DÉ ORIGINE ET AVTORITATE VERBI DEI, amp;nbsp;quæ PontjficâjPatrum ÔC Con^ ciliorum fit autoritas,admonttio hoctempore,quo dcCondlio tongregando agttur,ualde nccedaria.

ADDITVS est CATALO/ giM Doâorum Ecclefîie D E 1,4 m«n* di initio,ufq- ad h^c tempora,

KÉVEREN D T s s I MO IN Chrifto Patri ac domino, domino Thomae Anhiepiifopo Cantuanenfi,

Cribunt AptUem,[Mit o* cflebritate nominw Proto-genw coininotum,urniffè ali‘' (]U4ndo RbodHm,lt;tc «tuiduiti ttidendi tarn exceÖentem «jrti-

fictm ZT etiM opcri«,/l((tim ex porta dd officia ndm Protogenis properajJè.Aberat dutem is tum,ZT anus uiiicd lt;edes et tdbuldm nouo opa ri pingendojdptdtdm michint, euftodiebat, qult;einterrogdnti,l?eramdomo abe0e rfjjgt;on' dft.cr ßmul rogdt ecquod nomen /«t,boßgt;iti de bero pcrcontdnti.ut domum redeunti expo «ere poJ?it.Htc arrepto penictllo,per tubuIdW ex colore linedm fummlt;e tenuitdtij duxit,©* Jïmul dddnum inquit Apelles,Hinc quiï ptW beras tuut cognojeet,

Reuerfo Protogeni,qult;e gefïd erdnt,ndr tdt dniM. At ille line« fubtilitdtem contempid-ti«,mox drtifjcem, qumqud non uifum dnted, lt;gnofcit,tt lcetult; ApeUemwenijJè cldindt.Ne-que enim in dlium tdm dbfoltttiï opi« cddere.

Itd boe pulcberrimümundi opijicium /un» WO conjilio erppientid cxtruólum.cr mird«

bilt arte fa!gt;refvâum,Deum artißcem ZJquot; iiKTfi'. fuum monßrat,ex cuius contemplatio' ne cinnes homines ßtnos, neceße eit conuinci, hoc tantu Opus rteq; eafu extitijj'e^eq.; tentert ferrif fed ah teterna quadam mente,cuius inß^ nita fn potentta,fapientia et bonitds,Qr ditum eße,cr regi perpetuo ac confcruari-

Vult igitur hoc opus fuu à nobis fuminoßigt; dio crinquißtioneinßgt;iciet cofiderari DeuSi ut ex hoc ipfojipfum artißcem agnofiamus,(l eius faptentiam O' bonitatemmiremurjO^^^ lebremus-

Ingens igitur bonum eß,quodtn creatioitt rerum, humano generiita fepatefecit DtitSi pro quo magtne iHi agendie funt gratis.

Sed iÜapatefaHio Dei,qu£ primum iiocf filijDei,deinde minifterio fanlloru Pdtru,Pti' triarckarunifProphetarücr Apoftolorumfii äa,et ßngulari bonitate DeipoflremSin hat , tempora ufq;,fubindealijsiniliorutanquiun {lationcetfupplementu mißi5,Ppifcop'is,Pit' floribus et dodoribus Eccleßie Dei, coferuafit efl,etporro ufg; ad gloriofum iÜum aduenta fih.j deiferuabiiurjogè maior etiÜußrior eß, qua filing Dei no foluin detm patrem,fed et ar canarn eitts uoluntatë,ip(i5 etiam fanäis angt' lis anteaignotam,h;ttnanogenen reuelauit,et quo'

ddhuc per uerbi minifteriunt reuelat^ ftcttti dffirntiit lrenlt;eiis cum ait,Ab initio aßt-' Htm Fliui[uo plafmati,reuelat omnibm trem,^tibus uultyÇf guando uult,c:r qucmad tnodü uult Pater. Deum enim,ut idem inquit, niß Deo docente,cognofcere nemo potefi.

C^uàin ingen$ igitur er inenarrabile bonu tßin uocc minißtrif audire ipßum Deum, de Deo cognofcêdo docenteterideo docente,ut Deumueruetquë mißtjefum Chrißü,cogno fcentejjicterndm uitam er lætitiam habeantf Sed 0 miferM hominu mëte$,o peäora c£ca.

Legunt,audiunt,uident coràm i«gentilt;imi mwU fjomine$,qMibt« Deiw teßatur,doilri'-«(«npeyFilium.Pdtres, Prophetas zr Apoßo lojjorbi terrdrum traditam ^3“ pdf ej-a(fldm,ep lefudmipptM Möcem.

Henoeb MiuiK trans fertur in eoEluni,Noblt;t fuifecMÜ pontifex et coeleßis dodrinæcultos, foil« cum plt;tHCK,qui bnnc Doflortm audie-l)itnt,ferttlt;ttttr,C(effriî omnib’ per diluwiü de lefts. M.ari(i, flumina,feop wli ,fol,f cel«,ign w, immdnes btßilt;e,ltones,et propemodü omnes crcdtttrdobcdiMtMoß.Abaronijlofue^Eli«, tribus ptteris in cundenti forndce,Diinieti q«

tnultis alifs ductbu^crdoóloribM popuU Dei, Deinde in magnd frequentie popult,Pater de cœ!o fon4s,mandat,ut Piliü audiainus,qui refufcitatione mortuoru et alijsingentibat mi raculii oflendit,fe à ctxleßi Pâtre accepiße do arinam,quim nunc tradat.ldem iüußribuf mi raculis er Apofloli,paßim in orbe terrarvtn Euangelium circugt;nferentes,teflati funt.

lllt;ec quanqud(utdidium eft)legant,dudiät, tt ipß corà uideant homines,tamè pedlora ctt ca er quouis faxo duriora,fenfu tantaru rer» tio afficiuntur.Vnde igitur homini tanta ai»’* j-xria^tanta duricies,qu4m quod Dem huiiuß cei‘^Jicuti PaiP tm ait,captiuas tenet mentes impiorumtUtui' dentes non uideant,et audientes non audianti

IncredibiUs igitur rabies et furor diaboli (ß gralfantis aduerfm deit etpios miniflros uerbi dei,et miüe habet artes,qutbui mintßeriuVtf tioppugnat et delereconatur. nJ«t funt leef pora er occaßonesßtaet Eceleßä agorediW’

Cum flor ent dodirintecoekßis iludia,eteii, «Off er minißerio piorum Doäorulate /faf gitur,er eim puritas magna cura eußoditur, ibi'aperta ui er ar mis contra Ecdeßam fa' vit diabolus,qualia fuerüt tt mpe'ra poß afceit fiotteitt lefu ebrißi demini noflriiad cixlos,ii ConfiHP

Confiantinu Mttgnum ufqi,aniios circiter tre centojjHbi jub tierone,Lgt;omitiaiio,Trailt;inOt Adriano, Antoninis,Seutro,Decio, Dioclettit M,Ec(lefia duriter eß adfltda ^uajJaCa.

Rebus tranquilles çy fecundis, cum animi txocio eyfecuritate luxuriant,et üudia ucr£ dodriiiie de Deo,ab ijs negligütur,qui eiUf eu Hodes eßedebebàe,excitât diabolus ingénia pc tuUntw o ambitiofa,ut falfa dogmata ßiar^ gant,cr «erdin doÂnndm corrumpant,unde poßea nwgnÆ cofufiones in Ecclefîa oriutur, ut cumbeneficioConßätini Impcrdtoris.ùin aliqtia Ecclefheeßit parta tranquillitas,mox fecuti funt (nrortj Manichieoruin,Arianoru, Peiagianorum,Eunomij,IAacedonij,Jlt;ießorij, Eutichetis zr aliorum multorum,cceperunt et EremildrHm çs- Mondcborum opera,traditio nes Cf fuperßitiones tßi admirationi.

li£cmala,poßeatrifliora[ecuta,etmagnte tenebr« in Eeclefiam inueäa funt. Nam quan quam ordine per aliquot ptas Synodus,mulii trrores repreheß et fublati ßnt,ut fuit Nicequot; tia,Conßantinopolitana,Epheßna,Calchedo' ttèfis,et qMlt;rdù alilt;e,tamcpoß Gregorijmugni tëpord,cié ium moddcboru f œtult; creu‘ßent,et (oru uitd er opera fola in admirationc eßint, «dUe iteru Euangelij It4X,4e ucru fidt et uerif

(ttltibut obfcurata efi,cr cœperut eo f empört inuocarifanäi mortui, er eorum exuuiie etre litjuiæ coli,capit et oblatio corporis et fätigM nis Chrilii pro mortuis ex purgatorio redime« dis,er multa talia alia. Praterca poß GregO'' rium MagnÜcum perFocam JmperatorèMO narchiaeccleßaßiea Romano potificießetdc' creta, cceperunt ordine, non folum Romani ponttfices,fed er alij F.pifcopi,paßim in or' ie terrarum,non tarn de uero FecteßiO mini'' Herio retinendo,(]uim de dominio bonoru FC (leßie,occupando er fubinde augendo er pro pagando cogitare,

Rcîiâo igitur er abieflo minißerio uerbi Igt;ei et Sacramêtorü,cum eius cura indoâis et fuperßitioßs monachis comendarent Epifco' pi,uera dodlrina de Deo,fere tota deleta eß, /i cuti teßantur iüoru feripti libri,ut Thome, Scoti et ßmiliu,er Sermones editi,(]uales funt 'Diß:ipuli,Dorm^eeure,Gritß;h,Meffret, Bri cot,Holcot,et taliUjijui et genus fermonis et to tant doflrinâ de Deo mut.crut er corruperut.

Ex fcorMw igitur doârina,t4nciuam ex St^f giapalude tantum coeni,tot fardes ererrores tn Eccleßam influxerunt, ut ß unc]uam,certè hoc tempore Eccleßa maxime in/feüione cT repurgatione opusbabeat,.

htuJitnJa igitur et adiauand^ uolunfM eo fum omniu eß,qui ad doârinæ repurgationê tttoUendos eirores et impio$ cultut:no ad dc' lendam,fed ad accendenda lucem Euangelij in , tototerrarü orbe,fuadent Synodum,uerc pio fum (y doäoru hominumßnteUigentiit doüri «am Ecclefia Dei,cogendà et congregandä ef fe,in qua nonpenes hofle$,fed propugnatores ueritatif diuin.e,ftt cotrouerßarumdqudica' tio-.eteaquidifiatiw ex pluralitate fuffragio runtißd ex ueritate er coUatione ac di/udica' tione Scripturte:nonexhuinana,fed exuerbi Dei autoritate.et qux ideo cogatur,non ut ex Eccleßii fani er pij doäoret peliantur,qui ue rdm dotîrinàde Deo,et aeroj cwltiw docèt,cr Mt iterü locuf ftt monachit et facrificuUs ad re ßituendos ueteres errorej et impios cultus mif farum,offerèdi corpi« etpngttinè domini pro «iuiîjcr pro mort«m ex p«rg4torio redimeu'’ diSfinuocationis mortuoru [aniloru,colëdi re fanüorujornädi ipforit flatuas,Hotoru morwjiicorMjindulgentiarSjperegrindttonun» ey aliarufuperflitionuet inipielat!i:fed «t ue^ rit« ingett bénéficia Dei iam patcfaâa,in to to terrar U oramp;elueeJt.TaliSynoiJo quid Eccle filt;e pofjit effê aut neceffariü mdgw,(jut utiliust

ào nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;harte treuem ^ßmplicS eont

monefaâionê, de autoritäre uerbi Dei,quiiHt fi pij amantes ueritatit probabut,jatis magntt fi-uäum huius tenuis opertefeci. Höfles eniiti ueritdtis non moror, quos feio magis amare tt nebras quàm lucem,et in rem aliam nullam ^is incïibere,quàm ut oppreßa ueritate,flMill potentiam zr tyrannidem flabiliant.

lam multis annis expetita eil pia er Chri^ fliana Synodus,qu£in tanta acerbitateodiorS aduerfus doürinam Euangelij, nulla unquavt fleripoffe uidetur. Uamfldijudicatio peitef holles uer£ do{lrin£ futur a fit, quid aliud ([M Pppreßionem Chriüi ßeresf

Keile igitur er piefaciunt pij Keges,Epi' fcopi et Principes,qMadhibitK grautbus, piji crdoäis uiris,ipfifitM Ecclefiax repurgant, er fincerà Euangelij doürinam er ueros cub tut, abolitis idololatricis,reftituut.Sicutifcrb ptttm efl, Conueniant populi in unum,et regtS utferuiant Domino.

Pr£clare igitur inclytutacfereniß. Anglic et Eranei£ rfx Ei/wartfui facit,et uos Reueret diß. Epifcopi et C£teri regni proceres,cu noua Koman £ fedis doilrinà,er cultut idololatrh fos nouos abrogatii,et uetercac uerè apo/le^ tfjin st orthodox^ doilrinà et ueros eultut dei, quiia

Apofloli Paulus er Pffrj« Romanis çr ceteris Eccle/iis tradiderut,rurfus in lucem ct (athedräreuocatiSiet qui Britanniab Eleuthe rio Romana eccle/tafpifcopo,anno poß Chri Slumrefufcitatum ciretter tOo.acceperunt.

Erat awtem eo tempore doärinaßncerißi' tna,cr cultus tales,guales ab Apoflolis manda to diuino traditi erant Eccleßis,ficuti teflatur Irenfi« cum ait,Duodecimo loco Epifcopatü ab Apoßolis habet Eleutherius,Hac ordinatio ne er fucceßione,ea qua eft ab Apoßolis in Ecclefijs traditio,et ueritatis pradicatio,per' «e«it ufq; ad nos. Et eü plenißima hac oßen' ßOfVnamcreandem uiuificatrid ßdem efjè, qua in Eccleßa ab Apoßolisu[lt;^nunc fitcon feruata,Gr tradita in ueritate.

Apparet autem Eleutherium fuiffe diligent tem in retinèdadoitrina puritate,à quo decre turn faâum eß,ne quis cibum ußum, propter fuperflitionemreljgt;uerct,à cuius cr aliorum fanilorum Epifeoporii uefligi/s,quorum mult» in confeßione Chrifli,uitam cum fanguine pro fuderunt,quam longe poßeriores Romana ee-* (lepa Pontifices recejßrint, er «JodlrinarMi« confu/îo CT infinita fuperßitio in cuhibus,hu' nana autoritate nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etiä boe efiedit,

res ejji dectb4t,eos nunc hojles experïitmur, Magna cmfij fuù prim it Eleutheri/,Jeinde pofi annos 4 o o,Grcgon/ magni eptfcopi RO niani,utgens atßra,abieila idololatrta,in (O gnïtioneueri Deietdomini noßri lefu Chri/ii trudiretur.Mißi igitur ßuntabEleutherioiit quot;Britannia legati, Eugaciuf DamianuffCf poßea à Gregorio, Augußinus primii Abbott poflea uero primus Canttiariorum epifceput, Jté Mellitus,lußiiS,Paulinus,Rufinianut, eum bis alijfanÜi, er doüi uiri,lt;jui idolorum cultum,uoce Euangelij euerterent er delerent, crpopults ueram doiirinamdeDeo,er uc'quot; roj cultus proponerent.

At nunc unicit et futnmußudiit guorunJa tpifcoporum eß,ijuibtio in Iods idololatriit fublata,etlux coeleßis dodrinieaccenfa eß,ut taextin(id,er pijs et doélis Paßoribus pulßs [uiseccleßis,fuccedätßaerifieu'a er Monaebi, quetcreserroresreßituät,unde tantæ cofußo nesrurßtsrxoriütur,(]uantæin ueßro regnOt^ tnortuo Angl or u rege Edelbrechto et Augußt MCaiituariifeepifcopo,anteannos ^oo.fnt runt.ubi popuhueü Regibuf fuccefforibttsi'* Uecerë idolomaniä relabi ccepit,er Epißeopos Jußit et Meliitumßtis Eccleßis pepulidguit tO tuen pojlea otiinü Del btneficio mutata funt, qui'.

DEDIC ATOKîA; If qiulë Mutattoncet nos breui forc/Jiet'iimiWjCf ut brew fiit,ardentibui uotis à Dro petimits.

QttWigiturfjoctcparemnlfis bonis «irij (iropter uerx doflnn# pro|ï)?ionf m exulanti bus,tutus portus nbsp;nbsp;refugi « uejlra hnglia e/l,

Mt olim irt perfecut oe, GaÜia Meüito cr iuflo «pifeopw Britannilt;e,fwt,nofecttsMr/lrd boni tas cz pietas erga tales mini/lros Chrifli CT da dores ecdeplt;epr«4ifanda eß,atque mulier« pecfatrifts,quie Chrißi pedes Iauit,CMiMS ue-' ßri bene/icij bodiernus die$,^HO memoria MX* ri« Magdalen« celebratur.me eomonefacif-, tumq; eiiM fadi celebrationë uoluerit in Eccle fia fo'uari er txtare Chrißm, digni laude ae praconio funt et iHi omnes.ijui ßmilimodo pe des annunciantii« et pnedieantiu pacë,annuH' ciantium bonttm,pr«dicantiit falutem,ßuis la-chrymif lauant,boc eß,uera commiferatione trga Ecckßant et ciits minißros,propter ipfo-rum exilia GT a;rumna(,afficiuntur,qui eos id «ant,tuentur,eis hojpitia prxbent, f imago hypocritaru er uero runtmembroruecclefite hie propoßta eß. Hy pocrita-,etß ad fe inuiiat Chrifiü,tamë tumë' tesfaßu et fiducia propri£ dignitatiStno prit' bent aquam pedibut Chrißi,no dant ofculum. Ho ungent ftuf capu^id eß,ti$ eurant Chriflu, non

BO» exhibent ei débitas honores,non cotunf net^ amplfiluntur uero amore et uera fide ut unicum Uberatorè, propter ^ucm recipiantuf ri Palre,non inuocant crc. Sed ne eiuf hofies ef fie uidedntur,inuitint ad canam, cunt uerè cf f r animo ipfium oderint,cr extinilu cupiant. Taies funt hypoeritlt;e plurimi etiÙ hac tetate.

Alij-,Hypocritarum miniftri erfiateUitef, palimhoßesfunt,e]uinon huant,fied uincuU pedtbus Chrifiiinijciunt-.non ofeulu pr^ebent, fied eius fdcietn conffiuunttcaput non oleo,f«i eolaphis ungunt.

Atfiola mulier peccalrix,Ecele/îa,agnofcit ZT magnis-gemitibui es“ ploratibiu fiua peccd ta deflet,ey flumine laehrymarum lauat pt'’ des chrifli,amat,iuuat,colit minifterium,lt;iu9 ad pxnitentiam uocatur.

Deinde tergit crinibus,id efl,tam ardenti cruero amore ampleiîitur Chriflum uo' tem Euangelij,ut etiam capitis pericutum Chriflo audire non dubitet.

Foflremô perfundit fragranti baîfiamo,dunt fiua uocezy coßanti cofefiione doilrinâ Eua9 getij late f^argit,guo odore tota domus et ont' nés couiuie replètur,ut bonis odor Chriflifiài^

Hicc officia Reuerendiß. Domine, cunt i üebis,domino nofiro lefiu (ihrffio,ç^ipfiui pt dibtit

iaut,miniflrit tt cofefföribm EuangtUj Cbri' äijiitm dpud nos exulantibiUi fumma cum be^ ncuolentia pr£liari certMtn /it. Primum æter'-«0 Patri Domini noflri lef» Chrißi gratia« go,qHÓtl non fol um uoce mini/irorii ßbi Eccle jiam in hoc mundo omnibuf artatibu« colligit, ftd er Eccle/iam eSquot; pios miniflros contra 4i4 bolifeuitiim mirabiliterferuut er tuttur^er W porro coUigut er feruct toto ptâore oro»

Dtinde idco boc tenue er feriptu C.mittOjUt V.C.exempIo.cr lt;ilij Epifcopi ac gubernalores Eccleßaru,dd fimilia officia tX' citentur, lt;7 curent aut piam CT Cbrijlianam Synodum,ad repurgationem dodrin« er fu^ perjUtioforum cuttuum canuoclt;tri,autip(i in fuis Ecckfinerrores er fuperjlitionts toUant: er cum uelint uideri hoffiitef Chrißi,neC ut St mon)ei neg; aquam.neqj ofcut«m,nelt;|j ofeunt prabeant.fed uero amore Cbriflum er Ecclc' fiarn amp'eilantur,cr eiult; «erumnis er mife-^ rijs,q««boc tempore multie er mtgne fünf»

DE origine et AVTÔgt; ritate ucrbi Dci,amp; quæ Pontifïcü.Pairurt Gl Conciliorü fit autontas,admonitioho( tempore quo de Coucilio congregan-

DI kgM fuit omnibus ftculis pud omîtes gentes, in guthut ; d{udi4 uirtutis,uigu{runt,prie _ ferttm optimorum, doihßitni)' rum ey prudentißimoru hominum inquißtio: primum,ttn ßtdeus ulitjuistdeindecum exgU' bernatione (3- cofcruittione creaturarum, snultis coHeâis rationibus ejße Deum omnium return conditorem fateri cogerentur,proxiinit cuta fuit inguirendi.^uid nam ilia natura feU mens alterna omnium return conditnx eßeb

Et certè fummis uiris,pcuti ipforum monU ’ menta teßantur,neqi indagandifludiu,neq; iit genij aerimonia ac pr^ßantia defuit,ß ilia ret tjumana fapientia inueßigari potuijjit. Qÿilt;i nero ingens caligo er ciecitMexlapfu orta,il lamlucè agnofcëdiDei obfcurauitßnde atd dit,ut alius acjuam,alius ignem-,alij aerein,O' nefcio quM res alias,Deum eßefingerent.i

Cumaûtßne uera cognitione,ßne uero cut tu er inuocatione ueri Dei,nemo fatuaripof pt-.ideo Dim aduer/us bdf humuni aitsmi triit

trM lucent uerbi fui itectni]it,in e/uo^fe^y fuim ergd nos uoluntutem orbi terrarum pate fecit,er certunt culrum guo coli,zy lt;juomo-do inuocari uelit,nobis oflendit. Hor uerfiuin Tiliut fx /ïnw eterni Pairis protulit,cr ipfi ^uidem cum Idtronibus efl locutus,er ijs uoquot; luntatem Dei patris oßendit.

