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Dit boek hoort bij de Collectie Van Buchell

Huybert van Buchell (1513-1599)

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Huybert van Buchell (1513-1599)

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oct

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©fcrßßücUem 2gt;drù»

ten □ötigficn tag/ans Lottes evort

X)»ö öcr lieben ^cter ©d?ri^ert/ »gt;4dgt;»jTtt(Jcc bcnd7t. 0cfrt|yct

t.Kuin.

CSAIAE XXXVIIt

•^Ærr/rort beittetit XPovt lebt »«rtn/rnb bas leben meink ôïeifts (îelxt in betnfclbt/ gcn. JCeiTn b?PTt?(^t niid) entfdgt;Uffen / rnO inacbtefi inicb lebenblg. ÔJbc / vtnb troß wae Mlle |èbv bange/5?» aber b^fl bid) »nemer Öcele Ixvijlid) angènonien/b,i3 fie nicbt veroerbe/benn bw wn-|fe(t*alle meme fiinOc b»gt;bev btd) jw rurfe«

PHILIP L c^p:

5d»b»ïb b’ß i'ibjflflKtticii/vnt' bcy ßo JW (cin/weMzi» »'nd; xnel betfee i|h

ßeOvf^tüwvd; peter ©ci'ti. i T 7 y,

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WtrOt^ftiiun ©ort/ôurcÇlt; .pü^'^^cborncn

flcn vnïgt; ^frni/^ierrn

nd;cn / po|ialu’vten 2iOtntn’jlnuovt ^cs pitgt; ni4ts rnïgt; æïtjfiiffts ïïlrtgötbitvg / it7övggc«gt; wen 511 Ävrtnücnbitt'g / jw ©tctin / pctiimet«/ tgt;cr €.lt;iibtn / Wi’nbfn / vnïgt; tn 6d)kfsen/gt;« Æroflcn ijcv^ogcn / ^urggroucn îw t»ûicnlt; berg/vnO ^ürfïèn ?« gen cU. nuinctn gne/ ï)Ïg|iin rnï» ^evtn / n-fjiitlilx i4)

3oblt;ïnnc0 ©kiccitato ©ottes giwb/ riiO glftcFfiltge fvùîil’dx ï^egteutng ii«t quot;quot;fuclidxjnhingen hbcii/'tHvd; viw (êm einigen '^eihinb □Ved iim CJ^riRnnu

@ fol dn dfin'lï betvticbtenb? grofïê vlenï»/ unctrtv Durdittie ftinfe ge# lïiten tn fen jettlicben rnïgt; enngen ttob/b»«» mv nl# Ie ron ilïintev lesbc ge/ boren/n’O pe beibe bevfo# men / rnt» xvtiviimb pc ilTi-nfcVlidpem gefcblecbt nnffgcleget / i nö tgt;nmeben ^««3 ©oites wert Nfien/ Cite an;ge Fvqftige it'irnty /Ciubuid? wir ge# tréftet / vin ftêl^ fkvtgt;|innbhn mógen eviin# 0cn/mrt bieh-m trep gcrópet i oos / «K-r att

3l q C bit#

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Cbnjhtnt gk’«brt/lgt;cr dn S^w(i bcß tcbens ifi/ Iwv folk oen toö ntdjt fcben nod) fcbiuccfcn ewtf glJd)/O«won Q. pciilusgiic bevrhd? (cbccibct/ jwn Kómctn «m €«pircl/5Drt3 gkicbwtc vmb bes ctitiget» fiirtOc wilkn öcv toïgt; gcbctvfcbt’t b«b b«td^ oen anen trïenfcben/rtlfó wcrOcn wl mebe ölk/fó 0« entpfrtngcn Otc fàllc Oec giiùOcn / rnO gaben jnr getccbttgFett/bcccf^krt tnt lebcn/Oucc^

CbciflMUJ.

lt;CÖ tneloet abet Ok beihge ©dwfTt/ txte Ok rbeitvethingrrtfet eLfien itkevn jweteo ley too Ixîbe emgefkret/oa Oned? «nen iHenfcbc« tue Qix^rtOe m ok Welt Fofnen/vjiO Oer too OuetJ? tote fânoe/ïgt;n alfô Oec t^ ;n «Hen ttïenfcben btni* Oucd) gc0c«ngen/0iewquot;l fte alle gefönoiget 1)0^ ben/ya befdncibet ntdjt «Hein Oeït toO Zoaa ev exvtg vnO tettlidj /wenn oOec wacumb fie beiOc «tiffokUlenfa^engecaten/aud? Wt«t füc pntec sgt;nO bectjletO/nttt Oetn ewtgen too 2(0.nn rbec «lie fetne natftcltdx 2lt;Hi0ct ein«fócet f ifotiOecn lebtet Oaneben nut Oetn beilia«nl6»angelio/»rct ^et ftacrfclt;3,«nkirt fêy/Oecnold) cetd) Oec alten €klgt;langen vnO Oea toOs »reggenomen/ vnO i»te man aits öïottes woct allein phgen tcofl faflen folle/oanutOetn ewigen viiOjcttltcb«:» toO abjw bclffeih

5D^Êc îCoO abec/wk oet bciîigc ©eifi bas wJctletn trt Oec Qdjctfft gebcattdSn / tfà ntcbl etwas eefebaffena oOec wcpntltcbl / wkok Hlalct einen tHenfelxn nut feinen tippen vnO Fnocben rnO einet g-nfen tnakn / ^nOetn tfî ntlt;bts anOets / Oenn nttc eina becanbnng allée gnaoen/ febeoe/ g^ben vnï^’bven i otc^fc'itgel

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viiî» tnenfcbcM 'bnbcn rcriovcn / (ÂMipt «Ikm jamuter/lxvoktö / fiud) x’nO rcnttckoauiig/lb ßitö tôottcs gcvccbttw îocn/Ourcl; Dic fiitiDe /rb# cr Oic ©ottlojl’« X)nô vngvrecbttn/ttßd) Ocnt rn# wßnbelbßcfii gefèç rnO gcfirengen gendre bes jontigcn vnO fd^teefitebe« ©ottes/vber ßlk bófè ©etltcr/wnö ïgt;«s gançc iîlvnfcblttbc gtPbkcbt/ »ne etn Ôtr»îifiut m «Ik ctDigfcit / gefalkn i|ï» 2llfo beißet ttt ber beiltgen ©pvßcb/bcv too ßlk« vnglucF/ßnd) vnO vetinßkociung / fo rmb Oec fftrtOe willeti/ßiiff bófè ©etßev vnb ßUe lîïcnfcbê fönten i|l. 55ic ®rclt;fen nennen Ocn tot» von» vmbbnngen / îgt;as otefer îLoO ßUes wegmmpt/ vnO betßtibt vns «Uec Oev gótev/Oie Oer gerechte €?ott/in feine Creßttir gcbiloet vnO cingeblßfen bßt. 5MC /tßtiner nemten Oen too vom nßgen vnO freffen/Oßö er on vntcrlßs Ole firent plaget/ nagct/ftin’et/betróbet/fingfl vnO bange machet/ Oßriintb auch ein vnanslefcbltcbeß vnO ewiges fewr/cin nagenOer vnO vn|terbltcbet wurm gc* nennet jwirO/Ott (letlgs Oßs bttÇ Onrcbbeißet/ fii(î/Oie (SkiflijFWiö îiîcnfcben Ourd;eng|lct vnb Oiirlt;ibqnelet/Oßs fïMein rube noch tßfl/fein f«eb Ober ftoligfeit ht’bcii fónnen.

SVinanbern r lehret auch Ws ber Ixtli/ ge (Seiß in ©ottes wort / bas Oer fchredlicbo tielfenOe toO / oOerOiefe gte(slid;e beratibting alles gtttei^/ in bie XVelt fernen / erßlicb aitff bie vngeborfaiien vnO ßolijen ©eißer / bie in jrer worl^nt vnO leben / bar?« fie freiwillig gefchaffen / ntdtt beßanben / fonbern bß ^.uaü fer J bie ia;0nße%Cveßti|c vnter ßllen itngeli«/

2( iq feinet

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(fAbcn / imc ren (Pott 4»«« m’b^c gfitc go icbc«lt;±‘et/tit!öbv4ud?ct/vnöi'H(Tebov|t:nj peb wo Ixïlreij gegen octn bcnttjttgen x’tiö ebveibictigen Rwgen'^on ®ottcs/biintcben beiti inetiidx« îu btenen/viel jn P0I5 vtib bfldj gcl)«Itcn/b4t er init fid; öuvd) pine 5rgt;:«rentl:«nft / rrt5eltd)c nel cr^ lêbctfene (èngel von lt;5ott jnrin ©diepffer rtbg«.v tretet / bic nik (rtntpt aitff ficb plb(i ({olçKvèr/ ©Otte« (lÿefcty vcrln|^ên/vnïgt; Oen lieben If n:nnucl revfpottet. 2Ü3 bnlö nber bis Oottlofc wcfi’n bes Icibigcn @.nnns bned) feine fnnbe cingenflen/ bet fid? fi-eywillig / vngen^tiget vnb vngejwungen roit ßlotr rtbgcivcnbet / bev Rtnev («nbc Fein rw fndb gcntidjr f vnb Fein gcfnllen bnt em fünblu cben av|en /fenbevnetn ‘écofetnbiitnlletvnovb# nnng'vngcvccbttgFeit xWib rnvetntgFeit / folget als b-îlb /n :dgt; (Sottca vnivnnbelbncen getedxtg* f eit/bec (iinben Solbzbet btrtevc emge »Eob/bns bie rtllev wetklle/gefbieFfle vnb medjridlte Ære.o tiK/mtt feinet gnntjen bófèn gefelfcbngt/öottes vnb nllev ©óttlid?en fdx’b vnb^tvoltl?nten wivb betn;ibet/vnb n«s feinet betslfcFett vnb ebten vecfioTen/irk ein bin? / volt;n ^inef ins ewige bclltfebe feevr gewevffen n-trb / wie bet biß bejeuget Änce » o, £np. bnet ju feinen pf»'»»*’ gern pgt : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ptlx bc» Öntnnnin vom ■^mel

rnllen/nls wenn es niettetleucVtet vnb bliQet.

W^ewol nbcc bet ewige ben Sn# tnn / f inet vbeitvertinig lgt;alben / vbevfnllenZ nnd) betn gelhcngcn vnb geved^en genebt «?gt;ottes/be-nnodi bnf foldjet tob vnb jotn ©00 tes jt we^n »nb leben rtftbt weggenomen/ fönbetii

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fonöctw fie fcey/fveMclid) / Mtwtwtllifj »rtt» vnßenötiget von ©ott tîbgcfrtllfn/lgt;îbi’» fie «id^t ,vc vn|ierbligFeit veilotc« / fonbcvn leben vnamp; ;i»eben tn toOes angß r'nö bellifcbev gcf«br ewigen jetten/nacb ©Ottes vnb vnwgt;inbelb4c.

5îgt;^‘-’(ë »evflofl*ang bet rerbrtmpten ©et# per von ©ottes «ngeficbt/gtbt öem ICeufel vrp# cbe/ba» er dem XÎJIenfcben C «n feiner fiat »ntt cI# lev wetsbeir/volfoinenev geveebtigfett »n vnner# xvesliebev x'nßeibltgFett biird) die betlige jDrctfal# tigfeit evfdwtfen / Oa'ntit ©ott ewiglid? leben/ 5?n feinem ödiepffev geborfitm lapcn folte/ ßud? 5« feiner befhmpten seit nns dem prtvrtdis /tn ein ©eifllicbs / rbern.:rii|ÿicbs leben folt verfemet werden ) gönnet dtefe bobett ebr vnd freund# fdwfFt ntd?t/deni netren 2idßm rnd feiner (äjo# nen Ärant/verfudxt «llerley mittel / wie er fidSgt; nm Öon ©ottes dem perefen Xntcbuel reebe/dec jn aus dem ■^tmel verpoflen/rert’leidet fidj in cif nen gtjfttgen ^irm/m das aller fcbönpe vnd li# pig|te2;iierk*i/b4xedet diiicb feine gifftigc ge# Id^windigFeit / das fie ©cites gebet mit jrem Mlanne reradnet/rnd duteb verbotenen 2(p(fe(# bis verleittet/ju fall gebradpt werden.

21S.S bald aber der Cenffel durch (eittt ©cblangenfunfldiserbitlten / dos fie durdgt; ,reu vngt^erjam ?ut funde vnd febond gern# ten / ©Ottes bild vnd gletcbnis verloren/rber# feit fie îu gletdi der funden Öold / verlieren den beiligA ©eip / jre©óttltcbc etngefebaffe# ne weisbeit vnd g^’veditigfett / wird alles ön

31 it4 inen

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fnen vetfîffFtrt / tiniov^ctto i*bcitbtte alt;trlt;t(j?/rovtgt;cm falle k'benbtftc/tvctjc/gcrecbtc/ iHnli^e / gcfïjnï'': nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gi-wcfcn/cnc fónbe/

fwd)t/j!ttcvrt/ßJvect’cit/5ageh/|cVM!evocii mb on alles bevçlcïtgt;/î«5t ßbec bas fimbtgc bilb bes net^ btfcben letbigen Öatans angejogen/ mb ficbgc^ plletjHbeinîljvçfetnbbes ewJgc Ôon» ©ones/ mb jm mit feinem movb mb wgen bie iSetbcvg ongerewmet,

ïiïlrrtttff’ folget als bßlb atKfc bi'c evfnl# fnng ©jttlidfet bteibitng/ mb wirb ins YVerÆ ÿvfeçtt ©Otte's mott / Morte reonerzt, b» folt bes iobs flcvben / bas bet eunge vnb gremltcbe ^ogt;gt; bie erftei» ilTenfiljen rbetfellet / mb fte nu bt4;ts mebv benn join xWib mgiwb ©ones ftV len/ta tobes ztngfl vnb not in jteiii xmlietblicben gemtffen/bzts/öb flemolnodgt; Fünnnevlicb vnb cb enb leben/in ben bôfèlxn fi4gt; vecFttedien / ben# nod) fiiv ©Ottes angeficVt bei» gtewlid?en tob λ teil weiben. 3t: leben mit i(l dn toblicff leben/ vnb bcvCobbey lebenbtgem T^ibe^w fteflên/ m ein vit.ms!e|a?lid; ferne in ffcen Vcvçcn jti bvesj «eil/ angefztngen.

55ltnn bis mat juwot vetFimbiget/von bei« emtgeiieion ©Ottes / bas bet emige iCob würbe folgen mb nad^btürfen i tiA man »on »erbotenen ftnditcit effen würbe / mb ©oft »ngeborfämeii/ Morte morieris, wolt et fagen/ ©obalb biibeinen ©i^epffet »nb fro4 men ©Ott wirfï»bctgcben / mb finmgebor# faut fein / bidi lgt;ilren jw tneinem abgefagten .Jeinbe/jmfclgen/wn:bbid?%enbtt: Cob mit allem

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rtllcnt jmimtec vbetfftlkn/ïxïvtn j^töic b3R« oei (ieefcHz'^vttO i» ,vem ©ejßlicben vn(tecbltcbvn lebcii/blaben vnO vetbevben.

2(/tfó vevfdjltwgct tgt;cv Col» mtt fejiiew a'fft/Dwvcb ftc rf«itgt;c vnfere evfte ^êltevn / vew fieven jvc g(Tbe«/f«Uen m ©ottes vngnaö/fule« Innen geredden gt;orn/ öen n^genöen wtnm / ïgt;afl vnausklèblicb fewv/wcvöen vom toöc gefrenen vnö OiiECbnwrtert / tonnen «ud) rttdft «nöeis |iblieffen/noeb getienrfen oöec fnlen / denn fie môlfeit mtt «Hen bó|èn ©eijievn jmer vnö ewig revloreri rnï» v’evOiintpt fein. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pi’ bóven

©ottee (intime im parnöts/xjit ,v gewtflen önff^ genyeefet wntgt;/jittcvn fie/mtt gvoflem fcbved'en/ wie dn efpen Ärtnb/gebet öte fludx/wolle« fid; fâr ©Ottes nngeficbt retbevgen/rnt» mtt ^ctgeiw blettevn jven fall revmentelit / wte 2lOrtm felb(i bcFennet/2feb bóvetc betne (iimme /tgt;te ctvegcrc mem revleçtes gewifle« / xmï» fuvet mit Oetti fd)ccfFly4;woct m gemótc. iDavumb fórdgt;t td) mteb/rno bin g(|hlt;’b‘-’tt föv bernent jevntgen an^ geftebt/rnS bvinnenOen etnev.

tß n« bcv crße mb cwtge fdtveeft“ Itcbe îCob/fo bind? btc fftnbc rnb anleitimg bee Teufel rtiiff bic erfleii betligeit Xlleiifdicn gefak len/babnv^ fie gevöten tn tLuctfecs gefèlfcbafft/ betbe tn bits crotgc rnititslefdtlicbc bellifcbc fetxn; geftineFert/'bitrcus fie ficb felbfi obev bind) (£iigel Wb lt;Cve»ttiicen bftlff 1 ntebt b«bcn entbved;cn fonnen.

5'Jmbvittert / lebvct cud? bis ©ottes »pout / xvtc bte ^tóbtcn wb bevitHbtcn UTeny

31 V feblt;n/

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r^en/ tn jvtv ^flknglwt rath vnïgt; bfilfF rbevFe# «ten/ncmlicb/aUtfin Ouvcb îgt;v» cmgcn cingcboiv nen 'ôon ©ottcs / amp;cc öuvcb pine fàibitt/tJntew btînPlnng/fwsf.iU vnö Funfliiges (Ppffev/pmes bnnltfdxn quot;Vntcra jorn gc(tiUet / rnt» cup ^ec fpubenvns cvlofct/tn welcher Fem wcffec gewe/ jen. jCcnn be Me erpen Wenfehe iulic ludicio Dd cr ionicieniu, »n ^cbe vnb ber.^tlle peeff/pn# fet Oev ewige tnitrlev ^Jlxfup €bn|îus gev belo gute mtttel/öeOmcb wir erbeten/,in gefcbeneFet/ jiwt ©Ott cnsgefónet / vnp clenben wurwiein/ in ,nen/ «us gneben / eile pljulbe vnb pinbe ge/ fd^enefet wirb / burd, lauter barinbertjtgfeit/ 3Pnb bicprt trop k(|et halb offenbaren rnb revFunbigcn/burcb fein wefentliebes wort/bo« ec clk groffe wo Heine fipnber wolle aus gnaben rnb vinb fonp wiber annemen/für geredet fdietj/ cn / von fiinben abfoluleren / mit bem Ixibgeti ©eip vernewren/m red)t bringen/vnb ju erben ©Ottes maiben alle/bie ftcb bee opffeis vnb tob« bes vcrbetlpnen XVcibpfnnen anneinen würben.

