Dit boek hoort bij de Collectie Van Buchell
Huybert van Buchell (1513-1599)
X
K
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Huybert van Buchell (1513-1599)
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Iohannis Qaluini
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-ocr page 13-tut' ^rcïd^fam ^t^ütsircißtcrnenimcttZ ïgt;a|^ t»tc Kntgctt fo jrcr kbv vnb opinion ntdx t î)ù foHcn auc^ aiïgeweïuen lant^t vnb fXdtólt;oti (heben «ic^t f§ei(|a(Fna nocb ve^tgfevn/bflr^ bnrd^ e^ ftd^ bann fester anfeÇen (e(ï/atö wefte« biefe newe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Çerfe^er
be^ ^anben^ ! biefe fac^ einer offnen verfok ôung/frtegvnnb Wnwergteffen/ wie in Jrancf*» rei4)vnb anbem orten ein ^eit^ero gefft^e^en/ brinken vnnbverorfacben/ ^arnmb 0en fic aneb an/gieie^ wie iin ^apfl^nmb ! newe vnnb oÇn aiie feotte^ wore/o^n einige bewerte ^eng* nnff ber vratten Äirc^en/ fonber allein auff (rem feibff eignen gefaffen WO jn/erbicbte Intiuißtion SirticFel ^n (teilen/ bie gewiffen bamit ^ubetrie* gen/trennnng in ber .^ire^en an^nrie^ten/onnb ïamp;re vor^abenbe Verfolgung algemac^ barnit ^n befördern vnb einen weg ba^n bereiten, Dnnb J»ril e$ inen bann in ber ganzen fXeligion fach/ jwuorab aber abbiefemffreit/vmbben einigen «ut^erifepen namen/vnb wa^ £utÇeru^ feliger ö^ffbtiebenvnb gelehrt Çat/ ^ut^un: Sillet an*’ ^evabcr / ee^ ffvgleid^fo ree^t vnnb gut wiee^ i^viie/oÇti allen onberfe^eibt verworffen vnnb wvîH»inptf(v«fc(i»»6i)iu)J/91(foM fit
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-ocr page 14-(^ctt k^rer / wo Die etwa« iver pr^iudiartcn opi. mon vnD meinuttö ttic^f fevn/mit iren vmneÓ'e*’ ne« m^eiie« «tc^e verfc^onen / fonDer ftc Bett verwerffett.'öamte ttutt Der^ieicB^ fcBeDIicBctt Vorhaben folc^er et^enfinnt^en frieD“ ^efftgett (eut/fo viel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wi( vttttD mößlicf;/ 6e*
gegttet/vmtDDtefem latt^ingett ftrete einmal DnrcB iS^riffheße guf^ev^ige verfîenDigeobrig* feie/vermittelfl einer tfcncorDi/einefî abge^olf^ fèn/vnD Die faeB ^n frteD vnD einigfett/ inmalJen Diefelbe vor erlief vnD nemlül^hn fee^«? vnD ae^t vnD Dreiffi^ iaren/^tvife^en Dem 4)rrrn ^ntÇero feli^en vnnD Den ^nan^elifc^en @feteen in @c^wei^ Ö^epflogen vnnD DeiDerfeitö Bewilligt worDentii/ anc^ newlicBer aeidm Äoni^eicfe J)olen ^wifcB^n Den ^nangelifc^en ÄircBen Dt^ fal^ gan^ i£^riftenlifB auff^erieptet/wiDernmb geBraeDe werDen moge, .^at e^ Die po^e vnD vn-vermeiDenlie^ noiiwr/fe in fonDer^eit aucB von De^wegen/Da|^ ficB je^nnDt i^rer etlicBe vnDer=» fielen Die Co«corJz2lrticFel/DaraB ^wifeB^ t’ûn JÖrrrn t^ne^ro vnD Dett ^(^wei^cr4(eBen Äirgt; (feen ge^anDelt worDen ifî / in einen vnreefeten verpanDt ^n^ie^en z Inlegt erforDern wollen/
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-ocr page 15-bfCfcfc^CV CoKCordi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! Wtf^
(^e öUic^wol ttoc^ 6i|;lgt;a§ertmwa0en wie ie^t nie puWicirt v«b o/fenbar worben fevitcbann in Den Thomis Lutheri i|t wol vwiD ïeieÇHif^ ^neV’* aeßien ! baf? fie au|^ fonDenn BeDencfen ! alfo gan^ wie (te verfoffen/ vnnD woru/f Diefe ffotp corDi^onDlnnö DeftanDen/ anO^n geialfen wer* Den) gewewlic^ vnD wie Die mit allen Original* fc^rifften im fall Der net ^n kleben/^erfürvnD anDenta^^nbrin^tm
^Oaran^ wirDtnnn ein ieDer frieDfiebenDer }£^ti|lli(i^er lefer an^enfc^einlic^ ^«erfe^en vnD aDlnnemmen ÇaDen t Da^ Billie^ Die Sacrament facD Bet) DerfelBen ^ÏencerDi eÇn ei* nige^ wiDerÇanDlen Çette BleiBen feilen ! ^nnD Dieweil eö ven Derenwegen (v Diefcn fîritt anff^ amp;tfftigefl Der (£eneerDi ^n wiDer erneuwert/ nie^t gefc^e^en / wa^ leiDer Diß^ere Darauf?/ tilö nemlic^ ein Verwirrung Der ganzen SE^rift* ïlcÇen fXeligien ! vnnD Die aller fe^eDtlie^fte trennung Der Äirc^en ! aufl^eBung S£§riftlü c^erlieBvuD ^eitlie^enfrieDeu^/ erfelget ifî,
lt;Se werDen Demuae^ auc^ ver^effeulie^ alle SEamp;riftlie^e Q5eftfelige OBrigfeit wel ^uuer jC iiii (ie§e»
-ocr page 16-ÿtcÇen tnO in ffctfpgcr ae^tung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wilRnz
W fif eifltc^ mit racß vnnt) anfl tgt;ar^» t^nn/ auffl^aß lgt;tefe fititti^c Sacrament fac^ aufri»ie »orige miet tel »nb weg/ ter mit ^erm £«f Çero feligenaulfgerie^ten vnntvon Bewilligten tfoneortien ! mit aBfeBalfwng alle^ lefîerlieBen fdB^^^^en/feBreiBen »nt »ertammenfif/ witer geriertet »nt gebracht werte, ©onfî ifî Befor* gen ( wie eö ter .berr £ntreru^ felBfî tarför reit »nnt alBereit vor ter ^antr ifî ) e^ werte ie lenger ie erger werten/ ont le^lieT ^in er/eBrecf* licTe Cottfuflon vnt ficBerreit/vnt/ta öott gne-tiglieT für fern wölle / ein gemeine emp^rung »nt Zerrüttung alle^ ^^riflltcßcn frietfamen wefen^ tut leBen^ tarant erfolgen. ‘Öaes wól* le ein ieter wol Be^err igen/ »nt i^me tar-umB tiegelieBte Co»cordi tefîo getrenwlicBer angelegen fevnlaifen.
-ocr page 17-ACTa CONCÜKDJX, ffî: ®aéîicçgt;m Pern æw« ftaf vnîgt; J^anbel Per g;oneorpien oPer ^crcinfaung/jwifcßcn »an i^errn £w§«ro »namp; îgt;cn ^uangdifc^ciKStnrentn @(^wii^/»6a'î)cm|îHteM ÇciKgen ^ac^(mab£^rtßt7»om fccfe0»nö ördjftgfïenbt^ tn Ö ne ac^t »nb îgt;«tfïïâ jî nbsp;nbsp;nbsp;l fc^rtfff en vnU wWeh
f^nfl ncrloffen/ »nö war* «wff öK Concor îgt;t enDtltc^ be* panöenfep.
) iô bte^uandeftfc^en ^tre^? in ©e^wet^
im fat i6. im SOÏonat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;35dfet tgt;on wegen ConfeffioM
•K Pe^PamalsffitpafcenPtnpapiffif^ê €o»ci(i))i«90?an# juQSafeftoot» ggil tua/)ï(p einet .einbettigen Æoitfeifion lgt;nP beianntinif; wegêPefi eût (tes glonbens/mit cinatiPet i^etgficben tgt;unP fereiniget/ cUt, jtr^Qïan« tiiPcbenimfelben ,at/ancb Pie Äuangetifebe 2lt;ir^en fnagelïeit.
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-ocr page 19-We Don tvibernniB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^jfen/tocïf^e bertv^^en Jn recbt Dnb ^rfltibr^
(tc^eui SCrjtatibt Oer;ï^(6fn ‘Jirtiff. {/Damit Dû vorfeabenbe CpiJfvrDia ibren Dort# gauqhaben Dnt'^«a'i1c?ïic^7ineiiDta/amp;i'ad)t«jfvDciinióebtc t Dcit Herren S’p «loucniCóriijfariisubinjmnptniK^iovcflm €arb{ftabiw«/aeK ètrafjburg _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
«tl tie beiDc obaciinutc JOevren Capitatum DtiD ^«rti«tiiafgt;gêfertigt/(ïcbmit'^’^.®^f’ (neti Devßf (fcketi Vi’-'tictif/HaeJi'tlh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etliche anfcbeii Ïicffïtvalü tAiiDtetifte in '^^5*
ein mifjuerj {•■atibt gr Jagen mevben ! narft nettuvjft Jii bcrcDe» t »nnb alter fachen grftnbeti'^en DerflanDt Dan jne» ciiijnncmmen.
X)arau{îba6rn Capta Diib ^ueerus/ na^ gebattener Dnberrebung mit •eibenoamp;gemekcn ©efanDtcn/ibncnbirfenaebfotgenDe fcbri^rticbe erftdrmige ter Coneerbi %ticht/iren ftcnii vnb O bern/aneb ««Deren tfiwngclifcben Äir |rbir«)t n in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bberantwerten/ jugeftett.
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Vbcl nnfjgebë gegeben vnb empfangen werbe, ©annetüc^e ba^er oermet# jnb MbnjnfniDiJd^n/ wir Refften ben (etbbe^ -Ç)erren etwae natûrit# lt;11 wer en., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brobt/onbfe^eneinanberewet^»nfern^errn
Scfnmanfmefelboiu reiften onb war^aflfitig iuempfa^en. bann bure^ bao gläubig gemöt^.
X^tep ant# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©arauff Çabeu wir/'nen géant wort/ ba^ eo nitbteme^
mrfla 3? lt;w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flt;9/fonber ba^ wir atte / rrbifebe oermifdbung be^
tbcro tonner# ren/ober einfebheOung mit ober tn baobrobt trewlicb b«^en tpraé geweft au^gefcb(0}fcn/onberß(tebmttbem/ba^wir gleich anfangs 2Cte im®a# ^gt;«0 ^(rticfelo gefegt habê/ba^ tm heiligen Sacrament iwe^ crament bei? bing fe^n/cin ^ffbtfcb/wcleheobieictcben feinbSBrobt onö SÄb^r# 'ïBein/'’«Ï’ ein himlifd^/bao ip/berleib vnb bluf be^ Herren/ (cbiebtt'cbe ' ja bcr ^errfelbp/ S)ann feinb ba jwcp fo feinbt fie nit biiig feinb. emem btng »ermifcbet/S3amp;leibt bann ber ^(rt ein himlifeh bing/fo wirbt er mit bem/rrbifeben brobt weber oermifebt/ Transr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^*'^**^ oerfcbloffen-^um anbern haben wir folt^e gebam
flantiatio eFen au^gefcblolfen/mit bem/ ba^ wir bie S^ranefubßantiat corpora- tion »nb bie reumblicbf cif au^f cb^icHcn / aueb leiblicbe »erei# ïis prtgfen^ nigung auffcr bem brauch bep ©aeramentomit namen oeri« tia exciafa. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äieweilabcr bcr JÇ)erp mit bem brobtonb ^ein/e
‘9^fcinenfeibben^r|Ùronogegeben/vnbfeinbfutba^Srfilï SlloÄ '’quot;^^eegoffen/baoifl/lich fcJfgt;ö bargibf/onb wir /ne ba/burch geben ton env baog(aubiggemöth/fo Wir bie wort be^.Oeeen »nb ^eichen tfangewerße reehf »ememen/warltfb »nb j'elbo lugegen anfehen/ empfaw g.cn vnb h«^fn* nbsp;nbsp;nbsp;ifï lt;»» ^rticni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;man bapbrobt
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-ocr page 21-wem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb cmpfdc^f/b«^ aU bantt auc^ blt;t (ct6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diSa
^nbî)a6lilutHgt;a6i^lt}(tS)m^an^!wat(ï®cu vflmcnfc^/^”^ ''ƒ■ bâ feç »imb empfangen werbe/ »nb ba$ war^afftfg »nb we# fenrhc^/baôi|î/fe(bltcb/lt;*'lt;*«1amp;tnefelb6»nnb mfallein I«^re^,,/e. îeic^enanfeïnfîàtt/^Doc^tftntemanbtôber nUbefenne/ ba^ «n ben letbnnb an bae bfutbe^ J^erren an fl^me felbe weber nwn^^ii» »nferOnnnw^ vernunfft gereiche/ ober ba^ berber: an jme felboanbero bann von gläubigem gemûtÇ / ba oernommen/ befunben vnb erreie^t werbe/ dieweil ficb aber ber J^err ba warlic^ »nb wefentlicb/bao ip/fieb felbe/nnb nit nur Idre $ei# e^enan fein fîatt bermajfen bargibt / ba^ (Ir bie (eib(i4lt;tt wort vnb ^eic^en bariugebrauö^t / mit welchen er fic^ „ burc% ben bienß berÄircbenbarfieft/»nnb »bergibt / ©o fa# ^^prie bquot;« gen etwa bie^eiligen 'i25etter/auc^ Soetor iut^er »nb anbe# utb re/bapmanbenieibonnb bae biut^ÇrifîiÇie empfaÇe (eib# licb/in^anbt»nbmunbt/aberbapberftern»nb»erfîe^npe quot;nbsp;auffbiewei^iebiefc^rilftfagt/ baß î’«« ^ngeifl gefeÇen ^ab/ba er biegefîalt ber Xauben fa^e i bM ißbaßman ba empfaÇe/ bie leiblichen jeic^en teiblic^ibie lt;»berMitlfreîeichen feiub/ fonber »bergab ieichen/mit weh t^enber j^errfichfe(bobariiefle»nb»bergebe/boch wie ge# r^'dt/an ime felbe weber mitvernunfft noch finne / fonber ah *f»nmtcg(aubigemgemüthan;ufehen ! gegenwurtig iuer# f tonen »nb jutaben/aleben/ »on bem wir attee gute empfan gen:
^umanbern haben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir bann f tO rpen J«®«’
Olten heiligen iugeben/ baß fie »on^hftpo inneren ®acra# framcntêöe« wenten empfangen haben / iß »nfer antwort mit bem heilh «’«« gtn 2lugußfno / bao fie eben benfelben ganzen ouchwelTenflich/ bas iß fne felbß / »nb nicht leere Reiche« entpfangenhaben/ abernitfo mit heller erfantnuß/ »nbfo freßitiger wörtfung be6@eifie$/ alP wirfne empfahen/ fo »ir.ware^h’'ißenfcpnbi. 51 iij
-ocr page 22-m ÇaBmVîe vn-? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j i^lt;n lü t eïxti »}|
nS\itÏS? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/;gt;(r«'r tn vnf naiüdic^ vnf' lei Wic^ (lt;M
(ciWicb woac f»aamp;cn WIK gcanftvort/ bag bicfc rcöcn ocr affn ^erftgcn fcntgt;kbf. SÖ««cf fcmb I ^iiAriji (tßrtfepomt/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;13u^u|ltni
»nbanbcr^r / wdifjewir verge^tn nacfgt;öemba «OCsr rfdbjl Xif5 ßfbtakfagc/ (gr6(eibinn öfnettfofetneffen »n«0fsit amp;':'t
® nbsp;nbsp;' baôwtrgfjeber^^npifeho/wonfejnemfïctç^wnn^gtbàn/
Wegememfe^afft Der art »nnb naeur ; bie r ben fet# SfÄ* nbsp;nbsp;nbsp;mtf t^citt / i|l ^ö^er i bann bae fie bte €î4tifft nenne / «'n
^»iti fej. gemetnfc^afft berwörrfung I ctaift ober geifîe / fonber ^eifl co auc% ein gemefnfe^afft beo leibo/ber narur/onb beo lebend/ welc^eealledw/fntc^« anberß »erfte^en / bannwie^-4gt;e# eo(ampabtußog(eg(/ ^n;!Dta(ago^4/. 0berlt;O*nn}. bae» bf cfc reben auc^ ade anntmpc.
HIL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vterbten Çaben fie nns gefragt I non bent empfa#
Çenbernnwôrbfgen/ barauff w/rgeantwort / bao »tr biee tniebie forint «'rt rf H tÇtî'waren/bleberÇeflfgîpauindprafft/Sorint ii.wc^ec« (cfeawenauf^ mit glaubt# »wvjïöpttgen gemäf^ nnb nemen an im ^eiligen ©aerament i^^ri# jlum ben jÿ(£rrn / »nb nic^t allein bte leere ieic^en I bitwtii fieaberbiefpeigbeg ewigen lebeno nit ree^t nnberfc^eiben/ ©nb mit wäret anbae^t unnemen/feinbt fie fa on witbig I vnb empfang? ben leib beg ^ttTtn on^witbiglt^. ©er gat @o(t# (ofen onb onglaubigen abet/nemen witono nitan/ ®olc^e6 ^tauc^©.lt;amp;ceolampabtMdfellt;gtn gelehrt in feinem S)ia# lego »If .ober g.d.onbz.
€firiF««»irt Sönbinfumma fo bleibt alfb btefe vnfete befanntnug aucin tgt;ur(^ fmmttin bem/bagadein bad gläubig gemôfb fTb^l^um vn# wÄÄ flt;tt» nbsp;nbsp;nbsp;« îwglt;glt;n beftnbf «nberteiebf I ob et fîdb wol vnno
Mertig enp' baji3tgedei©nbbargibt/mitbenpe^tbaren|ei(^tn brobtvil Pfwittt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vofiai
-ocr page 23-wnn/VMbbett nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bienfî bauoti berleflfd^
^b’Tfoltomue wn ^cfdampaöto atigeiogen alf«gt; fc^rcibi: 'ïöann b« »nletblic^ ©Derob«« ïdb werefî/fo gebe SrbirbK»nlcibHcbegd{î(t£fîe gaben blo^/nun aber fobie €5eelmic Dem leib »erbaffttfî/ fogibt er mit ben fic^tbarli# eben hingen i bie vnfiebtbaren nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^abenf X)- ih
^ttb(ri(rpun(t(n halb haben wir auch gerebe/ nnbvne denugfam gegen anbern erfUrt/aU aber ber fÄrnemfie fpan biefee ^rdäeU halb gewefen i(l i vorn heiligen ©aeramene Mieibb»nnbbluto€^h*‘*ß^/ b'^ben wir wéllen befïelbigcn halb ben norhie gefegten fummarifehenbegriff aulf^eiehnen »nb vnfem lieben J^ermvnbîôrâbern;©. Slnbrefen iJarl# Habe vnb Simoni ©rpneo abfeheibte weiß geben fte »nfem geliebten ^errn vnb brübern/vnnb ber r^irchen îu ^afel lonfem glauben beßo eigenbtlicher fünbten f^rtreu 0lt;n/ ;©eranbern 3lrtiefelhalb/haf»nefolcheiperieichnue nitfovonnéthen iufepn gebaucht / ;^arumb haben wir ’bétten bleiben laæen/beç mönbtlichem eriehlen/gebachter bnfer lieben J^errn wib trüber/ baß fit auch bh^lt; îwtiffel 8«tlt;wlichth«ntt’ttben.
^ir haben in aller Çanbllung biefer Qrotteorbifein jj|fr«„p Jbbrtnochpnn angenommen / bienit bie htib'ö fchftfFt in £utb(vus Hfh habe/vnb alle heilige^etter/baß auch ^eeolampa# btuofelignitfclbogefchrieben vnb gelehrt habe/»nnb in ber ttcn/was mlt;l teranewortung®?. J^ulberich ^tbinglif an bie 2;eutfchen«“«3 ^«tßenbegriffenfepe/®ißerrieten wironoeinem ® bttooerßenbigen iu erweifen/tc. 5(nno
ber Äirchen |u Straßburg ^♦èapito» SOï.Söueerud.
3 iüi Zb-
-ocr page 24-Wö ttUtt bicfefcbrifFtllcbe ertfetUttg dit ji teve ti böw ‘^afet 6cfcfcb tut dfi« fevtl^ungturcttiejwccnijfnen^Uomum tont ©vnncum aitbcrn ©etwej* çevifet«» 2^iï4en//î^ tn terfelßf it itierfcten/öiib tie iiotturfft t.iraiiff iucvwje# gcn/fûrgebatteitwjorlien/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lgt;lt;'ni, . ©eptcmbristfffdbenj^.iaraz
Ä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gcnic»Kt‘4ittgcnoflin tag ^wQSafcltcrwegcii angcfeet/ tonnt t’te ft*
iCttngtiiWee (Ic^entot fctriffdicte etUävwng toertefen/tont fttnto beiöc ftetrot €«pito tont» 35«# iCittgiltoli^tt (cr«9/t»£kte «dba perfiJnlict crfctUncn/auc^ »fttevs /rer toernc^tung tont toom lag Ϋ 35lt;»|tl gvflnttli^cntoerlfanbttoev^tonforbi^UtirfcI/fomiiittotlict ftofctriffriict/nac^ (ingefeçt. nbsp;nbsp;nbsp;Ungs getart wovtien/tont toerfawt jr bcvif^t/auct fernter crtlentng fc fte Oetwe#
gen get^an tont tobergeben/tocn Worten Jntvorten/tvie ternact folgt.
tie J^erren Saptto vnt vcrdcamp;f / auc^ anf crc vno ncc^ W(iur( (tfifrung tier ^itrembergt^ Jc^fu €on(orO( 5(rti'(f et‘
/^lt;S paften frommen iï!nö;fürfï(^ftglt;»nff re gilnflO jiJ^ge Herren lgt;ie ©efanöeen »onben €^np(tffeen peteen ^-^^oer StDtgnoofc^afft iw 2(row/ auflFöen anDernwg îOîapeno tni5 jö. larvcrfamlet/fe^rifjftltc^ an onoiaften ge* langen/ tgt;a^ wir j'^reo glaubene Befanmuo /iuuor all^ie iu Söafel/auff Den 4-^«bruartj tn gemeltem far befc^rteben/ Den ß^^rißltdjen ^prebigern fo Damai foUen auff Den vterDten Montag nac^ ^flerniuQrpfenac^ tn S^Çûringen infamen fommen/aber erfUn folgenDen/Sontag l^ernae^ ^u bitten# berg ^ufamenf omen / getrewltc^en weiten förbringenauc^ Denfelbenmtt affem |Tet|an{etgen/ wao geneigten gemöto »nD wiUeno Die^trefeen in Der3(iDtgenoofc^aflFt fepen/ju wo# reronDiJÇrifîlic^er^ontorDitnDerÂirc^en iumac^en.
©iefem befelc^^aben wir in alien trewen nac^ÿufomu men onD genug ^ut ^un on o be|ïï(fen/onD toóffen euc^ f e^unD |ie aller geübter ^anDlung fo f ur$ (6 fepn mag bericht geben/ mit fampterflerung Dero artikel auff weifte Die ConeorDi geff eilet iff*
:si«
-ocr page 25-2b vnnb bicfdttcó aßamp;a mramfee waten/vnrern 6 cri ebt ©nô erf (crun^ öcO glaubens ©nîgt; ber leijrvnfererÄirdjcnvcrnommen/'^nbbemnadjaucbbtc , . (^onfefjjonvnb feefamnu^bte^^ 'Safcl gc{7elt bcFcbcnvnb ci'ivogen'baben fic fieb vnl'crö )ncn getbanen bertebte ©nnb Mî'»« 5« «« bcfantnuô für jre perfonen balöt©fmögen («ffen/ vnb fi b JJäi!!»?**' gan$ erpotten biclt;^onforbi öcr ^ïircben ju for?® bern nach f rem bepen vermógen-
^6 war aber ber beriebt vnnb bie beFanfruo vnfere g(aubc«s vnb lebr in einer (umma bermapn- Î53ir fagten »ttb ieugeten bap man auch inn vnfern Äirebcn bi^ ftir ein Sitiiub*’’ »nieibliebcn jrrtbumbbteltc/ba^im bdiigen '57aebtmal i^bnpi/ö’oman ba||e(bnacbbereinfai^ung l^aUct/ «iebtebann brobtvnbwcinfoltc gegeben vnb empfangen werben/@onber vnfergfaubvnnbicbrwere/ bap in bem ^eiligen îîaebtmat mit bem brobtvnb wein I ber ware (eib vnb blut vnfero^Çierren warf icb ©bergeben vnnb empfam lieber Utb gen werbe/geben bnreb biefrafft ©nb weref befj J^errenvn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»m
benbienfî ber Stireren/empfangen von atten benen bie ber ^nfa$ung©nb Worten be^ Herren ncb^‘’Jtf«/'”ibbiefelbf? jfangen w« 8en nicht ©erfel^ren/bocb baO ber (eib ©nb bao b(ut be^ ^er ï’c-’^«'nichfo beflo minber in feinem hinthfehen wefen ©nnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*’*«
*^un bleibe /|u Feiner ^ergenglichen baucbfpei^/auch weber SJVÏquot; tt’itbembrobtnochweinnatörlich ©ereinigt/noch barinn P^«licIjeingefch(o(TenWberaufFeinicbrwei^ biefer gegen* morale fgt;re'-tt^ftigenierpórlicbè {citbamitvermifchtober angebefftet/cwn-iw in Werbe/ babauchan öen (eib »nb blut bep Herren / anIhnen locopAnu. Rlbö/weber ßnn noch ©ernunfft gereichen ober bie emppti? 5)« kiamp;€brt ben mógen/fonber bap ber einigeg(aub biefc himfifche gab nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J’j
»nöfpeip bie aupben Worten btp Herren erfenn'e ännemc hmufebega# igt;nbbe(ïnöe/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Vevnbfpci^.
öitfer ©nferSöefantnuö feinbt nbsp;nbsp;nbsp;iutÇer©nb bie
® feinen
-ocr page 26-Fdttdi ivoî frieîxtt ^wefcttlDtib |aben v«6 bügfgett SöÏiioï'St Ö^nwóP’ttï bericbf bafjficmtf fbTvr(cb’'ï’«lgt; bargebcnvotn «ppröH«/ billigen (Sacrament vberal fancm'èapfïhcljfn irfal etnO fotebe gegenirtirttgfett
^•io.wpt nbsp;tm beiltgen ^îae^tmaf feçen/ôie tn etnidjen weg abbrüchig
feç berivabrcnmenfeblùbennaturmCbrifîo/ober berfel« tenoerHarungonbbimiiifîf^fï'^^î?*’’^^’' etnfaU »nnö reine öeD gJaubene/ in Den Der vnne ohne aUe treref felig maebt/furmdcljeDrep(îûcFautfvntïrm tbeil alleingefodi
Didlogui ten ig I WC man Das fierlidj fidjt im! ent en iöialogo Oecolampa 4gt;eeolampaamp;i)/aucbin Der anDem antwort ÇiJî-^ulDricbd gwingltj|e!igen/anDiei£eutfcben^nrgen/ tt?iDer iÖ-
Ddmnatd gcnfepelfwort/ au^ ivtLben grônbm aueb wiDerfodjtett fiAturaiis tg/Da^ Der leib Q^bri|îifolte ins brobt pdttli^ eingefdjlop lane nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«eiiÄrlicl} »eretntgt onnD verbrotet werben/
panatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lgt;ie©(’framfnflicbe niefnng ftlr fiep felbß o^ne-
waren glauben an €briflum folte jemanbw beilfam feprt. ^Öeren flttcf aber nbsp;nbsp;nbsp;4uf ber »nb Die feinen feine fepen wolis
ten/0Dnber halten vnnbîebreten ba^^wifeben bem’brobt »nnbleib lIbFO^*^enatör/icbeeinigung /fonbernureiil faerameniliebe eintgung fcp / e^önb ba^' ber glaub bepSa# lt;ramente/ntt bae Sacrament from vnb felfg mache/“ïöic wir one bann alfo beibertbeile onfereglaubene »nnb 4.ebr »er|tenbtgt onbgfeicbelligerfunben/bettenwtr gern gefeo b««/ öa^ nbsp;nbsp;iuiber »nnb bie feinigen fteb betten biefer Ätro
eben halbenmit f bnen bit i^oncotbi ju befcblie|fen/ »ernö^ genlaftcnanber^onfeffton I bk^uQöafd gegeUet i
warten auflF btefe onferlt; »»»»vönb nbsp;nbsp;nbsp;b^^obtlutm bep bem ^bMgt;'fï’*'^^d''lt;’W£b»ieIen anbern ^örs»
jîen »nb ^tctttni ‘?Bie bann eben bajumabl Ö)?arggrault; ö5eorg»onSöranbenburg/ein eignen Lotten bep^boetor 4«tbo be^H^en batte/So were gueb î’cr »erbaebi ^^9 bCM
-ocr page 27-è«« Sfir|îett nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wörbe« foti/î
«acjbU^^önbdw« (euteneben au^gefe^t/ ^^er^al ben fic e$ f^r notwcnbig adjtcren/eiwae ^rfüf f( »nnb nbsp;nbsp;nbsp;back bann
fcbfiöt bjefer vnfcrcr ^anotlung^u ßcüen l au^ wekken bk jrcn feben/ba^ wtr »nfere t^cile bk warcn^cgenwertigfek lommc»?* »nb vberßab be^ teibe viï bluie (fb^fk im b^ikgen 2lbenb# mal recht erfemteten/vnbbk »«fern auch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba^ fie fein
(okhcßegenwertigfeit lt;Ih’‘ißi«^^'5^‘’fbimalkamp;fn/ bkei# nigem ^rticfel be^glaubene entgegf f(ç/amp;e hofften auch/ Wo bk hakun^ bkfer Kirchen were/wie bie (Éonfeffien ju ^çJn”'(£X îSafel geßelt fîch aukhen licffe i wur b f nen nii befchwerlich «vb?Ärw fcpn/auchbiefer^lrfttfcIhanMunß an^unemen. ®kwcil‘*k. fie bann ;« ^ktember^ weiten 2(rtjcfel gefielt habe«/ fonbten wir »ne be^ mit fernen fugen wibern/bann ee je nk hette mdgen för gut auffgenemmen werben/felten wir »ne Befchwert hlt;»ben auch fchrifftlkh iu befennen i baß wir mönbtlichbefannthettenvnnb baiubejeuget/ baß folcher glaub »nb lehr in »nfern^irchen fieh im grunbt alfo hkke. ^Ifo finbt bie 2(rfirfel gegelt »nb »on ben ’Prebigern bek ^ertheiien/foiulBitfembergbebeinanber/vnberfchrkbett ^oeben/»on febem feiner Äirchen föriubringen.^iun W(5k kn Wir ^wer lieb bie 2(rticfct i fre erflerung »nb »rfachen/ warumb fie alfo gefegt finbt/förtragen »nb crichlen. SVnb wutbererg^lrtitfelalfe/
®fv (frfte Sirtttkl.
vöp in bicfcni ©acrawent Awev ï)tna fdnOt/ ci^ ncö 6imUf(^/ vn^ anVcr
» « ©iß
-ocr page 28-®i^tfla(foa«|?0CfruÆt/îgt;a^»nô mmiatiamp;e vatXM» ^(/ah wolt(tti^irim^etH^cn ïïasr^fmaf af(«n îgt;«36 irv-■Witicr 0ie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öae broamp;t vtiîgt; £gt;fn toein eiïcnntien/ »tinö nit
leibliche gcgébarbeç auc^Daô^ûnitfc^ben Uibvnööaö blut ^c.iiffibe/ wcrt^ oöer wir woïtcn il^nfïum nuf? feiner ^imiïfe^en gloriwiOerin btjjiergengücfjgröifcljwefen^ieijen/eöwe« re mit natûriieber »cretni^ung/mtf öem broöt / ober fîdtt# Udjereinfc^iieffung/cberauffeinic^eirrbife^e/ |Teifc^(icte jerfldrlte^e w«ß/ bie mit finntn ober Vernunft erreiefjt wûrbe/wieobeninnnfererbefanntnwô weiter au^ßeiru^t àrtieut.
^emnad^ faken önO (efrenpe/Da^ mU tgt;em6roï)t vno ïvein warfaffhgvnamp;wefenfkcb ^u^egen fev/Oavgevetcf t vno empfangen îpert^e/ Oer M vnï) Paö Hut ïgt;ep jQemm
Ärflariißbet
wÏftiS“’' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f eetaemeften argwonén
M kiba beäednet/öaiinba^öapc^t/ba^öer{etb»nl) Mutbe^-Ç)éh ftHWarÜffe vtiö wefentïicj zugegen fep Oargeben »nb cm* wtmaL pff^tigftjwerîX/leinetabvonvneben nerbac^/alo obwir wefentitcbe gegenwörttigfeit
wfrtfeiî. pi (m ^eiligen ^ae^fmal crfennen/»nnb gift bte Oae wdrt^ linwefentlieb/ nit|reiflt;^Ii(^oigt;erbepöt)t{jc^/fonber oUein warticb nnb fe(biicb/^a^ nemüeb bamit au^getrurft wer öe/bapim Çeiïigen‘57acbntia(nttbie (eeren $elt;eben anpat Kefertfe lt;»4 nbsp;nbsp;nbsp;^erm/fottDer her ^err mit Den leiere« ba kp/»nb pdfe
Cofeßione burcb bett bienp ber Streben ju m’ePen ç^ebei bermalfen wie ^H(tpug»4t obeninberbefanntnußbargei^anip. ^)«a bann peft mit brobtvnb wein/te. (einet ben verbatet ab / ai$ wdtema« tia! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9«^ brcbt tut lagen brobt/ v«b ben wein I wein bleiben/fon#
U nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber
-ocr page 29-vttnb Bfut ^^ri|îivemnbdti o^erNnld^ vtinD Mut ^Çrtfît ju 55roöt vnö ^cm wachen,
©eranï»ev2(vttcfe(.
Dnïgt; wiefvof pc feilt ‘^ranffubpantiadott ÇaUen/auc6 nit ^aiié Cap Oer leib vnb blut S^ri Pi/octrAïer (vmbfcbricbcu) inebrobt cingefebiop fen/obcrfonftbkibhd) bamit vcrcinigcttvcrbc/ auffer ber nieffung beg (Sacramentö.