Deinde uerà in fuu Eecleßd e^ fuo popui' to,qui huic uerbo cr bis diuinis promißioni-bus credebant,fubinde alios utque alios ordi^ Me prophètes er Doflores excitauit, qui uet Uerbi lucem obfeuratam reßaurarenf,uel ad' fidua docendi cura illuilrarent er propaga' rent.

Huius uerbi per Filtunt Dei in Paradi/à traditi,cuflodes,conferuatores er propagate* res in Pc cleft a Dei,primofuerunt patres, fc' dam,Seth,Enos,Kenan, Malaleelt lared, Ha' noch,nethufalah,Lamech,Nojh, Abraham, ifaac,Iacob,Iofeph,qui uiua uoce pofteris fuis Verfcum de uero Deo cognofeendo, colendo er inuocando tradiderunb

Poftea fucceftit tttofes zr Prophetie,qui UerbumàPatribus,quaft permaniu traditunt Cruiu.tuoce,zrfcr:ptis pccleftæ propofue-* runt.Heque ueroMofes zr Prop^tte »ritiM UntMijj uerbum Dei acceperunt,[ed ZT

filiiK Dci ipfeftepiia M.ofi Prophetisâp^ p4ruif,cr cüets eülocutiHtü' æterni ucrbum zjquot; promißioiiem,demißione filij libt ratoris generis humuni,illis in Ecclefia profi gundam commipt,ac ingentibus miraculis, if clepajti hocuerbum ampleélentem,contra inlt;i xima periculitjconira furores Satané ninif di défendit zr conferuauit,

aouißime,ubiplenitudo temporis uenit, Verbum filins æterni Piitris,lt;(d[umpta huiM' ’ lia carnefipfe Conctonator zr Redemptor bx i WdfjigentrM de coelo in ferras uenit,et fua uo i ee,promißiones Patribus fa{îas,zr ProphetX , rum de fie uaticinia, expofiuit, zr quæ antii ijuafi teila zr recondita erant,detexit acape^ ruit,per fiefe implens Prcphi'tarum,de fie mub fis antefiieculis,édita uaticinia.

Sicuti autein ante Ckrifti aduentum Pro' phet^e ad hoc diuinitus uocabantur,ut zf puli errores ac peccata arguèrent,atq- adpcc' nitentiam errantes hortarentur,zr proinifiio' fie uenturi Liberatcris,agnofcentes lapfius fiuos trigerent,zr cos docerent propter ilium do' minum promiffium,tlios eße acceptos Deo,amp; habere reinißionetn peccatorum,zr donatio-' nein Spiritus fanéii et o’ternte uitlt;e hareditaté. Ita et ebrißns filius dei ipfie uocat et eligit fitbi

'' Apoßolo{ fe/ieffult;e refurrciliottls,gui,quoi f Prophetie de ipio uitidnuti funt,fuo pr^co^quot; t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nio in orbf terraruw tfßfnt«r,biec iam omnu

; |edëton ad dextram dei palris impleta, f^äant ( per ipfum reconciliationem Dei Patris,piirgt;-I fttm orbi terrnru« falutem et Hit(tt«,mo(}o hlt;ee fuilibentoris ingentia beneficia agnofeat muii dut,zr fide ac grato peilore ampledatur.

Prf teren /icutt Deut Prophetis perfe uo cntkjingentinmiraettU addit,guibM teflatur ipforum dofirinnm non ejje humanam,fed4f'e trnditaMjCripforttrti uaticinijs euentut tjuoquot; ^ue feniper reßjondent.ltn er Apoftolif daquot; tur ß)tritu^ fati{iut,er nJduntwr mirnculn er proßrert tpfori* minißerio fitccejjat,utetiam ip(i$ interfedii, filmen faiua fit ipforum doquot; ilrina,fuuf fit contra Satanie er Mundi fu^ rorem turfi«E»ingcIio,quibiH miraculiter fttccf]?ibiM in docendo tejlnfur Dei«, Apo/to lorum doiflrini»m,non ab ipfis nut uUo bomine txcogitatam,fedex fieortamerfito mandnto propag4ri,et pc contra diabolum grajjantem, diuinitui boc minijleriuin utrbi defendi czfer iwri.

Cum igitur Puitngelij doHrina noud er «Mperadeo nat(t,ii plerifque putaretur,cz ne

inuentum exilîimlt;irctur,allegât pujloli ill initio Epißoiaruin fuatum jiu do' tlrinteautoranitefum Chriflunr.cumait PnU

Jut Apojîoîiii kfu Chrifti.quaß dicat,non 4' fcro nouiiiH doärintfm,Aut hutmtnttm aliqiiod inuentum,fed eam,lt;JUitm u:ternutfiiiuf Dei,inf fu cr mandata aterni Patris,Patribui traJi' ditiquamipfi Patres poßeris fuis,à filioDti acceptam,coinmendarunt:quain pcßea Spiri' tus fandus in populo Dei,per ProphetaruiU uocem propagauit : quam Jefus Chrißus ßH»^ Dei ipfe adfumpta humana carne,exßnu atet ni Putris depromptdm,udnos attulit,crititef ris fua uoce docuitiqui Dodor teßimoniu p^'’ tris de coclo habet,eum eße dudienduin,ß(i'^ Pater dicit,nie eü filius meus diledus,in^nf mihi complueitum ed,huiic uudite. Qui afec' densadcœloSjCr fedens ad dextram Dchi^^ propagutionem er conferuationem uerbi à ß mundo patefudi er truditi, Spiritum fandniX in nos Apoßolos effudit,er eundem/firitum fundum Eccleßu;fu£dmpledeti hoc uerbiini donauit,ut earn per hoc uerbum fandifitdi^^ gut er gubernetfUc ipß donet iußitiam amp;nbsp;ter num uitam,

M per Ptilres,Mofm zy Prophetdf antea h' tutufefl,itacrhoc tempore pernosferuos, legitos er Apoflolos fuos locjuitur,er tiolun titem Dei Pitrif orbi terrarum patefacit.

Sic cum Apoßoli,tum Prophet^ femper in initio fuarum concionum aUegant Daun autorem fui uerbierminifterij.Sic Efaiof or' ditur,Rudite cceli,erauribuf percipe terra, guonumDominuf locutuf eßAtem,Hlt;ec di' cit Dominuf, Verbum Domini quad faâunt efiadlercmiam,crc.EtM.ofes Deuter.ait, Dominuf Dein naßer locutuf eß ad nos in Ho rebfdicens, erc^

Nitm cumEccleßamandatum babeat,neul liuf ijuam Dfi fwi uocem audiat,neceße eß do' ceri,comoneßeri,zr certos effe bomines,hoc uerbum,lt;juod eis traditur,effe Dei uocem,er tnandato Det boc proponi.ldeo,ßcuti fupr^ oflendi,Prophette er Apoßoli,ingentibuf edi tif miracuIiSfteßiti funt fuam dodrinam non humanà,fed cocleßem et ipßus dei uocem eße,

Caterumfummeneeeßarium eß,animos ßr m'is rationibuf femper eße confirmatos, hanc religionem er doßrinam,gu.e Prophetarunt er Apoßolorum uoce er feriptis,Ecclefiietra ditaefl,uereceleßem,er ipßuf dei doärinain

«» DE ORIG. ET A VT O.' fsiä nobis cerium fui cultum propofuii,cr(of poralia cr æterna bona offert,ne mentes flu' Huent eyßnt dubi£,ac exifliment humaniin uenta elji,qute in Eccleßa docentur.Sicuti hoc tempore quidam homines exißimant,tantM autoritatem tribuendam ifs, qult;e Pontifices, Bpifcopi,aut concilia ftatuunt, quàm qu£ firi ptis Prophetarum et Apoßolorumex ßnu t' terni patrisfilius Dei fuaEcclefiee cominett'* dari uoluit,

Deinde ut conflet (y palamßt,quod fit diquot; fcrimen inter nofiram çr omnes alias religio' nes. Necefß enim eß earn folam eße ueram EC' cleßam Dei,qu£ illam doHrinä ampleflituret tuetur,quà DezM ipfe tradidit,çr omnes alitSf religiones,qult;e hanc doHrina non ampleäu/i' tur,nec puram autintegram retinent,eßecont tnentitiaStty hominum inuenta. Qjfare breui-ter quafdam rationes ad cofirmandos animos noßros proponemus,qu£ oßendent,Propheti ca CT Apoßolica fcripta lt;eterni dei uocem tnandalum eße.

Prima ratio fumiturab ipfogeneredo' Hrinlt;e.Multa enim in Prophetarum (y Apo' ßolorum ßriptis patefaHa funt,qu£ rationi hnman£ prorßis funt incognita,er perpeiuo aßfßonditd mtinßßentfimö ^u^ fupra ommiti

aptu humant ingenijfunt.Vnde faterinecef' fe efithac diuinitut per hlt;ec fcripta manifefla' la ej/e^ut eü articula de trinitate. Nam quan' quam mens humana.ex creatione rerum^cr rnultisalijs firmis rationibus conuilt;!îa,fatcri eogatur ejjè Deum,tamcnnullo modo uidere aut intelligere potefl,unam leternam e/Ji diui' «am effentiam,e:y' tarnen tres dißindas perfo^ nas:Patrem ab «cterno gignentem exfua natU' ra:filium,imaginem fuamtet ßgt;iritumfandutn à pâtre crßlto procedentem,ßcuti in «tr-bo fuo (e dittinitas patefecit, er in baptifmo Chrifli uißbiliquoqf /}ie{ie trinitas apparuit.

Deinde uidet quidem er fentit ratio hU' mana,genus humanum infinitisealamitatibuft er lerumnis eße oppreßum, fed caufas tantO' rum maloru cernere no poteflßntelligit deunt folendum eße, fed qui cultus ßt acceptus er g^ati« dto,de eo ctrto flatwere minime poteß, uidet neeeßießi hominem no tantum ad banc miferamffed longé ad aliam prteßantiorem ui tarn conditum eße:fed perquem,aut quomo'-db bxc teterna uitacontingat,planc nefcit,ui' det (t fcntitnaturiecorruptionem:f(dundei( iaortajit.ignorafnequeefiamnouit quemo* doabea liberari poJ^it.Nequeufrö diamin* telligere potefi,Ksptitti ctiam indignis ac gro''

,4 DE ORIG. ET AVTO.' tii pecejtdfCretientibui in chrißum crijf dO'* nariJptrituin fanilnm,^^ ifternlt;e uiltehxrt'’ ditatem,proptfr[oliui filijDei tntritumJO' re item, ut mortui eum ecrporibus, ^uam (onfumptis et iterum in puluerem terrae lter/is,refurgjnt ,Hiec at^ue aliaplurimii (jui raiioni ignotaßunt, Prophetlt;(rum çjquot; Apojio' lorum fcripta pmefMtunt.üeceße igitureß, cumucies ingenijhum(tni,httf tantM res ptf feie uidere non poßit,illjm pJtefadlionê,^uie per Propheticam er Apoßoiicant DoärinM fit,non eße humitnam,fid diuinam.

Secundti ratio fumitur ab effeilu. Pauiitl torda,fenfu peceaticreo/fieäu ir^ dei perteT refjHa,ut maxime humanis rationibui,reme^ difs et prxßdijs erigere etfanareflude.-ts,tMt acejuiefeere ac pacari no pofßtnt. Socrates,D( mojihenes,Cato, priediti magnis ingenijs amp;nbsp;magna (apientia ac doarina,exißimant fefeitc iÜis artibiis,(]uibiu ornati funt,habere prieß'' dium et rentediu,contra omnes lt;erumnas.Sed tarne tandem fra^i et uiéli,ruunt in de/^eratio nem,aßer!lt;t ßbi ipßs uiokntof manus. At pilt;^ mentes compMentes hoc uerbum,lt;juodDeiit per Prophetas et Apoßolos ßtos Ecclefi^ tri didit,(juo promitiit fe agnofeentibus peccati futi,uelie ißa codonare propter filiß fuuni,i}iif

[eui^limSpro ßnguloru et totimmundipecclt;t tisjibi deo patri obtulerit,capiütßrmam con folationem,craccip!ut /}gt;iritunt fan(lum,qui huncßnfum irte er iudicij diuinitcÜit,et pr^e bet teftimoniü ßgt;iritui no/tro,lt;]uod ßmm filij ethtredes 'Dei,etßmul per hoc uerbu etdona tionem Spiritui fanóii per uerbît creditü,noui cocipiuntur erfentiHturmotm cordiii,uter Mciuiefcant in accepta per fidem in chrißuin mifericordia dei,et poflea deo obedire,er fuge re ac odiße peccata uelint,ac ita coßrmantur, utßduciafuiLibcratoris omnej terror«; pec~ cati,legii Satan£et mortii uincat. EuangeUü tnim potentia Dei eßtdd falutëomni credeti.

Qjiare neeeßi eß hanc doHrinä eße ipßut Hei uocem,(um per eamfolam et nullatn ran aliaminorbeterraruin,fcnfus ir£ diuiti£tol' l4t«r,cr adfliéîii confeientijs adferatur.

Tertia ratio fumptaeß à confenfuet per petuitate 3oärin£-Vna er perpétua doéïrina ab initio mundi uß[; inh£c tempora,femper in Eccleßa Dei fuit, fuinmui eß in dodrina con^ fenfut Propbetarum er Apoßolorum,unaoin tiiMiM Mox, Deum nempe irafei p::ccatis,er ea cum corporalibus twn if ternis paruis punirez Jpfum aüt amantes rurfus copleâi,er confu'^ gtfiitesadmiferieordiatnfuam,gratis propter

ar DE ORIG. ET ÄVTO. | filium fuunt, fernen Abrahie,reci(gt;i,beneiieit fodonari ew peccatte^crc. Nihil in hac doäri' na diferepat. Neceffe ejt ergo,ex uno fonte autore Deo,hanc religionem et doilrimm nttJe.Ndtnin alijsomnibuf 'R.eligionibui itid' gna efl udrittM gquot; dißimilitudo. nie uero ut E()he.^.dicitur,Vnu corpus,et untii Jfiiritm, und omniié ßgt;es uocdtionif,uniis Dominu(,U' ndßdes,unu bdptifmd,unui Dem etpdter out niuntiCrc. Vnd eß aixKiy!» fidei er dodrint coelellif,iuxtahoc,Yunddmentunt nemo dliui poteß ponere,crc. Iff, H«if omnet Prophet/f teßimoniu perhibent,remißione peccdtorit d( cipereper nomen einf,omnes gui credüt.Ht^ fide PdtreSfPdtridrch^, Prophets,er omne( , pij ante dduentu Meßu fdludti funt,qua fit credentesinidm exhibitum fttium Dei,pronO bif mortuum et refufeitdtum omnes faludinur.

Qudrtdydb euentu udticiniorum et pr£ diâionum.Hdbuerunt cr Ethniei fuos Udtet, Cdlchdnté, Tireftd, Arißdndru et dîios.Vdritt et ApoUinis fuerut udticinid,c]uibuf interdit ^uoç; euêtui rejßodit. Nam ex pr^efentiu rerS jidtu,eolligit Sdtdnfuturd,c]U£poßed prieJi' cit.Sed illd ipfd Sdtdnieudticinid funt perple-' xd,incertd, dmbigud : ut eum dicit,Mdgniini Creefe (uertçs imperiß, Aio teAacida Rond' nos

VERBI DEI* jy roi uincere poße.Scd Etcleßa dei ccrtä Uittici nia et infallibilia de rebut maximis,de uolunta te dei,de uenturo ltberatore,de mutatione er ordine im[gt;eriorum,de extremo iudicio habet.

Prtdtxit Deuf Abraht, Scito,incjuit,pr£' nofeens ijuod peregrinum futurum ßt [emeit tuuin,in terra non fua,et fubijeient eos feruitu ti,er adßigent eos quadrmgentis annis,ucrutt tarnegentemcui feruituri funt,ego iudtcabo, C pefl hitc egredientur cum magna fubflan' tia. Huie prediäioni reßgt;ondit euentut,edu-' äuf eß popttlult; ifrael ex Agypto,cr occupa-^ uit terrain Canaan promi/Jàm Abrah^.

De ebrißo praidicit laeob,ante ipßus ad' uentum annis mtüe feptingentis,ueniurü ubi regnum iudafueriteuerfum,ueniteo tempore Chrißus. Efaias prophetat annis ante Chri üum feptingentis,fore ut Aleßios ex uirgine CTfadice ifai na[ceretur:natui eji Chrißus ex Maria uirgine er radice tfai.

Micheas uaticinatur nafeiturum in Beth' Ifbem,nlt;itiM eß ibi Cbrißus.Praitcrea cjuje pro pbftif omnes de pjßione,morte,reßirreätonef glorißcatione er regno ei’w priejixerunubis cmnibiM reffioniit eMentiM. VdtieiiurjtMr fore ut populiß iti Afjyrios et Babylonios abduca tur:bac ut pri«did(tfMnt,e«iner«iU,

Daniel definit certü tempM mortis Chri^ ai,et de dißipatione populi,euerfioae templi er urbis pr^dic't.Mortuus tfi eo tepore Chri ffiu,et fecuta poftea eft Mftitas.Sed fuerit ni' mis prolixü cSinemorare omnia Prophetarii impleta uaticinia,guie coUata ad euentiK,miri fice animos pioruin confirmant,qua teftantur doârinà per Prophetas traditam,diuina effe, cum tarn cert^fuerint ipforum Prophetite.

Qu,inta ratio fumitur ex miraculis.üul la enim unquam dodrina tantis ac tot miracu lis eji cofirmataatq; Prophetaru etApoftolo rum,quibusteftatur Deus,fe efie defenforeiit huius populi,qui ample^iitur doilrinam à Pa tribus et à lAofie trafitam,er earn fuum maii' datum et pr^eceptit e]Je,non hominu coinmen tum.Eduntur ordine decem plaga;,feu mira' cula,quarum partem etfi lJlagi,Satanf mini' Uri,imitentur, tarnen tandem cofunduntur, Po dea proficifeentè ex Agypto populi!,prlt;eee' dunt colunlt;e nubis et ignis.Exiccatur mare amp;nbsp;prtebet tranfitu populo.Rex tyrannus hoßis populi dei obruitur cum cxercitu undis maris. Aqu£ amar£ uertunturin dulces,pafeitur po pulusannisquadraginta pane coclefti.Datur Lex in monte Sinai cum ingentibus miraculist dantur coturnices, Terra déglutit Dathan amp;

Aiiroft,lt;tufo$ fefe Meß äoüori populi tjei op ponere.Sed ^uorfum attinet hoe loco omnia t' numerart,cjuibui lAoß uocafio confirmatur.

Heinde Moß fuccedit }ofua,cui ut tangui Koß credatur,addutur quog; certa miratula, ßcuti Dftw in^Miï Joßfie 3, Hodie incipia exal taretecoràomniJfrdeljUt fciant,guàd ßcuti t«w M.ofefui,ita zx fecitßm. Primic igitur dtt ce lofua, Iordan if cedit populo,et prebet ße^ cum tranßtum. Heinde urbs Hiericho fola con clamatione populi etfonitu tubaru,ßne huma nis uiribut euertitur.Sol et Luna ßant ad prc' ces ducis Ioßte,obediente Homino(ut textut ait)uoci hominis,amp;pugnante pro ifrael.Tri' ginta reges er unuf uincunturerfugantur lt;nbsp;lofua.Hominuf enim Heuspugnabat pro ip »•«I. Deffirfe ordine perpétua fuceeßione Hucibus er Prophetis populi Hei,adduntur cuiq; fuamiracula,utteßatufaciat Heusipfa rKt» dodrtnà er uocationê eße diuinam. Eliaf ßtisprecibuf clauditetaperit caelu,fufcitatß liu hoßgt;iteßte Sareptane mortuu,ideoet mu Her uidua uidës tantu miraculu,ait,Nunc in iflo cognoui, quanta uir dei es tu,et uerbu do' mini in ore tuo ueru efl:quo oßcditur iHa mi racula ideo fieri,ut certi ßnt homines earn da ilrinâ,quâ prophetic proßtetur^eße caleflë,

ProphetK fuccejût Cbrißm ipfefiliiu Dit Cr A[)oi1oli,quorum doUrinamiruculis oiti'’ J nis gcncriif'y tot ßgnis paßim in toto orbe confirmatur,ut ta contuente! gentes,obflup( fcant,€t deos in terra dtlap[os arbitrentur.CK rantur uaria morborum genera,et quidim uef botanlum,no additisuliis remedijs.Puginttve diemones,txcitantur mortui : datur credenti' but ipforumuerbo,Spiritutfan{îus,quiin ip' ßs Uariaedit miracula,^c.Totigitur ac tan' ta miracula nuÜa unquam religio habuit.

TSlam qaanquam etiam apud Gentes quaià accidijj'e,ut referunt tiifloriciycredendum eß, tarnen apparet iÜaSatana: fuijjèludibria et il lufiones. Iraô ip/î damones edentes miracula prafentibui Doâoribut Puangelij, obmute' feunt crfugantur. Et hoc ipfo no/Iro tempoquot; re,pofieaquâ uera dei doürina propagata eß, idola et flatute fan(loru,qua: putabàtur uari/s tnorboru generibus mederi po/Jè, ß quit adea nota ßecißet^cx obtuUßet donaria,prorßif ont ttem uim fuam amißerunt.