JOVreb btep verbciffung/ bte bet ewige ^obepeteper / nn enfang / m ben gefallenen jl7en)cben getban / bas bes Xüetbeepmen ben ÖebUngenFopff 5H fnivfdoen / vnb bes lEeufels werd''«îftoren werbe / iff 2{bam vnb ifua vinb Jonfî/mit allen X-latârlicben erben / nn glauben/ on eigen verbienP/rbnin vit wirbigFcit/geredx/ feltg / ©Ott augenetn vnb cm Fmb4©ottes/vnb gec bet btinä|cVen getndnpbafft geworben«

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SVni vtevöen / öa ©ott Hftd? f inct vncnije5lid;i;n gnttgCeit nut bccçlicbctn nut# leit-eij / Ocï g^nçcn'lîïcnfcbhdii’n natijc / in vnlan crflc» Ælfcvtj/ cikctguitg rem nrtgen tod/ rergcbiiiig allee jictc fiuïden / rntgt; den ’ hgen ©eijl trideutrnb gefclxnrfït / tnd mben bent geotfeitbavten ætiangeho J duid; das tvort det giMden riid veifcnnng m jnen ge# ömcFet / 'viid fvóltdjc lebendige gcdanrfèit/ rolt (Sottes gfite /in jren betijen angejóndet/ vnddntd; ftttnbde biMffe tm Ólaubt'n / anff jnnetficbt vnd vetbetflTung des rctbetflemM ïOeibsfamen / fte ron dec‘todslaß ededtgctZ jDennod; bat öjott die ewige pent / matter rnd I jagen jti tïttçen/awd; vmb der btnderßelltgcn funde willen/ die ewigegin cme jeitlicbe ßraffc retwandelt ! das det iïïenfèl; endhd; rntee die öïtden begraben / jwr aflebe rnd (taub trerden folie/ 5'u biß erde / fagt der ewige intttlcr/ rnd (olß wider jut ctden werden / als wolt et ftgen/ ^etl dit deine fónde jugedecFct / rnd gefebemret fem^ rnd nu gleid; 'deine namng nut ÏVeib*rnd 2(ind febt febweer rnd bin# tig (awt furfallen wird / rnd (onß alla icy ftnfecbtnng rnd plage dir got Iwrt wird juß^en / damit du did; beiner (Tuide etm# Item / dießlbe in dir danpßen vnd todten/ rnd (Sottes gereebten jotn wider die fimde/ daraus empfinden mfigeß { dennocb tril ich/ öueb tu diefer jatl;d;en (Iraflf / durch meines 6onsfArbit|rnd (ktben/mdne batmlxtfiig# Feit lafien Icncbten J das du ron deiner imMx* ßligFeit duicb einen andern tod auff^gel^ßt/ «US dem (ctjweren fSudert 7«lt;tgt;/rnd des tods «ngß/ausgefpHnt'rud U’dig gemalt werbeß.

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Wil Wt vn? Mftctt ifrbcn bos leben vcw finçcn / rnt« öid) ßuß bcm cHtöcn funblicbcn bleibe cvrcttcn/brtmtt 0« tn bemem ©vebe vnb ^utxbctUin 5n fricbe« ligcjl/rnb erwrtrtclî/wic in einem (imfften fdjUfF/ber 3(»|fcvfiebimg mci# lies einige Sons /bea einige XVcibs)i:mc/vn bes 3img|len mga / batnn bet tob entlicb tm Steg »eefibitmgen/vnb bic ^elle jetfiovet / «Uc lt;mg(i »nb not bty ellen gleubtgen ßuffböven /rnb ein ewiges leben in völliger geceebtigf eit vnb weitv belt wibev engclxn/vnb in öllc ewiglrett bleiben wirb.

215. fö t(l bev erße ewige tob/tn ben jetW lieben vnb giwbeii toîVellen gTenbigen/verwen^ belt worben/bte tn wever bef entnis vnb enrufp «ng bes Sons (Sottes/bte in gebfiltiger boffniig leben vnb fcliglicb llevben / bes cs fein tob vnb verberben fein mus / fonbern ellein etn fèliger (èbleff rtî trcfilicbe eufflofiing^e ©otubie ewi/ gc greffe wegnimpt/vnb bte îcVlicbe/fo wir elle bis en ben 3ûngften teg betten tregen vit Icibcn »nûllëtt/bnbcrt/vevfûrçet/vnb pnilet vne eus gnebê/in vnfêr Âvbcbetlein/jDe wir one fuvebr/ febvt’^ben/ fùnbc/ engfl vnb tobes (teebel mben vnb fcblnmmern follen / bis besvnsberSon ©Ottes vorn Sebleff mit frenben erweefe / vnb turn offentlit^en freiibenleben ruffe vnb ctnfuve.

fDVreb btefen Ictblilt;ben Cob / b^t ber ewige Son ©ottes ben ewigen tot weggeno# men/berin 2lbem mit ben feinen bette ewig* lub fteefen vnb gequelet fallen wetben f b«t ben

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tgt;c«K«ritd?t*nP)tïfFvcrottgt;net/2(ïgt;ö»« vnîgt; ßlkn gkubigcn jum tvofi/öamit ftenic^t fâc vnï» fùc bta en amp;tc k^ten Mge ïgt;cr XVelt/tn angft/not vnîgt; toamp;es furebt leben / vnb jtc Mge h'jinntcvlidb in lommec vnO ge^tlx îubnngen. 5Danin»b and? bec Ôon (oottcâ bec glenbigen rtb(èbciô / Dte jn»

21K XI viib water anrnffung ôb(ibeibcn/ mdjt etn tob/fenbem einen fànfften »n hcblid^en |cbl«lFncnnet/becôntcb feinen tntfc^âlbigen îeiM lidxit vnb gei(îll£ben anbevn tob/in weld^etn ec mit ber ^cUenrnö ewigen vetbamnls gcFenipf» fet/öUen glenbigen jeen tob erwârget/ ban allein ber jettlicbe tob jur vecwanbhing ber btnbetfieU Itgè fi'mben halben/ jnen bicncn nuis/ vnb bar^ bureh bas flerbliebe viib^ergengltche/ctn ewigs vnb vnuergengltd;s wcfm anjiehen mus.

SVtit fûnfftcn lebtet and) bt's Cottes wctt/ixk «acb fall / von bes vcvßneten/ erbetenen • vnv ctWfétcn 2(bam6 fönbtgein ^leifa?/25lnt / vnb vnrcmem Samen / alk nadiFomlingen in fônbcn geiengct / bas bie verberbnng vnb $mx6thmg incn angebranbt vnb angeflcmmet. ^enn btewcil fîuib vnb tob anff jni ligen bleiben/ vnb bnrd; ben Fiinfp tigen tob bes verbeiflênen ÏVtibsfmten von bcin ewigen tob ervittet / bnrd; ben glauben einen ï-nrçen,vnb gncbtgetj tob in Cbripoer? wartet / bennod) pPancict 2(bant fôldie ben/bte (elt;’«u» bilbc ebnlicb fèu» / bringet aiiff fie mit (êtnftn ficifd)ltd)en iiatiirlid;en ffliibi* gen vnb lictblid^ert bilbe / bai ewigen tob / bet bem tuweit 2lbain / «us Cottes wort vnb

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von newi’s çtfbov? /«us gtwbiTt r(clt;ît)LTilt;Frt woiOert J JCatninb vus tgt;ie 04}vtfft finbct bcs Focns vub toO» von nntuv nennet / welche jmee vnî» conÿZvinb «ngcbomev ^ÊrbfimOc/ amp;cttcs feinbt vnb Ixllebtenbe fetn ntôlien/bn iticJn Me wtocrgebnvt / buvehs wott vn lt;Svi|î etfolgct/ jvicMsS. pnulnsbejeugct Xoin. y. bne bnvd) einen iTïeitfchen/neinltd) i£na vnb 2lb.nn/ bie fi'mbe rn Oev jnnb^ Ôolb/vnO rtUes w«o ©ott mtsfdltg /in Mc Welt eingcövungen fey,

Ï52(r«tts «jtl folgcrt/brts ber ffinben bnU ben / bninit ber gcnije iîîenlcb bnrd)gtfftct/ber «wtge ICob/bcr fiinben 6olb vnb flv«ff/e.nff «lie ÎTÏenfhen bHecbbrtng«bicwetl fie nws x'nvetnnn 6.unen empfimgen vnb geboren werben. jC-enn nMS lit ffmbe viîb vnveinlgfett gejenget / pftbn. f 11 b«s gehöret înm ewigen tobe f 5orn (Bottes vnb ewiger |b;nffe / baher wir and) nid)t allem Gîftnbenlfinber/ fonbern and) bes tobs/iorns/bev ewigen verbantnls / fieifd) vil^i vernwlebeinng ftnbcr genennet werben/iiéphe’. i • *

ylt;!gt;n btefêtn groflën elenb / fdjrecflid;f en îrancïheit / vevberbnng vnfer natnr / vnb gewalt bes ewigen tobs / vnfêr (a)ulb vnb îiraflFe f wets ber ITÏenJêl) lit feiner hôd/fle’n fingbett nichts / benn allem aits (Bottes wort hoben wir grfinbltd/c erfentnls btefèr lehre/ ois vont ÎCoO vnb hdlifchent Snvr / Vnb glcid) wie bte vernnnfft nid)ts grunblichs verjb’het von (Bottes join vnb geflrengent gertcht/alfo wets fte nichts ttöfllid)s*/ tvte titan an erfehroefen vnb betrübtes hertj / pas jtjt «1« bon ewigen vnb îctUtchen tobe fentpfFet/ dwfp

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ßaniiditfrt vMt» tvóflett (Ôlk / Vn? tri'cwo! nfc# •«4115 5cn lciblid)en toO vevleiiçtni’n fan/ bcnndU? ift 0(3 jubcflagen/ 5,73 öie Yücltivnre leute bay liebe wert ©ottes verad^ten/ baraus öllein btefe furt(i.lgt;ecfietijt/bte ba lebtet/u’ie »itati bcibe ^ob libcrwinben/ «litten tm tob beim leben bleiben/ rnb initfrc«gt;beiteinjcl;laffcn/vnbwtbec (niffiri?/ tljeii folle.

ÎDCJs bejeuget bie teglidic cvfiiviing/ bas alle Xnenfeben / ntebt allem bte ©ottloje« »nb Reiben / fonbevn aueb bte Ctmjien bei« jettlidjen tob f obecbec vctwonblnitg niitOêi» »ntccwotfFen fein / es iniifTen aueb bte tyei/ ltgen etwas fdmieefen / in btefetn leben / von bes tobes bttteefett ! tÿe fic bte föfligFett bes lebens (cbmecFen / vnbcvwacbet bte lengc bec fänben 0gt;olb / es wecc lang obev Furç. 2tbec btefem vovtctl haben alle gleubtgen ans gna^ ben l buveh ben vnfcbulötgen Cob vnb Öteg »nfets nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^fhef« Cbvtßt / bas je tob

«iiv lautet gcwini| i(l / wte Paulus fügt/ vnb bas leben /■ebas wie tn Cbtifio / buveb bett ©laubenbefiQcn f vn(levblidgt;t(i / an vnfevnt Cörpet wie «lletn fliebct / was flcrbltcb/ ge^i beed)lich/elcrtb f fötibig f fel;!wrtcb vnb vnebv/ Vd;/ bte vernünffttge Qeele abec / vnfer©etfl Vrtflevbltdi bleibet / gefäret in ben Öefcos 3befu £brt(lt7buedi bte heilige iCngcl / ba fie mit ewigem fcolocFen ©ott bienet vnb |hn ane gefiiht anfehantet / in bechanbbes cebalten / vnjet alTdie oudj vnb (ieubltit fdilefft in feinem Kuh^betlet« r im ßillen Femmevlein vnb wetdjen ^ub’betlein / mit biefec (eltgen boifnang / bas etye fcóliche erlófung halb im liebluhen /Un^cn weebc anbeeth*'*» ' ba aus bem

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ïgt;cef«»Itert VOct^crtïótnlcin/ettt fiwttnfwft jtcih tvut) cvfijc tvad?irè/cvfigt;lkt mit «Ikv lgt;;trltgFcft/ cbcc/Biafft/fUcbett/gctcd;tigfcit/x»«U’l?ctt vnO cwigev rnltccbligCctt.

6lt;!gt;ld)ct wccbfèlvnö ßbfaxtbbetbalk gt» / mag mit ölkr btiligfcit cm gctvm Rm vnö bkibctt / oaömxb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nai gcboljfcn

/Lab vnö Öcck / ïice jccbeimf^tt (cm muy cm Anfang exbigcv fcewO/tvofi/cvqmcFung vtjô.(cliglt;; ïcït/tvic S.atan ^tfloaa iucc Æapitcl/cvwcw’ ict/jDa Oec 0ottlokn IxUcfact nuc ifi lautcv vcw iti(l,Yic leben oOev (lcvbcn. jùcnn ïgt;a fic leben/ haben fic Feme cul, nod? rafl / cs gveitft fîe bec îCoO an/cs t(i bey jnen lautec beulen vnö weinen/ mwxcn vnï» vngeOiilÄ'wollen vnî» tonnen nichts bóven vom tob vno ©Ottes fîcrtffcn / gebentFcn bie ewig jh kbcn/oOcc Oa bie fijnoc anffwacbet/ peccatum Cubans, vnö etwas jum anfang von öcm ewigen ICob (cb*i^ecFen nti»||cn / fallen viel Öeelcrt in vecjwetuelung/faveii mit virFûvçung jves lebens/Oa fie t»cv mavtet fioj abbelffen wob len/ausbcm jcnltcben tot» in ben ewigen / bas es gebet/wie bev Vevs qmaget. Vitaq; cum f 'remitu fugtt indignata fub Orcum, jcauon wir ærempel haben an Öanl/^nba/lCbbtc/ vnb bevgkithcn/ btekbcnbig jnc bellengeftren/bafär vtifet gnoi higer Vater olle iücnlcben gncbiglicb bebwen wolle.

©Äei'cb aber / wfe nfd?t allctn bev Ixb ligcn Qeck vnfterblid? iß / vnb^»etÄeib (cm lebcn'bcbelt iin ©lauben /»baer inbctn Xu# bcbetletn fd;kfft / alfo bet veebompten ©ci|t

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©dfl Rïrt vut» vnflcrbligFfrt f tgt;rt ft ï»lt;M non ffvct init gcoflec «ngft ritD böt eine pbt pml^en vnniblhinen (hwO/bcMt «uchbecC^W per feine wcnnrtcte in einem vnfeligen Jlcnbc/ «wartet feinet änfFerftebnng / bn bec ewige tob ewiglicb'ï't’rt inen witb bcrtjelxn/vnO fic in b« ■gellen twifcben «lien ÎCcnfeln wirb freflen/ Ipftrgen vnb pciiugen/one cnbc »nb ßnff l?öcen«

)Oniun»b böt nbsp;nbsp;lxili0e ©eip nidjt vmb

(biiß gejagt/ Mo« peçcatorum pefflma 5?enn b« ffi bey folgen» ab(cbetö/wtc wie fi’ben nm rctcbeH ^ce|fev/nnc eitel ewiger vcvlu|i vnb fcbabc/i(l nur an ^.eib vnb ©ecle/nicbt« anbevs «n jnen/ benn ein ewig acb vnb w^K'/benle vnb jeenUap* pen. 2lb« mitben heiligen ©Ottes beiflets aU fo/wte Johannes fprieht/ Been, (jui in Domino moriuntur, Öeltg finb / ôù im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(lev*

ben. jDenn ob fie wol bisweilen bte bittevFeit bes tot^s Foflen/ftUen gellen angfl vnb ©otte» $orrt / (0 ^eret both föld^s nnc ein angenbltrf/ pftlm JO.’mbTnlen wiberamb trop rnb frewbc In frem bernen burdi ben beiltgen ©etß. jDeni» CbriflM» 1(1 allein |r leben/vnb ba fie in iCbrlfto babin faren/mtt bem alten Vater öimeon/(lt;hlaf fen fie cin/ligen im fnebe / lgt;aben mbe an ƒ cih vnb 0eele/wic ein gepinbes Äinblein/ bas mübe i|l/an bet in«rtcr brüflen entfehleffet/ im fdÿlaff leerlet vnb fanfftmbet,

50^8 heilige fticbliche leben/bas heiinlid; wib verborgen J allein was wir ba* iion wilfen / haben wiv ans bet Cd;rifft / m f’Jnbevheit «ns bet gt;5i(ioria vont jlojAio vnb

■fi» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;veid?en

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vcicbcn Reflet / bßt rtts (Bett im.natävlidjal 6 6cöltitf FuvgcbtlOct/ wße ticn fecpcc belönget/ tgt;.unit une rns t'icjcß ©cifllicbê criiincrrt b «lügen. ?5cnn gleich Aîls 5« nilt;bt tobt *|l / öcc » Ca (cljlefft/ven feiner crbeit rwbet /vit tgt;cn |cba?«/ I lt;bt’n Cérper cvqnlcFen tril/nttbt fût vn fût JibUp *' fen/fenOevrt gt;« reebter îctt/tn feine erbett / anbec I cinîutretten begeret/wic wir tgt;is fiir «wgen fdji/ « »nö an vns fêlber teglid? erfaren / ob nnr wol i mebt wt(Jên |clber/wte wir ctngefeblaffen / oôet l Jw(îswtnrtvn(èrnilx0cnwcbt haben/ÎUfo fo# | men wir aud) bnrei) ben VZatôriiehcn toC/ er|i ii» l »n|êr reebten rube/ra(len in rnfixm ©cbbfîïeni/ j merletn/»no leben in ©ottes b’inb/otiet im feboa | ^befn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

SVnt IcQten/bas wt'r abet feltgitcb Hi» I enr|a)b)fen/intt bein armen beibseit i Â4îato/mtt ftteb vnb frewb/an X.eib xmb Seele ‘ wof foren mögen/lgt;4t mifet getrewet i^etbnbZ J «icbt allem burd? feinen vnfd^ölbigê tob/ben ewtgt; ) flcn tob crwürget/bie ^clle ?crftôret / bnb ben jeitllt;4;ert tob gebeiliget biird^ 'fcinôi heiligen । Sabbath tn ber îÊrben gehaltê/fônbern hat vns «tld? in (einem wort fórge|lellet/bte reehtc (lerb# Fun(l/bas wir mit ieib vnb Seek wol mögen Jxmtfaren/alfo/bas alle/btc fich mm wort bes ie# bens holten/, vnb bent (Ituangelio gleitben/ge^ wielieb (d^lieflen follen/©ott habe fie bet gnaben in Chnfio angenomcn mt ewigen 2Uhbjehaffi/ vnb vorn ewigen tob/ (a and? von aller gefaht bes leibltthen tobs erleblget.