®kf€ó tß ^efeiftl îgt;i( ^apifiifcf^en irrt^umb / fampt bem/fo ®oclt;or -tuf^ere t^cil jugdegt woramp;lt;n/ cttvae au^f trüc(licf}(rau^iufci}U(ffen/ ^ann Me ^8ab|llcr ruit i^rcr ttanlfubiîannanonfûrgeben/lb (ang öicgefïaltbroötó»» »ttnó vor^anöen fe^n /fofe^en auc^tn benfdben Der leib onbblut be^j^errenlciblicbaUgegen/jumÇeil/m beren ge# ^je nlt;gt;lt er aui^ fott angebetf en vnö eu|Ïlt;rlie^ »ercÇret werben. tien^at ® «nnen^er bie leut ba^in f ommen feinbt/ ba^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S? Ä
^‘■«mentnibenSSJïonjïran^enonb (Saerament^euMeinfo '^‘^^’ebge^alïen/furgegenet/gegenwajferonbfcuwer/ge# ^^’’^bl'enlufft »nbfeinben/iagegen allem onglûcf getra# 0^”/»nb mit Ço^em pracht »ere|ret Çaben eußerlicb/ auc^ w«Ucinju(e§en/ iurîS)îe^onnb|bnp/alfoÇertugelo|fcn feinb/tinö bao alles oÇne reefjten glauben »«warenbrauch be0 Tîacbf male/ bamit fie au^ biefem ^eiligen ©ae rament Jin erfebreeflieben grewel »nbein lautern Abgott gemacht Ç‘’tgt;ett/ÔBeifher grewel »nb 2(bg5tterep/alle in biefem 2(r# ^’^lt;1 gen^lich bamit abgefchnitten »nnb au^gefchlolfen
2(riitfel fît^t/ ba^ ber leib ^Ö«ftta«Kerberftie|fung be^ ^eramento nit bleiblieh Hçbembrobtfeîi/^nbba^im^rticfd folgt,
» iff rOanii
-ocr page 30-^literoïiut quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vil H ly im v v
Lutherut «cocn fic^ kgt vnt» befalt tm ^acrainentyeup^ ^ontrTsL ntt/oOermProccffioncn vmb trc^t vnnbjdgt/ tramenur. WlC (til ^Üpft^»1115 gcfC^lC^t ! ^aUCH ftC Olt fUß ^nnozlt;i. g^viftikib entgegen
oïectjtcï bnïgt; 5?utt »crfïeljn wif a6fr amp;urc^ Wc nicfung »nnb hm wabvev wavcH gcbrauc^c îgt;c^ «Sacramente/ öen öcr »ne cm# SänX nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;befolgten ^atl ju fnröerung »nnö ßerrfung »n-
wtlcfier bet) fere waren ghubcnewj^nc. Äcr^atbcn afle lt;Srtpftltfblt; ä’‘ftt’d»nnö3’'f^*‘^‘^ ötefcmatfo au^gcfd?!oftcn fetnöt/ |tttuitç{i|. Î)(,|j0cbnicitîanî)fe|«beforgenbat/ öa^ Detni'dben ßureft biefe 3(rddd »n5lt;f oncorbt etnûbcr anla^ wibcr etniwre if# fen gegeben werbe/Sap bann »on bcr fî4tdtc()en»nb »mb# !XT/X*4 ffb^^bnen cinfeWteffung gemefbet i ifî gefent ben »erbac^c fußieaus abjuwenben liter bep »iden auflfÄ)oetor -éut^cre t^cdc fMt Luthe au^ mt^uerganbf jrcrgcfcferilficn gefallen 12(16 fo fic fa# gen/ba^ »nne bcrIciblt^rijiiinn Ober bur^ oamp;ermit bcm brobt bargegeben werbe / weiten ben leib ine brobt »mb# fdjriebcn cinfc^lieffen/wie^cinin einer kanten»nffeif«^ (nber^a(ictentß- ^dgtweitterim Tlriirfd«
©0Camp; fo (affen fte ïgt;a0^n / tgt;aO îgt;«r(amp; @a# ßfoDt fep Uer leib g^tlii/baeift/fie galten fo Oaö brobt barge# reicht Wirbt/baß alöbann zugleich gegenwört# tigfev vnnb warbafftig bargereieVt Werbe ber leibgamp;rifii.
röi|ißÄ4e^i( bie faerameneitc^e dnfgfeit woiau^# lutruefen/
-ocr page 31-im Çctli^f tl 2(b(nb tmal bar|u gcbraufljt/ba^ er »ne bamtt nbsp;nbsp;nbsp;\m
btciva^rcgcnuttifd^afft fdnee Idbö »nnbbfucemittlamp;dU/cn^Wf^nai biefccintgfcttvermag aucHouid i baebic reben ber
^eiligen '^dtter/ wdder pc^ auf^ feßt fçUebe gcbraudjcft/ «icmfctiafft; nacbartbcrgc|£brifftbcßc^n'aIöfofKba$/ba^anbcmicilt; c^lt;nngt;ein»nb brobtbcfdjidjf/ alôba^fic kiblid^ gefc^cn/ ^nfîiupL in^anbtvnbmunbtgcticiniiKntrcrbfn/bfm IdbviibMutpncben (oamp; C^ngtjukgen/batnit bk mdwmb gute bep ^errett in biefer kbende bc|lo ^crrlicbcr bargeben werbe. Solche re« i,anöt tomiï» ben aber haben allwegen ben verflanbt ben bie wort be^ »quot;««»t ««»«lt; ^Uangehjlen 3ol'’^nni6/ 3^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®
Palt ber 2^aub7n ob nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gepalt ei«
nerî£auben/bap;ckhenbergegenwertigfeitbepheiligen ödpö mod)t/ »nbnit ben heiligen ©eipanfmefelbö/ gnorü funt b’er bann vnfu'htbar ip I audj mit ber gepalt ber Rauben proprit, tri «?eber natürlich vereinigt noch barein gefchloffenwürbt-
löcc ?)it(fe SirfUfeU
5um l»riften Jakeit fte t)aß ïgt;(c cfnfa^uug ^tffc0 èûcraincnte ïgt;urc^ g|irt(îum ô«fà)e^cn/ f iïkg fei) tu lgt;cr g^rtllcn^clt ! viW Oaß ce uic^t an wû Wgf cit oöer vnwirüfgf ek öcß en etn fo tau (gacrament reicht / oter tc^ tcv eu env rfectgt;t
^ip ip wiber etliche 2^euffer / welche fo pe vermein? contrabu mangels juhaben an bem biener ober auch bem em« dißmttt
Pi^henben/fo lagen frcgîeidj es fep fein gaerament.'îRun •Auguftt-bepehn aber aile wort vn gaben@ottes an feiner gütevnb ”gt;!*quot;** pmemthun/vnbanfeincri^reaturenwirbeober vnwirbe/
» tiif cbwol
-ocr page 32-burc^lÇrenvttdUuBeti îgt;i( @otttö ntt rcc^t anncmmcn/»« fic^ bc^ Herren gute fel bd cnbtiû^tn/ Jolgt w bûfcm ^rttcîd.
Ôaruinb wie faner 'pauîuô fagt/î)a0 aiteb Die ünwirDigcii Due @ôcrainf ne niefen/aifo l^al ten fie Daß aneb Den vnwûrDigen war^afftig Dargereicbf wer De Der ieib DnD bint §amp;rißi/ vnO Die DnwûrDigen Daffeïb empfangen/ fo man Deß j^erreneinfaijUngvnDbefe^i ^elt
3« bftfcti Worten werben |weç bing gefegt l bas ein barte Dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben,»nw«rbi^
öw«iè«fwerbe, iöasanöer ba^ er von '»nwurDI# Sacrameto gen empfangen werbe/Sao erfl i|î baruin gefegt i ba^ wir •ffertur. btm bcfelcb ^bfif^i bienß/feiner Ätrcljen voiFommen 6efennen/Sann bie Wiener follen fepn ^Diener be^ neuwen 2;eflamenfo/be^gei|îs vnb wahrer gemeinfcljalft^^ripi/ »nbni^tbe^^uebgabeno vnb eu^erffd^etf. .©arwmbfo reiebt ber,©iener inber ^ftrcljen ein gaw^ «Sacrament/ »nb nit ein (eereo ^eicben/onb bafplb allen benen, bie er von bem beiiigen 3(benbtmal nit bat ab$«weifen naeb bem wort be^ Herren.
3^tt)ct)crtci? Äaoanberaberba^ bievnwirbfgen ben (ei6^b*’ipi ben onwirbigen ouuerpcbn/'’cntbc(i« bcrcrfUnfv?eben ber heilig ‘Paulus rebf iu ben l^orintbcrn/vnb bie be^ «orwwg. nbsp;nbsp;Herren fa^ung »nb befell nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Slrttcfcl bin
ju gefegt i^. éarum6blt;iiÏÏn'’i’*‘^^‘^
bie/bie obnatten glauben onb gar ©ottlo^ feinbt/vnb alfó 1 ebne glauben bas beiltg Nachtmal empfan^enæonber bie aueb etwas glauben an ^b^'i^nw
benmit
-ocr page 33-ben mü fren anfecbfungcti ^nöern / er feinfrafft nfe^f Corpt/schri rei^tvbenfan öod) ötewetl nemtob^e ^(auben fembt/em- ftmbmAi-pfattge fie ben (eib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;allweg ein beth gnis fideii-
fatne (pet^ i(i jum ewigen ieben/fie aber vmb )rer liberïtcb» nbsp;nbsp;uAica
feit nnb »ngeröfïe/fallen bem Herren in bie jlraff/ vnb wer# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;credit
ben non bem ^^rren/ ale (Sanet î^aulue fagt I ^e^rafft/ jetthcb/ba^fic ohne rechte nbung be^gtaubeno baö b^i^iß Tîacbtmalgebraucben- ^olgtin btefem 2(rticfcl.
2(bcrfol(^c empfa^enö juni ^edebt/ wk ©anctpautußfpriebt/üann fic mifjbrau.tcn taß @acratnent üictvcU ftc eß o^nc wäre buj) Vnüo^nc UbetiNgcn glaubcncmpfa^en/üann w ift Parumb auffgcfdjt/ ce jeu^c/ lgt;aß ïgt;cne tu genabt vnb tvclt^ctt Sbviftt alba jugeetgnet tt»erbe/vnb baß fk einge(etbt/vnb bureb baß blut g^rißt gctvcfcbcn werben/fo ba wa^tc ^gt;nß ti)un vnb fteÇ tvbßen buret ben glauben tn Strißuingt;
, nbsp;nbsp;nbsp;©iefeo tfî gefegt ben rechte braurtj be^ eneramenfß
®lt;»^«uf5iutrurfennnnbbcn falfchenwobn abjuieinen ab brauch beß ob bas îbfbtmal »nö jum beilßcnug fep/wann wirs allein eatrawîw. cttfîerlichempfaben ob”f wahren ghuben nnnb rechte be# Webrung nnfero btr ^cn nnb ganzen lebene.
S(6v«tt v6er ï»tc Sirtttf el Ju ®{tt em#
berg befebeten.
2U nunbtefe ^lrtitïel î« QCGittemberg errett cv v’^fa#
-ocr page 34-c^en vtinb mfîanbfô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;voit bcn^uf
ötgcrti bepbcr trafen »nöcrpt^hcbfn/von /eöcm fcmcrÄir« djenjujubnngcn/^ßferrneramp;erQtbfc^tdft «Ifo gemocht woröen/ba^ ® or t or -éutÇer »nnb btc fetncn / gegelte 2(rtp dd Oer Äircfecn tn *preM|fen/'Pommcrn/;SDcnmard7^ol^ pem/lt;gac^fcn’SSJJdßen/®ünngcn/ «Ç)c|îen/ grtcOI^’fbt/ €öranbenburgcr lanöt/foltcn jM^c^irfen I »nb gt^’uben befFdbïgen falben erfragen I be^^leid^tn foUen wir awefe tbun bc9 ben Äirc^en ber 2(ibf gnoflc^afft/ßc^waben/ bc^ CXein|lrom6/ï!3e|îeric^6/îe. ^nnb fo bic ‘Prebiger beiber treilen fampt ber-Überfeit erfennten/foicbe 3rticFeI in ber waij^eitbepe^n/on weiten fnnljaito foie^er 2(rticfdle^ren vorn ^eiligenOlae^tmai/vnbiu lehren gefc^afft werben/ «uc^ wae bem entgegen von bcrÄire^en getrewlie^ abwen# ben. ^ofoite bafdbo vonfebem t^eii bent anbern |ttge# fc^rieben werben/ vnb bemnac^ foltc man von beiben tÇet^ lenverorbnen/biebao gemein au^fc^reiben ber^oneorbi auffbiebepewei^/vnnbwie eamp; bent^etien ^um fûgiiefjfîe» anfej^e/vnb bann mit aQert^eiien bewitligung in 2^rud ver /Dir« fwofieit fertigen, ©abep fott aber allen Äire^en frep fepn/ben intw ff* Çaitbiefer2(rfiefetvnnbwahrerfe^rvom^ac^tmal/bew SiHSnS void auff bao ver|tenbtlicbß vnb b epe fnrgeben vnb i|l nie* «dichte fOTgt;manbt aufffonberbare weiO Jurebenoberan wortgebun* I baß bie fubßanp vnb ber redjte verpanbt ber 3(rttdd befle^e/vnnb aifobieleut^/bieware gegenwürtigfeit S’^rtßt in feinem ^eiligen 2(benbtmalnae^ feinen Worten trewiicb gelehrt/ vnb bauen genommen werben/ baß^ie allein brobt vnnb wein geben vnb empfangen werbe/ ^erwiberumbfolauc^ ein feber bep feiner ^irc^en trewlicfe förfommen vnb abÇal* lt;en/attefïeife^(icrrbife^egebanden »nb wo^n fobiefer ^immlifc^ctt
-ocr page 35-M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«te^/ »fitib /« «‘nk^eti wea
vlt;rk§b'c^fc9«mó^cn/3m ©cptcmM 3(nno;ïf-15 36.
5C. ^apifo €9?. SöufCfue.
»‘■ÏCc^ bem na« bi« 6lt;ibe Jpetvea Capito Pub Suceras in ibvcm beritbt »nb«ranb«rnlaut«r|uucv)hbngeb.u/ ba^ bcr y?cn-utberus an öev Jïfuangdifcbf gt;» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» •» 'S ciu»£iç/ju 35«fd geficltcn Pnb nnc
Juqcfc^icften ^onfefTion/fcin mangel 'g«baU/bt« barauff ge|Mte Concorbi ‘4iticfel auc^ berfelbcn ^Eonfeffion/in (rem rechten »erftanb« nif tt»i« betwevtig n)cren/bab«n nbsp;nbsp;bev Äaangelifc^en berfamleten @tatt gefaiibtciv
Ja meöKr grimbtlic^cr crfaubigiing bev faeben/ bub wie be» Jperr iEutbetus gegen irer Confeffion gejiunet ttgt;ere/cuef^lo|ïeiveln frcunbtlt^ö au^fftrliebö fcbrciben/ne6eneinuer(eibtergrftnbtlicberbeelavatibn)ver»origen^oufejfion „ bpnben|trittigenWticfeInJufie(l«n/bnbmuejiifcb(ie(rungbet5 beiicbts/vnb QyfrebenM «ïtlàrnng fo incn bev îïôittenbcrgifeben ^ouepvbi^rtirt el balamp;eu/bureb beren ^^fm^ung Ca bon Strasburg îbêologcnî^apitonem bunb -Sueerum / obftebenbermalTen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘”1?®
befe^eben/abgebnJalaiTen/bnbalfobabnrebeigentlich Jnerlerneu bnnb Jner#’Ir faren/mi« es mit b«n bielberftrten ^oncorbi 2(rticteln gemeint / bnnb ob man ble®cbmeiijerifche Zlt;ircbcnmitbcnfclben5(rtitfcln ben /brerConfeflioubn ««datation bleiben la(fcn moite ober nicbt.Cönb berlaut baffelb an fcerrn ^öo# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
lt;tot4utberngetbaufebv«ib«»/‘»«f«b«8igt;«« 9«» 0(hi«a{tafben auff bentag »'’â«fchiçfttt}orb«n/bonmprt«njumortenwi«b«»'iw^fblgt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(oXoffeir
bart/ fonbee
^^Wfben neben einuerielbfer beefa/ “X“*‘
frthon ber èuan^cltfc^cn j^irc^cn itt
^ctrn Öoe tor S5?ar ttnum £ut§crum/
^cr ‘^Sßtttcmbcratfc^cn §on^ corbi 2(rttcfcl tornen
'Owfrbt^cr/ ^oc^gelcKcr / Befonftcr (tc6er\Ç)ert frcunöi/^uc^ fetnb îuuor vnfer freutibthc^ wib lgt;Kng I fampf tvae wir meÇr »«nO gute S ii vermö#
-ocr page 36-(teSer vtib gwetfrcunlx/ 3f(d »cnutftcr^«tigt;tc@c(crrfn ethcfjcr Xgt;amp;lt;Häni)ifc^en ^trf (fjcn nbsp;nbsp;^Vfcnac^ I »n«amp; von blt;»«ncn gen ^ütemkrg 5«
Q:wfrQrrn?tröcn»nl,atttgt;erti*Preöigcrn vnb ^e^rern Oe^ Adligen (ïuangc(mmôfommcn/fiif? De^ Herren ^ïacfjh maf0t)nOa(kr^^n|tlK^crlc^r vnîgt;lhau|jÇattung öcr.^ir et en / frcuuhtftcfj mitctnanöcr ^ubelprccfjctt /»nö rü ^oii# coiDt öer Ätreten mit citianöcr {ukfcthefTcn/ femö trir (jtigfff^tcn tagßöurcfjvnfcrc liebe fcrööcrvnnö vertraute freunöt 0tra^6urg auct l'f ftett »voröen 1 vnnö tvic wo( wir guten wißen gehübt/etUcIje her »nfern auff gemelten t^’g jufetitf tn/fo ifî ee boet »«mögliet vieler vrtacben Cpnfeffiö îttben/infonberovonfôrt wegen ber^ett gewefen/ièertah ^tra^burg vnfere liebe Herren lii8t)?ÂivVnîgt;^i‘ûï’ff äf^dten/ »no vnpre aufibleibenoiuentfetul# tenseffdt. bigen/vnb vnfere (?onfe||ionI bie wir fwr$ t»dior aßer vn# fer Oîeligion falben in bepfepn iöoeior (fapitonio vnb SJbii eeri ößtiei« ‘-Jamp;afel gejîelt/ iubericfjten »nnb furjutragen/ alfofeinbtbernadtuuflFbeiitag/ben wiraOein bieferfaetf« falben aulf ben24. (Septembrie 95(ifel gehalten Ibei^ vnobieobgemdte'prebiger^u ©tra^burg erfi^ienen/vnO «ntfenisbat beffen fo }u OCBtttembcrg getanbict/ relation gè^n/fon» KSf/p diet ’'afii^-^. vnfere ^onfeffion an fr felbo fronit tab p on Hit v6f( miffaßen laffen/ fonber fie^u gut auffgenomnien I aßeiti 0(1(10 iaf1en/j)^^0fjyßf|^j.l)(rijng^tnfilieter eoneorbien/ bie jeber^ Etm'n p! *”an be^ 2(rtttfel6 vom 3benbtmlt;4 begert/ wettere erR4« fArOiiiiiiftb rung erforbert/vnnb be^t^Ib begert 1 bap genante ^oetor ^apifo vnb Çamp;ueeruo vnofoftt bie 2trti(fel in ber OBittem« bergifetenverfamlung baruon gefielt vnbvnberfetrieben uu-tfiirbringen/welctewiransunemen naet bem fictviw fere^onfeffton anfeten lieffe/viie ftepliet vit befelMvereti wÄrben/bertalbengemeUe^^oetor^apito vnbQöweerud
-ocr page 37-foïc^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baftiac^in»«« ôtReben^«
Jcr vorgcamp;a^un verfamiung auc^ inûttîxltf^ fwtßCtt^^^crtkvwngbct gen/iÖicTOf il aber öiefelben fure vnö nie wétten von )föem gleiche verfianbe ausgenommen weröen/l^akn fie vnoöie ^.ittbcvoutg« auch von wort w wort feJjrtStlic^ erfkirt/ wie bau bieQ.o? fet^utt/»o» pia ^tebcpgelegtau^weiß. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b^^bao
•Ïönnbalowir fonberlicl? vernommen/nemltn) baOvnbertïtttit bureb gemelte Tlrttfhl vnfer lt;IonfeSionvniib le^r ^teiuwovbf«. ®a‘elgette(t/nitgefd)we£ljtnocl} vmbgefert/ be^gleicljen bie menicljeit vnfere Herren 34« ^rißi I mit f^wpt ber leiblidjen^tmmeifart.bernit in biefer weit ffeifeljlicb m/ l)ac5,iuba«ö fenl.tr in itnml ^iiît iWe wtftnWcibt / nit ntmtint/Söne baf) »nftr ^ttrr ÿefu5Ç^ripue J fein 6««eraetnOne%«»» Kg Tlafbtmalnach redster orbnung i^h’^ifli gehalten vnb aulîgetheiUwirbt anime fcibeattcm.butchbaeglaubigge mût wart ich begriff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;empfangen wirbt.ha^
ben wir nit anbere fehen formen i.öanri'ba^'^wir bieupr bej^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baben» '
geflalt bcp vne gdert vnnb glaubt habewi auefe fù r)gt;iH al| o ÉapitovnnV Itbrenwétten/Sarumbwiraudîfoco^^^.meinungalfoÂ'^^^^^^^^^ ijl(wievnogarnttSweiSelt) vermelte 2lrticfelnach Jhr«r ben/ vnb «He üw^iegungobgemeltJnitanbereverßehn/bann baObievn tunubt/wie fern glauben vnb Confetfion gemâO/ vnb nit ÿ wiberi vnb wirtnberfumma beO verpanbtô ber3lr«ctetn gleicher ,,afcj„. mcinung feinbt I wir auch î« furberungi^h’^ißlieher ewigfeitiufriebenfetnbt.
©iewcitwiraberauOgemelterOlelatiottverpanben haben/baOnochimmerbarbevvielenfchwerer verbachtiS/ ^Sa^aSit alaob wir ben vnne vn^imlich von bem bienp be^ worto bureberuâ« vnbhetUgenlt;Saeramcntenhaltlt;ni ©einb wir vervrfacht vnlcmvcrganbehierinnen eigentlich in fdjriSten juucr# faSenivnbbieCJ.^Ö iuùberfchidenimit ernßltlt;tgt;er bitt'ßc wétten bic von vno wittig annemm en» vnb fich nit befchwc^
iij «niiv
-ocr page 38-ren ^uuerfeRn lt;»uc^ vtipt vtifc^u(bf |t'ef/nnlt;« I wo eo bflt; nOtturift gegen Oenen Oar^ut^un I Die noc^ onfero ^anoeWntdjtwotbcne^tfevnamp;t/ wdUenwtr/wo wirf on# nen vmb (I*. ^.»erOienen* ^nO i|i Oi^ »nfero oerflnnOto inn^alt.
^ïSwcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;giauBen »erlaßen onO befennen/OaO bao men feft
eert§ni(£?Hlic^9cfdjIec^t/alIein6urcfe Ote erbnrmung ©otteo Our^ ^tTw». (f^rißum im glauben fromm onO gerecht gemacht werbe/ »nb0a^ber2(llmee^tig©ott folc^ ^eil »nnbfeligfeit/bie »no ^rifîuô eÇn «tt »nfer weref »nnb verbienfî »berfom# menvnOgefcljencffÇae/onno burrfjbie eujferli^epreoig be^ uangeliumo I vnb öurc^ Die ^eilige ieic^en ober ^af eramenten oerfönbe onb für augen peHe.
;Dtf; iR ft)b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Î7un fein be mir aber in argwon/ (am wir ber oerfnn#
öM»wl?vn eußern woreo onb (^aeramenten nic^t jugeben/ »frtac^t ge# Ober wóüen inen baonemmen/ba^ ber ^errfbnen gegeben Ça(,/ bamii wir fe ben ganzen bienfl ber Äire^en ombfere# ten »nb|u nic^w machten / fo boc^ bae för onnb für »nfer ffei^onnbarbeitiff/ba^ manbarinnennitju »iel noe^ $« . roenig t^üe/®anri mir ^aben au^ ber ^eiligen ©cljriift er# bemlt;2^^rig(tcben(e^rer2(ugupino/ba^
ChrtfiM/ nnlt;trb«tfeligegefen(fnuß»nnb fnecbffc^a^t txr Seelen (îrina. nbsp;nbsp;nbsp;fep/fo man biéieitibcn für bie bing Çelt/bte barbur^ »er#
id'c^nétmèrben/bagegenba^ eo auc^ einfrfalfev/foman »eriieinen moüe / ba^©ott feine «Saeramenia »ergebeno ^dre/»g ße ber ^irc^en nit foleen nü$ fepn/®«# eacrauicntabep b^bcnwirauc^baoerlernei/bafj bteeuffern bingvnnb n' »on megen innerlicher gaben / nie follen aie »nndt# jvübfictqt 4g »nlfb'vnmU »btaèhf Werben 1 ©ann wir w/ffen ba^ ob innwtnbig »nbermiefen »ttb erleucijtee was i niehtobefloweniger »on bent ^poflolo 'peiro m«^ bericht rfl getaufft werben/©a# ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit wir
-ocr page 39-mtewira^er nun tvcbcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aamp;^
ff^Iagen/ fonbcr tn bcr 5^óntghdjcn redeten ianbtgra jVcn ^cretn tranbtlüVbaeip/MewröfnfUlTfrntvorten vnDjti# cljcn/öaónttiKmmcn/ OafjfncnötefdjnffUuaïbt/ öa^fgen oucb öae/öiï^ etntgen lt;gc{5lt;ïpflrfr6ïfi/tnt ötr^re^turn çiigcbcn »«öötcmcriftSjcn ^uiud auff ök gcfdjöpff wctfcn xgt;nö an^Kfften/ fouDcr nbsp;nbsp;nbsp;bic orbnungcn @ottc6 tn ibtcm
blt;ft cïgt;n/ï»u ö trtr burdj öic cuffer lic^c ötng/von ©ott auÓ^gffe^t/ öii’ mcnfcbcn auff Ben ©djópffer etnfübicn/ »nttb^ottOem Herren alfoaüe ebvlt;tnfinlt;tegcbenwcrl)c/ Çâbcn wir »on Btcfem ^anBd btOb^r ßctcb*’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nonj/
wie wir jc^t Bann befennen »nB weitter alfo crietttiern.
‘Son Bem bienft bef; wovt^ ©otte^.
’ïöiewolBer^errmit flaren auOgetru^en werten tebtKSö wirbt îu mir niemanbFommenJ mein Söatter W i^nbann / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wóUen/ba^ Boe (Snandelmm
»om^eicbaUen^Oölcfernnerfünbetvnb
lgt;«lbaO man auc^ Bem bienß beO
•«wenfforavnb lt;ïei0 oblige /»nnb Ba^ btelt;2amp;ucfeon y«/ ^«î}t«rg?o(TenM(olcbc6îuuol0recfenanferten/Ke« ffnmbtlidj/ie^raurt}/ »nbwiebao fep« möchte ^WC/ba^fKOem,^erren€^rißo anj ft^cn gewinnen möchten- ©araumb aweb ber ^er 1 ept mit feinem leib gen Rimmel fare« weit I »««b M«««« 3a«8ernfpracb:@e^etbi«»«bprebtgtba6e««n^ ûUÇ(Jreatur?/auffwelebemeinMng«ucb1gt;««»«««J‘®^^^^ fo^trabgeßigenill/ bcrfelbißa«cl}^i«auff gcH «tte ^immelibaO er aUee erfüaete/»««b gegeben etliche iuipopel« ƒ etli^eiu^ropblt;J^”' . ba^fie^uangeli(lenweren,etlicJ}eba^fie wür^ mbie^reri bamit ber bauw ber ^tciti^en
-ocr page 40-badwcrcfvdfiirce/iotttibbei'ktSd^dfligefcawenwerbc/ |b lang nbsp;nbsp;wtr aöc in eintgfcie be^gfaubene vnb crfcnf nuó
lgt;t^lt;So^nó@otte6 fcinincn/wnnb^udnfm volfcmmcn mann crwucbfen/ foldjc feine Diener brauche @ott feine Äircb flUbawennnDauffjuric^ten i wieer Die fpei^ braucht Denmenfeijenjufpeifen/ Den Offermann vnnD (Se^erDen famen jufeben/ vnDDie^rçtDieieicfjnam ju feilen/Dann wo @ott nit frafft gibt I Daf; Die fpetinwenöig in Der fu^r »nD narung De^ ntenfcblicben edrpero verfert/vnnD Der fa# men erweeft »n lebenDig gemacht/auch Die ar^nep f refftig/ foiß DadeufferaQeovergebenoonD vmb fonfi/aifoipob^e auflj. ^0 ©oft Dao waebfen im beß jubiJrcre nit gibt/fo iß Die euffere le^r wie Hit wefjerung vnD pfïançung aber alleo Den vnglaubtgen winub vnnD vnfrucbtbar/ Dann Dao wort ©otteo / Da^ Durch Den glauben ine bfi'b in dn gut erDfrieb gefaß vnb empfangen/ vnnD Durch Den innerti Qöawman Den b«hgfngeiß befrefftigt/Dao bringt wutv Derbaregroßenui^onbfrucbtbarfcif. 3fbocb Dane# Htec »««when ©Ott alfo gefallen / Die menfcblicben bnnDel alfoiufü# «.^probat tenonnDiu mejffgen/Da^wiewoler allein alle Ding Durch fed'vt'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnD wirefung in allem erfebaffet. wirefet »n vol#
SfÄTvewrj^-füf^t/^f nit beßominDer feine Ä’icneraucbalomitarbetfer feldtana brauchen wilZ®lt;fnn Daoißgnug flar vnnD bell/ Da^lt;pau# danat Mar ius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcinD mitarbeite»@off f 6/(^r febt aber gleich
bAchiut. ijarauff.^rfeiD ein werd’ vnD baw ©otteo iwar Darumb/
Da^ wir erlernen alle frafft/wircFung vnD f ugenDt/aueb al» le volf ommenbeit De^ werefoDem einigen ©ott jujufebrei ben/DeniöicnernaberalleinDaoDtcnen/ S5arumwirwar# lieb vnnD recht mitipaulofagen: ^Baoiß Dann 'Pauluo? wae iß 3pollo^nicbf 0 Dan Diener Durch bit fr glaubt habt/ »nb fouiel aie Der ^err eim feglicbcn gegeben bat/ 3cb hab gfpßanbef/2(pellobat geweffert/ ©ot( aber bat machen wachfen/
-ocr page 41-wacfïfett/bcrwe^enbernic^töift/ter nU^lxrMtixIfàt/ fonöcr ter Dae 3n fdc^em vcrßanDt ^ôrcn wD wlt;i^i«rcDlt;nD{rfc^lt;lt;/a(6î)a^au(ue^^ euc^Ourclîô(£ua«3lt;U«m Reborn/ brteff/ Durrt} »nfern Dicii^ jubtre«/ w m€ fc^H^/fonm mit W ©cifl ‘ÄStSS 3tcro/Dencn)rötlt;füttDc aMag nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ec
a2:SÄ?»ÄS,5;
Sx%TSPJ;Ä-:Saä^^^ îïSÂïSSiï Herren citwolfommcn?öolcf i« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;txti
ÄÄÄÄÄS«^ ÄiÄiÄSs es;XÄ?5SÄ SK:s;Ä’.Ä*-'i;g SSÄÄrtÄÄÄgg Der ^óretmic^|werettdïverad}t(Der»erac^micl}.^ipiF »nferemeinuttgtgt;o«DemDienjlDe^«gt;or(e/aie wirve ç T f cn gleißt örmig vnD einmfttigmit Der ^etU^
-ocr page 42-nuHg von t)(n gnltden (Svuramenten auc^p^en*
‘2?on ïgt;mÇe(?iâeit ©afrattunfear
«acramew 6of«'nb«unîgt;ieÇet(taclt;S(Kr«mfnt pc^fbatc hlö# ta feint) eufgt; ttuO/gcwilfe futiDeff^afftm/vnö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ocnrf jetc^cn ©ótc*
amp;SM(éer‘^'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«gt;■§« tÏÏ«nâ gegen vne/bic vne vnöer jrbn
gnabeitver:: fc^en fte^tbaren iete^en Oie limUfd^e gaben wiOereraO^eni btifTans /^^ vnO für äugen petten/a«^ vnfere gemüter »on öenirrOw fc^en Dingen ab^i^en/vnnOauP^ Dae ^immlipbtveifenvnt» augtiß, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I î’^yiu Pinöf fte auef^ ^^riftliciir einigfeit
öaeramenfa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;war^eic^en. ^öe^^alb ip ein lt;Saera^
feint) Bit Hof# mentnif Oaoblopiei^en attein/ fonoer einjeOeo 6aera^ P Jtitbf». ment ^at ein irrbifc^ fiei^tbar ^eic^en vnö ein m( t fe^ welt; ' Irenens, nbsp;pnflic^Oing/Oao verjeie^net wiroe vnO angebttOf/vnO Dit
beiDe wietrol pe nur ein eini^ ^«eramene machen/foifl öoebDaatinanDere/ DapDer (eibvon auffen annimpe/ein «nDera aber/Da^ Daagfaubig gemni/Durch Den @eip@oti tea berichtempfahef/DannDieheittge ieiebenvnDh‘mIifebt Ding/Die Damit verieichnettverDen/feinDe nit anDera »en - einbart vnD bep einanDer/DannnadjaM Der (Sacramenten/ (Saeramentiichc Vereinigung/ Daaip fout el gereDt/ Daa leieren vnD Daa verieiehnet Ding/werDeti «it Dermalen mit einanDerverdnbart/ Dap eine Dae anDe» natörii^werDe/oDerDapeina inn Dem anDem peefeoDes verphfoOenfep/Dann ein pDea/Daa auch DerheiUg®eiaa pua befennet/fein mefen vnD eigenphaPt behdt
Srg»ttm nS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ierumbpinDt Die euperfiche Reichen nit wepntlicft
esifubflM- »nDnatöriichDaa/Da^fiebeDeuten/gebenaauch au^ ihnen
-ocr page 43-öïrW nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wlt; ©feuer e«tgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ouc^W
wort/barju/öa^crau^ fcinen (auferngnalJen/wfn vnnamp; wkerwH/fetftC^fmlifc^cff^cnrfvnnögaben/ boc^ aHweg nae^ feiner iwfagung/rnb fürbtlbeverfönbtge/vnnb fie^t# ^rhf^aniet^^vnO öarpeUe.
