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2lt;6ni0 5lt;ifî*lt;«attl»o/ OiJon öm .^jmn fOîlt;tlt; lerfc^alfr (gt;« ÄroH nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcawtntn

fUrc/in fttn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©«ndntn/fo man ùtc

S3(^emif4lt;n ®rôtgt;fr emishrtnmntt/ittôct^ait *n^ verwanö pnâ/ju !WUn InOflcndc^auff

. nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;□«» I y lt;s 4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;

fcdcnnc bit/bae left h«cö biefem Ÿotÿtf Cen pe cine ScctoLbeilîen /«(fo öiene t*em (5ot( tnettut Deter / 91(ubc aUem woe gt* fc^neben ßeljet im ütfeee/ vnt» in Öen propres lt;(n»

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3?«

'3^ Wn frembd wotbc» meinen 25tAtgt;ern/ ün^ Vnl'eïanöt meiner Dîutter finöern,

®er wtro feitwDoirf nidft ver* Poffos / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»erlnften ! Senn teeèe

muo 6oc6 rcd)t bieiben / VnO hm werden olic frame heßen ju fallen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

weiß ! bas txt wirb bee elen^ ben imbe/Vrtb ber 2lrmen reebt nußfftren/ 2luitib iverbCii bie ©ereebten beinern Tîamen banefen/ *)nb bie framen werben fm beinern wefteb» bleiben«

Der ttt ^e^cm vntiD 5ÖÏer^crnZ ©(aubcn^ bcfentnt^ vnDk* rc/grûtiDhcber vnD artücbrran tan lt;J«^ncÇe« ^aben (affen/Denn Da^ fie tveDerntep tieé r^ûmen^ noch '^cvveDe 6c* îM^rffipn /^öennoeb Dieweil (te nu rief 3^r {gt;er mit Dent ^effigen namen 'Pief^arDen l0\^ 5Çe^er t)nnD abtrünnige verienmbDet finD wotDen/^abe ieb fur gut nnj^fe^en Mnen ane^ mit mei* a ÿ mm

«cm jcugttfî?/ fc vic( mtr mûgKc^ §tt Oicncn/ fû anbcr^ mcm hmo* fcbafftctmal^’ilf/bctior 6cy tscn ^nfcrcn/vnb aUen ber rechten waren ©oftfeltgfeif/Iieb^aber«. ^en waé bie 'Papiften ven mtr paffen/ ^ibt mtr btlheb meb^^ febaffen I a(^ bte febon (engfï etn . verworffen vnb^tirrüuenfinn^ Vclct/ vnb t^te (îbeanal ëanct PauUi^ @ûnbneb/vnîgt; von tm felbà wiæghcb verbompt tfV3famp; btn men / vnb fte mir ge^ cretii^t^et.

§quot;^ar ba tïb etn papt'fl war/baé i^ /ein ober bie maOht bibiâ^f i^itterer ber 5’^omifcbett faijmtg (bann ben ibigen Paptgt; ften ! bie wiber vné febreiben/ifî lt;$ (ange niebt fo crQjt al^ e^nir gcwefen/foitbern ftnb ganë fait/

tttb fÇttti wag pc fÇüiî/enfwe^ lgt;cv a«g ^afg/cî)cr wnb fcbcnblP cbeg ^cwtng tvÜlM/tfteten î)cg gkid)cn wWcr bng^ôpfninib/ Wo ftc bcv vng me^r ßiifg vnï) c^r/^ctw bct) ben papiftc» jii cr*» langen (^offeren) fo lange le^ • aneb / fage x^/ ein ^gt;apip vccxx/ paffee teÇ war^apiglteb ! vntgt; von ()er^ew bfefe Gröber/ang großem einer Ó5offeg vnb bev ^•^elfgion I niebt von irgenb eini* gen genieg ober r^nmg Willem 3a alg ieb ein mal on gefe^r ober ctliebc 3oamp;anfen ^nßenböebcr fam onb barin befanb/ bag er bie ^eilige ©ebrifftfo gewalrig* lie^ onb rein ^anbelfe/bag ief) Vaivb aneb oerftûrbtc I warnmO boe^ber otibbag^Joncp linm^nffoftnil^ fold) ein große« . a ii| lew*

tewrcti snail vabratib f crfc^rarf tc6^« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t)rt^ ,

53«(amp; wiOci^/al^ öer bcforgct/ taévnfcr Ocm ^enta eiwa gtfft tjcrborgen ftccfct ! bamtt mein cinfalt mócfx verfemtet werben/

gewaUigiieb regierteinmir bie betörun^ be^ éapfïö vnïgt; • SioneiliumïJ jiatjen.

2(^^erba e^ nnnacbmaï^ . bem gefïel/ber mieb anö Sputter ïeib abgefonberf / mir baé j^inb be^ vcrberben^ c|Tcnbaren/be^ fpraeb icb mteb bureb viel !Óp fputation vnb vnterrebmi^ /m’it gleifeb vnb quot;^lut / vnb mit ben frâmbfîen vnb beften Inenten/ bic icb antomen fvnbt lt;)enn icb be/ fûrebtet mieb/ba^Ubaö welchem in mir tvar/niebt dn ftm fler^

wer ! fc frawcf mir fdb^ titc^f/ vmb ber (enge/ 6rdfc vnï) heffe ïiiJfifn ^epftn«* lt;bcr Ï^ateftet vnïgt; gewaU/veti Welcher Kbbt^^erftrarf'é bet hlt;ib/fte würbe vomÿdHdcti ©etff regiert/vnb fönbe feinet . wegeö irren /biö fo lange ich all* gemach ! von tag nbsp;nbsp;tag fteref er

warb / vntw?jter ^e$ anff/ vnb nach meinem geringen angrieff/ fc^rmöijelvnb borfpielbie'Pa* » piff en/ al^ bie wilben wellen be$ Syîccre^/wie 3nba^ faget/^r ci^ gen fchanb a«^fchenmefen/!öa brgnnt ich erft ben ^apft ver* bechtig algemach «erachten/ vnb entlieh Cba in fei^ ne eigene rncff^elber/ vnb ’^e* fchy^pter/ bnjeh ffe vnnül^e (hlt;v / f w ï'^tin bie ct^ a iiif tlt;b

Wfcif MUWawett/ mich vcr(ieffcn) fur ben grctvcl an ber ^eUt|isa fîet ^n erfennen»

!Ö2(ften3 (icß meinet ^er* ^enî?freub an/vnb a($lt;cßmlt;clgt; rin^^ vmb()er W0( vmb^efe^en/ rbûmettfbbû /enigen fur lauter . •^eihgen vnb 55îerferer/we((bc ber ^apfl ftfr verbampt bnb vinbgebraebt ^et/vnbfon* beritcb beren g^riftHebe flt;bri|f* ten ober behntnrô ieb befomen • moçbt '25on ben anbern ge# baeptieb/ ba^ pe entweber niebt vbertounben weren /ober an^ febwaebeit geirret ^etten/wetcb^ man ^ette $um beften wenben foUen/wobiepapiften be^^eib^ gen *pau{t rat bexjén fofgeiyrot^ (en / ber ba forfeit / @o eût

S5Ïlt;nfó cf wa von einem feil v6et cilef mfirOe ^elfff tm miOe r rec^t mit fanfftmjiigem Q3ci|i/ Vic ir ©ciftließ feiv/vnV ftfc auff Vief) fclb^/Va^ Vu nic^t aneb ver* fue^et merVeft. Slberpcfoigetctt Ve^ @a(an^ tvüfen vntgt; grim^ . men / vnnV ^erfdxten vbev Vie

@cbflf Samp;vifti ! wie i^^ecbicl fa^ get ! ^art tyjiilt;treftge /Vanon fic and^ norf) nic^t abpe^cn,

^7?ter Viefen aber pnV mir aneb Viefe’^rüVer/fo man Piffgt; barVen nennete/ fur fernen / Vie mir nun binfurVer nicht fo ver** Raffet/als? ^uuor in meiner pa* pifîerev. 5^1 Vem/fofanVicbvn^ ter inen Vi^ einig gros? îvunVer/ fo iyt ganh^éapitnmb febier nie erbôrt/W nemlicb/ Va^ pe/

FinbÀti^cfc^f ter STlmfc^ett kul fc vtf( men mû^heb/fte^ tnbem 0cflt;^ t»fg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnnïgt;

tiadx vben /vnh pc ancb t« ’ ter ()ci{igen ^ebrifft erfaren / gefebtef t vil gefaffet (tnb/fo üoeb im^apftomb vnfere S^ngiftri tic bridge ^cbnfftgenbHfbver^. öcbfeti/vnVbtnVan fe^en/Derer tùeî^ vtiD nÄttiÄ^te fieb b^^fb rbûmen vnD auff6(afen/vnD viel mi^inen Die Ribden nie gefeben baben,

baf fein f ônnen/ weil Die fpraeb^ en /nieb^ ndein Die ©rieebifebe vnD ^^bretfebe/fonDern anebDic îaeeinifebe îvenig geûbet wor^ ten/Denn Da^ jnen etdebe pnnef^ tentunefel bdeben. 23nDi(^iegt; fer gebreeb bcv /neîftaran^ ent* * itrtn-

fîatibeti / bag ba fie ber 0en vnb S57ôn(be/^ornbeef en/ tonb faute ftmrfenamp;rQ5efû«îpffc Çabenmeiben woKen/fieftebba^ runter ber treten ^ûnfîenf^aP ten. !öa{gt;in fie aueb bureb ar* mut gebrungen worben / nacb • bcmfiepeb irer ^anb erbeit nee* renbabenmûffen*

Si'^er nuine^r t^un pepe^ viel f^eter^^er^i^berbnbar^^aer/ wit a«dgt; wot fagen fterer/ beffer -bnb richtiger erfur,^ atfo bag iep berbotf/pe werben atten recbt* febaffenen gb'^iften tieb/ werb bub angenein fein /3a bag wir auef) Q5oft vnb bem '23afer vu# ferg-^)(^rrn 3befu gbrifti auffg Çoe^e banç^en nniifen/ wet^ naeb bem î^eiebtbumb fei» ner

Çerfur (fueßmt vnï) fc^nnen ^dp fen. ïöamif crabcrmal mvnö rett f01gt; §c rltöret / vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gna^

lgt;cn (eben eWenebtet 25nO frew* cn vn^? bidieb mit ,nen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(rer

rnb vnfer fe(b^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

fur Xeber gebadîîriJnb fern »on einander gejvefen/ nu aber nach ï)en) fofeber argwon aufTgebo*» ben/nab^ infamenjeruefe/vnîgt; femptlt^ tn einen ^ebuffïal ge* braeb^ / fti^rr ben einigen .Ç)ir* * ten vnb ^^ifeboffrn vnferer é’ee* (en ! wefeber gelobet fep in etvig* feit/Slinen.

men werben/ in ^ircben^eBran* eben vnb geremonijn/ ober von ber 3«n9frawfcbii#nf !_ @v ’ vng bebenefen / bn^ niemals in

lt;inen ^ireben gleiche/ ober einer* (ev gebrenebe/ orbnung vnbfa* ^nng gewefen finb/nod? f«n mö* .gen. öenn fokbe^ a«dgt; bic I' manebfekige gelegenb^k ber £e« te/i?anbvntb^en* niebikiben, fei) vnb bkibe nur bie i?erc beö Q5(auben$ vnnb tvanbeiö ! gani^ vnb vnnerrneft. öenn biefeibfol gkieb vnb einftimmig fciu/ wie paniug offt verma* nrt/Söret aHinmaKfpriebt er) einerkv rebe. 29nb nbermai/ ïöag ir eininüffgiicb mit einem mnnbe/©ott vnb ben 29ater vm

ter Cßcftanbf Ut) inen C’ciMcftrtR/wicbcpvn^ fret) fem (etïgt;ct ir 0antgt;t viinö tvcfen nif^e/tn ï)c£?tfle^ • gn«g/ ï)a$ man Rrct vnD gfcn^ ; b(t/ ï)ic^^c on ocrUf^ung i ï)cö glanbenfJ viWgcmlt;cn^/lc^ , Herman frcp/vnO htnem nitibt. ^ünbc fet|. ßemnaeb befcl^ tcf) im alln^Q5ottfdi0lt;n nbsp;nbsp;f

behnfnif? / bann ftc fferHcb f ^cn werben / wfe «^ro^ gewaU vnb vnreebt men gefebe^en/ baö J pe bt^an^er von ben ’Paptflen verbampe/3ep(aßee onb * befebweret fmbwors'

@ ^at ber gnebf^ gf/ gütige (Sott/(en* üAn vor anbert* fia(fgt;^namp;ert3lt;»reni»ti lanb su ,®e^ern/BW »Prag in berOtaM beo Âdnigtic^enbvffifgero/vnb inbe» Sön nierfitet bafelbß/ben@ottfe(igen SDîan/ vnb Feiltgen SWerterer 3befw j^ujVen/vnfern -tanbo* inan/envedet/ roeleder an benfelben or* , ten anfa^en fo(te / bie warbeit bed Cuangeli) wiber auffjuricbten/vnb von bem ÎBcpjlifcben Aberglauben/ vnb ôie wiber îu bringen/ baju nil bie^ÄtpJ beo ‘ïüitlefenaud ^ngcU

hnb geÇofffttt/ vnb antvnfnng gege* 6cn/7öddjfr^i(kf tgt;rp xo- 3arcn ju* uor/f^c Ocnn 5)lb 5« (crcn angefangen/ tn fftnem ‘^^atcrlhnb ein« fanfftcn tos Ocô Vf r|îoramp;en/ob tvol (r juuor mandjfv Ifp Verfolgungen aufftreiben/vnöva* trdbuugetUttfn-

■ïö^fjvoï wir aber fut vnefelbjl rrffnncn / öno alk bao fentge/ fo ©ott • Der in vnfcrein ^^aterlanbt Çamp;fÇfinfn/ burcÇ 3o1Çta 5^ufTen/vnö feine '5?acbfomen getvirefet Çat/nur ein anfang Der fachen gemacljt/vntinic^C ju vergkicljfrt fep / mit Dem fo nac^» inakinberCr^ur@ac^jfen/vnö Söni* Mfrfitct^ittembcrg/bie CVîenner @ot* teß/55. O)îartinuô -futber/ vnb j?ett tp^tJippuö OJîelantbon “/ aueb.anbe« ®ottfelige vnb gekrte leut anöerotvoz getban vnb betviefen haben/iveldjebic ganb wioergebracijte i^b^’^ßlicbt kre in quot;^cingan^ee ^orpueju fanien gebracht vnb verleiht/vnö alii^efcbicFlyfe ge^ faffet §aben : @0 ^ate?oo(b @ott aifo

i ncr Ätrcfjfn awfcfet/ mitftr jnt in vn-' fcrcm Söüierlanö ÇScÇrnicn / vnprac :^ircfj(nï?t«ipcn Dafdb^jugebrauc^rn/ wdrfje bae pnigf/fo vnpr lieber ^preec-! vior 57ue angefangen / aue* ■ . breiten / erhiilten / erweitern vnï» fortfe*

i pen (olten- ^Öenn von bem fob 3o^ann ' 5)ujfen/bio aiiff bao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ï bnpi/i 5 3 o*

• ÎÙa bie 3(itgfpurgifcb ^onpffic/^eifer ^arl bent /lt; vbergeben/ fein ) «

I aber bief^gihoc Vit ober/folcbe« ’ ‘ j.3ar/bcr (innen ber rechten vnbie* «igen lrr(/ ju ber wir vne nocb peinig« tngo befennen/im-£nnb ^ebemener* galten vit beÇnlten wnrbe/bao Çnf ©oft burdj vnfercSîSorfnren gewirtet/vnb weifen vnfere innbobi^orun nuo/miC ’faß grçffer gefnbr/fûr vnb fur/inpct« werenben fren verfolgungen/vnb bn fie von einem orfînmanbern onvnfertnô vertrieben/ fie folcbo gefbnn vit erbnlfen } Çabê/wie vid fie audj blnto bnrubeV ver^

feen bîc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nnöf

fci m ^Sehcnifn/ non Oer jdt nnntc^f «nfj'ijfbyrf/tviJ’fr alk bic jcnigcn/fo ficb JU ber reinen ^c befenncien/akbas »on 5gt;j(ffn »bergeblieben j^enffkin/jit tüûtcn /»nb jnen feine bleibenbc noc^ rutnige pat jemak gelaffen.

SÖ7?b ob tool auovnferen ^ónigen einer eiwao gnebigero aio ber anber fic^ erjeiget / ^aben bodj bie ^^epPifcben nirtnak »ntcrlaffeii^efelben alle/ngt;P ter bie armen ^bri|i?T!*iuuerbeHen/ob fie mol niefjt bep einem feben J^èntg gleû eljer gepalt/mao fie gefucljt er^aften/et* ïiebe 5tônige aue^fo (9o«felig/ffoni »nb weis gemefen/ bao fie fokfeem »nfe* rer Qtüibcrfadjer fuefjen/gar fein pat geben/noclj bie fic^ bemegen laffen.

®2((babernac^ tob/batfiebein jmiefpaît jmiffben fek nen ^iifnjrern/^ûngern »nb (écï^ûlern îugetragen / bie ak bcnn in jmep toi »oneinanbergcticiHiK. _

fen an Bent ^aeronnnt î?eèygt;(ètrn3(* ècnômale/Baô ee Baffelbig gann bebieU/ »nBöföÄdcbö auch g*(îf0'en môcljfe/ »nö Bae anBer aUee binBan gej'eçt vntgt; faren (affen.

îùdjr anöer fet( fein ^iner er getre* (en /wet-be aitö etticr Bet trarl^eit/»namp; Ba$ fie «jnßen wae Bie 5'?ei(jgfn/ Bae i(î • lt;S^ripen wi(fenfol(en/betBe alle anBe* te / was fie »on (rem £9îei(îer gelernet/ naebiirfcnien/jiyjiwa^ie ferner felbp/ in »nnacfeleffi^ (rem puBteren Ber •^eiligen Cdjhfft/tegfielj von^Seppi« (clxn greweln »nB »erfelfebungen »er* mereften /alles iniieinanBer ausjutif* gen ficljbefltelffrt/vnB Bemgewalt/fo wiBerfrer ^ircljen geübi wnrBe/fieljjtt ■wiBer fe^en »nter jïunBen. lt;£*s fein aber 'fcocfj beiBe teil femptlicb wiBer Ben lt;2»ep* pifdjen bauffen/von wegen BesmerBsz ■Ber an ^Bb^^nn 57ufffn begangen/ »nö j'nen tpeb tbef/:^iieb von wegen ßetigcr/ winacblcffiger »erfofgnng/Banni fie belt; • Brenÿé wurBeiO greffer feinBfebafff b tj WÛ

witifr t’en gegenfeit entbr^nötz tgt;nî?î(î l)icfdbe jre anfeuiDung vonüfiîiamp;ij'pus (iaen/fcljdte» »nö fc^m(6^n/fo($en($ |it vidfafttgcn mcrt»fn/f ince ôf$ anbern gfraten/vnO Oenn ferner »on bannen tn 2(uffrÇiir »nnïgt; Äriq/winö grwttdjc ©djliic^tcn aiiegfbrcdxn / vngefebr« lt;ic^ bae oferbe^ar/nadjbem Johann 57n6 »erbranbï- S)fr {fit benn dner rom ^Cbd/gifca genanbtz angefangenz • ficb 5« einem ■öberßen vnb briber partenz ïfbr (Sijurer onb anbernz gcbraitdjen 5» (affenzSenn ob mol bie* fc beibe teil fa0 in allen 2lrdrfejnz ber meinnng vneinozbiemeit fie boeb briber feite cincô îSKeipere Rangern/ babrn fie jîc^ jufamen ge^alten/onb mit gefamp« ter lhanb onter einem j^eabtman bem Sifea jtrieg gefurt- “Dab ^at biefer ÿifea/mae onrecht mb gemalt/»on ben SSeppifd^en jnen wiberfarenz vnb bic crmorbang bee nnfc^ûlbigen j^uffen/ beibe bep feinen ianbelciiten vnb SJSe^ nacbparten/ 2lle ber ein fdjrerfenin ganiiem Ov^mlfd^dTOeidj gemacbtz eben

(acljfrn in vielen groffg^ iSdjfncbtfn/ in vnD aiifferlftatb öce ^nbe/obgefiegt/ wietvol re/er bergijeaniebt lange getrieben / benn fein buff nicht gar fnnff 3ar gewefen/ als ber im ^î^rQrijît »424. im 5ug in 07îerbern/im ieger 51J ^ribielam/ fo in quot;2Sgt;ehemen ligt/an bet , ^eßilenß geperben iß- ^Öer fenigeteil nber/ben wir 51t einem vnterfdjcib^ie beuor bie Œ'iitere^enmet/bat bamalö }iir seit berfeîïfnlcrmen/ eine @tabt feiner ^V'einbe/im-£anbsu ’®e^em/itn ptieffgegen Qîiechin gelegen/serßöret/ albajr -leger gefehlagen/vnbna^eba* bep ein anber vnb newe @tab gebawet/ bie fieîXabor genennet/vnb von ban* nen ^at biefer teil naehmalo ben namen bêfonttn bae man fie Xaboriten ge^eif? fen / welche ber recljten waren iere bet eilten .Kirchen erfarne £eut gewefen/wie fre ©chnßttn vnb SMfputationeo mit jCicn*Ö)ïagif,ri6 ju 'Prag auoweifen/fo beii^invnferewi^ie^emifchen vnb -la® temifcljen fprach auogangen. Ser an« b it) bet

ber feit ber / ßat ben tiaincn vom ianöt baatten/ bas man ficbio ^Sfbfmcn gcneqpct (trie bom wan bfiöc teil a(fo genennet fetn wor» ben) welcfjee teil man aiicl? bie^Taltxtü ner/baó ijï / bte Äelcbifc^en genennet/ barumb bao fte beo gam?ê «Sacrament/ vnnb beo Äelc^eo beo 5)(£rrn fieb ge=r brandjfen/CÖïan l^at ßfaiicfj gt;pragen* . feo/baoijï/bievon prag genennet/a(o bieïu prag gefiffen^^enn bte furne* meócrt 'X^eologen biQ^eilo (ein OJîa* gißrivon prag gewefen/ werben aueb m ben j^ißorien al(o genennet/wit man benn ber jeit bie X^eologen vnb 2)octo« reeber beiltgert @cbnf(t*^«gifiroo;u nennen gepfeet /X)tf (er teil allein bat bamatoinSSebemerlanb bao erhalten/ bao eo vnter vnb neben ben papijten vn^ gebinbert 5^ircben ver(amtiingen hals ten/vnb ein rmvige/bleibenbeflat^aa ben mt5cbte/wie fie benn beibeo noc^ baten vnb bebaken/aueb leicbtlicb erbalj* ten ftînnen/ benn fie nrtjto/ in eimgem fall/ anbero (eren/tb«n ober ^aben/alo

tic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ft tfcfxnz nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biefcrti/ baô

filt;tm($âcramèeïu'6 .^ltgr$ üeeÂdc^è bfß 57^rKn gmic(fcn/jjnb in freu djoi jror anßcborntn î5fÇcmj|if?nî fprac^ brand) tn/Oa fie ïiod?/iïi bocl?öC' txïcbffm öiefem ©acrament öcö 3bcnö* inate/aüe ^eplïifdje '^bgóttacp vnî) 2lb«g(aubnt behaUtn/ »nb vba bis/ . (ctc^ee auf^ ben Rcintu vnintinbigfn

Äinban rndxn/S^aefiealfo 4«amp;bm »irr 2lrtirfcln bcrj;»Uc»tvcrtrfß mit ben jOniJitfn/fenulTTCcnivactata nennet/ öte{tt?een obgcinelte 3rticFetaIlemlBa(^ ten/vnt boclj auclj biefelben nte^t aller« btngreinnodj vnnerfehret. lt;2:ô^aben aber aitdj bte genante f^abortten/ nacfj glfee abjîerben/,re jtriegôfnrcr vnnO X)enbtleut gefjabt / vnb Ibaben etliche viel 3aT/ neben vnb tnitbenanberen ^e^cnien/ vnb mit gefainpter banb/ beibe ba^cint im ianb ^n SSebemen/ ge^ finden / vnb fein aujfer^alb bee4.am btó/ in ben benaci?parten ianben/ale SVîerÇHii/'O^ôRWlj/OJîeiffenZ^oit^ b titj taub/

frafft wiörr fie gezogen/brgfg« tict/ wdd^eÄtmaß mit ^auffrn tviOfr fic/aU öic vb?tb(tebcnc y^uffitm/ fd}tfflt; tvurötn/vno mit gcbadjten bk* fcn i'ren ^cnWen fc^r grojfc (3cb(adjtm gtt^ui/ bnentreffUdj »tderfdjfagcn/ »nb wiber ftc obgcßcgct/alenemUc^/ tie gan{jc seit vber/bic swifdjen^ifce abperben J vnb bem (Tontiiio ju ^afel • »erloffen/tpficbfö Concilium beiï auc^/ feamit Die SSeKemelb^iKet tvArben / furgcnomcn/bicweil Durcfj ^riegee»-bung wiöer ßc wenig nuf? g^fcbafft nocb aubgericßt U'oröcn. (S'nöiic^ aber fein bie Xaboriten aitcf} biircb ben fc^in vnb bebulff ber ^cmpattafen/ genijlicJjen pntergebrueft worbc/îVîan ^ataber (îonipattata genennet/-bie »ertrage 2(rticffl/tvie obgeineit/fo jwp (eben ben iS^aüVtinern vnb '^epßifdjen ßuffgeridjt. Siefe vnterbrncFung ber iSaboriten f»at ficb jugetragen/ünae^ febriicb 3ar '^ifee to^vmb bae Jar Q’^rißi » 4 3’ benn nae^ bein

pep'C Jaret »ab 5)euptkuf wrfotett/ «ucb a((e gcîegenÇeif vitb »ermngfti (fïc^ tvföer ire Jtinbe Oie Q?aliyemec »nb SSq,iptfc^ett aufF;n^a(ten) bingC’* irffen/§aben |7c nothalben müffeh vont Ärtfßen ab(a(ffn/vnb nac^ bcin fie alfo fajî jeben 3ar?u«or/niit;^rtfßfn 0i(f gejejfen/baben fie ficb benn aufj^bas bifpiitieren geben/ onb mit ben ^alixn« • nern fafi btefelben ganzen « o.^ar/ bie fie/ivte geinelt/^riegohalben pill gefef* fen / bifvutier^i^eplfeget / vnb nicht «dcbgelaffen / biefct gepalt mit jnen 51t preitcp/ bio entließ biircljhinbfrliptge ^febminbe prachtfen / vnb ontrem bee Îkocfeîanee/aucb biefe Sgt;ifpHtatoreo/ (0 noch von ben Äriegoleiiten vberblie* ben / aiicf) gen^üe^ verbru et vnb aiio* gftilge/ worben/bao alfo atobenngaic Feine !îabortten mehr/ jrgenbt eineo or* tea / vbergeblieben / vnb ba9 ip gefche* ^en / vmb bie ieii ba ber 'ïDolgeboren ^err @eorg ^obebrab/jit einem Äd* ®t^bMter erwelet/ba Äonig iftolabtr erpnoeÇ vnmanbig.

biffer icit/ vnb nmB bad CT^hpi t 4. bep ff^iïfrung jtómg iaób bfd frjifn/bübfn ficb bic jeni^cn/ (o wfer ^ircbm geßifftft/vcn ben (Ta« tïXtmertt gefonbert /»nbfctn aUbenn burefj biffflbf nett) fonberunguonfnen abgctrecten / bcnii luclj bftn btffdbfn (^jottffhgc vnb vfrßfnbjgf ifiit/vnffc ©tiffter »nö '^orfarfn/fin lange iolt; . jiigefeßen / bad anbfrd nic^t aid miÉ febenben vnb fi^nif^jnvaucb morbtn »nb tobtfcblagen/btnRcbftt îtvtfcbf» ben îXabenten/ (talixtinfrnnnb ^ep* Ptfeljfn gefûi ft werben/ »nb ba^aucb/ »lacb bent bic ^Xabcnten nnfergebrueff/ fie an bw ^Scvjîifcbm wacbfcn/onb mit benen ju tbun gewonnen/auefj gan^ feinfurgenórnen banblnng ober ïbfpu^ taho/einigen nun fcbaffen/noeb etivaô pfiffen wolff/vnb bad initier weil/bie ware lere nicht gebawet/fein ^irehew sucht gelîifftet / nnnb ber QTaltjetim-fehe ')hebiger / iXoefejart genanbt/ bureb feine »nbeßeni^ffit/allf bftbf” f( lenger vnb mehr veiwirret/bad alfo

Ju Befutfu fnn tvoft/ (è ttidcfjfe bïV ere /trekfx ber 5^U6 Jvib^r ouffsuneliïë Çf t lt;jugfflt;ingfn/ganf? wb gar vuterge^ bruff t iverbè / S)a fein «($ benn/»nb ju fofefjen jetten vnbjußanbt/obgebacbtc »nfere SXîorfuren Awn ben (Jaiirtinern abgetretten / ^tben einen anbem '^’iuet «b ettrnn bie'Xäbortten geemert/unb .nicfjtô «nberô get^an/ benn nuif btö aU (etn gefe^en/ bab fie ^ntban ge ft çt alfee gqencf / bteiere «óf er(»elten/t)nb ben hanten berfetb^ïRuffOte ‘J^îacl^fomen bringen »nb fortfeijen/vnbmitguten» getvi ßetf (^ott anruffen »nb eftren mbelj ten / ee gteng jnen gieicb barüber wie ^ott wolie/vnb vbten îOtenfebttebe ges wa(t/vnb Ire TBiberfac^er mit iren ver^ folgitngen/tvae fiewoltcn. Äiefefein/ wie gentelf/ »nfere ©tieffter ünb St)or= faren/beren iere/fnrneinen/vnb arbeit/ wirbibaiiffbiefen tag naebfoignt/vnb bi$ip ber anfang vrtferer ^ircf}en/bie man bte lt;2gt;rüber nennet/ivelefeen na* ,, inen/oen alten 5eitew«ber/ ber erßen nn# ' berbringer ber iiSi^riftlicl^en iereinOic* benten

Çntten /auff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fîf affonod? ,

bfbattfn / vnîihaben jncn hen nicljt au$ einem mnvù?/ nberglaiiben/ cher ju eû «em fibein emer fonbern ^eitigfcit fcib0 gemûcbe / ha Ooeb hiefer name an tm (elbß gar nicht feinhfclig/her auch lt;^hri fîen gar nicht vhel anfîehef / «?ie «lan hcnn auch/ehe hcnn hcr Abrißen nam iu 2lntiochia aufffomen/hie ©le ubîgen nicht anhere aß SSrnhcr genennet hat/ fopjîfget auchiygt;cmUt6 mit feinen Kirchen / fempfiich vn^ftnherlictjen/ alfo }u rehen / ha$ er fie SSrûher nennet/Cfe bat auch hcr heilige O)?ertererf)chann bu6 feine OJîituertvanhten nnh ^uhö* t(r/ früher geheiffen/trie aue feinen lt;Prehigtcn rnh öenbbrieffen jufehen/ rnh trirh rnà hcô guten trillen/fo trir îuim haben/billich niemanhe rerhen* rfen. ÇQîit trae groffen gefa^r aber hie^» fe rnfere Sôorfarcn/hiewarciere bis auff rnfere seit hero gebracht haben/wi( fich nicht gebiifen / hae trir ce ren fuen I humen foUen / (Srhaben aber fte lt;2gt;e’ w -vjîifchen/)c rnh olltrcgcn aile fcinhlichc

on^cijfttngfn gegen vne («vgenomen/ (o ^aben fiel? Oic ^aJijftner Oergteieben/ fur vnO für gar ntebt '^rttöcrUcb gegen vuô verbauen/bapeboeb btlUebvnfee fenipUiebe Çerfomen beben rfen (often/ vnb üonbeo wegen/vno alle SSröberU* ebefrew juleipen fcljülbig fein/wlefilt; benn von altere »n(er Gruber fein»

.0^5 wol aber bte vnferen alfwegen vnbefebweret /ben (enigen/(o bas von (nen begert/jre^glunbens reebenfebaffe geben b^ben/wie cs benn^b’^ifîcn an* bers ni^bt geî’ûrt/ vnb ber Qlpopel aueb folcbes jntbnn beftblet/nacb bcniftc bocb bisweilen mit btefer/vnb halb mit einer anberen befebnlbigimg vnb aiiff' lage/b«rt befebweret worben / (ein fic gebriingen worben/befentnis (rer^erc vnb (!‘5laubens/ etlicb malen aiisgeben julaffen/'^on allererßen aber haben vnfere ^ï'ireljen ein befentnis/in etliebe 2lrtifbel verfafft/ OJî. ^ïocfc:» jan vbergeben/vnb halb bernacb bie an* bere ÄtJnig Georgen / lenger benn vor b«n*

3âvcit/6»î(ô anfusîgG bnfcra vfi |aintutKX/ïgt;a nocfj vnfcre ^ircbm ôtirinnjj vnö^ar(/»nö ùn Ädingrcicfj SÖrbrtn/ nicfje fû|î rutvißc jntentva« rcn/dte ab(r/nicbt bngf fxrnacb/ünfe=» »f -iciit/auô ïgt;cn jldmglicbfn Ötfötni vertrieben worben/Baben fie aueb ben« fetbigen ®tebten / jo fie oertrteben/ent fee fentnie »berßeben/bie etwaß weitleujf tieter onb auofitl^rlicber gefebrieben. • ’5?afbntalo/ober etlieb oiel^är/^abett fie Äöntg laot* beiÄiöbfni/nacb bem cßbie not alfo banwb erforberte/jwo SJamp;eFentniß fdjrijften obfr$eben//rßhcb ein flirre / nn » $ o 4.. vnb tnt brittert bftnacij/baß tjl /nn^ar^rtßt i ^0 '7, bte anber/ fo etwaß lenzer önnö Weitfenfftiger / we (cbe beibe tn ^Se^emtfeber vnb Xateintfcbjr fpeaeb im iCriid aiiß^angen/ »nbonter ben teuten fein. @ie ^aben audj Äoni^ tubwi^en/tabißlai 0on/einfur$ bea fentniß gefebrieben / 2(nno » e » 4-lt;£ntlicben/acbt jarj^rnacb/baß yî/bee ^arß ‘75^’

Q)?arg)5raff Öforg 511 QJmnünibitrö/ ïóbUcfjtr ßföfdjtnifi / voij ünn ïöotgc* bomen J)erm (fonraben »on .^raùrf/ einen bericht begeref/ nne fovmbvnfere Äircbm fin getegen^fit Çedf/ i(î on pat finer 'vSefentnio von bfn »nfe^ renin ^Öeutfcbff fttraoverferti.» get(WflcbôOent»ie erpebeutfebe fc^hpt . ip/fo bic »nfern paben aitégepcn iap (en / benn »or ber jeit bic »nprn nur bie SSc^einifcbc fproc^ »n^ in cf ttefjen n?f* tiigcn bic îaitlmicfec fpraelj in freu ^ebrifften gebrauefjt) bicfelbc beutfebe e@c^vi^t/ip ato halb foJgento far ^bri“ Pi « $ ? ?. 5u lïî^iftcberg/auch aus j^errn ©.’Martini ^ut^eri anfebaffen/ triber gebrueft worben/»nbnaebituïis nil « $ 6 8.3lt;^»'/‘ïbfrniateinS)eutfcb« lanb/wipenaber ben ort niebtan^ujei* gen/beim ce on ber »nferen »erfebaf’ fung gefebebtn/ »nb baben bic lenigc fo co banialo gebrueft einen breebtigen/ »nb fokben $£itflbarauffgfmafbt/belt; reu gkicben »nferHlirebcn niebtpPc*

fen ju0rnucîxit/ tfl abet- tod? nndjmafe tin » 5quot; ? 8*3ar/ï)iffdbigc Cffrtfft wiOft' vbfrfe^fn/gentf^rt/vnö in îgt;a9 Baffin gebracht/»nO jifOBittc-ber^ gebnifft woröen/ vnb Bat ben Xt-cd/oa^re ein 2lvc(ogia ober wanttror«’ tiinßö lt;öc^rtfft fcp/ber waren Xerf/ba |ftn^en/fo man ^albenfer nmnef/tmö iß vor biefdbe ©djrifft ein (auter bc* rid)f öfße((et/tva6 eofur ein SSitc^ fe^/ • vnb wie oftt ^nb ntanc^erlep ($ auö* gangen. %■*.