2gt;2(tton Ijat vns bet ^(£X?^ctrten fdió# »lt;n ttofl förgeholten ^ohawHS am 8, Capiti 1/

bee

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It ber aIR nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ià) fase ex«^/

■f femano tiieiij jvoit wico nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wttb

rt ben ÏCoö ntcbt febtn cwtgkd? i öls woit ©cv X a?«vb«fftigc €5cn «Sottes / ©cc ©ic wftvbett if b« 1 ft / jâgen / Jms bebeute vn© bcfccfftige rf id? bêy iitiv ß’lbcv/ ©cc id; ©.is ewige wc|ênt# X Iid;e wovt ©es ‘V.necs / ©is bcficttge id; tuit / önem ge©ii|ipclrc» tCibe / ©«s «iie rnenpje«/ sl ïeinci» «asgcnoinen / gefun© oOet fesnef / ©ic C utem wovt Mteit/ ©48 iet? aus inetnes Vatecs f l'cbos viiO bcvQcn bctfóc gcbv4d;t/rnö ©uveib it meine Sengen öffentlich «uaenffen vn© pcc©t# / gen Uffe / ©46 4lle / Oie nteine liebliche ÄoW g lch4fft/ ©46 liebe iHuangehnm / öic feligmach# enoe f uifft ©ottes / von meinem gebocf4ni vnö vbecwinbiing ©es^bs / mtt glenbigeni

H beeren halten / evfennen /ecgcetffen / gleuben / • «nnemen/ö4V4»ff hoffen /4lle muevfictn ttofl e vn© leben ö4c4ufffcoen/Den ewigen toö/ ©ec ( tm 4nf4ng vom îfenffel 4nff oic inenfehen ge* / fóvet / ©ec 4uff ©en ©ottlofcn in ewigfeit ligt; « gen wifo / fie fveffen vn© ©ncdniwctcm wie©/ 1 nicht h4benmf«cchren/vno ob wo! ©ec jeitliche } to© / oev hmöcrfieUigen fón©e h4lben in jvem vet©ecbtcn fielfcb meine ©chefflcin wie© feep t fen/©ennoch wivó fnen Otefee toö niiht fchn* f ^in/ fön©ernwtcamp; fie ans allem gegenweetW gen vngliicf evlófèn / vn© jw jeev feltgen raft 1 vn© vuhc beföcöccn. 5©enn wev mein vccoicnji f vn© vovbitt / mein fieg vnö vbeewinönng ctgt; ; geaffet/ feyt heth gcfinöct anff mein wort tm ©laiiben / öcv ift mit ©ott awsgefönct / önveh mein Älwt vn© XVitnöen / vnö fol mein brnöet

* vnö miterÄc fein/ ©er iff ind;t allein ©inch öcti / ©Unbeii* metnemi Vatev angenem / gerecht ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4 vnh

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fcIiflt/fortPcrtf iß rtncb VMM cwt'gert tow «/1 tctrct/f^nicrfct vnîi fólct Fcint-n toO rnî» vi# [ onftï». 2(rt ‘ccc Mîcnftl? fol exvighd?

bktbefl/î»e('fiibcrt QctSc uti id} m mcincv bô«O jnit tra» viib gUttbc» bcw^vcit / vnt» burd? bcil Inbltcbentootnbtcrubc einftiivrt/vnb tynitadf irt bec 3i»fFec(tcburtg îu »’wigcii cl;«« vnb f«»* J ben bvttige». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

)D2»ït:ue ml bis fo!gcft/î»4ô lt;Uk lîTcnfib^ en/wildK bis ftltgv it'crt %-'iirtlt;btcn/gac vbcl fiij# j tcn/,c «nnes Sceiidictt xurnirtvlbfct jwv mr«b^ ! Foinc/vtîbrortrcvwovffcM/bwrd? ben jctt» ’ heben vrtb cngliltcbcn tob in ben «Hbctn tob gc/ ’ nîte/ber cirtgiid) plaget/riJb nttt rtwgem bek ’ lifèbcn ^Vewc bincbnwvtert vnb Vet?evet dlk 0Qrtloßn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

tßger ei'nfebonevrnbßligeth'oß/ ' bvnvrts (Cbtißuä bet ewige iCvdßec rnb ^iCrc ; bes lebens jitfägt/xmb gav troßlid) fwrbelt / ï’»îô lt;nbsp;bie glcMbfgen/i'ö am Wort bteibcn/bett tob nidx i ßlö bte ©ottlofen/ewiglid? ßben^rni» fcbmecFen j (öllen/rnb ob trol bte beilfgen bes tobes angß iïjlfn/rnb ine^t on ringen rnb Fempßen bm# ' bnreb jmn leben bringen fönnen / 2?ennod? iß bis bet troß/bas in ber glenbtgcn gbfebeib/alle m.Wn ber tob verlenret / on allein bie KEbnßnö lebenbtg gemad?t/vnb alle/fo fid; ans wort bak ten/bes tobes bnb tciumpbö Cbrißt triSßen/ fei^ nes lebens rn beyßanbs/enbliej; als reebtc ^(rae# Itter obßegcn mit jrem ât’vçvafcv/vnb bte föß'tg^ feit bes ■^lt;$XKn febnteden ewtgltcb«.

bt'cßm ttoßbßtbee talige lt;Pe:ß 0i PituU beta evfôUet / ïfti: bteßs Jftnbigen

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßeibi»

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Pcrblidx« kbcrts nbsp;nbsp;nbsp;vbetamp;vSflîg/vott gcrtQnit

txrijcft auffgdófct )uttHatgt;i'ttbegcL-L-t/'amp;(U;a-bcy Cbnjio fern tnóge/wtl gerne (labcn/bös cv nicht olle tog (levben/vnö tnebv fdnWgen tgt;âtffe / Jogt U «l|b/ Cupiodijfolmcr elfe cum Chriflot ÿd) be/ geveonffgelofetîatvctï'en / vnb wtt Cbnpo ja fon/ol8ttgt;oltcv(ögen/2(cb tch clenôev XHenfeb/ id) ttoge on ntemein bolfe etne fioubtcbte eiôc/Die gletcb nbsp;nbsp;nbsp;ein tl)cn ^nptnen gebióefet/ feinen be#

. (lonO hoben fon/Oïc «nïgt;ec vefblnicvet oîgt;ec jutvie/ . ben/$u ofllt;b vnô (lowb wetöen mws/bia bos lt;5ott . mw bem ölten thon/eihen newen ^.ctb tviBcr et/ * wecfen/rnbîwôcnolten/fo nod? gtofl'ern ehren g rnb nnvamp;en bringen wirö. joornnib/oh bebet * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;31x111 €hviß^ lofe »»ich ouff mit gno

ben/loe mid) «och öetneiffbefchl rnb willen / wi# , bev jnoflei) wb (lonb werben/ boimt biepinbe ' vnb bet fänben 6gt;olb herons f ome/erlófê rnb ete cette muh onsbtefem clenben vnb (îmbltchen le/ ben/bomit meine Öecle bey bit In belnec Ixtlig? * Feit wone / bis ich wtbet jnm öffentlichen vnb bertli(hcnieb«n/ mit ollen fchloffenben evwecfet

J nxrbe. i

2)3luon hoben toie ein fêht tvölUuh ’ iFtempel om heben Äojove / Ä-uec id. nxldxc biconff IBrbcn bos ^egfewt gehobt / mit bem ewigen tob gefeinpffct/gvos eienb/ Fnmmct/ ' hunger J buc^ vnb oi«gt;ere (chwete bótben eve ’ trogen / bômit Jn (Sott heimgcfncbet / vnb bea lebens vberbrhlitg gemocht. Ibo ober bec ge^ , treweOoW bos (cnffçen |«nes heben ormen ‘ blcners erhöret 4bec ollcln (eine Ixffnnng ouff tien jngefogten @omen Äbrohe gefS^ct 'f rnb nj biiich

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l»uvd) CbrtjhtMt t»(e (èKgFeie fûd^ fm ©hüben/ * »ntgt; nil fetben abpbcioef/wicb er biircb ftar (tuw trewe geferten/fter heben lt;êngel beyi^Ai^ /gefiV vet vnb gebvaebt tn ben (3108 3tbv4be / î» nllev ibeihgen x^erfitwlnng/bn er geneufi ber bcvvhdxn ^iihgen/ bte vita ber getvewc Tater bind) bes F XVeib^pmcn îugeptÇîet bat mb rcrbeiflén / ba •; , alk tbtanen von pinen angen abgcwtfèbet / tn F cunger mbe vnb fchgfett bcy allen 2(«scrwele^ ten/©ottes ohgefidx'anfebawet / vnb bes tobes ongli vnb marter wdit mcblt;^ fcbmedr'et tn ewig/ fett.

jD5lt;nbetI abet g^ nôtt'g tft/itt btefên letj/ ten wen/bos von vnpAn ièltgen^tnbe/tn îu7 f ânfFttger betrhgFett/wtc es mit vn|crm ©et(î/ nalt;b lètnem abfdxtb/von btefet flerbltcben bûtt// ffit gelegenbcft bab/tethe geßinbe lebte erbalteit weebe/bas wir niebt in ^pteurtpbe ^bneetfèbe Sewtfëbe gebontfen geraten t bointt ber. Ceiifel tgt;en grlt;$lien teil bec Welt plaget/ols (èy es ailes «tdxs/wos man ans ©ottes wort lebtet von bec vnfterbbgFeit vn(èc Qeelen noeb' btefênt leben/ 3Durlt;bleu(bitdlî^ bctbgeborncr ^efè vnb ■^err/ bob icb von bem |lûef vnkts CbttflltdX’n glaubens f eine fueçe bcFentnis / erinnerung vnbvetmonnnggcfalTct/ vnbfovicie/ alsba/ non l'n bec betltgen ©dbttfft offenbaret l ecwct/ fen wollen/ bas bec ewige tob ben @eelen ak lec beiligen / nad) )cem obfcbab ni^bw fdtabe/ vnb rticbt îum ^egfêwc j fônbecn ju free fcij/ tuben cube geraten / ba btegegen bis bte w^ir/ bett/bas alle ©etfier bec verbampten an ,re« oct bet vnftecbbgfeu geraten / ba vbec Ceofef

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/ »ttö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etetglid) bcctfcfjd ött bi'ttérc tot»/

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n jD2?efe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wtbechcltmg/lt;Sneigt;tgf

s ßet wolle it, lt;S, p: lâlfên wolgefàU 4 Icn/vnO mit €btt(Htcbe»n ,Sr6r jlltcben gemàt tgt;te/ ,t fe etbeit tubuitn x»nlgt; Dobin benten/0gt;w td? fäc mein pcr(pn m®etn bwbbcgßbten Jtebtem bflb ß »tftcbeti geben woUen/ötefen (ifirfè weiter nod?^ îiibenrfen/vnO mir vnö ßnbetn/ß viel «Is wte bauen aus ©ottes wort wiflên fbllen ober mâgê/ guten gränölu^rn »nb beflern bertdjt banon fóvïuflelU«» 3Dct aUmeebttge ewige ©ott vnb Vater vnfers nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^hcra Cbtifit / wolle

5« ©‘«Wefimgcitc tejlerutig gnebtglicV Rg* / nen/»«b mit bemoctltgcn©c(jl letten vnb fùcê/ f bas Æ. ©« jren »n bcnadibattcn :Älr£bcn vnb älanben/ lange jeit crljoltcn / feltgltcbvnb mit g frewben/in gutem fhebe/mâgen fortRçcn »nb j crbaweivbasja©öttc8cbren/rnb beförberung g welcr îTienltbeji beil »ub RllgFeit bfen|lli£b/3Dö^ Ç mtt teb it, St nbsp;nbsp;bem Vater allet batmb^rtjtg#

ƒ Bett/vnb aUer boütgen ^ngel febuç ewiglttb JU f befehlen« ZMtae tn ber Xîewenftab Jamp;ranben^ , burg/am tage ^obuiwtó bes boiugen Ceuffers/ j 3m |4v mKbbCfl iglCttn gcburt/i

,/t 4

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INDEX CAPE

Tf'M CT^Tf'S,

u

Kurçe aH^ef^ng/ ter fiat nemen «^euptftücfe/ welcamp;e in Me*

(cm ')5amp;d)ïein vcr^lt;ïrtïgt;c(t vnïgt; lt;me O^ttes wortcrNerct jvcrbcrt.

Me ©ede fev in vnd 57Ïenf(^en.

iL* bie vern^nffti^e ©ceU aller ïQÏenftVen vn/lerblicl fev-T. Mm errfprung allergen* rcben@edêh, ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;

4- '5{?onMrberrn3fenvnfer©ee-

f • nbsp;nbsp;^om vnterfdjeib bçS SHen*

fcÇen ©ede vnb pwiernönfftiger ,^èter/

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wt'rcfung ïm lebet.

ö. Öaö beö 55îenffben ^eeïc war^affhg vom ^óip^r ftcb ab* fonOcrc ( buret Oen j^arörlictc« Icïbhcben toO-

7. 'ÖonOem abfebefO Oer Seelen Von jrem ^örper/auö Oùfcm «entrât.

$. ^oOurcb oTe ©eele/ju ƒ rem feïigen onO fróhcten abfcteiO/fo* men fônne.

P. ^?on Oen orfen Oer ©eelen befOe Oer àerccbten vnO Vngerect-ten/naeb jrem abfeOeiO-ja lt;J(ii(be bctocifunßen/Oaö fein Jegfetvr fev* jj. Oie ©celen a((er eiieubi gen / im alten vnO nemen ‘^efta* ment/0*a fieJ?on binnen «bgefw*

Oert

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UxifMn M -9 C SX SX i vcrîJùnfi ! aus î)er amp;cücn i t,namp; ewigen verönmnis erlâfet. j )4. Slnffwaö weife vnö wenn îgt;ie I Ceele ùer ©erec^jien nnb 23nge' j rechten an frencrt fernen. -J?. Önrcb welc^n t)ie ©eelen j îcr ©eree^ten vnîgt; ^^ngeree^ten/ ittiren crtfcmeg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

06 6ie ©eeïennnb ©eifîer j t)om ffôrper abgefonOert nnb ge* , freinet/ wWer txx^ütun eiiine-, , mcn/fârbem (eilten genebf I । Çieanff ^rben wWernmb erfc^ef- lt;nbsp;nen/gefe^en vn6 erfcnnei mügen ' werden. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

jf. 06 We lieben ©eelenfcjtap j fen/Nr Slnöerweleren / î)a -fie ven * Irem ^tôfper abfe^eib genoqien. j für (in (eben fep ber

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UfiHaen Secktî in jrcm Para* ' )7f bcfc^rcibung in fonbcr^ f)ctf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cîvtgcn lebens/aller f^eh

n^cn ^cïen/in vnferm feieren Q^aterlanb»

^aS btc lieben ©celen ónb ©eifler ber gerccbecn un -^imel t^nn» j9gt; ‘23on bem wîlîen/vnb ber er*’ hntni^ aller ÿeili^n ©eclen tm •ï)imcl.

lo. ^aö bie lieben anserrrele^ ten ©eelen'einanber hnnen in ircr feligfcit

tj. î?bn bnterfcbeib ber flar* ÿeit aller fclidlt;n nac^ biefem le bengt;

rt. ‘Ôom leiben vnb pein/aücr bcrbaniF«n©eeUn-

a?a«

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1?. QÖaö tflt; ©celen ter ©ou* lofcn för einen ßano füren naeÿ tiefem leben.

24. 23ûntererfen(ntétntwlp fen(éblt;ifFi ^»ner vertampten.

îif. i^om vnterfcbeiO aller en' fehlten/In îver qiml/ febant vnt (tvlaer febmoeb-

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‘35onï)en ©eek«/ g,mn o«e/ franöf/tßwn vnO Wsfcn/aP

1er 55Ïfnfe^en/ btó «n Oen ^öng^ Jicrtt»g/4Uölt;50ttcöwgt;0re/vttö ïgt;cf ^etlt^en Tctcr rttflcrt n»4vbrtff«3cr bcricbt, i


5r ^aben vnferm

^crrn €^«^0/ bent ttctrewc /^aUnb/ 5» ïgt;lt;trt=

1 d'cn/brtó cr Vitd'cUrti; ._ nbsp;nbsp;nbsp;’ ben fttnbcttMpitrmlcirt/

t»0tt rUtwr ber finbett b^lbcit 3« cwt:i efcrt bcUebrenben gew^rben/ger ficb rub grôrtblw entbed’et ! tn bet ^ift0rin rom Jta^arb vnb

tcicbfit @cblcntincr iucc 16* C^pttcl/ ben (J4itb nllcr Ulc»t|cben nnd) bicfcin lcbcn.2)cnitt btcwcit alle Uîcn|cbcrt/ r^tt rilt;tt»r/ni4?t; rt IKinc C^nflcn ! |bnbern Aiid^

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mtcb ^cibcit fîcb barümb bctiîmmcm/ xgt;«b barrtktcb nwt fonbcrlicbcr lirfî vttb , licb 5üf*gt;v|cbcn ft4gt; bcmw^crt / was es

mit ber vcrjlsrbcnen Qeclcn fur geul^cit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jr tbim »»tb wc|crt/

W0 fie pcb vcr^alccrt bis auff bie ge^ mctrtc 2(«ffcr|lc^urtg bicfes fletjcbcs/ VQit jrcm abjcbeibc anjurecbucit f ^ac vusm furgc0dtcr parabel ber (C^nfluô / bau0n fep^ueu notigen be^ riefet fûrgcfîcllct/Wollen bcrfealbeti »ns 5« trO|î/|îer^«rtg beo ffewaefeen (Slaubens / vnb Cferißlid^eni vnter;^ xid)tl^ic iitxz von ben ©eclcn wiberi feolcn/vnbboburcfevnfer feoffnung tx^ ‘weepen vnb anjwnben/bcrfclbcn feim^: Itfcfeen ÔcfecQc/natfe wclçfecn ifei'r mi'c ber ©eelen vnb vnfèrm îs^eig/ burtfe Cferiflt blut gereimget vnb lebcnbig gcgt; mad?t/fecrBhefe fcl^nen vnb verUngen fenben«

(

I.

fcvm »ns SîîknfcVw

«rjllt*

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i|^9î(lH(6 fol rin ffamp;rid M ! tkiô tgt;c6 tnert|lt;bcrt / ab rcrnônffhgcrt (Creatur fct^

We Ôccle pv cirt «SciflUcbe wcfcrt V0rt lt;50tt ! mcbt auô be» vier (Clemeittat «»■febaffen / baô es fem fôl bae anber ectf/babweb ber tHertfcb ergebet wirb/ oUbureb'eMîCH Icbcnbigen Obern / web eben O0tt fclbß feine ixbenbilbc einge^ btofên ^t/vnb nlfb tm tt.tnocn (C4rpcr belle fwpne Jtiécbù in ber lufffc wtrePet f Igiibtet vnb fcbei# net/bobureb bte gef^^pjf von vniicr^ Cecawren vnterfebteben/ ber tHcnfcb lebenbtg gemofbt: wirb/ olle« fan faflên/ verpeben / vrteilen / la^lieflen / vptcrfcbeibcn j an ficb blt;^t: eine ewige Vrtpcrt)li4)c VTatiir /sn alle venveeltgfeit f ber cigenfcbaßT: nad? bem fall/ bas bantit bet Ùlcnfcb jum guten ober bofenauofrctcni willen ficb begeben fan f vnb ba fie vom Corper obfiJbeibet/ivar^fftigjrwefen bebelt/ vnb nicbt rß ein ntnffigcr ©etfî/ fon« bem ba fie bureb Ootceo gnob im glau? benabfebefb genome aus biepm leben/ «t b^liebev frerf be on alle feb werçcn/ ül

