'tr mt viHü amp;nbsp;f^ttü, Pefultu hic »gt;

5 ó,adoransMiügt;neh«ft«rtit,t«rMttietrttloiigitfiaMeMattjt.

Quoniam dolose egtt in confpeftuDo-t mini, vt inueniatur iniquitas cius ad odium, Pfal.

hûcusquc , Vtislac iinprobitati ac im-^^j^S^^portunitati tuælùrdiim me pra:bucrim, ratio non vna lut altera tantùm, fed plurcs, ncciuc quidcm leucs , fuêrc. Principio c-uiin poftulata per te res, difficilis in le ’ 'pfanonmihi minits vidcbatur, qnàm ^acilis indicabatur à te, qui in tuto con-ftitutus, de mco periculo placidum ^pcftaculum Inftitni dcfidcrabas : Etfi

magis te eredam amantem mci, quàm Vt inter exagitati cornua tauri dclpicc-rc me velles.

(quos Matri noftræ Ecclcfiæ Romani, vclut altcrum , Nolime tangere, cfle nofti) conteftari litcm, adducerc tcftes, Inftrumenta proferre, amp;nbsp;vulgare fçripta, ( quod petebas ) non adeo par-ûi moiuenti aut negorij aeftimandum fuit, vt man us cito operi admoucretur, pro amid pruritu aut lafciuia; abeo præfertim, qui non quidem folùmfuis, lcd alicnis etiam medijs ac tcftimonijs, vfurus in caulTa eflet.

pEnlanda lêdulo rci veritas amp;nbsp;fubftan-tia, mihi fuit : examinanduinPartium ingenium 5 probanda vcrifimilitu-do obiedorum ; difeutiendae vtriufqiic intcrlocutoris rationes;in ordinëde- । nique amp;mcthodum aliquam redigen- , da fuit altcrcatio illaprolixaamp;confufa Iefuitæamp; Canonici, quam ab amico, in inferior! Germania rcccptain, póft reditumex Archiducis Erncfti comita-tu, ad tc Icgcndam mifi. Atque hoc quidem fuit prim urn, quod me, ad in- j liantes ’

ftantcs preces amp;nbsp;petitioncs tuas de c-dcndo CoUoquio illo,fecit ad tempus difTimulatejNcc immetitojcum aUo-Quiin me fucrint cruditas,indigeftio, lu(picio,liuor,dubia Sc vitia difeepta-tionis omnia, reijeienda : Qujppe qui proprios Audores non potis prode-rc, ipfc pro veto rciauftorc habendus cflcni.

yNdèSeoriebaturmihi, fccundo loco ponendus, nefcio quisaut qualis tiniór,ne,in me vniuerfaSocietatisIe-fu Religio amp;Icfuiticormlt;^Communio infurgensjodijs diftis, fadis ■, fcriptis ita oppugn a ret faólum,vt Auftor non poR fern vlpiam aut vnquam, quietus tu-ruève degerc.

J^Eindè, non leuiter abfteiTebat me, Principum quorundam, ( quos re-uerenter amo amp;nbsp;oblcruatos volo, ) ma-a,nitudo; qui vt flint ifti Societatilefit denote addidi, grauiter accepturieß

lent quantûmuis iuftani mordacita-tcm,aiit fpccicm,genus vc detradionis, in illam.

póft, cùm prænidebam rcplicanduin mihi ncccftànd fore ad rcfponfio-nem amp;nbsp;confutationem alicuius, for-tafle ex ifta Socictatc, acerrimi defen-fbris; erat mihi certè hærcndi ratio non minima.

J7 T, ne te morcr pluribus, vnum îllud Icandalum paruulorum, tantoperè amp;toticsà SpirituSanôlo inculcatû,ità me hucusque tenuit, vt nefeiam quid non potiùs fcciiîcm quàm hoc, quo il-ludvitarem.

Sed hâbes tandem, Vtislac,his non obftantibus, Apoftolos illos tuos, vtin Canonibus dicitur, inftantèr , inftan-/ tiùs Se inftantiflîmè poftulatos: Q^os placuit prçlo datostibi dimittcrc ace-ïtiittere Hunc,cum Gallia cmiftr cof dein

dcmcxfcjfi vcrafunt quærccèns cxco Rcgno fcruntur,amp; paflim typis mandata, infidcm publicam vcnditantur.

Quæ quidcm vehcmcntifllmè im-pulerunt,amp; penitùs cocgcrunt me,vt pro votis tuis, fcrupulos mcos omnes , amouerem.

Et primum aggrcfTus, diligenter ad finemvlque perduxi, quod iam incœ-pcram,deperpendendo, examinando, mundando, probando, Sc ordinando Colloquio:Qupd, vt vides,in feptem Dialogos diuifi.

Vtrum veto aptc,dimHris etiam ex induftria, communibus pinguibusque quibufdam loquendi modis, pro perfo-narumin hiftoriolis introduftarum, amp;nbsp;itinerantium natura, ficut orisio rei fu-it,tuum cfto indicium.

Nee detreftaui ampliùs hïc Audo-risperfonam agere in odiofa materia-, quxvt maxime fidpicioncm, liuorem

F F I s T o L A vitiulwè præfe ferre vidcatur ; bona tarnen fide, intentione Chriftiana, amp;nbsp;Dei Zelo tradatur.

Vndèctiam,adfecundnm a lefuitis timendum, occurrit, Qnod fi propte-rca , infefti aliquid durius videndiint atque ferendiun fit ; conicientientiae teftimôniumin eare,cum benignitatc Diiiina,animimi fublcuabit.

Qviôad Principes vcrô,qni primoin-tuit n, curiofîtati rneæ fufeenfuri fortaf-sè fnnt; certo certins fcio,qnod fi o-ninia communia ôc particnlaria Iclùi-tarum afta ,.diâ:a Ç ii fieri aliquomo-dopolfet) cogitàta,cnmifto Rationali copferre velint,amp;fcmotanimiancfcio qnali afFcftuspaffionc, polfmt ; non fo-lùm non demerebor apud illos, fedamp; gratulabtintur mihi finccrè.

Qnin,amp; pro quarto ferupulo, proui-dendiun mihi putaui,ne que quibus re-jjci àlefuita obiedioncs Canonici pof fent,

D Z D 1 C / T o R I J, (èiitjomiflàfaccrcm ; quanivisprovidc-rim ctiam mihi de rcleruatis quibuf-dam ex Canonico, quæ , confutatio-iicni non iaua timcndani,abundè kcfu-tabunt.

Rcftatfolus fcandali fcrupulns; Pro-quo obteftor in Domino Icfuchrifto, quotquot ifta Icftnri funt, ne aliter ac-cipiant qviàm,vt in eifdem habetur,ad Chiifti Fidelium vtilitatem, pro aug-mento Fidei ,incremcnto quoque Ec’ clcfix, amp;nbsp;gloria Dei.

Ette, Vtislae gcnerofc atque optime , obnixiûs rogo , vt in cundem fi-ncna à me accipias 5 atque contra inful-tantcstutcrisOpofculum,quo me vo-luiftivclutalcaludcrc,ad primam fcri-' bcndi Fortunam. Vale. Ex Domo XVI. CaLFcbru. C13. U. XCV.

HEque te, Leótor, candï-dum palpate, nequeliui-dum pungere, nuuc eR mex curæ. Etenim , candidoliui-dum, liuidocandidum cuni te habiturus fim:alterno fènfu amp;nbsp;fpiritu, pro diHLrcntia, feu indifferentia tua,pauca hæc ex me habeto. Opusculo, Ratio-nalis Titulum præfigere libu-it,qubd inter duosCollocuto-res,rationes return propofita-rum dentur,atquereddantur: caufæ approbandorum óc rc-probandorum adducantur:’ Fundamenta opinionum amp;nbsp;opinatorum

Opinatorum exponantur j amp;nbsp;äcnique,qubd rationibus vi-üis vtcrque difputans, putct Ie ftatuere fuam partem , atquc firmare.Et hoe quidem,de{cri-bcndo tantummodo infcri-ptionem, dixerim ; Nam fi dc-finitione agendum eft, Rationale lefuiticorum, ideo intitu-laui,quia rationes hïc perfpi-fpicuæ ÔC fréquentes afterun-tur, ob quas, amp;nbsp;lefuitici ad là-niorem mentem redire debe-ant,amp; ifti bonidominiôcpatres Societatis lefu meritó [præter earn confpirationem in Regem , quæ narratur) cx Gallia eieófi fint, fintque in

Vtopiam,ex toto Chriftianil-mo, adeo amp;nbsp;Mundo, relegan-di.Namque non dubito, quin plura eorum confilia in perni-cicni Chri{banæ»Rcipublicae amp;necem Principum Chrifti-anorum, quæ adbuc ocultant, ' manifeftanda indies fint,qui-bus omnia quæ deiisiftiDia-logi continentjdemonftiatiue verificentur.Interim,tu mi Le-dt otjvcl amicus fis illorum vel non,caùc ab ipfis, fi credis mihi: Et cum nihil dubitaueris in' Opufculo,de bis quæ ad hifto-riam pertinent, (pro q^uibuse-go apud te ingenuitatis fidem oppignoro) optime vale.

ASV ACCIDTT, VT « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Presbyter!, alter lefuita»

alter,difsimulato Religiofo habitu equiuntes» eâdemdieamp;hora,exCiuitaB *tBruxellen(î gt;nbsp;Romam proficifcctcntur» Cum^; Icfuita poft egtelTutn port», ad fundxiaâum præcederet, Canonicusici-heris comitem aucupatus,vrgens equum bteul fpacio prxcedentem eft aflïequutus; ttqjappropians : Salue,inquit, Domine mi ,Tu quo^; mi Domine falvut fis, re« Ipondit falutatus. Quid vct^ cauf«,quàd tito hoc curfu properaveris ad nos Nun* l)uid me nofti, aut aliquo eget meo obfea quio Neq; bonum Dominum , inquic iile,aliàs noui, ne^; aliquapetitione fu« tutus moleftusaccurri,,Sed, (quxeftitia nerantium confolatio ) focium in via hu-maaum defidetans, focium me tibioffera

revölui, ntii id moleftè fortaflTeaccipiaj« Nequaquànrt Inquit Icfuita, Domine mi» charifsime quid potiùs focietaï veRrs Doininationiseric mihi gratifsimaiAtquè vtinàm poßitelTediuturna^ nam perlon* gam ego aggrcdior yiam. Dij boni,excla* mac Canonicus,quàm fçiicitèrincçptuogt; mihi ell hodiè boe iter, amp;nbsp;quam non in» cafsum Domine roi,cùm te profpexi,pro« pèrè infccutus fum,ncrcio quid non bonî de te prominente mihi animo meo ƒ Sed nunquid in fuperiorem Gcrmaniam? *

Atqui ego famulatum tibi in capere-grinatione promitto , nam amp;eàconCéna do: Etquidem expertus hodtè, quantùm preces ex ÆcclehaRica inftitucione vale*’ ant apud Dcum f Siquidèm perlcóto Iti-quot; ■*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nera*

herario Clericorum in cxitii Ciuitatis, Äs fpccialicet poRuIaiis , vc cxtraneo mihi ïtncris inexperto , hnguarum imperito « mifericotdircr prou'derec Deus de comi te pio , quocùm loqui amp;nbsp;probxi itine» ris txdia leuare potlcm,tc ili(à afpcxi^ de fidcraui J fecurus con(6cutiisc|, fumj vi« tumquidciDj vt cor prxf.igiü j atq; videre eft » rerum linguarumq; pernum , amp;nbsp;tàm benigniachuniani arpcfl:iis,vc nullus mi hi tnaiori velamore velreuerencia videa* turdignus»

Eadem certè , qux Dominus meus lit Chriftocharifsimus oralle fe optauifle^j dicitjoraui optauiq; ego : niü quod de ex-periencia itinern ^linguarum nihil foU licicabar. Nam Getmanus ego ciim limy ^aliquandiù in Italia commoratus^neq} idquidem femel tantum, fatis commode ttgiones has fcio èc polTum pertranlirce De romitatu verô, Catholico imprimis , honeftôdcihdè,fatis éram (ollicitus,cùni «eperientia dodus hm ^paucos tales hilcè In itineribus obuios haberi.

RÜTIOSAtÄ mini mei in Cbritecharifsîmi * cenijcio Cciudico, fbciuni perDcigritiam nadut fum, amp;nbsp;Catholicuniyamp; fortaAè non alie-pum ab Ordine ÆcdeûafticOiCuiut f»dilt; cit itinersrias precetperlegiHe. Sed nun* quid falior f Domine mi chariftime in Chrifto f

. In nullo tu potes decipt vir perfpicuC dodifäime. Sed vt ad hxc adeàfin* gularia non defcendamus tarn citó,ali« quantulüm maglt vniuerßdia intteiog«» mut al^tfrutrum^fi placet.

Vt placet Domine in Chrißo chuifsi** me;Slt;dego iam^ non intearogatus, dixigt; meelTeGcrmanum : Dominut meut cui« US nationiteft f Si amp;nbsp;hoc non putatefle fingulare interrogatu. Nam amp;nbsp;ex his ter* minis, eciam virum in feholaßieiterudi* titm,facilè eß Dominum meum iudicaie.

Ex Gallia, pcaeclare vir,egofum oriun« dut j amp;nbsp;ne foiiciteris de Prouincia, Sunt Biitauntu: lt;|Hod amp;nbsp;ego nohintenogatus dicOf

Sic egofufpicatus fum vere, exquôtc Germanum cum bona affeAione Cacho, licum amp;nbsp;honeftacit amatorem (ignificaftU Nam^j fiçfama volitat, genté earn, Prin^ tipum fuorum pietateamp;vigilantia ita a« nimata,vt interGermanix Prouincia,hæe in Fidei Religionis^j pictate excellât.'^*

Sic fe ret habet omninà. Sedamp;hoc fp. fum in Prouinciam Domini mi charifin* äii quadrat optimè} nam amp;nbsp;Galiiam ego nodi :,amp;fcio Bricrannoj fidelifsimostir. mifsimos^j omnium excitifTe in Fide amp;nbsp;defenfione Cathoticx Religion». Sed hùm diù eflf, quàd Dominus meus in Chrifto chariTsimuadifcrefamp;itàfuis?

« R A r I o M A L B I -, ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I E S V I T A.

Et quid noui ? Si placet. Narret or» mihi Dominus mfeusin Chrifto charifsi« mu$, qUandQUiKum ocij habemus ar^i VC fperojhabiruri fumus,aliquid digni amp;nbsp;certi de ( Xt Uà dicam ) inenarrabilia bus Comœdijs, Tragœdijs 1 ragicoma-dijx ( Si vcet'imi btinogaliicaautgallicoa Jatinapro cxdto itineris iocofa verbula amp;nbsp;diaetaronipingam;Meneei8,Tintamar« fis,Piperijf Galiicishuiustemporis. ,,| e A N O N I G V S.

Aflego fupet hisnonrifum,fedlacry* maslaxolubentiiVs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ij

Luteti«;Sed precor,quandè campi lii tot habent prata, in alio potiiis quam in hoc lt;kpatiemur.

•^PrsEtermïtremus hoc quam citilsïmè^ qnando ita vis. Sect vnum tantùmmodo dequovçhementer opto certior fieri, die (nihi,fi placet : Eftné vep*äni,quod in vulgus fparfum eft,quód, fcilicer, poftquànl Rex ille intrauit Lutetiam, inter prima décréta Confilij magni, quod Parlamen* turn vocant, vnum illud fit, quôd Patres Societatis lefu debeât toco Regno expelv U { Decretum cerrè,quo nullum magis linpium ac deteftabile potuit fieri, (i quigt; dèmfaûum eft,quod videtur incredibile.

Atqui credere,abrentibu$ liberum cft,fi tefiibus oculatis narrantibus iniurij vo« luncciTe: apudmeverôiqulprafensinea. Ciuitate amp;C Curia fui, cum decernepduin iftud inter Ooâoret agicaretui, non iam de fide agetur, G non ctedidero, fed de ftultainfidelitate, G dubitauero.

Ttà credenduniiAt^i vn'nàm tair,tam^; efficaci executioni maiidetur, vt ekerr pa lü Gall lx genu’ hoe hominuin à f« expel Uc tot u « Orbis cerraru m*

He, he, he, Non escertè illts addiâus fèdpotuifl'es motum animi tui parumpèc /uppriinere,quoùfqj mcliùs intcllexilTes« an quæ in eorurtifauoré contra taie De« cretum dixi,irrifbrièan fèriôefîcnt diâa: Nam ne^; homines hos ego vçhemenièr amo, nill quia video eot vbiq; tetrarum magnoperè fruâihcantes.

Et quidem û de fruâibus agirur, amp;eoi faciunr, priùs,eos vndi^i carp cos, comeM duntrnec eos vllibî fecerunc, û fecerunt, rbipriùsnondecerpierunt. Eth libetin hac materiadiutiùs immorari, interroga à me rationes didorum Sc dicsndoruittt quandô,vtdicis,liber à patsioneamp;nimia alFeâione in iUos es, amp;nbsp;ridebis mirabilia hodie.

Liberum quidem,Domine mi in Chria (lo charifsime vc puto , pro hgt;cmateria me habes, Sed cùm non vi{ieam , vfqjaa deà liberuni te, nollem intercogationi« bus feu rèfponûonlbus irrixare concita« tum animû tuum, vndè afFeâus moleftia me poiïes habere grauem : nam Iztus, confentiens de pkeidus volo cibi eflic fo« dus,non contentioCus.

’ Optima quidem verba, fed eorum , G placet,fenfusdi(cutiendu6cft : nam ne^j caufa eft, cùr tam cité me putes, vel te , perueniïïein taledifcrîmé,vt nifiomninàgt; Confenferis diûis meis, pro adverfario te habiturus Gm *, ne^-, fpero, taie quid con a ringet in hoc innere nobis, vndè metus briri pofsit, ne, fi non placentia ad inuis cbmfabulemur,diuidamur, indiferete8c impie irati : Hoc ego de me tibi promita ^o,quod quocun^; termino vfus fuerisii* me, verbis prxfertim, vfq; adeà amicabia litbraccepturus Gm,vt non alitbr moueac in te, qubm in frattem germanum j amp;nbsp;te fimilitbr obteftor,vt itidbm facias in mo» tibus aut diâis meis,de re prxfertim vtrl« A s que

R A TIOK ALB qucjVt exiftimo, indifférent! ; Nam ne^ï tc Icfukam puro , ne^iegoaliquandöA? lis füijVt cgrclTusautcieau» Bbillis,cail» fas inimicandi habeam.

Sed vt ad examen vetborum tooruml veniam:Tu,nil me tale commémorante» iciftiratus affeftuoje es de iftis, an vernm e(ret,qiiodaudiuera!gt;»non credebas, amp;fi credendilni cfTet, vçhementèr deteffaba»^ ris in iltosfaftum. Ego, quiaafffrmaui» tern itàfe habere, add it is acrioribusqui« busdam verbis (de quibuietiam tu pote» ras rardius pronunciare indicium » dilif. rencius inquiiiturus, num etiam ego ta« lia dicerem exanimo necne ) irriforièt\» {iffi,pronuncians affeueranter,me non efa fc illis addiclum:atq;illicó magnaliajilo« rum omnia,vno fruAiffcandi verbocomr prçkenQ, incçpifti decantare j cui cantui muGcuni contràpunAum, vt vocant, ada ijticire me,mclodiz gratia, ffatim fadui fumnbi Ethnicus amp;nbsp;Publicanus, cui noi^ Gt fas verba reddere, omifsis alijs duobus medijs conuerffonis mex, vt fcilicet me corriperes fraternc apud te folii, vel certè àd Æccleffam me remitteres, hoc eft, ad ^uthoritatem rationum efficacium, qui« bus

butegononobaudireiion poflcm, Etbjec tou doü)ina iibertatis tuz pro mate« rù hat amp;nbsp;liuoris mei : niß non apte pro; pofir^mcenfcs.

Ego Domine mi, hom o Cum ; Sc cùm Hutnani nihil à me alit num purem, erra« refacilèpoflumj nee fatebor difficilè, of-fiendcre me potuilïe apudte, amp;quando iodicaui, ( fortaflé prarproperi ] auerfum animumtuum à Sociecate lefu ; amp;quan« do dixi, non elfe te iiberüm ira at^) ego^ vt placidé 3geremus,de impio illo Deere« foin Patres hos. Sed quid,obfecro,iudica« lts til Domine mi, de homineproferente Cuni tipho amp;nbsp;cothurno pompofé in viros probosamp;pios, verbaifthjcc : Genus hoe hominum à ft expelltt totus Orbis terragt; rum. Ec ; Interroga à me rationes di-ftorum amp;dicendurum,videbis mirabili* hodic i

Sed qpid tu yir pr udens ac honeftiftime, depronunciantcih fanorehominum Re« gnis Prozincijs, Gi ihatifcnsjCommuni« Uubuï omtnbuï exoforuæjümilla verbat

Decrgfum cenè,quo nulium mjgitimpi« üm acfd-teftabile potui; ficrijG tamcn f^ ftum eR,quüd eil«ncrcdïbile ƒ Prxferufll cùm jitQaCnthxc coci» vniuerfum Sum« mi tirrarum Rcgni (^onGiium, qudd to*, tui reneracnrac timet Munduf,amp;inquO'j prudenti/simi zquiüirrnq; Judicci/ede« tc crcduncur. An non ifla fuitverd Blat«, phemiafine cxempio ? Nam quódegoü» inde quid pronunciaverim, iequutusfun primos Mundi viros Doftores, quibüt ci|. turpem iniuriam irrogaßi; aciJJoriânr ^'(sinios viroi.Papai etiam damnailiyquij olim amp;nbsp;Erpèin nociuas Sc inutiJes Con», gregationu's Se Religioiies, Gmilcf,at^' etiam atolitionis fencentia* tulére, €ur^, rogote, eflincredibile, quód raledecrei^ tumedirumGc f Ë'/lnéincredibile, qu^j ttiet hommes pofsintpeccaie { Curnul^ Jur.1 aliud dete/labilius auc magh implR umpotuitDecfctumedi/Nunquiddefi«, de el iAos eïTe d'gni/simos omnium nuiiqu? m demereri f Imó id videnturiil^ vdl({lit’jerc,(.ù,n Ce ApoftoJoiaurenqcè vocitanç, Sodos leCi, quaiî fanAdicato^ per Spii 'cum Sanâum.

, Sed iùti Vhûiponcaiuopùmèfecntv ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ride-

t (

I i

(

I'ES V 1 T I C O R VB» ridwevi» parumper) vocatu» etiamdon ' Ijjhatius vt Inftitutor eorum: qui cum ha« ! Wet YXorem,vt ipfe dicebac, molcfta amp;nbsp;(Séndériofam elTetq; ipfeÜber amp;leuisóc Ütitèapud alias magislafcivus,agebac ip« dêfolatam vitani apud ilium, erar tagt; tiien deuotidima lefuicica : Quam cutn ilK Apoftoli ( fiçvocantur in illo Regno LtiGtanico ) valdè mifeiarentur, tandem düüillorum prxcipui decreuerunt ipfum doïtIgnatiumacccdcrc (quiaiioquï non lefuiticui ) lïiafuri vt vxoré amorosé traâatet,at^j in hoe confeientix amp;nbsp;debito lbo fitisfaceret. Q^ibus intrantibus por« fûtUm domus amp;nbsp;Dominum ilium fequx-ftte dicentibus gt;nbsp;vnus ex domeflicis dicic Hliadefle duös ApoRolos volentes loqui libi:llle,vt erat vafer amp;nbsp;facetifsimusjó in-lt;ÏQit,quàm magna Dei dignatio,vt miccat fOorApoftolosad me ; amp;nbsp;ad famulot : ac« (endke feftinanter incorticia Se. lu mina« na, amp;nbsp;(Irate folam,vtcumfummareuer« tentiaexcipiam ApoftolosChrifti : Quod ciitn faftumeffet, iufsit cos intromitti ad llliornatum amp;luminaria, cereofq;in inanibus famulorum confpicientesjincç« penant diuinM« peiiculum f forti vxoris

teuelationCjAt^; rstrocedcrc incipient^» Nó fumus taiKo honore digni jinquiunc* Dicite Domino,quód quando communi« t^rreciperc nos voluerit, rcucitemiir gt;nbsp;E contra famuli:Neqiuquani Domini,natn Dominus cum magna auiditate, genibus ctiam Hexis, expedat intas,amp;amp; recelferi* cis,vapulabimus omnes Bene noftisqua-i lis eft homo,8c quàm promptus ad perçu«/ tic nd um: Audiuimus,inquiunc,ch»riftilt;i mi filij, fed Deus conuercet ilium : Ajqj) ità coaAi incceperunt incerius cubiculunti intrare:ipfe vero.vt eos viditjfurrexit, (#« ratenimgenuflexus)8cad famulos jô.in«? quit , nebuloncs , quales homines intp« duxiftisad me ? ego iftos beivè noui : vbi,, Tunt fulgore* illi 8c diademata fanâitati» acaliainlignia Apoftolorum Chrifti? Sio cine Apoftolorum nomine decipiuntiftl., Mundum,8c vosme?8cincipicnsiMoy« fe Scomnibut Prophetis, baculofimulo-mnes pcrcutiens^inrerpretabatui iHis 8rc. Sed.ôfaciniu inauditum Si. iniquißimum^^ etiàm incredibile dices tu modo« fcgo verô ficetifsimam rem tibi narraui ócverifsimam per Denm immortalems de qua nullum Porcugalcnfem, qui Vlif'

-I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fipo*

Benèeft. Compofitis l^pidèfabellis^ Wum amp;nbsp;meum inttituifti animû de mul-wre. Sed,qoaE fine praciudicio partiû fint, lucundiotcs crunt; quèd dico propter rc» liguas,quas ad narrandumteaccindum video ; nam ifta non adeô inepta amp;nbsp;inCul. faeft,vt non pofsit etiam verum lefuitam (tetu eos votas ) recreate. Sed ad '1 hema ttdtundum ertt, quandô ità tibi difplia CüiCjVt difeeptationem fubtcrfugcrem,amp; Piraïui fum te Domine mi audire, inter» eogarejrefponfionibus etiâ amp;nbsp;rationibut pîntm, quàm afiumpfi, tutari, maximè cùni,vtdicis ic puta», mea vcl tua non interfit, fintnc ifti patres digni vel india gni,qui cum odioaut amore tradentur.

Optime. Vehementer Ixtor inuenifTe nos iam materiam, ad quain confentien» te» pofsimus indiès reeurtere, vndè Icua» ngt;en icineris noûri confie mus amp;nbsp;hoc degt; ficientibui alijs, nam neqj fempèr de le-fuiti» agendum ciit»

Imô Hanc non opottebit è minibuJ jnîtterc, quèadùs^; vter^; noftrûm parte ruamabfjluericamp; exhaiiriueric : alioqtii lt;)uidq(iid egerimus confufum erit amp;nbsp;irru» e'le;amp;non eflzquum, tempusimpende* re abs^j emolumenco.

Ica^; Domine^narratiunculailhjVtVia deOjte reddidit aliiim atqjeras, cùm non libenrèr loquereris de his eu m boni inc, tuo iudicio, non liberoj Si vis vr liberum te eredam, cum diuercere amp;nbsp;digredi mcà propoiîtonon permittas.AAnib mefallit nafus,olfacîoiàm nefcioquidjvndèopor* tebic me ddigencifsimè przeauere, ne il» lud ipfum mihi ergàcecontingat,quod diccbas te timere,ne apùd me tibi contin» gerec. ht video me polfe nuncaiTeueran» tèr dicere de te amp;nbsp;fine dubio, quàd valdi addiâus fis illis: amp;nbsp;taJem te volo. Sed fi tlt; conuertero (tu peruertero potiù» dixilTes) quiddabis mihi f

Sîd fi ftindamentis realibus amp;nbsp;rebut ipfîs potueris medocere, patres (bciecatis Icfi* Don efse ica necelTarios in DeiEcclefiagt; amp;nbsp;dignos ac^^ ab omnibus pijs Catholicis îftiqiantur erit mihi magnus Apollo, amp;nbsp;tgo, etiamfi éx i(la focietate Ie(ue(remgt; ftattm exirem amp;nbsp;fierem Francifcanus*

Mec «iTet quidem primus, qui (îmili ^eûrinaperfuafus , deferens idorum in» ftitutum , religionem earn vel aliam , ac ^Matn matrimonialem (latum amplede» t^is. Nam probe puto nofti, quoc (ïnt ct)m decem,duodecim, 8c plures an» *gt;ogt;inter i(los vixerint, tandem eos di» *»i(tcnte8, aliunde fîbivitam, licite,cum ^’rftporalem turn sterna quxrunt: Quod •luide inter alia idorum abfurda fuit fxpè Vilde fcandalofum verè pij$,vtfortafsè litii« alió in loco dilTeremus,

Dimittamus rogo odîo(âs bidorias has^ V^nraliquanto aldus repetentes, ratio» {ubusamp; probationibus innitamur,quibus 'QQotefccce pblsit in iudicando squitas,

Rejeftis ut viderur verbis amp;ratîonibm ! dirpuratorijs vanis, cog.s me ad res ipfas , amp;fuiidamenfa realia , quæ funt ea ,qu* per fe fiunt nota, ut verbi gratia,quod duo amp;nbsp;tria lint quinqj. At ego , qux ilîi fint ijrxter hiftoriam veram Si literâ propriè ; ' îgnifîcantem,non video. VcJ certè,opor» j ' tct te, cum refpuis verba amp;nbsp;pofcisres, de : ' rebus amp;: verbis dißinguere amp;nbsp;qualirerres ' te rationes feu verba inteljigas, (Inâède* terminare,Sedforraßis meliusintelligam te, lî paululum rcfpirauero. EcceGiJJa« j

gium.quod claufulam videturbellcdau» dere.utab alio principio fentétiasnoftras refumamus.poÀquâ tranfîerimus iJlud.

Imô 8c tnnCeundo porcrimus paruo ij hauftu orgim yods humeâaregt; etenim ti jnea arefeereiam incipiunc.