'333ïe nun bembtenjl ©oteee work nrt genommen cöpänti» wirbtl auc^ fein abbrui^ ßefcbifljt / f® manfpricfjf/ bie eup yerbi vr st ferc prebig bep work ^elff eonb nû^enic^e o i wo €5ott ba6lt;rlt;««f««rK îunemenonbwa^fenim^er^en ntt gibt/Sann «poufuo jpric^t/berbapfïan^eefepnicbk/fnnbber ba weffert fep nic^te/fonber ©ott ber bao wacbfengibt. 2(i fo bricfjt auch ber ben ©aeramenten nichk ab/iehret auih fienit au^/ber bafpricht/biefichtbarn ^eichen reinigen nit / fonber ©ott felbe/baoiß/berverachtetonbonehret bie heilige ßaera#NonSacM^ meneennif/ beratte f rafft vnnbheÄigmathenbc wir(fungw»f»f«y?lt;e bem echt5pffer îugibt/ bann «Petruo bat U gefprochen: »ieXauffmaehtbnoheiligI aber nit bao leiblich abwe# fehen ber maafen »nb wujlo i fonber ein^te funbtfchöfft/ lt;i«e$ guten gewiffeno in ©Ott / Sann wie wirinanbern jKaturn/aloeonn/QJîon/ ©ternI Sewer / ©belßeinbt/ Akuter onbbergleichenbing/burch bie @otf gegen one Ole burch^nflrumentwirtft/feintrojlfepen/noch fid îgt;ie orfprunglichen rechten orfachen ber gutthaten I bie î^urch fie onno wiberfahren I hlt;*lien foHen* 2(lfo foUen 274 Luthe-Wir auch tnn bie euffern Reiche« onfer vertrauw^ feineo rusmfirtM Wego fe$en/ X5b ßewol heilige bing feinb »on ©ott eim ne de morte gefehlt/onnb ber fich ©Ott gegen onno gebrauchet ^e fottauch 1h«en I alo an ihnen felbo/ bie ehre©otteo nicht îugeben werben ! fonber eo fol burd^ f« onfer glaub fich onffriehten/wnbeni ^rrMfchep
-ocr page 44-iubem (Sc^iïpffer vnb vtfpi-uttd aöa bin^i aut^bcr ©arramcHtm.
eaffamtttta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©o ttunbie^affamftit bc^ J^err« f infa^uti^ vtwö’
tf4(|ptxelt;»?n({ftg/(9((dmenf((^enbttig/vnttdaf» von menfc^en banöt aafic^e/fonöfr ale nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paften »on Der Çanlx bc^
j^frren nemmtnvnnb empfa^f«-/ bann von fern euftern wo«/bao ’Paufuo geprcoigt bat/fpric^t (Sf/ öa j^r ï»ie pre# W^t/oon x)Wl burc^ ütc fr @o(t crlcrnct/cmpfïngct/ namrt ,'ro von vno nit an aio c»n «Knfd^en worc/fonber ip« ro bafl tvarltcb iß/ öao wort amp;otwi btr aue^tn cuf^ glauBt^cn wtrtfet/élncbcform »nbgefralt^at coauc^ mit ben éa/^ (ramentem
lt;Öarum6 wié wir »ormalö gern an^ienommen »nnör aHwf^wolleibenba6enmd^en/ Die arten von bembienfl îftv rebë vorn,belworto in reben fo man{phc^t bie Siener beferen öie inen j^re ffmben/tbunignen bie ^er§en auffl bergleirben iß/3(lfo mtJgen wir aneb wol bniben/ inrecbfem »erjîanbfiba|5man rebe/ S)(r biener wiberge# bere »nb wefeb biefflnb ab mit ber 2:aufF/»nb »bergeb auc^ in bem ^acbtmal ben ieib »nb bao bint be^Serren/ Sann Qinaniaofpricbt^u^aul ©tebeauff »nnbla^ bieb tauf# fen/»nnb wafeb beinefönbeab. 3tem von bem^aebtmai ßebt/Ser Se*'*' âtnowmen/ bate an^^epotten/off gefprocben:^emef/ej{enbt/baô ijî mein feib/te; öolcber re# ben haben Heb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie gefebentf e @ot#
teoonbfeineaütebeiîo ^werflaren.
Ceittemabi aber be|5 Worte »nnb ber^aerameni föerrf .zt«4 bién|î ein einfa$ »nb wireFimg:@otf ee ifl? »nb nit ber men# wdlïénwir»no b^««beß’JBiberteulfiifcben wib fÖoiWfiOifcbe« irrtbumbe I weieblt; bie ©aeramene« tmw
-ocr page 45-wir îgt;er wtïîie ober »«wirb^ wnb ermcnf«-
atgt;«r ïgt;ie ^nnhfc^c gucer burc^ jrrbifc^e ï«c^«i o{«ç« „„„{, furgetragen werben / âefe^te^f aw^ kfonberer gûte @01» waw ubv v$ t«/ber vnferer fc^wae^eft aifo nbsp;nbsp;tvôüen Çelffen/bann w
ferjc^waci^erverflanbtwermmpe etn jebee bing »ielba^”’*“ tonnn mane fme bure^ (eiWtdje onbitbung fûrgefîelt/ bep# Çalb b«t ber ^err feine »er^eiftiing »nb ^tmmUfc^e gnben »ne burilj fic^tbare ;eic^en/ale in einer Xafein wôttenfûr? Chrifofto-fcljreibcn/baietß/er^atvneinleibnc^en leieren bne geben/ bap attein mit bem gemüt »erßanben »nb erreicht wirbt.
©annen^er fc^Iiefien wir ba^ benen bie ^eiligen iS« eramentenverorbnet/bieinber^ljriliiicbenÄirfJjenfeinb bie auffèr bero »nb @ottlo|?feinö(/ verfpotten' vnfere lt;©a# trament/bann fie ermeffen feaUein von ber euffern gepalt/ bie gläubigen aber fe^en weitterin bie ©aerament/vnnb «»crpe^nire einfa^ung vnb wirefung.
•îBelc^e nun bie ©aerament mit rechtem lebenbem ^djutneja Jlauben empfangen/bie empfahlen |ie mit fruebt/o^ne glau «%«nfl«k»n«. empfangen/ftbaben fie/^iit bap bie gute gaben©oftea inen feibe fc^nben hnber bap man ficb fro nit mit glau^ ben vnb rcc^t gebrauc^tlbepêniben ber fc^abt vnfer fc^ulbf MUUiumelfen;
^aerament auc^gt; warieie^enbep^/«quot;#^®’^ WÔ ^ottee I burc^ bie man in bie Äirc^ew vnnb vvf tf ^bdee gefatniet 1 auffgenommen vfl eingefe^rieben wirb/ »nb mit benen wir vnfern glauben bezeugen / S5ann alfo' çat co €5ott wolgefaUen /jme ein vblrf|ufamlen / vnnb mit ®ÿ*^pttn leieren ;uuer|eiebnen / bamit fie aue^' i^rer /Söiefer ^aeramenfaber feinb'iwep in ctr Kirchen ^^ripi/nemlieÇ bie3Saulf/bie bagenentwirb wababtberwibergeburi/pnbba^îWmalêèripi/tt’tt*
fö iiigt;
-ocr page 46-djföwütt öenettttaötrfefBwtbKutClh'fïf ober bfeW«; mewfc^jofft be^ ktbe »ttb Hutd lt;^^rtfîî,»on öcro iegltcbcm ^f’(ct e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;offnen toöUen / b«n«
SStiproï*»^^«»' Ijabentvtrnun in gemein »on (Sacramenten nac^ cel’ll OÖCV CS artberfc^rifft »nnb atter rec^tuerpenbtgen/ wie wir ba9 gen^Uc^barfiSr/ approbirt ^iermnentverbeaue^^W'^’Vnbben^umerntiicfjfomaiw tt”''*«»’ gein.
îîonOcr fxih^ctt Zhü^^
2046 bcc ^Dte2:auffi0etn (Sacrament in Dem ber .^err milt; îflBjf fc9. efm fic^tbaren leieren feine gnabt bezeuget «nb fürpettet/ nemlicf) ba^ er »nno tvibergebere/ von fflnben reinige / J« feimvoiàfauffnemme/weleftcô »olcfnunßro^in^^rißo ieben/vnb bem alten 2(bam abperben foD/vnb ba^ aQer gä^ ter (S^rißi t^eil^offtig toerbe / ;©ann wir werben alle iti f^îlnben empfangen vnbgeborn/ barumb »no notÇwenbig iß/ ba^ wir anberwerto geborn/ »nnb »on fönben gereinigt werben/bao aber gefcbic^t burc^ bie barmÇer^i gf eit @ot# tee/bietrnnno au^ freier gnabt/»nfert^a(b »nuerbienet fc^enefet/ bnre^ welche gnabt »ns €5ott in feinen bunbc «uffhimpt / »nb »ne mit bem @eiß IT^rißifeineo ©oÇna ^gabt/ bamit wir mit fm( in feinen tobt begraben/^« einem newen leben aufferße^n/ »onwele^em allem weitleufffgei: inberleÇrberÇeiligen ^poßeln geÇanblet wirbt/@ollt;^ J^eimlic^e gaben aber werben »ns warlic^ iureben »onniej« manbts geben »nnbgefd^eneft/bann »on ber ©dttlie^eii göte/bie bas Sacrament bar{M gebraucht/»ns fol^e MerfiJnben/»nb»nfern eußem finnen »nnb beßnbtlic|eilt; fikimras^n/iwj'eiijen »nnb ma§»K« §^§ewi/baß alß
-ocr page 47-rev/eMtibaSetfiaMcBw bfeÇeif/i^edto
Ruling t)c^ icif^ene nu »eracht »nnh au^gelerct werix/ ««nn Wßl »nö nbsp;nbsp;nbsp;fpr ic^t ')gt;f true: Sie sXaulf macfjt w«
K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;We euffcre «bweft^ung
n«M(Qe- SönnD3®èlt;’”quot;lt;®Wr2;lt;»»ffeï fprtc^lt;:3c^«»Mfflt; eucp mtt ^a||rr i ber aber mtr uadjfompt ^l^rff^ue I Der tvi^teuc^mïf Dem^eütgengetp vnö fewer taufflt;m5)rtr# «woabeudueb gefe^entue^eiHgen S^dtter bte i« ^ieea int 2.onei(tot)erfdmiet wareti/vnöfagten î)iefaufjf(?§rffîî7 foil mt mit leibhe^ett bepnötltcben augen/fottber mit be» «ugen be^ gemöte betracht werbe«.
^ubeim'lîbK elnwarieic^e« be^voltf^ ©ottee/bann fiebtenet vnferer befanntnue/ bann mit ber uffbefennenvnnbtgt;erj4^en wir inn ber^ire^en/wa« dlaubenewirmitfampt unfern Äinbern unb adern gefinb fèpen/îîemlic^ beß lt;ÎÇriplif^e« glaubene / glieber eme« .leibe/beflen^aupt €^^w|^«^l|^/Wmwir ergeben feinbt/unb ’’oniÇme inbie {a^l feiner fneebt auffgenommen alo bie ^wrcbfcinanfulren vnnbunber feinem ieicben burebbae Äan^e leben wiberbie'lßelt/baeffeifeb »nnb benXlt;«fFlt;f RreittenfeUen.
‘ï'on tem beihgen ^«bttnal gamp;rt(W.
Äae^lacbtmal lt;JbnPiifî etn^aeramenf/einbetlli« ocoasbteW' ge einfaçung beß jÇ)er ren I mit welkem Sr une erneuwert ii90Q«(bt»««i uno bejfuget feine guttbnf en/îîemlicb nbsp;nbsp;^(mdnfc^affu^^'
fewee leibe unnb blute / unnb bae mit einem putbaren Kidfeen / cOannm« bem brobt unnb ^ein rerfünbe«
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-ocr page 48-|tc| pl6ö|« ctnerfp»ßö(ß((6(ne/amp;annerallem fpetfl vnö ne^retvnns mit feinem ITciff^ vn^ Hut $u einem etvigen ƒ mm erwe^ren^ (en leben.
ijawptiiftcf ©ermegeniflbaôÇauptfîiîcFinbiefem^aeramcnt SSnfti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nnbbae Hutß^^nßi/^'a
' Der leib/ber für »nne in eobt geben iß I vnb ba$ Hut baß ^u inrnrnTefl lt;»bmafc^un^ttgt;nfererfiinbenam ^reuß»ergoßeniß.^Öanrt traditnm. berleibionbbaeHut €^rißi feinbt »ns alfo «u einer Idbli# ïOiebcï (cib fpeiß (er Seelen {ubereitet /fo ber So^n ©o,t(e$ im Cbvifti im |Teifcji»or»nn0 ßirbt/baß ervnelebenbtg mae^e/fOierfein blutvergeuß/baßer »nnevonfnnben irufc^e vnb reinige/ fepe? fo Sr fein leib von tobten aujferwecFet / ba^ auc^ onfere ftiemit Wirbt leid^namboffhung on fraflTftoiber aufFjuße^n empfii^en/ bem Äutbero 2(ifo gibt fic^ felbo txr ^(Tf iu eßen onb ^u niefen i onb nit KrSS« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jonb epttelenbilbtnußan
Verlegt/bnnb;fein ßatf/^ann nickte iß.tm^immelnoc^ auff erben/baß bUibt bon jm vnfere Scelenfpeifen vnnb fettfgenmiSge i tgt;ann ber ^ett SSC ff attein / So wirbt ber leib ^|rißi im 5îac,ljfmal war# it|i |îc^ Damit (ic^ geßen onnb fein blut wirbt warlic^getruncfen/aber nit rometitivn. fo rjß^lt; »nb fTeifcljlicfe / Wie eo biß^ero bic ^Sapßler geleiert h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ine effefubßan^ftckl
SïtS”quot; iß/teiblid^onnblTfiffftlif^ / alfo baßbao brobt inbao Mitfimg. nbsp;nbsp;nbsp;rec^t natürlich ffeiß^ »crwanbelt i ober berleib im brobt
»erfcblolfen werbe/fonber geißlicb/ baoiß /^eißii^er weiß itA Brtntigt; *gt;nb mit bem gläubigen gemüf/Sgt;ann mit bem rechten waf exegefi. ten glauben begreiffen on empfangen wir bie oer^eißung er fingïAm ©otteotmnbbie^mmlifcben gaben/burcb ben glauben W4. Hodte IP jj. j,{ i,gr j^errrec^ frudbtbar geßen / baß ^r je^t in bett ifbt/wö bie feinen in jme-
SHcfef çpçc vnb ^eilige gaben ©ottep l He oon fei# neman#
-ocr page 49-^errett ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* jL
get^eiU/ werknvn^ w bcr cinpïçwnû vont» orptiwns, ^crrfwourdï fic^tbaïc K tc^f» » «‘«ô vnb tf t vnD Df« fulfcrn finnen förgcßf Uf t/ntt ïgt;a^ wir im vroor »nnv wein fle^n over Wien bleiben/ fonOer W I itiC^non
ficb m Herren ergebt werVen/»nnV gebencten Vap eiw» ' öro(T«o bif ßc^anMet werbe / nemlicb I niffl} nur wie
broöt alleineffevnO wein trinefe/fonoer wienian be J3
tenfelbö mit feinen gnaben vnnb ^abentm gtaubiü 9
@0 nun bte 'öc|l bte im glauben mit bem quot;^5^ ^aclïtmaleffenwóUen/baebrobife^en/ric^tenfieire^«^ ^envnnb gemutin ben leib gbripi I (o fie S’” gcJtfnJibcvfptw bieieidinammitbem brobtgefpeifet nnnb ben/bie^er^enmif bemwein erlabt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bei
benaueb bte «laubigen / ba^ fie mit bem letbliçri| / _ fÄrpeintobtgebeniil I ^um ewigen leben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'mïeuft SSamcmt
fùempflnbenbaÇjbît^eonfeienben mit bemblùt amf b '’ergojfen/erfrifebetwerben/IKbfpnbenin Inenbieleb macbenbevnblle^enbefrafftl^b’^iß^l'’^''^^^® NthUcStrt ^^acbtmal€brijligeißlttbbegangen/tgt;nnbfo tgt;n®nMV9e' hlt;tc Luther febicbtvonben gliebern bet ^rehen'^nn man ntt ba^ bae «Saerament be^ leibs »nnb bep blutb ttçrilti em t9ttelbloffeöKietJlt;«ft’gt;‘ ’ ' , 3lupfol^em wec^ß nun nnnbentße^t^fe ejn
en/ein groffe banÄfngungiför (o^oe^ennb greffe (g nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wo ,
I
-ocr page 50-ïîrnolgt;er befatintnuô öc^ tarnen ©otree I Dû warf öep J^erren Zgt;k a vn$ emmaf ^ct^an »nö bewüfm ^at/wa txn Da wtoer ^dfrrf / wtöerïn geoec^tnu^^cbra^t/ fumant Or^aberwiri^f öa wtbercrdfm vnt) barac^fef/Dkßcüec^f« tiuelxp toôte ferrai/wrfc^atoüf/wûwof er fc^on »agangcn/vtiDnurcwmafgcfd^f^cnip/foiflbod^ Dcrfdb Den^faub^cnfrifc^/ncw/IektiDig vnîgt; gcgcnwah'^/baft Lutherrifi vnfacöcbecbfnuöbc^tobw^^hßt im ^acbemal/ip gar prioribus viel (tn tgeuwra Çdhga rnnb ^ócfjer bmg I bann fo fon^ fuit libris. etwa gutc gefcttcn etn ina^f mit einanber effen i rnb f^rea @efettert/ber jncnweingefc^enrftrnnb »erorbnctÇat/ ge# benrfcn/bannbtefcr abwefenber nickte bepfemen@efeQeit PrxfintM wirrff. 2(bertn bem l^eiHgen 2(benbfma( bergläubigen/ chrifli tu ifibet-Otff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wtrrfet Praffttglic^en/
burdj feinen geifl in jrtn ^er$lt;n. Sanq er verieiffen totiMmbti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcrfamict feph in feinem tarnen/
fttr^, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mdUe er mitten vnber fnen fepn/bae feipet er aOermeig iti
ber|eit.
^u^ bem aOem nun wirbt ^der rerflanben/ ba^ wU ben J^erren ^efum t^^rifïum ben ©efpone ber Äire^en/ nit au^ »nferm îîae^tmai aubfebiieffen I wif rerneinew aiwbnit/ba^ber ieibrnb bae blut î^acbimaf nit jur fpei^ ber ^(ä(n/ mb jum ewigen leben geffen mb gf no ffen werbe / ba fi haben wir aber mit fampt mfem for# bern in ber lehr ^h*'ißi verneinet / verneinene aueh noch hwtigen ta^l bah ber leib leiblich ober anihtn^Ri^^^ werbe/oberbahlt;£r mitfei# nem leib/leiblieh mnb natàrO'eher weih allenthalben ge# genwArttigfept
-ocr page 51-©an«w/fmfeberrifftuttnbolle«a(«fl ...
SO4f ter« blt;f ennen vnb vf r M6lt;n/'’nfer èè’^iOudbiefcwdtvcrlafffn^«/ viwb^ur regten ©oace-a^^^e« l» b(| quot;Jattere tm btmltfcb^« wcflt;^« ft$(/vnnt» nimmer in üi^ thtria. ï^fgenglic^ irröifc^j wefen gebracht ober gebogen wirbt/ barumb bie mare gegenwertigFeif i^l^rißt im ^eiligen 3lbenlgt;tmal ^immii|di/ vftnb nit jrrOifc^ ober ffeifc^lieft »ß-
QÖir verneinen «uc^/ba^ ba$ brobi inbenfeib ver#®3aRH£ti wanbelec werbe/ bae ifl / b«p bae brobt ber natürlich vnnb f ■ »quot; S«S wefentlicbteib^bftfï’ffP/ bocb'’^^’^«‘»türticber vnb w«nlt; biüic^nu ge» berbarer geßalt i nbsp;nbsp;nbsp;verneinen wir auch barber teib einv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é«*
(^erlep geßalt mit brobtvnb wein vereinbaret wftbei au^f genommen ^eramenthc^er weife ƒ von weichem wir vna gt;f oben gnugfain erleuttert ^aben*
©er^alben fo bep vnp mit ben ^eiligen 954t(ern nbsp;nbsp;nbsp;^gje om
lt;ulianbr^teronpmo/3(mbrofio/vnnb 3ugujlino gefagt brobt cinfi» '^ögefebrieben worben iß/bao brobt fepeinßgurvnbieü
be^ (eib 3 (j b«ßi bebeute vnb förbilbe biefelbe/wóUen KXwr
baiftii nbsp;nbsp;nbsp;luuerß^en geben / baO bao brobt nit ber leib Bro »ttM in
^b’^ßifetbo/fonberbeßieibOfleic^envnb ©aeramentfep/ Exegefiin Jamit wirbofb ber waren gegenwertigfeit €§rißi im^«quot;”’”» ' *»acbtmaiwie wir bie vorfePannt^oben/ niepto abbre# JtaBuctrta tben mdllen/iöann vno bao wörtiin (Hof,®ao)in ben wor# leniJbrißi/ ©aoiß mein leib/ m't allein ben letbliepen aw gen baa brobt/fonber babep vnb fürnemitefe ben augen beß „7«^eik gemftto ben leib €amp;rißi5eige. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;q/«wm»s
if ^333iïb»
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S beF nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nw^barfcp/ba^ welcher mtt nxj^rcm reet(lt;«gt;
'yïJ.ttuv.aïd. glaube« von biefem brpbtf^et/vnb von biffent (ranrf tnw rfet/ba^Derfelbbie^iniltlebegaben von bent Herren ver# Çeiffen entpfa^e vnnbniefe/ wek^fr aber vntvirtig/bae tfî/ oÇne rechten gfaubn ( burch ben wir allein beO^erren/vn feineobfHö theilblt;’fftwerben)geneug/ba^ ber ihtuf fflbe ein vrthetl e(fe vnb trinefe/wte «puuluo bauon gerebt I halben wir bievnfern gar fïeiffig vermahnenvnb warnen/ ba^ |ich feiner be^ tifch be^ Herren wóöe mißbrauchen/ fonbef baß fi ch îuuor ein jeixr wol probirc vnb erfuche.
Sjmboiuut SÖber bae ig bao ^achtmal beß J;)frren auch ein wf-iîw ƒ war^eichen / bann wie auß vielen fdrnlein ei« mehl^nnb jpjypt/ vnb auß,vielen weinbeern ein wein jufammen ^no (orpo- |.|önt/affo werben wir biegan^e gemein ber ©laubigen/ in ein brobt vnb wein in eine« leib «ufamen gezogen vnnbge# famlet/ wir bezeugen auch mit bereugernbefantnuß/baß wir biefeinbbieba glauben/baß wir bureh baeblut i^hn* fît erWfetfcinbt/benrwir auch batief fa^en/^n bem wir iult; jamch verpfïichf vnb verhunben werben/bann wir vne htlt;* mitbegeben/baß wir einanber in ber heb vnb aUerfreunbt^ fchaflTtbienenwto.
étubérusBe 2(lfohabettwir vnfere awwo:rtjoerfaff'ef/an beto©. Squot;SÄ# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;htttepntangel habe« wirbt /,bann wir
991 mangel« fe biefäch wvivnnbiwn ^rßesnfm/inenzfupheni@otf / bie _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;warheit/vnnbfrieben ber Äirchen mit t rewen / lt;So haben
mir auch wolfpûren mßgen/baß fr gegen vno in biefem han fianermtge# bei auch gut^ri^ig (einbt/bieü?lt;il vno vnferegeliebte J^tvf itn vnb S»riiber von ÖtraßbUKg/^r eigentlich angeieigf haben / wie biefer ^oncorbien halben/nichto begominber öigen Äirchen f re Freiheit jbon biefem heiligen hanbel/ium
«Her
-ocr page 53-iv man Dcriumma pc pcrßanö w oer 3lrticfei einp fep / »n îgt;'3^î« bicfem Çanbcl ;uuid eberiu^^jy'^“ ”’^Niötn0c^te|Tlrgenommenwerbeii/Oaßi(iOa^mflnbetn”“‘ »erff tm ©aerament bao ntt iulege/ b«fj aUctn \^rtOtï|ï/»nnb^ern)tberumb/ba^ man fieaucl^nttver# «if^te/ober nor eptteie^etch^en ^atte/ban bae je bem ïgt;t^^erren wenig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I «’lt;’«” brobt »mib 2
•bdnwttanbcrpfolte geaci^tetwerben/ bann nur ew Wo^ few. gt;etc%enlt;£^rtflltcl^ergefctlff^a|f^»nba6«gt;efenp €^rt|li/|u« wiel aber were/fo man (f ^rie/ba^bap brobt an fme felbô me# Je ber (etb €^rtßt fïctfcljhfb / wie er am ^reu^ gegangen »flMb bag bae ßaerament gleie^ o|jne glauben genoffm/ 8nab mit ime bringe.
^333ir achten aber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba^ wirvti$ flfeiff ml baf
y*if Wir Weber {ur rechten nof^îw ber finden abf^lagml jÿber vn 6 ber ^eiligen (grifft »nb werten ^Çrifii galten/ ^^«Ib wi»:nun,iRebr »nge^weiffelt 0PfW«ttddlt;»n8We£‘5J5,7;5 foncer bia feç iwifc^en »ne gemalt /(eptemal (£. baeb pngt;6fltiP« nî Jprercriemij^yj^ï^yj^ijjiPf,.,^ ^,ej-g^j,btbig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fäh mierant#
*^‘J’hfbmvnferge|îelten€onfefîipn/iimbHunbtgue^inXm1îS^ “S^i’Jyrtigerff^riflRfverpanbenb^tf- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;««».
^et^iamei^tig^Pttbereöi^bdtfï^ïDfófHebene/ Ôlt;be feine gnabt/ bgg mir beiberfeite ju rechter auffblt;»«lt;' Wwng fewep (^uangelij/ in wahrer lt;Ibnpfi^r4ieb/frieb jmb einigf dt/lden »nb j^anblen/ber w^ll aue^ allen enwile Ien^^er fieb êugef ragen ^t/mit feinem f refftigm gd|f ^tiu •emenmnnbwartfifbvuberaïenRine« glibem groß ma# tçeft/bu feinem fpbiMibeÇtfn/^menf t
f^tel^ e ttfo ini 'yjpuetn^ n be b pw Ja ^ïafd gegeff» Mt» «t# iil nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eanaetu
-ocr page 54-Sji’ïv OJiarttttita nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe«««v mit bcfkit ^ttttn i»(gt;Wiffcit
Çtuf; tit|cm wolgefflneiu’sgcfhUft wovöttt/öemfttvvtt Æu»bcrofelbft/mlt;t'«n tag)» Icmeib«« {)at®c^gt;n«Ii’lt;’Iö«niniSeamp;n»aïiob«»ac^rbcC j7.(flra tiberarnwort /barauffc« Jtiitbmis nbsp;nbsp;aber bamaln/uiib oifo balbf/ Von n»$rn Uibe fcbroacbcit nit wiber antworte«
wol abnemen f onnen/Ä» bat aber fterr Philippna '»îelantlioii fcligeiv wr’tber ter ^teit aueb ttlnnt» waa Jn €îff)ma(falben war/bieÀPuangeliftbe ®t6tt tn 0cbwe»? auf: gebeif: frinea :9«eert mei« gnebigften fterrn/bej; ^barffirfttnju 0acbfen/la«t femes btniadifolgcnben oung wert. fcbreibens/einerantwort/fobalbtbcvïperr-ÉntberMswiberanbcimiftb tâme/ vnb ivibcr fhret tvfirÜtzvertréfUtztvte fol^t.
jÇerïti pÇthppf WanfÇonf^ fcÇvfi« ben/an Oie ^uandcUf^c 0t4» tn0(%wei^F.
melper ©(^uli^ctfen vu 2Rd^tcn ïxr lt;Stâ€t ^ünc^/SSernf €amp;aflt;I/@(b«f^lt;»uF««/®lt;»«ält;»tIw2SXHl^flufe« vnö mrtmn ôûnpiâlt;n’Ofrrjfn/K.
/Otfcö gnabf Durc^ vitfern ^etren 34wttt
Q^i(lum/^lgt;lc^§rii«cpc/è'rbareweiflt;öüiiptgfJ^cr«i ‘îîac^OfmŒ'à:. »nö èrbarfrie/cm gcmemlt;|(irtflRr Ϋ ïgt;em wörötgcn ^crrn\?)oftor Martin Xut^et
ÓcfanDt/.Dartnticn ifrMlt;-tc|r vonblt;n ^digco ©acra* ntlt;n«n/foïn ewernÄtrc^ngcprcöi'gtwiroc i erjdct vttnö lt;rf 14« Çobr/njlt;« ©of tor iiit^r |u otit worttcn wtOig ge* «ocfl/So^at |idamp;4blt;rlt;»ffö iMgetrogeti/Oa^ rr öwrc^ frantf^ |ctt»lt;rÇmbe«/onamp;»om pcinfoft^wacft werben er Mefen treffltc^en ^anbet m't ^at fdntiett fórnemmen/ vnb «of^notturflreeuc^antwortfd^roben i Sönnb wi'cwoi be» jöure^Ieuc^ti^fl ^o^gcBorn ^örß vnö J^err i /)tn 34« lan griamp;ertd^ {u 0«lt;en wein gnebigjie»
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-ocr page 55-/ Tïac^ Dem lt;(W4d|«r6fOlt;ruttd mietet doctor ^utbcre fci^trad^cft gejcfjtcft/ ben wflrMgcn ^cr# renïÖïartinCamp;uccrumiuimegefanbt/fo tfl boc^ Sector -tutter foßartt ntt geweft«/ î« fc^tetbenoamug* Hc1}werc/Stcfcô6atmctn gntöigßtr €^urfürß îu@ac^flt;nmir fccnol^lcn^u. (£^rnu-vnnö ^rbarPcttm onMctgcn/'^nö^offcfo batöi wir wWerumb ^eimfom# men / »nb Sector iut^er gefunöt ennö flarÆ wirbt ƒ ^r werbe ^.(J.tnbtgrb- nadjber leng antwortten/aU benen er attee gu($ ^dnnet /ennb ium ^ócbpen non @ott bn^wtr aUe tn^l^ri(ittcb.er etntdPett amp;ottl »nnb enfern ^erm 3cfnm ^brtflum anntffenenb e^rn/ »nb feh^lt^ leben/welcbedvne©Ottgncbtgücb verletze/ Sdtutniu ©c^malfalben btn tag $S)î«rtt| 2(nno/:c. 1537^
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[(^reiben tonb beetarotionf otgenbe antwort / erpicten/Jnfag t bnb Per» nbsp;nbsp;nbsp;lt;Uet worPCtt»
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barju t^un onb mit ernpverfe^affen i bep cuefj vnb ben Çf tücrn/bie@cbrepcr/fo wtber one onb biei^oncorbf etbrena igt;fl Vlaubern/fic^ireefc^repeneenthalten/onnbbae ooicbein faltigiieb le^ren/barncbcn biefcfac^en ber i^oncorbten laf« fcn befohlen fcpn/benen bic barju beruffen onb tüchtig fepn £‘,^5 wü Jifftlbcnnit^inbcrn/gteic^ wicauefewir aö^ic bepbeinge« eer ecr RnflFten onb prebigen/one ganp piU ^altcn/onb meffigen ^lt;^*»68«« wiber bic^uwern jufebrepen/ bamit wir nitorfacb geben «iSJg j«” mc lt;ioncorbtam ju pinbcrn/welebc wir ja oon ^erpen aiidj ftbreibe not^ 8lt;mfcben ba^wci^0ott/onnb@ott gelobt beü feebtene^“’’quot;^*®'”* ®«ö febrepene ifl bi^bero genug gewefen / wo ee bette foUen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'f’be
‘^Önb^uuorberß wilicbiaganpbcmü S .4^«« ’ ö^fbettenbaben/wóflcf eufbJumir oerfeben I aie {uck «em b(r ep ja auef^ mit perpen meinet I onnb wae «u fürbe« 5gt;crfh«tt ts fung her i^oncorbi Diena/ fouiel ntir,mmermüglicb/an »wir nifbf 6 mangeln fott 1 bae wei^ @otf ben icb ium ^eu'. gchülffe« fon ße« auff mem amp;eel nimb / bann bie- $wttracbt weber mir eftviciffcpaa ^bcbniemanbfegebolffen/ fonber oielen fepaben getpan^quot;’ ®“’’“”’ €lt;»»/ baßfreplicbnicbte nöplicpe noep gute barinnen im
«vnnbbamtttep auflf enwereîlrtiefdfomme/^^o nbsp;ybiq»i-
S wetpe«f.