2(X6 aber/vmb biefeibe jejt/vnfe* re Kirchen von iren ^ibowertigen f mit gar Barten vnb vnbiiiidjen auffia« gen gefcbolten vnb bebrenget würben/ audj atfo / bae ficB eines vffendicBen gewaltfamen vberfats von beptgemei» nen OJîan ju befaren fein wolt/auc^ bic Xeut mit auffiBitrifc^en fc^reien/eiti-rijegt;^ 'Prebigervns tobt jnfdjiagen verfemet worben/ba^aben bie vnfeunbiefc od)te fre ^onfefi^ ober «ef|’ntfti6 fdirifft iniSe^emifcljfr fpracfe/vnb et=’

Wae wntkufftiger »nö 'wtfomener/a(é îuuorKmalô gepelt/vnö öodj aUfin/ wie juuor allwegen/nufvontJcnprfF tigm 2(rticfeln bericht gtt^an/wcldje »nftrtr Äirdxn Q?onff(ftort oüer Fottnie / öic pnigen j^orn »nö »om

»ntgt; in'jren iT’fftfcbafftm vne bë^^r* lt;nbsp;bergen/Otr seit OCdmifcbcn /vnö in

ba benn ÂcnigiùJ^e 0Äaie|lat biefelbe aiißenomen/vnb ben abgefanbten/ob* gebaebten 5gt;rrn/vnövon berIXitter* fd5afft7 einganç gnebige antwort ge*’ ben l)af/ Siefelbe è’onfeffio iß aie balb barauff Samp;eb^mifcb im ^rud gangen /»nb halb barnaebin bae Xa«' tfin.gebracht/»nb »onber@cbul »nö ^ttreben’s« ^ittebêrg wirbig gea^ tft worben/bae fie bafelbß gebrudef würbe/wie fiebenn bamale bafelbßge* brndt.worben / rnb bat }u fofd^er gele'» genbejt/ber fnrtrefflicbe ÔJîan 57ar

/D- lutbfv / ötffdbe mit fefner funtx^ (c^affe ßC5i(ri’t/Dtc er in ein @cbrifft gefiiffft/ vnö»jii einer quot;l^orrebe fur DK falben vrtfer ^cnfejfion Ihtit Druefen ilt;jjfen/tt)ie wir Denn Diefelbe feine quot;^or* reoe/ju »nferen ebren/uucfj Dieferjeit weifen »nö fiirßellen/QBiewcl vnferc :^ircben aitcf? »or Der jeit/rnD etwaa dtere fiinDtfeljafft vnnD »ertrawen/mit Dem 5)errn XmDerogef^abt/jnDemwir. «lieb»orDer jeiietiidje »nferc ©efanD« ten abgefertig« / fi^iit fme jii unter* reDen/mit Denen er. ouw ein Q^f»ri(ï(icb/ ©ottfeiig gefprecij gc^aiten/ unD fic^ gunö freunDiicb gegen Denen 'erjeigef l^at / fo wiffen wir uon »iden feinen re* Den 5n melDen/ wieebHicberunferuer* famlung geDac^t / fdnnen auch feine 5amp;ricff furlegen/Die er un Die unferen gcfcbriebcn/ Daruiio jii vernerflen/ wae Der t^ewer CO^un von uno gehalten / JÖie fenige fiinDfcbufft aber/Damit er Der jeit / unD in feiner SüorreDe/.unfere Äircben/ vnD Derfelben Q5efentnii?ge=«

gfcBfrt z tvcHm wir Stmtiï tntgrgfn ßdkn/ »nnb arßelkf babfti ■ fwcnn SJîcnfc^en vrecil^oKen beöac^t wcrDfn) alten üenen fo mit lutÇeri an* fe^licbem ^7amm vd fcbnfften/bie an* ^er öie »nferen/ roaferkp wegce öa$ ge* fcljcbcz Î» amp;nicffn,fkb »nterjlanamp;en/ ober neeb fortbin fictj onterßeben nweb ten/benn ee niebf 5« ettreifeh/baoer * nacljniate jcanbere von ben vnferen ge* (ebrieben/ato er in obaefc^ter'-^orrebc (wetebf wir aiiiljÄkfa $ett/ }n bkfer »nfer SSefentnio b^ben fur bruefen (af* ffn)fvb erfkret/wkeobenn etnew fo boficn ßanbbafften ^annnb^b^olo* gen anbtre niebt gebürm woke/ ba er nu vor berfelben jeit (wie ettidje autf vnferen Q5?iberfacbern fur geben wol* te«) etwao anbero/ober anberer geßalt/ tgt;on vno gerebt ober gefebrieben babett foltez fo weifet btefeo fein (e^eo vrteilz foer von vn$ gefettet / gniigfam auoZ bao er Çiemit alle baffelbe/ wao er juuor t»on,ben vnferejj^efprocbfn imf ww' ( ü fak

aii6 dnmi jrtbunib/aleOfrvnVmdjt/ ÖCf Çan bvibc /^fnn trir tu'djt juucr^a^ ten füllten/ Dcie 5)err 55oceor -iutßeruö ettrnn folcbes OingDonviiffrcn^virdj^ tn ßeglaubet/vnO |tcbbcreîgt;fn (aßen/ nudj pl fdnç todjril^ten ßebradjt / tnddjffi- fidj fcinee iregci? alfo vfrbdtct/ Oertvfßen Oenn ntic^ vnferejviidjcnfn

nutjfen / er bat aber ben rn« • fern batnale ein folcbeänfwort geben/ Oaraiie jii ver|lel^n/ïWbtr erfenbie wa? gefdjehen n\ir / vnb ficb entfebnlbtgte/ ab ber genieinen fagen gefolgt^ bet / » eriDolteeeaber 5u feiner ^it vnb ßdl/ wiber 5n reebf bringen/ivie trir benn bte* fe$alleß mit gar bwheljer fiinbfcbafft-511 bctvdfen /vnb burjutbun wijfen-

‘?ï3(cbniabim ^arCTbrifïi*» $lt;^4. iiî biefelbîge (fvnfen*io/î)ie tuirJ^dnig lt;^erbinanbo»bergeben/vcn vnô tviber^ bolet onb vberfeben/vnb edpao volfonu’ lier vnb cigentüdjei;jn 'Z^beniycbt

von Ont vnfciïJt gfbrâcijt tvorOc/tvfkb^ ^Öcntfcf) wir Ocrfelbcr? jrrr ÇÜÎaifflat 0on/vnnô nflcb^fbrnOnn Ät'niß tn ^vbftnfn/vnamp;iiji tïgicrntönn jvcifrr/ ^aXiUJiliiïno Onn anOcrtt etc. fiir^e-tragcn/vnö Urfdben O)?^iù{îat btr^ gleicbvn/ fanipt bent Scutfeb^H »tt(flt; rtnt gfijîhcbttt (^5cfunßbncb/übfrßf ben • S)ictvfi( aber auch itttj^onig« reich ^olftt/tnel j^erra vnfere Kirchen hep ft eb vntcrfxuÄn I ’ffcn/Kit titan al* fo vrfacb gewonnen / ntan bent nteeb^gen Äönig ju'Polen/@iginuiv bo eü- gleifbes lanto biefe vnfere^on-feffion / jn Q!?arfait anff bent ianb* tage/in 'Polnifcber fpraeb »bergeben/ ©iefelbe lt;^onfe|fion/ baben wir aiteb gleiebef tnbalfe tn baé Xafein brtngeri laffcn/ber gejïalt wie bieneebßver® gangnen ÇVîarh) biefes ?/. ^are/jit QBttteberg auogangen / bic wir ben» bieniit gteieber gcßalt jn ^eutftb »« ^rifcf verorbne£.^

Çaben wîr Hemit eitô vnfmn vcrsac^niffcn 7 vontfiîi Ffrfonicn vnf^er Âircfjcn/vnî) was fur ^cfmtnw oî)cr ^enfcffionce »on ï»e* «en aiiogangen/ fûr^he^ rnttneincn wiï» erjdcrt nuljffn/SOnôju Differ fiji* gfnonffr SSrffntnto/alojur ‘ï^t^orrfDe fcrtngfn/»nD Dasaiw »idfn »rfac^cn/ furnfinlidj aber / Damit menigiicljen/ »nD Den jenigen/ Die »nfere 5gt;iporien * niebt wiffen/ f ^Dt werDe/ Dao wir Die , ffcbtenDeo j)u)Ten l^ebfomen fein f »nD Die fenigen/ fo von feinen lern vbergetaffen/vnnD DieDa^fenigc iieebt/weic^eo suDerfelben seit angefangen auffsuge^en/vnD etwas grdjfer gewefen/als vietieiit jfjunD glauben/ fortbrengen vnD fci}üiien / Damit man auch fpfire/wie es nic^f on vrj'acb'ô«® fefjehe/ Das / Da Doefj fonfïen fo viel gult; ter ücbrifften vorbanDen/wir Dennoch auch vnfer ^efentnis ausgeben/vnD Differ seit von newen Druden laffen/ toifftn wir/Das tjictfromer Xeiÿ/Dïe

btlt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brr lt;2i:ange*

fem’ / von vnffren ‘ïöiïgt;erfa=» cï^crn ! ï’urc^ fnlfvbc bfricfet vnïgt; ver lfunibt)ung /alfo verffirctfeïn/Me fic vno fiir ‘^ValMiferbaltm/öergcnier ne CSÎÎan aber/belt vno/bao erger iß/ fur îpiffarben/M fie bocfjm'cbf sufos gen wijfen / tvao «Picfaröen fein ober getvefen / ÇÜînn ßnamp;et nuc^ wof/öic vno in verbacbe brtbcnialß obtviraucfj von ber ^ÏÖiWÏfeiiffer iSc^ermerei? nidjf gan^ rein fein feiten / @0 iß ein *’0IF‘’?’3f-’l££l£!Jö in biefer nteinnng mörttviße vnfer ^erf omen fo gar niebfz öao bie vno auefj neefjß vergangner 3av fcereben wollen / wir folten in Q33elfcb/ lanb/vnb weio nic^t wohin meÇr/ @e« fefnbte»abfertigen / bie ficb bafelbß von vnferem herfommen befragten / ba es bocb ß^r feineo naebfrageno oberfor^ fefjen bebarff/ vnbvnfere jeitverseicb” tmo’vnb 3ar ^^ronifen/audjanbere ^Sd^rifften vnU-îbûc^er bervnfern/ ( iiij fo

fo Beiamp;e in ^e^emifcber önb lat( inifcamp;’ rr Iprad) nneaangen/ nne eine gniigfas nie völlige îvijfenfcîjafft fciefeo allee ttiacljen. aber von ben Töal-Denfern j« berichten / fein biefclben Äircljcn viel eiter aie bie vnfern/vnb ^aben iron namen von einem Bürger von Ipon/SOalbitegenanbt/ivieman fagen tvil/vnb von berfclben ©tab Çer/ Çat man fie bie 2(rmen von -fpon ge^ ' nennet / welcbe.^tn vnnb miber in ber Çbrijîen^eit jur jîrertM-/ von brep Çun^ bert vnb me^r 3aren ßcro/ jre Äircbfn ? vnb Süerfamlung gehabt Çabey/vnb ' ivie man fagt/ noc^ auff biefen tag lba= ben feilen / vnb fein ju benen jeiten/ba vnfere Äircben erfllicb ficlj angefangen îu verfamten/in ben benaebparten ian^ ben vmb Sïgt;ebemen/aie furnemlicb’in lOjlerreicfj vn ber ^Ö^arcT/ etlicbe ^al® benfer getvefen/Siemeil fie aber/ale bie burcb’^Sepjiifclje tprannep verbrurFet/ feine offentliebe Äircben verfamtun« gen galten fwnbteiKaucb gar geinc ©ebriff«

öcbrifftert »on fnen öamafo vorBan* ■ l’en/ fein fie »nferen Leuten ganfj »nbe^ fant ßfwefen/ nacfj bem dter Docfj beiOe pe felbfl fie^abbenn bep Den »nferen öngegeben/ auc^ burcbanbere €eiitöie »nferen »onjnen berichtet iroröen/^a* ten aU Denn öie »nferen/anfangs »n^ ferer Kirchen/ wie geinefóet/freies fanbte in Die benachparteh ort in tgt;en

• ^albenfern abgcfertiget / Die fic^ fret iere/bie fiefiireten/erfiinbigen foften.

nu woleo pc^ an im fetbp eiiiowei jjet / bas biefe frome Xent/ 05ep^ pifcfjciaberglaubcn »nb »erfetfchiinge gfPoben/ bieweil pe ficlj »on ben 'Papt* pen a'bgefonbert/^^an wi( auch barfnr halten / bas bie ‘ïBalbenfer auch ben amp;i(lef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/»nbfme gebolf*

fen Çaben/ fónnen wir bocb»namp;'aitff bis mal nicht anmaffen/ »onbergan* $en frer 4.ere / »nb warsii p'e fich befen* nen/et-wasjit berichten/ ^ber bis weis man/i?nb tp funbybasgar»ieUtechfs

Fep picn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t'.w (ïf rffbtcn

wr|iantgt; vnO^icrc von öfn mnjïcn^r^ tïfïcln ßfamp;abt f^abcn. ^fcin/bae fie von tr fgcn Oer tvar^»nf/ ßar nel vnö hefftige vi'rfclgitng erlitte/fonöcrltc^ tn e^rancF lïidj/ îtrdiîfln nuc^ ntcbt/baeficbic (Skfjîen fftnwnter alkn/fo bteCTbnjî* Ii cfxn icrc ünö naren t von ben ^épjïi* fcfjcn vcrfclfcfjitngen tvtüerbrndjt vnt), vertreten haben/vnb baobte’^iachfo- ‘ men tMircb jre ^ere/ antveifitnß vnö (£7« empel aiiffgcbidch^in/ ob nu n?o( bte* ïem allen alfo/ fo tvt ffen wtr hoch Su be^ ricljCen/bao Otefe ‘îBalbenfer wemalo/ mit lgt;en vnfern eine Streben ttlorben/ Vîô haben fitlj auch bie vnferen mit )uen lüentalo vereinigen wolten/vnD bas auô jtveten vrfachen/wic mir in vnfern 3ar verjeicbnulfen frnben. (frlUtch/ibar^ rnnb/ Oao vnfereXeute ergerte/bae fie/ bie7!?albenfer/feine öffentliche funbt^ fehafft ober befentnio jnr iere vnnb gfaubeno / vor bie -leute fonterf laffen wpffen/vnb alfo jkUanfefrat Iteffen/ale bif

fcffbietvâtÇn'tvnfn-fcbûlgrii/ »nb iiccbt krfrlben vnter fuieii ©djcffil verfemten, ^mn anbcrn/ 0^$ pc Oer Vptfdjcn nif(6/Dir fic 3bßdtdfdj w«« pcn/vnö baftir bcfcnfni/bodjronfrie^ i)f6 vnb riih ivfgcn/0d) gebrandeten/ vnöalfobiefatö mit bcnSöepßil'deeniif (pifi treiben/vnö anöern ergernis ga” ben/^iefer beioer erfadj b^tlben/^aben ’ bie onfern ficb nidjt allem ïn ben lt;Bab benfern nidjt tbnn molleij/fonbern ancb alltregen bafur geetb^ / |'olcb$ mit gutem 0etrijfen nicht tbun fonb« ten/bertçegen fie betî auch »on vnndten geacht/ fich ferner/»nb »mb bie anbere jre Xere/mie biegefdjaffen/ju erfun” ben/gebet »ne auch nochmalo niebte an/fie fep trie fie wöile / fonöern befehd lene6(bQtt/»nbn)aot»ir nidjt miffen/ ober fennen/bao Fönnen »nb trollen wir mich nicht »erbechtig machen/»ieltve” «iger biefelben Äircben mit vnferem »r® teilen ober richten/emiger tveio befebme. ren/ivir jmemeln nbsp;nbsp;nbsp;nicht/ trao guteo

»nil vccbtfcr^affrn tn frcn ^irc^rn ven i)nt vnffrn ôdinafe befunoen / bae fie

Ä?n fnen anßnietnmfn ! »nö in vnfaff Äirc^en gebMctit »crfeçd ^abcn/ wie beun bie vnferen dUwegen / pefj bce bepicffen/aiicfj neeb beffeiO'en / ber wnrheü nueb^uferfebf n/ ju berj'dbigen fifij ^(ten / vnb bie baw^ en ( bue biefalô vnfere J^ireben ben ^albenferen etwne bnnefen baben/* fonberlicb bieweit pe nueb ben '^iciefen gebolfffn/ber%nfeien J}u(fen erweefet ^ai/ (ep fieb aber bocb an (eben /a(e fein biefe jVonie leut etwas 5u forebifamz çberja aKjn furfiebtig gewefe'n^

S52(s wort aberber ^piearben/init wefebetn namen vnfere Äircben aiicb beruebfiget werbenzwiffen wir faum jn erbenden / wao es fur ein wort fep/vnö woesbetfomen/wiebenn auebgar vn^ gfeicbe beutung vnb Vermutung bie« non fein, (ätitebe fagen bas inkier’Pi* earbev in ^ranef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/entgeij^r^fr

èwefm/Wf man 3öamftm gffifi'ITfn hvif/vnO trie ficb6anfflbfn|c{l/ bjcfcr »r^ fac^ bad'f« / î»a$ Oùfdbe foect wiOa (Î)ottc6 prDnung Oc$ pan* Deó/Sönc^n'PUc^ vnö ßrcffücfje vcr« mifcjjiin^ »bun / wie Cgt;a$ ‘ÇUieÇe biirc^ cmanfer f viib ßier§« bae wort bf$ @e* gfnö joi^nvwckljfröencrpfn vnffKtt (^(tcrn/3ïgt;am nnb ^}ia gceÇan/QBac^ •fft »nb mc^rft cudj lt;2:tlidje aber fagen/ C6 fep fin 2tlgt;ainitcr gniyfcn/bfrbabc 55eßf;)arb/vnb bk iift fotgeten Wegbar Den gc^fifffn / \ï)nö bae bep Ovoefefans Seiten/ b^e ^Seppifebenangcfangen/bic ffnigety fo unter ben Kalixtinern etwas fröiner / unb für (9eiplidjer geßalten worben / ^eg^arben ju nennen/ »orber seit/vnb bep j)n|fen jeiten/bic fenigcn/(e von ben ’iSeppifeben fieb gc-fonbert vnb abgetreifen / man erplic^ Qßiclcffiten / unb nach ber Sfk 5?up'itfn/bep ben 2tuslenbern aber/unö aiiel) von ben Kinpemifeben/nach bem ianb Ue ^cPemeu, genennet worben.

‘2((f nacî? mûïô / ba bic ^taSoriffrt ru nubr vnteijßfOrurft vnb votilßcf h ffrn vnfere 5lt;ird?fn/btf man fiit ein ; rftvc ^dt/ffincn befonorm na^ ” run petten / balx fie ber gemeine ÇÜÎan lt;5gt;i(arben genennet / ba er SS»eg^arO wellen fugen /bue alfo 'Pteeirb eiue bem wort SSegbarb gemacht vnb verberbec (ep/ vnb vnjeren jtirdjen biefe name jur fd)lt;mb vnb febmudj/vnb auoem»' ; feinbung ber lyurbtit/emffgdfgetwor* ben / vnb ^at em iJlfud) bierju geben/ buo vnfer -leut be^naebfvnbbeimltd)/ fre 5tirdjen verfamlung ber j^t Çaben galten mit jfen/bieweil fie von wegen bet ^iberfadjergewalto vbungwtber fie/ beo tage / vnb óffentltdj nie^t geburfft/ rocb jnen verßattet worben/ jufumen ju bomen / wie benn uudj nt^/ biefes tugo/foldjeß leiber an allju vielen orten ben vnfern begegnet/vn gefdjeben mue/ j wie benn and? in bererpeniltrdjenbie (fbripen bao haben' thun mfifpen/bas fic euio furcht ber^Sçrânnen/ be^ naebc .

fan MtfiWtcn foiwn/ von Hinnen aticb lgt;er abcrßtaubifdjc nnfebraufb Ccr Xifcbt / fo man bee tag^fli ben Söepßi* fd)fn Äircbfn braudjt/ vnfafe acbtfn? furncmlicb cntfanbrn / wtftvol vnb nidjt vnbfmii|î/ bao bie iifdjt and) cdi:«

anbm vrfac^jcn vnb (Sxnnpdn ba* bfn- (£*b ffin aiidj fdic^c / bit bcridjttrt bab btr îpùarbtn name dter fep/vnb . vor^^wfffn jeittn btfanbt gtmtfen/vnb bringen bee fnnbfd^afft ano 5?errn OJîat^f fen von ’porto f^rifften/ ber ein bernmtcr Z^nmberrjn praggemefen/ »mb bao ^brißi 390. vnbbae man aftd) ber jeit pitarbtn gebeiffctt l^abeZ biefenigen/foinbtr Oîelïgion/ Ober giaubcno facf^n/etwae fonberlidjo betten/vnb von anbern abtrfttcn/5')af nn obgemelter Obegbarb ettrao fokbeo getban/ fo muffen mir acbten/bao ber |fit ber gemeine 0)îan/ von feinem an* bern .Steuer gemufi babe / alo vonbrm (eiben / er ftp nn ein 2lbamiter /ober et« «vAoanbero gemefni/btnn baran/foviel

Die bdâttgeï/nic^re gekgm/Dae aifo ai* (c Div j'fnigcn/fomanfurÄf^er tfn/nlt;id? imc •puarDen gmmnvtf«« müßen. lt;£6 fe^ aber mit Diefem namen wieee »vol/fernen aucljwo^ l»er fie trollen/vnDtvaferiep weie vnD vrfprunßö ße in vnfere Äirefjen fomen fein / fo iß Doelj Die f unD vnD offenbar/ Dae fie alle Der trarÇeit {n leiD vnD wi'-Der/rnD jiir fcbmaclj Dem 5?t^rrn H^ri* • ßo fjn tveldjeipwirvne befennen/vnD feine .(erc fiiren / r«D fm allein anßan- gt;nbsp;gen vnD folgen)tviDer vne erDic^tef fein/ »nD hat l^Drißue Den feinen Propheeeii et/Dae ficquot; von feinee îîamen^villen follen gefeljmee^t trerDen/Danugleidj feine aiiDerefunDfchafften noc^ betreie ver^anDen treten / fo triee Diefe gegen-wertige vnferbefentnie/von lt;jllen2(r-tief ein vnferer -lere/ gniigfam aiie/ Dae vne vnrecijt gefdjehe/vnD f onDte fie alle Die verleumbDung / fo wiDer vne ge-Dradjt trerDen/ fiefftiglidj allein verle-gen/Da wir Docfe fetJroi/ Dae etliefeefonß nome

’ fronte Xeute / nSer Die Doc^ |it nn5 vnerfunamp;tcr fadj/ben fagcn /öte fiirfo» nte/glaubfn geben/ fie^ äh folcamp;en oer* (fumbbungew (io|Ven/vnïgt; öiefelbcnirr ntacijen taßm/ öenn ön vno jentanös tscönidjt erlajfen wolte/fdnbte berjelbts ge/eben mit einer möbe/ vno mid) Sur* rfen ober gilben nennen/wer ba fuß ju febenben »nb fdjmeben ^et/ baeber • ^irdjen ($otteo gebraneb nicfet tfl»

Viet nberviTfer^onfeffton ober befentniö belangt/fdnnen mir im I 'änbero njdjt tbim/in (o groffen befe^ût“ ' bigen^‘ftagen/seiben/fdjelten/ febme* ben / wbten vnb verleumbben/fo vn jere feinb miber vno vben/ ^Denn baowit bie jenige tere/fo vnfere Äirdjen nu ten« gerbennijonbunbert faren berofören/ vnb jtt berfieYidjbefennen/menigtic^ in offentlidjert ’/Ôrncf/îutefenvnb fennen/fnrgetten / 5)enn ob mir mol fo gar vmierjlenbig nie^t fein/bao mir niebt «irße^en foltev/jvie bao viel be(fe-ö rege^

rc ßcfdjifnicBnv/üevjlcnamp;fidjcrt/ üoffo* mcnfrc vnö reichere folcbc fcljriffttn f bfiöc i» iÖAitfc^cr vhö iatnnifebfr (pracf} vor^uiwcn- wir teeb nicht öarauff fcben/tvaöanbcrefdjrfif ben/gcfcbricben blt;Jbfn/o5cr noch febrei* ben inócbtfn/fonöern Oaswir bart^iiti »uD f itnö nuebm/ttuö vrtfcrc .Streben/ nun von bnnôertfarcn brr/aneinanDcr gdert babc/vnö baötvilbiefcr^ntvnffr* notburfft fein- QBic tvtr aber Dio vor ber jcit auo vJ^icn orfacbcn/jii ben rin* bnnufcbnt vnferen ianbolcuten / bnt ^fbnncn / in SScbcmifcber fyracb gc’ tban baben/benfn wir benn aueb banne finfuînma ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-iertbabrn

inuifcn furfebreibrn / 3ifo b^tt bie not/vnb fonberlicb biefer jcit erforbert/ baö wir folcbco auch gegrn ben '^uolnv bfren / bic bao «Xicbeinifcb nt’^bt vcrpc’ ben / in lateinifcber fpracb tbun iniip fen/fonberheb bieweil viel Xeutfolcbf von vn6 ium bocbOm beßeret/ vnb feine ia{finifcb(lt;^j;fnip(ur vnferer b^entni»

Wfutg wi^anöcn. 'ÏBif aber anderen S^ireben jre urfacljen uno ^elegenf^it fürfonien/ beren wegen fie jre (i'onfetligt; on ober ^efentnio 511 wiber^olenpße® gen. Q((fo haben wir niefjt geringere vrlt; fachen/benn jrgenb anbere bi$ an^er gehabt/barumb wirbieferjeit onferbe* , fentnio 51t wiberholen jiirgenoinnien/ ' ^ofur aber/ober wie gering oba ^ocf}/ biefe vnfere^efentnie/^bie jenigefofic lefen/ achten mügfh / fo wiffen wir bis tnit warhett ju fagen/vnnb initvnfe^ ren ^Sehenufchen fchrifften (beren auch rtlichpn Srucf bep vno auegangen^ju beweifen/wie bas bieiere/foin biefer vnfer i^onfeffion ober SSefentnis fur« getragen wirb/alfo in vnferen Äirchen tenger b^nn hunbert 3ar gefurt wer« ben/Sönbbao auch tttvanbie Xabori« ten fap alles bis/bergejïalt onbweis furgebracht vnb ; geleret haben / welche @elet*te/ nnb in ben iSchrifften ber aï* ten esfarne leut gewfen/wie jre fchriff* b ij ten

teil au5ivcif(n'/beren Bep »iwnoeb Diet »er^nnOen / ^öietvcU aber vnfer‘•l^or-faren bcr jenÄjcn ©djrifften / fo finö l'ren jciten / von frotnen ©ottfeiißcn -(eilten gcßellet fein/Dnb nocb te^ticb ge-ßdlet ivcrben/ficb nicîjte bejferen baben fonnen/nocb beren bef)el|fen/i|ï)nert bepo btdtcfjer 511 gut batten/M fie ets wan bae jénige nicht babcnleipenfón«^ nen/bae anbere/fo gelerter benn fie/ ber • Kirchen (Settee nacbniafegeteipetba* Ben/vii foi inaif »^fben bennoch auch biefes ernennen / bae gfeicijwol nnferc ^irchen/cben biefelbige (fhripliche wa^ re (ere / fo ein lange jeit juuor/fh« benn noch/çU biefen vnferen jciten/inhere SOólcfer ober Nationen bae fiirgeno* men/vnb bib (iechf i«en fiinb worben/ crfchienen ober aiiffgangen/ gebachte »nfere M'irchen/bennocfj bic gehabt »nb erhalten/vnb wie in folchcin plan ober lauffplap/ber allen rechtglcnbigen niif jncn gemein ip/inpetigen fren gefapr vn verfolgungen/auch vielfeltigen frein

blue »agffßVn/vnffre Q^crfarf« fîcb l^abrn ßnDcn hjTfn/vn(iirfn galten/ aber bocb/ tpae betbe von vnoz »ntgt; vnffren SX^orfaren/ bfin ianb 5« €Öeb«nfn/vnb anbern 2(»ölcnbfrn 511 gut gefcbebni/bao bat a (fee brr gftban/vnb nicht wir/ber feine frafft in ben fcbwadxn verbringt. nbsp;nbsp;tveifef fic^

. aber felbp aue /bao n^ir einen griinb bai ’ ten mit ben ©eebfifeben ber 2lugfpiirgt fcben(fonfeffion ^uget^inen Äireben/ vnb anberen reebFgleiibigen alien / fo nach ber seit vnferer Sî^erfaren/aneb in jren ionben ! bie mare (ifbriplicbe Xerc mibeçiîmb haben aitffgericbf/vnbbae vnfere mit ben fren emjiimmct/fie aiiclj bie vnfere nicht verachten/beo mir vn6 billich 5u fietven haben/fonberlieh bie« weil eo von fogelerten Xeutengefchicht/ ba ee vne boch biobfvo an folcher ge« (chief ligfeit gefeblet Çat/ miemol eo mar i(i/ bao ee anbeVe nicht fein fan/alle (f bftPö^fiihigen ju allen seitcn/miiffen inblt; marben eiHä4ein/vnbsufamen ö üi treffen/

•reffen / bvim bie w^rÇn'e ijîintremci’^ «ißfeing/vnt^fan nicbfmebrbenn ba^ cint^/ fo bte wartete ip/war fein/ Qöie ' benn aufb vnfere Äircbe/ bie Qfngfpnr ; gife^e (Tonfejfton/vnb tvtbcr^olung b« ' fdbctt/ fo »on wegen Der Streben in ; @acb(fenwiberba6(Jon«(iiunjnXri* ■ cnt’gejieit ip/nnnemen / vnb befennen wir vno ^iejn alle fempdidj vnb fonbet’ (iefj/bao eben nnefj biefclb »nfer mei*' nungonb ghiibe fen/onbfein nnber/ rnb bao wir/waoTanon abfrit/auefe fonpen allen j^e^erifeben/ abtrünnigen leren/ verßanb »nb furgeben/^arip $n ' wiber fein / wie benn folcbeo^cbbio vnfer ^neb^nn auoweifct/inwelcbent befebrieben iß / wie / mit wao werten/ wir alleo (eren / ün was fur ein orbnung wirbarinnen baltrn/^öamic^ucl^ fein ' »ngleicbeit in quot;ber Xere frgenbowo jwp (eben vnferen »nb anberen rethen Äir« eben fein möebt/fo haben wir/biefer vr^ (acben balben/ntitj^crrn 3)oetof CSRar^ tini Ontberen / vnb anbern CéJottfeligen .

wo/(£Bnß(K^c vnö fnynbUcIjfvntfr Kö gf^alectt /»nD mit jncn einheihße einigffit in lt;^bri|ïo gonacljf/bic wir knn he anlhc jic pc ntigtictj baitcn/ »nö fortbin mit bettet adwegen Un wodcn.

S)2( aber R rtw^iô ben werten ober Ç£)ucbpaben nacb/niefjt alter binßmit ber tentoon weio/ foaöbereinjrer-tere fitren / cintrifftAîaran fot fi.-fj billicft hin ©ottfeliger/verjîenbiger ^bri0 er^ gern-2)ocb er^ern ta jfen/ bieweit wir ini grutpeiniß fein/wir erfarenaber/baö jlicb ftliefje furnemlieb an bein ergern/ bae etticlje auo onferen gt;Pfavberren ober Ä^irebenbienern/fur fictj felbß/ober ber* (eiben (i5efinb/y)anbwerfb treiben/onö bas fie bee nKißcn teile feine Leiber haben. / bae wir ob ernptteber 3«ebf/ wanbfl onb wefen beronferen baltrti / onb wie etliche meinen wollen/ emfM vbfrP«fViö«i-ernß fjierinn brau» b iiij eh«!/

«ilfô feiner vganetvortiing fgt;eOarff/bep tenen fo tiefe »nfere befentnie (efen wers ten/n?e(cljc tenn auch feinanterener* antwortung von vno getverti^ fein tver^ ten/»vie wir tenn aueb anff öiomale nicht betacht einige Verantwortung an* BußeUen / S'enn hteneben alte 2lrticfel »nfereriereterniaffen fûrgejîeKet wer« ten/taofiefur fichfelb^ aUeaufflagen ' vnferer '^iber^cher /verlegen/ fovid toch vnfere2)iener ^(angt/wo(ten wir tenen gern gtJnncn vnö wdntfehen/tae (lefo feligfein móchten/tatniQtefich vnt tie fren / one folchen beheln’ eineo cbrüchen i^antowerefo erhalten ^ont« ten/tennalfo witrtenficauffo wenigfl mehr seit haben iu putieren /vnt mehr getegenheit fich finten vnfereieufnot« turfftiglieh Bur lt;£ere viï gefchiSligfeit ju forteren / tenn wir warlicb aus feinem aberglauben / viel weniger folcfjer thdr* (icher wci6/vnfere -lent jurhantarbeit halten/ aU woltenwir tafur achtm/ .

were ©itnbe wenn pc nicîjf treten/ wie wir öftin efwan von einnn babett fagen boren / ber aiw einttn ^ric^er ;« einem ^^awren worben iß/bieweilße^’ febrieben ß«nb/3m fcfjweie beineo anf* iiw foiß bn bein SSrot effen/ ber geßaic bat vno ber 5')i£Ot3i/@ott fep lob/nicbf fallen laffen/fonbern erwerben ber mei* ße teil von ben vnfern aiio not bahin ge-’ brnngen/bao fie arbeiten/onbeinebr^ (icij ^ianbweref treiben nnißen/bamit fieniefjt ßunger le1ben/%eweil fie feine gewiffe befolbnng baben/bauon fie ficb »nb binren erneerenfónnen. €5elaw genb aFer / bao fie feine ^^eiber baben/ iß vno lieber/bao ein vbitng jiim febigen ßanbt bep vno fep/benn garfeine/ba-init es ficb niebt anfeben lao/ ab weiten wir ben ^beßanb vnuermeiblicber not cinfüren/wie vorzeiten ^ouianiw ge^s tban / ober folcbe feine -(ere beßetigen. îüao nn bie enßerlicbe^ncbf betrifft/ fagen wir/wer eo bafnr belt/bao (Tbriß iicbe ÿicbt 511 balten/i’nb bie beßeiffung b P bamit

tâtttit amp;4Ô (cSfrt bnb Wtînbff nnï ôeitt lt;famp;rijî(icljfn ^hubcn / öajii tvtr »na ffiiipHicfj bfftnnni/vber ntitiïffc / tver îgt;ieff6/fa3e tpir/ fur cm vbcrßue he(tct/ vnb bue mun tbun ober (a|ffn mógf/ bcrfclbigc gibt fidj un fug / ale ber bte ^hhjîhf^c (erc nicht tniunbubc/nocfj verliebe/benn bte (^5ottfeligfeit biein* wenbfg im ber^c iß/tvo ber glaube recijt ip/ btefelbfge ertvei|l fidj öurdj gute ' Óüercf/'ïBicïifr 2(vo0fl bieuonrebet/ Qüo man aueb bir^irebeniuebt / fo von €£5ott georbnet/nicht belt noch v^ bet / bafelb|l fan aueb feine tvclflicbe {uebt fein/nocb gehalten tverbetvob wir wol nicht ;u verbelè wiften/ bao bto fal$ vnfere Äirchen gan^ vngutlidj von be» jenigen angefoebten vnb geplagt werbe/ fo btefeo wol verfle hen/ vnb vijo ^it auo* breitung vnb fortfeiumg ber (fbnjllicbf warheit/ ju ber fich neben vno befen* nen / billicb ben beßen bep|lanb letpen/ vnb vno voranberen jugethan ffinfoU lt;en/vnb wenn fie un (SjeempM feren .

weft (Tm wir fnm Mt jXrni S)o(tor iittbcrcty vnö 'PPtlip* Vo OJîflantpon/ foU^c vnferc ^iicljt« ftaüun^ vnbtitfdplm gefalkn/wijfen vns ouc^ ju fnnnvrtî/ Oaô S), iiit^fc fftbjï gfwûnp^fC / t)îi6 öcrgkicljfn in jrcn Äircbfn fdnttc angertd^t vnb gehalten roeröen/ nnï» bae er vber bte Mit/ , vnö baö vnwefen geHagc / baß fotebe ’ Mtdjtbcp jnen fo gar nicht fetben fönbs te ober weite / 'ïBenn wir nu von berfeU ben abfretten ’f«?ttf! würben wir trew«» los am Cbriplichett glauben/ vnb vnfe^ ren *^2LWfaren / Sünb bat einer von vn* (eren Crltepen / (enger benn vor 6o.3alt; ren /von ficlj gefcljrieben/baß ficlj vn|e^ re 5tirchen von wegen ber Verfolgung fVince vntergange }u befaren betten / fonbernb^ß ße a Iß benn fallen würben/ wenn fie anbern Leuten ju gefallen/vnb miß mißbrauch ^brtpiicher freibeit/am ^uchib^^ten ctwaßnachlafftn würben/ vnb efn robcß leben vntereinanber ges pattCM. 'Ä^ir wiffen «ip aueb/vnb gebürt vnß

»ne ntcbf ^n bergen/bne wir ee Çtefur landen /»nb gicfer niemung feien/wie Dae man ee nicljt allein biebep bleiben (affen fol/ baeman ficb cW herwaren •tere befenne/ fonbern bae wir aiicp bie^ fee anber pörf/ nemlidy bie (?brt flltcbe 51t ebt »nb wanbel/erforbercn/vnb babep Çaben wollen/vnb baewirjubenjeni* gen / fo btefee nicht achten/onb^Tobt*, funben unter ben teufen / in jtirchen/ ' »nbauffbem^khatbauenicht ßruffen/ »ne nicht Çalten / nîgt;cb mit benfelbigen »ereinigen fonnenz ^enn ob wirwof î»en Worten unb SSitcbfîaben ngclj'mit gt;nbsp;foldjen -feuten ber -fere einig/ fepeibec »ne boch ber fianbel an fm fclbfîz ^enn öKe bie fo unfer -fere fur war halten »nb gteuben/biefelben fonnen auch bie jucht »ber bifciplinz fo inbermtthegrieffenz nicht fallen Jaffenz wo auch feine jucht iflZ übbafelbfî eine Äirche fepzba befiV liier fich einer »mb/ ber fm hieran einen jweiuel macht zQlber/wie gefa*gt/wir fein auff bie mal^iicht bebachtzàn »ers • ant®

«nfwcffitng futjunmuit/ wie öen n one tue/ tie vnferen ficlj nidÿ bult jur ver^ «ntipovtitngcn etnluffen/noc^ ficlj te* ren gem 511 gebrauchen ^flegen/fontcrn laßen fichun tem gnûgen/tue tie fu^« ehe gut fep/nnt tue fie mijfen/tat fie eô gut meineih ÇDnt tamit mir et jum off* tern miterholen/mir luffen aut feinet unteren vrfuehen/ vnfere ^Sefentnie in • truef auegeben / tenn taealfo/onthifi turch/targetban »nt fi^ntt merte/ mit »ne alte tie )enigen«gemalt »nt unrecht thun/tie une in tiefem uertachf ge^: hübt / unt tiefee berett fein/oter abet noch i»/tem uortucht h^ben/untfiefj bereten (affen/ a(e foltenmir etmaean* tere / tenn tue in tiefem SSüchtrin ge* fehricben unt furgeßelt iß/ha(ten/g(eu* ben / noch in unferem (eben unt mantel üben oteriretben / tenn mir/mie geme(e nicht gern mit uerantmortunge @chriff ten umbgehen / fo fan auch gfgfn cüien {Vromen unt @ottfe(igen tie fa(e fein beßer .noefj frefftigg. uerammortung

funynotn«! tvàben/bfnn (nneó ghu* tniô îïdjenfcfwifft gcbni/,wae nu anbcr if ut (fin/ îgt;ic blfrn fîrtgt; an ffinn-wfrlt; àntnwimng gnûgcn/|'cin aucb DaOurclj mcljt 511 ßoruiiKn/noc^ an nnô 511 bnn* «ût.

jinn bf(f^(u6biffer vnffrer SÖorrcbe/fo thun vnffr ^ircfjowom anfanß jrcr xSüfftcr vnb berfomcne/ tiû duff btefen tag nieste anbere/fon^ ’ bf i n btffce nurrttlnn/ bae fie ficb bfßctf ïfn / föettf^ wert rfdjt ;u Ifmen/vnb anbfrc ju (fren/ vnb bae fie bce 5?^rrn ÇSbnpi fynuvfl in frem lebfn^iacbfoU ßen / alle vnfflfcbung / l’nb trae ber ^ettffttgfcit 511 tinber/ »cnncibfn/f iCi Ificn vnb wibfrlfgen mdgfn/ barsu brnn rne aflf/fo bergU ieben gefirmet/bae 10/ a((c (*5ettff(ige tn fonberbni/fampt uG Ifu ircn jlircbfn vnb ©nneinen/bilhcb IbûWieb rbftlidj fein foHcn / wic wir benn bifnn'tfic gebfrenbubentroU kn/bae fie vue frf gunp/guten Fuifioi/ Iftûlff vnb bifnjîy jfbfrîfit wibwfarert

taffen / SUnnb bte nneb ren vnfvreis ■ianöelrut wegen / bïe nieljt vbe( rnib bie ware «tere vnb wibcrbreiigunlt;| bes ^'uangeUf »erbtenet ^ben/ fo ^af Äiicfj ver ber ;eit fein ‘^olrf rn(£urcpa inebr blutó barnber vergeffen/ SSitten berbalben nienntg(te^/ fie woHen biefe» vnfere '2gt;nelj{ein gntlub auffnemcn f Diib WO eo jnen jii banben fomvt/gfln» f ig(icb»orllt;fen/vnb baraiw fehltejfen/ vnb ntcljt au6 vnferej ‘IBiberfaeber/ vnb bes gememeifCOïanneöreben/ober nuel} ertidjer 5^51 jïorienfdjretber/vnb an* beren (etebtfVrtigen / vnwarbaffttgeti ^cbrtfften/ wie eo vnib vne vnb vnfer« ^ir^en ein gejlalt (ube.

Q[!33r weiten aber bio vnfer ^e« fentnio/alo ;u einem beriebf nnb vrfunb vnfero ^iibeno/ben wir venvnferen Söerfaren entpfangen /vnb ju beni wir bio an^er befennen/ menigticb fur* geßeR f»aben/»nb ba etwao in benfelben iu bjjnefet/vnbewm/ober aiiebvn* reebt/

recfjt / fftvan von vnfaon SSorfaron/ ober von vno^vor berjctc gcre^ff/bap fdbigc tvoUen tvjr mit biffer ©ctrifft verbeffert/vnb in^aUo berfelben gebep ' felt vnb verpatiben ftaben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;giitige

€5oft tvoKe vno in biefem glauben er# galten / biemeil tvirvno feinen jweiiief maebcn/ bae bio ber recite mare glaube fep/jii bemficf} bie Ä'ircben ^hrijïi/jn allen geiten befennet bat/mie mir benn • bio allen ^roni^bie biefe vnfere fdjrifft (f fen/ju vrteilen beiftigejïalt baben mol*

îDie Elfern vnbS5ifner ber Âivc^en ber OSniberinSSe* Çem/OJîee^ern vn^jpolen.

j^cmt/eiib ba oen 2(îgt; At in öcr j^ron welche lt;ô mit ter (inigfeit t)rr rec^tgUu« SSruDa^al' trm

ten wir einem irrigen vnb abrrin «igen ©oiet bevfaO geben/vnO Oeî? felbTgen nae^foP bie an^enger for^ bern/^aben wirfur biiiicb ange* fen/Qb wir vn^ f^ol gar nicamp;t be* fürd;(en/ ba^ e^ /emanb war c mafamp;*

wMett vtW Scvón’ii^cn foimc/ cbev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo(cf)c vngüf*

Q55?ïgt; nucfvol wir fret; vnb gern bcfïnncn/öa^ wîv vn^ 5«. Oem 2?oIcB bcgcbni / wdcbc meiiugiicb bte quot;^vöOere/öon ben ^ibcrfacbmï aber jur vcracb^ hing ‘Pid’^rbcn / von anbern une vnïvi|ïvnf;cit ‘^L^albe nfer genennet werben/fo bezeugen wir boef) tienne offentheb fur Q50ft onff vnfer @ec(en /ba^ir bn$ ^n feinen î’xottengeiftern ! fon^’ bern jU foiebrn l'enten get^ait (labcn/weiebt wir gewi^Iicb/bep be im grnnb ^cr wnrbeit vnb im weref befunbcn/bn^ftepe^ in

einfcUigffif vnö one faffed ganf^^g^riftlub vnbwot verhalten, èlueb h’c re vnV oanf/e ?vehglonnnworf Ve$ ^eth^en (^«angelii g^riflt/ vnV na(^ inhalt Vet;? geinenien g^riftnebrnâpojtolifehen ^lau^ * bené / in ^tvolff 2(rtiefe(n ver* taiïct/arftnviich/rein vnV tretv* lie^fnren. *

ïvir nn ^5offfi5 wort von inen gehöret / ^aben wir haVnreh/fofern vn$ ^oft önaVe veriie»5en/Vie war Jeif/ Vic vnö fwfeii^ machen /geiernef/ vnV mit glauben angenomen ! vnnV entiich Varinn Vic rechte WarÇafffige frucht vnferer ^ee* ien ewiges? heilen cm* FfunVem ©erwegen wir genç*

iiwrt ! a(^ Oer reepte prfifftcm/ viW vnfcr eigen ©c** widen fnv ©0« 6e§e«gee/ ftc nie^e allein nie^t irrige twe^ fei^erifebe trente finb /fcnOern war^afffigeg^rifti kiener vnD Q5lie0er 0er feiligen g^riftlidxn. ^ire^en / mit welel)en pdgt; ge^ bört ^eilige 3ein«nfef?afff ^n ^al-« ten/vn fte^n ^oren/verm^ge be^ gemeinen g^rifilieben. glan^ bené/barinn wiralfobefennen/ 3cb gleube eine Ijeiligc g^riftli* (be jxirebe I eine gemeinfebaffe Oer •Ç)eiligen.