Ac mihi quidem inter tot ac tanta miracU' la,qute uirtute huius caleflis doilrina édita funt,i[ludmulto maximum ejje uidetur,quoi ßculimuriurbis Hiericho,folo clangore buc' tinarum tt uociferatione exercitus populi dei corrut'

tortUefunt,eteoäem pene modo Mlt;idt4nitte i Gtdeone,fine uÜu uiribus humanis uiéli funt, ita er c«m totum pene terrarum orbem,ido[o rum cultm teneret,què nulla uis humana euer' tere ey extirpare po/Jèt^tot nempefeculis lt;t plt;( frifciM crmlt;»(orjlgt;iM dcceptum,ts folo prteco^ nio er uoce apoflolorum et aliorum fonantiii doflnnam Euangelij, /icut Dngon ewm arcA Domini ineiiw templumillata e/Jet,concidit, Nibil bic contra huncfonunt Euangeli) Malue t«nt Roinlt;tnlt;lt; arma:nihil Grlt;ccorum japien^ tilt;t et 4rtï$:nibilfctt(lt;nlt;e furor,qui etfi magnat flrages in Chriflianos ederet,tantë quanto md' gii prfweblt;(tur,Unto mlt;tiorej uirej fumebat biec doflrind defilio dei,ffiarfa per orbem ter razHm,cr in dies idololatrici cultw rnebant.

Itlt;tç7 hoc tempore,in quibiM locis Euange lij tuba in/onuitjidoU nbsp;nbsp;fiatu£ e nm idolatrie'

cis cultibiK er intpijs fuper/litionibi«,(Jttibi« omnia templa er loca impleta erant,moxrue* re er labi cocperitt,et quod nulla ui bumana, nuQw armiî euerti poffe uidcbatur.tantu inua lucrat impia fuperjiitio,fola Euagelij uoce e-tterf«m,iam in mukis locis et regionibuî pro-Pratittacet:pcutiprlt;fdixit perEfaiâ cap.ii. DeiwrPercutiet terra uirga oris fui,cr fjiinli« Ubiorufuorwm intcr/iciet impiwn.Et Paul.x.

^uan ’Domin’^f^irituoris fuiinter({ciet,et ii /{ruet illujlratïone aduètus fui^cur eß aJuctiK ftcundü o()crationê Satanlt;e,in omni uirtuteet ftgniset prodigijs mèddcibMjn ontni feduâi» ne iniguitatiijin ijs guipereutysà guod chart' tatein ueritatis non jufceperut,ut falui ßerent-

Tot itdg^ I'eculis à Patribus receptos 0* eonßrmdtos imp: os cidfus eucrti,non uiribili» «on armii ullis,fedßgt;ldpropagationebuius^o ârin^, guam recleßa Dei proßtetur, fatis flenditjCam non eße huntMu inuentu,ßed Dfi KOf 0 CT mandata,ßcuti[onat prima promißio 4 Deo data,ipf am feinen coteret caput fcrpeH' fis. Ptioanne5,inhoc apparuitßliia Dei,ii deflruat opéra diaboli. Dejiruit aut çr cotiri^ caput diaboli in hac uita,non fulmine,non af' mis ullis, fed paßione, morte er refurre/lione fua,erea noce gult;e eius beneßeia in orbe tef' rarum fonat,in ijs gui earn fide acceptant tj adprehendunt.

Sexta,à coferuatione doârin^ et odio Si tanie erga banc religionem. Qjticguid ex it» eft,acerbißime edit Satan hoßis Dci-NhC^^ ttnguam religionem à principio orbisterrara tantojurore e(l perfecutus atg^ banc, Seceft efi igiturhanc à D(oort(im,cun(itaadiierfiii

amp;4W ^rafjètur. tiam ß tx fttana effet,non earn fu odiffet,nontim hofliliter oppugnaret,iuX' U mudChrifii M.lt;(tth.ti.Si fatanM fatanam eiicit,aduerfut fediuifiK eß.Et (juanguam iM nduerfiM hinc doifiriNrfm graffetur,tomen utr tute CT pfitßdioßlif Dei reprimentis Slt;itlt;tnlt;c fttrorem,m4rt/it faludfCyquot; conferuotur corpus Eccleßa,ut ferpens calcanéum mor-deotiboceß,qutdä membra Ecclefitc after occi(Jat;/icttti prlt;ecipuos Doflores huiu^ uer* liimterfeeitSatatt,Aigt;el,Êpilt;«m,Hieremiam, 2acl?4ri4m,ioannë Edptiflam,Chriflum ßliü Dei, Apojtolos cT multoj fonâos Epifcopos, toIgt;carp«,lgn4tiM,etc. Scriptum enim e/l:Ee port« infcrorum non pr/ualebunt oduerfut eam.Conßrmot hie Satan« furor,©* hoc tem pore nojlros animos,banc doârinà «juam nos pro)îtemHr,ueré ipßut E)ei uocem effè.

Septima,ln Eclepa certa ej continua f« ries ab Adam inb«c ufg^ tempora Doilorum ejljper quos b«c doflrina efl propagata,pcU' ti infra ofiendemus. Talem Doflorum ferien» tontinuam nuQa unquam religio babùit.

Oflaua,Sanguis tot Martyrum ab Abel in b«c tempora ufqj effufus,teflatur diuina ef fedoflrinam,incuius confef?ione,tam forti a-nimo occubuerütjUt teParentur fe doftrinan»

4 Dfo dcceplam non ueUeproiere,ftd fuo if' fufo fanguinepoßerii teßatum fdcere,Proph( tied et dpoßoltcdfcriptd ipßut dei uocent e/ß-t^Nond rdtio eü,multi diuinituf horribi^ iiter puniti funt,(]uiuel hoflts huiui doärin^ fuerutjuel e«m prduis opinionib'* corrupefi^^’ uel bldßihemi ddiierßif eam fuerunt. Exemple fnnt Hicrobod, Achdb,lord,Scnndcherib, roJeî,Nerojttordine multi alij. cherinthuf bdlnco oppreißti eß, Arita cdcido obijt. poribm Anaßaßi imperdtoriStOlyinpiai ddin nomine Aridn'gt;,dpud Cdrthdginê epiß^^ put,cum bld/ßhemd uerbd multdeotrd fanä^ Triiiitdtè in balneit dixi/]:et,tribui fulminibv^ idui concidit^t eiuf cddduer exußum repertt* eß. Et hoc noßro tempore quidd hoßiu eUd^t tijjcu in ipß) fuggeßu eotuineliofd zy bldßgt;b(' nd uerbd dduerfia eudngeliü Chrißi dixiifeiii repentinis morbis oppreßi,mox extinili funt.

Tdles dtq; alids plures rationes prodeß oi^ nino coßderdre,et femper habert in coß’eän, ne ex contêptu uerbi dei,ruamia in Epicured^ opinioneSfdut qudramus extra uerbu Deireiie lationes zy iUuminationes, qua hoc temport phanatieiquida homines iaîldt-.cum certußh Spiritum fand» non darinifieredentibus huio it(rto,ut Gdl.i Omntsfili] Dtießi5,(O

(gaoj creiidtßit Chrifto lef»,erc. ^uoniant ÄMt efiii Drut f^iritüfiliflui in cot diinolirti,clamS[emyAbblt;t pater Et Aifl.io. Adbnc io^uent« Petro uerba h£c,fecidit /biri tiM fanfliM fuper omnes (}ui audiebant utrbu.

Et boc ipfum eHidens fîgnu e/t,boc»erbS ippt« uert Del mandat« tlji,(um per iHud cre« dentibu« detur ljgt;iritM fanilui,tjuo regeneran* turbomines çx nowos motiM eoncipinntj/ltM* ti fuprà in fecunda ratione ojlendimiM.

SciamiK igitur «erbum efji audiendumgt;ef cum boc,quod uoce et fcripto PropbeUrum et Apoßolorum nobis dittinitiM tradit«meß,4U-dimus,retterèter et gratis animis tanquam matt datum et uocem Dci,de cœlo fonantem acipia wuSjCT iHxta iliius pricceptwm CTprafcrip* tum uitam inßituamiw er regarni«.

Actcrum prlt;eter lUas rationes,qu« teßan* tur Propbetarum et Apoßolorum fcripta Bei e(Je uerbum,multaextant quoque teßimo nia fcriptur« Exod.4.Ego ero iu ore tuo,er in ore iHius,ait dominus ad Mofentquaß dicat. Tu er Aaron frater tui« eritis me« o$,ego lo quar peruos.Hiere.t.Eccedediuerbamea irt ore tuOjCyc.Qjii igitur Mofen aut Hieremi« docent« audit» non hominem, fed Deum per

ili DE ORIG. ET AVTCt hominem locjuentem audit,ßcuti çj- chrißu^ dicit,Qjii uos audit,me audit.Marc, duxerint uos tradctes,nolite priecogitare,tjiiilt;l loguamini aut meditemini,ßed guod datum uo' bisfuerit iniüahora,id lolt;juimini.Noneniiil uos eüisloquctes,fed Spiritus fanilus.Et LiU. xi.'Egodabouobts os er fäpientiam,z.Pet.t» Omnis prophetia fcriptur£,propria interprt tatione no fit. TSton enim uolütate bumana,aüii ta eüaliguando Prophetia, fed Spiritu fantiigt; in/pirati loguuti funt Dei homines. i.Theffi^' Ojeapropter er nos gratias agimus Deo indc ßnenter,quöd cum acciperetis fermonem à ne bis,quo Deum difcebatis,accepißis non ferme nem hominü,fed peut erat uere,fermonê Dei, qui er agit in uobiseredentibus.P.tChrißvi iohan.M. Q^iffgt;ernitme,et no accipit uerb^ tnea.habet qui iudicet eum,fermo quemlocu' tus fumßÜe iudicabit ea in notäßimo die. QJfi^ e^OfX we ^fo non fünf locutus,fed qui mifd mepater,ipfe mihi mandatü dedit,quid dicant er quid ioquar,erfcio quia mandattt eins ui^ ta ,eterna eü. Quic ergo ego loquor,ßcut dixit mihi pater,pc loquor. nbsp;nbsp;Hæc fentetia Cbrißi,

tria pr£cipuecompleßitur, Primu docetgfi' ues poenasmanere contemptores uerbi.Dein de openditjquis pt fans çr autor eins doâri^

tpfe fiUiK Dei Eccleß^e proponit, Pater nempf ctxle/iiSfCr fe Filium non aliuï docere.ijMàm quôJ ex finu itterni Pafris acce* perit,ficuti te/iimonium Dei patrwdécala fomt, Hic eß Filius meus dileilus,crc. hune Mdite.Qt^aß di(at,Huic Filiomeo dediman datum quid tneo nomine uobis dicat Z!“ locjui' tur.Huncfrgo uoloaudirijfjuicuolo credi uf-fercntiaduoj mandatü meum.Eftautcmboc mandatum Fatris,ßcuti 1 obart. i o. ait,V tFi'quot; lil« paßprponat anima fuampro ouibusfuis, crut eues inipfum credente5,non pcreant.fed babeant uitam «terna. Po/lremo docet etiam, quic fituis u,erbi,Scio,in(juit,lt;]nia mandutum eius «itaieferna cft. sicuti CT Puulw Rom.t. ait,Non erubefco Euangeliuw ChriflitVi^tus tnim Dei cS,in falutejn omni credenti. Htc ßlius Dei ab initio femper adfuit EccleßgfZyquot; per Propbetarum ac Apoflolorum uocem ZT fcripta,boc mandatum Patris fuo populo pro pofuit. Qttta una e^ ab exordio mundi doflri' nain Eccle/ïa,unaomnium Propbetarum CT Apojlolorum uox .arguens peccata,e3quot; do'-cens nos condonationem peccatorum ZSquot; mo ciliationem propter Pili« Dei babere. Sicut in quit GbrijliM loban.j- Scrutamini fcripturas, ^uiauosputatU in ipfis uitam babere.EtiH«

funt tju^e tefliinonium perhibent de me,^nM unltisuenireadme,ut uitat» habeatis.EtPf^ trui Aâo.to.Huic omîtes Prophetie teftimo'^ nium perhtbent,remißionem peecatorum red' pere per nomen eiiti,omnes qui credüt in

Cum itaq; certum ßt Prophetarum et fiolorum doârinà Dei uocem et mandatum tf . fe. Primü necefji efl^omnes homines ad hoco^ ligari,uthuic ceelefli uoci obtempèrent,neq;b cere ulli homtnum,quod à deo prieceptum eßgt; tnutare,uel addere,uel toOere. Deinde na poS^ alibi certiui cognofci Deum,creiui ergntiol uoluntatem,quam in hoc uerbo quofecfß^ uoluntatem patefecit.Tertio,Non Heerealitf cultuiDei fingere,quam quos ipfedeminbiX uerbo tradidit,quibui coli ueltt,et omnes ali»^ cultuiefie inanes, ficuti inquit Chrifiui,Pfi‘' ftra me colunt mandatis hominum erc- Q»'quot;'' to,nullam allant uocem aut doilrinam in clefia effeaudiendam quam ipfiui dei,iuxtail' lud,Siquis aliud Euangelifauerit,etiamfian^ luiècoelo fit, anathemaefio.Poftremonullet* interpretationem fcripturlt;trecipicndam tffit quiecumfcriptii Apo/lolorum erPropheta'’ rum non confentiat,qult;e non fit Analoga ß' del.Sicuti enim autor,ita crinierpres drittit folus eftspiritm [anéîut. Hon naltd (OIP

VERBI DEI.' ,, (ontrj hoc uerbum uUiut hominis äutoritas, finilitM autdignitits.Cedunthic patres, pon-' tißcts,epifcopi,cocilia,principcs,reges,c£fa' rts,imà angeli ipß, (^ia mandatum Uer^ bum Dei pricferendum ejt omnibui creaturis. l^agnaigiturinfani((,imà fumma impieta,s ^uorundae^t^ui coeleflidoil'inlt;e,cuius autcr ßlius Dei o-/ßiritus fandut eii, patrum fcri' pta,Vontificum e:^ cociliorum decreta,ucl£' ^uant uel prteferunt.Uam Prophetarum cj* Apoflolorum uocatio immediatei Deo ipfo (il,et utfupràex Petrooflenfum cü,ipforü do ärinanoneü humana uolutateaÜata, fed/ßi' ritu fanélo impulfijocuti funt Dei homines. Quarecertifumus,hosnonpo/Je errarc.Epi' fcoporum uero uocatio mediata eft per homi-' neSfiUi nonftnt magiftri aut autores fcriptura feu articttlorum ftdei,fed ftnt cr maneant Pro' phetarumcr Apoftolorum difcipuli,Gr acci-piantdoilrinam per Prophetascr Apo/iolos traditam, ac iBam proponant Ectkftlt;e, iUam txplicare cr illuftrare ftudeant.

Acftqu£fententiee pugnart aut feripta oh fcuriora eft'e uidebuntur, no adferant aut ipfi exfuoingenio cxcogitëtintcrprcta‘iones,felt;i conférât fentctiasftriptur£ft]U£ collate,ipfte luffw or cfrtam fcnkntiam ftripto adferenu

Sic P titrum er Epifeoporum entirrtitionib^ utimur,non quod ipp cm inuenerint,fed quoi eoUdtisfententijs, lucem fcripturec attulerint: | ubi autem Prophetiiepu interpretiitiones not ‘ funt Kxrttr'iiii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rit ut inqUl^

PauluffCrub harmoniit feripturt dijjbnitnt, ibi reijciendaefi interpretiitio,et retinendttUf ritiU per Prophète cr Apoßolos traditä. Sic enim et Augußinws dd ttieronymum Epißol't ■t9-fcribit:Ego futeor chdritati tute,folis feripturdrum librif,quiidm CdnoniciapeHii^ tur,didici hune timorem honoremq; deferrh ut nuHum eorum dutorem fcribëdo dliquii t’C' tdlfe firmißiine creddm. Ac p dliquid in eicop fendero Uteris,quod uidedtur contrarium uct^ tdti,nihil dliud,qu4m uelmendofumeße coJi' tem,uel Interpretern non ddfecutum ^e,quoi diëlum eß,uel me minime inteÜexiße non lt;ttU' bigdm. Alios dutem ita lego, ut qudntdlibet pj Hitdte doilrindâ; prtepollednt,Hon ideo ueru putem,quid ipfiitd fenferüt, fed quid mihi uel per illos dutores cdnonicos,uel probabili tione,quoddueronon dbhorredt, perfudJert potuerunt. Nee te mi frdter,fentire atiquid i aliterexiflimo,prorfusinqudm notearbirtor | /jf legi tuos libros uelle,tdnqudm Propheter» uel Apoßolorum»de quorii fcriptis,quoii

VERBI DEI. 49 fif errore cdreant,dubiti(re nefandum eß, El lt;«il Paulinam Epiflolattz.Nolo autoriidtent mtam fequdrK,ut ideo putes tibi alitjuidnec^ ß ejji credere,quoniä 4 me diciturfjid ut fcri-pturis canonicis creddf,Grc. Et Hieronyquot;

Qjiicunlt;]ue aliter fcripturam inteUigit, ^uàmfenfuf ßgt;iritui fandi effldgitat,àlt;}uo[cri pta efl,hiereticuf appeÜari potefl.

HJ Hifc de origine er autoritate uerbi Dei iderudiendos a- coßrmandos animos noflros dieenda duxi.At^;utinam magnitudinem er exceUentem dignitaté minißerij perpetuo co« fiderarent, e;- in conj}gt;eäu haberent homi' nes,Qÿid enim in hac uita dulcius,lt;]uid præ^ ßantius ermagnificentiui homini eontingere potefl,guàm in Ninißerio,in feriptis Prophe tarum er Apoflolorum,in Saeramentis habe' reDeumipfumrerum omnium Dominum er conditorem prlt;efentem,eruerè Emanuelem, nobifettm coiloguentem,coneionantem, doceit tem,gubernantemerdefendentemnos,

Eelices exiflimamut Adam,Abrahà,tfliac, Jacob,Mofen,Dduidein, Prophetas er alios, ^uibus Deuiipfeapparuit,guibuf [uauocelo cutiuefl. AtiHisper longa temporit flepeiu' teruaHa locutus rfl,nDbifcu ^uoties uocemfea Jeripta Prophetaruet Apoflolorum audimus

fin legimut,lt;iuotidie loquitur, adeß pr^efe/ll nobis in minißerio uerbi,etin Sacramentis,id nos ter quaterq;,qui tempore nouiTeßumiti crreuelatæ gratitc uiuimus,fimus feliciorti y s,qui fub n ube,fub umbra, fub uelo M.oßs ni xerunt,ßeutiinquit Chriflus Katth. sj.Amtn die O uobis,multi prophète et iußi cupieritt ui dere qu£ uidetis,cr non uiderunt,z^ auditt quieauditis,et non audierül.ltemloan.S’A' braham pater ueßer exultauit ut uideret dimt meum,etuiditetgtiui[useß. Dies autchrißi» eß dies reuelati Euangrlq,duras à die Pentech ßes,quo Spiritus fanilutejfufuseßin Apo/i^ los,in diem extreme fecundi aduentus Chri/ii-Hic dies quo Spiritin findus datus efl Apoflo lis et eccleßf dei,attulit nobis abundÙtes dini tias gratine cr gloriæ dei,ut flmus templu dei, utflmus filij et hieredes dei ac eoharedes Chri fli,ut deum femper prtefente habeamus, ßctiti promittit nobis Chriflus,Ero uobifeum ußilt;f ad confumationem feculi. adefl autem in uerbo Çrf4(ramctis.Et,quiuos audit me audit.ltent Jo4rt. 14. Si quis diligit me,/èrmonê meunt ft uabit, cr pater meus diliget eum,et ad eum «« niemus,cr manflonem apud rum facieinus.

imi tanta eflminiflerij uerbi dignita Cl“ çxtellètia,ut qui kuic uerbo Prophetarum et Apoßo'^

Apoßolorum crtdunt,unum fiant cum Chri-^ flo ZT Dfo piitrc,et tfficiantur(ut Pttriu ait) diuin£ confortesnaturæ.Sicenim s.Prtrii» fcribttur,Qui uocauit nos propria gloria zy «irtHffjper guæ maxima etgloriofa nobis pro mijfa donauit, ut per hoc efficiamur diuinto cofortes naturf.Et Chriftus loan.tT.inguit, Non pro eis rogo tantu,fed çr pro eis gut ere dituri funt per uerbum eorum tn mr,ut omnes unum fint,ficut tu pater in me,cr ego in te,ut Cr ipfe in nobis unumfint.Qjio guid de uerbi ninijterio potefl did maius CT exceÜentimf

Vt (tut (joflrin(tEccle/j(C Dei diuinitus e/i tradita,neg; ab hominibus inuèta aut excogita ta,ita guog^ «ox coeleflis doUriniC cum ipfa Ee clefia diuinitus et prorfus mirabiliter omnib* £tatibiu feruata eji etfemptr conferuabitur.

Quanguam enim Chriftus afcendens in ab futn cr fedens ad dextram dei patris,uideatur deferuifte Eccleftam ftionfam fuam CT earn eX' pofuifte furoribus diaboli zr mundi,ftcuti ap-paret Eccleftam duriter guaffari,et nofecus ac nauim in tèpeftatibus à prcceUis iaâari,tamê guiamittit ^iritu fanâum.guia dat apoftolos^ ProphetM,cr ftngulis £t^tib'gt; excitât fandos ZTpios Doflorfj per guos ueradodrina de Deo rurfus aceenditur,zy Utè prop(tg4tMr,

crmw/tf a J iuflitidmcrlt;eteyniimuitam (lo^ eantur,et iUorüminißerio adeß ChrißM lt;)M fer Ißiritum fanâü,uerbum zy facrdmctd,pligt; trimi renouantur et regenerantur ad iußitiäet uitam,zyquia mirabiliter tales Do£iortsamp; foetm piorum,epntra diaboli et impiorum teannidem,defenduut ac feruantur,tdeo coßlt;^ äc certum efi, Eccleßam no ejje à chrißo di'' fertam,fedperpetuo eum,tanquam caput adc( fe fuocorpori,pro eo excubareßdgubernort zy defendere,ßcuti fonant per ipfum datiC pro mißiones,Nonrelin^uam uos orphanos,Ero uobifcu ufq; adconßimmationefeculi.Et Eß-jli.Pofui uerba mea in ore tuo,(y umbra nui' nus me^ protegà te,ut plantes coelos. zy (apgt; f^.Bocfaedus meumcum eisdicitDominuf» Spiritus meus qui eß in te, er uerba mea fojui in ore tuo,non recedent de ore tuo,et de ere feminis tui,dicit Dominus,à modo çy infempiternurn,

Ertum quoq; eß, Eccleßam habere fùwtt caput,ßsum ordinem crgloriam fitam-Régna zr imperia politica,habent ßia ei' pita. Reges er Cæfares, quorum arbitrio amp;nbsp;uoluntate imperiagubernantur,et quibus dttiprieflant obedientiam.