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(rt ^cr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bes VSÆtw cv^altcrt/

tcô «tigcfid)t anfib^wev / erwartet: îgt;er fèltgeit aijffcrpe^img vno wrcrntgimg »nit öcr alteit entewerte» jutten / Ql)cr ba Jic xnt vnglanbcn vnïgt; vnboaferttg# telt v«?n punten gefarert / m btc gcßirct/bcö jêbrccFlicbcrt gcncfete/iit ewiger qualvrtö ang|ï/mtt oUe« ver=: b^mpteh envartet»

tn^tn ppegt bic bcfcbrcibung ber ©celeit alfb ^r^ em^ufaffe« für juttge Z cute : 2)ic^crrtörtfftigc(^eU iß ein vaßeiibiffcr Oetfî/ als bae onber teil bc6 tncrt|cbert/vnb verfebwmbet nilt;i)tjvcit em bam p|fquot;0öer raweb /b^ et »011 bem (Carper nbvocitiKt/ fbnberrt cirt »rtficrbliel^eö wejert,/ baii0rt ber tnenßb/tebett/regung /[xrin/ »ewuttfft »rtbtviUenb‘^t/»ttb 0b fte glcteb vorn /leib ber |«nbertbrtlbert abfeixibcn rnoQ/ bcn«0cb wirb pe tvtbcriinjb mit jrem eigen Carper vereiniget/ in ber |cltgtcit 0bcr in ber flraffewiger 4«llcn glut jii (eben.

jfciSnn lt;Bi0tt ben tncrt|cbci» nlfb im anfang crfcbafFcn /tIhe er einen leib owe ièrben gemacht ! vnb einen

(Sieiß

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lt;S»pttli4)Cô Icbcnetcübafjti^/dn fid)l^abm(ol/banntein(d)Qn bcrrlicb »Vwbilî» îgt;cr tvunîJcvbarcrt Verewigung Ixnbcr Vïnturcn/ ber (ôQttlicbcn vnb tnen|cbltcben / vne fürge|îcUer/ wic 2tt^lt;w4ftu0 vnb 3u(l«ngt;0 ÎTUrryr fein nnjeigen. 2gt;enrtgletd)wie vn|cr/leib i|l b46 ^rtßruwent: vnb wcrcF^eug / w xvclcbaîivnb bureb rvclcbcn bie ©cele jrervirif ung b4t/vnb bn btcfc beibc ge^ trennet / ber /teib gnrjn ntcbt wirb/ vnb bte vcmnnffti^ ©ecïc vnb befrt ^letfcb einen gnwseinTïcnfcbcn W4lt;bgt; en/t|{ bic (Hqttlilt;i)c vnb tHcnfcb^ licbc nntur im ^(Srrn |bn/vnb bnt ficb nt feiner ©bttbcit ber ewige ©on Oottee/bne wort bc« Va* tere/mitvnjer VTnturalfô vexeini^etf bi bureb biefc ewige vnsutrenlicbc vergt; binbung vnb Vereinigung j elle unsere welctclebenbiggem4d?t werben/ wie tie pfropffrcielinnuebem fînmmenjr leben pnben/vnb vnfèr natur ein mal angenomen/ ju ewigen Seiten nicht ver^« - laficn vrtb ablcgen wirb j wie ÎDamosM cenuefeii^efagt: Quod icmcl alTum^ pfic Äo7^, nunijuam deferuit.

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lt;£*3 ^4bctt vor jeitctt ctltcbc gcfodjtcit/ bzx Srclcit jx fubftattt^ wïgt; voe-Çcn/ vrtO fwrgcbcit/ fcy iwr cirt (lt;i)4xtcn oöer ein »icbcig bing / nidgt;ç dn jclb|îmîgt;ige6 wc|crt bee îTïmfcbcrt ©eclc/|bnbentetrv43 bne wie ein wittb Ober rancbbninpjf vcr|(t)«jittbc vnb rtnege^e, £)ie|e febtvcrinercy vnb fnll^e opinion nbsp;nbsp;nbsp;nne lt;fflt;ktte6 wore

gnr wol jn wibcriegen / vnb jbnbcrlict) nue ber pnrnbcl vom reieben tllnnnc/ bnnon bie ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brjen^et/ bne feilt;«

nc Seele iit bei* gt;S^Un (Jeqnclce werbe/ WiePnn 4berbn6ctwne/lt;n»i^ borfî/ ^oelUnqunl leiben vnb fiilcn/ b.re gnr Jtidorig i|i Snjçt ntebt ber ■^lt;£rr 5njn reebten S4)ccbcr j 6n folc mit mir bent tin pnrnbie feitt/b? ni4)t von bem Corper/ fonbern von bent (Sfeiß II ms ver|înnbcn vcxxbxn! wie S* Stepbnnue rnjfct mit Unter flim^ im/^^Jzxx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meinen lt;5eifî in

beinebenbe/vnb S. ^obnnnes bnt in (einer otfenbnrnng nnt b'.Cnp. gefeben/ ber erwürgten beiligen tîTerterer jre ©eclert/bnneben Jx fên|fi5ci?gcbÓrct/ (Wtbwic fie mit febbifen wei|]cn5lcigt;i bcni

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bent 4ttctctbgt;w Ct:, wclcbô nlUe bcr bcttjgc ètct/î von bcm rcbct/bne etwas iß/vnb [ein tvepit im von bcm (Corper bedelt.

2gt;3cfcr (S'eifî (tn pd? ein jon^ berîtd)»vc|cn/bnôm,m nennet in cor^ por cam iubftantiam/bne ip/er i|t niebt «no ben Viet iSkmcnten/brttrtno vn^ ß’t Corper fein ,^’kifd) vbcrtonten/fbngt; bern nbsp;nbsp;nbsp;f ûte (onbcrlicbe eicfcnc cvfcbnf

fenc X^ntor / bic vjjel bc’^^’bebcr vnb ,d)oncr/bcnn«lle6tv«6 in bergnnçen Welt 3« ftnbcn j bey «Ikn (Creaturen/ boo man niebt mit ber vcritunfft bo greiffenvnbfnlen B«n/fonbcrn im Ic^ ben Vito «Ujrlcv tvivef ung biefer tur verfîcljcn/ fpnrcn vttb ernennen/ Xgt;nb biotvefertber tnenfeben/ «Io bic vernurtfftige ©ccle/ nennet man/ bcm lt;8^cifl Oc0 Xneitfcben f »vie bic iÊuan^ gelifîcn 3cugcn / Jbejuo blt;^bc fein •lt;)eubt geneigt/vnb bem Vater feinen (ScifB/ 3B tretven benben befohlen / vbcrgeben/vnb ber crflc tViertcrer ©. ©tepbatfuo/fpriebtinfeinem ©ebet / ^iSrr ^b’^fl’ lifint meinen ©eiff lt;tn^/ € y fufeipe

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fufcipc Spiritum mcum, tïïit bic^nt rtllcitt faunen wir/ßgt; viel nis jÎQt: mncjlid;/ tn bïcjcr vnfer grafen fcbwnd)cit:/ïgt;eö tUmfWcH Öede be^ febretben/ nlö bns wir gleiibcn/ce fêy etn (S^eifï/vnb ^nbc eine befanbere cO gene VTntnrvaiKB^att erfcb'i^n/»nïgt; cingebUfpn/ wetfc 3« vnterfWetben / »an »nfêrinCarper/ban'nne bie Qeelc wirifctvnb regicrnng Ijnt.

2)(6rtn gleich nia bte lieben h^iït^ gen lt;Sngel vnb bt^i^anen ©terne nm Jinnnntent /fre b^nberc Vlntur tgt;nb fitbfïnnts nn fiel) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fv

wefên nne ben ifileincnten genanten 211^ tfï eilte fânberltcbe ©»bfînni3/b4gt; rnna (Satt bic ©cele crfcbnffxn 'j gnv herrlich vnb weit 3« »ntcrfchcü ben »an nllcnnnbern ©etfïern/ welche wnrhnifttg etn bcjtcnbig wefên hnt/vi» nllc3ctt wircFet/bnöwtr tntc gebnncP^ en nicht gnitg ergrnnbcn ! aber mit tnenf^ten 3iirtgcn nnsreben »nb »ab tarnen bef^reibcn fanitcn, • 2)nrlt;tii6 benn nitch biö falget/ bna bcrfêlben opinian fnlfch »nb 3« fîrnffen / bnlt; mit etliche fnrgcbeit/ lt;5?att fey fclbfî

bes

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beô l'ïjcfi^cn ©cclc/ôbcr î4) an fiucP fctrtcô lt;Sîlt;gt;ttlicberttt5cfettô.2gt;crttt bis Verlegt (ffottcôtvort/ wô terct/î)4ô îgt;c!rtc 6fde fc*^ (Sottes gffd)epf|7x)rtîgt; , ^rtbfî4)ttad?î)cntfrtll gcflur^et m nU krUv t’cvcttbenntg vnb (uitblicbc wgt; rcmtgÇett/wcIcbc etgenfiibafft bcô (Sei fèce/nienutnif (0^lt;gt;tt:3uß:brcibc«f0l.

Il '

IXe ©f elf ober ©rifî aller 5l5?cnf(^fn wßerb* ließ fet;«

ÇJtf biefrm Oûrf ^aben fteß

rtudfbic^ctbcrt ^nrt: benw^^t/ lt;X^»nb bic Icitge lt;UJ0 bem VTctiîr^ licbcrt lie(i)tjrer »errturtfft / bte getvis erBimbigctvnb vrttvtamp;cvfprcd)IiW gcj« (ebUflen/betebic ©celccirt î?nflcvblicb »vcfèrtblt;tbc/4ud)b4fîcfcbbrtvom Â,ctgt; bc abfebdbet/fv leben vnb vnfîcrbltgi=^ fciibcb^tltc/fr tbwt/VTrttuvtJrtb voeden f l?»tb biô fvirb t)Oit vcrfîcnbtgcit

fîareP vnb

€ ù| frefp'

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cnvcijct. Wir tvôHm (tbcr rtt’o öer ^ciügcit (S^ttlicbcn €5d)n'fft/ gt;wd)t 4U6 öcin rïatinitcfoctt liedje öer Ventintfft/vrtfcm (SUnbcit ofcxvtó nt4gt; dxrt rnC» (Icrd^ett ! Mintt aUci» lt;Jgp:ci»nfcbcrt»tï @rtbucci|(i)cn gebens cFcgewc^ret-/cin€t)nftrtn btefer Äcrc Jîctn jwciucl txA^e,/ ïöer etviac Öbi» (Hbttee weUc burd) (entert peiligen OTeip/b»ts l)erQ erlcucbtê /b3 cö art bte^« (êirt ttcPeï fc(ï |gt;4ltc Vtt brtbcy benige (EK(llicb rtbqjfrtrt irtrtrt btó crn?eigt; fèrt/aiió ber Öcclert cr(êbcpfftjrtg ! brt^ ubrt ÎTÏbfcô rttelbct / (S^btt ^.toc beit t11ert(cbcitgcnt4dgt;t/rtn6 bent t^rbcrt^“ Hoe/vrtb jin entgebUfett entert lebertbt^ geit ötbetrt irt feine -tTifcn/ vii$ 41(0 i(l ber ITlcrtfcb geworben cine (ebenbt^ ge ©ecle/bie jtn (ffott citt viißerbtitbes we(crt^4tmitgeteilct/b4s er in ewig^ ?ctt Icbert (ol. èicwctl ein (bldtcr Obcitt Vbrtlt;0^bt:teirtgcbl4(crt wirb/(b ntus er fa ei'rt lebenbtgcr/ ewiger vnb ein vrt* (ïerblieber Obem vnb (^eifï (hn/ ÏÖcnrt 4rt nid)6 t^bes/ ober »ergcitg#

vttb rtiebt« (Icrblicbe^fortberit alle« Icbcrtbtg vnb ewig/ bo« für viib f«r

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fiîrbkibct

kgt jnt ^ucb ber Weie^eit (Crtp. 2. ba btcttjortnllb hîutcrt; ©‘^tt p^ît ônt Uîcnfcbcrt QcÇ(i)affcn juin cwtofen le» bcn/rnb^rtt l'rtttcinrtcbt juin biîb/brt« cr gkid) fein fbl/wiecnp/^tcin (Tap.

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(Sci^ 5« fôîrtcmfcbcpffer/bcrbî’r enter» Icbcnbtgcrt ©fc|)errt ntitactcilet: / niebt btô t0îgt;s/f0rtîgt;cnt bcs leben? / ber nwb lt;tlô cirt ortfpning: vnb qucli bcs Icbcttô/ bwfclbc Ôcclc vb»t jm erfebap fctt/n4cb feiner nllmccbtigÇcit tveie 3« er|gt;nlren/bb wir bte febon htit gcbancF en ni4gt;tfbnncncrretcben.

nnbcr ^frgumcnt/bnrnuö bte Dnßerbligbeitbcr ©celen 3ubcwcijcn/ iß 3« nemen/ nns bent tewren ’ wcrif e vrtßr erlb|ting. 2gt;cnn bn ber tncn(4) ber fnnben falben nm Hetb vnb ©cclc/bc6 ewigen tobô fcbûlbig gcwbrbert/bnt: fieb ber ewigefbn lt;5^btgt; tc6 vnfêrnngcnbmen/ vnb iß b4rnmb gcßorbcnvnb von tbbten’crßnnbcn/ ^6 wir en ieib wb ©eele/bureb ßine b’nfft/vcrbicnß/gebbrßm vnb wirep;« «ng crlbßt/vbnt ewigen tbb entfreiet/ 3ur ßligen vnßcrbligPeit Pomen/vnb mit ber gnnnen beibgêîDreifnîtigPéit/ ben lieben iSngclrt vnb nllen.bciligen/ ewig leben fallen ! »vir nber bießr ^errligPcitfbltcnbernnbt ßinfvnb nur wie ein Äwe egt;bcr in ber iSrbeit blcü

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blctbctt / tvurbc bis tcwrc wcrcF vitfcr lt;;£Hlt;?|ürtg/g4rv»nb |brt|l .|ctn/ baitott »ns viel nnbcrs »nterrtcbtct (Sottes »»ort/^Jenn ^^^nnms ^.Ingtalfo bcr lt;S\â:rr5ii tlicobcino: 2U|0 bte Wcltgelicbct/bitscrfernen einigen Öongnb/nnlf’brtsnKe/bie nnfn gleip ben/ niebt verUrett werben/ fÔnbern bas ewig leben ^aben. ^tem (Cap ♦ 6 » ïgt;as iß ber wille bes / ber mid} Qefanigt; [)at/tgt;lt;ts wer ben Öon ß^et / vnb glen^ bet an jn/^abc bos ewig leben/ vnb tcb werbe jn aitfferwcd^n ant jnngßen tag.

î)2(s brittc 2lrgnincrtt flt;gt;lntart nemen aus bes -^(Êrrn (Cßrißt außcrgt; ßel)ung/2)cnn bas aller feb^neße ge«* jeugnts bcrwnßcrblig£ett vnb v^nt ewigen leben/ ßellet vns fur bes -^eù' lanbes (Cßrißi ßalicbc Sluffcr^« wecFung von tobten vnb ßcg^aßtigcr triumph/ Warumb iß ßnß mein gelt;' trewer tncflias außerßanben/vn aus was vrfàçben ßatcrßcblebenbig bar^ geßellct burd) mandgt;erley weiß ganij t er vicrQieif tage 5 allein in btcfê frólicb^ cngcjprech vnîfcSynodo triumphalt'^^

(C V erwep

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etwcifért/ 64öcrw4r^4ffHgIcbe/vnb î)46 fein C^xpex/^axin xx3Wlt;gt;x^t\lt;igt;ct/ »iTb tm grrtbc ^eru^et j mw ber ©ecle» «’jbmMnbvcrantget/ tvte bau^jn îw I lt;S, ppîlm gav ^crrltcb getveiflägu

2^3c viexbx erwetfiiitg nemenwtr ttwö be»tgc5c«grttf|ctt (S^teücbco xv^rta '^enn bcrlt;Slt;£rr (CI?^’!ß»ö tlla«. I o. .Vurd)tet eud) mebt fik bette»t / bic tgt;enJteibtlt;5btert/ vttbbtcöccletnebt mttgertt^bteit. ^itrd)tctcucblt;tber wl ittebvförbem/betWtctbviib ©cdcx^cn bcrbeit megt lit ber ^elleiK^Jtcm UTatf» 16» XVer fèttt leben tjcrlcurct vntb ntet=s ' Men tvillen/bcr wtrbe pitbcit. Wer pnt leben crblt;tlten wtl/bcr tvirbs vcHtcrett, Wrto bnlffö bent W[cit|cben/ |lt;gt; er bic tt(tttçeWeItgcwônne/vitb nentc b0d) |cbnbennn |ciner Öeclcn i t?rtb 3bb»

Cnp» Uutefc bic verbeiflÎMtg aljb/ Wnrltcb ttxtrhd? :cb ftge end) / «?cr mein wbrtbbrct/'’»^b glcubctbent / ber micb geföttb \)at/bxx bnt bns.exvtge Ic^ 6ett/vrtbBbntptrtid)t «t bne ^xxiàiytcf (bnbern er ifi }itm l^en îgt;»rd) gebrunaen. ^ebejeuget bev

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BUr/blt;tô wh vow to6c 30 lebcit cwbnitgett. 2gt;4r4»0 »v:l fofgcn/ brtsbicöcclcit vn|tcrblid)|cm.

Ctp. Aquot;gt;arltcb waüidyidy ftgccitcb/Ôojenwitb went wort tvtrb galten/ îgt;cr irirb ben tob lîtcbt |cl)cit cwtjhrf), ^le^cr geboren bcrgl«d)ci» ©prncbe/bicbw Vrtb wibcv furfnUcn/ tvol jubctrncbten.

046 fitnfftc 4rgnwcnt gebcit Vrt6 bte lt;gt;SKtwpcl ber (icbcn bcihgcit/bic btôgnrbcrrltdb bejcijpen/ nie erfllicb von bew crfîcn verfîorbcncrtUlcnlcbcn 4bel Icbrctbct Ulolco tm cr|îê bucb lt;wt 4. Cnp. b46 er noeb lebe/ mit (Sott rc^ be/3« JW ruffe vnb |êbrew/ blt;t er boeb vo» fetnew bruber Cnin bew (Êrtjmór^ ber erxc{\r^erl3tv^etbaneben/ bj (SiOtC fewfculftjcnvnbblitttgeö gefebrey er^ Vf^rer/ barnwbjuCairtftridjt/ Cwit tvlt;t6 blt;tßu att\)anl tiie (ttmwe betneo bn»ber625iut/|cbreiet 3« mtr voit ber (£rbcn. Sum nrtbcm f^jreibet tnofëô wbicjcmÂucb Ccp.f. b46lt;£rtocb tveggenotwert von nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rttcbt mcbr

lt;»uff (Êrbeft gefeint tvorbê. -6lt;tt pt aber Oott^ufjeb iebe'hbiggcttoweit/tvil fol

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gen ! 046 er lebe, jöertrt nicbt etrt lt;j0i0tt ber tobten / fbrtberrt ber lebenbt^ gertttlntt^ci Jlucc.io.Capitcl/ Swwbnttert^at btc vn^erblig;« feit ber ©eelen/vnbbnseirt rtubev lebe (c7/rt4ct) bicfem lebe /»tilt;^)tallcirt bureb 2lbcl Wb iCrtbcb f»r ber Qittbflut «t bcrerflett |XX)4c fttrgebtlbct v«b be^ ^cf^^Sct^/f^’tbcrrtniîcbbtô t^uit wob (ert/m ber nrtbern Welt bi6 4«ff fîuttt geftanbe / bureb ben trewert pro* pbetettiêltant/welcbert er tn etnetn few ngert Wegert 5ufîcb gejoge» vrtb nonicrt/allem nue büfer mciimng / bas allcgleubtge vnb mieerwclte beiligcr» (S^ottee/troß vttb blt;gt;fpt»ng etnee nn* berrt Icbatö bnrouô |^p|fcrt’lbllen/ mit befîcrtbtgem (SUubeit.