0Ollen wir Oenn aber ber Oa^ fnr ^e^er gcf)alfen-wer^ Oen/Oer vrfacbrn blt;dben allein/ Oa^wir JU einem feieren

tvctfcn/wdfb^ t)icQÿtïgt;erfac^cr fur ^c^cr fcàrttrn/fomûfîauc^ jwar utd)f^ weniger @. 'Pau^ (u$ mie vielen anVern / fur ein fokken gene^tef wert^en/Verfic^ ^u Ver 0ecte befanVt/ weiebe jur . fel6en^eit/ein vergiffee/verVerb«* (kbe/vnV auffr^tlrifcbe 5^oiec genenVÉ warVV ©a er $u Ve^ Meifer^ ^antpfïegcr Srk;

gefar/en aifo fpracb/Öaö bc^ tennê ic^ aber Vir/Vaö ieb nacb Viefetn tvege / Ven fie eine @ef ec ^eiffen f alfv Vienc Vem Q5oee ineinei;J)eeer/ Va^? iebgkubc allem/wa^ gefcbrieben fielet im Q5efe^/vnV in Ven Propheten.'

fo Wir ûffdîi emb vttpv • widen nngenomcn/ vnb tgt;ie vnôquot; quot;nbsp;(amp’t bem gemeinen Q5olcfvngt; fer Xirebenbiener (eren/ banuieb fteb nneb vnfere gani^e eini^feie in ber t^ar riebtefvnbregierer/ Xôniofieber 55înieftet vnferem ônebijjil^^errn/ reebenfebafft/.

lt; vnnb ünfer^ Q5(anbené6ehnr^ ni^ ^etbany v»b jiacbntal^ in îôrûcf an^geben (affen. StuflT ba$ ntebt allein ^ôni^liebe Sgt;?a* ieftat ! fonbern allen in onnein fnnb wûrbe/ba£? weber wirnoeb vnfer ^inigfeit/ feiner verfiînV (eben tebebafffet/ njjeb vip jilenbi^c ober balftarrige Xeber finb/fonbern ftnb mit éott wa^ re recbtc gbriften/bie wir. vn^ beé gemeinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glaip

t»et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! ber einb

gcii/ctv)i^cn wnrhuftg^en Samp;rtft lù^cn (crc/auff^ trcîritcf)flc een. 2Btc bcnn mcniglid) fo btc^ fc cinfekige vnb fur^c

glaubend vnb (ere/bk vonvn* fan 4cran vnö lt;prtfjlan in öatóWi* c^cn Ären îu SScÇan/»nl» SO^arggraff-ibum ÎU OJlabon / auc^ antxrewo etc* rïnmûtiglic^ ion altere ^er frewltcfe fnrgetragen wirö/Srjllic^/ DCtJmifc^Cï Äönidlif^r SWaießrt/ Darnaclfe allot fromen recfetfc^ffhen 5^Çri(lfn/mit al« (er awffhc^tiafetttmbeinfalt/in fol«’

t4^er/Q5roshnedgt; figftcr/ cr/^n()rifcfxrvntgt; JSc^fniîfi'bcr iitg/ affcv ghcijigfîcr ^crr etc TZa^ öcmwir vffnnaiövntcr^« t^enigftbc0me/ï)rtöütiferlt;f«an , gctïf(f)c fur-ewer Xômgip’ i tbc ^aicftà?^«/innn gncbigcn/ ôrôèiulùbcôciÇor ^omcttinócb tc/'vnb. htcbt^ä^Rbc* ben ! fo fmïgt; wir nn ou^ großen wifbtigen vrfiicben vn^ fer^ ©Jonbcn^? befentni^ m Jcbnflt jufa’iyeti/'vnb vbcrj^ebctb

fere/ nt rft tUû lî cfxr* Jet; weiß? /tn vergangjiten ten ^oeblobiicbf» vcrfa^ren^ b’tt Xcnigen !, 5ûrften/.^ev^ ren /vtinb nUen in gemein /Uif te 05eiftitrf)en vnï) ‘^cUiicben @tenîgt;en/ (b folcbe^ von ineti . begeree ! ^ngcfteit haben: éen^ i nofb haben wir für gut angefe* éwer 5%iert nach biefen onecbfifolgenben Strri^ cf ein ! ^velebe jn ihiger ^eic ! Vie gemefneften vnnb ftreittggen ^eupfpnnefcen geachtet weiv ben/bi$ quot;^cfentntó Oer felben f e^» re ! fo ww von wen empfangen / j anffVa? fiiri?eff Vavjntbnn. ’ î^amit allen fnnobav weröe / Î Va^ fû(cbes?/weé vtti^ vnfer s Vcrfaÿer von wegen Viefer f e* I re ! bep ewer Xomgiicben b^ïaie^

- flat ^ei^cn/ vnîgt; amp;abttrdgt; jit ijntaDrucScrt reifen / mit vn^ tec^t/ en al(c biUtc^c vrfacbett 3^ ber^a(6cn 2(iïer ïöurcbUufb^öfï^t ^önig/ gnc^ ^ctv/wfn bcmûfigfîe/ entert^ent^flc bitte / ewer Môgt; ntgltcbe Syîaiefîat/ gerueben ft fa. joiet mufle vnb weit junemen/ biô vnfer éefeTîtnté ju (efen/ vnD mit rechtem vrteii aifa^uergt; tennen/bagöotteöi^* re gefordert werb.

De/iren vrfaeb^« iJtittD fröebten/äueb ven Der . verheiOungöoteeg. 10 V. • îIonDer'^uffe. i-y V L ^pn

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i^f»/

^”9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'»ö

nijqtjuß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* *‘X X

ÏÏfetignc^ (eren vnfcrÄirc^enbic« ntr cintrcd^figlic^ ^eiligen @c^rffft/bc8 ah ten vnb Uctven ^c|îâments/n?ck^e man bie Äi* bliancnnct/vnbvon öen X)etern orbcnth'cbûngcnomenpnb bcfïe» tißct ifiX^as ftc tparbafftig gewts vnb glaubtPirbig fcy/H3ercr feine anbere æenfcblicbe ©c^rifften/ (te ftnb auch wie boc^ fte tvollen/ fönnfti vergliecben werben / fon^ bern al0 CDenfc^Iitbc ber (Bôttlû c^en weichen milffen.

©cbn’fffc barunib/ Z?ö8 vom i?ciliScn @ci|ï eingcbcn/ burcb ben munb bf r XDciligcn gca rcbt/bcfc^riebcn/ vnb mit fc^cn ©ottlicben seMgm'lfen bcfïc« tigct ift. gt;?nb crnucb ïgt;cr^cinge @Éi(l fclbs jicn verfïAnb/'|Ïnn vnb warbcit in bcr S.ircbcn/a?ie es jni gefeit / crolfnet/fonbcrlicl? trenn • ertretrc ZDiener/feineüuecrwelte a.©lt;» iï«‘'“l^5tng enr?eect»vnb gibet. JCn* non Dniiib rebet/ ba crfpric^t: Ï?er@eifibe8 X?iC3(?Cn b« burc^ niic^ gcrebt/ vnb feine rebe illbnrc^ meine jungen gefc^e^cn-a.p« i.9Xgt;nb pctrns: fès ifî Feine wciOa* gung ans O?cnfcblicbtm trillert crfur bracht/ (onbern bie ^eth^en fPenfcben ©Ottes b^berrgerebt/ getrieben von bem heiligen @ei|î. bîem.ir.«X)nb Panlus/2ille 0cbrifft von îÆiin.5 $ ©Ott eingeben / ifinut? ctc-S^n^u fpricbt ber felbst^iicbet

bic trofft 0ottc8^ ^nb ben £w. 24» f □ungern öffnet er bog verpenb^ nigybog fic bie fc^rifft vcrfînnben.

^'5?iti onbern boi umb/bog fte ein txjorbofftig gcwig S^ugnfg/ vnb tiorc tunbfcbûfft tfî bc0 of* fenborte« gnebigen willen @ot* teg On wekbc fein 2Oeilwcrtig^(Ku.4 'crfentnig / fein glonb noch Sutrit 511 öottift. JDcnnborinwirbftl* leg/ wog 5ur £crey vn Der beibgen Kirchen regicrung/einew jeben in fonberheit/vnb in gemein allen/ irti orbefitlichcr lehr vnb Kirchen omptCbohcrcin rechter glaub fo« met)nötig ifî/gonts gnugfom/ v» noch notburfftzolg in beg heiligen ©ciflg ouserlefenj ineiflerfchAfft/ wfoffet^nb begrieffen. Vorüber auch fein iCngel vöXDimcl nicht« gewiffergerför bringen fan, Xgt;namp; wen er fchon etwag anberg brech* *• ’ te/foljni nicht gegleubet werben.

Monter Bringen ©c^riffc ron @ort cingcbcn fcy/ i |î ein nn* fang vnb grnnb vnfers (C^riflcn* thumbs / n?eU^cr anfang enfler* lic^bnrcbbASK’ortnlgein mittel von (Sott verorbnet / angelet. ïDarnmb fol ein jcber bieCSôttU* ebe ©cbrlfit ber btiligen Propre ten vnb 2ïpoflcln in groffem werb bAlten / jr gentslicb in allem glen* ’ ben/fle flefljig lefen/beilfameCe* re barans nemen/-flebbarnaeb rlcbten mb regieren / benor bie berZ?ciligen j^ireben fûrgefûtjc flnb.

S’Crvrfacbtn halben wirb (n vn(crn l^ircben vnb gt;?erfam* lungeji biefe beilige ^Sebrifft/ben Snb^rern in gemeiner vyflenbll* cber fpracben / gelefcn/mb fon* berlicb/ nach alter ^ireben orb* nnng/ bie fCnangelia vnb iCpi* flelrt/barans mSt$licbemö felige fferen vnb lgt;rmannngcrgt; ober Prebigten/wie es etwa für nötigt erfanbtwirb/bem Xgt;okt gejebe* b«n. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• £)ie

Scbrifft über ber gen Ccrcr/vorab berSfltcH/^'lcret man aneb fur recht vnb ndtslicb haltcn/vnb beni ^okC $ur v-ntcr^ richtung brauchen. bem allein / txgt;arin fie niit ber hei* ligen ©chrifft ftch vergleichen/ . ober ber nicht rviberwertig finb / vnb fo fern fte ber erfien lX)ei|lcr«s Ichaffcftiilcitu^vni) fi5rbilb/ber heiligen apolïolifchen Kirchen $cugni9 geben/ vnb von berfelben alten /inhelligen betvilltgung / Vereinigung vnb befchluß Ctvle biefelb in ber reinen cvarheit ge* ftanben) nicht abeveichen. XPic ftefelbö von jren 0chh|ften alfo 5U vrtcilen vnb heilten befohlen höben vnb vcrrvarnet.ZDasman inen als iPenfehen nicht 5uuiel nteflen fol. jDauon rebet b£r heili* ge îâbguiiinug in ber Porrebev-ber ÎW9 brüte Sbuch von ber heili* ßcn JDreifaltigBeit alfo: JPeiner fihrtfftfoltu nicht als bcrßSttli« 21 üj Chen

ftn^ûn0lt;tt/Ç5orr«^ tern was bn im Oefets bes X??îr^ ren fînbcfï/ wenn bu cs gleich nor nic^t bettefi geglcnbct/bas foltu nu v^on fïunbnn glcuben vn^ gc$i»ciucït/ ‘Jibert»osbuin nieilt; ner fc^rifft für gewis nicbt C5 fey benn /bas bn es gewis be^. ^nbefl / fo foltu nk^t fefl bnruuff fuffén» X^qt^nl^rswo fpric^ter* (Sleube nk^t meinen/noc^ be» Sïmbrofii werten/in maffen wie ber (^eiligen 0cbrifft:2?k(ir rec^t mefl'ig ècbcibfpruc^ '^^ut’auc^ ben fèepflifc^en faftvnb fèwob gcfollcn/bas fiejnaucf» im 2?elt; cret ün0e$ogen f^ben. Dtfltna. 9. (ap, l^oti weis (^c.

2(rnacb(cvetmap bcti Cûtecbifmum: 'S^ia» ifi bie einhellige Chrilcli^ quot;nbsp;ehe

©er I r» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4

cbc Alte Kircbcn/rnt^cr bcHi'scn Deter gemeine Jtere/ vnamp; münölis cbe vntcrricbtiing / tvclcbe ein tern ift rnt) fcblüGel bergant5cn beiligen €5cbri|ft/vnb ein fnmma ober turßer begrieffbcrfelbcn Dn bie wirb begrieffen in ben geboten ©ottee/in bem nKgemcis nen Cbrifîlicben 2fpo|îolifcben glauben / in 5rüöl|^2lrticCel ver^: fafi / ber von bem riiccniftben öueb anbern gemeinen tbrifîlb eben Conciliën crBleret vnb bcfïe^ quot;nbsp;tigetl|t/2lucbttn ©cbetbcsbeili* gen'Dater vnfcr/Dnbin einer fumma ber Cere von ben 0acra* menten/ vnb von ber eigcntlicbcn pflicbt eincö (glicbeii étanbes / wefens/vnb vnterfcbieblicbcn bc* ruffs etc. Dnb basbicfcCbrifili • ebe Cere / ber rechte volfomenc vnb fvolgefelligc Wille ©ottes/ eimjflicbeji trewen Cbripen 5ur feligFeit notig fey/befennet man öffentlich-

E)3c(âii Cûtcc^ifnium/fô bi^ obgemdtc rollige gemeine Ctgt;n(î lic^e Jtere / rntgt; ^o^c erfentnie in fc^lcufî/gölten rnferprcbi^ ger fnrein getviffeSCic^tfc^nur/ richtige Ordnung rnd Qtegifîer All ircr J£crc/Prctgt;igten rn 0c^riff tcn/trngen dafür trerrc forge/rnd trcndcn allen viels an/auff das* diegantjeXPar^eit diefer anfeng licken ordentlichen ©rundlcre in der Chrifïen ti^ff eingebih det / vnnd in der Sn^orer finn vnd leben genßlieh einge):fnant5Ct wird.

2lCß crßlich /auff das alle (weil das @efct$ geißlich ift) geboten ©Ottes mit hert$ vnthüt juerfüllen / Och befleißen / ©ott den nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vber alles lieben/

5X)ni andern/Cas fte dieî^r* ticteldcs allgemeinen Chnßlich* en/2lpoßolifchßn ©yniboli recht • vnd

rnb fc^rtfg fônnen/jfjon ^crtjen glcubcn vnb bûltcn / mit jrem nmnb betcnnen/ vnb mit lt;C^rifî* lichen wercCcn ober wönbcl vnb kbcnbe$cu0cn. ücr^albficftuc^ m jrcn prcbigten/bcn rechten veti* fiftnb/vnb bas gcbeimnis/smii waren ewigen ^cil notig/in bie^ • fem Olauben/pnb in einem jgli-cb^îàrticfclin fônber^cit begrief» fen/erô|fnen/niit ^eiliger fcÇrifft befeßigen / vnb eben burc^ bie^ fclbige weitlenfftigcr ober fûrtîcr/ cricntetn/erElcrcn vnb befebtciben, X)nb bas alies alfo/vermogbcr orbnung von ben btüiscn t^po« ßclnan$eiget/ba0 ftenid^t allein bie2lltcn/fo5Uiren iarcnvnb ver^ fianb tomen/fbnbern aucbbic BleinenB^inber alfo vnterrie^ten/ ZDamit ftc halb vonjngcnbtauff in ben fürnemflcn Slrtictcln bc3 (Sottlicbcn Äunbes geiibct/ben Helfen (Sottegbicnfl faffen-

2(Ts»amp;icfcr vrfacb wcramp;ct» ftud^mit jncn fdnamp;crlic^ Kirc^ en vcrfftttîlungen 0et?aRcn/E)îc Æltcrn vnb@euôttcrn ererben jre« 2(nipt8 rnb pflîctgt;t erinnert vnîgt; verinnnet/ niiff bas fte ûuc^ felb» biclieben Bvinber tretxgt;liclb leren/ fpM,lt;ÿ.a inbersuebt besX?lC9O€n nuffer^ C0U5. c $ic^cn/fur fîc vnb nllc ônbcrc €^rf ’ pen ï\,inbci; su @ott jr ^ertslic^ fùrbit tt?urt. • •

0onberlicb ßber bie anfa^cn« be junge lt;C^ri|îen/ e^c benn |te su ©otte» tifet? orbcntlic^ îverben Sngclftjpn/lerct ninn mit vieiô ben Cûtccbifnnini / bic ûnfenge ber wnren Religion / bienet jncnbn^ mit sur feligen 25u0 / sur frnfft vnb jugent bce ©Inubcns. jCnr^ TiAC^ vnterrueifet mnn «uc^nlle Anberc/ftuff bûs ftesugleicènnt ©ottcü crCcntnis erleucbtet/noc^ jrcni beruff/ftûnb rnbt»ej^n/iti ftllcr erbftrfeit vnb ©ottfêligfeit wanbcln / ben numen ©ottes nb fo ^eii

5ï)nï britten/ïeret mön fle in benifclben Catcc^ifniO/^ ben cint^ gen ïvaren @ott mit feftem per* tracren / im nomen bcaXDiCrrn 3fcgt;efn C^hfti/onruffen vnbbit? . ten / X)nb bos niebt ollcin fur 0cb felbs/^nbern fiir bie gont^e Cbn fïenbeit in oHcn^onben / fiir oRs irc (éci|îlicb^3îegentcn/oucbfûr bie Weltliche von Gott vcrorbnc^ te Obçrtcit. 3n fonberbeit ober fôr j^^eifcrlicbe vnb oncb etvix ïlôniglKbe æoiefîot/fomptbcr fetben iunge ZDerrfcbi^fft/ôCctbc vnb X^ntcrtbftnen /bittenbe/bos ber gütige Gott eever 25lt;oniglid?^ «gt;|/fßmpt jrer Kciferlicben ftot/ ein longcoirigevnbinoUcm guten ein glücffelige regicrimg verleiben trolle/oneb ein gnsbi^ gcß/t geneigtes/ ï)cterlicb bc’ tj vnb gemüt / gegen ollen r'ccbf' febfiffenen / gutbensigen vniib • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bemü’

SüomÇTafecîjtfmo-bcniiVigcnOntcrtbAnen , bern vnb ünbctcrn Cgt;5ottc» bcs ïgt;ftterö vnb feines ^ons 3fgt;eftt Cbrtf^i- gt;?namp; in Öuniniftlcret .man trccoiicb bitten/für nUc n?cnj« feben/ für freund vnb 5^cinb/toic zwt g amp;. bic ^cre bes 20lt;Êrm lt;rbf‘fï‘/vnb nzC(OT.2.lt;i £gt;cr2(p0(ic(/j(j(jucb bie iCjccmpcl ber erfien ^eilt^en B^ircbctt aus* ’ roeifen. •

2D2(^cr b*t niAnnucbbAS X’oRb 5u flcifligcni KircbgAng ober Cbrifïlicben verfrtnil^ngen/ vnb erroeeft es bafclbs nitf 05ot^ tes wort 5U ernßem vnb anbécbti’* gem gebet.

W2ÏS über bicfem gemeinen Cbnjtlicbcn Cateebifmo vnnb vntei riebt entgegen ifl/coirb Alles vertrorffen / vnb frefftiglict? mit gecriffen grönben ber jDeiligen èebtifFt fib viel @ott gnAb vtr;« leibet) tviberlegt J vnb bAs^olcC bAfur gewArnet.

Cfttect?ifnii/ in reebten» verftanöt meitjung bes beiligen ©eiftes / Icrcn bic vnfern bureb ben glauben crCcnncn/vnb mit Oeni munb beCenncn//bic lig Dreifaltigkeit / ncmlicb ben gt;?ater/0on vnb ^eiUgen Óci(ï/ brey vnterfcbicblicbe fonbere per^ fonen/ riacb beni n?cfen aber nur ein einigen / tvaren /eruigen / alls» meebtigen/vnbegreiff licbê öottz eine» gleichen einigen vn$erteiltcn ©ottlicbf tuefens/ 't’on cuclcbem/ Ovwit, n.3 bureb welchen / vnb in welchem finb olle bing.Der ba lieb hot vnb xolgt;.20.« vergütet bie Gerechtigkeit/ hoffet

eFauben nactgt; lewt man cifennen/ bictrnnöerbaren ivcï'cf / vnb fonöerlk^c ïCigen^ fcbftfftcn ber perfonen/ber ^ein« gen èreifalttisteit pnbOótilic^cn cinigfeit ï bie ftUerbôtl^jîc vncr-nicffcnc Crnlft/ tveis^eit vnbgutc * bc0 einigen Sottes / barons ein felig erfentnis /beibe besSottUi: eben trefens vnb cvillens entfprin get-

eigenfeböfft^n ber breien ©ottlicben perfdnen/ba= mit fie von einanber rnterfebie* ben rverben/ftnb innerlicbe ge / xrefentlicbe eigcnfêbafften / tx^ekbe ftets vncpanbclbar blcb ben/rnb bnreb ben glauben allein erfeben werben/vnb ftnbbiefe / 2Z?a8berXgt;ater alscinSbron'ober duclle öcr @ottbeit/ben 0oji jm gleieb seuget von ewigfeit/vnb feibs vngeboren bleibt/vnbbocb

«ic^t iß öic pcrfon gt;cs Öons. jDer @on wirbvomctrigcn ter von cwi^ifeit ein warcr @ott von (Sottße$enget/vnbföfern er «in Perfon iß/ißcrnicbtbcrXgt;ü’ ter / fonberr» (Sott bcß Katern ha« türlicbcr Öon/Wclcber @on bar nacb/bÄ bieseit erfüllet twrtr/felbs •allein (fo fern er ber ®on iß) vns fer Xlatur von ber feygen^uns« fr«n?en an ßeb genomen / rnb mit ber ©ottbeit in eine perfon vereiniget. 2?anon bernacb* jÖer beilig« @eiß aber gebet vom ter vnb 0on aus/vn iß alfo nicht ber X)ater noch ber 0on/ Son« bern iß ein eigen pcrfon/ bie etvige vbertvnnbcrbare/ wcfentliebc lie* be bcß X)atcr0 vnb ©ons etcDic • febrey Pcrß)ncn/ßnbein einiger/ tvarcr/ ewiger (Sott / wie oben vermelbet.

2?3c anbern wereC biefer pcrfoifcn vnb ©ottlicben iCinig* feitßieflen von bannen eußcrlicb

1gt;eröU0/bftFiii fîe ftc^ vntcrfc^ieamp;gt; lic^ offenbart ^ûbcn» Dnb ber pnb brey/iCrfllic^ bös tviinbcrh« c^c cvcrtf ber Öc^opffung/tvcl* céc0 in ben ^ymbolie bem 5?ater ungeeignet a?irb/ 2?ü8 weretber i£rlop4Rg/n?ckb0 lt;P bes X?{£rrn Cpnfîi AfCetn / Das t»crcC ber. XDeiiignng/iwekbsbcm ^eiiigert ’ C5cift rvirb juge^ebrieben / jOars» unib er nueb ftlbs im 2ipôfïolû feben ^yinboïo in fonberbeit btk lig genent wirb / X)nb bqcb üUc biefe wcrcB ßnb biefem einigen warbüfftigen (Sott allein' vnb fonft feinem anbern sufîcnbig / nemlicb bem X?atcr/0on vnb beilißcn (Seift»

OJefer rechte vSlligc glaub vnb bobe erCentnis (Sottes/feins (Sottlicben wefens vnb willens/ wirb in bem obgenanten allgcmei nen Sipofiolifeben ©ymUolo / vnb in bem (enigen fb in bem lt;Con cilio 3« Uicen gefcbJofT^n/welcbö mit

Illit bicfcn clt;nfIüntiiet/i(Xmpt öcin met?!' rcd^tglcubigen lt;Conci» lien / rtuc^ in bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2be^

tentniö verfaßet vnö befc^loßcn/ rvek^e agt;ir fiir rec^t galten vnb bcEennen.

ïf 9Ç (?at über feinen eevig be* ftenbigen grunb vnb großen be^ ’cveig nu8 ber ^eiligen @cbrifft/ Ans ber offenb£jrun^bergant5enc0î4t»ît»amp; l}eiligen jöreifatTigPeit / bey ber ^ftufi^besïDözOïStn lt;C^rißi im 2iorban / X)nb au» bem befell C^rißi*/bAßini namen ber beili* gen JDrcifAltigPeit Alle 5?olcter ben glauben lernen /vnb getAufft werben feilen. 2(ijcb in ben wor* ten be» rrn lt;rX39(3ßi/ ba er fpriebt/ Celebes Alles wirb eneb leren ber Großer ber bcilige (Seift/ welchen mcinX?ater fenbenwirb in meinem riAmen. Xgt;nb $uuor

WiCiter n?(rb gckrct/bôs inftrt bicfcm îXJûrcn O$ott/in einem e(ni5= gcn ivcfen ©ôttlic^cr natnr/rnb brev Perfonen ftllein bie ßUcrboc^ (te i£t?rc cßeigen fol. 2llô beiii ab ler^öcl?fl(n ÔîeOOtfî vnb nig/ ber ba bcrfcbet vnb regieret (mer vnb eÂ?igWc^, 5?nb fonber* lic^ ^iemir / bös wir vnfer ^ôc^s fie $i)uerfîc^t / vnb gantse» vers: traa^en allein in jm fetten /alle vn^ tertsen igfeit/ge^orfani/forcit/ glaub/ liebe / vnb alle e^rerbies: , tung bes gant$cn innerlichen vnb cuilerlichcn Oottesbienfis jnt ßufl^opffern vnb leigen/beyver^ lug ber jelißf eit/ Wie geghricben gS JJiWet: ©Ott beinen

CQ?«. foltuanbeten / vnb jm allein bie* nen. ÎOnb abermal : 2Du (olt lie* ben/ ober ehren ©ott meinen aOierrn

röff n IL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I •

von öont5«n ^m^cn/ von js^nt^cr @ecl/ von göntsem^^»“’* gemût/vnb £urt$ aus aïîen beineri bcfbc jnneiHeiden vnb euljèrlicbcn frefften. Welchem ffv cl^re/VOB tiu an bts in ervigfeit/^iinen.

?)er vierte Sirtiefel/ ^otï fein fc(6^ €r/etuni^ / 3^ lt;«11/ vUott ter^o^öe/ fret vrfacb vngt; ^rucljf/ vnö von üer Çôcr[gt;np fung Lottes.

^invKVbcttWirb gelerct / von bes iDcnff^en erfent* ni8/X)nbbas auff 5tvei£fley weis / teinsint ffanbbcr

X)nfc^ulö J baröus er gefallen, ^nb^unianbern/ber^unbcvnb fferWighit/barein er gefallen iff»

£lt;dt.r7.

fpöff.i.

DiCr ®tftnötvnamp; bastvcfcit tgt;cr viifc^ulb vnö froniigCeit ftc^ ^cthicrtn/amp;as@ottamp;cr ini ünfrtng ben fl?cnfctgt;cn $u feh nembilbevnb gleicbniß fen / mit feiner gnabe gesierct/bie gercc^tigCeitin feinen @ci|l/@cel vnb £cib/vnb in allen jren f reff? . ten eingepflant$et / vnb jn alfo ’ ^eilig/gerccfet/rveig/vnfïcrblicb feinem (Scifl $n einem liebiicbm lt;2empcl/im verfranb/ willen/ge? beebtnis vnb ric^tung gemacht/ mit ein» bellen lieebt c»tcnt? nis/rtuffriebtigteit vnb lieb ge? gen ®ott/vnb aller lt;Creatur or? bentlicb / ftucb mit volComencm geborfam/reebter furebt ©ottes/ gntem bert^tn vnb art begabet/ ftuff bas er rver fein ergentbnmb,/ $nlob vnb preis feiner btrirlicbcn gnab.

Sanir.2(rtt£Îd. tl bas gebot/fo er jmß«ben/G?o er trolt / pcnnoc^t 511 crfiil(eri/rnamp; büburctgt; bie gcrccétigf eit ini fclbs vnb feinen nac^fomen bcbaltcn/ vnb an allcni/ani @ei jl/@eel vnb Jiteib agt;ol fteben* 3aaucbdnen iCingangsu vbcrftüljigcr bcrrliß^ feit errverben / in ern?cg«ng/ba3 ini fewer pnb rvafler/leben vnb tobt fiSrgefîelt/Wç er aber nicht , tvolt / pcb-aiftb nicht beß be« flieflen / bas er als benn bnreh O ’’ welujigbes bofen/biefelbenCöil^ ter Coftbte verlieren.

2D2(sanbcrteil feins fclbs cr=: Bentnis (vor ber rcchtfertigung;) flehet barauff/ bas ber H/enfch feinen €5tanb vnb fall/Snnb vnb flcrbligfeit recht crfcnne/2?enn ber fDcnfch h^t bie wiltürliche freiheit/jni von (Sott verliehen/ iniß|)raucht/bas ©efet^ feiner ge* rcchtigBeit nicht crfnlUt / fonbern 50 iij

ver*

pcrbf|èn/tnb ©ottcs verbot vber fretten/ 3n bcm bas er bcm '3^eult; fel vnb feinen lügen werten ge* fjorc^et/ benfelbenglaubt/vnb ben glauben fampt bem gebor* fanï/@ott allein gebtSrenb/im ge* leifïet. Daburcfgt; er fte^ vnb feine Xlac^tonien bes flanbesbervol* fonicnbeit vnb guten art berau* * bet / bie bnib (Sottes vnb gaben ber angefcbaffiun ^crecbtigfeit bes bilbes (Sottes/$unï teil vcrlo* ren/$uni teif/wie ein lautern wein mit grawfanicr giffe/verfclfcbet vnb verunreiniget / ^nbalfóftel? vnbfcinCSefcblecbtin ©ilnbvnb tobt / in allerlei $eitlicben janicr/ vnb ewige pein geßurßet.

Sîof» 8.e anfengcrr.nesbofen/fihneftilUb eop. nbsp;nbsp;nbsp;ber leibige ’J^euffel/berVerfuefgt;er/

n I r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t gt;

ôfô fl?cnfcbcn freier ïl^iHc/bolt;fb ber jcnisc / fo sum rbcl getvanb/ burcbbôfeluftvnb vnorbcntlicb« begierbe/ baearge erwclet»

X?3crA«8 foHen bic Ôûnbcti tiûcb biefen |îuffciizvnb ulfo nacb .cinûnbcrûngefeben rnberruogen tverben/Dic «lier erflc/groffefl vn fcbi»ere|î funbe/^ eigentlicb be» 2ibam0/ rvclrbE öcr 2lpofîel ein otom k vngcborfam nennet/ bes ivegen ber '3^ob vber aile rfcbebnncb ip* ber biè fo niebt gefunbigct b^ben/ mit gleicher vbertrettung wict^j brtm.2?ic ßnberiflbicftngcborne iCrbfunbe/bftrirt wir ftllc cmpfan-gen/vnb ftuff biefe Welt geboren werben, ©iebe ich bin / fpriebt pf«i n gt;nbsp;£)ftuiamp;/ öuö fünblicbeni Öömen geseuget/vnb meine Wutter b^t tnicbînfùnben empfangen- X^nb -/ ,, Pauliis/Wirwaren ancbjß^tnber^’^^ ' ’ be» some von Hatnr- jDicfer

jCrbfcöc^ frafft fol crfanbf tvcp J ben/ an bcr fc^wlb / ön bcr bofcn | ört/ncißun0vnbpeciK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“

2D3^ brittcn / nennet man bic txJi'rcClicbcn Öünben/tvek^e fïnb frikbtc ber angebornen ^ünbc/ fo bnrcb bie Craffl vnb glieber bes jCDenfcbcn/innerlich vnbeuffer^* vnb óffentliel? aus« brechen / In wertrcttung aller C5ôttnct;gt;en gebot obcrvcrbot/ba=s 5u jn allcrley.verbamlic^e blinb-^cit vnb irtl;gt;mnb.2?lefc C^^c vom waren crFentnis bcr @ünben / wirb bcÿ ben vnfcrn flciflig getrie-ben : JDasn anclb öic crfïe vnb atv * ber tafel fl?oft / von @ott geben fein / Scannt bic fl?enfcben furs= netnlicbOc^ fclbs erCenncten/ bas fle in Önnben empfangen vnb gc^^ „ boren/vnb als balb von’natur Ödnbervnb voller bófer lu jl vnb itctßuugftnb« X?nb ba^er tilmbt

mit vielen ÖiSnben begafftet vnamp; vbern?elbi0et/bic @öttlict?cöebot mit ^ert$en/gebAncCen vnö t^at vbertietten. Wiz gclc^riebcn jielt;« ^et/©er fcljarvet vom pfam.« X?imclanffOert7?enfc^en Cinöer/ lt;* 0(50 er feljje / ob jeniftnb Hug fey/ vnb nnc^ (Sott frlt;;^e/ 2lber fit ftnb alle «bgecft'c^m/ rnbane^: ojonn? amp;nbsp;fampt vntik^tig/ ba i|l teiner ber gutes t^ue/ftuc^ nic^t einer. 2î*o,^„ . «ein /•£)£« K)«3C5tfa6ieamp;a8 ber XDenfe^en bos^eit gros wnr auff ?£rben/vnb alles tid^ten vn traces ten ires Berßen nur bofe rvar jmer* öÄr.X)nbftbermals/(Sottfprac^/ s

tickten bes £Penfc^ltc^tn ^crt$en ifl bofe von jugent auff. ÎOnb ber ^eilige Paulus jagt: Wir « coaren auc^ Cinber bes $orns von

krct man/bôp rrnb bfefcr ûllgcnicinen verbcrbung wiUcn/ vnb von tvcgcn ber Ôiln^ be/irtbum vnb rngcrcc^tigPcit/ fo von bannen ^crfonien / alle CDenfcben / laut ber beiligen €dcbrifft/ire büllcbc verbaibnis/ vnb fcbrectlicbc/gcflrenge/@ôtt» hebe racb / vnb alfb bie verbiente fîraffbes tobgs/vnb ecvtger b^Hk feben qnal / ernennen follen. SDa^ g non lcret panlu6/ba er läget/Z?er 7 c ©unben folb ifl ber tobt. nbsp;nbsp;ï)namp;

ôer ZDierr/bicbaVofca gctbftn baben/tverben geben'$ur aufferfïcbung bcs ©erlebt» /baa ifï/ln bic eivißc pcln/ba wirb fein beulen vnb seentlappcn*

2lX?cb follen wir crFenncn/vn^ fêr vnnermogcn/vnb angeboTnea groflee clenb/iainmer vnb ijot/ baraus jni hlner ninierniebi’ elnb ßer

eer tvciß fclbß ^clffcnf' nocf^ ftc^ rec^tfcrtißc tftn/ mit irßcnts etnis gen/ftuc^ ftllerfcbti’^barlïen eten mb pbnngcn / 2?enn bcr wi( bes n?cnfcbcn/fo $imor frey trniy fftnu ßlfb vcrberbt/^crruttftvnb gcfc^cücct)t/bfts er fort me^r von . jm fclbs / on Crottes gnabe feine ’ volfomencwüBilr ober Uift/ öc«= fe^eveig benn niücbtj^ßt/bß» gu^ tc fo @ott gcfßllc7$ii crrvclcn.Xgt;nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s

ober wolfclbs miittviliiggefßh len ^fî/ƒo ^ßt er boel? ans eigenen f reffltn nic^t tonnen ßuff|lcben/ vernlög noc^ «uff ben heutigen tag nichts / on ©ottes gnebige ^iilff 00 ^ßt ßue^ nienißnb niebtö vberßl / bßmit er ftc^ von feiner miflrcttgt;ßt vnb verbßmnis erlofen vnb frey machen möge/ ßuffer lt;Cï?9Cifîo / buret? ivcïel?cn allein*bic 3îee^tglcubigcn / von 0ürg5cn / tyrßnney vnb scvßnet bes ’ïcujfelö/ von ©Ottes sorn

tob vnb »tDiger pein / crïcbigcf werben. lt;es fnn «nc^ fein fcbl«^ ter pur jDenfc^ bem Anbern su C»îciiw 6 tomen, ©cnn weilbie ?£rb#

fûnbc bie 0Ant5e tÎAtnr eingenoo men t?At/vnb bnrin tobetyfrnb fie Aile éimber / vnb mAngcln ber ^ulbc vnb gerecl^tigtcit ©otteg. SDArunib fpricl^t ©ottburcl? ben * ^cf4»45»3 prop|?eten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ fCrinnerc

inif^o æenfc^^lAgvng mitein« Anber rec^ten/fAge An/wie bn ge« rcc^t wilt feinf 2Deine)i)oreltern ^Aben gefuiibiget / vnb bft'ne rcr l^Aben wiber mictgt; mist?An« belt Xgt;nb oben bAg fAgetervon ben wcrcten beg fl?en^^lic^en Oottegbienfïg/fOicb bAt beineg bicnftg nic^t gelufl im 0peigop« ffer/bAb Aucb nic^t lup An beiner Arbeit im XVeyrAUcb^æicb bAfi» mitbein fetten beineropffcrniebt £l'‘.ï. 10, bôefûClet. X)nb 5nn «Sbrcerryïebet

2(frifFe(. «r Sbrütibopffcr vnb ^ónamp;opffcr tgt;ö|lu nic^t gcn?olt/fïc gefhllen öir ftuc^ inc^t

fl?2in fol ftuc^ ^febcy wiOèn/ amp;Ö8 (Sott ber X?{£9Cr ftUerlcyplAc öcn/janicr vnb nwnc^erley ^cr* tsentcib ftuff biefer Welt/vbcr nlle . j!X)cnfct?en bülic^vnibbcr 0ün« ' be willen vermenget vnb cinfnret/ 2Ilß ^it$/felb/^^jng«-/bnr|i/fors vnb Cummcrriis/fc^wcre nnl^e/ vnglüct/triibf«lzYc$wcrt/fewcr/ ïrancb^cit/ fc^njcrt$cn / bis Auff ben vhtrcglic^cn bittern tobt Wie gefc^rieben fie^et/2Des tobes fol* tu|lerben. i?nb Abernml/verfln*’’*’ cl?et fcy ber 2lctcr vmb bcinen wil* len/tnit tnmnier foltn b i böuon neeren bcinlebcnlAng/bornvnb bifïeln fol er bir trögen,

^fïb boc^ gefc^iebt fgt;ienebcn ber bricht/ bös bic jODenfc^cn ol* Ubiefe firöffcti gebillbiglic^ trö*

^enfbUen tnb mtlffen/Atebie/fb ^ott fcbùlamp;ig/vnb einer fc^cr jfc# ren peen rverb ftnb.Snb bas nic^t ber geftalt/als foUenfîcincnba-niit etwas verbicnen / ober von @otteinigegnob vnb lo^nbaför empfaben/bieweil von einem b§^ ^eren leiben Ctvekl?c6 bie9(ectgt;ts. ßleubigen vmb lt;C^ri|t«8 willen’ ^ptn, s. c anff lieb nemeq^panlus alfo fa=gt; get/ bas es ber^errligfcit niebt werb fey/ bie an vns fol offen« baret werben / fonbernbtjrumb/ anff ba« ftc bie greffe vnb*feptve^ re irer €5unben / auch Ire feb«?^ lt;beit vnb bürfftigCeit lernen er* l'cnnen/ vnb innen werben/wie gar vber vnb vberaiis arg vnb 5crf,z. c bitter es fey / als ber Prophet

vcrla|fen:gt;?nb bas ficin folcbem fainmcr vnnb befebweruAg ver^ tenffet/5ur Äus würben erweetb* vnb 5« fttcben ônAïgt;e vnb

■511 fettet / brts bie lt;r^i i|tlivbc bungcri/rnb ber Z^ciligcn kiöen/ fo vnib namen/nemlicb ber fcligteit / vnb feiner t^eiligeit

* warbeit willen/ gefebebfn/Öott ein angentmee / A’olgefelligcß Cgt;pfFcr tinö / vflö groffc verbcif= fiing baten/ fonbcrlicb jm f iSnff^ tigeri leben. Wclcb» an Cbnflo benvZDeubt ergangen/ von bem ’»P«'*-« ber2fpofrclfagct/ba0 er/ba nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4

bet milgen freub b^ben / er bas €rc«t$ crbnlbet / Wclcber inen ßueb fokbö bnrlt;b peb felbs gc* beiltgct bßt.