Melius dixeris latrocini j : Nam licct ab 'iltimobello remanferit fic ifte locus fe» tniesuftus amp;nbsp;horridus; hoe tempore quoa ; tidianus incurfus latronum Hollandix ' teneteurri irreparatumamp;miferum.

I Omni die hïc circumpr!Edantur,abifto migno ncmorc,quod rranfiuimus, exili» «ntes. Quin amp;nbsp;proximè clapfis diebusex tpfis farcinis Archiducis fcrnefti non par-Uiparsfuitdircpta^ amp;nbsp;impunèidquidé* GANONICVS.

•Bone Deus, amp;nbsp;non eftremedïum ad» hibere, cumtantas ubiqjtcrrarum milia^ t«e$ impenfas faeiar, Rex Catholicus ?

u; * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B gt;nbsp;‘Quid

Quid (ciof Redeamus potius ad noftfiî amp;nbsp;primo quxro ex te, vtrum cum patri« . bus Societatis 1E S v aliquandiu aut ali* quandoconuerfatus fueris^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;

Vtrum etîamgt; qux in illos dicis autdi-* Ûurus es à temetipib ßnt an abalijsac-* ! ccperis ?

Die pötius rede textum. Quid opus eft circumloeutionibus? A temetipfo hoc di« cis , an alij tibi dixerunt de mef nam^; cumiefuiticaspartesdcfendaS) lefuDo« i mini perfonam potes fingere j ficut illi | fingunt fe focioseius j cum nihil minus lint : nam me iam accepifti pro indiceillo iniquo Piiato^qui indemnes damno.

Si ridicuia pertraûamus) agamus cidi» Culè : feriô li (èrù. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

in molefto itinere, cum locus proprius occurrit, alioqui caue, ne facias luciicras allulionesyquibus me prouoces ad riden-dum; nam fum rißbilis ego.

Quin rogo obnixe « intçrroga (i quid habes aliud^vt refpondeam omnia fimul: Dam aliter non abfbluemus fortalsè hano collocutionem ante pcandium, cum, vc gnarut viz dicis,villa, in qua fumendum eft,non diftet.

, Reöè ; Dices ergô infuper, Vtrum,qux depatrlbuslbcietacis IB S V lentis 8c iua dicas, fentias in illisper fe , an per com« parationem ad alios religiofos feu Moa nachos ? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B J liitero

Interrogabi amp;nbsp;ego vos vnurn fermo« nem, ( amp;nbsp;ert etiam ifta allufio cum textu cxpreffo Domini IE SV Icfuitarum focij, fi Dijs placet:, vide quàm fincerè ego pro» cedam, qui monco tc,vt ridcas allufioiies mca«)Scd VC dixijinterrogo te; quarc ilia intertogas?nam cu m omnino ad intérro» gata vere amp;nbsp;propriè refpondendum fit vi» to pio à probo viro,amp; talem tc creda proficear nihil obelîe poteft interrogaii» ti ,imó prodeffe porcft valdè ,ïi tefpon» fuFus, aiKequàm id faciar, inteirogauent finem amp;nbsp;caufam interrogari. per hoc non poteft Tub interrogationc manere dubium feu fallacia, qua incautus captus fogatur denuó retraftarc aut dubiu red« dere refponfum fuiini Quod puto fuifle de menteSalomonis, cum dixit i Sibis I intcrrogatus fueris, habeat refponfum ca« puttuum, id eft, non temerè neccitô éx» eatrefponfio de capita tuo Et extant exempla, vtnofti,plurima, quibus anciqui illi difeipuii Philofophorum à magiftris interrogati, vt perrefponfiones fuasdo-cerentur, abfurda quzdam amp;nbsp;à veritate, eiufq; cognitione abhorrentia refpon» dentes cogeb^ntur poftea negate afHrlt; mata*

ÎESVITICORVM mita veilem ego antequam refpon« lt;leamjfi.itcexte, fi affirmauero, negaue» rojvcl expofiiero, qux ex nie feite vis, ^uid deinde faciesf auequid inde feque» fur? quod cum fit tibi diûu facilimum ,* eoreddss me promptifsimum ad refpon»'. lt;lendum,amp; fict noftra di fputatio amœnif»f fitni, Rcfpondebo quippè ex ipfius di-; fputationis lege libenter ad omnia gula,quxrogafti,ctiamfi non,quare ea' togas, velis dicere, Sed f. id vis, mihi' Videbitur tcla noftra firniius ordita.

. Petinde eft , quamuis in cunâatirms tua putes amp;nbsp;velu probaremultû rei con» Cftere : Si nihil mihi aliud intereffe vide» tur,niûquàd fi refpondes primum tu , pluribus debebis poftca replitare , amp;nbsp;te *xtricabis difficilius j amp;nbsp;li dïco priùs ego sinimum meum, pluribus debebo poftca, Uegaca aut concefta tua ad meam caufam idducerc. Cxterum tu iplè,Domine mi, potuifti abfq-, expoficione mea iudicare , quid intenderem ego de refponfionibus tuis per incerrogata mea. Nam certum •ft iuxtaprimum , quodfi coauerfatuses

R A nOK ALE fllîquandiu cum pacribus Societatig IE« S 7, cales prouentus virtucum apud illos fecifti, vt ncgare non poßis, faluberrima cHe eorum conuer(actonem,ac per confe* quens Religionem ipforum. Si verànon noßi quales ßnc, (quod folùm perexpe* rienciâ fciri potefl ) manifeflum eft^quod fine racione loqueris contra eos. Si aucem conuerfacus cum illis es, amp;nbsp;prauos eos reperiens ex teipfo per te ini mi caris il* lis, comprobanda funt mala illorum, amp;nbsp;rnanifeftis ügnis demonftranda j èc hoc cum ego non eredam pofle fieri, viden« dum eft, quomodo id tu facias apparere. Quôd fi eorum ftatum Sc modtim viuen» di comparatione ad alios ordines feu relia giofos cenfeseiTeimprobandum, difqui* cendum cft,quidnani mali vel minus bo* ni habeant, quidve mclioris alij quant ipfi; 8c fic illis tribus interrogationibus fundamenta ieci, fuperquçtu poHes,!! velles,llruere machinas tuas,amp; ego videa rem j quid mihi efiTetevertendum. Sed poftquam tibi morigeratus fum, afirue iquod vis amp;nbsp;exp one rogata.

Domini, amp;nbsp;eft ctiamallufîo. lamiamha« bebis acutifsimc vir, quod optas. Ego Conuerfacus fum cuni Pacribus Societatis les V: amp;qux in illos dico, Sccontra illos credo amp;nbsp;crepo, amp;nbsp;ab alijs accepi fide di« gnis, amp;nbsp;ex me Cunt: amp;nbsp;primum per fe, de« inde per comparationé ad alios religio« fos.iudico illos omninó reprobandoS) ne fuCpendendos dixerim.

Et alias illibenter Sc inuitus fortaf-fte: Sed tabs eft ifta Quando Rex Gala liae Henricus tertius funeftifsimz me-moriz in fauorem Antonij Regis Pofa tugalliz mtfit expeditionem illam na-ualem, ad jnfulas.quas tertiarias vocanr, in ppccu graciz maxioiam omnia um

um navcm, appellatam Legrand Briffac» Jiaingacurusinter nobdes,confccndi. Ec ne muleis te morer , clalFe nollra partim fubuerli , fubnicrla amp;nbsp;capta per Marhio» nem fanâæcrucisi ferè omnescapciui in illis jnlulis iiecati fuiic: quis confeflus , quis capite truncatiis,quis adus in crucé. hgo beneficio cuiufdam nobilis Pottuga» lentis, cuius vitam olim in naui capta à pyratis Gallis, interquoseram , referua» ueram , arte quadam à commun! neca foblatus fui Erat enim apud fuos irtc vit

amp;authoritatis j Excindis reliquis , ego vitimusvocabar; interim is jucrac nar racum fuo fupremo capitaneo, quomodo invenerat inter alles nobilem Gallum , qui aliquando faluum eum fecilTet amora te, quam Piratx fibi decteuerant.

Tardabat bonus vir , amp;nbsp;nimium certè tardaiïet, nilî aiiqui ayantes amici eins carmfices precibus aliquantifper detinu-ilTcnCjdum redirct ille. Qui vt redire tandem vifus eft, à longe incepit vociferari, feobtinuilfe graciam pro iitocaptiuomec antea clamare ceftauit fuauifsimus libea tator meus, quamelTemtraditus in ma» nuscius,ligatus urnen amp;nbsp;ftipatus (àtelli*

»io illo mortifico , A quo non duâuï,quîa penè cxanimatus inccdcre non poteram* fed trapus fui ad prxfcntiam iliius, qui meiubebatviuere. Qui aliquanto duriu* quam ego in illo (latu ferre poteram, di* xitmihi ; Non défunt nobilibus,qui no* biliter fe ßerunt, alij nobilesgt;qui ineof» dem nobilicatem exerceanc. £c tu dices alijs, ne vnquâ nobiles mores deponant. Viue,amp;habeto meliorem mentem:Bcc» tradidi te amico tuo. Q^o audito, amp;in-ferni minillris recedentibus, pijfsimus meus Emanuel Merentius dukiter ilia» chrymans complexatus me prs gaudio penè amentem,bono animo, inquit, efto amice mi, me potius puta hodiè libera« tum , quippè qui mortuus forte erâ apud te, amp;quodamn-.odo in meipfo, quandiu gratiam vit« me« non poteram aliquo in genere tibi rependere.

Nunc verô quando prouidit cœlum, vt în ipla vit« fpecie vitale munus ego pof« fem remunerare , Tu liber es, ego verà Viuus, quo viuente tu mori non poteras/ Amici mei tui funt, domus amp;nbsp;omnis fagt; cuiras mea pro te eft; veni igitur mecum» amp;nbsp;vtéce ac fruere cuis, nec ßc apud vnam

Doßramvicam quidquâ mortale aut im« mortaledivifum. lui, apud ilium manG, Vixi, illunr dum vixit,itaarde amaui vc patrij afTeäus oblitus propriam domum bonis omnibus nudauerim,quibus ego amp;C ttiei poteramus in Britania veßiriamp;ali: at^;in beatam jnfulam illam cunäa mea tranfportans nunquam ab ea exiuiflem. Si meus Emanuel illam vitam, quam illi tonceßeram, vt meam feruaret, non ab« ßulißetame, vtaliquando tandem hanc delblatam, Gcut ipfe fecit.ego etiam cum perpétuaamp;felici commutarem.

Me reliquit hzredem omnium, in quL« bus lus in re amp;nbsp;ad rem habebat,ita locutus in (piriru extremo : Amice dukifsime , En altera mors,quam nemo mortalium poteßeuadere, quxeßianua ad illam vi« tarn, quafolus vitx auäor donate poteft« Ego qui alteram hucvfq*,perte feruaram tibi in tua etiam per me (èruata omni cum animidulcedine amp;nbsp;amore reftitui , precor tibi à Deo,quam adhuc refines,vi« gentem, felicem amp;nbsp;iongam ; amp;nbsp;dono tibi quiequid viuus habui aut poteß poß mor^ tem ad hzredem meum pertinere, cutn ingcatutn fiedanti aUquando fummum.

RATIONALE quod minimum eft,tandem non donârir Fecerac qaidem picntcfsimus ac genero-fus Emanuel legationem hanc alijs verbis per tabulas publicç fcripturx. Sed his voluit in prxfentia mulcorum vale ultimum m hidicere; amp;nbsp;fuit adeo ultimum vale pro me, quod ab ilia hora nun quant valui mœrorem animi mitigate.

Habcbat ille fratres, forores at^;nepo» tes aliquot, necomninó fulHcientes fibi, beet effet faris locuplcs famulx primoge« nitus jquibus in gratiam defunfti,amp; quia humanifsime me tradauerant, ego cefsi omnia bona mobilia amp;nbsp;immobilia, qux non erant parui valons , ac quafdam alias feripturasproreenperandisdebitis liquid dis multis pro me tantiimodo referuans, quzda de natura bonorum Caflrenfïum, prxfertim chyrographa Regia, per qux vel ipfe, vel hxres fuus erat recepturus fum-mam ftipendiorum fibi debitoru rations Hiilirix, 8i promiffx pecunix, pro ferui» t’js, qux vocantde India

Poll rBcnfesaliquot, patre, matre, fra» tre, patrono fc folatio in vno ifto amico •rbatus deliderium me ccepit reuifendi Patriamjquod nt explcrcamp;cum commo« diori

1E s V 1 T I C o R V M. diori viacico, Viifsiponem nauigaui curÄ «^u’bufdim confanguinels defunAi à« micis mcis,pollicentibus mihi, (c ibidem füllicitè curaturos,vc citó recipcrem contenta in chyrographis. Brcui amp;nbsp;féliciter eó applicuimus, atq; ipfi pro me negotia-tionem aCTumentes, poft multos laborcs amp;dies,intellcxerunttandem, rem mulei temporis eftc , atejj non minoris difticul-tatishuius folutiQuisconfecutionem.

Et,eft,rnquiunr, folafpes, Si Patres fo» cictatis 1 e S V, ( apud quos patrem ut v*» cantconfefsionis, magnx autoritatis, ha» bemus noftiæ familix fautorem èc ami» cifsinium ) voluerint intercedcre in hoe negotio, pucunt ad illum me j 8c cotant exponiint hiltoriam ; quam cum attente bonus ille paicr audiuftTet, veftrxdomi« nationes, inquit, recedant in pace poftea reuerfuri ; ego autem cum ifto generofo Domino aliquantifper vellem fêorfint confabulari,fi Gbi placet. Gratiftimum, ajojcrit mihi Domine mi j iubeat Demi» nus feruo fuo amp;nbsp;filio. Cumq-, in quodam loco fequeftrati confedilTcmus. ô quan» turn,inquit,debes Domine mi, omnipo» tenti Deo,qui tibi^cum dcfperatus pyrat* eiïes

RäTIOHALB cnes,ignouit,necte repentina morte fub« merfit fimul in mare amp;nbsp;in infernum.

Poftea cùm Hærecicorum militiz nogt; men dedilTes in perfecutionem tcchfiz ßndx tux, non te paiTus eil occidi in illa vida hzreticorû daiTe inter alios repen« tinisamp;inopinatis idibusamp; iadibusper« emptoslt; Deinde in ultimo amp;ineuitabili periculo prouidit miraculosè tibi * nihil talenioventi, de Merentio pis memoriz amico cuo,qui te è faucibus mortis eripe« rec. Tandem ditauitte bonisnobilifsimi ficcatholicifsimi viri te fortasè melioris. Vide obfecro Pharifaicum fuperciliumj faliam illam iuilitiam dedignatoriam,hy procrifin illam fingularem,arrogantem, temerariamj'n Patre focietatis I e S v tuo. Nemo ifti dixerat, me fuifle Pyratam, fed quod pyratis confentientibus in mortem illius, ficut amp;nbsp;aliorum, quos pro^ecerunc in marc , ego qui inter illos eram, eurn, quodnobilitatem appellaiTet, amp;nbsp;nobilis inihi vifus eiïec, liberaiTem nobilitate amp;nbsp;autoritate mex,quam reliqui veneraban« tur. Nemo unquam iuile potuit daflem illam hzreticorum nominate, cum eifec plena catholicifsimis viris, piindpalibut etiamg

lESVîTKORV^M ttîâm.qui nihil minus cogitabant, quirt quod in pcrfccutionem EccleGx nauib garent. Nemo nifi ternerarièdicere po« tuicjprxtet Patrem focictatis I e S v,lt;|niod liberationem illam non mt;rebar ego.

Cum effet tantum pœna terhporalîsi quam euadebam'* Si poteram illo in ftatù inereri vitam æternam,eo modo,quo pec* catores digni hunt per intimam contrii» tionem Scaliadiuina remedia. ( Nam fi Visinterpretari verba ifta : nihiltaleme« tenti,tanqUam voluerit dicere,quod iuftè etam damnatus ad mortem per homine , uuii debuiffetprçmihlTe , quod Deus mi« fericorditer proUidiffet, quia non potuic ipfe feire, an prouidiffer, fi precibus inti^ mis amp;nbsp;corde contrito non promererèr^ Sed diûum fuit omninà hominis exifti-mantis tantum defe,quod omnia bona Jttererctur. ) Et quod ultimo loco pofuTc tanquam quod ipfehabebat profummo beneheio^quod fcilicet eram per demerl.’, tamca ditatus, amp;nbsp;hoc debebam ÖEÖ, nônnedîâumfuitftultl amp;nbsp;auidi autió'i»|^ 'uidi mercatorisjquicumaudiüiffet, me icliûum à defunâo hxtedeni,putauiî

Rationale de facnlcatibus alreria» id feciiTe, quod fecilTet ipfc « imburiare fcilicet i •

Parturiunt montes amp;c. Totine hxceft ratio corraerfationis tux cum pathbusfo-cietatis 1E S v ? hxc funt maxi ma illoium crimina, qux repehfti intrinfecus inter illet t Certè niÇ quid aliud babes,omnia ilia uno llbiio in auram volant. Nam quod putauerit tepyratam, li culpa eft* communis ell illi mccum ; nam ex quo dixilli te fuiffe inter pyratas, ego incepi ncun^^timere.

Nefcio certè; forte be, fi in collegioalia quo fequellrarc te Sc elTem tantx autho* ricatis, ut pater ille. Sed venio ad alia« Quod appellauerit hxreticorum clalFem illam , in qua fuilli captus : przterquam quod line dubio feiebat maximam eius partem fuilTe hzreticorum : non mireris, quàd italocutus ût; nam ell phralis com« muni»

IES Vï T ÎCOR VW tountsPortugalennum ,notTgt;inarc hxreà ticosomnes harum nationum, picfertim lt;)ui contra Regem bellageruntCatholi-cume amp;nbsp;no dubito,quin in animo amp;nbsp;con« feientiafua rcfcruârit, ira loquens, earn opinionem,quod multi eflent in ilia claP fe Catbolici,qui non putabant fe il!o bel« looffendere iîdem ne^-, £cclefiamlt; Quod autem de demeritis tuis admonuetic te Certè vc dodus amp;nbsp;diferetus Pater fecit, li« cet id aliquantoimproprijs verbis , vt tu argumentaris ; amp;nbsp;principia fuernncom« niahzcamp; difpofîtiones animi amp;nbsp;confei» «ntix tux, vtcum majori fruâu excipc« reshortanienca eiu$,quibus, nondubi« to,animauitamp; confblatuseilte. Nan* non peruenifti adhuc ad fînem verborum eius.

Non certè amp;nbsp;puto fatius effet pro te, VC ftonperueniremj prxfertim iî verbaacci* pias inilloamplo ljgnificatu,quoamp;reni fignifîcat verbum. Nam verbum fecit tandem ille in vfuris judxorum aut ifraël» quod qui audiccit, tinnientambx aure* •iut»

fam non timebp minas has tuas* Quid potuit bonus amp;nbsp;pius pater dtcere aut falt; cerecorripiendo, monendo amp;nbsp;exhortant do peccatorem,quod poAitin dedecusfui aiitfuzReligioniscedére?

#î Scies autem poûea Nuncvero.quiaab iftis refponfionibus video remanfiiïetibi manum leuem amp;nbsp;dulce palatum^ volovt cum dulcedine hoc prandium fumas:erit enim tibt fortafsè amara poiioji bilisana te prandium alteret)aut litmagis coot-* tnota.

^quot;Tmo poft prandium font iftç commet tionesmagispericulofx : Sed cu cum nihil habeas nunc rei*quo mepofsis mouet re, terriculis vcrborum laboras me habe« rein menfa follicitum, amp;quidemfumul in villa amp;nbsp;piopö hofpitiura : feftinapaU'* 1ulumamp; intra primus.

•* (. .. I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;À

Keftant féx milliaria magna , li velu« 1 intrare Namurcum , Nam ira voca» i tUfciuitas, in quapoterimusdormire , il , propcramus;alioqui quià porta clauditur turn luce, oporcebit manere in fuburbio: Suæ erit res utcun^; molefta, nam né* lt;]uè func commoda hofpitia, ne^; fuppea tüntviftualia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;i

Vrgetmus ergôeqnoi.etcnim cum qui» •uerint Bruxelln , diebus aliquot,benè poterunc fufFerie laborem. Sed placétne tcfarciam hiftoriam meam $

Narro tibi aliam hac mea amp;nbsp;Icfuitarum intcrmiHa. Fuit maritus uxori ità infen« fus, ut nullus tranfîret dies , in quo non bis teruè czderec illam.Cum caula.velfi« necaufa. perindeillierat Nam (i ilia eau« fam non dabat, quod larà tarnen contin« gebat, cum eflet latis rixofa ,ipfefeiebat benè fufeitare occafionet. Accid*t au« tem , ut vna dierum maritus occupatus foris non fuerit reuerfus domum , nifi ' poil foi is occafum. Ad quem cum uxot femigemebunda Sc fufurrabunda dite« ret; Benediâusfit De VS marite,quolt;l hodiè non me cœcidifti ; Refpondit iilet Adhuc non funt tenebrzi ciaude os tuum «xor mea.

Cùm igitur ego illii inculcitionibut tuditis nihil non chriftianutn amp;nbsp;humile tefpondilTem ille cepit fingere bcneuo* Icntiam in me» promittens niihi omnem ûuoretn ; atéj; fcito gt;nbsp;inquit gt;nbsp;me proptet memoriam dcfunfti» Sein gratiamfuo* rum nihil omiffurum, quod ad effeftum folationit huius po fs it conducere; Quarc frçquentabi» fi placet,fzpius domû hanc« in qua me habebis fratrem amp;nbsp;amicifsi« numinChrifto. Exacerbauerac, utvo-rum ßtear, animum meum hominis mogt; dus amp;nbsp;diâiotSed quia totam meam fpem in illoamici mei repofuerant, cum redia Um ad illos, grattas illis egi, quod talem virum mihi pro temporalibus 6c fpiricuaa libus Patronumeonfiituifient. llliquoa tidiè in earn Ecclefiam ad Mifiam, amp;nbsp;frea Suenteradcommunionemibanc, amp;ego cum illis fperans aliquid ab illo patrono *udire fuper expeditione mea.

Sedeum ego eifern mutut,putant quod ibi cordi elTet aliquid fuper ea re efficare, €4 Bl

RAT 1-p HALB , ut promiferac ; ipfe eue ccecus amp;nbsp;furdui, amp;nbsp;videns me , nthil minus cogiubat,quä de bono meo, amp;nbsp;audiens ibems nihil ma* gis cogitabau quàm de profeftu fuo. Prx-terietunc üc mulet dies, nihil me negotia prouehenee mea , nifi quod eundoamp;re* .dsundu ex fociecace l£SV omnes tici ôc Jefuitiex , quos in illoregno Apo» ftolacos Si Apoftolatas vocjine) hilari vul» tu excipienees amp;nbsp;falutantes.me, cum ucgt; currçbam illis, habebanc nobilem GaU -lum pro fanûifslmovirojamp;aliqui corum» tàm vipi quàm foeminx , quos magis no* liera m, ( quia propè collegium ceia com-morabar/non operabantur miracula fan» •fticaeis, eefi. pro fanftis haberi volebant.

Tandem una dierum incidi inquen» dam lefuieamGallum ibidem, qui cum lin clauftro fuo videree me deambulan» Atem, habieu Gallieo, pereranfîens iux|a mc.Gallicè mé falueauie. Ad quem ego : Subfiftc paululùm Paeer mi, amp;nbsp;récréa pa» rumper extranei animum anxium lingua iftapaeria. Vbi ille; non eft mihi concef-fum Domine mi in Chrifto charifsime, fed ob amorem communis paerix ibo « ^eniam pecitucus à prxfeûo noftro, 6c 7 V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- leuM»

feuertar ad te, fi permifcrît ipfç, per« mifiit D E V s, amp;nbsp;reuerfus cft citô ad me, eui cùm iitorrarcm mea, Sc ipfc mihi nar» tiffec etiam quxdam fua , amp;nbsp;cognouifle* mus ex parte alterutrum , ego incepi ma» jotem concipere fpem de expeditione mea, amp;nbsp;frequenter huncinuifens, muka delefuitico modo amp;nbsp;infiituto expifeabar ab eo J qiiat ipCc in cam intentionem pu» tabatmc iielle feire,quaPi haberemani* mam intrandi religionem illam.

Atq; cum fingulariter deueniflemut quadam die ad punftum chyrographo» rum, interrogauit me homo , quotaeflet fumma denaria recipiendorum per ilia chytographa -, cui cum dicerem, effe ferè duorum millium awrçorum, BonoaniR mo inquit efto, nam non oir.nia perdes. Malojdixi, potius animo me iubetoelTe» fi non omnia fum recepturus , fiquidetn fubfpe hac reliqua omnia dedi confan-guineis tefiatoris, de proprijs meis ex« pendi piurima,huc veniendoamp;expeâan doexpeditionem. Sedeur partem per-. dercm i nonne ifta funt promilTa amp;nbsp;figna« ta Regia { Experto inquit credo. Nain •tiatn naturales amp;nbsp;patrij amp;nbsp;perfonx rea-

fes ipfîfsims fblenc in (imilibus per mub tos annos oleum amp;nbsp;opcram perdere.Nc^» fi TOUS non lafchez le mot, bonus tlle pa* ter,cum quo aliquoties locutus es,poterit te iuvare.

Quid iftud eft inquam ? Rogo pater mîj nunc nunc edifiere mihi parabolam. Ego inquic quia compatriota fum amp;nbsp;cogof dolcre uicem tuam Domine mi, non ab« fcondam àte myfierium. Scitoquodof« .ficiarij ifti regiarum pecuniarnm funt 'nobis addiAifsimi, amp;nbsp;fere omnet filij confjftionis illius patrit, adquem dire« ÔU8 es,amp;quando (imilia inctdunc,per intercefiionem eius faciunt folucionet, quat nunquam faccre coguncur,fi nolunt* ficregt] confiliarij non curant, quia quan« to minus (bluic Rex.tanto plus habet» prxfertim in eafsibus defunûorum, nihil omninô curant.ut hxredibusfatisHat.nili id vergat in commoduni fuum.fub fpecie operum piorum.

Quare fi pater ifte dixerit illis.quod de ilia fummatu remittis duas partes pro oa peribus pijs : negotium eft expeditum. Kam de prima nefcimusquid facianc,fi fortè non accipiunt pro fe (quod non ere« dimus )

^mus ) fecundam attribuunc fabric« no« ftnmonafterij amp;nbsp;impcnGs cultutdiuini; Ccrtiamcomputant parti fideiifsimè.Hxc te volui intelligere , amp;nilî ita pergas fagt; cere, contrahes potius hîc quam recupt« rabis débita, adhibe fidem meis diäis« Nam ifie eft mos, amp;c modus procedendi* Qwd G amici tui ifta non reuelàrunt tibi. Vei forte ignora nt, vel difsimuiant ft fei« re,ut cum tempore occurrat tibi vel ali«/ ^uis magifter, vel exemplum,quo doftut Gas. Vale,nam alió de mandate fuperioria Vocor, amp;fic niereliquit. Eccerelblutio« nemTheologorum. Sed video teplenum fermonibus, Si quód coarâet te fpiriiue uteri tui, Sc fit venter tuus quad rauftunl abf^’, (piraculo, quod lagunculai nouât dirumpit,loquere fie refpirapaululàing Ecceaufculto.

I ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Negoconfcquentiam : Sed nondun» abfolui hiftoriam , habcto patientiam, dum reliquumrcfcfo, poftea poterisfa* jRuni tutari.

* Doftn na m ego pri ùs veile m ftatuere, 'titvideas te nihil fecilTe, poftquam inad» in'ueniendo narrationes iftas fudaueris«

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q nbsp;J nbsp;y 5

Sudani quidç fatis in experiendoego. Sed vcreor,*hctc narrando amp;nbsp;confirmana do magis faciam fudare. Nam quodvelis ufurariarg .iftam paâionem^ quocun^j fnecacis Mabita perlbnetur, minus quànt atrocinium ^defraudationem mercedis operari), qujq.incœlum clamat,amp; ünguia nû eifuâonîîTii'qux vindiQampoftulac.

* •«mitiarc jirrifibilcm ( pace tua dixerîrà) ' ^reddcs omni audienti. Putabam eer* ’t)C|uod nolies credere, taliaeos facere« ^edcrede,ut facis, firmifsimè,quod faci* quot;nbsp;’nt frequencifsimè, Sc quod nihil fit in quot;llo regno magis notorium, quamuis ipfi iteretifsimè fc purent facere. Sed amp;nbsp;faci* *gt;ncibi amp;c ubi^jalia, quz proprium habe« ^unt locum ) peiora adhuc amp;nbsp;incredibi« l)ora,vnde in immenfum^ut videmus,di« 'intur, pijs dormientibus ) fimplicibnt »tirt intelligentibus, perfpicacibus non ^tlentibus patefacere artes iftorum. Ita^i *cc^ßi poftridiè Pattern, Patronum^; lU lutnmeum amp;nbsp;dixi : Domineadmodum l^Cverende $ Ego multum temporis amp;nbsp;pea tUQiz expendi in ifla civitate, fperans eXa peditionem illam,dequaueftraDominaM tiohabet notitiam,amp; ut videOjperfeci nia hil.

