ab inuido fratre, ufque ad faUanbsp;1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;facerdotis filtj loadæ, qui multitudiném reuocans ad fanio-
pef tumultum populi inter ædem 66 altare. Atque ille
ultionis tempus inftat, una natio uelutipro ftcinoribus pœnas dabit,quæ quicquid fuit in omnibusnbsp;:nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Futurum eft haud dubie, quod diuina fapientia futurSc
fduius aetaus ludæi, quoniam fuperant omnium ueterum rebeL MM X
-ocr page 136-156 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentärivm
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ïioncm,pcntcrfitatem,crudclitatem, tam atrociter punïentur, dtuerfis fæculis impie defîgnarint maiorcs Jd foli pcrcgiffcnt
Væ uobis legisperids, qui tuliftis dauern feientiæ, ipfîi^®^ eos qui introibant, prohibuiftis,
Edam atcjctiam uæ uobis legisperids, qui quum profitearnini^^^d^ tionicm,quac fpiritualis eft,amp; uendicaueritis uobis dauernnbsp;bataperireaditum inregnum cœlorum, tarnen non folum îpfînonnbsp;ucrum alios introire uolentes exdufiftis, dum enim legem perpcraiï*nbsp;tamini,oppugnatis id quod eft todus legis capud
Cum autemhæc ad lUos dkeret, cœperunt phanfîci grauiter infîftere,amp; os eius opprimerede muftis,infîdiantes^’nbsp;rentes caperc aliquid ex ore eius,ut accufarent eum»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;
Adhuiufmodifermones,fubamaros quidem ob libertatemuep^jjpi^l ludferosft uoluiflêntrecipere pharmacum, uehementeroffenßnbsp;pharifæi ÔC legisperid* Sedquoniam tacid fecum agnofcebant dl^^.j^ot’*nbsp;quae dicebantur,difltmulant quidem apud populum,fed tameni^^^nbsp;uant omnia lefu dida, uenantes fi quid proficifceretur ex ore eiüsnbsp;(èntilli calumniam ftruere, ne priuato quodam odio, led ftudionbsp;pietads uidercntur ilium perfequi. Habet enim Ô6 hoc hypocrifîsnbsp;nihil tam impium moliatur,cui non praztexat fticum pietads»
CAPVT XII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L
Vltis autem turbis concurrentibus, ita ut fe I carent, ccepit dicere ad difdpulos fuos ; Attendit^^
Ul pharifæorum, quod eft hypocrifîs»
Quoniam nouerat dominus lefus infanabilem elTemaliriani nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fi,
icribarum SClegisperitorum,uoluitpaIam illorum hypocrifimtra quis incautus eorum fimulatione falli poftet, lam turn mulds turb'ifnbsp;tibus,adeó ut fe inuicem conculcarent,coepitdicere difcipulis fuiS'nbsp;bis à fermento pharifæorum, quod eft hypocrifis, Tales efle ftudct^ 4nbsp;beri uultis, Nihil pofthac fucatum diu latere poterie, ueniet temp^^nbsp;pertum proferet QC ueftram innocentiam,8ó illorum malidam»
Vlttüh.is^ tMrciiJt
Nihil enim opertum eft,quod non reueletur: nequeabf^^jj^^ii quod non feiatur,Quoniam qusc in tenebris dixiftis, in Innbsp;tur:amp; quod in aurem locuti eftis in cubicuhs,prædicabitur ’d
Nihil fie nunc opertum eft, quod mox non fit retegendum î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QlL
quam tarn abfconfum,quod poft non fit uenturum in nodtiam re curate, ut omnis uita ueftra fuco careat, neque quicquamnbsp;autcogiteds edam folijquodnolitis ab omnibus fcirfiquoniamqnj^-j^jjp'jjijnbsp;clanculum in tenebris dixerids, olim narrabitur clara luce :nbsp;nbsp;nbsp;nij
in aurem dixerids in cubiculis,olim prgdicabitur in tetftis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 a( ,
mines impios, fucatos imagine pietaris, fed nullius mali metus ah fynceraprædicationeueritatiseuangelicæ»nbsp;nbsp;nbsp;
-ocr page 137-IN L VC AH» CAP. XII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IJ?
t^ico autem uobis amicis meis : Ne terreamini' ab his qui ocddunt pofthæc non habentampliusquodfaciant. Oftendam au«nbsp;’^uobis quemtimearis: Timete eum quipoftquam öcdderit,habetnbsp;mittere in pchennamjita dico üobis,hunc timétê^
malorunt eft ut ocddant fed corpus duhtaxat. Ego uero illud
, ne meo fretos pr æfîdio quicqtiam terreat f ftörum er Us oittnia moliri fintj corpus poiTuntoceiderCjquo fado no habentnbsp;non moritur qui mea caufa occiditur. Quod ß inetuninbsp;placet in confilium » æquum eft ütleutof metuscedatinaion ,eeillenbsp;'îQft ‘l“* totum hominem nutu poteft perdere, Huhe fi üuitis uo»nbsp;eft qui fokis habet poteftatem, ubi corpus occiderit,etiam aninbsp;^^ilg'^.'^^^*^^‘^gßbennam. Nequid terreat hominum impiorum crudelitas,nbsp;''ifinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pofTunt laedere,imó ne laidere quidem juec hoc ipfütn enim pofTunt
terrore hominüm degeneräüeritis à fynccritate præa kQij^^^^^ttangelicæ, uitantes leuia ac teporaha mala, incidetis in æterna manbsp;Ptçtç^^’^Jgitur clauum pelIatjamp;S dei timor exigat timorem hominum,ne pröanbsp;^fidedecifcatisuerborummeörum.
quinque pafferes ueneunt dipondio, unus exillisnonß coram deo f Sed amp; capilli capitis ueftri omnes nume«nbsp;’^^‘bJolite ergo timere,multis pafferibus pluris eftis uos.
pereatis ante diém. Omnino möriendum eft omnibus, ^^Uamdiu uixeris, fed quam bene. Et feliCiter hinc exitqüifquis obnbsp;mortem oppetit:ned id fiet antetenipus à patre præfixumuo»nbsp;°,^mtius iiiduri fitis, etiamfiihaxime uos diferutiaret metus mor«nbsp;ueflrOjUtfuo qüifque tempore moriatur, quariquamnbsp;fortuitu^ geri, tarne nihil accidet uobis nifi permiflu patris,nbsp;^'^çp^’^niacuræfunt.QuidpaiTerculo uilius aut contemptius fnonne
animantium infeio patre. Vos autem quos ex omnibus .^^legit, ad illuftrandam fui nominis gloriam, adeo non negligif,nbsp;^^pft’s ueftripilos habeatnumerates. Aduerfus huius uolun®nbsp;Qr impium eft.Nihil autem uoletille, nifi quod optimum fore no«nbsp;de uita folicitudinem omnem in illum conijeite, cui curae funt pafnbsp;’^^gl’get uos tanto paiTerculis omnibus meliores. Itaque nolitenbsp;homines inferre decifeere à profeflionC nominisnbsp;1^ bj perhastemporariasafflidionesitereireadfelicitatemteterna.
confeffus fueritmccofarriMaf/fe.io.d , amp; filius hominis confitebitur cum coram angelis dei: qui M4rrt,sJnbsp;^§^ueritme coram hominibus, denegabitur cora angelis dei.
^Oih nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;recufat efle focius doloris, nec crit confers gloa
ü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;particepsignominiæ: quanquâ haecignominiaapud
Siapud deum.Nam illud affirmö uobis:Quifquis profef -nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nomen meum coram hominibus, quod apud mundum crit inui»
Stabile,profi'tebor QC ego ilium, qua proferetur (Hij dei maieftas co»-
MM 5
-ocr page 138-158 : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M H E N T A RI V Mnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
ram angeh's dci.Contra,qui me non agnoucrit hic apud homines, nee agnofcerur coram angeh's dennbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
H4rc.gt;*4
Etomnis qui didtuerbiim infih'umhominis,rcmitt€turilK*^’^ qui in fpiritum fandtum blafphemauerit,non remittetunnbsp;Scio huius corporis infirmitatem multis fiituram ofFendieuIo,nbsp;quae uel ab humano proficifcitur errore, uel ab imbecillitatenaturæ,nbsp;ati oxfuerit, tarnen facile condonabitur« Proinde quod me uocantamp;^nbsp;niim,uinipotatorem, amicum publicanorum, Ällefumfabrifiliun’,nbsp;mittetutjfi refipifeannEft enim conuitium cui locum dedithuiusnbsp;becillitas,Caeterum quiconuitium dixerit in ipiritum fandumjpetnbsp;operatur haec’ miracula, quoniam deßinata malitia feiens ac uoknsnbsp;gloriæ deijUon inueniet u€niam,nec in hoc faeculo nec in future,nbsp;dum angelis impijs nonefirelidus reditus adpœnitentiamjquoni^mnbsp;firmitate, fed obflinata malitia odio ueritatis ÔC iufiitiae refliteruntnbsp;deo; nec reßpifeent unquam, nec ucniae fpem habent, Eodem innbsp;homines,peruerfitatern illorum imitantes. Me uidenthominemnbsp;efurientem,uidebunt dC morientem, ignofei potefi, fi quid in menbsp;in hominem competere potefl, Cærerurn quod inuidia corrupt!nbsp;agnitam ueritatem,Slt;r odiuntiuflitiam folidam,cui praeferuntfuain^^^Jji^’nbsp;quod tribuurttfada meamiraculofa dC fruduofa ac fanda fpirituibf^nbsp;quae feiuntefle uirtutis diuinæ,6lt; deum fraudantes fua gloria,nbsp;mone^ transferentes quod del eß : hæc nimirn eß diabolicanbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^1
non impetrabit ueniam à deo,quanquam ad miferendum propenn* ’ nefeit pœnitere, Multis igitur modis obßrepetur ueßrae praedicadn^jj^j; qin*nbsp;enim autfimpliciter errantes perfequentur uos, aut errori mixta«n^nbsp;damaduerfus animi confeientiam ueritafem perfpedam ôf eogn»nbsp;gnabunt,non ob aliud nifi quod adueriètur prauis ipforum affelt;^^^nbsp;fpiritus fatanae malus rebellabit ipiritui del bono,ac per fuos latelld^^nbsp;machinarum genere uos impetet,
Cum autem inducent uos in fynagogas,amp; ad magißfatu® ftates, nolite foliciti effe qualiter aut quid refpondeatisnbsp;tis ? Spiritus enim fandus docebit uos in ipfa hora quid op‘’
Qtiamuis eßis idiotæ,tenues ÔC humiles, non efi quod metuans multum aduerfum uos,Sufiicit fpiritus deibenignus acfimpfrx anbsp;nem uel fraudem uel uiolentiam huius mundf Quum igiturnbsp;fynagogas illor urn ,delati de magnis criminibus, quumnbsp;firatusSt^principes, nolite facerequod uulgus rcorumfolet,lt;pi‘nbsp;quid refpondeant, aut quid loquantur, quo pofli'nt elabi a canbsp;publicae poteßati,ut uocati compareatis. Caetera non eß quodnbsp;fpedû iHorum,aut foliciti fitis,ut medirata oratione uosipfosnbsp;per erir in promptu ueritatis fimplex oratio, Hanc quotiesnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jßil at’U
peditabit fpiritus fandus.Qualis eß uita ueßra,talis erit efficatius fimplici ueritate, Quemadmodum autem terrornbsp;los tranfuerfos abducit à fynceritate profeflionis euangelicac, ita
- jjiaefludiumcorrumpiu Ytigitur ÔC huncaffedupenitus exim^^
-ocr page 139-IN LVCAH» CAP. XII.
difcipulorum, uelut humikm Sii. mdi'gnutn aggrcflïs coeleße iiegoss quot;quot;’jOblatum eft argumentum per quod ita fieren
Ait autem ei quidam de turba : Magifter, die fratri meo ut diuidat hæreditatem. At ille dixit ei:Homo, quis me côftituitiudiceranbsp;'^^^iuiforemfup eruosC
frequentiflîma turba circa lefum, netç quifquam antehac rem occi)nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiiiflct ab illo petere, quidâ dixit illi : Magifîer,frater meus
tjiijjii^'-hærcditatemcommunem, ac tergiuerfans prorogat partrtionem, hic Unbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;authoritas,dic illi ut mecum diuidat hær editatem, lefus aua
terpen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cœlefti ad carnales ac fordidas curas in«
^’^f^^fimul interim docensneutiquâ oportère implicari negotijs pro« ‘°*^didis eum qui gerit mwnus apoftolicû, refporidit: Homo, qua fronsnbsp;aduerfus fratrê tuum de diuidenda hæreditatef'Quis me consnbsp;inter uos diflîdentes dereleui,acmoxperituraî’ Autquismenbsp;^*^*^®*^^*^ hærcditatumfAnmundushicnon habet indices, qui Iisnbsp;f anbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dirimantcMihi non eft delegatum, ut hic aut ille ditefeat hærcs
Ut omnes perueniant ad hæreditatem uitæ immortaîis.
cauete ab omni auaritia,quian5 in abuil
’ ^^’ufquam uita eius eft ex his quæ poftiden
difcipulos ac cæterosqui aderant, cœpiteos '’^’^^’’pdlatoris dehortari â ftudio diuinarum, nonquodperfemalaenbsp;5nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;præfîdium ponere, ÔC harum ftudio rcs
pertinent ad æternam felicitate, ftultitia fit, Ëtiam atque etis hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omni cófinio auaritiæ,frequenter enim fub prattextu ne
pfouidentiæobrepittrifteuitium, quod femel admiflum abducit i °uine dedecus, ac uixuitaripoterit,nifileuiterfilt;contemptiranbsp;® etiam ea quæ noftro iure pofltdemus, Cæterum qui fiefidunt disnbsp;f ingens aliquod humanæ felicitatis præfidium coïlocent,ueanbsp;'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Non enim abundantia facit ad felicitatem, fed potins
eorum quæ uel fola quærenda funt, Siquidê ’’ii'''*’’gt;11nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id quo craiTo populo altius infi'geret adies
® hinilitu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J quam fuum quifque affetftum exigeret exas
fîmilitudinem adillos,dicens : Hominis cuiüfdam dis C
* Qüidfàtf EccrfjHïfi quo congregem frutßüs meosfEt dixit: Hoc fa*nbsp;h ’^‘^umhorreameajamp;maiorafadam, ÔCilluccongregaboomnbsp;bona mea,amp; dicam animæ meæ: Anima,ha*nbsp;poßta in annos piurimos,réquiefce,comede,bibe,epunbsp;deus:StuIte,hacnolt;fteanimam tuam repetent à te^nbsp;dii P^*'âftigt;cuius eruntfSic eft qui fîbi thefaurizat,amp; non eft in
4uit, homo locuples, cuius agti frudus attukrant uberrimos, Ut
MM 4
-ocr page 140-(^I4o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co MM ENT A RIVM
funtanni'proucntusimparesjlle uero nihil interim cogitans defubl^an^» proximorum cgeftate,fed perindequafiquodnatum effet uni natutn effet)nbsp;recondendo folicitus eft, non de erogando« Dixit enim apud fe:nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„’ J
annonae tfbertas maior eft, quam ut horrea mea fuffieiant recondendis iJs prouencrunt.Si charitatê adhibuiffet in eonfilium, cum fiducia in dom^nbsp;gitatem pro annis pofterioribus,quum fîcçftuaret animOjdixiffetillijCttf^'nbsp;fpice quam multis défît quod tibi fupereft, agnofcecui debeas etiatnifta*^,^^^nbsp;tui felicitatem î fortem indulfît deus unde colligas ufuram operum c®ƒnbsp;permuta fluxa bona perennibus,terrena coeleftibus,humana diuinis,tWnbsp;tibifucrittualiberalitaStSed quoniam ftultitiam Ôôincôgitantiammatt^^^^^nbsp;hibere in confîlium, huius impulfu dixit apud fe : Demoliar horreanbsp;ra,amp; extruam maiora, fiCin his recondam uniuerfum huius annipro^*nbsp;Cætera^ bona mea,ne quid pereat ? Conftabilitis autem SC in tutonbsp;mnibusjfecurus omnium dicam animae meæ: Anima habes repofitai”nbsp;rerum copiam,quae fuffieiant in multos annos, requiefce,edc, bibe,nbsp;te,Hoc dtunnæ félicita ns fomnium, quum diues ille uerfaretin anii^’f ƒ la,nbsp;bito uenit ad ilium uox dei,dicentis : Stulte, quum ipfa uita tuanbsp;cur recondis in multos annos, quum his quacreponis, fi’ui nonpo il*quot;nbsp;hac uita,quae nulli uel ad unum diem certa eft t' Quid tibi promitasnbsp;rimos fHac ipfa node repetent abs te animam tuam: ÔCiftaquacpar^^^jpet'nbsp;cruntc’Certe tua non er unt,haeredi relinquas opor ter,aut fî quis alitisnbsp;Cacterum fpirituales opes, quas erogandis diuitijs licebit comparât^nbsp;mortuum fuiflent comitatæ, Habes exemplum ac ftatum hominis,nbsp;conditopes huiusmundi,acfibi tantum diues cft,nec eftdiues erga»^nbsp;cupit in fuis membris rcfocillariper eos quibusres fupereft: ac fclicitt^nbsp;funt,quifîcpauperefcunt«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Dixit^ ad difcipulos fuos:Ideo dico uobis, nolite folicîtî ƒ * mæ ueftræ,quid manducetis,neque corpori, quid induamin**nbsp;plus eft quàm efca,amp; corpus plus quàm ueftimentum»
Hæc promifeuæ multitudini locutus dominusjmox conuerfus a«/* jjjt? los fuos,quos oportebat non folum abeffe ab omni auaritia, uerumeti^^^jjCnbsp;re omni folicitudine huius uitac, ne qua res illorum animosnbsp;euangelico negotio:Idco,inquit, iam antehac dixi uobis,répétésnbsp;rum^ monebo, nólite foliciti effe de uita ueftri corporis, anxijnbsp;aut potus,nelt;p rurfum de corporis incommodo, ne défîtilli tieftis.ljt^^jliVnbsp;cœleftis qui uobis dédit quod præftantius eft,etiam illud addetquoo^^^tf^nbsp;Anima potior eft cibo, quanquam fine cibo interim non durât in jcPnbsp;corporis, SC corpus preciofîus eft ueftimento ? An putas diuitemnbsp;nignum patrem paffurum, ut cum largitus fîtuitam, défît dbus,qitt’nbsp;rogetur faut qui dédit corpus,commiffurum utcorpori défît quonbsp;ConfîderatecoruoSjquianonfeminantnequemetunt,^^’nbsp;eft cellarium neque horreum, ÔC deus pafeit illos ? Quantonbsp;pluris eftis illisC“
Si dei prouidentia non ceffat in animantibus brutis aouilibusj bit in uobis quos adremtantam delegitf Confyderate coruos, neqnbsp;ƒleq^e metunt, nec penuarium habent nec horreum, SC tarnen deusnbsp;nbsp;nbsp;jj,i
-ocr page 141-IN LVCAM» CAP. XII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;4l
de pabulo, nihil eorum negligcns quae condidiu Quanto magis uos coruis habet chartorcs fQuid quod non folumnbsp;Sti Vnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anxie diftorqueri cura rerum huiuimodi,uerumctiam ßultitiae?
film cniiTi eft folicitudine nihil profutura difcrunari, 1^, Qyis autem ueftrum cogitans poteftadqcere ad ßaturam fuam cii«nbsp;^^0° neque quod minimum eft poteftis,quid de cætessnbsp;J?^icirieftis7nbsp;ïua uitam fuaift reddtre poteft ünó die longiorem: quidnbsp;quidem modus aüt figurauobis in manu eftç'Deus datillxfot’nbsp;modum quem uult,fic dat illi ÔC uitam quamdiu uult^nbsp;poffitad fui corporis ftaturam adijcerènbsp;fffium fAut quis folicitudine fua pofltt unum capitis pilum ex albo nfnbsp;h f iiigro album reddere Si igitur in his quæ funt minimi momentinbsp;^fmuerit ueftra folicitudo,quorfum attinet elfe folicitum de uitafnbsp;crefcunt,non laborantneque nehtj dis;nbsp;Salomon in omni gloria fua ucftiebatur ficutnbsp;’’Utiinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autem fee num quöd hodie in agro eftjamp; eras in cliba«»
hi^?!’^^’’ideus fic ueftit,quanto magis uos pufîllæ fideif ''''’’’itinnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quoque de ueftitu, confiderate mihi lilia, quæ in pratis nulla
proueniunt,quomodo nullo curante furgunt ad tuftam magni y ffonnbsp;nbsp;nbsp;bborant neque nent,neque texunt,ö^ tarnen prouidentia patris
‘’^’fijsdeefle ucftem,utnecopulentiffîmusilleSalomon,quumma^ rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fortunæ, fic ueftitus fucrit üt unum quoduis ex
breuc tempus duraturum, Quod üdeus tantaprouidem etiam uulgó nafeentem, mox perituram, 06 quac hodie uiinbsp;’^fasarefadacontjeitur in clibanum, quanto magis nonfinetuosnbsp;P^rum fidentes t’Nec enim aliunde nafeitur ifta folicitudo, nifi exnbsp;potentiffîmum 66 liberaliflimum ô6prouidentiflîanbsp;üeftitjfi gubernat uniuerfa quæ condidit,abijcete uos quo*nbsp;•nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de rebus infimis,cibo,potu 66 ueftitu.
v’ÎC flöhte quærere quid manducetis, aut quid bibatis, dC nolitc /¦ Qinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnia genres mundi quærunt. Pater autem
indigetis. V eruntamen quærite primum regnu tfiiirius,86 hæc omnia adqcicntur uobis^
'îKodeqeiat penuria,nec efferat exuberahtia, fteque iua eœlo,obferuantes omnia tempeftatum prsefagia, pallefcentesnbsp;.f^minitantur annonæpenuriam De his enim rebus etiam in Ion*nbsp;mundo dediti nefciunt deum î uos autemnbsp;coelis, quid inani folicitudinenbsp;cnimpater uefter,quod hisquæ pertinent adnbsp;^isç Jlçp !l’egendiœ neceflîtatê indigetis^Nec tam durus eft,utuos fuumnbsp;pj-^’^ffffUjhnat harum rerum inopia perire.Quin potius prima fît uo*nbsp;*¦nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dei, cuius uos delegi pr æcones ac miniftros 4 Huà
ofiioia quærite, non fitam in ceremontjs ludaicis j fed in his ^tca dociu uos,66 toto animo hoc agite quod eft omnium maxû
-ocr page 142-141 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CO MMES T A RIVM
mum î caetera kuiora deus ipfe uobisadqciet omnia,nequcqui'cqiiampati®* turdcfyderari»
BÎ4t^.s’4
Nolite rimere pufiUus grcx quia coplacuit patri ueftro darc uobö regnum» Vendite quæ poffidetisnbsp;nbsp;nbsp;date eleemofynani» Fauteuo
facculos qui non ucterafcunt,thefaurum non deficientemincÂlt;Ç fur nô appropiat,ne(p tinea corrumpiu Vbienim thefauriisudteftnbsp;ibi cor ueftrum eriu
Nulla uos terrcatresjpufille grex,pauci eftis,humiles eftis,idtotst^^^^yj lisopibus, nullapotenria, nullis armis, nullis coprjs inftrudi jsjoi»nbsp;mûdumhuncimpiumôiSomnigenere machinarum in uos coorituti*nbsp;eft tarnen quod formidetis,fîc compladtum eft patri ucftro, reiedis Pnbsp;dodis ÔC elatis, uobis iuxta mundum abiediflîmis dare regnunt hoG ’dek*nbsp;cam's opibus animorum,quod cœleftibus prçfîdtjs inuidumnbsp;ad tantam dignitatem regni cœleftis, contemnite ifta humilia, deftfnbsp;perennibus,negligite mox peritura, Quod fi terrenæ pofleffîoncsnbsp;uos à rebus tantomelioribus, uenditequacpoffîdetis, fiCpecuniati^*^“nbsp;dam erogate in fubleuandam pauperum inopiam.Non pofliintnbsp;in tuto collocari, non pofTunt maiore certiorcep cum fœnore depo”*'nbsp;cleemofynam deo foenerat, qui non poteft fallere, ôi. ut diues eftnbsp;pro uilibus redder pretiofiffîma, pro terrenis cœleftia, pro flux isnbsp;rendis æterna, His igitur opibus ftudete ditefeere« Parate uobis fat S,nbsp;non ueterafcunt,reponite uobis thefaurum in cœlis qui nunquat^t^ ytiib’nbsp;uobis tutus fit ÔC a furibus ÔC à tineis.Siquidem hoc uidemus uftiutn**^ ’nbsp;quifip thefaurum habet,ibi habeat ÔC cor, Quod enim quis uchemt^^lj^jfaj*^nbsp;eius non potefi: obliuifci, V eluti diues qui domicoodtetok«»»*^nbsp;pcsjcriamfi foris agat, tarnen animus domi eft,iôlicitus ne fur coinp**^nbsp;cafus prodat,autuitietthefaurum:rurfus quiamant,femper in eoqi’v,af4^nbsp;habentintentum animum. At oportet ueftrum cor femper eiTeinttr^’^pj,^nbsp;illicfempererit,fi in terris nihil habueritis, quod uel mireminiudaf’^^jljft*nbsp;uniuerfum thefaurum ueftrum reconditum habueritis in coelo,nbsp;ueeftjtotoftudio hoc agendum, utquàmplurimum bonorumnbsp;dan's in cœlo,
Sintlumbiueftripraccindi,amp;lucernæardêtes (in manibf amp;uosfimileshominibus expedantibus dominum fuumnbsp;uertatur à nuptfjs,ut cum uenerit ÔC pulfauerit,confeftim ap^d
ïnftat dies quo quifque pro femente rcrum temporalium meiTiiti’® fern acternam Js dies quoniam uobis incertus eft, oportet in cumnbsp;ratos ct accindos.Eritis autem fi nullis mundanarumrerum impedin’nbsp;morabiminijfi nullam occafîonê benefaciendi practermiferia's. Innbsp;diem fint lumbi ueftri femper præcindi, fint lucernac ardentes innbsp;ftrisjUtfimiles fi'tis prudentibus amp;fidelibus famulis qui ftuorn'arnint^^^/nbsp;bent quando dominus fît rediturus à nupttjs,perpetuôftantaccinc»’nbsp;dis, ut fimul atqj reuerfus pulfauerit, confeftim adfi'nt, ÔC ad uota P^,jnbsp;accommodent, fine aliqua mora ad officia domino praîflanda, utnibnnbsp;lurum dominum cogitent ô^afFedent cura iummafi'dcr
-ocr page 143-IN LVCAH* CAP. XIU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»45:
Beariferui iIK,quos cum uenerit domfnus,m£iencrit uigilantcstame ico uobis quod præGinget fe, amp; faciet illos diïcumbere, Si tranfîcnsnbsp;ilh's, E t fi uenerit in fecunda uigili’a,amp; m tertia uigiKa uene*nbsp;w ita ihueneritjbeati funt ferui illi
«II
«I
If’'
famulorum fedulicas, fed bcati fucrintgt;fi do-dom' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ofFcndcritillos uigilates.Nam I'Uud affi'rmo uobis, quod
SiquT^ nbsp;nbsp;officio,quod tarnen debebant, ampliffi'mam mercedem rcponct«
obfer ^*^^P'^‘^uiciffîmpraecingetfe,6lt;iubebîtillos difcumbcrc,ac præten'ens Veijquiflt;p poftulet, miniftrabit illis. Nec refert qua parte noA'snbsp;Hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;incertS efle uoluit)fed quacunqj noc?ïis ui'gilia uenerit ßue in
offe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tertia, uel intempefta notfie, beati futuri funt ferui j fi dominus
'lend nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paratos.Non eftigitur unquam cefTandum in hac uita,ied ita ui
’fcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i^b hodie eflet uenturus:ftc enim uult dominus,id requirit
P«ra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enim improuifus, proinde ftmper curandS nc opprimatim«
ubi femel die uenerit, iam ferum fuerit farcire fuperiorcm
quoniam fi feiret paterfamilias qua bora fur uc«s K4ttb,t4'^ Päratinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;utiq^,Sónon fîneretperfodi domum fuam.Etuos eftotc
NuH nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;putatis filius hominis ueniet.
dteJon^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paterfamilias tarn ibcors, qui paffurus fit à fure nodîurno perftw
JiefpQj.'’'’bani,finoffctquotemporefuruenturus eflèt.Quod fi die uigilat terrenis,quanto magis uobis eft uigilandum, lie perdatis fe»nbsp;m' ^^^’^î'^^^Sicut fur nodfurnus obrepiteo tempore quo dormitur altifnbsp;fuffoflbr : itafilius hominis fubito ueniet co tempo«nbsp;^otii ’^’^^uenturumfufpicabimini. Proinde quoniam uobis id tempusnbsp;tarnen eft illud affuturum fitis perpetuo parati, inftrudHnbsp;uiua,0d bonis operibus omnibusœ mundanarum rerum itn«*nbsp;^’sexpediti.
paraboiam, an Pbdç autem dominus : Quiiputas eft fidelis difpenffitor ôd:nbsp;tejïjp^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;conftituet dominus fuper familiam fuam j ut det illis in
feruus,quem cum uenerit domisf Aporutf.« facientem:uere dico uobis quiaftipra omnia quac pofnbsp;ilium.
’’isad^Q^oües quum audiflet Petrus, ait domino î Num iftam parabolani omnes pertinetf’Dominus autem ita tempenbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neget aliqua ex parte perrinere ad omnes, quicupiunc
.^btem,fed praecipue fignificet ad eos pertinerc,quibus crédita eft di euangelici Adiecitautem QC aliam paraboiam, quo magisnbsp;^^^’^som-^î^°®^‘^P^*’petuaminftantiamofRcij fui, proponcns praemiuntnbsp;Abjamp;r po^nam ei qui ceftaret in officio* Inter homines, inquit, rarSnbsp;’gcnte fjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ac prudentem dtfpenfatorem rci famdiaris, qui peregre
dlius famdiameui praefedïuscft^ non ut tyrannidem in domini cuiqt fuum dimenfum quantum opusnbsp;^«0 opus eft depromat. Beatus erit die feruus,quern fubito reuerfus
-ocr page 144-144 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
dominus ofFenderit in officio « Siquidem expertus fidcm menfis, præficiet eum omnibus bonis fuis, ac uduti rcr um omnium co onbsp;habere dignabitur.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„S
F nbsp;nbsp;Quod fi dixerit fèruus file in corde fuo : Mora facit dommus
uenire,amp; cceperit percutere feruos 8^ anciUas,0d edcre bibtre oc briarijUeniet dominus ferui illius in die qua non Iperat,^ hora lt;Jnbsp;fcitjamp; diuidec eum,partemcp eius cum infidelibus ponet*nbsp;Contràjfî fer uus ille nec bonac fidei fuerit nec prudens, fed elatus anbsp;dominijàcdelegata praefedura,dixerit foo cum animo :Dominusnbsp;nbsp;nbsp;j-jmgc
longum prefer t reditum, 6Ó fortalTe nunquam redt turns ei^intcrim «” ram animo meo:cceperit^fæuirè in conleruos ÔC an cillas, noniolu’^j^^jjis,nbsp;fccns eos ex tritico domini comm unis,ucnimeriam pulfans illos 0^nbsp;ac tyrannidem quandam ufurpansjipfe interim edat amp; bibat,comd*^ arbitranbsp;brietur,heri bona fœdis uoluptatibus luxu^ prodigês,Quid hrmr^,nbsp;mini tali difpenfatori c'Nimirum redibit dominus die quo nonnbsp;hora qua ne(ciebatur,ac famulum ilium (ecurcquidlibet fadentemjnbsp;amputabit à familia fua, nec dignabitur eum domus fuac contub^^^’jj,ejiic^nbsp;numerabit eum reliquis infidelibus,luiturum pœnas,qui noluerit^^nbsp;officq.NuIlaremagisfibi conciliarepoteft animSdomini fuidifp«^,Àj)lt;ÿfli*nbsp;gelicus,quales eife debent epifeopi omnes, quam ut abfentis domi***^nbsp;tatem amp; fidem reprçfententin proximum,in ecclefiafticos omnes ƒnbsp;clTe dominum, fed memfnerit efle conferuum Quo uero perfediornbsp;gnitto ueritatis euangelicae, hoc eritgrauior coridemnauo, fic|uoa°’^j,|(;gelt;’‘nbsp;redum iequi negligan Leuius enim puniuntur genres, quibus necP^^jjJa*nbsp;nec per euangelium annunciata eft ueritas,quam Iudacf,quos lex en',nbsp;liquem proedum pietatis, Etrurfus inter hos acrius punientiirpf^'^*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7
gisperid, quam idiote.Sed omnium grauiffi'mas poenas dabunt, ueritas euangelica,quos tot miracula,quos exemplum meum,non^,^jj0{^^nbsp;ad ftudium ueræ pietatis,Ego nihil cælaui uos,quicquid pater coeleu’^nbsp;mefeire uoluit,communicaui uobis.Caueteigitur exemplumferui
Ille autem feruus qui cognouituoIuntatemdominifui»^^j,l(ÏS' præparautt, amp; non fecit fecundum uoluntatem eius, uapulab'^nbsp;qui autem non cognouit,0^ fecit digna plagis,uapulabitnbsp;autem cut multum datum eft,multum quæretur ab eoîôi cu*^^nbsp;dauerunt multum,plus petent ab eo»
Sef uus file quem dominus prac caeterishabuiteximiuffl, cm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S
fpenfauonem rerum fuarum,cui communicauit arcana cofili} fui» abiens peregre,nifi feceritquod iuffiis eft, fefeç préparant adnbsp;fciebat ex animo uelle dominum, uapulabit pl^is multis, Quiueronbsp;grege fer uorum cut dominus non indicauit animi fut uoluntatem,»nbsp;miferitahtmaduerfionédtgnum,plagisuapulabitpaucis,nbsp;euangelicifermonts dtipènfatiouobis commifla reddatuosiniólennbsp;potius folicitiores,Onus füfcipit potius 8é aerius qua'm honorem,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
nem fufctpit ecclefiafticariï.Gratuitum eft quod concreditur, ÔC m no^ ditur, ut proferatur in utilitatem communem tottus familiæ. Quonta’nbsp;admodum heri rationent exadionis exigunt ab eo, cui plus cçmmi
-ocr page 145-IN LVCAM, CAP. XII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I4î
^opiofîixs cognitionis QC. authoritatis munus datum cft à dco,plus re^ cacteris, QC cuius fidei latior ac maior fundlio delegata cft, quonbsp;debuitjhocplus exigetur ab eo : quo dodior es, hocdoce II»nbsp;^Sjhoclibentius fubleua pauperes : quopotentior es, hocnbsp;ad euangelium.Âlienum eft quod habes,dominusnbsp;I ogariquodcredidit
ueni mittere in tetram, 80 quid uolo nifî ut acccndatur f Bagt; habeo baptizarijôi quomodo coartor,ufquedum perfo
^0,?° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hominum,6C huius gratia ueni in mundum,acmeo defîdeno
J}’^oralongaeft,Noneftdilutanechumanadodrina,quam écœlis autpurgaturus hominem autußurus ? Etideo ueni, utnbsp;terris ? Quid enim aliud defîdero i Semel accenfus latenbsp;‘^sf^ J.^’^’^iuerfummundum incendio*Sednon exiliet hic ignis, nißpercuf»nbsp;Pï 'V’^y^’uce hic filex corporis mei ? Supereß âdhuc illc bàptifmus, quemnbsp;tingar proprio fanguine ut mea morte pœnas luamnbsp;Rotins mundi. T um demS cmicabit inter homines ilia fcintilla cha
, quum uiderint innoxium ultro pro noxtjs fuflinuifle mor» °'^’’''°^am,Haec enim efl fcintilla perfedæ charitatis, amp; ab hoc baptif»nbsp;- ’'°’' abhorreo,fed amore falutis humanac üehementerangor,uCnbsp;’^s,y perfîciatur.Àbhotret natura corporis, fed defiderat charitas fpi»nbsp;act^^nfus excitabit magiios in orbe tumültusi Vehemensnbsp;h f’§nis8lt;cœlefliSidifcutiensSCexcutiensomnesaffedushumanos.
pàcem ueni mittere in terram7iSlon,dico uobis, fed Camp;t quincp in domo una diuifi, tres in duos,nbsp;fil*^ ^^s:diuidentur pater in filium, amp; filius in patrem fuum, ma^ Gnbsp;filia in matrê,focrus in nurum fuâ,amp; nurus in focrû fuâ.
uenerim allaturus pacem in terras, quam mundus hic ^^^quißitas efl,quum fatisfadumeflanimicupiditatibus, quumnbsp;profedo, non ueni Coglutinàturus taies con»nbsp;’’’ainbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnes obedienteüangelio j Ôô eüangeltf
’’’ù nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;futit omnia.Itaq^ fiet,üt tn eadém domo j in qua prius erat
5anf’^^^^atur faiutare diflîdium, Siqtiidem quincp natura coriiuridiflîmi duo aduerfus tres,nbsp;quàm patri filius f ôô tarnen pater euangelij gratia fi»nbsp;fernbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;filiojôô filius euângeltj caufa patrem contemnet,Simi
habebit cum filia,fed apud filiam plus ualebit charitas euan parentum, Socr us item bellum fufcipietcumnurufua,nbsp;carnis, Vehcanbsp;urgent üinculafpiritus quàm naturæ,
K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autem amp; ad turbasîCum uideritis nubem orientem ab oc mM.iô-, 4
'^’^’dsrlSIimbus uenit,amp; itafit:amp; cum auftrum flantem,dii: ^ftus erit,amp; fit, Hypocritæ, faciem cceli amp; terræ noftis pro:»nbsp;tempus quomodo non probatisf Quid autem' ôd à uonbsp;^hiudicatisquodiuftumeftfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
NN
-ocr page 146-146 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTARIVM
Poft hæc dominus ïefus couerfus ad turbas,dixit: Cur igitur paratis animos ueftros regno dei, quod in proximo eft:* An non fentios 1 ,nbsp;ïieretotindicijsrerum{quot;Curhiceftis parumboniconiedorcs, quumnbsp;nbsp;nbsp;,,(jj
tantoleuiorismomentitam fagaciter coniedetis fQuum enim nubem emergentem à mari ab occafu, ftatim pracdicitis futurumnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pfjr*
ueniet fient prædicitis.Acrurfum cum fenferitis auftrumflantem, diciris æftum fore, nec fallit uos ueftra diuinaüo « Parum refertnbsp;pluat an non pluat, fed plurimum refert ut per euangelicam fidemnbsp;îèquamini perennem, O hypocritæ, ut omnia ueftra fucata funt, q«^nbsp;ftra fandimonia,talis eft ÔC prudentia, in his quæ funt huius uitœnbsp;quæ funt acternitatis nihil uideiis,Obferuatis faciem cœli ÔC terra:/fjiJdnbsp;gitis præfagia rerum futurarum : qui fit autem ut hoc tempus quo«® gfîje*nbsp;uel faiutem adfert a:ternam,fi fuerit acceptatum, uel exitiumnbsp;ritnegledum, ex totproditis indicijs non animaduertitis inflatenbsp;prophetæ promiferint : uidetis QC auditis tam multa quç dicunturnbsp;inter uos : uidetis innouari mundum, Sii. nondum ex uobis ipfisnbsp;elfe tempus promiffumç'Hocfolum erat omnibus ftudtjs agendÛ,nbsp;rem ullam uobis elfe tantijcuius gratia difpendiû faciatis euangcHciP*^
Cum autem uadis cum aduerfariotuo ad principem,iu^’^ ram liberari ab illo,ne forte trahat te ad ludicem, amp; iudex n'anbsp;d:ori,amp; exador mittat te in carceremt Dico tibi,non exiesnbsp;etiamnouifîîmumminutumreddasgt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Si tibi res eft amp; poiTeftio à fide amp; iuftitia impediens,ucndc: fi dona potius quàm perfeqUaris ius tüum,Q.uod fi res eo procefleri^jp ßüfnbsp;iudicesjuel inter eundum da operam utlibereris ab aduerfario tuO’*^nbsp;iniquis conditionibus finire litem inter uos,quàm incertum eucnW*^^-rumexperirijubi non femper fuperior caufa eft quæ melior.nbsp;mittis teipfum periculo ne iudex tradat te damnatorum exador\’nbsp;contjciat te in carcerem^Quod fi fiat, illud affirmo tibi, nonnbsp;refoluas quod petitur, ufque ad extremum quadrantem;Ncgorio‘^^^felt;5^,^nbsp;gare,nec uacat his immorari tricis qui properat ad meta euangdic^nbsp;nis,Primum igitur expende quantô plus lucri fît in condonandanbsp;in perfequenda,in deferenda re quâm in uindicanda.Primumnbsp;citiam,quæ fufeepta lite periclitatur« Deinde temporis compendiunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«
erat tibi no parum multum in lite periturum. Ad hæc animi tranqu« craris quam lites adimere folent, Poftremo uitas quiequid maloruiu anbsp;teft infelix ïitium exitus«
CAPVT xin.
quidam ipfo in tempore nunciantos ‘ ^^^[lilæis quorum fanguinem Pilatus mifcuitcum fa^*nbsp;rum*Etrefpondens,dixit illisjPutatis quod hi Gabnbsp;mnibus Galilæis peccatores fuerint,quia talia pafTi funtcNnU»nbsp;biSjfednifîpœnitentiamhabueritiSjOmnes fimiliterperibitis*nbsp;Dum hæc alia^ multa promifeuæ multitudini loquitur dontinnS’^ijj'i*
-ocr page 147-. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÏN LVCAH. CAP. Xntnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;147’
ad officia pictatis,fupplictjs territansjnullumç non moucns Ïaptdem accenderet ad melton's uitae ftudtum, commodum aducnbsp;nouamó^ horrendam auditu nunciarcnt de^Galilæisnbsp;«Cb fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pilatus profes nouo exemple animaduertetatj
1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^®*^^*^*^*^ nocêtium miieeret cum fanguxnc pecudum, qiias
ludaicoïquom'am aute erat enorme quod illt perpctraranf,ad autem uulgushomi«nbsp;ftc punttos, fibi^ plaudere quod tale nihil patrartt ;quum fepenbsp;^*^^^^*'3tius fit malus quam illi quorum manifeftum fcelus publiconbsp;exempli terrorem, quem illinbsp;qtienquam pertinere, nifi ad eos qui eadem Geinora patraflentjnbsp;) refpondit illis: An creditts, quod ifti Galilæi foli fccleratinbsp;Gâlilæos,quodinhos folos defaeutjtfeueritas iudicis CNonbsp;admittere quod admiferut illi j ab omnibus peccatis refipifccilnbsp;feceritis, quanquam interim dei lenitas tolerat uos üt coueranbsp;'^ändern omnes fimili dei uindtóa peribitis» '
® fupra quos cecidit turris in Siloe, occidic ipfi debitoresfucrintpræter pmnes homines habfenbsp;^’^^^^l^nifNon,dico uobis,fed finon peenitentiam habuetï#nbsp;’’quot;quot;«Gmiliterpcribte.
tó »sfpemimpunitatis faciat ultio aliquantifper dilata: nifimaturc ^0nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ ^'^l^ito. ueniens opprimet uos ,quemadmodum nuper illi decem 8£
Moppt'cfli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: utfuffugiatis ultionem hominum, dei
f ’^’jllon’odo poteft. Adomnes uos pernnet paucoruhi exem:lt; i ttinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quod cum iftos opprimeret ruiria turris, non fuerint Hieroi
q'%:f ß nbsp;nbsp;nbsp;etiam fceleratiores c* fed hos dei dementia difièrt in fjîcm pocx
w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mariifeftafunt,quorundamlatent,6C fuis quiL
nemo bonus eft inter uos, nec erit cuiquam impunita affirme uobis, nifi refipueritis a priftinis malis, fimiliternbsp;diuina, Videte igitur ne lenitate dci abutamini ad licenuus pecnbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;grauiorem uenturam ultionem quo ferius uenerit.
^’^^^^^nahanc fimilitudinem : Arborem fid habebat quidam B in uinea fua, amp; uenit quærens firudum in ilia, Sc non inue#nbsp;ad cultorem uineæ : Ecce anni tres funt ex quo uenionbsp;Ç.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ficulnea hac, Sc non inuenio : Succide ergo illam,
f^rram occupatC'At ille refpondens dixit ei:Domine, di^ ufquedum fodiam circa illam, SC mittam ftef*
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feceritfrudum:finautem,in futurum fuccidcseam^
%¦ p'len,' nbsp;nbsp;nbsp;uiulris modis ad pœnitentiam, nunc blandiens, nunc terri^
uidetobftinatam hominum malitiamjuullis rationibus emen Cfaænbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ouiinem funditus perdit,ut alijs exemplum fit utile, qui fibi
k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dominus lefus altius infigeret antmis,
accommodam: Quidam,ins ^borem ficum plantatam in uinea fua, qui plantauerat fuo ternsnbsp;NN i
-ocr page 148-pore ucnît ad illam,qtiærcns fr udum iam primum ex Foliorutn proücnw pï*’* miiTum, neque qiricquam inuenit præter folia, Accito itaquc uineaecolon^’»nbsp;ait:Ecceiam tertius præterijt annus,quod uenio ad hanc ficumjquærensnbsp;frudum, nccinueniOjitaque fuccideillam, adquideriam tcrram occupât,i*nbsp;bra offïciens uiti, 6C fuccum ad fc trahcns, quo poterant ali arboresnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j'
Colonus autem refpondit domino fuo : Domine paffus illam tricnnio,un« V hue hoc anno,donee experiar extremam curam»Nam fieri poteft,ut fo* ,nbsp;tio fierilis fit,fodiam igitur circa illam, intjeiam fiercora. Hoc fotnento^^^nbsp;tara,fi fi-udumproduxerit feruabis arborcm: fin autem uideriseaind’^^nbsp;ploratæfteriliutis,uenies ad id quod fupnemum eft, amp;fuecideseanin^(’^^nbsp;officiât uineac tuac« Hac parabola dominus in genere quidem commonnbsp;nes, nedeum prouoeantem ad pœnitentiam négligèrent, fed pecuh'at*^nbsp;tauit gentem ludaeorum, quæ toties prouocata ad meliora pernbsp;per Mofen ac legem, per prophetas, per loannem, denique per totnbsp;per euangelicam prædicationem,tamen quia perftitit inobftinatanbsp;ditus excindendam à Romanis.Et eecc mox exemplum ficinbsp;rabolætypus deliniarat,res ipfafubqcerctoculis, Ceremoniarumleg^^jjjpi^nbsp;feruatio ueluti folia erant fynagogae, quae uidebantur ecu polltcerii du ^j„inbsp;aurdeo grariffimum frudum ueræ pietatis,amp; charitatis erga proxtfltfnbsp;non folum nihil huiufmodi produxerit, ucrumetiam amarosnbsp;rit,inuidiae,odtj,obtredationis,blafphemiae,homicidijt
Eratautêdocensinfynagogâcôfümfabbatis^Etccceti”J‘
C habebatfpiritum mfirmitatis annis deccm S)i. od:o,amp; omni'no poterat furfum refpicerc ? Quam cum uidiflTet îefu®nbsp;cam ad fe,amp; aitilli:Mulier,dimifra es ab infirmitate tua.Et^'^’Pnbsp;li manus,amp; confeftim creda eft,0^ glorificabat deum»
Dominus cum ex more fuo docerct fabbatis,aderat ibi in quaedam,cuidecernSC oamp;o annis res fucrat cum morboimmctlt^gfpit^nbsp;roœ:erat enim adeo contr ado corpore,ut non poffet erigercnbsp;re lurfum^Ecce materiam exerendi fi-udus boni, nifi ficus omninonbsp;fct,Mulier haec imaginera gerebat gentium, 0lt;f corum qui palamnbsp;rati, calamitatem fuam præ fe fcrebant,toti defixi rebus tcrrertiSj^^^jjjtnbsp;nis ÔC coeleftibus ne cogitantes quidem ? Contra, ludæusnbsp;nea domini,quç eft fynagoga,uerbis leg;is etceremontjs corporal*nbsp;dibus ornatus, qui nihil aliud nouit quam inuidere amp; calumniat^^nbsp;autem primum elemcntiflimis illis oculisfuis intuitus cftmulier^nbsp;mox fequuturaefalutis omen eft, Nec hoc contentus,ultrouoca^^^^j.(iitgt;nbsp;quemeunque accerfierit ad fe Iefus,06 felix qui audit uocantem.^nbsp;plena bonac ipei. Morbus dnitinus erat, 6ó immedicabilis,fednbsp;quitas aut impietas,quæ per euangelicam fi'dem non aboleatur, Vnbsp;tur frudum bonac arboris quem in fynagoga defiderabat Icfus.lV*nbsp;liberata es ab çgritudinc tua.Non dedignatur earn fuifacrinbsp;Impofuit illi manus, ac protinus ereda eft, 6f agnoicens cœlelnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^,
glorificatdeum,Ita fubito rautatagentium ccclefi'a,relidis fimu a ftudio pecuniîe,relidis feediffimis cupiditatibus,quibus diu nrnbsp;Ut nec afpirare poiTet ad cognidonem rerura cœlcftiura,coeptt «
-ocr page 149-IN LVCAM. CAP. XIIÏ, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l49
gratutto beneficio femel liberata effet ab uftiuerßs m’njs îrk ’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obnoxia mifer è fer m'erat fatanæ. lam ex aduerfo. confîdera malæ
^^‘’onsfrudum malum.
2’^^^‘^3go§^s,fndignans quia fabbato eu« Kisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dicebat turbæ : Sek dies funt in quibus oportet operari, in
uenite amp; curamini j amp; non in die fabbati. Refpondens auteni Hypocrita, unufqüiflt;ç lieftrum fabbàto non Önbsp;fil-nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;afînum à præfepio,amp; ducitàdaquàrerHanc au
% ’^^^»rahæjquamalligauitfatanasjêccedecemôdôdô ànnis^ ^Portuit folui à üinculo ifto die fabbauV
uidiffetarchifynagogus, uideîicet ficus fllaftcrflis, nbsp;nbsp;foltjs
uenditans oculis hominum,iftdignans quod Icfus fabbato faa *^m,ueluri rem magiiam docnirus,iiertitfefe ad côcionem.Nuncnbsp;piunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pharifaicamJ Ôif ex bac totam illorum dodrinam æftima. Ho«
fblüpopulus exemple» lèfu prolaberetur in impietatê,confulitil ^3gna cum authoritate : Sex dies funt in quibus fas eft opusnbsp;fanari cupit ueniat illis diebus, fabbatum aùterh uiola.
tam ftolidam tiocem non tulit clementiflimus dominus, qui Mis ç(r boc condiderat ut à iuuando proximo ceffaretur, fed à malenbsp;ilia fabbatorum otia fîgurabant. Quoniamnbsp;f archifynagogi ex omnium pharifa:orum,icribarum ac legispenbsp;proferebatur,per unum refponditomnibus:Hypocrita, in« .nbsp;ui legis, corticem dStaxat urgetis, ac fpeciem iuftitiæ praê *nbsp;procul abfitis à ucra pietate : uidete quàm hic fins iniqui iunbsp;eftjCui fabbatireligio obfiftat,quo minus à præièpi foluat bonbsp;Lnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aiîniun,adaquaturus illumCSi iudicatis nonuiolarifabbatunTj
impenditur, mihi uelut facinus atrox im« v'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Abrahæ filiam germanam uidelicet, parentem iynceritate
faiiarim fabbato i V obis tanti eft priuatum commodum, ut lôinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^°biere lorum aßno,ne fîtiat fabbato,etindignamini quôd hanc,
Vr’ quam fatanas decern ÔÇ oÀo annis habuit aftritftara f Si opus interdicitur fabbato, uter plus open's facitt'qui fol=nbsp;adaquam -, an ego qui fblo uerbo QC contadu fanaui totamnbsp;^Siccine minores eftis in bôtiem aut afînum quàm in fororem autfranbsp;obferuatis, ut eius fuperftitione negligaus id quod totius le«nbsp;P P^tCcharitateminproximum,cumfîdeindeum.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,nbsp;nbsp;'
æc diceret, erubefeebant omnes aduerfarq eius, omnis §^üdebat in uniuerfîs quæ gloriofe fiebant ab coKDicebät
to
habebat ueritatem Si ad fenfum eü'ani ’ pudorcmincuffîtobtredlatori»
^*^**^^ præfentes intelliguntur in fynagoga j quorum egerat archifynagogus. Dolebant enim aliquid fuæ gloriae de«nbsp;’^ultitudinem,apud quam eatenus (dSi uendiiarant.
-ocr page 150-1^0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMEMTARIVM
WAtl),xhi Kard^t
Cui Gmiïc cft rcgnum dei', 8i cui ßmilc effe æftimabo fliud ? eftgrano finapis,quod acceptum homo mifiti'nhortum fulinij gt;nbsp;uit, ÔC fadum eft in arborem magnam, amp; uolucres coeli rcquicu^nbsp;in ramis dus»
Dominus Icfus indicare uolens omnem illam pharißcorum tationcm,lt;juae magnificam habcbat fandimoniac fpecicmnbsp;contràjUim euangclicam cx humilibus initijs profcduram in tanta^nbsp;dinem, ut totum orbem ad fe pertrahat, id^ per morte, per apoftolosnbsp;idiotasjpropofuit duas parabolas eiufdem ièntentiac,Videtis, l(i(pnbsp;fynagogac pugnare cum regno dei : euincet tarnen id quod potenuusnbsp;uelut afflatus nouo fpiritu dominus, quo redder et attentioremnbsp;dixit: Cui rei dicam efle fimileregnS dei, aut cui coparabo illud,utcxnbsp;ueftrum non notiffimnintelligatis quale fitc’Quum^ iamomnescXPnbsp;magnificam aliquam fimilitudinem de fole aut fulmine fumptam,in2nbsp;temptiffimo legumine ducere parabola. Simile eft,inquit, granonbsp;quamdiu eft integrum,utminunfflmum eft, ita uiliftimumnbsp;odoreblandiens oculis, 6^ ft quid habet uigoris,intus habet.Hoc hon’nbsp;prudens nadus non contempfit,fed feuit in horto fuo.Enatumnbsp;contempaflimum fernen, 6C excreurtin arborem ingentem, adco,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rc*
cius enam aues nidularentur,pro uno ^anulo multa millia produc^^ OTum dei quum maxime uidebitur extindum,tum fefe latiflimc pt^nbsp;lus autem cui r ei ftmile dicam regnum dei i
Et iterum dixit:Cui ftmile acftimabo regnum deifSimilc cl - tö,quod acceptum mulier abfcondit infarinæ fata tria,doncc‘^nbsp;retur totum,
Simile eft rcgnum dei éxigüàc fnaitulae fermenti, quod priidcos didit in farina: confperfac tribus menfuris, at«^ ibi reliquit ueluonbsp;necpaulatimfermenti uis affi'cerettotam illamquamuismultamnbsp;humilis dodrina euangelica quondä occupabit uniuerfas orbisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u*^
Si ß quando maltu'a anrichriftianorum abfcondi uidebitur cuang^jlljit«n’* dodr ina, fic,ut abolira uideri pofflt Si timeri, nihilominus taincn Paj^usnbsp;gnifica uis illius, Si frudus pietads propagabit inuitis omnibus ho
Et ibat per ciuitates Si caftella docens, Si iur faciens if’ ?