SX?m vtcrbert/w4ö ge|cbtcbt int Vicwert ILcfîrtmcrttJ brtber ^err Cbrb (Î115 vort (Lobtcrt rtufferflrtrtbcrt/ viel tage gcftgt;rccb gehaltert ntit bett Icirtctt/ ^at: er aiö ber t^rßUng vort bett tobten »)tcl beiligcrt tttit ficb Icbcrtbig gcrtwtbt »rtb bertuwb mit b^rrlilt;bêrt triumph 3ult;)imel gcrtomert/vtib bie *hf4jft fèt# Iter 2luffcr(îebMrtg mt^rtcrt bcivcifet.

Sum

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5‘Vm fiMtfftcrt/bie bezeuget b46 bevfb4gt;ß (C^rtcthïnn/ ïgt;4s 3^c|w5 €b«|îuô itucc ÿ» Wkîtt:, 17, nut îîïo^ fevnb igha gehaltert/ î)û mit; 3^c|îi vottbctnrtusg^rtg/wclcbcrt er fblt er# fwlUrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/gerebt ^(tbê/wcîcbe

lt;«t4) îgt;tc3ii»»tS«v fenfteit/XVw fott benm webt cm leben fem/nnd) bie|em leben J nneb/bns tîïbfcs Icbrcibct von 4brnblt;tw (Sene, zf .€np. bcin 'Vntcr aller glcwbigen/ wte jn Paulus ncrtrtct/cr^y^u (einem V^lcF ver(amlet rrorben/vnb bicfe art ju re# bcn/v0nbemab(cbeib ber bttîttîtn X)e# ter i|î gar gemein im alten 2Sejlament/ ba ber billige (ö'eiß ber lieben Veter gc# bencfet/wte(jc3ujrcm Void* verfäm# let/vnbjujretî Vetern gegangen finb. 5gt;arau6bennbts erfjlget/bas ob (ebbtt ber Heib begraben/bennoeb ein Volcp fey/ bas niel)t gar vntcrgangcn/vnb »liebt jurtiebt worben / (bnbern bcy(a# men fev vnb Icbc/baju 3brab4m gefö# ret worben.vnb anbcrc Veter.

313 fonberbeit aber follen wir 31» Frefftiger crwei(Itrtg biefes 2lrticFets gc brauebenbic ^iporicn Hueci^.Cap

Vbi»

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»Om vcicbctt nnb armen ibcrttt allste wtrb mit öcutiteben geliert iv0rtertrtitgc5cigt/b46 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ber 4’^

le ferne ^0ffHuttg in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gebnbt / ßcb

in feinem elcnbc/ nne Oottee wort getrôfîet eines nnbern/beffern vnb ewt lebene/von ben (£ngeln in ben febos ^brnbe fey getragen worben / bnnnne er mit bevçlid?er frewbe rnge vnb lebe, jöngegen wirb bis gemclbet vom reid» cn trian/bcn ber tob vbereilet / wie ein Oottlofer one bi^erung 31» Oott / in grewlicbent Sittern vnb sagen gcfîor^« ben/mit ber Seele an ben ort gebracht/ ba er in fold)cr quäl angfî vnb not fein wefen förct/bas jmand) ein tr/pjflin waffer abgefcblagen wirb/ vnb mit ewiger •^cUenangfï fid? mus frefjen/ bisanffben Jóngden tag.

5ï)m fêd)fîcrt bienen vrtô and) su bic heiligen inerterer mit jrem bint/ bic barumb gar bcfîenbiglid) jr leben in ben tob gegeben/ bas wtf gcwislicb fchlicffên fbllen/c6 fê^ ein vryicrblichcö ewiges Icbcn/ba mit ewiger glorie vnb ruwcwclcPliehev Crone ber hcrrligteit ber

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ber getrewe btc bcffcftbtgc ^entittô feirtcô »amens rttcbt wbelott ec tvirö Ufprt/vnbgar grcwlt«^) fîrafféti «t ewîgèett/allc îgt;ù C^rijïcrt blwt vcv:* go(|cn ! vnO ber ^ctUgett €^rtflhd?etl Âircbcrt mic |cbrccFUcbett verpl^tt* gen ficbjuwibcrngclctjct:. iÊetvijrbert Aberfblcbe^ctUgc bic jr Icbcrt feil getr^gett j aile flunbe m gcü |Î4rtîgt;cn / ba (te itUetn cuff €^rt|îüJîi vnb em ewiges leben ^ic »niff ^êrbcrt gcbnwet/bicclcnbcflgî J2.eutc gewefêit fein vnter allen tîTcnfcben» ÎDnrniîS bcnn folgen wil/ bas ein nnber leben ber getrewe (Sbtt verbrbnet/bn es ben ^eiligen 2tu6crwelctcn gnr rcicblieb wirb cr|întt:çt werben/bns ßeaitfft^rgt; ben mit bnrßrecPung jrcs blute erlitt ten^nbem

SXJm pebenbert geboren ^îe^cr bic pr^fgt;eceten/bamit bj nnber leben bet rnfterbligteitjuerweifcn. vcrlt;s t£nbcb l)abe gciveif}nget

Stfptb^en. Qi^e/ber •6’^-Êrr Bbmpt mit viel t4ufènt^lt;)Ciligen/ geriebt 511 l^alten vberalle/vnbjußraffenalle jre

0bttÿ

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©ôttUfcn/îJittb elle tvcvcF jrcs kfètt tvanbcls/bamtt fie (SottUfen ge^» xvcfcit fèi'rt / v«îgt; vmb aUcô bas lgt;4ôîgt;tclt;S^Ottl0fêitfîjrt{gt;cv tvibcr jn qg« reötljöbcn.

W3(6 lägt (Hfataô (Cap, nbsp;nbsp;nbsp;ï)ic

gcrccbtcntvcrbc wcmeraffet/fur bon xjitgliicF/ vttb bic rttfetig fur ficb waitbclt |gt;abcn/tbmcn juin frûbc/vnb rugotmjren Âaincrn etc,

35?m beruffen irtr vns ftoffbte |ct)cncrt jjnb |)errhcbert gcficb« tc/btc ^û^annee be|lt;feneben in |êtncr bj^otbanmg/ÎJcnmm 6, lt;L(tp, wirb Dbn pn gonelbet/boe er unter bent 2(1« bos fitnffte fiegel aujfget^an/ gefeiert ^abe/bic ©celen îjerfclben /igt;ïe crwnrget waren/uinbbce jengnie wil^ (en/bas pe ^atten/bic ntitgrbflcr gint;gt; me gefebri^ot/ unb Kacb uen (Sott be geret etc, 2(usbictêntgeficbt/i|lnicl)t allein biô jnertveifen/ b ce bic ©celcn/ »nter bcnt2(ltar 3^e|n feinem lt;gt;pffér unb befebirinnng eç^altcn/vn« ßcrblicb fcitt/jbnbcm aucb fie int ^imcl leben unb vond)en l gnr niebe (^Uffen/wie etliche hebten/ub» ber

©w

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Öcclm/blt;t fîc VOrtfrê Carper

ben/ X)t»P int xo» Cap, meldet 30^0«^» ncô Ote gcficbt : 3cb |a^c ©twl / rnt» fte faxten pfh ôawuff/vttO pten warO gebe» Ofte genebt/Oae wave» bw 6c«gt; Un ber iE»t:l?euptc»/vmb bee ^eugnte 3^e|u jvtllen/vrtb vmb bes'WbrteObC? tee tvillc»/»»b bw bae C^ter mefet a»^ gebetet ^ben/nocbfet» bdb etc, fcicfc lebte» vnb regierte» mit C^rijîb ta»# (e»t 3ar etc, 2)tc anber» tbbte» nbex/ xv»rbc»»ictgt;tiviber Jebcnbig/ btô bas taufertt^drvoUenbctivwrbe», 2gt;i6ip bieerfîe 4ttffer|le^u»g. ©eltg iji ber v»b Vcihg/bcr tell ^at a» ber errett 2lufl-erJle^img, quot;Vber (biebe b»it ber aiv ber tbô feilt^wtaebt /(oitber» fie werbcit PricJtcrlt;5btte6V»b

mit jm regiere» taufent Jar/boe i^/y» cttgt;igc»3eite»,î)t0gefilt;i)t ßimmet mit bem vorige»/ vnb erflerct biefè »btü wenbige lcre / wie ee vmb bie fîebe/ fb be» 2lntiebn(t vcrivcrf|c» / ober vmb Cbrijîue wille» getbbtet werbe»/bas ntml»^ jrê ©ccle» ni^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ biô

a» bae 5uftt»|ftigc gerid)t/fonber» bas fieinjrcrvnjùrbligfeitmit Cb’^ifîo le^ be», • ï) 2»m

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wort in vor angcjeigtcrt jfmtOamcrttw îgt;cm «gen Con|êicntia* ÏDcnn ee fèf «ntnenfcbfô freeb vnb ©otttoe wie erwoUc/öcnnocbbrtcr in grofjer ficb^ erbcitbcmCaiffcl Unge jcit Qcbienct/ vnb ftfcrecfücbc fwnbe begangen j be^ jeugec îgt;iô ^crnacb öno ^erç / îgt;a bie fûnbe aufjwad?et/mit tic|fen |Wmerü

|cy ber flinben A^ö’tb / vnb werbe gar halb te^cnfä)affi: forbern/ Vrtb flraffert mi^ ewiger verbamniö/ ba man niebt in ber jeit peb, befere vnb Vergebung ber fânbcn fuebe,

5amp;3cfe vnb andere gejeugnifjen/ gar fleiljtg vnb offt jnbctroditen f er^ weifèngnugfàm/bic vnfîerbligfcit vn« fer Seelen/bauon auch gar fein gc|agc wirb in definitionibus Ecclcbafticfs Cap. id» Solutn hominem credimus habere animam fubftantfuam, quæ exuta corpore uiuir, di fenfus fuos arque ingenium utuacitcr •cnct. Non cum corpore moritur, ficuc «Aratus aßerir, neque poft modicum intern

. uallum

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vaHum, Geut Zenon didt. Quia füb^ ftancialicer uiuK, Anintahum urro ani^ maj non funt fubftantiwar, fed cuià carnis uiuacitate nafeuntur, SC cum carnts morte finiuntur moriunturc^,

i

0teubcrt/b4ôbcrtncnjcb Allein eine Seele ^nbe/bic etwas we* fêntlicbô ifî/vnb bn fte vbm Ci^rpet febetbet/wav^affa ƒ lebet ! rnb jre fin* ne vnb vcrßanb Icbenbig bedelt» Sie (îtrbet ni4)t mit bem Carper / wie Stratus gelerct/ bber vcrlcorct niebt j'r wepn’ etwan balb in geringer hinjer ^itjvoic Xénon gcfàgt/^ennfiele^ wcpntlid). Slber bic Seelen aller vnuer#: ttnnfp:igcr ILbier bemalten fein wefeil fur (leballcin/fbnbcrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba jr

flci(cblebcrtbig wirb/tgt;nb ba bas fletf^ (lirbet/b^0menfie,r cnbevnb fîerben.

*02(3u fïtmmct aiicb ber Spruch im bucb ber Weiebeit Cap, nbsp;nbsp;ÎDic gc4

2gt; q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcihtert

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rechte« werôcrt ewig leben / vnb ’ber '^gt;èrr tß jr loh» /wtb ber fbrgec fwr 0e* ^arwnb werben fi( cn^a^cn etn^rrltch xeiA)/ vnb emefeböne Br^rt »bnbcrblt;tnbbed^t£rrrt/©eti»c fetnb« nbcr/wirb er ewigltcb |îr4lfen. X?«b ber 4pofîcl ifbre. i 2* Cnp, vort bcm ewigen lebe« : ^x fetb feme 3« bcm berge Sion/vnb 3« ber ftax igt;eamp; lebenbP ßat (Slotted /3«bchi bimcltfiben Jer«^ ptkm/ vitb 3» ber menge vieler tnwfent (lingele/vnb 3«b^ gemeine ber lt;j£r|l.* gcbomcn/bic im ^imcl nngefebheben finb/vnb 3» (S^0xx bem Kicbter vber lt;tb U/vnb 3u bert (Steipern / ber voWome;: ncngcredttcn/vnb3wbem tîTittler bc« newen (Leß^nncJttd nbsp;nbsp;nbsp;f» /ƒ«î* 3^

blut ber befprengunge / bae bn bcfler re # bet/benn bes -^^'eld»

lehre von vnfîcrbligf eit ber ©eelen vnb bem ewigen leben / móflcn tvtrmit allemcmß erhalten/vnb vn« tcinerlcy weife von btefem (lgt;rtfiltlt;hcrt glauben bnrchiSpteurifchc ober anbcrc ^etbnifche gebancFch abfur^nafjen/ ber fbnpvn3chch/baniber (ehr fùgce

ber

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berwetlêUTm/tm bud) ber Wciô^efe C4p.2. boe 5u ferner 3ete r0blt; ^eute pcb gefvnbert ! bù olfb gc^ty (1^ iß eiit furç »rtb môbfèltS îgt;mg / vmb »nfêr Icbcrt/vitbwertrtctrt tHc«^ brtbirt xfî/ fbifîô g4rlt;w6 mit ÿm/ tvew m^m fcmeitnicbr/ber lt;x«8 ber -^ellc »»iber tomen fcy/Oitgefebr fêtit wir geboren »nbfnrenwiberbn^w/als weren wir niegewefên.

2iXgt;amp; fólebcr fnlfcbcnierevnb lt;S«xbntfcbe«lOpirttoiVerfolget ein (Êpigt; cureifêbÖnbuceifcbTeben/bne ißlwx^^ Keime w^xt»/ba Qlt;ts crament vnb nucr (Sbtt(di^eit / ein wwfleo vnfletigeo leben ! in oUerley (cbanb/ Ußexn/ fnnffen/ freflcn/ vn»lt; 5«d)t /barnber erjûmet/ fôlcbe ©ewe f wie ben reichen Schlemmer/ bem Ceujfel preis gibt/ber fie ßäxi^et: in (cbenblicbeló|ie/bns (te ben Iof)n jrc« pnrthumbs/wieesbennfêinfbl/an jnen felbfi empfangen« Xgt;ber föl4)e leute tlagtbieweis^it Qalomonis C^«2» jgs ftnb y he Jteute ! bie foQen / ißs ifl ein twrQ vnb mô^fêlig bing vmb vn^ (erleben/vnbwenn «in UTenfeh bohin 50 xq ißf

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ifîô 41IÔ Miit wciô m4n bewert tticbt/öfr rtU6 Cgt;er ^(len »»ber l?0tttcrt ifi, Ôn pi»îgt; wir geboren/ »rtbfarettwtbcr bc^m/clô weren wir niegcwefî. Î)ertntgt;lt;t6|cb«lt;wbcrt in vn^ |êrn4fênt|îcirtrlt;»Kb/vnb»nfcrrcbe ifl «in ß*mlt;flctn/îgt;46 ftdf nue trnferm ^cr^» çen regt« Wenn bnflcUxgc »erlefU^cn tfi/fo ift ber Jteib bn^tn/wie ein ^0^ bernflepe / vnb ber (S^cifi juflnbbcrt/ wie ein bilnne lufft ctc^ Wbl ^cr nu/ »nbUfletvnewbUfbcn/wcil ce tgt;lt;i ift/ »rtbvnfere leibe brnucfoen/weil er jting ffî. Wir wollen vne mit bem befîcn WeintmbAfnlbcnfijllen/Jtnp vne bie tMeicnblumen nicbt »erfeumen./ ln|î *»ne KrertQc trngen von juitgen Ko(ett/ «^e fte welcf werben. lOnfcr Fetner Ine jm feilen mit prnngen/bne innn nllent^^ ^ben fpören möge/wo wir frolicb ge gt;nbsp;wefcrt|trtb/wir^bcn bocb nid)t mclgt;r bnuonÿbennbne, iLaß vnsbeit Armen gereebten vbcrwelttgcn / vnb teincr Witwen nud) nlten ITfóne fèbo -Mcn.infîvne ber nlten gretf^tt4]Ern|ft TO(tgt;tndgt;tert/wne wir nur tbnn/ bne lt;01 recht fein. ïgt;e«n wer nicht thw/w«»®

λ»

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imgcluff/bcvgilt etc, Vrtb 4m cnlJcfitgt OaUm^rt V0rt jblcben l0|ctt Jtoitc/lgt;tc |îd) bcm Ceuffcl gar cr^s geben/bte/ ©w ^aben bie ^offhung nvi^tlbM cm ^ctUg leben belohnet tvergt;gt; be/xmbachten bcr ehren nicht/ ßgt; vngt; (hreffitche Seelen haben roerben. ÎDenn lt;5btt hat ben tnenfehen gefchaffen jum ewigen Icbcn/vnb hlt;^t jn gcüMd)f sum bilbe/bas er gleich Riit fbl/wie er

2gt;au0n h^t man meht sule^n im 14» lt;Cap, bcflêlbigcn25uchletnô ) X?nb S. poulud beschreibet «iStch gor fein Iblche Heute I, (t0r, i f» Wae pe für ein leben fßren f Haflêt vn« eflên vnb trimfen/ ÏJennmbrgentèirt wirt^ /thut braufF gar eine cmfilichevermonung / Haft euch nicht ‘»erfiircn/ b^fe gefchwe^e »erberben gute (ttten, Wodiet recht etliche wiffcn nichts »on ^0tt. ^os Sage iàgt; euch sur fchonbe, Xgt;nb S. 2luguflinu« (agt/dc Hdc ad Petrum^Diaconum: Omnta Iiwus mundi mala amp;nbsp;pectaca idcd pipucniunr^ quod fides de aeter^ na uita/tanquam dubia öf incerta ha^ b«ur. Si enim homines futuram uitam 2gt; üqi firmiter

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flrmitcr credcrcnr, nunquam pcccarcnt, ïgt;aó iß/alle funbe »ntgt; bosbett peufï aUembabcr/basbcrCB^Uube vom cwùî gen Icben/^wduclbnfftxg vnb vngewta gcbnltcnwirb. 2gt;cnn bn bic tncnfcb=: en ein ewiges leben gleubten/würben fie mnterme^r ^önbigen»

b:e|êr befcbreibung (Hbtte Ibter lente / bte nicbts wtflên von ber Qebnfft vnb vsn ber tröfft pimmctvberem bes reicbcn lîTnns^c^ ben/wnnbcl vnb Rjcfên/Jtncc id. ber keweifêtesmitbert^at/bas cr wie cm ©nbuccer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f mit feinen

filnff lSgt;xii!tgt;exn/^lt;vc in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;we^