Samp;if y vnb naeb tiefem ‘2irti£ tfcl/ weil ee ber fachen orbcntli* ebe Prccefö vnnb fortgang er* beif^et / jteren vnfer ^iirflcber/ nach tem fal erfennen/ bic ©ott* liebe

Ik^c ver^BtOting ööö rec^tgtiA« öenn?ort/vnamp; ^eilige ifuangchs on/nu8 î?etn ^cimlicl;cn rftï?t t'cr ^eiligen Drciföltigfeit crfiîr gc« brßc^t/von (Tb^lïo öcni ÎDïCi r« rnb vnfer gcaitsen fcligCeit/buicb jn bereitet Diefer verbeiffungcii ftnb brey fürncinlle/ börinnen ah c ieanbere »erben begrieffen/ Die ’ erfte i|î ifu Pßrgbis ge|cbeben / mit bicfen »orten: 3^5 *^»1 feinb^ fcbftfft fetsen/ jrvifcbc» vnb bem Weibe/vnb $»ifcben beinern ©ßmen vnb jrem ©Aincn/Verfclb fol bir ben f opff 5utrctten/vnb bu »irfi jn in bie )?crfeben (leeren, lt;}»elt;.iî.ô Die«Anber ifl bem 2lbrfib^m ges T c’Vß tt?ftn/»ckbe tucbmalg ber pas t, triareb 3acob vnb jQOofc» vers nc»erten- Die britte bcmvDas

Propheten »i-pfai, sÿ n ôer^oletcn vnb erf lerten, • i?2. igt; JU biefen verhei flhngcg »er* fibgcmalet/ ■;)frlt;»2r o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

bic furnctnflen beiibtvnbgrnnbs ivcrctc bC8 29£rrn(Cbnfîvbftrin crrnfcr J3?itler vnb XDcHftnb ift/ Al» bic ïCnipfcngnls in fl?AriA ber □ungfrftrvcn / vnb feine ©cbiirt nus bcrfelben/ bcnn er ifî bc» Xüeibcs famen i»orben. jtem / fein leiben / Aufferfte^en vnb ft^» ’ tsen $ur rechten (Lottes/ bA er mit

; ?riefîerlicbcr vnnb Kôniglicbcr ijcriligteit begAlîlt ifî. Welc^s bc«' beutet bût / bA» ßAnt$c leben 2D a^* nib: Onrumb Aucb bcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;54,5

■ int î»ie@û«be cifAiibt i|r/ Eüirb fol* genbö gcïeret/von bcr ^eiligen bnffc/bie Icn ©ünöern ein vber ftus trôfîlicbe C^erc ifï/vnböUen fl?enfct?cn in gemein / beibc ben nnfnl^enben vnnb snnemenben. C^tijïcn/Auc^ ben gcfftllenê^im’ bcrn/bccb bie ï^ircb ©otteg gna^ be tüibcrferen / gatlt^ notig vnnb nùtslicb sur fcligCcit/Wekbe bonnes ber ^euffer geprebiget o?îlt;t«.4.c bftt / vnb nftc^ jm nueb lt;t briftus ber XOfCrr fclbs/mitbiefenivor«

'ten:^biitbufs fpracb enbas XOb g. inelrcicb ip uat7C berbey fomen» îDftrnftcb «ucb bie î2lpofîeln in ber gûntsen Welt. Denn alfoifïs gefebrieben/vnb olfo innpe lt;Cbtb flusprebigen.lrtjfen/in feinem nn^ men / 2bu)fe vnb vergcbnbg ber ©ûnbèvntcr ollcnXgt;ÔlcPerèi X)nb biefe Äuffe fompteigentlicb^n» , recb*

O« biefem eifentm's gehórt dn Yolfoniene {cOlung/beibcber Sftufsober (Sefet^prebigt vonber fc^ülbigen ©creebtigfeit vor . ©ott/bfti in verfoflet/ gt;?nb ber prebigt bes ©ïonbens nn €brb pnni 3bffiiïn ^vnb fdner bdli« gen gnngtbii«ngoberbe$Alung/ bic er fur vns wit fcbnitrtsen ge* tbnn. 2?icfe55ufsvnbfeligc5be«' , teruri^ gibt ber gütig ©ott bureb tin fonbere gab/ vnb febrdbet fte in feiner©Icubigen bfrt$/Wie er f^^ßft/^cb nbsp;nbsp;nbsp;tueb ein nct» bfrt$ C?«« 51. »

bevnb^lbgötterevgcrcttJen. X^nbî^’^ . ßberuiftls / £)ß icb beftrettvßrb/ ’’ ’ tbeticb’t’WfP«

^cilfame 25cPcrung Cwci't von lt;£f«u8 vnb ^uönó bus vntcrfc^icbcit) eißentUcbiren vrfpruuß vnb untun^c ans öiefcr gab (Sottes / vnb Ötraffprebigt ©ôtth'c^s worts cvibcrbiefünbeî gt;?nb ip erpUct? in ber ein ^ertsii* c^c furent ober fc^reefè für (Sott/ vnb cntfetjung mit rew vnb (cib ’ für feinem war^aptigen prengen geriebt vnb ernfier rac^. 2Da^er ein bos befc^wcrt/^agéöfftig vnb vnruf)ig (Sewipèn entpe^et/ein befümertgcmüt/vnb betrübt ge# cngpetvnb ^erfnirpbt Z?ert5/Al=* fo/bas ber fÓenfc^ in (m plbs tei# nen trop b^^ben mag/ fonbern fein C5eip vol ip allerley kib/trawYiQteit/anQ^ vnbpbre* , cBen/ vor bem grim bes prengen angePebt» (Sottes. iSinièpcmpel bubê wir an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba er fpricbt/

(fltdn fn'cbc in mcineit^cbeinen für meiner @itnamp;e/ gcl^c Crumvnamp; feer gebiicfet/ben gön# t^en tag gc^c ic^ tratrrig. ï?nnb fSk^ tpar^nfftiges er= fc^rcefen vnb fulen ber öünbe/ wircBctin ben @le«bigcn/ein in* . wenbigevnfersfinsvnbgcmiites ’ vertrnnblung / vnb von Öünben vnb freu vrfac^en ein beflenbigc abferung. •

Z)2früuff Icrct man 5u^önb mit vIÄs J fok^e betrübte/er* fc^rbetene vnb busfertige jCDcn* fc^en «US grunb f res ^crt^cns mit reçu vnb bemut/bcùcntnis vnb «n* ruffung / ftc^ 5u (Sott beteren / vnb burc^ giouben «n □^efum C^riflum vnfern ZDCri n ein ge* wis / vn5t»eiuel^ftfftiges ver* trarvtn «uff fein b«rm^ert5{gCeit foffcii-fic^ «n bie$uf«ge bergn«* ben galten/ vnb b«r«uff fic^ gen«

ïkb niberïtOen foUcn- )?nbngt;cil pc Ccinc ©erec^tfgtcit ^ftbcn/ fci# nc @óttlicl;)c gnabe bcgicrlic^ vnb getrop bitten/bas cr pc^ jrer

*»^»gt;1^.1. « Ic erbarmen / vnnb jnen jrc inif|e* tbat vergeben ans gnaben/vmb feines Öons/vnb pines tetr ren verbienpB wiKcn/wekeer ein ver^ fûnungfiirbicSiînbeworbcnipî * anc^ ein puc^ / bamit er vns ©ottbeiligte. fcenn fokken ip $n irem fcpern vertratren rorge-pclt/ vnb fol geprebiget werben/ bie gewiffe tewrc vcrbcif)bng /

pfaUo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fprkt?t: ?tuffe mk^

an in ber not/(b wil k^ bieb f •ret« ten X?nb bas foKcn pctbnn/fb ojft es jnen von noten ijï/als lan^ ge Pc leben. SDanonfagctberbci^

^mlrofi- lige ^lnibropns/BlcincrCan reebt«’ M itb. I. febaffene bnffc tbnn/ cr b^fF« Decani: bcnn ©ottcs crbamiung, •

fC^folkn t^ber ^Jk/bi’c jrcr Ç^i'jibc ein a^rtre rccöc/fc^nierßen vnb niisfölkn tragen/auffbören böfes sinbwn / Urnen gutes tbnn. 2?cnn alfofebveibet ßs/ ba er bös 'ÜolcB sur 2buffc ver^ niftnct. Vnbjobönncs ber’S^en# ffer rnffet bcßglcicben/ vit fprßcb^ • èebct 511 / ^t?nt reebtfeb^ffene frocbk ber ^nß'e. SDiefes jiebet ßiii ßneriuetßcn^n tobtung vnb ßblcgnng bes ßltcn Xüenfcb'n / vnnb ßiilegung bes netven/ ber nßcb-®otfcgcfcbüffcnifi/lßat ber 2(poflohicbcn lere.

W*£iter treiben bic €amp;usfcr« ti'gen rnterricbkt/bßsflc$n jren öecïforgern geben/ vn ©ott bcni XDfCOiiXXl vor jncn ire Öunbe be« fennen.^iber bocb wirb nicmanb Weber gebeiffen noch getrieben/ bic 0ünbcn5iï ergt;elen/€5onbern bßs pc jren fc^iiterBen vnb niis«

lercbicfêlbe ^fnfort$n fli'ebcn/vn^ terricbt vnb troft jren verworrenen gewiOcn/cntbinamp;nns öus wait ber ^cblûffcl / vnb verset tgt;nng ber Öünben / bîjrcb bas ainpt bcs îCiiangclii/von C^n'lïo gcorbnet/lnfonber^elt begeren/ vnb wiiîentlk^ von jreni (Sott er^ ’ langen mögen. X)nb wenn |nen folcb» von jrcn^eelforgern wi« berft’bret / feilen fîe cs als ein btng von@ott jncn snr förberung vnnb bicnft verorbnet / mft glau= ben annemen / vnnb ber-ver? gebung ber ^unben on wan^ eten genieffen/ Hacb bcm wort bcs 2OiCrrn: Welchen jr bic

^6igt;. 20. f erlaffct / ben fînb ftc erlaffcn. 2?icmltgent5llc^ vnb gewis ver* flcbf»'tfcm /bas burc^ basampt biefer ©cbltiffcl / aus (TX^SCifîi mac^t / vermöge feines wgrts/ inen alle@ûnbe vergeben werben.

SDftriiJîîb follet! ßuc^ öic icnigcn/ fo auff biefê n?ei8 / ein fn'eb* lic^ vnnamp; frolicb ©etoiffcn op bentlic^ vbcrf onïetî/E)iefcr @ôttgt; lieben gnnb in CZ?3C3|îo banct^s bûr fcin/biefelb rcrgeblieb niebt cmpfûben / vnb fteb $u ©nnbett niebt wiber vnibrocnben / nncb

• bes XDiSrrn trewer trarnung/ 0ibe$u/bu biflgefunb worben / nbsp;nbsp;nbsp;’’

£)lt;£r griinb aber vnb bie gan^ f5e Brafft bicfer feligen 25«ffe ift ber verbienft bes leibens / fierbens/ vnb auffcrflehensvnfersXDi^rrtt vnb XDeilönbs / bauon er fclbs füget: ölfo muffe Chriflus leiben/ vnb ftufferflehen am britten tage/ £u(»M«e vnb prebigen laffen in feinem Ha^ men / 2buffc vnb Vergebung ber ©ûnoen/vnter allen Xgt;ölcBcrn^

fl?2ïn ïeref ßuc^/böß bcy ben |enfgen/to offentUct? ßcfnnbiget/ pnb fllfo öffentliche ergernis gege* ben hrtbcii/ bie eufferliche/c^cnt* lic^e Äuffe nicht ßnßen bleiben folle/trennjncn @otteinenbns^ * fertigen Oeifl bcfcheret. X’nbbaa $urprob/tnnbj1R?ftfft vnb ^cug^ nis / bfts fîcb gefallenen 2bijfs i.'ïtnt.s',«fer trörhüfftißlich beteren/vnb

5Ï) lct$t trirb öllcs befchlojfcn/£}os ein jebcr /iv fey auch rver er trolle/ trelcher ftllhic iin nftmcn bes XDtSrrn □hefn €htifïi nicht ï^nlp th^h^ entlieh wirb verbampt treiben/Óftcbbes iCî^rrn ftusfprnch/ftlfo Iftutent/ eo

®crVI.2(rti(îf(.

Ç5ogt;ir cud? nic^tbcfp’rt/rverbefirxuce fille fiuc^ filfo/tvie jene in €5ilo^a vnibCoinen.

25on ëWo bein.Ç)‘;^rrn/vnb vert ber Öfedjtfcrtigung/öurdj öfu glaaben an fn-

•^iTfcc^ltc firticfelCbrijtlicl?^ er Cere in vnfcrn B.ircl?cn ifî/von les bcnbigcnglfiubcnz ôn^bcfuni Cbrp fium vnfcrn X?ïCrrn/vnnamp; von ôcrtvnren 9€cc^tfti tfgnng Onrcb benfclben glauben. Denn cs i)î ie gccvig/bas nac^ beni fall Î2tbc/ fein nicnfct? AU» ber f nec^tteb^fft ber €5iînbcn/ vnb rcic^ bes tobes vnnb j^erbatnnis / sur frci^eit vnb waren vcrfünnng mitSott/

ionien tafl / beun ûlïcfti bnreß ben einigen iDitlcr / swifc^cn Gott vnb ben £I?cn|î^en/2ï^c* fum C^ri)tnni / iin kbenbigcn glauben/ rveUt^ev allein in feinem tob vnb blut/bas bilb ber Sûnbc vnb tobes/ von vns ^ittrvegnis met/vnb vns in bas 2bilb ber Gei=. reebtißteit / vnb bcs lebens bureb ’ ben Glauben be^leibet/bcnn er i^ï vns gcniacbt von Gott/^nrtweis:’ i.Œor.j, s b^it/gereebt^ßfeit/bnüßung vnb

^Vrserfî aber lcret man von Cbrifto glenben : 2?as er fey ein warer eïviger natiSrliebt»'/ vnb von ervigfeit eingeborner 0on Gottes/bes XDimlifeben X)atcr8/ vnbalfo $ugleicbmitjm vnb mit bem beiligen Geift ein evarbaffth ger/vnjertrenter Gott/bas’ervige

©er VL2(rftfTd. 2j wcfcng/S^urc^ trctcbtn öUc/bcü be ftcbtbare vnb vnftc^tbtire bürt bfc^c vnb jrbifc^e Creaturen ge* inac^t vnb crfc^öffen

ein tvar^öfftigcr na* törlic^er G^enfc^/rnfcr IcibUcber Sbruber/fo 0ccl vnbCeib/bas ’ (|i/ bic rechte gantscIDenfcbhcbe natur an (?gt/bie er burc^ tPircCung bcs ^cilfgen ©eifi«/ von ber retncn □ungfrarvcn £Da# ha/aber onallcÖunbc angcno* men. XTtc ber ^eilige 'Johannes fagct/SDas Wort

ben. X)nb alfo in biefen bciocn naturen/on vcrHernng ober ver* mifc^ung ber cigcnfc^afften ob wolinwunberlicber biefer eigen* fc^afften / Vereinigung /ein einig vn$erteiltc pcrfon / ein Ct?ri|ïuö/ iCinaifucl / König vnb priefler/ vnferlt;f rlöfcr/Witler vnbvolfo* inencr^erfuner/ voller gnab vnb

wäre

SC'cnn bfts (Scfcts iß burcçgt; fl^oßn ßcgcben/ßber bie gUAbe rnb rüAr# ^cit / iß burcb C^riß xvorbcn / neuilicb @5?^^ vnb tCcnfc^in einer pcrfon.

îD^efe gnAbe vnbcvAr^eitle^ rettUAn cifcnnas/vnbburcb ben ßlAUben Anfcben/in Allen feinen fcligmAclgt;cnbcn / awnbcrbAien a?crcten.^on welchen nic^/nAc^ înbAÏt ber heiligen ©chrifft rnbe^ txjcglich glcuben vnb befennen foL î^ls bA ßnb/ feine $ufunfft vorn X?inicl/ßine îénipfengnis/ (öeburt/leibcn/ßcrb€n/!^ußerßelt; hung/2tuffArt genX?imel/€5it$lt;» en sur rechten (Bottes/ rnb feine rvibcrïunfft sum gericht bcrCes= benbigen vnb'lobten. 3hbiefcn TOeubtrverefen / ßnb Alswn einer '©chAtslAben AlleheilfAUie frikh^«

Sfr V I. 3{rfKÎf(. fcberrvaren ^Ccc^tferltgim^ be* fcbloßcn/ X)nb rvciben ben «rrvelten bargcrci'ct^t / bös ßc ber felbtgfn tni fôeifl mb ©etrifTen/ burcS glauben tcil^öffKg wciben/Wclc^a aUcs votUg nac^ malß gefc^e^cn rvirb/ am tag bet , froUe^en anfferpe^ung-

SI'S?» bîefeinggrunb tvi'rb n?cf« f er von biefen'i gcrcebtniac^enbcrr glftubcn/mb tvörbafFtiger recht Fertigung biirchin /nach getvip fen thVen scugniffen ber heiligen ^chrifftangesciget- ï?nbcr|îUch t)ftß Feiner von jni (elba/noch von eigenem tvillen Aans^lcifch vnb 5blnt zbiefen feligmachcn glau* ben/erlangen vnbhßhenFan/es gebe in benn Cöott aus gnaben „ in» X?ert5 / bnreh ben heilige» lt;Seifl/vnb Prebigamptbeaheili^ gen i^uangdij/ rvenn/ vnb tvent «r tvil 2il(o / b«s er annemen . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;möge/

tnoßc / AÄes was jm burc^bas öffentliche rvort @otteg/vnb h«=^ ligen ©aerôment von Chrif^o ein gefct$t/ Angeboten vnb geseuget n?irb$iirfcligfcit/2DÄ«on ©Oo* Jeannes bes XDîérrn Lauffer fagt;» get/iCin £I?enfch fön nichts ne^ nicn/c8 werbe jmbenn gegeben vom XDirnet/ jtem/ber ßiCrr' □0^tf,C€hfifiu8 fögetjelbß/ Hieniönb fön^umirfomen/esfeybenn ber Xgt;fttcr/ber mich ßcfönb höt/$ich2 jn. X)nb hernach/ iCs fey jm benn von meinem X)üter gegebtn/nems lieh vom XDimcl/bnrch benhei* WîM.^fC ligen @ei|i.X)nb$u Petro /^leifch vnb Sblut höt bir bös nicht offene bört.

ÎOrîb biefêr ©ïûub i|ï eigent;« Itch ein wiilig hert$vnbeyppich=» tung/gegen aller ©öttlichen wör* heit im iCuangelio verf iliibiget/ böb weh her fPenfeh öm fînn vnb

ßcniut erleuchtet wirt^/ftufFî’ûs er feinen @otttgt;€nZ?{£rrn ncfuni Chriffum recht ernenne/ für few nen einigen XDeilanö nnnenie/ ftuffin/ als amp;en rechtlt;^n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feine

feligtcit gent$lich grunamp;e/in lie* be/jm nftchfolge/f^iner genieffe/ in i in nUcin all jlin hoftnung vntgt;

* vcrtrftwenfetsc/fîchamp;ûburchûufF richte/vnb ber trô|îli€hen$uucr* ficht icy/bft»crBnibfein vnb fei* nes verbienßs tviUcn einen gnebi« geii/gütigcn vnb inilben (Bott hlt;t* be/vhb nuch injnrvnb burchjn gctvrslich bas ewig leben hnbe/ vnb ewiglich haben werbe/nach feiner warhafftigen sufag/ bicer mit einem iCib bethewret/SDaer fprichbXVarlich warlich ich füge euch/wer an mich gleubet/ber^^^*^’ höt bas ewige leben. X)nb basifî ber Wille bes/ber mich gefaiib hAt/^s/wer ben @on fthet/vnb ßUttbet AU jn / hübe bas ewige le*

SXîon î)er Otedjffmigung-ben / trcrbc jn auffcrtre^ ^9^. 1% « cFen ürn 3iin0|len tage. X)namp;/bqs ifl über bnsctvtgc leben/büsftc bie^ öllein ein tvaren amp;ott/ vnb ben biï gefanb / 3befuni Ctjriftnni ernennen. X^nb^Jefflk öS/Durc^fein ertentnisixnrber mein 35.nécbt / lt;gt;cr (Berechte/nel. gerecht inöct?en.

2?3efêr einige gEnib/nnb böS bcrtslicb vertiöcven öuff Cbrf^ ßnni '^befiini vnfern XDïÊrrn rccbtffrt’óct/obcr niöcbft ßc/^ebt ben £t)enfcben für öott/ón 0II fein $iUbn»/ï»crcC vnb cinigvers 2ï(im,4,a bieniT ïDöiion fögct ber bcih'ge Pöuliis: bein bermebt niittrer:! efen vnibgebet/glcubet öber 011 ben / ber bie ©ottlofen gereebt iiiöcbt/ bcin wirb fein glöube ges reebnet $iir Gerecbhgfcit.* gt;?nb tgt;roben f Hu öber ift cn swtbnn bes @efet3C8 bie @erecbtgt;ßf£if/öi^

55frVI.3(rtîM i« für ©Ott gilt / cffênbf^et/n?ck^e boc^ bcseugct/biircfegt; böß ©c^ fet5 vnb bic Propl^ctcn / □c^ fögc ftbcr von fokker ger«$ngf«t fur ©Ott / bic bft fonict bnrc^ bcn ßlniibcn«n 3t?ffuni X)nÖ2Ult;e'3y.f ßubcrßtvo fßgct er / wer ßn biefen

ï)nb bicfc,S(ccbtfertißuns ißbic rcrgcb«nöj)cr Öüiibcn/bie bcnenning ber ewigen peen / fo ©ottc0 ge|ti enge ©erec^tigf eit er-fobberf/bicbcflcibung in€t?ri* fti gerecbtigfeit / ober bcrfelbigen Surec^nnng/bie verfünung mit ©ott/bic onnemung sugnaben/ -SvV« ’» 'buret? tt?ckt?e wir ßnb nngenem gemoet?t in bem ©cliebten / vnb miterben worben bes ewigen Cc* tens. JDurûiîfF/ bes sur befretii gnng? vnb sur newen geburt/bas pfantè bcs bciîigen ©eifts/ rmbi fonflgefc^encftvn gegeben wirb/

Ans vnenîJlit^cr gnabcn / vmb lt;Ct?i ijîi / feines tobes / blut ver* giclfcus vi;amp; ftu|fcr|ccf?ung tvi(‘ Icn.jDöSAlksbAtber^ciligpöu-viom 4 « jngg^jr fein befebrieben $un £lt;0* mern/bner b e wort îCninb ein* furet/ fpreebeub •• ^dig Hubbie/ wekben K vugereeb igteit verge*. ben fîiib. S/i'aicn bnnbek er Cat 4. lt;J öurcbß ßöUi5c cpiteb gt;?nb an 9lpm s.i» bic (Salatcr/ (eoibfanbkfeinen 0on / bas wir bie Kiubfcbßlffc empfengen. ©internai jr benn 35^inber feib/ b^t @ott gefanb ben lt;3eifl feines ©ons in eme'ber* t$cn/ber fcbreietSibba/lieber

23jfnn rvekbeSottreebtfer* figet / benen gibt erben beiligen ©eip/vnb bringet (ie anfenglkb 5ur netxgt;cn gebürt/ burcbb’en (el* 1Î.C ^^n.Wieerburcbben Propheten verbeifî/3eb wil euch: (priebt

ein net» ^crt$ geben/vnb wilin'^eve. ciJct? geben einen net»cn (Seifî. -et^vf.s. b SDaniit wie suuorinincnbiefûnf be ^mn tobt t?öt ge^erfcbct/ûlfo t»ibcrumbbcrfc€gt;cvnb regiere bic gcreçt?tigfeit ^nni ewigen leben buret? Cbnfinm/X)nb bfts ijt bie genicinfc^fifft ber gnetss

■ ben ©ottcö beg 'JOnterg/beg ver^ bienßg vnfcrgZDitrrn □ZDiCfu Cbrifii / vnb beV Heiligung beg ' heiligen @eifîg.2?ûgifîbftg@efct5 beg glûubcng / bftg @cfct5 (Î5ei(rB’vnnb Icbeng/' gefebrieben bnrcbt»£nbciligcn (Seiß*

lebenbige Aber vnb vn*gt; «erfîgcne 2brunqueU bicfer rechte fertignng / ift felbg allein vnfer

□befwö Cbrifïne/in feinen feligntaebenbcn wercCen/ barau» alle 2O£iligcn von anbegin ber Wel^vor vnb vnterbeni@efct5/ vnb feiner ^uc^t/ auebbarnaeb

bfc ober vcr^ct^ang jrer Ç5iinbc/b«rc^bcn glauben an bic trofllic^e 5ufâgc bes iSuangeltj

s f S^r^PcPïft vnb fc^cplfen empfa* ’’ ^sn/pnb)ncn 5ucigncn/rontve* gen feines tobes allein vnb blut-uerglcffens/ $urvolfomenen ver/ tilgung vnb reinigung aller @ün*. ben. Dauon fein viel $eugnisbcr ’

4, b ^c^rifft Der ^eilige petrus be=s weifet ereffuglic^ für bem gan* tjenSCatber iBltefïen $uX?ierufas leni /bas in feinem anbern /benn allein in Cbriflo 3bcfu/btil ßv/ fev aucb vnter bem breiten XDimel fein anber fîame ben £Denfcben gegeben / barin wir follen fclig Stfto jo. ïgt; erben. ï)nb an einem anbern ort berüffetcr fteb nuffbie einbellige flimmc vnb ^eugnis aller propbe^ ten/bie einmütiglicb bureb einen tSeijl/gleich bureb einê munb gerebt böï’en / Xgt;nb fagefcalfo/ Xgt;on biefent 3befu seugen alle

men / ßUe bie nn jn glenben ver^î ßebiing ber^nnbe crnpfß^cn fo(^ (en. Dnb $un !£brcern/lt;£r niftcbt îgt;i^ rcmignns vnfer ©un« bc bureb fîc^ felbe X^nb ßbenneJ/ t» 2ln n?elc$cm n?ir bûbcn bic crlô* fungbureb ffin blut/ iicnilic^ bi'e

’ Vergebung ber @ûnbe. ^nb ber ^eilige □o^ßunes/Wir t^ßben eü 7c*lgt;. 2» « nen §urfprccbcrî)ey ben» ï?ater/ □befiim Cbrift/ber gerecht i|i/ vnb berfclbigc i|î bic verfünuug fur vnfièr €5ûnbc:nicht ftUeinßs ber fur bic rnferc/fonbern ßueh fur ber gßnt$c Welt X’nb ßbernißl 5u ben i£breern/Wir fînb gchcili^ get bureb bßs Cpffcr bc» Jt^eibs 3befu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefeb^’

ben. X?nb benget bßlb bßrßn/niit einem Opffer bßt er in c»?igPeit volcnbct/bie gebeiligetwcrben/ ncnilicb/von ©Ott bureb feinen ©eiji;

^»Crl^lbcn ^Hcn üUc0jjnlt; bervnbJßüflTcrinieramp;ftrirßantscs kbcii öurcb/5uni ‘JOïÊnnCbri^ ßo ftUcin r mb verseibung ber filns bc/vnb alle bciM«nicß»Äbe/5Us ßucbt bfibcm Hocb bemrvicbfe ?irptßel siiti «Êbrcern (dQt/ Die# ngt;£il î»gt;r ben einen grüßen 50o^ benprießer bflbcn/ □bcf»ni/ ben ’ €5on (Sottes/bergen iÓitneïge^ fareniß: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IrtTfetrns belten an

bcni be^entnis/ncnilicb '’on ^Cbri ßo bem'X?t£rrn/ï)nbfagetbfl.ïb barauff/ £)nrnnib laßet vn6 bin^ 5U fretten mit freibigfeit ju'bem lt;Snaben|îucl/auffbftS£Vir barm« bertjigfeit empfaben/rnb gnöbe ßnben aufl^bieseit/ojcnn vns b^l ' r ßc not fein evirb. 3« (Cbrißns ber

30!£rr riSffet fclbs/vnb fpriebt: XPenbaburßet/ berCome5umir *3eb lt;s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trinefc/jQnb an einem anbern

XPîCk^c ûber5ubiefcr?Ccc^ti fertfgung burc^ ^C^rifïuni vnfcrit XD^Crrn tomen / bic tvcrben bc* h'c^tet/bns fte ^ïnfurber/nue bie^ fcr (Sottlic^cn gnûbe ein rechten . ßcwiflen trojî fc^epffen/rnb für ’ ©Ott ein gut ffiebfam (Setviffen ßenieffen / nuct? entließ jrer feit gewis/ vnb y icmit verlic^ert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

fein feilen / weilfte «l^ic J^inber Rottes fînb/ bns ftcöuc^nöc^ bem fobt inber nuffcrfle^nnger* ben jVin werben. n?itlcr weil |ie öue^ begeren fbllen eingcfnrt 5u werben/5«r nieflung ber vol£olt;= menen feligtcit/vnb berfelben mit freuben / vnb einen feieren ver^ trawen wnrten/nnc^ bes 20lt;£rrn 5nf«ße/boß fokbe nkbt tomen in^o^ ?•'« b«8 (Serkbt /fonbern finö vom tobejijm leben ^inbnrc^ gebrun=» ßcn.

SirtkCel beh man bey vns fur ben bocbftcn mb tvicb” tißfien/ fils ûiiff be in biefunniifi bes ^Cufiugelq/ vnb gruiib vnfers CbriHentbunibs ftebet/bfirin bcr tofilicbe ebclfîe |cbot$ bcs ctvißen ^eils/bereinige/lebenbige/CSotti liebe trofï begrieffen tvirb/2?fir^ uinb t»cnbcn mfer ©eelforger • hierin jren bocblïen vleis fin/fiuff bfig fj e ben felbettin ber flOenfeben bcrt$ tieff einbilben/vflb tvol ein* pfifintsen.

Ä!£y biefcin SlrllcPel/lcret nifin foubcrlicb vnb notevenbig/ 5n vorfoinen viel fcbeblicbe 2ln« tiebriflifebe verfurcrcy/von ber ScgentveriigfeitCbriflitbfisneni-Hcb ber ‘JOiitrr Cbrifïus mit fci^ nein leiblicben evefen fiuff bicftrt mb rveife/ nn ber nififjcn ftlll^ie iti biefer Welt titelt fey/ noch fein wirb bis nn ber Welt enbe/^nnt

fen / ja ßuel? nicht in verïicrteni rvefen/ tvelcbs er in bcranfferjic* bnng vbeifonicn / barin feinen ^ungern crfcl;icnen/vnb ßin vier=s . tsigjien tag nach fciiîcr anfferfre^* hung öffentlich von jncn gen ZOi^» nicl auffgcfhrenill SDcnn mit ber weis jcinc3 evefens ip er in ber hö® • he/niit beffj Tater im î?imel/sx»o f« ßU.e $nngcn/a{s einen 'Di£rni befenn'ßn / vnb ein jglicherChrifr Pö'’-glauben vnb ehren fol nach ber $5chriffc- Wie auch bcr!2frticfcl bes allgemeinen Chriftliche» glaubene öffentlich beseuget/ ber alfblautet/^uffgefaren gen 2?i^ inel / fttset 5ur rechten (Bottes bes öUmechtfgen Taters. Tnb aber ein anber !2lrticfcl : Ton ban^: nen Mtr fonnnen ruirb (bas i|i/ von oben herab/vom 20imcl n»lt

feinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ruhten öicCe^*

bCamp;ef-4’îgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'èLoamp;ïcn. 2llfb faßet

auch panluö: ff r felbö öer XDièrr xr ü b mir einem ^cibßefchrey vnb tî mme bes iS^rtienßels/rnb mit ber pofaimen (Sottes erniber fo* men vomXDimel. ^^nbberhnh’’ ge Petrus/Welcher mus ben mc(einnemen/bi8Gnffbic$fit/ba ’ Alics hertvibcr bracht wcrbeWiib ber (Cuanßelifl îl^arcns / Hac^ bem ber ZDiCrr mit feine jungem gerebt batte / tvarb er aufl'ßchA* ben gen Dimel/vnb fitst $ùr rec^^ ten banb CSottes. Tub bîcl^ngel bey ber X?imelfart fprachentSPic» fer'Jheiiiß tvelcher von cnc$ i|î Auffgenomen geii XDimel/ mirb ölfo f omen/o'ie jr jn gefehen ^abt gen ï?imel faren»

2lChicabcr in ber Welt ïerct man/ifî auch mit vns/el^enber felbigc Chnfluö/a’arcr @o*tt vnb

^T'rr VL 2(rficM. p iVÄrcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ter cb

crPen rvcis feinestpjy fens vntcrfc^icblicb/ ön» i|ï/nnf|^ ein @eip(ie^c/vnfïcbtbftre tveifez bcni ^ïeifcb vncinppnamp;hcb vnïgt; verborgen/ws aber 5ur (cUq^cü/ bas wir fein tcilb^fftig werben/ . feer notig / babureb er ficb vn» barbeut vnb initteilt/auff baser in vns/vnnb uur in j:n wonen/ ï)nb bas bureb ben beih'gcn Geifï / rnofeine gaben/Weieben ciHinXci’^fr/'^ber feuKS leiblicbtii bevwcf?tî.s {tat reibe «den bnt/fei« ncr ï^ireben su fenben/mb bureb benfelben mit feiiicr b^^ilfaintii ftßfrt / gnab vnb warbeit/ )rgt* genwcrngsnfciH/aUc tage, bis an ber Weit enbc/ ba eralfojpraebi iCsijlcncb gntbrtsiebbingebe/ benn fo iebniebi bi^ö^bf/fofO’' met ber ^rópcr nicht gt;ueucbi @o icbftbef ßcbc/wil iebjn $u euch „ . fenben. Vnîj aber/^cb wil ben

X)Ater bittdi/vnö er fo I eucb einen finbern Urô|ler Cvei ßebet/benn ûl? bin ) geben / bû8 er bey ciic^ bleibe ctvißltcb / btn ©eiftber marbeit/ tveUl^en öie Weltnicbt fßn cnipfüt?cii/benn ßc fibet in nicf^t/pnb bennet in nie^t ‘Jr über bennet fn/benn er bleibt bey ene^/ . vnb wirb in cnel? fein, Jcfgt; wil cuet? nicht Wagen laifen/ichbo« mc 5U euch / bös i|î/ burch ben (Bci|l ber war^eit

WJe aber ber DiS/rÇhfi” pus mit biefer anbern weife/fci's nes vnpehtbaren ©eipiichtn wc* fens in ben ^irchenbicnern/im wort vnb Sacramenten ip/ alfo ip er bnreh bicfelbæicner/wort vnb Sacrament in ber Kirchen. X)nb bnreb biefc bing nemen in bie Sinifcrweltcn an/mit ftert^li^ cbem glanbcn/vnb halten pch$u im/barnmb/banutjic in jm/ vnb

V E Qfrn’cîd. jx er tn jncn vtißc^tißlic^/rnb fur ber Welt verborgen /burd? ben^ felben glauben /ironet/2Dü0ifc (Seifelid? in bcii Seelen vnb^er;» t^en/oiird? ben @ei(l ber rüüitgt;eit. 2?ftuon ber Z?i£rr fßgt / iCr rvirb in euch fein. 3tein / ic^ wils« .cuc^ fernen.

meinung ober ver^ fiftnbbcôgÿûbens i|l nict?tnet» noct? K$t erbatet / ionbern fe^r oU/32üb brtö er in ber ï?urd?en von niters ßcr/in gcnicin fey geleret vnnb ge^ültcn worben / ijïnus=’ fü^rlid? vnb offenbar / aus ben ölten Cerem ber 15.irc^en/vnnb 2?ecret/in «»eld^ein nlfo flehet gc® öe'««yê. febrieben / vnb ftnb wortbes ^ei-iigen Iduguftini / @o Inngc öie^’^'*^*^quot; Welt nict?t jr cnbeninipt/ifiber’”'* brobeu/^ bod? gleicl?wol ’ ijlalll^ie mit vns bie warbeitbe» X?{e9C9Cn/bjnbcrUibin welche

•. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er

Süon Ixt Üîf f^tfetn'gung« er crfîftnîJcn / nuis nn einem ore fein/Aber feine war^eit ifi nUcnt* ^Alben ßusgoffen»

^Cit. Jlt;

S^5Si;@ic6(nlilt;« wirb gelcret/bns bie jenigen Ä4b burc^ bçfi Qölausgt; ; bcn nn (C^rï|ïnm □XDJCfum / rtU3 ©ottlicl^cr gnöbc/vnibfonfi/oti öUcn verbienfî/gcrec^t/vnb @ott nngenem gcmnc^t finb/^infnre ölte $ugieic^ / vnb ein ißUc^er in fonbcr^cit / nöc^ feinem ^ünb/ wefen / niter vnnb bern|y/gute WcrcC von tSott geboten^ t^un vnnb wirchn foIUn / Wie ber

20(Crr bf p^lct/öa cr J^rkbt : kretroîa«..?«» Oc bûîfcn / qlicö xx»fló icl^ eiictgt; be* fooien b»öbe.

233efc ßüte werctöbcr/fïnb nkb^ cttvrt tbütcn/ von ,5iciM7 vnb S»lut ertid;tct/bcnn biefdbcn , verbeut @ott / €5cnamp;frn bureb ’ ©ottcö@cigt;ï nusbrücïrlk^ ftngc*

Scigt / bü5u (Sott verbinbet/ bere r SCegel vnb niÄ£;/furncinl!ct?/@ott fèlbsifïinKin€ma?ort» SDcnnab (Q-i^t cr bureb ben Propheten/20.6 □n^t'nûch toper Xgt;cter geboten nicht leb'en/vnbjrcîtcchtc nicht halten / vnb on jren ßoßcn euch nicht verunreinigen/bcnn ich bin her ttver Gott : VÏöch meinen geboten foltirlcben/vnb meine Oîcchtc foit jr holten / vnb bornüch thun.2?esglciche fpricht Chnt^’ö.- î^eret fît wo» ich euch befohlen höbe. So (iub nu ein fumnift/regcl/vnb bas örtlirhftc

.• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bilbe

Sî?on guten wercFen. bilbe/dllft' guten WereP/bfeje* ben gebot ©ottes/vnb bie Jticbe/ bie bA ftU8 glauben rvnebet bie ©erccbtiöP^’tSHtrecbttn pnb Uuk lt;Pcn/gegcn@ottvnb beni ne^e=« ßen. 2Diefcs aber ift ein eKcmpd üJlat II ftUerbeiliglïc leben: ’ 2?auon er fdbs fagt/j£eriiet von mir /benn ici? bin fcnffcniiitig/’ vnb von bei tsen bcinütig / Dnb eOîoh M als er Icret bie öcbt fpnîcbe amp;er fe* lißPcit/a'as b^teraKbers baniit rvollcn anscigen / benn tvoß^r ein leben ber reebten KinJrcTOots tc8 fein fol / vnnb tvelcbc trereP von (Öott geboten ßnb.

jDiCrbÄlb leret man bemnaeb mit ganßem vicie vnb ern|î ein vnterfebeib Pennen vnb halten / vnterbentrerePen von fl?enfcben crbacbtvnbanlfgefetst/mb vn« ter ben rverePen von (Sotj gebo= ten, 2?ic werct von (öott gebo* ƒ. ten/

Vn,^rtM .34 'ten / fbUen in Pcintn, wegvnib Wenfctplic^e öiifffeße a»i((en/rnlt; terUffen o’ciben.ïóennbci 20s£rr €tgt;riPu0 fïrftffet fokbes hart an ben pL?ari|ècrn/Wûrnn^b /fprftc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«

îCr/pbertrcttct jr (dotted gebot/ vmbewcr «ufffctsc tviKenf X)nö nbcr/ rergcbUcl? biencn ft^nik/ ' bieronl fie leren foUbe kre/ bic nichts bcnn JGDenfc^en gebot ftnb. Oieweref ftbcrfo von n?en* jcben öiifp^cfetst/wie gnt Heaucb fi^^cn/foUcn mit niebtcinfoh eÇcrÏÏ oi^rb gcocbtet werben / 0I0 bic /' fo von (Bott geboten vnb rerorbnet finb. □nmebrßnblrc nicht ûu» bcm glftubcn/fonbern wiber ben glauben / fo ftnb fie nichts werb / cingrcwclvnb Als tot vor (Bottes angeOeht»

SyClc gute wcrct aber werben ' getellet : ^ins an gemein / allen ƒ £ 4 recht«

‘^on ^nten rccbtfc^afl^ncn C^nffen/nac^ eiin citiiscîi ßlftubcn/vnö öl^cmei« ncr fclißfcit ßnöe^öng, bern in fönbcrt^eit/nnc^cincö je* bcnfwnb/ alter/ bernffy Wie ber ^eilige (ÿcifî in fonber$cit bie prie ßer / 5?ber^errn / ben genjcincit Wan / bie iCltern/'amp;ihber/lf^e? gcncifen/freien vnb Æebigen/|r ’ fonberlic^c pflic|?t vnb eigen n?cr^ ctc lerct.