Ipfe ver6,imÀ,inquit certè Domine mÏ inChriftocharifsime, namilli Domini, penes quos eft harum expeditionum faa cultas, promiferunt mihi, fe faûuros lu« benterineare, quod pbftentin fauorent

I l)omini. Seddiueft,quódtenonvide-1 tim, amp;puubam, teefle frequenter apuH ! ' quot;nbsp;- - -

«los, ut V j fo te tuz expedicionit recorda* rentur. Etilli Domini amici tui nun|]uid non follicicantidamexpeditionem^ De* niqjinquam Domine mi ego cùm diu* tius non pofTum in hacciuitate maneregt; decreui rogare Dominationem veftranigt; ut,fi fieri pote ft, illis expeditoribus dicat, quod foluantmihi ex totafummaquod' libucritjamp;reliquum remittam propijs o« peribus diftribuendum, przfertimprox* dificijsamp;augmento domushuius. Bene cft,inquit,Domine mi,quando ità placet amp;nbsp;petit Oominatio veftra, ego curabo,ut hanc meutern illi fciant,amp; inlhbo.quan* turn potero, ut fatisfiat Domino in toto: Sed fi ipfiacceptauerint conditioné,quans turn efles concentus. Domine mi, remit» tere? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Nee timeas in ea re elTe liberalis, quia proanima tuafacies in augmentum diui» ni cultus, Sc pro remifsione peccatorum tuorum. Ego,Domine,ne^j parum ne^; multum dico,red Sc nee minus,qua quod jpfi volucrint,cum confilio veftrx Domi» nationis remitto'. Ego inquit, Domine mi, infimilibusnoliem meintromittere, léd fcio bcnè,quod eiic quali miuculum.

t folHlint contenta in chyrographis illis t nam folent ifta protrahere in infinitum , (ceftquaß perdiupecunia. Ategonon deero promifsis meis, Sc breui cum diui« Da gratia) fpero Dominum «xpedicdum* Quid plura, infra très diet fecit ifte mia hi diet per unum ex propinquit defunûi, - quod iiii Domini decreuerant dare mihi tertiam partem fummz , modô faterec per publicam fcripturam ad calcem chygt; tographorum gt;nbsp;mihi fuiftie pcrillos in to-tum amp;nbsp;integrum fatisfaâum Faâumf}) eft ita. lam tu, Domini mi, vide quo« ntodo fine commodo, quomodo ifti com moda omnium comedunt gt;nbsp;fum conuer» fatut cum eis, ac quomodo per me non per relationcm aliorum didici, qux dete« fioriniliit : amp;fi quid habet certiamp;refo» lati, pro defenfionc huiut fadi, profes Aune libéré.

Ita^*, pro bono opere lapidas iftot Pa* tret, qui cum haberetomnem pecuniam perditam gt;nbsp;induftria amp;nbsp;charitate fua ad-luuerunt te, ut quod poftibile erat, recua ! (Clares { amp;nbsp;tota ratio calumniationit tuts (bla

folâ fufpitio eft, qua putas exprelTa cofi« । uentione inter Patres amp;nbsp;officiarios ifta gt;nbsp;J fieri 5 quod ego non magts poHem cred«« re , quàrh quod cu omnia ifta fingas : quse cum ira fi nr amp;nbsp;credan tur à me, lit narrafth I Dico,quod G, (îcut credcndum eftjipfii I fi(npliciteramp; fanâè'putant partem illant jirimam in pi a opera fecundum fcguJairt chriftiatlæ charitatis erogari per illos, qui camrefqtuants amp;C G cercis amp;nbsp;uerisfigni« liberz St. piac voluntatis iudicant libenref tcnon coaâè pro zdificifs , amp;aflgmento ' cultus diuini coliegio fuo remicti partem ' fccundam,nihil peccant procurantes uiri- ' mam illi qui ea tola contentus eft Si re* cipentesfuam. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

* Scilitef,funtlimpliciftimiamp;candi« diftimi ifti patres,amp;cum audiantconfel^ i । fiones,amp;abft)luanc omnibus ftptimanis eos ofticiarios lefuiticos, qui fimilibuî latrocifiîjs in üno aut altero anno eua« J dunt ditiores regibus, ftatim obliuifcun« tur peccara amp;nbsp;furta pridie Calendascon* I fsiFa, putantes fortaCsè pertincre ad figil- J Ium confeßionis, utpoft äudita cfimin« ।

A6n dcheat haberi in Cakndis eorutrt ' ' hicmoria, Atq; ideà illofum conferuanc atnicitiam tota vita,exiftimantes eosjfina Cericate ilia fua columbinifsima j Chria ftianifsimos Sc reâifsimot} quos totus tnundus cognofcit fraudulentos, ufurpa» tores amp;nbsp;putnicos latrones«

Nec dico,quod omnes taies fint,fed qui talia faciunt amp;nbsp;aliter faôa videri volunt per authcnticas fubfignationes j funt 0-tnninotales^ SefimilesillisiAi« Sedefto ^uod ali or um peccatum ifti per expref-film nec taciturn paâum non accipianc fiiper fe. Secundam ne illam partem violenter fie rapere amp;nbsp;ab inuito amp;nbsp;coado ex« torquere licitè poffuntfNam qu# certafic Vera ligna liberç amp;nbsp;pîç voluntatis judica« tipoffurtt} in mifeto fanguinerti fuum ef» fiifum pro Rege, in fuis Aipendijs fepe-tente, quod libenter amp;nbsp;non coaâè di mit« •itpro «dificijs amp;nbsp;augmento lefuitaru id quod diuprocurauitamp; anxiè expeûauit» «ne quo non poteft viuere ? Nonne jdem eft quod Dominus lES vs, cuius foci jamp; •mitatores làcrilegè fe ifti iadanc, repr«a fiendit acerrimèillis verbis : Hypocritx# lienè Prophetauit de vobis Ifaias, diceni: O Popu»

Fopulus hic labijs me honorât. Narrt D £ V s dixie: Honora pacrem tuum : iJ eft ad Lteram, Patrem Si matrem, quo« cun^; pr«textu etiam Tub fpecic oblation nis amp;nbsp;augmenci diuini cultus,nec incom« modabis in neceHarijs vitae, nee incom-modari pertnitcesÿamp;moraliter.

Nulli, cui in necefsitat« pro n'ribua fuccurrere exiuftitia vel cxcharitatetene» ris, fubtrahes neceftaria, cum neceftaria prxcisè Si abfolutè non line alicui bono necelTario majori. Nam vos inquit dici» eis: Munusquodcunq; eftexme.tibipro» derir;id eft.ad literam : faciteoblationea eempio Sc nobis, procurantes fpirituale , bonum,inis,quibusaufertis temporalia, de quibus commodi viuere polTunt} Si hoc erit magnum meritum veftrum Si illorum*

Nonnèidem mihi dixit illc rediuiuua Sc incognitus Pharilxus, cum air, ad uti» litatem Jacromum SC fuorum : Sed quan» turn vis remietere ut habeas reliquum f Nec timeas in ea re efte liberalis, quia pro anima tua facies in augmentum diuini cultus Sc pro remilsionepeccatorum tuo« rum* öPhaxilkecxcCy pensJiuhicur aue

ÎBSVITIGOR VM ) peribic ne diuinus cultus fi tua domua non otnetur prxciofifsinùs C91iimni8 fornicibus pukherrimis amp;nbsp;laquearijsexa ' ^uifitis f Au non efi potiùsin magnodia I Rrimine, eùmtua religio, tottempla a-i liaium amp;nbsp;monafieria delhuat, ut fibi (bli «dificet f ÔPrxfumptuofe iefuita,tuqui txpiaculum hecelTarium putas pro peca (acis,qux prxfumis in mej ut dem tibi ds Tito,quod nolo amp;nbsp;redé non poiïum} cut non judicas medicinam propeccatis,qux Videresjii cxcus non efieSjin tejfi non daa (t mihi indigent! ob amorem Dei de tuo) like remittcre mihi de meo id, quo non indiges ic pofies temittere fine damno tuol

, At dices fi ifii patresifiud parumnon ''liiprocuraiTent^rotum perdidilTes. Sed ** nullus lefum crucifixilTecjnon crucifixo ^n^ut dccretum erac, à Patre, mundus Pn'ditus remanebat. Vnde pium opus f«a ^‘tunt mundo milites crucifigentes : cea **lgt;r«mus ergo feftumeoruni. Equidem , accidens bonum opus operati funt 1 krtaftis in mejfed ipfi,vfuram,fimoniam quot;quot;phoniam ficdiaboliam commilerunc* r ^»pus(ut eft ilia fabella)cum raptum pora

tarer agnum in locum, ubi (ècurus eonitf* derer, (èquebatur per aërem inuolitanï defuper, coruus : amp;cum tandem lupus inciperec ague 11 um deglutire , da mi« hi, inquit, fairem particulam, quia te fecutus 3c comicatus fum multó itinere. Heus tu, ait lupus, non putes te agere cum ftulto : Si me infecutut es,fcio quod non honoris ncq; utilitatis mex Caufla fecifti, led fperans amp;nbsp;captans commode tuaÿob quz, G potuilTes etiam oculos mi* hi eruerein itinere, autpoHcsnunc, nort dubitares cffïcerct

J Domine mi ; video te doftifi fimum virum, interpretantem fbmnia t । amp;nbsp;prudentem Eloquij myftici, cui ego j par non fum qui pofsim advcrlaaciere« , pugnare. Sed quid diceres, fi recurrens / nuncadconditiones,quasaftignafti,qui« । bus feruatis Hon het contra textum ilium nbsp;nbsp;/

de honorando patre amp;nbsp;matre, nee litera« j liter nee moraliter interpretatum »d tuu libitum, monflrauero, Geri paffe liciti t îmà 8c metitotii, quod adeà harret 8c 2* nbsp;nbsp;(

rßsviticoRvw. I fi« { Sic dixiftij literalitcr,Äc literate fâtis Suidem : Patrem aut matrem,quocun^; prztextu,eciam fub fpecte oblationis^ ! Augment! diuini cultus,nec incommoda« ! ^is in necelTarijt vit«, nec incommodari Fermittes.

Qpid fi quis fub pretextu fubueniendi 'gt;iiferiamp;,quialioqui in extrema neccefsi« funt,aut pro conferuando amp;nbsp;augendo ’»gloriam Dei,amp;vltilitatem fpirituaiem dominum,cultu diuino, confukcetfiiioy ‘nió precibui amp;nbsp;perfuafionibus extorque« '(t quodammodo, ab eo, ut vellet dare , ^effieûu daret dimidiatum panem ex fe^ ^uaro propatre integro, cum neceHarius *u(lentationi amp;nbsp;vitx ipfius non elfer inte« S^r panis, nec forti dimidius 1 Peccaret »eifte dans cui vellet nemine confulente *«1 perfuadente, fi tarnen elfet verus do« •oinu« panisfPeccaret ne dans ad propha« quot;im autmundana commoditatem con« fulente aliquo Si perfuadente i Cettè qui *'lsffirmaret nefeio an lciret quid dicetec.

Q^omodo igitur non habebic merr-‘iiniapudDeumjamp;iandemapudhomi« , qui confulit non folum iam lilio, vt de fubftantia non necelfaria patri, fed

t R XT IOS A LB' cuicun^i de facultatibus abundantibus lâbi, inpijiiimos, imà necetfaiios vfiu propofitos ? Quz func bona ilia necell'ai ia majora, propterquz, ais, fubtrahi eciam necelTaria polTe il 1 is , quibus vei ex iiiHi« tia vel charitate debentur; vc li quis babe retmedicinam , aut cfflcacis virtutislapi dem cum quo viuerer, amp;nbsp;ablato, vt viuo-reccotumrsgnum vel tora civiras cum il-lo, remaneret ip diicrimine vkas, is qui priuarus eft eo.

Ita^; quoniam Patres locietatis lESV îllos,àquibus hzc forcé iftomodo accipi-unr,fciunt haberealia,vnde viuant, praj-fertim cum alioqui nihil sftencipli dances de talibusdebicisrecepciiri, amp;cùm re cepta impendane in alendispauperibus, orphanis amp;viduis,quç genera aliis fame niorerentur,ac4; in ^dißcijSf vafîsamp;orna mencis ad divinum cuJrum pertinenci-bus: (in quibuseciam ipfificremirtcntes habept parcemconiblacionis amp;nbsp;comtnoa dicacisfux ipiritualis, ciim ecdefiamamp; cccleCaftica myileri/i frzquencant) acque quod maximum eft , in ampliftcanda 8c tutandacarholica fide Screligione per to- I turn otbem in cuius diueifas partes fuot mû»

lEsvîTiCQKvn, ïnîttunt, amp;apudbarbarosamp;fidciînimi» cos nutriunc, licicum eft totum fupra diâum, etiam eomodo, quotibividetur turpiùsper tedepiâutn.

Quèd, licet jronicc,decoraueri8 me tî tulis Oanieiis j id tu etiam in fpiritu Oeo Mina fecifti , divinando me intcrpretem fbmniorum tuorum iftorum. Nam quid )iiud fînt ftatuta tua ißa, ego non video : AiTeris enim diâis tuis^ Ij pertnittis vt co) ligam , fentenrias îRas.

Primôquèd lefuitz* priufquam talia cemmittant amp;C peccent,inquirant de fuf* iicientia vel infufHcientia Facultatum, il» iorum quibus partes rapiunt.

Secundô.quàd ipß ûntàOeoautàDîa ^olo, autabhomine, autàfeipfîsconRia Mjudices viuorum , Stcenfores tocius '•’undi, vt fecundum eorum arbitrium '’eccfsitas vel non necefsitas Ct xftiman. da.

Tertió quèd prxcift ad necefsitatem ^ivini cultus in mundo, pertineat lefui» ’M efle amp;nbsp;habere per fas amp;nbsp;nefas di vicia» ®gt;ultai j quafi G ipG omnes fufpenderen-

tur, fufpenfîo ab executione ordinumamp; ceiTatio à divinis perpétua eHet futura. , Quartô quàd taies miferi, requirente» fblutionem ftipendiorum prometitorum amp;promiHbrurn , damnati Hntomninô a Deo,aut prxdcftinati.vt nifi per taliame dia non (ïnt habituri remedium.

Quinto quôd lefuit» ahnt de faculta» tibus fuis, pauperes, orphanos amp;nbsp;viduas, qusaliundè ûbiviâum amp;vitamquzrere nequeunc.

Sextô,quàd Icfuitz iuftc pofsint coge» reamp;: cogant homines jfimilibui mudis, Vt confolationem qujerant de commo» dicatibui fpititualibus, frçquentando agt; pud eos diuina myHeria ( quz tarnen feiè nulla celebrant) H non volunt omnino perdere fiuâura datorumfeuabhtorum fuorum.

Vltimà, quod (efuitx exiftentes iq his regionibus Si regnis, nutriant ex faculta» tibus, quas in Europa acquirunt, miHbs fuos in Indian , vel Orientalen», vel Oc» cidentaleni* Videasqualem mihi anfam das, vt tealiquando falHtatis infimulemgt; ficuttu me Hûionis, quando übet. Nana omnes fentencias has opoitebat cHe probata«

leSVtTICORVM * veras, vt euertcres fuper funda* lt;nbsp;®gt;snta cua ftruâas, vc dixifti femel, ma« ‘hiius meas. SedquÀm veisamp;credibi« , fint ahqux earum fatis pet fe dc« 'quot;onftrant:

Obfcuriores paucis explicabo. Et pri« occurrebat tertia, quam ex duobut *lt;^is nefcio an bené collegerim : ex illis herbis fcilicet j Pro conferuando amp;nbsp;au« Stndo in glciiam O E l-amp; vtilitatem fpi« ptualem hominum , cultu diuino* Et ex ‘IHt: amp;nbsp;quodmaximnm cft,i n amplifican-' amp;nbsp;tutanda catholics fideamp; religion« PHtotum orbem. Qui enim hxcdicitad P'opofitum,quèd, illislint inculpatao« Ptra qux claram fpeciem peccati morta« li’habent : Cgni6cat,his non obftantibut '‘(ceiTatios eos elTe abfolutè, ut fuit ne« ^ITarium Abrabx veile occidere filium gt;nbsp;Suiaobedire Deo certifsimé imperanti* ‘tac neceiïarium, etiam in re alioqui ma« ftifeftè impia amp;nbsp;criminali i Sed quia hxe ^tntentia difcutietur,cum de tertia inter« (ogatione tua, amp;nbsp;refponbone mea age^ quot;lus, quod fcilicet non folum ex conuer« ^iitione qua illos noui, de qua hue ufq$ I *giinu$,fed amp;nbsp;peccomparationemada«

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»

lio« religiofos ,iftos judico reprobandol* Nuncadquarum rententiâdico : non elTicercumquod niß perinterutntioneni lefuirarupn, ifti miferi, debeant perdere ftipetidia fua^ nam multi reeuperarunt talia débita, vel in integrum, vel certi in majori quantitate abfq; talibus Patronise Imo quando habere poflunt alios intera uentores apudofliciarios illos, licet de prima tertia parte Temper idem (it, quod nsTciatur quiseam abfumat, interuenia •ns folet elTe contentus cum media fecuna dx,quam iefuits integram rapiunt : vnde non (blum non profunt,fed magis obfunt miferis iilis« Etfunths in illo Regno •xperientix quotidianx.

Ad quintam,quod ifti alant de Tacultaa tibus fuis eos qui aliter non polTunt viuea re ; Si tu, Domine mi, vel aliquis alius potuerit mihi oftendere vnam vel vnum, aut inhrmum , aut (anum , qui de rediti« bus iftorum annualibus obamorem Dei nutriatUF,mutus poftea in illos volo elTe. Bené nutriunt quidem,in oAentationem Sein iaqueum diuitibus, Tanos amp;nbsp;habiles quoTdam pueros, quos oportebat potiùt doMriyVCactibqs Cbi amp;nbsp;parentibusviöum qu««

IE S V IT ï C O R V IWi i« ^uxrerent^ ec quafdam mulierculasde« ^’diofas febeneualences, vtmiracula poiri faciaac, communicantes omni die.-I hoc non cercè de facultatibus fuit ’nnualibus, quas indies his ambus au« gent. Seddeetnendicatis nummis, à fœ« minis praefartim opulcncis amp;c àmercato« fibus amp;nbsp;vfurarijs, quibufeum , funt prx-dpuè.eorum confortia amp;nbsp;commercia.Sed lt;iuód hofpitalibus incurabilium aliquid cxdomibus fuis,aiKexrcditibus aliquan« do dent aut mittanc, qui viderit narret mihi,ego enim nunquam audiui.

Monsntquidem populum,vthxcope« U mifericordi® exerccant-jfed hoc non eft (orum fingulare, vt inde iaudari debe« gt;nt: nam omnes chriRiani fuper his fe in« nicent monent, quis efflcacius aliO , pro« ! lit in opinione magis aut minus eft) vt perfiiadeat.

Circa fextam fcnfentiam,prstcrquam quod ridiculum valde eft , dixifTe te in defcnfîonem rapinz, quód fpoliati ill! mifitri habeant etiam de ilia parte partes (onfolacionis Sccommoditatis fuz fpiri« tualis : Mitto te ad illud ex Salomon® : Qiji oiFert viäim^s de fixblUntia paupe«

ri»,quaG qui immolâtfilium in confpeflu partis (iii. ludicaquàm placidé pkcabia tut pater homo, autquàm libenteracce-ptabit honorem adhibitum per occifîoné propri) filij, qaemquiiilli oiFeratinve* nerationem amp;c cultum. Aut quam con» (olatiouem haberes cu,C videret ornatum teniplum , aut celebrari folemnia de fa« cultatibus, quas vi abftulerunt à ce, amp;nbsp;te videres miferum amp;nbsp;nudum. Ecquàma* J ptè quit venirettunc adtedeuotus.pœ« nitentemamp;defperatumgt;dicens : Domine mi, chaiifsime in Chrifto IE S V, ecce de tuo ilia omnia faâa fupt, confolare amp;indue nunc Sccomede ventum.

Vltimum autem ; quod (cilicet lefuit« nutriant de facultatibus fuit, quat in Europa habent amp;c augent.miffbt fuos in ori* ^ntalem,fcu occidentale Indiamitantum abeft, vt ita fit, qubd neque obolum dant pro primi etiam itincrit feu nauigationis viatico» in quo larga manu fit illit provifigt; fio de necefiarijt à Rege Hifpaniarum ; qui cot in India etiam nutrit : Propter quod amp;nbsp;alia fimilia applicandarum fibi Eccl^Gafticarum Oecimarum amp;nbsp;Primicia« (aoi,Pontificii ptiuilegijt ftuituc. Quia

ï B S V î T I C O R V M. ij étudies circa hoc rem mirabilem) (mo* Velis credere ) quz eft veriftima. Poftquam pcruerunt ifti in illas parte;!« loca, inquibus prsefciuntfe huma-recipiendos (quia aliter non va* dunt quicquid hiftotise eorumamp; iplî digt; Une) vbi radices miferunt, xdificarunt iQx ipfi appellant collegia, lîmplicem plebem decipientes f fui adoratricem ef» itcerunt ; exercent ilicô mercaturam , 8c id fuos qui in Europa funt mittunt jnera (ts illas, pro quibus advehendis eô nauia ^nt mercatores auidi : amp;nbsp;fui ex hispara dbus, vt vi 1 i precio emant quando aliter non polTunt habere,mittunt ad eos num« «los artibus fupradiûis raptos amp;hincina dl emendicatos fub fpecie quôd debeane ioi mitterc pro fuftentatione fratrum Quorum ) qui miracula faciunt in conuera ^one infidelium , afflifti, anguftiati, in ■nellotis, in pellibus caprinis; quibus» vt l»ôint, non eft dignus mundusj vt videa fs eft in Epiftolit itinerarijtqu« inda (unfmittunt, ex China lapon Philippia ni$,nova Hifpania, Piru, vndequicquid libet libéré fingunt j ficut vulgariter in La nunia, vbi ifta omnia didkijdUitur * D« lour

longasviaslongas mehtiras. Sed nequê dixi circa hanc vltimarn fencenciam quod eftpefsimü; amp;nbsp;doleoquödhüicßluzad« fnöuéris igdCtn. Habebanc iiio temporee qüó Füi Viifsiponx/nefcioxnnuncctiani häbeanc)daciut1i feutributum,puc(rduos vel tres numrnos ex centum, fupercertâ tel certas fpeciés mercium venaliumada ueâarum ex gt;.ndia, (nam propriè afsigna« reqüid iRud erat aut eft nuncegonon anderem, nee permittac Deusj vt aliquid iBihi hon exploratum aut memotia «xcia fufn de illi^ aüt in illos dicam ) fcio cagt; men qóod obcinueranc Scexigebant fimi-le quid pro xdißcatione fux domus de fanào Kocchio, Super qua re erat dü morpaupèrumjqui earius emebantmer-* ces illas j blafpbemix mercacorum adue* hentium, publica malediàa,amp;imprcca* tiones pefsimæ, publice faâx in illos, amp;nbsp;corhinune fcandalum cunäorum. Vcrunl veró.cum hoc prat/udicto partium amp;nbsp;vio-lentia illata liberis hominibus, nolentia bus neque perviamdatij uec dadycon» cribiiere llefuicis , fcandalum iHud fueric aüiuüman paßinum,tu, qui nullam in illos pafsionem habes gt;nbsp;libciè judica;

finis me loqui, nifi poOqliam toC '*nta^;dixifti , vt difficile pofsitn ad oma ''•» refpondere.

Qiiid vis tibi faciam f jfii incaufa funt toc tanta^; abfurda committunt vc *‘'lt;ipus etiam me deficeret, fi non pluci« tui gratiam reticerem*

Cratias agamus Domino Deo noftro *^gt;fitatiue vir qui talem tibi infpirat a« J'niunijVt non velis penitùs me cum his ^nis amp;nbsp;fanûis patribus confufum amp;nbsp;^nf'ufibtlem teddere. Qualia vetà fub* ’’ctls judicarein promtueft. Nempeeoa ''‘”1 vittutes, prüdcntiam , modeftiam , l^iuitacem càflitatem j humilitatem , exemplum, doûrinam,amp; his fi a ’^'liS) quibus commendabiles,amp; merità '‘^piciendi funt omnibus verê catholicii ’^pijsjficut tu non potuifti non videte in Squandoconcedebant tibiadlefami« I ingrcflum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Vere dignum amp;juftum eft; Et (Înon eX i Animo hxc dicis , deinceps non parcant i ( Sed ego alteram partium fecund« diui q Thom«, fcilicet vitiorum j fufeepi pr«» H| legendam: tu qui alteram) virtutum (cilia cet, fufeepifti exponendam, non Iblum n, ntSmoratas debuiftes petfequi) fed inci- i)i piens à Theologalibus, Cardinalia etiam I4 amp;nbsp;omnia moralia cum comitibu$,amp; filial bus earum debuiftesin medium afterre. Niß quod timeo, amp;fortafsè timuifti tu,n® .non poftet oftendere vircuofos iftoscum ipftt cciam virtutum toto ordine longo. nbsp;nbsp;nbsp;ƒ

Certl tu es mit'abiliS)amp; video quod nia £ vt altcri Entello fanguis tandem recaa , rt ptonjr ritudinem amp;agilitatem Oaretis, nonpo-tero cohibere.

Oportunè per Deum. Ecce apparet ciuitas propè) amp;ßquid.em friges, propea remusantequam claudatur porta, curabia tur focus Sc vinum Hiipankum* Nun : quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cum,

' tum, Geut audiuî, Hifpani hic ßnt prxfi« ^iarïj milites , non carebunt patrio vino. £tcras,volonté Deo , vincesin Cçftuutn certamine , amp;nbsp;fi non putem te hodiè mi« hus quâm viûorom Saltern in patientia Vellrajcum melior fit qui dominatur ania mo fuo,expugnatore vrbium,vt ait Salomon, amp;nbsp;vt tu dices, impugnatore homm finftorum.

Videris veile latus canare qualem m* ^oluifti prandere. Benè fit. fimushilares: ^taftinus dies (bllicitus erit fibi ipfi , fuf« quot;(iedici malitiatua. *

6 j alius eft hic Dsmon. Habebimus, vt video , eras feâum duplex. Sed vids quam fortes muri amp;nbsp;quam pulcher Hu« XUS fluminis: £tmilitesquidemfuntad portam.

bona verba die. Litevacene , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J infana^i prptinus ab«

. Q^aii velis dicere charifsime Domine , Chriffo,vt digitum ego ori mco impo« i poffquâ tu tibi vifus es heri trium« düm fuperueniffet nox,amp; ciuia tumulcus, qui difputationem no-Wdiremic, opoctunè pro te, pro me '''Portunè.

Minime certè Domine mi) fed pnich« ''^ma hac auroraalleâo mihi, verlîcull I^Ouidianis Faftis occurrerunt f quibua i^tno feffiuà^j diei) plaufuni vifus eft l^c : Alioquibenèmemini)Contefta«

tum tc, quod non vis à cradatu fefuitt-rum diicedere, quoufq; omnia (int di£I*t qux pró amp;nbsp;contra dici ab vtroq; noftrftm poiTunr. Qyx cum muka amp;nbsp;grauißima dicenda habeam ego, in quibus potiuf quam in diâis viAoria fottafle confiftit, èreerac, iubendotacere te, infeâumoa pus meum veile relinquete -, quando nil! wrgeasamp;cogas tu,vthucvfq;fecifti, non fum ego adeó liuidus, vt fponte velim il* lis,de bona opinione, quam habent apud quofdam, licit ea falfa Gt, aliquid detra* here. Ita^j fcito,me nihilminùsoptare, quam vt velis abinceptis defiliere. Qua* re, Accingere gladio tuo fuper femur tu« um potentifsime ; confortare amp;nbsp;ello vir, nam adhuc reliât cxcotianda cauda*

Bone Deus, quid tu non adinuentes in iftos bonos patres i Et caudam ne etiam habent ? Adeónc intime cum illis con* uecfatut es, vt amp;nbsp;nates illis nudauerisi NoluilTemcert! fuilfc in loco tuo, cum pofteriorla perfcrutabaris. Sed benl e* flo« Su^aoMMfprxparenturequi, fuma« tue icaucttlum} de hû agemus in itiners

I I BS VI T TC OR VM^ St ^tarnen non magis placet, vt eamus per ’^uam ;nam fcaphx, hincquocidièLeOi* ^iuoidefcendunc. gt;

Omnia pro arbicrio tuo fiant, Domin« ^bqui nofti quid magis conducat. Sed ^oiddeequis ƒ

Vel poHumus eo« per famulos mitter« Hr terram, vel habere etiam nobifcunt quot;'nauiculajnam amp;nbsp;folet id fieri.

' Bgohoc magis probo *, nefeimus en im ' jluid famulis poßit continger« in itin«« 's prxfertim cum dixeris mihi, folere €■ I Hm hüc'excurrere Hollandos latrones.

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E J Eg®

Quód in nauicula non poterimus de tiis rebus odtoßsagere,propter rcliquos, qui ibi etiam defcendent: nam folent cflo plurimi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Locemus nauiculam pro nobis foils *’ propriatn» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

Optime dicis ; nec ego aduertebam ; t quin amp;nbsp;in nauicula communi, rari er 11 nt ) qui latine fcianc,faltem perfeûé,vt noftu 1 bxcpofsintbenèintelligere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

Quid fi non intelligentei rcfponfionee ^defenfiones meas, intelligcrentcrimi» *gt;aciones tuas ? Nonne eilet in prxiudi« fium patrum (beietatis lefn, lt;}uos ego a« Qittos Sc, venerates volo l

Profer tu rationes Sedefenfiones tuaa herbis amp;nbsp;nominibus macarronicis, vel ica P5rfpicaisamp;claris, vtideotç non poisint ■ion intelliger«:amp; ego promicto, me its, quantum in me fuerit, obfcuré locutu-tum amp;nbsp;per circulum loquia amp;anfraâus, H tu folus pofsis percipere. Vel eciam ß fihtefponde vulgaricer : vel agamus am« ^oGmul Gallicè ; quando ifti earn lingua hibent.

Puicberrimc, fcilicer. Ego timeone malediâitùair. iftos patres latine amp;nbsp;ob« feurè prolara,incelligantur,8c tu iam vel» les ea proferre vulgaritêr. Oij mehorem roentem.

Sed nunquid , cutn refponfiones tus fine itaprobantes amp;nbsp;efficaces, non fatius eft , vt omnes audiences quicquid in iilos dici poteftgt; videant quàm facile diluatur ?

lü, G natura vulgî non effet compara« tum , vt cum maiori, deleâatione 8c at* tentione audiat vitia falfa, quant virtutes veras bonorum. Domine mi, ego famam Sc honoré patrum foci état i» I £ S v nolo fbrtunç CO m mit tere,nec fîdere volo de te, quod fis locuturus obfcurè ,ne^; .de me quod clarè. Imô verert me oportet ne inopinatô dilabaris in Gallicum tuum, fpiritu vel furore aliquo arreptus diuino, more pnëtico,videos audjtores attentos, qui te poffiint fie intelligere. Agamus ho-diè de aliqua alia materia. Ego difpenfo pro hac vice in ftatuto quod fuperius feci: amp;nbsp;inaneac piofecutio intermiflbrum ad

IE s V 1 T 1'C o R V M «J prîmam commoditat cm. Nam^; benè tetineboad quem tepanQuni debcâ po» fteareuocare.