(ènerfbffén/CB^sttvnb fêin wbrt’ vexnÀ)ixtl bie wate Xeligi’on tjerfpst^; tetyvrtb nus tHsfis »nb ber prspb^ten Icregcfpbtt getrieben/Alles fik nicbts ^b^ten/WAs mnn jm von bem ewmen Id^l vnfierbltgtett ber Öcclen/ Auf^r^ ßebung ber tbbten f belonnng guter werife vnb ewigen ßrAffenim belhfcb^ en^ewr/wiebenn er felbß mksm^fjer mArtcr ge^wungen bcfcnnct er irt ber ^ellegepeiniget wirb/bös fm feine

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(50ttfcligfat/3^cWgiOrt vtib tiger C5octc6bïcit|r t’eut entfï gewefen/ 3U wekbem allem jn gebvoebt ba« (épt^ eunfebe vcrbamltcbc fteber leben/ bas er in 3ciüiti)cn bmgen gefuebet lètnea ^ertjen« mollitfl/rnb gnr m4)t geachtet bie vermanung au« O^tte« W'9vt/ 3u rechter warha|ftiger beterung / ja blabet nbch m ber ^Selle bey jblcher memung/ man mftfle von tobten vn» tcrricht nemen/ burch Poltergcijîcr fidh lajjenleren/bietvarheit forjehen j nicht au« Oottcowort/mSoee mit ben Qee^ len fur gelegenheit hab/noch biejem lebe«. èoju miobrouchet er auch jeiner guter mit ^nrjïlicher pracht ber blep bung/vbermacht olle« mit teglicfacm herrlichenwollcben /bicwcil jnt m4)t« tviberwertige« f^rfelt/tein creuQ ober vnfall fi gehabt / vnb bo« noch mol erger/bieweilfeinOfotte« furcht in jm 5ujinbcn/vnb bic relt;tgt;tc wurQcl in fd^ nem^erçcn nicht erwachjen / gar ge^ bempjfet^rch bo« C^iturijehe woU lebe^bercCijet er auch feinem VTechflen gar îcutÇut/leflêt ben armen Jtajarum im elenbe fîecFen/vnb vnbchcrbcrgct » tu’f

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fur ber Itgcn/fcbtfjxt wie dn mügcrtcr tncn/fcmcrt ^irtcFenbert vrt;s fletigcrt Ôcbwcrcn fetn rrttb ^«ïff

: quot;Ja tfî g^r m rttbarmbcnj^ igh’it vcrt:iefjri;t/î)46 cr jin bic br4lt;f l«n/ lt;MU0tl|ane lt;gt;imbegcfct:iget/mcbt k|{ rcrrcfcbctt Vttb mttteilcn / brmicbet ron feinen gutem et‘ir md?tô ba^tn / 3« welchem gcbrmicb btefclbcrt V0tt lt;ß0tt vcrorbnct/bdôbaim't fane cljrc/ritb ber ernien cr^altung bef^rbert werbe / wie c$ benn ber gefcUgt rtt3elid) rtcl 5« allert 3citert/@olcb leben erfolget nwe bem^wnbnmcrtt/brtmanverndJtct ben OLnibert rent ewigen lehen/mCgt; folget beölLenffclectngcbcn. Wie (amp; aber bic ienge erfnren nbsp;nbsp;ber reiche tTMn 7 bn«

jmsinibr lnn^3cit/vbrtber’tgt;nperbliglt; idt ber Seelen / geprebigct vnb fwrgc^lt; halten werben/nnsObttce wert/bae fhbet ßch bnlb gemach mit ewigen (haffen,

■63emii6id)gebcrt4fcrtbes pauliîgt;rtg7 ber bat 3» fentfn Carbi nein auffn» tobbette gefatttTJ^u.wil ich erfaren / bb ein (ßibtt ! Seele/ Cen -fei vnb lt;gt;clte/vnbeirt a»»ber lebett noch biefciu

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Öïc(cmkbc«|cy/wclcf)5übbtö^cr webt b4bcB^ttne«it0cb woUcit gleubcn. pet euch cm m Wcpp^eku ctwe»cmlt;Sfxngt;rcrxmb |póttcr/3u ncm25cfcf)lb«bcr/bcY |td) nebebt. 2gt;t mett bcmlclbc» von ber ©eekit vnb jver

er ofee»tt^vlt;»r;? tet/^S^voM ©cck/tveó ©cele/bk ©eek :|ï rttebtó enbcrö j bctttt eine beitb vol t»mbce/em pfu ober reueb/ tveim ber ÄWO bem Hcibc b’^weg ferct / |b tfi e» mtt bem tncrt|cbe» ttctber» vnb ger eue. ïDtefer (Êpkurer t|t bureb einé gel^ -Imgert |cbkimtgctt Ï'ob ewo bicfèm leben ' btmvegttcrt5lt;fttvorbert/b»t er bey fct^ rtem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ciflêbc gc|cffc*^ f fîcb

^^k'tbvrtb guter biftg gcmecbt» Ï)i3 iftgnr ctrtcfd5rclt;fkcbe ^iß^ria j befur vrtow.trlicbbtcblt;»vfoncrt ju berge gc= ben,

móefotc|ïu ftgcrt j bie amp;d)riffi: mclbct/b4o®ottge(âgt ju Slbmn / blt;t er würbe cflctt von vcrbotcitcrt »^rult;t» ten/|ölte ctocd tobo flcrbeu/vurtb 3o-blt;)tmMag^eult;Tet beo aubcrtt tobs wte tm xcu C^P* 2(pocaL geßbrteben/ QcbS ifï bcWV’*^ b^tkg/ber tbcd nbsp;nbsp;ait

ber

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ber crflert Stufférpe^uitg/ vber fditbe-^»eber rtrtbcrtbb Bern nwcbt. ÏMMua wtrb fbl^eit/bttô bù Seelen aucb fierb^ U'cbfem.’^ûrmtffifî btô bte anvoo^xt./ XVtcwbl ber b«lt3c 0ctjî ben elcnbcn (l4rtb ber »erbnmpten Seelen buicb ben nnbem ewigen rob be|cbreibct/wclgt; eben rtweb 2lblt;«n mit feinen funben vcr^ btenet/bn6lt;9^bttin|blte biUicb an leib »nb Seele Vbn ftcb jiir gellen verß^p fen b^ben f vnb fr wepn Bein leben 3«acbten/^nnbcbi|Bbie Seele in jrcr SubprtnQ vnfîcrbltcb ( unb wirb bn^^ romb cm tbb ber Seelen genennet ! bn« einfblcber O^cifî vbn fein trbfï vnb erquicFung nneb biefèm leben enp= pfnnget/ fonbern in ewiger »criwciue* lung/»er|l0flên wirb »bn CÖ^btte© an^ /vnb in ewiger marter lebet.

©aubnfagt S. 2tugu|îirtti© Pb** fib. 14. Cap, 4 de trinttate: Habet oC anima fuam mortem, cum uita beata carer, qux uera animae uita dicenda •ft. bed immortalis ideo i^ncupatur, quoniam qualiscunqi uita,\(taBalt mie (errima uiuit, nunquam definit uiuere^

{Mb

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ÏMô tfî/bie @ce(c frctl txctvctl fie entbcrcn muô tgt;cô ewigctt fc^î Ixgctt lebend/tgt;4d allem war^affng tgt;er ôcelenlebert ju nennen, 2ügt;eT es wxrîgt; ^tc Qcelc vrtflcrbltcb cfcrtcnnct/ îgt;48 pe fmer lebet/ wtcm^l fie bedelt gar ait elenbes leben.

-■ III.-'’ * * '• '

'5on km ortfotuttg flikt ' ^gt;îcnWcn @cckn.

4)^ @ ^aben tic ifeben ^cter jg^yicl bifputtrertô gewaebt f wie C^^âu6bein52l«gufnno vnb -i^iev^i n^mb 3uffbcn/V0nbcm bttfpmng vnb vbrtpflanjjung wtfer ©eclen jbb biefel« beObtt vonnewesfcbepffeineineafg:! licbentnenfcbcnC^rpcr/rnb cingieffe invnfêrfîeil^/oberobwir biefclbe ben bnreb Oottee wunberbarc wirtf^: wng »bn X^cr »nb Uïutter/vnb gletdb an r^lin aus feinem fîammen f traduce »brtgcpflançct werbe. 3rt tiefer bifjwtaribn loflêt »ne behnnen mic

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«we aller nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir tos

fcbepff ÖC6 wfijcn aUmecbeigeit (Sot^t teamp;/ «ncbt Sóïrtcn iwïgt;tc|cr Welt mió^ grtïnöctt / f0rtï»crj» niuljen ÎM6

inc|Ïe V0lCotnencr trcieiJ^eit fparen xrts 3wFijtiffttgc Icbexi/ïMbev ^0tt OartcF tnj wir etlicher ntaliett bit Vïrttuv (Sittliches gef^pifô awfchawctt j ba^» mus (S^tvts : erFenwiflê gcfîcrcfee wirb/x)nb Vb» jm felbß^ffentMrct/wae wtrmbicfemlebertvbrt feiner wete^cic wiflcrt |blkn/tT^îf}èrt mît bem heben 2gt;aoîïgt; fingen nus bem i jp. pfâlmî 2fcigt; bancFe bîr bantber/ id) wu«!« berbarlîch gemacht bin/ wunbcrbarlîch fînb bcînc werlt;f/vnb bas ernennet mcî«« ncQeelcwbl. îês war bîr mctn’gebeîn nicht verhblen/ba îch î»n verborgen gc^ macht warb/ba ich gebîlbet warb/vim ten în ber (ßrben» ^cïnc augen f^en mîch/ba îch noch vnbereîtet wetx/ vnb ware alle tage auffbeîn Äult;h gefUirîc:* ben/bîcnoch werben foltert/ vnb berfeU ben feîrtcr ba war. _ •

^3s ifl aber bîc gemeirtHPpmon frtWemerJtchrer/basbîe Seelen allcîn von

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lt;Sgt;0te entent jgltcben iYltn(d)cn gegeben werben f bureb (êtne vnerfbr-IcbUdxgrbUc Brnfjt/vrtb ntebt erwn-lt;b|cn4«ó ben vjcr $£(e«wcntcn bbw nip bemUtbltcbcnbingen /biaved fie vgt;ngt; pcrblicbfêin/vnb ftitnmct: Jxin bnnn't vbcrantBbfcelcrc/Oenc i. bn er bes tnen|cben erfdiepfflmg vnb forrnnttb« befebreibet/ fetjet betbes be'p einnnber/ ben brrfprwng bes flcifcbes/vnb ben nip fnngbcróeclat»

X)On vnferM fleifcb mcïbct er bjó/(50ttber ^lt;Èrr tnnebt ben iVkngt; feben 4UÔ bem CÊrbcnflbs. “Vbn bes UTenfeben (Beijt folget bis/ TOnb er Wies jif» cm ben lebcnbigc (!gt;bem m ferne VUfen/Vttb ftlfb wnrb ber menfeb eine lebcnbigeQcele/bnsift/tSott bent tncnfcbctt eine lebcnbigc tncnfcblicbc vcrnîîrtfftigc Seele cingcblnfen* X?nb bnnmeb ^ott gcinbct / bn er bis febonc (Sebew nneb feinem cbenbilb ifi/ camp; lt;5ott ntebts newes cricyffcn/fbnbcrn crbclt fein gegt; WTnWfe feiner nllmecbtigfctt vnb Weisbeih

WfT

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bicfcrt ©cbcpffer îjcrr#: It4gt;cn 25a«?mcj|lcr/bch»|fct ficb tm 10, (C»îp» îgt;emc ^cnbc ^abcn micb gwtbeitct vnb gcmrtCbt (tlke n?(î6 tcb »mb »»ib »mb bm» ï)t» ^n|î mir ^mie »ttbflcifcfexmgcjbgfh /wit bcmcn vnb anbcrtt |)rt(îu mid? 3u|âmen gcfiigct» Jtcbdt »iib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«n mtr

t^ah/»nb bàrt aufftc^ert bcwarct m«^ nett Óbcm. Ï)aö ifî/bit ba|î mtr gegeben îtcib vnbÖcde/4U0 Uwtcr Itcbe/ g«ab »nb barml^erßtgjeit»

3ugu|îtmto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^leubrt fctit

befentme/ m Itbro de fpkitu ÔC. anima C4p,41 ♦ Wir gUubett/fâgt ber Jtc^rer/ b46 bte ©celen nicht im anyeng mit ben lt;3Êngclrt / nweb nicht 311 gleich nller tnertjehen erfchaffert fein /«?ic ^rigo nee getreitmet/fbnbcm fagcn/bitö lt;S^0tt her Öchcplfcr aller Crcatitm / allein t»if|e jrc erfchepffwng/»nb er allein bem Carper in tüitttcr leibe feinen lebcnbi* gcnÖibcmmittcilc/baöbci^nenfch le^ bcvnbcin gonijcr menfchlgttjxvbU f^menen fubflanç / mit JrTci|ch »nb 0ciß/geboren werbe, quot;Vnblib .1, de origine

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origine Animae Ctp, If. facyt er

3cb ivciö nvi)tlwiz meine öedc in mei «en Carper feinen fe^* ’Jcfe nbsp;nbsp;nbsp;fte mir

(êlbfî nicht gefebemf et. 2)cr weie nllctlt; nc/ber fie mir gegeben hnt/X’nb in ber iç:z,ièpi|îelÎ4«tcnbicw0rt4lf0: lt;£9 ï|î bnbe-y tein gcfchrligteit Jlgt;gt;x vns ber eeclcnor^rung tjnbewug / allein bj h?ir fre crlbping wifpn j vnb berfclbcn gewiß fein» quot;Vnb wir gleuben nicht in Chrifnim/ bas wir geboren werben/ (onbem bas wir jur Wibergcburt men/ e8hlt;^hecinc^cgcnhcitmit: bc« tnertjehen fleifchliwen gebürt / wie eamp; wolle,

2(Jt|o bicfer4nlcit»rtgn4(t»/llt;tncc Vrtö mit aller rcueremj Wb anbcchtig/ pie öd moddlc/reben vonbic|emgrop (êrt wunbcrwcrcF (Sotreamp;l vnb wicwol wir nichts rmbefunnen fchlieolich re* ben Wb antworten fonnen/von bielt; (cm anfang w|cr Seelen/bennoch fob len wir vne an bem bcricht/burch Ulo* (cn gethan^awge« laflen/ vnb für bie* (ewcisbeiWbttbancFcn/bj wir wip (en/(ÄW^ IHenfchen leben / gebanef cn/vermnfffcpnb anbem wirefungen/

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vrtô ber âllinccfetî^c ©ebepffer eme »critujtjfctgc ©cclc cùtcjcpfUnQct/ vitb berfclbcrt g4r brrrlicbs^îbcn nwtgctet^

5cjigert/î)5 Jcy warbap tig/vjtb b5 ber citngc tv4vb4jf«g (ô'btç ber tncitfêbert ©celcit cr|cb4ffcit

ntcinmtg fî/ntmert allerlei jcugniffcn aus «B'ottee wort / • bicbiebcjengert/ b4ô O^oerbos leben gebc/ crb«lre/ bett wir allettt fiîr (ere leben ortfprungvnb befebtmter 3« ernennen fèbulbig.

2)2Iöb4b Mxtuffbiefrirgefîeltê , ^rnge, jnr nntwort {‘urij vennclben woUen/bnbey id)6 tnue beruhen Ufïcn/ blcibcbnnebcnbev ber regel Ö’ ^»gip finti/ Mdius dl dubitare de occultis, quam litigare deinccrtis. «iSe ifï Vid befjêr ^weincln in ben bingen/ bic peints Itch vrtb nichrbfj-enbnr/nle von vngo wijjèn bingen gf5cnd‘ nnrichrcn. 3re»n:Non paruus frudlus eft,n ah'qua obfcura 2«^ incerta, qnæ comprchendc;« re non ualemus darum Qltcm eer* tumc^ fit nobis, nonefie qXrenda, ÔC quod unusquiiqueuukdilcfl^pfttans prodefle fi iciat, difcat,non obefl’e fi ne feiat«

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fnat. Sgt;46 f(ï : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«icbt «'rt tjcnti^ev

n»i5/ö4 einer öio nUcin fur fUr vnïgt; gc* tvisbc^ ficb flt;tgt;leu0/ nwrt |lt;gt;Hc mdgt;c fijrfeben nneb verbergen »nb vngetvip pn ötngen/bte tvtr nictot ergretffen ncn/rnb M jenwnb ron j^lebtn picb* en gerne lernen tvolt/initbiefênt beburt* cVen/ee tvcröc jm rviflcnfcbnffe nnçiîcb fcin/ber lerne bis ven mir/ bos fn foldicr x'ntviffenfcbrtfft ^nlben/ ni4gt;t6fd?eblKt»6 rviberfare.

lin.