-ocr page 58-« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mönbfff^
n£tn£t c6lt;n‘ïgt;ort/bann mir auc^ nû^teanôcrôlehren l bannbaß wortopprp# bfr^cï(tg!Ïfigmö|Feinnmfnbi3 mirrfentm ^cr^enber |u# ^(Jrcr/vnööa^OaecuffcrlK^morfaUetnmcfetöau^rtf^tc/ Confl wo (0 Dao cufferlidj wort attdn folte tbun i würbe« «lleglaubi^en/bte co Ijürcn/ wctc^jco boc^ nti^t gefc^i^t/ wtcbtccrfarungobcric«3t/»nnölt;Sanctspaul«0 fprtc^t/ JXom.io. J^abcnOccemt^c^ürt/abcrftcglaubcnnitaUc bcm^uan^c(io/;©oc^ ba^ bcmnac^baetnünbtKc^^nan dcltum/@oftcowortonb@otte6 frafft ^tfïeiurfcUgfctt atten benen bte baran glauben) Oîom i- 3(Ifo burefe welc^eo ©Oft ruefft onb euc^f wekbe (r wt( / bure^ feinen ^eiligen ©eifl/ onnb wae boerinnen in gefc^rifffen von eue^ ober ron mir/gegen anbern nit müc^te gan$beut(iebver({am ben werben (bann wir fönnen nic^t einerieç wei^noebei« fSpraeb gebrauchen} @o wirbt Sector fJapito »nnb HSVuff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beutiich»nnb fUrlich herinnen
€apitoni8pn jumiftdu »nnbattcoatiffoibefl iuerflarenwiffen/wieie^ «ucerj ertiiî mich bann belfen genolich ju ihn^n »erfth^ I ba^ fie t0 mit ganzem |Tei|5 »nnb trewen thun »nb th«« werben/ a(o ic^ bann bi^h^ro nit anbero gefpürt hab*
« « Hbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sefgfeichen ber ^^auff hlt;»^ber/im anbern QirMtf
fein ongteicho/ Sann gleich wie fe^t vom probjrf/ ergomünbtlichenwort gerebtifl/fo halten wir au^ baß allein walfervnb wortfwelcheobao fürnempein ber lt;£auff ijl) ßc^weieef ohne ben heiligen gef|î innwenbig/ nichtefchaffe eu|ferlit lÿdnêffwitt chen/SochfoleherXauff ©ottee eufferlich ieichen fa SerTà?quot; ieug vnb wercf/baburch ©owin »n$ wirefe / bamit eo nit beneuffet ein leer lebig menfehenjeichen bber ein Ibfungfep*
^erbritei^lriiefel wöaemment beß (eibb bttb Hni^
-ocr page 59-Muf $ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;BaBfti wir auc^ «oc^ tiif gekh I (f j/^rtwaos
noc^mf / M lt;5^^riflu0»om J^tmmcloOer »onOcrKc^ffMçeihgî'j^a^« Çanbf ©otteôÇermôcr »nbaufffa^re/ wcîxr 0c^t64r(fc^«w‘^n«»lt;tgt;«« vn|îf^tbarltc^gt; i Mdbcn fefî be 9 öem 3r(t(îcl bf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g^nowmïnquot;
Mn6/2(uflrgcfa§rcn âcu Rimmel /ft$ef{ur «cbff« b^nbf ©oftee / von bannen er filnffttg iftf t(- ^aflens «Ueb^ï 2(Umecbf(gfett befoM^ («9« I wie fein iefb vnnb bluf im 2(benbfma(vn0âfâlt;^f«*^f’^^^/*^®^®” au^ feinem b^bt iufammen f ompf/vnb fein einfa^ung Debatten wirbt/'^ir gebenef en ba feiner auff fabrf «ocb niberfarf I bie ba fol« gefebeben/fonber bleiben fcbllt;fblt; ’’«l’ einfalfiglicb^n bep feinem wort/öae ifl mein Uib/b«6 ifl mein blutce-
S)ocb wie broben gefagf ! ba wir etnanber btehuneu uitfogen9licbber(lûnben/éo fep jepunbf bae bae bapwir gegen einaUberfreunbtlicbffP^o/’i’^b vns gufegegen einanber verfeben/ bib A^b baß gluma vnb tru# fervevMnönt waffer fe^c/@ofanSo(for(§:apito vnbÇSyîarfin^ueer
bi« «nb in aUem wol jurabfen / wo wir nur bie berpen îugt; f«mmenfcbi(flt;n/vnnbaaen»nwiaenfabren laffen/ bamit
blt;iligen@eiß raum gegeben werbe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Purere wirb
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btt €ontorbl
Reifer bieHebvnbfreunbflicbelJoneorbienoolfigt;m^quot;i^^'^^^^^^^ «^^ttiuniacben/ wie wir bann »nfero tbeilo/ fonberlteb teb wUbteftbwel meiner perfonen halben/Wit iebatten vnwiUen vonber^m vet mu ütb fabrenlalfen/vnbeucbmitliebvnbfrew‘meinen/banni^ft^«Jlt;««gt;»«ti wir/fo eo mit erngtreiben / febonbao b^^bA lt;bwn/ bórlfen wirbannoebfwolgroffer@ofte0 bWvnnbrabf/bieweit Jet^atbanvne vnb ber (£oncorbi feinbt/wot wirbtbie5^^‘J^^J«*^5 feinen îufxnben »iffen ƒ bie ba bdum »nnb fotfen in weg werffen werben/baß nif nof tbuf/bab aueb wir vnwiiiig »ft «wblt;»t
S lt;f verbeug
-ocr page 60-P „ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auffwtr
SSÄ1“’«^’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;««««öer reichen/ geben »nb fe 0^aUlt;n/ Damit (9
ge wo! be; §ernacbernif erger merbe/Dann vor.
«Är »pr; ®©c^iüfïein/weiO icb mif^ nit iuer# ^en, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;innern/ob fernab flreit ober iwitraebt wifeben vno gerne«
fenfep/vieieiebfifieo in biefem fîâef bep eueb ba^ gefafîet bann bep vno/vnb wirbt ficb/«’® fpnjl aüeo voUfommen wirbt fepn/bie ^oneorbi bierinnen nit poffen tioebfaumen/ f0b@ottwil/2(men.
(Soicbeo wii ifb bipmai auflT (^uwer gefebrifft auffofürbepgeantwort haben l ^itt wdttenbt eo färgut aufjhemmen/bann in meinem fopff peefen tegiiebviei bdn« bd/fi^were gebanefen/ bap ieb nit fan ein feglicbo alfo banb len/aio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teb nit mehr bann eine ober |wep ^utbun.
J^iemit befebl ieb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.alle fampt i vnnb aPe bie ^u«
weren bemSüatteraOer barmber^igfeit vnnb tropo/ bev
Stn înSS Rgt;rlt;h^’'J^f«itifamenfcbmei^ein^b«^i^f*'^’^/ vnbaup« toerWfeererti fegeattenfcbaum vnnbrop menfebhebö vabdcfiW/ vnnb SuiSfaT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bopbeit vnnbargwobn/ju (ob vnb ebr feinem
® ‘ bfiWäfn^lt;’Htfn/jurfeligfeitvieier@eeien/|uwiberbem ^euffel vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fampt atten feinen anblt;ngern/5(men«
i-rOe(embrio/3(nnp/tc. 15 ^7.
^ÏÖBiaiger
0Äar(in4wtber.
îCOdtbe^trtttwt rtnfrt« CftriPtic^ï f»piwt^ft)fc^lt;r Xefer/foftU lMt4lt;ientrftrz6aiw0ae anfeften öerpofenen mcnlic^eiihe^r/au^ metgt;«
flejfp«
-ocr page 61-ration tonf«rtru vnb balte« wôlle/@e wfct «* im gvtt^t b^ au^reifte pe öaswenfberConeorbK« auffree^t »««b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jauaenaange«
li^ bamit »mb »nb bem Jjewn Æutbevo nmbt ^ib ©ff«»
(ct)»/»ie me« banrtber i^ett Æutbvrus ftfbs bcfrett|lt;«9wwè ^^j^.uevifcbew
OS» nun ab« barna!» ber ^cvv Æmbevus feliscr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»entließ
T^iï^cn lt;,t1)ï »nnb wnfefFib« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■W,Xcn?m»è ß« K ßt bon nttr,
«en«gevll««/»w£me»evbam»te^5a«amt^cbe^K^ (einenangegebntnvntftwigen'bflamp;bcï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»toffe / teeve i,onaen
««f,gcf^ï»en myrbt/gebaltcn/ »nb »ermeint baf; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„o!tcbrctcn^ SiibSeln
îetdjfcn/aucï)flt;f)kcljt »nb epttt! gcmcinbrobt / tm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JJ ” „ «oebbab 5L„o J.? ijü
mumetcbenmanWineCbvWebrübercb«
'ten/f»nberfie a(» »erbomfte X^eßevmetbcn »nno ram e.M«n^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;x.
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ieb»onble(enfelnen»ijfw«^lctn»nnbberrfcb«nb^ Ô futber/ »n folcb«quot;^^ ÎCraetatu Contorble/bartfi man je ^n nbsp;nbsp;quot;f^*,?Jj^|,nuIa«bn»nb mend)«
lieber Zlt;ircbettattffrtcbfbnbrrbtUcb«bn«fgt;«‘’»’*'^‘:^‘ff^„ bat w6«en/bic Ieren procebirn»nbbanbttenfo«en/nitgeÿimen»nnbgebftnb w^^^^^^^^ ecbwdßft^f«^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zlt;ircbett/|bvem i« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mu nXnem «mfttb
satÄSwÄÄ^^
’äöztsää
«benanfenaUtb folcbe Coneotbia nit gefallen/fonbertotrbctbtigfennwerbe/ ©omaftmanfttbbarannufaftïeten/bannwoesjttbciben tbcücn »cninen atfo gctrcwtnb ernftUeb gemcint/werbe ©ott fein gnabt batjuvedetben/baf; fwbbaettûbwcffeïbenbtnfçltenaucbfetjcnwcïbc* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÆutberuB
. nbsp;nbsp;nbsp;'Stem er bittet baf bie elt;bwcifctr betjibrenprtbUanten/woberenct»*W »
ticbweren/ fo wiber btt lt;£ottf»tbtpta«btrn würbe« / ba» (ebrenen afÇtbaft««/ bef,glerebe« weite er fîdgt;au^ nut ben feinen/in prebtgtn »nnb gantjPiUtnbaÜeßfcbrenenöentbaltcn/banesfenfcbrenenBtnb feebtensbipb« babes gcnuggewift/ivpeó ()t»ebel(ft»(oUe»/Ät »»«róllet fw a«^ alleii^br®»« v**
5 W
-ocr page 62-HeÇsbnb^iMô/bitnbwîfftafjfîe fî^bef^/WAaiit fiefJfbdHtn^berCottcdW bien bicnltlicb pn/^ùime âeui^tw^/ wie er fók^es mit bem b«b(tlt;ti pfanbt f«b benè, nbsp;nbsp;nbsp;^eeJen bezeugt / »erfebeitfolte«/ 6ami bit jwifvaebt Webet'j'^me nocb «ic#
wanba geboljfet»fgt;«b’
Stem ùrtb was in fpceie bie fîtittige VCrticfel befangt / lefî et (me ben et# fîen bnb anbern/ von bem Pvebigampt beß miin btUc^tn watts / t*nb ton bet îauffbntebanji wolgefailen/approbttt tnb nimptbet 0cbwetyet €onfe(rion bnb bectatation an/tnb abet ßnb man btutigs tags etficbt (tiner ttermeinten fticbtbe(rigen;öifeipel/biefof^ebnitwebtpaffirn(ajfen/fcnbet meifîetbtan wetben wollen.
CCOas bann benbtiffen Wticfef bon bem 0(7a^tmaI bettifft/ ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;batinnen weif; et/wieobgcme(t/rein einçigs wort in tabtein/fonbettobetgebe*
jf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ailes bnwiberfprodfen/tnb entfcfeûlbigt altem fîcb bi|b feine lebt / ba^ et nem#
U'S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lilt;^ in biefem banbet / ïein pcbtbarlic^ nocb bitficbtbarfiebe/ anffober nibet#
T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fabrt €brifh gdernet bab tnb nocb nit terne/2Bie aber tns ibtifins in feinem
Cfgt;vnfbjrogt; Vfbenbtmal/wo bas an^ tnb nacb feinem befeblgçbalten witèt/fein teib tnnb mustn ‘4it# blntmittbeileonb gebe/ bas befcbl et feiner wttlicben^^Wmeebtigfeit/tnnb guftinusfagê ßjejfic bijifals einfaltig bei; ben Worten ^bnfti/XJas i|} mein lejb/bas ifl mein basmüfimpHut/ef. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
[ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(lice off fpiri# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvelcbem je bic ® cbweiijerif^e Tîtr^en fürs erff i anbers ni^fa
tnalitet Mr#_ haben glauben tnb abnemmcn tonnen nocb folten/bann baß bet Jjerr Æutbe# fïanbëwerbê. vus anibrer^onfeffiontnbbcdaration/barobfîcfeinemeinung tnbSabicb# hic Hm/obereinicbenmangdbarabbettc/Juwiffenbcgert/ntcbtsjutabtlenPnnb ©cbweiueri# ïuwibertegcnmufte/fonberimebiefdbenwolgefaltenficffe/TOciterfiebóffent# ' fcbe Atrien nbsp;nbsp;etpote/baf; er bawtber nit prcbigen nocbfd^reiben ! aucb ben feinen baffe 16
aufif?.£utbe î» tb«« mt 3fÔ'^ft«tt'*iîlle.2ï?erFônbec nun bie@cbweii3etifcbe2lt;irefyenfeee ri fireibc ab# bencfcn/tnb /nen mit biltigteit terargen / baß (te bißbero atfo bcp fbrer nemmen folié nbsp;nbsp;nbsp;mcinung t wie (je bas bernaeber bem Æutbeto jugcfcbrieben / geblieben
feniPnnb nocbju bleiben gcbencFcn/wann fcßon berftert Æutberus feinem obflebenbem fcbreiben Pnb Jufagen Ju wibcr/fein gemût tonb meinung bttna# cher pnjcitlicbverenbertbabenfoltc/bann eben barumb betten (îebeftoweni# ger bifacb gebubt zoon (bterÆebt bnnb betanntnnß JuWeicben/wiebasein »cberiöottfdigerberftenbigerfdbli/obncweiteteauflfiibrung/gnttgfamPer# flcbnbnb abnemmcn Fan.
5üt8 anber/ivcil Äutberus bcFentc/baß ^btlR«® imf waren Commit# «ication imb mittbeilting feines leibs bnnb bluts im ^Ibcnbtmal / laut6 feiner wort/Feincs abImb bcrniberfarens bomftimmelbcbürfftc /fonber bic Vtrti# tFd beß glaubens/lZfuffgefatengenfJimmd'fjeenbt jnrrccbtcnbcß'Dattcrs bc(hglicb bleiben tiefK’/babcn (je (ter approbirten bnb bnwibcrfpro^nétrCott# feffionbnbbcdarationna^anbersniitsbraußfcblicßcnFbnncn/Vann baß cr4uebfeine.mcfentlicbtbfilcibticbec0e)fiflen(3 obergegenwcttigFeit beslctbs Cbnftttn ober ojibcr bem brobt begrjßen bJib berborgen lernte bnb bielte/bäfi bic wcjI Cbdflns nacb feiner bitltelfart nirgenbtsanberß wo tejbticb Jttgegéifîz baß ba er jur rechten feines %gt;attersp6t/fo er bann an^ leiWii in ober bnbee bew
-ocr page 63-Svobf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ob« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;totiwitrt
(^ccblK^eri-'olgeivba^ »ÊrciKWvbcrvorti j?it»tiu(»rtberÓïecbtin feineßCOflt Math.t»}, ths^erabinabrobt/baef vorbiiintttwavc/FoiTievnbfa^K/Óbfrbaf^tórawc^ Mtrc. i8lt; ». In »iwö brtber bcm brobt Jujegcn »erborqm/ iurvê^tcn |f inesDattcrs pGV/ p.t, r.'i 1 glebeswiberbiebeiligejcfcbrifft/Viiöbcrganzenc'i »eni^(ef)vviibbeFantm»si(t/oblt;r ba^cr Jugk’tcbimftiiîielJwrOîccbtettftiiî ■^,,'‘r'L
Pöf/»nï*«n» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bef?yiacbtmalefciblkb»erborgenfei)/»nbbagt;
p'btiiarwfbtenfeinesCüatter9nitpi?e/ttjeIcbe ^oiitrabietöriatonwiberwerj p.e'rf.îo. Hßfeifen/eben fo wol ber beiltgenfebrift't »nb ©éttltcbenwarbeit wiberftrebê/ li. n.Ebifi, »nbtonberbem »bcfgeföbitenfebeinbev ©ottticben‘-Ällnwcbt/nie »crtbeibigt jg. werben ïôiinen noch mógen. ;Daniitt)a3bererffarten'@ótt(iebe»warbeit»fi 20 brbtnflngjngegen/baaifïbnb wiberftrebtgncbfofangiviber feine ©óttliebe , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\
**iimeebtigfeit/amp;i(5 er biefefbe feine warbeit »nb orbrinng/bureb anbern feinen nbsp;nbsp;nbsp;5°* ƒ
ernartentt)i(fenenbevt»nbauffbebt/ dieweil aber auf; benwortenbefibeilU 9«n ^acbtmalö/inwdeben i-briftus »ou feiner teibtieben verborgenen gegen ß«»»»' Fulget ’*^''^^*’*’^^’^*rbeni3 feines Icibs im brobt/fimber von bem gebroebnen Vnbfei# ad Thrafi-Wrt3gt;*m9ern/bai5 (te es nemeti vn effen foifen gegebenem brob/im gebeimnuf; mund.cont» , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h'r fte an bas ^.reul^ gegeben tverbe/wefebes brebt fte y, an
. s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tbunvneffen/au^beßfterre, ƒ
tobt babei; gebenefen Vt5 Verfünben folfen/biß baß Jür fompt/ tveber bem budgt;
ffk ft nbsp;nbsp;nbsp;reebtem verftanbt nach gefcbloffcn vnb erwicfen werben tanz Öaß iAuguflin*
11»' tf* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Ofvamentli^eTebtzbie ‘.îfrtiefel bef; glaubens/ Von fei?
bf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iwmel/vnb pçen Jur reebten feines QJatters/ ffirnemlteb Vin ^.duerrM
fein ƒ quot;f® c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lt;tfbtmals ivillcnzbabc eubernz Vnb bie bimmlifebe tvonung /-
Lrii^-fc r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;irtbifeben Element beß brobts / Vnnb
Palt/tu • '“J^’^ttebten feines QPatters/in feinerglorißeirten fîebtbarn ge?
*®»leber von^ nbsp;nbsp;nbsp;bommen bift/ô ber wie bie heiligen Ängelz ;Dicfer Refuse
•*gt;‘e ititte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auffgenommen worben/wirt alfo wtberfommen/
•Hitarunbƒ ' X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aufffabrn.2öe(cbes ja warlieb niemanbts
*'« brobt 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t’o«' fehrifft/von ber feibltcben Verborgenen gegenwert
fca faa.« US f *2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mag/bann bas Were ber falfehen provbeten lebr / bie
««ch babmamp;CbriRus/pbe ba ift ^brifïus/^o muft •Weine nfAii nbsp;nbsp;nbsp;»nb na^eben werben/baß bergl ei^en Verborgene/ vn ob«
**gt;etbt befe r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eigeiif^afft/Vnbegriffliebe leiblicb« geget»?
ten feine« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Weberim Rimmel no^ Jur re^
‘eo? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;orbnuns/butfcœnatbafe
*^iwr^afftni^« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'*‘’*‘0 Communication vnb gc?
I HK«hlb9Z^gttç«3vblt;WIIIÇ$V»bPaM(uBreben/lnVneVffWirin
S tiü i^mc
-ocr page 64-Bibern feiuea IdSagewac^f wcvbett/bAsifT el^eittlic^ el»;
tvercffeiiurCSouljicbcnetvisen naturvubaKinecbti^hjt/wivtt ntu^ ^vifcUi ®cHbiIIic^/n)ifX«thcr«3fag{/amp;«foblcij/ob»e bdtóbówegcM VPi» nptvii fr» eine, Iribtirbr gegrnwrrt »nö befonbrre wiberhwfft brf} tcibs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ober vnbf«
tem brobt jtt3'*»gt;rtlt;»4inieit »nb ^ii biebte«. ‘lÄlfp »nnb «»ff bufr mrinnug ba« ben aiitb £uillWä/?fngiifUn«s »nb alte nubere D.ïttcr brr ulte« xKivrbcii bie^ fr Wtirf r( beß gfa«bc»g/V(uffßefabv» nbsp;nbsp;nbsp;ftimmel/,îi}rnbt tr rrebtrnfrinra
Sermone nbsp;nbsp;‘Datters/bow brm (eibhcbrn afwefr« €brtfti berftnnbtn .Æ)aiiilt; Cfa^t ‘Äug«?
ftliiuöjbarumb bat p b €b‘‘gt;ftu» mit feinem leib »»» bet «ançrn Aiicbtn alk gottacbtzviib ijl genj?immtl gefabveii/eitff baii brr ßla»b bar#
*rra{lMu erbawt mftrbe/ »ff *’acb friner (eiblicbtn grgt nmrtt »mib brm $0.»« lohanlt;?pba (ÖottiaangenammenbattgenX'immrl gefabrii/vmib itt «em nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hie/fonbrrallba )îi3t er Jiur rtebten frmes Datters / »nnb ift anti) bir/banu
‘ narb brr gegenmrrt frtner (Sottlicbeit »îairffet/ ift er nie van vns gewiebrnz £rgo»S fe- 3K»v!£vlftgenJ?immelgefabreHzvnbbafrlbtt|«jttr jiirretbtenfeintsQJae ^Ssmarbte aber einer fagriiz wie fall icb rambdtrii ^f”fa|Tcnbrrab»»efenbtift;5?engtatibrnfalttibabm frnbeii'Vnb bamitwir# tttpane. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beinern berijeufalîrn 1 ;Dann €briftuö ift Jugleieb gegen«
£rao fides nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abmefenbtzmereÄr nitgegenwcrtig/fofonbte er ven vne mtge«
tioeß diri~ nbsp;nbsp;nbsp;mrrbenzÄr ift bitimeg vnb von vn» gangenzvnb i(t bennacb aneb bit /fei#
j nbsp;nbsp;nbsp;nenlrib bat erwalinben Wimmel gefftrt/aberbie(Öottlicbt COîaieltrt bat re
gerfa 4d/gt;rie
hane’^ *4«f;biefrm allgemeinen einbedlgen berflanbt ber traite« ZCirdjen/ briber obbevftrter V(rticfel befj glaubens aeromabirt »nb riebtrt (le ^ugnfti«
Sermone ad niisaucbauffbenbanbclbefiyiacbtmal» in feiner prrbigt/anbas bolrf vnb infantes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ämber ba er alfa fagtiiïüas it gefiern im €^cramrntgr|tbrn habt t baa
etdbobnlum •1'^''**'^ nbsp;nbsp;nbsp;«mcbfolcbes bie augen jiurrf emien gebenzbgs brobt tn ber 7lt;eltb/
f f h J toneaber bie vnberriebtung euwersglanbriis erforbert' ift bas brobt Cer leibz X at apitd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tas blut €brifti. quot;ÏJnnb bif ift wol fiirfj baiion gerebt/weltbes
He Aam esr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glauben bielleiebt genug wrre/aber baniiocbtm will ber glaub aiieb feine
Bertramti. vnberriebtung babenz,©ann ee móchten einem faltbe gebanefrn auffftetgei» 'Panis ßAei »aï'fürtommenzïöirwilTcii wolba^ €.l)ri|tUB3efn6vnftrWeir/ftiiiflcifcb Ti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;” van ber Sangfi'Oibtn ÇOîaria genommen/bnb in brmfelben peifcb am ó’eiii^
gefcblacbtet/vnb begraben ift/am britten tag wiber erftaiibrmviib an bem tag ba er gen Wimm0 fahren wó lien'bat eratlbafeinenlribbingrf Art' von banen« ininißerio, ber wirbt Ärwibrrromrneniumgeriel'tzvnballba ift er iei$t |ii?enbtj(urrftb« ten feines'Patterßzwie tan bann bas brobt fein Irib vnnb brr 7lt;elcb fr in b «t fron. y?ictvollrtcrPcilTige jEefermtrcfeii/baf bifebenbie fragi|tzbarob ÿwifcbrnbrmWerrnXutberotnnb.ben tSchwriecrilrben €^tÂttrngebanblrt worben/ÏBasantwort aber Vluguttinns ' tnb wie len t er bas geniein volrf vnb bie Z^mber bie Vtrticfrl bef glatibens/mit beii wonen beü fe iligen ■yï^itb» ttialsjuucrgleitben/vnb bribes narb b(r*4iig(ogiavnb att bc^ glanbenóiu« MtrftrbHf
-ocr page 65-3B£s3SSSg§s
Creuçge^tVcn weröe. Sgt;«mttJ«nw/j„f („„i, @acvamcnt lcl)ï toon «lUtt 0acramtnt£n tonV faa^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,igt;nf bavimiciKin anScvó IBo^cv tie
tont ?e()cimn«fi/»nt werte« ter tovfact lt;0 gcnannta^^ gcÇcbenzvnt ein ontere ver tonten wirttprem“’L .j^, ujvftebn/fo bórec genant wer* Soebat ein geiltUctefructt/WtoUlbïnpïöenetb^ poutumtanonreten/intemeritttengtautoigenfagt, nbsp;nbsp;nbsp;1
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?ÂÏÏ»St torbet,getoett/tontttefelbigtenSapernauenK^^^^^^^^ «uffbofierjîetarturcttoonjrcnfleif^UctenptancVenobJtet n iaijpeUanfaernentont toerftetenfolten/taftfein Pei^/^totton £ƒ g tette/tt)ieeinbitnUfcbeipeif,toonobenternt/Jttetnergei|tUcttnn 9 g Uumhon»“ mtetnS7crrn€l,rirtofelbrtgegeben werte. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,c...u„„hi.r,v»W’
® otonn nttntcr ware tctb €f,ri1ti/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\7rff ertenturct eine
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toercnternngUince angenommenen ficttbarUctengeUalt/n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘t g
î^afft/tonluttbortontvnbesreiffliçtworten/nojan^
mùrte/woer{eiblicttontW£renriictinrbrott[eton(oUe/mnf.tont««nK««®^^^^^^
letbltcten toetbotgenen wefcntUct)en gegenwertigVeU m
«tt^t »bercinihmmc/fontet taft eewttcrwer tige (aro tont tingunn.
S?ierattf,tftn»n wot ab^wnemmen/taft tie ®ct)wci,î«i(et)e M n
teft yjertn Cutbcritoorbertirten werten 1 voo er ontere lernenneweoe x ftonttteïbeiben^tlcïriteftgtowbtnetiftfoteeinfftrenwcUc/Uineleibli^ verborgenegegenwcrtt£fcUrbölt;£t,rrUttn totWtonter tent bWCt tjab«
-ocr page 66-£e!ificf)/bnbo6ivala(tefac^en Jitifc^cubcm ftcvtfn Xntbevo fnïJbf», ©c^weiijerifc^e» Zlt;ircbeii/nocb nit cigeutfkl) wócbfc vev(taitamp;fu wotbeii fc»u fe wiiffter)ïc boc^ bewegenauffbie yjerreti lt;£apitonetti tgt;nb -Siieeruiii/tvel#
T) iTen h fi' alleetocvtrawt/öie«oeramp;enbwfe»biwseit wolwiffenreebt äutf)un/6e# fiebf « b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiffnicbtbeffo minberjuaflen tbeifen friebtgcbaftcn/Viibba^
ine ute Sgt;T quot;nbsp;^‘^'*^‘’1’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3f3^« anbernfreunbtlicb erjctgeiv affes guts toev#
»ul'fl • tT ß * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;binfegung after terigen feberpff/ »erbaebt vnb vnwiffene / bete
fliï-H b'-banbeinanberreicben/bnbbeinbeifigen©eiffraumgegeben werbeiifoU f * biïrou|tfen}ube|oigeu/eemöcb£ebeniaeb erger bann Jiuuorwerben. ^icfcanCti twartÆutben baben bte »on ^fna »iiber feine ô pera »n cTomoe trnefen/ abet bei igesget# anpfonîintnbebenrfenber(3cbt»eieei'i(cb£n®£attf(b‘'eiben»nbb£elaraticn
au cf) anOccó/Ï’aMujt (îcb faiitwoit vefcvirt Viib jciicf't/ vnnb e^nc tv c lebe
Thomo le- H-fn reebter »erftanbt beifen/tvas gebanbfet tvoiben/barauf; genommen wer# tienfi 6. fol. fan/babenju feijenober bmju Ju truefen »nberfadett/bamit be r banbef »e
- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' traetatgepPogenerConeorbien/bnbmaßbeOrtiegcnaitfjfterrn Æutberianti«
'' tvortabUmemmen fepn möebte/vom fleiiJigen naebforfebenben Æefermcft S5er traetat gn’mbtlicb »erffanben werbe n fofte/CCOelcber »rfacb wegen/ pc aueb bieanbre ber €oncorbi iiwei) nacbfolgenbe wiberfebreiben »nnb antwort / aller btngs auffengela|Tcif eni|t bifibero »nb »nbergetriuft baben/baf;|ie beforget/esmoebteber^efer bengrunbt af# tonbertrueft fer facben/»nb warauffbie Soncorbi feelieb beftanben/vnnbbarju nocb etwas worben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mebr/baf; jncn nit Iteb »nb gefetlig/fonber »icl belfer were baf; man fofebes nit
wfijfe/bar auf: »er|tcbn»nberfcrnen/babcro|n befahren/ba^ in tünfftig gut# bcvuigenfriebliebenbf ieuteuAu wiberauffricbtung ber (foneorbi würbe »r« faeb »nb anfeitung geben werben.
©cmefneri!? fîaebbem nun »on bef; obflebenb'en f?errn Æutberi beantwortficbea uanaelifcber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^f®'‘’tt*i’'2’cbwcii;n’ibernmein eigne tags?
eStiitt in fa(:ung»ub»erfamlungju^firicb/bcn29.'2(prtltöbf*’gt;’‘’£^fgt;’im fefbenj^'.far @ebwejf' »er S t’amp;etltc«/5gt;ara«fF bann bie 5?erren €apito »nb '^ueerus aueb erfcbienen/»nb famLna VI lM’»’’f’^^tbef;57crrenÆutbetifcbreiben t wofieb etwa in einigem mif;uergt; kfiricb/bon lï'^nbtbie^oneorblaffoiTcnwolte/gnugfamenbettenbigen beviebtbarumbit« beß Äerrn 9‘^bencrpotten/babcnftcbbiefefbennaeb»te(enbin »nb wibet »erfoffenenre# Jituhcri ant/ ï'f'vbicafibteJucriebfenfiHlang wcren/(attter»nb aufjtrftcfficb babin ertfdrf/ wort wegem bicfcConeorbifaebbencigentficben/»mib feinen anbern »erffanbt bette/
_ 'baunbafi/»crmogber2^ebwcit5erifebenZlt;ircb£nlt;£onfe(rion»nbbecfaration/ itrf farüg (£a bev feib »nb bas blut 2brifh im beiligenyîaebtmal/anbersnicbt bann im gfail pitonis »nnb ben»nbgctft/»omgemiit »nb bc£'Q***^^''9^aubigeH(2’cef/empfangen»nnb t55uecii/bar#^ei,ojf n'yjjiirben/Ûbwelfbi'Vfïf(‘Wing/nacbb/miebcrmeimiglicb alfobalbt nuff (tebber. Au frt. ben »nnb benögtggeweff/ baben fte peb beren affe fampt einbefllgfieO 5?err Æutbc/ »nb Jugleicb babin»erglicben/bem5?errnXutberofokbe ire meinung noeb eni rusreferirt^ mal offen »nbbeutficb/vnb getroffene»nnb bewilligte ^oneoibi bierauff »ot gleiebe crflaj gewif:gemacbt/»nbatiffgcncbtauf:triicb'cnlifbVi|ufcbreiben/;Oarauf: wt*irgt; rung beßnbtbe»nb fenbtemanbeffo beftenbiger wiffett »nnbeifabrn/wasaiiff beibet fieb oben, fjeneu apitoiiis -25uecri gctbane TÀelatioii vnb erflarttng jnbalten/
was
-ocr page 67-lungett/ß.bctlicbiwbetrawi’nwere/ SCDclcfjeö bdiiHt'Crt VUröte» îOîai? b**'* «idc^ dlfo Viib ndf^fclgciWcrmnifen gvfc^e^cn.
'2Btïgt;eiTcÇvei6cn ter (Siiangeltfc^en
@tätt in 0c^ft)di^/aufflgt;cß Sperren t^en getbane Antwort von Der ge;
p|Togcncn(£oticoramp;ifagt; eben wegen.
/[j^^rwurbigcr/^ocbgelerterin (Jbd|to.'îc fonbere^„fc^veieen ^i^gcltebtcr Jjxrr tn freunbt/ Q33ir b^ben ewer frcunbgt; tev ioncwci
^gt;itc(5lt;vKb gutherzige antwort/ bteibt^nneauif ba$ ^eljfetben wir eucïj gehn lt;ccljtttalfalben get^an I vtrf Rbiner tagen {ugefanöt / mit böebfienfreuben vnnb froio# tfenju^ott vnferm biwlifcben î)atter/empfangen/2;ra# Senabbem langen verjug berfelben/ gar feinen verbru^ noch vnwiQen; wollen ben ewer blöbigf eit/ altere nnnb nie« 1er obltgenöfti gefebefften balben/bamit 1;^. l^'.ale wir wo( «ebenefen mógen/melfttltig bemühet i|l/ gern vnb gutwil# ”8vertbeiî)igetbaben/mttfrcunbtlicberbttt/obwir»nn0 etwae/mitbiefervnferwiberfcbriflrtgefaumptbetten/^lle wirauebfebwebenber leuffen,' vnnbvnfergefcbcfftenbalb/ ölt ehe iufamen fommen mógen / folcbee auch gleicher mei# wnng Von vne auffnemmen.
Sönb bteweil wir bann ntt allein auf; euwerm febvet^ e^t^ttwi bcn/fonberauebberbocbgelertcn vnfererinfonbere gelieb etnfo'e «fe* ten^crrnfreunbvnbSSrûbern^ô- (fapitonie '’nbÇOîanjÿpJjgJÎ gewefen / getreuwer -35UCCVI Befof olTnungtgt;nnb ^(elation nicht anbere vergehn fónnen/”''^”’’ bann baß ih’f ben b«nbel biefer heiligen Sinigfett i
© ii vnb
-ocr page 68-Vttb gucmettief/tgt;Mnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aUcr tcHgen fcfjerpff
»növeröac^^wtntrewcrtju bcfuröcrn bcgcrt/
jCttrfvevw» ^p^'WfbvnfcrjuÇôafcl gepelte ^onfelfion nbsp;nbsp;fampt Der bar#
proHvt ber auffgefolgterbeelarattcn/ tt'temireucljbte fc^rtflFthc^ $u# ©c^wciiîcr ^efcljirf t ^u gutem gefallen antiemet / fagen mtr befjmegen ®Scatter allee fribene vnb etntgfett/ feiner @dtt# 2»o( geban# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gïiabenvnbgöte^óc^fïen bantf / ba^ er pe^ »nfer fo
cFeiaticv vbel gnebtgltcfjen erbarmet/ auch fetne gnab |u biefem @ottfe# jcifl^tfn. ftgen j^etligen weref/fo retcblielj mttt^eilt/ vnb vnne tn
f(tn einmütigen verflanbt gnebtgltcben iufammen fürt vn bringt/bann wir fa allmeg mit bergen vnb gani^en tremen/ etntgfett ber Streben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnfere vermdgene |u#
fueben vnb iufurbern/ auefj mit d*. auch allen ©ottlie# benben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frtebt iubaben geneigt gemefen I vnb noeb
fepn/be^ ficbft^erlicb ju vne getrdpen foU.