Bibamus igitur femel, poftquam equi amp;nbsp;reliqua omnia noÜra ad proficifcen« dum parata runt,amp; eamus adÂumen,fora fam inter eundum occurret nobis aliquic]« Vnde oriatur occafio difcurrendi»

SidixifTes : Non feruant.vt patres îllî prouidc fâciunt de fuis, dixilTcs verum : Sedquod nonquzrant vcdeuorent, con« fuse amp;nbsp;ßne fruäu expendanc, non efl ita »ertum»

Et quid, Domine mi, liberrimeabo« inni pafsione,fi dicerem modo, te non cHe ifiis pauperibus amp;nbsp;fimplicibus Reli» g’ufis addiâuoisde quibus heri incepifti» amp;hodièprofequeris,itatoqui {Nunquid temerè id dicerem, cum egonecin mi-nimo te ad fie loquendum prouocaue« rim, ficuttume, quandoiefuitarumnon recordabar ? Nam neque peruentuni eft adexpofitioné interrogati tuiamp; refponfi mei, quod comparatione ad alios Reii-giofoS, iefuitx fint pefsimi : Ne^;video curita contemptibiliterte géras iniftos , nifi fortévt me moueas indefenfioaem; (icut venerabundè amp;nbsp;alcè loquens de le* fuitis tuis, in contradidionem monuifti : NamTortè ex phifignomia aut aliqua alia .eonieûura, nofti me hominem liberali« bus altercacionibus dedicum, amp;nbsp;qui It-gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bentec

lESVlTICORVM» 17 tenter contraria fuftineam, in ocio prx« fernm,exc[citij gratia.

Quod fl ità eß, perge, amp;nbsp;(it nobis hodia erna cxercitatio ilia, quando inceptam in crailinum drffc*Nam quamuisxquum eratjVt ego non permitterem te malèlpa quids ißis bonisReiigiofis coramalijsin ißanauicula ; funt illi ab omnibus itadia ledi meritó, vt quieting;aftant,furdi fua turi (intad tua verba in illos: nihil audia turi autadmirturi nifi in eorum fauorem. Prxfertimcum ego fciarrTcertójte nihil allaturum prztertriuialia, amp;nbsp;(xpias,ea tiam perfîmplicifsimos,côfutata,qu«pec lefuitas amp;nbsp;lefuiticos obijeiuntur. Nam ante quinquaginta annos, vel circiter» cum nondum huius noAri fxculi mona Aruofitas, monArum hoc fpirituale in Ec clefu peperifTet.non foiebant circumfer-ri famoA libelli,in hanc vel alias Religioa nes antiquas : Etfi inter doûos amp;nbsp;pios vi-ros aliquando fuerint fcrupuli amp;nbsp;difficula cates, qux doâifsimis expofitionibus. Si ipAus etiam EccleAx authoritate,dirimea bantur.“ Er hoevnum mihifufficit, vt eredam teobAinatè Sc perditè cAc lefai» ticum, licet abnegates fanâè j quod irre« uetentû

«I R A r I o H A L ï ueréturloquerisde Religions, prjcfertîrr» de itlis, qui vel caratione (altem di lig» äC honorari cieberentàce,quà(lmaximécon fendant cum lefuitis.

Opdmè infenGituo dccis. Namlefui» tx quxrunc redditus copiobfsimos ; idi lt;ei)ciunt redditus. lefuitx veftiuntur amp;nbsp;calceanturcommodifsimè, intùs amp;forls, lino, lana ac alijs om nibus delicacis ; ifti) vna vili tunica aut altera contenti ex (aca co aut grolTo panno, diicalcead vt pluria mum jfielTante magna necefsitate^ince-dunc. lefuitx habent menfam fuampoa ltum,ornatam,amp; opipare.carnibus optia me condîtis, vetere vino, eledis etiam bellarijs.nutriuntur; Illi, raropanemaia bum, nunquam vinum , carnes ter in (ea ptimana (alias fe mi cru das amp;nbsp;imniundas, habent in mcnfa, non ordinaria quidem, ncq; ftads horn prxparanda. lefuitxad libitum tranligentes dié, dormiunt Q voa lunetotanode* in bonoamp; opdmoledo;

J E s V 1 T I C o R V M.' If Ifti in ch OIO amp;nbsp;extra chorum,ferè rota die cantantes, amp;nbsp;pro deuotione populioffîa cia célébrantes, media node iurgunc, in frigore amp;nbsp;in algore,vt Pfalmodijs amp;nbsp;hym nodijs,peccatores vitijsfopitos excitent adeontritionem amp;iaudemdivinam.

Et ß ßcpercurrerevisvtrorum^*, vira, verè eft quod ifti ßnt, qui magis lefuitis in omnibus aduerfentur. Sed in eoipft» Valde confentiuntcum illis : Namfacul« rates, quas lefuit« quxrunt, ifti non eu» tant, relinquentes eas ipßs ; Mundum quem in delitijs amp;nbsp;commoditatibus vit« lefuit« ampleduntur, ifti per pœnitentia illis totum integrum amp;nbsp;inradum dimita tuntlt; Qui major efte poteft confenfus i Nonne ß tu aliquid laborares adipifei, vna de ego partem poffem obtinere, amp;nbsp;tibi totum adipifeendum fruendum dimit terem, deberes me propterèa diligeie {

Non ego fie intelligo vt tu retorque« iocosè. Seddico quôd ifti, his amp;nbsp;fimilia busrationibusinftituti fui (quod tarnen nonoblcruanc ) laceflentes Patres ftscica tatil 161 Yinullum non mouenc lapidem, vc

vt cos abacceptxtione,qua apud populuHl Verè cacholicum , pios Principes, tam Ecclefiafticos qua feculares, rucepti funt, decurbenc j cum potiiiSrfi ica effet, quod . ipn non irent poft pecunias amp;nbsp;deljcias | vit« , non debercnt emulaci illos quibus in pios vfus, nieritó diuiti« tribuuntury amp;nbsp;vicsconimoditatesj in quibus, fi cum q tnoderamine fint j nullacftculpa, nili ij» qui cum voco amp;nbsp;luramento illis rcniin-ciarunt. Sedquia fubfpeciepaupertatis, ** amp;defticutionis bonorum, ipli fcmpervo» lunt habere inarfupia plena, amp;nbsp;vt omnes fint eorum deuoti, vt ipfi vocant, prxci- ï* puè locuplctes matron« j grauicer accipi« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’

ipßs auFertur j quaft nulli alij pofsint eße in Mundo , qui tantum pofsint habere meritum apud Deum amp;nbsp;homines, ob fu- r »m perfeöamj vt dicunt, Inftitutionem, de qua nihil minus cogitant) quam vc '

Duo nunc iftis Rcligiotïs obijcis pro Riaximis criminibut : nam reliquadiâoa turn nihil ponunt in re prxter imagina« tionem tuam,nifi non bene percepimen tem* Alcerum e(l,quôd detrahunt lefui^^ til; Alterumquód non feruancinftitutum lil urn} quod 6i bit cerve reperiuifti.

Et piimum quidem , (fi qux heii ego^ tota die dixi,amp; eras volente Deo, audic», Tara aut credibilia func ) maximum eft peccatum; fcilicet. Quóad fecundutnjfî non feruant Inftitutum fuum , vel hoc fit in communi in vniuersum , vel in parti« tulari in paucis* Si dicis quod in vniuer« 'Um non feruenc, amp;nbsp;id potes bene,aut vis ptobarc, vide ne vel Eccleda erret, qux tos recognofeit vere Obferuantes Francia Icaqos J vel tu incidas in errorem , quetn gt;pfi hxrefim appellantes, Inquifitioni te tradant* Et fi cum neutrum horum Gt, tarnen verum fit quód fie in vniuersùni fkincommuni non feiuentjAlcerius Re-iigionis ifh debent appellari, quia Fran« tifeanf non funt,quam ego defendo.

pafs im puniuntur trän CgreHo res per le* ges,quas habent amp;nbsp;feruanr, vbi obedien-- cia viget amp;nbsp;facultas cft puniençli. Aliteï ▼erô fe habent, qu« lefuitx faciunt fcan-dalofa amp;nbsp;iniqua , quia ea publicè amp;c. im» punè faciunt, i'mó , vttu visdefendere, meritorie , Scqusdam etiam faciunt Videbis , irregularia per regulam ( vt ita dicam ) Sc iniuftaperius, n.oresappro* batolt;,amp; ftatuta fua.

Dimitte patres Societatis per Oeam ; nonne conucnirons, vc corâ populo non agasdeillis t

Si malè locutus fum,teftimonium per-hibe, fî autem tu non dimittis me, nec celTas , intrudere in cor meum iftampe* ftilentiam, non vis vt cruft cm amp;nbsp;voroam illam Non nomines eostu , amp;prccîde ntihilinguam,fi noroinauero. Putasnon ( «maricaritotum ftomachû meum, quan» do vel fummis labijs,eos tango f

EtaptifsimcquidenijSymonem illunl I ^agum me facts gt;nbsp;qui obculi peccuniam ^poHolis illis Lufiunicis, vt darent mihi

Foteftatem quócunq*, veilem ire ; Sed aca ^(perunttlli prcecium Appretiati^quoapa F^eciatus fum abeis ; amp;nbsp;fecerunt me iii ^aculo meo tranfire lordanem : iudica *lio3 Deus. At veiójDomine mi^iftas exa *ggerationesamp; inueâiones, in tuos iilos ^onos patres, ne precor accipiasadeô fea ^crèjvt non pûtes efle maximam vehca p'entiz partem iocolam ; alioquij Deum 'Dunortalem, quam ego elTem immodea ^us amp;nbsp;crudeiis j amp;nbsp;cerd puto quod nemo Bosintelligat.

Ecce nunc pal'am loqueris, amp;nbsp;canem appellas;fortè vt vindices Patres iilos ,tuos, quorum caudam interpretatus es , Aedixifse J àdhuc excotiandatn leftare. gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F Sed

Ampliùs ego nihil po/Tum dicere.quini confdentias eorum^qui ad minimamo(a caGoné anguftiat Indituti fui dißendunt« In communi amp;nbsp;in vniuersum*iuueoesamp; fani,qui poßunc habere commoditatem* equitantpndißerenter,in vniuersiim pe» cuniarias eieemoiynas, non foiùmreci« piunc G oiFeruntur, fed amp;nbsp;in fpecie pei tune. Vagabundi funt, pigri, ignari, in« difciplinaci, immundi , inucrccundigt; fuppa amp;nbsp;brodio pleni maxima illorum pars ,quos laicos vecant, die noüe^ j ßergt; tunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y

Nulla in éis Grmadodrina^ diligen« tia in adminißrandis Sacramentis nulbf in templis fuis nulla mundities; in Con* uentibusordo nullus,amp;deni^i nullam habent regulam vitat, licet de perfeßifsia ma Regula glorientur. Si przlatifunt, prnphanifsimi amp;nbsp;fuperbifsimi, maxime in illis Regnis, vbi magis fubditos tyrat)« nizare poßunt obediences timoré poenx, Vt in Italia amp;nbsp;Hilpaaia«

ÎESVITiCORVMâ if Si Przlaii non funt,amp; aliqua pratroga-^luaxflimanturinügnes) qusnonmoni« podia, quas non fubornationesjquz non flagitia , crimina facinora $ vt in officijs conHituantur ) cowmittunc ( Indicibilc incredibile,quantùm in fuisCon« Efîgarionibus Sf, Eleâionibus pro prxla« turis obtinendi$,peccent. Symonias o» *»0«$ Symphonias Sc OiaEoliai, vc f«a ^cllufifti, committerepro hacanibitioa illis venialifsimum. Inimidtias^ liuôrcs 5 perfecutiones obdinatifsimas , *gt;(iia*vecerrima amp;nbsp;tecerrima in inuicem (xetcere fine mifericordia, fine reconcia Ibtionis fpe , fine Oeo, fine anima, fine ^ümànirate) eftillis adeôafTuetum, vcfic ‘»quarto modo Fracefcum gt;nbsp;ficconnatua ‘ïleinfeparabilç*

Falfateftimonia intet cos, pro vnalia ^cntia ad foras exeundum , venduntur* '»10 gratis ingratiam amicorum dantura Ab accufationibus Si criminationibu$gt; tuibus fe inuicem, fuum^i Ordiné, qua-profefTo infamant amp;nbsp;dehoneftant, ‘pud poteftatem non folum Ecclefiaftia txn, fed amp;nbsp;fecuiarem,nunquam celTantj •«Ità vt Principes) ad naufeam vf^j, illoi f a lum

rum hiftorijs repleci fint j amp;nbsp;prophani ia» 'dices, multos eorum in carceres laicof coniicerecoaüifuerintjfxpifsimè. Sxpè ' monafteria Sanâimonialium perfodien» tes, intùs in ipfis carnalibus aâibus Com« । prehenfî (lint, innumeh procelTus amp;in-ftrumenta publica extant,quód altera« trum veneno petiuerint,atrociter pcrcuf- ■. ferintiproditorièocciderint: quin patri» 'cidia non funt apud illos rara. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;k

gt; Defurtiseleemofynarumàpopulo.pro !. Tua fuftentatione,pro Ëccicfiarum amp;Do» j mefticarum ruinaruffl reparatione, con» Tributis , fspifsimê accufari amp;nbsp;conuiâi Tunt. l'erminarij illi fui « quos votant, tircumquàque per pagos amp;nbsp;campos men dicantes,omni die apud meretriccs repe« riuntur, de bonis, qu« à £mplicibu$ ru« ' •fticis extorquent, conuiuantes. Gene» J ' rales, Prouinciales, amp;guardiani eorum, | , in triennijs fuis , ex principum amp;nbsp;populi , cleemofynis , oblatis^; pro neceßitati« bus falfis,quas ipfi adinueniunt,quis de« cem miilia,quis quatuor, quis duo mill?» i ijj ducatorum referuantes, tota vita poft'eà iautèvluuntj vel (altem vf^jquo iterum tadtfä officia, ijsdem officij pecunijs e« » ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;manti !|

, ditior poßit elfe India, aut magis lua ttatiua mercatura, quam, û vel templum iuat,vel dormitorium Gt erigendum^ luipro Gmilibus per totum Mundum p« (unias quxritantei, decuplà plures colli* Sunt,neceirari)c.

hm deuotionet eorum, quas vocanr, ^tn viduii j cum nubilibus amp;nbsp;liberis foe* •ftinis Sc monialibus publicas, cum nu-gt; P^gt;recretas,quispoteritenarrare { Quis ^ifpiaamp;abominanda ,qu«hic commit* *®nt, credere ? Quis cxcitatem populi ^liri(liani,qui ea audit,fcit, vidct,amp;fert, ''gnlt; admirari poteft i Oixi.

Et paucifsima quidé, refpeâu eorum *lgt;gt;coblituses , aut fortafsè in pofterùm 'lt;reruaßi;nam quod nolueris dicere, niG jliud iubeas ,ego non credo. De articulis ^ci)8ccontemplatione Marix,nihil créa libet attingere in hos religiofos« De ^ûioneveiôMarthx.incipiens à prxce« ”• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ F i ptis

ptis Decalogi, debuiiTes commemorafle, imprimis ,(^uód Deum nonamando, iui rent} Sabbatanon fanflilïcent; Patré non honorentjcum reliquisjcx quibus tarnen quxdam dixifti ; Poftea debuiiTes perfe» qui Ecclefix prxeeptaquinq-,, amp;C. ibiex« aminarequid peccent; Deinde exfeptem peccatis monalibus, quænam commit-tant^ Quinq; fenfibuscorporalibusquo* modo irregulariter vtantur ; Quatuorde* çim opera mifericordiequomodo non ex* erceant : Et fic fecilTes abfolutum Catha-logum,accufando iftosißcut quis fe debet accufare, cum vadit ad Confefsjonem fa-ciendam , illis quQs vetas nominem : ficut monui te,quod deberes facerepel alteram partem Secundæ diui Thoma:, quandoincepifti virtutes eorundem per«-pendepe ô; annumerarç.

Sed, lï placet attendere, Duos mihi ho* mines ex Franciicanis tantùmmodo, to* caifta oracione pinxiili : Alteruni fup»-ciorem jfubditumaleerum. Namquàd ompes (uperiores Sc omnes fubditoshii coipribus volueriscomprehendere, non puto nid forte in illis duobus primis ac* (gfatiotiibpi I de equitaodo» de recipi* cndif

tndïs clecmofynis pccuniarijs : Nam ibi tintiimalncommuni, amp;ln vniueiTum* ' lt;iixifti i licet non fatis certè, ncq-, id, nin idiliacranfeundojadmitram. Ita^jCu» periorem amp;nbsp;fubdicum dico Tuperiores ^uofdam amp;nbsp;fubditot,inter Francifcanos, lt;lifcolos, ignaros, auaroS, infidèles, cum üiceris vitijs amp;nbsp;critninibus, qux in illit i^efcio quomodo inuenifti, ( de quo ta» (Hen te interrogabo poftca) ob oculós po» lis: Pe quorum excefsibus loti Religioni Pijfsimx infamiam inuris

v^Oico amp;amplius (vttibi faciam rem htam,amp; tecum,quantùni pofsibile cum ^cticate amp;nbsp;ratione lit,in omnibus con» f^tiam) multos ex Francifcanis fubdi-gt; '!gt;5 8( prxlatos, fortafs^ verè de his omnibus accufas at^i conuincis.

! At.fcire tc volo.efTein Religione Fran-jilcana quam de Obferuantia vocanr, (»un de his agimus, nonné itb ? (efuica.

jL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Permonumcnta amp;nbsp;conftitiuioncs eo-

rum , quAS omnibus, in linguis ctiâ viih ganbus, communicant, amp;pcrmittunrii» brarijs vænalcs j aliteratqj illi, quoru/n menomenclaturam taccrc vis, qui Con» fiicutiones ftatuca fua non minus oc« culcanc, quàm fi per ilia eiïent damnandi.

Ibi numerantur amp;nbsp;nominantur, cen* turn,quas vocant ipfi,Prouinci3S}Circiterj Çc vtexperientia confiât, amp;nbsp;tradunt eu» riofîores illorum: quælibet Prouincia,vna portante aliam, (nam func multx qua plures, quzdam quz duplicates habent, licet aliquz pauciore« ) habet quadragin-èaConuentus,quorum quilibet,faâa,de eis fimili confideratione, habet ad minus quadraginta Religiofos; nâ amp;runtaliqui quihabentquadringétos,trecento$,mul' ci qui ducentos, centum quifiquagiotay i centum. Vndè, fupputationefaâa, inue* nitur

lï fV“! T IC ORVM. 4« rfîtur in quatuor millibus Conuentuumji Humeras Rcligioforumjqucm dixi.

Minime. Nam amp;nbsp;fi eiusdem Religio« nis fint, habent Tua peculiaria induira fie fiatuta, 8c proprios Prxiatos Generales, quibus func ab iftis Obferuantinis fepa« (arilt;

Ergà.tamnumeroficum finr.ficneco« bolum quidemhabeantredditus annua« lis, viuentes in mendicatione perpétua omnium , qux ad vitam funt necenaria , fit excurrentes, maxi ma eorum pars, fine vlia cefratione,aut qniete,pro commodi« tatibus fuis 8c exterorum procurandis , prxfertim fxculo corrupto, in quo vt ab« undauit iniquitas, refriguit charicaa om« nium : Et quando noux Religiuncul4 quxdain,feâx,hyppocriticxinuentioné*

I ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pietate,conflantiam debiticant,oAen{ioa

Br nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;centiam facientes, amp;nbsp;obferuantias vetca

In nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;res reprobantes ; quas non putaseos oc-

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;caüonesamp;fcandalareperirejquæ vincere I ’

! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• polïcnt, amp;proftrare, non ibiùm fragiles ' i

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nomunciones, in Religioneprx diutpr-

8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mirarepotius, (quodamp;valdèmirana ’

; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dum eß)qu0dquandomagi$tibiamp;ali)i

j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;emulancibus videntur ifti religiofi, In- ||^

f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6x1 in Jimo profundi, nee videturhabére

eorum Religio fubexiftentiam feu fuba ftantiam, intrantibus,lt;ecunduni iudicia urn maleuolorum fluxibilibus corruptipa num aqpis vfq; id animam^ hisgt; fcilicec tuis meis temporibus, OeusfaluosSc /ànûos façi^c ex illis multos ; quos, amp;nbsp;in confußonem mordentium, permittit, ab Ecdef J,pro Diuis haberiamp; Canonizari» Mirare potiù.s(quod 8c ettadmiratio-nc dlt;gnifi,-num ) quôd cum omnes ferèf Jibpri 8c Colucî Jeg’bus, arbitrio fuofolp Cfidtti, pef çaippos j/iuia vagueptur^

lESVITlCORVM x4.J provno quem ex iftaReligione reperias confuübilem, exalijs Rcligionibusrepegt; nes quattuor cum tarnen omnium alia« Turn Religionum Religioü (îmulfumpti, ld mcdiecatem ißorum in numero, non perueniant: Qux eR etiam res ex piorata. Mirare poctus,(quod puto te nunquam tonliderafle ) quomodo vi illa amp;nbsp;vigore tneritorum apud Deum fanüiüimi In« ßitutoris fui vigente ôc virente in perpea luum,etiam cum iftis dcfcftibus (qui for» tè non niß à tempore InRttutionis tuoa rum patrum , quos caceo, in publicu pro« dierunt, procurantibus eisdem , vt fux , adhuc inuifibiles amp;nbsp;arcanifsimx perfegt; Rioncs magb aliquando, elucefcanc Yalia quorum manifeRis, quos negate non voa lo, amantur ità tenerè amp;nbsp;afTeduosè à poa pulo amp;nbsp;omni homnium gener«, vt nemo qui audiret amp;nbsp;i nre 11 i ge rec te,non fuccen-fercr,amp; diâa tua ferret xgerrimè : Quod non facerent, audicntcs malum dici de illis alijs quo§ fcis, in quorum maledia fiiones, nefcio quo ineffabili myRerio» funt omnes ità propenß ,vt merità tibi timendurn fuerit, ne ifti in bac nauicula haberent me dolt;torem ducem india (cndo^

4-4 RATIOMALE cendo.Sedquxro exte,vbi ifta,quxalt;lcó memoriter in hos fteligiofos narrajj di« diciiti {

Nara quôH nunc non rcfpondeam ad ilia prima capita, amp;nbsp;capitalia crimina, quz dixifti hos,in communi contra fuam Inlbtutionem committere, equitantcs fine necefsitate, amp;qusr«ntes pecuniarias elee mofynaSjCtiam fine necefsitate^Cum neutrum contra proximum aut Ecclell« am,aut RempublicamChriftiaiiam fit, etiam fi vtrumq; ità vt dicis, fit ftquod tarnen non eft nifi periudicium, nefcio quale tuum)contemnendam criminatio« nem putaui. Ne^; iudicaui oporcere, nifi fic in communi ad obie Aa reliqua refpon dere , cum quzdam iaculatoria tantùm rint,quzdam communia omnibusalio-rumOrdinum Religiofis,etiam tuis.quof visfupprelTos, 8c e^o vellem ftranguia« toSjVt nociuos Reipublic« 8c Ecclefix, qualesifti nonfunt.

Con (ilium eft*, conuitia quz negate non pofsis, contemnendo 8c irridendo eUftimuIaie Sc iaccrtii reddere«

Ifte lapis mihi videtur recidere in ca« puttuum,qui foies in obieûionibus meis tecurrere ad Symbolurn Apoftolorum gt;nbsp;Credo in Deum ; quandoderiGonon vigt; detur habere gratiam* £go verô nihil» neque negaui, neque contempG , quod tefta ratione , etiam expofita non/uerit contemnendum^ amp;nbsp;G placer,amp;tibi vide?-tis caufam obtinuifle,appello hos prxfen« tes indices,amp; repetamus vulgaritec.

Minime,Nequàquam;Tacej AbGthoc àme;Efto vtvis, tantum iftos, altercatio« nibus noftris,non fcandalizemui» ' CANONIGVS.

Alia i n parte certè habes dulorem j fed die vbi amp;nbsp;qualiter ifta didicerisf

fuit vit vnus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;]

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CAMi

Expefta parum : De Rammathaim Sö« phim,da monce Ephraim jamp; nomen eiu» Helcanaj qui habuft duas vxoresÿ nomen alterius Anna, amp;nbsp;akera vocabatur Ph;» nenna.

Ignofce i fiquidem non acceptasóbfe-quium mcum» Pôftülaüerasgrauitèrat* tehtionem pro hiRoria, amp;incepiRiabfoa lut« primi libri Begnm Capuc primumi pergebam fequentia recicare^ vt videni me earn bikoriam legiffe amp;nbsp;fcire, aliam « mihi ignotam narrates, necte fatigares incaßüm«

\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I E S V I T A.

Quid fcio ? Video te praecogitantem; nequè taie quid putoj Sed Prophetia for» tafsèeRiâatua. lam narra.

t^uît Prixînat irt comitatu Ti riale h fi j vît in concionando excelUns inter ifios , lœt bannesNââs vocacus, cuius vita,amp; fi effet in ahquibus nô omninô probabilis(quod ego nifi quia tam libéré amp;nbsp;amicè, de qui» bus volumus^ loquimur non dicerem) doûtina ramen erat Catholica amp;c faluta-rifsima , vt omnium applaufus demon« ftrabat. Hic cum aliquando in Bauaiia coQçionareturgt; Ego quijtunciuuenisja« pud patres Sociecatis lefu fimplicioribus illis literis imbuebat) bona indole amp;nbsp;ani« mo prxditus $ cçpi condones hominis frxquentare, amp;gu(lare faliuam j Affeâüs tandem illi,cçpi paulaclm deciinareaPa« tribus magiftris meis^quibufdam qux ifte mihi familiariter proponebat 5 commo« tus. Nam^-, cum haberet fibi amicos quofdam propinquos meusjego.apud il« lo$,eram ifti frequens amp;nbsp;afsiduus. Habe-bat is miré attratiuum conuerfandi mo« dum;crat^i;in dicendo Ixpidifsimus, Et quadamdie, cum elfemusad focuni,eiat inquit,fili, locus in Conuentu amp;hàbitu8 prxparatus cft,quandopiacueiit, poteria

4gt; R A T I O s A L E , noftum Religionen) ingredi. Dimitte prorsùs lefuicashos, ciuibus, vt vides,o» a diofos, qui fe ce cxperint oculos, etiam eruent macri amp;nbsp;fororibus tuis ( nam pa* . trcm nee fratres non habebam ) dicentes | pertinere ad hxreditatem tuarn. Sed ne« què apud eos propterea maiorem ha be bis commodiratem vitx, quàm apud nosj quibus , cum Patri, matri, fratribus auc fororibus indigentibus no 11 fa propter ti Deum dimiferimus, nihil oninind deert, imó omnia abundant. Egoetli tunûùnc nihil certi viro refpondi nee fignum acgt; ceptandçconditionis dedi : Penetrarunt ;tamen in cor meum audita, tùm quia,pet di .magillerium Patrum focietatis lelu,dedi« il .tus omni pietati eram , cùm quia in ani« H ^n)o iam diù erat, quomodôcun^; pof^ »( .fern, matremforores^0uuare. Êteum lii remaliquàndiuincogitationevoluiflem, âccedo quadam die rnagiftrum meunif ' Ccdicoilli: Pater,da mibi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ùi

(Sublille:) Pottionem fub(Uncix,qtMc' mccontingit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;((

Vadein malam rem. Non vis ceflareà turrilibus Niß certè quia Francifcanut iolebam Heri, prodigus} vt hiius qui ilU iixic,euafuru» eram.

Oextrècontortum fané celum- Sed ego **}tre(n ilium, eumqui primogenituix ^zreditatem habentem Hlium, vellet po« ’iùs in domo fua tetinere y cogitabam« ^uncprofequere.

Pater,inquam,amp;magifter mireuerenâ da mihi ^ß placet, conßlium Ego ab ’liquibusdiebu» habeoanimum inttandi ^tligionem Francifcanam , fictimeoj ne fie hzc vocatio à Deo. llle vt erat maa ’Urus amp;nbsp;prudens, interrogauit à me, quia monuis id in animum induxiiïemf^ ^gt;traui illi fuaßonem Przdicatoris, Sc ^uomodo, nil mihi taie cogitantigt; obtua liberum ingrelTumÿ infuperamp;quod quot;'•bi etiam videretur fati» meritoria co* ' biQ Oeo, ea via, amp;!. adiuvandas matrem * (tfotores (atis opottuna.

Pater; SeH formabat fcriipulum.eoquod non rponte ex me ipfo dclibcraflem fu» per hoc, fed per riialîoiicm amp;nbsp;excitatio» nemalcerius: amp;nbsp;dixit fçpius mihi : Fili, ifti ReligiuG temerè aliquando confulunt hos iiigrefliis fux Religionis, amp;c recipi-unt non examinatos nequè ptobatos, vn» de amp;nbsp;recipient» recepti pofteapœni» tent.

Vidi femel oculis meis Inuenem pro diuitem, prophanifUmum, mundanifsi* jnum amp;nbsp;perditifsimum,vtamaGam fuam turbaret, turbatum ipfum amp;nbsp;furibùfidû^ juifTe ad hos tuos, amp;nbsp;popofeiffeTeftinan-terfe recipi in Keligionem. Nec trän« fieront viginti quatuor horx,quôd ve« Bfentibus parehtibus eius, vt vidèrent Si aiioqueientux ilium, fuit 'negatum omji

hino cdloqiiium amp;nbsp;acceflus, tanquàm ^'ollec ille, nihil tale fciente ipfo, vt po-ftea narrauit piiblicè ; nam amp;nbsp;fuit fcrè ' duos menfes apud illos nouitius.

