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eßet euc^ fur ƒ fut t»en falfc^m ^ropÇffett/bu tn ®c^«fFôfUtOerttiu cueftfommen I ^nwenbi^abcrfinJf n« «ifîmbc Coiffe» 2(rt jrctt Sröv^tm fo(t )r fù wto «m,

bvm ÇDufer burcb lt;5^Çnfîutn ffinm (s^l^^^.dugfborn ©on vujoru vnb Kc^t ' fc^âffcnc erhufttiô vnb

«ntniô ber ©étJtcfje u warbetc/bureb t’en Çethgcn pntpf ittfinem willigen bienß vnb ^brißKdjem

‘^tr Ufert 3o^an» am erfîcn / bae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Jd^nMes ^ef

feine 3^’’3fi^vnb Su^drertretvUcfjmit^anb s*«^ »«» ft«* »nb inunb von fic^ auff ^^riftum bae emblem ©oftee öetveijï ^at / vnb alle feine 'Prebi^i mit ^obem »leie bao jtHtn, viitgfncfjief/baofiertiKlj erfenfniô ber ©unbe / il^^ri« ß«m ben ©ûnben treuer / vnb -^eilanb erfennen mdc^^

ber-^Jeuffer nue alfo fein 2tmpî a»erid)t(t { ’i'it ©önbe (Iraffen / »nb jeugen vorn ^errn «î^rijîo / *’rtb jween aue feinen ^wngern/bae ^errliclj jeugnte 3*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘’“®

lt;inni6 von (Il)ripo/fi^f baoiß©otfio ^amb/anbórê/fol sen fie (Sl^rißo nac^/itbrißuo fragt ße tvae fr bëger fep. gc„ ƒ «bi/fpreeben fie I wo bißu jur Verberge / ^eiß f’cfolgen/vnb fpriebf/fompt »nb feÇefft» ©ie Famen/fa^ benü/vnbbliebenbenfelbentagbeppn/börenbenn-^er* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' ' ^ ’

^lnbreao ber einer auo ben jmeien / bie 3efn nach folgen/ivie er feinen bruberSimon antrilft/fpricbt er ju UnliiebcT bruber ©imon / fed icb bir niebt fagen« ‘^ir Hcn ben ÖXeffiao funben I vnb furet »bn ju 3efu. Sa

©irtton 'fprac^ er {U fm/öu 6i(T ©tmon na^ fon/öu foU (S^cp^ae/bae ijl dn fde ÇdOen»

Pbilippus 2gt;C6 anöfrn tagre j ftnöct vnb ruffet bcniffen vó (ippum / fprti^t )in. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tr’n^

cvnP”. ^Çtftppue/'îîaïanad an/fpddit 5» )in. ^»etgt;cr ^lt;?tana* d I fd? fan birgntc ne»ve$eif«nq nicbt verbatten, Ï?lgt;«lipv«fl ^ir t’en fiiniJm / von wdc^cm ÖÄotfeo i»w btingct VIM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ vnö OÙ Ûgt;rophden gcfcbricbcn öaben/^efum 3*’

vh iiDDMs “J^arÇanad ^tïrrt î^înprd^ nennen I erlitt er «gettfüJßijOf^fMn/ vntgt; (prient, -lieber wae fan von îîajard^ »7«jrtr«^. gueo fönten,lt;p^ntppua anfnortet. 2((^ lieber lafo

ret^ / “ytaiaret^ bleiben / ergere bielj nic^t baran I »nt’ vorhin ben Ö)?an I pge

3nbem ‘JîatÇanaeï mit ^amp;ilippo/i»3er«geÇet SfnKtiftr, ©i^e/fpricîjf Q^Çrijîuo/ ba fdntpe ein redjter ^fxaclita/ m wdei^emfein falfdjijl* ^a bao^at^anael ^ér(t/ fpric^t (V ju 3ef«» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Çer fennelîn mielj I fe bu vorbin '

miebniebt mif äugen gefeiert Ça|l/lieber ^ae^anael «ntivortet 3efuo / jeb feÇe weiter ben bu nteinfl/benn c^e bir’PbîUppu^nVIf/babu nocbvntey bent Feigenbaum warefî/fabe leb bieb»

ÏÖie bao ‘ÿîatbanael vernintpf/ rebef vnb Çdf er an natbAitae/ lt;5^bPgt;f^o/ban vorbin/t^ut von Çrifîoein fdjt^n It» »eFent# befentuio/OCabbi/ bu bifî ©otfeo (Son/bu bi|î ber ^ónig nts von nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3fe^e^‘'ilt;^tber ‘Jlafbanad antwortet ^efusj bu gleubefî/

bao ieb bicb gefeben b^ib vnter bent Feigenbaum/ barauo «intppu ab/ tgt;a$ iclj mehr ban ein CÖïen jefj muo fein. 6er bu wirft noeb grdffero ban bao [eben. SÖnb fpriebi fm/^arlteb warlieb teb [(»ge eueb I nu werbet ir ben .^imel

fdtig «r^dct/^alun etliche êcfeaj-^anfcn vnî) '^[Ödtwd« «iid?e fut K*' fuv »tinött^ ^faffcnfeibung / öaran ntcfjf vid gde^ «m«ntölt;j/ vnö förrn-amp;afur vid lieber precbtlgf ^ißorien

J^^^arrationee/ auamp; bett J;)etbntTdjen ©efdjif^tff^rd ’’^’■rtüötiprec^dgeii ^riegerößim^^en/ |dgen^0c^llt;ic^* *f^/93ietorien/^rtump^ett I lt;5?^onneren / Der gewâlti# •^nege^erren / oberjbnfl »on (îatlic^en ^ancfetfnl

J^âten »nb anbern furéweihgen traten ber magnaten* jÄ^kfAe ht ^ber ein ^Çri|l lifet »nb ^öret folcl^e ©efdjic^t/fo |»ev,e{i f«« bon ben ^^uangehllfn befe^rieben I mit groftenr nuki 9en€tgt;nflet» ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f Hf^t/Ierc »nb tro|l.S5enn berÇeilige ©eijlifî lootfur^/ nbsp;nbsp;nbsp;jditb«

1 p 9önb ein wort beohdIigen@eijîo/ber^Çri{ïumer* iSinwatt ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V^d/ifî wichtiger »nb werber in baSöibel/ ban ein ganh

' ^gt;tf/groo lang buch dno ^eibnifchen fchreibero / barine ïe^ct »«» ^^i(îi nicht mit einem wort gebacht wirb» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«lu

tiefer^extaberifï allhieerjdtworben/nichtbao fgjeh’iîo«?« I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’fh in nach notbur jft erderen wolt/ober fdnbte/benn bar

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in gehört ein anber ^^hcologueyfonbern bao ich allein lt;t^

‘i mhe nötige »nb |u bicfer jcit tröflliche Im baraue mit j nbsp;nbsp;nbsp;^otteo ftölffe »ermdben wil»

j ^rjïlich lernen wir allhie /‘ïBo ein rechtfchalfener r, . i (Blanbe iß [ ber iß nicht neibißh noch müßig j fonbern «»» r«htlt;»: l bricht herauo/Jeß fich fehen/ »nb iß thetig burch bie iiebe

J’ergönnet feinem/fonbernwnnbf'chet jeberman bie @e^ jjgleit I ja wolt gerne bao alle SSKenfehen mochten Q^hn* : |i»m erfennen/»nb burch i« fdig werben» ^I?)frhalb(nV««

îTcv Ceuffii- ffl/tvelcljef bet quot;IVelt @«iibc trcgt/ bafur mit fnnrm fd^ weifet feine bftt / tobvnbHtiti^nitgfbiif. ^Btebait cSa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fîc^ miffà^^ri*

' • flummit ßnßcrnvnb numb meifft/m«(erkbtg/vnbb^r* ‘ nac^ aiic^ im gcfengitie I SJlînb molt acme bite ße bertt ©ttnbetrcgervnb ©d^'iangcntTefferm^cfjtcncrffnnfti 2{ntgt;««t0 Pe lt;»n«e»ttctt’ 2€nbrta6 bringet *Pftrum feineu quot;Ceiru^ ttnni. ber jitm ^errn ^^igo.’pihifippue tien '57(ïf^attad. Zgt;i( Pbthppus. ^rop^cfe«/2(pope(/ vnb ©i^^autiie/ wo fie Çin fomen/

tt’ftfen (îe bfe -(eut |um -Oerïn lt;£ßri(loyale ium ^eilauï? SîôÂi■æ''*'’’quot;quot; ®»lt;’0''gt;*ïfi’n,'2lt;«-i°-

iee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘iÖnb f«n einer bem anbern nicfgt;t ein ^^fler wertf

ber iiebe (tidstn/ vnb einen ^ó^ern @ cfjaç offenburn/ benn (^^riflura ben ^errn ^ei^en vnb t(r(n]iu jm fureir , »nbleitöt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,i

11. Sum anbern/ lt;So(dj fören vnb feiten ju S^riflo/^e 25*’«^*» fdjiebt nic^t burdj fonberficfx / en^uefung I ojfenbu? wîïeî/eîJ einfprec^unti bee Seifigen ©eijîee I otu Mo ci^tijîo ge^ ‘Ïöort/barnit fief) bic iî’ntÇufiafîen / quot;^Biberteuffcr vnb flirt. @fenefff(bi|îert breflen/fonbern burefj prebigen vnb

feS pveS auff/febreief onb ruffet mit Umter ßimme/onb feine txiniü ec ?« jUftdrer hórcn$l I^cce Agnus Deij^i^e ber Cbnfio f«» ^7asaretf) iff ©ofteo ^amb/ ber ber ©lînbe fregt.« 0.‘Pf ter trift auefjan^fvub prebfget.SÏJon bem gecreu^' ^tgfen vnb wiber aufferwedten ^efu €[wifîo zeugen a(gt;

® ’ (e Propheten ( neben vno '-2tpojîe(n ) bete in feinem ; men/vmb feineo geborfamo vnb verbienfî wiiien/ verge# c» rgt; itvre nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;entpfubcn/iiiie bte an jn gfeuben,

vwt ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meinen vmb C^vißuo in leinen 5gt;rebig#

gn enö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^un gewe|ï i f(i|ï dfet

^fbrtfiiim »nD fein vabitnfil vnD fpric^t j *£bri^ iiCorintÇ, ti quot;»ö iß vne von ©otf ^mac^t jnr quot;lBeiebeit/^«r ©trec^

iw ^(iltgung / vnb iut ©rlofnn^/ anff Da$ wer ïHmef/Der rpme fïc^ Dee -^©9i3î^. SönD wer lo». Î» ä^eubef/Der wirD nie^t fc^anDen merDen, ie

hat vne anc^ mit ÏÖÏnnD vnD ^eDer j Der Sl)îan inteer lt;I^rißnm gejeißcu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^«tblt;r*

, §um btitt(n/X}b ^(eiclj Der gr^ße l^auff/ (E^rißum 11 r, «le^Unnimpt I fonDern veracht oDer verfolget / ^eDoc^

QT^rißno vleiflig Dnreijo mduDlicbe wort vnD fc^riff^ pvettgui x?« I ätV^fbißet vnD ge^eiget wirD I SOnD Die ^u^drer jre ’

^bren nic^t vacc^tigUefyf oDer mutwillig / von Dem Save, ^öffltc^en wort abwenDen / lt;Sa ge^et folc^ preDigen *’»D^örfnï)e$ ©dttlicften worto / one nu$ vnD fruc^t JJ«bf abe. ©tliefee gleuben auo Dem ge^dr Dee

®urf^ erleuc^fung Deo ^eiligen an ll^rißum/ne^ Wen in an/ folgen vnD befennen fn. ‘ïöie Der y^rop^ef ƒ faiao am î Kapitel fpric^t / OJîein ^orf foil nic^r rtvf fommen. ^tem/i^cr @ame Deo ©dttlicijen ^orte bringet bep etlichen frucijt/ob gleich etliche fdrn^ tein jiifretten werDenI ©tliche quot;cexbomn'l ©tliclje (r^ piefen j fo pnDet Doclj Der vierDe t^eil Dao auffgeÇet { Meibet vnD fräc^t bringet I ’OJïattbei am DrepjeÇenDen ^lt;'Pitek ^Öarpi Der^ QriX Si© Dao/geDepen gibet,-

aucb 0*tcjeu^f4U$ bcK ^rcöigt vnï) ^e^ér bcô worc^ ©ottce» 2(fe Çilt; fomcrt ffivempci öec Wdfe p«W^en »nïgt; ge^(Jr/|um erfcntnte vnïgt; gf^uben art foDHvd?8puChriß»nt/ QCnbfcae/ ^fïrus j 9gt;^iHpp«6 ( ‘^at^andd* otg«n »iiö ge nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tttt lgt;aamp; lt;5lt;imarttt|c^f wciamp;^

«ttbett’ï’óm/ »Kt lt;SamarUlt;r» 'ÏÏÖte ïgt;an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t« ^t*

we». ten ^apttetn mdbrt/baô etliche bureb Dtc finD favf vttö ^um ©(«ubettan fome«. Srnn 0lt;t ^ciftge @eiß jîcÇef mie öcm cnberf/Mercf »ntgt; crUttc^trt Die ^er^en Der j wo v«îgt; wenn er wit* Jöa ^efruo C^rtflum prebtgte «m werben ff 3000. befarf. ‘^nb beo ^abe« wir fonß viel Exempel irt ber ©efc^ic^t ber 2(po{leL

gnm merben/QBte|îdj5?«tÇ4ttAeterderf an ber 4r Vteietgetn^^” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»”tgt; geflatt (f Çnfït/vnb an bemortba er

fi^ an €b« war I fevet ^erauo mit foicben Worten j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fart

Ito. ano ^ajaret ^uto foment 2((fo weit lt;^6rtpuö nocf} arm »nb veracht ijl anff erben in feinen S?ienerrt/^crt;0a eramentonb .Rireben j bao man fn febiernirgenb meÇr leiben wit I vnb fafl niebf Çat} wo er fein ^eubt mit rnbr »nb friebe in biefer wett ^inle^e I fo erlern ficb »iet brahf '!^iä^ten »nb vrteiten banon nac^ bem enfferticben anfe* tetiidjeer* ƒ vttb meinen Weit eo eitel armetep mit fd?/ Seequot; Klfat f f fonbertiefjo baÇinben fan fein?

€btmt »uv (îtiiebe ergern fîcb ^n ber 5gt;rrfort (^brijïi ƒ vnb art »em ïüerrf bem wcrcf ber Œrtôfuna / bao er am Çreuç / inblt;JcbR^tJ bee eriOf»»^ fcbmacb votbracbt/ato ^aben/^ttrcFett / Reiben.

®iêtitdje ev/ (ftlicb« « 0^^ lt;»« fd'nen Sienern i ato bie «pa# ßevn fi«b flti piflen/mit berr 3»ttnö pflöger/bammb bao fie nicf^t/ ä( cbrtfît 2”«# |'cb*nieref/öefatbet ober geötf feirt/oonben@cbeinbifcb»r jpipîfîen. fd'i beo Söapflo. ^i( 4biapborißen fampt fren ÖXifäf^ ibtapbotirt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nafftrt

ôttofîftt prafert baßer, 'ïöae fof man fîdj ^Ufé Vffp# yfrt JU bfn((£at^armrttto) »ftfasfcn vnb öfP^ugfcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-?

Jfu/bie fdjicr fdtt lanb mc^r (ragen tvtf/vnb Die aïe frtetgt; ^fccljer ein vnfug nac^ bent anbern anriefjfen, ^ie tönbteit vnb foiten bae dÇrifîi S)ien(i^ fdni

^die^e ergern vnb floß’en |ïcfj an bent inönbficfjen ^ort/vnb feinen @aeranten(en/ aie bie ßjntßufiapen/ ‘^ect ®(fn(ffeiti|Ïett/ ^iber(en|fer vnb ©aeramentirer. me ©«nö»

(f tlidje an feiner .Kirche/weiche al^ic aiiflf erben ein ’«««f* »eracijcee ^euffiein i|î / bae il^rifîo bae Creuse

gunt fdn jf(en/CSJ?an fol nic^t vrfeilen vnb bamnirn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

lt;’Ue anfe^en ber ^erfon / ober anberer vmbJîenbe ( ante in«« foi cognitionem ') e^e man ber fachen reefjeen grunb ^dret/ w(d)t fffert I ob(t erforfe^et/ 2(le ^ie 'îîatÇanael tÇut / iî^e er « quot;nbsp;fJ’quot;® ^^riflnm gehört onb feine lere erfant îgt;atj fer( er ^er« . uue/Xöae fan aue ’fïaiaret^ gute fomen^^ie ban aue^ wetb*»«««!. 3(gt;an.7. bie ^oÇepriefîer vnb ^p^arifeer ante cognitio pb««felt;t, ncm,vr(ei(en von ^^rifîo vnb fprec^en/ 2iue ©aiiiea 2fob««.7* (îe^et fein ’Prophet aiiflr. ©eegleic^en (Çitn i^unber bie Papifïen I vnb viel anbere potentaten vnb J^oefjgelar^ poÄör» ten I bie aue angeben vnb lefîerung etliefjer Numologo» r um,lt;cseutte(melcf er vnb lt;Suppenfreffer/ vnb aue gerin gern anfe^en ber -(erer/tvelcfje ber tvar^eit bepße^en/vnlt;gt; fer lt;(ere verbammen one notbürffttge erforfcljung / vnb rccfjtmefftge erfentnie, “ÏVie ban einmale ein groffev Prelat von Xut^erogefagt/@olf vne ein läufiger OJîdn njc^ (me bem locbïöiffenberg reformieren.^Óergleic^en ^ûrt man |^t/ ©olt vneber fcblintme Dominus,ber Srctnblirtg I ‘ïöte auc^ bie ©obömifer von ioth fagenƒ Oteformieren. ©onbern man fol bae anfe^en ber pergt; fonf^inbanfe^en /vnb fïe^ ber fachen vorhingrftnblic^ erfunben / vnb ber ^ar^eit naebforfeben / vnb auc^ bie

5tdh^ wftb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rat^ bce frominen/îTlifcDfiHf

T^egd wco 3‘’‘^gt;i’7.folgfn.^nffr @e[d?nc^tct nicfjt eitifn €5)tïnlt;gt; ti’ni. fdjcn/d^e man jn wr^orct vnb crfcnnef tvae er thiit, rhdfppf röt 2)cr metnimt^ fagt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lvUh.m^d/

y.iiic) uiJe fe(jeiht5Î4^arftÇ}/t)ar4nDuî)if}?ergt;îer^^inî)iin/ Vcni 8^ vide, iieamp;cr ^^^((unael foaxl fibevnö^dre nur vorhin ben CÖïan/nnb faße mir ab ban tvaé tvîber. ® umma/ tvîr fallen allein aiiffi? ‘îBort feiert / Viib allein an öent Qßort fangen / iver bae farcn (ejl nicl? ^dren will bcr rdmpt nicbe ju recbf-Si’fßleidjen raiß gibt ane atu-^

* bfr ^eilige ©eijî/im »Pfalm/ .^^ne fcljatve ‘ ' braiijf/vnb neige beine o^ren/ »ergifß beince volcfö/vtt^ beineö gt;ÖatfV6 ^aue efe. bae iß j fi^e nieljt an ma$ beirt

* ÇOorfaren/bein vatcf/tnuttct/brut^((/fcf^xv(ß(e/ft(uniicl ' »ermanbfe/ X)bvigfeit/betn ^ufß/ ^reeepior di» gleiibet j laß nicfjt bie augen iXic^ter fein I baß bu moüeß »rfeilen »nbglauben j naelj bem eufferlicben fcljein / amgt; Çang/ jufall ober abfall / éonbern ^alt bieb einfeltigari baß ißorl ünb O)îiract'el/ba.imf baß mort beßctiget.’^ßi^

ïgt;. Äutbet» 2).4ueb.Çatpßegen ju fagen/'ïöenn mein 5'urß/meme «ve, $Oîîtbrûber/alle gdatca/ja bie gan^ mclf von mir atßt len/fomuß/fol vnbtvilicbmieb an baß TVori halfen/baß iß mir gemißer/ban alle menfcben/ße fallen mir bei; ober abe. J;)ierauß fan ein /eher nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abnemen/ivie em grop

Vijrcdit Cb flt; vergeßenbeit/ia vermeßenbfit baß iß/ baß etlicb tt^ibcr *« vSoS* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;raibfi:‘’»c^iï!‘^ außfcbalirn/ leßern vn ver

mn/oneer# bammeu/ilbi^ißliebe vii recbtfcljaffc lerer/berer lere man ïentnifö cet «oclj nie recljf erfanf ^at noclj erfennen miLQBcnn man aber ef ma einen fragei/ lieber morumb mirßßu alfo mit nbsp;l

amp;cf)(lmcnibub(n/ iSeufelßlerer vnb -Seufelßrotten »mb l bicl^j »nb barflFßbiefeleutefb fcf^mefieu, Jpaßu auclj jrt bßcljergelefen/ »nbfreiere erfauf ? S5a felf bieaufmore/ ^oß folt feb bfr bubf« fc^rfibe» »nb [el^eitteden le^

fert/icf? tr nidjf fefcrt tnfrô attcÇ mn’ft yC’Weptor/^upertnfenamp;cne/'P^u^eri'CfGVfrbofffn vtî gcboîtfn/tfîj fb{ frntti|Tt.gge^crt. iiebcr tfïe irar c*

ban “îQùobemiiô ^n l’f n 'PÇarifeffn/ba ßc aiir^ »n^r Çovtt’v vnö vnerfanfer factie if ^njlnin vcrbammcn ivob lciî‘ flehen f?crren vnfer ©efe^ ricfjtet nic^t einen men f‘!jcn/e§e man jn ver^drf/vnb ert’ent mae (v e^utj ^aö

'p^ïtippne ju ^atÇanaeî/ ba er auc^ halb ein vr^ ^fitfelt vamp;er 3«|um»nerfanter faclje/^Jae fan aue '51a 5lt;’rf{§ gute foment 51afÇanael enthalt btclj noc^t ein $eit

rieften nnb »erbammen/ Veni Só vide, Audi SC cognofce. Äom fîamp;e vnb Çdre »or^in ben SOian / e rfenne fnnc lere/TOirjl« iifflralftvirbigan ber fere finben;»nb fn lere »benretfen fdnnen j ab ban magflu rief ten

»nbvrteilen. @.'Paiil«6 fpricff aucf)/Omnia probate, tXfjtff'f* quod bonum eft tencte, ©ei|î bempfftt nicf^t/ blC betifagung veraeft't nieftpröfet aber attee/vnbbae gn tf bfl^alfet. *^9 biefem (Spruelj fpncfjt futter am ran# bf / löiewnl bie ©e jîer fiel? feilen richten (affen »on ber i.€lt;»ri«t.ïlt;» ©cmeine'fo fol man |7e bodj and? miberumb ntcl;t vner# Fant bemoffen ober vft:ßigt;fl£nl fonbern »erhören »ß prü#

feti/alfo btctofijTaaima, auch »nballe fere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’*

hcifl»116 auchbic ©eiflcr prüfen / ob fie »on ©ott pnb, fieber tvae hetfî h^e bie ©eifler prüfen anbcvamp;l ban etneb febern (cre eraminirn »nb richten nach bem probierßein b;ö ©dtlichen morte/ob fie auch ^(etchfdrmfq ifl ber P ro pheten »nb ^poß.fchrifft/ober mit ©otteo trott »herein |î:mmct/»n bem glauben e^nli cb fep. Saranff gefeit »oUpj^angen be etlichen tue ter bie antrrorr / ^ïan trete mol tret fie fein/ odif, Wa6 ftc im fchilb furen/mae fie leren »nb fliehen.

man/ föohcr meifîu ban bao/ ba miifîn hören »nfer hoch gclart. préeep.pafî. hennen fie bao ban mir/ bie halten/ fchreiben fchrnen fie niio fur »nrutge föpff/5cncfer/;er# (ïörcr ber firchen/friebbrechcr/ anffrnhf^ t/ '’«h »erfeter btrlere»0oh’^reich mal, Bb x

fokîje nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;muô wm ptn. wrntt amp;lt;»«

T ifutc duc^ fdnbfcn î)fr tvar^ctt fparen j vnî) trcKff ôHd) Mfc^ôlR f^UrtiSic -^c^fnpncpa/^ocJjgfhhen Ovabo ei« wflrbert bilt)o(tot(è/^tofefforcé/ »nb anffbnlif^c ieufe J» weikn, rufakmMaben (E^riflo fc^iiîb / bae fv ein SÜerfurrr bcamp;

SÖo(cfe/@otf6(f flmr vnb auffrurcr ircr/Sâfur fd; rif^ en fie auc^ aue/fa^fen vnb phgten frine ^iin^fr. lieber e6tv.ir barnmb ntc^f tvar baô ee ‘Vofj'c inife faxten. JDcnn groîff -^erren fdnnen fo tvvl bep^infagcn ab ar^ me i ente.

VI. gunt fcc^|îfrt/^ena ntan aliee tvae vne ergert ans ïventj ntfîii benaiigen feçef/ab 'Perfon vnb lt;2^a(uninten/vnb bie (ere r*’rhT*^*’oô ntmpt / S)ie '‘^rebi^cr ben man gefieffig ifi/ iw Sinfft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ire febrifft vfeiOtg hefet / beÇerçigetj aii^' bie

»UifTg luf« ivagebee ©dttlidjen werte leget/oberairff ben 'Probier*» fo felget offt (îeirt ber Propheten vnb 2(.pofle( fcljrifften fîreieîjet j ber «in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnbnac^forfcbe^^ fo folget

.^'Vquot; ^‘«ÇotK.djii fcÇm/ M 1(8 b«ç wno er (i^rißum felber ^rcf / errent feme iere/ bti wirb jnt jungeenoc« Çer^ vnb $unge gewanb / ba er vorhin fcfjimpffliclj vnb lt;» t. verecfjtlici^ vrteilt von i^Çnjlo* ^ae fan ano ‘jïajaref^ gute foment SSalbbarnac^rebetergarvidanbere/vnb t^nt ein fc^dn befentnb/i^ubiß lî^riflne ©ottee tSert ber ^dnig ^fraeh

2(ci. ilt;f, 2)a berXdnig ^(grtppae paulumfefberÇdret/fprb □igrtppÄö. fljet er^ii panlo / ©e feiet nie^t viel b« vberrebefl micb/ bae icb emÇÇrtfî würbe*.

□t«. js,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^ie Rauhte ßcnSKomfomen/faßten bte 3»ben ;u

2gt;te :riölt;tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifl fnnb von bieferamp;e(ten/igt;ae fr wirb an allen

bnUfr. .*^4 cr a6fr ÇOîdhnb ben TO j^o|f 4tnbftgt;fîmîî ^dr.t pr ^ï^fn/ vnï» bftt 3ff^untamp; bcf îo^ô«*' quot;Jîantdjfcr gctvaftiglùb .ms ©ottce nwrt »crlcgm/bar^

mit 2((î^io ba’jonbifpatirt j vab»on ^implïfinno çjn, pttgft'atÇcrt waYJ:ij bâo (r fî b foU tmlfen taffen I et Ptcljfô fgt;ói'et »nbvnferrutf nnrbvom 2(mbro0o / ^/»nb ©nnpîifiano/ »»ie dn fdjfnblûberTftjtvarm ber *”gt;’nicrj(cf kre cr tramna tn einen fatten / in

ff ba (Ujilvnb weinet (amanfsima contritjone cor. ^»b.s.Con, jipfe inquit) bu |órt er eine fïintnte/ wie ein ^neb*

ober ÇVîe^bteinbcifjer finge/Tolle lege,Tollelegcr jö^trauff er bie '®ibel tn bie banb ^enoininen/ barinne ge cn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erfïlicl^ im ber@prnc6 Qïom.u.furfomen/

^fit t»ir fotc^eo wiOiftt / bae bie pnnbe ba ifl auff^uffe# vont fc^laflFeie* lt;ointemal »nfer ^eil ne^er ifi/

^f^tn ba wird g(enbeen/^Die^?acf*t ifl »ergangen/ber fag ‘’pfrÇerbep fomen efe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rechten erfentnio/

‘’fofij ‘Ptebi^tj 2ftiptj bifpitfafion/ßimplieiani »ernta* Jung / »nh ber Zeitigen ©djriffttefiing / ^af pef? fettf^ rg laf{en/»nb ein feiner lt;6rifïtifber Xercr tvorben/beit pî^wiebeern / Swatiffen I »nb anbern ©ctjwermertt/ Ç'îff atiô »nb mit @ot£eo wort t»ib(r|îanben,

SCiet 'Papifïen »nb papifîen ©noßen/ Çaben anff vfin5Keteb(ing^n 3»gfpurg 2(nno 3o.fpi^ig»ft^dnifcb Plt;*p‘g‘’« Von ber vnfern ^onfejfton / bie man bie 3itgfp»r.gtfcfje neuf / gerebf. Qöte man fte aber für bem S;eifer flarolo jouefputg ®nb alten ^ieicljofîenben offentlidj »erlefen/»namp; »iel »erigt; pnben/bao pe ber ^eiligen ©cfjrifff getnee/ ba ^aben ef^ Me anbero bauon mbietrf »nb ge rebt / benn »or^in/»nb fne ein (iebe iSonfejfion getoeo ^elß veni amp;nbsp;vide, ^udijlcge ÔC cognoice, lieber e^e bu ein bing »erfpri^

eG f (T/fonft Rdjî eG/ ber BHnbe whetfef eon ber flt;irBe* ' nbsp;nbsp;nbsp;•» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5u ôln/ t»a cr begunt'fe ;u lefet*

^evwlïï tu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;£iubfrO'fbe Iere / lep er |ein

Cola. barnacfj reforwiereit / vnï» tvtc man fm b ’rt brumb |ufe^ tfcf/lcft er -£anïgt; »nb Xem/ sSifcboffUcbe bignitet vnb eirt fomen fnren / bleibet »nb flirbt be^ ber erfanten vnb ntte genomenen marweit. 9)îan fônb aneb mol C’Xempel er^e* ten/ bao etliche bie2).iut^er6 bâcljerfurbie bnnbgenoe men/alô bamiber ^n febreiben/ vnb mibcr!egen/fein ba bnrcbjumerfentniobetwnrbeiffomen* bie4iilt; tberifebe 'prebiger gehört haben/vnb fein babnreb befart «tli*« veoe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^Ben jrviel febimpiflieb vnb bcfc(;merlicb

«niers vom gerebt/ von benen /biemiber bie tvanefenbe 'PreeeptoreG freien willen vub @cbiiçberren beo freien willenp gefcbrieben^ln fie S)ifpntation |n 'îBeimar jmifeben ^üprieo vnb SifpuStHn. gebalten/lefen/ erfnnben ficb ber marbeit/fole ge ber lere 'jSbUippi/veni dC vide,lege 0(^ cognofcc,^7n ftebrrfnebengrunbt ftnben / beginnen fie eine teile emo bero ban vorhin ju vrteilen.

VMwfirven nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gfRbic/K eô «o^b heiîfigeo tagee / bae viel ans

flnoers ref d bett Profopolpptcn vnb anfehem ber Peribn/fo bit ivaro Ber ivarbett ‘ï^^effnnern lefîern / 'ÎVenn fie nitr vnfern Bcm rati} pbilipP’ folgcten/femen/hbrftfn/iefen/vnb er^ fenneten bic fache ober lere tin grunbe/ nibieirtcn vnb bammrten nicftanteecgninonem, fotrurbcrt fie ber facben/fo an fr felber gut ’fi/geneigter tverben j ficb eineo beßern bebenefen / bie junge Icmfen / bie lere bte 0e voro hin aiio anfeben brr perfon gelefiert / fiir ivarheit anneo men/loben vnb befennen»

:2t brr ber S^eiife l hinberf getvalfig/bao bao veni, vidi 5c audi, vnb Filia inclina auram ruam Sie, niel?t für ficb gehe.^ao Pfaffen vn Wappen gefmblein/bae ftnmcr forge hat/bae veni 5c vide ivnrbf nnrefen/tvie fie gehino btrç

jtiewetef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber .ficifff (Satff ntlt;^f brr ,

vafcm ’Prcöujt^‘bort I »»b 4iu6fnfcbfßucber^cleftn/ ftH'hbi’ fif jm vrtb iinbcrrt rtiiß brr bunb gfri(Ten.^l|o we^ h’n fiv audj mit bfnbr »nb fulJf/bttß öer j^igc Reifer 5'fr oer zeyfec binribuß,'»iîbâîibre '3ûr|lfiî »nb-Ç)frrrn/;îimgfb^r va «»o«« flt;r «terr/vab ^um kfen vnfer bwcbrr aieb^ foatr a. ‘‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KïïaTX

lt;i?iacß tfilß Jurßm vab torren / tvarfca ires paa^ le^ t ^etiras/^ageas vabpraagcaß / frasen aicbtvidaacb'^««®

pfaffeagebeiß mie maas na aeaCfie (ubea mol aa bdeadt^er fadjea jabefldlea. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

l^tlicb«» l bie (amp; videidjt tvol (cfea molten / metben t)i( bäcf^er vab ©fbfilftea ber reebtfefjaffeaea icral btc man feiaeo ^rt^uaibe vbermiefea / fo bddbi^et / bas fk fieaiebt allein als vfnnetategifrt felber mdben/foaberni aad) iren jn^et^anea/ burdj otfeatlidje (fbiet $a meiben ernfîlid} mit aajfgefanter pralf gebieten/ bas man fie me ber braefea/fd;l ^aben/Faufen aodj k|en fol. ©as ^eiß ia bea ^eiligea @eifî vbermeifkrt/bev ba fpricljf/Veni ÔC videjFilia incliaa aurcin tuam écct ©en ^eifl bempf^ fetnidjtete. lt;2gt;illidjfoltmaamfibcaber vbermifenea/ »11 laagfl verbamptea fdjmermcr bacber/fo verbeut tua« bie bùi-ber berer fo aoeb aiebf vbermiefen ^euxj vab bie off te vab v;d bitten vab fïe^ea vinb einen ^brifîlidxn @9 nobam/ bminaebiecontrouerficn mdcbten orbeuiidj ge ^abdt/gd)ôrt/ crfentvab dccerm'rtmerben/vab bcraflt;gt; feapeb auff redjtme/lïge erfeatais / Scdhîcmortuo verba fi unf, ba fda Feirtc o^ren bie ba ftdrea moUea / ba ^abert/ôemmet vab meret man/ mie man Fan vnb mag/ ba mus e^e (^^rifîas ans iSreai? / vab'iSarrabas lofs ge# geben merben. ^Bie fdmpt bas ‘îVas ift bie vrfacl)? In promptu caufa eft,0)îan forg bas vent SC vide mur be one auç aiebt abge^ea/ vnb mürbe nad) aetbürfftiger erfentnis man ë^erlei; lügen/eorruptelea vii verfelfc^ung ber lert offenbar ivfrbtn/vnbbic tvar^if an tag fernen^

fïebenbm ƒ wir âucb^uô bent oBfrtâtt* ctT i \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mcrÆen/t)ie fdjdne bcfcntnie vnî» sprft’iô*

t^tnis” ©ev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie von bdn y^mn lt;£brtfîo fl^un. 2ln^

Tffittget. br« befentnie ift/ Çabenten îDîcï(inô funben/ tvd^ 2(nctee;ôej c^gt;e$ iß vctDolmcffcljf/bcr ©tßtlbfc. ^lBihppi befentnie/ rhquot;tkDn« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiinben/ von wdcfjcin 0)îotfee im @cfcP

{entttfH. »nb bic ^rop^efcn gefebrifben l^aben/ ^efum rutbrtrtflc# iSon von “î^a^arfHs ‘ÿîarÇanadie befontnio/ 9vabbijbw Its Äefeim jgt;jp @o(tfo (Qonl txr ^fra(L 2(ue biefen (erncn wtr/bnea(^nt (flicke fr befentnio von bem^errniS^rp po r^un.'ÏÖie auch bie 2lpo(ïd CS^at^jcr.f^iin. SOîartÇa 3v«n II. SÖnb bfgtfi^cn ^nbrMO/ÿgt;^i(ippiio/*57(ït^a^ nad mit frem befentnio bie ^erfon / ampf vnb tvoit^a^ ten beo J?errn (T^ripi/^emlidj/bao er @otf vnb 9)îen* fdje fepi ^tnbern ber OJîen'iaô/blt;îo i|l/ber ver^eifjene gebenebeite 'ïöeibeo famen/ber ber ©c^fangen ben fopff lutreîfen/ beo ^eufdo aio fnnbe vnb tob jerfîoïen foil, ^um bri(fen/in welchem alle gleubige vdlcfer foUett gefegnet walxnj Vergebung ber fünben/^ereebtigfeit/Ie^ ben vnb feligfeit vberFomen foUen/wic ver^eiflen/^ene» 3.vnb2i.

V H Ï. Sum aefjt en vnb k f cn/^öe v -Oerr ^^rifîuo wH mit (Lhitflns î)f‘Manien vnb .Mitteln fo er 0imoni vnb bem5îatÇâ clîXÆ gibf/vno erinnern vnb anjeigen I bao alle (S^rtßhgt; icij petet jf fbe krervnbgiibdrer follcn “Petri vnb 3fruditen I one mit«« one falfd) vnbbetrii.^feirt, betrug fein. (^rfïlicb follen ftf petri/5fifen/Conftantini,vnb be Reubig/^fem 3fjaditen vnb fempffer ©otteo fein / bie îEpb. 4, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Öttvio ifl / vnb baffelbige

:jobän.’i. nto 2(nbree menlidj befennen/foHen fidj niefjt alo finber Eaptiftanon Wegen vn Wiegen laffen/ von allerfep tvinb berlere/burcfj mouetur Mto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îDJenfe^en vnb teufcberep / Rollen nicfje

fant »rtb nidjt geleugnet, nc^t nic^t nnfe^en be* rer fo^u jm fenben/vnbbergefnnbfen/ftppebiveber fup fenocfjbvatv wort betvfgen.^r Bleibt loannes in codera aujferBi»lbvnbim@efertgnt6.

lt;S.'P4u(u6(e|lfic^ vonbererfenbtenwarÇeitnicBt paMi«» Md abfdjvejfenburc^Ieftenvort/ fleupen/ peinigen/ gefeng Mgen* nie/jagen vnb plagen, (5r bleibt terminusimmobilis, burcB ^ulffvnb beipanb bee Beiligen @eipe.

iufBerne fagt ancB in ber lere ober glaubene facBen/ Ätnb««». ^eie icB Cedo Nulli, /)i( nbsp;nbsp;nbsp;ber SVîan I ber niemanb

weicBen fan.Ser (SB«plicBe loblicBealte lt;ÏBû*^fnïP/3«gt; an. 5'riebrieB @ottfeliger/ba man mit bem Interim anjf lt;tn »egeno jn brang / bejfelbige anjunemen I Bat er gehalten ab ein ojö« bdt, •Ç)elt/»nb ba jfelbige bepenbig abgejfBllt;’äen/onb ee baBin gefaxt/ .^ab er nicBt bee fo Bab er ©ottee gunp tonb gnabe. d^at nlcljt fo gemaneft tote bie 3nterimipen »nb 2tbiapBoripen/vnb bie j^t mit bee ^nterime tocBfer ber 2(biapBoriperep anBeben jn bnlen.^e werben j^un*

fep ee geflagt/wiber oiel Eceboli,bie ficB in 9îe ligion onb glaubene facBen / nacB jren Jperren ricBfen/ fein j^f lutBerifcB/balb 2tbiapBorifcB/ Beut pro,morgen contra.@leicB wie Ëcelobus tBat/nacB bem feinÄeifer »nb .^err wat/ warnet aucB. nbsp;nbsp;nbsp;lÉB’^ipiPB/ halb .^eib*

ein ïCetterB«n/in 9teligionefacBen vmbwanb / welcBee feBr gemein wirb / bae pcB erer »nb vntertBan in Üveli* gionefacBen nacB jren .^erren tiefsten/ wie fict) bie wen* ben/fo wenben peficB aucB/bae man wol jpt mag fa^cn/ Scilicet in vulgus manat dodrina regentum*

XV4S Oa gUubt vnO beFent oec (D benntin/j JDavHdcp çidjtet gep rtuebb« üntentiffn.

Qöte man von etlicBen 'polen fagt/ bae pe fotten fpre* Fol««* öteub wae mein Äönig gleubt. C c

«ôW«iblt;t bei^wÄnWrhc^fnvnamp;^pranmfcfjcrt ^(trcn/ «MB wohn# ttïdc^e fonfl vid ôùner vcrja^tl ßlt;bli(b(n/ ba er gefragef iuridi ftrcmto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttiac^flu cô öaß bu fblange ^off Wfihß/t’»

infùptr gra« ancworfff (r 13d) dnen fonberhe^en gnjf brauff/ tiitiagentó. Iniurias ferendo 0lt;S in fuper graiias agendo.^dl ««r gkid) »nredjt »nb gcwalt febtebf/fo fa^ teb nacbßenlt;»f 3undVr»nbDeo gratfasbajue. 3tlfo werj? wot ait^ f£()alirf/tt)trb von benn lt;£otburnifîcn/vab endteb appro* hre vrtb fubfcribirt/tvao man Çabrn tvi( j brr blnbtwol parnrr / ba anberc ilonflantincr feb^mpen mufTcn.

Scî’Æd!! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber beßenbi^f/ ^atil (Jonjîantiner

man mtbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trdfkn / bao fic mit j^rer beflcnbigfdt me^r auorid)*

«Ms/ven mü tett/ob fic ^(ficb ein mentg/bao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tragen müßen/be»

wanden, jjif ^cfeboli vertumnt/v»Ttt»ftfcrban mit frem wanden / »nb tveicben j ben bnrd) fre befîenbigfeit werben oj^'t / bie SXegenten von i'rer Verfolgung abgefebredt / fallen ber ivarbfit bartlber man fo fejl bdf/bep/wie bie eyempd ber 3»3ünlt;?fin / S'antelio/ beo ‘^ciblino i« ^beßa efc.auJ CdttffanH? weifert.lt;Sonlt;lanfiu6 beo groffe« (S^pnfîanfim vattr/ba (t ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* twlt eine mal feine -Ç)dffbiener prbbiten/ liefe ein ernjl

lieb gebot aiiegebe«/bao aüe bie fenigen/fo in feinem -^offlt;£^riflert weren / folten entwcbcrfrenglaubenvere (eiigncrt/vttb ben -Çïeibnifcben Ö5(ïtffrn opffern / ober benn ^dff re«men/vnb beo bienfl entfai? fein. quot;IVao ge* febiebt/menig bleiben bepenbig/viel aber werben îOîame bden/bamif (iebd^itembitnitI bcè berren gun|l vnb -f)ôfffôppen blieben, “J^aeb biefem bebaebt / ßcb ber »Jort fiantiuoanbero.Söeri'agt bie wetterwenbifebf »nb treulofe ÇQîainelHden / alle vom ,^óff vnb fprarf?* confidntîut ^aofoltibrfnrtrewe/anÇVîenfebenvnb mirbeweifen inquit. Kun* bi( jü an (Wtan amp;ott ttewfofi vub CSJîamduden wer* ^uóm trg4 bttj^eweiTt vnb nam wiber an/ bie anbern fo bejlenbig frwr^fwp» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5tffofw @ott/in.beobr«WbeoÄ0nigö'

er a tve et Çftt wtï/ Sütfïen iJttb Çetttt ff Jeuoi^sCcf 2» «nbft ^crç geben/tvenn fte fe^en wnb etfaren be|îen^M« ) ônblt;rn|l beb ©otfee ivort/vn fdmpe offt/bae enb

«fb bilt; bejîenbtgen befeiïer bte Ikbpen fein/ wi( man '’Ont 2)atttele/'Papbnntio/onb bagegenwon ben wanrfeï JJJûtigew flbfadenben/fretvbfen Zeebotte vnbSÛ'îamefw «en/inan nic^t vte(beft/noclj fnenoerfrawef. ^0 fotten (£bnflUc(îe lerer »nb ^u^órcr one faffed î)n betrug

pn/tüie'57at^anael bab leugnie von (I |ri(ïo vberftJtnpt/ »no^betJa Men alfo reben/nic^f nio njotten fte menfeb^n gefallen/ fait.

Pnbern vnfer ^ers prüfet j foUen rticfjt mit ber Rrijffbnrc^fc^airf^eifvnb teufcljerep/anberebamititt ^5pblt;f.4. rrfcbleic^en vnb luuerfilrc/ mte bie ©piçbuben mit bem Mrffelvmbgebè/fottenane^ nic^t ©ottee ivortfelfc^en/ jnb burc^ fâlfe wort vnb prec^tige rebe/bie vnfcbnlbigen perken verfdren/fotten micb nie^t ber menfe^en ßite ver Äew. itf* fuefen / von ber einfeitigfeit in ^Ib^^iflo / gieiclj wie bie fc^hnge ^nam verfûret mit frer f^atef^eit/ fotten auc^ *. cor. nlt; nic^f mit fc^meicbeiworten vmbge^en I nocii bem geiç i.cbefF»l««. «^cbfïellen/ vä eÇr fneben von ben ienten/ fonbern foUen einfeitig bie war|eit oflTenbaren/niebt mit ÇoÇen wortelt

éoamp;er weio^eit baa ©ótliclje wort verfûnbigen.tSnm «ta f're wort vnprebigt/fotten nic^t in fingen reben men* fcljiicbcr weiôÇeif/fonbern in vberwcifimg bee ©eijîe vil ^‘tfffaefc^e^c/anffbae ber lu^drergianbe befiele/nic^t • i nnff menfei^en Weisheit I ober *p^iiofop^ia/fonbern anff €5otte0 frafft vnb wort. 'ïCie ^aulue fiel} rpmet/ bae er geieret ^ab/bie dorint^er vnb ^^c^alonicber (tCt

Qöae gefc^icf}f /timber aber/Cfe folt fimplicitas vnb candor, fcf}lecl}t vnb retf}t / in ben lerern I ^tofeffotn/ «c rmt) jut vnb «Prebigern fein j amp;cgt; fein ffjunber etliche ^amp;eo#e‘'’^2? logen fo fc^alrf^afftig/ töefifcf} / vafchjadml vnb rebcnyquot;[XT fo iSot^urnifc^ vnb @piçbitbifc^ I vnb boc^ mit fÄffen;

»nb worfcn / bic cinfciti^cn woran fie fern / »nb »feier »nfcfjulbiger ^er^en baburefe »erfure werben. Sßfefbennfcfjtbevben^efiinbenwortert ber (c^rffff / fonbern maefjeno mit 'P^tlofop^ffc^er fiinß fo frnno »nb bunb/bae fie ee bre()en/feren »nb »erße^en/ wie fîe nur woHcn.SSon benen fân man warlidj nic^t ©efunce S(n[ @iamp;e ein rechter 3frae(iter I in wekfjem fein falfeij iSotw vno i|l, ^ÏBerben peaber adformamfanorum verborum» gefnnben/»nb ber lt;Sebrifff gebreueWieben Worten »Mtdjetöf^ brun^^en/ fo fcijmieren (îe boeb fre afoffen »nb bentelep t« skfTett. bran/macben mit frem febemei^ »nb ^efebwe^/ ein biaw^/ en bunfï ben (enten fur bie augen. ,Sönb foicbe fnnfr ben fïe »on bêm ©at^an I ber ber (^ua bie Haren wort »?Jtt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©btfeo fo meiflerlicb oertufeben »nb benten funb/bae ((

ano eSobt @otf maebet. ©u wirfï niebt ßerben/fonbern 3(tttfiier. €5ottg(eicb werben. S)ie 2(rianergaben enblieb ^n/bae

(Eb^^iflne ©otteo lt;55on war / aber in bem»frpanb»nb beutnng / bic fie bran fcbmiereten/ Nuncupatiuus S^c. wereniebf ©»tteo @on nadj bem wefen/ fonbern a( lein naeb bem ^^amm/bao ©ottfn feinen @on nennet/ wie er fonfl wolbie ^ngel »nb ^fmptoperfon ©otter nent.2(nbere gloffierenô a(fo/lt;S^b^ifïno wer ©otteo fon/ non natura fed gratia, Adoptiuus filius, îîicbt natiir* '' lieber (Son ©otteo/fonbern ein erforner Son ane gna# pelÄgtÄner,. ben*S)a bie *Pe(agianer gebrnngen worben mit bem fpm fbe / ©nreb einen SS)îenfcben iji bie Snnbe in bie fomen I fimben fic biefe g(o||e branff / por imitation nem,niebt aber per infeóionem Qi propagationem car nalem, bao iß I bie SOîenfebliebe natur wer niebt mit ber ©rbfnnbe»ergifftet/»nb breebfen bie CÔîenfcbcn bie fùn be niebt mit ficb auo mutterleibc auff bie welt/funbigten nueb niebt auo »erberbter ^atur / Sonbern allein aiw naebfofge böfer (Exempel*.

|t»ô fpndjt 511 @jnwrt / Su |o?t (£ep^aè Reißen/ öa ma^ P»’p^nlt;». ^•Jfu fie aue (^ep^ae/Cephah', üamit fù piimatum pa* Pæ erhalten verinducn. 3tem öic tvorî dÇn'ifîi / Sae tyut JU UKinem gfamp;edjfm'e / bnifen cfhdx »uter jncn a(lt;?

fo/ Sas opfferf 511 uKincin gebcdjtnis» in iniv bae @pt§amp;uamp;ett [ benen beßer ein SHna ban ein geber t»t»eebanb|ltînbe*

Sie ©aeramenfierer nemen nn îum t^eiî miî vne ««cMmentf biffe form vnb mort j brot im ^benbmal ifî ber

•.dïgt; (I^rißi/ 3ber in bem ver|îanb vnb glos/nidjf ber me ftndidje/fonbern ein là^ilrlicbcr/bebeuter Idb/ 3teni/fie Zmhoi cum flt;’3enmif vns/SerleibiSl^rijiiijiwar^affti^imQlbenb ttt^l/ZîCie verfîe^ens fie es aber ?lt;’r iß ba niebt mit bem Jve^Sor» [^fen I fonîxvn mit feiner frafft vnb mirefunß / mie bie “orpw ebriâ ®onne auff erben?133enn fie aucb ^ußeben ber (eib (f nbsp;nbsp;nbsp;fli cü in clt;es

vimirbentpfangenmit bemmnnbe/ fo^aben fie biefe nanS fubftan âloobrauff/^itbemmunbebeôgiaubensoberberçens/ tiafed effica^i ’i’eicbôinSimdfibef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;Seinmirbas ti^.

“iebf audj ^pigUben/ ben ber mûrffd tragen muo mas Ai^ctamentf j?e moUen.Sie ©pnergißen befennen mit vns / Gratia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Paluamur,^ir merben ans gnaben fdig.^it biffer gïof ft^orrfidcicr n aber galten etJidje binber bem berge/ quo ad meritum cordKfumitur ’^on quo ad applicationem, ilbrißus Ijat aücin verbic?

üet bie (Seiigfeit I mir aber fdnnens annemen/ ober mit ôîaiiben applieirn/fo mol als ansfdjlabè- ^0 ^dr icb mol fîe^et ber glaube vnb application in vnfern freß'ten ober freien milieu / fo mirb ber ©iaubenicbf ein gäbe ©oftes r’ub ©nabenmenf bes S«©eiß^ feiniSÖnb roer fan l^ie ber 2lbiap^orlßcn/0)?aiorißen/lt;39nfrgißen/^cbmielt;gt; i'ißen I lt;Subferibißen I vnb anberer gloßen alle eröclen/

fc^mrïï/.gfoflîrt »nö atlc becfmcntd Çaftlr »nö matt îgt;ic fc^irermcr Çarf mit ©otfee wort ïgt;h»3^/1® fuc^crt |îe Den bc^ciff vnö auofïucl^ mit

Ipdaûliî lt;»»«* ^ue/îiotiis,t^onfidei utl hlt;erefeos.^^ if{ fein 2trtiCfd lgt;t6 ben6/amp;ariibcr einer Wnb |um^cçcrwerî)en/oî)erî»ar»n’ einer t»en anöern oerbammen folt/ wie E»ie Sacrament«* rcr onb jr( verwantten ;u tem fcblipioc^ a«e(j wifebew» ^ie ^awrifttn trawen aucb meinen/es fep nur ein t(r {umïtigög ^um €9ïaior/eo fep niefet ter rete wert/ta^ ^inerten antern vmb tiefer ^ropofition willen ( wercf fein njïtig jur feligfeit ) fur ein Ke^er auoruffe« ^ie épnergijfen wollen auc^ fafl teo f^logeo werten* @olô fo juge^en j fo werten alle ^rticTel tee ©laubenö in {wciffel gebogen I »nt aujfo ongewio gefîalt watxnl tauon ein jeter galten mag wao et wil/vii fdna ten afl* tern trûmb »ertammen fol. €S)?it ter weife wirte noeb ta^in fomen / tae man allen fc^wermereien jren frepen lauff Wirt gönnen/ wie tie ÇQîeletiani ont SXet^ori j/ ben alte Xeperepgut ge^eiffen/ vnt gefagt/ omiKt benefen^ tiunt bene MbHliint,beHe creJunt emo ex eis ernt, Sarauo folgti tan tae fdjeufelicbe parato^on ^winglij/^in jeter wift in feinem glauben felig / ont allerlep glaube fein gleich» 2(itff tie lept wirt man feinee ©ottee wort oter ^eiliger fcljrijft / feinee Sacrament I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;achten/

vnt Wirt attee turefjeinauter gc^en / wie tie Sew aujî tem 2(efer.'3Sßolan tie feîjrifft Çate verfüntigt / tae fol* cfjekfpieurer furm ente ter welt jjcb jînten werten.Stf Acdlt;ieinica,ôtgt;cf Sceptics,vnb Melctiana Thcologù, wirt lei* ter fehr gemein/teft etlicb vnuerÇolen von ficlj lajfen lait ftn/ ^eb mag micljintaegeiencFter cSb^ologen «icbï mengcn/iclgt; wil bep meinem einfeltigen ^atec^ifmo blei ben.^ia lieber ÎÔÎantabep bleib/nebè @ottee wort.3lber tu bijl aucl) fdjultig/ aile Corruptelen vu jrt^umb witer (Botteewort vntteinen^atecljifmum/ ÿu fließen/ mei* ten/^u jlraffen/vnt namljafftig ;uuertammen/on anfe* ^en ter perfon.'ÏJie S/paul.fpric^t/tite einem lS^^riflgt;’

Cr ^’^*^’^***^ «Hc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;onteert ^Xrttifel »nfeï^

Whc^è glatibenö/mtt ©ottee fur nn'clj ßcnctn^ ^ttt/vnO rtic^t allem nnfdftg a^Urt/ fonOeni auc^ aller ’^Pirt^iimb vrtO (Jornipteln/foOawiOererrfßt/venttflOct ^*^0 tviOerleget/nacb Oer gäbe Oie mir @vtt verli^ett/Oar^

Oie eirtfeUigen Oer warl^eit luerfunOe« / vnO fur |F^?»mb 5tt ^ten amp;ette«/ »tiO 0e nidjt mit Oer iibertini# Re »no (îpicrtrifclje ^S^eologta j Oie alle fc^mermereie» pafftrn lejl / Oa|u freien paßfartgdnrtet j tgt;aß(0cn ®fnfn ^art Oremet / melcije Oen fc^marmföplfen miOer^ P‘’nO tbiin/verfuret merOen.

3tb Ç^b aber quot;lßo(.(r-0l.^ne0. ^err / lt;?. @. Oiefen bfiften 2(rticfel OeOieirn »n jufc^reiben wollen/vmb fot äenOf r vrfaeben mißen* L^arömb/Oae Cf .©• neben Oer î^top^eten wO 2bpoflel Rrifften / Oer Qtugfpurgifcljen J^onfeßiott/ @cbtmiflt;alOifcben 2trticfeltt / auch »nfern •iRenOerl^blifben @rafftmO|errfeblt;tfft COîanefelOt ^onfeßion/Oarirt neme eingefcbliec^eneltorrupteln vnö ^erfelfclmng miOcrlegt fein/approbirf »nO fur recijt Çelf. ^•Sae ^.@.ein liebßaber iß Oer bûcher lut^erij »n »bei iUfricOen iß/mitOcn Caiui.AJidpb.Maiorii.-Synerg. »rtOaH^ bern lt;£orruptehßlt;rt / Otebc^Oein Oepqlto iirtjerinic^e bleiben/fonOern viel ßiicfe nu beß'er erfleren moUenjOan eben -£ut^er*^^b^ab midj aber beßiffen/Oae iclj Oie nem »nOanOer eorriipteln/ neben ©ottee'^ort auß ^ut^eri febrifften miOerlege,‘5öer nn nebê ©etfee wort imamp;cri crflerurtg batvnO belt/Oer fan nicht leicftlich »erfürt metOen^.Sao (J.è^cin recljt 3fraelit/^etni6/»n ^on ßanfiner iß/Oer ßch t^teljt leicht Ourch ©ottee gnaO/hölf fe»nObe!(gt;ßanO/»on©otteß mortvn »onOer lehr/mie ßc £).4utbcr na^fich in bócfjern »erlaßen/abtvenOen oOer «bfchrecb'en Icfi / fonOern hele ob Otm wort Oae gewiß iß/ »rtb Wil geßrafft haben aUe iviOerfprecher »n

•itacl iß/ ene faffcfj vnî) betrug / bem ©ottee wort I vn^ d^riflfic^e ÎKdigion/ dn recljter crn|î t|î / onb t»em atld tctrug/verfelfdjung/ fcbalrf eit/»nî» fpitjbubcrcv/furnertt^ (û^ tn Oîdtgtono/vrtb ©faubeno ftic^en/^cfftig ju wibd onb entgegen ijl.

^um (e$ten/^ab ic^ î»ie uuofegung f txô btitten rfelô »nb wiberkgung ber jrt^umb bawiber / barumb i?» bebidtt/ bao ©. amp;. auo unieitung bie|*eo mdneo vnô nnbern fe^reiben j bejlo bafo fur fe^er^pen vnbjrt^untb/ beibe ait onb new/ fidj furjuf^e^en vnb ^u fitten ^at/ »nf ©I®, ben iejlerern beo quot;yiieobemi rut^ mitteiien/ vit bao veni Sgt;c vide ’P^ifippi feigen mdc^t.^nb bin ber troflit eben $uuerficbf/ © .©.wirb folcbe meine '’ttb nötige/bureb ©otteo Verleihung urbeit/meinung vnb be^ bie.ttion / iugnebigem gefallen «uff vnb «nnemen/ |uin ^bdplicbfH vnterrifbt gebr«ucben.'533«o «ber noch lt;tuo ßenbig im brifte 2(rtirfe( ju erflerencalo/ 3cb gleube ein Çbvijllicbc .^.ircbe/ÇÔergebungber fünb/i^ufferßebung vnb ffeifebeo/SÖnb ein ewigeo leben/f«mpt vermelbung Vit wiberfegung ber frtbumb/fo bawiber «ufffomen) vnb f^tinSrueb ntcljt funb verfertiget werben / foil ob ©Ott wi t/gu feiner ^eit bernacb folgen/vnb ©.©.^ufom men. .^irrmit wil icb ©.©.in ben gnebigen fcbu§ beo Sdlmecbtigenentpfolen blt;ïben/berfelbigewollc fampt ©.©. verwanbfen vmbbeo J^errn ©bdflt fdneo @0)16 / vnb vnfere ©rldfero willen/bureb ben Jp. ©eijl heiligen/jlerefen vnb erhalten/in ber quot;IBarheit/fein wort iß bie Garheit / 2(mcn. ©eben ^u ©ioleben am tage Q)îîfbaeli6/Anno Domini 2,

ÏJeïmeföttttg,^«^ wibcvtcgun^aC* lertejj S«èHi«tgt;»«5’®eQa«je»/ ' betOc a(t vnb new / fo brtwikic cntjîanîxn.

^eÇce euclj fûr/fût ben faffe^en ^repÇeeen / bie lo Cc^aff$f(dt)errt|«eudj fommen / inwenbi^ aberfmb He reijtenbc Coiffe. 2(n fren frâc^ten folf jt fi( nett4

Ibetfl ! eine (jeili^e fi^i^vifllic^e ^^/{»te^emeitt $gt;ev Beiti^en /^cv^eamp;wnâ funten / äJIuffevtlcgwn^ ^ee ^leifcfe^/ ‘^nï) ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/liment

evjlen ^aCieticM t(l an^cicif ^€tj witwit anfengHicIj crfdjaftenvnl» âewf|î für Dem falt I ÇOnîgt; wae wir wer# öcnfdn n«c^ Dem falt.

3m britfen 2(rtirfcl befennen wir / wie vnb wo# buret) vno (S^brifli woltÇaten offenbart/at\aeboten / vnb mitgeteitc werben / ato nemtietj burc^o ‘ïÖort / onb bie €aerament/onb wie wir berfetbigen febilt;| werben j ße ^fßteiffen vnb ber teil^afftig werben / ‘57emticb / burc^ ben ©tauben I welchen ber ^eilige ©eifl in vno buretjo ‘ïBortvnbSacrament wirebet ober erwerbt/vnbeine Strebe famtef/ biebaiflcin Zeitige gemein / wetebe von Cbfifïo lugewarten bat Vergebung ber funben/ Puffer* Hebung beo Steifebeo/vnb ein ewigeo tebenlt;

■ Ocfj iKKÏjfirtanöfr crfkrun^ vnïgt; bcfctitntô t§«n/ barncbftt manc^erfcp ^rt^umb rr/ idfn / vnögrunblk^WH bcrtcgen#

£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ibcfetttte i

f«y» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ctü’ge @«|l bü bricu vnterfdjdknc I fdb^

penbi^c *Pcrfort m ba ©oft^dt fev/vomSOlt;»ffJ »nblt;?)0rtau6^4fnb/«nak9 wcfeno mifbetn^afft ». vnb @ort / 5ßtc fok^co ojffnbar vnb flar ifï. ^um cr* pen / 2(u6 ^cu^rtio bftbe beo aken onb newen ^epo*

bern/^uo ber Offenbarung ober erfcfjeinniKf beobeth'* gen ©eipeo/vber berÆau^ (Tl^riipt tn emeréïauben ge/ pa(f.SS)îaff(i.3. 3knt/antJgt;pngpag tnfewrigen »nb »• jufeiken jungen/4cfo,2. gum brkfen/3uo ben wer/ efen ober wofti^afen beo ßeiUgen ©etpeo. ©r wirb ein «;g- ©eip genant/barumb/bao er ein ©eipke^ wefen ip on* gefc^affen onb ongeborn / fonbern oom ^öater onb 0ort auoge^enb j onb wirb gefanb in bie ^er^en ber

»5fihg. ÖJïenfc^en/bao er pe ^eilige.Seifig wirb er genant/erp* (ic^ feineo wefeno falben / bariimb / bao er an fm felber Çeikg/rein/onbePerff ift/vnîgt; bieibet.^um anbern/feineo 2(mpf6 falben I bao fin bie -Heiligung wirb |ugectgenf/ onb er one ^eikgef bitrc^e wort onb éaerament j burc^ wclefje mittel er eitPerlic^ mit one fanbek / onb fnner* licfj wirrfef 9tew/©(aubcn / onb erFentnte tïÇripi/ onb ne wen ge^orfam. iönre^ bae op^enbaret er one ©Of fee willen / wae ©off, von one fobberf I

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oolifom*

»ffenbarf »nôbaamp;urc^ »nfer wröerbfe vnb vcrgtfftc ^atur/»nfer ©änamp;fo amp;raue fommen I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l

©urcl^ bao ^angeltum offenbare er vnb bcm one on Ç^nflt molt^aten ( bée (onfl ^eémlicb / »nbefanb »nö netborgen fetn/bem natörfi^en ober fïeéfcbtécljen Ö}?en f£blt;n/onb vmb berfetben witten ©otteo gnabe / verge* ^uttg ber fûnbe/ (eben »nb feligf eie*

3n ber ^uffe «ewgebiere ervno/ beféeébee one mit ber vnfc^uib vnb ©erecbtigfeit iS^^rijli I amp;aL3, 3rtt 3(benbma( beb ^©rrn/ wirefee er audj / »nb iß frcntig in ben Çer^en ber ©ieubigen I berber anofpenbung be« waren -éeibb vnb Söfuee ^^rißr vntcr bem SSrob vnb ÎBein»

®urc^ foic^e eufRriielje verorbentemieeef eröffnet ervnôbieÇer^en/vnbrecIjfen verßanbf ber @cbrifft/ îûnbet an vnb erwerft innerheb einen reebten ©(au* bfh/babareb wir ergreiffen/vno appheieren vnb jueige* nen bie erworbene »nb angeboeeene woltbaeen (£b*'’iT* vnb ©ottco gnabe/babur^ wirgheber ber

5Önb wirb ber beißge ©eiß.vne ^itr verficfkcnng^ foleberwottbaien ƒ afeein pfanb vnfer @ee(en|e(i^eit in vnfere bergen gcgeben/\ï^pbef.i.

lt;öttb fein bie i^twißfn bureb ben ©(auben attbir für ©ofttwtt€öm(ieb b^Üid nnb gerecht itwputatîucàtt bem inen^'brißibtihgfeit vnb gereebtigfeit wirb.^ttge* rechnet von ©ott aiw gnaben/burebben ©(auben/ .wefe? eben ber heihge ©eiß in vno erwed't; iSogt;beiügct«? »00 crßhcb biircbo ‘233ort »nb ©lauben / ©arnaeb b«* hget ber.beihge ©eiß biefe/ fpimputattonc, bao

TfcmBbctt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fît

im @la«bfn Çdltlt;i ober gercent pin / vn^ vrrgebmig ter fônüc Çabcn/auclj in choatiue jn öem cr tn bm @k«hgt; genanitlnDce nemc flamme»nîgt;fewer/innerliche enl) (»|l ^ii ©otfee gebotten/ newe vnîgt; jiiite motus, bem @eff$®ot(eôgemee/fengtfln einen newcn gehorfam/ bringet »iel fugenf mit fid)/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î»a^ fleiftîj/bcmpfei

iôiefc hciiignng ober anfang bee nemen geberfamô ifl eine friicht vnb folge ber erilen beiligmig ober gerech tigfeit/fo man imputatam,}ngerechnfte/ oberbee glau* bene gerechtigfeit nent. ÇDnb wie bic imputara gcreeh* tigFeif voIlFommen ifl / fo burcfS bee J^erren Çorfam vnb verbinfl erworben/onb one burdj ben glau* ben iugerechnet wirblwic nbsp;nbsp;nbsp;paiiliie fpricht/3«

ftp feib ihr vollfommen, 3(fo tp bie anbere/melche ber jügereebneten gerechtigfeit iSbrifli folget / omioUfonw ttten/ mit mandjerlep f ebmatheif / unflat »nbgebreebco belaben onb befubelt/ SÖnbmte ber glaube ein wcrcF bce heiligen ©eiflee ifî/(So fein auch feine fruchte/ aie an^ ruffung ©ottee/befentnie/gebult/beflenbigfeit imÆre» '^e/éïdbtung bee ^letfchee/hafe ber funben/ etc. quot;ÏBeriff bee heiligen ©eiflee tn one.

3n ber auffe rflchung ber Æobfen/wrrb er bte @(e»/ bigen complctiue oollfdmlich heiligen j wenn bie fûnbe gan$ vnb gar aue vnferm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wirb gefegt fein. Sa*

non fagt iutherue» -^ie im ©nabenreich wirb ber newe gehorfam angefangcn/burch ben heiligen ©eifl/vnb fol f mmer fortgehen bie an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tag/ba ce nicht mehf

»irbgnabonb Vergebung berftlnben-htilfen/fonberi» eitel lt;Ö3arheit vnb ganh vollfommener gehorfam. 21*^ bee bleibet ee alfo/bae er immer fchcncFf I vergibt/ »nbburchbie ginger ft^(t/bi^ mir begraben werben*

ttirb 5^^h)(t/babureè otf gançc 'ïödf uerbrennen wirb / »ne a(fo feiert vnb vein machen / ba$ wir nic^t mc^r kburffcn iverbcn bee RenÆenô vnb ver^ebenö (als wer noch rtttquot;ae »nreines brtb fûnbUcbô an x)negt;j wie jc^iinbtfl ) ©onbern werben ^Ucr binge fetn/wte bie hebt èonne leucht / o« alle ma« * jnl vnb gebrechen / »oller -tiebe / wie 3bam erfîlicb im S, T^'ïrabifs gewefen tp* 3n bicfem leben miilTen wir j14.it jiy, frieeben »nter feinen mantel »nb fTugel / bas er für »ns berate/biß wir »ns »nter bie ^frben legen j »nb barnaelj wiber aus bem grabe fommen/mit fchönem ^eU ^em Idbe/bet eitel beiligfeit »nb reinigfeit fep / »nb mit reiner @eele/bie »öaer ©ottes liebe fep / etc. 3*^ ber ^irebertpoßia/am is.@ontag cJrinitatis.

©erl^eilige^ci|lwirb auch genant ein @ei|î bet ' «netH »er watÇeit/-ber»n$erinnert/wasiSbrißusbie^Barbeit/ mis bes 93afers fe^ofs »ns geojfenbaret »nb geleret Çcït.Xotcf »nb'bringef »ns burchs 'îüort ;nm war^atflt;gt; tigen erfentnis @otfes/»£^rißi/»nbber feligfeit.ijr^elt »ns auc^ in ber war^eit wiber alle litgen/fencrep/ 3lab^ bergetfîer/falfclje nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j Oiotfen j Capell/

^^abernen/2tbgótterep/ (ober ^euffel einfuret neben ber rechten Xireljeu-Nön finit Ecclefiam veram im-plicari dC deriientari fanaticts et diabolicis furoribus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5

QBirb auch ein |euge genant ( wie Chrifîus fprichf / Cr t Wirb »on mir^eugen) ©arumb bas er burcljs eußerliche jS/*quot; inunbliche worf/ber *patriarehen/’Prophetett/2(p»peln/ »nbanberer 'Prebiger»om -Çierrn Chrifl»I »nb feinen Wolfhafen {füget I »nb Innerlich im herben burch ben glauben/ben er anjunbèf. ©auib fprichf in feinen Ic t(n worfen^er @eifl bes -^errn hat burch mich gereb, QBte benn Chriflus OXaffh» «.auch faget I bas SauiO im^eifl^hriflum W« nennet/»nb»on fm quot;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geprebige

gepreamp;îÔfÇatïm no. pitbcfdanMii *Pfaftncn. ^.«Pctrue fpnc^t/ 2. pet. i. ^eiU^en ©ottcô Çaben getcbt/gefc^ieknuon bem Çeiligtn ober au« ein3fbun^ bt«:§e»liöe« ©etfla* S)^»« lt;S9mbo* (um ‘Jltfenum fe^t I Qui Jocutus cft per Prophetas. Sönb ^at alltvege wttaufatt^ bufc^« pwbij^amv^ ^§ri|îo gcieuget/vnbitt verfferef.

iut^crue fvrû(?c vbcr bte (eçte wor f ^Dault;b(ef/SDîoi* gibt bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( bagt;

^wnèdidjé hJBort »nb éaerament / fo »«fer eMÔèWù^f obren vnb finnen rbûrcn ober bewegen / ober b(e eußtf* (iäje wirrfurtg/ba er bUtrcb bie propjcren/^pojle( I vntf ^ércbfnbtcner mit vnölciblteb «bet/teu^fef/etc. nwcb »nfcr Jgt;(?rr £bgt;’'t^u«fe(b« feine wort bem 3«»'©fi|l 3iht/ba crfpricljt/ f uee4. au« ^failt;a. ©jftfl bc« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i|l auff mir / barumb ^at er

3efalbct;etc.SX)nb €Q?att^, 12.au« i^fa.^i, 0iÇe/ba«i(ï mein .S-necbt/ben ie^ erwelt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meinen @eijî

«uffjn (eöen. @0 räumet 2)auib / ba« ber ©eiflbe^ gt;)^rrn burclj in rebe I onb feine ^unge be« ©eifîeô wort rebet/etc. 0o(e^ r^ömen t|firen wir noefe iemanb nidjt fitren/ber nic^t ein prop|ef ifl/ ®a« gen wir t^un/ fo fern wir auc^^eitig fein {onb ben ^ei(i* wte flt;(n 3en@ei(lÇaben/ba« wirCatecJhumcni »nb ^4^(ef 0« ber Propheten ono räumen/afobie wir nacbfagenvnb »rSSi. Ftebigen/wa« wir von ben proj^ete« «nb 3pojle(n

’ (ernt/vnb aueb^ewi« finb / baoco bie Propheten zeteret pMpb««« §aben.S)a« pfiffen im Aten ^pamenf ptopÇeten awogr, nicbto «gene nodjneweofe^cn/wie bie propre* ten tÇun/ ©onbern (eren/bao fie von p^op^eten ^aben/ r(e»HæcL«th.

lt;B«3 oee gae^ariao (^ap.i5,î^ennetin ei« @eiß ber flnlt;wlt;n, ben vttb beo ©ebet«/we(^i2O P^kIh« Mo auofegt/

ï ocugniè ynfcrin ti«?6 itif fïnï'h’ Q'^otffe »nb ingnaöcnbn) ©oft fnn/.ünrcb ^(u'ißnni. 9ßnb ba bcr c^cuffd aU ein ©eifl beo icrno/bcn betrübten angC'^' fochten ©otfeo ^orn mit Srangt;fpr«(bfgt;^ / fc^reefliefen fïraffen »nb ©xentpeln eirtbjlbet/2)lt;iöf,lt;^fn hübet bfntlt;gt; jelben ber l^eüige ©eijï ab ber ©nabegei|î ©ottee gnalt;gt; be ein mit trdßiic^en fprnc^en ber @cbrifft/ wit leutfe^ liger freunbhßfeit ©of tee/ xntb lieblichen,©yempcln be^ terjfo ©ott |u gnabcn au^rgenommen.

^wliint auch Spiritumfiliationis ) eiiun t'inblichcrt ©eifi/barnmb bao er nicht allein bezeuget I bae wir fitv ber ©otfeo (ein/ fonbern auch / bas er in ben ©leubigen ein Finbliche^uner ficht/ liebe vnb furcht gegen ©otters Weeft I bas wir vns nicht fürchten für ©ott f (ib ber Sieb fürin 5;)encfcr.3tew/'2^vbe^eugef/bas wir ©rben ©Ottes/»nb îOîifcrben i^hrißi fein I basu er »ns als ein pfanb »nbhe^tgelb gegeben wirb,

©r erfleret auch I warumb er ein ©ei(l bes ©ebets nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»es g«

genant wirb / Sarumb I bas er »ns »ertritt mit »naus« fprechlicheni feuffijen I burch ben wir rwffen / 2lbba lie« ber SÖater.

©r iÜ »nb wirb auch genant ein cJró(ler/2(buocat/ 'patron/ober ÇÔorfprecher I ber »ns blóbe I angeflagte für ©cricht/ itn ©reuü / ja in lebten ^ügen trdflet I »er« manet/»erwortef/ |lcrdfet I »nb auffrichtet / Sicnef »ns mit rath I bepjîanb I »nacht »nfer fache gut, ^ie nunber @chretfengei|l ber5£euffel»ns tag »nb nacht für ©oft »crflaget/ OfpocaU i%. für ber “îBeltle« |lerf »nb »erleutnbbet / SÖnfer ©ewiffen i»twenbig pla« get »nb engjliget j mit fehreefung ©otfes jorns / mit tra»»rigfeit»nb fehwerengebanefen. Qflfo i(lnu gegen bemanflagen/oerleumbben »nb fewrigen Pfeilen »nb SVîorbflichen bes .îîeuffels/ be»* heilig ©eijl ein ■ï^rdjîer/

cittm mut / »nb vctflanb ! bnn man nicbf mibvrfprcdjen éanj Q)îa(hetî)cn äJnifh’l »nlgt; fciiK -Sciiffelpincuifr mit jrcn Ut^en j gilfti^en tcpcrun# gen vnb fdjmc^ung ^ufefjanben/ ^nnbet friebe vnb freu* bc im (^ftPiD'frt an/ ctc

* nmS/bne in i^briflite burc^ feinen geftorfam »ne vorn Söater ermorben »nb verbienf ^at. gnrn nnbernjbae er »mb ilbrifîi nn’den ben ^fueerweteten gegeben wirb» §nm briften/bvW er (Sbrifînm erfleret j »nb »on im je«^ get/wie broben gemeltf^um »ierben / bne er anff C^ri# jînmin ber ■^l^mtffe ficfti^Iicb in einer «Stauben ge^t gefallen »nb blieben ifl / i^*faie e i» ÇDîaft^ei 4, ÇÔnb Wövwmb jenget ber alte -ferer ^irenene »rfaeb an / ^arumb er 4Mfr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f ommen ober gefallen fep/hb. 3. cap ip»

€b«:ig«ni Spiritus fantflus dclcenditinfilium Dd,filium homi* foijtnjeii, nisfalt;flum,cum ipfb afsuefeens habitare in generc humano requiefcercin hominibus Si habitare in plafmateD ei, vol Untätern patris operans inipfisfi^ renouans cosà vetuftate in nouitatem Chrifti, Sic» ©aeiiî/berÇeiltge@eiilifl fommenanff ©ottee ffgt;n/ ter einee €£Kenfel}en ®on worben ifl / bae er mit IJ^ri* flo gewo[5ne ^n wohnen im menfcljlicben gefeblecbtt I »nb ;n ru^en in ÎÔÎenfcfjen/ »nb fein ^anfnng 51t ^ben in ©otfeo gefc^o'pff / anff baeer in jncn beb ÇOaterb willen wireb’e/»nbiîe»onbem alten leben »ernewrein bas newe leben (S^rifli. fpriebt et auc^/ ^Der @eifl amp;ütteamp;l ber anff ben ^(r*9trn (SÇripum fernen/ aU'aii II. niö ber @eifl ber weie^eit »nb »erflanbeo / ber @eifl beb 9î^atb »nb ber flereFe / ber ©eifl ber erfentnib »nb ber furcht beb / wele^en ber forber ber . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^ireben gegeben/In omnem terram mittens de cœlis

(tn/auô bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in Nr ^dtfivie

ein blix/2tlô ber Jpif rr jagt/g(|îo|Vcnj Vt vbî aceufa« torcmhabemuSjillic habcanius 2C paracktum, 2(uff bas wit ba auclj ein «Großer vnb ^Äcvflnnb Ivetten / ba wir (inen tinHcger f;abcn. Chryfoft : inquit homi; itf« cap,l.loan:Spiritus fancîus in Chriftum in baptifina« tc defcendit,non quod ipfe Chriftus co indigerct fed vt Chriftum annunciaret Sgt;C oftcnderct, ifl aber ber^citiße@eifl in einer ße|laft einer tauben erfeljie* nen/üilanff ^^viflum foinen/crßliclj barumbjbab ©ott in feiner bloßen SOîaiefeet wne ©îenfcljcn nid^t erfdjei^ Mtjober fiel? offenbart I ©onbern wirfclt fidj allzeit in gewiße formas,in volucravnböeßalt. ‘^3ie^ui^eritG tt?rtrrmb inef.cap Gcncffpvicl't. Ideo ipfeDeus fedemittit ad captum infirmitatis noftrw amp;nbsp;fub fimilitudinibus ecu paijç« inuolucris, puerilt fimplicitatefenobis offert, vtali blt;n etflt;Vm» quo modo à nobis cognofeipofstt. Sic fpiritus fand: quot;««• inipccie eolumb« apparuit,non qued fit columbajSC tarnen in iftarudi fpecie, agnofei, fufeipi 0^ adorari voluit, vere enim fuit fpiritus iantftus.Sic eodem in lo co.Etfi nemo dieet Dcum patrem effe, vocem fonan tem de cœlo,tarnen in ifta r udi imagine,qtiæ fuit vox Humana de coelo r ecipiendus 66 adcrandus fuit. Au# guftiait, Nunquam in comprehenfibilis diuinitas, ab oeulis carnalibus videri poteft nifi per fubietftam materiam,amp;:c.5nmanbern/ (?r erfebeint eben in einer «îiiuben aeftuft anefj baritmb/ ^rftUeb/baG/wic bie ■San be bnrclj ben .CeQweig/ welchen fie bem '^7oha in faßen bracht I bamit gleich bie lt;Sotfchalft »nb anjcigiing bracht/baß ber ^orn ^ofteo nnb bie 'ÏCafter gefaKenf vnb wibcr fricbe v^nfehen @ott vnb ©ïenfchen fein folte(2)enrtbfrX?el5wei3 war eingnabvnb frieb^ei#

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® i| ehfrt)

ïfien) 2{(fo mefhcf■ wtó nttclj Der nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©etjï m ïgt;^v

ben ^cfïaU/ ba$ ©ottee ^orn vinb (fbnfît feinee (Son^ wjiïen verftinef/vnï) vnfere funbe in bcv «Snuffe ƒ n?eicf?lt; »nfere ^neöige @inbßuf ifl/erfenffeï jein/vnb nu ft'iebf bnrcb (S^rï|ïi ^luf/^wifcbcn @ott wnb^S^enfcfjcn lt;nifi (Frben ^etnnclje ifï.'^inn nnbern/ bae ev nneb in folebctn lt;2gt;ifbe / lt;£^nfli 3mpf nn^eige j ^emficb j bne ertverbf fein ein iejhrer one gaiïe vnb ^orn j ber bao ^unngelie*n vnb gnabe ben nngefoe^fenen/betrnbten/geengßen wißen/ werbe predigen j ‘^ic ber ^gt;rop^et (X’fdino fagi/ (ïr fol Beifen/oerbinben/ troßen j erlôfen bieoerwunbe^ tenlttatt.mß(n/wtf gefangene. “iBie ce am lt;SamariKf gefeiert wirb/gegen bem armen oerwnnbten ÇQîenfcfjen/ onb offenbar ifî ano bem trdßliefjen @prneb. .^ompt ^er alle ^n mir/bie fr mi^feïig t etc. ^um britfen / bap anelj barano beo Beiligen @etfîo eigenfebafft vnb ampt erfc^eine j bec ba (. wie broben gemelbt ) ein ©eiß ber gnabenifl/onb ein -Srdßer ber'ïöefrnbten ete;

^arumb erfcljeinee aber ber ^eilige ©eiflben2(^ pofleln am ^ftrtgßage / vnb feilt anff fie in ^erteilten vnbfetvrigen^nngen. ^aoiflanelj nieljt one vrfaeB vnb bentnng gefcljeBen» ^öurcB bie.^nngen ifl bao Sw^en bc/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verbi bao *Prebigampt bebeufet / babnreB

Véhuu. bas ûieicfj S^rißi abminißrirt/ vnb bem ^©rrn S^ri^ fTo eine Xire^e eolligirt vnb gefamlet wirb / vnb nicfet burcljo ©eljwerb ober enfferliclje gemalt.

sccnjI« î«n ^meUten 3ungt« bebenten j bao bao ©nange^ 2'”’’ lion in allen ©prac^en fol geprebigf werben / vnb bao auo allen .fanben vnb SÖdlcfern ediere foUen befert vnb felig werben. ‘ïBie benn fein 4^anb noch 9öolef vn^ ter ber éonnen iß/bao ©uangelion ifl ^infomen/ÇBnb ©Off Çaf fm éflicBe .Rdrnlein barauo erlefen vnb erwe^ let. SÖnb congregirt bérÇeilige ©eißdiuerfas linguas in vni*

învnitatch'deï, Sn'rt^ce xiiib nî^wcbcHci) Sprache ^ti nncm ©fauPni I Pic ('cfnrun ©rù«^ fijm ßifiiBen trie Pic jpcbvccr oPcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcFarfcii

Kdmcr/@a(ii/trtc PicS)cutfdjcrt/al6 itiancbvHcpSÖ’cI^ rfcrrnP @pracbcrt/^(t.3,cr^cff trcrPcn j ^namp;wcUr.tn aiïm/cHifbc Piircfj bic prcPi^f ’Pcfri rnP Per anPern pcfîcfn/Purcf} crlcitcbünig tgt;eamp; ^etti^cn ©ftjîp ^nin gU» bcnant^^^vi^inn befiirt fnn trurPen,

^tc ^crtfiUcît jungen fonnen auef^ aiiff P46 fc$ üîip ©iiangcü'on lt;îc^rlt;îcn oPer (^cPciUct trerPen/ tvcflt;? fbfinanbciPcprcPigcn fot/rnP Paßwort tcücn/^i( ÿgt;au(ii6 (fret

S)te fcirrt^ctt ^uniicn ^eben ^tiucrfîcben / Pae Per ^eiïi’iîc ©cijl trerPe Purefj Pae mûnPlicbc'ÎVortfrcffti^ fein, ©rfilicb I trie Pae fetrer tdiimtnirf j fo trcvPc Per ^etfige ©eifl audj Pic ^cr^ctt cdcucbfcn/ in jnen an^ön^ xons tie flt;u Pen reepte erfentnie ©ottee j einen reefnen ©iaiiben/ ‘■‘.s»:« sung^ Sine motus rnP betresnns. ^inn anPern/trie Pae fetrer infïainmirf/^i^et rnP trermee/ fo tPcrPc Per ficih’se ©ci|î mit ©ottcP ànaPe rnP (iebe / rnP mit feinem fetrer Pie ^er0en ertrermen/rnP aneij triPemmb ein ferner Per hc^ be in Per ©(eubisen Çer^en gesen @ott an|ilnPen. ,©a^, berfpriebt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;éjanffer j (S^rifîne trirPmit

feirer/Pae rft/mit Ixm peilisen ©eiß teüffen ! SÖnP Pic •Kirepe finset/Sanâ:e ipiritus accende ignem in cordilt;s busfidelium, Ô6c«

3iim Prit ten / '^ie P^te fetrer furfum tendit rber^ |îcb brennef/rnP empor triiï/2(Ifo trerPe Per beifig ©eifl Pie ^erçen Per ©ienbisen ad cœlcftiaj^n Pen ^imlifcbcn ©ntern trenPen / Pao fie Parnaefj ein rerlanseiPlhaben/ Plt;t6 fre ssâracrfcfjafft im -f)ime( fep.^ie wir befennen Surfum corda habemus ad Dominum»

m ffo mw6 ee (leu mie oïxr emamp;er m^eetie fottirt vttö rr^taltfiï werben. 3l(o fo( ber Çeiii^e @ei(l (lt;imve feinen gaben in vne nic^t »ergeben/ @o mue er jmmer burc^e ‘ïBort/lt;oacramene vnb ©ebet erlhalten »nb fo* uiri w(tb(nl '^ßeicijee abgemaiet im britten SSRw Çlt;(J am lt;r.lt;£apjgnis in altari meo femper ar£iebit,jDlt;* ber beftiftt I bae (lete fewer auff feinem 3lwr fo( brennen/ete.

WtftMmb lt;r fiefj auclj auff einen I’egiieben 2(po|lei »nter ’• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;merefen/^um cvfîen/

aSff tin Iff “ïCtber ben primae bee *®ap|le j bae er fieb nicht allein oen» 2(p» f auff Petrum / fonbern auch auff bie anbern 2tpo|îet fiti ölt;f«9». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbern bie/weicbe metnen/bae einem aüe

gaben gegeben fdn/ vnb bie anbern nichte wiifen. 3(fo wirb er auch ben Zuhörern/ 2t(t / 3“«^ / (Litern / ^in* tf(tnl^(rtnlJ^n(cf}t(n / SOîegben / gegeben / “^öie

'ÏBeiter flehet / ^ie ftengen an }u prebigen / nach bem ber ©eijl jnen gab aueiufprecben.2)araue wir ter* nen/Q:r(l(icb I bae ©ottee ^öort recht vnb mutig prebi* gen/ein gäbe bee heiligen ©eijîee i|l/ber ba jtanbvnb3)?unbber rechtfehaffenen Srßie^h*’tpUöfpricht/Non vos eftis qui loquimini» ete. ^um anbern/ 2)ae bie gaben bee heiligen ©eißee nicht gleich fein / ©r teilet fie aue nach bem er Wil / (^i* ner hat biefe/ber anber ein anber gäbe.

93on mancherlep gaben bee hciligtn ©eifîee I ba# mit bie ©leubigen vnb Siener bee ‘ïövrfe begnabet werben/^um gemeinen nu^ vnb erbawung ber Kirchen/ befihe Dtoma.u. i.©orinth.i2.

Ser heilige ©ei|l hat fvn(l mehr httvliche ’flamen vnb cSitel in ber amp;cf^vifft/ ah/a wirb genant ein ©ei(l ber'ÏBeieheit/ bee Söerjianbee / ber ©terrfe / bee grie# be^l

Ser Ijeilige ©eifl wirb etuff iweierfep weife gefanbf ®bef ^‘âebfn/(Jrjî(tcîj/vifibili fpecte, in einer fieijftirfj# en i af$ er aiiflf i£Çri|îum fant lt;îni ^^rban in ci* nerjçanben ^eflalt j vber bie 2(pofîe( vnb nnbere @(eu* bige tn fpede ignis,in fewrilt;|en jun^en/ JDne i|î ôf çeninpnmitiuaEcckfia. ^um anbctn/^U aber Wirb lt;if ßefanb bitrcbô ^ort in ber ©(eubigen berçen I ÎXei* «Wt burcîj ben ©laiiben bie l^er^en/vnb erwecFi gei(îügt; gute motus.2(u|f bie weife i^ er aucfj im ^tten «Sie* (lament bur cf) vnb mit bcm ’ïöort ben ©feubigen gege# ben«®aamp;3*^è^’^*7‘|îf^ft/Nondum erat ipiritusfan# lt;^us,S)er Çeifige ©eifl war noefj niefjt baj ÿg ;imerjîe* Çen de vifibili Si miraculofa exhibitione Spiritufan« lt;Si poft Chn'ftt afccnfionem,von ber pcfjtficfjen vnb wunbetbaren fenbung be$ ^ifigen ©eiflee/nacl) ber ^uffart (S^rijti.

^riuô ber bie ©ott^eit beô ^one verfeugnet I ^at bie©otf^eit bee heiligen ©eiße auch angcta|l/vn (urge* 2(rf«lt;* geben/ 5)er heilig ©eifl fep minber ober Heiner beim ber ^atcr vnb @on/vnb fep burefj ben ©on gemacht.Sen Wer (Shriflum nicht wil laßen ©ott fein/ bet wirb viel weniger folche cÇr bem heiligen ©eifl gönnen / 'ÏCie benn alle thun j welche halfen / co fcp allein ein ©ott/ ® fhöpffer ^imelo vnb (^rben i one ©on/vnb heiligen ©eiß.

Ô)îaeeboniuô hat auch gefchwermet / vnb furgege* nT(t«oo* hen/ber heftige ©eiß fep nicht ^ott/ct^ei: bie britte ^cr* w«*.

fortirt ï»« @ofeßnf/fonamp;errt tnt ^^rtafur j htrcfj wtldje@ottbtt b£UKnt»tr CQJtnpfjen/bttrcgf / trfcucfx tcf/tr^|lt€/vitbtÇ«t allte/fobte ^tiUgc

tf’bc man bitftit fc^tvarm tvtberUgt j wü tcb ^uuor lt;^ajnpant öte ßroben ^^anflt;t|î£n ßnKen / tvtöcr baß (^dethcfje wtftn/ »nb ©oft^titbee fteüigen ©tifltß ntd bett / ünb barneben btwctfen bit ©ott^ctt bte hcitißtn @et(lt6/bä6 tr ftp bit brittt ’Ptrfon tn btm ttntgtn (wi gert©dtf(tcf)ertwtfert»

(Stampanne btrvnfe(t(^t SVîtnfd? gibt tvóf^Hcf^furl (in bcnt sSncbitin / bap er ntnt ^itflifution ©bttficbcr »nb ^(iUgcr lt;Scbtifft/vor vititn^arcn vcrbuntfeft tfc»)

nac^ btr 2tpofict |en aHt ©titrttn feinen rechten »erpanb »on ber ©ottheit geleibt/ÇÔnbpnb mit ben 2brianern / 3üben vnb «ilurcfcn in dtd ^tttfïernie gc^ flecf t/nnb ba^in gcfareni©r aber ^abc netviiclj reeljt fehen vnb ojfenbar gemacht / bae recht geheimnie ven ber ©ottheit,

lieber mócht einer fagen/Q)?an mne fn hoch hóren/ weif *Pau(ltbfagt/Omnia probate, quod bonum eft tenete amp;:c.9?gt;rüfet bie ©ei|îer etc. '5ïwn woian / ^ch wil bee vnfeligen Hompen grillen / bie lange aito euf^ feie eingeben / in feinem gebirn gefirret j (fx fie herfnr «ne bem ^tnfïernie ane liecht ifl fommen/anjeigen aue feinem obenbenanten “ïSuch*

©SK Wil furçumb ben heiligen ©eijî nicht laßen ©oft/ober bie britte felbßenbige vnterfchiebene ^erfon in ber

fnn/fonbcrrt fcfjtvamef »nö vrtin'h'gft ^‘^6 t|t öae (an^f vfrbcr^cöc ©eÇnmnie ) bae in bcr Gottheit allein |n?o 'P«r|on fein/ oba bae ein ®ott f(^f '^nb ^wo ’pcrfon/ale ‘gt;Oaffr vnb ©on. .Çjcip bao nu ‘’^ftur^iiglicbin bao (^dttlicfjc wefen vnb d)?aicflvf 9«rattfn/onb ben ^eilit^en 0ei|l fro^ig remoitirt »nb be# enb in priuirt »nb beraubet feiner ©dttlicljen «yr/SUïaieflet/^errligfeit/ »nb getvalf,

“ïöolatt/tvenn einer ettoae in ber S^eotogia WÜ af# fur recbtonbtvar^affti^ teren »hb bart^un/ fo WW6 er feine tere mit ^eu^nio ber ©cfjrifft beweifen/ '’nb fie grùnbcn aue ber ^ibet.

©ae ^atttu öuaropatt.fttï gyunb lt;»U6 ber febrijft/feine gtaubene »iï tel^r/bic er fo ^oc^ rÇû tnet. Q13ie beioeifet er folefje fein m.etnunö^.^dre/ ic^ wil bir ee einfettilt;ï aue feinem eigen ^uefj erjeten/mie er bic ^oft^eit beo heiligen ©eiflee anfellet.

S)a6 allein ^wo 'Perfonen in ber ©ott^eit fein/»nb ber Zeitige ©eifl nidjt bie britfe Perfon fep/SÖermeinet tr JU ertoeifen aue bem ©prucb beo cr pen sêuc^o SS)ïo# fe/'£ap.i. ba @ott fpric^t / 4a|ïf»no einen SOïenfe^ett fc^affert5u»nferm‘®ilbe»nb@teic^nio / ÇOnb ©oft fchuff ben SOîenfc^en ju feinem SSitbe»nb©teidjnio/ ÏÏRan »nb 'ÏCeib fefjuff er fie {Sgt;ao ifl fein beutfclj» ©r (ïebt -(utÇero beutfe^e toorf an / »nb mülfen jm nic^t recht fein.) Sarauo fchtcufft ber (5^ompan/»nb mei# net/er hat einen »nwibertegtichen grunb,

©ieich wie ÖJïan »nb QCßeib j ein SUifch I ein -(eib/ onb ein mefenfmb/toiemot eo jwo perfonen fmb. 2ttfo auch ©Ott berÇQafer »nb ©off ber ©on / rniewot eo jwo »nter fchiebene perfonen finb/ bennoef^ nur ein fub (laue »nb ein gemein wefen ißlt;

fage er / (So bfnn ©ote.^ffett ^^dûfjett SS)îcn|c^cn 2(bam vnb (?ua feinem ^Sill) vnîgt; ©feûiî niôgemncfjt Bat/onb ^ie |too ‘Perfonen ein COîenfcfe feinb.^olgec ber^aiben j bne nuc^ in @ote vnb @o«eô gejîaif SÔater vnb ^onj:^wfgt; perfon fein /vnîgt; lgt;oc^ nur ein ©off fein. 2)4 ^nfîn Öen erflen grunö vnöftarcfen bemeio vom ©dfflie^en wefen j öer fo lun^e verborgen Cdwp^tt getvefen / vnö nun öurc^ öen freflicben Pompern Çerfur ttti cnvch gebrncfjt'ïCieim©Çejl4nô€[)î4nvnî)Q33eibeinieib/ ^»10^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©off^eif ?öafer vnö Son ein ©off.

ffibcgönoe» (f^ejïanö ober verbanönio vnt» verpfTicbfun^e V4S rtiieme çùîanneo vnb ïöeibeo im ©^efiunö muo fm ©offeo 5n»o petfot lt;£gt;iib|ei|fettvnöb(eiben.ÏBiéeröenn fpric^f/2)ao e^e^ itefje'€öilöe ifl Der einige fpiegei öeo ©dfflieben 5X)i(öfa ftm. vnöge^eimnio/^eramp;4oe^elielje'=)amp;ilöenie^f verfleftef/ Öem ifl vnmügficb/foiefjee ^uuerfle^en / wie ^tvo perfo^ nen in öer ©offÇeif beiöe ©off fein / vnö öoelj nur ein ©off ig vnö bieibef. '^Keifergreifff er weif vmb vnö fÇuf buo SVîaui weif uuff/ba er fprieljf-'^öeii alle ge^ (erfennacljber2(poge(n|eif / biefeo ‘®i(beo gebeimniö ( ©ene.i.) nicljf verganben ^aben j haben ge aucb ber^ ^aben beo recljfen verganbeo in ber ©offljeif geman* QiUlaiÇoIba^' nic^f einer geweg were/ber biefefrage/wie |wo perfonen/bie beibe ©off fein/ recljf vnb rebliefj ver ganben^effe. 2)arumbauc^ bie2(rianermifben3ügt; ben vnb oïöreFen bie eine Perfon verleugnen / aujf bao niebf jween ©dffer weren j weil fie nicht wugen j wi( boefj $wo perfonen/aucb ^ween ©óffer fein folfen. 3rt etfel gngernio finb fte ba^in gefaren/ vnb alle folclje gru ben in ben plan gemacbf / bao bio auff ben Ibeufigen tag biefc gifgefagfe frage vnuerganben blieben ig / 3ei?unö aber (. ©off fep banef ) burc^ ben ©ófflicben biînb vnb e^elielj ‘'i)ilb fag flar efc.Hxc de bon Compan/(f r r^Ä mef

met ïiuc^ atfo fein new fiînbîtn. SSnfn funtximfnf »ott bem (ï^cbtlb etc.ijl ^dkr benn ber ^Donner I ja J^dlifc^ fewer bajuauifbetnen fopff/ bu elenber dompan. 31^ mir beiß nicijt ein freefjer / freuelcr / »ermeßener @eiß/ ber ba vnuer^oten barfr' yertiuô fpeien / Sae ßnb ber poßet ^eit tgt;ae reepte erfentni$ ^of tee fep »erborgen ge^ »efen I Ç8nb bao bie 93eter I 2(uguflinuo / i^priltuo/ ^(t^anaftuo / ‘Jîajinn^enuo / 3ten(uo / Jgt;i(ariuo / etc» Sönb bte anbern I bie boei? für »on ber ©ott^eit geieret

@ott nieJjf rec^t erfgnbi Çaben 19Önb ^«t^eruo »rtb anbere recfjtfc^affene ^eÇrer mit nid)tamp; reefjt »on ©oft erFanbi noc^ geieret I »nb gibt fic alle mit I ^trianernonb^urefen bem «^^euffef. Allein er ^mnpanuo I »nbbie ee mit feiner newerfun* benen ge^eimnio galten / Ijaben bao rechte erfentnio ©otfeo/SÖnb fnen ge^^rt allein ber -^imel. Ö)?ir bee ■^iinelo nicht j ba (foinpan fnne iß. nbsp;nbsp;nbsp;^ie fchweigeC

ir'Papifefjen ©ebreiber bie foßillbar^u ©r meinet euch warlicfj auch mit / bie jr eo mit ,'m I in folcfjem gro^ ben^ntb^trnb nicht ©afolt fr pappirn 9iifter »nblt;2)la(ffchutter / alo lt;otapbilu6 / j ^h^me* ruö j QBiceliuo / »nb ber arme ©enff ^n ilétin etc, Solche ©otteolcßeriing beo i£ampani wiberlegen. wo(/3r funb für bem iuther nicht bar^u fomen / 9önb fanget au6 beo Xuthere trößlichen »nb herrlichen ^ii^ Chern / nur gifft / wie ein ©pinne auo ber fcljdnen 9to* fen / »nb wolt alle Dritter an fm werben 12(ber fht follet noch alle an bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lufchanben werben.

S)enn ob er gleich tobt iß / fo wirb hoch feine -iehre/ meil fie ©otteo ‘ïöort gemef; / auff ber Propheten »nb ^poßel ©chrifftgegrünbetiß / beßehen/»nb wenn jbr nochfofehrwütet/leßert/tobet/tabelt/^wacfet/hubelt/ßt belt »nb hämpelt/»nb wap jr mehr fónb« nbsp;nbsp;r hlt;’t

pedis cram viuus, moricns ero mors tua Papagt;®^ möjï fr ^apfl^cuc^ter mit/ »nö wirö euc^ ©oft fwcr pern vnö fdjenDen nic^f fc^enctenOf crf(fvf» groffem weÇefJagen, SCulföicfen aiioJaiiff bringt Der ^^antafî lampanne/ weJcIjen Deo lt;Xgt;apflo ^eucljtt»^ woJ^nfrieDen (affen/tveiJ er nur wiDer 4uf^eri»n ißl ^cnnilampanue iimtic^ mit feiner fc^naui^c ^ut^f^ rumb (eßert^ fónnen ffe fein Durch Die ßnger fe^cnl '^ie jener S’ärfiiu feinem J^offgeJînDe foJtgefagtÇ^v

^um anDern / nn( (Sampanuß feine griff vnD p^an# lt;afep beweifen mit Dem ©prueb 3‘’('‘’»-^°‘2)er SÖater jonD icb/tvir fein einee/verfîel^c ( Dae fein Dee (£ampani wert) Durc^ Die ©öttfiebe verfnilpffung vnD eini^iin(fl ^ie ÇSJîan vnD 5ßBeib Durch Die (^hefiche Verknüpfung/ zweier sperfonen in eine ©oftbeit. lt;Sihe Die griffe vom ehefiefjen “»ifDe ifî Dem ©ebmermer in fopff kommen/ 0e tvif nicljt tviDer beraue/Credimus an qui amantjipfi fibi fomnia fingunt.

gumDriffen ƒ mit Dem ©pruclj f^bf^igi/ Daer^n PhWP” ^ci^lt;^tt.i^.^er ‘iJafer ifl in mir/vnD icJj im Souter etc, ©tfu Da fieber SOîenfcf? / Da hupu Dae (ange verborgene geheimnie von ©otf / vnD betveie ro(^ cheegeheimnieaueDer^chrifftnaeJ} (Sampani fopff vnD hocbcrfeuchten verflanD,

îüae foffentvir ^hriflen Dar^u thun / foffen wir Dem hompen bepfaffen /vnD feine newe vnerborte grum pen fdr marweit annemen ‘ÿîein trawn / ©onDern fof^ (en mit Den Sheffafonicbern |U'gt;»errboen 2(cf, 17. in Der^cbrifft forfefjen/ ob ftebe fo verbaite / vnD feine griff Der ©ebrifft gemefe / vnD Dem ©fauben eßnficb hv*

5*^01 erfîen I tvii ic^ ein (rewe warming -£«* wetß/@enej.an^ie^en/^Bo^er ee fompf/öae bte^üJîcn fffjen in feiere grewlic^e fc^warm »nö ©citeeieflening âcr^atcn.

3iim anöern/wif icij beweifen/bae ber 6ei(ige ®eiß ®t*tt/vnb bie britf e ’Perfon in ber^otf^eit ip/vnb nicljt ‘‘»’JîUfcbheffen fe»;,

^um britten / feinen nngeiogenen bewei^ I ^eitgnio/ *’*^bg(oßen/bamicererweifenwii/baeber ^»eilige ©eifl «ic^i ©Ott fep/verkgen.

^ofpricbt -fut^eriio »berba6er|le(Japite(beoer^ Ren Söitcljo 2D?opfi I fot. 3.2)er îCRenfcbcn ^cr^ onbge^ rnntgcr^aten mabfurdas opiniones, in vngereimptc febtoarm / wenn fie von ©öttlicben boben fachen one ©otteo wort fpeeuiirn vnb pbantaßren. “ ^î)erba(ben ifl to fanaticum, gut fchwermerifclj j one bao offenbarte toort vnb fine al/quo inuolucro,von ©Ott vnb ©öttli« djem wefen wotten bifpiitirn / 'ÏÖie ba alle ©ebwermer pRegen tbun/wenn ße von ©ott geben^'en vnb fpeew iiren/fo fein fie fo fieber I gieicb aio fie von einer ©aw ober .^nb bifpufirfen/ Ideo etiam ferunt premium di« gnum temeritatis vt fic pcriculofe impingant. ^er^ halben befonnnen fie aneb irct temerif et vnb vermeffen^ beitverbienten lobn/baofie gröblich vnb fehrlich an^ lanffeniSenn ber ba wil ßcher faren/ vnb one gefahr in fo wichtigen fachen banbeln. Is fimpliciter intra fpcci» cs, figna 2lt; inuolucra ifta diuinitatis fe contineat.JDeV

pgt;( fûfj dit bic gcga(t/|ficfecn/tt)inbc(u bev bcit/barcin fir^ ^ott tvicFclf / aiè ba fein fein wort vnö

j halten vnb babep bleiben I nicht bauen weichen noch fchreiten I Senn im ^orf vnb feinen Qßerehn offenbart er ficb.'ïöelche biefe inuolucra anrören fbic/ felbigen werben gejunb / ^lo bao arme ‘ïöeiblein / fo ben^X’lutâangfhi^tte/gefunî» warb burch nnruren beo fleibeo

9.ßclche aber auffer biefen inuolucris, ©oft wollen nnrnren/ biefe vnterfïchen fiel) one Feiffer ( bao i|î I om ^orf ) in -^imcl ^u fleigen j porpeln aber ba^in/ ^cfïnrfjt von ber ©dftlichen ÇSJîaiepef/welche fie bloo er^ forfchen vnb angreiffen wollen. 3lfo wiberfuhr bem »»0# 2(rio/ Serfaminbie gebaneben »nb p^ancafep j bae quiddam medium etwao jwifchcn bem ©chópffer »nb ber^Ireafurenfep I von welchem Medio alle bing ge* fchaffen. 3*^ phantafep nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^erÇatenf

nach bem er wiber bie heilig ©cljrifft leugnet/ plurabta tem perfbnarum in diuinitate,bao mehr benn ein fon in ber ©ottheit were, ^ber weil er on/auffer/ja wi^ ber ©offeo 'ïöorf/folcheo bifpufirt »nb fpeculirt/vnb al# lein auff feinen gebanef en beruhet/fo muo er fogrewlich »Hb fchrecblich anlauffen.

tlt;}?4 ^Ifo ein €Üîûnch/weil er ©ofteo 'ÏÖorf nicht folgt/ gebenefet/vnb fpeeulirt bep fich felbo I bao im .^imel ein folcher ©Ott fiMl bev ba wdlle felig machen einen SDîdn ttich/fo einefappe anhaf / vnb feineo Sgt;rbeno regel helt* ©in folcher wil auch in J^imel fleftern/extra apparen» tiam feu facie Deinen præeunte, one vnb aufl'er ©of# teo antfU^ vnb offenbarung/bao iji/ on fein ‘Ïöorf.

2(lfo hatten bie 3fiben fhfc Idola, 2lbgdffer vnb .^ainen/biefelbigcn ffraucheltcn/irrcten / vnb fielen ba# h/rt I S^enn ba floflen fic an I bao ße rclido verbo, one

©er^albcn fo wir woKen 0djer wanbefn j fo foKm wir î)(it5 allein annemen j vntgt; folgen / wao in ©otteo worf gegriînôei i|î / onî) wae er one 51t wiffen offenbare anöer/wao burcljo “ïöort one nic^f geoffenbalt;gt; rei/follen wir (alfen faren.Hæc Luth er us,

©aÇer ifl «tanipaniio in feinen febwarm gerba^ t(nl bao er 0cb von bem auöbritcnicben ‘ÎVort ©oiteo vnbbeofelben reebfen verflanb gewanb ^af aiiff fein ßm fpeenlation/pbanfafep/vnb gcbancfen/baraiw er foligt; cbegrilt gefponnen/ von ber ©otißeit wibcrbaoflarc wort ©otteo/XInb îefî fin fein paroboyon fo wol gefallt;gt; len/baoerbariiberalleanberverbanipt/ fo folcljnewe fûnblein nicht erfeht»»

ein ©off vnb brep vnferfchttî’t»t ’)gt;erfon fan/ lt;tlo ‘^at(r/^on/ï)nb Ivnb ber Jp.©eifl fein$ Wege anojufcblielfen/ ift im ^frfirfel erwifen/bab fich ©off fo offenbaret in feinem ^^ort/vber ber ^auff lîhnfîi/»it m ber form vnfer tanffe.Sa ber heilig ©ei|i mitte I ale bie briffe ÿgt;erfon wirb ange^ogen j welcher Weber gefchaffen noch gemacht I ^onbern vom ÇOater »nb@ott atiôgchcf/ mitSÖater vnb ©on ein ©chôpft» fcr/Q;rhalter/vnb aller tl^reafiiren ifl.Scrhal# ben wir fo wol in bem tarnen beo heiligen amp;eiße/ bao ifî/aiiff bao erfentnio/glauben/ anruffen / befentnio ber brtffen ’Perfon in ber ©oftheif gefaiifft werben/ alo beo SQaterovnb beo©ono,

gî/’iw '* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ötc bergen inweiiDig jum rcc(jfencrlt;gt;

©ótrhdié fcinniô bhngcn/öcn ©laubcn »n j'nen anjünöen I lt;vwc^ wct-rf njgcr cfcn/|îcti cn »nb erbuiten/ biegetviffcn frd|îen j vntgt;»n* ner^aßt m^idjen wiber bce «Scuffdb vnb aller (Éreaeurn feared crt / 3« btc Qöarbcie leiten I aüeamp; erinnern I ^Sbrifliie ^e'fagt/lebenbig macben etc-jugelegt.^Darumb müô er i'a @ott fein.

fo ©Ott allein ^ebnrt/ei^cnet bie Çeifigt ©ebrifft auclj bein Çetft^en ©eifl iu/2llo anrnffen/ e^* îgt;fm bciit# ‘‘^»Vöttuben/oertratven/ete.'ÏÖiebaoSy.mbolumNice* 0lt;n öJiiJ ge ’inm befennet/Qui cum patre 2lt; filto fimul adoratur bfirctöott# Slt;cpnglorificatur. ^eilfrtt nu gteicbc ebremitbent /ev«» 9Jlt;tter »nb @on gegeben wirb »nb gebört/barumb muo er ja ©Ott fein/bem ^ater vnb «Son gleieb I ngt;i( in ber ebr vnb îQîaiefîet/alfo auclj im wefen vnb gewalt/Senn ©Ott feine ftintf *^relt;itur gibt/noeb go'nnet. ‘^nb bamitilîaucb tJerlegt Slriuo/SQîaeeboniuo/berbroben gebacljt j »nb alle anbere i bie bie ©ott^eit beo btib'gen ©eißeo anfallen.

^7u muffen wir aueb beo dampani ungezognen be* weio/grunb/vnb glofo/ bamit er fein newe ©ott^eit ver* meinet zuerbalten/vnb ben ^eiligen ©eiff auo ber ©ott* beit zu muffern wiberlegen*

©9ifflieb/ bao ber ©b’^ffanb ein ’^ilb fep ber ©ott* beif/barauo wir ©otteo wefen/zuffanb/vnb wieuiel «per (oneninber©ottbeif fein / feben ober lernen fönnen/ gibt er nieljt allein pb‘’titaffifeb vnb tölpifcb I fonbern auclj teuffifcb für / weil er ben btili^c») ©dff auo ber ©ott|eit fclffieffen vnb ffoffen wiU ®enn ba ©ott fpricljt/ €afftono$Vîenfcben m«cbti| z« einem ^ilbe/

«ee tvcfene/natur/vnö jaHöcv «perfon/tn ten dóf|bnö ober verbûnl)ntô ;tvevcf örócUut vne furfïcücn wil/fo tr *gt;116 fonfl burdje ^ort offenbare pin wefen vnb wit/ Pn j @oiibern bnrdj bas ‘■^itb wirb ba t^erflan/ bcn/@ottf6 erhntniô/jîercdjfigb'fit/ ^citi^fcif j vnb vn/ |ïlt;rbh3feit;^fr ^ïenfd? ip anfcngflicb gefetjaffen ^um jamp;ec ïiïenft^? ^itbc ©otfce / ba6 i|ï I |inn erfentnie »nï» lobt ©ottre/ gepv«^« ötie er ©oft erfentun I r^üincn I anruffen I vnb preifen (t^VSOnb ifl gepbaffen ^mdjt / ^dli^ I vnb ^um dvi^cn ïcben/etc.

anbrrn j ivrnn ec-^ bic mcinim^ (oft ^brn [ ba» wir ©ottauô bfm'’3!)itbr bcfrCf^cpanbcbfoUrncrfen/ •Krt/ fowürbe ee vjwil^rip«» vnb feine ^^popetme^t versahen ^aben/vnb newtiei) be nr ebenfeiirifc^en P4rt effenbart/vnb (ählt;» «îh ta^ bringen.Stber man (ap (eben(£ompan/mitpiiwm^efpanbem Scu^dfcircn/ \Önb fetten vne^alte» an i^^rifliim j wetc^er ate ©olt;/ tf» @on/ber in» Safere fdjofe iß c weit ©ott niemanb gefeben/vnb nidjt aub eigener vernnnfft vnb naturtiefe/ (»i frefften bee freien witten» / erfennen Fan) vn» gcof/ (Cbngua (enbart ^af/’ïlemtictj./baé ein ©eff/ vnb brep ^erfenen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®'’*

fein. ÇOnb wir ^aben ernßticpen befett von ©ott bem SS, SÖater/ba» wir ben (5on fetten ^i^ren/vnb jm gtenben/ fenbo«. vnb niebf wa» ein jeber lt;3ebwermer an» eigen gntbün^ eben vnb eingeben bee '^îenffeto fnrgibt;

ïöao er an^euebt feinem bebetff vnb bewet» fei/ nee febwarnw/ben (gprueb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber Ç9a

ter fein ein», ÇÔnb ^obgn. 14. ®er ^^ater iß in mir viib id) imSÖater etc.ÇÔnib bie Spruche fo beutet/bnreb bic ©dttiiebe verfnupffung vnb einigiing ( wie COfJan vnb îBeibbiircf) ©beliebe verFmlpß'ung ) ^weper ^er/ (on in einer ©etbeit etc,garnit er ben bei(igen©etß bic

Reffen inf auv bnn ©dfth’cbcn tvefcrt fcbfcfîmÇ^iben j i|l tnd}eaiïdnetn^ro|{evcrg(f((n^d(/ fonCifrit rtucfj bhnî'^nf bee anncnê ^cmpane. ^ftin wenn man ane ben @vr«cben/ Oartnnc a(lnn bfß vnö ^one miebrörf (iclj mit “^îamen gcbadjt wirb/ one l)rn ^ciIt)^cn(i5eifl/tt?cU febheffen/öae barumb alkin jtvo ’Perfon in ber ©ott^etf fein/ ab Çôater onb @on/ @0 mdrt?f ein ©cijmerinerauch baßer fdjwermen au^ ben fprücljen / barinne attein bee Söaterö vnb Çedigfrt ©eifie/a(6 ber SÖafer wirb ben Çeiligen @eifî geben be^ ntn/ fo jn brumb biteen/eic. Ser -Srdper weicfjen euf^! ber 93ater fenben wirb/ ober barinne bee ^one onb ^ci ligen ©cifîô gebacfjf wirb/3(6/bcr @ei(l wirb eucf? oer^ fieren/benn er wirbo von bem meinem nemen, ^tctn/ wi( eiic^ ben ^ro'fïer fenben I allein biefetbige {WO genanie perfonen @0« weren.

^ber wie ben ©eiflnidjf a«ôfd?(eii|î/ wenn er feinen SÖater vnb fid) auebrtteflidj nennet I fc wirb atic^ ber SÜater ober (Son niebt aiwgefdjloflen/ wennßegleid^ nidjt allzeit mit auobrueflidj genennet werben.

’ lt;So erfleret and) -fntÇerno ben fprnd)/ vnb ber ÇOater fein eine/kernlid) j in einem ©dttlidjen wefcnf S!)îaieÇet vnb willen/Snmit wirb aber ber S-®nf{ nit au6gefd)loOcn / von weldjem viel anbere {engnio ber fdjrifft ^e^en/bao lt;t mit €Çott/vnb bie britte vnterfcbie* bene perfon in ber ©ott^ei t ifl.

Sa nn (lampanne erwifen bat / wie er fidj leflbe* bnnd'en/auo bem (fÇebilb bao lange verborgne geheim# nie vnb erfentnie von ein ©ott j vnb nur {WO Perfonen fein/alo SÖater vnb @on / vnb ben aiwgemufîert^at /feilt er weiter mit einem fonberlicben (Kapitel ben ^.©eifi nn/vnb fpricbt vermeffentlidj.

mu feinet fcfjtifft Sev^ebtacijf meteen / amp;4ö ber ^é)eifî bie bhtte *perfon i(\)l S)enn bie Çicil(^ |'c^rif|t betf nur »on zwepen *Perfonen/ beo ber bu geboren hut j »nb beo ber geboren ifî* SÖnb ant enbe biefeo i£aptfelo ober et »ergeoUeb wüct. Xein punet i|l in ber loelf fuuier/ber auch ininber grunbo/ »nb ade gemaitfge Æerf wiber ßv'b ^ette/ benn btefer / S)ao ber bniige (!5eifl folte bie britfe *Per)bn in ber ©ottbeit fein eee,@prifbt aueb/ 4nbere (»erjlcbe/bie nicbf fcbtoerinen wie (tampaniio) fcfjfeiben »nb bifputirn »on ber @ottbeit(wie ber blinbe »on ber fgrbe/93nbmacben mit jrem »nnerflanb grew* tic^e 5'in|îernio in ben bergen / üie müßen bem €mn* puno bie Cfmie fein / welcbe nicbf tu bie @onne / bao ift/ amp;Dttf}eit feiert fönnen (îDa^apfft er an ade Patres, Htfb ber 3(poße( ^eit Xiitberiim »nb anbere 4^€brer) (£t aber iß ber eiitigc 2(b(er/t»ic er fieb rbtimec/ ber in bie ©onnenaeb ber 2(poßel jeit recht gefeben/ f nb bao »erborgene gebeimnio »on ©oft erfeben »nb of fenbart bnt. ©p bu febbner ^lï^let/wie febwar^ fein bir beine ß'ebern/wie friimtß bir ber fcbnabe(/wie boef riebt i’nb febar ff fein bir bicfrdd / S)u folt mir wol ein beUi* hber ^bler fein/ber bem -Seuffel ino 9Ca»cblocb/»nb nie in bie lt;Sonne ber gdttlicben 0){aießef fibet/»nb »iel fee* fen gern mit bir in 2(bgrunb ber Stellen »erfflren wiit. Su magß bicb n(o ein hungriger 3bier j »nb feeiburßi* ger febwermer §u beinern dß/bao iß/benen bulfen/weicbe für ©ofteo 5öort ein eefet bnben / 9önb folcbc fubtile %dg(in/a(o ^ampanuo einer iß/bnben t»oden/bie jnen mit ben febwarpen Jioiebraben/bao 9tap febreien« ^ir modert »no ^ur offcrtbarurtg bultett j fo »ber ber ^nuff »^bttßi gtßbebtn / »rtb bao freunblicbe lieblicbe Jübber ^aubc/bariimert ber b»@eiß erfcbiertcrt/ ttiebf »eraebtert/ber »tto iit ade 'ÏGarbeit burebo îVort (eitet.

et ßae fein ptopofuion »nb meinung / öie etaif 6et fcijavffficfjttge ^bict in bet @onne bet ©otffieic et* fe^en/gefaèt/ïRemiic^/ Siaömanmit feinet (Scljtilff beweifcn fan/bae bet ^eilige ©eifî bie bti«e 9î»etfon folt feinmbet@oft^eie.

fotten Wit ^iet|« îJ^un / foUen wit ben «ewen ^öoetot wilîfommen l^eiffen I mit gtoßet teue# f en^ in vnb fein newe Xefwe aiiffnenten/ 2(men vnb 3( (eiiiin bat^u fagen- ^cin ttawen I foUen nicßf p baib jupia§en/vnb einee jebetn ©ctfle ftviwm vnb furgf ben/fÄtbietvat^eitannenten. ©onbetn ^ie be* weifene/vnb flanbßaffftgen gtnnb aue bet ècbgt;'ifrt tenjobetgefagt. 3^^ «’•f nicht/icf) mag bein nicht! i^cnn bn bifî mit bet gefeiten dncr/ bet ba vetfetfe 9iebe vnb Xe^te futgibe. 3(etotnm ^o.

‘Wie ee abet feinem fe^watmgeifî mangeit am be* weie feinem febwatme am? bet ^ebtiiff / boeb in faifeb* rm vetfîanb. 2(ifv febt (lampanne feine affettionee nicijt gan$ bioe/fonbetn et ßbert vnb febmueft iie auch/ ©enn bet fcbtvatbe -Senffei mit fmet febdn vnb weie fein I be^engf vnb febmneft ficb »tif bet ©ebfifff I ngt;i( tin ^nte mit @oib vnb 'Petiin / bae jebetman / bet fie nicht fennet / eind’pbfcbwöre / ee wete ein ftvmme Sraive.

gnm ((fteni fe^t ^ampanii$ ein Sifïtnction / was tetbeiiige@ei|iin bet^ebtifft beiffet/ vnb weit et in bet ©ifiinction nicht ßnbet/bae bet heilige 0ei^ foit ein ^etfon fein/fo mne et fm fein petfön fein / wie gemci* bet foi wetben.

^nm anbetn/;2)ie jengnie bet ©ebtifft/bamit ane^ btncfiicb evwifen wirb/ bus' bet beiiige @eifl ein perfon vnbbiebtitte Petfoniff in bet @ottbeiï/ ^inbirt vnb innettirt bet (fompan vnb ©efpan bee Senffeie / gan$ wibet

|îc^, wit müßen Beferen fern funß Jrtö mctßerßiict'/»nb ber ‘5Bar|«t b«|tdjcnlt; bcp€frfragttsei$an*

^(nftvovf. 0)lit Ferner @c^rt1fif magb bepgebrat^ ’^fvben/bae ber ßei(igc‘©etß bic bnftc ’Perfon fep etc»

©eiß wirb brepevfep angefe^en in ber ©ebrifftf • ^’ine. ^5'«v bdö gemeine wefen ber©o«^eit / SÖaterö ï’itb @one?5)aamp;/ngt;ie 2(b(nn vnb ©tt4/£9gt;^an vnb’îVeib fin^(eifefj fein/ vnb S'ifißb baegemein tvefen iß ber injepen ebelupen Perfon :3((fo fein aiicf) ^L^ater vnb ^on ein ©eiß I ^nb ©eiß iß b^io gemein tvefen ber gt;«gt;0 ©dt(icf;gt;en Perfonen.'îBie bmton iS^rißnö fpriebt/ 3sgt;^^n.io.Ser Çôafervnb ßin dne/^aèifili^'in ttgt;efen/tvie nbsp;nbsp;nbsp;n vnb ^eib eine finb I bie 511 bem ©öttlt;^

^um anbern j wort ©eiß ƒ wirb natitrficb ge^ ’• nomen/ab fur bie ©dftUcïje quot;ÿîatur I ©arinnb / bae fie getßUcfj i^jvnb nictjt ßeifep noc^ ßeifrfßicb.Serbalben e»ucQ in ber ödjrifft I ein ©etß genant wirb/ 3o^an. 4-»

^nm brieten I '^irb ber ©eiß ©otteo wiref (id? ge^ nomen/baruinb/bao er biircb feine ©eißliclje frafft vnb w;rcFimg arte bing anricf?f vnb auoricIjt.^Önb atfo wirb er fdjier artentb.îîben genommen / ba bie @e(?rißt vom ^Xeidj ©ottco fr’r;lt;bf/bod? fonberiieb a.^orint^J. ©a i)j '' pau^

ifthfv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crand/g^

I ^inn î)4 bitten mir niebto nnbero I Denn bao ©off mit feiner insvireFungvnb^dttiieber fraft't vno $nbiafe/vrtö gnabegebe rec^t glenben/^eih'g (eben/ vnb viifcrnt *2amp;eru^gnug t^un, ^o fpricljt ^7^ ©cijî tvirb meinem ÇOîiinb auoga^n I vnbbUy fungen merb icîj f^nn.- 93rtb bno ip bao er vno getanft'f |af anefj in ben ^eiligen ©eiß / bao er vno benc öuretj bie verplTicbtnng ber «i^aufffieijVn iiifrtgung)aiiffber c^auff ^ugefagt I vnb gemein maebt j vnb macben wif/ $nm reeijten g(awben/pm fieihgen feben/vnb vnfero5^lt; rnffo gnngf^itimg / vnb cnblicber fehgfeif / fo fern mir bocb ber ^ufagnng mit fefîem gianben an^engflielj blei^ ben etc.

S)a6 fein beo (Sompani mort vnb ©iflinffion/S^a» ber ©eifl breperiep genomen vnb vcrjîanben mirb/©rjl* lieb mefentlicb» anbern / “îîatnrlieb. ^»tnbriffen/ mircFltcb ober frefftiieb« ‘ÏÖeii nun in feiner (Stinefi^, on niebf aneb fieb fanben milpperfoniieb/ fo muofm ber beifige ©eifî fein perfon fein.

@X)lmanniirt mit feinerSiflittetionjufriebert feirt/S5enn man fagf/Qut bene diftjnguit,bene docet, 3a wo(/Qui bene, îOîaebf^ ber (Sompan aiicb bene vnb reebf j 'Ißenn mir eo beim (iecbf vnb nach ©otteo ^orf anfeften/fo mirb er ano bem bene ein male bifïin* gnirn maeben/ Senn er bifîingiiirt niebf aß ein reebfer îbialeetieno vnb gefimber «Sbeologuo / fonbern a(o eß «er bem eine .fjnmmel ino gebirn fommen / vnb macht fn gar frre im frabm / bet ba mehr vermirret / benn ver* riebt» 50?öcbf einer fagen/îCie fo benn/ J^afbocb fei« £)ißirtcfiort ein fein anfeben lt;nbsp;.^dre / vnb gib aebfunge î’flt;’«fr/3(b tvU bir beoiSompano ober.^irnm’üfigert gefpani

getvirrc vWifûîcn / tvi« et ficJ? ûn tt’irm/vnbWeibt mit feinem beßeefen in ei* nein tieffen fcJjiam amp;er Confufwn.

5um crßen ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mar/bae er fagï / ter Çei*

îiâe @ei|l wir^amp;reperiep nngefeÇen / oDer verßanöen tw î’er @cijrijft/wie ere erjeff. S)enn wenn in ôer fefjriffe Zeitiger nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ott^ce ber @eiß îgt;ee

lgt;eô Q; 9i 2t “51 / î)er @eiß S^Çrifli fielet I fo tvirb geineinet I vnb amp;ie ^irctje mit allen rec^tfcfjaffe* nen Patnbus vnb lejrern verfielet eimnâtigliefj î)ic l’vitfe vnterfc^iebene felbflenbige ^erfon in Der @ott* Çeie/oDer gdttlie^em ‘ïÖefen/ïöie auc^ im Driften 2(rti* ^elinfymbolo Apofîolico Nicena. ^eb ^^fuDe art ^fn ^eiligen ©eifl.SOnD wirD/Dae ^orf/fteiliaer €5ei|l nif^ttvejfttflic^/ naförlie^ vnD mirtflieb verfïanDen^ ®ï’er genommen/ nacfj Dem falfcben »erfïanDe vnD erf Ie* ’’nng (ïampanf^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

“ïCiemol anel?wari|T I biiéigt;^(àb'fbJùte,aïïdn Daê' ^ort @ei|ï irt Der fcfj’rifft I ob gleiel^ nicljt Die epitheta ^fiiiâ/@offeo/De6 J^Qèrrn efe.Dabep ße^en/fttr Die Drt

3«m anDern/Da Çdffef Der gefpan ((d^t/bae et Dao mdrtlein @ei^ mirD ^mveilen genomen wD verfîan ^lt;n für Dao gemeine wefen in Der ©oftbeif. 2(ber er fd* ntff halb tvibfv ano Der recfjten babn/in Dem I bae er Dao 'Df fen in Der ©offbeif allein vom ^ater vnD@on wil DerJlanDen b‘abert.3lbfr nach Dem ebeliefjen/ mdcblî mot l^'gen/bellifcben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ampani/Der ein lt;Sra«t

Deo ^cufefö ijî/vnDDen ^.©eifl and Dem einigen mefen Dir ©offbeif anofcblenfft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sum

tttfn f iTofpctt fïï bhnamp;e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iJV»

•tgt;fr-Pf(rîgt; bee n.M^w|ûfj5tj'0lt;n @ffprtn6grdHic^/ er '-^effrt »nh Statur »ntcrl'c^ddet I da eo dodj fur fin^ gcrtommeiî wird, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rr Çernac^ fdber befent I tt)invd(

'Jôefen/ÇZatnr/ônôftrafftÇwwïfc^ftdfrt ( 0orfdtbfr ijptnpan ) wadcit/ fo fein pe doch in «lira ein ding etclt;

/)(tt( derlialben der Siflinetion nic^t bedur fen »nd ^7afur / wie fie in ©exe cine fein I auclj fur eirt ding (aO'en b(eiben.2)4e er aber fagt/©eifî §ci|l I-4» gciflhclje »nd ni(tt|ïcifcbUcf3c*ÿîaturder©tgt;ftbcii» Samp;efennen wir aueb/da (I^rißue 3o^lt;»n.4. ©ot* i|l ein ©eiß/dae ee da niefje ein fjfeifc^iic^e/ fondern ein geifKicbe O^atin/oder wie wir fenp Spiritua.' lis c{fentia,ein ©e^ielj wefen.

gum vi(Tbcnj::t)û der ©efpo.» foi ^iUenef en »nd fa* jen/dae ©eifl 5u weiUn auel^ wird gefaxt Mnd»erßaB* den in der ©cljri^x / fût die dritte ÿerfen in der ^eit / ©a wir der »nfinmge foUe y rafende 5larr gaf »mb den .Karn.5)a er fol fagen dae würUein ©eiß wird perfóniie^ genamwe» / da fe^ er wirlt;Be^ dafür I »nd fpriebt wird genommen »nd »erßandeji für ©ottee frafft I jti bióffung »nd wireîung / öadurdj er aöe ding anric^t »nd aiwrieljt.Sünd ^euedt an den fpruef^ 2.(£or* 3. ddï’ijîuo i|î der ©cifî. S)afe(b|î ober wird doo wort* lein ©cifl niebf fur ©otteo Fr afft »erflanden/ig^ondf rn fan dafelbe j wie 4.der ^prueb/erflert werden/ C^rijluo der ^Qrrrifi ©eifî / da$ i(i/ dnßdfiUci} ‘ïiJe* fen nach feiner ewigen ©dtUicben^latur/mw dem *vÖa ter»nd ^eiligem ©etß.

niP/damif erwifen wird/dao der .p.©ei|l ein pgt;crfc»n fev/»nd die dritte in der ©öt^eit »erfert

«en .Rarn foftc tviöer auffricfjten I vnb fdjörjit er incnj'c Un^cr fe me^r in fott / in ï)em er îgt;lt;îÇfrbttef, QBenn tvir bitten »mb ben Zeitigen amp;(ift/ fo bitten wir nieljt anbfr$ / öennbaó ©ott mit feiner inwircfun^ »nb©^tthcbcrfrafft»nö;ubhfe/»nb^nabegebe/rec^f ju,n(eubcn/^ciii^infeben/»nbvnffrm^öerilt;gn»^$tt t§iin efe. ©n mwe bem ’P^lt;intflflen I bte ^Perfon be^ei^ v«Fert/rvii: ligen ©nilee./ ©otteôfrafftvnbwerrfiamp;eiiren/Çônb i»n«« fe^tefFecïumprocauG, bae ^ercf für ben ÇOîeifîer.

Qßiber biefe bee ^amptmiverwirrun^/ijl bae »nfer ein ' ‘ feitin lt;m6©otfeß wort meiniingvnb entriebtun^.'ÏBciï wir ©Ott »mb ben ^eiligen ©eifl bitten / fo a^euben onb befennen wir erpiicb/bao ber beifige ©eip bie brüte on# terfcbiebene ewij^eperfon iß in ber ©ottbeif« ^um nnbern befennen wir/bao wir weber recht gfanben/noch heilig (eben/noch onferm lt;3amp;er«fT.^nug f^un obernuo# richten f^nnen/cnc ericnehf un^} h«lff onb bei^ßanb beo heiligen ©cißco. 25erhlt;»Jben ruffen wir föro britte ©Ott omb ben heiligen ©eiß an/tgt;a$ er ono benfelbigen laut her oerheiffung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;93ntcr wirb

ben heiligen ©eiß geben/bie fn barmnb bitten I wolt ge# ben/berinonoein rechten btßenbigen ©tauben / ein heilig (eben/onb auerichtungonpro^erulfo/anjónbe/ erwed'c/fdrbcrc onb erhalte» ^ÏCie auch S^auib bittet im îi.pfatm»@o bitten wir beibe omb ben heiligen ©eiß/ fnb beo heiligen ©cißeogaben/omb^crcfmeißer onb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

omb caufam onb effedum, alo rechtem ©lau# ben/(£hrißlich leben etc.weiche nicht in onfer macht ße# hen/fonbern oom heiligen ©eiß

iöao er auch beßetigen onb |u erhalten feine mei we« cam» nung anicucht aüo bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1©pruch» p««»« oe«

icT? famp;urt (fo bf ut fcBt éö bet ^oc^^ehtfe (S^ampâUUô ) 3^ mf tvibcr in benit fut itt, ©enn a(ba bnbe ri? bet bnlt^ vnb |(üK frafff obet tvttcfun^ âcfaçt tvtrb. “iöct ^rop^ft ^fatae ƒ ober @ott burclj ben ^prophefen t^ult; vorher ein fc^arffe lt;2gt;nf6 vnb ^fraffprcbigt.'^arnaclj folget ein é^rofîprebigt für bie ^iiéfevttgen / mit biefe« ' ■ Worten. lt;So [priemt bet J^o^c vnb (?rÇiaf»fne/ber ewig* ■ ’ ïic^ wo^net/beo 'Jïamen ßei(ig/®er 3ffj inber -^o^e vnb ^eihgt^iimb wo^ne/vnb bep benen /fo^ufcHageiw vnb bemutigen ©eiflo fiitb / ^Cnff bao ich erqutcFe j ben @eifl bet gebemätigten / vnb bao ^erO ber ^nrfe^iage* nert/3c(j wi( nic^t jmerbar Ihabbern j vnb niebt ewigiicb Jörnen / (Sonbetn eo fo( von meinem Sttigepebt ein « A ®weben/vnb ielj wi( zObem macijert. Sa (agt @ott â^^ïbe benen/fo buffe tbim/vnb eineo erfefga* t}cn. gtttü vnb betnufigen ©eiflo fdn/^ae er nie^f ewig mit inen inrnen wi(/fonbern ße frdflen. ^um anbern/ieiget er auch an/wic vnb wobureb er pe trdfîen wü/ 2((o nem* (icb/bureb feinen heiligen @ciß/we(cben ^adjariao nett net ben ©eifï ber gnaben/welcben et von feinem 2(nge* fiebf tvil weben/Sao ijî/wic ^od fa^t/auamp;ßicffrnl ÇOnb wil bnrefj jn .Obem madjen / bao ijl / bie ‘®efrnbfett (Wie eo hither in îSJîargine erfleref ) erguiÆen. 3(lfo ill beibeo bie perfon vnb 'ÏDerrf beo heiligen @eißo an bem angejognen fpruclj angeieiget wiber ben l^ompan/ ber bie perfonbeo heiligen ©eifîeô verleugnen wil etc.

3'W anbern/wnlet vnb fnlet fich ber (I^ompan wof im Sreef/befehmiert vnb befubelt bie auffgelabenc wahr «TrtMu fehenblich vnbiemmerlich/ bae ifl / bao herrlichiîe ^eug* PÄ11IIB Ö1! nie verwert er bôolich j ^emlieh / bie form ber heilige« wo«. ©£t Æauffe/welche nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^’Ûein felber ge|îait / fon*

gtm f«c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barinne anobnicFlieh ben heiligen @eifl für

fért. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Perfon nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gleiche ehr vnbgewalt/ fo

felber nic^f weie ob co gefloc^en ober ^cBawen ifi/S^enn fo (pricfjt er.X)ao (V ono getatiHf ancb bat tn ben @ei(l/ ifl bao/bao er ono ( biircb bie »erpfficbt»nlt;j ber Æeuffü’^ rijen lufagung ) miff ber -Smiff ^ugefagt vnb gemein gemarijt / onb machen toil jiim rerijten glauben / |um bfiligen (eben / »nb onfero ^Seruffo gnugtbuung I »nb «nbUc^er @e(igfeif / fo fern tvtrbocfj ber^ufagungmit feflem glauben anbengfieb bleiben.® enn auff bie (ton* bition bat er in vno wgefagt fo mir feinem ‘ïVorf fertig licbgleuben/ete.

'ïöiemoC er bie buntfef rebet / fo i(l bocb mm »orgo benben vnb fofgenben Worten abjunemen / bao er burrij bao ^ïöorf heiligen @ei(l nirijt verflebef bie britte vnter* febiebene ÿerfon in ber ©oftbeit I wdeï^f (t gar baraub gemei|îerf mi( baben/fonbern (^ofteo wirifung I ober lublafung/® enn fo rebt er.(?r wirfft auch fonfl eie neu groben febniher mit onter/bao er fpriebt* @ott babe »no feinen @ei(l jugefagt/auff bie lt;Jonbition/ fo wir fei nem QBort fefliglicb gleuben. ®enn @ott gibt one nicht feinen beitigen @ei(l/ober wireFef tnono baruinb/ baöwir one bett bfiligen @ei(î vnb feine erfeuebtung gleuben fonbten / ober wenn wir fefjon ben glauben auo »no haben/ jbnbern ba^u gibt er vno feinen €5eirt I bao wirbureb in onb fein erleucbtung frafftonb wircFung glauben mógen / bieweil wir aim vnfern freiften feinee wegee weber glauben nocbein bnligeo (ebenfurenfón^ nen.

btitten I ^acf;gt;t (t ein lange getrecF ba^ ber/bamif er beweifen wüf bao ber heilige ©eill feü ne ‘Perfon ifî in ber ©ottbwl l »0 fumma bauon.

©dfi ttttts it»«n/aU Söaur »namp;@on/S)«è«(iâc@«|lÇatfeH ’PerfiJnUcften namen j öer^al^en mag cr feine ^er# p”ßnult;r f’’*' rf^‘’’^enn man fragt / wa^ ifl heiügcr @ei|i ktm n«MK i«n, für ein “yjamen / fo (amp; nicijt ein perfdnlicljer 'Oïamc i|l^ ©ibt ct ben bericht j @ei|f i|l ein tvefentiie^er *5ïamf» ÇOnD fcbfeu|Ï aberma(/2)er^alben vnmugtieb ijïbae ein ^erfon fein móge etc. ‘ïCer nw bie einfelfig biflinguirt/ berfan fieb (eie^tiieb an$ bem gefebir/barein fiebber (Sampanuö vertt)irref/jïnben.2(lfo/@cifï i|l niefjt allein ctTentialejfèd etiam perfbnale nomen, wen baè ^ort ein wefcntlieber/fonber aiiclj einperfdniieber namc/boefj mit »nterfebeib/tvenn bae wort @cijî in ber fcljrifft ein wefentlidjer name iftjbaô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;we| e ber ©otbeit ^eiß/

bab @ott ein geifîlicb 'ïücfcn ifl / bamit aUe ’Perfon begriffen vnb verßanben werben / fo ifl ee nief t ein per^ fdniicb “Jlame einer ein^efen perfon 12lib 3oban.4» ©otf ifl ein vnb flehet abiôlute, ^enn aber in ber@cbrifft ^ebet bae'^ßortC^eifl/gemeinigficbmit feinen epitheris,atb beiiiger€5eifl/ber ©eifl amp;igt;tt(e/beamp; -^(?rrrt etc, fo ifl eo ein perföniicfj '5lame ber briften Perfon in ber @ottbeif/'ïi3iewo( ee auch zuweilen abio lute,bie britfe perfon beifl/aio Olt;oma.s.@a(af.3.etelt;

^um oierben / S)a man bem (lompan fnrfpannef/ »rtb tm aub ber not vnb fott belffen wi( mit ber erfierun^ ^^9 9ic Perfort fiunig. SOafer vnb lt;Sort gefe$t/2)arumb mub er aneb ein per* fort fein, ©afeblegterbiefcbtiiffe mit b^nb vnb fiiffe abc/nnb fpricbf/lt;öolcbb furwenben gift niebf. Sgt;enrt fo man alfo fagen wif/müfle fofgen bao ÎCaffer bergauf* fe/@otf vnb @eifl mufle fein / Senn aiieb bib bei; @eifl gefebf tvitb/3obart.3.^ber wie ftieQSaffér/'ÎBafler blei bet vnb amp;(ift/ fo auch inben Worten ber «ïîauffc ba bie iwo

{WO )gt;crfbn genant werden. cknbe kompan fif^ fo tm fott gcfÄUt »nMMmrt ßcfc^meifl} lgt;a6 er niclje Wfßv fcÇcn fart/93nîgt; fpwc^t/ “ÏBcrtn ba tn ber form ber «îauff/^eth^er (^etfl ein ^erfon fdf fcin/fo mûfle^af fer in ber lt;Sauffe/ @o(fvnb@ei|l fein, ©i^ebaiiber SOîenfcb/ioie ein fdftame eonfequeriç i|l mir bao/ (fo fo( öec nicijt brauo/toir fac^eno auch nicf^tjcb gfe icfj ba beiii# aee ©eifl bie briete *perfonin ber ©ott^eit i|l »nb heifl/ baobarnmb'^öaOtrmito @oef fein / ^onbnn laffen Rafler ein i£reatiir b(eiben/bie ©oft a(o ein orbentlicfj miffei jur ^v^uffe braucijet/baran er ficlj verbunben/bep weicljem er gegentvertig vnb frefftig iß.

^um funfffert/^Sfeibt er fdjlecfjf barauff/bao berget Kge ©eiß feine *perfon fep I fonbern allein bie gemeine fraßt/toircfung vnb jublafung beo SÖatero vnb @ono ƒ bannt er vno rüß ju ber enf(icbcn@e(igfcif.93nb fpeiet tro^iglicb ^eraue/ îS)îan muo crß einen feßen grunb vii betverung^ab;n/baober©eißein ’Perfon mocljt vnb mäße fein etc. ^^Önbißbem vnfinnigen îCRan/griinb vnb betveio ntc^t gnitg/bao ber ^eilige ©eiß ein perfon f‘9/©rßlic^/bao er in einer fonberlicfjen geßalt vber ber ^auß (£^rißi erfdjeinet.^um anbern/bao,(£^rißu6 ibn vnterfcfjieblicfj tn ber form vnfer ^auße fettet/ vnb i^m bie gibet vnb gdnnef/ fobem Später vnb ^onge^ ’ büret.’ ^nm britten/ba$ er in jeugnio ber ©ebrißt vn^ terfcbieblicb gemelbet wirb / alo/wenn ber oJrößer fom^ wen wirb/ ben ic^ euch fenben wil vom Söater. ^temf

Söater wirb ben ^eiligen ©eiß geben f fo jn brumb bitten ete.’^utn vierben/bao er auobräcflicb in Symbole ApoftoKco, im britfen 3rfiePelvnfero©^rißlicben ©laubeno gefaxt wirb.^fb gleube an ben ^eiligengeiß/ cfe.©lcuben wir an ben heiligen amp;eift/ wie an ben'Söa^» ter vnb @on/fo mno er ja ©ott mit fein I vnb bie bntfc iij perfort

£4mpct»»8 fecf?(îcn j jcucfet ^ampanuö an amp;ctt ^prufb ?d! ^oamp;^ïn.iÇ.vnô vcrFcrcfrt alfo/öae ifhrifîue ffinen 30’’^ wii ewcv efn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5uf«rtt/(f r tvéUe in (tn änbern ■Srd^cr fcnden/ dc«

«iiocrn Ccö ^cihgen ©nfl/ifl mf^gt;egcfagt/Me er inen ein anbrrc |llt;ï fenüeu, ^erfon fenPen n'dttc/Scnn/fpnc^t er weitcr/ba ^eilige ©eifl ifî jtvar ein attkr -Srdper I denn in fei*» nem enßfdidjen 2tmpt war/Sienn fo fange er fo eufter* Kefj bep inen war leib^afftig/trdflef er ße mit feinem euf ferfiefjen 2(mpf/ wie einem tremen £gt;otfor »nd Çtiîeijîer jimpte.^öer ^eilige (é)f i^ aber wird fnen ein ander ^rd* per fein/?7emlicb/ »on innen »nd »npcbtbarficf} j nicht dae er darnmb ein ander *Perfon fof fein,

3» diefen Worten be^etiget der (Stampan |wen 3t* thumb / (Jrpiiefj / dae der heilige ©etjl nicht ein ’Perfon fep. ^um andern/dao er lt;£fSriflnin einem andern^^ehrer oder Prediger vergleichet/ der allein mit dem euiferlich* ctt ^ßort vnd 4mpt trdpet / »nd nicht mehr da^u thutt fan.2)iefen beiden fchwarmen muo man einfältig bege* genen/vnd im nicht fo hin (apen papiren / erpen iP nu viel gedacht* ^7u vber dao wil ich ^^utheri erf(erung fepen / wie er auo folchem fpruch colligirt j demonprirt/ vnd mechfig erweifet wider dampannm/ dao der heilige @eip ©Oft vnd ein vuterfebiedene perfon vom SÖater vnd (Son fep.(?r fpricht alfo vber den fpriicb/ 3octn.i5’» QBenn der^^rdper fomen wird/welchen ich euch fenden werde vom 'Dater/der ©eip der ^arhc;t/ der vom SÖ« Verba tu= ter auogehet etc.^u lept / 3p h‘e audj $u fagen von dem iheri, wefen deo heiligen ©eipo / weil eo der -^ert gibt j dao et: fep warha^tiger ©Ott/wie vnfer glaube helt* 3eh öle«* be an den heiligen ©eip/S)enn glauben gehört niemand Ort ©Oft alfein/ SÖnd fo( niemand den glauben forbtrni deF 5um ewigen (eben gehört I ort allein der / fo in geben

ƒ Q'Bnï wiï ntt nn ben finïigc« @n’0 gtcuben / |o gkubctt wiroitcfj a(e bennan Cen wijf en ®Off/2)fnrt ï»if|c trort jeuken vnb beircifvnI b^ïo ber lige @et(ï meßt (Hifï nn feßkeßfer @cifï ( aie cm lt;îrea^ t»r ober fftfiîo aüprr ©off/vnb boef) von fin ben ÇOîen^ Ff^;fn gvlt;çe('fn/rtoc^ allein fein iverrf/ fo er in vnfern ßer ^7eibwc4n ßen îvirifet ) @onbcrn ein fofeßer ©eifî j ber ba ifî fcl1,4; lt;30« / ''’ffenfließ ©ott/onb fein ‘ÎCefen ßaf vont SÔafer/ nießt vei- v«ni r« noeß gemaeßf / fonbetn ber beibe vont SÔafer ^’’f'Sfßef/vnbaneßvonAfßrifTo lt;îefanb wirb. SSnbgil'f po gef^nS bn ‘tueß folfße ‘Jîanten / fô ba pnb perfdnlicße ‘Flamen/ «’ne. ‘’herein felbwefenbe ^erfonjei^en vnb nenncn/ale/bao »lefev Wco ‘‘f in ßeifi ein ^rdfïer/vnb aiieß bajn perfdnlicße wtrdj ano«-« «Io bao er fol vonlt;ßrtßo ^en^en» fei ftc alleo /Âï leren/3oßan.i4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vcccom#

fin vnferfeßiebene vnb anber'Perfon ifl bennberSÖn^ ter vnb ^on/ Q35eil er fprießf / ^öen c^rdfler fo icß fen# ben werbe.^feni / ber vom SÖacer aitogeßef. $Onb boeß berfelbiße reeßfe/warhafffige/einige ©oft / weil er folcß weref fol aitortcßfen/fd ©off allein fßiif/alo nemlicß/bic herß? inwenbig erfeueßte/vn ju reeßfer erfenfnio bvin^e/ ben glauben in fnen an^nnbe/erwerfen vnbflercFe»3tettt bie gewißen frd jîen vit vnuer^agt beßalfe wiber beo •îSe« feto vß aller lt;Sreafur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i|î parcF vnb gewio

Ött»g/on wao anbere fpntcße meßr (inb j biefen 2(rficFe( tton bem gdttlicßen ‘ïÖcfen be6.Ç).@eiflo ^uerßalfm (tc,

Sao lt;Sampünuo.(£ßrijliim einem anbernprebw öervergleicßef/vnb fprießf / ©rßabe allein mit bem eup ferlicßen 2(mpf gefrdflef.Sao ifi ^u feießfe von IS^ßrtfFo Serebf j Senn joßanneo ber Seuffer bezeuget / bao er 5war mit ^KtfÏer feuffe/(Sßrijîuo aber mit ^ewr vnb ß, ©eifl/bao ßibt ben ß4©ei(i/bao Fan feinprebiger tßun.

‘Pauïuô fpricfjt gcBe lufetne^vnl’ d^poUiTpIïançen vnlgt; beßüflcn I l’f»' ÎX gebcien. lt;So nbsp;nbsp;^Çrt|lu6 ntc^t allein mit Dem euflcH’^

cfjen mûnDlicljen cjßort »nD 2(mpt getroflet feine 3«»^ ôer auff (T’vDen/^onDern auc^ Dnrclj Den ^eiligen l): ^eh? edene^tet/ange^ûnDet/vnD bewegt/ füllet Dit o^ren mit Dem l^etttj Dae ^ett} mit Dem ^eiligen @nfî» ■tut^eruô im i4.lt;£ap. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SOater/igon / »»ï’

fieiiiger €5eifl wollen |itlt;îleiff? »nfer c^rtJiler fieiffen/ ’ Senn fo Der ein Größer ^eifft / fo Da gefanD wirD / P imitf auclj/beiDe/Der fo in fçnDet/ vnD Der / Du rcfj welcljett er ^efmD wirb / Derßlbige c^rdßer fein / 55ao ^ewioltt^ fein anDer @ott iß/Denn ein Großer. ^nD wer Da wii 0ott fort[nn fennen/onD mit rechtem “Jïamen nenne«/ Der fol in nennen einen ^rö’ßer / ober wie ’Pautno 9iolt;? ma.17.in nennet j einen @otf Deo .^roßo / ^emlic^/De^ nen/fo erfefjroefen finD/onD fonßfeinen^roß^aben ete. campMve «um fiebenDê/plauDert Sampanuo wiDer Den ^eili* «n?udi ©fißM«^ eingebnnß Deo bófen ©eißo Der in reitet/ beiitgc ©eifi (te. CCRit Diefen wprfen / Dao Die «Sc^rifft fpric^t / gebet »lt;9«i Der @eiß ano Ç3afer »nD @on fommen / iß nie^t alfo Tatet »no |uuerße^en/Daoxr ^ur ’Perfonen Darauo fome / fonDer« eo» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9ßater »nD @pn fompt ivireflicfe

©araiiif Wil ic^ Deo ÇÜÎano ©otteo .£nf^er£ bericljt fe«en »ber Den (Sprue^ / Sgt;er ^ei/ige amp;eiß wirb niebt wn im feibetebett/fcabern wa^ er ÇeJren wirD/Dao wlrD er reDen.3»Çlt;ïtt«it^»

J^ieißiufagen »on Der ^^trfon Deo ^eili^e« @ei^ fte^/wie Diefetbige »nterfc^ieDen iß »on Der ^erfp«/bei^ De Deo ÇOatero »nD Deo @ono, ^enn erßlic^/fo er »»»» Dem ^eili^en @eiß faget* “î^Jenn aber Der ^ro'ßer fdmgt; mtf,3tfnt/t»ao er ^dren wirD/Dao jvirD er reben/ »nD er wirDo

wft'be bon bvnj meinen neme« / vnb b^tHcrcn «c. Sei^ / t)ao bfr^nh3e@«|îtfî cm war^dffü^

fî’ft ©offÇcif/ónb fur fùfî fetbo ein dgene »» ^kbifbcne ^Perfon I îgt;i€ nidjt ijî ber Çôatcr noc^ ber ©ou. S)enrt big fmb ja alleo ^ort einer fonbern sper/ fon/ber ^rdfler/ber ba fommen wirb, ^tem/wao er Çd/ Vfnwirb/wirb er reben etc. 0ot er fonnnen ober ( wie

, ®'gt;r^ingefagt)^e|anbwerben/oberauO!îeÇen.3tetn/bd/ jquot;«» wb T(bcn/fü inito er fa ctwao fein, ^ii i|ï er ja ni(i^t tiwil berSÖafer nicfjt fdmpt nodj gefanb nicbt ber ^on/iia ba fcfjon fommen ifï/vnb

3€‘^er fonberficb $eigt er bie vnterfcfjieb ber Per/ jon beo ^eiüqen ©eifleo/ober berfelben ei^enfc^afft/vnb Jjg jJetUge« onr^n auc^ fein (f5dïtiicb wefen I ntit vnb bep bem ePeijts. ter vnb bem ^on/in bem/fo er fagf.'ïöao er ^dren wirb bag wirb er reben. S)enn aUbiefaqtervon einem ©e/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“*

fpree^ I fo gehalten wirb in ber ©ottÇeit ( aufferallen^^j, lt;5^reatiirn) SÖnb fe$t einen prebigpnei/ba beibe iji/ txi: ba rebef/vnb ber ba juÇdref.