Ait autem illi quidam:Domine,fi pauci funt qui faluantui^ ’P ijlti,^ dixit ad illostContendite intrare per anguftam portam,nbsp;co uobis quærunt intrare, amp; non poterunt,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijh^
. Hacc locutus lefus properabat eó,ubi granum erat infodiendum fermentum abdendumin farina. Faciebat enim iter Hierofolymamgt;nnbsp;fc occidendum, fed inter cundum per fingulas ciuitates ac uicos donbsp;ncs,ne quid tempon's periret ab euangelio.Quoniam autem fubnbsp;docuerat de uendendis facultatibus, de uiuendo ex tempore coruonbsp;liorum ritu, de non contendendo cum aduerfario, quidamnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h^^L
Domine, an pauci funt qui falutem confequuntur fNam ifta quxd ita multos reoramplexuros, Rurfum autem parabola de granonbsp;4nento uidetur diuerfum poiliceri, nempe uim regni dei peruenturatn
-ocr page 151-,Q . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAM, CAP. xntnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lyi
’ntcmoftcnderc uokns famamquidemamp;cogi^tóoncm euangdfcac miraculorum gefta peruentura iatnad plun'mos: cactc*nbsp;f *^**^^*”nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faluum, qui non depofitis omnibus huius mundi cupidita«
i ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriftum,dixit:Contendite incrarc per anguilam por
*'°?‘’°^*^g“®^’‘^’''^*^“s,conand3eft,anguftus eft ingreffus,fedduci€ f cœlorum«Non capit hacc porta onuftos diuittjs, cumula«nbsp;^«sr,jj^°’'‘tgt;us, diftentos luxu,graues auaritia,turgtdos ÔC elatos feftu.Quita*nbsp;^'1 tnQf^^'Sunt uiam latam,fpaciofam,amp; prima fpede b1andam,fed ducentemnbsp;ojji»Nuncigiturcontenditeintraredumpatetaditus excutitefarcûnbsp;capiatanguilus ingreffus.Namilludaffirmouobis,Eruntnbsp;olim qui cupicnt intrare,nee licebit,uidelicet occlufo iam aditu.
fo ^uictn intrauerit paterfamilias amp; clauferit oftium, 8c incipieaf
, ói pulfare oftiura,dicentes:Domine, aperi nobis. Et re« * Nefcio uos unde fitis. Tune incipietis dicere: pnbsp;^icçj^^'^uimus coram tc,amp; bibimus, 8C in plateis noftris docuifti. Etnbsp;Î Nefcio uos unde fîtis : difcedite à me omnes operarij ini«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
paterfamilias SiC clauferit oÉtum,quod nunc patet omni« jnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;usjtunc fero refipifeentes agnofcens errorem ueftrum, ÔC inui«
ingreifi, incipietis obfldere oftium QC pulfare fores dicen« j spert nobis. Tuncille qui prius non eft auditusinuitans ad in«nbsp;bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'f'“” sudiet uos,ied refpondebit hunc in modum : Audio no«
b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®8° agnoico famulos, quacrite eum cui feruiftis.Tunc
P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dicere: Qut fit domine ut nunc non agnofcas nosï' apud nos na«
bibimus tecum, ôi in plateis noftris docuifti, QC fumus tui di« nomine fanauimus aegrotos j amp;(. daemonia eiecimus»nbsp;Rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commemoratis non efficiunt mihi ger
I?'’’» Uo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nseis ueftigijs ingreffus fuerit, hunc ego pro meo agno«
ÏI?' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nefeio : difcedite d mc nihil uobis proden't nouiffe legem,
^^^çJ^^^undûlegem, facras epulas cum gaudio peregiffe in atrtfs meis, Qtj-nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meam,nihil gentis cognatio, aut confuetudinis familiari«
th * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nomine meo miracula: quiiquis inuidet aut odit iratr?, quift
confulir cum iniuria gloriac dei, quiiquis pecuniam anteponic ƒ ^®ximi,hic quacunque degente uenit meus non eft. Abite igitur re«nbsp;I(j •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dignum praemium ab eo quem coluiftis*
ftridor dentium,cum uideritis Abraham,8f Ifaac,ö^ prophetas in regno dei,uos autem expelli foras. Et ue«nbsp;dfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sc ocddente,ÖC aquilone,dC auftro,amp; accumbent in rc
nouiffîmi qui erunt primi:et funt primi qui erunt M4ff.w4i.to, fr 'M4rc,»»4
quoniam mecum 8C ttieä eaufa paffî fünt, mecum sterni con^ ^**^”*^*^ *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;facculi uoluptates praepofuiftis ætcrnæ fe«
' aP nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fletus et ftridör dentium. Augebit enim calamitatem
«orum confpeda félicitas, qtios htó fuerans periequuti, Videbitö NN 4
-ocr page 152-lyl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHHEHTARI5f M
enim progcnitorcs ueftros, Abraham, Ifaac etIacobjCt prophetas omncs,qiio« ueftri maiores uel afflixcrunt nel occiderunt,accumbentes in rcgno dei, in cœnbsp;leftibusgaudqsmecum régnantes jquin Sgt;C inecclefiafidelium, etiamadhucnbsp;inilitanteconftitutosinmaximagloria,quos orbis totius fideles admirabun*nbsp;tur,Só pro magiftris fidei Ô6 pïetatisagnolcent,exemplaria fanâimoniæjamp;^t””nbsp;niüm uirtutumjquos uos ludæt contempfiftis, QC contemptusillius piaculu*”nbsp;uos tori miindo redder eriam in hac uita execrabiles ? Accumbent iUiin rcg^nbsp;dei, ac uos ab his prognatos expellemint foras, nee quicquam uobis prodeHnbsp;poterit generis amp; cognationis pracrogatiua, nihil profuerit legis obfeniano»nbsp;nihil audifle me, nihilaedidifle miracula: per fidem intrandum cratadhannbsp;felicitatem.AccedetQc aliudquodacrius etiamuretanimosueftros,Vonbsp;pulfîsquicredebatisiios folosrecipiendos, uenient ex omni tonus orn*^ ^^nbsp;ne,ex omnibus mundi plagis, promifeue nullo^ deledu, quibusnib»nbsp;nbsp;nbsp;.
gnanom's cum Abraham, ïfaac QC lacob, nulla notiria legis, nulla comlt;n priuati fœderis,nulla mecum familiaritas, 6C fijbito per fidem adoptan**'nbsp;Abrahæ accumbent in regno dei» Ita res praeter expedanonemnbsp;uerfum uerteturtqui uidebantur proximi faluti, procul a falutereqcic’’nbsp;qui ueftro iudicio habebantur alieniffîmi à deo,idoloIatræ,centurioneS)Pnbsp;cani,milites,meretrices,primum honorem habebunt in regno dci.
G In ipfa die acceflerunt quidam pharifæorum,dicentes dehinc,quiaHerodesuuItteoccideretEtaitillisdte,nbsp;Ecceeqeiodæmonia,èCfanitates perficio hodienbsp;confummor» Veruntamê oportet mehodie amp; eras ^fequenU^inbsp;bulare,quia non capit prophetam perireextralerüiàlem»
Qiioniam erant hæc inuifa ludaeorum auribus,paflïm magna ciini i tedocebaticfus, Pharifact quidam ut inietfto metuobturarenioscuangnbsp;âdier unt Iefum,dicentes tlli; Confule uitæ tuæ, Qc relinque Galilæa^’/J j/tc»nbsp;rodes huius prouinciæ rex tihi male uult,6ô uenatur occafîonemocdd^PjaiKnbsp;quodnicaueris, nihilomiriustradîabitte qiiam tradauit loannein*^^nbsp;Éem declarans fîbt nihil eflèpenculi à quoquam homine, nifiuclletip'^^pefnbsp;ihoriturum, nifî eô tempore quo decretum eflèt nec alio gencre mnbsp;alio loço,quàm confîjEtutum elïèt,aitillis: Ite SiC diciteuuIpiiUi,nbsp;mana credit fe aîiquid poffe aduerfus confîlium dei : Ecce non^ftnbsp;quod gero,neç licet dejîiriere ante tempus adeo praefcriptum.Nib“nbsp;fis in hoc negotio : quemadmodu^eqi^iniits.authoritas nemininbsp;ftare ut hæc agat, ita.neminem potéH fmpedire ne quod agitnbsp;temPfm^diat fi bôiiâ itmt quæ fac/ôï*Eijbïo^dæmonia, Sf propellonbsp;gratis ôperor, nondiufadurus ?ßreue tempus eft quod multi cupcinbsp;longiusjfeditamihipaçri^.meo decretum eft, ut ad falutcmnbsp;agam hodie ô(.cr.as,, ^ tertio die fiimmammanum meis fadhs imponnbsp;oportet ïgitur hoc exiguo tempore ab officio delegato cefTare, fednbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fi’i*’
re conatu quod delegatum eft agere, quo fpacium eft breuius«Non igi ii fugiendus eft Her,C(desj,fedpetcnda eft Hierpfblymajubirporidecrctunbsp;palam fia t omnibus ciuftatis huius impt^as, quæ fe nominenbsp;SiquidemiliaeftuêtusiUaprophetaruminterkdrix, neçconuenttü Pnbsp;^quifquampergat extra Hierofplymam*
-ocr page 153-IN LVCAM/ cftt». XIII.
^cturalemîerufaIem,quæocGdisprophetas, amp; lapidas COS qui mitgt; •iturad te, quoties uolui côgrcgare filios tuos, quemadmodum aüisnbsp;fub pennis,amp;noluiftif Ecccreh'nquctur uobis domus üenbsp;^‘^^^ferta.Dîco autê uobis,quia non uidebiüs me donee uem'aqcumnbsp;^^^^is.’Benedidus qui uenit in nomine dominûnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- j
^fïim mifericors dominus, qui pro fua bonhate cupiebat omnes faîüôs |^^'’Pf3îuidens imminere infanabili ciuitati fupremum excidium, déplorât il*nbsp;jjL ’^uætotiesfpreta dei bonitate ad meliora uocantis, merueratextremaittnbsp;;içHierofolyma Hierofolyma, ilia uctus interfedrix prophetarumynbsp;tiiQ^^^’^^^ixeorum qui mittuntur ad te, quoties conatus fum cogregare fi'h'osnbsp;liia^’''^^*^^diungere,non atque gallina congregat pullos fuos fub alasnbsp;pereant, tua ucropertinaciauicit meam bonitatem,6^quafîdeuotanbsp;P^*^poflîs fanarifProinde quando tu nullum im*nbsp;gt;1)^ finem fecis, imminet tibi fæua calamitas, relinquetur cnim uobis dobnbsp;ficutuix ullum ueftigium fuperfuturum fit iftius urbis,nbsp;® uobis omnis gloria,acnbsp;’’’e ad sentes ,ipfifeteus fentenuam aduerfus uos, occidetis quidemnbsp;ffirmo,non prius uidebitis me, quàm dicatis: Benedidus qui ueànbsp;‘nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;profeffîo quam ueritas à uobis extor«
famen mox reuerfî ad ingenium progenitorum ueflxor um occidc* ^quot;'¦^Prardicaftis.
CAP VT XIIII,
I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fa^m eft cum introifletîefus in domum cuiufdam prinçi? A
I^^P's pharifæorum fabbato manducare panem, amp; ipfi obferua«: Eteccehomo quidam hydropicus erat ante ilium«.
legisperitos pharifæos,dicens: Si licet gt; tacuerunt Jpfe uero apprehenfum fanauit eum,
pharifaeoruin morofitatem 6ó inuidiam,qUamlibet k'fQiH 5^atn diflimularent earn officiofe inuitando ad prandia,ingreditur in.nbsp;enim ei erat animarum utilitas,et propterea ingreifus eft*nbsp;Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^*'**’’ uel ex dodrina uel exem plo uel etiâ oftenfione miraculorum
1quidem uoluiiTerit. Accumbebant illi ÔC multi alij phafi J,\ial’^°’^®^«oobferuabantlefum, ftqUid diceretfaceretue quod ineoca-Eteccein promptu parata calumniae öccafio.Äderat enim lllitnbsp;e?nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obnoxius malo ferèimmedicabili, colore lurido, corp©
Hui'fmifero profuit ueniife in cofpedum lefuiinfelix enim peca afpedu, qui cupit omnes faluos fieri. Non hie cortanbsp;? ®*ninus quomodo non ofFenderet multos, fed quomodo fanaret eosnbsp;ki inp^ i^digebant. Oportet enim nos ubi magna proipedat uulitas nonnbsp;fcandalizantur. Non igiturignarus quid apud fe co«nbsp;legisperiti, cos rogabat an fabbato fas eflet conferre fanfanbsp;’ Nonne manifefteirridet eos utinfipientesfSiquidemnbsp;labbatum benedtxerit,ipfi benefacere prohibent in Co, 6c per hoc
-ocr page 154-154 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
faduntomninomaîcdidum «Noncnim bencdidus efidi’csinlt;iu®^®*'jjßjj non finuntur« Atquum hifdentes quo tenderer I'nterrogatio fflof«**’nbsp;quod fuum cratfadt,SC accerfens hydrópicum eontadu fuo fubito faO^t)nbsp;bet abirc Jlko mutatus eft homini color, fubfedit corporis tumor,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Etrefpondens adillos dixit : Cuius ueftrum afinus aut bos i B teum cadet, amp; non continuo extrahet ilium die fabban C Et noo Pnbsp;rantadhæcrefpondereillû
Hocfadum cum eflet mir abile, tarnen pharifæos offêndebatuiolats^-jpfii cirdigioJefus autem oftendens illorum religionem efle pracpoßct3iiij‘L^,fnbsp;lute hominis offender entur, in aftno fanato non offender entur,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j (Jec^
rum tadtis cogitationibus,acdixit:Si cuiuiquam ueftrum afinus diflctin puteum diefabbati,utrum expedaret donee practenffetfabP’^fjfel^nbsp;potius nihil moratusftatimeodem die extraheret iumentumfuuttgt;rgt;Y,nbsp;Si tantum apud uos ualet bouis aut afini falus ut non putensnbsp;cur oftendirur animus uefter quod hunc hominem, eui praefens ynbsp;ab aquis intercutibus feruauerim die fabbatit'Si opus expenditurgt; P'^J^nbsp;ris in extrahendoiumento quam in hoc homineferuando, uidi,nbsp;fi:fiperfonam atftimatis,potior efle uobis debet unius hominisnbsp;rimorum afinorum aut bourn, Ad hunc quoque fermonem obdet^^’^^nbsp;faci,quorum animific erant corrupti deprauati^,ut quum nonnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flci^
dilucideueritatirefponderent, tarnen approbate non poffuntquo^ ,b«‘* uidebant. Quod fi quid ipfi eiuftnodi facer e potuiffent,omnibus tub*nbsp;naffentgloriamfuam,
Prousr.iM
Infra is.c MiUtbtihb
Dicebat autem Sf ad inuitatos parabolam,intendens primos accubitus eligerent,dicens ad illos:Cum inuitatusnbsp;ptias,non difeumbas in primo Ioco,nefortehonoratior teßtü*nbsp;ab illo,8c ueniens is quite amp; ilium uocauit,dicat tibi:Da huid*’nbsp;C tuncincipias cum rubore nouiflimum locum ten ere: Sed cuo*nbsp;fueris, uade,recumbein nouiflimoloco,utcum ueneritnbsp;uitjdicat tibi:Amice, afeende fuperius. Tune erit tibi glods^^ yjffnbsp;mul difcumbentibus:quia omnis qui fe exaltat, humiliabitut«nbsp;humiliât,exaltabitur.
Dominus lefus Chriftus omnium fadorum fuorum gloriam penes pattern deum,pharifçorum fucatamfandimoniam ubiep^51nbsp;nbsp;nbsp;»r
nimium diuimpofuiflentfimplicipopulo, Venabatur cnimgloriâm^ homines, 2lt;ideo inuidebantglorigedei, Attphiceratuerus hydropsnbsp;feens ex corrupto iudicio mentis,ueluti ex epate uitiato,Collocantcs ,nbsp;riam in his rebus in quibus non aratgloriandum, tumebant forisnbsp;intus inteftinis omnibus mifere corruptis acputrefadis.Proinde dom*nbsp;coniadufanarathydropicum,cupitSChorummorbofalutiferifcrmonnbsp;ri pharmaco, Quicquid enim agebantphariixi ad faftum,nbsp;tionem agebant,obambulabantinphiladerijs, orabant in triuijs, daba -mofynam praecinente tuba, ieiunabant arte obfeurata facie, in foronbsp;turmagnificasfalutauonesjin conuiutjs eaptabant honoratiorcsnbsp;•Janta erat litis ftultiffim»glori»,tantus erat tumor, fed intus nihil et^i
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ffeb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i'ne,qui aqua intercute laborabaf, quia morbu agno-
^^fus •’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* dcfidcr abat. Morbus animi fanarf non poteft, fi non agnofcas.
uoliu't fafium illorum,quos princeps ille pharifæorum non ^'fennbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad oftentationem inuitarat,quod uocati ad conuiuia am»
'ocü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;honoratiorem, fibi placentes G fclla contigiflèt honeftior, trifles
fnhonoratior* Quales uidemus adhuc efle ferme folennes Ra» fynagoga proceditur ad conuim'um, in fynagoganbsp;uelut ex alto defpedantes, ci'uus ciibito deturbaturinbsp;cefTuri locum fuum, V lator ingrcdientibus uiamnbsp;^^pctito honorifico tftulo, offenduntur fi quis non aflurgat prar»nbsp;iUnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f aput non aperiatjfi quis aufit confidere priufquam ingrc
^5°’^fèdcrit4 His interim ineptis ceremonijs teritur tempus, ut non ua enim illi Rabini in hoc conueniunt ut difcant aut do»nbsp;uenentur gloriam.Magna pompa ueniunt, fed maionbsp;‘^’’^^’¦’^diceresludos agi folennes,autdiuitis funus incedere.Hicruf»nbsp;fibifadam exiftimat, file»nbsp;uidetur inferior, Rurfus in conuiuio mira de lo»nbsp;multis fhydrops cft quicquid agunt,inanis gloriæ uenatusnbsp;fpopulum prodqs haberi uclint Jefus igitur cupiensnbsp;• ^^”’o*^bolaborantesdecere,non effe ueram gloriam quae ambitur,nbsp;uitatur, propofuit huiufmodi parabolam, ciuiliternbsp;-^^.^^‘^fcuiufcg confcientiam,ut neminê tarnen proderet.Quum fue»nbsp;nuptiale conuiuium, caue ne ipfe primum occupes lo»nbsp;pofteaqua tu accubueris, fuperueniat aliiis te honoratior, iam^nbsp;j’%nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;te 6C ilium inuitauit,iubeat te furgere, ói locum dare honoratio*
gloria lucrifacies ignomiriiam, cogeris cum rubore tenê» Quinpotiusfiinuitatusfueris adnoilorabilecouiuium,nbsp;accubituspoftremum, utcumueneritconuiuator,dicattibi;nbsp;modeftiacedet tibiin glo»nbsp;tuam nofcent ex eo, quod tibi poftrcnbsp;'tb Qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dignitatem agnofcent ex conuiuatore. Sic eft in homi»
'Ie ° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;maior eft,hoe fe magis debet detjeere, donee ueniat ille quf
Oj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gïoj'fa fubuehit humiles iuxta mundurn. Si elatos ac fublimes
P^P“^“'® receptus eft ufque ad apoftolicae dignitatis fa* Gentesagnofcen*nbsp;IInbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuam euedi funt ad acternac gloriac confor tium ludæi qui foli
*^0^ conuiuio,nunc aut nullum habent locum, aut habent hæc quidem parabola pertinebat ad fuperbos pharifacos. Adnbsp;. *''us Si aliam,qusc peculiariter pertinebat ad pharifacorö principem»nbsp;fnuitauerat: Cum facfs prandfum aut ccc ToE4.5
J '^ocare amicos tuos,neque fratres tuos,neque cognatos,nelt;^ Prower.^.6 teinüitent, fiat tibi retributio : fednbsp;^is ^^°*^wiuium,uocapauperes,debiles,cæcos,amp; claudos,8d bea^nbsp;habent retribuere tibi:retribuerur enim tibi in refur#
: T, T-
dittn uolunt hofpitales uideri, non uocant quos reficiant, fed eos à
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quitus uiciffîm inuitcntur, ÔC unde gloriam aucupêtur fîbi, Atcp haec qut non eft hofpitalitas, fed ambitio, uel auaritia, uel utrScç, Liberalttas en»*”nbsp;quæ libenter cuiuis praeftat beneficium, fine fpe rediturae grariac.nbsp;habet: Si uis bene collocare conuiuium tuum,fi quando eft tibi animusnbsp;re prandium aut coenam qioli uocare amicos tuos,qui tua liberalitatenbsp;ant, aut qui bene de te meriti fint, ne uel referre gratiam uel capiarcnbsp;uidearis,uel pudore uocare ne uidearisingratus, ne^firatrcs tuo^autu*^nbsp;ne beneficium cognationi datum uideatur non affetftui, netÇ uicinosnbsp;netibipereatexhibitibenefi'cij gratia, Peribitautem fiilli teuicifl»»/®nbsp;SC conuiuium aut æquale aut lautius etiam exhibeant : fie enimnbsp;ficio nihil debebuntgratiae, Sed ficupis bene collocare couiuium,un“^^|j,|fS,nbsp;deat ampliflîmamerces, non ab hominibus, fed â deo, uoca pauper^®’nbsp;cæcos Ô6 claudos:inhis refocillandis deum refice, nondicas, inhisoP^ -pfjnbsp;penfà périt,non enim habent quod rependant, SC femper cgcnt»^nbsp;beatus eris,quia non habent quod référant, fed habent opulcntiflm’U^nbsp;num,qui fîbi patietur imputari quod in illos collocatum fuerit, isnbsp;_temporarrjs æterna,Nolipræproperepofceremercedem,bonaefilt;i^*
dis,Reftituet enim haud dubie,fî non in hac uita,quanquâhic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-
certe inrefurredioneiuftorum, Hæcautem domini parabola non nebat ad pauperes conuiuio reficiendos, fed ad fubleuandam omn^nbsp;ncceffîtatem,fiue docêdus eft, fiue monendus,fiue confolandus, » al»*nbsp;cun(Ç charitatis officio promouendus ad falutem, Hæc autê deonbsp;danonhomini,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
D Hæccumaudiflet quidam de fîmuldifcumbenübuSjdixiP tus qui manducabit panem in regno dei*
Hæc cum de conuiuio nuptiali dominus dixiflet, de^ refurreo rum,quidamèconuiuis ueluti per fomniû tatftus defiderio coden»?nbsp;uiuij,dixit:Beatus cui continget edere panem in regno deiiueluonbsp;paucos fore quibus celTura fit eadem félicitas, quaficp non quilibcta»nbsp;uiuium fint admittendi,fed duntaxat ludæi aut ludæorum primor^
At ipfe dixit ei : Homo quidam fecit ccenam magnam, multos. Et mißt feruum fuum hora coenaè dicere inuitatis utnbsp;quia iam parata funt omnia. Et cccperunt fîmul omnesnbsp;mus dixit ei; Villam emi, 5C necefle habeo exire amp; uiderenbsp;te habe me excufatum. Et alter dixit; luga boum emi quin^»nbsp;Ë bareina;rogo te habe me excufatum, Ètalius dixit:nbsp;ideo no pofTum uenire,Et reuerfus feruus, nûciauithæcnbsp;Dominus lefus propofîta parabola docuitprimo quidemnbsp;daîos,ne queri poflent fefe fpretos effe, fed dum ipfi dediti rebusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jiji gt;,
cati recufant uenire,plurishabentes peri tura bona quam uitam candas elTe omnes promifeuenariones, utimpleretur clt;^defiælt;^®nbsp;la erathuiufmodi: Homo quidam praediues çonftituerat exhibcrenbsp;gnificam, ad ea m uocauera t quam plurcs. Qüum^ iam inf^r^t c vnbsp;mifit feruum fuum qui nunciaret omnibus inuitatis iam innate c^^^nbsp;ÔC horâ,properarent,Inuitaratolim per prophetas,denuneiat*’“nbsp;nem ac filitim hominis; V enite, inquit, iam enim parata funt o
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fiiiiliccrct expec^ata diu cœnajCœpcrSt ßmul ornnes excûfarc,alius alio præ» ‘fxtu,Primus enim intcntus augendæ rd domefticæ * ac prius habens lucrumnbsp;^’¦renspolTeffionis quàmæternæ felicitatis,refponditurgenti famulo:Prçdi'5nbsp;agrojô^ necdïè eft eô proficifci, utinuifatn quod emi: rogo tenbsp;j^’D^atine dominus tuus excufatum ? Itum eft ad alterum illc fimili morbolaagt;nbsp;Î luga boum emi quinc^, cundum eft igitur ut ca prpbcni annbsp;emerim : rogo te efficc ut dominus tuus habcat me excufatum: liberetnbsp;Xi ft!jtum eft ad terHum,amp; is excufauit,dicens: Vkôtéfri dä»nbsp;limnbsp;nbsp;nbsp;Quam fit res operofa,quot curas fecum trahätjamp; idcirco ft maxime ue
t.
Hes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;practextibus quumfefeexcufaffent om
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’^Uüsrcuerfusrenunciauit domino fuo« ¦ gt; nbsp;nbsp;nbsp;-nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»
Cft j^ätus paterfamiliasdixit feruo fuo: Exi cito in plateas nbsp;nbsp;ui#
k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»^pauperesac debiles Â^cæcos amp;fclaudos introduchuc*
reruus:Dömine,fadutn eft ut imperafti,amp; adhuc locus eft» Et ait ‘^inus feruo ; Esa in uias ac fepes, compelle ihtrare, ut impleaturnbsp;tifu '^^’^^^•Dtcoautetn uobis qüod nemo uirorum illorum qui uocanbsp;*^^§üftabitcccnam meam»
Wuii °”’’’^^sindignansquodultro uocatiadtam honorabilctam^ Felix con« friuolas excufarent omnes, quo magis urerentur in pofterum,nbsp;jjjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘utellexiffènt, ÔC quantam rem fpreuiifent, QC nunc in (pretx félicita#
ï55^^^^f®^^*ufuccefîîflent,dixitferüo inuitatori: Abi celeritcr in omnes plate« 'fandnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ciuitatis, Sgt;Cquofeunquehabuerisobuios debiles, cæcos, SC.
l'abc °^’^^^ucito ad conutuiü meum Jllos honoris gratia primes uocaui, non Sl^^’'3^^ur:illorum faftidium non perdet couiuium meumjeruntnbsp;^entnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dli contemnant oblatum honorcm:efRciam ut qui tibi ui#
abiediflimis hominibus in# mandarat paterfamilias, ait illi : Domi«nbsp;MijLnbsp;nbsp;nbsp;QuosHbetetiam èmedijs utjs,amp; tarnen adhucaliquapars tuiconui«
l“’*, apparafti copiofîflîmum SC innumerabilium conuiuarum ca# ^'citfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cupiens apparatum couiuium quam plurimis efle ufui#
rurfum uel extra ciuitatem, in uias ac iepes, ÔC undecunt^ col# CO ^’^^jliofpites uel ignoaffi'mos,qui ft grauentur uenirc, uel improbi«nbsp;ueniant ad me, SC tandem impleatur domus mca» Illud autemnbsp;hini- °nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quod nemo uirorum illorum quibus id honoris habitum eft, ut
losop °‘^^rentur,amp;: faftidierunt,guftabitcœnammeam: fortaiftspoenitebitil iöfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«iderint lautitias ac fplendorc conuiuij, SC inuidebunt his qui#
Ceref nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faftidium locum fecit:fed fruftra tum cupient ingredi,qui cum li#
praeparatur, SC uocamur omnes adregnff f P’'æP3’'auit ante mundi conftitutionem hominibus,fed alfj quidemnbsp;aut curiofitatem, altj uero propter rerum terrenarum cupiditate,nbsp;pecc3f^”!|P’’optctcarnalitatem non meremur illud» At dei mifericordia alifsnbsp;hoc largitur,qui caeci mentalibus oculis funt, flC nonintelliguntnbsp;dei, uel intelligunt quidem,fed claudi funt,ad operandum tatnbsp;debiles ac pauperes, eo quod fuperna gloria exci#nbsp;fpa “^maculata uita confpicui fuerint» Illis igitur peccatoribus in latisnbsp;^‘oms peccatorum uijs errantibus, mittit pater filium fuuin, ad cœnâ in«
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-ocr page 158-158’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' COMM E N t A R fV M
uftantem,qui fecundum carnem feruus fuit, qui non ucnit utuocctfuflos, fed peccatoresjinuitat^ .eos h'beraliter,prædo(4is illis Ô6diuitibus,0(l carni indul*nbsp;gentibus: multos autem morbos ôè pericula immittendo fadt eos eriam inuo*nbsp;luntarios renundare huic in'tae, quibus indicijs 'folet inducere illos ad cœnai”nbsp;fuam;Neceffîtatem cnim faciens periditationê, ôf huius exemple mulia lunf»nbsp;Ibant autem turbæ multæ cum co, SC conuerfus dixit ad iIIos,nbsp;P lt;JutSMeni’tadme,amp;nonoditpatremfuum,amp;^matrcm,amp;uxorem,nbsp;lios, amp; fratres, amp; forores, adhuc autem amp; ani'mam fuam, non potenbsp;meus efle difdpulus: amp; qui non baiulat crucem fuam amp; uenitp®'^ ’nbsp;***’^*’’’^ non poteft meus efledifcipulus»
¦ 'Hïec in conuiuio pharifaeorum Cbriftus locutus perrexitire comitabatur autem ilium ingens hominum multitudo, fequebanturi’’nbsp;dibus, qui uitæ exemple fequi non potuiffent : ibat enim ad crucemjnbsp;oportet efleparatum quifquis uukdïèilh'usdifdpulus. Counbsp;quentes ic, dixit : Non omnis qui me fequitur pedibus corporisnbsp;difdpulus : nemo fe mihi iungat nifi paratus ad eadem ad quat cgopgt;'‘’P^j jjfcnbsp;mnibus humanis affedibus renunciet oportet qui uolet pcrpctnus’”nbsp;difcipulus. Etenim fîquis uenitad me, ncc adhucodit pattern,nbsp;uxörem,filios,6fc, quin infuper amp; fuam ipfius animam aut uitaifl;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;me»
meus eflè difcipulus: ôf quigrauatur baiularecrucem fuam, atefgr* non poteft meus eife difcipulus : alioqui fi,quis ad me ueniat obnox*^^at«nbsp;nis aiFedibus,diuitiarum,honorumgt;uoIuptatum,parcntum, cognât®^ ßlictat’nbsp;finium, cupiditati uitae formidini mortis, ad obiedam occafioncmnbsp;inftituto ? Proindc priufquam aggrediaris negotium, nequaqu^jn ^,|n,snbsp;animum præpara ad omnia dura quae fint perpetienda : alioqui tokt^ ^puid^^nbsp;hon aggreffum eire,quàm ab eo quod cœperis deficere: {altemnbsp;tia præîtanda eft,quam homines praeftant in rebus multo leuioribn«*
Quis enim ex uobis uolens turrim ædificare, nónneph^ pe computat fumptus qui neceflarq funt, fi habeat ad perfidend*^^^csnbsp;pofteaquam pofuerit fundamentum,amp; non potuerit perficef^’nbsp;qui uident incipiant illudere ei,dicentes:Quia hie homo coep*^nbsp;reamp;nonpotuitconfummareC
Quis eft ex uobis tarn improuidus, ut in animo habens aedifif^*^^ fiatim autê temere aggrediatur quod cogitat^Nonenim folumnbsp;turrim, fed antequam iaciatfundamenta, fedens per odumnbsp;quantis impendtjs lit opus futurum ad turrim abfoluendam: quod 11 fednbsp;derit rem familiäremanguftiorem eflè, quam ut fumptum jptdnbsp;pofli't,abftinet,ne fi femel iado fundamento poftea defliterit, eo q^®^^ fpd^^nbsp;renonpoflitjomnesqui practereuntes confpexerint opus coeptu«^ ƒ )gt;nbsp;mifTum,incipiant ei illudere,dicentes : Hie homo, QCc, Itaque fi tauu’nbsp;moment!pudorapudhomines,utnemo aufitacdificiumincipere,n’nbsp;fis facultatibus domefticis, quanto magis oportet expcndercnbsp;ftri, priufquam profiteaminiuosfore fedatores meos, à quonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
refilire, grauis fit ignominia apud angelos dei, Non eft dclicata res nee fatis eft magnifiée dicer e, nifi r obur adfit par tamo negodo.
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-ocr page 159-IN LVCAM, CAP. Xllll.
tous committcre bèlîum âdücrfus aîi'ürtl tcgcm j hórt ö cogitatjß poflît cum deCem millibus ötcuiteré d,cjuf cühlnbsp;alioqui'ti adhüC illö löiige ageiiteilegätio^nbsp;'Gittens,rogat ea quæ pacis funt
quoquc patabola rto« doCct, lie bcnum ineamus cuhdantcf tultt tiÉ ''“quot;hinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttialignöS dætnones hoftes noftros, fèd euitt drà
fiduciain dotninunl adóriatnun Rex eft aiiiihus liófter à dea noßtö cofpore Grauis ÖC terribilis cft éiüis ëxercitüs maiornbsp;Qiiippe daêttïónês pèccati futitniiiitcSj qui cenicntur ui»nbsp;tioftra decem millia : funt cnim incorporel inféftatofés fto» -? alioqui propenforuni ad pugnandum contr a animu. V t,nbsp;k'^^ïÖC fortes fint,nos tarnen refiftere poterimus â dêi gradahl inipïorcs:nbsp;vMupdortiirtUs illuminatio Uîcâafalusnbsp;ƒnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^i”iebo f Si conGftant adüerfunt me caiba j rtori tirnébif cor meum,
ynobistrâdidituirtutemcatcandi omneshóftèsi undêiflcarne non carnalia arma habemus.i-ïoneftiUsjinquitj eft atlfêpracnbsp;tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de rebus cûmportcndis,quàm poft claderti acceptant
legibus accipere pacem,ÔC inuoCarC auxiliatoris amicM tranquillitas qüæ nön eft in poteftate rtoftra,fed dei, à quo om»nbsp;s noftfvim pendet,quem QC ob id unice obferüare,colere 8C pro auxi??
öninis ex uobis, qui no renunciat omnibus quæ pofli'det^ ftebus huiufmodi fubducererationemnorunt quid pracftareînbsp;^çî,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;incipiant, quanto magis oportet idem facere in ncgotio iê»
Ç)/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J prædicandi euangelium, fufcipiendi difcipulatum Chris-
çj^^ptus rerum mundanarum, quo negotio non eft aliud maius aut uobis, qui fequitur me, nec toto affedu renun»nbsp;carnis cupiditatibus permouetur ÔCnbsp;’^On f’’’onnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amator futjpfîus^ tenui fide Só cundabundus au(^
*«c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;promiflbr um meorum, no poteft meus effe difcipuïus'. Is me
d f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;permanebit mecum in tentaubnibus, fed in tempo»
Ôportet aut ingenuum effè difcipulum meum,ô(Sftudiofum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
abiedius eo, qui à fufccptaprofcfliorteper» ui«^us cupiditatibus carnis rcfiIit.Oportet autem diicipu
autem fal quocp euanuerit,in quo condicturfMe#? .
*'^m,necß in fterquilinium utile cft,fcd foras mittctur.Qui ha
habeat, uaïet feruandis ÔC condicnâis omnibus cibis:'“ defîerit, QC uis ilia natiua euanuerit,ut ipfi fali falc fît opus,nbsp;‘’'“Pidum S)C languens, nulla ratione poteft eraci,ut ad ullum ua»nbsp;^*tèrnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;condire poteft aliquid, nec ab alio fale condiri aut conicr»
^^iii^^^’^®^®Çdamficorrumpantur, tarnen aliquemdcfepracbcntufum:, «bi uapueritjuertitur in acctum;fal uero magnw quidem rd, fei
OO X
-ocr page 160-1^0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM HEN TARI V M'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. gjcô»
- umnatusjfifadus fucritinfîpidus, nulli homfnum
Ut ne in fterquiliniS quidem fit utilis, quo conijciuntur etiani ruptiflima. Adfcrtcnimflcrilitatem admixtus lætamini, SCadeonUnbsp;ufquamutilitatem,utlaedatetiam quicquid attigerit. Hoc fermonsnbsp;Icfus admonuitquorunda temeritatem qui uolebant uideridifcipunbsp;quum non ignoraret etiam cos, quos ex omnibus paucos fckgeta^’g^j ^J(amp;Cnbsp;horroremdefeduros effe,amp; concupifcenttjs eneruandos,nbsp;fermo infigeretur animis eorum in pofterum intelligêdus,adiccii:nbsp;cui funt aures talium return capaces ? Nonenim quorumlibctaurcsnbsp;di dida ferre poflunt,
Rantautem appropinquantes eipubh'cani nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jjtfS'
audirent ilium. Et murmurabant pharilæi QC faibae, Quia hie peccatores recipit dc manducat cum illis,
Cum conflueret ad dominum uniuerfa populi multitudo,net fubmoueretautfaftidiret, aufi funtetiam propius ad ilium accederep^^jjjaf*nbsp;quidam 8C peccatorestquod genus hominum pharifaei uehemeniet aPnbsp;folent,ad ofientationem fandimoniç,quum certiffîmum fandimoP*^nbsp;fit non fafiidire peccatorê,fed adniti modis omnibus ut refipifeat,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^0{ifp^
ti gratularijfamiliaritercp compledi, donee ad omne bonum coaldj^^^ ciamus conuerfum Jtacp pharifæi qui cum efîèntintus plenifaftii,lii^° ’ ijj#nbsp;auaritia,fuperbia,tamen fibi iufti uidebantur,uidentes quod Icfusnbsp;te fui copiam facCret publicanis, cacteris^ ob palam admifla infainibP ’nbsp;genus funtlenones acmeretrices,murmurantaduerfus illius clementnbsp;centes:Hic qui nouam quandam fandimoniâ profitetur,tarnen non inbsp;lorumconfortia,fed notos etiam peccatores admittit ad colloquiö,amp;^nbsp;fugit congreffum,utcibum etiam cum illis capiat, non cogitans quounbsp;cqntubernio contaminentur boni, Icfus autem ut hunc faftum incIefU^’nbsp;nitus eximcret ex animis fuorum, tres parabolas propofuit, diuernbsp;tis eodem adhortantcs,nimirum ad fummam clementiam erga pecnbsp;fipifcentem, qui non folum repellendui non eft quum redit ad mentc*^ jjol?nbsp;rem,uerumetiam modis omnibus inuitandus eft ut refipifeat, Primanbsp;fie habet,
HütihasJ» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et ait ad illos parabolam ifl:am,dicens:(^is ex uobis hooio
bet centum oues,amp; fî perdiderit unam ex illis, nonne dlmltö£î’ƒ’ tanouem in deferto, amp; uaditad illâ quæ perierat donee inuenisnbsp;Etcuminueneriteam,imponitinhumerosfuos gaudens,amp;lutnbsp;B donium conuocatamicos ÔC uicinos, dicens illis: Congtatulam»^ jÿnbsp;hi,quiâinueniouem meam quæ perierat,Dico uobis,quodit^amp; .0^nbsp;crit in cœlo fuper uno peccatore pœnitentiam a§ente,quàm fup^nbsp;nagintanouem iuftis qui non indigent pcenitentia,
Quàm inquit deus non auerfetur peccatorem refipifeentem, ex animo coniedare poteft, Eft ne ueftrum quifquam cui fint oues centuni^^(^ (jnbsp;turn fua cuilt;5 res chara cft)nec cupit aliquid inde perire. Quid faciat aUnbsp;èentumouibus contingat uaam aberrate {'An non uniu»
-ocr page 161-ÏH LVCAM» CÂP» XV.
eommoucbi’wr, utrcli'dfs nonagintanouem m defertQ, fplicitus curfitet ad i'U. ’^mquacperijf, neque conquicfcatdoneeinuenerit ï'Qiiid autem ficontingatnbsp;^ucnircpcrditamoutciilam c’Nimirum gaudens imponet eamhumeris fuis/nbsp;^gregiiiinget, laeriorde unarccepta, cuinmuerat,quam de incolumitatç'nbsp;gregis cut non nietuebat. Tanta eft autem gaudq magnitude, ut fefenbsp;’'“’^contineat, quin ÔC apud alios elFundat. Nam domum ueniens pcrindenbsp;^5^^gt;nfigni lucro audus, eonuocat amicos 6Ó uicinos, dicens tllis : Gratule«nbsp;’ gaudto uelutamtcigaudeatistquandoquidemdecetinternbsp;omnia communia, quontam inueni ouem quæ mihi perierat. Sinbsp;çf affedus boni paftoris erga gregem ftium, quo affedu putatis eife deumnbsp;jj^^^gcnushumanumjquodcondidit, quod alit, quod in fui nominis gloriamnbsp;f^^**^*^^* deftinauitfAn ille fpreturus eft peccatorem quern à grege ièànbsp;Aï' potiusjUt eft, mifericors QC amans eorum quæ condidit, ni.nbsp;tçjj °^‘^lt;ïiuruseft,utperditum aflêrat,muko^ cum gaudiorecipiatpœnûnbsp;doluerat perqfledUud affirmo uobis, quod quemadmodum pa.nbsp;i(ij{y^^°^unicamouiculam receptam gaudet cum amicis uicinis fuis : itanbsp;angelis in cœlo de uno peccatore refîpücente,nbsp;quibus non eft opus pœnitentia. Hæc ima^nbsp;defignabat dominum lefum,qui folus eft ifte paftornbsp;Penjçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coUapftim genus humanum patri reconciliauit, de fuo de.
^^odnos commeruimus, nofira^ peccata baiulans in corpore fuo. •nullam reperit nationem, qua? non effet multis peccatisnbsp;Mttiÿ^’^^nienïudæi adcæteras genres collati,uidebantur habereipeciemnbsp;deum unum colerent, quod legem à deo traditam obièruarent.nbsp;Pludæos, qui præceptorum hîgalium tenatiores, fibiuidebantur
' Pœnitentia, Sed horû iuftitia minus attulit gaudîj pio paftori, quàm manifeftis criminibus re(îpiicentes,ab idololatrtjs, ab a.
P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prodigiofîs.Et inter ludæos magis illuftrauit dei miferis
perfecutore fadus apoftolus, quàm fî Chriftum tacitus «’’’^cniffet,quod multis tarnen fadum eft, Pertinetautemnbsp;apoftolos, ÔC apoftolorû fucceflbres epifeopos, Namnbsp;îçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipfîusrepraefentare ,fî ta.
frequenter, ut qui ab enormibus conuertuntur ad ueram pietatem, ftudio pietatis longenbsp;’tfr'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;°®»qninunquam in eiufmodi flagitia prolapfî fuerunt, Hos non
gt; ^ef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*-’5 paftor, fed omnia tentabit, donee ad ecclefîæ caulas redu.
multo publico^ gaudio recipiet, Obmurmurentphari. 1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;freti, non intelligunt quanto gratior fît deo mifericordia
paftoris, maiorigaudio oui, quàm multis in fua frigida iuftitia confidenribus.nbsp;errores,quos ièmelgratis condonaritSi^obli.nbsp;^Pplaudunt ad nouæ uitæ ftudium recurrenti ? Redire non ponbsp;reuexiffet, atque ideo fandorum chorus applay*nbsp;inuidens alteri quod in fe quifque exper tus eft, SC om.nbsp;quodunicuipiam membrecontigerit, ièu bonoièunbsp;totius ecclefiae communemlaeatiam,quum mœ.nbsp;omnium communis ? Hæcigitur erat prima parabola,nbsp;taxât pharifaicam QC arrogantem iuftitiam, quæpeccatores tan*nbsp;00 5
-ocr page 162-léi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- co H MEN T A RI V M
tum oderat ac uitabat,quum ucrac pictatis fit omnium procurare faluten', Cantesfummacummanfuetudine rcuocare admeliora, rcfipifcentcsiun’nbsp;cumafFeducharitatisrccipere^ Hac dementia fiChriftus quifoluspeccatunbsp;lionnouitufuseft, quanto magisdecet hominem, amp;:ipfumpeccansobnoxgt; gt;nbsp;idem facere erga proximum fiiumf
Aut quæ mulier habens drachmas deccm, fi perdiderit drachifl^*” unam,nónnc accendit lucernam euerrit domum, amp; quæritnbsp;tcr.doncc inueniateamf Et cum inuencrit, conuocat arnicas ’nbsp;dicens; Congratulamini mihi, quia inueni drachmam quanip^°nbsp;ramdta dico uobis,gaudium erit coram angelis dei fupcr unonbsp;re pcenitentiam agente»
Altera parabola fie habet: Qtiæ eft inter uos mulier, cui fi ex tnisunaperierit, negligatdamnum uniusnummi, quum nouetnft^^ .yjfl,nbsp;mest'Quid igitur facietc'Nimirum accendet lucernam,euerret tota^nbsp;ferutabitur omnes angulos,nihil non mouebitlocö : breuiter, non»fquot;nbsp;rendifinem,donee inueniat drachmam perditam, Quod Gconting^^^^^fflbnbsp;re, tantum eft de una recepta gaudium,ut fibi non temperet,quinnbsp;cas fuas ac uicinas effundat, quibus conuocatis, dieet: Gratuit”’* jfacbnbsp;quodinuenerim mihi drachmam,quæ mihi perierat, NoniadatnoU^^^^flo«nbsp;mas quæ non perierant, de una recepta gloriatur, 6C hac una fibinbsp;nbsp;nbsp;.j,
cupledor, quam nouem illis. Si mulier fic eft affeda erganummos doleat quiequam perire, QC ut uehementer gaudeat recepnim efi^ ‘1'!. ibüS»nbsp;perijt,quamuis pufillum, quanto magis deus nihil uolet perire cxnbsp;pro quibus feruandis feipfum impendit,quos ad imaginem fuam eon«*
Ait autem : Homo quidam habuit duos filios, amp; dixit tior ex illis patri: Pater, da mihi portionem fubftantiæ qujenbsp;tingit» Et diuifit illis fubftantiam » Et non poft multos diesnbsp;gatis omnibus adolefcentior filius peregre profedus eftinttg’,nbsp;longinquam, dC ibi diflipauit fubftantiam fuam uiuendo lux^,
Tcrtiam parabolam adiecit,quæ quanquam amp; ipfa generaliter pe*'^p(jfis omnem peccatorem, poft ingentia flagitia refipifeentem, tarnennbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fftt
illiusquodidaeftrationepeculiarius notât Gentes ad euangelij ptas, amp; ludæos qui fibi iufti uidebantur illorum inuidentes felicitati* ‘ ß’*nbsp;fic habecHomo quidam, inquit, habuit duos filios, ex his quimino^^j((ll*'nbsp;tu,adolefcentiamö(fftultitiaminconfilium adbibens, adijtpatreni,nbsp;Pater, da mihi portionem facultatum quæ redit ad me, experiarnbsp;more quid adlucrifacerc poftim» Pater indulgens partitus eftititef,nbsp;lios fubftanriam, 0^ unieuique data eft fua portio, cum facultate ute^n^js (’nbsp;let,non tarnen fine fpeprofedus» Acmaiorquidem haud longenbsp;à domo paterna: minor uero intra dies paucos diuenditis omnibus,nbsp;præfente pecunia peregre profedus eft in regionem longinquam,nbsp;ret adolefcensjöCfcmotus a patre,00 uiuens peregre fDiuortium facitew'nbsp;pigniflimo patre deo,qui beit fe aducnam mundi.Non eft ißa loconitf
-ocr page 163-IN L V C A M, CAP. XV. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}1lt;
^gt;o,fedafFcd««m, Corrwmpunt bonos mores colloquia praiia. ludaicus pö« Pu us legem acccpcrat cuius dudu fcirct quid effet fequendum,quid fugien«nbsp;rn”^ ’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gentium populus dotes fuas, uim ingenij, cognitionem re«
^^’’iconditarum ex quibus licuiflet cognofcere conditorem, ficut 8ó cogno« f^ntjQuin bC de ratione rede uiuendi libros abfolutos aediderunt,fed imme»nbsp;dcb er ent pa tris benignitati, quas ille non in hoe in»nbsp;his parentem beneficum colcrcnt,nbsp;çfr^''^’tuadlongioremmunificcntiam prouocarent. Quantum autem ab«nbsp;Porr^''^^'^^°’^'’‘‘^g''’5^^P*dcSjquicanes,'boues, Pf*'Pcntcs, cepas 8Cnbsp;Qunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro dîjs îquot; qui in cas turpitudines prolapfî funt y à quibus bru«
femouet naturæfenfus C Infelix autem libertas, quant Pcnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;moderatur. Quid enim accidit luuenf^ mancipato fin,
fubftantiam non ipfius qui nihil habebatfu, P^^*®*Prodegit autem per luxum,alca,fcortis,conuiuijs. Luxus enimnbsp;neceflîtatem carnis cupiditatibus impêditur. H» nimirumnbsp;^Punt ac uitiant, quamuis pracclaras naturae dotes.