Qrdo regni politici efi,ut fub Rege fud ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;priit'

4lt; ^rincipet,t]utf^fuo ßalu et ordine,et «f c«i-certa in regni adminiftratione,comijja fint officiit,ut ttliiu fit pr^feâui pr^torij feu egui-tum:4liiu præfeftuiCut nunc uoc4nt)Camerx, «lit« CrfnceHart«, ^udiendif CT dijudicandis fOntrouerfiif zr negocijs imperi},crc. Dein” défunt Ccmites,Barone{fEqMtes,Ciues,Agn colilt;,crc.

S Glorw imperif politici efi,quid uiripr^e flintes prudenti(lt;,er«(Jitione et utrtute,ffdent ad gttbernacuU rerunfj^uodex certis legibus àicüturfententiig:quod magnt funt reditu(,itt' gentes opej,potentid:quod puratit funt urmt, exercitt« : quod oppid^ omnium rerum cO'' pilt funt injlru(l4,nMgnis prtepdijscrmuni”' tionibuiftirmKttl^a'c.

Hane imaginem regni Politici,prudêtes ui-ri intuentej,cogitant tuxta bttius forma et nor »«lt;tmgt;ecckp«e'gt^ernlt;ttionem quoq; coflitixit don. Vt igitur inregno Politico inter Prit» cipeSjRexdut Imperator fummum caput efi, cuiM fumma efl adminijlratio zsquot; à quo in re^ tus dutijs CT incertis fententia,atq; ipfarw le” guminterpretatio petitur,er ad quemfumm« referuntur caufc.lta et in Ecclefiaflica guter natione inter Ponti/îces cr Epifeopos unum fummum eße wolut,ptne$ quem fuprema fit an tprito»

»oriïxî in dicenJo iure,in regendo fiopulOfi''^ cSdendtf traditionibut,€t(ut nunc uoc4nt)C^ nombui.cr penes ^uem fa poteßtu interprt' tandne fcripturic,et dirimendi cotrouerßäs äeßajliciUiatq} hoc ecclepæ caputfUoIunte/Ji iure diuino er humano Pontificem Kominü-

Ordo huius eccleßafiicte guberndtiotia efl,ut fubfummo Pontifice ßnt Cardinales,?^ triarchie, Archiepifcopi, Epifcopi, Suffra^d' nei, Prepopti, Decani, Scholaflici, Canoni'' ti,'Vicarif, Presbyteri, Archidiaconi, Diaco' ni,Subdiaconi,Acoly[i, Exoreißte, Leüores, üoßiarijjPfalmiße,Clerici, Deinde in Aiona chatu ordoeß,ut ßnt Abbates,Prouinciales, priores,Monachi,er nefeio qute taliumfuco^ rum examina.

Gloria huius eecleßaßici re^iminis eß, guod htec ^tihernatio certis legibus,decretis, decretalibus,fiatutis et canonibus eß t oßituta. Qjtodßta indicia er conßßoria, excomunica tionem er uarias poenas habet,^uibquot; inobedié tes cohcrcet.Uem,çiuôdreligione iurißuranii ebnoxios habet im per a tores, reges ex princi-' pes,(]ui hunc Eccleße ßatit,ui erarmis tueri coguntur. Preterea ijuod et ipfi régna er pria cipatiu »btinent,guod opibua,uiribus,er pO'' ten tia preßant, Item ^uöd narios cultm, Miß

ftî.innocdfionn flt;tnâoru,peregriniitlones,iii dulgentixffCrtaliaalia muUa h4bent,quibut nëtes fuper/htiofe multituJinis irrctitof tt ß biobnoxiM tenent, Hunc ftt(tum,cumuiri but tt potêtid prießefftt maxima partem régît et principe ac multitudinis coniunilà habeat, prudentes uiriiudicantejje uerdmEccleßamt ^t‘i^ßßei‘tdiungunt. At Paulitsad Ephe. Begat hunc ßatum, feu hunc ccetumttjji EccU flam debquan^uamßiecie fanilitatii,uiribuSf potfntiaerdutoritdte polltniem,ac rtgumcfquot; principumijnnw ey priefidijs munilum.

Proponit enim nobts longé aliam Ecclepæ imaginemß)c{landam,lt;juam gualem humanu fapientia fibifomniat acfingit:nempetalë c« tum,ßatufeucorpiK,ciui cœtKi «oce Propbe» turum, Apoßoloru, Euangelißaru, Paßorum rt Doflor« coüeduijcy dd Sterna uitam uocu tufßt,qui utuiui lapides ßnt fuperßrudi fu^ per fundamentit Apioflolorum ac Prophetarü, in fttinmo «ngulari lapide, ipfo lefu Cbri/lo, qui uocë capitis et paßorisfui audiuntjcr do* flridif puritatemdc ucrwm ufum Sdcramento rumretinêt,/ic«^ »nquit Cbri/liM,Ouej me« uoccm meà dudiiît.Et loan, 8. Si hos manferû tis in (crmone meo,uerè difcipuli mei eritis,Gr tognof«tiSHfriUtê,çr mit« lihrabit nos.

Qÿare lt;jui fundamentum aliud quàm fofîtunt tfl,ponunt,aut pofitit euertunt,qui^ extra ftrmanem Chrißi uagantur,aut centra'' fia ti fermoni docent,aut uocem Chrifli feuß' tramentorum ufum,fophiltica,ad flMiendaiit potentiam fuam corrumpunt,nonfunt uera ee fleßa,nonfuntdifcipuli Chrißi,non funt(Ogt;^' dues Sanilorum,cr dDmeßici,fed peregrinit boß’ites,imo hoßes Dei,iuxta iüud,Qu.inon eümecum,contrameeß.

Milfu autemßnuocationes ßtnil{orunt,pgt;'‘^ bibitionë calicis ccen£ Domini, item coniugi/ Sacerdotum,ciborum,çr talia alia multa narecumuoce Chrißi,cumßtndamento Pro^ phetarum er Apoßolorum manifeßum eß.

Hunc autem cœtum,qui eß corpui Chrißi» ößendit ibidem Paului habere quoc^ fuuni put,ordinem ergloriam.

Chrißum fedentê ad dextram Dei Patrifgt; interpeBante pro nobis,exaudientë uotaetftt ces noflras,defendentènos,donantëuobis Spi ritum fanüu,conferuantc corpus fuum amp;nbsp;cleß^ minißeriu,mißis Apoßolis, Prophétisa er fubinde alijs excitatis doßoribus Pccleßit^ per quos doëlrinæ coeleßis lux er puritas lat( ^argaturerretineaturfac corpui Chrißi aü

fîcetur er incrtmentum c^piat.SîcutîjHguit, crffcitmws in iHum pfr cmnidftjui eß caput, Cbrillin,ex guo totü corput cÓpiólum,cre, HutiM CitpttM mMor debtt eße autorité qutm totiuî Rom^nf urfcw Â«te(ùm terrer» ori)W,iuxt4 (Jccretiim cceleflii Putrw, edÙMn» dercf!o,H«„c dudite.

Si quid igitur uel concilidfldtuerint,uel Pd tres fmpferintydtit etiam Angchu de cœlo dlt;f ci«rit,quod hoci chrißi,Propbetdru lt;tut A' poflolorumfît contrilt;rt«m,lt;inlt;ttl?eni4 fit.

Veri igitur cwitiM Dei,fi ripturic interpre-t4tio,cr oiKnilt;t qu£ ai iuflitiam cr æterncm uititinnecejjdrw funt,peUnt«r,no tb bumitM âutoritite,quiitlt;t quStd iHd fit, fed ex dodrinit cdpitK Ecclc/î(f,(lomini noflri lefw CbriJlijeJ* fxeor«mfcriptis,quos fedès didextri pdtriî dédit Apoftolo$,Propbet4î,EMlt;tngeliPlt;«,etc.

Ordo dut Eccle/j« eß,quod «put Cbri' jlt«,dédit feu pofuit in eccleltdjprimu Apoßo los,deinde PropbetiW, tertio Do(3ore$,deindc pote (lates,deinde don4 fanation tî,fub)îdiilt;, gu bernationcs,geRer4 linguar«. At(j; bic ouidé ordo pukbererrimiM Ù deo ipfo in ectle|tit,no di hoc e(l in/litut’,ut régna et imperia tenedt: boc enira caput EccleJi(ie,Cbri(lu5, mdni|e|lis 'jtterbis probibet,cum dit,Reges gentium domi

so DE ORIG. ET AVTÖI n‘(ntur:itos aufem non fic,fedutpntminißf^^ Chrifii et in Eccleßa di/J)cfatores myßerio’’^, I3ei,ad confummdtionè fanâorum in opuf i”* nißerij,in adificatioiiem corporii Chrißi.

Qjiim dutem db hoc ordine Komdnd,no^ A poßolicd,fed dpoßdticd ßedes,longé rece/ß' ritfCr iju-hn multd contrdrid fuit uocdtioniß cidt,mdnißßitnt efl. Apoßolicd enint fcdcf (ß’ (jux doürindm zy cultiu per Apoßolo! trddt toi conferudt o' retinet,

Hf Poßremo glorid uer£ Eccleßte Dei,fi‘gt;'' funt opes,non regum et principum pr/eßdio (t dr)nd,non dniplae dignitdtes,non potentidjto regij cenßu zy reditui,non ingéniés exercitiH’ fed lt;fuàd Eccleßd dgnoßit peccatd, Idpßsß' infirmitdtesfudf,zy edx dcplordt,crguódti^ da iuxtd editds promißiones per ßlium Viigt; fßonfum ßaum,ße recocilidtdm Egt;eo,qui ipßum expofuerit pro ipßt,utedm fdnäiß^lt;^' ret,munddtdm IdUdcro dque per uerbuin,d(quot;

Prd'teredglorid Eccleßte b£c eß,quöd Chrißum ßnt deletd peccdtd,deßruäd tyrd»'' nis didboli, tbolitd mors, zr quod ipßt de bif per hunc dominum erßtonßtm ßium uiélorà hibet,cr qudnquttm in bdc uitd ßt fubieiUdU'^ rijs m ßerijs er eerumnis,tdmen iflis malis non frdngitur,neq^ ed dedecus dut i^nonttniam dH'

titled Je his glorbturf peut Rom.f.dicitur^ Stijmi« in gratia crgloriatnur fub fpeglori^ Dei.'rtec id [otum,uerum etiam gloriamurfw per affliilionibus,crcgt;

Prrtered lt;juàd gloriam in hac uita habet te ßimomumcbfcientilt;e,ficuti i.Cor.i.dicttHr, Quodfiropterfitiumdtiffcit pbigratis remit ti peccatum,donari /})iritum fanilum,pquot;fe or nandam aterna uita et“ glorirf. De qui gloria regnichrißi DitHtdPf4l.i4J.c««nit,Glorilt;lt;»j» regni tut dicent,cr potentiam tuam loquëtur, Vt noum fjcwnt filijs hominum potentiant tUiim er glorwm magnificentiæ regni tut.

Onpderetur igitur quanta fit dignitat mb niflerif uerbi,ab eius autore er conferua-tore.CHm enim tanta: imperioru fint ruina ey‘ tonfufiones, tanta tyrannis diaboli,flt;euientit er graffantis contrlt;lt; piostcf excitantis uariat fe(lMcrh£refes,erhorribilis fit apud reget er principes,ermaximdmmultitudinemho'' gt;«tn«m,contempt«lt;,imo odium uera er eaelt fiisdoilrina,er magna queq^ difeentium fa^ eras literi« negligentia, fiepe anguntur pior« «nimi.ttt cogitent qua fit futur a Ecclefia Dei, er «bi manfura,er quomodo in tantis malist Joflridfe lux et puritas feruari poßit,quam fit tan omnibus uiribus dclere comttur.

Eri^fnia igitur mms efi hac rofotatione,lit piamus Mim fienitm uerbt'j deo ipfo initio et in/litulum elji’jfy- prrptfuo conferuari. Etji cnitn d conJito mun /o utcfite tihiec temport, hörnbili furore diabolas contre Ecclellani ey pios Dodor 'sfjt gral]atn^,ut tefÎMinr ab ip fo intcrfeâi Abel, oppr, fiio ZT perfecutio p» pnli I fraebtici in Agypflt;r,Saccriiotes 4 Saule, Item E.',aiM, Hieremiof occifT,tibduéiio (7«i' priuitds p-gt;pul.,tté Jiaptilïa,Chrifltu ZT ftoli interfi fli,zr multa milia martyrum,tii^ men in hunc dient feruata ejl Ecde(ia,cy fub' in Ie omnibus attatibus in aliorttm tancjuaitt tipnem,alijdodores ad inßaurandam zx cott' feruandà doitrinx Htcê diuinitus excitafi funtlt;

Catalogus Dotflornm Ecckfiægt; PRodeüautem ad conftrntandam ßdetH p!urimum,fa-pe conpderare feriem io' ilorum üi Eeekpa dti,inde ab initio ft rum,ufcfue ad hlt;ec tempora. Negue enint ul!lt;t religio, ut fuprà d dlum e{i,ab etcordio miut'' difita continuatu ordinem doâorum habet at' gue Dei Ecclepa,ubi eß cernere,lt;juàm max it aliorum locum certo ordine ZX conrinuata ß rie ali' Itnt rubrogati.

ff Pitiult; dei,(}ui ut refurgenf tx mortui5,mlt;in' dat Apojîoln,ut pacnùfrttiam remißione pffcdtor« prædicint in ip/ii« nomine,tt4 et in Varidifoip/CjUt (ummiu et ^terttM Saccrdos cr Pontifex,mintjiertii Verbi influuens,pri' niMm pfr uoeem kgw reuelantem ZT ar^ueti'-tem peccfltHm, Aditm ZT B«lt;«» uocat «d ptrnt tentiam.Dcindecdenj promißionem de Stmi--nccontritwrocdpwt ferpenw, concionatur de Eu4(igi’lio,qu(e eH uox annunciunj gratis pra pter Fill« d£t,rfmiUtpecf(tt(lt;,don4riiw/lici«ï, Spirit»mf!tné}ttm,cr uitim tternam.

Ac fciendwin fft,FiIt«m det «c Spiritufatt' flum femper adfuiffe Ecclefiæ dei,in elt;t doreiu da,regend«,cr defendenda,ßcuti clara bac de re extant tejtimonia^cr res ipfi docct contrx tantos furores dtaboli,©quot; tyrannomm ZS“ •»»»' piorum bominttm,neq«e Eccltfîam,neg; eiiw doflrirt(tmtotfec«li5 durxre potuiffe,nißhoi tußodes 0- df/tn|ores habuiffet,

Sic Gen.4î.l4cob de Eitio dei,ipfîiM CT Ecclejî« eiiM temporis t «Jlode,4it; Angelus qui eruit me de cuâis m«lis,benedic(it pueris ißis. Et Ef(t.6j. Angetus,qui corum eo eü,faluauit cos.ItemrVbiesl qui pofuit in medio rius Spi ritumptnélufuu.Et Eft.jÿ.Hocfœditsmeum «Mets dtcttdoimnustSpiritiumcusquicJl inte

Et idea uetere$ dixerut,filium Dei Verbuitt dici,quôd cum Patribus locutits fit,Sic TertuI iianiu in lib.contrd ludieoscap.t.[cribit,rii' xitdutem lefits itdCain^Vbi eji Abel frdtet tuiKiEt Irenæuinduerfuthterefet cap. 14. Ab initio aßiflens filiiufuo plafmati,reuelat omtii bus Patrem, quibus uult,z!r qutndo uult,tf quemadmodum uult pater,crc.

lt; Sic primus concionator or Doélor £(•' clefiæ efl ipfe Pilius Dei cum Spiritu fanâo. ferlai mWe. nbsp;nbsp;nbsp;Deinde ab ipfo Pilio Dei,per editam pr»^

F^’/dTmes niißionemde femine mulieris,ordinaturPpl'' fvns^eit fcopus CT Dodor ipfe Adam, qui pofleriti' Äi!j»amp;nepo tem fuam,quo temporeuixit(uixitautë^}°' annis)de omnibus articulis doóirin£ cccleßif docuit,

Hic enim perfeâê docere potuit qu^ rit imago Dei,ad quam initio homo conidus fuit,qut ip/ius ante lapfum fuerit praftan^^ er dignitas,quid çr quàm horribilis res effd peccatum, er quanta ira Dei aduerßus peeca-' tum:quanta etiam bonitos etmifericordia dei, qui per filiu genus humanu ex morte,in q“^quot;^ culpa dtnerfum flt,utlletr(dimtre-^°'

VERBI DEI. ff tuit ifftur,ut fuo excmplo moniti,ciiueratt peccata^^ fide ampleäerentur editam pro-mißtonem deleminemulieris,per quod geniu bumonum per fe perditum,rurfiii ad uitam et iußuiam ^tername/fit re/iaurandum.

Ab hoc doäore,tanlt;]uam ex fbnte,omnes artes bon£,Qr cmnis fapientia humana pro' fluxit.Hic primus motuscoelefiiun corporü, berb(trum,pI(2nt(trum,((ntinlt;tnhM er omnium creaturrfrum naturtts,rationem ecclefiaftic^, politico er œconomicie gubernationis pri-mum docuit:ex cuius fchola,quicquid eft bo^ narum artium er dißciplinarum ac cognitio' ttisrerumerfapientiteßn toluin genus huma' num,per Patres pofiea eß propagatum.

Hitim inregenda Ecclefia fui temporis fue runt filiuf Abel,quo ab impio fratre interfeüoßneiuf locum er miniflerium furro gatur Seth)dequoinquit fcriptura.TtMieea* ptutn eß nomen Domini inuocari, oßendent per Cainicam ecclefiam,ucram dcürinam eX ttcroj cuItiM Dei eße obfcurato5,er buiu» miz nifieriOfdodrinit lucèapud multos eße reßitu tam,errurfus accenfam. Hic nati« e/l anno Ad£ er Euic.ijo.cumquo pater Adam gixit «iino; goo. Sed uero uixit ÿn.

i9 DE ORIG. ET AVTO, fiM 1 mundo conijito i3f,uixit^of niiycwn hoe filio uixit pttter Adlt;tm 6^f.

Henoch,qui anno lared i6i.nafcitur,an'' no à mundi condito 6az. Vixit aut annis 3 6$, tt à dto exhac mtfera ad æternam uitam uiuuf tranflatui tft-.quo ftélo oßtndtre uoluit dciu, pijs alia uitam txpeâandà,in qu-im ftnt twf ferendi. Hunc autem fitiffi priecipuü inter hos patres Ecclefiee doilortm,et promißionem d( ' fèminemulieris magno fludio latè propagalfcgt; et contra impiam Cainicte eccleßa; doófrinaiit et idololatricos cultus,magna fuftinuijfe certi mina,teßaturfcripturd:cum turn prit citerts 'Patribusßngulari et inßgni prtcconio ornate |

Oftendit quoque Epiflola ïude,quàm aerf ßudio fuifeculi homines adpeenitentiäßteo' hortatuSfitpectata impiorum reprehenderit, cunt

ruw ait,eum de futuro iudicio e^quot; itternis px' nisimpiorum diligenter ejjè conciötiatum.sic enim ibi fcriptum eft: Prophetauit de his fepti mMabAdim Henoch,dicens,Ecceueniet do' minus in fanilts miltbits fuisjucereiudidunt contr4 omne5,et arguere omnes impios de ont nibusoperibus tmpietatis eorum,lt;juibus int' piè egerunt, çr de omnibus duns gult;e locuti ftint contra Deum peccatores impij.Cum hoç «ixit Adam annis 3oS^

Hathujale natus 6s.anno Henoch patris [ui à mundo condito anno ógy.Vixit durer» (tniits ?^^,guot annis nuStis hominu à condi to orbcjcr mortuMi e/i ipfo anno diluui/.Cum hocuixit Adam 143. annis.

Lamech rjdttM dnijo MatbuplÖ 18{ .4 mu» do codito 874. Vixit annis 777,cum quo A' (Jdmuixit annis s;.

Hl tiottcm uiri ßtmmi,fuerunt er cöoperarij patri fuo Adlt;e,in prop.-iganda cyquot; rttinendddoftrind de promijjö feminc muhe' ris,etin tradendis ueris cultibus dei,lta Adar» fum bisnoufin Synergisfuis y30.annis Ecclc fiic Dfi pr«efuit.

«H Nobit fidtiM (tnuo pairis fui Lamech »8x.lt;(rino4m«niio condùo »csó.vixit an^

nos ffiOfitit ut Adam in primo milienario,(tc hicinfecundomiüeiiarioEcckfiie Det epifeo pus ujijue ad Abrahamum fuit,cum quo Hohé uixitannisS3. '

Eji igitur or hic inter præcipuos doóloref crEpifcopos EcclefiifDei numerandus,qM quantum contemptum cr perfecutionem, pro p ter Dei doârinamjn mundo corrupti/^lmo^ cum impios propter paenam diluuij imminen tem,ad poenitentiam per centum zr uiginti an nos continuas inuitaret, fußinuerit, facile eß cogitare.Çiÿis autem explicare poteß,quin' tos hictantusuir dolores fußinuerit,cum to' tum genus humanua, aquis diluuij delerifCf fe folum cum paucis feruari, ac poß tansaM paenam,homines omnium malorum oblitos, rurfus in impietatem zr omnia fcelera praci' fites ferri uideretiVixit enimpoß dtluuiuni annos iso.ita ut adpareathos Patres maio' res martyres fuiß'e,zr atrociores cruch^usp* ßinuilfe,quäm quigladio percußi aut igni cO' bußifunt.