Sag ig wol Çoelj / vnb vber îOîenfc^en verflanb |u J^ejfen f wie eo ^ugel^ef. 3(ber weil wiro nicbf mit pîenfcbücben Worten ober verflanb erreichen fdnnen/ w foUen wiree^i^nben /Sier giaube muo aU^ie vber alle ^reatiirn^infaren/vnb nicijt Rafften mit gebanefen/ ‘’n (eiblicijen Predigen vnb gnl^dren I ^onïxatdn ’oefentiiclj prebigen/'^Jßort/vnb ^dren faffen.

■ Sü‘?7b j^ie gehört ^er / bao bie ©ebrifft vnfern quot;yerrn (Sbrifîum ( narfj feinem gdtfticben “ÏBefen) nen «et ein ‘ïCort 13oßan. i. Sao ber Çfîater be» vnb in im

fpnc^t/ affo ƒ Mö rr warßafff t* ®dtf(ic^er turi^ïvom'i^.Uïr. 4?oc(j nni^t aiióDcm ^Jatcr (Wit’ ein Jnbltfb nahtrlicfj ^orf von nnem SOîenfcf^nî geß rof^cn j jfî eine |îiin»ne oî)er zOöfnt ! fo nic^f in fm bleibt/fonbernaiifierjm fdinpt vnî»bleibt) ©onbeee# tvißlicfj in fm bletbt.

vnwtfdjù'o Sae finb nu îgt;ie jn'o vnferßßiebene ^erfonen I îgt;if «lt; pvv'öH. fprif^t/gt;önb öae ^ort fo gefprocljen wirb / bae ißl berSÖntervnb^on.

^ie aber folget nun auclj bie britte / ^rmltcf? I beibc bee ^pre.'bere vnb bee gefprocbenen ^orte* Senn wo ba fol fein ein 0prefber vnb ba ge^drt auclj ju / ein'^u^cïer. 3 ber biefee allee fp«^ eben/gefproflgt;en werben / vnb ju hóren / gefeljicbt alleö innerhalb ber @ótt!id;en 'Jîatur / vnb bleibt auef) allein inberfelben/ba gar fetnes^reatur i|î nod? fein fan' fon^ bern beibe lt;È’prefber vnb îî3ort vnb ^órer j nute 0o(t felbe fent/aUe brepgliidj et^ig 1 vnb in vngefonberter niger 0)îaie|îet.'

‘Ï133«' t^nben aber broben gehórt ƒ baeber^eiliglt; ©eijî nidjt allein vont Später I fonbern zugleich aueb vont @on gefanb/ober auegeftenb heißet, “^nb alfo bie^ fer *^órer/ntue beibe bee 93atere vnb bee 0one Sóref heiffen/niebt bee Söater allein / noth allein t)e$(Sigt;n^l •Wie benn lt;£hrißue beutlidj fagt j lt;2^r0ßer ben ifb «enveti. eucb fenben werbe vont Süater. Senn fenben zeiget vnb 3tH«360cn, beutet eben bae/bae bae ‘ißort auegehen / Senn wer ba auegebet/ber wirb gefanb/ vnb wiberumb wer ba gefanb wirb/ber gebet von bent aue / ber fn fenbet. Sae alfo ber heilige @eiß fein ©óttlieb wefen/nidjt allein voju tcr/fonbern audj vorn @on bat ete.

5(lfo iß in biefeit Worten beßeffigef/vnb eben ^^b ba ntitgelert/fo wir in vnferin glauben befennen I in einent @ódhgt;

Je**/ KÔua/vnb ^fiugcr ©nfî/SÔnî) werben all'o furgebif« bit bard) ^Ifidjniô ober natûrltelje binge/bao wir fie tt-ieb onfer l’cfjwacJjeit faßen / vnb bauon reben fonnen/ ôl'er nicijt aueforfe^en noeîj begreiifen / fonbern allein *n:t betn glauben an btefen Worten ( wie wir ^óren / ba$ ^^rißiio felbo bauon rebet) ^*ingen / onbbabep bleiben foUen.

quot;^ie benn bie ^ftrißenlbeif onb fonberticb bie ^eili* Ötn Söetcr vnb '^ifcl)offt/fo ober biefeni artirfel gefoefj burcb ben glauben onb Samp;efentnio bicfer vnbber!gt; ^fnc^en ©prnelje I biefen ^rtiefel erf ritten vnb er^al# ^lt;»Jabert/wiber bie .Keiler vnb 4.ûgengcif er/fo vber vnb lt;tu|fer ber ©ebrifit/in bie|en fiolen vnerforfeblicben fa^ fben ficlj onterfanben ^u grübeln onb flógeln cte. (Tin foleber -Ingengeif onb ©rubier if ber tTampanuè ^Uflj j ber wiber bie ^eilige tScljrifft / bie ©ottÇeit beô ^eiligen ©eif o antafet/onb oertnefenlicfj furgibt I ©r fei) niefjt bie britte ^erfon im ©dttlicben wefen 19Dnamp; plaubert ferner baßer. '??icbt jm ( fag icb t^ampanue ) fôinpt ber ©eif j fonbern ono gebet er auo / wie er bein «^elijeo gebuppelt warb/nicbt {in/'^nb bem @aul warb CitmpÂwf cr ein bófer ©eif j nicJjt jn» felber. @o fompt er aucb 0116 au6 bem gt;ôafer onb @on wirefliefj / freftig# liel) onb jublafelicb/ wenn er in one etwae tbun ober an riebtenwil/ fonf in feinem ‘ïCefen barff er nicbf au$ Ober eingebn/fonbern bleibt fmer in fiel? bef enbig/@ap.

3tem (gibt ein gleiefjnie ) 2)enn wie ein flamme in fieb befett/bennoeb fr oonficb gibt/@o bleibet auch ©Ott in feinem ‘ïöefen / wircht bennocb wo onb Wae er wil.@o if aueb ^uuerfeben/bao lt;£bf‘f wo/ wenn tr eöïiracffl tbut / bie Ärafft oon ficb fulet geben / ja i« «yeil ber ^{enfeben 1 nicht ^ur «perfonen.

aBcr ©ome frafft vnb ein binij fe^ / iUte am er^cn vnb (e^fen f(ar genu^ I »nb aber bte rebe gibfe aucf)/ wie wr ^efeften. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftnb bee

mort/voll feijmarme »nb ^rfbumbe. ^enn aöbie (aug* net er abermal in biefen worten/bae ber Çeihge @ei|Ï bie britfe 5gt;erfon vorn SÖater »nb @on auege^ef/*^’’^ fpricbt/mie er aue bem ÇÔater »nb @on / nicbf petft?^* (idj/fonbernmtreHicfj/frefftii^/ vnb ^ublafóficb vne auf** ge^etvnb fdmpf. Qöenn erinvneefmaet^unoberart* rïcfjten mii I vnb mie er ee verfïanben roii ^aben I gibt (t burcb etn ,^leicfjnte an ta^. Ser @ei|l barff in feinein ïCBefen nicht aue ober einge^n I fonbern bfetbt finer in ficbbeflenbi'^/ @ap.7. @(eic^ mie ein j^iamme in €omp4«f. befïe^et/bennocfj fre Çii?e von ßflj ßibt« @0 bfeibt anc^ ©Ott in feinem 'ïöefen I mirrft bennocb mo »nb ma^ tt mill* Saverjjieicfjter benfveiligen^eiflber J^ine obce wevme/ fo »om ß-emer ober ^iamine auogrbet / SÖnb fein meinung fnr »nb für/ bauon er nicht fömmen ^er ^eilige amp;ei ft fei; nur bie mircfun^ ober Krafft bc^ SÖafero »nb beo @ono/a(o ein ( effelt;fltrs eHentiae pa* tris Sófiltf,) effect ober foige beo SÖatero »nb @onö (»nb nicht bie briffe 'Perfon) mie bie hiçe ober merme ifï ein effect »nb folge beo ^emero ober ^fnmme / ober bet Tonnen. 2(16 er auch öa^in beuten wil / bae bie frafft fo »on (ShfiR’’ tn OJîiracfcl gegangen / ober baburch Chrifluo miracFel getÇan/fep allein ben O)îenfchen jnrti ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^i( / »nb nicht ^ur perfon »on auegegangen/

Sao ifl (mil er fchlieffen ) bie ^rafft/fo »on (Èhrifîo auo gegangen / in ober burch CDîiraefel ifî nicht pcrfonlieh ber heilige ©eifl gemeß. Serhalben fo gehet ber heifiß^ ©eiß auch fc*rtf( »ichf ^erfdnlich »om SÖatcr »nb 0on auo f »nb fan fein 'Perfon fein. ÇOnb fagt halb brauff. Sno aber ©ofteo frafft»nb ©eiß ein bing fc^l ift Har

fce ^îMe (iitcf)/nyi( vor^efebf». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï|î cinfclttg

îf nnfirorf,'^(5^ îxrÇdü^e @dfl Ote fwfft ©ottee gC'f’ nam wù:igt;l :ôarau6 tfi niefjt Oaô gntbcfn/ ale foU î)(v

’’n'f't bîc bnffe 'Perfen in Oenr ©ütffid^cn ^'fRn f'etn / ©onOfVrt Oae cr aU eût drngfr @ctt/ ’lut 9ßatt’r vnO @on/gptthc^c‘ïômt* frefftig aitericbd* ttt vnî) tPtrtfce/tvie ma» fi^et tn Oer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ Sic#

giftung/ffBaltun^/vfrnetpniniî/ rnt» »ernie^ning aller ^tcatiirn/3n bcFcrung Oer ©ûnOer/ tn öicgicnin^ Oer ^fmbigcn vnO ^(»eewdef en/ Sa beftitOef ntan Oeu ^ei «ßen @d(le^ fra|ft aU Oer Oa @ott iß / vnO 0dttlicfce jwrd t^nt SÖnOiß ^meperUp auet^f^enOeebeiltgen sœctcrhry ^dßö I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ß(^ct er nach feiner perfon voin '^^e^ ßusgebepe»

fen Ofö Çôafere vnO Oee @onö aiie I innerlich in Oem ©dttltcben 'ïöefen/ vnO Ooetj ein @otf mit Oem 9?ater fnb^on/bleibef in (^nnßfeif. Sarnaclj gehet er auef Oae iß/ttgt;irO gefanO vom ^ater vnO @on in Oie herben Oer OJîenfehen/vnO mol^net in Oen (gt;^teubigen vnO 21 erivelfen perfdnliclj vnO tvirct’lidj/Sao i^jbic Seifigen unO ©feubigen haben Oen ^eiligen @eiß perfdnfich/vnö beßnOen auefj feine frafft vnO wtrcfiing / fo er vbet in Oen ©feubigen* 2((6 balO tveiter gefagt fol tverOcn von Oenen/Oienicljt^itgeben/OaeOerhcilige föeißper|dnlicfj in Oen Seiligen ivofmc ete.

Oee (famp.mi j Oao er vnuerfebampt vnOgotfoleßcrlich lt;?7tob«'-f«'* hcrauô ferct/vnO fpricljt / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@eiß fo vom 9öater vnO tbumbdonj

©onauogehetivirebfich/fepOem @aul ein bofer ^eiß tvorOen. ^annnii gleich OeedampaniglofobeßunOc/ al6 fie nicht fan beßehen/Oao Oer heilige ©eiß allem wircFlich/vrtOnidjt pcrfdnlich vom SÖater vnO ©on aitegehe ober fomme/vnö alfo Oer heilige ©eiß nidgt;f ein

»îiïn'fcfjcibcnc pcvfoa ƒ fon^rnt niircintn'rcFtin^ct’^^ fw;ft Oce SsJi-ïifCi' vnamp; bcó toonó tvcrc / |b tvcre ci' C’c**:*? wiï?cr ^5ottf6 (ï;öv I vaö bie ßei(u|ü ^cbnift j Dau fbnt bcrfeibiße ©ajl “|bît cjn bófcr (^nfl fem / ober Oae fbnt bic frajft »nö ivircFung j fo von 0ö€t auegclict »iW fdmpt'auclj tvae bdfcô wircFc t tn ben ©ottiofen. ©aiwt Wiirbcrt bifjc foft^cnbc ^ï’fbunib bc|îctti,^ct.(i*r^udj/î’^^ @ott ciu »rfaclj/tvirctïr/ nnb anrcßcr bcr @unï)c wac/ tveldjè aucfj bicvcrnnnfttigcn /;)cibcnwibcrfocJjfen tgt;cn/)'djwcigc bcnn/bic Çciltgc @cbnfft ^«in anbcrn/ baefcirtvnfcrfcbcib tvcrc ;ngt;tffbcnbcm^cihgcn€^et(ïj »nb bcm bdfcn cScuflifcbcn @ct0/vonbfm aHcrfcp filn* bc/fcbanbc vnb («ifîtr (u'vfonipt. ©crfclbi^c vnb «ic^t bcr Çfitigc ®ctß igt;(fi^tlr(Ufetjtv(ibct/vcrlcita bic @otw lo|cn/a!ô (Srtin/lt;Saitl nacb bent abfall/ 3fbitep[Hl/3‘*^ bain/etc. @0 foie ßc^cn benen / (b ben^icihgen ©ci|ï ïcflcrn/ba$ fic ber -^cUtfcbe 0cifl gar bfenbef.

Cflwpftnuó acFjfen j Çôenncinef (tampanue vnfere ^c^re veiFmt tgt;ie von bcr bcihgcrt Sgt;rcvfaUt^fcit vtnbiufloß'cn / mit ber tec ôquot;even frrcbrirgt;Hn9bcrbrepenOJ?cnner/bein 2lbrabetrt CSRain xn«(iec »ein rc.Sauon rebf er alfo.Sie brep 0)i'enncr/bie 3bra(vnit 2ibt4i;e, erfcbiencrt/ba mar ber eine (S^rifliie/mefc^er ^meen gel bep ficlj ^at/melcbe bcr rr / biemcil er bep 3lbra/ ^am bleibe |tf^cn/gen (Sciboma fan^tej »mb er* retten etc.‘treiter fagt cr»X)ie erfc^eimmg/ ba bcr gt;gt;rr 3o§an.s,»on fagt / 2(bra^am l^at meinen tag gefeben/ »er^e^c j niept tn ber ïöar[icit bee ^'Icifcbee I fenberit nur in angejvgener gepalt bee S’leifcfee I »nb er ^at ftefe erfremetetc.

2lntn)ort.(?rplicfj j ^ar tp ce/menn mir nief^f He* rer ^engnie »nb bemeie aue ber (Se^rifft fetten »on bcr fieiligcrt ;^rcpfaltigfeif j fo mere »nfer Ôlaube »on ci* «cm (öott I »nb brepen ÿerfonen in einem €5óttlicben gefeit

wibet bic ^cljwamer öc^nTn* oct.;4?t nn Der t^uubf bcrul^f t furnemUeb nicl^t ab WdiMuff legorijs/onbcrnauffauebrucFljcfjcn vnb BcUcn èpru ®b«bc (bentgt;cr^d^nfft/^iebcr(^ott (ob)von biefcmho// Î»fn2trtirfd/vte(ima(tfn vnö newen lt;Sc|îament vev« Çiinïifn fnn/barauff vn|fr ©(aube fwffct vnbnibcf.

^itn anbern / îVenn nu ein 2(rtirfc( bco ßknibvno w’t$5cbritft ßnu^fum gcgrùnbft vnbfnviffniß j alo bcnnmug inan jn mit alkgorrjs auf ber 0c(;n|ft ßco ''^’•nnifn / fcljmncfen vnb gieren. Sao ^cijï benn nu nicljt probare,fonbfr ornarc, @o fyridn and) iUtÇe« fitô ex AuguRino,Çî)îan mue ^um crpfn ben gninb w Hfu'iXrt’rfdobco ©(aubeno auo ber 0d:nftt / legen/ . vnb mit Flaren lt;5vrucben benfelbenerwcifin j ^enn bao liefcbel^en/fo mag man benn ba^u t^un per allegorî ' a.T» feufigurain lucem caufæ QC ornare eaufam. Alle« gorta ober figura, fcbmiicFet vnb jierct allein ben gritubten banbel ober fache, ^yjenn nu bic Patres biefe erfebeinung auff bie heilige Srepfaltigfeif j fo f on(Ï mit heiliger (Scbriiftgnugßnn gegrunbet / Riehen vnbbciw ten/fo leren fie niebtoiviber bie @cbrifft j 'fonbern bao ber ^ebrifft getnefo/ vnb analogon fidei i|Ï. 3'^ ber meinung feOt auch iutberuo in marginebiefeo orto am is.iSap.beo crjlen '•iSuebo îJîoplî. 3(brabam feilt fftr ci^ nein ntber/vnbtebetaudj aio mit einem/vnb bodj mit breweu.Sa ijl bie Srepfaliigfeit in ©ott ange^eigt/ tvic er audj in feiner iateinifeben ©narration fpricljt j O * ftendi poteft occulto f nfiijnon hiftortco quod Dct'S fitvnusóótrinus. Siquidem Abraham tres viditSxS vnumadorauit.Adhuemodum ïocutt lentS.patres.

©0 fan auclj biefe erftbeinung/alo bao ber J)err3( bra hun in m.nfeblitber gejlalt erfebeint/von Qlbrab ïandj geebn/angebete^/gefpeifet/gemafeben tvirb in îiKfsif ' gt;nbsp;I r

bcû OiîK'îî ^tbra^am fan wohnt @djl folc^fô lt;|v|e^en »nb »rrftanbcn ^aben/ ‘ïVcntt «ber 3bra^atno (^faubc nic^it ^eivtlferngrunbbera«# fiîntfttgen 9}?cnfc(jwfrb»nlt;j (t^rtfli ©ocfco @ono gf* ^abf/fo^cte^arbafbfdngfaub funb »mb^f|îof^nwerlt;gt; erîkJb/fl^î ßlaubc aber war «e,^rûnbet fnrnemïic^ au|f ' svùnî^etaii^ î'w ufage viib ver^eiffun^/ober an^ ©otfeo 'îBort 3” t'îoma beniem ©amen fotfft^ ^tte 95ô(efer ßefegnet tverbett'

S)ierer ^ufage ^af (v/ivie Dioma. 4. fîebet / fefîîj^ficb W(î8 2ibr«^ g(eubet/D7em(icb jum erflen t bao Sotïeo @on auo fet^/ böm g«s s» nemfKfippe/^ebhU/fîain/ober^efiblecbte würbe menfe^ helje ‘i^atiir annemen/ ^itm anbern/vhbf'm bem ^tbra'-» Çam vnb aUen ©(eubi^en ben fegen j bao ift/ v(rß(igt;unß ber fiînbe/leben vnb fehgfeit/ mit feinem gefwrfam / Ifi* ben/iîerbeiî/vnb oerbienfî erwerben »nb mitteifen.

(lac DtbraÇam im @ei|l vnb g(auben/aito ber ver^eiffuitg ©otteo beo ^ern (I^rijîi tag/baamp; i|î/S9îenfcljwerbimg/ (eiben/|îerben/on aulfer|îe^urtg woic^atè ete.gefe^en/oü fîc^ beo gefrewet j vnb in fok^em glauben felig worben» S5ao aber vber folcbe flare verheiffung auctj biefe erfeb^t nung bem DtbraÇam gefdjicljf j bao i(î / fin 511 trop / vnb me^r iwrficberung feineo glaubeno gefc^e^eiti

quot;wenn nu dampanuojober fonfî ,'emanb biefe alk* goriam ßart Wil wiberfecbten I fc ^aben wir ben vortd/ bao wir ben 2(rticfel von ber ^eiligen ©repfaltigfeit/ ftgt; mit biefer allcgoria gegiert wirb/ reic^lic^ gegrûnbet ben in ber ©cbritYt j SX)nb ©r ^ampanuo nimerme^t^ ôt'tmbticb auo ber (Sebriift erweifen wirb/bao allein [So^p'evço^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'Perfonen I alo SÜater vnb lt;Son in ber ©ott^eif/

né/Fcnawa vnb ber ^eilige ©eifl fein perfort fep. Çônb fan eineo d^riftenglauben niebt befîcben vnb berufen auff bao kniew?« igt;to|Te ertöte ©^ebilbe beoCampani/ bainitcrin bie

in Bfwctfcn / Me Km ^0 ^fvfonvn in bcm ©dfUicljcn ’ÏCcfcn fan., S)a$ *Campanii6 auc(gt; ftirgibt / bae »nccr ben brep# lt;tt5j?cnncrn j fo 2tbva^am crfcbtcncn / il^njîne cince fiwc^/vnblMe anber ^ween (^ngd/ fo cr bcppc^ge* W/tt)fidjccröcn@obom gefanb. ©a geWrtimfok au6 bcr @djhift erweifen f bao eben bie anber wfonber ©ott^cit/ ^J^hfluoaUetn I onb neben i^m î”*/*^*^’^* Qrn^fi bcm 2lbra^am crfcfjicncn fein, Xgt;ne Sicgevt”,”“ ntan feiner allcgoria vnb gfofTa nici^t/ ntlt;vc. ’®®weniÿ man auc^ bcr atk^ria von bet ©repfak ^Sfcicgkitbcn folt / too fokker 2(rtjcb'cl one bao nic^t l‘’Hpauo ber ©ebnift flt;^nbt crwifni werben*

Sum ncnnbcn/ferct er wdtfrj vnb fagt / ©a® eben bcr|ci(igf g^fjßijber (S^bfil^uminbcr iJîauben gc|laU/ »»lb ben Jüngern in bcr fetvrigen Sunken gcjlattcr« |uwgt;t|fen/ba6 bie gepalt nidjt bcr Zeitige ^eip tvcfcntttcb ober pcrfdnlicb fep gewep/fonbern nur compdHus ein pwr ber gnaben/ba^ott feinen i£^riP«m nadj bcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tgt;ilt;

ÖÄenfebeit/vnb bie jünger mit begabte ete.^Çripum *nitgnaölt;rt ber^aupiebcncinfaltigfeit/vnbbie^i^ü^ ©ages 8cr mit einem (Bcip bcr ^'cwrigfeit vnb ^mp/,'r 2tmvt oct reute» tu voUfuren* SJenn bae ber-^^auffer fpric^t J Q:t ^abe 6‘n«k. ^gt;en beiligen (^eip vber iZ|ripu«i*febcn fommen/ 3P i« »erpeben pgijrlid?/nicbt tvefentUeb ober plt;rp5nlicb»©ax «mb aiicb ï’cr Æext faget I m bcr Æauben gepalt fa^e i^ In. 3(nttvort 2fugupinuo. Sandi fpiritus fubftantia nonincolumbam vcl ignem eft tranlmutata, ficut nee verbum in carnem eft transformatum.Sed Spirt eus fandus columbæ corpus condiditin quofe ad ho ram hominibus uifibilcmpræboft QCc. ^ir fagcn

nii'bt/bao bic gepalt ber «Sauben vnb ber fetvrigen Sungcnfepbcrbcitige@eip tvefentlicb ober vcrfénlidj @ gctvcp/

^^eîvcfî/jbnbcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ivnb 5ffvnhch/t)4^ in/vü’

'm/obet: mit berge fiait OerÄnit'en vnb fctvngni ÿitn^ gen öcr IjeiUg @np tvefentheij vnö perfduftd) gcj^eiuvcr dj) gesDcjl.®!) fpridjt ^inÇfruô/0fne.is.Chnftus ho* mo, vox patris de coelo,columba inbapdfino Chriftb flint tres dtftincflæ (pedes, fed quis idco dicet, huma^ nitatem efie dim'nitatcm autvocem hanc eHepatrem, aut columbam hanc effe fpin'tum fandum.Hoc rclt;fîe dicitur in homine Chrifto effe Deum,in columba ef* fe (pin'tuin fan(fîum,in voce effe patrem, (cd non fu* in IIS ta crafsi'jVt externas fpccies, feu corporale rernj quae oculis cernitur 0^ cophendi pctcffdicamus De urn effe.Scimus enimTrinttatem effe inuifibilem. .

wfe iVi V ntchf fagen ƒ P am's eft fubftantiah'* ter corpus’Chrifti, @onîgt;crrt eft fubftantiale corpus Chrifti,bât?ijl/ imSStobtnt'eeJptfrni^(bfnbnwl ber wefentftcb^ leib (^i^rifii/ vnb tvfrb vue bâmft

, fpe.nbec/(!:ôtjî;weier(fi(gt;rcbe vnbmflâttb. S’âe'îSroô ijî wefenthe^ber -tetb (È^rifii/ vnb baa SSrob tjî ber tt)elt;gt; fentUdje -(eîb ^^n|î. ©te erfïe form approbirn vnb brâitfîjen wir ntdjt/©te âttbern ^ebrancljen tvtr»

^um nnbern / iïâmpattiw Çarf Verneiner/bâO ber ^eilige @eijî nidjt perfdnlidj vnb wefendieb in ber ’^anben ge|lâ(t/vnb fewrigen Snngen gegenwertig gf* wefen I ©onbern fep mtr ein Stgn*’ ber gnaben gewcjî-ÎÔârâttff fagen wir/ bie angenommene ge fiait bee '^Saiiben / burinne ber beihge ©eifl offenbarr / ein letdjen vnbftgur ber gnnben gewefl / QS3ie broben ge^ mdbeç-QBir fugen aber mtdj/bno ber heilige ©eiflin ber ©nabenftgur ober pichen/ *Perfbn(tchgegenwerrig gewefen/a($ bie briete «perfon in ber ©oteljeit ete*

'ber Jenifer fpüel^tl ^abe ben^eiligen ^eifi efbee Ci . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q;hngt;

3ntfDort. Q33ir fage« aud? ntc^f / bae ber Æcuffer Çnhgcn @ei|l in feinem Hoffen '^ßefen ober *per(?

^’VàefeÇen / ^Denn a(fo fnn fein OJîenfdj nltÇie @Xgt;tt ’^HH/fonbern feeren/ bao er ben ^eiiiejen (Setff in einer '*«nben geffnle gefel^en/onb gej^ienbef Mt/bao tvnr^aff/

Hr ^eilige ©eiff in fbldjer geffalt ÿerfdnfic^ ^egen^ ^^dig getvefcrt / vnb boefj nic^f fo vereiniget mit ber ~^gt;lben geffaif pcrfonalitcr/n(0 ©otteo @on perfona^ quot;fer Vereiniget iff getvefett/ mit SVîenfciffie^er fur,

3*W|eÇenben/lBi(erbie'PerfonbeoÇei(igett@ei ffeevcricngnen/inbem er fpriebf. Sao bie@djrifftet^ *»an brepmal @otf vnb ^eiiig fagt / barano foiget nicf^t/ bas brev«perfonen fein nniffeni Senn man lifetaud^ d«gt;4n ein^/ ctoan ^ivepmal / ©ott vnb ^eiiig / fo müfff •enn braus aue^ folgen/bas nur ein ober imo ^erfonen ' *gt;ereneff. 2(nttvorf.

auff bas gefic^t/fo © fa.am nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jewc^ts aber

jticbf recht an/ Senn bafelbff wirb ©ott nur einmal ge# feßf/vnb bas ïCort ^ilig brepmal*

Sum anbern/Ser Çôetergebancfenfein nicht ÿtt ^ertverffen/bie fokhes auff bic heilige Srepfaltigfeit jic Çen I ais bas brepmal Seifig ffe^et j bamit werben bie einmal allein ©ott ber Slt;rre Sebaofh/bamit wirb bas einige ©^tfltclje‘ÏÖe* kMejeiget.'^er mit fokljen gebanefen vnb allegorien ttKht Wil |u fn’eben fein/vnbglcichwol bie heilige Srep# etnigfeie in ber ©ottheit mit (^^ampano anfechten/ bem ’ tonnen wir flare Seugnis vnb Spruche/wie vorhin pvüttfau^ ber ©cljrifft fur(e^cn/amp;^ contra negantcm laec prtncipia non eft difputandum,^cr bet h’ffhtifft © if nicht

(affen / bett LifR man pner ^tn papircnf mit anbcrn fcfjwermern I SÖnö man ^ngefm an/tgt;a$ er Anathema fcp/vnh ttxn« er ein vcm ^imcl w(' @ahi,

€4mpftnt}s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gijjii dlfFfen/^Sxwu^et er fic^ I feinen fc6 war in |ii

eptiK^/^Xo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hie 0cfjri^t fa^f/9(om«. n. 2twö

m«.u, wek^em/vnhhnrdjtvdchen/nnhinmek^emattee. 25lt;» ^ïib ( (prient (kompan ) feine |iifchreib«ng ober eigene Quitten her fonhedic^en 'Perfonen/fonhernheö Q33odgt; rtea ) 'ÏCie hae mw hem Æe^t flar ip. ÇOîue her^ale le» haöQ33orf(me(eljem) allemal hem ^anpen ‘Ïöed (@oft) nie^t hen «perfonen I nicht jeher einer in fonher# ^eifabgeteilettverhen»

Xtttbert CM ©amihermil ich iiit^eri erflernng »nh meintin^ fievMng, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^irc^enpo|lill / vher hiefe wort am lt;Son*

®ao lt;S«Pau(uö nic^t fdjlec^f fprtcht (wie anhere# WO) S3on jm fmh alle hing/fonhern t^nt noch jwep har* jn/macheteingehritteo/onh hoch alle hrep flöcf wiher ^famen trinkt / Sünh hefchtenjl in eineo / ha er fa^d 3h»» PP de. îDamithaf eron iweiffel hiefen ^rti^ efdherhrepen Perfonen heo (?5dttlichen'5ßffenoon* lerfchiehlich an^eigen wollen / oh er fie wot mit tarnen nicht aiiohrnefet/alo hie nicht nothgewep. QBieaiich Pie alten lt;(ehrer hiefen (Spruch I alo ein ^eugnio her hd* 2UÎC tunff figen SJrepfaftigfeit angefehen/'Jïemlich alfo/S)aô aUf Çôater/onh hiirch hen ^on gefchaf «onttcftb«” fr» er hennhnrch hen ©on alle hing that) ’änhin ifcij/wcrvm hem heiligen @ei|l hiirch@otteo wolgefalten erhalten »n?em b«iirtv;rj)£n. (ÏVie auclj ©. Pauluo attPetowo pflegt JU tc* 'ïl^ir h^’t’en ttureinen (bott / hen 91ater/von welchem altehing fmh/onh einen ^^9crrt 3hcß»»» ^hr^»»«»/î’â»rd2 wd^^hr» lt;^Ke hing finh/etewnh »on

^lfo (mt vn6 bic (Sc^rifftjbae twf bae 'ÏBcrtf bet jofe fd^rtfr# fcljaffuttA €rclt;iturcni ijl bce einigen ^oteo I eba «nge 0II« ber gingen ©ottbcit/ vnbbocMnbem einigen ^lV^efen bie bre»gt; 'Perjbnen alfo vnterj’cfjieben/bae man redjt fa^ ganzen öet.Saamp; aUcb fterfoinpt'bejle^et/vnb bteibt vorn SÖaeetj v«t. lt;‘Uvonbererßen'Per|‘on. 2)iircb ben vom ‘^atcr ifl/vnb in bem ^eiligen ©eiß/beibe nam SÖatet '*‘^b©onau$ge^enb I meldje boc^ alle bre^ in einet »n* ifdtennefen ©onl^eit bleiben.

'ïBicabernnb melc^etleb meife/folclje nnterfcfjeilF ber *Perfon in bent ©ötflicljen ‘ÏBefen non emigfeit ôebet/bao follen nnb müßen mit mol nnergrnnbet la jfenr ’S.étmenmirboclj nacl) jenem groben verjlanb/©ones ©effbdp^ nicht ergtûnbcn I »nb ijl feine (£teatitt fo fliig/bao fie in jr felbo bie brep jlücf fanfang I mitfel nnb enbe verfielen fónbe. ‘ïCelche f ‘^b ßc mol an inen felbo »nterfchieben/boch fo aneinanbet hi»ngcn.i bas man mit euferitchen finnen nit fan eines »on bem anbetn fcheibf..

‘ïüet bat je etfehen/obet fagen Wnnen/mie es juge* bttjbas eiitblctlein aus einem SSaum mcchlJet I ober ein '^ótnleinjur'ÏBurhclmirb / »nb ein ^.itj'cben aus bet ’ï)lûfe/butcfîJ^o(ç»nbÂetnmcchjTt. 3it»n/mie eines €9lenjchenlcib»nb gliebet jufehensmat^jTen/»nbju* nemeniobet mas hoch ijl bas fchen bet mie es jn g« gehet/basbie'^ungcfomanchetlcpontetfchiebene jlinu fd?cit 1 »i«l mc »nb eoott maebt/melebe in fo »iel o(gt;ten »nb Rethen »nterfchieblicb gehend '■^icl meniget/mas ba finb bie in* toenbige frejfte bet Seelen mit jten gcbancFen ! finnen/ gebeebtnis etc., ^^basijlbenn/ basmit»ns »ermeßen) ©otfes emiges / vniichtbats ^efen mit bet »etnunfft in meßen »nb faßen.

^lfo (lâfîii fieamp;rr / 4,ufbfvf mcirtttnlt;j vnîgt; fW Ikrung bkfce 0pni;bû j tXîcbfc nu aue jport/ welchem nie[n' ju gkubvn 4.utÇfro Pnn ÇDJan oùa ^umpano ï)ûn S'u^Minan î)fe lt;Seuffd6»

vootcfjcn ^ruufamen fcfcttviwn vnb Wtnb(int (Sampant von ïgt;nn ^etlt^cn ^cifl / Çab tc^ banimt* (ri(lt;i' (et auo feinem eigen QîiûcHein / tgt;ao man barbep f(^c/ CrtnwanS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Off ^cuffel fo gftvaitig Oif ^ereen ffirtff

tbuinb cm/ “îBerff jeug verbienOef/verieifef vnO verfiiret/ Oao fie ict. Oer @ott vnî» fein Q33ort / fcljrcchicfje leßerunge aue/ fefjutten.

g'-DîlK 2(n0frn / ^£)ao fie auc^ jnm fefjein vnO be^eltf jreo fcfjtvarmo vnb @offfo(e|lerung j amp;ctieamp; roort anjif^en/bodj in falfcfjen verpanb/feren I bVfÇen/ benten/b^enen baofe Ibige jreo gefatteno j vnb bie febnfft muo frtf n tragen j vnb geiten i wao fie woUen j wie bett ©pièbubf n bie ^urffeL

gum beitten/^ab tvir vno für folc^em vnb bergiek cjjen feijtvarm beo (Sampani lauten vnb furfe^en / tvemi er tvtbfr ( ba @ott fur fep ) feit auff bie ba^ii fommen. îDenntvenn ber Æeuffei einen fcJjmnrm inbtelt;2gt;nc^er burebbm^rueb bringet / ivenn er gteicij einmal ge* bempîft vnb gefüllt ifl/fo fînben fivb §ti feiner jeit cflicblt; ingcnia,au6 «Seuffeiö anregung / bie fn tviber vernfWlt;gt; ren/vnb auff bie ba^n bringen/^ie er benn fafl ai(e ak te jrtbiimb tviber erregt bat / vber banbotveil t vnb mit netve« ferbiein anfîreicbef. ©erbalben foi man für bif^ fern vnb anberm 3etamp;»‘ttb/mit 'Prebigten vnb ©cljriff Zwwtyiw. teti bie leute vieiffig tvarnen/vnb nicl^t mit einer anini-ftia verßreicben vnb verfif ifîe rn/tvie f tiiefje me inen/bao fcp ber nebefïe tveg / mittel vnb tveife I ben Jrtbumb ju roebrenvnb fîetvren» '?7ein* Sao tamp;uto nicljf / ber ^euffelfcbtveigetboebnicfjt/ob er gieicb fofefjeo jufa# dlt;t}

I ivftin (ï fente nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e ƒ vnb fciï Xeta fp

tl^çr ivrrï^en/ vnD utctncrt / cô fcp nu guter fricô j dnißf fdt/w^^abe fein iwtj fofperret er fein 6)?«ul tviOev’ «uff/»nb {pvinget mit feinen grillen frep miber nuff Pen plan I Wil furpunib reelat Çaben I tgt;iamp; vnb hin anCere* ^enn nu Die teilte nicljt vleiffig vnb frewücbfürjhni ’»ttb feinen lügen auPbntcfltcb verwarnet feilt/fover^ fûït er viel vnö greffe l^auffen. ?Önö wie (£l?rtfîîicbe -f ebrer vnb Prediger recht vnb wol baran t(wn I bae fie itt lt;5cheffleitt olff vnb viel für bent Qßolffe beut Seup ftl wnb feinen (Schwermern warnen. 2llfo thiin bage^ .lt;ltn unrecht vnb hetriegliclj bie Seelforger I bie allerlei 3rthnmh mit einer amniftia/mit flillfchweigen / wollen .Amnißilt;t, »trfchmieren I vnb laffen fre Schefflein fein ficher ba« hin gehcn/gleich alo fein ‘IBolff ober ■ï^eiiffel verhanben ^(r(j hoch ^ag vnb “î^acht j wie ^amt 'Petruo f^ßt/fehleicht circa ouile Chrifti, vnb int Schaffopcllgt; ab ein heiliger (I’ttgel/vmh (£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Schaff flaf

vnb förche fuchef vnb trachtet/ wie er mócht viel ver^. furen/wifrgenvnbfreffen. Späher fompt eoauchfüt/ baofoviel fchwermerep einreiffen / ^rftlich / baobie

, PrebigerfluntmeJ^unbe feinjbellen ben^ÏColffvnb bie Xeper nicht an/ nennen fie nicht / warnen nicht jre vey ctm-etfi. hórervlei^igbafitr/ Sagen cino feilo / waoiflvonnó^ fc». ten/biefe ober fenc Äeherep ;u ßraffen/ fo fie nicht in vn fer Airche ifl.iieher lafo gleich fein / fo ifl hoch ^u lange gefjart / wenn ber'ÏÖolff vnter bie Schaffe fempt/ . ■ • fnalo benn ncwlich anhellen / Œo gehet one fchaben nicht ahe/ C?r lefî fleh auch nicht fo leicht auoheiiTen/ ober fcheuchfern / wo er einmal einmjîef. Q'tlichc wollen ben QBolff nicht taffen -ein quot;IColff feiti/ ‘^iib ha er ftch nicht felher mit einem S^ht^bman^ tel vnb Schaufobech verheugt / fo fehmuci/èo fic/hn

fe(amp;ôt»4mie/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ vnö tcfd^dncit rtn.fjrrjfRîte

3r^^Hmb/fa,gen/fß fein nur (oßontacbiac wcrißc^ctK^ bellum grammatJcale, non reale / SÖMÖ nnljfftl OK ©toiri vnO vnnj^jiie Ädpffc fdn/Ote nic^f cinnn i'fOffit «fflt;0 woUett hffvn lt;?ut anOern/fémpt Orr »Orr Oruö Ore ‘ïöorte in jii^drrrn Oiiju j bat Odin Orr «îriiffrl gut inaebrn / »nO flirrt frrfftt^r ^rt^wmO rin mit haufTcrt / aie fr^t kiOrr für außen.

^nm brfd^iie »nO»brrfcljufamp;/Ö?o frebtr nuOrr ■Srit fr( Oir ©ott^rit an I »nO wrkbr '^erfon rr wolle Oarin/ Owref) feine ©cbtorrnier/ grfpan oOer Q^ompan/fo foUrti Oir inen nicljt lajfen aiiereOen j fonOrrn Oabep rinfelttßbkibrn/vnObarauff flrrben/Oae 0off vnusin eflentiajfiC tri'nus in pcrlbnig fep.JDae rin rtmgre ßblk Itcbre ‘löefen in Oer ©ott^rit frp/»nO Orrp »nterfcbitï*^ nr ^rrfen/ßkicl} ewiß/allinecljttß.

SÖnO fotlrn frrn glauben gewie madjen wiOOew« rrn/wiOrr alle @d?wernter vnO ^^antajlrn/welcbr Tri* nitatem,Oir Srrpfaltigfcit/oOer (Wir litter fprirbt/Oo# brffrr Oeutfeb lautet)quot; Oir S’repeinigfeit anfaUen.

S00ïrtii6î)te öS^rifït’u gewiß fok (en fein free glaubrne/von einem @ottlicbrn »n^rr(ren* lieben ^rfrn in Oer @ottbeit/vnO Orrpxmter* fd?icOrne ’Perfonrn Oarinne.

rlt;ö(it»i5 tre ^SÖmrrlÏrn / 2(ue flaren^eugniifènOrrbriltgrn 6lt;V«fP» @d}ri|ft/betOr Ore alten vnO newen «Sefiamente I

«• gum anOern j Qlüe Orr offmbarung fo am toSKo« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;2:brifligrfebrben /Oaiid? ©otîvntcr*

€««»îf Q«* f’^ifî’ïkbinOrepen prrfonenoffrnbatet/vnonrb nbsp;nbsp;lt;'1^*

(k. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frnnen gibtjÇônO f0 jcmant) ^wrijfeln wolf on oer ©ov

©l’ifîfô l fo gth fm 3( tÇ«* quot;«l»w bfrt rat^ I i)a$ or alk feine eigene geöanefen fol J«6|c^(a^en »nö faren Uffen/SÖnb fpric^t/Ito ad lorda quot;^nijibi videbis. S)a«?ei|fet et »no einfeUig / ixio wir ‘^‘tvnferngebancfenfoUenfpa^ierenad hpam lorda» •^‘san bot forban/lt;in weiebeo Çôfer bao ÇôoW ba* gejîanben »nb gefeben bat mif3oamp;lt;»nne bem éj enf ifï/bao wiirtberbare fpeefacFei vnb offenbarnttg@otteo/

©otf wil/bao eo alien îSJîenfc^en burcljb ^cvtf Effenbar »nbbefanbt werbe/vrtb baraiio lernen etfengt; pen @otee$ einig IBefen/wtb brepvnferfc^iebene '^.‘iönb bao wir vnfer @ebet bem 0oft füllen rie^o ^^tt/ber ba ifl ©ott ?Datfr/@on/vnb Eiliger ©eifl/wie filt;^ felbô geojfenbartÇat.

^ômbriften/2l»eberfürm»nferlt;34u|fe/bilt;€Çri^ 9» quot;U6 felbggejîalt/^^enffet im »amen beoÇOafere/@üttü ’^nb ^eiligen ©eipeo.'ïS^r fein næ^ bem befeld^ Ü^ript ^‘uff bao erfentnio/glauben/ befentnio j anrtrlfung I lob rbr vnb preio/vnb ge^orfam beo amp;otte^/txr ba-ijl/©otc ^eiliger l gemufft / ©em ©«lt;t Ç'ïbeH wir ge^ulbet in vnfer .^awffe I S)er ©ütt bat »no Mtgnaben angenommen I »no verfproeljen fein feb«^ »nb fc^irm / alleo gute / »nb feie ewige lt;Seligfeit bureb ^b’^iflum.’^on bem ©ott füllen wir nic^t abfeHig wer« ben/ober»no »onfm laffen abwenben etwan eingepler »nb gewerr beo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bureb feine ©c^warmgeijîer

3wnt »ierben i 2(110 ben SOîirafdPeln »nb ‘5ßunber/ ^ie ©oft attwegbewifen^/an onbbep benen/bepwel« * djen fein Qöorf »nb ©nabenjeie^en über@aeramen« ten/»nb folgend biefe é eftr/erfeninio »nbanruffung beo rechten ©otteo nac^ feinemOBort geweg / mit welcfjen ^unberKic^en ©oft Bat wotten beweifen/©r|l(ic^/,ba0

lt;v t)4 evfcïnb vnamp; w:rb / er fo(c^c5^utt* ïer eviei^ct.'^nm anön'n/^at cr bamit woUrn («ne ^entvevU^feU / vnö (c^u^ (einer .Kireljert offenbar ma# cl^en. ^um Dritten j '^ntxvc neben Dem mort Damit rei^ ^en vnD (oefen ^iim erfentniô j annemnng onDanrnf^ fnng Deo @otteo/Der fic(j (o berrtieb vnD gewaltig neben feinem'^orf mit‘ïöunDern erzeiget.

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Sirenen beWi(ert.

3(o«}w, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|«!nDef »om ^tmc( mit ^ewer an Dao

pffer 2(Damo »nD 2(.bde/tgt;ie Da g(enbten an Den »er^eip (enen tarnen Deo îüeibee.

Uoe. S)(nyiû(f tgt;(r ffir Dem /3Cl*9vrn ein t(ic(j (eben fâret/fr()e(f ^ott wûnDerlicljer wei(e im Aafîcn mit a(^ (em/Dao bevfmDartnne war/ Da (onpalleo anff ^rDert Dnrcb Die^inDfïnt »mbfam*

3n»tôDlt;nn» ®ent 2(bra^am Der Da preDigef »om *5îamen De« -^(^’iXÎX^/vom gebeneDeifen @amen/»nD txr Den tag Deo Jlt;)lt;î^rrn lt;£ßriflt im'^eifî »nD @(a»ben

fefjeint Der rr/onD reDef mit fm wo( ac(jtmal»@eirtC liebe @arâ erfielf Der »nnerfe^t beDDem^ó^ f 1’3« P^arabne »nD?(bime(eeb/we(cbefrenf^alben »om -^errn geplagt werDê/weil fie fie Dem 2lbra^am furÇa(* ten.2(bra^am(c()(egf mit sis.^necbten etliclje^bnige/ freiet ano frer ^anD Den ^ot^ mit allen gefangnen »nD SXanb. 0ara wirD (ebwangeV I »nD gebirt einen 0ort wiDer Den (anff Der '5fatnr/in frem ^ócbfïen 3(ter/Da fic po.^ar alt ifl»

SOfopfeo I ixtn Der Q5o(t 2(bra^am/3(aaf/3aeob« (m fewrigen *pn(clj erfcljien/wie er Den reefjten @ott er^ feilt pnD anrnfft/t^n^^pDße ^miDer mit Dem pabe für

I igt;lt;K itfc^f vorn ’ -h, ^oef/öatauflrricfj 5S)’î‘’PR6 ^ffufl^t/wißen ’»«^©c^affef burc^ îgt;ie frafft Öee S)^’vvnltgt;aamp; öte (f rtiit lt;2iluf am ßtom/mif teufen / Sön^e*

/’otimg betd-rß^eburi geplagt werben.^P^arao erfeußTf nn roten îîJJeef/^fVael gehet trucf en vnbvnuerfe^tt ^in f i’fclj«S)ao SÖolcf wirb 40,3ar in ber =3ß«ßen gefpei# nt mit ^imelbrpb / -Reiben werben auegetrieben/ gelobte 4(anb eingegeben. 25ec gieng fur fnen Çer in ber '32ßolefen/vnb fewngt; 8en©eulen.lt;^rtb^atbarnacbfür»nbfärbep ben finlt;^ 3rrael »nb ^ubifcljein ‘rÖolcf groo wunber get^u» Q:liao/ber auch t’en rechten einigen / war^afftigen ®oft erfanb/prebiget onb ehret/Q?rbetf biircfj fein gebet/ ®a6 co in »ierb^alb 3aren nicljt regnet/ ß:r wirb gefpeigt; l^thep hem Söacb lt;Sbritt von ben Ötaben.Ser QBibwen Jw^arepfa ^ehl/weit fic (Jlia fpeifet j nimpt nicht ab 2 t^ewren barren ^eit bie vierbehalb^ar.Cf liao we# «et feiner QBirfin @on auflr. @ein Xgt;pffer wirb vom *9imel herab mit ^ewer ange^ünbet/vnb verbranb. 6:r ffwurget ein gan^ getregf sèaaKten vnb^h^wtpf^^f* Kn;.(î'r gebet mit einer î^îahlKtt vierzig tagrcifenlt; gebeut ^wepmal j bao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-^imel feilt / vnb bi«

!‘**^fF|ig verdere mit frein troOigen lt;Scharhanfcn / fo ^n ' Oh fommen/fn^u holen.Qrr ierteilf mit feinem 2!gt;?antel hen 3orban* Qrnblich wirb er in ^imcl lebenbig in ei# ]?em fcwrigen 'ÏBagen/bao iß/ ïfontxn Engeln / welch« ^cifTe'r'alo fewrige S'larimten fcm/auffgenommen.Sgt;a »tit h^’f © 'S bezeuget ] bao (îliao benrrch# Jen @oft erfanb/geebret/geprebiget / ber fo gewaltig bep hem (Plia gewunbert h^ïi / wie lt;’wch hep hem

(Tfatc ieiUttf btfben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^efc^fttöttb

Oae Sandus,SancflusjSanflus Doitn'nusDEVS Zabaoth,vnîgt; veil feem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eprebt^et

ben in emernac^t far nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tn^îen^eribe iagcr

isçooo.crfdjtaj^en/burc^ einen Q^ngeL ^er ^dntä ß:* jee^iae wirb wiber gefunb.

»rtuftk ©e6 JDaniefó (e^r vnb j^Cauben |at @ett auc^ mit Çerrfic^en'ÏBunberjeicbcn bejleftiget / afó baebiebre^ jÄn^ina tm fewer »nnerieçt bieiben I Sianiei »nfer ben ietwn« ©aamp; ber gewaittge Äönia wirb vom 3îeifb tnamp;wiibniôittben wifben é^Çieten »erffoifen/»nbbar nac^Mart wirb/ vnb iu fdtwm ^ïeidb wiberJ^mpt* S)a6 lt;2gt;alt^far »mb feiner ©otteießerun^ wtUen/pf^ tic^ »nb fcbreÆ (ic^ »mbfdinpf.

cbwjîMr* lt;S(vri(la6 infein 2(mplt; tritt/ »nb »ne alte bee SOaeerefd^fe offenbart bae rechte erfentnie @ottee/ 2lt;pö(ilt;i. ha fc^neif ee »on ^nnber. ^öarnacbMtrc^ bie 2(pß^lt;i/ ijl biefe 4:e^r »om rechten erfentnie ©offeo mit gewai* rnfawit» tt^ençæutjîxrtfiafen erwifen» gn »nfern leiten, fein auf^ neben »nb bep bem ©uan^efion/ bae »ne bae recblt; fte erfenfme ©offee offenbart/ »ieionbgroe^unber gtfe^c^n/ J^auon anberewo.

«rewiidi? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben fîraffen/bae ©ott^rewiicfe

ftMffitt 0« Krafft |at/beibeJKe^er»nb «Swrannen/ fo bae erfent* »co« »nö nib ©öffee an^foc^ten /atamp; ben €berinfbum/Atrium/ CyMönc«* SV?aeebottittm/'ÿîeronem/3u(ianitm/eff«.

@je inett/fo bafttraebett/bae ber beitige©eipniebf wefentiicl^ in bett©(enbiäenfep.

^cift allein mit feinet ftafft/mitdun^/ vttb pfrt I vrtb nic^t wefcntKf^ in ben ©(euWgcn fep / ÇQnb Sfbtaucijenöavju Möglcid^nie« @ott we^nc vnb fcç inbctt^iwerwcUcn anfl^Xîrbftt [wie We ©oitnc tn feer ^c(f, ®a$ifl / oamp;. ^(ddj bie 0bnnc mit irer *^nb wefen auff (frben ißj fcboT^ i|l fie bei? vna mit fret» Mecijt vnb (Iraien/bie fic von fic^ gibt.2(lfo mornet @ott innn^l Im$ ift ƒ i jl in vnamp; aber nic^t eirentialiter, nac^ Jtm 'ïöefen / fonamp;ent allein efpcadtcr, nae^ vnb mit ^ner Fn^t vnb wirchtna» Siefe imaginât ton i|lbcr ^ebrifft nicljt gemefo / fonbern ifl ein O^enfd)ettf«tiamp;^ [ein/atto bet ''^ÖevnunfFt gefponnen/ bamiber biefcbrifft

^efen / .Krafft vnb @aben beo b^iligen ©eifleo in ben J^eiiigen fein, quot;^Söie auch @ott ber SOa* *er vnb @on in »ne mornet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’4’ ^djwib bei

^lt;ïter moffen $»im fbmmen/vnb wobnun^bepfm mo* t^n/$öa ifl ber beitigt and? barbep, tiiee ii. ©et ^ater wirb geben ben beffigen^oifï/benen fo fn britmb Pitten, ^faim.fI, quot;îîittt beinen bdii^n @f ifl nicht von *^it/@ibnttr ein newen gewiffen ©eiflete. i. iSorintb. lt;^‘^werieibifl ein«îempetbee heiligen ©cipe. lÆo^ ’rt’tth.j.'îBilîèt frnicht/bae fr @ôtteelt;îîempel feib fvnb ^er ©cifi @otfeo in eitdj wofmet. @o femanb ben ^cm pel ©ottee oerberbet j tgt;enwirbamp;ott »erberben / 2gt;fnn

'Tempel ©ottee ifl heifig/ber feib fr, i, orinth» «îquot;* jv feib ber'tempel bee (ebenbigen ©ottee / ^ie benn ©Ott fpricht/^ch wihn fnen wohnen/»nbin fnen wan* ^fin etc.@afat.4»‘3ßlt;i{ fr benn finber feib / fo hat ©otf öefinb ben ©ei^ feinee @one in ewer herpen/ber fehret tt 3(bba fieber SOater.a.^imothu,S5ieftndMten bepfag beware btircb ben heiligen ©eifl/ber inwne wohnet. PÇtR’^etrnbet nicht ben heiiigen ©eifl/bamitfn »er4 Htgelfeibetci

t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iif ^iefi

»on^cn ^aben-^l foiWcrn tuic^ von Dem ‘ïöffcn öc^ gen ©eifie ^-unerfic^en I Cxr Da pctfonaliter »nD ehïcalt;? citer, perfónJic^ vnD Dnt ©kubtgcn tvirD/tn fnen trennet vnD trïrrfct / mtt Dem ^at.fr v«D ©oniScrttt @ott ijl nicfjt alleirt Dep feinen ©lenDi^en/ wie Die (Sonne au|f (fvDen mit (ieebt/ febein j »nD jlra^ (en/@onDern ifl Da mefentiieb j^egenwertia eflentia,ef* ficaciaatc^ donis mit feinem ^efen/frafft/onD gaben» Äwtberi eet 2((jo DeciDivt vnD dftert Der 5V?an ©otfeo -futberue/ oenjÄk «»CbDiefe frage/ob Derzeitige ©eifl perfonticbfep in Den herpen Der miDergeborn / ober ob er nur mit feiner frafft Da fep »nD gaben/Die er in jnen ermerf onD mird'e» Omitto inutiles fcholafticorumdiiputationcs, loqua tur ne de Ipiritu efficiente feu de perfona diuina aut de dono fpiritus.(^uid enim ifta acurate diiputata ae* dificantjcum habeamus darum verbumChrifti.Ve* niemus ad eum 0^ manfionem apud cum faciemus^ Habitat ergo verus Spiritus in credentibus non tan* tum per dona fed quo ad fubftantiam fuam. Necp e« nim fic dat dona fua,vt ipfe alibi fit, aut dormiat, fed adeft donis 0^ creaturæ fuæ conferuando gubernan* do,addcndo robur.35a6 ift/ta|fc ^ie anfleben Da6 »ergebficbe »nnupe Difputiren^Der @dmltZeologen / ob S5auiD Zie reDe von Der frafft vnD gäbe Deo Zeitigen Sei fîeo oDer von feiner SdtdicZen ^erfon. 3eZ wei© aneb niebtwaeeobawef Ernenn man Dauonfebarff Difputirt» îDiemeit mir Dao flare mor(£Z*'’f^i Z«^en /'iBir mollen |n fm fommen/vnD moZnungbep inï macben» ©erZal^ benmoZnet Der marZafftige Seiß in Den Slenbigen/ niebt allein nach / mit / oDer Durch Die Saben / fonDern «ueb nach I vnD mit feinem ïBefen / £)cnn er gibt niebt * ölfo feine gaben/Dao erDiemeilanDeoomo fep oDer febtaf*

ff/fonbetrt îfl mit fctrtcm 'TBcfcn »nb ©aben vcrÇan^ ben/vnb blt;p feinem ©efdjdpjf/er^eltyrcgiert/vnb ßereft feine Creatnr*

Siefer beutfe^er lt;PaM3rap^u6 ijî in ben ^iteber«# .0ifeben ^omie mie^etalfen j «ue maß vefneben ƒ mögen Jc„”fquot;eXu pe vernnftvorten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bet interpres Maior mtogeUp u«» meb*

^0 ifl mtelj nic^t ber geringße ^etbumb ber ^api* |len/tote vor jeiten ber 0)îonfvinî jlen/bie mit ben @prü^ ï’er l^eitige^eifî svefcben ber Sünter fett ben wirb in meinem ’flamen / mirbo enelj ntleo (eren. 3fein/3o^^‘i- le*quot;. 3cb ^ab eweb noclj vte( ju pigen / jfn* Wnbß jfjt niefjterirageh/ÎBenn aber ber @ei0 ber mar« brit foinpt/bertvirb enclin alle marweit (eiten ete. SÖiel , rfrtbmnb/yS^bgdtterep f vnb fre Q)fenfe(xn trabttion be« (îetigen f gleich aie babe ee jnen ber bei(ige ©eifî fonber« (icb eingegeben vnb geoffenbaret. ît)auon bdre-futbe« rinn ober bao i^.^ap.^obannio I ba (t biefeo ^rt^untö öebeneft vnb tviber(eget/ 3(fo» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

(?o haben vnfere ÿapijten biefen frdjKieben «Sept (ber.^.@ei(î tvirbo eneh aUee (eren) iemer(ic() vn feljenö M 5«ri(fen/vnb eben bamit genomen / bao Cbnfîno Çie 8ibt.2)arumb muffen mir )n auef) banbeln / bao mir fo(« eben angefchinirten vnfïaf auofegen/yöeft alfo Çaben fie jn auôgdegt.*£hriflno fagt/bao ber h.geifl bep ber lt;5^briß «Cb -^irebe ii(i)l'oü, fie atieo (ere j i(l reebt vnb mar,

Saritmb fotget/mao bie ÇhrifKicbe ^irebe feb(eiijî/ sect »Äptße c^iotbutberbeihge^eip. ^^unhat bie Strebe gefebiop ^’»bclfr. ffn/baö bte nur eine gepait bee ©aeramenfo fo(« »enempfubc.y^tèy t)4{v mananff beßünpte tagvA^eit nit

fof nic^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ut kftetfi^ff I

licljcrt -Cramp;fn »nö (f(ofler gektbö I ^fßfvtvr vnf mcffen/Ïöalfjrt »nb öcr ^eiligen bùnfl I »nb af(e bvn»^ fdben IV^wdö. S)(itumb fb( nun bnj ber ©eelcnfcHg*’ fdt fo(cblt;6 I »nb ^eÇorfam ftin j SÖnb wer ntc^f bem lt;2)«pfl »nb Qöife^ffen ^ehorfatn i(l I ixt ifl ber i^^riflUcbf« Streben «icbf ^c^orfnm. ^eraberbep Âfrcben nuljt âeÇorc^t / ber bem ^ethgen @eip »iv gefwrfam,

liffo fabelt |ie ktit röterem bü etnfeki^ett tefrogen/vnb alle ‘ÏBeft eingetrieben/nnb tn ,'ren ^watt^ hralt;^f/b4ß ntemanb burffen bawiber muefen /

ibie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bae fie^aben ^ieraue wollen

brtbe^o« f« ktit alter freibigfett/p mit alter tmfmmgfeit/ fefelielfen/ lt;blt; »b« bie Strebe fep mebr/benn bfrÇetltge ^ei|l/vnb l5^hri|ÎMO »Ito nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feinem ^nangelton. 2gt;enn ob gteie^ ber ^eili*

erhoben, ^tf^b'^bebiircb’^bP’l?»»« anbero gelert onb ^eorbnet/ ^Ib bas Sacrament in beibertep gepalt aHen llbripen mL*: |ngebraucben/‘5?ocb fot ee babep bteiben/wü eb bie amp;ir^ (letfiÄrf ÎW rb^fcblenOtonb orbnet/ -tafo lïbri|îwm j Güttes’ “^rf cofiiMç «uf »nb l^riiangelinm fein wae ee iP j ^ao bie Xiretje (agt/ Kquot;bSen* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bem fol man folgen / on alte wiberrebe»

macbf/lt;Sauff/(f iiangelio/@aerament/onb atte^/bae ee nicht mehr fot onb mue getten/benn fie tvoUen/ onb bar^ iu mit ber t^at auffgehoben / burch jre SVîdncherep onb ^ercflere/altee aue biefem Spruch*

Sö^bhie finbOegefchieft gewefen (bamif fiebert Leuten ein gepler für ben äugenmacheten/onbnicht ge* fangen würben)mit bee «Seuffelefügenhmfl/ berba ^ufuren/ 2tber nur ^dcflich pjwt. *^*^b fleifchtieh/atfo/bae er heraue ^wa^t/ tvab ba bienet juuerfnren/onb flehen (efl/wae wibtrfwijl. ©arumb muffen

mu ffcn wit bic augen aufftÇun / bub wit fokfj ^cuffeb 4|ffnfpid vnb biinbe griffe fónnen erfennen/vnb feine lugen fm in feinen Oiac^en fîojfen.

ûnb jwep fîâcf in biefem lt;Sexf / Senn (JÇrijîue fpricbf Micf}IS)cr ^eilige amp;(ifî/ ben bet Söater fenben U’itb in meinem ‘ïîamen.^fem/^t wirb eucb (eren vnb meme»« erinnern adee/wae icfj eueb gefagt ^abe» ^ie 0nb bie ««»«e»/ vnxgt; fürnemeflen wert in meinem ‘5ïamcn/vnb wae icfj euc^ gefagt ^abe. Sie (a)Jfn|iefaren/»nbf[abbernvberfgt;in/ gleicfj a(e were ee nicljte j ober ^etfe ee ein 'îînrr gerebt* gilt aber nicht a(fo flncfen onb ßümpcln/fieber ^euf fc(/fonbertt fe^ brillen auff bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb fi^e ee gut an/

Ser heilige @eifl ( fprichf ^hgt;^(fluö ) fo( bae 2(mp( h^ben/bae er fol beo^Qróirn ^^hf(fli ^’ort bie heit (eren vnb erinnern. “iBte erbernacherimiî.itap* fagt.lt;fr wirb jeugen von mir. ‘JÖnbtmiö'.dap. »firb mich verHeren ctc.^7icht atfol^-r wirb ber .Kirchen macht geben / ober ©ottee wort ^u fchlieffen vnb fe^en/ mae fie wil.QT’r hat nicht bao 2(mpt j bai? er bie -Sauffe/ Q^iiangelium / vnb ©acrament fol enbern / ober newe Spt ©efe^e vnb ^rbnnnge machen / fonbern allein mein »no jvevef. ^ort/mein JDrbnung vnb geflifft / bao fol er hunbha^ ben/vnb in euch pflanzen vnb euch (ehren/wae ichge# fugt habe;

^uo biefem iflnu(eicht(ichbem'Seuffe( luantwor Î?’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;‘gt;re bie fehreef(iche wort wo( / bie bu furefl/ g„„g

^hrifldche .Kirche vnb heKiger @eifl / ba feberman fich e« cbnßiu fo( fur buden/vnb nichts bawiber fagen. 2(ber bas wi( «h auch hören/was/vnb wer bie QZhriflKeh«’ -Kirche heiß nbsp;nbsp;FitS? g«

'’nb ifl.Sa (afs vns ber fachen eins werben / bas wir bie bovpmr«»«/ Sprache verpehen.

hne(/btff6offf/2)ofto:3ci|T(icfje vrfvr/fcbfjefHn ob’ orbflt; 3^ bâô battcBf bir bef ^aiffdl bcr btcfj foicf^en Çerrlic^crt ■^laitten / bcr ba bifUcfj tn alien c^ren (lak Cen ifl / alfo miobrauefjen ^ii allem ‘^îarrentoeref / tvao manauffbtefen ober jenen taj^ elfen ober trinefen fol/ ober ngt;i( lan^ ein lt;35tfcijoffomantel j ngt;i( weit ober breif £Dïönebofappen/ »nb '^lacten fein foUen ete. SOnb wir Boclj ober nibrfq ein jeber fi^en fol ete. ^eijlbao^^ri^» pi ïöort vnb ^rbnnng/ober ^at jemal er ober feine pojleln ein tvort bauen ^eleret^

2(lfo fi^epu/bao biefe lt;Xubrn iwevitingi^ finb/ n(^ Prtptfictt menbao'^ort J^.@eip/Xirf^e/»nb^ieÇen6aujf jreti îivQîwngig. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(É^hpuo gefaxt 0#,

ber georbnec^ac j ja eben bao wiberfpiel leren »nb i^un/ onbfürenebenvnterbem‘57amenlt;£^ripi »nb beo^ei^ li^en @eipo bie -éeute von (£^ripo vnb bem @eijî.

^^ripuô Çat nic^t gefagt / bao ic^ möPe ßfeubenf €bd(iH8 vnb annemen alleo wao lt;35app/(farbirtel/»nb ^Äifcljop fr befcljliejfen j @onbern ie^folbie (J^ripliebe Xire^r S'tnbntit ^^ren/roelclje ^at ben Çeili^en @eip/oom SÜater ^efanb öc» Äcpps in IJ^ripinamen/ber fie nidjcoanberoleret/benn wao tsöOiKon gc (v gefaßt ^af4iDao fol fi( fdn/\gt;nb bev bem fol id? fie fen^ bwnoe», nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©onimvpualoeinSSdfotvie^tbicfen'ÿîamen/

»nb fûrep jn auff ein lt;35ubenfcfcul/bie nie^fo obérai bar^ fragef/mao ^Çripuo befohlen ober georbnef ^afi ^aren ober bao ju/fdjliejfen onb fe^en/toao fie felbo ioollen/onb barnac^ flt;»gen/ ^abe ber ^eilige ©eip gr t^an/ja ba|u fo onuerfe^ampe bürjfen erauo faren / bao fi( einen fokken ^auffen lt;25uben ober ©otfeo ‘303ort fe^ çen I ortb fagen I ^ie SUïcf^c fep ober bao C^uangelion/ gleicl? ate were eine (JÇriplte^e Äirc^e one 3^ po onb fein ‘ïöort / Sönb weil pe oben an ppen onb fefiliepen on jn wiber. ^èripi ^orc / fo wno ber

Bei) l'rteit fefn/vnb âtfee fßun ƒ örtb Befîeft^ei) I Jiföon jm ^aben woUcn/SOnb baefdbt^c btc Xircbe. k»/wbietgt;frmangfbief(n/fo(cl)f6/a(6@ottfdbô cJficfiicJS fertvnöiugeßorc^fn/bepvfdußbfr^dtgfdt. 3^ î’** »«po j« 9'îrre tvirbe aber wol (affen/ Denn (^§n|lu6 beo bolu“. hBïeibet in affo/Dae er fol fdn dn le^rctj tf(f fdn wo« «9fevitt)vfrf«nbt(|e.

«^drcjlii nit fofe^c laitclbic vom ^(^îXtn (^^nflo »?obcy ofe Vdbiaen/vnb fdn ^ort/^auff/fo fanflu fpreeben/ ^te

icij bie rcdjte l^ßriiKidjc Äitdje/benn ba tjl b« Çd^ fennen« jj^e ©dif/bet ba kret »nb ermnert/wao (f ^rifliie gefaxt W^id)t dnen O^jenfefjentanb/von effcn/trinefcn/Kei Bdn/S)cnn wao gc^et î’i«’ Àtrc^e ^n f yd wao barjf man baju beo f).3diî6?:S,an co bocB ein ig* «cBer -^auoiiater in feinem J)auo bep feinem ©efînbi

‘ïBao foie i:,iemReiben fef)kibccnicbtôvonlt;£Bdpo/ «^.©dp/ober firefje gehört hatjbao er nidjt folt fönnen JÏÏung m«/ yebnung machen/auff fö(chen tag ftfeh ober ffeifdj ju ep d?«n m ««f# KH/$ufdU ober fallen/roten/braunenIfchwaréè ob gra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f«*

Iben 9lo(f^utragentïBao barffman ba^u für funjl ober olfenbarimgbeo ^apflo/bao dn darbinal ober eine SSi ^boff/ber '•^ifeboO^ober einen 5ùr|lê fihe/bao nit ein ig lieber ^eiO oil vncbrifl folcbo orben fónbc^2gt;en ba^u bat ©Ott bie oerminfft gegebe/bao fie fol berfeben auff erbe/ bao i|l/bao fie macht bat/gefeb vnb orbnung ju macben/ **on aßem/fo bio (eiblicb leben bdangt/mit effcnltrindc/ fldbern.^fc/euR'erlicbe iucljt b^tken/ vnb ebrlicb leben»

Solche berrfebafft i|l nicbf allein ber*tb*^‘0fn/fonlt;gt; Dc« b.gnp» bern alkrmdfl ber J;)dben vnb ^urefen/ benn alo (tb« ^”’*’** pen haben wir bamit nicbfo iutb»n/ »nb gebet beo beiligt; • gen @dpo ampt niebfo obérai an / fonbern ergebet mit «nbern èaebenomb/^^emlicb / bao er vno von pmben reiniget / vom '^^obe crldfet j vom '2:eu|fd frep ma«?

ct)et/baamp; ^(Uifef^e fewer aiie(efcf?ee/ÇeKt^ I (c6enî)tlt;î I vnö ewi^e @o{te$ ftnöer m^Kfjef. tvtrö mit ^^ippen/ 9^(atfen/5ifc^/ober Sfeifefj effen/nicljt auegeridjtcf/fört beril baô gendre bariu/bae ma« bae ‘^ort vnb j^rebtgc Çdrevort ^brïjto/ ber fein SSlut für »ne »ergoßen/vnb gefîorben i(î.

2)2(rum6 (afft »ne biefen lt;^ext rce^t »erfîeÇen/retn be^alten/onb fÇnen reebt fûr bte l^lafe §a(fen / bae er fpric^t/2gt;er -Srdßer/wetc^en ber SÜater wirb fenbenin meinem ^amen/ber wirbo eucb aHee ieren» ^Dae (aßen fie außen/»nb fe^mieren ben geifer bran / bac er fomnte tn »nferm Tîamen l‘ïSenn wir SSapfl j iS.avbW(il fc^offea(fo fc^fießen/folftateober^eifige @eiflget^lt;»n» CbMRÉ ©ae Çeifl aber in (S^^rißi namen/ wo (Sbrißue »erßan* ben/erfanb/»nb gegtaubf wirb/ba fonc Hauffe »nb ^re bigampf getrieben wirb,

foi eueb (eren »nb (tianertt:/ wae icb euch gefagt babe/bao eo mein Q33ort »nb -feÇre fep I babep fo( er b(eiben/»nb fofebee erinnern/baefr »erßebett»nb»re (ei(en f o'nnet/bao eo mein 'ÏDorf fep/»nb eben bao/fo icb eneb gefagt bnbe / »nb baofefbigeaffo anoßreiefjen / »nb derer macben/»on tag^n tag j bao fr mich immer beßer erfennet/wiefr bureb SXRicb »on fünben »nb ^obf erret# tet werbet.

2)ao fage icb/»« fern ^apißen ^n antworten/fo ba# Çer fommen mitbiefem lt;Sprncb/»nb rbömen/ben berr^ lieben namen ber (Ebrißit eben .Kircben / bao ber heilige -©eiß ße (ehre / 2)egt;rumb muo man halten j ße fa^ Wo c-ê«gt gen/benn bao iß war »nb recbt.2(ber ba gilto auffft^en/

ßV/cber m'ebt fep / bao fol man babep fe* eic j^frt/vnbvrteilencfpricbf (thnßno)obmein'^ßort blt;i fe^l^cnn ber heilige @eiß folin meinem tarnen font*

f6 aber eewaê anbffû ƒ obft? Wefem ^oïf nfc^e Öfmcfe/fe tjï ct5 nicJjf bie dßnfKicIje ^tïf^e. 2)cnn wir feme bic Äircfjc bar^u j baamp; fù foie -^errn wort en^ lt;7te woct öern unb vmbfcrcn^^cren fie bic reeïjfe ^ircftc/ fo wftr cb^ne «** î»en fie fa^ienl^ci) ^(t tnie^ meinem

bieib bcp / ^cmmc^ wil iclj fcfjliefïert I vnb nicfjt niit benen ÇaUen I fa e$ waUen anbera madden I wie fic

leiten ^ei^an bat/ba fie ^ataUc^cf^treï^^i^^ fntfeljr ‘^er^reverbampt/^ber nidjc aiw j^mn fa^ffiwicigt;a ^apjï mit feinen ^ioffen tÇnt/fonbern nach bev festin f »nb i^Çrtfîi ^Qaetlanb alfo ^efebloffen.Saû G^Aet mein ^Çrifïne/bae ^at mid? ber ^eilige @eifl gelere/^Öarinnb vofvamp«îc feblieffe icb/vnamp;fage idj / baa ^tina vnb anbere j fo ba# getq» naO) *’gt;iber(eÇren/Âeb^ervnbver|ïnd)te-iererfinb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vee f4?«iFt«

ÎÔaô fiei(î benn rre^t gefd)lo(fen/wie bie (^^rißlidjr ftvdjefcblieirenrvl/vnb rolc^er fvl man Ralfen vnb ge# Çotfam fein / ‘^aa abet anber? iß / ate von Kleibern/ ^peife/vnb anbenn enfferlicbemgeprenge/bae iß nic^t lt;'^f6gefc^loßen/bcrtneeißnfdjtlJl^rißi wort / fonbern alte beo «Xiapße eigen bunefel ] ba mogen ße orben wae ße tvollen/ee ge^et aber bie ^irdje niebtö an.S^enn wae ©ottee wort leref/vnb bie ll^rißen^eit fefjlenß ƒ bae ge# ï*^r( nicht ^nbiefem / |onbem htnanff jenem leben/ »nb mne berhalben auch gehen nicht aue vnferm fopff/ fonbern oben herab/ von ^h’^ißo / vnb nach feinem be# fehl.

^0 wirnubiefen ^ext l' wiber bie ‘®apßroff en er# halten haben/fo fommen hernach anffber anbern feiten anber ©eißer Çer /vnxb fprecheu/fie feien / bie ben @eiß gc babcosn haben / vnb wißen mïhto îu rhûmen I benn eitel lanter ©eiß/fören auch treßlichen großen fchein/vnb prechti# ge wortbajn.^Xlo iht bie’ißiberteußer vnb free gleichen '’«b fur ieitenbie 2??ontaniƒ vnb viel anbere*^ ^nb iß

htô aKn'rt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mie atkn Oîof fen Ibae pc tvoüvit be»

^eiligen @cifl ^aben I vnb haritinb inca gcg cubt ^nOwinnâfj'enjmcv im fanipffligen nntUinc^ntfV fd vab falfdjca ©etflcra*

3ber tvean tvir biefen fprud? vnb beegfddjcn reebt ottfelhen/fo fonnen aar n^ol reebt vrtdlfn/vnb aUc6 tvae Dawiber tfl/iutad febJa^fn. Senn fie bringen wae fi( woücnifo wd6 tel) wo(/tvaamp; mein ^i^rrifOripue fa^tf »nb wae idj gfeuben fol. Âompt nu dner/ »ab legt mir ctmao für / die vom ^eiligen ^dfl gdert onb geoffen^ battl fo §alte icb rnidj an bio ^ort/vnb balte feine ieb* u bagegen/alo an ben rechten 'Prüfefleia. iSelje icb bao eo »bereia (limmet mit bem I bao (f fa^t t la|fc icbe recht onb gut fein / *500 eo aber |ur feiten aiiamp;l fflif*e%no nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbero machen toil / fo fprechejich / Su bi|l

red)te Ä«« »tcht ber bdüg ©dfl/fonbern ber leibige ^euffel.Scaa prö^tt pU ber rechte @ei(l fompt in fdneo anbern/ benn in (f b’’’^ *5}amen/onb lehret nichts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benn toae ber .^^Oir

^Ifo Fónaen mir one fclm^en onb mehren für aller# fep 3rtba»*^ falfcher ©eifîerep/ mena mir aur b’e# bep bleibea/oab biefea Spruch recht onb rein behalten/ onb milfen / bao ber heilige (^eijl nicht bringet ÇÜÎea# fcheatanb/ober ©auà’etmercf / fonbern greffe ernfîe fa# chen/lt;f mit feinen gaben / onb fdnnen one feef# lichbarauff oerlaßen I onb auch fehliejfen / bae mir/ fo (f b^’^wm baben/fur @ott heilig flab / onb ben heilige» (^cifi bep one baben/jomibër aller anberer felbe ermele# Jeter i)eitigfeit.

2tlfo rebet futberue metter oon biefem 'Punef / 3*^* han.K^.ober ben ©pruch.^’r mirb nichte oon fm feiger reben/fonber mae er hören mirb/bae mirb er reben.S^’^ .^l^rr malet hiemif/bee ^»©eifle 2(mpt/f»^ beutet

lgt;futct/tV4ô vub woltort etkrfii fo(.95nb vinbard'eff bed-, ’y.gcijîô ampt/ï,a6 er fûren foî/ft^et jincr fcbcel vm

fatfcfjen @n|îfr vn prfbî'^er/ôù ï»a furgeben vit fHnien j fù ^abeti auc^ ï»en nbsp;©etß/fo wol aU anbetf/

fùfurgcben/bAô fo( ber ^eifigc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^aben/

(*vie b bttpjl aôc wdt bereb ^at) maefjt lt;iifo eine»i ârojfcn '’Hferfc^nb/vnurbenlt;€ebrcrrt/»nbâibt bic rechte àtelt;? y,_ Ôd'bârnac^ man bie €5oli«r pröfen fol» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ou g«

Q:e fiiîb ^tveterUp Xc^rer ( wil cr fagen ) QrtÜfljc btc fîce îm pts# »Oit inert fdber reben/b40t(l/bie'Prebtgt auoifjrcm f®”* dgen @ei(ï ober artbac^t vnb (^utbürtcfett fûren, @ol« f^er’Prebiger fo( ber Çetftge @etjl niebt fritt / Sert» ^ttoirbrttcbe rebert oort fl^m fetber ƒ wb feme *Prebtg( *»«0 rtidjt fem em îDîertfebert c^ratvm vrtb ©ébattu tfert/ivtebere/bieba»ortmfe(b|lettt'ao brirt^ett. 'Xlon fotc^ertbmgert/ wdc^e fie weber ^efeÇen rtoeb erfaren ^abcrt I vntgt; felbo rttcbt wiffen j wouort fte fageit / ober *»lt;i6 lt;îe feiert I quot;Wif ^an(t 'Paiiiuo in ber ^rflen [ meth.i. faßt.

iSonbern fole^eo wirb er prebmen/ba eiwae ba^ùt^ lgt;en/gcwio vnb hufer ‘IBarbeit ifl/^emiieb/wao er vom ?Ö4fer vnb mir empfe^et I Çônb babep fol man in fejv nenibao er nie^t von im feiber rebet (^ie ber Xögen^ ôei|î ber itcuffd/vnî) feine SXoiten ) ©onbern von bem er ^ôren wirb / vnb alfo allein von mir prebigen/ »nb rnidj verderen wirb/bao bie ^ente an midj gleu# ben.

2(lfo fe^t ber Ç^rffluo bem .^eiligen @ei|l lelbs ein $ie( vnb mafo feiner ^rebigt/ bao er nicljtô ne^ weortoc^ anbero folprebigen / benn wao ^brijïuo vnb cbriffus jein wort ifl.^ujf bao wir ein ^ewio war^eicben vnb fcçtoent ^rrtfefîeirt ^aben/bie falfcben @ei(ler^» vtteiicnj ®ap ©cni tîd v«ï öwiolicb niefjt ber 5.@ei|î iß/w«o femanb fdb einfellet

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pnb

Çrijîo anfe^ct 511 lehren in ber lt;£§rißen^eit / fonbern , bee lcibigcn föciflee bee ^(uffele/bauen Ci^rißue / 3”* ^Çan.s.jagt/’ÏCenner bic (ußcn rebet I fo rebet er »on f(igt; nem cigenen/bae ifl/waß er felbe crbac^t Çaf.

©ofe^e «Seuffeie lügen tß bae gançe gefdjtvörut , „ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bee Söapße (ehre / »on feinem ^S^|l(nimb j

2(bla6/‘3fealfarten/S0’?dncberev/ Sweffen / ba fein wori nocf}gebanrfen ifl von €^i|lo / vnb boc^ beffelben bie agt;ec 25apfl: 4IÇrijîenÇeit fo erfùHec ^ae j bae wir auc^ ^aben muffen SS vtefe! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;einem leglicben ungelerfen €9?dnclgt;e bee

fpcMg,» wi nackte getreumet/weic^ee bocb^robe/ greiffiicbe ögeu ^vtnmb lt;m |inD bcp vemunfftigen nfeben nicht ju fagen s«n»«t» ttodj ÔU (eiben feinb. 2)ao iß ber fch(ec(jfelt;infc(tigc ver* ganbbiefce^ejrt / von bem 2(mpt bëe fertigen ©ci* ßeo etc*

^ctttt man beim (iccht anfj^et/ fo fein €S)îontanilt;’ fïen vnb lt;papißen einee ©eißee vnb fchiagee I in viele« flucfcn*

«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©rfllich hat îOîonfanue mit feinen SOlontanißc«

2(poffclnnicjjt bie vollfommenhegt;^ £ oS«. Ö^ben vnb Offenbarung bce hcKigen ©eiffe/fenbern allein ein teil bcrfelbigen gegeben fep. 3ht« «ber bent ÇSXontano furnemlieb vnb feinen ötottgefellen fcv/ple* nitudo SpiritusfanÓi, bie vdlle ober Vollkommenheit bc6 heiligen ©etjeo gcfchendkt/vnb alle« offenbart/ bae fie nu mchr/gröffer vnb belfer bing (ehren/benn bie 2(^0 (lel/fa benn t« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tto/Çônb habe«

^®2^ofcinms,cx parte Prophetamus. Söttfft Wißend vnb Wftipigwn^ tfl puetwarf (tij Çaben »idieu

^pctóret/ï)a$ bep fnen allein fep gratia fpiritus fanói, »■ donum prophetiac, vnö baö 0e allein Oie gnaOe Oeö

Çnligen ©eiflee / vnO ^abeOer ^rop^ecepung anOern ’ttif teilen/ wem fic tvoUen*

3(1 nicljt Oer ^app mit Otefem fc^warm auch befd# JttonOgeblenOet^emefen/ neben feinen *papi(îen/irt Jfm fic furgegeben j 2)en 2(po|leln if nic^f allee offen# P'^tt Oureb Oen ^eiligen ©eifl / fnen ifl noclj viel furbe# Ç'ïltcn/Oaè Oen 2(po|leln nicht offenbart iff.

^^pfl vnO ein Concilium hlt;’f'cn Oen ^eiligen amp;(ifil h^ben macljt in Oer .feirebe ju orOnen vnO {ufepen/

”»0 ivae fie orOnen /Oae fol man ate Oee ^eili^cn ©eiflo ®dgt;nun3 »«ö ßcbot annemen j vnO galten j wi( vorder ' ttacb î’cr len(|e gemelOet*

^iim anOern/ .ijaben Otc0)?onfaniflcn autoritatem ‘cripturæ,Oie heilige iSebrifft verffeintttj Sagegen fre ojfenbarimgvnOerleucbtunggerhümet/vnOOenXeMten i« offenb«# «wffgetragen.îOîontanue bat geboten/vnO wolf h«tgt;cn/ l’i’öman feiner’Prophetin ( bett febier gefagt J^)urn) PvifeillevnOO)îaximillefcbriffffn oOer Söilcberbohf^ onO wirOiger fol halfen/ Oenn Oae (Jnangeliwrn / fo von lgt;cn ^nangeliflen befebrieben. 2(lfo habe Oer SJamp;apfl vnO lgt;ie €Öïdrtcblt; fee ■-^retvme vnO Offenbarung mehr gerbil# fttcf/gepreOiget/Oenn Oie heilige @cbrifff j ‘^nO beo ’Äapf e Seereta vrtO Seerefal haben mehr muff ädtenj igt;(nnbi(^itKl/f(ini}(rf(lb(n weit förge^ogen.

bvittcnl'^ttanoniin ^onf^nifî Çat fur^ci# «nalt;flrSn” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alfütt ntt 2i)îenfclj præftanti'or Pro

* phetis tantum virtute, btc 'Ptophctflt Ùt fntîftt îgt;ttt^ê/ôcn aUein tn ôf r frafft ob’tvunbt rtrtrrf vbrr treffe. ^^coDotue (ïuc^ nn O)îontarti|î I fytt Çrtfîiittt

«nt geittetnen ClJîcnftljcrt (jntatit / btr aue mcntic^ntt éamnt/tt)û cttt anôfv OJîcrtftlj ^trfotnmc.

•IBtewol tt« ^ttptfïen »on ötr ^erfon rccbf krcn'öoc^ fajïtn »nö fallen fie fein 2(ntpf an / bao fie itic^t wollen |u^eben / lt;2^1^rifîito ^abe für alle funfef/ leibe erb »nbwirefliebe (^nug getßan/»nb ba^ wir alleirt bureb ben glauben an in/gereebf »ub felig werben.

JK i: , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ä«»« »ierben/^Die OJîonfaniflen buben erleubet bett

jwvtrcnn«? “^fibem »on irenî!)îennern fiel? 511 fefjeiben laffen/ober pe §ii »erla|fen/fo ntebf freocvernini beoîOîoHfantfcbeu) glaubeno waren. ‘ïVelebeo ber SSapfl auebgetbun/ wie beogteieben bie 'ÏCiberteuffer aueb.

wetbet â ^umfunlfeen/ïöie CDîonfanilîen haben an fiebge^ f»u? gei;on” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^eiber/rttif weieben fie niebt allein jre »tt

gù», ^uebf geûbet/fonbern aueb bureb fie /als bie ba liflig »nb anfcblegig fein/ in Oieligion ober paradoxa auogebrei* tet/fortgefebt/»nb »iel anbango befomuten.OJîontanuô bat îprifeillam »nb îOîaxitnitîa fren Q^bf‘»lt;^i^ttern abge fpannet/»ttb anficb gebangen/ße feine ^ropbetiffiu ge* iteht/»nb gto/|en anbangbureb fie befontnten. èintott bat .Retenant mit 0cb berumb gefurt / welelje (r/ai$ pipbuniuö melbet/ben heiligen @eifl genent hat/»nbfue gegëben/fie fep ber heilige ©eifî. lt;2:in foleber ©eifl ( bao i(l/ f)urnfpiegel ) gehört foleben tollen »nb »nfinnigett J;)urnpropbeten.

iSarpoeraeeo hat ficb behangen mit einer/SCRareel* lina genant.2lpellee I ober wie etliche halten I ©eueruo mit Pb*(»iiiena/^(lebeb (i|îige I verfcblagene ‘iBeiber

îVefT fein/won wefebes^ öie( vevfnrc vnb Seft-o^en fntt jporben/3afic f^flben ^nber ‘^ifoflTcn/’Prkper

EpjTcopifuntapudeos mulieres amp;nbsp;presbyteri mulieres Qi. alta quæ nil difFcrre dicunt. ÇOnnb Çabenfnrgetvanb vnb gefacht f ^n'frein bc^elff ober enf# kbûlbf^ung. *paiHu6 faßt/ lt;2'^npo ßilt weber SOîan gt;^orb QBeib ƒ öae ]^4ben fie alfo öfbeufet. Qronicigein quot;ïöeib fb wol «Sifcboff/'^ticfïerj 'Prebi^er fein I ale ein SÜîân/vnb bieweil vergeben bao pauluo fpriebt. Muli* « taceat in Ecclefia, (Tin 'ïöeïb fol in ber ©emeine ©otteo fcljweiiien/ vnb offenthefjer Âirebenenipter fic^ • enthalten. nbsp;nbsp;3(lfo ^at ber Q^apfl mit feinen OXdncben ƒ

an fidj ge^oi^en vit anffgeworffen neben ben SOîdn f^rn4?rbert aiieb 'jonnen Orben j bao ja PrifVilla bei; ÇVîorttano f J^eiena bep ©imone / OJîarnllina bep lt;£arpoerate/bie '57onne beim 2CRdncbe/bie(J bti jfin beim ^btjbie priorijfa beim prior/bie S)omina beim @or# bian/bie ^lóppelnunnen bep ben fnuHenbrnbern were* 'ïînb ber'^apjî fampt feinem (Sarbineln oiîSJ^iifcbojfen bie wirbigen anbecljtigen Çimlifebe ‘•2'reiife in tjîonneiv flôjîern vifîtirn vnb abfoluirn Fdnfen. @ie Çaben auclj on vnterfcljeib ben weibern fo wol alo mennern Xircljen einpter/forgevnbregiernng aitfferlegt vnb ^ngelaflen. Slager fomen bie (f btijiin/priort(Tin/2)omine/welcbe fber viel pfarren vnb fircljen biei£oUatnr ^aben/vnb ein feil ianb vnb i ent./S)drffer vnb @tebt vnter fiel; Çaben §itm lt;f.O3îont:Ègt;at fonberliebe gebot viî orbmmg vorn nbsp;nbsp;nbsp;ƒ•

fa^engeorbnet/etlidje fpeife verboten I vnb anff gewiße ieitÇaben fie muß arida sè exiccata, bûrre vnb gereut Feupvur. eljerte fpeife eßenjbito man Xerophagiam nennet. JQn* ben aiielj geboten Peufelj $u leben/^ber fît babê felber nit bent nacljgefa^t/vnb §af geheißen dicunt et no faciunt,

' quot;nbsp;titfbf öet Camp;apfï aiic^ mit lt;Spfir6 iicrbot ütc icütc wol geplagt / vnbbartnne baxfaßl wie Pie Olïpnfain / wao ftc fur ein @et^ treibet j 2?cn»t @peio »nb\r-Çeuerbot «ent @j*Paulu6/ ^euffele / »ngt; tticljt beo Iheiligett O5eifle6 gebot.

tr. S)i€ ^ontanifteft ^aben bic éS^ör ber gnabcn vrtgt; amp;lt;t» rtrwÉrt \^iYc(jert verfdjloffeiï/ad omne delicfïum fores Ecck* Ie 0tt«o quot;rtb/ obferarunt, QVeiin einer nacb ber lt;SauflFc in fitnbc gefd^Uflen. gefallen/Wie bic ’57ouatianer/^abenfeinemtSünber taunt »nb |eif jur S»uffc gelaffcn j fonbern fc^lcc^t |urti Äcuffc(|ugcwifen.

2)cr lt;»app ^t gefc^wfnbc ben ^inbefc^liJftel geö* bct/onb licberlicb einen in lt;2)ann get^an / onb auo ber Xircljen gefcbloffcn/offt »ntb geringer »rfadj willen.

«. ‘ÏÖCrtbie9)Ïonta:irEuchariftiam Çaben weit galten/ «roget ;5e i’q (^abcnpe cinfinb eineo ‘»ft genomen I eo grew^ lieb $ufîoc^cn/»nb fein lt;2gt;luf auffgefangen/bamit ^aben pe ,r Eüchariftiamjugerieljt / ^ilfo / pc^aben bao “vSlut »nter ^cW gegoffen / vnb alfo %rob braue gemacht / welebco pc alo ein 4?pfferau|f^pern überall ^ujren Stottgenojfcn gefebirft^aben. @o aberbae ^inb j von wcicbent bae sblut fontmen / geporben ip / haben pc co für ein Werterer gebalten.^p ee lebenbig blieben / pro magicofacerdotehabuerunt / ^aben eo ^um ^^riepcr gemaebt/ber mit warfagen I vnb jauberep ip vntbgan*

‘ïBie mancberlep betritgip von £Ö?oncben vnb «pfetf fen im '^appumb mit bew^%ilben/lt;£rucipxcn/vnb fonp gebtauebt worben.

lt;Summa j fr bafum ip gelt gewcp jvntf haben fonb lt;?5vit ig Vie aittfi'ciofe 2lt; captiofe mciperlieb bic 4euf wibo @elt '’J^‘’quot;SS^“’^bringen/fixb iiomine oblätionum 8i prophetiarvm, burcbfrficbfeOpffer»nbwMlt;^P”«3’-

^(fo tjî bem »nb ben fejHett attcitt ttt fdner ûîfKiîiÇrt vinbe amp;(UI c^t^/vntgt; 5« t^w» / quo# vum Deus venter eft,

2(u$ öiefcn vnb anbrnt jldtfe» fanflu nu U(blt;t ^^tigabneitten/waeför cin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftetteibai

bvn fie r^itmen/jum anbern f wae btc Offenbarung fvm/weiche ber ibei(i,^e @etfl fnen Vorbehalten j vnb ben ^poßeltt verhalten hat. 3^ fvetlig ^at folche grett)ltche Offenbarung ber heilige @eifï ben ^pofïeln verholten/ $3nb ber bb)e hetlifche I vnb nicht ber heilige ©etfï / hot fo ben ÇO^ontaniflen vnb 'Popipen offenboret.^um brit ten/wie fein 2S)?ontattiflen vnb papiflen in vielen ßü# rfen vber eine teiflegefcf^agen0nb/vnb eintreffen»

^ertuttianuo i(ï mit ber O)îontanijlen ^tthow^ fchmiçt wotbenl^et barff SD’îontanum/Paraclctum ttennen/SOnbfpricht/Sgt;er heilige ©cijl fep in ben 2(po# llelngcivelî/lt;iibernichtberParacIetus,ber lt;^^r0ßer/ wel# ehen Öjjontanuo gehabt / burch welchen er viel bing of# fenbart/fo in ben (Suangelifo nicht liehet (3a freilich ober nicht bent ^uangclio gemefo / fonbern entgegen) QBciter hot ber guteSJîan^ertutlianuo auo groffer ver# geffenheitvnbvcrfurung borfft fagen / ber heilige ® habe nichtburch bie 2(poflel/fonbern burch ben Parade «um Montani ber jKirchen necclTaria / WOO |UWi/[en »Ort nóten/vrtb gute orbnung trabirt.

?(lhie'feinouch bie einfeltigen ;u warnen für bee ^etiffelo li|i vnb betrug/ber feine fuggcftiones,fbmnia, eirtblafung I vnb eingcbiing / fo er feinen ^euffelepro# Pheten lufchonhet/ »nb burch fie ouobreitet j wil fur bc$ iij. ht’^fc

Çviüéen- ®off'etiburiirtg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Xeuffrt

P, 'rtuffftfngm/îBîf'jJfnnalk feine’Propheten/gcamp;fhftdj pre^aen/ f«»“'pvop^eten öco J;)lt;i*rrn aue / vnö trollen hafur wollen ©ot Çrtften fein / ßleic^ nlo fie fonbcrltclje olfenbnriina »ntgt; tes propije# cinfprecfjiinß von @ott fetten j rnö r^ötneten fidj fone ten fern, {jfvliclj ftlr anüem beo heiligen €5eip6 / lt;tl(? Ö)ïontanuo/

Prifeilla/^axinîijlla/^rtrpocreteoM'^^afiUbeo/îO’îarttoe nitae etf^@regoritt(7/9)?öneheonb ^lonncnj ^ïahoniet vrtb noch heiitigeo tageo bie ■S^urrfifehen pfajfen/îOînrt i?cr/'Piper/ 3c‘h^’«‘’e'rt ieitxnl Änopperbolling / onb fr 'eSfheioprophf ten ^ii ^Mnfîer/Ârauttvalt/ lt;»fen(tf(lt/ »nb trao beo Jjttbefmano gejinblein ine^r ijî/ batton brunben treiter melbnng fol gefebehen.

Solchen rnb bergleicfjen / fo fonberlicfje offenbar rung rnb einfpreebung beo helHgen ©eifleo rljömen fol man fur ^euffelo /^eiligen halten / rnb in nieft gleugt; lt;r'tflhcb/bao 0116 0ott an fein wort mnn Denen bic ^cljtifftett ber Propheten rnb ^tpofleln rerbun^ fo fonrcriH ben hat/rnb rno bartnnen offenbaret/trao rno ^uwilfen ifl.ljfa.s.in.iei'.^o.f. Çônb hat rn« gleiH ’Oerbiinben ad Canonê feripturæ normä ct analogiam Tftn fol. fidei.^tim anbern/bao fokfe apparitiócs rn eingebiing rno rom gefchrieben rnb offenbarten wort abfunit/rn nicht anaîogæ fidei,betn glauben nicht ehnlich fein.-2ll* fo wil auch ^ofeo alle Propheten probiert haben^XieiU 13. Ïöenn fie ettrao triber bao offenbarte rnb bcfletigtc wort ©ottee ftirgcben/fb gebeut er I bao man jnen nicht gleuben fol/rnb trenn fte gleich groffe ^eichen rnb trim* ber treten. gum britten j bae ber Seuffel burch foli« dje preftigias impofturas rnb geplerre I gretrltche thumb/fuperjlition/rnb 2(bgdtterep beflettiget/lLÖte ben ©regoriuo burch feine apparitiones rnb Offenbarung/ benen er gegleubt/riel £irthumb/alo5egfewr/bie CÖÏefo/

(((Àn bic fivc^c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f iMib bf{îffigef ÇtK, -

^iim 4.5)fr «Sciifft bfd'c vnb fdjmiirf ficfj ivie cr wof (e/fo ra^eiî jm öoc^ ôte fhivcn ^trför/bubep man fn fcn« ttd.’^nï) fonöerhc^ tß bae vntcr anbcrn ein mcrrf^eiefj en/babei; man öen ■^ruffei fpüret/Dae fiegemeinlieb mit vnjiuf^e vnb hurcrep ßcfj befubeln/mic gemelbet/Barnacfj î’ae foicfje feine organa rnö bieniv j bie fic(j fonberlidjei: »ïfenbarun^r^ömen/nngemónfic^e/felé'^me/ebenteitn^ fe^c geftus vnb ßeberben haben I gleich aleßebcfeßen/ »Hb nicljt recht bep finnen meren ( mie fie marliclj auch tticljt fing vnb bep finnen ßin) ‘^iebenn auch oracula oräcuUA^ Apollinis in Delphis,bie pfaffenApollinis furibundis poUmw. nbsp;nbsp;4-

geftib.afflati QC obfefsi à dxmonib.befeßen von ben bo , gt;nbsp;fen geißern/mif fdjrecflichen vngehemren gcberben/ alo bie rafenben vnb vnßnnigen «npßcngc/vnb von fich gn ten.00 fchreibt man aucb/bao bie ^urefifche 'Pfaßen , ■■ • £,gt; vclut rapti extra fefe,fenfu ÔC motu carentcs, alo für fobeirt^eitlangligen/mennfiemiber^u infetberfomen/ quot;nbsp;* fo fagenfiemiras fabulas,ebenteurifchenarvenmercT/fo fie gefehè/baher/alo md ben auch liß/bao €D?ahom:burch feh?à phHHfafep vn aßenbarung fein alcoran gefchintbt fol habè/ber fich gcrömt/eo hab ber engel Gabriel cfï ber ieibige teufel) mit jm offt ein gefprecl? gehabt/ vn bie leut ««cb geefft hat mit einer ^aube/fo u fm geßogen ete.

ÓJïiltiabeo fchreibet cilfelde geüihus vultu Mon tani pphetantis, Accedit prope ad mores in fanientis. In cdîafi ab imprudenti inlcitia orditur amp;nbsp;in impru« idente veamp;niam definit.Adhuncmodum necp vete* ris neep noui teftämenti ^phetâ aliquê ipïriruaóum^

?9?an mciô and? mol / mie ber -Seuifel betöret hat viel _ lt;eut im '^^öapßhumb /bao fic ate bic wjfinni^cn von ber trbeif/menn ße e? ißanfommen/gelauifen/ber mit einer pct tccnffei mißgabel/bie|e init einem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo fort lt;^^^1 ^‘i bct'-'icf»

feil vab Wbd 1 mtt fefçaaj gcamp;ffben j aîô bù bcfclféa vab »afiani^e/oae ©pnjc / Çabca nkmanb «agefprocbfa/nicljf (^trabcf/ bte ße ba^ia fiab fcmnicn/ ba fù bcr^caffrl btagcfûre |af/)ii frcm i2lbgott.(f tlidje 4amp;rn etlidje tage für îQîarjc bilb Çalb tobt gelegen/ vnb mit vngeflûm aiiffgeflanben »mb ben ©di^en getant^t/ »nb felçam geberbe »nb weife gêfricben/wclcbeo warliefj nidjt »om ^eiligen @ei|l fómpt/ qui eft Spiritus mode ftiæ Si. compofitoruîT» morum.^fenff ftdj nid;t fovrt finnig/leppifdj onb nerrifeb»

wiwetcof# j|i nncfgt; vielen bewnfl/ wie bû 'ÏBiberteuffei* jw ÇOîânper gebart Çaben jnxnn fie mit fonberlidxr offen* OTftHçet/ barungfinbfebwângergegangen/Qüie |i4?^^ûnHer/

Ftp«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;piper/vnb berg(eid?en/ge0alt j welche fnrgaben / ®ot€

©teneffdt mit feinen Q'nthufiafîen breflet fieft tmeb mit feiner einfpredjnttg beo ^eiligen €5etfleo in Oer entgrobtmg/ fa fredtdj nidjt fnbtilitet.

^umfttnfften/S)*!^ enbegibt eooueb gemeiniglich/ gt;nbsp;wao für 'Propheten/ lt;»efrieger vnb SOerfärer fte ftinj

S)enn wo fie nicljt »on ber gt;Obrigfeif geflrafft werben/ »te ©Ott gebeut / ieuif« 20. fo nemen fte bod? fonß ein fchretflich/jemmerlich enbe / wie alle ■Seuffelogefdj wo* ren vnb ^ien(r/ah nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÇÔîanea

ete.^tlle^eubercr vnb @djwart?fünßler/ alo ^'enee« ^alberflabenfi6/5lt;tufluo/ ete.

ÇS)îontanuo/prifei(ta/î!)îaximtHa/bie mit bem h«' . (igen ©eifl allcin/wie fie furgaben/fcljwanger giengen/ haben ftch erheneft. CDîûnber I Piper / Reiben/ XndpperböUing haben auch fren lohn enipfângen.ÇOîart fdjreibt audj feljrccflich von ^^arlpabo enbe.

©auib ©forgiuo J^olanbuo/ ber auch ein himlifdj* er Prophet wolf fein I ijl erbermlieh bahin gegangen«

tvn’6/tt)a$ ttoc^ ftlr (in enamp;e ba farenbevnb l^ec^cr ‘fucljte Q:nt^»pag (Stcnrffdt wirb nemen j ifl jm nie^t irenbarf/fo foi eró ju feiner |eit tvof erflt;ïren* ©emfrcunwiKdi.

willen.£)b ber ÇOîenfc^ einen freien willen ^ab(J vnb in ber beferitng in ©dttlicfjen ober ©ei|lli fljen facfjen/ wao bie (Seli^Feit belanget.

Qrfte aber biefe gebanbelt wirb/foHen {um er^ pen etliche ^rtÇumb vom freien willen an^c^dßct/ vnb î’iineben vermelbet werben / worinne ber ^enfelj nac^ ^em fall etlieljer ma|fen noc^ einen freien willen vbrig

Sarnacfj fol biefe ^rage geÇanbelf / vnb mit gewifo fen grilnben erwifen werben / bao fein freier wille / ver# lîanb/frafft/noclj vermögen bee alten fïleifeblicben ober «atûrlicben 2(bame (wie er nu nae^ bem fall an jm fei# ^er tjl) in ©öttlie^en fachen j fein felbo beferung vnb ©eligfeitijl.

gnm britten/follen bie X)bieetion/2(rg«menfa vnb Qrinreben ber 5gt;lt;iteon vnb lt;Sclj»çÇerrn beo frepen wil# lene wiberlegt werben.

^iim erflen/(?f(iebe geben bem frepen willen |U we# nig/vnb nemen benfelben bem menRben in allen bingè» gumanbern j (^tliclje geben bemfreien willenen viel/fur vnb in ber beferung.

' lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SOîanicîjc#

crlîcn / j(l vil recht vnb f(»(fcb Dae bic djccv öem Ojîcnfchcn hen frcicn twUvn in aUcn üinßert ö^n^ vnî» cr^t^it^cnj vnO gebót fur / bae allee fo tï'et bie fûnbe ale bae gute / aiie vnmetbltcber neeeHtt^t £*Pff hotfjgefcbe^e / 'Weidjee ^u[wdj gefpantiec { »rtbbcm SOîenfcbeit viet geitcntmen,

U ßrDtßticb vber bïe t^reaturn vnb anbem binnen/ p tncrtpt feinem dominiOjîXegimentygebot/vnb vernunfft vnter* tlmm rbS tt’orffen. Siefeibige etücber maßen regieren I tù £telt;tgt; nbsp;nbsp;braiifbè nacb feinem gefaUè/boeb tilfo/bae er baebomint

nm/bae îXegiment von ficlj felber nicht hat/»nb nu auch nicht vottförnbeb I fonbern »on ©ott jm naefj bcm

* etlicher maßengelaßen.@enji?.2(ber nicht fo vollfóm ‘ lich/ale er für bem falt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpricht iuthcrite/

©en.z.Habemus quidem liberum quodammodo ar bitrium in qs qnæ infra nos funt. Sumus enim confti* tuti mandato diuino, domini pifeium maris, uolatili* um cceli ÔÔ beftiarum agri.Hæc interfidmus cum li^ betjfruimur cibts quos fuppeditant ÔC alqs comodis.

' (Sofprichterauchföen.l.NomêetvocabulüDomfnq retinemus ceu nudum titulum, Ipfa autê res fere tota amilTa eft.Quac enim efficimus in vita,ea no fiunt per 'dominium,qd*Adam habuit,fèd per induftriam ÄT ar • te.Sicut videmus dolo 8gt;C fraudi capi aues ÓÓ pifeesj fic arte cicurant beftiac.Nam quac maxime domefti« ca funt,vt anicreSjgalIinæjtamen per fe ÄS fua natura - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;funt fera.ErgoIe^ium hoc corpus habet adhuc,Dei

fed id p er cxiguum eft Selonge infenus dFo pn'mo do miniOi vbi no arte no dolo opus fuit,fed fimpliciter di ui'næ voet paruifletcreatura,cumluberentur Adam amp;nbsp;Euadominahtjsi

J^iîfî’ernîcrtfdjnocfjetrtireûbcit vnbverfïanö^ud lgt;cm Itecljf Der ‘ÿîafur/bctt feint femina artium Vnb prtn etpia î?cr p^iiojbpbep/ber ^tr^nep/ber ©efeç efc.ein.^c# feine ^abcn in banOireretï/meiefe mit vleie »nb bifeiplin enueeft/ienebtet nuelj in baun/ bic nic^f tvibcv^ geborn nod? etlenbiej fein/aie in^eibè.^boefjifl ^ieauclj niebte vollfómlicb/ióeiï wenn ee ^'eieb ber menfeb bôfbjl in fûnjlen/profeftjon viï erfcntnie brtngt/fo i|l eà boeb nur ftncfiverefvnftiefurercf gegen ber gefebidiig* fait/ver fîdïgt; »n erfentntô/barin2(bâ anfenglicb gcfcljnfo fenjb’ i|i ein »oUFomner MnRreifber Philof: Medicus, îiïxtmt'ft t(H ïunfpc Aftron.Mathematicusctc J^atCyclopedtâal^*’*’^®”’''”^*^ Itr bing abfofuirt/ba nnfer cruditio vu irae wir wi^'en/ in b’ verrftcf ten natur/fnum ein vmbra viï ein febein bn pi;««, gegen ifl febod) fein artes liberales SC Mechanicæ, bic frepe fdnfîe / vnb fun|îreicbe J^nnbwereFe niicb ©otteô gaben fuo modo nncb feiner nrt.d’xobi i5inp.3i.

3. (f'e b'.it aucb ber menfeb in b’ verterbtè nntur noeb etli cher mâfô gute affect vnnatnrliebeneigungnaeb feiner . art/biemdftorgas nent/ab nafnriicbe Üeb/gunfi/trew/^^^gtY^^ forge/mitleibe gegen finbern/eitern/ebegemabl/ blufuert’ te «fftet vbe w tntc/vaterlanb'vn fonfî.(?o gebt aber in biefen fo rein «'ô/quot; hifbt abel($ hufft wao fnnblicbe vnb vnorbentliebo mit bnter/fa (eiber offt^u vieb/Denn nicb to nacb bem fait fo reth vnb orbentlicb un Çôîenfeben I alo wo( fein folt / bie fûnb vn teuffefoigißl i*n menfcbC burcbfrocben jnenf-f» vnbefrbmdft. ^111114.^atauebb’menfeb etlirbermafoetn freie'wii einen fret? wiUm in ber eufferfieben bifeip(in/in locomoi'-’’» »” tiuajirtOicgierimgbfr eujferlicben gfieber in eUj^erbeben

Ijtfdi/bâôcrmbcin ftedjf bcr 'î^anir/ obcrauê bvtit Çôfi'flanb fo jtn nadj,^e(a|ffn/n)clf(idjC'S«^enamp; vnb 4 fîfr fcbeiôen fan f vnô ricljfcn wae bcm ntefö oöfr vn^einefe fep. ^^^n/ bae cv nwibc^f^be 0djanî)e vnö «laffer/‘tentet jïtgc fid? etnee erbarn n?anMô/oUd?f (frfarfeit/vut* fit|Tctiid?er ^ercc^tigfeit be^ ober ctrtce eufrerUd?cn geßorfante bee ©efd^ee/mtf fcl?^ nert'^^iij^enben für ben Ö)?enfd?en/ a(e bae er Àeufe^ot bee «(eibee betvare/nientanb nnntPiHi^getraft noef? viv reeftt^iie I ber'3Bar('eit fte^ benfeip'tge/ wb^ufagiing ßafte/fan ben ©efe^en (Sofonte / «lifurgt / vnb ber vlt;nia»fftf// brtgfeit gebetten eufferltd? gemefe (eben.^te »nfer ben sc tjciöc». vid erbare ^eiit/a(e lt;Setpto/9Ü*oniponnie

f US/2f nfîtbee crfnnben/wefcf?e/afe ^.’Paiifue ÎXetn*^, fagf/ob fie lt;^(etd? bae ©efeO ntc^t ^aben/ bod? von ^a*' rb^n$’ct für tßun beo ©efe^äo tveref/efe» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*P(^arifeerini 3^^

T bent^uinb/ vnb‘ïôerefÇeiligen im %apfff?uinb gefiin^ ScviVtii'/ ben/biebae«p'erltcf?crd?ein(icf;etverd beo ©efe^ee gen 11» IJrtp fßan/vnb ^fetd? für ber Q3?c(f afe ©emmae vnb ^perFen îibwmb.. ncfeueî?tef Çaben nnt fren Æiti^enben / ivefcbe boc^fûï

O5oft meßt nte(?r fetn/benn folia Adæ, bte ba^ uiit ficß Qtbani eiifferheF? ^nm feil bebeeft vnb beTcf?önef. 2(a;iüeff, 2)er ^orntge ^cbtKee beÉf nnt vernunfft feine Çanb iin jaiini/bae er 2fiaeein mit beni ©eßtverb nid?t ver* fei?f.

3(ieranccr. 2((exanber entßeft ficf? von beo .Kdntlt;^o Sarif tvetb vnb Soeßter/fo in feiner Çanb vnb Gewalt waren.

©cipio. S)e6,q(eicf?en/lt;Seipto beweiflaiicß ein ©xempef eiif feriießer Äeufeßeit/ in bem er feineo ^einbeo lt;2gt;raut / fo ^it jm nefiirf/nicr?f attein vnbernrt feß/fonbern aneb mit einem ©efd?encf fm wiber ^nfebieft. 3n biefem fînef vbertreffen bte Reiben weit etlicher Spanier/ '^a^len vnb vnnerinlnfftigen ^eutfd?en Ç3nfe»fd?eit I

Wf(djc tveber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sro'm fcf?oncrt. Socf».

^C'btfcbtïffert Fcufcb vat) ^ucbtig fein vnh bkibcn j wic Jofcp^/@u}artiu/fkbct ntdjt in vnfcrm freien wilten/ wenn ©ott bir^ni? abjene^t j wie int SSuc^ ber quot;^eieo ^eit be^en^ef mirh/ '£ap.s. iefj erfuhr I bae tc^ nic^f Anbere Fonbte continens ^nefjtig fein/ce ßcbe mire öenn ©Off (vnü bnefelbe war and) Hn^fwif erfennen/ wee foi/ gnabe ijî) traff id) ^nm ^€’010^57/vrtî) baf fn efe. Sgt;er‘Pbilofopbuo ijl ancf)fobeno werb / ber in fei^ nem ^orn fief) ber feblege enf^ieff/ »nb jn feinem Änecbf fagef/Niti iratior efTem male tetraefïaremT’wenn id) nic^f ^orni^ tverc/fo wolf ic^ bic^ weibfie^pengefn ober fe^fagen;

Ötegnfi» ber ba Çeff wof moef)f 9îom bleiben/ wil lieber mif gefaxt feinem (ebene / glauben vnb ÿufage ba(^ Wn/|îdf fief) wiberjulSarfÇago ein / (eib einen febmcigt; lieben ^obf / bae er fa nie()f meineibig nocl) glaubbrn»#' ebigwurbe^

3» bem flitcf bie erbarn Reiben aueb erfanb onb befanb/bae fotebe vnb bcrgleiebc Heroicæ vir turcs niebf allein in €9?enfef)en frefffen lieben / fonbern aueb ©offee gaben fein/naef) feiner mafe, ^13ie fie benn ge^î fagf/Nullum virum tnagnO fine afHatu diuino fuilfe.

S)agegen haben fie auef) aue erfarnng gdernf vnb pcfanb/ baefapfferc4euf (allbic gefd)Wigcn ber grauo fet'ßffc« ”ß fanten'iXJnflefer dambpfie/'îieronie/ (laiigufe/ welche locomctf«« ^loaee bee -Senffde fein gewefen ) o|ff frer fdbe nicbf fein med)(ig gewefl/ 2(ffecf vnb locomotiua nicf)f haben fonb meffiaen noch bempffen vnb ^inbevn«. “ïöie beibe folcbee jre lt;®prüd)e vnb ©rempel aneweifen».

öed trahit in uitam noua visjaliudep cupido OWOt'iiffi. Mens aliud fuadet,video meïïora probolt;^ laeteriora fcquor,.

^cnica, Qiîod ratio pofci't,inipcdit cæctrs furor, Xgt;crgtln»3. Fcrfur cqin's aun'ga nec audit curriis habcnas.

Cato. 2((6 ba fii'b ^ato/'Ärut.etCdb’c |oitfî eufcrltc^ front) »rutMs, fclbeo ermorben. S)a 3((eyanbfr bcr frcibigc Aric^ifo* »kxanöcr. ntin tn einen cpicureifmum ^erljft j wirb nuo fm nac^ feinen ricteriicben trafen ein fcf5lemnter/‘Praßer/'^lt;^n^ cfeiirer »nb Otitter iin fanffen j (Kptntn feinen ne^efîen

J^ei’cuieû ber ^roffe traten auôj^ericljt I fiefj tvol vnb rifterlicb (r^dget/'^n 5'raro X^mp^aie gerbet / leHtficb feet'en/eflTen vnb narren ju (e^t von einem j^urnfpiegeh c^bemifîoeîeo nacb berner in pugnaSaiaminfa bie lt;perfen^efcb(aßfn/wirb er naeb beni ©iegeinfoUb^ ÇOîemme/bao er fieb anjf einem iBa^en von vier nacr^» fen weibern (eft auff ben OJîareft treefen, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘t^enn

@3it feine X)^nb ab^euefjt / vnb ber Æeuffef feine vbrr^ banb befdmpt/fo fallen auch bic grogt;TenX)eili(^en vnb fîewren fren affect vnb locomotiuæ niebt/fogetvaU tig iji bte Cf rb vnb berrfcljenbe @nnbe/vnb beo .^euffclö gemalt / wenn fin @otf verbeugt. 3(lo an ©ampfon/ £gt;aitib/@aloinon feben/fo gebete/bao bie Pferbe/bao i^/bdfe lûfîe vnb begie rbe vnferjeiten fo wilbe vnb meefj* tig werben j reijfen bein O)?etifct5en ben ^ugel ober ;ainn mit gewalt eine ben benben / laiilfcn vber '®erg vnb vnb ©treuebe. Sgt;a ifî ber 3lffeet Fein folge noebgeborfam/ laßen ficb niebt tenefen noch Raiten/ ©onberlicb wenn bieX'eiligen ben ^ubrrnaa vnb 9ie^ gierer bem beiligen ©eiß nicht folgen/ ober ben eyeti^ tirn/abßoßen/auefcblagen,(2)ie J;ietben nennen ration nem bie vernunfft-ben i5'nbrman) X)ber wie ein Schiff

ift o(ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wilben vngefîûmen O?îceroKe@cbiifinan fteb

vemmeevo» (in ÇOîenfch / ben ber iScnffel vberwelbiget / vnb ben ber eeptiTmaa. . nbsp;nbsp;nbsp;'

@0 mûlfett t»ir itucb ntcijt Uugncn/ö^e tvïr e’er lo? motiua mcit tia finb/fo ktng vnô tvfit vi’ vno@oft00n* nct/vnb er feme (ntnö niefjt aamp;jeucht cher fîritfft I ^enn cne@ottfdnnen tvir nieft eine Çanô auffßeben / ober 5’Uf$ reßett.^ßie bie fcijrtft’t be^eu^et/In ipfo fumus,vt« uiinus 3^ mouemur, öonjnt vnbniel^t vonvno babeti toit e(renriam,vitani motum, bao tvefeu / vnb fceivc,lt;tnn(îffo (an^c er ee vno ßdnnef,

Un in bic'^irc^e ju neften/ju beten I ober baß ©ebet mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tni

öem ntunbe ju fpreeben/aiß bie -f)eueb(er (@ol aber baß cm freie wii ©ebet »c»n fernen onb glauben ge(ten /ba muß ber fpiri* K»/» ou Fut tusprccum bergeiflbeßgebetßbajufomcj^tc/^ottcß tvort ju f}dren/aber nic^c ju »erfliben f onb bemfelbigen ju gîeuben auß eignen frefften etc .‘îôie man benn fibet/ bae bdfe funbige vnb pbarifeifeJje ^eueKifefje OJîenfcfjen inbieÄirc^ege^en/aucijwoljum Sacrament ‘ ?'-’S!

3u biefem (luif »erleftet onb vcrblenbef ber Teufel aueljöielC9?enfcben/baß ße ©otfcß wort veraeljfen/gar niebt boren wollen / fomen autfß ^cuffc Iß biwelfart in bie kirebeu/ober int far brevmal/ alß auff bie brep Ml/'ïöeinacbfc/-Cfïern/'PftrtgfÏen/vn boclj fümerliclj«

“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11.

QBie ttu.bie COîantc^cer bem freien widen ju viel ne* tuen auch in ben hatörlicben ntßerlicben onb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtfci^

feben bingen.2(lfo geben bagegen bie ‘Pelagtaner bentfel bett juoieltngei)flicben fafben/in bem fie fagtn. Ser ’ ’• ~ Cpîenfeb fan auß uatûrlicben frclften baß gefe^ vollfdm lieb erfüllen ainb one gnabvnb/3.@filî. Saßbeiflfa warlicb beiu ^fenfeben ju viel gegeben» ^Denn ob gleich

ans nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I îgt;rô freim trtiïcn? cf^

(ü^er ntdlfert fan her iocomotiuæ vnh eufferficfjen amp;li( t)(tn ß(uren/bas fte nidjf hie Mfe hetvctinn^^e vnh (»fffct hee ^er^en voUite^cn nnö ine tvercf (eècn I Çengen hem iorn/vnjuc^tete.nicljtnaclj/@0 faner hocfj nic^thie @ünhe(ufï vnh bdfe^ffeet hee bófen freien tviUen$ au|f fcebenoher tvegt^un/ we(cfjefûfîeha$®efeçfotvo( fur fûnhe Çeif/üerbeut »nh fîrafft an fm fefber/nfe eufferlidjr vbertrettun^e/ tvo |îe nic^t hurcfj gebeniverhen»

fc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îgt;îrfcnt l\rtamp;ngt;nb i|î fominen ïgt;ae vngeÇeivw

vngeijew^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ónc^e/von hen iverefen perfec^ionis

•pjnwn» lupcrrogattonis 5gt;C opcribus non debitis» Jöa6 her QJîenfeb fan weref f^un her wolffonimen^eie I her »ber^ mafe/hië er nicbt fcbûlhi^ ift I ^as iß I ine^r henn amp;ciii in feinem (^efe^ von ,'m erforhert*

e0pb«lîlt;n » meher $V?dndje/‘P«pißcn/@op^ißen/vnh ßcbub^eo* (ogen ^ugefcbiagen.

2((6 hao fie furgegeben I hie nafurKcTje freffte he* çDîenfcben fein nacf^ hem falt vnuerrueft vnh vnnerber^/ bet biiebem

3tem/her OJîenfcfjJ^abe von ’îîatur eine rechte ver/ nunfft vnh guten willen.

0)îenfcb Çat einen freien tvitfen j gute* i« tbun/bofeo ^u laß'en/^öiherumb gute* ^u laßen / vnh bdfeo ^u t^im/ hao (e^te iß all^u war*

«Awöm. ^diefje Ça^cno alfo (imitirt/hoo hie inferiores vi* aikftt o«e res,hie v^erße frefften t alo hie affect vnh begierhjcn

vntctßen be leinverruêft j Olbdc hie fuperiores,( wie aueb i^i^ erß^’^ s«e^ ver# 3rficfe(gemelhet)hie dberßen frefften J als locrnnnßt/ verßanh/vnh wille fein vnuerle^t blieben. Siarauo ein 3rtbum auo hem nnhern entfprungen. gum erßen/Cf* iß nicblt;

‘R hùbf gegtiinöef in amp;fi* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Det Çetitâè ®et(î

'’nb^otte^grtabe ndfi^fn; guten tverrfen, Sum ^rtöern j öer 2)îenffb fan aue natitrhcbtn frefften @oft Scotut, '’ver allee (ieben/enî) feinen ‘57e^e|ïen wie fidj feîbfî/weil ft Î5Ù (Kreatur heben fan.iîr liebet bie (Kreatur (eiber all înwiel vnb febr/vnb fimbigct ixiran/ bae er bie (Ireaturn »bet ben @cbppffer liebet/vnb an benfelbtgen allju fel^r P^'(äct/»nb nifljt öiel nacij ©ott fraget. ^UJie ber reiche 3!înghng/3)îattb.ip. ben îOîantmon in feinem Äaflen XKfir liebet/bertn.©ott/vn feinen '57c6efïen. ^umbrittê/ Fiuenti quod in fe,Dcus dat gratiam/^eft ber mêffb ^ut fo viel jm mùgliclj/fo gibt pn ©ott feine ©nabe.

Swn vi(tbcnlt)er ^^enfdj fan fiel? $ur gnabe bereiten/ obeti)at einen freien willen / ftclj ^tw gnabe |u bereiten/ S^aeÇei jl famit ben ‘Pelagianern / vnß ben anfang ber Üteebtfertigung vnb bie vol^ie^ung ©ottee ^nfebreiben.

^bontae argmnentirtalfo. Natura non deficit in Zi)ctn«s» neceflarrjs.Nihil eft homini magis neceflarium beatt tudine.Ergo homo poteft per fua naturalia beatitudi nemconfequi.^aß ifl/©i5 mangelt ber'Jîaturnicljt an nötigen hingen, ©ie^eligfeit ifl bemîtlîcnfdjenam bödjjlen von nöten/,X)crwegen fan ber ^enfcb aub na^ titrlicben frefften bie @eli,ÿeit erlangen.Saju füret lt;t ein folelj gleicljnib. ©leid? wie ber OJîenfcb j ob er gleich inermis Otte ‘Raffen vnb Äleiber gefebaffen j auff bie ^elt fömpt / fo fan er fm bod? bie Raffen vnb tegu« mentafleiber/burd) anbere mittel j ab SÖernunfft »nb mit feinen ^enben bereiten. 3lfo fan ber CÜ?enfdj aue^ aub frefften feineb freien willettb/bie ©eltgfeit erlang $enltgt;i€ fm nicht angeborn iff. îCFîit biefem gleid^nib mei net ber 2(guinab/bab er ee febr wol troffen/2(berber gu tf^an ftbet vnb betrachtet nicht ben groffen vnter« fcljeib ^wifcfjen ben leiblichen vnb geiflfichenbingen/ viî

Drtî) 4lic^ ntcfje ôw lt;S(€krt freiftcn fn (ft£»(icîxgt;^ j|ci|T(tc^en facfjen» letamp;ficQen Oingcn tnnget îxVi ÓJïfnfc^ vvrrtutr;ft/verfïanî)/ffinc fninv/ vtiï) @licîtma$ ttiitlicfjaiiß 2!gt;îiittcr(nb/wt(c^)€wacljH(rt »nö ^uttemw mif bcm CÜÎcnfdjcrt/4bcr in ©ctfî(icbcn ig er çar la^m ia tob vnb bUnb/vnucr(lcnbig/tvafttfoo für ber ^ibcr^ ^cburf/mic bic @cf*riii t bc^cußct an vielen órtern/Q;vamp;« i.ifolon'.i.^ffa.efo.inee i.^o^im.i.cte*

©ageren fan man mt tvtbcr «mclj bitrclj ein ßleid;^ lt;Flt;gcngUlt;4gt; nio anttvorten.^o menig ein (eiblicfjcr tobter vnb blitv »‘®» tfcr/obd: ber one leibliche ^cnbe/5ü|Tc/vnb anbere glieb maßen iß I fan ctsvan ein ÏCaflren ober etmao anberö maebcn/lt;So menig fan ein Ç^enfclj/bcr ©eißlicb blinb/ laßm/verberbt/vermunbet/vnb gelchmct j ja tob in allen ©cißlifljcn (^liebmaßcn tß/tgt;ie @e(igfeit (mcrbml ober fieb auo cigitcn f reiften ba^ii bereiten/ 3« fo menig ber/fo ( iblicb tob iß / fan etmao mirefen j ober mit ^(nlcbia ficb dmao ju bereiten/2tlfo menig fan aueb cinctiber ba ©cißlieb tob tß/efmao gute t^un / mirefen/ mitmircFcn/obf r ßeb bereiten in gcißlicbcn facben. ttonbrimbcn mebr contra lynergiam«

pbtldfopbiv Çônferc ‘Pbitofop^ifcfjec^hcofo^entvoUert ja gerne rd)e bcm menfeben ctmao naebgebe ober laßen in gcißlicbcn - facben nach bem falt/vnb jn bocb nicht fo gar blinb/blof / frafftloö vnb tob laffcn anoruffen/vnb feine febanb vnb vniicrmögcn anlfbccFen ober entblößen furjeberman/ fueben peripfimata, ^eigcnblcttcr vnb beefo ( mil nicht fagc) fcbalchmcntcl/mic ber arme nacfenb menfeb bocb ein menig vcrbüllct/gcjicret/ia verfcbmicrct mócht mer* ben.-ficbcrt vom 2(biapborißein allbic bdfft be^ cf cn/mcnteln/fcbmiercn/^iercn I eyeußm vnb mitigirnj (amp; gilt euch fclbcr tnit/^ba fr merb bocb niebto aiterich* , tcn/bcnn@ottßbctmcbrvnbmcitcr/bcnnauffbic5ei^ gcnblet^

Çftff viiö vermeinten feijmnef auö/vnD fielt »ne/wic wir ®n »ne felber von 'ïlatnr nach öem fall fein / gani? blop/ ^^f/rßum vnö frafftloo in getflhcljen faeljen für ©otteo Ocfîcl?( I vnb feilt ein fc^re^lie^ vrteil »ber vno/tvie offt öemelt wirb»

Jöer ÎÔÎertfcb fan ano frefften beo ^elafVcnen freien Weno/DaoeieÇorteoDer gelefene mort ©ofteo etlicher *n«jfenverßef)en/aO'entirn/mitßlanben bepfall ßtben/ öe^orfamen.^teni/öie angebottene gnabe annemen/tvie er biefelbiße von fielj floßen fan nae^ feinem freien mil* •en.gefeilt encl} Lutheranern t)aamp;ltgt;i( fr mit hem 2lmb6horff/3Uin^ko/@allo/Li3i3anho ^whice ete.euc^ lgt;urfft miher |o groffe beruffen vnnh graw^eupfigen ^bevlogen in hiefemvnhanhern 3rtiefeln auffbeumen »nb miberfpenflig machen/ X)ie fr bocb biUiclj folt^lmen ^lUeluia vnb placet fagen.2(nfmort/ Diiplicet. SOnb Wir arme vnnerflenbige Catharmata geben fnr$ vnh tunb biefen gegen bericht brau ff.

Sie heilige ^cljrifft benimpt bem freien mitten beo “ SOlenfeljen nach bem fall für ber ^ibergebnrt allen in« “ tellelt;Qum,airenfum,verflanb/ bepfatt j glanben/gehor* “ fam/fynergiam.mitmirtfnngin ©otteo vnb geißtiefjen “ facljc/ vil fein felbo beferimg eignet atteo allein ^it @ot* “ teo gnab/(Èhrtfli verbienfl/vit beo h‘©eiflo erlewcbtimg. “ ^ie gefeilt euch bao fr frepmittige J^errnfbie fr nicht al* •ein antaflet bie verachte/wie jr fle nefiet/^lacianer/ fon bern bie 'Propheten j bie 2tpoflel / fa (Shfi^unt vnb bett ^eilißc ©eifl felber/bie fofehb gemaftig leren pfl treiheni

auô öcncn svire ßabesi vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcnnodj ftiljff

2tM.ipbovf # aflcö nic^t / fù kiffen t)od) fr (jloffirn vnö temperirn nit/ r?î cbcHevquot; Ifiîtm ynö tappen »ne fic fdnnen j vud meinen / ee- ^aU’ ßSiKpu ‘titf dem COîenfctjen anct? in ^ei^ïicben fachen öiefe jjete* gen^eit/tvte in freicnfilnfîen/.Philofophia,Studio Me-dicinæ,lürisprudentiæ,anff biefe meifCi ©teicf) Wie in vnfer îtunr noefj vbriq fein/vnb in vnfer Olafur gteict? lt;Sktd)iit» wie in bev ^ffcfjenti^en/feminajfcintinæjnotidænatu* oi*o^nX infitæ, ettiche funeHein vnb fdrntein berfünften ‘ »on'5fatiir vne, angeborn, ^tfo fep auch noch ettiefjev maffen in viu etliche fnnef(ein vnb erfeatnie (hoch »er* fchorrenvnb bitncfet)in @eift(ichen fachen j Çônbba @offeo wort »olffommene blinbheif »nb ftnjternio bem OJîenfchen in ©otteo fachen ^ufchreibet/ba fehen fie für blinbheit/tuncfelheit / caligincm,ba einer hoch nicht ^ar flarblinb ift/fonbern noch -etwao fihet f wiewot fehr t»e* ni^/beim ^onnenfehein ober fonfl beim (iecht, ÇÔnb (i* Änoev gko gen auff ben ranef / 'ÏÖenn bie (Sonne auffgehet / ober

(bnfl ein ticchf fcheinet / fo fan ber COîenfcl? I ber nicht poef fïarb(inb ift/ (ttva$ fehen. 3(fo meinen fie / wenn ©otteo wort fcheinet ober (enchfetin beo ÇOîenfchen htr i^en/fo fan er fa eftvao baran fehen / »erftehen »nb mer* efen auo frefften beo freien witleno/wiewolbnncfel.jDer heiff^e @eifl müffe aber bao hrrh »»Hn ertenchten I »nb (rt(Ut(tnl fomangum rechten erfentniofommenwill» ÇOîercf lieber SO?enfch/hie ift weit «iefehlf in bem/bao ber SÔîenfch etwao folt aiio frefften beo freien willenofe* hen »nb »erftehen atio €5otfeo wort in ©eiftlichen fa* Chen.,^enn ber dtfenfeh iflfo^ar jtoef »nbfiarblinbirt ittgapiicbtn öen hoftm ©dftlichen fachen I wenn fm gleich bao liecht bff iSS« ©naben hell leuchtet »nb fcheinet j fo fihet er* nicht Vnibe«. allein »nb »erftehefo nicht burch fein eigen »ermdgen/ one ben heHtgen ©eijt / »n welchen, er ee weber erfen* neu/

ttcn/rtofb Anrtfittfst fan/fonbent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb i»

nurtvrU iß im audj nn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïvdcbe er naffnv busnuV^f ho^

üd^ïvircîfc Vfrkiibct vnb verfpûftct/ vnO bte öilnn fur tîMfo f(m» recbc vnb tvari^afjtiij fuit j vn6 lobet/ tvae bfrnevrifdjen fcMU Virmtnfft vnî) be^reiffUd} tß. i.Æcrmtb'i^ ilt;»iidturAliter 0}?4ttC).IL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“

^uin anbcrn / @o( er aSer (ttvae bauen vcrßebenf glmben/ ßgt; mue fin fôoft nïc^t aKnn cuß'crücb buv4 ffiiUicbceîVertfurkuvbtcn/ ©onbern auebbaevev^ ßfubnte eröffnen/vnb bae Çerl? erfeudjten vnb aujftbun innerfjeb bureb ben beift^en ^ei^l ber tn fm (icebt / ver* ßanb/^lauben an;ûnbef/vnîgt;)m Fra(ftgjbt/@otte6 tvort an^uneinen/^îi erfennen/ lugieuben / vnb^it befennen, Senn iß nicîjt attein ieuc^fentra^er/ober exter* nus illuminator,eußedicljer Q^rieucljfer/ burebe ®orf fonbern aueb (internus) ein jnnerlidjer erfeuebter bureb benbeiiiijfn^eiß/ber ißvnbtvirblux vel lumen cor/ dium,^itt(ie'cbtherbergen j^enanf.

^uin bntten/SSraucben tvir bae lt;^(eicbnis wiber fie/ |u erbaifen bie reef te meininui. ©leidj tvie ein SSiinber ttid-t feben fan / tvenn fm jeben (Sonnen febeinefen/ ober taufent (ieebt auff^eßeeft / ober »iel -leucbten für/ ^ietra^en tvnrben. 0ol er aber bao eußerlicbe lied-f ober ßbetn [eben / fo müßen im feine ^uaen eröffnet vnb ‘iHffiietbän weeben/2(lfo bte »vir ^eißlicb btinb j fönnen nbsp;nbsp;nbsp;y , .

Siebte fehen noch »erßeben Vi liberi arbitrß nifi intus per fpiritum illuminemur,aue frefffen bee freien Wil/ Ifue/ee fev benn / bae wir fnnerlicb (t«eb erleucbf et / »nb ’’ne bie 2(ugen beeber^eno bureb ben heiligen ©eiß er/ öffnet werben/wie ben ^ßngem »nb ber Xpbic/efe.^tt

bleiben wir talp2»f$r»rtb für tn^eißltdjen faeben» Not tdipdmx Sjariimb ruß'en wir @otf allwegean/'wenn man (?ot/ ttöwortprebiget/ümbben beiligen @etß / ba^ervnê

t»i[c®oÄ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'pvfö’öd’furtr.îgc/ fonDernaucfj»nfev

kn enrutfen bUaöf aiiijcn i)f6 ^crijenß aufftfjitc vnb frleiidjce/üae wir fnr Oct PK# ï»ftn ïBorf g(fubfii/vnö folgen mógen, ^ö^’rano t|l nu egt;’ f offenbar / bae vno be»;i?er{ep enlfedtcb vnö pv ite^T èJvf# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï”?« ndfen i|l ^um ©fauben j ‘5?cmlicb/

fen wïe bi n 0ot€e6 Q33ort vnï) beo ^eth'gen ©eiflo erlencbtung. oc uienfepé 3^'-^$ bent grunb fanfïn nu bevgleieben mixtorum FetwjflV* ^^^ofogen ( fo 51t nennen ) 3rt^»»Hb auch totberfegenl ber tviŒe bee nmnriicben îüîenfcben vermag fa eltvaö in ©eiflheljen faeljen/afe in beferimg/ tm ©lauben cto Witti rnö ane eigen frefften/aber boclj languide, trépidé, aliquo Scebsert/ ïquot;odo,fcb‘ï’fcl?livb fnmmerlidj ( 0)îacben alfo ane bent ^«ib «rnf# vbrigen freien miUen ein fvbtvacb/m.itt vnb abgetrieben niwnlt;rb4ib lt;pfcrb) (^1*6 fep fm aber bajïi von nóten @otfee gnabe vnb fïaref e bnlfl^ bee ^eiligen ©eifîee.

©i^e/benen mue ber bcilige @ei|î nur ein -fjefffer# fnecljt/ S'ùrfpanner vnb ^otÇeiffer fein bee gematten SVïenfcben j ber noe^ ein fcbivacben tvillen in ber ‘Jîae tur vbrig bat in ^ottee fachen / 3ber er bebarff einen parefen bëÇnlffen bar^u/afe nem(icb/ben ^eiligen@eijl/ wenn ber barrit fómpt / fo fvannet a bem fcbwacben 2(tgt;(ïwtt»f*c widen fur/vnb biffft fm aue. 3(fo mue fnen ber natûr# wtUetgvcn licbe/fleiffb(iebe/2tbamififcbcwi(Ie/partialis caufa fy* rn mtn t ncrgos.mitgebûlffe vnb mitwircfer fein neben bem ^ei* ligen ©eifî/ ber ^war bae befle mue t^un.

QBenn bae war fein / vnb gelben forte / ale wirefe^ fen bie SOïenfcbliclje frefften aueb mit in ber SSeferuug/ wenn fte burefj^ '^orf vnb Çeiligen ©eifl an fnen fur^ genommen wirb/vnb folcbeenicfjtaflein donata vi elFicada) fonbern aucb innata propria vnb natutali» aber |um wenigfïen bureb vermifcbte / baeifl / |um teil/burdj bie f» ber Çeiliâ €5ef|î wir(f(t/vntf auc^

SUifclj vnb séhit art ficb Ça t/ fo wivb nut 6if fcr vf nicw^ nbsp;nbsp;ï5b Fwffï

»crFUirtcrt vnö g«fcbmcktt vnh »ui^c brr OJîcrtnicfjf fln^XiÏlï alkv btrtgc^fijdicbblirtö vrtötoi? fdrt. ^«ntartbcrrt/ i^svnöbe« ©0 wuröv bu» ^errrt lt;5^bnfro vrtögt;;)d(tßfm ©nfl fet^ ^'S«« ®lt;gt;ns ne geburlic^e el^r ert^ogctt. ^»nt bn'ttert / S)ie fefjnfft/ ry«lt;fsw*

©dtt fdber tvörbe (ügeti j^epra^t j öcv vne tu bev ©ebrifft anjei^^et vrtb furbelt »rtfer vrtiicnnógert I bcrtgct|îltcbfn^^ot’nnîgt; bltnbÇeit/»hbjirt(@ott)fdbê|iw eignet noftrum boniim veile, cogitare polfe perficere, vnferegntegebartcfert/wolfert/ fêrtrtertvnb verbrittgen in ©eiflUcljert faefjert. 4. 3rt bem biefer 3fi^nnib 5)îert|fb{icbe freffte mit bcr ^ótthcbett »ermifcbt I fo gtürtbet 0e »rtfer beferimg / ©tauben vnb ©eligfeit nicljt alleirt auif ©ottee grtabe / frefft »nb fîercfe / fort# been auch mi jf menfcblicbe percFe« ©iefer ©rafmin^ ner ^Pihilofopifcljemertgerev »rtb eortfiifion Xut^e# ni6 je »nö altmege aiio ©otteo “ïöort baiunirt / nujf ba^ ©Ott fein OvfHim vrtb ©Ihr bleibe / vnb »rtfer ©eligfeit «U6 ortferti benben onb freß ten genommett / in ©otfe® ^«nb ortb gäbe / aie aujf gnviffen flartb^afftigen grimb »nb frafft ©ottee bejîel^e. ^arumb wolten tvir fie mt tojber (ajfert eirtreijfert / onb 2(rijîote(em / ©rafnnim/ ober fonjl einert aufifgeblafertert i afeburtcfet ober *paii# liiirt ergeben vnb fc^cn* 2tnjïotelee tvarte feirter 'p^ilo# (bp^ia in fais^ term nis, Vrtb lafß Theologiam, vnb bit •Kirche ^ufrieben. Mu ier, fagt -futter de Philofophia, taceat in Ecclefia»

bieftvdcï^e bctn^(nfc^(n JM vkI geben nncfj üer îî3iî)frgetgt;urf »nb befening.

iflee/ öne £gt;er SVïenfcfj nacb tgt;er befcrung I f«gt; fo ferne er nesvgebom vnï» erknebtet t(t I vnö ï)ie ^rp itnge öee §ei(igcrt (^eifïee baf/»er^e^ef er ©eipticbe fa^ (iifl vnb ftebe $nm ©efc^ @o(fc6 j vnb Çaf (iifï öenifelben |uge(5orfam. ÏXonï.7. ^ber Oocfj trsïxrlïrebef lgt;ejn newen vnö geijîlîcben O)ïenfcben/ öer vbhge anHe/ benöc tviöerfvenßtge jnnerUebe freie tvide bee aften 21/ t)atw/vnï) bfeibfein fleter fatnpff »nb flreif ^jvifdjen «MMhie- ar beoi aftert vitö Hfwett 0)?fnfcfgt;en / bent gleifeß nnb bei« »M öen bXc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;netve ÖJïenfcb bcbetf ben fïeg/nnb ügt

wn ©c» rtb oben biiref) bW beo beiftgen ^eifïeö j iigf onter ;ett(« «n»namp; nei vnbe«/vnb tvirb vbertoelbigef vott bem aften 3bantvnb 'Seitffefo betrug. S^erhalben bte ^briflen fre fcbwa^ ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cfjeit vnb nnuerindgen bcbcr^tgc/ fdjreien fm er @ctt

vntb bufff vnb bepflanb / fclju^ nnb fcbirnt j ah vmb jr prxCeruatiuumyWitxt fr eigen wütig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiber beo

vrttbfcfjfeicbenbcn ^euiiefo fiß / vnb fetvrige ’pfetf/vnb s»«® Cbrt# öet argen 'iöeft bdfe(?7etnpefonbanrfù?ung/nnbwo im gcenoes efwaïtfïraiicbefn/fatfen/vnb vbereifef werben j foge^ fieird)s vnö braiieljen fie jr feglicfj antidotum nnb 'Pfïafîer wiber bie s**f^*’ anffebenbe onb begangenen ^ilnben/iyieinficb/dimitte nobis débita,mifererc propitius cfto,ô(fc.

ï, 'ïöiberbiefefebr jmn/ bie ba furgeben j bao ber ÇÔÎenfcb/nacb bent er ô» gnaben angenommen ƒ vnb ben bcitigen @eifl empfangen / fan er bem @efeç fdrber gançgnugtbun / vnb ben votffommenen geborfamim @efe^ erforbcrf/@cff feißen.

bao ber COîenfefj vofffdmfieb wiber gebortt vnb vernewret werbe in biefem fcben:2t!fo/bao ancf? fei# ne fûnbe/bdfe fuß/mavfef/vnfjat I febwacbeit vnb gebreo tf^en in )m bfeibe I ifl ju vief bem SÔîenfcfjen nach ber

ober 'ïBibfJ-^ebitre .qegftfï tvot ’v^ïr / b(i6 btc ©(eubigen j newgebornc / ober in l’tffftn kben/Æempd »nö ^o^nun^ weramp;en/ jn wekîjo ftt @ott tvol^nct »nb wkefet I vnb bic ©(eiibigcn fußen ^01 an/aue crnetvnm^ I ^«Ijf vnb beppunb ßee ^nhgett @njîe/@ott ^ii gel^orfamett j Ok f«namp;e au^iufegfn vnîgt; iu öemptfen j 2(Vcr Ocrfclbi^c gc^orfani if vnuolfomlt;gt; Wfninbicfnttkamp;cn vnö vemirttcr Tïafur / mit vider fljtvadjeit/vnrdttt^fcit vermengt vnïgt; hcfdjmi^t. SÖnt» ^»r^rnew# tf da nemgeborner vnb be fetter aU^ie für ©otf/tvie ein vetivunbter/fo vetbunben/vber ein franefet/ bet ficb wi^ «»en vmgt; t« bet auifralft I f ó(Tf man fn ein wenig / ober entfelft fm ^^dt. bet @tab/obfr erfîdj nicht tcmpetanter/meOig/vnbvor fi'^hdgheit/fobtichtbieQBunben Icichtlich wibet auff/ vnbltgfwiber ba*

3n biffentfuef bat geittet X)fianbet/ber feine wegt; lt;bg«n©fr. fentliche ©eteebtigfeif im ÇVîenfdjen ] vnbebachtfam vergleichet bem îSîeet / vnb bie reliquias, bie vberblek ^ung bet fünbe im £9gt;?enfchen einem f (ein funeflein few tte/wdeho bao ÇOîeet Icichtlicb auotilget etf.

ÎÜamdobocf verfeiget fich aitch/lef feine f inefenbe •fotber fallen/ba et vngctcimtc bing teimet/vnb fpricht* Sic iSchtifft thumet ben anfang beo newen gehör# ä«»««. famofnp ein voUfommene erfnüung beo ganzen ©efe# ^eo.X) '©oÆ j fokhe4dtbernfchmecfenben ^^apifen/ 3lbiaphotif en / O)îaiotif en wol / benen bu ^u gefallen fokhen «Sif m für bie 'ï7afe hdf. 2)auon brunben meht im 3rticfdvon bet Vergebung bet funben*

©fliehe halten/bao bie ^eiligen nicht fonnen fak vmedpt. len/vnb ben heiligen ©eif von fich fch(^h^k»

3fem/fo femanb fünbiget/ fohat et nicht einen rech vevad;». ten glauben vnb heiligen ©eijl gehat/ fo boch^laton/ jOauib/’Pettuo efe.ge|îrauchdff3‘’^î’‘ï»t vnb©iia gs

fattett/tvdcfxgwtôî’cn Çeihgm gebaSt I w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tntinonur vnb ‘^Bitertcuffcr

Bung bcr fànben empfangen vnP gleuBtg worPen/ob fol^ cBegfeicbfitnbigen/bocbbfetbeningnaèe vnb glauben/ »nbfcljabetinenbiefönbenteBf. 5)a^er bie fcBreefheb^ »nb teuffifcBe 9tebe ber 2(ntïnomer erfcfjoUen.lt;^^bu tvab {5u tviltZ-^ure/bube/fauff/frife/mucBer ete.glaubßunur/ «omÉt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J’’ fcljabet attee nicljf meftr etc.

SÖnb bezeuget -(ut^ente in @cf}ma(ea(bife6en fm fokfje ©eiflet furfommen / vnb noeb

Ktfdx« 31« utcufonnen / bie ba fagen / ^elcïje einmal ben @ei|î ober vergebunge ber éunben empfangen (laben I vnb gläubig morben/biefelbigen I ob fie gleich ^ernacb fönbi^ ^cn/fb bleiben fie gleicljmol im glauben / vnb fcBabet inen folclje @unbe nic^t. ^^nb febreien alfo/lt;S^iie maß bu milf/gleubflu/fo ifle allee nicljte I (glaube verfilm get ade @ünbe. (Sagen aiicB mol / CÖ3o femanb nacB bem ©lauben vnb @ei0 funbiget j fo babe er ben ©lau^» Ben vnb@eiß nie recht gehabt (te. ^auon mc^rbrun^ ben.

0 tl bew fitetcti mtlfen bee i©e ü» fchen in ©eifîlichen fachen/in vnb |ur fein felbfl beferung onb Seligfeit,

^enn man in ber ,Kircbe ©ottee »om freien wiU Icn^anbdt 'l mirb nicijt furnemlielj gefragt/mae ber SOîenfcl}/ber noch nicht nemgeborn ober erleuchtet »enna^ in eiiflictiicf^en bingen/in ber locomotiuaan ctif ferlicher jucht vnb bifeiplin/in freien fûn(îen/in (pßari^ feifcberhppocritifcher frdmbfeit/ in eufferlicben lefen/h«^ re«©ptteß morte/in eulferlichtn brauch ber Qacrann't/ in fpre^

in fpret-r-en brf werf bre ©ebew mtt bfm SOîiinbc I vnb binge fo fm vnîfrtvcrffcn j auch nicht was cr nach bent ernetv^eborn ober nach ber beferuhg bnreh tvircfun^ beo ©cîfîco vermag, ©onbcrn bas i|l bic^euptfrag vnb -^euptflrcit fht biee ’ fer ^eit mit ben ^btapboriffen vnb ©pnergiflenj

ÎCao ber SSRenfeh nach bem fall in biefer verberb* « ten ^atut/ ano eigen freisten / one ©otteo gnabe vnb « heiligen ©eifl in ©eifllicben fachen/tvao beferung/glau hen/ vnb ©eligfeif betrifft / vermag I vnb ob auch beo lt;» SQ'îcrtfchen natürliche frefften vnb vermögen ettvao bao îuthurt/bao er befert j gleubevnb felig werbe» i9jglt;v »lt;tt*

©onßfan man eo nach Partib.pœmtentiæ öïfo vrtterfcheiben. i^rjîlich I X?b er fan ano eignen nao fûrlichen frefften I @efe$ vvUfómIich eufferlich fnb innerlich erföllen/alle bdfe affect/motus,vnb begier be feines gefallcno auofehlahen / ober ber lofs werben, ^nb ob er aus eignen frefften fein verrußte fein ^rb vnb wirifliehe fAnbc/ vnb ber funben folb vnb ferbienten lohn erfennen fan / X?b er fan für ber befe^ tung ©Ott recht erfennen/lieben/fürchten / werrf thun/ Oie ©Ott gefeilig fein/fich ^ur gnabe fxtduni vnb etwas WÎU thun aus feinem freien wiUen/bas er ein finb ©ot# Jfo/vnb ©rbe bes ewigen lebens werbe. JDauon ifl bro# hen fchon etwas gefagt in peUgianifmo I vnb fol brun* otn weiter gerórt werben / im ^rtief el/ 3^^ gteube ver* öebung ber fünben I ba von ben Korrupteln ber iu|liftca* twngebachf wirb,

S'^manbern/ Xgt;ber fan aus vnbvon(îchfelb(l Rottes ^ort recht verliehen / gleuben / vnb bepfall ge* otn I |u Khrijlo ein juftuchf hnben I fnen erfennen vnb jnnnnm fät 6lt;h ^«34315?® I ßb « fan ltnt betrübet geengfliget ©Kwißen auffrichten / if (litten

ftcHcnait»? fdnenei^enfreffffttl wenn er gtctc^ ©offee wort ^iJrcf ober lifet.SÖon liefen fluten fol Çernaclj ntl^ie oornemftc^ ge^nnbeJt werî^f»/ »nbonterru^t gefc^eben.