§ioii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnia confumpfîflet, fadaeft fames uaKda in rc«
coepit egere. Et abrjt, amp; adhæfît uni ciuium rcf mifît ilium in uillam fuamut pafcerctporcos.Etcu*nbsp;hçii^ îp uentrem fuum de filiquis quas porei manducabant, SC
Vbi *“•
Ort ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fubftantiam fuam, pcr omftia morettt ger ens animo
regione in qua iuuenis peregrinabatur. Nihil amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quod explere poffi't animu hominis, praeter fummum
i in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;domo patris. Quid faccret adolcfcehs pereî
^^Sclç ^’^*S''otos,|nudus ô^fame périditans feui graue fuit obtemperart Inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dare in feruitutem ciui peregrino
ie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;acciperefuaueiugum domini,Cóguntuf
P^r’i^Oci, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;audire quam fitmifeta feruitus fatartâé
«t. «tb P*ilitatibus mundam's fCiuis ille milit ilium in uälaM iûam, utillic ÄS P®tcos fuos. Ä quanta dignitate in qUantam contumeliam fua ftul»nbsp;mifer adolefcens Æx ditiflima: domus haeredc fadus cft fcruusnbsp;bo *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;interim crudelis ille dominus dabat quod edcret. Quid mul«
fames ueritatis SC gratiac diuinae , quae fola cxplet animum bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;implerc uentrem quibuslibet uel filiquis quibus fagi,
'Pb'^’Or fT* quifquam erat qui uel hoc pabulum illi daret, ut iam. k *P^5P°*’^is, quibus feruiebatueriusquam imperabat.Iamill^nbsp;deftituerant iuuenem, perierat arbitrq qualiicunque liber,nbsp;^''^°*’*’“pdffîmus animiftomachus aliquidcibiflagitabat.Omnisnbsp;as ad breue tempus deliniens,nec fatians nee faginantnbsp;*0fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V*”nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fufnt. His deledantur dacmones ac fibi addid-os in,
fatiant,Nec harum Temper eft parata copia,aut fi eft, muL
, dixit : Quanti mcrccnarq in domo patris mci ^Panibus, ego autem hic fame pereof Surgam, ÔC ibo ad pai^nbsp;OO 4
-ocr page 164-|$4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•- COMMEMTARïVM
trem mcùrri, amp;^dkam ei : Pater, peccaui mcœlum Sfcoraifitc, SI nonfumdignus uocari fïliustuus,fac meficut unum de mercena^
lam igitur erat uentum ad cxtrcmam calamitatcm : fed feli'xcalamkas\, compellitadrefi'pifcentiam, Si'quidem hic primus ad falutem gradus,regt;’J'nbsp;fci unde decideris,et agnofcere quo degeneraris«Âtcç hic erat parris attratnbsp;Aberat qui'dem ille à patrc, fed pater nufquam non adeft« Antea iuuenis .nbsp;te captus cratjdementatus huius mundi praeftigîjs,fiigicns ea quç folanbsp;cxpctenda,cxpetens ea quac fola fuerant fugienda. Sed bene habetnbsp;cator afflatu tacito bem'gni patris redit ad cor ? luuenis igitur tandemnbsp;nbsp;nbsp;pult;
adfe,{ic fibi locutus eft: Vnde, quo ueni mifer Ex patria in exih'um, lenta domo in regionem famis,a libertate in feruitutem, ab amanriflif’°^|polt;nbsp;ad crudeliflimum dominum, à dignitatefilijfamilias ad fœdiflîmamnbsp;ixem, àconforno fratris 8£. famulorum adporcos ? Quam mulaftintm^f^ ,3,nbsp;rij in domopatris mei,quibus ex patris benignitateiuppetitlargapani^fnbsp;£iC cgo filiusfamilias hic fame pereo. Mercenary funt pleriqucludaci» 4^nbsp;cepta legis utcunqueferuant, non ex afïèdîu pietatis, fed ob meritii^^^ ynbsp;nuum rerum tempqf alium. Et tarnen eft aliquid apud patremEmdiä^ ^^*7 p/ftnbsp;Icntum pariter ÔC largum,uel coduditium ^ere,nec diuelli à domo^^nbsp;enim ex mercenariö nlius,fi filij fumpierit afredum, Sanda auiemnbsp;quseiuuenem prouocatad fpem ueniaî.Pofieaquam enim deploraud*^ „Jp’nbsp;felicitatenijin qua totus iacebat,incipit erigere ie,dicens:Surgain,nbsp;trem meum« Qua tandem fîduciac'Ânhabesquo te purgesnbsp;indulgentiflîmOjflagitafti tuam portionem,non negauit: ultroreliqi’dnbsp;temacpropitium: prodegiftiturpiter fubftantiam paternam,nonH^pnbsp;ditam, Calamitatemiftamnullipotesimputare, nifîtibijpG: indefcm’nbsp;di nullum eft praefîdîum mihi. Vna fpes eftjquoniam nouipatrem enbsp;premjUatura clemcntem,8C exorabilem, fortaflc aliquid priftinænbsp;Cdetin illius pedorc;etiamfi ego totum filium exui,non eleuabo,nbsp;culpam admiflam:plus apud ilium ualebitfîmplex confelîîo, 5ôanimiJ^(jpcfa*nbsp;fedilplicensjquàm accurata purgatio:quo fimplicius odero meipfut”’ jJp^*nbsp;cilius redaccendam illius in me charitatem. Poftrcmo in fumma rery*’’^p cO^nbsp;l^^tione, cuimepptius committam quàmpatrf^Solusillepoteftreßdj’nbsp;làpium, 2lt; fîquifquam uolet, ille uolet. Non expedaboutmeumnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p^^*
jneam calamitatém ex alijs cognofcat, qui ultro prouocent ad uindit^^ ƒ cabilis erit,fî rem uteftjipfe narraro ? Statuâtipfequicquid uolet,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pt^*
lius fum:in ilium peccatum eft quicquidpeccatum eft. Dicamilli: caui fupra modum §0 coram angelis dei, ÔC coram te, nec pofthac me ®nbsp;iudico,qui dicaf filius tuus : mihifatis erit, fîmiièrtus mei, habeas mc^nbsp;quohabes unûquentÿè mercenary s tuis, liceatmodohærereinaliquaPnbsp;miliætuæ , Nullafanèaccommodatior oratio ad prouocandutn optinbsp;mifericordiam,quo fimplicius çonfitetur admiffiim, quod nec cælari,nbsp;cufari potcrat,quo uehementius fibi diiplicet, quo magis fefe deijcit, ¦|iiïi^.nbsp;gis déclarât fibi nullam efle fpem,nïfi in una patris dementia, hocnbsp;animum in leges pertrahit fuas, Âtque hanc orationïs formam non ‘ pit'*’nbsp;fît iuueni, fed confcientia fibi quidem tota diiph'cens, fed tarnen non 0nbsp;peflimefenticnsdebom'tatepatris,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P
-ocr page 165-IN lvcam, cap. XV.
uentt adpatrem fuum ? Cum autem adhuc longc efTct, ’HumpateripfiuSjamp;mifericordiamotus cft,ôô accurrens cedditnbsp;iiiçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ofculatus eft eum. Dixft^ ei fih'us : Pater, peccaui E
°^lurn 8c coram te,iam non fum di'gnus uocari fih'us tuus.
concepta fi'ducia furgitiuuents. Hiceft, ut dixi,primus gradus R-elegtt tots iter lachrymans ac gemcns, qui ferox SC amcnsnbsp;hu^^^’^eceflcrat.Habes imaginem hominis ab extremis malis tefipifccntis;nbsp;*iit5(j’’’*hidiuinæ clementiæfimulachrumintuere, Nondum iuueius perue«nbsp;paternas, quum procul edam ilium pater adiienientê (»oipiceret,nbsp;tenerius amabattuidit autem milerabili ipcnbsp;infolcns profugerat, Videbat pannofum,macie con«nbsp;^co ’ i“^^^dumjgementem,amp;Iachrymantcm. Haccipfa rcrumipeciesfta«nbsp;pedus, QC iuftam iram flexit ad mifericordiam. Pro«nbsp;j uem’enri, non expedatis filtj precibus, pietate natiua uidus,nbsp;aeft cum. Hate tametft efTcnt argumenta pro»nbsp;tarnen fibi etiamnum iratus iuuenis, ait : Pater,nbsp;Co rmodum,0C coram angelis dei,0C coram te,0C tarnen audeo ucni»nbsp;’ quum indignus ftm qui pofthac nominer filius tuus,nbsp;®nbsp;nbsp;nbsp;omnia pietatis iura rupta ftint, Hie mihi in hominc qui ex
fic afiîcitur adfilium, dei bonitatem intellige, qui multo de« a peccante hominem,fi modo uere 8C ex animo reftpifeat, fibi^nbsp;quam quifquam pater effe pofliterga filiS, quern tenerrime diligit*nbsp;dixitfilius quæ fueratmeditatus,fingultu fermonem inter*nbsp;autem loquebantur lachrymæ quam oratio. Quid autem inte*nbsp;um intonat fæuis uerbisc'Num minitatur uerbera î'Num abdica»nbsp;^xprobratfuam in ilium benignitatemî’Num fugam î* Num in*nbsp;eft gaudiumdcnbsp;r°’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abdicat fefe, pater reftituit: filius feipfum damnat, pater
indignitatem mercenariorum, pater priftinam dt» j^,^f«ftituit,
pater ad feruos fuostCito proferte ftolam primam, SC anulum in manum eius, èC calciamenta in pedesnbsp;^’^dudte uitulum faginatum ÔC occidite, et manducemus ÔC epiïnbsp;bic filius meus mortuus erat,ÔC reuixittpcrierat,ct inuentusnbsp;jj ^'^peruntepularû
q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uerfus jait:Cito depromite huic ftolam priftinâ, et induite
anulum in manum eius, ÔC induite calciamenta pedibus cius: ilium infîgncmôC faginatum, ÔCoccidite;nbsp;gaudeamus, quoniam hic filius meus mortuus fuc*nbsp;animus uere refîpicns. Nullum exigi ‘nbsp;c Ocnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tantum refipuilTc fatis eft amanti patri.Qui ic reddiderat indi*
etiam aduentantem confpexit pater ; qui ' *’clinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perpetuo excludi ab ædibus patemis, ut quas turpiter ingratus
*''* fu^^?^’^at,huic redeunti procefîi't obutam pater ipfc,qui neminem habet ^‘«ment(orem,qui ut intercédât rogari debeat pro filioîqui fcfe turpi
-ocr page 166-166 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM M EN T A R1 VH
bus dominis dcderatin feruitutem, hunc pater amplexu fuo di'gnatus gr a commertto datur ofculum,cfaaritatis dC pacis argumentum«nbsp;le peccator quem dominus fuo amplexu fuo^ dignatur ofculo« Culpanbsp;fo,2lt;filtj nomen Ob corifcientiam admiflbrS recufanti,proferuntutommaPnbsp;ftinac dignitatis infignia, Perierat quicquiderat ueftium quaf decercntfiK^,^nbsp;profcrtur illi prima ftola prioris innocennæ quam amilêrat 5C !ƒ iotlsnbsp;Perieratomnis.dignitas filijfamilias fpontanea feruitutc,rcftituiturao“nbsp;tiequiddcfitomatusjueftiuntur Sgt;Cpedes,Nihil horumfpcrareaufusdnbsp;nis,0i^ quo minus fpcratdemcrito,hocplus gratiae impetrat:acnenbsp;noris facial in domo ob erra tum adolefcentiac, pater uitulo madatoto»nbsp;iiam ad commune gaudium inuitat,S^ iuftas lætitiæ caufas reddicQ^a gt;nbsp;lis eratjinquiijfiliUS erat,is mortuus fuerat, SC icuixiu Peccatum eni*” ?nbsp;mors eft:ÖC ad mortem properatquifquis authorem uitaedeferit,nbsp;.quifquis amat ea quac funt huius mundi, procul enim abfunt eius uoluPnbsp;difciplina deijieuiuifcit autem qui refipifcit, Perierat irrecuperab^^’^U'»nbsp;ad ipfum attincbat,fed inuentus eft.Difcedere à familia patris,perit^\nbsp;banc enim nulla eft falus:nec eß reditus,nifi pater femet in memoria^ * p jjio*nbsp;Clio adextremadedudo.Suggefiio patris eflbeneficium : fedquÄff^nbsp;nem falutarem non negligit filius, hoc illi pro merito imputatur.nbsp;minis pro fatisfadione eß Perierat fuapte fiultiria, fed inuentusnbsp;paterna, Quonia autem toto pedore refipuit,quin totus fibi difpb^“^'’nbsp;Ium prißinae dignitati reßituit cum paterna dementia, led conuiuiü'^^jleji’nbsp;dit, quomagiscômendaretfilium fuum omnium fuorumafièdibuS’S^ljcP^nbsp;autem fe præbuit pater parabolicus in recipiendo filio, talcs pf heberenbsp;paßores SC epifcopi erga peccatorem refipifcentem, Verum ab jqiiî’’*nbsp;multiï abfunt fuperciliofi pharifaci,qui fuis bïandientes uirijs, nihü al“’nbsp;fæuiunt in lapfus aliènes,
F L- Erat autê filius eius fenior in agro, amp; cum ueniret ret domui,audiuit fymphoniam et chorum,amp; uocauit unumnbsp;interrogauitquæhæceflent, Is^dixitilli : Fratertuusnbsp;dit pater tuus uitulum faginatum, quia faluum illu recepit,nbsp;cft autem,amp;^ nolebat introire,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jifiJ’
i nbsp;nbsp;Ecce dum communi gaudio gratuïationc^ perfirepit tota dom ƒJpti“*
boe efi, omnis ecclefia uere fandor urn, folus frater pbarifaicus inuw^ ' ^^1^* enim hæc geruntur,filius natumaior dominon erat,ièd uerfabatut*“nbsp;gis MofaicXjfudans gefiandis oneribus præccptorum, SC exantlansƒFnbsp;gis grauia,quoniam frater interim minor acccpcratmitiflïmumnbsp;Quum autem cœpiflet eße uicirius ædibus pater nis, audiui( noui^.jj^ |ii^*nbsp;præ gaudio concinennum ac ducentium choreas. Affixus enim inflpnbsp;ræ legis, non nouerat quantum habeatgaudiorum euangelicusnbsp;dum negligitludæus, nihil aliud quam in agro legis fodiens amp; baiub“ ƒ ^iii^nbsp;rim magno cum ßaudio receptus eß Gentium populus in domumnbsp;aliud fitientis quam falutem fuorum omnium,Demiratus autem amd pfnbsp;tufiæ legis Sc legalium operum fuorum acmeritorum, pharifæusnbsp;priam iußitiam SC obedienriam, quid efletnouæ rei, quæue caufa innbsp;gaudiorum,nondignatus eflingredi, futurus ÔC ipfc particepsnbsp;ptiæ:quodquidCinudiementeroptabatpater,Nonenimfietecept»*
-ocr page 167-IN LVCAH* CAP, XV. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;167 5
tes,nccreciptufttur conucrfi ad poenitentiam,ficut excluß fint IfraelttS, 8Cho wines qui Temper pietati Undent,06 à uitqs magnis fe cóuncnt,fcd nunc quo^nbsp;, quod ob Gentes ad falutetn euangelicam rece®nbsp;^as fibi ^atuletur ecclefia.Euocauit igitur unum è feruis patris, ac perconta®nbsp;^«iqin'dnamefletnouælaerittæjsrefpondit: Frater tuus uenit, quorece«nbsp;J occidituitulumillum infîgnem,quem di'u faginarat,proanbsp;quem credidcratpen'fle,incolumê acfaluumrecepcn't. Hîcnbsp;quinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uere ludaicum animum, qui fratri recepto gratulari debueraf,
patriclemenaam prædicarc,maluit inuidere fratri 8c indignari ^.^^^^terergoillius egrcfliis , ccepitrogareilium. Atillerefpondens, Gnbsp;annis feruio tibi 86 nunquam mandatu tuum ,nbsp;dedifti mihi hœdum,utcum amicis meis epulæsnbsp;deuorauit fubftantiam fuam cumnbsp;*^*Uüs,uenit,occidifti illi uitulum faginatum.
murmurans 66indignabundus.ïdubi rciciuitamantiffîmus '^l’^^l’3ï^°*”“5fuæla;titiamomnibus effè communem, progreffusnbsp;blande rogare ilium,utomiflô ftomacho,iungeret fe comnbsp;S«udq confortem præberet. Nec tanta patris optinbsp;arroganter expoftulat cum pâtre, 66nbsp;âceufat, Ecce,inquit,tot annos feruio tibi, nec unquam practeranbsp;cft habita ratio diuturni obfequtj meûnbsp;detuam fubftâriam deuorauit cum icoranbsp;dbjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illi uitulum tuum infîgnem, ÔC obefum. An non uia
indignantem ingredi, 66haecmurmua pharifæos obtredantes Chriflo, quod cumnbsp;Q^Uq^j ^peccatoribus cibum capiat fludæos indignantes aduerfus Graîanbsp;abnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;minifteriumapoftolorum f deftomachantes quod
onere per folam fîdem a dmittana baptifmodonentur, ôôfpiritufando confi'rmenanbsp;’dtnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’P^^ abftinentibus à conuiuio Gentium ecclefîa cum in«
SaiidÎQ fpiritus comedit uitulum ilium eximium, quem pater profit ç Atj ^’^^^uiadariiuflîtî'
illi; Fili, tu femper mecum es, 86 omnia mea tua funtx gaudere oportebat, quia frater tuus hicmortuus era^nbsp;^hi^^annbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inuentus eft.
murmuratorem placare conatur parentis optimibeni decedit, quod in fr atrê utor clementia:nam tu femanbsp;funt,Non enim perinde uoluptati eftnunquânbsp;quemadmodum morbus prçcedens commendat nobisnbsp;fanitatemfîta calamitas præcedens, auxit nobis læritiam denbsp;'îdtb^r°‘l^ebes autê 86 tu gratulari fratri,nec abeflè ab huius conuiuij lætinbsp;*^^50nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mortuus fuerat 66 reuixit, perieratô6 inuentus eft,
redqlTe eundem, fed pro male frugi probum elfe re« meminiflè qualis fuerit, fed gaudere quod talis fît quemnbsp;’*«8 tribus parabolisdominuslefus adhortatuseft fuos addemen»
-ocr page 168-|68 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C0MHENTÄR1VWnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. fl ßfä*
dam 8ó facflitatcm m rcciptcndis peccatoribus^ Nufquam enun magis rt gloriam dd, quàtn cum qui infignitcr fuit improbus, fubitonbsp;tufpiritus,fit alius,ex idölolatra fcruus Icfu Chrifti, ex raptorefubl^nbsp;pauperum,ex libidinofo pudicus,ex ambitiofo modeftus, ex uindicc tonbsp;aclcnis^ Porrdnatuminor bocreperit am'mumpatrts propenfioremaoj^iy^nbsp;fcendum , quod gentes quacdcum nen nouerant, errorcdeliqucruntnbsp;quàmdelHnatamalitia. Soletenim adolefçentiæeflc comes reramitfP^nbsp;incogitantiarSC idcirco huic setatilibenriusignofcimus. Porro ludatusqnbsp;laidebaturcffeiuftusjfibi placens exobiecuationelegis,grauiuspttt^nbsp;dendo firatri quam ille peecauerat aberrando.
CAPVT'xyr.
j Icebat autem amp; ad difcipulos fuos:Homo quidam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j|i
! qui habebac uillicum : amp; hie diffamatus eft apudilli”^’jj,(ji i diffipaflet bona ipfius^ Et uocauit ilium, Só ait illi î
audio detef redde rationem uillicationistuæîiamenimnoflP uillicare«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-ao?
Quae hadenus dida peailiariter tangebant pffarifæos, indign^^^ dominus lefus uelut immemor fuæ dignitatis,publicanos S)C pecc3nbsp;teret ad uitac confuetudinem, Mox uerfus ad difcipulos fuos, inu’^^ |pjc,nbsp;beriorem elementiam, utnon iolum non obmurmurent bonitaonbsp;rumetiam ipfi hanc modis omnibus imitentur, per omnem eccafioP^ ,.g (Oi^nbsp;cere ftudentes proximo fuo, fubleuantes cum fubfidio rerumnbsp;folantes,exhorfantes,docentes,admonentes,codonantes admiira:ofnbsp;perituram nobis benignitatem noftram,fedin futuram uitam repolt;**^|p,t;p^nbsp;hie impenditur proximo. HancfententiamhuiufmodiparabolaproPnbsp;mo quidam erat diues, qm rerum fuarum diipeniationcm credidot^^^^^nbsp;mo fuo Js delatus apud dominum fuum, quod profußor quàmnbsp;paretbona ipfius. Dominus igitur acciro oeconomo, dixit ilK : Ci”'* j,'innbsp;moris audio de tefredde rationem difpenfationis tuæ,pofthacnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;***
rum mearum oeconomum.Oeconomus autem ut intellexit breui amoueretur à difpeniandi munere, callide fibi proipexit in breui. pnbsp;pes,alqseruditio, alijs rerum ufus, alijsaliæ dotes, quod autemnbsp;quo poflit prodefle proximo,fubftann'a diuitis doniini eft,quamnbsp;ter in proximum erogare. Nullus cnim eft dominus earn quasnbsp;fed difpenfator duntaxat.Cito aufertur hare diipenfatio,quoniam mnbsp;ta breuis eft, 8C poft hanc uitam non eft benemerendi facultas.nbsp;facultates domini quifquis fuis affedibus impedit quod habet,nccnbsp;ximum fubleuat,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6
Ait autem uillicus intra fe:Quid faciamfquia dominus à me uinicationem:fodere non ualeo,mendicare erubefco.Slt;3^ ßiJ^'nbsp;ciam, ut cum amotus fuero à uillicarione, recipiant me in dotfnbsp;B Couocatis itacp fingulis debitoribus dominifui,dicebatpti^^,^^ill*'nbsp;turn debes domino meofAt ille dixit; Centum cadosnbsp;Accipecautionem tuam,8C fede,cito fcribequinquaginta.nbsp;àxit:Tu uero quantum debesf Qui ait ; Centum coros
-ocr page 169-IN LVCAH. CAP. XVI.
Accipe Kteras tuas,amp; fcribe oóloQi'nta.
Oeconotnusigitur moxamoiiendus à difpcnfarfone fua, fuoctim animo f^iultatjdtcens: Qiu'd fadurus fum ^•'quandoqiiidcm dominus aufert à me disnbsp;funbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;unde uiuam. Nihil enim mihi coUegi dum licuitj
diurnam fodiam inagro,autpublicitusmendicem; undnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;défunt, medicare pudet. Sed cómodum uenitin mentem,
hifM nbsp;nbsp;fubito profpiciam:Parabo mihi amicos ex facultatibus domini mei:
pient nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;officio difpenfandi, memores meæ erga fe benignitatis, tecù
’Ills nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;domos fuas.Conuocatis igitur,06c,fcribe ait quinquaginca, dornt»
’cn'T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dimidium lucrifacias opera mea.Eo perado,dixitak
amp;nta \}Ï^^°Q“a’^’^“debes;'SCc,Accipe,inquit,codicillostuos, ó^fcribeodoa *undnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coros non fcntiet abdudos dominus,tibi uero pauperi ufui.Ad
modum egit cum cæteris debitoribus.
uillicum iniquitatiS jquia prudenterfeeifTetï generatione fua funtgt;nbsp;defe^^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dico:Fadte uobis amicos de mamona iniquitatis, ut cum c
^’^^fiSjtedpiant uos in æterna tabernacula.
comporta fuiffet illi diuiti,no feciffet impuneoeconomus»Sed ta exemplum beneficentiælaudauit apud difcipulos fuosnbsp;fraudulentum, fed tarnen prudens confilium : SC ad huius imunbsp;’icsU*^ P’^o tanto adhortatus eft fuos,taxans noftram ibcordiam,quod hominbsp;^cruientesjin profpiciendo fibi de uidu corporis prouidentionbsp;’'ïjiu ^ttentiores,quain hi qui abdicato mundo,fedantur ea quæ funt æternbsp;fibi in uitam cozieftem. T urpe eft autem illos in fuo generenbsp;'«trs^^^P’'ouidere,quS agatur in rebus leuibus ac mox perituris, quum nosnbsp;°fficqs in proximum conferendis, nobis parare præfîdia uitæ immornbsp;huius uitae terminiï expcdare debeat quifcg futurum,nbsp;^’^°’^’no,quod audtjt œconomus ille, Pofthac non poteris difpenfa»nbsp;k’ ï'fOb ^utem hoc quoniam SiC incertum eft cuic^jamp;Salioquinulli non bre»nbsp;pauper es terrenis facultatibus, paremus no«nbsp;uitam æternam.Sic enim futurum, ut benefi'ciorum quæ geife»nbsp;•nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quo«^ reddamur participes, qui illos opibus noftris iuuerimus«
kadiuuat euangelij negotium agente, hic uiciflîmi fubleuabitur. Ait ita^ dominus : Etuosnbsp;^o’Tifuh'te, ad exemplum illius prudentis œconomi : Condliatenbsp;wmala,ut cum iuffu domini cogemini decedere ab iftonbsp;5? ’J recipiant uos in æterna tabernacula. Felix permutationbsp;linbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;permutantur æternis. Quid autê uilius eft, aut â uirtute Ion«
in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;°P^5 huius mundiCVix unquam fine fraude parantur, nec a«
augendi^ ratio quàm parandi. Onerofa poffèffîo eft, nec ea tuta Önbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diuturna: non enim fequuntur herum fuum hinc émigra
H ^tatarnen emere licet quod æternum eft, quod^ in futura uita fit ¦j^^^'ï'^°‘^’'^t:ondituminiuftum facit hominem, acmultiscurisob«nbsp;’iççç^‘’55°g^tum fiat inftrumentum euangelicæ iuftitiæ, dum ÔC fubleua»nbsp;qui feruit euangclio, QC rnerces ad largientem multo cum fœno
PP
-ocr page 170-170 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, CO MM ENT A RIVM
Qui fidelis eft in minimo, amp; in maiori fidelis eft î iniquus eft, amp;in maiori iniquus eft» Si ergo in iniquomammonbsp;nbsp;nbsp;j
les non fuiftis,quod uerum eft,quis credet uobisÆt fi in aliéné non fuiftis,quod ueftrum eft,qui's dabit uobisf
Quidifpenfat opes hominis ita demSfidelis difpenfator inucniWG^i^p^j, parciffîme difpenfetquod creditum eft, At cotrà, deus qui diues eft«^nbsp;cupitlargiffîme erogari quoddifpenfandu tradidit:ÔC pro infîdcli hanbsp;quis ueluti proprium tenuerit quod dominus uoluit eflc comune,nbsp;git proximi neceiRtas,Proinde qui in difpenfanda rc uiliifima feciisnbsp;quàm ex fentêtialiberaliffîmi domini, nonne uidebitur indignas eu* .^{{.P**nbsp;credat rerum fublimiarum difpêfationem fQuicquid habemusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ppd****.^
uitiæ corporales,ôôquicquid gignit hic mundus, dei benignitas eft» nbsp;nbsp;nbsp;(cV
cuangelicarcliquæépdotes fpiritusdcidonafunt, non in hoedataf?*^ ftuamur,fed ut in utilitatem proximi difpenfemus. Verum hoc ini^nbsp;ca quae pertinent ad refocillandum corpus(quoniâ extra nosfuntjO^^Lpis’^nbsp;funt neque perpetua)mundi opes potius funt quàm noftræ » Deindenbsp;fpeciem habent felicitatis iuxta mundum, quum reuera uehement^^^ qii’nbsp;ucrae hominis felicitati, nec hoc funt quod dicunt ? Dicuntur cni*n^^j.jf fi**’nbsp;ucre non fint, quæ reddunt hominem infelicem, Igitur opes 20**”*^nbsp;ac noftræ, non quod has deo non debeamus, fed quod poflefloremnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*
deferant,etiam in futur a uita,fi quis nunc ut oportet utatur. V t blica nemoprouehitur ad confulatum, nifi prius in ædilitate aut Pfnbsp;ueminoribusmagiibatibusfpecimenfuæintegritatisdederit,nbsp;credittir difpenfatio rerum pretiofarum, nifiquis prius fidelemnbsp;rebus uilioribus : ita dominus docet non elfe credendam difpêfatio**^^nbsp;cuangelicarum,quæ ueræ propriæ^ funt diuitiæ,ei qui pecuniamj ynbsp;ntum uiliflîmam,ita QC alienam parum fi'deliter difpenfarit» Quifq^*nbsp;poteft contemnere diuitias terrenaSjinfyncere difpenfabit anirni dit**^nbsp;dominus inculcans animis fuorumdifcipulorum, aiebat; Qui fideh^Lii*’Cnbsp;nimo, hune confentaneum eft QC inre magna fore fidelem, Rurfn*’’’‘',j/(iî*’’^nbsp;fillo iniuftus eft, is Ô6in magno eritiniuftus, Etenim cuius animiH*’‘^^aiö’”^nbsp;rei cura folicitarepoteft ad peccandum, hic multo faciliusnbsp;per trahetur ad peccandum, Quod fi in mammona iniquo, hoc eftgt;nbsp;ferefit fraude partis diuitqs non præbueritis uos domino fideles,nbsp;difpenfandas,ucras animi diuitias quis credet uobis f Et fi in renbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
li perpétua efle poteft,parum fideles fuiftis, quis commirtet uobis tuo ueftrum erat futurn i Leuius lædit qui mala fide tradat diuitias h**nbsp;di quàm opes euangelicas,
Nemo feruus poteft duobus dominis feruire : aut enin* nbsp;nbsp;nbsp;j, p*’’’
QC alterum diliget:aut uni adhærebit,S^ alterum contemnet teftis deo feruire amp; mammonæ,
Totum hominem poftulat regnum dei: animum poftulat ab danarum rerum amore liberum, Nec eft quod quift^ tentet mifce^nbsp;cumeuangelio,quod eftregnum coelorum ? Etenim finemo P°^^*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
communis duobus dominis, quoduix inter ullos homines fic co** «nus feruus unique fatisfacere poffit fuo obfequio, fedalterutroxo
-ocr page 171-LVCAM. CAP. XVt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;171
adhaererc t quanto minus nos poteßis deo feriure â^mammottaÉ difcordibuSjUt inter illos nihil conueniatc'Serüit autem mammosnbsp;Wofnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;félicita tis partem collocat in diuittjs,ea^ caufa magno ftudió
tueaturà: augeatv knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difcrutiatur erepta. Deo feruic, qui uel reieâis iftiiis
uelnegledim poffîdendofummoftudio curat ea quæfaciiintad ^^nifalutem.
t^^^üdiebant autem ommahæcpharifæi quierantauari, amp;: derides Ö ; Voamp; eftis qui iuftificatis uos coram hominibus*nbsp;% nouitcordaueftra : quia quodhominibus altum eft, abosnbsp;j^^’^eftantedeum.
omnes,tamctfî dicebantur ipfî his qui fe credebant elTe pofi *’^*^*puios,onufti folicitudine diuitiarum, tarnen audiebant QC pharianbsp;capiebant hoc euangelicæ dodri®nbsp;^.*^‘Erantenimauari, nonfolum pecuniarum, uerumetiamgloriæ;nbsp;*’^^P‘daces. Proindederidebantdodrinamdomini lefu,nbsp;pbet ad beneficentiam,adnegledum uindidæ, gloriae,uitæ denique,nbsp;cienbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;femper habebit hic mundus fuos pharifæos, qui fuis freti prafc
^bh dodrinam modeftiæ, clementiæ, manfuetudinis ac liberalitas V hoc mufiocœlefti palatum afuetum uappac mundanæ pruanbsp;5^°sir rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;horum fannas dignetur retundere dominus lefus, qui phaa
bredarguit, dicens : VOsjinquit, tumetis inanibus bönóa tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;apud homines, qui æftimant homines ex Oa
P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obferuationc ceremoniarum,ex quibus uobis concilia«
^’^^i’noniac laudcm,quum reueranec diuites fitiSjUec fandi,nec fe»
? Deus enim ex ipfi's animi bonis aîitimat hominem, qui folus fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;demum diues eft, qui apud deum diües eft: is iu=
^’'bs ç(|“'^9pud deum iuftus eftu's magnus eft,qui fibi paruus, dei iudicio ma uideturfublime quiddam acfufpisnbsp;’^Pud deum habeatur abominandum,
pfophetæ ufque ad Ioannem,ex eo regnum dei euangelizas
H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^**’*
’’mordicus tenetis corticem legis, QC in umbris gloriamini, quû hßt nucleus,ut umbras difpellat exorta lux euangelicæ ueritanbsp;Vtnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft à uappa Mofaicæ legis, Sgt;C hauriendum muftum fîrmio«
fîguris fuum fuit tempus, expedabatur quod promittebât oracula,fed ceflant figurât pofteaquam apparuit ueritas.Nec exnbsp;ç,çb/^^'^propheticapollicitatio,poftea^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;idquod illipromifea
oportet ad ueritatem proficere. Ex fide promiflbrum profî, ipf ^3morem rei iam exhibitæ.Ioannesconfiniumfuit, dirimens
quod lex umbris luis defignarat SCquodprophetædeoafflati tç5yodi P’^Ç^'^erant,PrædicauitIoannes adefleregnum dei.Hoc nimirumnbsp;prophetæ prçcinuerunt. V idetis autemnbsp;loânis prædicatione. Âb huius enim tempore nun^nbsp;^bus regnum dei,Ôlt; multi laeus animis arripiuntfelix nuncium. Bilt;
PP X
-ocr page 172-‘lyX nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTARIVM
bunt muftum nouum ,haun'unt dodn'nam cœkftemîcontctnnunt tefeunt bonis cœkftibustabîjdunt pecuniam, fed sedunt miracula :nbsp;arma,fed propellunt morbos: non gcrunt magiftratus fed eijeiuntnbsp;non funt opulenti, potentes Öf gloriofi iuxta mundum, fed tnodeftia,^nbsp;tudine^tolerantia, benefkentia, cæten's^ bonis animæ, uerefuntamp;«*%j(,jj.nbsp;potentes,amp; gloriofi apud deum,Äd hanc felicitatem nulli praedudiwtnbsp;Quod fi uos pharifæi non dignamini intrare,occupabunt alfj, intrabu^nbsp;tes,intrabunt quælibetorbis nationes, Excludi non poflunt poftcji^^nbsp;apertum eft oftium, irrumpunt ui, fi non admittuntur, Videasnbsp;publicanos,milites,peccatorcs,meretrices« Hi fpretis omnibus quçp*’ jjciS)nbsp;contemptis omnibus huius mundi uoluptatibus freti promüfisnbsp;toto pedore ftudent ueris animi bonis, ac uobis qui primi debebad^ ’nbsp;6^ alios conantes induccre, foris ftantibus, ardore fidei prompatudin^nbsp;uelimus nolifflusirrumpunt« Amat autêhuiufinodiuiolenaamrtg*'^nbsp;Facilius eft autem ccelum amp; terram prjeterire, quamdel^g^nbsp;api'cem cadere»
Non efi quod elamitent legis amatores abrogari legem, anu'qaa*'*Ej[,)p^‘ tas,imö haec eft legis non abolitio,fed abfolutio« Nec enim maternbsp;rilTe filium,qui ex puero fadus fit uir « Stultiffîmum autem fitampl^^^i-a(,nbsp;hominis imaginem,quum liceat ampkdi hominem ipfum, quinbsp;appellate promiirorem,quum teuere liceatid quod promifTumeftlt; .nbsp;da res cum imagine,quæ fi congruunt,agnofce quod adumbratut«nbsp;pkderequodexhibitumeft« Sirerum euentuscongruit cumnbsp;phetarum, libera fidem illorum, ÖC ampkdere quod pracftatur,Ma’^*’’^^(ti^**nbsp;multa uides eueniffe quæ legis umbris defignata ftierant. Lex eniia ipnbsp;eft. Si in pleriscç rerum exitus refpondet ad prophetarS uetußa uaUlt;^*nbsp;defimilifidepraeftanda, Sgt;C olim omnia,quæcunque lex ÔC ptop^^^^fit’^^'nbsp;prædixerunt. Quod erat in lege carnale fîô cralTum id cedit perfe“-quod autem fpirituak eft,id non folum no antiquatur,uerumetianip^f .
KatihtTtC Marei io.fcnbsp;i.Corw.7,6
E Omnis qui di'mittit uxorem fuam alteram dueft, qui dimiftam à uiro ducitjmœchatunnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JîM
Lex permittit manto dato repudtj libello dimittere uxorem, mum ducere. At iuxta legem cuangelicam, quifquis re pudiatanbsp;alteram, committitadulterium : èC qui repudiatam duxerit, adulte’’*nbsp;mittir«Neuter enim fuam habet uxorem,ncutra fuum maritum«Etn^j0,^t^^nbsp;fus fiC euangelica fynceritas flagitat amicitiam perpetuam, ÔC indiu**nbsp;pulationem,non folum in matrimonio,uerumctiam in omni amicid^'nbsp;quod quiiquam caufetur euangelicam dotftrinam pugnare cumnbsp;Mofi« Mofes enim ob duririam ueftram non aufus exigere, quodnbsp;gis quam fperabat, dC inuitus indulfit diuortium,ne fi negatum fuiik*^^jigt;*^nbsp;ueftrum crumperetin atrotiora facinora « Perficit igitur non abrogat,nbsp;git quod eft perfetftius, Quemadmodum pater baud quaquam fecumnbsp;qui pridem indulgentior in filium tenerioris actatis,poftab adultopk®nbsp;quàm exigebat antea«Illud autem affirme uobis, citius præteribitcoelunbsp;ra,quibus nihil eft durabilius,quam unus apfculus kgis pereat,nbsp;lt;urquodprsdidumeft: tantumabeft wt uenerimaboliiorus legem*
-ocr page 173-IN' LV CAM. CAP. XVL
dominus lefiispaulô ante propofîta difpenfatoris calh'di parabola jCO:. benefîcentiamerga egenos, ut poft hanc uitain reciperent nosnbsp;nib tabernacula, quum iam uerfîs rerum omnium uicibus illi bonis omsnbsp;malis omnibus crutiabuntur, uelut exemsnbsp;rd depingitjouo tenatius inhaereat mentibus hominum: dC fie hasnbsp;'¦Mitera,
induebatur purpura amp; byflb j SC éà nbsp;.
Et erat quidam mendicus nomine Las iacebat ad ianuam eius, hulceribus plenus j cupiens faturarinbsp;’’es ƒ'^5^æ cadebant de menfa diuitis, amp; nerno illi dabat ? Sed amp; casnbsp;^’^iebantjôd lingebant hulcera eius.
lt;^^iiiibildeefîe uidebaturad abiôlus
lis felicitatem, magni nominis apud homines, apud deum obs '^^^’nf^’§'^°*^'^''slt;lsueftiebatur purpura ÂSholofericis, nort minus molliternbsp;f 4nofnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deeflet ad obledamentum corporis commeflabas
r’^'^1 hü’ ’^^g’^ificeifimul ÔC ambitioni ieruiens ÔC luxui ÔC uoluptati. Erat '’’«ftû diffîmilis medicus quidâjobfcurus etignotus apud hominesjnbsp;apud deum.bïabebatenim nomen ex re, didus Lazarus,nbsp;çnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mSdi præfîdtj s deftitutus,dei folius auxilio niteretur, Huic nec
ueftis nec cibus, aC ne corporis quidem proipera ualetudô» ç ^^lceribusplenus,qualislegiturfuiffèlob.lacebatautê adianuamnbsp;^Pedans ut aliquid mitteretur de micis quae cadebant de menfa diuisnbsp;^^^fctlatrantem fame ftomachum.Non admiffus eft hulcerofus nenbsp;Vcontriftaret oculos undequaque lauti conuiuij. Audiftis f^nbsp;n knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tanto luxu 2lt; profufîone tanta erat erga péreuntém pro
'^^*’^°'‘^i3,ut ne micæ quidem darentur rogantijquum canes illicpaa canes exprobr abant inhumanitatem delicati diuirf,nbsp;lingebant hulcera Lazari » Quis non iudicaflet diuitem il»nbsp;exemplar felicitatis,amp;hunc Lazarum exemplarinfelicitadsnbsp;iiequaquam ex his quæ contingunt in hac uita aîftimanda eft ho
Js nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft autem ut moreretur mendicus, amp; portaretur ab ange*
Abrahæ. Mortuus eft autem èC diues, ÔC fepultus eft in in« K ^Hb
inuerfæfunt. Mors enim omnibus imminens, utdiui* omniS terminus eftdolorum,nbsp;mêdicLiSjô^ qui negledus erat ab hominibus quumnbsp;eftangelis dei deportatus eft in finum Abrahæ. Hoc honorenbsp;diues non dignabatur tedo fuo. Éodem autemnbsp;'lu/ƒ’diues ille ? Mors enim omnium communis, fola docetnbsp;% fç^.^°d homines funt quemadmodumcæteri, Ac Lazaro ne honornbsp;P ÇQ, eft habitusîdiues autem magnifica funeris pompa pro more
SfV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oculos fuos cum effet in tormentis,uidit Abraham
Lazarum in fînu eius,ô^ ipfe damas, dixit; Pater Abraham,*
PP 5
-ocr page 174-174 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot; CO H HEN TA RIVM
miferèrc mei, amp; mitte Lazarû ut intingat extremû digiti fui in ut refrigeret linguam meam,quia crucior in hac flamma»
Quum uterque iam eflèt apud inferos,diues cum effet in grauibus tis,nec ibi minus dure tradaretur rerum fuauium inopia, ÔC omniumnbsp;copia,quàm in uita feipfum tradarat fuauiter QC molliter, fublaçis tanden’^^jjnbsp;lis,confpexit Abraham eminus,agnouit SCLazarum ilium antèfpretuflijLjnbsp;nu illius fumma quiete folatio^ fruentem, in molliflîmo complexufand»'nbsp;patris, A^ouit enim ille filium fuum, quamlibet Lazarum, id eft, barb^’^nbsp;generc, Ifraelitam autem fide gratia, quem diues hominem agnoftf’^,nbsp;luit,Augebatcruciatum alienæ felicitatis confpedus, Hie diuesnbsp;dus fadus ac mendicus, miferabili uoce clamabat : Pater Abrahamnbsp;mei, ac mitte Lazarum ut intingat extremum digiti fui in aquam,nbsp;guttula refrigeret h'nguam meam, adeo difer ucior amariffîme in hacnbsp;infernalh
Et dixit illi Abraham : Fili, recordare quod recepifti bona i*’ tua,amp; Lazarus fimiliter mala:nunc autem hie confolatur, tu ucf^nbsp;G Claris* Et in his omnibus inter nos Si^ uos chaos magnum firman’'”nbsp;uthi qui uolunt hinc tranfire ad uos, non poffint, neq^indehn'^”^^nbsp;meare»
Fili, inquit, refrigerium quod nunc fero petis quum in uiuis ; fl« mo refocillando tibi parare debueras,ièd tum rebus præfentibus deliP'Lnbsp;micis quidem menßc tuae dignabaris fubleuare Lazarum pereuntem*nbsp;fee return uices iufte comutatas, id agnofcas oportetfi meminiffeuolc^’^ j(îtnbsp;tu quum uiuer es tua bona receperis, Lazarus contra fuismalis defo^^^ilä*nbsp;in uita : nunc inuerfis rebus , hie poft afflidiones patienter toleratasnbsp;tur,tu uero poft deh'cias,quibus te male obledafti,merito cruciaris :nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jfl**
ris hulcerofum ipfe delibutus unguento,nunc eft in amplexibus meis tidus : non dignabaris ilium tedo tuo, ego dignor ilium ftnu meo :nbsp;nee potu refocillafti egentem,nunc refidtur æterna quiete, quæ neenbsp;nbsp;nbsp;pf
fitis moleftiam nouit* Et qua fronte nunc petis ab hocrefrigerium,Q ^fl* dem nullum absterefrigeriumimpetrauitfSitu nudum ueftifles, ß ,^^5 i(*nbsp;' tempauiffesjfifitientidediiîès potum, fi iacentem pro foribus coll«?* .jpla*nbsp;'domum tuam, fi curaffes hulcerofum, nunc ille uiciffim impetraret ö ^^£,flnbsp;tium, ôdrelaxationem tuorumcruciatuum, acte uiciffim reciperet in B%^flnbsp;tubernium.Mifer ubi nunceft tuabyffus ÔC purpura;’ubiunguenta^’’”^,!!^nbsp;uiuia ubi choreac î” ubi tot ambiriofæ uoluptates C Viuus ad omn« ”nbsp;faftidiebasjtantæ erant palatus tui deliciæ,nec interim aquam impartichLjjiflnbsp;entununcneaquatquideguttamimpetrare potes,ad refocillandutnincnbsp;linguae tuæ. Pro fuperbis aedibus habes tartarum, prodelicijs cruciaW’n^(,fgt;nbsp;num, pro iocis QC cantionibus perennem eiulatum, Et hocnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lc i’C’
ftra calamitas, quod ingens hiatus nos dirimit, ut fi qui uclint hinc iij uobism opitulari, non liceat : neque fi quis ifthinc hue conetur afeendet^^nbsp;fit,pofteaquam incommutabili dei iudicio fua quibuftp fedesnbsp;In uita tempus erat mutuis offi'eijs fubleuare proximum , ÔC uiciiu^nbsp;fphleuari : nunc ferum eft hie uelle quod fieri non poteft. In delicij^
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tireuolui’fîi, cum tibi firru'libus, quos nunc habes pœnæ fôcios, Lazarum äc Lazari fimiles non pafliis es nenn e in tuum confornum : nunc paria rca xnbsp;‘«runtur,
, EtaiuRogo ergo te pater, ut mittas eum in domum patris rtiei: haa ^0 cnim quinque fratres,ut teftetur illis, ne ÔC ipfi ueniant in hunc Io*nbsp;^'^’^tormentorum Et ait illi Abraham: Habent Moy fen amp; prophetnbsp;^’^Ji'^ant illos. At ille dixit.’Non pater Abraham,fed fiquis ex mor*nbsp;J^'^itad eos,pccnitentiam agent. Ait autem illi: Si Moyfen SiC pro^tnbsp;non audiunt,neque fi quis ex mortuis refurrexerit,credent.
Abraham, diues exclufus fpe fubleuandi fui, cupit fimilitcr ada,uita,nbsp;ncimdem locum, tali confortio ctéfceret eham ttiifero malt fenfus,nbsp;fupplex eil, qui fupph'cem proximum repulit Si chaos,nbsp;fubuenire queat, faltemillud te rogOjUtLaanbsp;indomum patris mei:habeo enimquin(Ç,6Cc, utillosadmo«nbsp;ƒ ? quot;’^is ueßigqs ingrediantur, ueniant in huius calamitatis confor«nbsp;neceffîtatem fubleucnt, nec ad car«nbsp;utantur diuitijs fuis: nec ament quænbsp;uæ pariant çternam requiem, Ita diues,quemnbsp;fero iam èC iupplicem fecit ôô dodorem: fed à morte neonbsp;Nihil enim rei mortuis cum ui»nbsp;, Abraham itaque refpondit : Nihil neceife eft hac gratia La»nbsp;voient eflefrugi,habent Mofenê^nbsp;^.’^^^*antillos dum leguntur in fynagogis, ÔC credant. Loquunturnbsp;.'^^“tisin fuis libris.Tum diuesimprobus deprecator fedferus,Necnbsp;prophetas audient pater Abraham, fed fi quis ex mortuisnbsp;tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;renunciet, quam dira pariantur hic, qui illic uitam
diuites faciunt omnes, refipifcenti fefe^ Iftifunt prxtextus eo*nbsp;1Î Vuolunt quod male amant relinquere lt; Maior eft apud illosnbsp;bünbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;authoritas, quam effetLazarimendici ÖC barbari. Quod
audituri funtfiquisrefurrexerit ex mortuis,caufa* Hocfermonedominus tacite notauitnbsp;tir’*^''diç ^S^^hs Iudaicæ,quae quoniam non uerc credidit Mofi Ô6 prophe»nbsp;fepulchro reddito,00 ad dextram patris conftden*nbsp;*^^^ditura quodfadum eft,fiMofi Ä^prophetis credidiGnbsp;hoc ita futurum. Hac parabola dominus lefus confolaanbsp;^^^’^*ptilos, qui propter amorem regnicœleftis multas affli^io*nbsp;*”“ndo,acpharifaeos, fcribas, legisperitos, facer»nbsp;U diuites, elatos, feroces, ac fibi uiuentes territat, ut uel metunbsp;corrigèrent, alioqui futurum, ut illic uiciffim rideren*nbsp;lefum ad meliora uocantem irridebant. Referta eft h^cnbsp;ÖOf ^Rrjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P^uberrimis locis communibus tradandis, de diuitijs bene
’^^thfrug^htate 8lt;eleemofyna, deimpiorSpœna ac beatorum ‘nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feripturæ, QC non confulendis mortuis,fed nec iuuandis,
’^nmabufu fine fide, ÔC caetera multa,
PP 4
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• nbsp;nbsp;• quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CAPVT XVII.
H
II
T ait ad dtfcipulos fuos : Impoffîbile eft ut non ucniant I dalazuæ autem illi per quem ueniunu V tilius eft ilKjßnbsp;pilaris imponatur circa collum eius,etproijciatur inmate,«!*’nbsp;ut fcandalizct unum de pufîllis iftis»
Sic crat à pâtre cœlefti definitum, SiC expedicbat ad falutcm'
ris,ut humani corporis imbecillitatc,quod aflumpferat dominus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jjc*
tiir fuperbi ludæi 6^ pharifæi, ut humiletn ac manfuetu afîl^erent at^ o j rent,nihilo mitiores futuri in illi us difcipulos, fui praeceptoris ueftigip’^Sj.jjinbsp;entes, Vt autem incredulorum improbitas affligit bonos,ita bonoru**’nbsp;iis. malis eft occafîo maioris exiti| : fed tarnen horn tnalitia deusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jii*
num totius mundi. Ait italt;^ lefus ad dücipulos fuos,inter quos eratlu th or offendiculi futurus,aclefum iuxta mundum pufillum et ß*****,nbsp;tem tràditurus, Sed huîus impietas falutem maturauit orbi : huiusnbsp;cxempium falutare fuitomnibus.Fierinon potefî,inquit, quineucn*^ ^3nbsp;dicula,fed tarnen hoc non excufateum cuius culpa ueneritoffendicw*’’|^ßit)lt;nbsp;gis enim expediret illi ut alligato circa collum iaxo ingenti, quod innbsp;fternitur,præccps detur in profundS maris,quàm utoffendicuIofit*’^Lnbsp;pufîllis iuxta mundum, Habentenim ultorem deum, qui iêputat *ƒ’’nbsp;Leuius autem eft malum hic fupplicium quamuisacerbumnbsp;fenfîs pufîllis quos deus amat, atternos cruciatus accerière, Cauetcig’nbsp;ueftrum non eft uitarequo minus exoriantur offendicula ; ueftrun*nbsp;cauere,neueftrouitionafcantur. Sic autem efRigiett's neuobisnbsp;fit ofFendicuIum,fî non folum nulli ueftra culpa praebueritis occafiof’^p-^Dti^nbsp;diculi, uernetiam ab eis oblatS aut tollatis ueftra manfîietudine, auinbsp;ueftra toleretis,non regeratis, NÓ enim ab imptjs modo oborienturtunbsp;uerumetfam inter uos, quoniam homines eftis, nonnunquamnbsp;(æ,quibus oportebit mederi fraterna monitione, quæ non proditnbsp;fanabilis eft,ô^ ueniam habet paratam refîpifcenn',Ideo fequitur:
Leuit.ig^ti
EccPd ig.b
MMh.tStC
Attendite uobis ; Si peccauerit in te frater tuus, increpa pœnitentiam egerit, dimitte illi; amp; fî fepties in die peccaueritnbsp;fepties in die conuerfus fueritad te,dicens:Pœnitetme,dimitte* ' /nbsp;*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lllp^
Sifors eueneritjUtaliquid admiferitin te frater tuus,nolidiflîmubd^^l^ ne impunitas inuitetlicentiam,fed age fîdum amicum 6Cmedicum,ft^ jijJ**nbsp;iurgatiuncula oftende illi morbum fuum,ut pudore corrigatur, d’’nbsp;et amicum monitorem, quàm turbulentum accufatorem, quem habit*‘^ß]j)S,nbsp;pro hofte,Sicenim eft fere hominis ingenium,utlibenaus acquiefcatt^^^^jt«’nbsp;quàmfuccumbatiniuriæ. Non poteft non uideriolRcium,cumnbsp;monet: qui palàm defert ÔC ad pœnam uocat, non uidetur uelle me«*nbsp;lo fratris,ied traducere, Quod fi frater tuus abs te monitus refîpucritgt;nbsp;pam agnouerit,fît parata uenia, quæ corredum placide comiterçreCiP^^JiJ*nbsp;adeô ne cogites de uindicando,ut pudori quoque illius quantum pottsnbsp;las, Quod fî per humanam infirmitatem relapfus fueritin culpam, Xnbsp;P ties eodem die peccauerit in te,ac fepties in die refîpuerit, tecp plac^ -ƒƒƒnbsp;dixeritîPeccaui, pcenitet, ignofce, condona illi ex animo cuJpam,
t
-ocr page 177-»N LVGAM» CAP* XV tl. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1^7
mdj US tucbitur inter uos pacem 8C concordiam. duäm mutua ^‘’rumretaliauo*
I,
habueritis fidem ficutgranurn finapis, dicctis huic arbori ’bradicare, amp; trahsplantar e in inare,8d obediet üobis*nbsp;^poftoliintélh'gebantfóntem omnium cüangeîicarurri tiirtutumnbsp;Çsdeo diligenter dominus exigebat in ædêdis miraculis,quamnbsp;etiam alienigenis, quæ nihil non impetraret, â:nbsp;*”O’^bos dèpulerantjdæmonia eiecerant« Nee ignora*nbsp;Knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fad um, quod quendam muto obnoxium dæmoninonquie^
^^^’Otianquam nee cacteris euangelieis praeceptis eritidoneus, ni, r'Uoj^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fidueiam cóceperit aliquis.Quando enim negligee huius mun
f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;effundet in paupcres,quando éondoriabitin,
J^^’jRUando de male mer itis bene merebitur, quando car ceres Só uir, tol^antcr accipiet,eui perfuafum non fit amplilfimum efle prasnbsp;CCcIisf'Hoc,inquam,quoniam intelligebant apoftoli, dicuntnbsp;”^‘ne, quando nihil habemus boni nifi ex te, rogamus ut adauge,nbsp;'^^”’’b)ominus autem feiens fuos apoftolos adhuc efle craiTos 8gt;C im«nbsp;ç^‘*'fij^^'^°^firmat quidê robur ac uim fidei U adflt fyncera fed indicat eamnbsp;v''^^ti^^*^°^^biaoportere efle coniundam nee prefer end am adinanemnbsp;Qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quodes urget falus proximi, autgloriadei ? Aitautem per
fidem ficut granum finapis,quod minutum eft at» ^ec exerit uimfuam nifi contritum autcommanfum, dicetis huicnbsp;^“æ’'^^æ‘busaltc adis uidetur nulla ui loco auelli poiïe,nbsp;1)1^'^'^%'^ ttansplantator in marc,amp; obediet uobis.Porro per granum finanbsp;bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^ipfum indicauit,qui cum fe præberet humillimum omnium,ta»
H diuinx naturæ uim intus occultabat, quæ tum demum fefc q’^5ö^^°bcaquam in cruce cominutum eft granum,in morte fepultum eft*nbsp;operabatur in difeipulis, unde non oportebat ipfos fibi quic»nbsp;eflent authores eorum quae gererent, fed tan»nbsp;^^turi pœnas j fi quod ipfis mandatum eflet ceflaflentperagere,nbsp;^^a^ndem tranferipturi deo fi quid per ipfos præclare aut ma»nbsp;«'““¦nfiierit.
^^^temueftrum habens feruum arantem aut pafeentem bo» ^gfeflb de agro dicat flli:0tatim tranfi recumbe, ôf non di»nbsp;præcinge te, SiC miniftramihi donee mandu»nbsp;manducabis 06 bibesf Nunquid gratiani Cnbsp;*bi,quia fecit quæ ei imperaueratC Mon puto* Sic ôd uos cunbsp;præcepta funt uobis, dieite ; Serui inutiles fumüs^nbsp;^*^sfacere,feeimus*
parabola addita infixit ahimis fuoruin : Qitis Ue» dominus, qui fi feruum habcat agricolam aut bubul»nbsp;tanbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;protinus dicat:Tranfi,accumbe,ac non potius ita loqua»
^en feruus ille bona fide fundus eft fuo oißeio in agro^Num ideo
-ocr page 178-co M M EN T A RI V M dominiTs habet illi grati'am, quod fccertt i'mperata i Non opifloi',nbsp;cxadiirus eratnififedflet«Qiiamobremï'Nonob alnidjnifiquodfen’”^^,)!*nbsp;oninem operam debent hero fuo, cui'us funt ettam ipß « Laudem auta”®^nbsp;urn quæ fiuntjfibi ufurpat dominus,quiea facit, quicquid facitper cosnbsp;ipfo nihil omnino boni polTunt facere ? Sic uos, ne uobis arrogcris g*nbsp;benefadorum,tantum fidelem operam pracftate,Étquum omnia Jiii*nbsp;praecepta funt uobis,quod nunquam confi'cere poteriris,tamêdicitc:nbsp;utiles fumus,quod debuimus facere utcunque kcimus, Hæc enimdig^^nbsp;deftiaconferuabitinuobis thefaurum fidei. Vos interim nihilnbsp;inemineritis,quàm feruos operas debitores, ÔCinutiles domino, folainbsp;tiafufcipiendi,amp; ferendi, Ôi. fupra ueftrorum mcritorummenfurapt?*;
Et fadtum eft dumiretinlcrufalem,tranfibatpcrmedi'aifl^^/ riam amp; Galilæam Et cum ingrederetur quoddam caftelIuiHj^^^,nbsp;runt ei decern uiri leprofî, qui fteterunt àlonge, amp; ïeuaueruntnbsp;dicentesdefu praîceptor,miferere noftritQuos ut u idtijdixitîlt^*’nbsp;dite uos facerdotibus*
fiiccidit ut quum dominus peteret Hierofôlymam, iterfaccrctp^, am 8C Samariam, Gaudet enim fi-equcnter per occafîoncm attingct^ ^^3*nbsp;am Galilæam,ut Hierofolymitis exprobret fuam incrcdulitatemjÇjjisl’’nbsp;ritanos peius abominabantur quàm Ethnicos,etGalilæos pro fcnKpSjctd”nbsp;berent, Qiium autem ingrederetur uiculum quondam,occurrerunt*]^nbsp;uiri leprofi,Credas fîgnificatos homines hæreticos intus malis affcd«’^nbsp;deprauatos, foris uariegata cute uelutifalfa ueris permiicente dod’’**' jjjiû*nbsp;eera,Contagiofum QC abominandum genus, 8C idcirco procul arccn^ Znbsp;minum cômcrtio, Nullum tarnen eftmaligenus quod non fanct IcWnbsp;Uentatur in illius confpedum,modo prodatur illimorbus, ÔCadfit»*“nbsp;gnoueruntmorbum fuum, Ôi ideo non acceduntpropius, fednbsp;uoce fublata acclamant domino:lefu præceptor miferere noftri.nbsp;rem lefus fiduciæ teftem, Si aduertitoculos, Felix clamor, qui jiiïi®nbsp;dominum.Felixintuitus, qui prouocatmifericordiam, lefus auteinn‘J^jff3fnbsp;refpondit,quam ut abircnt,06 oftcnderet fe facerdotibus, Namnbsp;aufhoricas di cernendi leprofum à mundo, cxcludendi contagiofos *nbsp;gem,0d fufcipiendimundatos»
Etfadumeftdumirent,mundatifunt, Vnus autemex illfS quia mundatus eft, regreftiis eft cum magna uoce magnificansnbsp;êc cecidit in faciem' ante pedes eius,gratias agens ? Et hic eratnbsp;nus.Refpondens autem lefus, cjixit ; Nonne decem mundati ,jcC,nbsp;nouem ubifuntCNoneftinuentusquircdiret,amp; daretgloda^^^-pnbsp;nifî hic alienigena.Et ait ilIi:Surge,uade,quia fïdes tua te faluu^nbsp;Parent leprofî SC abeunt,pleni bona fîducia:at(Ç inter eundumnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5?*
datifunt, Eratparomnibusfiducia, ièddifpareratgratitudo. Solus maritanusjubi ienfît le plane liberatum à morbo, non dam habuitdiui^^^ ƒnbsp;ga fe beneficentiam,ièd ilico reuerfus eft ad dominum Icfum, ^dot^^ 0^nbsp;grauas agens, lefus autem nonignarus beneficium ad omnes decnbsp;nifte,fedtaxareuolens illorum ingratitudinem,qui tantum dei
-ocr page 179-IN tVCAH» CAP. XVIU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;17^
“ffurariftuduennt,ai't:Nónnc decern mSdari funt;’ QC nouem ubi funt î* Non oftendit indi'gnos accepte beneficio,qui nonnbsp;patitur enim deus cælari fua beneficia. Quumnbsp;fuofnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fblumgratus fed ettam modeftus, qui uenerat
tes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beneficie,non accufaturus alios,lefus conuerfus ad circumfian
repertus eft, qui rediret SC glorifi'caret deuin, præter alienigenam.Âtqui magis hoc decuit alios facerc, qui cum ludæ jnbsp;‘^gt;onnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cultores, SC tarnen ipfa re Samaritanus hie uincit illorurn rca
^o^txtus dominus appellauit Samaritanum humi proftratumj ttij L’’'^^tiit,0C abi, certus hoc meum bcneficiuin tibi fore perpetuum, quOdnbsp;tjHf l^datibiimpetrauit. Decern hileprofi omne genus humanum fignifiinbsp;*^’^^”’alitiæ affeCfum ac turpitudinem peccati circümferens, Qi. extranbsp;^^Q’^tjmciuitatem propter immunditiam conftitutum, procul^adconbsp;ipfo*^fupplicandi fpeciem oftendit. Mifericordinbsp;'*^’‘«innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benefacerc magna occafio eft ad miferendum, uia
pst’deipem fuæ bonitatis : propter hoc enim reuelauit fc utfana« Quamuis etiam omnem naturam fanaucritlc«nbsp;’ Pfo omnibus SC incarnatus, 81C mortuus, attamen ludaci quam«nbsp;k^W*”?*d’J“''^3tifuiflent abimmunditijs, tarnen ingratifuerunt, SC nonnbsp;Sç(|nbsp;nbsp;nbsp;à uia uanitads fuæ, ita, ut datent gloriain ei qui faluos eos fecerat^
t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quum deuselTct extremam pafli'oncm tulerit.:
pPoh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crucifixum dominum gloriaenon funtconfeffi. Ahenus aui
^^titflium agnouiteum qui mundauerat,ctglorificauiteum,cre A Mdnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Um mifericors ÔC tam potens fit dominus, ut SC propter nos tule«
*)id nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mifericordiæ, S)C quum pertulerit, nihil inde incommodi accepif
°^potentiæeft.
aiitem à pharifæisjquando uenit regnum dei, refpons B regnum dei cum obferuatione, nec^ dicent*nbsp;aut ecce illic.Ecce enim regnum dei intra uos eft#
lefus frequenter habebat in ore regnum dei. Pharifaei intelligebant regnum dei, ÔC euangelicum efle regnumfpiri«nbsp;enim regnû dei eft Chrifti uiuificantem gratiam in fidelibus hanbsp;fide in deum Sgt;C angelorum more uiuere. Vt tunc dicatiir uere re-0« gt; quando nihil mundanum in animabus nofiris uerfatur QC impe-^’Ider uiuitur quam mundus folet. Hanc autê uitam intra nosnbsp;‘dominolargiente per uerbum dum earn orationibus impetraueri-tempore, ne«^ longa peregrinationc opus,fed prope nosnbsp;Qnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“dem diuina conuerfatio,0C beata uita. Aliud autem regnu
fomniabant, in quo gens ludaica caeteris nationibus impe« rf ¦ Chriftum, èC interrogabant, quando uentururn eflet talcnbsp;autem quotics de regno fuo fiebat menno, ambigue refpon-ftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uenictmore regni módani, utobferuari poL
enim eft regnfi corporum, fed animorum, neep con-inuifibilibus.Proinde non dicetur uobis: Ecce hie Ç^^h’îi^^^^Ehriftus aut ecce illic. Quid enim opus eft obferuare locum, SCnbsp;^ejtjJl’’’Po’^alem, QC pompam mundi, cum regnSdei uerum fitintrauosîTnbsp;^^«atisforis quodhabetis intws, ac uobifeum circumfertis fi uultiss*
-ocr page 180-iSo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTÄRIVM 'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Gur cxpcdatis uenturiim quod lam adeftc’Vbicuncj eß aüitnus bus,uolupta«bus,honoribus hui'us mundi,uitac deniq^ contcmptob'^Pnbsp;eft animus fiderobufius,charitate flagrans, afflatus fpiritunbsp;ptus eortim quæ in mundo funt uidorum dC cupidinum impurannogt;‘‘’ jpfi)*nbsp;gnum dei^SuperefijUt quod adefi ampledamini uerbum meum,nbsp;bito indict) quocç dies ueneritoffendat uos imparatos«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,,
Et ait ad difcipulos fuos; Vcni'cnt dies,quando defîderabi^® . tAlt;arci i3^cnbsp;nbsp;nbsp;f gnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßjp hommiSjamp;S non uidebitis»Et dicent uobi'sî
ecce illic^MoIite ire, nec^ fedemmû Nam fîcut fiilgur corufcans ccelo,in ea. quæ fub ccdo funt,fulget: ita erit filius hominis mnbsp;nbsp;nbsp;-pf(y
Cum hoc difcipuli non fan's intelligerent,qui fômniabant ÔC ferendum eße regnum Ifraeliticum, conuer fus ad flios, ita tempera^*^,nbsp;nem,ut illos ad diem fupremum femper redderet paratos, ÔC tempô*quot;*^^nbsp;tionem adimeret/ed armaretporius ad tempeflatem imaiincntctacr^nbsp;nietjinquitjomnino tempus, quum defiderabitis uel uno dienbsp;ïij hominisjquem nunc plericç contemnunt præfentê, nec dabitutnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;1*
tis. Necdeerunttamenqui blandientes hominum cupiditati, lum oflendere uenientem,dicentes:Ecce hic,ecce illic,uos autemnbsp;habere talibus prophetis. Si dixcrint : Hic eft apud uos,nolite irc^nbsp;Ecce hic efi procuf,nolite fèdari, Ea crédité quæ per fandosnbsp;da promiflaimpleri uidebitis* Hoc unum deus noluithominibU^Pnbsp;ôTideo tempus præfciri noluit, quia fie expedit hominum faluti,q^°^nbsp;omne tempus efle paratos,Proinde quemadmodum fulgur erump^^^.’^s',nbsp;promicat ab una parte cœli ufiß ad aduerfam,priufquam uenturumnbsp;magna quidem cum gloria apparebit aduentus meus, præter omnçnbsp;mundi tonus expedationem, per aduentum euangelicæ prædicartoP^nbsp;misjdeinde fuo tempore ad iudicium,quod tempus folus nouit,quoflnbsp;tncognitumeffeuoluit,
F nbsp;nbsp;nbsp;Primiim autem oportetillum multa pati, reprobariàgcf’^^^
ne hac. Et fîcut fadum eft in diebus Noe,ita erit amp; in diebus filij Gei}et7,bnbsp;nbsp;nbsp;nisÆdebant amp;(. bibebant,uxores ducebât,amp; dabantur ad
in diem qua intrauit Noe in arcam,amp;^ uenit diluuiura, amp; Gen(,i9gt;e nés. Similiter ficut fadum eft in diebus Lot:Edebant Sô bibebaî^^nbsp;bant uendebant,plantabant amp;ædifîcabant:qua die autem ƒnbsp;à SodomiSjpluit ignem amp; fulphur deccelo,amp; omnesperdiditnbsp;Sed non ante proferet maieflatem fuam filius hominis in regno del,nbsp;expleueritdifpenfationem humilitatis, Prius enim oftendenda eft uia a .jii»nbsp;tatem regni cœleftis ôlt;^ diuini, prius apperiendum eft oftium regni coenbsp;ut liceat ingreditalioqui parum féliciter ueniret regnum dei ijs,qui fcnbsp;præparaUerunt,Ergo priufquam fe proférât maieftas, quam al ïedans,«^nbsp;uobis SC ante tempus,oportetfilium hominis multa pari, ac damnariag ,,,)inbsp;tionehac: ut quemadmodSflammapoftfumumemicat, itanbsp;clarfus fefe proférât dei gloria. Porro ne quem opprimât iudictjnbsp;medium eftjfi fe quiftß fic apparet,ut quafi iam immineat ille dies.Sed honbsp;mundo dediri, fibipromittent dilationem, auteriam diem illumnbsp;ücnturumjöc hac fpe fecuri,uaeabunt cupiditaiibus fwis« ta.îidanac«^a(
-ocr page 181-IN LVCAH, CAP. XVli. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l8i
^icbus fill] hominis,quod accidit olim in diebus Noe:Edebànt,bibebant,eméd ®ût,uendebant,plantabant,acdificabantj perinde quafi dilutiium qtiod difFe»nbsp;•¦^Datur omnino uenturum non effet. Ideo^ SC Noe tain uerba qüàm opera adnbsp;^nitentiam inhortantis ridebant 6lt;^ minime credebant, ideo^ fubito tantuninbsp;?oppreffit improuifos.Sic amp; eodem dicjquo Lot reliquit Sodomam^dèsnbsp;P ^dgnis 06 fulphur è cœlo, amp; fubito pérdidit omnes. Poteft id quocp fortaffi'snbsp;çPJ“s adiudicium,populiIudaicireferrij quodillis contigit propter Ghriftutttnbsp;reliqua enormia ipforfi crimina,tit horrcndo excidio deleti fuèi
Qij^fis.Tale inquam indicium cui ftmile non kgitur cóntigiffè aliCui genti* llt;cis fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dicitur dies domini magnus SC horribilis in prophCtis, ÔC apofto
’ ff^^’^do 8)C gloria Chrifti SC regnixm dei cœlorum^ iam diiiulga tusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quotidie inclarefcebat in toto murtdó,proferebatur^ gèntL
ad unius dei culm, cum maxima perfectitioiie ludæos difperforum,ut non ftnt interim gens j fed totius miindi ftupeiianbsp;diuini, SC facræ canonicæfcriptüfæ üiutim probàsnbsp;dominus dixit ÔC fcribi uoluit,nbsp;r Fui intueri SC agnofcere cœperint. Quod ü SC quando fu=nbsp;Ho ƒnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nouit : uer um non procul abeffe multa fubindicare uiden*
fîgna ÔC euentus, fi tantum nos perfedius conuerteremiir g ’niiniipfisinexemplum^
Wf hæc erit^uà die fîlius hominis reueîabitur ? în ilia hora G dömo,ne defcendat tollere ilia : èC quinbsp;redeat retro. Memores eftote üxoris Lot. Qui#nbsp;S^^Geritanimam fuam faluamfacerejperdetillam ; ÓCquicuncp wurc.s.dnbsp;illam,uiuificabit earn.