Portafiè ità faftum eft j Sed veritatem diâorum Magiftti mei, poHcà probauic tffeftus.

Ingreftiis : Sc dum probabar amp;nbsp;probat in habitu,celebratuni fuit in eoCon« »entu, quod ipft vocant. Capitulum) vbi cleäiones fuperiorum Hunt.

Sed quid tandem tibi contigit)vt tuam keligionem non tuteiis ? Eiccetunt né tsjantuaufugifti f

K ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Bc imprudenter agunt ifti fua, vc No* ûitiji Sc-famulirfuis ciinûa permittanc videreamp;fcire. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

rESVÎTlCOR VM. $gt; »tenu faciunt ex leuibus quibuscunq; rigt; *ulisfuis. Scd,Quiatnbulatfimplicixcr, -îtnbulat conHdenter aftucus conßdcrac {trefTus fuos, ait Salomon. At verà,quagt; ■ter fcrebas iliius Nouitiatus laborcs?

Ne me id roges,quæ(b ; nam in furiam penèagorgt;dum memini inhumanitatem ’ûorum. Miferos iuvenculositàtraûant, G canes elTent. Nudos, famelicos, liti«

I ^undos, infomnet, pauidos , ingénues »liôqui adolefcentes,perpctuô cogunt ef» ^lità vt terrcfaâos à dzmonibus 6c illua Gitputares. Przeeptorem non aliumillis ^onßituunt,quam qui ftupidifsimus, ina tGfcretifsimuSyamp;crudelifsimus omnium Gt;qui optimum quemq; 6c infontem, j *niquis verberibus primôcaftigatydifco-'Uspotiùsparcens.

Et quarc hoc ? Nonne expofui èc bani,vndc reftè pocuerim dtdiciff« vi»*® iftorum f

■ ^xpofuifti idquidemi Sed quodilkm I P^fsimarn vitam eorum,in Nouitiatu po-^uerisdidiciflçjtantùm abeft.vt exp ifue» ^'s^quôd probaucris potiùste nilitl ibidi j ’iiciffe,pr«tcrpefsimam vitam ipfam tu« ’fn.vndc amp;nbsp;vitam illoruni calutnnijs per« ftquereri»,

1 Er non pofsimè te vixiffc putas, vbî I ^udus, famelicns, lîcibundus Jnfomnis, Pgt;uidu$ y amp;velut illufusà dzmonibus fie terarefaâus vixiÛi ? Vbi verbera plurima. Veniatibi nullaerat IgicuriRi Religioiî examinât, probantqjtecipiendos ad Pio» fefsionem , vc neqj rccipicns neq; rccc-ptus iure pstnitere poftèa pof^it. fcrgô vi» lam omninô contrariam illi corrupt«, (]uam inaliquibus deteftaris, inftituunc 6c docent tyroncs fuos, per praeceptores »uftetifsimos. Ergóabufu5amp; corrupte» lastantùm morum intereosjn aliquibuî exinfînito numero,deprehendens,vitam communcm inftitutam pro omnibus, cum probaucris, Si expertus fueris,auftc» G 4 lam

fi RATIONAL E ram, laboriofam, pauperrimâ minime^; humanx fragiliuti a^t fcnfualicati arm« Cam,Confireris.

Etquidem imprudens in cum locum incidifti, vbi iam aprè po/Tem tuos illos futret ad quorum i^niaamp;fuauia,injs Kegt; igiofis reliâis,reuerfus es,comparatione ad omnes alios , reprobandos mondrare. Sed video ciuitatein ancè nos prope,amp; rem pluribus debere doccri,quam qua CÓ dici poffunt.

Nec opus eft longiori difputarione: quam gaudeo, te hie veile dimittere, vbi de quibusdam huius loci mirabilibus aligt; quidaudias. Videfnè illud flumen 1

Noui etiam qualiter vocetur, amp;vnde hâccurrac. Nonnècft MolTa, amp;nbsp;à Bur-gundia, per Galliam, h!c ßrauantiainamp; Cermaniam difcindic ƒ

SÎC. Sed Cquod mira bi le ßtis cft,amp;pa» to te non andiuifïe)fubtùs flume in tranS-uerfum ab ahero latere ciuitacis Cobtit

lEr^riTlCORVM. $7 totam,vfqj in campos iilos,Speluncx auc grutx multx funt,per quas eruitur quod»^ dam genus lapidis nigri, abaltaprofun* ditace, quo tota ifta patria vtitur pro cat« bone amp;nbsp;materia ignis* “ C ANONICVS.

Non epus eric. Tempeftiuè fatis accca demus, VC videreomnia poftis nam non longe diftant fpeluncarum ora.

Sumus qu(dem,vnv, in quo habeo noa titiam ; Hola, battclier,bontez nous ici en terre. le le vcnlx ainfi corne il vous plailt Monfieur.

Bene venerit Dominus Numquidrç-fte omnia funt ? Fecit né Dominus apud amicos bonum Cherubim ?

Fuimus vtcunqj hilares : Sedego non dimilinem tefolum inhofpitio.nili quia, (vt feci nbi lenunciari per famulum , ne me expcdarcs ad cœnam ) inueni compa-triotas honefttfsimos acq^ amicus, qui mecoëgcrunt.

Egoquidem,cum famulus tuus venît,' idhùc non eram reuerfus ex grutis illis j hcc aliud ab hofpite audiui,niß quod non deberes venire adcœnam. Sed,mancnc hè illi in ciuitate hac, an cash eos inue« nifti !

Frxquentes bîc funt Bauari ; nam Princeps huius ciuitacis Rauarus amp;nbsp;frater Ducis Bauarix cum (it; amp;nbsp;multos habet domi, ic excipit quotidiè venien« tes.

Itanè { Frater Ducis BauarixeftPrinceps Leodienljs,qui eft etiam Elector im« P«quot;j?

Nec dubices : Nam cum, primà,Iîcin Bauaria ipfà Epilcopus 8c Marchio, de* )nde in ditione huius ciuitatis, quz am* plifsima eft, Princeps temporalis amp;nbsp;fpigt; ricualis, at^j Archiepifeopus Colonien* fis ; plurimos habet Êpifeopatus, Princi» parus, Ducatus, Marchionacusamp;Comigt; tatus : Si tamenomnibus libère amp;nbsp;pacific! frueretur.

Germanics iftxdifienlîonesamp;opinîo-nçs in caufa funt, cum bellis his, vt digt; cunt,Flandricis,ob quæ ad folum libitum fubditorum obedientia prsftatur. Vndè, /uperioribus annis oportuit ipfum diu belligerari contra quofdam, quos etfi vi* cit,ramen non fibi fatis conciliatos tenet. Princeps aliàqui prudentifsimus j huma* nMiimus dignus^} amvri.

ij: . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CAN«

Egononnulh,amp; quidem prxclara.au« iiui de Principe Lcodienfi,ignorans qub gt;uc cuiàs eflec y przfertim quód vir valdè ■nduflrius fit, amp;nbsp;nacurali Philofophiz, lt;)uz Cola mihi fcientia nuncupanda vide» tur,aflcdilsiiTius«

Et lefuiticum hocipfum mihi videturi lt;luàd fuccenfeas Principi ingeniofo amp;nbsp;generofo curiosè philofophanti« Vellet »e pocius calem lefuiticis blanditijs amp;nbsp;Hiperfltciorts exercitijs mollem,inertem, (nepeioradixenm)fleri { Perea(n,ni(î gt;« ^liquid minus de nimia affedione in le« (uicas habet, vnde tu defeâum in iilo via cum deberes potiùs indè ftrenuunt diferetum^i Pcincipem iudicare. r-1

Mira bar quomodoPatrei focietatisica tamdiùdimiîtebas in pace. Sed hor* proficifeendi j dlt; hit in itineie ag«quot; mut:

/ mus ; nam habemus.Aquisgranum decem horarum viam, Ö£ ü non fint iiili . fcpcem miniaria. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j I

* Tnuicum mediuellisabhocpropofito} ' nam diù efi quod fum Principi huic ad* diüus, proprer optimas eius virtutes : SC occationes quxfo, vt ilium faitia mihi fa» tislaudatum,magislaudem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

t- Eamus fed me ifta reticentia tmpr;gt; । gnafti, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

«'Contine paru mper dolores partus jcltó f Oteris ad auramclamare A Dïeu 'm'öfl/ j

Ecce, in campo fumuSjVbi nemoatidis incelligere nos poceft: redeundum *ft ad intermiffa j ipfi iterum diftcrrevis *d, in quo te,dixitii,pro Cola ilia vice, di« Cpenlira.

Omnino placet. Et vt videat me mas 8’squàm putas promptum ; Eo in loco nudiùs tertius, vbi te, dixifti ;

gt;n gratiam mei, plurimamala,qua;cons tra Patres focietatis lefu polTes dicere, lubticcfc. Tuum eft nunc, (cum ego earn gratiam non acceptem , neq*, vnde pro gratia tale Armmentum debeani habere, Videam) iiquid amplius habes,adduceref Vt(ingulis,ßcut haâenus feci,rerpondeä.

Fccifti meillo,Siquid2 meniiniftejmos ulisinterprçtationis Petri ad Boues,con cionatoris antiqui, fuper illis Epiftolx Petri verbis : Sed amp;nbsp;fi quid patimini pro« pteriuftitiam,beati; Vbi in illud,Siquidj ac fi diceret, inquit ; Non furtt condign« paTsiones huius temporis ad futurarn gloriam) Nam , Siquid, quod paru m elTo potcft

poteft qutdé, Sc reputari debet, amp;c. Ira^} liquid hâbeo, inquis , quad parum certè pofsim habere, auc nihil, in hos dicen* dum.

Sed vttu videas, etiam mepluribusdi« cendis abundare quam putas : reuoco tà ad capita tlla,quibusin primo nodro cdn« grefludixtRi lie; Si fundamentis reaiibus amp;nbsp;rebus ipds potueris me docere, Patres locietacis lefu non elTe itaneeeßarios in D e 1 Ecdefia j k dignos atq; ab omnibus pijs CathoIicisxRimanrur,eris mihi ma» gnus Apollo. Et ad id quod ego dixi in (ecundonoRrocolloquio}Quôd primùni quidem per fe, deinde per co|ppjratione ad alios Religiafos,cuostefuitasiudicein reprobandos. Nam fundamentis realia bus Sc rebus ipds docere te voJo , vt dicif tu, lefuitas non fblùm non eirenecelTa« rios in Ecclefia OE I, fed ScelTe nociuos, Scindignos acceptatione j perfe primó, amp;nbsp;lecundô per comparacionem ad alios Religiolosomnes.

Siteageram aut non, nemo temeliùs OS incçpit arefcerc feitiel* icerum ^gt;nguis refirigir,tertio me iftoshominaie FvôhkibutRi* w

* Sed, Ytcaput adhùc incaâum petam ; (q^nianide quçftioné, AA ßi« conftat )lt; ^üæro [am primo ex te Quid »ft Jefuita {

‘Ego id quids nefcio, ni prè deriuatiu^ ' ^clis accipere,a quodam lefui.eXquo fuie gt;nbsp;i^amilia lefuicarum , vt in nefeio quo lia igt;ro Penthateuc! habetut : nam Fuitquxa lt;iani ludin Fartiilia ßc detiuata amp;nbsp;noïni» •lata’ -i*

Et hoc à femetipß non dixit-) fedeum ^^et Pontifex anni illius Prophetauit: hi

lt;^ld itauphinuaris ? LxtuS ego quia ^etn fiirn tibi iam, fccundô, Ptophetaj Sed de fpirftu tiîOj'nam nc^jl* egoßinj, I He^ifiliu» Pfdphètsc.

Sine ni* per Dcum : Facies me ^ef(ualt; dere vifcera pr« rifq. Pocuit ne (alCu* i^uicquam in Mundo dici ?

Quid aliud potui refpo tidere gt;nbsp;cum fa* cias mihi friuolas quziUoncs de Nomi« negt; amp;nbsp;de incognito mihi mihi nominei

lES VI,TA. .Ae„,)4 •Non, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-ihaieb«.'

ïêsvtttcörvm 0 Francifcani, vtalij Dôminicartî, Bé» hediftini Carmclicani, Auguftinianij turn reli(]uit»

lmô\ 6c qux gaudet ptiuilegijs omni« ïiliaiiarum« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

‘ CA NO NIC VS. » quot;Et totiut Mundi potuilTes adifcere. Sed' Unomodo voeancuc Religioû iftiüs Ot« Îîni;?

t Çlerici Societatis fefufappellanturin Çoncitiq Trid'encinO) amp;nbsp;Religio eocun)gt;{ Ordo clericofum Societatis lefu»

Eganefcioi ipfî nonduitt videncurde* termiiiaïïe j qüia falcèm letuita* commit« niter non fe nomtnant*

Fortè decerminabunt in prima œCil* menica Synodo ôongrcganda, amp;nbsp;intérim non volunc nominari f vt noliebas eos nflifiinatos in nauicüla* Aut forte quia niodernivaldèfunt, jes fuas priu«j.b«ni^ ftabilientes , de nominibus non cpram^ S«d quid funtin re j ifti patres éocietatis lefu, quandà nomen non habent, onO ne^j lefuanijheqûe Icfuit2,ne^: lefuia uni* ne^;Societani, neqi.Sotiani,negt;^) ^Qtiabiles, neqae Sotiati j ne^^ Sociabilt» câhijvocantur f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'* gt;

Sent pij homines,adtinati in vna éeit g^egaûone ad l^ruienduni Deo,inqao4 damcultub

Toile, piu m, ex deßnitione, (i générât difficulutem, nam non eR dcelTenciA«

* C A N O N I G V S. i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Etquidponamproeof Impiumf lE S V IT A. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

i d CANONICVS. ' *’'Kideo. At.vnde habet ortum ifta Con« gregâtio f ERnç sterna f aut habuit ne alilt;)uod principium f

Ou'-tr Imô habuit Inftitutorem fuum' 'p9- CANONICVS. ■ K*--' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

i ‘ Tranfeat eins fanûitas. Fueritvcl nom Nomine InRitutoris. quari* iRi non ap* ' psllantui ïicut alij f Cur non honorant

Q^andÀ his impertinentibus NominsM libus ica heres , vole fcire te, populärem erroncumq; elle morem nomiaiidi heli» giofbsab Inlbtutoribtis : quiquidemno« inina non fua, fed aliunde pofititiafuit Religionibus tradicerc. Sic Baßlius Sc antiquioresilli, Monacbos, hoccA folia tariosjnon Balilianos aut Antonianos ap* pellauerunt fuos imiratores. AuguAowS) ( fl tarnen aliquam Religionetn infbtnio’) Heremitas nom i name fuot. Albertus HAa rofolimorum Antifees^ ( feu Elias Pro« phera,vppQ ridicule dicunt ) Carmelitas habet difeipulos nou Albertinos feuË-lianos. Francifcus.ordinem Mino rum, non Francifeanorum, inftituit autvècaa uit ( amp;nbsp;Minores » non aliter, voluit foes difcipulos vqcari. AlterFranciiêus, qua» de F^aula dienur. Minimes, ac Oidiném Minimorumfe dixit inftiruere. Vtvide-i as, fi ij omnes aliter fe nominant,perp^a ràm ld fierimec debere te y fuperuacanea UU y^bemenri« inline vt PAUesfocH^

ÏESVITICORVW rt tislefu ab accidentali InRitucore nomi-nentur; qui voluic potiùs.eos à formali fii veto fuo Magiftro (eru,quem fecuntur^ denominari,peraliquem modumcom-* lHunicationit,vteft Societas.

Bené efl : Sed cam nihilominus al!) Religiofi permictant fe nominibus fuo« rum inftirutorum vocitari^ fitq; illis id honorificû amp;nbsp;pie gloriofurß) Cur ifti tuigt; ncq, lefuicas ab eHentiali, ne^; Ignaciftaa ab accidental', vt dicis, Magiftro, nomi» nari flt; finunt rH«ceft meainterrogatio/ 'At-verà» refponGone iftatua, cum iänflo« rum illorum Sc Rcligionum quasnomi. ßafti.paupertaiem fpiritus. humilitateiti modeftiamé|;, in abieäis demiGr^; fuis «nuncupationibus demonftraueris j horu 'tudaciam , arrogantiam^; Luciferinam *patefacis. Nam vide quçib. quam différât ab appellatione Sociorum vnigeniti filij Dei amp;nbsp;Regis gloriat lefu , nomen Mi» noris, Minimiôt Hcrcmitç. Vbi amp;nbsp;G re» “fpondere velles , etiam ilium leruniSer» rnatorem vermem Sc non hominem fe, «te Pfophetico, voluIlTe oominari: 1 a-tb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H 4 msn

men hoc glorioGfsimum Nomen, cui Q» mne genu cçleftium fcrreftri^im amp;nbsp;infer» norum fleûcndum eft,.réméré vfurpar» à raiferis homuncîonibus, pro Societate* nemopiusnegabic.

C A N O N I C V S.quot; ‘ '* , Pucas neparum nos hi$ interrogatio* nibus amp;nbsp;re^ouftonibus eftcciftej cofti» । gendo quàd ifti nuUo nomine nominell* , tur,ci)m funtvci ab homine, nprocnha» bence, aurin iocoaliquo, vndènorninari deSercar,Inftituri ƒ Putas parùm argumentum »ad pràbandum,quàdqMt nbsp;nbsp;'

iilius nomen vfurpauerint» ex quo nibii ’ habenc,Ilt;8naquidem caprinafitiifta.i^Seq à minoribus incipiendum eft, quango * quis incendie peruçnire ad majorai Sq». çios fe left] vocant ; nili aliud quid (îgni^ cat : £x Societate lefu» fam verô quid hgt;« J béant commune cum veris fbcîjs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;]

iutin quo ilium imitentur, dictumijv* t,. Niiï id adferas quod piobo dabatqr ,^^ r expro»

lESy ITICOR. VM.’ M txprobrabatur impie Domino IHSV, ab )nimicis,quód homo efTet vorator amp;nbsp;poca ,tor vini, amicus pubbcanorum Si pecca* torum«

Rem, cum tu materialiter conlideres^ non es capax intelligere in quoconfiftac ilia vera amp;nbsp;formalis imitatio Domini le-fu, qua ifti Patres fjcut fe amorosè appel» Uri volunt Socios,ita laborant eum indi» uisè fequi ; fcilicct, in bumiiitate, man» fuetudin*, Zelo, puritate, Si cxteiis eius Virtutibus imitabilibus»

Ita^5 Domine mi, ad creditum ifti voa luhtacripere honores hominunijde fê» qiielaS; imitacione Domini IES V fpiri» toali amp;nbsp;inuifibili, nullam perfeâionem VitXjfpeciealiquaexempiari, Mundo de» montrantes. £t volunt (ibi credi quàd fpirituaies formaliter, Sc veri imitatores fint eius.cuius fe appellant Socios,vitam dégentes omninó exterius contrariam. Et nolunt veram imitationem Chrifti eP fe in eis, quorum vifibilis perfeöio vit« 'idem facit; cóquód dubium fit dc his ''^uxnon videntui«

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H Î Ew«

' Eccequomodo ifti incipiuntapparerc^ A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non folum non neceßari], fed amp;nbsp;noaui

BccUfix. Qniadoftrinam hancipfo faûo afFcrcnTCS, hi »üj^jfinentionc, dubia ftt' ctunc ) qu«apud fe line probatione ,.vo* j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lune haben pro certis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. «ni'» j

fia^nefeioquömodojortij vcdomiciha» redicus amp;nbsp;acceptationem inuenianc^ in «a» praecipuè confluunt Prouincias amp;nbsp;Ke* gna-, vbi poffunt faciliùs quibusdamho» minibus perfuadere, emetfîfTe Ecclefiaa ftica difsidia 8c. Seâas fcandalade defe« âionesàvera Fide,obincuriam,ignoraigt; tiam amp;nbsp;corrupcionem Religionumsnti« quarum amp;nbsp;antiquatarum ; quarum zdeS reditus, fauorem honorem Ji bi attribur nbsp;nbsp;j

«nt, omnibus vf^jadbonam famamyea* ,, .ipoliantes. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mui

Quod Sc re ipfa, mouet ità raden) in nequitiam pronum populum, vti^- .j ^lent ^fle verifsimum, antiques Religi4« fos dcfeciffe amp;nbsp;peccaffe j adcè vtlicktn» ipfis fîceoscontemnere,abominariamp;dtgt; fiituerej amp;nbsp;iftis, vbi confequi poffimtjb^* naeorum pofsidere. Nonne innereet^a 4ifsi(nèamp; iaipgt;j{»Imè,parsimdic«nti(1^gt; j

V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;San.

I ïf-s V I 11 C o R V 71 8anftinionialcs,quarum canobia 8c rédia tus occupanr, ideó extrufas quod viuea tcnc metetriciè ? Nonné inquirunt tpfï de virg'nibuSjDco dicatis,generofi «dam ftemmacis, qualiter fecundum ordinem fuum viuant, vt falta cum iniquè probas tH.Princibipus amp;nbsp;Pixiatisboni Zeli, fed nefcio quim perfpicacis jngenij,referens tts, accipiant ab eis mandata, pro earum extinftione?

«'Egoiuro tibi per Deum viuum , quod (»mdeambularem (emel in quadamci-oirate tnCoHegio iftorum.cum przcipuo Omnium , in reputatione fandiGimo dodifsimo; interrogante me,an ilia d^miis fuifler.aliquando conuentus Kegt; fcjioforumjrefponditjfu fTequidem Cœa '*lt;^ium Sanâimonialium Benediâinas tum jfed non viueuant, inquit, vtMos ^iaies^ fed VI puranst. htß non ifta funt Mifsitna eius verba,(int hzc vltima mea# ‘^^onnè Principes amp;nbsp;Pratlaci omnes qui ’’ftis fanent, de vita amp;nbsp;moribus aliorum ‘Religioforum jquos in dicionibus fois has ‘^ne i ftatim inqnirunt ƒ Nonné ceffant ’Uli« Buorem aut iuuamiha temporalia '^pcadere { Nonne ifti à commeitioUc

confortio cum quibufcunq; ReligioGri^ 'abftincnt, ac fi effent capitales inimicif J Nonoè omnes lefuitici lefuicicz, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

quàm iff is fe tradiderunt,alios omnes !lt;,lt;• ligipfbs odio proCequyntur f Nonnè,çff ? commune iudicium hypocritarum.quàd qui non frçquentac lefuicas, non lit bonac *i frugis? Vndehoc venir? Vndeiffafaûa, t diâa,iudicata ? Nonne exambitione, prxgt; fumptione, Sc fpirituali nequitia t^fuica« rum? Nonne tail bus, prxteraliaquafrdi- nbsp;nbsp;.

cam, multumnoccntficclefiæ ? Et ex In» ? ffitutione fua ficnocent.quia iffi funt coin munes omnium nulloexcepto, motes« At veró,quis fît ille quidam cultus,in'q^o adunati iffi Dep feruiunt.ediffeienuifCf Q precor. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'«ace.?

j Habebis tempus rcfpondendi ad om- ; pia amp;nbsp;fîngula cicà, fî vpiueris ; Nunche pieintcrrumpas. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tj

Iffe cultus (prçter quam qnôd commua , nitèr cum alijs fteligionibua ex, in/licua j tion9

I E J V I T ! C o R V M. ij fuaconcionancur, audiunt confef« ^net, orant amp;nbsp;estera Faciunt (imiliter) Votum fingulare quo fe Papç afttin-até|j ex abuudanti, docent adoie« ftintesjbonosmores Si difciplinas. Non-videntur pro hit miniRerijs in £c«‘ deGa neceRarij {

'' NecefTarium ego in republ.'ca ilium Futo propriè,quhcum in toto non noceac* *Ui)in parte prod«R,quando alius non eft.*

Atqui, R multi pro illo particular! fett fiediocri emolumentofunc necefTarijtap Mlabis ne necèRarium iblum vnum f

CANONIC VS... hiioafic volointelligi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

■ Ego verà id dîco} ne tu intelligas ità veile eflie neceflajrips patres Societa* d* IE S Vgt; vt fbli ipfî tînt.

^Nec aliter at^;vit intellexi vnquàm tua'*,nlt;cfo«(obieâa mca in aliuni^ fen«

78 R A T I O NJ A L B fcnfum.Q^ia nec fie neceliariogjVbi mui« tl ne£efîkti| funtgt; iudico eosin Ëeclefifl} Cum aiioqui maiora niaia facianc; qAiA nbsp;nbsp;j

kabo ) non fie, fèd prjcife âcemninô ipfi । fe pucenc necefTarios. ü.onodot'

Sed quid fi neceiTarij func, vki flnûftôl , oportet eße, pro turandrêc prapsigartda । Çatholiui Rcligione amp;nbsp;Eide f Nun quid | ideó ,i^on erunt neeeßari) pro boovqM* ■ alijs keligiofisfunt nociui I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

Et putas (u,aliud eße R eligiones elîn* ftituto omnesin Ecclefiadißamare,6u»,^ Itudipfiini Ecclefiaperfequi ? N’amfinoC putas poße fieri,vtquis faiua fide ftèlfï* ( gione Catholica, pratcipuè attribuatfibf J lóli,an)bitiofe amp;Falsà, ipfani deferfffóhF ( amp;nbsp;propagatronem ÆcJefiz amp;nbsp;Fidei, ex* { cludendo czterosabhacdignitateamp; me* nbsp;nbsp;I

non nacebicpotiùs Ecclefia,defendtfn» eam tali pratfumptione Sc errore nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(

fumat fe pofle fufficere etiam û alij non c fint f Eequid aliiid videbitur tibi pr^a li mue euin, qui alios eß« «o» vulttrßc ' ।

Ipftfolu» / Aut quomodo fblus eflenon Vuk,qui,quantùtn poceft.omnes alios in« (fftatur i Nonnévidts^quàd fi luperioria

«dUibenda aliqua fides eil, ilii no iua 4içaot f« »fie necefrarios,eo modo quo pro VooboHo moki necefTarij funcj acquód tum errent in hoc,notiui poriùs fundSed quöd nec pro illo abundanti,de docendic tdolefcentibuk hnt talitcr necefTarij, qua iuttputas, imó quod in hacre ctii nocca'

vide. Quid docent ifti adoie** Rentei f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.u-» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- o

.j'.; C'ANONICVS.o J^lmkte.virtutes 'nifi eas etiam dica» ioure magiUros klementotum pucrÏM^ Hum , qui difcipulos vetberant quando' dilcere ncgiiunt, aut aiiquid perperànt'* bciunt. Literas quasdam docent,hocefl Hlud abundant cultus iftorum , quo vo«‘ i^ntacftimari AthlaUtes Eccleljx. (Nam' ^pVotoquofe aftringunt Pa^ç, manifea-Rum eil,nihil eile ptxtèr vmbram, 6e. dca^ tcptibilcni fpcicem voti ; cum Votum foa'* Rmqe fuiguiare, ptopriè non fit de ne-Hflaiijt^ac adeà obligatotijs per fe, vteftt

obedientiàPapç omnibus Catholicis,R«'‘ iigioßs precipucjcommunii) aliquibirt in parciculari y qui expn^i «àm praiteÉ cria Vota y feparatim per regutM fuas iu« cant,promiccuncamp; profitenfur.)

lt; SedquomodopaucosadoieibeAtettiöH cent in vna ciuiiate,niß piürimosli)aHi4* setacis 8i fiatus dedocentes Se depaupUt* antes ; Nam vt collegia,Gymh^; fu4 ilia magnißcentirsima exrruanc f «jnrußt etiam à proprijs , vel alrjs fîcdelt;itfftieilt;s' ' qui aliâs docent eadem ipfos adolèfMfl* tes, vel magiftris fecularibus brdiAariji ) certùm e 11 quxrcrepriméeos amp;nbsp;OAihife, vt illis vfiJJMSfapplicentur fûhôhrum amp;nbsp;l|ofpicaliua),yc i|^ dicuntytnali aüntflfi« ßratorurni.iedUus logata defundorum fVto orphanis ^pauperibus iuuandi» Se alendis} pe(upias etiam quocu»^; ' pco alijs pijs operibus coileâasamp;depo» /(tas^ac alia quscun^ÿ bona omniaEccle* i^ftica, aut ff^ularia , de qivibu« poftiine fçlum modà A longé habece «toticiam« b{am totadi^pltas eftillisiti inucniena lt;lis,vc vocanc Arbi trijs gt;nbsp;hoc*ft, pecftnijs vel bonis, quae per defunâôron» 'rtlla* inenta,vel viuocwn roluniacflrni,aHgt;krifs

Juoruiidim, fint applicabilia difpenfit-^iia,^r(w4}ua re habentvbi^; terrarum )lt;M^uificorc» diligentifsimos ) quae vbi ola i«ee(int, ihcè pluit illis Roma Bullas aba *indancifaimê, quibus, de fado ad polTefV l)(H»e^.inuuduDtur » éi ceflat miferorum cclÏantibus in Ctelutn dagt; ^l^hutÿdqKOs ipfi diabolicas contradi* ^Qnesamp; tentationes vocantgt;

cU etiam tftis quafi de Fide, ' quUquid contra cornmoda Sc. in-^^Ukiiurepugnandofit, à Portis Infer! excicatum in odium lefu. Tanta eft ik I'S pratfuin ptio jLuciferina. Teftes horum lint lites innumeræ vbitj; terrarum ,pró cônttà^de fimilibus agitat« : expul ^«nes.de poftefsionibus de faäo fæpiuÿ ^pcv'4 fad«) qlierelat variorum Prices Ptçtuni amp;nbsp;Adminiftratorum. Quartfm ’gp rerum $ nifi quia valdè communes Sc ^Qtæfunt, Cathalogum copiofum amp;cera ^fiimumfàcerem« Sed nunquidiftàdoa ^rjna» plt;i;iaUs dodores tradita fie, cùm 'OUnçommûdistinconuenientibusamp;exa l^nfis A vbi pon défunt qui minoils canir 'CntfautjeflnecelTana ? Necelîariusqui» *(0) fuie illis omninà Sc abfolutè ifte

prxtextusdocendx juvencutis, quo älllt;lt; öl Öcdecepti patres amp;nbsp;homines fimpli» ces amp;nbsp;pij, f'poliacis reliqiiis fibjs amp;nbsp;hlia* bus , pro vno docendo , extruanc iflis Pa« latiaamp; ca dirent, in quibus ludislitera« rijs, VC vocantgt;amp; vacanone Studiorum^in recreatione 8i nobili otio fint. Quid Opus eil tot ambagibus f Deccptores tales funt, nonPrxceptorcs.