Ï.COMO ï. b

WlCitcrlerctman vleifpgjjü^ bicfeni tÄrticPel ernennen ^levnb a-gt;oi in bie guten WercCtöoft gc^ fallen f 0ic gefallen srvar ©ott in feinem anbern/benn allein in beni namen vnfers XDitnn □ïOiefii CbriRl/ inn?elct7€m fienachher J£crcbes3po|lels Pauli su ©ot=» tes ebre follcn get^an txgt;crbcn/bcr alfo läget/Î2llle0 aasjrt^itmit ruorten vnb mit rverefeny baa t^ut alles im namen besZJiCrrn

□E;cfu. X)namp; ber X?Crr fprktgt;t ^amp;ur. « fclbs/ Pn rnicE? fônnet jrnict?ts t^un/©ftôi|î / nic^tg fo (Sott wol ßcfelligz^vnb cnc^fchg.

wcrcC t^un/^eiOct bicfelbcn t^un ini lebenbigen glnnbcn An )n/ bö# ’ biirc^ wir ftnb gercc^tfertigct ’ ’

«US liebe/welct?eburcbbcnbeili=’ gen (Seift in'Vnj^rtJert^iftöiisgCü goffen / ïTéinlict;, / bfts vus (Sott liebet / vnb wir wfberumb (Sott

vnb vnlernHebe-pen.-Dmn berbeilige Seift ^eili# get/beeveget vnb ent^unbet 5« fob eben guten Werefen/ber Sereebt fertigten bcrt$ gegen CSott/Wic ber fpricbt/ iCr wirb in cneb fein. ï)nb ber 2lpoltcl/2?ie * fûlbung Sottes wirb cneb leren. jCiefc*bcibe glaub vnb licbe/fein ein brunn vnb regel aller Nugent vnbgtitcn wercr/îtautbes 2lpo*

93ott gitten 'ÏPercTett, £5ie^e«btfuntma bC8 gcboïfs ifï / jCiebc rob reinenï ^rt5en / vnb von gutem gecvtp fcn / vnb von vngefcrbtem glau* ftbernißl/On glauben S'.iï* vnnnighd^ C^ott gefallen/

f^olgenbs rvtrb geleret/ War* umb vnb in tvaferley mctniing-man gnte€bri|nifbewercf tl?nn folf fließt barnnib/b^ bic itcu* tc baburcl? bic iXecbtferttfl^g ober feligteit / vnb verge^ng ber fünbe erlangen follcn/benn €^ri» ttK, 17. » ’-jjg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wenn jr alle» getb^n

tgt;abt/ evas eucb befohlen ilVfo fprccbû/ïvi»* ftnb vnnùtse jßlnecb* ’Ctt. î te.3tcm/panlu8/ Hic^t vmb ber Sa!a,‘^’^ Willen ber ©erecbtigfeit/ ’ bic wir get^aii bitten/ fonbern nact? feiner barmt^ert^igfert ma* cL^et cr vns fêlig. XDicmit^im* Pflt;ti.i4? « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£)auib / ba cr betet/

VIL2{rfifîd» 3^ nicbfiiißgcrk^t mit öcincm Zknccbt/benn furamp;ir lt;fi fein lebcnbigcr gcrecbt/Öon^ bcrn börumb follcti (icb bic Cbri* ftcn/in guten Wcrcfen rbcn.ï^ rff# licb/2?ös fïc boburcbjrcn gl«n# ben bccveifc n/ vnb nn ben felben/ bßß pcrecbtfcf?ßfFcnc Cbdfîm/ • bös i|î/ lebenbige ©lieber vnnb nacbfblßcr €^r^i finb/erfönbt werben, XDi^oirfûgt ber X?Ö:rr/ iCin jglicb^ 2bûuni wirb «n fei* » tier eigen frnebt erfonbt @o ftn^Tn^ie guten Weref gewiffe sengen rnb scicben/ beweie vnb vbnngen eine» lebenbigen glßu* benß/inwenbig im bergen rcr* borgen/ nbsp;nbsp;feine rechte vnb ©ott

ongeneme fruchte. Cbriftus lebet fpriebt Paulus in mir. 2?icnn ©ut WÛ8 icb ißt lebe ini^leifcb/ba» lebe icb bcni glauben bestens ©Ottes. l£ß fan warlicb nicht trnbe^ fcin:23enn gleich wiebie

©ùnamp;ebcittob gcbfcrct/fogebfc# ret bcr glaub /vnb fo böraug i|î wm.r. « 9(cc^tfcrtlgung/bag leben/in«

ïvcnbig im (3ci|î/ vnb augtrens big In n?crcf cn ber liebe 2?arnftc^ fiuc^ baruinb/fiuff bag bie (C^ri^ (icn in jier erruclung vnb bernff befietiget/erbowt/vnb burc^ ver^ ^ikung ber '3^obfùnbc/barinnctt • erhalten werben. Wie ber ^eilige I» P« I. f» petrug Icret/ba ft vnkr anbern ah fb fc^reibet: jCieben Selber/t^ut befte lue^r vlcig/ewrcn bernff rnb erwelung fefi 511 mac^cn^U^ïTas ber folcbeg gefibe^cn nidgc/$cigt er turt3 3unoran/0o wenbetnn Cfpricbrer) allen ewren vleigbar^ an / vnb reict’gt;ct bar / in ewrein glauben 'Nugent/ rnbinbertu« gent ÎÔcfcibclben^eit/ vnb in ber bcfcbcibenl?cit nicfligeeit / vnb in ber nieirighit@ebult/vnb*in ber gebult ©ottfcligtcit / vnb in ber OottfcligÇcit Sèrüberlic^eliebe/

vfi fn bcr brüamp;crlic^ê liebc/ gemei^ meine lieb 2Denn voo foTc^es reic^ licb bey encb ift/tvirbö cncb nic^t faul / nocb unfruchtbar fein lap fen/inbercrCentni8vnferö2D(Crrii □hefiï Cbrifb.

2i(hie $eiget bcr heilige petrus öffentlich an/bas man pch guter • XVcrcC befleißigen fol. i^ins öar^ umb/bas biegegensuertigegnab bcs glaubens vnt» guten @etx»ip fens nicht vfrloren oberbeflectt/ fonbern behalten würbe. S?cnn 4 b?rhetligc (Seifl fleucht bie2lb^ gôttifclwi/vnb weichet von ben ^uchlofen. Vnb ber bofe vnfhip nbsp;nbsp;nbsp;: 12.5

ber CSeift feret wiberumb in bas^^w»«.» uniffigcleerelCaus. Wer nu bas gute (Sewiifen verlieret oberbefus belt/was Can ber löblichs (Sötte lieb vnb werb wircCen f Wie Can er beten f ^urs anber/Das wir in bicfer gnabe mehr vnb mehr $une^ meu/^achfen/ vnb bem DäCrrn

8. Œer.?.îgt; bcn/ï)ön evekbe ber^eilige pau^ Ins füget / rill fcbûwcn rett alle bic PIar(7cit bes XDïtrrn/xrie in eh né fptcgel/ mit anffgebeeftem «n^ geliebt/ vnb tverbc« vertieret in bas fclbige Qbilbc / von einer flnr=s beit $n ber nnbern. 2?üö i|î/r»if febntven Cbriftnm cn/rvclcbcr ’ ffîbic tlörbeit/vnbböö ebenbilb 'bes ï)rtters/ vngt;bcfleiflen vns |m ßleicbformig gt;n möX?en/bnrcb ben heiligen (âeijî/ber vnsbasu entsnnbet/ folatiQbisbUb vetfa* men tverb/ bnreb bic feligt auffer« ßebnng

2lï)eb IbUen |te geubetmer: ben/ vinb ber verbcilfencnbelolt; nnng trillen / beibe bes scitliebcn vnb ewigen lebens. jDanon bic ' bcibße ^ebtifft wcitlenffrig mch bet. ^nb bannt wir fölcbt bclob=» nnng bureb ben glauben an €bri=«

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VII;2CrtiW^ ,

I ’eingang sn bent ewigen ÛîcicbZ (, vnfirß X?^CX?(n vnbïOeilanbs ; nbsp;3D!E0» ^E)st3sa';j.0oii.

%ôtnibert5igfeit f bem ïlecb» |len fïlrîwrlicb/ erbctwlicb vnnb nötig’ / ftls 2flniofen geben /

f gen vnb jnen bienen/ i^^infcltt* ge leren/ nnbern rbnten / bienen/ vergeben mb bcrgleicben/ web ebe nik verbeiftene gtinb mb be * lobnung bnben, ^n wclcbtn ber X?lt;Çrr*Cbripn0 verminet / mit tiefen g?orten/0eib bûrnibert$ig^Mf. amp;nbsp;wie ewer Vnter bnrmbcrtsig i|r.

Tort nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

finbcrßwo/X^eiCcnffet rüA» jr bet/vnb gebet 2(ltmofen/ macbct cucb @ecM/bic ntebt verölten/ einen @cbrti$/bcrninicröbniinpt/ tm XDûnel / bö Bein 2)ieb $ntó= met/ vnb ben teine iDotten ft€f= fen. 2lfcïivWenn bu ein niöl niö^ • £«ö i4, f cbefl/|b löbe bie !?lrmcn/bie jß^^ru^

pel / bie Jtömen^ bie Älinben/ fo bifïu felig/ benn fi^t^öben» bir niebt $uuergcltcn/i£s’tt)irbbirös ber vergolten rverben/in ber-öflfp eriîebungbcrCBerccbteiï/^teni/ COîrtt.îS'.c^îcb bin btmgerig/ burfiig/ein

©öfl / nöctet/ frönet vnb gefön* gen ßcrocfen/ vnbjr bübt mirin ßllen gcbiciiet/ Wörlicb itbf^öc cueb/tvös jrgetbön b^bt/cineni vntcr bielen meinen geringflcn Sbriibern/bös bßbt jrmirgetbön. Ä-ornpt ber jr gefegneten meines X)öters / ererbet böS Stcie^/ bös

eiK^ bereitet Oî / von aTibcgin ber ,, Welt. *Z?ierö«s ift tlarvnbrict?^ ttg/ bftö bic tvcrcB / fo aus bent glonben gefebt^cn/amp;ott coolge# fftllen / vnb rcic^lic^ bcgnàbeC werben/nht ßUerley (Suter vnb ßen/bcibeiii biefein vnb $uCunff^ . tigen leben

Icßt wirb ^ietnlt befcblop fen/ brt0 niemand bicfcCt?rifHi5= cbe rverct vnb gebot (Sottes /^'vol^ tomlfcb t^nn vnb erfüllen mag/ ftiub feiner bey ben fclben on nnrn gel/ ijekiecben vnbQunberfun-ben namp;irb/Wie gefc^rieben licket/ nbsp;nbsp;nbsp;7.e

(Çs iff fein jCDcnfct? fo gerecht «uff ^5,’?’^* ißrben/bergntst^ne/vnbnic^t fünbige. Derroegen fol ein jeber in ^brißo 3f)efu/ ftus beffelbigcn grißbc/teirren Opffer vnb wer^ ben verbienfVburcb öen Ölaubeii vnb fefne recfgt;tfcrtigung/bic bti (lebet yi Vergebungber^ünben/ fein volfonrenbeit fwe^f

genielTen.^il crötiberg/ bAS |m nickte verbamlk^ fcy» Denn er ifîftllein bic volcnbung vnb crfûl# lung bee Öcfèt$c8 /brt» leben mb bic Cßcrcc^tißfcit X)nb welche bnrlt;b ben glauben C^rifiuir» an* nemen/mb{ic^0cnt5lilt;l? auffin vedaffen / benen cuerben olle jre 0ünben in feinem2amp;lnt abgccua«* ffben/basfic bin fuit peb nicht furchten ber vei’anHiig. Den olfo bîâii» urtjehrfibt Panlu8/@o ifî nu nichts verbamlich ftn bcncn/bic in ChrJ’ flo □hefu ftnb/ bie nic^t'nftch ». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tJJcifch/fonbcrn nach bcni

X ' ^®cifl tvanbcln. Denn €htl|ïn» j i|l jnen gemacht von (Sott jur ' weiö heit/vnb $ur gcrechtigecltZ

©er Stcßte Strfùfîl / ®ort rcv (gt;nli^fii Streben /vnö ber fcl^ ben ^bri0(id;gt;fn -öröniing / suebt tub be|lal(iing / 3(ein / ‘gt;öüm.2(ntubrijï.

'Ï?m nebfen kret man Die ^eilige C|jrifîlicl?c Kir^ ctgt;eerfcnncn:X)namp; erfîlicL? / bas ber ^cihgcn Kirchen gruno vMb IDcubt □Dlt;teï)e5 lt;Èbri|î«6Îèlb3 fey/ mit allem ver-» bienfl ber@riAben vnb War^cit 5unKtvigenJ£cben. Darauff/ vnnb von bem fie 5« aller weiter* baevet wirb buret? ben Eiligen ©eift/öotteswort vniib^acra» ment / laut bes fpruebs

petro gcrebt/ !2luff bie«» k«5cl^|/iiemlk^/bauon ba cin^^lt;»’'^»« redjit befentniß ßct^an/ n?il ict?

' büö?cn meine (Semcin. fagef i.Cür.r.c öcr t^eiligc Pantns: iCinen Ij anbetn^rtinb tAn^ivar niemönb i legen / anffer bem ber geleget iß/ I tvelc^sr ift'Jt^efns ï?nb nn einem önbern ort/Deriftge=! fet$tsum^enbtbcrlt;3cmcine rber

f ûUegz''wekbc bfti)Ïfein^tcib,/vnb •“ bic fülle bes/ ber «lies in allen er/ p füllet. •

XDZÏerans leret man glcuben/ galten vnb befennen/bas ïjic be^ ïige Catbolifcbe JS-iret^f*/ fo ieber seit an ff ïCrben fempffet / vnb ge^ genevertig ifï/fey bic ganße liebe ©cmeine / in ber gantsen Welt / bin vnb wiber ausgebreü ; tet/vnb bureb basbciligcèuan* gelion aus allerlei 5?ÔleBern/lt;3c« fcblcebk” / Swtißen / @tcnbcn/ Orbnnngcn vnb filter/in einem glauben an ben XDlCrrg Cbti” fiiim/ober bcHigeijSDrcifaltigt'cit 9» ver*

Ifcrfrtinlct jener r?amp;e 30* ^(inniB/ber alfo faget:3c^frt^Ê2rplt;»»7.9 eine grojfe @c^ür/ wck^e nie* niunb 5elen Pnnb/ftusftllcnXDei* ben/gt;)oIcPerri vnb jprac^en/fur bcm 0tuel ße^enb / rnb fur bent Æunib- Vnb wietvol biefelb / fo Ung fte ftUbie unff bcs ZDiCOCSCU tcnnen bcr weiten Welt ift/ vnb höcb ftuff einen fauujfen ligt/in (icb fcblcuflit / beibe ben reinen Weibert/vnb bic@prew/bie fro* men @ottei5 vnb ©ottlofen Welt* tinber /tnc lebenbigen vnb tobten ©lieber 7 ber ZDiener vnnb bea X)okPB/ Dennoch wo fte um vn* beflecPften vnbreinejicn fey/Pun bey biefem Stichen erPunbt wer*» ben.

2(Clent^Älben wo C^rifïua geprebiget/ bie Icrc bes ^eiligen f uunétlij / rein vnb völlig ver* Pónbiact/ bie ^eiligen Ç^ucrumenf ttAc^^^rifti orbnung’/fbjftung

Cbri|ïôlcnbigc ï)olcf bicfclbc nn lt;nbsp;nfniptvnb brciiicbt/vnb ficb ba^ bureb ni cinigffit be» glauben» vnb liebe/inibaubbcafriebcg $» fanien tL?»t/vereiniget/vnb nnff Cbri|tnni erbatvet/ba ip bie bci=’ lige Êvirctgt;e/bûôX?auô (Sottes/' bcô bnlißcn (Scifïe» ^enipcl/bie lebcnbige CBliftgt;nn\|)cn / nnteile beg IDiinlifc^en 'Jcrufalcnis/bcr ©cifïlicbc lcib €l;ri}ti/vnnbbic gefftinpte gliebcr/tvelc$c^a'g eini« ge beubt Cbripug ûrrcinlt;5nbcr füget / lt;£in (Sciil ber nerven qch biirt/ein rvort ®ottes / cincrley reine Sacrament/ein glaub/ein liebe vnb beilige genieinfcbafft/ ein banb bcö

onaMs. amp;nbsp;vnb geborfanw : ftc fey nu in grop fercrober kleinerer anjal. Wieber XOiCrr beseliget: Wo srvcenober brey verfallet finb in ifteincni

Tîfttticn (in cvektgt;cr nation ober \|( Xgt;okC/ vnb ûh n?ck^ein ort fit fein) bft bin k|) mitten rntcrinen. X)nrtb £viberumb/txgt;o lt;rfegt;ri|îu3 vnb |cin @ei|i nkbt tronct/bas ^eilige iCuangelion nkbt rnnm noct? fteU bftt/@onbcrn bagegen .offcmlic^e 3ttt?nmb vnb nifeb kben/ im fc^ivang ge^cn / bn mus öueb fokbe bcfîecC* te Kircbc fei» / 5u tgt;er «»eb woKCbvijius berX?»Crr/bfts fte feine Vebc Ärnut fey / nkbt bc^ Bennen wirb / ^internal feiner Cbripifc^ ijl / ber feinen ©eifi nicht b»t.

jblßucb ein jeber Cbrifl forgfeltiß fein/ bis vnö ein fokb recht teil ber beHigen Äirchen Querfragen / vnb wenn ers fun? ben b‘5t / mit bemfclben heilige ©em(|nfcbafft vnb ©efelfchafft halten. Wie fokhe» bas anber . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M § n teil

tdï amp;iefc8*2lrtictd8 von bcr Bliï^ ct?cn/ vnfcr8 C^rifîüc^cn glatt* bcn8/3cb gleube gcniclnfcBafft bcr 2?cihgcn/ anjetgct/ Ja mit folc^cn ©entcirtcn/obcr ^cnfpdrt ©ottc8 Xgt;olcf 8 / fol er tvarc einig-teit bC8 ©eifïs Ç^rijti ^altcn/sa öllenjrenÖliebem lieb vnbgnn|î. ^aben/ jr gc^or|àincn/)r«llenti’ ’ falben nût$lic^nb fôrbcrlicb $it fein |kL7 bcflci(}cn/vn in eintrecb^* tigCeit ber evarbeit niitjr leben/ ® paltung/nuffr^nr vnb €5ectert wiber bie war^cit feine» evege» ÖU8 eigen (îrtnigfciterrcgen.jDftSU bcr 2lpo|îcl einen fglicben verni«» nct/fprcc^enb/2llfo rvanbelt/t»ic fîc^8 gebiîrt ervrem beruff/bar^ innen jr bcrnffen féib/ mit «lier bemittvnnb fanfftmnt/ mit gc* bult/ vnnb vertraget einer ben anbern in ber liebe /vnb fcftgt; vleip ftß 50 galten bic iCinig^it im ©ei|l/burc^ bas banbbe» §rie=«

VIIL2(rtfcFet 43 bcß. ^Cin Ccib vnamp; ein lt;Sei|ï / oüC jrauc^ beruffen fcib /«iifF einer (ey j^offnnng crvers bernÖ^s/ ein XDiCrr/ ein ©Ißnbe/ ein ötauffe/ ein ©Ott vnnb ï)ûter vnfcr aller. X)nb aberinal/ ÖÏ0 ßelle fïc^ ein otow-iy,« jglic^er vnter vn« alfo/ bas er fei*

. nemfîe^cllcn gefalle 5ntn guten/ ’ 5ur beffcrung.3teni/ Hicl^iß tbut p^«. i, « burc^ 5üncC vnb^itel e^re. Wer nu nacl^ bicfer regel tvanbelt/ ber

ein trar^afftig vnb lebenbig cxom »«gt; glieb ber ^eiligen Kirchen/weh ^or u«lt; c^es’bee glaubens vnb ber liebe §njcbte treget/rver aber ben ©ei^ bcs glaubens vnnb liebe in billiger gemeinfebafft verleurct/ber mus ein tobt glieb fcingt;

]D2lneben leren vnferKircb=« enbiener/ von jrcr verfamlung ober êinigfeit bas beiten / ivas aucbj?on einer }glicbcnCbt»fîli= eben gemein / fic fey gros ober

fk(n 5ii^Äten gebäret : 2?ô8 fîe nemlic^ felbsrtUein/nicbtftV ftllgcmcfnc ^eilige lt;Cbri|lUlt;bc Äirc(?c/0onamp;ern berfdbigen nur ein teil/ sugkicb ixgt;ie bie Con'ntbi* febc/von ivekbtt ber 2fpoftclal* uCw. «.f f® (ebtnbet/^r feib ber lefb € brk jh/ pnb glieber/cin jgUebet feinem teil.

TOcb leren |?e/bÄß ein Cbtifl«» liebe orbnung in ber bciligen IMr^« eben fol geleiten coerben. Dcnti on orbcntlicbc/ eufltrlicbc^cgiK inent/fan fie nicht wol (îebenwie fonjl fein «nbere/öueb bief lein# (tc gemein nicht jfebet «ber biefe orbnung furncmlich hierin! brts ein orbentlicher beruff fey/ vnb gewiffe cinfetsung ber per# fonen $n geburlichen èmptern / von ben (Geringem vnb jDfttelern nn / bis $um ÎOohern. ©lt;^noch bös ßUe vnnb ein jglicher feinen

Vin.2{rftcîfG 4.4. bernffßort ober wûd?pAt trol ‘ vertxgt;«Itc vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb nn

jni nicbte cn»inben («IJc/ftucb noch eigcnnii gefallen fîcb be» nicht cnt5iebc/nocb bnrau9 febrei tc noch ‘tt frenibbc (Çnipter Och , cinpct'bte / vnb ba?« bas aUe/cls , ncr bcin nnbern vntertbenig vnb ' ’femptUeb geborfßin fein/roni tldncPcn an bis grollen/ ein iglicbcrnacbfeincni bcriiff. X)nb bas ftllcö aus lieb vnb freiem gu* ten trillen/ €bri|li vnbbcrcwr gen fcligfcit b^^lben. flach bem i pct.^.b wieb'ic‘Jpo|leIn vnbanbcreîDcb ligen gelert/ vnb jrc Etirchenbe^ fielt hüben / 3^^ ftuch bie alten Stecht ober SDecrct anjeigen/vnb bic i?nfcrn vnter pch bia tviref^ lieh halten.

löbliche J^irchenorbF ttutigÆolauch niit vnb neben ber orbentlichen bifeiphn ober gcbiirü

liebem c»i)t @ôttlict?cr ^uc^t vleiffiß gen bet «verben /2(lfo bas tie ofentlk^en ©ottlofen vnnb vnbnsfcrtigen verfïocften 0ün# ber/fo @ott vnb feinem «vort vn^ ge^orffttn ftnb/ in ber Ä^irc^cn gros ergernis fïifften/ vnb nftc^ gebûrïicbtr/ trcïvervnbgnngffts mer rermannng nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bef*

fern / enbïic^ mit ber Â-ircbcm 5ucbt / «vclc^^gemciniglic^ ber Sbann/ ober bieSinsfcÇlielfung genennet «virb / nicht aber mit XPeltlichergccvaït/fonbern bureV bie trafft bes worts vnb bcfehls Chrifît / öffentlich gejîrafft/vnb . ans ber heiligen ©efelfchafft ans gethan werben. Xgt;nbbas allein gemein/welchcsfîanbes fteauch fînb/esfèy ©eifîlichs ober Welt« lichs /on anfêhnng ber perfon/ i Hach inhalt ber lcrebesK?iCrrn soîrtj,! s. t lt;Chrifli/bcr ba (p rich t gt;nbsp;@«nbiget

vnb (ïraffc î n / $t»îfc^eh bir vnnb I'm ftlletne / XDoret er bic^/ fo fl« bcincn îôruber gewonnen f iOôreterbic^ nic^t/fo nim noc^ einen ober sween 511 bir:^ôrcter bie nict?t/fo f«gc es ber ©eineine/ ^§rcÉ cr bie gemeine nic^t /fb fn nlß einen XDeiben vnb ÿoincr» ’ X)n ber ^eilige Paulus ^atfftinpt ftnbern einen g«nt5 nnsgebruct^ ten befell bnuoiîgcben/ bn er fa» get/ Wir gebieten cuc^ lieben SÔriSber / in bcm nmnen vnfers ZDiCrrn 'J^efu Cbrifli / bas ir c«cbf entziehet von einem jeben 5br«bcr/ber bn vnorbig wnnbclt/ vnb nic^t nac^ ber fat5«ng/bic cr von vns empfangen X)nbi.€«.y.lt; ftnberßcvo fftget cr / ^b«t von e«c^ fclbß Jinans benfeîbcn bÔ* fen.

W^cwol mftn ancl^ bfts «?ip bas fc vnbüllwcg in ber î^ircÇen viel ©cVeincbriflen vnb

bei'flofc ©♦ci8ner/oïgt;er aber Fjefnt» lù^c vnbiisfertißc 0ilnamp;cr ^e}Xgt;eif fen/rnb heutiges tags noct? fïnöz auc^fein tverben / bis bic Welt jr cnbc nenjc. Welche burch öïefc Bucht Chnjli mcbber geßrafft/ roch lcichtlich verbannet / ober gentBlich abgefonbert tonnen a?cr bcn/^^onbcinChri|lobcin iCrß^' * flTïdfiï.f (fitten allein/vnbfeiner Butunfft ’ behalten fcin.WleberXDiérrfelbs von folchen fagt / bas |ic bie gel allercrfî am 3ûngiîcn tage/ von ben (Gerechten fcheibcn/vnb werben fte in ben bewerbfen werlt; ffen/ ba wirb heulen vnb Bcen^ flappen fein-2O3ebcv wirb aufh gelcret/ Z?as ber 2lntichri|î/biefcr bos* wicht im 'Tempel öottes/in ber Kirchen flGet/^on bem bit Pros ®lt;mf.i2.Äpheten /' Chn'îîns ber tJjtrr / EOTat.24.b leine 2lpo|icln juiior vertuns A biget/

ben / bamit bic gut^ertsigcn jn gt;o»wbigt; nieibcfcn / vnb vonjin fk^nic^t j verfttrcn lieden»

fl?!2n (bl ûbcrFcnncnstreû erley 2Intic^rifïifcbc vnort / bcitvnb vcifünwg. 2?iccineift ’ beö ßnncs / ober fhlfc^en £ere / beni vnb verftanb Cbiifü vnfcrü XDöSrrn /vnnb bcUfgcn 0cbrifft0ant5enf0egen. jCnuon bcr 2ipoßel nlfb inclbct/jCscoirb cinescit fein/bas ftc bic bcil|Itnie jCcrc nicbf lcibcn tvcrbcn/fotibcrn n«cb k^n eigen liSfien / werben ftc inen fclbs Sacrer «uffïaben / nach bent jnen bic obren jucEen/ vnb werben bic obren von ber warbeit wenben / vnb 0cb 50 ben fabeln Eeren ©ag anber vbel ober ergernis / ift bas arge bofe le»= ben vyb wefen / wekbes vol ifl grcwlic^cr fónbcn/fcbeblkber la«

' (ïcrvnbâlfcrlcy'pngercc^fi'ghit/ foin ber 3ßi^trc^en öffentlich gctric ben werben / mb bas frev on ftllc n*a A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;welchen ûuch ber 21^

'» poiîelfagtDûôfoltunbcrwifren/ bft» in ben le$ten tagen werben grcwliche seit fomen. 2?cnn es werben JCDenfchen fein / bie von. ftch felbs halten / geit5ig/rh«m=» ' rcttig/hoffert{^j£efîercr/bcn lt;£1* tern vngehorfani / vnbancfbar/ X)ngeifllich / florrig /vnuerfôn^ lieh/ fehenber /vnBcufch/o?ilbc/ rngütig/vcrrhcter/freneler/anfff gcblafen/biemchi* lieben wollnji benn (Sott / bie ba haben ben fehein eines Ôottfcligcn wefens/ aber feine Brafft verleugnen fie/ vnb folehe nicibe. Xgt;on bieferseit rebet auch lt;Chrifîus / Slls benn werben ftch viel ergern/vnb wcr^ ben ftch vntereinanbcrveFrhaten vnb haffen, ^nb cs wer.ÿn ftch riebfalfcher Proheten erheben/

vnb tvcrbcn viel verfufen, Vnb bictveil bie vngcfccbtighit mrb Vbcrbcïnb nemen / tvirb bfe Ciebe (n vielen erfalten/rver aber bebars^ fet Cverfïcbe bcy feiner ïCerc /in ai* ïen önfecbtwngen) bis ans enbc/ bertvirb feïig X)nb anbcrswo/ccj?46Jslt;amp; .Web ber Welt ber ergernis bßb ** ben.^nb/ÉJeligifi ber fteb ön mir ergert .

‘295^57 ttc«iibett/(lt;vef man tennen/bic Seeb birten/ober ber beili^ gen31ircben X)orfïc* berinjrer gebiirïicbet' ôrbniîtig.

crfîlicb/ bas fie ber bef^ hgen Gemeinen fiîrnenie ©lieber ;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb

vnb lt;C^rf jfi Öfftamp;baltcr |tnb:Wcf toîaMo-bbie ^èrct/bcr boret Cbnfium f ^jofwj b roer bie verrvirfi^t / ber vcrivirlft h sior. 4.a (£^rtftiiirt/vnb feinen ÏDinilifcb’

en X’Ater. 2?cnn jnen bn» nnipt bcß Worte rnnböaerömentor* bentlicb vertrrtwctifî.

feilen öbcr bie ’ 'bicner nic^t vcm? |nen fclbs lauf» fenz-'fenbern oröcntlieb nöcb bes rrn vnb ber 2(pefïcl epempeï vnb letpr gcorbiniret rverboi:ber inftljcn / bös 50 bent ptebigampt ans reebtgleubigen vnb (Sott-fßre^tigem ^olcC/folcbe Wen# lier ftuecrlcfen vnb bcmÓ^cn wers ben / bic bn trefftig vnb fïörct fînb int glauben / èettfiîrcbtig fein / vnb gaben $uni bienfl nô^ tig/fainpt einem erbarn wönbcl haben. X)nb bas biefelbigcn/hier# In sutler crFùnbiget vnb lagjfucht/ barnnchvonbeniCltefien/burch :

IX. 3(rc€cîd. 4« ^bct/niif fafrcn mb ^tnb ficn /bcihtigcto’crbcn D^uon rcgt; ïgt;ft bic ’fpjfïd 5U ben «Cbrccrn,/ itw iglid?n ^ol?er pricficr tvHb «118 ben n^cnfcbcn (fo ba gkiibig ^fnb cm ßcifhicb Pricficnbiimb lïnb) genomen:‘îOnb bcm’^inio* tbeo |tclt er fein lt;£jc£nipel fur/rnb ’ faget/ Was bu von mir gehöret ^’^**^^* ha)l/ buiïb viekengen /bas bc^ ßlb tietven fDcnfcb^n / bic ba tücbitg flub aucV «nberc su (e* ren.

DOn'fôïcbcn Priefîern ober 2?iencrnz^vnb von jrcr crtvelimg/ orbnung vnb cvci^c/wic bicfeib bWrn.?.« sngebenföl/febreibetber 2(po(îel «n ’^imotbeon vnb ^itum ein wcitleufftigcn mb flaren bericht* jDcrbalb wirb bey vn» feinem gejîattct Pric|icrampt $11 pflegen/ noch einigen bienjî bca b‘^»beln/' cs fey beim/

bû8 femâPtb ftuff bicfc crße c^cncvcis nac^ ©ôttlicbcr orbs hung ba5u fomen/bcruffcn vnb : bcfïclt fep

■i, cäb* feen alten Ononibuß ber Ä-ircben ftcfHcb sufc^cnift- @0 bat auch bcrbtnigCvprianiifi/berpriefïer’ : fy/,./2À b «?eib^foriit b^cbrieben. X’nnb werben bic Diener beg crfîcn grabg/fonbcilicb/wckbc man Diacones nennet/ eine ^im«» liebe $eit bey vn|ern iCItefien ges ba(ten/geiibet/vnb in jreni ern|î/ trcwvnb gefcbiefligfcit verfnebt vnb gepr^fet. flacb bembeyfpicl ber erjîen jölircben/3a beß XOiCrs ren (Cbrifîi fclbß/wekber bie □un gcr brey far lang bey Óeb bidte/ barnac^ aueb bic2tpo|îcï anbere/ Damit naebmaiß auß t^enfclbis gensnbobernfiuffen ob^L^mps tern / ©ottfclige vnb erknebtete

IX.2(rciÆe(-fl?cnncr/tie ein seugrtg/bÄsße b«5U tik^tig vhb beffen «?irbfg/ beibe/ von beni gemeinen {Van/ vnb jren ilîltetîen betten/genomen vnb verorbnet würben,

jD2ineben wirb geierct/2?rts bie Pflicht jreg «mpts/bötrin |ie fo orbentlich gefeßt/bicfefey:©«» fiefurber £Denfcbcn Öeelenjnen vertrawet/vnb beFfclbigen ewig forg trögen/jnen mit bem ©örtlichen wort vnb ^ncrömen# ten / nheh €hrtpi meimmgvnb cinfeßnng trewlich bienen:$uölis lern guten ein filrbilb vnbnnflifp tung fein/®ott fur Oe bitten/ftc ÖU8 ©iinben vnb jrthum fi5ren/ vnb ©Ottes willen in ^eiliger €5chrifft burch vleiffiges Icfen vnb embfiges betmehten / nüch«^ forfchem follen. XVie 511 biefem Allem bie SlpoOdn vermanen. jDcr heW*St Petrus fuget alfb/'-k © XVei-

XVeibet ö« XDcrbe lt;C^ri|îi/fo euc^ befo^ien i(ï/ vnnö fe^tcool 511/ nicbt gesa^ungcn fbnbern tvil^ lißUcb/ nic^t vrnb fcbfnbUcbcs ßet»in|lßEVillen/fotibern von ^cp t5cn grnnö. 3tcni / Polling fügt ^itnotbeo bemX)orf:cL?crvnö 2amp;ifcboff/ 2?u aber fey nüchtern alletn^ûlbcn/Uibe bicb/t€gt;wf bas' i®m.4,ïgt;P*quot;^* *’ ’ bigers / ïicbt^cin arnpt rcblic^ au0. 3teni/ 0ev ein furbilbe bcri ©kubigen/ im wort / iin wan* bel/in bcr liebe/im gcifï/ml g(aU*’ ben/in ber Kcufc^'cib/ XDalt an mit (cfcn/init erniancn /mit leren big (cb tome. JCag nkbt aus bcr ac^t bie gabc/bie bir gegeben ift/ burc^ bieweiffagung/niitbanb aufflegung ber {Êlteflen. €3olcbes warte / baniit geVgt;c vnib / anff bag bein snueinen in alien bingen offenbar fey/2?ab aebt auff bicl? fclbs/vnb anffbicJtcrC^e^arrc

fn bicfcn |tüchti. 25enn wo amp;n fob cbcô tbup/wlrflu bieb fibs felig m«bcn/vnb btc bkb boren.

©Okbe Prieftcr foUen fiueb gcfunbcbenfftnic ^crc bûbcn/roii Cbril^o mb ben 2Ipo|lcln nnö ber beiligen ©ebrifft entlebnet/ Vnb bic|elbigc cintrecbtigH^^ ni einem @ei|î piebiaçn. Vlncb beihgen Pauli viiftnicbt/ber ab fo faget: X?«ltc an bcm furbilbc ber bcilfamen roort/bic bn von’*^'*’* niir gêbôrct bnfl /vorn glauben/ vnb pon btr liebe in

X)nb abermal/iOu aber bleib in’’^*quot;*** bem/bûô bu gelernctbûfî/r’nnb bir vcrtrnwet ifî / Sintemal bn weiflrcft / von wem bn gclcrnet bû0‘ ^nb weil bn von 'Â.inbauff bie beilige @cbriffi wciffefï/fan bieb breiclbige vnterrveifen jnr felighit bnreb ben ©lanben an CbrMîBT3^cfn. X)nb an eim an*

'^on öm Äif c^cnbiVttftrt-bcrn ort/®cbeut/|hgt er/etUc^ert/ bas |ïc nicf?ts «nöcrs leren.

2lï)c^ inelbct man irt fonder ^elt/daö bic geifllk^ Klirc^cn 9Cclt;! gicrervnd Diener mit Weltlicher gecvrtlt vnd swAng/nicht feilen weder felbîî / noch durch ßnderc sum glöuben notigeU/moch vber’ dcn glftubcn/^d (Lottes X)olcC hcrfchcn/löUtThrifïi vnd dcr2l« pofiolifchen lere. Der ZDiCSCOC Iprßch $uden 2(po(icln/vndrtlfo $uöl!en feinen trewen/wßrhßffitiiä so?lt;«.zofß^” Wundboten: □rwiffrt/d^gi die weltliche ^iirfïen herfchen/ vn dicXJberherrn höben gewölt «3o fol cs nicht fein rnter euch/fon^ dem fo jemand Wil vntereuchgCä« Wßltig fein/der feye wer Diener/^ vnd wer da wil der fûrncme|î fein/der fey ewerÄ.ncchf.@leich wie des‘Wenfehen Öonift nicht tomen/bös er jm dierim laf|e/

, ’Jtem/^etruQ figt/Hicbt feib «Is ,,, bie vbers X)oIcC fgt;crfcbcn/fcu*i'^'^’^ ** bern werbet fnrbilbc ber Derbe, a pnnb püulH» / riic^t bng wir ;L Derrn fein vberewren gkinbcn/ fonbern wirßnb2Z)icncr eijc^ ^ur ’freubc. de wiberwertigen «ber fol niön mit fönfftnwt tragen/ mit grunb ber beuigen ©ebrifft verlegen vnb vbcrwtnben / vnb bnrcb.bicbeilfamc Cere snrbeffc?

2?2(ber öcbtet man für gut/ basbie prfeficr öeflo vleiffiger in beiliger ©ottlicber ^5cbri|tquot;t/ feb 5uvben/vnb ben gemeinen @01== tee fijglicber 511 bienen Cfo viel bc» gcwiiJcTisbftlben Imermuglicb) frey vnjj los fein von Weltlicben bcnbeln vnnb befcbcvcrungcn.

JDiccccU fie vber ben glanbenbc^ ï.Œôr. 9.s*£uanöc[q (Botte» fempffen / ißgjinj^ic^voin (Çbelian^ ' kbc/vnib beflerer gefc^icflißfcit/ Fvnb niet^rer frei^eittviUcn/ bcm r; sur fcligCcit $u bicnen/ pub ' facnemung viel nnd^teilißc vcr^ ^inbcrniö/ bic bey bicfcni ^töub mit einlauffcn / vnb be» 2lnjpt» pflid^t inftncyntftl r,u|fl?ftltcn. jCerèalb bic vnfern sum l^ircbcn-bienjl fertiger vnnb gefebtefter febetsen bie freien / boeb b’Vto von @ott bie fonberegub bûben/ Alfo $u bleiben/vnb'ftcb In bi» nnipt begeben / biefe» rbûmet inun bey vn» billicbf t o:gt;cie/ 2lbcr boeb belt niftu niebt für 0nnbe/ enffert (icb ftueb barunib nie* inanbg/rvo bie pricfler que gcbür lieben vrfqcben iCbelicb fein ober i-Cim J. twcrbcn.Denn bcr beiligcpanlus

Icret folcbe crcvclcn/ 3« b£|^ci lige (Bcifi Icifet fokbes $u/bß^ic 2bi» febofln

©er IX.2(rftcîd. fc^offrnb prieftcrircofamp;cnth'c^e vntgt; erbere (C^cgcnoflcn ^abeti. X)namp; ßcjiattct in feinem berOottlicb^oibnung lt;Coneubis nen $u balten/ober fon p ergerlic^ 5u leben 2Dauon ernucbmclbet/ iCs i|ï beljer («geter/freienbenn (mit fo Vici funben mb fcbmbcn) •brun|îlciben/von tvckber rvegen nic^t ein prieflcr ollcin/fonbern ftucb )îgt;cr Cbrlît mnngefebcn ber perfon /(ölte vnb fol biUic^ verbftnnct werben.

ïOîCitfl'wirb geleret/Dfts ûb le» 'Ookf |bkbc orbentlkbê @oto feligen mb trewcn 0eclforscrn/ ftU8 liebe fol mtcrtbftn fcin/^u ben felbigcn fiel;» bc» befîcn mge^web uek vcifeben / jnen geboreb^ € n/bcrfelbcn bienfiin allem was sur feligfeitgcbort/ßcb gebrauch en/fie in gcbiîrcnber ehr bûltcn/vn Allcrle^flicht / bem wort (Sob

tes scnK3/ ’gegen fncn ersefgén. ^4Mo4nac^ bes ÎDîCrrn lt;C^rifït Cere/ □ÎK. è fpric^t: XVer ^nc^ nimpt amp;erntniptnik^Auff.Xgt;namp;Z XVer euch ^ort ber ^ôrct tein/bic iCpiftcljuben {Cbreern/ @e^orc^ctewrcCerern/pn folget , jnen/benn ftetvac^en vberervre iÆim4» îgt; Seelen / ftï» bic bn rcc^enfc^ftfft ' f bûfur geben Ijjllen. □tcni/23ic f lt;Cltefîcn / bie wol fûrfîe^cn / bie brtltnwn swifftcber cégt;renagt;erb/ fonberlicb bie bn erbeiten fni woft vnb in ber lcre.