^^’^‘Fimilitetde iudicio extreme totius mundu cofequéntius de iudicio ludaicægentis,SC ultione crucifixoanbsp;• ^^cipi,quod fequitur,cü opprimendi nünc dicufttur, à Chrifto dienbsp;^%^’?Pbcabiles hoftes,qui no parcent fan(ftuario,facerdötio,ürbi fanCîæ,nbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;genti crudeliffîmæ.Quod tarnen iudiCium euadere iu-
fr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regno Chrifti, quemadmödS ÔC in ea fubuerfîoa
^i^Lci Chriftiani non funtcocluft,fedadmonitiàüfugeruht, ÔCeua» ^’*’ino^’'^gionibus transIordanemôCextraludæam. VtfîthiCquOcjfenfusnbsp;?5ontemnendus, faluo iudicio fidelium. Eadê,inquif, tune erit faciesnbsp;gentisjcum dominus ad iudicandum illos federit,nbsp;h ’^'Qn y^*^niundo toti proponendum, quum proferetiam maieftatê fuamnbsp;1nbsp;nbsp;nbsp;^ddexteram patris,SC iam euangelizatus in totum mundum,
H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^°*^*-*™ difcipulos. Is dies iufti iudicij improbiffîmægentis ubi
f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnis cura return mundanarum fidelibus de regno Chri
ludæa habitantibus.Tantum fibi quifif in praefenti pericua î? h'cetjconfulet.ltacp quem dies ille arripuerit,SCrepererit in tedo,nbsp;reliCla, ne defcêdat in domum à tedo piano ut aufer at quodnbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tantum fuper teda domorum relida domo aufugiatquomo«
F^^’^te fua cogitet. Itidem fi quem dies ille ofFenderit extra urbe domum uel uillam,præfentius enim periculum erit,^nbsp;patiatur. Vnufquifiß ut repertus fuerit, ita celeri fuga uitæ conanbsp;QlQ.
-ocr page 182-ifl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' GO MM ENTA RIVM
(ulat.Menicntotc quid acciderit uxori Lot cundanti ad fugàiri iuffa rCj reipexit tantum, 5C perijt, adeô nihil more patitur mali cekritas înbsp;crit qui ad fugam fuerit expeditior, T um autem ea quaerere quibus (^,11nbsp;pofterum uitae confukre,ueluti ueftes,pecunias,domum,auteiufniodi)%,nbsp;eritperdere,Sedqui omnibus impedimentis abiedis neglexerituitæl^Ypj*nbsp;is tuncuitamiucrifecerit. Non enim tune obfeflîs 2C infeftatisludacis^’^*jj,ji'lt;nbsp;cium cogitandi de uita corporis, cum tota uita uertetur in periculo. Nfnbsp;tiæ, nec fortalitia, nec uitae genus in eo diferimine feruabit ab ira iuftinbsp;fed alFedus tantum in regnum Chrifti, ÔC in gloriam triumphantis innbsp;Dico uobisjn ilia node erunt duo in ledo uno : unus aflw’’’
amp; alter relinqueturtduæ erunt molentes in unum,una alTumttüf» relinqueturtduo in agro,unus afrumetur,amp; alter relinqutti*^'nbsp;jonden tes dicuntilli: Vbi domine^ Qui dixit illis: VbicuntJ^^nbsp;corpus, illuc congregabuntur amp; aquilæ»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(fit
Magnitude calamitatis ludaicac qua iudex Chriftus iudicaturiis cifixores, QC uniuerfalis iudictj celebre et certiflimS exemplS çdituruynbsp;rito nox diciturdn qua pauci admodum de tanto exitio liberari pot^tôt». ,(0»nbsp;unus ac alter de mulds, ut fan's patet ex lofephi ludçi hiftoria de beHonbsp;lIlud,inquitChriftus,afErmo uobis, quodeduobus qui fuerätconiü^^.(f^nbsp;unus relinquetur exitio 2C occidetur, alter euadet 8C alTumetur adnbsp;duo molentes in eodem piftrino,quorum alter aflumetur, alter relinq't'^^jjii*nbsp;quot; in agro duo laborabuntjunus aifumetur,alter relinquetunSignificat^fg^if;nbsp;ma gentis portio,partim in cxilium diuendenda,partim occidenda :nbsp;nbsp;nbsp;jliflt
iudicio uniuerfali Chriftus quofdam benedicet ad bearitudinis
, maledicetad æternum fuppIicium^Hçccum,utobfcurioradefuturist* ÿl)f li non intelligentes,tanquam per fomnium audirent,dicuntdominok* ^fiitnbsp;dominefAdhuc carnem fomniant,amp;:^ regni Chrifti locum fcirc quæriin*^^^ Jitnbsp;autem per acnigma ftgnificare uolens fan dos ubicunq^reperttfuerintj’’nbsp;iungendos à domino,Refpondet: Vbicuntç fuerit corpus, illic congt^S^jiiC*nbsp;tur êc aquilæ, Non refert ubi fttis, modo mecum fin's, qui pafcam am”’ upnbsp;ftros me ipfo,qui fum æternae félicita tis pabulum, luftorum enimnbsp;lis coparantur, quod altapetant,humilia derelinquantjlongæuâdiKCf^ljj^cnbsp;referantur, Nonne tibi uidentur aquilæ circa corpus, quando ueniett”nbsp;cum intelligibilibus nubibus filius hominis,SG uidebit eu omnis oguIu^nbsp;cum compunxerunt^ Eft ÔÔ corpus, de quo didu eft, Caro meauered .,iigt;nbsp;6Ó fanguis meus ucre eft potus,Circahoc corpus aquilæ funt,quæalis Cnbsp;iiolant fpiritualibus, ÓÓ quæ credunt lefum in carne uenifle, ubi ueranbsp;diuerforium fanditatis, ÔÔ ecclefiafticæ animæ quæ per baprifmigratianbsp;fti fanguinem fpiritu renouantur,
«r*«r L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O CAPVT IZVUl.
^^^ijcebat autem amp; parabolam ad illos, quoniam oportetftn’Pj ^^Jorare ÔCnon deficere,dicens: Iudex quidam erati'nnbsp;uitate,qui deum non timebat, amp; hominem non reuereha*^
Vindicame deaduerfario meo,EtnoIebatpermultum tempus» Q^ïoniam in mundo fcmpcr fandi prefluram habituri funt, aliquan^I^^^ifl
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Vidua autem quædam era tin ciuitateilla, ÔC ueniebat ad eum^
Ecefei 18. c
-ocr page 183-IN LVCAM. CAP. XVin. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;18|
^ S^gramflimacoorietur cum fides defecerit,adeó, utfifi'erfpoflîtctiamclc I fint fcduccndû Dominus lefus docet fuos ut in malis non aliunde petant aunbsp;quam à deo,nec uUam interim uindic^am molientes,nec iniuriam iniu«nbsp;ftatim libérât ab afflidione, non tarnen ideonbsp;fitendum à precatione:audiet enim ille baud dubie preces filiorum fuorum,nbsp;çjjj tempeftiuum,ac dilatio cedet in bonum piorum;tanto^ grauius opnbsp;^'^cntur imptj, quo magis fibi perfuaferant fe impune facere quod faciebar.nbsp;^^^.Ptaeceptum dominus tali parabola infi'xit fuorum animis,Erat,inquit,iu«nbsp;j'’’pius de impudens, qui nec deum timebat nec hominc ullum reuereba«nbsp;®ciiinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faciebat ut non timeret deum, potentia, ut non reuereretur homi
r *¦ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cadem ciuitate uidua quædam, quaî cum opprimeretur ab
II3 J**, *’*0 fuo,adtj t primarium ilium iudicem, penes quem erat fumma pote* tj^j?*’^tctpellauitauxiliumaduerfus aduerfartj uiolentiam. Inbona,inquiCjnbsp;mei: uidua fiimacdeftituta, tu uin*nbsp;qnç*^^*^cumaduerfus aduerfarij mei uiolentiam« Ad hune modum cum fre»nbsp;*’^terpellarctur à uidua,tarnen diu diffîmulauit, nec uoluit opitulari uinbsp;detur poteftas quibufdam, ut aduerfus opulentes ac fadio*nbsp;P ‘^uentorphanos,pupilles,uiduas de tenues.
iiff ^^hæcautem dixitintrafc.’Et fî deum nontimeo,nechomme reâ 9’^*^ molefta eft mihi hæc uidua, uindicabo illam, ne innbsp;itii ' ueniens fugillet me. Ait aute dominus : Audite quid iudexnbsp;‘ Deus autem non faciet uindidam eledorum fuorum Bnbsp;^’^tium ad fe die ac node, amp; patientiam habebit in illis C Dico au*nbsp;•lis ^^^’Xquia cito faciet uindidam illorum. Veruntamêfiliushomi*nbsp;^^'’iensjputas inuenietfidem interrafnbsp;cum ilia non faceret fînem appellandi, iudex cœpit apud fe cogt?
•¦iipf vanquam nec deum timeo nec hominem reuereor, quoniam tamêtam uidua, fubleuabo illam à uiolentia aduerfarij,nS ' .nbsp;uelim,fed ne tandem redeat, ac toties fpreta, couitijs fuis notamnbsp;J*tç,(^’’’*nuratfamæ meæ,quicumfummiiudicis locum teneam inhacciui*nbsp;uiduæ pertinaciter dcfiierim. Narrata autê parabola fub*nbsp;. ‘^^’^udiris quid dicat iudex impius ôô improbus rVidus improbi«nbsp;rMo fuccurrit uiduæ. Et deus qui iuftiflîmus eft, de miièricors erga fuosnbsp;»’nterpellatus illorum nodurnis diurnis^ precibus amp; clamoribus ob*nbsp;l'îtiçjnec liberabit illos à uiolentia opprimentium, fed lento leni^ animonbsp;\çtnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;affligiimpunedmô illud affirmo uobis,non patietur,fed aut con*
animos, ut muta ta uoluntate defînant aiÂigere,aut adimet no |?’'tnu°f^ftatem,autfuoseledos ièmel ab omnibus malis ereptos transfereenbsp;uenerit dies ille fupremus, iam nec fatanas, necnbsp;’’nmêta homines mali quicquam poterunt aduerfus illos, quos deusnbsp;'^’^fonesregnifui. Quumenimad fummumincreueritmalorum im*nbsp;filius hominis fubito ueniet, deomnino citius opinione malorS,nbsp;ueniet filius hominis, an reperturus eft fidem in terris f* Tanta enimnbsp;Önbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multitudo improbitas, ut apud pauciflîmos fîtfuperftes fu«
¦ bk nbsp;nbsp;tarnen apud quofcunque reperta fueritilia conftans in deum fi*
’ uerabunturultoredeo.Atque hæcquidem parabola territabatillos, Q.Q. X
-ocr page 184-184 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHHENTARIVM
qui palam imptj pios affligcbant«
Dixitautem ÓÓ ad quofdam qui in fe confidebant tanquam iuftigt; * afpernabantur cæteroSjparabolam iftam dicens: Duo homines afclt;^^nbsp;derunt in templum ut oraret,unus pharifæus, Si alter publicanus.P*’^nbsp;rifæus ftansjhæc apud fe orabat:Deus, gratias ago tibi quia no fun^nbsp;cut cæteri hominum,raptores,iniufti,adulteri, uelutetiam hicpubli^^*nbsp;* nus Jeiuno bis in fabbato,decimas do omnium quæ poflîdeo.
Erat quoddafn pharifaicum genus tuftorum fidenrium opcribus cis fibi iuftitise laudem arroganaum,quum apud deumhemo fit iufius:nbsp;nbsp;nbsp;.
lum fibi ftultc placebant,uerumetta alios præ fe defpiciebant tan^ quum illorum modeilia deo gratior fit quam horn opera, Aduerfus huiui’?'nbsp;pharifaicos iuftos, amp; ad cofolationem peccatorS, ex aftimo fibi difpHh^^fnbsp;dominus propofuithuiufmodi parabolam, Acciditutduo quidamnbsp;in templum orandi gratia,quorum unus erat pharifacus,alter publicai^^^^f,nbsp;rifaeus flans uiCinus fanduario ueluti dignus qui c5 deo cominusnbsp;fic orabat apud fetDeus,gratias ago tibi quod non fum fimilis cætcrisnbsp;bus,qui rapto uiuunt, qui fraude rem augent, qui adulterio confputea”nbsp;nos thoros,aut deniiç qui infame munus gercntes in grariam principi”’’^^cMnbsp;lant populum dei,qualis hic eil publicanus, Nontndulgeo luxuiq«^'quot;j4,nbsp;dum uulgus facit, fedieiunobisinfeptimana, èc intantononfraud^ ^fatnbsp;lït omnium bonorum meorum decimam parte erogem in pauperes ?nbsp;nbsp;nbsp;qtif
non quidcm emcntita uel falfa,ut putatur,fed tumida pharifari deprec^fl tametfi uera commemorabat,ac deo gratias agebat, tarnen hocipfod**Pnbsp;oculis dei,quodfibi ^lacebat adulator fibi, con tumeliofus inproximn’^^^^j-f,
Etpublieanusalongefi:ans,nolebatnec oculosad coeluni' fed percutiebat pedus fuum,dicens:Deus,propitius eftomihiP^^||(j;nbsp;ti. Amen dico uobis,defcendithic iuftificatus in domumfua’^^.nbsp;quia omnis qui fe exaltat,humiliabitur: Si qui fe humiliât, exallt;
Contra,publicanus to tus fibi difplicês, ob pcccatorum confcieoA^^oel'^ abfiftebatàfacris,adeô pudens pœnitenscpfibi, utnecoculos auder^^^nbsp;attollere,fed percutiebat pedus fuum,dicens:Deus,propitius cftonbsp;tori,Pharifçus tantum gratias agebat, exiflimans fibi nihil decflè adnbsp;pietatem,nec confitetur errata fua,quô inter ipfas preces grauilfio’^ P .nbsp;fuaiadans ac pœnitentiam defpiciens,fui laudator arrogans,ôfprox‘ 0(iigt;nbsp;rarius accufator,Contrd,publicanus nihil commémorât benefadotonbsp;tantum fua mala agnofcens,tundit pedus fibi confciû, SC implorâtnbsp;mcnriam, V ultis frire exitn diuerfæ precationis f Publicanusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pj fjf i
ueneratin templum,abtjtdomum in oculis dei iuftior illo pharifeÇj^l^ijjôCd* debatur iuftiiTimus ? Quifquis enim femet extollit apud frfr, dc^cici^nbsp;lis dei. Vide fi licet in Vulgarioplura,
AfFerebantautem ad ilium SC infanteSjUt eos tangerct,lt;^ uiderentdifcipuli,increpabant illos.Iefus autem conuocans »10nbsp;Sinitepueros uenire ad me,amp; nolite uetare eos : taliumnbsp;dei. Amen dico uobis ; quicunqp non acceperitregnum déifianbsp;non intrabit in illud»
-ocr page 185-IN LVCAH. CAP. XVIlï,
infantes fuos uttangcfct bcncdi'cerec
^^s in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ut hoe pado tutiores effent à cafibus ÔC morbis, qui
’’'in f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obnoxia.Id uidentcs dtfeipulï i'nerepabant eas,quod do«
^'^efT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uidebatur occupato, rebus huiufinodi lem'oribus
tametfi non ignoraret hæc à fuisoffieiola *’'''4 fknbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i tarnen ut nobis exprimeret exemplum fimph'citaris
paftores doceretnon oportere quenquam, ^ïtifimbecillem defpicere, eonuocauit difcipulos fuos ad fe,nbsp;pueros uenire ad me,nee obfîftite quo minus addueâtur, taliumnbsp;Proferatur exemplum omnibus, ut intelligât quô fit prOsnbsp;• .^’’’?“'^ciunt fucum,nefciunt faftn,nefciunt referire, nefciunt regererçnbsp;'îfitj^’^’^jnefciunt auaritiam,nefciunt ambitionem,mera eftinnocentia, menbsp;affi'rmo uobis regnum dei non recipit nifî ad banc imagianbsp;fitnpj. ^’’sformatus. Proinde nifî quis accefferit ad dodrinam cuangelicam eanbsp;^^’’3te,qua funt hi pueri,non intr abit in regnum dei,
^ciç ^’'^’^^’‘’‘ogauit eum quidam princeps,dicês: Magifter bone, quid æternam poffîdebofDixit autem ei lefus: Quid me dicis *6nbsp;^Oj) bonus nifî folus deus ? Mandata nofti : Non occides, *nbsp;^0(7 '^^^^^beriSjNon furtum facies,Non falfum teftimonium dices,nbsp;^Çh, patrem tuum amp; matrem. Qui ait: Hæc omnia euftodiui à iu#nbsp;acceiïît lefum quidam e magnatibus, difeere cupiens ipfa re quid ßnbsp;f^’^us de pueris,nempe de uita æterna, quam uere quidênbsp;r’’’-N V laborabat difficili morbo auaritig, qui et uitâ defîderabat æteranbsp;.’idtnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ûa uitæ cupidû eft ut homo diuitijs findens,Sufpicabatur igit
modum quempiam,quo diuitiarum poffeffîone diu ’’’Poffet,Sôtandem uitamæternamcôfequtProindeacceditadChrisnbsp;plçfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôi. dodorem, amp; aitiMagifîer bone, quidfaciam,
uolens indicate boni cognomen in neminem competerenis hPnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;natura bonus efl, quia fons pietatis ÔC principium
bonitatis illius, Nos autem homines licet boni fîmus, non tarnen ^5!jç ƒ participes bonitaris illius promifeuam habemus bonitatê, qualemnbsp;|^ill|.Q^’^^ipimus,natura deprauatadegeneranteinmalitiam, Refponditcr=nbsp;b Ilnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uocas bonumCNemo bonus,ô6c,Non quod dominus no agnos
r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^“’’’hQuatenus erat deus, fed quod diues ille boni uocabulum tri
^^uquam puro fiC priuato homini,fortaffîs SC fibi arrogaturus fî ins bigitur bonum appellat, que non credebateffedeum,nbsp;0dominus id temporis honore huius tituli,quod intelligcretnbsp;omnino carere faftu,qui fîbi uideretur multis bonis operisnbsp;bou^’uismorbiimproferret,lefus aiuNoflipræceptanbsp;quibus homines 6C teipfum tefles habere ÔC proanbsp;Mnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;credas obferuaffe:Non occides,Non committes aduL
Q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’^um facies,Non dices falfum teflimoniu,Honora pattern, SCc.
0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidem peccatur, fed rarius,ideo fortaflis ultimo récita»
inucnitur qui ita beftialibus moribus fi't,ut in parentes de» huiufmodi. Ad hæc ille,ueluti perfedæ iufiitiæ launbsp;'Staturus, aliud non habens in fua confeientia, contentus apud fe ex» 'nbsp;Q.Q. 5 '
-ocr page 186-186 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CO M MENT A Rl V M
tcrna probi'tatc,ex opcribus communi’tcr boni's, qui'a noucrat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wö*
iudiciutnperfcciffe,aït:Hæc omnia feruam' ab adolefccntia me3,Hæcjj^tc ratio non multum aberat ab ilia pharifaica fed plurimum aberat 3 fin’P“nbsp;pueronim,de quitus iamdidutnfuerat,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Quo auditOjkfus ait ci: Adhuc ünum tibi dccft * ownia habes uende,8^ da pauperibus,amp; habebis thefaurum in tcclo **nbsp;fequerc me»His ille auditis, contriftatus eft,quia diucs eratnbsp;ProditS iam erat unum uitiS, fed fuberat aliud quod illö
ncumrcgnodei,idquocß ut ^ferretdominuslefus, ait:Adhucunfit* Si enim violes ingredi regnfi dei cuangelic«m,abi,uende quidquid P®*',nbsp;diftribuas iUud,non diuitibus cognatis,fed pauperibus,SC reponifo od*nbsp;rum in cœliszco falt;9ô liber ÔC expeditus ab affedu terrenorum j amp; deonbsp;ex totocordcgt;66cuangelio propagande totus infiftens, expeditus ue***nbsp;quereme:hoccft,et in omnibus altjs efto difcipulus meus,me fequet^^^^i,iisnbsp;Vt autê fie auaro ^mifît cœleftia qui admirabatur terrena, no attend**,nbsp;enim erat diuitiarn,habebat potius habebat,ideo et ut audiuit,nbsp;quod poffeiTionis renunciatie effet ei indiÀa,Cæter5 triflitia argutt j ppd'*’’nbsp;lum,non malignSfuiffe, Nullus enim pbarifæoru un^ triftis abtjt,nbsp;exafperatus ÔC inuiduS.Nondum is erat ad puèri formam redadus, p,f, 1*^nbsp;mum occuparat amer diuitiarum, Hæc eft triffitia quæ mortem op^*^^nbsp;funt fpinsc Sgt;C tribuli quæ fernen dei fuffocauerut in diuite, qui cum fjjit ƒnbsp;fidebat tempor alia ? Non ergo diuites manentes,ièd, qui diuitias dirp*;’’^,!)^^'nbsp;pa upertatc non ucrentur, filt; qui diuites effe defîerunt, hoc eft auat*,nbsp;nbsp;nbsp;^0
Videns autem lefus ilium triftem fadum, dixit : Quàm
E pccunias habent, in regnum dei intrabunt ? Facilius eft enim per foramen acus tranfire,quàm diuitem intrarein regnum 3c*' 'nbsp;runt qui audiebant:Etquis poteft faluus fienV Aitillis :nbsp;bilia funt apud homines,poflîbilia funt apud deum*
Videns dominus ilium abirc mœftû,quifîcambiebatfelicitatéc*’^ ut tarnen opes huius mundi nonpoITetcotemnere, uerfus ad diicipulfnbsp;àdmirabundus aiuQuàm difficile qui diuitq's ohufti funt, per anguft|Pnbsp;intrabunt in regnum dei.FaciliUs eft enim quod totum camelfi capiadjnbsp;acus: fîuc, ut quibufdam placet, funis nauticusCraffus, quàm fahiat*®^*^nbsp;auarum.Hoc fermone conturbati difeipuli pro diuitû forte,quô eftc*]**£iit*’^nbsp;peres jdicebât:Si nemo diués ingreditur,quis igitur poteft faluus fieri c' îcÆnbsp;enim inuenire eft,qui diuitias aut non habeant aut no appetanrJefus 2**nbsp;turbationem fuorS rurfus côfolàtus eft,dices: Quod apud hominesnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t*^®
le eft,apud deum poffîbile eft.Nôn efthumanarfî uirium contemnercƒ ca^ commoda,qusc diuitias confcquuntunSed hancanimi fublimiratc*p,iitlt;nbsp;tit deus qs,quifeper crcdulitatemfîmplicêpræbent aptos dotibus ilIitiS'nbsp;autem apud deum effe deftjt quifquis pofuit amorê pecuniae, amp; fie hsl^^^L/'nbsp;bêter uel non grauatim fît rèlidurus, quoties id poftularit ratio falutis
Ait autem Petrus : Ecce, nos dimifimus omnia,amp;fccutifîm’ Qui dixit eis: Amen dico uobis, nemo eft qui reliquit domumnbsp;rentes,autfratres,aut uxorem,autfilios propterregnum dei,ôfnbsp;nbsp;nbsp;jjf
-ocr page 187-çj . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC A H* CAP. xvni.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»87
P’at muito plura in hoc temporCjS^ in fæculo future uitam æternam» fermone domini bonam ^em concipiunt apoftoli, quorumnbsp;Iqnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quicquid eratquod antea poflîdebant,Horû igit nomine
ioquitur Petrus: Eccenos reliquimusomniaamp;fecutifumus diuite exigebas * Quanquam autem perquam exLnbsp;Andréas reliquerant,reliAuri maiora fi habuiflentinbsp;promptitudinem,ô:ne pœniteatrelidorum, ofteninbsp;Hierum ob regnum dei fecifle diuitiarum iaduram Siquidemnbsp;acuiltbus conternptis, amp; hic animus locupletatur bonis cœnbsp;futüro fæculo répendit ætérha félicitas. Ait autê hune in moduninbsp;Pfo eerto confirmo uobis, non uobis folum cedet in magnû luanbsp;iffèpoflefliunculas ueftras meacaufa,uerumetiaquicunq^obresnbsp;”'^110 ^'\®^*Qucrfiueldomum uel parentes, Ô6c. ÔCinhac uita longe plura acnbsp;accepturus eft, ôô prçterea in futuro fçculo uitâ accipiet çterna.nbsp;autem lefus duodecim,amp; aitillis.’Ecce afeendimus Hies:nbsp;^^8nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnia quae fcripta füHt per prophes:
cnim gentibus, ÔC illudetur, amp; flagcllabis: p flagellauerintjOccident eum, amp; die ternbsp;^P^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;horum intellexerunt.’erat autem uerbum iftud
^Hum ab eis,amp; non intelligebant quae dicebahtün
^^’¦’^onibus qiiuerexiffetChriftus animos difcipuIorS füorû, af apoftolos, quos nihil oportebat ignotare eorS quæ géanbsp;rurfus apertius etiâcœpifinculcasnbsp;^^^’^^âHicrofolymæ feiens 5lt; uolens efletoppetiturus, iuxta Uatici*nbsp;uehementer perturbandos morte domirii,eo^nbsp;,*’’onê hune incuicat,ut tandê inhæreat animo, ac paulatim aflue=;nbsp;ilpnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prorfus abhorrebant illorS aures. Atq; hæc quidê
* 'si'njjjerat, fed üehemens quidâ amor érga præceptorê. Seorfîm igit tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mortis4Ecce,inquit,afcendimus Hierôfolymà,ac
siquot;’Sen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcriptafuntper jjphetasdefilio horiiinis:tradénduseft
ab illis illudet ÔC flagellabitur ôô coipuetur.’poft^ aiitem fias fçfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;probri genus in eû çdiderint,occidct denilt;p,fcd ille’tér
jC%lo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VerS hic ferme quia ingratus erat,’non defcêdebat in aniihos
nolimusefteuera. Nondûaûtperciperc cofilio falus erat orbi proditura. No li«nbsp;uiolenta perituru hominê tam charS, nec poterât crederenbsp;fîrrpî)s hoîbus,qui ta admirandis fadis polieret,qui toties è maninbsp;elapfus eflet. Deniq^ non dubitabant, quin facilius effet illi fuanbsp;moreretur quàm utà morte reuiuifeeret : amp;C fatius effe duce=nbsp;mori poft morte uitæ reftitui. Quan^ autem de domini fuinbsp;poterât, tamê ita blandiebant fuis âffedibus,Slt; interpretabannbsp;Wnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fubeffetropumaliquem, cüiufmodi dominus pecua
T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^“^^H,fallens his nonnunquâno nlodopopulum, üerumetiam
f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fermento pharifæorum,quum rca
fii '^^iUr^**^*^^^H\imcibumquem efuriret, quum docerctcamelum citius **** foramen acus quàm diuitem in regnum dei, quum fignificansnbsp;^‘naineflè penitus traijciendain uifC€raanim«c,negarctillianinra£
Q.Q. 4
-ocr page 188-|88 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c O M M E N T A RI V M
fore uitam nifi quæ ediflèt carnem ipfius ac fanguincm bibifTcC promitteretfetemplumàludætsfolutum in triduo inftauraturum« Huuinbsp;di fufpicionibus blandiebantur affeduifuo, QC fermonem quidcfflnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;upf
fed tanquamin fomnis,uim autem fermonis penitus nonintelligebantj pro temporis ratio ne per mi crête domino, utpaulatim afuefcerenteiqi-icnbsp;futurum amariffimujuec ante tempus à præceptore fuo difFugerent,nbsp;loquio multis de rebus adhuc erant erudiendi,
Fadum eft autem, cum appropinquaret Hiericho, cæcus debat fecus uiam mêdicansætcum audiret turbam prætereuni^’’’^^nbsp;terrogabat quid hoc eßet, Dixerunt autem ei, quod lefusnbsp;f tranfiret.Etclamauit,dicens:IefufiliDauid, mifereremei»Etnbsp;bantjincrepabanteum uttaceret» Ipfe uero multomagis clartiaba^*nbsp;Dauid,miferere mei»
Nondum perfpicerepotcrantarcana confilq diutni,quoniaoci’Eî^jjfi, habebant multa adhuc caligine cæcutientes.Sed magis etiä caligabai^^ jjii.nbsp;qui minus erant domino familiares.Fons autê falutis eft cognitiodoi’’,^,^2jes.nbsp;Cognoftere enim eft iiidere, Lume eft fides, Tenebrç funt terrcnçnbsp;Et eccecafus,qui nobis ponat ob oculos, quomodo pofli'musnbsp;In uno cæco forma .pponit, quo pado poflit à multis tolli cçdtasnbsp;occurrebatcorporeis oculis captus,fed^mulri fedabantlcfum,qi'*’^^los^‘'nbsp;nus uidebant animo,poftea^ Sgt;C apoftoli duodecim adhuc habebaP^^^jKgcft*^*nbsp;obdudos ignorantiæ tenebris ut manifcftûdominifermonênooi’’^,^,.iclii’»nbsp;Accidit igit, ut quü lefiis iter facies Hierofolymäjno procul effet abnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pc-*
caecus quida federet iuxtauia publica mendicans Is cum ftrepittif^^^jiJfi^ dum deprehenderet magna uim hominS praetereuntê, inrerrogabat / .jifu*’’nbsp;elTetreiCut eft hoc genus hominum eo curiofius quod oculis cnbsp;éft ei,quod lefus Nazar enus näffret. Illeprotinus exhisquædeleib^nbsp;cocepta fiducia clamabat,dicens:Iefu fili Dauid miferere mei.nbsp;mentö improbitati,idcp fatis ex more mendicorû,Porrô turba quatnbsp;Iefum,increpabat catcu,iubens eu obticefcere,fufpicâs eß uulgaréd^^^j Jd’’nbsp;petere,ac metuens ne homo fordidus SC medicus publicus moleßusnbsp;no.Cçcus autêquo magis obftrepebatturba, tanto uehementiuse^ tffiif’’nbsp;dem iteransJefufiliDauidmiferere mei. Quoniamnon licebatuid^^ i,3(,nbsp;tanto magis intendebatuocemjUefcius quantum abeflètqucm app^*
Stans autem lefus, iuITit illu adduci ad fe Et cum appropi^ß interrogauit illum,dicens:Quid tibi uis faciamCAt ille dixitinbsp;utuideam.Etlefus dixitilli.’Refpice, fides tua tefaluumfecit,nbsp;ftim uidit, ÔC fequebatur ilium, magnifi'cans deum. Et omnispnbsp;uidit,deditlaudemdeo,
Dominus lefus qui femel attpiterum uociferantem diiftmuIaraM^ tiorem redderet hominis fiduciam tandem reftitit, iuflittp caecum anbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«
ut omnium oculos admiraculiconfîderationemprouocaret.Quum nbsp;p(^^^
nilfetad Iefum,dominus interrogauitillum:Qiiid uis utfaciam rabat quid optaret cæcus,fed mali confefli'one exprimebat, uteuidnbsp;miraculum.Solentenim fingere quidam cæcitatem,quo plus acapisi* jjjv'
-ocr page 189-IH tVCAH* CAP. xvni.
uffîs étant quam plurcs inturbaqui nihil aliud fperare änderet quàm ßipem. Seiet enim amp;C dominus,tametß iuxta mundum pauper, ex his quæ doiiabaturnbsp;^amicis aliquidelargiri paupevibus.Caccus autem magna cum fiducia dixit:nbsp;online, fac ut uifum recipiam Tribus uerbis petit quod ab homine præftarinbsp;^on poterat, nihil addubitans quin ilico poffer tanquam potentiffimus, uelletnbsp;’^^Huamclementiflimus Jefus autem illius expedite refpondens fi'duciæ, uer»nbsp;Recipito uifum, fides tua te faluum fecit« Fide conanbsp;lefum priufquam oculis corporis cerneret. Haec nimirum eft qua: ni»nbsp;® clementiffîmo domino: hæc eß quae in medijs uitiorum tencnbsp;tonpcompellat lefum ut mifereatur 4 Obflrepit clamanti malorSnbsp;acrius intendit uocem ardor fidei*Huiufmodi mendicos a»nbsp;difiertnonnunquam quod petitur, ut plura promenbsp;ucrfantur qui pro deo coluntlapianbsp;uehterdeus eß, qui feruiunt ambition/,nbsp;r^j?^ßi,quifurialibus bellis tumultuantur. Hifinondum pofluntaccede«nbsp;^iatnnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uidere non poflunt, faltem ad flrepitum toto orbe lefu glo«
füll, ^’^^^dicantium interrogent:Quid eß hocreic'VbicognorintpraetcrircIe« occafioncm,fed miferabili clamore fatigent au«nbsp;praeteritorum malorum confeientia fuadeat filentium, tanto in«nbsp;l’ttitcnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;animi clamor pulfet aures. Non eß cuiquatri furdus lefus qui
®^w«a,uerbo dare poteß quod petitunTranfit quidem, fed non prac ^«thnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uocem intenderis.Felix autê mendicus poßeaquam ad ipfius
^tit lefus« Quid mirö fi ad uocem interpellantis refißit, qui ad ouera uenire dignatus eflfFelicior autem caecus poßquam adnbsp;5^is jnbsp;nbsp;nbsp;Ufum,iam enim faluti proximus eß: nec diu caecus eße poteß quifi.
%,ll'^®flèritadfontem omnis lucis4Non afpernatut dominus mendicum homo peccator faßidit proximum fuum « Vbi coramnbsp;*pP° recefleris,non eß opus prolixa oratione, tantum die quidnbsp;, ^Us f ^um fiducia,non tuis meritis,nec alicuius interceflione commen«nbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uirtute ac pari bonitate concepta, protinus^ redibit uifus
^’ute«Mox enim ut dixerat lefus, Afpice,uidit:ö^ ex mendico fadus prædicator bonitatis diuinae « Quin SC populus confpedonbsp;öHi miraculo, tribuit laudem deo^
CAPVt XIX.
i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trigrefTus perambulabat Hiericho, amp; ecce uir nomine iZa« Ä
l,^^chaeus,amp; hic princeps erat publicanorü,amp; ipfe diucs, ÔC quaesgt; uiderelefum quiseffet, amp; non poteratpræ turbaquianbsp;erat. Et præcurrens afeendit in arborem Sycomorüin,nbsp;eum,quia inde erat tranfiturus.
^’^greflus dominus tret per agrum Hierichondnum, qüi çque Hie« çj‘nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poteß, ut urbs ipfa, in qua tarne amp; ipfa arbores flare potuiffent Sycö»
j) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uideatur rarionabilius è domo quapiam ucl tedo domina afpf«
h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tirbis id tranfitu contigiflet, Tranfijt autem Chriflus undiqj ßi«
h k turba promifeuaemultitudinis. Eratautemuir quidam ex rc ^tis Zachæus, ardens fludio iuflitiae : interpretatur enim purus SCnbsp;I tim eßet publicanor um primarius quifpiam,ö^ idem prædiues,quw
-ocr page 190-içe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• C O M H EN TARI V M
necp ui’tae genus nccç fortunæ tndulgêtia fan's congrueretfaui'c ani^®‘ tur aute ingenn defideno uidendi Iefum,ut eutn de facie quonbsp;quo rumor tam admirâda fparferanCredebat OC amabatquodnbsp;iuxta uotum Simeom's iufti QC patriarcharum, fandacupi'ditategcn^^^jÿef»nbsp;culos explere felici fpc(?}aculo,maiora quoc^ conaturus ni modeftwnbsp;êCob hoc ipfum dignior,cui lefu maior fieret copia.ZachaeSnbsp;tequam abipfo uideretur,Zachaeus lefiim uiderecupiebat,utfcirrtnbsp;nimirum unicus file filius dâ^ÔC promiffus Meffîasjotius falutisnbsp;bus ipfifidentibus^Nonmagnum eft uiderelefum iuxta camemhtso^,^nbsp;bus eum quotidie cernebant pharifæi, SC deridebant, Difcipuloruin gficê*nbsp;pracdicantur bean, qui uideremeruerunt quod mulris terræprinf*P’ynbsp;turn eflenSed pio defiderio Zachaci obftabat pudor, quo minus adnbsp;rumperet obftabat unditj circöfufa hominum muldtudo, obftaba('’^jjtiXgt;*nbsp;xorporis, erat enim ftatura pufillus, Humiles funt qui rebus fordidisnbsp;incumbunnNamhumileeft quicquidhabet hie mundus, fi conféra^nbsp;leftatem euangelicam, Hisnon eftconfpicuuslefus, nififefe fubdiif^ Jat*nbsp;turn Jefus fublimis non conlpicitur nifi ab humilibusjefus humilinbsp;turbæ mixtus,non cernftur nifi ab his qui faftigium rerum humana’'^’^^f jpKnbsp;rint pedibus,Et ideo uta pufillis omnibus undiiçgenrium confpic’^^nbsp;poft confeendit fublime lignum crucis, Zachaeus itatj pufillus, no^’nbsp;ftatura,fed animiquoeß modeftia,quo fublimis uiderethumilê,nbsp;rens occupauit locum, qualefus erattranfiturus* Suggeftum praebd^^j ji'd*nbsp;didfaSycomoros, quodfi'eos gignat fuigeneris, unde SC ficusnbsp;tur,fed folijs morum arborem referens^Iudteorum turba mediumnbsp;fum,praeceirerant lex SC prophetæ, hinc atlt;ç hinc claudebat lafusnbsp;quitur 8C hodienatio ludæorum, difeit quaefecerit, quac^docuerit^^|-^jij^'nbsp;lefiis, nec adhuc cernere poteft quis fit ille lefus unde oporteat fpet^f^'nbsp;Zachæus præcurrens occupât hancfelicitatem: nimirum Gentiumnbsp;rens,Quid eft in caufa fQuia adhuc humi manet ludæus, SC haeres
Si quis turbæ admixtus manet,hoc eft, fi nihil eximium fapias, ficq^^L'tP^ dias illam fallacem uocemiEcce hie eft,ecce illic eft Chriftus Jntereanbsp;bore pufillus ille Zachæus, oculis obutjsexpedans aduentantemnbsp;dum edodus quo figno polftt eum agnofcere,nifi quod iperabatidnbsp;menter optabat. At ubi uentum eft ad Sycomorum, fortafli's Zach^*^nbsp;ludæorum erat rifui, dines ac publicanus fublimis in arbore fpedat^*^nbsp;hominis,Non enim cupiebat cognofeere quemquam nifi IblumlefuW’*
Et cum ueniflet ad locS,fulpiciens lefus uidit inum,amp; dixit^ Zachæe, feftinans defeende, quia hodie in domo tua oportetnbsp;neregt;
lefus deledatus hominis infigni cupiditatc,quam ipfo fado,quam t’ oculis præ fe ferebat: quanqua SC ante uiderat illius conlcienriam, tanbsp;ludæis oftenderet exemplum promptæ credulitaris, fublatis in altß cc (tjfnbsp;dit Zachæum. lam mihi falutem aliquam infignê expeda, quotiesnbsp;quempiam dignatur lefus. Habent enim illius oculi falutare fefdnö.nbsp;re tantum ambierat,fed ff uftra uidetlefum, que ille uiciffim nondigOS^^jdit^nbsp;lis fuis. Habet quiddam boni ominis afpedus, fed maioris eft felicitatie yj tf’nbsp;«qcem.Quum enim Zachæus nihil aliud quàm intueretur lefunJjdoi”*^ ttlt;^
-ocr page 191-IN L'VCAM* CAP. XIX. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;19I ?
^ïxttilh'jipfQ cti'am nomine ut notum compelIans:Zachaee, feftinahtcr de* oportet me domi tuae manere, Accepimus dominS fre*nbsp;conuiuium, nunquam autcm accepimus ultro norinbsp;çfjtnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ingeflîiïè fefe.Sed introfpexerat dominus afFedg hominis,cui tand
tis c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;praetereuntem, Plura tentaturus eratjnifi propria indignita*
tili ^æ'^da obßitiflet. Cogitabat apud fe, Felices quibus contigit adhærerê intueri uultum,quibus audire cominus uocem hominis, lunbsp;félicitas,ego publicanus fum,mihi abundemagnum eft uidÜânbsp;inuitantts prodierat, fed hic animus erat urbanilïînbsp;iecii^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amat inuitari dominus Icfus ? Plus impetrat qui quod tacite
pfopter confcientiam imbecillitaus fuæ non audet petere, quant ilium ad fe, Nunquam enimproanbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;Icfum Petr us,quàm cum diceret: Exi à me domine, quia homo
^115 ‘^ni.Effîcax inuitator erat QC ille, qui dicebat: Domine, non fum di* her çjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fub tedum meum, lam in illius ædibus erat lefus cum fanaretur
ft- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft, ubicunque faills eft,
^‘tinans defcendit,amp; excepit ilium gaudens,
wt feftinahtcrdcfcendatZa* fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uenerat tempus ut falus demigratura à ludæis tranfiret ad ec
enim oportet manere lefum uftß ad confummationeni füçrg?y^^*^ non licuit manere apud ludæos, Hatftenus é fublimi Ipeculaanbsp;nnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lefum per fîdem, iam defcenditad officia charitatis. Non
‘•^’'^t^mplari lefum quotics eget hofpitio,eget autem quoties eget t\i^hoç^’xuidigitur ZachæusfNihilomninorefpondet, Ingens enim afe«nbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;folet, fed nihil contatus obtempérât, feftinanter defcêdit,
V'
fy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^°*'uenitcontari quoties nos uocat Iefus,Iudaei uocabantur,ÔC ex*
Pr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;excepit lefum in ædes fuas, O miferam
hoÇitem lefum: ô felicem ecclefiac domum, quae fua f^totius felicitatis authorem lefum, Vides ini*nbsp;bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gentibusc' Nunc confîdera ludaici liuoris imaginem,
^^derent omnes, murmurabant, dicentes: Qriia ad hominc .^diuatin-et.
fç*jjj':uideretlefumtampropenfum ergapublicans,utultrofemet ht 'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 murmurabat quod ad hominem peccatorem diuernfs
inuifam deo iuftitiam quæ mauult faftidircquàm fa* fir ƒnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*^«idere proximo, SC quafî bonus efle polfit qui fratri falutem in*
extra fores ecclefiae inuide ludaeefLicet àC tibiingredi,Quocl tçr^' 'bo’ftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;apud Zachæum decretum eft lefu manere. Gloriantur Gen*
expedarant.Ethocgratius eft,quia non folum praca fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;præter expedationem euenit, Vtnuncobmurmu*
S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zachæum,ita poft obmurmuratum eft Petro ob Corne
il] nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^‘°’^ê:Quare introifti ad uiros prçputin habêtesrSed quid interea?
q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ZachæuSjdixitad dominumtEccedimidiûbonorum
do pauperibus:amp; fî quid aliquem defraudauï,reddo
^’P^lor nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;populi ludaici, ftat ante lefum ambicns etia
ƒ m nuttierum afcifcijoftendens quoufq^ iam profeciffet,Âit eniffj
-ocr page 192-191 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm
ad [cfum:Eccc dfmidium bonorum meor um,amp;Sc,Audis pharifaee c’No^ memoratZachaeus uidimas, nondeledus dborum, non idunia, nonnbsp;ftos,non fabbarifinos,non lotionesjnonueftem iadat aut genus,fednbsp;ritatis addücit, In his peceator uincit iuftos, et de fua fandh'monianbsp;publicanus antecellit» Siquidem pharifaeus ille prædicator fuorumnbsp;rum, décimas duntaxat bonorum fuorum dabat pauperibus : hic dabatnbsp;dium,nec dabat è præda,fed G quid fraude partS erat, reflituebatfenot^^^nbsp;druplici:deinde de iufte quacfitis largiebatur dimidium egenis ? O tticcsnbsp;mire inucrfas,quod intus erat in pharifæis id erat plenu rapina dolo»nbsp;chæum habemus iuftum ÖC liberalem hominem, non folum diuitem,nbsp;tiam publicanum,atcß adeo huius generis principe, quo magis etiamnbsp;minabilis apud ludaeos.Sed nihil moraturtitulos dominus, mentem»^ [tjf,nbsp;6Ó ex fadis æftimat,ex his autem fadis,quç ex fide amp; charitatenbsp;Ne(ÿ uero iadanter hæcde fè prædicat Zachaeus, quemadmodumnbsp;faeuSjfuæ iufiitiac buccinator apud deum amp; publicani derifor ? ^acb (Joi*nbsp;praefert fuam iuftitiam alienac iuftitiæjfed ut homo peccator ac pubb^^nbsp;plici ter aperit fibi fuiffe ft Udium iuftitiæ,etiam antequâ uider et frnbsp;difrere cupit, rede feceritnecne, ôf quidpraetercaforet adnbsp;fcendum uitam actcrnam.Sicenim expediebat, uthæc Zachaeiu^^tnbsp;ab inuidis Îudæis,ô6 à Chrifto rjfdem audientibus probaretur,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T
rat illis efficarius exprobrare fuam fraudulentiam,auarifiam,rapalt;^t^^^(ii p*^ non folum ipfi nihil largiebantur egenti proximo, uerumeriam pt^nbsp;tatis fatagebant parentes fraüdari à fîlqs debito futódio^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tjO®
Ait lefus ad eum : Quia hodiefalus domui huic fadla cft
amp; ipfe fill us fît Abrahæ» V enit enim filius hominis facercquodperierat,
Conuerfus dominus ad murmurâtes Iuda:os,ait:lllud affirme hodie falus contigit huic familiæ,eo quod ipfa quolt;^ pertineat adnbsp;braham,quo generis authore uos gloriaminf Quifquis enim fidenbsp;te uitac pietate^ refer t Abraham, is filius eft Abrahæ, confersnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jg,
oh'm Abrahæ promiflæ.No obftat huic genus ab Abrahæ ftirp^ uitæ genus antehacinpeccatis adum,quifquis d priori uitarefip’^nbsp;ditur dodrinam cuangclicam, quilquis Abrahæ ueftigqsnbsp;ueram iuftiriam,filius eft ÔC hæres Abrahç^Nec enim huiufmodu.nbsp;hominis, qui in hoc ipfum uenitin mundum, utquæreretquod a^^nbsp;feruaret quod perierat ? Hi peccatores deo gratiores funt, quamnbsp;fuafione iuftitiæ tument, Hoc fermone lefu declarabat pofib^^.nbsp;anduminobferuantialegiSjfedquicquiddotisobngifletcoelcfttnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ij(
UauhtfJf
id totum eo conferendum, ut quam plurimos homines Nam hoc lucro potifli'mum deledatur deus,qui in hoc miferat fi»nbsp;uniuerfas orbis nationes gratis condonatis peccatis adiungcrc ‘.gt;5'nbsp;Hæc illis audientibus, adqeiens dixit parabola, eonbsp;pe Ierufalem,amp; quia exiftimarent quod confeftim regnuninbsp;ftaretun Dixit ergo:
Erant inter difcipulos quiputabantmox ut ueniflet Hie cœperat efle uicinus,appariturum regnum cœlorû, de q«® too
-ocr page 193-IM LVCAM. CAP« XIX.
^ïginantcs rcgftff aliquod mundano fimile, quum Chriftus fentiret dc rcgnö wtus amp; euangelico,per quem fpiritum opprtmitur tyrannfs peccatorum Jdnbsp;’’^g’^um non confiât copijs armis aut ui,fed fi'ducia erga deum,fed benenbsp;nisnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;proximujfed dementia, fed fyncera ac liberaii diCpenfatione ferittô-
rij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Porto maiefiatê huius tegni quae pios decorabitirnmottäli gloâ
()0fæternis fupplicrjs addicet,non fiaum efle proferendain, fed fuo tetrt (I^J^^cognito prodendam. Interim illud omnibus modis agendum, ut quantnbsp;memincritefièpecuniam domini,cui debemus o*nbsp;“ ^‘¦ogandS bona fide quod acccpimus,non quod illc uknbsp;’'’^rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;genus humanum charitate fictatom
P’Icat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fefclucro audam exiftimet,fihomoper homincttirefl
g^adeuangelieacpietatisfiudium conüettatuf» uthàbéatquod éoqtti adiutusefi, Necenininbsp;laudis autgtati^jfcrui fuftius omnes, öpérairtnbsp;J s tota illius efi, cuius fomus 8C ipfi: tantu hoc fua cuiiÿnbsp;ƒ ^ndum eft,ut augeat tern domini,multis profit, multos côttiiertat adnbsp;P*‘æmio relinquat arbitrium domino, qui fuô tetnpore protnptam üônbsp;ac fidelem Conatum largiflime rémttncrabit ? Patabola autcnbsp;quarum prima efi de îudæis pertinaciter incredulis qualcnbsp;pracmium pro contempto Meffîa promiflb QC miffb, fed mini-fiifcepto. Altera pars huic infetta per occafîonem fcilicetde fer-fi'dei,quamfîntmercedêutricjreportaturiàdomino.MaeCnbsp;uerbu primo deferibendapro prima parte,deihdeinddentâé
‘4Ue partis genüinam explicationem QC fententiam intêtam à Chrifiô* nobfii’s abqt îti regioiiem lottginquam âcciperc fï«*nbsp;Pnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;atitetti decerti feruis fuis,dedi't eis decem
iilos:tS[egotiamini dum uenio.Ciues autem ci'us ode« legationem poft ilium,dicehtcs: Nolumus büncnbsp;^^üpetnos.
pf aepotens,profedus efi in regionem loti ^fiereret fibi regnum^quod alius per tyrannidem occuparat,eo^nbsp;^^dperet«Sed is priufquàm ingrefius efi iter, coriuocauitnbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tradiditillis minas decem, fie, ut inter omnes ef
mandauit illis« Hanc, inquit, pecuniam uobis ^prodigatis autferuetis otiofam apuduos,fed utnegotiationeercanbsp;’¦nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reperiam rem domi audam«Hunc ad modum rebus
îdtç^^fofçÆ^? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ciues autê eius ciuitatis cui præerat oderat eum»
oœperunt agitare de rébus nouandis, hoc molientes ut dum aflerit,ab eo quod poffîdebatjexcluderetur.Miferunt itaeç le,nbsp;profedumjqui referrent illi,ciues efle hüius animi, ut pofianbsp;'*0c^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;habere regem,ne rediret üflde profedüs eflet» Accidit autem
° gt;¦ cgno,cuius gratia profedus fucrat,rediret,ac protinus iu ffît ‘^os,quibus tradiderat fortem decem minarum, ut fubdudis ra*nbsp;fecifictlucri.
cftjUt rediret accepto regno,amp; iuffît uocari feruos,quibutf RR. '
-ocr page 194-194 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVM
dédit pccùniam, ut fciret quantum quifcj ncgotiatus efîet ? Vcnit au/ tem primus, dicens: Domine, mina tua decern minas acquifiuit. Etaitnbsp;iili:Euge bone ferue,quia in modico fuifti fidelis,eris poteftatê habensnbsp;fuper decê ciuitates.Etalter uenit,dicês:Domine, mina tua fedtquinçnbsp;minas. Ethuic ait:Et tuefto fuper quinq? ciuitates.Ettertius uenir,^i*nbsp;cens;Domine,ecce mina tua quâ habui repofîtâ in fudario,timuicnininbsp;te,quia homo aufterus esnollis quod non pofuifti,amp; metis quod nonnbsp;feminafti.Dixit ei:De ore tuo te iudico ferne nequâ: fdebasquodfg®nbsp;homo aufterus fum,tollens quod non pofui,ô^ metens quod non leni*nbsp;naui:amp; quare non dedifti pecuniam meam ad menfam,amp;ego uenionsnbsp;cû ufuris uticp exegiftem illudÆtaftâtibus dixit: Auferte ab illom*'’^’nbsp;amp; date illi qui decê minas habet. Et dixerunt ei : Dominc,habetnbsp;S«{«r43.e minas.Dico autem uobis,quia omni habenti dabitur amp;abundab*^'nbsp;«4^?*^**^*** autem qui non habet, amp; quod habet auferetur ab eo. Veruni^'’^^nbsp;inimicos meos illos qui noluerunt me regnare fuper fe,addudit^^^’nbsp;interficiteanteme.