‘ïöte ferne ftc^ poft conuerfîoncm 5gt;C rcgenerati'o nemnac^berbeferungvnb ernewrnng beo wîen|cfeen vermógen ftc^ erflrecfe tm newen geÇorfam / pb cr btlt; getfftic^e vnb gute frikljfe beo gMeno von fm felb^ fc^affen/ober ^nwegen bringen fan / vnb ob er aio benn bao @efe$ voUfómltc^ erfüllen vnb vollfommcn gebor^ fam leiflen fan (welcljeo inbiefem leben vnmnglicb'^ 3tem/ob er fan ano feinen frefften bcflenbig bleiben/ vnbbio ino enb verpaaren» ©iefer briete puneti|laneb febon broben gernrt/fol aber gleicbwol aneb weiter brun ben erflert werben/ba man banbeln wirb vom newen gf borfamvnbfrdcljfenbeo ©lanbeno»

lt;Schvifft febreibet anfang / mittel vnb tunglamp;lauben/vnb newen geborfam fampt verbarrung bioinoenbe/bergnaben

©eifl allein in/alo i.(£orint.iÇ.Gratia Dei fum,quoó ftim.^Oon ©otteo gnaben/bin icb wao icb bin, ïî.X)ne mich fónb jt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fbun.i ilt;Jorintb.4*

^ao bafîu bao bn nicht empfangen bafî/ @o pnget bie jRirebe. Sine tuo numine,nil eft in homine 00c.

“^n wollen wir ipnnber vom erfîen vnb brftten fîürf allbie nicht fonberlicbo banbeln/fonbern an fein ort fpalt;gt; ïen/@ortber allein ben .f^aubtpuftetybauon fpt furnent^ «Hiebe lieb berjîreit/fnrvno nemen / vnb ben erfleren / fo viel «’cn rbcroiç ^ott gnab Wirb verlieben. ÇÔnb allbie febreiten etliche ntweif anff bie eine feiten/vit geben bem freien willen^» iel.^llobao berCVîenfcb etlicher ma^auo vbrigen freff ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tert

bve fr eicrt iviffeitô fan ©ofece worf vcrfcfie« j [«vt^en mitgfauben ^cpfallcn ( (S^nflum fur ben wibahncincn/baô getviffen fr^|îen/awffnc(5tcn/^ufnflt;gt;

Riïm/bùgrtiîbcfowotannemen auefcbfugen/ (lt;îU6fcfj(a^en fan (te bcr SVîenfc^ (etbf t af^utvof j

^Dagegen begeben efficlje ^u fe^r miff bie anbere (Sth^e ver# Kfkn/vnbfcfjreibenbemCAetfaUee^u enemittefi ®ie putte( aber/âU ^orf vnb @acramenf/babuvcb ber Çetgt; »,£ „„ttci i ’•3e ©eijl gegeben tvirb / frefftigtfl j »nb mircfet j vevurg, oer ö’erffen/vnb^ebenfteanff/oberverfletnern fîefm 2(Ifo »leibt fein teil mijf rechter buÇn,

Sic freitvilligen J^errn ober lt;5ebii^^emi bee frek en tvillcne febreiben etlicher mafe vnfern frefften^u/ ^«««’«Wse beitvcrflanbin ©eifïlieben facben / ben ©hüben I ac, •nelcbe gaben bee heiligen ©eifeo fem.

Sie ©nthu0afen onb’Pb‘^nh|len beben auif ober verfleirtcrnonbvernicbtigen bie orbentliebe mittel / ba l^mcb ber beilige ©eifl einen glauben in vue wiref et.

■^lu wollen wir ^um erf enbee freien nuIlene 93cr^ feebter/barnaeb bie ^erwerffer be r mittel/ babureb ber ^eilige @ci|l frefftig ißl angwffau

Sae ber ^enfc^ aue ttatütltcO^* eben frefften / ©ott'onb bae gebeimnie von (Sbeijïö nicht erfcnttet/©ottee 'ïCott nicht »erflehen f ßleiibmf Jie gnabe ©ottee nicht annemen fan / »nb nichte aue Feinen eignen frefften »ermag/ noch bar|u tbun fan / ^ii Fein felbo beferung (ch^ hn »on ©ott beo glaubene liecht »nb ein »erjlcnbig hevn gegeben wirb ) ifl auo ben folgenben gvönben »nb

lt;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^ lt;îei|îhd^(n facfjen htW amp;cr ■Scutfd ben freftn wt(

ïen gepliuîbm vnti gar aitegf^o^en j vnt’ fem ôee Côîf n/ fcfjen freffeen/a(6 wrjlanö/tvilfc vnï» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ni?

Duve^ Dtc (îrbfûnt'f vafinfte rf/»(rfert/vnîgt; vcrrûrff .jti bent intelkdujVfrflfnùme i|î cikl fïn^ernie/ hbnîgt;l^ci€/ »nucvflanî»/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ein hechter vcrlïani’

»nb erfentnie ©örtee war» ègt;(t: COîfnfcfj erfennef nii jwar fümmerhe^ burclj bae Uec^t ber Tïatiir aiie Den intcHeäut, (Srcacum/ bae ein @ott fev I ^\3lt;fab(t berlelbige @o(f fep/wa$ (ein wiüe (ep/wie vnö warumb er wt( ïgt;a$ ewige (eben geben / bauon wew ber ^enfefj aue eigen naturb^ eiben freffeen/weniger benn niefjte/j« ee ift niefjt allein i« intelledujein blinb^eif vnb vnwiftenÇeit ber ©ei^licb* en bingen f (o @ott antreffen / ©onbern ee ifl auch ei« fïeifcbtictj vnb ©ottlofe iudinum,vrte(/vpn ©eipiicben fachen/welclje fm forfeit fein mûlfen,

voluntM. In voluntato »nb berb ifl «ic^t allein one ©ofte? Cor. gnab vnb b^^eijl fein rechte liebe vnb furcht gegè amp;ütt{ fonbern ifl bagen ein auerfio,ba(o/veracbtung/wiberwif le/fa feinbfcljafft gegen @otf ba vorhin liebe vnb ge^vf* (am gegen ©ott vnb fein geboten war.

In afFee^îib.ifl ein graufame ataxia/vnorbnnng vnb confufion/welc^e in feinem weg@ofteo gebot ober gefe^ gemefo ifl/vnb vberein flimmet/fonbern gar inwiber ifl« ©aber fanber ÇOîenfeb auo eignen f refften ©otteo wort nieht verflehen/bem bepfallen/an ben .^errn ^bri flumgleuben/fielj felbo beferen/one erlencbtungbeo be»^ ligen ©eiflo/ber ein recht liecljt/ erfentni^/ imverflänb on^ilnbet/einen aftenfum vnb vertrawen im bergen er* weift burebo ‘ïBort / vnb einen newen willen im SfXt»* feben/ber (wfl $u ©otteo geböte« bat/wirctet,

©atumb«vnncf WcbenSOÏnifcfjt'n nacfj bevet|Ïeitgebiirt/0nuer|Ïfnbt3/Winb/bet' ctnfieinern / f« ^^^Æ*®** »erfctf böfe ^af/nxle^cê tiefsten vnb erachten an fm Hd fetber auc^ in ©öttlic^en faefjen bdfe ifl / ^inen bdfen f4)Hlt;b«« ^baum/fatobtjn.qutentverefen j Qrinen feinb@otteö* 5(eifcb/ngt;e(.cJjee wortlcin ben ganzen aken QJîenfe^ert mit allen frefften bejireijft/mie er ifl nac^ bem faU / vnb er »on ÇÜîuttcrtcib f ämpt. S)er^alben fn weiter nennet einfinb beö ^orne/lt;Sobee/|Tnc^0/vnbewi3en?öerbam^ nie wirbi^.

^0 wenig nn ein vnnernünfftig ^^ier mit allem Vermögen vnbfrefften fan ^nSOfJenfc^en verflanb vnb »ernnnfft fernen/fo wenig fan ein ÔJîenfcfj ane eignen ©WgjBt«» frefftenium redeten erfentnie@ette6 vn glauben ferne.

^fa.çp.beieugetber ^rep^et/bae alle gebanefen »nb anfc^lege ber îOîenfdjen fep entweber Spinweb/ bae ifl/vergeblicbvnbvnnö^ bing/eber SSafiliefcn Qrpo , trjbai^ i|l/vberaue gifftige vnb fcbeblic^e binge fnen fei« bcfl vnb anbern/vnb wiber @ott leflerlidj f '^^eldjee in ÏXetigienefac^en all^u war iff.

©ene.cf. vnb s.^a wirb bem Çer^en bee ÇfXenfc^en bo'fe lob gegeben j tidjten vnb tradjten böfe iß immerbar.

Q;e iß feiner verßenbig/ feiner adjtet @ett I iß fein gereeljter/feiner ber gute tfnie/audjnidjt cina/ Qiü jumal ßnb vntüdjtig vnb abtrünnig. *Pfa(.i4.9iem.3. @ett Çat niemanb gefe^en / (?r weinet in einem lieert/ ba niemanb ^in femmen fan/i.^imot^. lt;lt;.

®er naturlidje SSXenfd? verße(Kf ’fïicbte ven bem wae bee @eiße ©ettee ißl iß ein ^eimliebe verber« Ö«n tPfiPamp;eit/iß fm ein tprÇeif/i,Q:etintb,i.3. “

(jcßnuft fein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iv iî’ft'

‘ÎBae auô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iftj^ae tfl

$(dfc^ tfl fdn nu^/3oÇa.lt;r.^-fdfcf?/bae »(II Udjaverjlanbifl fdn nû^tn gdflücfjen f«dxgt;^/ ^-(dfcîjee verflanb/tviUf/fampf tillftt fdm t(ntn mógen t|l nic^t allem m getfîltcfjen faclgt;en fein niiffl fo» î)frn aiic^ ^móefltcfj fefjeóliefj »nö ttgt;iî)evfpen|îig.@aL5'» 9tom.7«8. (Sap.

©aamp; Xtedjf (eucfjtetme 3tnfîerm6/»nîgt;amp;ie5'infîd(gt; ^abeni? ntebf kgriffen/^o^an.i.

‘yitemanî) fômpf mtr/ôae i|l I mtclj etfennert »nb annemen fur ©cttee lt;ôon »nb SSyîefftam j an ntte^ gleuben/ee^ieÇejnbenn mein ‘SJater eufferliel? biircbö ^ori/jnnerUclî burclj ben Çeîltgen@d|l/ *

'îîiemanb fan (S^rifîum einen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nennen/

4,utl|erue fpriefgt;€ / bae in ber (Jpijîel gum ÎKômern »nb@a(atern bie (^rbfönbe rcdjf befeljrieben wirb j fie fep ein folelje eorriipdon »nb vergilftung ber welebe vue impellirt j '’«b treibt/bem (uiligen ©dfï^uwiber fein / 3a bao tbutfie auc^ wolin ben gt;3dligen I fpcmt ficlj /mer wiber ben @d/l »nb 0efeç ©otfee.

©umma / in ©eißlicljen fachen ifî nießt allein bie »ernnnrft blinb/fonbern aueß dn fpótterin/Se/Ïerin »nb ÇSerfolgerin ber ©ottlicßen bingen im '^ort o/fenbao

4.Tow.Gfr« tetl^a jegró/fer 'Ißde^eübeeÿleife^ee ober »ermm/fi ma.vuitebtr, i|l/je gröiferblinbÇdt »ub ergemio in @ei|î(icben btm lt;nbsp;genifl/ /e weniger »nb febwerer glaubt man ©ottee ^öort.ij-infeUige/vnmünbige/ ©eitglinge geborenen ©oftee wort/bie aue erleueljtung bee ^eiligen

finfeffig am nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;figt;fW«.

ptura eft flmitus in quo Elephas natat, Agnus pedi« tat.Ste ©cljhflFf iß dn foic^‘^aff'(t/t)annne eingrop Rt^©ep^anf fc^tvilmmcn mue I vnP dn €cmBiein mit S'liffen PaPurc^ ^ebcn faHi ©enn fie reî’et fut We etnfefi» ti^en f(ar vnb ^d(e ^nug I Qibtt iviPmimb uuc^ ben flu* sîen vnb ^ocljuerßcnbigen fo Çocb/baefie ee «i^t erlang öeufdrtUeu.Äuguftinus.SimpIices amp;^ indo(fti inrapi* unt regnum ccelorum . Nos cum literis ad inferna defcendimus. ^i( wdftficn ieut t^uu »ufetm -^erm (^ott felbcrt gut / wiberßreben feinem QBort mit fret »»cie^cit/ »nb ^at fie bet ©utban gemeinigiic^ auflf feio 'S -T? i 'vlt; Uevfeiten/paucis cxceptis.

^ee fommen bie (Sprichwörter / Sie ©eierten bie »er^ ferten/fein ^Sawr richt fe^erep an»

'ïöenn ee nu mit foichen treffiichen Leuten vnb •ngentjswmbfchlegt/vnbinefUtgein/hind'en/wand’en/ ßrauchcln/irren fompt/ fo t^un fie vberaue großen ßhu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

Wn/'51cmen ein greifen h^^ußen ber ‘Weit mit jnen bao . -^in/ quia valent eruditionedonis 6Ó autontaté', Scbetô/Præceptorjfummus pontifex, doöïifsimus vir, S^^c fein Reifer ƒ »nb ber ^ürcf thun nicht fo viel fcha^ Wn alo ein ^riuo j Sfianber / (läfuinue I onb berglei^ then.

nunßt htinb iß I »nb nichto oerßehet in geiß# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÆhiiUus

Uchen fachen/fabenfelhen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oen :jamp;ocr»

wiberßrehts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*”

SC?m 3iibifchen ‘^otcf wat (^htißuo burch bie Si?/no?b P'^opheten mit allen »mbßenben/wae ^eit/ßabt I ^ut^/ etfanten fii »O ter/einH«n»cb»’

eben abi^ geeircFelt'vnD fnrgemalet j 3lt;'Doeb aie lt;Sftrifïue gegen^ wertig war/ vnD allee eintraflf / wae Die 'Propheten von imgeweiffaget/erfenneten pe fn/vnD namen fn nieljt ak (ein nic^t an für Den ÇOîefl'iam/ fonDern halfeten/Iefïer^ ten/vnDverfolgten fn/feine Xe^rvnD Ó)ïiracfelauffe enfferfle/'wenigauegenomen/welcfje ane erlencfjtung Dee ^eiligen ^ei^eefn für Den ÇQîe^iam erfenneten/ annalt;gt; men vnD ehrten j aie ^aehariae / (flifabeth I amp;im(cnl ■S^anna/bie J^irten/bie ‘Reifen au^ ^orginlanb/ etlk ehe Leiber vnD anDere mehr*

Sie ©ehtifftgelerten lefen vnD melDen Dae ;e«gnie Dee Propheten CÖïicbee von i^hfgeburt/SUerachtene aber/vnD versehene felber nicIjt/CÜïatth. 2,, '57ieoDemtie Der hochgelarie Soetor

0ehe niebte von Der tCiDergcburt/ vnD wie Der îOîenfeh mdeljt felig werDcn j Ôîue horen / Söipn ein Ö^e'eißcr in 3fr^^tl/vnD weiß Dae nicht*

f? 'Ihfißno Den hauffen/ fo fn im ©arten 511 fan* cbvigi»« ^rn verhanDen/mit einem wort rnrf vnD boDen fehle* fangen will, get.^ae laßen fie von frem furnemen ab/vnD erfennert Dae (fhfipii® mehr Denn ein Ó)ïenfcb fep^ ^ein trawen.

Çie gletcfj fûlen/ Dae fie rûcf von einem wort fak (en/vnî) fe^en öao (£^r((îuo Dem ÇOîalcfjo fein ab^eamp;aw^ eno^r / on ßefft vnDbanD wiDeran^eiiet ete. Sgt;ennocij faren fie fort in frein toUen bdfem furnemen/ 3§r fier? i|l Werter vnDverflocfter Denn (înlfl vnD DemanD. Sok c^ee allee beweist aiic^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wit f nter Dent

jbee^kieljen felsen wir anclj f wae Der freie will tÇut Èobeprte# vnD vermag in Den ^o^enpriepern vnD ^^^arifeern/ (5ie befÏnDen/Dae 0e fein er^eblidje reDlicljc vrfacbe wigt; Der (£^ri|1»m fónnen awffbringen/ Diefalfcfjen iawn/ ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■’» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fowiDer

nnne greiffen funamp;c/fic gicngcn mit lußcn »mb.3uölt;’ö tómpt/erffitt »nb bcfent fct ne ©«nbt’/ieu^ft »on (£Çrigt; önfcljutb / wirfft fncrt öic brnffiß (Silberling für bit o^ffe/e(f)(ncftftägt;fclbcr ete» bennoclj bewegt fie folcbee allee niel?t / vnb fonberlic^ bae fcljrecflielj weit (’rt3»lgt;i»nicbt I ftircn fort in fremfre» »nb mutwiltf# 8m§4e»ibà€Çri|l«m»

^(r ^olbepriefïcr unreife nue onmut fein ^{(ibl ba « Von lt;r^riflo ÇdretJ/ bae er ©ottee (Son fev / onb Wnfftiger^iicbterber ganzen Q33elt. ^ie benn auc^ lgt;ie'P^arifeeronbSebri1ftgelertenvcr^er auclj (l^^ri^ po nicfjt allein nic^t gleuben / ba er fagt I ^r fep ®oflt;gt;

@on j ber oer^eiffene SSXcfTiae ! vnb bae burcb f^nf vnb vmb feinet willen ƒ bae ewige leben gegeben wer* ^t/benen / fo an fn gleuben / Sonbern teflern auch bar* iu/@agen/(^^rifluo^abe ben-ïîeuffel / fep ein@ottlo* ftt'^Jerfürer/ bifputirn mit (leinen / »erfolgen (nbie îum ^obl^öntcr bem (f reu^ lepern/fpotten/ »nb ^v^n* tccben fie fein/vnangefeÇen/bae foviel jeugnio feiner »n ftbwlb »er^anben / »nb fiel? wunberlicb I fel^am bing iwtragen / bafiir billieb einem bao berf( im -ieibe fvltbrecben 12tber wer blinbifl / ber i(l blinb. fe* Çfuvnb erfaren bie 'Papiflen bergleicben »tel (^xem* paptg«»,' vel I baè @ott bep feinem Qruangelion felßam wun* ^ert I »iel éïprannen / lt;Sifcbvffe / »nb beo lt;»ap(l6 ^e* JJ®iïfn / Sueböfe^tven^er / »nb Ç^erfeibiger / grewliei^ Prafft »nb wegrafft / fo Wl^er bao (Juangelium fîtb ^uffie^nen / wao tbuf (r freier wille bar^u / fîe werben (e lenger »erflocfter I wit ^^atao / bio fie ein mal niebt im roten.eQîeer )appeln / fonbern im roten ^ewer bren#, «en werben.

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bae gRoWn fdjkfft I lt;1^

Turbj. fob. Q33te vcrße^en hie vmbfle^enhe hae ^ort (^^rißi^ ^'’î JÖffSexf melhet/©leverhcijtetî

cbnfltw ‘^Yarrcn vnb ^Çanfapeit I i)(r «trfjf wo( bn; pntifn werc/bae er ben éîüb fïnen fefjlaff nennef i Çi)îa«Ç. P*

^ôtt ^^rrn Ohn^îi iûn^(v! bte à^^rifîum etûcf?^ ® ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. ^-(iiße^öt^t / verfîiinbenntc^ee»on©oiwo ‘333ort

eigenen ^refften/ ba fn ber Jp(ï9iïX fagt »on feinem -fei ben/2(ufferiîe^ung/»nb fofgenb »on feinem9ieieb.‘îVif ■^ ■ ■ -fucao ntclbei/@ie »ernamen ber feineo / ^i( rebe ivar fnen »erborgen/ »nb irufîen mcî)t.l mao bao gefagt mar.: '■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lbrifluó »on feinem -feiben »nb dieidj

fo jauchen pcijbic I voie bie (fuangehpen me/« ben/»mb ben primai I meicljer »nier fnen ber furnemb|ie fein f'oU/^att^.2o, îOîaiMo,

gen êJeipeo ein fcf^on befentnioopn é^^ripo / bao etbf^ (ebenbigen ^otfeo @0« fep. ^hr batb barnaeb/î’^’ CÇripuo »on feinem feiben rebef j meinet ^etruo I (t »erfîiinbe bie fac^ nad? feinem freien nulten »tihpeifclj^ (icbem »erpanbbcpa*/5)artf «^^ripiim (kaffen/ »nb )irt rat^en/bjaoernK^i-teibe. frigtaber ’Petruo fein eor^ reefiem barurn^,fbao er nuto ^ïen / f3eb bieb (SatÇiart .....gt; »onmirfbumeinep nidji tvao^^otttieff/fonbernmao

SSRenfe^fie^ip. ^Öergteicljen tep Petruo feinen freien mittenerfin: fuef en im ^üf^mafeben. .^oban, 13. ©a er emclj O^um, rlt;formirn mit; »nb meinet / eo

für in ^öbrntne »rib ^^aeobo / f uee p. Stä fie jingo mit Se^er auotitgpi motten / igt;i( Samariter / fo iThripo bic

n fic cm ^ife fcbfôppè .^^»'•fîo/îxr Oti in i'uftt “ïôdcfje @njîc6 ftnOcr l«ö )r/q.d.Q:p tviv la|ft fr Oen atfe» 30am vnO Oce «Scu^ Kle tviUcrt fo fe^r mcrrffrt.

Si(ï Oen ^itnaern von Oen QBnOent verfnnOi^e ^^t/öa6 (Sbnïï»$ aujferflnnOen wer/Ihtelfen fie (è fiir

Ote jween 3ögt;Wf ft*« (^tnufeue fonnnen/ fn/wie lt;Ï^nfïu6 aufferflanOen j mit fnrn gewant ï’ttf / ^ereOt / vnO jn «ïSifcf' ßefelfen ete. gïeuOten pc cd *^icfjf/luce24.

lt;£^ripii6 ^at jn iunot ffnr ^efn^t/ er wfirOe nm Orit* ttn tage autferpeljcn/ Çôber baamp;/ïgt;ae er feine ^ufferpc^ jn fnnO (jet^an Oure^ Oie ^'nßd/ y^ióttal

Oie ^ween fo gen (îmaÇiw gegangen etc. erfefjeinet er inen feltgt;6/fpridjt »nen freunOliel? iul geiget jnen J^^enOc fnO ©eiten / (eift fiel) Oetapen vnO Oegreiffen I jffet für inen/Oejatgft feine 2(niferpe^nng aue Oer ©eOrifft/ lt;?6^i(iftaJte6ni£fgt;t/ jr freie wille wil vnO fan folefjeô nicljf glenhen vnbfapen / Oae oertoOte iS^Çripue (bit wi^ Oer (cOenbig worOen/tgt;nO warl^fftig aufferpanOen fein/ ©le wwfïen ©nOwr^nOen Oie ©el;)rifft nieft / 0a6 er foilOen ^oOlcn aufferih^icn folt.^o^an.io. ©o lange Wobet ©fe Oie kie Oaja fbntpt f luce 24. (îr eró^nee (nen Oae ©erlt;gt; penOme /Oa© fie Oie©cljrtift »erßiniOen / vnO gleuO«gt; ten/ete. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cbnm.

'57ebett Oen 3««gttn fiamp;epn in ^^oma / wae vnfer b«»««»« freier Wille ©ennag in @lanOenefac^en/©nO wae wir on Oen fälligen (^(1 in ^tteo wort ©erpe^en.

er îSgt;îo^ ber Königen i^anOaeeo fernerer lifet Oen tnbor. Ûgt;rop^etenlt;ÿfaiainonallen »erpanO / SönO ob erj^n gleiflj fumma attentione gelifèn/weio er nicljf/von wem Oer “prophet reOet ƒ wie er Flar befennet I fo lange bie eß fni p^ilip'pno/Oer imfompt/Onrebo QBort erflert/vnO

©dflfit burette wo« vnb rHcuc^fd/ bas fr bcffnnft/3c^ gfeube I bao 3['lt;^fu6 «jbrifluo tfo lt;Sogt;ufl/^(to.s,

PbtKofôpb* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^oc^öflarren ‘P^ifofop^i §u 2( t^rn/ »cHaebKrt

»w ^t^en, rtuc^ (5.lt;pau:t prcbigt »Ott lt;£^rt|lo »nö Der 3ut|frßf^ Çung/J^altfn paulum für einen Lotterbuben/ Spermo logum, Per ba wafcljeonb plaubere/weiolelber niefet ttjao/2let.i7»

^e|i«s. paufuo für bem Könige 2(ßrippa vnb ^ypol i)0n bem ^(i?rrn tX§ri|lo prebiget/ ba wirb er von geflo ein rafenber toUer ÇVJenf genant/ brr für groùer hinll fcijwerme/^et.itf'.

Seogieic^en fein auclj bie Propheten fur rafenb gehalten worben j wie nocb ^eutigeo tageo lt;LÇrtpiivblt; prebiger/fonberlidjwennfiel^elftig finb ete.

^aamp; eo woi ^eißt/bu ^afï ee ben weifen »nbf(ugenbilt; fer Q33e(t »erborgen/ SVîatt. ii.‘57ifbf quo ad auditum, îDenn er lefl eo fnen auc^ prebigen I wenn fic (amp; allein ^dren wotlen/fcd quoadintelledum,bao iß/^iefdm «Ängdmtii nen eo mitirerweie^eit nicht begreiffen 11. iLorinth» Cen Kluge« ^lidjtoiel weife/etc. Solche »nbberg(cichcn@prücblt; »erbotgen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcutdt/gleich alo @otf feinen 533ei^

fen »nb ^erfïenbigen wolf fclig haben / fonbern bas ft( bao geheimnio ©otteo »on (f ’’nb ber ^eligfeit niefjt fdnnen mit jrer»ernunfft »nb weiehftf erfennen/ begreiffen/noefj erfor|chen/ fonbern müfffn eo mit frei« flugen fopff wol »nerforfcht »nb »nbegriflfen taf|en. Sî^nbweilfîfhbao Œuangelion mit frer Rugheit nidjï reimet/»nb fte eo in fren fingen fopff nicht bringen fo'n* nen f foijl eo fnen ein ergernio »nb forheit/heben anf bae (fuangelion |U haffen / leflern/»nb ju »erfolgen/ woUenoom i^uangelion »nreformirf fein / tSonbern wollen

»Olfen bâô Œnnnnefiott refcrmirn vnb fetnpenïn nnc^ irem Çocfjuerflenbt^en fopff.

3(fob'^ben btcfapienteshuiusmundi vnb i'mpij/ Suermen'bnewerf etc ( ^ie ^.ut^erits »ber ben ^î. ‘Pfalitt) in mantfefta apparentia, tvae bne gebór®*^ ÏVct'ftn ober lefen antrtfft2(ber n(fo haben ße nUetn bie ^‘’oVt'quo«» lfn»nb nieljt ben amp;(rn/îgt;a^ 10/mtelkdumjben rechten au4itum,tion oerjîanbbee ^crte. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quo ad M

fîdj vntern?fi|en vnb |ncbfilt;îè (nffen/ bie ^aben bae wort Hilt;bhX(fetninmanifef}-a apparenna, fonbernancîjquOg^^ b(ib«n» ad intdlc(Qum,ba6 ift/ (Sû Wirb fnen gerieben bureb Den beitxw, f^nlt^en @ei|î'^if dbrijîiib fa^tl bie eiebfünnio {U wif f/n ƒ vnb Wirb jnen bie (Sef^rifft vnb bao erfenfntoer^ ôffnef.

3ni ^Sapp^iimb prebfgt man ntcbf alfein bie jjopfiwwb« fïoria vorn Reiben vnb fîerben ^hhfli/fonbern ^aben fie fafl an alten wenben ^einafet etc. '5?vcb gleicbwot baben vnb vergeben 0e nicbtfrucQum vnb ben fernbeetebee ^Ebrifli / eb bfeibt jnen ein myfterium ein verborg gen binßlja wenn man fn bawon fagt j fo wüten vnb to* ben 0e.

^löir werben bentiiteb ta(|eb verfacbt/verfof^ct / efe. ve« wem? von Den ^nben / .^ürefen I *papi0en I öaeramentirer/ ’’quot;O vnb ben^eifen Differ 'iÙetf j Dao bep vno in vnfern Xtve«. .Streben ano ©otteo ÏBort Dao «^etert geglaubt vnb befentwirb/ wclcbeobie ^ernnn^t nic^t fajjen fan/ Peinlich / ^ab ein @oft vnb brep perfonen in einem ’• ©dttlicfjen wefen fein. 25ab ©ofte6 ^on ifî OXenfclj nbsp;nbsp;nbsp;*«

be ber ganpen ÎBvf I Sae vue attein »mb feinent witten / bie @ ?3 '57,2) (f vergeben werben /

Tnb Wir burcb kn ©faiiBc» a« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v;iamp; fc(îlt;î

2)a6 viw titt 2(knamp;itta( Der irare («b ^lSnfïi nuf 9Î!roî)/vnîgt; fnn lt;2?luf Wît ^etn gfrtidjt Wirö. SÖnt* gacMMieitt/ wißen £gt;ie ©acraincntfcbtverwer »nfn nicijt jpo(tctt/t)ae wir Ieren j glaibtn vnîgt; befennen nadj »iW ane ben Worten d^rißi/bao ün 2(benbmal beo nbsp;nbsp;nbsp;Oirn

bet ware ieib I^^rlfît fo am lt;£reu^ gegangen I bïtë' ware ^fut fo am Ifrcnç fur vno verßojfen / mit bem ^îSrob »nb ‘löetn ben ^ommimieanten / beibe ©leubigen »nb ÇDngleubigen/ÿetro vnb 3wbe etc.mif ber Çanb geeteit# wertig gereicljt/onb mit bem ^unb empfanden wirb. ;

SÖber biefem 2(rticfel wil bie ÇLîernunfft vnb Phi* • lofophia gar toU/tóricIjf/onb onfînnig werben / weil fie eo in jren fopff nicht bringen bónnen j ©charren mit frem quomodo ba^er. Qjiomodo hoc poteft efle i tjttoihodo, Qjiomodo corpus Chrifti cum paneeft in coenac'2)^ «Amcrm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;attff vnfcrm onbetrieglichcm grnnb ßel^en-(^^rißH^

ge^cy, ber bie Garheit ifîonbaileo alo ein aamechfigfr@ott DIXIT. ban/dixit,hatö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dixit |ïó|ft alle fre phantafep

»nb fpi^funbige Argument omb*S)enn waû(vw(iamp;lvgt;nb ^euget/bao er gefehenÇat/onb fein ?eH3 nio i|l war / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3. ©afeten wir aber wao ber freie

Was oer iviile in ©óttlicljen onb ©laubenofachen fiir ein freut* RccihfuHt fei«^ ifî/^*fmillfehr fing fein / vnb @ott muoein'bîarr ictii tg lun fein/vnb wil bie warheit ©otteo fmer reformiren/rechte ®otf«8 fertigen/vnb jur fdjiile furen.

©iefe vnb bergleichcn fîucf alle/fein vnb bleiben ge* heimnio/vnb niemanbo erfennete vnb gleubto/ beim be* neneobcrSXJatcrbiirchè'îüort vnb heiligen @eifî of* fenbaret.

•vönb wenn wir gleich folch pnb bergleichen 2(rti* cfel gewaltig aiw ©otteo wort vrobirn vnb erweifeu/ 3ebofh

writ mon ee nfc^f mie tgt;a »rtmttrtfft auefvinti/ firn ünö ergnlnamp;en (uni fo fette man (. mie^cfage) anffe Qiiomodor öaemögiif^/mie fanba$ fein» ‘JtJnbßeefe in vielen faflîgt;ee weifen lt;pi^i(vfop§i ^(aeogt; puwwf« niöart/ber ba fole gefage ^aben / M er ÇERopfi Çôâ^er «« $e(efen. Bonus homo multa dicit,pauca probat,©ei» ’’**‘*®*

tvol îOîopfcô feine -£ ehre aue ©oteee quot;ïöorc betveipe/ 2(ebocb tvole eö ^laeo fonfl alfo probirt ^aben I bae fic^ mit feiner vernunfft reimet, iöergfeic^en e^un alle fdjtvermer vnb fonberlic^ bie ©acramentirer bie wollen om bioffen wort nicht hangen / fie wollene bcmonflriri ^aben / bae fie eamp; verfielen / ff^en / fûlen I vnb^reiffen fiJnnen»

4ber lt;Ih*^iffue beo Oieformatoreo fie fein j wirb ee fnen ;ii feiner jeif bemonfïriren/bao fie e$ recht fttlen fol ien.îîieobemue fiel auch auffo Quomodo/ba fm cbetfi«« Pue von einer newengeburt fa^ct. Q^hriflitfi aberar^n^ mentirt bafelbfl aminori alfo/bcr îS)îenfch fan nicht ver tnern fo t*e/ pehen noch auegrdnben frbifehe bins! viei weniget hgt;m* ’««»ttnv» / iifehe vnb geipliclje fachen/vnb ^ibt ein lt;2?xempcl/bu wilt tt'iftenwieeeiugehe mit ber ©eiplichen @eburt/bao waVeit ’’’irpii nimmermehr erforfchen/fanffn boch nicht wiffen fd?««», yie eamp; mit bcm winbe ein ^telegcnheit hat I bti hdrep vnb ixgt;fv r^nnta Tûlfp fein faufen / bu weip aber nicht von wannen er leib to'mpt/vnb wo er hinferet/viel weniger wirpu auogriln# nfSuÄe mit bem himlifchen 9CBinbe/bae ifi/ mit bem vid wentget •veiligen ©eipiugehet/ berbie SOîenfcben anwehet/belt;? bmuifd-cvs mlt;gt/crleucht/wibcrgebiret j burch waßer vnb wort .3* tem wir Finnen nicht forfchen allerbin^/wie eo ^ugehef mit ber leiblichen ©eburt/ bae aue beiwonung ber ©hfgt; Imt/^inber entpfangen j formirt vnb gejeuget werben/ Jgt;nb fo fort an j wie ber .^imel one feulen vnb pö^en pe* vt^/bie erbe auff bem wap'er onegrtinb/ob gleich bie lt;Pht

bâtuon pgett / fo Çatee boc^ntdgt;t fc(^ c^engnmbMß ©otee^^ort/baewne (aget/^oté^afo fo g(fc^affcn/i^(orbn€tlbaruntb bate vnö bcbclt alfo fei# «en gang vnb bejlanb naeb ©ottee trort vnb orbnung»

3« bem f dmpt amb nn bee Seuffeie getvaif / bet bie verbetbten îOîenffben in fûnbe fûtet nac^ feinem gefaU len / ebefîebefatt vnb eriembt werben. ©aÇer bet . COîenfcfj fnr ber befcrung/ein ^paltajï/ein finb bee ^euf «ofe «te»# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Seiilfeie willen / als feines ÇÔafers »nb

hcbviefcV« -Cgt;f^tntb«t/ ^’’^annis am acbfen Kapitel. Çônbinber ffttxn mcrt# I. l^piflet ^o^an.am brieten/ =ï3er ©ünbe tbut/ i(l aus jgjeörtbm«# .S^euifel/eingefangner bee lt;Seiiffele/ein knee^tber @ünben / verfaufftvnter bie 0nnbe I an 3ei»b vnb ^iberwernger Lottes genant wirb/(îpbfr^*2»er @a t^an ^at fein werd’ in Pen finbern bes vnglaubens/nacb feinem gefairen/x^Simotb.! ©ie ©ottlofen fein gefan gen mit feinen flricf en/a. ^crintb. 4. ©er @ctt biefet ^elfverblenbet bic betten ber SÖngleubigen / bas 0lt; nicbf fe^en bas (iec^t bes ^uangelij.

(?p^eflt;r.quot;ajirbergenant rtngurfï ber ftnflernis. Xnee ii.îOîatt^.?a.(ïin gewaltiger / ber feinen ÿgt;allap/ Pas iflben ïö^ïenfcben/beftijt/inne bat vnb regiert/ 'Wit ber heilige @ei(l wohnet vnb wirdet in ben (^leubigen befarten / 2(lfo wohnet vnb wirefet ber éathan in bStt/”v^o ©ottlofen vnb ‘^ngleiibigen.

reguvet Oec hiebet was fan nu ein verberbter C!)?enfd) guts ©onbfeo. aus feinen frefften/wenn fn noclj bar^u ein folcbet bos^afftiger/graufamer vnb gewaltiger -^ü^pran befi^t/ X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inne ^at/regieret/rei$et/treibet vnb plaget .SÜnb wie bro

bengefagt I waS' fan guts in bem ^aufe gefebj^en I ba fs ein btJfet ^itt^ vnb .^err jnnc iß.

©âlion fagf XutÇrrue vief m fri««« ferao arbitrîo, Vrtb aitdj vamp;er ixw ii.t^ap.ÇÔîattÇ* »on bem ^rr fftn ^aHafl bcp^t/alfo,

-^iebep ^abcn wir ^weçfîilcf ^umcrcFen/fr(î(ic^/ »o/tf«fHge* ®ƒ$ wir »nter bcm Otcici} beo lt;^eu0^c(» geborn ivaifcnl ffinegefangenc/bienrr »nb »nurt^an fein/bic wirnac^ zeuffeit^^ feinem willen leben / »nb bno bie ‘Jîatiir I bit freff^te / ber freie wille/gerecbtigfeit/ weiofieit beo ^Ïenfcben Hic^f fnn vorn ^eiijfel freç innemen I lofe wirefen/

fonbern wirb fieber voni 'î’Jeuffel befejîen/ber ba allee fei Fenne« Heo gefallene tb»f bnreb biefe erhelle fltlcfe.^n er gebrau JX «S eljet noefj wol vnfer bôebfîe weiebeit/gereebtigfeif/fcljön tt^ait ntlt;^t (îen gaben »rtb itreatiir ©otfee »nferm ewigen »cr^ i»i« «««d??, berben.@leicb wie ein ©traßenrenber gebranebt ein gee fnnb/ßaref / febön ^ferb ( bee gefangen ee mue fein ) ium »erberb bee 'Pferbe/»nb |u aller feiner (ufl »nb mut Hgt;i(len/ba ee gezwungen wirb bureb '■'iet gefnb*^ feinen ièflbrem »nb cSorannen Anträgen, ^icbee beflo weni^ {1er meint bae lt;pfcrb/ba6 ee gleiebwol gefunb »nb flarcf fcp/fo ee bocb niebt wdamp;loba jm verborße ifl/ wie einem fifaufamen »ngereebten ^ern vfl wüfricb ee biene/aueb *nit feinem großen febaben »nb gefafw. 2((fo leß ßeb ber ‘Henfcb auch wol bebilncfen/bae er ßcrec^t/ weife j ßaref fep aller bing wie ein *Pferb / SSJîauIefel / »nb weie bocb Hicbt / bae er aie ein gefangner biener iß »nfer einem Seaufamen -Sprannen in fein felbe »erberb.

^umanbern/bae ber einige (fb^^l^nejep »nfere €b«iî»8t’n tannen bee ^eufele lt;Siegeman/ber »ne mit feinem »er bienß wiberfrep maebf/ben ^euffet »on »nfermrücfen m«*«r ««s abwirfft.@leicb ate wenn ein ^ütß einee ^anbe/ einen «f’iel» ßtaßenreuber »om pferb ßieße/bae pferb freiet/ben Oien

ßeng »nb töbte / Serbaiben werben wir allein bureb ^bttßi frafft gefreiet/erbalten »ü baber triumpbitn wir if allem

3^» l’er wûffitbe (S^fÇan ber gt'Bt î’f*’ ^iber^eborn »nb gfeubt^en $« I fi( offt/bhttgee fîe $u faff/îCae fo(f er tn ben ntf^t tè««/ bK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I I

»ffâWfîjï tm^lt;inbe( ber OîccÇt* ferftgung bee SOîenfeb^n widen iumcnto,einem ^^ter/ b«? (îc^ lelTGeutnen »nb reiten wer aufffi^t.

®er ÇSJîenfc^ bringet mit ficlj aite ÇOîufferfeib biireft bie Çeifcblicbe ©eburt ein folcben verfl.inb/ber nichts i» @ei|î(icben facfjen weie/ fan / noch verfielet I i|î blinb/ weio vnb fi^et von fm felber ber ^àtur j'amer vnb eJenb nicbt/bievrfac^bar§»bieÇù(|f)r vnb(?rfjnep bcopmcrö tfîfm auch verborgen natürlich. iDerhalben wollen wir vnofelber/vnfer tamer vnb elenb I barnach @ott / fein hâlff erfennen vnb annemen/an glauben /vnb felig W(tigt;(nj mi5|Ten wir einen newen fî«« I wtUen/vnb verflanb befommen j burdj ober in ber bergeburt/welche gefchicht biircho ^aßer I IBort / vnb heiligen @ei|l. Serhalben fprichf lt;gt;£bvtI ^ohan.J*

fep benn bao ber îO?enfch newgeborn werbe / fo fan er bao 3teich ©ottee nicht fehen noch hinein fommen.

igt;{e Wftxce “ÏCibèrgeburf aber begreiflf nicht bic eu|Terhgt; ^bBït bw €5lieber bee ieibee ( welche auch gefcfjehen wirb an grcffft ntcbt bcn 2(ueerwelten am 3nng|îen tage in unfucrfali rcfur * recflionemortuorum ) fonbern bae gemöt / w^ftanb/

bei Ses^/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bee ÇOîenfchen/biemii|fen ngencmt/ re*

^dß/bct burdje vnb ^acnw ment ein newee ^trc^t vnb erfentrue in« ^nnut ober ver ßMb/einen ©hüben vnb vertragen im ^eri?en vnb tie^ I’fge.^ett ©ote nn^ünbef. S)nr^n ge^drt nic^tnUein externa lux verbi,erflerung vnb niteleßung bee wcnamp;j »iverg« fonbern auclj jnnerlie^e erleucijtimg bee^^eruen/ vnb er^ J*“” ^Îfniin^tbe6vet'flanbe6bnrfbben^eilhfn©eiiî I ^it .2” ’îîKiie melbet / 4?er J^lïrr (f^rifîne ^abe ben ^ön^frn b.iôver^enbnie’fcripturæôôcordis ber ©ebrifft vnb („f gt;0fvçen aiiff^etb^m/baô fie bie ©ebrifft ver ßitnben vnb Sleiibten.^fî baë in Plungern ßffebe^en/ viel me^r muô ce in nnbern aiicb géfebf^f gt;11 rechten erFenfnie vnb ©hnben fommen tvoUen l‘ÏCie benn bie erfwmg îeitget/ïôenn man ßfeteb flat bie ©cbriiyt aueleget / fo wirb fie boelj nieljt verpanben vnb gegleiibt von bem bórer/mo ber Çeilh©eip bao Çerç vnb verpenbnio nicb( erôlfnef vnb erlencbtef* Serbalben wenn bu fûlep I bne btrj jii febwer I fa vnmûjflicb fep / nuo eigenen frefften ©Ofte6 ‘Tßort ^u gleuben/ fo fade auff beine fnie j fhgc ©Jttbein vnuerm^gen / vnb fpricb mit ben 2(popeln/ •^.)©zK9i/gilgt; vnb rnebre vno ben ©hüben, ^tem / mit (BettantuS bfiu anbern I ^iljf nieinem Sünghuben I crleiicbte mir fen »mb ve« mein ^er^ biircb ben heiligen ©eip/bao ieb beineni 'ïïa begt;’Sê 0e»P/ mm bie (f ^r gebefvnb bein 'wort fur war l^alte.^amif bTn/vff »tX* rubtefen wir me^r an$/benn bao wir viel baber von umg ©lt;4# vnô rbJmen I ®?enfcfj verpe^et etwao von ©cttco b«t. ‘b^ort/fan etlicher maffen aue eigenen Frejften bemfeh ben bepfaUen/ gleuben ete.

f utberno fpriebf vberbae içÆap.^o^an.Derfiei^ lige ©ftp nimpt mi:b wte ein Æon / vnb maebt aiie mir ein nnvf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feijt anberefinn j bers? / vnb aeban^

ff en friegf/?»7cmlifb/^ecl:tf erfentnio ©otfee/vnb reef^t ^frijliciSverirawenfeiner gnabe/ ©umina grunb vnb , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'P iij hoben

tebert indneo Re vßcn n»irïgt; vfwcjvref vnb,^«nbaf I ic^ g;ïr fin tKW ^civcdje werbc/^t’vfïanQt in öcn Ï13cn/ 0oit ^ri^um/»nï) niie fin gœae^fen i Vide reliqua, Wrtrwmb 2gt;a^er tvcröen wir ^iöcrbornf/ein newc (Srciifur j (ii^ ïöïcnfcfj/poema Dci,(]3ottfamp;

titr b fiiH. (^utcrt wcrcfen/gcrtcint* ^rnn vne ©off forniirt »nb fefjaffef burdj feinen (Kiti^en ©eijî j »erniiffdß beö ©dffh'djcn worfu vnb (Sae ramenf/ nidjf btf 0 u'ir î5îdt feben/fonbern bao wir gute CJicnfcben fein mdqfihNoa vt homines fed vt boni homines fimus, *gt;ünb ba0 ifî lt;trt Inufer lt;fnaben ©efc^dpff/on vnfer ^n f^un »nb mit* wirefunq. (5o ferne nii ber CO?enfctj bureb ben ^eilißen «d ffett« oet @ei|l reqenertrf vnb iihiminirf tfl ( benn e® bleibef noch «Tboim viel »orn affen 2lbain in vn6)fo ferne i|lcr ein newe ®’me tfi cc ^reafur/oerßef^ef / bie ße^fMiiniö ©ofte^ / gfeubef beiö lt;tn new« ©iianqelio.

cr««ruf. qfùeifer fo wenig mi ein CDÏenfc^ ;ur erjlen fein ©fburf f^iif/ ober mifwirrfen fan/ wfröonS anfengflicb in OXufferfeibe empfangen wirb/ tbtttt ! w(r# “leib onb 0ee(e barinne bcfdmpf/barnacb bureb orbenf# rfcnvnmit# ficbe miffel onb ©offre fegen auflf bie ^elt geboren botSwu wenig fan er auch fnnerlicb bar;n f^un onb »etgeborn. »lifwirrfen ;ur ©eiflfieljert fnnerficben ^ibergebnrf/ ba er bureb ©offre ÔBorf / ‘ißaffrr / vnb heiligen ©eifî einfinb ©offre wirb.

3lt;» fo wenig ^bam bar^n f^uf ƒ bao in ©off au« einem ©rbenffofo ^u einem febenbigen dJîrnfeben mif ieib vnb @eei fomnrt/vnblt;^iia/ ba$ fi( aue 3banw Dlibe ju einem ît3eibe gefebaffen / ©0 wenig fbuniîe aueb barrit / bas fîc narb bem fad / bie frdßficbe ver# beiffungevonbeo^eibeo (Samen befommrn / ©eifï# (ich QBibergeborn vnb erfeuebfet werben / gfeuben vnb fehg iverben. “ißeiffr/fo wenig einer barju fan fbnn/ vnb

»nbmirwircFen/ berfdHidj 6(ihbfl’ae rv fcÇfhb / ter fnbltc^ toö I ï)a6 fr (ebtntgt;Jö werbe I fo went^ Finnen wirbarju ^uu / amp;ie wir ©eifliicb blinb vnbtoî't finb/ (ab he ©ebriije bf|euget) bae wir @ci(îUfb fe^enö »nb (ebetjbilt;j werben» 3a m^e^f «nlt;r lagen I ^ir fonnen bennoeb (i)ofte$quot;^or( (idren / bie @aeralt; ment gebrauebeh i Antwort. Ó)ïan rebt «icbl de externts mcdqs, aóionibus amp;C moüibus, fed de in* temis/ von ben innerlichen bewegungen vnb werrfen» Sa wircFct allein ber heiluge ©eijî efe. Sarauo iß ja flar/quod pure pafsiuc fe habeat homo in fui con* uerfione, wa$ bie innerliche ‘^öibergeburt vnb er* leiichtung belanget .@ehet nu hl^ ir freiwilligen vni) verteibiget Synergiam vnb mitwirrfnng bee 2(bvimitifchen witlene*

•ïöeiter/wie nu bie 'ïCibfrgcburfeinwerrfbeohefe »biewe wt, ligen ©eijieo iß I burch verorbente mittel I 2tlfo fein

aiKh bie früchtf berfelben I alo wollen I gebencFen j vevf flt;ibenfrólt;vr ßfhen I bein 'îBoït Reuben / vnb folgenb befennen t an/ wita^is ii» tilgen I beßenbig bleiben/bao S'leifcb tobten I (t(iî)Cè ®«p», Migen^5cißeowerefeinvno lobet bommen vomheü ligen ©eiß her / wie folcheo bie @chviß't bezeuget 13»' bfr anbern $urt (Sorinth.am g.^apitcl. ‘SJir fein nicht tad-tig von vno felber etwao |u gebcneFcn / alo von vn$

fdber ( @onbcrn baowir efwao titgen/ iß von (Bott, 3un ‘Philivpern am anbern (lapitcl I 0ott ißo I ber in euch wireFet beibe bao ‘ÏC X -( (f 'Î’I SÖ “5^ 2)

lt;5 elfen bie 3ff(fgf’^ I wie broben gemelt I ©otteo ‘5'3orttgt;erßehcni|bmußc (£gt;^3i.3ßu6 ihnen eróïfnen bac verßenbnio ber @chrifft vnb herienjXue.'^ap. i^r*

‘ïöciïn bu ^itnberf 3^^** wilrbcfî/vnb aiKt bilffftee’ïBot't/fo fanjluceaiiô ch^nrn frefiTtcn ntff?f îH»nv«rfîrtrtben/^oniefjteinanberÇOîcijîernoebbajitI quot;^(nüic^l wo?w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;eifi/vber bicb fi^nipt, Senn bae bieibt tvarl

ts. Animalis homo nihil intclligit quæ funt ipiritus Dei» S)(r nantrlicbe SÖïenfcb niebfe von beni j bae bce ©eifïö ©offeo ifï. Nihil. ‘5^3lt;ï^.^@(H’ijï bi« nid2V«’ilt;föbic freptviUigen ^errn beuren / Äliquid, erwae.

ed gnrefoe Gol ©etreibe tvacbfïen / fo gehöre ein ^(fer/ab ©ccinan beräumen baraiijf Slt;v/Airtmfn ftrew(f/bariul vnb bamaeis ber / ber ba^ gebepert »noïMö ö«# vnb fegen 3ibt/onebeè^(fiXrn(icbeperttvecbfl nicpr^* braucht ein anber ©leieQnio. QBil matt eol (Pbfl X?b6 vnb ^rüebt von Söewme« Çvîben I fo gehört bari« wß^ffertyfo ein ©arten/fubiedum vcl folum patiensj^um aitberu *P|ïaneer ober ^ropffer vnb ptepffet/be brirten/incrementum Domini,beb ßuffer / vn» gen vnb gebepen.

gehören jum ©(auben vnb beferung / erpfieb/ Sc bcretCg fulïeHicIj ein fimplex auditor,Q^in O)?enfch ber ©oth’ö «ebö«t ein ^ott ^óvc I ^uttt anbcm I (^:in '^^rebiget: ober ^tuoiegef mert'4) bet ber ©djriffr/ ber ben lt;Samen beo ‘^Borte bahtn jlratv* ^7c7T«? îu^drer. gunt brireen/3»ner(ieh/ èer (fr* peebiftee rn leuchtfr ber nbsp;nbsp;nbsp;©eifï I von bent ntuo bao gebepen/glaii*

etn crk’Jdi* ben vnb beferung fonttnen / on ben heiligen ©eifï fk X’tjf?” prebigen noclj horen. 21ber prcbigen/'vnb ©otteö Ptebigen ‘ïCorf hören/geher one nup vnb frucl;r nicht abe/(amp; wirlt;gt; gebt on iiutj ef et ber heilige ©cifl in etlichen ƒ ©fa. fç. ©leicb wie mept öbc. etliche -^drlein vnb ’Pfïaii^en fortfoninten j ob fr gleich Äotbet. viel }u nichfe werben.-tuthcr fpricht ober bao (f aptf.

ma» fc^on tie ^af vnb ^i^rtt/ t®ße^örcc bennocl^t»arju öü Offenbarung M ^gt;amp;(ifï^/ lt;Btifi ölt;# ber öae hetf^t ^cbe in foic^cm kfen onb çBren/bao eo vcr^ J’quot;!** s* O-Jnben tverbe. ^icwol wav ifi/ba^ eamp; ber nbsp;nbsp;nbsp;@fifl

on prebigen onlgt; ^ören nic^t i^fibt) (^v woKe ïgt;an fonbcrlio rbe tvunöcr t^un I wi( ^um erflen mit ben 3(popc(n am ^ßrtg(iage/onb mit lt;pau(o/TOfIdjc bic er (le offenbaruni?. 9£ (ölten haben one mittel.'î^u aber bie ?(poßel bao wort ôcprebigtjvnb (re fehrifften ^(gebcnl vnb nie^to meÇr ju vns »ult;t?t offenbareni|l/benn wao fie gefebrieben haben/ barfî ber h£iüge@ei(l feine fonberlidje newe Offenbarung noch Sd i*niFt* miraçîel. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efh'nt’o^en«

Auguftinus, Ipfe vos docebit omnia. Quia nifî ^iugußinu« idem fpiritus cordi audientis adfit, otiofus eit fermo do(floris«Nemo docentibomini tribuat, quod ex^ore docentis intelHgir» Quia nifi intus fit,qui doceat,Do# Cloris lingua exterius in vacuum laborat*

2)ao were viel belfer / alfo bie einfeltigen vnterweü fen I bennüao man groo gepler »nb geweer machte / mit ber brieten vrfaclj I bie man neben bem ‘^ort »nb heili# gern iur beferung vnb ©lauben/ )vil neben einfTi* cfcn/boci} vergeblich/^emliebvnfern natûrlieben wile len I aßeno ober bepfalt I b(6 alten vnb (ïeifchlichtn toile leno / ber fo wol auo feinen frefften/ ©ofteo gnabefan annemen/aloauofchlagen* ©oi(l aber ein feil ben nergigen fur bie augen bao fie nicht fehen noch vcrjlehcn fdnnen/ bie ^onfequen0/fo (le hoch fon(l 2)iae cenfegnen^ Iccticam wollen gefreffen haben (aber o^heplpgiça ^t)ialee tfica ig nicht feberomano ) .^o'nnen wir auo vnfern nge * jjwlithcn freiften vnb frepen willen / ©otfeo Q33ort vere ppw. (Ichcn/bcpfallen vnb gleuben/©o burffen wir baju nicht ben vnb i(l verflchen vnb gleuben ©otteo wort ntdit ein gäbe ©ottco, ^æenn baowar were/.fofdnb

mirt âtldrt Wlt; ^wo ôcr bnb ©îiuftmt fe^cnfah Die ^oft ober gc^dr Dee ©dttftdjen

»nD Vrtfcrn nitûHidjcn wille/ Der ee verßcf^t vnDàftfmpt »aD öleabet. ©lenfßegea/weil fein verflinD/fein affens fue/hia bepfitt/ oDer glaube Dee ^Vorte ©ottee/ in va-ferai aitûrlicfjen vaD TlDimitifc^ea »eraidgen ißl aerf2 in aaferai freien willen ße^ee/@e«ee wort inianetaea/ »nD ja gleaben / fonDern Die wiDerfpiel pclj fïnDet in »a# ferm nitfirlic^en willen/ fo i|î vne Dija von no*ten Der Ç» @ei|l I îxrvnfer verflanD vnD ^er$ (tkncï^tcl vnD Darebe “ïBorf vnD an Die ®ort ein affenji oDer glaaben in vae crwecf e.Ädmpf na intellci/lus dc alTenfus, verOanD vaD glauben in ©öttlicß/n faeben/allein vom @eiß vnD Der 65laabe eine gäbe @ottee iß (wie Die fcbriift fel^ lt;1be^ bezeuget;fo tbute fa vnfer freptville nicbf. SÖnD t|ï warlieb vnaorftdjfig gefaijt/ Dae man vnfern freien wtU (ea tertiam caufam efficient cm fidei, Die Dritte Wirtflie dje vrfacfj Dee glaabene feöt vaD verteiDigef / cum Kdes opus Sc effelt;ffus Ipiritus fit in nobis. Èt noh opus no ftræ veteris voluntatis in nobis,^CÏjocl} Derglaube etrt weref vaD effect ifl Dee nbsp;nbsp;nbsp;©eijlee in vne/ vnD ntcbt eia

wereF/Dae in vafere alten willene vermógen ße^et ] vaD von fm aae feinen frefften ^erfómpt,

3a fagen fte / aliquo modo,Languide,trcpidè,af» fentiturnoftra volunta$,etlicber ma^/fcbwecljlicf) glcK* bet vnfer / wille beDarff aber jum geÇiKffc Den @eifï« 2(nfwort. 3fl vnD ftuDet (itb fia fcljwacber ©laube in »rtviSb fvu»;: ér nicijt Wrt vnferrt frefften Dee frepen wi( lene Çer/Der gletibet feiner art nacb niefjf/fonDern i(l vuD prebet wiber Den glauben/'^eiDe Der fcbwaebe vil (iara^ glaube aber / iß vaD fdmpt vom .f). ©eißDurebe'^fij ^ennfrfurgeben folt gelten / fo müßen wir fcblieHtal Dae allein Der eia Çalber glaube oDer ein ßftcF Dee glaubet rin gäbe ©ottee were I wenn wir fc^oa ein ßileF oDer.tet»

bcô gbuBcne in vû Bep vno (uffett/vnb müRefcet ^.©eifl allein ein J^elffetfnecbf vnö briber C’rlencbrer (ein.

Ser gt;;)err t^at ber lt;( pbiu ba6 Blinbe vnb »er(cblo((lt;/ tte^erij nuf(/2letJlt;».ba0 fie ncfjt Bai/vnbglfubi btr *pte/ Bigt *pauli. lt;i?-6 bittet nnelj lt;5. ^autuß fur btc ^’p^efer/ »quot;» Biciveil fie bê (fuangelio auß eigen (refften wl vernunfft Sîî?/« “* nicljt gleuben Pwtai/ ober etnuo benion oeiile^e/ bao bi r prefer betet ‘iöater onfcro ^errn 3e(« inen geben wolf ben |.(öeijl ber weio^eit/otlber Offenbarung ju fein (elbo er# Kutniß/onb erleucfifete augen freo oerflanbo / baß fie er# (füen mögen cte.Cfpbf(önb bocb fin Óerer jeitg# niß wib’ bie ncwen 'Patronen beß frepen wittenß auffge* BracBt werben.'ÏSJeiter neut auch @?pauluß bao Cfuan iÇu4»igrfi«ii gelion ein gheimniß/barmn boß eo onfer oernunfft gan^ «Btbcji« *gt;erborgeniß/vnbwirnaf(jvn(frm»erßanbe/wennwir gleiclj ©otteß 'ïCort boren/ nicbfß bauen »erfle^n noc^ gleubcn fönnen/fonbern wir bürffen baju/ wie ègt;. pont fagt/ben geifî ber weißbeif onb offenbarung/onb erleucb# tete äugen onferß oerftenbniß bureb ben b- ©eiß.ijpb*!* Sönb ob gicicb pauUiß anbem ort rebet/iic ratntoriun proß^ o-dsfioi-uin üicrcmmtif,von bem juneuien/ berer bie ba wf bergeborn fnib/vü von vernicbrung ber gaben/ (o (cbleufl ficb braue/2)ürffen bie renati/bie (cljon wibergeborn/bê gfifl ber weißbeif vnb ber offenbarung/ju rechte vnb meb rem erfetit nie amp;oUC6/vi(l mebr beburffen jn bief welebf noch nicht wibergeborn finb / (o (îe aber wollen jum er# fentnie ©otteß/^bi'ißi nnb ber ©eligfeit fomen.

£)ie SlbiapB'n'ipcn vü noui patrotii,faS(n recljf in btml 2(vtlt;jpbß«'# Bae fie bem b.@nß Bie Offenbarung jueig?/^lemlicb baß Pen/ wertn« fr »ne burefje wort offenbaretbie geôeimnie^ottee.^n Sî Bem irren fic aber/bae fie furgeben/weil vuß@of tee wort vntegjt f«/ geprebiget/ober wir baficlbige bören/fo finbcf ßeb in vne g«n. nuß vor la (ten (refften beß freien willene/et(icfgt;er wafi ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u

aba fofcfjcr veïle »nî» aiïenfus, ;u maft »itö ift/fo fdmpf i'n ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iHff/vnb iß

* quædamïÿnergi'a,confenfus ober bcpfafl/ vnferô 3ba* mitifc^crt/natûrhc^ftt witterte tnif bnit .0«ö5eiß» 2luff eXwS brep 3rt^umb tß bie artfworf.(lt;;rß(icb/bic fcijrifff fd^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trt vnfa nafur»rtb freffteii / itt ©eißiicijtn

cirt ßrtßerrtie vrtb »rttterßdrtb/wiberwttte/wiberfïrebiirt^ ttrtclj bem rtrtfrtrtic^ert îSjîertfc^ert/ ober ttadj bem fleifcbJ wefc^ee geUtßef vrtb ßrebet wiberben @eiß. ati# berrt/^irtbftße^ aber ein oerßartb/wottcrt/aflenfus, bcp^ fottcrt vrtb ^feubert/ bae fdmpf attee »otn @eiß j onb

• ' ttic^f auo örtfcrrt freffteii / ober ßeifcblicbert ^bamifi* feiert wittert/i.ilorirtfamp;.j.'P§iiip.2.3erem.24. ^lecij. «je»:

Çôrtb iß bae attfett^fic^e »«b fc^wadje oerßertbttiej Witte/ortb bepfatt trt @offeoquot;löorf:wie»or^irtartcb ge* rurf)fowoiato bao ßarcFe voffommerte ( wiewof wir in biefent (ebe» feinoottfommert erf entniamp;l omb owfero oer berbfen ßeifcf) twttcrt/ eriart^ett / “ÏBie «paulue befenrtcf/ ^ieißvnfererferttrtie ßdrfwercf »rtb ßicEwerrf/bort wirb ee oolfommen feirtixirt ^Eabe onb were? beo .^,@eißo*

^ir müße» nicî^t atteitt bem ©eiß gebe« ober ^ufcljreibert/ bie eußeriicfje offertbarun^ 18C motionem noftrae voluntatis / bewegurt^ottfero wittertß burelj b40 ^ort/fortberrt a»C^ intelledum Sc aiTenfum, verßertlH nie Vrtb bepfrttt ober ©hüben j weiche nic^t in vriferit freß'fert feirt/fortbernbao wiberfpiet# ®enn bie ^prop^e^ re« (eren / bae vnfere ^erç ßeirtern ober ^rißfetrt feitt in ©eißtic^crt facfjert/ v«b müße »tto bem ßeirtern ^erp ein ßeifc^lic^ ^er^ werben/weic^ogefc^ic^e nic^f aus vrt^ fern eigen freßten/ fonbern a»o gnnbe ©otteo/burf^ erieucfe*

(Hetufjfung vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tee (txrvwftt/

ncrlicfj tvitJcrgcbirt/ vnö cm tvoUcn/ vcrpanö/ a|îcn‘,'uni/ Öf^orlam/crtüccft vnö anjunöcf. ncnt ce creatio nem noui cordis,lt;pfal.çi» Qißtc öan lt;Sanct ^aulue Oie gan^c erfcucijtung auc^ allein ©oft ^ueignet 1 ©Off Çaf einen gellen fc^ein in onfer Çcr^ gegeben / Oao Oiirc^ one entflnnOe Oie erlcttcljtnng / oon Oer erfentnie Oer flarl^it ©offee I in Oem angcfleljt fw ^amp;ripi. 3fem/toir^aben folc^en fc^a^ in irOifc^én gefefTen/auff 'Oae Oie oberfc^wenglic^e frafft ©offee fep / onO nicljf ren one.

93n0iÆor.4. nitnpf ’Panfue aHen r^untonOoer* mógen onferm fïcifc^onO freien willen / (^id habcsgt; quod non accepifti, ^ae Çaflu I Oae On nifljt enfpfan* gen ^aß^

2.lt;îor.3. Non fumus idonei ex nobis ipfis cogita* re quic^tan^ ex nobis » Sufficientianoßra ex Deo rßi;baeTOirfüc^figfinOißoon@ofteff, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

2)er fpruc^/pçi(ip.3. ©off iße Oer in eudj totrcFef/ ^eiOe Oae toollcn onO Oae t^un. 31^ nic^f allein juuerße^ |en/toieeeOiefreptoilIigen-^errn gloffirn I Volunta* fem noßram nioueri,iuuan', excitari, incitari, Oae on* fer toillebetoegf/ erregt / ertoegt / onO fm ge^olffen wirt)/ ole einem fe^toac^en/fanlen/fc^leffrigen witten/fonOern îgt;ae gan^ fein guter wiHc/f^un onO oermógen/ in ©eiß* licken facljen/(n onfern frefften iß/ onO Oae beiOe/ mitte/ oermdgen/f^un onO oerbrengen fdn ^ab( onO mir^ung ©Offee Oee .©eiße iß f in one. “ïöïe aueb (^^rißue jo^n.ef. fpriebf/ 2)ae tß ©otfee were? I Oae fr an Ocn gleubef/Ocn er gefahO bat.

Auguftiaus de fîlio prodigo in fcmctipfum reucr tente Uc inquit Bonam cogicationem non habiturum, nifi ÔC. ip(ain tlU in occulto pater miièricordifsimns tnipiraflet*

Maxentius in lib.ßdei. Liberum aut animale ar bi triuni ad nihil aliud valere eredimus,nifi ad ddcernm da tantum defiderâda carnaliafiue fccularia.Qvæ non apud Deum fed apud homines ppHunt fortalsis videri gloriofa. At ca vcro, qux ad vitam xtcrnant pertinent, nec cogitate, nec vellc, nec dcfiderarc,ncc pcrftcerc polTe t nifi permifsionera inoperationcm (piritus lancli Item, Abominemur etiam cos,qui con* tra vocem Apoftoli audent diccre, Noßrum cß veile Dei veto per Kccrc, cum idem Doôor vdle 8C per ficcrc donum teßetur cßcdiuinum.

lt;phihppit0 in btn erflrn Locis communibts, ref^jt/Prædicentlibcri arbitrij vim,Phariiæi,Schola* fticiamp;c. Chrißianus agnoicatnil minus in poteßate fua efle cor fuum Séclt;' Fateor in externo rerum de* ledu cflc quandâ libcrtatcm, internos veto affe(ßirs prorfus nego in noßra poteßate cflç. SXÎnl) were »vol 5u wuiiöfdjf »/î)4^ rr bcç bießr (rffrrMtt'î Wt» benivn in anamp;crn (crié (fo nlt;tcb tïbfîcrbiinji noffe jîcôrucBt ïgt;namp; ) ntcljt bit 'PÇifofopifdjcntbatt* (ftn/nnbbfn örrafmifcljien ntif einlt;jcntijcljh

ÇOnô WW foinrn bic Stbtap^onfîrnvnb èptwrgi* pen ƒ «uff bic ^pnert^i^îm ober initwircfunn ] fo fie boc^ anff bic Qtuqfpnrgiffljc (tonfeffton bernffen/in wd c^CC a(o Û erjjen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ar ticulo f »Spiritus fandus effï*

cit fidem,vbi QC quandp Deo vifum eß,in ijs qui atrdi «nt E uangcIiQn,b«O iß/ ^cr ^ciÜö ®

I wo ont» we«« ce ® o« ÇaBen wHf tn tienen Uie ^nangfhort Ivoren (((.(©icffn'PcJragvrtp^uin fïnöc m« aucÇ nifijt fo ninö »nb rem / m ber nac^gebrufften »nb corporedolt;5în'næ.)

3rt Wfk^en Worten in allein beo J6‘®nfîe wirefun^/ f ©dttlic^en willen/ »nb nicht auch w tetlvn? Ittm ^enfcljlicljen willen/ber ©taube ^ugeeignet wübf ©Ott wirefetin euclj beibej wi^t vnb voUbvingcn/nach feinem wofgefalten.

Sunb wiewol I 4^uthcrum ^um îXe/ ^te I leitet onb aufffehcr gehabt j vom freien willen bet , gemefo gefchrieben j vnb mit -luthcro einge* ÎJ'^E'en I in feinen er pen locio vnb erpen ÿ^^'iÔIVntgifcbfn tJonfePîon vnb 2lpologia. ^tboch ficljber alte ^bam mit verfeibigung beo frepen witlcno/ ^inberlipiginefliclje feine vorhin reine vnb approbirtc fertpta ober SSuchcr ( naclj bem er anbere leitet vnb tcr/fa verleitet vnb verführet befommen ) eingelapt vnb fingepieft I ^efpiittert vnb getrdppelt/noch bep leben €u^ *^cri/ on fein bewup vnb vorgebanefen ( ©enn wer fan allee allein fe^en vnb verhüten I fonbctiieh wen man mit hpvnbptacticfen vmbgehet ) fo lange bie et nach abper# ben lut^ti feinen freien lauff gewonnen I wie pch ban bet alte ^bam mit feinem freien wißen weiblieh gefunv gt;^elt hat vnb noch / ‘ï’Bieimauobcm wege fommen bet 50îanXutherue/fur bem fich bet freie wille buefen/ fchmft 9fn vnb bnefen mupe I ihm auch watlich mit bem hellen wott ©otteo auff bem na“rfen wat/ vnb fn nicht wolt lap fen aufffomen/wie et fich für vnb für bee bepiffen vfl blt;^ mühet hat/fo lange bio fm auo vethengnio ©otteo jnt Prap/beo vberbruo vnb Verachtung bet warhclt gclungc/ »och @of fep bancB/bae lt;r noch etliche erhalten hat vnîgt; «rweeft/bie bc vnartigen freien willen/ auo ©ottee wort begegn

fm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^nn.Ooft (t^aîu vnt) fîff

cfe fwwetU’r mit fvinem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie atô (£Çriptic^f

Otittf r fortfarett / vnö bf |lmîgt;î3 Heibtn I ob fie gUieb bit aitc wtï fff»» « wiüen »nb »«ten/iimlif^ tnbûÇ3afeb«fîet.

W(i^ idj I bie ^Cbmp^of ipe« in feinem we^ (eiben wollen / bao man ibttfe^wtb wott geben/ aiofoite» 0e etwao in ber Stugfpur^ifeben ^onfeffion geenbert »nb veïfelfebt ^aben« -^ie giibO/Dademonftrandi« ^oian wer einen wae {eibet I ba: mne jn aitcf^ vigt;(viv(i^ fen»

CDîdcbt einer fagen/^ait inne/bae ift bir niebt (icb.^óre iieber ^an/üfi wil bir fein fur bie nafe iefifnf »rtb beweifen auo jren buebern/ wieli|iiglicb (le bie èp* lt;nbsp;nergiaminbie 2(ugfpurgifcbe i^onfeffion gebracht bett,

3m erfîen Srud ber ^ugfpurgifeben ß^onfefftott »nb 2(po(ogia/bie mit wiffen/willen/ ratb vnb correetiort Xutberi gefebrieben/ vnb ^epfetlieber CQîopeflet obérant wortet/vnb gebrueft i|^ worben/ba jteben bie wort aifoitn is.2(rtiefcl ber 2(pologia. ©arömb ob wir gleich nac^ geben/bao inonferm oermdge fep/ eufferlicbe gute were* .{u tbun ] fo fagen wir hoch / bao ber frcpwille »nb ver/ nuttfft in @ei(l(iehenfac^n nicbtooermag / ©Ott warlicb {u gleuben etc.Sa i|î onb wirb feineo (211^ (ein^gebacbt*3ttt iiörurf aber/2(nno ^o.vnb in corpore ido01rina’,ßebft ber locuo alfo »trfd)cbt2)arümb ob wir gleich naebgeben j bao in onferm vermögen fep/eufîerli* ehr Bute werd {u thun / fo fagen wir boch / baober fr(^

triffe vnî» vctnunfft tn^etpüc^ett facbrn/Ofnein ntc^fô »frirtiA/'^îeinhcb @ott nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etc. 2(I^iei|î

^16 2taem ^tnejn gefroeben/ biimit bù ©bnergia nid^C auügemulîrrt tuerbf/fonberrt nuf viifcrgefcblciflt tvörbcj 93nb îfî etn gvoO'er vnferfcbcib vnb verenberung j wenn einer fagef / ab bag erfîe nbsp;nbsp;nbsp;»nplnr j frepwtlle vnb

»ernunfff vcriuag5îf,cbfg in ©eifîücb^» fncben/vnb bagt; entgegen / Ser frepwiKc »nb vernunfff »ermng allein niebtgin @ei|llicbeH fadjen. Snfi^eßu ^pnergiam mit j^ren obren bcrfiir gugfen/ benn wenn icb fage/Ser frcbwille vermag in ©etfllicbcn fadjen allein niebtö* (f’rgo I fo vermag vnb fan er ja (ttvaamp;/ vnb fiamp;ut aneb ef# wag von bem feinen bajn I vnb bebarff einen geplffenf Wie fie ban ber 'P§ra|te pdj gebraudjen.

Nos adiuuari à ipiritu fando. Söng Wirb aHettt »ombed.gen @ci|î gebolffen / ober vng gefcbiebf^ül^ »oin ^eiligen in ©eifflidjen fachen. Samif wirb «nge^eiget vnb verfeibigef / wiber bie vorige reeffe mei# «nng / ^ag vnfer wille aug feinen naturlieben frefftenj «eben bem heiligen ©eifl/jn feiner felbfl wiber gebitrc vnb bderimg mifwirtfef. Sag i|î aber vnreebt j «nb ein Pbilofophifcber vnb (^rafmifeber fawerfeig/ben ‘futberng al^eif wibcrfprocben.

‘iönbwic0e vcrfcblagenerweifg/bagw^rtlin^fl* lein l im vorigen angciogenen sparagraplio eingdapf ^aben/ba eg im erflen Srnef anggdaj)cn/ ^Ifo haben pe fgmei|îerlicb aiiggelaffcn oberaiiggemu|iert/im folgen? ben 'Paragrapho / beg is, 2lrticfdg ber 2lpo(ogia / ba eg «n erflen Sruef gefaxt tjî. ^ig un erßen (Exemplar |le? het/'Ser frepwille vermag etlicber malTe/enßVrlifb erbar îu leben / ^Xber inwenbig anbei he re j finn vnb mm f ri* gen/ ©lanben vnb furcht gegen @ott/ bag wirefet allein lgt;erJp.©eijl.

3ttt an^frit vnb corpore dodr/næ, fôiffîtf I fv(i)wiü( v(vnia'^ ettùJjrr maße cup fcr({fiy erbar ^u (eben/ 3lbcr trtwenbi^ nnber ber^/fin vnö miu fnïjen/jîJenben ünö furefjt ge^en ^üft wtrrfc^ ((gt;ic iß au6^c(lt;ïgt;Ten öaamp; wvrain :?(((em / buß im erßen ©nief F(ar ßr^eijöer

0jRc vnîgt; bcöf nef lieber Iffajwic e^rlie^ öne lt;je6(ttt l5e(f/tviefif mii öemtvort/ 2t (lein/gefpielet/gefaxt möfic ee bin haben tvoKen/un Çernuô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie eß niefjf

^nben iro!t (eiben/ vnb bnß eine wort(3(lein)bnrnacfj ßebet I enberi ben nnnijen 0enien^ vnb meinimg vom frepen tvîiïerté ^nbererßen (fbiüon tvirö Dem frepet» wiilm affeß in ^ejßiidjen faebe« genomen j »nb tideiit bem bgt;, ^eiß gegeben. 3n ber nnbern lt;fbitton j wirb bem freien willen in ©eißlic^en fachen niebi olles gflt;^ nomen I îCnrumb h.iben fie boo wdrtlin/ 2lllein/ hinein gffeiK/ bo eo (nen eben ift/ vnb auamp;gc^abcn/ wo es ibneit vnb irem’Poroboxo xmgemeo iß. ^Benn boo vnb ein onber getÇon ^ette I fo müßen eo lt;Subenßücf/ crimen fallt, peccatum mortale amp;nbsp;capitale fein j 30* nennber ben 2(binp^orißen/ißeopeccatum veniak, fa muß rtOflj wol vnb rec(jt get^nn Riffen ƒ i^roç wer ßc bnrnmb ßrnjfej QBie fie nuci} mit ben Locis commit« nibus, nnefj bem tobe -f «t^eri ge^anbelt/ iß attclj in bem (oeo vom frepen willen nm tage / wer nur bie ^xemp(lt;»* rin gegen einnnber ^elt vnb eonferirt. ^oc^ wollen fie fein 'ïBaner getrubet haben j vnb muß Reißen / ^if Çaben mac^t vnb redjt allein/ wno wir fe^en bas gilbge* mein / ^eriß/ ber vno fol meißern. ®ao fie aber ft« gen j vnb tropen} lutperuo Çat bie Locus communes Pamp;ilippi ^(hbet/ bniinb fein ße noc^ lobeo werb.

Antwort, ^ut^eruo Çat ße gelobet vnb comme«* birt/ wie ße fein gefc^rieben vnb gebrueft ƒ bei; feinem le* ben«

^cnn fr feU (ebot/vnl) f^ett/wk man Wf^ Fdbtgfn gcenl)frt vnb gcfdfcht ^rete/«(e fonkrlicljtin loco de libero arbitno,fotrüröe er mcbt fdnncn approx fcirn öte ötjjaition bce freien tutUeno / Me er ftp ein tw(f«$ / fîcpiurgnatgt;c ©ottep luberettten I vnPwtr i^eri Sifeipel j fdnnen nno foKenö auch nic^t appro# tgt;irn I ^i(W(U ee wiber ©ettee “ïöort ifl. *^«6 i(l ba» «u/bae fte tro^ftt »nb poeben nuff bie :^ugfpur3tfc^ ^ottfefftort/nnb locos Pbibppi/tvriefx wir »ne auefj gc# faüenlaffen/ (bben/»nb approbir«/ fp ferne fjerefn fei» »nb »nnerfelfebf »

QBenn einSÖater feine-Soester/ fo itoefj »mievfe^ lt;5ï«‘(V»lt;fc t(€»nb»niier(e^t/an lier ^nngfrawfdjnfft einem fagte vnb XKvlobtc/ »nb wenn ße barnaelj von einem an# î’ern eorrumpirt »nb |u febanben gemacht ©cfellen gleicbwol fur from woü anÇengen I ba würbe gnvielicb bem S'veper bafnr grawen/vnb fagen/^clb fîn# îgt;e bicQ nicht/wie bu mir gelobt bifî. @o fol berrft^omen ^hfißen auch erfeln fur bem/woe in.ben Locis commu nibus,onb Qfugfpurgifcljen lt;jonfe(fiongeenbert/iu wtl# eher iptfcljier alle fchwermerfich halfen/nebeuten »nb fehweeben wollen/ ihi'tß gefallene etc. ÓBtr aber folle» (te annemen/ vnb erhalten/ wie fie erpiicfj rein bem Aei# hr / ule et» befentnio »nfere ©lanbene I vberantwortet iß/vnb lufamp;eruo fie erflert hat.

S)u fanjî auch barbep fehen / bae ein Ipirltus verd* ggt;nis,bie 2lbiaphorijlen/ @pnergi|len eingenomen bat. quot;iöenn fic von ber (Jrbfunbe ober verberbten ^atur bee nicnfchen reben/fo fagen fîe felber/bao vpluotas repug« nans vnb contumax fey, ober cofitumatia in volun« fate , ein wiberwertiger vnb wiberfpenßiger Wille im menfehè fep.^h er nuewie er ban an fm felbe nach feiner «Vf i^ ) repugnant, wiberfpenßig/ fo i(l er jd nicht lt;on«

b fenricas cooper ans,Ö46 îfî/fin fof cf^cr iMlfc/bei* j^oit Sy^ c¥(lb(ï)faüe/vnb^(cube auß feinen frefften. @{aîlf nnr nergù, fei ^lîfammen. 2(ber feine fc^virffe !^)ia((ctid fein nur repugiantu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p((,ftreibcrt

caro crucifia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘2}3entî ic^ iu^ebe./ ^'(r iß febdvie wir aei|î(icf) fob

gunUa-mor »««ô if*j îiaitcfj ;uacben/bâ6 er nicbte tbiin/ ba;u tißcMh cum Çrlfffrt ürtb inifwercfen fan/ baju/ buô erwiOer Icbenbia concupiscent ‘3040 aber mifwiret'ef in ber beferuna / bae tfi tijs fuii^irit nifijf 4U6 vnferin tobfen/bdfen/vcrferten wilien/fonbern tu,adore» allein4116betnJ9.(?5eifl-

pugilat. '3ÖO vnfer nafilrlic^er verjïanb aucfj etwtiß verjîe^ ^et/vnb vnfer fictfcljlicijer vnbverberbfer wille aucl) niif* wirefef/in ®eijUicIjen fachen/ fo i|l ber nbsp;nbsp;nbsp;@eijl nur tin

Çalber/inuminatorjfancQificator, motor,operator, da* tor fidci.bao i(î/ein ^alberkrleuchfer/ feliamacJjer/bewe^ ger / wirefer vnb acber beo ©laubeno, dieweil er febon ein feil beo verjïanbo/ wjlleno vnb ©laiibeno/ in vno be^ finbet / fo folaef auclj/ baobcr SQîenfcfj nicljf allerbina ©eißliclj fob ifl/fonbern noch efwao vorn @eijîlichen I«* ben vnb vermdaen in vnb bep ficlj ^af. Sawiber fpriebf ÇSrenfiuo / in ber ‘îütrfenberaifcfjen (Sonfefl'ion / vber ben @prnc^ 'Pau(i/lt;?p^ef.2.^n fûnben fobt/vnb finber bc6 lorno, ©leicb wie ein SVîenfcb ber leiblicfj fob iftf fief) f(fbs nietet fan aiio feinen frefften bereiten ober f(f tcnjl^a^ leiblich leben wiber nemen, 2((fo auefj ber fo 0ei|ï!ich fob ifl / vermag nic^f felbß auß feinen frefftert frij jubeferen'bao ©eifllich leben wiber^ii nemen. '^nO bae iff 2lpofîoltfdxr lere vn warem confeno ber ^tpofïoli fchen Airchen offenflielj ^n wiber / bao etliche wollen/ bem ÇOîenfchen fth auch naclj bem fall fo viel vermóaén ‘ »bcrblieben/bao er fiel? fcibo auo natürlichen feinen freff ren^

ccntinö ^utrn tvcnfcn / lum ©hubctt vnb iinniffutijj ©ct!f6 bcfcvcn j vnV ^ubcrcitni fcnhu c(c. Hæc Brcn» tlus,

tt’ü Droben genielf I ‘ïïacf? f^rev met'nung iß er nur ein -^elfferfneebt / yiot^clffcr/ Der vno furfpannet/ vnD Den “ÏBa^ert aue Dem fot/oDer Den*2)(r,lt;? Çinan ^ilft e iregfen / one Die mir mit ;ie(un/ vnD Doe^ beDurp fen / a(o Die matten vnD fcl;wacl;en 0eule. 2leb vnfere armee gießen vnD mittrelt;tfen I Q^ßir ^iel^en mit onferm frepen willen »nD »nfern frefften/ nietet fnr fiel? in J;)im inel/wie wir auc^ aue vnferm eigen verßanD nickte vom Wege gen Fimmel erfennen / fonDern Rieben ^iuDerficlj/ vnterßcij/fcblagen offt wie Die foltern De ‘PferDe aue Dem ©efebirr ÇBnD Da Der ©eiß binaue wil / fo wollen wir febwuDe binaue, “ïBie paulue Fpriebt/ S5ae ßeifclj gclößet wiDer Den ©eiß. ©r fagt nicljt/ Dae ßeifclj affentitur aliquo modo, vd cooperatur tpiritui, feilt Dem ©eiß etliebcr mafe aue feinen frefften ^u I bett vuD wirefet mit Dem ©eiß* 'b7ein j fonDern S^tiftb vnö ©eiß fein wiDer einanDer/CJe iß ein »nauffbörlicbe/vn^ nertregficbe feinDfcbafft/ ßreit vnD wiDerwiüe I Dee ^iei^ ßbee vnD Dee ©eißee.^önD Diefelbige pugnamjudam, rcpugnantiamjdylTergiani (fo ^U rcDen) Die WiDerfpen^ ßung vnD wiDcrßrebung / leß Dae ßeifcb feiner art noch hieb 1 bie in Die gruben/aueb in Den beitigen (Viel mehr in Den ©ottlofen I Qßie paulue (agt/ jun 9îômern,am fielt;gt; benDen t£apittel / 3^^ in mir jweierUp Dueee oDer Sub«nnan»

£gt;er ©eiß wil mit Dem newen 5Ö(?enfeben naefj ©ottee “ïVovtvnD ©ebettbun vnD leben / viiD immer geraDe Den reebten weg ji:m -Rimmel ju.^ber Der lt;2 eu# fei fpannet BinDen an j wil mit Dem Slnfcb bin .ÇofP# Weg/ Der ‘2Cße(t natk/ btniWf t vtiD binDi rt wo vnD wie er üf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(nn/.

fit bettet fart. Sgt;.i5rt nbsp;nbsp;nbsp;et bas wtteibeï^ vue fe(b$/ in vnfctm eif

fïfiRljI îgt;‘ïô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(îiîrf 2(îgt;flm j tgt;a ö«

d?»» v^uc! nafûrltc^/ faul/ freg/ verbroifcrt ijî iu fofdjem fiinverd/ ô?erlt;f? vnî) £gt;tnt @n|i tttî)crfpen|ît.^ / vnît vue jminer ^uruÆ

S).iôC6 iumil fc^tvcrwnï» fcuw trtrb / tviPer figt; m.irtc^crUp wibcrflanb »nb (ntiberme fortfuihren / vnb ^irtbîirdj ju fcmpfff rt/ wù offt bleiben wir im fdjlam ßclt;^ rfcrt / mie o^t meejfcrt mir vmb / mie offt ligett mir aiiff bernrtfeimbrecf vnbfot/^ocb mdf(en »»bfoHeitroir (£brijlert fore / fo latine mir baÇin fomme» / ba^in mir »itferc reife ^cric^tet Çaben* ‘îSie «paukm auclj fa^tl Gupio diffblui Sgt;(. efle cum Chrifto,vnb fart bem gifieb nie nadj mot atfo erftert merbeii I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fal^reno/

beo fuient/ beo mattetn^l beo fd^ûrgeno/ beo Çebeno/ beamp; erbtcrto/bee treiben^jbe^ engfïenô gan^ mûbe/ 3clî mok fe^errte eirtmat au^fpannen / bae ©efc^irr vnb ^ur* mercf ablegen / vnb |u friebe fommen. Q?-r fagt ainbl Veile adiacetmihi, pofleautem non ÔCCi ^aô veile/ bao mollen rtac^ bem @eifli|lmotinmir/ber @ei|li|î milli^ nad2 ©ôtfeo geboten iu leben / 3berbaô poff« i(l nicfjt ba j vmb bce verberbten ^eifc^eo millen / bas ^emmet vnbbinbert mit bem -Teufel a«ff allen feiten/ bas eo mit vns nicfjt fort mil / ober gebet mie es mol fol^ fti 3luô fügten vnb vberbruo folc^er miberfpen|tigfeit/ vnb fampffs besfïeifcbs vnb @eijîes / flagt Paulus P erbermlieb / moite gern quit vnb los fein / Mifer hom©» ielj etenber geplagter ÖJïenfelj / mer mirb mielj eines etf Idfen / von bem leibe biefes tobes. 4^utbevus fprieljt/ Covt, nbsp;nbsp;nbsp;^obf/beifl ’Paulus albie/ben jamer vnb bie mû^e in bettt

€b«glt;n kt ^a^et mirb ber ÇÇriflen leben / vnb ber ^Çriflert* Oîegiment vergleichet / folehem ©efchir vnb vct:ciiitd!lt;h WÇft^/ba ^n^en vnb pferb mus burch eitel tieffe

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6(W

/ lîcfj fiHettvnb ivcf^cn un fcHant vr^b f^t/ ï’^’ ficbe immer fpcrrct/l^emmet vnî) ß(dt/baü nujt fdjtcr ttirlt;jf no fan Ijin bringen / vnO »jî eitel pete m«lje »nO er#’ beit/vnO niupen gleidjmol ^inOnreij.

©auortfagfOer *propÇief ^abaenein feinem ©(#^«£gt;.4. f^ng/ Steine 'PferOcvnO ^agenfjeiPen wolghleffe# lig/ »110 ßgbf n ftegl aba fie geben im f ieifcn SS)?eer I »nO »ni fcblam großer QBaßer. (f o fein Ooeb in ben bolt# gen I Quadrigæ falutis, folcbe ^eermagen »nO ^ioß'e/ Oie Oen fteg belfert.

^Benn f^cb aber»nfer ^urtvercB »nO ÎXeife fo fpcr# tet I »nO mebret ficlj immerOar / »nO je lenger je mebr/ Xß t» md?» Wae folten wir Oan tbun / in folcbem tieft'en fcblam/ Oao fort nui mit tvir muffen waten / treiben / »nO»no engßen I »nO Ooeb vnierw fut# nicht berauo fommen^ S)a ipfein anOer ratb I fpricbt

/ Oenn flugo augen »nO auffgebaben gen Rimmel / »nO angefangen beten/ ïüttfoika i»m ^imlifeben SÖater / Oer Oa gleich faget I lt;ao fbr al# beten vn» llt;6 gelert j »nO getban habt / wao ewer Simpt forOert/ »nO Ooeb nicht geben wü/ fo fuchet bie bülff I fürfpannet »nO belffet einanOer/ mit fchreien/ riiffen I ben ‘233agen beben / fVhüben / Oenn folcheo wil @ott haben j Oao fbr nicht allein Oie iere erfennet / aie »on jm gegeben I fon# Oern auch wao irnorfgt;»on fmbeOiirfft I »nO euch man# gelt I bep im fuchen müßet / »nO alfo erfam'j Oao niebte inewremvermdgenpebet / fonOernalteo beiOeanfaben »nOvollenOen/wollen »nO tbun/bepim geiuebt/ »nO von immue gegeben werOen/'ÏBie éanet 'Pauluo/iun lippern am anOern fagt. -lutberiw/^obannio am (echo# iebenOen «kapittel.

3a fagen etliche/wir fagen »oin ernelverfcn/regenc i^iritn willen Oep menfehen/Oer wirefet mit Oem b-^op.

5DCV evnetvec ^(nfivort. S5er vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tDîffe/ijî nicfjf

ntcbreei-Th nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»‘»tûdùfjfr tvilU / Allô »«few frcfftcrt /

te'wtik. nbsp;nbsp;nbsp;ï’i'fil Vf5 nbsp;nbsp;nbsp;@fîjlô I ‘ÏCirö aber (^ernadj »nfer genant/

etf. ÇônV wtVer ben ernewerten willen / flrebet bocl^ber alte jïeifcljlic^e natilrliclje wille / ber noch vbrigtnono bio tn bie grübe* QBenn man bao leugnen wil/ fo |îrafFl intn 'Paulum lügc/ber ba concupifcit aduer fus fpiritum,vnb nifljt allein ein mal/ (onbcrn bio in bie ^rabe/ ba wir bao vergiffte fleijcb mit feinem verberbteti Frefften ablegen. 3tem/ er fpvicbt / Video aliam legem in membres meis^repugnantem legi mentis meæ Sgt;Co

‘ÏCeifer folget auc^ bao bfatte / wenn wir ©otteß “ÏÖOKt etlicher mafo attendendo,aub vnfernfrefften förtbten verfielen j vnb »nfer fleiftljlieber wille mitwirlt;gt; a eçcr be# (fet/in aflentiendo ober glauben / fo würben nief t fo viel jeogeoy oas Äefjervnb €5c^wermer pin/ welche ba^er fommen/ bao SÄS wxUe/ @otfeo ‘ïüort nicht verpe^en/ crforfchen I ausgrün^ nS)t mti Ven vnb gleuben / fdnnen auch niefjt im geringflen / mit m frem ^dchflen verm'5gen/frc|ffenvnb funp/vnb feinb «Mnbert® tiieftveicf^c mit fren Rügen fdp/fen/ vnb hohen erleuchtcti 1 dhR^iiiii veformirn / fein SÖJortireo verpanbo vnb gc^ fallen® aitolegen / bebnen vnb beuten / vnb ben .p.@eilî $ur @chulc filrenimit im vcvnitnfft vnb freien willen/ Sünb wenn man jnen gleich auo ©otteo 'îVort liehe -lehre beweifet / fo wiberfechten fie eo boch immcif nach irem natürlichen verjlanb vnb Willen^

troffen n?srî) / filrcljt ee ßdj fnv ©erte» ;orn / (Iniff »nb «Oigcn veröamttif^/ilï saiei^t iur vcrjweilfcfung/ wo eo nidx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@ft|î burcîjo »anjiehon auflrgcridj

lt;ct »nb ^cetólïft wirö.Sfrbatbc» fo eo nu ftc^ fùrcfet vnb fur @0« j fo (an fîdjo p ntc^t auo natàritc^en

/ ^u @o(t cfwao gute oerff^cn / vnb feine gnabe ’ «nnemen. Sönbwieman furberpraff fwfjerfrcc^ijli

fc^tcc^c uHc frewe Warnung vnb brawung in winb / man furcht fiel} nic^t fur ©ofteo |orn/fur lufönffdger prap fc/^lfo werben bic fi c^erßen vnb tro^igflen/in ber ßraff bie ver;agfïen ÇOîemmen I bie ^bamant »nb Çarte $ek fenjiifc^mclçen/wiequot;Ißadjo/onbrnölfenvertagen/wo »oi gebet/ fienic^tburdjo (f-uangdion vnb ^eiligen Seifl er|aU rlt;gt;« w»: ten vnb getrofl werben.Senn bao ijî vnfero lleifc^o att/

(prient intieme/vber boo i(fÆapii» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bao wir wol S vbei ge*

Wnnenfeef vnb frölid} fein ƒ fo lang Uö’m vnb trübfal blt;t/woii«i» «iebt ba ijï.'^ie and} bao ©priebwort fürchte wicb fur jv leben nicht/wenn ich attein bin. 2lber wenn fichbao wetter wenbef/ anfechtung vnb not baher fcHet/ »nb vno fo haben wir afe halb bie trefflichen ver heiffun^n valouti] vü bietrdfllichen^ebanrfen fchwin benbohin/olo bette Sbt’jîuJ nie feine verbeiffung ge/ thanf ober gar feinen trofl binber fm gdaßen etc.

@0 gibt nu bie erfarung in ben angefochten ©ewif fen/bae ©otfeo ‘ïBort vnb ben trofilichen uer^eiffungen ge^ «u gleubèj nicht in vnfer macht vnb freff ten |lebe. ©enn winlt;n «u e Was fiagcn bie angefochten mebr / benn bao fie mit ober 0'=quot; gt;nbsp;J»6 ihren frefften nicht gleuben fo'nnen / vnb feinen belt;gt; ïS,7f{”bS/ penbigen troß auo ©otteo ‘ïöorf fchepffen.^enn aber gottts wo« ein fündlin bee ©laubeno I burch ben heiligen ©eifl in »» sUuben. bien erregt/fofehreien fie/Adauge nobis fidem, fom in Çûl jfe vnferm fchwachen ©lauben.

fen Wie fin# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ç«(ff

tgt;edflt;bc bûif fï‘gt;P» ©aÇft wir btllic^ Kffen ©nb pöjjett I ‘5?u Weer» flt; »»© ttoji tvîï ben ^(Ui^(n ©rtfl / vmb ben rechten ©laiibcrt al# lrrmrip/îgt;aç cr vue br^ûte/an ©nfrrm enbr erf»

î» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Apredbus vclorationc*

•îünl wir @o(t anrufiTen I ©mb ben ÇetK^en amp;(ifll ©mb Anfang I jîercfnna I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©nb er^almn^ bee

©lAubene/ burc^ ben Adligen amp;lt;i^j barnitô ifl flar/ bae ber(!5laubein©nferm freien witten nic^t ße^et. ^ebif# ten bie ^eiligen mit bem ©miib/ ©mb an rein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ntb

einen newcn^ewiflen/l^eitigen wnb befïenbigen amp;eifil tgt;a$ ft( burc^ benfefben/ ©oft md^en rec^f erfennen/ fei nem ‘ÏBof t ^(cuben j ©nb fm ^e^orfame n/ ©nb beflenbiö bio ane enbe bel^arren md^en«

©anet *Pau(uo ber Çoc^crleuchte OJîann nacb fei# ner beFernn^ / erfent / bae ©hübe ©nb perièueranria» beÇarrnn^ ©nb beflenbigfeit im ©lauben ©nb befenf# nie j nic^f in feiner mac^f ©nb frepem witten ber# wegen er Auclj bie ^ircljen in fdnen ©pifleln bittet I îgt;aiÇi( i§m mit i^rem ©ebet ©nb intereeßton |U Çûlft fommen wotten I ©nb ©oft für fn anruffen / bae à be# Henbig mag fein ©nb bleiben/bie ane enbe. @o fc^reiet» bie -fgt;ei(igen für ©nb fnr/Adauge nobis fidem, fuccur re infirmitati noftræ, ÇQîeÇr ©ne ben ©lauben I ©nferm fc^ac^en ©lauben ju piff ete»

■Jolgenb wirb niemanb biefen grunb ©nb bewei# fung ©mbßolfen. ^er ©hübe ijl.eingabe ©nb wtref . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ ©of#

am lt;r;Capi(ee(.^^tïrpa.Ceref» 2. @(auamp; tpntdjf allein notia'a,ein ivi||enfd?afff/ fonhernauefj aflenfusjein amp;epfalt/fidutia,nn vertranning/ $iC acqufe« tudo,ein beru^ung anif ©ottee gnabe ete. iDer^alben ifl AlTenfus, bepfall / verlratvung / benihiing j auci) ein gäbe ©ottee 13clgt;ocfjburcJj6 QBorf / ©aerainent »nb ©fbet. ©ebeic^nubefïmïumju/fomueidyöefïnitiw «emoucljnic^t leugnen, ©einaberinvnfer quot;yiaturet* ïidje fûndlein bee ©laubene in vne j wie bie ©pnergi^' pen baÇin bringen / fo ijî ber ©laube nur ein Çalbe gäbe »nb gefc^end amp;ütt(amp;/oi)ef nur ein erfîaftung bee I wae bue noclj mangelt. ©0« ein r^alber @eber/lt;£^rijîue ein falber .^elfiTtK S ber ^eilige ©eijl ein falber (f rleucb,t(tf triebrobenauc^ gebacljt. ^Daewere wiber ©etteee^r bnb bie ^eilige iSc^ifft,

3» fumma/ wie atte woltÇaten ber fc^dpffung/ bae »ik wekbu wen/vnbwae^u vnter^altung bee tebene / »en ndtenlt;0o««»gt; / ein lauter gäbe ©ottee ig j ©enefj. 3^^^ j wie fX”nrf” ^brigue mit allen feinen wcltluten ƒ eingnebigegabe ©diöpffuna ©ottee i(i/ Joannie am britten/gun ^dmern am funff / ten/vnb achten (kapittel. 3ifbae ewige leben vnbfe^/f“‘‘0quot;quot;ö/ ltgfeitbureb ilbriRumein gefdjenef i(l / §«« ^Xdmern ©©««/ t’md’. Kapitel,

^Ifo i|l auclj ein gäbe ©ottee / bie Heiligung I vnb wae jur Heiligung gehört/ »nb von ndten/ aie ber ^eilige ^(ißlbaamp;^o(t/(Sacrament/b(r ©laube/welcbtr llbri fiiim mit feinen woltßaten vnb verbienfî ergreifft,

3tem/bic fruc^t »nb folge bee ©laubene j friebe tm gewißen/ anruffung amp;otteamp;l befentnie/bejîenbigfeit vn ^bult im ereu^/ ein newr gekorfd/ tôbtyng bee ßeifebee/ . 2(uff bae bem b. ©eiß ein volfomene e^rber Heiligung/ *oie i^btißo ein e^r b volfomenen erldfung gehört vnb ge burt.^e beiß in omnibus bpm’s, Quid babes quod non

accepini, Çâjlu (tf6cr CDîfttfdj 104^ bu nic^t fnW Vfartßcn baflf 2(»6 ^naöen fctî» felt^*

2Jm« ô.t4fen SctSOafer pnM mte gnahcn fnncn (Son / vnô v£t ean fle# ^impt gnâamp;m art ƒ omb fcme^ ©one iviUert/Où ß(eu/ pjnv. bi^en.

2t«« gncccrt Sff ®on Çaf bao wercf ber erfdfun^ awe ^naïxnl oùetiôfung ortc»rtfcmoabicrtR »cmcJjf.

»oibMdjh 2)çj. heifiße ©cifl erkueb^ff »nb wtbcrgebjrc vn^ werofttwîr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcc^tert fdigirtacb««*

»no «lewd? çgjjç ^ti vnfff eddfuttg Ça€lt;îebra»dj(/ bad ’tnttrd ge# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^lt;^nßbttcb5n ^atitr/ 2(l}b gebraucht bcv

brlt;jMrt?t©ot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfi(î3rtrtg/bû vaorbfrttc mitt(l/aiamp; ^or( vnb

jttfctnêgnö ^.wantcrtfa, ixti wetcfen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Foincm Rinc ebr ^bt nocfj gdn#

l’if eddfim3bclangr/2llfogibt“fic audj ntcmanb ei)ie/x)teïm nbsp;nbsp;nbsp;’^^.©n^/tnab bie ^riligiing bclanßcf .2)frba(bert fol^

feit ^fbcn / berauo (icbc feinen Son gefanb/ ^iim fcbulb »nb (Sdnopffer verorbnet / vnb bur^ feinen ©on vno ben ^imei vnb feiigfeit anbeuf / »nb fcbencFt bem @ort bie eÇr ber ^ridfung vnb ertverbun^ ber (Seü'gfeie/biirfb feine mertfcbn’frbunß/gc^orfam/tob vnb Muf etc,

Sgt;ent ^.©eijîbie eÇrber^eitignn^/bervnô buvcb^ ^ort vnb Sacrament ivibergebirt/erleucbf/ftnen recb^ ten @(aubert erw(cft/ntit fotgenben frûdjten,

Solche brei; fîûrf / ^entlicb ©otteo gnabe/(5^^ri0» verbienfl I vnb edencbfnng beo Çeiii^en ©»eifleo ) aid @ X) S cî lî S gaben vnb vrfacben vnfer Seligkeit I fi^a ^pMlu$/ ^it.3. lufammen j ^tc^t vtnb ber tveref wiüen/ bie wir get^an ^aben/fonbern nach feiner barnt^ her^igfeit/ macht er vno felig/ bwref; bao bab ber 'ÏBibfr* gebart / vnb ernewrung bed heiligen ©eifld / welchen ff aud^

n f vbcr ütiê wtcljfic^ / bitrc^ 3^fiiw HuîU unfern ^eilanî»/ 2C uff bne tuir öurc^ öcifclben ^f/gcrccljf unö (i'rbcn fein bee ewigen (ebene» J£gt;er Ic^enefee nue ghnben/nle ber @eber. S)er ©on uer# ^ifntö/ nie ber iï’ddfer unb .^eilnnb» ^Der ^eilige @eiß ®ffenbnr€e / unb erweefe einen 0(nuben / nie ber 2(ue* ipenber unb (îr(cuefiter.

‘ïÖo ber SÜïenfc^ bie nngebof tene ^nabej nue freiem (»illen fnn annemen / fo folget unb wirb brntie gefdjlop Rn. Qrrplicb / bne ber ©Innbe nic()f ein gäbe ©ottee ifi/ »nb ber ïO^enfc^ bee ^eiligen ^eifïe nie^t bn^u bebnrff. Sunt nnbern j folget weiter brniie j bne gnnbe unb felig^ hit inunfer tnncÇt fielet, fpricl^tnber -éwÇerue/ ^ie bie (Frlófung unb ©eligfeit ungewie i0 / fo fie in brtferntncljf/uerntógen/unbwercfen (îe^et/ 3ilfoi|lnnclj ber ©Innbe ungewie/ fo er in unfern frefften unb uennd gen fielet. Qjßeil er nber in ©ottee Çnnb fo iR er gewie/unbbergefebeneFte ©Innbe grnnbet bie ©eligo hit/nnffben fe(len$eIRQ;^ri|lum/berbnfpricfef I «e ©e^njfe I fan niemanb aue meinen genben reiR fen ete.

Sne iR unleugbar / bne bne nnflebenbe uerberbte fleifclj I inben gleiibigen/ Çeiligen/unb feljdn newgebor^ nen/wiberfirebt bent Çeiligen amp;eifil ©nl.^.îKom.T.uiel nteÇr f^ut ee in ben ungleubigen / unb benen bic nicht wibergeborn finb.

verHttBiïirtOf^ immer bte Çenî« mieimfoöe ÇdBen/vtd me(}rirt ”'71«/wi nbsp;nbsp;nbsp;»rtéJfeiibi^en I vnö t|l j mte Proben / fin

Pec 00« vn »nb flifffcrtn ader Äe^erep / Slbgotfcrep I wi( imnur bif fetrt wort /wei$^cif @o«e6 rec^tferftgeti j wie feiert an 2taron/ ‘quot; îO^off / 'Pefro etc» Xifber woran mangdfo/ Pao €S)îoflt;? bjgïi^'*^ iWfiifdff/»nb ©otfee 'Wort nic^t ^leubtej bao 'WaH'er auo bem 3fif^ aujf feinen fefjiag mit bem ©tabe/fTielfen ' foif / benn an feiner »ernunfft / welche ©otteo ‘SJort nic^f gienben fan noefj wi(.

y, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A lapfu hominis integrf,

JDiefer grunb ifî ane^ nic^t beegeeinsfle/^et menfe^ fur bem fad/ ba er noe^ einen ganzen frepen widen ^at/ Braucht er beifeiben nicljt rec^t / fonbern mifobraueb^ beo/oom teufet gebienbvnb betrogen, ‘^ie fan er ban nu einen frepen widen ^aben/in geifKie^en facljen/ nach bem fc^reefUc^en fad / burc^ welcfjen ade frefften betf ÖJïenfc^en verrueft vnb verberbt / onb wao bao ©eifhie ' ^e belangt / gar tob fein / SÖnb welchen nu ber 5:eufel fur ber wibergeburt inne ^at/onb treibet an flat bee aue^ gefebiagen ^ftÜ^en ©eipeo. lt;3amp;ernbarbuo de anunc^ia: Mariae,fpriebt j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bte €S)?enfeb(icbe ^7atur niebt mt5'^

gen befleben/ba fte noeb volfomen vnb »nuerrmft gewe* fen/wie viel weniger fan noch mag fie ficb felbo nw t»i^ ber auffriebten/fo fie »erberbt ifl.

Ab exempio infantum, 10, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

3nbett ^inbern wireft faber beiüge ©eifl/onfr |Ufbun/@pnergia j »nb mitwirrfung / einen ©(auben/ burebb '^ort/^auff onb©ebet lt;öo fpriebt (T SX 3^ ‘ïöir muffen ben Xinbern in fofeben f^* ebengfeieb werben.

wie btlt; ^inber ( wie bvoben gemdb ) itt brr ew pftt geburt nickte ftJnnen baju tÇun I Çaben ficfj ganç ®*}b gar pafsiuc, fdnnfn fic auc^ nickte in ober |ur jP’l’fVäfburtt^Urt ƒ ^abenßc^ barinnen auch ô^'n^paFÎ' ‘Wf 5 (affen ficf? a(6 ein tÇon / burcljo ‘ÏBort »nb Gaffer ’’om^dp|ferbem^.@eiß/in ber ^Sanff innerltcfj rgfot^ *ttircn j ^(^(nentnj new iieef^t/ »erpanb j onb ©(auben ^'Mnben 12(Ifoauc^ wir alun/ allein bao wirbie »erlt;gt; jtbenten mittel / alo ‘îBortvnb ^aerament / babure^ Per ^eilige ©ciflin »nowirrfet/ nic^t »eracbtcnjfollen»

befc^luo biefeo anbern fîûcfo j werben foi^tnl J’(e lCgt;ropontioneo I au$ t»nb mit ©otte$ ^ort wiberÇo# nt/bewifen vnb erfulfen.

2)a$ber SSKenfclj nac^ bem fall in biefem leben/ î’ao ©cfeç ©ottco nicht oolfdmlicb Fan erfüllen / alle Wfeaffect/ iüfic/inclination auefcljlaqen I ütxtbftfdbi'^ ötn fich eitffern/vnb bureb eufferlic^e ©ifnplin »nb par^ inular ge^orfam fur ©ott gerecht werben. ‘ïOatthei am fünfften kapittel, iuc.is. ÇSXarc,is.3tom.^.©al,2.etc, ©enef.lt;f.s.Ó)ïatth. if.

îèae er feine fûnbe / fonberlich bie ©rbfûnbc I fcha# îgt;cn vnb famer I ber fänben folb vnb praff auo “yiatnrli^ f^tn frefften nicht fan erfennen/ fich bauon loowircfen/ »ubjin baraue hr(fffn-lt;2^P^r.i.2.iuc.io.i7.5SXat.is.etc.

2)ae er aus natürlichen frefften auch nicht fan er* fennen »nb annemen/ben 2(rht »nb .fjeilanb an fn gleuben/^u fm ein Zuflucht habe/all fein »ertrawen »nb ^uuerfi-ht auff fn fe^en/fein gewiffen flillen/ onb ^n tuhcvnfrifbbringen.3oa.3.^.8.'Ph(-ilt;^‘^p(-^-lt;?P^^» S)a6 er auch/nach bem er mit bem h.©eiß begnabet/ nuwibergebornonbbefartijl / nicht fan bennoch alhir »olfdmlich bao ©efeç ©otteo erfüllen/mitbcrthat/fon* bernvielfchwachcit / gebrcchligfeit/ onbonreinigfeitan im bleibt »nb flebt/'Pfal J3o.i?4.'^pm.7,8,

tttâfj / tn @cifl(ic^en vnî) ©laubenô fachen j ba# bringf I (t nû^t mit fic^ auô ÇS)îuttcr icibe aiiff bic ^^c(f / ptrf* nu ci) nic^t in feiner nntur I ober freien witten I fan auc^ nic^t auo frejften bee freien wittene $u wege btin^ gen/ober fic^ bn^u bereiten / fonbern ip lauter ^nabe onf gäbe ©ottee/nnc^ bem ^engnie pnuli/ i.Çor.^. ( Qßae ^ußu bae b« nic^t entpfnngen ^afl / Ç*apn lt;mpfangen/wae brûfleflii bic^ ban.^tem/^er fïc^ r^ö men wit / ber r^ôme fïc^ bee -^errn, ‘Ißir fingen recl)t/'^em bu ee gibfl/ber ^ate »mb fon|î. ^e fan nit* manb erwerben/nodj ererben burc^ weref beine gnab/bit errettet vorn jîerben.

8Sibet(cgötJg,et(tc§ee (^bwwn/ Ctrgurnenten ober (?-inreben/ber ^atron/bee Srepeti wittene/ »nb ber ^^ntrgie/ ober mitwirif ung bee frepen wittene,

• l^etm matt atfee bew ^.tSeifî i(t/ »nb leret/ bae niefjt in »nfer mac^t flehet (ïc^ |ubeff* ren / ©ottee 'ïöort anjunemen / iu gteuben etc. fo werben bie SÙîenfc^en in (îcfjerl^eit/trag^eif/ »nbmutwitgefîerefet,

^ie wenn man bae wiberfpid erweifen fóntKtf tRemliclj I bet SSXenfclj wirb me^r in feiner fic^eramp;eif gt* peref f/wenn man furgibt ober teret / (?e pe^e ine SERe«* fe^en frefften ober freien witten/ju gleubew/QJottee worj

b^rauô fart ®crO)?lt;nfvfj in qeöancffn gfratÇxn ( wie fthc^e fc(;on l»gt;innne jlccfcn ) SûtPhl ce in meiner niaefjt fîe^ef / bie gnabe an^unemen/vnö gienfeen/ fo mi( iefj meinem gefa(^ eagiin tgt;aa kne in TOoIlûpenleben/micf^berîôeit mol genieten/bae «» »« gennßen ein^eitbngaiiflr ben rnefen feßen/^uflFe aiut/ cber aulf meinem ^obbet/mil »nb fan id? mieî} beferen/ wouVugu« ^ufjthun/biegnabeannemen/gkubenvnb fe(igtverigt; K-n /nmO)« ben» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;k-ww»

'îîaclj ber meinung mite îÇn ber ©eijî aiiffhup# pen vnb fommen I vnb i^r 3/?elfferfned?t fein / U'enn ße WoKen/menn ee jnen gelegen iß/^ber laßen ßclj bebntw Æcn/man fan ben S). @eiß vom .Rimmel / mie ein bût# kin vom naget an ber tvanb/ nemen/vnb bie gnabe anne^ men / tvie einer ein angebotfen «parferfen ergretßen/ iu fic^ n(tn(n/ vnb in feinen ^ettelfaef ßerfen fan.

Saraitß fprictjfiut^er in feiner testen iecfion/vnb befc^luo feineo heben ©enefie / »^an fol fic^ fur funben ^nten, Sennobgteicf? ©oft gnabe vnb Vergebung ber funbe verbeißet vnb anbeut/^eboc^ ^at er bae nicljf ver* Reißen j bae bu gemie nacf? bem faU wiber ^uree^t fom^ men tvirß/tvie (5aul vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miber îuree^it fa«* /

men. Senneoiß nicbtinvnfer fraßt vnb vermögen/ bic gnabe annemen.^Su weiß auef? «icf?t/ob bu fanß bie ,«rn4gt; »j «ngebottene gnabe vnb vergebung ber @ünben anne* menete. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;smöoe««}»»#

- SÖnb folget berwegenbeßerbiefelEonffgiteK^'weit nickt in vnßr maebt noch freßten ße^et / fict? ^ubefeo' fen/©ottee gnabe an^unemen/ vnb^u gteuben / fonbern m ©otteo maebt vnb willen/ ber ben ^eiligen ©eiß vnb ©tauben gibt/ wo/ wenn/vnb wem erwii/burebveror# bente mitteO^erbalben fotten wir vleißig/ oßt vnb ger#- ' ke/ ©ot(ee^Vortbbren/bie ©aerament gebraiicben/ Wou pUu»

wfv {,5 vmb txrt ©ctfl atthiffcn/Wó tvtr drt maf? wSrSniSt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eHeurfject»nbbeferfwerben.

ivèttn tgt;« b. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttgt;ci^ntenï4ttb/^u welcfjer ^eit oberjlunbe/@ot^

©M(ï 04# bfitt ober fenee anbe rn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^ûrm onb erleudjte n wol*

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S«îxrfîwnbe/bab«bùfj^

a)ttTOcitt^(lfrtverfi^c|î / vnbbepbcr ^perfon ober bi.^e / borauff ma« |iim- wfiwgflen benefet / Senn bef lt;^eiß ble| ce wb rûrer btc Çcr^en/ wenn/ wo / vnb weUb^ er wi(/3oan.3. 2(u6 ber wrfacb folkn wir nic^e Ute^i* »?lt;woafoi lù'h prrbi^t »erfeumen. îBddK aber mit bent get 4«» oem fjfljwarm bcforot fein / fan midj beferen/^Sii^ f(bw4vm/ jjjj. gaqbc ©otfeo annnnen vnb gleuben / wenn iel? nin^ mXtquot;/«« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verteuffcn ficlj |o tielf in fiînben/biô fie betn

plt;blt;t ffl aanç vnb g.w ino ©arn foinen / barane pe (îe^ ni(^^ »ns/otegoi wirefenfonnen.

2)ie 'patronen beo freien wiiïeno wenben auc^ fätf flehet gleic^wot in ber ©eljrifft/ Äeref enelj jii mir/f» »il iefj mtelj |u eiiel} feren» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“îamp;nfo/vnb glen*

bet bem ©nan3elion/©fa.44..^ere biefj ^n mir/benn icamp; erldfe bic^/obei: ^abe biclj erliefet* ÇOîattb. ii. .Kompt |H mir alle eu, Sgt;atanamp; wollen jte feljlieflen / bao bao beferen/'Sufo t^nn [glenben/bie gnabe ©otteo annemen/ in vnferm freien willen fielet. ÇOnb folgern weifer/îC*’ Iraô nidjt wet/onb ber frepwitle nie^to ba|u tÇnn fan/ viî in vno nulk vis alTentiendi accipiendi gratiam, baO i01 (ein (rafft noc^ vermógen ju glcuben/vnb bie gnabe «njunemen/ i^j woju bienen ban fo viel vermanung ^ufo/ jum@lauben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo viel verbeiflung/bratv*

S)a6 £ûî)(in Çabenunè liin^f bie ^dagtancr / ’Pa# f men/ »nb ^rafmue gefunden/ beim bic 'Pdagiancr nbsp;nbsp;Aùviin,

»'^3t / @ott mnrbc bae bcn^cnfcfecn nidji ^cipn/fo et ^flc/bae ere niefjf f^nn fdntc.Sic ^apijîcn iic^cn nue ÿieïom^mo einen lt;3prucb/nndj j^rcm »crjlnnb »nb Men anj^n ircm bc^dff. SÜetfïuebt fep ber bn (cret/bne ïgt;ec P«pf# ^otf »nmi^^Ucbc binge gebeut.'ïönt i|l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïgt;nitmud Awlw»

^en'ïîatur^nfcrnid^fô »nmôgîicbe gebotten. 2lbcrnu bem fatl/ gebeut »nb foberf er »on »nfer »erruef ten jnb »evberbten '5Ïatur/»id »nm^giicbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nue gemif

ien»rfacbert* ^ievenpmue evdert fic^glfe/ Praecepit ^mpofsibilianaturae, nongratiac.i^tafmue gciÇcf nuc^ iEMfhitXieb ber ©eibe bn^er/ imperata vel Mandata, lt;3amp;efdcb

bnferiebr beptlnbe/bne wir nicht thun fdnbfen/wne @»t bon »né fobert j fo weren »mb fonfl fo »id gebet / fo »id ^enwung »nb lufage @ottee / »nb hette weber »erbien^ •’och »nuerbienfl/weber {»h» «beh prafl^/ fîat »nb raum«

ptæccpto ad obedientiam 8C effedîum non fequitur* ^0 fhpt nicht/ @otf gebeut bife »nb bae/ ©nritnib fdn^ fpuit/rb«« neu wire thun. £?ber/ @ott forbert mit ernfîcm befdeh »ff» / »fttfiiS bnb brawung »id »om SDîenfchen / ober @ott heifî bife bnb btw ben wîcnfchen tfmn j X^arümb fan »nb »ermag ce ber ÇOîenfch thun / »nb jugehorfamen / aue ober nach (einem frepen wilten* 5'nr bemfaü war ee ihm mdgiich/ 5ÎU aber nach bem fatt/hat ee ein anber gdegenheit.

iufherue foiuirte/^fa. 44.. alfo/»ber ben amp;pruc^/ «Rtjee bich $u mir I bemi ich eddfe bich« (f e i|l (echer^

(idj / b.w mart âUû fofcfjert 0prüc^ert wi( bemeifcrt I trt vrtö obct VrtpV macljf fcpjVÎs conuertcndf ad Deumr cirt vrrftcfj ju @ott beferen on gnaDe. 2)enn tveJ^ ©on bePb t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ott fein îÔorf miteeifct/ïrertert wirb er auclj frafft

'ÏCort wirb niebe vergebene ober one fr ucbfg^* ber heilige ©eijï ifl bepbem '^ort/vnb be^ Wfgt biircfje “ïöorebie ^er^en/bae O'e gleuben.

2((fo t^ut ©otf beibere7 er befielet/ ÇeiOet/ verman ' ■ net/ vnb erójfnef aucfj bie gerijen I erweichet / verent bert bie fiebern bIirtben[|îeinerrtÇerçen/in ffeifebern vnb verflenbige ^er^en» @ibt vnb fdjenrft burebe ^ort bert heiligen amp;ci^lwbjwlt;nnj'onb wem er wil. ‘Wie bie er^î^ reine 2(ugfpurgifcbe ITonfelfion fagei ! Surebe (f uan^ geliort vnb lt;Sacramenf wiref t ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trófl bie

^en/ vnb gibt ©hüben/ wo vnb wem er wil / in benen fo baô ©uangelion boren ete.Sünb ob gleich etliche ^vnet gifîert biefe wort g((nî)(tt/ fo bleiben wir hoch bep ber er^ jlen ©bitiort vnbmeinungiitt^en/qui fempereftfui

4imilts,ber fpricht vber bao i3.(rapifct ©euteron.Wenn man bao Wort bóret/ fo wirb ber .Ç).@cill gegeben/ wel^ 3So«i iogt; eher burch ben ©hüben bao reiniget* 25er ©hübe fómpt nuo bem gebór/ ber ©hübe aber wirb nicht allen/ fo bao Wort hóren/ gegeben/ fonbern wem ©ott benfel^ bert gebert wil/ bertw ber S), @ci|l blefet wo er wil / nicht wo vnb wenn wirwollen*

©arauo i(î fhr/bao wir vno ju ©ott beferen/ nicht nito eignen frefften I fonbern burcho Wort vnb heiligem ©f Ifl äf ^ogen vrtb geenbert

©Off gcbfuf bent ÇOîenfdjen fo vidf vnamp; fobcff vtt^ *• ttiogltcljcamp;tnge nadj ïgt;cm faltüoa ©rpffdj j cv km vniicrmógen/clenö/ vnD ber ndfur corrupfjon erfcn^ curti; {nn fff« ir Uffen we jmmvr fïarcB DâstcFen/ vnö meinen/ / vpo^ *»ir vernidgcrt ttocfj viel aito vnfertt frefften jii tïmn» lt;ßct nu nbsp;nbsp;nbsp;vniKvittd^fn ntcljt ctfcnf / fonöctn (cß fïc^ v»tgt; vnuect

®kl blinden / öem mue man cftvae vnmoglic^e gebie^ï mógen, krt I babc^ cv fic^ (eiber pruffe vnb erfenne / iver er fcï}f' ^^ócvncvmag/obcvfan.

'ïBie i uf^eriie (pric^f miber ©ra(miim/®ie (djri^f Wfi^lcf ben CVïenfc^en (o ab/bae er verberbt/blinb vnb fob kv/onb gefangen in funben/ber ©off aue blinbÇeif ver^ ûc^fc/feinen jamernic^f (clbe (e^e noc^ erfenne/bariimb ‘f’fcfcf ße jÇn I vnb pocljef jn mif folcljen rvorfen vnb ge* t'off en auff / bae er biirclj erfarung lerne / tvie gar er ber Sdoffeineevermaghalfen». 3ff’w/(oklje ^pvàcbc/ î’^rinne ©off von vne bife vnb bae foberf / jetgen nicht

I ivao mir vermógen / (onbern mao mir fÇun (elfen. 3fem / er (prick / ^b wol bic gebot ©offeo vnmógliclj finb I fo finb fïe boefj nicljf batûmb vn^eifliclj ober (póf* kch'îvif ©rafmne fitrgibf)geboffen/ ©onbern finb bar* ümb gegebenibae mir dJïen(cljf n/bie mir (ïolh/ aiiffgcbla ffn/ giifbilncFenb/ vnb blinb ftnb/ burdj bie(elben/ vn(errt f«l/iamer/vnb vnnermógen erfennen vnb (eÇ^en / men» bae |u f^utt ver(itcljen/mae mir fur leute finb,

©r antmorfef auch aitff alte ©prnche / barinne ef* wae geboffen/vnb von vno gefobert mirb / alfomiber ©* ïafmum, Surch biefe mort mirb furgehalten / bic form bce ©efe^ee / mao mir fÇun / vnb mie mir (ein (ollen, 'îîichf aber bic frajft vn(ere milfeno j ober mao mir ver* mógen / (onbern viel me^r / mao mir nicljt vermógen. ‘‘iSnb fagen mitvno bic ©cholafïici S?ocforeo / bao bic ttottbco ©e(ei?(O / nicht befTefigen bic frafft beo freien tij mil*^

wiffene/ fonbern geigen nut an/wae wfr tÇun wae ivir nic^t vennd^cn. Hæc Luth.

QBcnn einer viil fcfjfllbiß were / vnb berfefbe gten^e noc^ fitter ba^in/âc^eee ber fc^ulb nicfjt/ betrachtet auch fein vnuermó^en nicht j fonbern liee fich reich bünefen. JDer ©chutbherr aber |bn anf^ng ntit fîctent vnb anli^cn manen/bie fchnib von jnt fobert/Reddc quod debesjjn verfiagte vnb plalt;}fe/2)arauj erfent vnb befent ber fchûlbi^er fein gro)Tc fchulb/ baneben fein ^roo vnuer mdttb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.S^nechf abgemaiet / ber loooo.pfurtb

«EMfittiviMc S5ie(?rafmianer vnb ©pnergiflen machen ano ei* tna^en aua jtem ^«ffen ein th«n j auo gebotten fachen / gethane fa* ^banquot; eh^n/ano vnmó^Iichen/ mögliche binge.

* 2(ntworL (fo folgt nicht/Sgt;ubt(î ^eÇen taufenb pfunb fchölbig/vnb gebenrf bao bu ;alefl j S5rilmb haß« vnb fanfl pe jalen. @o folget auch nicht/ @ott hei vn? wo! thun im 05efc§ /2)rümb fönnen wire thun.‘ ^tetnl amp;0tt heiß vn0 im ^nangelio nbsp;nbsp;r iflo gleuben/vnb feine

gnabeannemen/S^römb fönnen wiro auo frepemwil* len thun. ^ein/eo h^ß I ©laube iß ein werrf vnb gäbe ©offeo.

Äott fovew anbern/ fobert ©oft fo viel von vno / bao wir won vne/ aiw erfctttnio vn befentnio vnfero vnuermógeno/famer^ elenbo / vne mögen fehnen nach ber gnabe/ vnb fra* ^hrißwß ißl vnb amp;ütt an* ruffen/vmb vergebung/ erleuchtung/ vnb hölff bee e6ra.4r. gen ©eißee. lt;So fpriebt -futherue vber bie lt;Sprnche wi* ber ©rafmum/ (Samlet euch vnb fommet/befert euch i« tftra f »nir/vnb jr werîxt felig werben. O)?ache bich auff I *^'®’’** auff/machebichloe/vonben banben beineehalfene«» -TiKw !ƒ. ®®l’wl’ifhbefereß/witichbichbefere(€utheruebeutfchi sach.i.' * ep nifb I ^9 bu bich )» mir beließ / fo mil ich mich |« î”e hal*

Reifte« ) end? |u mitl fptidjt ^er ^ar ub tvtl mid) ^u cuclj fcrcn.^arauecfpridje iutÇaffof^cC nic^f (Wiees aiic^ amp;ie wort nieb^ bae ber COîenfd) lt;iUô feinen freffien fidj Fdnne vinbferen ober beferen/fott bern ber ntenfcb wirb baburc^ vernunct wae er t^un fcl/ levtfnn 5«t vnb wenn er baö erö nic^t t^un fanj blt;ie er ban bie tttaifd? «r» önabe fiicbe/baburd) ers t^iinindße.^itm anbern/(prient (tl^an mit^cin unterfdebbee ^efeçee vnb ^•unngeii 0116 nucijen* ©ae ©efei? |ufd)(ecblt; bic ©ewiffen / vnb ,m gefotf« Hi^djt Oennlbefefig vnb erfcbröcÏen.Surfbb^uange^i’ sn^ve hon aber / ab biirdjô‘ïBort ber gnaben / werben bie^u^ Sfïvtitcw fcljfa^en vnb erfdjredïen ©ewiffen wiber beruffen / ;n fd)«w t.t« frog nnb feligfeif. ^inn britfen/Óro ig ein bhnbÇeit vnb ®efeçs yn» »ergoefung/bao man mit ben werten / SSefert eucij/ober (obubic^beferegete.benfreienwitten befrefftigen wi(.

ïöae wort beferen / wirb aiiff ^weieriep weife in ber jsööwo« ©dgt;rifft gebrandjt/ ©efeü weife/vnb ©uangelifdjer baue t»tro fveife. ‘^æenn ee ©efei? weife ßebraudjt wirb i fo ig dn treibe wort/vnb gebot wortj weiebr^ nre^f nllein gre^ bMölt;j)t m ®tn / fonbern verenbernng beo ganzen (ebene erforbert. vlt;c ©cvnfft ^ie co in ^rremia offt gebraucJjt wirb / lt;Sefcrt eudj ’• dn feber vvn feiner boe^eit. 3tem / Sßefere bic^ jum ® gt;nbsp;^ **’* •lt; etc. 25enn ba begreifft er iugfeidj ade ge# t*ot/vnb fobert fie alle in galten ete.wie am tage ig.

QBenn eo ©nangelifdjer weife gebrandjt wirb / fo Jgo ein wort beo tröge vnb ber ©dttficben iufagung/ ba^ »ntclj er erforbert wirb/ fonbern vne ©ottee gnabc wirb *’* jngebotten etc. gadjariae aber wi( mit furzen Worten Wenbeibc ^rebigt /beo ©efeöevnb ber ©nabe ober ^nnngefij. Sie funima beo ©efe^ee iß/ba er

fc« fpeuc^ (p»ecf).33. @0 Wär lebe/ fprjc^e brr .^(Frr/3^^ lexQ?. Ji» luifi j|j^( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@iînamp;er0 j (onamp;frn nubf

pc^ befere vnamp; (ebe* €£Rif btefen werten nebtet ber *prolt;gt; vbet wiber anjf / vnb trd(îff ben armen 0ûnber/ ber iW jamer / jagen vnb jwetffel fîecfet I baß et bae ghmmenbt S)aebt niefjt anelefcbc/ vnb bae juffoßen Otebr ntcfjt j«* brccije/vnb weifet i'n auff bie gnabe/^nlff vnb ihfü jn fen / bae er fieb befere t ^emfic^/ bae er getrofl Çe^l fttb anff bie gnabe verfalle j vnb ntmer ben tob furebte I fon^ bern (ebe I baß iß j getroß I anffgericbf I frofteb gewifft« Çabfgt;

weidjen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß aucb ac^fung braitffju Çaben/bao gfeicb

vö3, lt;Sc,ctj wie bao ©efe^ eigenbliefj benen gegeben wirb j bie ibtt 0^®“* fiînbe nicbf fubfen noefj erfennen I wie 'Patifiio fagetl wélden S)«rcl) bao ©efc^ fdmpt erfentnio ber filnbe. Ifo wirîgt; j)4s ituanf bao ‘ïÖorf beo (fuangefij/ beo troßeo vnb ber ^nabenld'' ßdtort ge# genbficfj benen gegeben/vnb fdmpt benen wol/ bie ba ibtt * fünbe fühlen j tn anfecfjtnng fein/ bie in fbren ©ewifle« angß vnb not leiben etc.

fcer fpr«dgt; ^Der ^prucl? ©jeeljielio/ ben bieSiiatribefurbrirt* Äjecbidis 1^ f frvpen willen bamit jubeßetigert / iß auffo aller rrcyTti'’Su# ßercfßewiber ben frepen willen. JDennnaebbem ©otf u«. biircfj ben iSpruclj ben ßünber trdßet / ^ei^t ev gnug an/ wie fieb ber frepe wiUe bajii ßellef/vnb wie bem frep* cn willen jit mute iß/vnb wao er vermag/ fieb jubeferen vnb jn troßen / wenn er bie @nnbefitblef vnb etfenndl O7cmftcb/bao ber îS)îenfcb noch jn bem jamer ber ffmbe/ je tieffet in verjweißunge vnb verjagung ßele/ wenn ©Ott nifbt balbba were / mit feiner trdßiicben ^iifa^d vnbrieff vnb loefct im wiber / vnb ricl-tet jTm wiber aujf» ©enn bao ©ott alfo trewlicb furvno forget / vnb jttuor fdmpt/ mit feinen reieben trgßficben jufagungen ber ^nabe/vnß wiber p jm iu loefen / vnb wiber außjurieb*

/ ïfl tin vhb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j bae bft frr^c

I tn foldjer bfpüt^ung üeamp; (jwtlRne/von fic^ fdbe ^»c^)f6 vermag / ï»fnn ($ nur cr^er |u machen j vnbwic a,ii Ptf ©djn'fft vnö Die 'Pfafmen bauen reben/ïn bù J)rn^ »»;i» ^fittrffn/Dnbbfr-^ftten/f knAc^jf tte^r^uFcnunnu M«« S)««» (egt; 10 i@ett ntf^f fo ctn vnnö^cr ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bae ®‘”'

Jf ïufl ^(tt( I vtdft)ert|u tnac^ert ( wie bie ^.pnrrgigen we^er fein jtie mit fniTen vnb prec^tißen werten ben Kepen witten fcljmórfen/ ^eben/ preifen / vnb jm bae gelt;* ^(nj bae fm ©ettee “ïBert ex diametro,nimpt »nb abfa StCeber bae er emb fenp fotréfKiebe/ »berfcbwcnglicfje '’nb reicbü'fbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fffk I wenn wir niel^f in fo

^efe^enwirnu/baenicbtatteiHbiewerfbee^e^ ^uqa»^ Rte/ipiber ben frepen witten jïnb/fonbernbaejaucb alle »Ü Jortber 0dtt(ic^en luft^ungen in ber

Kepen witten bempffenvnb niberfe^en / vnb furpömb/ quttcrtdittn [»«bie ßanpe ©eljriift attent^alben/bem frepen wik 5;y«frg»yîlt;t.

•en entgegen jjl ( S)« fan man bie frepwittigen -Ç)errn ’’rtb ®pnergi^en nic^i bebeuten neefj vberreben J bern meinen fcbiecljt / wenn »ne @ett fein gnabe an^ • •’ feut I fo fdnnen wir pe aue. frepein witten fo wo( anne/ wen/aU auofcl^ia^ett) @o p^eßu/bae bio wort/ ^eb wtt

ben fob bee ^ûnbero / nief^t anbero wi( / benn bao eo bie gnabe preifet I ©dtfiiclje gilte »nb barm^erpigfeit ber ^elt anbeut/weicbe attein bie betrûbfen/erfcbroeFen jgt;,-e bensb, ©cwiffen/miffrewbtnvnb attcrbaneffagungcburcber^ «« getviflcw •euebfung beo .b.@eifïeo)annemen/in weleben bao ®e^ fep fein weref nbsp;nbsp;nbsp;miogericptef / »nb fie ^u erfentnio freo §”^4? «k«#

ïamere vnb filnbe braclj(.©ie fenigen aber / bie bao amp;e wt««0 t»c» fep nocb nicljt reefjf im gewtffen troffen bat/bienicbt er^ ^.©««Pes, pren ^aben / wie einem armen lt;5ftnber »mbo Çerp i(i/ bie erfennen auelj jre fünbe nieJjt I fübfen auch ^ette »nb

tobt iUifif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uiteb ©otttb gttoïx/bie burc^ö

aber ftücht buvebt bae ©cfc^ gftrofft»* »erben j ciiid'ic nicijt I »onnnb ettiefje annenwn/ »eraebten/bte angebottene grut^e/i^ fin anUr fra^cl^^^ Wirt) Wienern in tf^ecljiehiicbt‘K^»îgt;cU)»ek^(r voit ber gnabe / bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wib allen anbieten Up

(et I '57tcljt von bnn ^eimUîfjcn Çetltgen ©otteo willen/ ■ J ber alleo orbnet/fc^a^ct vnb t^ut burdj feine« rat^/tvei^ dje vnb wie vid er wil/ber angeboftenen/auogerii^'enen gnabe tcil^ajftig vnb in»tgeno|Ten maeljet etc. Hæc Lu* therus in feruo arbitritswiber bit (Jrafrtiianer/^vner gi|îen/vnb frepwilligen J^errn*

, ... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9lew vnb @law

«Soit fooert t*en I bao wir erfennen j- bao recite iXewe / ©laiibc / vitlgt; xh5 wnaXew newer geborfaui / nic^t in vnferm frepen willen/ maebt/

|ic§cn J Bonbern vorn ledigen. @ei|^ Fctinlt;iu^4jt b^rfonittieni^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;। nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

Äetw vnv 2Cugu|îinii6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tréfïliclj /■, Du Domin«

'qnod iubes,6lt; iube quid vis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gib vno ba« bU

'’»w Çei|l/ober beß^leß j ba« ifï / ^b vnb frafft vnbver/ mögen /■ bcinein befeld} naeb^ufommen vnb auo^uricb* ten/vnb ^dfo vno barnaelj wao bu wilt,

l^et|l vno S^amp;uje t^un / btc ©iwibc erfenntn j 9lew vnb (eib bruber ^abenj an ^X^riflnm gleuben/ vno feine« ver* bienflo vnb leiben« / vnb ber gnabe ©ofte« froflen ete» 2)a« wirnu audj foldje^fönnent^n / iß niebtin vn* ferm vermögen / ober frepen willen i éonbern bebdrf* fen baju © X? è gnabe / frafft vnb verntö* gen be« ^eiligen ©eifle«. Sine cuius numine, nil eft in bominc, nil eft innoxiun»»

ÎP(fet @ott/xinï) t^it j baô ern|le brawung vitb trppJtcbc^ »erbeijTun^e / tn ber Strebe» (enen ftbaUen »nb tm peu wtrrflt;t ftbttgt;kin3 ^e^'n j barwtitb bje ber betitle nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnreb btelt;^»«t iS» 0«^

fctbiqen f (îü verorbente mittd / fwfffigtß/bit Çer^ett fûret / betreff vnb enbert. Sgt;enn tvk er burclj ftb«r|fe Hr^ifFprebtqt vnb brawung in ber fiebern ^(f^enf afent^ *îiamp; ber @ûnbr/lt;£gt;nfrkion ] vnb kib brûber / furebt fur ©ottcô |orn j »nb ewiger ^raff/erwerff. 2((fo fró^ lîtt/ricfjtct tviber «uff / vnb emntnf erf ber ^etitge lgt;kfrfcbro(fen ^ettftn »nb infcbtn^cne ©eelen / burc% bic(ifbUcbvnb;botbffkge ©nabenprebigfbee ^unnge# tif/ünbiûabfC baburfb einen ©ianben aninberjwfôe

••■' * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber Cpnergijlen.

•^föo nicbf in» €9?enflt;ben / akqua caufa, e(w« ei» brfaebe ifi / bas edi^e nflentiren vnb ^kiiben / etlicbe nifftt/fo were fein vneerfcljeib5ttgt;ifcbenben2(ufTerwe()k ” «n vnb SOerbampten. ^tem l‘îCo nicht etwas t'm îQ'îenfchert were / bamit er bas ^ort ber anaben annelt;gt; jnc/jo mujle notwenbig ein anfeher ber 'Per^ wn |ein/inæqualis 3equahbus,autor ccntumadac,(Jirt ’■ ’’trurfacher ber (ünben/ »nb bas er etlichen bie ©eligfeit öönnet/etlichen nicht. '«

^umerflenwilich -tutheri erfkrung fr^en f nuch weiter auff bie punct vnb malas confequentias Ziffer ^bieefisn bericht thun*

irtfdncm feruo ar bit na, fcljteißfr atfcf ^vnn maft Die ÔTrafmtatKt; fraget / wotftmb ©ott ei# «en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ft ben anbetn »erlojfe ober oerbamnte/

fo plegen fie ;u antmorten j fep beo frepen willen fcijulb/ bao einer nac^ bem guten fîrebet/ber anber nict^tl JÖarftmb fo feße ©ott ben einen an/Pmb'feineo ßrebeno

* willen I »nb »erachte ben anbern/ bamit ©ott nicht vn# gerecht fep / wenn er anbero thefc; ÇÔnfer frepwilligt ^errn »nb «opnergtfîen/ brengen C6 fafï alfo^u marrf# ©«tteti re nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etliche an/'etliche »erflöfl er / barnmb bao

felt;«n wiikrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frepein willen glenben/ vnb bie angebotten

nicht O(*5u/ gnabe anneinen. .©tlicheaberauo frepem willen ntch* fo v«ftebe«t gieuben/onb bie angebotten gnabe auofchlagen/ »nb »on fie es ooth. ßch

^öarinne fein wir mit ben iSpnergijîen wb be^ frepen willeno 'Patron eineo / bao ©ott bie gleubigen

annftnpt/»nb bf; ongleubigen »fr(ld|l. 2(her,tvc vatilt;gt; -(umrdorermnv-vmbbaaÄrertplinber warwif fech^ ten wir/tvo ber ©laubrvnb annemen biegnabe/herfotf^ me/»nb ob eo in »nferm frepengelaßen willen vftmacht Wotfimb “îCirfagenéîofteo gnabe annemen »nbgleuben/ uncmitoen ijl in feinem Wege in »nfern frefften/ ato leiber i(lbaamp; prtitort o«8 aueflt;hlagfn vnb nicbtgleitben. @0 fügen bie ©pnerat# knïïèmpf/ I wenig fcham halben / behübetn ober be# f«ij. fchneiben. ©o flehet / wo nicht gar / hoch etlicher mafil cbef iumteil/invnferm frepen willen »nb vermögen/ beöürffen aber baju ben ^.©eifl / »nb fpannen alfo bao matte ^üttichen beo frepen willeno jum htiligen ©eiji/ bao fa ber frepwille neben bem -f). ©eifi alfo auch etwad thue/mit wirefe/mit treefe »nb jiehe/wiewol fchwechlitl^^ £gt;ao htifï ja geleugnet/bae ber ^.©eifl allein caufa eff‘ eiens ein 'ïöircf er »nb ©eber ift / eines rechten ©lau# beno burchö quot;^ort etc, »nb bao er allein ben^agenc P

JU Vfben ) in befening / vnnb ®(aubertö factor on wibcr ben ■^atndic^cn 2(bamitifcfjfn frezen willen I jeneljt vnb fortbringt / “yiac^ ber beferung xgt;nb wiberge# burt abet/ folget jm bet ernewerte wille/vnb wibetprebet imnic^t/alobeoaltcngornèober2(bamowiUe« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

len erjïen flnrntcro/meinting/in fuoarbirrio« ^rjtliclj/ ecçt pnikif (prient er / ©amit wirb mentum condignum vettetbi^ iv fvey# 8« I bao wir bie gnabe wrbienen fdnnen j ^enn ob Çe woi mit fcljreiben / reben [ werten alfo förgeben / bao (k irrt'ß ÄHfbvc tticbtüomganpren verbienfl/ober wie eo bie @op^i(îen von genant ^aben/ meritum condignum, t(b(nl nennen eo 3lt;t»

nic^f merirum condignum, fo galten fre boelj I bao »vir bie gnabe verbienen / vnb macben »no nur ein nafe mit ben Worten. JÖenn wao folt fù bao entfefjulbigen I bao fic eo nifljt verbienfï nennen / »nb'litert boc^ folcf^ bing vom frepen willen/ bao alleo auffo verbtenfl ba fie fagen/ S)er erlange gnabe bep @ott/ber ba prebef / (ober wie fie co l^öjflrclj reben/ bet fic^ jur gnabe fxtdtal (gt;ber auo frepem willen a|fentirt/vnb bie gnabe annimpt) »nbberbanicljtflrebet/ natlj gutem ober gnabe/erlange uidjt gnabe. J^eißet bao nicljt verbienft geleret.

^umanbern/ ÔJîadjenfîeauo @oft einen @ott/ w?et madii berwereb vnb'Pcrfon onftÇef. ^enn (te alfo fagen/bao btefer barûmb bie gnaben nic^t erlangef/benn et ^at fiel? ^ott/livret nicptgeflißencober wie bie (Spnergifîen (pt wafelen/ naSynerfli noluit anniïerc,a(rentir^fein (awort baju geben/ baoin feinem freien wiffen ße^et ) jener aber erlange gnabe/ benner ^at fic^ geffilTcn / »nb ^ette (te nicl;t erlanget/ wetfl^n. • menn er ficlj niefjt geftiffen ^et. ^0 bao nicl5tverbien(l iß / vnb bao fie meritùm condignum nennen / fo woltc üljo gerne ^ören/waobgft'vi/ifbienßfolte fein, ^uffbiefc »eife^ttuJe^te einer wo! mit allen Worten gauefeln/vnb

fienfl. 3lt;lt;^nî j Sorrifr finö nidje ein bojVr SSaum/fù t^iin ab^r fo vid al6 dit bdfer '®aunt*

«viticfifiïe;» (2:5 (^e^et öen ^djufj^errn üre freien tviUene nadj 5hS“SL @pnd?tvort f amp;ie finbbem ^(egen fnthïuîfcn/mb tgt;inß/ ob (xe fdlcn ine Gaffer. S)fnncbcn m Dem/ biie fieftdj »ieip es gktch feit »nb jîeUcn I aid (îttîgt; fie nidjt eine nut bett 'Pdai^ia* bd« u»3# nerit/vnb vernemen ben ganfjen verbienfl mit fdjrdbfrt ”*“* vnb reben / eben in bem befîctigen fie benfelbißen ver^ bienfl/mit werten vnb werd^in,

©ilt; (pelagianer verladen bodj frev ^erauö vnb awff 6dgt;«çb«rvgericljt/boiverbien(l/ vnb laßen fa/ ja fein j ^dnlntinl wiikrt?« ♦ leren/baö fie ernfllidj galten. Sgt;iefe aber/ wiewol (îe pct /©eii »IC afeidj öaffelbige galten I fo ßetten fie fic^ boc^ mit wer* pd«gi4iicc. ten/aldfirtbfieben ^dagtanern wiber / 2fSfv/badwe Pvugirtitet man ii-e ^cuc^dcp anfcl^c / benefen mddjte / 0e weren bit «Pdagiancr ( fdlicet ) ^nbfobubit îDie freywth fad^e anfi^eß/vnb jrc meinung/finb ße ^wepfeUf g «pdo^ gwtter cwóaen bodj nidjt bafitr gehalten fein*)

®F” 3»lt;»be ©ottes j bnrdj jre ^eucJjea »»ovetfajiflïepviel geringer vnb vnwerber gefe^eçt / benn bepbert gen jte MMi» spelagianern. S5enn bie «pelagjaner fagen je nic^t/ bad nng tàcfifcb lt;twad weniged / fleinee / geringee j obtt win^igee in «dl ’ w i c Ftp I bamitwitbie gnabe verbienen ober erlangen/ be?Tnibcc Fortbern fagen von ganzem vleife I groffen / vielen / voll/ fd^spctg/o« fommenen werefen* S)i( (^rafmtancT aber fagen vom wollen fie weniBenlmin^igen/fcf^mackcttCtrepidoJaaguido^vcr/ *”‘^3trt beo freien witteno/vnb fc^ier von bem bao nickte i(l/bamit Wie bie gnabe fpUcn verbienett,

€5oeßnuif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äiet« in»

nac^ hcr 'Pi-wgiajur Inùttcfjer j ttxlc(;c btc gtkîamp;f 0ett(ô utürcr j ^dijer vnî).^rdfjvr adjtcn/ v»îb fa^ S/fo Bill/ Ïgt;a6 f$ vîcl ivßcj bicfcibi^c ^uü'IöJtgfn / btnn ber klt;? »vu- w.^tLet nÿcn/btc ba kren/Q;o fojk wnug/vnb machen alfa ©ot t(^ gnflbv vnwcrÿ »nb ßcntißf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ïfR^ iiK

^btt 'paufnö fdjfnjf fie aîk Scibe ( ’Pekgianer vnb (frafmiancr / ober ^pnergiflcnnn nnen ffunipcu/ nuf einem woft/ba cr fa^et j X)n verbienfî ftnb wir «^crccpt^ fertiget I iîuô gnaben burdj ben ©hüben. Jöenn bn pnulne fe^ef/cine foldjc redjtferdgiing / in alien ben lenigen j i)i( xcef^tfati^ werben / bie nite gtinbe on ver# bienfl gefc^ic^t.^Ón (e|Tei er nidjte vbrig bleiben/ee wir^ '^óiet fr« cfe/tÇue/»erbtene/bercife wer bn wil/ ©e ^eilfe verbienß »nb aber verbienß / fo wirb nllee mit einem î^^cnner? * feeing in einen ^nuffen gefdjlngen. ÇOnb ßdßet nlfo »n lat oer pnulne $u boben/ beibe bie 'Pelnginner/ mit )[wem gniv ^en verbienß j »nb bie^ophißen ( »nb @i;nergijlen) ** uiitl'rem wenigen ober fleinem verbienß. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o'iinwer.

îTîenn rec^tfertigung bie niw gnnben gefd}id)t / btc leibet feine weref nodj feinen vereienß/bieweil ßrnefo

*i»iber einnnber iß/etwne gefc^nneft nemen/»nö mit werefen »erbienen. Cßnb nne gnnben gereebtfertiget »»erben / leibet nidjt / bno mnn ein wirbigfeit ber perlt;-fon nnfel^e« 'ÏBie (( faget/ {imOi^mern nm eilfften pittfl.èeeô nue gnnben ißeverße^e amp;nbsp;mehtumS*!; ^a-ifum appltcationcmfidei) foiß (ß nif^f niw wercfen/fonß cbrißi amp;■ »»eregnnbe nidjt gnnbe. 2((fo nwe^ I |un Qèo'mern appiUatio, «m »ierben ©npittel » S)em aber f bev mit wirefen S”*»* »mbge^et/ wirb nidjt bno lol^n nno gnaben jugerech* »et/ fenbern g«b pßie^t, èo ße^et nu bn

(ïûrmef ünb ben frevln wfttrn / mif ritifttt ivùïti Sgt;(nn fo wir Dnc wrr^ ^cKc^tfcrft^ft werben/fofinö öde weref verworffen/fte ßnb Rein ober ^roa/vnb nnttpf fetnee aue / fonöern flirmet Da wiber ft( alle* Çônb Çne «na^ feiert ben vnflcievnfer alle.