^Öiemeilmir auch ber 3rticfeln halb vom euflerlt# eben mort vnb 2^aufFfeben/ba^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. feinen mi^uer fîanbt
ßnbt/ale mir bennaueb feinen fpüren mógen / SOnb bane# benbepbem 2lrticfel be^ iS^Jer^^mente bep leibe vnb blute verpanben/ bap fbr nocb nie gelert habt/ auch noch nit lehret/bapl^b*'»^'”’^ Jbiwwelvon ber rechten blt;»«bt @ottee feines Süattere b? fniber vnnb auff# fabre/meberficbtbarliebvnb vn/icbtbarlicb/ vnnbalfo(mie aucbmir)fep bep bem 2lrtirfel bep glaubens 12(uPgefarert ^it feie nbsp;gen ^immel/ppet iur rechten banbt @ottee i von bannen
£«tC mîu î«fûn|ftig/îe. bleibet / vnnb feiner auff fabrtnoch niber# «ung eont quot;nbsp;fahrt/bie ba gefcheben fol / gebenefet i vnb alfo feine gegen# .mürtigfeit ober niefnngbep leibe vnb blute ^b»fî* imb^i^ SS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lbenbtmal fepet/aup bero etmae folgere/ bap ber ma#
ren menfehmerbung vnb bimtnelfart nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b^ntli#
fchen ßieri / ben Wffcln vnfere
nee^
-ocr page 69-nocl^ atlbevtt oHunbet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obeHr.tt
entgegenfcpn machte/ ‘Wirawc^ Dagegennitwöttcn/ €apjto tonnamp; ba^tmäbenbtmal aUein bloffe ober teere ^et£l|en/ «udjberletbvnöbaobtutbeß Herren empfangen »nb ge^ Auji J^utberi «offen werbe/ alfo ba^ bt^ an j^me felbjl allein burc^ bae memuuä«« gläubig gemÄtwartic^ begriffen »nnbempfunben werbe/ afleo laut »nbfag/ auch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aupweifung / vnnb
»ermöggcbaebtervnfer^onfeffionvnb beelaration/ euc^ ^^^wetçev ouffbenigcljmalfalbtfcbcn tagiü'gcftbteft/ bepbero wir)r«r€onfeffu «nferot^eUônacbtnaUO^iff»nuerrueft bleiben; @ooiitonöbcda« f ónnen wir nunmehr nit anbero fe^en noch beßnben I bann ba^ wir (@ott babi obtint »er jfanbt »nb rechter fubflanç mit einanber einig/onnb gutem frieben auch fein jireitt mehr iwifchennne fep/vnb baO »no^ott in wahrer einig# feit infamen geholffm habe / bem wir lob »nb ban^fagen in ewigfeit.
Sarumb wir/weit eo feine anbere meinnng bep euch ^ufcfiKie«« iR/obangeregter euwerer antwort hoch »nb wol erfreuwet feçn / achten auch gen^hch euch werbe bie maO ber gegen# «’ertigf eit nach artvnfer fprach I »nb wie eo bem »oltf am aUer »ergenbig jlen 1^/ für jutragen nit befchweren/bergtei# ^hen wir auch gegen euch fahren/»nb »nno atteo beffen i« î^er warheit onb rechten tre wenbeffeiffen/ bap suerhaltung «nb mehrung wahrer eini gf eit bienlichl bagegen aUeo bae fo fich bero ^u wiber erregen möchte/ mit ffeiO »orf ommeti »nbabwenben/auch allen ergangenen »nwiUen/wie fich bet biphero mit reben / fchreiben I ober in anbere weg begebe« »nb ^ugetragen hat/@ott iu ehren / »nb allen tShriRglau# higen herben îu befferung gen^lich ab »nb fallen taffen/»nb einanber nunmehr mit wahrer trew »nnblieboon her^e« meinen/wiefi^bannnnfere ©eierten/fo wir bieferS^a^*
' © ii) (eißuna
-ocr page 70-»oti Çn*/ ^en begeren tgt;f/crpo« en Çaten / ®f rgletc^jcn vnnîgt; allee ßu^ ten / wtr triüerumbvnne jn^u.^.fie^erhcljen tréften/öte and} Çûbïp freunbtheten ßfbetlcn ^aten wdllen/ vnfere ^irc^enalltveßinSöät/erlifljer (org heb vnb tren? befoÇ^ sïOk man nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anlangen/ ba^
fSm cïjer ^cneorbt »nb ïgt;ie-{r vnfa »ertrdßwnß juwibcr/ ober tisî gegen fin? vnßeme^ fe^nwurbe/bemfclbenni t Ictc^tUcb ß'laubeft vnferemetnung Dagegen ^uuernem# tnen- ^DaefetnDf wir wiDeruinbiutbun »nnD »nne aller ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^rt'lihcber heb r nD t reuw jubefTeilTen/ Die fadjen Dennap
fen/Daf? bte wol angefangene i^oneorDia mit Der guaDt De^ J;)errenbe|îeÇ/anjurifbten/ »nnD wae irgenDtnoefj jrren «idcljte/frennDflic^ abjiilemen/vnnDju volfemmcner df msfett^ubrinQ(n/aiicl)vrpötiß-amp;ctt »nfer Çimmiifcber Siîatter/Der Da iß Der ^err Der ^erfebaren; Der '53af t er ah (er barmbef^tgfeh »nnD troße i an$ünDe in vne {u beiDen tbeiln Durebfeinen beiligen^eiß/Daefeutvr fetrer @dltlh cbenheb/Damit wir Diß^brißlicbwerrf Diefer HoneorDien beihgen 5?amene/aucbiur felißfeit vieler (Seelen/ Dem ^atbanvnDDer'ïBelt/fampt allen fren anbangen nbsp;nbsp;witxr/ Dtircb Die gnaDt ©ottee^u«
lt; gericbt/fehgh'eben erlangen mdgen/ lieb vnD Dtenß îubfwdfenfifinDtwirbcreit. Saturn göreb/w«
biffem ttJiberß^rci6en'ttgt;e((l'lt;s in feiffnn biib mit gutem bovmif# fcnzanfl^rabft'Hb 6emrf(iguttg briber j^emn ^apifonie vnnb -Sticcrigeftfit merbfivbeflnbtiicbabcrmaffautfrbiibbeli/mieauffricbtigl'nb rrbtlitb/anc^ jflglfirt)tvn|jti(b.vnbfürß(^tig/b(c,®(t)»’fgt;*?‘'fifcbflt;5t,i?ttinbicfcm tiactat« Cgiif t'Vbic gcbaiibt.ißynb'iJcrfabvenfen/ in brin ßr fttb gnff briber borbenan^ (wîijerren(îaiSitoritebitb’^urérîèelâtton biinb erFldrùng ailriiiicb mol bec jQerr 5wtberna ibnenbiefeibbefoMcn/bnb feie ^rbmriçerifrbe ®tr‘ttauff(îc bjürValben gijmicfeij/bennbe^ ni^t Çaben genfslic^ be tràmcij/ fotiber jre rigenf# li^c leW
-ocr page 71-Mc^vi^nbtttcimtn^/ioasficaiu^wnbfnipcitett Capkonc biiiib
Carob öerti'ópct »»orbcii/bafj jbuic ucailid) bcv.jjerrÆtttbcvttôjrc (TonfelTit»« ^ffollcBlKifc/viibbajj (ik Bcn»egrn6cp0cr|'cl6cuirfa
lt;bfil8nacamp;malij^ub(cibfuviJnBj«be{)airfi»bebac^t/ mit nniBcn bnB Haren '®oruiiJuuerfîeb» gebcn/tonb nichts eaptiofe fjanöfcii i uecij gcfeljrlicbe toiiBev
ro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wert/affo fetten bic @fbivcii;erifchc Ziircbcn feine mcinung
*’®m7(aebti)wl/bavinnciicv»ic gekniet bittc/pnub ancl) npcf| nlt krnctc/ba| *'•’•9 ouff ober iiiberfaf)reii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gcfe^e{,e/2f .'nicbt grimbtHéb nocb rtebt fecr#
fraiiben/babtn fïe (bme balTtlb anc^/»nnb mas |ïc oujj biefer feiner mehmng/ nVabnemmen möjfeivlanter c rflarcn móKen/ nein? «cç baf! |jc foniel bicraufj verfbiinben i baf; er feine -gegenwertigFett ober nie? 2ï?fe bi« finig bes (cib» Pub bluta lt;£briftiimbtiJigeny(bcnBmatfebrne Pnbfeçe/ auj; (Sc^meieeri? Welcher etmaa/banbermabven OTîenfcbeitPiwbfjimmelfartibnffi/feincrfcben ZCirebC biinltfchen glprt/bcn‘4rtictelni)c); ÇbrffHieben glaubena ! noch anbern ortten bem fperren ber©cbFifftnwbertp^rtig/pberineinigcttweg.cntgcgcn'am/ crfclgcnmécb? utbero fei« tc/ipic fie baunaucb bevgcgcii;reö tbetla niebt lebiteu noeb molten/baf; im ifCi! meinungauj^ ligen ‘2(benbtmal ailein bf ojfr ober fecre jeieben/fonber ftucb ber mare (cib Pnb gelegt/ wet? baa blut lt;£brifti be^ iperreu gegenwertig t»ercn/)cboeb baf; bie an ibnen fclbft ebca cï niebt allein bureb baa gläubig gemat bcgriffen/empfangen Pnnb genoffen würben/ wiberfpra^ allcainnbaltPnb nachaußwcifung ihrer bemiperrnÆutbero gen @ebmal? tatbcn}ugefeÇicften^pnfe(fiontnbbedaration/babev|icaucb biffais gcbccb ttnjubebarren. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' -
ÏQçilbann biefem ^ttbeibentbeileiiflffç/ ^îiînbten fîenunmcbran? bersniebtfeben/bannbaf; peC@PttIafc^ unpcvjtaiibtpnb reebter fubffani;/ ber faeb mit cinanber einfe pnb Ju gutem friebeivaueb fnn [tritt mebrtwilcbe» inenporbanben pnb Pbrig were i barauff bann bie lt;£pncorbt»pn ihnen ange? noimiTOPnb Jugcfcbriebenifî worben.
îweifF'*^ bnbercrbacenrebtliebcnbnbauffricbtigcnlentenaltbic
-^ctr Æutberus junorberft an beaber iperren îSapttonia Pnb
e i i/Pbbcrftrtev relation pnb ertldrung/wclcbe er UiCCîitlern ber€oneor? oien gebraucbt/piib (,(|-0 gcQ-ew pnbatiffrce^t in berfetben faeff rûbmet Pnb lo? bct/be);gieieben an ber ®ebweiçerife^cn ‘Stdtt obftebmber wiberantwort T'Pcrftanbta/meinung pnb gcmfits/ bie Concorbi 6e? f T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;maffen bic pon jnen angenommen/ pnb ata enbtßcb 6e?
febloffen gefehneheu wi'trbe/einigni bauptmangcl pnb febl gehabt / aifo ba^ et ime/bie icijterjclter inaifen gcpflôgciie pn fugefebriebenc Conconbi hanblung/ nicht bettefeinca rheHarcebt pnb wojgefatlcn Pnb getieben laffen/baf; er infol? eher hoeden wieljtigcn.fach/biecrimefcinca bôehftè betewrena/ bermaffenbart • ^b febr angelegen lief;/mcbt alfo balt w.’trbc an benber iperrn SapitoniaPnb
gt;ncinung/wo (le baran ^uuiel getban/Pub nit
ff i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« weren/fetnen ernftlicbc mififallen Ç in bcbencFe»
wie brft tig cr jon) t in oiefcm [tritt gcwc[en/Pn Wie er im zr.iar baruor in feine |rreittbucç baf; bie Wort noch Pr[tl tebivzc.bemf?errc)ïlt;«cerofafî ingleicbet
© iiij faeb«»
-ocr page 72-fachen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cfa^vctt^ffite fehb wfl vbe «ae^ ktiôfî aiifjf û^ïKÆ anj e i^t/
toll OaiKtfiJ a«fj^ Ùei» 0c^n»ciçcri[(^c Stuften jrcn jmgcn fölfcftf« wp^n/fccii fc fo wpI auf; tier ftewn tgt;ntgt;er()enî»tkv fuge grûiiï’tcr erf (ânmg/ ale auf; feiü «cm toiclclf^t nitrc4t/fpnamp;cr anbere ïgt;ann cv ce gemeint/ terffanfceuem fe^re« fcengefc^cpfft^cttcu/mitglcie^cv auffrit^tigfeit/wie man ffjmcmtï'ev augen gangcn/frcunbtlie^ tn burt^beftevetoiifcevvic^tungbcv fachen iuamp;encmen/tia# «lit nit iugteic^ tgt;ie fjevrct» COÏittfev pamp;ev tuï’cvbanl'fev / *»e(ef,e er wpI muff c/ fcaf; fïe feinen tprigen^efftigcnfïreitbfie^eïn'garjumiberweren/tnubfampt incn tic ^eftweieerife^en 2^ireben tnnt ©tdtt/auff jbr gut betramcn/inn bcï 3^cteirappeii tmb ttib angefürt/tnt» lete^tlicÇ auffein cv^ gcfeçt wûrl^en.
CCOaebamt nim a6cr efimgctiacl^tev fjerv Æiitberus auff fpfcfteejit* fc^vcibcnbcrCpnfprttmibcrgeantttprttet/tnnÔPbev bicfcite fcince t^eif» auc^ alfp wpfgefeifig angenpmmpii/ Pter abgefc^lagen C bann teren etnè ^at «Ptmcntigfcnn tnt befc^dfcnmûffcn/fpman untere auffreett tntgetrew» lic^/MPic fïc^ getart/gegen einanter fcantfcn/tnt niemantte mit tfpffcu ttprt^ ten terfaren wp|lcn}taeift au^ feiner »ac^fplgenten antwevtaue^ iuucra ncmmcngt;
SBfteranfWorf JÇevrtt ?«tfxn7a»ff
VUVpnDcf @(Jwc(^cdfc^cn@t4tt wegen iugefc^tubene eprW.
^Den ^r6ar« ^ür/ïe^tigen j^errtt ©efaneen Boften Ber tStntfen ^öriï^/^ern/ ®afef / lt;Sc^afl^B‘’ufcn/ Cangatten/SOîôlB^’wfen »nO QSteten iu ^ûrûfj oerfamief/ tnetnen gflnpigen Herren onB guten freunBen im J^errn* Rfi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frteBt tn «^êrtfîo i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fâtOc^fige
be ^errn »nîgt; freunBt/ BoB ^uwer ^^»terBfentagBe^SÔÎaçen gegeben empfangen / Bar^ innen fafî gern vernommen / Ba^ burner aller Çer^ert îur €oneorî)t bereif/ vnB euc^ mein fcBreiben gefallen Çaf/ 5îemlt Ba^ wir aHÇie nif lehren/ wie im ^eiligen Carrai wetii
-ocr page 73-fcvôAcrrca' Ooch gkic^wolöcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wcvjhbn bat'S
»n'jcrd Herren I baielbjl empfatt^cf werbe ? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^uc««» c'c^
wcm.'ÎÔa6aberr4rifFtUc^nitfônb€Côeâe^nwcvbw(tgt;eyz^i„t/attft'wci fi?e 4 mictî iOoctor 0)îartm ^«ècvvnb werbens attee mamp;ttbtltrtjbejVer bar aeben ' SSSÄÄSS« ssx»quot;4'~ e^er auff^ebun^ aUer jrrwng ^elncni 4men«
fcVlfften bewegt/fo^abicljs bem ©♦
ietatibannfouiettcbitttttier vertragenfan I wtl tetj fte fur t,ie otitebebe
wôttet auc^ wie angefangen fotc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K“ä-
»olfüttt ium frtebt vnb eintgfeit ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mtrcijeni rjß^vattnöff
Môicbbannnitanbersfpûr/baOl^rmit
W w^unbereit feinb. ©erSÖatteratter barm^crijtgfett^;^«^^’;«’;;;; bejletige cudj, vnnb erhalte euch in feinem angefangenen toom @«tow heiligen ©eijlreichlid) 12lmen. ?)«tum JOonnerpagbCCßcmnbi« o6 MM«««»««?«!!« 15 3«- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SÄ
, r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nen»n(cb»|b
çSRartinue iuthevwb- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttJiewU ßcb
t»«nbi(;veiwö
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ft3babtnblc®cbwclnevlfcbe®tättttUbttonb«talt;Tcn/bJe[egftnßcfec« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c5
(offem[acj)en/jwj[cbcnbemS?err«J2.utbcrotonö)b«cn/Öem CbanMnjf“ cortiefemb eatbfe» iOettjoä S?an» Stibneben bodjtobicUsev gtbecbtnwö bnb iro ^bW- bem €bttv. J» Cönlt;».m«b{wwbunq5„«btö tcnbcnittttbcï(cbitïlt;«/w«t«b«ïlt;«^lt;'*'‘quot;'®‘'^quot;^ ® ««blu^^nb
-ocr page 74-teilt? 3t,5j55g^^t‘4cfant*»4fWt/bnamp;ittjv€$«vfi‘irfE(S.i»iamp;«M«tiVWt(icfifc6rfiPeit/amp;^n ?' «en» inOte« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ScbtveiGcrifebc (?tlt;itt einer ferner beanti»ortiln4 »in*
fekidtivo^i fi’WNKiifi’ntmcufeften/gnct'iglf »ertroffet.
’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ 2X?ns nun tie »crorbtnetc öef; 2lt;riegß ber ©Mtt ^trnßC'in'g »£»•
fcemfdbeuMa^« îtnfcnflcb/nilî’tc iStatt -i5a|è’t£gt;cj}fgt;afbeii jjefel;itcbeiî/ C»a«ctt fpfgtWiirbaffteiSopci?.
©cÇretbcn ber vevorbnefea be^ ffte^j^
îgt;er @tatt ^traßbur^ an bïc
(Statt’xamp;afd.
©te »evo rbnete be^ ^ne^e bte ©re^^ebener genant/ ber Statt ©trafjÊurg.
©en ^-rramen wepfen/vnfern Sefonbernijuten freungt; ben vnövertrawten heben ^îacljbaurn/ bent lt;Surgei'm(tigt; per »nb bem geheimen Oîabt öer Statt ^öajet.
' '5?fer freunbt hd) withg btenp ^uuor/^Srfnme'tt'eife/ befenberegute freunbt »nö vertratvte itebe
II eil # nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bawnv nacij bem ibr vn$ vergangener tagen(fope^
(leb îw^'viv einver/vnnbanöerer bfr(X-9()tgnokba|ft Oem fettigen t'crbeiiDîfitî uangeftoanbengtg fcbrciben/ an ben Cbtnfürptn ^uSaeb !ttquot; wS/' ffn/^ anbtgrauen ju ^eßen / vnb aud^ ©• CO^arnnuin tberum/vnnbtvaöbiefelbenwtbergeantn'crqugefdjtffj/ ©a geben wtrenetj freunbdjcb ^imerne« men baß bie ^*e* fanbten/bte»nfere ©errn »nb freunbt OJteifter vnb |e^t autf bem tag ?u '^vfenacb gehabt / trtber anfemmen/ »nb hl Ihrer refattenbenebt geben/baß f leb (ftrer nnbge^ metter ^iiiren rmttvertvanbten febreiben/ an ben (Tbur^ ftlrpen^u Saebfen vnnb 4anbtgrauen Jn^eß'en I aufb bcrptlhwr vnb'5örpi.(i^na bf^g(eîd'en©ccc ^utber^
U'tberant^
-ocr page 75-»{beran wort loot gemctncv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iJlt;rfeFftt;5U’
woröcn fctnîgt;/vnb Î5«f; fie cine nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@c[anötcn(
daneben von Dc^ lt;^^ult;fûrfl. ^a^tcn inn öer an^etg vcr^ J» ‘Pfcnûcft mcïÆt/ba^ oban^crcgictvcrvnô crocrer 59îitvcrtvanôtcn vcriefmwow feijteiben / an bcvöc^örßctiiu @acî}fcnvnnô Reffen'vnO^^’-ûufi} an iut^crum bcfd^e^cn/vonfren 5. ©• auc^^0 ctor^^îartin -futtern/gan^ gncöiglictj vnnb frcunôttù^/ d)c« Confeffi aucQ fur cingan^iî^^rîptKfecfc^rifft gcrnl^mt vnbauffgc^ onviif^rctbc nonimen worDcn fcp/^(fo öa^ öic ©cfanbtcn gcnijltc^ ac^# J! von S'” ten, öaO öifi (^uwcr mitvevwanöten fc^rcibcn I viel nu^ vn «unötthn« gute tviUcne bep gcmeltcn gnrßcn vn anöcrn |îcnbcn auc^ Kcngclcrtcn bringen TOcröc/Wieweit wir nunfotc^covongj’^yt’J,,,^ ben©efanbtcn»crmcrrft/l^abenwirauf fonbererfreunbt^ awjfgenomct» lieber 3iachbarfcîja|ft nit vnberlaffen wijaen/eueb ^nbericbtcn/öcrHoffnung ir werbet barab gut gefallen tra? g«n/îe.ëolcbceaucbanbern^wern ÇiJîitvcrwanbtcn ans» l«igen. ^atum SÖJomage ben ió. 2(«öußi 2(«no :e.
M 33-
®ottktnm, jifß 5?cvvett £iu()evik(?tc6clt;jntttgt;ov{ttii56cfrifft/o6 wotje# /ta^nebbte !S£uangcUfcbc lt;otätt in@cb»»nö {}^agt; gekgenbi’K vuö IjocbwicbtigUtt ber fatben/«ucb bef; fjerrn Æiitf)«# h P '?'* nbsp;nbsp;nbsp;'«ifcbcitô/jamvt anberer vmbf'tenben mcf)r /einer anbernetroas
ItattlKljer »ub au^fôbrticbcr antwort ijcrfet)cn/®o crßnbt pebboeb gleicbwol Sav «it/baf; et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber ©dnoetycrifcben Zlt;ircf)cnÆcbv gt;nbsp;€onfeffion/ be#
twration/annemung »nb Jufebreibung ber lt;£oneorbi/uoct) an ber bor bnb offt ficmelten benber 5?crrn ^apitoms rgt;nb ^uceri relation bnb crllaruiig t bie ße ton befi Jjcrrn Æutberi meinung gegen ben ^c^weitjerifeben getfean/ bnb in# ^Diefe tccla# fonberbcit/baf;€rjmebielt;£onfeffionUt35afelgeltelt/bnnbbcren beclaration ration muß nnnemlicbgefaKenliclTc/mitetiugcmeintiigcn mort ober anfeig feines miß# entweber fälligen Willens wiberfprocbcn ober berncint bettez@onber lobet ße barumb/ falfcb fein/bS fcaßßcöon bertjen Jur Cuncorbi bereit bnb geneigt tbcren/bnnb fo ctibasinalsbann folte biefembanbcl nitfcbrißtlicb gegeben werbe/^olebcs berfebe er ßcb ß*^ Ceubci)be)jctren€apttobnb .Sucerus/ wcleben crbißfals bertraumte/bub Æutbcriisibt ße bicrumb ßeiffig gebetten/ mönbtlicb beffer bargeben bnb l’evicbten lónncn/ berfproebë hg
5? i) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sureb bei’/Obéra#
ber er bat bei ® rbw-tjerifebei Z^tïtljcn lebv çuftlte ni'ttclapprobirt«
-ocr page 76-buïA wcft^es tt |lt; affo Jmw onbevt» Waf/ aff^s was (ïe bov^lit i» bk# fcr Sottcoröi fachen gegen ben ®cbnjeiçent gcbanbfct/ ebne mi teef ratiftcivt tgt;nb approamp;irt bat/ Ævgo/ @o muf; autb wav vmib ratificivt (cvii/ mas fïc vert befj Æutbevi memung vnb bem veebten öcvfïanbt ber QCÖirtembcrgifcben om» forbiVtvticfcI/ba^ncmficbbtcfdbeberScbmeii^evifeben Z^ireben^onfeffion Ju iSafdgeftellet/nit Jumibcvmeveivfonber baß jme /mie offt gemctt/^utbei» rusfolcb« ^onfc(Tion»nb beren beefaration (affen gefaHcn i fo wol fcbrifftltcb «Is aucb münbfltcb/^tt mcbrmaln gegen ben®cbwei!3crtfebenZlt;jrcben/ert(att tgt;rtb ïuuerftebn geben haben.
(22Jan(tcbberf?errPbifipp«sCC?c(antbonreIiger/inJclfbef;3nterimö/ fo weit mit ben 223iberfaebcrn in ben gepflogenen befibcrattonibns cinge(a|fcn bnb Perglicbcn bette/wie mürben ime feine wibermertigen ba|Tc(be milfen auff }umu^en.
Äs haben etliche bon wegen ber Äpiff el/fo er an ben J?falegranen bnamp; ChntfArften am Oîbein gefebrieben/ nichts vnberlaffen was Ju eujferfter bcrgt; «chtung/auch enbtlicher berbammung btefes fiirtreff lieben OTîanns / bat gegt; reichen mclgcn/ba hoch folche Äpi) tel gar bei? weitem nicht biefer mit bent fter# ren Ænthero gepflogener Concorbi fachen/ juuergleichen ifî.
■îOîit mas befîanbt / ehrn bnnb rebtligfeît t motte man aber bem fterrn PhitiPPo mehr bann bem 5?errn Ænthero/welcher hoch ben flreit bom ©acrcu T? t* tnf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bciAgen Cfîachtmals mit bem €arolftabt erftticb angefangen t ber^
benefen/ wann er ftch fchon auf; gnthcrçigem gemût/ Ju ihnfflieber cinigfeit/ iiiDh't '^^'’^«benbeffen/wieÆutheru8fclb|f/Juben@chmciecrifchen2lt;irchencrl'lârtbnamp; ippiiippo/ tj^vnemmentaffen/bnnbcinernftliehmififanenau bem/ wasber getroffneil ûbfïïn ^ontotbijugegen/bnb neuwliebmiberaiiffbiei^SangcbraehtmerbenmöKcn/ flPtrinjnigen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erjeigt bette/aber bation bifmat genug.
2I?a3 bann fonft ber f?err Äutberns in feinem leçtcn fchrciben bermef# bet/baf; man bei? fme nit lebre/als ob im heiligen ©aerament ein aiiffart ober niberfart befj f?erren €hrif}i/ gehalten werben falte / bnnb baf; gleich wol bet ^If; muß warbaffttg leib bnnb bas blut bnfersfterrctt €bi''ri^'f‘^f^f^^^”’Pfnugen werbe/ nach €apito;^gt;’î’'^i‘^’’'‘’^t^*’^ wein/zc. ©o'cbes wie cs in bieferioneorbi fachen recht Ju/ nisbnb 'iSm ucrfîcbn/habenftchbie©cbweiçcrtfehenÂtrchen bcffelbengrfinbticherïleirt/ cert ertlcrug ^^arumbbnbesberJperrÆuthcrusanbersbannfte/bnnbnenilich bon einet bcrlïüittcnv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bem brobt bnnb wein berborgcnen/mefcntlicben/leiblichen/ coeriftenß
bergifehen cö bnbgegcnwertigbcitbeßleibs bnb bluts lt;£hrifft / bnnb bc|Tclbcn miinblichcii eoibmrticfcl i*”b leiblichen niefung hette bcrflanben haben wollen/ ©o were es recht biiitb auff welche nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geweff/hette (ich auch auffreebter getreuwer hanblung wegen / gebftreii
fich£utheru8 wbllen/baffclb alfo lauter bnb auftrftrtliehcn Juuermelbcn.
refe?irt/bers ©mift bnb ohne bas haben bie ©i^weieergutc brfach gehabt/blefel»» Rauben wer# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lei bliebe n berborgenen gegenwertigfeit im brobt t bnb munbt#
liehetniefungCbarabfîebifjbaheralleinflrittiggeweff meren) fonberihtet meinung bnbcrtldrung nach Juuerffehn.Ärfflichbarumb/baf; ber 5?err.SLH^ therne guß ihrer ^piifeffion bnb beclgvatiPU guch fonff WP( wnj’fe/ baf; meb^
Re IIP«
-ocr page 77-ftenoc^ bit f?cmn^ittetbcï! €on«rbiett/ fofc^et mcinun^ uk ^fjDep bn«* ge^n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wcnigcr/Iif jj cr jnie baffelb vnwibcrfpro^cflalp,
Sum atifcrn büß (îe Æut^crus/mas bie ctï(4ritng ff incv Æf br bnb mrts nwtig bf treff-e/ade mal au(f Sapitouiô vnub -Sur ert relation viib tmbcrbanbts!
meimmgbe#
bcrtrat»t/rcmittirt vnb gcioie(cii/ alfo bajj cr mol gcbciicfen fodea ^anbcl iiicÇt au^fcinc beramp;orgc ne t tmb beim# bebadeneopinionbnbmeinung/wobieanberstonb biffèrent»» re^oubcrmiefîeponbcnbfibenOTîittJernber (fonrorbi Perffanben Winb erji ' ^^^*^**^****^ '
k k maffen nun aber bie obfîcbcnbc Æiitberi »ort tub »eiji Jure# ben/bap nrmdeb ber marbafftig (cib bnb baa blut Cbnf H im beidgen 5(benbt# umlpnber brobt bnnb »ein empfangen vnb genoffenmerbe / Pon ben5?errn ^nberbanblern be r S oneorbicn (Sapitoni Pub 35ufevo/ ben ®cb»cit3crifcbeB ©ti«ten/auffpencnbert»egengcbaltcnenperfamb[ungstagen/fcpffirgcbal# Inretracld-tenPnb ertfart »orben/baa ift aufj obcrjcirem Pbrig gnugfam/Pnb fonftatieb e/o«e in tto^fernieraufjbcfjticrrcn'-Çufcriretraftationibua eben Pmb biefelbe Jeit Mattheitm ««pgangfivganefldrlicbJuucrncmmcn/^DanbafagtPnb betennet er M/ob er »of anfengficb Permciiit ber y?err iiiberna bafte Pnb febre/ baf; ber •eibSbriftipnbbaabrobt/natuvficbPnbreumdcbancinovt mit einanberpcr# tgt;uigtpnbpcrmifcbt»crbfn/@obab crbocbbernacbcrbefimbcn/piib aiif; fei# 2Bic QSuee# werc)-p(jc,^tjpi, perffaiiben/baf;fofebcafeine meiniing niebt fet?/ fonberÆiitbe# ma Ætitberi enabaltcoiiblcbrceinciparcpiibipefeiitlicbegegenmiirtigfeitbcfj (eibspmib meiining er# ef: bluts lt;£bri(ti/nf ben brobt Pnb »ein im Tladbtmal i »cfebe gegcii»ftrrtggt; ïfert.
i^-î • ?eirrei^ung im »ort pnnb ©ottlicber cinfaçung Perfaftfen/ obn adc n(,r . fiAp., f‘’r PÎ’erPcrcinigiiiig/befj feiba ö^bnffi mit bem brobt/oberreiim firteî 1Î''''’^quot;quot;S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brcbt/;DaitnCbriftua(affc(îebmit kinemgforifi#
biefca lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘'“V feiner btmfifcf en glori »iberitmb bernibcr in baa »efen . .j
inre h *^'^^^'’^*‘'*’‘^'*’e^ena/fonberfolfbegcgcti»i1rtigfcit»frbc Pon benen fo e’'lt;* vnuara mabrem gfaiibeii/bic ©aera’meiifa geniefen/ empfangen Pnnb Leonts,
»Th nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe*^en ortbfagt cr»citer/baf; Æiitbcrua pnnb Occofam;
paoina in bicfcm Pciifaiibt jrer^ebr Piib meiining eina geweft/aber baben ein s„ miber in ben rcbcit iiicbt reebt pci f tauben. 22?er biciton Pnb »ie '35ncf rna ingt; „if a ^f^””?egt;nung Piiblebrerffdrt/mehr »iffenmif/ber mag baa^SfiebfeiufoJu eAMubT« ^cipçigtmôj. far aufig ange n/Pnb I^Jouifsimaconfefsto Martini Buceri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*
wtttuiirt i)t/m:t ffcif: (efen Pnb er»egcn/ in »cfdiem er neben obfîcbcnbcm Noutßtm^ aucb^eßiibenwirbt /baf; bic neii»e piigcreiimbte^uguiptionVtrtlcfel/beren cSfeßio Btt ^n-Sciia/adefampt barinneii auf trficHicb PorPinecbtPtib ber €oncorbi Jn# ceri. »ibcraiiffgebcbt t Ptib Pci»orffen fepn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,Aidatur
gemeft ber J?err£tttbcrU8 bem Capitoni Pnnb 35ns comentari* «ip/bie e)T)iication feiner (ebr Pnnb meiiiung Pon ber »arcngcgcnwörbigfcit nbsp;£/gt;?/?o/S
»ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bn»brflt;/£/iZioy^.
-ocr page 78-nïefan^ bef (eißs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mnes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i yîatÇâhaftft ten bertt tTvitftU
b«rioiicovöicn^cgcnÏgt;fnt3c^iwii5cnffb‘’‘’2lt;ircJ)cnJuevHcven('efof)(cnviiÏgt; JCut(gt;Cïi ttici;tgt;cttrawt/ÄvbcrJjt’vr^iitber«3aucb/wic feme metinmg »o« offtenneUeii «Hij muf; ent beijöen Sperren ber (oc^mciöcni/öiibfoiiftm offnen fchvifften »er)tanben/er? weber auf; Hart »nb aufeiefejt/ aue^ mit öecolampabi; imnbSmin^li; fc^rifften vergli# 25uecrt ertla eben onb bereiniget wurben/ganij mol gemaft / bann bie èel)meii;er ibme al# rung »erftan lea eroffnet/bnb fcbrifftlieb Jugefcbieft.èo feinb auch nbsp;nbsp;nbsp;-^uecn '45ücber/biV
ben merben/ uon/etl cb |ar »or Xutben tobt außgangen/bnnb aber gleiebmol ob bem allen» ober ea babe »on jbme fein bnmtll ober nnf;fallen in iractatu Coneorbic erjeiatmorben/ Jngleieb ^u^ noeb einicbc mibermertige ableinungbnnb berlegung baraufferfolgtfonber ceruabn /£u batjmebenbtr5?errn€apitontabnb ^neeriberncbtniig/ biffala molgefal# tberua bifvtn lenlall'cn/mitanfurfictfieber bermcibnng/baf; ße alleamol/beutlieb »nnbHar# neu bie leiubtieb ja mitteln bnbaufTabeftfuerflarcnmftften/mu’ertlcb beffengcnçticb ju »erfftrt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jnen bcrfel)e/aueb |îe bievinnenanbera nit banngetreum bnnb fltilfig gefpürt
bette.
iWaaiboltenbocb alle auffreebte rcbtlieb« bnnb bernnnfftige mcnfcbeil anbera bierauf jebbtlf. n fonnen/bann baf; 4^«tbeius feine lebe bnb meinung bonbermabrengegcnmcrtigleitbnb niefiingbea leibe »nb bluta i2bv4ti bn# berbrobtbnnbmeinimbeiligen yîaebtmal/bnbbemnacb alfoaueb bie mort ÏOieÆutbcri bnb IcbvfeinteCatecbifmi/nael) ob)tebenbercrtlartmg Capitonie bnb ^uee« Cateebifmua vtber)tanbenbette babeii biibmollen/5gt;af!bie(Sebibeiijerifcben @tattbie# juuerftebn. f^H’cn für bie feine halten bnb ertennen/ »nb (teb in auffrichtiing bnb Jufebrei# bungber(£oneorbi/molbarauffträumen bnb berlaffennwebten.