Przterea. Docentifti, ais, exctllentet amp;vnicè, Scinftituunt iuventntem. Quit inde fruâus ? bonne ex his adolefcintia bus ità inftitutis,homines debentfisri#

Nihil adijcis { Vide ne quid ôniîttïli quod dici fimùicum iftarelponfionedi-beat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■”^*'1

Et ego fie concede. Sed fi dicèrehi illatn 'âoftriiram amp;nbsp;difeiplinam,lefuitarum non i ' effe^quid tu ? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

•bnErgô ) cum ^Per doArinam amp;difcipligt;gt; ham dixifti * Patrum Societatii lefu » de« buiffes adijcerc.

Non recordaris illius verfituJî : bTâ* luit intelligere vt bcncageret î Qnan-do cum aduerfarioloqueris, non debenc J, ad arbitrium fuum diQa intelligenda dimitti) vt rnihi videtur j fed cxptefsè exponendurh amp;nbsp;refpondcndum eftj nd h, contradidionis probabilis anfatnap« prehendat. Sed nunquid verè cft doûrt» tiaiftalefuitaiumî

Video quid velis in ferre» Nempep^ia rum deberi Pacribus Socieiacislefu, lia» lumnosfuos integros amp;nbsp;dodos efficiunt, cum ld faciat potiùs communis dodrina amp;difcipiina,quae non magis id ipfós pefa tinec,quàm ad alios qui,vbi ipG non nine, iuuentutem docent, amp;antequàm ipdel* knt, docuerunc. Sedrefponfloeft: quód e.omodo ,Tlieologis iliis amp;nbsp;Phiiofopbil.i primis Prxceptoribus amp;nbsp;Dodoribus palt; rum etiam debeatur, cuni dodrinam tr»» diderint, quam non folùm ipfi trad^re poterant, aliundè accepcam^ quod nemo niü liuidè amp;nbsp;ingrate poteft dicere. Ec ptaitereà; quod ißi Patres verè polsiitt diçi docere dodrinam verè fuam, teßia iQonio fuiu, tam multa,qu« in gramma-tiçalibus, Rethoricis 8c Phiiolbphicis,nqa. Ma-inuenta, tradica, difputata, probata*. p/«tecKac eciain contra opiniones anti*' quorum^ edunc in Jucem ,quibus often* d.unc, quantum in Æcclefta fuccin ic ûae DeceiTirif,

Oprimè Rcthoricaris amp;nbsp;Philofopharïs etiam ta. Sed non intellexifti bené, quid veilem inferre : Nam ,licét lïmiliaqux» dam ex interrogatis amp;nbsp;refponlis viderena tur concludi;!! expeâalTes paululùm,me* Îjùs infpexiffcs quid haberem in mente*

At, nè nimia mora in iftis NeceiFarijs, ingrato fortafsè aliquo odoere afiîciamur, maxime cumconclufio liuius punâi,iit alium lit locum, per tertium noRrum Colloquium, rcleruata. Nunquid pce ’doftrinamamp; infticucionem lefuitarum, 'aliquid affeftüm eft inÆcclclïa,nouum (èz ytilc ? incaeperunthi inexpta fua, Paulà îknte Lutheri doârinam omnino receptâ îk promulgatam -, in ipGs ignibus conflà» grantis Europas, featunerune ifti fontes ^vberrimijin ipfa trnebrtcofa totius Mun« diconfufione J ortafunt ifta fydera pr«-Fulgentia : Inimicusaduerfaacieincarna

Rabat cum iRi inuincibiles propugnaa *tores prodierunt. Germania tunÂùnc à Romadcficiebat, cum ordinem Clerictf a ƒ um Societatis l£SV,tänquam neceffa» Huftt pro fuadefenGone Æcclelîa Romana fufcipiebac ; Ânglia nutabat tunc^Oala

Jia in periculo erac; Flandüavndi^; apâ proximancem incendium videns, anxia« patur; Hifpania amp;i Italia in çampcfcendis Jaborabant flammis«

Incçperunc ift« per totum Orbem di-Rurrerc. Quid fccerunc i Nihil tunc, dices, quia panel, pauperes amp;nbsp;iuçogniti crant.

Quid hue ab co tempore per iJJoA eiïeâuni eft Hifpania,aut Italia nqnquid quieta Flandria liberata f Gallia ds* fenfa? Anglia confirmata/ Germaniar«* duöa ? Qli'd profuerunt tot Palatia amp;nbsp;Gymnafta illis ædifteata ƒ totC(xnobiaamp; Monafteria attributa ? tot facultates do-pate^totpræciofa oblata ? tanta fidcs illis adhibita Nunquid Lytherus non rsa gnat i Caluinus nonvincit ƒ Machiauel non omnia peftiindat at^; confundit t Nonhabentaduerfarij Romanx fediscia uitatesf non difcipulos ƒ non docent ? non habent Vniuerfitates ƒ Non vna die ma-gis proftciunt in fuis concionibus amp;opia pionibus, quàm ifti in vno anno apud ^cclefiam, cum omnibus fuismagiftris puerorum ? Vbi funt adolefccntcs ifti Cc dodi de inftitnti t (Juid vifi effeàî

Sed quis fcit an fortafsè aAum effet bodiè de Ko ma, de Fidç , de Æcdefia , in Europa, vel faltcm in Germania amp;nbsp;Flandria^niß per iftos Patres Nam, Inßrmos in ßde affumunt, debiles con« forçant, fraftos confolidant j parentes, filiorurn à Ce inffitutorum exemple amp;: perfuaffonibut ab erroribus reuocant^ iilios, paren tum ßbi addiäorum pieta« te,Zelo ß£ deuotione conuertunc : fr^a «jiientationibus continuic Sacramentorom,ignem Spiritus Sanäi in cordibus fi-, delium fouentj aduerlärios fcriptis,di-fputatiunibus vincunt ; iniquis , norma Vruendi honeftifsima amp;nbsp;purißima, exa empio funrj pijs, confolationi conßlio auxilio. Qua fi ifti Patres in Germa» niam non attuliffenc, quis feit, vt dixi, an quiequam reliqui effet Catholicpa rum?

6 cscicatem incredibilem ! Ecce in ida ipfum lecidis quod puto,amp; fi tatcitè,con-

fciïum te fui fie fuperiùs pro abfurdp 2s implt;o^quôd,fcilicec,aliqui$fihi foli arriM getÆ.cclcGæ def»nfionom,prxfcrcim cum confiée euni pociùs Qßcnfbrcin,eße-.- Sed (î vc dixifli jQuis fcican forußisjäsc.

xiffes eeiam Quis feit an fort a U is id fîde înGrmos alTumanc i an furrafais debiles confortentffraâos conlblidenr^parentesÇ Sc estera ità perfequens 5minus tenietf iamp;IefuicicèefTeslocutus»

£go verô non fum expertus in Cernid» nia.vt feiens qualiterifla proeedant^ppl* fini foimare indicium verum, Sed bcd« credo, quod , G aliquis Zclatus Sc Cathoj* lies fatnilix vir,audiret te talia alTeuerim^ tern, mouerctur in te, vc in hominem conftantix Fidei fux amp;nbsp;fqoru m detrahen tern. Quippèqui non nifi per lefuitaruoi gratiam , {ica enim videris veile dicer«} amp;nbsp;bencGcium, habeat nunc amp;nbsp;tonferua« uerit Germania Catholicos j quibus pft-tius ipfi debent quod intrauetintin Ge|Cgt; maniam.

Atqui ego in Gallia per experientiam didici J de Germania ^mpèr audiui efG: verifsimum hoc, quàdex quo lefuits in ■illis paicibui funt ; Lutherani amp;nbsp;Caluini-dx

IES V ITT COR VMS fbe plurimas erexerint Vniuerfiutes , ftudia conftituecint,vcadolefcente$ fuos, follicitè ab ambitione horum eriperenca EtPiincipes videntes hypocriiîm,auaria tiam, amp;iuxuriam vitx illorum, (alioqul pro fanâis fimis amp;nbsp;fpiritualifsimis habuct Volencium)ardentifsimè animati fint in Religiones fuas defendcndas ôc conTet« Handas ! inquoadeó profecerunt, vt Ci« liitates quzdam liberx, quarum alioqiii Magiftratus amp;nbsp;Primarij aduerfanj Roma fedis funt, pro nihilo habentes homia nes hos,eo8 permiferint amp;vclint permit« tere manere apud ftiQuod ifti ambitîofif«

admifi interaduerfarios fint,itaglorian« tur,ac fi eo folo. Catholicos totius Mundi à perditione li beros faciant : vndè per to« turn Orbem , fub vmbra kudis diuinzSc Fidei incrcmenti, illicô diffeminant ia-âabundé, fein eis locis efle receptos quibus omnes alij Religiofiexpulfi funt« Et modà illis fit apud exteras nationes li« beta ilia gloriatio, ac in illis locis fatis ha« beant nummorum 5 reliqua,ad fpcm de diuina mefericordia remittunt ; promît« 'tentes,quod fperantbreulfe, totasillic I Ciüi«

Ciuiutes, Catholicas cfFeöuros, Et tu* ^Domine mi, cum Germanus fis probs omnia ifta tiofti.

Ità, certißime, contraria ifta fatlt ,funt oftentationiamp;gloriationi iilorum; amp;nbsp;probantur per hoc quàd fi ifti ynam Difputacionem , libellum, aut Opus vngt; am, in publicum pertypographiam pro* ferunt, edunt aduerfarij decern { hà ve coegerint eos fateri, quod lalTati fcribeni do amp;nbsp;refpondendo fint, pro defsnfions icorum Articulorum atq; Oogmatuni,in quibus, id folum fe polie probare, ingen* lié conficentur, quàd demonflratiux non fine obie^ionesaduerlariorum : Sicutamp; demonfiratiuas non efie rationes Catbo« ticas, pro defenfione amp;nbsp;dodrina addu, 4las,in rebus Fidei,ipfi aduerßri) probat. Nam amp;nbsp;in Gallia circumferuntur traâa« tus ac Opera quzdam ifiorum, in quibus fimilia continentur.fmà amp;nbsp;narrauit mihi fide dignus, feaudiuilTe ex ore cuisdam lefui«

habeanc amp;nbsp;proponant Caluinifl« Lutherani argumenta , quibus diftici-^’ricrefpondere.1 anta eltiftorum lupar« vcdocaanceiTe ferè infolubiiiaobie» Çtîaduerfarjorum, modà crcdancurfbljs 'pGs foluenda.

Eft res certèrifu dignifsima,quèd cum iftï'liberè fintamp; vçhemcnter optent efle loci» ic ciuicatibus ,vhi Magiftra« 'ftlamp; GubernatotesCatholici non funt* •iôcûerintin Gallia, his temporibus, angt; lt;^’5c pôft conuerfionem Régis Henrici '^uarti modà régnantis , non pofte fana ^nfeienria manere Æcclefiafticos , prx» ftttim Religiofosjinciuitattbusnon re« Igt;tllibu5,qua8 ipfi,hjerctiçorum, nomina« kant

; ,(,Sçd aliyd eft, manfifte Religiös Gallo» i '■) ciuitatibus fubiç^is hæretico Régi gt;nbsp;vt o!gt;«dîrent illi j aliud manere Patres hos, ÇUm indulto Sedis Apoftolicac, in ali qui« 6ps ciuitatibus Lutheranorum, vt con-Htnant amp;nbsp;capita amp;nbsp;totum populum»

Nimirum , Domine mi, vide, neifti !((, •diftindionc amp;c diuifïone dißimillium,(e« ditiofbs ac proditores etiàm facias Patres le^uitas tuos, dc hoe ex fuo Inftituto» i|,| Nam,cum in contrarios fines, dicas man« fifie amp;nbsp;manere, hos amp;c iilos, in contrarijs cinicatibus : amp;finis Gallorum fueritobe*

■dientia finis ergô iefuicarum efi inobe« -chentia Inobcdientia? Ergófedicio;e.go proditio« Nam (]ux maior elfe potefi, X)uam vc fingas te veile manerc fub tute« ladcfauorealicuius, in domo fua,ioeum finem,vtfubditoseius corrumpas? Quod ß visaliterexponere amp;dicere, quod non proditoriè fed fincerc lefuitx mancant, : vbi vel ab inimicis fit iliis permifsio, cum -licirum fit proprer membra fana confer« uanda in corpore ïpirituali, amp;nbsp;pro cura« tione illorum,de quibus non efi defpera« talalus ,etiàm fubcapite obfiinatiamp;de« (perati vulneris , ( quale tarnen efle non poteft dum viuitur ) manere; Qüarèiftaf rationes non facerent etiam in Gallia pro i]iis,quos ifti,apudpopulum,pro excom« municatis volebant haberi, etia fihe fen« tentia ludtcis amp;c communicatis Pontifi« cijs concefsionibus, co folo quod in ciui« i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t«egt;

tt iti

I E s V 1 T I C o R V M. ff * ^f«,harretikO,vtdicebant, fubieöa, mat * ’’bant? Quiddicisad ifta ? Nonnèhy-’ ?»crifim amp;nbsp;ambitiofutn Infticutum hoa * 'quot;m demonftrant f J I E S V I T A.

* OcuKs, teneros mihi fafcinat agnost ' incepifti ; abfbluere ego volui ver* ' ^culum illius Poets,quo conquçrebatur, î ‘gaellos fuos fafcinatione quadam àliuia

8c maligno aliquo efle infeüos , vnde * ’ilaritatem Sc gratiolam illam fuam na» * 'üralem perdidiflenc, amp;yiderentur lan» ’ ^ücre. Quod non infulsè fortafsè feci, * tum certum fit veile te modó dicere in ’ 'île,all quid fimilc, in defenfîonem iftocâ * (apocum tuorum in fçcula fçculoium.

; Amen. Idipfam incipiebam dicere} » ^uôd nefciam quis dxmoniorum Aleôo ■ nanc fucibundam inieceric tibi, vc ira,; » hbie amp;nbsp;tabe tali, inficere apud populum ■ hos Patres velis

Inficiaretu poriùs, fi cum veritate pfl* g tes, omnia fisc J qiix cum fintveraamp;dö t' quibus frçqucns cxpericntia fiJem fack ) i nil intcrefijancum,3utabbqjindignatjo» i, nefintdiâa* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

Iti quidèm po/Tem. Sed eX prâîcedàjrt* * tibusdidicijdtiam perconfefsionetntu^ J talem efisre)qui cum libentißiifiec0nJgt; ' tn dicas, nullus cfie pofsit tccuift nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J

, tercationis : atq; effe efficacius ad coaiw enrfum te,vnum verbum grauiteramp;rcfd^ ' lutè didum, muitis ratiocinationiblis die * fputatorijs j pro quibus tu fads fcis Soph^i» ftica fubterfugia adinvcnircj pratfcrnin ! vbi iudex non eft,qui devtriufqj^^'cau/jl ' pofsitfiatuere Ercftetia aliud prouifinn ■ artificiosè por re; vt fcilicct minime défi- ’ nere velis loquendo, quous^; aut vides ] aut iudicas propè «fie locum hofpidj.qua ' •goprxuenrus, vnum vcl akerfi verbuig ’ tanrummodô poffurti rclponderc. Êt tU propterèa vidcris ribi rua omnia demon* ’ flrauilTeicum valdè alireï Ce res habest,

f Ê J V 1 T I C o R V M lju'am cum dixifti lefuitas efle lud^os,de« tiuitosa lefüi : ( vcquidem videncurelTe inmiUos, amp;nbsp;in eo quammaxitné , qund interStatuu fuaiib loli,interomnes alios Keligiofos gt;.Conftiriuionam nullam haa beaiK de nun admittendis,aut in dignitaa tidut npn conftituendis, defcendentibus tx ludads^aiitalijs ChriRiani nominis irtgt; imicis^ quó'ru habencinfiniios ) Sedquu video te vtcunq^ coininptum , dum ego ludcT8c rcfponia tua ridendo excipio ; li-* fernere iocos ; Sc rogare cxcc,cùrnon türapfdo oratioiiis cutfu anteuertis me^ ficcógis etiam tacere f Aut cur ego hoe hori fa ci am in te, cum locum das tacen-dó^^copix diÛorùm,amp; folis geRibus,quia bus me irritas dilTentire videaris,abs^; ’^erbovllo ? Aut cert» quando velles amp;nbsp;poiTes dicere multa bonaillorum tu^quis malâ omnia diceret tacente me qui fcio nil elfe laudandum ) nilî cafu, in ipGsf NiGfbrtè exconfilio illo tuangeiio: £fto confentiens aduerfario tuo , dùm cseum illo in TÎa^ dißimulas modp, aliquandà forte vindicaturus.

Sufticit, inquatn, nunc, cumadipGm' । ferè hofpinj ianuam peruenimus. Rcfi« 4 ciamur paululùrn. Propomeddianocol* loquio Dominus prouidebit.

Tons ille eft famofus.vocacus». les eaux d* Afpi., adeó quentatus à Principe illo Pate» h

nenli; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L

lESVlTAç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N

Diftac

Sic ego iudicaui cutti audiuiiïcm elle M quihque miliaria Leodio ex hac parte Moff«, üed puco quód necautrunt iftat hominem ilium.

Nullum quidem lingtilatê) fed fauebtt Valdè quibusdam patribüt Societatit lefngt; ^uibus ego eram amitus.

Facile ctedo, 8c quód Fuerithómöad« ÜQtM iftit : nam videbamus in Gallia in •Kerdcibut üiis lefuitas multos^ quorum amp;nbsp;nonnunquam intercipiebantur currus Oohfti amp;nbsp;beni örnatijCum intÏgnibus no« tiiaU IfliV'j qui ipli more Principum turribut fuie infigebant : cum antèeum -^rincipcmj nunquâ ifti viG fuerinc mili«

tiam ftqui, l,nô 8c foUbatic alios Religio« fos apud iniLtes degeotes center« inh«« ncftosjdiftolos 8i uregwlarci.

I £ S V I r A. lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ I' *■

Verum quidé id eft quód fecunFuerine Jarres fociccatis kfu, OutéParmcnfem , bons memori« , in militiam Gallicam, fed precante ipfoamp; omninó voient« habere eos in exerciru fuo quod non pro* * baret mores aliorum Keligioforum* Ale

' Attamen ipfi approbârunt militilteth j com i tat urn fibi, ftatim vc rogati fdettidi , VC approbarentsaiioqui nunquam pro Ke-ligiofis approbaffenc, A^0ta ad ifto^m 'arbitrium cunâa fiinc bona amp;nbsp;malai Cum ftntipfireipfa peftimi. Sed, vc ego con» ijcio, ideo lilud bellum recatifnot,qBÓd /perarent,ft Parmenhs viciftet^amp;RegQnm Gallicum fubiugafteC},habicuros 1« m»,« gnam honoris partem, vt per quorum, t* nbsp;nbsp;gt;

jrationes 8c pfxCentutn OE VS inimico* proftraftet ; amp;nbsp;maximam pprcionem pr^ jd«, cum Galli aliter qiiàm viâi, no» 1»* benter concédant iput qus in ali je R«* nbsp;nbsp;,

-gniehabenc, At^j hinc Fortafte eft dolor« | xt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quem

It^,fed Qüà menfura menfi fueritîs eia jJemretnetietur vobis. Condemnant ifti llios^ fic exißimant (e polfe cfFugertiu* diciutn D£1, iudicatiteseDS,qui t ali a fa« tiunt Facientes ci f Nonne vides iiïi» *i)uitacem,cæcitate(n, maliiiatn? ’

Ißitnr malitiosè etiam feceto îüdicitiiH Rihilc^cîrcad'gnitatesÆcclefiaHicaSjquaf iïïi êx ihßicüco fuó profitentuc fs non pVÔcuratutoS aut acceptacuios, quad non Vô^üeniflhchumititaci Rcligiofç,.amp; tam^ fcceptant amp;nbsp;captant |Vb) funt in lignes amp;nbsp;pingaesifieüt tü rtieîiùs nofti^ Nam quôd ho^ feóuébahtür militiam ante Parine»f féJn } oC alios Religiofos fequentes non

probabant;tdeà crac quod non obnixifo« gabancur, nccoftercbatiir ipfis ilia condi* tio, quôd in condemnationem aliorum Keligiofbrum non probatofuiO,vocarena tur,amp;quôd, (îdeberent vtalij, fequi^fâ^ Auri id elTentcum communiparuacooi» moditate. AcvbipreceS) magnu$honosgt; jnagna commodicas, acceflcrunc « libuitgt; licuic, Sc fuit illit non minùt meritorium

Martyrium,quod ilijserac culpabilè« £t 11 militer,cum Conftitutioneilkfu^t de non acceptandis dignitatibus Æccle« fîallicit,nihil alüid viû ünt veile eâieere, quàm vt ReligiofoS acceptantes damna« rcnt,(nilî fortè amp;nbsp;iplàs dignitates iniqual Sc indignas qnx acceptarentur à fanâif« fimis riristvoluerunt ugnilicare ) quand« fuit illis incredibile quod libi debeténC olFerrijamp;impofsibile mererit tarnen vbl rogati funt ad Cardinalatû,Iicèt finXetini: parumpèr fe cunâari amp;nbsp;h xrere, accepta* runt tarnen, âc placuit^ Reuerendifnmûl Srilluftiifsimut»

Sed quid quxfoaliud feciffentjCum ft* 'dès ApolloUca rogando oirenet,amp; iniutx*

Sed quare ifti ex Inflituto fuo hypocn* tko, rcijciunt temcrarié, prjefumptuosè Ac indifcrecè, munera onera, qux pro feroitio SedisApoßolicx aeceptanda func diquando ? Vulpes cum ad exani« mationem famehca, in qqadam excelfa Arbore,quam confccndere minimi pot«« Ur I pendentem vbcrrimum ac pukher« timum racemum afpexifTet^ fubfïüehs^ Contemplant 6; meditatione reuoluent. . lt;]uónam modo ilium polTet habere, ac tanHem impofsibile eHe vident j Aft, ina Huit, fuperbis tn quidem, quiadefidcra« Ulis es^ fed fperno te ego, ne^j te, û line kbore polTein haberca accipercm« Adfaa bulationem npfti.

Facile eft dininare quidem. Sedquana adeô hypocriticum amp;nbsp;ft^um tibi via ’l’Iubiftnd Statntum Patrnm Societatii

Huid iudicat de diuo illo Francifco,?u:iit ^•Ijgioni et tam addiöut, qui, vt in fil» •corijs eins habetur, noluit, Sacerdoi fîéa h}Vt dicebäc,quia fe reputabat indignu'fti?

•-* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K J NÜfta

Nunquid Sacerdocium çuciniquumfant dimn indi erant alij Religionum Inflitu* tores ,qui id defidcrarunt, procurarunt amp;Qbcinuerunt i AutG ifleJaudabili^ ill hoc fuir,quare Inftitucioneui Patruin Su« (ictAtis hfunon piobas

Propter jr.iilta in quibus differunt ada Diui Francifti amp;fefuitaruni. Nam primé * illahumilitas veraamp;profqndadiui Fran cifci monftratur per hoc, quód cum fuos non docuiffetreijccre Sacerdotium ,'imé defîderare,arnpleâi Si vencrarilupràom nia venerabiÜasfoiüä ipfe,quod verbis d»* cebat,opere monftranit; çum feinper tremens ad ram ina/Fabile Sacramentum , quinquaginta duorum anuoruni natus, obieritnon Sacerdos.

Apud Icfuitas verocum perfonaïîs ißa jrcieâio dignitatum non fit, fed coVn-munis ex (nßituto^ caUida Sc decepco« ria iudicanda eft ; quod probatur per ope« ra eidem Inftitutioni contraria. Ét fi maius aliquid effet Ecclefiaftica dignitas, quà ad rem, Ordine Sacerdotali^ non« nihil forcé vidctentur poffe lefuit* alle.-g»rlt;

1E S 7 1 T 1 C O R 7 M.' toy gare pro hacinftitutione ; (èd cum minus lit, quo ad rem coram DfcO, elFc Car«; dinaleni quam Sacerdotem j cur hunc Crdincm Sacramencaiem procurances iefuits ex Inftituto , reijciunt iliam di« gnitatcm? quod Diuus Francifcusaiitec fecic; nam cum nihil dixeric ii eq; ex pref« feric de dignicace Æccletiaftica, quz via debatur Sacerdotio fubordinaca , fum« tnam tantùm omnium Æcolefiallicarum exceilentiarum recufauit verbo 8c operc; quod ifti de tninori, veibo tantùm allure faciunt.

. Videris,Domine mi,in ChriftochariC' . fimCjOonnihilexorbitate à Doârina San« £lxMatris Ecclefîx Komanz,cum dicas cite' fummum ordinem , fummamqjcx« celientiam realem Eccteiîafticam, Saccr« dotiüm« Nam déclarât Concilium Trt« dentinum, efie anathema, ilium qui dU XçritjEpifcopacum noneflie Ordinem Sa« cramencalem amp;diftinüum, accxcclkq-liorem Sacerdotio.

ilabeo maximas gracias, Domine mi i ” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K 4 leful»

lefuicicißim«, quàd me fuper re adeo graui monuerisjfed nibil nunc decraben* do authqricaci iftius Concili], fac me iolt; qui per aliaantiqua, 8c peromniumanti* quorum Canpniftarum opinionem, po» j nentium tantùm feprem Ordines £cde» iiaftiçoa Sacramentale«, quatuor minores 8c tres maiores in quibus Epifeopatus nbsp;nbsp;nbsp;.

ritum coram Deo, 6c ad adminiHranda J lacramenu Eucharifta 6c Pcenirenti« po* pulo, Ordinem ilium excellenrem ,ba* oentem fupremam dignitatem annexam j «X humUitate non admittanç ex Inßitu» to} etiam li aliquis iplorum per priuile- ' gium Ubi concelTum acceptauerit* inßi» J tutum

Nonfequitqr. Quia quxmpit non maa ie faciat qui cum bona intentione vulc lutacceptacEpifcopatum, melius tameq facit qui reculât, cimens iuz infirmitati» Sicutdicit Apoftolus : Qui matrimonio iungit virginçm fuam bene facit amp;nbsp;qui Kon iungit melius facit. Perfeaioncrn ifti patres fequuutur.licitis fe abdicanteilt;

Vidercntut certe perfeöionem in hoc fequi.li operibus id oftenderenr^fedtCum Verba tantum lint in Inftitutione,amp;inef» fe(tu opera contraria, manifeftum eft ar« tibciofam efle illam, 8c infpeciem tana tùmdeceptoriam lingularifsimè à no ui s iftis humtlibus faâam. At^deftnequçfo, humilitatem banc in patcntifsitna nypoa crili, quam cçci cciam videntyvelle excua fare. Sed 8c dato toto hoc, quod. dicis de £pifcopacujq«h)^e£artliDalatu4ihquê

iBlt; ratiohalb non putote veile vcfitexcellentior Saccr* dotio ; alioqui eric eciam exceilencior £• pifcopatu,amp; oportcbit nos.non iam odo, fed nouem Ordines Eccletufticos habea re, cum tamen'ipf« Summus Pontifex in fupretno ordine fit, Epilcoporum fcili» cet,non Cardinaimm Cardinaiis eft quidam lefutta* Quomodo fadus nifi concii Inftitutumfuum ƒ

Nifi forte per eandem dodrinim velit dicere,qu0d Cardi lalacum potTuntaccea ptateifti, eoqiiod in re non ficadeôex-cellens prxrogatiua vt Sacerdotium, Jnftitutioeorumnon vecet nifi excellena tiores Sacerdotiodignitaresreales,accea ptare; qux elFet refponfio' facetifsima. Sed cum iftanon refpondeas, quare non tQca Religio repngnauit ? Quarè non rigide ftecitpropatrijslxgibus,jLongregatiohoa minum noua ad ferutendum Oeoinno« uo Scperfedißinio cultu i Qijidfietpoft ’ centum , duccntos, trecentos, mille,an* nos, quando poft quinquaginta aut lexaa ginta tantum, adeô ex abrupto relaxaue-' tine ifti Inftitutionem.fuam, inreprxfcra tim ambitiofifsimaamp; corruption! proxia jnsi,quani proptecsa vigiUocifsimè fe dia . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ccbane

! E s r i TI c o R V M. ■ 'lor Cebant veile vitare { Sed quid dico?Nun« quid ifti non exeunt ex Inftitutiona fua j port mulcos Religionis mentivx annos, in r^culun},vt vxores accipiant, 8lt; hoc in Iniujs ipfis fux Keligionis faciunt f Quid putarr us eos poftea fafturos , nifi vt in Claurtris manences gt;nbsp;eas ibidem habcant Çrnucriarit?