25ccnb(jï# ^46 Çûlffeee^ie /baeficfj eineranff fontei95^^ fus gilt» nbsp;nbsp;fer/vort fo viel ^unbert faren Çer/verließet J^aben fie bie

hictt/Venn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vberfeÇen / vnb bie ofl^entlic^e Çelle wort

P«u!h3 t ilt;t ’Pauli nic^t bewogen^ lieber fage boc^/tvao fonbte niait Venn cb«« wiber ben freien Willen / btcgnabe ju pretfert / fletcr,' Sb’cprtHio waltiger/flercferreben/wenn biefe worf pauh nicljt m inebc î» flar/bùrrevnboffenflicîjftnb. pauluej^elt biefe gicwben v«» gegen einanber/ ©nabe vnb ‘ÏBeref / vnb brauet et gan$ ©en vetetn. î)urrerlfd^i(cf)t(r/ einfelfigerworf vnb fage i £gt;ne ver^ bienjî werben wir gerec^fferfi^ct. SÜnbnoe^ba^u/^Dtt ©en fX’ent|î tttc^f gnabe/wcnn fie buret» weref erlangt wirb, willen, 93rtb fcfjleußet^ie nu beutltcl) auo I ba er von biefer fat^ rebef / aUe weref / bao er allein bie gnabe preife / vnb baö ‘ ff Öffrïjrrtct’bergnaben. SOnb wirfinb in ber ]^ellen mit* feinoîeSp Sonnen / in bent vberauo lieden flarem «ergifi/ rvof nocl} fo blinb / vnb tappen noct(in vnferm eigen ßnfler^ fenvom Au nio/babwir/obbfrfrcpwidenic^tfovtel/groo/ obérai* (h-bts rtS/ t’ffttiiJge 13ni boefj verfuc^en ein vn^lin / quint litt/ wer erPenöt weiiigeo Vermögen iu machen / adein bao wir IcinitibM'«/ bao bie rccljfferfigung niebt fep one weref j allein aiîo S!t tDwVft ®^iifte^er gnabe. ©leic^ ab pauluo/ber fie offentliffe ieg polten verneinet/bao wir burc^ groffe vnb bie aller bepen werrf freyen wiii^ gerec^figef werben I vno nie^f viel weniger werbe nact* f(i?iii©/ö wti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wenige ober fleine vermógen/

inn nnfoöe folfengerecljffertiget / oberbergnabe ©otteo teil^afffig babeii/ vn© Werben/fo er Har fagetl Sgt;ae wir adein burclj bie gnabe/ rttU) etwa« weref/vnb on bao ©efe^ gerecijtferfigff werben. S» S'^vfriMó» «d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fb ftntgt; i( barinne ade wer^l

gett. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nn’»

fUm bnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btr genennet tvitb/

lieber gc^ce nu Bm I vnb r^dmet bne gro|R Xwtb« fp«e ^fc^en bet ÇOeter j verhffet cucb I vnï) pocljcf aulf f^re f ©pnic^c/fo Ir fe^et/baó fie alle mit einanber biefen eblen Sjoetor *Pau(um f ber fo mit fiaren öffentlichen werten ^tf/»nbbiefehelk(Sode/wiebie '57achte»lc gefio^tn/

ï’em Ihnen bao Jïeifch onb bie vernunfff tm wege H,fc Luther, S(i(S(n / vnb ft( felgatn aebüncfet hat i bau gar fein vn^ o«» frey«« (imnh* f«» f»’«- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XitX''quot;

“îBenn man biefen ■Sext -futheri ben ©pnet^ijîen Jttb freiwilligen ^errn fdrhelt I fo geiffern etliche ba# ytr / J^iitet euch fur bem SSuch -lutheri I de feruo arbi« trio,^r tjl barinne mehr auff ber SS’îanicheer feiten/ beil iviberbieStKanichecr»

Etliche fagen/wenti^auliw vnb iutheruofohart jd« foh fr auff bie gnabe bringen/vnb fogen/bao wir one werrf geo n(tß »veif« rc^t vnb felig werben/fo i|lo juuerßehen/ quo ad meri« ömc# tum,nonquoad appheationem. .^drf lieben ^errn/ be„ bwe«/ trenn applicatie ober ber @laube/in vn fern frefftenbeo t»«y frepen willen jîehet/vnb baffelbige gleich gan^ ober hat^/ î-on ”4*^üa (ïarÆ ober fchwach/eino lote ober guintlein fet^wer/ fo 10 empfenaeo Mvno noch etwao/bamif wir bie gnabeverbienen/ap« inben» Vlicirnvnb annemen fdnnen / vnb i0 ber ©laubeewer tueinimg noch nicht ein ganh gnaben gefchencF/ fonbern h^ben beo ©laubeno ein teil vnb 0uef / fch®» fur vnb on ^gt;en nbsp;nbsp;@ei|l / in vnfer ^atur/ frefften/ vnb frepen wiU

ïen.'^elcheo wiber ©otteo 'ÏCort ift/ tgt;aamp; ba leret ƒ ^ir jr erben auo gnaben on vnfer verbien0 vnb weref gerecht» S)ie gnabe iß bc^Çôatero / bamit er vno annimpt / IDao rerbienß / beo @ono 3efu ^htißi/ber vno @otteo gna^ beverbient vnberworben hat/inÖ)?enfchlicher ‘J?atur am (£reuh. ®,er ©laubeiß vnb fdmpt vom^.@eiß her/burcho ^ort vnb (öaerament/ bamit wir bie gnabe

:fmînen^©offe$/vrtt^î)eô vcrbfenfîô Orijîftvtttcn erârdjfcnM^ !n5acS*/ôie*”'^

gttrtoe «nî« fol bcricljf gefcijf^fn/auff ber ©vnergißfit gt;0^^ nenii:»» idtion/ VrtÔfrc malas conRquentias,

volunM qu^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t(î f f (« vvfac^ noff} ücrm^gcrt irt f refften beô nâ^

crfdtmm «o« tûtltc^en 2(ôatnififc^en ober fletfdjltcljen SOîenfe^en/ lt;«prf«jm Mi= 'ÏÔort luuerfîclften / lu gleiiben j onb bte gnabe natd partm (^njitrtfitten. ^ic gtube ©otteo aber 5iiiieracfjfen/auölt;gt; wollen annemen/ bao ip vnfero ver* çr4tjy Sfd verberbten wifleno/art onb et^cnfdjafft.^Da* tantum \ra= nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©otfeo bejîcrfn »nb annemen j bao ijî

tw ©■ lt;/o7wt4©cbero vnb ©rleudjfero werd vnb itcl renatd, wolt^at I ^o^an.cf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^0 folget aber nickt/

^Cntbrof. ©Ott tiwc^t fdiß/btc ba bein ©uangeliogleuben/vnb btf □inmcnf^èangebottenc ßnabe annemen * Sarumb tfl ce ,'breô wir’/Âï / mifwirdene/ ober frepivilleno eigne bafft/ ober gutemvjikn boeb |iim fed beo frepen willeno/jnm ted beo heiligen fan njdjt ©fifleo frafft »nb wird'ung. ^7ein / ©onbern ijlallein ©otfeo/vnb beo f2,©eißeo erleneb

bert.jDirt 05 55er mille ber ba glenbet/ i|l ein gäbe ©otteo/ i|l ein pOT wtiicM gffchenef ter ober nemgeborner / vnb nidjf ein angebor^ twv g”^Tb«/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gemifdjter mille/ i«m teil an#

amp;«td; oie geborn/ |um teil gefebendt ober nemgeborn/ fonbern al# Irin ein gefdjendter ober mibergeborncr mille/ ^in mißt vbafimpT ^‘‘V^^’^ben/vnb nicht ber 'Jîatur ( 55enn ber miße ber fte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo fern er nicht mibergeborn vnb geenbert witt)/

snabe,vet^ flrebet mibtr ben gnaben mißen / ^nn ÎXo’mern am 7* Gi”Hbc”;ft* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£gt;ennmirmerben fdigauognaben/quoad

«in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;men'tirm 5)C applicationem,mao bao verbienjî vnb glaU

werrf / vno ben antrifff.Qj3ie bao verbienfl (Sfridi ein gnaben merd ^‘^b gefehenebifî / 2tlfoifl and? bie ^pplicafio ober ber pbiiu.£t ©lanbe ein gnabe werd’ vnb gef^hend ©otteo.

». “jbitthiit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*5önö

iviebte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben X^perifFcn irren f Papeflen

h'e bf m ƒ? o:- 9i 9i (S: 9v 3 (S We wllfom. £ nwrtc fÇr ber eddfung ençif^en / vnb (mn/Me gute bei»««^«# »erd’ ndfig finb ^ur @eh\qfdt. 3(|o irren aueb bie «» lt;cb«(ïo 9^atron bee frepen tviUene / vnb bie ^pner^ifïen/ bie bem ^eiligen ©eifl bie volfommene e^r ber l^eiitgung StHfimg. ober edeuebtung enbie^en/vnbfagen/babwtrethdjer 5e« ©ynet/ ntafe / auó ‘blcUtMicben angehornen frefften / fónnen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

Q5o«e6 Qßore verfielen / gleuben I vnb bie angeboftene SsMcnZt gnabeannentert, ^bérwir bebnrffen bajii bee ^eiligen ebttgt;ctb«* ©eifleô/ ber x^nfern maften/ »nb febwadjen natnrlicben frejften fomme I fie anffmuntere »nb ermatte/ spiritus fdn» tvieman einem maften / fanien eabalten anff pberfort^^ ^usauxiUd» Çiijft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tur itifimiit

èo bem affe»/ mie fie furgeben / bae mir etmae ( mie [cbmacb »nb geringe ev anelj fep) fónnen »nb vermógen/ in@clt;fe6faeben/au6'b7aftirlidxn»brigenfrefffenbee frepen milien^ / folget »nmiberfpreebüeb brawf ^rillic^ / bas eo nidjf Sok, mera, pura, gratia, allein ’ tauter gnabeip. 3”*^ I fnbfómpt ( fbrer mei^ iîUrtg natb ) bie @e(igfeif »nb ©faube/ jum teil ano gna Sdluspartim ben/|iiin teil ano »nfer “yjatur / ober »on »nfern fre/fo cxgmùjprfif tm. ^nin britten / »nb iff ber ^eilige ©eifl allein ein tim ex ndtur4 ^affmnnterer/ motort^we^er/ mi/fenfBalt/ |îab ober fecundum 2lufl^aefffer / beo febmadjen gemaffen nafnrlid?en miU nergißdt. teito ( mie oift gemelb.) »ierben / ©amif bepebet pcpigen/ Papifmus 6C Maioriimus, »nfere mercf feinnófigjur feii^feit I ober t^un auclj efmao ba^u I mo nidjf j maobao tfgen J »it« berbienp belanget j 3fbocb mao applicationem ober pbougen / ben ©lauben anfriiff?2(lfo reidjen bie 'Papiflen/^nte^ synergtg?/ timipen/SSiîaioriiîen/ iXbiapborifîen »nb èpnergipen/ «inanber bie henbe/»nb föppeln fieb iufammen mitlo^ bcime. fen ßricem»

örtfcrfdjdb itüifc^cn ben 2(uflettve|(tctt vnb t»« »ttta/ ^^’^l’^mpten/ßc^et «ic^t tm frepen willen/ fonbern ent# flt;amp;cto oev weber allein in ber frepwilligen erbamunge nnb ßnabe öwflifrwebi# amp;ou($lcb(i; in feiner vnfïrefftic^en ^erecljfigfeit. èenn ©ïmpt« n« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cïbarmet} erleiicljtet I »nb nimpt an welche er wifi

^et. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nwô gnaben I onb fep auc^ »erfloef t bleiben welche a will

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(v nic^t alle €S)îenfc^en ;ugna#

Aikn oe» ben annimpt I »nb nic^t allen ^u^orern bco ^orto} j«# ©irtMben gleich einen ©lanben gibt.

SOrtb wer Bic grübeln f grunb vnb vrfacb von vn^ wiffen Wit/ b(m antworten wir mit @»’Pan(o /SKütn.}^» hiebet ^(nfe^wer biftuban / bas bumit ©oft recken wilt.iSpric^t auc^ ein 'löercE ^n feinem ûmb mac^fln miclj alfo. (So erbarmet erße^nuweUßö' tr wiil vnb »erflocff welchen er wih'ïüer fan feinem wil (enwiber|leÇenlt;

2tugu|linno/ Cum Deus malas hominum volun« rates conuertit, in bonum, per mifericordiam facit, eum non facit, per indicium non facit. Qjioniam cuius vult miferetur QC quern vult indurat. Idem. Quod multi pereunt,pereuntium eft meritum.Quod multi faluantur, Gluantis eft donum, vt enim Reus

damnetur, incuTpabilis eft Dei iufticia. Vtautent Reus iuftificetur ineffabilis eft Dei gratia, Quis hie eum accufabit, iufto iudicio pereunt, qui pereunt» Gratia faluantur, qui faluantur. Idem. lam fi quis ad illam profunditatem fcrutandam nos coarlt;ftet, Cur nie fuadeatur vt perfuadcatur, Ilie autem non itaî* Duo

Duo intérim occurrunt, quae rciponderc mihi placet. I, O altitude diuitiarum fapientiæ Qc (cientix Deitquot; 2t Et nunquid eft iniquitas apudDeum.

2(uöufltnue$et3lt;t»rfacJan/worämb@o«D«fm Epiiîwe ad jnnimpt/ünb öen andern nxe^t / »txp öcnnoc^ fein anf^ s»xt«wRLw. yCt b(V 9^(rfonett fep» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fresbyterum.

Débita pœna redditur damnato, indebita gra» i« tia liber ato.Sem fo »eröampt wirb/TOtüevfcrt feine öcrlt;gt; îgt;iente jlraffe. $Der Io6 »nö fclig wirD I ber empfeÇec ^ie gnalgt;e/ïgt;ic ©oft jm nic^t fdjüfói^ noc^ pftxcbtig iß.

num glorietur. 2(uff buo ficlj Oet fo vevOampt tvirlgt;ƒ nicljf ittbeftagen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^atgt;e (e niefjf oetDient. SÖnö

Vbi vna eademepmaffa damnationis 5C offen* fîonis inuoluit vt liberatus de non liberate difeat, quod etiam fibi fupplicium conueniret nifi gratia fub* ueniret. ‘ïöenn )[*t$n'gt;cne gleichen $orn/ßra|f oDer ver^ barnniô oerbienen/ fo fol bet bu loo wirb/ lernen/ an bcm fo geßrafft wirb/ bao cr gleicher ßraff wirbig nxrl w(nn jm niefjt gnabc wiberfure.

Sed iniuftutn eft, inquiunt, in vna eademcp mala caufa,huncliberari,iUum puniri.Nempe ergoiuftum eft, vtrum^punirii Quishoc negauerittquot; Agamus ergo gratias Saluatori,dum nobis redditum non ccr* nimus,quodindamnatione fimilium etiam nobis de* bitum fuiffe cognofeimus. ^ie fagcn aber / ©0 iß gtcic^wol vnrccbf I bae in eincrlcp bófe fac^c / biefer loo fompf/bcr anbergeßrafft wirb^ @o wer co ja r(cf}t j bao fie beibc geßrafft würben? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;were rcc^f/bae fan nie#

b^ncFcrt ƒ wir fcßcn ƒ bâô vnô nirfjf wnfcr flraff fvtgt; ôerff^ret/ivdc^c wtr fo tvol vcramp;knt ^aben/al^ bùjfo jlra jft örtb verövimpt wctbcn.

81' vtricp liberarentur, laterct quid peccato per iuftîdam debeatur, Si nemo, quid gratia largiretur. QÎJclin fie nu beibe (06 tvûrôen/ fn tvû^e man nicf^tl Der fûnDen uuô gereebtigfdt gebilret. 'Wo aber ntemanb fetig wArbe/ fo mere bic große gnabc ©otfco ono »erbor# gen»

lt;Sc^{cuß (t I bie ba erieudjt j »nb feitg wer^ *' Den/tvcrbenoniljrvcrbicnßauögnabenfehg. ^öicabec y, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vxrjîocft vnb oerbampt werben / bie oerbienen e$. SOnb

crRcrt baneben/wie @o(t vaßo^t/ Deus obduratnon impartiendo malitiam, fed non impartiendo miferi* çordiam, @oft »erßocft nicb( / bao er bie boebeit geb(l (Qnb(fnba^(ftgt;i(tgt;arni^(rf^i^feit emjcucbt ^ofpricbC er aucfî/iib.l.ad Simplic.quæftione fecunda,Deus oblt; durât peccatores non quia impellit vt peccent, fed quia çorum non miferetur.@oft oerßocf ( bie @Anber/ Lib.g.Hy=gt; niclji bao er fie ju funben bewege / fonbern barûmb / baj pogfjo/i : er fiefj iÇrer nic^t erbarme / vnb iefl (îe verßorft bldbtnl Vbi ex^iUcdtf Çôrtb bao t^Ut cr æquitate occultifsima ab humanis c»»« feriptura fenfibus remotifsima, (Jr fpriefjt aucb I T^icitur igilt; diciit Deuf jy,j., Quare, Deus quiperfonarum acceptor non eft, ûf M üa oumes homines vult faluos fieri, aliquorum corda tncn°no^om^* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;credendum, oculos illuminât ad viden*

ncj Cdluentur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fejendum myftcrium regni cœlorum, quo

Et«of S ne'r fciUcet{âlaifïunt.Aliorumvero,vttcxtuslt;iicit,cxcç d/l^’Mcrro cat oculos, claudit aures, Euangelion falutis agnoA grftcr «oamp;iî, cant,nc Remifs;pec:accipiant, Dicifequæfo,qualiter reß^ondet Au fiæc loca Euangelq accipitis , Docete quid hic de ß ß O, qui vult omnes homines faluos fieri,fentitisîquot;

Eccê iam ömncs generaliter Calüi non funt, cum iJqs datur nofTe viam ialutis, altjs non datur» Hæcitae^ cum facitD E V S,non perfonarum acceptionefa« dt, non iniufticia fed iuftïcia incnarrabili Sgt;C mifen«= cordiaindebita,vnderdiqua» Idem inquit, Quando in EwdonW; queritur caufa,curnon omnes faluifiantc* Refpon« lt;lt;dLd«r.fâp, derefôlentjQiriahocipfinolunt. Item, Dominus in» 97. quit, Qiioties volui colligere filios tuos fiCut Gallina

Noluiftic'Quafi vero Deus potentifsimus non pof* facare quod vellet infirmifsimis nolendo amp;^c»

-tut^ente 'ïDorûmf' et«cîje amp;ic angebotetne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdnetn

anneincn/ ctltcfjc nicbf I in ben ^einili^ arbitrio fbfrt beilignt witten vnb rat^ ©otfee/welctjer nic^t $uer^ forfe^enifl / fonbernmic furcfjtvnb Rittern an^ubeten/

ein tieffe ^eilige Çerrtigfeif ber Çol^en 5S)îaieflet/bie er iw attein furbebutfen ; 3(em/(f 6 ifl ber witte @ot* ba geprebigt vnb offenbart i(l burefjo ‘ÏBort/ bao

lt;*ne CO^enfcljen feliö werben, (Jroifl aber »nfere witten R^iilb/bae wir fn nicht annemen. CiJîatthei am brep vnb îwen$ilt;î|îen iS^apittet.

‘^orilmb aber bie ©dttticlje C(Raieflet ben man^ iflborfiwb vnfere witteno nicht weg nimpt ober enbert / in alten

*ntnfchen/fo hoch ber Witte nicht in onfergewatbifl/ober fm xbuun ^rümb ©oft bao onferm witten fchntb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo boch ber «noat? ift

^^enfeh nicht fan noch vermag ben witten wegfilteren/ bas fot niemanb forfchen noch fragen, SOnbwennbw ' Sifich fange forfchefl vnb fragefl / fo ftnbefïu bas nimer«' Wehr.'^ie spautuo fpricht/fiin ötomern am eilfften (£a pttet I htfîu aber} bao bn wotlefî ©oft antworten/ l«ne Wege fein vncrforfchfich etc,

©Ott ifî berhalben fein anfeher »nb annemer ber Pttfon I vnb inaequalis æqualibiis, ob Wir gftich «i*

wietjefajïf / (Jr erbarmet fïdj wee er wil / »nb verflerft nudj wen er wit / lt;ÏCer wil mit jm baritmb rechten/feine

93nb i|l fotgenber bericht wot |n merefen, “ÏBir bifputiren ober forfeben nicht athie/de præde^ ftinatione dedionc abtcondita, VOrt bcr verborgen

nen vrt^eoffenbarten verfehungvnb hnmtietjen erweb/ (untî ©ottee. SÖJan fot auch mit gebanefen nicht in bit -^imlifche (fan^tep ober ÎXat^gûbtin ffettern / wnb ba wetten ©ottee hnmtiche3)?aiefîet/anfchteâe/onbb(rt abgrunb ©dttticher verfchun^ forfchen j aufftf bettt ^ort*S)enn ba heifî fot babep bleiben, ‘iöie gar »nbegreifftich fein feine @(ricfit(/ onb erforfchtich feint Wege, ©onbern wir fein genawvnbfîraefegebunben/ id?ei Wille / an bae geoffenbarte 'îCort ©otfee. 2lufferbemfotten forfchen/ftügetn ober grübeln» '^fe bauen etitd) nidjt/ aucQ -futheruo fprichf / in feruo arbitrio, ^iewotber ig rtnjwbe/ ewige ©o'tttiche Witte berSOîapefïet/etliche nach furfaö Sîi'îcfoViîhT verwirfft vnb verbampt I burfien wit fragen/worumb ©ott bae thut. JDenn ©ott von vne mit furcht vnb litfern an|ukten/ ber fotche htgreffeweref thut etc*

lt;0ott 5» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ïBir aber fetten ©Off bancFen.

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©uangetion ge-offenbarO

2, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbern j bae tt auch feinee htiügen ©eifîee

ö^öenwertigfeit/frafft/wirefung vnb hutff/baneben ver^ xvortamp;ab. htiffet / burch welchen er ber luhorer heri^en (tlcacf^tctl ®efii. einen ©tauben vnb affenfe in fnen erwedf I vnb anbert geifltiehe gute, metue wirdef.

brüfftt / Rolfen tvtr amp;ott(0 OKere genu Çd* t^ö/ï»if ßacramene gebMudjen/wnt» ©oft rtnriifffn/bao

jrt VCrmiffdfl / bVO femen blt;«hgt; ©óffltc^frt onö nuhiöhdjfn ‘ïBorte/rinrn redjffngla«^ 9« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;««*

oen in vno ertoe cf en/ mehren vnb erÇaifen woKe^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rM/Fc«»

3mn oieröen/öollen toir prebi^er bie leiK tretvOefj ,, îu ©Offre ^Bort/vnbbraud? ber ©acrament ntni p^jngen j begieflen / vnîgt; »ne bee tropen / btie ber tea wott v« ïX totrb bae gebeten ßebe n/ vnb fein ^ort nieJjt maaea, i»irb(4|fen ie^r totberfomen I vnb bvie pnfer arbeit nidjf tvirbim -Ç)errn vergebene fein,

^um fiinfften/ Sollen tvir vne niebj mit vergebh’* ft cï^en vnb verbotten forgen befnminern / tveldjer ertve^U 1« faf» ober niebf f weblt ip / Sonbern getvie bafur jJfen/ bae Mcdtorum, tn coetu vocatorum,bae t(ï/ in bent ’^olcf ober verptntf^*” gUubw lung/ba ©offee ^ort rein/vnb redjfer brauch ber tvament ip/ gewie glenbige vnb ermeblte ^wm etvigen le# ben fein j vnb bennoc^ gne^ viel ©ottlofe / vnb nidjt er# toeblfe / ale vnfrant voter bem^ei(?en j mit vnter bem baiiffen fein. Cæie fibripne faßet/ 93iel pnb beruffen/ abertvenig auPertveblf.

^itin fcc^Pen/So ip bae audj offenbart/bae ©off J’ benen/ bic er annintpt vnb feine gnabe gibt/ gratis,vmb rttimrwpt/ fonp/ on Ibr verbienp / vnb on free natiirlidgt;en tvillene/ ee innerliebe tnitn?ircfiing/altcin ane gnaben gibet. Svenen 3«^®^quot; tv ee aber nidjf gibt/benen gibt ere niebf/iufto fuo iudû *’”* cio,ane feinem gerechten ©ertebt/SXom p.ii,

^um fiebenben/^ie ©Ott fein anfebenber'Perfon tp.löae er eflidjen ©oftee ‘îBort vnb rceljten brand? ber Sacrament lep ^nfommen ober ;nfcl?icft/ef(id?en nic^t« p«prt. S)cnn er fenbet ©rbtcr vnb ’Prebiger in bic ©rnbfe/tvo./ äuc- io# wie/tvenn/vnb wem er toil / ’P^ilippum fenbet er in ©n# nncljo/’Petrum iu lt;^orn(lio/5(Hlt;^mam jnm

ni CÖÏKcbom'iin / vrtb fünf! örtfcr amp;ie /;5f ^(fo iß er auf^ baritntb fort ortfc^cr ber ’Pcrfon I bvi? ctUcljc crtcudjtff f etliche rtid^t / vntcr bcrten fo QÖort ^abcrt »nO Mrcn. 'Ïöie @otf auch barörtib f(in anfe^cr berperfon ju fdjf Itoi/bue er im uiten ■Seß^’^ mcrtf/jiir jeit ber piifriarc^en/SSRoiß »nb Ijertiuclj/No^ tusin Ifrael S)C Iudea,Deus, eirt befurtbter 0igt;tt illt 3!* bifc^oi SVofrf getvc{ï/bu6 iß/burdj fein wort/tiev putn^ arcîjert viib propbetett Prebigten/ fur d^rtßi jufunIfM beirt ^ftbtfdjert SÖold »nb niebt beu peibett fidj ^ut offenbart. 2(lfo iß er auch nidjt fur ein anfe^er ber 'pd^ fort ju ^alten/bao er @.paulum ben .peibcsi/oü am ett^ be ber mdf one J^^eutfefjen/ ben fetvren $9^an onb nußlt^ eben ^ÎÔercFjeug/ S.iut^erermeeft/erleucbtvnbgegf*’ ben/ürt Vrt6 fur anbern ju biefer (e^tè jett'baß Iftetle -litdf bei? (fuan^elii leß fdjf l nic^t ben 3uben/ lt;fcn/ ^attern/üJïufeobiterrt ober anbern '^dlefern.

‘Ïöeiter/mie ^ott auefj nidjf ein anfeÇ»er ber perßn ju aebten / baoer ber 3fraeltten ober ^uben / onb nicb* ber ortbefebnibten .peiben finber/burd? bie befdjneibunj? in feinen bunb onbgnabe / omb bee verbeißen @ameii^ ober Cf)?ejfie tviHen/an^nomen bat.3lfo iß er audj noc^ beutige 6 ta^o fein anfe^er ber perfon/bae er vnfere fin^ ber burds bie ^2:auß'e/in bic Äird^e »nb in fein ^eieb gnabcrt j otnb beo .pCfrrn lt;£^ri(îi wtllen anntmpf/ rill’ niebf ber ^uben/ lt;èûrcfen»nbanbererÇOdld'er/ mdeb^ ©of tee ^Öort onb bie Hauffe niebf

(f 6 iß aucb barùtnb fein anfeben ber Perfon bep jttif bao er ertiebe Finbcr ber (Sbrißen leß jur ■Sauflre fomenj ctUepe in ÇOîufter leib ober in ber geburf leß ßerben. fpricbf 2tugußJib,i.dc bono perfcuerantiæ,cap.S. Ex duobp itacp pariiuh's,original! pcccato paritcr obffrt ch'sjcuriftv afluraatur, ißcrelicjuatur, 0lt; exduobus

tat Clam grandtbus impqs, cur iüeita voccfur, vt vocantemlequatur,illeautem autnon vocctur,aUt Hon ita vocctur vt vocantem fequatur, info«tabilta iudtcia funt Dei. Ex duobus auteni pijs cur hui'c do* Hetur perfeuerantia vfi^ inhnciTi,illi autem non done tur, infer utabiliora funt iudicia Dei Äfc. (£^ri(îiiô tuur fein 4tt|fber brr 'Prrfo»/ nbsp;nbsp;nbsp;rr etJtcbf biinbe/ tamc/aup

fe^igc etegefunb maebtt/ate ^oan.ç.ntacbt er vnttr »tc len nur einen gefnnb. (f Hiebe tobten aufferweeft/etliche niebt 2l‘fo ttjar er aueb fein anfeber ber ‘^ctfonl bae er Retrum »nb bie anbere 2(polt;leUe|l fo tetnerlicb babi« würgen/ ^oaiïem aber ben i^nangelijîen allein lc|l auff bem bette jlcrben.SÖnb ba ^efriw mit bem .^errn gleicb cypofîutiree Iwm tv (bê an ftn erfeben/ baö er fol fo vmb# fonien/vnb ^oannee nicht.ÇÜîuo er Si volo eum manere,quid ad tejTu fequere me ÔCc*

^tetnl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicht barâmb fur etnanfeber

ber ’pcrfon 51t achten j bao er 3lt;*fob liebet / Cf’fau baf? (et/@an( vcrflójl / Siaitib auffninipt/ ben tScbecher ^tir Rechten befert onb felig macht/ benen |ur linefen in fei* «en fnnben flerben lejl j ^aulum feinen feinb I »nb Verfolger befert/anbere ntcfjt feineo gleicbeno.

2t(fo iß er auct^_ fur fein anfeber ber *Perfon |u* beflagen I bao er feine weife noch beutigee tageo ^at »nb bcbelt/bab er etliche annnimpf/etliche vcrftdjî,

€5 ^au(uo/§un3vdmcrnam p.^apitel/ba erfolche fchwere frage von @ ß; 0 fonbcrticbcr tveife / »nbbeimlichen ©cpcht /bao er etliche annimpt / etli* ehe vcrjîdlî j feineo gefatteno / banbcln vnb erfleren »iibvrfache anieigen / îVbtitmb hoch ber grdflebau^*

Vttfertm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vrtfTo-ptt / tsnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;viel an^b^*^

-^eibftt an )6rc fîat angenommen / befett vnb fefig wot* Den. *protejïnt er furo erße / bao er fofebeo ntebf fe^reibt auo ^a^ onb neib gegen ben ^uben/melcfje er a(o fein gf^ freunbte nae^ km fleifcfj foîieb ^abe j bao erfur fie aiö feine'trüber mftnbfcbet »erbant ju fein I wn d^rifîû/ wenn fn bainitge^offfen, 93nb er^eit nacbeinanber Çerriiebe *priui(egia/bie fie fur anbern ^Sólrfer» Çabf»

. Ätte jfraetitev/bie von flöt’» 3tf0t / fi( ftnb nieb* ade ©otteo J^inbcf/ welcfje 2lbraÇanw famen finb naeb bem ffeifefj / fonbern bie ^inber ïxt berÇeilfung ( bao ißl wetef^e au6 erleuebtung @otfeo an ben verbei|fen wen lt;£bri|îum I wie ^CbraÇam / gieuben ) bie werben fui^ famen gereebnef/bao iß/bao fein ©otteo finber vnb hn bee ewigen lebeno.

gum brieten f tnoc^t einer fragen ƒ ‘ïBorûmb feirt 3braÇamo finber naeb bem fïeifcb nicht ade auch fiioquot; ber ber verbeeßung vnb gfeubige/ wordmb fein fr ber grlt;^ (le teil von j^nen vngleubig vnb versoffen / vnb bie ben an fre (lat erleucbtef vnb angenommen. Sa beweiß ©anef 'Pauluo mit folgenben ^xempeln/ bao amp;ottlb(^ one verborgen j vnb feine wege vno vnerforfeb* Ueb I aljeit feine weife fo gehabt / bao et; etliche erweblc* iwtne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb angenommen/etliche verfloßen hat. (^rßlich geben*

nc 2ibM# tfeterber^wen (Söne ^brahe/ vnter welchen ©oft ei* nen verßdß/ben anbern auffnimpt. 3fmaelbererßgc*

□föflc, borne/muo auo bem Jpaufe mit ber COîutter.^fnae bleibi im J?aufo/bem bleibt bie ehr ber erßgeburf/bao reicf^/ bi^ Swe« «’ nbsp;Verheißung/ber ^egen. ÿum anbern/Sa einer nidebt

f iß fein wunber I benn ße von zweien Oîîuf* tern geseugef. lt;So fûheet (Sanet pauluoeinbaoCfjf* empcl

Wrf vnb wetcï^e von cinctn ÇÜafft vnb ^ftFommen j fa welche luglftcb entpfangen vnb Sfbornfinb» ‘îBaPgefc^ûb^^^faitgfBuret/alebfm Swriï / bap SXeebt blt;r crfî^c buvf j *P«f|ïfrf^i£intgt;/ rr^ tvff^/'^fâWfnf/SÔcr^eiOïing/^f^ien. ^^icobalebcv jac9b» 'Jw’ïJïcv/foif )rtt »nfvrivorfffn fein/ ‘blocfj fert ftclj$ »mb «U6 ©offee fcbtrfnng / ^‘»cob bcfdmpt ius prîmogehû J^’‘æ i ba$9tcc^e vnb e^r ber erp^eburt / ben ^e^enj bilt; vom ©amen j fi^et bic («ter / htißet mtf J^ertn/ vnb ßlt;4ff / fi^et ben ^(?rrn von an^^epcljf ÎW ^ïngfficbt cfc. ‘^to ße^ef bao ^ii / bat re ban 3^fob ’’ftbient^^ao verbtent/fpncfjt ^aulüo/ (I’ße bie hnber Sf^orn waren/»nbwfbfr ^«teenocb bdfeo ßet^an^af# bao ber furfa^ ©ottee befînnbe/nacb ber ‘^/tvarb in 9îebeaa gefaßt/ ^icht aiio vcrbicnfî ber jFjttf/fonbfrn aito ^^nabe bes SSeruffere* 2t(fo/bet ^röfïc loi bienjîbar fein bcm Heinern/onb ^^’oob ^abe idj geliez oct / aber (ffaii Çabe üb gfÇaÔet. ^a feçf ’Paulue bù '”‘flt;icb/tvorûinb ^acob ßeiiebet »nb angenommen/Q;fan Jt^^ffet vnb verfîoffen/ ^7em(tcb/bie gnebrge wabl @otlt;gt; ?H,b 5Xb •to be$ lt;SernfTero / bao er einen atio gnaben erwcblt vnb «ngenonjcH/ *Jtiiflfet/ben anbern an$ reebfem ©eriebt verpoß.Senn 'J‘’cob feiner ffeifebltcbon gebnrf naeb / fo wo! beo fobeo *’ E/fflio”er Vnb ber verjîolfnng wtrbiggewefï/ale ©fait.^ae er aber uocdtio « j^tgenomen wirb / bae bnt er ber gnebigeerwebhmgvnb ^rutü non ’truffiing ©otteo |u banrfen / ^ie ban alle / fo bnreb merito, ®tn ©lauben an €bt»f^nm felig werben.

©anon fagef ^rentiue inber ‘^irtenbergifeben ^’’‘^Kffion/ lt;»etbe 3aeob vnb ©fan finö in fnnben ent^ quot;nngen / beibe vnterworffen beo -Seufeo gewalb / beibe ^ogf Wieben / bao ifi/ in 2( bam ge(lorben/|nni guten vn^ J/yJS worben / vnbfinb beibe gieicb vnter bem bienfl ‘^ffnnbe/bnreb verberbnng j(e( t^atnr. 5)ao aber ©oft

ten CEf-uv bit / vnb bcM (tcftcamp;vf j foW jfincr vorbcrnftan^ I vtci weniger aii6 »cvbienjl/fonbt’rn allein ane (öoïtee gneöiger ertvclung» 3tein/ baö aber ber eine von ©oft wirb erwe (tj »nb inif bein heiligen ©ei|l begäbet I bao er toil onb fan ©oftcö fgt;erii^*nng folgen / onb bie ©eiigfeit erlangen j iß lautet gnab ©ofteo. iöagegen bao ber anber wirb gelaßen »n^ ter ber fnccfjtfcbaßt ber @ünben j onb nic^t begabet ntU bem heiligen ©eiß I iß ©otteo gericht / onb gerechte richt/ber fu'h erbarmet toelcheo er wil/ onb oerßoefet tofi cbtnetmil. Senn toao auch ^acob oerbient hafte ober toerb were/iß fchein am ©fan/bem nicht toirb geholffctt/ onb hat 3aeob barnmb er ©oft banefe/ ©faii hat nici^tl bao er wiber ©ott Hagf/alè geßhehe fm onrechr.n^-cBrc«;

^Veifer/ba jemanb baraue tooit ©ott einer ongereeb^ figfeit beßhulbigc/fo begegnet er folcber ^bicction/oM ©inrebe.îVao wollen wir ban biejit fagenOß han ©el ongerecht / onb alo ein anfeherber 'Perfon ^nbefctulbi# gen^Sarauff antwortet pauluo/ Sao fep ferne* Senrt er fpricht jn OXofe/ ^IJelchem ich gnebig bin/bem bin ich gnebi^ / welcbeo ich micb erbarme/ bco erbarm ich lt;!ton fg micb.îQetfcr fpricht er/©o Itget nicht an iemanbeo tool^ «fdn vng« len ober lauffen/ fonbern an ©otteo erbarmen, ©leieh P’âtn/ 3faac wolf fa ben ©fan fegnen. ©fait wMeewjj. Iteff onb rennet weiblich barnach* Slbcraite ©otteocr* barmen onb fcbicfung/ frigt ^acob ben fegen j pio dclo matris.'^nb ^acobcalo iuther melbef/obcrbae ©ene f.irt ber Seuffehert auolegung) fan pcb niebfo rbiV tnen/benn icb habe/bao iß mir befeberef oit febenefet oon ©ott/eheban ich futtg war in djïuffcr Inb. 2(lfo bao biefer óJe;t mit aller gewalb niberfegt/ben fret# rn willen ete.

fMntel »nb brr ^frartïftit in (^iivpfcn/ntîf wdcbcH bciV tvunöfrUrb^anl'df. X)fr .^eaulti^e vnö 5frlt;’eli«w/

'P(mmo/ plagcf [f^rvnb mancbvrlcp bie Pb»’*'”’» JtMfhter/tviJ fu ntcfjt Uffcn ^ic^en. ^fraeUtct pcn aücrkp ijnabc blt;p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie gUidj fin vngnfötßcn

■^ónig^abfn. 2gt;lt;ilt;îf3fn pl)ar4jgt;/ob fv ßkiclj fin grop?^ tHfc^figfr Ädntij ijî / iföocij bat fr finfn vngnföi^fn amp;^ttl î)fr i^n vnî) bit (f^ppffr'tnot piaßtt/ “ïVfnn

l'ainpt ben Qf^pptcrn/niit mancbfrkp |îraff onb pia^ 8cn bfim^efucbft tvfrbfn / jo [fin bif 3fraf(itfr ficl)tr '’itb frfp bafnr. Q'nblifb gf^et 3|raf( vnufrîf^t burcljè ^otf îOîffr I Pharao frffUift barinnrn mit bfn (finrn* Qiiifit* 'ïôic fdinpt bae/obfr ans wae vrfadjfnßf^ fcbic^t fokbfamp;^ paiifue ^fudjtjwoiorfafbfnan. X)if Vtfaa^/äu» ftjifj aiie bon nfiinbfn (£apitff( ^x‘gt;bi. Qrbfn barnnib t’CHtyC^p. ^gt;«b icij bicb (Vivent/ bae id) an bir nuinf mad)t fr^fi^f/ Judïïîoï^ fluff bae nifin ^7antf »frfnnbigft ivfrbf in attfn ian« fi, S?orômb beu. ^inn anbtrn / (5o ftbarntft er fîeJj «n I wfidjee fr POer.w vct wi(/ »nb »frflodt tvfkben f r wi(.

Sartfbfn debfndf paidiie dnfr^bifffion / mit (snit-ete imt ber fotufion, @o fagfîu $ii mir/ ‘ÏBaô fdjûlbi^îft fv ban eointtô vu6^ ‘ÎCfr fan feint ni wilkn ivibfi-prfbfn^ ©agibtcr Witfèiwcn Antwort brauff. (Jrpkc^/ 3fll’^fr0)îfnfd)/tvfrbifïn St nin ban/bao bit mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dtfc^tcntrik^q.b. (fogf^ jjîottretpt?/

Jienift fid) nidjt/ bao bif (Trfafnr mit fbrein @d)bpflt;i' vb« kme» fer I ber Änecfjt mit bftn ^ftrn molt vifl typoflnlirn/ ^if erfô ban frfkrt bitrdj qlfidjnio* ^umanbern» @prid)t and) fin '^öfrd $tt ff inf m 0)îf i fît r / 'ïGc’ritmb madjgu miflj alfolt; ^u»« brittcn. .pat nidjtein dpf# fermadjt/anoeinfm fliimpfn jumaet^en ein «Ijren'baô anbfr jn vne^rfn*

IjMfeett, »nb Der ^eiDen. ©c.^en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^oldl

Ç.ît er ficé mit aller gnaDen erjeigt/inen (greife ivoU^aten bewifen I fie auô (T^ippten ine gelobte fdjîlicljc -fanb ge# fü^rt/ i^nen einen fonberlidjen ©otteo bien jî (ein^ôrt burc^bie ’Propheten fîefo laßen openbaren ’Ç«bett, vnb verfûnbigen* dagegen ^at er bie J^eiben aiio betü -éanbe e£anaan laßen treiben/aiierotten/ ire feße @teb* te/^î3einberge/(^(fer vnb ©erten/ben 3fgt;'lt;’elifen einge^ geben. 2)a ficb nu bie ^inben/onangefeben/folebergrop (en erzeigten tvolt^aten j vnbaneb'bar vnb muttvilligge* gen frein (^otf Çieiten'ficber vnb 0ottloi5 würben / tregf fie @ott ein îeitlang mit großer gebult/alogefeßebeö jorno/|um verbamnio jugeriebt/ rr feinen ^orn er^ }eiget/vnb funb t^et feine macljt/cï^but er funb ben refffe tb»it)b feiner berrligfeityan ben gcfeß'en ber barmberßi^ feit / bie er bereit Çaf |ur berrligfeit/beruffen auo ^ubf» vnb .^eiben/^cljieff feinen @on/leßfbn OJîenfcç wer^ ben/leibcn/ßerben/ vnb aufferßeben ete.bao lîuangeliort von fm bureb bie ^poßel prebigen/bem ^Hbffeben volef' ^•nblieb verleß vnb verß^ß er bie vngleubigen auo reebfem ^orn vnb vnb tvenb fieb auo erbar# tnung mit feinem (Tuangelio/ ©aeramenten j vubgu^»^ ben ^u ben .Reiben j bie werben feine liebe 'îamp;raut / fei^t lieben Äinber j fein liebeo ÇôoleL “IVte folcbeo 9?)auluo mit jeugnio auo bem X?feabeweifet I 3cb toil bas mein SÖolef beißen j tgt;aamp; nicht mein ‘Tpbl» war I vnb meine liebe / biequot;nicht bie liebe war/ vnb fol gt* fchehen an bem ort / ba ju Ihnen gefügt warb / 3h*’ nicht mein Süolef/follen bie .feinber beo lebenbigen @bt^ Tüte Dje jgß gnient werben, ^ifo fommen bie -Reiben on Ihr oor* gcbancFcn / verbienß/weref vnb mitwirefung/a^in au» men, çrbarmwng beo gnebigen beruffero nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ f’JJ'

igt;nb teid^ k,. ^wlf bae aber ntdjr jemanb bafur bteïfe / a(e weren ^jubenallcrbtrtsverfloJïen/ vnb fnenaUe gnabeab# »nö abgefcbfagcrt/vnb weren atte verbampt / @ö

lt;$an(f 'PaiUuó ein corredion ober mitigation, lt;îpt,!olt; Q?faia berju / ^enn bie $at ber Äinber ^fraei wûro Rfii^wx- ifrA jein/wie Oer ©anb am würbe boclj bas »bri* d/aitubuH^ttr 0' feh'g werben^ ©enn es wirb eine oerberbiinji ^efcbe^ Çj^/bem boclj^efîeuret wirb |iir ^erecbtigfeit/bas 8 etcb ber 3ri50e blt;»Mffe ber gilben/ werben »mb jres »n# 8‘lt;jubens ausgerottef »nb »erberbt werben / »nb iOnen ö^Peuret/fo werben bbcb ediere er^aiten werben(a(s ban Ji« lieben 3tpopel»nb anbereme^r waren)burc^ welcher Pf «bigt bie -Reiben werben fommen/a«s erieucbiung J«J ^eiligen @etpes / ium erfentnis »nb@laubenbeö ^«Oïe/onbalfofolgenb iur gerecb^eit »nb ^elig# J««/biirc^ ben ©lauben.'JBie eo ban @anct Paulus er* Ji«r« / 9tom.n» 3(us ber ^uben fatt / iß ber Reiben ^eil »«scet :rM ‘ ®ntmen, 3^f f‘*ll ‘P ber Reiben »nb ber “ïCelt SKeicb* ^umb.@pricbt weirer/^nb ber nbsp;ë 9t wirb feaffeh

Jiöepewrenf^unauff ^rben. ©aserflertXnt^erauff ^nm^rgine J‘« meinung/mitbieflt;n werfen/X)b wol bas niedrer Cfjf

f(ü(t/ »nb »ngleubig’bletbef j wirb er fie bocb nic^ «uc laffcn alfo fatten/ fonbern bie »brigen erhalten / »nb J^f«^ n« fein QBorf ausbreitten / baburc^ fie gerecht »nb 5«f««f fester aber ein ©pru^ ausbem ^f«ia I ‘^tnn »ns nic^t ber ^err ^ebaot^ ^ette laffen * hmen »berbleiben f fo weren wir wie (Soboma wortxnf ® , 8l«l«b wie ©omorra. îüîif biefen werfen $eigef er îibeft «n / Q^rjîiicfj I bas ^flieü fernen fandutn,cin fieilig*’r fa*

[i'«n/tittgletibigcs fremes Çeuflflein/Xircblein»n Sone» a»lt;F *«w/jujeberjeif/wp bas “îüert geprebigf/pen ïîee/ «toeg,

anbern^eBKe^cttifî* aw/ lgt;crit I cô worn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erhalten »nö vtrig

fett / Ihn^ tvûrîx allee ƒ wi( lt;Sol)oma vnl) ©ontorrba f ^ie witvnamp; îgt;art ^cutigeeta^eetttamp;ejf groffen fje^er/ ^fit vnb free^jetf vnfer |u^drrr j neben »nb beç bem «angelto trdjîen / bae in vnferm @oboma vnb ©oincr/ / ein fernen fandum, etlicbe auffertve^lte fein / wwî’ cr^afeen tverben »on © lt;0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvek^er bie feinen few/

«irtrete nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;befe^iuß I ^e^egnet ^aufue aber einer iw*

»tit So; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fomen ban bie Reiben bajn/bae ft( an^enom/

fpric^t/ ^ae wollen wir nn ^it fagen? Sae woïen wk fa^en / 5)ie gt;^eiben bie ba nicljt ^aben nac^ ber ©ereefj/ ti,^feit jîeflanben/^aben bie ©erec^fi^eit erlanget. 3^ fage aber von ber ©erec^tigfeit bie aue bem ©tauben fdmpt. Sa fc^neibeterben .^ibenallenverbien(labe» 3a wie folten fieetwae baju verbient ober mitwirrfet i^aben/baben |ie bocb nic^t nach ber gereebtigfeit geflane ben / barnaeb geerbeifet / gelauffen / ficb barürnb bem«/ Çet/befâmmert* @umma/fie Çaben nie^fo won ber ©e/ reebtigfeit I fo fur ©ott gilb / gewuß I wie haben pe ban cfwao fonb ba|u thun, QKie fommen (le ban bai«lt; «Jie iwlt;^lt;imdehf einer weiter fragen. Surehben©lt;auben/fpriebf oeti ^aulue. lïöie fommen fie ban |um ©tauben^

* bae iß j hat ihnen laßen bae ©uangelion prebigen / bie lt;@aerament jufommen/ihnen feine gnabe onb.f)im/ mel burch l£hgt;fiß«m angebotten. Saß iß noch nicht gnug/fonbern baß iß auch ba^u fommen / Vobis dona* tum eft credere in CHR.ISTVM. ©uch iß geben/ baß ihr an ©2t3@ SO? gleubet ete.

'^arftrit /7lem(t(^ Daó (fuangdion »o» Der fde» ©»rc^ wdïljeniBraucb/ tgt;a jBr gUuktct / mfici» gdt woramp;cn fnb j mit bcm ^rtlige« @dfl Der ver^cif# fung / wfJc^er t ß baß )gt;fanb vnferß C?rb« / vnfcr cw ItJfmtgftG

Sen -Reiben tfî nic^t allein baß ^angefien ^e# Ptebiget worben/ ©onbern fÇnen ifl auc^ »on et^tbtn worbcn/ber Çcdiqe ^eift/ tiircf^ wdc^eo er* Jfuc^tung I Çk on fÇreo Natürlichen vnb freien wi(* ieno innerliche mitwirefnng / gealeubef » QBdche df «tt erleuchtet Çat vnter ben -Reiben f wftc^tn bao Qruan* Ödion geprebiget / bie fein ^«m ©lauten vnb fdigfeit «wo gnaben I on Ihr verbionft onb weref I fommen / gu» Cfphefern am 3.lt;iap,

' ^ieauchinSucuicoSyngrammatc liefet ƒ Ver« . bum fpiritus vchiculum eft. Cur igitur Spiritus * non omnibus audientibus, verbum daturj' In prom« ® ptu eft Ratio ƒ Nam verbum in omnes gentes Ipar« ßitur Sed rcuelationem fpiritus verbi Dominus nbi löli referuauit apcriendam,cui 5C quando voluc« t^it. Ait enim,Mifcrebor cui volucro,

S)te 3ubett aler fein oer|loffen / omb ber vrfach tbiHen. ^wnt erflen I fie aiiô ben nnuolfommenen ogt;lt; “tuoc» ttgt;errfen beo ©efeheo I wdebeo ein ooUfommen gc^or* fam erforbert/haben vergeblich ber ©ercchtigfeit nach* Seflanben / onb baburch wollen gerecht werben I vnb fnicht burch ben ©lauben» ^um anbern j ^aegt; fnen vnb hem frepen willen / ber Z)err ein fîein beo an* huffeno/ vnb ein ergernio geweft / baran fit

fo ÎU fcfjanOen fein woröen / »nö i (l l)ocf^ ©oct nwM »naiaiibenovnboetbanmie einorfac^/fonöcrn )reiö»tr bofer »erferter witte ƒ bofe^eit / præfumption onî» vt^ meffenbeit. ^lfo ifl î)«6 fcbtinliebt 3(rgument I »rtö irtjrebe ber ©^nergi^tn I aw bem nbsp;nbsp;lt;^apitel

SKätnan J nach ber (enge »erlegt, Sa fie mit groffettt fcfeeinfurgeben / Neceffe çftalterumconccdi, ^ttte^ mue war fein/^ntweber ba$ ©oft ein anfeßer ber fon/»nb »ngereebf muo ja in »ne ein caitfaldt^ »rfacbe fein j worömb etlic^e gfeuben »nb felig w(¥îgt;(nl V »nb ef(icbe »er(orn werben»

3fber ©Oft / fagen fie / a(o bie (Sebrilft Meugef/w nicbtein anfe^er ber 5gt;erfon/bfr atten |ug(eicb feinet Cono »erbienfl »nb woftÇaten I vnbbarHmb feingnaîx anbeuf. Serwegen fan ber îS)îenfcb bie angebofteh gna* . be/li‘bertate voluntatis iuæ,aiio frep^if feineo witteito/ 3(««r4?U/enfweberannemen oberauofcblagen, 2tntworf, auofcblaÇen »nb woi oi grt« »eraebten/auo frem »erberbten bdfen wittert.2tber anne* ^e/ ob« nit rttert auo eigert frefften »nb freier wii^ür/ bao ijl feinem «iinewKtt, sfXenfeijen mdglicb t^un/ba muo ©off ba^u ben g(au* ben burc^ben ^eiligen ©eifi fc^encFen»nb ^cbenfaufi bemge^dr feines 'ÏÖorfo, Xgt;feao fpriebt fiar / Perdi* tio tua O ifi'ael nbsp;nbsp;tCjSalus vero à me, 3A^ae( btf brin^

gejl bicb in »ngtäcf/ Sein ^eii aber ße^ef allein bep mifl »sib rtiefjt ^alb bep mir j »nb ^a(b ,bep bir. Cumtna» Stat firma fententiajQuod Deus non vclit peccatui», nee mortem peccatoris, nee eft cnufateie^ionis » fed éaufa vt peccati ita nbsp;nbsp;r ei.eÆonis mortis dC damnatio

^iîfemanbmit folcbererOerimg nicht'^«frteben fein/»nb weiter grübeln ober (eifern/g(eieh als wü|îe ©oft

©Jt« efft trfacl^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fetti /inNm êbet

p^çrr I bae er crlic^f n nic^t ben ©(aubrn gtH, JDcm ’H3HWÄrlt;’m ffcantwüttftl @,Ocîc£ tÇui luVmanb »n#

w (9eff$ geoffenbarct I »ne alle mit einnnbrr »mb »n^ f»»s »«quot;» KV fünbe »ille/in nbgrunb ber feilen 5« |loOgt;n/ »n f^nb [çnboc^njfmanbetncr »ngaecbîighit ober ^vranneç JXIL*' wvumb bejöfbftgen. S)ne r v 3fmact a«egcfîefRn/3flt;ï# lt;^c «ngenommen.^fau gc§a|fet/3lt;»c»b gdûbet^^lt;»rlt;îo JKm»lt;r|îocff vnb»f»'worflFfn / ®c» 3fraeütcn (ictj.fv* wmeti S)ie ^utxn f«r ber iufunlft Q^^vtfli/mit feinem ^ow / @»f(ee bienp/»nb »teifeifigen rooItÇnten begna* y ieReiben aber nic^f. ^iberumbbie Reiben nacfe '^çïifîi «^immeifa« evj»e^(t/ bevuffen/»nb eHeiiebftt yit bem (fnnngclicn bnrcb ben ^eihgen ©eifl / bie 3«# Jfn auegevo(fff/»nb erbermfic^ ^urprewef* ©n fan »nö k' feiner barümb mit fm Oteefjten I fn barümbiu rebe feo *^»/in tefnrmfren/ (l*r mag aie ber ©cijöpffer/^epffer c^oft t««g ^ttb^berherr / mie feinen lt;£reamrn »nbgflteern t^un ƒ« J’^’Maffen / feinee gefallene. JDaÇeigee/mieber J^ane* «‘/„quot;’iV«?/ im (^iwngeh» |u bem SSJîtirrer »ub ©c^eifeÇer «im i?««#

•‘’Öt/^ab ic^ nifbt macljf 511 t^un mit bem meinen/mae JfbwiL 3flt;m/iïvfvîgt;^VKtdnc^/t»e(c^eeerwii/»nb»er^ jJj’fft / ober iefï »erfîoeft bieiben meiel^ er wit / barff nie* quot;•,^rtbte£^enfci2ajyt»nb antmortbafnrgeben. ©owe*

Io ein -t^vv feinem Änecßt / aU(fi feinee t^une »nb njfçabene/rec^enfe^ajft j« geben fc^ötbig i(l, Çei(ï

ber ’Pfaim finget / Dominus in cœlo omnia quæ« Snniç voluit fecit*‘ÏBir foHen »ne fur ©ott bemötigen I Ff*!, n» Kin weref»nb willen niebt reformiren / ^Ïbenn ee nicljt _

'fî mit f^m 9lecljten / vindt cum iudicatur. ^ie Jçg m «14^ jP^bnnebbefennet/ Çônbermaebt bieweifebeitberwei gut zmtt ’’‘‘iuniebtetc» ^ara«efollenbie©i)nergijienf(rnen/ 0ott»elt;fet

fîe eô nid^e efcff f Çoc^ I fn Ixm pf niifjf emfcUi^ beç Dem geoffenbarfen Qßort trd (en bleiben/ baô »nô indtxt/ bae €5otf aue gnabrn brffrt t»nb annintpt weldje er wil/ »nb b«6 n vcrjldfî auô neb* te tn alt;Pic^t/bic et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jl/ »nb ip boc^ fein iZçe^nn/

fe^cr ber ÿ’erfon / ober ein vngieic^er '^Hicf^tet/ fonMH luftus eft Patninus 5C redum ludicium cius,

K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Tinrebe,

^0 tp ein ©ettlofe ^ere/tfae man fagen batff/ spiritui fdit* ^.©eip Wirb ben »nwiUigcn pnb wiberprebenben gegt* äufdaturin* ben» QBcnnbao warip (foigcm fie Weiter) fo mag malt tiitis ry- repuj^ bepo mebr wiberpreben / bae nno bepo e^r ber @eip iMUibi^, gegeben werbe / vnb wir wiber »nfern willen jur gnaW gejogen werben,

2(ntwort» 3««^ ‘WU6 mm bericht e§im/ wir m.w/ onwillige onb wiberprebenbe/verp è’t onb oerpt* §en fol/onb onterfebeiben bie repugnantüm,bao wibe^ Preben. ^»nbern / lt;Soll auefe bericht gefebe^f bie eoneUiPo / welche meÇr ein wlumninip/ benn ein in* fta confcc|ucntia antecedentis,

öe« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C?irte beo ^euftU/bet ba nlo primus Apoftata, ein

buSgƒ ge* nnfenger onb piffter ber funbe/wilfenblieb/ wrfc^iglicf^f W?tcbt immen '’^b mutwillig/ nu$ Mfenbem bafö onb feinbfdjnfft fo furore,aus tes / @£gt;tf / feinem wiUen/allen feinen werlt;fen onb orW r«rlt;noe nungen wiberprebet/ Söleibt in bem baf» onb wiberprt# SX^FiSîr W '’nb (üp/witb nie^t bcfnri/fdmpt in ewis^eit j« feinergnflbe,

tfî aticB dn iviM nnlff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fvtbafîrfBtitilt;î ïgt;« rntfu'tie

W SRenfc^en/ trtöcr @o(t vnîgt; fcinen wtfkn / nue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ae

Kk »frfftriitKî/etngfbung/vnb anrnçcn/ aue »crbcrbfcr en^ei-t wtu ^Hbvfrgijfter ^îaùir / burcb ôk ô^rbfûnbe j aiffgt;l »lt;«.

ber SVîfttff^ fan befart werben/ vnb j» gnaben font* •'.’fn I ^te er ban/ ^ott lob / viel burcJ? @otîee lt;înebi\^e îù^ung vnb erieudjfung / ^it recljt fomen vnb felig wer*

/ beun ©ott fan aue nolentibus vokntes , auß re* pagnantibus confcntientcs ntaebett*

îdee CÖÏenfc^en wiberwiUe vnb wiberflrebiinf^/tfî 2gt;e3 «tcMfd?* iweierlep/Qjulferltcfj vnb »nnerltcfj.Siiefe beibe fin*

I in allen €9îenfc^en / ob fie fc^on ber eufferlic^en b’iberprebunß ntc^t naebßengen.

Sgt;ieeu/ferlicbewiber(lrebun^ifl/wenttmanbiemtt «ufliriid;« nl ( alo innnblicb “îïôortober 'Prebigampt/vnb ©aéra* »wecfi«#

) welche @ott beferung beo SDîenfdjen verorb* ”lt;f/vnb burc^ welcfje er frefftig ifl/vnb wirefet/ mutwil* •*3 veraebt I niebt gebraucben wil / benfelben ^'I’erflrebet j ja nocb ba^u wol leflert vnb verfolget I alo ^Pieureer/inufinillt'ge ^u^tnjbù in feine fircbe fomenf ^*piflen/ ^urefen/ iîprannen/welcbe

^âer verfolgen/verjagen/ nicht leiben woHen. iSolcben J’iberjîrebern/ weil fit fo bleiben vnb mutwillig fortfab* fu/vnb nicht vorbin/burcbo compellc intrare gebemä* «?? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gegcben/fomen auch t^eredjt«

5um glauben.Senn eo beifî/2)er glaube fdmpt auo rvo««/ flî” nicht auo vcracbtung/f^mebung vn ver* STiauw îBcr,;.gt;m,rt/fonni he stóbtn/fo man quot;«htprebiget/vitö wiberamb/^ic foKen fie prebigen/fo

'“î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;euffetfüfjev miutyiUt^er wiberjlrehiti^

ojjhsbnng nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;èütert/vrtD man fan ffc^ auclj ctitdjer

*2%»**’' îur '5gt;febflt;jt ae^en / vnlgt; Deine PÖten (affen @p(* wap bftKrt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f2fI jptf bjroben ßnndbf

»erblenD »nö verfîoeft fr fn Dfefem pöeb audj vid I Dau fîlt; tnutivittig @o(teu *^ort verad^fen.

^ie Dau nil einenfferlfc^e repngnantia vnD miM^ flrebunß ffl/Die Da Veerifft Die enfTerlic^e mitfcl/ von verorDnet |ur beferun^ / fur tveUljer wiDerfirebnnc} ntait ÎTrtttevKdie ^öten fo(.3({fo iß Darnaclj eine innerliche tviDerßre* büÏÏ^*^*^** SSÄenfehen I ba innerlicljfrt frefften/ tviDer fp** ^.©ciß/welcherauc^nichtonoDerfrepfein/Dtefo®”^ i feu 'ïBorf vleiffig Çoren/Dau iß / ^a îSJîenfch/fp | «æorf gleich h^^ret / fan anu natürlichen freßten / oDd «uu vermögen Deu freien oDer natwrfffhrn iviUenu I er an fm felber iß j amp;cgt;tta Ißort niebf recht verßehtw Demfcfben ÿenben I Dem -^.©eiß beç oDer jufaffen I eignen frefften ( fage ich abermal ) fonbern natörüct?^ vnD ffeifchUche freffte / fönnen nichtu anDeru von fhi^dj felbu j nacf^ Der angebornen bdfer fünDficher art I Denn ßeifchtich gefinnet fein / vnD nach Dem ßeißh^i* ehe« ß«« bem ©eiße {mviDerßreben/ vnD nicht bep oDct |u jufaffen/ fa iß noch wof feinDßhafff tviDer ^enn man Dau leugnen wil / fo muu man (5, ‘paulut« fügen ßraffen/Der folcheu Kar fei?et/©a(.7.9èom.S» ; Vom h«ff* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;Sol aber Der SSJîenfchauu Dem gehbr@o(teutvPf^J

öf” . (tvelchcu in feinem tvege juuerachten/Denn Der X)» ©«r ( w *Si»ä / DaDurch tvirden ) befert tverDen / vnD ;iim ©lawbeJ gUube »c, fommcn I fo ßehetu nicht in feinem frepen tvitten I eignen ^tDamitifchen frefften / fonDern eu muu vom

^erfommcn j von Dem fdmpt ein netv tvoffen/veP * ßehen/g(auben/thun/vo(bFingfn/feDochPgt;bf»«if«/2?^ perorDentemitteU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

ûf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bur^bettÇriK»

frt R crleuc^fet/bcfarf vnlgt; |u»n (ßlauben bracljt iß/ rA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fffifcbUcbc« fûnb

^öainf «re/ “î^aturvnb turfc un fub fUben / tvet^ «4. ƒ« y? trtt 3)îenfcfjen/ bem ^eifî auch nacfj befaun^ Kom. 7^ ’^^bf^•|îrc^)((ƒpJ t»o( ub fur ber behrung/vnb mif ,m fîetô ’‘^fumpfl'vnbwibertvifkrt (ebetvnb jîrebft/ biè tn bte ÖVllbf* 4^ut^»@u(i 3.Pt) (èntiunt lucfîatn in carne,reß« ‘tentemomni vi,fpiritui,

^ikbicfetnbmdjf iflnuktcfjtüc^abjimnnftt/bue h. yk condufiottee (p î)ie ^pncrgiflcn une ber rebe (ber concinfia^ ”âe ©eifl wirb ben wtberfîrebenben gegeben ) fïetfcfjhcb SX?«!

âfofîemgefcfjrep/macljen vnb ^wurfen/einSrucljen «tuuiievMo# |cQn?anç ijî voîfer gifft/ver(eutnbb«ng vnb (e|lerung/vnigt; 8lt;» Rttibige i erer bumit ju befe^weren/ge^efTig vnb verbeef

ber heilige @ei|l ben tvïberfïrebenben vnb vnivilligen Ölt;ben wirb / fo mögen wir beße mehr wiberfîreben / ba$ jne bejîe eÇe ber heilige @eip gegeben werbe.‘333eiier ritf pu/ fchfcien vnb bilben pe ben leilten ein / uk gebe man fur/ mûfîe ein notwenbige vnb violenta repugnan* ßatam in externis quam internis, mufWillige/freuent^ lithe tviberflrebiing/eitfrerliche fo wol gk innalic^e/ von benenfoba wollen felig werben/ geitbef vnbgebruncht kerben / vnb buo niemunb möchte befurtwerben/ertviber Prebe bun öffentlich vnb mnfwïnig/ mit ullerleh büberep bub freuel/bem QBort vnb bem heiligen @eijî. 2)uo ifl

I etwuo viel gerebt / vnb ein groffe uiiffluge j wenn eo über bie 4^eßermenler folten beweifen/vnb unffrechtfchuffenc -l/erer bringen/buo fie von fnen mit großem gefchrep vnb S^pfer/ ben Leuten einblewen / bu würben fie ber wurheif fehlen / vnb mit lügen beßehen. ^ber folchen Leuten iß fein fnnß liegenjleßern/vnb fchenben. Sgt;erhulbett bitten

wir aîlc ©offfûrcîjeigc f benen bie nutfieïf efn crn|l i|l/tvotten vne boeb aucb frören/ ob wtv foteber ia^e ßfjienbi^vnb fdtil vnbvnfa ße^enbenebt batvtbfv nnnemen*^

gum erjlen / @aße tefj fitr meine lt;perron I bao tefj 5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiurfcbumpte .Sciifelolfb»^

epicrjipen eH(TerUcb »nb innerheb/ muttvifiiß »nb iroijißUcb wtber^ Crtiwn'nu«» preben fol / fo man toil fcJiß werben / vnb bae niematib móebtbefert werben / er wtberfîrebc ban offenblicljon auffbt^ren j mit allerlei bitberep I famp;nbcj frcudl bem -0» 0eiß ) von niemanb femofo ßeborf / notb in jemanbe® febritften ßeiefen ^iibe j vnb wo ficb ein fokber lt;? eufelö^ ierer etwan berfurt^et ober aiifftret/ fo wo(te idj P wo( (»k ben ^ntinomern vnb anbern febwermern/ nadj meiner ßeringen ßaben/wiberflnnb tbun/vnb fenb j'min feinem weß bepfall geben/fo wenig ole ben ©pnergi^

^it m4ir Swkt anbern j Ißenn man aber fai^a/ ber;^.@em MS ivioec# wirb ben wiberjlrebenben ^cgebè/ fo vcrjîebet man nieb^ (Trebrnoe fblebe wiberPrebenbc / fo eufTerlicb I mutwillig wiberfïr^ fol» ben/®ofteo IBort veracbten/niclx b’^ten wollen/vnb in allerlei fönben/ buberep vnb freuel fortfaren vnb beb^’t^ ren I vnb fo lange fte barinne beharren j fortfaren/ nicb^ baiion abfieben vnb abiaffen. ^7ein/fonbern wir vermag nenalle ÔJîenfcben |um gehör beo göttlichen ^orw praffen Verachtung beo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbere fwnbe mit a»

lern vkio/ernß vnb anhalten/vnb fagen / (Sol ber btü’^ ©eiff ben ©ottlofen vnb @unbern gegeben werben I muffen fîe ^uuor burch bao com pelle intrarcygebemüt^ get werben / ^Sufo thun / von filnben abfîehen/wie baib gemelbet fol werben/^ie ©oft bureh bao compel!^ vfd @ifnber befert.

. 5«m brief fage« nicf)t/b(i6 ter ntenfelj f«Teufel Jttnevlicfj tviamp;crpretxn fol / oter bae cr reefjt taran t^iie. ’(cin/fonbern Dao er co auo feiner verterbfen «atur/vnîgt; »lo«# ^ertiuhfrt frelftcrt teo 4tfen ^lt'anio / oDer fTetfcl^o t^ut/ Pwbeo» '’nï’ itvar onrecht taran t^iit/vnîgt; üoc^ ßletdjwol nue dg *gt;(n vergiffeen fre fffen niefjt (aßen fan.

J'fó fïeifc^5d tviter ten ©eifï/nic^f ein vorfeçlidje/ tvilför ^Kbung ifl nc^e/frepwitligc/fontern einangebornevntnuflröeertgt;lt;’ m» ««ffjj«/ Jftoiberfïrebung/welche tvirmifvrtö nuo CCRutter leibe '’dngen / vnt ter altefleifcblicbe »«t mit ter (frbfönte **cr9ifffe 2ttctm / bebelf fein nrf vnt tA(f(/bió in tie lt;îrn#

I fan fie au$ feinen efqnen angebornen frefften nicljt lt;ntern/ablfgen noch beßer macljen.^ol tvae tran geen# ï’frt vnt gebeffert werten I foinufoeo@ottter^.@eifl ftiber thun/tvie ee^ie anfenglicbgefe^icbt/in ter anflfer* Ot^ung vollfdmlic^. ©a^er fpricljt lt;S^ri|iuo/ ‘ïöao aue fleifel) geborn ißlbae ifi ßeifelgt;/vnt bleibet wol feinetÇal# ^tn |ieifc^.'5Öao ano tem Öciß geborn iß/tgt;a^ ifl @eifT,

fûnflften/SÜnt tao i|î nic^t ©ialeetiea/fontern Diabolica fallacia, oter confequcntia, fo ter ©eifï ßn^cia, witerfïrebenten gegeben Wirt / (f rgo/fo wirt er ten ’’ftfolgern/ten @en^ern/-Ç)nrern/ vnt tenen foin fun# vnt laftern ver^arren/gegeben.

JÖenn wenn wir mit ’Paitlo reten/de interna,innata hereditaria repugnantia,von ter inerlicben/angebor «ten von ö ten vnt anffgeerbten witerjircbnng tee ffeißb^/oter teo «ften ‘5ïaiörii.fbctt O^ïenfcljenwiter ten ®ei|î/welcher bung/Ket ticbf afirin fur ter befernng I fontern aneb in vnt geben ee tgt;ie tacb ter befernng/fo fern er nicht newgeborn/vn erleneh öpKtgige« lt;lt;t ifl vnt Wirt j tern @eifî witerfîrcbet / bio ino amp;rabl ^iiehen fie eo ad externam repugnaniiam, anlf tie * a ij fi^erli^

eußerUc^e tvibcrftr/ »etadjrung bee 'ÏCoïte I bitö beÇ^^rhin:^ in muttvißigen funben. ©(eidj aie foiten wif (eren j '^cr ©offce tvorf mutmiiiig oneauff^drcn ver* ac^t/ lebet/ fertfort/ vnb bebamt one lt;2)ufe/'befcrun^c ober enberun^ in fünben / bein wirb ber @ei|î gege^ ben. iDaran gefcijiebt »no gewalb/ »nb wie wir foiebe^ nicht Imn/fo können wir »no auch nicljt ba^u bcfcnn^nl noch folche ©ottolefîrigeaulflageanif »no (affen / »nb mdgen bie/ fo mit bem Ie(lermau( fo fertig fein/ wie fie wollen ju feiner ^cit»erantwortcn/ bae (iequot;»n^ fchulbige 4.erer alfo mit (Salumnifo vnb falfcher aiiffla^ ge befchweren,/»nb »iel ©ewiffen ergern »nb betrüben» SXhiimen fich gieichwol für »nb föreineo guten gewip feno/»nb fchreien/ ^lt;xamp; gute @ewi(fen wirb am ÿûng* (îen tage bao beffe thun. -^aben ftefein anber gut wiffen/vnb anbere gute weref / fo werben fie wol erfaren/ wie fie bamit beflehen werben.@oft erbarme fich/»nb be fere aUe -£e(lerer »nb Seinbe ber warheit / ober wehf^ fnen.

DCKÎ trahit ^ie ^biap^ûrifien ruppefn »no auch fmer furben fêd uolentem. fpruef} / Trahit Deus fed volentem @Ctf jeuchtwol/ aber benwiUigen/Ober ber (u(l»nb wißen ba^uhat.Sar ümb peucht er nicht bie onwißige »nb wiberfpenfïige» Ph‘hp* Sarauff antwort *Pau(u6 / Sao woßen j thun »nb »oßbringen/ ifï »on @ott. Sönb biefer fpruch erflert ben »origen/ Deus trahit donando voluntatem, 0o fagt Vrb.Keg. auch SÖrbanuo 3îegiuo/ Tu quidem confentis,vis,ope raris, Sed Deus te fao't confentire, veile, operari, (e* cundum id,Quid habes,quod non accepiftif Si acce* pifti. Quid gloriaris.

woikrt/ /Die fchrifft fagt wo( / bag bag ziehen/ woßen/ tbunl »o(rtbrinaen in ©eifîlichen fachen / allem »on ©cd ßS ©Ott/” fngt fie bag biefe binge aug ober in ben na^ «it aas »ns nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;turlichen

förhc^ftt fwffffn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,,

lUcr / nacfj vnfrr vccîgt;crbten 'Jïatur /wb grlt;iwct baför/ ' wie bett Äinbern fiitm ^eScG^Wie nu ï’(’6( trahere)^te^ |en»on @ott fdmpt I fofdmpt lt;iuf^ îgt;aê(vcUe)W£gt;Uen »nb folgert oort @ott. ^it fdrttte« fur ^au(o bett “ïCeref^eug beo *^.@eijÎ6/bet foU^o (eref/rtic^t futûba/ vnb wibcr jn fcHteffert» lottert toit beferet toetbert j fo mite bet S), ^eiß vrtfetti bdfeii trillert mb repugnan-tiam brecljert/ertbetrt/ ‘^ie mb trobutc^ eto t^ut/ifl bto^ ben attge^eigt / Ortb folgetib. ^ie diatribe jeuc^t auo . ■St^ber fn Qluguflirto eirt gleic^ttio art / '^ïemltcb bao mo ©oft jeufljt mb iQçfa/ivie matt ein ^amb ober «Sdjeflfeirt mit einertgtrtrtert^weiglirt (octet COîif bem gleicbnio toi( lt;eiei4,„,s (tebeireifert/baowir eirt Ofrmo‘gert^abert/bemfe(bert(olt;gt; aus 2»«g«# tfert ©otfeo ju fo(gert» ^Dao gleicljtiio ifl b^e Hicljto Werb I bertrt ©off tveifef mo rticljf eiiieo allein j fonbertt lt;e feine eble gutter I mb iîreafurn am -f?imel rnb ©r^ ben I vnb baju ©Bri(îum fclbo ben fiebert @ort j mb fol^ Sefboclj niemartb/fo(artgebet SOafet rticbf irttrenbig «rtbero toeifcf/ortb irttvenbig mo auclj bie gan^» ^e ÏBe(f verfolget bett ^oti bett ©off Jeigetf

öMcbrtio feirt j bie j^urtb fcbott @c(jffïirt fittb j bie j^rert SSÄufF •9irtcrt/@otfbert^©rrrtfertrtett/bie(ebenvttbw^^bert oicCbMge« ÔÇttiebcrt im ©ei|î/mb foigeit tvol^irt ©ott tvil/vnb/volt;gt; ^in fie ©oft tveifef. S)er ©off(ofe aber fdmpf wbifo(lt;gt;

rticbf / tvenrt et auc(j fcijott bao 'îVorf geftdrt bat / eo n^ban/ bao frt bet SÖaf er irttvenbig ^iebe vnb (ere / tve((gt; J^^eo er tbuf/tvenn er ben ©ei|i gibt* 2)ao ifî mi ein gn^

Jieben/benn bao auotvenbig gefc()icbt.S’a tvirb ©btt nwo im bergen ge^eiget j btircb bao -liecljf beo ©eifîo I ba ber ?5)îenfcb mirb gelocfet vnb gepgen ^ii ©btifî»/ burc^ fteurtbUelj/fwfo/SÖeterlicb (ocb’en vnb ^ieben/vnb (ei^ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a ii) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bet

üouixtK, Def vtd mc|rba ©oeteô wf^cf/benn amp;40 « fen foU/obcr cttvas öaju t^un.Hæc Luth.

benen mue man gebié ine maul (e^en j mit fndtteln vnô peiçfcben |îe fort treiben. 2(ber ©ott jminget bie CÜîen* (ebennic^fwiberjrenmillenium ©laubenonb @eli3* feit. 2(ntTOort.

W4rt F4»t C5)îan wirb'freplicfj fein ^ferb / ©fel ober X?e^R fein iCbi« ^wm ©lauben onb feli(|feit zwingen j man t^ue »nb oer* îum gi«Htgt;e fuelje e^leiclj mao man molle/lîf ftnb «icbf jwjwgm, ben vnb feligfeit gefcbaffen. ‘^iefùaudj nicijto an^e# Çcn ©^rifli molt^aten I ba$u auclj bie orbenfliebe mittel/ baburcb ber nbsp;nbsp;©eifl frefftig i(l/beferung onb ©laubett

wircfet in ben îQîenfcljen» x.ÇSJCufo man ^u meÇr bericbi coaôionemjbenitvangonterfebeiben. ©rfîlicb / woju man einen QJîenfcbttt imingen fan / vnb mao er aiio jwaneî thun fan/ob er eo gleich mit vmvitlen vnb vngertt thut.âunt anbérn/vnbmo^u ein menfch benanbern nicb^ ^Wingen fan / vnb mao ber îOîenfch auo feinen freffteit nicht vermag, ^um britten/^ie ©ott ^tvinget vnb trei^ bet/tveburch vnb tvoju er treibet/vn tvie er auch tröflet. wojumftrt Ï« 5Üîenfchen fan manjtvingen vnb treiben/ einen tnent {uttt g^ór bco ©öttlichen wovtamp;jali^ ^u einem mittel b^t* feben »Win# burch/au6erleuchtungbee .^.©eiflcoberglaubefdmpf* ^Äora’*io ©Item I S;)crvn / X)brigfeit I follen vnb fdnnen jre * ^inber I amp;(ßnbl vnterthan /mit bramung/ fïraflTen etc, iwingen vnb treiben/bao fie $ur firchen gehen/ vnb ©ot teo ‘îæott hóren.

3,. 3lber fie fónnen nicht mit eu/ferlicher bratvung vnb Itvangihv enbern/erleuchten/vnb pe^um ©laubett »Htvenbig jmingen J melcher ein gäbe ©otteo ifil vnb ber

ct'wc'fît/vnb wfrcFftƒ tt'o/npie viî tvcil ft 'Vil îturdje QBort/ Ç8namp; wie nwn nttnianî) ^imi ^,vXînô”nM ^frt mt UtbhcSjer ßctualb ^wtn^en fan/îllfo fan «ud) nie nedidj^œm utânl) rtiie eigen frefften bee fveven ividene »nb gefallt;gt; g«. Iene/gîeu6en/ ivenn et tvil/on crlenc^tung bee ^.©eifîe»

3. @Ottabetgebvaudjtfein compeneintrare,^ti?tn^lt;9ott iwin^ treibet ober nötiget bie ftcï^cte/ ^alßartigc amp;ûnPer/ g“, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

ium etfentnie bet fünb/^ur üten? »nb leib »bet bie fünbe/ 0tgt;ei: enttveber biitdj fc^arffc’Ptebigt/btatPiingvn febteefung greffe, î’fô ©efefjee/treU^ee vetgleidjet tvitb einem ,t’‘tmet/bct ï’ie ßeinetn Ratten Jdfen / baè i{l j Çer^en jufebmettetit/ 2llt5 ba^ SÖolcf 3fraelam berge ©pnai/bureb S)onnet/ ^freel. bli^.X)auib burcb ‘î^at^ane prebigt.J^iae ^nbifcbe votrf butdj 'Pctri fcbarffc5öu^prebigt/bae ee jnen butebe ^etlt;gt;

Zef.i.2(lfo nötiget è.'P^ïulu^ bit 'Körner bnb xgt;a» Jwben butcb bae @efe^/in bem a jnen babutdj an^ei^t/ epefe^ nicbt jte üerrugte natiit/vnb bie funbe fo braue fömpt/bet l'nn «’ll bdffen/ ben folb/ aie (Settee jorn / ewig»etbamnie etc; a.^Obet S“,?*?''!* nötiget burdj^eitlidjeptaffevnb vnglncf / burcb folcbe ^iÏ^e “ n» compellcintrare bradât et jiim erfentwie Oiew vnb be^ï' euffêriidi« fentnie ber funben / vnb ^um defiderio ober verlangen naclj bet gnaben/bie finbet 3ftael in ber QLBûflen/ im ge fmgniôvnbdenb|Ult;2gt;abel/ben ,^önig ïöïanaffen im @efengnie/'57ebuebnbne^arinber‘5Bilbnie/benvetlor^ neu @on/dïîagbalenam/ben @cbecbet ^ur Óèecbten.3t( fo bringet @otf viel ©ottlofer 0»nbet feinet feinbe / fo feinen ©ebotten vnb willen wibetjîreben / |um erfent^ nie 13iew vnb leib ber @itnben. 3. ^um nötigen ge^ SBet pöret audj bae aupfefelielien / ber Q^^tifllidje SSann/ î^^^^tnbefeblûjfel / weichet gegen bie oft'enblidje I ’XÄ/X'* ‘ njillige/ ^.UfiartigÇ)0ûnbet gebtaudjf wirb / bae fie ba// J burebin fid;» fcljlnben / febamtot werben / *=X*ufe t^un / ttge». bnb fid2 beferen / alo ber ^lutfcbenbet ju IS^orintbo.

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$önfr

Lex ÇOrtôauffamp;ieamp;rfçwcifc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wcröf«

g«« ad chri=gt; Derfpruf^/ ©ae @eff^ifïdn§tîdjtmci(îcraitff lt;16^* flum» ^wnt anöern / ^cnn (^otc Durc^ biefc mittdl ro^cn ^er^en weid? »nö mj^ur gemacht I rfet vnb geertgjltget I fo (odet er wiber frcunöhcb j gecngfligte @ewt|Ten hurclj bae ^uangeUon/ beut baburch gnabe/vergebung ber funben an. 93nb ^it wen bie erfcbrerften »nb angefochten ©emtlfen au^ nsï^ men frefften / beo freien wiHeno I tgt;i( angebottene gnaW nicht annemen noch gleuben/tvo ©ottfie nicht innere (ich tröget j erguicfet j »nb wiber auffrichtet / ihnen bfrt I rechten ©tauben in fnën envf^ efet. Sahergehören bie fprùch / ©ott vermunbef heilet/fehreebt vnb t^i^ßctj tdbtet vnb macht miber leben* hig‘ 3tem/Äompt her ju mir alle/bie jr möhefelig onb bej laben feib / bie emre filnbe »nb ©otteo ^orn burch beo ©efeçeo fchreeb'en etc. ijleh «Jit euch erguirfen. 90nb locbet nicht allein freunblfch bie erfchroden wiffen/fonbern gibt ihnen auch willen/frafft vnb verrtie^ gen/bao (le ju/m fommen/an in gleuben/fein 9Bortan* nemen/»nb fich beifelben trdßen vnb auffrichten. j »fnötc ©a bie Xinber 3feact fo hart erfchretft waren/

3fMei. burch beo ©efe^eo promulgation / mit ^enna/ i pliç/ trdflef (( vnb richtet ftc wiber auff / in bem er ih’ÿ ■ einen anbern ^Prophefen / ’fïemlich ithrißum verhör (So trdiîet er 0e wiber in ber 933»flen j burch auffrich* ) fung ber ©hf^enfchlangen j welche ein ^igur @Ä3war. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

tnaitciTe. ®en .König ÇO^anaife/bemergnabe wiberfahr^^ Uft/vnb im feine fdnbe vergibt/vmb beo verheiffen

retbtncrt Oe willen / ba|u ihn feinee ©efengnio wiber entlebigef» «OM. (So trdfîet er bie In ^abeï burch bie prophenn/ SrtflJaUM vfrlornrn ^onjifen ©cheeher am èreu^/ÇO'Jagbalj

mb bocb nic^t one bdömünMid^c 'îüore ^nb iprcbi^t bfô (I-uanglt;hj. €^n'^u$ SÖ^igbiik* Jîîim jcJber trdfict j bcm ^c^ed^ram ^rvu^ frcunbhc^ iufpridjt I gallium tvcifvt ^utn Stnanfa. «^nb wi? cr p^uluw. burcb'6 fdjarjf vnb$orni3 cr^ttgf/baent^fgnt trjeißt j^r ficlj freHUbhvb t Ö^fbig bitrdje Ô^'iwngdion. ©iirc^e ©cfce/ßraffpnb SSdnn/fctkfît/fdîî'crft/trfibt/ Kq( mb plant er. S)urc^6 (^uangdion abfrlod'ct/rfi# •?et/{rôpc( ünbfrqiiid€tfr wibcr/SÖnb biçalfpgcnôti# qft burcJje ©effjj / praff vnb Söann/gnnb^unqfrtg tra* ben I îgt;i€ fetit Cf ( wie bap ßkic^nip/ vomqrofïcn ^ bcnb* wal vfrina^lt;î)vbef Sife^e / trege jn ronaiiff fur/ fetti^ft/ rnb tfdjlf f 0e r eic^lidj/ak ein milbc.r »nb gnebiaer ^crr, 2)ap nu bic nrntfn Çunacriaen/ betrübten ©ewilfen/ ep (en I fatt pnb frôlic^j werben / aienben bem ^^uanaelion/ bao iflfluclj bep ^errn ^abe / vnb nic^t nnfer freffteit ivtrdvnb »ermaßen*

QBenn bee O)ïenff(?en Çer^ im feibe feae trie fin bar* ter fïetn im ^det/ on allé beweannae/ frafft / rnb @ott benmaleubiaen biefdjulb frer rerbaninip wolt jumcf* fen I fo wiberftlr fnen aroß'e aewalb/betten fteb auch bil* lieb bee ;iibef(aaen/fur ©oitmb ben (iT-naeln/bae fit fidj niebtfönbten Rieben (aßen f von weacn beo ßeinern ber* ßene/bap nUer vcrmdalieben fraß't beraubet wtti fub fei ber nicljt fonbte belinnen/wao fm ^u t(nin ober ;it (affen» Sarümb müffen bret; tbeflicbe vr(ac(jen in ber beferitna fein.2(lo ^um erflenf bap ‘ÏPort. *5un! anbern/te r bet’t'öf ©eiß.gumbhtten/bfWilliaunabfPSDJenffben. 2lnf* Wort»

»Mt4 Pbilofo bctt ©^nergtpeiT uïït ßvoffem fcfjein vnb ^ppiaufit photlieologo» bnc(-f wivbinl fo tauffcn fie bocfj gtóbUcfj ivibcr bie r»w. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(jgj fc^viffe/ fein berfeiben nicfjt allem nic^t gtnwl fou

(frflltcfj i©(î0 man ntebt mit »nb atw ber wtf^ugeamp;crt I bae ber ^enfclj ein fleinern Çerg [ube I i^ ©fiplic^en jachen, ©araufr fol bericht geplje^en/ ivi( folcljee firner flehen.

^nm anbanl au^ @ott bie wfacfj ber verban» nie wirb gefebnben j nie fep ee ©ottee / vnb nieb^ ber menfebrn eigen fcbulbibae bie vngleubigvn verbatnV^ merben/vnb bae bie vnglenbigen vnb verbantpten/ billii’b ©Ott anjnOagen haben.©« boclj @.paulue bae tviber* fpiel ermeifet; vnb broben verljin gnngfmn ivtberlegt iR»

^nm brittca/ ©ae von ben lt;Spnergipen bïeç th^f^ fiche vrpehfrt berbeferung/infalfehen verjîanb gefeamp;f werben.

^^ßenn bie ©vnergijTen meinen/ ft( treffene an» (er befien mit jver nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vit 5»^aw ©ulba ber

fïnbigen vernnn|ff/fo tauge gar mchte/ fo man ee gegti’ bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I »^nb ba fie gebenden ^u jurügen IP

Femen fie fe (enger je weiter von ber rechten ban j vnb m jn(n nicht gnug/bae fie vne arme menfefjen lepern/ fet»^ bern bilrffen auch bae ©ett freuentlich I nach gtf Pen eenfequenç/aue ber '))hi^‘’f‘’P^»lt;» ge^egen/juniePem beeeraUerbingvnfchttlbigip- 2(ber ©oft wirb fichn’f* 511 feiner ^eif gegen fe(chc^'reue(geiper wiffen |uentfehw .bigen/feine ehr vnb guten Flamen ju retten.

'TDdf ttc Öcb'ifff btc ïxt* f fb «Oib nifbt bcfrtrt j pctnrrn I ^flffrn »nö ^bamantifc^i Çfr^m nennet / fo moge« «'rrfn inttöer ^etli^en fcljrifff «udj fo reï»en/»nï’ fcem 0eiß Oit cljre^jelien lïgt;aamp; ivtr (einer fpMc^ ^ebrancfjen,

(f jecfj.ii. 3c’‘*tvfr0en tie fterOettî^fi' 5ü)îfn(e^en fïd# nernitf IW nt.3cre.^3.3eO'ernZ^gt;id^7.ein Sewi^nt ete* ^ietnócfjtenvne tie èpner^jjîeneinreten vnt fatten/ ^ir fénnen tiefe formas loqucndi nici,vf leugnen/ weit (ie in ter ^cbrifft (Men / fie fem aber gleiebwolnicbt propriæ, fontern figurai æ, ^enn tae wil tie feijriffc nicht I ta6 int ©îenfcljen tae Çert? (ige / wie ein (lein mt 2(ffer/on nUe bewegungvnt »ermdgenj S)arauff Çére tieantwort.^Wir befennen/taß ta niefjf propria,fonter figurata locutio fep/vnt tao turelj ein gleiefjnie/tee vn# bewerten ö)?tnfchen Çeroen/einein (lein verglichen Wirt» t 'Glicht ter meinimg / tae tcß ÇOîenfcben ter^ / quo ad fubftanttara, naclj tein wefen (letnern wer / tenn tin f(/ ter hat ein hern von einem (Incf (Teifefj, i. ^nclj niche in tem vcr(lant I tgt;aamp; taß hf^n int leibe einet (ebentigen ÖJïenfchen / fine motalibus / one alle bewegnng vnb afgt; feet lege/wie ein totter Barter (lein mi(fm ^cFer. 3.2(tic^ nicht in tem betenefen/tae tet menfehen hern nicht föne erleucht vnt befart werten/ ‘^ie tan ein (lein nicht fan befart werten/ i(l auch nicht ta^u gefchaffen/wie troben von «Sßifft^n ge(iagt,

*5111 mut man gleichwol erflerung thun / worilmb tervnbcfarfen COlenfchen hftnen (Icinern genant wer* ten/oter worumb (leine/5clfcn/2ltamanten ete.verglie* then werten.i;Jßi(l fchon gefagt/tao et nicht tariimbge fchicht/tao fie an jm felbt (Icinern weren/auch nicht tar* 6inb/alt folten fie ffjijej?wuw,lt;cCf,vnt bewegung haben»

Çaben fie alf|u vief.'ÎCefcfx aber bdfe / verfarte vnO »nattige finO/Oie ein vrfac^ vnO »rfprung fein/ aßet enp (erlichet fcbanîT/ fiînO vnOlafîer, felchee an vielen e’Jmf.i’.s. érfenöer ©cbrifftuifeBen. (^ôfribeltvnOwimnKlfint

Zilat.u.ir, * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;— nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;— —

r^cit 0(6 îOîenfcIjen/ von bdfen (ùfTdt/tvie in einer vii^ reinen wergifftigen Icrna Pöer fentina malorum, Çôt'î’ ïJieeoneupifeen^) fo in 0(6 0}îenfc^en l^er$en ein^efeff^”/ ^eefei vieler Mrr fnle^i nno/tvie ein Beterin j^reni loefj / ^Önö iß 046 ^eri? j in Oent ftad/ W46 Oae bdfe belan* get'nicf5f|îeinern/amp;4rt/verfîocft/fo0/fon0ern nl^utveid?/ fteifc^rni/freffü^ ] tbefig vnO febenOi^/ re^îft vnO beivf^ get fief) in nlfent bdfen jnterOnr^

3n ©eifllicfjen fachen aber j vnO in fein felbe bff(^ «nom.r woc ritng/Oa wirOeegenantvnOifljlcinem/felfernj^fOainatt n . Homanon- ((pfj/tDif öjV (Scïjrifft rcOet/Oaoifl per iê, feinet halben/ Mttim amtjje nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fQjfj ojig

feäa^^coiitra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicfjfö von @ott I fan 0cf) aue feinen

mjilM felb6 niefjt erfenchfen/beferen/gleuben/Oie gnaOe acquifiuit. nnnenten. Saher nent Oie fcfjriffe 0a6 ^ern vnnerßen/ öo 111 048 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;blinO/ rochfofe/ verfîoeft,'vnbefcfjntOfen/

wrtr/ »nbuf6fertig/0a6 ijî/ Oaa au6 feinen eigen frefften nicblt; noif;onözipo= nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beferen fan.(£^n0u6 feljilO auch fei^

tcfi exut iibc 3nnger/vinb freo^er^en Çcrtigfei^ n jrbi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;weiten niefjt aiiffinercfen/fonOern fereten Oen

r« ■mMcr'- tveg|n wcicfjen/ vnO verftceften freol^ren/ Oaejl^ V, n(c LiZ gereten [ vnO fîelfeten jre ^er^ wie 2)e«nnnfen/ 0a6 a-quiritMde=gt; ^drcten 0a6 @efei? vnO' 'ïCorf etc, (frfïlief? pô-i rf Mt quot;nbsp;cr/(Si( feren Oen ntefen ;« @otte6 QVert/ wenn •ibijctïc -ce gt;nbsp;n’ î’^^n preOigt / Oae îfî / je nieter mane faget/ je mebr nea gef,iiièe fte Oaiwn weichen / vnO fren weg ge^cn. ^inn anOern/

vcriîocFen fie Oie o^ren j Oae fie (6 niebf Beren wellen/ f ntî? 544 O^icl't allein weifen fie nicf;t6 OarnacB thnn / fieindgene amlj nicljt ^öreiir Oritten 13^r ^er$ |Uen fte oa^ wiber/i

W tvil)cr@otte6 9ebô(/l,a$fïcauc^ ntc^t anfinamp;ran ÎOf CiW ÎDlt; PfHcfctt f fonDern tvibcrfîc^ctt viW vcrfolgene auffe aUer

^6t(lfctftÇm«/ ff|îframp;wâ/ben«dn2)f^ m»in mie feinem eifen noc^ fîein zwingen mti.ßi^e ièt |u vnfer ^eie an/ igt;i( amp;lt;ifîUct}(n im lt;254p6# »cagUtdin« ^^utnb / mie irem an^ang / mie fîe ^e^en mie jÇren $î)îef* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«

fm/vnî) ÇVîenfcben mercf*3c^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f*« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pïcöïon«,

Poefe / fbre rû^en geferee / mie f(av / gemaltig ße @eeee^ ©dm-etm« ^ore miber ficîj ^ôren / fo ^ifffe^ nicfjee / ee iji aie vliffe fie eine ©^nfean. ©ofieOoc^nicbe leugnen fonnen/ y

(eben eitel geie'lhoffmf/faulfjcie/mn(riggang/J;5u^ terep/vnövnb4vm^eri?igfeifgegen bie armen ip. 2tber lîte ^(attcn/ ^ÇcrÇembbe/ tafeln/ »nb ÎD^epïrt/merbert folcbee allee gegen ©otemol macijen/vnbbert -Fimmel ererben / ^art beigt; -éucifer in abgrunb btr /pel(gt;

“ïöetn mere ip mie ein fyric^t ber »nb s, «njerf er/ mie ein Jgt;mmfrber Selfe ^nfcbmeip/ Sgt;a6@efe^ip f lening ^eaf îier jammer/ baô ferner/ ber mtnb/vnb grope parefe be^ ,S’*?. îw megimg / mekeer bie iufcljmeetert/ onb bie ^Óerge esotj. * bmbferet/bao ip / bie verporfeen »nb pollen J^'euc^^ Ier»

@anet 'pauluo leret vn6 »on ben staffeln / i.^or. /«tbeevFet 3r 'J^emlicE bae bie peinern .^aPeln fein/bic garten berlt;gt; bee lo. €«, ^en bro ÇGolefe / fbvnter bem ^efei) ip. jSîaentgegen ,,,. bae^LMcfîjergnaben/batpeijcbernvnbmeielje^apeln beebereene. Xgt;a6@cfeç aber ip gefcf-rieben auff peilt;gt; poV»li«erdx nern lt;SaPfln/ baritmb/ bae opus legis, bao ©efel? ober meref beo ©efe/ gtfd;;ricben ip in alier Ojîenfcben Çer^ VOcrêmb ^(it/metfb^fopejr eigen ©emiPenvber^eüaet. 3berbie ®lt;£q lûïiigfeit beo mgel^toc vtnee affeâu capia»

* 14 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fgjvitbirt«.

tar amctur,feraetur,nec opcrc implcatur,ncut tabu* ïæ lapidcæ tantum fcruant ïittcras fcriptas fed nihil fadunt; Ita corda dura fine fpiritu legem habent tan* turn in teftimonium contra feipfa ) bat man tVf hlfî nocbficbcjitm @ffc6 ƒ baifdh^ftvcöfr l^altrnoci^ erfülle/mit(^leiclj wie hie jleinern lt;Sn|fe(rt allfin/öie it^fïbrieben lt;Sucbßnbert bcamp;aUen/^tber nidjt^ f^urt eC(« ^{fo Çabfrt he Ihartcn Çer^eit one @eiß j atf (ein @effl? ium ^euqnfe tvihr ficl^ felbe,

Braitiifiîn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;io.@ebof gffcbrieben/ nidje nuff

i4.c4. Exoä. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ivedjfern lt;2aifcln/nicbt auff^iinbe nocb

ivil an;ct^ten/ bae bee 2i)?fnfdgt;en ^er^ fep ^uerbalfenvut» jiierfüllen bae ©efeß.^ßte bte Æajfein bee @efeç j ßfigt; verbd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y^b [^irf fein/ ÎUfb fein and) von '?7attir/»nb nacf?

tÿ- î'rer eigen arî/ba 0}?enfcben ^erpen fîeinern/^artnedig/ cor* vnbenbîg/vnb vnbeiveglidj ete.

(Lifunt lutun 0o[jen 0e nn iveidj/gelerig/ver^enbig/gfeubig wew / ©ht recl^t ctfennen 104^’’ lift Jar, i'quot; ,(■'■»'’’ƒ» ff«quot; / fquot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®f'If fquot; '»quot;*

Mexibiiü (f^ea/ctlaicbjen/bcfaenlxmb jum ©kniben bnngen/bar# ’ }«braudjf erfeine orbentlicbcwfitd.

(?;ecb. II» dnen nennen ©ei0 in end) gd ben I vnb toil bao 0einern ^erp toegneinen I ano ewreiii (eibe/vnb ein 0eiffbern ^erp geben / bae fit in meie nen 0ffert toanbeln j »nb meine 9ied-ie halten / vnb bar/ naebfbtirt.

ßr^edjjtr. 3dj tvil rein tva(]er vber end? fprengenf bao jv rein tverbet/ von aller eiver vnreinigfeit etc. ÇOnb mil eitflj ein neiv lied? vnb einen nemen ©ei0 in eucfjge b'n/ vnb mil ba^ jteinern ^erç aim emrem ßeifcl^ megne* men/

iti cuef) ßeben/vnD foldje kut ane nie^ ntat^fn/ ÎMC irt mdiïcn @ct)ofctt iraiibf(n ek.

3crc .24.3«^) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gf amp;fn/ba6 fte mteb

tt’îO'^n^n ««erk^ ^fr^ vnî) tvcffti pcn/bae fk mkb furrbtc» foUen jr kbinlmig. 3clj mil fÇo neiî mein furent iiw ^evfj geben j bae ft( nicîjt von mir wekben*

2)eik.2p. ^(T S}m‘ ^ae eudj bie auff btefen Çeiifp ôen tag noclj nic^t gegeben ein ro/ btw verflenbig W(v/ ■ augen bie ba fehen/vnb o^ren bie baÇdreten. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ' '

fdjneibten/vn bae (iern beinee 0amenlt;j/baamp; bu ben ^er ren beinen 05off Ikt^jî ete.

gibt ben ©eifî ber meio^eit/vn Offenbarung ^u feinee }'e(* beô erfentnk/vnb gibt erkucbfe augen beenerßenbnie, ^err ricfjte emer bergen ^u ber hebe ©otteô/nnb ^u ber gebult

2(u6 biefen ^prucbcn krnen tvir ^um erfîen / bae wir Pi'inern gerben l)aben/»nb trae bie fcljrijft bur cï? fîei nern berfkn mil »erjïanben b^’ben / *57cmlicf? I bie ^otf uicbt ernennen/ fûrcbten /lieben/tbm bienen/ bie nieft in ^'jfkô geboten manbdn/ feine iXeebte baken I nnb bar^ nacb tbun/bie ficb nidjt fdnnen gu @ot aue eignen freff ten beferen, meiifkfrecfj/fkfkr/ balfîarrig fein trcntF^ak «tmpt ben. 2,4)ae @otf alleinbiefîeinernhfrfjen aim vnfenn kibe megnenk/bnbjienkfïcifvbiCrn ê^^TÇmbafûrgebc.

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;guur

'Swtnbrrtfmdnftdfc^ern/nw/wrMt'’^! jèv. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erfcnn(/fürclgt;telH(f^(i

Irtt biciïlt;/in gcbpdirn nunöftt/fcin rccbf bdt nadj t^itt/ pcfj 1’4 @of( bcFvr^f vnö gUubet. ^ui» tt’fn vnïgt; ivo^cr dn foîçb netv vfrfïf!’^ çquot; S, î’i.lt;î/gUiît’iS »»^ï^ ©oïtfiU’cbfig bfr^ gibt j ^ïnnhcb ffinen ^dligm @ei{ï.ïl^ie rr fpVKbt/^cb wH cintn en lt;^fifl in fHf(} gcbfrt.'paiiiiie/ €5ott gibt ben weif^éit »nb pffmbariing/iu fein feibe erfentnie» ùuci)^(fniî) bittet vmb ein rein erb^iib ben ÇÔ^eifler/ txr bae ^er^ rein fe^^Aft bag«, 0ib mir n^ ttlntel nen netven gewißen (9eip. ^mn funfften / ÖJÏriöen h”^ ft quot;‘*^1»: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ir / baburci? ber ^eilige @ew

rf«, ’ gegeben wirb / in vne wirc^ct j 'jïeiniic^ bie Saufn als ba ber rop^et fagt / 3 efj wil rein ^Baßer wber fprengen.Jtrm/bas 'ïiJort/bagefagtwirb l gibt of^ren bie ba ^^ren/nnb ein »erßenbig lfter$i^g wirb Pas(verbutn vocale ) münblic^e wort/als ein medium »nb obieäum »erßanben I welefees bas wirs recfjtßijm^ fen ^óren/üerfïe^en »nb gleuben fönnen/bas fpmpt ubW ^eiligen @eiß ^er I »nb ifl ein gefc^enct' »nb gäbe t(€gt;lwit $11 fe§en/S)eiit.2p.30,’5Venn »ns (^stt bas ^ere nic^t befebneibet »nb rrlencijtet I »erpanb gibt / fs ^dretr wir wol ©Ottes ‘Ißort »nfer lebenlang one frnc^t I rung »nb ©lauben^èer ^)©rr mus tbun/ber mufs bie Çeri?en aufft^un/ wie ber tgt;(t$ wir nujfs gcfjtung geben »nb gleuben,

QBas nu belangt tiic vnb(bact^t( (Sonfeqnen^/ f» brr ^pnergißen marfjen/‘57emlic^/wennes nicljtmvnr ferm »ermdgen»nb frelftenifî /bie angebottene gnrrbr anjunemen/vnb |u gleuben/fo ijl @ott ein »rfacb ber vrt gteubigen »erbamnis / »nb ifl ©ottes / nicl?t ber îVî fc^en febulb I fo etliche »erbampt werbe«/ »nb Çaben jç/’

‘ïBicttJo! lgt;robfn nacb Der (enge tgt;ranff gcanfU’orfct „ * i|i tDoröè/3fî5Pdj fn; «iicb nbsp;nbsp;nbsp;^!t’iVr funjer ba-jebt Cirauff lt;roijf4:q„fç,

füHtxrn i|l bee ^eufde »nö ber fitnben fd^ulb* ^Ifo j« Mteraiidjmdjtemvrfadj/vnbtrf^t feine |'d?ulb branf tudntwvrt

ber OJîenfd? nidjt gfenbet / vnb barömb verbampt f«»«!? ©cb vn^ ^îtb/^onbernifîaiidî ber verberbten 'ï^attir vnbbcô ^eufeio fdjulb, 25lt;t0(iber0otf ediere beferet/fiebibrer «(s. lt;vbarntef vnb fdtg inacbt/bae er tiue gndben, «bfr etdefje (e|f »erflodt bieiben »nb verbanunet j bei erUuftoiudicio)aii6 reeijtein ©ericijt ‘ïBer tviinu

*Hit im briunb 2tecbten I fn befcbillbi^en/tinfia^en. Sie .Kem, 9» ©ottlofen irerben mu(Ten fu.^en lt;iin 3ftngfîen td^(j »nb

ber ^eUe / Nos digna fac^is notir^s patimur. ^ir ttttpfangen vnfern verbienten lo^n/ “ïCie wir geerbt §lt;»4» Pfn/fo wirb vne gdo^net.@ott ber gerechte 9ticbter/ber »’if »nanb ünrecfjf «odb gewalb tf^utl iß nidjf an$uf(agen/

fin £9îenfcb g«ff ©rben I wie bie ©pnergißen wei* pen. nbsp;nbsp;nbsp;menn er vne alle in abgrunb ber Sf Kf verßiep

ï*ivrôcôbbf^/gt;^©9v^bn biß gerecht/vnb gerecht iuftmts t^o» ißbein ©eriebt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miiiCf er

3‘ Qjöer nu biefen beridjt fo biebef gefdje^en/reebt an^/ fifrtoinmen j ber fan nu halb fef ließen vnb »rteilen j bae M nicljt red)f gefagt iß j Sao man vnfern willen / bie vnwfbt/ vrifte tbetlidje vrfad? ber beferung nennet* ‘iöem alten ® »»«fürlidjen ßeifeißieben willen/ fan man ee nidjt faßen/1« tijethcfee ^ft(Hlßf vnbf^t nidjtß ^ur beferung / fvnbern wiber^ vtfad^vec ßtcbet/fperret vnb we§retficb/nadj feiner verberbten

ttnt/fv(citdjfefrn vnb bthm wtHen/tfïd ein ftcficf ntffjftrt vnffriî frcjfun j fonbcrn fdmp€ win^« ©njÏfKr/ 3o[urt.j;

r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S)i( ^i^ncvgiften Riehen anc^ ;« fßtnn îgt;c^e(ff

îgt;m @pr«c^/2(vowhgt;v.3.»nîgt; fof^cm fo ör(iite/@ctt Oopffet ait/baô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cinh/Tfn/anrtemcitDiegnaM

gUiibcn/jlf^cebcpvne/ 4?ôer@!?ttî|îanHopff(r/tvî’^ Ictïiauffmac^fr/dnfaffcr. 2(jun)orf. QBir nic^f kugnnt/öae amp;ütt uait vne fotxrt/tvir auclj wol P ten I vnb fcljnlht^ fein auffiinnac^en / i?em (ieben amp;et(l wenn ce anflopffct. Qlbce ö« fraget man naefj/öa fgt;egt^ Krwjonome^ Haren bericljf vnb antivort brauff/'îüoÇer bae mm iftiinhittT/ gt;wacfjen/etn(aßcn/(!5£gt;tfe6 gnabe annemen vnb gleiibert/ ob tgt;ßBau^ fomine/ ob mir bao t^in fdnnen auo vnfern f refften/ ibwt Ml viu natürlichen £9îenfchert ober frepen wiUeno.2gt;arauffP wt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ürt/aberniemanbfan jtnanamp; eignerfraff^

vermögen j beo natürlichen 3bamififchen ivilUf^^ tjötädidi« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb nnwemen/ 3a nach beo »erf^

«Mlle «Mcvt tenmilleno art / thut man ehr fenßer / (ibe / thör wd7t augen/ohren/hvrécn/ehe von jm abe/benn |n ihm«

.. ^nm anbern / ©oft ifî ber anflopflfer vnb a«ffmlt;’J tor nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;euHerliche anflopflfen thufo nicht/ wenn

nicht imvenbig im hcr^t« auch anflopffet j leret I thut. Sgt;aö htrh a»^*fhutt vnb gleuben / (fehet nichi ^eufchen getvalb ober frepen tvillen*

«ettFiopfFt gum brieten/(ïr Floppet an eufl'erlichburchbtt’f^r/' (?rthutanflf/baoifl/ erleuchtet vnb befert innerliehb’f htr^rn/burchbenh.^cig. ©erh.@eigmuoein(lcigw rett b. Odß aii^thun/eroffnen bie htr^«n/ben fnnb ben Teufel aw^ ireiben/ben rigel ber fînfïernio ngt;fg|loßen/vnb bab fer’

Sûnbftt ^înî)frnc{? ! on tne fdjklft/ffamp;narfFf Wîtin fetH fidjcr baÇin / in (àtWrn / utit bartrm/ ftnfîcrnj |*wknôten / vfrpo(îtem/ta!ten/vnï’âufî^unî4fbcn toï)gt;

Derben / vnb man tcfl immer n«f(op1fen/ffl man Pßt tool ojfe nue »ngebult vnî» mibertviUen/ bie anHopf^ ter aie biener ©ettee/nut vnnûben befcDmerUcbehmor* ten vnb fci^Ugcn/ non ber t^ür Dinmeg/ mie ben ^^ropbe/ tm/3(pojîf(n/ »nb nodj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bejlenbigen *Pregt;

ip moi »nfer mille / bee frommen freuflino ^«n cFcr 2tbamefrefftig/fcDe|fti,^vnbthetig3nu3/3ber^»m)?n^ ' Lite» ^ar vntncDtig I ein Xnecbt ber fnnbe/ beo t)(amp; . ' '.■ ■ ^eijfele/fan nicfete tDun baii bdfee. Senn menfeDliebe um,äd bonum vernnnïft i|ï in allen ©ottee 'ÏBoreen / faeben vnbmer^ ta nuaum. eten blinb/taiib/verßoeh/gar ein grobe ‘57errin/ ©ottloe uith. in fer» Vilt) ©otcelefîerifcD/mil in ©offee facljen nicDt fo(gen/ge uo arbitr, Dorfam fein j fonbern ober fein ^opt 9iicDtep vnb refop

2llfo mirb aucD geanemortee / auff bie ^inrebeber ©pnergi(îen/aue bem32.*Pfa(.@ote i fiber vntermeifer/ reôe/4ns02 0’eg^eiger/ ^ir aber foUen fm/menn er »ne onfermeifef/ J’.PPl»». vnb ben reefjten meg $um emigen leben jeigel j (octet »nb minct’et/folgen »nbgeDorcDen. 3(nfmort ^SBirfollene ivol tDnn/mir f^nnene aber »n »ermógcne nicbf aue eig^ ndrcrecaial* neu frefften ^n iDnn/ fa mir tßnn mol bae miberfpicl/ aue ^^are polTu» vnferm »erberbtem mille* ^Gie@offbrnberflagt/Popu

lus recaldtrauit mihi, offt Çabe icD bieb molt fam^ len ete.óó noluifti,bu ^afl ni c^t gemolt.’flicDf mollen/milt;gt; Oerftreben I miberfpenfligfein/»ne fperren »nb zerren/ bae ifl mol in »nfcr macDt »nb '57atur/»nb bae fdn^ obedircnon tien mir aue ber maffen mol / aue bee Æeufeie eingei» bung »nb befcbmeiffung / burclj bie ß?*rbfunbe. 2tber mollen/ fdnnen/ folgen/oerpeDen/gleuben/beharren ete»

tttufe @ottee(trahere)^tfÇfn ba5u fommen/ Ocr »n^ Pb«l»p« *♦ cbcû allee öurc^ feint Qßott vnïgt; âneî»ig

Arzummtutti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^pnergifî^

Eccij ^icontrd contrario (None)nicbt woUen/flcÇet in vn|er rijsnonudlet. «tacljt, (f-rgo / auc^ dagegen (veile) Dae trollen^

Nolicf/lw notJjlange nicl5f/ttgt;eit9efe^tei.^um (Nolle) niefjf tvolj noßrd pote=^ (en j ixgt;ic ^it allen fnnüen j ^ben wir aue werberbter an fiate. zrgacti vnb natut:/ burclj mit ;ufcbnrun^ bee «Senfde frafft rnb arnucUe. »ermögen. 2(ber^umwollen/önb guten in ©eifilicljtrt fachen/ fein wir gar frafftloe/ vnb f»aben in vne vnb »eti vne fein vermogen ba$u/vnb mue bae(velle poffe)weU len vnö fônnen/von ©Ott Çerfomen.

Pdpiß,drgit~ lt;^nb gilb ber ©pnergifîen Qlrgument gfeidj al^ mentum- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bet ^apijleu.'^ßir fein ein vrfaclj vnfer verbamnie'bar^

Noj f«ra{« 0,ii5 audj vnfer^digfeit. '5ïein / ber 'Propl^et Xgt;fta^ caufa noflr£ aubere I Antecedens gibt er JU. ©ae (perditio) ddmndtimis. vn|er verbamnie aue vne fei;* 2tber (Salus) vnfer

C}‘ fdlatii' meritum oC appltcationem vel hdem. SÖnb gtii’ Synergißd^ f ‘dc^f etlicher temperirn vnb bifîinguirn/ (Bnftf riamp;n dolus, nbsp;nbsp;©ereebtigfeit vnb ©eligfeit I fdmpt von ©oft allein/

saluscx Deo tv^ö bie erlofung ober verbienfl belanget /lt;Çrijîue l^ate quo dd. merk Oti vnferwercf verbienf. 21 ber bie 2(ppltcafion j ©la»^ ■tum. sednon ben / bic annemung vnb ^ueigung I flehet bep vne vnb in quo dppïicd^ vnfern frefften* ®enn bae war ijî/fomue bae falfd^ tioiiem. fein/2)er©laubetfî ein gäbe ©oftee* / wollen/ f dunen ete, fdmpt von ©ott^er.

Lutb. in p. mitfle auclj alfo auefegung bee britten pp/. QlrtifFele/ ein großen feilfcljöfo getban/ vnb grdWicb gegt; Htc nutlum iff et (laben/ba er fpri efjt / 3cb gfeube bae iclj niept aue eig (tiiudOpus 110^ neufrefftè/ an i£brifîum gteuben noclj ?u fm fomen hnl fonbern

Fönbern brr Fvif mid? ^u^jtigdicn btnif ßru lt;{),(iuäin (cirtfn gaben vrtenctjtct etc. ‘îCenji j^re @lo(ja ut obljttim (non quo ad applicacfonem ) fo(f gelten j fo nn^gen |lc iuf^en (Satedjifmiini aii6 ber Streben werifen f wte fie «on r(cu= (cfjonetrt$ teile nicïjt viel bauon §lt;»ltcn / ÿbifofo^ i(mtu,fcdßde phiagilb mehr.

mitbcm.Kloç, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fMm.quid

^e fcljleppen vnb teeefen fic6 aue bie ^(btap^ohV omnium, |îen/»nb )re?Vîifgcno|îen/nnme»- mit bem flo^/vnb tverf fm vne fftr mit gro(Tcm gepler ünb ß(natlS)(f 5SKcnfc^ iß fein floç Iftdn/ bloct' ete.ju floi^n / plocf en »nb |tt bólcfen/fic^ bae fie feîjier felbet floßen werben/ja erger banbiefld^e. Q:in Hoi? leßert vnb fcljenbet ja nicljt/ ittunb aber iß volt (eßerne/feljenbcn vnb fetjme^ene,.

2)araitff iß bie antwort. Qßir fugen nietet / i^rß^ (»eljjbue ber SÖïenfcb propn'e ein Ho^/ßein ober ptod iß/ ttaclj feinemtvefen vnb nutnr/benn er ^uf f« feinen vero an rioç, ß‘tnb j gebuncfcrt / ßnne/ in nutnrlieben bingen/vnb l^at ’enfuum organa,fan in bie Äire^e ge^en/@otfeß “ïCorf fióren / Die Sacrament gebrauchen I tvetchee ein flo^ nicht hat ttoctjthun fan i

5umanbern/2)er heilige @eiß fan vnb mit burche nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f

^ort vnb ©acrament im CÜJîenfchen ftanbeln / einen SieSSin/ ®lauben/recht erfentnie/anruffung ©ottee/vnbanberc «n «m fio«r Sutc motue in ihm ermeden / bae er in einem Trunco, nicht thuf. 2(uch ein floi? bajii nicht gefchaffen j

^rißuö auch nicht vmb ber flower vnb ßcin mtüen / wnfeh worben vnb geßorben.

«cmMoet igt;i cbcn.^um crfîen/^aô ben vnttrvfïanb {« gdfîhf^^n bftri|ft/hat ja fo ivcnsß redjt^ vajianbcô t'n

*” ’ W jctbcr/âtô (ta bfocf ta ©cijîhrfjea facfjca/ l)at ein jîcî^ ■^at Few rev ncm l^cri?/tvic brobf a gefugter wol geöaacfea/n’n/ OffjÏanö in ffiufn frcîftfa vbvig/ aber gaaç »d fctt/vntäci)tißlvnft:cffti^/fa wiberfpeaßig ;uf bfhrinlt;' gebaarfea / »erßaab j wilka oabff‘’ft^ §uf beffmag »ab ©laubca obcvfoaica/fo möflen ficoott ©Ott foatmea/ bep fic^ ^at vab ftabet er fie aiebt; aabffrt/^ifb er ciacai flop vcrgltcbca/bao toic eia rH/ 3(T mate«« jlcin/fo ataa etwao bmao macbea wil/Maten'a üibieci^ paßiua in con pafsiua ijî/ auf leibft/ oab ficb foratirea k(l* '^tlp tp uerßone fui^ bff ÇERfnfclj ( in conueriione Slt; regeneratipne ) in fft*^ fclbo bffemag oab wiberge bart/ palfiaue/ le ß jidj fornî*^ rea / cabera I aacb ©offc6gef«llfa.^ßif ^ati^er

- Homo in Ipiritualibus 0!. inijsquaead Deumpera* nentjcft pofitus in mera potentia pafsiua,non affîiaa» •

Sas au bic (?)pacrgifîfa fagea / “ÏÖir feia ja nifb^ |l(Sffe aodj fldpcf/audj nidjt fewc etc. foabcra vcraönjf* fige i^rcatara/bic bca fadjea fdaaea aadjbfacfea/cinf^ gcgca beat anbera balfea/oab erfeaaea a?as ber warded eÇaliflj fep ober aicbt/ oabbfr erfaabtea/ erweijïea tvaf* ^fit bepfadca* Saraajf ijl bie (rHeritng/ ‘ïöar ifi meafdj ijl eia verailnfftige (Jreatar / ^at oeraaajft/gf* baaàea/ ocrjlaab/ faa bea fadjea aacbbcaefea / bas ïBe» menfcb« Rol? aidjt Çat aodj t^aa faa. 2(bcr toeaa ber lae afeb oeraaajft/aatarltcbfat oerjlaab/eigea gcbandct^l ©OttfS fadjCU / fo ©OttfÓ fôroert ! t« VUS ojffabaft / gefcf / fo wirb er ate^r iia rechten off* jlaab/ajfeafsoab ©laubeage^iabertbaagefdrbert/onb wiberjlrebt ate^r bard? feiaea aatitrlicbea oerflaab onb nae^bea^ea/beai '^oft ©ottes/beaa er fm bepfelk/«’’^

(Stt iïKeit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^Ccffitcrfîcnbigett/ »«O

/ wenn fïé mtt frfnt nacf^ômcfcn vttb ßntamp;cin in öie fdjnfft gcratßen I fo fein fnen ©laubene^’' Hc^e nernfcbe vnö eri^erlic^e binge I fallen intf ber »erlt;gt;

I ber enveißen war^eif nic^t bep j fonbern wtber# Wben vnb wiberfeeljten biefelbige auffe (w'cbße / ‘ÏCie Vdutiîô fagc/S'feifeljtit^ gefînnet fein/i|i feinbfcîjafft wi ©otf.èa ver|îeamp;ee er alten verßanb/gebanefen/naelj Wä» P««* ^fiïcfen/nac^ ber »efberbten natur in ©laubeni? facljen/ ^nbjfï ber menfclj in bem erger/ benn ein ober vnlt;gt; pnwltci? gc }itrnüniftig ^^iev/in ben boc^ fein bdfe gebanefen feinj finnet fein, '’ttb nic^t ©Ott ^a|fef/anfeinbet/vnb fm tviberßrebet/atß ^trnaturticbe vernunfftige Q)?enfe^ t^ut / fur ber befe# *'Wttg/e^e er mit bein^.@ei|ï begabt t wirb«

^enn wir atfo reben / fo jîintmen vnb fc^tagen ber ^biap^orijïen vnb ©pnergißen gilbe ober ÎXotte bie gto rt iufamnten/onb fcl2reien/2)a ^ort jr bae ße noelj mit ßem fto^ ^erfomen / vnb maefjen §ernac^ free gefallene ^^ir bifïinguiren vnb erfteren vne gteictj wie wir wollen) ^wfequentiaß mit tS^atumnijewolgefvirft/atfo/^enn ©îenfcfj niebt einen willen ^at |ua|fenfiren/foi|l

'tin vnt erfebeib vnter einem ÇSJîenfeljen vnb Äto$*QBe0 ^tr folgern fie alfo/ £gt;ie ^elt fo one bae fieber ilî/wenti fit bwet j ber ^enfeb gteicb fep einem ©o'^en / ber •nn jtn banbeln lefl / wie man Wil / ber webergebanefen/ ^illenochfinnebepfiebbat/vnb î’ne ©oftallein wir# tftn muß j onö tnif gewalb jieben ( 0ie fonnen fb« fn# tbtmifprecbtigen Worten febmnefen/ vnbvnfcrverbecb jjb lîincfenb macben ) fo wirb bie ‘ïVelf jicberer ba# bin geben/:5gt;rebigt vnb ©aerament verachten» ’

. - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- 5(nfwbrc#

3(ntwoH. ‘ÏBottu Çtttaue «ramp;cr wifwpl fr^onOrobcrt cuc^ (Spnrr,4tPcH auff fok^c cenfequfn^ »nb caknnuKn ^eânftvortet t|l / ^cboc^ btken wir nuf! lieben ^biapbcriflen vnb @pnerqifïen / jr wolf boeb wenig inne hälfen / mif ewrem pampeln vnb peniyeln/ febrepen onb ruiten / unflecljen onb rnßeln I leflern oub febmehen / onb h^ref boelj einem îDîunn §u / Der efwa^ mehr ver|lehef bun fhr/bue Ißr ;um feil felber (wolf mifcrnjl)behnnenmûfî /‘ï3eri(l ban ber ÇÜîann^ wirb ^tmboborlf/ ^Uprieuoy ^(ß^uftu$l amp;aUuamp;l ganbuo 13uber ober beo feblageo einer fein/ eo ifï «er beo fchlageo/onb ber furnempfle / ^er ban^ amp;nbsp;’b ber îüîann ©offre iutheruo / ber mehr ©eifi in «em iïfhnbf / benn jr noch in ^wënêig fommen werbef/wenn Ir berfïen foit/ onb haf mehr f»np in feinem f(einen fènger gehabf j benn jr im fop|f / baiK^ vnb weife wo mehr habf efG

yn bet aus f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©eiflliche« vnb ©ófflichen fachen / wae ber

icgwng ce» ©felettheilbcfri|ft/ba iflber SSJJenfeh/wie bie ©al^fei*^ $0. pfrtiwö. ie/wie '^eib/ fa wie ein vnb fïein/ wie einf»^ 2f((o bat es beebi(be/^gt;ae Weber mtgennoçhmnnb ƒ Weber finn«tgt;fb ? eccv tSquot; brauchtyfinfemal berSÖÏenfch ben graufamen griin^ noa.sçpflrt# miigen^orn ©Offre /nbetbie fûnbe vnbfobf «ichff»h‘V gebevg fciü noch lt;rfennet/auch nicht bebeneff «och |« hrrßen ninipn fonbern fehrt mehr fort in feiner ficherheif/ aucl) wiffenb tSt ge'Ä Jit^tönboviUiglkh/fompf baruber in taufenb gefahrjenb^ «n/ocn ethgt; lich in bçH cwigewfpbvnb^oerbamnjie« VidexeUqua. lt;be auch g« ^hr @pnergi(ïen vnb feinbfelige fchreier vnb ”ö ö?«?gü prillen auff/ lefete noch / fhf »’ftbete fo befîj^ jîe» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bf»»

Fxh futîj fßt fTrtrcFcn 9îiffn mff bcm lt;vnö amp;4rni fc^ ffi()vnî) bcE’cnit’c boibj tuen» nbsp;nbsp;nbsp;nu «ncrt

(Tirt f(oç ohfr ßfin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpf»f ffn vom i

«(ten I tvtberfîreben ©otte vnh bem Çeift^en ©etjîe/ tn vnîs nüdj amp;cr tgt;efening/n«cfj »nferm verberbfen/tvttier gfttfïtöen fleifcfj vnî) bhit/ î»ae ficb immer miber î)en ôî«!. “n|î aujf(e§ttet vnî) ßebfet. ©o tvtrb aber beittftcb Çttt# îit ôefcçt/nacb bcm verberbten ^eifcb/ober «(ten 2(bam/ Jttb nicbt niefj bem nemen mtberßebornen/befarten men l^tben/bao ntemanbi» emnKirn vrfaebe babc/tvefcfjee one o«»gt; nicfjt naefj bletbt. iÖenn eo dn anîf(r6ift/((tgt;(nwn AUudeü lo» Jcm natûrlicben lïetfcbltcfjen miiïen j ber nte^t miber^e^ lt;îifi de oorn/vnb von bem mibergebornen tviKen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aUe/na/ turäU^camdU

twt(tcbe iïetfebUcbe I vnb ntcbt tvibergcborne wide/ fan no« www.Et Jtcljf mitmircfen/ane feinen frefften/ fonbern tviberjîre« ottbem bedizen ©eifî. Qr$ fd)îgt;anj bao ercbonum vclle ftoliwtdtc, pofTe) etn ^nt wollen »nb fônnen von ©ott bem

©eiß entpfanße I vnb fo ferne er tvibergebotn ifî / vnb (bonum vcHe Qc pofTe) einen guten tviöen vnb vermd^ gen Von ©oft entpfeÇet j fedt (a ©otteo ^ort bep / af-fentitur,vnb gleubef bemfelbtgen.

‘ÎBeifer iVriebf ^utberuo flar 13« ©eijïfteben btn^ Ô^nl bao ißl in î^aun/ bie ©oft ange^bren / ijl bie natur bocb ßocf vnb flein/ vnb gar b(inb.

‘X)nb ba nu etliche ficb fcbmdcfen/ JI)er COîenfeb ijl fein b(oef j benn er fa eine vernunfft vnb verpanb ^atj bao (in b(ocf nic^t bat» -Ot^ve tvao vnfer vernunfft vnb verjlanb baju Çitfft f wirefet ober t^ut in ©eiflficfjen fa#

iuf^eruo bauon rebet/'wenn man vom glau# Dominicäi. ben vn©ofte6tt)erefrebef/muo man nicijf bie vernunfft po^ Ebibba, rnb i're tvcref anfe§en» ^fe tpiref^t ©oft adan/ vnb bie lt;nbsp;«

tyemimfFf Bh'nb / »nb bicRw wfVff tvt^ »ttnernüniffi^ Wort 2{uff bae bf|ïfjic bie @ott tfl tvu'iiberbarhc^ in fctncn ^eüigni.

5(11gt;« ftttsi 3« ï’ff jviOer,(?eamp;trc 09U ben ïO^cnfcIjctt/ bnrren Korf/ nnen ne«’'

9-Mt€blu cn ^runenben baitin macljtc/bcr afb ban feine nafnrficb^ fîafie» frnc^ee tnl^c e(c. 2)a bdreßn ja auch hebee 0}îen(tn/ba^ »n$ Inf^etub fur ber tviber^eburf vergfeieîjet/einem bôr ren/vnfrucijtbarert truneo/fîoef ober bloef/bumeber pfft nodjfrajft^umguecninneijl. “ï^ac^ber ^^ibergcburlt; einen frudjebarn «Saunt.

^Deßa^deijenbefi^e / wie inteer erffert Öen ©priK^ x/'B« «t'i« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fic bureb^bie ’Propheten. Sa fugt er/

tgt;ir fo vid nienfch i0 wie ein grob/ onbe^anxn fndrricbf (wd?/ weil/ vno hff‘W ©otteo an^efieijt / aUen tverefen (^jotte^ itfsM. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ntuibttg onb vngefebieft.

preotget nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©efeç aber ober bie ‘^rebiger/ fein inc ein

fei ooecbeti. tvirb j bub er 0dj von @ott feijni^en / formirfn/ aubfleeben iejl / ad fandos vfus, ^u ©otdidjem ße# braucb/niUun^ vnb werd'.

Reifer fpricfjt er bafeibfî/ ^rtberwarheittßunbit u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;unberb/wenn fie fr ampf aubricijf en/bentt

^jöfi i^wbeirt inenfcben / alb vnbeßawenc grobe vnb fno'rricbte fioöer behawert/behnbdn/(?jte vnb fnorren weg ßawen» Ättotre« fnorren aber fein allerlei; fnnbe.Senn wie man ein fct'itoie ftiii^ Ço($(wnman eb ieft/tvie eo aub ber Qrrben gewaebfen'öU ®''‘ nießfb gebrauchen fan/ '^ïüenn aber bie efîe vnb fnorrett weggeßawen/bie rinbe abgefdjelef ober gefdiabt/mit bei« ®eil be^awen / mit bem Subel vnb anbern QBeref^eug gefcblicbtet / vnb jugcricbtetwjrb/alb ban Kinn ma« Cb mancherlei/5u nug niaeben. 2flfo i|î im îDîenfdje« viel fnnbiichb vnb gebredflicßb / bao mub weg geßawe« wd^

»crbctt* SerÇafBm fof man bte «prcbt^tt nkftt flt;ib(nl bic ba tiKîncrt I man foU bae €5eft'6 aue ber .RiKfjfn ver/ Waffen.

ö)ïan fan aber nur ivof j$unb ktben I e^ren / fdr* ban/l)eblt;n/»nb Rbier au^^^enben trcifiai/ bic gerabvnc/ [erfechte / ßlatee/auepontrU’/ghmKube ©pnergifîcn/ bt'e banii’be molkn/bae man benmenfcbendnenbiocf ober lt;Skcf folt; tKnn?n.£)er^afben fennen ftc aueb fo feuber* iUb mk ben ÇS)îenfcben umbge^en / ^Incb àk er feine fnorren unbefte/ baotfl/fnnbc bette/ ^abrtfcrt/fbf werlt;gt; bet febönc arbeit macben. S)enn manbarff ber lt;^‘1' rudts f(l^ubcnhwt:ricigt;tmamp;tcct(nvnb'^{od(nwoif 3(bef oquot; nodofos bie »Sebubbetvn beo frenen nnlleno meinen fmmer / fie ßnb feine Rb^eebte ßcrabe ^óf^fein. 3^ vnbebobieter »nbfrtorricbfcr 5)îenfebenin ©óttlicbenfaebeninner^ lieb ßnbefru nic^/ benn fie trollen bao niebf fein j bao fie © -O tio 'ÏCort nennet / vnb meinen / fie be^ bûrffen feineo b’^belno / tverflfen l fdjlagen I vnb fîoffen

‘^eiil vnb bnbeltt von |ieb/ fratven/ jiiden/ vnb po^ lirn (icb fanfft mit ber lt;Pbt^^Pbia I vnb befebdnen f febmöefen j vnb gieren fiefj mit fnlfen vnb preebtigett Worten / ber vernunfft öenieo/angenem vnb tvolgefeh

‘ïBeilaberben fubtilen J^dU^en/bi:tamp; böbefn vnb bebatvenmit @ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“ïl^órt niebtgefallen tvU/

f nb eo niebt leiben fdnnen noch wollen / fo mdgen fie ^u^' feben/baofie vnfer Di îX @ott niebt mit einem ^eil bebatve / bao fte eo recljt fublen. ©enn eo fpriebt ^utberuo bafelbß j Sgt;a6 tvor t(^a;aff) tiiebt allein Rubeln / fonbern aitcb tve^batven / auob^^^^’^ / man Äane/tSetvtrdöe aiiobrtvet.

wttbgcfdbtetber alte SOïcnfc^ / wirb aiiegfÇawen »nb abgcfc^lagcrt bk Hc^er^fit j vnb brm ÇOîenfcfjen Ïgt;|f4nçt ©oftrefurc^f. ^DurcJj bae ©uangehon wirb ciit ncwfr SSXenfc^ geboren I bcnn brr ©cifl 5«nb(f ba^ burc^ an/unb reint^ci bir ÇrrlKrt cf(»

Nttrtcmong» bewaren ba bie ncwrn «patron bee frepen wiHrn^/ leonemmor» «(nt^rno (cbcf vnb foic^o fc^rcib I fonbecn fie nicht dent, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intÇcrum furncmcn I »nb bem ©torrfopff (itt

gut ilapitfl Ufctt I bae er ben ÓJïcnfcben einem fio^ gieic^et* ©r ^et 0'cfj wol fo(t auif ben Propheten am berufen. ^ebwoUenwirbaoanfeebten/fagtbofb bie feljriift offt/bae wiv ßeinern/ ^dfètn/ Qrifevn/ ^b^i^ mantifcbe^er§en^aben/ba|u ge^drtber jammer be^ ©efe^eo j vnb maneberiep fîraff / bamit müßen ße feijmetterx vnb erweichet werben/ fo( bao ©uangeiionü^ inen forber wirefen vnb nup fcbaflTen. '

:ïrttgt;et Äjw# “îBeiter fpridjt 4^ut^eruo/S)er oîeufel füHet bie ßn* iesttns tgt;t8 nanl ifl/ bie wgieubige/ »ermeßen/ iicbttt/ro^eloft (Kuansciff/ Çer^en I mit füßem troß / »nb barju ße frepbig I

j-tig macbet/auff irem wal^n/weio^eit »nb felb^ Äu^enpö 5 ^eiiigfeit / bao fte fein brawen noch PiU ©oftee $orn6 j »nb ber ewigen verbamnie nic^t unj »nb Werter f^pff werben/benn fein @ta(»nbpt^ mant.

ajicfreywüit 2(berbie 2(biap^orißen »nb frepwilfigen 0c ^ecm bö ^aben fo nxül^fl wed^fene Çerpen I bae fic baib lufcbtüt»^ bcit wti^e ^(n j vnb gerne funge ^nterinr / aß ‘ÏBeebfeibefge I b«olt;». aiten Interim I ber febn’^ben “îVetfermacberirt »f’b garßigen ^eufeßbm‘»^/ß'bniieben/jimmern/ »nb annt/ men fdnnen/bao fie friebe/gunß »nb gnab bebalten.i^’r fen ficb febier einen jebern winb wigen »nb wegen /

fettem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Çeut fan fte fo I moreen «it*

etlichen mfÇv/î)eiitt »«ï’ ©oeeee OiBo«. wS? »« lt;15te ban etliche fagen/S)fr^tttcfd vom fttpen witten/ t»m vt« «r# ‘‘ïn nic^f verfîanîJen werden I fine Philofbphica inter« wen p«öigt; pretatione. -(utÇeniô miio eirt@toie«o/^Ç(lon(cu6/^en# h?«rtS2?s «/wvnb flof^er SOîann geweft fein/Derin vieieniu Jom («yen

gee(un j öer ^pperbottee gereb I Der niefei atteo erfo wiik» ver# Çftt/ôer in vielen édmtl öer nbsp;nbsp;nbsp;wenn er noej^ Ief»en foU/

jjuviel neÇer geben w«rbe/in vielen hingen weidjen/ an^ pi,Mm mcht Jfrn recht laß'en.^anfl wol henefen/hao er wftrhe fur hie fo rgjarff v« Kevwittigcrt /)(tvnj

‘’biegen / vnb einen ^thi^iphorifîifdjen fopff nufffe^en/ retiVc pbil» huoeirn j wiherruffen / vnh mit gefnlten henhen Cagdt/ fopijifTcn.

J'’acet, placet, lieben j;)errn / ibr Çabto wol tto^fenj onn dubitat' [gt;lt;111^ mich belfere vneerricljt/ ^ïempt mich armen

wnicum vnh ©torfopff ^u gnahe^t an I vnh in ewre 5^«® wötoe-J’Jttfft/benn ich fciamp;c/öae ich fm ^u viel gethan/wie fr mir

Wb gebet/vnhhaefhr aie friehliebenhé vnhmitfame pöniusfeut 5^enner/viel mehr gunfî vnh gelt erlangt/henn ich flar^ ie«ßngciton hrtber -Ç)arhfnechf/mit meinee gleichen/gerate $ult; ««ocirt ijsr

©chimpff vnb ernff/fo fein hie fartleife haher ( wel^ ^he fixier alle fchwermer/ one einige condemnation,vnlt;gt; ‘^tbie2(ugfpm'gtfche (Zonfeffionfich vnterfchlielfenlaf nn))Çimi)er/bu^ bute hu hich/hie atter befïen.^ae haben fcljdnen/^arten/gelencfen/ frepen willen ju

«6 quot;iSort vnh heiligen ©eip/ vnter hen gehorfam (Tbri^ ‘ ltivnhhce©(aubene»

hftt iubeforgen/ ee wirh ^Deutfchlanh d(fgt;(n/ wie tu juhen, ^er ^^rr iimmert / haefet fmmef an hen^ h m ^ühi^

it5Öo(cB/ «it« ßiivfm vnbTc^ff^^tt I i P^^vjffrt @f ftijprcbtgfën vnb ^cfvftc^en firaffen t’iirdj OJîofcn/ vnö ^prop^eun/ burd^f^ungfr/pflhkn^/Ff/w gef(n3JU6/»nö unïterc pUt^fn* Stber fic woUen nicbtgrobe Rofje vnb bidcTc fein / fonbern ein ^eifi^ vnîîre/flidj Söoitf / 3« fic vbcrÇûbeften/ ba$ vnb tdbten bic ^immerleut / bie ftcbcn Proprieten I ft« lt;Son ©otteo felba/ bie 2(pô|îel/ woîfcn »on jnen vn$i^ (nlbeft I »ngefîrnjft fein / fie fcijrien fcbiec^t / Tcinpln'^ Domi'nijTemplutn Domini,'ïöie »nfer PapijÏen/E^* clefia,Ecclefia,S8nb bie 2(biap^ori|îert / Præccptore^» Præccptores, Raaber an ben 3ûbifcljen Änoboftt’) fein j j ^dfein noch poiirn beiffcn woji ba ntûfïe @ott ben e(lißen fnorrigen banni/bao

2)entfcblanb fe^e lîcl? für/ bie 2fxc i|î auch fc^gt;on ^5anm gefegt / werben wir »no nicht (a^en fchneibW be^awett/ »nb beböbein bitrcljo ‘ïöort / »nb beßer fritnJ^ bringen/burch ben (wiii^en amp;eiß/ fo wirb ©oft ben , au6 mit feinen »nbenbigen ©ßcn fpiefen / »nb bie b»K ■ilßiir^ef gar auorotfen* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ‘

fcei- pre»o Q:o Çaben ftï'h ancfj bie Prebiger ber ©eefîeb/ bwe^^ «ec in e«/ 2(epinum »nter anbern Worten erHert/anffbiefe innS»0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

4s/’ tfie mit efnent tobten bîocF/fonbern zeucht jn mit feittt’^ jfnteitnis wiUen/ wenn er |ii feinen 3aren fdntpt) mit biefen

bla/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3nferiniißen bao ^ie^en ©oftee lt;’W’{

fen ‘quot;nicbi in utenfchen wiücn/»nb feine »ernnnfftige pr feße*’/’*^ ( oê gfîrf Die fr meinung nicht anbero/ben bao bie annenning beo ( joKtpbo« t heno lt;Iht^ijli / ber angebotten gnabe »nb fe(igfeit giffVn /‘mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beo menfehen/ bao ere annenten mW

0211 'Xnti’rü ober nicht/wen er ^n guter »ernunfft oti »erflanb fdißP*' »Illgen «US vd 0'c hegten hie beo ‘iUatere liehen anberö nicht/deß cjiKin ^ovi). bewegen/ »» bem freien willen etipap naehh^^ff^^*

tft ï)c$ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb fj-fV«'«

•^tilfiï foïtc lîebctt/bâç ^'uan^clioH mit feiner ßnaamp;e an^ «unemen/ifl falfcfj »nb »nreefjt. ^ct ^err (^^rißiie fa^?

'57n iß beô Söatere ^ie^en fc nicbte anbero/ a($ bau ’it ven natur bdfe/Minbvnbßnßernmfinb/bemQ^natv 8ffio/'£^rißi vnb feiner angebotten ßnabe ^mriber/bureb ‘’tn (Beiß ©offec bewegt werben/ bae ber bófe vnwiUigë ben fey. ^iüij vnb wifh'g werbe/ -^ért ©otfee ^crt/ gïeubc »nb folge bem/vnb werbe aifo ©otfeo wille »nb fein wil^ «/ein wille.

Q?*rben würbe / bennodj fan er au6 vnb burclj fîcfj felbß I ütt bifo gnebig Rieben beo ^imlifcfjen latere/ bein (Buangelio nic^tgleuben/ vnbben ^errn S^rißum onnemen» S)enn bao (2:uangelion iß ben QBeffcn ein for^eit/vnb ber J^err £^rißuß ein ergernio. @o iß auclj bie oernurtiyt wnb bie ganije îCelt / in ©eißlidjen fa^ eljfn/eifelßnßfmio/ nnb iß ber ÖJïenfcfj fur ber ;eit/ e^e er burclj ben ÇÔa ter gezogen wirb/in bem^îcicb ber ßnlt;gt; amp;lt;i« eg oei» ßernio / »nb in beo «Teufelo gewalb. SÖnb fan fa fo we^ nig/aio ein burcl) feine vnbcwegligfeit/ »nb SSpi,” ?quot; ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^ I feinen vnuerßanb / ^u bem mt« / 0»

(f'iiangeüo vnb iXeief) dbrißi fomen/bureb feinen freien tvillen.Senn beo menfeben natürlicher verßanb/vnb bie ganije cfapientia carnis) weiobeit beO ßteifebeo iß feinb^ ^Ikncus feb^ß't/rebeilion wiber @oft/»erinag ßeb aueb nicht vnlt;gt; „e,d e» te# tertbenig ^u machen I bem @eiß ©otteo vnb feiner lehr/ pttgn«ntr(?«i öiom.S.ete. Viderdiqua*

2tuiT biffe etflerung beruffen ficb auch bie 5beololt;^ genber ©echfifdren ßebte/fo ynneburg/an.ivtfi.ver-i^ iicrgtgcn oic famlct gewefen/ba fie ficb erfleren/ettieber ßrcittiger (ehr »Ù ©eeten halhen/vn eingefurte cornfficuuiaeb-ltuhfi^’^ fo!»

tgt;l(iben/üb gleich etliche (f (auöifantcn/^SIoÜuOcntf’^/^*^. to(i/lt;Sc^mirer vnb ^tunc^er/ipdfftfdj bauon rebWr’’ ebteta ber 5gt;oten€aten bawiber ver^nnbm»

tgt;eï lt;e)ettf(§ aucO ewae (»öigt; nacùHicrjertfreffffrt/obcf 3(battianeifdjett witten t^ut/vnb mifwirdet/innciiiclj in »nb $u fein feibe Velt;* ^(Kuns / ^Qberoberatteinc vtpafsivius)

©y»lt;t3f(ïe« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(bi^tpÇori|îett vnb ^i^ner^tjleii wotten

woiknni4)t ötttb hic^c ^ugeben / bae ber ^enfe^fidj pure p^*®*?. juge^/ o«8 ^abe I in ber wibergeburt I erleuchtitng ober beferun^/ *5!

jïern»nbfcbre»ienvn$auo/mit allerlei^ befcbnx^rttcb^quot; ßue gcb«be/ nuffiagett.Sie wir (eren vit befennen nne gutem gru^’Ji incotwerßotie 55er SOïenfcfj (eibe vnb (affeattein bureb ©otteo gtu»^*

er t^ue vnb wirefe niebfo inner(ic^ mitte I noc^ ober lt;»«’ feinen fïeifcfe(ie^en nmurCieJjen witten j fep fubiet^jjifl patiens non agens,wuo bie innerlie^e metuo vnbgeipr cbe bewegung betnng^/barinne ^abe er ficb pure fotten aber bie reißgen @op§ifîen / bie mit ber

gen ^peuricfjen horen baß grafe wac^fen/ wiffen / baßP^ Ï0« vtis let meinen/ fie tajîen vne an/ bae fie ben SfJîann Kprî -^ut^erumantaflen/iellern/vnbverbecbtigmacbertj^;: r«5i / pér broben vompfoef gefagt)ber eben bae aue @otteß confeduaii l^cnbig imt/ Çin vnb wiber. 3a wir a(e feine etc beihge folgen fut bittieb/ wei( er feiner lehr grunb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb wt»‘’

©cVnfFt. tvo( befîeben/ wie b^^nifeb î^n ediebe f^unb anfîecben* Tbetôlt;j«2. quot;ÿî« woffen wirediebe jeugnie -futheri anblt;^f^’î,' ©0« iitttfftn/««’

Attî» / SDîrttfcf; ^âv feittcn frrçe« tgt;îf^ '^gt;^/^nöern ifi in ber wat^àt I wie '^(iGn in ïgt;fr Çanb ei* ^îte «tcttrlt;ft ”^.^^P,flrfTô(P,ofi.tns in MCRA potentia paßiua non «'•’ ^«iua)wck^fr t^on allein (eibef/lefi 0c^ wird? en »nî» for nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lefit

Jttiren/ onamp;gar ntlt;^t.6 miiwir(ffioï)fr6a|»tj^ut. S)fnn J’^ «Werfen onbt^iin wirnir^to/fonöern weroen ertveÇ^ ’ft/îUBcreitef/formirt/nemen »nö enipfal^en. '3Bie €?fai

i ©« bijî »nfer Æépiffr/wir «ber fdn kin ’^yon/ onDwir ntté feinMoer ^enbe werrf.

.3tcm wao ifî ^broÇam anî)cro/îgt;f n aKcin lt;in 2?« «lt; Capt yï ©okeo bfo 9tn|fcr6/î»Q0 ig «n perfon bic nurieiixtl Jrtîgt; nur ein ÖÄaterin I in welcher »nb witiXet

Ç/’w i(i nidjio/ tienn aôein fin ^Dîateri/Wfff^f' * ‘^be Q)îaif0f t burefjo^prf cbamit fr |tt nue ff/nent 9Ö« «nanb ruffef ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb madjf fine n newen ^fnlt;^

vQfnonb ÿgt;afriarc^fn aite (m. ©ne aifo bfjïe^f birnf# vtftetunîutr ©fr S9îfBff^i|lau6|m felbonifbte/^WP^ Regub, Jj‘f«ÿ/^afnidjfo/bcnn f^nbf/iob »nb »erbamnio. ^ber w ^ünter^i^f @ott t^uf vnb fc^affft burefe fe ine (jna# « ibetamp;tr (tngt;A$ fgt;91 onb von fûnben / (ob vnb verbnm* ïerbe^'^^ bfn ^fbfnfbfiten ©amen gefrfprt . Svenen lt;jab fr mac^f / ©offep ^Rinbff |« wettenf nbsp;nbsp;yn femta

Jammer / barunferber gan^e frepwille gar ;umalmft/ |«^■nirfc^ft/ vnb |u brimnifrn gefc^fagen foirb ( wie ban *lt;‘Mftnç ^uangciion ^onnnio bure^ vnb burcb auo fü^« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frfçcn jubfwe^en finge#

cv /^«ber iaßffbodjbfn iSpmcB ^oannio anfe^en^ a^’^Çanneo rebef ba nicf^e von fineriep SÖ?fnfefjen wct^l ‘^’Hobergrofo/ fonbfrnrebfivonberwibfrgfburc/ von

^citfcfe uö / in einem »utvcn O^îenfc^f^l »lt;c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;welcher ijî ©otU’ê Âinîgt;#Hic homo mere paisiue(vt d»«

lt;t tbMt viio citur )fefe habet nec facit quici^ fed fit torus. De fieri loquitur loan. Fieri filios Dci dicit poteftate no ’ bis diuinitusdonata, Nonviliberi arbitrij nobisin* fita.

3rtçec »tf# 3fnM/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ta mcinitn^ evffirfi

putwort/ Contritiofirec^ defînirc volumus noneftopusno* 4lt; reâenup^ ftrum,fed eft potius palsio noftrajqua contcrimur v

concutimur £Cc/Nos non poffumus nos contercre,vt »tig gtb*h Monachi docebant Non poftumus acccrCerc aut fa* «o» cere nobis contritioiicm,vbi SC qüando volumus, fed

re.Ifta ibia fides iuftificat. Opera ifta nihil faciunt ad iuftificationem netp quic$ operum, praeter meram pafsioncm, præceditiuftificationem Si quid praece* dit, turn fit, vt dixi, paftio noftra. Non opera noftra quae nos fecim uSi

lt;îafrùcfius, opera VKæ, faîut{s,lxttdx 66 îactifsjmirhi' gaudtum crga Deum SChomincs. Quia cftiam alius fit nouus homo Ô6 verc cœleftis 66 diuinus vt Ange* li,qui femper frequentes in cœlo funt apud Deum» Ibidem tandem etiam carritur vox exultationis Sé lutisjin tabcrnaculis iuftorum.SedilIic vbi agitur de contritione ÔC pœnitentia, antequara ad fidem veni,: mus, canitur vox morientium, ciulantium, nbsp;lamcne

tantitim in inferno impiorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S^CtV fo

«tan redjf vitbti^enihtb ^nticn rebeu wiij tfl uic^twnfer Werd' ober tbnn/fonbern viel mef^ vitfercpa{Tion){eiben/ bamit wir I ^uftMigen vnb lufntrf'c^f werben, ^^irfdnnen une felber nteïjf/ ido bie €P?dndjefitr|eifett lerefen / eoneerirn I wir fditnen nic^f/ wo v«b wenn wir woHenjono ein eontrition/ein OCew niadjen/ober zuwege etew bringen/ vnfero ßefatleno, lt;©onbern@olt;ffe1ber eonte^ «« w»«». riet onb ^ufrfjleßt vnfer bergen} wenn vno ®otf eontc# tirt/fo werbf tt wir eonfefiri.