Prodqt primus feruus quidcectti acceperat minas,amp;poßulatust^f^jiju* ait:Domine,mina tua creuit ad decem minas.Cuius indtifiriam acnbsp;dans dominus,refpondiuEuge ferue bone,quoniâ quum resnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gjiiö,
ftiorcs, in exigua pecunia declarafti te fidelem, SC amantem erga doin*^ nunc rebus meis audis, æquum eß ut particeps fis amplioris forttin^’^jçr»nbsp;pracfe(ßuram decem ciuitatum.Pofl hune uenit alter feruus, quinbsp;oonem, ait: Domine mina quam mihi pro forte dedißi, peperit tibi qO’nbsp;nas.Et hums tnduflriam tametfi inferiorem,collaudaint dominus.nbsp;inquit,induflriæ tuæ eflo 6lt; ru præfedus fuper quinc^ ciuitates, Q«““ gnbsp;modû cçteri quoeç reddita ratione pro fuo quifi^ modulo donati eiïcnt^inbsp;te,tandem uenitferuus unus omnium ignauiffimus,peflîmx^fidei,nbsp;no exigent! rationem,refpondit:Domine, en referam tibi mina quan^^LfO*nbsp;dideras,eam hadenus habui repofîtam in fudario,quo tibi fîcut erat d*nbsp;Iumis,adeô non profudi,ut nec attigerim : hoc malui quàm uenire in P^‘ pS*nbsp;ne fi male ceffiflet negotiatio,tecû mihi res effet:metuebam enim te,nbsp;rus quàm fis homo aufterus ÔC lucri auidus, adeo ut non folum nihilnbsp;tuo,uerumetiam inde tollas ubi nihil pofuifti, amp; inde rneffem collignbsp;feceris femenrem.Dominus autem non tantum offenfus ignauiafetunbsp;ctiam quod culpam fuam referret in mores domini,commotU8 ait:SerU^^|jftfnbsp;malæ fidei, dC infuper infimulator domini tui, in tuum ipfum caput p*'*’(pVnbsp;fentcntiam,noueras ut aisjquod homo fim aufterus, ÔC lucriauidus,nbsp;lens ubi nihil depofui,inde metens ubi nihil feminaui: atqui hoc ipfum y-pinbsp;bat ad induftriam excitare ut meam pecuniam trader es menfarijs, uc*’nbsp;enim haud dubie, SCeam fi'mul cum ufuris exegiffem abs te, quod hbi piAnbsp;credideram ut per tecrefceret.Adhanc heri uocem quum obmutuiift*^^j3f^nbsp;inutilis,dominus dixitcætcris ferais aftantibus: Auferte ab illorninam^^jo*nbsp;illiqui habet decem minas.Hoc admirantes ferui, dixerunt: Domine, 4nbsp;pus eft huic addereffatis beatus eft, habet enim decem minas. Tumnbsp;Veftra nihil refert quid habeat, fie mihi uifum eft, amp; fie aquum eft in ’’jjçpc
-ocr page 195-tî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAH. CAP. XIX.
induftn'a fideli auxen'tremdomim, huicmcabenignftas ad« h •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etiam abiindet. Contra, qui per ignauiam nihil lucri fibi
h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adeo non fubueniet tnea liberalitas, Ut hoc ipfum etiam
^^’^^^uferendum.Mea fors erat,mihidebebatur lucrum à feruis,ue« ‘^ebitam operam.Nünc ÔC fortem uobis làrgiot SC lucrum*nbsp;lefus docuitdifcipulos fuos,utinnegotio prædinbsp;maxime fidelem amp;:indüftrium præberetjnbsp;autcm expedarent in altero aduentu domini, quum iam apparebitnbsp;fublimis, regno ccckfîae iam uitidicato ac tradito patri * Prima enimnbsp;l'otuSjUniUs tantum ciuitatis regulusefle Uidebatur^nbsp;impunéregnaretin alieno, per uniuerfas orbis nationes, Cuanbsp;uendicare per euangeîrj praedicationém,quod fibi fatanas pernbsp;fed °c^upauerat, reliquit ludæorum tèrram Qé profedus eft in coe«nbsp;diligenter inftrudis difcipulis ad munus euangelicae negotiationbsp;ueluti fortem quahxnbsp;lucrum ingens per illos accrefceret domino talium lucrorum auidifnbsp;^erç(f5^’‘aherentadregnumcuangelicum quofcunque poifent, publicanoSjnbsp;ftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Græcos, Romanos,Scÿthas, Gallos, Gotthos, Sarmatas.
réditum domini,qui rediturus eft in fine mundi, df
P*^® æterna præmia. Non uenturus eft autem nifî /^^^l’ftorbemimperio éuangelico j amp;inunamecclefîâcoeantomncsnbsp;fol l'^fioiles 4 Vcrû dum hæcmolitur per fuos difcipulos, ludæi apudnbsp;regnarè uidebatur,propter cognitionem Icgis ÔC relinbsp;ftuibus 2lt; apud quos natüs fiicrat,quum itinbsp;’''^’^folhnbsp;nbsp;nbsp;^’^^re debuerint, ÔC in uindicando regno adeffè modis omnibus*
’^^ll^’*! opem addiderunt, Uérumétiam obftiterut, clamantes apud habemus regem nifi Cacfarem. Idem fecerünt SC póft, denün»nbsp;fç^P^ftolis,ne pofthac de nomine lefu facerent mentionem. Mofen uolc:?nbsp;’ Chriftum nolebant, oderant enim ilium quod aductfaretur ipfo»nbsp;idemus autem amp; hodie quomodonatip lud^o*nbsp;jSrfy à regno euartgélico, quam^ pertinacibusodijs confpiraritnbsp;®nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnis poteftas in cœlo et in terra.Nolumus*
^^Dsl^^iuuncregnare fuper nos:etdum nolunt feruire Chrifto, feruiuntom tÿrannis ieruiunt fatanæ tyranno fæuiflîmo, feruiunt ui-amp;multis,inuidiæ, rancori,auaritiæ,ôdio,infeliciffîmi omniûho-P^^”' 1^°^® terrarum orbe uideant Chriftianos gaudere liber.
^P^ mordicus etiamnu tertentliterâinfîpidâcui ièruiunt, quam^ NÄunt, 8lt; credere fe tantum fingunt, Sed his früftra redamantibus*nbsp;h^^leh)^^^’^^^®®’^fii'matur ecclefîçregnum, in quo patartdo ac ftàbiliendo,quinbsp;üineadomia •nbsp;b I ^'luV coronabuntur in regno cœlefti. ludæis autem pertinaciternbsp;V ^'^'Ideritpraemtj î'Ethocexplicuit dominus in reliqua parte para«nbsp;Lnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£3quam enim fumpfîflèt fuppliciû de feruo malæ fidei,âdiecit:Quin
ciues,animo hoftes,qui fediriofa legatione mifla de« regem, adducite hue ut occidantur in confpedu ffteo, mihiœnbsp;’^^bellionis. Hæp eft mors aeternaquacmanctómncsquinonobeanbsp;merito experientur implacabilê qui man«nbsp;dementem pertinaciter contempferunt,
RR 1 nbsp;nbsp;-
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E Ethi'sdiéliSjpræccdebatafcendensHierofoIymam» MrfttE iu^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hæc dominus loquutus pergebat ire Hierofolymam, ubiperadurus
^**®*’“* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fllud eximium facrifîcium pro falutc generis humani, 8C è fpecula crucis
auarus 06 ambitioftis rex,omnia pertradurus ad fe. Quanquamcnimubiq^ multi fuerunt Ôd. futuri funt qui clament fa dis ipfîs : Nolumus huncregcni*^nbsp;per nos : tarnen nulla eft natio tam procul femota à ludçis, unde nonnbsp;pertr abat ad fe.Rur fus igitur fado inculcat quod prius defîgnarat innbsp;quodmoxprolixiore parabola explicuit« Procurât itéra illud dominusnbsp;éd ante facpe procurauit, utliqueatomnibus fefe fponte,uolentem acnbsp;pati quicquid palTurus erat, alioqui poffe quicquid uellet, Quoniâ auttmnbsp;creuerat per fummam ignominiam ac deiedionem aflèrere fibi fummaffnbsp;homines gloriam, ÔC difcipuli nondum ad plenum capaces huiusnbsp;fcio quid magnificum ac prçcIarS iuxta mundS expedabant à domino»nbsp;ante morte ad tempus illorû blandiri, uel illudere potius affèdibus, ôdi*^‘nbsp;huius mûdi gloriam, oftêdens quàm fît inanis et infi'da, quû tantos apP*^^nbsp;am honorificas acdamationes, tantum populiftudium moxfecutafitf*^.
Et fadum eft, cum appropinquaffet ad Bethphage ôd Bethal’’ ad montem qui uocatur oliueti, mißt duos difcipulos fuos,nbsp;in caftellû quod contra uos eft :in quod introeuntes inuenierisnbsp;afînæ alligatum,cui nemo unquam hominum fedit,foluite illtw”nbsp;ducite* Et fî quis uos interrogauerit,Quare foluitisf fîc dicetisnbsp;dominus operam eius defiderat»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pp
Quumiefus perueniiTetadmontèm quidicitur oliueti, uidnusdnlt;’^’'^,ji^ pidulis in eius moô's latere fitis,unde iam in profpedu effet Hierofoly”^^’nbsp;fit duos è difcipulis fuis cum mandatis: Ite, inqüit, in caftellum uel opP . pijhnbsp;proximum illud quod eregionefîtum uidetis, in cuius ingreffureperi^i’Siiinbsp;îum afînæ alligatum pro foribus,rudern adhuc feffori, fîd cui nullus ho^nbsp;infederit,foluiteillum,ôd adducitemihi« Omnium enimnotiriam ChH*^nbsp;bens, nonignorabatrerum iftarum conftitutionem antequamcorpot^^^Jij*nbsp;cuiffetjfîmul Ôd poteftatem fuam oftendens ôd fe dominum omniSnbsp;rum pro fua uoluntate ufum fîbi dum uellet ufurpare poffet, unde ôdnbsp;quis obiliterit interrogans,quare foluitis pullum ihune in modumnbsp;debitisiDominus hoc opus habet, utieoproarbitriodeliberauitjôdeu”nbsp;ilium dimittet uobis adducendum,
Abierunt autê qui miffi erant, 8d inuenerunt fîcut dixit ilHs, ’ jJ pullu. Soluentibus autê illis pullû, dixerût domini eius ad illosl^^^,nbsp;foluitis pullumC Atilli dixerût: Quia dominuseum neceffàriuh^nbsp;F Et duxerunt ilium ad lefum.Et iadfantes ueftimêta fua fupernbsp;pofueruntIefum*Eunteautcm illo fubfternebâtueftimentafua”^nbsp;Abierunt difcipuli duo lacobus ôd loannes, ôd pullum alligatSnbsp;foluere parant,interim aderantqui rogarent, uelutobfîftcntes: Quate»nbsp;pullum dlli ueluti iuffi fuerant, refponderunnDominus opus habet illo. yjjinbsp;to nomine domini,paffiftint abducipullS* Adduxerunt igitur ad IefuU’'(,(^anbsp;ueroconfpexerunt dominum uellcconfcendere,quod tarnen nunquam^^Cijanbsp;fucrat folitus, ne in nudo tergo federet incomodius difcipuli inflrauer^^pe*nbsp;pallia iumento Jam autaninudentekfîiÔdeuntc, quidam eoam in
-ocr page 197-IN LVCAM« CAP. XIX. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;197
JJJt ucfijtncnta fua,uel honorts'gratia,uel nc pullus fudts fncalccatus ad la ungulas.Domi'nus autem fic pullo infidens, duo facit: Vnumnbsp;^Y'^^plctpropheuam Zachariacnono praedidam: Ecccrextuus uenitfe*nbsp;figuraliter infinuat quod feffurus fupcr nouumnbsp;'iiiltnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;immundum populum genrilem.Duos autem miflbs efle hoc
’tffï addudione geritilis popult ad Chriftum, ut ei obediantjduos ne« ordines,prædicatorum ÔC mir^uh confitentium.Nondum fede«nbsp;*rati^y^“”dem populum fermo uel Mofiicus uel prophen'cus, fed pullusnbsp;g^^OlDltUS*
defcenfum montfs oliueti, ccepcrut deumuoce magna funbsp;tçjfj^J^’^’^^Sjquas uiderantuirtutibus, dicentes î Benedidus qui uenitnbsp;Ç, ’^Online domini,pax in ccelo,amp;; gloria in excelfis.
*gt;iaiYf nbsp;nbsp;ism uentum effet ad pedem montfs, ac reda tenderctur Hterofoly«
immiffus corrtpuit animos omniu, quo* lefumjalij è Hierofolymis procefferant obuiam.Namnbsp;s incedebat dominusjtamis arborS undicß decerptis conßernanbsp;“fiiçfiJS’^o^gaudio claris^ uocibus cœperûtlaudare deum fuper omnibusnbsp;tiiderant dC audierantgefia per lefum, Refonabatnbsp;gratulantium ueluttriumphatoridomino, fiCacclamauum : OR»nbsp;» Benedidusquiuenitinnominedomini, SCc.Hæc erat uoxnbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^’^'jßitudinis,praEcipue iuuenum, qui uelut afflatu quodam numi«
Ç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inuidia,rcddidere palam tefiimonium domino Je
carné apparuifle,gloriam deo retulerunt iecun Populus qui creatur laudabit dominS. Veflimentorumnbsp;At.fignificare uidetur, quod exuti hominem ueterem, qui digninbsp;fubt]ciant ilium, ut cum afcenderit ills fan«nbsp;non ultra repugnetcaro fpiritui, ut amp;:^ipfipoifintdicere : Sub«nbsp;l'tü^'^Üciûnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;orauieum. Quod auté dixit Omnes turbas, uocatfimpli«
71 ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriflum fequuntur, non folum duodecim, uel fe*
1-^’PP^^*' dodrinam uel miracula, in qua QC pueros fuiffe uerifimi« dixerunt,qui tarnen êó ex urbe lerufalem multi utnbsp;^hççj^*'^potuerunt, ÔCinflindufpiritus acclamabantregem aduemffeinnbsp;îf ^iqif?”*^p3cemcœlitusdonandamperipfum.
J^l^îi^jP^nipharifæorum deturbadixeruntadillum: Magifter,in« ^“os.Quibus ipfe ait: Dico uobis, quia fi hi tacuerint,
OîQ^^taçM ^^quot;^^^ßf^^dine Si Hierofolymis pharifteiquidâ, quos male habe«
5 nefcio quid prae fe ferens homine maius, Ex his erant qui ipQ JQqnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipfe fua authoritate cohiberet acclamationes impias ex im
P’^ofirifcentes, ôi^obid ingratas etiam eximias laudes non agnofceret.Magißcr,inquiunt,comanbsp;'•«(¦ç^^cniç^^^odi clamore difcipulos tuos Jefus autem piam ßmplicis turbçnbsp;e lt;^ôpreffît,fed pharifæorum cæcitatéoblique taxauit, qui nonbsp;gerebat dominus tribuere Beelzebub principl
? Refpondit autem : Qua fronte copefeam, gloriam merito deo RR. J
-ocr page 198-1^8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARtVM
cancnteSjamp;Tquod à prophctis olim didn eft,impl€ntes,etptjs mine uocibtis®^ cinentes lt; Illud alRrmo uobis adcó deus non unit hanc laudê fuam filcri,nbsp;homines contice(cerenf,ipfîlapides fîntcIamaturtEt lapidibusdurioresßj'^f’nbsp;qui totbenefictjsjtot miraculis prouocati, non poflunt ad pracdicandadeig*“’*nbsp;riam permoueri.Hac italt;^ triSphali pompa, Slt; huiufmodi ftipatu dominos*^nbsp;fus ibat Hierofolyma. T antulu enim illi libuit guftare de huius mSdi glorianbsp;tequam fubiret crucê, öi hanc profeffîonê extorfit ab ca gente, à qua moxnbsp;crudeliffime perimendus, ut ludæi fua ipforu uoce condemnarent quodnbsp;Meffiam ac feruatorem adegiflent in crucem, Subeft ante in hac rerSnbsp;hiftoria non paru myfterrj* Afina ftabat,ftabat 00 pullus afinæ fîlius.nbsp;afueuerat feflbri,legis iugum ferre folita nimirum ludaeorum natio.PuI^'^ jnbsp;naf filius, quoniam falus à ludaeis cepit exordium, Gentium populusnbsp;dis erat,nee legis iugo prefiusjnec per eu angelica obedientiam lefumnbsp;uehens, VtrSt^ iumentS erat alligatum,quonia ÔC fynagoga carni legisnbsp;bat,non afpirans ad libertatem fpiritus, Gentes philofophorü decred®nbsp;inonü cultuierant obnoxiæ.Habcbant tum comuncs dominos,cos^J’^';j(;nbsp;cos4Siquide in ludaeoru fimul ac Gentiü populis plericp feruiebant auat*nbsp;bidini,ambitioni,inuidiae,ca:tcris^ feedis inclemetibus dominis. Ho®nbsp;domini foluüt duo apoftoIi,Petrus dodor circöcißonis, ÖC Paulusnbsp;tium,dumperfidemeuangelicâ,ô(:baptifmn,acmiraculorûfîgna,cono^^finbsp;ütrofcÇjCondonant utrifiç omnia peccata priftinac uitæ,ut iolutinbsp;antur habere fefl'orem domina lefum. Quid autem mirû fi priores ij'* fol«nbsp;non poflunt impedire folutionem, quando qui foluuntilliusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jpfßs
uuntjCuius uoluntatinemo refiftitdlli talibus iumentis opus eft, taln^’^j^se gaudetinfiderc,quifimpliciterobediunt,qui fuaue iugS euangclicacdonbsp;libentcr accipiunt,qui non ferociunt aduerfus feflTorê, qui placido inodnbsp;poribus fuis portant,flCglorificantdomina lefum,donecperucneriot‘*J^le«nbsp;tem fandâ,6Cin tempIS domini : non illâ interfedricem prophetarS,nbsp;ftem illa quæ nefcitrebelhone.Mundi principes amantferoces caballo®’’(jj,ifnbsp;lo natos ôS edodos^Dominus lefus taies amat afînos, qui mites miteß’nbsp;domina, nec fefforem tergo excutiant, Hanc uedationê rident elatinbsp;huius mundi,rident fuperciliofî philofophi,ridêttumidi pharifacijfibiT’ (de*nbsp;tur felices quod tergo uehant immitiflîmum feflbrem diabolum, quoynbsp;minisferuiantinclemenriflîmis,quumuni domino (èruire félicitaspC«nbsp;his pufillis ac fimplicibus felicius,poftcaquam femel folutifuntà feriiß^ ’gt«nbsp;ßeaquam femel tergo receperunt dominum lefum, luxta mundumnbsp;neris uidentur idiotae fimpliccs,nefcq fraudis,iêd habent redorem doi” jjenbsp;qui non finit illos aberrarc, qui non folum dignatur infidere dorfis illo^nbsp;rumetiam inhabitare pedora,quç fuo ipiritu moderatur, Erantnudanbsp;prtus,fed apoftoh fuis pallqs coueftiunt,fua dodnna, fandxç uitacnbsp;ca prçparantes confeenfuro lefu, qui quod femel fecit iuxta carnénbsp;citiuxtafpiritualéfenfum. Via erat afpera, fed hanc quoepdifcipuliißnbsp;ueftibus comuniunt, oftendentes facile effe uiâ pietatis fi quisnbsp;cmpla ingrediens,fubdat fe domino Iefu,Itur per ramos palmarû, petnbsp;arbora uir entes fcmper florenté ac uirentem memoria martyru, uirgißnbsp;confeflbru. Quanta enim uis exemplorS offert fefe undiep uiam pietaO®nbsp;fis CHuiufmodi magnâ copiam fuppeditant ipfi ludæor 5 libri Gentibu®nbsp;Aggratulantur huic puilo quicunq^ ChriftS agnofewnt dominum ? r»e
-ocr page 199-iNtVCAMi CAP. XIX.
, nee unquam defuturi funt quos urat Chn'fl» gloria, Mallent acclamari fibéOfanna in cxcelfis, Benedidus qui uenit in nomine deminbsp;non ueniant i'n nomine domini, fed in nomine fuo. Sed ludæis hodiénbsp;Chrifti gloriam,cui inuident, lapides clamitant,iam fadi fill) Abra*nbsp;^311-nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erudfi'ge : Hyberni Scoti, Britanni,
I III*
n ?Sarmatæ, Germani, clam ant, Benedidus qui ucnit in nomine dominf* ^•'^Utnfuægloriæcaufa ftudent, obfeurare conanturgloriam Chrifti:quinbsp;^çticommodicaufapremunt ac deprauant fynceritatem feripturæ faerse,nbsp;’quot;‘n Knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pracdicari uoluntmagni pontifices ÔCpharifatiab ho:»
^n(j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chrifti gloriam ucr am fileri, in quern folum fidendum, cui foli nu
'**^.Hi nimirum pharifacos illos agunt, obturate conantes ora filiorS He« deus afflaucrat, ad decantandam gloriam fui nominis, ac filijnbsp;p niunHo dcdcrat fcruator€m4
äppropinquauit, uidens ciiiitatem, fleuit fuper illam, dicensj ^ognouiffes 8d tu,amp; quidem in hac die tua, quæ ad pacem tibi,nbsp;abfeondita funtab oculis tuis:
lam eo progreiTus eflet dominus tefus, ut ptopius in profpedu eli fgt;s,0p^°^oJyma, uidens ciuitatem illam aedifieijs magnificam,ac fplendida ui«nbsp;religionis opinione florentë,fuperbam,rebus praeientibus igno-C ^br calamitans fecuram,mifericordia motus illachrymaüit, ac uernbsp;f ^f’^s,ueluti prac dolore iingultiens, deplorauit illius exitium, dicens innbsp;quoep cognouifles quemadmodûego cognoui hunc tUinbsp;P^’^ ofFertur ac remiflio priftinorum criminum,ftuderes amnbsp;' Nimirum hie tuus dies eft quo prouocaris ad reftpifeeninbsp;dei bonitas ad pœnitentiam, inuitat autê extreme gradu be«nbsp;quern nihil poteft adiungf Tories à te fpreta dei dementia, nouonbsp;dignat te inuiferc,ut falte hac ratione mitefcas. Veniet alius dies,nbsp;^omanorum dC ultionis diuinae, quo pœnas dabis omniö fcele«nbsp;quam deplorare maluifti,Nunc autê nee diem tuuranbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tuum refpicis,quoniä utercß abfeonfus eft ab oculis tuis,
r P’'felicitatis temulenria cæcutientes. Nee recordaris praßte quae comififti,nec profpicis futura quæ tibi imminent,neC^agnOnbsp;‘^‘^i erga tebonitatê -, quam quoniä perrinaciffime ipernis, ó ciüûnbsp;I?eor um qui tibi faluris nunciu adferunt, ueni«nbsp;adferent exitium. Aueriabetis Mefliamnbsp;%¦ tibi regem afcifces:fenriesigiturtuosrcgcs,
dies in te,amp;: circudabunt te inimici tui uallOjSC dreun« G Ç’^^tncoanguftabuntteunditçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad terram profternentte, amp;.
4ui in te funt,et non relin quent in te lapidem fuper lapidem* hi cognoueris tempus uifitationis tuæ»
Sftq Fenties longe alio apparatu ad te uenientes,quam nuc ad te ult;» ÇL »alurifer ÔC placidus, Non recipis qui uenit ad te datums falutem,nbsp;’’iquenient daturipernicicm» Venient enim Romani prinnbsp;iJi?’^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoftes,quos antepofueras tuo regi,cü armatis copijs, ac pri«
pateat effugiS, deinde uiris ac machinis un« ’¦te,acpr€ment obfidione ardiffima: denitç totamiftam ftrudura
RR 4
-ocr page 200-tos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMEHTARIVU
tuam una cum tcmpïo folo aequabunt/Nonhoc content», filios wostjwtw nSc fuperbis,ac uiciffim addis animos tuo fplcndorc, internetione conew^^nbsp;totam^ iftam tuam gloriam fic funditus tollcnt,ut nee lapidem relidurinbsp;pidi eohærentem,nc quod ueftigium tui mancat, aut ne qua fpes fit inftai’’’^nbsp;di tuûErunt hæc quidê miiêranda,(cd tuo merito accident,eo quod tories pfnbsp;uocataolim per prophetas diuerfos, nunc ctiam per ïoanncm acnbsp;obftinate fpernas dei mifericordiam,Senties igitur tempus uindid3c,qj’^nbsp;pus uifitationis noffe nolucris ? Poteras ÔC ipfa ampledî» falutem obb»,nbsp;îaltem tuo exitio faludfer um exemplum praebebis altjs, ne fîmili modo ip^nbsp;dei bonitatem ad meliora prouocantem,
M4rct»*5 lfaütfs.4nbsp;ItremtrJf
Etingreffus in templum,cccpit efjcere uendentes in illo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ay
dices ilIiszScriptû eft:Quia domus mea,domus orationis eft» tem feciftis illam fpeluncam latronu ? Et erat quotidic docens irinbsp;Haec locutus lefus uenit Hicroiblymâ, ingreffus eil tcmplS,nbsp;prima quidem uendentes facerdotes, qui pictatê in quaeftû uerterani gt;nbsp;quæ dei erant quacrentes per fas ÔC nefas, facra omnia uendentes,nbsp;plebes falutis ipecie â facerdotibus perditis ? Dicebat ergo iratusnbsp;îando î In feripturis facris dicit deus : Domus haec mea no negotiation^ mnbsp;cft,fed precationi, Vos autem uertiftis illam in fpeluncâ latronfi,nbsp;fpites fub praetextu pietatis, amp; infîdijs imptjs ueftrum lucrum alionttf^l^^^ittnbsp;procurantes. Hoc fado dominus lefus declarauit, quanta pernieiö”nbsp;ecclefiae,qui fub praetextu pietatis ftudcntfœdo queftui, qui fub rittgt;^,°rnbsp;nis fuum aguntnegoti5,nonpafcentcs gregem,fed'deglubcntes, 2^'’' L/Ü*nbsp;dodrina perimentes animas, quas fynccra debebant uiuificarc, His ƒnbsp;dominus uelutinfuo regno uerfans, quotidie docebatin templopal^*’’’nbsp;temptapharifæoruminfanabilimalitia,
Principes aût iàcerdotum amp; feribae amp; principes plebis ilium perdere, amp; non inueniebant quid facerent illi ? Omnis p^Pnbsp;fufpenfus erat,audiens ilium,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ
His rebus irritati qui inter facerdotes primas tenebat feribae, 8^ pri’’’^^ puli captabât occafîonê perdendi feruatorê,N5 deerat mala mens,fo^’'nbsp;gebat fpes pcrficiendi quod uolebant, Audierâtacclamadones popuW;^nbsp;et in têplo totâ multitudinê fuipenfam pêdere ab ore illius, tanta cral dinbsp;monis finf uis et gratia,Faftidiebat iftorû frigida dodrina ucluti uapp3^,^^in^nbsp;nibus,decorbona,de dccimis femel guftato mufto uigoris euâgelict*^*nbsp;tuebant authoritati fuæ,quæifui amp; regno, Quod autê id têporis iuxtanbsp;accidit, id frequenter euenitiuxta tropologiä, quoties hi qui religion 5gt;nbsp;tenent,qui^ facrac dodrinæ^feffîone cofpicui funt, confpirant conbsp;principibus aduer fus Iefum,tum imminet ingens exitifî populo. Idnbsp;authoritates facerdotum facrac dodrinæprofefforum adulantnbsp;monarchis, ÔC illorû affedibus fubferuiunt authoritate fua, quorônbsp;oportebatfalubribus acliberis monitiscohibere, ÂcuiciffîmmonarÇ^nbsp;opibus,epiicoporum ac theologorfî prauas cupiditates,hoc eft,auarioa^(^^t,nbsp;bitioncm,tyrannidem,fulciuntacmuniunt, quanquamneutrialterosnbsp;tarnen impia co’lufîone in perniciem euangelicac ueritatts traduntopdnbsp;tuas, Horum fcelerata coniurario, maius exitium adfertorbi, quàm tünbsp;rebat pontifîcwm, fcribarum, pharifaïormn ac primorwm conipiratio« p*
-ocr page 201-IM LVCAH» CAP. XX*
loi
CAP VT XX.
conueneruntprincipes facerdom ÔC fcribæ ?^^cum fenioribus,amp; aiunt,dicentes ad illum : Die nobis, in quanbsp;hæc facis^aut quis eft qui dédit tibi banc poteftatemCRefponnbsp;Gütern lefusjdixit ad illoszlnterrogabo uos amp; ego unum uerbumtnbsp;^Pondetemihi:
’quot;'He'n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tainetfi cupiditas occidendi effet impia jtamê apud bo
'iof. * ^^di'o iiiftitiac facere uiderentur. Accidit ita^ ùt die quodä qirum lefus ^Utij *^^2P°pulu in templo,amp; inculcaretillis lætS 06optatn nuncium aeternæ fanbsp;’quot;îtibnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cóitirati facer dotes unà cS fcribis ac pharifaeis et populi pri
^dnjj uel authoritate cohiberêt lefum â facra dodrina : non poterât illius dânarc quae tam multa teile populo gefferatj: no poterât refellcnbsp;cutn^ diuina uoIState confen tiebat, Hinc igit meditannbsp;''Portnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4“od banc docedi populi authoritate fibi fumpfiffet, quö ab ipfîs
^ccipcre,uideh'cetillud agentes, ut uelgloriâ deo débita in iêtranL ftr uerêc caluniam more ieditionis, qui fine publica principSnbsp;‘^óuocaret ac detineret populS.Simul igit adeunt lefum in templo,nbsp;b ut nos quoep credamus tibi,dic nobis qua nam authoritate faciasnbsp;^^los g ^^isc'BaptizaSjprçdicaSjfanas in fabbatis,doces in têplo,colligis difeinbsp;detines populS,Nobis ignotus es,nuUa poteftate publica prç»nbsp;igit dédit tibi hancpoteftatêdefus autintelligens hancpercontanbsp;’ßP^^'^ogitatioe^ficifei, nimirûutcalûniarentur,nonut difcerêt,n5nbsp;retudit illorô malitiam ueluti clauû clauo pellens.Ionbsp;plurimi fecerant,élt;l ad huius baptifmû cofluxcrant,Et isnbsp;^Qçj^^difcipuiosjgn; is turbis prçdicabat in defertis et circa lordanê, inilarénbsp;f ^^^bat uitia quorûlibet et inuitabat ad pœnitentiâ,Nec huiçnbsp;U 7^^^’^’ïboritas àfacerdotibui,pharifacis autprimoribus pôpüli,fed ènbsp;homo prodierat, afflatus ac miffus à deo, iuxta uaticiniunbsp;tendebatinfidiofa procerû intcrrogatio,utfi Chriftus refponnbsp;Ep'tjf ^5’^boritatê à deo fibi traditâ, aceufarent eS blafphemiaf,quod homonbsp;“bicolloquia aut comertiS cû deo. A pontifîcibus,pharifacis Sgt;C ferinbsp;’'anbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fupererat iuxta colledionê illorfi feditiofam eâ elle poteitatc
Rç’''^^gt;t)f^^^^’^æ^*^’^^bib.imerct, Contendebât enim omnê poteflatêdiui» amp;s, s deiiolutâ eiïe,ne(p quic^ pie geri quod non ex ipibrû authoritatenbsp;cacci,n5 cogitabant quod loannê nulla hominû autho*nbsp;facientê fufpexiffent,adeô ut Meflîam effe contêderent,nifî quodnbsp;’iç^n æ'^^bat miracula. Atqui hoc noîe minus debebat obftrepere Chrinbsp;Lieniebat in mentem, quodiam olim deus tradidiflècnbsp;prophetas fuos, Prophetarû authoritatereripiebât,nbsp;^'linbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P’’æ‘^*^retjciebât.Ita^ dominus maliriofam illorû prüden
uolens eludere,refpodit hune in modô : Priuf^ Knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueftram refpondeâ, feifeitabor Sé ego à uobis quiddâ, quod
E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;expedite,id ubi expcdieritis,refpondebo et ueftrç pcontationi.
^^**ïtr* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de ccelo erat, an ex hominibus f At illi cogita*
^»dicentes:Quia fi dixerimus deccelo,dicet.’Qparc ergo no
-ocr page 202-lot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMH5NTARIVM
credi'difti’s illifSi autê di'xerimus ex hominibus, plebs uniuerfa
B bic nos : cerci funt enim loannem prophetam effe Et refpondcrunt nefcire unde effet^Etlcfus ait illis:Ne(^ ego dico uobis in qua potcnbsp;tehæcfacio^
Dicite mihi, inquit Chriftus, baptifmus loanis utrum è coelo, an ex fuitc^cuius aiithoritate docebat et baptizabat, num cœlitus accepta,an ƒ Xgjnbsp;ntbus fSenfit ih'co cornutam interrogationem impia ludæorumnbsp;liera refpondere uoluiffent fimpliciter ÔC parata erat ueritatis orationbsp;tiunt (èic eadê arte peti qua petebantjnitur itaq^ confîliS dolofum.nbsp;operofius fîmulatione, ÔC fraus fraudem, dolus dolum trahit, Conferunj,^nbsp;inter fejQtnd ad hoc problema refpondebimus cquot; Si dixerimus Ioann«s^^)lt;nbsp;tatem è cœlo profedâ fuifle,ilico retorquebit in caput noflrû,amp; diccCnbsp;tur non habuiftis illi fidem de me teftificantiî'Confeflus eft fe minord^-gnum qui geftaret calciamenta mea^Confeflus eft fe terrenû terrena,nbsp;Icm humilia loqui, me de cœlis profedum maiorem efle omnibus,nbsp;recipins illius authoritatem, uelut a deo profedam, 8C meam authou^nbsp;qua teftifi'catus eft ille,palàm calumniamini f Quod fi dixerimusnbsp;cgifle authorttate dei, fed tantum humano fpiritui,populus uniucrfn^nbsp;nos lapidibus,quod cundi perfuafum habeant loannem fuiflè proP^^rp^J’^Cnbsp;afftatunuminisegifle quicquid geflît, Noneratillis curæutuerunU^^Pqti^.nbsp;rent,fed ut quod ipfîs eilet comodum.Sicrefpondent falfi dodoresnbsp;docet fcriptura,fed interprétantes quod ad ipforum facit affedus.nbsp;fent uerum,periclitabatur apud populum eorum authoritasrünnbsp;bant uitac fuæ.Formidabanthomines,qui dei timorem abiccerät.ftaTß^iil^nbsp;dentfenefrire. Hacc una rima fupererat qua elaberentur:fednbsp;quæftione libérant dominum. Ait enim:Quia uos tergiuerfamint,nO‘nbsp;fponderc quod fcitis,nec ego dico uobis qua authoritate faciam haconbsp;ris,quanquam nec hoc ignoratis quod percontamini,
KMhtUti M4rraix«4nbsp;ïfiâ«ef.nnbsp;lerenttud
Cœpit autem dicere ad plebem parabola banc: Homo tauit uineâjet locauit earn colonis,et ipfe peregre fuit multis têpo*^
Sacerdotibus.pharifaeisjfcribis 6C populi primoribus ad eum mo^ef’’^ futatis fubiecitdominus parabolam, quæponeretob oculos immedir^nbsp;lorum malitiam exitio dignam, quitotmodis à deo prouocati adrefip**nbsp;femper in deterius profeciflent,contcmpta lege,cæfîs ÔC occifis proph^nbsp;furi poft hos SC extremum malorum remedium filiS dei,fiC hunc rurlüSinbsp;ftolis 0^ martyribus frequenter affliduri, Parabola fie habet : Homonbsp;plantauit uineam,quam unicecharam habuit, nihil non faciensuta»^^-^?*nbsp;frudum ex ea perciperet.Sepfit autem earn diligenter,extruxit in eanbsp;Cuftodiam,effoditlacum,addidittorcular.Sicrebusomnibus beneinii’^^^^^^nbsp;locauit earn colonis ut cam colerentSamp; frudum colligèrent.Quo fad®nbsp;profedus eftjdiu^ foris commoratus. NimirS hæc eft uinca domininbsp;quam dominus tranftulit ex Aegy pto,plantauit in terra promiftioniSj’^c^nbsp;gis ambitu,protexit fua cuftodia,ornauit templo, addidit facerdotes,nbsp;duccs, dodores, nihil omißt quod ad curam illius pertinerct, At befnbsp;uinea,colonorumuitiopofteaquam erat diu expedata ut producernbsp;tandem produxit labrufcas«Dominus interimquinufquamnonaddtgt; jlJ
-ocr page 203-- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÏN tVCAM. CAP. . XX.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ioj
“ Pfociil abcffc lüdebatur quod agerct in cœlis.
in tempore illo mißt ad cultores feruum, ut de frudu uineæ da* ’^^ini.Qüicæfumdimiferunteum inanem. Et addiditalterumfer*nbsp;hunc quoque cædentes amp; affi'cientes contume*nbsp;rahnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inanem. Et addidit tertium mittere, qui amp; ilium uulne*
^^decerunt.
i«trç nbsp;nbsp;nbsp;t^nipus cflet ut aliquando frudum tali dei benignitatcdtgnum ad^
uineac conditor feruum fuum propheta quem eft,ad principes,facerdotes ,S)C fcribas, qut rerum habcanbsp;enatum.Coloni qui fibi coluerant uinbsp;hiifç^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pulfatum ac ucrberibus afFedum rcpulerunt,acrc
enim prophetarum non eft faeuitumf Tanta autem ’''ißt Inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tanta prouocatus cotumelia iaeuirct in colonos, fed
quot;ißilo^ .tcntaret an poftet illos ad officium reuocare, At ilM tradarunt hunc, qudm priorem tradauerant:nam ucrberibus afnbsp;Pt(^j^^contumeltjs affèdum remiferuntilium inanem domino,inanem ex«nbsp;onuftum iniuria.Quorfum enim iret nifi ad dominum, quinbsp;*^*Profr *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;egorependam f Nee fic quidem irrita ta domini leni«
ultionem, fed mißt tertium feruum : QC hunc coloni uulneribus '^sgjjquot;'i‘idisremiferunt inanem domino. Siquidem dominibonitasquæiLnbsp;^^Oi^^’^’t^ntiam inuitabat, magis irritauit illorum malitiam. Quanquaausnbsp;^fflix^ï’^ntferuosmiftbs merito pertinebataddoanbsp;Mçj,'quot; 4^1 miferat,iam^ iurc pledi debebant,qui toties prouocati ièmper adnbsp;profecerant, tarnen ex infigni lenitate fua diftulit adhuc ultioanbsp;^icns extremum experiri remedium,quàm fæuire in colonos.
diiç^ nbsp;autem dominus uineæ: Quid faciam 7 Mittam filium meum
% nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uiderint, uerebuntur. Que cum uidiffent C
litjj^g^ogftauerunt intra fe,dicentes: Hic eft hæres, occidamus ilium, Qnbsp;nbsp;nbsp;fiat hæreditas.Et eiedum ilium extra uirteam,occiderunt.
rfcfe:Quid faciam,ut impios colonos reducâ ad men °tem,quorum culpa iamolim mihi périt frudus uineæ meæt'Mifî totnbsp;’'^tijUj’''\fiiIprofedum eft:quod unum fuperefthoc faciam : Mittam filiumnbsp;Nçj.j’ de diledum,qui feruos meos contempferuntfortaftîs hunc ubînbsp;amabunt,certereuerebStur, meipfum in illo uenerantes. Quinbsp;alifuntfolcnt aliquoties uel pudore cohiberi â makficio.PIacuit hocnbsp;quot;jtlçb quot;’’’tlemcntiftîmo domino filij fui periculo uenari falutem colonorum,nbsp;uindidâlentiftîmo. luitfilius obediês patri, Hunçnbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^°^otii,non folum reueriti non funt,fedimpijs animis ad extre
ih'Si nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confîlia fefe conucrterunt,dicentes apud iefe : Hadenus ièruos
t ’«hæres,ulturus aliquando patris contumeliam, occida tïobis uendicabimus hæreditatem huius uineæ contempt© forti*nbsp;bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coniuratos impium confilium ac filium eiedum è ui*
0 Itr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fermone dominus lefus, quum prodidiflet facer do ri*
t ^lt;1 b * 1 ' primoribus fuam ipfbrum conicientiam qui turn moliebantur °nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perpetrarunt,educcntcs lefum ôf extra ciuitatem crucifi'gen*
'’s ad illos interrogaiïit eos.
-ocr page 204-lo4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CÔMMENTARIVM
Quid ergo faciet illis dominus uineæC Veniet S^perdetco^ôf îftoSjÔi: dabituineamalqs,Quo aüdito,dixeruntilli:AbiÏG
Äe.'Z»4«^
.r’br»»9«g
Quum haec fie habeant,quid faciet dominus uineæ talibus colonisdHi^ îum refpodere tergiucrfanribus,adiecit dominus: V eniet ipfc dominus,nbsp;leperdetcolonos illos,quinuHa lenitatcuinci poterant, at^illisnbsp;to extindh'SjUineam fuamcollocabitalqs^Hocdido fîgnifieabat dominus»nbsp;ditus fublata ludaîorum rcligionc per apoilolos euangelij frudumnbsp;dum in Gentes, Id abominantes pharifaci, refponderunt î Abfit,nbsp;enim totam banc parabolam in ipfos didam, ÔC quum non abominarétitfnbsp;impium confilium,tamendeteftantur imprj confîlij iuftam uindidam»nbsp;llle autem afpiciens eos,ait:Quid eft ergo hoc quod fcriptud‘‘nbsp;pidem quem reprobaueruntædificanteSjhicfadus eft innbsp;Omnis qui ceciderit fupraillum lapidem, conquaflâbiturîfupf^^nbsp;autem cecideritjComminuet ilium»
Dominus lefus ut oftenderctÔ^hocquod flii negabanteuentlH^’^cJ* prædidumàpropheusjintuitus efteos, èc ueluticompellans illorumf'^j^jj;nbsp;tiam, aiuSi non creditis meac parabolae, quid eft igitur quod legiris in 7nbsp;Lapis quemreieceruntacdificantes,fadus eft in caput anguli, Quii^^’tfliini'nbsp;tit in eum lapidem,conquaiTabitunrurfuSjin quem ille inciderit, cui”nbsp;nuecSelapidem à deo coeleftem fignificatChriftus ,quem ludaeirepr^i^j^,nbsp;edificantes fynagogam abft^ Chrifto, Sed deus hunc fecit lapidem ang^ ejeu«nbsp;connedentem SC continentem utrumtp parietem, duos^ populosnbsp;cuangelicam, abfi^ legis ceremontjs in unam ecclefiam copulantcm »nbsp;lapis tutiffimumeft præfîdium aduerfus omnes infultus mundiafi^ .^jj'f*nbsp;quicredentes illi adhaerent SC innituntur :caeterum/ôliduseftfî^nbsp;bellanribus, N ulla eft entm tanta poteftas huius mundiquin conquaunbsp;inhunc lapidem impegcrit:impingit autem qui répugnât ac retjcit.P‘”^L3(OSnbsp;minueturetiam in quern incideritille, Incidit autem in eosquosnbsp;uindida dei tandem opprimit inopinantes. Idem enim lapis falus eftin*’nbsp;bus,exiaum uero aduerfantibus.
Etquærebant principes facerdotum amp; feribæ mittere in nus illahora,amp; timuerunt populum: cognouerîîtenim quou^nbsp;dixerat fimilitudinem hanc:
Hae parabolædominiftc cxacerbarunt animos primariorum Sc fcribitrum^utinibiiiztim uoluerintillimanus tntjcere,fed ab impinnbsp;cohibuitillospopuli metus, apud quem uidebant leiiim adhucplut^nbsp;Etenim homines fibi male conlctj fenferant parabohm didam in fc onnbsp;re, quae ideo dida eft ut ex eius intelledu reuocaretur à nefa rqsnbsp;hoc ipfo fiunt ad malefaciendum irritatiores, quo debuerant à maliti^nbsp;r i, Proinde metu plebis excluft à palam patr ando facinore quod i^nbsp;patrarant, poftquam decreuerant per cuniculos aggrediunturefficnbsp;etiam fceleratiores quod fraudem addût malitiac, Qiiemadmodumnbsp;eft qui ucneno occidirquamquigladio,Audiamus nunc dolos ôi^ artenbsp;rum facerdotum,qui ideo lefum uoluntcxtindum,hoc eft, ideonbsp;gelicâ uolunt oppreiram,quia per earn aufertur cultura uinex, cuius »
-ocr page 205-ÏH tVCAM» CAP. XX.
at£ß hæreditan’um promiferant:diffîmuïantiram obfer»
P *nnemocci'dendioccafioncm.
Vîtç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miferunt mfîdiatores qui fe iuftos fimuiarent,ut cas t)
fermone, ÔC traderehteum principatuiÔCpoteftatipræ^î waffExtiè féde di«inbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;accipi's perfonarrjjfed üiani dei in üetitaté doces, Li
tributum dare Cæfan,an hon^
^’'’hil nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xmptj iram, SiS fubmi'ttunt qtiofdam qui fefe iuftos ftmuiareiif*
^itid ^***®*” ßmulata iuftida capitalius) ut ex illius fermonibus uenarentur ali
I ° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poftet apud Cacfarianos praefeiftos ac praefidem Pilatum, qm*
^^rrçf^ .^æa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cæfaris rerum fumma pótiebatur, ut inüidia fadi tranft
quorum fententia fuiflèt occifus j ipfi uelut innoxïj temperaïTe kçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â fanguine. Sed quo magis humatia uerfuda conantur diïïîmüîarè,
magis traducuntfuaminfigilem malitiam.Adohuntur igitur Icc ititnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fatellites pondfi'eum his üerbis: Magifter, perfpeda eft iiobis
loqueris ÓC rede doees omnia, nee eft apud te refpedus ullius quamlibet potends mendri uelis, fed ununinbsp;P^'ænbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ill» grata eft fimpliciter ac libere doces,
41 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(entias tu de quo mulds eft controuerfia,utrum fas eft no
fributum Caefari,art nonî*
dolum iîîorum, dixit ad cos: Quid me tetatisf Jnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;denariumteuius habet imaginem amp; inferiptionem C Re
dixerunt ei:Cæfaris.Et ait ilIisîReddite ergo quæ funt Ca* Row.ij.c füllt dei, deo. Et nori potuerurit uerbum eius re«nbsp;j^^'^dere coram plebe,amp; mirati in reiporifo eius,tacueriirit.
f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intelligens fraudulentem blandiciem,amp; infidiofam interro
ƒ b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;têderet : nimirum hue, ut ft quod fperabant fore,refpondif
utpopulus deofacer feruiretaccenfumpenderetimpio etidoa quam opinione pharifæi probabant edamft proftteri non au=nbsp;r‘1^’* deferrent eum ad Pilatum Caefaris praefidemnbsp;^îçJiJ’^ftads.Sie euangelica prudenda fraudulentiam illorum illufit,ut 8C ilnbsp;ÏQ ’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r*”nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anfam lacdendi, admoneret quid ipfos oporteret face«
h '^tiV . dubio nemo non fine certO faluris fuae periculo foret omiftîirus. ^’^^fçç^’.‘’'‘^hocueneratChriftus ut docéret quanta Caefaribus autCæfarum
‘s pendi deberet, fed quid ex fpirituali cenfu deberetur deo, qui domû p’^ium.Quid me tentads inquitfoftenditemihidenarium^Non enimnbsp;imaginem,qui nihil habet in terris.Exhibito nummo rogauitnbsp;ftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;haberet infcriptiofNec iftanouitquiuere Chri
Q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qid nouerant,nimirum mundo dediti:Cæfaris.Subditlefus:
Caefari fi quid ad Caefaris ius pertinet: neep enim hoc mea refert mundi principes.Caeterum illud magis ad rem perrinet, utnbsp;^^°^*^^*deberis : agnofeite illius imaginem expreifam in animisnbsp;1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;titulum illius SC inferiptione. Totus animus illi debetur, nec
quam ei qui condidit ÔC corpus SC animam:cur aütem dei ge« mundana regibus de«
‘^^iftratibus,regêda,tutanda,moderandaîilli5 SCobedientiadebeturo K
-ocr page 206-commehtarivm
adomncbonum QC utile 8C honeftum i'uxta ordinem dd, quem mundojfine quo pax QC tranqutllitas non feruatur« Vt igitur nemonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i i
utitur rebus hutus mundi, fic nemo exemptus eft à poteftate ordinata a gladio uindicis malor5,6lt;:^ uoluntateprçmianttum uirtutcs^Sed SiCqmP*'?nbsp;in terris memincrintfeCe fubiedos domino dominorum qui regnat in clt;xnbsp;terrena omnia habet in manu,quae 8C difpcnfatiuxtafacrofandamiaptc^^^^jnbsp;fuam,cuius uoluntari obtemperandum ab omnibus : qui cor regu habetnbsp;nianu:qui deponit potentes de fede, SC exaltat humiles: qui potentesnbsp;tia abutentes potenter flagellât,SC inobedientes copellit in ordinemnbsp;testcuius poteftati nemo fe poteft eximere,cui fubfunt omnia.Mirannbsp;doit captatores tam cautum refponfum, Habet enim SC euangelicanbsp;fuam prudentiam : nec tarnen agnofeunt diuinam in eo fapicntiamjeonbsp;nihil elTe quod in ex us fermone poffent reprehendere,
K«tthM,C
M4rci-u.b
Accefferunt autem quidam Sadducæorum, qui neganteflef^ dionem,0C interrogauerût eum,dicêtes:Magifter,Moyfes fertpnbsp;g bis:Si frater alicuius mortuus fuerit habens uxorê,ÔC hic finenbsp;ritjUt accipiat earn frater eins uxore,amp; fufeitet fernen fratrinbsp;ergo fratres erant, ÔC primus accepit uxorem, Sc mortuus eftnbsp;Etfequens accepit iUam,amp;ipfe mortuus eft finefilio» Etterflf®^^j.(uinbsp;ilIam«Similiter omnes feptem, 6cnon reliqueruntfernen,nbsp;funt« tslouifti'me omnium mortua eft ÔC mulier. In refurredio*^^nbsp;cuius eorum erit uxorffiquidem feptem habuerunteam uxorem'
Submotis imptjs facerdotibus accédât Sadducaci, qui falfo nomitt^ jjjjj jjl (eie uenditabant, quemadmodu pharifæi dicebantur ab eminenria,nbsp;debantur longe præcellere cæteris,Habct autem illud Sadducacoriim ‘nbsp;culiare, quod non credöt ciTe refurredionem corporum, nee aliqntd l*nbsp;extare poft mortem,nec ullos elTe angelos. Hi domino proponunthutf^^^^r^nbsp;quaeftionem : Magifter, Mofes huiuimodi legem tradidit nobis ; Sinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiiC
duda deceiferit abfcß Iiberis,ut defundi frater ducat mulierem uiduai”»^ cedens in locum fratris, fufeitet ex eadem pofteritatem fratri fuo. Eiieflt’nbsp;ut fuerint fratres feptem,quorum primus duxit uxorê, SC deceflît abi^nbsp;nbsp;nbsp;1lt;*
huic natu proximus accepit uxorem relidâ, ac deceflît SC ipfe non fuu r beris, SCc, Proinde in refurredione quis è feptem fratribus fîbi ucnnbsp;uxorem CN upfit enim mulier omnibus, nec tarnen poteft efle comuntsnbsp;fex hac abfurditate Sadducaci putabant poiTe refelli pharifæorû opim^ ’nbsp;contendebant animas fuperefle corporibus, SC corpora quoç mortuornbsp;quandoreuidura.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
; nbsp;nbsp;EtaitillisIefusrFxlij huius fæculi nubût,8c tradun tur ad nup^^
uero qui digni habebûtur fæculo illo refurredione ex mortui^» nubunt,neqp ducunt uxores, neqp enim ultra mori pofTunt*nbsp;enim angelis funt, 8C fîlfj funt dei,cum fint filrj refurredionis»
Quoniâ horum interrogatio plus habebat ftulririæ malitia:,Iefus d^natus eft eos docere,diccns:Erratis,inquit, imaginantesnbsp;turn tnfutura uxta,qualeinhac uidens^Filq huxus fæculx xnquo uxciffîtnbsp;n'entiö QC. nafeentiw eftjneceiTarto quaerfît uxores filqs fuis,K fîlias mat*
-ocr page 207-Itî LVCAM, CAP. XX.
ratione propagari poteft genus humanum.Promdc inaltf« felicitatis, fed neceffitatis. Cæterum quibiis cotingftnbsp;habeantur dignt refurreÆone iuftorum,SC illo fgculo quod mofnbsp;. ^^citjnec uxores accerfentfilfjs fi.n's,nec filias nuptum dabunt uin'sinbsp;,^fiçt^^”^^’'*topusnitpttjs SCcoitu poftèaquanemoiammoritür j’Iamenintnbsp;Óó hui'us corporis incómodis obnoxif, fed rccepto fahinbsp;aliter ui'duri funtqiiam m'uunt angeh; Inter quos fdeonbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neceflïtas. Hicquimortalesnbsp;nbsp;nbsp;mörtax
rnatrimonij,profpictuntpofteritati. Caeterumillilam uir» faÆcp fill} del uiuentis in æternum, non defiderabuntmasnbsp;J’^^fi^icnt mortem, utpoté iam per refutredionê reftituti ad utnbsp;;^Cÿj^’’’®ttalem,Qiioniam autem in hoe propofitum érat lioc pf oblema â Sadnbsp;ftiortuorumjquia non credebant animasnbsp;ri *!lo ƒnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuperftites, dignatus eft dominus baf de re docere r u=
authoritate fcripturæ, quam ipfi non itnprobabant quis ç\ '^Pariitn attente legebant.