®onft bnnb mann ca bie meinung niebt/fonber mie feine bnjeittige In EbiHola 55ifcipal'bon benen ber 5?err ^gt;uceru8 Hagt bnb beforgt' baß fïe nur ibtebcii  Fbir a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;retractation bnb mittlung ber (£oncorbicn/ evger bnb bbermfttigce
merben/bic facb beftbonen /einen anbern bctmtid)cn/bcrborgenen/ »nb miber# ' pH Herpf or tvevtigen berftanbt bette babenfollcn /Æaf; ieb bie einen jeben bnpartenifeben/ denfem, nbsp;nbsp;nbsp;p bie ganfjc weit bnb ^bnllenbcit bauon brtbeifn/maa (ieb/ fo ibol beiibe f?er#
ren COîittlcr bnb bnbcrbänbler/Capito bnnb i^uceius/ als aueb bie ^ebmti# çcrifeben Statt bnb Äirebeii/bcren an (te fo frcunbtlieb gefunncnen/bnnb mit inenbermaffcngetrcmlieb bnb crn|tlicb gepflogenen€oneorbi facbeu balbcw mit gntemfugjubetlagen bnb jubcfcbmcrcn gehabt bnb noch betten.
Sann baamer mol erft recht Cttgt;icbie51accianerbauonrcben)bcf? ÖTïitm / OTîtim gcfpielt/binbcr bem berg »erborgenhalten/ bnb mit ber fpraeb nit recht noch runbt herauf; méllcn/melcbea Cmie fie fagen) teincm rebtlicbcrt Sel)ibermergebürc/iaesmere/auff giitiltutfcb bauon gcrebt/bicÆcntb in» mobtt bmbfftbren/bnb mit guten troftlicben morten/ biclcn erpieten bnb jufa# gen/ miber trem bnb glauben »erfilbrtieb anfcijcn. îæctcbcs aber bem ^erri» Äntbero fcligen feinamega jugemeffenmerbentannoch foil/Äsmoltenim«’ bannfetne fricbhcffigenStfetpultlteberbiefehbcbftefcbmath bnb bncbr j«* jicben/bann bie fach benberbewiUigtcn O«ccrbibleibcn/»niib biefclb miber# »mb barju f ommen laflcn.
sm«
-ocr page 79-bas Cuff^crttstn tctt obfcviivfcn WMf«n ffiitfs tati tcnfcf)rcibcna/fjcb gegen ben ©ehacieevifeben^ite^en teiiicv leiblicbciige« geiwcrtigfeit/nocb niùnbtlicbcv lucfmig im brobt/biib alfo feiner niibern noc^ wibcrwcrtige» meinung/bann ^npito anb -SiiceruB von feinet wegen |icb er# ïlnrtzaerntmmen bnbc (n|fcn Woden/bas erzwingen aueb in |rcm vechten ter# ftanbt bie ïüiffenifcergiffbcii von inen geftelte (foncovbi VUtitfei.
Sann fo vermog berfclben Vlrticfcl fein localù incltifio, ober rennt« liehe iufcbli.'fl ling iuö^rebt/bas ift/wie es-îiitecrna bin Vnnb wiber anf;(egt^j,g vdgj^ »nb erfli-irt/feine natnriichc Vereinigung bef: Icibs ChrijH mit bent hrobt/ober nbsp;nbsp;nbsp;cnifcbhcG«
Ictbiicbcbarftennngbcfilcihs anbasortbabashrobtilt/TzftZit ipfnmye- funqiitöbri« refe prafensß/iat corputyOr tu eo ioco ybi eflpants geglaubt vnnb gc« ftnj, lcf)vt/ionber allem ein ©aeratnetitiifbe Vereinigung bef; (eibs vnnb bluts mit’ brobt viibweniverftanbcnwcrbcnfol. ®omuf, Vnwiberfprecblich bielcifrli« ehe gegenwert vnb münbtliehe mefung im brobt'wic bicfclbig jeßt verft anben bnbgetrieben wirbt/genylicb bicbnrchfallui vnb verneint werben.
®cittmal bie èarramentliebe Vere inbavung nach ar; vnnb weif; aller ^Xffa Wirt bie ©aeramentenwelebc eulTerlitbe (testbarewarjeicben fembt/ber inncrlicbeii facranicntlis gciftlieb^ifgabenvnnbgnabcn/fobuiebltebebeutct/ vnb allen gläubigen im cl)cVnio in Wort ©attli herverheijfungangepottcn vnb mitgctbeiltwerben/inber recht her (üchwek filaubigcn Z^irchen alJcmalvcrltaiibent^rben/vnnb alfoaiich nocltjmier« çeebcelaratiô Jtehnift.CSlcteb wie nun bas cuiTerlieheiraerameniJcichennutbem wort ber lauter erfldrt S'wben verheilTung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sacramenta fip,napromißioniSi^isr gra welche ber !q.
i’lt;t)alfoijt cs auch mit bcnenbingen vnb gciftlie'hcn gaben 'fo m ber gnaben ■iuthci«» vii berhetff.mg ben gläubigen angepotten werben / (acramentlich vereinbart / inwibcrfproUjC Welcher e^acramentUchen vereimgnng/webcr bie fnbftani^/ natur vnb eigen« angenomenz^ fchafftbcreuif'i'lichenieichcn'nochberinnerlichen bezeichneten bmgenz vnnb geiVtltchen gaben verwaubclt vnb geeiibert wirbtz|onbcrcinicbcs bleibt ten fctnein vorigenwcien'iiaturzeigci.fchafftvnbttellezvnb glcichwol werbenßc Intrafftiôôttlicherorbiiung/imwortbcr vcrheilfung wt'^nè, vnnb als ti» gehcininnn veninbartzin W' l'hemzwic Chfifoltomiisbaflclbe/Viib nach ihnie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?
allelehrcnnberi£briltticl enZ\trclcii/'ihrlchoiiVnb vcrfieiibtltch erfldrtha«* r ben/einanbers gifchcnzvnb cii anbeis vei ftanben vnnb glaubt wirbtz^tcm ‘ h” fcaf mit ben fi.btbaren buigen Oie gci| iluhc gabenzben gläubigen gereicht vnb gegi ben werbe.
hfl ignttr Sacramentalis ynio miflicaßgni esT' reifignata con SatrameU-itinbîto.ex iiitentione iußituentis quanoneßmutattoticij^ infigno, Hs eß ueß in reßg»ata,fedoblatio ziT (otumunicstio tjuadam retßgnatte, (omunica perjignun: in 'verbo gratix zsr prc»itßtonü^‘'ufitate atttemapudpa- tio reru tu tt'rs'Vütatur'vtfTus ixtßeiij. Stt Donißus pauem zs'‘ 'Vinuni ojo fignis in tat lacra/ymbbHitir uenerabilta figna,per qux ('hitßus ßgnatus r^erbg
fnmitttr. i hnßttm autetn ßtmutt de 'vet a ipfiui xoivovicc vr m tia ar pr^ i/J'nmtWisitionewterpretainr, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mißtonM»
»Ui
-ocr page 80-5)uK^Nere0afM»Mettttic^eVeK(rti^Uttâ/ fa^t ^JufefUe/wlvbebrt tn EjJißola I«»b €bvi(H »icbt »atftrittb Hocb veumfic^ mit fein brpbt in cm wcfcit vci-ciniat/ Ä//£/)z7coö«r‘’ttgt;gt;«rtt)irIa(reit€f)n(t«miiifemcrbim(ifcben9fovi/m»t!jic()cn meiikljc von rem ‘de fuis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glaube« aflbic gcmifilicfi gegenwertig/vnb wirbt alfo (fagt cv)
• bicbiircb nichts gelcljrt/welcbeswitierbicwarbeit/bcr mcnfrfjlicbeii iiatuï retrACtatio-^ (f,^vifli/obcrbicglorißcatiowfcmcskibg were/@oaber etliche fogavßcifcb# wo US nbsp;nbsp;co Jicbev gebaiiefe« fepn/bie feme anbere gegenwert igfeit Cbrifti in jrem )îim V«
cordia. tocrlfanbtfajrenvnbbegreiffcrtrdimen/t'annbafjfjcgfeifbfam^brilhimüoin Carndlef ro ^’'f’'”flbfflt;'bmebregt;btjieben/bnbbafclbffveumliebeiiifch(ieflen/ eberfonfî \,arnaies co (ii,j;Cej„ev^iin(ifcbe«glori/intiagwcfcnbieferJevgciiglicbcnwclt wiberbriiv ^tsttones geii/2]3asgebtfoltbeg bic beipücbeÄircf)an? Vtm felben ort (obet trnbap# de (trafen- probirt er bet; Ô ecolampabi; ^ialogum bieno«/ Pnnb wfmbfcbet / bas jeber^ tia Chrifii mcnnigli^ wer bic warbeitlicbct/benfilbcnfleiffig Icfe/ ber werbe baratij: eu in cans. gentlicb bepnben/baf; CJecolampabiuöfeinebelTcJetdbcn/fonbcr Pen bergen r,. , i- genwcrtißfeitCbriftibicgrfinbtli^ewarbeitgclebrctbab/Pnnbfcnbcmnaeb jpierjn feite g.jtc bpffu“'’9 nbsp;nbsp;€oneorb»/Pnetwegen was gleich etlicbe/cntweber auj; jrem
billifbjtutbe eiibebe.cbtcn enfer befergen/obcvaucbibeer perferten bP^b^’t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barwibev
rus nicht ge? ea[immijrn/H({f/e«//f Bucerus.
V-bmiegen b« @on(l aber pnb wann bie ©aeramentficbe Pnion Pnb Pereinbarnng/ PonberwcfcrtfliebenpnbleibttcbcngegcnwertPnnb cpiftcnt befteibsCfbnIi* imbrebtPnb an beinertba bas brebtift/auf; etlicher bieferjcit irriger mei# »mng/Pnbalfeanbersbann wie cs mtra^ntu Concordix^'bmA'i bic 5?cv/ ren 9??lt tier bcrfelben erflart worben i|f/Perffanbcn werbe feite ! (e müfte bie Saramentalù ynio in ber warbeit anbers nichts bann ein rcAlis mutatto, pnb wcfcntlichc perenberung am leib Pnb blut tfti fenn/Pnb wftrbc bicfelbi# gc mutatie Pcrmittelft fekher Pnten am leib €bvif k au^ Wefcntlich gefchcbc» Prtb polbracht werben mftjfen-
^u^uß.de ^unnber wäre (cib €briRt/ fo fonff atifferbafb bem gebrauch bef fideel ftm '5’îaehtmalsnirgenbtbanbcrswobannim 5?immcl Jur rechten feines fOat^ tev6/e«bbafc(bffcnfîchtbarlichin angcnoinmcnermènfchlichcn'yiatur/form/ holo cap. 6. gepattpnpcigeijfchofft/cnbtlichpnbpmbfchricbcn/pnb alfo pon bannen bff® de^ßgone nm ifmgflen tag wiberjuflinfftigilkberwftrbcPnb mftfkburchmittelbicfcf Chrifli caj^. PbetPnb pnrcchtpcr(îanbenen ©acramcntlichcnCopulation Pnperciniguug 16.lib. 2. eo allbie niben auff erben am ort Pnb ffatt bef; brobts/Piinb bafclbffcn/auf; pchW tra MAxim, barpnftchtbar/auchauß menfchlicher angenommener gcmc|fcncr form pnnö £zgt;j/î 9fp^k/ohneeinigeform/gc|taltPnbmaf;PerbergcnPnbPnbegrctfflich/pnnb alfoPielanbersbann er porwarc anhebenjuwerben/;©aburch jeberwav^ »46. J neo- tcipChriftianfcincv wefentlichcn fublfant; Pnnb natftrltchcn eigcnfchaffte«/ doret, m nbsp;nbsp;nbsp;welche er both gleich fo wot als ben tcibfdbff Pon bints angenommen hat/ellt;*
DiAlogts, perenberung (eibcn/Pnnb alfo auch ein anber leib bann Por werben mftfte/P?’*’ wekhem nicht gefagt noch Perftanben werben f énbte/ ©reifft Pnb fchct/baurt «ngciR hfttWeberfïeifch nath fl«bein/ 0p hpch Chriffus eben burch bW ewigbleiben®*
-ocr page 81-wigfffiamp;nit'ebtW4tjbf(bât'ee(^(nfc^afftlt;«/bie «vavßcK Ritt« kif» Ritu» ^ftu^crii bat vnjwciffeiitlicb bctviefeu/oiiö bciifcfbcii tfon einem ßci/1/nie Der t'njlcbtamp;ar nab vnbc^rcifflifb/vnb bartuub ebne leib mcbv yelut ()i opr2a zr ^e.'z/ifijz/gt;^ec(’»«d,öamittgt;nbcr|cbeibcii mbileii/Cöaiib barumb fagtbev5er«o ^o. beiliijVtaivilhiWörtfeiltjmarS^be'itiis alfmcg bei? vnb mit vus narb (ciufv Je yetb. lt;ôottl)eit/V(bcrttgt;cimcrmiefemcmIetbmcbtt'pnvii6 gaii^cnvimb gcmiebeii ryQfff mcivfoïDfiijjcjjjifpfiuculcibaiïcjcit flciffblicbfcbeii/viibmcbtSeilHiebglau# ’ ben. Æ^erorve^en crmanct vnb marnct V(tigii|tinus gançfleinig t »nnb fagt/ EpifioU $8. .OafinianbielöcetbeitmberpevfDnlicbeiivevciingung mitlt;tbei(tonicbtbcr# ma(Ten witbebigenfü(lc/baf; miv babiivcb ôie marbeit feines angencinne« menfcbtiebea kibö auffbebcn »nb vernicbten t wie bann folcbes nt)« «Hc mutet gefcbebenivnrbc/waiinberletb Cbri(ti/im 5?immelönnb«uff Örrben Jiigleicb anadenmten/Jiifampt'vnbmiticirterOottbeit/ Iciblicbgegcnwertigfennfcb
fe/banii naebj'emer©eittbcitCfagtcv^iftcrwcli'bera(Ii?nbaIIentbaIben/V(ber Symb»-a((einiinJ7i;HimeUnvrfcbtenfeincö'Dattere/nacbait tnbeigenfebafft eines lo cap.6. waren incnfeb'i^benleibs?;Daraiit: je vnwibcrfprecblieberfclget/baf;bicvber; trafîta. $0, natiivfiebc/vnfKbtb.’.rc viibcgrciffliebe / minb gleicbwcl (eiblicbc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifiJoan,
barcb welebe bcr leib Q^bi i(;i/in vnnb mit bem brcbt / an einem ort/ fiib in ein
Wefen/lt;55.icrameiitlicb vereiniget/vnnb wie etliebebaiton reben/ein Hump Sacrament* au)ibein.33rcbt Pnnb (eib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werben foK/Piet einanber gegen# lieb beremi?
wart/ bann wie ber leib Ö?0ï3'-?’ gt;£3 i»e .lt;?imine[ jnr reebten feines Datters get | epn/beifb ilt/vabbeinnacb.nbtwenbigeinw.ftntlicbeverenberung am (eib^briffifepn niebtein wc#
Hoc ènimniod.0 facnmentalit hxc 'vmo, ejjet y era zsr‘ realn fen ober ein _ wutatio incorpore Chrißi, qiio ad omnes (jtiatuor terminos motui flump werbe* fecundiimfubftantiim,locu»i iqnalitatem quantitatem, ‘Stiles wiber bic warbeit bef, leibs '£brifti/wibcr bic *2(vticPcl bef; glaubens vniib ber gantjeiitoraltcnCbriitlicben ?lt;ircbcncinbflügen (ebr pnb befanntnns/bann lecigentlicbcn einfoleber leib Cbriftipon menfcblicbcr natur niebtangenom# ntea nocb für »ns an bas (£rcnu gegeben/ aucl) nießt fleifd) Von Pnferm fleifeb O0ergebeinpo„p„je,emgebeinirt.
C o feinb ober werben wir aiicb eins f olcben leibs Vein glicber / Pnb Piet tninberfônnenwireincsfokbenSpmginirtenPnbcrbicbtenleibs imO^nebt# Waltbcilbafftig werben.
^cfcblicfjlieb beliiibtftcb auf; ben Oberwelten trartat/berponf^errn^u# tberi Wegcn/init ben (Sebweiuerjeben ®tett Pnb T^irebcn gepflogener punb Ponime angtnoinmcncr Concorbicn eigentlieb fouict / wannbie ftrittige @a# crament fad) in bem ffanbt wic-|tc bamal geweft pnnb alfo ben ber Concorbi gebliebcn/in maffen ftcb beibc tbc il mit bete wrung ©cttlubs namens /pnb in# fonbers j^err 5.utbcrus bei) bem pfaubt feiner Seelen barju Perbunben/ So wirbtbod))cbcrman ienunbt bcFennenmiiff.n/ba^ bauonwegen bicferjeit Fein foleber (cibiger/crbarinliebcrpnb bocbfcbeblicbcr [tritt/ jancFpubPerbet'# ticberPiiWill/fowol in Zlt;irdicn als in regimenten / nicht ebne fonbcrc greffe tub febreefliebe ergirnnng ©ettes/ictrttttung efbf'lfücber einigfeit Pnb jeit#
3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiebsfrl#
-ocr page 82-f nbsp;nbsp;fvicbcMô/fectfoïgutiâ Fvoww« ^bvïRni / lgt;nnb wvbvfac^iin^ bkfcr itca^
wer »iiD gcfcbehd)er irre bunib.
yîmi ijf aber Jweiffcis ebne niemaiibt her du einçtge gute t reebtfcbeiff^ ne/^cgrntiöte vnÖ bettenbige (£bd(Hicbc torfacb ffiv tub auffbriiißc« td'nbtc/ wariimb bic fad) benbereiiimat bewidigfcn tub fo boef) betewïfcii lt;£oncovb»/ bil^bero nie geb(iebcn/obcr wavuinb (ö iwcbinal tut wtbcruiiib barj» gebrnebt werben fo(te.
ÄÖibcr bie 5)anit was voit betten bic biefcitfïrittbt''itlt;’lt;beviiaeb abfîevbcnÆntbf^ Clamante bß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;’crt bnb angefangen/ vnnb benfelben ber obffebenbc Coneorbk
bcrneuwerer '»’bt’ftjfttvrcn-Suferibarob «nggangenen febrifftcn ganfj bnb gar ^nn'k bef: ftrittsbó nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘'lf’-’i' b«fftigft mit ader bitterfeit (bres bnebriftlicbcn gemûte gc#
©àerament gt;’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;treiben/iu baden fet)/ba left man ben J?crrn Æittbcrum fcligcn iit
iudietH Lh (‘■•'’‘^'’‘’Hh’bcnbenfd^rciben/fcIbfHwnrebentwbbrtbeilen/yjennctcr ßcnit I • fcbrci)ei7pfauberer/ imb Vom ©atban getriebene feinb ber Ceneorbteni bie fectiin vnb felfen/biefelbcn junerbinbern in ben weg werffen werben zwetebert (eibt were/ba^ btefc leibige fach Acb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvî’t bluten foltc/ ;Oarumb mtv’
eben fîe je für vnb fftr frifeb« wnnben/mit erweefting newer ftritt Vfi (rrtbuffiz wicfolcbes bie 5Iuecianer vnnb CDbiamltcneinJeitbcrorcbtliebgctbanVnb noebtbun/ VUfobajjfic aueb levlieb benadergrenlicbftenjrrtbnmbbervbk guitet vitb adcntbalbenbeit beÇ leibs vnb bluts CbeiR* ‘’H^'n Creaturen/föc ben eineigen vnb Iceten bebelffbcr (eibltcben gegenwevt im brobt / iirbie Kir# eben cingeffirt/vubbenganeen Cbdftlicbcn glauben (wetebes aueb biePapi# ften felbs befennen vnb bcflagen) babiireb Verwirret vnnb verfelfebct babcii/ wie bann bcrwegenbicferin'tbumb/auff bcniiingftiu .©refbeit gcbaltencO ©inwbovonben^bfflf^is 'Dniuerfîteten Æcipeig vnb lUittemberg/ fampt allen ©uperintenbenten bef, Cburfi'irfbentbumbs ©atbfciv fur bic algt; lcr grôlte ©acramcntfcbwermcrcn i vnnb Vcrfelfebunâ e^ ganeett Cbnftll# ebcnglaubenserfanitt vnb verbampt worben ift.
JErffidung ‘«îdfoiffcifiidefVnnberfofgtwasbcrftcrrÆtitberMs in feintmange# was Æutbc/ rcgtenfebrcibenpropbeeeit/bafiwomanVbcrberConeorbi iiitfeflnoebgc# rus wiber bic tre wlieb haltcu/onb alles febrenen vnb fcbreiben Vnb febreneneinftcden/gcgen Clamante vit einanbccfveunbtlieh feinbt/in Cbriftliebcr licb cinanber banbt Vnnb berç reigt; feinbeberCÓ eben/bcmbciligen©cift}u fernervergleicbung raum geben/ fo werbe esbee«’ forbi progt; nacber viel erger bann vor werben/baber niebts nftçlicbs noch guts Juz pbeecit. beffen/ ©anti csfet),cbef; feebtens incbr bann genug gewefen/vnnb babe J©iP foltc él'-’'ff'‘'’elivcbcr)mei!Ofbtiicmanbtsgebolffcn/fonbcrvielcti fcbabengetbaii/ fc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aiiberii/
Ô biTfeit bcs: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jeÇiâcv Jeit fricbtbc|figen Clamaiiten vnnb Æermfcblagcrn
traebten ' fagt/vniib geproplicecietbabcn wollen/weicbesaber leibcr wenig von beneU ‘ * bcbacbtwirbt/benen/rebrgeii.:/gefa(tcopinionvnbraebgirigrcit/gcgen )bgt;‘‘^'’
Wiberfaebern (icbcr/bannbie licbcwarben VnbCbriffliebe cluigFeitiff/Viui® Widen betnnacbiumfebein|reôvnauj;fi‘ibvltebe”fcinbtfefigen jebrewns Vits’
-ocr page 83-fcévrtéi’its o feines beft fpevMit^tiffteviyîartKit ^iit» «tttÇork tct/i?ub be R Zeitigen bcpoiïti/fo ev jhueii befçhfeii baben | o(f / ViC'et)i’!ffcii / boc^ bildet bicfe gepflogene Concorbi facb/baviiiiicii erjiuciffels obiu’/mit gn# tein Perffaiibt/auc^ ^eee onb muubt/wie cv bfl|Tf(b fo boc^ betetvret/gebaiibt# (ec/t?iib einen /eben pne önb feiin crcinpel b:ertnnen jufolgen/ ennabnet fgt;abc« »virbt/ancb etwas bepbiefeit onviiwigen fnebtbclTigcn Leuten gelten/tonnb betvac^tet/Piib in Wibcrauffric^tung bev (Éoncovbi gefolget »»eiben folte.
Stfiwilesf« aflet ebrbarngut»nb fvoinberpigen/tcbtficbcn/Pitaffe^ ftiortivten (enten»rtbeilgeffellct»nub »on benfelben auff )brgeiviifcn gefragt haben/aCs Der Sperr 4,utberns fefiger bie oberjelte Coneorbi fatb »nub b‘inb* tung btirrb feine pertrauwte bavjn »crorbnete 93?ittler »nb »nber^anblet gc# gen ben Sc^weiçerifcbcn @tâtt »nb 2lt;ircben bat »»erben »nb pflegen laffen/ ,©araut3enbtlieb »»ie ob erfo(get/baf:(te tu k’ibentbcdemn bie Coneorbt be« »»i((igt/»nb einanber mit beri^pnb mnnbt/aucb bócbffer betre»»rnng Jugefagt »nb »erfpro;()en baben/bafj ße nun binfiiro mit einanber ibriftlicb »nnbmit bert5(ie()crlieb »nb treu»» meinen/ auch ^Hes »»as berlt;£oneorbtJiu»»iber»verc oberfctpimbcbte/gcnijHcbmeiöeii/onnbfiebiln allen tbeilen bc|Ten entbalteti »»ölleil/JDasaucballe »orige »»iber einanber geübtefcberpff»iib »moillen/ «Iler bings ab »iinuffgebabenfepn folle/ôb niebtjur felbcn Jeit bie '3tb»»eü çeriftbe étatt »nb Ätrebcn mit gutem »ertrat»ew |tcb baben getroffet »nnb »erfebcn/aucbbiefacbbabin»crffcbn follen/ baf; bie »orige biOige ©treitf:« rebtifftenjiu allen tbeilen/in »»eieben/»Vie iBueerus in feinen retraetationibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„
crfltirt/bie partepeneinanbernit recht »erftanben/»imb Ætitberus felblf bcgt; Æutperiffritl tennct t ba^ fie uiemanbts gebolffcn t fonber viel febaben getfian / geiu^licb «b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»»M
»nbbinfiiro niebt mehr gültig fcnnfolten.iKigentlicb»»nrbt es ein jeberebrn»*^®^^^”’^* Bieber»nbauffrecbtervcrfteiibiger OTîana iiit aiibers baffir halten/OOnnb^'wfiö^^fFt« »urbe6tgt;tvj;cv^^„fj,^,j,„g
! »»aiiii er Jnir felbeii Jcit bartimb gefragt geivefl rocrc/felbft mit befiaiibt »nb guten gc»»i(Ten/nit »crneinen haben Fonnen / baft en oarumb hat-Bucerus feine retraetationes gefchrteben.
fn • '^’quot;’^'^'f^effotpcnigcrPrtberfh’bn ftch bie friebhelfigen Sfaeetaiiec fc ?’*”^‘'*'^'3em anbang/folebem allem iu»tgt;iber / bef S?errenÆiithcri befftigelfrcittfcbrifften »om banbelbe^yiachtmals/barinnenerboch »»ibet Bie fnrnemlieh ffrcittet/»»elche im heiligen'ÿîachtmal bloife leere Jei^cn/»nnb Ichletht eitel gemein brobt lehren/ Jugcfch»»eigen baf; »iel »ngereiimbts »nnb »»iber»»ertig8inbenfelbcnfchrifften/»»c(ehe6 feinsivegs »ertheibigt »»erben Inii/Jufinben/ »»iber auff bieban Ju bringen/ »nnb ihre greuivliehe €apcr« Wiuftbe Inquifitofios ^Articulos, gleich als fie belten in bet ?îlrchen macht »nnb ge»»afthetfen/ »»iber ben einhelligen Confens bet «ttVnnb rechtgläubigen Kirchen/barauff Jtiffellcn/auch alles bas lenige »»«» Bärinnen gefchrieben / ohne »nberfcheibt Juutrneut»trn/ »nnb bief» lt;»ba»^nichtbalten/aufi »nerhärter »trme|fenheit/ Bern ^tuffel Ju erge# It». 4vg8«het bflöfiltein 3ti|t/»tiijbflMcb»onwemt «getrieben »»irbt/
3 il nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bgef^niftti
-ocr page 84-bas ïôrtiKtt verfîeiibig« (eut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enweflcii/biinb gift fofcÇfs Æiit^crus In
fernem meljvbeiîirteti fc^rciamp;eiißimgfam »utgt; latucv ^uevf citnc«/amp;af«v es aufb gcroi)5 vnb civjciitlicf) Jiifjalteu.
^^cislicbtltaticbaiiijbieferConcorbi ßanbtfuiig augeiifcftcinliclj Juucm ncinmen/öaijeseiiióifciKlicIit’Vi.nignmötfci)/ mas btefe fricbtbcfj'ige Æiiuf» fd)vcibfntmbfcl)i'ei?fn/als ob man bie/foberfclbcnletu' t imb mciining bcm CQac^tmalfenn/mu’ (icljtbic '5cl)mciçcnfcamp;c 2lt;ircbcn mit bcm ijevven Capitex iu’bnb^tifcroo(H’vjcltcrgc(talt bcrglicljen/bimb bcmgt;?cvrcii Xntbero^iigr# fcbcicbcii/m einigem ^olloamo ober0iniobo/wcbci-jtiIaffrn nocf)f)ôrcn/fen# beV ficb )rcv genijlicb entenf?cvn/bnnb n c^t annemmcnfclle / bann fie borhin etnmalbnbgnngfam bcrbamptmercn/bafief)boebauf; bcm Cractatu eorbie/bnb bcm/bavaiiff biefclbig (cniieb beftanben bnnb bcmilligt i(r ibovben/ basôjfcntliebmibcrfpiclbctinbct/^auonabcranff bi|;ma(/bif; biencttuvfft' tin anbers bnb mef^rers ctfcvbcrn mivb/gciitigfam.
^Daswi5([ca(!einbev0)vi(tlic^Itcfcrbctraebtcii/mc^ineamp; jeeigcvjcit mitbicfevftnttigcn Sacrament faebfbmmeni|l/baf; n:tallein bic cbltcbcnbe €oneovbia/fonbcraucbberbcbbcn .'çcnn mittler Capitoiiisbimb 3?t!fcn(cbv bnb crKarnng/bie ftc ban 5?errn iitbcri megen t bnnb auf; feinem bcfcleb go tban/aneb von jme mie obangejeigtratiftcirt/biinb me mibcifprccf en merben i|t/anff6 befftigft bnbgvcmhcbftfiireiniSaeramcntirifcben febmavm bnnb irrtbnmb bcrfei;ert biib bcrbampt mirbt.
(25ocsbann aberbicbuvcb/miccsÆutberiis befcnnct bub barfi'iv beft? ergerbann bar morben i)t/fan fieb billieb niemanbts bnreb bif; gcfcbrcDbemc# genlaifcn/fanbcrbidmebvbenbcvfiibrifeben gciftbaibcppriifen bnb fenuen lernen.
;£gt;iewci(bann aiicb in mibererregtem ffreitt/ bberbembanbdbcfï CQaebtrnals/ber Calniinfeb “^îamc ban ben anfcinbcrn ber marbcit bnb Ztebr berbralten (Lbrift(icben2\ireben/aurb betrfiber ber ^anearbicn/ baflicb m nemliebfeitcrbaebtbnubeingcffirt merben iff / biiber mtlcben bic einigfcit JOiCaebquot; bic ^fgt;'*fflie^crZlt;ircbcncrbarmlicf)gctrcnHct/bnnb faff ein gdegenbeitbaburdf blutiae ftclfa ftlicben Ju einem gemeinen nnfftfanbtbnnb irieg in îcutfeblanbtge# Mientabimb fi‘ef)twarben/.©annbcrgcmein bnnerffenbig pefd/b^nrcbbie fcinbtbeffigf fermfchriftt'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T^ircbenfebrcucr/bberbcmerbicbtcn Catuiuifeben 'yiameii/
lucrfeiinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;’gt;öer bie îi*ircfcn/5?ciben aber ^ûben/juge#
’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’ ’■ fef)ibctgcntbtberbieêffentliel)epapi(fifcbc3rrt(?umb crgrimmetbtmb erbit#
tert/bnb glcicbmalbnbcrjncn niemanbts iff/bcr ba ibiiffe mas lt;£aluinifcbfei)/ abobcrmastSalninnsfiir cinbefanbcre (d)r bam l;ciligcn Sacrament bet; Criaeljtmals cingefurt babe/ foa i| f cs bcmnacb ein Scaffe natturfft t miber bie falfcbccrbiebtcaufffageiibiibbcdeumbbtingbcren fieb biefcgcfcllcn/uibcrgt; fnbrung bnb auffmiglungbcf; gemeinen bnncrffciibigcn COîanns/fiir bnnb fûrmifîbranebcn/masboeb Caluinus bcm ©aeramentbefi'yjnfbtmals gdd;rt/bnbmicfc(cbcsmit ben alten bnb nemen 0fri?
benten bbercinffimme/tiirijlicl) bnb mit grniibt jneriferen,
3cb‘in»i»
-ocr page 85-^of^anni^ Salutni 2«be wb
nuna vom ^eiliaen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CV
mat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(‘'^^gt;4^ CVItttti-f'
3cfc Wort / lernet (}üi/effet/ fcae Iff
^4W1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gegeben TOirbtIîcçn too«
bcv^ótdicijcn xicr^ciffungl in TOcUb«« l)£itiq?Ätgt;CUt ^hnftu6tgt;crb(ift([0TOirbaeaefcô«dcwnbg«mat6icnn brocbdtebrobtnncb(duct orbtnungionb in bcm
TOic er ee (einer gebecbtnu^ eingelegt bc»t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;re,
nfangenTOerben(baf5TOiraud)bamitfcinc6 Uibetbeilban tig (cm (oUcn. QIIÏO i jl biefc (i^dtdicbe verbet KunS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’
fdcbvnbber ein(ctjung bc(Kcd)ten gebrambô im .wb ' maiiTOcîcber im gUmben ge(cbi:bt x)nb voUnbr ac^t tok
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Pan^“Xquot;«quot;»«9A*Ä‘“
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’ûn6ftC9«bcnt|î!g(nennttt»nl)t- 3ßt)av«wffju
lgt;î|i ein ©acramendidje rebefcçlw weiter tok 4«du ßinuö Tonb aUe alt« SOattcr vnö Äird^cn U^îcï fvl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s-tcrameu-
panb«nt)nMu^^dc^t^aVcn(S)U«uiï«’ftKjlt;v^fKW^ loq„uo-
innedietjen vnb ^eißUeijen anaben wnb jnbcMo (dbeuTOAvKuben I t\id5t attdn ^d)Ud)t ob« blolt;i îon^ctaud^aUen^Uubiscnim rechten ybvaucW^ tïamcnte an^cbotttn tub nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;am
ï)«nÇaU ta Çexjnbcr ware Uib vnub baô blut (^TCViï ^nrvgt;nne g'äd«ngt;?nb »erhoffe«) g^nwud
-ocr page 86-Theodore- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VMgCfclJfh’c^ vor^»(j(|f
tlt;««£gt;M/ö^unö£rtjarenßdcbt l^at: '•Dnfcr (gdtgmac^er Q^bfijîwô • S^o ^ab tn Den Worten txß ^lac^tmaiamp;l bie fic^tbarücljen war# ietc^en broöto vnb wetno/mtt öem namen fetneo leibo vnnb Mufo^ee^ret.^tetn ^iimifiicAfymhoiA,wa\iin mttöemna# menberenbin^en/berenjtgurvnnbanbilbung fiefei^n/ge# nennetSönb au ff biefe metnung ^at auci} ^^rtfoftomuo/ Chrifofto- fo auc^^urfetbenieit gelebt/vom i^ejügen‘3?acfjfmal / vnö '/îTeü^'ho ber Worten (iÇrtjïi/ Sao tjî mem leib / gele^rc wS6o.lt;i2 nbsp;nbsp;nbsp;gefcbrieben/ba^ nemlicb bao brobt im ^eiligen 5?ael}t#
populum. mal/mtf bem namen be^ leibo ^ripi gewurbiget fep-Qtüic aberbaffclbig/aucbin welchem verjîanbt eo ^uuerjlel^en/ alfoau^/bab vnfer -Ç)err (J^ri^uo brobtber kibfelbjt/vnom feinem ^eiligen ^benbtmal/ mit beneujferlt# €bn(h gex f^çn jjc^tbarlicljen bingen/bao ip/brobt vnnb wein( bie vn# mntweibe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnnbvnbegreiflFlic^egetßltcbe gaben feineoleibö
vnbblutobarreic^e vnbgebe.