.2. Stagelen riebt @ödl’llt;ff«^«frtfpö)i^lt;wenamp;ewiber* auffburebben ©laiiben ƒ 3(u|f bao biefee war fep vnb I’tfleb'’ @■0bfr fdbtet vnb inacbt (ebenbigQ^r fu* htin bie ^ettevnbwiber beraiw. ‘3Bir leiben allein in biefen flùcFen I vnb tbitn niehfo. @ote eonferirt vno f ober erweeft ein Dîew in vno / vnb nicht wir Irin^tsjiiweeien/bae wir fchreien enb ru|fen j X) ici) ar/ Wer clenber dîîenfch I wao fol ich nu fh«n^ ‘îBo fol ich mich hin wenben?^« wem fol ich ^itfï«eht we^ ‘ he niir/eo i(î mit mir aiw/ich wolf liber fob fein.;2)a fóm^

met cnblich ber glaube baju (welcher ein gäbe @ O nbsp;nbsp;nbsp;em n’ei-rf wî

vnb feK^ mac^en.SïùRr einiger ®(4uB tnä^ c^et gerecht» S)ie tveref t^un nickte ;ur recfjtferfigurtö/ »nï» ee gc^et fein were? / fonamp;ewiaueer paffion tec^tfertigung^er. Konterwaeüor^frgefitc/fot|^lt;^' wie ic^ giTlt;xgt babecpafsio noftra)vnfcr l(itgt;en/»namp; nic^* vnfer werrf biewir t^un. 3.?öon îgt;en wetefen amp;em ©{twben fofgen/^ate ein onüer meinung/ öiefetbißf WetÆ fo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öancffagurtggegen^off/ fein nic^f î’^’^

:gt;cm (BUu# SSufe oamp;erîXew/ fonöernteö^iaubenöfnidjf/vnön’er* btrt folge«/cfeöee (eben^/Cfer^etigfeif/vnamp;fröiicbefrewöegcg^’^ ÎÔÎenfcf}en.S)enrt ee ip nu ein ânîser »nb ne‘^^

' et îDîenfcb I .f^iinüfcb »nb ©^tfiiclj / wie bie Q:ngeil ffeU’ bf p 0off im ^immef fein. 2gt;g fmge f man amb red?f frewben vnb .^eifgefnng / afe in ben .^lUten »mb’‘^ßönungeu ber gereebfen. abet/ wa man Seif van 9iew vnb ^itß / ehr wir ^nm @(auben fomew ba wirb gefungen/ein erawer vnb kib^CieP ber fîerbenbe »f weinenben I vnb berer birbabenfen {, inber-^elie beï^ ©oftfofen.- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!

wtt pjnnw Oumma j fo wenig wir fbim fd^nnen ober getb^^ | ntebtfl tbiw Çaben/^n vnfer fdjdpffung j barnacb^ur erlofimgbur^b । ?«t fcbópp fo wenig fdnnen wir lt;mcb mit vnfern freff^** ' Sng iff ilX t^wn/innerlicb in vno ber beferimg vnb beiligung. Ugwjg. f ifî gnebige wirefung vnb «etion beo b- ©eifîe burtb^ Q33orf vnb ©ßeramenf..

fan man^^eben / bao im CWenfeben ein eup | ferlicbe ©pnergia ober mifwirrfung ifl/wno bie euffet^^ 5« engctij# eben iietioneo obergebreiicb ber mittei / babnreb ber rbirt «noiie @çjjî ivifcfef ƒ eu|îerlicbe gehör beo L^öu^dcc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber (Sacrament/vnb reettation ber wort beo

mtrtcl/ ein bft5belangft/baoi|i/bermenfcbfan(wiebrobengemd*^ eynetgtij, eu(fcriieb ©otteo Töort hören I bie Sacrament ge^i^«’!’ï (ben/ bie WQti beô^©ebefo ber ober naebfagenr lt;Öbcb h; ;

fffii, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CÔîenfc^ert/ ber ©otfee wort ^rnurtfec^

y Voie ©acfaitfeneijebrauc^f/tnnerlicb fein ^pttetßiaj eitfdn ©y/ ^®operat!0/niitwifcFitn3(mentis cordis Qi. ^roïtfritatrs)' P natürlichen ver0anbee/beo («rçene/beo wiifene/ «uo' ’* ***®* ^‘nen eigen natürlichen ang^ebornen frelften/ èee ^b(igt; J’H'ifchen freien! fa verfertert Witteno/ bao iff/ ber menfch

burch ober a«6 feinen freisten I quot;IBórt nicht JftRchcn/ glfuben/ bepfallen/weber ganç noth ^‘ïib/we# ®f’‘par(f nochfi’hwach j weber viel noch wenig,' fonbern liecht / ver|îanb ober verfîenbig ^etü/ in ©eifïlichen Vetir««»' rechtfehaifene ntotiio / fomen vont

€‘@eifî ^er/vnb fem gaben vnb wirrfnng ©otteo. ÇÔnb be «c. Sme ®Plgt;iefee gleich^hf^t/berhönipfe/artfeheftliche nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wet »em b«

J’iberfechfen / onb ©pnergtant hefftig flreitien/ foblei« bev. Jtn wir bep ber 9tegc(/ €SJJan mufo mehr ber warhcit ban nbsp;nbsp;^on

^t'Perfortanhengigonb ingethan fein I vnbwcnn efti« perfonæ fd 1gt;erfonen ber warheit feilen [ fo lao man fie fahren/ jjb man obergebe bep leibe nicht bie warheit/vmb ber 9^frfon willen. 07it ifî bae biegcgrnnbtc unb befïenbige ’'’^rhtit / eo fechte fiv gleich an/groo ober flein ^Sheolo^

I ein doctor / pr ofeffor auif einer ‘Xlniuerfitet / ein ^(«trherr in einer ©tab ober îèorff. Tîemlich/bie heilte oîegrilnotr 8e ©chrifft fchreibt onb legt @otf allein jubeo^en^ watpen. l^enbeferttng/erlcuchtung/refidionem Qi reformatio-“^emjonb fcjî in bem^l3’£-f5^^© bem natürlichen ocr# yten willen / nimptihrtt alle ©pnergtam onbinifwir^

/ )a fehreibef jm I» ein(rcpugnantiam) wiberßre* ’ ’’»ng / feiner alten oerfarten art onb fïeifch nach / wie er^ im felbcr f|î onb gela ifen wirb.

*• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»0« ©öff, =35^6 Çaflii / iMô amp;tt m'cfje entpfaiti

Æpber.1'4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etfi5Ult;;f ^»Uec tn aUein.^ldc ^uec gaben

5^cob'.t’. ‘ jînî) vont J^imcl Çer^tb.QÔtr Çaben allee nue feiner fûlU 3®*’-’« enfpfangen. ^öer ©(aube ijl ein gäbe ^oKeo, @eff giblt; PbUm.u ftcifc^ern I verflenbig / amp;ottfütchtiß bcr^, ^tein/ coieiiï. Stfik^îtcfjgcfinnet fein I ift fdnb^d^a^tiî^ibcramp;cttli^i vnî) fan bent ©cfe^ ntci^t vnrcri^an fein, ^Ç)ao ßeif^j ö^* §S^ WetttJiberbenföcijïete,

lt;ïöer bic^ a(fo a«ó ber ’PropÇeeen vnb 3(pojïd fcfjriffi lt;Rietd,rtt'». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fw’f rec^ïfcljafferteiiierer/vnb trenn

Ctn géneen CVgteiclj bet‘îîatiottfalben ein «lîilref tvere/tvenn ernur ïjiviîv bl«/ befert vnb glenbig ifl / S)ertnbe9 @oicifl fein anfe^ert fte«ƒ« fi 'Perfon, S)ie tvarÇeit i|l vnb bleibt trar^eii / ee l(t(l mtc jbn efrt fcljveibe/befenne fie wcrba tvoHe, oSSpo/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QfbiapÇoriflen pnb ©pnergifîen mit

n / 00« ttb ïöort/pnb ber meinnng/ bee ÖJïane ©ottee lutÇeri )^«n9e. nbsp;nbsp;nbsp;»nb ahberer/nieljt woden ^ufrieben fdn/ »nb noc^j batri

ber geijfern vnb le|lern/fo follen fie tviffen/bge fie vnecob @ott iviOmif jrem fc^vden/ (ejlern vnb v(tfcgt;(^(nl nicbi foden von ber ivar^eit ableiten/

?gt;et »«/ lt;î53eiter nnJgen bie tSpnergiflen j vber bae eyettipfJ f(einen finberlin ( banon broben geineU ) voetcbe ficb v«kt/ gar paßiue in ( regenerationc ) ber wibergeburt fjaben/ anc^ b.ie erentpei bee vertvunbff n befra£f:gt;ten/ob eo niefji mcrapafsiontifintifl/vnber vere pafsiue eurirt vnb geleitet tvirb, ^?r leib ba/ fan fm felber nicijt ftelO'en/nnV pe feinet falben perben vnb verbexben, S)er Samariter ge^et nne mitfeiben {u iml tréftet j^n in feiner wtj geup fin ‘ïBein vnb die in bie quot;iöiinbert / verbinb fie fin / ^tbt frt aiiff fein ■lll^ier/fûÇrft in in bie J^erbrige/pfleget

ferner pflegen bem 'îBtre öa^ti «^’’ene gvofi-^fn/ ver^ctp pn tviöerllanung^ |a er »her t)ic ’’’^ômeÇrau^kgG

3h öüffr ctnfefü'öen fe^cfung -O^^rrn ^^rißil »«ƒ« ï’cm (innen OJîenfc^en geßo(|fen / ipfein actiën bee îquot; Job^c« J^nvunbten/ fbnbcfn eitel vaffitïn. leibet ja/ bae )ßm Sciîv«nïgt;» ^ein vnb die in bie ‘ÏBnnben gego(Ten/bie wunben wer^ te», ’Unben werben/ (?r auffe lt;^Çierge^aben/in bie ^erbri^ 8f gefitrt/ünb fein gepflegt wirb. ‘^^Onb in bem gefaget H'irb/ (fr fep beraubet/ grewlic^gefcbfagen/verwiinbef/ *’nb für tob ba gelegen/ wirb jm alle feine action / frafft/ iHacljt/ncnnégen/t^iirt/wtreFen »nb initwirehn genom# Hien/ber nif^t fe xnet frafft vnb vermögen »brig ^at/ bae jv fan aufflî'e^en t $um ar$t gelten f feine not fm flauen/ Ktnrwnnben geigen j begeren/ beßcUenvnb Malen.Sba leit er tdblicb verwunb/beranbf/^alb tob/ ber ©treefbein ftbt fm fcljon anff bem naden / nbsp;nbsp;nbsp;Çat feine

Htacbt fiefj juermimtern/ auff^ufle^en/ ju ge^en/^at fei« 8clt/fein erçnep/fan »nb oermag fm felber niefjt belffen/ ^r feel^lcbtigef febon/ba i|l famer/ net^/ 2(h»nb ^ie angfî fn |ut oerjweifïung ttabt/ jiir .fjellen mufl er feinet halbe finefen/weio nieljt wie fm wo er ip/ ba ijî In fi^m fein wi^/verßanb/frafft/vermdgen/fein wirden Hpcb mitwirefe«,

S)enn wae fan ein armer €Ö?enfc^ t^nn/ber tn fam* Wer ober omadjt fedf/ber mit bem Sobe ringet/ben man «llt;i4)nw* (Alet/reibet/rÄttelt/fcf^öttelt/labef/ergnidetr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

S)er Samariter t^ut bao beffe/bernmo fbm wi^ hr alle fein vorgebamfen aw not vnnbtobt ijelffen.

Saiwitd»!« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;burc^ titt

hrtbuïïs^bert^unbf.n/burc^^Éamp;ungbwanwnmenfcfz^*’* iAijer homo ^^(er/filrung in öie ^erbrigf/vnï) warfttn^/bif b£c omnta pe ^jjïmfdj leibct 14 fo(c^f6 attcé/ vnb »»rö fbm babuf^

T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mb »»b 8m’(H. 2nt«gt;'gt;ilt;- 3^'»

4«ii« »B ®îlt;»f‘l! Itbtf noefe I KM tgt;M nafiJtKcfe« Jeben W«igt;â«/, Um. cino ai Wlt;J6 aber bae ©eigfic^c betrifft j (jl er tob tn ftînben «« ßyirituaicm ji« i|î â«t ^«^’‘încfen / wolfrn/oermd^trt/ mortum. îçnwn vnb voUbringeti f in fdticn oertouoMrn I

i)i IM1 tel)/ vedi^tenl vefgiÿun freffffu ber feeten/ îvao geiF^ nttfrt'cbê P«tn M(ff/rat^/rettung onb beferun^ befandet» ià^eafeicbeiî malet ber (5^ftri|î»o im ne» ?uc bit vom oerlorii @c^aff wb grofe^ert^^o weni0 aie ein f ««»0. nbsp;nbsp;nbsp;j:ertb lt;oe^aff / fo ee in bic wùjîert fdmpt / fni heiffen

Sletamp;s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fomtnd fört*

vpw veiiof bern fdmpt feinet Mbenfe (enger je weiter in bie rett e«bA(F/ tdamp;ii(uift biirc^ Çecfen/wgffer I bio eo bem quot;löolfflt;lt;’• ort’öKbtS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»njbfdmpt/ fo wenig fan iin ber SÎRenR

cn ßbe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(rrung/famer onb lt;(enb l^elffenƒ mit feinen

Aflio cuis CÛ gen frefften /fot (m geÇoIffen werben j fo innf^ (rr4r(, p4ßi0 jin rtac^gc^ej?/fnc^en/anff bie fe^ulbern legen/ jyr c3 qult;eri, ober Äfrc^en tragen ober bringen, 2.lt;^o ijî aydb portari, nbsp;nbsp;nbsp;^\)nevgia / action ober mitwirtfnng abgemalet/fonbcnj

QuifGrho^ pgffipn/feiben, Sgt;lt;i6 ^e^aff (rret/wirbaber gefnlt;^^ midis repii^^ vnbgetf^^gen/ 3aeo^«ppe(t/frapve(t/fperret/we^retR

||,p( ƒ j.fpjij, flrampelt, 2(lfo ein fünbiger ffrenbe^ Ö)ïenfc^/ wenn man j§n $tt ree^t wi( bringen/ mit fïrflp fen/oermanen/ ba fperret er ßelj nac^ ber oerberbten n^»* fur/ Raffet/ fc^ilb/ feinbet ben an / ber fÇm Çelffen vnb i« rec^t bringen Wil.

auben CDîenfc^fn bttüitl btt an/ tskidfnit 5U ©o»f6 bilbe ^^cfdjaffen. *??« er aue ©offce

Jilöf fin bifô bee ^eitfdô tfl worbcn j nni|îe et feinet bab fajlt;n/ faset Pfrtftviö tm fîo|îçrn/tun(fdn/ùn (îaub vnbitgtn/ paffî^» »nb bleiben / wc er nicï^e rntt,bon befem v»iîgt; Uect^tj Nrc^ bae^eib/bae ifî/@efc$ ,»nö.(i?uanße.(tpti,bcr firemen ge^ wiirbe. éo »tel n» ber verlorne biï^n

têunfan/ weiî nian fn fnefet/ fo viel i^ut auf^ blt;r nicnfc^ «»ƒ lanen eiiien freflFfen ba;n,

tieîfem fcbïam j bust ven ficfi felbe fan auefoinen/ un gUtd? im Vnb jrtier je (ieffer nerfinif f.Q?e Ie(f a»|f fm jbie junbe vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;lt;»«♦

©otîee ^otn j ale ein fc^svere fuß/ bruefet in J bae et (îc^ S»’’’«”* gt;^Kbt fan erf/eben/ilc^ barane erbctten/Qbfr.ane.bfm loc^ ’’fib ferlant fomen/tvie bie febri^f baiion rebef/'^^ je (en* 9fv er iîf^ aue feinen frefften benii1^et/hérà«e.fiç§’|uwi» efen/ic tieffer er hinein fbinpt/ivie wir fi«lt;}vn,

Ô)îeirt fûnb mrcfj guelt nac^CJnnb ta^/ S^arinief^watBebotn, ftcl ancb inter tieffer brein/ war fein gute ant leben leben mein/

Sic angß inicb 511 ver^weilfeln treib/ Sae nicljfe ban perben bep mir bleibj gur^eaenmwßif^fmfffn*

gehört vorn ïu^e vnö fpieb« amp;f6 gctvijitnô fo(«ert tndcfjten/îgt;fm vetbrncn |e{ / vttï» ^dU entlauffert I tvo vna ntdjc S?»X4Jquot; Igt;nrcf} fcùr ^ovt iviber^oke / onîiiu fic^ rwfF^^j poftil, quot;nbsp;-i.^nôfowirjiijmfoincnvaîJim^IaiibfnfinO/vïvi'’*'^ ßen wir vue bodj ni;fjtfdÉgt;|lïgt;4ri«ne jiierbaltm bcftd^M / wo er uno lucbt ftlbjî finmcr Duiwfj fdn unï» Fraft ^cbt unö trcv^t/ ‘ïödlbfr -Seiiffl nlUnt^alM unî) on untcrlno nnff une laura/ a(o dn bruUrnbcr M »«Iff cud; bno ccuttöfrcße.^iiobodi^Ugapnicfjtoßilb/dwaow’« jrtft oé nfjfs# urtfcnn freien wiUcn ober fre^'ten rannten I weber (in^^ for^nfai^ren / unb bnbep bldben/ fonbeeti

lt;5iiinina/wie vorhin ^enidbd.^o wenig ein (eiWi^’ djer blinber lobter/ba^u tliunfan j öao er fel^enb lebende wirb fonbern er Ijat Heb ba pajfjne ƒ @o wenig Fan ein (^d|îiïcber blinber unb tobfer ba^n t^un j bae er erleueb^ ref unb lebenbig geinacbtwirb*5)er îôîenfcb ^at ficbV^ fiae/waoinnerlielje beFerung/ erleuc^tnng/wibergebud lebenbignudjung. betrifft / benn bao fein ©otteo tvew berfie inurto wircFetunb erweeft/wie unb wenn erivi') bnrebo 'Ïi3ort unb ©aerainenf».

^nb wenn ee unfer oetioneo ober mitwireFutt^^^d ren/unb nidjt allein wereF unb gäbe ©otteo/wornmb e^eten unb betteten wir folcfjfb von bem ^.©dfl.

menmmtibiK. ©tbunoino^et^ber liebe brunp. inßfli-ie itmo^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bitten Wir ben 1^. umb ben reebd*^

TmtorcUbüf, @iatihen ett. 3tein / amp;ont4» ©dfl» 3tem/Venidator muncrutn, Laua quod eil iordidum, Riga quodeft

S.S.dilor. aiiduin,fana quodeft fäucium jFoue quodeftftig*“ Nor fubic^ duiT»,, Fiedle quo4 eft rigidum, Rege lt;^nod eft ded*

bïcfctt atkrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aKcm «rcor / vnb

'ï’irtnatcrja pafsiuajO’ïxr'fubicrtinT' paucnsjÇ^t*tß lo« fordidijkigator aridi,fanator fatiti'j/Rcdior Delt; amp;C.^r i{l confolator,hofpes, rcfrigcriuin animx^ ^fquies ïn labore,T emperies in acftu,fo1atnim in fle* Jy-Sa tvilbja in aUen pitcfen correlatiue actio S^paf« yoSt^fncinanöfV gefaxt/ ipiritus fanói eft aóio. No* “’’i eft pafsio.

SOnb îgt;a6i(l bic ^nbft vrfacb/ti(amp; brobcn gefijge/trot «nib bcr nienfcfj einem tninco ober ßein verglidjen wirb* ein boftî/ftein paftme fieb l^at ßegen bnn (Sebni lt;nt,®teinme6cn ober ^frrfmnjîev/fo fidj auebber *ncnfcb pajViue inncrlicb inbertviber^eburf gegen @ot€ îdnem ^13etcfmeifter/tvenn er .von |m ein new iSreatWf 9fmacb€ mivb / gefcbaffctt nbsp;nbsp;©otteo erfentnio I fuTcfi^l Pb«f«««

Wttvirft'cr©otteo/inbetbeferungvnbcrlenebtung/Sa tum,tnitcri4 gilb vnb fan ber frepivitl vnb vnfer vermögen niebto / ba ftinwir tobftbon/|îein/bo!ij vnb Jelfo/fur^otteo migc'/ /ig«/tw,deî or, fiö^t in ber bcferung.©ott aber ift ber himlifehe/ ffln|îret artißx.

‘Mmecbtigevcïövffer/ @ttinmc^b‘®i^^t'ahawer/ Rom.p.Ew« ^olbftbmib mit feinem tvtref jeng/tvort vnb ^aeramftj n. icrewu machtaub einem ßeinern hert? ein ffeifchernfier^. i .

‘ 'Sowenig 2(bam bajii that/ba crgefchaft'entvar Brant foßti ntiö einem (f-rbennooj^uA auö ^lbmno ribe/ vnb fo tve« nigbfrtbon(boH?/gott/|leinba^utbun fan/wenauo jnen n^ao formirt ivirb bureb einen ^ereimeijler / fo wenig th'it ber frepwiUe ^n ber beferuug be5 menfci'jn ƒ ja fper* itct(webret jict) wot I tiaè ein thonj ett« «iebj t^ut I in bem ift er erger.

‘Üßetebe nu mitfoidjer erfkrunge nicht tvotlenîU îïiebcn fein I »ß »web vnbefebnibten/

(t J woHeii belt leKi^ert ®ei|T refortitirett 11’!'$’ »on jm nic^t reformtrf vnö CMctirt fein / Qui cœcu? cft,cœc«nat adhuc magis. Qui fur dus cft, furdefcaC magts, îBir fónwen jiîi nidjf t^iin/tvtr fdnnenniem^rt^ bie oî^rcn »nb uugni öfö (icrijcn aufftßun / eo muo bety* fb’4H ' bft* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß ein fWamer 0iiß M

quot;iBir 4bcr foiïen »ne £u€fjeri tvarniirti; nucfj Xutb-enc«»' Curanduni clt fummoftudio, neinueniamui'dn* «■, 0lt;rtef,. ter cycîopes iftoS répugnantes verbo Dei Si prædi* cantes fuuin liberum arbitrium Si vires fuas Sic^-COr^CïL/^nO'S^V POTIVS CON* fufîo Thcôlbgiæ ài Philofophiæ, in loco de libero'

bcm man nu »tef ^efcfgicamp;ett7 '’itö bifpufiH ^at/proôô contra,voinfreien tviden/vnb ben ©»neif^i^. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßen/bie^eihße@cl}rtfft/ vnbbàe (tedjf beo Qüórf 5 @oC

Ceo I ^icmUc^ vneerbie nu^en ^dcuc^ût / »nb fie mit te ifii^nio ber fe^rilft »berivifen fcin/tgt;iêlîgt;ae ber ßeifc^^ »?r«tgt;iei5ÿ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n^tfte / tgt;(^ '57aturlic^en 3(bomtfcljert

ni’rgipctj vlt;gt; $5)îenfc^en/mc.^fo fÇue noeï? mitivircf é in fein }e!t»£gt; bÉtwtfeiî, nbsp;nbsp;rung/^11 @o£f oberttJiberaeburt/ober bas im nàiwrlieijfrt

wiücn/ nuo feinen eigen freffeen /^dn aition/epet^Uionl coo|»ration / ober eonfenfuo/in'@eißlicbcn fuchsen/ vnb in fein feJbo bteerang ju @'o£t fei?/fonbern fep'aKein fu^* teentin putieno / barinne ber lieiiige ©eißivircFet/ber a(/ lein benincnfjjen ^cuc^t/ tvibcf^ebitt/ctieucl^td/ tgt;iitchiÿ^'Qptitinb(^acramendgt;

©ofûrennuethebe §it/oberÇûppen verfelj(agener' mi/'e / bie'^eubtfrage in beni ßreit voin freien ivilleni

‘J*Jt rönne / in ono ju bet befaung/ ob noc^ etwan eilt , ^’’^{Jgen/fr^lffob'er mittVtrefnrtgCcarnalis vel anima*' s voluntatis)be0 fïeifcbttcben ober natürlichen witteno fcb/irt tóïb |n fein felbo beferun^i/bamit er auo onö M ielbó'/ ®ibttco ÖBort ,v(r(ï(^etf/ bcinfelben bev# ['‘’ttftt/gleiibcit/bem ÇViftgcrt ©cïfï folgen fönn’e/ober ob ^‘’’■çeilige @eifl allein in bent nicnfchlichen witten hanlt;gt; belt Viib tvirrfct / aio in iubiedo patiente, vnb ttanfpo^ ^lrn/ftatum cotroucrfiæj’niithfligent ghff/de modo ^onueriïonis. Xgt;bcr ba |ie wolleh refponbirthaben/auff bit frage/‘ÏÖa'ob’erfreb witte noch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba$ ihr

«Htirort / €?r habe noth módum agendi ,’aptitudinem t^^pacitatcra“ cœlcftium’doilorùm veldininæ voca» tionis, bao fa ir gewirr onb'gefchirr von ben breien vrfa^ thca(dc tribus caufis concurrèntibüs in conuerfione) ’bdche fie {ufaminen foppHn vnb fpannen / in ber befe# i'ltttgbfe menfehen bejïehe/vnb nicljt von cinanber foms? ttié/ï^enilich ber heilige @eifï/@ofte6'22?ort/ vnb vnfer ttanlritcher Wille/ber etlicher mafo annuirï/afïcntrt/fcirt Jawort ba^itgibf/ober bem ÏCort bcpfellt/ vnb bem hei^ ttgen @ci|l folge7 vnang’efehen / bao bie heilige fchrifft be^eugit/bao vnfer natürlicher fteifchlicher wille / fiéiner berferten art nach / wehr hihberfich ban fur 0ch jencht/' Wehr wiberfpenfiig iß bent' ‘3?amp;)rf vnb ht’llâew bennbao er jin folgéh/heljfen/vnb mitiiehcn folt j ferwille ober natiirlicher Ö)Ïenfch j iß bef fchwere ^\?aa , àen oberlaß/ welche ber ^urinan ber ip. ©eiß j itemhcilfanien gefchirr/^llort vnb (?5a(rament/fchwerlt;? lieh fan fortbringen/burch ben f Hani bco alfen^banio/'., ber ßcl) Wehrt vnb fperret mit aUen frefften. ^loclj nuio erirten/fopreben'baobritteSXôîoù’n fein / fo frepttillig

ïm Jarett tin ^tt/b^fïarjrcrt nc^lt;mt^cè|i tvM fd^h 0C(»Wm ofir mitohitrnjïc^ ) a(fo» pr Da$ Wo« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvïrcFmig/aiteï'nlffhc^ nicfctff*

^frt/f«»f(?^eiipeï»0flj«n^mafquipoIlauta vnïgt; gt4/fignificantia alegt; modiim agendigt;capaatatcnt£lt;^^;‘ Et ita, Mutant Iinguam, nonmcn^cm î »ftertî’crn abft bm alî(n acfc^épifrfn tvaftn j opit»* P» vnt» mtfôiwllanb/ quot;'

QrrfKiflî geben fte jn/itas ber îO’îfttfcb butdj ben faô bererfîcn^-Uern (. c'mncm dynamin vijn, cfFicaciam) ÄÜC frafft ïgt;nîgt; vermögen ^ugebenif (ni ju tvoUe n/ vtib ƒ »oUbringen btfe/tvn^ @oft angenem/ vnb |u pnfer fUt3* fdt bienflltcb tß/gan$ verioren Çae.

^a(b barnacb bcHt fraffebfen ^(nfcf^ftil (Modum agendi, Aptitudincm, capadtatfjn ) ba0 (f rfwa$ tÇiie/tôcblt;tg fep/bae er @otfee ivcictl onObaburfè Die angeboffene gnabe vnb feltgfett I getfllicbe gablt;)t fdnne annemen.

Sae erfle wirb nicFjt ang(f0c^t(n/‘î^anlîcfy/tgt;aamp; bcï CDîenfebattefrafft/vermógen vnb wtrefung in geifîho eben ßidj^n I biircb ben fall vederen haf. 3jî rccljt wol gcrct^. ^Denn bao ijl in ber fdiriftt réieljlicb gegrött^ bef.

©ab man abetbalb Çernacb bemfefben fi-afftfcfcn/ gan^ vmifrmógenben/fafobfenctngeiplifben facbftt) mènfdjentribmrt/vnbiulegt/ Modum agendi, Aptitu* dinem Si capaeitatenijOne notbûrffftgcbilîinetion vnb rrflernng. ©a ^af /lYfj ein jeber wol fiir^nfe^en / bao (f ane^f betrogen werbe/bab anneme vnb bewiUigcjbao wi^

'ïüoïf ifÏ. Nam TatetanginsiA hef ba, ®}?netgia kit üerborgcn/vnï? ivirï? ver^anben vnta ben rit/ Modus agcndi, Apt«udOjCapadtas

»envirreten wnb vetbecljftlt;^en beeîafatton vnî» .^S^oneUiafiortnic^tiufneben feüu

lt;e^t üon ber ^rbfûnbc I jjcnvintnen ober endogen tvtrb/ bas wirb brmfeSben baJib barnaefj im anbern fîucf / oom deepen wiifen/wiber^ngeießt ober gegeben» l^ifî „ ÛU0 einem munbe falt vnb warm bhfen/ zugleich fei?elbgt; Jquot;“ kn »nb loben / tob vnb lebenbtg I vnbefftiä^nt) baé niebt eontrabietio»

ît^frtrt $um erfien wirbbem «SRenfehen nac^ berit faKallefrafft/oermdgen/tvirefung/ingeifllicben birtgen (,• ccnccdere fn$ogen ( 9iecl?f mein O??art ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß ber ^enfel? feinet in ante^^

falben tob f ^ani^ fra^7 mtb tvirefloe ƒ ontne^fig /. vnge^ cedenti nc^4^ fe^ttft/vnuermdgenb» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tur.

SSalb wirb bemfelben CÖÏenfc^en tviber gegeben ƒ Modus agendijAptitudo,Capaeitas,bao er etwae t^uf/tdebtig/ft^ig/ober anntmig ijhber geifllicljen gaben »nb gutter. Sgt;ä wirb ber menfcl? wiber lebenbig ( agens, aptusjcapax ') nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ he^tißf

berba annemert fanbie geiftlicben gutter. ,^eißba0 nicht ben auoge^gat i^enfcl?en tvibet befleiben / ben frafftlofen befrenlfe I vnb bie abgehnwen henbe wi^ gt;nbsp;beranfe^en«; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

‘ternunoe ttt Oicltgtone facfjen mengen/ »nD vermeinert ï)er facbert öurcbire fubtUc ßin(tiont$/ aue ter

ßfpf^eplff I ^elffert/Jtc moüen einrebef^im I i» öem fcljlifflocb mtfcben* 3§r vngelerte fcbttmmc X)ommt U^v Çiabe Per pefjen fein verflan^/l^’^ wijfet nif^e tpa» iftr hllef vno/atfef/ |r foU vnó (erten ^óren / bie miv me(w fimjï in einem finger benn ir im ggnbcn leiamp;e.^^rt frö woi.Q'e ijï ein (Dynamis vis,cffïcacia)fr4^t/verm^gert/0nb aber embers ( Modns agcndi» aptitudo, capacitas ) Î)a6 bef ÖJïenfc^ eeivaö / tûv^eig tß/bi( ©eißlic^en giîW’’ «njuveinenj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* ■

’^nttvorf. ^nï^er ^^e^ufen geben bie ^n^txn/f^ Dynamif tii ^ialtaicant flwbire n/bicfen beriebf ^arauff/ Dynamis, yis fiue cfficacta cft Genus. Modus agendi, Aptitu* ^odzMrfgfn= 4o,cjpacuas cftfpedcsjbenn Modus agendi, Aptitu* jiijpeciss, do,capadtas,ifl tpuHi(fealiqua vis , clynami.s, effka* cia,facultas, feupotentia in honjine tvie vocumE«* mologia mifgt;0e^ bringet? 93nb mer bem COîenfebe” Modum agendi, capacitatem iefl I ba en^eudjt in marweit bem ^enfeben nic^t alle frafft/facultatem »np vermögen» ■ .

©enn wenn teb faält; e{l capax artium vef Puer,e4(gt;4x dodlrinac,©er .Knabe ijl feßig ber fiînfîe/fb bate ben ver flanb/©er .Knabe Çat etlicbf iiotifiae/ famen/ füMn/ atiiünicïtialpfindpi^j wb aljbetlieb vermögen vn fraffi Ofb J Pi( ftïnfïe ^nuerfli^en / faflen ober ^n kernen» How cdpjx ^et^leicfien men.n man faat on,vnf(rf^etb I Homo eft Htrbi. c^ps.^yer'bi Sgt;i. cœlcftium donoor um, ©rr ÇÇ^Jenfclj ifl fe^ig bee quot;ïBorfe »n,b.€55eifftlt;eben s^bax jfo bate ben ver* flanb in vnb mit ficb/Qöenn man bae ^ort prebwf 'pber bf(f/ fb ((in bcf 'pï(nfc^ auv feinen vbrigen frefF*

J’: amp;incr Statur ot^cr t’fû frewn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;maßen

QJßöW verfielen / gUubfn lt;«. ^tfomic^wcnn fagft fdjUc^f iin I Homo eft capax diuinæ voca* 'Ollis ÔCgranacjèaCSîfttffbifl ©dttbc^m vnö Der gnaOen I bringre Öen »erflanö niif ficb/ t öJïcnfc^ ^at bep vermögen vnö hafft/ öic 'Ï.%i|Tcnc vnö angebottene gnaöe ©Qfteö an;unemen/ ’’J {»ie ee in öem verßanö gebraudje/We irren tvetf*'5ßa$ ‘^^er fiir vntcrlc^eiö flt;^l puer capax artium, fomes cai fax ignjs, ÔC homo capax verbi, gratiae QC Ipirituali* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

cJonorum 5 (oI balö ^ernac^ ange^eigf tveröen/ öd ’ttan aiieöruifhc^ öeefarafion »nö öifitnetton begert. nbsp;nbsp;'

Seripfgcn «io man fagt in 2( nteceöenti / öae öem ^^rtfcljen alte frafff vn verinügen in geißlicijen facijen/ yjb Öen fall 2llgt;æ j vnö angçj^orne ^rbfönöe enpogen ’•y fp fagt man aiic^ recht in eonfequenti I nbsp;nbsp;nbsp;eben Dem

^Jïenfchen auch omnis modus agendi, aptitudo ôiça» pacitas Adtua in geißüchen fachen epogen iß/ö»r,ch Öen nU 2(ôæ/vnô angeborne (?rbfnnöe.^l?er aber eince ne^ 9'rt in antecedent!, »nö öae anöere coneeöirt in confe« econtra,öer hat nicht adjtimg anff fein mauG ^um anöern^ îCil 'Philojep|fa nicht weiefjen/ fon# fich vici fverren / vnö recht haben I fo mufe man ’’^^er ^«lammen rnefen/tmö öerfad? alfoabheiffen, ƒ^Öhtc nic{)t/ ma$ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etliche patree / waö

^•e patron öeß freien tvißenö / triöer öie heilige fchriflft furbrirtgen I ©onöern mae öie h. fdjrifft vnö ^otteö ‘ïöort anoörftrflich/ nbsp;nbsp;öiefem »nö anöern 9teUgt;

vnö frepwilligen Jgt;errn. /?ie fol öeo Jgt;. ©eif eo fprach»nömeinnng / ÎXichter onö @chitÖlt;imart fein/ fd f««. «tan fich aber and) wü tveifen laßen/vnö öem h.©eift fo b’dehrthun*

©4rfrtite âamp;er fof tvr Oïtcljfev m.ïrt|fni/Xgt;i? Wefe »ocabtUa/Modus agcndi,AptiWo eapacitas, aue bf r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdniTcn ertvife n tve röen / oï)(ï

iaöer gem?|ô vnb htc^ ^nviöa fart / trenn ^irtöeitrort öem freien? ja gefangenen widen öee natwe^ tidjen înertfi^ert/511 fein felbö befewng^ xOöer abcrl^J tgt;a$ toiberfpiel fan erwifen werben j i)asgt; bie (ScijriiT^ bem nntnriic^en :2(bamieifc^en vnbefarten CÓïenfc^^’’/ Moduni agendi,Aptttudinem,capacitatem, in geiß^*^ eljenfac^en/fimplidtcr £lt;catcgarice,nintpf rberetif^ jeudjt. Qö.er fein tneinungaus ber fd?riffter^ft/bfr bâô Äreni?!eitt ber wnrlheit gewonnen j betn wirbo ber ©eifl anc^aiî^lèitett/ rnb ^at bao anber teil verloren»

‘yînifï gewio vnb oflTenbar/bao btefe roeabnia/Mo* dus agendi,Aptituda,Capacitas,narij fljrer metnuHgl (acQiue genonwien) in bein ßreit ober punet vom frei«^ ividen/ niefjt fdnnenaiio ber fc^jrifft erwifen w((Ptgt;^l fonbernbaowiberfpiel. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;

SSeweiô /bae tie ^eilige OcOrifft bem ÇOfenfe^en/ Modum agendi ex iê vet fuis vi* ribus, in geißlicfjen fachen benimpt ober

S)ie Çeiftge fefjrifft went ben SÖïenfcIjen bfinbotib taîft/in gei|l(ic^gt;ert fac^en/2llo 3oan*i.lt;gt;.i«c.i.èpBr‘^' V €o(of* 2, SSïenfc^ geijllic^ tobt / wie biefebriff* tn nennet/fo fan man leic^tlic^ barauo alfo folgern/ rnb , ^fc‘jlie/fen(concefib]eniraanteeed€ntbn€ceffÎE€ftô^coi» ^iequens concedi.)

foî) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f fïrtfrt modum agcndi, ober tJi

Qßicamp;^r / Der Da ktblic^ toöf tfl/vnb fn km fei« fcdvfr^anamp;fnbcn/vrttucfjfi^ ifî/ feinet falben {u altcrk^ (artton ) totrcfung j ober ^at feinen moamp;um agenDhn ' Irtbhd^cn igt;in^en. 2t(fo Der Da 3et|l(k^ tob/ vnb in bent ftitt ^(tÜ(fee ©Cifl tfî C caret omni modo agendi ) fatgt; nicfK5 t^nn in ^etßfkfjen fachen* Dem SSRenfe^e« ober fut Der behrimg »HD mtDer^eburt ( moDue agenDO «iHwetfô ober marfjt/eftvao ^wt^n in ^ei^lid^en fa# djrti/gekffen tvtrD / fo t|î er nicljt geißtic^ toDt. Xüenn inan aber Dao wok fa^cn / fo were eo ein leflerimg wjDer bte ^edtge feljrifff/p wiDer ©oft/Den ^eiligen @ei|l I bev î’m iü?enfc^en alfo nennet/afo einer Iqui nouit figmen« tum fuum, Der Da weiö j mit ©oft ÇÔafer »nD ^on/wie lt;6 omb »HO ÇQîenfcben flehet / *5}em(kb Dao wir aüe^ ôrtfïiirfjen kbeno one jn beraubet fein / »nD ewig bleiben w»|len/wo Der ÇÔiutfïeator nic^t »ber »no fdmmet » §gt;um ttttbettt ! @if tnfgt;^

5eiK^tDem$Äcnfc^en2(ptitnDinem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**

ötrner.^ao 2(ptifuDinem/gefdjieHigfeif/ fi5cbtiggt; ‘dt ober tugligfeit (. wie man eo Deutfeb wil »nD fan ge^ ’gt;m)betrifff. Siefelbe nimpt Die ^eilige febrifft Dem na^ IwHifDen ÖÄenfeben/ »Der Dem fleifeMieben willen / auc% 9an^ »nD gar in gei|îticDen facDen/»nD fagt/Dao fie allein ^”1» © 4? lt;S Çerfomme / »nD Den SVîenfeDen gegeben ‘'’erDe.®.lt;pauîuofpricbf/’^ir|înDnicljtfûfbtigcikani, , . . äptjjidonei ) von »HO felber I etwaamp; $u Denefen/ ab »on *

felber/fonDern Dao wir etwa$ fßgen (ikanotis,apitu oojtdondtas noftra cx Dço) ifl »on ©ott«

ba ifl nicljt blt;r werflenbtjï f(ï)'l ba tjï ntcljt ber naclj friige/pc finb alk abg^etvicbcrt / vnb alle fampf ontöc^H^ worbea. SOiib befcbreibttreitert.‘Paulue/ber^fi^^’’ aptitiidjnent,fa meptttudinem,vfi peruerfitatem. jÇf fdjfHHf i|Ï fia «’fff» I f» lungert ^anbcln fu trilglicamp;/£)teerrt gtfff tlï vnterfrert Uppen/munfu^ »oU fïnc^ene vnb bt«erFe»(/3br3ä|f^ l^ub etlenb tgt;(ut îj* «ergienen [ 3n ibren wegen tjî ekel vnfatt vnb ben tv(g beö fnrbene wi/Ten 0e niebt / Q^ß i|l feine fuf«? ©otteßfurfren augen. iSsbeein febone aptitudiuenj ^aflnbabeßrtafnrUcfjeninfnfcbe» befcljrteben.

3kin / äanef faggt;f bem ÇÔarerber »nß fdcljtiö ßj} macf}t/iuirt erbteilber bßiUgen im Uecbt.2)a böreftu wßV weren wir von ober auß vnß fücbfig/ fo burfffe vnß ©öf fiicbf fnebtig matben/vnb wir im baför banden, 5Bere ein ^ptifiïbo ein tucljeigfeie in vnß / iu hd)en fadjen/fo würbe^aulußnicbf fagen / Aptitudo vei idondtas noftra est Deo cft,^aß Wir (fwaß ifl von @otf, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

(£ljn0uß fpriebt I fTeifcfj i|î fein nu^/ber ©fip iflùfbet ba febenbig maebt ^a benimpt ber J^ert 0«ß bem fTeifeb/baß ifl/bem naeürlicben ÇDîenfcben / er an jm felber ifî / alle (va^tj Aptftudinem, capacité* tem,in ge.gUfljen facben f vnb affirmirtflar / 0ßtlf^ wir febenbi^l täcf)(iß/nnb verflenbig werbert/r muß eß von bem bÄif^ berfomen*

benimpt and) bic ^djtifft bdn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9,

*Juiî|cbfn/tgt;nÔjïinfnflffffUrt / capadtatem aói'uam *Pgt;ntuahuin,25ef nadldtc^e ÖJJcnfdj (u,dechete, non fapiCürrnimpt/vcrflf^et rtic^ftwom ©cift ©o«fß. (^ei •Pim ein for^eif/»ntgt; fan f$ nic^trrffnnfn/örnn ($ mna ÖdjlUdj gerietîtet fein.

lutter fagc amp;afdbg in ^atgin(/^(r natiUfic^^ Wnfd^'t|i l wi( Cf aiiffcr Der gnaDcn i(l I mit aller ver# Jwfft/funfl/finncn »nD v(Mßeni auc^ auffe aßer be^ Pt gefc^ieft I ‘^aef^ bennoef^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9gt;aiilii$ f iß ein fol^

f^cr nic^f capax fpiritualium, fart rticbf vcrfle|ert nodj ^nnemert/wae Dee ©eipe ©ottee tfl. ©e mue ein geip# ’ic^ SOîenfcb Daiu fommen / Dae iß/ btt: newgeborn) vnD Wit Dem ^;@fi(î begäbet ifï. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ '•

^oan.S.Sermo meus non capitin vobis. Aliqui tedduntjNon eftis capaces met fcrmonis. ÖJïcirt rcDcquot; fc^et nidjt onfer euc^/ Rafftet nicf^t/ wirD nicht von euch Öfgteiibef/Dae flcifcb ip ^n bäß/bet ^imDcr/Dïc natur taug ttichte/2)ertrt tSßripue rcDct alDa de interna capacitate,

interno anditu vefbi, vom ^Hauben Deo ^crncrt / ihr f^nb mein trod nicht vctpehcrt/faßert/glenbert/mif ewef bernunfft/ vnD geifchfichem rtaturiichen verpanDe.

Non omnes capiunt verbum hoc ®ae ^ort faf fd nicht feDermart/ fouDcrn Denen ee gegeben ijt. J£)a le^ ftt auch ber ^^rr (Shripnb f Dao nicmanb aue frefften Jeßfreientvißene/ ©otfee *^0« vergehenvnD faflen WH/fonDern aßein Die/Dcncn co gegeben wirb/Dao iß/ bi^ fti(ucbff(inburcf^b(n^.amp;(iß.

Slcifch vnb biut hlt;tt biro nicht Dtffnbart/fonDeftttjj^t.,/^ wein Sßatcr im -ÇJimel/

apti,capaces‘fcitt/ verbi gratis falutis, iprtbff^ig fnnöc6quot;^drt/ Der gn(ïDett vnDfeh’gfnb *

*, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber fotcije« fcba^ in frMfe^en

Das Die »berfc^tvengiie^e fraffe fep ©ottee/vnD «icbr »on »ns. @,lt;panliiö nent »ns irDife^e ftfjwacbege fefs/in weidje Der geilliidje (cfjaç ifl. 'ÿîic^t ans »ns cDer »rtfern frefften aetinei-fonDern aus Der fraft't ©sites v*tf fiue/Denn er Har fagt/Das Die »berfcijwenglirfje frafft fe? amp;Dtteamp;l Der in »ns pafftuis wirket / »nD nic^t »sn »n^/ Die wir allein iubiecQum patiens vafa capada fein pafsiue.Ambrofius. Fitfîiliaergo vafadicens,infirnn tatem,humanac naturx fignifi'cat quac NIHIL poteft» nifi a Deo acceperit virtutem fiCclt; vt gloria Deo de* tur,non homini qui ex luto fadlus eft*

2fu6 Diefen angejogen lengnis Der fcfjrifft i|l Das Dem natnriic^en ^enfe^en »nD »nferm wiöen/oi»* nis efFicacia,alie fraift/»frmdgcn/Da|n Modus agendh Aptitudocapadtasadiuadngeijiiieljen fachen gen t»irD/»nD allein »on ©sit Derfsme »nD »ns geget»«^ wtrD.^etl nu ©Ottes wort Diefe »eeabula/modus agen di,Aptitudocapadtascxplodirtj»erwir|ff/»nD Derttn^* türlidjcn Ö)?enfcljen nimpf / ‘ÏCorûmb wil man Dan «n Philofophicos termines in Theologiam mifc^en / mit newen griffen »nDIifl in Die fircbc einfn^ren. mag nu ein jeDer lufe^enj »nD fjc^ beDenefen j went er M 9ieligions facfj bepfallê/Die völlig gebe fiû/îgt;etn ©eifï/ »nD feinen QSeref ^eugen/Den 'propyt* ten »n 3po}îeln/oDer Den 'P^ilofopÇotÇteologen/Die inwn Der ^ïbeologifc^e l^enDel »nD Ôieligions preit/mit fbpl^lfc^en wdrtern/terminis, diftindionibus, déclaré* tipnibus ßanDeln / »üD Was nic^t mit i§rer 'p^ifDfDRj*

/ t’aô fdrtH(‘h bnbwaftrrt fîe nidjf d«n««dt/ «oc^ ' fetrt.lt;So ôo.îj ^^aulue üsd tinbere ütflingnirf 4ngotdc$, Çônî) î’ii’ @n(î in ^eifllic^en facljfrt ‘’nbfre rcbct j benn Die flu^c ^‘PhUcfcphta j in ïgt;lt;r bnV^igt;fnn fie aue )ïcn terminie/grcn^en vnô branch RVfittet/vnî) inlt;^^^cologinin gerct/î^urinnc viel mit fren ^^Seln vnb öißinrtionibue'mfiflfrn vnbflu^ein wil/»n# Iffn ©iaiiben jrre maebet/vermirref vnïgt; verfefff* Minb viTô @?p*niin6 fofremUd} »ermarnet/öae mir vn^ Ptvvl furffben/öae mir nidjt biircb bie 'Pbif‘’fovbilt;i vnb ‘‘^cöerfnrung/ benwbet merben I itoiofi. S)enn menu ba^in geret / Oaö man meint/ §dt vnb bröber ßreit/

in’Pbil‘gt;mar ifl /ba$ mnf? in ^^eoloaia mar fein. 2).^cr entfielt »nb entfpringet allerlei Jff^imb vnb .Kei^erep. ©a^^rree^tgefaxt (mie vorhin lt;t wc^ anße^eißt)üomlt;SertuiIiano/PhilQfophorum inge* •lijs omhes hærefes armari, vnb merben »en fm Philo* ^ophijHaereticorumPatnarebæ genant* (îrfpriebt «ud)/ba6 ^mifc^tn *p§iiofop^ie rnb ^^edogie/ober redj ten iS^fiflen/fein conuenientia,einigfeit vnb vertrag ijl fnb fan fein.S)enn difeiputus gratiæ Sc cœli ex verbo P«5 vnbdifcipulusnaturæ Slt; terrae exPhiloibphia^ mnntnnidjt §ttfammen|îimmen in Sîeligione fadjen* Sievrfadje zeiget €Vottfdber an j ^fai. am funff vrtb f ^ufFdgjlert Capitfef. SQfJeine gebanden finb nidjt emre dfbanden/vnb emre mege finb nic^t meine fprit^C jer .Çi / @ottbern fo vid ber .^immel ^vber iß/ oennbie Q;rbe / fo pnb aneb meine mege böher ban emre fóege/vnb meine geöancfcn/benn emre aeband’en. ©er çeilige @ei(l führet vid ein anbere @pradjevnbmei* hwng in feiner Söibd / öenn bie ^P^iiofopöi nbsp;b^ren ssö»

îîîiïStjîv^ wvCt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Spf UCQï

•tcffnnt I ürtö üamtt fttfe bc^fljfcn j batvtber biffcn bcrübf braiiif / ÏBir grünben nic^t vnffrn ben/ cuitf ôçr Çôetcr ^priic^c / fonOer« auffe ^ellc ^Uöörüct’licfjc ‘^ore ©offc^.TKU Dan ftltcbc Softer , ber vnó teren/ ba$man nicljte fur wav vnb vec^t in gione facfjctt fol galten »nö annemen/eo fcp ban auö^ brucflicf} von Den 'Prop^eicn vnb 2tpcilcln ßeleret/^^^ wollen bie Çôetev / bao man jnen ftlbo vnbiven böebf»'’^/ nif^t ferner be^fatlen / vnb glauben geben foili benn filt; mit ber ^eiligen fe^rlfft vberein jlimmen. 31$ man Polpcarpi fpruc^ utlrt / Nil pro vero recipiendum quod non traditum fit a Prophetis ÔC Apoftolis. tixuëf^^t/ Apoftolica lola elfe vera,

Â*b j.ca.h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘3Bil man mc^v auflf ber SÔeter fprnc^ bringen/ beü

guff ©otteo ‘ïBori / fo wirb man ber facben nimermeÇf gewiß fein / benn bie patveo vnterelnanber (elbo mdît rirto fein / vnb einerlep rebe vnb lere fôven / vorn frepen willen fo wol/ al$ von anbern puntten» ^îa^ianif* nu$/ '»ernbarbuo/ vnb anbeve patre$/fein afo épner* gi^enirtbevmeinung, ©ottbeutvnoin feinem feine gnabe vnb ^imfifcbe gâter an. SSep vno-ober in vnfern Prefften/ifî vnb jîe|et bao annemc/ Dei eft dare, Noftrum eft accipere vel retjcerej^awibev Veben etlP ebeSOeter juweilen beffer/vnb ber ^eiligen febrifftgt* meffer. 3uguâinu$. Homo, Liber täte quam perdi« dit,nifi Chrifto libérante,non Capit. Item,lib.3.con* traPelagîP er peccatum liberum arbitrium hominis, poftibilitatis^fic ôô apn'tudints 6C capacitatis)bonum pcrdidit,non nomen 8lt; rationem.Eftc quidem fateor omnibus hominibus liberum arbitrium Habens qui* dem indicium rationis, non per quod idoncum fit, quacadDeumpertinent,fine Dççaut tnehoare aut pcr3*

pcra^crc,fcd tantum inppcribus vftæprcfentfs« Amlt; brofius.Humana natura )N1HÏL potcft, tüfl a Deo ac« cepcn't virtuton.

Salanius fupev dicïlum EphcG i» ïpfius fumus opus,taclura vel poema» jSanHi cleóïi vin'funt op.ra Domini, qin'a nemofua virtutc, nemo fuome* rito eleiSus eft a Domino, vt cœlefti ædifîcationi ap* lus eßet, fed jfola gratia amp;nbsp;mifericordia ipfius»

Auguftinus ?d Vitalem,Epiftiiy. Quis liberum facit Arbitrium^ Relponde obfecro, Quomodo dicit ^poftolus,Gratias agentes patri jdoneos facienti nos inparteiànc^oruminlumine. Sinon ip,fe arbitrium noftrum,ipiumarbitrium fenon libcrat,

^it|)ie ffrt »otaamp;uliß eï»fr ivortfti/Mo.d.ns agendi, Aptitudocapaeitas, wiyî» afînittf }'ünb upprobirt / biC ©»rteegi« natArbdjtn wiarni im SOïenfcfjen/bae verwivis«.

^trfun Roette ^ortfonfentirn/bepfallett/ gkitben/ bic ’’ttbfilTwnß »nb ^nabc lt;innc»ncn / vnb bleibt |Çnen alfb î’^’^frem verßanb / ber wille bee natiklicben menfe^en/

caufa concurrens in conuerfione bic britfC ^irrfUc^e »rfac^inber beferung j weldjeaUe lt;^9neröi^ ptn fegen wrtbner^eibigen/ctlie^ aperte,etliebeperfef'fai# ßcner tveife/ale §ie fnr ©pnergia wirb modus agendi, Aphtudo capacitas gefugt/in bem’Hben verganbe/jï?fn Pie ^hll tg i’nen in bae^efnrn ftgt;mmen ] pnb firret l’i^n noclj bitrinne I ^emlieb/baóbrep vrfaebenfetn/rnb ? cSO^cnfcben beferung l^rftliel?/ J’’«' b.f^eigber baamp; (wrg bewef^t.^ugt anpcrnlpa^WcrtJ |o tons ©ofteg ^nabepnb feliÿifcit anfre^t. ^nm britfen/ vo untas noßra alTenticns', bee nntnrlicpen ^enfeben wwe^ber fvlebe fl)iiwbbie«Cß”k^lt; fcb'âfn't tnininipt.

■ ’ ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^(nn

^enrtfienu r£gt;(c^cérVlt;v|Titnî5rn ƒ vnî» âuefchlcFh’cl? tüî/üort öfttt wiamp;cr^ct'ornen oDf r r rîvucîjtf fr n tvflk n î)f^ menfc^en/öurcljöen /;5.©ciß/r» feinen weg. “Ïöd ßc aber t^itn/vnö aîkin aamp;foftifc ft^en/ volun* tasyaffenticns ,■ anniiens, fo tjî f6 enlt; verbiicijt »nb tvk öerfprec^itnß nid}f anitmemen / benn îgt;te ©^nergifte» »erfifficne vnö gietend lt;ni|f ben wiHcn bce nafnrltclj^*^ CÜJîenfiijen / bnn fie tvarïic^ atk vnO vermögen in ©eißkeben ficlxn j niebt tvolkn genommen ober enk jogen ^aben. li?ie ban ^orer ficJj felber verremit ben VOCvlbuiie/Modus agcndi,Apntudo,Capacttas»

‘ÏBeiter mit biefen wcttcnl Modus agendi, Apti* fudö, capacitas, bamif man @pnergiam verteibigef( Wirb mifb geleugnet f ïfae ber C5)Cenfcb fieb pure pafsiue bninfeinfelbobeferung. 2l(fo ivirb ber ^brilft tvibere fvrorbeii j onb Xntberiiß angefïoeben I barauo ïhïo pure paGiue fan era^ifen merben.^nr fr mobno ugenbi/fônb^ HawoMf fub^^ t( gefaijt ivrrben / Modus patkndf, ÇÜîenfcb tÇuf K(ff»wp4tù niebte inneriicb mio (id? feï^ ‘’»eb ^ein freffte nocb CHS ifahitur vermógenauo bem nafiirücben tvilkn in ©eilïbcben reformator, (^^,3 fein fctbo befemng. ^önbern ifl fubicóium pa«gt; regenerator, tiens,kfï ficb refonuire»/ mibergeberen/ erleucb^ iiumiiiator, t(^ƒî)tlvcbo ‘tUort vnb üueramentvom b»(öei^»

‘ïöenn nn fcriptor vnb approbator, formuTæ de* darafionis molten (06 fein biefeeverbaebfo/bïemlicbbaö’ man nicljfbeo nafnrïicben menfeben mille f aio bie britft r^^X’r- V5r«^ gt;quot;^fWaun^wtt(»i3tc/iohïi6lt;i« puK M pro'oanJj. anlïecbe nvcb venvurffr/fofolt man beo CVïano contra pàra= nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«tberi meinu ng/ in fèruo arbitno(,vnb anberrt

doxa,G‘ in^ fcripfrê,von biefein banbel/ak ©otfeo mort gemeo/ aiio^ commoj^kra brinflicljviTb b^amba'fftig avprobirt haben / neben ber fes^reijciinite nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«XcfuT

gfirfTen von nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ttîélt;?

hùftüfîj vnOnnt ^7anicn »mvoriffn ^nbcn/ falfcQc ma nung viî onbcquemt r(tgt;€/fie nurè nngUïcl? patrum,prac lt;eptorumj nio de voluntate humana vel afl'cnricnte vel répugnanteJtë, de voluntate aliquo modo volen lt;eac annuentCjde voluntate excitata,mota, adi'uta, de Synergia voluntatis animalis coneurrentisin conuer fione hominis,weleer tnletîîionibus fc^is,pofitioni« fcus, ont» diiÎ3utatione,mtf vtrtfr gdnuffen I gefaxt vnlgt; iJcrteibigct f«n woröen, ©cnn tin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iercr fol

bfibffij tbiin. i.J^dttnobbfm 'ïCort bae toio ifl / fol ajfirmafiiiani fiai- fcÇtn j vnïgt; niif ©o feo ‘ïDort^rün^ ben. 2.001 a (îraffen Die Q3?tbfrfprecljfr/ antithefin Vnb aduerfatiuam vcWfrtftn i(î alle jmge opttlt# vnb fc^toan«/ fo totber ©otteo tvort onb bit war^ciC i|î/|lraîfcn vnb verbammen. ©ao Cauete a Pièudopro phetis, on anfebw ber ^erfon «retvücb treiben j bie fah fc^en ierer onb fre falfebe (e^r vnb ^ri^unib / nominal tim anqreiffen vnb faxiren/bao fieb bie $itf?drer be^o bep ferbafùrbnten wbge/'ÏCieÖJïofeo ben 3aron/vnb fein fcbîvartn furm ^olef.^Panluo) «petrum vnb feine ver# ârRf nÇeit ƒ effenttid? ßraffte»

00 man nii biefc parafes ( voluntas animalis ho* minis aflenticns,aliquo modo volcns annuens, adiu« ta,mota,€xcitata amp;:c.ber Wille bee SOîenfcben ßibt anflfo »veni^ll fin Alamort ba^it vnb 0pnergiatn) nicht ano/ brncflich vermirfft/ fo wirb noch ettvan ein frafft vnb wirefm^/bcm willen beo verberbten ÇÜÎcnfchen / in fein fclbo beffrun^ ptiefcbrieben vnb ßelaffen ( wo nicht aperte, boclj tedle ) ‘Ziemlich I bao beo quot;yiaturlichett rôîenfchen wille / wenn er bewert / anffgemnntert j vnb (hm geholffen wirb / neben bem h«ii^3e« @o(l I in .

wiber^uvc obabcferutt^ mifwircïee/vnbauc^ftö’^^ t^uijwicwcl ( languide ) fdjwedjltc^, ÇOnb wit b lt;’^r nac^ ber ©pner^iflcn metnung j ber naturlidje wille be^ SVîenfc^crt I nief^t ide dn tobtcrwillc/ in ©eipiic^e^P^ f^crt wibfrj^fborn nnb (ebenbt^^emac^f I fonbern lt;’lleirt nuff^cmuntert/bewegt vnbgcpcrdt j mit Çillff beeÇtili^ gf« ©dfîô I wdc^frwille noeb wol etwa$ fan I aber cite Çulff beû 0fi|Î6 ffiirer^u mattnnbfcbwad?»

QBddje abe r foldje vnb bergldc^cn eingefûrtf/ vnb (an^ ( vcrfod^tenefalfdje X?pinion/phrafes amp;nbsp;formas, ber ^tjner^ifîen/fîefcin nu glcicb ber preceptoruw, obeb difcipulorum ■, nif^t aiiebrûrflidj »erwef ffen noefe »erworjfen ^aben wollen* 25if tÇtm gfeic^afë 2)» icrjtxv aiub nidjt aaôbuâdlicf?/ bürr vnb runb weßwetr fen/vnb verbamnrcn/nodj von anbern verbampt wil ben/bie 'Papiffifd^e falfe^e formel / von ber notwenbi^^ feit ber weref ^ur leli^feit j hù er mit ^rolfem ergetrti^ vnb verfîdrçimg vider @ewi|fen/wiber in bie firc^e eirt^ geflirt ^at/fonbcrn fudjt nodj ©loffen I mantel vnb fei^ genblefterj wie er fan vnb mag [ bao man fm bifo para* bo;ott mit feinen ©toflio ƒ aiicb faße bureb bie mußriW^ gf Çen/vnb nidjf alo vntiicbfig gar auot^ue/fe^ret bie mil grojfer vngeßilmigfeit vnb (efîenmgan/ fo fm folc^ raboxort aiwmufïern/fa auebrueffidj verbammen, Çci|î febein ^eifen/mentdn/ befdjdnen» ^ao fan nu f«’^ ein wibernijf vn aiiff^ebung ber frtÇumb fein/ weiî matt berfelben fimbament vnb famen bereit / vnb wenn matt in ber meimtng fîeiff bleibt» Solche vnb ber gleicbert pfwafeo fein foarg / bdfc vnb falfdj nidjf /man fart f^Jt nóf^mitleibliebcn ©loffen MfTen» 2)ao ^eifïfabdfe --Yalfdje münrt fdjmiren/ vnb fo iurtebfen / bas fie furgtif auegebracbf werben / ober beifïgtifftniit juefervberjie* Çen, jDer iff aber am vbelffett brau J öem folc^e möu^f obef

I« ((it wjrb. n« ÇOiûnèa vnb Rlttuïct' mûn^c I Qtifo tß auclj fc^wermcr »nö fc^mtrct/ '’^nûnc^cr/ einer fogiit aU amp;er anamp;er / vnb fein beiigt;( J’'‘’tTttgt;irbig. *gt;önïgt; biefe wafntingtfl îJcn einfetfp «fn von ndtcn/lgt;ae fiefic^ttic^f mit (üffen »nö J’.'^ffljtigcn Worten elfen vnb vmbfuren laßen / fo etwa pöerfc^lagener Reiftet auff ße ßoßenmöc^t / fer Der '^^^en §e(|fen vnü fatÇert wolt/mif t’or fc^wermer Afylo factaanchora,‘Jtemlief}/ Quilibeteft interpfis 3^orum verhorum!.(?irt ieöer mag fein wort feibß auo* «8fn/wieer pe »erße^'ef/onb verflanDen wil ^aben.

S)urefj oamp;er mit Di efen worten/Modus agendi, Ap-‘‘MojcapacftasjWiramp;oerßanöert ober* gemeinet/exter-’'um mnnftci inm feix media per quæ Deùs agit cum ^mine,fcu per quæ homo conueftitUiS alsbaober j^mfeb Die uhftfi gebraiicljert fan / babwteb @otf mit gt;?gt;H ^anbeif / nnb babnreÇ befarf wtrb/aioerfan bae ‘Jûnbiicfjc ÎVort Çdren ƒ (efert / bie ^aeraménf gebraut nwcfit einet fagen IT u dia's» ^eb ^o'rc Jttb oerneme eei aber nic^t / bao fic^ ber 2(utot fefbß mit [P'tfjen Worten erfferet» “îVolan auflr fofc^ fïitfwercf/ ‘«perdectaratiort, febmirert vnb fiincbtrt / bidicb ernße warming vnb erimierung.

S.'Panfno gebeut ernßficb /bao man formam fa- , ’^ötumverborumygefunbe wortjonb rebe gebraueben ^b beb^ftjfi worumb woiten wir nicljt beo b«^ ^tiße fpracbgebrauebert fbet ^tópffeten vnb ^poßet Sefunbe rebe füren / nach lt;San(t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Warnung/ in fa^

confer fehgfeit betrelfenb» ©internal bie ^rato^ ^/l^bilofbpbi / vnb *Poe(æ leCen/bae eo in eufferlicbert ÄE?',quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*quot;M»»Äe

^«|ar put gefagf/Verbum fiöuum vt icopulus tugien inedioftlcäd^ ««tngt;Ouidius, Munda fed emedio felcda^ verba ^ucuerbd

Ç hf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pucllæ, „i/iri.

piieiïæ Scrihitc fermonis.puhUca forma placet, wettrtöas ßlcic(gt;!(je)’cfjid}t / öai? nun *prop^eti|fl?c 2(po|î£gt;îifcfjf forrtî »nö tcö? ^cbrancljt / fo Çut ce Îgt;a6 ber recljtt/ eiafdtige/ warbalftu^c »crlïanö Nrfdbüi erhalten nxröt* / wibtr Oer fc^tpcrmcr lifï »nb ï’*’^ ,mtf fie gefunbe I »nb tn bft ge^ritnfcfc wcrtvnö tebe/in einen falfijcn »erßanö öenien / gießen / wrfeven »rtb jtt)in(^ert/a(f ôie ©aerainenfircr bte l^eKc Hare worf/ ÎÙaô tjïmein iab/beffur eiid? jicßebcn tvirö / mit lt;^b|fen »erferen. ’X)nD ßaß t|l ader fcßwernKr «rf/ wenn man fiegleicß erwifeßt in jßrem feßwarm / »nf nen DenfeJben fur ßie nafe le^t t fo rcuceirn fie nießt/fon^ fcern beginnen 0eß ju fcßmöcFen j feßminefen /mentdnf vnbmif ©loffen lubeßenrFen / wie ein bruîxt «lit SV?ofcßHn/ob(r ein ^ur mit fpIHicßemgefcßmeit’d

‘ÏBeil nnbie (eßr »nt» forma fermoms, ber Sfieeio# gen I |bl gefunb / rießtig vnb nießt wetterwenbifeß / ober auff beibedev reeßt fein/wie bieoraculaApolIinis, vnK alte (Jßri|llid}e iererfieß folcßerwortvnb rebe eulfetrt folten/fonießt auffeingewiffen panbßafftigen/ fonberrt zweierlei; vnb wiberwertigen ver|îanb j mögen vnbfb»’^ nen gezogen werben.Herwegen fo ifî ber biltieß verbeeß^ fig(quod ah'quid monfirialat ') ber ba gefuwbe ferntnP j ^nb rebe / fo er ße ßaben fan j nießt gebraueßf / fonben» । îgt;afûr imetffelßalffige f(^t/ einfüret I »nb anberni bringen Wit.

Çônbber feßwermeronb feßmirer Qffvto/ Qj““* bet eft interpres fuorum verborum, fe^en wir iwenf^ gegen / ber ^uriflen wort »nb lieget I Verba obfeure loquentisjinterpretabor CONTRA cumjnonpro

(?ôrttdd;ffn4iKfjamp;ie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ifbm’fef wof^tt

nctnen I üic frn|îe bratnimlt;| / u. vnb »an iyvnn tilncfjen ürtï) fc^mirrn vnb fUtflcrrt fftbee J?frrn -ÏBorf I fo fï^rifbf ôfV J3(i'ÎX9t WKîgt;en(oHlt;n ^Pvep^ct(n/ Ctefbrcm €5fi{îfof5en/vnô Ç^ben îrpfb nk^t X) 3frad/ X)cine 'Propheten fwîJ svic înc ^üdjfc tn öen 'XÔûpen j fù traten nietet fut Öie (liefen / ntaetven ntefjf ^ur hurten vint» hue ^‘^»6 3{r^f(/wö (leben nicJjttmfïrnf / am tagebcô

-^iee fôrher haff(6|î. X)a6 ‘^ölef btitvet ^anîr/fo tnnefjen fie hiefelhen mit bpfem falef. ©priefj Jii Öen ^ûnc^ern/Egt;ie mit (éfein falcf tûnefjen/bae abfali» (fn ivirî) / benn es tvirî» ein plaßregen / vnö gtoße [ugel ♦ontrnrn I hie es feilen/ vnhein '^inhtvûramp;eî tvirh ee ’^fiffen/fthefo tvirhhiewanheinfatlen. ‘Wae gtlöe/henn tfitô man $ii enclj fagen/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ip n» hae getundjte/hae jr

lt;Sobefiljeaitcf} Xuf^efi tuhtetitm brunhen in î9îa^ Wifmo/wn hen (^lo/fert/vber în'e (fpißel ah ©al.vnh $u JJJ'/ofc ißt^rtvarnung/tviliclj aiic^ inhieium lt;(ut^eri erbeten/ wtn«vnöf(»i ‘'’aeerheUnnhfaget/vûn hen ^heolagen / fo hee fïicP^ Wrefij ficij vnterjlfl^en/ha$ fie »é^^rif(ielje (ere vn fdjipcr «Vm? J'fvep vergleichen wollen/vnh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tuncljerep

S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neben fiel? leihen j ee muo gan$ rein Jen poßrf/

^h lauter fein / oher ifl fcljon verherbt / vnh fein hiiß vber oie de.Sgt;arinttb i|lo vnreeht vnh niehto^hao fßt etliche p’P’*

^^^en furgeben / fo ha wollen miffrin vnh vergieiehung ‘^cifen/^wifclje vno vnh onfernt wiöerteil heo bapflhuino jober anhern fchwerrttern)vnh wol hao ^nangelion wol pvehigen la|fe«, ^ber hodj haneben hie Söeppifcljcn Wife#

npdj bcBaUen/ mtgt; I ÇDîart wuf^ rtifbc^allfe fîraffcn vnö ntöf rwerffcn/ vmb Orr rijen iviUcn / »növmbfnfbevnD dnjgfrtc wjUenri«’*’^ nwfîigcn/vitî) ^gfanttnen rwcEen/bne ein teil öeiu (infer« etwa iiac^^cbe/onf mit einander gebult tragen/cf e? ?Dft (lófi £o nicljf a9f0 fp gar rein fep I ^pnn( jm Oennodj »«o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Ï'^^er beiitung pnb »erpanO §eljfen j bae eo :u leiflt;«

fd»mi«ctrt pp.^einnicljtalfpi 2)enn lt;Sanft ^aulup wil mefn i»lt;brutrt nbsp;nbsp;nbsp;(f.*£orint[).y.®ala,f j »nb ©ott ^ajt eß ernfllie^

ten I bap ein menig fanerffi'gp vnter ben ganzen f(«3 mengen (‘(^Itftnn ee fri jfet boc^ bureb vnb bureb/pnf kerbte agee J bap mo in einen) gnef/ bie reebte reine «(eee »omenget/ mit ÖJïenfrijlicbem^ufa$/ foiflber fcb^ife« Sefelje^en / bae babiirclj bie warheit verfuncfel) I »nbfgt;e j^orckfrae feefen )?etfört meeben» JÖarßmHjlep in ber S§rigey S Jim« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;folsb gemeng vnb fli»^

okSrt Jperef in ber Icß r macben/pnbcmie (I^riflup fagtjein «fW i?er3llt;i4Kre ^»cl^aneinàltfleibfeçenett, “

QBitman ban nitfoletcfeelidj mit ben cothurnß» atnbiguisj vnb dubgs confcßionj'bgs, melclje in 9ielt* gione faeben fcbeblicb »nb pnleiblicfc fein / -J« friebe fein/ »nb |u ben ©(offen inffneijt ^aben / bamif man ber oer^ |gt;ec^tigen beriareifion ein fuperbedaration / newen oer^ jlanb »nb nafe breien tvil/fo begert nnm beutli^e/ ff^ne/ (mpb):ücf(idje /offentlicbe (f^flcrung ] in folgenben nwrlt;* ten »nb götfen/meil eo in folc^en |oÇen fachen / tberup marnet/niebf gi(b brep im man( ^aben/»nb îuîu*« CKumf^f^en/fonberneinfeberfrijülbigifl/frep ^er^n^ jnbefennen/onb gn tag {u geben/feine meinung.

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßrP#

Q^rfl(tc^»‘ïô(jemân per modum agcndivftfîc^e/ •vb man eô allem verliefe vnb vfrßanbcn mil§aben/ de J. '’Eterno minifteriOjObfV von bet innfrlicljfn fraff^t/ vnb mov«» «ae« '’ffmogerttco naturlk^i .millcno/ bamtf er ©ottco mort ï”» ’‘’fïfîebe/anneme vnbgknbe»

Ob nu gleich ediere fugen I ^öieforinw^ tvit eo dc ^xterno modo agendi vtpotc de miniften'o^ pæda=« gogia audiendi verbum vevfîunben Çubc/ fo ntogen fie ium feJjein vnb beÇeIff fiirmenben. C'v fol uber fein

*’’ort felber reben/vnb fein beelurutton t^un I bus ei^ ôçntlidj fein nieiniing fe»gt;/buo (t eoullein de externo^rd tiiftcrio vel vfu mcdiorum, vn nicfjt de interna aôio« ne voluntatis mil verfîunben l^ubcn. ©.r burff ^ie feineo S)olmctfclîero I cr fun fein tvort felber mol reben. 2tber M mirb fcbmerlïc^ gef^cljel^en / buo er mit folctjer,fupcr« ’declaration, mirb )uflimmen ƒ meil er fid) tn ber S)’ifipw* t«ttion,|u 'ÏÖeimur gn»gf«m crflert but/muo er per mo-dum agendi verflunbcnmil^uben/^emlic^ bie freipmiU tige ^deetion vnfero milleno / buo er ©otteo ‘ÏBort fun fltthemcn'/ bemfelben bcpfuUen/ gleuben/ober nic^t ttuclj feiner milför / on eujftrlidjen ^mung I vnb bu er gebnin^ 9tn Wirt)I leufft er in fgt;lt;ne burg ber «p^ilofop^iu/ buruuo erficb^^ittcrlid) / mie er meinet I mehret / vermuret mit bem lódjridjtè pumper ber biginetion/dc modis agendi, nnb meint eo'fep fein unber mobuo ugenbi mebr/benn ul^ leinnaturalis vnb voluntarius, 2llo buo etlitlje binge wirefen nuturulitcr I buo ift] uno nuturlicber ungefdjufo iener/vnbeingepffun^ter urt/ abfqj libertate, èlcdîione amp;nbsp;deliberatione,ôô fufpenfione, 2116 bff gepflügte vnb befumeteOltfertregt nutûrlidje fntdjte I bind) ©otteo orbnung/mo ©ott nidjt fonp frufft. Oer mugen bumet nuturlitl) uuo ungefcblt;'fffner urt bie fpeife/ bu ijlfein be^ ^enefen I mitten ober fufpenfion I mo bie *?lutur fonjl

fies ober wirefung; ädiones fein voluntanaf» wclcljc gefefje^en cum libera eledione ÖC alTcnfu ba in vnferm frepen tvüUn flehet I ein bin,^ |u t^un ober i« hfjen/anjunemen ober a»6^ii|c^laglt;n/‘^nb wil pr dtftinöion, bie man in jj^ren terminis nicH (irafftu ba^inaiio» ^iennfer tviKcanbere bing mit gHtem^*f^ benef en vnb freier wifföre fan anne men f ober wegflüp pn/fo fan er auefj bie ©eipüc^e gaben ober gutter annf^ men ober auefcljlagen pineo gefaUeno/nnbPe^inon* prm frepen toiUen »nb tvilför / ob mir bem JQ. @tifî folgen / vno beferen / »nb ® (f @ ^Vort gle«^ ben/molkn ober niept/ '^nb bao er ber meimmg pp / ben pine 'P^rapo / p er offt in ber Jöifvwtation eingp fuhrt ^at/barinne er bem gt;5* @fip motum ,inci* tationem,auxilium, bie bewegung/ aup mimterung »nb lüiff/SOnprm willen aber alTenlum unb bcpfatl tribut irt »nb jule^ / bamitSynergia bepe^e/ als ba er Voluntas ücut fuamalttia poteft repugnare,iia alt;liu* tiia lpirituûntflopoteftoblèqui, Item, Aliud eft Io* qui de voluntate lola deftitufa, omni praefidto fpiritu» fànefti,aliud dlt; voluntate qux incipit regt, moueri Si incitari a Ipiritu iän^lo» Item, Voluntas per fe nilpo* teftytatnen adiuta amp;nbsp;excita ta a Ipiritu fanóo, aliter ft habet antca» Item , Vduntas excitata a Ipiritu fenefto j per verbum auditum conatur aliquo modo aftentiri Sd répugnât dubitationi, hieftans fteum cui» diffidentia. Item, Remedrum diuinittis offertur per verbum 5^ Ipiritum fan(ftum,Sed aedpere eft vo* Tuntatisnon foliirslêdadiutæpcr Ipin'tum fandutn» Item , Voluntas poteft perfuaderi vt afTentratun Itemgt;Voluntas mortua quoadliberauoncm apec*

mort« ,non quo a J afleniîonem, Item * Vo« luntas optemp-erat vokns. Item , Voluntas aliter âgit,quâm truncus aut lapis fünfalligatus» Item, voluntas agit cum libera ÔC clctîlione afîenfîo* ne,

txr^Ieic^ett ttben tie SÖkturinu* flt^rtc^fdtig in diiputatione Vinar: grbraiidjC / flrctt* ictt t»ie ©pnergiam f »ttb ijcrfccljten he met# nung^ei^i '^Sîteber tvittcbeô ÖJJenfdjentttIciWtcfjert tnbmoralibusjvnbbctt bittgen/ fo|^m »nteworlfett/ dnfrep dettion / »nb fpontancum ailcnfum Çat / «web in ^etfUtcbcn fadjen. ^nldjee aber (eren ^b fur^tben / tfl traritdj fa(fd)/»nKdgt;lt; j JD

lt;2: ‘ÏBort »nb ^cÇriffccn gar («fge* Sen / barauebae wtberfptdfan orwifen werben / ^em* jicb b«0vnfer ‘ÿîatiîrlidjer I ^bamifcfx/ tmbefarte tvil# »e/ob er gieicb noch ein deefion vnb Wberum aflenfum Ç^t/in ben bingen/fu iÇm vnterworflFen/vnb bae jeididj« leben antreffen/ fo^ater bodj in lt;5ei^lic^n facljen/ enuilan-i liberam ele(^lionctn,afrcnfionem, atflionem, Synergiam y feine fmx erweblung / bepfad ƒ wtrehtngf ®ber mitwir(fung/au6 feinen frefiFten/ benn er ba in bem pH gan^ tobt f gebentf onnb frafft'oo ip. ÇDnb ko« uAtt» lt;0 fcljiicppcn/ 3n leiblichen hingen/^at vnfer Wille ein LU Ubcrdcle» «beram eledionem , üttb frepen affenfinn ober Wil* dio O- hber 'flf* rgo auch in ©eidlichen facljen, gleich / aie alfcnfuf in lt;incr wolt fagen / Ser OJîenfch fan auf! (Jrben gehen corpqralibut '^nb gehen I f(inlt;6 gefallen« / Sanlmb fan (r ba« auch

thun/ in wollen ober in ber lufft, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ergo ctiam i»

nutt^ fdrttxnDen.ÇS^virt inuô »ne redjt ver|îf ^en/ wir jy gen ntc^jt j öer wille nUeinfan t^iin nne feinen freff^’ «n/one Oen |)*@eijî/ fonöern er beamp;ärff ba$ii üeô ^eili^^*^ ©eijïe bûlff/bewegung/auffinuntntng/vnî) bergleicbe». @0 gefeilt bilticb ber berieft br^»uff / bie »ocabul^’/ adiut3,mota,excitata,pcrfuafa voluntas, felfcblif^S^^ ftïijt worben/fur regenerata, mutata, conuerfa,tlliiw’* nata,wie bie t baiwn rebet.Senn ber ^eilige burebö QBort nicljt allein bewegt / erreget / ermuntcd/ »nb bilfft/aiiifbilfft/ wie bie lt;Spnergi|îen reben / vnfern willen I in vnb nbsp;nbsp;ber befernng / fonbern vernewerf /

bert/wibergebiref vnb erleucht benfelben/ vnb inae^f fern tobten frafftlofen willen/ab ber viuificator, wibd lebenbigvnb frejftig in geifîlifben facben. Çônbwirp verfcblagener weife gefaxt/voluntas adiuta,mota,exci* tata,bao Moduls agendi amp;nbsp;Synergia pla^ vnb rauttt bf^ balten / wiewol allein mit Worten vnb rbnm / nicht lt;»bef mit ber that, ©enn ber wille auch tob iß/vnb bleibet tob/ quo ad atTenfionem, man bewege/ röttel/belffe ibw wit »itan wolle/wo nicht beo h-@ei^eo ( viuificatio, illuwi« natiojSe regeneratio') lebenbigmacfjung / erlettchfwttgf vnb wibergeburt ba^u fompt.

2)a aber alhie iemanb wolf einrebe fhun. Serflt;’^ eben wer wol rathen / vnb man fo'nbte wol ^iir einig’’ feit fommen [ wenn man einanber allein fonß verjîehf*^ wolf;

lieber îOîân / wie ein großer vnterfcheib ijl wtef moiionem,excitattonem, auxilfum SCc* hinter viui* ficatioiiem,tllurninationem,regctierationem Sóc.2(lf«gt; ißaiich;wifchen vno vnbben’@vnergißeneitt vnglci^ eher verßanb.^if jfiren vocabulio / ber fie fich beffeijfen/ wollen fîe ©pnergiam/vnb'noch rtwan ein frafftvnb' mit#'

tnt'ftvtrcFun^ vnfffô tvttfene er^afeen.'ïöirabf)' fc^fagcn ,Wit ben vocaamp;ulte ï^er fdjrifft I amp;^n(Vßiani j amp;tc ttiKn?irlt;gt; tfung ï)e$ fïdfc^lic^rn ^amp;amtfc^crt tvilUnö ƒ a(ó dneó toöffn / vrtfrelftigen tviUene in @ei|î(ic^crt'facfjfn/ gar o^.'lßirtfben ntgt;er cigentfidj »on öè natildic^cn fïeiff^^ »hwiîJerafbcrncn witfcn/ wie er an jin feiber ifl/vnO dfla(|cn wirö. O)?it öeni wiOerge^ornen/edcncfetetcn/^c^ dtbetten oöev befarten willert^atö ein anber meinnn^q.

“ïöir en^ie^en nacb ber fcfjrilft / in ber beferuna bnb wiber^cbnrf bee 3)îenfcfjen /bem ©îenfcbenintcr^ ïium modum agendi voluntatis, aiïc WirC^ltttß/ (rafft/ »cïmdgen vnb fljun/bee natnrlicljen wiHcne etc. vnb ptn )tn dagegen vim patiendi, daö er fic^ aß fußiec^um patiens, reforniiren/newgebern/endern/erleuchten lejî Vomh‘@eijl/durch verordente wittel, Çônd feçen alfo ^^ctium modum agendi,nempefpiritualem, dauon die XoU «gen#' P^ilofophia niebfo weie/ aß der da über naturlicß j vnd tgt;t / t»«»on ver vernunfft vnbefand t|î / dauon allein ©otteo ^ort v‘« ^eiöond.berichf thut. ‘^ndiflfpiritualismodus agen« u«, oder die @ci|îliche action / wenn der h« ©eifl »nfere ni^ts weis« ^vbfe/geinern/ftnflere herben (nbert/ lebendig wachtj er^ spirHuaHf ‘^«iehet/erleucljtef/newgebirf/befert/vndgibtinen frafft ’’‘^boerwdgen/ ©otteo'ïBorf |uuer|leBtn/ gleuben/ond ß'irituaiis ^ttiunewen/ wacht fie tüchtig »nd fehig ©dttlicher gna^^

joan.3. »nd da|u braucht der h« ^eiß dao wöndliche ®gt;tgefchriebene wort/vnd die @acrawenty aß fein felbo

3tt|îï»went I dadurch er ^niïmment wuhen ©eijllichen modum agendi, oder action/ in »no vc« h« lt;Set#* '^Diedis paßiuis »oU^iehe/Otow.io.^van.?. 1^‘®‘ x. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0eijîliche innerliche action'

^'^‘agenent werden, (frfîlich I relpèt^u voluntatis no* vt fubiéçfii patienris J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefehicht

i'rt vnffvm wtlTen/wefc^ert e? tDÏfr^t* m trbt/iKtvgchrt onö erleuchte €.2,2)ae fok^c actkn Ç. j »nïgt; ntberun^ wnfframp; tvillenè gc ft)O vnö wenn wir tvoUen I oöer libera dedione noftra, «fluô pnflt;r freier ivilfûr oï’er vnfere gefallens / ^onï’^rrt trtgt;/tvievnlgt; trenn ©ou ivil/benn her ©laube wercf vnö gäbegibt benfelbert/too'irif/tven” »nb trein er tvil/burc^ verorMte mitfel. g. -ÏSenn COïenfd^ nu tribergeborn/ erleucfjt rnb bcfart ifl »om ©eifl/ fo fgn man eo ban auc(gt; voluntariam adionct’' nennen' refpedu voluntatis non naturalis vel eafOa* lis,fed renatæ Ô6 fpiritua1is,ntcfj vttib beo angcbortlO'^ (ert/2(î»amifc^en/natârltt^en/ fïetfc^lieben/ anflebent’f*’ trilteno/ber feiner art nae^ fc^lee^t ©ottes wort wibetj (Irebet/fonbern vntb beo newgebornen/erlencljfefen/atij liefen gefefeeneften wiKeno/îgt;er foldje fraffe vont befomen/ bas er ©ottes wort rerftebe/anneme gleube/w fein nicljt allein ( diuerfæ, fed etiam contrariæ,inter k wwerflret t ludanteo,pugnantes adiones)^weierle9 / fonbern a«* 4i. wiîx^rtnertige/mit vnb gegen etnanber fîreittige wirrfnj^ fSvH ne»; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnb @ci|llicben witteno. X?ber

^anluorebet/bee fïeifcbeo rnb /txeoftenv^ newen îSJîenfcljen» ©enn btr alte natiîrliefje ffeifeb^’^ witte/wie riel feiner gelaffen wirb/o^er nùd) rkig i|î vnb nac^ ber befernng/ rnb nic^t geenbe rt wirb im au» 0« fc^en / ©ottes ^Bort nic^t wil nodj fan annenten I XK«”** wiberpeebet bemfdben/ onb lernet fic^ feinblieb wiiknff. gtn ©btt aujf/ 3oan.3.9i0m.7 s, 3f ber bagegen ber er* 2trt Oe« leuchte wibergeborne wiü(l fo viel vnb fo lange berfetbe» dîcV«?uƒ***’'befarten SDîenfcben ifl / verpehet/ nitnpf an lia. gleubrt ©çtffb IBort. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;am britten «S^apituf»

Wrfîr crffcrnn«! i|î mt off'cnB^r/Me tttgr Mp^innft ijl / tvïttrt mart fa^ttl Non poteft medium ttionftrari inter hæc duo, Quicquidagit aut natura* libéré, Item,Aóio aut eft tiaturalis âot libera,vel funt tantum duo modi agendi, Naturalis ''elvoluntarius. ©ae (affcn tririnî^te ^^ifofopÇia/ amp;fn naturalibus Si moralibus alfo Çtnflrettbf«.

wenn Die 0ol^c vnb gepufte iafeöóncfef l’if ip^ilofop^^a f in @ft|llidjlt;n vnö Kcli^iorte fad^cnl '’iie mit jbren terminis vrtP diftintQionibus -i wi( mei^ Pfm ont» rcforirtfren/ fc fa^tn wit it mit int^ro I Ti» feat mulier in Ecclefia, ©,0^^tffiö üKDhm rtK^r/ beun ‘PÇitôfcipbia. 2)fr ^eilige ©f»(ï »nb feme ^ientr/ l’if 'Propbtfcrt ïgt;nb 3(w(ld/ rebm anbtre / txnn 2(riß«gt;*

ÇOrtb wirb vbtr bft jmo actionne ober Modus agen ^ijabnatudtcb »»b wilfôrhcbe wiftfunâ / bauon btr ^btlofophi Ça^èlin fuis terminfs,aufb ipiritualis adlio, fin @ei(l(î4f «tefion I mirefun^ / oder modus agendf ßfft^f/Muon bfe'Propbf^ff'2tpo(lc( rtben I ba ber Ifiliôc @fi0 fttnerlîfb irt vnfefm gemût / willen onb ^frbcrt wird et / ba t^im wir nieb te nbsp;nbsp;nbsp;ƒ nue onfern na#

lùrlicljifrt/inrterlic^f»/ oberUltenen freiften/ fdnwert »nboermdgen auch nickte bai» ju f[nirt, ©a tfl trat^lio^ cett:» fonücrÇiOyte^çncrztiOrd^ximimtio , bie jiel^img/ befe'o Hlt;rflt;o,r(9cn6 Jing / 'ÏBibergeVurf f crleuc^ tung j enberung/allein beo ratKtjll^îci çtih’gen ©eiflee weref/ vnb aetton irt vne / vnb gefcbtcbt tMro,cptt'sç}‘ fiicljfnad) vnferer ffeberwilfôr onb eleiftion, wie bie ââios, s.i# P^lofopbi von moralibus reben/3fl ^idji foatftfo «oigt;iy,-eorporaits, «n leiblicher jw««ö / ffidern (in ô«fb'i^e iigt;wtuRg: ©etteo in vnO/

inflrument/» gu bdU fan man nu fc^en inftrumentalcm nio* lif moiia ,4um agendi,in ï)cr ^errfflac ©cijke j a^cndi, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j)ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mttcd mit »n$ ^anödt j alê Kuf

^ort vrtb ©acrainent I ont) ^ic la|lkn wir Don natûvH^^ eben îOîcnfc^en fo üie( I îgt;a$ a fantnbif Atrcblt; ©ottee ‘ïôorî cujfcrUcb ! tefen / ^r 5SeKl't »«î* Sacrament ge^cn.^î^fnn man nu modum agendi de înftrumentaK àC externo modo agendi vel miniftei*^ »fr(lûnî)c/fv (oit man fo auobrûrflicb baju (c^en/ta»^ fjj cinftltigen nidjt mi’tgeneralùatibus, bic man.^ernaeç fan belenen vnbbeuten,wie man wil/ vmb ben SSerâ^ filrt,»nbbcruct'f werben.

j, ' CÜÏanforbertau^bfJ’f^ffW’i^beowórtliny^ptitudi* «rVierHng nis, benu lt;if aueb ein wetterwenbifcl?/ |wei;mûnbi^ vnö (ot^urnifc^ o’ocabulumill/baoaufr iwcferlebrccbt i’î’^'^ »pt«« • verfïanb fan gebraucht werben / AÆue sc Pafsiue' jlcriHe, Adiiue, ©leidj: alo ber ^en(ch wn nnb auo fiu

tnafo ^uerjïehen/vnb ^ugleuben/bcm ^.©fijî ^ufol^f’’* g)iefe tûcbtigféit fehneib vno ©otteo ^ßort ganß viiJ garabc/wiebrobenerwifen* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

Pafsiue, quo ad diipofitiuam,quaïitatcnt ôé ap«* prtfli««» tudinem paßiuam,bao iß j bao ber OJîenfcb (o bifponid (ep/alo fulDiedîum patiens, bao er fan wibergeborn / fert/erleueljtet/vnb ^u einem Safober e^renformirt wet ben. SOon (plcher dÜpofîtiua quaütate SC paßiua apd* tudine, ÔC qua Homo aptus cft rapi ipiritu SC jinibu* ».Tow.ien. Dei, wil iutheruo oerflanbenhaben/ bao tveti ßhtrr' * Äptitudojvonjßophtßeneingefürf. ©afoltmanfub auch auobrûeflicb erfleren/.de qua aptitudine mant^^ ifCtjde adiua .vel pafsiua.

Ml J’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wdrtlin Capadtas,,etforb(rf auch ein

ffflftt.Eft capadtas rçrum inanimsnfarurii ». hominis. ‘iVcon mon de rebus inanimatis rcïct/fo Tiißinflü.

Wirb wpadfae gcnotntiKn pafsjuc^fur dn fpaeium/ loei quod aliquid caperc poteft, aijp tetnplum capax ho» inanmd-* minamjOkr fur dn leer ©efife/batein rtïw etti^iie gtep *-«ƒ«•quot; o feu ober t^un,flt;rn/«(ii dn lerr iß/capax vini aut al* tien'us liqqoris/

3«ni anbern, 3»t SWenfdjen i|Ï îttidrHeç xapaci-tas,externa 6C interna.l.^fue eufferïtcfje »f^tgfeif Oamp;er Dißinäic, «nnemiin^/ «lo ber o^ren ƒ bainit ber ÏÖïenfci? præcepta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i.

moruniartium,vnb@p,tteo 'ïCorf^óren fan. an*» Extcnwlt;M« bcrn.^.SÜnbdninnedidje'beeßemÄtP/^r^en oberwtU «»«». lene. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»•

3«»« brttten. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ve|i^flt;it ober .anne*

•nun;^ bce henjeno ober wiKene/tvirb aueb onterfe^ieberi h* rnb $w,eier(ep. ‘i.d-in angebornejnatödtc^e. i.£)dr* nadjeingeipItcljeliBefcfeencftehpa’citas.veÇigfeif. Dißi«ijio.

yoluQtatiOj^at ber SOîenfct} in rebus Philofophicis, ra- N^fhrâifj. tionifubiedis, a(etn frepenfônfîenonbntgenb. 3^ l’eut oer|ïanb wirb gefaßt/ Puer eft e^ax ardum, ,Ho« spiritudlh tnoeftcapax vitut,uni.2)'erÂnabe)‘(rf»i^tgberfûnfïen/pitcit^. ’ l’er ÖJïenfdjijl oc^ig ber tugenb ƒ bao ijl/patoon natur®'«« »«««[lt;#' Mfidj/ in feinem oerjlanb /^er^en vnb willen / fooiel Mh,!’quot; «ec^to/ frafft vnb vermögen / bao er freie fitnfle lernen/ mchi*« co# '’nb ^urtugenb jicb gewef^nen fan / bureb vldfjïg jlubi^'p^cttatcm t dn/nacbbencFen/nacbforfcb«ng onb S)ifeiplin,

3n ®erfllitben faefjen aber/^at ber ^enfeb innere ”” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

beb I f(in (in^fbornt natürlicbeeapacitatcm, »efvigfeft/ ^“ien ®ber annerimng/ba fein wir burd? ben fall 2(bæ onb’^rbjbrtt p' hki.» l«nbc/ beraubet aller fra jft vnb vermögen / ©otteo wort Mi r«gt;n f «» ^b feine gnabe juuerpeben/iii gltübenvnb anjunenwn., f^iefetbigc trajit aberonbritrndgen/ fdmpt voni^edirp^^jf^jj^^ f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gen

jK*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SStWifÏ

.e lt;irt .^tolfcv vïturfdxiö/btcRr rcöcn ober formen/ Homo ƒ capax artjum S^virtutum ^er OJïcnfclj i^i Vf^i^ ’ «i fünflen vnö tugenbiEthomo capax verbi Slt; fptntua*

Viim donorur^, 2)lt;r CÖÏenfc^ tft ve§tß beo ^ortê / vHï’ '''g«|lUcbert gaben, ïöenn wenn man fagf CÖïenfefj iff »e^ig fnn(l I ^afo ben uerflanb in j £OCenfcb fan ait? ■ natürlichem ange bomen liecht ber Olafur / »nb obergt^ (a/fenen noticed/bie fôn|îe »ergehen/fa/fen vnb begreip - , . fen/ menn er ba|u gute anleitung ober anweifung Çai/ wotöriieheii eingep/ïançten I »nb rali Cf-fiui4t4 capacirafe,ttgt;ieber^unbcr Cnaturaîi potentia) tmtmtM,' natilrltcher art vnb frajft ferner fehet

« wenn bie fünfen braufffatlen/ober ber €yîagnctnaf«lf* •’ (ichauôeingepflançterarf/eifen^achiKh^fmbf.

»trflehen/gfeuben/vnbbtegrtabeannemcn/ fonbernba^ no-W crjöÏ^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«nofraflTt vnbgabejbf*

tùe /}gt;itùiMli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frigt biefelbige frafft vorn

«rdtiuuw. ^‘■’0 paßiue,vnb wirket ba nichfo mitte/natürlich iiecht/vernunfft I verflanb vnb wille / welchen beo peo fache vnb ^nbel torheit vnb ergernio fein,

Ç3nb wie nn ein vnterfcheib angejogener rebe iff/ f0 folt auch billich vnterfchieblich vnb auobröcFlich fein/von welcher capacitate man ee »tf* flanben wil haben / wenn man faget I Homo eft capa^f verbi J 6^ ijiiritualium donor urn, Ser SÔîenfch iP geifîlichen gaben vehig / ob jnan eo rebe »»ï’ perjlfhf I,von btr natilrfteh^« ober geißlicW capacitate, 3,vort

2(b4mit»fc^fn/tgt;n6efi»nen/fcnl . ”«fp nfcbt tuiberget^rnen/ ober ven bem tetbergcbornc« ’fwften menfc^en. J.eb man ce artine verffe^enfef/an# J}Ält;n frefften vtib vertndgcn/bee freien willene/eber paf iwe/aus frafft vnb gäbe bee f), ©etfle.

bigiiKeioii gefalt wirb/fo iß iweiflFct on / bae ber au* dcclar ationis,ee »erßanben teil Çaben/von bem na # wlicbe« menfetjen vnb natörlic^en frefften I ebtt ja de ’’'ixtis viribus, von ben gemife^fen frefften ber ^atur *’«b bce ©eiße/aiiff bae ©energia er^alfen werben.ÇOrt ^lt;nn ^c^wermer (ambigua amp;nbsp;flexilioqua vocabulia

dubias pbrafes) eet^urntfeb^ ^tvepbeueige Wörter »tl î’otiffeiÇafftige rebe fören/vnb gleic^wel ficb ßelkn/ober ybere ße baför auebringen vnb verteibigen wolle« / bae Pj mitvns einerlep meinung wollen fein. @e fdüen wir Jotb mit 4ugiißino fagen/ Sine fcrupulo arriperentur aiadBfffiiM non ab iftis, quorum ïênlus notas eft, diccren*

Vocatio diuina iß aue^ jweierlep/ vnb Çae iweier^ »rwlruMi JJJperßanb. (Einmal wtrbe genommen vnb verßanben/

ber eitßerlic^en vocation ƒ welche bnre^o mflnblicbe uocationif di» ■ gefcl^idjt I l$a iß vnb Wirb rec^f gefagt {Homo eft uin^. '^ax diuin^vocationis,®er menfd? iß veÇig beo ©óf ‘^mberuffo/ bao faneußerlicb ©otteo wertÇdren, ~ao anber mal wirbo gertomen vnb verßanben/ von ber mnetlicfjen geißlicben voeation/bao iß/von ber gnebigen ^nHetiube j.^vWrtg/erle«cbiit»^/mibergebiirt/wen bao Çer$ beo men lt;se«phcb« Rm vom l^.@eiß erleucbtef vnb geenberf wirb / vnb fm oolt;«ü*m» Wt vnb vermdge« gibt / bao er bao eußerliclje ^b angebottene gnabe/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gfeubet vnb annimpf.

th! bW »«ter bon vocationfs diuïnc, Wti borgen’ i|l,' fo crforöerf mart auc^ billû*^ notöilvflrtigf fleriiil^Jvört tvclc^rr vocation externa vel interna mdrt lt;ô ivil üfriîartütn ^abe«/ aiiff Bae Bic .^ewiffen Haren be/ rifÇt ^aben/ürtB nic^t imiwciffcl gelajfctt werBcn.

J-. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ‘^Crtrt mart auclj fagt/ Homo vel voluntas aflcH*

eeFkrnaÿ/ titur per fpiritum iandumvSgt;cr OJîCrtfcb oBcr Bfr «wife ^^ertfc^crt / felle ©btfee ^ore bep/jîlcnbetBemfel* l«o V4 0«S^ert/BHrcljBcrt^.@ei(l. (SoBarJf es abcrfra^fnbvttb erHercne. 1. Ob manes verfiele / von Bem naturliflje»’ • oBer^cifltiebert netvßebornen widen, a.Obe Bennen^ ©Ber Wille f^ne/ allein Burc^ Ben X). oBer wit(}nlft beô y^,amp;dficamp;/ïüie Bic wortîicr èpneniijlen pro Syner gia lauf en/Voluntas adiutaa Ipiritu fando, ÇlInB F* uerpfen foldyes verBac^fs I folt nofBnrlftiei Babei} ^en/ Exelufiua, tantum vel per. folüm. Ipirituffl fan* dum, 3fdeirt Bure^ Ben ©eifl/Bae man alfo oiis* { nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. (iWIfe nacb 0bfffs ^o)i j alle atfion / wirefuni? «nb

^6 leß fie^ aiiclj fa^ anft^en/Bas Biefe worf/Hooit* ' • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nes rapaces vocationis diuinæ ÔC per fpiritum fan*

dum aflcntiuntur vertio ôtc. captiofc in Biefeitt ver* llanB ticfa^fwerBen / ^btt rufft vns Burrfgt;ffin wort/vn ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ber b.@eijt’fregtvnt^ ©otfeüßnaBBurcbßwcrf anOer

ÖJïénfc^ aber nimpf folefjen beruff vuBantjebeftene gtjy Be an/mit feinem widen / vnB weil er Baju ^ii fcbwnd? st'/ fo fbut er folcljeb Burclj ^ölff Beb .f).@eiflfs; vnB Bas fol* cher verllanB BrimBer verborgen leit/ip vermufliet^’^* vól:igt;iti{ex^/gt;^ Q:rp(iff)/aus fren eigen worten/Bcr pe fid? magno cii4t.t adiutj applaufu gebrauchen/voluntas cxcitata,mota 0(^c«a fp’ pror.'gcjuö- jitu fando, Oiï fie Bafilr folfen fc^en/iiacBBer fcbtiffd raM, regencratatjiAliuminataiConucrfxStc.. ^I'.manBeH»/

ab omnibus creaturisquae nee mente nee voluntàfç itngnd præditæfunt Namtruneusnequa^ condituseft,vt iiijbota.

fit eapax Verbi Sacramentorum per quae DE VS cfficaxcftinEccleßa. barttit gtbfu fie {uucr^e* Çen/î)a$ ïrer OJîenfdj ©otfee löort vcr|îcbc / glcube »nö «nneme/inneHitb/barumb üitb ba^er/bae er rnentem amp;: voluniatcm,ver(latib »nb willen ^at/wekbe vnuirnunff

flifetbing einem vnuernünfftigen’lt;2^’cK ober |bn* * bernalleinft^urate/niicb artber fdjfifFt/ wetlitbfn (Ino nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. I

den / ala bao er ia fO'Weni^î »erfleb^ / ano feinen natÄrlilt;gt; tijen freffien/in ©otfe^ ober ©eipiicben faeÇen/ab ein »nuernünjftia' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er ffclj vafhnf

^^iin berwibergeburt/vnbrcformation / aio eirt'À.loç irt' ber bebawung ■/ febni^ung vnb formirung I ;^auon broü' '

aiub nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

fit vickn nainrlifljen jînefen/ jolt btrrlicber I bebir fein/' bennetn vnuennlnffti(| iJ^ier ober ^ loi? / benn er «ber# fhfftfa alje lt;^b’.er vnfc (jibliebe t£rïatnr Weit / difpQfi* done', fornta nbsp;nbsp;adlione .vcl cffieacià externorum

wtcrnoi urn membrorums in bcuen bingen / fo 1'einen’ frtfften tonb Vf rnunfft onterworifen.'

♦t'ttbbtm fall »Viber beriiffcn wirb / ewtaen Ie benf er anfenqlitb iWftbaifen / vnb bao ber beil/^c (^ei0

*bi SSXjEnRbrft wir-i'et / burebo ^’öore; welcfjeo mit wnvnbÄiö^ernnifbt.aeicbidjt; fieaudj nicbtbaÂUôf#' ftljdffe^ noch vetorb»*. Jein;

^ort I ba$ ber ÇOîenfdj nfe^t ba^er Pnb barßmb teo ^ortv(‘r|1e^ert vnb gleiiben fan / bao er mentem Sc voluatatcm, verjlanb vnb einen widen Çat I weteftt »nuernitniftige »nb Aléser nic^t ^aben I

mnt/ nerjlanb/ fïnne vnb wide / vnb ade innerdcbt »beriaffene frefften beo fïeifcbiicben ober ^atörltc^e« ' - ÖÄenfeijen j finb @ onb feinem ‘l'ßort enW» gen/iuwiber vnb wiberfpenflig.'^ie eo «paiiluo fur^^^ ret/|un9tdmern am arf^ten ilapittei/onb adeo begreifr^ mit bfefen Worten / ^Uifcblit^t’'ptt» i|ï feinbfc^afft wi* öonbernba^eronbbariimbwirbbermenR îlt;e^OTlt;Bfi befart/onb fdmptjum ©lauben onb lt;Seligfeit/ bao0j?

liebet ƒ bas er feinen einigen @on gibt, ^er @on SOîenfc^en fc^ulb »nb pein anff ßcf? nimpt I jbn erföM »on (Sönben ƒ ©otteö jorn j S.c»bt ! .^elfe vnb ^îeup* ^ttbber^eilige ©fiflbiircfjô ^ort^efftigim ficken wirket I ben tobten frlt;»fft(ofen QÄenfcben netv^tj hrt I (tieuciita f^n I netv verflanb finn/ nwf/ Wine gibet. $Da|n ^ilfft nu nicijto ber natüriiclje vet* ftanb »nb wide I fonbern wiberflrebet/ Çinbert/^emt v»’’’ fperret fïc^ feiner art naebvid nte^r. Sönb fwre ben I bie gnabe^îotteo I lt;Jb«flttt(dfiwg j vnbM^t’»:

^ao bie Q?rbfùnbe adein genant wirb / impotent*’ inclinatio, ein onuermógen onb neigwng/i(^i^/ gelinbe ^enn We ^rbfànbe nicb^ *’ƒ lein einottuermdgen i|Ï / in ©eifllicben farbén-f niib t*** neigung jiim bdfen I fonbern ifl ein eorrwption I óerb^ bung / jerrüttung j ja beraubung ader innerlifbttt ten beo S^ïenfcben / in ©eifllicben

ek» / |itm autcn ober ©öffftcTx« w|wbfn vrtö ^mtvfg/burcb ben faß vnïgt; (îrbfitnbe/vnb fÙÎ wibcriVfrhgc j ifbenbj^v I frcfftigc I »nb ^lïcfUdjf obft t^ettge(potenna vel habitus in omnibus viribus animae) fra^tunbwircfiing / in alien frefftrn wr fffleti |utn tgt;3ff« tm OJîcnffben / bfr fin gefangener we «iîeiiffjè ! »nb ein .fenccljt ber fnnben ifî j mie j^n bie ^‘^btift'tncnrtfi/vnbtiîbte (?rlgt;,önbenicljt nUein «ïrbfunö ift potentia in bonis, SC inclinatioad malum ) fonbern 10 ». Coruuptio fomiptionvnbtilgung/aUer frefften ber feckn in natura: in bo» facben/bagegen ein action/ operation/ frefflt;gt; me.i.E/jicdx tvirrfuttg jiim bdfen / ja ein repugnantta / rebeßio/ operatic i» »nb tviberfpenßigfeit gegen @ott vnbfein

wort, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tniaddutrfut

Mi gfniffe 10 / wenn man faget / S)ie ^ubfian^ »nb *'’nfnmenfcblicbfetffr0anbfe»nbttgt;iaene/ff9nicl?iâi»ï »d“’ ’’fdfrevnbverberbt/fonbernaUein potentia fcuefFica* pjbie freffte berfetben ffin fpiMirt/endogen/ ober wie pe * I®n0 reben / bie accidentia fein allein corrumpirt onb «qjrauirt, ÇQnb bie wibfrgebiire fep aßetn (. Reftitutio nbsp;nbsp;Vnwtbt.

^icacix, potentiarum feu qualitatum 6C non naturae l^tgrnfrrftjo lubftantiae internihominis) triberbringung ber freff tdntumre« ^//l aber nic^t ber natur ober wefen beo innerlichen men* leben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

P dagegen bezeuget bie bei(igefd?rlt;f/baönatur/me* menfdjh^» pß/tbun onb freuten beo innerticben SÖïenfcben in @ót »«««; »ntgt; ”5^en fachen gar verberbt/jum guten erßorben/ onfûcb* •3 »nbverbampt/vnbbagegen in conträriam »nbbdfe Jlt;’tüt tranfmutirtvnbofrffrti0/wie iutberue foicbeo betowreb etocifet/cap. 3.in @cnef»(al6 im er0fn 3rtirfffbro* t'O’folU funff^ig0en 'Pfalrn/ »nb

ücröfrbtcn natui? »rtö wefm/.bee ttrt/ionüAn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfl/öurdj oOrr in Derwiöfrgcfeurt/ wie

lt;jHcn oern« trt öuiiimarien / »nö ^(jmadj weifkufftißet iw wentario vber Den çi.^faint. 3tfm / 3o‘’n‘f4’

vnö|umnetvcntvcfen vnö (^reaturgebfren/nw^w 0nn/tnut vnb wille geben, nent aitclj einen wiöergebornen O)îenfcben / ein new (Sr«»t»v I ngt;’ newen vnö ©eifllicben ÇOîen^ben. ‘^nb wenn 'P(Jiiiw fgge/(î’in new i^reotar ober newer ^eufd)/ vtrßf^d d WJrhc^ nidjf allein aeeibentia ober potenjEwo I Ipnber» audj bao wefen beo innerlichen ïöïenfchen I ber w*” her^ I ßnn/ verßanb vnb wille I (fbeiit»3/ fleifchern / oerjîenbigi|î in (Öei0(ichen lachen J îgt;a6 ver* litt (Qblßeinctnl fînjter »nb vnuerßenbig war ete/

Sgt;ife |ab ich nu allee er^elt vnb erflert/ barAnibH man fehe/wie viel erflerung ee b^rff/ wenn man iwei^^elhafftigevnb ^^othurnifche rebefäret/ bie «!ƒ bennen vnb beuten fan/wo man hin wiL ^in feber^’^J hab aehtwngauif feine fd}^ntflt;l ilt;9^(wif((nl bae er niaî‘ »eftug oec betrogen vnb verführet werbe, ^enn wie bae »cMnec mrt wort Homios, ju ber 2lrianer jeit ein (5^othwfgt;we wlt;’n »c ^owfwtf. bequem ber Arianer thun/bamit bie 2(rianernichi lein ihren ^rthnmb bepetigten / fonbernmit bemfrhd'^ weiter auebreiteten/vnb viel 4 eute verföreten»

^Ifo weil biefe wdrter ( Modus agendi, Apotudo, capacités ete.)fdnnen pro amp;nbsp;contra,recht vnb falfeh d* fiert werben / fo mifebrauchen berfelbigen bie flen vnb S'repwittiifn .^errn Wiber vno/fur pe/^udMquot; tung frer meinung» ^ßt ^war tcde,verfchlagencr nw bao fie weber aufftrettett. Çamp;alb naöh ihrer gelege^^d* apertCjOifentlieh» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_

ob nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ fofïgt;ut»en|îd ^pifcopitô mngt;

vertrag crbac^tl »nh oon beiDniteitfn nu angcttomo twner«. tver/öie -Äriattfr weren nii 511 fft Orthodoxorum ’Glauben »ab mdnung getretfen / ^Iten mit ibnen rrrtj( ^on ber 0ott^ctt (^§njîi/»nb »er^ojfte nu cinigFe it ;ww Rtii bfibrn Parteien^ 3ïgt;odî t|î crnbltclj ktrogenwow yni/vnb balb^crtiac^ mit feinem groffen fdjabf/mit ver/ ’f^ung feineo gewiireno/jurüttung ber JRirdjen j vnb bt* »iderlfrommen I inne worben / wieü* pig »nb »erfcblagen bie 3rianer geßanbelt*

3(lfo aneb meinen/bao biefe Wörter C Modus ^gendijcapacitas, Aptitudo)ambigue SC abfolute ge# fffjt I einigfeitj eonfenfo vnb vertrag bienen/ vnb ein

ba?tt fein/vnb audj ber meinung anneinen/bamit ftieben fein / anbere an^iinemen I vnb vnterfebreiben bringen woUrn/bte geben fid? in große gefabr/ bamit ^,ei (,„^0, tverben vieler gewiffen verwnnbet I betrnbet vnb verfnb^ n«t oem tft/mit fäffen »orten vnb pred?tigenreben/ fa mit füß'er Modi« 4gf„-gifft.^nb ob gleidj foldjeo noch njebt erfanb nodj gefiV 4t «puuU-. let Wirb / vom autho re, conciliatore, approbatorc SC fubferiptore, fo Wirb ficbo 5« ffirtct ftnbcn.

Mens, voluntas, Sgt;C cor, ©emiif/ verßanb/wiVf/ bcrij / vnb bie ganlje natur be0 ^}ienjcben 1 iß gann vnb garverberbt i in f^rbm ] iß vnnubtig/ vnge|'d)ieh/aue feinen eigen Hatnrlicbenfreffttn/ @or^ teoi^dort jiiuerßehen/ jn gkubeii/ bie angebotene gnabe

vttb feligfdt unjunemen I tem Çeiltgen' ^dfr ju folgen/ Aóiuc; iSonbern ber menfclj iß feinet halben/ naeb ftv «er oerberbten onb oerfArten art / tüchtig/ gefebieft / gf^ ncigt/onb tftetig jiim beffen/05ott onb feinem ^ÏY'ort vrb willen jusoiberßreben / ^at aber ei« ßeinern ^bainam (ifefj ß.ißer ja tobeo bertfl ju gebenefen/ wcUen/gleiiben/ onb oollbringen gcißlicfje binge / wo eoniebt ßcenixr^l friveiä)t'v‘,iü erleucht toirb/burebo 'lijort onb 0eiß» 2)a6 wir aber tuchtig werben / ober etwao tugen/onbfci» l^igbergnabe ©ottee werben / bao iß nicht in obérant onfern frefi'ten beo natürlieben Cf^îenfehen j fonbern an^ ober von @ott/wie broben ainigfam erwifen a«6 iengtn^ ber febritft/PfaU4.'PfaL5’i.0je.ii3lt;r.iXom.3.3.‘^er* 3 i.\£orinth.^.’^oio,M. ^pl^ef, 2, SVîatth.

UC,id eft, funt ita diipofita vt pofsint jrefonnari ÖC re* generari vt matefia fubiccfta ôi. paticns. 2^46 iff/ 0«^^ mät/ ^cvtfj tvi(ft vrtb natitr j bfô tnnn-Ucbfu ^enfcf^d^l fein ober tuchtig jur n'tbergcbiirt/onO enberung pafsiucjbao ift / fonnen reforntirt/ tvibcrgebom vnb newcrt tvcrben/burcht ^3ort onb ^edtgeii amp;eißl nbsp;nbsp;d’t

materi/bieficfjrfformirfn lffî/nichtsba;u thut/ fonbcrrt «Kein leibet / ober on / vnb mit fiel? tvirefeft vnb (eft. ©leifh î’ff tiVljtig i|l ^um :^ru^e/ jirn «uf funne/bao ijl/fein folcfje muferiæ/bao frage onb fannt*^ örauo formirt onb gemocht fdnnen werbe« / oom fler/ïnircl) geburltcbe notburfftige mittel onb injlrnmtm fo bajii gebo'ren.2llfo iß ber ulte 2(bumifd)e menfebtm« lig jur wjberburt/ober nemen menfcfjen/buo iß/ein fow Kreatur I meldde tan von ©ott reformidj

Jfjnewerf/ober wibergeborn werben/bnreb fdn ver iirttci. wie ber Æbon alleinleibef/vnb t(Sut(fe pure pafsiue habet)wen er fomiirt Wirb# jjno feiSet aueb ber ÔJîenfdj / vnb t(nn nicbte auo feinen ^nerltcben freiffen ba^it/wennerinnerlicb reformirf ( pofitjg in incra pafsiua potentia ) 3’gt;bnn. l, 3^

Scr ^rnftvü'fe nfn)gt;vborne oamp;er tce «ew^ ^fbornm nifnfcbfn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnö tvillen/fo et vom’^ct

^i.^îen ©njl cnipfrtrtgê/t|lgrl'fjjid'e/iûc^tig/ ©ottee n?ort Jiutfrßfßfn/ju glcubat/ vnb bic vfr(inßfnc ^nabc an^n^ Sutnus a^R / vnb i|î btr ^ûnftfdxn putter / nic^t auô capace^ hafft bfé angvborncn ober nafwdùkn wilUnG/fjonbiïrrt muta fed lt;'«£^fr4|ftb(6 nnrlt;îçboriun vnïgt; ßcfc^andfcn îPiIUne/ o’ tgt;UVcbl)Cn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nätauiper

Sönfer fftdjtigfeit ober vermógen i|î auo 0odgt; ©er 95af er ^aï vno tuebtig gemacht, QBir wiîfen / bao ber @on ©otteo fómmen i|t/vnb baf vue einen finn gegeben / bao wir erfennen ben war^ ^iiîftigen.

2)fr glaube îft ein ^ercf vnb gnbe C^otteo« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

^nin bffeMitfo biefeo pilch / vnb jannen beric^fo/ Gojof,’* torn gi'fpen willen / foUen wir biefer wnrnun^ warne«? Pbihp.u men»

^0 i|t fein wnnber/bao ber ^afl^an fo gewaltig vnb Jifîiô/bnrdj pîjiîofop^ifdje »rt ^uWfîtkîjc praetidenfic^

Dû (e^r von Dr»; (f rbfÛnDc/ de totalt corruptione ffiruÆone intcrhigt;ltommisy vort Der fvbrt fflicbê Dre :^fnfdô vber Den ^cnff^trt I vnD niccbft^enDû»^r B.ufnt Dfr fûnDe j wdcße IfÇr vbcrßuiTtö in Der gct^niahcu ^ÖcnjtwüDer ^CrticfdvonDcr (frfcfnnï’^ »nD frnxn tvdûn I Der crfîen finer qewfß / DcrDui'fb €9îan nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intbcruin aue ©ottee ÎVort ptiratrt/ »n^

gdciitcrtill/ft? ft.iDff frfî«;^ audjnnDer/511111 crfûnf^ nbfviU vnD wtrftlffbtinß/vnD inne nvicf? verfdfe^nï^Ö fee 2(rtîifdf? 1 von Der (f rbfünDe vnDfrfptn itiüfn / '?îfhlt;îion in dna^aü vnD vcrfflfchutid

hbr rimpt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aiiff Diffcn beiDfn ^rtiefdn/ îlfiuhfb D.w tvir viü

lit 4b-;ta/ ftr verrurttf 'Maüir »nD vfrDaninie j vnö DarnW^ vbcrffbivengfic^f gnaDf / Cbdfli vrrDïenjîvnb

a«irfda »o fddfnn^/ vnD Dfo ^dlirtcn ©fißea ßabrrrffimen I »Cf gt;jirb|uiK Dao fiuiDamfnf vnD geunD »nferÇ(irtfï(ifbfr itbrj Qpü \i finfo anfapft/Der feilt Dao anDer aite^an.QVer Dir (ftb# ** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;1 finiDe v'frFlfinert/vnDvnfermnatürbfbfn ivillfn juvK^

»w adiniitir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;woltÇaten/vnD beftefigf im menfeM

'' Ärrogantiam 0(. prarfumptionem, eine auffgeHafdlt »ermqff n^cit/ Die im fonfi ane^'eborn ifî. 3^ gcrinetff ti* ntr Den fdjaDen mae^t/iemfbr verfleinêrterDen »nD f hmep/Dao man jr ttiebf grofo achte t.'5îu ifi f 0 nichi s?«e tb«n fin ßff Inge vergefffnÇeit I ja vermcifenbeit I Den fveffte« »te frcvivtiu Deo CJîenfcbfn ju vid geben in ©dillieben fadjen I vnD slt;n vnferm ffdfcblicben verfîanD vnD ivillen j eine mitiviü cFimgin Der beferung vnD ©laubenofacben trd^licbjw meßen. 2)a tvirD @ott glficQ («gen geßrafft in fcintni Qöort/Daiinne er vno vnßrrn bófen verDerbten/vnD wi^ ÖrrßrebenDen ivillen fûrbcit / vnD tß vnfer naförlichd wnic i4icbf fin mitiviUe j iPuDem einmiDer vnD munvii* Uirt

@d(t(icben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ficiü^e @eifï burrfje

^ortm fijbfting anuß ^u öcmpjTfn/^u fidKtn/ ^ubre^ ^lt;n »namp;wrÇrmèat / bte inö ©rab I vnb'e^e man }ufw

Rbvncn »nb ruffcn mit voller (limme I CiJïan fol beix . Jfineinfeltigen Ainber '^atecljifmo bleiben / in folebcn Ptfalienben eontroiierfien/vnb jie t§un (ë (eiber nicl^t« '

COïenfclj fein vermógen vnb freff ten/ bev vnb an im mbir^aty ^ur gnabe ©otteo (îvlj ^iibereifen f ^ort jinierßeften vnb gt;« gleuben/ (»onbern (ein gaben ©otteo bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bure^o^ort vnb öaerament,

®fnrtal(o (agenbieÄinberin i^rem Q:atecbi(mo I 25dj ^tubf/ bao iclj nic^t auo eigner vernitnf(t noefj frafft an 3bffum (fbriil gleiiben ober ;u fm fomen fan / (onbern • ber ^eiligen ©till b'^tmicljbiircbo ©uangelion beruflt;gt; îm/inif (einen gaben erleuchtet ƒ in rechtem glauben ge^ Çflligtt I (tCr

*5Bir (agen auch in ber anbern Q^itfe im Söater vn^' Ift / Söao vn$ ©Ott molle (einen ©eifl geben / burch flçheo gnabe mir (einem 'îCort gleube« mögen.^u ben *7.'4rticfe(n-lutheri/barinneerfur^ befentnio (einee ^aunene thut/ lautet ber (nnft'fe al(o j 'ÿ^acb bem alle yJîenfchen eir^unber (ein / ber eSünben/ bem .^obf/ ba^it bem lt;^$fufel vrttermorifen/til eo vnnwglich/bao ein men*

Bfvm tvfrrFc / öaintf (t wtbfr^lt;?rccbf obfvfröinB bfrfifmobfr fcbid-'en rccbtißFät/ i'onbcrn fc ine^r ere fiirttimpe/fn-^ fdber 4116 5« lütrcFen/ie er^cr ee mit jnt wtrb»3iem/£xrßl'’|*/ 6r ï(l nicht fin invnfcljiicfj roercF / noi^ auô vnl'crn Fïvff* ten rttdv^licfj/fonbfrn (amp; i|î ein @offc6 tvcvcE/ 0a6 bfr ügc ©fifl/ôiirc^ *^hrifluin gct^cbcn/in vne tvitrfcf-(ifbcr OJîcnfdj I wtt: i|î nu tvibft ben cinfdtigçn djifutum I barauff bit 3lbi4p^ori(lf n »it C^ncr^ipd^ P twgt;6f n vnb podxrt/nnb bic (eut vermanen/ fie foßf n betnt dnffUti^fn (Taffdjifino biciben. 'Ûiccbt/ baben 0(b(i(igt;(nl nadj ©otff6 'îCorf/aber nidjt alJdn mit rhûinftt I bern aitdj mit ber t^at.'X)46 ifl aber )4 mibrr vnfftn .Sitt ber iîEatedjilmum / wenn bie freptvifli^en .^errn ©46 tvir languide, aliquo modo, fcbtvfcblid)/ ftlit^d mafô 4U6 f iqne r vernimift vnb fmlft/@otte6 ® ort »d fle^ert/$u i^hriflo fomen/vnb mi fn qleuben Fdnnen/ viW

Non polfui» t^Hbircrt biefe mort lut^eri alfo/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nidjf 4»^

fcK-foliiîfinc rtft Fraffc an i£^rijîitm ^Ifubcn. 3cb lt;ôfrnimî4Hfin MxHio s, s, Çôlif î’tô /;).@fiflfô. @0 boc^ bie finber einfeitig bfF(»tlt;gt; îTè/b46 wir gar nidjtô aiie eigener vernunfft ober frafft 4rt d^riflitnt gieiiben/ober 511 )m fomen fdnnen/fonbern atlfin burclj bee S), ^eipeo beruffitng / erfeucbtung vnb Heiligung bureb? ifuangdion/onb b46 wir auch nifbtM i£brißo bleiben fónnen/on beo .^.©eiflô erbâlfung. (fô boren vnb fagen auch bie finber nio fiirfdjrfibiing fcet niertfd? tbtti I ber ÔJîenfeb 4U6 eigenen frefften fiel? nifb^ Fun ficb «it |ur gnabeobergeredjtigffit bereifen ober fcbiefenfaii/ r*.’'förtbern je mebr er C6 furnimpt folcbee ;u tbun j auo wv ' filrlidjen frefften/onb ftd? fdber auo fftnbe/ jorn vnb (cb |u wirtfailic erger co mit jm tvirb»

ßnamp;cf ma« »«wtîxrrtilTfK »n ffh'd ff hV KvKb 4.iubfn tcbt Çiitrin ^icfcljicbfu j^tr

(»■«ptr'tne im SOînifcbcn I »fl fin vcrmdgfn I macbt j vnb ƒ'?’‘^’'*'T ‘f'quot; I ficb 5ur ^naüf ^iiberciten/ wfUljce ^aiw vnt) gar ''°

*»’!bfr Active ^ort / tribcr Ocnhciligcn (£affcf?ifnu;m/ iviffr j »aï» bie 4ug}vurgtfcî;e ^onff|Tion ifl.

2(amp;fr ^îf wi( rttemanï» vntet bcni fflcrern tic ongcn ôiifft^un I baô fù bocb ber h. lt;Scbrifft/ ïgt;f6 »fatcc^ifrai/ ^'(r reinen îtugfvurgifcfjcn »ïonfeffjon/ vnï» -liKfitri nifi gt;»ung redjt einnemen/vnbbifwibcrivfniîige meinung «nfecljtcn/ vnî) nidjf vertretten. 'ïBiefànpt bae^ 2lu6 iMjf t bee freien willene gefefjiehfe/ber vne nicht bie trar ^titfe^en Ufij fonbcrnvfrtunefdtvnbvernnininieUbif^ ^''’igf/ fpiflft vnter bem ^iitlein j fperret ben Icutcn bad »naul lt;«dT/»’nh fiUet f»e mit her nafe Çcrfimb.Sônb n?cn»t Ne i5i}nergifîen lang mit fnffen Worten einem bae maul #tffd^mierCt ^aben I fo geben fie einem ein pfubian brein. Beatus qui intelligit Só cauct. ^te laffen auch nicht hin bleiben / bie fetönc tr^ßliche ^irchenlieber -luthcri/ »nbanberer / S^tnn ob fie gleich tie wort nicht enbern/ fonbern mit bem nuinbemit vno fingen / ®er freipwillc ifl ^um guten trßorben / €o fingen fie eo hoch nach ober tnitbcm nerflanbe / ©er freçwiUe lebet noch etwas / hat modum agcndi,aptitudincm,capacitateni, .^at noch tttvasi bamit er fieh ^ur gnabe bereifen fan, Q;r ifl nicht lobt / quo ad affcnfioncm vcl applicaticncm. ^tan/ Nt SrfVwiÜe vermag nichts in ©eifllichen fachen / ^i^ fin jum nichts I bas ( allein bran ) vermag nichts al^ «in.

liclj “ï (‘.nur vnb ïreff n j ^iel'c wort fingen pc lîKÙKtt aber glcicbwol vnD oerpe Ije n/^alb virtxT^^I bie accidentia, ober efRcacia, aOrtn [ vnb nifljf ßanJ? vrtbwe|cn* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, .

^if-dblie^ ßnbfn fieb ftlidjegutr SSröberfetn I tfif ficf^ omb bic war^fit niebt af ju fibf beffimern / »nb nen mit (liöftbweigen verrebet man jïcb niebt I fâr I Qtßao iflo von nöfen / bao man viel wefene vtib^^' jenrfo/m ber Äircbf» beo 5(rh(f efe falben anheb^^/ ben gemeinen man bannt frr macht/ man fan woib^ ietltdiemeu ^uangelipn prebigen vn ben 2(rtirfei» 2(n(wprt. nXfiam * verjîebcn/ fo reben fic ee* 0olt bao nicht rin »iikn gcr 2(rticFtl fein/ber in ber febrifft gegrünbet iftlfoi fcf ein vnnö nicht bauon Icrcn vnb prebigen c' fp wirb er fur bic lan^» ^g« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;njcil/pber pro compkndo fpatio in ber ^ibri flebti^I

vmb rath fragen j ob ero ju friebc fo wollen wir fchwrigen, ^iber mir beo febweigenp nicht/ benn wdl^l’ in ber ‘^ibel ftchet/ fo ipp ein notiger 2(rticfel ] 5)arnd ben broben angejeigt I wie wei an bem 5lrtidel gck^t'Jj' «Uifh« buh ß^tliche Flügeln auch baher/(^p fein Logomachie,wer» ÇOîanwileinanbernicbtverpehen/pb tîtanbd ge S wo«* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lieber man/ cp ifi rea^'^

gwenef, f^^b nicht verbalis diflenfio contentio, •^ßicFart bdA allein wortgejenrf Çeiniba einer fa.^t/ ^et ^ienfeb vd* fielet etwap von ©pttep 'Wort / fan etlicher mafp bem* fdben bepfallen / auffp wenig/le ein (nutum) baju geben, ^er anber fagt / (?r fan gar nichfP verfd ßen/bepfalten/ Aliquid,vnb Nihil, Aliqnomodo, rnb Nullo modo,geben gar ein wiberwertigen verflanb/ cili teil macht mixtum afTenfum, ein gemengten ©laifbcrt beamp; fletfc^ß vnb amp;eift$,^^aß anber feilj fimpIicem^Hcn fum

(HrfomtnG'ÏÔif «u fÇun^SERtttwt teii fqi nwn ce »amö,4cn «impf @ct p# .^frt facljcn I vnl) aü(6 tvaeôer ÇDîfnfc^ vermag vnlgt; L ƒ’tt @^»pUc^fn fac^ett / Da gnaDc ©ottee / Dem ver# rf^^npt / vnD Dee ^etft'aen ©etpô eHeticbfmtg j ^u# ’Reibet/(aut Dcr|et(t3en ©e^rtff.^otf Der ÇOoter ver# bi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ti^ript witlett / Dao mâ

. erfeuditu«^ vnD beppanD Dee geUt^cn amp;(ifi(^lt)(( Çdt mögen Depfatten/Darmne Weihen/ vnD Mhep ew

. C?|e von Der knuffe vnD 2(henDma( DeeJ^i^rm ge# wtvtrD / fo( iuuvr furß angejeiget tverDen. ^rpltefj/ ^aeramenf Rp. ^um anDert? / 'ÏBte viel @a#

A. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ip ein eufferlic^ Ç^lement oDeriet#

eingefe^t/neben Dem 'ÏÓvrt/ vnD Der ©öf ‘^rngneDigen verhfip»ttd/h^nnnevnlt;? ©ett feine gna ,/ feine verheiPungebefreffiiget vnD verpegelt/ ‘ ‘‘Inbige peiff vnD fep {u Ratten/ aöen gfeiibigen/ fo fol# £ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nnnemen / vnD D^mif ©oft vnfern

• Qwae^vti ©Itniben ertvereh/verfifherf vnD pereFef* ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1»

9}namp;wci( lum Sacrament gfÇctt / ein attebrudf (tdj genant (J Ument/nn gc tvid wore vn jJïf Çdping ©ottebffck^ oîjft üfamp;nung / fo fnn etge ntliclj jnt «»«’(n îfœeyemÂ c^fflammt nur ©«trament von^^nflo nHgfiW/ ”’'^•‘”1 quot;‘5’ öic Æauffe vnß ^hcnömal öge J;^errn.‘Wte auc^ 2« «» a,e(tÄ«i«t jj|( teiöf aflfin ft^t. 2)tc ^bfointion ^at abfclwuo. frmbraufbvnïgt;n«$tnbft Äirc^cn / vnö meü fein ’ ment öabep tfl / fan fie niefjt ein ©aerament (ein I öerngebtïrt $uamp;en(cblnj]dn ber ^irefjen / »nl» üabuw wirb oîfentlicf) in gemein nac^amp;er’Prebigt/cberinô^^ Çeim j einem fcamp;en in (onöerbeif I btr (eine (önüe vnb befent/ütrgebnng Der (nnöe angefunbiget/burc^ îio* (eiben Deô Jgt;(frrrt ^Ijripi j tvdgijß frefftig tßan «nlt;’’ €^ri(lgicubtgen»

S)te ©«crament (ein niefjt «Hein idcb.gnf bainü W lt;r§riflen tonanbern ÇSJôicfern geR^.iben »nb erf«’^ werben / wie Sie Ji)ùffarbeSM ^offgefinbe/ ober bic wjj tel bie ©efjaff jefe^net etc.(onbern ber eigne fttrnrWP’ nuç vnbfrucfjt ber ©aerament ifl I bae fie einen ^ber^ Gfrtctrtwmt gleubigen in (onber^eif bie wolt^at iS^^rifli jubring^” |«eigfn/tnb tmb bcr(elbigen willen/©etteo ^/vuoffeiî ver^eiffung befrefftigen / an welel^e fieabficgilgt^^quot;^' rfm vnfern »nbvn(ern(É^ilaubennerfKljerntnbeonflrmirnjba^J”’^ ebhulie», @ott gcwiolic^ feiner «u(age naefj/vmb bco J^errn Sv’; ßi willen j wtl vbcriiffern vnb gewe^ren / vergebiing^*^ , fänben/leben »n (eligfeit. ©ott t^ut wie ein fromer ' tr ^nn/ber e(« brieff (clireibt/vnb fein fiegif branff

ale fif^^ii ^anj wnb fctn »ne fiegil »nb brteff(o ge* J’tô »nb ftcffeig/ ale «oit bû iugcfa^tcn ^ûttcf fdjon w/tvic vvtt fie bâ« fcfjw ^aben/Iaut ber ^ufsge tm €5Uu

/ ^illetn bas eû nodj «icfct offenbar i(l/ wie ^oannee wir fein fdjo« amp;ûtteamp; Hnbttj aber ee i(l nodj niebt ^nebinen/bore werben wir bie erworben »nb perfptocbe» 8«tter iin fdjawen »nb ^enteifcn haben*

2)ie (Saerantent haben fonfî auch *tol fren nuh/ba* *lt;0« h’f îUlanlt;îe §u fa^en / »nb »mb biefee etjelien nu^ee

/ werben bie ^^acrament tréfliieh genant/ figna /»-d»» it ^i^itix,^n^j^^ä(l^cn/vnb$cii^iUamp;bcä gnaben bunbee/ ti’dchcn ®ott mit »ne in QlÇ'rtflo auffrichtet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qtegti»

0il an bie »erbeiifung bee ^‘uangelif gehefft/f^öen auch/ J’ie 'Pa line bie befchneibimg nennet/ fiegil bet gerechtig feit bee ©laubene genant werben* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ *

93nb irren in bet lehr »on Sacramenten bie Papi^ pen greifflich/bae fte on befehl »it orbnyng/fa wiber bett befelft »ft orbnung €hrifli j mehr Sacrament fdfchlich inbiefirch einfftren/beft tSh^ipiw eingefe^that/a!e nem iicb/bie Jltmg/öte frrmung/bie 3tdm»fcbe bufe/ weihe bet priejrer/ »nb ben (f (Kpanb I weldje eigcntlidj fein Sao papfffe,, crament fein/ benn i^btipne hat fie nicht aie Saeramêf o«dnè mebc eingcfeijt j fie fein and? nicht gtiaben jeichen I benn »on ^acvöineut/ ^briflo rein »erheilfunge I »on ber gnab »nb »ergcbung ^-{useùiaïï^ ber l'önben b trän gehengf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K.

2in ber diung ober (ei^fen fchmier/ifî wol ein Qclemèt lt;îgt;dHng, ab bl/ig aber nidjt »on «ihrifio ba^u geerbnet/ fan auch fein gnaben^eifhe fein/weil fein wort ber gnaben/ob’ »ero hfiffüg »on ^htipb baran g(hfngt/'’ft ip ein greulich abo

f« mie biefcn moreen Oao èlf meieijo fie jue lebten fermiergeferauefjen woUen/met^enI Bxoreizo^^ «Rdtridfs immunde ipiritus omm'f^ incurfio Satbanx, 8C oirm^ »^ibe» ^ts phantafma, in nomine patris Sif filg QC S,S,vt recedes ten fcbmul* ^ib hoe oleo ÓCc, S)ev Æeufei befîne öiio oie mcbc / pn^ ’ bernbefi^f bie b{inben|5gt;lt;»piflen/biefo{lt;^ ©pteloivn^’ nerrifc^ bing furgeben etc»

2)a pe ßcf} bernffen nuff bJio ^xempei ber 3pogt; WÀ^fn4 un- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo fo{ man mi(fen/bao gar ein groo vniee^

^ionif..- ' ifl/|wifdjenber2(popeln vnb ^epgicrdiung.Dd Vnâio Apo- f^i'unt msteris. amp;c fine. S)ie 3po(Ïel ^aben ba^u fbfïlidJ fto.'meJicace ^eiifam s£gt;alfamgebraudjej onbtflme^rein er^nepg^* remonü. toefï/bertrt ein@a(ramene. ©ofpric^e^^ïeobuo« No« tinii. iindioa vodïio fcd oratio in fide,wirb ben fransen pfiffen/ »np nif, i)ar^u ^aben bie 2€po|îel fie gebrauche / jii bejïeetigcn fie (e^r beo (f uangefij/ ^i( '^a^ißen aber gebrauchen (lig ól/befpeiee(gemei^et)^niier mole icÇ fAgen!2.in ten^ü^en |um abflerben/nicfje ^iirgefunbÇeit/ j.»nb^lt;’* ben baran gel^engt j bie fraffe / ben éJetifel juuertreifcni vnbbenJ^,€5eift JU geben eeeraUeo miber (^otteo »nbgeboe,' - •

€onlt;îrw4gt; ., (fonßrmatio obcr^'ivntung/ fan ein nâ^e Ce# tion oï»cc ff jttonien fein I wenn man fie ba^in brauclje I bao man

(Tatecfjifmuo vieilfigmitben Xinbern treibec onf »bet / fte fraget »nb »nterricf;gt;e j »nbmenn fîe benfelben fdnnen / bas man fnen bie ^enbe auffiegee/ fur ße bittet/ bai} jnen @ott meifer mode feinen Çeiiigen ©eijî verleid Çen / »nb fte ferner in bem erfenenio ber marweit erleucht ten jfleretcn »nb erl^aftcn I »nb nach bem folcheo gcfcfje# h^n/ bao junge ÇôoicF nach jrer geiegenheif jum @acra# ^wlefl / »nb jnr @efatterf?hafft. jDao gauefelfpi» Äifiojri. ï’ef ÿgt;apijîîfchen ^ifchbffe twc ber 5'irmung »nb

^ÂîenfîrrtcÇ/tfl dit tJfr^cWtc^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ueO,

Sic Óiómifc^c ^apifltfc^c lt;Xgt;uf61 fie flcllen WîXcwe/ Çôcic^t vnl)@nugtÇuHn3/ iflf‘dfc^ / @ott#

»nb eröic^t / Die fein (î(cmcru noefj »crl^cilïung ^at» 'Papifîni ^cid^t oDcr criclung aUcr fûnûcn fur tgt;cm Wcflçrji|i nidjt allein »nmdg(ic^/^vnigt;crn Den gewiffen ‘’Wcfjein gratvfamc carmfidnvnbmarter/ ^æirÇah vcctßmtr ff» aber in vnfern .Kirchen Die SSeic^t.^rplic^/»wb^6 H*»3fn »nucrfîenDigen SÜoldö wißen ƒ Da6 e6 verkett 4,g„ g«v4» ’^»b »nterridjt werbe im Catec^tfmo I bae nic^t ein jeber ten. »’iebiefSaw^umtro^e/^umfôaeramentlauffe» §um *• «nbern I ?öinb ber 2(bfolution willen j vnb fonberlidjen froflber armen angefochten gewißen» ÇC?nbi^bcr^a# paptltm IXßen gnugthimng I geßalt auff vnfer eigen wcr^ söi»s»1?w«ö» tfen onb verbienß I auff bie verdorbene ^eiligen I auff ber ?5)?0nch orben/verbiend eW-ei» öf f

»ung vnb fdgt;mach ] ber einigen gnugthuung (Sh^idO beitchfein (eiben vnb fclut/ ein mal am dam beo ^rcu^c» Jcrbradjf/àarûmb vno gleubigen aUeinbie fünbe verge ben Werben»

'1', Sic ^rbtnatio/fo fic recht gehaften wirb/ bas man lt;Dtvtrt«tt«a bie / fo juin prebigampt fich gebrauchen laßen / vleißig »orhin verhöre/ examinire in ber lehr/ihnen Darnach Die henDe aufffege I fut fie vlcißig bete / vnb alfo jum Diend bc$ ^ott vnb ëaerament bedetige I id auch ein nü^U^ ehe €eremonien»2lbcr bae fie (ölte ein Sacrament fein/ id in ©otteo ‘ißort nicht gegrnnbet I vnb mifobrauchen bie paplden Dcrfelben/ih Dem fie Frieder weihen I nicht lÖotfeo '^ßort rein ju prebigen/ vn Die (Sacrament nach f^hndiorbnungauejufpenben/ fonbernfur bielebcnbi# gen vnb tobten ju opfern.

worûmb eju^iîftcn fùlj amp;an bauen bic îQîcfe enb ^cfpff ^fajfcn iin ’^apilhainb I vcrfcbnifcn jrc fcufdjctf / mit c^cvnbc^rlofcrt üoncuamp;incnvnb ^-2)dgcn /bic biflidjdt »n fccfcn/ bcnn in frcn Bcnfcrn jîccFcn foHcn j vnb eb fît icifUr^ nic^t gfjlra^f mcrben I fe tverbcn fic bocb bcf cmigcn jiratf rtidjt cntianlfcn. iDcnn J^urcr vnb (î'^c* brccfjcr wirb @ece vidjfcn/enb fein ^nrcr fe( blt;îo 3în(§ ©otfcô ererben etc.

asebdfFüfc ^ae fie aber furgeben I lt;o. spanfue nent ben ^'^^Pbefx lt;^lt;2(Tanûtjfû ^eifî ee bafeibfc ci^entiieb myfte* rium, ein geSeiinnie I ber

PßPiffen ‘ïödeer frren auefj bie Papifîen I bae fle bie ^aer^»# geben Veit twfnt jii Çedj Çcbcn/in bein/bae fie icttnjfù inacfjen fdiêl '^actamen/ ex opéré opcrato, Wenn mart fi( ald^ ene S’if«» vnf ten ïu »iel. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßebraucfjet^

«tiicbe ge# ^argegcrt jrren anbtfej bie affimeenig ben ^aera* bett öen öö mcrttert geben I enb fagen / ee fein allein notæ, enb mal rrflnienten pjjjr mercf^etcl^en/ bamie bie Sbriflen ven anbern ’StfSent »rtterfc^ieben merben j wu inif ben jelb^eiebcn bj fein n{(bt ch ^rtcger. 'pollen aber nic^f ingeben/bae bep ber ^aulf tan HierdFîfi bic ß.örepfalfigfeii gegenwertig vnb frefftig fep/bae im 2(bertbmal ber leib »nb bluf Ci)ri|îi irefenflicb fep I bae@offe6gnabe(fÇripi melt^afen auegefpenbeftver^ ben I ben glcitbigen I vnb ber /).@ei|l burcl? bie ©aera^ inenf tviref ef vnb frefftig iß.

^ti-htjittb. (r*6mucfèaud)noebetlifbe^eI{erlecFer/bfelt;2gt;app^ ment^n^ofe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^aeramcrtf fein uidjt reef f nedj freff

cn)redtd?e tig/tvenn fie ven ©icnern ber ;S.irc^en abmintßrirtmd fcjjmier ober bcrt / bû rticljt vort bcrt papißifcbfrt vrtb ©eißfefcrt '®i* gemei^ef fein.^nfmerf.^ir bûrjfen ff(( meibt geoxtre t- ne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*•

îü/»nt) wtflfn/ »npr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nt

I tjï / lgt;wrcfe î’ftt -Ôi@ct|l I vnb viel burc^ bic »nb ‘5ï?ott nejvgeborn wabcn/|um glauben fom P'ftï/vrtb ^um ewigen leben gefoberr werben/ laut ber fonten. ^t(m/Zi(f ^fiiubc fömpt au6 bem ge^dr.@o« t jl meÇr |« gleuben/ bem iSvbPrttfd^cn -^eucljler/ »nb ^ulianifeljen

Sn^iunb ! btf ©rttrawetit gy ün»» ben auîT î’ic wirbigfeit ber ’Perfon, iß auch ein {’rijebheljer 3rtÇumb j S)ie

Went funbirn ober grünben/auff bie wirbigfeit ber Per^ jj*n/bie fie reieljen ober nemen I wie ban eiliebe furgeben/ ^enn ber 2luamp;lVenber ober deiner be$ (S^Jeramento/ Weubig vnb ©ofiloe iß/fo fep eo fein «Saerament/ alo ï’K'ÏÖiberteuffer fagen/'Jßenn ein »ngleubiger ieufft ob' ärtaufft wirb/fo fev eo feine «Sauffe. ^ic ©aeramenti« fit leren/i^in @ottlo|'er neme nic^t ben leib »nb bao blut tit, lt;^^rißi. 2(berbiefer ^rt^umb fan mit vielen grunben bcriegt werben.

Äie^aerament ße^en nicht auß‘ »nfer wirbigfeit gt;• ®bet »n wirbigfeit/fonbern auif @otteo bee ßifftero wort bub orbnung / »nb wenn bau eingej'eçte ^•lenient j 2. bie oiiegebrucfte form ber wort 13. »nb rechter brauch nach O5otte6 TSort/befelh vnb orbnung jufammen fernen/ fo iß ein recht öueramentanjh»! felbernach bemwefen.

6 fev nu ber 3uofpenber ober ‘5}emcr wie er wolle/ wie wett / »ntgt; ban bao ein guter gölben ißvn bleibt/ barju gut gelt fdm beftib/ n«dgt; mal »nb man ihn »nuerfelfcht leß/eo gebe ober neme ihn ® Wer biw wolle/ein fromer 59?an ober ein bube.S^ie ^ón mn, fonun. ne bleibet @onne/ße ßheinef auff golt ober nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obie« eskni;»»»,

*♦ 'JBmn ©offee orï)ntina otterafl fein wefe« I babcnïSî ®gt;lt;îgt;W'»c^lt;wn»n6mc«fc^ettempf«çmf0lt/ oîifvpûî’^^ l«rt »^rt 0ot ^’uff J?’ mcnfflj wtramp;tgfcît/fo wurüe fnn ©offre orônw*’^ nitwon V113 ©?tcc6 orönutt^ fein. 2(le^brißfeiti|l@offfeort’nwiJ lt;exlt;n»pd, s(lvgt;nigt; man fol jr and? ab ©offre orbnung in gcbttrlicb^ bittren qr^orfamen. ^e fep nnbie 'Perfon ober verwaP fer wie fie wollen/onb wenn ber Oiic^fer einen fer nacé bfm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îwnt tobt.venirfdtl fo ijl ein rdb’

©öfflic^vrfel I ob g'eidj ixf ÎXie^fer fetber ein tf^. Q?e folt wol ber Otiebt^v ftn fromer €S)?an fein/ 2l(p Jüan fol auc^ örv prebiger ober ©iener ber ^ircbni/fol ein ÄiniT^ß J’i^frÖoftfnrebfigerOXanRin/ Allere/ fogibteebei« «it ««{f »fc wefenbee^aeramenfeniebf / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ft

pccfoit 00« aiidj ben ^acramenfen niebfe / wenn er fie nur nlt;Jtb fctenee fei?«, ©otfee orbnifng belt onb auMtt/wic bie ^Ifen

(Soaitff wirbigfeifbee 2)iencre bae ^aerattn»^* MOcn« amp;lt;ii jlitrtbe/fo würben wir nimmer gewie/wenn wir ein reefc* wStarSt^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;empfan3ert.2gt;cnn ob gleitb ber Stiener fîcb

oes iöteners aie einfromer ÇO’îan jîeUet/fan er bodj ein .^Vpocrsf vtib 0’moc/fo fcbalcf inberbant fein/ale ^amp;ileam/3ubae»

wirbigfeit ober onwirbigfeit bee aue beti wX ocs” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^efcbf/vnb foUcnone bee frójïen/bae wir nicbf

’Ï?* lt;nbsp;fcre/@one/onb S), ©etflee ^etaiifft finb/ onb wir nieK Jen.f0i.ic0 £cibonbS»lufi£b«l^ttmvfangenanemenfcbHcbd 3«m/7Æo. orbnnna/fonbernane €briiliQ33ort/orbmmßonbM folujo.rnO

4«fberite fpriebt/ ©eben onb entpfanaen fan ein (^ncräment betbaamp; ^(tcram(nt/wcnn ee gemacbf tfï. quot;21 ber çeben/ oo« vnb eirtfcben fan fît niemanb/benn CS^nflue* ntdn etnfej nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©aeramfuf I nach bem wf*

.J’j »ngUuHgftt empfanden tve( î)4î6 (SiJCfiîtttfnf/ aber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J*

JJ’fQe he fruc^f oPer nu$lt; S)te ^reuVtaen empfanden nbsp;nbsp;nbsp;eaàflmwt/

Çlftncnt / ^etivnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©otfee orDnung/ »«”gt; ««9

öe^órt ^um niiè vnîgt; fnir^t / Pae man eênûçlie^ «mpîfln3ei»lt; fnicljtpaflù^ gebrauche oPet^leubc.

^a$ he befebreibuttg bet ■Sauff befandet •/ bevüff 5cgt;efïHftrttt j^mieb aiiff btc / fo-[utfjerue tm -Kinber iS^ateeftifw’’ oev pff/Ste '^îauff ifl niebt allein fcfjlecljt 'ïöafjer/fonbern Bf ifî baô ‘îôajfeï in (i5otte6 gebot gefaf|et/»nb mit ©ot ^eamp;Woftverbunben,

QSir mûjTen mol acbfimgbarauff geben/wao eigent ;um toefen ber «îaiiff ßc^öttl ^Luffiiae wir nichtbie lubpantialia binban feçen / onb mehr feben onb fallen bie aecibentalia/toelcbe ium teil »mb brb'nung/toph

Pe^en/»nb reueren^ »erorbnet fein / jiim teilpom îamp;apjî fuperflition / one toelcbe boeb bie ^îauffe tool ein

^«uffe fein fan ƒ benn eo ijl ein ^(nKiner I bdfer ^taiieb I bao man mebr anff onnbtige / benn atiff ndtige ßücfe fibtt onb bringet/ onb bao SOhÆ ge.rne am énffer* metgt;v ««ff lichen geprenge bengt/ onb ijl aiicb biefe erinnerung bar* «cctoenMif« ûtnb notig/bao man febe/bie lt;papijîen tbun »no vnreciitl he one befcbnlbigen / toirbabenniebtbie reebte ^auff/ gflnewU^. hetoeil toir jr trabitieneo/ fuperßitioneo / ,»nb,@/mtfel* fpielnicbtgebraueben. ’

obrrbergWchn (r(iume / jT^en« rïgt;tSu« benbefdl^ lt;S^h|li flrirftcr ^aUen/waeOae brnaiif« (^(finene bdangf.(j?e ^dfl in @otkamp; orbnun^ / Nil ad* tw» £6Um?t das,nil dénias,nil mutes yJOw f©lt ntc^te baiiPtl bwifft. nif^6öar|ut^m/n»d?t6fnö(m.

2* ^irt miô fur^cfc^rickn tv«gt;rt/eamp;«form ber tvortf a(d im “îyivtmcttamp;eo 'Çôat(ramp;/amp;ünamp;/vnb

îgt;ao tvorf i|l bû lt;îîa»ife (c^lfc^t tvaflrr »nö feine ^4iitf» Accédât verbum ad elementum 8^ h'tSacramcntufli;

ICpbef» r» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ôâffer ifî mit bem wort eine «ScmflT ete* 'ÏBie $gt;lt;’gt;lt;

©ebort nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adlio- certi generis congrticos

3t.e(V«v ge# lt;^n* forma inftitutfonis,lgt;aoi^/ ber rec^e ^ebrmtfb brrt»lt;b oe» walfero »nö worto naclj bem befelcfj J flifftung onborf^ 'Sôrijîi/ 040 m.m einen menfcfjen/ vnb nic^t @1lt;’^ ‘^‘^«/^((tirefe.tcuffef etc. wenn biefe brep infamen fotfl^ «cMiiMtg. ntrn/alamp; walfer/bie wort/im '^amc beo

»nb ©ft|îeamp; I vnb nacb ©otfeo orbnnn^ vnb befekÇ eintenlf(ing / fo^itbie Sanff ihr wcfen vnb igt;iti^tùtlt;tl wenn ber eino mange(t/foi|îo nie^t ein reepte

‘îBvio man aber fonflfiir (Zeremonien be^ îxtnMn fe ^ebrancfjt/feirt nic^t de fubftantia baptifmî, fo Sain vmb anbae^t [ orbniin^ vnb renerenö willen ^brewer?

ÇOnb fein al^e brei) Oîeneln |u mercFen/bamifƒƒ J i. , Me ÓXifobrenclje f fnperfîition I vnb IXbgdtferep (P €amp;apil mit vnb bcp ben (Sacramenten aujfgeric^t getrieben) erfcnnen vnb wiberlegen fan.

Sacramcnta funt adîiones certi generis gt;nbsp;congti^* entes cumfomia inftitutionis Cfarifti.

Ißcnn man ft( anbcre ^cbraudjt / benn S'« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fein ee nidje èaerament.