^^**0 refurgant mortui,amp; Moyfes oftendit fecus rubum, fis Exodh^è Abrahâ, èC deum Ifaac, Sc deum Iacob:Deusnbsp;mortuorum,feduiuorûîomties enim uiuuntei.Refponnbsp;^plinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidam fcribarum^ dixeruntî Magifter i bene dixifti Et G
P non audebant eum quicquam intefrogâfe.
fefurgere nec animas fîmul interire cum cofâ hi^tiam nos docet Môfes, cuius authoritatem quum in cçteris agnqnbsp;freijcere. Siquidem illc literis prodidit, fîbi deum hune innbsp;^dç ^^utumfuifle de rubo,quem citra diipendium uideratflagrante:Egonbsp;lnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Abraham^deus Ifaac, deus lacob. Iam Abrahâ, Ifaac
J*^.Pftit ^Pnlti erant: quod fi iuxta ueftram fententiam totus 2lt; irrecuperabili quomodo deus uocat fe deum illorS qui nô funt f Qüutnnbsp;conuenitutfe uocet deum eofumnbsp;mnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;interierunnfed non interierunt, quorum potior pars fu
uiuimus. In cæteris animatibus mors interitus eft^ H-^%l/^°*’pus collabiturà uita deftitutû, SC anima quaî in illis nihil aliud
^^’^nionia qualitatû corporis, foluta temperatura euaneicit. In homû
11)^ nihil aliud eft quàm diuulfîo animæ à corpore, fie ut melior noftri bnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ folum corpus ad tempus nonintereat, fed corrumpa
t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;refurreeftione reftitui uirtute diuina,mirü nobis uideri non de=
’^^°fldie uideatis ex arido grano feminis in terram abieëH, at(Ç inibi nouam ac uiuam arboré, quæ latebat in exiguo mortuo^ granbsp;,ƒ •'{iç). ^pulto.Proinde qui mortui funt,uobis quidem mortui funt, qui eosnbsp;nsrenouare:deo autem uiuuntomnes,etiam qui mortui funt, cui innbsp;h obtj diuulfas animas fuis quasq^ corporibus reftituere. Qua adnbsp;Sadducæi,fcribæ quidam approbaruntlefu fermoné,quodnbsp;Ifanbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feribas coueniret aduerfus feda Sadducæorû^Sed
^5^^^^^^npartepharifa:orum 8lt; feribaru opinio ^Sadduexorum, ^ü'or erat animus.Minus eft enim ibiraalitiæ,ubi plus eft ruditatis.
ad illos: Quomodo dicunt Chriftu filium efle Dauid, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
SS i
-ocr page 208-±0« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTARIVM
Sc ipfeDauid dicit in libro Pfalmorum: Dixit dominus domino meo» lede à dextris meis, donee ponam inimicos tuos, fcabellum pedutuo#nbsp;rumT^Dauidergo dominum ilium uocat:amp;f quomodo filius eins
Poftquam fruftra tentatus eft à diuerfis ludæonim fedis ( nam refponderat de maximo præcepto legis) ne(Ç cuiquam quod tentaratnbsp;letjuullus aufus eft eum amplius quæftionibus lacefcere, lefus igiturnbsp;uocauit illos fimul colledosjquaeftione non infidiofa, fed quae ad illoruwnbsp;tem pertinebat,R.ogaüit cuius filium feriptura pronunciaretforenbsp;non ignari prædidû,quod èftirpe Dauid nafeiturus efler,incontanter rc Pnbsp;derunt: Dauid. Ad haec lefus : Atqui Dauid afflatus cœlcftifpintufîc“^ jnbsp;fia loquitur in Pfalmis: Dixit dominus, Öde. Quîconuenitut dominumnbsp;let eum quem agnofeit filium i Filius enim minor eft pâtre : ac magisnbsp;utfilius patrem honoris gratia dominum appellet quam contra« Hanenbsp;nem nemo poterat dilToluere, Öd id temporis fatis eratlefu per ænigma »nbsp;cafle diuinam naturam,iuxta quam maior erat omnibus patriarchism*,nbsp;acqualis deo patri, quanquam amp; fecundum humanam naturam prxcdlnbsp;mnes. Et Dauid memoriamhabebantfacrofandam, eum quemnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Judl
feebant ödfiliu öd dominS afpernabantur,nonex ignorationc legis, nbsp;nbsp;jßfo.
do prauis affedibus excxcato.Huius autêPfalmi expoßtione quatre
Swpr4««f
nurciu» 4
Audiente autem omni populo,dixit difeipulis fuis:Attenlt;^*^ bis qui uolunt ambulare in ftolis,öd amant falutationes infofO’nbsp;mas cathedras in fynagogis,ödprimosdifeubitusinconuiuijs,4nbsp;uorant domos uiduarum, fimulantes longam orationem, hinbsp;damnationem maiorem«.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- n,
Horum malitia quoniam erat deplorata nullis^ remedijs fanabil*^ » batutadmoneretur fimplexöd rudispopuli turba, nehorumfucis oinbsp;drcumueniretur,qui cum eftent omni religione uacui, tarnen fuminaP’^(,acnbsp;labant pietatem, non alio fpedantes quam ad gloriam öd quæftS fuui”,’ ^yllfnbsp;de caufa modis omnibus obftrepentes gloriæ dei ac proximorum falu»; jjjçnbsp;funt enim hoftes capitaliores ueræ pietatis, quam qui ftmuhtione fand*” •nbsp;ßbi conciliant authoritatê,öd hac freu',ftmplicem populum auocantà u^ .nbsp;tatc.Horum hiftrionum genus duplici potiffimum motbo Iaborat,amb*nbsp;quæ uerßitin tyrannidem,ödinexplebili auaritia.Hos lefus depinxit***^nbsp;pulisjidcp toto populo audiente,ut uitarentur quicorrigi non poflent,nbsp;nerent fallere,qui nolebantreftpifcere, Non erat hoc alienæ famx obnnbsp;fed fimplicium faluti confulere. Cauete uobis, inquitjà feribis cuiufm*^nbsp;faepe uidetis dolo me adorientes.Profitentur Icientiam legis, 6d adueru*^nbsp;tem legis pertinaciflime pugnant:habent deum in ore, fed aduerfanturg^^ijnbsp;dei: profitentur fe curare rem populi, quum fui comodi gratia ftmulen* cnbsp;quæ faciunt: fugitant cofor tia peccatorü, et ft forte in illorCr con^eiru*** * jjjnbsp;n'nt, expiant fe Iotionibus,lcd ipft intus toti raadêt tetrioribus uitijs, ’*’^’’^,3311nbsp;riac fiti,faftu,Iiuore,fed in primis auaritiajquac eft idolorum cuItus.Q**^ .„(linbsp;tem intelliguntpopulS potiffîmum comoueri rebus uiftbilibus, taliu^/nbsp;prçftigijs captant authoritatê apud fimplices« V enditat fe nouitate ud**^nbsp;dentes obambulare confpicui magnificis ftolis,ad terram uflt;^ demiflis»nbsp;tibus ad grauitate compoftus, crebro uerfantur in foro öd hominu coe**^
-ocr page 209-ÜJ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAM. CAP. XX.
faltitcntur Rabbini'.In fynagogis item 8lt;f cofeflibus ambiunc conm'uijs appetunt in accnbitu locS honoratioremnbsp;hominesjquû aptid den fintexecrabiles.Inanes tananbsp;’lihij uideri poterantjfi præter popular? autam SC falutationum fumosnbsp;(e4^/^°’rent, nihil eftillis rapatius. Non exercent ufuram, non funt telonacjnbsp;iilorutn arte fceleratiorcs, Simpliciores uenantur ad prædam j
^°hçf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uidetur adefle deftitutis. His itac^ fa eile imponunt fimula
* PlurimS grauitatis prae fe ferunt in üultu, honorantur ab *P^^ undilt;ç clamat fandimoniâ.Addût prolixas preces, id^nbsp;igitur mirum fitot fucis falluntur uiduae i Ad has poßeaquänbsp;domos,quas^ tueri debebant,expilant: amp; quodnbsp;Porjj '^^S^iïdum in ufus paupern,in fuum quaeftum conuertunt Tales id temanbsp;Qp^nquânbsp;Pöp^J^’tinr, amp; Temper futurifunticribæj qui dum fuis ftudcntcommodis, Slt;nbsp;'’i'otij ^^’^’^odis aduerfantur, ÔC lefu gloriæ refîftunt,id^ falfo praetextu rcanbsp;üenantes opinion? fandimoniænbsp;nondum intelligit quibus in rebus fit uera religio. A difeipunbsp;P’’uitandifuntut infanabilesijnbsp;fimpliceSjUt ab illorum infi'dtjs caueant.Manet illos fua pœnbsp;4uàm eorum qui palàm ÖC fimpliciter flagitiofî funt, hoc minus noanbsp;^niorbum fuum præfe fer unt.
CAP VT XXt.
; Efpiciens autenl tiidit eos qui mittebant muncra fua in gazo:^! Ä diuites. Vidit autem ÔC quandam uiduam paupers»nbsp;^4j^^cgt;^ilam,mittenteni æra minuta duo* Et dixit: Vere dico uobis^nbsp;P pauper,plus quàm omnes mifît.NIâ omnes hi ex abiinssnbsp;’’till ’^’’îiiferuntinmuneradei.’hæcautem exeoquoddeeftillijOrrtnbsp;fuum quem habuitmifît*
dominus infi'geret animis popuîi, homines non aeßimari apud animi fynceritate, fimul^ taxaret feribarumnbsp;k%li* .auaritiamjqui hoc per fuadebantpopulo,prgfertim autem mu ’nbsp;N pQ,-^ ^iduisjfed beatis,iummam eße fandimoniam,fi quàm plurimu ex opinbsp;^liEç J '^onferrent in corbonam, præteritis interim pauperibus, nonnunquanbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Parentibus fuis. Quum federet in templo fußulit oculos ad eum lo
gazophylacium,in quo donaria feruabantur. Earn pecuniam E ^^fçnnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uolebant haberi facram, ut cum lex in primis iuffîflet honoras
docerent deferendum potius patrem, quâmnon augendû cor» tam? ea pecunia uitio îaeerdotum iam magna ex parte uertercsnbsp;bipforum. Qiium autem multi diuites multa mififlènt in gazophynbsp;ueluti pijs à facerdotibus ac pharifæis applauderetur, acceffît ÔCnbsp;Vnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;æreos mifît nummulos, qui confi'ciunt
hominum applauderet,Iefus tarnen huius mu ilPnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;notam populo, ait enim : Hæc uidua hominum iudû
jh’^ïiit ^'^”’\’''’^’^^’^quot;’*^^irig22ophylacium : atea dei iudicioplus mifît miferunt. Siquidem illi ex eo liberales funt, quodnbsp;Hiperefl ; hæc autem ftudio pietatis ex fua penuria dédit, tot✠fub*nbsp;SS î ’
-ocr page 210-aio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CÖ M M EN T Ä kl V M
ftanfiam quam domi habebat miftt in gazophylacium ? Apud deum igltöï non fpcdat rei mod«m,fed animû,hæc benignius contulit quam illi. Itanbsp;ubicç per omnem occafionem auocauit fuos à fiducia r erum uifibili«m,qi’*‘’nbsp;ïudæi nimium tribuebant, adftudium euangelicae pietaris,quæin animiß^^nbsp;ris afFedibus fira eft»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;
i nbsp;nbsp;Et quibufdam dicêtibus de templo,quod bonis lapidibus
nlt;irc«i}.4 Supra isgt;-s
ornatu effet, dixit:Hæc quæ uidetis, uenient dies in quibus non quetur lapis fuperlapidem qui non deftruatun
ludæi præcipuâgloriam habebat in templo Hierofolymitano,quodoP^^^ fiftïme conftruÀ5,magnificis^ donarq s locupletatu, magna religionenbsp;nbsp;nbsp;„w
non fols ab omnibus ludaciSjUerSeriam ab alienigenis, lam autê uenctaf pus quum ceflaret illius rempli religio cum fuis lùcrimis ac deo pararti^^^,,nbsp;plum animi fpiritufando confecratS, in quo illi quotidieimmolarenfU*'^nbsp;mac gratiffîmæ,non pecudS,fed uotorS ÔCgratulationum.Purus enim ƒnbsp;cuiuslibet etiâ pauperis,fandius ÔC magnifîcentius templûeftdeo,quâi^ çfnbsp;ptuofiiïîmum illud templS rot annis extruël5,Pudiciria,modeftia,ch3H^’nbsp;namenta funt longe pretiofîora in oculis dei, quàm ilia marmor, ebuGnbsp;aurum,argentû,gemmæ, quibus fuperbiebant facerdotes ôf pharifxigt;^^unbsp;igitur quidâ oftenderent lefu rempli mirabilê ftruduram, quod lapidlt;K*^j,3»nbsp;mijs magna^ arte politis dC fculptis fubftrudü eflet, quod^ fplendi^i’^nbsp;rijs ornatG,refpondit: Parate deo templû fpirituale, quod nec uctufla^tnbsp;nee tempeftas dcijciat,nec ignis exurat,nec ulla uis hominS demoliat^’^‘nbsp;hacc omnia quæ nunc miramini, tanquam deo digna, futurum eft ut Wnbsp;diruantur,adeô, ut nec lapis fiat reliquus lapidi adhærens qui non de»^nbsp;Hoc audientes difcipuli,ac uel ex hoc conijcientes imminere règnenbsp;quodexiftimabant magna quadamreturnmutationefuturum, auid‘‘' »nbsp;feere tempus,inquirunt à domino,
Interrogaueruntautê ilIû,dicentes:Pr^ceptof,quando .’ifi quod fignû cum fieri incipientfQui dixit; Videte ne feducamin’*^nbsp;enim uenient in nomine meo,dicentes,quia ego fum,amp; tempn®nbsp;; pinquauit,noliteire poft eos.Cû autem audieritis prælia amp;nbsp;nolite terreri,Oportetprimum hæc fieri,fed nondum ftatim ,01^
Hæc ipfa quæ narras præceptor de demoliendo têplo,de fubuerttf rofolymis,ô6 ludaicæ gentis uaftatione ôd fine,quo têpore fiente'nbsp;poterimus cognofeere iam adeife tempus illud f lefus autê uolens fuu®^^jp^d*^nbsp;elfe paratos ad omnes malorum occurfus, ambiguis fatis fermonibus jifd*nbsp;illorum animos,comifcens multa quoeç de afilidionibus,quas ipfînbsp;puli fui effent perpeffuri ob prædicationê euangelij ante fubuerfîonenbsp;bilem clade Iudaicam,SC poft earn ufep etiâ ad confummationênbsp;men fine uûluit omnibus effe ignotS, ut femper para« fint, Difeipu»nbsp;nbsp;nbsp;f
cogitabât terrcno,dominus de cœlefti ÔC fîbi proprio,uniuerfali,ptrp^^^^fK’ fedo,ecclefiaftico ac uere fpirituali,quo régnât in fidelibus cteledisnbsp;femper amp; abfc^ impedimento : quodregnS coepità miffîone fpiritusnbsp;prædicationê euangelij,à couerfione ludæorS eleêîorum, ÔCnbsp;ad Chriftû. Voluit autêdominus hoc feire fuos difcipulos, quod ad inbsp;per tinebatjôc à quorS cômemoratione abhorrebat imbecillium anim
-ocr page 211-jj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AM, CAP. XXI.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ill
iucuftda quam faIutaria,R.cgft3 tllud Chrifti aliquatido futix ’ntçfnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quo(Ç uniuerfale QC beatû cum fuis in cœlcftibus : noftrö autê eft
'ittij,”' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gerere,ne regno Chn'fti utrocç uidcamur ïndigni.Non aut pers
uarias afHidiones: aduerfus has oportet armas ’''aitßnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;noftros, Alt itacÿ dominusjProdfturus qutdem fum in tempore
regni mei,quod pater dabit mihi in cœlo et in terra,fed no iii(Jç(Pparebit omnibus jfcd aliquante tardius uelitis.Inten'm dum differt,nbsp;fîètçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;¦gt; ^bS aliquem Chriftu QC mundi faluatorê pro me amples
•Dç^^ulti cnim poft abitû men uel afeenfum in cœlû, uendicabût fibi nome ^^*P1 prçdicabûtjEgo fum Chriftus,Ô^ multos ludæorû feducent ansnbsp;QC poftea in genres propagate regno meo per fpinbsp;fe hominu profitebuntur mendaciter amp;falsnbsp;fnbsp;nbsp;nbsp;difeipuli mei uerbis taliu nolite comoucr i: S)C ft quo uocabunt uos,
ou’ftfts potius meis ÔC euangelicis fermonibus adhærete ftrmifs mundi faluatorê amp; Meffîam unicum mSdo promiiTumnbsp;*^^m,quicquid uulgus ludæorS fît crediturum ÔC pertinaCiter molitusnbsp;meos.Quum audieritis omnia comifeeri in mundo, 6ó maxinbsp;gentem, in ludæa QC lerufalem bellis ôê feditionibus, fie utnbsp;fînem mundi, uos huiufmodi rumoribus nolite tersnbsp;q • i?”’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uefter S)C fupremus inftet toti mundo. Euenient grauiflîma
non protinus ab illis finis mundi. Erunt hac calamitates praelUs » quod fuper hanc gêtem irruet fuo tempore,hoc eft,nbsp;quum QC typus quidam crit ultimæ calamitatis, quxnbsp;'P fincm ueniet,quam multæ,uariae ÔC graues procèdent.
cÔtra gentem, ôê regnum aduerfus terræmotus magni erunt per loca, amp; peftilentiæ ÔC fames,nbsp;1 y^^^^iamp;figna de ccelo magna erunt.
’^’^P°tis interituri fîgna funt ualidi morbi, ex uitiofa temperaturà qua« concuflîones^ membrorum, febres peftilentiales,Slt; fimlia in^nbsp;huius oc gentis ludaicæ deletioncm ultima,poft quam amsnbsp;futur a, fed gentium peripfima amp; feces abominabiles exofaénbsp;illorum tumultüSjCædes,nbsp;’^^’'tes.Eoru em'm peruerfitate concutietur ipfa terra,acr,ÓÓ regio tönbsp;deteftantia,8C in fceleru uindida exurgentia. Magnisnbsp;e tC) ^aborabunt fatftiones gentium ill ar ö regni unius contra aliud,Rosnbsp;.^tHm^j?ö:aIudaicum, ÔCoccafioneillorSetiam cacteræ gentesbcllafentienfnbsp;f’pfqnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftùO'î accèdent fuo contagio plurimös abfumpturç,uc
'uindiêlam eorum qui Chriftû dominum crucifi'xerunt ¦nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Accedet amp;C prouentuû inopia,ueluti terra negante fuam alimos
b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*’^Pns aduerfus deum 66Chriftum eius:cuimuta quot^famulantur
'“^('’’Quoniam SiC cœlum ipfum prodigia dabir,ir am dei tcftantia.De qui
oïa,infjcient uobis manus fuas,Ôô perfequetur tradeii J’I^§ogas ôc cuftodiaSjtrahentes ad reges amp;C præfîdes^pter no^nbsp;uobis in teftimoniû.Ponite ergo in cordibus ue Dnbsp;pfgmeditari quêadmodû rcfpodeatis.Ego enî dabo uobis osnbsp;SS 4
-ocr page 212-nt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' COMMENT ARI VH
amp; fapientia,cui no poterut refiftere amp; cotradi'cere oes aducrfarij ueft’’*
Quanta paffî fint apoftoli cum ipforum difcipulis à ludæi’s I'n DamafcOjtn Saman'a,5Cpalîîm in tota Iudça,quin 8é innbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÔC Grædajt®^
mundoanteHierofolymae ÔC gentisIudaicæfi.ibuerfîonem,adIonginn^L Lucas in Adis apoftolicis quæ confcripfit, quomodo tradidcrint cosnbsp;nbsp;nbsp;’*
busjflagellarintjceperint, lapidarint, occiderint, iudicio liatuerint : Jfo fiducialiter egerint,prædicarintnomê Chrifti, rcfponderintaccufato’’*”nbsp;0^ ludicibusjtegibus èc pontifi'cibus,fan's liquet : quomodo teftimoniuj”nbsp;buerint refurredioni Chrifti, 06 euangelium propagar int in orbemnbsp;antecaptiuitatem lerufalem 5C uaftationem, notius eft quam ut miiltis’'^ unbsp;tur^Per omnia ante fi'militer tradati funt apoftolorum difcipuli ànbsp;nbsp;nbsp;ƒiLjt#
ob praedicationê euangelq Ô6 nominis Chrifti, in quo folo faluandi in Chrifto, Propter quern Ô6 manus inieceruntgentes in orbe terrariH’^*'’ L,itnbsp;dicatores Chrifti, pertraxerunt ad tribunalia tanquammaleficos,cofllt;^^nbsp;in car ceres propter nomen Chrifti,quod omnibus modis conabantu''^^nbsp;Hoc autem omnium faccuIorS fandis accidit ad probarionem fi'deinbsp;tiaCjUt^ intelligatur merito damnanda malitia impiorum, ficut 66nbsp;nbsp;nbsp;j
Vos autem,inquit,meo præfîdio ueftra^ innocentia frerijUon eft tis,nec quod folicite meditemini apud uofmetipfos, quomodo fitisnbsp;fam homines idiotg apud cofeffum principuinec eft quodrhetorêjpat’^^^,^nbsp;iureconfultû aduocatû adhibeatis:ego per meum fpiritû uobis etnbsp;fucceflbribus dC euangeliftis adero patronus 86 aduocatus inuidiis,nbsp;fuppeditabit 66 lingua et fapientia,cuinec refiftere poterut neccotrao*fnbsp;aduerfartj ueftri,quantûuis crudeles, aut diferti humana mundanalt;J‘®‘
Trademini ante à parentibus Sc fratribus ôi. cognatis 86 morte affîci'êt ex uobis, Ô6 eritis odio omnibus hominibusnbsp;men meum,86 capillus de capite ueftro non peribit ? In patienh^nbsp;poITidebitis animas ueftras*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jjîs
Patiemini hgc quoc^ no folu ab ignotis 86 aIienis,ucrSctiam ab hisqf‘ propinqua cognatione ardis^ neceflîtudinis uinculis iundi funt.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ii^
queturfiliujfratres affligent fratrê,cognatus deferetcognatâ,amicus ‘”5(0* çabitamicS.Bruntautêexuobisquosodiomeifuntinterfeduri,tarnqiii^nbsp;diS totus mudus concipiet in uos ob mei nominis profeflionem, Ptou^nbsp;quid in uos audebunr,hoc in meam contumeliam fadum accipia.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;get**'
eft quod uos de uindicando cogitcds,ego laedar,ego occidar in uobis: i’* 86 uobis confulere,86 illoru ulcifci malitia. Quantumuis aûtdefguietit^^nbsp;perfecutionû humanarS procellæ,n5 eft quod metuatisuidelicetmcpt^’nbsp;re.Nonenim commautuelpilus capitis ueftripereat, tantuabeftutfi*^nbsp;defuturus.No refpicite ad humana præfîdia, copias,armajmachinaSjif'^^pfi,nbsp;rantia ueftra defendetis uita ueftram. N o poteft perire qui obnbsp;feiîîonem occiditur.No peribitis ante diem,nee enim tantSnbsp;uiolentiæ.Illeuero uere feruaueritanimafuam, qui mea caufa conftaOnbsp;tern oppetierit, Vera patientia eft aliéna mala aequanimiter perpeti, conbsp;qui mala irrogatnullo dolore morderi,
D4n*4*s
Cum autem uideritis circudari ab exercitu Ierufale,tunc foto appropinquauitdefolatio eius:tuncqui in ludæa funt,fugla”^
-ocr page 213-IN LVCAM. CAP. XXt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;llj
rnedio.eius,di'fcedant:amp; qui in rcgi'om'bus, rion intrent i'ti dies ultionis hi funt ut implean tur om nia quæ fcripta funt.
^^ütem prægnantibus amp; nutrientibus in iUis diebus: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;È
f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;opulcrita,qua nunc fupcrbiunt ludæi, ÔC in qua fîbi reghare ui
* Q-““Hierofolyma cingi intelligite QC indubitata fide fcitote illam no faluanda, fednbsp;uaftationê illius propter malitiâ ludaicam in me et meos,nc(Ç quic^nbsp;quifcpquantumpotcftcelerifugaconfulat.Solètenimfibinbsp;Porjjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;blandiri fpe uidoriç:cauete ne quê hæc fpes fallatjfed qui tS tem
^p*^*^*^ ludææ cofintjsjfubducatfefe in loca montana 06 inuia: Sgt;C qui in *? ludææ habitarint, demigrent alio : quos uero calamitas hæc depre=tnbsp;cxternis regionibus, ne recipiant fefe in ïüdæam : habeant omnianbsp;quifip confulat. Non enim haec fient tumultibusnbsp;h ”°’”*^um,ièd ultio diuinaiamdiu prouocata pertinacimalitialudæoânbsp;nationes pœnâ fumet de hac nationc, iam olim r ebellante ad«nbsp;fuæ authorem, Hæc ita uentura prædixcruntolim pro«nbsp;^’’æ^pueDaniel, NeceiTe cft autê uenire quicquid prædixit euenturSnbsp;fallit,quippe diuini fpiritus afflatu fcripta. Nec ideo tarnennbsp;i quia fie forte prædixerintprophetæ j fed ideo prædidSnbsp;P*-hominû peruicaeê impietatê,qu£ dtuinâ ultionem innbsp;^’^’’’cnt.Erit autê ingens malorû procella,quoniâ prçceffît diutina pera
W gentis huius,quæ tot modis prouocata ad refipifcentiâ, femper %iinbsp;nbsp;nbsp;pfogreiTa eft. Inuoluetautê hæctempeftas fiC noxios ÔC innoxios*
infelices eruntquos ilia procella malorS ingruensoffenderit aca ænbsp;nbsp;nbsp;nbsp;grauidis ac marna lad antibus, quauis onuftæ farci
^poncrc nec uolent nec poterunt,non erunt expeditæ ad fugiendum, Çfjnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiiga fpes incol umitatis ludaicæ 8C Hicrofolymitanæ.
pteffura magna fuper terram, amp; ira populo huic.Et cadet captiui ducenturin omnes gentes: amp;lerufalem calcabi«nbsp;^^^’^^itgt;us,donec impleantur tempora nationum^nbsp;uulgaris afHidio, fed atrox ultio dei corripiet regionê banc omne,nbsp;h tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fempèr fæculis rebellédeo amp; fuis prophctis,flé non agno
wifilt;:^honis fuæ, fed occidentis Meffîam fuû, fîC illius apoftolo? ,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^‘’’Pcr.Subuerfis enim eorû urbibus auttrucidabuntur, aut ca=
quot;^‘^pergendi per omnes gentiS nationes,ut üerfis rerû uicibus,ièr J\J^'ifibus,quashadenus ut abominabiles execratifunt: hoc ipfutn ilIorSnbsp;fuperfunt reliqüiæ gcntt’s impiæ : quin ÔC Hieinbsp;opibus ÔC religionis opinione fuperba cum fuo templo, cuiusnbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fihi proihitfuntæternam fore,conculcabitur âgentibus,donec exi
9“*hus deus paiTurus eR ïudæorum nationc gentibus incircuncifis,donee diutius corredi malis ludæi taiînbsp;id futurum eft antequam uenietfupremus diesmundi,nbsp;Apoftolum, plenitudo gentium intrauerit, tunc omnisnbsp;1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fubfecutur um fit in mundo, dominus quoep
Natn QC hæcquoque fecundum Matthæum apoftoliquæfîei folum tempus euertendi tetnplUin ôf getitem, fed ÔC ßgnum aduetfa
-ocr page 214-114 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gommentarivm
tus eius S^confummati'onis fæculi.Dequoconfequenter,
C
M«ire.t}.c lp. i}«6nbsp;}x,(nbsp;loel.3gt;e
R.omlt;(f9ti
Et erunt figna in fok óó luna ôd fteUis,SC in terris prcfTura gcntiui” præ cofufione (onitus maris ac flult;fï:uum,arekcntibus homi'nibus pi^nbsp;timoré amp; expcctatione,qugfuperuenientuniuerfo orbi:Namuirait^nbsp;cœloru mouebuntur,amp; tunc uidebunt filium hominis uenientê inn^nbsp;be cum poteftate magna maieftate^His autem fieriincipientibus/^nbsp;fpicite kuate capita ueftra,quoniâ appropinquat redemptio ueflta»nbsp;Huius aStChrifti aducntu figna multa portendent antecp ueniat.Erit^^ f?*nbsp;ilk dies horribilis, prarfertim his quimeum tempus placidó ÔC ultrobendiflj^nbsp;inuitans ad mente meliorê fpernunt ? Proinde rerum elementa uelutnbsp;fcent ad huius aduentS,Sol ille fons luminis klitus exhilarate rerum mu®nbsp;ciem fubita caligine perturbations S)C calamitatS uultum iuum obduccf-I^^nbsp;næ quidê erit fuum lumen mutuum quod uobis impartiat: nemonbsp;ftati et miferiæ fuccurret, quifcp pro fe folicitus eritjobmiflb proximo 3^®“’nbsp;rat adiuuanduStStellæ fanguine rubentes de cœlo defcendêt in terras,nbsp;nbsp;nbsp;jj,
rifflme lucebant in orbe,ad extrema redigentur calamitatê SC anguftiau’’ uehemens animorS anxietas ÔC rerum delperatio corripietomnesnbsp;mefcente mari,triftig fragore rcfonantibus fludibus, hoe eft,nbsp;rum uel omnium mutuo conflidu SC odio, Hacc ÔC huiuimodi portend®nbsp;profèrent undiep ex omni parte mundideclarabunt ingruere terribil^^nbsp;dei,eo^mortalesextabefcent, ÔC exanimabunturmetu SC expedatio®^nbsp;quae mox fuperuenient uniuerib orbi.Coneutietur enim tota rerunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;q,
terra foIS ÔC mare commutabuntur, uerumetiam ilia folidiffima mund ra,quæ hadenus ab elementorS mutatione fuerunt immunia,nbsp;agere in ea quæ fubieda iunr,no autem uiciiRm ab illis affi'ei, comoutbunbsp;Qiii nuncafpernati funt filiS hominis,placidn, mitem ac beneficS,nbsp;bunteS, kd fuo malo uidebunt fublimcn uenientê in nube cum ing^®*^^]jt.nbsp;ftatefumma^gloria « PorrdeShacceoeperintfi'eri, fubrigiteoculosA^quOnbsp;te capita ueftra ad cœleftem illam ciuitatem rerufalem,quoniam innbsp;erit regnum dei,in quo nulla iam eritmalorum afflidio, fed perpétuanbsp;litas ÔC æterna félicitas, Ha:ceruntcertiftîma fignaiam inftantis fupf^’’’'^0jfl
Et dixit illis fimilitudinê: Videte h'culneam 8c omnes arborcs»^^ producunt iam ex fe frudu,fcitis quonia prope eftscftasdta etu^^^.^j,nbsp;uideritis hæc fieri, feitote quoniam prope eft regnum dei,nbsp;uobis,quia non præteribit generatio hæc,doncc omnia fiantnbsp;6C terra tranfibunt,uerba autem mea non tranfibunt,
Adiecitprçdidis dominus fimilitudinem:ExempIum ab arboribus^^f^^ quæ fignis certis præmonent homines kquuturi fi-udus : Videos eniiynbsp;fiC reliquas arbores,quum protrudunt gemmas ac firondcs,amp; ex uobis^fnbsp;telligitis inftare æftatem, SC incipitis fperare if udus Ita SC uos quumnbsp;hæc præludia mundi transformandi, cocipite certam fpem iamiam pm*nbsp;regnumdei, necampliusfore malisius affligendibonos:fedimpijP^^,nbsp;cientur æternis, pij gaudijs ff uentur perpetuis Si uideritis euenirenbsp;hadenus prædidum eft uobis à prophetis ÔC à me crédité baud dubic^jiu*nbsp;uentura quæ nunc prædixi uobis, lUud affirmo uobis, non præteribit^
-ocr page 215-IN LVCAM« CAP. XXI, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ilf
I^iwf*qua haecquae uobis praedixfdefubuerßonc gcntis 8^ urbfs * fcenftabilius, fed coelum QC terra cirius euancnbsp;mea uerba tranfierint mania, Difeimus frudus mudi ruinam efle,nbsp;°C cnim crefeit mundi flatus ut cadat : ad hoc germinat ut quaecunq^ ger»nbsp;’^ent cladibus confumat,nbsp;j^^enditeautem uobis ne forte grauentur corda ueftra in crapulanbsp;^j^^“’'*ctate,amp; curis huius uitæ,amp; fuperueniatin uos repêtina dies ilia:nbsp;nij bqueus enim fuperueniet in omnes, qui fedent fuper facie om# Qnbsp;V igilate itaq^,omni tempore orantes, ut digni habeamini funbsp;Ç omnia quse futura funt,0C flare ante filium hominis,nbsp;uenturfi hoc têpus formidabile, preparate uos in act,nbsp;SfJu ^05 opprimât ofcitantes : id facietis fl caueritis ne corda ueflranbsp;folicitudinibusuitæ praefentis : quinnbsp;quafi mox flt uenturus illc dies, nihil amantes in hoc mundo,nbsp;cœleftia.Sic fiet ut dies ille nos no opprimât inexpe«nbsp;q“‘nbsp;nbsp;nbsp;uiuunt, quafi tempus hoc nunt^ fit uentur5,fic uc#
quafi laqueus furtim abinfldiantcpofitus,amp;inuoluetoês quinon oculos fublatos in coelS,ièd habitentfupcr faciê terrç,ubi nonbsp;tesfjpç^sftabiiêfedêjfed ad illâaeternâproperamus, A tcß illiquide aliudagennbsp;^S’tenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fentient priufquâ laqueû praeuider int,Idem ne uobis ufuueniat,
^^5rej.?*’”^olcntiâ,noliteindormire uoluptaobusjamp;f curis huius mudi,fed flu ut uos deus dû
ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;numero eorû qui poternt efRigere hæc tanta rerum pericula,
iudicem ineuitabilem filium hominis, qui ut nunc omnes ma prouocat ad pœnitentiam, ita turn magna feueritate iudicabit uûnbsp;î?'Qsf?’°*'hios,Nemo fuis fidat pracfiditjs,ncmo hoc feret iudiciû, nifi præmu.nbsp;^‘uino,Sed is non a der it, nifi qui interim fummo Audio conanturnbsp;^’guos eo fauore, T une enim implorare clcmentiam illius ferumnbsp;L^uinuncabutunturilliuslenitate,
diebus docens in templo, nodibus uero exiens, mora^ 9*^^ uocatur oliueti. Et omnis populus manicabat adnbsp;J. ^|j^^’’^ploaudireeum,nbsp;tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autem inflaret tempus mortis, dominus lefus exemple fuo docuiC
(^Piis°^’^“”'uiaximcinuigilandum ptjs fludijs quum imminet dies uitaeôC Lnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fupremusjde quo iam multa prae»
^IiitJ°^“”‘^ui‘^cflfuus obitusdies,Proinde dominus interdiudocebat ^^mplo, no ceffans benefacere his â quibus fe nouerat occidendS:nbsp;^^*^*g*'abat in montem oliueti, quo magis uacarct precationi, quanbsp;q ƒ ^tiç patrem pro falute mfidi interpellabat, minimum temporis fomnonbsp;diluculo furgens (hoc efl enim Hebraico more loanbsp;^nicarc)uentitabat ad ilium in templo ut audiret eum docentem,
xxn.
P P^'opinquabat autem dies feflus azymorum, qui dicitur past A I Pnbsp;nbsp;nbsp;quærebantprincipes facerdotum ÔC feribæ quomodo
intçrficerentjtimebant uero plebem,
-ocr page 216-lié nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM MEN TARI VM
* nbsp;nbsp;Qiio magis populus pêdcbat ab ore domini'jhoc magis acW^gtsnbsp;nbsp;nbsp;âlt;i^
tur facerdotesjfcribæ Si phartfæiconiuraticS primoribus popu’*^ onU^”^ dum Iefiim,Iam aiitem amp; tempus appctebatquodecretumcrat, ôç „nbsp;bat immolari uidimam illam pro falute totius generis humantnbsp;erat ad hoc confîlium dies apud ludæos,longe omniumnbsp;illi uocant azymorum,quod nefas effet ludæis per eius feftidiesnbsp;fermenta ris : atcç dicitur phafe fine pafcha, quod Hebrxisnbsp;pcrfranfirionem,ab agno annicuIojCuius cruorc fummi poftes aedi^t jjo/nbsp;tur, uteas praeterirctangelus domini extindor omniumnbsp;rum patresfamihas hoc fîgnum non haberentin foribus« Hic diesnbsp;commodus facerdotibus ÔC fcribis, qui maluerant mortem illius o Sî'îînbsp;fe,ac uulgari nocentium fupplicio ïimillimam, Icftis aute uoluitib^^nbsp;cffecelebrem ÔC folennem,ac per omnia ueteris inftrumentifîgufisnbsp;tarum oraculis congruere.Hic enim Chriftus dominus erat agnuSi^nbsp;omnis maculæ -, non naturaliter ÔC corporaliter agnus, fed deusnbsp;ftensjin myfterio autem SC in typo à fæculis lie per del fapientiamnbsp;»US agni carne ueri Ifraelitæ per orbem uniuerfum quotidie Ipiritua’^nbsp;66 memoria facramentaliter reficiuntur,recreantur, ÔC in confcienfll^ t,nbsp;tur ac uluificant, cuius facrofando fanguine emundati funbsp;tio, liberati a tyranide peccati,06 quotidie longius recedetes ab Aeg/Fnbsp;peramus ad coeleßemillam terram,omni genere felicitatis exuberaf^^jy^ce*nbsp;nentes interim à panibus fermentatis,acconuerfantes in fimplicitafCnbsp;ritate Ipiritus euangelici ? Hic igitur dies ad uerum illud facrificiö dlt;^nbsp;deo,quum non placeretpharilaeis « Mortuus eft enim ex arbitrio,nbsp;rum,fed fuo 66 patris,quädo uoluit,ubi uoluir,66 quomodo uoluß'^! , fuß*nbsp;hic temere caluue geftum efttnihil hadenus potuerat phariläcorn ma»^nbsp;indemortemdomino machinantium: quiatametfinondeeratpraiianbsp;non eft tarnen data diuinitus perficiendi quod deftinarant f .cultas3nbsp;interim illi conferuntac mifeent fua confilia,quafi fuis præfidijsnbsp;requod uolebant^Geftiebatenim multis modis irritata pharifatorui”^ ^jeß*nbsp;dotum malifia intjeeremanus in dominum, ÔCad mortem pertraherenbsp;ftat popuÜ metus, quem uidebant atditis miraculis ac beneficijs illi co*’nbsp;pendere ab ore ipiius« Vnde periculü erat, ne fi coram mulritudineic^ jjiiS»nbsp;illimanusinijcere,coortotumultu peruim eriperetur ex ipforumfl’^nbsp;atep ita conatus in uanum cederet, etiam in pofterum fibi profpicienicnbsp;melfuifletclapfus. Immemores interim erant quod tories è manibusnbsp;mul titudinis euafiffet incolumis, Offendebat eos Ô6 dies parum ad rci’’nbsp;dam idoneus ob celebritatem Ô6 frequentiam populi, led præter fpei”nbsp;præbita occafio cum impia ipforum uoluntate coniundaexcuflitF*^^^’nbsp;diei feilt
Intrauitautem fatanasin Iudam,qui cognominabatufln^ unum de duodecim, 86 abijt amp; locutus eft cum principibusnbsp;maglftratibuSjquemadmodum ilium traderet eis. Etgauifi 1*^”nbsp;padi mntpecuniam illi dare ? Etfpopondit ? Et quærebat opof^^nbsp;tem,ut traderet ilium fine turbis»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iflff
Satanasquipriusperfelelum tentauerat, nunceundem perFuS^
66 organum pcrlcquens,occuparat cor ludac Ifcariotae qui fuit unus
-ocr page 217-IM LVCAM« CAP. XXII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I17
nifs eledïs,quös apoftolos nominaiieratHûc fola pécuttfæ cupidi'tas, qua ^^iredarar,huc uefaniæ perpulit ut ulrro adiret priman'os facerdotes acma®nbsp;S’ ‘fat'js(habebant enim facerdotes armatâ manum, fed non in hoc datam)nbsp;äVnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prodêdo in manus ipforum domino lèfu : noucratenim hoc
jjlJ^gitare, Nullus autem minifter ad prodendu lefum magis idöneus j qui j^j.’’’^ili3riffimus eft,titulo Sé profeffione,mends äfFeduhoftisJudas non manbsp;ledomino,nee ab eo fuerat ofFenfus,üt caufam haberetcut* illi ma»nbsp;*æt,fed auaritiæ peftis habebat animum illius.Gauifi funt facerdotes obla^nbsp;con ”*^donem,qui huius fabulæ primas ageret partes,Placuitludae confiliS,nbsp;pretio,quod ille fané mediocre poftulauit, he res non refponderetnbsp;lt;12nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;polliciti funtpecuniam,hicoperamiinterea qUærebatoccaiîonë,
tus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uolebant,traderet illis lefum,femotum à turbaj ne quid à fautorü
? Nouerat autem ille ludas difcipulus omnes domini fui ^•ftrifecelTus.
azymorum,in qua necelTeeratoccidipafcha, Ef Ioannem,dicensÆuntes parate nobis pafcha, ut man«
J ^^•Atillidixerunt:Vbiuisparemusf
Q die dies azymorum ludæis facerrimus, Sé de proximo immines ^Pti'ïcnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;præfcriptum oportebatoccidi agnum in memoriam Aca
ih nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quern ludçi agrium à tranfitu phaie uocant,ut didunt
f'^’Phaf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rememoratiuum fignum Sé fymbolum« Verum au»
r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dominus lefus àgnus ille puriflîmus,iuxta patris æternum con^
h’^’°bndus pro falute mûdi, lefus igitur quo penitius infîgerer animis f P«tinbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuæ memoriam, doceret^ fe præfcium Sé uolentem hæcomnia
in ultima cœna,quam cum fuis illis erat adurus, myfticis fignis apud eos,quod pofiridie peradurus effetin cruce, mÿfteriânbsp;ignarus quàm effent fua morte perturbandi*nbsp;dum adhuc illorum animimonirorum effentcapaces.nbsp;2^22*^ datduobus apoftolis,præcipuediledis,Petro Sé loanni Jte,in3nbsp;agnum pafchalem ut fimul comedamus, Audis ecclefiænbsp;fynagogæ c’Qtioniam dominus no habebat proprium autnbsp;fp^'iliji^j?!^‘dlium,quum effet conditor ac dominus uniuerforum,rôgantdianbsp;% h * uellet adornari cœnam pafchalem. Etant autem ufijadedho®nbsp;ciuitate,ut uix domum aliquam certo cognitam,nbsp;I) • d ¦ •nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oportet effe ueros Chrifti difcipulos in hoc m undo.
introeuntibus uobis in ciuitatemf, occurretuos» B portans, fequimini eum in domS in quamnbsp;patrifamihâs domus:Dicit tibi magifter: Vbieft diuernbsp;p3Îcha cum difcipulis meis manducemCEt ipfe oftendet uonbsp;‘ Euntes autem inuene«nbsp;r\^dnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;parauerunt pafcha. Et cum fada effet hora, difeu Marc. 14.amp;
illijîp us ut oftenderet fe nihil ignorare eorum quæ mox effent futua cum ingreffi fueritis ciuitatê, occurret uobis hydriam aquænbsp;^usjillû fequimini, Sé dicite patrifamihâs : Præceptor iuflît ut fuisnbsp;ceremus; Vbieftcœnaculum, ubipafchalemagnum comedatrinbsp;Tt
-ocr page 218-' COMMEMTAHrVH
cum difdpuli's mets c* Agnofcetprxccpton's titulum, fîcutdomini uocabuliiw agnouciatuobisfoluenribus afi'næpullum, is nihil cundatus ofiendet uobisnbsp;cœnaculum ingens iam future conuiuio conftratum, ibimihi parate pafcha'nbsp;Ignotus hoipes eft qui præbetcœnaculS, Sgt;C aquae baiulus dux eft ad hanedo*nbsp;muminquaChriftus célébrât pafcha 4 Per baptifmumenimamp;facranbsp;rum Chrifti dodrina ingrelTus eft in ecclefta, purgat aqua uiua fermonis euanbsp;gelici,purgat2lt;^aqua facramêti. Paterfamilias nonhabetnomê,nbsp;Chriftieft ecclefta,primum ex obfeuris initijs exorta, fed indies latius feƒgt;nbsp;dens in uniuerfum mundum.Quoniâautem principifi omniûfalurisndc^^j,^’nbsp;creduntdominojamp;obtempcrant difeipuli» Abeuntin ciuitatem, repcriu^nbsp;iulum hydriacjièquuntur præeuntê,referuntpatrilàmiliâs quæiuffîfuera^,^'^nbsp;lecomonftratamplumccenaculû, quodomniû orbis nationûfîtcapax*^nbsp;ïudæorum fynagoga angufta eft:ôô procul à terrenis elfe debent quinbsp;ici cibo coclefti.Hic igitur difeipuli cœnam parant,nimirum paftorumnbsp;tes officio,Qpum autem iam effet cœnandi tempus,uenited Iefus,6ia‘^‘^fexnbsp;' cum duodecim feledis difeipulis, quod caeteri nondum effent capaces^nbsp;trufî myfterrj, quod póft per apoftolos fuos comunicari uoluit his quh’^nbsp;cuangelîj facramentis initia«,
aitillis: Defîderio defîderaui hoc pafeha nianducareuobJ^^jj^j tequam paiiar.Dico enim uobis,quia ex hoc non manducabo^J/nbsp;nec impleatur in regno del, Et accepto calicegratias egit,8cdiJd^'nbsp;pire Slt;J diuidite inter uos : dico enim uobis quod non bibamnbsp;tione uitiSjdonec regnum dei ueniat
Cum ad edendum pafeha fefe iuxta legis forma amp; fîdelium confu^^^’ adaptaffent,quod hic dicitur accumbere, uel poft agnum efumnbsp;nias legis ftando,in modfi accindorum ad iter manducaffentphafc ’ gt;11*nbsp;agnû deftgnantem, 2C in memoriam reuocantê prifeû illud pafeha udnbsp;lum oblatum ab omnibus filijs Ifraeldum exitUrieffent Aegyptû,nbsp;ad refîduumillius cœnæ legah's,appofito cibo ÔC potu. Dominus Icfus'l^^pijsnbsp;nitius infigeret animis fuorS, fe nulla neceflîtate, fed amore redimen^nbsp;humanû paffurû cr ucis fuppliciû, ait illis ; Ingen« defîderio defîderauM'^^pijSnbsp;agnum pafchalem uobifeum comèderem ante meam mortem, cuiusnbsp;adefle gaudeo, quia fîtio falutem hominum ? Hoc enim affirme uobis, Pnbsp;non comedam uobifeum huiufînodi pafeha iuxta legis præfcriptum,nbsp;perfedius pafeha, iuxta fpiritû 6C ueritatêperfi'cietur in regno dei,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;
qui quotannis madatur folenniter àludæisj typum habuit madatiofllt;s^quot;^,jd tismeæ, Nuncadeftueritas,ê6umbraceffabit, pofthaclpiritualenbsp;uiuificâdas fîdelium animas phafe mihi celebrabitis, in cuius reinbsp;manna,pronofticum fîgnum coeleftis cibi fandorû qui fum ego, fîeut_nbsp;poftquam comederünt filtj Ifrael de ffugibus promiffe terra:. Cuiusnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jji't
cibi participatio, quæ pOfthac fîgnum eritfi'delibus rememorariuu, nbsp;nbsp;nbsp;p0(^
immortales ÔC felices. Vbi uero fînguli apoftoli guftaffenf, amp; fuam tionê ediffent de carnibus agni,dominus lefus accepto poculo,nbsp;pera'nebat ad ueteris pafeha: coenam,grattas pro more egit patri,nbsp;redoq calice,dixit difeipulistCapite 06 diuidite hoc inter uos,IIludnbsp;bis,pofthac non bibam de frudu uitis de huiufînodi uino,iuxta earnis Unbsp;tatem ^ed tûc primum quum aderit regnum dei, hoceft, poft refîirreu’^^Jo
-ocr page 219-INLVCAM*CÄP. X3tlt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11^
j’jMo coftucrfatus eft cum difcipulis cum^ eis comcdit Si bibit, tefiificans impaffîbilem,tam accepte regno etnbsp;/^te uniuerfa in cœlo amp; in terra,
füs pane grattas egit,amp;fregit,S^dediteis,dtcens:Hoceftcof ^’’'eum,quod pro uobts clatur,hoc facite in meam comemoratione«.nbsp;*^^3^myßico fymbolo fidelibus fuis cofecraturus nouSnbsp;ueteris pafehæ tranfit ad noun, quod in fuæ redemnbsp;(1q[jj ’^’’lemoria ecclefiam frequentare defiderat, Accipiens ipfum panê,haudnbsp;quo utebantur ad agni pafchalis coenam legalem, grarias egitnbsp;fumendo pro fuo more : non dicit eundêpanéuel tranfmiitaflejnbsp;additamenta funt uerbo dei SC humanbsp;præfumptaî locutiones Só ineptæ facrofandis Chrifti myfterrjs,nbsp;~ ^P°^°b's ncc crédita funt neep praedicata In particulas Chriftus fre*nbsp;quibus finguli fingulas fuas portiunculas caperêt, domino dantenbsp;dicente: Hoc eft corpus meû,quod pro uobisdatur, hoc fanbsp;comemorationem, Hoc quidê corpus men iam occidetur femeljnbsp;wnica pro peccatis omnin fæciiIorS, led uos uobis huius meæ ernbsp;î’Qiif^^ântatismemoriam frequenterrenouabitis, facientes interuosquodinbsp;hoc facrofandum fignum fœderis inter uosnbsp;cxcidat uobis beneficium redemptionis ueftræ, qua renbsp;*^on auro argentOjfed uidima ôiSoccifione huius corporis mei,nbsp;P’ 0 uobis trado crucifigendum,6lt;r ad morte uftp frangendn, Ggnifiànbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, quod fi'militer edebatur in pafchate. Simplex is
^*^^tur5Slt;^ non ignotus nec paru intelligibilisjuel infuetus difcipiu *?’P^gt;'itis in legCjquæ huiufmodi formulis loquendi repleta eft, ut nonnbsp;non obmififlent quaerere uerboru fignificantiam,fi corpusnbsp;ri ’''5d ‘Areale SC fubftantiale,quod ipfi's uifibiliter aftidebat, aliquo inuifinbsp;^^’I^ftannaliter ÔC miraculofc cum pane, uel intra pané, tomedere fdnbsp;rt ^ctli *nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sed de his alij SC alibi nimiS multa fcripta funt, dum tanl
K^Pr^ nbsp;nbsp;nbsp;articulus, à nouis fcholafticis theologis obtrudi tentatur ecclefi'aé
b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feripturæ, et contra rationis didamen cum ftupendis
cogitatS excedentibus, fine aliqua uel utilitate uel cummaximo fcadalo omnin,quos externes a Chriftofana accanbsp;^tjç] .^”naad Chriftu trahere deberemus,SCnihildocedoproponere,nißnbsp;^lt;^ripturæ canonicæ teftimontjs oftendere luculenter SC coprobarènbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efle corpus Chrifti nemo negat, ficut nec uinn fanguinê in cœ
i‘^Pot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;corporaliter, fubftantialiter, uel aliud talc, probarl
/’«lli2^^’'deo doceri no debet, Hic Lucas addit comemorabiliter, quod nos facramentaliter, SCinfacromyfterioatcpfymbolice,nbsp;MatthacS et Maren eadê latius diximus,uerifiminbsp;5;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcholaftici hadenus cn altjs funt comenti, quia loge fimpliciora*
calicem poftquam cœnauit,diccns:Hic eft calix nouimi
P in fanguinê meo,qui pro uobisfundetur,
cœna myftica, noui teftamenti facramétis inftituta, ad analogiam j Ï^P^i^ Chriftus 8C poculö,ac porrigens iUis,fimili inftituto et forma lonbsp;eft quod nunc inftituo nouum teftamentum, non uituli autnbsp;'^co fanguinê confecrat«m,qui pro uobis fer uandis ÔC reditnendis efnbsp;TT i
-ocr page 220-llo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM MENT AR! VM
funditur, Habctis fumniumargumenturti acpignus mcaf crgauos Tcftamentum quocp nouutn, quod per me parer pangit cum fidelibusjnbsp;filij pati is cœlcfrisjreconciliati femel per meum fanguinem efFund^“’^?nbsp;cc, Vt fit bibere ex hoe calice nihil aliudquam cómemorare tcftatnenwnbsp;fti,quod in fanguine eius confirmatS efttficut 5gt;C chirographumnbsp;ftrum dicitur in crucem fufflxum^Pro uobis autê fundetur dicitur ¦gt;nbsp;ditiir,nonutprofolis apoftolis fignificeturcorpus Chrifiidatum,nbsp;nem eius efFufum, fed pro toto humano genere fufRcienter quidetn, »nbsp;autem pro credentibus ÓC eledis«
Karc,i4, i loa^tftCnbsp;Fftbtt.4.o,e
Veruntamen cccc manus tradentis !ïie,mecum eftin dem filius hominis fecundum quod definitum eft uadit:uef unianbsp;hominiilli'perquemtradetur, Eiipficceperunt quærcremtcf*^’nbsp;; effet ex eis qui hoc fadurusefleUnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;
Deberet quidê amor mutiius uigere uefler ad me, iit egO ex nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yob**
rate me totS fuperimpendam in morte pro ueftra falute, fed tarnen feum in menfa hac qui me proditurus eft his qui me quærût ad motte«nbsp;fiiintfortuito,fic definitum eftconfilio diuino, fîcprædidum cß à pfnbsp;hoc or dine filius hominis redimeret genus humanû ? Seruit ille quid^nbsp;falutijfed quoniam hoc animo impio facit,cedetin exitiS ipfius,quooynbsp;ret falutem» Non ilium dei décréta per trahit ad impium fadnus, fe^’^ Jgafnbsp;cupiditate eo ducitur, Ea uox fefu domini uehementer perturbauito*^^j(ott^nbsp;mos, ac coeperunt inter fefe quaerere, quisnam efl’etille de quo leftistnbsp;tus.Nemo fibi male confeius erat praeter unS ludam Ifcariotemjnetnt’nbsp;fus eft fibi fidere* Non prodidit tarnen lefus proditorem fuum, fed “ ^5-piiit'^nbsp;illius confeientiSpupugit, utrefipifeeret« EtfeiebatfuturS ut ille nil’t'nbsp;infua dementiaperfeuerarct, Nos interim docens, ut ergapcccatotts j jé,nbsp;lenitate atamur,quibus certum efle no poteft an aliquando reditud ‘‘
Fada eft autem amp; contentio inter eos, quis eorû uiderctur^’l^f^iii «onDixitautê eisiReocs gentium dominantureoru, amp; qui ponbsp;habet fuper eos,benehd uocantun Vos autê non ftc:Scd quinbsp;in uobis, fiat ficut iunior; amp; qui præceffor eft, ficut miniftrajo^^0^(gt;nbsp;quis maior eft,qui recumbit,an qui miniftratfnónne qui recub^^ 'nbsp;autem in medio ueftrum fum ficut qui miniftrau
Quoniam autem dominus.incœna memmeratde regno dei,rurf^ qti*® inter difcipulos adhuc infirmes ÖC carné ex parte fapientes contentioƒnbsp;morte domini primatum haberet in regno dei, Nam in porrigendonbsp;culo uifus eft omnes æquaiTcjdicens : Diuidite inter uos. No dixerat 1 e^ jPnbsp;à me accipequod cæteris tradas, lefus autem quan^ ôf alias reuocata^*^.^ j,ji^nbsp;hoc affedu,nunc moriturus repetit inculcat,dicês:Nolite talequipPnbsp;ginariin regno ccclorum,quale uidetis in regnis mundi, Longeato^dPnbsp;nus eft,quod benefi'eqs confiât,non ui: fpiritualibus praefioqs obtinttnnbsp;fenditur,non uiolentia:perfuafione dilatatur,non neceffi'tate, Siqmdnbsp;cipcs huius mundi dominatS exercent in eos in quos habent magintaj ’nbsp;perfuadent ut ament honefta, fed mctu fuppliciorum deterrent 3nbsp;cns,amp; honorem à fuis exigunt,etiamfî non promereâtur: imo quo P*^oPnbsp;cedunt ad tyrannidem, hoc plus honorisexigunt à fuis ? Et interim
-ocr page 221-IN LVCAM* CAP. XXII, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;111
fionorantur à populo. Vocatur principes, patres patriae,fef uatorcs,con premat inferiores. Tale quiddam eft regnum gentiiï,nbsp;autem quos formo inftituo^ ad regnum euangclicum,longe diuer fanbsp;maior erit inter fuos, hoc minus fibi uêdicabit uiolentiæ,nbsp;enim hucfpedabit, ut fuis dotibus, quas'accepitanbsp;, fed profit acfubleuet: necfibi uendicabitlaudem,fednbsp;anfcribet. Non quod non fit in hoc regno futurus ordo, fed is quinbsp;eft ad primatum aliquem ut altjs dux fit ÔC magifter ad pietatem, adeonbsp;comodis, ut uideatur efte minifter porius princeps, Fauorenbsp;’ ^ed promerebitur animus ad benefaciendum omnibus promptiGnbsp;^’^uthoritatem tuebitur uiræ integritas^non fuperci’ium aut faftus.Ne pinbsp;^’os inter uos earn præftare modeftiä, quam ego Uobis praeftiti, quinbsp;'gt;i(lçj^*^^poterammihidominatum uendicare.NamiIlud cogitate, uter maiornbsp;*winiftrat,an qui accumbitc'nónne qui accumbitCiNon quod re uenbsp;^Qt fftcjuifquis accumbit,imô quiconuiuioaccipit alios hocipfbmaiornbsp;meretur de multis. Et tarnen ciuilitatis gratia, caeteris quos uocanbsp;obambulat,folicitus nc cui quid defit in conuiuio,0^ Uanbsp;^ftudo omniû uoluptatiprofpicit. Nonne ego me tale geffi inter uoscnbsp;minifter eflem omniu ueftrS, de meonbsp;pro omnibus folicitus f Quanto magis oportet uos abeflenbsp;ambirione, qui conditione pares eftis, qui de meo minunbsp;Mu^’^'^’^eommunemhabetis dominum fAccepiftts facrofandum illud fymsnbsp;charitatis QC concordiæ, quacharitate uos complexusfum,nbsp;compledamini. Non poteft autem conftare concordia ubi re«nbsp;’'Hiu^^PitioJnterim ^merendus eft honor,non uendicadus. Principes enimnbsp;ut rede adminiftrentmunus fuum, tarnen quoniam honore exLnbsp;habituri funt apud deum præmî). V os autem de praemio fectinbsp;de officio cogitetis: meum erit de dignitate profpicere.