'î’onbfr^enKgfclt

TîbKfcm einfjtfn »crttûnff« tigcn lebenbigé 0be)tt/ bnbnri^ ber gnnçc Vllenfd’ Rin Icbcrt igt;bertbinen/^nt fur bein fall vnfer er;lt; (Icn tßltcrn/gar ^crrlid) vnb |d)bn ge^i lcud?tct ebcnbilb / ba er jni fclhfi gUul') ben iTïenfcbcn gebilbet x?nb erraffen ÎDas ifr/ bac feinem gcfebepjf/auö ber iêrbcn suge^ H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rid^o

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timtet Vrtb Ubcnbig gcnwcbt f feint C ! »vciö^ettmttgcmlet/ (ms ber tnenfeb nic^t: allein biircb feine cingcfcbaffcnc vnb cingebilbtc f raffe vnb Vlatnr f falt; rtemö^epffer bcngctrcivcn er^ Bant/naebfetnemwepn tntb willen/ vnb ein febon belles Itccbt ber weis« beic/bernoeb in ben^eben geboten bp fenUrret/fb viel bas vbnbiejer Crcatiir VblBbinen^nwiffcrt/vbn noten gcive* fen/fbnbern b»it pn aneb «nttgcteilcc bic weiebeit Vbn allen (Creaturen / weh lt;bcr VTatiir / cigcITpbaffc vnb Brafft ber tUenfeb gar tvbl verfîanben/ vnb barauö gcfcblbf}cn/baö bic ewige weis^î beit ©bttcb vns in biepin gefebepff' fiirgcbtlbct werbe, ^a^u b‘ît ’(S^btt bie gcrcebtigPett ber Qeelnî gcfcbcncF«* «t/bosbertnenfeban Ceib vutb Öccle rein heilig vnb vnbcflclt;fee erfebaffen/ lt;5btte6 wetsbeit/im gepQ verfa{pt/ gleicbfbnnig leben fbltc. iÊo bnt aiicb in biefem Ooetn gclcucbtet ein fdit^ne • erBerttniffc aller guten Biinf^vbin vn^ eerfebeib ber tugent vnb iptugent/ aneb ein pcier wille /nvA)t ba?ff^gelt; ben/ boö ber Uïcnf^ fónbigcn folt/

fOlP

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f^nbcrrt bas er einen fVe^wfOïgett ge# ^e*r{î»tt lt;Segt;ee m allett öirtgett^ erzeiget/ vnb mit »V0lbcamp;lt;î(4)t'fm ràbt nlkö fimbtc vcrmclöc» vnö ßeben/ t)4d CHottöcmQcbepffer miefdlig»

ÎDjefe t)rtlt;ttt6fpredgt;licbc be»Tb'3gt; Bcitbrtfcöcr ïTïcrt|cb/tgt;«rcb fernen cr^ bcrmliebcn fnU »erbrcn/ïxtbcr ïTciiffel tmt ÖcbMrtgcngtffc ïgt;ie|ê tlotwr be* fnbclt/angeblalcn tgt;nïgt; cte|cbcnïgt;ct:/ ba« l»ir (Settee bilt» verlerc/bce b4prt lt;Set ßc« Urne an^ejeg^/vnfcr b«b^etc gcrcdjtigFeie »nb angebernc rnf^ntó »cr|lt;berQet/baô)«5tnacb btefcr jcrftè’* rurttt vnfcr ©eele erfüllet: i^/ mtt allere (cvjajrerflicberblmbbett: vnb jweincl ven (Sett/* feinem t»e|crt vnb willcn/ »ttb entjönbet ip mit allerlei flammen befer bcgirlic|fcit/irelcbc (Sett xmfëU nemgercebten wtlleit rviberprcbc«. Jjcmtallce/waebcrtnenfcb ffins emü pfangen/tn ttcfd-jcnif een eber angeber^ nen natii^^en gntern / bo« alle« ber Cenf® fafî gar 311 mebt: gcmad)t/ bnrîÇjane ^ewaït/ »nb bcm ewigen Qen(Settee fein (Sebew gefebenbeu

iii ei^

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I , nbsp;nbsp;^^6 große dertb/v»amp;btcfH?vcfF;'

lid)zn iviinöcnvnfcr €5celcn/)ollcn alte C^npcn/nutern|îltd)cnt Icißfbctt / ergt; Bertite« vnb beBUgen ! vnb öaitcbeo effort baitifcit/bae er burd) fcntcit gclt; liebten @on/n4d) tvelcbcö cbenbilb tvtr j^rjcbaffcit/ Vit ber ftir vne tm parabto beitfu6fangctf?.tn/fgt;criwd7 bae ©uit# f»*’ vrtpre fiMtbc j vits clcnbe »vttrmleirt jw gnabcit angeno^ men/bie (Etgt;»r jitin leben cro|ptct/^otgt; tee 30rrt gc|îillet tntb ben ^ctltgeit effeifïwibcnintberworbcn vnb anege^ teilet gar rcicfolicfo/bae lt;ffotte6 eben;« bilb in vno rverbc crner»crt / vnb bas angeriebtetnnt ^eiligen bctvcgungciy wdebes (ffottangcncmvnji rvofgefeh 3^c|«C^n^o.

Xü^twol aber bicöecle frenabcl/ (îonb vnb ^crrU^tcit burdgt; bie fnnbe »erloren/ttJclcbe Creatnr ein gewaltig Sengntö von (Sottes tvefen vnb willen ^at fein |ollen/vnb biefem gc jebepff ein liccbt cingepflanQct/în^urd) ber nicnfcfo lt;Sgt;0tt: folte erBenncn^^gjjJ^cn •jnterfebeib wißen ber tngent vnb vn# twgent ! bennoeb ber allmccbtige Öd?(^p

I

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©cbepffcr/cfrtfwrtcPlirt Qabamp;tf mvnevbna erhalten/bas wir biircus ber eîrtgepfwwçtcn ^rrligtcit fur ber erbfBube »ü Abfall ber meuicben/vus fbllcrt crwuerit.

V.

'Sotit enterfeßefb köSRett*

Wen ^ceïc vnü vmicrnünUhg*

ct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/aiic^ von f rer wiref

wng im tneu(cben/ bi'c

. roetler lebet.

@ 10 ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnfer W*«

}wi[lt;igt;cn beo tncnfcbcit/al« O^etncamp;vemurtffttgerCrcatur/vttb nnberer lt;ri^tcr/bic niebt mit vernun^fc bcgrtbct/ldjcrtbigem Obern. î?cnn ob tvol nud) bem XJtebvnb bcrglcicbett g;e|(fecpff bae leben von (Sott etnge^i P0nnt5ct/bcnnoct) i0 ein gros vntcr/ fcbcib biÇ 5« mercFcn/bnnon bie bttltg« ©ebriff^no Anleitung gibt. ï)cnt

(Sott feinen lt;Sei0 ein« gebUfen/vnb bnt juglcicb jm mitgc^ teilet feine ^ciligt«t/gerccbttgbcit vnb

III) »VCt0gt;

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Uedgt;t 5» feiert/ ôcit t)rttcrfd?aîgt; îgt;er tugent wt» vntugeiw/ «gt;cld)c etgcttfcba^c i^drtcrUy tvetfc oua îgt;cr lt;£rôcrt 06er attbcrrt iSUntcnteit / er* W4d)|ètt Bart, lOrtb V0rt î)ic|cr ^clc ber UTcrtfcb fôrtff förrtctnc Breffu/ btc mart trt bert ©efertUrt porenttas anj# mx rtcrtrtet.2)ic er|îc :jt bû tvilrd'ôg tni bewcit/baburcb bas Utbltcbc Icbcrt ntic fpctfcvrtb trrtrtcB wirb cr^altcrt, ,^i6 rtrtbcr verfaßet fimff ci»|fêrltctgt;c ptme/ (c^crt/^4rcrt/|cf)mcd‘crt/ried)crt/frtlcrt/ »rtb brey ,rtiterltcb?|mrt im (gt;irrt/ vn* tcr|cbicbe/ctrt6m»0bem anberrt 3« ftttf bcrt/vrtb gcbccbtrtiô. 25ic bnttc/»crgt; Prtrtbvrtbwiflcrt/vrtbbcrt cuflcrlictgt;m gltcbcm etwas gcbùtcrt, ï)ic vferbe/ war^affcigr begirbert im ^cnjcrt viib wUlcrt/srt pcudîcky, iiic fönj^ ! rcf guitg vnb bcwcgtirtg ber eufférlie^ett gltebntaOêrt f vsrt eirtem brt 3»m art^ bertt/als ^crtbe / fuffe/jurtgcrt Vrtb oift« ccrt ^tUc^altcrt/sberba^irt Vrtb bvrt^« 9trt3u wcrtbertctc. ÎÔiefe fiut^ Brcfpi tcrt^tbcr tîTertfebvort ber^cele ôt=« lart/vrtb brt bic ©ccle V0iw ÄW??blt; (^Xtbct/ oU balb Breffte Beitte mel^r

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mc^n'mlob/vrtî) unie amp;cr Icib jerfoli Ici» vrttgt; verfaulen,

ÎD^c Seele aber in anbern lcin/iftcin0(fent/aitó ben Ælcinenccit ^cr 5cflof|cn/bcr in» cjcblftt wonet/vnb n»iüleinen» iCen»peran»cnt: bei» ganijcrt betve^et/vnb ba ber Jletb vntb* feit vnb 5« nicht wirb / vcrfchwutbct auch 5U gleich btc|er voit ânz flamnte 0bcr rauchbampff ! bleibet nü lt;htö«3cfcntltchs/i»achbett»ba6 Z^ievf lein lîtrbetvrtb verfaulet. 5gt;crtrt gleich wie btc flantnu intÄÄrQlein ober in ber Jtan»pei»/bie narung fuchet tr.t 4^1 Ober wachs/vnb ba fein feuchtigBeit vnbgt; (pà|êntehrvcrhanben/bae liecht ous^ gchct/4l|b i(î bieScctc gar ein fubtilc« fewer ober föhcFlcin/weichG int herbem auö ben» gebint crwcchfct / vnb bem ganzen Corper / feine hiQc / bewegnng vnb wird*ung mitteilct etc. allen Vrt;« uerrtwrtfftigcn î^icrlcirt.

(HS iß auch ein Wbô vntcrfhdh (Hngclrt/bcn hiuilifchcit lt;B^ci|î8!ll^^rtb vnfem Seelen / bic ein Oct jî genennet werben, ^nn btc (Hn*

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ttd nbsp;nbsp;nbsp;Oott crfHMffcn ?« gkicb im rtti

• frtitg ber XTclt/b? fic fclbjïeiïbigc per^ (ôncit/lt;HcijlU4?cr Vî^ttur v» fctvrfUm men pit tgt;nb aUen tnen|4gt;cn/ aueb wgt; ' ’ (crm ©ceUcbcnjnv ewigen fcligbctt bic «en |0tlert. VnÇev (S^ci fl aber ijîffir ftcb allctn/0nc ben Carper/mcbt: eine g'antje »blt^mcne per flt;gt;n/wcîcben®^0tt einen febern/brt er m ber Carben gebilbet wirî» mittcUct. 30er (Êngd blt;tt oueb bie|ê rintur an fidgt;/bas nrtcmein (îdnbe Pet ftcenbcning 511 ^rniiiten/f^nbcm tfî nl|0 im fclben be|Tcrtget/blt;w er oyottee nnge|tcbt ewig (infcbmvct. 2(bér be» tnenf^cn ôcclc b^t tn bicfcm lebeit/ biewd'l ber tnenfcf) ben alten, ^bam nm trcgt/allcrlcy ucrenberung / 3pnb mite ber fonben b^ilbèn feine tenrerîafîcn/wenn baô fîunbleirt aii6gt; gcUuffei^Vrtb ftreefbcin aitPbpffct.

jefer ^cïfî m ben (^ett* fnrcbti'gen vnb ©otrlbfcn vngfeicbe wirifun^/fô lange cr féine -^ijttcit be* (tQct. jn ben ■^ctltgcn /if te ©^ttes O^eifî erlencbtct vnb ncwgkjjûai/ ifî d'n beffcigcs fîcti'gee Pcmpfl^bcr ©ce lenmitbcmHcifcb Vrtb b^r XOdt/you bev

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ber bic fîrtbc/fBel^ct Allheit in cyvof|cr je f4f?r vnb fer jert/blt;t6 ber Ccufpl tvtbe# nintb fern rtltes ITTiiperfirtcP verjltd)c/ »nb ben G'ciß niit jiffc vcrbcrbc/vitb ?Hr(iittbcbcweje/2(bcr in bicfci» fictif tten ßreitten crbclt ber bctlt je lt;ô‘ct|î vigt; icmlt;?je:jt/nnrcFct«Hlcö jute3/b46 ber felbc bcrrltcfocn ^rüurrpl? crUnjet/vnb cnbli^ jar ohficjet rnö jn btc t!^rtjcl tttbeii febos 3bcf« Cbrtfît emfuren/ Wie bent hVben Hanaro wtbcrfarcit.

2(}5cr in ben (’gottlblcnwob’tcù bteöeelcin einctn vnretnent jefes bes 5brn6/in impuriiïimo ergaiiulo/ vnb treibet ber bofe lt;Bct|î f ben tîlenfeben#

aller vntugent vnb (Hottlblcin

I wefen/ bis jbas er jnjar in jciner je gt;nbsp;' »valt binwej reifjet j vnb ewijh4) bc

i fiQct/ba ber tlTcnlcl) in biejent leben/ jn (S0tt fidt rtidtt beberet/ wie bas iEtcwpelvbnt reichen UTan crwci|ct/ Welchen ber ILcuffcl jar einjenbmen/ vnb feiner (5eclcn/ja bee janhen lebens 5« aller Weltlichen |chenblichen Infî vnbtjnßigmt misbrancht /bafnr vns ber allnt^tije lt;?gt;0tt fcntptlich gno bijlich bebi^tc vnb beware«

ÎJas

4

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VI.

5Tîcnfc6ctî ©ccU war^afftt0 von ücni Çcrpcr ftcbabfonî^eK/t’urcb lgt;£n TîatûiKcben Utblicamp;*

en foO.

59?cnfcb£tt al-ütO^ erfeb^ffen/ im rtttftng/ wie ^^juuor gfiWclîgt;ct/ô(t6/lgt;4 cr jtn ben Icbotbigcn öbent ge|èbertcfet / ber ©cifî vnb ber Clt;Jrpcr ewiglicb trcttlid) bev emanber wonen foltert. 3bcrbnrcbbie|wnbc vnb mgeborfàm ijnfêrerfîert (filtern/îxcfc trennong ctngcfnret worben/bno ber lt;Bgt;cxfî vont gleißt) ab|lt;t)eibet/ vnb ein jcxtlâng fêti* rtevnrcxneflcrbltdbc vcrbcrbte wonûg vcrUfïcrt n«x6. îbno rtbcrbxc|c vcrcngt; bcrurtggclèt)c^c/bezeuget nicbt nllcxit tcglicbcerfarrtrtg/brt einer b.ertt nnberrt folgen mus bnrdb ben jclttcben totgt;/ (ônbem nueb bco -^crrit (Cbw^’^H^riKb tn4tt. I O. b4 rtlfo ge(lt;fencbcrt/ïgt;crt leib «»«rgert

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tvilrgcn bic Cvrattrtcft/oberbic ©ede tónnen fic ntebt tóöten. ©43t mebe bcriS’Ärrjunt rechten ©cheeber/ i^cnc |Qltn mit mir im pnrnbie fcin.îgt;enn b4 ber elenbe tncn|vb/in war^^fti^ec ernfiheher bdcrung von bitgt; tctvnb tÎKi?ct/cr rvoUejn erlójen ats bcr rvarbafftige ©on ©Ottes / aller tnenjcbcrt vScilnnb/vom cwigeit tob/ f n im glauben recht ernennet j er werbe im tob lebcnbig bleibenJvnb anberen bas ewige leben fchen^crt/tbut |m ba^ rauff bas wort bes vaters/biele pre* bigt/ambbb^ 2(ttarbc6 Cremjs/von bem jutunfftigen leben im parabis/ baser gewis gleubenjôl/ feine ©celc vom Corper nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werbe erlange

aus gnoben bös ewige felige leben.

5gt;3(rau6 wil folgen/bos bic tTfett/ fchen ©celc vom Corper fich warbafp tig abfonbere / vnb etwas wcfentli^ blcibc/^ennwictónbte bie ©eele mit Cbrmolcbo^nboonuerfiercn/ba bcr ^S'cift^nr c^e vergcnglid)c flamme/ bber emi^tgt;/bcr vcr|U)winbet/wie itl î?nucmônfptigc»t gcf^jichti

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bic I1%ertfcbfit rttcbt 5jmt t0l)/ fQrtbcnt ttacb Icmcnt cbettbtlï* 3» cincnt ewigen leben crfcbnffcrt / ba» ber qonQc tlTcrtfcb init Jtcib vnb ÖccU »nfterblteb/ ent jcltgee vitb cttJtgce Ic/ j ben bcfiïjcrt bem jeitltcben ober -ewigen tbb gar nid)C vnterwbrffen. ï^cnnglcid) wicObtt ein ewigce wc^ fenl^nt / nl)b ber tncnjcb mit jm ewig leben |bllert/rnb bnju gebrniicbct «'n Icbbn mittcl/nemlicb bic €5celc / bic * nneb ber er|^c}.)^trtg ben tnenfeben «viglicbertwlten fblt / wie im ^ud) ber Weisheit (C^ip» 2 gefebrteben. j

5ö2l nber ber tllenlcbvbmïEciP fel vbereilet/vrtb ewigen tbb ve’rwircV«* et! ^nc (5btt bitrcb feinen geliebten ©bn/nitô Unter gnnb/bns ausQcf^nctc tncnfcblicbcgefa)lecbt/vbn bein ewù gen C0b/llt;gt;s gefproeben nlle tTTcnfcb* : en/ vnb jn einem ewigen gcjengniffc j feiner IcntlcligPeit vnb b.îrmbert3ig^ I ècit/berÖeelennU bnIbÄtber bic vn^ gt;nbsp;ßerbligteit gefêl?cncFct / Re vbn • CffottecTOctcrliebengntc /^^ocr vn^’ jterbligteit^engenfbl/bemfleifcb «tbcr j

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er bett lcttgt;Iilt;i,ctt tdb rtuffcriegt f ^^6 Wir burcb bcitfclbctt/ aie cincit fcfeUff/iu vttjcr civigctt mbc cmge^cn/ rnö öamn6X5sgt;»i (Settee jorit/bcr fitn^ bett ^4bot/ critinening itemc» fçU Icnew.

2(ï5ö btcjcini|îgrtijgcrwci|êt/b4« tco tneitßfectt |einl^eiiî)tgcr vcrnitnff ttger Ótem/ wnr^Afftig uom Corpev «bfebeibe / vttb ta ter Jtcib 5« tticbt Wirt/ein jettUng tèittcn ©abbtttljji» bd^altctt/tcttttocbitt^lincnt wefert Itcrbhcb Vrtucrweoli^ bleibe irt ter an# tern Welt/ an tett orten / tie tlt;t3u anogefbittcrt »ttt verortnet bat, Wil aiicb tanwo folgcn/tao tco ITTctii fêbctitot niebt |cv ter Qcclcttvntcri^ gang otev vcrweßing ! fbtttern alleitt eine trcitnitng ober abfebeitvom Córgt; pcr.jöcnn gleich alo ba ici) ano ber ltagt; tente eitt liecht wegnente / bao ba blei* bet/vrtb heller feheittet bertttsnutr j ah fo ba tie Qlcdc ter 2(uôcrwelctcrt vort jrem jrrtif^Corper abgcfbntert wirb fnlet fifrtheht allein Beine angft fonterrt fie i|ï auch vort aller mô^efêligBeit er^

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/ t)rtb lebet viel Ihreffttffcr xrt fror frabcit/bcnnjuu^r/bafte m bem f«»»# bï'gcn Corner gcfangct»/w ttlcicb Vixt flncFt gehaltert.

VII.

ÇSontematfcfxttlifr ©eden von ircin Körper au0Diefcmd;rancn* tfau

'Jobannrö ncntiet ber «Sottlofertbfcbcib bertdrtberrt t0b/4H6btc(ervr|4cbc/b4d er

bcrjclbcn Seele / nacb btm jeitltclKrt tobgcw4l«ttlicb4»f4rtgct 5« würget» xtrtb ewiglw quclct/ bauort pe aweb rtOcbtttbiefem lebett/vn förtberlitb 4n» lebten citbe bett |cbtn4(f be« ewigen tbgt; bceßtlert/vnbgrewlicbtt» folcbcr toba gefa^r vnb lt;gt;4lctt nngfl ?. wie Snul »nb^ubnsj« grurtbe gc^/ vitb lo benbig faun ix^m piUtVhc.