Deus ad nullam creaturam alligandus, ad quam r« non jplè alligauit exprelTo SiC manifefto ver bo.

®îan fol ®oef an feine (Sreatur binben I batan er nd} nicfje fciber mit flaren vff auebrödlic^en »orten bin ^(tl baamp; (t ba mil (tegenmerti^ vnb freffti^ fein etc.

©araits i|l flar I t)Aegt; ein gremlicbe 2(bgdtterep im ifl/^hcten tcuffen/benn ob fie gleicb bae «ment ale »affer/onb bie wort im '57amen bee ‘2?atere/ ® on/vnb ^.@ei|le gebraiicamp;e«/ fe gefcbidjt bod^ fokwee «icbf nacfj ] fonbern wiber bie orbniing ^otteo / ber ba ^cnfcben/vnb nic^t gio^cnlober anber Kreatur 511 teuf fen befo^kn/ottb ifl biefe nidjf bie öcringfïe ©otteekjîe* im ^appbumb / bamit pc nicfjt allein ber Sautfe/ pnbern auc^ iJbrilli onb bee b- ©cipee fpotten ftclt; ^6 ip aucb ein fuperpitiön j fa 21 bgdtterep /baamp;ftc waper ^iir ^auff/am £gt;Rer ober ^Pfingp abenb/mit 2(bg5tKrlt;r/ loiibcrlicbemgepreng»rtb i^crcmomên »orberweilbett/ 0«» xüö/t« ^it ber meirtung/bae fie ire frajft baber babe/ba bocb bie ƒ **“1? jauff ßeweibct ip/burcb ©ottee wort vnb orbnung/mif jem eyempel/leib/beiligfeit vnb blut lt;^^rifî». ÎCie wir im ©cbct bep ber lt;Sauff befennen/ Su Çap burebbie .îauf# fe/beinee lieben Kinbee/vnfere ^errn 3efu i^bripi/ben Jorbau vnb aile waffer/ |ur feligen funbfïut vnb reicblp ber fûnben/gebeiliget vnb eingefebt etc, j^er^ftncrer wirb von lt;PbdiV:am necljpen fïiffcnbc waf »cto.s.

:^ev(V£i;tneu (tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïgt;er Äer^ertttfijl«

wgt; HntDfetner weiÇung geöac^f. S)ie .Rtnbfr m Oer notj ©«npu -.^aufe.Sae wirb aber mc^t bfr,mvinHnöI, mart bic offenthc^e -Sauff/ iventt man fie ^abcrt fan M” ber Ätr;^ »eracijtertfoi/fonberrt aUcirt wiber bie tiort ber ’papi jîcrt/ von ber tvci^img bev ölaujfj

3lt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sie papiflcrt geben aucljmeïgt;r aue ^afe I benn

|îartb^lt;i|ftigem gemut für / bas vrtfer «-^auff nicijiig gt;nbsp;p,»«.« «ti, ffev/bietveii ftc von ©iertcrn ber Àtrebert cfjet wirb/bie rtic^t von papiflifebert^ife^offert ref vrtb getvei^et fein, ^nftvort Sic -Sauff/ wie broboj gemelbf fielet nic^fauffeinerbignitee eineo menfyj jortbern auff ©vteeo 'ÏÖort/bcfdc^ vnb orbnung I weil fie in vnferrt Äirc^en rtac4€5ofieo ^^ort vnb eurtg gereicijt wirb7 fo trdjîen wir vno bce/ bao fie birtg Ort rturt vn frafft tticl^t abgeÇet. Sae fie aber braun bringt»/vrtfere Siener folfenvom '^apflober fnutu çamp;ifcljoffcrt ^cwciÇcé feïnfiaflert wirfnenfr weiten vuj fe^irtier/wir Çaben vnfer ^xnmcrt/ vnb Srbirtartonbn Äfrcijcrtbicner / ^Çrifîlicljer weife. “ïöertrt 0e fa fo^g^' auff bic “ïôeiÇé brin'^en/ wer weiset ban ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ba^

in ber not fcuffef / vnb boclj bic ■Sauff reebt vnb l£^rip* lieb i|î*Sawiber fdjwermef aueb (Tnluinue.

'lUirb auefj bióicb bie fuperfliiion ber papifît^^^f WaHei; wei7 afft / paß 0e pas Q33a|fer weiben etc. vnb bemfr^^’^ , 85tteX, * bicfrafft vafebreiben /welebc ber ^auflf eignet bürt I ^enn ob fie gleieb furwenben I (ie gebraueben ^(cirtent bae walfer/vnb gute wort/itrt ’tarnen bee fere ctc.vrtb anbere/fo fonnen ficbocb rtieVbartbuu/^^^ (fi ©off fo befoblen/ba gilbe niebf/wir braueben vu ©offee wertj 'ÏÖb ifl aber bae briff 0ncf/©offeö My bei vnb orbnung.©e beifï/man fol ©offee,tarnen rttrtï’ mifebraucbCrt. Deus non aliigandus ad vllam

wri/brauc^cnauc^gutcworti^cgncn ber ^rtutetl '’nï’anbfrn |eutgt;crcicn/j2)cnttbci: ^cufd cb incn »nb W ©ottbcfoblfrt*

ff^ebidjtc SÔîdrtc^ôfapvc/vber bic «auff gcf^vct »nb ge// ï’^'cifet iji tvoïbcn/(iU6 befiele Thomæ de aquin : bet ba »otgcjoge«

lt;5ietbiittauc^ ontec^fim '®apjîÇumb / baô ße bic uota inonaßh wpfoô bic gefallene von bet ^anff/ auff |gt;ewercf vnb clt;lt;octOwff. Sttiigt^ining gemifen ^aben / mit biefen vnb betgleic^en t« dtcn^ gt;nbsp;5’otten l S)u baß nu bic ^anf vetlorcn vhb vetfcberet/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

‘^Beßerbcmbb befebmißen / bu muß nu butdj gute ‘»etef miber §utedjt fommen. ^7cin/‘e6’iß vntedjtjbcnn oc von v« Jie iß ein gnaben bunb ©otteo mit vtw I vnb fol «»ff feinftafft vnîgt;»ueinvnfetm ganzen lebenb^^ben / vnb ibenn mit fallen obetßr'audjdncwie eoofftben Adligen f'w« begegnet)fo follcn tvit^wat '®ufo tbun/vnb‘vno bco gna benbunbeo bet Saiiffmibet crinttetn I haê^ vno @ott alo ein gnebiget Çôatet/ molle vnfetc funbe vetgeben j menn uben ijabc»’ b^it Sbufo tbun/vmb beo ^ettn (Ibdfn millenjbuteb ben ^inuben an ibn/ micet vno in bet ctanff vetfvtocben bnt/batauff mir auch teglidj bitten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vno vnfetc

Wb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ' nbsp;nbsp;nbsp;/

. ‘^öfitetmitbaucbfut ^ttbumbgeadjtvnb geßraf// «„'J* _{, fet/menn man bietvortinbet SauflreimMamenbeo

lt;’ater6/ ©ono vnb J^.@ciße6;außcn leß/ enbert/ ober Wtimcn©es *iiebt fut nötig vnb gebotig Aut ■^aifff adjtet/vnb on bie vnur» «tc, 'i’dein«auff feinfatt ‘SSieban ^tdtæwûetlidjefot// ÿÂ?.-

ter ©oft fem. 'îîu ift (ein anber amp;ott/b(ii ©off her ÇÔf’ Jer / @0« vnb^i ©cijl j öcr^albm teufft mananein»**’ Tfamen teo'îOafero/èottvnt» ^.©etpe/Dae ißauff I’f’J ©offeo / ent wetter awflr ba^erfentni^l

ßlaubert I anruffung / befentmo beO’^thgen amp;ott(fil wenn ter Siener ber firemen fagct/^c^ feu|f bief) iw

r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;93Äfer6 / (Son onb ©eiflo I fo begreifen bit

^»9. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dein gnebiger ©off fein/ vnb bein (Sebu^^err/ wie er lt;’■*

Çie in ber ^uO'einen bunb mit bir maeftt/ ja wi( bir blt;’lt;’ ,, ewige leben geben.^iint britten/begreifff e^ aneft baoho* i^wWnng. magion, bie ^uibung / bao wir ©oft in ber ^aufiF

»nb fe^weren j bao wir fein anbern ©o« erfennen/git**^ tgt;en/anru|fen vnb befennen wotten/benn ©oft ben ter/^on »nb ^.©eifl I auff ben wir gefaufft werbe«/f”’b ta^cr bienet bie aiwlegung/bao etiicfe etderen/ wir ben gefaufft in bem ‘5?ainen / in nomen cis onoma, ba^ ig/auff bao erfenmio ( beo ®otteb) ber ba ifl amp;igt;tt ter/@on»nb^.©etfleff.

Sao aber in nalo a.ge|ef/ein jgUeber faffe Acft «»ft fen/auff ben Hainen (r§rißi.3fe'm/aft.iO‘beHi fie^ u tenffen/im ??amen beo .Çterrn efe. Sa ^eifl in no* în nomine nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chnfti,quo ad mandatum, auff (JIhrtßt orbnuHg

chrifli «JHo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bainit bie form nic^t verworffen/fon^fi^

di mxnddtum mit begriffen.-ißeiefte (i:^rifluo furfet^reibet I jm iuxtd ßrnuuH tweu beo ‘S^afero / (Sono l »nb ft. ©etpeo I vnb fein alp pr^feriptdm^ getaufft Worben j int 'Jïanten ftriffi ober beo guoad mandatum fccundum ft)rmam pra’fcriptatn à Chn'fto, bao ifl I wie eo (Sftrifîuo geboffen vnb fe^t/im ^nmen beo ’XJatero/eono vnb ft.©eifîeo ete»

., Sa man tgt;fm é^niffl aue ©orree ^ort auff einer lm '^apflhiimb gfpctvnt ^at/ feine ^lbgóteifcbc lt;^e

5lt;*ufffn inöie .Kircije gebracht ^at j nic^t ftaf mollen fafgt; IDctr Ceijfvf ït” 9«t fein f aie man lgt;ie t^anlr geweinet / ©loefen vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»bß’f

J^em / Daß man Dem geweineten waffer / felfcniieljonD »jp« i,in# ^^^óttifclj I Diefrafft fo Der Æanff gebürt/ ^ueignet etc» «»0lt;»voir.

J‘e 5ßiDerteuffer/nat Dureb (Kj Die rechte ^^aujfe / @ot^ îi*£î5 orDmmg/ fampt inter frafft / verfletnert vnD gele^ ®,gS / »o« j’^tt. 2gt;amit er gleich nuiferlijlig ^uuerpenen gege^ wwtrttuf# ®lt;tt/‘ïBoltjnr mir meine iferemonien nient lajfen gel# fquot;” lt;»n3lt;f4 fo Wit icn alien ©Dtteß orDnung »mbpo jfen/ gilD nie 'ïÖaffer niet)t/fo gilD eo aucn Dort nient/ »nD riimpelt

Duretj Die ^äuffleßerer in Die Ä.ircne/DaDiircn er an# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v

[w Die neilige ^îèanff/wie Durch ßfen^elt Daß mtlnD# JîÿeîCort. =^elcne allein aujfß (Element oDer'^^ajTcr ’^«n/vnD fcnimpfflicn Dauon reben/abtr e Um Ä vnD orDnung fe^en fie ninban / oerleugnen Der w«in«o«t ©Dtteo orDnung onD

fr Wil / fo muo man nicht allein aulf Daß hlof# Mau mir» Î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I fDnDcrn auch aujf Den Sucter oDer 2“^

^wr^Calfo^ii reDen)Damit Daß wajfer nerrlieh jugericht fc”/^Srt •^fingewÄr^t/iacin^e^ttlicn-U^ajler/vnD gnaDen# ohcd «uffs reich WoetRhe*»*

14 tcic^ Söabig» OrrfKic^fof mattfeÇettaitff j •’fôte ^auff ctngffevnô

2. fet.^urn anbern/auff bae QT-xempd eamp;rifit/î»fr (îri? cbttfîi ^at (affen tciiffen / ôamit nic^t allein ôie 5î:an(f be|îeif*^ c»np«. g(t / fonbern auclj mit feiner gerec^tigfeie vnô vnfe^i»?’

0f^nbô» cljenàîaiefîet/ welche/jviene vberôer «îauff t«»ge«bct fic^tißlic^erfcb'nen: ^lfo ijî ©off'be^ vnfer lt;Sauftl^ƒ öentvertig nnfiç^tli’c^er wdfc/ vnb frefftig ônrcbe tvej^ ƒ ' ÇSater iß Da mi€ feiner gttttôen / ber (Son mit fet^ nem blut »nboerbienß /ber ^eiliße ©eißmif ferner Otto

3uniüierben/Ö)Ïö(fcnwirnaclj©otteoïCft(/ ©otteswott von ber^auff glauben galten vnbreben.

^ac^ariae nent bie ^auff einen offnen ^»orrt / «’j berbie fftnbe onb onreintgfeit/onb fi^et im ©eiß bao *3304 infer onb b(ut/fo auo ber erdfFneten feiten Urn (Èreuij ßeuß/bev welc^etj iß ber©eißber gnaben vf’’ ' nbsp;nbsp;nbsp;è.3tgt;^^»neo fe^t auc^ bie brev ^nfammen I

fer/ ssiutonb ©eiß/ barauonar/bao bie Sauff nicbtj’* (ein fcljlecbf ^öaßer fep I fonbern »on (£^nßi blut »nôç* ©eiß^errlic^onbfrefftig* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„

'Pauluo nent eo ein ?Sab ber *5öibergeburf/ ernemerungbeol^eiligen ©eißeo. ^öenn wie mi^bun^ bie ßeifcblicbe ßcbutil in fûnben ^um tob »nb »er^*^^^ geboren merben / 2llfo treiben mir öurcb bte geborn / in gerecbtigfeit j jur ©rbfc^afft beo . beno, iDa^er fpricbt ^auluo/^ir werben in ^^rtßt getauß't/ja wir liefen S^rißum inber an/bao iß I ‘Wir werben mit feinem blut gewafcbfm I . neoverbienßo teil^afftig/ mit feiner gerecbti^tt . »nfc^ulb befleibet/bamit wir fur ©ot beße^en/ Ç.’vL ^auluo/^p^efiS'ifoi^eo (tflfidti ôaè d^rißuo

Wfine biivcijô ffvrbnî) im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rdntlt;^(/ vnamp;

’l»tn bjc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ab ncinhcfj I »cr^chung bcr filn*

ï’f/ tvif foldje auebriicflic^gfntdüft wirb/ïlffo.i. ^ut ^uflc/ vnCilaffe fK^dttiglicfjcr mijfcn I aitff î'cn'ÿla* Hifn f« (Sbrifïï/^ur Vergebung Der fiinbe. 2(eto.ai.

4nania$ |u ^aufo/ @teÇe aiiff/fae bic^ Kuffcn vß 3(itÄMlt;a»i f’^’tvafcben beine filnbe«

è.'Petruu neut bie ^ïauff ein bunb efnee guten ge^ P«««»« Wiffen tuit ©Ott etc.

@i^e / alfo foUen wir aiw vnb nacl? nac^ €5vtfe« wi« wfe x\îore/von ber iSauffbaften vnb reben/'bfewUfb bae Pe nlt;»lt;b lt;Bo«« fin 'i?)ab ber QÖtbergeburf / vnb vernewrung bee SH^'uteS ©fißee I Darinne wir newgebvrn.jum ewigen (eben / vnv Vult;o guaben angenonien/in beui wir in Ôirifli tobt getauff^t/ foilew, ^Hlbafftig werben j ber woljthafen j fo er mit feinem tob vnb blut erworben ^at I Î7emlilt;t Vergebung ber fûnbenj (eben vnb feligfeit / tlÇriflum an^ieben / mit feiner vn# Rulb befleibet werben/mit bem ^.@eifl begabet I Ç3nb ©ou mit vno einen bunb macbet I vno ^ufaget vnb ver#’ Ipricbt I fnnegnabe / fdju^ / vnb (îrbfebafft beo ewigen Ifbeuô/wir wiberbaauffgenomc in bietîbfipiicbe firct^l iubie^al ber 3(ufferwe(ten/ bargegen wir vno verpfficb* Un in ber ^auff j bao wir ben @ott allein erfennen/ eÇ* un/au fn gkuben/anruffen /befennen/bienen vnb geÇor# f^ni Wolfen fein ƒ Oer ba ifî ö^ott ber SÖater/@on vnb S), ©fifï* ^it fofcbem ^erf follen wir ben .ïîauff (eperern vegegnen/barauo wir Itrnenl biW niebf allein kaffer in

^auff feb/fonbern audgt; vergebung ber fûnbe/®éttlilt;gt; fber OJla^eßef gegenwertigfeit/frafft vnb wirebung/ ba# Çer bie ^auff ein fófllicbcr flaret ] ja aqua vitæ wirb. ïouff/

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O ^eUblt;

££(î«w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Biïnbcn ^ibernuffcr

otgt;frfdgt;cn/ vnbfebcn allnn lt;ju^ô wlt;if(ir/ fdnncn nicbî mf^r/bfnnwiîficriptt'ï’fïcï/ ttHw furtdn^anbwl wxTffere €^un/tvaßfr fan nicbt btc fctle reinigenI bic fwii^ blt; aamp;tvafc^cn ctr. 5(nfn’orf. (?o vgt;ïd fan ce t^nn j trenn ce Hvidj @ottfô oramp;nunfl acfebtcbt/ boe tntr babnreb netv gfborn tvcvbcn I tnif betn b. (àetft bc^piabct / nut (Jfjnfii »nfiljulb Vcfleibct j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnerben ber troltbaten be^

«obi'e / ^cniltib Vergebung ber f'ûnbeu/ieben rnb fclïgfeit. ;ï)cnnjnvin innenifbt aUetnaitffe traiïfrf«gt; ben j fvnbern aaff bae ^Vorf / vubnaelj bent von ber iî^auffvrteikn / wiettuinbein Settee ertnnn/ gen.3(0 ber ^elfo tv.ir nicht ein febtedjîer 3e(fo/ba

^09..ir. teo ïöortbaju fam / fonbeyn ein fofrher ßelfo ber wap (er b if / vnb von fteb gab/nacbbent feb(age S!)?oifi,2(lfö t «gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.Ófferlemblino/ bannt ^ottbef^i

oSkinb # PMen inbefîretcben/mar niebt fchUcl^t niebtigblut/ line. fonbern ba ^ottto befelcb / trort vnb verbeiifung baju w» funt / tvar(0 ein fcicbfrefftig blut I bao ber TBürgengel mu(l für übergehn I tvo er bao b(ut in ben Pfoflen fanb.

«brne Sergfcicben tnujlcn bie ^nben niebt alleinbie (Jbrnt 6d)ilt;jng«. @fbl^”gt nitfebcrt I fonbern auef? nuff ©ofteo befelcb/ lîMin.ii, i)(f ^i))en anffbenefen/vnb anif bie vetfbeilfnnge/ baber fie j.^re fraift befain / Ißer bie (oeblange anftbd/ ïOrtfî« ves genefeui SXt 07aeman allein auflf bao tvaffer ^iorvans. bcv^orbano |a^/ vitbniebf anff bew beftifeb vnbtrort bfo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Propheten (^lifa/ fftin angefünbiget/ ba

verachtet ero auch trolt nicht hinein/ meinf/trao fan ber Corban belfer oberfrefftiger fein/benn onbere tvafer/ ,tgt;a er aberbeo /?errn tvorfo ober beo prophtttn geboto vnb verbcijïiinge erinnerf/lîcb baîgt;(tj ba erfert cr/ * bau auo ©otteo ‘ï^opt ber ^'’than /hîti 3ufi*aç rcr^ treibetr

weil ü fi'n drMfiiv ptci* CTfcntfnf nfttipf/ fvrifbt bâiiî cfirae/fo tvirö bnß (ïlftnvnf biircb TVort t'rctffi^ I rub nnr(flt;t tue / fo ^ptf in ffinem

lt;Vorroffetiburf(/2((e brri^dfewi«^ fin (îrum M ïpup M«* W nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^cilfum bub/tviter ten uitp :jforelt;îHlt;.

/ 2gt;ct ^firt) ^ib^u j ein wibcr|Ïuttung bce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«i?öj

j Hninne pefrue ein flufer findet / ;Sgt;e ^«uff ein os pifds. -^ab der 'ÏViderueburt j vnd »ernen'riinlt;^ dee ^eiligen ^«fiee etc. 2gt;uô '^Jrot v»nd TBein im ^bendmul I svird vnt» Hegemeinfebufft dee beibevnd lt;ï)li!t0 iS'Ijrifèi/n'enn weinuna# jnn Ißorf/ordnnn^ rnd bef deb du^ii fómpt. 2)enn tr’u« benvm«!. ^ett redet vnd ver^eijfet I due fun er nueb tbnn j tvte cr 4^ folcbe von anfunet der ïü-ek fur vnd fur betvifen {*ut ete, foit er nu frujftloe fein j ule die ^îuerunitntirer k#

^um andern it pern fie niebe uKein die ^uuff f fvn* dem dringen uueb uuff die ’ïCidertuuff / due pe fieb fok kn wider von i^nen teuffen laßen I die in der fugend ge^ i^ufft fein f Sünd buben diefee ^rtfuimbe uweb etlidjen adieiu *«» K^«n/0e fpreeben j ^öu bip getuufft/du du noeb ein find bebdrf d’^rep/vndnicbtgegleubetbtip/ ©nrümbip die iSuuff Wtvawwr* ^itbtö getvep, JÖuruuff fol bald geantwortet wtr^cn/ * tn ibmn dritten 3rt['kînb/ due fie die binder .^uuff ver*

J 4. ly ©eben fîe fö(/^i( lînb vnretrt jî/ biirc^ Ab pnmMrti/o igt;it getviiifft bijï, 2t((c(}irn öcn fpmcb/lBcr frlbcrvnr^’'^ lt;juu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vein macfjcn.^utn wae ein »nreiner

Siefer fcfjcin wirb i^nen alfo wtberlegf, @ott bie Saiijf ^n ficb genoinmert I biefctbe (vit jren vrfvrunßi frafft / reinißfeit vnb wirbigfcit »on ©ottee Qßort

' nbsp;nbsp;nbsp;»• . orbrturtf? / nicijt »Ott bcn î£)ienern ! ber iöiener ptibi vtib

/ fonad) ©ottee orbnun^ gebwiub^^ gibtö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brauö/e^iO ber SdiP

fc lucbt«. fer onrein onb vn.^leubi3(bab bie^auff aiidj barumb v« vim Sdcrji vein fei;.

menti non mu 2. v fan vnb verlîdj^rn / bae bie ^ibertenffer / P tat Ulla mwt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îBiberiauff anbifen/gleiibi^/rcin/beilig ctc.f(^^n

fa wie ber .Teufel ein .^eilige i(l» îQîicb bnhcFt fie beweis Yüe’e wti Rrt fren ©tauben/ rcini^feiconb ©ei|î j bae 0e nicht

bfirgc fein/ lein zeitliche flraff/ fonbern aiiefj ewige oerbienen/wo |P '■^ufie tb»»t»

giettbtö vn© 3. ‘îSie Wir hur einmal (eibfieb geboren werben / 2((P ttomif««» foKen wir eo bep einer -^Sauff vnb Tßibergeburt iaffdt

, bleiben I tväcf^c fre wirefung fol ^aben j biircbo gan^e (c^ bomvrt©^** ie/lficb einer bebdncFen/ er fep von einem ©ottP^ «minüi gc# fcrt getaufft j fo erinnere vnb trdfle er fidj ^wo w«(ft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;löort ber rechte ^anff / onb fage / 3^^

raufft von wem ich wolle / fo bcfenne onb balte icb }ur rechten -Sainf/ von ©off eingefe^t/vnb wil mir fein anber ^auff laffen einreben / bat ber c^euffer ober S)i^ ner am leben ober Icbr mangel gcljabf / fo habe (t co aitff fein ebentftewer gebabf j 3eb fföe nicht meinen glaitbe*^ auff ben Æcuffer/fonbern auff bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;foaiiff ©o^**

teo ^orf vnb orbniing fîebet.^amif wirb aber nicljt meinet/bae einer wiffenflicb vnb furfe^iglicb Ofi? i^.cçern balten fol/bie ba leffern ■ïîaujf vnb ©acraincnf

fonbrvrt tvirb gereb vonb^ufn/bic m ba fugenb ober fonfl '^tttt’iffeneliclï getaufft fc in/oon benen; fo nie^f aUerbin^ ‘‘fin fein ( aio von «paptjîetf ) wenn nur bie fnbflnnttalia ver^anbengewefl.

@iebringen aiicb auff bao exempel (SÇwt|ît j berent nt^ Ingen teiijfen/ ba er 30. ^^ar alt geweß/ barnmb fol nbsp;nbsp;nbsp;©«ngeit

•nnn allein bie erwncbO'enen teuffen / vnb nic^t bie Äin^ ««ff cbngr ^ft. 2tntwort, 'ïöenn fie fo genatv auff bao exempel vnb quot;mbgenbe ber lt;Sauff (È^rigi bringen wollen j fo mugen fie feinen teuffen/ ber vnter brcigïg 3amp;nr,'nncb nicht ber Mber wer' aber vnter taufenbvnb aber taitfenb feilt nen feiten einer für in ber ^ibertguff I ber eben breigig K^nr/nicht weniger ober me^r alt wer. ^äberj^r behelf nlfan^erep vnb narrenteibing / gehet auff béfen f«g«n. (§h»'igi Q^Xfnipelfonnen vnb foilen wir nicht nl« lerbing nnchfofgen; benn to ig viel einanbero mit ijfwio go/benn mit vno. Q33ir foilen fchen/ bno bicc?ntiflf naclj wbnungvnbbefehel^’h‘‘igi I rechtauogefpenbef werbe/ »«bnicht eben auff bao Dilfer beo cïîeugingo fehen*S5lt;r

■ Sumbritten/bexauben bie ‘ïCiberteuffer SÜnchrig'^ nth bie Xinberlein ber ■Saiifg/wiber ^hrigi befelcf?/ i ag bit-Rinblein ^u mir fommen.ete.: 933eil nu bie .Sinblein

5um .Çierrn '^hrigo S«tJrtragen werben j burch bie' ^lt;’uffe / fomufe bie quot;'ÏBiberteuffer^wifoliclj fein guter ©tigreiten/bao ge nichfwollen bie Âinbléin teuffen laf “et f«« auf Kn/ vnb bem .^erxn (S^hrigo |utragen/vnb in bem gebie tev

mittet atme 'îBûtmfinbet Betäuben wo(kn mottettftlt; * babutch bic .Ktnber mtcb bee J^tmnicIreicBß vhb

Fintec (»ud) betawbeiKba mil ber lt;?îfHfe{ nau6)'2)fn ^bnflu# fpricb^l ©et feitgfcit (olcljft bfe^umif lt;^ebr4rtj»t mcrbfii / vtibvon mit bcMube«. nct/igbdeîXcicIjC^c’^kf. *5711 fan nttmanb tue

@0Ctc6 fommen/ er werbe ban'aus waQer mtb »vk ^9iui,94 betgeborn. ^öetlaberben Ämbernbae 9(etcb @cKe» wirb }ugefa^f / vnb bie verM|Tun(j fr »ft fo gebürt ibnert auci^ biliielj bie »erbeiffuna/^iegii/jeicben vnb verpebei rung/vfe nemlidj bie

fließt aber ber eiifei bureb bie 'TCiberfeuffef/ mancBerlep be^et ff/feinen fefjmartn îiterbalfen.tTrfîbïbf wae bie .Kinberbefanlt;tff. gmn anbern/was bie (?lferu* ^um britfen/n»a6 bae lement/bab QBaffer beerifff/vflt’ ber^Ieifben be^eljf,

feine fönbe/in frer natur/ finb qan^ ^rt(t^/ra n »brt @otf gefefjaffen/barumb bùrflfen fieniebf

^ntworf.Set iSeufef wil vne aQeit froinb ntaebw alö ein (fngel bee ^ieefjw / wil vnß aberbabureb bera«^ tgt;en bet 'îauff i^bnffi vnb feliafeit, ;^ae aber bie fin^^ fönbe haben I ifl offentiicb. (ï’rfîüclj aite ber febnlr' ^falm. fI. ^n fitnben bin ieb empfangen vnb geboru» jOa beFennet ©auib / bas ber fame ober gebint / barau* wir formirt werben/mit fönbe befi(dt/vü tvir von ‘îVi» ferletbeitt fünb^afftige natur bringen. 2)enn2lb^^ vnb (Jiie geblüt f baraue bae gan^e ^Jîenfebtieb* feljfeebf föinpt/ ifl gar vergifftbutch bie èrbfönbe.

XoMî.r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fagf/3n 2(bam haben fie aüe gefnnbiif^»

tepb»F» 3km I WIT finb von natur finber bee prno / aM vergifften Samp;run fan man nicht viel guw

m4rt be Hnii ! îgt;fm ofTrnthdurt reinctt tviöcr öU vnrcinigfeit tragen/ amp;aamp; tfi ^tir 'Zatiff/ quot;1-quot; ®»t)tvïefiecu|fa{icb / wenn flegeborn / mit tvalfcv »on ««■«lt;» bon» wltcljcn virgae gehabt wcrrien/^dfo foUen fie auef? mit «’«»«t f'»: int mort abgemafeben wnb gtreiniget mtrüen/

Ptrn ßf(ft / mic in rinem fungen '^olif bf ötgenbn @f^affen/ er l^ato in brr ^aiit/baö er ein ^t^^-tffèfcinb onb fre)Tfr ifï / menu er gleicfj noch ber a{gt; ^tii'ïöolflrin im leib jîeet’f. ttlfer erregt fiehe /onb be |«nbe / mit bem Uth vnb alter / je eiter je erger, ^oonbmte fdmpf ban bic funbein bic finber j trenn fie trtracijtfen / trenn fie Oe nicht von 59?iitfer leib mitbringt; fitnf mirb jie j^nen vom minb cingehlafen/obr eilen vnb ougtbo'in, UincFen 0e eo efman mit ein / wie einer ein gifft in ber fptife ober trancF ojft befompt cte.

‘danet’paiilu» fagt/ br tobt ijî ber förtben/b'ehrtlt;!’ îtmtxc fein bem tob vntertrorffen/ lt;2;rgo fo mitflen fic fftnb gevb«t/«t# Men / vnb ob ße gleich ber eußerliehen groben fünben gofo baUi» fcljulbig finb / fo bringen fie boclj bie (f’rbfänbe von P* pîutter leib/vnib mefcher trillen fte beo fobeo fcbàlbig/ fo , betreffen auclj bie gemeinen fîrajÿ/etle 0inbfluf/ vmbfe^ caier.s ’^^ng @obome/.^rieg/'Pejlilen6 ete. bie finber fo mol aU ' ’ ^ie alten,

-San man aue ben morten H’^rijîi bemeifen / bao fie 4. funbe babenÆbf’^ bejtlcljtbie finblin |tt jm jubringêf j*lö5mrem.^eilanb/3lrnt rnb (‘egner/ 3fîcr nujr J^eU / ‘‘’nbberfiefcgnet/baötß/ ihnen verfpriebt Vergebung ber itrçtxnï miibe/ gnab / leben rnb fehgleit / fo ntüH'en fie fa vnter S«* Jet@ilnbe/5om/ tobt vnb ^luclj fein, ^fentjÇÇrijîuo ©ftSS ««, bemalt bie iSnnbe ber ganzen ‘îBelt /©ermegen ber .Kinber l bie ba ein teil ber 553(lf fein. ^S3enft

fflgct feot fnneo lt;£f^tißi.0enn wao i|l ^^rtfluo bem niuje/ber fitti/ azriîcî, ne («nOc ont)vorhin gerec^t t»nlgt; feUg i|l etc. Ç. ^s.tii Joan, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßjfiicij Dff fcfjrifft ju jbtem bebelff I

lt;Sdrte/Oiefjewti^f^ ti^eo^weOer^iitonocbMP tL môri’brnZ îgt;îf Me» tuo gelobtc ianO fonnncn, Sarait^ terfcocdj^Ô wollen 0e etioeiftrt/Oao Oie .^tnOet feine l'nnOe tifmumcurri^ ^(nttvort. reOtc ©Oit oOet Ôjîofeo nicljt von Oct tur. Propter ©tbfunOe I Oatinne aile .^inOer empfanden vnO geboren hoc ttiâm fu^ ivetOen/^eneG^.s.pfal.çi vnOinitficbauft Oietoeli gens paruulns btingen/fonOctn oon'aetunlibuo/von Oen eii^erlieben amdtrepijs ben jiïnöen/ aio ^bgótterep/ /puterep/ 2tu0rbnf/ ntinf^ nMttibui ai rencte.tvfldjeOie 4ltfn ^fr^ditenin Oer “ÏVfilÏfn be* pccießamlir^ ^.wgen/onO Oie ÄinOet Oer t^at falben noclj onfcbülOi^/ tur, ne ßnc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aff/ïj^nn Oa fte erwacbfren/ waren fie pp

cat a in pec. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fbir/vnO onterfdjeiOeto/tvHd'lt;^^

ÏÏ!° Oer gutonoeb bi^feo vergeben/faget nicljt/wekbc nieb^ tur^'^re ^ófeo oOer fùnOe haben, ©o gilO nicbt/Oic (Scfclangcver* ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l^ch^f «kfjt / Oao eo fo ein gifftiger biffer ^iirm iß I vnb

wioetUi Oao 0egi|flh^be/Oaritnib hat fie fein gifft. JDOerOerOn f* feh^fift 1ceofw gefehrlichen ort / tveio vnO verßehel fiv* bebdff. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 Oaritmb hat er fein gefabn

lt;Rk-t±«t« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^ölff/hat fein ©chaff gefrelfenjOar*

I. $ègt;er ©on fol nicht tragen Oie mißethat Oeo t(ramp;,2(^em/^(r ©on fol nicht ßerben/vmb Oeo ÇDaterf -îca?. I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;willen etc.îDarano wollen fte fcblieflen/Oao Oie

.^inOet feine fnnOe haben etc. 2lntwort. 2)er prophfl/ pOer ©Ott OurchOen 'Propheten fagt Oa nicht/ Oao Oie fin Oer feine fßnOe / fonOcrlich nicht ©rbfunOe haben / fon* Oern ér fagt I i?ap Oer î’ff ha gleubig vnó fromb iß/

»nff bfm '^afet’ fepvef I vnb fd( «an fftiur cup Wicbfit fdnöe j iü6 SCbtiëffctf» ! €lt;^óiïfnï'ien(ï/vimid;if/

nicht (Ufïrnft'jf / vnt» von ©oit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wevbctt/

i^'it iviUert flerhen. f ivefefjc feeie fnnhi^eti hie fo( *Sin gleubf# Perben/onb ijl redjt onh wot j^etert/hao ein gleuhiger vntgt; ’ hoiner@oii/nichf vinhfeineoÇÔtiterô vnghuben vnl^vnlb quot;c^« •^ifèhanhlunit oeröamot with / fur ©ott I erpmra, tern rngla« ^■‘U gteiibi^er froiner Skater loirh nic^t oerhanipt/ »mb ^’O^mpt/ Kincß fono ttngt;3faubfn6 onh intittrillenô. ©leict? fo tve#

fottvnib bee SOatere »envirefung/tvo er »nfehiitbiej/rieb olt;nhWf*ûl tftonb llraffet. ^ei0 eo auch/ 'ïBetehe feele fiSnbilt;^et/ »tgm,

*’gt;ub livrer ©Itern fiinbc mitten zeitlich flralff/ bao haf er hvfacb I ate mir noctj alle / menn mir fchon gteubig feinf 3lôæ »nb ^’ue fönbe ^etfiieh entnetten muffe n.

^ßeiter fairen fîe/ifhripuè fpricht/fotct'erJfeinberijî .f5immetreieh/ bariimb haben fie feine fftnbe. 2(nf^

ftJort. (^r fpricfit nicht/ber Âinber i)ï bao J^immetreich/ tn«c,io. t*f«»egen bae fte rein /beitinvon natur fein / »nb feine fnnbe alterbinctehaben/ fonbern er fagt ftarj folchcr ftn^

^n^jbie ju mir gebracht merben^^efeanet »on mir/bae i0ƒ weilt;h«ƒlt;« lt;)nabe »nb »eraebung ber filnbe von mir/ate jren S^ei JJSteii;

@ie geben meiteïfùï/bieÉ^inbeï fónnen niciji alewben/bcnn fie f^aben feine Vernunft.

^’tolt;e7Ä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^îtcubcrt î)cm ^uanÿttic/ amp;enrtlgt;aß fi(

îtMvc» vit. ^icmanD ftJnipt ins Didcl? ©vtffa one camp;tßvnwöölif^/©ûttonc ®iauben ôffâücn. taiifftcn ftnö^r ^efaHcn rnb j^n^n wirbtne ®ottcb verfprodjen. fo wûflTcn fie üntn ^aben.

Jjtr ©Iflube nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^4 tvfe fernen 0 e ^um gftiubenlt;2£!Ungt;ort.©ef’^f‘’^

®ef fee / bertve^n fsin ®oft benfclben F»' wel ben Xinùem/ lt;îf6 eilten febencfen/ beeb buvefj verf’f* benfe jnitfd/aU ®ej'f/lt;^aifft/lt;|ebff/b«bnrcb bfï^.®fgt;r gegeben vnbfrefffîg tjl efe. C(^r fonbte ee nuc^ wel onf ~ wuftetf^in/aber erbleibtbebfeinfrFetbeorbniin.gr)

3$er lt;S0tt ‘Wte fan bae fein^ 3(ntirorf- ©oftißnU^l^ quot;’^’ra”* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dnb er ben fleincn^enfetein ben enfiFer »»f

5S)îucterieib / mit frinf nt ©etjî frlciubtcn I b^e er fett -f)eilanb erfent/ »nb inif fretvben em^fèngt I b« tr aucfe nocl} in SSyjnffertetb »erFcblefffn i»ar.Ô;r fan and) biegt bernen finber erteintjten burd^ ben |i.®ei0 in bfr^âufî/' bnf Feineriufage.

butt ©er ver »erminfff verborgen/»nficbfigti£b/©nbegrfiff(ic^/®et»t «wMfFt vert @(,(tÇanbettmitene »nfer -f amen I weit fn niemanbirt biefem (eben feÇtn fan. (?e werben Âinber ®offee vNffi' ben benben be« ’Prif0ere.*pFat. 110, îôeine Ainber wett benbir geborn/tt»if ber «San? aue ber ^orgenrilfe.

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;q33e«»

min frf vetweinfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bic finbêr be

Sum ember», ©obejcuge muh weifet bic feijriflft/ Sri!,“'’* bie erfetritn^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bae erne fromen 0offfûrcbfigen 2. *

^ltff» I afff bic cr^^JIe» ^inber Çerfomwen I ate bie 5»^ ï’m/bie ven ben^fiU’^en SÖefern/^brabain/^faae/jae’ fob efe. ihre» »rfprung Çafte» /tvaren bfe ergeflen feinbe ^^fifiiek

’’’ifb nicbf propav^irf I burclj bic ffeife^Udje geburf / auff n?*t* biefinbervonl^ifern/fenbern biircbbie '^ibergeburf/ gejfdb Wddje (lebef im IBoff / îBaffer vnb ©eip efe. lt;«4» geburi

^bam ^eugef feiere ^inber »aelj bei» fïeifdj j wilt; tt ftover« ^uaefjbemfatG ^leubige patriareben jeugen finber/

3”m vierbenzlöcnn ee gleich fo tvae/bafi aue gleu# lt;nbsp;^igenii^Ucrn/gleubigeXinber/burchbieerjîefïeifehege* biivt feinen ( bae bech nicht tp ) ‘ïvf bleiben bie ^inber ©e'^’flh'ian ber vngleubigcn? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cer vngUugt;

Sum füntften.iSoweie man auch nichf/welche (ïk wgc ieitem tffii gleubig finb ober rticht/©enn viel fonnen wol burch

Hchflcp/ einen erbichfen (glauben vnb hciligfeit fur^ „f£^t «,lt;«1 ’^fubcn/vnbbennoch fur © -O lt;? '2 “^uben/in ber »ei^i^äSUew

üaô 'ïöort ƒ fo mit vnï* bcpbcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ç5nîgt;

miJOeiî nkbf allein baf ^Umenc/fonbetn aucb Baf beim Sacrament betraebfen/'^iaebr Bein 'Werf ’■ ' wir von Ber .Saiiff erteilen vnB Ralfen / wie in anBcn’ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©effee orBnun^n/ alf Broben anflieicigt^tlfo Çe ff t«

3fraflifen aitcb fonB fagt/. Wae fan Bite bluf Bee lainbe ^Baintf Bie 9tgt;fo(îen betrieben, 3flt;»tT/wae fan Bif foBfe (?hrenBef:bl‘’«3^‘W6nffjteH/fre mn^naberaiiff^ mlt;»i» felmr ^‘^rt vnB ver^ef|funge ac^f ^eben / famif vnB bei; Ben» «itam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bluf enB@ib(ani|enihnen fnrge^alfen/ ale nemlicb/

«uncdtcBe Bie 'pfojïf n mit Bee lambe bluf beflrieljcn (ein j (et Bet 'ißüri|cn(^ftfur»ber^ehfn/ enB bie lt;Jr0geburt|ollfnJf^ fluffö xvovt benbi^ enb enuerfeijt bleibtn/enban ber ^3)jgt;pferlt;lfWB^ »ne v«biif ten kfrßgeburt (ahf man [■ wae bae bluf fur fraift fung febe«. ^tnu/werbietScljlangeanfihet/ berfdg^enefen. 31^ hie auflj/(îe (ei; ban/bae iemanb vonr WafTernnb Reborn wirb ] fan erinf ÎXeich ©ottee nicht fmnnifif^ 3^1 Werba qleubef vnb gefaufft wirb etc.

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ban hat ault;h ntebt an jm (eiber bie frafft/ Ben 3^uifap

rcini.^en / aber Ba Bae wort Ba$u fam / ^aBe biefj ^e^^” mal barinne/ (o wir|ïu rein werben/ ba befum er aue Btif

wortbee J^errnbiefrafffetc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

jfe«n. Jr ©er ■Seiclj 0ilch^ macht ben blinben (ehenb/Burfh bie frafft bee werfe I ©ehe h’*^ I wafche tn @ilc»ha/(ü wirßu (ehenbi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber natut

aifa/bae bie Areufer fre (rafft vnb »irfufee haben/ BurfiJ ©oftee Wort »nb orbnung/ in ber (chdpffung fnen ei«* gepfTan^ef.

i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wie Bie finber Burch bie leibliche^ebnrt (ï^rben offt

:3rt Dcvïrtwf ben Ber Coltern tßiUter/ lt;U(o’werben (ïe in Ber SauffoBft fc wemn WiBer(|eburtangenommfn/^u Äiuber Set Äwnfe bcr-9nn(i}ehfn äätterburc^ilh’^iR»’’^’-^^^

, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cvf

aiieOrûff(k(}cr bffe^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;man eben bte

^inixr mit ein/ vn!^ nicl?fß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biemeil feince aUef 0 ge^ JtX?/ bèt

ivtrb. 2^etn! bie .Kinbef werben aucfj mit gemet* grifft tue ‘'ff / nbsp;nbsp;nbsp;fei) ban / baô jemantfaub 'ÏBaffef vnb (?5ei|l 3elt;gt; Ämotr nnt.

’fW/bte .Kinber 511 tenffen/weif 0e ini irt bet Sauff wef^ fommen.*”quot; pttiugetragen. Reifer ijî bie Hauffe an flat berbflt;gt; r.

hfjneibung fommen/weil mannubieXinberbefcfjnibgt; ƒ** man fie nac^ ©offeb befefcÇ ducf^ tenffen.

w ^pöfïet ^eit/je vnb fe in ber il^ripficben .Kireljen gelt;^ fete »tntgt;ec wuf^iief? gewe|ir ©e^aben aucfjbie xinber

W ‘îôûrgen [ bab pc afle alf werben / fa bef iSleufet wil t,ec- ^u^e. (lealfoDonber ^auffvnb'ïBorf bringen. S)fnnwenn r-, wanbie aftennewUe^ (eiiffen fofe/fo Würbe ber fatifenbte faumgetawife/ fogewattigÇiinbertbef Æenfef bie alten/ St!’’ quot;nbsp;^ie folcljeb am ©jempef 3ugiißini feÇen/ ben a in

Wurf, (fr fdnbte eb wet t^wn / ^r wil aber felig matsen maebt wwfj feiner orbnung/ berwirallevnterwbrffen fein /

©ott »nb fein d^tn (disait j mie |» ffften an ^äratn/ «üteÄotKs 3«flt;tt/»’ttî’iÇren.Ktnbern. Senn wie ©ott von vn6e* foi nw^eïoit wetM e«m idff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Îgt;‘’nîmb ba? er weinen biinb »nfee*

eB0ttta 4u«^ (affen^at.So fpeic^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feç ^anl bae iemand

§-uw fec^lîen fa^eti jte /Be ftitt (r vie! on befc^neibnng feiig worben j 3tf6 ^aewan/ ^S^pruo eu, ber SSkoÇr I OiaQ, s. bte ^ininiter.

^nfworf, SieSJôefc^neibiingwartti^falïetrtetrt ©iegil ber gerec^tigPeif beo ©faiibeno/fonbern atifb erinnernng vnb verfif^ernng j von bem verheiffenen t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ïôeibeo fawen/auo bew 93oi(f jfraei.S^'^*

3wbennnbie ‘Çamp;efcamp;neibung etc :ïuolt;n/ 2(nbie Æauff aber/nac^ bem ©îe)Two fonrnKj 3(tt 0«/4uff fein alje ^óicfer / ^wben vnb S^»t’en I fnng vnb dit Jneblin vnb^Oîegblin gebnnben j bepverfufl j§rerfH’â^ wrtM»o.n, Wt;tp,im(ic6K«M,ff6i.beiiflt;!nnlt;n,

Sie Äirtber fönnenfren ©lauben nicfef befentte^ 2Intwort.îVîan fannicmanb inbao Çer^e fe|en|von bf 2((een befennen )gt; viel ben ©lauben mit bem ‘«««Jf'S

Lumina vnD im grunb/tvieDie Seufei|lt;tmD lt;in* fch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'’»bge^effig getvefl/feine feinD#

LhÎ '^’^rannep gegen fte betveifl- i.^Ie in ^gpp^ »• ï'î/ttîic ernnîrgen vn erfeiiffen Der Xneblin, velcî *'^örpte» 3 Opferung Derfelben im ferner/ bem^otodj* :r«i voidf gretvlicfjen moröberfeiben ron Aerobe / vmb

î. ©a man, fie burclj nbsp;nbsp;nbsp;tecö wort braue (rtatetj ba nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4.

5^ftiueniugeftpi/burcij bie‘ïüiberteitffet vnb |nen ak f gt;yoU Sauff vnb feiigfeit enpie^en. lt;f. ‘jîu f^m bie tftd’ quot;ÿ/ ftiauffen/fo pdf er ben Xinbern nacb/biireb ber (f Ifer» fctivd) ïs?lt;e j ^^'J^flïigfeif I bie fbnen affen muftvillen gePaffen/fîc ^u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

duem^ofteebienp/^orf/ vnbiucbfHft«- T-SÖ'nb fcötcp nddie J’fttugleicf^bie (fitem baeibttfW’^/lff^t’if’t auffin ilt;tglt; «u Jft^uc^tvnbvermammg ÿum Jgt;errn / fo verberbt er fie ‘«“v Ä bdfe ©efetlfcbapt/ tme bao gt;Obp burebgefebmeie. ^lt;nn er ip affem bem feinb vnb gram/bae lieb W/mbfdigtvii haben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïgt;«Crnflt;l

H^beii/ben finbern uim erempel/3.h«t (f htp vn gefallen cbttgu* «»btnXinblin/hgffieieröheb lieb/^ifheip fitiuficb

Brtrt^ertffîriIftWc/wekljcfôive^nnwonett/^rvfr^fl^ bêtR?t ©U* .^imtncircic^/ ft^/ Çilt; l Wt ^in!gt;ietn/fa Ifgf ôù ßettbf auff fie /‘^ilC’40 wtr ultcn 1« 'glauben? 0« inen xftts fac^cu / beii Itnamp;crtï gleich folUn werben/ bte fidj ^tmeiretcb oöer «erbienfl ju rp»nen h^^hen I benn allein 4, tee gnabe burch ^^niîi •^fï* ©ebent mit greifet^ Wtioa« »»ic ernft/baß man fît M nicht (rßc(c/nocf) perachte. (fr fagif h Jquot; f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ngtl ihre /Wiener fein j vnb acljtung anff fie

^entenftn hen. ^tcm/baßbe? ^aferß wilff fep/baefeineevonbfH ©etn fcik-n .^inbern fol vmbfomnten i benn er fep auch »mb ber fi«^ 0kidgt; œet# î)er Widen fotnmei)/wieejffpricht/ S)eß ÇiJîenfchrn y. ifï fommen/felig ^ii machtn/baß verloren war.^^ifo allc^ vcebiijtCie Weißber lt;^enfel/barnmb ifl er ben Äinbern/alß ein feitib 2ttrt©et }ii^ (j^rifli / vnb aller/ bie ^hgt;fifîintt ange^dren I fo gehelTw 2(;Ger (£hriflnß m^ichf in both enblieh ^n fchanben.

!5ie (äii0d ‘^ßir aber foden ©ott baneben / baß wir getaum ©ec Ämoet fein/vnb foden vnfermeib/ben wir in ber ■^anffgeth'^’’' mit allem vleiß gachfe^en j waefjen vnb beten / benn

2gt;es r^ter» Teufel gehet herumb wie ein brädenber -faw / vnb f«w Wille / ©43 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(( vnß mócht verfchlingen.Soden auch vnfere Äin*

SS’n«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tht jf belfer fórbern vnb fchicfen I

voir füllen bie thun vneefljt/ bie ihre finber vmb pradenß vnb pr*’«* ©att fut ©te genß j vnb anberer vrfach I fo lange vngetanfft lafl'en gtn/inbeß-^eufelß gewalb/mit groffergefahr berarmen fetm^i* 0 Äinber. ©ottfnrchtige ß-Itern/fönnen fich nicht nad^rcQcn. ben geben/biß iren Àinbern bie ^anifmitgeteilet/wekb^ gefchehen ifl/feinfiegro|fer forge vnb gefahrllt;^^J

uVge^i!n0« Pcnn fie gewiß/bgß fre finber bnreh bie =^aiiff/ber kifeit liehen Kirchen eingeleibet I iu Kinbern vnb : ewigen lebtnß/biirch i^hfii^’W finb angenemen.

0iei(i;itt», nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j ©efengntß ligen/fonbetj

man lenfft/ rennet/ vnb thnt wie man fan / baß ma« Iv” herawßiringe. 3lber hie Kinbcr inß Äenfelp gewalb

fo faille nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hpTcii ii^dxlbàè ac^fert

)*5unî» ^rojje gt;;)crrn fur du gfnuAc$.€5cöecßtfn ftc rcc^t wamp;inbee not/onô ôrr Æau ^fru Ift/fie tvurbene fo biw Sf rtic^f âiifffchicbrn. 2tbfr bae notice mue Dem xnnwfî^ Sftî vu @otfce bef(^d/muô ber ^oü'arf x^nî» pratijjcn red ^^fn/(^5ott geb€ Jvae ber *Pfaff baju fagf.

’J^acb bein dnfdt(g viib grûnbltd) erHerf ifî ber Çan ®^tr»oin^rdfrtivilkn/baenentfieb ©oftee 'iVorfvero pe^en vjib j^leubcn I niebt ini frepen ivdktî bc6 SCReiv NXn fîc^ct/fonbern t|îdn tveref vnb gäbe ©ottee/burdj

lt;Bort vub (^aerainenf / vnb fein bic wiberlegt I bie bic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g«#

’^'•(tel vnb ^^PrumeiK / ak 'ïVert vnb ©aeramenf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Xr

J^ebi^eben/aber bie (^vj bie be? i|le? U'ircFung ge^ LJptt du ^Md'legen fie cih'cber maf? vafern frejffen 511. “yiu auff w«rrf'«ns ber anbern feifen inua man aiicb begegnen benen/ bie ai^ ”'**/H5‘\ *ein febrepen/ ^er föeifl/ber©cijî mu? e? tbiin;verdek *’frn aber/vernifbten/vnb beben au|f bie mittd vfixvercb ieng/babureb ber ^.©eifl jeine tvirrfung vbet / räumen lt;6tltcblt; begt; lonbedicbeoitenbarung/ericucbfimg/finlpreebung/ver^ J*'“”’'e* JJ^^ie»rg/entgrobung/anbaucbung (tuie fie rtben) be? gt;3. ^^èben alles ^eige?/onc îüori vublt;Sa(rament.@olcbeiSlabergek tgt;lt;m oeiiig? per/ ivoden vberallé fdjriffi binau/f in bie ^î?!oleFen fa^ ôîlt;i|î / o«e •^en/viibficb bem (9ei|î vnter bie ßilgel feijcn / gaffen ^^e{} bftn J5.@ei0 gen ^immel/wotten fn vont munbii* epen'îôovi ober “Prebigampt fdjetben ƒ berba boeljbep '’nb mit bem ïBort fdn mil / vnb bureb baffdbige vn? in ^e tvarbeit (eifen etc. 2)iefe fôcbmermer/tient man wufanilîen / nfbufia|îen/be?gleicljcn fein SVfniWer/ ®gt;e^l3ibçrteuffer/vnbi^r antefignanus i|î|u vnfer jeit

^eil öaö 'PtfWgämpt /'obet mihiWicIje ÏÖorf / î»^ övUMincnf ^ocb 5» heben vnh jii e^ren fein / von alle** (E^ripen/atö nütief/ fabnrcbvne ^oft offenbaret / ver^ Çei|î/^it J^4»6 vnb^off bringet bie ivoît^aten (fhrifli n(amp; amp;Lme-l baburdj 6er ƒ). (^etjï j einen nnnetnenbert ©fauben in vnö enveebt. ;X)tr^ilben tvirb biUicIjve^^ bampt vnb versvorffen / her (^nthufia^en vnl ßfenrf* feito 3rtbiinib j tretebe bno 'prebi^anipt vnb nnlnblieb^ ‘ïBorf vcrnic^i^en/art-taften/vnb verneinen/bao beb ©eifïfrefftiejbabiiri^ fep/ber 3J?enfJ)fn fterijen erfeueb^ ((/an^Anbii'betm! neiv^ebere/^iauben vnb anbere flto erre^îc»

3« erfeudjtna^ / nriberipebiirf / beferung beo Cö?eiilt;^ »(eScbrifft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I’ie febrifft eaufao sitfnnnien/ben ß. ©eifl

fetjt w«vlt;f/ ben ^ereFrtieifler / ober caufam efFicienrem vel ope* mein« vno rantem,ba6 ‘Ï3ort onbÖaerantent/afocaufam inftrir* »oföStren nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wenn fie gieiefi bein':ttf^

* ber fein (wie fie fein) fo iflboeß bie natur bco ^enfcf^a^l ßoefrief / eflicf j vnfcßleeßtig j tviberfpenflig gnug / mwp bitreß bao ©efeü woi beßaiven vnb behobelt I bureß baö’ (fuangfß'on gefcßließtwerben I fo( waogute brauo wet* ben,

iCr«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;€9?ein ©eifl ber bepbir ifl/vnb mein 'Worf/bae icß

in btinen munb gelegt ßab/folfen von beinern munb nießt 04U z, weießen/notß von bei» munb beinee fa:meno vnb .SinW

nu nn biß in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfn’Ç.^5nfï

JîiJPf^ing^/îiurcb bic 'Pfcbißt brc lt;f Uvnlt;^dti?Ä)a^cr ncnt ®‘pauluß bJö (^uan^îclium»ntcr anbcrn vifadjcn/cin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;

‘'»Hpt bfö @ctiî6.r alaub fdmpf vine bcni ßcbor/ ’°* ^ic folfcn ßf glcttben/bauon (i( ni';f?tpt({Hht.

“ciß. in bab bcr IVibcracburt j vnb vernnvninß bcß ’’* •^•(^cißie.^Tcp ;cugcn/al6 TBafîfj-/ Qblut/ ©ciß etc. i, yo««,

‘ïîicbf aUeinbie patriari'hcn'^prvpktfny 2ipigt;ßc(/ *• Kubcni »t(inßui5 fclbe bat baß munbiicbe “îVort ßefül^rt »nbqcprfbiAt/^ur bcfminö/baburcb ba .^.©fipâwiî^ ibttflugy «d l^u/ in brr rnrnfebf n bedien. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;stpopxi/i^o#

3’ (Peiß brm Ö)ienfibcnein ßrv)fe ct-rc ibaeerjum ^ertf^eug von ©ottßcl'raufbt nnrb/babutrb ©ott wir SeugS« ^ft vnb rc,(tiert i nicht allein nn Q'Ve.'tiid^tn vnb .-'^aiie^ y. tf3inifnt/al6burfbX?bcrffif/ (fdtrrn/ J^errn/^j-awen ®«’’’ dîen/ dr.fonbern auchnnlt;tcißlicbfn Dveginirnt I bnxinnewiriijjjg^j^^* ©Ott bfrti b.@fiß/banb vnb munb in brr Æauff vn pre rvctd-jcug l’i^ampt kibcn.QBif vno ban 0.pa«üu^ berwegrn nrnt ®o«c« i/r, gt;tit(gfbül|fcu/Ö)dterbciffr//pau6baltcrJ©ottrß/au6|pfn noj synergi brr brr arb^0ottff/aie Wiener/ vnb fpricbt / ^dj paiituopßanvc 13ppUb bc^eiiß j bcr Jgt;'rrßibt baoßr^ i.£ev.5.4« beim.

J. Saß^wt ifttticbf allfin rin miffd/ baburrl; bcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4,

©rißfr.cßiTq/vnb baraus brr (^iaub Fonipt / (onbern iß »Ästvert tiî auch obiedlum fidei,barauß'bcr glaube feben/fufen fùb Ralfen fol vnb muo/ vnbfan on bao wort fein glaube »«amp; feinjbenn wort vnb glaube fein correladua, geboren ,11;^ ö^ixJ# famen / vnb nidjt glaub vnbIfnthuß.ifmi/ob r offenbar «10»^’**^’”* diug / Sarunib wolt vno bcr lt;^?cufcl bureb bicfc fcbwcrlt;gt; wer/bic feligfcit gerne rauben I benn one ^ort iß fein ©laubc/onc glaube iß feine [digfeit.

f. 00 îttufd in bicfcn ^cbwfrïHfrnbntt^Sftifd öcbttïa fûfR I ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’“’»ï’ ttgt;o cr

ülauff tvi(/a(6 nnnlifb/ ben Çofçtveg jur -^clle |ii / (Jr be«/ wo bec fletrtcrt vrtb ivil uuffbrben bae miinblicbc ^ort/ vnb btf cewfei i)tn/ vottî otbcntlùljcii mittcl führen / awff (Jntbnngt;’P ben ^(bsveù offcnbaruti^ bfe (^n|ic61bae; rr befîe mc^r»rpeb/ meen. raiiin vnb ^elc^cnbfif Çabc j febroarm vnb vnge^ xüorômb Ktinpte paMbox^ï/inbie-Kirrfjen vnbOJîfnfcIjen

bec ïeuiiti filrcn/tvic ban fofcfje offenbar tvorbcn/inîOîûit dMffbebf«*^ ‘IViberfeuffern/ tvae folcfjen verccbfffn vnb wiU flerxrnjbeo ’îBorfû ^eoffenbart vnb eingefprocbcn tvirt'l vnb tvas fur ein (f)ctfî fie ireibet/aue ben frûc^ien erfent

^vt»4,tbec ®fî|î onb ^Sainn. 2)enn fie flickten biircfj beb ïotoeitcuf# feb betrug vnb iinflifftiin^/ verwilflung vnb vmbferitn^ îbuX'nS”^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘Prebigflnel/^auff/ :^benb^

” ntaf/X^bn^ifeit/^J^eflanb/gefwrfaniberÇôntertÇan/ftrt ber vnb ©efinbe ] eigenfdjafft ber gütter I aüee: tn eine« kniffen werffen/ber Jpellfcfje / nic^t ber ß« @eip trfiM fie (te,

tr, ^itn in.in bee tïïenfefó ^riff vnb renif m feinenûîot ten^eifîern inné iverbè.^ie tvoUen bne mfinbîie^elCort w'ioecte«?#* prebi^anipe I bep vne venvvrffen haben I vnb fîf pceotgen felber/ tvenn man ed fbnen ^efintet j fdjreien aile ^Iccfo/ feibet ! fo fte 2)(^rffer vnb genfer vóll/vnb ivil ein feber/ben ber Xïnn» f nbsp;nbsp;nbsp;t/^nff f f f den vnb prebt^en/aiicb vnberiiffen/vnb af^

y. @.'paii(ii6 fpricljt/ H^ef eudj frremac^t/tvirb fn« 0fe wetve« vrfel fragen. lt;Sie^abena(obie3rregeifler/ vteifrregd ftïjffrdiacfjt vnb verfuamp;rf / vnb auch fhr febrecblte^ vrfel vrtb flraff aföie ^eitficb gefragen / mie jii (eßen an fanipf feinem anßang / an ben ‘ïöiberfenffern

JltófQ5iifff gefßvitt. ^tcncffdf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit fn'ttfin (î^ncf

JicFdn 12)er ^nt^ußajhwe ifî atterlep Âf^crcûti j lt;»«c^ Sw« «ikrky JV6 ^^apfîftumbô vrfpnmgj frafft onD niacbf / ôaïûmb Äe^ctey w/ plkn ünô mAIRn tt?jf barauff bd^amn I baamp;^ott nic^f fp‘^‘’quot;0’

mit vne CQîfnfcb^n ^tinöfhi j ôcnn îgt;urc(j ftin fufler^ mfj ’ïöort vnî) Sacrament I 3Ue6 aber / wae onf folc^ lt;3crf vnb Sacrament vont @cifî gtr^ümpt wirb / bad ifî ber ^nifd etc.

(^ottl fprectjen fiel ber jeuc^t. C?d fep ban/baô ber’ ^aterjn jiefje etc» jtfein/^ie werben aile von ©ottge^ ^ftfeinc(c.S)er^alben mue man fonberlic^e erleucljtunß Fmbcn/»ab baranff warfen/wie ber OJîôneer gefngt/ ^r Jolie )n ben ©otf t^un/ber nie^t burclj fonberlie^e offen# oarungnntiinrebetete.

2tntwort. @ott îcucbt vnb kret erfllielj enfferliclj Purefjs ‘ÏBort vnb ^aeratnent / aie burçb orbentlidjc Jikcl.^um anbern/innerlicb burc^ ben ^.©eiß/wekljer ouvd)« too« kefftig i(ï/burc(j6 ‘533ort vnb reepten brauet ber ^aera# *ttem / wie broben ange^cigt/bao ber SÔîciner vnb 'ÏCercE îPWg |u(amntlt;n.ge^ôrt/b€W ^ISort vnb ©aerainent.fein Jfgliïect vnb «Sriîcf (Wie iutÇ.rebccbaburcIj ber^eiligc ®eijl îu vno fompt-'ÎCer nubiefe nnttel/injîrinnent vnb Pccï befeit tl^ut vft aiiff^ebt/ber ^inbert auclj ben Q33creb# *W(i(ler/bao er nicht $n vno fontpt/vnb in vno wirket etc«

S) er nbsp;nbsp;ff bee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I er w»m ^ore ^itfF f^nberfi*

cl^e fpecutationee/reuelaftonee/ vinonee/tlfuminationee/ erlcucljturtg/offenbaritttg/gcficfje vnb ßcbicfjt abfuret'^'^f fic^ an^efangen tm 'P^rabife j ba er ^itatn vom aii^ f(tdnc gebanefen/vnb fo ju fall braeljt/vnb ^at bor^ nac^ fftr v«b fur/vnb nocb beiifigee f a^te/vid biircb fen ^riff vom ‘ïöort abgefitrt »nb verfurt I ale bte ïtten/ÏÓïontanipen/ïSRönfbe/quot;^ibf-i'Cfutfer/@fencffef^ bïfîen / (Sacramcntlrer etc, €infuriie tvarnct @enef. ip. bae man ficb fur fpcculation / cffcnbartin^/ auffer vnb tviber bae quot;lôort fol hûecn j aie fwrm Teufel felber/S^^nb^ermanetvne/baemirün^ ^tim Q33ort»gt;il’ @a(ramene / ale verorbenten mittel foUcn (aalten, fpricljf auch / 2(nff fonbctliebe offenbarunji marten vnb gaffen/ one ‘ÏBorf vnb iSacj^amcnt/ mao i|l bao anM^I benn one (eifer mollen in gt;;)immfl flettern.

@te ^anirttc^en bttb Çpeop^c^ ten/ ^aben fonberlicbe offenbarunggeÇabt/ (^ot ^at iw( jnen gereb. ^tem/bcn ^popeln war ber ^.©eiß vont J^imel gegeben / ba niemanb prebißtCi

^ntmorf. Sie erfîeverbeiffun^ecbco “WeibeajiStt^ - tuen efe*)i|l2tbamonbQ;iiæ one ODîenfcIjen offenbaret/ feiSa on ttgt;r(cbeoer^fi|fun3i(l ein quell on orfprung aller »erH menfd) von fung/beo alten vnb nemen éJeflamente/ beqreifft bte fum Ootï offen/ ma ber ganzen (eÇr von (£^ri(lo/ 3l6fein ©ot^eit/ tneiilt;’ Èmc Prtm'ce f^^^^O^’wpV'^'rlüfunjî/^ç'ibenô/tsterbenovnb Slniffr^ dien vu cv/ l^t^nng ete»me(elje gleich alo de manu ad mannmvel ffe vcrbeip ore ad os, von einem Jlfiiater auff öen anbern fomen» Sfaj’ûîa ^rtoo^af fie von 2lbam/?loe von (^noe/^bra^am von gebr tut. öderne bureljo nntnblicb^e cæort (t(,

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ar^

. ^arnncï} fdinpt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bù âtibev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

Çæ gefc^f^ciî ( 3« ffüKm fowcn folkn alle ‘^o’lcFei’ SîK? gcgt; R^îîft werben) welche ben nu^ vnb fruc^f ber er|îen »er^ febeven/ hu ^eiffiinge/vnb bie nwltbatert/ bee '^ßeibee famen vermeid 3«ten »«ç î’«M»'6 neinlic^gt;/ben ^e^aiiamp;nabl Çôergebungber fön^» «'» i’envnbewißfö -leben/weldjvnebiircf? (ÿrtpuin erwor^ Ben/angeborenvnb ße^jeben werben. SÛnb2lbraÇam 2(brlt;?t7öiM biefe verhetflun^ burd) bae prebi^n/auff feine nacljlt;^ v«iieir# foinmeu ^epßan(?ce / wie ban in feiner Jgt;ifîoria iin erlt; Ren'^ud^ OJîoifié etlubmal ßebet/ 2fbra[gt;ant prebi-^t gcb«it«. »oin ■Janien betj y^mn/ / 3^Hob / 3c*W/ß'^^ kn fic aiiff int iwel^fonnnen bradât / bib auff SOîofenZ

Sörber / ^ofee vnb bie ''prop^ffen f fein bnrcl) be^ tvöpbete« fracbtuni^ biffer febdner verheijfiin^ 2(bævnb^bra^æ hoben fi^ 8fffbf^fn/ie kn»|fr je mehr erlfud'eet worben/vnb {jabeti ƒ 4,*©*« »onbem Söanme fdjone 'Propffreifer fort gepflan^et/ vtvb«iiïwn0 baher ber fdjdne -éu^j^arten ber ^an^en ^Bibet Föinpt/ geholten, barinnewirimt luß fpaniren mögen, ^in Prophet xveblt;eblt;«i Pfïançet ben ‘'^aum von ber Gottheit Ç^rifîi. ^inan^ b«^* bervonber {Oîenfcheit/berbritte vomleiben I Qrinanber ganç”,; von ber ^(iilferßehung/^tbet cinanber von ber frnd^t fei bei Fómpt. neô leibee eie »vnb fo fort.

îîîeben bcm ^ben bie Propheten fonberlicljc oft'en^ sonbctitcbe brung gehabt von bem flam/ano welcbemlf Çri(îu6 fom offenbnrung ftienfoît/ von ber ^yiutttr/ ßat/wojtviflwfntil von »et propre# ibem er geboren fol werben / von feinem einjitg I von f(igt; ^®*** , nbsp;nbsp;lehr) î^)îiraf el/von fei nein worttm l^reimete. 3«^

, ^iimbritfcn j Syaixn pe fonberliche gefidjf '■'’nh^ffenbat«« fcnbarfig gehabt/von enberimgberiKfidj/ von jiifnnffti Ji,5crt?vSt verenVeviin# gc amp;lt;v ïsctd^

t jî ein fonamp;eriicfje gäbe gctveß/wdcb^e«« (lufeeB^tt* XÄJ« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I ^ewie/ba^ fie

^cb5« T^dS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geÇdft ^(tf'tn I »oan ^er?n »£»ß” ’ i

«on geuco, “ïöeii fîc aber i^eifeijlicfj/ febsvacb/vil mit falfcbf 7o4it. vom Oteich OJîeffie be fcbmeifï/tvarb fnen ber b.@eif 2tcto.t, gebcnl ba fic beten nach ber verbeiß'ung lt;Sbri jti I meltt^’^ b.@eijl 0e nicbtö nemeo geiert ober geojfenbart/fonberrt erinnert fie beo ^errn (^b’^ijîiieftr/vnbverfietet (liim/nacb ber |itfage (Sbnfîi/^oan.KTi 90nb tvar îifb'’^’tt«^ïen/baobie^pofîel/ aie erjîe vnb verorben^^ zgt;i''ip0fteln zeugen/von vnerborten bingen/ gewi^ vnb mutig budiî vonndteu, ben b.^figgenMebtivorben.

‘î^uaber mao vnoinfgcben ber feiigfeit jutviO^^ von ndfen / bao i|l vno offenbar im Q33ort/im alten vnb netven ^ejlament I burcb ber *prvpbffen vnb 2ipoF 5obo!t.r. ’ fcbriift/barantvirgebunben/(ffa. s. Ç[)nb

scrutMtmi fpricfjt/iSucbet in ber febrifft/bie $cuget von mir.^fe»’'/ fcriptttrM. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefcbrieben ift / iß vno 5ur iebr ete. gefcbrie^

^eweï ber 0ôttltc§ctt iOapefin ju nabe / vnb tver ein ^mecbtigcr @ott j wenn (f folf burcb mittel banbeIn.IJr fan tvol alo ein ^tllmecbfiger amp;ott/onc mittel ben heiligen @eiß geben.

(^3 leit nid^t 2(nfivorf.Q:r fonb eo wol tbun/Qrr tvil eo aber nici;/ ftikm «Hl tbun. 0:6 »ß ibut fo gefellig/bao er burcb mittel^orbentlP pofP ! prt/ ehertveife/beibe leiblichevnb ©eißlicbeguttervne geben

/ Serbalben follen mir vno nicht feren I an bao geip fern beo ■Seufelo gefchtvarmo. r gibt nach feiner orb^ «Htlg

bett I vnb btfctt bure^ ttei»ramp;enfe mrtfet 3nbcv Ättd^e ^anbcCfermit »ns bnrc^ «prebiger/tm ^citlic^ett ^tegnnettt biircb I

ment burc^ Ovïn. Q?r fdnbte wol ene ^^cflanb CSJîen^ amp;lt;it ®ot mit Mjenfcljalfett/aUattfettgUc^ 2(bam vnb ^lum. (j?!: vnstuttp fönbte tvol one brof tte^re«/ ab ÇÜJîofett I lt;^liam 40, tag

4o»3^lt;ïï tn ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fc^nb trol ben

^ïlô ben ^po jîeltt burc^ çsjîirafd/vnb tvte bem iSeuff« ttt QJîuttcrtfibe / geben ete. 3tber @ou ^at ein mal àbam »nb (£’uam auffcr bem ^|eßanbe gefe^affen» ^?uabet fc^afft ev îOîen (cfjen/ bnrc^ bepmo^nung einee ÇOlenlein »nb gretvtein im (?^e(îanb* 3(nfenglicfj ^at er ^^ierj Siffbv / ÇÔdgei one miteel gefcl^affen J aber fefja^t lt;t;

fie burcb gathing/ (etcbting I briitung etc. 3n ber erjîen ftbôpffung bat er getrtibe / beutncl frûcbfe ete. burcb fein ^ort gcmadjt. 36t aber »erfebafft er ee »nö bnrcb pftü 6fn/feen/p|ïan6en/pfropffen efe.

2tf jo auch, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I’f« 2tpofïe(n onb anbernƒ ben b»

©Cifl vom /;)immel gegeben / burcfj fonberiicfje SOïtra^ ^ficbtigticL 2(ber one mil er benfelben geben burebe p3ort onb 0atrament/»nfîcbtiglicb/n?te in 3(ctie ju fe# ym/wenn man prebiget onb tai^tt/ jo ftnbet fieb ber wiji/ioif bamafe jtcbtiglicb/ affo )6f onßebtigUeb.^L^nb (gje{(f,„(s Stben cthcbe ^patres bife gteicbnie I ‘IVie jum gemecbfe oec vcku bee föetreibee gehórt famen / ben man auff ben ^cFer vtatoet/^ajfer ober Dîegen/onb calor fob's, ^16 oit toer^ JJte ber (Sonne. 2(ffoge^drtorbentlic^ertoetTe/ jubefe^ fomen/Xe# ^tng einee ÇÙîenfcben/ bae ^ort/ bao ijî ber @ame/bie 0««/ ^onnt ^’’^uff/onb ber ^.amp;ajî. 2.S8nb toiein(eiblic^en bin«

oerorbenfe mittel «mg o »Jtremè toege^uueraclvten/pbernae^iulajfen fein. 3lfo »w^nfdjert/g« man aiic^ in .©eißlic^en fachen j bie ocrorbente mit«

max f4 vet ((t nicT^t 4Uêfc()(aâen/ttoc6 tjet-neittfttt (wk ber KeJ«'SI ^nt^ufwgfn/ i^iomcufr’cr »nb éfencffdDip^^ hibhd)« t^un)vrfar^ / ©oft |ie gtvtbna/ »nb »vn» noigt; gci|ii«gt; tvae er erönet. 3. @(e«c^ wie M j wcUJ^fr mc^t

ftc.aucb fdjnetD noc^ cinernt. 2(Ifo îgt;er nkb^ uiiflftwirö/nkljf ©ofwo'îüorf^drft/fcwvtnùljfî^'’^ ©buben/ »iW fofuenö nic^t fe^»^ wtrl».

. iöae auclj ^tenct'felt bu^er mit ^roffem fc^ei» .(fbet/ lt;r-ujfrrlicbc binge griffen vnb bienen niet te jtir Jißfdt/bae münblicbe wort/ 2lbentnui( bee ten etcJejn enß'erliebe bmge efc.(?rgo ete.

, Wortet 4.iithenie/@cnef. tp, (?e i|l nicht vniucrfalitf’’» abfolutc allcrbing wöt/bao ©tendfcftorgnmcnntV Jkeineujlerliehbingifl nnljhcljobcr bicr.|l,'ifh ^iirfel’ä^ feit. 3(ntwort. CÖbnmnobie cuO'crticIxn binge vnttfi’ l'djeiben. (Jtliefje fein von St^îenfchencrbicht/onc teo 'IVorf / foldjc feinnicbtnnß ^ur fdigbeit/ ÔJîûtib i7' ©tlielje fein »on @ott anebrûciliclj btirc^ fein ^'ort vcr .orbnct »nb eingefeçt/»nb folehe eufferlic^e binge ( blt;?bf wirauo ©ottee befelcljj ulo an feine orbnung »nbntif^ tel verbunben ) fein vno nn^lie^ »nbfdrberlieb iur felig^ feit. 2(Ubafein bie (^auff/baomunblicbe 033orf/bt^ -^errn ^Ibenbmal / 2lbfo(utio ete. ©oft wil bie regieren / per minifteria creaturarum,burcb miftfi Vflb bienjl ber ^reaturn / wie er »no bae Iiec^t bureb tK/^onb/^etvcflvnb eanbelao gibt.£)a fanfîu auch gen/^ein eufferlicb bing i^ nö^/bie @onne ijl ein eulfef Ueb bing/ barümb nuijef pc nicht/ bas ifl/ fie leuchtet »nb wennet nicht» S)aö wer ein fantap/ber fo argumentiftrt wolf.

Duplex poten (JBctfer fphchf er/©otfc6potcntia,gewalbipê»»ev^ . M Dei. erleV.I.Extra ordinaria vel abföliita,bao er efwao t^Ut/ pnb th«n one eunerliehe mittel onb bienp ber Sren^ (lltne

tuftt.2.Ordinata,Wf rttt fV mit ftttô ßanbdt butc^ rtiffetß tljcinutel/öae ntdc^f man anc^ wotinuolutam potcnri* amncnncn/da @oef feme vnfrajff/ werbergener i’nD »atviff elfer weife/in vnb Durch miffcl vbe f, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ’

(^iï^et Docfgt; 'Paulue/ Der Da pfïam^ef vnD tjï ïîte^fô/fonDern ^off Der Dae ßjeDeien ßibf.

2tnfworf.2)ae tfî mar/Dae gcDeten fleÇef Dc») amp;ott/ ieboeß tvü ©off auclj onfer pfTan^en/hegteßen/ wachen/ ftbtenl}gt;r(bigcn/ fîuDiern/befen/ ^aben/vnD anDerveror^ l’ente »nD aufferlegte miffet I DaDurdj er ale vnfer einer ^rueit toiretef/frefffig vnD gcDeien gibf. ‘^nD n^enn fie »ne furtverlfen/wae fan ein fïimme/galt ober an^au^ e^ungDce ÇQîenfcfsc« t§un j was fan ein ßauDuol maffer «uerifßfen / maffer baDcf lange Die feete nie^f I îgt;er ©eifl mue ee fljun. ©ae iff gleidj/ale trenn einer faget/^^ßae ^ügflu viel I feepu I wae vffanijefïu/ ßdreflu nicht/ wtf gibt Dae gcDeien. ^nftrorf.Qlßar iff ee/©off gibc M gebeten/ aber Durch miffel/ale pflögen/feen vü pffan ^fn J ^ifo Der @eip tßuf ee feboch Durch rerorbenfe mif^ Jfl/ale 933orf/@aeratucnf/DaDurch er fre^fig iff. -iufh: fpricht/yerym eft quod folus S SjlIuminatjCorda SC si,lt;4plt; haetn acccndit,fed hoc non facit fine miniftcrio exter ©eaf. no 5c fine externo facramentorum vfii. Serhalben ob

finCit Âf’Mffô/»#«»« quot;Tf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C.Î Xütt folkti

t gepflügten 2(cfergetrorffen / triber herfur fdni* tue mtttei met/rnbfruchfDerCöfenfch Durefje 'Xüort vnD »nlt;i)t vaad^

gtporen trirb/^eboch follen mir folche furgeffelte vnD of^ fJS quot;bsÎ Wbatfe miffet gebrauchen/ruD gehorfamlich nachfome/ ’ttö nicht mie.Die |chmermer/@otf rn fein orbnung meio

firm ƒ wc^tfatia^tt '’ntgt; vberWu^dtt f ©atûmbbo^fî^ nic^t f dnnen aueforfc^en/ wie ©pte ïHirc^ fotc^c vere^^ hc^ vnö öoefj nic^t vergebliche mitcef wirefee f »nb fcirtlt; (rafft bare^uf etc.

(^hriflup binbet »ns fogenaw an bie fchriffe ^ûrtl ba$ wir außer berfelben weber

©a$ ©oftbaeeußerlicbc Prcbigampthochge^^^^ vnb geehref wil haben/iß baratip flar.

^h’^ißue ber ba ja fo wol vnb belfer het fdnncn bcrti Paulo prebigen/alo etwa einer/noc^ weiß er ju |U nia/ber fol im prebigen vnb feuffen/2(cto.p.

©er Qrngelberauch hete fonnen prebigen/binbel dornclium an bie Prebigt «Sanct Petri / wil er ^«ni rechten erfentnio ll6ri|li vnb ©lauben fomen/Slct.iO'^

S)er Königin (fanbaceo Äemmerer I QlaoiS. w# philippum hóren I fol er ben Propheten (îfaiamrecK »erßehen, @o boch (£l^ri jîue/ ber lt;?ngel I ber one 2(nania/Petro/philippo föunen prebigen.

©arauo lerne / bao ©ott feine orbnung gehaltw vnb vnuerachf wil haben.©er ©laub fdmpt auo bet^^* hör. fweh böret mich» euch veracht/ber veracht mich» ^tentl^^ie haben nw icin] fonbern mein ‘Wort verworjfen»

(^ic werben nicfjf alle crffitc^f vn!) ^ort/öavümb (cif mc^f fo viel am 'Prebiä^’tnp^*

„ 5(nfn'o«. 4tódr Wflô ijî bas fur rin fur^denl lt;elt;®cuiiilt;bffki(gt;fnburc^ Vfropffunlt;^ / ^nûmb

‘01 man feine pfropfffti. “î^tc^tane borner bcfcmnint onb tragen frucljt / bariimb fol man feinto feen. ^7ic^t J^ft (?^e(eut finb fruc^tbar/vnb jeugen ^inber/^Darümb loi man onb weib niefjf beçf einanber fein.3ffnt/S)urc^ P P^'obigt (S.’Pftri/wfrben pc ntt aile befert.^rgo etc. ^It^crfomagflu ancbfurgebert /Sîtrcfj ber ^ropÇuten 2tcw. s.

prebigt/ fein ir wenig befart. (frgo fo fetten quot;„f pebae'PrcbigamptwoUaOenanfîc^en. -^dretStentf« tïjd)t«ik Kif/bae nur etliche bi fart werben iß gnug/vnb ben ’Prelt;f gk«bcn/o« bi^ern trdßlicb/bao baelBorf nicht ßar lebig wiber fdm^ ttttf. (Saget boefj €brißuö felber/ Sgt;eroierbe teil beo fa^ meno bringt fainnfrucht;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tefa.rr.

ïiib (*5oft nicht überall/allzeit bao gebeien gilt / nntfo W ©Oft befehlen.'ïüir folten vno ^um “ïCorf/éaera^ Went / vtcijfigem ©ebet halten I vnb ber ïiiucrócljt fdnl ^ott werbe erhdren/ vnb ben ^.©eißgeben / lauf (tmer îiifage/OKein SOater wirb ben nbsp;nbsp;©eiß geben/bie

in bardinb bitten, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

lt;(lte QJîenfchen beferen vnb fronth machen. S5a wirßu tvilnberlifhevnb felçame ©eße ßnben / bei; bem ßeuefr ticrvnbfrautfol»

Sao auch hie ’ÏÖibertcuffer vnb bee ßhlageb mehr Wie fcbließen/vnfer lehr fei; nicht bie warheit/weil man beibe an -ierern vnb ^uhdrern große mangel vii laßer ßn bet. 3ß eben fogefctjloßen/ ÇÜicl 'Perfonen fo in ©mp* lt;em lein / fein felber ßreßith I S)ariimb fein bie ©mpter r iii ber

bee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-103ort/ wenn ce 'rec^e geflirt mirt»/ weg gUieft

lgt;cr «prcDiger vnb ^u6o'«r'2amp;ubcn fnn.3(fo aucb/^ber^ ,. , fat tfl vrtb bkibt ©ouce orbnutig j wenn glcic^ OiiebKr i?nï, ^»efUgfa vnb ^jfbe fort rt(,

©40 tnörtbUebe wore tjî titcbe ©oteee ^orf» Jlt;w»».h ^rttmore» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meme wort tnktncrt m«nbgt;

^ée aucb ber X)err iu ÇD'îofe pge I fo fvn'cbt er aucb ê” ©umitcl I amp;i( bâben ttiebe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mieb onb meirt

wore oerwor jfcrt. @o fage n bte ÿgt;ropbf ten/ ^éret niebt »nfer/fortberrtbeo ferret ^ort eec. ^tem/fo fpricbeber -^err* 3^em I (Jbrif^iw fa^e I ^er encb b’^rt i bcr bdrej Web'3teirt/3br feiï’ö rttebe/fonbern ber b.@ei|ï/

SOrtb gletcb aio beo ^’ûrfîert befelcb ijî I vnb penant wtrb/bert ber Sûr ft bene (tangier ober ^eiipeman/ biept fdrber benSSurgemeipern I berfelbt^e bein @eabfcbrn^ ber/biefer bett Söfire^ern fnrbelt, 2(lfo ip vnb bleibt t(b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@ote erpiieb lîeoffcubart / vnb ferner brt

^atriarebert I ‘Propheten/^popcl / 2frtànfîiniio/;^»F^/ Xueberno/ben tnenfeben geprebi^e babeh/onb oon^wnt bioanffuno fdmen ifl/Zs^o fep gleicb b^braifeb/æ ebileb/i^’teirtifeb/^euefcb et(.^eprebi^t/^efebrieben;^t bruÆt I vort aleen ober jnn^en / von Pfarherr ober (lap* lan/gefnrt ete. fo fage man bao i)Ï ©oteeo ■ïöort/SenTcn mulicris conterct,caputferpenris. betneiU fawen füllen alle vdleferetc* ©aot^ mem geliebter ptem wer ba glenbet vnb getaufft wirb/fol felig

^ilt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lp eilt toamp;t(r ïamp;wc^pvitgt;lt; j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fan flc

3(nfwort, ©te fcïjtvcnrfeiiamp;^ ^c^wermet^teiper/ ©tend'fefof# ïfbfn ffft (c^tttipïfhclj vnl),»frectgt;ti3(ic^/ten ©oitee Penrecen ^Vort vnïgt; fcmcr fraft/^bcr @ott Ccm mc^r ju glfubenI i’cöetf^rhd)ïtuuen/9ibtfnnfm‘ïVort große frafft »nö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»on

R’irdiingwitDpenantnïi jwifcIjnciDig/ »nïrturcï? f«nemwer« ^nngent fcbirm.^ao gefdïtviröauc^ genant ein ampt î'cô'^îobeo/woeo trifft/ha tobtet eo/aU Die fiRt!fr3frlt;’cl Jgt;n ‘2amp;frgc bcnn-^auibl lt;pau(u6 etc / ba fie ^a^ xowhy.* ®cnb(è gcfe^ frafft g(fniet / 2(et. 1 werben 3000 5« Iwo acnó.*

gefd}lagenburclj')gt;(tri prebigt/ba|ern.'irb(Og(nattt 3«««»* »?• ^amer ber bie fefpen ju fcfjniettert

©agegen ip bae ^uangeliuni/onb wirb genant/ein teManscli'o» -^mpt beo îebene/ber gnabe/ber feltgfeit/frewbe efc.bitre^ ^clcfjo bie JU fcljlagen Çeri?en lebcnbig geniac^t/onb wio ^r aujf gericht werben j burefj ben h. @eiP / ber mit ber ^ftbigf i,ee ^uangeli) geÇet I aie ber win b im faufenj

eo auelj genant wirb ein ^nipt beo ^dfiee/ (Bfaie tfpi.rr, îî wirb eo vergleichet einem ba feuchfet/vnb fruchtbar macljet/ben bärrenOtrfer ete.lt;3.’Pau(uo nent

ÛH' “ïSort / in ben «^rophefen/wnb 2(pope( geo eçot«« Lt. rechte funbgrube I barinnewit ben »ero

5gt;ti6in(maiidjfa9lt;t/S)iclt;2gt;tMijlnn^f^frhucli)/ jfï fo ^i’iicri?ci^n/®tc ^ibcl tfï tvic ein ^off/ aue tvcU m »tr«# t^frt)ïclt;^icitfn/ï)46i{lamp;tcrfc^t|'d3lt;i|Teït'Ptcamp;jgfr/guffrt bud? t «ç»

I teint erdßhc^e -lebr faunen. Sgt;if lt;Spi»nlt;-n aber/ igt;ù lt;Sf^wertncr / Ärfjfv vnOÖiottfngnßer/fangen giß t Itdiuenwnf» bâMtiô I lucJj ibreruerferten »nïgt; vergijften art / wie bee «îeiifd felber (^5ottee ÏCort felfcßtitb gcbraucljt vnb an^ »euebi I ^ubefcljdncnaUerlep Zb^öttetepj »nb ^fiiterep etc.

Sie bfiiigc fcbrifft wirb nu bar limb fin Xeßerbueb genant/bae fteß ber bie ^eber am nieißen anma}fen/vnö Rbfublicb mifebraueben l btnnfein anber ^iid) iß I tgt;c$ fic fo Viet mifebraucben/ja fi; wißen aiicb fein anbere i« tMmen / vnb iß noeb nie fein ÀeberfVFû arg ober greb gfivcß / bie ficb nietet W't b fv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t fjette wollen flteb’en

»Rft niebt wunber / bae eo ber ■Seufel fo mancbfeltig an# Plt;^bt I au|f allen feiten / ©enn ©ott greifft bureb fein ^ortben ó^cufel onb bie '5l3elt frißb an/bae fan bet Teufel niebt leiben/ weßret fr;b mit oßenbarung *• ober f rfebeinnng ber poltergeißer im ^aßßhumb) 0)îit nbsp;nbsp;nbsp;*•

(T'ntbufiafmio ber ^iberfenßermib ^^tendfelbißen/ 5-^it ^vranneb* J;icbet ^örßen vnb J^errn bawiber. Sgt;urcb bf n griff macht er viel matt vnb abffllig.(fr ver# fudjf ßcb bem Ißort aueb mit lögen I ^tctjereien/vnb ?vtiri ate* oerfeijfbung.'^o @ott rebet/ba rebet ber ©atban auebl

finf fftncin vnfraut.Qrr ^offirr gerne feinen »nfïat an vf’ «edrfer. ß^efribeltvnb ivibeit mit Äeijere»; vmbbt^ Cfwiplicbe jltrdje I mo bnö ^iecljt beö (fwangeh) îfî / feljfeici;*« er anc^ mit feinen ^rrwifcljen,

fctiSi lt(Tu ^üt/vn^ hfîige »ergfeichung/ amniftiam, ba^ lt;t P pc vlt;rif!«gt; einen fufewiber in biePirche bringe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

«b‘»'»d. ^icht er b.w quot;ÎUürt an/mit mancherfei) ^ahimnip/ ieflerungnnb fei^amen iubiti/e/ber /?vpoeriten/

03346 bic 'ï^ufe ober ©efe^prebigt bedinget I ber -Teufel einen lifîigen griff mit ben '^ntinomern/aK »nbneirfnr/ in bemerbae ©efe^ wil aiiffhf^en/ vn* bur;b6 (juangelion sSiifo prebigen.

tier Tittfil 'SeufciO gri^merifen/ biirchbao ©efeç fein bie bfäbtn fiijKfht ^enfehen im ^Sapßh»nib alfein gefchreePt vnbgtirit* ftn öu biSf ivorben/burchbie2(nfinomer/wilermitbergnablt;n Ln. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prebig/bic fiebere rohe €9îenfchenfrôfîen.3ff»*^i^^’^*^f*î

îDuvcbo (amp;t in ihrer boeheit vnb Oeberheit / »nb alfo bie Oamp;iifoprebp» «SJ'X ÖI2 ^dierbinge anffheben/wefcheo ban einliebiiche angenetn^ Pdxte roi?« ichr bie mutwiötg« ^(Ujîiie fein Praff(eiben Part aienfcv«», noch tvit* 2lbcrwie bao ©efei? on (fiiaogefio eitelh^ß^ (befrç cnÿSt (eib/angfi vnb ocrjweiffcl ber gewißen gebirt/alfo niaehP »MMgcijcrn bagegenbao Q^nangelion one vorgehenb ©efep eitel fP gy trr îw«r j.ßffftn erfcntnit/ öiew/onb (eib ber filrt^ teMflHgehoM ben jüne t^ottcb furcht bahin gehen/bae fie enb(ich antfe ouc (SeÀ’tî ber gnaben nicht achten / fa wol aiiff gnabe ffmbigen/ üirf! fISt flrt gefunber / ober ber / welcher meinet er fep^t^ bnt, fnnb/ achtet feineo 3r^6 ober er^nep / fonbern bie franlt;gt; öJ^tth, 2, ff en. 2(lfo wi( ber -Teufel burch bicfen ftriff/wie oben gt^ melb I erfentniß onb Vergebung ber fiinben auffh^P*^^/ »nb woU eo gerne bahin bringen/ bae bie lente (’ne fe^ea efert-

fr/? t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nthitb »ttt) tttfe ^iif^m wut/tnie etfd

îiifR nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nartrt

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auff^ch ober ntcbf

«loen wit/txr ^mbert erfnitnie ba (ûnîjen/@cttrô i0fh6 / Vttb per eonfcquens,ba6 ^iwn^dlPtt/ ^nab/kbfrt vnb fcligfctt/burc^ (f pum erworben vnb an^ie# tragen.»

ginn oierbfrt. ^ßie etiidje Çcnramenfirer ƒ ben ^olff ontfrm ©c^nffpc!^ betdivi/ wdßrebcnl fdjwarç berpf^cn / bao tp / beginnen mit one einerlei wortonb rtbe 5u flirren / »nj» boefj j^ren falfeljen »erpanb »nö fc^warm ijn hcrçen be^'ilten I ba jn weilen §erfmt brieft,

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fûnffferr, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Alt;mc(bee werden I ^rid’n^

ober probirun^ ^^utbcri / öamie man tgt;tc ©acr^mrnw pljwcrnurprobiren/“ crfcniwn/ mcrÆcn / vnD ejfijrnjfftî btu

3unvfcc^gt;ßcn.^o( gefegt roerben/ vonftrnt:itic»eM 1 beweid I t)fô rec^ten lt;£^n|llicbfn verflanbd / öae ieib vnb Söhif / war^afffi^ geßenwertiß vnblei blieb tm 2tbenbma(. ’

gum pfbfnî»en.^olfftt etliefje mUUcbe ^ebroM Oießdtt -tutberi/.vort bicfem hanOet / anßcjoßeü wer* Den,

gum ucbteur^ ^ivb folgen / erjefnuß vnb wiberfe* ^unlt;^l ba vxrmdntat ßnmbe ber lt;3aewnwntirer/ wel* cb« bentben*

u ^^r|llieb I emjf^eußuid ber fcbrifft / tu falfebemver* (lanb ttou inen aime^oßen.

Vbie» ße^oßen» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;-

^uff abfurbid ober vnßevetmpfen btngen/fo »H fer meinunß (frem vevfartcn verflanö iwcb) folgen» -5.. 3luiflt;£n(umniidvnb(efîerwortettï

nifljt verbellten werben / nnbere mehr furwenbun^/ fcbein vnb entfcbülbißunß ber ©aeramentfeQweriittP ctcmttunßebenßter ^^efutötion»

3cb öleube I lere vnb beFenne / aus ben flarett ttnbed ^errn^bfifli i vnb©.'Pau«/ mitiutbcw»’«!’

tat ©acramenf _ hé^tlfarefep/tanyarc ^ribönölt;:?’hif©nrer6^^frn^3* ^i^rißi/vnter bei» ^rof vnb ‘^dn/ »ne ^bnpert ep (ey, [eti vnh^u (dnefen / von ^^npo felVe etngefeçt,

2)aMit6 ifï ojfentgt;ar/amp;ao tirt Q(5f namp;mal/nacb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' lt;

fîicinfeçiingvnb worern gehalten / mit î?cm gf|Vgnfflt;n ^rot/ öfv ivar^affngf/ ivefentttcb ! naiuriicfjc ober leib^ M’tige ieib ^Ê^nfïî/fofuvvnoam (Sreiiç gf^‘’nôfn* ^,£*’^^■1'”^ ^nb mitbfm gefegnefen ^flc^ ober “ïDcin/ ï»aij tvcimt^ we^entt Uebe '’Slut (£^n{lt / fo fur vno am Œrfui? vcrgo|^'fn/au|f itlt;t gt;»u 3lt;* (Trben gegemvfrtig vnöntcljf abtvfffnï) i nut îgt;er i)anb bcj«w«u gfreic^t/vnb mit Cem munb empfangen tvirb im QlbenP# malbeo ^(rrnlin frafft ber ©öttU'c^en tvort/einfc^ung »nb jufagung (£bn|ïi/'57emet e(fet/bao tjî mein lat/ ber fur eucl} gegeben mirb* ^î^tinctd/ baamp; ip mein “Slut/baö;

‘ïÖie ata bao ^ugeÇtt/ober wte€Çïi|li (ei6 im tret/ wtifSnueu ®nbfem lt;S(uf im ‘ÏCeinfep / wiffenivir nic^t/ folleno Jquot;Xtwfiïïi uuc^ nicljf tviß’en.2gt;enn ee ifl ein @el^eimnie/vnb vber^ »ee vet Uib ututilrlie^ bing/ber vernunfft vnb vnfern finnen vetbor# vnv Äiut 8(n/ vnb allein bem@(atiben ane bem- 'ïCorf befanb. ^^rijlue^atvno niebt/ bieerforfebung/ tvie fein leib ba jg, »9/befohlen/fonbern ben ©lauben/bao er ba fep/Iaut fei# prr tvore/Sas tff mein feib etc. ^olebem “ÎCort ©ottee loHen tvirgleuben/vnb ihmnicbfmafö/ ;ielnocb weife *

/ fenbern bao bem’.fjerrn iîhUjîo heimpellcn / ber butveie/ivaefrrcbetvnbtbut. ^rot feçenwirmitben ^öm/reicben wir mit ber banb/empfangen vnb febme# quot;J^wirmitbemmunbe. ^berwirb^rengleitbwolane • ^bnfït Wort I bae bennoebaueb ber leib iîh’^ipi/wefenf# Srgenwertig mit ba ft^/ta fampt bem SSrvt mit ben

‘ïÖddjc wort tvoffert ^(^tcabal vnb ntc6f erforfïtjd fdn, ^ir foïlcn ^tc Cprilti Warnung folgen t

Contf^ Qt}0« fprü^t/Cum Deus operatur^ Non quxramus, Q.V°* ittoiilÏAf, modo, fed open's fui viam ac icientiam illi foli concc* 3amus,‘oao ijî/wciî ^otf wircfa/ fo foUen wir niff?tv»» Flügeln/ grübeln/ nocHorfcIxn/wireo^ugc^e obenW - Ud) fep/fonbernfolleni^m allein weg vnb weife

e, Toi». Jfw. Çeim|îellen.(5p fpridjt -fut^cr/^ir laffene 0(’j fii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(llniec^tigfeit befohlen fein/wie fein leib vnb bitif

»m 2tbenî»ntal wo gegeben werpe j wo man ano ftinetî* fcefelc^ iufammen fonipt I »nb fein einfe^ung loirö.’TBir bencfen ba feiner auffa^rt noch niberfart/ ba fo|t gefdjeÇen/ fonbern bleiben einfeltiglicb bepfeiP^ Kfgt;rt(n/ S’flo ifi mein kib/J^ao iß mein blut ete.

S)iefe form ober weife loguenbi I ober wort 6reucblicb/ree^t/(€^rijllif^ vnb einerlcp meimm^’ crflertbi.e anbere. '

Sae brot im 3(benbmal beo .^errn/fo »no nadj Mer einfe^iing gereichet wirb/i|î ber war^afftige lic^e/nafürlidje/gegenwertigeleib/ani i^reim fangen/ Sönb ber ‘ÏÏ3ein ipbao Sßlut (ï^ri|îi am Ste«» vergolfen.

S)aß gesegnete SStot v»b '533ein im ^(benbmai/f .-^errn tfî/bir gcmeinfebafft/auoteilung/onb beo war^afffigen I wefentlic^n l gegenwertigf» lt;nbS©fut^ d^npi^

kib vnö blue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ntit Dfr |)anD bee 'Prie#

»on »no mit Dem munD empfanden» 2tn^ jfagnfT.teç^ lt;nbsp;0gt;ifîinuo Ipricfjt/Sao miiD im '^rot genommen/Dao dm nbsp;nbsp;nbsp;acdpitur

^rene gegangen/S5âot»irDtm AelcfjentpfangenJ Dao f,^„g quoi «HO feite »ergotfen oDer gefloffcn iß« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pepédit in cru

JCie (eilten ^tvo formen fein erfierung Der erßen. t«r i» CÄiicc, man nieijt meine / man »ertetDige Der (papißen lt;iuodtffufu»i ^ranfiibßantiation/menn mir fa^en/ JÖao lt;2'rot iß Der eft exUerc. ^cib '£ßrißi/fo meinen mit niefjt/Dao Dao lt;2^101 fein me# e»« pope# feu »erbere / »nD in Den (eib lt;£l^rißi »etenDerf »Der »er# »vanbelt wetîgt;e[ mie Dao “ïöaffer in IKeih $u ^ana/ ober * tt^ie Der @tab SVîoifi in Die ßcljtange I fonDern mirD „„ gcHK,„t ttacD «rt Der febrißt/gebreue^lic^er meife f alfo gereD »nD «o* »lt;«lt;»# '’erllanDen / »on ^meien Dingen I fo vereiniget »nD bep# fammen (^cin* 2((ô Dao AinDfein ƒ fo ;n lt;getle§em in Der Crippen leitJ ^eitix @on {fo am ^oïDan nbsp;nbsp;teuß'e«

*rß/auffm lefel reitet/am iSreti^ ^engtonD ßirbt/im gra beleif e(e.iß(t5otte6 @onj ,CDerDer03?enff^tt^vißuo •(^@oft. ©ie ^aube »ber Der ^5auß (S'hrißi fcDmebenDJ

Nr .^.(*5eiß.©ie f emrige 9iofj »nD ‘IBagen »mb ^(i* flt;î/4.'jleg.lt;gt;. fein ifngel ©otteo. 3lfo fagenwirged brcucDlicij I ‘Deicke Die lanne ^er / bringe Dir Den ^ec^er ete. ©a mirD continens »nD contentum, betDee mit einem mort jugleiefj gemeint »nD »erßanDen. ©ir ^anne mit Dem SSier/ Der ‘^Seeber mit Dem “ÎCein. quot;îôic man auetj moi faget I ^er ^ein ße^et auffm ^ifelj I Da mirD Der SSeefjer oDer ©iafo mit gemeinet/Datinne er iß, “ïÖieDan Stuber Dao gieicDnio gebrauchet, ‘ißennman ©idtbwta# eiunn ein SSeutel reichet/fpricbf man/5îim bin too. gû( Den/oDer Dao iß geit. 4?Der menrt man auff ein §afo jei# Stti©ao iß ^einifeber q^eitr^

wie ©Ote vnb ÇÔÎenfe^ veveinf^t flt;inl vniot^ perfonàlt, 3tl|o wirî) im 2tbcnbmat '^rot vnb astdt »ttö vercütiget / ober werben ein biti^ j burc^^

h/'» *”5.?* vruoneSaçramentali. ^T’ifFtf ^Ifticfel aber/bao««’lt;^9 ^«WM / fdn vncerfctjicbtic^e binge ober u'efen/alo brot »nb Uib vevemrget ! (li/^ein vnb ‘®lut (£^gt;rijli vereitiigee ftgt;erben/ip(i»’’^^^ unioitesacrx» jufft)) ber vemunfft verborgen/ vnb allein betn mentalh î^fm Jßort befanb vnb o^'enbar . Sönb iß in biffn'^ Xürt« fttc elt;n @afratnent/burdjotvort/ icibi niebt ein K03a?w rie3il/hlt;ïfff/verbienjl/'?îecbt/©efelfcba|ft/ ober fonfl VevftXn; beutung beo leibeo |uner|le^en / fonbern ber tvefe^t”' 2tbenbrtiJt^’^^

50 lt;t Ä«b ‘ïöir ianbern ober bannen auclj nicbf (S^rilîtnit i'rt* Cbrtßiwnp lt;2gt;roe ( wie bie @acraintntfcbn’rfnKr vno leptrn ) ÄS glt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frebtvillig j bnrfb Rm 'ïöort vn»

’2tn8 Fröfft feiner wort ip fein leib vnb blnt bit gegenwertig I wert^*’ SäSiftöer lt;iUßaefV^nbet vnb entpfangen/ ^7iebf buref?

Uib .©i, ©ebet j Reichen I ebaraeter ober iSreuß ntif F* Ölt;’f *l'flt;^ bie 'papifle n in fre n '^JJeßen gebraneben/ perrneinen/bao jee ^(bavnt) fcbirnijïreirfx (tç ben ^gt;y ^brifïi ino ^bfnbinat bringen ete. ^7ein co bei{î I ip*^ dixit 5)C Rida funt, X’ito Iprecben Ober 'Tl3ort tbnt Sie wort aber/ werben vorn Siener ber Airtbf» gefproeb^int 4benbtnal/nicht Magicc, alo bie febW'^ro* fûn}îler ire fonberliebe wort lefen/ wenn fti ein ober^'f^^' bannen/über bie ^enamp;erer in iren fegen etc, jonber» jvreeben fte alo Siener (Sbri^i/anff feinen befeUb* ' 0UO aber ber gegenwertig i|l int i^benbntal 1 maebt I vnb wirif t bureb nbsp;nbsp;nbsp;worf friner einfei?»n51

JJ nbsp;nbsp;nbsp;fein Ieib [ vnb ba nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rb / bnb Alfa

wirbmfltcib iC^tißiI»nbRfnlt;»iueI burcfe ' .. ' bifna;? / 3bfr »nficbf(tdj ^anb ^Fni/au6 frafft »nb wiydunß / fdnft etnRbmig ober l^nes lt;ïBoïfç. (go fpricbf €^rifopomuô. iîÇrifluo Cbrifoffoe quot;’’jy^acntvertiA berbiefen ^ifcb gejieret f ixt felt;^ J” )çn aurt} Ribg/bie ^ort werbenjburc^ben munbbcô ^(rd/^ba burc^ @o«e$frafft/»nbgnabefettt

bttb bie 3ôben ober ^^ro^eunJjÇn baÇin ni^( banneten ^6 wirb aud} niebt gemeint I ober oerteibiget Con«

*io vel extenfio corporis Ghrjfti, Purabilis vnioex* ^rayerum vfumamp;c, welclje bießntramentirer / auff ’i’ttfere Kirchen erbic^ten/bao k^te bie ^npiiîen oerfecb^ kn/bae ifï/'^'r ^eren nic^f / baamp; «Xirot vnb ^æcin / mit

(eib onb ‘2£»Iuf ^^ript/perfi^niteb vereiniget werben 5oquot;Wlt;lt;»quot; fonber fein atiein mittei/ober ^nflfument/bure^ ober in '»Heben vnamp; fein waren X,eib onb Çamp;fut mittei# let/im Qtbenbmaljigut feinev

QBir (ebren aucb nicijt I bao ber ?-(eib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;im

%ïot fop/locahter bae iß reinnlieb werbe eingefebieffen/ Locaia inclue: '»ie@tb.eoim facf/ober‘233eitt im fafo / fed defininuc, uel itnpii^ ijt @riß gewielicb j ieibiieb vnb warbafftig ba / natio.

hilf ber wort ^beißi/nneb ber weife onb art/fô Cbeif^o Deßnitiu« 'nûgiicbvnbvnovnerfvrfebhcfj. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ir€b«gt

9)3ir (ebren and? nicht/bae betreib dbfißi /nn^ leibverbflwe WfRlicb auégebenet I ober awe geßreeft wirb / bureb ^i# «idvnberbbrt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Expanßoud

SOî^t^emaria in frcn tcninniö »nöfaffrcnheff^if* lt;0 ?♦! in )b* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßlrikn/»ntgt; nid;t in ^^eotagia/in ©riplicbcn cM

r«rt rermini» 0(außlt;n6 fäf(jfn/irfn furtpi^ frrißrn/»nlgt; ba^rr'fprfM^’^ ¥ktigt;lt;ó. jfen vnö pßtintufirrn f ißicjün in ritum fkincn ßifellt;tlt;* ' ' ßrote (o proffer Iriß fein.

Durabilis ‘^»r(fren lt;mcfgt; ntfi^t/l»«w miOer ßem ßrauc^ß^^ ttnio txtrtt 0»»(ra«w«lt;6 fiefft’f^e I (in Wnßenßri »t^rrnhe / vnilt;tf ttfum un-Htn, tteniic^fvfreini^ijn^/öee^rißremifßem lt;X»rof / «ßf®* hitf fur fivb/ »nß an pc^ feißer I auci^ on ßrn ocrorßfn(fgt;* «jeßrauc^ btf lt;£onnn»nicantfn. SSJ?an fan vnß fol nitß^ Klt;îlt;n/ }j3crtnßilt; von ^apipcn in ©egalen oß(f 5^ Sï'Hcbfen oenoarrf I oia in ßie 9}?onpran^ vfrfperrri/ »nö in öer ^rocefo getofifei wirb / bao ba ber leiß

lt; pi fep* ©onbern im rtebten ßraueb bfo 2tßfnbmalß / tf( gegentmfigbfrlfiß Cßrijri/in fraflrt feiner orbnun^/ rinfe^ung »nb Ißorf.^iÖnb ip gegen bicfe »npr @f(auße»nb ‘^cf(ntniamp; / (£ßri(hi6nicb(lt;»rt einem begriffen orf iur strebten beo Raters fi^t l

’Jquot; bern bao er/laiit feineo ‘ïöorte »nb infame/ ift im ntitfH/ jtoene ober brep/fo in feinem *ÿîamen oerfamfei.

(eren I bao man bao Çeiïige ^aeramenf I reiierenp onb ebrerßietung b^nbeln onb entpfan* ment mir «f» nbsp;nbsp;nbsp;r®(’ ©rfliicb barumß/ ^eil eo lt;^bripi orbnung ip»

lev Kuetenç ^iim anbem/ÎCril üSbripufr nach feinem 'ïöorr gegen* i^niwin toerrig iP. QVir leren aber niebt I bao man “^rof wnî’ pt«»geif, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^benbmal anbeten fal, S^arilmb »n« b*^

anjubeten frç I »nh nic^ bte contmentia »me« beten °'» » ober m:te«l I barinne (t gegcntv(rrtlt;^ »0 j pcfjtigltrfj md)t we mit ®wv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4I0 €9?arii« Inb / btlt; Änppe«/ ber «V 0*«« lt;*:

^nb wie bfc ^«ramemirer wbtefe fei^^eniebf Ätflatten würben* ©ie ©aerirnieneirer beten (J^rtfliim «n.if^rifï’w i|l im/Oimmei/biïrûmb beten ftebeti-^im* wttan. 2(lfo gelleren wir i^nen «web tticbtbie (Sonfe* lt;î”tnb I lutberifcbo»» beten i£bgt;^ißum an / *oic fie verfechten I ifl i« ober vnter bem gefe^neten brof btö 2lbenbma(o ƒ X)‘«’ilwb beten bie ^utfterifeften b«o brat an*

c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^oÇflnneô ber ^euf^ Ceuffe«»

J^nb OTiiiabet I bttatn an vnb e^refen (?hrgt;Knni I in Äriaeieib* vfrgofo haben fie angebetet »nb gee^ret SvJarte (eib*

3tem/ bie J)irt(nl bie ^dfen/ haben (Ihr’^nni in içntei», otr Grippen angebetet. Q?rgo fo h^ben fie bie Ärippen an gebetet,

2)a0 SÖoicF hlt;rr ^hri^nni auflf bem ^feigeehref brtb angebetet* (Jrgó j fo haben fit ben (ffcl angebetet»

'^rgo/fo hat er bao €reut» angebetet* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;elt;belt;b«r.

“J^ach irer eonfequenn mnfîe auch foigen. ^acob hat jjn .^errn angebetet/ ba er ihm auif ber t eitter erfchin/ ^^f*’*’* , ^nef.28.ÇSJîofeo im fewrigen pufch/©xob. 3. ©(iao im tnopr».

ben winb angebetet.'jîein trawen/fie haben angebetet vil Srehret ben .^errn / ber ihnen in foicben itmolwerio ober t ii tnih

■*Tfrü’! -Ktnöcr 3frad / öae^ol^/golb/bü (5:Çcnjhalt;ttjffî’lt;f •^' *'quot; (abeamp;ee^arn/oöerötcUOeamp;fü^crrrtflngcbdd/pnl'd

Öen ^errn/öer fïc^ öurc^ fein ’^ctt/an öte laöe ver6«ti* öen Jat/vnö ^ugefagt/öaó er öa woUffgEen«5f«ig/»nÖ^d neôtàfdn »nöer^dreneec

wentiMt ©aerameneirer/aue jnr netten Dialedica erfönöett» ^’3** ^ut^erifc^en beten ^^hfïuman/tnö çÇrtguû mnp i^n int '^rDt/oï)(r 2(benömai fdn/Ergo fo beten fie lt;2»rof an. ifïtvunöer/ öae 0e ntcljt weiter (T^riflue i0 in öer ^anö/öee bicnafi/wb munö öeé com* »nunicanten, '^(r öiener ober cornmnnicanf /iß üfft ein ©ottlofer Olfenfcb/ö^tunib beten 0e einen ©ottfofen Pfaffen oöer SSauern an,

Cbttlîww @ie fagen aitcli / ß^briß»6 foil int, ^eiß Jtt «ngrtn ineröen/Ergo niebf int èaerament 2(nfworf

j îCir beten I oblt;t ruffen QT^rißum an I tnö ricbfttt werbet«» »nfer ^erli tnö gebet iu i^bf’ßo/ « ffVgeweß/oöer feil Chrtitai» nbsp;noch nach feinem wefen / wo erwoHe/in mutter leibe/aiti

^brißuobat nicht fdrnemlicb/öao ^aeranteitt/ öarumb ein gefegt I iß aueb förnemlicb / oöer eigentlich/ i»«« Qaccat nid)tbarumbba/ba(i(fiiaaUeintvo{ianglt;b(t(ttv(tPlt;^l ment/»mb« auffeinefonöerlicbweife/ fonöemöarumb ißeröa/baö wÄ»»3c îgt;lt;»rreicbung/ feineo gegenwertigen / ^eibe^rnj fe9t* •. I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p »

^(tgt;(n(f(n/ vnb feinen eobt/wte ^au(u$ fpric^i/ [S'* ®«f«nbi9en foUen/ wetcfeesfle^eetmprebigen/banefert/ SSm««? »Oben vnb preifen / für fein (eiben/ |îerben/ vnb atte woO geixnrf«»., glt;^(en. ^al^er bie 2((fen bae 2tbentma( be» ^©rrtt ’ cuchanftian,S5ancFfa^n^ genant/vnb ifï fein ge*

wifittt andj banefen/bae a fein (eib fur rnieÇ in tob ötgeben/ fein blut^u Vergebung meiner funbe »ergoßen/ Jrtb mir fein (eib »nb b(ut |um pfanb gibt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fol «Heo

?‘’pttt/t»ao erbamiteri»orben/a(0 nem(ic^/@o(feo gna^ ll('’erglt;bung ber fünbe/ieben »nb feiigfeit, ^îu iß banct#

^4lt;n im fe(bi/ in meiner ßube ] ober i»o ie^ fönß bin* fcanrfpgnn ^Qrumb.fpl/4c^ jnaifclj nicht ai^eten/bep bet admini* s«/ «fation, ober »erüeichnng bet ßoehwilbigen 6aeralt;» •nento*

tr fur ber ^aube nibergcfaüen fdn/ »nb ben b«®elt;ß ^^(ß in ber ^oube angebetet ßaben* ^ber barßmb muo ‘Z* nicht fagml er bie ^onbe / fonbernben h*@eiß

lt;’«ätbetethett6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,Kr ,

« Jöamit t»irb nicht genieinet/baeman fo(che Ä rr JJifetep treiben fo( I ttgt;i( igt;i( *papißen mit (rem fpeetafel

quot;îOber fonß/baö ße fur bao (Sacrament heufeiein/ bar^ «td)t vardr ’’^nebiej^oßia eingefperret/niöerfanen» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®‘0quot;*

iß ber meinung/bao man ßch gegen bae €54 *flt;'m(ntb($(eibo»nbb(uto (^hnßi/mit aller reueren^ ï!evenamp;ïï ( iif »nb oen.

SjcTMentunt »ttö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo(/ bfl ff f6 ttfur vcfletàbilc»

u;nerMc cj Sé adorabtlc facramcntum,al6 ban wenn bic finff^uttj Mhrabiit. gcbalffn roïrb / vnb bae ^afriimrnf tn gebrauch gehrt vnb ge^anbelc wirb/nac^ lt;5;§nfît wf* nung.

3tfitt/er ^tr foffen nicbf affeinwenttwiï Scitf* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wenn wir fnitfen/^tbffr^trfn/vnb 3lbfol*

I gelben / 3(uf^ werm wir bie general gemnn verfjeiffung^ ober ben ^ert be6 Qruangflii bbren verlefen/vnferW^ betgen/oberïum wenigfïf« beth^gehen / jiim $eicbenbrt r^rerbieturt^unb bancFbnrfrif.^berhalben fo iin ^benW wat b^s'^efrn j nié^fd anbere ober meÇr gcreic^jrt wür* be / benn Slgt;ro( onb Qöein/wie bie ^acrameniirerU* ^an/ foiflboc^babieverheiflung rnb Q33ort »nb ber heilige ©eifl ig im '^benbmal frefftig burdï^ ^ort.Serwegen woftilc^o bec^ gebüren/init e ^rer^i^* Kótd bent._ tung Çlnju lugf^n? ‘3[üte viet mehr ip bitlic^er/baijPtJ awgugin^ fokwee t^trt '/ weil wir gfeuben / b«6 lt;atba ber waKIn’ lt;5n îSîm/ ^ï^fli/ quot;vnb boe ware Mut/ mit béni 'S3?ort gegenwertij werden Oic fep f te. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

rufidjHtdïé S)a abft àtÇie femanb weker wolf einrebe *’^1’ ctHge 0e0# »nôfurrüvpelrt/wifrtlic^ÔflîWfncFertÇ»«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öe«

bcnbinal befvf frben leib €br»pi *n»lt;?rgottf, 2(nfwort. Q^öic wir fagen »nb befennen / bae itw Aüff eti^« 2[{gt;enbmat ber leib S^rißinieljt »on feiner ©öttlifb^^ abgefonberf fep. ©onbern bae ber lt;(eib

©rt ö«»‘. i tHif ber ©otf^eif »ereinigef j perfönlich »nb »njerkent VucpoCb« int ^benbmal fep / laut feiner wort 2tlfo beten wie b’lt; auiVft’**“Perfon é^ripian/ ^ott »nbÖKenfep j e6fepiw ^benbmal ober fong/»nb taffen »no ben (£^ri(lum na^ bfibcti nattirn nie^f trfnnen / wetc^er n« ig »nb ^’bt

, ^örtbaimibfWnijl. Auguftinus.Egoomrû^doro ^fnanitatem Chnftï vmtam diuinïtatï, non alïum

ÿur (ubfl4n^J bicfrô lt;?)a(rament01 finb brc^ Inn^f auebrücflic^ vrrerbncty von n^^ttnl ba« gr# We élement al« lt;2amp;rotvnb^ßetn. .^tefolvnbmuô Vieles Ö4# W auf^ / tva« ba« (Element belangt j bev ^óttlietjef «wments,

baoetücije^ager fut ifieinbrauchten. voncbuno ‘•U6|iragtaucb/baÄ dlicblt; ngt;ibcr JÎ6rtgi orb* ßeotv««t.

brauchten. ÖJJan fol auch ntit benen nicht |u frie# fwl bic ba furaeben / (?« fep an brn eufferlichen fig* / Kicljen ober (Elementen nicht viel gelegen, ^tttnl •vb man bet emo ober beibeo im,^benbitta| tteme/gi •Jan rem fignatam vnter feberm voUfcmiw^l ^obC» Jnttoott. (f 6 ig ©otteo erbnung/gifftung vnb befdàip jit auogebrueften if lement |u nemen / vnb nicht {U en* btrn / vnb ig folch orbnung nidjt vnnótig I vbergügig/ ®btr »ilfnrlich f ^biaphbton I tin bing / benn eo ig *«ben verorbenten fignio ober Qrlenient viel gelegen / Ott

-leib vnb sJblut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^uguginuo fogit/

Sönb 3renacuo lib. Ç, '^^b^enh jum gemifchten-ptHgugiw*. ptich vnb gebrochen SSrbt / bao quot;wort ^ottee neenc»*» P Wirb bas Sacrament bes leibs vnb blut î'ïauo» 3öem. 2)a6 brot fo von ber (f rben ig ƒ wenn. o entpfe* Sd bie benennung I ober wort Q5ó(teo i fo ig eo fetthn nicht

meÇr ein gemein brof ƒ fonbernEachanftia, flehet in iw(ilt;n bingen* ß?-ine5 i(l jrbifc^ ( ba^ ißf -^imlifc^cbae ip/ber (etfgt;

• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»Vfi6 furtvar / b(»ö «tte Q:§riflfn fefjuibi^ f’ÿ

Cöftfc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort int

xouib» ^benbrnai^ufprec^fn. 9önb ^If bic'@aaamcntfcfe«’^^^ t7h fn(f fetbfl fo Mn nicïitlba^ Oébtcfclben mit gutem gewtr fen nufîèrt luOen ete. ÇOnb pnb nic^t aliein thetel

■ fonbern auc^ §eiflei wort / vnb gefc^ic^t uudj a«e^ t»lt;’f « ßfllt;twtert/au^frafft ber ©Pttlit^ft^eiOel wort Zbuw fi( stfproef^n werben etc? -t^ttie^e ^erer nennj’ wort Formam faêramcriti, Forma autem dat eH« rei, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^iemerttvnbwert/möHenoniertrtn^

(if^ vnb pngefpnberf bep einanber fein.Ccffante altero, cdTatbario Sacramdnti. p(r eine0 ntangeit/f^^î ffïfj ,®4tr«tnenf ^^gnbeft werben.

J» 'quot;^f^t^Ftbajn ber rechte gebrauch/nuc^C^ripi^tt I.ÎSÎ1A mA einfe^ung/bgo man ntmtl tfic »nb frinefe fein, €b«gt fti^opfTere I ober anbere 3flFcnfpieitmf »wng. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^(/pne obep wiber tf Çriflt orbnung vnb befeklj. à(é

einer bie wottl^ab :p mein leib/vber brot fprtfbe/'ttip bem rechten bpauf^ bfo ?lbenbmaUnac^ ÇÇtnlîiêinp^ »et ^ung/ fp bieibf ep fcijiec^t brot noclj wie vor. 2)erblt;’lf'^^ ^rtpjgœ. feifc^fic^gebit^t ifi/ba paptjîtn/von einem 0fbnj fer/ welcher/ pa tp bic wort / fo er in ber .Kircb^n Dnb beboften/Hoc eft corpus meum,bfp ben 0cblt;tn tit «acbgefprocben j fo fep bao brot / in ber ©cbeffert^’ftW ber leij,lt;lbri|li worben» ^óipef, ber eineo geenbert ober näetgefaffen wirb / r^» ee rnn ree^t ©aerament fein, ^edit fo man etwaotn# bert/oberanbere gebrauch erbicJjtet vnb furnimpt/wibn benaupbrüdiie^enbefeic^ vnb orbnung CÇripi/P'^J

èacrviiiKnta/wen fientc^e imreitt nn^eff^fen/ quot;on ^ïaucb ^öießen. ße^drt î)er @pruc^.ol)fr vKegel/ ßcumm '^ÇviRue nicfjt ferner j meer l^iefem (Säerainenf/öert

na .. nbsp;nbsp;, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;atenut, quj»

'-oeibe ^lenbtge »nb »ngleubn^e/wirbi^e vnb »nwir* (enut eu «rdi F’ÿ empfangen I mönbUclj tnt 3tbcnfmal / ben we^ent« „^biie in uf5 ‘*^Qfn(eib vnb b(nt »£^rr|îi/mit bem ^rot »nbîBeïn/ob humKitum, «4 ^^S^eifl^ andlj von vnwirbigen/(?5ottlo|'en lt;prißern/ab^ tfladmandit^ ’’’•‘^ifîrtrt wiib.^oallein bieorbnunalt;5^6rtpi nic^tgeo cationem. 'nbett wirb.

‘Xînb ijl b46 ©aeramente/ ober bte^^Cßenwertigf eit /niebtauff 59?enfc^’n J’i^tgfeit ober ^eiligfeit / ^onber nuff ©otteo wort j menfdgt; ww» ”Wbie piiftnngvnb einfe^iing/bco (Sons nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t»tgp«t glt;#

alle irtbnmb vnb verfórung, ÇOnb »mb ber perfon Waubeno wirb ntefjt falfcb j baô wort/bamit eo eingelt;gt;

i|î / »nb ein ^uerament wirb. S)u feiß wirbig/ober fifl ■irib »nb ^Int d^rtßi ba / nart? Jam »nb ber wort ^rifli/bie ein mai anfenglic^ im 2(bent ^'’• ßefprodjen / »nb nort? gefprochen werben j in (J^ri# l’’ Perfon / namen befrt I bitrJ? ben mimb beo ’Prißero.

■ e’M^lt;lt;iefpenbet»nbgenop 'J’/bergan«? teib/»nb sS'üif lt;J^ißi/»on allen l^ommu^ Cbttßt jeanten. ^boc^ nidjt ficbtlirtjer/ fleifrtjlirtjer weife / fon v»»» ®nfirt?tiirtjçr / verborgener / »bernatürlirter / »ner^ » fctfcykiirt

5D«t letb ©er (h’b lt;^^rifn ( ob er gfetcfj mit bem tnunbe enw €b«(ltwitD vri«9cn)wtrÔnùtt-5»R«eFt/jurtei(t/non defccnditin meVtvene« vmtrem, Wirb ntcî}f verwert/ v(rigt;awct/ vfriranbeU/

rin anber^SauebfpetR I fonbern i jî »nb bfe't t »n^ Serfetlt/ortuerbawlic^/vniiergengfiicb. ‘ïöfe ban Nr W ' C^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sumit vnus fumunt mille,quantum ificjtan

jdow iflinon tumine,ncc fumptus abfumitur.S'cn fr fan niebt oer^' demi werben / tnetl er mit ©dttlicfjer natitr vxnini^tfl . frefftig ober 2tHtnecfjftlt;x »ß j bemtob nic^t mel^r

itb« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etliche Süeferauo bei niellun^be^

4. cap-H. (eibe ^^rifli/onfer anffer^ebnng erwie|'en/bao »nfer ki*' «t.bb.y. be nicht fdnnen noch foüen nn @rabe j im tob onb ver* wefung bleiben / fonbern (ebenbig/ »nb folgenb onßet^^^ lieh wiberherauofommen/in ewiger herrlißfeit«

ÿweferf^y lt;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^weterlf9 rßen / genieffen ober gebrauchen / ifîl’t

^fe cgotHo/ Sie ©ottlofen / o.nbufefertigen »nb ongleubige»/ rlt;n entpfat cntofaugcn mit bem munbe leiblich ben gegcnwertigeit .Vnoe«uTbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcmweftn/iberonefruchtI 5^*

f. Sie gleitbigen genießen nicht allein ben tew/”^ *»'“• £««31’1 ; ««b tgt;em I fonMn

ÇÇrtjlMe mif fdtifm Iftb am (Jreu» fttvorben^at/ 2(b ©ottfô gnaöc/vergebuna ücr fun# ®m/vnî) emigce (eben. 2gt;a$u mtrh f^nen her (etb brißt 7^= iuewempfanl» / vetfubetuna/ ©telt;jil/folffeei-etworb(tt «w^fw^nfUn tveltÇaten geretdjt

S?)enn ©etjKic^ effen nrtb frtnefen / îgt;en -feib »nh Jiut im 2(benbma( j tß nüb^ »»’t geban# «m I ober itn ©laubcn / ober bergen j fo auffe ^ort fi# ober im 5öort j effen ben (eib ^hrifït j fo mefentlieb w ^tmme( ƒ onb niebt segenwerftgtm 2(benbma( iff (^i(igt;i((Sa(r,im(ntfct^w(nneri(r(n) fónbernblt;»|llt;ï0lt;’ iVrteoabdf ‘icbâleuben I bae €btifH letb vnb blue im 2ibenbma(^# flt; •^rtcbetvnb empfangen wirb, 3’”^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;””i

9U«ben/bao fwr one am lt;Ireuç gcgeben/»nb *’‘“®’”**‘* hn blut am (^rcu^ vergoffen/ ^nm bejalung »nb ‘’ffgebungber funben* §um brttten.iSaewir vmb bee auffgeoplfcrtentetbee/ nub vergoffen blute

2tIfo genießen bie gleubigen ore amp;: fide, mit munb ynb ©tauben / ben ieib ^bnßi nù^licb vnb fruchtbar# SÜîit bem munbe nemen fie bae wefen bee «teibe onb lt;2)(ufe Ot 3 @ 3. SSJîit bem ©lauben ge# yießen fie ©eißlicb/neben bem wefen auefi ben mm/ fme^t/verbienß/ober erworben woft^aten / bee Xeibe »nb S3amp;iute lt;£^Di3ßi l aie vergebung ber @ûnben etc, » ij ^ere

Ïöerben aitglfWf auefj bem ^erfn Q^Çriflo nlfo bet / merben oilieber fernem leiben vnb ber Âircljen I baf lt;» in jnen/vrtb (le in fm bleiben feilen»

««»pitcb «r# Çôont ^fifllidjen effen rebef Q^Çripue / ^o^an./» anifer^alb bee ^tbenbmale ^effbfamp;^J’ quot;nbsp;’ * fan/irtoberburcljbie 'Prebi^tbf0 (fuan^elij/inber^lb# foliition.2ibfr ba tvirb nicljt jiidldc^/ wie im 2lbenbnPl baemefen/ fenbern allein ber nuf? bee leibe i£§ri(lHgt;’* ©lanben genoifen»

zxeVetct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;§aben aiiflj bie ^cfer tm alten ^efîainent

haben sMi Sfifilicl? gfiwfffn/ben leib vnb blut ^^ripi/bae iji/ftc UdjgtnoîRn ben qc^leubct bae ^bri|lue trerbe îOîfnfdj tverben / »ub eé kib cbn |fjjp 0J. If j-,1 geben/vnb fein blut vergießen tvid be/ ill erlófung vnb vergebung frer fitnbe/ vnb babenfuft im rechten ©iaiiben gftrd|let/bae (Ie vmb bee ver^ei)fdgt; vnb jiihirtiftigen îOîè (fie tobt j opffer vnb bluf vergieffdi willen I vergebung ber fiinbenvnb etvigee leben fabelt» _______ -^abcn fie nicljt bae tvefen bee leibee hrißi/ ber bainale Vont geiiiit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CVîert»'cl)tvorben/fo (gt;aben fie ben nuu/friicbl/

^r-vetc”/ verbienfl beßelbigen genoffen / vnb bee fmb fie erin# «tgt;t Paul / nert tvvrben in jrem opffern ete.

Çhn^uiicrpf^en/non quo ad fubftantiamjfèd tan tufn quo ad meritum vel etfiCaciam di. fruóïum gt;nbsp;M ift 1fin gftnf Ifurtß ntcijt Oce Icibce nn pn felber/ nat^ bftn tvfffn/fonbfrn bce Ictbee ober tobre frudjtimöli’» ben/nb vrr^fbiing bfr lïtnöfn cff. ©o(c^ ©lofe fng itfe fan bffïfbfn / tvae bit tjfnibtqfn SÖftcr fur ber Wfrbün«? (£^nßi bdvinqef.^tbfrrone vn6 tni nwcHi^f# (lament betrifft / (^efle^en »vir fnen foldjer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nirfjt»

^06 tvejVn vnïgt; vcrhcnfî öf 6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jl,

^ïc nu bie gffübtgen ben letbvnb bfut lt;IÇrtfliôe^ ïiiegkubty Juffen )unt ^ei( »nb troß / »nb verfiefjerung free ©hu^ 0lt;” ’’ene »nb feUgfeit I bieweit fit fiel? prûffen j vnb nicbt ati» cbunquot; /»in jein baa wefen mit bem munbe j fonbern auelj ben erworlt;^ veii. ben nuç bee (eibee »nb bhit e/mit bem ©lauben enfpfan* 0en/vnb inen jueijten/alenefgebungberlünben etc

2ll|b aenieffen bee bie vnaleubiaen j vnmirbiaen i^o b,'‘n?««?* *’tn our fcbu(b/(*5eriffjt vnb »etbamnie/ bietveil fie ee on ©c«lt;bt, lt felbe prilffuna/ bue iff I one ^Z»ufe/ beferung / vnb one 91«uben gebrauefjen.^enn on bae ©eifflici? effen/bae i^l ^e ©tauben / iff baetéibticbefdjeblic^onboerbamliclj» J^nen iff aberberleib (^lhriffi nie^tein »rfaet? beroer# ^er kit» bamnie/l'onbern ber onglaub^^enn wie lebenonb ff lig# lt;cbrm« nilt;b ‘titift/wo©laubeiff/alfo iff jorn onboerbamnie‘quot;l. yin ©laubf iff/wenn gleich it^riffue ba iff mit allen gut prm4le ee bie 3uben niefjt l^aiff/bae fie i^^^riffum leib# ”^^9f3(nwertig/ficbttglif^ mit Worten onb wunberwer#

Ratten/ weil fie ficb feiner nie^t trdffeten/ onban jn ’^uljt gleubeten I fo muffen fie oerbampt fein. 2tlfo Ç^alff jy,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uicljt / bab uebeti

^briffo am reu^ ^inef/weit er nicht gleubt/fo iff er oer# ^nipt / benn ber^nglaub oerbampt ben OJîenfchert. ^t^gleicljen iff ^ubae oerbampt / omb feineoonglau# ^tne willen/ob er gleich ein 3poffct war/onb mit ben an# 2lbtnbmalentpfan#

V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gericht entpfangen.

jn ©riechifcljen .S-rcheh hat ber ^iacon bie (Tont' brîmit‘cWorten jur ifommunion erfor# üT c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;furcht onb ©lauben / ba iff aue# Accedite mm’

Lxrâ, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'b7emlichin9ïtw/‘®ufe/ timorea fide

®ic paptfï^tt Çafecn beô 2(bcnDmab mânc^lt;He9 gcmifîferauc^f I vnb 2(bgóttfrep Damit ^(tribcn / Dafür biüic^ Die leute warnen/vuD ire abgötterp luentDeefert lt;D ßu«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i(l. S)en Der -j^eufel molt gerne / Damit triDer in Die lit*

;joIju«. c^« fc^leic^eiKwie fît Öen nnDer fc^miîrfert etlcbt teller# ewpi?iP «c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;2amp;apße )*‘ïöo (t aber »acl? im ne^ j »nD Air#

^en fi$t I mit feinem vnffat / Da mil er nic^t wdifitn fperret vnD mehret fiel} gewaltig.

• ^um erflen irren Die papiflen. CERit Der Sranfuw ,,*• flantiatioö / Das fie furgeben J Daü brot vnD wein / verlt# ren iÇr natürlich wefen f »nD werben gane in Den lei’ vnDMuf if ^ifli »erwanDät ƒ Daeniefjt fubftantia,fott* Dern allein accidentia, abgejîalt vnD färbet Dee broW vnD wein bleibe ett. îBie Dan vnrecljt von Den papiPeit gehalten vnDgefungenworDen. Dogma daturChri* ftianis/qirod in carnem tranfit parus ÔC vtmimin fang* uinem.^ao iß / Die if l^rißen werDen gelert/ Dao Dao brei fic^ ins ßeifc^ vafac/eba verwaiiDele/ vnD Der wein i«^ Dlttt Sbrißi.

dagegenle^re ic^/mit (f^ifHic^en prebigern /balt; Brot /bwt/ wein /wein bleibet I in feinem wefen eff.

Paul ad Corintfpriebt/ brot / Dao wir breebd* lt;tt,3tlt;m/alfo eifeer von Diefem brot ete. îXber wen bai wort Daju Fompf / nac^ rechten braurb} fo iß niflji nte^ fcBledjt brot vttD wein/fonDer vnter in/ ober mit Dem brot vnD wein iß I vnD wirb mit gereichet l vnD ßeneffen IM

2(ti6 tem I î’lt;*‘ ^ranfupfîanrtatiott I ifi *•.. wt ber anDcr /mit Demlt;2lbgôflt;tff^en fyfcfacPcl/l5fl e ftc ÇPfîiam jnfincOJîonîîranijgcfpcrfet/mif ßt«y|Ter vmbttaÿii^

/ ff^lt;infpïfl/proeeßton/ï»nlgt; *pompa vmb getragen/ Ärow/ ’’rti) angebetft / »nö ein fcljatv effen / braue gemacht / ab (fs one fa J tvtber auo bnfgUc^e otbnung/vnb bcfe^el iXiJî JS*'

3^'® y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l teniet effet I tnn* nung,

^ftt/vnb fpricfjt mc^f / fpertete lt;n etn ^eftfolein/traget ee M frtjawfpiel (lerumb/tvetfeto ^jum fei^amen effenf betet lt;5 an / galtet ee gegen t»em fewer. S5awiöer meref bee ak fc’4 lerere / 'Pafcbafif wort, ^^rt^te l^at fein feib imb' ^lutI f(in(tt3uiigem/hicJjf banunbgegeben fie ee Çerriiclj vnb e^rh befalten bepfe^n »nb bewaren fol* Ifg/ fonber ^at ee f^nen gegeben / in vfum,bae fîe ttiffen/ vnb gebraucljen foüen /, in î)(tn] bae lt;t: fagt/^e* tnet effet/tnnebet etc, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'■”lt;»

tXlfo pfïeget ber c^eufel/mif iJeremonten vnb ge*xgt;«rgtit fig? brengt/0cb in ein ^nget bee liechte ^unerßetlen/bie lente i« «nblenben/voin wort / in ©uperflition/vnb ^(bgotferep ^nglt;j ©es ^«erleiten/wiber (S^rißi orbnnng vnb einfepnng.Si^nb Ätcepw. Ifïnie^tbiegeringfïe2fbgötterep/baeftrbber5®apfl/vn* tn einer ^aöaun ober nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wie ein (^ott tragenleß/

*ßcn er etwan ein^eudjt/niebtallein greffe protljt /vnO ’Poinpa I mit ^tornden I ^cityauden nedbtt / fonber «ucl} fur f^nt I auffm fleine weiffen SXdfefein f bne ein /»’t *e«m ^loÆ am ^Ife bat / (in fefWin tragen Icß / bariwre boeP Äapg m«at ©attament fein foU./ bafttr bae votdl mieberMt-fnirtb* bcibenbenvermeineten^acramentfv«tgt;çS)ap^/:gUir^ÿloiv ! aî lt;^rt^nn. ©rewelvberöreweh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

tm? om xî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»tttt hem 2(bfnamp;m4(/tn bem fic (É5oKf6 ö””

bertotufti. )««t erbic^tcii fur^ebenJun ötr îSJîefb fur bic J bigctt vnb tobemppffernjjncn bainit bcp Ö5ott gnab v»‘' Opflifwnei^. »ergcbung brr fûrWen I jtatt glâcb vnb wolftirt

j Mnj Dinfcn/ Jpocb^cit/^j^cn etc. jucrtverben mb iuu^f^ bienenCboc^ nic^f one gelt onb op^erpfennig) 2(üe^ bet bie orbnung kS^rifli I ber eo eingcje^t/fur bie lebenbi^ gen iu ejfen vnb tnnrfen / fan Uib pnb blut / bantit bert ©lauben ju perrfen/ l^^rijîi tob vnbleibxn babevinw^*^^ funblgcn/)»n bafilr ju banrfen. “ÏBte @lt; 5^aul fpricfeV @0 offt )^r von biefem ^rot effeutc.folt jçr beo ,lt;ob babep verfunbtgen.

^ertvegen verbamine tclj al^ie / a(o ein grewlw^ ^tbgöfterep / verferung ^§rifli orbnung j vbertrettu«^ feineo SSÇanbatb/ÇDioIation/oerfelfcbung vnb enberu«^ fcineo o^cpantento / »nc^r vnb fcbniac^ JVineo tobeo /

Vüotùmb crimen lælæ maieftatis diuinæ SCc. j^ie'papi* tgt;ii paptfttf fiiRf lt;SpeftafeI OJîefo/fanipf irem an^ang/grewHobtr fd)* meftf «Seufelogefpenil/abnewlidj/^egfewer/erjcbfinungbef ^alfarten / *^ritbfrfcbafften / J^nligtbwttiw ^ut oet pa ^bta»/ 2(nru|fung ber -^eiligen etCiWekbf aUf‘’’gt;b(r pjgen apet @ottee^ort/j£hri|li»erbienftvnbebr/berarmenfk* fi »« ßteV^/ ®»nenteln nu bie ^peetnfcl Söïefo wû ßt «’bk Ort fie ge# len/vnb ^eiffen fie ein Meritohum yel propitiatonuia £?«oecMgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ dn fl5^a X?pffrt I applïcatorium fa*

chfitinm,baburc^ vno ^bd|ii wolt^aten nt^cddi^ffl ks / Ober Menaoratiuumfaorifitium,babfp inan i^brilîitob quot;ƒ”ÎI5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bebenifen y fo i|l boeb tviber ^otlt;eo ‘2®ort vnb

m4?Slt;. Ri orbttung/berfein 4eib;u elfen/ »nb fein blut iu trim ^(n/ittt lt;2amp;rot onb wein bat eingefeßt.

vnb ^Cnttf^rïfÏtTc^’fn ^pfff^Fcl ÇQîffe^r^’’“quot;^ ®*iöfürwfrfffn I ^icff^aiiclj b{^^fn SVrtern ^•‘‘’licljgcwffni/vnbfeçvon ^nfnlt;»iiffvnefcmfn.S?'fnn netiUfiî CœnanT PoTnint,6u6 2tbfnfniflltf$

•Ofrrn/ Sacrifitium Eucharjfticum, .ÔC clt;x»im«nora» Juum,ntt^ancfovfffr/xgt;î)fr fin cpffcr Oft it'it'frgw Ofô IfiOcne €^nfli etc 2(nftrort. lt;?o ip Occ^

twisgt;l Ortô Dif aUftt After nic^fö t^n Oft lt;5vfffaff(nie|e |l(abft de Sachfitio, Euchariftico, yel fommemoiatiuo fïbtftbfn I Odrnit Vftpfl^fn vnO mn# fie Oif gançr 2t(fion/0f6 J^rrrn 2(bfn0tnale/0rt Oae ÇOf^witOi^f ^atramenf nfjclj ÇBripi dnff^un^^eban#

gfrdf^t vnO cntpfan^cn wirO I »on Oen iAoinmïtntX Wfn/i^abfpO(e(nkne lt;Aßnßi ijfOefljfnte öfßalCfnƒ î’^’nebfn Ânru^un(^ OuncfpJßiing/vnO tfc^# iobopfrft f(f (c^fÇf n ftG

§um»tfr0fn.e6i|lmW ^nu^/OaeOte QJîanicfxft 4. wô anfaihft vnOfïnfntfr Oce SO'îif^bnnicQô / finer Pi»(tffin/tre(ff2f foftfOenreib entpfanßen / fein (it furSabFut©« wm ^flcb bfimlifb f»r vber fieftbljf^en / weit fie fein ceunens»# ^fin gffninrfen j vnObaben Oem Aelfb niche troU 9*'’* Jeinefen etc. ©onOern tuicb Oie ’Papißcn / wenn fie Oie eommutnwi blt;slffn/foeiWie^en vnO rcniben (itlah ^ebieb vnO ^eelmdrOft/ Oen Aeifn ein fett/ lt;J|6 Oae bluf ^önßi I ttjîber lt;,iieOn»fHicben bcfclcb / lt;gt;Kfbaruiie. Occ^ Oie alfcn Aerer feigen / ‘Wir foKen f ^»6 an Ocn Xekb b‘^ikn j aie Oie AinOcr an Oer îüîntfer 0lfidgt; ab tritifffn wiraiip feiner fetfen fein

O^^ffh^Oib faßet / ^rindtt alle aiie Oein pefebapu«« Äflcl? franOftn ßleubigen/fc wol/ab alle prifPer. ©e^ Miiie fpricljt/ Q*e feilen Oie (Aominunifanten Oae gan^ ü^fMinent entpfa^en/oOergarnidit ^ugelaffenivft«

vevkgtiHfj ^4$ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bft ^ortfomifaui^/l’^^

m^tfwi^o«* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fan.2)ai-tmff tfl îgt;te antwcrt.SKi’rt

»• vttnôùj^e l^vU nnlt;^ffeJ?t/fottîgt;erri fein or!gt;nttn(^ wï) bfffÇl Çoclj ac^tfh/vnD Dfnift'lhgfn nafljß-^cn/wtccr fagtj 211^ ke tvae tefj cuclj befoi^Un ^vibc/ bae lern fic ^alko»

beiamp;ce vnterfcbHMicb/et^jfniliffj vnb fkrlicb btß^lt/ orî’** netvnöeinffet/©frbalbettfcl maiibfibfö micbneme« »nö (^enif (ïen/hiit feiner crönnn5^/einfef?un^ vnO QBie 'Paiihie fprtcbt / lt;go oft't ir ixw tret effet/ rnP »on ötefem ^eklj trincfef. SönE)(£hrifhie/*5ï{nietelT(t/ bae ifî mein leib ete.'Jlemef triiufet/öae iß mein blut eff*

4« ©uribbiefen©icb^a[I(Wf(cfgt;enî»teÇÔeferneiuteit laerilejjiuimbat ber c^ufel ntefjt allein bae blut/ foitbern mieb bie frafft bee blute icbhßi j bem (gemeinen SQîutiil »nb armen ieien wo't entliehen / aie nemlub ver^ebitn^ ber fùnbe^©ietveil nie bie 0cbrifft zeuget/ one biut kirt »erßebunß ber fiinben ßefebiebf»

r. Ç. 0anet ^mbrofiiie fprübf I Orißue bett «loiw 3ttibrolïu^» jjfH QJJcnfcbcn erlöset / fein leib fur vnfern tab/fdti blut fur vnfere 0eele aeoptferf ©arümb^at er aneb «rt .... j^ewifffr an^ei.etuuii ber ‘•^ollfommenen erldfung / feirt leib jueO'en/viib fein‘Slut jutrincFen befohlen ete» ‘ ©ae bie’Paptßen aber/bae wovtlein / ^^rinefet lt;’lflt;

/ anctn attfffïdj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nbtgt;euffrtf acnn^«««:

♦? tniißf n.icb ihrff €5iof6 j bsw bcr J^G?9tSX p^pinc/off lt;ïudj allftn fdn Hut ^utvfvgclt;gt; Meptufi« bfr ’Phf|Ïfr fiinbc txr^oftfu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;blifbc aiUi».

5^4ucr/,(^frrii/vitö ^ilrpen/ mit jren fitwDen ete.-Wenn «nein fur Die priefîer/ berr I

^(tr “îîidaue ] ete. fein lt;2*11^ vergoren ßctt : ?(U6 mit (oldjer @ftnction ƒ ^um Äuefuet' j fa jum Teufel !ömit bcp iß fein anfehen ber perfon.

Ignatius in fpctic vnin '2’lut /meWjfö nic{;t «Ueitt ^ie pr-ßer/fonbern aiicb bte qvnießen (often/ mie lt;oa:’tfj fur bic 4eien verg,eßen / fpriebt/ C'in fiüc^auß I atfo auflj ein :^(tcbl ä«m?en .^ircljen*

'TBk lt;1 ()ÎK3® :^93e/ fein be,Ter (eib/vnö Mut} fur bic prießer geopß'ert I fo ^«t ber prießer tmeb/fei« ^eßer@4cr«ment i ben bie leieUi^« ß'^rn fie / ee mufs bennocbein vnterfebeib fein/^mifeben 'Prißervü -icienf S)erfdbige vnterfebeib/ ßebet vutcr «nbern «ueb in bem/ ^gt;»0bie prießer/bee blufo im ^benfmal alleinßcniß'en/ ben ieicn folcbeb nieljt gebürt ♦

Qlntmort.. ÎXebatbae ®a# trament I nicht verorbnef ober cingefebt f pim vnter# febeib / ber prießer vnb ieien I (onbern ^u ßeret’ung »nfeve ©hubené j gebeebtnio / vnb verfünbigung (ew nee tobee.'23ie nur alle Vergebung berfünben bebürf^ fen I fo bat er für alle fein ^lut vergoßen / er beiß auch alle braua trinefeh / Omnes 1 bebt ben vnterfebeib auff»

ffn/îgt;4e(onines aUc)aüdrt Jgt;ilt; ’Pricfler folt nui |î( C6 an andern drtern ajic^ altfin vo priejivFii vfrßjn Örn tPfröfn.^lö omnes declinaucrunt,omncs inunles facli funt @ie finö alle ab^euncf?en/2(Hf fniü vneac^ti^ n)!?röfrt 2ttCJlî/ÔiTinfs hoino mcndax.2lUepapi|li|c^lt; Pnfffcr/fïiïö »nie söapjl, »^^arbtnd vnO '■Äifebof^' Idgnvr/ gt;4 öaabftüeiftn |k rcöUclj'in £gt;c*it / Otw fic fo

»nb felfcfjtù^/ b.i^ nrort omncs,nn ^Cbnibinaf oilfii» «ujf 0d^ jK^n/ vnbbtf inen vom bfiit auofd)lK(ffn tvuiktt, nbsp;nbsp;nbsp;f ö nidjt tpiußitrao bic papifîen vno gclf viib

gilt mit î^rtr abidjftn ^nli^fnt abvjcraubft/ baoiß^n ■- wel/öae fît puo tiiidj buo ttivre blut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prettum re*

(iemptionis,bamit ivtrtrFaiifft fnn ƒ rauben molle. *1530^ ter fan man babei^ ben Teufel / ber |le treibet I mcrtftn/ r« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«bm.d/ bao mel’entJiebe mar^aff

(i^oie ifur vnamp;ge^enmertigf '•Slut If^rifli nicljtgego'nnet/ vnb vöm t«ci)t«n ^aben fîe gewjrfert j v-un erbiebten vnb nicbtigen SJnn^ ^tttt €bri* berblut^bri|ïi/}n€Óïanfna/(5cbttgt;erin/S3elona(^.0ö’ bi^enae^ öcr^eufcl Olfen vnb narren) biebülfen vnb febafeit wiSéB. ® gonnen/benfern/frajftvnbfafftençfe^en.^umfàtiif* r» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ten/ i|î von jnen aiie^ ber nu^ vnb brauch gef eifert,';^tnii

bMueb^v^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;{tenieiiert foJ*

x»en plt;Tre* ben/wte pauliio fagt/Ser menfeb prfMfefic^j feberj vnb pen ö«f«iFtt alfo e)Te er etc.^tem/SJer vnmirbtg bauen ,f|et cfe. 6b ^at ber‘^eiifeläb’opff ber 'Sapfl mit feinen .^urftnbtrn/ çUîône^en vnb'Pfetlingen geleret/Opus operatuni,onlt; ©Joubeti moi^t felig.iÖa bot^ 2tiiguptnuo fpriefjt/Non atMßuninwflr Sarramentum tejfides- Sacramenti tuftificatjOîidît bno ©aerament an j^m fclber / fonbem ber @la«b bf^ 0aeramenfö mac^t gereebt/bao i(i/S3cnn tvirgfeuM bao ber leih vnbblnt ^^ri^i i für »no am

^ïffn'/»nDwtrîuwr|îcbfttjng rnfrre ©(autene/im Y’trainent t)rnUtbvntgt; blut gcnifflcn / pimpt JUfiî frworbett wolt^^ten/ fo Wfrîxn irir gercent. *5îlt;icfj differ If^r bf r ^api|îfn/De opère cpcratojdnbtcn Jnivnbsßuben/ vnamp;anOcre ^ônixr/ bif ui fiinbcrt wigt; w j^rgewißen vlt;r^«?mn I one Ûtew »nb teferung fehg -^rbrn/wcnn fie mute {uni ©uemment buffen/ wie bic ^5*^ trage.'lßie ban autlj ber 3r‘|t’»nb/b(r billtcÇ öftK*« kuf l^ftraftc Wirb / be^ onferneiltf^enungi wurzele / bie nU

‘’110 gewonnen be^ f*” ’W“* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j”«tS»?cr«?