^?Scr bû» follcn ße öneb mit * gebiîrlicber norung vnnb jteibs notbnrffc verfemen coerbcn/nûcb I Cor O X?ié9t9Cn orbnnng/bftuon ‘ Pftnius ôlfo fôget/2llfo ^neb ber îDCrr befoblen/bôs/bie ba» iCnAngelinni vertonbigctr/follcn / ßcb vom ^nnngelio necreg.

vermeiden Aber ein ftc^C' i$, lt;nbsp;res/müOigcs/vnbülfoöflsÖo^ bomitifc^clcben/vnb$Hm furbih bejrerùcrbc/ftucbbûsfîcburet? cnippnbung ber burben/lernen verfielen /' bie ûrnifeligCcit vnb bfts clenb ber n?cn|ct?en/ rnb ba« ber niitinen ein mitleiben bftben mugen/lcrct nictn/ bas bie fokb» vermögen /vnb poraus/bic nocb niebt groOc forgf vnb ninbcbey bem X)olct fiircn/jnen felbsinit j.ren ^cnben jr S6rob erwerben/ jÔftmit Oe ben jßlirc^en/ fonber=« lieb tm ftnfftng jrer erbawnng vnb vernewrung/ober in tongwi-riger vcrfolgnng/fluc^ fonft vnib ber fcbwAcben wilU/vnbefcbrvcr lieb fein/vnb benieitelcn/fönffe vnb beillofen mdOiggang feinen raum gcben/2(l0 bie bes heiligen pAUli Tere trcwlicb nßcbf^^lö^/ ö-av « vnb fur^AUgen hüben bie rebebes

rtber ein ï)orfïebcr eb tva in Öünbc vnb 3rtbumb pel/ ober bey feinem ‘Jlmpt feumig tver/ber folbnrcb bicorbentlicbe 3amp;.ircbcn5nefgt;t gebeffert iverbè ï)n wo er niebt weite buffe t^un/ vnb ficb bef|érn/fol cr nis benn crfîlieb feine» öfhpt» vnb bienfî» entfet^t / vnb barnacb von ber Kirchen gemcinfcbüfftvnnb ge* iWîdMs Bf nieffung ber feligfcit / nl» cih vn# fcuf 14.5 mitser Knecbt / crgcrlrcb ßlieb/ :30t;, ly.t» vcrtgt;orrcte ^cben vnb tbumfalß binan» geworden werben. 23a* coîdt. s, B non ber i?Çrr fagt/c» fey binfurt «.tim y. tgt;5« nicht» niißc Dcögleichen auch pauluö lerct/ bacrfagct/jOic ba (unbigen (au» ben priefïern) bic flraffc fur allen / auff bo» pch ßUfhbie anbern fürchten-

. 2?2t0X)olcf über fol fîc^gcs gen fokken vnarttgen/f rrfgen Æc« rern / ober ciücfy cvûjlcn/vnbtistf fertigen vnnb verbanneten pric^ * jîern bernwffcn ^altc/tric bie liQc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nnsweifet. itrfis

bel? fpric^t Cl?ri|îuô : ©ct^ct eut^ fiSr/furben faïfc^en Propheten/ bic in Öc^aföCkibern $u eueb to^ inen/ intoenbig^bcrfînb(tcreip fenbe Wolffe .• ‘*n jren §riicbten folt jr |tc erfennen. Xgt;nbpau= Îhs Z crniane eueb heben '?ïow‘ilt;^»« Sbröber/,bûs ir «ufffebet/ auff biebhsntrennung vnnb ergernis ßnriebkn / neben ber 1ère / bie jr gclcrnet betbt / vnb noekbet ’‘’on ben felbigen; SDenn fokbe bienen

5?00tewei( ï^tn^ir^’ c^cnamp;icncrn / t'os 2(niptbcsnet»cn |lanicntß/amp;ö5 tvort vnb amp;ic ^Acrftincnt baß inan ans jrein munbe baß ©efet$e (nc^e/ ©oleret niannii weitet in bicfem sebenben ctel/iraß (Botteß wort/ober baß ^eilige iÊnangclion fcy. n« i(i bic-prebißt (Sottlic^B wortßbes lißcn iCuÄngelM ein rechter gna=! benbienfi von C^rifîo bcni tD^t^ ren eingefcßt vn befohlen. 2?arin ber voWomene wille ©otteç/ von vnfer ewigen verfunung^nrfe:^ ligfeit notig/vnb inberÖeiligen

ntHct? vertrSrvet ftnö/rnt) jrc Cippen bk £ere betraren (ollen/

bc5eu0et/rtncn X’ôkfertt veitunbigctrnb gcprcbigetivirb» î^icfc lcrebcfal|?€^ri(iiis feinen □ungern mit biefen ttgt;orten/@c:= ^et ^in in aile Welt/vnb prebiget bû8 îCiiangclion Aller Creaturen» jCA$u befennet fîc^ petrus fur bem Cornelio / Als er fuget t Dcr^«0uo»f ï?Crr^At rns geboten $u prebis gen bem X^olcC/vg $u $cugen/ bas erijîvcrorbnetvon (Soit ein 9Cic^ ter ber Ccbcnbtgen vnb lobten* X)on.biefem seugen Aile Propre« ten/bAs bpre^ feinen rïAmen/Alle bicAh fngleuben/vergcbung ber ©ûnben empfu^en follen.

^^Ub biefer bienft ifî^ô^er/ grôffer vnb nötiger $ur feligBeit/ benn bié ©AcrAment/Welcbs bes ^oben î^pojlcls®. Pauli fpruct7,,c0r,(r« bc5cug?t/ber Alfo lautet: Cbrifîus ^At ni^? nic^t cverjîeb« furnenv

bûg {Suöngeliuni 511 prcamp;fgcm SDcn öer glöubc cvirb allein bnrcl? bü8 reine teuangelion / vnb bes fclbigcn prcbigt in tvmbig ini ^cr^ t5cn vom beiligfn @ei|l gepflans tset / ba^er nuel? ber rechte ftnn Óottcsvnblt;Ctgt;n'flt/bc5gt; allen ^eil-faincnbingen/anct? bey ben Öa« crantenten / entfielet vnb crlan« get wirb. »

(Ü€5 mus je beyben Centen/ fo 511 jreni ver|îanb fonicn finb/ bic prebigt bes bciligen iCuange« lij/ allen ^acranienten’sunOr ge* ben / wie bes ein grunblicber be^ iveis sufeben ifï an jenen brey tau# ttfto, 2 f fen tfn von Petro bef ert ^tem/ ati 6.f. IO. f bcin Keincrer/vnb Cornelio. JDa^ mit pbilippi cjccmpcl nach ”’*5* gc gefraget werben f ©Icubcjia von gant$eiii bertsen / fb nings wolfdnf bas nemlicbbi|^ bem ber rechte glaub ini b€rt$cn eingc-

pflan(5et Ifï / mit ben ^acrftmeii* ten gcamp;icnet tx»cramp;. SDennonbns gebor ©ottlicbcö irorts/wclebes cine fra|ft Sottes iftz/^nr feligCeit/ fornpt nicniönb rviffentlicb^nni glauben: Hacb bcm / rviepan? 9Ç(»m,io3 lus füget /^o tomctbcrSlaubc aus ber prebigt / bas prebtgen aber bureb trort Sottes. X)nb übermal/ XTic follen fie glcn^ ben / von bem fîc nicht gch*5ret höben r

X?nb barumb tvenben vn|e« reprebigef an biefem bicn|î Iren hôchfîcn vleis/auffbas ftc in vn* feren Blt;irchen verfamlungen Sottes wort/ one vermifchung / vnb n?enfchen funb/bem ‘^Oolct tret»« lieh furtragen. SCerhölben fic auch nicht allein bie iCnangclia/ fönberrr' auch anberc XDeilige 0chriff£en/ nach altem brauch in verfOblichcr Æanbfpracben/ lefen/

ïefên / vnnb bas Volcf/ (35offe3 ) wort mit crnfi $«^ôrcn/verman ' ncn/bannt (te bnrc^ vkifpgelcrß vnb prebigtcn bce ^eiligen Ö^uan^ gclq / bö8 ‘ïOokC anfengik^ bic è)ufs vnb ben glauben vor bcni . bicnfi bcr S^acramcnt leren/vnb fie ftlfo 5ur empfa^nng bcr €3«^ crament/$nbcreitcn» Vnb barnac^ auc^ bcv vnb bcm bienfï bcr Sacrament/ ftc bes alles fein vn^ tcrric^tcn / was ber ZD’Crr be^ fooien ^At/fonberlic^/was einem crbarn wanbel in C^rifïli:« c^cm bcruff suge^orêt/wie er , fpric^t/j£crct (ie ë^lten alles was tc^euc^ befohlen ^abe.

X?3encben wirb anc^ mit fonbcrm viels notwenbiglic^ gc^ lcrct/ein vnterfc^cib $u mcrcfcn/ $wi(c^en bcm wort / öber 1ère vnb wirctung bes @c(ct^/vnb Swifc^cn bcm wort vnb twcf ung

1 wort ober anipt bc8 ölten nients / iß ein wort bc» tobes/ farcit vnb 5buc^(ïöben/ein wort bes 5orn8/fl«c^g/2lbcr büß wort bcß newen ^efîaments bcß bciUgc iCuftngclii ifl cmbien|lb£ß®löult; ben8/lebcn8vnb ©eifls ber ïlör^: ^cit/burcb öen 2Z)!£rrn €^ri(ï/cin wortÿrgnôbcn/bcs newen Äunbcßz*ein ^roftwort vnb friebbotfe^öfft. X^on Allen beiben febreibet ber2lpoflel/jDer Samp;ucbO^be tobtet/ aber ber @eifl machet lebenbig. X)nb lt;CbnRu8/ 3oM-a-.

ten tvirb gelcrct/ ^ns ftc eutJerUc^e / jrbi* febe/von lt;£lcmcnten/ mb fîcbtbarc cnfinb bur^böoetes evortgefeg^ netvnb gefprocbcn/sii bebeuten mb $cngcti bicfclbige @ei|Hicbe vnb m)7cbtbnie gnnb mbtmr^ beit/bercr naiii^n ftebnben/mb aueb ^ncramcntlicb ónb. X?nb biefe b^t hin æenfeb cingefet^t/ vernirtgs nueb niebt / @onbcrn bcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mb ©ottfclbß Cbri’’

bût ße Aber gefïifft mb verorbnet mib groffer vnb b«h‘ txgt;crtiger feiner jß.ircb«^n /^mb Ah 1er Olcnbigen notbnrfft willen / tlcnilicb / Auff bAs el^n wie bnreb bic prebigt bes worts /

ölfö ûucb bic gc^cimniô ber ^öcranïcnt 511111 gUuben ge«» bienet xriirbe/vnb bas (ic bee gne* bigen tvclgtfelligcm willens ®ot tes / gewis^cit vnb Verteuerung gegen vns weren/berbebenteten toftrbeit seugnis geben/ vnb felbigcbem glauben barrcictgt;ten/ glcicB wie bas wort. X)nb bas bie §ronicn ^cr^cn in jrer enis pfa^ung / bie gnabc vnb wars Veit / welche ftc sengen / burc^ ben glauben cnipfiengen/inen bic felb sucigpeten / barin verlt; fîct?eften/ XDinwiber ©ottc fic^ ergeben vnb beiligten/ vnb gleich wie mit eini beilißen ^ib verbun^ ben/jni allein 511 bicnen/ficb ^neb felbs sufàmnien tbeten / vnb vcr^ bûnben/wiein einem ©eifî/ûb foaueb i'n einem C^eibberÀircb# tn/bcfbciligen ©emeinfeböfft/ vnb Jj^e. ^nnb bemnaeb nid« gen ©acrameiit genennet r 2D n wer^i

werben/ wie bic befc|gt;ncîtung ge«’ nennet tvftrb f XDeiligc biinbnis (35ottes gegen ber K-irc^en / vnb bcr£^ircfegt;en gegen (Sott:£)icn|îç bes glauben» ïvnbUebe/baburc^ bie[ 5ufamenfijgung vnb vereini? gung ©Otte» / vnb bes lOlCrrn Cbriflt mit bein glenbigen ?i?olcC gefcbic^t / vnb be» X)olcf» mit Cèriflo /ftucl;gt; niitjncn fclb» vns« ternanber / in fluent (8ci)îlic^en ïeibberElt;irc^en. 2Dnrc^ixgt;ektgt;e/ Al» ftuc^ burets wort/lt;Cl?ri|îu8 vnb fein (Seift fc^affet / bey ben ©Icubigen / ba» ift/ bly ben jenilt; gcn/fobiewirbiglic^ cnipfa^en/ bic tewre gcineinfc^Aff’t vnb vber « gab feine» werben verbienft». (£r Icffct ftc Auc^ nic^t leere vnb bloffe bienfie vnnb Ccreniouien allein fèin/fonbcrn wa» fïe aiißwenbig bebcuten vnb ^eugen /baswireCet cr inwenbig /nut$barlicb 5ur fe«* ligCcit/ bAöifï/ f£r rcinigft/nee*

rct vnb fctigct/ entbinbct/bcfïeti«: get/X’nb barunib rvek^c fïc vcrlt;« ßc^tcn/AUS niutcvillcn bic nkbt ^oct? wegen ober nekten / Ieïct?t vnb gering galten/ober fonfïwi« ber €2D3t3fïi willen vnb bcfel^ misbrnueben / folebe alle verfiins bigen fïcb fcbwcrlicb nn Cbnflo bcni ZD^èrrn jren iCinfcßcr/vnb leiben «n jrer j^ligCeit groffen febftben.

hebfftucbcn wolt/ vnbbocbbic^ fclbigc gftr niebt / ober vngcncrbt niebt f onbte erlangen/ ‘Jlls wenn einer in gefengnis innen Icgc/ober bnreb tranctbeit verbinbert/ ober aber in frembbem Canb / vnter ben iÿiberfacbern ber warbeit wer/cin fokb^r/wo er in fokbem feincq^fall / bem heiligen iCuan * gelio gentslieb vnb warbafftig* lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*• X? üi lieb

Kc^ ßlcübrt/n?ii b ûuc^ on brftöc^ Augußtn. bcr Sacrament fclig/ bnreb feinen w lohan. ßlnuben / von t»elctgt;eni ein fein (a^, lt;s. tvort ber heilige !lt;aug«ftinu8 ge^ f«gethüt/@lenbe /vnb fobûfîu fchon geffen. Sintemal bie Öft-crnmentmitonhAng $ur felighit von noten |tnö-

£D2(n ïer^ öueh / 2?(ts bie Sacrament von ober aus jncn fclbß exopere eperato, ober burch biß enflcrliche rvercB nllein /bftö ifî/ bnreh bie bloße (yißteilung vnnb empffthwns ' cgt;ber brauch bcrfelbigcn / feinem/ ber vorhin intvenbig vom heiligen (Seiß nicht lebenbig gemacht ifi/vnb in ßch/tvie man fagt/gutc bervclt; ßung nicht hot / eveber gnabe/ noch ben gerecht vnb Ic^enbig^ machenben glauben geben/ vnb alfo nicmanb rechtfertigeiW ben geiß innerlich nicht lebenbigma»

XI, Qfrftcfet ^2 fben/noc^ von nct»cn gcbcren. ïDcnn C8 mus bcr @laube5uiior gebfn/burc^ tvclcbcn bcr heilige C5ei|Ï / ben JGDenfcben lcbcnbig niücbt / erlencbt^t nbsp;nbsp;nbsp;int bert$en

gute bctücgung tvircfct On bie^ fèn glauben ift feine ©crccbttver^ bung nocb feligfeit / @0 ricbtfn ßueb bic èJacrament/ von jnen felbô bic5u niebtV nus. Wiebes ôjfentlicbc ejccnipel nn vielen in ber heiligen ^chrifft befunben everben / vnnb fonbcrlicb nn □us ba/ cvelcber vont Chtb’’’ * flo félbs bas (dacrantent eitt= pfteng/ja auch ein prebiger war/ bennoch ein ^cuffcl/Heuchler vnb verloren Ktnb blieb / Z?as Sacrament hnt jn nicht gebep fert/ noch int etwas $urfcligteit gcbolft-cn.2luch an bent 2lnania^‘^’ vnb (ciflt XPcib/welche von ben 2lpojWn getaufft waren / on 5weiun/ auch bes X?jt9C?Crï

genomen fatten/ vnb fcocb fort in bos^eit/ vngerec^tighit vnb lügen wiber ben beilige» @ei|ï verbftrreten: bic ©Acrament ^aben pe weber bes argen benomen / noch jnen ben feligmac^cnben glauben/ wck^# crinflllcm ein gebelfert auffric^s tig vnb geborfam berts gegen ©ottfebAffet/vnb bas gewißen befriebet/gegeoen, ©leicber weis wie bie Sbefebneibung vnb Ppf* fer bes alten ’^efïaments/ben Ce* benbigen ober ©erec^tmacben* ben glauben nicht gab*en/vnb on ben felbigen sum ewigen XDeilos ber reebtfertigung niebts bienfî* lieb waren. Wie benn von bem al* 0t*iit,4*c len Ç5. Paulus s« ben Stomern inelbet / vnb ben Îi3brab«m$um iCvcmpcl cinfuret/ vnb beseuget/ bas er ben ©lauben oberbie ©e^ reebtigfeit/bie für ©ottgilt/Sus’ uor gehabt/ebcbenn er befc^nit^

fcn i(ï rvorbcn. X)on beni^frAelii fcVcnVokCfrtgct er bcsgletc^en/ brts ßc öuct? gctÄufft / einerky ßcißlk^c €dpeis gcßcii / vnb cincr^« kf ©cißlk^cn trancf getruncfcn ^aben/abcr boct? on ir vielen tc (35ott feinen wolgefaKcn/ Dör^ uinb ße öuc^ mit bctn ßlkn vn* wirbig blieben / vnb von (Sott ' vcrcvorffen ßnb.

jDfCnn wo jcmanbtobtvnb vnwirbig 511 ben ^acroincnten ge^et/ bcni geben ße fnrtvor fein leben nocß wirbigfeit/ ^onbcrn ein fokber belebet ßcb noch mehr mit größerer fcbulö ber Öunbe/ ßntemaler vnwirbig iß/2ll8 ber Stpoßel bcy bcs XD^èrrn 2lbcnbs mal offentlicb anseigct/ ba er fprkbt/Wekber vnwirbig von biefenf^örobißct/obcrvonbem, (r0r.n.f Kekses X?^£rrntrincfet/ber iß ßbül^g an bem J^cib vnb $£gt;iut

î)cn ^Sacrammfert-bes X?j£rrn. ^tcin/berilîcfvnb trînctct jin fclbcr bas ©eheste.

C(Ct5h'c^ ijî AiK^ 5« rviffenz/ bfts öfe Sacrament hin iiiölfci^ len / fonbern alltrcßc ans C^rifîi cinfet5un0/jrc frftjft hüben / 511 5cu0cn/veijîehc*‘n bejïetigcn/ ben aXibigen/gegenivertigc gnö« be mb hciï./îgt;egt;i X^nwirbi^en ber fchufô mftb verbamnis/ fie »■»erben nu gereicht ober uusge« teilt/von einem (^fonien mb er^^ barn priejîcr / ober ^etniltc^en verborgenen Sunber. *

X)rîb fo lang fokheiOcuchltt vnnb 2boöhaff«0^ i‘*tr mart nicht offenbart werben/ vnbbie ]5virchen$ucht webber mit lin# bigfeit ober fchftffc / auch ber Sbann (wo fie troßig ftrrt») vber ftcorbentlich nicht gangen noch volsogen ifl/ mögen bie^acras«

€^gt;lt;^0 tl^nn nach Chn|ïi cviKcn/ bcfelh/nicinungvnamp;cinfcïsnng/ conf. cai^ von inen genome coeramp;en/ t»ic ben AUnd.itè, ßueh bic altê Cönoncó biefes befte Cum . t(gen.2?cnbic trafft vncüircCung ber Sacrament ligt nicht an bcm/ gehet ouch nicht ouö bem/ber ße ouöteilct / erfey wie er fey/ober ober ber fie cmpfehet/öonberii fichet ouff ber cinfetsung/ ouch mechtigem befelh vnb wort jres 0ti^tcrö / bc8 XD’Crrn □hefu ' Chrifij/ vnb bohtt hßbcnfic irc mocht»

W^cwol ben Kirchbicnern von noten ifi/fich wol fursufchc/ amp;nbsp;bamit fic/olßbieofibcmbienen/ fclbß nicht verwerffiich werben.

bûs C8 mit allem vlei» barauff fe^ be/bamit es ja niebt nnt ergernis ber Äird?en/rnb jren Seelen $u nacbteil / bas ifl / sum ©eriebte vnb febülö/ tvic obenberurt/ems

S, 07? t)cr ^cihöen ^auff. lerct man glcuben vnö befen nen / ^as pc fey ein Sacrament / ober bdlfamer bienp bes necucn ^ePaments/ von (Cbripo bem ZDiCrrn cinge^î fetst/vnb ben £5ienern ber beiligen Kircbcn bamit $u bienen befob^ len / tvelcbe pebet in euPÿlicbeni ftbtvapbcn mit tvaffer/vnb an^ « ruffUM

rnffcn ben namen ber f?eilisen jDrcifûltigfeit Cöamit bcibe aus . bcm element vnb txjort ein ^acra* ment entflebC swr (ôeiftlic^en be# 3. beutnng/ vnb scugtus ber inncrli# c^en abïwafc^nng vnb reinigung burcl?ben ^eiligen @eifî/von ber îCrbfcuct? /vnb anbern ^unben/ bcrcfct;ulb hierin ver$ie^en evirb/ vnb 5« erlangen bi^ nerven gebürt jDa^cr.ftccin Sacrament genen^ net n?irb ber nerven gebürt ober abtvafc^nng mit walfer im rvort bes lebens,

S)l£nn wir glcuben/tvas burc^ bie ’S^anff als ein Öaera* , ment / bas bem rvort/ bem ^cili^ gen iCuangelio $ugcorbnet ifl / en^crlicb bebeutet vnnb be$cugct wirb/basfokbs @ott bcrÙiCrr innerlic^^ wirefet / bas ififc / bie f Öünbeabtvcfc^et/ben IPenfc^# gt;1,. 5.4 cn neivgcbierct/vnb felig mac^t/ j.i»

bftb im wort bes Cebeng reiniget/ ^vpwr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ici netii @on bef lcibct/bie 0ûn:»

be begrebet mb tilget/ vnb ein gut fricblicb gewißen bezeuget. î-Pet. ?. (t 22cnn fie ift nic^t ein eufltrlic^ ßbtbun bc0 vnflûtg «m §lcifc^/ lt;nbsp;fonbern ber 2bunb eines guten ges wiffens mit @ott.

îD^efer ebîen fruchte wegen/ ifîbic beiligc bouffe ber Â.ircbcn gegeben/welche bie trewe @ecl# forger barreic^cn / vnb bie (Siens - bigen berfelbcn orbent’lic^ ein niûl ini bien|î/in ber warrelt über jr le# bcnlanggebrftiic^en fôllcn.

jOSb wol ftber bie ^eilige ^un# fe in ber erfien )Mrc^cn 511m nie^ rer teil ben erwûct)fcn vnb 2llten nuff bes gUubens 5Ö^tentnis _ gereicht worben ip / nqrb berti aî«..c.( btfei^ t,c8 PiCrrn/Eo^ œirô

s Óottc0Ïgt;okCsc5eletïxgt;erbi:n/»Tiit bicfem anipt $ur fdighit bienen fol / Auff bAß fie (tbrifîo geb^ili^ get vnb gereiniget rverben / hac^ fciiii gebeiß/ quot;3:)^ crAlfo fpnebt:^., CA|fetbieÄ.inbkin mir tomen/ vnb cücbrctjncn nkbt/SZ)cnn fol* eber bAß ^ckb Ö^ottcß.iCerbAl ben/Auff biefe trort bcß îD^^rrn/ vnnb viel Anberc ^eugnißen vnb vcrbciifungen/ben lieben Kinbern gcfcbcbcn i fonberlkb weil mAn ein febon Äcyfpiel b^t öein brAueb ßlkn von (Sott vcp orbneten bienftß / nemlicb ber 5amp;efcbncitnng/cvelcbc vmb bcß bunbeß rvillcn/ nicht Alkin bic aI* * ten / fonbern nneb bic vnmûnbb genSlitàcrmit Angieng/|btAuf* fen vn^c prießer bie Ä-inblcin i-Con 7.ïgt; mit frei^igteit im namen ber bcili* ôm JOrcifAkigteit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;treffti*

.»M-lt; ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gC

öcWort$cU^cn/vntgt; gctriß 5cußlt; ni» / eigenen fte jnen 5u/rvek^e» fnen voin ÏDiCrrn buret? fein eigne wort^ugcfproc^en vnb 5ugctci(et ifi/2Denn ft(fo lt;Cl^rifius in gc^ mein on a«s5ng/ nicht von etli^ i chen/fonbei n alten befohlen/j£es - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rct alte X^ocCer / vnb teuftet fie ini

namen bes Vaters / vnnb bes ©ons/vnb be^heiligen (Seiftes/ Vnb alfo wirb vber bie Kinblein biefer aUerheiïigfîe flame ange^ ' 2t«o« 4.1^ ruffen/in welchem allein 2Deil ift,

§l£rncrwirb gclerct/ba'sbie/ welche ein mal recht getauffe finb/wenn f»cire3ar erreichen/ bie heilige Hauffe / baju benge^ meinen (Chrlfllkhen glauben Con welchen bie Hauffe nicht ni5t$cO vleiflTig fbllen lernen ernennen/ auff bas fte nachmals/wenn ftc begeren $ur gemeinfehafft bes Z?serrn ^ifch» $ugchen/tgt;enfch

ben mit jrem eigen munb freit»il# Ugbetennen/ vnbbfthn jrcXDei* Ugung vcrnct»erii nnïgcn. X)nb folebe / bic ftlfobcricbt fein/bic nemen bic vnfern an / in bicfcni

i mit ^enb onffiegung/beflctigen ftc 5um tompff beg gloubcns / vnb furen fjc olfb eyi/gebürlicbcr/

• bic ^ouflr (Chfifii rechter n?eis vbertemi/ vnb burch bicfclbige tnitChnfïo in feinem tob such9;^, nem ne^jgt;cn leben begroben t»ür# ,

biQ/ amp;cr prebigt bes^cih'^ gen ïCuangclij / ben tvörcn lebens bigcn @(ftnbcn ün 3t?efnni ßuiiv vnb bic brilberlictjc liebe ge* gen Allen geheiligten beniXOiCSC* ren entlieh nicht leiftet/vnb büher in feinem beruffgegen ©ottvnb bem X ïehefïen vncvitbéglich tvanjs belt; feineIcbcnbigchoffnung in @ott $n bem ewigen leben h^tte. îCin folcher gebe gcwislich felbs jeiigniß/ bftß er bie gnab ber gen knuffe z-'vnb ben Xiamen ber heiligen Drcifaltigfeit vber jn etn^« geruffen / vergebenß empfangen hette/Welchö (Sott ber IZ){£ÖC?C eicoamp;.iort nach Inut feineß Wortß in feinem

nninb befennen/vorn 2fbenbmölbeßZ?^l?r=» ren /öc» nerven ’^epßtnentß/bas C8 fey ein Öftcrqnientvon (Cbriflo bem ZDitrrn / int (etsten ïlöcbt* mal bureb feüt ci^en Wort einge^ fet5t/bas ifï/bas ei^pon 2brot vnb Wein fclbögefprocbenb^be/bflS ftc feinJ^eib vnb ?^lnt fein/ben Sfpofleln / vnb ölfo ber gantsen beiligen Kiteben/sn feniptlieben’ feinee ’tobcs gebeebtnis/ vnb bep jclbigcn orbcntlieber genieffung bis 3ttr Welt enbc vbergeben , iCftuon febreiben bic {Cuangcli* '»ïsr.i4-lt; ßen/ in fonberbeit aber ber bei^ iige Paulus / tvelcbcô wort bis *’ ftüff be^ bfwt^S^n tag in ber gantsen Kircbcn alfo lauten : □cb babe cg von beni ZDlCSOCXl

ctiipfftngcn/bas ciicb gegeben ^ab. Denn öcrX?lt;frr j^eflw in ber nnebt/b« er rerr^nten conrb/ nain er bns J^rob etc. X)nb ^er^ ncïc^ /Wenn jr 511 (hmen foniet/ lt;neinlic^ 5nn» X'kc^tnial bes ibieOCOdl) fo ^ftrrc einer be« ön* bern»

DfSmnftcb glcnbcn wir von bertsen / vnb oefennen nntbeni füunbe/bnßbiß Jörotbcß IDiCr* ren 2(benbninls fey ^ber J^eib bc» ZDiCrrn □l?cfn (Cbrifïi / ber für vnß gegeben ifî/X)nbbe8greicb£n ber2kelcb/ober berWein bnrin/ fein îôlnt / bnß fur viiß vergoflen ifi $iir Vergebung ber 0ünbe.X?nb bßs naebben bellen a?ortcn €bri* fii / bA er fpriebt : Dßß ifr mein £clb/brtß ifï mein 2blut Welche wort ünff niebtö anbei ßYollen ge# beutet werben / benn eiaentlicb ßuff b«ö2brob vnb JS^ffeb beß

X?lt;£rrn SDcr jCeib aber vnb bûs blut amp;€8 XOlCrrn/Can von tcincni ftnbcrn vcrflanben tverbcn/benn ftUcin von bcm eigenen WAr^nffti ßcn leib €t?riiîi/cvck^cn crburc^ feine marter sur Öpeis bereitet/ ® X)nb vorn blut/tvelcbs er milbig* lic^ au0 feinem Ceib vergotten/ vnb SU eim traneC feiner ^irct?on sugeriebtet b^t Çeimber ï^cbrr bat feinen anbem naturlicben jCcib vnb Älut gehabt 2Z)örumb leren vnfere pricjîer /bas vber bic* fen gerviffen Worten/ vom X?lt;£r* ren Cbrifîb gerebet / bamit er/ bas bas 2brot in fonberbeit fein 5Ccib/vnb ber Wein in fonberbeit fein 2blut fey/ vertünbiget/ be* Senget vn einfetst/niemanb nichts Weber basu noch bauon tbun fbl/ Öonbern ein jeber benfelbigen ab fo/wie flc fur ftcb fclbs lautcn/s« ßlcubcn / vnb bauon 511 feiner/ weber ^ur rechten noch 5»i* Hn* ,• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;# □ »q cfeti

2(25er bocb ben finn biefcs ©Iftubens su crflcren / icict mun ’ wcitcr/bas/ob tvol bas Sbiot ber jCcib Cbrifti feiner pifftung nacbf vnb ber Wein fein Älutfey/ZDcn* noch deines ber beibe fein natdr* licbwefcn vntyfubfiants verwanz belt ober ïgt;erlcurct/ fonbern bas îamp;rotcüaresSbrot/rnb ber Wein rechter Wein fe^ vnb bleibe. Wie benn bic heilige 0chr.i|ft alle bei* be mit jren namen alfo nennet: €?onft tvere cs fein Sacrament/ wo es auif höret ein iClemcnt s« fein/su welchem wenn bas Wort fompt/es ein Sacrament wirb:

Conbe es auch nicht bcbcutcn noch seugen/wo c« herending fei* ne ßleicheit hettc/ beren Sacra« ment cs i|l/ wie 2lugußinua fchreibt.

b{z\zlecutiocgt;bz't rebciDûs Qbrotifibcr!£cib/vnamp; îgt;er Wein ifl baß 2bl«t Cbrifli/ ifc ein facranicntlict^e rcbe/nenilict?/ bas bicfc swcy vntcrfcbicblic^e bing/cben büß/o’asfteauöircr natur ftnb/b(ciben/vnb bennoc^ vnib ber Öacraincntlicbsn eini-gungwilkn/obcrfacrainentlicbcr wzis/ aiicb ftgt;ib rras Re bcbeutcn vnb sengen : jcboctgt; nicht Ans jrer natnr/noch natürlicher cveiß/fon^« bern aus einfetsung/aiisfag vnb Seugnus bes Ötiffrcrs. Wie fol» ches Paulus fein eruieret / ba erfchreibt/bßs bas2brot/forvir brechen/fe^bie genicinfchafFtbes ' JteibsChtiRi bergefegnetcjßvelch bic genieinfchaffc besÄluts C hri Ri. brauchen cs aberbeibe/ fronnnc vn bofc/Doch bic recht* ßlcubigeA sum leben/ bic vnglcub» gen ober sum gericht vnbvcrbani* nung/^nb tvicrvol alle bcibctcil

• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;□ tti) bC9

bA8 rechte @ûcrûmcnt/Fnîgt;bicfc amp;C0 0acrftmetit8/@4=' crôincntïtc^/■ cuffcrUc^ empfa« f?cn/fo empfü^en CS boc^alkin tgt;ic@leubigcii@ei|tlic^/ vnbak fo fcUglid^ / on cückbe ©cifïïic^e nkOïing / fein wirbigc nieffung bcm fftcrftmentlicSenbrrtucÇ

01- Denn anff bic weife tverben wir «Hein C^rifîo eingepflant^t vnb fingelcibtAnîgt; ôifo gefc^ict^t bie wrti c Vereinigung vnb gemein^ fc^ftfft €^ri|li mit feiner cn/vnb anbcrumb ber ^eiligen Kirchen bes gcifîlicben Ceibs mit £er 10 c 0^^ vnternûnbcr. Danon fc^rcibet ber 2ipoflel/ îCin 25rob ijîs/ fo o?if ’’’kl ein Ceib/bic« weil wir alle eines Sbrots teil^afp tigftnb.

§lt;Crncr wirb geleret^ bas mit biefem bienffc ober Sacrament /bes X?iCrrnnichtsanberffol ge*

^Anbeït noc^ furgcnoincii n?crlt;“ ben / benn nnr allein/tvns von C^nfïo fcïbs angcjcigct/ vererbe net/ vnb auebriktlicb befohlen ifl/2(l8 bd er feinen Jüngern bcî! fonbers bds 25rob reichet/ iniÉ biepn tfaren rvorten fprac^/nc* inet vnb effet/bas iff mein f£eiblt; X)nb ftbermal/baeröiK^ befon# bers ben ^elc^ bargab / Hemet vnbtrincfet ftUeàjftirtUS/ bûsifï mein2bliit.ï)nbftifo nneb biefeni gebot/fol ber CcibvnbbösSS^lut vnfer» XDiCrrn □b^’f« C^b*'ifïi/ nur .vnb Ädein nusgeteilet / vnb femptlkb in gemein von ben glcu* bigen Cbriften empfangen/niebt Aber geopffert/nocb ßusgefeßt/ noch vmb verebrung noiUen er^ hoben/ Auffgeboben /ober vmb^ ber getrAgen rverben. gt;?nb bAS folm«nempfAbenin beiben iClc* menten/fonberlkb ben eib/vnb fonbwlicbfc‘»^2nige8Älut Wie

SSom7?(?cf)fma(amp;6^55^rrtt, ein fglic^cß in fonbcr^cit Font ZDfCrrn cingcfeßt/ 'gereicht / vnamp; ûUen in gemein Oargegeben ifî. 50nb ölfotgt;ötniönanc^ in ber er* lien ^eiligen Blt;irc^en gclerct/rnb bis è^öcrnmcnt in feinen beiben teilen gönt^ nnsgetcilct vnb emp^ fangen Wer über Fberrnbtviber tiefe verorbnung vnb befcl^ (Tbrf lîi/Hcb cttxgt;ö0 anbers vnterjîelpct/ mit biefem 0aeiwnicnt furtvit^ig* . lieb 511 bünbeln/bertbutoffent* lieb vnb freiielicb tviber Cbfi* |lnnibcnZ?i£rrn/ben'dben iCin* fetter / vnb feinen bnbgen l6f$ten X willen/bureb feine eigene belle wort angeseiget»

2iï)cb fol man bis ^aera* ment empfaben vnb banbcln on anbeten/vnb niebt mit ber jenigeit cbjcrbictiing / bic @ott aKcin ge* büret: boebaber mitgebürenber anbacbt/rngrolfercbrerbiimng.

X)namp;fonamp;er(ic^ nïït bcr t^Ucr grop fcjlcn / amp;(c öa ifï fein fclbö prup fnng/iv€lc^c^»cbcy bcmZ?!iïrriï Cbrifïobic aller«ngcncniiîc/rnb bcni n?enfcben bic aller initscfïe ilï» Wekbe aucbberbciligepaus: lus bic erlle Kircb gelerct/rnb ba^« $u pcrmanet b^t/baeratfofagt: Z?cr CDenfcb prüfe ftcb fdbö/ vnbi* Comu? alfo eße er von bipfeni 25rot/ vnb trlncfe von biefeni Ä.ckb ‘ jCcnn welcber vncüirbfg iffct vnb trin^ cfet/bcrlflet vnb trinctet fin felber bas gerichte / banilt/bas er nicht vnterfebcibet benCeib

ren. X)nb anbcrstxgt;o:X)erfuchctjrt-_ , euch ff Ibö/fagt cr/ob fr im ©lans ben fcib/prufet euch fflb». Ober/ ernennet fr euch felb» niebr/ bag ^befnsCbrifïus IncucbOtr feybenn/ bas fr vntikbtlg fflb/ □eb bitte aber ©ott/bas fr nicht» vbelç^nt.

W.O über (cniönb on btefc Prob vnb roirbißfcit ^in^ngicng/ vnb fîcb fclbö suuor niebt crfor^ fcbct/irciß er fur ein glauben ^öt/ in tvekberUy incinung er 5nni Sacrament gebet/vnb tvic er ßeb t asn ßcfcbkCt böt / ein fbkb^r würbe biefem^ücrrtnient/jöbcr _ ßantsen Ötifftnnß Cbrißi/ bie boebf^f vnebr vnb febtnaeb önlc* gen. 2?arninU löljcn vnfer 3^ir« cbenbiener feinen $u biefêtn crAincnt/ reicben es aueb feinem/ cs fey benn / wclcbe es inen (affen ein ern|î fein / vnb fiVb fo viel on jncn iß / Cbrtßlkb bosn berek ; ten.