meis.Et .nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ficutdifpofuit mihi pater meus regnum, ut edatis
’Mi fiiper mêfam meam in regno meo, Sd fedeatis fuper thronos duodedm tribus Ifrael,
ïto’^'o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;humilitatis meae, eritis ÔC glorix confortes : G fueritis
j^titis SfC immortalitatis, Ethadenus mecum permanfiftis in knbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quibus pater coeleftis uoluit exploratam ac ipedatam effè
ûMç(^°^'**cntiam.Non uos humilitas,non paupertas,non labores uitæ,non f rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pharifaeorum infidiæ non potenu'um minæ di«
tj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uieo contubernio, quum altj defecerint, altj non fint aufi profiteri
, Quod fi perfttteritis ifihoc animo, nec uos piguerit inte« 9dnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;humilitatem, quo magis profitis omnibus, ego uiciflim effi«
participes gloriç regni mei.Pater enim hanc uoluitefte uiam t^œlefte,eam uobis apperui hadenus, 8C aperiam morte mea. Pernbsp;prouehet ad regm' gloriam,per afflidiones temporarias adnbsp;11nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^^'dia.Quemadmodum autem mihi regnum eft parata à pâtre, quod
uoluntatem ipfius miniftrum ago,non dominum, QC ego pro dignitatem, uobis mea ueftigia fedantibus parabo regni con«nbsp;’ 4ui hie non quajfiftis honorem, fed geififtis uos ut omnium minûnbsp;TT 5nbsp;nbsp;nbsp;quot;
-ocr page 222-411 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;comhehtarivm
ftros, (edulo di'fpcn (antes dodn'nam euangelicam in regfto weo, no i'am ucïiit miniftri, fed ueluthonorabiles filtj dei accSbatis ad mcnLm meam, utqui'nócnbsp;meacaufa pro contemptiflïmis habemini inter ludæostunc ueliit primores ftnbsp;deans fuper duodecim thrones,iudicantes duodecim tribus IfraehTunc enW»nbsp;apparcbitillorum humilitas, qui nunc uidêtur rerum apicem ten ere, S^ueft«nbsp;fubh'mitas,qui nunc uideminireied-amentamundi, Hæc figurate locuws inbsp;dominus lefus, fermonem fuum ad ruditatem fuorum difcipulorumnbsp;îanSjquam ideo diu paffus eft in illis refidere, partim ut in nobis efficao'us*^nbsp;merethumanos afFedus,quibus turndifcipulicratobnoxtj: partimnbsp;nam imbecdlitatern magna lenitatetoleremus, donee profiaat adperfeoi •
Ait autê dominus:Simon,Simon, cccc fatanas experiuit uos braret ficut triticum,ego autem rogaui pro te, ut non defidatnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
be tu aliquando conuerfuSjConfirma fratres tuos*
Reftabat ut animos fuorum aduerfus imminentem tempeßatem ^*^^.5111 ac fui fiduciam eximereuNullos enim citius detjeit affliÄionS procelbnbsp;qui fuis fidunt uiribus ? Sed qui fuis, hoc eft humanis praefidijs diffifi} jjtii*nbsp;dent à præfîdio cœlefti, hi demum firmi funt aduerfus omnes huiusnbsp;multus, Itaq^ fermonem uertit ad Petrum, ut per hunc inftitucret 0^nbsp;omnes. Sciebatenim hunceflecæteris prompnoris animi, fibi^pii”'‘^^(r*nbsp;dere pio quidem afFe(ftu,fed humano.Nodum enim acceperatilliuSnbsp;tutis largitorem fpiritum fandum. Ait igitur:Simon,Simon,eccenbsp;tiuit uos ftudiOjUt uentilet uos, cribret^ ueluti triticum, diflîpaturus‘‘P /ypinbsp;Et fatfturus erat, ft ueftrac imbecillitati fuifletis relilt;fti, Sed ego depret^^^nbsp;patrem pro te Petre, ut quamuis uacillatura fit fi'des tua, nonnbsp;Hocexemplum in té placuitedere,qui tibi plurimum fidis,quo ninbsp;nbsp;nbsp;, pfos,
reuerfus ad te,tuo exemple confirmes fratres fuos,eadcm imbecillitati P jg ut intelligant omnes neminem fuis uiribus parem efle poflë aduerfusnbsp;maliriam,nifi mco praefidio fulciatur.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;../jj
V14ttkt(r*c
Qui dixit eiî Domine, tecû paratus fum amp;:in carcerem ire.Et ilk dixiuDico tibi Petre,n5 cantabithodie gallus, donec^^^nbsp;neges nofle me,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;je*
His auditis Petrus adhuefuis fidens uiribus,refpondet:Dominc^tia 4^ fetftionem, aut quam couerfi'onem mihi narrastquot;Imo fenties méconnunbsp;anuieftum in fide. Etquemadmodum hatftenus non deferuite, itanecp®^nbsp;unquam fum deferturus, adeo ut paratus fim tecum extremS adiré pcfinbsp;capitis, fine eundum fit in carcerem fiucin mortem. Hancucce à piot}^nbsp;ac fimpliciprofeda animo, fed nondum fibi fan's note, dominus ilicoripnbsp;huiufmodi refponfo: Quid ais Petre f Tu mccum in carcerem amp;'nbsp;Imo aliud prædico tibi:Futurum eft enim ut ter meabneges,etabiures tlt;nbsp;me hac notfte, priufquam gallus canter bis : tanta erit aflflidionis
Et dixit eis: Quando mift uos fine facculo, amp; pera, amp; caldaiti^ gj nuquid aliquid defuit uobisfAtilli dixeruntrhîihil.Dixit ergonbsp;nunc qui habet facculum toHat,fimiIiter amp; peram; Sc quinbsp;dat tunicam fuam,amp; emat gladium.Dico enim uobis, quoniam 3nbsp;hoc quod fcriptum eft oportet impkri in me:Et cum iniquis depfnbsp;cft.Etenim ea quae funt de nie,fineni habent, Ac illi dixlt;runt;D‘’'’’^^jg
-ocr page 223-IH'tVCAH« CAP. XXI!»
lit
ttcegladij duo hic. At ille dixit cisîSatis eft»
^ûfteaquatn illis exemerat fui fidudam, rurfus inculeat quod fæpc docue* *^®tgt;ncfe comeatu praemunirent aduerfus neceffîtatcm, aut humanis præfîdtjsnbsp;^^ätcntaduerfus maloriim uiolentiam; quod oporteat coeleftis euangeltj minbsp;'^U’nefle liberum à fordidis huius uitæ curis, nec alqs armis inftrudum eflcnbsp;omnes impiorurn affultus, quam gladio fpiritus, qui eft fcrmo diui-^’'Qiiummitterem,inquitjuos ad praedicandum inter ludæosinftarereânbsp;jjç^'’'d«,adeô nullo comeatu inftrudos, utnecloculos haberetis rcponendaenbsp;q^^'^’’**gt;nec peram recondendo cibo,necp calciamenta mendis pedibus,numnbsp;NihiU Turn Iefus,ut prorfusrefellcrct exnbsp;fernbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnem uindidæ cupiditatem, fallit eos ad tempus obfcuritatc
patitur errare, quo certius QC efficatius cximatomhem aE Sciebatenimillos acccdendos ad defendendifludiû, quumnbsp;dominum fuum,quem uehementiiîime,fed tarnen hiinbsp;*1114°nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diligebant, ab armatis fatellitibuS ihuadi. Qiiem nifi cafligaflet
impiorutn tiiolentiam armis Uç^j^^7’^dere,ac uim uirepellere.Nunccum Petriis réprehenfus fit, quod adnbsp;Slt; federates pro ihnocentiffîmo domino ftn'nxeritferrum, qua:nbsp;®ijfeJ^æ^poftttac caufa, uthomoChrißianusiniuriaminiuria repellatî'Aitnbsp;Ad primatn éuangclîj praedicationèm iuiftis éxpedit{,nüllo^nbsp;ratiicn iliéo præfidio nihil uöbis defuit : id fa t/S érat uoinbsp;, poßhac ad diiriora parandus cftnbsp;^^nis^’^f^'^irnquofeuerioreritperfecutiOnisprocellajeo oportet uös ater«nbsp;ftP^^'^entisexpeditioreseiTe.Nuhcbellum ingensimminet, 0^gladiönbsp;f ’ 4P3te fi quis forte loculum habet aut peram, tollat ut cmat gladium«nbsp;**^æe défunt quae poflTunt abijei 8lt; quibus caruißis abfep iticommodöinbsp;StC ematgladium. Ad hoc bellum oportet tialde expedianbsp;inßrudum quam gladio, Res ad extretna iieniet, honnbsp;inqcient manus uiolentas, ueruinetiam oportet perfici quodnbsp;^furum pr^dixit olim Ifaias: Et cum iniquis depu tätus eß, Si graue eftnbsp;grauius ihrer facihorofos infami füpplicio affi'ci f Et hoc quoepnbsp;hominis.Iam enim inflat tempus ut quiequid de me prædiduminbsp;^^^^/Sjpcrficiatur.Hunc fermonem cum non intelligcrent apoßoli, ßinbsp;agladium haberent paratum ad depek
omnino opus eflTe gladijs, fed illud tantum uerentes, rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fufieduros ad earn pugnam.Cßendebant afièdum pugnati
K ^s.'q ^’’^‘^Ojquem feiebant de fuo pofle fupplere, fi quid deeflet ipforu prat« q.Vi ^'^admodum antequirtcp panes amp; duos pifees auxerat, utfufficerentnbsp;°’^tmim millibus. In hoc tarn craflb affedu lefus id temporis reliquitnbsp;t)nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^'^°s,ut(quemadmodum dixi)illorS infirmitas nos erudiretad perfc
ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ ^^Q’Ottdititaque : Satis efi. Hoc illific didum accipiebant
Vhabebant paratos, poffi't fufiineri prima pu« fenriretdefpiritUalipugria aduerfum mundu amp;fatanam^nbsp;Il 1animo ab omnibus terrenis cupiditaribtis expedi«nbsp;srmato.Ea conßatueteris noui teßamen«nbsp;cfragabili, «t duos poffîs intelligcre gladios, fed ab eodem fpirk
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-ocr page 224-114 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTARIVM
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Et egreflTus ibat fccundum confuetudi'nem in monte oliuarum* Se* cuti funt autem ilium amp; difcipuIi.Et cum perueniflet ad locum,dixit il*nbsp;listOrate ne intretis in tentationem»
Quoniam uero milites inituri pugnam, iblent aduerfus inftantê cum hoftf conflidû refîcere corpora,ô(S excita réanimes. Dominus nolens oftenderefuisnbsp;quid illos maxime roboraret aduerfus taies cogrefîus imminentes, egreflus dlnbsp;Hierofolymam,atlt;^ ex more fuo conceffît in monté oUuetijComitantibuseun*nbsp;difeipulis fuis. Quû auté peruentS effet ad feceffum, in quo folitus erat orar^nbsp;dixit illis:Q_uo fubfiftcre poiïîtis aduerfus tempeftatê imminentem,uigibt^*nbsp;orate,ne fi uos opprefferit oicitâtes et otiofos illaqucet uos incautos etiupce^
Et ipfe auulfus eft ab cis quantum iadus cft lapidis, ÔC pofîtisg^'’^* bus orabat,dicens t Pater, fi uis transfer calicem iftum à me ; Veri’'’^^nbsp;men non mea uoluntas,fèd tua fiat,
Subtraxitfe dominus à difeipulis ferme ad iaélu lapidis,folus omnibus, quemadmodu unus proomnibus paflurus erat. Ver 5 utilH'^^’j^gnbsp;non profuit otiofîs,itanec precano ualere debet, nifî his qui pro fe quo^ ° .-jnbsp;ftudent. V t^ nos doceret animum efle fubmittendS quoties cum deonbsp;ramus, flexis in terram genibus orabatpatrcm,diccns:Pater,ûficeftiid^nbsp;tua, transfer hoc poculum à me, Sentionaturamquam affumpfîahhotr^’’|^jjjnbsp;âmorte,feduincathichominûfalus, Id^fîatquodrua uoluntas^lfl^^f^^,^dnbsp;decreuit,non quod huius corporis fuadet imbecillitas,Noueratdonii*’y yjjfcnbsp;uellet pater, amp; cupiebat ipfe bibere poculum mortis pro falute mundijl^nbsp;tranftulitaffedum fui corporis, ac fuis precandi formam praeferibettnbsp;Siquidemhæc precatio pulchre congrueret martyrifub tempus catfl**^nbsp;Fiat tua uoluntas non mea,fîue me uiuere uis fine mori, Hanc auté nat^'nbsp;pidationem Chriftusinfefufcepit,utà fuis eximeret. Duas autem naW^nbsp;bens Chriflus,habuit ÔC fecundum cas naturales uoluntates, diuinaamp;- j,;nbsp;nam. Voluiffethumana natura uiuere,id enim naturale eft.Deindenbsp;uinâ uoluntatêjCjuae uolebat uroês homines faluarentur,eteratcomuJ’^,jlt;r.
, SiC filio Sgt;C fpiritui fando,morte (ufeepit, ut fie fieret unû uolitu mors nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jj,
j nbsp;nbsp;Apparuît autem illi angelus de ccelo, confortans eum. Et rat
agonia,prolixius orabat. Et fadus eft fudor eius, ficutgutiæ bf'è decurrentis in terram»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^pcf
Vt nos doceret turn coelitus nobis affore auxilium â domino, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fii»f
totos diuinæ uoluntati tradiderimus, fîue ad uitam fîue ad mortem ) flli de cœlis angelus corroborans eum. Vt nobis perturbatuseßobmonbsp;minenté,ita nobis corrobora tus eft per angel û. Poft hæc corripuit iUunbsp;mens quidâ angor,qui ferè folet aecidere iam morte animo cotucntibu^nbsp;autem hic affetftus effe nonnun^ipfamorte grauior, Nechunecrucianbsp;noftracaufa dedignatuseftaccipere, quicrucem noftra caufa nonrccnbsp;Nos interim docens,ad quæ praefidia confugiendum fit,quories borrot^^^j^^fcnbsp;ftram imbecillitatem ceperit, Proftratus enim in terram uehem^tiusnbsp;Hinenimirumpendettotafpes uidoriae nofîrae. Porto utnoseffemt^^^^pti»nbsp;plicqs firmiores,tantus angor corripuit Chriftum,ut toto corpore uenbsp;fime fudaret,uelutifanguineum fudorédefluentem in terram ftiHannbsp;phylalt;ftus putat parœmiam effe.’ficut in his qui ualde laboranj, ira utnbsp;fudent; ficut ÔC in his qui amarê fient, dicimus quod fanguinéfieant
-ocr page 225-IN LVCAM. CAP. XXII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11$
JotcnsjjianifeßarcEuangdifta quod'Hon tenulbus quibufdam indicijs, fed intern fortiter fudorem ftillauerit QC collegen't fccum riuos fangumis.
^.^ctcum furrexilTetab oratione, Sii. ueniffetad difcipulos fuos,i'nueitf te J?® ^ormientes præ triflida.Et ait illis: Quid dormitisf furgitc,ora«nbsp;^'ntretis in tentationem.
^llosd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dominus à depreeationc, redqt ad difcfpulos fuos, SC reperit
grj[j.°‘’gt;îiiêtes præ mœftitudine.No erat ilia crapula, fed tmbecillitas naturæ, Wponbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fomnSadduxcrat. SedcShac infirmitatepugnandSeft,
qui uelitin tali conflidu uidor euadere. Obiurgatitac^ lefus orandü.Cur,inquitjnunc in tanto periculo dormitisjquot;nbsp;Afii^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ofcitates obruat ingruens têpeftas,iâenim inftat tepus.
quot;ätci loquête,ecce turba,amp; qui uocabatur ludas,unus de duo^ eoSjöC appropinquauit Icfu, ut oicularetur eum.ksnbsp;dixit iUi;Iuda,ofculo filium hominis tradisC
^^tot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difcipulos fermonc Ghriftus finierat,iam apparuit turba fcele
ku,JJ'?”’**it3)quos facerdotes QC pharifæi fceleratiores mifcrant ad capiendS iUe,modo Chrifti fedatornbsp;nbsp;nbsp;conuiua qui fuerat, nunc dux
^oc,’!^®’ï«s,antecedebat illos ex interuallo,fed prius illis dato fymboloCfolet adfrnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dediifet ofculü,hunc fcirent eife lefum. Vbi uero pro«
jiam ofculü ex more por redur us, dominus pro fua manfue» recufauit ofculü,fed rurfus illius pupugit confcientiam,nbsp;’^otus,refipifceretjuda, inquit, ofculofiliü horaünbsp;latere,nouerat innocetiam domini, totiesnbsp;hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prouocatur ad mutanda confilia,uel lapis emolliri pod
illius pedus iam fatanas auaritiæ morbo occupaflet.Ät ludç qui ^îtçç''’pietas, ip fi qtiidê uni exitium attulit. CæterS qui nunc fimili dolo uerûnbsp;’’gdicâ prodfît principibus huius mundi, grauiorêpcrniciem adferüt,nbsp;^^Ppbcio digni funt $ ludas infelix, fero fadi pcenitês, de fe exe^'t.
\ '^^sautem hi qui circa ipfumerant,quod futurum cratjdixe^ fî pcrcutimus in gladio f Et percuffît unus ex iliis fer«nbsp;cipis facerdotum,amp;amputauitauriculam eius dextram. Reî= pnbsp;r autem lefus, ait ; Sinitc ufq^ hue. Et cum tetigilTet auriculamnbsp;p^’^auiteurn»
ofculum accurritturba militum,utmanus intjeerentin leärm, uolebantleRim agnofeere, nifi ut caperent. Felices autem illinbsp;’^'^Çÿj^^yognofeere ftudentfermoncmeuangelicum ut lefum imitentur, Pornbsp;5’ ^ifcipuli confpicientes uim parari domino,amore fuppeditante audanbsp;domino: Domine, an uis ut feriamus gladio Mcminerant quo denbsp;quoniam in eo perpetuam manfuetudinê uiderât,nbsp;paifurus eifet eos uti gladijs.Cæterum Petrus qui cæteris uehe*nbsp;*‘tfh * ’’^abatjqui^ præ cæteris fortia pollicitus fuerat,non expedato deminbsp;*^iO}gladio petijtquendâè miniftris primartj facerdoris,qui primus tennbsp;’'^çjç^^’}®/nijeerelefu, uidelicet domini fui fæuitiâreferens: fed modérantenbsp;St Qnbsp;nbsp;nbsp;ntanfuetudinejtantû dextram illius auriculam amputauit, Felices
auricula, quæhadenus aufcultauitimprjs facerdoti« ‘^§i carnaJijÔC reftituta â Chrifto,iam aufcijltat ijs quæ faciunt ad falut^
-ocr page 226-116 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COBSMEHTARIVM
acternamjnfamc uulnus cratmagis quàm periculofum, fedtamcft quod chartilago femel defeda non coeat rurfus ? lefus autem cm' null« uU*nbsp;fanabilenoneftjobiurgatodtfcfpulo, quod cotramanfuetudfnemwang«“ ’nbsp;fed ueteris adhuc legis memor,gladio pugnare coepiffetjreftituit Makho W’nbsp;auriculam,fîc,utnullum uulneris ueftigium appareret. Minimum entnjP^^^nbsp;bant milites amp;:ferui,quorum ftultitiafacerdotum, pharifæorumôônbsp;malitiæ feruiebatjn hos potius fæuiendum erat^nifi fie uifum effet dco gt;nbsp;riam euangelicam in tolerantia fitam effe»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jjj
Marc, 14. loon.tS.e
Dixit autem lefus ad cos qui uenerantadiè, principes faceraJ’j.j magiftratus rempli feniores : Quafî ad latronê exiftis cuninbsp;fuftibusfcum quotidie uobifeum fuerim in templo, non ext«*^nbsp;manus in mc,fed hæc eft hora ueftra,amp; poteftas tenebrarum.Co’”*nbsp;hendentes autem eum,duxerunt ad domum principis facerdoto^^^^nbsp;Dominus lefus utdeclararet fefèuolentem omnia pari, conuerfc^^jjjj#nbsp;quos imptj facerdotes 6C feribae miferât,aitillis:Qiiid accidit quod nun^^nbsp;ti gladijs 2? fuftibus,egreffi nodu ciuitatcm hue accurritis uduti latroi’^’^jiiwnbsp;lentum ac répugnante expugnaturi i quum quotidie fuerim apudnbsp;nbsp;* ^^jt
plo,expofîtus omnibus inermis, nemo manus iniecit in me ? Certeead^^ uobis tune uoluntas quæ nunc eft fed obftetit uobis eius uoluntas,nbsp;poteft refiftere. Nondum cnim uenerat tempus quo pati decreuerai”* gt; jeonbsp;eft tempus ueftrum,tempus nodurnum, Ô6haec eft poteftas tenebrat^nbsp;nbsp;nbsp;|ili
permiffa^His didis dominus lefus nihil rcludans,præbuit fe uincieß“^(^pfiigt; comprehenfum adduxeruntin domum Caiphe, qui turn eratfacerdot^.|ni|j»nbsp;cepsjtotius populi ludaici peffîma pars ? In huius atrium conueneratnbsp;nbsp;nbsp;jij,
facerdotum,fcribarum,pharifæorum,primorum populi, reliquat quæ uelmetuuelaffeduuelerrorehominum malitiæ feruiebat.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JiO
Wattfc.xff.g
M4rci.i4.g loa/faStC^e
Petrus uero fequebatur eum à Iongcgt; Accenfo autem igné JO atrij,amp; circunfedentibus illis,erat Petrus in medio eorum,nbsp;uidifletancilla quædam fedentem ad lumen, ô^eum fuiffetiniui^^’|)J#nbsp;xit:Et hiccum illo eratAt ille negauit eum,dicensîMulier nonnbsp;ïumÆtpofl: pufillum alius uidens eum,dixit:Ettu de illis es.nbsp;ro aittO homo, non fum. Et interuallo fado, quafî horænbsp;quidam afRrmabat,dicens: Vere amp; hic cum illo erat: namnbsp;G eft.Et ait Petrus: Homo, nefeio quid dicis ? Et continuo adhuc 1nbsp;quente cantauit gallus*
Interim difcipulimetupcrculfî alius alio diffiigerant,Petrus autein P féliciter tentata pugna,nondum tarnen depofîta tota fpe falutis, e Iong*Pnbsp;quebatur lefum, Aufïis eft etiam per tenebras ingredi ponofieisnbsp;mulorum turbæ mifeeri ignotus,Quum autem in medio atrij effentnbsp;bonçs ob frigus nodurnum, inter cofîdentes miniftros affîdebat adminbsp;trusjcum^ illis fefecalefaciebatad primas. Quem cum uidiffet aneilnbsp;«a fedentem utfacies effetobnoxialumini,fixius intuita agnouiteu^'^^.^jj-afnbsp;declararet domini fui fîmilê,ftatim exclamauit cæteris audientibuSjÇtnbsp;cum illo, qui captus eft. Non hoc adû eft fortuito, fed ita plaeuit ditnn»nbsp;fationi,quo magis retunderetur Petri fiducia, qui prius tam magnineepnbsp;tus domino fe uel in mortem cum illo iturum,nunc ad muliercuk uoee
-ocr page 227-. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAH» CAPi XXII,'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IÎT
lier nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wm.Petrus enim tern'tus hac noce muiieris,abiedc rcfpoftditîMù
illum,Sic pnmiim elapfus eft Petrus, fed mox recurn't periculû, famulis rurfum nofcitare cœpit,6C ait illi: Et tu de numero illonbsp;^i(.J®)Cluorum ducem cepimus, Rurfus Petrus adhanc uocem exanimatus,nbsp;lion fumjadiurans fè non nofle lefumiR-urfus eJapfus eft periun'o,nbsp;nenitinmentem,quidprædixifletiUidominus,amp;quidinipromi3nbsp;co^ ’P^è,lntercalefusexaminabaturabimpi'o concifto,amp;: alapa cædébatufnbsp;Iudiciorum:eminus fpedante Petro quern exi'tum res effet habtnbsp;horæ ferme fpaci'um alius quida e famulis cognatus eius cui prænbsp;fefii '^^^®*^lam,intuitus Petrus agnouitillSjóó ait: Profetfto amp; hi'c erat cumnbsp;lief) Negante Petro, adiecit : Verum efte quod di'co uel ipftus linguanbsp;enim Galilæus,Ibi Petrus totus expauefadliis, coepit abiurare acnbsp;inteiligeret de qUo lefu, autde quo horto, aut de quisnbsp;Moquer et, Adeó fibi exciderat ille futurus ecciefîæ primas Petrus,nbsp;hujtpnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;negatjdum abiurat,dum execratur, dumfe deuouet Petrus,can«
îdfçf nbsp;nbsp;nbsp;intcrim,quod fignum illi dederat dominus : ae ne fie quidem redit
Eia ^0tiucrfusdomi’nüs,refpexitPetr5, Etrecordatus eftPetfus uer ^’^**^^*nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;priufquam gallus cantet, ter me negabis*
j^^Uus foras Petrus fleuit amarè,
^loj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;futur us errandi finis,nift dominus per medios impios uèrtifletOa
^^i’ntn,ÓC intuitus ilium fuiflet. Petrus tadus afped u domini fui,red J^ntçj^^^ftftrmonis, quempauló ante dixerat dominus : Priufqua hac nodenbsp;l’iSj negabis, Subito^ tadus dolore uehementi, fubduxitnbsp;famarè,Qtiod fecit Petrus, idem erant faduri caeteri difcipuli,nbsp;^incidiftetneceflïtas, Sed in uno Petro lefus docere uoluit oês, ne quisnbsp;^ijUequis malorum fe admifceatconfortio.Nox erat, refrixeratcum eonbsp;ladimpiorum ignem fefe calefaciebat, fedebatadmixtus impijs in doanbsp;PEae pontifias,ipfe pontifex futurus.fed ilh' multum diffi'milis.Illic quenbsp;t’'to'^r porpetranturc'ilî/c per facerdotes, pharifæos,fcribas QC feniores ponbsp;eft in necem lefurillinc emittuntur in eum fatellites : illicliganbsp;. ’’jWcIatur, illuditur, amp; aceufatur : illic peierat ôô execratur Petrus,nbsp;^''th^^f*’^en,nifîexcufaretinfi'rmitas,Nonenim peccabat deftinata malitianbsp;^°dum ludasjfed animi confternàtiorie.No enim illuc uenerat ut abanbsp;. Sçi’.dutexpedaretexitum iudictj,nondum fatis fi'rmus ad commorienanbsp;dfto:necdum enim uenerat tempus, Quotquot igitur prolapfîfuntnbsp;c^’nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dominum Iefum,ut dignetùr oculos fuos fledere ad fe»
''''(br(’’°dnus agnofeent unde quo reciderinf, fubducant fefe à fceleratortim *%ÔC lachrymis mutatum animum teftantibus,culpam abluant,nbsp;cædefttes. Et uelauerunteum,nbsp;eius, amp; interrogauerût eum,dicentes: Prophetizanbsp;percuffitf Et alia multablafphemantes dicebant in cum,nbsp;tranfada eft ludibrijs in lefum, Siquidem ht qui ccpe=nbsp;'^’’1 ilîudebantcijconuitijs addentes uerbera,Quoniâ autem audierantnbsp;ueneraretur ut prophetam, obuelatis illius oculis impegenbsp;Z^^’^f^^^^iii^iuSjdicenteszDiuina quis te percuflêrit, Multis^ altjs lunbsp;conuittjs impia turba debacchatur in omnis gloriac fontem, ne quii
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±18 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentarivm noftrtim indigne ferat, fï propter euangelicum fermonem contumelîjsinc^^^ tLir,fi malis affligitur ab his qui prophanorum pontificum, quifucatorumnbsp;rifæorum,qui ftultorum prindpum animo feruiunt* | |
toatltls^e |
Bt ut fadus eft dies/onuenerunt {cniores pkbis Sii. principes dotum ÔC fcribæ,amp; duxerunt ilium in concilium fuum, dicentes : Sƒƒ^nbsp;CS ChriftuSjdic nobis.Et ait illis: Si uobis dixero, non credetisnbsp;autem interrogaucro,non refpondebitis mihi, nccß dimittetis«nbsp;autem erit filius hominis fedens à dextris uirtutis det Vt mane diluxit, iam legirimi concilij formam exhibiturifrequentes ueniunt primores facerdotum,fcribæ 8^ principes popüli, SiC accitum innbsp;lium fuum,Iefum percotantui-juenantes aliquidexillius didis quodine^,^j,(nbsp;minentur Jn iudicio crimen quæritur, ac deftinata morte pôft circuwlp*^^nbsp;quo titulo mortis caufa poflît intendi.JAiunt italt;ç: Si tu es ille ChrißuS’^f^0nbsp;iuxta prophetarum oracula expecramus in haec têporajdic nobis.nbsp;feiens illos feifeitari, non utdifcerent ueritatem, fed Ut uenenturcalügt;’’*’^j(^nbsp;refpondit illis: Si dixero uobis qui fîm ,non crçdetis mihûquod ß uosnbsp;ex feripturarum teflimonqs qualis fit promiiTus Mellîas, amp;C an eanbsp;tant in me,non refpondebitis mihi ex animo, qui nec difcere cupitisnbsp;rum eft, nec docere. Nec ideo abfoluetis me fîdedararo meam innoc^” j,tnbsp;Non enim hoc agitis interrogando quod in legitimis iudicîjs fiericonn^^nbsp;cognita Ueritate uel abfoluatis innoxium,uel damnetis nocentem,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0cn^ facere decreuiftis,iuftitiæ titulo facere uideamini.No dicam igitur tes feire non uulus,fed illud dicam quod uerum elle comperietis,nbsp;nis qui nunc ob infirmitatem camis 8C humilitatem a uobis elatis nonnbsp;tur,pofthaceritfublimis 8i gloriofus in terra amp; in cœlis j alîîdensdexte’'nbsp;ftatidiuinæ. Hæc ideo dixit lefus, utquoniamhumilem ChrifiumjP^^^^fojnbsp;fer uari poter ant,occidere quàm ampledi maluerunt,fcirent fefenbsp;iudicem ultorem impietatis fuæ, quem feruatorem promiflum ôf exp^nbsp;tot fæculis agnolcere noluerunt, Dixerunt autem omnes:Tu ergo es filius deif Qui ait: Vos quia ego fum. At illi dixerunt:Quid adhucdefîderamus teftimoP'nbsp;ipfi enim audiuimus de ore eius* Ea uox Chrifti domini ad ludæos uifa eft omnibus idonea anfacain dij fimodoprofîtereturapertefefefiliûdei, Aiuntigitur: Tûneigiw*^^nbsp;deijdequoutdeueroMeffîa omnes homines excellente OC angelos mnbsp;runt prophetarum uaticiniadefus ad hæcitarefponfym temperat,nbsp;get fe efle quod er at, nec illis anfam calumniandi porrigat, necdefept^^^^dlnbsp;rogantiæ fpeciem, Siquidem dominus ubicp maluit fadis declara^n anbsp;iiinam quam uerbis profiter!, itaep refpondit: Vos diettis eflenbsp;indicans totidem uerbis affirmari pofle,quod ueluti dubium interrogénbsp;quis tantum pronunciation?mutet. Atilli indicates hanc eflêûosinbsp;fam,cur ilium accufarentdeblafphemia, quo nullum crimen apud unbsp;pitalius,dixerunt: Quid adhuc defideramus teftimoniumnbsp;ore eins manifeftam blafphemiam. In hanc fentêtiam facile pedibus «nbsp;eft ab omnibus, qui quocuntj titulo decreuerant occidere dotninunbsp;quemodièbant. |
IW LVCÄM» CAP. xxni.
CAPVT XXHI,
Omnis multitudo eorum * duxerunt illum ad Pila^ tum.Coeperunt autem ilium accufarc,dkentes: Hunc inueni«nbsp;gentem noftram » èc prohibentem tributanbsp;^ïfari, 8lt; dicentem fc Chhftum regem effe«.
wtipfis ui'fum eft, caufa fans idonea, fupererat utmuidiam quoc^ Anbsp;nbsp;nbsp;ansferrent in alios. Vifum eft ita(^ praefidi Pilato reum obtrttdere,
iriderctur. Confurgititaqueconcilium multitudinc,quam ad impij facinoris focietatem pertraxerantjnbsp;Pilatum ludææ praefidem. Is eniin illic nomine Caefarisnbsp;ludæus non effet,Hic primum ludajorum nanbsp;ipfos miffumtradit Gentibus, Só à fefe ablegat.Gentes fi«nbsp;quot;'.Ss inbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ampleduntur 6^ adorant.Iam præiudicio damnatus erat do
Iudæorum,apud quos quamlibet leuis prçtéxtus fufRciebat, , Miç*^ uefania mortem innocenris fitientes. Apudtribüttalprofaanbsp;1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;plus erat æquitaris, opus eratfubornatis teftibus, qui muL
( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intenderent ei qui folus omnium uacabat omni crimine.
r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;accufadoitiis hoc erat: Hunc deprehêdimus fubuertentem gen«
quod uetuit tributa pendi Cæfari,fe^ prçdicauit efîe Melnam crimina fibi uidebantur pulchrc comenti,quæ maxime com«nbsp;’'^præfidem, co quod utrumc^ pertineret ad læfam Cæfaris maieftatê.nbsp;ueritatem euangelicam impudentiflîmi mêdaciorum artifices,nbsp;mendaerjs impudcnusflefus refponderat, oftenfo numifmate:nbsp;Cæfaris, ôtS deo quæ funt dei. Regnum à ludæis de«nbsp;fadis ipfis declarauit. Proinde etiam ü prædinbsp;^^^mam,nonoportebatobtjcere criminisloco, nifîdeclaraflentinnbsp;tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Meflîa prophetæ dixerant, uel regnû Meffîæ tem»
præiudicare Romano. Vidioriæ autem Ipes erat in multitudinc %ô(:iniudice(utipfiputabant)impio.
interrogabat eum,dicens:T u es rex îudæorumfAt il “ dicis. Ait autem Pilatus ad principes facerdotumnbsp;cauiæ in hoc homine. At illi inualeicebant, dinbsp;®*^*^ouitpopulum, docens per uniuerfam îudpm,incipiens
ç4«anquam idololatrajtamen muïto æquior ïudæoriî facerdotibus, ^\ç?'5.^denon pendendo Cæfari tributo diflîmulat,ucl quia fenfiteffenbsp;nouum non erat hoc difputari apud Iudæôs,quum tonbsp;’’ïnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fentiret populum deo peculiarem non oportere pendere
|)IiP ntibus, de regno percontatur lefum, in quo nullam regni fpeciem 'll rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;facies, totus^ corporis habitus modeftiam ac fims
iç^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;præfes auditis accufatoribus,feorfum interroga
effetludæorum.Icfusautêrefpodit:Tudicis.Sicenimubi(^ dominus refponfa fua, ut innocentiâ probarct fuam,nec daret openbsp;''^clabereturàiudicioquimori decreuerat, Rex eratludæorum,nbsp;debuit,fed aliud regni genus erat, quod fibi patri^ uendicabatînbsp;''amnaturam rex erat omnium, de qua nihil fufpicabatur Pilatus#nbsp;VY
-ocr page 230-COMMENTARIVM
De rcgfto cuangelico non intelligebat homo legis ÔC prophetarum igflar®’ fi quod audierat à ludæis expedari Meffîam regem, nefcio qucm, cuinbsp;nonmultum tribiiebat homo minimefuperftitiofus, Quanquam itaf^noO*nbsp;telligebat lefu refponfum,tamê non ignarus malitiac ludaicæ, ÔC ex tpfonbsp;colleda lefu modefiia prodit ad pontifices Iudæorû,ôô ad conglomeratâin^nbsp;tudinem,Examinaui,inquit,hominê de criminibus obiedis, nihilnbsp;nis inuenio«Atillifibi confetj quod argumentis uincere nonpoterant,nbsp;rem intendunt,crimina criminibus,mendacia mendacijs connedentesd”’nbsp;feditiofus eft,inquiunt,cômouet populû fua dodrina per uniucrfamnbsp;exorfus à Galilæa ad hane uicß ciuitatê. Hoc nimirû eft peculiarenbsp;gelicæ ueritatisjCômouetpopulfî^ôi^feditionêmouefjimpijs aduerfiisii’}’nbsp;ueritatêinfurgentibus* Verû nonhic tumultus imputandus efteuangtl^nbsp;conibuSjfed hominS infanabili malitiac, qui ueritatê falutiferam obruinbsp;quàm morbum animi deponere, uel male audire à uere fapientibus.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.j,
aliter dodrina euangelica turbat populumjquàm pharmacS concutit^^^^^e# nifienimfiatcocuflîojtotaintereatnecefle eft« Hoc crimen qualeuit^*^nbsp;ret PilatûjUidebat enim rem omnê geri à coiurafts primoribus,6ónbsp;populo hors malitiac fubferuientibus,ftudet amp; reum óó aceufatoresnbsp;cognitionê reijcerc, ut fi no poflit ïefum liberate, ipfe faltem a cauft 1 y’.j
Pilatus autem audiens Galilæam.interrogauit ft homo lèt.Et ut cognouit quod de Herodis poteftate effet, remifîtnbsp;rodem,qui ói. ipfe Hierofolymis erat illis diebus«nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^1,31*
ArripuitPilatus anfam ex una uocula Galilææ,cuius regionis rat Herodes, ÓC percontatus eft an lefus eflet Galilæus « Refponfun\^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t
quod uulgo crederetefle Nazarenus,nam illicnutritus fueratSC intellexit igitur Pilatus cognitionê de reo pertinere ad Herode, reichtnbsp;Herodem,qui tum temporis forte erat Hierofolymis« Quan^ haccquo^^^j-c^nbsp;funt difpenfatione diuini cofiltjjit ab omnibus tribunalibus dominus 1^nbsp;ferret teftimoniû innocentiac fuæ,magis^ traduceret pontifi'en, fcnba’'‘’^,(tiSnbsp;morö illius ludaicæ genus malitia. Herodes quoc^ erat religione ludan^^^^lcSnbsp;pater circScidi fe fecerat,quanquam Idumæus effet,ÔC legis ceremoniay, (g,nbsp;fpoteobferuabatjundeetincafolênitatepafchaliaderatiuxtalegispt?'^'
B nbsp;nbsp;Herodes aute uifo lefugauifus eft ualde : eratenim cupiens
to tempore uidere eum,eo quod audiret multa de eo,amp; fperabat, aliquod uidere ab eo fieri«Interrogabat autem eum multis fermo*^nbsp;At ipfe nihil illirefpondebat*
Herodes ubi uidit adduci leftim gauifus eft eo fpedaculo:iam cnim ^^0 to tempore habebat hominê cupiditas quædâ Ôf libido uidendi Iefin^gt;nbsp;tam multa audieratlam^ fperabat fore, ut fe quocj fpedate, miraculunbsp;nbsp;nbsp;jC
£derct,qualia didicerat ab eo permulta gefta, Percótabatur aSt lefum rebus,cupiens ah'quid ab illo 431icere,nonutredderetmelior,fed utfu^nbsp;fitati morêgereret. Nee enim alia fcifcitabatur à lefu, quac fcifcitatiuunbsp;à Mago quopiam.Iefus autem qui non in hoe ucnerat ut impij princip^fnbsp;ni feruiret,fed ut falutem omnium procuraret,nihil illi refpondetNosnbsp;docens,aliquando non promendum fermonem euangeheum, ubi coulnbsp;gnos effe qui audiant«
Stabant autê principes facerdotum amp; feribæ conftanter actV
-ocr page 231-IN LVCAM, CAP. XXIII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ Ijt
^'^.Sprcuit autem ilium Herodes cum cxercitu fuo,8lt;î illußt indutum alba,amp; remifit ad Pilatum. Et fadi funt amici Hcrodes SC Pilatusnbsp;die: nam antea inimici erant ad inuicem^
^rgent interim pontifices ÔC fcribcjSC acrirer accufant eum apud Herode, metuentes ne qua reus elaberetur. Herodes autem tarnetfi rex eilet im^nbsp;P'^Matnen nihil comotus eft illoru criminationibus : nimirS intelligens ab inanbsp;f J proficifei quod agebat, fed fatis habens contemnere, à quo contemptusnbsp;ludibrtf gratia lefum indutS uefte alba (nam Id regn erat SC Cæfarû) rcanbsp;lii['^^'^^^^^’-n*HancignominiâtuIitdominusIefus rexregû à craflb rege,etilnbsp;habereiitfimiles labra latftucas» Sianbsp;funambulus quifpiâ autnbsp;Vo* '^^*'5 uerltatis euangelicæfyncerus prædicator ? Autenim delecftarinbsp;'’^uut ea difcere quæ faciunt ad ipforum tyrannidem. Sed tarnen Interimnbsp;damnabat pontificum ÔC fcribarum Impletatcm, 8C reum abanbsp;obmutefeentem ad obletfta criminanon damnaanbsp;lufcnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Interim erat quod Pilatus hoc honoris habuerit fibi, Ut uidendi le®
copiam. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Herodem ÓÓ PilatS, quum
eos fuilTet ftmultas Jmpla uero pax eft quam conglutinat iniuria p^’^euangelicaf.
magiftratibus pQh ,5^*xitadilIos:Obtuliftis mihihunchominê.öuafiauertentem
• PH vr Rz nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I gt; -nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• l04rf,tS,ggt;i$»c
s oc ecce ego coram uobis interrogans, nullam caulam inuenio q ,ex his in quibus eum accufatis : Sed netj Herodes,nam
^*'5q illum,amp; ecce nihil dignum morteadum eft ei.Emendatu
Vk
^'tîç '^’det Pilatus remittireumjnec fucceflifle quod fuerat conatus, ex iuü '^’%anbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pan-onus Iefu,conuocatis^ primoribus ôf populo,qui illos co®
locutus eft ad eos: Obtuliftis mihi hunc hominê uelut auertente pu^f^î^ftrum ab obedientia Cæfaris, ac legS ueftrar0,00 ego uobis praefentinbsp;S Q|j *1^ Ititerrogationibus fum ab eo conatus expifeari, uerû necreperio il®nbsp;dnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obnoxium de quibus accufatis eum:idem accidit Hero®
hderebus iudicare,peritus legû ueftrarS : nam hac tribunal : qui ft coperiffet ilium nocentem,nbsp;e*''ileh-^^^^*^^^l^bi,Nuncquoniacoperit nullam in eo culpam elle capita®nbsp;contentus jillufit tantu homini, nimirS abfoluens à capitis peri®nbsp;Imitari ÔC nos Herodis æquitatê,pœna quapiam non ca®nbsp;’^îçf^j’^gatû dimittam hominem. Hoc agebat præfes fperans fore utconfpe®nbsp;J°^^^^dibrijs aeflagris affedo, mitefeereteorurn furor. Mollior Pilatusnbsp;non conftans iudex conftitutus: timebat aute calumniamnbsp;^’'cturquodrebellemabfoluilTet.
h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;habebat dimittere eis per diem feftum unum.ExcIa«
uniuerfa turba,dicens:T ollc hunc,amp; dimitte nobis propter feditionem quandam fadlam in duitate 8^nbsp;carcerem.
vli d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;profeciflet Pilatus, fed magis irritaretur ludæorS infania,
comentum abfoluendi Iefum.Erat apud ludaeos folenne, ut ad fe
VV X
-ocr page 232-tftjl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMHENTARïVM
fti di'ci rciïcf cfttia ac religionê condonaret îudæis alfquein z
ipfi flagttaflent.Itacp præfes præuenfens illorS flagitationêjpropofuitiHtsuff ê duobus fibi uellent condonari diei fefti gratiajefiim an Barrabä: is em'fflnbsp;infignis amp; facinoribus nobilis latro, qui feditione mota in ciuitafe truciaai'änbsp;qucndam è ciuibus, ob id coniedus erat in carcerem. In hunc prçfesnbsp;fciebat effe publics ciuitatis odiS, fperabat fore ut citius patcrenturnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
fum de multis benemeritum,quàm hominê publice tranquillitaus hoftem. . tanta erat pontificum ÔC his adhaerêtium infania, ut poftularent fibinbsp;Barrabam,lefum autem in cruce tollirquod mortis genus uteratnbsp;ob diutinum cruciatum,ita habebatur ÔCtgnominiofiffimum. Adeo nintnbsp;delitatis omiflum eft àIudæis,Sic uifum eft conßlio diuinOjUtlefus omnisnbsp;riac fons amp; author ad hue ueniret contemptum ut feditiofo homicidanbsp;retur,ne nos defponderemus animum, ft quando ob Chrifti nomen acQ“’nbsp;nam fpernamur ab his qui diligunt hunc mundum«
herum autem Pilatus locutus eft ad eos,uolens dimntere illi fuccIamabant,dicentcs:Crucifige,crudfige eum Jlle autemnbsp;xit ad ilIos:Quid enim mail fecit iftef nullam caufam mortisnbsp;D eo:corripiam ergo ilium amp; dimittam* At illi inftabât uocibusnbsp;poftulantes ut crucifigeretur,amp; inualeftebant uoces eorum.^^^^nbsp;adiudicauit fieri petionem eorum»
Vtuidit Pilatus nec haCratione quic^profici,rurfus tentanSjft quo modo uerbis poffer illorS animos mitigare, aclefumnbsp;liberarejllirurfus irritatiores fadi canuntfuriofam illam cantione,Cfnbsp;crucifige eumlt; Ac nec fic quidem Pilatus ceffît illorum clamoribus ?nbsp;conatus eftillos compefcere,dicens: Iudex fum, aduerfus innocent^®nbsp;habeo ius,non poffiim infligere mortem, in quo non inuenio caufan^nbsp;quod fit morte dignum. Quid autem admifitifte morte dignS î’E^^ - Jj,nbsp;ullum in co crimen inuenio morte pledendum.Si quid eft offenfxnbsp;bitur hocanimis ueftris,corripiam ilium amp;: dimittam.Sed aduerfusnbsp;cis aequitatem illi pertinaciter inftabant, non probationibus fed infai”^,nbsp;rationibusjflagitantes utdimiffb Barraba,crucifigeretur lefus.Quuu^^ po*nbsp;tis omnibus præfes uideret magis ac magis inualefcere clamorem iHo’’ p^r*nbsp;ftulata aqua,ac iterum teftifi'eatus innocentiam lefu, damnata^ lud^^j^^pi*nbsp;tinaci malitia,pronunciatmortis fententiam aduerfus lefum, nonnbsp;mo,fed ex ludæorum arbitrio, qui uitæ SC falutis authorem.efflagitaba,nbsp;cem,6C Barrabam feditiofum homicidam condonauitillis, quern doni‘nbsp;prætulerant, lefum autem tradidit illis, ut exæquerentur in eum qu^
pî4rrt.i;«t
Dimifit autem illis eum, qui propter homicidiu Sii. fcditioO^’’’^-^(j fus fuerat in carcerem, quern petebant, lefum uero tradiditnbsp;rum» Bt cum ducerenteum, apprehenderuntSimonem quends^^^ilnbsp;renenfem uenientem de uilla, ÔC impofuerunt illi crucem pori^nbsp;lefum».nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;410(1*ƒ
PofteaquS omne ludibrtj genus in eum cxercuiffent, ad faturand fuum,rurfum indutum fuis ueftibus, quo magis agnofeeretur à poP*^’^**’*^*nbsp;cunt ad fupplicij locum,baiulantem crucem fuam ex more. Inter eund^^^fij3jtnbsp;teobuiumhabweruntSimonem quêdamCyrenenfem,uenientem
-ocr page 233-Ijjj. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN L VC AM» CAP. XXin.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ijj
Mt f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^mpofuerunt domini eriicê, ut lefu pfæccdefttc baîularet
par eer ent Ie fir, fed ut eelerius abfoluerêt quod agebant. V c efteeelefîæ ex Gentibus eolK*nbsp;crueê amplexa eft, ÔC illius ucftigtjs ingrefta. Infinuatur nonnbsp;loeo. Crux entm eft morrifi'eatio affètftionü, ita ut mouerinbsp;affïgitur,amp;: operari neqm't, Vn.nbsp;Chriftn debet prior ipfe erueê tollere, Ô6 clauis eofigere ear«nbsp;fulgeat timoré dei,ô6 careat importunitate affcdionum deinde eîînbsp;^iitç?^^‘^tibus imponere. Simon enim obedientia interpretatur lt;lmpleturnbsp;didû:Cuius prineipatus fuperhumerum eins, nempcnbsp;femetipfum ufc^ ad morte,morte autem erucis: ideonbsp;Qiiia ergo erux fuit fublimitas eius 6Cgïoria, mcritonbsp;^tus eins dieft, quia'prineipalis eius dignitas et fymbolû eftprineipatus»nbsp;multa turba populi Sc mufterum, quæ plangesïnbsp;p’wcntabatur cum.Couerfus aut ad illas Iefus,dixiuFiIiæ leru«nbsp;flere fuper me,fed fuper uoftpfas fletc,et fuper fiKos ueftros:nbsp;hö^^^fcce uenient dies in quibus dicent; Beatæ fteriles 8C uentres quinbsp;•Hoi^^^'^Uerunt, 8c ubera quæ non laCtauerunt. Tune incipient dicerenbsp;^gt;10}j ^S’Cadite fuper nos,óócollibus,operite nos.Quia fi in uiridi linbsp;L Co^^^^ciuntinaridoquidfiet»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Apoc,9,b
p5(f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lefum numerofa multitudo populi SiC mulierfî,quæfaeerdoti E
morte innoeêtis^ Ni poterant humiles et imbelles aduerfus eoniurata magnatü impienbsp;. ^utê qui fuam mortê non lugubrê,fed gloriofam eflè uoluit,nee earnnbsp;^oluitjfed adorari,magniftcari,amp;: admirari,eum gratiaruadione, ut
IP’’° totius mundi fufeipiebat à Chrifto : eompefeuit illam in= affedu pio ^fieifeentem. Filiæ,inquit, lerufa?nbsp;uiccm deflete, Nonbsp;mors innocentis,fed illorü exitium deplorandum eft,qui pronbsp;miferis eladibus affïcient,etin pofterû pœnis addieenturnbsp;tnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;buie regioni tam miferâda ealamitas, ut homines appel
beatas,quæ non genuernt,etfelices uteros qui nullû fœ ^^beia^ ubera quæ nun^ ladauerunt. Grauius enim erueia«nbsp;malis liberorS propres, N une exultant tan^ re benenbsp;uenerit ilia dies ultionis diuinæ, tanta formido maloru in«nbsp;^°'lt;s;Q^'^orripiet animos illorS,ut montibus diduri finnObruitenosrSC eoLnbsp;^bte nos.Etenim ft in uiridi ligno hæc faciunt,in arido quid fietcHocnbsp;dominus lefus teftabaturfummâinnocentiâfuâ,quodfolus eflethonbsp;5 aut eupiditatum carie uitiatus fed omni uirtutG genei e to«nbsp;PP^^^° gcrminans.Quod fi illorü malitiatale exemplS ædiditjinnbsp;exemplum ædi conuenit in eos qui prauisnbsp;b '^^^^’^^^Çc°’fi'tipti,nonpotueruntadullambonamfrugêadducic’nbsp;nequä cum eo, ut interficerentur. Etnbsp;locum qui uocatur caluariæ, ibi crucifixerût eum, Mlt;lt;rc.v,f»nbsp;dextris,amp; alterum à finiftris»
Ito nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad fu0 triumphs proceflît, Duce«
ul lecö ÔC alq diio facinorofi pariter cum eo damnati,fed non eadeni
VV 5
-ocr page 234-154 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commentärivm
caufa^ProcuratS eß Slt;^ hoc à ludæis, quo magts infame rcddcfcftt lefuffl mulatudinc,quod tali fodalitio eßet adiundus. Dekdus eß ÔC locus nocenojnbsp;fupplktjs infamis ac funeflus,cui' nomêex re Golgalta,quod hominuilh'c ocnbsp;forum crantjs ÖC offibus albicareuHi'c igi't crucifixus eß lefus, inter duos Uff*’nbsp;nes médius,ueluti focius criminis, qui foetus eßet fupplicij Sedquiequio W*nbsp;dæorum maliu'a potuitexcogitare in ignominiam domini lefu, idilk ^^’7/nbsp;gloriam fuam,noßram^ falutem.Etenimqui innocens fponte fedeijcitadit *nbsp;vandos homines,hoc plus meretur gloriæ, QC apud deu 8gt;C apud homines, qnbsp;femet admaiorem ignominiam fubmifericSic uifum eß diuinæ fapkn^^^^nbsp;tiel tarn inßgni exempio noßrä franger et fuperbiam, qui pro malefadis cPnbsp;laudem expetimus ab hominibus.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, .
lefus aute dicebat: Patcr,dimi'tte illi's, non enim feiunt ejuid
Dominus lefus ia fublimis,6óin earn ipeculâ fublatus,unde effet tiocaturus ad fe,ixökns fummæ tolerâtiæ perfedißimS excmplS aederc,^,^^^^nbsp;innocens,quü tot modis bene meritus,totmaIis,totignomintjs,totludigt;’Lpinbsp;fet affedusrquu in cruce quolt;ç pendentêjquæ miferabiliores faccrenbsp;homicidas,amarulentis couittjs incefferent,quæ perferrc grauius effets,nbsp;quàm perpeti mortêtadeô non ulcifcif,adeó non regerit conuitia,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yj j
pro his à quibuis indigna patiebaf. Pater,inquit,ignofce illis,nefci3tcP*^^g facifit» Hacc nimirS erat ilia fanda precatio noffri ponrißeis in aranbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prc=lt;
pafchalem femel pro totius mundi falute immolantis.Necfuitineffic^’^ tario^Multi enim ck his qui per errorê adegerunt dominû ad crucê/P^i^jp^nbsp;ritate per apoflolor fi prçdicationê profeßi funt poßea nomê crucifix*»nbsp;ÔC pharifaeorfi malitianon caruitomnino er r ore, fed quinolibereteosnbsp;)nc«Poterantenimerrorecarere, nifiprauat cupiditates quibusnbsp;ßerißent.Sed erant inter hos quoeç qui hoc animo dominfi pfequeban ’nbsp;Paulus perfequebat ecclefiâ dei. Hic fi cofîdercs fummâ illam kfui****®nbsp;fummâin oês beneficentiS, fummas animi dotes, quibus eratincomp^,j^jf)(jnbsp;rurfus ex aduerfo contêplare odifî,conuitia,probra,dolos,infîdias,nbsp;nes,ignominias,cruciatus, mortis genus, quo illfi ludæorfiimpietasan^^ fednbsp;audias eum in ipfa cruce, in medtjs couittjs obfecrantêpatre, nenbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qi**
ignofeat tanti fceleris authoribus : nonne uehemêter impudens qufifeChrifiidifcipulfiprofiteatur, peccatorin peccatorê uindidâ jjipl'’nbsp;guamuis etiâgrauilaceffîtus iniuria fQuantfi auté dégénérât abnbsp;hrifli,quiob leue conuitifi ferrfîflringunt uelflilum in uifeeraproxinbsp;niam,totas urbes, tota régna funeflis bellis cocutiunt,totas^ nation^s^^jaPnbsp;tuam fanguinis effufionê cogfit i Nos uero ne dimoueamus oculos **%jt?*ynbsp;hoc exemplo, ôf. imitemur regê noßru in cruce debellantê omnemnbsp;ranni fatanae,deuinccntem uniuerfam huius m undi potentiâ, uiumpnbsp;nbsp;nbsp;jjot*
omnibus poteflatibus,quaî fefe erigunt aduerfus euangelicâ ueritate,^^^j^(ji oportet aliter uincere,aliter trifiphare,quàm fub uexillis fui principes»nbsp;plemur pontifîcê nofirfi effïcaci facrifîcio expiantem peccata tonus p pfCi” jnbsp;nia nations dC fæculorfi pœnam dependentê pro omnibus, modonbsp;fide complcdamur,quæ ille gratis offert, noflram agnofeentes iniui ƒnbsp;lius ineffabilem erga nos bonitatem exofculantes« Quo temet auertis Pnbsp;infelix f dominus çIamat,Pater ignofee illis: SC tu defperans ^***’^. tnbsp;rasutludas,uelcriminaexaggcrascriminibusr’ Noneßquodpoitnanbsp;fatanaepotendamt Vicit,Ôlt; ubi wicit Chriftus ; inwitatêfublûniHgno»nbsp;nbsp;nbsp;fjU’
-ocr page 235-IN LVCAM. CAP. XXIII; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ijî
omnfbiTs cofpicuus. Ipfa tria crucis cornua procul inuitattt Afiamlt;amp; Eu« ’^°p3mjô^ Afn'cam ad æternæ falutis confbrrium.