«**o/^o|‘o,'@!auben/ ^Caneffagung^ vnb beßrrung bee mlt;nt/»VK Jtbene/ba ficlj bocb (Wiegefiigt) b(f yJîcnfcls yiûffen fek J.« lt;f I bao a nb ein Äraneter I bie erçnep rec^t vnbirol glt;# ^bue^e, ‘^nb ifloerfurifet} gefugt ton ben’Plt;»f'«pen/ p^pigoi ^fnn ein Q)€en|clj {um ©mranunt wrt ge^en/ifl nieijt . not/ «in guten furfuç/ gute {u t^un/ {u ^aben/fenbern iß ortquot;ff Snwg/bao er nieijt ^ubc ein böfen furfue/btJfee {u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;m futbo/

6?6 tßuuc^ ein ÇÔîiMrouc^ f tnb terfetung C§nV ’’‘•b««« pi orbnung/lntinda Euthariftia, fo man but gefegnctc eh9‘

I in Öen .Icle^ ober “ïVetn eingetunrfet/ vnb {um clitfißia, Rtin ber tonfommen (Soniniiinion / beibeb ^fawmen

Söolcb gegeben r;af. ^enn iîbr.ßue wil tnb glt;* wut/bab ein fiDerb in fonberbeif gereicbtwerbe. “ïlJtf* auch 3uliuo ‘papa wiberfùbt i lllud vero quod pro complemcnto conimufiioin's intinctaiti tradùnt populis Euchariftiani,ncc boe prolatum ex Eüargc« lio tcftirnonium rcccpcrant y vb» Apoftolis corpus fuum commenJatS^ fanguinem, Seorfim enim pa* Bis^ fcorfim calkis commendatio memoratur,^

€^o(cbe er{e(fe ^M^umb/ tnb anbere meÇr ber Pagt; pipe«/praßen wir biUtclj/wie bie propljeten ber f üi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bew

wieamp;fepro öfttj^rf^umb im opifa«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fmtcnani'Çw«'

filtert 5« I locum, gctitis facrïftcii, fincm »biiMib I» tM /O tîîVfô fif ;u ^wnifalfrti tm ■îîntipel opff«.i ge# foop^fertni fie mjff De« ‘iamp;a^cn} in ©rûnbm I KraSii i?tc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïgt;C6 ^^ftilpde. ^tfiu / ^iffe 0lt;

;S.iiiïgt;fr üurdjô quot;^ewer^r^cn. 3^^’^ l»ic CVK fer nerorbrtct j bae fic ^itrinnni

men foCeen I ficl^babei)frinjirm/ öeercdjtcn einijîfn ^pfferô / £gt;cô ver^eilfvncn viiD jufnnfftîgfn^JîelP® eU; 00 opfff rrrn fie Per ninnHi?»i j Plt;î? fie Piird? lt;’Vr fer tvoltfrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(S: @ lt;?naPc verPienen.

nennen Pie ^rop^eeen alîee 2(b^ófterep I vnP lîw^” C5 ern|l(ieb. '^îfo treiben ^tP^etferep Pie '^41*1 jlf» mit Pein iXbenPntvU I Pie Sîranfubflantivnien / fpe* etafd/vnP ahbetiingPer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ten j Pie ÇOîefe j Pen

ffcjn wctt naw in aüen Pingen fein ‘^SJort vnP erPniing ge^««** »nt» otüniïg wolt haben ftvae Pie opffer int aften ^epanient befalt* lt;Wcript.« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2((|-5,,tt,n. (£J9?v3e^9öe aucb aflerPinjfe

K”quot;'quot; iin netven -^eßainent/ fein orPnitng / wae fetii ^lbftib* maf betrifft / gebaften ^aben. fpriefjt J* ©«ÎSO© I iïfTefvnP trinefetmein ieibnnP^bit, »nP nifbt fperret ee ein/traget ce vntb / betet ce an / opP fertrt fur Pie fcbeitPZgen vnO toPten I beraubet Pi^

«t «n pept benPmafe/ uom \öapßeingefuret/ Purcf5@£gt;'lt;'^^^’ ftvn ft«t in ^ïBortfïiiPentPecb'f/vnPtn vnferer Atrcbenabgefcbaftf/ rtif fpif^l^tf ■îîeufel Purcb Pie ©acranientfcbenPcr auffber ® anPern feiten in Pie .Rircbe geruntpeft* i^Vie ntt Per $£gt;app gelere11 nbsp;nbsp;nbsp;fein S55rpt pnP ‘wein im

□(Ifo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btenfcf^fe hait ^’'■'

fK(l ‘^roö öa ffp / vnb Mfïnt vilfobas rüVffn î)ci? ^.v ^‘’gt;itfnt$an/tntgt;fin fic vcdnitfnfn jbi( trtire viiöwc# £gt;icts t om Kutlicfje gf^crtWfrtigffït I aiiefpenNin»^ vnî) ^cmcfTtm^ Qacvanuntt ^fôgcvrniçigtfn Inbce/vnö vcrgoîîfncn ^(iitô »tÇm “J®quot; ‘J,, / tm 2(bf^ci( abrr brr recljfc Vfrpvinb vnlgt; ^beuomtîl t w«nun^/voni wefcn Dee ^tbrrtbiiMb ôfô .^(‘rrn / burcfj ©otUô Ißert ßlt;ivaltiß We^rr crflcnf / vnh ï'ae tüiC*fv^ fpid/»nî) tviî’frfpcnfligc fcbroann bee ©cfjUingcnfopffb Jüi^f^nffen / fo örel^cf / fnlmmft f vnb U’fnî'et ficb (»fr ®W4iufn(ir(rOlt;otff / mniandjcrfep fnlinme j [ihtj ouifaiïcn feiten aueßuefjt mït4l{frkp©lo|]fn/tgt;ei!tflt;^ quot;Jrtïwiei hvwbbe^efff. ©aruberntin ficb billicb verwundern tiutder. nmfô /baetercîeufef foetnfnnpreicber ÇOîeiflfrtjl/ in P/T^n^tine) vnb uertfidigung ber ^rtl^innb j ffbkdjf tniin îbni fin (^lojîe iib / mit ö^ottte ^Vort I (o bringet er fie* den anbei'f miff die b.m/bae man mol rndc^t fagen I ©aernmenfirer verlegen j hci|î Hydram fccarc,tvie die 3o. 3har vnd drüber die erfanmg ermtfen. *gt;7u mil icfj ferner j^re (^loßg vnd mioflucl^t 5um teil vermelden.

‘Tßimdfr i|î (ej^ic p;l? der ^at^an in ©foßert vet bffbenvïid vertiimmeln fan/iabraiicl?f mol diireljfeiit Phpiivi mit vao einerlep mort/vnd malet doel? feiner ver krten art nadj/ein fonderlicben fenff dran vii Ihat feinen »trblihnetenvnd verdaeften ver^and/vnferm entgegen/ Cf mtijfen ficb leiden mort/bueb^^aben/fvllaben vn punet/

SÖrtï» amp;ratVifflt;itt.|cî»er âU6fnrtem fopffeindgnc^foll^ ben ctnfdti^crt vcrjl^iib/ berflarcii vnb (jtl* (eïj t»gt;or{^^rißt/onö fcinpvrivrtb «Ifo burcfjeinijnber/ba» (î:^ brr e^irtfeUtge itiefjt brciH richten fan. ÇOnb tvifivd pe fefbex aUerbin^ tn fren ©Io,fen onb bentlep pnb / fa 0 ƒ€ einer mit feiner nemen ©lojfe ben anberrt frajft/fo fein fie bo:^ alte ^eric^t miber bie marweit t vnb tShrifïlü^en einbettigen ocrjlanb/ vorn toefen beo 4bfrtb male beo J^errn j onb flreitten atte toibet bk ivefentiiebt »nbleibb.ifftigegegenmertigfeit beo ieibeovnb i^brißi im Sacrament*

». Örtliche fucken auofïucbt mit bem todrtün ( Tuto, «tltcbe fo/ Hoc,S5ao ) onb erbicjjtcrt cine fdf^amc bi^inetion »nîgt; »trp^nî’/î’fttvtîrteralfo. fpricfct / feinet b»« StftincMi »nbc(fef/‘?îem(ifbba652)rot. ©arnacbÇaberaiiffRw^ nen (eib gewifen vnb gefügt / Sao ip ) ober bk Idb/ber fut eufb gegeben tvtrb.^eben fiir/naeb î*tn lt;en/'5}emet bin onb effe t;fol ein punet jte ben/rnb fol voiti gereichten ^rof allem oerpanben werben. î^üeanbit wottjba^ ip tnein leibcfagen fioip ein fonberlieljeo filial benget nicht am vorigen I wie m«n fonp mecbtpgt’’/ ‘^im bin ben ^rafcfitnl onb bic pejjet ber éS^an/ ber

ifthdie mat ttiicbftt werben bie wort alfo verfaßt / chürt lt;ttilt;e ttiff bin onb epet/ wao furcueb gegeben wirb / ^ao i(i CMnfpog# nwinletb,

wOr«/' C?dicfec crbafcBen bao Wf^rtlin/ 3PI bem fcht»ik*i 1,* pe ein fonbeplicbe 0lope an. 2ttfo/^ao ip mein leib/fol «thebe be» fö vielbeißen/^go bebeutet meinen leib.‘îï;enn aber bit ?wto7£?tt foitiidun/ ^aifift/lxHeuta/ biepe/ fofönbtJJ

wtt tfv ficb BeÇcfffc n/^^nfïu^ i'p ©offfs ip/bfbfut(t ©otffè ©on* Ç^ngiio ig ÇÔ'îane ip/bft'futft CVïarif ©on. ^bhfïuo tfl öcr ivcle ^lt;iianb/bfïgt;fiifC't öcr'JßfU J;)ftl«nl).S)fr ÇôtUcv/ ©on ^•'ö^ciltßcr ^nß/ ifl ein einiger^^oft/ baoiß/ bebeuten •’^fneiRigen^oti/nacljgtringfjfcber beutun,^*

„^'tliclje falten atiff bao wort ( Corpus ) teib I vnb 4, o'^lïivenalfo bn^trj ißmein leib/bae ifi/einßgur/

meineo (cibco. £?bfr bao mein leib/ bao tfl/ein |ï^ ÿrlifîjcî/ ©aeramendfefjet/ ^e^amenfifcljer/bcbeutlp W ober bebcuter ©eifttirtjcr teib. I ein ‘i’rébtern

^ber bao tvortlin -ieiL S'tioifî mein leibl nicljt mein te^» fi«»?«« ä«/ Penbigernautrticljer leib / fonbern ein brbbtern.leib/ îïao ’’7” i|t/®.eil brotmein (f reatur i|l'|o ijl ane^ mein'leib/ ben {’^bâefcl^affenÇtabe I vnb mno i^nen ( bae» lt;2^rót ip mein cflp.lt;5lt;ntf. »eib)fo viei ^eiß'en/^ao brot iß mein Creatur.

!^tlicfjenmuo^i|ïen; Nuncupatluum corpus,ein ^T?*!**^ öenanter leib/wieben Shanern ^bripuo/©ottco ©on vnS Zuiü! ‘'’‘le I allein Nuncupatiuus, nach bem *^am(n ein ge^ •Wer/vnb nicijt wefcntltcber ©otfeo ©on.

Ser fubtilitct fein fofî/bie ba alfo âloflïrn/iJÇriPito Xetb tm ïeicîjt »no niefjt fein leib in ober mit bem SSret / fonbern tni'ïBort.^auoB balbmef^r.

Ser von 4afeo0lofïirto alfo. 'ïVenn ÇJ35X3P«6 fpeieb*/ Sao ip mein leib/fo rebe er niebt vom ^rot vnb ^^ein/fonbern von ber gamjen action vnb eremenien beo 2tbenbmab.

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P . iS^^ri^ Acdfiite,

Äccipitf.Ho» CSBttfîiïû nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßin/fo fcb (‘öfHomim’ intefiofi

mini micriori fpii'ituab non corporali diéîumyfo frp f.6 i?fni IflUfr* nmi cxtfnori KcQfn vHö ^fijïlicljen / vnamp; nicijt (ciblicljfft cî)fr äicirnn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ntcnffbfn afßiqit/vnö î^nitcns «Ifo / Q!ü(nn

men öcö tribe ».É^rifîi/nnt,(’tauben vnb @f ijï (le l'cbubtff® t^u man bnn befeteb vS^rtfri ßnu^. nn er fajttnifbt/ fpreefjen fie j îîemct memen kjb mit kibtidjem nuinbf/ etc.

(?t(trijf lt;^foff(rcn bas ti’ort (Manducarc)cP'rn/vnt» fftUd?lt; gbf «tue ihnen CffVcn fo vie! beiffen j aie ntbanefen vnb

«!’ƒ. ttbeben/ mrib.m al.mbentn Jgt;inimrißrigen/ rubbind} wcïtÆjrea, odH'nut bem ©tauben j benabmefenbenkib lt;Jb*'i|h er^ ^reiffen j vnb ^nßl:f!j e/Jen j vnb in bem verflanb ^ieM gt;nbsp;fie bae ruifnm corda,haberrus ad Dominum,an.2tn/ bere beuten b.ie (fîTen al^oj ;î)f n eib i^brifli eilen (gt;àfil bureb ben alauben ©eißticb jjcnieilen/ber ivolthaten vnb tS^rilîi/fo mit feinem leib envorbt 25a^er von na/Tf etlichen (tefa(|t ègt;i( elfen ben leib (^hrifïi/bie ba ^leiiben/ quare, cbri^ *5^bri|îi leibftir fie tnben tobgegeben fep. bit ßutnwrtuiM ^iftn »ilb trincfen ben .éeib vnb '^lut (fbrj|ït j bie babelt;» temyt propter ttactgt;tenl baó ftit^tn teib vnb bluf fur vne gf^t^ noïCTc. ben ^ tt/^ur Vergebung berfunben. (f e ftnben fieb aucb fdebe ©leffatoree/ iffet nifin leib/^rincfef mein blutj bae ifii amp;(bcncft an mein leib vnb blut/ober an mein Uù ben vnb blutuergieffen/vnb banefet mir bafitn @olîl?t^ fo( jw.ir audj beim 2(benbma! bee gt;)©rrn gefdje^tn» 2(bf r ee i|î ni .bt ber redite verfîanb/vnb eigenflidje meù nung ber ^ort '5ht»iî»/ ©ifet mein leib eu.fonbern bie^ felbige meiniing brucFef (Sht’l^ne flar au$ mit folgenben tvorten/ ^aö f^uf ^ti meinem gebecbtnie» ©iefer @lop fa feine I gibt ober leß ^u / bae ber €eib (f ^tif^i »var^afft tiggegemventig mit bem munbegenoifen werbe.

^ufriet^tn t fî / tub wiïB^pbcm ftnfdd* «fi d,* »4 ^cn vcrjbnl) bvr wdrfcr blctbvn j vnö npti ben

wntinrn j^rc fcud-’eîep tai)dt/fe futben fub fftidx/tt’ot'!’ ote wetr be lertnifobrr ladxrt bd^fn/oab ^tbi-n fcb^ynicfe Ms tbun/ f«r.3}(jn tttiiô bif wigt;rt(Sgt;a6 tfl tnctn ifitgt;)4n6 ïxn au^ un quot;ins wî âni thun'üHö man fan fie aiiffen (aßenCDenn fie binöftn fen ooev g«t ben Ôcîliltdjen »crpantgt;)vnb fagrn I '^emef (nn vnï* ep ctenwerngi fet/öae i^nt meinem gebeefttnie. ^«m/SKan fof öne btot eijen/vnö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ftgt;encfen.2)abf*' benonwl»

nttton ^e|lencfert ijl / ©ae ^7aebtma( bee -^(?rrn i(l nifljte anbfre / benn ein meref ber tviber^ebeebtnie I bes Uibene vnb fierbene i£hri|îi ete.

édifié fagen 10}?an mne niefjt bnUer biSpu* dven I wac tgt;a fep I vnb ^ereiefjet wirb im CXbenbmaU ^ber ee one not fragen/^)b ber (eib ba fep

3wm I fol bie lent nicht fe (^efftig oom trefen cber gege nwertigfe ij bee Jeibee / fonbern oom im? befjèl* ben wnterridjten.

3wm/biefe mort/bae ber leibÇbrijîiim ^benbmal wit ber Fianb bee *Prie|îere gereicht/ vnb mit bcm mnnbe bee (Scmimtcanten entpfangen mirb I (leben nicht in ber ftbrift't.lt;f ieber ee flehet ja brinne/bae dcdit,gab jnc. (f r Wirbe ja mit ber hnnb gethan/ober anffe menigte mit »Wien fïiigcrn.^o jlebef auch babe» bae Accipitc, 'ÿle^ Wet hin / fie merbene ja nicht burclj bie nafe ober ohrett entpfangen haben.

3tem/ fie fagen f form/bae lt;^rot ifl bei leib ^^rijli/eon^rmirtbie-;^ranfiibflantiation.f9?an.fanee €b«P« *V0l inobejliue reben. SOJan nmfe ein neme form jlcU Urne« woeit len.

@ie fagen auch eine teile /^ic iutberifchen hal^ len fefl ober bem armen nichtigen wovti 2)aeijlmeitt ieibetc.

3^««/ feilt finicfcï vnb vcrî’ccFec werf. 3jî lt;»uc^ i( (twaamp; fimrf (crô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bf nn bie trort

worn 2tbciiömal. 3t^oi/quot;ïöfila(Ietuncfde@pnubt’^’' ^eiUgfrt fcfjviiff I îgt;nrcl^ «nbvre f(ure auetjdegf mt1)Tfgt;^ f tverbeit/fo mus nnn bic ifl inein inb/alew*’’ tfde wort onole^fn»

3tem I (Jdtc^c ^cben filr / tß fctit 2(rt(fff( ©hubeno. Sartunb fot man nic^t brûber ^ancfeit/viib mag fin feber Çte gifiiben wao cr wi(. Siejen iiingfit ©fip/bamtt fiK vid bctdrct/^at ber alte Ç.@ftjî fdt(fpr(c^t lt;£iit^fr)gfbcch vnb anogebrutet.

3tem I ;Cb einvr gleicfj fenfî I ber anberfo/bif »frßf^ft I wenn nur in anbern 3rtirfdn fonfctif»*^. »nb einigffit ifl/SafoIdnerben anbern bruberinf^î^ »frbantmen/vnb fur Kdjer aiu?riifffn.4.ifbfr.2((fo (in icberamp;ci^ivcrmcv fagen I von feinem fe^warm/ «’‘1^ würben wir aber ^ufe^t fur ein Oidigion Çaben / pd» ©amaritife^en flumpen/oon aiïen ©c^wermereieni«^ fammen gefc^mo($en. ‘^eie^er 2trfieFe(würbe reinblj ben/fo ein i(b(r wolt/tnan folte fein meiniing/ob fie gUw falfcb were/vngetabdt vrtbvnuerbampt (a|fen.

Reitman firnen nn bie Waren wort lt;S. 'Paiifi v«t# ^rotig blé ßctn(infct}afftbcamp; (eibo fb Fae e.P4H ftb mit jm battda) ba/ vnb verferen ben einfelti^^*^ Io fein wott verflanb ber wort/ vnb iniio fnen geineinfefjafft beb 1‘^in ©eifîficfjc genieffung beb SelïUnfl fenben (eibeo i^drifïi/burcl} ben ©(anben, x/’ X?ber ein genieffung ber »erbienfî »nb woftÇ^’i^’^ lt;£te»tcir«ng ^^rißi/bie er mit feinemleib erworben ^at »etlt;gt;igt;ie»fi» 3, JOber ifl ein ©emeinfebafft beo leibe (^ßtifii I «in eiiiUo einleibnng in ben geifîlicben lab (^^affi I weUb^ bflg tn g«|i ifi bie ^(wifîlicbe firdje I ober gemein bet ßleubi^en / t’J kd^en leib, mdcbfr Wir glieber werben,'^debe einleibung gefeb»^

jT- ^îgt;crï)(iô‘gt;5rotiPcin8fHKinfc^îafft0e6lfitgt;^ ƒ» K’ / bas i|î / (f ^nguô bejcut^et bamtt / bae cr in »ne fein ÎAquot;, ymrcb'en wolle / aU in feinem ©eißlicljenleibe obericbMfiw« lt;« »Hebern* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vns witd'en

J* 4)ber bne brot ifl ein ^emeinfebafft bee leibe ””*• »V ift/ ift tgt;aamp;/ baburclj ein eonfoeiation/mif bem leib we«»« (Slop ^Çvipigefc^icbiimâebraiic^/welche nicijt one gebnn^P/pdn.

äffc^icl^t efe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»»

wennbie (Sneramentirer gleicb noc^ me^r^a vcLwp ^^ften »nb bencelei) breedten I fo fein fie tioc^/ wie bie get.

w einer hie/ber anber bort binaue wollen/@ie feeb* ®em «ns/ bocb alle “^ßort an/ in bem fein fie dnü/üb fîe o«« fgt;« lt;cbtlt; jweb «icljt einerlep grill »nb beiitelep haben, SxÄ*” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;he ö’««b ntt

'Pbtlinern I bae ifl / ihrem Çôolcf »nb anbang/ mûp ««eriey giop fH bocb enblicb felber bruber ^n boben geben / »nb »erlt;? f«” ’kennen*

., îDîit folcben »nb anbere mehr »erbrebeten ©loßen/ ^Htbie lt;Sacramenfirer alle babin gerichtet j bae fie »er# jHgnen »nb anfeebten im 2(benbmal/biewefentlicbe ge# »JHWertigfeit/auefpenbnngonb genielTung bee geereufjig ««»Inbee/onboergoifenblute^rißi'

tfi- ‘ïamp;ftfittfgfgtttwertigfeit^ugeben/ meinen jJHcbe/^r fep gegenwertig mit feiner ®ottbeif/wie er et# ^5^^^Hoertigim fewrigen pufcb/^xob3.in ber few# vetpebe«/ feilt »nb '^ßotefen/ in ber ‘i’ßttflen bep ben finbern »lt;« e«crfl# ^xob.i3.,Ober wie er gegen wertig war/bep bem

^^»crnaifel »nb ©naben tbron.S^aber etliche »crfcbla fc«’©o«r »a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I Filius Dei adeft in coena ÔC efficax belt.

p iif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d-tli#

/ njircfung ober @£ijt / Tßie bic lt;Sonnc auff lt;^ï» rfM«3. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«»f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b'^/ werrtK/ ßrafen/ Icbcirt'vnö

(^tUcijc frfUrert6/(Jrfep ^egeiwertigtnitptrtfrti biSfts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vlt;rbK«(l / öae ifl I ($t ^ablt; ine ^bcnbmvil vcvorbnft/fn*

* nc6 Icibcôobetletamp;cnefruc^tvnbmbîfnjl/welche ni^*^ ba mit gUiubftt cntpfeÇct. $Da^er ethene auc^ awU* gen/ 2gt;ie gcmeinfcljafft bee ktbeó i£b’^ijlt/fip fin genifp funq alter gütter vnb «joh^aten / fo lt;£b’^i|iuó mit (fint'*^ (fib ermorben ^at/vnb baô wir (£bn|îo baburet) ein^dn^ bet werben/ »nb ^lieber werben fe ine ß @(i|lltcben leibf^l baßifl/ ber ^^nfltic^en Äircben. S)icfc alte bringtrt «Itcin au)f ben nu^ bes ^tbenbrnak oberleibee ©aß wefen aber verleugnen fie. 2)a wir befennen/ “ïCir nemen mit bem munbe ben wefenttiebenleib fli im 2(benbmat/(o fagen pe nein.@onbern wir genifP icn allein ©eißticb feineß leibfß verbienßß / vnb werbtrt ©eipticbe glieber fetneßteibeß» , ’

QFtfiebe macljen eß nodj fUbtiler / vnb »erbre^ftt tb ©et Glaube I reifljt vnß nicht (fin leib/ in ober nwtî’t'^ entpfebet oé ^rob / fonbem im QBort / vnb wie ber munb baß leib im ivott fmpffhft/ alfo entpfange ber glaube ben leib im ^ßoft. •bvefeno, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(jfj gepterr/ “ïöie baß wort alo baß miftel/barin

ber leib if h^ipi ip/vnb vnß wirb gegeben,'geißltcb iß/ fo iß baß mittel/ bamit ber leib cntpfangê wirb aueb iich/nemlich ber ©laube. Öein aber niebt ber meinungl baß ber leib/ laut ber wort if hriPi/ warhafftig wefentlitQ gegenwertig fep im 3tbfnbmat/ fonbern laujfen fap ben ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Weg hinauß (verbo Slt;^ promiisione) nach bein Ißftt/

*î^f(i-eipfaamp;:encntia')aft4Ç'ni fcfBcr «ilflj ’f'Vttadj tveidjf I« c r un nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tjî vnî’ ♦:

« 3lScr nUe j^re @(pßn6 pof^u,vntb / bic einfrfet^en »lt;gt;« fwm wort lt;f vnî» ifï rtif tn kib ber fur SJ^IV

âcgcbfn jvirb. ^tan/ lt;X)n?ö brtô wir brecf^cn/ oec e«# H‘Sîcnieinpf)a^tbc6 (fibe *^l^ri|Tt7b(i6 tß (wie fîc Xntbft crcmcnttrec

wir foldj ^Srob ffi'en/fo entpfa^cn pnïgt; ge vmb pif (fen wir alte fuinpt I f itur fo wol aie bt r anbf r j nicht •fjlfc^tbrot/fonbcrn ben (cib (t^rißi/ »nb nicht ben geiß Hdjen/'onbern ben natnriidjen leib Œ^rifii. gt;Öenn nicht ^ftgcipfichc (eib I ï’lt;f ffi« / f«f vne ßcöcben iß»

^cnn man nn ber ^aeramentirer ©(offen fo(t ' Miffen/fomtipefolgen/baonicht ber natürliche -leib »nb blut lt;£hrifîi fur nbsp;nbsp;nbsp;gegeben ortb versoffen wer/ ben oiofp foißt

fren^foffen mûfîe foIgcn/Sao brot i0 ein ft^iir/jeio fben/ficgil/frafft/verbienfl efe.beo (eibo Ôrifîi. (îr^o (o ’P ein pgur / Reichen/ fra^t etc. beo leibe C^rtJîi fur »ne Öf^fben. 3tfni/ fo bie ©lofla folt «gelten / ^ae ‘îBrob be^ beut/ben leib. (?r^o/ fo ifl ein bebeuter leib fur »ne ge^e^ ‘tu. Senn iShnßue fprieht flar »nb bWK/ bae er »ne fbenbenleibreiehe/benerfur»ne tnfob ^ebe »nbopf« fere. 'î'Jerijînu hkein dJ^anirfjeer ober OJîarcionifl/ ber bie ÇSIîenfcheit ithrifli »erleugne/wiebie ©aeramen# tirer gerne »ne wolfen fchulb geben. $9îit foleher ©lofe »nbeonfeguenij/ocrleugnenbie fubtilen ©loffatoree»nb ©acramentfehwermer/ nicht allein bie Çüîenfcheit ^Çt^i pi I fonbern auch »nfere warhafftige fróplich erîdfung/ biirch ben lt;nbsp;et b »nb 'Sï’lut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôfffhfhf »t I am (^reuh/

^lt;tttt ttu tgt;tc ©acramfttttrer f(^cnl jrc @foP fett bett piclj nic^t galten wotten I vnö wir inen t'ao itec^f öeo ‘ïöorto / fur î)ie augen fa gewiffen galten IP »erfüllen fie |ilt;^ in einen ©cbajfpel^ / re^en weiowü »no I »nb »erflehen boc^ fcfjwarç / bao tp / beginnen tw^ »no einerlep wort vnb rebe }u fûren / »nb be^aîttn boeç (ren falfc^en »er|lanb onb fc^warm im ^eriîen/ber (en Çer fÄr bricht/ »nb t^un fafl wie bao lipige »fl djf lt;S^ier -^ienac quæ eft imago pfcudodoóoruw) welcbeo $9?enfc^liffje fliinme imitirt »nb nac^ómef / baburtb mancljcrt ^enfcben würget »nb großen feblt;’* bent^ut. 2(1(0 t^unbie ^ej^enneraucb/gebrtutcb^rt enblic^ gefunbe wort mit ben recbtfcbaffenen iérern» 2(bermiti^rem falftbenverftanb/ben fie baneben vitb barunter haben; t^un fte groften (cbaben / »erförettotn »nuorftebfige,

^u merÆ ben (Scbgffpef^ »nb S^itnx fîim btr ©acrainentircr I bamit fie fic^ in ein ^ngeibeamp; -iiee^W »erßcQen/»nb je (enger je me^r (efjaben t(nin.

QBir/(precben fie/füren mit euc^ cinerlet; wort/onj fugen M fo wo( u(o ihr / ^er wurbafftige wefentliebt

vn$/ aiiffbic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dcnffptcn/

5{n«vcrt. ‘Wariflee/pefeinviwfonafif fteiurn/ Wôetlic^eittit »neeinfrkvwcrrfitrcn/vnl» gcbraiidjcn/

in ivttnrroerti^îcm vcrpanb / mit vtw. rcDcn gt;nit vrtô Vcra fed dinerfofcnfu,fk enhern ivcl t'ie |un.qr '’nbiDort/abfrnidjtamp;cnvcrpanb/ctcrrndming I Didi« etiâm vcr3L dicendo fallerc/pe bftricgCrt aiic%

’’’enfietvar rcbfn.^tkwawoU meincn/îiae fie mfl5t»tt Fere^anbene »nb meiniin^ foken fnn/nxilfic juwetkn fotdjc writ viîfcrmne ^cbrauc^fn/ffirrn »it f'dKti.'îîfm Fiebgt;2gt;cr feib unb blut lt;5;[tri|îi/ffp warbvtfftig »nb weffttt ^ie^ bn/werbe gcrcicljt »nb (mpfan^fn/ mit bem bwt »nb Weiniin 2(b(nbma(. 3knt bkßfßfnwfrtiöfnt/tmbbnr^ kif^iing/b€6 ktbô tmb blute II^ftri|li j im ^bfubmnl j i(l war^afftig ober ivcfcntltd?» ^fem bic tvarÇaff# %âf3cmvmf^Fcit/bc6 kibee (ï(tn|h /irirb nuclj mit bemmunbegfnomnt Cfuornodo)nacb ffinfrirdfe/obfr ^•^i'^kmibfrnatiïrlicljc/vnb irrfcntliclje kib iJÇnpt/ iî’kb im 2(bcnbmal fo an viekn ôrtrni/auif crbnt ßfljd# kn/mie gefpenbet vitb rmpfimgcn. ^tf’nbae irbij'c^c wt/im brmidj bee QCbenbmalei^bripi kib.

lt;5if fagen auch irol ein tdl mit.vne. kib ÇÇn’/ ßi I wirb mit ber 6lt;tnb bee bientre gerdd^t/vnb mit bem ‘Ciblicbcn munb bee^^ommunifantm I entpfnitgen.

3km/lt;ille(£emmunkmtffn/gkiibige/»nbvngkubk öe/wirbige »nb »nwirbige/«fmcit CÇrifït kibim ©a* ejjment/vttb wirb beiben I vnb alien ber wefcnrtic^e kib ^Çdfli offerirt vnb angeboten*

Audio quid verba fonent. Nelt;^ enim mortis tan-iToluiij«», turn Qc rcfurrcdlionis fttae beneficia nobis offert Chri ftns. Sed corpus ipfum, in quo paffus eft amp;C reCurexit, i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoc

hoc cd,vcrc nobis in cœna darf corpus Chrifli, Extra controucrfiam cßjtam vcre funii SC ofFcrri a Deo Sc a ßdelibu« percipi, non tantum fruc'îum cor ports Sc fanguinis, f.d ctiam ipfifsimum corpus 6^ fangutnem Chriftt, c^ vcre odcruntur externa ilia* rum rerum Symbola,id ed,panfs SiC vinum SCc.

QBcr ivoU bù’ ^famp;nid’fn I Oae bit ^acramcntiw’ mit vtîô nidjf folttn ptnutifn/öic wort finigt; ;wlt;ir ^uf/»w fern gleich vnh gemefe/f^r wrflanl» uber t0 Doch

ott'a incdpi^ mcntifth »nh fehwennifeh. Ser 'IVolff rtöct nut itni# te uulpcs in rtKm/bie .^icnu mit COïcnlcfjcn flimme.

[väore, ‘iBcnn ^c fpreeben j her kth Cbrifîi i|î warÇ^ffti^ vnh wcfcntlich im 5(bcnömal/foverpebeu pecenic^^ fub^ wrfe«/ fonhern von her fraffttntwirrfung Mid* fijtntùiitcr ' hfO.£)f6glfichfn mcincu fie/wenn (te fpreehen/Die ge^ert adeil, Non wcrtigfcit öeß leibeo i£(iripi im ^(benOmal I tß warb'^ff* fub-läinu fed tig(rcalis^tve|entlich/ ^hmljfh wue tie frufft belangd/ effcMia. Wie fie ftdj han verraf^en mit hem gleichnio.

Sol uerc er uc i|î warhiiftig vnh wefcntlich aiiff (fröen. “ïCie abed tjfentuiiter ÇQîit fren flralen/liecht vnö miref ting. ?7ach (rem wefert prtfens in aber Ober (etb/bleibe fie in frer fp^era Proben.

1- r ^i3£gt;lfF^üîureiiltio/PacrinPerformulaconcordiaf» hae fubftantialitcrapprobirtvnPfiibferibirtb‘tt/^fttW Uch/Pao Per leib »Jbrifîi/wefentlich mit Pern lt;2amp;roPgegen* fj fi qH'crtig im ^bcnPmal fep/macht Parnach hie @lo((a ober imueijwno. haß (fubftantialtter)tve(entlieh. ‘^efentlieh blt;‘^ha/ vnP fol verß inPen tverPen / ettvaa Pa$ nicht erPichi’H 2(lß Pic frafft ‘1^ wefentltch im 3ibenPma( I nicht erpichter weife, ^ßie eß Pan ifaluinttß auamp;tgt;ru(^^f Qnia non eft fi'cQum feu imaginarium, quandofiÜUJ Del ipiritualitcr in cœna cfFicaciam feu vigorem fu* corporis exhihct,dico exhiberi corpus Chrifti cffica* cia non fubihintia, vigore non natura, Paß ifl / Oicme» lt;ß nicht erPichtet iß [ noch fth^«^Jt gcPancfeti fein/ wen»

î»ft ^on im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^v frafff feine«

«f'Wffcnöcrt kibee barrdfljct/ foKac icfj/î’^ûber 4 fib 'Jbrtfli gfreic^et wirb / n^idj bcr Fra|ft / nifbt nacfj bfin »Vf|'fn/jucbbfrtvivfFiinlt;^/vnb nid^tnufbbanafAr.

JObtr haben biffe Cioffi bn; ficb I S)etffiblt;4^()rifli iil warhajfti^ j vnb meffntlich / lt;^f^enwftfia mt 2lbf nb* Wat I vKtß(^( (fidci) bftn ßhubfn / »nb ip i^r mfinung nicht I bcn Zeib il^nfli im ^be nbmal j al^ie au ff (f rbctt bf^üitö fep/üitb initber Çanb / bf« lt;prifpfre aueßffpfne *gt;ct ! »nb mit bem munbe fntpfangen Wfrben/vntfr /eher Witbfinbref'fonbcrbem glaube4f9frgegciwfrtigI bet in Jpimd finge j ober febe / ba Çbrifluô mit feinetn leib i^ etc. “ïtSie fotebe fhrc meinung aiiegfbrnrft ip/im Qrng iif(benlt;2atccbtfmo/ mitbiefenivorten/ viel bieteib# »lt;«» ÿf gegcnivertigfeit ié^bripi/^if aup' erben bffanget / ipber leib iZbripi/nnfern glauben / alf'o gegenmertig/tvie »«Mtben bif iSonne / wen fie gefe^fn wirb / ben augen gegen* plt;bö« e«e Wettigip, ^fljeteber«Sonnen fórper [ oberleibtifbba«

*ngf nicht berilret I vnb hie auff erben / bem gegenwer# * iigen / nicht gegenwer'ig ip/bennoch tp ber (Sonufn leib Sfgenwertig bfm gefichit I wie ffhr auch bic ferne be« ^nferfchiblichen orte bawibcr tp. 2tIfo auch ber leib Pi / Welcher in feiner herrlichen ^^imelfart I von vne ge* nemen iP/welcher auch bie weif verlapen/vn }um Später fc« Wr»« Äcgangen/ip fern von vnferin munbe/wen wir/ bae aller 5dligPe feinee leibe /vnl) blufe (Sacrament/ mit vnferm Wunbeentpfangen» SOnfer glaube aber wanbelt broben lt;’^p’^*^^V'’nb fchawet an bic fetbige ©onnc/ber gcrcch* ngffit/önb ip bem gegenwertigen/gegenwerfig/im ^im wfl / nicht anbere aß vnfer gfficht I ber ©onnen Q/dr#

an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bem furfum cor da, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j tveU bi( fu6#

auff ^rbcn tm 2(bfnbmal t|l nodj feinfan/fo nni? bcr ©faiibc m ^mUI |îcilt;îf»/ unb bafdbfl ben (nb (Sfjfi* pt ergriffen I ba er an eineingetvifTen ort bee ^iinnidö befcfjlojTen ip. (^-thcfje wenn fîefagen ober ^itgeben/X)«-natürliche vnb wcfentliche leib tP ntt ^benbtnaü wirb auegefpenbet vnb entpfangen/haben fie bae phlipff loch / Secundum communicationem idiomatum tWCQ ber ©ottheit/ 2)enn ber leib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^tt nach betn tvfP’^

fimul ÔC femel,ungleich nicht int J^intel I vnb an vif(cgt;t Örtern auff Qrrben fein / in bein »erpanb gebraiichtn ber rebe j Filius Dci adeft in cœna, ©ottee lt;Son ipi^ 2(benbjna( gegenwertig etc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

mein (dbffo behengen fuh etliche initbein manrel I brot ip mein leib/ bae iß/ ^dn leib ben ihr ©eiplich ©laiiben effet onb genieffet j ipein fpeife / wie bae brP» rin fpeife ip.S)ennwie bae brot ben leib jpeifet/alfoj^^ fet mein leib ©eiplicb bie feele.Q33ar ip (^/ben ieib OJ ffi ip ^wardn fpeife ber gleubigen feelen im ^fbenbiw’U hoch ba$ erba auch warhafftig gegenwertig tttj bem mnnbe genogen wirb, .^artenbergiuo füretaiKh bie wort I irbifdje brot tm gebrauch beo heiligt*^ benbmalö/ip ber ware leib (îhf ipgt;«

berhalt/wie er ban herfür wifef^d / 2)ao lt;Srot ipber Ut'J (Ehripi @acramentlich/ober ein @aeramentlichef . bao ip (fo viel man auo feinen grillen abnemen fan) ba» brot ip allein ein Symbolum,ober ^eichen/bee abwpg* ben leibo i^htipi/welchem per metonymiam, ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

beo bezeichneten leibeo gegeben wirb I Ç3nb wirb ber m (Thripi/ber im himel ip nach feinem weßn/in dne lichen verborgenen ©acrament / nicht mit beni fonbern ©lauben tntpfangen..

j 5«î5emvfrfîânî) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ïeöttc^

lt;^^hßi wirb mit brr Çanb gerächt j »nb mit bem *’?***^bf fnfp|(ingcn / 'jïrmlirl} / Sacramentale corpus, * ^öarramenthcfjcr iei{gt;/btieiP/baelt;Z)rot/tvdc^f6«ft ^‘Hratnrnf/obtrSymbolum vnb^eicbfH’P/ 'Wnlfibee, ^cnn wir aber au|f fie bringen / JtJet ^unb cntpfe^ct ben wefentlic^jen »nb natürlichen -leib '^Çrifîi/fo habe fie auch ein ©lof^auffbae mitnb/fa/fa«' ’ , Sfn fie(os fidei)bertniinb bee^laubenô ober her^eno in »er munt Jf’nverjlânb. ©er leibliche »nunb entpfchet allein bae «ntpRijer

im 2(benbtnal / aber ber ©eifliche inunb I bao^ifl wie ©laiibe/entpfehet baneben ben leib €hr»|îiim ^im« lt;« »ueirtCM Jtl j onb muo ihn heifft« I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;entpfebet ben leib tnoitaec

©ao ße auch faßen ober jugeben / “ïSeibe ©ottlofe fit onwirbige / wirbige onbgleubige I entpfangen ben fneu/®!««# ^hn|îi‘©aranff h^ben fie biefe lofung/©ie ©ottlo« b.ge vn ft« nemen onb elfen ben leib ißi alleinÇSacramento tenus vel facramcntaliter ) «Sacramentlich/ bao i^/ab ie,b £b«lTf* «in bao Sörof. ©en leib (E^rißi ab(tl effen »nb'geniep Kn allein wefentlich bie gleubigen/ bie mit bem ©lauben ’®nb herben in J^immel fehen/ba (thrißuo ifî.

©umrna j ob fte eo gleich bcbnbeln wollen J fo fein fnb bleiben (le anff Swinglif meinnng. ©enn alfo erfle# ’'tt^Winglino bie wottjin expofitionefidei ad Chriftia« swlnglij mef ^um regem,©a$ ijl mein leib/nicht ber wefentliche ober ««»g. Ktiturliche leib / fonbern ein ®acramcntlicher ober mpgt; nicumoerborgener leib/bao i|l/biefeo leibeo/ben icb war# yafftig arigenommen/onb habe laffen tóbten(Sacraraen ^aleSymbolum ôd vicarium ) ein ©acramcntlithiei# ^hen vnb Verwaltung. 3tem/in ber Çonfeffion/ad Ca» eQlum,fpricht er/^chglenbe baa im heiligen 2lbenbmat

ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdb j fidei contemplatioof»

btirrt) (infc^awiin^ vnö bvtracbnmg Ore ©Saubene ( iR/ bvr ©hitbe fihct in .^iinmd/ ba Der Inb ifl viib ï)«e cjtili aber ber naturlicijc (eib inif feinein wcl'cn / realiter $wwgiiïbgt;ït fo(gcaemrertig/önb mit bcinmunbempfangm ivatxnl merttS’/irtbumb tvtber ©cttee ït^orf.

gen®rtie». ^«ohmpabiuó fpric^t auc^ / ^lt;Üfil fcm anberrp Oecoknipf» iR im 2tbcnbmal ban tjfiRlicb I W«« ïgt;^ g«li. Öf« I S)a6 brob iR ber Wffent’ic^je Icib lt;£f^riRi. ’Prtngt;^ PettHsin^t SQÏartpr.Si quis præicntiam intclligat Hdci participa* *rr gnji, nbsp;nbsp;tionem,qua ipfi afcendimus in coelum ÔC Chriftum in

fuamaiertate ÓC gloria, mente SC fpiritu ampleóimur cumillo Facile confentiam,babiR/ (5o jemanbbitó^* genwertigFcit verRcbet/ von bcß ©laubene partitip^i’^*! pbergenifRung/mit rcek^em ©lauben mirin ^innlR gen/vnbii^riRumin feiner SOïaieRet »nb init ^(r^l ^emüt »nb ©eiR entpfa^en. 5?ïit beni milf^ jeic^tlicb »herein Riinmen.

3lfo ^drcRn lieber tSÇriR/bas ben 0afratne«w fdjmermern nic^t tramen/ob fie gleich mit »ne einet* lep mort gebrauchen/ benn Re behalten boc^ jren miRntt Ranbünbfcljmarm/»on bem abmefenben leib ^Sb/iP' nac^ bet fubRann. ‘Ißie ‘ïüolff £9îiifeulue fieb entjcl?“'* bigef gegen bic ©acramentircr / a gleieb i concordiac ^mifcljen ufbero vnb SSueero gcRalt/h!Pilt;t» (»itt/fobat erobofb ber meinüg getban/bao man bfe irtt’ fdnbtc bcReetirn/beuten »nb verReben /mte Re tnentirer »erReben. SOnb thun bte ©iaeramentirerpr wie bte Q(rtaner/t»e(cbe ob Re gleich iumeilen mit ben oj thoborio einerlei form »nb wort annamen/ fo batten m bochir beiitelep'ab (ïht’Rn^ tR ©»tteo Oon/nuncapa* tiue,adoptiuc SCc.banon imanbetn ^IrticFel broben Re lgt;»ng gefehe§en» 5flfp bic ^aeramentirer I ob Re

Wie tfttô einerk^ tto« fnrf/ fó ÇâFfil |j( bOf^ nocl^ fr^fn^ linen ^acffn/ fren ini^ufrPnnD »nï'fonkrltcfccamp;fiitiing/ in finer 5)ifputat;on/ trtöfr @t«ntfffU/

^n.4i,Tanfa cft vcrfutia dé malitia Sathane,vt ftii ho niincs.durti vera loquuntur.Grammatfcc,id eft, ver* Sucrma-it ^is,Mendaci'a loquant. Thco]ogice,id eftjfènfu.Hic Grdmmaricef Potcftdici, St mentiris etiam quod vcrum diets men« tü, ucrbü lins, Hoc eft quod dtcifur,Hacrcftcum efte qui Ccript^ nera locuun=‘ Iuras aliter intelligtt flagitat fpiritus lantftus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tbfolo^

®cnn tvir fnejen vnbwcrflf^ctt / ©ne lt;2)rob tfl lgt;fr ifarhajfttgf/ti^cfentliiijf/naulrlidjelfib (I^rtPi ( Sacra* mcntali vnione)burf^ ©atrnntenUicljc vcrcmMiiTiß/ quot;'“o* „7^ i|î/î!)îtt bfrti broîgt; tvirî» Me wffen Kee Icibe iin Qtbenô niAlgereicht vnamp;gfnoinfn/iîe^fnwfrttg mit Mm mitnM/

verfleftf n flf biirdj îgt;if ff wwt (©ne brob i jl ber war^ ^ifriigf(eibiI^bn(li)Sacramentalc ober Symbolicum forpus, fin ©acMmentltc^fr ober bebeutfr Icib,

‘ïBrnn tvir fa^en/ O?0t bem tmmbf nemen wir bfit mb Ç^rifît/fo meinen vnb verpe^en mire alfv/O)îit bem Âfffgnftfn brob im ^tbenbinal/nemen mir mit bem (eib* üfbenmnnbebnemefen beeleibce i^brifli gegenmertijî. 60 Çabeti fie fre ©loRae aiiflr bne mort (eib / vnb munb/ SJenn menn pe pt^en / 0)îi(bem mimbe entpfangen mir. ben leib lt;£^ri|li / (ö^eiftj^nfn(Corpus, Sacramentum lorporis ) leib / bf6 Ifibee cSoermnent j verfielen bocb nur brvb/mekbfö ber leibfiebe munb nimpf. ©er munb Jbfr/ber ben (eib *Jbri|li entpfe^et/bae ifl jnen ber ©lau# bf/^cr(?f igcMmfen ete.

“iöfnn man fic hart bringet I fo menben eine teife ß«* T«r ^um pbfin/ 0ie Fönnen mit vne niept einerlep met* ^0quot; nun^ p’in/meil mir ptjten / Panis eft fubftantialitcr 5i rev / wotfitff uaturalitcr corpus CHRISTI pro nobis tradi* h«« wit turn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' wn« ntt bol/

2(«€n?vrf.©rtö rin Safutttnta.'ïöir fh^cn nic^^l P^nis eft fübftantiaJitcr ÓÓ naturaliter corpus Chri* eftfubftantialc ÔC naturale corpus Chn* ftijVnl) ifl ein anÖcrö/Parn's eft fubftantiale corpus, aber ein anDerô/tventt man faßt/ Pams eft fubftantialü £er corpus,welc^ee fie »ne felfcb{tcfßitmejfett.3fem/ff^ tic^cfagen auc^/^Darûmbfônnen fietemit vnß niebt ^aUen/baö wir fagen/Sumi ore corporali corpus CliH fti carnaliter vt fit cibus ventris, ^IntWort.'ÏGir (agetî wol Ore corporali fiimitur corpus Chrifti,aberM carnaliter, cibus ventris »nïgt; defcéndere in ventreio, bicljten |te vno fe(fcblicb»nbbdfo(icb;u. JCennwirp* gen vnb leren nicljt/ Dao Der leib iS^^rifli ein SSauebfpeif^ fep / in ‘®aucfj femme / »nb fïeifeblicber ober natörltcbf’’’ weife/wt( andere fpeife verbandet wirb,@onbern wir faƒ gen vnb leren / ^Cb gleiclj ber leib (I^rifïi ba i^ / »nb «ni leiblichem munbe genoffen wirb/ fo ifl hoch nicht ein fpei/ fe beo leibeo ober bauc^cß/ welche verbawet wtrb/fonbertt ein fpeife ber feelen/welche bao herè »nb gewijfen ber gltu bigen erlt;iuiffef»

• % J ¥ ■ ^probtröttäßttt^ctt/bamit twöö bie (Saeramentfchwe'rmer erfennen fan.

•ÏBeil bie ©acramentirer »no nn hinberfchleidjtrt woUen/in bem/bao fie mit »no einerlep wort vnb fonttw* lao luweilen (wiewolvngern) führen / »nb boch fchwarm behalten/fo mno man bem trewen rath folgen / ber ono oiererlep ^ritiria »nb sprobirjlcin fnt^ fehreibet/bamit man bie ^aeramentirer probiren/erfert nenpttb merefenfanr

A» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;forfc^en/vnl) vonfttf«

wücTitc^fn bcfc^eiö begaat / ^b fieber raeiming hf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baß wefen bee leiFfß iS^^rifi/alfo an einem orr

- ® '^iiinnele f(^l ober mit ßctviffer dimenfion dr cum« ‘^’■ibirt, oïier umbfangen ] er tjicfjt fénbte me^r an ^nem ort ^n^feicf} fein, ©ein |ie ber meiniin^ ( wie fie ^l» alle fein j obfia^ gieicb mit Worten einoteife »cro ^niwnefn^fo l^dre wae im@efprec^ in SÖÏarpur^f/^tn# J^^.gefcfjlojfen/onb was »ne fnr ein ^robirjlein fnr4gt; oW/iyïemlic^ baeman ade bie fnr ©aej-amentirer ywenfol/bie haben leib ilÇrifîi alfo an einen ortbin^ ‘'tn ober fef^en/in bet tndnung/baö bee leibee we^en niefjt ■■eabtcr »erlauben fep /im '^rob bee 2tbenbmale bee ^trrn.©ie mógen fon|l planbern »nb »iel wafcijen wae HC Wollen / »on ber ©eijllieljen genieiJung/ bee Ieibe«)nö b»ife(£Çri|îi/»nb)remnH$.

3nm anbern/fo( man bent (ich fronen/ »nb »on fnen jnebntrf (idj befebeib begeren / Qßae baefcp / bae im 2(^ betibinalbee J)(?rrn ber ’Priefer mit ber banb reicfjet/ ^b bie 'Sommunieanten mit bem miinbe entpfaben. ^b ee allein febfeebt quot;^rot »nb “ïöein fep/ober ber w ar* gekreuzigte leib »nb »ergoßen blutQ^brifi /

^erbetn'^rob »nb ‘Wein/laut bctwctt^^^rifiiltiemctl ^iïet/trinefet/bae if mein leib/bluf.

ÇÔnb gibt ein trewen rat^ ut^er/ in ber (Jptf e( an eic von 5'raneffnrf» £)ae man fragen »nb anbalten fol* H/barauff bringen »nb forfcben/‘5ßeiß baßfep/bao ^anb jHb miinb faf'et int 2(benbmal. ÇÔnbfo einer nicht nü)/biwr'aerabe lufagt »nb befennet/ ^anb »nb mtinb HlTe ben ieib C^rif i I fonbern faßt/ 0:ß if gnug baß bn Öieubef j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i fep i obetbergleichen J

bu bû^(fvticf2f ) iè ifî fitt ©fitcFki* I n'rttf quot;nbsp;vnfcrbfm^ûtletrtfpjffcr, (^rfphcbtaucb/ trnp 9«»« v0n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tvin^tcr/ vnb ölk Ca(r(jmtntfdx«^J

t,9»fn, fo b4 (nigiKn/b46 ûn Ç^pcbwirbï^c ^aframcnf/niünf»^ cmpfjirti^ert wfrbf / Ocr {Vtirbviffti^e j vnb natilrlùb^ viWbhif X^rifit »nfcro JOnfnnbe/^îcwiehc^

von ba Xbnfîlicbfn ftrcbcn} abgcfonbfrc finb« 0:0 f)4ben4ucbï'tf P‘^f*‘fô/f«gt;Jfbf wort vnb br.îticbt / ivtc ^fUiiinß aue -Vertui, ^fmbrofio/ (fbnfoiî; Xi;pri4rto angejogfti werben, nrht ben m«nO ei n pfort/ba bureb ber leib Xlrißi fje^il« 3ult;^u|ltrtu0. lt;^0 b^it bein ©eip gefallen / bae jw «11 f bicfen boben ^acfjinent I im munb ber juuorbe0 Xgt;(^rrnleibeingebe/ebe ban ber munb/anben fpeifeja fiib neine.

3utn bïittcnllera nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;man fragen/bttbPlt;

riibr begeren fol/ob bie bencbler/nnwirbige »n »nglfwbi^ aueb ben leibXßripi enepfangê im 2(benbmal. ^afaWn gibt vnterriebf ^utamp;eriw in feinem le^en tgt;(fentniamp;/^^^ Pellet biefe Oiegel wiber bie |wepiüngige 3eb reebf pe alle in einen ^uef^en / nie fie aue^ fitjb /ƒ»lt; niebf gleuben wollen/ba0 beö X^errn 2tbenbma( fep/ reebter natiîrlieber tcib/weicfyen ber ^ttlo0 ober eben fo wol nninblieb entpfe^etf alo petrue »»baße ir.3lt;riY/ /^eiligen, ^]3er bae niefct tvil ^teuben/ ber lafe mifb dd ujiocc nbsp;nbsp;*11 fr/eDfn. (?r fpriebt aueb / 3m boe^rbigen

jnvrtt bee 2(ltarä wirbgereicht vnb enfpfangen/warbau ’ ti^ ber natfirliebe leib vnb blut Xbripi j beibe von tv»^

jOb nt^n bie wort/ Sgt;ao ip mein ieib ete.fot eittfn^ ti(f nach bem \0nebpaben/wie fie lauten/ verfie^et^/ tfi» öa al^ie troppeln/beuteln vnb Flügeln wil/ ber gibi

fr fep/mir wem era nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î|î aue Xue^e#

Joan^qeigt / Dae fr fù alle fur ßarrattirntfcbttHrinfr Ç^‘tf/bK nidjt lt;î(fubfn/Dae Dre ^errn Qamp;roD tm ^bcnD# fdrt rechter vnD natûrlic^er ktb,

©iffer »ter ÎXfgdn cbfr probtrung naef» / »erÇaUc lieber (£hrt|l/ wenn Dir fpiOpuDtge ^aeramemirer Hdomen/fo fattßu fie Ur^tïicfe erfenneti »» ergreifffn»

lt;I|ri|lilt;ftb »nD b(iif tvarbafftig gegenirertig ifij d(t(icli(tvnb enfpfaiigen tvirDtm^eih# gen ^bcnDinal»

, ißiaDie^ar^eitfdber/^oamp;t»««!-!. Q’f cWu« ïflf 'îBir reDen Dae tvir wißen. S)urûtnb

wpoe wir fur augen fehen / gegenwerfig greiffen »nD J^fpren / obe gletdj nicljt »nD fur Der »ernunffc

- ?jt nu ^^rißue tvar^afrüg/Der nic^t hegen fanf * , ttittier auch warhuffeig fein »nD bleiben in Diefen

j ^kn/ £)ae ifl mein leib et(.»nD in feinem îTwrt re ehe ^Mfen/wenn er gerichtee wirD, ÇônD Dûrffen al^ie Die ^'’trxtmenfirer nicht furwenDe/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘twl war in

kuien t»or(en/t»fil ee aber tuncfel wort fein/fo mue man ptticht fecund um Tó Rir on, fed fècundum dianian,

fein ie^f ■Scflviment/inie fUiren/heutlicfjen/ nicfjt cljen / öuncf ein oïgt;er itveiffel^affrigen Worten fïellet(î’^ feDerntanfeingeinutonö ineinun^^ fanverftefyn13‘P t^uf (S^rifliie anc^ in feinem Scfîamenf / ert^ifcnet !(■ƒ nenle^tenwilfen/ anogitfemnt^vnöbebac^t/ nnt^ (en/bürren/einfelti^cn Worten. (Sein aber folcbe

«. Cor 4^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ißi/ f titelten tnncf el onb vcrîgt;(cft/ fo fein fie vn*

SÖrtO we^e Oenen/Oie vffjriffo ftfjnlO geben/Œ't mittninfelnonOon^ewiifen Worten fein ^eflainent^^^ macljt/welc^eo feinem Ißeltmenfc^ene^rlicb nacbi“r gen/fcfjweigeOan'^^rillo/Ofr ewigen flarcn war^^' ©leiclj (tlö folt tt* ono effen I cîxt im ^weiffel vno peefen / Oao wir nicljt w«|len / wao er meinet.

V ÖJlenfcIj/^etteOer .^err ^^riflno öereroerfïanOeirt^ gemeinet/ fo Oie ©aeramentirer an feine flare worî tur* jtiglicfj fcljmiren I ^ette fn gewtolic^ felber mit beut* liebem Worten Oargegeben/ ober Onreb 2fpo|îel gt* ßenlaflen»

». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alo water vnO ewiger @ott/mit Oem

cbttguB t'd fervnO.Ç). ^eifï / i|l nicht allein in feinen werten 2tu«)lt;{Vng,j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ l^nOern auch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beb beirt

nifbte onmôglrcb/Oer Oa alleo tbnn fan »nO vermi^g/tbit« (t; reOet vnO ^nfaget j ja me^r t^nn fan/Oenn wir mit fern fnnff ^'nnen ober blinOen »emnnlff / aiwforfcbt*^ ober begreiffert fdnnen. 9iom, 4» ‘ïöao @otf rebet baJ fan er auefj tb«n.(?pb^.5; (i’r fan obcrfcbwengli^ »beralleb bae wir bitten ober verfielen«.

nu ®oef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aKeô fan vnîgt; v(rtn^^/

kib wol tm Rimmel »nö 2(bfnbma( iugfeRh î)lt;nn feiner getvalö iß weber tnafe noc^ enbe. ^eff JPfrbielt;Saeramentfdjwermerbeßenbiälicl}ererweifen/ ’ nicht meÇr fan ober »ermag/ban vnfere augett

'^^tn I »nfere ßunen entpßnben / onb »nfer vernunfft ‘‘‘»eforfefjen/ »nb vergehen fanl fawoUen wir jnen wei^ onb recht nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicht/fo hatten wir fie fur Äe^

‘‘’n er auch thun. ^fem / ^r fan »berfchwenglich thun/ ƒ ®en Wir oerßehen j ber tafo bie heilige feh^ifft »nb 2lrngt; Jet beo ©laubeno nur jufrieben/vnb contra negantem hæc principia non eft difputandum‘,vnb ob bie ©acra# *nentirer mit bem munbe gleich befennen / bie 3tlmech# MgFcit ©otteo j fo fechten ße hoch mit ber that bawiber/ In bem fie fagen / (re fep »nmoglich / bao Sh^ißi leib iu^ Sleich in vielen drtenfep»

Wnicht menfchliche vernunfft vnb verßanb /fonbern lt;gianbc ge# ber ©taube/tvelcherficb artba$ bloffe 'ïCort einfältig i)6«njwfflw’ helt / vnbbrauff fichverleß/ wiber aüe vernunfft / foba# »«ƒquot;• ngt;iber ßrebet. 2llfo muffen wir in biefem2lrficfet alle Jernunff't gefangen nemen/vnter ben gchorfam Chrißi* Jeb fol eo gleuben/nicht forfchen/ benn eo iß ein heimli^ pfßi.yi« Je Weisheit vnb warheit/ bie jm verborgen ligt, ‘^öenn

Rottes ‘îi^ort vnb vnfer vernunfft jiufammen fdmpt/ fo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ivm

tvirb-Kehcrep vnb ©eißtiche .^urerep braue l wi( an ak conüigium in«’ »en Ä’e^ern vnb ©chwerniern au fehen/bie ©otteo wort diiroiubUf^^

mit fre r vrtrtuitfft forrcf)e«/vtff Jcn i^nb h’tttf«» ber ^'Ijiuerinfr art aber/ »nb forjefjr«/

Pfoî.so» ben fpruc^ beherlfit^ê/ Ifrahel fi me audfen's non çnt in te Deus recens ô^c, / ©ne îVort ifî bir na^etrt folt;Mt 90» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ami( wi( vne CÜîo|c6 vnb paiilu«

J^9^io» ben gebanrfen wnb fpeeuftren vnfer »ernunft’t / aufr bae ^eoffenbarte '^ert fnren / ©arnacb wir von fee werefen ridjfen/^alfen vnb glenben füllen / vnb «i4ïlt; nac^ vnferer vernunfft efe. anbern/ foUen wir ber K»tbetlt; frewen Warnung -(wberi folgen / ba er fpriefjt I ‘ï^en« t»«cujing / @ot{ fpricbf I fü ge|órf niefjt me^r ba^uban I tolgHwCoq dUnbeee/vnb wenn bubfc^cwiglieb »narterß/mitge* 3(ai?9 ff, banefen / wilt ($ erforfeljen j fo mac^flu bir nicljte/ beurt ^er^leib / vnb ßnbeß bod) «ie^te/benn ee ifl ju ^otij ober alle i£reaturw/finn vnb verfîanb.iïe ^eifl/wae er fpri^^ bae ifî war / vnb man mue ©oetlic^e vnb ÇERenfcIjliebJ iveie^ett fdjeibenJ^acf) ©dttlic^er weiebeit tfle ww 5îacS SDîenfcblicber ifîe nicljfwar» ‘ïöênnidjrtrtrt’rt bawiber fläi^dn/fo verliere tebe beibte/ benn er wil felb^ vnb adem îOîeifîer fein I vnb vne febleeljf ^u ©cljwlerrt »nad)cn I b.-iegt; wir feljleeljt fa baju fag(njon allee bifrirti* Fen vnb flâgeln.Hacc Luth»

3« ^^riRi ivbrt gehört ber @laub/nidjf ver«««fgJ • ptd)t aueforfcljung / nicht beufclep / nach vnfermfnpif» îDae fein helle vnb auamp;brûcfliche/vnb flare wort |li/bicerimHten2(benbmal/mitgutem vatl^vnbbt» bacht/fur feinem lenten enbe gereb I Bernet hi« effd/bae fR mein leih ett. ©erwegen fol nwn mit einfeUigf»^ƒ

’’tffjf öaran jaieiffcfn I ^rôbdn/ flógdn/öeutdn vnbbip VjifWfrt j a(6 rcöe (t »on einem anöern Idb/ Denn Der «m fiir vne gehangen (t(,

|o fetten j^nvne Die Dre^ (^uanj^ehlîen gctvielic^ nidje 5î»rt'tgt;«yiê# ’’frblt;ïltcn. Der ^eilige 2(pojîe( I flt;nificr^ ’®fhIe€eóiiJpjeult;ï/vnD Wiener i£^ri|îi/Dfr^.(Sc^riff’( ««, ßctvaltiger wnD nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;35oeiör/^f € ee vne trewliclj

offenbaret/Dargft^an vnD ernerft*5îu bleibet Der ^eilige ^an bev Den einfdtii^en Worten ^hrijïi / wnD erfleret pf/n’ie |1e (S^^ripuo ^ereD »nD verflanDen wtl ^aben/ vnO ipricbt I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefegnete SSrot vnD ^ein fep ein geineitw

j^afft / Dae iß/ auetcilung vnD genieffung Deo leibe »nD ^lufe ÇÇrifîû Sa reDct tr ,a dar / Dae vne mit ober in vcm brot »nD wein / Der -ieib onD lt;2)Iiit C^rifli gereicbee ’oirD im ^benDmal/^n Dae Dae ^rot rnD “ïödn/fo »nö Sereiçbt wirD/onD wir e^en vnD trincfen/ fep warcr we^ iwlifber leib vnD blut ^brifltÇOnD @.'Paulue verwan ^et (ein wort wol / Da er fpricbt/ quot;Wer vnwirDiet iflet von Jiefem broD/wirD fdjülDii^ am leib bripi. i»w lelber Dae ^erlebt / Darflmb Dae er nid-t vnterfcbeiDee

ojtieib lt;2^briftt / 'îTîemlieb von gemeinem SSroD vnD tTKu« ^Peife* ^idjf aber vnferfebeiDen Den -leib vnD 5£gt;lut vnKrpt»«/ Pdpi/Cidfî nicht glfnben/(f rplicb/Dae Der leib vnD blut V?

'^benDmalgereifbetwirD.'^itmanDern/@olcbbrotvtiD «»' ‘Mn/ mit Dem leib v;iD blut/in vnbufoprtigfeif/vnD one offfnmggenieffen' vnD in fnuDen mutwillfg verharren.

till afpo ^ebraudjf/ fprtdjt (S* I fc^ultJi^ / ntc^tam SSrob / ain idc^cn j (ïgur bre fonbern am Idb d^hjîi/baô ifi/sr funbigct triber bnt mP »nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bddbi^ct vnb vfrunc^ret/ »nbmip^

braucht jte. Ç3nb tfl bas Argument Har vnb offen^H QBf r vmvirbig ïfïet/i|Ï fc^ulbig an brm bae cr nTd* »nmirbigjfïet/vonbem ^efr^ncten lt;2»rob,bcè .^errn/ wirb fc^ötbi^ am (db lt;S^rifit.(^r3o fo ifl brr (rib (S^ri|^^ tgt;Alvnb wirb ^cnofTcn im ^brnbrnal. Sünb gilb amp;ir faP gleidjnie vnb aue^uc^t ^ecolampabij nicijt / Q33rr M ^epfero SSilb verlebt etc.bcr vrrfnnbigd ficb am ÄrVfd» ^auluö verwaret fifb K Unger K mr^r / «r fpricfet m^w ê)arûmb bae er nic^t »nterfebribet bae SSrob / ober ba^ i(icfi(nl baè bilbe/ bie bcbcufnie ober frafft be^ld^ bc$ ^bd^i/fonberrt ben (eib bee J^errn» S^enn wenn bd leib €^ri0i nidjt ba were / fo würbe ber SOîifi'breiidjd niebt fc^ulbig bran / .^eiclj ab bie ^Hben nic^t afleirt fc^ülbig fein an ^arix/ fonbern auel? an ©ette^ «n ber ^erfon bie @ott »nb îD^enfeb iß / ben (le geereu# ftiget/wie 'Paulue fagt / @ie haben ben .^errn ber lißffijtgeereubigec. @anet’Petrubfpricbt/îî)en ^er^P^ bee (ebene,

3, (5o nennet auch paii(ue bae ‘®(nt buP çamp;(utbeenewen'îSe(lamente/in welcfjem ber iemblin vnb Keiber blut/ ein ftgur / febatten /1ppue ruf bebentung war/ bee lt;2gt;lute Çgt;nfli. 3jl nu ber ‘ïGein inlt; newen ^eflament allein ein reichen / vnb bebeutung bee Çamp;lute l^^hrijli / fo ifl fein vnterfebeib bee alten vnb new# cn cîeflamente. ^bereeiflein grofe vnterfebeibiwi# feben ben beiben-îîeflamenten,

lOrtteçlfbew Jöenn wie im alten -s?eflament allein febattett / P «»«iceffî âWï »rtb beufung fein gewefen/ ber ^ufönfftigen aKotg, ppffervnbbiut ^hrifliete, ^Ifv fein im newen

bû Mtt^Bcbeufet fein wwfetn. ‘îOtfb witl» vnft ^lbenbmal gegeben j ber -éetb vnö^tue (ÎÇhfîf / ©o ’rtifufet im (tlttn/ vnD im newcn/ fiir »ne geopffcn fei» ’^oramp;cm

Sae neme ^efîament iflein bunö ^wifdjen @ott ^nb ÇQîenfc^en j »on tgt;er »ergebung Der fünfen / »em ^iinüfeben gelebten lt;£anamp; / »nf ewige »erfömmg fnre^ '^^rifliim erworben »nb geflifftet I be^ettigef ’’’itb/mUfem -(eibnnb lt;X)iutlt;Il^i|iilt;

'ïöie im alten -Sepament ber gehrane^ war ƒ »om *PfFeteffen/aifol^eifl»ne lt;£Çrifl«o effen »onbemopf* itr/bas er fur one geopffert ^at. “57« ^at a: nic^t ^rob x'3nn fur »no geopffert/ fonbern fein (eib »nb blut, ^rihnb reicht er »no / »nö wir effen »nb trinefen im ÿcnbmal feinen'ieibonb Mut / fur jssno geopffert am ^rciL^. SOnb erfâiïet reichlich tppum beo alte» '^eflamento / ba man ein teil bom cpffcrl opffern/ tin teil »om opffer effen mufl.iSo thut iS^hrifîuo im new ^ejïament j opffert ©otf feinen leib »nb blut am ^teu^ / jur »erfönung I »nb gibt 0e »no im 2(benbmal J^ehiu effen »nb |u trinden/ ^um Ubfäl »nfer gewißen/ ßerefung »nfero ©laubeno j »nb »erßdjerung ber '“‘9feif* Sï)nb wie bao blut bee bunbeo / im alten ^eßao ibent/eineo teile auffben 3tlfar gegoßen/»nb ©ottge^ Wert/ lt;2?-ino feile »ber bao 95olcF gefprenget I ^Ifo Çat fein hluf »ergoßtn/»rtb ©otte geopffert/jur »er ^■’ung »nferer funbe/ »nb reicht ee »ne im 2tbenbmal/ J‘ewembunbber»erfo'nung mit ©ott» IVienuimah

Mßrment ber fcha(ten/ftgur/»nb beufung ber ßüt t er ligeweß I 2llfoifi imnewen res ipfa,corpusjberlfib Per bao wefen ber glitter an ßn fclbtr/-f)eb.io, ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;folcher erherung berwort €hrißi j ber breit»

atton bf of »nb twftit/enb nic(ilt; gleich bae tvffen bce tnbj vnb Hute / realiter it« 2(amp;fntmäl gereicfef werbe I fo ^et (S|n|îiw nic^t lt;ifW i(l mein lt;éettgt; / ber fur eue^ gegeben wirb. ^4e i|» mein bhif/ bae ^r euc^ vergößen wirb.

fiw / ^46 brot iß bie getneinfe^nfft bee kibö (£(wißi ^feni / erbet ea nieljt genanfein bluf beö newen »nenfö. 3fem/b^f nicijf ßcfa^t/ ‘ïöfr vnwirbig fffef frincFef I von biefem ^rof vnb A.elcb i tvirb l’ebiilbig^iii (eib vnbblufbee J^errn. 3tn»/«ißlt;tiw felber bae hebt/barüjub bae er niefjt vnferfcbeibef be n leib bee .0^*^ f en.ibaö fein flare beweie vnb grunbfeß (g.*Pauli.JDef* balben weil i^brißue bie breb ijuangelißen vnb (uöCwil j^unb iutberi vnb anbere r Cbnßliebf« fcbweigen)föfinbeffig|ufamnien ßimmen/ vnb einerlei^ meinung flt;in/fo bebenef ßefj ein i'eber wol/ob er bem ren i£brißo/ben brep ^uangelißen/ (5.’Paulo/ ober bei» boebfarenben ©eißern I

vnbfrert ©cbwarmgenoßencwelc^ (Sbrißi vnbèan^t ^auli meinung/ nach Ibffi» fopff vnb vernunfff I vtff Feren vnb verfelfcbcn ) bepfallen ober gfeuben woöf* ^ir iwarwoHen mit ©offeo gnab vnb bälff/be^beii cittfelfigen Worten vnb verßanb ber worf/wie ße lauttnl bleiben / vnb vno nicht bauen laßen «bwenben / burdj manebfrlen feucfelep vnb beutelep / vnb wenn ein vom J^immel ein fonberlicbc®löfo breebfe/vnb vno «n* bero leren wolte»

A viïitate mediorum vel inuolucrorum, per q Deus nobifeum agit, quibus olFenduntur Sacramen» tarij Sc lapientes huius mundi.

«tte nittfeî ] fo ft* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tufefet

cdjtlîdj vnî) vnanfcßenltc^j 12)nn5mb/îgt;âô ©off On abfcoodi'to habitat ) ïm »ftfcorlt;îcn tVoÇnef / ^an/ ** Wfwnbiotrrfef mif vnotnNcfnnIfben, '^utn iinöfrn/ Sâo tvir fù fvtraqcn fdnnen. giim Drifffn/SOnO Uao er »eit mit m« ï’ictvfifen differ fc^anden nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g'”

§um fr|lfrt.2((6 ob ©offeo einiger lt;Scnliiw «tldfung dco öJïenfc^fidjen ©ffdjtec^fo j fdber Perfön* gt;. Jjf^gt; «uif (?rde» fain / fedodj erfchin er in €9?enfcIgt;Iicber vwfur / fo arm / veracijt otid elend/dae i^n niemand

der oermmjff / vnd leiblicben äugen/ dafür fdnd menf*«» Me^en. ^IVie ^ofianneoder ^^euffer / ^^‘’nnio lt;im er# «fg?«««» Pm kapittel / felber fagt fandfej^n nicht ( ’5îem#

gtt»«andern.‘ï'3ienndie «Perfon (S^h’fijlivereeht# -nch/fo iß auch dao roeref / damit er nnfere erldfnng ano^ »eiSrfMMg gcricijt j ^oef} vereeljtliclj / fpdttifch / ond nerrifdj fnr der »utoi fplt;ît* dcrnunff’t/oderflugen diefer ^elt / ^’îemlich/dao Q^reuç «rlt;b mtttei ®bct todf / vnd çamp;liif 'S^hrißi I btr da ^mifchen ^treten **W’^ä«* ^belthftern hmgf I in hdchßcr fehmach vnd fchnnd» Sahcr faget éane f paiilno / dao der geere lîÇigfe hrio Puamp; / den 3uden ein ergernio / den Jpeiden ein torheif ftp.

lt;r ojtenbarcf folche erlofimg / fein arm j vnanfehcnlich/ 8?ec £gt;/««« f trachte / geringe -teuf fur der ^clt / aie die Propheten v«* m^lpoßelgCTOcß.

3um4.quot;töiedaö mort vnd ©iener/dadurch vue o-Pi leiden/ßerben efe.offenbarff/fiirgftragen/ vercchtlich vent*« »nu jtm bep den meltmeifcn/ die nur h^^ht prechtige dinge hvi* «i.

6mw0irett/ 2f(fo fei’« «lucîj btV tnrtfd ober nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

bannne lt;£^n|îuovrtofainpf feinm tvottQaren vnbofJJ bten^ wirb {u^ebrarijt I oerec^tKc^e ^ernfw

^c(iljc bte ©iicramenefc^ioermfr attetn anffö^” »nb »«Heùtern I vnb niefjf grtu^4m verachte» vnb nu etfic^e oon fiefj (auten {a|Vcn btefc wert/ nett bau 2tbc»tbmal atle ta^e ^aUen/ wenn wir |U fi^en / b4 nivtn brob vnb wrin anfftre^; ece. 2(ber folfb* fpdtter vnb lejlercr foüen wir laßen faren/vnb vns nid? ergernanben ßertn^en mittel / barin vno feinen wolt^aten wirb fiir^etra^n / vnb aitogefpenbt^ SSnb fieber gehórt aiiclj bie Warnung / 0eli3 iß ber/btï niefjt an mir ergert» S)a (S^^rißuo nicfet allein vgt;^*J feiner ’Perfon / fonbern anc^ von feinem leiben/ @acramenf/vnb ^irc^en rebef. Çônb wenn vno ßuo noil} in geringem (Element ober mittel / nae^ teo wort vnb orbmtng würbe furgetragen/ fo follen wir^ jubanef annemen/auff bao Tßort fe^en/gleiibenvrtP

•çirten ec# trawen / ‘^ie bie Jurten j glenben bem wort beo * în Of? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^inblcin lt;2gt;etle^em i^^rißne ber

Stngeftah flt;‘? / foben vnb preifen amp;ott/ breiten eo ano / ob eo gltn? cö«m. tm nbsp;nbsp;alle verfloßen / in arme ^eberlejn gewicfe(t / in

ner Krippen «ußm ßro/ mit großer armutep leit» tgt;lt;e roitfen auefj bie Reifen aiio O)?orgenlanb/ baran ßeb nw* ««4? nùvt» I fortbern gleuben / bao nach oßenbarnng bt^ (Sterne / vnb ^engnio Wîicbeæ / bae ^ettelfinb @on [eT^/ vnb ber “Ißelt .^eilanb / vnb befennen folcb^n ihren Glauben / mit bem anbeten vnb opßern / ober ge^ eicfdbnt», feßencF* 'îCao leit mir bran/ wenn mir einer einen ©olbgnlben verebret/ob gleicfj berfelbige in einem gering gen tuehlein ober maebeltbur fep» amp;e rebe id? ntd?* tentppe^vbmgefchentb/vmbbee geringen (ßffenn’

(alfo $ti reDf n) oîgt;f r bae mtttcf äcnnß / ab 52gt;roÿ WWem. 2(ber fpeife »«b trantf tg bahn »btraue Çew pÿ/ftîfUic^vnbtrôgltclj/tvdc^cr (tÇrigue îgt;cr ^imK* Rf ^dntg/Ab ci» fiftift/ nic^t bce SJamp;audjce/fonban brtt Kclcn auefpenbft/ fur ben Çun^a ber feden / $u trog ben ‘’t'men ©etvijfen I '57emliic^ fernen war^affdgen ^ei^ jjb 'Qamp;iuj I,JI egjfoö vnb i^ßein. meinen ab( r bilt; lÿwermcr I ($ fep lt;2^Çrigo nidjt aHein 5« na^e »nb »n* vhe^/ fonbern auc^ vnmd^iic^/ bae er foite fo in gerinn 8e mittel ober inuolucra/fiefjonb feine woit^aten oer* J^tgen / orto anbieten »nb barreic^en/ fc^iießen/fpliogi* firtn »nb p^antafiren ber^aiben in fren föpffen / Ser

ig ^errlic^/barümb foi bao muolucrum aueb Çerr* Jfb fein»‘ïBeii aber bao inuoinerum fo geringe ig/fo fan fi’Jfber groger nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicht brinnen gin. ©aber fo'mpto/

kn vnb geringen gegalt j ober ^O'ïenfchtverbung/ etliehr ^ feinem Uiben/ ctdct^c an feinem ^ort onb ^ünanf ^ïicht nn feinen ©acramenten/etliche an feinem öJÏira* «d ( wie er ban auch benfdben etliche geringe mittel ötbraiifhet/ab fot »nb fpeicijel/ 3ohlt;m.lt;gt;. ben ^fel^um Jjnteiten/tvie im alten Æegamentjbie ehrne auggerichte ^ihlange/beo Sgt;gerlemblino Wut etc. ) etliche an feiner eoph« r» ober Söolcf / tvelcheo ein armeo veradjteo / »nb

JlJ^ngen henglein ig / ang biefer ßjrben etc, Smn bie ^Ht mit immer hnben / maoba fcheinet »nb gleigct/

nicht mao veracht vnb geringe ig.CÇ5ott aber/ fpricfjl panct Pauluo j macht vntcr feiner forfeit bie meiehtit i.coM» otr 'ïöclt 511 fdjanben / vnb weil bie Qßdt immer ©ott Kin 'ïBort/@acrament vnb »erefe Flügeln vnb rechtfer *^3lt;n mit i jb gibt er jn vrfad^ gnng ba^u/vnb greigf alle

fein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fur ba 'ïBdt att^

wû ©Off aus ntc^fè alfco ^efcf^dffen biirfH ^ort / dljb bao fcalb bae wefm gtfot^ct brm ‘îSorf tvenn er ^efprodje»/ (ïo werbe ^tmel/éonne/ ÇERouî’i “^ógel ete.

ba geftvinben. 2tlfb wenn ©otf eine ifreafur ober (rff* tona^fpttdît ’^f’^t^UÊ-fonberf/vnbvermelbef bnrdjfetn ®orf/W^ P seßbtdpt» fiofelbige (Ireafur / btefeo ober jenee wefen I wirefung ^aben fo( / fobefômpf bief'etbi^e il^reatur genante wefen / f rafft / burc^ ©otteo ^orf barûber fprocbeu« S)enn ^te ßetlleo aueb/ipfe dixit Si. fada funtamp;Sc. ‘^enn erwao fpricbt fogefcl^icfto/wenneï fcet ^elfa wao gebeuf fü flebeto ba. 2tï6 ba er fpraclj/ano bent

folt»vaflerfïteffen/nad}bentfc^lagÇSJîoô/ba ntuptî’^’' »voct ©es nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ofteo wort waffer geben / wiber fein natur»

»Sen-rt, ©a er fagt von ber ©Çrnen fdjlangen I ^(V bie aiiffSJ* ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;genefen/ von bent bip

^eUet «rtdgt; fewrigen Schlangen, ©ao befunben bie ©cm wort bie fie au^ folcb wort vit befe§t anfaben/bao bie ©ebiaU ör foidjr freifft natfj bent wort be$ ^errn batte, ^öa d fagt/ibaoblutbeo gt;Ofîcrlentblinoanber'Pfopen/ F^ ben XöArgenget vertreiben / vnb bie erjle gebürt erçai* tcnlfo miifie ber ‘ïônrgengei funtber ge^en/ vnb frin (îe geburt wilrgen/wo a bao Ûitt an lt;Pfoßen fanb. ©otî fagte I bie ^inber 3fraet foUen fieben tage ntü ber 4.abe beo -^errn vntb geben j vnb ben lt;ƒ» fieben mat mit ber pofaitnen btafen / fo wilrben btf €i)?auren vmbfalten/ ©a fie fotebo theten/ba ^efebad? e* ttacb bem worte be^ -^errn.

fee lt;é/ viiö mtffîe nach bcm,t»otf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j t»f6 petrn» flt;j«amp;

•'’’oonbabfr tanl’enb Siffre §cmuö ge^o^vn/vnb^ac »««wo« ’Affiner fein Paur im munbe gestabt

ié^I)riflu6 fpradj |«m SSJlinben/^aft^e bidj im amp;cc2îgt;lm» ^J^ef?lt;5ilo§a/fott'ir|lu|e^en/t)aßgefcljac^j. 2llfo wenn feben» m '^yfißiiö fdgt vom quot;Camp;rob I ip mein -ieib I fo wirb

»ar^a^ti^ ber «Leib ^J^rijli im ^benbmal/vntcv cb«Plt;. J®« mie bf m sërob gereic^ef/laut feiner mort. S)f rljal^ Jd» fbUen mir nicfet allein bie mittel/ ober Element an# uÇen/bie @ott gebrauc^ct/bamit (t mit vno ^u trop ^an pH l fonbern aitclj auflf bao quot;^ort/ vnb nacl^ bem ^ort, pUen mir bauen balten/gleuben »nb leren.

ÔC quafi induit crcaturas SC facienda dilterentia eft inter crcaturam dC verbum. In Sacramento eoenæ funt panisSC vinum. In Baptifmo eftaqua, Hæ funt creaturæ D E f, icd apprehenlae per ver» bum, Quamdiu autem Crcatura eft apprehenfa ver« ^Ojtamdiu eft 8C facit quod verbum promittit. Neep tarnen hoc fie intclligendum eft, quafi patrocinemur Sacramentarqs,cum Baptifmum Ô6 cœnam coniugi* mus, Baptifinus habet, promiftoncm, quod cum fpi» titu Santîîo rcgencret. In cojna Domini prêter pro» inifsionem remiisionis peccaforum, etiam hoc eft, quod cum pane Si vino verè exhibeatur corpus Slt; ; fanguinis Chriftû Sicut dieft C H RIS T V S, Hoc eft corpus meum, quod pro votfs traditur» Hic eft calixnouumTeftâmcntuminfanguùicmeo,

0ett tîr«ffr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»lt;gt;nt t f‘»tten j ebde bnr^n iwiP

oen vn^hitt feltt I ebde baffeibige mit enfer eernunfft eberfliîgein/ P t»«»* Jnben wir eerioren. Sa (îua bae ‘ÏGert i^r lire aiiere* ben ( wenn bu wirp een bem S»aum effen / fe wirflu^t^ (ebee flerben ) ba war fie gefettt I benn fie gebackt nieftt (Wie fie ^ernae^ mit frem fc^aben erferet ) bas fîe feit hem^aumbentob/eerbamnie enb Seife^fewer freP fen» Sa -fete ‘ïöeib fic^ wiber 0oftee befeleb embfaW warb fte^u einer @a(iifeu(en. Q3?eil ÖJïefeeme^r w ben 5'e(fe fa^e I ber naturiic^ fein ‘ÏBalfer ^att j Se»’’? «nff ©ettee 'lüort('5?em(ic^/fcbtag brauff/fe wirb waP fcr braue fiieffen)ba flrauc^elt er grewlicJj/bae @etf ebei mit im ^ufrieben war. @ett fîraff^t aueb ben Diitferi” ßamaria / enb gae^ariam I bae fie feinem ®rt gieubten,—

Sgt lic^c nötige ße^r / S^egfi / önö freme »mnnnun^/beôÇD’î^îne (Heftes iut^cri/wde^f (f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vttîgt; ^u^órcr tvol in adjt

foUen/iPoîIen fie »nuerfikt fein »nbbteikn/ oamp;f r welche nuff öem Irrwege fein/ h?:'# kriuree^t fernen wetten.

S)iefe ^egei ifl vne attcrDing een nätftt/ galten fetten/a(e ad facraxn anchor am,in attein ert*

. 'î'Jcnn viu effenbar ift/ bfiß ö5ctef6'2Bo« ijf/ tvir fur vuû b-ibfn/lfren »nö bekennen/ fofoücn tvüf inittinfcUi^frti glauben î)4rau ^entjen »nb fufïen/ntcljf furiofcjb.irnber bifputiren» Nam omnis euhofa dilpu« ^ïtio certifsimam fecum afFert ruinam. grübdn / Hö* S'ln/ünb fpiçigbifputirn/ tn^dethdjen fachen/ t|l fc^r^ Heb »nb fcbcblich» 2tlß wir haben ein auc'brücflieb wort €hrifli votn ^benbnial bee ^errn / ba er vom '^rob falt;gt; Hfl/^.16 i|l mein ieibberfnreucfjeiegeben wirb. 93om ■^fltb/Siae iß ber ^elcb beo newen ^ejïamenu/ in mei^ ttem SBlm. ©erweßen bie bie @cbwermergt; önper / wenn jie von bem i^lauben / biefer wore abwei/ eî/en onb bifputirn/ wie öao fan fein/ ba fallen fie immer M’icj) bahin/ bae fie furijumb ^rißi wore leugnen/ fa ^iifecbten.

je weieer ber ?9îenffb vom ‘^ore fdmpe / ie gelere ifcito. ’ Ice O!ib weifer leß er ficb biinefen. 3lfo meinen bie @ae ceanuntirer / eo fep greife weiobeie »nb funfl / bae man hgee j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igt;i;et broe/ wein wefn/vnb nicbe ^beifïi «^^eib

l^llb Söfiit fep Haec faptentia Diabolica contraria ver« ho Sc fapicntiæ Dei eft* Et eft propria hæc Diaboli eentatio vt nos fie reddat fapientes contra ôi fupra Verbum Dei»

' 31 (le ©eeeen folgen bem ^Seufel / vnb fuhren vno iWc«. jon bem ^lVore abe/alo 31 riuo eBae. ÖJïeinflu bao R6 ^otf fep/ber ba felber fl ar nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÇDafer ijî grófo

feeban icl)/?(|fo fagen bie ^aeramenearii/£Vïein|Ïu bae Môbrobber .teibQ;(wifîi fep/vnbber ‘ïVeinfeinÏbliie» Garlich ifîue Bae foIcBe vngereimpe bing nie in pn 3cnommen/foteBf gebanefen/fo benen ber CfKenfcB nach* çeiige/filren immer meBlicB oom^ore in jrtBumb.

(f faiact.XBojr niche gleubeeeee.'ïBirfdnnen nicht Wehen wie eo iugeBet / baß bao auge phtt/bao bao Ohr

vbfr alle »nfere fînne alleirt un îôorf »na furgetw^t^’* werbe», @nmlt;»a te iß aUrin Jin 'ïôorf I bae bae lt;m 21 benbmol ßi^lixr Idb i^^nßil »nb ber wei» bae blHlt;

f(H fb aberme^t erfcrfc^en/fonber» allei» ôlenben»©o faßt er aiic^) fonfl/ ÏBae wolk» tvtr vn^ ferjîeÇen/fokl^e j^oÇe ©dftlicfje wercF ^uerforfc^e»/ «e» wir boclj mitgebancte» mc^e erlangen noch erejffrt wie ee jugt^et j‘ïüenn ein 'quot;ïiainn I eiu fntcbt ober ^alrtgt; oue ber erben wec^»|l/wieban anc^ S’brijîue faßt/ ‘îÔenrt klj eudj Wrt irbifefjen bingen fage / (6 gleubet nickel

3« feinem lt;2^atedjifmo vont 2(befibm(rfj fpricbf er/^iie bem^ori fanfîa bein geivilfe» ßet(((t^f »nb fpreeben/ ^eon iooooo..^e«fel fampf allen tnern Çerfaren/ ^ie Pa» brot v»b wei» («Eßriflileib viib blut fei» ete.@o weie icl^jbae alk©eiper vtib auffeinem^auffe»nictffoPlug fei»I ahbie @0ftlilt;^ S9?aießef im Pleinße» finger. “Wir bleibe» bep be» wlt;?t^ fe» / v»b wollen ee anfeÇen ber f^n meifîern werbe I vn? anbere macben/ben» ere gereb bat efe. ©enn wie jîue munb rebet vnb fpridjt I alfo tß ($ I aie ber nicbi gennofbfriegenPanete.

3km/lafe bie Darren fateni bamft bie ^c^en (en vmbgeben vnb ftcfy bePiimmem I wie ber leib ba Pp I vnb fkb verberge / vnter einer fokken Pleinengt* fiait, ©ole^ewiinberwereP fe^eouebeinenaugen/’’’^^ Çange an bem “îDort*

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber etenbc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j ^ewf^rt feine

*’ngt;/ fo »wa« !^|Ieubte / brob ber leib r yf’jît ngt;ml tgt;er marer ©oft »nb ©îenfeb ifl. 2)a erfî* ft-k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;leitfe^öreten/ bebaebten ft(

’‘j.b ein ^eitlan^i Samad) ba efi ber marbeit el^nlic^ Rdncfc/tvie bie »ernunfft vrtdUt/fid fie jm bep (vab fc* folgenb luf^ems feftdne 9teael)SeHrt tvenn ber «Seu bae '^ort aiib bem fernen »nb augen ^inmcg nimpt/ ba^in bringet/ »nb beiveget i bao mir von bem 2lmgt; bee ©laubeno / one ©otfee îS3ort îfenden/ vnb for* eogefebe^en* ( ‘Ißarnef weiter ) Su folt aber fagen / 3*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baruber bebenefen/ ob e$

5?*^ f«P I fonbetn fdjiedjt gleuben / wie lt;l^ri(îuo fpric(gt;t/ »0 mein leib ete, lt;Sib id) foic^eo glaubens falben ^bgöttifc^er j fo ifl bie fc^uib vnb fa^rbeo Serrtt ^^dpi/weic^o wort alfo laiita/^( wirb mtelj ber^afbe« *'’Pl oert eibigen.

Senn 046 ifl gewi6/fo baib wir anfa^en/von einem ^Mirfel bee ©laubetw |u^weiffe(n/onb;ubifpufircn/ »erliren wir f^n / »nb falten in einen ©ottlofen wa^ ^ttb meinimg/wie©im gefcpac^/ba fie beo geböte halben 9fbdcbt/oHb auc^ bereben liee auffein bebenrfen / ba *'’lt;'rfie fdjen gefallen, ©rßlic^ Çat fie bae “^ÏJorf im miinbc/onb wehret fic^ gar fein wiber ben @athan /nac^ fie ficb aber onfuebet jubebenefen / ba iß fie febb« Vberwunben.2tlfo gebet ee all|umaten.

■ Serbatben »ermane id) end) alte / bie fr in ber ^ei^ W öeb^ifft ßUbieret/^Oge fbrrneb lt;tiro Jurfacben ij febi*

(il nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fBr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fft'b W.ÏÔ fr ^fenamp;ef/vnt) has fÇr

. bftligf« fdjvifft ßffirünDft/ ^efafTet/ vnD ivof bcweret bee. ^enn Dan Der 0ae^an oDer fetnc ^ercfiatßcl Die ^f^frimtDirDifpiitirenivoKen / fo^aftefnen Diefelbi^e NflW bene^ fprûcfje fur/ (afe fie firen/vnD fprieb I nul ewer viv nûç ßettJefcfj I falle!) auefegung Der fel)ri|ft/ vnD fpeeuU^ fion nicIje^dren/fonDern Dem gt;;). ©etßijeßorcbf»’/ wfj# eher mici^ verinanee/Dae lefe ^dren/vnD meine o^e'en ne^ gen fol.

r, ‘ÏCenn mir Diefe facben mte Der vernunfft vnD fiiw neu begreiifen fdnDfeti / iv.ie mere Dan Der ö^laiibe von ndeen/mae bcDurlften mir Der fcbrilTe ) meiere one Ditreb feinen fteilii^en @fi|îÇae offenbaret. Qßenntclj niesle ^feiiben mil I Den Dae tdgt; mit txr oernuntftfa(fert fan I mcrDe ici) ^ar Md Die @aeramene Dee 31^ tare/Dae l'Jort Der ipiaDcn/Die (f rbfünDe onD alle 3rngt; rPel Dee 0!aiibend verlieren, ©entt Die verniinff^t ver(îc^ ^etnicfjte von ©eifllieben fadjen* 2flfofeamp;en mtr/Dae Die lt;S5aeran)entirer vnD ^HJiDerteuffer I Diefe 3rficfel alle verloren Baben / vnD verße^en gar nieste in Der fdjritft.

SarAmbfofDmDmerifefoÄK fein / Dae Der/in Der l^eiliiTdt fel)ritft f nöi ren mil/Dae er fein Æe;t mol fonntl viiD Dielfen anfan.ei er|îliel) miffe I man von (j^oiteö fachen niebt öifputiren I ^^tlefoplfiren/ ober Diirel) ver^ nunfft vnD n'riäßat heßten fol,i^(nn menu man in Die^ fen faeljen mit C9?enfel)fie^er verniinfft^.mDeln Wiffrieief»eben foleieftlieballe 3rtiifel Dee ©laubenD verfclfeben I vnD vóel Deuten I jIamp; Der 0aera# mentirer vnD quot;ïöiDerteuffer etc.

3.bcr in ber fefrifft fol man allein fidren I (^(eubeti/ vnD Dae ^eröjemie ff^lirifr« ] Dae (Övft ipar^ajffi^ftv/ ü’tr-

»’fiti 'ïiVore r(^tl S^(r O^enffljltdjfn cernunfft net*» ^•kh vnb Vil^fmmpt biuidï Hæc Lutherusjfupcr 47,

fep bie fiinima I Çoibe nur bae bit vffijïi^ auff '^om. ccr. ^i^tttamp;‘^0rtacbj^ab(ß / vubbannnt'btdbifi I wicdtt vuacb. ßl. ^inb in ber quot;ïVifgcn, ^ePit bttü ein nngenblirf faren/ fo MubitniongefiiUcn. ©amit gebet eiucfjber Teufel a(^ kin vinb/bae er bie ieut ^ernne reiffe j vnb bringe fie ba# amp;tn/ bac fie ©otfec ngt;illeti vnb tvad') one “iCort mit ber VfmiinfftmeifenetG

^et ba tvil fieber farenjber bûfc fîcb tmr fur allem/ x Mtb.vbfB tbac verniirtifft vnb OJîenfehen gcbancFen/in btefen »7.clt;jp.-ticfeln nieillerrt7 vnb mi|fe I bas fein ratÇ ifl / iriber bce ^eufelc üerfnixing^nbefeben/ benn bac manant blolfen bellen l^^ort ber fcijrifft [laffee / vnb niefjt weiter bentfe/ ttoclj fpeeultrc t fonbern feblccpt bieaugen ^itgetban/vnb gefagt / ^ac Q^ßrifliic fagt / bac fol vnb miic war fein/ ob iebe vnb fein OJîenfelj verjîe^en vnb begreiffen/ nodj »i)fen fan / wie ec war fein möge, (fr weic wof / wac er ijî/vnb wac ober wie er von fm felbc reben fol. “îVer bac nicljt t^ut/ber mue anlaujfett vnb jrren/vnb ftc^ Pürpen/ Senn tß boch nieljt mdglicb/aueb ben geringßen 2lr# liefet bec ©laiibenc / buret) SJ^enfeljIicbe verntinlff ober |inne^iibegreiflfen.2(lfo bac aiicl) fein OJîenfel) auff ©r# ben / on ©ottec ‘ÏÖort j iematc einen rechten gebanefen onbgewicerfentnic/ von@o(t ^et mögen treffen vnb rlt;enetf. iöamitiß angejeigt / bac QJîenfc^lielje ver# nmifft/je hdbev fic ffret/©o(tfc wefen/werrf/willen vnb tat^ iuerforfefjen vnb ergränben / ie weiter fie baiion , fómpt / vnb flUtepf bahin feilt / bac fie ©ott fur nietete i^elt/vnb niebfe vberall gteubef. 'îVte ban auc^ fnt folefjer k«t vul weïben/unter ben großen flilgltngen» ^lfo mu»

lt;6 ÔfÇfn allen ƒ fo en bas Moffe Ïöetc (aren I enb vefÇt« Me vernunflr rat^ nniten/tn bee (^(aubene DHÖ fe^en/tt»ic ficbe »mt jr retnic / teic vnfern jrri^en pern/vbcr bcm ©acramcnt/^aujfcyvnb anbcrnpûcï^*’ iß etc.

Contra cos qui nouam forniam conftitui volunt* Illi ßpicntiorcs volunt efie Chrifto.

^Jftlbtc feb^vermer biefen cinfclti^cn ten vnb^tildfljcrn. Q;iticnriIjum(Tuto^çin leclj^i^ burc^ nweben. ©cr ember btirelje ( iß ) ©er britfc buw (mein leib) ^ic antxtn fonß vnb fo I wie bie 57eç 'Petri Verrißen/ enb fûren fo lofe faule vrfucbenjbi^ »iel vn^etvißer enb ßnßerer fmb/benn biefer «^e^tiP» ÇOnb iß lauter lögen »nb böberep/ bae ße gewißern feltigern j gellem Æeyt fobern / benn fie wißen I baet’* «iebt geller noclj einfeltiger mag geßcüet werben / ße gleich felbß heften bie wa^l ju ßcüen. ©onbemwm fie föblen/bae biefer Sext ^u ^ell enb gewie iß/wollenfij »ne gern ^eraue locfen / bae wir einen anbern ßetfeten/ baße vielmehr Idcberenb löefen inne ßnben fónbtw »nb alfo ein febein Çetfen/bae ße einen Bellern Sext len geßörp/benn ber im (f uangelio ße^et/ welcher nuiP^ nie ban gan^ vnb gar nickte gelten* Î7cin Seufel I fcijaßt nieste I vnb muß an biefem Sext erwürgen I »ttö »nter ligen / ba fol bir nic^to fur Çelflfen* Hxc Luthe* rus,

©«raue fanßu einfeltiger IJ^^riß fc^ließen/wü^ bie flicken/Die ba furgeben/ bie ©eierten folten ßeb eintï gewißen form / ber wort vergleieljen / ba ße biefe inbit emgen ßicljt. Panis in cœna Domini eft corpus Chri* fti,quod pro nobis traditumeft. Et per confequenS} Chrifti Y«nxjin,uatwriilç^ fiibftaoüale^corpus pro fo*

traditum Ergo pan/s in c«na Domtni cft vcrtwi^ ’’^turalc ôi. fubftantiale corpus Chrifti dCc» Itfrn, pa* ’’is cfl parti'cipatio y diftn'butio amp;nbsp;fumptio corporis Chrifti Scc.Ânn nnücre form foUrn mtr nn^cfifn/fccnn foonûvon ^^npo/brn 3.6?’imnöehjïfn /ont ë.-igt;auto fgt;^ï3ffîdkt'’nî) verlalfcnijl. ^JSßtr fofUnbancformam ^anorum vcrborum bfÇoUen/vnt ob bfm Wort (o ^fWió »H galten / bajtt ßraffen bic 'ïBibfrfvrfc^fr onb Catro* ttimtbcuHcr. n wrio and? wo( wie fo gcnït/ ba bic ^riattcnrcwc formas Icqucndi fuc^fcn vnb fcfmibc^ kn. 2ltfo bic *papißfn/ ©atramentirrr/onb onfer ^pner^ipen/fliehen norr formao/ mit verfdfdjimg b« feinen ir^r. (ftlicbe I gtfaQt / wenn fie gleiif* ^um feljtin eineritp form mit one in weilen fûren j fo piefen f'nb lappen fie boclj ein foUbe ©lofe bran / bie ba fc^ melt; tfet nach ber (Saliiiniflen ©auerteig.

©e mdgenoucb bit ^ocbaelarten / ben ba grawet futberform/panis cft corpus Chrifti Scc. vü bae mani Inennaclj einer newen form/irem fc^warm bequem/fîiH ^ttl folgenbe wort iut^ri be^eiçigen/ onb barnae^ fiepten,

Scripturaî finccrifas euftodienda tif, nec praeftr* ’’lathomo fuo ore cloqui autclarius aut finccrius Eicuselocutuseft ore fuo. Qui verba Deinen intel* hgitin rebus DEI perfe loqucntis,non eredat fè intcllecflurum verba hominis de rebus alienis lo« quentis, Nemo melius Icquitur,?^ qui eptime intel* Quis autem res intclligatmcliuj ^Deusipfee* wo quantum eft id, quod hemo intcîligit de rebus

DctpotiushcncrcmDE O miferhemo, SC vel «onfîteatur fclè ne n intelîigcre verba ciuSjVcl cnriit*

(t ôfÇftt allen / fo on baß Mofte Ïöott fare« / »nï’ bic vcrnnnif rat^ nnncn/in bee {^(aubene »nb fe^en/tvie |irl?6 itnt jr retnie/ wie vnfernjm^frt pern/vbcr bem ©aerament/'^ïaujfcjvnö anbernpuwf’’ gefrt2en iß etc.

Contra cos qui nouam formam conflit ni volunt» Illi fapicndorcs volunt efle Chrifto.

‘ïöeil bte fc^tvermer biefen einfelti^en ^eyf ren vnb {«ItJdjern. Q;infnriliintt(Tuto^cin bure^ macben. S)er anbcr bnrdje ( iß ) ©er brifte (mein leib) ©ie anbern fenß vnb fo I wie bie 5îeç îpetri {errißen/ vnb fiken fo Icfe faule vrfacbet^i^^^ Diel vrt^ewißer vnb ßnßerer finb/benn btefer Çônb iß lauter lögen vnb böberep/ bae ßc gewißem etn* feltigern j gellem lt;5?ext fvbern / benn ße wißen 1 liiert geller nvclj einfeltiger mag geßeüet werben / wem fie gleich felbß Beeten bie wa^l ju ßeüen, ©onbemivp* pe fö^len/bae btefer t^t $u ^ell vnb gewiß iß/woHenßj »ne gern geratte lotf en / bae wir einen anbern ßelldw ba fie viel meÇr Idcljer vnb löet'en inne ßnben »nb alfo ein fe^ein Çeften/bae ße einen gellem (en geßür$/benn ber im ö^uangelio ße^et/ welcher nn'r nie ban gan$ vnb gar nicijts gelten* ^ein Teufel I »J fcijaßt nieste I vnb muß an biefem Z(j:t erwürgen I rnter ligen / ba fol bir nidjtß fur griffen* Hxc Lutu^* rus«

Sarauß fanßu einfeltiger d^riß fdjließm/ü^'^J bie fu(^en/bie ba furgeben/ bie ©eierten folten ßfb gewißen form / ber wort vergleicljen / ba fie biefe äugen ßicljt, Panis »n cœna Domini eft corpus Chn* fti,quod pro nobis traditumeft. Et per confeg^mSj Chrifti Yçrutt), natural?^ fubftantiäle^corj)us p m oo*

trad/tum Ergo pan/s in c«na Comini cft vcrtm^ •’ïturalc di. fubftanriale corpus Chnfli htm, pa» ’’’scfl parn'cipatio, diftn'butio èi fumptio corpon's Chrifti amp;c.lnn nnOfff ferm feilen tvtr eïn^c^en/benn pene »on ^^nflo/kn J.^T’nangelilîen /»nb ©.-^paulo Hrgrfleiiff vnb »erlallenifl. ‘ÏBir foflenbancformam bnorum vcrborum beÇaltcn/vnt» of) bene trort fo gewis ’P galten / bnju ßraffen bie ^iberfprec^er ont) Ceierew »«(ntbcuUer. Ö)ïlt;ni weio lt;nicf? mol wie eo gaial Da Die ^lriancr neme formas Icqucndi fuc^fen vnD fcfmiDe^ tfn. 2f!fo enic^ Die ’Papiflen/ ©aeramenfirer/onD vnfeif ö^nergiflcn/fließen neme fonnao/ mti verfelfcljung Det fonen ie^r. (Jtliitc / wie gefagt I wenn pe gleicf* ^um fcijein einerltp form mit »ne weilen (uren / fo ffiefe» ’’nD lappen fie Doel? ein foletie ©lofe Dran / Die Da fe^ me* tfet nach Der (îahnnipen ©auerteig,

(f e mdgen auclgt; Die ^ocbgelarten / Den Da grawef fiirDerform/paniscft corpus Chrifti Sic. »üDae man( inennae^ einer newen form/frem fc^warm Dequem/fîiH ^(tl füi^cnift wort Xut^ri be^erçigen/ »nD Darnach tickten,

Scripturaî finccritas cuftodicnda eft, ncc pracfti* mathomo fuo orc doqui autclarius aut finccrius I4.ßl.-J3o» Deus clocutus eft ore fuo. Qui verba Dei non intel* bgitin rebus DEI perfe lcqucntis,ncn eredat fè intcllecflurum verba hominis de rebus alienis lo« quentis, Nemo melius îcquiturjCl: qui eptirre intel« jigit. Quis autem res intelligatmelius Deus ipfef Itno quantum eft id, quod hemo intel li cit de rebus DEI,

Detpotiushencrem DEO rrifer hemo, di vel eonfiteatur feft ncnintelligcrc verba cius,vdemit*

tat pfoplianarc ta vocibus fuis noms ac proprijs, vt pura nobis maneat gcnuina ipetie amabilis Gpien^ DEL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i(î.

OJîait fotvbfr^rr fcijrilft rfint^feif ober laiitfrfhf C’‘îïffn/ünî)Ptffcltgt;L^c in nc^f Çabcn vnt» bewaren) »nlgt; fol fein ^eofcf} fo oennejlfn fein j bao er »nterpc^fn j mit feinem mtinbe (twaamp; fierer rntgt; gellet mioiiueben j Denn (f^ott mit feinem munD auoqcreb^iJt»

Ißer îgt;ie ^ort amp;igt;tte6l îgt;a er ei^entlic^ von @ótt^ licljen vnö fein fdbo ^ael^enjrebetj nie^t verfielet/ berner me I'm nur ni'cfjt in ftnn/bae er verfielen tvolle ober

' ne/bie wort eineo O^îenfrljen / Der ba von frembben ^enlt;gt; bein/fo feiner vernunfft vnb verßanb^u Çoe^ ) vnb mf^i vntermorffen fein/rebet.

yaan.f.Wir ^iemanb rebet befler von fachen j beil ber eo am be^ teîgt;eiî oas |îcrt verpe^et.'^er folt aber befl'er amp;Mefgt;e fache verfît wiv winc«, ißfn^be'nn @ott felber? lieber I wie viel vnb @rofe iß wolbao / baober ÇQ?enfe^ in ©öttficijen faef^en verjlt# bet. Oenvegen fol viel fieber ber arme elenbe QJîenfcf^l ©Ott bie ebre gönnen vnb ^eben) in bem/bao er entmeber frep befenne j bao er nicht @ofteo Qöprt verße^r I ober vnteriaß'e bajfefbi^e/ mit feinen nemen vnb efoentficbeft (wie er meinet ) mo'rtern vnb ©{offen I ju prophanircit ober {ufchompftren/bao vno alfo in rechter ei.ancr art ober ärßalt j onuerrueit bie Heblie^e weio^eit amp;ott(( bleibe,

^iberoben erjefte ßrilnbe/bamitermifcnbie^e^ gtnwertigfeit/auofyenbuiiß/ vnb qeniellint^/ beo waren ieibeoonb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dft 3benbma{/fîtirmcnbie

fernen ^hrufv Oie e^ öa twamp;cit I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fê» ojfetM/ tS’/S’Ä

ttCIJ ^lt;i(nj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CbnHnm »*

Sitttt anamp;crn/^iemert ft( fm Die ebr b« 2tKmecbeilt;j^ 0«». «ft/ wp Dem bpcb «le warbaffti^ @tgt;ti nieste vnmiJg# q, *t^/btr udfs fan »nO »ermag/vbet »»(ern verflanb. nbsp;nbsp;nbsp;,•,„ ö,e $

tfrittenl Oieformiren fie auc^@.lt;)gt;a«lwm/bee 2t(im«btia» J^bejeti^et/ bae bad gefe^itrtc^Xrot wtù'-^etnim Jftibmal |gt;p/participatio gt;lt;w«eilM«3 »nb gettieOiin^ eitttfotmu btft fibe vnb “iSiutd ll^t^i^fi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ten 9. F«He v

Sumtnerbett j (f-npiefim fîe ben armen @e»i|fen otn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frog / tn beinHe inen en^ieÇen trok ^„Q,ej,eB

I'bw ober fdfe^elt (Lytron) ben ictb ohb 'îôittt oe» lt;s«wrp '^^’■t^ît/ babitrcbn^ertd|î / ©o wollen fie frtenauef?b(W flt;n «4»«« en^ie^en bao/ bao bamit erfaufft vnb (tivcrbtnj ab

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fönflFten/ 3^ brOF|ie modumpratfcntiaE took nbsp;nbsp;nbsp;y,

/ toottemfîe ntcJjt einfettï^anbein: ^ott mit wolle« J«ube« ^«ge« fonbem mit ber oecmm^ eefocfe^en/ ®lt;’^woöof^ luerforfdjen oecbotten / fdjeWidjoobone **to8licl?.^enn aber @ott eltoao rebct ƒ ^Uen wir nic^t bunacn. ÖtubelR/ fiö^fUi/ bti^jutirett/forfiljen j fra^tn I fonber» W’f?9iaria fojten/ÖÄir ^efebe^enachbenWortenbeo

^wx^^^2tlfo k^len wir aiict? f(ntn tn bem flucF von 4benöm4t-j5ea rm/bcnn eo ifî ent ^rticfd/bao jJWrt Rauben/onb nic^f orrntrnfft. börffcn 3(ttsflud)t J2«bto»iicrfi:^atnpt herauo plaubem / tfo fep fein 3r? t*««; «lt;»«« beo ©laubend / bcr^alben one not / bas ntnn oiet

^icuß onö oauon anric^te.lteber/fo tvtrb eo ein ■^tfel ber ocrnunflTt fein / nac^ beinern ^lnlofophk Wîtnfopflf.^iiçj fein 4rtirfel beo ©laubenojfo rndel:« 2)b man

tn4rt beô ScHömaf aue ba firffunui^/ wcgt^im/aulf^ebcn ober na^Jaflen* S5(î6 woU ber fet jcrrte ^aben / ^ic ban fc^on an ctltcfjcn örtern bip Çoc^toirbi^e @aerament von oiefen veracbj / »nb 3^ tint|(clje^ig^eacbtn?irb. Ser éïeiifefwirbeonoebö’’*^ ber macfjen/au6 ©otteo oer^engnie onb (lraff/b«rcbbilt; Çeillofen ^aeramentfe^enber I vnb jiineten wetcbevon ©ottee îl3ort / «liitbert ftljfin vnb niei^ nung/ auffiSarramentirtfcIje fpccufation/ ßriüen/beu^ teilt/ onb ®(ofîen fallen / auo ocrleitungberer/ fonu§)^ ^alutno ban ^utbero beçfaUen / benen nu mc^rmerlj bertSaf^an bie (^riU in ben fopff ^e^offtrt.i ut^rue pn ÔU viel ^etban / vnb man foil bie ©aeramentirer »n* uerbampt taffen» O iuuencs iuuenesjquæ vos demen* tia cæpit,

3n’n fecb jïen / (Je i|l ^eroie / bae fie nie^t fcbrifft/onb bie frafft bee ©öttticben wütt^/ fonberrt tttS fin Cparadoxon^^efetjeffte meintingbunefet/ «Hijg vno X)pinion vnb ^rilt in bie fcbriflTt / barnactj fol fid} febnfft ober ©offre 'ïöorf riebfen / ^ie^n vnb beufetn ta)fen/S(; e contra. Seinen vnb beuten bie fcbrifft nach ^rem aefc.^fften ober Mr n tva^n vnb verflanb, gum fiebenben/^eben ein feih nacßteihg vom 6r^ « if A, 'ntbïüein/ate verorbeufe mittet tni2(bfnbmat/baburcb tia i^ßn’Ri ^db vnb btuf / nacfj tauf vnb in frafft feinef tfürf ^ereicbef werben / vnb vrfeiten aue ben mifftin (cbimpflieb ! non ben ^Offern / fo vue barinne fur^etr^w .lt; ^en werben. Samit taben fie ein fcbwer vrfet auff fubl vnb werben vn»Kf?rafff nicbf bteiben / SennyOaut«^ ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpricbf I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ir narb bem fïeifcb werbet wanbetn/werM

jr fterbeiti 3fem /tTeifcbtiib ^efinnet fein/iß feinbf(blt;^fii wiber ©off. Sa reM amp;anet gt;PmIu6 nicht nittin von eufferticbtn f»nîgt;en/ fonbern duch vom fleife^fiekf^

in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von I «jfr a tgt;iffc(*

'*!3f at) (^abt.vnter Wf tvrrcf t)f6 fïnfc^fe ieUf» £»ê t luttg f»nïgt; wiberfung t»eï eïttc§ ffnârûnî)cî)crlt;Saframfntirfr,

©dframentirtr ffcbrrn vnfcre S^nßltcbe I w «uô ^ot(f5 ‘ÏBort gflt;jrilnt)te mdnun^ an/vntJ jrc falfcbe rrNcbfc mnnung. gw»» (rflrn/mit t)fr fcbrifft / jm verpanb anqfjo^frt» s’im anbfjrn / mit^runbfn ober 3r^umenffn I aiie bcr ^um bnttcn I mit auffcrfr^f^n at»# lUtbie ober vngfrfiniptfn binden/ fo aue vnfer nirinun^ viatxn/ mit (f aiutniüje vnb UJlcnvortcn/ ^'Hofacnb angfseißt fol mtrbfn/mit refutation fbrrr ôninbe.

Mtr 'Xfibtfn vnb vcrlaßunv^ btr 'îVflf / me leben fleifcblieb vcrfleben / ale frç (jbnpneber ^fflaltin ßcfiircnl bao er fieb aiilf icibltcber; ^anirhcbcr

•^f’lf/an einen begreifflicben abaeeircFelten ort im -Öim «»^'1 babe gefaxt.

Jien/ an einen lt;|emi|fen reinniicben ort in Rimmel 0:b f«««. ’ Jf^fben / vnb fur bem ^nngflen taße nicht mebr in ber -üjvlt tvefentlicbötegemvertig fein.

S)i( rcci)t( banb portee ^cifl ibnen ein öemilïer Ked)t«b»»«o «tnnlicbcr ort.^men jur'Aecbten beifl inen/an ben ort e=sgt;nen n« »ebunben fein/ bib jnm tage beo 65eriebte. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«4?ef b‘gt;i»o»

(Jitt war^afftiqcr natûrlicfjer fctb / fait ttKiJï «“ gfekl} in manc^criep drtern fein. ifÇrifîue bat «njp lt;udicbcn warbafftiscrt Itib/ vnb mit î’ftnfelbtgfHP^^J' ^ur 9lëcbkn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ottee im y^itnd/in

(ic^fn/bf^reifflicbot/iibgcdrcfclten ort/bie ^ngflcn ©trkbU.CÈrgo fo ftm fnn kib dufr' erben moî im ^benömai fein/wb vite gereiebt werben.

bue ip ire mdtuing/ ô^hnjîu® bureb bie .ÇJimdf^n’t 1^ gne von binnen ntif feinem leib weggetogen / bao erPquot; bem 3imgiîen Mge nic^t wefentlicb ober 'PcrftînlKb genwertig bep vno fei^. 2fntwort. .

^eil bie ^acramentirer bao 0een ieibliel? renmiiefj verfîeben I vnb fo feb^rffenugen Çaben/biJ^w fonnen in ^immet fucf en j vnb (Ebrijîum bn feÇen bewegUcb ober atfe .^intmef vnb ^irnMment I «n eine^J gewiften abgecircfeUen reumbeben ottfitftn/fc fobe/î w vno i« micb ein mal vermelben vnb berichten I ano freip (pi^jinnigen fopff j wao (amp; boeb fur ein 0tuel feb / vnb worauo er gemacbt/ barauff bgt;^|lu6 fi^et. an welchem orf beo -Rimmels/ gegen borgen / 31 bene/ Mittag! ûba ÇOîittemacbt er ß^e. 'îîaeb frer mein^» mi^îe nimmer mit bem leibe von bem pne* fommen/ vnb beo fi^eno nicht milbe werben, ^nb nt«’ C.iueao vnbebeebtig rtbm/baoer fagt I ©tepb^njquot; babe 3efum feben flehen aur Oieebfen etc. 3tem/ •paulo im -lager erfebinen/vnb bepfm gefîanben. ter weil fie beibe Rimmel vnb fmen leibticb verflcben/ fflfmuo i^heifîuomit bem Fimmel in 14. jlunben n^ cunwoliHrt/onb heriimb gerueft obergefurt tverbett/ lt;r fehe/wao vberallauff erben gefcbicbi (welche ber^e^

fottfl tticÇt fan) wiere fein ^tttif û*/‘^Wff er nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;îgt;frtt Polo Ardico oîgt;cr Antanfticö'

vn^twiel ƒ Of »Hus »brr oter »neer »ne fiçc / ot wir amp;ie augm worben oöer niberfef^agen fvKen / wenn wir fn lt;inblt;lt;?

(ic folUtt vn6 berichten f '^o îwd) (£^ri|ï«6/öfr ’^Iciblicijcn/rctimliche/^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;^rtlt;lattino /;)»m

’’ifKnactj Der ©aeramentirer fc^warm ) ft^ct I fid) ^in Wietzen ober »erflcrfe« wirD j wenn Der Rimmel am jjHngflcrt tage mit fewer verbrennen ƒ »nb fur ^i$ ^ult;» ‘3niel^lt;n wirb/ mit allen (Jiementen/vnb wae brinnen fölt;ie wol ber jîuel (J^rißi mit verbrenncn/i'a frei# ”^0 jîuel vnb fc^emel / -Fimmel vntgt; rbe / ‘wo wil ab ber arme i£^rijluo mit feinem naUtrlidjen leibe blei# I Wenn lt;t ^ric^ an einen fonberlic^en ort bege^ Jtnwolt/ fofoic jnwolberrauc^ vnb bampff erjlirfen» ^enn vno ber liebe tewre ÖJfan vmbfeme/ wowiti^a ‘^tO/ lt;^(iao I bi( fc^on im Rimmel (ein ƒ vnb bie ^olU 8tn/ (o mit lt;£ ^rifïo erjîanbcn j xmb gen -Rimmel gefa# ber jeit bleiben / nbsp;nbsp;nbsp;wo wollen wir armen (ïrea*

Jnrle t n bleiben/fur bem groffen fewer vnb ^i$e.@iÇe lieo jn’^enfef)/ (olefje p^antafep folget aiw ber ©acramen nrer peifcblicljen gcbancFen i vom (eibficben ^imel vnb O^en ^Ibfijîi«S5arauo wan/ bae pe nicht verßehen/ ’'”’0 -^immelfaren fep / bie ^elt veriajfen / wao ppen ’’îtbûlccbtbanb@otte6 fep. 21ebbuetenbe‘i)ernunfff/ ^iltuauegrunben/wie eo mit ^brißo ein ge(egen(uif Rj^tim gt;5immlt;l/bcriügleicb ^ottvnböXenfcbiß/ ^anßu böcb nicht wij(en/wie J)enocb/.f)eliao etc.lebcnj

pe f^un in jenem leben / barinnen pe fein^ 3ßberwegcn jr Argument auober vernunfftwi# g) b iij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber

öer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^«'fponncn/ wtnn |îe fttr^camp;en/

^U6 iß mit öem leibe ^en .^imel ^efviren j l^af bett -gt;)irt^ ineleiniteno.nmen ! Ïïefo.?. fii?et ;ur redjten bee ÇÔ«»* terô. ;ö^ö 2lhenbrtw( aber wirb auß iîrben gebalien/ barumb fan ber leib vnb blut (Jhrißi nic^t fein/ vnb geno(fcn werben im 2lbenbmal,

Söerße^en bie -^immelfart iJ(irißi / wie be$ J^immelfart/von welchem (rlifa faget j (fr iß in J^im* mcl genommen / burlft i^n herwegen nicbt au|f (frbert bergen/t^alen/fucljeni ©ofcfßieß'en bie ©aeramentirer »on iS^^rißi -^innnelfart auct^/ wao im .Rimmel iß/f^irt «uff (f rben nic^t fein/if ^rißuo iß im Jpimmel/banbtb fan er auff erb? nicht iugleicl? fein. ?tber wie ein grßotr »nterfefjeib iß ber ^erfon Cbrißi vnb (Slix/ 3lfo w emc^eingroo »nterfc^eibb’^imelfart (J^rißioii (fli^^' 533enn man von (f^rtßi ^immelfart rebet/fo wirb traJ me^rbaburelj begriffen vnb verßanben / benn bie »er* enberungberßetfe/ ÇOnb J;)immelheißba waeme^r/ benn leibliebe ficbtlic^e -htwmel. 2)te fcf?riß*t fagt nirijf «nein/»£i^rißuo feigen J)immelgefaren/fonbern pene* traute cœlos, -^eb. 4.7, vnb fep vber alle Rimmel / M vber alleo/wae in biefer vnb juhinfftiger 'ÏVelt lgt;(nl (f p^ef. 4. welchen weber /;)immel noe^ (frbenbet greiffen fan.

•ïöir fagen auf^ / C^rißue ^abe ben Rimmel eiti^ genommen I wir fagen niel; f mit ben ©aeramfn^ tirern I if (wißuo fep vom Rimmel localitcr eingeuom* mail begriffen/ befc^lojfen ete. îBte man mbcl.t fagen/ @onnen glanp; febein vnb ^ip / nimpf ein geinaeb ober -bnufe ein / ber glauij aber/febein vnb^iP/ werM nif^t vorn gemaefj ober Jpaufe eingenommen I befeblop fen/ beamp;alten (t(,

©o he»|Ï rtu ni 5;)itnind farcn/ kr €Ü?enfcfj(f* ^în'^îaturvfrfkrf ivcrbfn j bee çbafcrô 5Xncfj rinnen •^fn/auifeadcr^crrUf^pe (ramp;obfiï werben / »brr nUc 'iveaturu/vnb uHee wlt;iè im J^ïntmel vnb Œrben

feine »jewalb bringen/ bne fm «Kee gc^enwertig j vw/ w^entg / jn feinem wiUen ge^orfnm i|î / »nb bienen

iöer wdefjer ber nUer nibrigfî worben j fie^ a^upedete. regiert rtu in ber frnfft lherrhef? vnbmecfjtf »WQ; p^ef.4.(Jr ifî vbernlfe Rimmel gefnren/bno er f‘'fHlk.'Pfnhn. s.îSJîit r^ren vnb febmiicf ifî er gefró^ quot;ttawben/ vnbjum^errn gemalt / vber alle wtref te b^nbe ©ottee« 2(Ue6 ifi »nter feine föffe getban. ^lal.iio. 25er JQß;rr fpracb ete. (Seçc bicfjjiimetnev efe, 933dcbe6 aüeö »on ber Ö)?enfebUdjen ^^a^

^‘Ikbnttg vnb /^immelfart/aifo erffert »nb ergaben ißf ber vereinigten ©dttheben '57atur (tb^fif^i I von ’Weit berlieb vnb gewaltig/mit bem SOater gewejl ijî»

rj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beifte

Öf^’^n beifl niebt / Wie eb bie tSaeta^ ^f'ken I fo viei j ak bie ^e(t fogam? vnb ab licii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I barinnen nicht mehr ^Perf^n^

‘’’’ffnblicb gegenwerfig fep j ^vnbern ee Çcifl leb ftlci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SOaterö 9lt;eicb einnemen/ vnb

fj h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gegenwerfig fein / wie lt;î3î

I 3^ |H*M ^Mer i D«amp; i|r tvfrbrt mUfe feiert.Arr ji^rt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;niefit/ ^efj weramp;e niebt bep nuHy

gertiVifti^ ffiti ( iöenn er lieb erFIcrc j Ero vobii* cum wCc^ad confumarionem fecirli} fonbcrrt fv mich liiert iß / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in

gcflilt Mcuc^vnb meiner Àtrcbfrt fein* lt;SofV««ç and} i2^ri(l«ö luebf^i’i^f 4nfffr|te^im^ j ^b er be^gt; inen roir/bn ic^ noc^ bei^ euefe tvnr.Senn er luff etrt anber tveffö bt^ inlt;n nac^ bet nufferßel^ung war / benrt ^unor / vnb wie er bi fk^igfic^ / alfo bep vne vnfubjiö* lie^«

WMtgt;a belt;f nbsp;nbsp;nbsp;®t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;5^a?iffe(

fe £b«ft«m ^aeiflbee ^errn lt;t^rTflifprac^.lt;^;brißum vom 95^* »om V«« fergeÇen/ober^ejiinbwerben/fteipttfebfbanbfrf/b^’^i’' 0«be». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D(,. ivar^affttge étoffe« ^tm wn ewij^feitiß / ifi

Çaffti^er OÄenfdj worbe«/vnb ßc^ anff erben in menß^ lieber ’5îamr/ wefen vnb gepaje offenbart/ pc^ (aßen ß* |en/ ^órenvnb^eiffen/I gefeM^’r fen i 3((tMf(t j ^idibten / vnb^eßvrben ƒ wie ein lt;mbn chrtiij:»» ^iberümb ba« er jumSÖafer ^elbef/bao ^eißbnw She ƒauiferße(mng vom tobe/ verwert werben/ bao (t s/’^ SXec^ten ^anb ©otteo fi^e / vnb mit fm retjieret in et»t^ (ät/ al$€Wig^l Tlßmee^iger amp;0ttjb(r burcfjfcmaiift* faren aUeo ^ewaltiglic^ eiw^enemme« / vnb erfiiöei int ^imnuf vnb (Arbeit, ©enw bwre^ bie niberfart obn da«^vom*’gt;3ater / ^ er nbsp;nbsp;nbsp;offenbart vnb beweißi/^’*

aen »ar^afftigen nafdr(»e(jen Ç^f^enfe^en. 3tberbmt« benwiöetgartjft^iutt SOatiet/. verwert er ficb war^^’m’^ jiie« ewigen ©ott /-»nb atfo beibeo bleibt in einer fon vnb SOtenfe^ Iwnb fo( a(fb erfanb vnb geglfwW

4^ nbsp;nbsp;(fo erfttn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Çrtt. Sum X**

J'^mew^at vfiD ©«fendis gflt;îan^en/ jn bas ^errlic^ff ;t’0f4 Ixhf. jP\ittl)(tic@cI}lof6/»namp; cwi^c ©ótdic^c troBniinßf/

Vfgtf rlt;n wert« jur O^ec^tett be 6 SOaf ere I vnb fi» 5^rrfflt;rt/ »ba atf re wae im vnb awff ©rben tcb nicbt fan t^un in biffem JDienp^aufc »nö J^ffbtlic^cn wefttif 3^^ gt;ï»u6 juuor meinf « bicnjl aue* jjbkn. Samp;allgt;|frn4tb. ^arumbtigteanbcw/tvae

Mffff/ium ^ata gdun.^hi ^nfï fa nic^t vom SOa* ’^’^gïborn werben / fonbern e^ j bee Söatcre 9Ùie^ J’^netnen/barintie er bent Sï)atlt;f gleiel? t»irb/»nb in ber* pen ÇjJîaçf erfanb »fi geeÇrt.^Darûmb geÇe idj ba* f^fpriefet cr)ba icb ^rdlRr werbe fein/benn ic^ f^t binf »‘Wlic^ jum ^attr j ©cnn bae ÎXeifl) bat? ic^ einne* 9ted?f en bo 93aterô / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aHee / wb i|l

bù gewalb ttbarinne ber Später ijl »nb uou btnr, ber ^Hlmecfjtigen ^l^îapefîet.igumina von fet

/ au6 biefem SMenphaufe / bao er feine ©dttlicbe/ ƒ Umecfvtige gewafb vnb berrfcljafff / tveldje er ^at mit bfm ÇÔaier von etvigfeif/ offenbarlief) einneme etc»

iter erflert er ^nm SOater geÇen. Çhriflue fagt vber o«# feinen ^Angern/ bao tr nu von fnen gehe / vnb ße nu ».cap.^fw Çinber ficb lefl in ber quot;ICelf/ vnter allerlep fa^r I vngWef P verfolgung/benn bae er (agf/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bin niefjt meÇr in

Jet l]3(ttl rebet er / afo ber f^t (unneg faren vnb fîerben pvnbfcbon gar von ber ^eft gefefjeiben ip. ^Vie ave^ ’et'propret (?faiao I Mif. S3’ iuuor von fm gefaxt Çat/

‘ auo^ffloifcn / vnb fief? fein allerbing vcr^ei^cn mue / î’*’^ cr nimmer biefeo Icheno (ebet i fonbern gar einee

, Cbtffftt« ^ie ^ebt Adj aber bie frage* ÏBeii iXhnjÏue fagt/er Kmptîwm fomme ^um '^ater j fomnoerjein ber ‘ïCeft Netbe«/ bkibt fluS 2)lt;nn tvir gieiiben ja alfo I bao bie ^Prophete« woi tn%lt;/ fagt baben / bao @off an alien örtern fep / vnb W4t. »nb (rrbe füïle/tvie offt im pfalter fïebet/afo pfd*

baecr bribe ini J?imeï vnb in abgrunb ober -^elfepf* ^eim fep* '^nb @* paiill nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

ferne von einem jgheben vnfervno/benninjm weben / vnb finb ivir* ^Ifo bao er allentbafben/tvo In fließet vnb anrnffet/ gegenwertig ifl j vnb lejl (ifb F* ben/wie ef aneb wol beweifet ^at bem vofrf I x bao rote ÖXeer teiletjyü jnen einen trurfen weg babuR macf^cte/jfe feinbe abet allfanipt bann ne trtrenef^^^' ^ie fprie^t et ban ^ie I bao er nieljt mebr in ber “ïve»’ fep/vnb macpet ein geplerr fitr bie augen/ aio fûre er p* ne hinweg / bao wir j^n nicijt me^r fönbten bep bfrt* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3ntwPrt.

2it»eUi:llt;i Sanon p|ïegf man jweieriep weife ju reben* rtvet «141» mai fe^wermerifefj/ bao er fo binanff gefaren , »«weit féîn -^imei fHfe/ aio in einem öe^walmen I Vito tumV« gauefein alfo mitben gebanefen nac^ ben augen vnb^^* Kt geben / fiebt/weiebt^ nur an einem ort auff einmal Rafftet /

iugieieb gen -Çiimmel vnb auff (frben fe^en Nn/ beeflt;t)nfft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alfo an einem ort gefangen vnb

Aiebwen eirePeit fein/baoer bieweil niebt anberowofein mertftp. “Xödien barnaebnaeb jrem feben vnb gtbanefen/^ biefemoberbergleicben fprücben/foigern/ C^bripH^»^

WpfïiWJtcIjcrt wcfcn frtrt / bae i^tj tit ï)cin (eben I bee btc oer weit f«» ^cii braucht »nD (ebf / wdc^e dn natftriic^ leben/ ^'’dnncm^melïfn/fnndcrt/ (cfjlafffn/ etbeiten/ ^aufô »nîgt; hatten / fumma Der ^lUdt brauchen mu?/ vnjgt; «Her notöurfft DU’ffe Ubrne»

Qßibmlmb ^etOvn bie nfe^t ntf^r tn ber ’3ßdt nm I bic von bem alten / fo fçt ei-jftt / endogen unb gc# weit tem, fcfKtben pnb/baß Çie nic^t burffen effen/trinefen/äf^n/ Pf^en/vnbfurç feiner nanivtic^en leiMicIjen werd (e#

^etetjee ber prop^ei »^faiaß l^at mit feinen wer* tengerebet/ ba erß ^eiflj von biefem leben abgefdjnibtenJ î^iel;f bao er alterbing aiio ber 'ÏBelt gefefjeiben / vnb Note better himmer bep vno fep/fonbern bao er fein nicht barff pße* (ffn/ wie ein îEgt;îen|^r^ feineo (eiblicben lebeno« ©arhmb •tbf er nimmer weltlicjj/ bao tfl/ bio leiblichen Itbene/vnb feiner notburfft*

55arAmb i|îo eitel affanperep/vnb lofe teibnng/ mit nom bene, ber ©acramentirer gebanefen/wenn fie treumen / 2ttio ^tw» e weit ber Welf ^itm Süater faren / fep aue Fimmel vnb (fr* ?kö* ben weg gefaren / an einen fonbern ert / fonp müße ber p« eatw Teufel allein in ber Welt regieren / bae ©oft feinen mcntircr taiim Zettel vnb (f ^ripiiß weber im éaerament noclj in ber ^au|fe/ta nach l'rer folge/auch nicht bep feiner penheif auff lt;f rben fdnbte fein.

in Oït ffin. ©ie fînb tn ber f^^^t er I bi»® i^i| fi( Ub(n Wie man in Der ïöeif (ebef / bratuamp;firbe® wctcf] ber fûnff pn»»^/ i»Uff ^iemenf/on welche bi® wtli lif^ wefen vnb (eibe leben nic^t fan crî)ai(crt werben» 3ebi»ber3c^e bauen/bas iß/it^ verteile vnb ennie^ micb iïtteô leiblichen tvefen® j effene vnb trincfen® / wir* efen.onb Uibcne/ vnb aller eußerlieber gelellfchafft

©arümb bleib baba)l b.'iô \^^rifîuamp;/wtnn er mit ff» «em leib pnb bluf im ©acrament I »nb mit feinem h* gen @eiß vnb ganzem ©dttlichen tvefen ƒ in ber ifî/f® ifî er nichti« her Ißelt/benn er gebet/ßehrt/ wane belt/rebef niciit/ vnb treibet fein weref fo auß'(frben ge* fehic^ ©onß fdnbte ber ^ext nicht ßehen / faba f®i* 0^1 ‘^nbich fümmf.;it bir. ©enn füge mir/löo ißbelt; Noflt; kne.. SÖater^greilich nicht broben im©chivalben *57eß.Ä0rt» met er aber |um Çôatcr/ fo mu6 er vberaü fein / ba ber toet Vtffet • SUater iß. 'yiit iß ber Söater allenthalfecn/in vnb außer '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb allen ^rtattttn l ba® man fçn

,»«» Voter,. -Rimmel gehelftet ßnb. ®enn wir müßen fagen vn gie« ben j ba® er bep vn®fep/wo wir in anrußen waf^tvlf(wetl^i) allen näten*

3(krbiefen ^frtmnßenvnfcr fchwermernicht ren noch feh®« / fonbern vberhin ßattem j vnb mir ein ßiicb hewu® |wacfen/ba® fie fur ßch behnen fdnnen» 2(ber0auon»ßanbrr®wo genug gefügt. Haec Luther rusgt;

‘Wdt verlaßen 'I heiß au® biefem fierblic^tn/ ineinvnßerblich' vnßehtigliehnnb geiß*^

fe^cn grieft / «fcÇl mfÇr erfW^'iirh]/-’ 'fïfn/bev ^dtgenicfïcn / SXcnft^hcîjfrpfjwûtfcrUâtf Jdminicuîis 5gt;ftæ,v«f«ttt5orffcii fvitt/.olß fjfrn/trihrfc»/ fPMcn/ni^cn/ rtc. Ic^ ftdj nirijt mcÇrfc^n/ gtrtffcn/

^tnn nu bic fd;hfrt fagt I €^ifhte Kc ^ert ®lt;*'f‘’jTcu/»nb gfit -^l'wnKlgcfdttrt/ SitreavSamp;JattrInt

fjc bue ^uufijîci^rt j (^v mie t^nfef« Iwbltc^tn ^*'Scn «nrurf Cf / fnne fidjflidjc ccnucïfutien »nt Wtww «bgdegt/ trtl nicfjt nu^r bep »ne in ficbtlit^scrgcflatt 8lt;9diWfrftgfnn/wiefurfdncrtî (dben vnb j^inimd«! wt.2(tfïglrtt^wdîUttt fctnci jiifagec^clj wiffccp cuc^ r^* 2(fcm ƒ wo^n^cnc trt ntciticm ‘ÿîanicn vcrfaïufct/ ieb uiiffcn »nur jnen ) ift cr bcp ücn fcirtcn ^tc auff ^fbengrgrnwcrfïg'/nicljf al!dn cffïcada verb', fon* ®ffrt«ucbflt;P(rfôn(jcb. Sennwifcr ^aii(o'tnlt;gt;rrBefc^ JN^Â/bÂmacb tm ^agrr/3fdn/lt;Sdpb^ilô

cr bep »ne tvol »nfidjftg(tcb/»ft becb îvur^àffftg gt* ™fr(ig fdh/»nb fonberUeb ïm 2(brnbwol/»ttbtn vtt gmiungtict g^riflrn / ba cr fi^ auebrûchicb bureb f«it-^orf bin gcbunOcrt.

.. ' «éufbcri crflcrung/»bff ben fprucb/^ob^’i’i*^« 3fb »om Sôafcr uucgcgangcn/ »nb fommen in bic wdfj

lt;«ibfrûinb »crhffc idj bic “ÏBdf/ »nb femme jum Çôa* jcb 'Vil bieniebtgeben/in ben beÇen 2(rficfd ber b.

^dpfaUigFcif i ivilt; cr »on enngfcif in bem @M'(bcn ^nen /‘ven bem SÔater auogehef ( böuon brotengefagf ’I'^fonbernfiifnifenMcit'cn in bem gemeinen'»erpanb '**' feinem 2(mp(/ melrîje bfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btfriflft i bào

«Ud|Uh’c^em. 2((fo fdmpffrvö» Çfcgegangett I tvûwol rr mtrfnöig in Ocm ©dtUù^ni Wfl'en / votî fWjgPdt auôqfgan^cn jfl» îSJiDerinnb/fpric^c cr/ '?îu tc^ ôae

bÄj« (^cfanP bm/^e^e ül^ wiPcr ^iim 93vUfr I vnP cr au^Prucfc / waß folc^fß |itm Söater (^cÇicn ßn|Tf I

ïgt;« QïQdf. 2)4$ nlfo Pie jünger fdb« tnercfen/P46 er jr?f eftvae flerer reöef/öenn juuor.2ftt» lgt;a$ er bißher gefage I b4$ er ivotte ^ïn^e^en/ beiKet er Weit'vee. iet a(fo I bvi$ ee §ei|Tt bic ^elt verladen / baß »|l I b4ß ft lt;»irlt;n. ’ nbsp;nbsp;nic^t inebr wU anff (?rben vnter ben (euten fdn/ twt f^M

fernerem leben vnb tvrfen/rffen »nb trinden/ pf^cn vnö ge^en / baß tvil ic^/ fpricfjt (rj »erlaffen j vnb ben Ifutf« aiiß ben auejen/ c^ren/ fînnen/ »nb biefem iianecn tc ibii* c^en tvanbfl/öarinne fr vnb tc^) jet noc^ (eben/»nb in anber ^imhfclj leben tretun/ banildi bie 'Xßelt nidjtfd Çenwîrb.

2(ult;f welfbe weife er 4uc^ Çernadj/naef? ber «ufftt* pe^urt^^ Ijteuon rebet/iuc.vlti, vnb fprtc^f / 2)4ß fm*) bie ici} |u euci} figet/ ba ic^ noclj bepiciui} war/ fclt;t bßc^ noc^ bep inen tp/ 2(bfr alfo baß er nicfet ttie^c lerworpen/ bem naturlicljen wefen vnb leiblicbf •’ bar/f nicijt mr^r al|’o ^e^cn »nb peben / fdjlaffot I wat eben I ePen »nb trinden/ vnb ber ïöeft ^ebraucljf «/ ein îQîenfcb auff (S'ttxn/ fonbern Çat fcljon ein ben an.(?enoniert/ba er bcß aOeß ^cfrcpet/aiiPcr ber ÄUgen broben pet jur Oiedjten beß SÖaterß.

ômion reötn j wie tgt;ie OJ^utter ^ebeamp;ei I ba pc bieeet/ einer jrer ^cnenl ^ur rechten/ be r anber ^ur linefen

’J feinem Oîeieb Ç^e I fonbern ifï bie ^c^e »naiiefprecblt* »nb »nerfcrfeijhcbe getralb I ^errligFetf vnb COîape*

•^^V)a allmecbtißfeit iu welcber (Sbrifliie/ inlv^ ’’frvnbvmer ^imd vnb (f rben ergaben ifi/ ^Ifo bae er

ijl/mit vnenWicber gewalb vnb ÇOîaie ße t/ fampt bem ^«tervber aUe Kreatur er^d^ef / (îp^ef.i 4. ^falmJ* ^fal.iio.!p^i(.a.lt;^bera((^/5igt;î^el/ipfeinort/feinjfif* Bttjen jur S^ec^ten ^anb (Bot* tcamp;l was (sgt; §ei(fe.

@o^eifînu|liKnjürîXecFjten^anb@o«e6/ntf^t eiQen^KB einen ßemilfen orf ßebunben fein / fonbern heifî I mit tecbtê b«n» ^ott bem SOater in gleicher e^re/^errligfeit/

vnb «jetvalb ^erfcbert/vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ade Srea^

‘Ur ein J)err fein/ pfal.s (fpÇe.4.^nb wie Panluv fagt; ÖfOaev erfüllen/ allev fcnnen/ vnb vermdt^en/ vberatt eigt;nnen gf^enwertiei fein / alv war^afftißer 2(tlmecljti^ 9er ©oft/ba jm alle bin,^ ijegenwerti^ fein / vnb er aUett 9elt;)enwerti3 ifl/ welcher iß jnr Dvecbten ©ottev jjr -^imel qefaren/vnb finb jm vntertÇan/bic (fngel vnb w gewaltigen j vnb freflften} ^olcljev wirb nu gefagt ' r’nbverßanbcn/vonbergariKnperfonif^rißi/ber^olt, Jnb SJîenfcfj ißiSÖnb mnv vnb fol nicl)t fo verßanbi wer ®en/ lt;5^^rißnv iß gen ^imel gefaren/barnmb Fan er nic^f ^uff erben fein.^ie man mdcfjt fa^?/ 2)er vogel fïeue^t ? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ‘’^er fiçt auff eines ^^unnv fpi^en/bar^

«mb iß ober ^upfft er nieijt auff ber erben / Senn er Fan mcfjt jugieiei^ in ber lufft/ ober auff ber fpiçen/vnb auff

»et ïtrtfrfef tvr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t|l fhvfbae gt;fr ^wïtFcf wnM

fm’iS'be! ’^wmdfort f »ntgt;ni?en jnrSXec^ten amp;ot((amp;/fo er«djt wetfi Df2 ge# crffcrf wi'ïî) ƒ rtif^r bewcnt îxwt vmbjîôfl/ We eîcnwccng» bf6 -(lt;»bfô tlbriili jm 2tbfnîgt;mal.

sert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fc^riffc. (S^rtgnô tvA«r @ott vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ênr

fer»@öttf« ^’rgofoP«« ÇÇri^tkib alknfÇaibm ffH^ in fdnem '2(bfnbmal / hiie feiner wert »nö »rr^fOT^^* »Ober noc^ Piirçer.lt;£ÇripMô p^t 4ur Otecfjfen ^anb ©« M/bae ifi/ Pan vnb verm^Jg «lit« / i'm i(l nicfew (ic^i ^rgo fp Pan er int /;)inKl vnb auclj anff 2tbfnbnt4l (eitj {ba ee vnp aber vnmtJgftc^ jitbegr/ift^’’ quot;■ »nb luerforfc^en/foiße0nnboc{j'nid;(»nrti^3hibi*^

nu ctik^ffiirgebftt^nac^ ber ® ottl^it f 2(w»fî«lt;bt gtrrt». ^lnftvort* Çpîan fol bic ^4turin

mit rcr«ftv trcnncn/wic bie fc^wenner t^un/^nb Jo er nâcb wottwiig. ^gtthe^en ^afiir ini 2(benbntal ip / fo i|î (V iweb

bint barinuc reichen. 2)go(onffquem? ober foncltip'’”/ bebt auff vnb pdp vmb j vnb lengnet / bao Anteced^ ’ Kan er im ?(bcnbma( niebt fetn/mit feinem leib vfi b» *

fo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er nic^f iur DtecMen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®of feô ƒ iflf

'fî cv nidjt 2(llmec^ttg/ôiiî) fan nic^c allent^af^e n ^|e* ânnvertig fein. 3^ fù/nacfi tgt;fr ©dtdif^en *514# ‘“ftfl er ^ümec^fig/vnb aHent^alben gc^entverfig.^r# fo trennen fie bie bribe quot;^latur/ fo in einer 'perfen »er JfP’öet fein »nö bleiben» @o móchten fie auch ^t«chi)fr ©óïthchen *5îatur ifl (S^^ripue burchverfie# Ötlte @rab vnb @fein/burc(j »erfchfoffene ^h^^r gefjan# bf't« *57ein lieber ©chwermcr/ jbnbern Chttf^ue @ott '’öb SOîrnfch in einer ’Perfon/ ip burcb tStein »it Stâ^ngcn/ale ^em nichts »nmögiich tfî/ bem alles »ntet fufl'e ßct^an/ Pfalm. s. ^eb. 5. ^nb wenn mans betrachtet/fo gilbjr 2lrgumcnt vnbgrunb/ barauf trogen / Shrtf^ws fi$t jur O^echten h^nb bar# J*ttb fan er nicht im 2(benbmal fein, ©leich fo viel als ^^ftß I ^Bnpue« ifl 2(amechtia/ barömb ilî er omechfig/ '^ÇHpuô fan allenthalben fein / baritmb fan er nicht M (Jrbenim l^benbmal fein» Sasheifîjafichinbic »gt;«€5cn hawen/ mit einer hanb geben I mit ber anberit ‘®‘^tr nemen / gleich fa »nb nein von einem binge fa# Sen.

ftamentirer Strgument.ß^h’^’l^itö tpgen Rimmel gefarcn/barûmb fan fein leib nicht im ^benbmal fein.

I ft^iaen / formiren »on vns J fonbern i|l ein @otf (Sencp b«lo y^'^iuus)berbavnsfilret/regiert/formierf. 2(beres «m lt;nolt;» pnehe verbriefslich / bas mein Weisheit allein pafsiua

fein / »nb bas mir befohlen meine Weisheit ju tobten* ^erwegen fein fr viel fcljrerflich gefallen/ »nb haben ge# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

lt;^lt;tcvatnenf 2((fo woHcnamp;ie (e4lt;râmenftw ^oet M ©“«öenïb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0}?4jt (eren/nxnu ft( fatsen/^ic fan

bern nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnamp; iiu ^SïOï vnö ^ftn f(in/ftni(tnaf ó^^nfïit^

hwt», gcrt ^imd gffaven.^n ïgt;n« (i( nu fo geöfnrffn/öaruw^ ïJae if^ nuJjt fan be^taffcn noclj tiuefcrfdjfn I bic gcrtivcrttgffir bce ki6có vnb Hute im ^tbciiî** mal bcô ^crrn/bcrmcßcn mil tcf? ^ott furfc^rcibcnCra* tionem quandam,quapofsit adelTc) nnc trcifö mafô/ngt;ie;cr mdcbt oocr fdnbtc itn 2tbfr.bnial fftnœ.ftn* ïic^ nadj fcincv mircfung/frafft) 2llfo rc^uhrn fu @oti in irc orOnung vnîgt; ©ifdplin/nac^ ircw fopff.(5if 'vwf# (en (ÿoft einen locum,cine im J^imel iudgenj ytib wiffen bod} nidjf/mao ebenvo ber -^iinel fcp. ‘WoriiwP

Obren t^nßa viel lieber bie ault;im nifl}t jii j onbt^tilbie oÇrdi ««ff/ öie 4M# auff I §drf}î baô 'lBorï I icfiXb bernbefl brauft'/ wit im 31 * S^ehrtWiia*” “Pf^’lni gefaßt mirb/Subditusefto Deo fie formare ei P»4}lt;rt, * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;formes eum,@o geljeto re c^t ^inaiio/vnb toenn

bn bao t^njl/ bic^ amp;cgt;tt oneermirfffl i fo .gtbf @0« bennbae wirmif vnferm rarhonb wtw^tit tÇunfd«^ ncrt« “ïöenn bic ©c^marmgcilîer i^re augen $utÇflc»/ rnb alfO bep fc^lälfen/ En fumam panem vinuiU 6C eredam me manducare corpus ôiS bibere fangui* nem,Chrifti realiter facile Cao errore liberarerentur» 0a0 i(l/ amp;i^t ief) wiibroigt; onb mein im ^benbinalbej -^errn nemcn/vnb wili^ftubtn/ bao ic^ elfe ben leib/vw ttinc^t bao bint (Tbriiît (realiter) wefenbfic^ »nb ßcßcrt^ werrig/fo fdnbten fie leit^tlic^ i^reo ben. èiemeil fie nba (^Çrifîi wort meffen ( ratione ma* thematica) SKatbcmafifcbcr wtift I vnb bifputtren»»» pom .^imcl vnb (J rbe/ ber^alben fdnnen fic nime W* |um rec^fen oerfîanb ber mort IJ^ripi fointn/ burf^ élinbevrtelberverniinfft bef§oret «SÇue berwcße*t btc «ugcrt in I fo merbcH alle bifpntatione^ vom

wit fît fut dooo. fÇare« pffftt fein. 2(lfo/ fo t)u tifin augcn ^iit^uß/tvftbcn fit v^rfcfjtvinîxn I vnï) nû^t mc(gt;r ixinm ©buben vnö ‘’ïf tuort ^tnamp;ern* 2»fn n amp;«$ tvort / bamif allee ^Mlt;^«ffcn / fol man gegen Oie If reafut l^uleen / wele^c ^•^fatut gegen bem € (, prorfus nil eft ) gar nieste ^âfgen tß. 2)er *Pfafm fpricljf/ Ipfe dixit Qc faifta fwnt, bgte/fo fîc^efe bUi^ae tjî ©otfee flettige vnb wun^ ’’ware weiftj bae er aue nic^eo attee maelje / vnb bage^ allee ^n nidjfe* 2(utf biefe metfe fol man ficlj getve^^ tsntdbeoamp; bae man an bem QCort bloe Çange / vnb bae man • ^iffc bmg I fp ben ©lauben turbiren vnb btnbern j wU Öïoe vnb fcbeinlteb pf fdn/ ane ben augen fe^e, SSibcïfcgung bee S^ottfequent^ o*

^ie liefen aucf^ ben fprud? *Plt;fri an / lt;f ^ripue 3(lt;t03* Wite ben Himmel etnnemen/ bie auff bie jeif efe. Sar^ JU6 fcblieffen |îe alfo/ (f ^ripue t|l im Rimmel verfcljlof KU I bie an lt;’9* ^gt;^9^ b t*(ttbmal fein* pollen mit btefemfprucb biegegentver^ itgfeit^^ripi/ in ber quot;ïBeU vnb 21 benbmal leugnen.