W^nn mon nu bosï^benb^ mol bes ïD(trrn ^ngebroucben/ ober bie 55cricbtuns 5U b^^kn/ vcrfomlet iß/fo prcbigel vnb (e# rct mon/nocb bem fnrbilbc ber er# ßen )amp;.ircben / von €bri0^/von ber w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• »

ber gnftb burc^invnbin|m/amp;ett ^ünbern gcfc^e^cn / vnb |bnberlt; lic^ von feinem fob/blntnergiep (en vnb ertpcrbnng ber crlôfung vnb fcligVeit. 2?«rn«d? t^ut beybic0^:nßeKirc^c/$n ©ottnn# beestige (5ebet/vmb rechte rvir^ bige nieffunß, SDnrawff gefc^iebt bie orbcntlicbe entbinbung ber ©unben/bicwojitber einfet^ung tvcibcn er^elct/ bns ï)okr cviib $«i tvöcf eren/munteren vnb ernfl« lieber betraebtnng ©ottUeber KvoltbAten era?eeÏ€ / bne ©nerft« ment’ evirb mit nnbnebt in nller ©ottfeligïcit ftusgetcilct 2Dßö Cbriftgleubigc X)oUt Aber env pfebetesftm aller gervönlicbften hiienb / mit bAncffftgnng/ mit freuben vnb lobfingcn geitllicbcr lieber/jperCunbigen ben tob bes ZDtCrrn/ vnb erinneren ficb Aller feiner anttbAtcn/5U jres glaubens Oerctuhg/in tvArer gemcinfebAfft , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit

mit lt;Cl?riflo vnb feinem Ccib.X)namp; - öae ölles nneb tnbnlt ber beiligen Öcbnfft/fcnberlicb b« berïOèrr Êitf 22. t f«öt * 2Dßß tb«t m meinem ge*gt; beebtniß- ^nb PûUÎ«8:®o offt J. CoMi. ( jr von biefem Qbrot effet/ vnb von biefem Kekb trinet et / fblt jr bes X?lt;£rrn tob pcrfilnbigcn biß bns lt;1 fompt;

^rvierjc^fnb2(r# ticfcl vnferer Kirs cbcnlcre/ ifl von benöcblüftcïnbc» ZDiÊrm/voncvcb eben er fpwiebt $u

bem beiligen petro :3cb agt;il bir bcß ZDimelreicbs ^cblwO gc* ben» S^iefc Öcblüffcl Aber pnb

ein fonberlic^ ftinpt vnb bienfï bee getvalt (C^rifii/vnb feines ^eili* gen ©ei|îs/ben Z?icnern vnb Kir* c^cn ober ©emeinen ©ottes/ bi» 5ur Welt enbe vertrarpet / nk^£ ftllcin/ob tvol furnenilic^/bßs Veilige iÊnöngclion $u prebigen/ bets i|J/bas recVte'^rofîtrort/ bie frôlieVe §riebbotfcVftffc vnb ncircscitnng vot^©ottcs ange^ botener ©nabe/ 511 veitûnben/ fonbern ûucV tgt;cn ©Ifnbigcn ober X^nglenbigen/©ottes gnnbe ober $orn i» gemein ober in fon* ber Veit 5U geigen/ in ©ottcsïOaus 3«r gemeinfcVüfft ber XDeiligeti wijfentlicV ftn$unemen/ober vort bannen ûU8$u trciben/vnnbalfo bas éccpkr bes SteieVs CVrifît bureV Verwaltung bes ©fenfîes in ber Vanb 511 Volten / vnnb$« regierung @lt;V«fFXVnpi $» gcbra^c^jn»

0jOi'jï nu bic Art vnb eigen«* fc^AfftbcöAniptöbcr ©c^lütfel/ crftlic^ Aufflófen/bA0 ifï/bic gut^ bcrtsigen/ vnnb wiberCercnben 5amp;ii|Ter /in (ren @en?i|fcn burc^ C^rifïutn befriebcn / jnen verge* bling ber fiinbe$eugen/ ingetvip fer Hoffnung ber felighit verft* ct?ern/ vnb «Ifo jnen bas X?imel* reict) Aufft^uiV ftcwiber Alïerley Anfechtung jïcrchn/freibig vnb getrojî niAchcn,

X)nbbA8Ane0 von ben trca?lt;5 en ©celhirten/ au be0 XDiCCtSCfl (tAt / nicht AU0 jnen felbe/fon* bern AU3 lt;tX?9t3jîi befeih/nicht ' burch jrc / jbnbern feine KrAjft/ mit feinem Wort vnnb 0AcrA*

2. ô:9v.Î» e @ottC0 geheimni0/vnb biener Al* Icin. DAueben fie cntrvcber frey^ fîchenbe gcbûrliche ^Jigptoni* en / Al0 X?enbe Auflegung/ ober

ber Anbern feiten ifï ber ©c^lüffcln (T^rifK eigent^ fc^Afft vnb wcrcB/bfnben: b«3 i|ï/AiJS (Ctgt;rifïi befel|gt; vnb gervAlc bes Slmpts von jtn ber K^ircbcn vertrACvet/ welches feine trAfft vnb Scepter f fî/Allen frecbcn/vnlt; busfertigen/ vnjjteubigen/vnb ber gleichen ©iinbei n / ©ottes gretviict^ gericht vnb vntreglieb=‘ en 5orn anscigcn/fcin ernfies vrteit AnCünben. ïOnb Alfo bureb bes X?{£rrn Wort iiac^ niAS berver« '■ fcÇ}nlbigung fraffen / von C^ri« fb vnfers XDeüAnbcs gemeinst jebüfft vnb genieffung ber 0a* ernment Abfonbern / von ber Cbrifiltcben ©cmeinc ^inAus t^nn;vnb in 0ummA/inen bAS Stcic^ ©Ottes $ufc|)licfjcn / aik^ 5«(et$t labern 0ftt^An vbergebc.

2D3cfe nißct?t feines @ceplt; tel'S rnö 0ei)tc0/t?«t ber XDiCrr en feiner pat/ben tpeiligen 2lpo=« fteliivhb cJfo alien verorbneten Riic^enbienern befoL^len vnnb vbergeben / mit bie(cn cuorten: :3o^2o,b ©leicL? trie miet? berX)ater ge^ fanbt t?at/fo fenbe ic^ euc^. Dnb balb fpric^t er baraup^:rïemee bin ben bciliS^n ©eip/tvelcben jr bie fiînbe erl^ffet/ benen pnb pc crlaflen/ vnb trekben jr pc bebah tet / ben pnb pe bebaltcn,

2?2(5n ip ein cpcntlicblt;fp cmpel/ bie getralt ber $u braueben/ an jenem Corintbi^ î.Cor.y.v pb^” @«nbcr vnbanbern förgc^ jeclt/trckbcn berbnligc paulus fampt ber©emein mit ber frafft vnfcrs 2?’£irn □bepi j^bripi/ vnb mit feinem ©eip/binans gelt; tbmt/vnb bemöatban vberge^ bem Xgt;nb iribcemnb/ niW? bem

^ni @ott2buf0 3« ttgt;un verheden/ 2. cor.t,» von (unben entbunbcn/ $ur ligcn vnnb bcsöücrßnicntß nieinfc^afft in bic ïlt;ircl? ange« nonien/vnbaJfo baeXDinieUcic^ Jm Attff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;At

XD^er^ns ift^n vernemen/ bas bicic ir^cbUiQel / ober bis 2l;npt bts l?iCrn|/ben P'eclfor* gern vnb einer jeben lt;t brifclicbffî ' ï)crfönilnng/injrer großem ober tlcincrn nnjûl / vertrawet vnnb bcinigepellct ijî. £5anon ber XDtCrr rebet 5« ben ®cnicincti î Warlfcb ilt;^b f«0C eueb/tVÄS jr^*«*’’® nufF iCrben binben werbet/ fol ûucb iin XDiinel gebunben fein/ Xgt;nnb was jr auff Crben lôfen werbet / fol «iicb ini X?iniel (os féin. X)npb balb nacb^jCenn wo 3wetn obet brey verfamlct ßnb in nie^ip Hanien / ba bin ic^ nntteirFnter jnen» , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;*3^ ij Weiter

i- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;WfCitcr gcfc^ic^t «net; vrt^

ferrictgt;t/ôûô cinjgUc^crC^h)!/ (o offt cr biefer ^dc^lûffèl öcö XD^Cirn bebörff/ von Oen 0eel^ ^irten ber ©emein ober bes Kir-^ cbcnfpielß/bftt?in er0e^oret/bcr=« felben in fonberbeit mit gantier 5nuerftcbt/ alsvonCbnfïo bem ZDtfrrn felbs gebrancbc/Ôiitemnl cr fte jnen gebe bftt/ vnb gör nicht Stveiiiele/bftö bnrehben bien fiber ÖchlnfTel mit ber tröfft Cbrifîi/ fm feine fünben verhieben vnb ver=« geben treiben. Wie ber XD^Crr '^^o^i.iö.efclbs fögt: Welchen fr bie’funbc tue IO amp;nbsp;trlöffetetc. X^nbtvereucb borct/ o^a!°o s^^^ boretmicb/ vnb trer eueb ^pf). H.c. Cnemlicb bifnn vnb in biefem föl 0JîflK.ÿ.« ISvircbenbienfiö ) öuffnimpt/ berriimptmicb öijff.X)nbbertxgt;i^ ber:Wer eneb veröcbtet/ber ver* öcbtet mich*

öübin / ûuff amp;Û8 biepricfîcr ber ^c^lüffcln bes XD^Crrn nic^t bers brrtiKt)cn / bcnn nur nûc^ beni ßnn/ æiïlcn vnb nicinung Cbrifii/rtusbrûcthc^ in feinem Wort offenbûret/vnb nûc^ feinen gec^ifen beutlicb^n ' vnb eigent* lichen vrteil: vnb in feinem eveg quot;nbsp;noeb tnenfcblicbem tvab^/ober f res gefallens vnb eigen rvillcns/ 2?enn bawûrbc blr^cbbiflcl jr* ren vnnb feilen. Damit an fnen niebt erfüllet iverb/rvas von ©ott bureb Propheten gefagt ift/ ber ba’fpricbt:^nb nu jr prieffer/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«t

bis gebot gilt eueb / wo jrs nicht horet/noch 5n htf t5tn nemen wer^ bet/bas jr meinem namen bic eh* re gebt / fpricht berX?iS?C9C 5^* baoth/fo werbe ich ben §lucb vn* ter euch fçhicfcn/vnb ewer 0egcn verfluchen: fa verfluchen werbe ich in/wcil jrs nicht wollet $u btt* tSenneWi’

^on ben jnfeKigen 5TOfefbitt^ ßcii / Ober von S^tjungcn/Oib* nnng/ 2amp;rciKt;cn vnamp;i€cre* nionfen bcrj6,irc^cn/vnö vonC^hflUc^er

SjOtijufflHam îgt;(n* ’•gfi,/ IDcnfcljcnfn« tsungen/ Crbtinn!» gen vnb guten won^eiten xvirb gc-Icrct/Ößs negerin# ßcr vnb vnnotiger finb/benn bie gaben beßorbentlkl^en Ä,irc^en^ bienfîg/ ja bas pe $ur fürbci nng bes^irc^cnbienfîs gcorbnet vnb nuffgeric^tet werben-Xgt;nb boc^ vnter bem €tgt;rifîlkt?cn X)okf/ bey bem gemeinen ©ottesbicnfl in eintreebtiger ©cmcinfcbalfes« t?altcn pnb lt;nbsp;CftUt bc/Vniigen • 2ïpofïclö^

S5fvXV.7(r(Kfc(. 78 2lpo(ïcÏ8 Icrc : jtftfft ftHcs/ncmncb i4lt;ï in ca?er ©eineiii/ebrlic^ vnamp;crï bcntUcb sußc^en. ^nö öbernml: ©ott i|ï nicÇt ein (Sott ber rnorb=s nurtß / (onbei n bcg friebcs.

Î?l5bcr boc^ gebùrct bicfclbißeii $u bnltcn innertgt;filb biejcin 5iel vnb nins: bas fîe nic^t fnr ein grunb ber felißhit/ ober ©ottc8bien|lvon@otton vnter#^ fd?eib veroibnet,/ßeöcbtet tver^ ben/ noct? bie @ea?i||cn Oerter benn (Sottes Gebot binben/vnb fnr jnen ^crfnr brecben : fonbern ßUctn’fur einen roolflnnb/$icrb/ erbortcit vnb löbliche 5ucbt/ Der? iBtiOcn / bas fie ^ie Cbrifibehe freibeit bes Gci|îcs Cbnf^i vnb Glaubens nicht brecben/bie Æic? be nicht 5«riûtten. X)nba?iber? «nib/niçinanbsvntcrbenifcbcin vnb becfcl (Chrifilieber freibeit/ fteb (Sodfeliger orbnnngsum guten bienrnt entstehe.

SJö{)(jrt s.c nctgt;c5rci^eit am furneme|îen bic 9t0m.^.c befreiun0burc^(C^ri|ïiim/vom , pfSiïol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©lïnben/vnb flnc^ bes

^cin.s’.c (öefetses vnb feines joc^s. Dar:» ’’r empfa^img bes freiivih b @ei)teß ber Kinber ©ottes/ baraus man mit lup/bic rvereC bes ©lanbens gegen ©ott/ vnb bic 5£iebe ge^n bem Hebcflen vbet/vnb bureps ©efct$ ber Ciebe gereinet everbe/fokjes me^r ans gutem tvHlen / benn von pflic^t ober 5t»angs evegen / 511 leifïen ; bar^u vnnerbnnbcn fein irti ©e* rviifen an einige fl?cnfcben faßim geg/kk^ eben rvie/vnb fonbcrlic^ Sober benn an ©ottes ©ebot» _ X)nb 5uletgt;t jm bamit Pein branb^ i.€tm.4.a mal machen (affen in feinem ©e«« «jiffen»

ßUc fokt^e æcnfclpciifi^uns; gen vnb gebreucbc/wckt^c amp;ic c^î= rc / berrlißtcit rnö gnabc vnfcrs 2D{£rrn lt;C|)ritti vcrtuncCc^ len ober öufFbeben/ bos Voict von beni rechten reinen Olouben Abfuhren. )?nb furt? / vnib tveb c^er willen {(Sottes (Gebote vber^ tretten/ nnc|gt;gelnOen vnb verfIci^ nert werben : vnb (öottes Wort in feiner reinigfeit vifS wArÇ?cit nic^c geübt ober ge^onbclt wirb.S^enn berXDÖ^rrC^rifliis (Iroffet erng^ lieb jene Pb^fifeer vnb Wcifler ber 3i5bcn/vnib folcber Aufffet^e/ orbnnng vnb berfclben b^^ltnng willen/bA er fpriebt: Wie fein bat von eneb XDencblern □efaiAS ge* weiffaget/wie gefebrieben ftebet : TJeßj 29* ©iS Volcf ebret niicb mit ben lip # pen/ftbe[ jr bert$ ift ferne von mir ; ï)ergcblicb über ifts/baslte mir biencn^ieweilficleren (olcbe les rc / biWicbtö ifl benn Wenfeben

' gebot/3r vcrlaffct Oettes gebot/ rnö b^'^ltet n?enfcben Aufffet^c. Dnbpftuinsawnct fnrfokbcm Coloffz.!- n?enfcbentûnb / fpreebenb: 0e* bet ju/büö cueb nieiuüiibbeiöu* bc/bureb bie Pbilofepb’^^ i?”b lo* fê verfürung/nncbbcr æenfeben iere / vnb nacb ber Welt fatsun* gen/vnb niebt nneb Cbn)ie, uen ftnb aucb geiplicb« ?Cecbtc/ in wclcbcn nlfe ftebetgefebrieben: leben wir/becb biefc/ welche erfnnbt wirb/ bas

2?2Irunib foHcn nllefn tgt;ic Cramp;nunscn vnö guten brcucbc gc^nkcii werben/ wel* cbcvntcr bcnj€t?ri|ïlicL7cn)?okC ben einigen würtnölnubcn/ben reinen (Ôottc9bien|f/ eintfeebtig* ïeit/ liebe vnnb rechten Cbri|i^ lieden §riebc crbnwen / cS^r «« lt;nbsp;t foU-^c é quot;

fold^e Öatsungcn von fen ober J^irc^en Concilicn/niK^ von cvem fic wollen / ^erfonü men vnnb anff brftcl?t / flennt follen ßel? bie iCinfeltigcn nicl^t betunimcren / noc$ irren laflen/ fonbern bicfclbigen / weil ße gut ßnb/sum guten brönc^cn/'vnb ßllcin «uff bicfe SCegcl «c^t gebe/. b«ö he ben @Öttlid;)cn hingen ßllein ßcts jr gr^feil veri rawin vnb furnemefte ^ufïucbt L?öben/ vnnb ftcl? g«nt3 fle»ifig ^uten/ b«0 ße bßbureb von ben bejîeii vnb grijnölieVgt;fïm tt’cfentlicben bingen nic^t werben «bgefü^^ rct/ Denn b(e@ottlicbcn/t?cih wertigen ting foUen burc^aus für «Her jCDenfcben bing suuor heben/vnb an benen ßllein fol bß« ©ewiffengebunben fein. 2jenn bcrXDlCrribut fclbs einwebegea febrcvi^er biciCltcilen berauben/ bie ir?^tfffct5e (öottes geboten/

biegcringcrnflucC ben grôp S-WrUf f lèrn fiirsogen. 3r laffet/ fpric^C cr/bübinbcn bas fc^wcrefï im (Sc^ fêt^c / nemUeb/ bas @cric^tc/btc SbannbertsigfeU/ vnb ben ©lau^ ben:Dis fblt man t^un/ vnbjeü nesnic^tlafjen»

W3e benn nuc^ bey vn» ^eu^ tiges tages viel alte getvonbeiten/ fo fern nniglicÇ vnb gebürlicb/ , gebalten tverben / öls etliche

V flen / Feiertage / /Petten / ober Sriiprcbigtcn/ Pefper/ Montag/ §efîe/bie hoben beflißen-^cier ber evereC Cbrifîi: ber Geburt / Jteiben/î^ufferfîebung. 2lucbbic gebeebtnis berZDeiligen/alsber □«ngfrarven /Pariae/ berSlpo^* ßeln/pnb anberer XDeiligen tage/ jbnberlicb von t^elcben melbung gefebiebt in ber beflißen ÖebrifFe» vnbbös alles vmb Gottes evorts vnb ebre cvfllen.

ob ßc wol nk^t ûïk treuere 511 gklc^ nnt «nbcrn ^al:« ten/ wie benn vnmügUc^ vnb vn* nötig iß Allent^ftlben inberC^rl^ ßenbeit clncrlcy orbnung ober Ceremoniën $n^ßben: fo wiberr^ ßreben ßeboc^ feiner guten Ootu feligen orbnung/ßnbauc^nk^t geßnnetbererwegen trennuugs« moct/en/ö?enn gl^c^ etlkbe nk$t faß nötig erCanbt wörben/fo fern ße nur nkbt ruiberöott vnbfel=i ne ebre wereUz^ vnb ben ©lauben ftn □bcfun.i Cbrißum/ber allein gerecht macht / nicht vcrClelnerö tert»

XT^Jt’^ol auch tgt;k beg falö Von ben vnfern nicht tvlrb ßih fchcvelgenb vbergangen/ 2?a8 nemllch4tttgt; Celneg wegg gcbiiret/ mit viel vbrlgen vnb befchtver^ IkherLlgi^ungen/In maßen wie vnter bmt @efet$ rPofe/basrolcf tgt;c^

, 5nbcfc^n?2ren/ bcnnCMeSfpofîcîn haben folcbcs ßcopcbrct / wie ber / beilisc Petrus bauen $u etlichen I îieo n- tgt;(prach:WßSver jucht It-lt;^ott/init ! fiufflcgenbcsiochßanjfber^lnn^

lt;» ger heljèi’^tenî :Cnfît tnch nicht/ ' Ipricht Paulus/in bas fncchth fchc joch fangen. Tnöbcrvrfach

! halben hat ChtijlußbicSchrifft* , gclcrten hart ^igcfarcn / als er jagt:Weh auch euch Öchriffb ; gelerten/beun irbelabctbielDen* fchen mit vntreglichen Ißfcen.

2JÏ)ch leret niß« ernennen/ bas bic inenfchlichcn anfTfetje nicht jollen ein cwig vna'anbcb bar gefets hßben / foribern tvic jie ron jÇeuten aus rcblichen rrjh« chen eingejet^ct jtnb / nlfb auch ausivichtigen billiezen vr-achen mögen gebrochen / abïi^ûn / vnnb verenbert rvcrben^onanc

(unbe/ nach bcr2lpo|îc(!£vcnv pel/tvek^e bcrifUeften «»iffeßc vberiratten/’ba pc niitvnßctva-fcbenen t?cnben bûô‘Ärot ftl]cn/ mit ftnbcni nict?t falteten / boc^ gkkt^ivol bienn fünbi06ixgt;arcn * t^ncl? bcni fnibilbe ber er^ ßen benigen Kircbtrt/ trekbe«' bk 2(pojleln fanipt bcni gantsè^yn^ obo burebjben beigen Cöcfjt bis ßcbot autflcßtcn: bßs man fîçb cntbßltcn folt / vont (Sôtsînopfs fer/rnb roiiiÄlut/vnb vom ver^ iheften. 2jcnnocb / ba bk vr^ jßcbcu/bercr tvilkn fokbes bc* fcbl^’lff” / »intkr $cit vergiengen/ ijl aneb ber 2lpoßcl gebot abgana gen. 2bcv rvekbnii ficb »ikbt ßcsiemct bofer g^entc ergernis 511 «ebten/ t»ieberZ?i£rrfügt:5£üp cOïatt.ij^ fet |ie f^V'en / benn fiefinbblinb/ vnb blinbeleiter. '5?nnb binwii» ber geltet fubPkiflig ju buten/

brtmit niün ben ïvkincn fein er^ ßeriiiß ßebe/biirc^ frechen fiinbgt; lieben brüueb berfreibeit^enrt

über etKe|)e/bocb vn^ fc^ebliebe vnterfe^eib vnnb vn^= ßleic^it bey ben eiifferlic^en ©As» tsungeii / breuft?en cber ^eremo^ nicn in ben ]ß^irc^gt;cn ober iCbrip^’ lieben rerfoniliingcerfiinbcn?uriî ben/fol lenienianb bieferföcben |o vnberiebtet fein / bas er bertve-gen an anbern (icb ergern / ßc lebnieben vnb be(eibigen/bar$tt Beeten vnb rotten anriebten folt» iCiecveil niemalsalicntbalben nerley Elircbenforin gervefen/ vnb bentiges tage» noeb niebt iß* Wie aueb in geißlieben’ SCeebt^ bikbern vermelbet tvirb/mitbie^«

Diß.ii, fcrt cvortcnilSö weis je*»i? 9€ö^ Cap -. Sdh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I niifeb^ '

mifc^c ïlirc^e wol/ öas vn« gleiche Cercinonien nöc^ gelc^ gcnticit ber örter vnnb seit/ ben Côleubigen nic^t ^inbcrlict? fein/ wo fie nur ber ^eiligen ^cé’ iffï nic^t vngemeß vnb entgegen ßnb. ^nb gebiiret einem leben SCec^b gleubigen viel mefeir/bas er bümit begnüget fey/ vnb fein öewiflen befriebe/ roo bic^t?ri|rcn einen @ci|l Cfirifîi ^abcn/ vnb nn feis * nem einhelligen rechten ßnn/ vnb cinerlcy Icrc vnnb meinung nlt;h halten in allen biefen ©tucten. jDcnn'wcr biefen @cifl Chriflt nicht hat/tgt;er i fi nicht Chrißifch/ wieber^lpotlclbeseuget/ er halte 'Xom.s. t auch waferley er wolle Ceremo« nien vnborbnungen»

C2trumb / welche Chrlfïi ftnb/ fein in folchcn hingen fchül* big / wü; eines Ceibes ©lieber/ einanb^u vertragen in ber Cie* . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9 C be/

Cüon nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

be/cn t»e(cbc nfcbtö niït$ct/nAc^ iCpr.iy. «inbuilt amp;er î2îpofîoüfc^cn (ere.

■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvcltlicbe C#

bcrfci't (Sottes orbcs« nijng fey/ bie von pit berFonic / vnb bnreb feinen teg^ lieben Frefftißen bey^anb 'crbnl^ tcn£V£rbe/$u reßieren bns^olcF in ben binßcn / evekbe sum p* bifeben vnb Icibliebcn Icben/bn^ mit fîe nneb ßciptieben ]^irlt; cbenreßinicntviiterfebiebcncvirb/ geboren. îDûiion fîebef ein berr=lt; (Xom.n.«'^“^^r@prucb intpauio-: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ift

Fein JDbeiFeit on von (^Xt / txgt;o Aber Obci Feit ifV bie ift^n @ott verorbnet» • ^cni?

foîlcn eben a?ip fen/ernennen vnb gcbcncfcn öUc bic jenigen/ fo biirc^ biefe gccvûlt l^mpter rertvolten / in rccic^eni gröö Ile auctgt; Rnb/ bßß |le ©ottes ètftt^altcr Hnb/vnber/ncmlic^ C6ott/|rpnb öUer nnbernlDcnjs feigen ^óc^flcr 20it^9t9Cvnb3^Ô* nig/t»eR^em Çk enblictgt; von |rcin . ©tanbvnbl£onb^nbgßnt$erre^ • gierung ötn □üngjicn tng relt;^en# geben inüffen.2?nnon int Änc^ber Wciß^cit/vnbönbcrß^ wo tter gcfcbricben wirb. X)nb bieweil |lc ©Ottes verwefen/ rnb ©Ottes ^tetb^lter |tnb/ gc# büret |nen I rem Ober^errn glcicl?^ förmig nneb $n folgen / vnb von jmgnftb vnb gercc^tigCeitju lcrlt; Den.

£)i£?twegen tf?uf möit ^ierüi^ biefen berietet/ bas bie berWenfc^cn woh 9 it toeter

£«(12. ( waltigcn fgt;cif|et man ©nebige ïOerrn- ^nnamp;baöjre eigentliche Pflicht lev / ©ercchtigfeit/^rieöe vnb allcrlcy toolfart/in seitlichem ©nt voter bent )?olcB/ onannc* mung ber perfon / $n erbatven/ bie friebjamen X?ntcrthoncn an frem Stecht/üabe vnbjCeibsle« ben fur ben Äefchebigern/verhee« rern vnb vbelthctern/auch fürbea ^itrcfen vnrechten gecvalt/neben anbern 511 fchut^en/vnb alfo ©Ott bcni 2ÓièSt9Cn $ùbienen/in bent/bas Oe nicht vergebens bas Schwert tragen/fonbern bamit menlich/ freibich vnnb trccvlich ©Ottes rvercC vnb willen verbring gen» X)nbbahera?erbenfolchcin beröchrifft ©otter / vçnt heili=’ jOiener ©Ottes/

Welche gcfanbt wirb / fügt bcr,.ptt.f.e heilige pctrus/$«r rache vber bie Xgt;bclthgt;eter / vnb 5U lobe ben men.

n^lch beni über bie.Ober# herrn nicht allein ©Ottes geiralt ßnb/ fo fern bie ^chrifft auch ber XDcibnifchen XDerrfchafft biefcl# bige 5Ulegt/ txgt;ic bg- tJitrr fprach 5u pilato : 2?'U hetteß feine macht vber mich/ cfcnn (le bir nicht re von oben het^b gegeben/ 0on# 1 bern auch/vnbfnrnemlich/ber gervalt bes* Camb» □hefu €hri# fii/bie lt;ChrifilicheI?oheit Wit# genoffen vnb als Diener fein foh len/Q?clchcn ©ott in vnfer natur gemacht hat sum 2OiCrrn^ aller XDcrrn/vnbÄ^onig aller jßvönige.

X)nb ba^ bie B^onige auff iCrben/ fo weilanb XDcibcn gerwfen / bes ' iCambgJ^eich werben/)re ehre in bie Bkir^e bringen/ vnb bcrfelbi# ; . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• C ii) gen

4y.t gen rïecrer fein folten/ngt;eict?8 erfüllet ^ct/bû ftc ben (Slßubcn cüîatt '3. A Anßcnornen/rn geniftet boben vn i-u(. i?»ï terbeni ©enffbannt beß'glönbeö» @0 tvirb nu ber rrfatbcn bol« benfcnberïicb folcbf C'bn'lîlûbe JOberfeit gclerct/ ouff bos ftc ber cbrvnb bes einen tcilß ber gervolt bcßffonibß trol broueben/ bie* fclb bent @ot|^on vnb îânticbrifl niebt borgeben/ trollen fie onbers «»ûf iT a snrSbeflien ober^unt grou« ’ fonten îlbicr/fo bieXDure tregt/ gentoebt tretben/ §iir bent Ho« ntctt vnferß X?(£rrn Cbri|ît fteb nicht fcbc’tictt/ in biefent frem 2lntpt bie trorbeit bcß bfiligen iCuongelij gieren / bic tbür ber 3Ü?ftrbrit / vüo fte ntügen / ouffx tbun/Cbrifîi Diener vnb'iOolcfß ^efebirnter fein/ beß 2tnticbriflß Ölbgottercv vnb tyronney feinen beyfoll geben/ fo viel otyupt ifl/ viel treniger ber nßcbfclgcn/ vnb

S5aXVI.?(rfiM só wenn ßc ûiicb gleich barüber lc(^« ben folten/ 'X)nb alfo jre]5,ron fur bcniJtamb oblegen / jm bienen nut geifllichcn Königen mbprie« pern ber heiligen Kirchen/ bos iß/ mit ollen Cöleubigen vnb beruffc« tien (Thripen ^uin etvigen leben. X)nbbo5uvernionet peber heilige

-V C6eip ini onbern Pfolin/ bes pe pchofft erinnern follcn/olfo |prc^ chenb : (do loifet euch nu coeifen pfaCz. e p Könige / vnb loPTt euch $üchth‘3’=flt;«‘’igt; gen irîCichtcr ouff (Crben / net bein XÓiCOtStn mit furcht/ vnb peevet euch mit Sittern,

2?2(rous folget nn fchlies* lich/welche ber orbentlichen ge« wolt ©Ottes vnb bes Combs bers mopen mit gebult in per tvibers» wertigFçit broucbc/beibe/sur rech ten vnb $ur lincCen/ bos pe bofur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

rnnb öuc^ in fcncni Cebcn öus glauben an cC^rifïuin cmpfan^ ,, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)i?nb ^incuibcr/ bas

argcn/Wilben vnb 25lut-girigen/fo nkbtÄufs tbun/graiiJî fàme racbe Conipt al^ie/vnb bar* nac^ inetvigcrpcin.

5ï)bcni (eretnian auc^ bas X)okC)rcgebilrc/vnb^clt est^et* (icb uiit ©ottcffWort babin/bas |îe alle in allem/was nur wiber Gott niebt ifï/[ber hoben ©eroalt rntertban fein/lt;£r(îlicb ewer niglicben jCDaiefïet/Öarnacb ûl* len Obern ober Gewalt babcrn/ (n wafcrley iCmpter Hß ftucb fetstfinb/Ocfeinnuförflcb felbö gut ober boß/XJnb alle)re Î2tmpt6* Pfleger ober Gefanbten / bas |tc bic ebren/ jnen allerlei recbtmefp* i.pet s t gegebilrcleifl?/aucbebrc/fcbo8/ 5töm.i 5,b 5ol/vnb was |te bergleic^ fcbub big vnb verpfiicbtct finb^coen.

W2l3 öbcr ber fl?enfcben 0celcn/@lû«ben vnb ccoigcß ^eil bctreffenb i^/ ba trü b geïcrt/bös fïc nieiimnbnic^r beun ©ett ge^ ^orcbcnfonen/fonbcrn oni allere nieifïen mb fürnenilicbfîcn bem einigen @ott/vnb feinem Seifigen Wort / Hacb bem n?ic ber XD^Srr bcpbict : (Sebet bem IVcifcr tvas beß iS^eifers ip/ vnbÓotte/agt;as ©Otte» i)î. •

WÓftct? ftbcr jenirtnb vn^ tcrflilnbc/ biefelbcn miß biefer ree ten lt;CbrifHicàtn art vnb noctfc s« bringcn/b'a foUcn ße ßcb beß fu bilbeß ber 2lpofleln ^altcn/cvei^ cbe mit bejlenbigcm/ ^ert5t?afti^ ßcn mut ber ObcrBeit vnb ?(atb $n □crufalem biefc antwort ga^ ben:CDan muß Sott mcbr ge^2(r(c»,ye ^orc^en benn ben fPenfcbcn.

ftnb / bn Rc ftlfo fc^rdbcn / ï)ntgt; f' f rr fif’t’rvort bes bciligcn IDierony?

* feit fokbe Jbing ^bû^ct vnb bc^ ©e^rifft ’ nic^t vnßctncß fînb/ bft fey ber jßvncc^t feinem XDerrn vntertban/ n?o er aber büß cviberfpiel gebeut/ ßcborcbe er mehr bem 20iZ:9t9Cn beö (Seiflcß/benn bem ZDerrn bes Icibö. X)nb vnttfi baöQfïcö gut tvüö ber jÇ^eifer gebeut / fb erfülle beegebietenben trilleu/ jfts aber boß/ ftntt»orte:£Paunius @ott luebr ge^oreben bcnn'bcn j3?cn* feben ♦

X VIE 2(rftïrf(- 8 s bel* Welt uils inifêlbs fcur^ feine weref beiliß geevefen/ noeb n5nnS fcr/ noebfei» ivcrbc bis en ber Weit enbc/ luin ber fhninic UJofe beß trerven Äneebtß (Softcß/ ba er $11 fôott riejfiDceStOC/ fürbir lt;|ï £xo6.?4.a nicnianb vnfcbMÏbfg/bas ifï/beb lig. ï)nb iin bucb Z?iob pcbctge^ï fcbnfbêiWas ificin n?enfcb/baö er folt rein fein/ vxb baß er folt ge^ recht fein / neinlicp für @ott/ ber vom Weibe geboren ifîr@ibe vns ter feinen iOeiligen ift teiner on ta^ bel/ mb bi.e ïDimel ßnb nicht rein für jinzWic viel mehr ciii Wenfeh/ ber ein grecvel mb febnobe ift/ber vnrecht fenfft wie rvafferr Öo bc« senget bic ©ebrifft f lerlicb burt b^ ftiiß/ baß alle Wenfehen halb von cp{,f natur timber (inb / mb fey feb pfai.K b ner / fey.auch feiner gewefen/ ber von jni felbß gerecht vnb bcil’S ö^tre/ ^bern (inb allefampt von ©Ott a^ewichen/vntüchtiß vnb «ar nichts wcibt, jCas

232Ï8 über etliche b^üiß vnb Gott ongenciii genme^t finb/ ifï inen on alle irctrirbigfeit vnb ver# bicnfi/vonbcni/bcrnnein heilig ïfl/coibcrfrtren. Gott fcibß ^öt |îe öußlüntcrcr gncbcvnnb vnftU0=* fprcc^lic^cin rcktgt;tbninb feiner ßi5te bftr5U verorbnet/ vnnbgc« broebt/ bas (ic erntetet vnnbbe* ruffen / bureb Cbriflum crlofet/ bnreb fein Sblufterciniget vnb ge« fegnet / vom heiligen Gei|î gefab bet/ bureb ben Glauben an Cbrb flum gcrccbtfertiget vnb gebeili« get/ mit loblicben tu^enben vnb guten Cbrifïb'cben rverefen gesic^ retfein’/ Derer nu viel/fojr leben barin vnnb lauff volcnbet/' mit ctuiger freubj im 20imel/ bo Gott bie feinen fronet/begnabet ftnb.

2lï)s biefen but Go’tt aueb ctlicbe mit feiner fonbeyi gnabc vnbGottlicbcngaben 5umbien|i

vnb gemeinen niit$ feiner Kircbcn begübt/ als patriarchen / pro-Phctcn/vntgt; anberc hciliSf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;♦

□tem/2(poficln/ ituangelifïcn/ 25ifchoue/vielj£crer vnb XDirtcn/ 2luch andere hohctecvrcgeifîrcû chcff eut/ derer gcdechtniß/crbcit tndfrucht bis auff den heutigen tag/in der heiligen ©chrifft vnd B^irchen blieben.^

□nfbnderheit aber glcubet vnd bekennet man vonderheili^ gen3ungfTat»cn£Daria/da3 |te |cy cih$arte’s Töchterlein König« liches Rams/vom X?auö vnd ge« fchlecht des König» 2Dauid/ de» lieben Dieners vnd freund» @ot^ tc» / vnd von (Sott dem Xgt;ater er« wclet/gcbenedcit/gefegnct durch den heiligen (Seift / vber andere befucht vnd geheiliget/ auch niit wundeüjprer gnade vnnd Fraffe Rottes erfüllet/ darsu/da» pc die ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* rech*

mbtc/’txgt;arcn?ntter ujüiö vnfrrd X?{^iTn3L;£|uöcó^ons (Botte»,/von a'gt;ckl?er ervnfcr na=* mr bat angenomen/ (Cine reine feufebe3«n0frartgt; «He^eit/ ror/ bey» vnb nacb ber geburt/ömeb jren aUcrlifbjÏcn @on / vnb bc3 kbenbigen (èottes €5on/mit feb nem tob vnb ^eiliges blut vergiep fen teever erfüll® rnb gebcinget/ vorn beiligen lt;5ei)te bnreb ben Gloiibcn fein angencmfl?itgcnos gemacbt/niit hoben göben/ebs kn tiîgenbcn vnb guten tverefen geftbunicfct/vbcronbcre feliggea preifet/ vnb ein gecvif|e £}?iterbin worben bes ewigen lebens. Wie benn aueb bic vnfern €bri)tlicbcr gebur nacb/he^eft vubgtbccbt=^ niß 5u(Bott£ßlob vnb ebrebege^ ben/uCbriPlicbe Jticber von jr tiebten vnnbfingen/ bie’groffcn bing/wekbeöott an frfiÎ£^anbcrn getban/ tu k lieb/iuß vnortoft er# , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A jclcn/

^dcn’/ bftbcv gemcinen bcü8 feniptlicb frctvcn/ vrib bes bóc^Hcb böncCbür fein / pc mit ber ßant$en Cbripcnbcit feliß bclt;» tennen/ ©ottfilr foicbeß alle» lo^ ben/jr in beiligctn ïeben vnb giis« ten rvßnbtl tißcb vermögen trciVîâ lieb n«ebfolgê/ircm bcftlb tvireC* it lieb nßcbfomen/ vnb mit fr altveg ini bimclsu fein beeren ^nb bßs «lies nftcbber bcmßlt;n ©ebrifft»

tvirb eincb bicKirebc vn(s terriebtet/bßs niemnnb ben XDeb lißcn? ßefcbivctß ben jren bilbern/ in mßflen als @otte bienen/noeb bicfelben mit ber ebte vnnb ans bücbt'biebcm einigen @ott anciti gebüret/verebren / X)nb in inm* mn/fnen ben ©ottcßbicnpfcincs tvegeß ^umeffen föL 3?enn@ott fßgt bnreb ben [Propheten □€=? füißm^eb bin berZ?if?(9Cbein 7efa.42.| lt;Bott/^ iP mein namcOeb tvil 4s.k s

meine e(;gt;rc feinem «nbern geben/ iiocfgt; meinen rbnm ben @öt5en/ ^onbern aifokretman bic iOci« hgen recht ehren/b«8 basVolcC ßn getvifjen togen 511 bcfîimpter $eit 5uni (öottegbienfi fleh ver« fßmlc/ bie (Göttlichen cüolthnt/ bie (Sott ben Z?ciligen/vnb bureh fieber j^irchenerseiget hot/$u 0elt; iniit führe vnbJjchertsige/ bone^ ben ßueh jrcsücrnffß/lerc/glßm bens vnb kbens/fßmpt i'rcn ®otttf feligcn vbiingcn vnb enblichcm ßusgong/ fleh erinnere / 2?ßmit C0 eben in berfelben worheit öurch (Sottes Wort crbßcvet werb/ vnb Gott bem X? lt;£ 9C n fur ße lob vnb bßneffßge/nütsliche reine gelt; fengc von jncn finge/^n gleichem gehorfßin vnb nßchfolßungfre» Glßubcns/wcrct/vnberborn le^ bens / fleh reitst vnb errege/vnb Gott ßnrnffc/bßß er fm verleihen woUe/mit jnen ßefelfchßrn 5«

’ bcn/ßl^ie fn ber önßbe,-'vnamp; tiûcb in ber ewigen ^errligCeit» X)nnb bßö «lies ijî fein in Bnrtse wort ßefßffct 5un Z?ebrcern; @e^ £br«*iï’lF beneCet an ewrc ^terer/ bie eue^ bß8 Wort ©Ottes gefügt bnben/

Xgt;nb gleichwie beni wiber* fproc^en wirb/ bns ©ottes e^re benZDeiligen folt geben werben/ ßlfo wirb ßueb teinesweges ges flßttet/ bßs bieebre vnb eigen* fcbßfft/fo allein bein ^nrnb (Cbn'=s jlo vnfermX?!Srrn $ngebôrig i^/ vnb ßuff fein eigenes wcfentlicb priefiertbmn gebet/ jnenfoltsn* gelegt werben / bßs ift/basman AUS jnen / vnb jrem (eiben / ßllbic feine crlofcr vnnb verbien(ic/ini XDinielßber feine filrfprecbef vnb mitlcr ^cben fo(/ vnb ge nicht Anruffar/ wie bennnueb bie ?£n*

gel nk^t/fintenml fie Ccinc ®ôtf€r * jeti«.?.« 0*1^’ Denn; es ift nur einXinfgcr ■Z. ZCtnt 2«lt;*lt;£rlôfer/amp;urctgt; feîn 5£eib vnbblut cinniftlaU^ic $uni tob geopffert/ 2luc^ iin ZDnnel ein (^«•‘fprw^ef mb fl?itlei7 C^ripus mfer Aller'» gncbig(îerX?îerr.

n?2(n fol Aber nietet Anciti gïAuben mb æiffen von ben I?ci» ligen / tvclc^e fbuorgAngen/ vnb iniX?jSrrn entfc|?lAO'cnfinb/vnb fc^on in ber freube tvonen/Öorv bern Auc^ von benen biejßt/wie 511 Aller $eit gervefen/’Auff'îtrben leben. X^nb bAS ßnb Alle cvAr^Aff«’ tige froine €^ri|îen / @ott gebe Auc^rvoße finb/^icvnbbA/vn'’ ter Allen X?ökfern/welche burc^ bic^Auff iin namen besXDiCrrn geselliger / mit reeSttni glauben anjben Son (Sottes begabet/ in (SottlicStr liebe vnb S»lb gegen clnanber Als Äinber ^Ofl^cs ent^

*1 tsilnbct fin/ bic fluc^ bcr rcfVt^ fcrngung €^ri|lf/î)er orbentUc^s’ cn cntbinbnng ber^iinben/rnb bcß ^ftcrawcntg beg Êftbs vnb bluts €^ritïibrouct?cn/vntgt; aller ©cttfcligm/ Cbrißlic^cn vbung fîcb bcfleilfen. XTlcbcnn bieSfpos p£ln fbk^e trewc Cbhfien / fo uocl? albic öuff bicfer iCrbcn in fîcrblic^cni «oefen tvallctcn/X?cp lige genant ^abefl / alöör feib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

bas auffcrtfcltc ©cfcblecbt/bas JS^oniglicbc priefîertbuinb/ bas beiligc Xgt;olef / bas Polet bes ei* c ßentVumbö. □tem/^Cs griiOen e «ueb nlleîOciligcn- 3teni/®riSffet alle etvre SLercr/vnballcX?ciligcn/ bas ift/ alle trewc C^rijien.

iOlCrrrfac^ f?ftlbenn?irbvns . ferriebt getban/Cas man gegen allen €bn|ten/fnranbercn Xgt;01» lt;tern ^t$licbe liebe rnnb gunjt trngcn^nblnen im fal ber not/

AUS ïiebe/bicnfïc vnö fiîrbcrung Ici pen fol * iVit benen aber / bie CbnPitrftrbnt lieben vnbnacb* folgen/in ^eiliger fôefclfc^nfft fein / 5U jnen ein gute suucrfîe^t ^aben/ fîc C^rifri tvillen çîrtbt.«?. t werb ^Alten/jncn gcbilrlic^e e^r^ i.Cor’u.bSfißfu/in Allem guten bicnfïlic^ vnb furberlic^ AU fein ßc^ befleip fen/ vnbvon |ucn l?eiligcfuibttt begeren.