COtrgfctcbüg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2töcrma|fen wie in ber beiiigeti 2^auff / vno mit bem
gaben ber geijîlic^enwibergeburt gegebenvfl mttget^eiltwirbt/baü
SAcrAmetA- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ridait wtrgar geiplicb vit o^ne leib weren I fo wûr#
lis 'vnto. bevnoauc^folebegeiglicbegaben/blo^/baoi|}/o^nemitte( Æe^«f/ê«yîeines eußerlic^ien ©aeraments gegeben worben feçn/ weif aber leib vnbèeel in vnsbepeinanber gefugt feçn/Çatvns mitfie^tbarlicbenbingè(bienemliebmitvnferm ^AdonATra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;genojfen vit empfangen wer ben)bie vnficbt#
dtsntur. nbsp;nbsp;bare geiplic^e gaben (welche mit ber geijllicben 0eel vnnö
glauben $uempfa^en)verorbnetvnbgegeben.iDann gleich wiewirinber ^eiligen Xau^von (t^rigo felbs getaujft/ 2llfo werben wir audjburcbjne mit feinem leib vnbblutgr fpeifet vnb erneèret/èeitemal wf le^e er wiberumb new bortti/
-ocr page 87-mit feinem fïcifctj vn b(wtgt;;3n an cwem an^vn or erjï»a0lgt;ie5)ïi|ïeria vn ge^^eimnuffen beO ^aeramcnwio im’ï^ac^tmai fûtâcK^t »« angefefjawet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SSSSS?
Iitï5enau3enberfitaubigeneeelenangefeben/vnb^^ctm^««»«'«det«. nu^ weiß «etftlic^ verpanben werben mu jfen) ban »»«
' C^ripuefein fïeifc^ |uelfengebe/baö fej ÖCipUcïBuuerpeVien/ ^ladi ber wort lt;2:^ripi/werben bie ©aeramenta meinunaaUer atten^irebè (e^rerber (ïjen gnaben vn gaben eu|ferlicl}C vnb genent.eo wirb^nutt auc^ auff btefe wcip Mb w »erpanbt ber ^jeiligen ea(ramentenlblt;»o geb aagaggggjrss: «a»3s??Sas
tnbetreuget vne nif^t mttblojfcn vnï) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g wari ï« itiO)'***
W»lt;mnad! aifo efinatt««
SÄÄSi=3S«^^^^ Mtigwerbeni «îowirbrobtMbwetnempm^^^^^ »tiefen- lt;SagevnfdjUeffe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«fl weinwefenv^ ’
Msber leib ipnbbaeblut^^ripi mit bro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnfrrer
lieb ««geben vnnbmitget^eiU werben, aun 6eeUneinbeilfameiebc«bigmad)e«be fv P
-ocr page 88-fepc/vnnb werben wir dfoân vnfererSedmmtt ber flan^amp;c^ (eibe gffpcifetvnb empfanden/ öa^cr bU frafftberaufTerflclung vnnövtipcrblic^fdtvnfercr leiben/ tnbcmwirimcdnucrlcibtvnDnnemit jm werben- S)aö (.Cap. iß/wie^o^anneefaßt/ba^erjnvnevnb wtrin )Ç»m fepen/ welcftee burefj bte verborgene »nnb vnerforfc'plie^e frafft vnnb wirefung be^ ^etUgen ©eiflo gefc^ie^t vnnb voUns’ bracht wtrbt-
2(lfo vnnb (n fofc^er meinnng wirbt vom Çeifîgeti JCaobrobtbaf: tvirbrec^en/tfî egmcfîrbie tef;(cibLlt;£i)ngemeïn}ïljaflftbc^(etb6(ï^riptïaUba er o^n affen ^weiffef Ri Paulus ivicfojfijfo ber ganRc^onteyt ^uuerfîeÇien gibt/von einer fokkengemeinfcljafft nbsp;nbsp;nbsp;Icibo^bripirebeli barburdjwir
Q^^ripo alo glieber einuerkibt/SUnb ein brobt viib ein leib vnbervnomtteinattber/vnnbalfoein kib^^riftt/baeifî/ fTeifefjvon feinem ffeifdj/vnnb gebein von feinem gebeitt werben / wekbeooÇnegeiplicfje frafft be^ ^eiligen geifîeo , niebtgefebeben noch von anbern bann recfjiglaubigen ver# panben werben fan/wiei^brifopomuofolcbegemeinfebafft beO kibo^^rißi erflert/baer alfofcfjreibt- singuUs fideiibut perhocmifterjumfefeconinngit Chriflui, c^atimiranda Mtfleria nobiidAtafiint^ytfimtti'vnumcorpusZS’'membra excartie zst“oßi-buseius, ©aeip/aUen gläubigen mittbeilet vnb iueignet ficb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bi^gebeimnu^ i vnb fepn vno barumb
Die vnb wunberbarlicbeOJîiperiavnb gebcimnu^ gegt; geben worben/auffbafi wir ein leib fepn/vnnb glieber vort feinem fTeifeb vnnb gebein von feinem gebein. Sann auff Dao ©.’Pauluo bie Q^orimber von bem ©dijenopffer/ ba^ ft( bauon nit epen folt en/abmal^ne/ gebraucljt er pefj biefe^ argumentß vom brobt bef; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î^aefjimalo/ vnnb fieK
im felbigen argument biefe vier Ding gegeneinanber/^ïéiti^ lic^/bad
-ocr page 89-•ÂÂXïSgïKÏ
aud) Die/iowon ôein ©ôgmopffer ffm ablt;î ôU €ori«'^ sssssa»«^^^ SSSÄW«.—— ' ©«6 i(i mein
liMnOer gtmtin^uffi w(î lot«' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»o“’
«tfUrtTOcrocn/ tok auch öcv J)errƒ
luaibt) foUhcô alfo dc(ch«h«« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Süuoebcuauffbicfcmciuuud
31u4u(linus«onlcnl3lt;iligtn@alt;ramlt;nt(n. St amp;
benm tiugen) Der euSacrament nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t« nomme
bcnnamcnöcrfclbcnöin^gctt^nnt. Sunö alloHtoa6üa^^^pe//4t„r. lt;tam«ntï)ç6 leibe vnb blutet
bÂlt;gt;ipnachcinerwci^/fômobcvwaSmcblt;n(bcH^^^^^^ vnî) baebiut (£hrifti.SOnb ûu lt;inlt;»n «nbern oTt(ch«ibt et J wa6(^hn|lu6vonflt;inlt;mffciîche(fcnafrcbtx.nnl» befo^Un Vbc,t)aefotwiyî/f^vnl»a«bcimnuS »«fc dc’ßtuh wpanlt; DcntvcrbcuiMôi^îwKcv folchcô ft»« «gt;1^1 ancrai wicbaefïcii’ch^l^h^ip.iîmhciUçicn'àôcnl'tmal warhaffu^ gccfltnwaüc.öacral-'ofagn'lBae im@acraiucnt(uÇfcr Serm t.,d( Vdî. vni» fKbtbaviivh cn^v^av-d^ni Dae wivOî iu t»(r tvarhcü ôn^Uch^c|\a\vgt;abâ'*nunÆcn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•^poji.
SÖn an àncm aul»crn or ju bieder ’'ycifj n'cht werw
-ocr page 90-cuîuenimuîîbf/roîtamp;er(uwct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bann bavuin^
Siri» u'. de tRviiß i)t^P7acbtttjalbefo^(cnn5oröfn.@tc^ctvir(5(aubfrt \)e,bi^'Do an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»eU^en wtr mit Dem glauben cmpfaçen/nw
wink cinpfaftcnwiifcnwir wa0 wtrgebenrfen/eùi wetugempfa^ Çentvtrvnb werben im Çer^cngcfpeifetvnbgefetcigef/bar*’ ^liud exte T*’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öaßelbe nic^t ba^ man 0e^et/fonöer wa^ wtr
ritü'vide- gtaubcn. ^Daîiu tagtet an einem anbem ort/^tewtr ni tur,(iiindm ber ^eiligen ^aulf vnfn^tbarltc^ I bae iß/ aeißlic^ wiba^^ teriuf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alfowerbeu wtrauef) »nßefjtbarltc^ gefpfi^
erne^ret/innerh’c^ fepn vnb werben wir new /innere itc^ fepn wir bgö ftnbt waran wir nun a(fo erneut wert warben feçn/ baran werben wir auc^ g^fpetfet »nnb erne^ret.
Jn trAÜAtH nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sî)on biefem gcifîli^en effen vnb tn'nef en im ‘ï^acfjt^
^6.tn lohan mal/fc^reibt er weiteramfelbenort/alfo/ (ÏÇri|îub erflere I wie ee gefclj^^« vnnb ^uge^e/ba(; (t fa^t^er mein fTeifcé iffet vnb mein blut trtnÆeî/ber bleibt in mir vnb iefj inim-©erowegen fo beifjt bif?/biefefpei^ effen / vnb bi^ getran» trinef en/in €^rifîo fcpn vnb bleiben I auef) f§ne in pefj blei^ benbt ^aben/vnnb barau^ erfolgt / weither in d^rifio nit iTt VcSit ^^rigum w peb bleibenÇat/ ber iffet vnnb ge^ t()e 2’acva# neufîobnaUèn^weiffel nitgeißlicb fein fïeifcb/ nocb triw X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^it;ob er wol fTeifcblicb vnhb 0efjtbarlifb mit fei^
Six kiï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ieenéù bae Saerament be^ leibevnb blute Cbrifîi ^er^
ctjriih feibs. frucfet. 2tber viel meÇr geneufî er allein einee fo groffert berrlicfjen binge lt;Saerament ^u feinem geriebt-
Firtut Sa- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;am felben ort: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von biefem brobt ißetl
tramentk fagtdbrifiub/berwirbt ewigleben, ^a wae biefraflrt bef; ©aeramentebetrifft/vnnbniebtwaebaeeufferlicbefiebi^ cramenfü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;SaeramentangeÇet/bae ifl/ wer ba inncrlicb vnb
geiplicb im §er^en iffet/ vnnb niebt wer ba eufferlieb wü bei«
-ocr page 91-bcm tnunM iffct tonb mit ben ieiteti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1« rfftn
er «ncimm attöern ort/S^ripum e|fen/^lt;ip bas Ub(« c|Vn ,ß Wie Wirbt aber ^I^ripue accffcm baecuiTcrtic^c@a€ramentfcincöUib6«tt^Vf«^Jt^®^””J®5'^;^-^* ebesempfaben aucbmel»nwirbiaH^^« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cuüute
liuögcffcmwiecr fdberfpriebt:'^«
mein Mut trineîctlber bleibt in mir wb ich m m I îgt;ann ^1/ ebeô b«t er alfo gerebt /ob er bamit fagenwolt I wir mmtv mcbtbleibtnoeb ip/ber fott ficb mt gebunefen
meinen leib effc »nnb mein blut trinrfe i bann ma f b (agen baO biefelbigen bef; leibe onb blute
tigfepen:biej^me nie^t cinuerleibtnoeljfeine Ô quot;nbsp;ben/bauen er an einem anbern ort noch weiter alfo
3lUe bieienigenfomitlt;Jbt^iponit einig Ifoijber von getrennetfepn/effenfeinfTeifcb vnb trineten fein blutmcpti mMtew* ob fic wol teglieb baetSaerament eineefo ^o^en vnnb wm J. «'Jb » bigen binge ^um gerieft vnnb icugnup i^rer vermeJIenljeu mmenvnbempfaben.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. „
5lub welchen (prüfen 2(«gupini Çch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ
teiberfprccbUcbbefinbt/bapobwolber leib vnnb bae blu€ ^bMpiinmaffenvnnbnaehfoleher betraehtung wie ee für »ne am gœpffert vnb vergoffen ip vergebung »nferer ©ünben/mit ben fiehtbarliehen @a(ramentltchen ngt;ar^etcf}enibrobt vnb wein I in ben wprten ©öttlicper ver# heiffungiobpehenbermaffen vereiniget fepnlbapbonnoeh bie ©aeramentliche warieichen ffeifehlieh vnb fichtbarlitii mitbemmunbt/berleibvnnb bae blutilbripi aber in bev warbeit geiplicb »nb aie ber peelen fpeip im glauben em« Vfangemengenoffen werben! Sann vomeuPerliehenvnb mttnbtUcbcn effen vnb trinef en im Sacrament bep^i^i/ pß^^ maleifcbreibt^wgup.gm gnbern nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wibbic
(j èapertlMt«
-ocr page 92-Demefrcttfcttiö fïdfc^vttnamp;’ (rmcfcnfemeMuwnttKc^t/fonbcrnac^ öem Hoffen ßaben vnîgt; fTetfc^Ucfe »crpunöcn/im grunî) alfo fagcn/vn? 0c fokljcr maffen von feinem 0etfc^ effen vnb Muttnnrfcrt tm Çetltgen^7ac^imalin0imtrnvnb vnôenvctfen îvdtïen/ 3(Uoberen fijnengefagt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffeife^ i0. fein nuß/
SVîètn more ôte tc^ enefj gereôt Çabc/ fetn getß vnnô ôa$ l(( ieni geißOc^ folt fÇr ver0eÇn wao tc^ euc^ gefaßt ^ab» Âannf^nverôefntc^tôcnletb/wefc^en fc^et/effen/ noefe ôaob(ut/fo bte 3«blt;tt/bie mte^ (Jreu^ißcn/vergteffert werôen/tn'n(fen(ver0eÇeeuffer(ic^ vnnô mûnôt^ (ic^)@onOcretn@aerament Çab ic^ eue^ befohlen/wcf^ c^eo tvo f|ro geißfic^ ver^c^en werôet/tvtrôt en e«c^ (eben^ Mß mac^en/bann ob eo mol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb ver^
rte^t/fo mu^ eo boeb vn0cbtbarli^ vnnb getfîlt^ verkam ben tverben^teraufjeirfcbeim lauter/ ba^ 3lugufîinuo ble mort ber einfa^ung be^ b^tltgen 2(benbma(6/wao bao eup ferltcb letbllcf) effen belangt/von bem ^Sacrament / bao ißl brobt vnb metn/vnb mao benmarenletb vnb bao bim ßi barifft/nacf^ ber lebr 3obanne/miber bie pernatten vom geifflteben effen vnb trincfen verffanben ben mill-
iib.^,de do' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©e^gletebcn vnb an einem anbern ort/ ba er von bcrt
ßrinaChri. ^acramcntcn beff neumen Xeffamento In gemein nbtl cap.^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;febretbl vnnb leÇrf er für ein affgemeine ^^nfïltc^en Âtr^
2»lt;itig ®lt;»?cbenlebre/alfo/ ^o b^bvno vnfer J)(rt meni^ tiTuwen ‘£3fl’^^^nvnnb 0aeramenf für viele geben/meîebe iubalten' Jiament. let^tlicb/anverffanbtaber reicb/vnb in gebrauefe betltgfeinb/2(Iobatff bteS'auffvnb bao ©aeramentbe^ leibo vnb bluto (^brtffi/ meicbemann ffeiemanbto empfe^ betvnnbvnbtrrifbteftff/mobtnfft referirt werben foUen/
verffeÇrt*
-ocr page 93-wrfîcÇrf vnnb crfcnncc er ff fle «ü m/e ITeifc^üc^fif ' Menfïamp;dïfüt/fonöervtct mcfx mtt geipHc^cr frcp^cttvc»^ wcrtrnvnbfÇrcnfoa. ©InrfjabcrwtcÇtcrtnn OcmMolfcnwentlic^e rc; ^ucf^pabcn folgen vnö bicieic^cn für bte btng fo barOurc^ ^Æï’amp;i’r deutet weröen/ftlbg galten »nb annemen / dn bienßbar? fni eStS »'rfje fc^wacB^cit/ Ùtfo ip cö auc^ ein vnbeftcnbtger jrri^ wrftauöe» lt;^umb/bie$eid^envnnüçtic^ ober »nfruf^tbarlidj verfiel Çeti onb au^fegen. ^n weldjem ort vne 2(uguptnuo exChri-ßiana doHrinx praceptis erma^net/bap alléo wao in ben {tvei^ ■ Adligen (Sacramenten beriXüuffonb be^ '^ïae^tnialo ge#, ftfeicfet I nic^t fïeifdjiic^ onnb nac^ beni^bu^paben/fonber geifîhc^verlîanbenwerben/ baoiji/ manfolbieeufferlidje iei^en/nieÇt für bic inner (idje bing »nb gaben / fo vne bar# tJureb im göttiifben wort bebeutetvnnb 5« empfa^en für# Ö^tragen werben/felbp Raiten vnb barfûrannemen.ÇÔnb J’fo erfebeint hierauf gan^ f lar onnb beü / ba^ ein anber ®‘«gijî/ba6euiTerliefjieieben bc^ tSaeramento/ »nnbein lt;’nber6bicinnfrhcbegabenbepleibovnbblutoSbriÜi. t j ■ ïMh '^^wwoibiefelebr onnbmeinung vorn ^aluino?^-^
gorintbern am »■ gapitel/onb / ' wiöèrmfeinehfcbWten »nb ssüebern
vnbfeinbtfeligfeit/ale ein neuwe ^a(# ««’ baß«# ^«M^e ©eet »nb (ejre aupgefi^rien vnb verbampt wirb. SeJt?aT bie »nuernainlicbe war^eit / bap witiwvunVf.
anbero vom
Firns nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vor (Sieben# i..
tu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S9?auro er§bifcbo^»y?,f.f/,,i.
/.^ertramp bcQ ^dnigo .(ofarii in^ranefreieb cor«»» iib,i » ï?rie|ter i vnnb ^afebaiïo Sit iu(^crb(i(n/ neben vielan#
-ocr page 94-vttb ber vBrah ten tf ^npticfjcn 5tirc^en/rechte vnîgt; wo( gcgrûnbte (cfere »om èacrament 0cf«§rt vnO crf kr t worben-
p p, f. 55«nna(fofc^rftamp;f ber 2(be X^aref^anno t'nfctticnt libro deZr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©afraJiiCHt ifl wari*
pore e?“ ^afjftißbaoßdff^onnb blue lt;Éèrifît/wkwol ($ burefj ben finguine gfauben empfangen »nnb geifîfteb geffen »nb getrunefen Domini ^at Wirbt I »nub berwegtu wo von bie ß;ngel (eben bauen lebt 5t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;menfefj. ^tem bao fTetfe^ »nb blut ^^rifli werben
nttmttgefe^maef befjlTetfe^ee/fonbermit geißUcfjerfuffig fettgefolîet/vnbbure^art »nbweiO be^glciubeno »erpaiv ben/bann wao burd^ ben g(aubenje(jmeeb'et/bao alleo wirbt innerficJj gegeben »nb empfangen / (Sonß aber »nnb o^ne getßltcfjen »erfîanbt be^ gtaubene/ wirb »on ben ntefenbert nickte bann brobt »nb wein gefc^merfet.
Sijiivaviib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3km bip ge^eimnup ifl jugfeic^ ein figur / »nnb bk
mrf)eit. war^eif*
S)attî;‘âe? iïin|îguri|îeoin beiu/wao eulTerlte^ mit augen »nb fc^ri£bf’/gt;».et gefc^maef bep fïeifefjee empfunbe wtrbt/,^Öie war^eit aber wMöo (Caftri Dtefertt ge^fimnup iß/ bao fo innerlich reef^t »erßanben/ geglaubt »nb empfangen wirbt.
3km bip ©aerament Çat fein eußerlicbegeßaft »nb gefebmaef bep fleifebee/aber bte frafft bep glaubenonnnb lt;5e(fi(ic6/b» geißliefeen »erßanbo/welefeer an Q?ferißo gaP niefeto $weip kk/fefemeef t »nb geneuß eo aüeo geißficfe.
Ocijiiinedk^ë’ 3temwannbu bipgefeeimnup empfafeeß/fo erößnt menp^en. Denfcferein beinee feeri^en/reinige »nb feubere bein gewißen/ »nbempfafeeniefet aöeinwa6»nnbfouie( bir bao ßnci(eilt;lt; brobto barreiefet »nb mit ben ^eenen jertrueft Wirbt/ fonbei^ wai5»nbfonie(berg(auben faßen mag»
-ocr page 95-3((fofc^rei6et vnnb lehret aucîj (2«£f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E^^fnu,
fVCiiengefettiaetwerDcntnih/
Mtgen kib mit glauben anfcfjawen
«tût beruren»nbe^ren/mit öerb^ïtt^* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mefund
«cmen/vnnbaUcô mit befj ^tt««\‘;^!,”fçSSmlnnb :sertv«tnus cmpfaben.gsertramugfcbrcibtoljoÿî^ô©trcft/nae*^‘’‘'® ge^eimnu^ öeO IcibeSute nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;emf
^anbeltwirbtffoü vnbmu^ geip lieb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vrmcbtficbt,
Vfangenwerben i bann bet 0^««^ gUubt fpeifet vnnb ernebr« bie @eel geijllicbf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|
SÄTXSXSSSÄ^^ “5,S5a'SÄ...«^^^^ watfabev innerlich wirbt vgt;kl ein bejj^erß nnnb
^l’*''^emtT(b angcbeutetl banneinbimtiîcb^wlgt;@’5t;W^^^^
benffeifcblieb^n ßnnen)fonber einee gläubige« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . . tonl) cwMoft
Wautübit»ein/»«Icf!«buKt)tiilt; «»quot;f“™'’quot;’2 'Pnlt;Pct61)a»MutStriß‘w''''’‘''l’quot;'ff“''‘V»fÄ?S i)tte(i(aiinanfeinlt;r fub0an9l9t™tlgt;l W«'“«*»»'! f“”'’'* er wein Wie nor) aber (o er inner lieb (baoiß beimnufi)attgefe’?entnnbbetracbtet ( fotmrbk r eintrante beg weine i fonber ber trané be^ bluté V” «
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-ocr page 96-ttt cfTu tt â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;im (robf b(fpuf ( Ça(/6(rc^(eufl
eralfo.
.« ^tc^fababarumè öa^wir fofc^e fagen (öa^ ncm^ Itf^ bae broamp;tvnî) öcrÄd^tm 5?ac^tma( öf^Uibevnnt» »namp; lgt;effen(dî)cnviinlgt;fî«ramp;cn dn ftgurvnö ,t anWoungjep) fott/cmanbte l^trau^ölt;lgt;lt;ncfen/ï)a^l»crlctb lt;c vnö haa.Mut lt;ȧrt »on öcnßfaub^cntm geÇdmnu^ bc^ @aframfntftni4tbar^affrtg(tffj empfangen »nö genop fen toeröe/@ettema( öerglaubnic^t waobie äugen fc^en/ ;; fonOer was er glaubt empfe^et/.bann eo ijl ein geißlic^ t, fpei^ onbeingeißhcb^rtrand/toekbegeiplic^ Die (Seelen «« jpeifen/»nnb bao (eben ber ewigen feligfeit gibt t wie vnfer bu(lt;înbf felbfîbipge^eimnu^.eommenbirt »nnbfagt: ©er “ ©eifî ifîo ber ba lebenoig macbt/bao fïeifc^ tp fein nû^/:c.
^(o nun bip von biefem ,fürtreff(ic^en ÖJ?ann i main an feinen ©crrnvnb^dnig aup ^ranrfreic^ (Jaroilt; (um bep JR'epfcre iotarij bruber i beffen 'Pricfïer »nnb lt;See(forgerergewefî/vor(Sieben^unbert »nbmepr faren alfo gefc^rieben vnb dffentficb gele^ret/ Q33er war ba uinifc^ ober ©ae ramentirtfe Ijemit weieben falfefjen erbieb^ tenealumnienbiefeber»b*'('tk” ^briglicljen ^ircljenlebr »nbbefantnuo/von benen gdeßertvnb bep bem gemeinen »nuerpenbigen îS)îannverbetI}tig gemael?twirbt/bie am berpniebtobannmitiutberijefjenvub (faluinifcben^a^ . men/bie(eutbetauben»nbblenben vnbfrenewevonfünflP SluSs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0 erp in bie .^ireben eingefürte/ »n b gleieb wo(
»zfrt/)lt;nlt;zflt;i»oneinem«Sopbipen/mitnamen Petruo be 2(Iiaeo(Jar^ te ßnbiloni binai ju(2^amerieb/ent(ebnefeirrifebe opinion/ auflF bie^'e bawfeUtge grunbtfepe ^u grónben rnb baffelb alfo ju glau^ bcn/oiegewjffen mitlauterm fcbfnben/lfpern/terbawmcn gewalt/bebrawung »nnb Verfolgung/ak bie fljierfaebe” fonp
-ocr page 97-«ÄSSSSSS
3aï)aô mc^v I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cbc evfùh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VV (}h[^ '
loquioionî) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftrot vorn
»«\m KiUäc« ^»«âU^Ss^^^'SvT »ermutcl^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3««w a««tH
-ôcUÂenCinmalîénüÂ
tcv^unïc^ctt')bewegenmânunôâ««'4l Çdgt;«iuUcb^ubewdîcnlïgt;a^,cr otgt;W^ UDodjvicl ;ïâ;»xï5î«-quot;^^ 'n\TX;S,..«.æ;-”-2 SÎSÂSSX ÎSSSSSS« asxsssÂSïB»’quot;’ ;s;xs.-««s±«c-y« îclb|l «iw^ç anabtttodi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^.-ameute.
wnl^onbcvÇolcbcôt^utaUdttbcrât^‘«^ï’«^®^.7 Xfta# wddîcm tïîdidttt b«b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï;«
wï) ônabcn^ci«tï««ncttttd.^vggt;l
maâbciôiSacramcnt aUdn^ddîcn W (cpn|ioonvjddilt;m«U€ât'lt;tMlgt;Udîdbfi ifl Ô«ôlt;Vwwwbv
-ocr page 98-liMmu» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wïbfr tie CSuïïam Leonid/ fm feiti^ftt jae
Lutlffriff fcjjretbt er von ten ^aeramenten vnO ^natcn^ncben alfoï cozjfMß«/ 2in alien @aeramenfen iß tae wort €5öttlK^eriu(ag»nO lam Leonn ver^eißung wek^eo tenen fotaeiSaerament niefenonnt ^dfrrfwm^empfangen/tiegnattver^eißvnOmitt^eilt/ Qöann aber vcr^eiß/ta wirtt erf^rtert »nnt iß ter glaub {r”^e!bo°Str^e’lben iß in niefung terlt;Saeramentter premtßio giaubvonnóten/terta antae glaube/wae tm wort teß ©aerantentejugefagtvnntverbeißen wirtt. 2(lfowirtt tm iSaerament ter 2::auff tie feligfeit geben/ im wort tif^ fer Verheißung'wer ta glaubt vnnt getauflFt wirtt/ter fofl felig werten/ rgo iß vonnöten/taß ter ficlj taußen laßen wil glaube/taß er im woh folcher Verheißung felig wertiel X)ie wort wannergetaußtwirtt. (Sbnerweißvntgeßaltwirttvnt ^h^'^ßi öfßcben int
wprtt»evtgt;cifgt;wort ter Verheißung/'ïQcitlCt^in effet/Ï)ö0 iß JDcill quot;nbsp;leib Oer für eudh gegeben wirOf/d’rgo / fo muß auch Sïamp;bcî fe tiß eacrament geneuß / feßiglich glauben / taß ter (rameiua. leib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cillcin ßlr antere/fonter auch für ihne ge*
geben/vnt fein blut fur fhnr vergoßen Worten fep/wie tie obßehente wort ter Verheißung lauten/fenß wirbt er mit feinem vnglauben folche Verheißung verfpotten vnt ihtne tao gericljt empfahen. 2luß welchem tann nu« flerlicherfolget/taßten Sacrament niefentenperfonen/ ter glaub von ndtenfcigt;/tamifße glauben / taßelbe wad Sacras ihnen tao tSaerament verheißet vnnt gibt ^u empfahen/ feinS^be taß alfo War fep vnt bleibe/taß nicht tao ©aerament/fofl^ tiiuten. ter ter glaub teß Saeramente felig mache.
Siß ßhreibt iutheruo am felbigen ert/ vnnt ereuget nchc^ußfoiehemganßlauterviithell/taßer tero {eitebeit fowt^
-ocr page 99-fö wol aio ^ernactjer ^aluinuo / Me wo« öe^ Çdlfâlt;» :R«f^tmaid' ‘Dae 111 mein letbOerfûr nut 3^9^^ ben WirOt/wort öcr ©óttltcljcn gnaöen/vetbeiffung ncnlt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biefen»
ncn€/in wcUtcin oer letb a(6 et« geipUctje gnaOeitni $;at«Suis^ ©aerament Oe^ broto gegeben/ x»nö von Oenen fo foUlje ver betfîungfcptgiicb glauben vnönnnemen/genoffenvnO enr^ vfangen weröe / gleich wietm ©aerament Oer ïXaujf Oie fcltgfeit.
@0 nun bannOteworf bep Tïacljimato Verbi Aium^ fromißiwit,'ox(^ ï,et ©óttlic^en gnaOen verbeif#
inwekijenbeï letb vnO Oao blut€bnpt/Oen niefenOen tmrceljten gebrauc^öeß ©aeramento / angebotten vnO ge# óeoen werben ^uuerpebenfeinO/vnnO bann folctje wort oer Jf‘'ÇîM|ung^u j^rerf rafft vnö wtrefltcbbeit tnOenmefen#
Pef lonen Oen glauben erforOern I wü 12tuguptnuo fagt: 'atletn tn Oen gläubigen vnO aufferwelten/ wtrrfen oie ©a# eramenta wao fie beoeuten vnO anbilOen.©o mup Meraup bePblie^licb erfolgen/Oap Oer leib vnO blut (^l^rißi anüerer Ä«palt nicM/Oann wie Oie ver^eiffene vn angebottene gnaö bep©aefamentoimwort Oer verbeiffungOureb oenglau^ vît 6t«t Mn srnoffen vnb empfangen/vnO gar niebt münOtlicb oOer Cbviftt few leiblieb obne glauben geffen vnO get runefen werben. Sgt;ann JJènt Sdfi Wie Oie waffcf^auff vnnbOiefeligfeit/ alfowerOen aucbfcncgav«». ^©aeramentoeßbrobto vnnb Oer leib tlb’^ipi/ im wort ^ttiicbcnoerbeifjitng'gegen einanber gehalten vnO ver# l'^^Mn/vnö wie in einem/alfo wirbtaucb im anbern/ bao/ Li?' ^^^’^ament verbeiffen worben ijl I gegeben vnnb wngetbeiUt o«n ©laubigen I wekben bie ©aerament
I ij
-ocr page 100-iu ^(tdün^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ab ^tiabe«
vnnö lgt;cn ©dtthcfjvn »cr^dOungcn ange^cn^t worijfti feinö.
In Strmont nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^öatiott fc^fcibf er aitt anbern orf : ® te ©aeramett^
de morte, fa anöcrê ntc^fe Dann pc^tbare ^etc^en/welcfje Den glauben beflettgeti/jum gtauamp;cn ermaneti / »nö oÇn e gfawc ten nMjb nö^ fepn/ ©arumb foil man Ole «Sacrament aU Çoi^ïcnlba^man^iaubci öaewar^aflfttgfep/wnnb tent m'efenöen gegeben merôe/allee tae wae îgt;ae Sacrament bebeutet/vnnblt;£^rt |luefagf/ auff tap er fagen möge mit SÖïarten/ SQ'îtr gefcteÇe^err naclj tememtvort »nnt^ct^
fcraS beT braucfjt I wann man glaubt war fepn/wae tie Sacrament 0acvamêt8. turcljtae^öttlictewortwer^eiffen. ^öiefer meinungge^ mep/fcbreibterin einem Sermon im 13« »ber ten ff^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^ap. ^ein fietfcï) ip tie rechte fpeip/ i(gt;
aupgangen/alfo:
55as6robt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ao brot au|f tcm 2((tar i|î allein ein ^eic^tn wie tit
ïïisVrîcîn 2^lt;^tiff/»nt l^ilffc nickte man Çab tann feton tae brott inis’ jcic^^cî! bè^ nerlicl^ geffen / tarumb mag fïc^ tip Suangelium nit rei^ kiamp;a lt;£bnfïi/ mcnaufftipbrotttcp Qlitarei tann eeÇat garoieliufla^ ÆâSS « wr jei(fung.^un«I^tiii«ßflt;»Öt- “^tr mein fTeifctiffet »nt mein blut trimf et/ taoeßen »nt trinöfenipniettoan* tere tann glauben/57nn glauben fan nimmermehr o^nlt^ ben §ugehcn/tarumb wer ta ^laubti Pet mup (eben»nt gt^ recht fevn/»nt tarumb gcfchicht tae eßen im htr^en/ »nnt nitintemmuntt/taeeßen im herben betreuget nit/ ta^ eußerfichaberbetreuget.