2(nitvorf, 2(U6 ber vorge^enben erl‘lcrung/ip leicljt îüatmvorten.CSanet ^etrue |prtcljt/2)ae (f l^ripue ben •Rimmel emgenomen/alfo ob er gleieb verborgen fep fur rnfern augen / ieboeb jerfebe te I vnbttßitte er vber alle bingim J)tmmelvnb ©rben/bae'ervon menfeben ntcbc Juif Itiblicben augen / fonbern bureb ben ©lauben I ober augen bee ©eijîeo ober ©laubeno erfanb vnbgefeben ftu'rb, ‘^irbâberfîcbttghcb wiberfomen am

er fichtiglicb in conlpedu Apoftolorum auff# gefaren/ 2lceo.i. ©evemeinf bamtf ®.’JOetrue ntebf jfbrifïiletbee gegemvertigfeit im bfdi9lt;’gt;^ 2tbenbmal ƒ hut feiner ^ufagung, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sf if

(Si( machen inen audj frßr niï^ I nac^ fran vfr|îlt;îrtj/ hen fpruf^ Ö.paiiU j ^olof.j, @ucljft toao órobcn ißl b.i (5:amp;nfluó ifl/lï^enamp;iurOtec^ecrt ©ofteo.^utn/rw (d nac^ hem öao Oroben tfl/ntc^t nac^ ï’cin ^iuff öen tfl.iöarauo fcfjlte Ifen fte/bci^ iS’^hjïiio ntc^f lt;?n|f öen im Ttbenamp;maf fep/noc^ amp;a |u fitdjcn fep. , _ 2(n(ivort e ©ancf pauluo Ime vno an övrtt w P«aio«S^®^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tradjfcn/nac^ örn

fin »ns tt(tt ^iïc^^n ß«(tan/iotc totr mdcptcn fdt^toerPen, ïï3tf (hten naeff «iic^ lt;5^^nßuo fa^fj ^uc^ef ^iim erßen Pao 9i«c^ SXS^tÏï^ ^(recbji^fdtdc, sbnï) flimmct ©d/ßFcn, 'pauluo vbtrdn,

ÎÎ J5k’rt?^7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©orteo.^o ^djl ntc^f aiijfcr^alb

S/Sï WAS ^^wanaeftovnb «Saframfnf/mtïPmgeDanÆen in ^jrtj bcoben i(ï / «td ffaftem/ obrrßalffrtnac^ fonbedic^er cffcnbadigl ö«fn4?t j»no tvic Oif (fnfÇufjtîfîen ono wort / öaPiirr^ fte ßrunb Por fîürpen/fotncn |itm ^atfd/ vnP nic^lt; JU ^^rifïo f ötirc^ Verachtung beo 'ÏBorto vnö ber crameuf/éonbern Çetfl bie mittet fuchenvnbget»ra«/ (f^tn/ in wdchen vno (T^ftfluo vnO bit ^üntifchen fer angebotten werben j QHh nemlich bie (Sacrament vnb bao “Wort / an bie ober 511 bem mittet folten wir vnö hatten j ba fruben wir ^hrijïum mit feinen wotfh^ttj'» iÄJorffwb^autuo aber nennet fotche mittet Superna,

»X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bae ftc von @0«fom^

önci oflff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;georönct fdn/ vnö @o«(o wercf fdn/ vn ntcfef

jietdf ©ot/ ÖÄenfcIxn fagun^. ^«tn anbern j 3n htepn mtwH p* I ^imtnefKtcb onö fcügfn’L ^um aeh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tgt;i(f(m to((b(n vno awrf2 (inactragfn/vü

ba funb^n/feBen vnb feUgPdt I »nb Brfï^utt^ ®^*' -^imlifc^en gtitfaim ©laiiben, 2flt;* Wöabcbba lt;5;Çft|lu6 tfl» ^nttvort. lt;5?Çnfîu6 t|î gcßcn«* üg ürtb freffttg burdj fofcfx mtttd/ tiarf? fdncr jufa# »‘*«3/ (?r fo’mpf babtirc^ ju wamp;j vnb wir jm, ^ie er Manauc^ nennet anff ö^rben/bae J;)intmelreicb ab ^‘Tedu, bae burcf? foklje mittet bic teufe $um ^iinmet^ fommen.@o beßettiget btefer fprudj me^r/benn er ^ft^cbcf ober »mb(ld|Tef I bie gegenwertigfeit bee tribes ^Ptipi im 2tbenbmat. Ssenn man ^§riflum fließen fot feinen wottÇaten / in biefem teben / allein im ‘ÏBorf Sacramenten/ba^in er fictj felbggebunben/^tuffer ®orf vnb ©aerament I iß er vne ^u Çocb fönnen jn nidjt antreffen noc^ ftnben / vnb bie fic^ Jft mittet nidjf gebraudjen/vnb anbere wege furnemen/ festen bee ^errn t^^rifÉi / vnb ben fan ficb ber ^eult;gt; JJi m einer gepalt eine$ C^ngete bee ^iecbte offenbaren/ ®ie in vitis patrum cöntempladonibus' Monacho« *,^m,in Endiufiafmis berÇôcbflt;’W»ben @èiper/bie milt; p’^mgebandenvberbie QBotcfen in .^tmrttet ftettern/ ^'pecülationibus Hercticorum ^u feiert* ‘3®ie eo ban ’betiauclj ben ßaeramentirern begegnet j bie fic^ JJ’.bgeeinfeltige “Ißorf ©ottee Ratten / vnb ^^ripunt jj^nrer vernunfft auogrönben wollen / wdl pe fn nic^t W ^rben im “^ort vnb ©acrament Çaben j noc^ fu^ bett Wollen / fo wirb er freitic^ auc^ nicbf bep fnen (dnl Iter anfec^t ung vnb lebten jügen/ fonbern ber bem (k ‘^men/wo pe nie^t ^amp;uffe t^un»

Viet gttb b4ô STr^umenf ônbertt ©c^wcnncrô/ Fides nil intuetur quod in terra eft, beï ©taube fiÇet ttic^f6 an/waeauff (frbcntp. ^tnffvort» ÏÖuraue mufle folgen / ber^alben wuôber ©taube auc^ auc^ nic^t auff» ®ort/lt;Sauff/2(benbmal bce J;3frrrt fe* Ofn I wclcf^c auff ©rben abminiflrit werben / aud? nic^t auff Oer in Oer »erfamtuug Oer gteubigen »»f im 2(bâî0»n«l ijl,

iieOen auclj an / Oen fprucO I 6abt jr aUjeit bep euclj / mich aber Oabt jhr nicpf attodf' ^araub fetjlieffen jïe / SerOutben ijl dÓ’^ipub nucpOff auffart in Oer 'iöelt nicOt me^r ^erfdnticO gegentvff* tis/vid weniger im 2(ben0mat.

2(ntworf. (I0»^tflu6 teretOa} Oaper nicOf pe^ljtlicOer ge fiait auff ©rben bep vno fei» werOe/wie ƒƒ feinem IftOen / Oao man feinem teibe 9^crp5ntifh meOr / Oie weref Oer tiebe erjeigen werbe / ate OerbrfßW fpeifen / falben etc. fonOern folctje woltOaten m^3^ fortOinben 3rmen beweifen / wetcOe alteieit werben »erOanOen fein. îiJîifp Oabt fr nicht atlfjfii/^*' baofOrmicIjfeOen/ fjJamp;ten/ ^eiffenj falben/ anbere woltOaten erzeigen bür jfet* ©r verneittfl ave niebt/feine «perfiJnlicbe »nO Oocb vnflcbtttfb^ tigfeit/bep feinen aufferweleten »nb im 5tbenbmal / , feiner |ufagung/25a$ ifl mein 2eib. ’^ï^’iibril »erfamlet fein etc.Sae aber Oie ©aeramentirer bie F fb^ lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^f9 anber ^elt enOe*

jr ;wene ober brep in meinem ‘blamen verfatnl^ 1 bin icb mitten »nter fnen ) allein de efFicacia vd vi teyel tpiritu Chrift), von ber wirefung / frajfi

mit î)lt;maifîï^nio von ber jonnen bcfcljt^rien* bS^^iHenquot; pH ttic^ftßcr be^dtf vnb bcmcio ber vernunfft vnî»pbi4 rti,flF!ett.en/ ‘^Fvp^iæ gancf^l ©ottfô'îüort / bfrtî ©laiibén «««b [«««v Jnb ^heoïo^tæ frtt^Ci^fn vnb ^utotber. ^Dcnn (I^rifluo

Ego mu6 vnb foi nicht aiiein/de efficacia,von mirrfitng / fonbern auch von ber perfon verfîanben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ bty

*Hftben/vnb fan ber ^evr lt;£^n{îu9 / aie bcm nicljfe vn^ »ns iji, •^^äbeb I fo tooi in vnftcbtiicbcr gefîaft / bep feiner .S.irgt; ^tnonbanffenvebleten / gegentvertig perfoniicb fan/ ^Hit feiner «ufaget ’ïCie er fidjtigiicb erfcfiiene/ vnb war

^aebie ^aeramerttirerweiterauebiefenworfen icb nicht bin^eben / fo wirb ber cjrdfîer nicljt fom^

-v« ©eifte beraubet fein ete. ober bie Kirche fonbfe quot;tlt;çt ben .f).@etfl baben.Sgt;arauff iflbie antworf*3^ fo ^.Hocij auff ©tbenwere/ieiblicher vnb fichtiicher weife/ Srff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werefber

ßamme bee iJreubee vtrbrafbt/gnabe/verlt;gt; HtHungîjfj. funben/ewigee ieben/ben Jp, ©ei^ete.erwor ûÏÏ^^^'”^ï’bae ©nangeiium nach feiner -Ç)imelfart/itt

prebiACît befobien / fo müflen wir bee ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvol bee ewigen iebene beraubet fein.îîiï

ilthr ^oter burch fein ieiben / fterben vu auffer# cbfß h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;weref ber eridfwng vol^ogen/vn foi*

fo gibt (K fetrtftt glfubigen vnb flußcrwfktert f i gen @eiß/wflc^cr mit/vnb ômrclje ‘ïCort ge^ft tig ißl vnî) ip lt;£ftnflu6 nickte î)cpo weniger wcttigi tx^ feiner Âircben / wie er ver^eifc^f» / bep euclj fgt;i6 an ber ^elf enbe etc. lt;5o fdnnen bit crantentirer fa nicljt lengnen/bae ^aria/ Senffer / Simeon etc. faben ben ^eiligen @^iß 2)a it^ripue 'Perfónltcfj gegenwertig war / i» ß/ß ïeib/gm 3orban/in lt;Simeoni6 armen etc.

CÇripue @oft »nb SSJîenfcb I tgt;(f J), ©eip I S bcrSanffe gegenwertig ip / ^ie »nb anbcre wo , ^Saufferec^f nacfj orbnung Q^Çripi abminiprirtwn I pb gieic^ fo(c^e$ mit angen nic^f gefe^en wirb.

SSibeelcQungber iToöfeciöettt^/ ober fofge/auo bem @pruc^/$9?att^..24* ferner jie^en pe anc^ an j fur pcb ober meinung ju bepettigen/wibcr ono/ben fprticb/ (So jemanb |u euch fagen wirb / @ibe ^ie ip ober ba/fo foUet fro nicfet gieuben ete.©arauigt; titen ft(aifo wlber ono/^^r iitamp;erifcfjen fagt/ ; fep im'^rob ober ^tbenbmal» '^jßeii aber fpridjt / man foio nicfjt gieuben/ wenn man fagt §ie ober ba ip ^ftripuo/Ser^alben fol man nach L Warnung euc^ ntc^t gleuben I bao i^^ripuo itü ober 2lbenbma( fep/ mit feinem leib.

2(ntwort. (S^^ripuo leugnet nic^t t(n/ $Vîatt^.2^. @eine 'Perfo'nlicbe Ötötnwert^^’b in ber ^^dt/ bic (f bcteuret mit flaren Worten/ am lebten l^i^( icï^ bin bep euc^ ade tage / bio an ^æeltcrtbe. verleugnet auc^nicljtbiegegentber«^

J’fftc^ mit feinem ‘ÏCorf mieî^nteflicfe verbuni)en.0onlt;gt; ^bnfïue vermanet »ne alba / ÇOîatt^iS^.. f reuïic^/ ^^ewifbctt falfc^cn ^rop^eten nicht gleiiben/ bic ba ^^tißiim one/auftcr/fa wiber fein îVort binben/ an fon ort / pftte / ieit/ vnb fein Dveieb vnb ^erechtiqfeit an ‘'uetvenbigc CO^enfchticbc ^Srabition/ failing I (lerctno^ p^pt'iTen

I eigene crmelcfc ©otteebienfl / »nb erbiebte werjf Cbnn» «n Jinben/ale im ''»apjîÇumb an (Sldfîer/ (lapetlen/ ^lau^ Hti/^alfarten/(£ appen/^latten ete.bie feligfeit gebun* «quot;cn geb«»» ijî movben/ßleicb ale (t^hpue allein ba mere/»nb pc be», ^(Jrrn il^ripobamit ben Rimmel abuerbienten*

lt;uie bie ‘ïöiberttulfei- auch traten / »nb faxten / ip ïVibetwuri ^Çn'Pue/ ba man allee »erfenp't/ ba allee ficmcin tfî/ ba ‘fin .Cberfcit ip/ba man »ici leibct/faiir fiÇet/cin ôrawlt;gt; fn iXoef »nb -Ç)nt tregt / ba man ein anber nicht ^mj ven, Rbcrn Sörubev/^7achbar/2(nbree heiPcf ctc. Jöceglei# u f^tn binben bic ©accamentirer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qaaamentt

Ini6 iür 9(cchfen Çanb ©ottee/ an einem gemipen abge^ ««4» «« «gt; ^ffeltcn Oft im JOimmel/ bie 511 feiner miberftînPtfep. ne« fonbem ^ienuber ^(Jrr fS^ripus ernplicfj trarnet »nb »erlt;gt; Jfnf/ bae man fn nicht fuchen folle/ ba er ficlj nicht aiie« ^fnalich mit feinem ^ortfelberhirt»crbunben, 2t Ifo tiîftttfoii Jfbeut er/»nb mit bacntgcßcn/ bae mir ihn ba fuchen fok »it 'fn/ »nb jn auch pnben I bii er fich felber mit feine 'ïVort

H hin verbunbc/ale im 2lbcnbmal/ in »erfamlüg feiner bm (jncbni ö'fnbigcn/in ber SauPc/2(bfolut!on/(ïin jeber in feiner *^irchen/ ba ©ottee'^ortgelcrt mirb/ neben bem rech« ffn brauch ber Sacrament. Ö}?an barp nicht weit bar« nach laupen wie im ‘Sapphumb I ober in 0chmeiö / ba »on ihnen fernen mdchten/t»o fjfiripue ip/»nb ju« nnocn fep,garnit ip ber ange^ogenc fpruclj aueh verant

wore/ Î)â6 wir (IÇnfîum niïgenb bin I an vnb aufT^r fetti wo« amp;inben/@oabfrii trirkren/öjo rr amp;»i ift/ vnt)t)a}U f*'verbunDcn I öurfè Ot’erkgungfcce fptucge.igfetfcg iflfeinnuç/^o^tïn-^»

0if giffen aucfj nicfjt fur bte ^crtn^fîc îSJîdnf ottö ff^u^/öcrt (Spruflj I ^offan.iT, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijifànnüif.

S)fr (9t'ifl ißo öer Irbvnöt^ nudjf, ©kfcn ^pntdj ben ftc frntendtdj anl $ur öeutiinlt;ï onP beflcftigungfrd falfdjcii mdniin^* ©niii lt;^l^r.i|lu6 «Pet Pa von vft# ffrtn |lfifcff I vfnum vnP verftanb/ tvek^e tn eben facbfu nkbte nûçt/nkbto vfrfïf^ft j i^ariu tn fcf '4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 igt;n tvddxm t»tr ntdjt ©fiphcb

rtö olt;« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;lt;lfubcn fdniif 11. ^nö ifl fmfdfigPk indniin^

«Pïptudja l^iefe» ^prucf}6/£iaamp; ,ïetfd) ifï fan nit^/ Pao iß/ 2^9(10.4^» heb fî^nr vnP verflanP / ifî feùi nub / in ©eifllieb^i^

cbf», ‘ïBif 'Paulus (priebt / ^£gt;ac ‘Jîauîrlicbf €9îmR »eriîebet nicbfs / Paß Pfß ©nfî 0otteß ifï» «^nP fîraf^ f(t Pafflb0Per 3«bfn mißiurpanP / vor« c(Rb/ frineffn / fdneo fletfcbß vnPblufß / tveldjerauß vuue« I flanP fo grob »nP fldfebheb war/onP meinefen / if ènjî» ffrifeb nuîfîf affcblacbfct/gefoebt »nP gflTen wetbtnl lt;ßldcber tvnfe / wie anPerc gemeine kibliebe fpeip I man 9tinP / Àube oPer Âalbfïeifeb ißet ) vnP »erPaw^ werPen/Parob he Pan ein eefd batten/»nP fkb C-i^vïffna entfabten. ©okben fïtikbbebt» tgt;nb tdlptfcben

çeinlt;».fUKt?[Q)(a»bd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_

anbern / ^df bi( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btefcit

iprucfj von lt;5^^rifîi 0cifc^ vnb 21 benbmal orrftcbfn / fait nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**

lt;tn Über (j^ottfórcljtiijcr abnnnrn vnb crfenncn / bao C6 fin aroffe @o«f6(e|lfrung iß/ 2llfo vont üti^t n fTn# mit grolfer ffije Ç^h|li iu phubcrn / bae fo nicl U ntf^cfen. lt;iro *eiîlt; ï'pffj lt;ï^nfîn6 fflbcrfaÿift/ Ô'rgfbe fnnfïeiffb fur ber tvflcifben/ 3tcnt/ErgebefnnUtbfur»»uintobt/vcr« in Hn.» «ùç Sîffff (fin bild/jiiurr^ebuni^ vnff r fùnbf, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«»tf lt;

wîfnfcb tvcrbcn^ 'ïüoribnb er fififeb vnb bluf an t7rti olt;a fifbgcnommcn^ ^orömb ^ataficbiafffn crcvijigm/ ö«cram«ntlt; töbfen^ öomuovnferrrldfungnifbfin feinem fcbvnb

Jbïf jl(^fn/fo bao fïcifcb vfbnfii nicljfb nöuct.iC'ornmb menflt;» fagt ban faiao / (fin Ktnbifï vno gcborn. ^orumb w«v«i». fPïifbt ')gt;au(u6 / (f r ijl grßorben vmb vnfcr fânbc I »nb ‘’ufferjlanbcn vmb vnfrr grrccb^isffit wiöcn. 3*^ ß’*w* ttiafoöao fïnfcb (S^rtßi nickte nitprf / fo ffe er cbett ‘'ifijt mocljt ÇOîenfcb »verben, €^o i0 (f ^rijluo @off »nb Q^fnfcb »ergeblieb / one nu^ vnb fruebf in ÖJlarif (cibf in ber .Rnppen/am forban/ im ©arten/ am ^rfut^l ingt; ^fabe/ in ber j)fUc ^emcjl/ vnb förber im Rimmel vnb lt;ibenbmal.:U?er iß ^ie abermal ein ÇQ^îanticbeerj

Q^tiicbe weit ft( fo angrtjfen werben/fo fitcben jie ein nnber fcbhplocb/tn bem pe baÇm braten ƒ febreien fie l^in ^^’^n^b/5lci(d?ip fein nu^/bao ip'Peifcblic^ ejfen.^^eni ut^erifeben fagt felber/bae b’ leib (j^ripi ein ^eipUcb ’’ftnit peifeljlielj fpeip fcp»2(r4»port aiifto erp Q[Ùir gebe

|u / bâô one ben ®hti6en ben idh lt;2^î|îi effen f ntri;t5 nûf?et/fonbern fcfjabee vnb ^ebeief ben vngfeubi^en/jinti ©rriefjf onb verbtininte* ©arane fof(jet aber nfcbV ba^ ber leib i£bn|li nicht foit gegentvertig fein I vnb (lenoHert werben tin ^(benbinal j bribe von gfeubigen vnb vngUu^ bigen. 2(ujfo nnber.'ïöir gieiiben vnb bcfennen/bae cbnfît letb '^bfen Ober wefenbliche leib vnb natöriiche blut Cf cm gdfug?« tni 2(benbnia( fep/vnb nennen ben (eib Cfwifîi gieidjwol fpcifc / WÙ fine @ei|lliche/vnb nicht leibliche fpeife. iïrplicb/ her leib £h^ijîij nicht ein ^eifchliche 'tSanchfpeife j wi( nnber fïeifch W fonbern ein fpeifo bcr freien j flillct brr freien vnb nich^ beo ‘\2gt;aucho hunger, gum nnbrrn/;2)uo fïeifch obrr brr (eib vnb bluf lïhrifli / bringt ober gibt nicht leibliche ober fïeifchlichc/fonberrt ©eifîliche gutter/ aio vergebung brr fnnben etc. gum briftrn/5?gt;a6 wir eo nicht allein leiblich mit bein munbe/ alo bie ©oftlofen ben leib grniejfen fe^^ len / fonbern auch @ei|îlich mit bem ©lanben/ bie wel^ thaten vnb vrrbiente gutter beo leibeo entpfangen.^um »ierben j '?önfer (ïeifch vnb blut verfielet nichto von fel^^ Chen hohen verborgen fachen/fonbern bcr ©laube btirch erleucht nng beo heiligen ©eifîeo. amp;i( fef^tieffen auch al^ ïowevRgffg: fo auo bem fprnch/^r’un.ô'.îOîan mno ^hrifïi leibgeip 0quot;og*^”öcs” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©eidlich trimfen/Saruinb hal

fpvud/s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(benbmal leiblich ^uentpfahen nicht eingefa^l*

2tntwort. ©in folcfje ©onfeguen^ ober folge wrrebao auch. 2)er J^err ©hn'fîuo lfref/3oa.4,vnb ^aul/9toni* 14» Sao man im ©cifî ober ©eifilicfj beten fol. Sar^ ilmb fol man nicht leiblich/munblieh/ober mit bem mun be beten. 2tbrr wie im ^benbmal bribro effen leiblich vnb gei(îlich I mit munb vnb ©lanben foil bep einanber fein/fo man eo mit nm? wil entpfahen/ obrr ein nftplichr genieffung fein foi/ 5flfo bao ber »nunb nicht allein nach bftn-

^ctn ^Vorfƒ ten 4^cib vnb cbrr vnfft bftn rrb' '’’tpfafu/fonbcrn b«e Bcrß vnb brr glaube/ itu @(iP peb wiicn n* hrc / fîtrcFc j frafft »»b wcrfidjetung cntvfab*^/ ^ilnbe j ^aifd j ©otfe^jcvn / bar^u vue idbvHb SSIuf rncljcf/au|f baettuï vnb baöurdj I ber gnabe vnö fchgfeit I fo er burcb kin fobt vnb bluf viif^ envorbe«/ mnur rt vnb verficljere *^frbfn, 2tlfo fül ba6 @cbcf ctn rfcbtfcbaflTen i^ni?hfb @ebff fein j fo nute nicfje allein mit bent nmnbe Mcfjeben/vnb in fpredjung ber mort beo ©ebefo pt^fn/ knbern muo »on fjer^en im ©lauben/auo anregung beo ^Q5eißogefcbeben/ im '^amenvnbverbienp ^tnnaberber mimbbie fpeifobeo 3benbma(o allein jwiclj/ttJie anbere fpeife gebrauefjt/fo ifïo nicljt ein Ifncljtbar entpfabung ober nieffimg. 3flfo menn ber wunb betet/ one ^erf^ »nb ©lauben / fo iß eo ein leiblich öffd^tve^/mie ber ‘P^artfeer »nb Papißen gc# Pinpper,.

. feitet/ fo mol (Ifmißuo gebotten Çnf/ bao man int ^fiß »nb marweit beten fol/ fo ^nt er audj gebotten / mit munbe »nb auogebrucFten morten beten, ^ie er fngt I fïBenn jbr betet/fo fpreeljet/ Später »nfer/»nb Imlet form »nb mort für. ^Ifo bat er nidjt allein/ 3o^ fcJP' gdert / bao man fein leib »nb blut / ©eißlidj im J^toben eßen »nb trinden fol/ fonbern bnt auch nm le$ pn 4benbma( »erorbnet »nb befohlen /^ fein leib mönblt;gt; »nb gegenme rtig ^u nemen »n iu eßen. niebt y egen / (Ibdßnß fein ieib »nb blut / ©eißlidj im ^•niiben^u genießen geleret/^oan.d.^I^arümbißo »n#' W / fein eib leiblidj ober münblid} ^u genieffen/ mel^

^ie and? niebf folget / tlfmißno »nb Pauluofalt;gt; 9^n/mir fotien im @eiß bcten/Sgt;nrßmb ißo »nredjt mit 65 g iß bent

(»em wnb bttun I ^onbern ittdrt folMn nut ftiUfc^wei^en »nö ^fnnltfamp;cn ^cbancFfti bctfjt. TB ir ifî fß/ wir fdnnen wof lt;)n(lhrb cOrn (£§ri* (iJnb^iiiTfrbfrti 3bfrtbm.i(/ 2lbfr\ql«cbvol »n# a:i lt;£hri|î:î6artM6(nbhï^fe|re4 tin :äbfnt)in4l df# biijbr't I wflcfj6 frdgU'c^ vnb ßfrcFhclj ifl j bem djf ît f iîf’t/ôae iff bcm ©hüben, 3liro fönnen wir aneb wo! im ©eiff one mnnb Me n.^fî’oeb er vn$ ^eirretf miebemmunbe beffen/wenn ©eifl »nb mimb iiipiii* men beteni fo iff co (in vid anpft^^r ©ebef.

TBir foffen vno nie^f in bie bioffe ^aicfld hfîcit (enifen j aiiff bao tmo ber óleufef nicl?f vbereile vnb er* Çnfebe I wdcljft nfe^f mefir tbuf / benn bao er è^ripiifrt «iiflrfófe im fïcifeb wieeo I aiiff biefe fnbfiüflf weife j bao er ©off vnb €VJenfcb i’’ (^^riffovoneirt inberfcfjeibe/wieeffiebe irrige firfj onb anbere mif fren gebanefen oerfören I onb briw* gen fajf ntjf ben fprnd)/ JifiR^ iff fein miß. niiîfîlt; ber ©.'ill aUeinmif ©off^anbcln/vnb fflt;tgt;^ tiaebber OJTenfebeif fein miß fcß. bdß Cbdflno ffeifeljaufl^geldfef/vnb von ber (^cn^eit riften I aie ein vnmlß fïeifdj vnb blinj vnb igt;i( einiae vnf jerfeiletc perfon (fbripi jerfrennef nn wae iffß bero / benn jwo 'Perfonen aus Cftriffo gemaebf / weil fK ©Off aiiffer bem ffeifeb fneb^n/vnb offenrfieb fagen/ nUeirt ber ÇS)?enfcÇ b'^be fur vno gdibfe n/vnb fein fieißb feß vno fein nu^ / vnb ob fte ee g(ei’b lalfen bajii »ni) nü^ fein j bae er fur pno gefforben fei; I fo fol bßcb »w/rtaeb bem foieb« ä(f^l2(l^(n/ynb dbriffu^

^iinmd (tcfarm ift / tiirft tneßr lîh ftern fTetfcb Çâtigcnf fonbcrn fidjamp;ó^cr crfcbtvinben/vnbnn ©nfi ^inan^ wn jitm ^ater e(f» quot;IBftl fie mt Die OJîrnfcbftt lt;£hngt; l'ifo^inwrfFen/onöfm’ vnnûç galten/fo mue jbiun ^iöctfaren / öae fie aucljî)er©outfit feiUn/ ^é)cn mer* Çinfort 0ott fiid?ef/ünö treffen ober pnöen mil / anbero , ö'irttnöem (fhri|îo/ber jtnbet vnb trifft nicht amp;ott/ Rbfrn ben -Seitfel fefbjl an ©ottee flat etc. Ö)ïan miio

ffeifdj vnb blut i£^rifîi nicljt fo ^mtverffen / fon^ l’en! barcin friec^en vnb gullen / ale baÇ»in vne ber ‘îSa# ^tr tril gelegt ^aben / fa ft;^ felbe ftnbtn laßen / bae wir

im ^um SÖater fommen / vnb bleiben wo er bleibet/ olöbic nil von ber Töelt ^enommen/vnb nic^t mit fr vn^ fer boö .2eufele gewalb bleiben foUen / noc^ mit fr verlo#

Sie ar^itmentiren aiicfj aue bem fprue^ / ^ne.i-f» Wd miefj vnb fe^et / benn ein Q5eiß ^at nicht ffeifeh J®ch ^cinc / wie fr fehet bae ich habe I vnb er jeietet fnen çmbe vnb filffe alfo (£hf‘f^ue leret in ben werte/wo er lt;te Senmertu^ iß / ba wirb er gefehen / vnb fein ßeffclj vnb Itinßeifcljvnbbeirt fdnnen gefil^let werben.

^eil er aber im 2tbenbmal niefjt gefehen noch ^efil# «f wirb/bcrhalben iß er nicht im 2lbenbmal/vfl wirb vne ptebe fein leib mit bem brob ßereicht.2(ntwort.Ch’^ißue Rfifb mit feinem leibe / fteifch / bein vnb blut / biirelj K’H ÏÖort in ber einfeijung bee lt;Saeramente / an bae ^benbrtial vcrbimben / babep auch iß vnb fein '’’H/vnb genojfen wKî»/ mft feinem -leib vnb 5amp;lut/,

wo vnb Wie offt 2(6frtöitt4( tfö crhnurt^ ^e^affcn tvirh/bie an 3«ngfîfn wg.W î*’^ womn aber (fn^ke vnö feßef mdn fteifet} vnb bnno bcf er fetne tvar^ajfeigf/vnî» öoe^ »nßc^tft'c^e ngfeif / feincé leibo onb bluto im 2(benbnial nicljf benn (i: nicht wibev ftch fdbrr ig j vnb halb bae vnî) anfffycbet/bcio er vor^fn angefef^tI éonbern fr«”’ akahe^önßfr/foan feiner 2(uflrerpeh«n^ ten I vnb meineten |ie feften einen ©eiß ober @ffpt»(^! »orofwiOern onb eonßrmiren/ bao er tvar^ajftiö niif nein (eib aiifferflanben j i,iim mar^eteben iveifî er ibn^quot; benbe »nb fnffe/vnb beißpe ßreiffen fein ^eifeb”«^ bdnjfo ein amp;cift nicht bat.

aber bie (Saeramentirer barane moffen fo^* getnj '^o dfinjiuo i^lba fan man in feÇen vnbfnb'^''^^ ^eifermtim ©aerament niebt gefebennocb

gan mX lt;’ncb mof mit feinem (eib vnb bfutgegenmerti^ nem ktb ge/ ftinj ob man in gieict^ nicht fthet/t^^ftet noeb ftlfet gentventg er aber im @aerament fo mif gegenmertig fein/ ig oge»t tbS al«*'’” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fvorteit / lernet / effet/ bao ig mein Idb/

ntt^ift'het, ^finefet / bao ig mein SSftit ete. an mefcbenin’«’*'^ mir gfauben/bnngen mngen/onb gemiofieb bafitr vnb febfiegen / bao vno fein feib vnb bfut im 21 benbinaf gereichet mirb / ob mir fie gfeicf? nicht feben noch fublt^l S)cnn ©otteo ^ort ig gemiger / benn vnfer fe^cn vnb fübfcn. ^bfigt tt’vrten fof man fofgen. ‘5?n bat er nicK gefagt/^enut bin vnb fnbfet/taget/febet/greiifft/fcbn’^ efet/ riechet/ meffet/ wegei / fonbern eget/ trinefet/ mein 2(«g«g(rtBö ïfi^ vnb bfiit/@o(cb6 tbnt 511 meinem gebecbtnio.Snbc^ bleibe man, fpricfjt auch 2(nguginim /Hic fe nob's non videndum, fed in cœlo præbebit j ^ie mirb geb

VUÜ WW» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hl» gt;'lt;^HII|||(t

Jdàf fpntc^ i fennen lt;2;^h(ïum ntc^e mcÇir bcm fïcifc^/mue fnen auc^ {u jrer crfrcunuiff|t bcu^ bienen/weil Dae wort ^leifclj Oarin flehet/ »nO »er# '''Çfrt (amp; aucjj »ont ßeifc^ lt;S^ri(ïi* lt;So Doel} lt;S.*pauluo

r?*quot;®’ ‘‘ä“ «»''®'’“« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;luif^ u,

pr foaeramentircr «bßcfagter fentO »nO 0ürmer I Ote^ ««»ng/o« I« wn wort alfo auo/tn mar»jine Oelfelben ette/im new 6prw4r» JJ^fteilantent/ ^^rijlitnt nicht meÇr erfennen nac^ Dem *•

i|l I nifljto ffeifcfjliche an int flicken ober ^ewar# pî'/ töie Die jünger treten fur bem (eiben / fonbern an In’rtein IBort becinügcn / barin fie eitel ©eifliicl? »nb ^*^‘3 gut ^äben.HaeC Luihcrus.^enn »nfer fteifef» »nö '’ffrtunfft / fndjen altwegc etwao lleifchlicbe an if^ripo ’’nbfeinem (fnangelio. ^(berber ©taube»erße^etaim bfm liJort burcij ben J). ©eifl I bae (Jj^rifuo »no nicht (ciblitlje/»erlt;^en(^{:che/ fonbern ©ei|îlicbe »nb ewi^e gut Jft erworben Çat/onb anVent/ alo Vergebung ber fönben ƒ tbcn/feligfeit/erbfeb^ff^ber J)imj^chen gutter/

frephot »on ©otteo iornl^mitxl ^obt »nb cJcu# Klc(t,@ofprichtauch 4.utherue/im groffen befenfnib 'ï’ont ^lbenbmal. Secundum carnem non fignifîcat in j. Tom. Ger» carne lîcut fomniantjfed more âduerbij carnalitcr vcl v«iMfrg, ftudio Si afFedu carni’s vel quomodo caro facit, 3gt;n ßl.iso» Pcifeh/ »nb nael) bem fleifch/i|l weit »on einanber^’Pau# (nelebet im ffeifch/»nb boeïj nicht nach bem ffeifch/ fon^ bcruiin^laubenlîWûtc.

mu^ flBn auc^ iu jÇrcr nnqcfec^pfrr wnW^/ tof^ î»tcnê ber fpruc^ XlûSÛefct.Çabfn aD «»ƒ ff9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^pciff ^ffffn »nö^ahn alle ejnrrlfp

Ibec ötfcMf gcfruncffrt »fi niaclje alfo ein argument ober ï»fwi^lt;^f’' ff^n bluf wirb alfo »on vne gfflf »

««mm r»u ^„nefenwie»onbenÇOffern fm alten âcjîamfnf.Ç’^ ÇlJeter aber Çaben ben leib iS^ÇripigfipItc^ im @Ilt;»W‘’^]J geffen 5gt;er wegen elfen wir auelj aUein geifîliffe *”’* m'c^f leiblich! im 3(benfmat 2(nfwort. ^ar i|î

«löBbMbo ïgt;f‘’Ô^lt;»ut*fnoî’frâftfllic^ effen vonbem nuçvnbfru«}’ Kifft »g lt;ttti belanget/ ifï einerlep effen ber ©of tfeligen jÇm «Iw« ï’J'’ ««rky «IT«« newen «Scjfament ba ifl Similis ratio fein vnberfcftl^^ MwêSêlul 0« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gf(rc5ß I oerßeifTf*

opfern wörbe für bat gan^e ^enfc^lie^e gefc^w 2)urc^ welchen glaube fîe Söergebmig ber fönben rW’ beo SOerfteiffenen OJîefoiaô entpfangen »nb felig worben,@frte.if. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lber(Nön eftea*

dem ratio) ©Ô iff ni^feinerlep egen»nbtriurfenw^ baö wefen belanget .^Öenn fie Çaben ben leib »nb blu^M S$igüf/tppo fc^^fen »nbbebeufungbep ben »pfergtfl^ »nb gefrucfen geifllic^/ bae iß/ amp;ie Çaben gegleubet^® ©otfeö (Son werbe SOîenfelj wcrbcn/fûr ße leiben pj* ben »n fein bluf »ergiffen.^ir aber effen ben leibiJ^w’ mbtimcfen fein bint gegenwertigf in re.Öifubß^^’“^ Realiter gegenwertigf »nb OBefenttteb lauf wort* Sie i|l mein leib/mein lt;2»luf ete.

Ïb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feftö^et fn tgt;a wÂjîc»/ faget nidje

ail nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-(eib/2(ucb wm maffer fb

Mut /(f r fa^t aucb nm^t/ »onbfin fïeffcb »nb blue W«n teib vnb btutj N gilt bie glo^. S)tlt; ^î^ffmaUeô^e^ament bebeuten ben ieibtmb SSfut gt;F{li ober fern ftsur/ idc^tn beutung/fcî^attn etc. ber* 8ewf0. ^eb. lo. 5gt;lt;«ilnb aber nennet lt;£Çtrpum ’‘‘?8eifî(ic^e0pe(fevttbtrancf barûmbbaeerba allein pauj«, ^‘“licfi vnb niefet jieibiteb mit feinem eib ©fl ®(ut/we(* Cb^littn« ffbamalinaci^nic^tanâenommenâegenmertiâ*

to nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®gleubten bao f|r

’ffpeiffencr OJîefoiao ber fie in ber wûflen leptet vnb fn* *lt;‘/^mitrbe QÄenfc^ wetben/ pe erldfen mit feinen lepben flctben mie foldjo f^nen audj für (jebilbet mar fn ber ^çvnen i^c^lan^? .'îlum .i.^o^a .3. ©arûber feesten waber nic^tmitbf 0djmermern baowirgeijîlidbbe iMnefê fn ber lt;prebiâ( be® ^uangdif.TBennwirburcb ben glanbenvne feine wol* *blt;^fen vnb verbienfl lueigetien j applfcircni beogleic^en ƒ bentmal burc^ ben glauben / “Ißie bie SOeter alfo genoffen im ©lanben beoleibeo eberwolt^at J-bdfji bep ben opfern / fn ^uffric^tung vnb anfe§uug

fùabrr bamif woffcnauff^cBen ober »mb' • lallen bü munWtc^c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b« wffcntUc^en

^(^(^(n wir frtcrt nic^t/öentt in tent fecf?fen fie n t fere / fontern tee J^errn lt;£^rtpi wort vnt meinun^i ter im newen ^^eflantertt warljaîffig fubftantiali'te«' realiter, wefentlic^ ont ßeßert werfiß verortnef Çat/ rei* cljet »nt ntitteilef int 2lfgt;entnt«l / leinen leib / vrtt natnrlicf^ blut / fo für »ne ^nn reu^e gen/vnb versoffen/ wie er ee fï»iiir(ifb betente aU(n c^eßamau verortnef vnt auo^efeilet Çat efe.'îVfi^ terijltroben ter vnferfebeit vernielöef / tie ©leiibi^^*^ int newen ^ejlamenf elfen leiblich vnt (!5ei|îlicb I ieib vnt ^luf i^^ripi / ntif tent ntunte vnt ©laÿnt* Ö)Ïdnt(icb nber empfanden fie ten leib vnt bluf

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pi/otertaowefenteeleibeevntblufo ÇÇrifîi/tfnblwn

L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nthengefal^ieauctgt;ter@laiibe«nil’^ri|liworf.

tent ©tauben aber ôter ©eifllicb I lt;ienie|fert fie tie er^ worbene vnt angeboffen wolt^ateit Çfirifîi I ate ver^f* bung ter fdnten / (eben vnt feligfeif« 25ie vngleubi^ert «ber/genielfen allein tao wefen tee leibe vnt blufe |li ntiltttlicb / 3tber nieljf tie fruebf/nu$ vnt wolfamp;ateit/ wed jîe feinen ©tauben Çaben.

îDaraue fan auclj leiebflivb verleget werten / tieg Argument. lt;Sö (entant fagef / iP cMment/iw» fein vnferfebeit ter ©aerament / im alten vnt neweit alten »«o • ^îefîantertf f 3m ntfen «S^eflament Çaben fie eben tert nettgt;m ti£§ri|fwm genoffeit ten wir*

Antwort, ^ar i|l lt;s j quo ad finem vcl fruäinrt leu beneficia, fed non quo ad fiibftantiam human« naturae, ta6 iff I ten nuç/ fruc^t/ oter wotfÇatert Cbrifîi I rtber niebt ta^ wefen feiner S9îenfcb^»f^^‘* / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nawr

WiföfeuSen/öaó ÇÇhfîiie ©offfd t|l Ç5)îenf(f} worönt/onb cv »ne tm ^bcnïimal feilt blutjhut feincvK'ort/ wcfcnïiltc^ reiefjet/ tvek^e ,‘fï*âffe^e^cn iin aïteii c^ejïainenf. ©ie ^aben tvolge* Ölcubet j (^TweTlic ÖJïenfclj werïxn/ leiDen vnö fiabtnl ^4ben auc^ im ©faiiben/feinev inenfdjweröiing/lei^ flerbe«/ woU^aten genoffeit. 2(bev bee leibe onïgt; ^'•f6lt;£^viPi / t»ev bvithale noc^niebt ÇOîenfeb tvetbeu/ ^lbettbnwl vevorbnet/ ^abêfie niefjt ivefenWic^ mimbe empfangen I alérnivim '57eiven ^^eßa# ^f/in (fbvifli »evovbcntem 2lbenî)ma(.

. 5tlpgt;fart micb geantwortet werben auff fo(genblt; ’y’Wtiort ober Argument ber ©acramentirer. Om« Sacramentorum eft eadem ratio. 3*^ anbertt ^^j^amenten wirb nic^t gereicht ber ieib onb bhit GT^ri •‘^f’^^-dben wirb ber (eibonb btuf (I^ri|Ti/ ancFj nicfjC ''’*'»Hvntcr|ci5etDberüa(rament/er|tnci}/wao cauiam effidens er ^^icientem beiangCt.^O ip ein author ordinatorj ßiff? autbof ogt;nnia ‘fvvnbeinfe^erbevfelben/onbeinwircfer/berbafrefftiö um sacramtn Mionb Wil fein burebbie ©aeraincnt/^emh^ @otf. torum.

anbern/fo i(l auch fein »rtterfebeib ber©a(rament/1 Jemfinif S4« eaufam finalem belanget/ beiï bie ©aeramenf von eramentorum^ barömb eingcfe$t/bao fie fotfen ©otteo gnebige iu

Wie 'Pauluo fagt / bao pe fein figilla iufticiae fîdef, ^‘tgil ber gercebtigfeit beo ©laubene/bie ©ott an fein pH vnb verbeiffung ge^fueft I vno bamit ;uuetficbern/ ivirgleubigen gerecht vnb fehg feilen fein / vtnb bee nj -f?evr»

pah’tcr n)ilt;tt)o( pc auc^anï»cre Since ^aben.^nfi*^^ ilt;lctrt alfic^cit îter «Sacrament î^in ahen »nô'ÿîen’JJ tîejlamenf.(ê^e,'jl aber fin »ntcffc^cîô ber Sacrartif»’ «fit vit«« ^vjlhcfj waebiejeif ;engnteober erinneriingbeh^ng^ cMlütSas lt;Sa(ramenf im 2tlfen é^efîamenf fetnnebenfW oK ,e« VUÖ Principali fine,auc^ivpi crinnerung »nb jeigergen'M* Ärtnnevwng bfö iufunfftigen vcr^cifTnen £9?efîie / ber bae bewtflfv, rriófung tvûrbe vnb foUr »oljiel^en vnb aueriebi^n*

tSaerament aber im netrê ^epamcnt icu^en vnb (eti’^l bae «^^rtflue fc^on fernen vnb aöee volbracht »ne ^ur fefic^feit ndtig onb verbinllficb ifï.'ÏÖie (prient.'ïötr fein aitff ben èSob lt;içri(îi .qetaufft ale bef ba fc^on ßcßorben tviber aufferpanben.So entpfan^ej» wir auch jm Qlbentmal j ben ieib»nb lt;2»lnt r fchon fur vne in ^ob 'iJnbrer^effen ip |ur vif* gebung »nfer funbe/am flam bee (Sreuçee^

„ . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;darnach tfl auch ein »nterfdjeib/SerSaeraWfttt

bequot; 6»cm# ‘ÏÖ*'® caufam materialem ÔC formalem betrifft» @ett »nftwrtsnM Çat allfwegc ju einem ^bern Sacrament / fûnberlicbt ‘’u“^ auobrugfliclje materia ober eufferiich Element vererbe ttiffh net.2(U in ber ^auff i(l lt;^erorbnft bao^à^lement waffef fm Qfbentmal aber sbrot vnb îCein. 'ÏCeiter co niebi ■vnttrfcbe» finerlcp form ber itvep Sacrament. Forma,fagt nianl tgt;tK Öacme dat efie rei.JÖab wort aber nennf etliche formam Sacra r mcntorum.JÖer wegen fol man von Sacramenten

quoa/orma (en vnb glcubcn wao ©ottco ÏVort bauon rebct. W nent@oweo 'Ïöorfbie ^auffeinbab ber wibergebiirt/ SÖnb verneiirung be» J^eiltgen (Beijïco^rgo fo ijl bit •ïaujf ein bab ber ÏCibergeburt vnb vcrneurwng be#

2lbent’mal Ute rrn / Dru fprt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î’f*’ îült;m ffin lt;2)(ut ^rgo fo jß Dae ge

11??!? ^ein im 2(benbmal üfr ^db nnb A?* ^^fißinbcf roi(*pau(u6«bet/ ^tn gemdnfc^afTt/ ^^fjilung vnbgdîicflung bce ^dbe nnb €Slute »t^nßü büÜs^^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gffrgndc brolgt;

t»n 3tbcnt»mrtl bee J^atn iß fin bab ber wibrr F««/eofan mân aiidj nicljf fagl/ bae ‘^Caßer in bfr

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I î’o« wir müßen nnb folkn

dnem ibem ©acramrnt rtbfnl mie (t^iXißiie bit .y^ttlic^t QBdf^fit vnb quot;Ißar^fit bauen re be f vnb fel* '•^âfwifltc^ bafur ^altcnvnb fdjlifßcn/bae bic «Sacra* y I bae (fin »nb verm^gfn/tvic C^rißue eber ©etlce ’^Wbfuontfbet»

bcrgkicîjen netfci^ung JW ©ottee ‘ïCort ( im falfc^cm »erßanb angejogen gt;nbsp;”“^|c{}lfgfƒ fo fommett fie mit frer fluge vcrnunfft la nar tnfûpife ba§fr gcbrult / wellf n nne einen blatven bunß augen machen / fallen aue ber ^S^eologia ober

US’«»? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gO^tlofop^ia wel^f in @^3:* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;♦

F. ’P(^o*’ruptrix turbatrix omnium Articulorum ton nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3(rficfelbee ©laubene verfelfc^t»nb 5?« »«”%lt;

*wbarmnc|rrc mac^t/vnegm ©ItiuVcn ^inbertenbAMtefdno« . ., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;elrtnbeairrt

*ln4rf| nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mag?!»

Ç 5gt;rc voie bte f luge ?graw (ofopbm / öfn einfelti^en albern gt;?errn meillert vnb reformiret. ^ie lt;îeben fur. mcitneee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;1^ mibcr bie îîatur vnb ei^enfcbaflrf / einee it‘^J

grutto. «3 ftîrlic^en ÎÎKenfcblicben leibeo / baoer^ugleiclj an tm Ml: liiert nrt^ drUll ftp*

/ «M3«« S»^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Selt«

fur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öe r nbsp;nbsp;nbsp;f ïgt;te “yî^ifur fclbe r auff/ ünïgt;

bâo (£$rijluo menfc^ fep etc. 2(rtfworf» (Jrßliclj I ^enn fie von gerijen gleubcn/ buo war^âfffig / ^ömee^fig / vnb bep jm nic^fo vnnuJ^b^b ifl I fo würben fir fielj balb ;u frieben (jeben / vnb fu^f*^' ^eil er warbuflffi^/ ^lllmecbtig/ vnb nicljfo bep im vu* .»i/M I fo f'’» lt;£l^ri|luo im ^imel vnb 4uff ^rben iiH Kvtcbrf ^(benbmalfein/vnbvberutl/woernurwil« ;buoerub(f n«s war# im ^tbenbmal naclj feiner einfe^ung/ abminiprirf/ ffi’f ft fi’lî fflbft »ttif feinem ^orf buran ^ebunben» Sc gUuM ^b fie gleich nu mit bem munbe befennen/ ii^rifluo ff9 war^affcig/â^Hmeebfig/fo verleu^inen fie eo boeb mit bft fb'ff / ©enn weiî fie eo mit ernfl gleubet en/fo wârben m

gunianbern/ 2tnftvorfenwirabinftan«a» nic^f nafilrhcb/ fae Çf^nflite von etnerj^w^^f^^’*’^/ menfcfjlic^ ^uthun geboren iverbe.^ffnîTî’^îô f»quot; ÇÜJîeer I tvteauff ber (Jrben ge^et fein leib wie Oie @onne auff ben ^er^f ■^hubor. I niebf natûrlic^/bao ber (eib 4m -î^ifelj 0Çe/vnb bed? lt;î«çf2 tm ^rof gereieljt vnb genommen wirb, ^tan/ ben inb iuuor iue|fen/vnb fein bluf |u trincFvn ^Fben/vnb ßUicb barnuefj benfclbi^en Uffen eremji^cn/vnb fein bluf »ff*

t(T im vnb kiuff erben/ ^caii.?, ptfin/eo t/l nicfjf natürlicb/bae nue Pin|ïi tebtcni leibe/ Rfb (fbenbi^ Uut vnb tvaßer/nne ein ßroin fîtefR I baö Utb ùn ©rabe niefjt ^cfiilnefen I nod} an^e^aben^u '’fnoifcn/nnc anberc Ietbe**pfal.ilt;f.^aô er nimf erlitt •VdUn gcfaren/ja bao er im ©rabe/in bet J^ellc/nr ^’*'3 •^‘’b 6 lt;^c5vcjî C^ir n?erbc btc ©aeramentfdjtvermer grai^ ^'‘ffiinen haben ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/1’«’® (S^rifîno biircfj »erjte^clf

S^-ibonb ßein/vnbverfdjioß'en tbnr neganten. 3atfl eo loiber bie eigcnjdjafff etneo ©îenfcbitdun (eibeo/ einer anbern gcjîaU erfdjtenen/alo ber SjJîagîialenc in eincô ©er(rteriîoejîgt;’^f I ômeien 3nrt(^errtfegt;3fn JüJîtû qiengen/in einer pii^ramo gejlalf.^fem/onpebf# bf^iocrbcn'onb fieb verbergcn/3oa.s.verjchwinben/alo ^en^iveien ^unjiern jii (fmauo ober ^ifdje* / i‘f biircb lgt;ie wolcfen fidj fchminbc« 3tem/im Çimef Kin'vnb boch bep pairto am lager jte^en. ^ie foUen nu ^gt;e ©aeramentirer fagen / ob fotebe binge nafnrlicb fein 3ipo}îfi^atgt;(,i(inff{tigan ben irorten

8^angcn/tgt;nb foldjeo glenbef/ SÖnb ob eo gleieb vnmdg^ 'ebbcroernimjftfdjcinff / fomelbenbod) nicht bie (j* *^Wli)ïen / baofie im ^lbenbmalober hernacb foldjee Wfochtcnobcr wiberfprocben haben (miebiebocher^ eiicbten Sacramentfdjmermer) fonbern fie haben (fbrt Wort I meinang vnb orbmmg/ vno weiter alfo geleret wO)Ïattheno ber ^Ipofel vnb ©uaii* that I 'p(tni$ bnreh d)ïareimi etc* ÇGnb f ehen in » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Shnßne/aileTl#

^“el/ paulu^ vnb bat fein ^Ipofîelwiber bao ©aera^ 6 i^ejlurmet aio bie ^ineVen Qgt;rûber vit foUern mîfs ‘^Ï.Sehwfi^ 3ftricbin/©ertjf vii anberotvo/ fo

31 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fin

(rtt*ce/f dttttrtt ^öd) vùf amp;mi 2^fnf'ffjlid?cnktbcn/öurfb ©otteefi’ufft tmnî^hd?” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tviNr jw ^ïdtur vnü etgfnfdjß$ft/

ttiktbenvii ffuc mit ffincmldb nùttô »b« 0:c ‘)7ßt«n'ifbf ngrn^ ^»«3 3«flt;t;e# ffbafttfónncn ober »amdac« I trdcfxr beeb Ö5üt{vt)ö îSKrnj’d} ip» 2t(o co tjl nkbt '57at!lrïi4ci4 ce tfî tvîbci'df ^tcüinee ngt; '57dtur)brt0 dire »eriebte/vnb fcrtfî vnfrud-tbare ti «rßcH/d;« folkn ^inber ^u^en I auc €5drd / Joanna / Âquot;* Mî» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bdô et» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*’« ^îf nhtb foKc ent^

Vfdn^en/rrdgcnrnbgd'fren/ nicbr alkin ein Xùtb I fonbern etn folcb hub / bae @otf vRbSOJenffb’-p in einer *perfon ( ivie ban CVî^iria naef} ber ^dcwtW fierer fhigßdf duo ber verniinfft diidj tvclf (djliefl'en/^^ were niefjt ^^atûrhefj f îgt;aamp; fie |b(t ('ne ÎÛÎdn ein S0î»il‘'* werben ) 2Cber fie warb ßefliHei vnb gab fiff? friebeiv bd fîe ^ôret / SSep @oft iß niebievnmd^iieb/vnbbW tiieljt ditff ber ©derdtnenfierergrnnb. (i-tgt; tji niebf tûrUefj I ß^rgo ißß vnmdgheb* (fß tß wiber bie eißd»^ fefjdjfr einer ^in^öffnwen/ wir fan bae fein ete. frndiï’ ^ebdnefen »nb fpeeitldtion due bei» finn/ »nb er^db fieij ^ani? vnb (^ar in (?5offee wcrr/»nb Ecccancilladomini mihi fiat fccundum verbumuf* um. k?e iß nicht TlaturficJj / bae einee öJïenfchenaiiti^ ïiç fo ßfentjen foü ƒ bae man ben ßia n o in au^en niebt traijen (an / ^ie bie finber ^ß'del nicht fenbten fei’ ^(an^ bee 2lnbfiii Öïïoifianfchawen one beeFe. iß ee nicht î^atûrlich / fa iß wiber bie eißenfehaßi Öïenfchlichen leibee / bae ein ^enfeh in biefein »ierji^td^ vnb nacht one fpeife folt leben fonneii/^’-^ ÖJÏoifce. ï’dö nod) mehr iß / mit einer mal^eit fic^ nicht allein vierzig taß behelffen / fonbern auch Kd wacht rcifen/welche ein fchwere arbeit/ vnb feinem ich^rt ‘Jîaturlieh vnbmogheh/vngeffenaleQ^ha^fM

^7gt;3înrltcfjcn (cib ^ä)abt/ nifbf!lt;|. *»)/c6Ï^ ?''^bU4fi{rîtCî) bae einer in cinemîfetrrigen tva^ennnc »nî5 feef i^en /;)i)nel faren fofk/ale aneb von v^(ia bic ^ffjrifft tttclbet^kiK co iß niebt nanidid} bao ein mcit w in öriuen 5;)iincl gejuife wtvi^cjwic ban @.pau(ue nicht tveio wie eo yaejan^e/ ob er itn (eib ober außer wibbfö leibo ^3ewefen.(^6 iß nicht natnrlich b^ ein tober bcF febon -i-.taej iin ^rabe .(^efe^en/angefanfet/vn ßi»t

tvorben I fbüc aus bem grabe lebenbig in einem au» fomen / ïQie ban auch vnfere (eibe fo ganf? ver* witct vnb vermobert ƒ am ^üngßen tag miber berfiir/le« ^^nb;g ünb heriteb fernen fotfen.'i'o iß and? nidjf natur •ib/tiaö ein menfcblicber leib fol mitten im ferner vnuer# •f!K onb vnuerfebvt bleiben / alo ber brep l 'bic auch ^^nß« i ^nocb I (?lie j vnb ber anbern fo mit ^|rißo anfffrßanben/lcibe/onb alle leibe nicht follen am ^itagßen tage vom ferner oer^erct tverben. (Jo iß nicfjC quot;atarlich/bao ein leib viel vnjdich looo.jar fol im ferner tvennen'vnb nidjt verjert ober ju afeben tverben/alo ber '’etbainpfen tcibc/ nadj biefem leben in ber Joelle. (Jo iß ^iberbie '^atur bao tin menfeh 3. tag vnb nacht im mal (if hlcben/vncicrbaivet folle bleiben j vnb vnuerfcbrt mi^ Jft aiijfo lanb gefpeiet ivcrben.Sücfe bing finb fa alle ge^ freßen sviber bie eigenfebafft eineo?»7nturlidjeu leibeo. Sa/inbgen bie (J^acramentirer fa^(nl(amp; fein fonberlichc 'viinbenvcrcf (55ojff6 an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3ona ete gcfche^

^en.2(ntn»orf;.Kan ©ott munber tbun an anbern leiben idberir eigenfehaßt/ feit eo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tf*-quot; f^nnen

«II vnb mit feinem eigen leibe / mit ivelcbcm bie ©ótiti^ dje ^atur in einer 'Perfon vereiniget iß^ tgumma fnm# tti.mtni / iJbrißno ivarer ©ott vnb OJknfd? / fan nuhv tb'in i benn mg- erforfchen/ ober mit vnfer vernunft't be# W(rtlt;^rtn(ib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3''^

' 0^6 feitet ben ^afrinticncirft« nn brin/ baô fief» nid^t crforl'djcn fdtincn / vnb in jren fopft'bnttßfn/trif foidjfô iiul^li/djaber fo folget nid?t wir fdnncn ce niffci oueipinttfircn/wic ber ifib un bref vnb bac blut itn nnit fdn fónif/bkirunib i|îee nic^t mtïlt;îtidgt;..€Oîgt;f bèjitieiflte tiLuglic^ »nbWir fdnncn te tud)t nuefpituifirfn vnb er* gnmbrn mit vnfer vfrmmtft j bc^dffen ficb olU wifbcr iiUc arficFdbi'? ßhubeuö / wddx^fbdmniefinö im wort offcnbarct/ale b.ie ein (Botlid? wefni j vnb bn9 »n tfrfdjibntf perfonen fein. 3t m Q^ottiflein eini^c^ »nîerfrenlidj6/'’nfrtblid:6/ vnbe(,rcifflid?6 wefen j foaU lent^.dben wefentlid? t|î. 2)er 0onijîim ber^aterim fen. vS^fwißowonetbieC^ott^fit 4eib{)afftiß/nod} ig allein bieanber perfon in ber btr fén nifnfdj worben/weldjer in ober nadj ber menfeb* eit geereiijiqef I geworben I aufferjîanbcn / vnb niebt td ÇÔJfernod? ber Jpeiliae ^5eiß.

3tdn ©dttJidje 'ï7atnr ijîvnmfelicb/vnb'wbe* greiflflicfj/nodjwirb ©oftee @on ieibUdj befebloll'eii/be griffen in 0)îariæ (eib/wie. wir fingen/ben «der welt heiô nictjt befeljloo/ber leit in maria fefjoe / if r iP ein finb!ei«i worben flein/ ber alle bing cr^elt allein etc.

fan nicfct fferben j nori? fagt 'Pauluo j bao wfr burcb M tobt vnb blut @otteo fonoerldfttfcin

(?6 wirb viel ein anber vnb ^erlicber geleanifitd ben m t vnferm leibe naeb ber aufferße^img i c orin. if» wcld)e ebnlidj iverben werben/bem verflereteii (rib |ii/ PbHip3. l^ie faget/bao fein ange fein obt gehöret j (£•amp; fan eo feineô menfeben ^erpe ai!6# griînben/wao @ott fur ^erligfeit feinen aneerwelten

•wnjff vTj n/b»c vu matcfïff ître vfrffrw ffiilfibó ^ê^r*(ïi j m;t »vdcbfni bjc (^dtthdjc nntur ’Pcr^ fónlidj vcreiiu^ft tp vnïgt; blcibcr,

•dtcfung ben fcblcdt fale elfen fur fidj» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«»ï»«

ftn gcbtvinb ober conditaaqua etu^einaeb’t tvaß'er ein «H5(rfrajff(tubenfcblecbtnu|Ter* jtentrin (Tbdfîein

«iiianberbrafjt IhtUben ein fcblccbter frein'cber uneein jeocinei» Silber art / JuircFiin^ vnb fr.rß't beo (eibo t0/ivetl bie 0ce(

/ lt;ilfo ber natùrliebf feib (f ^rifii j fo mit ber ^‘^ttbeif »ereinii^t qar ein anber ßrdlfer fra|1 t/mircFunlt;| ’’i’ö »ermüden/ beim fonp ein fdjicebttr natürlicter leib '•nc6 menfe^cn

lieber O)îcnfdj/ ftvio feilen wir foldje gt;;io^e attegrt’tr.ben vnb in vnfernfopffbrineten j fotvir jpolanbere binge nicijt fdiinenaiioforfcben/initlten vnb lollen allein bemtvort/fo foldje vermelbetglciibc/ale bao jw nidjto biinniel vnb erben gefdjaffen j bao ber erbbo^ 1.«/ ofnvinb vnb vinb mit tvaffer viiibgeben/aitff bem walVer lufnu RKt vnb bodj nidjtverßiicfet/bao ^bant aiio einem er« (pccuUeren otnflofè I (f-iia emo einer 9èiebe gefebaffen/ lieber ivie gniM« f'iin bao tvaifev lt;iuö bem ^eïe/öer listater in beo ^^ifd^eo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«t;**

'W4nb;n5jf jjmg eo bao bao IXote meer ßeb febeibet vnb luinönne ;^n’o mauren biobie .^.inber 3f*''’'’fl^’*'bi!rd) ^’tenlbao bie Q)îauren;ii ^ericboumbftelen / bao bie ’öcmie jîHle lîi(nb/s'‘‘»^ûde gieng / bao bie Dîutte ÖJïoifee ^'ïOeblamten iv irb' Scè contra bao ivaffer jn wein wer ®'^lba6 bao 5'cwer bie 3 ^ünglincf niebt verjeref/^enae 'ttivalßfcfje lebenbig tleib/viib vnuerfe^ret wieberaiiffo '^HögefpcKt j bas alle «Sobfen werben ?(u|ferjîeben ^n bMber lebten 'Pofaunen ete. .f?ie mn||en bie

‘Wntfcb'ver.ner wieber fren willen vnb meinung fa« Sony nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mögiief) eben barauff beruÇgt;c wir

xtacT) I enb (affen vnfet f(it^e(n vnb forfc6enlt; '^'Censt fe(^ cf;rf$tgt;i'cXl!$oniob:flcnvnöXliwvipen bcr ^afraine»i^ ftevrr aticlj theteen j vnb [neUen fi Jj an bas ^'crt ( 2)'^^ tp îiTetn £ cib ) nut gfaube n/ vnb ntfffen lt;^5ot ■ vmb ten eüifdtî^en ^ïanben an / fo tvcre gt;n ^^cboifl'en.

f^nne aber nitbt j'ÿ^ii woian I ivcr biejc vnbbfr^{eid?fgt;t binae jvif aneßnncn j wirb ^nng jn fimicn caben I ivirS bnlber jum yiaxtcnj lt;Scb\vgt;exmsvj ©otfeele «^eafvlöbp.f vnb inanf werben j bcnn wenn einer tin fopiT alp ein sSrawbot ^ro6 ßefte/barinne iooo.^h# eliôeû/’2(r!iîoteîe6/^wingln7SSc5c/’®oqiiini/iïaliiiind^ mit frer 'Pi?;{ofop(na/@eonKfria/0)?at^eniati(a/ bitnert fian locorunt fefjen I ^ixcxdtwj »;fierten I fpintifierten/ »nb phantafirtcn j allee auffe e^cnawße / fo nine ff bedj (Wie ifefai^t ) |ii einem 'îlarren bruber werben j üb erlKl? aleiebflihter in feinem finnebeneî^f / benn alle ©fltd^ O ’fri« D quot;XQfijleti.T^jnn opera Dei funt credibila non fern« tzüüi'd, ©ütteo werebßf^drt b?r (glaube/vnbnicf;l naebfürfrbimvi. ^Vir feben bae bie 0afW nientterer (^ott btnben ad fecundas cauf's,.5?fnn tvnitt fiebaüiiicljttbetten/»nb lieffen ©ett liberum agens, ^('.(meebtia vnb warbafftia [(inlvi'ib fie fülcbee üüii 0.’n berenneten (wie fi'e bücb bie wunberweref in bft C'djrifft überjeih^en }licbfrwürumb eniiiebfn fiebenn (oiebe ehr ünbmaebf bem gt;i?(frrn (£^ri|îo/blt;rünôirtt Slbenbma! ober naffirlicf) j wiinberbarlieb I ünerfoiW lieber weife/laat feineo -TÖotte» / fetnXeib vnb •iSliif I im ''Tihr01 vnb löein miffeilet. ^ic jirnbeln vnb fhtßdn raie fie wollen/fo werben fie mir bae nicljt vmbj^ofTen/ ba f(iigt; ber araab(lpfe dixit,Sei faefia funt, Hoc efi corpus wclt; um, ÇQ^ir iß bcfgt;lf^(n einftltiA amQBorf 511 bfnaen/ niiö bei;!/ Audiam quid in mc loquatur dominusdfcm Do miauj loquitui'jfileat omnis terra, Item qui ferutatnr maiefia

^'’6 foï wilt) tnue ivuv fan/ ob td^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnï» l‘f tn inlt; u lcTj

Mcbcn vnObcßrciffcn nocb tt'î'O'fn co war fci« wibcr alif bcr 0a(vainfntti’a\(?nnil)/aiio tlt;r '’Wimijft/ ÇQîvUtSeniuîifa okr gdponncn/ »nó^ SfiibiefinfJfiijfj} nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßittnüe finfdtîçi vnö

fî’fcn/orti) cnfjjfgcßfffxn. i. Vox quomodo cft ''oxincrcdulitatis. Süifi fraj^Cii vnîgt; forfcljcn »ne es ein rtrt^ieiga«)^ öeo otigfaubene. 3gt;

^^nibnufîjî nicfje Phyfica Sacramcntah's S)C fupcr» »ataralis , ha »nvCgt; vno ber -ieib (£^n|h' ober

4.00« fan in ober mit »nferm menfcljlici^en Jibe vief bing »bcr IHatärtid? tfnm / 0oit eo ban (SÇiri« Rôj^ott »nb CQ'îeîifeb / nieljt in ober mit feinem 4,eibc föiincn. f.Qöir fdnnen nicht jrbifche 'Jïatilr^ Mc bing »erflehen »nb erforfc^m / 'löie folten mir ban ’’t’tr îîatürlifhc »nb Jbimlifefje / fo weif »ber »nfer »er-^ •’'•rtjft fein/auogranbrn^^ohanj»

Q'Öoilcn bie lt;^a{nintflen »nb ^.nomobifîen nicht Wen/fonbern pi grnbefn »nbfhlgein »ncrforfchliclj ^“M/fofoUen fie miffen / bae jnen foieb iweifeJ / »ngfaiii» ’tn/ Icflcrimg »nb rec^tfcrtigmig / ber göttlichen wei04 nicht für gut »nb»nge|lMjftt»irbhi»iait$ gehen» ■lt;ucit @oft ijijch feinen ^eiligen nicht aHerbingjtt gut Ötpaltcn/ fo an feincin ’îi?orf ge^meiffelt/ »nb fie zeitlich ^tRrnfft/nfô ?tbam/ (?nam/ bco 4.otho 'ïöeib / OJîoifen/ ÿitchariam etc* bie (6 boch enblich erfanb »nb lt;2111^0 ge#

Ser Oèiffcr mufle feine flraff (eiben/»nb im ^h^r tronicFt merben/bao er beo J;ué’rr!i mort nicht molt gla« yngeben, (fr mirb eo ben »nhuefertigen »nb halflarri* «tutbaergmentfehenbern nicht fchenefen.

■^nm nebcrtbfrt/IBir âBev n ît'of I *{^c Viw gt;;)frr mbcinfr tvatßeic/öet'n trcrt ijî bif Sünö ïgt;aô wtr mógen an bnn munô vnî) merf bunöenffin vnfcUdamp;cn nac^/Dem befeÇ^l/Hunc audi« t)en foïttr frören/ vntgt; niebï bic ©c^mcrmrr/wn gefagt Cauete vobts âpfeudoprophctis îtem ii lus aliud Euangelium(anathema fit) (Uîtft flld? falfdjcn *prcp^tten ftféofin (f ngf( anï’fri^nangHi'^’J preôigfn mirô herfcpwcrlïuc^t/ moctnnsufncbf’’^ »namp; bringet îgt;iefe leÇr nic^t/Oenfolt jr nic(jtgr«|ïf» auffncmen,

'ÏSenn man alfo mit hem wort ©otteo ber Hydræ ober bem bradjenfopff ber ^acramentirer/nadjber greifft/»nb f^nen einen fopff ber fpi'oftlnbigfn »erniinn^ mit bem wort ab^awet/|o wacfjfen ir bagegen aiio ber rtt imnfff viel anbere fôpff/ban fie fiîf(gt;en je lengerfe tne^t auôjï’tebt j coUtgirn abfurda »nb mane^erieÿ MeW ba$ fie fa bie fdblicbe gegenwertigfeit (Jfjrifti im ^Ibenf^ tnal»mbfîoffen»nb verleugnen mägen« ‘^Ïu^órewntt ber ^u wie fie bie gegenwertigfeit beo (etbo ^^rifti im benbmal in bie augen (îicfjt I »nb wie ftdj bie (Seblaußt brilber frummet/wie fie ^ifcfxf/vnb wao fur gifft fte fprut/bafur ein einfeltiger Cl^rtfï mit ben grünbeii/»nb wiberlegurtg broben erjelt/wol fiel? verwaren fan. halben one notalleo ^ieju wiberlegen/boclj folauffet# fiche fue^ geantwortet werben,

,, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(db (rfiri|ïi7vnamp; bet wdrt fefn

“•^foU (eirt/fo würbe er gefaj^t ^aben/bae wtrb met » (eib JJfnt 'ÏJhif/vrtbntcbe bae tßmein ^eibwnb Sßtntete, Syttüuià fa^t »tcbf/bae '^roc tß baamp; wcfen metnee lt;£ei# L^ß^erhatbenifl eötticbtin cœna,baj wefc» bee ietba ^vïijït.tthrifïue fpricbt ntcbï/im bref tfî met»

K' lt;jî er nidjt brinne. ^tan/'IÇri^ue (prient nicht/ quot;Il brot vnb tvein «îcbe tef? cueb met» Icib vnb blut/Cfrgo niebi ver^etffen/bae a mit feinem €cib ^H im 2tbent)iwl feinj X)ariimb i|l er nicht ba.dl^rifîiie ®fßflet nirgenö fein leib im ^bentmai effen/fonber» ^»lö brot/X)enn er fpriebt / '57fmet hin »nb effet bne brot ttf. ‘ïBo vûm brot fagte/^ne t|l mein ieib j fo i‘’Î3ct/b4e bae brot^far t'ne vber tifclj geopfifert j ober für gccreu^t^cf fep.^iciü'fo ber (eib tlf^rifîi im 3benbi? quot;i^llt;tcffen wirb / fo würbe erb» ^ecreitçiget / lubrocben ijl vn^ereimpt bint^/bae ein oeretnigunlt;j fol wer^ bcn'^wcpvnferfcfjitbcnbing/ale brofe vnb leibe I weine unb bliite.^tem/^wip onterfcljieben wefen fónnen ntefje tiitbing fein, -i.ut(wrifcbcn binbet S^rifliim i^nbbrot fonalje lufammen/baeirevin perfon haftet, 2lntwort auffe erfîe / ©ott vnb OJîenfcb finb jwep on^ infcbiebene wefen / onb werben bocb ein bin^ in einer perfon. /^eili^^er @et(l vnb ^anbe finb aiifb vnterfebte«» bene wefen/vnb werben ein bing.^tiiffe anber j '^iv fa^ ^ennicjjt j bae sSrot vnb ieib alfo vereinißef wfrtxnf Perfonali vnione,ale Ö5ott vnb ^èenfcb in i^^riPo/fort bern vnione Sacramcnrali, im reebfen branch bee ëa* cramente werben fie ein bing / ober feinb bepfammttt bber natnrUeber weife.

Q^e ip nicht î^atürlicbe vereiniifunq j a(e vÖnfer/ 6on vnb/htiliätr nidjt perfünlicb aie @o?c ,S^ f vnb

»ht» C9?fhfc^.2(u(1j htc^f tvirrffic^ afô ÇThgcf »ht» «K.^lufb nidjt formalte ol»cr fdrmltc^f »erdmgunjtMô, Çdlt^fr vnï» iZanbf/ fonücrn iß dn »her naiûrlitfj »hî» lt;Sairamehtlidje ütrdnißiinß/aleO^rot vnï»

'ÏBdtffrfagen öic (Sacrainfntifrfr/@otttiai nuK litt alten ^eßamenf ^cfagtbae (£^rtßi lt;idb iin '-^rd ober Stbenbrnal folt fein I Darumb iß fein 4^eib iiicb^ balt; ^ntwort/S)(itt^is.fic^(t/ 3clj tvil mein ^ort tn feine« mtinî» legen / ï»a mirt» bie einfe^iing bee ^benbmaU mif bcgriß’en. ^tanl Hunc audite» lt;So fónï» man audj gen/imalten «^eßament ße^et niebt/Ego fum via^verw tas öi vita» Ergo.Chriftus non eft via, veritas vita. 3tem I wirb getaufft werben im forban / vnb b^er beiïige »®dß wirb in einer «Sauben geßalt auß' ßmn fallert.(?rgo fo iße ntc^t gefebeßen.^tem/bte ,2)r(p faltigfdt wirb ßefj offenbaren in ber «^aiTlf ffolfo iß feine àïepfaltigfdt/ober jic^ nicljt offenbar tet^.

^dtter fagen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-^ftb iß ßcfjtiglicb^«^

(Treu^ für vne ^(ßcbenj @o nu im 2tbenbmal berfeldge •teib votnl fo wiirbe er fa gefeÇen I weil er aber nicbf bar# innen gefebenwirb..(Ergo,nonadcft),(Soißermfbdd 2tbenbmal. 3fem/ßgt;ber feibgegenwertig wacjfe w»r# be er ja gefe^en / gefölet vnb gegriffen/ werben.

^^rißi f eib fan nic^t ( belitefeere) verborgen fein. 2(nd wort/ @0 man jn fe^e/ fo were eo fein rt idf el beo glaii# bene. Fides eft non apparentium ötTc. ^Darjit Bead qui non vident credunt,‘233ae Wir febeh/burf# fen wir nicht gleiibetr.

^Bdffèr l^gen fid ß$f vber cSifdj am ten 3(bertbmal / bie ^^itnger feben jn ba ßßen / bao ‘Ärot reichert vnb fagen / lernet ^in vnb eßet / Q13if f»*^^ tan litt '2gt;rot fei«, jtem] (ß iß fc^wer i» gleuben i

®î’er Der »ernunfft ncrrifc^ vnD vnmcgiiclj ^n erforfdjew Hn. ©ie faßen/ Dae macbl viw jrrißeßeDaneten/ Dae |t *ftef/man fol Die wort im 3bcnDmat (Dao 5amp;fot ifî mein ^lt;ib) fdjlec^t alo Der ßibt /one anelfßnnß ver^ l^f^enonD faßen/bas ®rot fep Der wefentlie^elcib

^0 ijlonmöß^JclJl’^^ I2^§ripileib sußleicfj auff ein vielen gegeben ivirD»

S)a follen fîe Der Icte onD SXegel Ççrilfi folgen ƒ ^enn one ecma^ fermer Dûneft / fotlen wir billicbcr ' Hrißo gleiiben / onD jn vmb reelaten verpanD Dcmiitig* ^anruffen»

*gt;«vwunDerfl / onD Deine geDand’en vielleiebt Dir fagen '’’fïDcn/ïyie fan Dae fein lt;oo geDend nur wer Der fep/

Kin / oDer ja aufro wenigfl/ wirD eo nicbf ongleubltclj^lt;t»óiilt;öt'gt; nin, pe folien ( wie Droben gemelD) Dem (Exempel ^fguli folgen / er €9e'enfc^ glenbet einfeltig Dem wort

I vnD fa^t ^inban aU( SUernunfft'^””quot;'“’ JnD ^inDemio. ‘^nD follen mit SOîana fagen / Mihi fiat mw» ‘ecundum verbum DOMINE quot;ÏBeil Dem

(f '51 nieste onmdglidï ijl / fo wirD jm Dae anefi nic^c i’nmögiid) fein I ÇOîir gefefeebe nac^ Dem “ïCort Deo

frtdew/aöte-Fan fiel? WeCDïenrdjftf CMJ fïimbvn'tenvnt) a^6^e^ert / wie ein SfH/f'’ (^feaeumfein^ ^tntn’ort/^Btr ftigen ntebt M«? ïcib fo aue^ebenet tveröe j Icnbern hvW (ein kil' fei) in’ ^benï)mal/ivo ee gereifljt vub ^eÇialtcn wirb/fäut femrt lüorCô »nbsufage/vermiJge feiner îlUmecbtigfnt* 3^'^ 'ï)er -leit» (S^hjli fan nicf^i von vielen gelfen tvert’en/vnö boclj ^(eicbwol bktben vnb fein.örr €(iban jm fekft^ 2(nftvor{/-£)roben ifl^cf^i^f/Sumitur quideiTi,fed funi ptus non abfumitur,£^fr feit» *£hr01i tt?nÖ gencniltUH ’ mit bem niunt'e / tvirb aber niebt verwert vnb verbatvff» 3fein/foft ^^hrijîi (eib tmU b(ut im 0aerament fein/vnb bie qegemvertißfeitbeß -[eibee (^Çirifli/fo o|ff baö 3bttib mal (tfftalfen/mit brof aiie gefeilct / vnb ein jeber fo ojft er ^tiqienge/iffjrijïi leib effe/vnb fein bint trünefe / ’ würbe bae fiir ein vnqereimpt bin^ werben, ^tem / tvdl baö2tbenbmat ein üacrament ijl / @o mîw nun bk wort aiicb iSacramentlicfj verfîefien / vernim bie ftßitW lieb bebeiife weio/bao fr träum befiele..

Qöi’ifer collit^irn fie viel abfurda/bie aue ber (feiert wertißfeit beo kibaQ^^rißi folßcn rnnfTen j vnb faßen.

|lanbberworf(©a6 IwiberJ ßaterbotium (Sbnjli. iff mein .(eib)ber bie 1 bie 'j OJïaieflatvnbebr ©eßen wertißfert bee 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l ©ißenfebaff't eineo Itifc^

2^tfm/e0 iff fein nii^ noetnot/bae (IÇrijîue ieib . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb

«ifbfôlcibcf (Vßrpj jg' (.^djfbhcb,. nüni'2(amp;(nbm4 1 ftfrj^frficb, J iSifnpUfb ^i!ilt;Sbß0tfmV» ^Bcnn Ü(t ictb im Qirct.n’frv / fonnijîemanMà

’Ï’ret anbeten2ln(mort I 'ÏÖaamp;tfï bae fur ein ^onfe^ lt;!!îfn^(/2»er lt;£eib (£ftri(ît i0‘in berbanb bre S5ienere/int •’iun^ beô ^ommunicantw/im rccfjten'bnmcb / auff ^ni (^fet/im (Sreut^litn ®rab/«n -f3imeL Q^r^o fo mue jyanbee’PrtejÏero^^anb/beo ^ommunieanten numb/ ®fn(?fel/v£veun/@rab vnb J)imel anbeten, HKbte^^(icb'baamp;(£'^r»ßi Uib im 2(benbmaï fep. 3tnt^ '^w/ lt;?ofdnt man auch fa^en/ o iß niefjte^rlicb bae '^tnQJïiifterleibeaen'ffen I inbcvMüff'cnacUaen I am __-^teii^e gebannen ete. Sia^er fagtj^eeolamvabtue/d’tn Kin ^onig btr ebren/ber fem -leib aiiff bcm ?Utar /auef^

ÎT’d. ï’jar t0 ee j brifîno wirb bamif nicht geefn'ff/ '^bertvebc ben @bft(ofcn/fo fn foimehvcii »nb nuebrau pen. 3{cm/fic fagen/ (?o voere nuber bie ebre nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'fo

Kin ieib von (^bttlofcn felt entpfangen merben. Q'tn ^oifegeijl S2amp;ernbarbuo ^n Çôdhijîcr macljt co nod? grv^# mis ’Kfbfr bao •'^rot bee 2(benbnmlonam I jerbraeljo I vnb J^^’'tfeonitf btefen©otte4eßcifftcbcn werfen an biccrgt; fieifeb ober blut /trenn bao ©ett wc# pl fo würbe er ficb wol »on bcr erben miff beben/vnb auff /n 4lfar fpringen. I cm anber I (S’e wnrbe bem i^hrijïo »tel ab jîeigcno »nb auffffeigeno fepen/fo wWcßciin'4bcnbmalmU feinem (eibc gegemrertig fotî:

JMc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^tof Scßcft fctn ffCgt;ntäcF/lt;?frlt;’Wö^^

fe »nïgt; ^ctvicljt I txrwe^en fan nicht SÇnfîi wcrtigbarbctifcirt/ fonfl möfte ce fa anbcre grdiTcr vnb fc^tvcrct vmb öce i^c^fnivcrfigcn -£eiamp;fö kn fein, ^tetn/ fie fagen weiter / ‘îüir verlifift^^ ■ieuten ver,lt;îebunlt;î ber ©ûnbenvmbeine jlficfcwrw tviUenj treibet 2lb^lt;ïötfere9 ber Vergebung ber @nnben findet. ÇOnb wie SOïeniu^ «cm '\0uclj bejeuget I fo^ube er une cinee twtnbel bc» ” Kent / gehort bic Ôotteekfîerung vnb erfcbrecffitlj^’^^^y . bu ber wort gebackt wirb/bae i|l mein SSgt;Uit/bae fur fuc^ vcrgolfen wirb j î^cit berfdbige € efîercr ßcfctgtibic ft'bd IJ barauff foigen/^ut Vergebung ber @unben/bai fe( hinein gefehmeifl/ lt;2gt;e^ût @ott. 2(ntwort I y . renbae bie vergebung ber iSûnben / vnb anberc woüçtw , teu/burc^ ben tob vnb b(ut iSÇ^ripi/ ein mai erworben^’^j Creuç/im 2(bfnbmai ben ©ieubigenauegeteiietwfr , bail vnb binben nicht bae ( Men'tum vnb remifsionov peccatorum) verbienfl/ vergebung ber @ûnbenaubigt;® S2,rof I ober opus operatum, 0onbern fagen bae 0ue bie auefpenbung feinem verbienfîe / vnb ber ver^ gebung ber @ônben une Sacrament felbo gebunben» 2fm is.‘2lt;rhgt; 4.utber [prient I ^^irbigiieh bao ^aerament^uentPp^ vonTiuon von nôfcrt bao bugleubefl/vnb nicht^weiffelf/ bu ’ habe|îbarinnevergebungber@ûnbe/ vnbcwigcôlfbtu j.Tomo Ger. wic bir i£h^i|îuo fclbfî mit hefien worten verheif j(ncnf. folio (t fpricht/ ‘îBo fiub tuir audj bie anbern aile/ fo amp;ƒ pluu^ JO«. bern / im 2(benbma{ fep n.icht vergebnng ber ^ûnbeu lt;nbsp;'Paufuö vnb -fucao fagen / bao newe .^Seßainent h9 im 2lbcrtbmai/vnb niefjt bao jeichen/ober ßgur bef udb* en ^eßainento^ nbsp;©eun 5l{P’‘r vber ^eichen bef mH^ert

^efîamente haben / gehórt ino aite ojeßamenf vnferbje 3»bfn. n» baf newe lt;^fPamfnt im ^benbnial/ IJ

ähk ^’’‘^/ägt;^O'V‘vfmber(tdj tgt;ing cs i|î/ wk es alles in ein e«# ^‘»«amentlidj wefen ifl/ ©ie JgeSgeT Iwö Das trpe j öenn on bie j »vere bet ‘^öeeljer »nîr

n?’^iffjis. quot;ïöfitter one “^Xirot vnb ‘•2gt;eeljer / were ber aJ’’vnb ^siiic è^ri|li nieljt ba.X)n ieib vnb ‘v2amp;Urt iIÇgt;n k *®trebas newe ^efïajnencniefjf ba.£gt;n bas newe I‘'inent / were vervetting ber @ûnbe»t nie^t ba* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ne

J^^nng ber @ûnben I were bas ieben vnb @eligPeit ba, @0 faffcrt bie wort er|llicfj j bas brot/ vnb ben ?ï^ffiitm@acranient7 ^rot vnb ^SecberfaOen bett jf'bnb ^Sltit i2^bri|îi » €lt;ib vnb ^liif ^|ri|îi faffen 2 newc ^eflamen^ ©as newe .Sejîatnent fajfet verlt;gt; J^’nng bfv @anben. 93ergebting ber ©ûnben/ falfet

^nttoort rtttff bet» beÇciffbnb fwKWuvff î)cv (^acvamenüe; vev/mtc ïgt;ci; vbiquw tet.

■^eifiverrfen bilt; SafMtnmftïrr vnô fur -'■illfftcuifcljcrt frrct vbiqin'tatcm corporis ChriftbW C^rijîi ktb vbfrnîl fcp/tuclcbfe eirtncwtr 3rtkFdip/n^ Ocr 0cbrifff nic^f gcqrunbet. 3n(ivort.j. diifuink flcn üiîb iocalijlcn/btcjr \£ftrtjîum an einen (^mnlfvrtnb geeivFcken ore binbet/macht groß ^epier vnbj^fôtr itii^ ber abiqnitee j onb molt »no bamit gerne »om reebuff .^enbebanbei vnb ^afn contronerfie/aiijf frembbe hge fragen »nb bifputation abfûrcn. Senn (îatuo (on^ trouerfie »nb ber J/jeubtbanbel iß nic^t furneinhcb ffben»nß»nbencb/devbiquitatc corporis Chnftiin omnibus locis creaturis,»nb tvirb »nß felfcbiiclj »0« euch (^^ahtiiiißen aufferbiebt/afß foken «virleren »iWaf ffrtrn vbiquitatem localem, difFufionem vcl extenfio nem carnalem,Oberinclufioncmlt;orporalcmcorpoHs ChrifFi in omnibusCreaturisgt;@onbern/«vir leren »Ul’ i^brißnß mit feinem iab(/tgt;(r mitbcr@cii^ «nvnZrnö litten Tiatur vereiniget / fan frinivo »nbiitennertriL e cn ercM# 3d? fol in aber nirgnet fiicf?cn/fî!’.ben I ûîxt (r^reiff(tfl Himrn« “• b{ tin ngt;o lt;v fich iiitebrüeHicb mit ober bnrclj fein lßor( offenbart / »nb ^nverbmiben^at. @onbern innfebett »nß »nb end) iß ber Seubtßreif/cb auch ber leib iJimßi tvefentUef? attentbalben gegentvertig iß^erdef^t vnb nommen wirb nnt bem leiblichenniimbe / in feinem ligen ^knbmal fo allbie anif erben nach feiner ßrbmtm gc gehalten «virb. Saranff geben «vir bericht vnb beriigt; hen a;:ß ßanhhaß''tigen grnnben / «viber etver ßaiibhaß^ tig leugnen vnb leßern j barauff/bao ber 4^eib»nb ‘•2’lut ßvifii vberaîl in feinem heiligen 21 benbmal anff erben gfgetvertig ift I gereicht vnb mitnblich empfangen wtfb/ tt'9 »nb «venneß nach feiner orbemmg gehalfen tvirb« SktvcilfichtJhrißußfclberba alfo Äufein mit feinem quot;^ort ireptviüig hi» verbunbt» Öligen auch mtifj

eft, Chrifti corpus eft in coena, Ali'ud extra ’^ö:nam, (T'ß ip fin anöüß j ^^rifît ieit» ift im Oftent»^ flt'fr (in anPere/ 2tuft(rl)alb î?(6 2(b(nhnafe. 3in ?(bcni?ma( rncH er fein 4eib eften j vnö fetn blut ttinefen/laut feinem ivcrfe »nb einfei?un0.2liifter^alb aberniebt /Çônbifî allein »mbeoffenbaren/in ober ^‘îteb fein *ïJ3crt 511 t^un/ ;2)enn ce ift ein anber^/fprieljt 'lifter j tvenn @o(t ba tft/ vnb wenn (t bit ba ift/ £gt;enn ijl er bir baj wenn er fein ^ert bar;u t^ut vnb bin# ^ffficbbainitan/ vnb fprieljt I ^ilt; folftu ntieb fînben, penn bu nu bae ® ort bapj fo fanpn jn gewi^licb ßreif len/vnb haben / vnb fa.^cn/ -^ler |)ab icb bieb/ wie bu (a# 8efî.2llp5weil fieb ^(wiftue frepwilltg burefj fein 'iBort/ ®Hfein^benbtnalbinbet I vnb befebeibet niicb vnb bieb ^i’vcb fein 'wort |« foécbem fonberlieben vnb vererben# feinem Qlbenbmal ober étifcb j vnb orbnet / bejftet/ »öer le(|ef/ vnb treat vne fur bureb fein 'IBert in felcbenx lt;lbenbtna{ ober feintn warbafftiaen ieib ober 'ï’lut/neben ober mit bem Sörot ^u eften vnb ju trinefen/ fo ßnben/eften vnb trinefen wir ba warbafl’tia fein 4 cib/ '’Hb fein mitnblicb I vnb bocb vnentpftnblieb I vnb »n|t^tialicb/lautfcinerwert/(?ftetbao tft wein leib ^rincïet bas ife mein QMuc etc.

5^^te vnb was auch lut^frub belt vnb rebet von ber Pamp;iqttifet/maaftit befeben im 2.Æomo,@er.‘ïBiteberat fol.iuwnb fol.i37»vnb iss.vnb anberowo mehr.

‘îBenn wir nu erbalfen/ bae(Sb*'’ßi’^’i’ftff‘^^‘^ lt;eib vnb’^lut vberall in feinem bcüiacn ^benbmal auff prben i|î I laut feiner wort vnb ^ufaße j fo (apen wir an# bete vnn(5tiaf fragen an feinem ort beruben.

2lus foleben vnb bergleicben ange^ógenen abfurbis ybgegenwörff ber ©aeramentierer/fanftu lieber vThri vf I bes c^eufeU vnb feiner meiiier bosbeit erfennen/ wie

lt;f brifto jfibvr I vnï» tvte rr »nt» vnfer nuv (yottal lionet »nb eff(t I vnb wc(t qrrnc bie cmfdttßcn luif f^cnfrinenMuiffhcrt rrerfen wrlntcn »ubwüßifttov increpet te,DOMlNVS,Sariian,

(^ïöuiart bem-J^fufd ntdjf trif wnchcn/vnb 0oftfô vntrr außen {eiicBf j vnb afU fenu menca vnb aamp;fuvbti verlege fein / fo felU c? auff he Xd pcrbancT/ ivddjs ßcincin ifl alien ©ebtvermern / ,5?nirt her ©at^an irct6 wol/bas lufjin ber vnuorficljtige 'Pep fel pred^tißc k’tîenrort ^órct / fo feilt er ^ii/ßleubdd^ ilußß/fraßt nicljt weiter nac^ ßrunb onb vrfacbeib

'4uerrot6 (iaf ee fo ßrob ßetnaeljf I in bem er ßefaßO ßeleflert vnb gefpottet j nbsp;nbsp;nbsp;ifi fein erger ÇRoleF auff çt*

ben I benn bit i£bri|îen I bariîmb baô fie fren eigen freflen/bao fein anber ÇOolef get^an Çat. ^icbt viel tieler inael^n bie iSaerainenfirer j fie vnfen^ ^oft nennen ^önifrf? onb fpöttifc^/ einen gebaif en/ tanl wdnanf fldfc^atiihott/ ronben 59?ife^5od/'^.'’* gdttifeb ^rüigt;/ ein fleifcblie^ ^benbmal/»nb beilB'*^ »na ^IciRbfrejter/ 'ï»(uffe«|fer/ lt;é^apernaiten 3teni / lt;(itfraliPfn / bie wir naclj bem bloßen fen bie wort oerßeften, 9îerbt fol nuw fie oer(Ifben/ fente bieb lieber è'bnjî fur ihrer óïropcrepvnb beiitelep/ ete.^ffetn/fie leiîern WS'I aie hielten wir/ bue gt;£ ^.3 J** S-lt;^ ^@iin Sacrament (bcaliter feij/vnb were bn

anbcrc fpeifc fwfTen J f ;ii ö^iïvef ƒ fo ^roB •^föni fu öaiiort. ^tctn / cHictjc ^ciffern fo grob ^rrauef ^lt;16(olid)an (tßripi fïnfcb frdjen j tvdl bao flafd^ fein nu^ i)i. 3tegt;w I fe»( man tiSZ^rtpum mir ^aut vnO «^tlt;e fou» ^ar/ mit fnodjen »nO bart effen im ^Ibenbmal / fpre^ «us vniftü# et»fn fie eine feilß ete- ^tem/tvenn einer ben ieib (î^rù Jiunwà«» fti frijî/ft\w foHen bie anbern ^aben* (ftiicfje l^abcn lt;’«lt;() biefe (eflenvort auegefebut j ^b tnan ban auch bie «des* ^encfi’lan ben bofm (Sfn-ißi verfcijiinge j vnb ob man ”“*• bif ßiffte ber fenefei fubk I tvenn fic burlj bie gitrgd Beben* X? lt;^cnfcl. 3eem ! ber leib ^fbrifli fan nicljt im 3lbfnömal fein j ngt;iv ^euberfen vnb bannefen i^ti ban brein vom Rimmel / £)bfr ber kib (f b'^ißi fan nidjc Begemvertig fein im ^Ibcnbmal j a tverbe ban jeuberi* fcbertveifebmein gebracht ober hinein gebannet. 3tem dliche fagen I wt( mad?en biirdj bao h'^nc^en vnb $ie* (eben bao 'CSrob nidjt beffer. ^tem/ wie fan man (Shri* puiiiinamp;'^rob vnb Wein bringen / mufo er vno ban aujfbuppen wenn mir motlen. ^eeni / ^^^rifîue nnif$ nicht aiitffprmgen vmb eineo (Imcfenben obemß mib leitete. 2tnttvort. i.Wir ^iefeben nicht im ?tbenb*^ nttl ober 'ïsrob vnb Wein / fonbern trirpronuneirnr fprecljen ober recitirn / C^öttliehe / ^lllmechtige / ^eilige ngt;5rt, 2.Die i£hri|ht6 felber ge|Vrodfn/vnb ;ii fpreehen befohlen/ tveicbe ivort/ivenn fte gleich ein ©ottlofer ober ^•|'elprontincirf/fo meren eo reort vnb fnr ö'cp teß mort ^n haltenj.^ßber bao iß ein große ©otteolcße^ rang I mort ein handjen ober ^tfehen rineo mengt; fchen nennen / vnb foldje gißt in gemeinett ^Ïan fpren^ gen, Wir machen nicht ben eib mit bem mort aue vn* fer fraßt j fonbern fagen bae ber gecrcimigfc leib (Sfmißr ba fep/batiij fraßt ber mort vnb einfehnng t *ÇS?nîgt; ^cil^ hnr aueh/mer dich h^rd/ber hi?ret mich.

rnamp; bergfetdxn wrtm/ quot;^Ccnn Per war^viff etße feiuh'ctje 4.fib (£ljnßt un ^tbenîmaf foU fnn I cr nidjte bcfïe weniger von ©oftlofen 'i^iihen ingif^^* tirr vnï» bincin gefrejTen/n’o von ^lenbigen» ^tew I begebet 2tbgdfferep / in öeni ir verljeill ben Unten vergv* biirtg Der (SänDe vmamp; ein ^ncFe broto/oDer binDet vergd bung Der @nnDe un ein fïncte brot Ó;Corunw neinpt)*^ nidjt fo mtbr ein hunö vo( ©erfîe f vnb e)Vete in ©etn? Rainen / Duo ,r Vergebung etver @nnbe befonipf. wie (efîert Der ^eufef I -^bntgieicl} wie ein alt bofetj gift^ figeo ^eib/oDer gt;iaDfrme^/wenn man fr nic^t toil recb^ (affen/vnD jv fag(t I Dao fie ntefjt gerne bdret j fo fefjntf^^ fie Die verDrieoHcbfïc »»D fcbenDlicbfîe wort vber Den i^itß Der fr nicht wiireebt (affen / vnÏgt;Darfir’ fm Dao fel^ufC’gf^ ben I vnD ^unteffen / Dao er nie in finn genommen / fan Dar ©at^an mit feinem organio vnD ©e^weruun^ nur reD(tcb/a(o Die erfarunggibt.

SSwtt Die iBacramenttercr meet Verfehlungen ßaben/beben fie Die OJîueben ^n fangen».

ÇOber^Dao wenn Çic nu auff affen feitten geboret/ haben fiefj wo( geweret j manefjedev beweio/bebdif / auofïuchf gefucht/ griffen/ abfurDti furgeruppelt/ wol gc^ fefjenDet I ^dc^at I vnD i£ameel verfefgungen haben / fo heben fic an Die îOîùtfert 511 fangen j vnD vno ^n befehd* Digen/Dao wir vnrecht thnn / in Dem,

ibao man Dao 3bertDma( bep vno helt I abwi^ «iflrirt/one brechen Deo fcroto/ mit -biechten; mit ^^afdn/ ober

»ö« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ mif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ mit bcr wort/

•nitùb/rrnc^imjî öee trete in munî'/ mit (omimmicirnt î’er ^nnct'cn vnî? gefangenen I in ^eiifern vnü fenf ern/ onffirbalb ïgt;fr xxrfmüung in ber ©emeine. 2gt;fnn [nrr «.«Mme»!# •^•iv^cn fie cx MufcaElephantcm,bic 9)?üiff'fißfr vnî» n«tnjöd?lt;« verfJjlinger I vnî» geben mit grvffem fcljein fur/ «

3fem / man foi nieijt ben ieib ^^rißi ben Pranefen/ gefangenen j bie nie^t in verfamiung fommen föiu

3tem I man foi bae ^rotben -(enten nicf»t in (»uie p0(Ten/fonbern fie fclleno feiber nemen/vnb entpfangen»

3tem/man fol bar;u niebt rmibe ^'.örot gebrauchen, jtem/ man foi bae “-^irot brecljen/ben ieuten geben/ 0e eo feiber nemen/vnb ine SOîaui tljnu.

Jfan/ man f^ol bep bem Tfbenbmai nicijt brennenbe haben j 9)îan foi bao Sacrament nieijt anbm^l

^tini in feglichen fieibern verreithtn. ÇSJîan fol bie more '’’tbt fmgen/ 0)?an fol bie fnie nicht beugen l eim 0viera ®?.m fei bae oaerament allein fiijenb/ vnb nicht

'ïöie «.»erben mir eo jmmermehr machen/bao mir eo f fvlfig machen j S)en ‘Papipen gebrau'/

mir 5u menig t^eremonien vnb 2ituercn(j. Sen wenig t oc» ^^tramentfehenbern brauchen mir ^u viel (Zeremonien e:rtcr*m«n »

Vid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tjî tt)un^crƒtt'(^{

lfamp; fo ^enttiv bfchti fdnnen/vnt» alle vnibßent»ef'^*J'^^ gcn/iinc ^rifliJó amp;âô ^bcnöinal ,^ehalfen/vnî) tic ger f lupfaiîgen't’ae 0e nie^r auch î*arautf ôringen/tvct’i’ man amp;4è ^t bentinat IbaUen wil/ fo foUen jr albvtßc neamp;en hem Priefer fein ctvic icf? han tveie hae effic^^*^ folc^e vertel fc^on f4;narre€ infrem gebirn.) ^tem / alle jeit ein 3uha6 folhaneben feine her Ocb'oiiMtt’C ^nhetj^tem hao man eo aufr'einem gepfïa fierten folinpriiiatbenfern / niebtin her ÂtrebennhmimPeid ren.^tem/nifbt nnctstern/ fonhern nach^cß.ütenernid jfit aiiff hen ?(benh / mit vor^ehenher ^nfeivafebn*^^' vnh herj^lciehen, Saranff foüen einfeltige vcft foikii nbsp;nbsp;nbsp;Verlebt f innemen/ vnh flirfj weher an her ^acMnien*

ßm tweijica tierer uocb'Papi0enle0frnferen. ‘ïöir feilen am nw^ ßhe au)fOIC 0fn bringen auff hie fubfbntialin heo èncramente 1 Uavn^nicbt einem @acramcnt eme not »nh einfei^unei/ ober erte* aûciôlt;ttt«.'w nnn^ i^^rißi gehören, ^mb hie ^leethentalia / hietem tgt;c» eacM; @vierainent nickte geben noch nemen / feilen trnrrn? nifijt fe» boeb befùmmtrn. ^ehoclj haran fern I ha6 M ©aerament fein orhentlieb vnh eÇrliebmitgrojîerti^ subfldnthlâ i’crem; ahminiflrirt tvetbc/^ic 'Panliw fagt/®a^ ÖC8 lt;=5«cj:ß/ iw her Äireben fo'l orhentlieb jugeben. 0ubßatv mints, tiaha aber fein j (f nllieb hao (Tlcment / aie ^Srof vnD •îüein. '^um anhern hao wort/ hureb welebeo frafft het 4.eib viih ‘■^liit jum (Element Fompf .^um hritten red; W braufb/naeb befelß vnh einfebnng »Ïbri0i/von (Sommin Accidentulù wieantf n. 2Ufihentalia fein hie gefefo/Fleihimg heö ‘Prie^ s^crrfwe/iti. 0cr6 / 4?rnat t ^eit/hie wert pngen ober fugen j p.’jenb / eher fnienh I enipfanßtn. -iitebt btennen ohtï ntfbtfte* (Soi^hao ^lbenhmalnicbtoFrefffigerinei^ nem ßdlbcn AeUb I beim in einem ('óii?ftn eher gfefertt/ ('^if han im anfang her .^ir;^^« etlieben folfbc® breuc^t

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fier nnv ^ufbrn I flT/

^f'^i’öïiï) himct Aa|fl/(£l)orrerf an otcr ni'djt/ aHfin t'a» ®'Wd)rlic^ ^fff)0 »nü fkibiwij^ ^ur Dtfitcrei'.^ öee ^£kgt; '•‘■'Hh’nfô jicbr.iudje j vnMgt;ae man nicht ind^' anjf |o(# gt;

Accidentia hcriu Subftannalia, trie tin ’®app»inib/ (?6 «nifîc ein fûnbc tn ben ßeUtijcn ^ct{l fcin tm

^'ippßinnh/fo ein‘Pncfîcr one Xafd feUW^cJfffatten, t»oiv^pfr mab ntebte fctn/baó er |o grctrîteb »uiebraitcïjt fîe» cine to»-Jf^ßacraincntö irtbcrSDîvfi'c/ tviber tî^rtpierbnimg.

inuf$ ben ^acratncntfcbf^’ï’ffn vntccbt fein / tnù ’’ ^ft’arlicfxt Oicnfrcnt? bae Sacrament ^anbefn/^ber »nt eatm#, *’'’6 achten fie geringe / baß jic baß tvefen bce ^acra«^ *’5^*'’^quot; »ttfnte / vnb bit trort ç^hjH fo l^alfîarrig antaflcn 1 vue

fern rauben/ vne bic fehofen ober bóffen laffen. 5)ie iKten?/ amp;a» Kittfî atich^lbtapboron/iSKan mag ce 511 Opern/Xfîng eirtcMmint

M} cinee lieben geiegenhett »nb notburfft. 0o fprtdjt * ^Ugußtnue j Ah'qui quotn'dte communicant corpus’angnjïï'c»» fanguinem Dominicum,aliqui certis diebus accipi

antjah'qui Sabbato amp;nbsp;dominico die, vnb tjl ilU breuch#’ lich/bae mane frfte onb mJehiern helfiSierMben bte ^ito niftfbun/ biebaranff bringen/ man fol ee allein vefperi Hten/ weil ce tTl^nßue auclj f^at4?cfpeh/ am 2lbenb ge#^ polten,

Çbrtfïite bat bas' tvefen vnb rccijten brauch vererbe Chrffh»» w Jtf/Wflcbemanniebtenbern foUimgering|îenpuntten/

lt;^er .RîrcJîen Çater bie ^ccibentalta frepgela}jen/bie ffm/vuScî gt;^411 allCoCif enbern fan naelj gelegenbeit I atUin bae ee «cxnwiia i«f «ïPentlicb allee jugehe»

'Piïufuô I esters dtfponam, itltff É utaxian, ÇOlîb Accidentia j aitff cn|fc»hdj( otöt^ «ung. 3^ nbsp;nbsp;nbsp;fufïevjïfiî noî / vnb auff bc^er rftcbt nwit

ceaitc^îvoi ben ^ran^en oôts^efan^cnen/auffOnt^ ÎCbcnboamp;cvanî’fK ;cit« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inùfftnjraucbntcbtallcjett'

iwdffefdn (tviectUcbebrauffbnngfn.) çDîan rdc^tf^ wol (incm ober ^treten in OfV Aircbfncüer[Kuffrnbtit i^riincFen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

QBir vmitrtuctt aber î)*î6ÇOofcF/î)â6 fie feiltest fpann ober aufffcbicben I bie ine 5^cbbe(tf / lt;Scnbern vfft gebrundjen/tn Oer verfanifun^ bn; ßc funbnn îdbf.

'ÏOenn ÇÜÎctflef Z^cntmcKfin ba ©aaamfntsW/ alla faß auô fdnem ©ruif dfaef ba »cwunfft vnb (pfopina / wibfi' vne / fcioc falfcbenidnun^juer^i^^‘’’^f vnfcv^IJirißlicbf aba vmbjußoßen/ atipjif fibct vne ffß aitß* unfern beibfn beinen ßf^fn / unb ffn ob bfin 'ïöort/bao ^ftvte iß/unb bat^f^n )ffn bdn!*j vnb gcfvftiß I aw txt '^rop^ften unb ^poßd.0d?rinM oß'cnbarcn/fo fuebjbao ^frriidjf Qrngldn/unb bfin^fÿ ‘ïÖdlffldn feina art nadj / $nni ubaßiifo anbae 2'^«^ mentd/befuiff / fefein/atteßudjf UHbfcbIilflöfblt;’f/.‘^’‘’*‘ nicht gerne unrecht (uben/unb auo ber ^erb (fbdp J’*'® gefibloßen fein, ‘bin tvil icb etlicher jrer ^vefmvntn iden/unb baranff bericht geben*

niöer fïani?c5/vgt;aö etUcfjc meirten/tvetl fic 0^10bemffg l'gt; fol vnö fan man fie nic^t für .Ke^cr veramp;ammen nodj ^4^ t„,a ‘quot;’oruffrth 2(ntn?orc » 2tlle ©cbtvenner berufnen fidj Ätbd/ abe» ‘’«iTbie Söibrf vnamp; befennen fidj ju Der Zeitigen fcbrifft JfSScö *®olcbfi5 noeb mrbr ifl* ^ber fic mollen von ©oifee gviUcn, ^ortvnbl^eili(^lt;r ffbrif|f vn^enieißertfein. (Sonbevn p »vollen mciflern / jic^en / beiuen j bi(ßen I vnb benen ^ffe^riffinac^jvenßefebepiften grillen vnb fcljmarm. W anöern/ ^ar i|î eo lalidic lt;Sa(t'amenti((( be^ W'enfîtbauff bie ^ugfpurgif'cbe CSonfeffiott aber al^

^um fdjein (non quo adverum fensum,vci intela ledLim)fie mollen beç Dem einfeltigen verfîanb ber mort ^ie fic lauten vnb biefelbtge von iutlrero vnb anbern cr^ fein/nidjt bleiben/ fonbern grübeln vnb fudxn glop

Kuvnbbeutelei; i^rem fopffvnbver0anb geme^. §unt 2tugfpuv£5t i iödtten I aber bie lt;Saeramfntfcbmermer vnb W«» ‘«iberc 'Xottengeiper vnb verfelfdjer ber fdjrifft/fid} lt;»nff «nquot;ctiÄ»?

bie ^ugfpurgifdï ^^onfeffion beruffen vnb beoan# îf^en mollen fein I bao fie mit vno vnter einem febnlein ®ber befentino fein vnb (îe^cn mollen /miber alle (éeeten *gt;nb corruptden/gemant midj eben/alo men ^mep miber« eieicbm« '’^«fige ^eerr gegen einanber §elbe legen / in

I Reiben ƒ papillen vubanberer ©ebrnarm @e« l»gt;tblein/ 3m anbern meren SX »nb etlidje vn 5« ben Sdnben ftnben fie^ ber l£^ri|len^eer vnb feit »injbraue^tettmit|neneinerlep felbjeie^en vnb lófung m fd^mire«

fcl^wer«rt'igt;nb'befc«nett AcC» ^rficTcff’ fcein jwmöf/vnö nidjte bcfïo wnußcr n'cnn»nï»Hifffgt;’ fic vntcr bemfcrjnn »nö namen efnee ([unfein/ W cnvnï) (dfitng/ mit[)ehj ƒ mnniingvnïgt;0(aubfn flt;tnbf feiten I ^elffen Die \£6rifîen meiK^Iinßö verMten/ »er[uren/murren »nD »nterDnreFtn wie fie fönnen* fo tÇmn Die ©e^wermer j$?t auef? mit Der '^unfviirgiR^ rn i^onfejfion/DiemiiD inen nur ein DeeFe fein I Diiru«*^*^ pe mit ^ernelietenwoften/Dae peDer^erDCliriffii’fp’’ tttpttîfc fefjaDen möchten / man fe^e pefj aber tvof für/ tnitatnon men woIPverftftUef ftcf} mit einer fcbape^ant 1 feR Deeb feiüj ♦fz«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wd pfefje rnpenDe art niefjt. ^ßie Der feiiiD Fan wol aiKy

einerfep felD^eicben vnD fdfung annemen »nD ffiren/vni’ folebe »er[niflete wolpe »nD ^ugefettertefeinDe f^unßnt grdpen febaDen/Da mue fieb bie Äirebeam meipen prfe^ Çen) wen fub ber -Seufef in ein (Tngef Dee iteebfe »nb gerne weft freunDt »nb verwanbter Der ^ireben ntit fein. 3um \gt;ievtgt;(n l @tc moffen affe vnterbem fefbjnt eben »nD fdfimgber -2liigfpurgifcben (fonfeffion/iw’^ Dureb bie mupningge[un/vnb imbeer ^^ripi icb bdre noch feinen ber ba feinen frtbumb vnb febwatH’ crfente/auebrüeFfieb »ermurffe/nnb »erbampte/in 0ii»' ma pe moffen »ne nifbf recht faßen / fonbern fie meßd reebt b^ben/vngetabeltvnb »ngeßrafft fein,

^tficbegeben fur/wenn lt;iutberim fehte / fo miirPt et im bet ©aetamentirer meinung fapen mofacfaffen »rtb mit frem bericht |u ftiebe fein Jja er mürbe feiner ba parrigen meimmgjnu er eineo belfern »on »tm bericbttti ttjiberruptbun/benn et fefbet fur feinem enbe befantbau er ihm iw vielgetban, ^fntmert»

. Mofónfe fîcfîCtvî’c ban tbutDcitt fcber fc^iertntef ^^yflîîfn »nb baher tveiunè /wmn ^ut^eruo ldte/figt; tvûr nbsp;nbsp;nbsp;*

yfv nti{ jncn friebeît l’nn. T « dicïs. aber p^noS»!# 'i’tt'cricfnßlifbcvnb fïanb^afftipe metmtnge ƒ plaubcn ge ««cimmg ^nbk^vvom ^«cramentbee îcibo »n blufo ^^rtfît (‘(ç/ pnungfam offenb€ir aue (einnt jîreiffcbrifften /beisÜtV pjJn«« quot;!fn»nb o|fcntltd?fn befesttnio vom2€benbmal bco^cr efidÿe'n». •'fHliriber bie pifftipe rotte ber ©aeramcnftrer/ babep er âfblibfii/ôavauff er beruhtet vub ^eporben / (lat aucfjwi^ bît fokbc vrtb bfrâleieben rebe tntb auoflucbt/ fo ft^t von

u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^icfè pto»

C^bidj feine @c{jwermlt;|eiRerTefere j fo fofe bodj teP'^nonÄ« HtcÎ5t bran mangeîn ob @olt;f wü/ bao icb bte wurbeit ^ell eci»%roe» Jab burrepnup mil fur ire augen Reden / »nb etlicbe irer «sotrement TOkrabreißen/oberie bte einfeitigen onb fcbwacben f'^b hifen »nb fur frent gifft betvaren/gerett bao aiicb «‘cbf «o JS mnn/i-l J'«®ottfurfcp /fonnlicfjbocb l^ierntitfur ©oftvnbai^ mebvi?öiret» •ft Welt bezeuget vnb befanb ^aben/bao iebo mit ben @alt;f woiu/pnoc ftatnent’ejîerern»nb ©eijtvermer«nicht finite I noch fe StUten babc/noch immermeer halten anlcob ©ott mil) J’ p”’î wil meine -f)enbe gewafchen h‘iben von aller wt ber (Seelen / bie Re mit folcljer gifft I (5^^9v2i|lo «»fielen I ixvf'^tcn »nb ermorben» nbsp;nbsp;nbsp;Senn 3cf bin

fen ntcljt ùulmb jürnrn j bas ici? ,rf Ic^rc »früammf vf’ï bfin «J^ruffd jufc^irnk j tclj fane ntdjf anDvre noclj nenncn/han wù ttf e ün brrUcn ßkubf.

5)ae iroHen ngt;tr aber (^frne fÇ»un/wdtltd^ woHftt wiï mie frtfn dne fau/tme jf /1 fibltd?/ jutlicbm frieb

îpa tbnt f « ©dfîÜc^ tvoltfn wir fi( mdben j »erbamnifiivnô U)« ?« v^d fïraffm/irnl wir obern ^ahn / ak bk (lt;5dßcr / iirtd) fer ©fl tvorf verferfr/fff rcr/ »nb (uqnrr I baneben ven fiun (ngt; fnnbrn/frc vcrfcl.^ung vnb ^cifrfniiuti^ ff/meinimg foffUi vnb laiij^cee amp;ottl(itgt;et / viib fur fi( bitten ifK Abercr tient aiiff) frtnaiic baß ftcabhfjcn/^ba in irkfrrn wtlluïf»/ Sflpbïï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^»llidîfn I weUrn vnb fiJiinm wir

beybjiebeii. ^ftkr fçuf iltfbfr fftllf frnfiid^f protcnation wibfr fofc^c itit fTt^rnbf rfbc/^iif^rr wen fr kbfe/ ivürW i'fiwfirn 13tfin(fr^af bffant baß erben ^aframentK’ rrrn iu vtd gft^an.ftc.

Sbt'fk fnt0lt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ó^öfii ici} ff^f bq,ß bfß rofknß »nb irfeMjit k«ger

prodefîfltiô nifbr wirb »nb fetn aiiff^orcn ifî bee fcbrne »nb wüteßö SSSet @af^anß/baiHif ntc^i^tnfort bc» mcincin kbfu fber iCom,'Witt«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nidnfni tobj bcr ctlic^ jiifiinfftiii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nitf mir bcM

foi.tj?. fyfn/»nb meine febrifftfre irf^nmb ^i'fïfirfen/ fdfcl/iid? Et f.Tom. tndil}kn/wtf bie @aeramenfß »nb Æauffefctwcr Ger.lenenß. aufiK^fn ^iitÇiin / fo ivü ic^ iiiif biffer ^djrifft fb, (^ottlvnb aller wdf meinen nlaitben »on ßficf ^ti pttef b( fenncn/b ir niff icbciebencf jiibkiben biß in ben wb/britt «frt (bfß mir 0otf hdffe)»pn biefer wek ^iiffbeiben »nb ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, fiir »nffi ß f3(frrn ^efit lt;i£3‘’’0i udk fud iuf'enunoh

ftiemanb naeb meinem tobe tritrbe fntten /wo brr ^errn rtw lt;(uf^icrißt IfbetI wfirbf er biefen »bfrbiefen ^tfiet'd an^ ÀAcninunt. b(eß ierfti »nb balten/benn (f bat fn ntef^t gnugftnn

. tvibct iclj fOf (ifß Dan j vnb ben n(6 f$e j biie JJhon ©ottce ^»ube alle bicfe 2( rtirfcl ^iibr aiijfe v(np J'ïtbcbacljf/burd} btc fc^hfff vil tvibcr Çftbiird,' offtmatô wen/vnb fo getvie bifflt;lbilt;ifn tvote vctiffdjtcn/ale

bae ©atrament bre àftare verfpdjffn.^cb bitt '7gt;Ucbt tnmrfcn nod) vnbcbadjt/tc^ ivne icb rebe/ lt;»nfl) wol wao mtro gilt auff beo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^?fu

f ^'^3fît jufuttfftam otnd)f. Saruinb l®l *ttirntnnanb I'd)«!? ober (ofc tcibunq brauo machen (jî mtr crnfl, ©cnn tdj fenne ben ^lt;ttan von @otigt; ^fflimbcrt fin gro^ td( / flt;tn (r €5©)ÆffO QVort vnb ^cbriift verffrcn vnb vertvirren tvao folt cr nidjt t^un ’'•U mcince ober fince attbfrn tvoitcn,

•nemirern jn vid ^ctÇcin/fo nue feinen offentlidjenSSiV Jbern vnb befentnio bao wiberfpil fan ertvifen merben, 'Öervneaud) mit allem vieio getvarnet / bae tvir vno '’’d furfehen molten fur ber ©aeramentirer fcbltü rid?* mvnbabif{|i(|fmirgfiß. (fr pataud)fur feinem enbe ’^bepifin ^o^er lente ein mal folcf e mortßereb. ©ie Sacramentfdjmermer Çaben içt bie ’Po|aimen / in ber

mollen gerne blafen I ^b(r nad) meinem tob l^abt lt;’cf)tim(|brauff j merben fie meiblidj blafen bao eo breit '’nb mfit mirb frffl?allen. '^Bie bnncft bidj lieber Çftnfl ^ibetipenic^tnadî feinem tobmeiblidj ßfblaj^en'J vnb Çiôren noch nidjt attifa 0)?an lefe nur bie Q^ûeber ober fcljreibc Bullingcrt, Caluim',Bez«jPctriMarnris,beo ton Lafeo, Hartenbcrgîj,Boqinni.ct c»

SVînHÏj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i«

Ijâltc/snit tiefen Worten* Mihi fatis eft infcclicisfim® ■ppilia u nbsp;nbsp;omnium hoininumyvna ifta bcatitudo.Beatus vit'

nonabijtin co.ifilio Sacramcntariorum,necfteht in via Zingh'anorum, ncc icdet in Calthedra Tigurino* rum. Habes quid fentiam. ifl. 3^1? Cfpri^f^ -intheDterifbein tvolc^epl^i^ffr vnb niü^fehger inenfcQ Attrite aura bin/ùô mit: ^cnü^ctx ait ber woffort/ 'Pjai.i* caluM, Har- ter nicht wanbeft tin raÇt ter ©acrainentirer /nodjtrin denbcrgij^'Bo^ uiiff ten Weg ber ^wingier j noch fi^t/ ta tie ^igwt'iwff quûü. ft^ett* S^nrcntôfanjîuabnenienjwatineinintirtuntîpw

'îBetf er pocht« fît l^rthnnitf /)gt;^iftppuö Çeftt tnrt vno/ünbifî vnfer meiniin^- Vitus amp;nbsp;Cruciger fne* runt nobis æqui. l^iitiv?rt. ijoiirnin WHntert.ii» (îc tiefe »nt anbert (etit trein behalf an»^cn i turffen fie boefj ivEil nnuerfchampt rhümen / iiçriflnt / ‘Pauiue/ tie Qjruan^eltitcn / tie 'patree fein frer mcinung / weicht tie wort im Stbentm iJ nicht ontere »tr|Kinten hebe« woUen/ tonfie tie «Saeromentirer erfleren / werwilpt nil ^e^er fchdten. ontern / hate ober femonbaiie ten vnfern Urern ßeiinUch mit jnen ^teholttn/ter @aera# incntirer faifdje mtintin^ witer inthernm opprobirf »nb eonftntnrt/vnb biircb heimliche brief|e/mit jnen eoh Inbirt I Damit fie vnb fre ©chivormnenofjen cteltercft (Wie tenu folfchee Culuinus, tIartcnbergius,Boqui*

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nus

’'US, vniKrFcfrn vnî) tee rfünun/ viiS fof# ^f'ï'hfffciinn jfii^nieciW .f)ffv|ibawen »in rfhfljfrt Wernkpomm/hircQojfcntlicKfnirf-’piibli

beruhe fief} nuatieör«dhel?lt;5i!fi fthcbfSÜnin(r ' ß( ee ntit jm vnb cr nut ftun batte/ bae fîc^vt

Intn gegen 0ott ^uiieranttvcrteib nuffen bennoe^ H’ol fcae btefe »nöbergtetefjen menner beim leben ^lUÇen ’’lit im ftnö einè gemefî I ttgt;i( fi( l'clcbee mit offentlid^en Sfbfifften bejengen, J^at aber etman einer bçttm te* ^tit iuti^eri auô einem munb fait wnb nwm gebfajen/ jnbere publice in ^Site^ern i anbere priuatim in Sï'rief« Än« foiTtt nn feine meinungeroffnet/obernaelj bem tobe iutfurt »ftit wö-ficbanbfrt?(aifen merefen/bae fónnen vnb feilen wir

«ic^t loben» (Jo fielet aueb t^^f^rißlieben lerern nid;’ Si»’’«%neiii i”»! an anbero publiée »nb aber anbero priuatim leren nnmt» i««m, i’iib (ontrabieforiao fpargirn» ^um Stritten /'Jßenn ’’(idje lebefen/würben fie ficb folc^er uafflage mit offent Sgt;ntn«b» Jifber en^fbiilbigung entnemen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vid

iheodori erben/ in ber '^ræfation ober dedicators, fo ödaiutjifurbie (^narration ©oefor Ö)?.Xutfiero in bie ^T**Pfalm/entfdjutbigertiren ÇOater fdiger/bae er eo nie

Wftblicb vnb Orte febew rÇiitmert barff« SÖon rudger Kilger bat man aueb nie anbero »ernommen/benn bao ec l^pub allwege ber fcbeblidjen »erfurtfdjen ÎÂotte /bcf öibingliartcr ober lEaluiniRen entgegen vnb juwibec 9nveß ifl/neben bem $9?an

ptu^'en J vnb nidjt bawiber ’Protepirn / noeb fieb iPicIjer aufflage entnemen / SCnb niebt mit ^^einer

CTonfeifioH bermvitßeic vnb namÇafftt^ev contfrtt»^^?’* Nowfortfr^ii/i PII j)f|. @tiframenffcbtvernur / ivibcï Ocr iS^alumiR ramp;iim vHb trcç ftdj abfoiWern/ifl »ernnitlicIj/Non con* ft tradicens dicitur efle fequcns, Qß?enrt einer eüVlt;J^ nngerô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I ö:r (efî ntcb^ßerne antî

Çen/^ie iß tvae ividjtigere/ bae @otfeô elBr tgt;ie,'îVni'b(îJ Q^^rißi/ber .Kirdjen ^e(l/bei\^ewißen troß betrifft I ümb tvil man nic^t ber warßeit bepfaüen lengnie »nb ber lilv^en ober oerfeifefjiing offent(id) miber _^x»eroe£fingc iß aiieij verbeefjttß ediefje fiirmenben/v’ild .jcoe £th4;«' ^preeeptoreo iroUen bie tSaininißen vnnerbampt wjcipd, fdmtentvir ficjanc^ nicîjt verbammen ^^enn nw ' ©djmermernidjt verbammen mil aue vnb mit

©otfcomort ] fotvirb einem fbern Cei^marmöt’ß fein/feineo gefallene jn febmermen vnb folferni . . tvo? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^tr Boquinus, fe^r podjt vnb troijt

lippi briflr ftiri? fnr feinem enbe an ben ^Pfal^gvewißJ^' (£bnvfürßen gefebrieben / vnb feine falfebe tvor t Pauli (P am's eft hoc quo fit confotiatio cum co - PolycMi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9Uæ fit in vfu Sgt;C quidem non fine cog

vii redjt ber .^irebe ivil auff bring?/barauff wirb Boqv no fbt fnr^ biefe antwort gegebe.polpearpue ^at pfitil’^ jufagenNil pro vero recipiendum,ipquodoonftat3 Apoftolis traditumi ©ao iß/matt fol nicbfO fnr bie et ' ßenbige marweit annemen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fep ban geivi^ bao eo »

Hicronyini ben Xpoßelrt gelerct iß. éo fpricbt aueb ^ieronptni’e' Jiäum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Scio me aliter habere Apoft.,aliter reliquos trat»

res,illos fempervera dixifle,illos in quibusdam ut mines errare.îDao iß/bie2(po. fein bep mir tine^nrnt anfe^eno vü autoritet/be bie anberen feribentèoberie» ©èn icb iveiô bao bic ^po. bie tvar^eit geleret yn vnû laße* 2(nbere lerer aber ^abc ato menfd^? in

. ^um anöern/^Vïï 6a((ctt viw lt;ïtt fcince mftifcfjctt fcincó (Ïrngcli? auros Epha, fo^ï^rifït ti'Oït vnö

c^nlü^ t|l j fonberu atfet» 4n ï*a6(autos EpJia ) ,0 vitjeu öcr tji warteteI ber tß in tiefem fMl vn^- autos Epha^ nniger Præccptor, ^iim brtifcn j ie|ï «'»y pt^ep# große anle^en'iicfje (eine faHcn/öa^ Q:r vne wil pm

âMjen / öan oufr €5otff0 wort fefun vnOpe^cnwoHen* uat feilen iufberuûfpricF^t /ViDeus co fâcih'usnosretra* leß.

“^ret ab admirationePerfonarum, rcliqüitin eis pcc^« lapfus ÔC eos quidem magnos amp;nbsp;turpes, qui

*^05 adîuanercnt ut inter PerfbnamSC Deumipfum ’iifcerncr^mus, Dauid horribiliter cecidit, Petrus, Aaron, Hacc 2C fimilia Exempla quibus plcena eft 5'’'ptura, admonere nos debent ne hærreamus in Per Iona, neue habita Peribna, putemus nos habere om» HiajVtfit in papatu ubi iudicantur omnia fccundum ^ternamlaruamldeo totuseft vera Profbpolepfia.

2)40 vn0@ott beße (eicljter von her 9^erfoo ^frt admiration ober ßocEBnitcn ab^tehe/fo (eßerin fnen lünbe/^toße fdjrerfliclic vnb febebite^e feile/ bie vno ertft Jfrn follen/b40 wir ein vnberfebeib mncljen iwifebrn bet perfou beo COîenfcbr» vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdber. ©uiitb Çue

tüten febreefliefjen fall .^etb^tn/beogleifljen I ;J^ron I ÇQnb anbere me^r Solcbe vnb berglei^en y tempel nbsp;nbsp;nbsp;ber bie ^cbrifff voll / Sollen vno (r/

tönern//^40 wir an feiner 'Perfon fangen fellen/vnb wir nicht meinen / wenn wir eine anfehenlichr ÿb ^ohe Perfon haben I wir atleo h^’ï'én / ^ir Jm quot;^abphum gcfcljiebt j ba ÇÔîan alleô Artelt vnb ’^ül^fet nach ber (î^ujïerlicben larnen / lt;ÔariJmb ifl

Ne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fin hu fer dnfc6(n fcft

»nb ßilt mcbr I btp jntn ber '2)ab|Ï hate j^ffa^t / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

S^9Î3@3‘^lt;S hfagtalfo ItfbfrfprfdjfnfHiö'^/ 9gt;^iUVP«e fat viel bep b rt Àirdgt;cn get^an,

^ae er burd? ©cttee ^nabftt niUü'cbe «üe fi'netVnb auegfhcbt/Nó bancFcn wir ©ott/lobnw »nbgd re*t leict braudjene mit/ab« tvo fr ob« ein anber aueb vugt;nw^0^\u irret/a(0 ein incnfeb ‘tJiber ©ottee wert/t''^ nerjvrft Krt« «« Kamp;cr fraebfeti j bae ba inebr ©ott vnb fein Frtu rno fol bei} nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gelten fof »nb nine / beim ein SÖJenpb/

»nrtnüidjtk nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(p^ijofcpbiffbf bfuding vnb

fbuinb tviber ©otfeo svort / ba bcijî ee wer 9?affr OJïui^ trr ’Preeeptor/mebr liebet benn mieb/ber ifl mr inner nicbf wcrb.2taron/©cbeon/@alomon/'Petru0ftf.babfnbiircb ©otffögnabe viel bep ber Kircbe v« »olcf ©otteegetlwn/ 3bfr Ibr firaucbcln/abgettita) »nb falle lobet bie febriffl niebt/ entfdntlbigft ee aud) niebt / bedt »nb nienfcUö n ieljt I fonbern (lelt »no ihre feile »nb irtßunib nocb be«* fagee fur/bae tvir baran erfennen / ee ftfnnen auch bcilißc »nb gro/fe troluerbiente leute flrauebeln/ »nb baô wir bfßo »leinißer ©oft anruITfn j (t wolle »neiaer^ galten bureb feinen J^eili(ten©eip0»nb»nbnid;(fal^ len la|ffn/»nb »ne niebf inebr auif tnenfeben I benn aiiff iöfï^dï’fei^tt^e^tthlffn frben /CÖioifeöliaf betn7X’d‘* prifiîer Xiron feinem «ruber fonft »lel^u ^ut^f^al^ tenonb vtd infinmtaue vnb nebreeben am leben »ber^ feben/^ber ba er in ber lebr »nb ©ottee bienfî ftrauebelt »îit ftifytung abqótferei; »nb ßroifem ergernie/ ba feiita Jyofytn-fier/ bnibcr »nb anbere »mb/îenbe ftinban I »nb jhn Ofientlicb [vmb feinernnj^eriel;ten abetotterep »nb ijc^cbcti ergerniß ©ein/©fbeon/^alomc'n von fdf ininnunfdgt;cn(iuff erben »mb frer abgottenp

ôefFeaffe worben/ »nb ber mef(Te feil mit inen se^eitcfieli ^fe '’‘îb^efÎMiubcU/ fo fÎMjff boflj brc fcbrifftfren faü/ vnb H'iuiiûîtfr fcfjrtfftfur bcrgiuu^fn lt;^bnfMtcbert ^trdj^ SsTÄ?/* tn/'Pau(H6 lîriiffï lt;^ucf? ’Pftnnn inö angffùjjt ba fr pra» om« v»o ittt öjelt/beffcvttöiuerttdfctnfljt ffinrn frc^umb I fonOfrn öu’i«. ïómünbmdMtj^n/in fdnfrCfpjfîdanamp;ïf 0ahtern Pßuinsfir*»? teftvigcn gfhcdjtniü/bfnn errata doôîn'næ fftn ntdjt ,,,5''^^ loleicfjUtcf) 5uucr(ltfcbfrt ab errata vitx, bfü ti'fr anbfV prÀnd^cîs* jmti fonbrrftffj ivfnn er cince ßroffen anff ^ene vnb wtiu»,

Oüfv.Bi^e ijl / ber f^iif inee(jftlt;^en fefjaben vnbrdOeteb ’H'^^fOfTen ^aiiffen n.Kb ficb /'ïVie von ©fbeonte ab^ öötffrfp s.flfbef I ^an6 3frad vfr^iirftc fnfj barlt;gt; lt;’lt;1 baffibp vnb gfriet^ ©ebeon vnb feinn» ['auf; jiim

©tno fetltörffen vne noch ivof anmiifen/ bae wir fJdJîv'^^oîS pvf (f^r follett annfinenjvnb vno mit jßnen VfrßUidjen vn» forntwU K^reibf n vue forinulao fonforbie ftir* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«oncovote

3(ntworc' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f«c fcbu.be.

Jbrlf^ranjiinemcn gebürt vne feineo Wff^eo/^rfTHfrj Sarfirtib baovno €^rifluo geboten ^atvno fur falftb^ J^'^’^’^P^den^ubüten/ guinanbernj Q33owireo tf^un ^thitn wir eoinit vertufl vnfer fdigfeit / ©enn wie üuntt paiiiuo fprifbt von ben lerern/ Wer ein anber © J«ngdion Irret ober bie ie^r beo ©uangelij verffffffjt/ber v9 »rrfïuflit vnb wenn e$ ein IS'n^et vom ^imd wer alfo

JWtJleÇcf cvô von feen ^uf^órern ƒ wer efn «angehon annimpt/gleubet /ber fc9 verflucht/ M bie falfcijen lerer ein fdjtverer vrte l vnb greulie^er (fW fe tragen tverben/weldjc vnfebulMge vnb einfeltige çer?^ en verfilren. @Xgt;tt ^elffe ben verföreten wtber 5I’ recijt. ^um britten fu vnamp; aber form vnb wei* fe ber einigfeit furfebreiben / i|î nie^t ^uraten I bae ber ' «Sen ffel ^hrtjïo/ ber wollf ben febaffen/ber iSebmeriiur ben recbtfcb'ïjfrnc» Jf^tn fol ftrrfcbreiben / formuhm concordiæ,benn er fiicbt bod) ber fc^gt;efkin fonbern blt;^i|l;hunc audite.ben folt fr (lo'reni

flt;bKiblt;t concordiæ fur et non econtra. ^Bie fie ban auc^ usera for- ß^^erus mit anbem ann^am I fubferibirtvnb anbere cordi^yfùrc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vermant ^aben.Çônb erflerten ficb (wie aueb

gtvinglio in feinem tveg vntereiner beef hegen/ »nb fd ner meiming fein ttgt;olten*3ber @ott fent bie btrijen »ft weio wie vnb tvao ein feber fielt ober ntdjt belt.

(fntltef? ffilen flf O'^b b^fb I vnb wollen Mnncnf vnb bocb nicht befennen / ©eben fnt j Ö)?an fol vnib ei^ neo ^rtiefdo willen / bie (Tbrifilichr hebe vnb einiß# feit nidjt trennen/ vnb fte barömb für trüber nicljt wollen erfennen noch anffnemen. 3ttm fie mut^ 35ifieiff; tfrt vue 4» jwif foHen fefiweigen.

nmcfsTZl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2tntworf.

len/fol mrtn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@.paiilno fpHcht /^ic^et nicht am frembbem foçh

VI« bebe ntt mit bcii vnglcubigcn. etc.îBao bao liecht fur gemeiu weuMen, fdja)ft mit bem frnflernio? wie pimpt i£firi0u6 md ^»e^

Jtiïbrn^d^cn* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bef vnt»

^um anbfrn/SÜfrflndjt fcp bic fttbe »nb rinij^fetf} fgt;Jb4 beßchef nttt abbnif^ bcö gfaijbfne/nnbvfrfd^^^^ÿ^o,:*^ Kljitng ber ©önftdjen lehr ober warBdt' jDtnn ber hlt;blt; fern mit Sl^iibe iß ^ar ein }artc6 (f ußkin. I^an fein ßeiiblt;(' «bbrMlt;b »«« •«« ber faifdjett ie^r leiben / wtl bie le^r rein / bie letter ’w*’'’»quot;®* oîgt;errincf gtiiw bnben.

^iira brieten / ße^ef ^^rißlidjen vnb ßanö^ Wfigen prebigern / bae fie ritferlidj I mit bem ivore Mtenvnb ßreitten fur alle ar tief el beo glaubene vnb «Ilf (îûcfc ber ©óttlidjen lehr vnb feilen )hnnidjt ein fptud^lein/ianic^teinpilneftlein ber ^cilißen ©djriftt l^tnnenien.

3nin virrt'ert/lt;So heifî ee De tuo largitor puer, mitöbbrti^ lafb vnbgib Modj von bem bae bein iß. ^Bir feilen ve« gUobe« pb fdnnen nickte vergeben an @£)tte6 wert ober ^^rifîliiber le^r nie^t im geringßen ßuef ober pünct/ ^fnnßf ißnidjt vnfer/ fonbern vnfere J^errn ^ftfievne /aie ein ßerlieb bepeßtum »ertrawet^atvnb pl« J’ilbaewtr nidjtb bar^nnocb bauen feilen t^un / Fd ÎM nicht ein 2(pex/nicht ein tittel/nichtein punctlein v/rgeben, ’’’Oïentlidj verfcheneft verfelfcht ober vberfeben vnb «4äriai1lt;n wr^n.

^lunfönfften/^enn man; einem in einem ßnef gtbt fo »n« ’berarticfel ber lehr wae nachliße / ^n gut hielte / vnb öltifhwol einig mit fm. weit fein /fo weltee ber auber’“'* dk'h h'îbcu.. *Xßie beim alle fchtvermerfaß vne folcheb *gt;ninutcn vnb einigfeit anbiten / bae wir fte feilen vnter ^tn ßhilt vnb fchirm ber 2(ugfpurgiffbcn i^enfeßien *’cmcn/ob fte gleich allerbing nicht fo rein fein/aber waa polten wir ^u leçt fur ein *®abp*erttfche Oieligien I la vonfufien haben /, vnb würbe faß baraii e werben I ber-

■J^n iß. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Itar

tftnn f.f^wfbhufn/ba »Jbriiîuô Aivdv auch mit W4r/.ibfr frtvarbfr vnbcfante 0oft / ^lifotviirbnt’t^ viifcrn .kirtbfîi cntUc^bic tStencffcIbilîcn ner ober tlcjhünijïen I X)(igt;inbrifî(n /îOîait'nfîfn tinomi I ^Sibcrteuffer I amp;^ticrßift(n vnb vcrffcb^^f g-vfifumiUcnsI»crfcbmircr vnbHeifîcrcraller irfbu»’’ vnö mav* nr^r ber abi^dtter ober fectirer fein / vber^i’HÖ nemf« vnb e ntper in c^rc fcljmebr n (tvic fcf'on gf fititfjf) vnb folt mol au6 brr tcd^fc^affncn'Äeliaion / ein »itblt;^ fanter @ott ober bin^ werben/vnb würbe jn fein bae v»** f raut vnb bie^ro^ïen roten rofen/fornblnmen bißelfopfp ete.bcn ernten weißen ^ar bempffen/Hoc uult Sathaoasi Sgt;a beeilt fur J^err ^ri|te*

£)fr i^euifel fan nicljf feiren ƒ fpriefjt -futter / fvo er eine Äeßereß ßifftet ) ba muo er ine^r (litften/v«î’ bleibet fein irt^umb allein/ ^enn ber rinef/an einem od 2.Zamp;m.lt;Stt enßwp iß I fo iß er nicijr me^^r ein rinef/ helt nieljt me^r/ XPn.foi.zÄ«, y,^j, frumerfort. 9)nb wenn bie ^c^wermer gleiclj rhnmen/bao fie alle anbere artiefel g(enben/fo rÇ*û^ ût^rFpin?^” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;munbe wol / aber baoherßißmtü

vidjtgknbt bauon / Sienii bao iß ^ewiß/ Tüer einen articfel m'efjt vergfciibct reeht gleiibet ober nicht wil (naeb bem er »iniiiifam ver^ r«»ni. mähet vnb vnferieht ißgt;ber ^lenbef etewifelieb feinen mit ernß vnb rechtem ç^lauben/vnb wer fo fü n c iß/bae er tt‘tt ©Oft leujinen ober Ißc^en ßraffen in einem we'rt/vnö f^ut folcheo nmtwitlißiiel) wiber vnb vber baß Ifo a ein® ober zweier mal vehjîanef I ober vnterweifet iß / ber t^tt audjc fhutß auch gewißlich) ©ott in allen feinen mbre ^^‘^^^^‘^’^^‘^’’ttbli'igenßraffen.

fttnen ;öar«mb heiß?/ runb vnb rein / ganß vnb allee lijUuber, gleubet I ober nichts geglenbet / ber ibeihge ©eiß hft peh nicht trennen noch ft» ßuef folt war^^’ß

rtntrv fiffcfj ferm rücr gfdiBcn hflfn/ott ’'’® fc^tt'vïcfjvn fint/ bte bf rot fiiiö ficb ju vntf rn’cbtf n •'’Ofn/vnb ntdjf ^uHjÏarriglidj jii triöcr fprcdjcn/ @on|l 'P’bfle fo(e ^dtfn/Dae cituni ibeni on (djaörn ftm «u»|k rfcf« etf» '®€ïfinfn arficfd niódjt (viujnen (ober ocrfdfdjen) tvnl -anbfrn nUc fur rfdjt Çiidre (nnctvol iin ^runb foldj^ 1,3««.

J®vniuiKjtid) nntrbf fnn ^rçer ntiunKrmfßr vfr^» jtnecÂcçcs ^'»pt / tvftrhc 4ud) fnn Âcçfr ffinfûnnniuuff eramp;en/ ««.

'Öenn alU Ac^cr fmî) biffer 4rt j bne fie frfîlidj nlkin an lt;sUjlt;V«u««-fincin artiefci anfa^cn / bamacb muflen fie alfe Çernacfj '’ï^ ûUe fampt »erleußnet fein/ ^leicf? wie ber ring / fo (v fineborflen Ober rif? frigt / faugergan^ »nb gar nidjt '’ifbr VÙ mo bic gioefe «»n einem ort berflet/flingt fie audj

lucbr vnb iff ganf? vntûc^tig I Hcc Lmherus im 't^tenbefentniô be6 ^benbinab / bafelbo bep^e erempel ef feijt von Ario,Maced oniOjNcftorio,be m Sîôapp».

‘ïVeiffv befc^dnen ptfj bie ^arramentirer.^fugufTt. ttyamp;l €utberu6 etc. haben aueb in etlicbcn fliicfen gefrret/ ’’I'Hih.n fK nidjt barinnb vetbampt / man verbampt pc Mjnidjt braiub / baruinb folt man mit ben €acra^ 'uentirem/ fagen ctlidjf/^’Hdj gebult baben

vnb frthumb hafflarrig vertcibigen vnb rUg Jatci»* Mrrinne vermarren ifl jivcierlep I J^at ^fuguflinuv (lucb qciact ^ni frfl(n_ in etlicben geflraud?dt j fo mie er auolt; h’quot; su'd?# ©ofÉfô ^ort eineo befl'ern ifl bericht worben / folcbo quot;,ópfc ™b/reuoeitt/ vrtlibr’Oß Sietraetatiomiin gefebriebrn. tvetOfÜF.

I© (t 4uc^ tied? etftc^c / ttcuo© trt feinen lt;2gt;»c^evn Çeeer fie etetvifltcb nicF^t ^«{fîarrig »erteiN^t / auc^ aue^efrafjt ober reuocirt I toen er ano Settee wert erinnert onb obertoiefc toer toorben.'ïüîie ojftonöoiel onîgt; noef? (»eutigeo fageo/öicéaerantf’’* tirer auo @o«eo wore free fefgt;toarmo erinnert oui’ vber^ loifen toerben / 2(ber onangefeben folcJjer erinnernrt^ onö obertoeifnng bleiben onö veebarren fie gleicf?«”’* Çalflarrig toiber getoiffen in ^rtbuinb J vnb beflo ein feljsoerer SÖrtell anff ftcfj.

‘^40 iiifamp;ennn belanget I Qù ip toar I betß er itj «nfang feine© febreiben© j nic^t aller frfbutnb on ijl, er aber fórber au© @otfc©Ä loort Der grûnblifçj er warbeitinne toorben / bat er auefj etliche bing geen^n onb retraetirf (t erfllicb nacfegegeben /(Seine let?i^ bilcfjer aber / fet^nfften onb ptebigten fein (@X?ttl(’‘^^ ©Otte© toort jb geineb/ ba© fie niemanb leiebtlif^ gruttb onb toarbeit tablenwirb obgleich etlicbt’^^'^^ weife flngliitg I ^^lofop^ütbtolü^i von ficb lant^*'' ^Ö3enn -lutberu© f^t lebete / todrbe er i$t viel anbtr^ oon etlicbrn articfeln leren onb febreiben/ban oorbw fanjlu tool benefen/ wie fte ibnt auober würben furfebreiben ben fie haben nu neulicb feinem tobe / ein locb bureb ben bintntel gehöret / tun frer ‘pÇtïofop^ta onb ba© erfeben j ba© Xutbtt*’ oerborgcrt fein getvefJ* ^aule plauzen onb ßiefettW eier folt man bennen furfe^en/bie itifberi Sööcbtt ocrbecbftg macben ] bie teut bafur warnen.

@ fl^ weren fo lauter in ber lebr altentbalhn* al© Xutber j fo betten wir vber fo mancbfeltige t^erfd* febung nicbt luHagen.

öeflwrtg fetn ] bae er bie mcnfcben »mtgt; etnee arti^ ««trfds wii ivitien oerbiititmen tvofte/tvenn fie fonjî bic (inbern u« tgt;ic e«#

Offiefel treuUcb halten vnb ^leitben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«quot;quot;’ /

2lnmrt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v«o«mnK„.

^itm erfîen / Çôorhin tp gcfagt / baß wer in einem äuh^.j . mutwillig irret ber fan hinenreefjt leren nodj

SUuben» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Iwber auch anbere ftinber I alß werbe @ott ihre vnb an^ glitten weref anfe^en vnb fnen gnebig fein / wie

^umbritten/ 'îBeilfîe fotoK vnbfîoti? fein/baefîf © nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort leugnen/ lûgeniîraffen j leflern vnb

allee beffer machen wollen naclj frem fcljonen biinefel/ tnt) wollen fiel} bai ^ii nicljt warnen laffen I fo wirb @ott M allee ein riefjter fein I wie ^anct ‘Petruo 2(ef.am l*ïitten anjeigf auo bem fnnfften bild} îOîopfi j (Jinen ÿ^ropheten wirb ber (j 9i euch erweden ete. ben folt i^r hören in allen / vnb eo wirb gefebehen j welche ^cel ben felben Propheten nicht hören wirbein allen) lîie fol vertilget werben auo bem volef,

(Etliche entfcljulbigen vnb frößen fich felbo / bao fie viel Sßüdjer fdjreiben j grojfe arbeit bep ber .^irdjen vnb an ber fchrifft thun vnb gelert fein.

^ao I ft’fd pe ©vtfeo wort vnb ©aera^ Went felfcljen vnb verferen/vnb barjii nicht hören wol^ len/wer @ott nicht höret/ben höret er wiber nicht/welche *c«er haben nicht viel mehr geerbeitet mit leren vni» ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;0 0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fchreie

fcSt rïn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÿuitcrîJknen I wtro fk fdjwfrm^i*

en befentttis I^Cl^fU (fijficfjt iUtamp;cr) 046 fk bft) ÖflU WO«» Äbenömetkff^rgro^ßewffc^ keken /»onamp;em getfïfk^fn^ fen vnï» trtncFcn ïïee kkü »nö Hufe lt;J^nfïi7 vnt» ï'er ipnl) einig feit Oer ^l^rtfïen j Oen Oa? |ïuO eitei feigenHff^ tce/tia 0d} 3(O4in vnO /;)eiu ink Oeef envir fdjniüefê in-’’ ten I Oae @oft jvlt; fel?nnOe vnö fnnOe nicht merken foÏN SÖieïmeniger mirOfte^ufffenfre gro|feerbeif mifhk^ »nO fcbreiben/mit freiem iucijtigem manOei j O^ö iß öUeo ßeiönifch Oing.

©âô mirO Oie ^neeamentirer niie^ nie^f lBe(|fefgt; »nO iß Oaràii verforen o^io fk @otf Oen Sôater/^on vfli^ -^eiligen ©eißvnO vî^rijlunt Oen ÇeihnOgleuben/i’^* valotai/mit nlfen atticfdn/wtt rec^t»»!*’ »nßreßikh fit bttfdbtn mit Oem faßchen it^tftnaiü nnj «en oOer geben / Oiinhnb Oao fie Oiefen einigen artiifff (engen vnO fngenßrnifert /tgt;aitn @nerament(£^ri)1i5ô fpricfjt/'Jîemet (Onu broOzVnO eßet I Oae iß mdn idb/M fnr endj gegeben irirO. ©enn trap fit ven Oem @eißlif^ en effen rnO von Oer fiebe planOern I tfiaflte Oabing^^ fid^t I Oap fk fdd^en fcbab^n rnO gifte ^nOeefen ruf’ fefjinnefen treffen / Oaoman Oenfefben nicht achfen nek febtn / fenOern fîe I aïù Oie fenOerfkben riiO befceii pen achten feffe. ^tfi aiiffOeikfcb/ein lt;^eiißff^ gefpenß fiirOkangen ßeffen/rnO Oenßnßern lt;?eijß'ß •.C^rai» (Wie toanet *PanfnP reOet)init Oem ^dfen ffeiO^oer htdjttn (fii0dl febmiicfen /S^ariimbifiiicgrDfDriiincn vnb vid trbdt / ivdl fit in Oiefem einigen artidd nic^t wölltn (Abrißen fiiai^vtdvtcnl^^cnn 0erJh(f9€?î*?(’rw ßiiPtrif I liK.u.bdv affep in rne liecbtfrtnfdvnbfdit ßnef Oer ß.-ißernid ( aneb nid^t in tinem nrtitfd ober ffimeft Oer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i» dntm findfttn

“ïi^âô and? ücn ïF^ipn betrifft /îxiu bte ©aeranKiK» fcutt ven ^'tttgeîertfeirt/b^rauff^drc bîc 2(nfiKert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sancenui^

^6 Ç4t Pen îOîan nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sgt;o(for^iut^elt;gt;

3img|ïen gericbt »erantivcrten / blt;je er fo vief feiner cbrifî«« ÖcUrtcr treîfltdjer leute meinitngvnbvcrjîanb versverflt;gt; geu^t ven ''iöie bennodjniit Çgt;oÇen gaben gelieret weren. S^ar* nït«?«?* W^it 2gt;oetor 4iit|)fr mit hcbenbem miinbegeantwcr

So lieber 'Abriße tvil id? f^ijen / S^aefte ^«t gelert waren tueie id? wol / 3ff) that aber fo tborliclj

bat bae vcrtrawen ;u bir ! Su i^’ljrifîe werefî geler« pbmn fie vnîgt; alle welt / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»»ld? benn verfiirt / |'o

pidj'Verfurf. X? Sae ift wol geantwortete babep ™tviróiaifert bleiben / vnD mit aller einfalt an bem 'J^’^^^fftegcn wort nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfï mein Xeib ete.

■vb gleich bie Sîaeramcntirtr mit hoben finncn vnb J'f^ffer funfl bie einfeltigen fïmpel wort quot;^brißi/vberP(üigt; i.cet.t

Sogebet wiber fieber fpriid? Qrfaie vnb 'Pauli ‘ y tliche.tborbeit iff weifcr beim bie menfehon O^b vnb bat erwelcf wao tdriest ifl fur ber welt / bao er bie y'^iufdjanben mad)e/wie gefcbfieben fîebet/^cf?

iunicht mailjen/bie weiobtit ber weifen/vnb ben ver^ f'^nb ber verfîenbigen wil teï? verwerffen j wo finb bie ftWue '500 ßrtö bie Sebflff^derten.e wo fmb bie ifi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wetobdtbiefergt;belt;ur

^vjbeit gemacht loimima bie (SaeramctfcbWermer vit ‘f^aliiinifche rotte j milgen fich fchmuefen/breben/fe^

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