N^m cymillud licitum modo fiepet Inrtîtütionem communem , quid portcà prohibebîc vtlkeatiftudf Nunquid,ficue taliter elt inftitura h«c Religio, vt poft» ^qulim multosannos vfa fucdtvno Reli» giofofuo, pro conciontbus, proleöioni» DUS amp;nbsp;Alcaris minifterij;, iile pols it de f* quiequid vqluçritdifponerejnon poterie amp;ipfa de fuis legibus ad libitum difpo« nçrç cum necefsitatibus amp;nbsp;occurrentîj» temporum f Qualibus ifti,quibusomni* licent,legibus func aftriûi ? Quam RegUa )am ftfîftè profitentur i Quomodo.qnan« do amp;nbsp;qualem Profefsionem faciunt i Sed ^video peruenifte me eô,vbi fingulaticom parationcadaHosomnes Kellgiofos pro» fee Uta, demonftrandi fint reprobab'iles i nifi tu non permittis,

Omnla tu confundis amp;nbsp;nunquamru (ponfîoni locû das exclamationibus iAi* tuis, nifi cum refponderi præ coufullon«' non poteft. Pr«ftarçt,puto,non audtre tej fed die quicquid in buccara venerit fie cuome totnm virus tuum ; quandoquide folum habes me,vtdixifti fcincl,propro» uocatorio ad vomicum. Oiâum certèt quo nullo magis potuifti Ognificare paf* fionem animi cui in iftos bonos Pattes» *

J I* ÇECvmOO crgoIoçojpoftquamdCBQ» ‘^minehoc manè egitnus j Sçicpdumeft êc diligenter eonfiderandum, iftos, Rç» ligiofos non quidem vtalij eOc, fed «Ai* mari Âc appellari veile. Nam fi ReUgioA vt alij voluifTent elfe fie dignofei pro ta* Jibus, aliquam formam veftis, quam votant habitum, vtalij omnesfecerunt,ia« uentafTent, qua ab reliquis diftinâi fin* gulariterindiearentur. Sed quia poftiwti* ,ne$ alias Keligiones, fuam inftituento« ƒ quid cui amp;nbsp;qu« omnibus elTent ineon» grua amp;nbsp;inconuenientia,.aftutè infpexe» ^runtJ primé illud diligenter curarunfttn» kabicu amp;nbsp;colore à longe cognofeentur ïft nota«

IBSVITiCôft VU . 169 ftoUretitur ) iudicantes indifcretè faflliin peraticiquos illos Patres j quôd fuis difci-tgt;ulj8 patticuiares amp;nbsp;notabiles cutn colo* Hbus amp;nbsp;dguris veftes afsigrtauerint ; qu* Aiit fxpè cauia i vt in fcahdalo éx flagitio Vel fadnore vniüs, tota Keligio non po-tueric euadere infamiam. £t fie formant Veftisfçcularium Clericorum (reforma-tam Vtcunq^ earn qutdem ) fufdpientet (jericulum hoc Cuitarunt j ac etiam ipfigt; r^cularibut Clericistin eo fe magisaccoiit tnodante8,amp; apud illos exemplo amp;nbsp;iaudô ()uadam profidàntes gt;nbsp;condliare volue» tunr gratiam omnium j in odium Cucul-latorum.

Nam feire efl) illos in fui Ordinii inftî-lutione ) id diligenter intendifle j Vt fuit inohbus» cumomnibus Statibusfic Reli-gionibüs ômnium hominumialiquo moa doquadraretit: Quod fecit Machometus in fuo Alcorano At^^ ità intcf alioSSa-cerdôtesj honclli) vt pared, indutos, tèa fuitam fi reperias, non dignnfees : nilî fortè in eo quôd bini aliquâdô func, quod tarnen iam ex Inditutionis forma, fine Vullanecelsitate incipiuntreroittere, ain bulantca foli amp;nbsp;cum fatnulopoilfe,qui pec

per plateas geftat pileum , quern receptd galèro, traJerc deoet in dómibus, more Cardtnalium Si Archiepircoporiim. (ra^J hoc pfimo iuditioiüdicandtitir eft, iftoï Vcrè amp;nbsp;feahtèf Rcligione» Si Reliolicrn Monafticam omninoiion quxGuiftepiqi fe;quin potlùs odiftc. Si ektinflas dcfide* tare omnes, cotlfenciedtes tacitè ih hoé articulo cum maxime furicA hçreticd Caluino. Et nihilômihus Reügiofi vo* lunt appellati Si haberi^videntes hometl hoc eile deuotum Si hoOoi-iiîcum apud tos quos dccipiunt : amp;nbsp;Ordirtem eiTc VO« lunt fuum, amp;vnunl ex MendicaiitibusJ proquate amp;obtinuerilnt Priuilegii. Vi» deanimoSjvideambicionem*

IA M,(quod tertiufti tenet locum)irt orn â ni Religione j qux Militatis non fît, poteftconitempJatiohl vacate, (quod debet efte prSititim,) pro fotnlinis etiaiii ttä-dunturab InftitutöribusqUxdam capita^ Vt, quà pro firagilitate amp;nbsp;höneftate fexus fuerint Mundum teiini^uérey poisiht in Rcügiofi commuhitatefîriiu^ vitairi aut virginitatem Deo facraré, quia confîderaruuc nonùnquàm hoc fuif«

fc öFFcndiculum Religionibas, amp;C eße otl« graue opus^^ laboriofuni,muliere9 gu* lgt;crnare)diueitente8 à loco, fatis illis fuit liberos fe feruare ad inuifeiidas aliaruni Beiigiunurrt Moniales quas indiès , fub Ippcie colloquiorum fpiiicuatium , Fr{-tjuenranc £cnolunr apud fehabere hanC luram ) niü non benè ifta expono : Quià Video eus habere tefuiticas fuas inomni lt;^ngulolerukizanre$,amp;alias mulieresad 11 | Societarem lefu trahentes j vc confolen« tur,ôc fpiritualizenrur ab illis dukißimis Èatribusr

' gt;Nam (quandodulcedinemhanctetigt tafu hoc) qui exgeRibus,modo inceden» di, afpiciendijoquendi^ridendi, triftan-dijlxtandi, conueniendi, falutandi, co* medendi j ac ex arcificio afleâatifsimo cmniam ahorum aûuum humanoium hominum iilorum,non iudicat fuaom* nia elTe artificialia fc meditaca ad 6nelt; humanos : line dubio aut cft candidiß^ iiiU8,aut lî fel eft in illo/emiftupidus eft. Quicun^; is fît ignokat mrhi.

Jta^j ilh ) cum fxpißime mulieres frçt ^□entent, viduas opulentat prsfercim^ inulteres quidem non oderunt^quas quits

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad

ad fuam Religioncm , vt alij ReligioG » non animant ncquc alliciunt) tmà nec il* lit vt alias Keligiones intrent, monent^ Quid ego poßu inde coUigere ) nifi quàd non plenè,necplanèanimo R.eligiofö,ifti Religionem fuam inftituerint^ amp;nbsp;quod aliquis anguit lateat fub hetba hac} qui debeat insaucös aiiquandu motdere.

iHtOV A R T o‘ Î Omties alix Religîonei * '^^inÆcçlcIîaOeiprimô ftatüüntdcce* lebratione Officiorum Diuinofutn t qult; deuotè amp;nbsp;cum ordine folemni celebrata«

I ( J

lt; lt;nbsp;t

4 I I,

tantxeffiCaciaiapudpopulumfunt) vctu* Domin« mi) facile potes iudiCare : amp;nbsp;6go quidem nôn dubito, quin Gt hxc res vna t] cxpracipuit per quas reuerentiaexhibi« t) lt;aamp;exhtbendaRomanx Ecclefix fiat^ amp;nbsp;t] quod G ifte folemnit cultus cadat^p^ridi« tabiturampliùsipfa.

At, ifti qualiter ihAitueiint vnam hit tè tetnporibus Religionem ) nefcio^ cum q pctiitotcontempferint magnum j imàamp; tii maximum hoc : at^; cum multi in vno Conuentu fint j vno aut alcefo SaCro per« leâiS)content!,inreliquodiei nihilmU tjf Has curant ex loAitutOjquàm vtinTstn« q

plis fuii Officia Diuinâ celebrentur. Imà •»onpofliltn fatis mirari Mitacülumhoe, *4uod pijfsitni alioqui Principes, etiam Eccleüaftici tribuant prdeciofa quxque His, qui talibus ad populi dèuotioncm cultus Oiuini äugtnentum, ih publicis Sc uriiatis DiüiUorum OfficiörUin célébra« tiönibus ƒ non fuut Vfuti.

Ornant j inquies, Æcdeliaâ optiinè fu» AS.Sicj fed hUhqUid alij noti ornant,cana tintes amp;nbsp;p(allentes, àC hilares Diuitiace« lebratit^s Sc mouentes Mundum in Dei liudem Sc Æcclefiæ fuæ honorâmtNonnê lcitum eft, etiam Gentiles j amp;nbsp;Chriftiani iiominis perfecUtóreS}arsiftentes aliquan tlo Celebrationibus Chriftianotum, val« fuiftie commotos j Sc Ordinibus iliis Ëccleliafticis amp;nbsp;celeberrimis cdsremönijs^ tônuerfos etiam ad Fidcm fui (te j aut cera laUdibus fummis ektuliffe Chriftianum tültdm ? Quid me faftidio vis afficereé* »aftans de fr^quentatione Comunionia ^ConfeistoniS) quxin Templis lefuitaa ■ turn fit, vndè non poiïunt vacare ofticij» • lt;liuïnis ? ‘ Nonne hsec eft frigidifsima exa « tufatio ? Nonne milliès in die intrabis I Qpfacet, inTêmpIaiftotum, amp;inuenies

«’4

ca Cola, muta, amp;nbsp;prx derferrioneamp; (olta tudine,quaßhorribilia? Nonnèin remplis aliorum eciâ fit Commiinio amp;nbsp;Congt; fefsio y nan inrermifsis propterea in fuo loco Oiuinis Offieijs jqux in communi Congregatione follemniter celebrata* propterinflitutionéEcclefix, magis pro* funt, velis nolis, viuis amp;nbsp;dcfunûis pre quibus oH'eruntui

Quid iftud eft, quàd vclint ifti habere Collegia, in quibus dicunc fe Siudijs v»» care,amp; Conuentu$,in quibus nefcio qua» les illorum commorantur, amp;nbsp;neutrobi^; aut folcmniter, aut cum pompa celebr-ént fecundum mores Ecclchafticoi : aut defuniftum cum ritibus funeris confuctis* repeliant',aut Miflas votiuas cantentj auc boras Canonicas, vt faciunt omnes ali) Religiofijperfoluantjaut funera fidelium comitentur jaut in procefsionibus ordi» narijs amp;nbsp;Litanijs publicis inueniantur. * Quid iftud eft , quod tali induftria in» ftituerint ifti re(e,amp; fc conferuenr,vt fen» tiant Religioforum commoda, pnera re* ijcientes lt;nbsp;Qnanam regt; iftaomnia,quæ pro lcruitioÆcclefix amp;nbsp;vtilitate Fidelium lion faciunt,compenfanc .^Pueros docen^ dof

lÊiVlTlCÓft VH HJ ^ó? A tempora ! à mores / ô fçculum rni» ferandumjin quo omnibus crcditurqb'ic« quid volontdicere , etiam fœminisquôd habeanc inlixas plagas Domini noilri IE-S V Chrirtijimô inamorisOiuini teftinia« nium J quàd impreffam in peôore habe» ant ipfam totam cfEgicm fillj Dei crucU fixi / Nani teftisego fum horum,qudEcre« dira (ùntÿ annis proximè elapfîs gt;nbsp;cuidani fecmine Reltgiofx amp;: alteri feculari deun* tißimis lefbiticis

icaq^ pueros docendo tantùm ifti tôt tantisi)^ honoribus amp;nbsp;bonis digni funtÿ' 6c indigni omnes aiij, qui amp;nbsp;pueros do^ cuerunt amp;nbsp;docent, amp;nbsp;non ceflant clama« te quotidiè t Sanâus, Sanûus, Saoâui 6lt;cf

Necefle quidemfuittranlire priùs pef ’ftosBenediftosqui vcncrunr in notninc. Domini. Scd vidé iam quintum.

quod extra ordinarium infticutores ek* gerint, quo pçoitentiaOngulaii peccaco« tes ad communem pœnitentiam prouoa carent, vc eft de Francifcanis, (vt alia multa, etiatn grauiora de grauifsima ta» ceam ) ieiunium fub Voto folemni amp;oba ligacorio przcepco, vnius diei in feptima« na: apud Dominicanos,quod carnes notl comedancin menfâcomuni : apudCar« chufienfes perpétua ilia recluliojapud Be* nediâinos amp;nbsp;Auguftinianos exilium il* lud heremeticum ; apud Mercenarios ca* ptiuorum redem ptio : amp;nbsp;lie de alijs ; qui omnes habent aliquid ûngulare aufterum amp;nbsp;contra communemvitam durum^quO) t^nquam lingulari cultudiftinâi ab alijs, Deo feruientes, (prsterquam quàdin cacteris operibus pœnitenti« amp;nbsp;meritorijs aûimulantur interfe ) exemplum pariia culare prxbent Mundo. '

At verô ifti tui quid habent fimile fi nofti { Et ne mihi recites illud, quod in , yna fuarum regularum dicunt eue pro« prîum fus vocationis : feilicet circuire per Mundum amp;nbsp;Vbique viuere* vbi opus lîtj) ro Roman; ÆccleG; defenhonerquia hioc eft, vc omnibus alijs commune, ita

fX nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- -

IES VÏTICORVM.' «y deleâabile iftis. Nam fi quid certè prçtec id,quod nihii fingukre elt, habent gt;nbsp;apud fe feruant ignorante Mundo, cui exemgt; plum in fimilibus dandum videtur. Ego veto nihii potui tale inter illos inuenire , etiamfi curiosè quxfiui ; nifi id fortafsè lint,illæ nafcio quæ abftraûæ amp;nbsp;Metaphia ficx contemplationes, qux vöcant exera citia,quibus, nefcioquotdiebus, nefcio , quid fecrctó, in domibus fuis faciunt nea fcio quibus, qui poftea indè exeunt palli» di amp;fpiritati. Sed, cum hoc, quicquid certè fit, feculares exerceant 6c experian-tur, nec velint aut fciant poftea narrare quomodo vocetur;puto non pertinere ad Infiitutionem , fed ad inuentionem eo-rum aut nihii certè boni elfe finguiaris quod hue pertineat. Secùsfi tu qui mes iiùs fortafsè nofti non meiliùs exponis« Nam^; ego nihii prxtereàvideo,nifi quod benè comedant 6c melius bibant,optia ' tnèveftiantur, nihiiimmundûaut coma tnune dicant,amp; nihii reijciant quod cum gratiarum aâione appofitum , polTunc accipere, prxfertim fi pecunia fit, quam vnicè amant, Vnde amp;nbsp;tranfeo ad fex-: turn, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

OM N E S ali j R eligiôfi , qui reditibu» in communi, pro iuftetitanone vit» Vci voluerunt, in principijs fuarum înllia tutionum, mendicabant tantum vonîani à populo , vt pofl’enc mancre in locisamp; habitaculis darelidis , quando exprcfsè fingularis aliquaperfona non adducebac eos ad locum iam przparatum. Et pofteà pauJatim, pro copia facultatum quas for« te habebant in fzeulo, intrantes Religio» nem ; vt aiigcbatiir numerus , angebatur reditusjfuperfluis rcieâis j amp;nbsp;lie inuenies in hiftorijs;licètin hocnuncfitapudom» nés ferè quçdam corruption

Sed, vtdiccba,in fui» initij$,nullapr«» cedebac paâio. nullus traâatus,Riper re« dicibus confîgnandis ; fed ApoRolicé in« cipiebanc populo in ipirieuaiibus infer« uire,qui poRea pro meritis fuis amp;nbsp;propria deuocione S(, iiberalitate , eo» paulatitn ditabac. Neccogebaiic Fideles vtlibi pro przdicationeamp; SacramétisadminiRran« ' disjfacultatc» pralignarentjveRitu amp;vh ûu quotidiano contenri. Atvero tui iRi Patres, benè feis, quôd nifî priùs Rrmitec conRet de Hrmis Si Rxis redipbus, quibus fc^non pro necefsitate, fed pro voluntate ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuai

IE S V I T 1 C O R V M.' iua,nutrianc,non ibunc com morari in lo» coaliquo, etiamfi propter abfenciam co» tuni,totus debeat perire.

Interrogo ego nunceos verbis Apofto-li : Oicitemihi. Exoperibus Iegisfpirlgt; turn accepiflis.an ex auditu Fidci^Nonné, ludaicé hoc faciunt ifti ƒ Nonne opera lu-daicé Legis funt ifta? Nonne ludaica dif»' fidentiade DEO cft, quôdifti nonvelinc credere gratix fùx, quôd qui dat feme fc» minanti, amp;nbsp;pané ad manducandum prx-ftabitf Nonne his periculoiîs temporibus. Religioqux non nifî pecunijs prçuijsÔC reditibus priùsconftitutisinflituitur, pe-ricuiofaeft? Nonné fpiritut iftealieniC» fimus videtur à Fide ? Ac diccre paras , ( Ego fentio ) nefcio quid :

fbcijs fuis circumibat, vbiqj proponent verbum O E !,amp; exemplis vicæ multos conuertens ad pœnitentiam ; nec iRa, (î propter neçelsitatem locorum amp;nbsp;tempos rum,cum çonfcientia Sedls Apoßolicz fîs uut,6ût ex Inftitucione aut mandate eius. Necefsitasjquz non habent legem,(amp; dia xit efle Deum,ille,)fortafsè cogit vt alicu-bi Omilia debeant Reri.

Vidéris refpondiffe tandem aliquîd nunc ad propofitum, vndè ex fuperiori-bus, fi vera ifta funt, non concludatur a» liud, nifîquod tàm citàiRi,vtalij pertoC fzcula, corrupt! fint} quod tarnen cum fit malum in illis,in iftis peßimüm eR. Sed quoniam InRitutoris iRorum amp;nbsp;circumi-tionis fuz fçciRi mentioné j ad feptimmn notabile tranfeundum eR*

OMmES alijReligiofi, quiinÆccIea fia funt, InRitutores fuarum Reli-gionum, amp;nbsp;tales quidem habuerunt 5 vt pôRquàm, fpreto fæculo, vitz contem» platiuz fe addixerunc, auc Gultom ilium particuiarem eleflum 5 profequi incepe« cuntjlibeiiabomni nMCulaamp;ciiminum fu«

IES V TTICO R V M; «« fufpiticione , (hærefcos præfcrtim)extia terint,etiamfi antèconuerGonem fuam, alias prophani amp;nbsp;culpabiles inalrquoge-« nere fuerine. Ifti vero Inftitutorem fuutn Ignatium ilium , talem habuerunt, qui poft militiam ad annos plus quàm viriles exercitam, amp;poftquam moribund dus ex vulnere,Votum illud fecit vifitan« di Eccleiiam diux Virginis de Monfèrrat, in Catalonia j amp;nbsp;peregrinandi, ac Ordia nem inftituendi 8c focios congregandi « concepit fpiritum ; quinquiès fuit detena tus ab Inquificione Hifpaniea,tanquam fufpeaus dehxrefi fuperquibusdam Ara ticulis.quQS concionando proponebat j dequibusfuit illi iniundum , fubpœna damnationis in Vniucrfitate Complu» tenft, ne ampliùs neq^ benè neqj male lo-queretur« Quinquiès, inquam,hoceft quinq; vicibus , euocatus amp;nbsp;incarceratus ab Inquifitione Hifpanica fuit, tanquàm । ; fufpedus de hxrefi j amp;nbsp;tandem fententia in ilium fuit lata,quam dixi. VtrumverÀ Religio, his temporibus cùmhis dubijs inftituta, nullum pofsit habere dubium , viderint prudentiores. Atqui quod veta iftaftnt, extat liber hiftorialis totius Reia

hi rationale * publiez Chriftianz, editus ante quinde«: cim annos vel circiccr, in Hifpaniaipfa t cum bona venia, Inquificorum ipfotuni, fupremi ConGiij Kegij, per Fratrem Hiexonymum Roman Ordinis Hzremi-carum diui Auguftini authenticum Chios ni (lam.

Quód autem ifta dubia, plura alia in Æccleha Romana parirura lint niG modô competenci iiiis occurratur, indicio Gt celeberrimus iGorum Concionacor, qui anno Quinto PontiGcatus Sixti V. Mas dritti in Hifpania.publiceconcionatuseft contra eundem PontiGcem,quôd videies turisOrdini lefuicico nonfauere; acob quidam alia hucnon pertinentia : Pros peer quod,etiam à Ceflare SpetianoNuns cio Apoftoiico, qui nunc apud imperatos rem eft, ibidem vocatus, amp;nbsp;Romam, ad refpondendum in iuditiomiflus ,inopis nata morte PontiGcis, in itinereipfo, vc dicitur,iiberatus fuit. Inditio etiam pofs funt elTe vigintiquinq; aut triginta ex przcipuigamp; dodioribus iftorum,quota aliquos ego feiui amp;nbsp;vidi in diuerGs locis aliarum Religionum detencos per Inquis fittonem ipfam Hifpanicam, ac etiam in lt;nbsp;.1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipfi»

Ipfis fuis carccribus, quo ad vfq; Catholi« cè refponderent,auc rccraäarcnc, opinio» Rem quandam fuæ Religioni commune, fuper maceria Sacr'amenti PcEnitentixj Ec horuni tcHis occnlatus fui, dum pec Caftilliam quam vocaiit verercm, veni» rem ex Luficania in Galliatn. Nam in Conuencu Francifcanoruni Vallisoleta» nojvbi habebam quosdam notos,cum vi» derem duos iftoruni derenros,perquirent caufam,inrellexi rem, iravt narraui. Ec quia forraffe tu Domine mi,ida ignorans adeo admiraris amp;nbsp;horres audita,breuiter hinc expeditus tranfeo ad odauum.

r» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

OM N E Salij Religiofi Conftirutioneslt;7 f IJ’ fuas ad profeftum R: cmolumen»* * tum torius EccleGx ira foierter attempe» rant, vt propter particularem , feu hono» rem (en vtilitatem propriam , nullo mo» do aliqua «arum Gr prxiuditiabilis. Ali» terenim genimina viperarumefrenr,ma» trem propriam, vt in kicem exirent, eui» fceranres. Et nihil certè poß'et boni tan» dem fperari de his Glijs aut famulisqui proprijs intenti, commoda parentumfic dominotum contemnerenc.-Nonné ifta |

Scito ergà habere amp;(eruare iftos inter alias,Conftitutionem hanc ; quam fi non fortafsè eisdem verbis,eodem tarnen fen» (u, à multis annis habeo in memoria inia preflam,cum legerim quadam die furtiuè incarnera illius lefuitæGailidequotibi partem hifioriæ narraui. Ecdicomele« gifie furtiuè, quia ita fuit dum ipfe pa* rurapèr foras exiuiiTec, me (blo rchôo; ac cafu cum retrôfcrinium infpicerem, vi» fo ibi Iibello,acceptoamp;in prima occur» , rend pagellaiedo, (de qua tarnen reipie dum redijt cum valdè irafceretur, vc in manibus meis libeilum vidit, arripuit, meq; corripuit quöd apperuifiem , tan» quam quod ipfc caute libeilum ilium ab alijsqui in menla erant extraäum j illuc proiecilTet ne ego fortè manibus contre* ûando, vt communiter fit de minoribus codicillis,arcana ilia myfieria profanaré) ilia in eo habebantur: Si quis ex Pœniten* tibus, qui ad nofiros Confefiârios pro ab* fblucioncpcccatorum veniunt, iudicatus lt;. . i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuCa

f. 4 n P c ü a a t ( I I lt;

1 1

1 E S V 1 T 1 C 0 R V M. nf fueritnonabfoluendus is accedeni ilium , vifus ab ipfo fuerit abfolucionent meierijCognito quod primùsConfeflanui perperam Pœnitends confcientiatn iudia cauerit, iniuftè abfolutionemnega-Ueric ! nihilominus non præfumatiilunt ibfolucrc, fed aliqua caufa ad diiationem adinuenta* Pœnitenté fufpenfam remicà tens,primum Confeßbrem conueniat; 8^ communicaca caufa, poftquàm confticca rit debuifle abfblui Pœnittinceni) prior il* le qui abfoiutionem negauit, qu«fîtoalî4 quo colore ilium ad fe reuocans ) abfbU uat: amp;nbsp;hoc fiat ne Confeïïbres noftrx Rea llgionis tanquam ignorantes paruipena dantur. Ita hoc eft : Iftam Inftituti fui regulam ifli habenc niß à tempore qu4 ego earn legt aboleuerunt. Quid tibi vie deturî NonnèartiHciôfa huius Sacramenè ti adminiftratio ifta eft, amp;nbsp;feruire hic co4 gitur ambition! iftorum Poenicentix Saè cramentalis vfusî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T

Minimè quidem. Quin imà ß minillit Sacramencorumcircà munerafua vilipèii lt;Untur j defpcftui eiunc ipfa Sacrament* 1 - -- -

rationale pauUtim. Ncc video ego inca Confticu« tjone tot abfurda, quot tu forfitam vellM CXplanate.

Vcllcsdixifti f Volo in pwfcnti paucis (e tationibus illuminare,quandoquidein T^rabem haue in oculis tuis non confide« ras, Namin tail cafu ifii cuidenterde« monftranc non fe inftituere ConfelTores fuos tantùm ad vtilitatem totiusÆcclefix Pœnitentium ( quod eft fpeciale nomina» tum munus fux inlUtutiunis, vt habetuC in Regulis ignatijjquin magis ad opinio« nem amp;nbsp;profeâum Keligionisfux. Quia, quicunqj fc alicuius feruitio dedicat ea rationevt quando damnum aut incom« piodum perfonx fux imminec fi reâc fer» piat, velit potiùsinferre illud incommo» lt;lum Domino , léruiendofidlè amp;fraudu-(entcrjtalisnonexanimo Famulatur,quin potiiis Domino fuo pro famulo vti vulç' •d propriam commoditatem. Qpam ego. do0rinam,nifi quia putotibi probabilem fttis efle, muleis argnmentis 5 textibus Si «xemplis Sacfx fcripturx probatem. Vellum confidera Rantum niinc, quód iftt ^mnia fuAfedicuntfacer« in'ptofcâon» . nbsp;nbsp;1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ«»

Æcclcfi«,amp; proptera Summo Pontîficî ft ftriaioribus verbis in profefsionefux Ihm ftttutionis obligent: Quod cum icà Ccj dt nihilominùs tali Contiirutione cidem Æçcieiiæ vaJdè noceant ; negare non po» teris quàm non candidè feruitio cius fi| maniripauerint. ht quàm fortaisè plu*-; quàm candidè Pontifex qui fua omnia approbauit.illis crediderit.

Benèj Sedoftendeiam iliadamnaquil ifta Confiieutionetoei Axcckbi» CaihoUw ca:inferunr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;--i

ReAißimi hoc oftendendu venir. Et prî mô quxru ex te, an tu non eum putes no/ cere Æccielîx, qui in re Ecclefiaftica no-* cet membris eiusf Secundô;an non putef per illam Conditutioncm vniuerfaic d* non abfoluendo niû vt vbi traditur, Pœ-^ nitente, omnes pxnitentcs in illo cafu ab* abColutione excludi { Tertià,an omnea* Pœnitentes non putes pertinere ad Æc-^ clefîam i Quartà,an fîâionem non pu(elt; ciTepeccatum ? Quinto,anfiâionom8C fiaudetn ctfca Saaamenta JEcclefiaftica ù;' zi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■” non

»18 R A TI OH A LJ^ I non putes eïTefacrilçgium i Sextôan do« ârinam contra verum öclegitimumvCuni Sacramentorntn non puces eÏÏe hxrcfim f

'• Subfifte Î Non videris habiturus finerrt. ) Fac me omnibus iftis re/pondiïïe quod ' placet. Qjjidindc? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

Qu id} hili quod« cum teneantur ifti iii Confeisionibus eandem veritatem con-fiteri quam ipfi Poenicentesjeâdetn fincegt; rltateprocedere; conlblationem amp;gratia Spiritus Sanûi Pœnicenti difpofito, pef abfblutionem Sacramenralem ncque ne-gare,, nee ad punâum diiFetre^ Sigillifln i ConFeßionis propcer fua commoda in nbsp;nbsp;nbsp;i

firaudulenti f Si. iniuri; tociÆcclefi» Cai I tholicx fint i fidionibus in Sacrafflentis adminiftrandis vtantur ; Sacrilegiacom» mûtant} Sc hsrelès videantur apud Fe fàgt; uercJ . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'o; »■ f

1 £ S V 1 T Ar , t 1^.11 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Reliât

ïÉsviTieöitVM itgt; héftat he amp;nbsp;âlîud quo per contpâtatio* hem ad alios Religibfos, iftos Patres re-probes f Quia vollem audite omnia pec ordinem ad finem vfq; y vt defcnûone» thex vlcimx fint.

Igitur, Domine mi gt;ncdicas dcîneep» tnihi VC foies, quod non te psrmitto lo« qui quod arteexpeto tunc lefponfioa. hes tuas, cum ampliùs tempus non elU Ecco tu nuné fponcè races*

Ideà id quidemj quia vt Voloj rcfpOn« dtre non polfum nifi poftquam cuhûa ttidixeris, quibus ego plurima refponft in peûore feruo 5 fed amp;nbsp;ecee cette inoa pinaco apparet ibi capitellum turris Aa t]uenfi$ feu Aquisgranenfis.) amp;ciuitate(n ifie proximus collis occuitat,necputA-bam nos adeô propc elte,

Viaquidemnon fuit difiîciîis, amp;not prsetèerfolitum properauimus^ nam fens tiovccunqj fatigarumcquum. Sednun-

ijüid efl illiquid dignum vifu in hoc locof ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I E S V I T A.

Imo J eft Teipplum fummum in earn formam extruûum à Carolo Magno, qua habet 1 emplum Dominici fepukhri Ie-rofolimitani : at^; ibidem eft aolium in« quo , primo diademate infigniri debec Komanorum imperator, infuper funtin hac ciuitate fonres plurimi aqux pene fêruenris,exquaftagna amp;nbsp;balnea Hunt ad vena genera (anicacum maidmè condu« centia Poterit omniaadhucnodiè,ûplaa cet, luftrare.

I 1

I t )

*quot;’g’** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H.