Diuidentes uero ueftimenta €ms,miferunt fortes«.
ï’endebat nudUs incrucedominus Iefus,nequid habercthuius muncfi qui fließe pcragebatfacrificium.Ipfaredocensquàm oporteat epifcopos euan»nbsp;S^ßcos affedus habere puros ab omnium rcrum terrenarum cupiditate. Intëanbsp;^^^miîites qui crucifixeruntcuth quafî reiiidurus non eflèt, miftîs forribus,nbsp;ti funt inter fefe ueftes domini.Nam hoc crat ucluti præmium fcelerati rainbsp;Hoc fui fpoIiS dominus uokiit efle apud milites, apud nos qui nomennbsp;profitemur nihil efle uoluit fui carnale,ut iam cum fpiritu diligamus. Sicnbsp;ßodie ueftes illius apud nos funt j quemadmodum nobis quotidie pendet innbsp;, cibus cft èc potus animarum noftraruhi, ih quo uiuimus per fpiritum,nbsp;P^ficimus fanditate.Siquidem omnia illiUs hoftra funt,fed iuxta fpiritum^nbsp;1, ßtftabat populus expedans, Si den'debât ilium principes cum eis,nbsp;Ij’^^'^testAlios faluos fecit/e faluS faciat, fi hic cft Chriftus dei eleduslt;nbsp;ç autem ei Si militeSjaccedentcs Si acetum ofFerentes ei,Si di^
’'^^s:SituesrexIudæorum,faluumtcfac4
^oii, f - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;modû pendentem lefum ueliîti uidum Sgt;C omni fpe deftitu
ßtf k crucifixerant,exprobrantes ei,quod cum miraculis fuis diAus c£ tiit p^nifle muftis,nunc fibi non pofTetefle præfidio,ÂIios,inquiunt,feruaanbsp;”iodnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feruator, fi modo hic eft il le Chriftus, quem fe ia Aauit elfe, fi
charus Sgt;C cledus filius, quem fe efle pracdicauit. Hæc ia«« ^”tinnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;primores audientepopulo,qui folcbat admirariChrifti miraca
8anT°illius alienaret ab eo. Qiiin ÔCin totum authoritatem illi abro:* tlTpf ^'^^^’^ipfare conuincentes, eum necefleMeflîam, nec filin dei,quemnbsp;profeflus fuerat, fi non defcenderet de cr uce « At non in defcenfu fed innbsp;pu^^^fantiafita eratmundifalus. Eaplus ualuitapud lefum,quàmprincianbsp;craiTum hominum genus, ôiludaicacreft'gionis^uelnbsp;'’'Kidnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9^°d didus eflet uendicaife regnum
'’’nv prouocati nimirumexemple principum ludaicægentis. Et admo* tiaiuj ^ï^ctn,pcr ludibrium dicebantjSi tu es rex Iudæorum,cxpedipoten»nbsp;eripe te ab ifto periculo. lefus autê inter hæc omnia praebuit abfolunbsp;p^'^nianfuetudinis exemplar, obticefcens ad omnia improborS couitia.nbsp;nbsp;nbsp;'
fuperfcriptio fcripta fuper eum literis Grpds,Hebrai
P ^^unis:Hic eft rex ludæorum«
additus fummac cruci, fug ucrticê eius,litcris linguarùm oîbus nationibus legi poffetjHic eftrexludæorû.Idnbsp;1? P^'nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ij caufa fadû elfe credebat^quod ad maxima Chrifti regni maiefta
ordinauit Si fapiêtia. Régnât enî Chriftus ifte Naiarenus in Oês agnouerunt dei gratiâ,in ipfo ôi per ipftim effufam in oês gêtes,nbsp;’’’Oft Ç ^lifluo falus,praîter^ in unico Chrifto rege uniuerforû,in cuius fœnbsp;Iß^baknbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regû,ôë Dns dominantin. Vnde 8gt;C cofecratiores linguæ
y nbsp;nbsp;nbsp;lt;PPtcr crucê, quâ dei difpenfationê ornauerût ad Chrifti gloriam*-
fttis:«pendcbant Iatronibus,blafphemabat eum, dt p ^îTeo 'v? Chriftus,faluS fac teipfum amp; nos.Refpondens autê altersnbsp;PÄD« ettro,dicens; bjelt;^ tu times dcu,quiin eadê damnatione csJnbsp;VV
-ocr page 236-Ijó nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENT ARÏVM
Et nos quidê lufte/nâ Signa fadis recipimus, hic ucro nihil mah’gcihf» Et dicebat adlefumzDomine,memento mei eu ueneris in regniituuJ”*nbsp;Et dixit illi lefusîAmen dico tibi,hodic mecum cris in paradifo^
Älter quoep ex maleficis qui pendebat ad latus lefu è cruce iaciebat cou^^ in eûjdicens: Si tu es ille Chriftus mûdi feruator lèrua teipfum fîmul nos.nbsp;terum alter latronû confîderata tam admirabili lefu manfuetudincnbsp;fceleris SC fupplictj fociCt,diccnsîTu fi moriturus no uereris homines cettenbsp;metuere debés qui morituro infultas,præfertim cum fis illifuppliti)nbsp;hoc folu debebat te à conuittjs cohibere, ctiâ fi foetus effet criminis .Nunnbsp;eft illius alia noftra coditiotNos pro malefadis poenas damusjilleinnoxin?^nbsp;ritur.Bis autê inhumanS eft, 6C morituro iam maledicere 6lt; itinocett^ptnrnbsp;cidêtibus deprecâti.Hoc teftimonißlefu reddidit in cruce latro, utnbsp;teftata effet illius innocêtia.Mox^ couerfus ad lefum latro,dixit;nbsp;mentOjamp;Sc.Mira fides latronis,quicu uideretpendente ac morientemi’’nbsp;moriturus 5gt;C ipfe falutê uelut à rege petit. lefus autê qui mutus erat acnbsp;ad omnia conuitia,non eft furdus ac mutus cS fi'ducia poftulann. Illnn,n»4^nbsp;confirme tibi,hodie mecS futurus es in paradilb,nimirum requiemnbsp;felicitatem non dormittonem nudam promittens, id^ mox ànbsp;cio fine alio quocnlt;^ purgatorio Chrifti fanguine redêptus SC faluatus.nbsp;Felix eft femper adtungi lefu,qui nufquam non leruat fi modo adfitnbsp;gelica SC oratio deuota.
Erat aut ferè hora fexta,8C tenebræ fàdæ funt in uniucrfaJi’ ufcp in horânonâ.Et obfeuratus eft fol,et uelu têplifdffuffl jiotanbsp;lam erat hora diei ab exortu folis fere fexta circiter meridiem. Ab ^jofanbsp;qua maxime folet fernere fol tcnebrac fubito obortæ funt diuina ac mttänbsp;potentia per tota ilia regionê ludaica ullt;^ ad hora nona. Sol enim detentnbsp;tamhominuimpietatemobduxitfaciemfuam eo morituro qui lux eta ,'pnbsp;mundi.Terra quoeç concuffa eft, faxa diffilierunt nulla naturae partenbsp;horrefeente ad ta immane facinus, quin SC uelû têpli quod feparabatfa’^^j pa*nbsp;faneftoru àrek'qua parte templi nullo mouente diffedum eft in duasnbsp;lam declarans iam ceffaturas ludæorum umbras SCceremoniasnbsp;dum eft hoc facrificiu,quod unû fufficiebat ad emundationêomniS f^^ .nbsp;pfahio^ Et damans uoce magna lefus, ait; Pater, in manus tuasnbsp;(piritummeum.Eihæcdicens,expirauiunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Cum ingenti clamore dominus efflauit animam, ut omnibus pah*” ^fCt lum non defeciffe quemadmodS alq folêt paulatim exhaufto corporisnbsp;fed mox à ualido clamore ac uerbis articulate pronuciatis, uelutiïpoul^nbsp;depofuit.Poteftatem enim habuitponendi animam fuam, SCiterumnbsp;pro fuo uoto.Vnde SC centurionis uox,SC alia miraculafideiftierötarßnbsp;ta.Non enim ficut comunis homo,fed cum magna poteftatemortuusnbsp;autem uoce ultima affequutac funt animæ noftræ primum libertatê,nbsp;nbsp;nbsp;.^0^
deinde poteftatem fatan exerceat in animas fîdeliû Chrifto.Hoc eft dicit dominus:Quando exaltatus fuero in cruce,omnia traham adnbsp;tus attraxit latronem,attraxitcenturionem, attraxiteos quicompunlt;^* ƒ0*nbsp;ferunt mortuo domino,attraxit eos qui ilium fideliter tradarut ex fide,nbsp;dierunt manifefti difeipuli qui fuerant occulti propter metö ludxor u, ƒ eftnbsp;per fpiritum fandum difcipulos omnes,per quos etorbê uniucrfum,^^jgj;igt;
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cen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;centurio quod fadum fuerat, glorificauit deum, dii
^^cre hie homo I'uftus erau
Chnfturrt, animaducrtcbatcentuno,
^^nti aßabat cruci,ne quis in'uos tolleret è ligno, Ab hoc quoep tulit I'nnoi enim deum, qui tantâ ui'rtutêineo declaànbsp;iuftus erat hic homOjUideh'cet ludæoru iniufti'tiâ palàm conànbsp;innocentem pronunciat qui condemnatus eft, is nonbsp;4 Per hune autem centurionem fîdes ecclefîae défianbsp;myfteriorum cœlefu'um per mortem domini referato, mox iunbsp;b°^lt;leifiliumtacentefynagoga,confirmat
^çL ornnis turba eorum qui fimul aderatlt ad fpeiSaculu iftud, ôc uû {^''5,4'^æ fiebant,percutientes pedora fua, reuertebantur»
^Wiirç nbsp;nbsp;nbsp;‘’’uhfiudo tota eorS qui ex more uenerant ad fiipplictj fpedacuIS
attraxerat lefu uel ftudiu uel odium)uifis his quæ contigerant, re« *’''’^«11nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;percutientes pedora fua: parrim præ doïore, quod homo tâm in»
indigna paiTus effet : partim metu üindidæ diuinac, confeij, ex oftentis Cofpedis fufpicabantur imminerê fecùndutnnbsp;‘^^’^Sjquas fœminis lamentantibus tetulerat exiéns ad locü cruanbsp;cnim in uita uiderât humilem QC afpernabilem, eum in mortenbsp;f potentem, adeô utomniarerum elementafefeconcuterent.Hicilludnbsp;’Miiçj^î'^niaduertendum femper, in Gentibus plus inueniri bonac mentis,nbsp;'^d^fifibi præcæteris pietatis aefandimoniæ laudê uendicabant,Cennbsp;tantum metuuntuindidam,prodigijs territi, quinbsp;poterant,
omnes noti eius à longe,amp; mulieres quæ fecutæ erant ^(v^^Hlæahæcuidentcâ.
^'?'’^lj'^°§’^3tione contingebantlefum,3.ut qui familiäres illi Éuerant in uita, §^’'^hanf,præ metu no audentes pronbsp;K%f *'^dnter hos erant amp;:mulieres,quç ftudio miniftrandiilli ac difcipiinbsp;fuerant ilium à Galilæa,telles ac fpedatrices eorû quæ gerebannbsp;Âtltnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deftitutæ,nihil aliud mœrebât, Ioan, cap. 19. habet fie:
h* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cr ucem lefu mater eius, ÔC foror matris, fi^Tc. Et difcipulum que
^hriftus cui matrem commendauit.Potuit infra tantum tem ^cceffîffe propius, cum ceffaffèt comprimens turba ÔC. abiens, uelnbsp;abfuiffe de cruce,quin potuerint uidere eum ÔC audire,utuarianbsp;’^^hone utrumep dici poffît,amp; longe ftetifle fuos ôô propius,
üir nomine lofeph, qui erat decurio, uir bonus amp; iuftus, hk HWb'xriî adibus eorum,ab Arimathæaciuitatelusnbsp;regnum dei, hic acceffît ad Pilatu, amp; petqtnbsp;depofitS inuoluit fîndone, amp;pofuit eum in monumen*
? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nondum quifquam pofîtus fuerat,
jgitargumentis cognita certa domini morte, ne quis caufaripoffet ç *^*5 fçnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuiffe, aut non fuiffe uere mortuS, ecce offèrtur per quê
Vj? f æ dominicæ peragat,quam lefus uoluit elle mundâ ôd honorifi morseffîcax,fepulturamagnifîca, refurreanbsp;®b,Cômodum igitur id temporis offert fefe quidâ nomine lofeph,ori
-ocr page 238-A58 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' COHHENTARIVMnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
undus e ciuitate ludææ Ân'mathæa,uir bonus iußus,cx conim expedabantregnum dei\Hic tametfi eßet ex pnmohbus popuH(er3t^,^nbsp;bill's decurio) tarnen niinc^ confenferatconfilijs ac fadis facerdotUjicf^nbsp;acprimatum populi. Licet ob potentiam eorü quileßim oderantnon^i’nbsp;profiterißudiu animißii« Nondö enim datum erat robur illudnbsp;nbsp;nbsp;,^P**^*^ jifd
dum,utcontempus omnibusjeßi nomen profiteri poflent. Cxteris pulis metu territis, folus lofeph una cum Nicodemo audetofficiSfepu*nbsp;bi ßimere,fiue quia à morte crefcit in bonos uiros ßudium, fiue quianbsp;nbsp;nbsp;u pölt;
inuidiam ludæorû iam eße morte faturatam, Proinde adit Pilatum, biIitatenotiorerat,Slt;labeo pettjt corpus lefu, Pilatus nonpriusdonaui 4nbsp;ex Centurionecopertum habcret iam eße mortuum ? Accepit corpus^nbsp;de cruce depofitum,deinde unguetis oblitum, inuoluit fyndonc,nbsp;fperans de reßirredione, de qua leßis paucis tantü dißipulis fuisnbsp;quan^ frequentius, fed ita ut tum meminißent magis quam credereP.ßjpi,nbsp;niam autem lefum exißimabant uirum bonü fuiße, praeter^ meritß^*^ .pof*nbsp;memoria illius uolebant magnifi'ca fepultura Honorare « Itaqj repofuÇ^ puö»nbsp;pus in monuments, quod in horto uicino crat^ exciüim c folido ^aP ,nbsp;»n quo nullus adhuc fepultus fuerat. Hæc qua id temporis cafu gcrinbsp;tarnen diuinocofiliogefla funt omnia, neludæicaufariqueantfep^'^^’’nbsp;foßb, fublatum aut permuta tum corpus»
Et dies erat parafeeues, Si fabbatum illucefcebat. mulieres quæcum ipfo uenerantdeGalilæa, uiderunt monufl’^ ^^0^nbsp;quemadmodu pofitu erat corpus cius ? Et reuertentesnbsp;mata Sgt;C unguentatöC fabbato quide filuerunt fecundum
Dum hæcaguntur, erat dies parafeeues, quod eo diepræpararcn^^'^fal’ celebrandum fabbatS erantneceflaria,nequa re uiolarecogerenfut*’^nbsp;bati,Mulieres aute quæ procul fpedarant lefum in cruce, iequuntutnbsp;ad fepultura, ne nefeirent ubi eßet recondit« corpus lefu, fiC quo lolt;^® ’nbsp;apparatu pofitu, utagnofeerentreuerfæ» His rebus diligenter afpc^^^^^’fpH^nbsp;redeuntjàSapparantaromata unguenta, quo fuo tempore condiat’f^^jjef^nbsp;domini,tametfi iam utcuniÇ per Nicodemû fueratoblitû myrrha.Sçd’”nbsp;pietas aliquid pretiofîus uolebat adiügere defundo. Dominus aßt lt;nbsp;Fuerat fibi infundi alabaßrö unguenti pretiofi, quod harû unguenta Pnbsp;cxpedaturus:quarum pia fedulitas tamê ^fuit ad confi'rmandanbsp;fidê^ Dum enim quærût ungendû mortuum,coperiunt uiuS. Poflnbsp;cafum,iam incipiebat fabbatS celebrari,S^ folennis haberiilladies, amp;¦nbsp;feßü,quod eß illucefcerefabbatS» Vftç ad uefperâdiei fequentis coq^nbsp;iuxtalegis præfcriptum,quod fabbato nefas erat operari.ß-urfus ànbsp;perficiunt quod cœperantin apparandis unguentis amp;aromatibusai’nbsp;teritam uefperâ. Eodem tempore dominus fuum fabbatS per agitnbsp;in fepulchro.Perado iam opéré falutis die fexta,in die parafeeues, ut Ljjtiii’’'nbsp;remus per eundem eße reßitutum genus humanum, per que fueratnbsp;Mundi fabricam abfoluit die fexto, feptimo die requieuit in monutnenbsp;nec inciperet olt;ßauus/jue ludæi nefciüt,Chrißianiadorant: is eßnbsp;talitatis,quû iam no fefe uieißim excipient requies ÔC laßitudo,opus^j^j(lil*nbsp;fed er it lætitiæ fempiterna,neq^ nox diem, nec dies nodem excipiet?^^nbsp;cebit pijs perpétua.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C
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CAPVT XXHIk
Ma autem fabbati ualde diluculo,uenerunt ad monumenturrtj A portantes quæ parauerant aromata, ÔC înuenerunt lapidem renbsp;^^uolutum à monumento, Et ingreflæ non înuenerunt corpusnbsp;'’ominikfu,
Quod ab opéré cefTaruntfixminx,datum eftfabbäri rcIigi'oni.Cæterum ß:» ƒ’t^Iicebat ad opus redire, ftatim ab occafu fobs dief fàbbati uel Saturni innbsp;P^fepiOjfed fuperuacaneo, uigilabat mulierum fêduhïas«Nam eo die qui prinbsp;kbbatOjhoc eft oAauo à toto peracîlo fabbato, qui dicitur hic una fabnbsp;prima,dominica nempedie uel foils, admodumdiluculo properantnbsp;parauerant aromata:nimirß ut hunenbsp;^pßium honorem impenderent ei, quem uiun dilexer ant, quG iam non Ipcanbsp;ijjj^^’’®furrelt;fhirS» Os autem monumêtiocclufumfueratingentifaxo, quodnbsp;j)() ^.’’’ultis uiris amoueripotuiflet« Additum eratfignaculu, id curatum eft ànbsp;fpîrnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcribis, ne quis clam fufFurari poftet corpus exanime, 0^ uanum
|^erumorcm,eum reuixifte,qui nufquam inueniretur.
cft,dum mente cÔfternatæ efTent de ifto, ccce duo uiri Rei fulgenttCum timerent autem, amp; declinarerttnbsp;tQ J’hin terram,dixerunt ad illas; Quid quæritis uiuentem cum mornbsp;eft hiCjfed furrexit*
anxie circumipiciunt qtiomodo poftet amotieri iàxu,fubito ulouumenti patere, Aufae funtingredi:pietas addidenbsp;h(t(j^3ciäfejjui, Ingreflæ non inueniunt corpus domini lefu, Ea res quû ucanbsp;illaru animos, quod répété amoto lapide fpem bonamnbsp;'litQ^f’^i’ant,rurfus demirabantur quomodo fepulchrûpotuit efle uacuum,nbsp;%çnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uiderantclaufum ÔC obfignatum:de repente adftant cis duo ange:»
blanda^ uefte,fi.ilguris in modum relucente, Haee •'^SQqnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;refurredlionis gloriofum triumphum præ fe ferebat. Pot
’’itçff?’inheres nouo fpcdaculo expauefadae, uultS St oculos deflederent *^11^1’ audentes contueri maieftatem uifionis Humana natura fublimionbsp;'^\plt;^ido blando^ auóqiïïC fubleuât attonitarS animos, Quid, inquiunt,nbsp;eum qui uiuit in fepulchris mortuorum f Hie quide condi-eftet mortuustnunc quoniâreuixit,no eft in ftpulchro, ubi quicanbsp;refurrexit,00 uiuus inter iiiuos ambulat, Prædixerat fe morinbsp;L^gt;(!tK^’^?'^ixetat QC tempus SC genus mortis,fed idem prædixerat fe tenio dienbsp;;'tfçfï’*n.Mortuum effè creditis,quia uidiftis,credite QC reuixilTe, No enimnbsp;0nbsp;nbsp;nbsp;uos, qui in altcro uera prædixit, An mœror SC animi perturbatio
h ^nium quæ prædixit ille,induxitobliuionemï'
qualiter locutus eft uobis, quum adhuc in Galilaca eG filium hoministradi in manus hominum pec=tnbsp;H^’^^ucifigijóC tertio dierefurgere,Etrecordatæfuntuerbor5 SMtr4silt;nbsp;^gt;8f**^^§'‘‘^^æ^uionumento,nunciauerunt hæcomnia illis unde« B
t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;angeli, fœminis uobis in memoriam, quàm nihil horum
non prædixerit uobis quum adhuc eftetin Galilæa, Prædixit definitum confilio patris, ut ad falutem humani generis filius ho*
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minis traderetun’nmanus peccatorum,utaccufarctur,cædcfctiir,ac omnibus exponerétur,denicp in crucem fublatus occideretur,fed idemnbsp;fceret tertio die à morte« Agnofcite tempus, fub uefpera parafceucs d^P® *nbsp;eft de cruce,8lt; in monumento hoe coditus«Is primus à morte diesnbsp;Sabbatum totum conquieuit in fepulchro« N une terttj diei diluculS eft, qj’nbsp;flle fimul exoriens ab inferis,totimundo lætum, fauftu ac feßiuumefleuolnbsp;His didfis euanuerunt ab oculis angeli.MuIieres autem ex admonitua^g^^nbsp;reducunt in memoriam uerba domini leiujquibus 6d mortê QCnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
difcipulis fuis prçdixerat«Itacp relido monumento,properant ad unded’f ftolos,cæteros^ difcipulos,qui ob metum ludæorû iparfîm collcdinbsp;obliti SC ipfi ferè omnium quae dixerat lefus, ac propemodum defperatc® gt;nbsp;nunciant quæ uidiffent, quae^ audiflènt ab angclis « Prima mulier ànbsp;decepta,uirum pellexit ad culpam:piæ mulieres edodæ ab angelis,nbsp;tantadcredulitatcm«Ita^nefexusob transfuiâm in uiros mortemnbsp;male audiret,unde mortis occafîo primum prodierat,indeprofîeifeiw’'^nbsp;redditæ lætiffîmus nuncius»
Erat autem Maria Magdalene,8C Iohanna,8c Maria lacobi# ræ quæ cum eis et ant,quæ dicebant ad apoftolos hæc Et uifanbsp;te illos fîcut deliramentum uerba ifta,8C non crediderunt illis»nbsp;Porro mulieres quae hçc annunciabant apoftolis, eraritMarianbsp;non foror Lazari,fed qua: eu Chrifto uenerat è Galilæa, quæ fueratp^^-f^Ljjwnbsp;à qua eiceeratdæmonia,quç Chriftû/uerat cum reliquis fempernbsp;na fuerat uxor Chufe Herodis procuratoris, uidua deuota, £C Chrißi“*.nbsp;la, Maria lacobiminoris matcr,qug ÔC foror dida Mariæ matris domi^*'^nbsp;nonnnullæ quæ cum bis folitæ funt comitari dominum lefum, CæterÔnbsp;incredibilem,quam nunciabant,fexus infîrmior non inuenit fîdem apy® /j,,nbsp;ftolos,quosideodominus paifus efteiîè tardiores ad credendum, *^^P, «af*nbsp;argumentis confirmaretur refurredionis dominicæ fides, ItaiÇ quodnbsp;rabant de fubito confpedis angelis,de repente fublato lapide ab ore l^P‘?Sf/tnbsp;uifum eft apoftolis ac difcipulis muliebre deliramentum,quod is fexus 0^%nbsp;tis imbecillitatem imaginatione uitiata credat fe nonnunqua uiderenbsp;uidetjôC audirc quod non audit,Sic incredibile uidebatur hominibusnbsp;dionis miraculum,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Petrus autem furgens, cucurrit ad monumentum : SC nbsp;nbsp;nbsp;J’Ùt»
uidit linteamina fola pofita,amp; abfjt fecum mirans quodfadum
Quanquam autem non crederent efle uerum quod narrabantmuli^’^^^^ij^ meneôprofecitillarum afleueratio, utPetrus furgens procurreretadn’^^',nbsp;mentum, ÔC immiflb capite profpiciens,non reperit corpus,ftd uidetnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jt«
na quibus obuolutum fuerat corpus lefu fepofita « Ac ne fie quidêcredw* uixiflèdominum,tam profundaceperatiliumobliuioeorumquædixe»^^nbsp;fus,fed abrf t à monumento, fecS admirans quid accidiflèt, dubitansnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id
corpus fuftuliflet è monumento: uariaœ cogitans, à quibus, qûoue congt;‘ fadum fuiflet,quod corpore fublato uideretrelida linteamina, uelurip^^,^^nbsp;detrada corpori, quæ fine negotio non poterant auelli, eafe non temer^^^inbsp;da, fed commode in fuum repofîta locum, femoto ab his nidario quonbsp;fuerat caput lefu»nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r '0^^
Et ecce duo ex illis ibant ipfa die in cafteUum,quod erat in
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inn'Ierufalèm,nomine Emaus:8d ipfi loquebantur ad de his omnibus quæ acciderant.
'gt;îiu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dominico, ut duo ex difcipuUs, quibus per mulieres nun^
^fs M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^pulchro uacuo, quanquam illarum orationi non eft habita fii
proficifccrentur in ciuitatem, cui nomen Emaus: abs Hierofolymis fpatio ftadiorum fexaginta quæ faciuntfeptemminbsp;quingentos. Stadium enim facit odauam partem miliaris. Ve^nbsp;hoc oppidum, amp; cui Romani poft deuidam ludæam nomen mutarSt,nbsp;•gt;itçrnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellantes,in uia ab loppc euntibus Hierofolymâ. Atq^
mifcenrfermones, ita utfit, præfertim ubiquid mœroris **gt;0(1nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Grant enim morte domini uehementer perturbati, iam^ prope=
^3td nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;defponderant,ac fpem abiecerant.Tota autem confebulatio
’liçb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rebus omnibus quæ uiderant, quæ^ audicrantfuperioribus
ilium, ut uirum infignem ÔC bcncficum,8G quanqua ^^SMica ilia fpes de reftiruendo regno Ifraelitico propemodum exciderat antnbsp;etiamnum defundi memoriam mutua confabulatione reanbsp;illorumanimisuelutifomnus quidam obrepferat,ucnbsp;h per fomnum amarent,cuius obliuifci non poterant.
yaâum eft dum fabularentur,amp; fecum quærcrent,amp; ipfc ïefuS ap C îsgt;h r ‘l'Jans, ibat cum illis : oculi autem illorum tenebantur, ne eutn
multa inter ipfos de lefu commentantibus, âf ultro citro^ dif ^^P“5 (quod dici folet) in fabula. lefus enim qui promiferat fènbsp;*^*^‘^dio ubicun^duos comperiflet de fe colloquentes, eriam iuxtanbsp;’'it, ƒP’^æfentiam turn exhibuit, quod iuxta fpiritum nunquam facere délianbsp;uiator adiunxit fe illis, ÔC itineris focium præbuit,fed ignota Ipenbsp;°’'quod non haberet idem corpus quod habuerat ante mortem,fed quodnbsp;’elefuimpeditus fitillorum obtutus, nequemcernebantagnofcerêt*nbsp;qqi,^°'*ah’tium,quoties duo nihil aliud confabulantur,nihil aliud difquiruntnbsp;\ jnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Felices quibus fe focium lefus dignatur adiungere^Quemadmo
îfCç ’’’ent adefle gaudet de fe confabulantibus dominus lefus,ita fatanas ade ^«IjC^ethis qui mifeentconfabulationes bonorum morum corruptrices,nbsp;Oitoiy’^de fraude,de uindida,de fuperbia, de quæftu,de infamia proximi»nbsp;Mr,vî^'’^î'utemfîcflagrabantamoreïefu utde promiffîs illius per humanänbsp;^'jhitarent,dominus illudens ad tempus illorum oculis, expifcaanbsp;cqnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de ipfo;non quod ilium quiequam Iateret,fed utadnoftræ fi
’^htniationem mederetur illorum incredulitati.
ad illoszQui funt hi fcrmones,quos confettis ad inuicem, am triftesÆt refpondens unus cui nomen Cleophas, dianbsp;fnnj * u folus peregrinus es in Icrufale, amp; non cognouifti quæ fadanbsp;nh ilia his diebusC
ifti fermones, quos inter eundum inter uos cofertis, acmœrorem animi fignifi'eante f Soletenim QC hoc Icanbsp;illnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;^ontingat in cuius ftnum quo dolet elfundamus. Habet aue
J humanus afFelt;ftus,ut quod cuic^ ualde cordi eft,putet nemini ignota curægt; Ex hoc afieeftu refpondet unus è difeipulis, cuinbsp;'«leophas ; Res omnibus eft notiffima quicun^ uerfantur Hierofoly«nbsp;XX
-ocr page 242-COMMENTARïVM
fnis,cx ca cïuitatc qiTiim fu quolt;ç ucnias qucmadmodum S^nos, quîfîcri'poj teftuttu folus ueluti nouushofpes hæc ignores hifccdicbus illicada,quacnu*nbsp;lus hotniniim ignoratj*
Quibus ipfe dixit.’QyæÆt dixerut:De lefu bJazareno, qui fuitair propheta, potens in opcre amp; fermone coram deo Sc omnipopulo, Efnbsp;quomodo tradiderunt eu fummi facerdores èi. principes noftri innbsp;nationem mortis, amp; crucifïxerunt eum; nos autc fpcrabamus quia’P*^nbsp;effet redempturus Ifrael;
Dominuslefus qtiafîdifcerccupicns, quum dodurusucniflèt,refp®*’ Qtiac nam funt iftadlli fimpliciter uelut hofpiti ÔC rerum geftariimnbsp;mam negottj exponunt, ingenue profitêtes qUam nihil adhuc fentircntö^nbsp;dignû ipfius d{ghitate,quâlt;p derefurredionefpê penèomnem abiccifl^i’^ .nbsp;ïefu,inqiiiunt,Na±areno cómentabamur,qüi fuit uir cximius acnbsp;tens amp; didis SC fadis,no folutti apud deum, cuicratchan'flïmus,nbsp;apud uniuerfum pöpulum, apudquem fibi miraculis dodrina^nbsp;fuis fummamcopäraueratauthoritatS, Hüne primarij facerdores poP,nbsp;ftri primorés apud prxfidem rcum capins peregerunt, 6C in crtieenbsp;gcrunt«Nosaûtmirificâqiiandam fpemdeilloconceperamus,quodisfnbsp;demprurus populum IfraeltticS, perfuafi hunc effe Meffi'am à propb^^^nbsp;promiirum,Sed mors certa ÔC ignominiofa nobis hanc ipem ademir»nbsp;t) 8cnuncfuperhæcomnia,tertiadiesefthodiequodhæcfa^^®nbsp;Sed ÔC mulieres quædam ex nôftriSjterrueruntnoSjquæantc^i*^^^nbsp;runt ad monumentum,amp; non inuento corpore eius, uenerót» jjunbsp;fe eiiam uiiionem angeloru uidiiTcjqui dicunt eum uiuere.Er^b* jnbsp;quidam ex noftris ad monumentum, ÔC ita inueneruni fîcuinbsp;dixerunt,ipfumuerononinuencrunt,
Eratquoc^ nobis inieda nonulla fpes,futurum utrcuiuifeerctpoi^^.ffr* fed pofteaquam damnatus eftcrucifixus 6C fepultus hichodie diesnbsp;tins, ex quo haîc conrigerunt, nerç quicquam affulgct ceruoris fpei ƒ ’*nbsp;mulieresquædamèfodalitiodifcipulorum illius nos nouoSCinaudifOj’^ piinbsp;magis etiam attonitos reddiderunt, quæ anteiôlis exortum profedar»“ j/,nbsp;mentum,negant fe inucnifle corpus, addentes fibi apparuilfe angdos ’ Anbsp;cerent ilium uiiiere.Harum narration! quum nemofidem haberet,qigt;*nbsp;ßrisabieruntadmonumentumpericulumfaduri,numquidhaberetunbsp;liercularurh narratio, Etdcmonumentocompereruntita rem haberenbsp;modum mulieres narrarancrepercrunt enim apertum acuacuum,lin^ yünbsp;reliquas^ cadauerisexuui'as in. monumento repoßtas, Cæterum ip^'nbsp;quam inuenerunt,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Et ipfe dixit ad eos : O ftulti nbsp;tardi corde ad credenduni
bus quæ locuti funtprophetæ; Nonne hæc oportuitpati nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
itaintrarcingloriamfuamr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
QiiS hacnarrationediicipulifimpliciter declaraßentquam faciHat mo,quam exigua ipeeflentde promiffs domini, rum lefus nondumnbsp;titur agnofei fe,fed ueluti dodior quiipiam lefu dilcipulus obiurgatinbsp;nbsp;nbsp;jgs
ditatem,6Ccaftigatincredulitatem , O parum, inquit, dociles ad mte ib'ijpturas, ÔC corde difßcili tardo^ ad credendum tot propherarum 0
-ocr page 243-IH LVCAM. CAP. XXIIII.
R^ædelefu prodtderSt. Cur ifta uobts nunc noua uidêtur pofîca^ gcßa funt* Hnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnia tot retro fæcults gerenda prædixerint^phctarum uatidniaf
flj f nbsp;nbsp;ülorû prædida cum his quæ gefta funt cofertis Nonne docent hoc af
fcripturae,fîc fuifle uifum confilio diuinOjUt Chriftus hacG P^^^retur quæ paffus eft, ÔC fie noua ratione per mortem repararet uitâ,nbsp;f*^ucem afTereret regnû, per ignominiam intrarct in gloriam fuam f Habetnbsp;»'»bunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gloria,nec ueram,nec perpetuâ.Eam qui parant, parant ina
*lemmatt's,titulis, opibus,munificcntia,faftu,ftrcpitu uitæ,nonnunqua inuitis.Chriftus autêgloriam fuam, quam habuitantemun«nbsp;diuerfîs rationibus afleret fibi apud homines, quo cundisnbsp;•^iîin oßendat, quauiafîtgraflandSad uerâ nccun^intermoriturâglo
*¦ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multa docueritMofcs,qun tam multa prædixerintpro«
craflæ mentis cftis,utMeflîâ duce expedetis curribus, ^phantis,ferratis coptjs,baliftis, catapultis, teftudinibus, onagris, in.»nbsp;^.’'^^‘^^jfanguinefibiregnûmundanum occupantemt’Annondum ièn»nbsp;conftarepræfidfjs,nbsp;principes fibi regnû ucl aflerunt uel dilatant, fed uirtutenbsp;*’^ntnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;potius excutitis feripturas quæ iam de Chrifto multa prædixe«
confettis cum his, quæ Chriftus ipfe defe prædixitdifcipulis fuis, ^idejj^^Prædixerat euenerunt cquot; Ita fict utncc in his quæ accideruntquicquânbsp;i^ouum, QC de his quæ promifît in pofterum non fit quod diffidatis.
à Moyfcjamp;^ omnibus prophetis,interpretabatur illis in ç feripturis quæ de ipfo crant»
obiurgatiuncula dominus reddidiffet eos attentiores, enarrauit il q'^’^æ palàm prædixerunthoc futurû in Chrifto quod iamnbsp;^îOftendens tantum efle uaticiniorum,figurarum SC euentorû concennbsp;cuiufdam tarditatis fit,ea non animaduerterc,aut infignis diffi*nbsp;* Exorfus eft autê fermonê fuum à Mofe SC prophetis, poftnbsp;^'itjs^^diuinæfcripturæ uoluminibus aliquid decerpens, quod fide aftrue»nbsp;Ij decider antjac fîdê præftrueret tj s quæ poft effent uentura. Attp hæcnbsp;rnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;contulitjUt res effet dilucida. Felices illi qui meruerunt cce*
„^‘’’'tiiK^^Ofem audire enarrantem ea quæ prius per prophetas ipfius afîïatos Unbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;longum hoc loco Erafinus hie nofter hanc Chrifti domi
J '^oj’ç^^’^donem profequitur eleganter ad uerfuum otfties centena. Nos te le^'s ÔCprophetarû, quorûfen«nbsp;dl? proftat ftudiofo,pio,fideli Chriftianbœ Ledori,fi quis ea perlenbsp;^tonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difeat quæ pro Chriftiana fide cernluma cotra ludæorS ftoli«
r n pfoduci poffunt, qui contendere non ceffant Chriftn femper uen« ^^'^quâ ueniffe admittunt, nifi fe totius mundi dominos teporales afpinbsp;Pöfrnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regnû affequantur in hoc mundo ? Indi^i qui«
Ç(3 rebus fermo habeatur,qui æquis auribus Chriftum audire non profeffores aut euangeliû, donee auferatur uelamê ex oculisnbsp;futurû deus nouin Speradum tarnen id futurû, quû primanbsp;uiderint reformata in fide,moribus,ftatibus et perfonis, id quodnbsp;cliL’'Qbis fit,^ ut noftro fæculo tam corrupto nobis fit fperadum,nbsp;' PuIqj. '^°quot;^^nilefu prolixior fermo baud dubie non tantum aures feriebatnbsp;^’rijUerumetia animos pcnetrabaqacficillosoccupabat, ptnecuiatf
at
-ocr page 244-144 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COHMENTARIVM
fcntir ent labor?, ncc faciem ïoqucntis agnofcerent, nee ucftiïet ipfïs in utapudfefecogitarentjQutseftifte cuifîc in promptunbsp;doÄn'na tota, 8(. m'ta Icfu, qui^ nos tam efficaci fermone fufpenditèCnbsp;Hunc inter difcipulos nunquam uidimuSjS^ tarnen nihil ilium fugit lt;nbsp;tantum tanquam per (omnium,et lefum ex ipfo lefu difccre gaudebant^*nbsp;quamcnim difeitur felicius,quam cum ille nos dignatur docerefeipld*^*
Et appropinquaucrunt caftello quo ibant, amp;ipfe ire. Et coegerunt inum,diccntes:Mane nobifeum (Domine) quoniat’’nbsp;uerperafdt,amp; inclinata eft iam dies. Et intrauit cum illis.
His at($ alqs fermonibus itinere perado, iam appropinquabant opP* cui nomen Emaus.Iefus autê quo magis accenderet illorS defideriflgt;P5^|ƒ^Ie,lt;nbsp;rebat quafi nollet in Ernannte comorari,fed logins adhuc proficifei.nbsp;luti defperates reliquerant Hierofölyma,fefe^ in patria recipicbat: qi’*’nbsp;femel uere crediderut Chriftojno habeant hie manentê ciuitatê, fednbsp;mere jjperent ad ilia cœleftê.Difcipuli uero quonia auelli no potcratanbsp;do comite,rogant,obfecrant,obteftantur, denit^ precibus improbisnbsp;copellunt, ut earn node appd ipfos diuerfaretur. Iam dominS appdnbsp;quod cognofeeret efle lefum, fed quod ex admirabili cofabulatióenbsp;rent illw non clTe uulgare uiatore.Dicebant aût;Dîîe,prçbuifti nob«*’,^nbsp;iucundS SC amiciS uiac comité,praebe nobis 5C hofpitem. Cur tenbsp;longiorit’ iam appétit uefpera, 8C fol uergit ad occafum. Merito nod^nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ti^
qui diligunt lefum. AmataStrogari, utidfaciatquod facitlibenter* P detpromerentibus SC digrustpartim utnos doceat beneficiS ctianbsp;SiC obtrudendu egenti jjximo.Quida enim fic ofFerût beneficiS,nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft
ne no recufet cui defertur,amp; eo uultu dât ut uideant inuitc dare. nbsp;nbsp;nbsp;quuH’
itaeß oppidS,nec grauatus eft illorum uti hofpitio.Illilæti tanto cxhibuiiTent quicquid gratis hofpitibus folet exhiberi, apparauetunnbsp;fam,pro^fuatenuitatequod habebarttappofueruntFrugaliseratapPnbsp;fed ante omnia uultus acceflere boni, animo fynceriflïmo refpondcOt^
Et fadum eft dum recumberct cum eis,accepit panem,amp; acfregit,amp; porrigebat illis.Et aperti fuut oculi eorumA^ogfl^’nbsp;eum:amp; ipfè euanuit ex oculis eorum*
Poft$ dominus lefus accubuiffetcS illis,accepitpanê,ófc.Hunej’’ nia fciebantefle Chriftofamiliarê,utante cibu ageret patrinbsp;manibus fr adS partiret in difcipulos, duo difcipuli tan$ expergnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^^
runt cogitate de lefu, mox fublato impedimêto, quod hadenus ob „ minus agnofcerêteû,agnouer3till5 effelefum. Dû^fubitusquidanbsp;ripuit illorû animos,lefus euanuit ex illorû côfpedu.Paularim eninbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
ciebat fui corporis copia à morte, uel q» imbecillitashumanan^K’'^^^ qiiC® ui corporis maieftatê,uel ut lènfim afuefeerent carere corporis cnbsp;mox effet abducendô,quo iâ amarentillû iuxta fpiritS. Porto nonnbsp;fum nifî in domo, quae eft ecclefîa, non agnofeunt nifi ipfonbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l
monis euâgclici.Is enim aperit oculos quibus agnofeitur lefus. in ac porrexerat ilium panem myftice,quum illis apperiretferipturas.nbsp;lie fecerat iuxta fpiritum, poft corporali fîgno renouauit fublato conbsp;iam melius ipfum uidebant quàm tum cum effet corpore nrxiens,nbsp;lt;ur oculi quia non credebant,nunc abfentem uident oculis fideunbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p
-ocr page 245-J ^«5 nbsp;nbsp;’inheres omniS primae fecerat de domini refurredioe, copertum eß
ï’cfurrexiffe; nâ apparuerat ÔC Simoni Petro « Huins oratio quia in-quot;'^'^'iei). nbsp;nbsp;primas tenebat, plus hàbebatfîdei apud difcipulos, quàm fermo
!^’^5c enim primS dns lefus cofolari uoluit ÔC cofirmare fua prçfentia b ^Ctig’^^atprçter comune diffidetig malS,etia abiurati dni cofeiêtia grauarûnbsp;e’’^^hvnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difeipuliuiciflimetipfinarrât, qiiêadmoduprofîcifcêtibus
J ladiunxen't fefe infis auidâisnotus foecie uiatoris,a multa comcmo-
i46 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;comhehtärivm
funda iatttuefpcra Cefc confpfcuu reddidit,blanda falutaöonc copellati1Ios,dlt;* cens: Pax uobis, ego fum, nolite ti'mere, Hæc oratio quanquameritodebcDa^nbsp;omnê propulfare formidinenijtamen erat tanta qiiorunda dtfcipulorönbsp;litas,uti metiï exanimati atc^ expauefa Aijnon crederêteflelcfunijfedexun^^nbsp;rentfefe uidere fpiritü» Vider an t pauló ante mortuü ac fepultS, uideba nttnbsp;noningreffum per oftiü,fcdfubito apparuiffe. Ita^nonpotueruntfibipö'^nbsp;dere corpus eflè lefu quod uidcbät,fed fpiritu, V ulgus cnim narratnbsp;fabulas, fpiritus defundtorö nonnunquäapparcre quibus uolunt, ynbsp;quidem quandam corporum exhiberc mortalium oculis, cçterumnon 2^^,^nbsp;folidum ac uerum corpus Jntcr hos erat Thomas, qui negaratfc ßdc^nbsp;rum difcipulis narrantibus quod uidiflcnt dominum nifidigitis immubsnbsp;tuscxploraflct omnia ueftigiaclauorumfiClanccæ,
Et dixit cis:Quid turbati eftis,amp; cogitationes afcendut in cof ftraf Videte manus mcas 8d pedes,quia ego ipfe fumtpalpatc ^^5’nbsp;quia fpiritus carnem ÔC offa non habet,(icut me uidetis habetnbsp;hæc dixiflei^oftendit cis manus amp; pedes,.nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^piis,
Dominus lefus ut certafldem oîbus fe SC uiuu eife, 6C uerö nec aliud corpus $ quod ante geftauerat, ait illis : Quid adhuc ueludP*^nbsp;Cxpauefcitis,quSme conipiciatis oculis,SC forma agnoicatis,qua aibnbsp;cem uobis nota ac familiare/SC tarnen adhuc difBdentig cogitationes opnbsp;animis ueftris, quales (blent uulgo uenire in mentë, Satisfacitc oîbus bnbsp;ueftris:conteplemini manus SC pedes,habent manifefta ueftigia dauo^^^lîuinbsp;tredate latus,habet lanceæ uulnus: palpate corpus,admouete oculosV^^pfpinbsp;te fufpicari fpiritS,Spiritus cnim nec carné habet nec olTa, queadmonbsp;citis me habere,Quod ingreffus fum foribus claufis, quod qua uolo to Pnbsp;CÛ uolo fum incofpicuus no eft prçftigiû, fed dos corporis iâ imniorta** ,{fcfnbsp;Talia crût et ueftra corpora poft refurredioné ? His tier bis qu« lefus cpnbsp;illis pauoréjCt animos addidilTctjexhibuitcis infpiciêdas manusnbsp;ruitlatus utcontredarent manifefta uulnerS ueftigia. Näca dominusnbsp;«oluit in corpore gloriofo, uthis argumentis apudfuos a(rcrcretcorp'’’^(f«*nbsp;maniueritatêjfimul^SColiminextrcmodieexprobraret ludacisnbsp;dulitatem,iuxta prophetiam quæ dicit:Videbuntin quem eompunx^
Adhuc aSt illis no credédbus 8C mirâtibus prpgaudio,dixi^’|jiiji( hic aliquid quod mâduceturfAtilli obtulerûtei parte pifds afn/nbsp;melIis.Et cum manducaffet coram eis,fumens reliquias dedit^J®*nbsp;Quum etiam turn eflènt qui nondum plane crederent eflè corpws »nbsp;uiderant mortuum,fcd ebrietas qufdam lætitiæ teneret illorum animoSjnbsp;fuis oculis, nec auribus, nec manibus fatis fiderent ( timemus enim nonbsp;credere quod miferè optamus eflè uerum, metuétes ne nosipfos innbsp;qciamus gaudium, quo mox fimus fpoliandi ) lefus non dedignatus onbsp;argumentis illorum incredulitati mederi, ne quid in nobis relîderctnbsp;ait: Habetîsnc hic quippiam quod poflît edi/Nullum enim ccrtiusnbsp;hominis uiui quàm cibum capcre ? Et ideo dominus lefusnbsp;uitam iuflît dari cibum: (îmiliter SC Lazaro, Non quod efurituri fimusnbsp;tari ad immortalitatem,fed ut difcipulis fuis pro tempore probarct corpnbsp;mani ueritatem.Complures illic aderant difcipuli, SC tamenbsp;crat comeatus.Ita«^ quod habuerunt ferunt,partem pifcis alfi etrariUb*
-ocr page 247-{çp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN LVCAM. CAP. XXIIIU
fn coftfpedu omnium comcdit ex his quae appofîta funt Quum^
'^iüfenfibus fidem feciflet, fe no efle phantaffiia, fed uerû aç '’‘’otninêjeundêquem antca uidérant ÔC uiuentê ÔC morientê,redit ad ferinbsp;L’s facras, quibus érat habenda fides, Ctiamfî fenfus hominis fedamarent^nbsp;dijcit ad eos:Hæc funt uerba quæ locutus fum ad uos cunfi adhucnbsp;L uobifcum,quoniam necelTc eft impkri omnia qup feripta funt iti
amp; prophetis, amp;pfalmis de me,
5(p “ j afflatu fpiritus prodita. Quicquid hadenus fadum eft gt; id prædidum lt;Jiiç^feuratum erat in libris Mofl,in prophetis jin pfalmis ? Nam ego fum illcnbsp;’^•prnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fîguræ denotabantjEgo de quo tarn multa promifere fan^
cuius exortum, progreiTum ôf confummationem defcribûc %/’’^y^ki.Necç minore fidepræftabuntur ôfreliqua omniajqüac in qfdemnbsp;l’ôcçpraedida funt de reditu in ccdum,de mittêdo ipiritu cœlefti, qui uosnbsp;^^114nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fublato,redder firmiores de eu^elioper uniuerfum orbe fpar»
’SQ’^^^^^ptemo fine mundi huius.Hçc funt quae uobis totics inculcaui qug inter mortales, turn eanon infederant animis ueftris,nbsp;ï' poteftis addubitare, poftcaqua Uidetis mea dida confentire cum aranbsp;^'^fi!Ji?'F^^tis,amp;reru euentuS Cum utris(^.Hadenus pro tempore indulfiimnbsp;PPr ftnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trrafli's argumentis ingefli uobis rei ueritatem:poft*
”*lt;is ik ¦ nbsp;nbsp;nbsp;ad fpiritualem intelligentiam fcripturar urn, ibi me pofthac uidea
'p ’*^eaudietis* fenfurtijütitltcnigcrêtfcripturaSjS^ dixit cis:Quo Gnbsp;^tç'^.*‘^iptu eft,amp; fle oportebat Ghriftum pati, amp; refurgere à mors Pp/w.is^inbsp;prædicari in nomine ciiis peenitentia amp; remiffîonemnbsp;omnes gentes,ineipientibus ab Hierofolyma. Vos au«
11 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;literae non intelliguntuf nifi deus aperiat mentem : idea
Ij wç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oculos cordiSjUt quod fcriptu efletjIegerentjCrederent,SiC in^
intelligit nifi qui credit,Hoc,inquit,ordine uifum eft pa t?illcdecreuerat, ipfius afflatu proditS eftnbsp;tii’Hdnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prædidum eft antequam fieret,nec aliter potuiteueni
ti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ittimutabiiia, S)C (àcrx fcripturac tarn nefeiunt mentiri,
spiritus,cuius afflatu proditæ funt.Per mortem fiCignominiam cru« ^°s haberedo«nbsp;ti •nbsp;nbsp;nbsp;P^itonum uiuum,pofthac non moriturum.Is relatus in coelum, in«
»1K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cœleftem,tum oportebit in nomine Chrifti lefu praedi
Mofaica: legis obferuationc rcmiflio« tQf.’Vpeccatorum. Ëadonabituromnibus per folam fidem euangeli«nbsp;omnium nomine,tantû credant,Si gratis aflequen«nbsp;« Hæc autem oportetprædicarinonfolum ludaeis uerumetiânbsp;nationibus,fed ita,ut ab Hierofolymis fumatis initium. In Iiinbsp;docui ac mortem obtj : apudnbsp;multis modis ad fidem prçparatos.His redigetis adnbsp;’•'Odnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uidiftis Si audiftis. Meam dodrinam quam acceptam à patre
th nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illos, Rcclamabit mundus ueftro teftimonio, quemad
perpetuo reclamabat#
-ocr page 248-148* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENT. IM LVCAM.
AÆm 10Kn*vlt;lt;i
Et ego mitiam promiffum patris meï in uostuos autem Rdc te in cb uitatc,quoaduR^ induamini uirtuteexalto.
Ego,ut dixi,mittam uobi's à pâtre fpiritum,quem olim par prophetas rum eflê promifît, loquens per os loelis; Et erft pofthac effundam fpirituiflnbsp;meum fuper omnem carnem,ct prophetabuntfilîj ueftri ÔC filiat ueftr3e,QuO^nbsp;optauit Sgt;C fandus Dauid,dicens:EmittcfpirKô tuS creabunt, ô^renouabifnbsp;facïem terræ.Is redder uos fortes ÔC inm'dos aduerfus omni'a mundi tcm'cub*nbsp;menta Jdem addeteloquentiam,cui nemopoten't cotradicere: addetuirtutei”nbsp;âd ædendamiraciila,utfîtefRcax ueftrum dcmcteftimoni5«Vosintcritncop*nbsp;quiefcite,fimul^ congregatifedetc in hac ciuitate Hierofolyma,ecckaixna‘dnbsp;turæ concordtam aufpicantes, uosç inuicem fandis colloques exhorte^*'’'’nbsp;dcprecantcs grattas agentes deo, donee z fublimï ucniatiUe fpiritusnbsp;inflruetuirtnte robore^ cœlefti,
AÆilt;4
Eduxitautem eos foras in Bethaniamtamp;eleuatis manihusftii^ç^ nedixit cis. Et fàdum eft,dum benediceret illis,rec€0tt ab eis,nbsp;tur in cœlum ? EtipG adorantes regreffî funtin lerufalem comnbsp;magnojô^ eranf/èmper in templo laudantes 8C benedicentesdeu!^*nbsp;Poßqiram dominus lefus uartjs argumentis contirmaßic uerùateinnbsp;nbsp;nbsp;*
redionis rux,adduxic dtfcipulos fuos in Berhaniamjam^ abiiurus iti fubladsmanibusbcnedixitinis, in hoc patriarcharum acMoßrc^^”^^^nbsp;emplum, At(p interea dum bene precatur îuis diicipulis,fublatusnbsp;in omnium conipedu ferebaturin cœlum, Diicipuh' ueroprocumben^*^^nbsp;rauerunt dominum,oeulis tIhim,qiioadhcuit,proièqii€nreslt;Ma^'saul^nbsp;mis profecuti funt pofteaquam corpus ocuh's ademptiim eü^ His ifagd'*? gt;nbsp;uerfifuntHieroiôlymam, quemadmodumpraeceperatdominus.Re«^^nbsp;autem cum ingentigaudio:iam enim fides excuiTeratomnemmeerof^) .nbsp;taipespromtïîorumaddebatalacntarem^ Interea frequentes crantmtei^Pnbsp;iam tune cuangelicas uidUmas immolantes,laudibus ferentes diutfnbsp;nam benignitatem erga genus bumanS,e[gratias agennbsp;tes eiqui tanta beneficia decreuiflètper fi»nbsp;hum fuum gratis Jargiri
mortalibust
rgt;