3tem/^ann alfo fagt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btrnaclj/^öae fïeiph
iß fein nö^/ont witerumb / mein ffeifch gibt tae leben/wit wöKenwirtaefchtiten^ tergeipffhtiîgt;ttte/ (S^htißn^^’v tap
-ocr page 101-ben/ba^ Mß fTetfd) @o«c$ @o^n fep/vnb vmb meinet wtl# ^cÄs^r hn »om çtmmel f ommen/ »nnîgt; fein Wut für midj »ergof «SbntH/ «ft pn/barumb@otte6eoÇn|Teifc^ effen vnnöfetnMuttrtn^gquot;«J^^^^^^^^^ w/n/tflnicljtoanbero/Dann öaßicfj glaube fein À^^eifcb Rp c^et(«c^üurlt;ft mf mtclj gegeben/ »nb fein blut für miebvergeffen- Sar? mif;mi(ber
effen feçn/ bureb weldjeo mif^SS? Werben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mitf^mr»w.
tmbiefem ortflar vnnb lauter gefagc enm' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;leben« 00
anbern
^arr^m ^^öebenmuß/bannbaf; eufferlicb effen be^ fiaf/h^« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’S’abfÏ verßanben
nirtkft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(ltaro fan aucfj / wie ^pauj
»uoie^et/ jum gericljt empfangen werben«
wovtffR nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tit^eriM^ïjïteffen/ 0obie
3obanne »on einem anbern effen / auefe folefjer fpeiO/bie (J^rißuofelbff geben moM# Î lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eufferlicben effen be^ 0aera
îuuerfteÇen fepn/^a^ ^ierau^ ferner s.ß^'^^^^^^öffeifcb (i^rigi/niebt bie eufferlicbe fpei^ MMh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©nerament eufferlicb
no mnnbtlicb geffen werben fdnne/0onfî mûfîe bao 0a# 3’’^«nnerebet/einerlei
ort/ c^quot;‘’?’^^^nGteKber meinung febreibf er am anbern Sermone wort ©otteo werben wolvon^eitiu/^/’^“**^^^^:, einerlep glaub an ben
emigen wahren ^9UI ber bureb mancberlep seicben »nnb i tij wort
-ocr page 102-wert! iu mancijef (ep cttic« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
meinet €5. spnutue/öa^ Oie ^Udtter l^aOen eben Oiefelbc fpet^ ßf ffen/vnO Oaffdbe tränet getrunefen mit nnno/ OoeJj f^u erOaoTOort geipiic^Oar;u, ,©ann eufferlidjvnOieib# (idj l^atten fie anîfcre ^eicljen »nb mort bann wir/ 2lber Oen^ tifilM cpRJi^ffÖ^t^’^’fï’d^^wbenlJ^rigiöenwir^üben. Ö:|ïen aber Pn gt;ji,i) uin^ »nnö frtnrfen geiplidj i ifi nidjte anöero bann glauben an Oae wort ^otteoonnO Oie ieic^cn/wtcauc^ »S^^ripuo Çan.6, fagt/ ÎBer meinfTeifcfj iffet vnO mein blut frinctet/ Oer bleibt tn mir onO icfj in jme- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i îO^dn fïeifc^ iß ein
reflatefpei^/ vnO mein blut iß ein rccljter tranrf/Oae ifl/wer an mieb glaubt Oer wirot leben lt;Sie trunef en aber von 0cm geiplicbenfelfen/Oer ihnen foi^et/ welcher war (S'^rißwe/ Oaeiß/fie glaubten an Oenfelbigen t^h^Onm Oa wir art glauben/ wiewcl er noch «icht in bao ^cifch fommen toarl fonOer her nach fommen (olt/»nO folcho ihree glaubene ^ei^ chen/war ber leiblich fel^/Oafiewaflerau^ trunken leibgt; broOfvnnOwein auffOem 2lltaif
Oen waren (TBrißum geilllieh/ cTîacbtmate im cfftu vnnO trinrfcn eufferlich l vbeti wir Oen glauben in-fnSgS nerlich/Oennwofenenit heften ©otteo wort onO gtaubert tcuiiden. ' gehabt/Oa fiewafferauß Oem (elfen trunefen/fo wer ee fnert feinmlngeweß an Oer @eelen 12llfo hnlffe eovnno auch nicht/ Oapwtr broOt nnnO wein ohn glauben »om Elitär nemen-
^temamanOern ort inOer Ätrehen ^offiloberOß ^•pifld am nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtochfolgenOer map
, fen: (Sein geben für Oich/mag auff fein anOere weif Oidamp; , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reinigen vnb gerecht machen / Oann Ourch foleh^« glnubert
wie @.^eferfagf/3(ff iç.0urchben glauben macht er 0ilt; herben rein/ ^Öarumb pehepu auch nbsp;nbsp;man Oir ^hnp«***
niefei
-ocr page 103-tn he Çânîgt;f/fe^f f^ne ntc^f tn ben fa|ten / |îcÆf ja Ptr nit tn Den bufen 'gibt ötr ,^n ntcf^t in bae îSJîauI / fonber «tan tregt btr j^nefixr/allein mit bem wort vnb (Suangdto ^nbçeJti^neburf^beineoÇrenfnrbein ^er^/vnb beut btr lt;tn/a(ô ben/ ber fiîr bic^/fur beine vngcre^tigfeit I für beino «nreinigfeit ficlj gegeben ^at. ^arumb fanßu ,^n aue^ einem anbern bann allein mit bem ^er^en auffnenv
, 3*^*«/t)nbinber^prebtgvom ®aframentbe^tva#7T^owo7, en leibe ^^ri|ît7vnbvonbenQ5ruberfc^a||fen ^nnoijip.operu Edi-«Päangen/fcbreibtvnnb lehret eralfo/tïol^abebi^ @a» lt;3»o»e w-anberebrev bin^i bieman wifjen foll^^^^''^* nno muffe/ t^rßue^ baetSaerament ober ^eic^en/fitro öttberbte bebeutungbeß (gaeramento I $um britten ben giaubenberfelbenbeiben.
®aß (Saerament mu^ eufferliclj vnnb fic^tiglic^ «. lepn/in einer leiblidjen form »nnbgeßalt/ wieba fepnbie.®^quot;^”’^*’*-’«fierlic^ejeif^enbrobtvnbtveino/vnnbinber 2^auflFbae’ tbaffer.
. ^iebebeutungabermöfreinnerh'c^vngeifïlic^fepn/ jn bem geifî oe^ îOîenfc^en I vnnb bi^ fep bie ware gemein« ©eiftn^e e« jebafftbe^letbe^Çrifîi/burcljwelc^e bie gläubigen ftbeingeleibt vnbvereiniget/ vnnbfÇnen {jinwiber fein let# ben/lebenauc^alle gnab vnb gâter gemein werben« 2llfo lepbaegaerament im brobt vnb wein empfaÇen/nickte «wbers bann ein gewi^ jeteben empfaben biefer gemetn# Rafft vnnb einletbimg mitlt;2'brifîo vnnb allen ^eiligen/ ^on ber ^eilige Pauluo i. d^orintb.am lodap. fagt: ^tr fepn aüe ein brobt vnnb ein Orper/ bie wir von einem ^robt vnnb aueb ifP« einem ÄeltbtBeiinemmen.
iiif
-ocr page 104-werbe tgt;iiô(fage -iufÇerua) lt;m^7acfjtmat ale in emem éetü’gen getriffen ^eicfjen ver# Çei'ITen/ jugefagf/gegeben vnîgt; {ugeeignee.^tem ee fep nüg vnb nottnrffttg ba^ btefe gemcmfcb^ifi^t d^rjlît vnnb aller Çetitgen m jçme verborgen/vnlifbtbarHcfj vnb gei|îhïb
nur ftn letblicb/licbtltcfj/euftcrlK^ iejcben ber# felbenvne gegeben werbe/îe.2(lfo vnb auff btefe weiß/ verf peÇet ber ^err intieme an btefem vnb anbern me^r orten btegemetnfcbaflrt be^ (etbe ^^rt^t / bauon «pautne rebf« bae brobt ba^ wir brec^en/tp ee nte^t bte gemeinfc^aflfi be^ leibe llbrtpi-
„ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®erglaub be^ lt;Saeranienfemö|re(fagt XutÇerue)
eXnä. betbeobfîebenbe btng / bae eußcrhcf^ ficbtbarltcb {eieben/ vnb btegefßhcbebebeutungju nuç vnnb im gebrauch be^ ©aeramentejufamenbringen/Sannee fep nicht genug/ ba^ man wiffe wae bae Sacrament fep vnnb bebeute/ fon# ber man fol vnnb müffe fe|îiglich glauben vnb nicht bran {weifflen/wiebae^aeramentbebeutet/alfogefcheheime-
^ie wil pch aber nun vnber biefebrepjînrfbieleib# liehe gegemvertvnnbmitnbtliche niefungim brobt Riehen lalfen-
^Dergleichen fpröch weren noch viel mehr in feinen erfîenvnbaltenSchriffteniuftnben/ bie fithnuff bie eup ferliche leibliche vnbmünbtli^e niefungbep wahren teitgt;^ vnb blute ^hripig^tr nitêiehen/beutennoch vergehen lap fen bénnen/ vnb viel minber auff bieneuwe erbiehte SSbi* quitetvnnbattenthalbenheitbep leibe t^hripi/welche mnn lepunb vnber bep^errn -futheri tarnen vnnb aup feinen preitböchern/mit gewaltin bie^irchen einführen /vnbb^ vnuerpenbigen 4eutheneinbilbenwil. 2llefolte nemlif« (wie bie '?ßbiguitipen bauonfagen vnnb lt;entlich lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TfR^ueB*
-ocr page 105-teuren) »«nb
ubiwn^vnöwqen/mc^tminöer fonöcr eben fo ngt;o(inah em getnanen bau^brobt/ auefj épffeln I btrn I ßof^ I ßetnf »nö allen Crcatnrn/ale im bcilgt;^llt;n broöt bcO '^tac^tmaUf ff? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vereinigung beiOer natureni»
gegeniverug fepn-SÖn ö o^rtc l’Kk general vnb attlt;î äegeniveriigfe« be^ leibe vnb bluee ^Çrifîiin ab üiiffgefunben werben/
u J?îjcttwerag feçt, vnb erhalten werben móchten I ^Öatfi aucEùüV””^ ’“lt;*w glauben / ba^ ber leib lt;2^^riflt BrauS ^’^‘’^^^^^^^acfjtmale/iuuorvnb e^e eebar^u ge^ Wort ber einfa^ung gefprocben werben/
Ber”ep nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbere bann ein ^apijlifclje jau#
ff, ^^^r^dfculicbe erfc^rerflic^e vnnb von anfang Bee vnerÇdrte le^re/ äiißfi?”’^' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'€)«»■gt;■« iutberi namen vnnb
trim^” J^‘’®’tBudjern getrieben vnb ben Leuten auffge*
Slaeetanernvnî»
ovtiiîh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auffleçnete ober mie
hPvfôR ƒ ©onber etliclje bie fief? bannoeb Btefer
1 Wben leÇre fc^cmen mö|fen / bepric^ene Bamif/^j^.„^„.« I etn î'eber foU i|m bi^ falo p^ oie par# mol gefallen laOen. 2(ber vor bem‘^5'''9’^‘''‘ï’«e
^aiuiïr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obfle^enbeber alten Äirc^enle^r
KBerman mit falfcl^mge#
b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;motfeaber Çlerau^ge^
niwm/ oapbiefç lent {»y^ç^ rechten Bdßamp;ctt($i
SS?? gnim
-ocr page 106-Der|îattbf vnb iiâ( ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'’««î’
ben wûramp;en^ônb dn aufiFfc^fe gute fac^ I jvdebe ctgentliffî bergideben €«(«mw‘di nilt;^t bsbärfftigiß/ fnreten vtw^ vert^eOigten.
^ac^bemabd'^di'lutlei'uô fdbfîbufer befetind »nbfagt/barbae
fonber atidn bae e ffen/fo gdpheb î’Ufcfe nbsp;nbsp;glauben im
^engefe^tcbf/mu^aueiè baÇer »nwiberfprecbenltelj befant »nnbge^anben werben/ ba^ €§rtRue tn feinem beiligert 3(benbmal/burc^ bte wortber gnaben »erÇeiOung/ *00^ (fl mein (db ber für cueb ergeben wtrbt/fein (eibgt; «SteCfchRt mûnbthebeniefungfetneôleibevnbtlute/welcb^ «(tnö§ were/^ette »erorbnenvnnb emfe^en wéllen fcnbef j[|ïwarvnnbm«p befannt werben / ba^ berleibtjnnbbaé feiner anbern wet^/mepnung/noclj gepalt/ ^eiittjeröc»quot;im Çciligen ^lbenbtmalgegeben/ »nnb empfangen wer/ h(lbann welcher weiß »nnbmepnung fie ein WA^re fpei|, Rpn/îum ewigen leben.
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WUUAt^ M
tonfeent. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Iber folc^e wd^ »nnb mepnung / na^ welcher ber
’’’ leibvnb bae blut (X^dpi/ein ware fpeifj »nnb trand ^um ewigen leben fdnbt/vnb alfo gepen »nnb geerunefen wer^ ben/ifivütt^^nfioim feehpen Kapitel beß (^uangdipeti ^ohannieerflurt / wari« I wie oben -futherue felbp be/ fennet/ bie leibliche »nnb munbtliche niefung neckte nö^ ip/ ffgt; erfolgt bap im heiligen 2lbenbtma| ber leib vnbbA$blutlt;^^rifiifolc^et'tttAfien/auc^ wdp »nnbmep/ «nng gegeben »nb empfangen werben l wie im ^uange# lipefl
-ocr page 107-Uneti M|Tlt;ïb von lt;vf(drtijî I mb gat «tcl^t auff öie leibliche cwf(c vttc^c vnnb münbtlic^c vnnùfte wdp.
SOnnb «(fold^rcf aucfjt^’tvilluo^icuon/ba^ncmlicfj bic IciMidjc ^cgcnöJcrtigfcit bcf; |ïeifc^ô (^fjnjït ^teauff erben ju vnferer Heiligung l lebcnötgmac^ung vnnb be^ io.cap.s.v^ Wahrung / nic^t nü^ noc^ »onnöt^en fepe / ©annttxÜ/'^-'»-«?-?-ergen Rimmel gefahren/ (ott memanbte ^weiffetn ^mitfeinern ktbabwefenbtfev/ mb iur
Matterefi^c/ ob er wol mit feiner ©öttlic^en frafft aUe« ^gêSScft ilt;itglt;g«nfl)ertig ifî/ vnnb burc^ feinen @eift wohnet intciba^bnlt« ixn çeüigcnivnnb (eßt fie nicht ‘ÏBâpfen bleiben / ^OannftVquot;«ff«^«quot; ^^rijlue von feinem ffeifc^ gefagti jïç’imt? ;^«ön«fdjißfjinnûç/ bergeijîiflberbalebenbigmac^tj ^wpeo nif^tbarumb gefaget fe^J ba^ wir bao ffeifefi ^çriiti ni^t ^oc^ vnb heilig achten folten/ fonber baO foU ^ewercï vnfer Heiligung vnnblebenbigmacljung / feiner ®’5ttlie^cn ïîatur vnnb Wirkung iugefef^rieben werben mäffe.
«•. ^’’‘’bobwol nito^ne bao bie erfldrung vnnb le^r ^•y^3ßtin ^o^annevon feinem ffeifc^ effen/ ntcljtvon ber einfa^ungbe^ eufferlicljenfic^tbarenßaeramentoim brobt vnnbwetn rebet i noclj bauen verjîanben werben wU ober fan / ©oißboc^bagegenauc^warvnnb ein ein»
fi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SOdtter vnnb Äirefjen leerer/
bafefbflen von ben geiflfie^en ©aben
if feinte
-ocr page 108-|‘dttc$ki6ótgt;ttb6(uföZVHttbVöttberwet^n)te bùfcïbm mK brolgt;tvnnî)w«ntm ©acramenf ‘Jïacbfmab «bnft vnb empfangen tverben/fetne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« 0*'’’^
benverpanbtöerèapernatïer Çab tnfïitmrn »nnb (e|reti tüólïen/nnnb barumb nennen bie aften'^ïntfer Wefewort ^^nfÏi DoBrmAm mifteriornm, tfiC bet nu$/vnî)bfe wort be^îlacbtmafoInflitntionemmifleriorurn, baotfîbteemfa^ungberge^eimn«^. ®ann gfefebwtebtt wort/^emet Çtn »nb e|fenbt/»bm euOerficben effen be^ ge^ fegnetengebrochenenonnbbargegebenenbrobfo nach bent eontextvnnbtnnhaft ber emfa§«ng/$u«erfîebn fepn/ wef^ cfjeobrobt im gebrauch ber einfa^ung ber leib ^hriflifûf X)n0gegeben/genennetwirbt/2((foerbferenbiewortlt;ïhn^ ffjo leib im wort ber »erheiffung be^ îlachfmafo empfangen »nbgeffen werbe.
ÇDnbaffofehret2(ugu|îinuobap in berfel^ bigen prebig/feine jünger h^^b (ehren »nb ihnen erf (aren wb((en/ben0gt;îobum/baoi(î/biewei^ wiebie gei(t(ichega^ ben peines (cibe »nb bfuto gegeben »nb empfangen werben-Cipriinus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biefcm »ergfeichet fich auch wao iliprianuoeben aulf
infermone î)iefe(be mcinung fchreibn^o habe h^'lRno in feiner “pre«« ie Canlt;t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^e^^^nnc I f(in( ^nnger mit einer geifîiichen
von feinem fi(ifcfi€ffcnyntib blut trinefen im Sacrament »nberweifenwötten/ba^fiebaher »erfîehn foHen/ba^ bad bieiben in lt;ïhi'i|îo fep bao effen Q^hnfîi I »nb fein tranrf fep Theoi)hiiA- bieeinuérieibungmitfhme/ 3((fo fchreibet auchS^heophl'* üuscapite iaetußl ba^^h^'^f^wö in einfapnng beß geheimnu^ feined eMann. ^achfma(d/ein geifîüch effen »nb trincFen i bauon in 3^^ hgniieweibung gefchehe/habe befehfen wPHen/weicheo wee bamchttheilhafftig fepn würbe/fofte auch beß ewigen(e^ bendniehf fepn» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
^ÖiefVCH
-ocr page 109-X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vom îîac^tmal/ .f«.,,
bmif(»nn ^crnac^er aefdjrif^auf; Ætit^eti S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßrcifböf^ern/aucrîî)K2(acmd^'^“‘î:*t^t'ft
Œ'“ ^Wi (n ata amp;«.«««/wn «lfc£Â Mn« wtiî» cmgefurt werben wtl. ©o fîeÇet etc 6en^e(t (iuffi ^^nfîen beuor/ ber fachen mit ffei^ nadb^«gt;“”’ on^i ^^*^*^^*^*^ -(tif^eruevor ober nacb biefem o6# ti/ela
gdernet ^abe/vnnb bie gdfïer alfo I wii
Çannefï^^/^^”^^^ «teinung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^Brentius in
p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘Prebi^erinvaltm@cbwalt; E^egefiin
rteterJfc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bef? îîadjtmablo gelehrt
»iö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«n’n berau^leßung ^o^SbïSS
fchettcr '^^P*4nno3i. (vnnb affonac^ ber 3(«gfpurgt: bat^utbcru» '$''l’‘''^‘(”flt;'ä‘quot;’ quot;“ »quot;’STÄ mevnbi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;warnem^ but.
bei beß Â'^^*^”36lt;’ïgt;f/'^^ôberÇauptfîreitvberbemÇam ‘«»f Vbm Ä’? Çl^ U9 / æirfraatn iiidjC obCas firnbtf-Ïr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;blfpugt; rechte W’
dB im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^‘dfcfjen *Papifîett/0o fragen wir ancb nie^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î
fffborgen fepe/ lin AU lm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cinfleino leib^^
w^tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Plïegf/^onber bae ifï bieÇauptfrag : 4?)b
bae blü» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nïigen Ï5?aebtmalo/ ber leib vnnb nbsp;nbsp;nbsp;Buf«
«’«‘•bcM^’'’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glauben bargeben vnb mitgetÇetlt Sfeï
aueb bah^^ïquot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erwiefen vnb auf gefurt ip/fo wirbt wie U obfte
veriîaMh.;J”^^^^*‘tttgt;f’'î’f’i/ ^arumbvnnbin welchem
baç brobt nit^t attein ben leib (^^nfi btilt;icbnc jJSn’^ SVî iif 9Îgt;(f
-ocr page 110-ober anb^ur«/ fonber ba (ob gfttennrt wirbt,
S)cv (eietttb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etpfic^ niemanbtö fo »nucrfc^mpt fev«/
^tbvi bcr bavcrleugnen fónöteobcr wo(tc/ba^ (T^rtfli leib t?nb ftHma7«btgt; blutnic^ivnfere gcfc^encftc gabenwfrcti/ èo bann nun SiS“e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uibvnbblut »nfere gaben fepn / nbsp;nbsp;nbsp;erfolgen/ba^
febenefte penacfj art »nnb wei^ ©dttlicfjergaben/ »nferm glauben mitgetÇeilt werben/ bann bie gaben ©oitee werben ben gtaubigenbunljbae wort vnb bie atiÿe^eff^te^Saerametit gegeben/,©arumb vnnb wie ber leib d^ripi »ne bureb ba? fedttlic^ wort be(; ^uangelifalfo wirbt er auc^ mit bem brobf be^ -Herren ^Vaefjtmalo im wort / »nferm glauben bargepotten gegeben »nb eommunieirt.
gerner »nb ba^ ber ware leibonnb blut Ç^rifîi/mft brpbtonbweinim ‘^aeljtmal ben gläubigen gegeben »nb tnitgetbeilt werbè/folcljeoeriwingef auch bie rechte art ber ïerSSaT tSaframenten/welclje biefeiß/ba^ fieniebt fcble^te bloffe ttici«. »nb leere ^eicben feinbt/ fonber ba^' bie bejeiebnfte war^eK baburebgegeben»nbmifgetbeilt werbe/;©anngleich wie chrif^o- bermenfeb iweçerleç/alonemlicb/ îum tbeilinnerlicb»nb mi NaTia\e gei|llicb/jum fblt;il eujferlicb »nb|ïeifcblicb ijî/3llfo werben iiiis'bitjje imtSaerament bemeußerheben menfeben/bie eufferlicbe jeicben brobt onb wein /»nnb bem innerlieben geifîlieben 55cïid6€bri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;be^eicbncf e warbeit beß ieibamp; vnb blute €bri*
}h »irfctißcv fii/ale ein geiplicbegabe mifgetbeilt »nnb gegeben/ nach iid)vom8eift orbenlicbcr bifpenfationonbau^tbft^nng/alfo ba^ bereup SXnunt'l’eftnnerli^ Vom «ufterlibcbegeiplicbemenfcb/feineinnerlicbevnnbjbnte^fbfirenbe innerngt; Rtansf«. nbsp;nbsp;nbsp;tnenfef} / wirbtnit mit benideb^n fonber mit berwar^
beitber^
-ocr page 111-îOVf^cn ee [fj'nôf/ cï^
.5^^tt^rolcl?c6wiröt nocfj treuer öur^ öae ©arra^ ïgt;ann anerm^Oetiakic^ ^!£amp; OOK çfuige ^aiiff (öaOurtb öann Oer ÇanOcl Oc^ îîae^t ï)em o^ac^t# quot;•lt;*16 erleuterf werOcn tnag)iiK^t allem ein bio^ ^eic^en ifi/ lonoer audjoie bejeie^neie warrelt oer geipiic^en wiOer#
glauOen eommunieirt »nO mifâetÇeilr 55tfck^v wv menfe^ an fnnfmletbs*^^^.
Oaoworttmter óbffebfBtf mX'? öcremïgfwtrot. 2(Ifohat awclfel’lt;’6amp;«üge^7ae^h^«» ^onfcf. woSStu^^ öïng/fl^e 6ro0i »nnO wam »nO OaefX'J'Jquot; eufïerlie^en S'cbrociçcrb
.»♦««Sh« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftnvfefiet broOf »nnOwein nac^ feiner
glaubene aOer-empfa^etaue^
S .5^‘«^‘«nerMen ei^p^nOung/Oen (eib vmtf Oae blut
«hmTi!- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;menfcljen munOt
nouwitn@^f,.^jjjjj^j leibliche verorOnefe warjeü ÖÏflUbOiegeifïlie^egaben/Oaeilï/ Oiebejeie^* netew^roeit Oe^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ÎÇ rtfïifelbfï,
ómigfam er^^SieterfdB Lx s” '’/’’’î’^J'Wtefentp ( fagt ^Srentiuö ) Oa(5 Oer leib tnt tas tint »no Oaô blut ^Çri|îî7 mit broOtvnnO wein ûn Çeiliacn S’quot;!!’ 7 «c^tmalvnferm glauben mitget^cilf/»nnO von OemfehSSU oeiv wie oberflârt/empfangen werOen- ©oiftnuÇn^iehflwf^gnWt ^»PâUf^uuerfîeÇn/ wie »nO welcher gefîalt in Oen werten FbaebroOf Oer leib/»nnO Oer wein Oae blut itfhhfolc^eenic^talleinbld^^ didtur iSx?I quot;^(nnlicif vnno ifî Oiß auß elftem *
««fcl^lieffen / Oa^ Oae broOt Oarumb»nO w [('{(fittn »erpanbt Oer leib €bript [a^i tiie^t wie aue^ Conterditt, iitj c^lt;o
-ocr page 112-ium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ju nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wlt;« ba^ ber
2^^^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;£^rt|ït von ticuwem attemaf von ^tmmef ^erab in ba$
brobt feme / ober barein burc^ bie tvort be^ îîacljtmai^ (^oniurirt ober verbannet tvnrbe/ fonber bietveil vnno ber^ felb leib bureJj bao brobt vnferm glauben im tvorf förgefrai« Caigt;. 20. gen vnbmifgetl^eilt wirbt/^önbbertvegen obtvot(fagfer |xegw.»» ^,11 anbernort)bcfanntvnbnaefjgegebenwerbenmu^/ba^ /o annem. î,(,gbj.0j,t,mÇg((j^fn'5î^c^fOîal ben leib i^l^rißi bcbcute/ Snkibyfib fol^eo vov feiner bloffen vnnb fcblecljten i noch ft» bebcHtc/ ' foletjer bebeutung verßanben werben / baburefj ber letb 7r/e/»yêM^î-(2^^vi|îiaHeinblo^tiefjo^nebefonberbare frafft vnnb wir/ T'\^deciA ©aeramentobebeutet oberanaebilbet.vnbnicht ^Yüone^fiü ^tigleicfj auch vnferm glauben mit bem brobt im wort ge/ adLtttherü gcnwertigmifgetheilf/vimb ber glaub alfo (welchem boch bao^lachtmalfurnemlicheingefe^Ofeiner geifîlichen ben beraubt würbe.
Siefe lehr vnb meinung vom ^achtmal(5^hrißi/h^t vorgebachter ^bh^»« ’-örentiuo sur felben seit nicht alo eiti gwinglifcheober^aluinifchelehr/ fonber wiber gwingli/ um vnb 45ecolampabium (bie er vieleicht bamahl noch ntchtrechf in jrer meinung verfîanben) dffentlieh vnnb alb ber 3(ugfpurgifchen^onfe0tongeme^/wie ohne jemanbfb wiberfprechen nachlengfl/in berörtem buch erflartvnnP aufjgefurt. quot;^önnb warsuberjeit t^aluini^ameinbiefer prittigen (Sacramcntfach/noch nit bewufî ober befant/vnf nichtbefîo weniger ifleo burch viel feinbtfelig bifputirert/ fchreibenvnbfchrepen bahin f ommen vnnb gerahten/ba^ eben biefelbe lehr vnb meinung je^iger seit vnber ^wingW vnb iS^aluini tarnen/ alb ob fie beren neuwe vnb verföhti^ fchen lehr were/bur(^ friebtheffige feinbt berwarheitbe^ bem vnuerpenbigen gemeinen vol^ außgefehrpen/ vnnp
-ocr page 113-fc^efn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bepfaU ntcfj t t^un (affcti würbt I wann
manoic «Ucn Âtïc^cnk^rcralô^t^Wfoflomum I üiJ^® fcftnaffcn an^rci^en i »nö fampt jncn t)t( «ItcÄirc^enveröammenfottc.
Sejïanbt barju
Jvr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^*' wö mctnung/ wie fie fe^t auf; öe^
eben ^h'” ^**^*^^0 anfenghc^ gcfc^riebcncn böc^crn eric^iet/ le^r vnö mcinung afler sprcötfanten in wiöf r Q—iügen “ï^af^tmat geweg fep I weldje fie 8«wiTc/ **'^^*”*” 4gt;eeo(ampaöium/ als ïgt;te einic^e ^«ben/ i^‘^?‘'”^dbare war^eit »ertbeioigt vnnb begritfen foauch (A/^^^J^^^^ufji^rembudjiSinBrammagenannf/ bufBann^Ak; * fetigev/fur ein befonber treffiicb beftnöen/ ’’rquot;? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefallen laffen/laufer ju nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
biett.gt;».?.k ”” ‘’^fofe^reiben fie vnöeranöern: ©leic^ wie
«$ ’’O» SÄ tnb hfH , ^Y^^Mcnwortwerfafîüû eingefcbloffen fepn/ mal/wirt mit turiß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lugebradjt werben / 2(1 |o vnnö gleich««'
bae blut lt;2:amp;rifli in biefen wor^ aÄ Jquot;|b blut h-ia cî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(db/ber für euch gegeben wirbt/ vnb mein iirt'fngabcn
©laub^ vergoffen wirbt »erfafl/vnnb werben ben barapf;^^^*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fnrgetragen/ an vnnb
f’’ fokb« Wort im glauben ergreifgnvnb ^abenjugleicl?
fcbenfbungquot;db' ^wvcb m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^nfîi/
aeaebPH*^^ ’i’nebie Vergebung berfilnben erworben vnb «abenfpi^s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fepn^ltöeil ee bann nun vnfere
« idtibt/fo erfolgt barau^ l ba^ jie auc^ nac^ art »nnb
-ocr page 114-bit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tverbftt ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a6a
îgt;urc^îgt;aôwofe.
lt;»öitb«M5a' 3^^*” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tßcf bae ITcifc^ »nnö (nnrfcc öa^
mgegêS 6ï«t««« öff glaubfolcljcôt^ue/fom«^ ligtcit bel; crfofgcn î)a^ ôa$ fîctfdj »nnb b(«t (Script a«d? fem c'ÂÏ* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcp/ bann fonfl wo ,^mc wdjt gegew
oîaimfli. wcrïtg were i fdnbte ce weoer geflen not^ getrunden werben- 3fcm/alfo aber elfen wir benkibvnöfrwtfenbasbint (^^rißtnif^t/ wie inbe^ lt;2öerengarii lt;5^onfe|fion gefagt wirbi/ato ob wir ben (eib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^erbrec^en »nb mit eenert
Notn. îermaienmûfîen/fonbcrbao brobtfo ferreo brobtip/jer# brec^en/e|fen »nb jermajlen witi ben (eib ^^ri|k aber ent* SÎ'æuS'” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir gleidj wie wir bae wort empfa^en bau i|l meiti
Cateeftifmua Ieïb/inma|fenÇieruon einer gar fc^ongerebt Çat/fagenbtî l««evpe^». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir elfen bao ge^et in ben ieib / wao wir aber giaubefl
baegeÇet inbae^er$onb@ee(. 3tem/ berieibi^^ripifo in bem brobt empfangen/wirbt nac^ ber artonnb wei^be^ gianbenoempfangen/ bann (5^^ri|îi{eibeperwoKeibIicb/ fo wirbt er boc^ von be^ menfe^en Çer^en/gemûtvnb g(a«^ ben/niebt anbero bann nadj beo glanbeno arf/weifbegei|î^ lieb ip/empfangen.
©ergleifbenvieimebr fpröcb bepnben^eb in regt em buch 0ingramma i vnb wiewol bie (cibiidj gegett^ wenig feit im brobt vnb münbtiicbe niefung btß tabs pi/au^ bemfeiben buch nicht allein nicht erwiefen werbcti fan/fonber öffentlich barinnen auß bem wabrengrnnbt ollt;* 1er barinnen eingefärten argumenten wiberlegt wirbt.
In pnefatto hütfbmeboch/ wtc obgcmdt /folcheeber Xuthft**^ tie singrain nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bermaffeu wolgefattenlalfen/ ba^er auch wiöt«^
viiitM, gewe|l/an fïattfeiner lehrvnnbmeinung vom^ïad^tmo^ baffelb buch in Xeutfehe ©praach iu trandferirn vnb gfB”
-ocr page 115-iimasÄiaa^sassss' asBsa^ !«a»5««SSSÄ banchni ob fcbon nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. x cj w^t wc»
;ses=s?sr
Qlult;; wclct^cm bfltttt tiicbt »n^«i«iain lt;tn«n proffen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnnb
•iS=ÂlS‘SÏÏÂ!3 s;sss2Ä^ i;s;;a52SÄ~xS U5i«S»wfl«.w*Ö »ül^efaUcn laffenjfär nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4?rröicbte‘5^amcn wvD w,
(éann auff folc^efaWct^Udiionnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aemeittctt«''''
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^0 je einiger ibnßHche* vcr|l««îgt;V^^’^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . r
«î^w'onbcîunncncn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcmwaïCtt
«ifnàrtcnkîgt;r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»..aetbatt vnb
Cffcnionb « iv.ehn bc^ Icibô vttb blute nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wdt«ti|
Gi^cngiawwcnl^^mfKfôîtlioj^i?'^^
-ocr page 116-»M mc|r barumB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tWn ftien fi'f î«
Itcfjerlkbvnbgeöult befohlen (a|fcofcpn folfcn/ (^rplicb aup Der »rfaclj/ Da^ bannoefj i wi( i)nngt;ib(rfpr(c^Uä}i a«fb bte«ltlt;nÄtrc^enle^rer/ ebenmefp^ »tc angfjd^«/ t’^’wert gehalten;vil (etnöt glctc^wol ber 5«t barumb niebt afö füf »ncbnflcn/wie nbsp;nbsp;nbsp;bie gloffw«er i »tib neuwe Äoraftpert
»erbammet worben, ^o werben aufbburcbbieobßebenbelebrbie @aeramenfa iu feinen bloffen (eeren leiefeen gemacht/ ^0 wirbt ihnen anefj weber ire oerorbnetefrafft/noeb ben gläubigen ber ware trop bfl^ Uku.mTo- Durch benommen / welcher wie ijirilluo fagt/niebt auflFbie banne tra£i. |eib(tcbegegenwerbf be^fïcifebe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ß^'
h^t ober gegrunbet ip.
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^eil bann nun/(wie ge^drt)biefo bie leiblic^egegeti werf vnb mdnbtlie^e niefung im brobt vnb wein/ f^r einert gewilfen 2lrtitf el be^ glaubens vert^cibigen/vnnb ben lem (en wiberi^rgewißen mit gewalt auffbringen wóllen/bef fachen felbp nid^t cinig/fonber eint§eil be^ anbem opinio^ entweber för ein fpapipifc^e {auberep/ober fnr einen SÖbi^ guipifcben fe^warm ^(U/ ®a|j alfo niemanbfs leicfjtlie^ wilïen fani wo bie war^eit vnber biefcn wiberwertigen le$^ reniupnben/ vnnb weme er fic^ bepfallig machen foil/ ^etfcnbievnieifigeeiuericfjeleut’bie alles vnnb febermei^* niglicb nacfj frem aulfgcblafenen fopff vnb barinnen gef^ pen wo^n/ric^ten vnnb vrtfeilen wollen/ genugfam vrfaeö iubebenef^quot;
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§ VV*[mit Denen fo eömif jncn nic^t ^alten/nocft onöerfe^ieDhe^e meinunge« riekten fém ^trc^enie^r nac^^agen »p bannfolc^er neusten »nnDirriSm lysis’“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(rtiefel De^ gfaubene bi^^ero »erwirrrt
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