S33c irrigen Aber vnb fnnb^ l?üfftigc Cbripcn freûnblicb vnb gutlicb befjern / mitlcibung mit inen ^Aben/mitfAUiftinut in ber liebe gebûrliebvertrAgcn/ für fie Oott bitten/ bAS er fic^^uff ben 7u5(»e e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcligCeit führen trolle/

’ bAmit bAS Ihcilißc iSuAngeliunt vnb bie htrrligf eit Chripi iu Allen gepreifet vnnb Ausgcbrjÿet wer*

cuffer^’ Uc^/c^rcrbictiö cvcrcB fcy bcs (3lftubens/fo mit bes ki« bc0 55köfieiung/ neben bcm @ebct vnb2llniofcn 0cfc1^{c^t/@otte ök Icinûnge^ôrig» )?namp; bas bicpn^ ter bcn fol geb^lten tvcr^ ben nac^ vernnjgen/vrfad^/not^« burflx vnb’gelcßcn^eit aller per^ fonen in gemein/vnb einer ig=: lichen in fonber^eit/su tvelc^cr'^^*“'^*' 5cit es fey/ on bcncl^elcy vnb ßber^ ßlönben / Wie bic Zeugnis ber bciligen @c^rifft lauten / bauen Paulus unter anbern alfo fagt ;

îCaffet vusbetveifen als bie S^ic^i Cov.K.v neröottes/infoften. X)nb€^ri# ßus faJF; 2118 beim rverben jle fa«

(t fr^n.^nb obcrnml pauhis an ei'nf anbern ort/Daß jr $um fafïen vn2gt; beten muffe b^bu

ßebet nk^t barauff/ wafcrley fpeiß femanb cffc / (önbcrn fiebet fn mcfftgen bcrfclben gebraueb/in cafïeiung/ jcniung vnb bemütigung bcß vm benöigen ^fnfe^eß fur @ott allere mctfl aber (igtiîe am @eifl vnb ^crt5cn / r»ie ober cvarumb/vnb außrvaß memung obertpinenfe* manb folcbes t^ae f Xüeleber maffen rnb gcfïalt tffc §romcn nut5licl?/vnb amp;ot wolgcfclliglic^ fafîen/vnb tPibcrumb nic$tfa^ ften / fbnbern ftcb bafur buten foUcn/ rvirb im Propheten ver* '’‘^*1* XDîérrn felbß öffentlich gcicret,

SaXVIIL^Xrn'cTd. 94, fol ein jcamp;cr onsberkrc bûiîiit ftUerlev vnric^tißfeit «uff* getgt;übcn rnb entfcbkOcn wirb/ lernen/^ 2?cr Oäö X)okP5U fid^ bc^ ricff/vn 5u amp;cm fc Iben olfo fprnct?; Z?ôrct mb verneinet/ rvnß sum nmnbe cinge^et/büßverunreink niget ben iPenfeben nkbt/|bns= ’ berniTüS $uni iniinbenusgcbet/ bag vcrinircinigetben æerifcben, bflg ip/ bringet jtun fc^ulb/ 2lu(^ ßiiß ber 2ipoPolifcbcn lere/bic ab fo lautet/□cb«gt;n0vnbbinggCtf rx^m. rvißinbeni 2O(Crrn □btf»/ baß tiic^tß geniein ipanjni felbß/on bcr cß rechnet fnr gemein / beni felbigcn ipg vnrein / fo aber bein Sbruber vber beincr fpeiß bett übet wirb/(b tvanbefpii febon nicht tiacb ber liebe/Cicber verberbe ben nicl^t mit beiner Öpeife /vmb welches willen Cbt’Rus gePor* ben ip^Dcnii baß 9Ceicb ©otteß ip niiÇt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ti inePen /

pnamp;crn gerec^tigBcît vnb frUbt/ vn£gt; freuöe in bem ^eiligen ©eifï • lt;£ô fïnô wol bfe C^rijicn bicrin gcfct$frey/ boeb fo fern fte ben fcbwAcben niebt ergerlicb ftnb« | SDnrub fetst cr bins«: îCs f|î filles rein / fiber es ift nûbtgut/ bcni/bcr es jffet mit ergernis eines nnbern. X)nb finberscüo ffigt er: 2Die fpcis forbcit vns niebt fur amp;ott / iCffcn iSir/fo werben wir bfirnnib nicht beflTer fein / ieffen wir niebt/fo werben wir bfirnnib nichts weniger fein

250» bcttî vnl) ; lichen fifinbe» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

O55Î Sreien ! 5»»^^ ! frfiwen vnnb ÏÇibwen* , flfinb/ wirb geleret/bfis er flehe in frcier^iltor/

$u crwclenoberenIfiffen.^enn er

ifl von^.

lt;fï von ©Ott gcfcßwei's mcnnig^ liefen nic^t geboten noc^cinges fetst/vnb tviberiintb nk^t verbot ten ► X)namp; bftrnmb fol niemnnb Weber bft$u noc^ bauen mit vn« willen gebrungenwerben»

W2l8 aber bie ÏSlirc^ vnb eC^ lic^ePcrfonen/ vnb in fonbcrl;eit bcrfelben Diencr/belanget/ba ben bie vnfern anffenglic^ geleret/ vnb leren nuffg erfte/bas bie gäbe ber teufc^eit etlichen perfonen burc|gt;fonberc gnabeöottes vnb bes ^eiligen ©c((ls gegeben wor# ben ift/vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;töges geben

wirb §u fonberlic^em nut5 vnb bienji ber 3iirc^en/Wic bie öftent=« lic^c rebe bes lO^Crrn an5eu* get/Das Wort/ fpric^t vt/ faffet nic^t jeberman/ (bas ift/ baser on i£l?f bleibe) fonbern benen es gegeben iji. @o fet^ts vnb rl?u* mets ber^eiligePaulus für’’ K Ö? V ein

SXîon ein'fbnbcrc gab vnb beriif)\ bcm bc5euôcn fok^s bkejccinpel/ ßn etlichen aus ben Propheten / Gîpofîcln'/ heiligem 3ohrtnne/ rnb bûrnoch vielen Kirchenbie^ iiern vnb Dienerin. 2(uffe onbcr/ Dos biefe gobc nicht fev ons i^leifch vnb blut/benn foïchs hot î)er XDlCrr hievon vnterfchieben / rnb obgefonbert/fonbernein eine'» riger (Seift / ttr (Sottes ehr/ fein fclbs ƒ vnb bes nehe|len heil/ouch ben ]^irchenbicnfî herzlich liebet/ vnb bcrholben |teh onch vom îChefïonbe freicoilligtnthek.Dor umb fpricht ber X?i£rr/bie fteh ^felbs verfchnitten hoben/vntb beß XDitnelreichstvillen/bosift/ bie bo fonbten îChelich tverben/ vnterloffen es/ous herzlicher lie^’ be / lii|î vnnb frenbe/biefieon (Sott vnb feinem rvort hamp;ben vnb betvorc bnrehbiefe gab bes geifts (bef bo trefft ißcr ifi ben Ölt notnr) beü

bcbfß geips mb kibcß râniQhit/ obivolnfc^t onemii^c. ©leierersuïdwo ^ weis a‘gt;ic auc^ alle (C^nfïcn fttibe^ re licblicbc vnb bequente binge/ ßl8 frcunbe/reicbtbwm vn Weit/ titelt buret? rücnig miibcvnb ftr« beit/verlüffen. 2(uffö britte/Dßs ber freie jtanb crrveletfol irerben 0U8 reebkf mcinung / bns ifl/ riicbt bÄrnmb /bü8 jemonbini fclber/obcr einem Anbern verseh bung ber S^ünbe /bßs et»ige le=» ben / vnb nlfo bie feligPeit biemit verbienen folt 2?enn feine entbak

tugent foicbcö verbienen fnn / @otd?8 tbnt nur Allein be8 ein* gebornen 0on8/vnfer8X?ierrn □b^fîî ^brifïi vnfcbûlbiger tob. yiucb njebt ber meinung / bö» bureb biefe gab bie beilißcn ISvir* cbenbinifi folten fur befler gebßk ten / Oöcr evirbiger vn b^b^f

f enigen Stiener bien|t/(o mi fïanbc erhoben fein ruerben / fon^ berntvie bcrZD^Cn fngt/vmbamp;es ZDiinclreic^ö tvilien/bns i|ï/ bös beF/fobnrcbbtc obtenante gnbc 5uni freien fïanb tdcGtig i|ï/$n bcr feligÉeit mit t»cniger verfjinbc^ rung öefto (eicbter vit fcrtiger/mit incbr müße vnb bequemigfeit/ berjßlircbcn vnb ^eiligen verfann Inngen bienen*möge» X)nbftlfo eben 511 berfelben feligfcit bieim burc^ Cbnfïnm erworben/vnb nusgnabenvmbfonft buret? ben ©tauben bargeben if?/ vubin ber er fteb ftlbfï verwaret vnb ^iitet/ ßnbere bergleicbcn befte beffer bringen tonne, ©internal folcbcs gewis ift/ bas ber ^C^eßanb viel l?inberniö/befümmernis vnb vn^ rubc blt;it. )?nb bauon rebet ber ^eilige Paulus: Heb wolt/basjr lÆor.'ÿ. b on forge weret/Wer lebig ifî/ber forget wasbcmXDfCrrn'ftigebö^

I ret/n?k er bcmI?^e9Crn gefalle, □tem : □c^ meine/fok^eg fey gut vmb ber bringenben not roillen« □tern/ von wegen bes wolfianbs/ benn es ijî fein / bas jrfîetsvnb vnucr|gt;inbertbcni2Ol£rrn bieneit tônnct. X)nb broben i(i bcs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r^î

ren rebe angejogen/ ba er fpriebt : ^tlic(?e Onb/ bie |tc^ vmb bes 20imeireic^8 wülcn entgölten» 00 fc^reibet 0 paulus:Wekbcc nk^t verheirat / ber t^ut beffer* Z)crwegen wirb gekret/bas alle/ fo bicfen ftanb freiwilliglicb er^ we^kn / aiîffs bocblïc barnac^ fîreben follcn/bas fteftcb barinne mitfonberm crn|îan ber (Sottfe^ ligÇeit vbcn/vnbbcib'Sfti”/ wie Paulus fagt/ beibe/an leib vnb (Seift/SDasu in guten werefen/ in Cbrijtlifb^v erbeit vnb bienfîber Kirchen/ vnb b^nbreic^ung per glieber^cnXkrancCcn vnnb not^ ^wrfftigen/ aijbcrnfûrleucbkn.

ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fur|ÏiB

bercr/tie pctgt;flffö^ienn @ott i?cv j hgen/oiKt? jrc ©ottfclige rbung/ I ïobcn bic vnf^rn/vnnb raten ba^ 5Uöucfgt; trfix'lKfgt;/ßeratcn/fa0cn wir/vnb swingen nif^t/5Ußlcifh mit bcm tjciligcn panlo / ber ba fpric^t/ X)on ben □nngfröwen i.Coï-7»c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fein gebot bcß ^iSrrn/

icfgt; föge über nyinemciniing/als kb barnibertsigFeit erlanget bûbc von bcm 2OiCri n/trew su fein/ ' Egt;as cö bcm fOenfeben gut fey ab fo SU fern. ï)nb bcfcbjcufibicmit (?5eligcr i)i fte/»^bficalfo bfeibet/ nacb meiner meinung/3eb b^ltc aber/ ieb «tkb ben (5cifJ @ottc0. Wie benn aueb fokbeu fur anbern gnebige vnb ionbere verbeiffungen gcfcbfbfn / vnb ci* e4rt7.t’’ßcnc vergeltung $ugefagct wer* bcn/basgutecrbeitbciTlicb« föbn gebe/ vnb nicmanb nie^evmb bcß Z?i£3(9(n willen/ vergebenö

§îCrner triib gelmt/wek^x no bicfc göbc von ©ott empfang« gen höben / vnb bnrin geprüffet bem t^^rrn vnb bcr gutcviiHg bienen / bas He jncn bic* fc;ß^ircb«oßüb nebüi onberntet»* er wegen / vnbvleiOig bewaren/ bainit ftebicfelb/ bure h f bö(c tu|le/oberbofe geUgenVeit verlU* re«. .

ÏDiOc^ wo Oc^ö begebe/ bas ttwo ein from en / trewvlciffigen nwn fok^e anfec^tung an^l/ bßö er ber brunß vnb fiinbc beforget/ ba wirb niemonb tein fftlflrkt noch verfehrung be» gc* wijfenö ’ gelegt / fonbern ein fol* eher witp sum rût ber iClteßen/ «gt;nbvofgcfct$tcn/fo (Sottes (Seifï

^eufdjdf. ^Äben/abgefertigct. ïCrtnut äUcs orbentUc^ / crbaili'c^ / $u gutnn fùrbilb/ vn mit Alkrlcy bebcncFcit in ber Kire|)en sugcl^e. X)nb wo er Oüffbiefc weife orbentlic^ feinen (îanb verenbert/ fo funbiget er Tiic^t/ bcnn ergei^orc^ctbenirat bcö ^eiligen ©eifîes, X)nb bie ïigeKirc^c foljnbainnib nic^C rerAcbtcn/no^fcincnbienfi vn«: werb fgt;ftlten / Wq fte jn aber vcri« fc6nKfgt;et/wek^8bie35virc^e one fiinbenic$t ti?nn tan/foifijni je beffer/bös er feine ^ecl erhalte/ wenn er gleich nur ein gemeiner C^rffl bleiben folt/ benn bos er (m ampt mit fönben bleibenb/ biefelb verbamnet» XPiewoI cö lic^öbcr hnfe^enlefft/bembilbe I bererfkn Kirchen nehcr su fein/ ' bas man wirbige vnb erbareiChc* menner $ur Kirchen Öeelforg cr^, Wehle/ benn bas man bi^ fo i lior frey vnö lcbia.im bienfie bes

S)frXIX.Q(rfùM. 9^ gecrbcitct ^öbcn fren* Pftnb verenbern laffe ; wirb boc^ Pon ben pnfern/txgt;ic bic fchg tcit/fo aueb bic cvirbigteit/beilig Beitvn trafft bes Kircbenampts anfffcincn biefer bcibcr ifblicbcn Ober freien fîanb gegrünbet/noeb hierin /auOcrbûlb ber einigen felligen gelegenbcit vnb bequenv ligCeit voin billigen ©ciflgeprefs fct/ettvflsanbcrs ^fucbt mb be^ bacbt

^olgenb leret man vom lt;€bclt; panbtftlfo/SDasbicfcr ßanbtob tvol mit viclljefcbwer/peen vnb bann / tmebbem fall/beibcba» jCDcnfcbUcb gefcblccbt vnb er/ beUben ip / bennoeb beiïigvnb ©ott emgenem fcy/ barnnib/ bas erjn felbs anfcngiicb cingefetst/ vnb nacbmals (Tbrißus ber XDiCrr g’cbciligct bat/ vnnbbcn feinen teglicb bureb ben glauben/ nnjn bcnlßct/ alfo baj aneb Kc,

fruebt beiliö ‘fï / vnt» vber böö rtuct? fonberUeb eigne rerbeiffung vnb fegen bût / von (Sott in ber ©ebritit gefaket. 2?ftbcr alle reet? te Cbriften tvtffen jollen/wcUbc inen biefen @tanb orbentlicb er^ ivelen/ fîcb mit auffiiebtiger niei^ nungbarin begeben vnb Ùeiben/ bas ße nicht allein nicht fünbi^ gen / fonbern (Sottes roillen mit guten gcrviffet^volbringen / vnb ini fianb eines beruffs ßehen/ba^ 5U (Sott etliche in fonberheit for=gt; bert/vnb eben benfelbigen r^ ren/evie auch bic§re«en/ bienen.

Sft X X, ( ♦ io* l^efmfuc^unß/üuff amp;ög bie jCDcn • fc^cn Urnen bebeneCen/bas jnen/ jb («ngc fie nl^ie leben / biegna* benreic^e$cit von @ott verliepen tvirb/bftrin jren ïDïeSOtfl @ott/ vnb feine önftbe/börm^erßigfeit vnb fgt;nlb 5« fuc|gt;en/vnbßljb jr feligfeitnlbie in Cbhfîoînerîans gen WicbcrtJlpoflclin feiner pre* bi0t5u2lt^enebftuon vermclbet/ 3rto.i7.amp; ba er (prient/ ©oti^at benjDcn# |c^cn$iel gefet$t/5Uiior verfemen/ wie lang vnb weit fïe wonen fols ïcn / bas ße ben 2D«£9t9Cn fne^^ cn folten/oé fte boctgt; in fulen vnb finben nioebten. Xgt;nb bnrc^ bett Propheten □efaiam fpric^t @ottî □c^ éûbe bic^erhöret5urgncbU gen 5cit/ vnb ^ftbc bir ani tügex€w,^.(i bes^Oeilö ge^olffcn. @c^et/it$t P^^nlng/bie angencmc seit / it5t iß bcr tag be» XDeils. ÏDer^a^en vcrmanct man bas X?oUC on unterlaß/bas ße/bie«

wcnfteauff’Cröcn leben/ gefunb finb / vnb bie gegebene gnaben« seit von @ott ver^anben^aben/ reebtfetjoffene 2bnffe tbnn/be(Jc^ rung jrc0 lebens furnemen/ Hd? mit @ott vei'(«nen/,re@e£vi|fen bnreb ben glauben an Cbrlfîuni auffTicbîcn/ bureb bas ainpt bes iCuangelq/ in bciZ^ircbcn befries* t ben / vnb baniit ßeb verHcbcrn/ bas inen öottrnib Cbnili wils» len gnebig ift/vnb alle €5ünben vergibt Wo (tenu in bieferange=s botenen gnabbcfletiget |tnb/vnb in guten Werefen trervlic^ beinùbcn / jren bcrufffefîsu ina^ cben/follcn iïeaucb enblicb In ge^ tviOer boffnung ein feligcn aus* gang evarten vnb feblifffen/bas iienilicb/ nach benitobtjreéee* len rvarbufftiglieb werben / wie icnes froînen îtasari @ecl/ von jjcn iCngeln in bie ewig^jimli? febe rüge getragen wsrbeny anflT bas

crlofcv Ct^riftuö 3^cfw8/vnamp; bar» nact? am toß ber ouffetfïc^ung wiberumb mit jrenjteibcn vcrfiV ßet iverbcn f 5ur cîvigcn/vtißns^ Iprcc^lic^cn freub vnnb berrlig^ hit. Denn 0c nic^t in bös riebt fomen weibcn/fonbcrn mit grofter freub vom tob sum leben binbureb bringen. 5u folcberer« mnnung eræecf^vns bicïÇpifîel SU ben (Cbrecrn/fprecbcnb-.iermu#

net cueb felbß ßUe tßgc/folßngeehe.?.amp; C0 beute beifl'et/bßß nicht jcmßnb vntereucb^crfloett tverbe/bureb betrug ber 0iinbc/bcnn tvir txgt;cr# ben sur rüge cingeben/bic æir gc^ glaubt / bßß i|i / ber ©öttlicben ßimme geborebet bi^tgt;cn in ber seit.

fcntlic^cii vntugcnbcn vnnb pcrn/onc warbafftigc Sbus vnntgt; (Slûuben / von bicfcr Welt nilt toamp;t ftbgebet/ bA0 feine 0eclc f Wie jenes glaublofen reichen Wannes/gewisllch $urX?enen/ in welches öbgrnnb fein trópjf^ ïin gnab ijî/farcnmus/vnb am tag bes ©erichtß in feinen ehren hören ^fchallen / bie vberans fehreefliehe jl^mc bes 0ons flOTrttiji« ©ottes/baer fprechen wirb/@c* het hin von mir jr verfluchten in bas ewige §cwer/bap bereitet ift bent ^euffel vnb jeinen (Engeln. 2Dcnn es werben erfur”quot;gehen bie vbels gethön hüben sur aufferpc^ hung bes ©erichts..

jD2lrumb wirb mit leren vn^ ftbleffiglich angchftlten/basnie^ manb feine 2bus vnb Äcferung SU ©ott bis ins alter /ob^ in bie franeCheit fpere/ vnb vnter bes .* in

in ^ùnamp;cn ober fldfctgt;nc^cn vnb weltlichen lû{lcti vcrnieslich mut willen treibe. jCenngcfcbric^' ben ßchet/2Dencte nicht/' öott i|ï fehr bnrmberßig/er wirb mich nicht fïroffen / ich fünbige wie viel ich txgt;il / er f«n bftlb alfo $or^ nig wcrben/alß gnebig er ifi/vnb fein $orn vber bie (Sortlol^n h^t fein ûuffhôren / jCarnmb ver^« $euch nicht/ bic^siini 20lt;£9C9Cn 3nbeferen/vnb fchieb es nicht von einem tögnuffbenünbern. jDenii fein $oin Fompt plötzlich / vntgt; wirbö reÿen / vnb bich verber* ben.

^Cnberlich über ifïs fehrlich fb iemanb nach empfangener ©ottlicher gnabe/vnb ^cugni» ci^ nes guten (ôewiifens fürfcßlich vnb mutwillig fiSnbiget/ vnb al* le hertUiche / vcterliche verma* nwng FÎib locFung fein bepcs in

ber $cit 511 beamp;cncfcn/ vcröctgt;tef/ vnamp; in n?inamp;tfcblect?t/'’nö vber bas mit vcrmcfjcnbeitvnb blinda bcitûuff @ottcß barmbert^igteit fiSnbigct/ bcrfclben trotset vnb misbrauebt/vnbon 2b«gbi8$u ben Icßten sögen rerb«rret/vnb ba ftllererfî burebs tobs fcbrecCen vnb furebt bellifcber pein ercoc« cCct/ftcb fofrût roil beferen/vnb SU @ott vmb erbarmung febrei^ en / wenn nu Öottcscrnfïer/vn^ crtreglicbcr $orn anbrennet/ vnb □«f jo’.f fïraffen wie ein ,gcö?altiger |ïrom on alles fïctüren^einreilfen vnb burcbbrecben. ifi kiber Subeforgcn/ es erfülle ficb an fob cbem/txgt;as@ott burcb ben pro^ pbeten flDicbeutn brewet/bas er on flat ber gnaben/feinen grinv migen sorn erfaren/ vnb babureb auffgeriebcn »erben mus* JDenn cr fuget febr fcbrecflicb alih/Weit “‘«•s-« jr 5Uni X3!eS3tn wer.

©aXXStrticfd. «oj bét crcucbnk^tcrî?oren/ fonbern «?irb fein angeftc^t fur cuc^ verbergen 5ur fclben $eit/ evie jr mit ervrem bófen rvefen verbient ^«bt. ®ott fpric^t felbs / tfenn fic gleich mit lauter flininte fur meinen o^ren fcljreicn/in jrcr not/o?il ic^ ftc bocb nic^t ^dren. t-Z?iea?eil ftc meine (timme nietet 5{^y rtb ^oren txgt;ollen/ba ic^ meine X?cn* be ben gant^en tag 511 jnen ausre« cfet/vnb jnen 5um vberflus $eic vnb weil sur gnaben gab. Dar« umb nlffet^bcr t^eilige @ei|l/ vnb fpric^t:X^cutefO)r boren tverbet feine |hmme/fo verflocht ecvrepfauVy.t bergen nicbt/ftls gefebaeb in ber Verbitterung/ amtageber verfu« ebung in bcrwüjlen.

D?£^ni allem nach vermanen bie vnfern mit vleis/ausgrunb ber ©ebrifft/bas feberman bey forglicber gefabr/fa auch bey ver«

Tufl feiner ^eeï/biefes trca’cn rûtfli vnîgt; nötigen Icre in ber $cit pflege,^ vnb berfelben nac^tonie. JDcnn es ifî tüörlic^ 5um^ôc^|îcn/vnb crfc^recflict^cr weis ju befiire^^ ten/bößnic^t folteinjglic^crbih lieb einpfaL?en / feinen verbienten lob» en?igen tobes/ ber bie gnebige von @ott vcrlicb^ne seit $ur Äuö / fo leiebtfertig vnb fre^ . , r veraebtet- Wie öueb ber ß’ bcilißc 2(inbrofinß/btierüllerlcy bie ineinung rebet/vntcrftn=« bern nifo faget/ Wer in feiner Bkmncfbfit/ in ber lotsten flunbc SbuOc tbet/vnb übfoIiTIret wurb/ wekbeß wir jm nicht nbfcblagen tönten / ber $cuebt balein/«iiß bcni Ccib /vnnb jîirbt/nber icb tb^r nicht fagcn/bößerwol von binnen feret / ich fügt» nicht/ vnb thftr cß/fprich ich /nicht fa^ ßcn/ic^ gelobe nicht bûfôr / ich Wil euch nicht betriegdT / (eine ƒ geu’is^

»aXX.3(rtm »04 gewis^eit ^ftb kb von jni : fcb fa= ge nkbt bnß er vcrbAnipt ift/ fo fÜQe icb oncb nkbt/ön» crfclig fcy/in fnnitna/icbtvds nicbtcrns icb f«{^cn fol / C5ott fcpcs bcfob-Icn. Wiltu lieber 2brubcr beines Z?€ilö ßctvis fein/vribbcrvngcss iviebfit enfgeben / fo ibn Än»/ weil bii gefiinb bifî/wo biinbef erfi 2bus tbiin wollefï/wenn b« nicbtmebrwirflsufilnbigen veris niûgen / fb hüben bic (dnnben von bir geloifcn / vnb bn nicht vonben 0i|nbcn. ^nb berbeili# ge 2l«öujJin/€5intcniül aber fpfttc / vn^citige bcferiiiiggar feU ten/ vnb fcbtvcrlicb jemals rccbt= nuüclt;,^. fcbajfen iji / simet jeberman ficb i 7. baför^nentfetsen/vnb suerblei« eben.

jOdebbamit niemanb ver^ 5ö0c/lcrj^man/t»enn gleich «neb in ber let$tcn jtonbe jcicbcn ber

Sbtt, 6,

SUonberjcit bergnaben. reepten ‘Äus/bry )cnmnb erfc^ic^® ne/txgt;ckbs feiten öefc^icf)t/benii cß )e ï»anjî/rvû8bici£pi|îd5Urt ^^^breern faget / bas ccoUen n?ir t^un/lbes (Sott anders $uIe|Tet/ bas ein fokbernic^tfol onvnter^ riebt / one trofi mb verscibnng ber @unbe gelaffen werben/ Den bie^eitberCSnaben weret/foiang bis leben werct. ï)nb barumb fo lange bas fiebÄ/tvil fteb ô^'t’ùren/ bas man gebenePe an jenem ob^ ange$ogenen Propbetifebcn mb ölpofiolifcben fprucb/X?etJte/wo jr anders feine jtimm^ borct/ vcr^ (îoeft ewre bcfßen nieÇt.

D2lbin arbeiten nu die m‘ fern / mit reebtem warem ernfî/ auffbasallediefem gnedigen bc^ fetb mb rat geboreben / eilends îônflc tbnn/mnd ebe denn die , (donnmgewonlicberaüvertnn^ i cPelt / md die berge mit fin|ternis

JDffXX .2(rn(fd» toç rbcrfrtUen werben/ burc^ûbïe# Cy^nt gnnß ber Ç5ünbe ftcbgt; mit pcrtrew liebgt;cr 5uflucbgt;t/rnb $crt5lic^er bc^ feenbiger anruffung^tt ©ottbcfei ren/vnb ftcb trewlic^ bemûben/ bas fte von ber ^crrligfeit bes cwi* gen lebens nk$t verfrofTcn were ben/fenbern mit €bri|TOvnbfep ner 2kircben/bic $eitlic^/vnb bort cwiglicb / in gilben leben mögen /^men,

9t. JS,. jCD. bie rccbenfcb^^fft vnb vrfncbvnfersglûu bens/Cerc/vnnb CbrifîHcbff gion entworffen vnb «ngeseigt/ Welche îÇerc vnfere jß^ircbcnbic» ner ßllcfämpt/vnb ein jeber/nöcb ber gab mi von (Sott verlieben/ cintrecbtiglüb bnUcn/ fóren vnb

jprctißcn / vnb rüi'bcr bk ienigcit/ i'o bicfclb ftnfcc^tcn/ ober böge* gen jrtbiinib leren/bcftcnbiglicib tne^t mit £X5eklicbcr maebt/fons bern mit Gottlicber ©c^rifft/ febnt^cn vnb vcrtnbigcii. X?nb boe^ nic^t one Cl/riplic^c be« fc^eibenbeit baren ff befielen / noc^ ickißfö geftanben / ©on« btrii /wcgt;ctixgt;a ein nii8vcr|îanbt babev befunben / vnb jnen mit geeviffen grûnîgt;en eng C^otteg wort/cvelcbcs üUer jCf?en|eb£n re* gcl fein fol/in fenfftmutigem geife wie benn gcbiiret /ange^ciget J wirb/bereit/ willigvnb ertjotig » ftnb/wie ftc enewegegewefen/ in ( gcbürlic^cr erwegung vnb wer« Voffti^em erf entnig ber wer^eit/ grünblic^er 1ère mit groffer beneC berfeit en$unemcn / vnb gern wirctlic^ $n belfern»

tvoKcn nubfßvnfcrbe* tcntnîs vrteilen / mit vkiftigcr / rcc^tmcflißcr ertvcgung/ob lt;mc^ )cmAnb folc^e £crc / mit rcc^t vnb billigfeit/ als nxrc fic Göttlichen ^chrifft vngemcs / rnb Dnchrifllich/verircrffen vnb vcrbömmcntonner Wirh^lt^ns Srvarböfur/ t»o Itchieniûnb vn* terpenß biefclb $n verachten vnb junerbammen / bög eben ber auch öie heiligt ÖÏhtffFt/boraus He gesogen/vnb bie alten rechten Chriftlichen £crer / mit benen pc (ich vergleicht/ naauch bieheh lige Kirche/^elche Anfenglich «1* fo beften^rglich gehalten rnb helt/ verbammen müfle.

ï?nb hieraus haben iC. X Bl- fl?. gnebigjl snuernemen vnb Sufchlieffen / X?b vnferer vnnb vnferer jCerer £I?isgiSn(îigcn vnb XTiberfacher fltglieh anbringen/ rnb bef?h»lbig»nö, rcchtmedig

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fty

Wötcfl a^oUcn vnfcrtn ßcgcna teil in jrcni vngleichen vnnb vn^ ßcgnihbtcn bericht fein flat noch gteoben feßen / bannt fie vnß/vnb vnfërc 2?iencrvnbprc’ü biger/vngiîtlich aufflcgcn /' als folten wir einen anbern glauben vnbjtere höben /außerhalb ber/ fo fC. R. /X). wir hieniit vbcrge=» ben / ober bös^ir etwas anbers wiber @ott/ vnb H?. auch policey/ orbnung / ober j£anb-recht ber ïkron $u Ächem eigen* jtnniglich fürnenien Volten;

Xr3(renboch«.Bl fl9 ftc^ wo! 5u erinnern/bas wirrnsje/ vnb allweg gehorfamlich vnnb frieblich gehalten/ vnb in allem/ fb 5ur wolfart ft- vnb ge* meinem nuB vnb fronien ber gam t$cn B^ron gebeien vnb ^reichen mögen / nicht bic letstens«

vns bcfKcflèn/ftnb rtuc^^fnför« ïgt;cr/fblct?0ftuffö tvilKgflsuerse^ gen/ erbottig nnc^ jn^ûlt vnferer Pflicht .vnb gcbüre. gt;0nb belten e« niebt ftUctn fur ein tugcnb/cr* barfcit vnb weltliche orbnung / je. vntcrt^cnfg vnb getrex» 5u fein/vnib fricb/cinigfcit vnb jcUlic^er bdo^nung willen/fon^ bern ernennen esi me^r fur ben wolgcfclligcn willen ©ottes/bös ieberniftnvmbs gewiflens willen ber Dberfeit gcborfnm fein / fie ebren/iicb/boc^ vnb werb bnl^ ten fol. XVic benn vnfere JCerer beibe vn§^’b,ben gemeinen £Dftn bn^in póften / vnö o|ft aus @ot* teßwort berichten.

^X?nn ^icmft K. W- üte rnferem gncöigen XDerrn/vnsin |re X)eterlicbe f gnebigc forge/ flt;but5 vnb fcbirm befeblcn/vnb biefelbem iC. K. CD, ßuff vnfer C^rißiicpes ftnfuc^en/vmb ein

• s gncbfge vnnb (Sott tvolßcfcllig« *’ «ntctfort/in aller vntert^enigCdÉ * bitten.

wollef. K. GD- in langtririgcr ge^ fnnbbcit/ $n nut?/wolfart/vnb i ßcöeien feiner beilißcn (Cbrifïli*

«Vromb vn^war^afftt^ f(Me* Çilten ben Ädnig/vnö fein X^ron Rt« çetbHrebfrémiafeit»

folgen Wfii lt;Scnîgt;6ritff / -Çe«« Su* vnb 'Pamp;iKppt/ fampt einer @cfjrifft Söneeri-

©em €ßrwwM3m?5r«gt; ter tn gprtfto/3oamp;œ^«â«^ flæ/^ûienerbcô^ottô 51t ientmife^et/ fcep Oen ^rùOern/meinein gae Ueben îrcunô-

a'Tîab vtib frfettm X?lt;£9t9(n/ Cieber XDcrr no^ann / Sbrieffseiger «wer æitbrubcr /J€nu-rentiuô von îCeuh mife^d^^at mic^ gebeten/ic^ wolt cnc^ fc^rciben /X)nb mic^ bAncben^b€rict?tet/wft0 ir gegen mir gcjtnnct/ voie rec^tfe^fiffen ' D ij vnb

rnb one faïfc^ fr es mefnef/ 2(«cß ivtefr meiner tn etvrcm ©cbet gelt; benefct/bes icb mk^benn gegen fuel? allen femptliebcn bebancBe/ vnb bitte cnc^/fr wollet aueb fort bin fur niicb beten / benn ieb cs bev mir vnge^weiuelt bafiSr bülte/ bas bie ^eit meines armen lebens öuff ißrben nicht mebr langfey/ 3eb wi5nbfeb aber bas Sott mei* ne 0cel im friebe von binnen ne« nie/ vnb bas ßefebebe mitgno-ben/2fmcn.

XOiCiter vermane icb cueb ÏDîCrrn/bas fr mit vjlbbcy-vns/ bis ans enbe ausb^AteffTvollet / inber gemcinfcbftfft bes ©eifls/ vnb ber Cere/wie fr bftbt ange^ fangen/vnb fïreitet neben vns/ mit bem XVort vnb @cbet/ wiber bie Pforten ber XDell/welche bie Kirchen ©Ottes/vnb Cbriftum ben X?lt;£rrn / vnb bas h^pt ber« felben/ on vntertos anflthten/

mb ob cs wol bfsweiicnftcb on-fchcn lep / Als wer erbe tn 0ötön $n febwae^ fo wirb boef? fein fieret in vnfer fc^waebeit ver=« brftcbt/vnb feine wtiet)eit in vn* fer tborbeit gepreifet/vnb fein gö* tigteit wirb in vnferer bosb^it vnb 0«nben gerbömet/vnb berr# lieb nftcb feinen wunberbftrlieben vnnb vnerforfcblicben wegen / Cerfelbige flercfe / bc|ebüt$c/er« balt vnb fertige 1^8 vnb eucb/$w bcnifelbigen feinem bilb / vnb ju ber glori/vnb ebr feiner barmber« tjigf eit/bie in cwigteit 5« preifln/ 2fnuß; VCBebcn £)ornffüg nöcb j’^ftneifei/imiar Cbfffït * y i’

fDftrtin Cutber a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ZDoetor.

ÿM^ab vnb fncbe cfc ict? bölts böför/ üc^t gt;^bftr ƒ lieber ^rcunb / bas co?re 2biuber/in ‘*^bicfcr vnfer vnterre* banQ/in vielen hingen mein mcis nung beffer benn $upiw verflans ben vnb eingenom«ïbüüêo/vnb bünefet micb/ icb bübe üue^ erver bing völliger gefaffet Weil wir benn in ben furnemefien 2lrtb ctcln Cbrifilic^cr 1ère eins ftnb/ fo la0 vns einnnber nufFnemeti In ber Mebc/vnb fol bie vngieic^cit ber gebrenebe vnb €cre^onlen rnfercbcrt$cn nicht tjxnnem Z?er

von ben Ceremonicn / vnb von wegen ber vnglcicbctt in bcnfll^» ben / verbeut ben Cbriflcn |îct;gt; ’ 5U fonbern / ob rvol bic Welt b«r# über btfftiß fîreitet. 2Dle ernfîc vbung ber sucht/fo in ewren Kir* chen gehalten wirb / gegelt mir worlich nicht vbel/wolt @ott fte Conbteouchinvnfern B^irchenet« WÄ0 gefîrenger gehalten werben/ meine wolmeinu«g gegen euch belftngeiib/ haltet e» bßfur/bö8 ich von hett^ßn wunfchc/bßßbic ienigen/ welche bas iCuüngclion lieb hpben/vnb begerc/bas €hti^ pu0 nûMte«*5çrhümct/vnb weit öusgebreitet werbe/ gegeneinan'’ ber Chtilîliehe/holbfelige liebe fallen vnb tragen/vnb fteh fempt« lieh fleilfigen / )re jCere aufpChri’' fîi ehre su .richten / 2?amit fte burch einheimifchen h^fö/ober leibigen stviettüeht ftch felbs nicht vefberbcn/ronberlichvmb

bcrcr hing tviHcn / rmb welcher wegen man nic^t fol rnrti^e ober lermcn anrid?tcn. X?icmft ©ott ‘ befohlen /SÖUtet furmic^/vnb furtgt;(ecbrc€^ri|ii. ©cbcn$tt XVittcmbcrg/im 3ar

$ïttôîgt;em6uÿ föufof / b(^ Xitel tft t BtvckrUv f(amp;rd6lt;n/ wiUer bm ^atomum tu. tm ^apifef von gt;cr Âirc^en geivalf. 2(m

3Î weife ffl fur* cpnrbic befte/rveh cbebieÂrûberpi* carbengenent/bnb ten/bieireß@lnu« benß befentniß netvïkb bem Könige §erbinonamp;o 5«geßclt im □ar/ « nbsp;nbsp;nbsp;nu9getgt;n

bftben Uffen/mit einer Xgt;orrebe doctor Cnt^erß/welche föflnh lein in berXVelt/neben ber reinen J£ere/ei« c görcte C^rifïlicbc ^ncbt bftltcn/ büßtvir fnen über fok^ lobgd^en/vnb ben XDlCrrn/ber % nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßlfo

öTfb tn inen wtrcfcf/ r{?«nKn/b^î^ 3U zwinget vns bie war^eit/Pb t»ol bicfe 2bri5bcr von etlichen verterten^CSclcrtcn vcrftc^tct wer;» öch.

©□c weffe aber biefte hierin ^Ältcn / bicfe/ Heben ben jDie;* rern bee Worts vnb Sacrament/ ^ftben fte ein verorbneten Äircben iftt/ein nuserlefenc $ftl/ von erbft^» renvnb fürfic^tißen Wennern/ mit fonbern gafeen bes Ôeifïs belt; gnabet/ beren nmpt i|î / bie 5amp;n!« ber fobafunbigen/sn verminen vnb firnfi'en/bievneinigenverfo»» nen/vnbin Iren @treitfôcbçn ftc 3« entfe^eiben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber

bes Cannes wi6gt; nic^t voln^o* gen / C8 fey benn ber b^nbelber gontsen gemein angetrögen /vnb mit einmütigen bebenefen ertant/ ftïs beit wirb ei|l bas vrteil burc^ ben C’berften fnrpe^er ber Zkir* eVen gefproc^en.

Xgt;On fokken jCIfcfîcn fc^rek betauet? ber f?cih'0c2tmbro|tu8/ vber bfc er fïc CCpipcl an ^iinotbc* on/ €ap. y. Wie auch 0c^u* Icnini □ilbent^umb/vnbnac^«s inalßbieCbrißlic^e J^irebe iClte^ ften 0cbabt/on welcher rat in bett 38vircben nichts furgenomen wop ben-ï^ustVa» nac^lcfllgBeitabev fokjes ûbgangen fey / fan ic^ nic^twiffen/eßfey benn vicleic^f fftulfcit ber JtereP gefc^c^cn / ober nie^rauß boffart/wenn ‘ fic nur allein etsoas ben fein n?ob