Sem natusanno patrie Nohte oxj m«»-' iocondito tssS.uixitannis óoo.etultraA^ brakamum annos js.rumjfaac annos tio. aum Iacob zr Efau annos so. Hunc mul'’ Jitxijiiitiant fui]Jè klelchifejechum

Hic tfl prtmtu ordo doäorum ecckßce dei, Tatrttoi nempt,lt;}ui baud dubie pulcberrima Eccltßie lumina fueruntfd quibui tarn longo tempore,uni uiuentibuitEccltfîd pulcherri' mè per 111 s. annos fuit adminißratd.

Secunduiordoguberndtorum Ecclefi£ Dci ejl Pdtridrcharum.Prtefuit duten Ecclelt; ßie T)ei in tertio millendrio ufgue dd Regem et propbetam Dauii/em Abrdham cumfuis polt; {leris,qui nati« eß ex pdtre Thdre dnno mun--di 194?.uixit annoj lyj. Swfc hoc doilore rp' noudtdeü proinißio de femint muliern,libéra toregenerif humaniicr promißionibui cßenfum eß,hunc liberatorem ex Abrahtc po /{critateexpe(3dniiHm eJJi,Qr inßitutum eß ß^ gnum foederii Circuncißo.

ifddcnatuf dnno Abrahæ too.anno inuu di 104g.cttiw guo uixûSem rio.dnnos.Vi^ xitautem tfaacdnnos igo.

lacofi natui'anno mundi 110 s. Hic fuit pd triarcba eccleßiedei,tt uixit atinoj 147. Cnn» boc uixeriît.Sem jo. Abrahd r;.dniiif,dlt;]ui' frlM CT lt;lt;nbsp;pitt« ifidc caleße doUrinù didicit, loppb

lofeph natiaannomundiit^^.Hicin gypto utram doärinam de Deo late propagit int:iuxit annos tto.Pr^/veruntaute/nE(lf^ ß^e Deiduodecim Patriarchæ cum filijs et pf flerii fuis in Agypto (tnnos ttf.

Dem paucts annis ante tofeph natiu.VixU annos 137.poflhuiusmortefiltj ifrael futrül in Agypto IXI. A morte autem Leui ullt;jue Mofen natum.anni funt 4 t.quo temporeet' defu pra-fuerut Cahat ßlitu L(ui,z;-Arnnffi nepos,pater îJlofe.

lAofenatusanno mundi 1371 .per hunt po pulus ex Agypto efl eduilui,diuinitus data d publicata Lex,et édita ingentia miracula,qid lia antea nunqua uifa aut audita in hoc pcpit' lo erant.Hiccu fratre Aharone,qui ipjobieO niomaier fvit,gulgt;rrnator Eccleßie fuit. Vitdi Akaro tii.annos,Mofeautiio.Per hunt eiÜ ti funt quinq; libri,ipßus nomine infcripti-

jofuanatiitanno mundi X414. annodd'^ tis Mefe 4z. Vixit annis n o. Prtefuit populo fum Athniele poft mortem Kofe,annis 40-Cum hoc Ecclefam gubernau't Eleazur fiM Aharonis. His temporibuf cum uarifs ido^ tui.i,z lolatricis eultibicf, obfeurata uera doMM,ilo MinMW irritaret populut.mifere per hoftes ui' finos^cotinuifbcllistft uexatufi,fubinde taute diwi'

4iuînttult; qmJjM exdtati funtyper tfwf çj- ue ra doârina U(n tulti« Det.-leinie etùw (gt;4X 4C trätjuiUttM d2«]U4 rrjiùucrefurjUt fuit £phud,lt;}ii (triHH So prlt;ffuit.Ctxpit efjediae feu lu lex unnö muiidi {j.

Deinde Ditoru propbctijJàjCr Burdcfe, «inno mundi î7ij.præftter«ntitnnw 40.SUamp; bii ludicibiK uicin/ genttJ f^epe tentaruiit ar niidtltre popu’S Dfi, fedmirabilitir femper fcruatt«,!:^ Ù Deo defetifuî e/l.Hi duo fueeunt indices poft M.ofen anno lio.poßiofua I J.

Hosfecutusejl Gideon,qui 4o.lt;tnnK pr^-^ fuit,zr popufum db oppre)?ione MidinnitarS liberauit.DcinJtordine alif,lt;juorum Catalo-giMinlibro ludicum extat.Ciftfi'um ùmorte J^ofeufq; ad S imuelem,funt anni 357.

In tertio ordine Doftorum Ecckpit Det, funt Propbetlt;e,qttam feriem i Samuele ordk mur,(i£uti zr Petrue AiSo.j.facif.Cocpit aitt Samuel regere Eeclepam zr populw Dei anno Wandii85o.f7 priffuitannii »o.Afl.tj.

Dauidrex er PropbetarumfuMJiniK,tenet regnum er Epifcopatum annis 40. ccrpit rt'^ gnareanno mundi eonditi 1890,Sub hoc itequot; rum renouata eft promi)^io de uenturo femi w,

er abolitif idololatricis cultibM,ac fublatû iht rijs erroribus,qui in Bccleßam tempore ludicii irrepf(riint,rejiitutt( tR punt as doHrintcoc' leflis ac ueri cultus Dei. Conferipti pr^tered funthbripfalinoru ZT Regumfccundus,cugt;ii dimidioferèprimilibri.Sub hoc R.egecr Pro pheta, gubernatio Eccleßaflica cr Politick, pulcherrimc fuit confiituta.Cum hoc in Pedi ßaßica gubernatione fuerunt ProphettC Nrf-' tblt;««,cr Gijlt;i,cr facerdotes Sadoeb zr Acbi' melech. Deinde ingens ccetus fandißimorunt er doilißimorum hominum, quorum monu^ tnentain Pfalmorum libris extant,ut Afapb, Uaëman, P.than,ßlij Chore cr aliorum.

Patri Dauidi fuccedit ßlius Salomon,ab hoc funt conferipti libri Prouerbiorum,Ecele ßaßes cr Cantica canticorum. Capit regnare anno mundi a^jo.zrpr^fuit annis4o.tan' dem propter idololatriam,ltbidines,etaliaeiuf fcelera Regnum feißum cü. Hoc régnante fait Propheta Ahias,tjui de feißura Regni prddi'' xit. Deinde alij,Azarias ,Semias,Addo Hieu,(]ui à Baafa rege interfeilus efl.

Clt;eterum cum per Salomonern fenem,blan' ditijs mulieru corruptie,deinde ordine per int' pios reges lfrael,'lerobeam,Hadab,Baefa,Ei la,simrii Amri c;quot; Acbab,Deinde per iwpioi reffi

tegtt,luJä guo^,Rehobelt;iin fitiu Salomonit çr AbiatitfUera doUrim de Deo,^ ueri cul^ tui Dei effent contdminati cr ob[curdti.gt;et hor ribde! idololdtrix inueélte,exciti(tui efl diuini tut nd repurgindam do(irindm,zr eita lacent üerum aeccndeadam, Elidi Theibites.Huic fueriint acerrintd certamindcum imftio rege Achdb et tefabele regind dc fdcerdotibta Eddl, tdiditingentia mirdculd,precibut(u(s cldudent erdperiens caelum,fuffttdtK etidin mortuif, Undem cumultrd ^.o.dnnospTtefuiffètEcck' filt;e, cr ttdrid pcriculd fußinuijjet, d Domino per turbinent in coelunt trdnsldtuf eß^ejuo fd-' âoin medioßeculoru(ß(it enim Elidf poß ter tniHeßmum annum à mundo condito)D eat te ßari uoluitidlidm uitam reßare pijsßn quam finttradueendi.

Elid furrogatur Eli[eut,lt;jui non minori but confliddtui periculiStCr editis mirdculif, cumfere jo.dnnis Eccleffit priefuiffet,mori' tur, ßb Jod rege ifrdel.Caepitautem poflE^ lidnt rdptum,regere Eccleßam circiter dnnutn îofo.ùmundo eondito.Huic Prophetiecon-tempordnci fuerunt Michedt prior eo, cuiut prophetid extdt,Zdchdrid! ßliutfdcerdotis Io

Eliftofuceedit max 'Ef4Ut,(}Ui non rx ter do tum, fed regia tribu fuit, ideo Chrifium in, f. cap. fuum patruelë apptüat. Coepit auté prophetareEfaiofcirciter annîi jtßz.Huius contëporanei prophétie fuerunt ïonM,Amof, ViicheM,îoel,Ofeas,Oldi,Obcd [^abuin, ut quidam putdt.Priefitit autein ^ccleßte Eft iM,maxitn:srebuigejiii,annis circiter 8o.fuit ^0 régnant ifrael propter iinpietatem dtjlritgt; âiiftt,crper Sabnamfjar regein,in Ajfyrii»» tramlatum efi, EfaiM autem à Aïanafjt re^ ferra fcëlut fcribitu}‘.

ierentiaxincipitprophetareanno qui,eR annut à mundo condito nif.Viic pti fuit Eccleßa:ultra 4.o.annos, multra ipflt;t«t defolationem îiierofolymlt;e, cjuam uidens amp;nbsp;plurima mala çr perfecutiones fufiinens, amp;nbsp;pr^edixit çy-nagnoatiimi dolore uidit fenex, abduütuin ficgyptum,cum populum etpriri' dpe! reprehenderet, apud Taphnof lapidibuf ohrutiii uitam finiuit. Huiiit contemporand fuerunt Sophoniof, Habacuc, Abdias.

ieremiâfenem uidit cr audiuit Daniel ado lefcens,qui anno tertio regni ïoiakim,mi^at in Babylonen cum rege or focijs,annonuM' di J i44..Maximis autem rebuf in Babylonf ffj- ipfum,tumin Eccleßa,tttm in Politiagt'

Ute /pitrfi uen doilrina de Tieo,m ißo populo,docuit circiter nonaginta annof,pr^' dixit regftorum mutatioties,etcertum tempiii oßendit,quo promiffitf Liberator humanigene tu eßet uenturui.

HiggfW zr 'ZachartM prophetant anno ^■Dari^ regis,qui eß initiant hebdontadarunt Egt;anieUs,lt;tnno mundiconditi j44î.Hoj fe-^ qiiitur uialachias Prophetaram poßremus, quem Hebriei Efram ejji putant,neq; eiiim de hoc Propheta certiora extant,

Hicefl tertiui ordo doâorum Ecclepæ dei, Erophetarum nempe,qwrum gubernatio dU' dfirtos circiter ôoo.

In quarto ordine doâorÛ Eccleßte funt Du tes cr Sacerdotes pofl folutam captiuitatent Eabylonicam,ufqiad Chrißum filiumDei,re gern eSquot; facerdotem sternum populi Dei,

Kardocheus,qui in ßiontanea migratione Eabyloniam cum lechania uenit,exaltatur tt. anno Affueri,qui eß annus mundi 345j,Mixif, W Philo refert,annis 197.

iefus,qui anno ante Chrißum natum txm principe Zorobabel reuerfus eßin ludaà^

éS DE ORIG. ET AVTO*’ præfuit fttcerdotio annis j ë. Huiic Philo piP' tatautorcm effelibri fudith.

loachin fucceßit patri,or fuit 4S-lt;tii' ms,(]uidam tantuin iS.annos ponut:huic tri' tuunt hijloridin Urfltr.

Cunt hti ßraul pr^’fuerur Eßriti,(jui anno i. Artaxerxi5,qttic]iann'gt;mudi iio;.adreßa» rationè Hierofolymæ miffui eft cum populo.

Deinde tiebemiai,qui anno 20. Arfjxerxff ad a:dtficdndam Hicrofolymam mittitur,hune putantuixtße ultra centum cruiginti annos, uteficernere in ipßiif hifloria : attingit enim Alexandri !.’lagnitëpora,i:y‘ Jaddo facerdotê cap.t z. nominat,^ui Alexandru in urbcm Hir rofolymam recepit. Af hoc adhucui' uente/ummi Pontifices feu Sacerdotesftatiol ceperunt Sacerdotio cr autoritate fua adquae rendam potentiam abuti,ideo grauiter ab Ht' hernia reprehenfi funt.Et fecutapoflea eflnti gna confit fio cr tyrannis in dignitatefacerdo' tali,cum non tamtemplo çr Deo,(fuàm acgui rendis opibus cr honoribus feruirent,cy ui^l' norum Kegum ftudia aucuparentiita^ue taliii inonfira omitto,cr tantum pios commémora' bo,per cjuos uera dodlrina de Deo efl confer' tfata cr propigata,inter quos fuerunt Simon çy Eleazarus fratres,filif Qnite. Sub hoc Elea zaro

stiffo plures quint centies mille 'iuH^i in pfo captiui, lt;i Ptolem^eo PhilaJelphodonati funt libertate,cum pro ßngnlii capitibuf ^/i’pti.coronatos rex ipfede fuo perfbluiljet.

Ab hoe rege er feptudgintaduo uiri ex lu lt;ïie4i/i AgyptKm«oclt;Jti funt,qui ueteriiTe'* ftumenti libros in Griecam linguant trjn/iulequot; fuut,quorum uer/io 70 .inferpret« adhuc uo'-elt;itur,quos mjgnifieii munertbut dondtos,rg nifit domum-Hanc diitem uerßone fcribunt ubfolutain crperfeâum anno 17. Pto/finlt;ei ^hiladelphi,quielianntK mundi

Simon iu/tui annii iS pr^fw'MlHnc pf«» hfcw uerbis zy magnißeis prxdieat le/t« Sgt;^ fachjquem huius Simonis tempore apparet li' brumfuumfcripß/J'e,qui Eccleßaflicus appel' latur,circa annum mundi jysf.Huic Simoni tribuiturThalmud iud^orum.

Hutt« Siraonfî ßli^ Onhe maioris,pietas et fjnditas commendatur lib z.fJlachab.cap. j, qui et fraude fratris Menelai,cui nomen lunio ris Onilt;e erat,quiq-facerdotium expulfo fraquot; tre tertio Iafone,ui occttpauerat,interfeél‘’ c/l*

Eo tëporefuit f/[atathias facerdos uice I04 rib Hiero[olymita,Aiachabeoru pater quo An tiochusEpiphanes,horribiliter rotri lH(jlt;eos grajjabatur,ßeuti htee in libris Macbabeo'quot;

rumeopiofe Jefcribitfur.Cxpitautem regn^ re Antiochuianno regni Grtecorum tj7.an' no à mundo condito 3789. îîuius Matathieet ipßüt filiorumpietate etuirtute,Antiochi^' ptphanii fteuitia repreffa tß,et uera doärimt, er præcepti in lege cultm conferuati funt. Gc fia btec funt ante Chrijium natum i6f.anno.

ludas UlaccabieuifilitK Ilt;/iatathi)e,pri»nii Hafmoneoritm feu Simonenfum^præfuit in dtt catu annis ö.cuiu« er ipßm ßairum res geßit defcript£ funt lib.i.tHaccab.ç^U autent,iil d Daniele priediHum er at,eo tempore mifn^ mè populus adfligebiturßdeo diuinitus exed^ tifunt Maccabiei,ut hoc modo populus fublt' uaretur aaxilio paruulo, Daniel.tt.

lud£ Maccab^o fuecedit frater lonathtKi gui prlt;efuitannis iS.adhunc und cumdueä' tu propter facer dotum improbifatemet negH gentiam,redijt dignitas facetdotalis. iannetd enimfecudas HircantK,poßremusduxex ßd pe Dauidis fuit, ita domus Dauid fittruncid putris,unde exoritur uirga ieße,Efaiie9,Sit'’ cerdotij aut dignitatè fufeepit lonathasanno principatus fui ^i.ante Chrißum natum tfO'

in lonathæ crudeliter à Triphone cum duo busßlijs oceiß,locum,eligitur ipßus ßater Si mon tertius ^iatatbilt;e ßlius,anno ante Chri'’ ßum

natu t^o.cuiut res gefiæ defcriptæfunt lib.i.t/llt;tccab.ùcap,t4..upjuead finent libri, Pr^efuit annos circiter 8-Virtute igitur et pie täte quatuor Aßnoneorum patris Katathi^ et trium filicrum,cr politia uera doürina et mandati cultus dei in hoc populo,uf ad Chri fiumtajjirtietdefenß funt,ut fciri polJit,qui do cr ex duo populoHeßias promi/JùSfexpe dlandus ejjet.

Simoni patri [ucceditin Sacerdotio etpritt (ipatu loannes Hircanus liïaior,cuius mentio fitin fine i..lib.tàaccdb.lioc imperante orta funtfeéhe Fharifieorum,Sadduc^orum e:y Ef fiorum, per qutu do^rina iterum obfiurata fiiit,Magnas res hicgefiit.üam Samaria cum itittplo Qarizim, tempore Alexandri Magni ntru(lo,euertit,tdumeametmulta Syrite op pidacepit,crc.pr£fuit annis j i.eycapit iin perare annomundi jSjo. Poji hune uaria: co fit/iones crmutationes fubinde fiunt fa^at,cr gens ludaica continuis bellis grauiter efi ue-' 3C4flt;,ln his tantis ey diuturnis malis,ac tot fe^ ßis exortis, doilrinie cœleftis euftodia apud paucos fuit,uidelicet apud Mathan auutn Mt* rii uirginis,qui ante Chriftum natus efi,annos circiter centum.

uirginisanteChrißum mtttueßanno fex.f gefimo,iüo ipfo anno,guo 4 Pompeio üiero'' folyma eß capta,er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Romanis tnbuta'

riafaäa,ac in prouincite formam redaHaeß, ttf conßaret adtße tempus aduentus Meßia, de quo Jacob patriarcha uaticinatus erat,di'' eens,Non auferetur ßeptrum,erc.

Cum hisfuerunt eodem tempore eußoitS uer£ dodlrinte Simeon, Anna prophetiß'a,'Zlt;‘' (harias,£lifabet CT plcriq-alißipfauirgoiHi ria mater Domini.

In hoc quarto ordine Ducum er Sacerdo^ tum àßoluta captiuirate ußo; ad Chrißum,^»' bernatio^ P,ccleß£ durauit annis plus miniK quingentos.

dos in sticr^ ^ccleßcc eß,quem a loanne Baptißa,quibieii' docuit,er ab ipfo Cbrißo fiho Dei,Aegt Ims Dci cum CX o^terno Sacerdote populi Dei ordimur,qiii pi^^ipÏs'p^' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Patre,£ternus ßlius,aifumpta ku'

ftorihus.qiios ^‘^ua natura,natus cß ex AJaria itirsiiie a/tno àcxtr^n’'v'3^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßt^idam putant)triceßmo, er M'

VERRI DEL 7t moi lodnne baptizlt;itii^,uocein euangeUj tx )t nu iftcrni Pdtrw depromptam, p4l4tn iuxttt promißiones eclitdi,iti populo ludaico pr^di' careccxp:t,editii ingtntibui tniraculif-Deindepojl triennium Jefe unHimam pro re dimendo genere humano offerens, pa^JiK zy mortu’ annoTtberij t^.tertiadieexinortuis uidor et triumphator re[urrexit,cr afcendcs in calum,lt;]uinguage/imo,ab eo quo furrexe' rittdie,fedens ad dextram Patri'S, Spiritum fan dumad accenJendatn ZT late/ßargendam E' Uangelij lucem,in Apoßolos eß'udit.

In bnc quintum ordinem refcrendi funt ApoßolijProphet^ ZT Euangeiiß,e,Epifco-' pi,Paflores et dodores,quos jubinde ad îAini derij conferuationë otnriibmfeculisßiiis D« txcitnt.

Primi inhocordine funt Apoßoli,atque lie eonßdcranJuin ed,inquteloca,zr quant tatein ontnes orbis terrarum partes,uox Euan gelij Ifarfa ßt,zT qui ordine in quibus lacis il' lis Epißopi,paßo'-es zr doâoresfucceßerint, 1. Apofioh.

PftriM Apoßolus ex uieo Dethfaida Gd' likie,frater Andrem,cum in liierofo!yma,lop pe.Cteßrca, Pon/o, Galatia, Cappadocia, A-' j fia,Bitl}ynia Euangeltti Jfarßßet, f:ribitur «e

T* DE ORIG. ET AVTO, » HilJie Rorndm/ecundoinno Claudij,dtguelt;iM no ultimo NeronK,4 Nerone affixus ejje crit^ ci, Docuit iÿtur pofl rejurreâionem Chrißf cnnosjf,

Paului Apojlolut ex perfecutore ZT ßgt;hemo conuerfïu e/i ad Chriflum^codem no lt;juo Chriflut afctndit ad (xlos,circa finetit nempt anni 19. Tibm},^uo etiam ftatim (UM gtlium in Damafco urbe docere capit. Deiit'' de,ut ipfe in Galatis refert,abiit inArabidW, inde denuo reuerfus Dama(cü. Poflea per md' ^nam orbis partem Euangdij lucem accendit» perlußrata ludtedtSyria, Cilicia,Cypro,PM philia,tyelt;ionia,Phrygia, Galatid,{Ayßd, W nia,Macedonia,Gr^eia,Achaia, poflea uiti'' ÛM Komam ad Citfarem Keronem mittitur, ubibiennioincuflodia fuit.Deinde dimijJiHt per alios decern annos Euangdium Chri/liio cuilfe,lt;^ anno »j.Nerot)M,po/î chrißum ne' tri à mortuis excitdtum,dnno jë.iuflu iJero' nis interfedus effê fcrtbitur. D ocuit igitur E-“ uangelium annos jà.

Andream flratrem Petri S.HieronymitI fcrtbit Scythis çj' Sogdianis Sacis praJiquot; caffi Euangetium.

lacobum luflum fratrem domini,Uicro[oly mtsEcdeflte pr^[uijjè triginta aiinif,idefl,up

^ueaJfeptimum 'Neronif annum,cr iußu ßquot; lij Ann£,quitumßimui Pontißxerat,prieci' pitatum de pinna templi,lapidibu! obrutum, occifiimfuUonis fuße.

iicobum autem Zebedei filium,ßatren Io4nniî Euangeliflie, prædica/Jè Euangelium hibufe!« quie in dißgt;erßone erant. Hic cum «dugfIi«r«circiter ti.aut 13.annospradicaß ßt,oetifat efi ab Herode Agrippa,ut refert luctK cap.i2.Aä.