I E S V I T A. A ,, PviTt Domine Chriftoch.irißime,prima Ciuitas Germania: Imperia« lia,ex his quas viluri fumus in ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoc

î i

I. V t l P V « t

Quid audio ? Non habet Âquisgranum Religionem { nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

Non vnam quidem, fed cunûas ßmut« haber, Atca Noë eft,in qua mundzamp;im«, tnundz creaturx func congregaez : nam liberum quidem eü ibidé exertitium Ca» tholic« rcligionistfed amp;liberi etiam func errorcs amp;nbsp;abufus Calviniftarum , Lutbagt; tanorum,amp; quorumeun^j enantium»

Eqaidem de ijs Congrcgationîbus Re» gnis aut Cîuitatibus quæ vnam aliquant tanquàni veram,(etiam fi contrariaver« illafic)Religionem profitentur,non mihi Videturvfq; adeô horribilitèr fenciendû« Errores func.vous coinmuiiîtcr ab omni« bus rccepcus, fingulos decipere facilïù« poreft. S'ed quód vni ijdemq-, ciues j fub-vuo regimine quoad mores ciuiles con« ftitutijCÙm inuicem inter fefe circà cuI« tum amp;nbsp;Religionem diflientiant, non fibi ipCs ai^umento fiilt, quótf nihil forrè ha«

béant apud fe cerci amp;nbsp;veri, hoc ego demi* ror valdc. Necadducipoflum vt credamlt; vbi mulcx Keligionesimpunè font,ali* lt;]uam earum ex corde elle receptâ j quidgt; quid hçrecici ahccr fentiant« Namq: ila la libertas confcientix , quam exculanc, nefcio quomodo libéra verc iîcCneZeloy falcèm prohoC) vc non Ubcatinipfocon* Ipeélu blafphemari*

Illis omnibus facis e(l, Papillas f vtîpfi dicunc y non elfe j cxtera perinde func, modô in odio in Æcclefîam Romanam litconfenfus : Sed dimictamushaccamp;oa remus Oe VM vc libérée noshodie à lagt; tronibus j quia via in qua fumus vfqî Duram, fol et eiïe iilis plena j at^^ vti» nam nonfuerimus ex ipfa ciuitatenotagt; ti.

Auertat omen Dominus j ego melio* ris fpei fum -, necdubicoquin féliciterûa mus tranfîturi, modô tu audias manfuea tè amp;nbsp;patienter, eaqu« dixilli berl te vela le per ordinem vf^s ad finem audire#

V(^j ad finem dixi ; nam tandem habi» tura funt finemjpoft quem egoincipiam. , . CANONICVS.

OMHESalîjReligiofi,ftatî«tempo« | ribus amp;nbsp;terminis prafixii, Profef-fioncs fuas eniittunt follciniiitcramp; pub-Jicè fie,vcnemo Fideliûdecipi in eis pof. fit,pro ProfefTo accipiendo amp;nbsp;honorando eum qui non fit, nec pofsit eorum Relilt; giodeciperequenquain in hocquudali-quit eorum , aliquid tanquam Keligiofus faciatjcum verè non fit. Imôamp;hocipfi ali) Religiofi pro his Fidelibus qui de Pro fefsionibus fingulorumcertiores faftinó funt,per velles exteriores, quibus Profef» fi à non Profefsis, ( fi qui per plateas va» dunt)diftinguuntur,manifeftum faciunt. Alioqui iniquum amp;nbsp;illuCoriiim iudicari poHet,quód aliquis in habitu ilburqui ipfe non eft ,quicquam faceret aur dice» 1er, propter quod tanquâ is quem fimulac honoraretur.

Iftî veró tuiParres, ex inft'tutione fu« Religionis nuHum tempus neep pnrno» fum Siinplicium Votoii.m', net]0'otem-nium amp;nbsp;verat fuac Profeisionis.prïfigunt. Vndèfit vc nonomnesqui efuitxvocan» i tnramp; Patres Societatis kfu videntur, id j fint; imà cx omnibus quos videmus.mo» । re ieluitarum indurosjloquentes audien»

i tcsConfefoioneSjConc!onantcs,celebran-tej j docentes, fcribentes, difpucantes Mundum difcurrenccs, mrracula facien» tes ; minima pars eorum Icluitx , hoe eft ex Socieratefua lefj fuut; amp;nbsp;tarnen voca» ti fc volunr amp;nbsp;haberi Pactes Societatis, cum Piofefs' hoe cft Religiofi non fint» Etquandiu bona facinnt in credirum amp;nbsp;augmentum Keligionis fux, nemoeftex Frofeß'S qui dicat talem vel taletrt tfon clTeexfua Societate, aut Religiofnm fui Grdints: fiverd aliquid non rede fit ex quo populus minùs aedificetur, ilicó eie» Óo aurore , notorium fit eum tantum in probations, non ante ex Societate fuifle.

Nonne hx': ©il patentifsima Failacia? Nonne cft aftutifiinium ,amp; rcfpeâibus omninàhumanis, adinuentum hoc ? At dices : Q^id tu^quod Sedes Apoftolicaapa pio.

probat, reprobas { Non facio ego id quia dem , fed humanas rationes de humanis adibus inquire ßcreddo- Nonne fumut homines omnes f Auteftne Articulusfîa dei approbacio huins Religionis, in quaa ' dormitare non potuerit, aut quicquam minus exaûè perpendere bonusille hoa mo amp;nbsp;Pontifex Paulus tertius, qui habuit in ea re niulcosamp;fandilsimos Cardinales libi aduerfancifsimos^ Sciô pium Pona tificem, nihildubij aut non fani fufpican-tem) admifilTeadKeligionem honocabia lemho$,pukherrimalnftitucionis fpeci« hominem allicientes. Sed nunquid ipG intima cordis promebant ƒ

Coadtutores votant, eos qui Profelsi non funciamp; cum ad nuinerum decem aut duodecim millium omnes appelhti ie-fuitseGnt j Ptofefsi func forfitàn tantiim quingenti aut fex centi,ex quibus forma» liter confiât lefuttarum Peligio. Nun» 'quid ift» tam parua fiducia in Deum , in-ftitutum habent Ordinem fuum,vttime» antne non pofsitnifi à panarifsimis hoa minibus teneri { Aut fi pro omnibus ho» minibus, vt Regula eofum dicunt,Grdo ifte inftitucus eft» necfaciuntaliquorum

IJlt;Î R A T 1 o H A L E feIeAum;quare tot priiiant tanco meritoi» quando ram paucos ad Frofebioné admit tunt.^Ecfi paucosadmittunc^cyrpJurinioS volunt haberi à populo pro adinißis, cum pulla fît inter vtrofq;, in aliquo vitas aut gcncre,differentia ?

Cautè amp;nbsp;(ândè ifta fiunt fîc, proptef difficultarem adimplendorum Keligio» nis Votorum , vt exprefsè ait qui priinu» tradidit Statuta.

Sed quant ffifficiulraté habent iffa Vota pracalijs aliarym Kehgionum omnium ƒ Aufîsulta paruin. 'I riafunt dsquibusifti maxime curngloriari velint, forcéctiana apud Deû, faciuntin Inffitutionibusfuis primis,ireratam mentionem : namreli» qua communia farentur effe fîbi cum a-lijs. Hacefunt, Obedientiaquam fpeda» liter promittunt Papas i Aftiftentia io Confeßionibus audiendis , propter con-(blationem fidelium gt;nbsp;Diligentia in do» cendis pucris amp;nbsp;rudibus, propter vtilia tatem populi amp;nbsp;exemplum« Nonné eft iuf

Sic ego intellext Cæpè ab iftis Patribus, lt;]uèd hxc tria fxpius inculcaueric Sandus ille Ignatius , tanquàm fus Kcligioni» prscipuos fines.

Scd quam rogodifHcultatcm tu vide» inhisf Nonne, Chriniaiiifmi rudimen» ta docere pueros 8t rudes,facillimuni eft, etiam ociofis ipfis amp;nbsp;communibus vaga» bundis f Ad promictendum aut profitena dum hoc oportet ne hominem muleis an» nis elTe probatum? At verô,Confefsiones nonne fedendo , veftiti, fatures , in loco calidoaut Rrato,hyeme, amxnoperzfta» tem, audiunt { Quis labor eft audiendts Confefsionlbus, propter quem aftumen» dum opotteat virum diu mulcumqjproa bari lu

làm,Obedientia pr2ftandaPapx,qusa nam res eft quam debeant adeó exaggera» re, vt propter nimiam difticultatem ,de-beat cius profefsio differri, vfó[; in lêne» dutis annos, quandocerrèminùs potell przftari i Nam neq; peregrinatio tune eft pofsibilis gt;nbsp;neq; ftudium » ne^*, paupertas

»jS RATIOMALB neq;(vt eleganter D. Hieronymus docuit) abus ullus extraordinarius'eciam in iugt; u«ntutó concinnatus,Ial?or j quem tarnen in ilio Voto maximum die , prxtendunt faisd.

Nunqu’d Sum mus Pontifex Vicariu« ChrUb in terris, iubcbitiinpufsibilia ad quz ipfe C H R. r S T V S neminem obligagt; Ult { Aut ß inipofsibibaiuberetjnunquid per Votum illud fuum adeo laudatum, tcnereiitur obedire f Quomodo fi non polTent ? Et fi polTent, quid magis fuum •quam aliorum elfer, cum poflcnt, obedire ? Quidefthocf Quatum (apioj quantum capio : Oiiid eft hoc ? Quorum no« uorum dxmoniorum ilb ad nos annun« ciatores venerunt ? Ego non eos liberot ab obligatione refiitiitionis omninópu-to, cum vei eleemofynas vel facultates à Fid*^bbus recipiut taii fide dantibus,tangt; quam illx pro fufientarione Religiofo-rum ex Societate IES vfint, cum ij qui Kebgiofifui Ordinis non funt eas abfu-mant Nam (quod ipfi vitré fatebunrur,) qui Profefsionem illam heroicam vnde Socij lefu lunt,emiferunt,maiori8meriti funt j atqs ideo opera pia in illos exercira . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tna«

lESVITICORVH «Î9 rhaiorit meriri func ctiam apud D E V Mt. Vndj Fideles fux Rdigioni tanqiùm le« funis vens dona amp;bona tribuentes, cum Vere pro vens lefuitis non fint, aliquo mo dodccepti, mento quod apud Deum in« tendunt, defraudantut, abuqui fi talia nollent, fortafse ßc fine dubio aut non , aucnontàm abundanter largituri,

ErgôNouitijâliarum Religionum.non deberent fülle ntari de ekemolj'nis qu« pro Xeligioamp;s dantur.

Non fequitur. Quia torus Mundus feit, amp;nbsp;ipG Keligiofi publice confitentur elTe InConuentibus fuis vnum autaiteru No« uitium, ptoqüojcùm foras non exeat nc« que aliquod mutins in publico exerceat 5 petunt. At veró ifli tui ciim aliquandoin Vna Domoaut Conuentu, babeant forte vnum aut alteru ProfelTum qui vete Re« ligiofus ex Societate fit, fiuf^; quinqua» cinta aut centum Coadiutorcs fpiritua« Tes amp;nbsp;remporalesjomnes publica munera' 'ReligiofcrdmTrofeflorum exercenresj in Concionibus, ^ifsis,Confe(sioHibus

amp; Doörinïï, pctunc abfölute pro Patrî» bus lefuicis ; ntfcio quomodo in eo non rnentiantur, cum fortè ibi nemo ex Pro» fcfsione fblemni verus lefuitafit. Atqj ideô nefcio etiam quomodo non abinuia tis amp;deceptionehac coaétis Fidelibus E* leemolynas rapiant.

Sed tu non confïderas quôd authorita» te amp;nbsp;concefsionibus Sedis Apoftolicsc^ Coadiutores omnes Societatis lefuapud eosreceptiamp;degentes.ijsdem Priuilegiji Sc prxrogatiuis fpiritualibus Si tempon» libus gaudeantquR)usipfi verè Profcfsi.

Ego nihil loquor de Priuilegîjs : Cnt» niadicode rerumnatura. Atfiitàeft, vc dicis ; quid amplius valent Profefsi, non Profefiis ? certèaut qualï nihil valent v» triq;, aut ifti non minus illis : amp;nbsp;omnet lacis ftuiti funtjfi non ftint illis fatis Priui-Jegia communia, Si anhelantad ProfeP fionem illam vltimam , inanem quidem vrvidetur pertuam iftam doélrinam. Sed liber tranßre hinc, amp;nbsp;ire in (âallilxam, cum nocapdo decitno»

1 E s V I T I C o R V U» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

OM N E S alij Rcljgiofi fimp'iciter vni» us Kcligionis func in qua auc pau« percacem in commun! amp;nbsp;in parciculari, auc in particuiafi tantùhi proHccntes Vtroqj pedc firmiter inftituuntur amp;nbsp;fir-mancur, ne per Regulam fuæ Profefsioa nis aliquandu videantur claudkars, auc contradidione aliqua intricari« Aiioqui obijci merità illis polTec illüd Helix: Viq^quà claudicatis in duos pedes ? Si De V S eft Baal feqüiitiinieum,fui aua tem Dominas eA O E v S fequimini ilium : Et illud Apocai; Vtinam frigidus elfes auc calidus j fed quia cepidus es, in« cipiam ce euomere ex ore meo* Nanl eflîcacifsimum argumentum praùx alia cuius concepeionis eA, cum quis non rea âa amp;nbsp;Gmplici via incedic, Sacraprophaa nis mifeens, Seperfeftaimperfedis, ma-Ximè in inchoacibne rerum nouarunt atq; dubiarum. Nontié cibi icà vide« tut?

Scîto ignurjcfTe Patres tuos hoJ,in Vna eaôcinq; Reiigione , diuites amp;nbsp;pauperei' Cinulin cRinmunie

Autcertèquàci contradiûionem habeac InRitutumeorum, quod erit æquè abfuta dum ,amp; vnde mtentum principale meU } quod fcilicec iftj pcritulofi Æc.leGz Ca» tholicæ Ôc reprobabiles fine, manifelU apparebit. Habent igitur InRitucionem fuam tic: Voufant,finguli amp;nbsp;vniuerfijper» petuam paupertatem f déclarantes quôd non (olùm pnuatiin fed neq; cciam com-muniter polsint pro Socicratis fuRenta» tione, aut vfu^ad bona aliqua Rabilia, auc prnuencus feu introitiis aliquos ius ali« qitod Cib'ileacquirete; fed fint contend v(ü tantum rerum, fibi donararum, Sc id r«elfarïafibi comparanda,recipere.Poflt; fint rainen habere in vniuerfitatibus Collegium feu Collegia habentia redicus, cenfus feu poifefiones, vfibus amp;necefla-ri}s Rudencium applicandas^retenta pea nés Pracpoficun4 amp;nbsp;Socictatetn omnimoa

î E s V 1 T I C o R V M »4} da gubernatione, feu Superintendent^ Tuprà dtâa vollegu,amp; quóad omniaeó Sc ad Iludeiites percinentia ) otnnimodo rea gimine amp;nbsp;curca: fic tarnen vt Societas,di-âa bona in proprios vfus conuertere non pofsit, nee ipfi liudentes êi gubernantes illis valeant abuci.Hxcfunt ipfifsimafena fa amp;nbsp;ferè verba eadem: in quibus luce claa tius videtur inftitul Rehgionem , qus habeat in com muni, amp;nbsp;non habeat dmia tias amp;nbsp;reditusannuales. Needicam quaa liter itludde non habendis, corruptum lïtamp; non fcruatum in fexcentis locis amp;nbsp;Ciuitatibus^ quia mihi refponderi potefl per aliquod Priuilegium fpeicale,vt cona tiiigere potcftelfe coneeßum- Sedquöd amp;nbsp;haberi amp;nbsp;non haberi per iftam Confti-tutioné inßituatur,aut contradiüio mera amp;veralit, probaturper hoc; quöd Sociea ta$ ipfa,qu£ iubeturelTc pauper in coma tnuni linereditibus, permittirur habere pro fuis iplîs rtudcntibu$,Coadiuroribusÿ amp;nbsp;verè profefsis. Collegia hoc eft Couena tu8,domos,domiciiia,monafteria,vt relia qua habitacula omnium aliorum Reli»‘ gioforum funt, qus reditibus amp;nbsp;annuic peouentibus ditcncur»

Ip(à inquam Societa$,qux poteA habe* rc ilia Collegia ill VniuertIcacibus,ipfaeA cui tribuicur oinnimoduni ius Ciuik^ proprium ad ommmodâ amp;nbsp;herileingua bernacionem. Ipfa Collegia reditus ha« beiKia, func lcfuicaruiTigt;amp;ipl] illisvtun« turamp;fruuncurad libicu immediate, nul* la incerpolira perlbiiappfi kfuicx amp;(. ^oeij Rebgiofi veri amp;nbsp;Protclsi, Doniini funs propnè amp;nbsp;authotitatiuè^amp;quod lîbi bonu Vldöturexabundantifsimisreditibus con cedunt lludentibus fuis, reliquo vtsntes ad piacitum, Achbiiplisnonlludentibus loco eleamolynx applicantes j quando poirefsiones,eleemolynatuni nomine,le-fniticaSjhoceA, Apollolicas faciunc^fïcuC Collegia amp;nbsp;Vniuerßeates f Sc non Con* uencus Sc Ciuitaces^ difsimulandi gratia* nominant; quas quidem Vniuerlitatesj«-vbi non lune, ipß erigi in fua Societate fa* ciuntj VC extriiere pofiint Collegia vbi Conuentus Sc Domos prxdiuitcs habete volunt. Et ilia efl Oaliixa ilia ) ad quam me dixi velie tranfire j ex qua Propheta non efl, nifi qui o endacia pro vens vendit , amp;nbsp;fida confiftaq; omnia fimplicibus amp;nbsp;pijs Catholicis^ac fe proponat* £go.

Don loquor imagines fed vifa. Puto non habere iftos in toca Religione Tua tertianl partem domiciliorum,quæ Collegianon api^ellentur. Imà non puto eos habere duo ex decemjneó; tertium exdece Cona totntibusqui non nabeatreditus; amp;nbsp;oma nes) mixtlih Profefsi 6c Coadiutores poHi fidenc amp;nbsp;habitant dicentes fe efle etiant pauperes in communi, pro vno aut altero loco vbi ex parte verum eft, cum vbi^jex^ totofalfum lit.

Qu^ ft ilia qux appellant Collegia vea lint dicere erigere fe pro his qui ftudenc dcProfeftiTux ftcligionis non funt; quoa môdolnfticutûdicitquôd Societas iplày hoceftOrdo Societatis.qui non mill in Profeftis conliftit, habeat, guberner,vtaa tut amp;nbsp;pofsideat ea om nimodo iure ƒ Nuna’’ quid li quit infurgeret inillosftudentes Coadiutores, amp;nbsp;vellet Collegiorumilloa^ rum reditus vfurpare , allegans nullius Keligionis illos prouentus elle,aut fupera fluos elTe non teneretur periftam lnftigt; tucionem Societas iplà,ius luum quod In diâabona ciuile habet appellate amp;nbsp;exea qui? Quód fi ius habet ciuile amp;nbsp;proprium Societas ad bona Coliegiorum perRegua

t4« RATIOS/XÇ, Um fu« Infticucionis vaiuerfalem^,^«» modo vouent om nes Si finguli tàm p*l^ Cniplicû quàm per folemnia Vouféno^ habituros ius aliquodadaiiquabonaïU^ bilia ? Namquodaddic InftitutioÿltàUi«^ men vc Societas diûa bona in propriot vfus conuerterc non pofsiu Si bæc qiu^, dico fpeciem aliquam veritatis amp;rationu|-/ habent, fîâitiûm omninô cft Scdiisimu^ lacorium.

Ctenim vfus Studentîum Ie(uitarumgt;^ vfus Collegiorum Societatislefu, vfus^ij) fruâus bonorum illorum ftabilium, Ûo«^ minium^; ipfum ipfius Societacis nec adaiiquc alium iure aliquo proprie-,{ taris pertinet proprius hatum return fus. QuôdG paupercs funt in communia ex Inftirutione fua,etiam his non obftan«' tibus i quxnam eft ilia paupertas aut in particular! aut in commun! »qu«profu^, ßentatione vit« delicatifsima amp;nbsp;lautißia . ma omnia mendicando quzric pro qui* bus Regale aurum nonfufficitj amp;prone*.^ cçlTariis ftudentium, quibus libellus cum ; atramencarioamp; calamo deberet fufficerc, procurât, modis etiam fcandalößs Sc vi-olentis ) rcditus annuaies cotini Mundi {

Nani fath pro hac re cffe dixilTe eosj bùtuiî^j non eft auditum. Txdetmeiam morum vtfatear ingenuètibi: Eccunri in vel (iinilia loca aut confabuhndo , adt ftacum Æcclcfîx Catholictc meditana do, incido; occur rit ffiihi illuri lob, in« timodoloredicendum; Cur natuifumf Cür cxceptus gembus ƒ cur laâacus vberia brisf Quare proieâus ab vulua,non ftatim perijj Fuifleni quad non cflein de vcere tranilatus ad tumulutn. Nara quôd Æca cfefîa Catholica,ab eo præcipuè tempore, hxrefei emerfèruntamp;occiluntilU, £tc]e(îafticos fuos, Religiofbsà; ccteros, ita videatur non curaiTe, Scdeftituiffe, vt iflFs fofis liberum fuerit, vcitadicâ, doga inatizare,amp; vt verè eft,cunâos calcando» Priuîlegijs Si immunitatibus fuis,lafcilt; uire amp;nbsp;infuIcare; res eft luûu amp;lamena tatione dignifsima ; vt qux alijs animos, diligentiam aßeüioncm^; ademerit} ifti» confidentiam temerariam pepereric, mta xi'mam^;arrogantiam. Vndè,faxit Chri-fins ne quod prudentiores amp;nbsp;Zelantiorc» Catholici verentur, eueniat.

Videris, Domine mi« Çollanqne^iuiC comparationes ifîas Patrurn'àbToi‘ui{tèj.jlt;^

Etquidem nuUa miracula ineht’di^ fed neq; tu dicere aut conqueri poteris quôd aliquem illorum,ilagtti] aut façiaoa ris exprobratione^petiuerim;vt detraâo^ res imprudentes amp;nbsp;immodefti (ôlent fa» cere j de vnius peccatû totam Familiam contaminate amp;nbsp;difTamate conantes»‘

' Feciiïes vtinam potiùsfie,authxretî« corum morecalumniatut eos fuifles gt;fu« iflet certè tùnc facilior repurgatio«

r AbCthocàme, vtaucChtiftianamve« recundiam 5 aut veritatem Catholicant velim deferere. Catholicusfum : amp;qux dico non niû ad Cathôlicorum profeAum diâaelTe vellé. Quàdliquidacriusamp; vç* hementius profero j partim certè riden« do fit : ( vt quando eos me defiderare fua fpenfbs aut flrangulatos aut peftem elTe» amp;nbsp;fimilia dico ) partim veró vi rationis Sé veritatis commotui faci» ; Nam omnîa

häfdputd me, cum bona Scßna confciena tia pèVïbqui Sc ica fe rem habere ; niC tu Cui iam me aufculcatorem trado , aliud guéris* ç

‘’’'Cum refpondcrim ad interrogata tua ilia tria capitalia, expofuerimg; primum amp;nbsp;r«cundum abundanter vt puto; pro ter-^o, fatis mihi videtur pronùnc iftum Dea calogum texuiHe,quo conftent iftoruni Legalia reprobanda.

, Nihil permittes de Priuilegij*, Cona cefsionibus ScBullis Pauli tcrtij,Iulij teta tij, Pij Quinti, Gregorij decimi tertij, in lefponlionem amp;defenftonem adduci f

* Speciale amp;nbsp;nouum ft aliquid ex Sixto q«/,lt; is V.addpcercpotes,idpermitto. Aboqui pô j/f if-nihil penitùsmam pratter qua in quod , 'js nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;lt; la,

eetper^fif trat»irtificiose effe per ipfos,eciim laipfa rualnfticutione,tnanifeftuni fic;’egofuna xifji-t i 4d damentis realibusSc rebut ipfisquttpo* norntimo* pofcifti à me, te hàcvf^; docui j.amp;ta pier nafiicte Re eandem rerum natyram qqam,vt fupeti» ligtoniseo» us(lixi,/êcutu* fum, tnedebet nuncedo-gere (leere» ccre,G potot.

penttiuttl/» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-gt;lt;’*' 'JH '

ÏBS’VJTICOR VH lyi jnikiUofBm^ per AtiftotelùamMefinirio-(.JMffl vaoi.qood cale eft cum ad aliquem*»’» «^ •éotmotdinatum,adillum petuenirenS lt;x. :4gt;i»c«ft‘; qualia func Statuta qwt ad finem, qitcm ÊÜSÓ promittunt,^ non peruerii» iW. -it. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ ’ïit:'. '■■■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 !i.oj5.'4

Anifex esretorquendorum diûorutn :** lt;nbsp;Atilla allufione volebâdicere, quôd cum ’X« iù^àdeôobfirmato animo,amp; mordicùste» near opiniones tuas circa hsc, aërem ego verberaturusnm,quanrùracunq',cflîcacia quot;^amp;Qs refponßonibus amp;nbsp;profixi» difcurlî-*%lt;H,(enfa tua refurare laborauero.

^HK^utta cauat lapidem. Concrefcat iatn In pluuiam doärina ifta tua. Fluat vt rot eloquiiim tunm. Quid differtf Edie. Nul» lias eft ennuerßo defperanda.

Enillamtenes:quidnouieftf « =mor ..n« E S V I T A. in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N 4 Niß

Niß lefüita elfe in , qualeni m* palam Nota,égt;*Ma jconßteri iam libet, arnica pie paulômi-* befcèttihyp nusconuercißei tu. Tantarn hamp;bentdida pocrytie tua vim: Tainavutoesingenio prxdituga frduâulen- Scd pi«lt;ot,iZ?pinc mi inGhriftocha» tilt;tnt tul* rifbimCjVterc /jciusaonis amp;nbsp;gratijs Dei pMitin quæ fuiic'in te, in çdlHcatianem, non in re^ lefuia deftfuâionem honoris amp;famx,iliiu$ (àna ücant» dißimx Religionis quz in abum ßnem per primos iltos fandos Patres, inlbtuta non efl, quàm in augmentum Fidei amp;nbsp;cnlcusdiuini, acq; inobfequium$tvcili-tacem Catholics noftiæ MatrisÆcclcAz. Cogita tecum , quod ûcut ( ingennè fa» teor) mouifti aliquomodo me in nefcio quz dubia amp;nbsp;fcrupuios nefcio quos^ cum alioqui multis annis lefuitaßdeiisipfe Cm J Cùpud alios in eum mudum te gea ras,concipient Cne dubio de nobis amp;nbsp;con trà nos, id quod fub dubio etiam debes habere tu , cum mortalis quoque Cs, qui aberrate à redo iudicio potes, humanum forte aliquid palTus. Nam quôd ego iam vellem ex ordinc dida omnia repetere amp;nbsp;repercutetc, (vbi przfcrtim rationes peia fuafbriàs omninô, quas fobs res ipfàs apa pellaS}Vi$j ) aut fortafsè non tântz perlpia cuica.

Cuitatïi k eruditionis futn, (quod non di11îteri volo)fèucecti tu non ecistant« patientix.

, Ne m'hi iftaexcufàtione caputobtnn* das,de partie diable,aut per Deutn : Dixi iam centiès tibi,quàd volo farcire os.

I cbarifsime in Chrifto j fit iam rt tu vis i quàd penirus nihil ego habeâ dicchdum contra, lllod ramen irerum at^; iternrn pbteftor^vt pofthàc Patribus Societacis le« Tu mitior fis gt;nbsp;in gratiâ (àltèm mei, quent DominuS voluit efle tibi focium itineris adeô periculofi 8c prolixi.

Qpalis tu homo es,Pater mi colendifsia mef Ulufilli certc me,acdecepifti non mis nus quàm iniurié. Potui quidem licen» tiùs aliquid locutus fuifle in Religionem tuam , de quo me nunc pœniteiet, amp;nbsp;u habere ofienfum irreconciliabiliter. Sed Ixtor quod nil nifi cum veritate, ration« amp;nbsp;probationc dixerim. Cxrerùm licut tia

. RÄflOKÄL«, |gt;i^x animo inunenOs gutias «go^cju^ ÿolpecis inn'otefcere mihi , itàpion^iP quod quantum eric in me, amiçè po^l^^ in gratiam tui res huius eux Reiigionis traâabo, modo non, de veritate interro-gacus,coaâus fuero refpondererNam, Amicus non nih ad Aras.

Beni fit ; verà potes Sedebes qui bu fuis înterrogantibus referre,fed Stylum etiaih Eréméré amp;nbsp;amplificationes arâare t pt0* ibebit nemo.

Efto bono animo : Scio quid nempc vt latrociniaveftra eecultem , Infidelis cum Propheticis illis Principi* bus firn jfocium furum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^-. niiS

Iterum incipis (curram agere. At, fi ri« dendum eft,amp;: fi fûtes (umus,iam tu qui-dem (bcius meus es Et videasneex mb periculum aliquodtibiimmineat. fi non •d boneftacis normam redtgas verba tua.

Nee mihi vllus tinhor eflie potuil à te*po(l« lt;]uàm ßnäifsimx huius Keltgionis tc fc» âatorem prop»hfti,’qux omnibat.etiant indignis^ eft mitifsimaamp;pientifiima.'

„[jltàdico. Putabaimeftftè, vtrosVoM ,)reftra émittitis, talem modum de,ea lo* ^quendi ptomififte.

Mutate veftras vo» : Sed valeant ift« tandem i materiam nobis formemusdoj« ciorem.

□lows.: . a; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»

In fecundo Dialogo tn principio biHoriæ do Claljè tiäaybabetur Uiarbionem,zy confeffuntypro Nartbionem cy confofunttEtpoAduäipagmiu^ famulepto Familiieyfy Begiopro Regia, Et Paua lopotl : tult;e C7 woMf««, proiititi (y merenti‘, ty fiatmt eA Paragrapbutmlulsèty barbarèconfU» tutut.

, tertio Dialogo poü quatuor paginai babeluri denaria,pro denariorum, Demdèpoü triafollicua » pojjunt)pro paßm.

^^Si ^uid veró aliudjjtt per [e facile palet ,tgt;teSi quod pagellarum fupputatio incipiat ab v-nitate, in quadraggeßtma nona, indicibîli» perbreuitatentt occaßioue errorii,