Thomas fcribitur docuiffe Euangeliu Eiir ihos.MedoSjPerßtSjQermanos es“ Hyrcanof, Eatlros zf Magos,ut refert Hieronymus.

ldlt;mfcribit Simeonem Cilt;nlt;tnicum,cogrto We(ttoltt(iitm,p'4re»n lacobi lußi,fucceßif' feHierofalymisinEpifcopatu ßatri lacobo, ZS“ uixiß'e annos uiginti fupra centu. Eufebius uero ex Egeßppo Simonem Cleoph£ ßliu I cobo f«rrog4tMm,er hunc tot annis uixilji,ac fub Trrfiino crwci afßxum fcribit,quem eun^^ dem eße inteOigo,

Joannes Apojlolm filim Zebed^ijn Epht föpriefuit Eccleß£,de (juo ita ireiiteus reßrt: Efcleßa qu£ eji apud Ephcfum,à PmIo dem fundiilaefl,4 loanne uero eedificata, qui permanfit itsea ufq^ad temporaT raiani. Hüne fcribit Hieronymus anno 6S. po/f pitßioneitt domini Ephefi mortuum,cr ibidem fepultum»

Habueruntautem er frequentes fcbolaset plurimos difcipu'os apoßo.'fet prxdpue PaU lus et loannes,quorum ciiin in Adis,tum in t' piflolis Pauli freques fit mentio,Inter hospri tnifuerunt, Barnabas et Simon,qui uoenbatiW Higer, Lucius Cyrenetis CTManahen,luJas, Barfabas et SiUs.hos Lucas Ail.13.cr ‘S-uo cat Prophetds er dodores,inter quos referüt Lucium Cyreneum Euangelium primum do' (Hiße ad Danubiuin Augufta'Tiberina,quaiis Ratiibonam uocant,Marcum autem Pauli Ji feiputum in Paffau oppido ad Danubiwifito, Crefeentem Moguntiie er in-Gallijs,Clemen' tein Mtti,Trophimum Arelati, Nathanaelen in Galliaapud Biturigesaut Treuiros,LaZUr rum refufiitatiiin MafitHat.

Lucas Paulo Apofiolo coniundißiimis, cuius er Euangelium, quoi eum ex Paulo er ilioruin Apofioioruiu ïilatioiie firipfiße cer' tun

tum e/f,cr Ada apoflolica cxtanf,referlur lt;i Hieron^mo s^-annos^crfipulltis ejjc Conßantinopoli.

marcum/chbiit ex Petri orc fuum feripßf fepuiingelium,et in Agypto prtefui/Je P.ecle ft£ Alexandrinlt;e,cr ibidem mortuum oäauo i^eronii anno,33. annis pofl Chrijii pjßione.

Timotheiii EpheJi.Titiis Cretie Ppifcoput fHi’t.Deinde funt quorum mentio fit in Adw «Epi^îoltj Pauli, Apollos,Ari/larchM,Caiut I^erbeus,lafon, Erafius, Sofipater,Tichieus, Secundus,Tertiuf,Cittartiu,Syluanus,Sofih€' ties,EpaphrM, le/uf iuftus,Demos, Archip-' piifColoff'enfiumEpifiopiis,,Eiibulus,Pudens, linus, Artemas,Zenos,er Dionyfius Areopa iito Athenienfium Epifcopus-

Ignatius Antiochenæ ecclefiie Epif opus ob ieUus beftifi,qui pafius tü anno 11. Traijnt poUchrifti afeenfionem 76,

Polycarpus Iohannis apofloli difcipulus', ipifiopus Smyrn£,annotetatis fu^Só.ibidê fub Marco Antonino er Lucio Vere impera toribtis,igni exufitis.

(XtiitdratiK,etquidà dlij âpoflolorudifcipuli. Circa cadè tempora,aut certè no longé poft, oempeànato Chriflo plut minut tóo.fuerut t^elito Aßanut,Epifcoput Sandenßs, Theo' philut Antiochenßs Epifcoput, ApoUinari!, Tiionyßut Corinthiorum, Ehilipput Creteii' ßs,Egeßppus,luflinutphilpßgt;phus,Kodeft'’, ïHufanutjCrnonnuUialij,quorum paucorum monumentaextant;recenfentur autem ßripti eorum libri partim ah Eufebio,partim ab ili( ronj/mo,

Irente^ auditor Polycarpi,Lugduneß! ecdt fiæ presbyter,Photino ei^ eccleßte Epifcopo, nonageßmouit'£ ßheanno,unäcu multit a' lijs Galliie martyribus interfeilis,in epifccpK Lugdunenfem conßituitur. Floruit ßtb Com' modo principe circiter annos poß chriftund' turn 170 -uel iSo.ferturfub Maximinointef' feilut ejji Sirmij, Vixit igitur ultra annos 3°.

fiagna fuit perfecutio eo tempore Eccle' ßlt;e,(}ult;e multos annos durauit. D olebant eifi»gt; gentes reprehendi cr aboleri ritut patrios co' lendi deos.Ciuare paßim in multisregionibm Cr locis interßciebantur C hrißiani,^^ in pri' mis Dodores cr Eccleßarum epißopi.Jn hiS autem tantis furoributetdiaboli f^uitia,^uof 4itm pios Doilorss conferuauit Deus,cr “hji

uitctm,utpereo!puritM doilritjie retinercturcrprüpttgareturfinter guos fue^ runt Polycarpufflrenieui er guidant alt/.

Circa,aut non longé poji iäa tempora uixe runt,TheodotionEpbe/înt/i,Rhodon,Clemês Alexandrina Ecck/tit presbyter, Panten uf, Iililciades,Apoßonius,Serapion er Polyira-tes,de guorum uita er ntonunienfis plenius re ferunt Eufebius erHieronymuf.Qtiibuf omnibus uariacertamina,cumplurimis haretkis fuerut,uidelicet cu tiarcione, Montano,Vtt Itntinianis, lierm0genianis,er alijs plurimis.

Circa annum poft chriftum natum ducente pmum,fub Cafaribus Seuero Pertinace,et An tontno Caracalla floruit Tertullianus Apher, et Carthaginenfls-huius fcriptaextant,guibut aicó deleâatuin Cyprianum feribit Hierony-mi«, ut nUnguam abfgue Tertulliani leilione unum diem pratermitteret.Scribunt hunc ui' xifti ufg- ad dccrepitam atatem.

Origenis pater Leonides,mota à Seuero int peratore,anno imperijipflui to.perfecutio' ne rtduerfiM chriftianos,plexus capite, Orige-dem cum fexfratribus er matre uidua,fuper' ßites pauperes relinguit,annos natum circiter decem erfeptem,ut refert Hieronymus.Rent »tiim f4mih(trem ob (ofeßionem occupauera^ fifeu*

ys DE ORIG. ET AVTO.' fifw. Uwe änno ippM decimo oétauo ab Epi fee po Alexandri£ Pegypti ««rx^virw minifit' iriu)ncogt;ngt;niß'umeSl-E.xhuiui phola piurimi Martyres prodierunt.

De bwiis uita,moribtiS,Exercit!j5 etferiptis Itbris uide E-ufebium in Uillo. Eccle.lib.6. Vi' xit ufq; ad GaÜwn ZX VolufianumPdeft,uff, ad ó^.£tatis fu£dnnutn,cr mortuiu eft Tyri, in cjuaurbe (^fepultui edl.Tloruit poil duce» teßmum annum àchriflo nato.Cum hocuiic riet Ammoniiis zr ipfe Alexandriniu,Ambrigt; ßw,Tryphon,MinWiuf Eclix Romanw,Eer^ lui,Hippolyttti, Alexander epiftopw Cappit' docitc,Iulius Africanus,Gregorius Neocteßri tnßs Pontiepifcopus,Dionyßus Alexandrie urbis epifcopus,Pamphilus presbyter Eufeb'^ Cecfarienfts epifcopi neceßarius,quiferconi' nes Origenis difcipuli fuerunt.

Cyprianus Apr epifcopus Carthaginenfts, pafßis eil fub Valeriana er Galieno princi-' pibus,annoànatoChrifto i6o.Cumhoc ui'’ xit Cornelius Romanæ urbis epifcopiu^paulo ante Cyprianum martyrio coronatus,Pontitii item diaconus eins.

Uis temporibus uariæ h^refes funt exorte, uidelicet Sabellij, tlt;iouati,Samofateni, Uepo-' tia/)i,Manichei:contra quos errcres multi pif

ßoflör« (xcitati funt,ut taxdrëtur äc réfuta rentur.uidelicet^ddSabe{lij,tiouati I^epa fis errores refutados excitat^eß Dionyfr^ Ale Xindrinitt Origenis dtfcipulM,de guo fupri, Simofateiiürefutauit Malchio presbyter An^ tiochena eccleßlt;e,qui eruditionti et eloquëti^ fUdgnàlaude habuit.floruit fub Claudio et AU ttlianopoß Chrißunatüciräter 17$.annum,

Manicheierrores taxauit Archelaus epi^ [(opiu Mefopotamia Syro fermone:refutatio pojtea in Grtecum uerfa eß.Yuit enim Manes Perfa.Ploruit Archelaiis fub Proboimperata fe,cireiter annu 184-poß Chrißu natie. Quo ttrnporeo^Anatholius Alexandrinas uixit. lt;nbsp;Arnobius,Pierius Alexandrina Eccleßa presbyter,Melitias,l,ucianus Antiochena ec lt;ltßlt;e presbyter,Phtleas Agyptias clari uiri çrdoSoresBecleßarum,circa dUziMm jco.it Noto Cbrißo,fub Diocletiano cy Maximiano uixerunt,quorum Phileas er Lucianus in per, fecutione Diocletiana,martyrio ornati fuut. Hoc tempore et Laäantius Firmianus claruit, difcipulus Arnobif.

Sub Conflantino magno,anno poß ChriflS natie plus min‘gt; 320.inßgnes doäores eccleftie fueruiit Fufebius Ceefareæ Palafltnæ epifco^ pus,cul“’ pCitclara monumèta extàt,Rhetitiui e4«o-

tiiwrMW e()ifcopui,tA(thodiin, (jui Origenitt deinde AthanaßiM urbif Alexandrinie epißo' pui,gui Arijerrores refutauerunt,Eußlt;ithiDi PamphilaisAntiochite epifcopmjuuêcits iii' fßanui presbytefjAntoniut Monachu{,Viâii'^ .. rinnt Afer. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

«fiwm cotM Pirium,lt;inno nempe t^.Confia/f tini,4 Chrißo rtato }i6.in qHotrecentidecoquot; « cr oilo Epifcopi conaocati fuerunt. inter bot fuerunt,uiri cluri PaphnutiM,Spiridion pri epifcoput,Eußitthiui Antiochenut, Alo' xander Alexandrite tpifcopiii,ictcobi(t Antio chite My^donite clarut edèdif tniraculiffP^tt' lut Eieoc^farienßs martyr,duabui manib^ it perßecutione Uiaximiani exußist

Conßäntia filio Conßantini Magni, rante,anno4n(tto Chrißo plutminut âores Eccleßte uixerunt, Tbeodorut ckie Thracidrum epifcoput,EufebitM Emeß' nitt Epifcoptu, Triphyliut, Lucifer, Acdttui, Serapion, Elilariut urbis Piélauorum Aijuiti' nite epifcopOixuiui de ßanäa Trinitate con^' tra Arianos,et dlij plurimi utiles libri extitttt'

Anno 1 ^.Conßantij nafcitur S.Augufii'' nut,cr circa eadè tempora S. Martinut epiß'’ put baptizatut eßafaniio Hilario epifcopo^^

Sut Vdentiniano (y- Valente frafribut ini P[ratortbtt!,circiter annum po/l Chriflum nO' turn i 80. ï/ofSoreî Eccleßte claruerut,offrent idiffina; ecclefiæ Diaconui, Damaßu Papa, Apollinaris, Didymm Alexandrinus, captut octtlisà prima ietate,Ttafîlius Magnus Ctefa^ re£ Cappadoeùe epij’copus,qui Eunomif erro res refutauit, Gregorius Nazianjinus, guetn Eußbiuf uocat fratrem Paßlij.llunc fenuw HieronytniM uocat præceptorê ßtum, iquo facras literas didicerit,crin Ctttalogo guoejueahum Gregortuw tJißenum recenfet Hieronymus,guem fratremHaßlif affirmaiß bi er Gregorio Hazittnfeno legiffe ßbros ab ip{o contra Eunomiumferiptos.

Eutrop!!« moiwcbus et presbyter,Cyrillus tfifcopiM H.iercfolym£,Epiphanius Cypri Slt;t Uminif epi/copiM,Eult;lt;griu-5 AntiochiiC epifeo puSjGeliijiiw CtcfarciC Paleflinæ epifcop^Ma Limits Epifcopus Conßantinopolitanus, Amgt;-bro/iiM epifcopi« Mediolanenßs,Prudentius,.

Sub GratwnOjTbeodopo Magno er eil« I piji Arcadio ©• Honorio imperatoribi«,«»» \ HOpoflChrißunatunt circiter 4oo.infîgnes

Eoflores Ecclc/îæ fuerunt S. Hieronymi« pâtre Eufebio nati«, oppido Stridonw: loannet , moiwebw,er presbyter DamafenuSjSopbro

niuf, Audentiuf, Kuffiniii,Iohannes Chryfoßf mut epifccput Conüantinopotitanus, Thcodo'

Conftjnti- Citterum objeruandum koclocoeß,lt;inn9 iiopoitia..a Qr^tiani tertio,fecundain fynodum Conßanti nopoU fwßftin tjuo i^iacedonij error coudent naCut eü,(]Ui negabat Spiritum penâu DeHW e/fe.Fuit c:^ hoc tempore Stuerianui,çui prO'' peer eloijuentiam çr condones ad populnnr, prtccipue laudatur. Item Tbcodorut Mom' chut, lobannes CaßUnut,Ludanuf presbyter ecdcjtx Hierofolymitantc. S. Martinus epifcO' pus Turoncnßs,Seuerui Sulpitius.

S. A ufftßinus epifccput Hipponenfsjitib nitus ad Pelagianorum et Manicheorunt ftiro res refutàdos excitatus:mortuut eü cüà Van' dalit Hippo Vrbs obßderetur, anno à nato Chrifio circtter 4j6.anno ttatisfuie ys.PaiP linut presbyter difcipulut S. Augußini, Oroquot; ßus,Hiceas,Simplicianus Ambrojij fucceffo/ in Epifcopatu. tftdorusfenior,Maximus Epi' fcoput Taurinenfis,

Sub Theodoßo iuniore imperatore,circa annum aChrißonato ^.io.EcclefißprafuC'' runt Poßidoniut Afer epifccput Calamenfis^ CeleßiniK papa,cuiut iußu CyrtBut epilcoput Atexandrinus condlium Ephefmum coegit,in quo

ijKoJ ducêtis Pitribiu dÜnatMeß quot;iJeßoriuf, dujiS ptrlbitM in Chri/lo fi;igeb:tt,unain ho ntinijfilreram Dei.'cr ajjerebat iMriam notf Dei,!eJ homtnif tantum matrem tjJe.Cdebrtt ta eü hlt;ec Synodm anno Theoiopj iunioris lo.Annoanafo Chrißo4f7.

Hoc tempore uixerunt Sozomenut So* erates,rerum Ecckpaßicarum fcriptores,ex quorum Theodoriti libris,per Epipbaniu Scbolaftieum uerps, Caßiodoruf compendia hipori^contexuitfCuià tribui iutoribui,Tri partit nomen pccit,

Deinde SeduIiui,PhilippUi auditor S-Hie* fonyini,Vincentiui, Paulin presbyter, Jptac presbyter Antiochent ecclcßt,qui Nefloria' fugt;s çr Eutychianos crroreï reputauit. Euchc' fiui epifcopui Eugdunenßs,Primafiui,Hili' fiat Arelatenßs epißcopui.

Sub ValentinianOfMartiino,Leone,Zeno ne er Anaßaßo imperdtoribus,drca annum 4 Ehrifio nato i0 0,(laruerunt doüores Ecclc' fi^e^guorum Catalogus iam feguitur. Obferuan dum enim eil,anno i.Martiani,à Chrifloni' 4Sö E,omam à Vandalis captà,ey biennio póli,Conciliu Chalcedonepe célébrâtu,in guo Eutyches htreticus damnatus eli,gui aßPere' bit,chrijlum poß aßumpta humanam naturi

Fuerunt igitur hoc tëpore uiri illuftres,Pro teriui Epi/copm AkxandriniK, Pafchafiut f Lfo pitpi,Perri« F.iiuenMte!,Flauiantti epi' fcopus Conflantinopolitanu^, Gelafius papà, Gennadiuf Nutßiließs ecclefîte presbyter,lt;}ui omnes Eutichetk erroreî taxMerSt. Pro/jgt;eet Saluianiii,Sidonitts,Fulgentiuf Apher,piitrilt;t Carthaginenfrs,epifcopiu P.ulßenßs, Boetiiif uir doäißimustor pleriq; alij.

Sub lußino,iußiniMo,e:^]ußino iuniort imper atorib us,poß natum Chrißu circiteritn' num s 40. Caßiodorus fionachus. Arator.

Hß ßicceßit Gregorius Magnus,primusi'' ius nominis papa,lt;jM fcribitur inijffi pontiß'' catum anno poß cbrifium natum 6 t

Hutus temporibus non ita doilrin£ puri' tos in E^cleßa ßflßt,feJ ualde humanis tradi' tionibus fuit obßurata, Nijib Mondcfcrfti«/* multiplicibus fuperßitionibus,uehementtr an dus eß,e3' Gregorij tetatem fecutte funt niaio res tenebræ. Cumulata eß inuocatio mortuo'' rum fanë{orum,corpus Chrißi coepit offerri pro mortuis,interdiéla funtfacerdotibus con'' ttubia,adßriila uota Monaßica,coßrmata eß fuperflitio de purgatorio,çr multipliées erro

VERBI DEI. 9f resin Ecclefiamper fuperßitiofos homines^ ignorantes doärinam de fide,z7 filio Dei,in' trodudi funt.

At^f eo guident tempore,anno chrißi nent pe 6}o.cum paulo ante fulgt; Phoca imperatO'-reprimatui Cf tyrannis Papte effet flabilitui, horrenda Mahometica feßa in Aßa exorta eß,queffgt;arfa er propagata,ut poßea in Pa--pituguog^ failumefl,in multis locis er regio nibuf doßrinam de Deo corrupit,obffurauit, Zr deleuit,

Seguuntur igitur Gregorij tempora,magna Itlonachorumagmina,guorum feriptis plus te nebrarumguàin luci^f inEcclefiam inueßum eß. Recenfeo igitur tantum faniores,in guibus aliguid iudicij ey“ eruditionis fuit,guorum tU' men aligui,propter conßtßonem doßrinaru, gua iHcj temporeßiit,multu erroris habuerut, ißdorus iunior epifcopus Hiffalenßs mul' tis feriptis libris claruit anno Domini 630, Deinde Beda presbyter et monachus Anglus^ cuius plurima et utilia opera extant. Mortuus eß anno tetatis ßta rt.fub Leone imperatore^ anno Domini 73i.

Alcuinus Beda presbyteri auditor,prace-^ ptor Caroli itlagni imperatoru,uixit anno do mim 770.

Pauluf Monarhut Citßinenfts cœnobij. Hm«c iußu Caroli M,agnifcribuiit,con]lituil]c HiftoriM er L^^lione! per totum annum fiit' gulii feftiuitatibiu Sandorum congruentes-

Haymo tertitti epifcopua Halherftatenßi, auditor Alcuini,quem in omnes ueteris er quot;O W Teftamenti hbros eommentarios fcnpßlft lonflat-.moritur fub Ludouico imperatore ji' fio Caroli Magni,anno domini 3}4..Cumho( Rabanus primumabbas Puldenßs,deinde leX tus epifcopus Moguntinus uixit, qui er ipß auditor Alcuini fuit, er in omnes BiblicoS hbros eommentarios edidit.Mortuitseßanno Domini 8ff.

Huius auditor Srabus fuit,quem primuiS Gloffamjquam uoeät Ordtnarijtn,ex patruni feriptis eoüegifji fcribunt,qua^ poßea ab alijS, fubinde additis fententijs,auila eß.

Anfelmus Archtepifcopus Caoluarienßs, huius plurima funt feripta. Claruit ßub Henri cho imperatore tertio,anno Domini toso.

Sigisbert US monachus,quem coßatfuifße «i rKW eruditum,id quod er eins Chronicon te' patur,uixit anno Domini 111 o.

Bernhardus abbas ClareuaÜenßs primus,or äinis Ciflercienßs,natione Burgundus,inquo tnaltum ItKtf »tret doäriiue ßuit,habuit

Vfudi tinebrof,prout tSi fucrunt tempora: uixitanno Domini 114.0.Circa cjUce tempo' I'll CT Hugo presbyter er monachal S. Viäo-' ris Parifien/is,etGratianui Decretorumcom pilator, Petrus Comeßor lAagifltr hiflorii» Schohflic^,Petrus LombarJus Magißer Sen tentiariim,Richar!lusmonachus,fuerunt.

Hugo Cardinalis ejui ueterum doilorum Ec cltßafiicorum ueßigiaßecutusßn omnes acte' fisetnouiTeßamenti libres eommètarios edi ditfCrmediocriter docet:uixit fub Friderico imperatorefecundo,anno Domini 1:40.

Bonauentura,inter c^teros eins temporis fetiptores praicipuus, floruit anno Domini ms-quo tempore Albertus Magnusepi' flopus Ratisbonefls uixit.Circa cjua: tempora er Thomas de Aguino,Alberti M.agni audiquot; tor er difcipulus fuit.

Hicolaus Lyra,caius in tota Bibha com^ inentarij ualde utiles extant,uixit anno domi^ ni 1 jio.cr codé tempore Guilhelmus Otkant AnglWjIoannw Scoti difcipulusiguorum amp;nbsp;«Iiorum plurimorum Moiiacborum feriptis, tum genera doârinæ Fuangelium er philo~ epkia,confu[a e/jent,lupirflitionesconfirma Ï 4

intérim tarnen Dtm dlitjuos pios âoôîoret fêmper excitauit,(}Mf»perliitiones taxarent, tt doârinam repurgarent:ut iUii temporibuf, anno nempe domini tî^-o.ioannes Taulerut, crpoflea anno Domini r4 to. Joannes H»«, CT eodem tempore Joan.de Gerfbn fuerunt, Deindt Joannes de Kaifersberg,Vuef]'eluf,(( hoc poflremo tempore per Reuerendît uirunt dominitDoâorem Martinum Lutherum tiplices errores in Eccleßa taxati funt,ey drina Eccleßlt;e repurgata efl.

„ y ne Catalogum doilorum ideo contexuù *1 utappareatexplicatio di£îi Panlini Ep\ 4. ChrißM afeendens in altum,dédit alios 5»’ dem Apoßolos,alios uerà Prophetas,alios tem Euangeliflat,alios Paßores ac Dodorts, ut^tjuanquam omnibus feculis diabolus Cfi”* pij homines perfequantur Eccleßam,ef init^ ficiant pios DodoreSfCr tsera Eccleßie ntent'' braßta ut multi fiepe dubitent,an manfurd ß Eccleßa.tamen credamusfilium Dei fedentent ad dextram Patris,excubare pro Eccleßacot porefuo,eam regere,defendere,cr conferud'' reminißerium Euar.gelij,excitatis omnibus ß fulis pijs DoHonbuf ad reßauranddm,p’^oP^

VERBI DEI. ff linÎM er conferutndam cœlefltm doilrinà, uoce EUiingelif coHigatur Eccltßd,ciut ßt attrnum domicilium dei et h^reditdi ßlij dei, ficut in Pfalmo dicitur,Dabo tibigentes h^re ditAterntuantiCrc.

Vbi enim miniflerium non conferuatur,ne' quefubindedoârintt repurgatur,ibi neceffè eß infinites oriri errores.Extinâa enim uera lu' ce doflri«lt; de Deo,cr uero cultu Dei,gentes uarii numind commenti [ùnticr [lortentofos deoj coIere coe[gt;e runt. Uinc pricter iouenttVe ntr(m,Vilt;irtem, Bäcthum, Cererem.Diandnt er cteteroSjpudendi er abominnndi RomMO' tum di) funt,Ster cultus,Cloacinuf,Pauor,Pat lor,Rubigo,Pebris,Eornax,Virginenßs,Subi ^us,Prema,1ugatinus,Domiducus,PartundJ, Priapui,ertotdeorum monjlra,ut Augufti-' nusreferat ultra triginta mtllia deorum et ded •’M»« lt;i gentibus culta. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

Ult;lt; apud gentem iudaicam,cum uera doélri naobfiurataeffètfin uarios errores prolapß funt,cripfi pne mandata Dei alios atq; alios cultus commenti funt.Coeperunt efùm defer-' to utro Deo,colere gentium decs, Pal,Afia-roth,er adorare militiamcœli,er ojferre liberos charifiimafua pignora-

lt;50 DE ORIG. ET AVTO^ ttduerfarios funt,quint olim apud genta Judlt;eos fuerunt. Pojlea quim enim uendoUf^ fia de Deo et ueri cultui Dei^Multis fuperßi' tionibui er humanis traditiontbuf corrupti,et uelutifepulti funt,Monachi,ociofuin uum hominügeniK,fubinde fuperflitiones xerunt:quM quia Epifcopi er Sa.cerdote3 ui' denteffe qult;eltuo[jis,irretitts pmul regumamp; principum animisi, quotu pauci uera religio' nem curant,aut magna ex parte omnes rebgi» nes fabulai effe putantpHorum armii fidijs luos errores tuentur er ßabiliunt.

Hmc certumefl,utloco ueri Dei,cuifoli inuocatio debetur,inuocentur mortui qutbut tanquam i Deo ipfo petunfur in miß' rijs er ^erumnis leuamina er auxilia.

in mari périclitantes à Nicolao opem pi'' tunt,peßc ar cent Rochus er Sebaßianus-.miH teSfGeorgium quaß Deum tutelarem habent: febrim pellitMartinusinuocatus:dentium do' lorem Dorothea,oculorum Otilia:incendiare pingunt Elorianus er Laurentius, et nullum fe ré morbigenus eß,cuipeBendo non ßt excogi tatus mortuorum fanüorü aliquistunde ßtper' ßitio in tantum creuit,ut ueri Dei inuocatio propémodum tota ßt abolita^et eius loco mot tui fanditdnquamdiicolantur.

^u^/iu creuit. Dicunt fe pro redempttoneani niarum,prolj'e falutiiCfîcuti fanant uerba Cilt; noiiw)in miffa offerrefiiium Dei:cumid opttt tio fit uStus creatur£,fed foltusßlij d(i,^ui f« femtl pro peaatii çy redemprione nc/tra ob^ tulit,et propter iulliciam noßram refurrtxit. Proféré« funt multi alij in finit i errores^ ^ufnifi Dfuj fjngulari bonitate Euangeli/ do ibinamfubinde repurgaret et tn/iauraret, per petuM tenebrof orbi terrarum inducerent.Ser Uât igitur minißtrium Deus,et per hoc ex hit inanagenereguofdam ad lt;eternam uitam «o--fat ey ftnäißcat.

ç Elt;J hie eju£ritur, cun diuinitus feruetur minißeriu,jn etiam errare poßint,lt;]ui mi' nißerium gerunttSam ß tales errant,uidetur ßußra mitulierium feruari.Indefunthoccs il liffEccleßam et Concilia no poße errarettjniit regantur àspintu fanâo,^ illud Pauli î. Timot.j.Ecsleßjm effecolumnamzrßabili^ meiitui« ueritatis.Ergo uolunt,in E-Ccleßa non poße h^rere aliquos errorcs.

Hic ùifÎ4fMr ey diâum Augußini,rjiange {ionen(relt;ierè,nifinitEcfleß^t«fcoiùlt;e mo licn-t

DE ORIG. ET AVTOr Ueret autoritM. Hine contenjunt aduerfi^filt tos (jui in miniüerto Ecdefite funt,ut sR nanus pontifex, epifcopi,Cardinales,P‘‘^^ (y Concilia,non poffe errart,?y maiorettt t/r Ecclefie,qitàm Euangelij ZSquot; Uerbi titatem.

Ad qute breuittr reffondendum tjl,Veriß‘' num çr certißimum efJiJÜum cat um feu deßam, qu£ fundamentum Apoßolorunt 'Prophttarû,cum fummo angulari lapide fto iefu retinet,nuüo modo pofji errare.Ct^j turn enim cr in nuHam dubitationem uof‘tti^‘^, tü,itlum catum à Spiritu fando régi et ficari,^^ banc Ecclefiam eße columnam etß^ tilimentum ueritatisiut fonat promißio f?. Hoc eß faduf meu cum tis,Spiritui mt'^ ^ui eß in te,Gruerba(]Uie pofuiin ore tuo,ntiU recèdent ab ore tuo,et ab ore feminis tui in fei» piternum.Etloan. i4.Alium paracletum bit uobis,ut maneat uobifctnt in teternum, ritum ueritatis,cyc,

Sed hie feiendum cr hoc eß,in hoc catu ef fe quofdam.ijui et ß fandi funt,tamen alijaliß fundamentum,dodrinam nempe caleßemßtlt;’ mius rttinent,ac daritu inteOigunt. Magnat' nim etiam in fandis imbecillitM eß,cr in alijt flura funt cj- maiora Spiritui fandi dona,

^»4min dl^j.Et non femper ^qudliter dont ^(•‘ritut fanât in omnibut funcexcitata^ntar-igt;tm fanât funt feruentiori cr alacriori j^iri' •»jinterd«« {4ngKent et funt imbeciO.iorci.no

quot;Vtertj^ Pttrui PaulmhabentSpirituna l‘fnaum,z^funt fummidoâores Pcckliæ^ac pulc))errimlt;lt; Get organa:tame Antiochit Pc ^'’wgrrfMtter lapfui,etgentes offenden$,^uaß ‘‘diuflitiam neceffariaejjet legis obferuatio,re prehendituraPaulOtgui fundamentum doâri »e retinet,etdifcrimé Legis crEuangelif me liitiqKiii» Petrtffînteîligit,àguo Pefri« aber' t»bit,ficuti ad Gal.a.aitfVbi Uidijfem guod «5 reflo pede incederêt ad ueritatê euangeliß dixiPetrocoräomnibus,(yc.iJeq; etiam fine peccato çrerrore fuit,di)fenfio inter Paulu et ^irnabamorta,degua LHf4î Aâ.is.fcribiL

Reprehenduntur etiam Prophetarum erro tts.ijathan cntm c«m no ex inftinäu er ditto Dofflim,fed fuo confilio er propria in' ttntione tutet,ut Diittid tdificet domum Do* mino,eiTitt: er hic error mox in feguenti no' ' fie 4 Domino corrigitur, ut feriptum efl z, Regum7 lt(t erProphetade Juda,difcedens

Migni et graues errons et lapfus/unt ironts,GedeonK,Samfonis,zy' Dauidis,et toruni fati^l'.ßimorü uirori(,eum uerbl luteOf atnittut. H’ob et Hieremias maleduut diet tiuitatis fute.Elias crionat perta-fi uittr^tnof /cm ßbi precantur. Qjsos errores Oquot; peetit^^ fummorü u rorit ideo proponit Scriptura,itt efferamurex donts Dei,ne fimus infolentUt

utmeminerimus dtâiPaulini,Qjfi /htt.t' deatne cadar. Stamus aüt tam d Utgu-iitid'i* uerbum deiin corde lucetiguiclucerna ubitJl' tinäa eft,necejje eßßecjui caligtnè,tenebras,ef rares et lapßusißcuti Propheta crar,Lueirn^ pedibus mets uerbit tuu,et tunten fcmitismei!-

Deinde ctiam h,ec faniloru errata et pe«^ tapropoßta funt,ut EccleßahabeatcofolaM iiem,ut cuntillis fua'peccata ßntcoJonata.crt damus er nobis rem itti,iuxta articulü,Credo reintßionetn peccatorS,qua fide,tota Ecclelt‘i cum omnibus fandlis,Opus habet erguotidie orare cogitur, Dimitte nobis débita no/ira. Hon igitur audièdi funt,qui fingut,fan{los iitf pojje errare aut peccare. Vere enim de omni-' bus hoininib“ in hacuita dicitur, N iMf t à prO' prtü eß bomini,quàm labi,decipi acfaHi.lnß tera uita uero no erit frrori aut peccato locus.

r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QuO'

Vmigiturgu£riiur,An etiam qui mini ft e num gcrunt,lt;tn Ecclcfta,Concilia, cy P£ tres errare poßint. Reß^ondtndum eftf^\ini^ ftros,Eccle/iam,Concilia er Patres non ad ul' lius hominis pote/latem,fed ad folius uerbi dei autoritatem alligatos cjje,cuius lucem er puri tatem gui fe^uuntur,non errant:à cuius uero pwitate gut difeeduntftabunlur in trrorts,ß' «« ftnt Prophetie, ftue Apoßoli, Epifcopi, Patres,feu Concilia.

Jn prima Synodo,in gua ipß Apoßoli pr£ federunt,magna difceptatio fuit,utrum genti bus couerfis ad Cbriftunt,necejJ'aria eßet ad in fticiam circuncifio legis obferuatio,er nta xima pars,gu£ ibi erat,contendebat circunci' fionem er legis obßruationem imponendam gentibus.Uunc errorë maxima multitudinis t4X4t Petr;tf,erhuius uni»J grauißima ora-' tione commouentur Apofloli,er tofus lt;oft«s ConcilijjUt (otgt;'4rium ftatuatur, quttm ante£ multitudo confendebrft.

Et inhac Synodo diewntur Sententiie,no ex multitudinefuffragiorum,ßd ex ueritateferi' pturlt;f;neg'j ad uüius hominis,fed ad foliiis «fr* ti Dei «Ktoritatem rec«rritMr;q«(fr«nt«r pr» pbeti«

fig DE ORIG. ET AVTÓ. phetiteäegentibusftlMndiifCri Petroac Wquot; cobo per editor prophetitu admomti,fli(tuiiii^ decretum,iuxta uerbumDei perAmos pr‘’'' phetamcap.?.patefalt;Hum,gui cumalijs Pro' phetis muUifannis ttntê,o/iëdit geatei ßne^f cumeißoneer loge,folttßde et inuocatione nO' minis DeißiluandM ejjitßcuti fanant Propbt' t£ aerb4, Poßhtec reuertar çr reitdißcibo bernaculum Diuid,lt;]uod decidit,et dirutseinf retedtßcabo,cr erigain illud,ut reguirant ettt ri hominum Dominant,et omnes gentes ^iias inaocatum e{{ nomen meum,dicit Domi' nusfaciens hlt;ec.

Certum igitureHnon U4lere,uel Patra,otf Conciliorunt décréta ulla,nifi autoritate dmi' ttif fcripturlt;e ßnt munita:à qua qui dißeduittgt; quantaeunq; autoritate pr^epoHeant,errant d fàHuntur.

Verißimum enim didlum S.Augußinielft Maior eü feripturæ autoritas,quim omnù hn mani ingenij per/ßicacitas.Et iÜud Cypriani, Adulterinu eß,impium eß,facrilegu eß,quod' eunq; humano furore inßituitur,ut diuinauio' letur difßoßtio.Et Chryfoßomus inHomelia de profeduEuangeli/ait,Concilium nihilha' bet ßatuere contra uerbum Domini.Eß enint error quiequid contra facram feripturam deca nitur.

hifur. Nilt;i» nugis hontinuia non aftenJendunt tfl,fed doârin£ Spirituipindi.Spiritui fanUi «eró doârinaefl,utS.Hieronymuiin Epiß.ti Gihtt.inquit^quie canonicif Uteris prodita efl, contrit quitm,ß quid ftutuunt Concililt;t,nefiiS duco.

inConcitio Nicenofummi cyfandißimi uiri fuefunt,plerique tdendis mirdculis cele'-bres,et qui in cofeßione coeleflis dodrinic fub Mdximidno esquot; lt;iUß tyrdnnis,tormentd zy ntit ximos cruciatus perpeßi erdnt,et tarnen in eo Concilio fundamentum O' ueritatem doârinie folufPaphnutius retinebat,cuius unius uoce ab errore tota Synodus reuocata efl,ne neceßi tM abflinendi lt;t coniugio,imponeretur Sacer'-dotibus et eccleß£ miniftris.Afftrmauit enim, honorabiles eße nuptias, O' confuetudinent cHm propria uxore,effe caßitatem.

Non igitwr attendeiidum eß,quid,qui fum^ wos titulos in Eccleßa gerunt,aut quid maxi-' mt multitudinis p(tr$ fentiat aut ßatuat,qui , omnej trrare poßunt,fed qute ßt faerie Scrip 1 tur£ certa indubitata ueritas,quam ß «cl \ um« in fequenti Synodo retinedt,ilIiiM fenten \ nbsp;nbsp;ti(e,non multitudinis,aut prlt;cpo(ientiuin nuto

I rititteiudicio afßntiendum eß. Neg,- eniin er'-1 latjgitifuiKjnmentMmretinet.De gwo priecU \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G

radiôli Gerfonis PMormitani iaiHnntKff cjtti Concilijs Conßuntienß et Laßlienß inter' fuerunt,quorum Gerß}n inquit,laßecris ris excellenter erudito,atq; catholicam Mtoti tatem proferenti,pliu credendu eß quùiX Con cilia generuli. Et Punormit(inui,Pltu crtquot; , dendum efl uel ßmpliei laico,ßtcram fcripiH' | ram producenti,quàm totißinul Concilio. i

Quare autorit as Eccleßie,Coneilioruin Patrum,non ex ordinaria ßieceßione,non lt;nc titulis,non ex minißerio,non ex multitudioi^ iudicio,aut pluralitate fuffragiorum,fedex ß lo Dei uerbo pendet,contra quod ß quid ßd' tuitur,totum erroneum çy impium eß.

Ad diiiu Auguflini,Euangtlio non credt' rem,niß me Eccleßa catholicte moueret auto ritas,breuiter re/ßondendum eß: Cerium eß Augußinum uocare Eccleßam catholicam,nO earn qu£ ßtcceßionem ordinarii folum habeh CX titulum Eccleß£,ßne puritate do/lrina ia' äat,fed earn qu£ uoce uerbi Dei colleäa,eii(^ puritatem,ßcuti à filio Dei,Prophetis O' b' poßolis tradita efl,retinet.

a£c Eccleßa catholica,quia retinet ßu«'' elamentum,,^^ uocem paßoris ßä audit,baut . habet autoritatem, ut teßari er poßit, V d‘'’ j lfeat,qu£ nox uel ueri paßoris uel lupi rapa/ I eußi

CW [jtjuxta maitiiatam leterni Patrif,Uic eßfi tiut meui dilei!ïut,hunc dUiJite.Et ippM Chri'-fti,Cduete 4 pfeudo()rophetis,gui ueniunt dj t(os in uefliiitentii ouium, intrinfecus auten funt lupi rdpdces.

Hinc dutem dntoritdtent teßinionij.ut dijn iicdrtintcr uocfmpdßorif fui Chrißi,cy in^ terlupi «acem poßit,non lt;i feipfd,fed i Deol buSet-er guider« itrfjUon Ut ttidior ßtEcde-' ß£,ijUd!nucrbiDeidutoritdi,feu ut Ecclefté ttli^uid in uerbo dei tnutdre,dut ei dliejuid dd' dere,feu liotid dogmdtd dut nouof drticulos feit tuttiis,d Deo non pr£ceptos,inflituere licedt, üuosiie(cffefitferudre,etidmß n uerbo dei di^ jentiant,ut nunc corendunt dduerfariffed eiut dutotit.iftdntutn,ut teßifteflimonium Udlet,

Prineipdliterenim uerbo Dei,propterip' [um dutorê Deunt creJintui,cf propter édita mirdculd ejUit teßätur dodrind prophetdrü et Apoßolorüejjeipßuf dei uocc,ßcuti i.Thef, uefertPauluffAccepißis, inquit,d nobii uer bum duditus dei,non ut uerbum hominü.,fed(ß cut eß «erc^uerfc« dei:poßed dCceJit nbsp;nbsp;ipßut

eccleftic teßimonium,(]U£ teßdtur libros pro' phetieos et dpoilolicos deiuocë effe,'Vbicung; ertim dmbigud guaßio incidit, recurrendu eß (»t Itbroi.cdp.^Arenieus docet)ddteßimo'

iöó DE ORIG. ÉT AVTCt niumEcclep£Uettrts,o'dd fcriptorumpro^ pheticorum et apoflolicorum dutoritatent-Si^ cnim ait trentfui. Quid enim c?’ ß lt;^ua de ali'’ qua modica quießione dißeeptatio eff'et,nónnt oporteret in antiquißimM recurrere eccleßdt} in quibui Apofloli conuerfatißunt,et ab eis de præfentiquajtione fumtrc,quodcertum quidum e]if

Exempa caufa,Iïoc teinpsre incidit diß(' ptatio de mijfaicontendunt aduerfarij,mij/M • à chrißo ipfo inflitutatn,et ab Apoßolts tri' ditam Eccleßis.Hic recurrendu nobis eßid ' ipfainßicutionis uerba,ex quibusgenuin^ß'^ fus inßitutionis eruendus eß,

Certum aut eß fententià inßitutionis cM ßiejje hanc,nonut ipßusCoena ßt inane tbeatrieum /}gt;ei!îaculu,in quo unus filium dût Heo patri nomine Eecleßtc pro gratiaru adÜ» ne off'erat:fed ideo hanc Coenam inßitutam,ut cùin pia metnbra Chrißi ad laudem nbsp;nbsp;gratii'

rumailionem coitenerint,inter eos corpus do mini ad comedendumtcy calix fanguinis DO' mini ad bibendü dißribuatur:et ut agantur do minograti(e,quöd corpusßsu pro nobis redi' mendis tradiderit,^ facrofanilit fanguinein fuuin,proremißione crablutione peccatoru noßrorüeffuderit,non precipitur Apoßolis, ' ut

Ut filiumdei,deo Patri offerant,c^uod ipfe pro genere humano redimendo in ara crucis femel fecit,ut multoruin peccata toUeret,Ebr,^.

Et mendacium cft,^uôdtheatricunt /pcâ4' tuluminflituerit,mijjäin nempe,qua nobis bc' neßciutn Chrifli in araerucis femel oblati ap' plicet«r,t(i quant fententiam biec uerba Chri' ßi corrumpunt,cum ait,Hoc facite in mei coin tnemorationcm. Vult enim commemoration' Item,feu gratiarum ailionem effe coniundam ufuifeu Communioni facramenti, non infli-' tuit per ilia uerba nouunn/tif)'lt;£,feufafrißcij cultum,

Prieterea,per/fgt;eâaculum miffle benefit cium Cbrißimihiapplicarinonpoteß,fed ue ta appUcatio confißit in ufu z;“ fit fide, ficu-' ti Abacuf ait,tußui fide fua uiuet.Remifiio enirti peccatorum non contingit uHi ex (tlte-' riiuopere,fed neceffe efl,ut earn quifque fi' de propriaaccipiat.De quo copiofius tn tra' ilatu de lAilfa,quem breui in lucem edemus.

Deindeetiam recurrendu eß ad antiquifii-tnas Ecclefias, ut IrenieiM monct. Sunt autent antiquißima Ecclefi£,qult;e db ipfis Apoflolif funt fundatie. Apparet autent manifeße ex cap.it.ad Corinth.t.qult;e fuerit obferuatio in kcclefia Corttitfetori«»« Ccente do)ninicie,nent

C«m bis concordant [dnilorum PatniiH teßimonia, ^ui non longe poft A poftoloruiK (tinpora utxerunt,qu^ deprauata çr cerrup'' tajiduerfirijadflabiliendam Cœnx dominiez prophanationcm citant,ut ircn^i^TertulU*' ni,Cypriani,cr aliorum quorundam.

P Qftremo inter catera dona qua: ad ntinißt rium pertinent,eft quoq^ donum interpre' talionis,quod eft lumcin piorum animis,aiinif tibtu cr aftiduè traâantibus uerbûm d(i,dild'^ ttitus per Spiritumfanâum acc(nfum,ad reHè çr dextrè inteÜigendam doürinam calefttm, cr ad difternendü Euangelium à Philofopbii bumana fapientia,e::r adpatefaciendos (f refutandos errores Ç:ropiniones,non conftn' tientes cum utrbo Egt;ei.

üoeuerè donum non eft aUigatum certii locis autperfonis,ut nunc quidam contendSt, à fede Romana,Pontiftcibus et Epiftcpis,quo rum ordinaria fit fueceßic,inftrpretationeitt fcriptur^ petendam efje^fedeß in eo ceetufeU ipcclefia,qu^ fundamentum er puritatiittuer bi peiretinet,no apud eos,qui dodrinam cor rumpunt,quiidol4 er indnifeftos errores,pii' gnanltf

gnMes cum uerho Dei, pertinaciter defett' dunt,ex quidem tantum in renatis,(]ui funthtt bitacula SpiritMfanâi,non in hcmintbuf pro phanis,guos propter manifefla fcdi:ra,à corquot; pore Chrifli,ut putrida memlgt;ra,op(irtebat ef fe pMcifos tex excoinntunicatot,

Slt;epe enim cum homines blaffgt;hemi,idololit tre,eximpij ordinaria fuccißione,er gubet' nacuia Eccleßie tenebant,diuinitus,qui extrit ordinaria fuceeßione erant,Prophctatat^; a^ lijexcitati funt,qui Pontificum çx Sacerdotié errores et idololatrias taxarent,ut eß cernere inElia,Elifeo,Efaiaet Amos propbetis,inqui fciKco tempore donum interpretationis diuini twaccenfum fuit,cum potifices cx facerdotes tj]int hofles uerlt;e dodrinie,et homines impiß

Tempore Chrifli donum interpretationis non erdt in coetu Annie,Caiph^,Scribarunt C Pharißeorum,qui capita Eccleßje foli eccleßa cr populiu deieß'e uolebanttquorunt Sdddufifi omnrs propheticos libros reijde-' Unt.Ktenfw folis lAofi libris,neque rcfurrc' ßiontm mortuorum crtdehant,Sed in catu ct Ecclefia Z(tchariie,Elifabt ihr, p.aptiß:e, Pd-PoruttijSimfoniî,Arnd:,cr a nbsp;nbsp;nbsp;o'£)rumgt;dc

Jt4 t.Cor.t4.. induit Paulus,Jonum inter'’ pretationis no e/Jiapud homines prophanos, fed in eo coetu, qui à Spiritufaniioregitur amp;nbsp;fitn£iißcatur.Sic enim dit,Prophetæ duo dut tres loqudntur,Cteteri dijudicent.Porrô ßdiij fùerit reueldtum aßidenti,prior taceat. Dicit interpretationem ejjè rtuelationem failtsm Spiritu flt;in{lo,quie in proph4nis,cum fint or gana diaboli,fieri non poteft.

Ciuare ut maxime fint uiri, qui doârioit cr politica fapientia præftant,tarnen ab illis fcripturgt;e interpretatio petenda no eft,fedtân' turn à renatis. Animalis enim homo non perd pitea qult;e funt ffiiritus Dfi,cr Ifiiritualia/}gt;i ritualiter dijudicantur,ficut i.Corinth,a-fid ptum efl.

Pr«eterea hocdonumapudeosefjinon pO' teft,quiftudia cceleftis doàrinlt;enegligunt,aut contemnunt;fed tantum apud eos,qui funtmii cura cy tsigilantia in difcendis zr perfcrutan dis facris uerfiintur,iuxta Chrifiiuocem [Adtgt; thicitf-Omnihabenti dabitur,zrabundabit, ci autem qui non habet,cr quod uidetur habe' re,aufiretur ab eo.Et Ofieæ 4. c^ia tu jcieU' tiam repulifti,repellamte,ne facerdotiofungS ris mihi,c;‘oblita es legis Dei tai^obliitifcar filiorum tuorum

Item toin.g.Si uos manferitis infermo'-nemeo,uerè difapuli met eritii,cr cognofccquot; tis ueritatem.Et ibidem cap. 14.Si quit diligit ne,fermonem meum feruabit,crc.

• QU'S (]uoq; ratio eü,guôd toties ftudimn uerbi nobii coinmendatur cr priccipitur,ui' delicet ïoan.f.Scrutamini fcripturas. i.Tim.

4- Attende leâioni. Et Ppt 118 .Be ati imma» fultftilit ambulant in lege domini.Bet ti qui fcrutantur teftimonia eiiu, ^c,

Qjiare non Çunt audiendi qui fine uera a^ ^nitione ey timoré Dei, fine pijs eyurdenti' tiM fludifs coeleftis dodrime, propter locunt titulos,iusinterpretationis fibi fumunt. Ac pforfut diabolicafiiperbia et prlt;efumptio e/l, urrogareßbi poteftateminterpretandlt;e firip^ turie diuinte,tum hoc folius dei donum fit:gui Mt foil« eil« eft autor,ita ey folut interpret, qui Ittcem interpretation« irtfolwp^j ey natif ey amanttbuf uerbum,per /^iritum fan' dum accendit.

Non igitur confiât fcripturie interprefatio ex bumano iudicio,dodrina autfapientia pO' Utica,fed primum ex certes,iOufiribut ey inter fe confentientibus teftimonijs collatis,-nott «t interprétés exfuo iudicio,aut humana dodri' nlt;([eufapientiatlt;tliquttm interpretationë pt-'

riant aut effingant/ed fcripturieinterpretatio £X ipfa fcriptura petenda eil, conferenda inttt pfe funtiüuiiria Prophetarum er Apoflol“'' rum teflimonia,ex ijuibus obfeurioris loci fd fuxeruenduscü,cr ftmulorandiK DeMtß,oi per Spiritumfanäum ueram fententiam nob^ patefaciat,crnosinomnemueritatem ducatt ficuti fonat proinißio. Cum uenerit iüe Spirit’ ueritatiSjducet uos in omnem ueritatem. ltei»gt; Jgt;aracletui,f^iritui ueritatis manebit apudu»^ in Itter num,er in uobii erit.

Deinde etiam catholicus confenf'usiuintti' pretatione fcripturit confiderandut efl.Voci' tnui autein Catholicum confenfum,tam fentett tiamfcripturie,lt;juieab Apoftolis Ecclefiptra dita e^ primum,cjuam Ecclcfiie er ipforutH i^inißri, A poßolorum difcipuli et ordineali/, fynceram et incorruptam,ton[:ntientem cutu ipßs Prophetarum or Apoßolorum ßriptU retinuerunt.

Vt cum lohanne! ßribit,tn principioerat Urbum. Qutriiur.^uit ßtgenuina,propria, er certa herum uei borum interpretatio, amp;nbsp;quid hoc loco Verbum ßgnißci trßgnißcet ne tantum inanem lingua- çr crit fonumfut apud Quidium,

VERBI DEI. 107 ïrrîtlt;^-,Ht uifum e^,uentia cT U’iijfcrunt, An u(röfubßantiam,at^^ ädeo FtUum deijpcr foMin diflinüà 4 Pdfriî perfonnfHicnonex rationt aut iudicio humano afferenda eü inter pretatiojfed (ju£renda eß fx cerfw cr iÜuflri^ lgt;utfcriptur£ Iock interpretatio,et uidendunt œ Euingelißa Filiuin dei ab tctcrno ex fub^ iiantia Patrisgenitum,appeUet uerbum.

Vocaturautem idea ¥iliuiuerbum,quia ß cut nos cogitando gignimus imagines rerum de quibus cogitamus,ita Pater intuens fe,gi^ gnit imaginent fui. P.a imago quia cogitatione gignitur,uerbum appellatur.Sed nos cogilan^ do non transfundimus fubflantias in eas imagi nes,quas cegitandogenuimustfeit cuin loqui-' i»ur,no trans fundimui fubßantiits iniliud uer bumquod fonuimus. Pater autem transfundit fuante/fentiam in uerbum.Efl «quot;go uerbum, qutdam perfona diflinéla à Patris pcrfona,et tarnen eadem eß utnufq^ perfona: ejfentia.

Articulas emm de Trinitate uartéoppugna tiM e/i.Qaiilui»fenffrtttunam tantùptrfoni eße,fciUcet Patremternomë Verbi,non ßgni ficareperfonam, fed cogitatione uel fententii exißentemin Patre,ficutinnobis no tßdißin âa perfona ab homine, fentenlia bominis,Et Çhrifttnt uocariint uerbum aa3à;avti,i/t)e'‘f', QU’:*

Ariani cum uiderent Verbum clttre figniß care perfonttm quanda^docueruntetipfi bum effe Pilium, fed tarnen effe creaturain,»^^ ej]i coteternam Patri,quaquam ante alia^ aturoi conditus effet,cr prlt;eflaret alijs diÿ'i' täte,

Aduerfus hashterefes cr ßmiles ,fcript»t^ tcflimonia colligenda,conferenda ey confiit'^ randafunt,exquibus oftendendum e^,Verbi( non ßgnificare uocem creatam,aut fententUt^ à Patre procedentem,feu prolatam,qutenon ßt perfona à Patris perfona difliniîa,fed pef' fonam ab teterno ex eßintia Patris genitam lt;i Patre dißin0iam,ßcuti hoc tcßimonium elt' re docet, Verbum caro failum efl. Hie necejf tfl,Verbum,inteUigi de quadam perfona,qn^ naturam humanam aßinnpferit. Si enim Ver^’ bum eßet uox creata,non tranßßet kox ereatii in naturam humanam-

Jtem,ß Verbum ßgnißcaret fentètiam ttott dißindam à Patre,Pater effet incarnatus, Verbum caro fadum ed,Pater non eß fadaf caro. Eft dißinda qutedam perfona Ver bum.Qtiod autem Verbum hoc locoßgnißeet naturam diuinam coieternam Patri,teßantar htecuerba Iohannis,cum inquit, in princip‘lt;gt;

VERBI DET* »0J» ^rittu(rbum,Si tunc erdt,cum credturx incb f)(rent.Et,/iomnia per ipfum fa£lafitntf0‘fi'gt; ne ipfofaâum efl nihil. Ergo ipfum neijuefu' ilumtneq; creatum efl.R.e]ficit enim loannes iJ illud Gen. I. In principio creauit Deus coe.-lum or terram. At tunc iam erat Verbum. e3 igitwr aternum,fl fuit ante creaturat»

Item Pfalm.3}. Verbo Domini cali faiii funtfCr flfiritu oris eius,omnis exercitus eorS.. Hie tres diflinâ^ perfonte énumérantur,Do^ wint«, e:j- Verbu domini,ac Spiritus oris eius, Gquot; Verbo tribuitur creatio rerum.Ergo Ver' bum eft omnipotens.ln Baptifmo Chrifliappa rent tres diftinéhe perfl)nlt;e,Pater,¥ilius,et Spi ritus fantlus,cr iubemur baptifari in nomine Patris,^!!/,^^ Spiritus fanâi.Erg0Verbuin nonftgnificat uoeë creatam,aut fententiami Pitre prolatameg; Spiritus fanäus flgnificat ntotumfeu agitationem PatriStfed funt diflin' da perfona; à Patre.

Ex his plurimis alijs Veteris crNowt Te)filt;mcnfi confentientibus teftimonijs,fenfus Cr interpretatio huius diëli,In principioerat Hcrt«tn,pritnMm fumèda eft,guie a iudicio hit miinlt;e fapienti^e aut feictiie prorfus aliéna efl, Demoftbenes enim aut Cicero ignari fcriptO' rumProphetieorum cr Apoflolorum,^udn-'

\tó DE OÉ.IG. ET AVTO^ quamfunt uiri pr^flMtfS eruJitione etfapiC^ iU,tarnen hoe loco nuUo tnoio filiunt Dei uerbum iiitelligendu dicerent,fed longèalilt;lt;i'f fententiam ejji ajjirmarent,

Sed ad fcrip‘ur£ teflimonia conferetidn^ guoq- eß confenfat catholicnf. Videndum in hoe loco i/,qui doârinam cceleflem ab A poflolis acceperunttZ^ quidordtne uetaßif' ßmi doÜoees ecclepæ per uerbu inteUexeri«llt; Cerfum eßautem Polycarpum,Jgnatiuitietigt;' lioSy^ui ipßm Joannem er Ctctero^ Apoß»' los audiuerut,Deinde Iren^um,TertulliaiiKgt; Cyprianu,et pofl hos Ambroßü^uieronymUt Augußinuin,et relicjuos Doilores ordine,bci( loco per uerbum ßlium Dei intellexiffe:guortgt; (onfenfusetteßimonium m ul tum ualetadcoH firmandas mentes piorum, Pides tarne nititur, uerbo dei,tradito per prophetas et Apoßolcl,

Ha:c breuiter de dono interpretationis, er tota hac materia,hoc tent' porefufficiant.

IND

AbdiäS ^4

Abel

Abrahitm tcrtij Eccle-fiitmillenari/ cpifco piM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;59

Achimeleh

Adumpn'mM eccleß£ epifcopus dßlio Dei ordinatui J4

Adam lt;jualia pcfteros doeuerit. ; f. eiuf in regédaccclcfiacieé'-^^I'^yniciui î5.;7

Adte $4. 56

Addo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ét

Aharon 6o

AbiasPropheta 6z

Albertuf AUgnw 87

Akumiit 85 nbsp;nbsp;(78

Alexander epifcopta Alexandri liagni tern para 66

Ambrofna 78.81

Andreas Apoüolus.7i Anglia dodlis O' pijs hodie exulantib. refugium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»Î

Anglia per E.leutheriu epifcopum abidolo-latria primiimltbera ta.n.deindeperGre: goritim et

Apcües ex linea du -ita agnitus Protoge ni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3

Apottinarif' 76.81 Augufid TiierM.74 Apofiolicafcripta uo~ Augujiinuf CanMri' ' -ccmcr mMtddtum ef enf.eptfcopuf ’*

feDei,rationes alt- S Augußinus.8o.8t.e' quot.i2.inde.tejlimo ius di(lum.^i-9i-9^ niafcriptur£ jf

so nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B

Apoflolorum dijcipitli Barach ' 74 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Bamab£ or Pauli Jif

Apojlolorum dodrina fidium 9^ tniracuUs confirma- BartholcmaitsApoßo ta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;so nbsp;nbsp;lus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9^

Apofloloruprima Sy- BafilitisMagnus ** nodus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9S Beda prejhytcr

Apojtolorii fuccefiio, Bernhardus abbas , zy uitafinguloru.7e Berillus 7^ apofiolorum uocatio. Boetius

18.19 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Bonaiicntura ®7

Arijmors nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?4 Cainam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

Afaph nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cafiiodorus 8j S4

Cberinthi mors 34 Corneliuscpifcof). 7S Chrijlusecclcß£caput Crcßcns ubi docuerit

Cœ«^ Dominiere inßi ta- 61, amp;nbsp;gui cum eo Concilij cogendi ratio propheta; etfacerdo

9.10 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tes ccclefiü rexerint

Conflantini linp-brnc- Dei inguirendi magnii ficio parta Ecclcßa nbsp;nbsp;femper Jpwii

Conjiaittius lmp. So DeipatcfrBioper uer , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H X bum,

^cckßtemlt;tndatum,ut Ecclcßaftici tibri au-nuUdinnißDeifuiuo tor nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;67

ccmdudiat îi Edf/trfcfct«î AngUiS tcclelid^primui doflor rcx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tz

tccleßa ijuoq^fuu effc ELeazdr.60. Eleaza^ cdput,ordinem,c^ rus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;66

gloridm.44..4.f.^6 Eleutherius E.o. epi-A-S.inde nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcopus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;it

^ccleßetypus Magda Elias guarti eccleßte lene nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;millenarij epifcop.6$

Sj Gloffdordindridi^^ Eudngelij hofles quo- primùm fcriptii modopuniti 54 Gr^rw«/« Eucherius 8} Gregorius Eufebius Gefdrien/is. 84.crquieius tfi^' 7^. Etnefenus 80 pore errores ecdtquot; Euftdthius epifcopus. (idmuexdrint.eoi-quot; 80 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gregorij indgniu^^^^

* Eztchiel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6s Gregorius t^dzitt^^t'

F nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»KS- 81. Ncocafi^'

Fugacius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Si nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H

depieß:dtttlubort£.7 minijlri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;4. ‘

Hijtno fpifcopus £6 Ucob nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;59

Hfrtocb. 5Ó. uiuus lt;t(t UcoBhj epifcopus. 80 Df^ji recfptttJ.cod. kcobus lu^us,frdtcr Hfjlfrlibridwtor 6ö Domini yt Hifre)ni^.64. eiuser lacobusZebedei F.7ï ror nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;94 Uddo faccrdos 6ó

Hicricho urbismurifi Ufincus Hircdtjws 68 nc Ml bKinlt;tnx dirttti Urcd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f6

1S.Hifrongt;)nMJ 81 idoIorMCMltwJperEtt* Hierojobintt qudndo geliufubldti. 3* cdpuiPoinpcio. 70 ïcfusdux 6f HifM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;61 ifpts Sprach nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;67

HtUrius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;80.83 Ignxtii« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qf

HippoIgt;tMJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ioi.c[Moritm prxci-

Hgt;pocritMruw ingcni loaiwicjmoitiicbw 81 i «1» .i3.ptctt;t« amp;nbsp;lohdn.locus u.cdp.3lt;^ ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H 4 lOMrt-

I N D

HdrcusLudgclifti, 7;. ubidocuerit

Mitrdochcus

Mariie uirginis genus

S.Mdrtinus cpifeopus. 8o.Turoaenf.8i.eius cultus

KitdthidS 67.68

Mdthd Mdrite uirginis duus

Hdtthieus dpofhlus 7s

Hdttbidf dpoüûlus 7Î

Hdtbufdlem S7 lAdximus cpifeopus

8i.Si

adchifedecus idem cu

Son nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$3

MfhtiKî 79

Mflito Aßdnus 7^

Hrüitus epifeopus ix

MrtfcodiMJ 80

Micbeds 6}'64 miniflerij uerbi digni-tdsetexccüentid.4c.

Felix 7^

M.ofes.6o.eius uocdtio mirdculis confirmd-td nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2^

HehemidS 66 Paphnutius.So.folusin fidlorij error 8j Conciliotiicenoue' Hiceuf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;82 nbsp;nbsp;ritatis djjertor

f7-s8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Patrum dutoritdf uf-'

Î4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ecclefia; ordo f9

Origenes.77.eiusdifci Paulinuspresbyter.u-puli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;73 nbsp;nbsp;82

Ofeas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;64 Paulus cuiu/modi in‘'

Pâphüuspresbyter.78 Paulus nwnachus 8^ ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fau'

80 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pompeio clt;iptlt;iHiero~

lierium tj prophète tertius dO' fctrus Apoftolus 71 (fforum eccleß£ orlt; f(trusCoine)kr 87 do nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6t

Pftr«sLomb4rd«î.87 prophetarum do£lri' Petrus Kauennates 84 na miraculis confirm Metric Pauli dißidiu mata

9? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prophetarum etiä er^

^barif£oruorigo. 6^ roresinterdumrepe Phileas 79 riri,Grqualcs Philippin Creteßsepi prophetaruuocatio.iS

fcopus 76 propbfftcilt;fcriptit,Dct Philippus presbyter nbsp;nbsp;nbsp;uocem zif mädatum

Sj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eßejrationes aliquot.

Politici imperij caput. Proffer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;84

ordojCtglorwcMiMp Proteritts epifcop. 84 modi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;44-4Ï Prudentius 81

rcgum liberprimiK ZX fecundusquo tempo re feripti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6t

religionis cotrouerfite quomodo coinponen dte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eoo

Sdlomon, zy qui libri abcoconfeiripti 6

Saluidnus S4

Sdmuel, rex Ealeßt J:)ci

fttnilorum crrorcsiti' terdii cuiufmodi.^!gt; 9?-94

fdnéhrum errdU ent in ßcripturd propO' fttd 94

fdnéioru inuocdtio.^‘’ Sdthdnic in eudngeli/

doärina etuerÜtt' ligionë odium' 3^'^^ fatanteudtianidcuiuß

modi

lodn.Scotus

Smpturte S.interpte' tdtio cuiufmodi ejfe debeut tof.io^

Sebdflidni cultus 9'^ Sedulius

Sem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5®

ScmidS Septudgintd duo intet prêtes Biblioru.

Zai’

(let,(juid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îî Sfrdfcuî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;86

Sctb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff SynoditfqudUs,ctquo

Seuerut Sulpitiui nbsp;8» nbsp;nbsp;nbsp;da nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^.113

86 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T

Simonficerdos So.mondcbi« 8x Simplicwniw Sz Tbeodotion epifeopu^ Socrates epifeopui. 83 Theophilus 76 (77 Sophonias 64 Thomas apoflolut 73 Sophronius 82 Tbomlt;«df Aqttino.S7 So:çomcn«î 83 Timotheus 7f Spiridion 80 Tifuj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7f

Spiritus fan fli doâri' trinitatis affertio 13 naqua 97 deTrinit.articulusua-/firituinfanâunonda rie oppugnatus. 107

V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;radifo in/litutums’'-

ydticinid Ecclcfhe qd f}, cr perpétué coil' äb Ethnicorum ord- ferudri. eoi-culis différât. i6. zj uerbiminifteriuijudli' uerbuin cur didus ff- tæ dignitdtis et excd busDei 54.10^. /eh(C.4i.4z (Wf.p loy.inde nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Viflorinus Affr So

ucrbuift Dei miraculis Vincentius S; cotifinndtum},é.i3. Vucffclus 83 19.x8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cH)?j Vxorcpropr««

uerbÜDei fcipfumdf- fuetudinemycffecujli fitmptd cdrne pdteff- totem 97 cjt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;18 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Z