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îgt;2(gcgert i|î ber Äbßt)cib aller ^bttfcltgm eine fricbefort/vnb cm |c# lige» abrdfên ans biefem clenbc / wie Qimeon ber hebe 2(lt«rtter bcBcnnet: m feutem lehrten ©vmb^b / bas er heb auô fernem îLabernaefel/çne fîircbt »)nbent|cQcn/m gutem frtebe vnb |îil» 1er rube faren / vnb ju fernem recbter» Daterlanb m (Cb’^ifîo lgt;ent ^urfîen aller Icbcnbigen /t^mert werbe.

fôlcbct^abfcbcib bauifet feinem fromen ber hebe ©tmeen/ bae er beim jieben f^l/ erfebrufet nicbt fur (ffôttcô geriebt feiner fîinb vnb flt;bulbblt;ïlbcn/lcufft vnb fleucbt ntebe ^xixnjvoiz ^bam naeb bcm fall/f0ngt; bcm gebet mit freibtgPcit 3U feinem lt;S0tt/wciô biô fur gewis/bas/ba ber Carper f^)lefft/ba fc^ es mit ber ©cc* Icnnicbtguraue/fbnbtrn fie werbe irt trewert beuben wsl tJcrwarct [ ba ber Icib irt feinem Kubcbctlcm crbaltcn/ vnb erwart» ber fr^licben jutunfft fêigt; rtcs q;Iôfci|p 3bef« lt;Cbt»|îù

nu bcrtobfdxibrtemcrt mit feiner buttert / vnb bie»Öeclc (öott begt;

S ftbic«

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fehlen/ trofllicbvitb fr^ltcb abfffycibcn (WS îgt;tcfèr Wclt/i|i bcY cbclßc vnö feUgi= |îc / öcr gcMiiffrcrt C^nßet» tvii# öcrptrcu Ï^An/ »nö Cgt;er tewerpe ^zwinf îgt;cttwir4«6î)crfurtîgt;igctt cknlgt;ert b4fètgt; r^erberge bnngcrt tönncrt» W«r 4lf^ jm|ncigt;c4bt(gt;mpt/ b^e btc Ogcl îgt;4d •Iiebcöcdicfeeit rtuf|ncntcn / »nb m bett ^^00 €ê)r:|îi fih en/ wie et« Wciçertgt; è0i n(emtrt|êt»e|îbcurtc7bcr i|l wbl^ie gcwefèn /wzm b^btt wie Ötntcon ctit (bl4)6 tcHge |l»n^leitt befeueret j bev feret: Wbl »nb feligltcb. iß 5W4r trbßhcbcre 3« ^breit j vitb mit lifßvnb frcwbcrt 3« bpren / 4I0 b4 bev J15e|tjcl? etrtfcbleßi: / wie ein Ä-tnb irt (iinan Wicgletrt/nncP ?«d*et fettt ßngericiit/ befctinet ßincrt €l?n|îtim/ bcß^letjmßtrt ©eebeben/t^iic nur eiit (e»ßbcn/(ebleßt; barüber ein »nb fereC igt;4^in fcitt |4rt|ft: in guter rii^e. nbsp;nbsp;nbsp;. i

t , )tn4it fägt eine ^tßorw von eiitem 25ürger w -^^tU/bic lußtg 3i*^)breit» 2Üö bicßr ffilet / brt0 ber tob

Hopl^fet ! begcrct er bcö 2(beitbm4Ï0 'J^efn C^rtßi/ulb b^lb erb empßeitg/ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftnsei;

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finget er mit frotichcin fernen: O Chris» Ite, qui mortem monendo deßruxift/, £)i, uuamrt iurgendo mihi reparafti ^4* rmijf legt er ftcb in |em bette / vnb gthà

4«ff. î)crgleicbc» pel ^rtben wir fort jl mc^r /(Aq von öem loblidtcit lt;Sott|eligen l\ótt:g (C^ripias itovottïjcitnem^ra'/ntilbergebccbtitie/ Paire Luchero 8Cc. bic mif lt;3ottéà wotMicbgetrófïet/vrtb fattfftvort vus frcrtrtbfcbctbgertomcrt» '

■f^

î)3c|êrt lt;tbfd)etb ffellct vite lt;B^otgt; tee wort fur / ntit gar Itcblicbert worgt;

Oottfcligcr XJeter vrtîgt; patrie nrœcit ^cirnfart vus jitm gutett beflcits» tigert trofî furgel^alteit wirb/brts wir ttudt jrem iétcmpcl iwcb/irt wrtrer cr#i tentniôVrtb bcfeitntie

mit fcfrttlicfoem verlaitgcit vitb ^er^s lieber bcgirjumewigert Icbett /rtue bio fcmftmert^rtl jn rtrteb.tufarett f (S^ott rt«r»|fertf3Mert/vntb trcwcrt be^flmtta îbcrtn^le,^) wie rtlleirt brto bcfîc t^ut/wic eirtc getrewe ^cbamrrte/îxt wirirtbiofrtmertbrtl cintrcttcrt wb gey lt;nbsp;‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;boren

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borcrt werben/ 2tlfô «nus and) bêr ge* trewe Xgt;4ter aller barinberQigtctt: / al* lem mit lêincn (öttabenfÜgeln vber vna ^alten/bawir ans berclenbcn fcblam* migen XPelt auetrerten ! vnb 311 »rt|cr ^ôiirgerfcbafft ç^nten fbllen*

tnojcs bcjcl?rcibct gar ßeiflig/ bee iSr^vaterô |cincn lethlidben ab|fl)«ô/alp/baô ^ac0b Icine Âmbcr l)ab gcfêgttcr/ftwtt »crFunbigct fèinot Icçten willcn/vtt^wtc ce pten vnb jrctf IMitberrt/bteaulfote jiifunfft bes ver;« ^ciflcnen @tl0 0bcr Ictbcs ^uebt/bcs Wcibcs fâmen ergeben würbe/vcr»nctgt; bet / Iprtcfot baraijff: ^cb wçrbe 3a meùion TelcF vcrfâmlct »perben» ^le# fè rebe viib be|cbrctbu»g ifî tm altert ÎLc|la»nentgargctneirt/ vnb wirb »0« bcrcrrtbtegcrt0ntert/als wolt er fagert/ ^QtilîrtTein |îi5itblcirt Bunten/icb wer? be gefamlct 5« metnein VolcF/ weleba xgt;0r mir anbcrt »érbeilJcncn Samen gc‘ gUubet/vrtb irt feiner erBcndits feblap fcrt gangert, 315t werbe i)|) jitallen glcubigert ©celen t^men/ vnb 3«m ab ten ^(ttiffen/wel^^er cm Volcf ift / vnb

(ebec

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lebet im|cb0ô 2lbv4^e/tgt;rtb wetbc mit lieben Ct^riften^eic gurren lt;tuff bic rtoffcrfîe^urtg bcö ewige» tncflic j 0bcr lt;witfîgt;e»3ông|îc»t4g/b4 wir alte vor Camp;ottxe angcficbt/mit tpannewem lei» be/bcni25ilbe bee ttcwcit 2(b4iTi6 c^ttgt; lieb fein werben» 2(1(0 blt;^be» bic i£rlt;5gt; Veter von ben» leiblicbcn tobe gerebet/ vnb bcin nbfebeib fret Öeden»

2(*Off bte(e art 3« rebcn/I;at nueb (H(aia0 gefeben Cap. ç ba er alfô (a#; get : -^jeiltgc ober gfenbige Heut / ba« j(î / bic (Sott vnb feinen Öon ben fienbeölcbeno/recbt eriennen/bie weiy ben »veggeraffet ober auffgefâmlet/ vnb biê gercd)tcn/ba6 iß/bic^Cb’ft^*»*' mit feinem Älotgcrciniget j vnb feine gcrecbtigBeitgcfdgt;cncFet im (Blauben auögnlt;^en ! vnb in water anm^nng beo ewigen tîTittlcrô banon 3ià)en/^ ben ober tomen sum fricbe/vnb rub^« ober f^laffen in jren tamern [ aU wolt er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jevirb ben fromen ollbte

ïgrbertb^igfàwr/b(itgt;e«fetrte rwbe (»t biefêm leven j 2(bcr b4 fie (Sott we:g* lt;flt;»fret/tomennecrfîrccbt ju jrer rn]^^\

S «Î ßrtO

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ftitb ùn fdebcrt/vnb |cblimttttcrrt / ïgt;3 ïgt;cr (Êrtjcnefcl ft» ïgt;ie pofinmc tvïrï) etc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•*

2)tc vevhßitffttofc 2(tgt;ig»«ï/lgt;cfcbrcp bftkWlt;t) Hnt|ct)(gt;itett xvortvit lgt;iefcn febetö f. Öanw. tf . Ïgt;Jc ©ede niemca

Ctngebjmïxcrt fein im bßitblcitt ber Icbcttbjgen/bcy bcm rcrt bemem (S0tt/lt;Aamp; rvelt fie fa^en/bev getremc lt;Sgt;0t;t: wirb bid) gitcbi^ltd) er^ ^altert rtnJtcibVnb^elc/boe bnin fci^ rtc ^cnbc gcjctd)»ijgt /'^nvit jtnfin cmer ^errltd)en bfirtbme vcrW4rct/lcbc fbft/ vttb b4 b» and) vbti Ritmen faren foïtf «»crbertbtc^ctttgett i£itgdctrt bem Qcc« Udjen ^cili^hd)/ wie ein hebcö {jcihg^# n^umb vnb tljcwrctt fcb^tj/auffl^ebcm

. ïüiEr m» bett^ibfcbctb aue 2(biglt;ttló w»itbfd)crt rcd)t wil nwlctt / ber ^al* rtcbturtgrtuffjrc glcid)m0. ÏDcrtrt gleid) rtU mart bic X^lcirtob/vitb t^|ïlfd)e (Sc' ftbmctb/fcirtcirtbirtbctvrtb fleif|ïg auff’ ^cbct f olfb bcwarctaiid) ^btt vrtfer ^dwt)«« /fïrtub »rtb ancbert/ycfl^vrt^ fertt lt;Scifï/wic S^n^i Vrtb Ö. «tep^a* m0d|ili4gt;enm ben fc^be Confit ciit^. fiixenf

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fijrc»t/b4crvemgt;4rct/«'rt5cb«tt6crt Vttb auffgc^iïbctt wirb / wïc citt cblc« pcrgt; lein/bi01gt;40 bcr ©0« (fïçtteô fcirt tvcrgt; bes ©cbeijUiH »fiber nns tagliecbt: ^er;^ für brmgct/f rtb rtller Welt mit gr^flcx ilTiicßet f nb c^rensetgct. ÎDù^rflt;gt;rt/ bic gar troplicb ! Uflct f iis flcij|ig bcgt;. ^altcn/tvelcbebic alten Kabinat and? ^^r|U?lt;gt;rt niislcgen / ÏJcnn es i|ïbcy j'ttcn cbc |0 fiel/feme ©ccle rube m bcm C^r0n bcr cbtcn ober bcttligBeit / bn^ |gt;cr wir f njêrrt lieben freiinbcn ppegert 3u wüttbfcben/3cb «mnbfcbc bas mein frcunbrubefnbrafïe ! in feinem ^crt!# lid?cn ©aal f nb iViaie fîctifcben bis »f ir / ob ©Ott Wil /ùx frewbe vnb wonne'/wiber in cwig^cit juftmen men. Sit anima eins in fafciculo uiucn# rium, bnben bic alten onffbic QcbUfp’ fcmmcrlcin fcbrciben lalfcn, ’

VIII.

9BoburcÇWe©ceIeju^ , jremîcl^eti/vnbfrôUcV* quot;

«bfcbdb fomw t^nnc, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. -

S «q XVw

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67^3^ man ju einem frôhfBen fonjcit fottitc j mûfictt mit nUcm ficie eue

tcô tt)0rt lîubtcrcrt / tgt;»îgt; ôm ^ciügcit lt;?yci|îvrt«bcrtcbtctt Uf]crt/B^’imcrt Wô micb ntcfcte ^^ticrs wônblcbcrt ! bemt ein frÓUffyen tob ion heblidicn nbfd)tiigt;( brtnwct) nUc ^âU^en ^S^ttce fc^nltcp fêufj^en/bfe fut ben ^^cb(tcrt fèbnç vn I gewin |)4ltcn/eirtc fêligc nuffïófïing vnb nblegungbcr |Bnbli4)cn 7:gt;»tten crUnlt; gen/ woï rnb tnn^ cin|U)Uffcn/»nb mitberSeelcrt wol foren, quot;Jo bic -^tt* ^tn/^o ße grofjêr leute fdircef lieben vn^ tergnng erfnrcit/bnbcn einen fnnfftcn nbjaxib gcwnnbfibet.

2gt;2lß febtrmnn btrtrtcn ein mnl (Uieibenmuo/vnb geben ben weg nllcr XOelt/bno ijï vnleugbnr bcy £bttgt; fien vnb ^etben» 2lber peber vnb ge’ tvofï bureb ben icitlidyen tob/jum cwp gen frewben leben emgeben/bne verfïe’ bctburcbnuö Bcin Kdiigion/nls nlletn ber bdltgen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äijrcben. îDn

bnt vus 3b^|wo Cbdfîuo ber Jlarefe 64m|ôn/ bic reebte Cunfî / nuo bcm feboo

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(cboö fentes ^ùnïiÇdyen quot;Voters fcrtbarct/öae tvtr wijjcit/wic mort jur fehgenß-icbfart gcriWat/wb cvftg w^t fiïrertttiiige/öos öis ntebt 5ufïtcbeu in» ^cgfewr /bcy 'ÜtgiUcn/meflc»/ XVal^ fcrtcn/vrtfcrrt QMcn Xüexc^cn/(lt;gt;nbcvn rtUci» bcv vrtfcrin Itcbcit -»S«^ttÏgt;/Ïgt;cin rcffotxrt bitrcbbrccber/ bcr b^rumb bte b4b5ïlt;^ 5^vod)cit / bas wir ut jmvnb bard? fit jur|cligpctt aus vrtb cut gelten fblUu.

(Sott tgt;atSlIcût fernen gdicbgt; tert Qgt;btt/jetn wejertthebes leben/bnju gcbvbnet: ) bas er uns verßUtc / ver^ wunbte S gctlt;gt;bte tîïenfcben vont tob crrcttót/vitb cxvtges leben aus gnaben erwerben fortc/vnbbtcwetlber ^ob an btefem vnfcbulbigcn leben fteb buv|fig^ heb vergriffen vnb ben erwürget ! fb Vbrttcinerpnbc wufïc / |)at ber \£rbgt; feutb ntit vcrwanbtctt ! fein reebt Ottvrtsverloren/ fber wiberalle ®dnlt; ber gc^abgt;nach (Sottes gerccbtigBcit/ Vrtb bat: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bex gartQcn Cb'^’l^cn*

^ett/ous gnebtgent wtllcn/btcfcn iob lt;nbsp;tenwurger gefobend’et/bas er vns vom

V tobe

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Wbc erretten fol/vnb bic i?ber w fer Ócelicbcn t«rt getvalt ^aben f^l,

t|ï rtu bic |cltgc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vrtb

^jnilifcbcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;einem liebücbcrt

(dgt;Uff vrtb frclicber rii^e bictt|ïli4)/ ben ^SiÊrrn (i^rißutn mit; glauben lt;trtlt; nemen / ber xjne ntd)t alletn ben Icib^ lieben tob m feinem fterben ! jumlicb« Itcben fdtlaff 3eiMlt;igt;t / ‘ fbnbcrn bureb feuten tob/ weldtcn er auegcfïanben in feinem beiltgen ^lt;eifd?e/bn6 roir vorn ewigen tobe / 30rn ®ottee/ßucb vnîgt; belltfcbem »erberben/erlófet / mit Äeib xgt;ttb ©ecle/in feligem abfebetb sum ewigt; gett vnb frolicben leben fomen fbllen* XVer nu frolid? nbfebeibcn'Wil/tntb ein (cligeo fîcrbfîunbleinsucrreicben wûnb febet / Ditb 3U feiner rube sutomen be^i ^eret/ ntö ewige X^nterUnb mit ebrert »ttb Wonne betmjufaren/ ber ergrdp fcbcrt'^crrnbeôîtobo/fb gebet er mit frewben fcblnffcn / vnb fer^t feliglicb Wn iSiCrm mit feinem (S^eifi in bae lio be parnbie» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

^ieuort

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fîctlct vitß öcr tyjSri! fät* g4r eine jcblt;gt;Hc Kcgtl/Jol?. 8. €»tp, öic rtlloUutct: W4dùt) Witrltcfo / geeuefo ! lt;5o jenirtitö mein wort ivirb, l)«ltert ! ber vuu'böcitlLoöntcbt^l}«»; erui^tich/4(0 weit er ftgcit / Cw:r W4rgt; txffligcÖOrt (lïottc^ ! Jcbbccbcwrc vitö begrclfhc^c Ö16 bey mir Iclbjt / der xlt;t) bte tvar^eit |clbcr biït / Urtb md^t-fctkneart/öis bcßctigc ùtgt; mit cmem gcôuppcitcnÆibc/ba jemaitb ( er fey »vcrcrwolU/ Jitbeo^r -^eibc [ ober 2Ut/mein Icbcnbigee wort bes bci^ ligcrt ’amp;htngcUï / bie fcltgm4xfgt;cnöc Br4fftlt;Sottc6 / bü g.tr liebltdie bot« fcbrtffc von metrtcr uienfcbwcrbimg / op|fer/|icg »pö vbci’wmbimg bce tobe ànnetnen wirb/ erfemtat / erctreiffcn/ glcubert/l?Offett ! 4lle3Uiicr|td)t/tro|i »rtblcbcrtb4r4u|f|ct3cn / vnb baffetb lieber ^4bert wirb / bemt bic XTelt / ber wirb belt Cob fcbcit cwtgUd)/ b40 ! berfelbc nicn(cb tjî »omcwigcb-tob ! P»td) v»tb jont (Diot* tc6 befrctel^/ onjertcm ! gcreebt »nb 'Wj tob errettet/ f(tgt;megt; cfethiÎK i lt;ïUcpt bur4) bicft-

Ugc

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Uqc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t|î

cbtrtUcin^tiô Uutcr gnabcn »lt;»m cwi^» gctt tob crkbigct/ buvcfe» bic juucrficbft (tn €^vi|t»nj/îgt;cn nvtgctt tUwtlcr bcrn fielet: vn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;awtfo Cem fefere^

(fen/furebt^rtgett vitb jtttcvrt bee kib^ licbcrt iiîrt» fîcb 3U mcwcm Wbvt ! vttb mein (}gt;pffcr vnb mdner» Crtuinpb crgrciffc»

2(lL|b blt;^fc ber-^iÊrrCb^ïkiôbtc relt;bte funflabaut^cibctt / gefaflet m bic|cKcgcI/|rtgfcgarbe«tJid)/brt6 / bet fein w0rt: im bcvtjen ^ae/ f^ffet vnb ev^ grcifft: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;W0lfbrttert

»n»tv0rt/bcr werbe ben tbbiuebt fcbeti cwiglicb. tnttbeni w4rdçin lt;t0b itcn^ net Cbrtjtuô cllbie ben ewigen tob / ber im rtnfnng/rom lt;Eeuffel/4u|f bte tTTertgt; fêben^ebrrtcbt worben j bnreb bte fuiv bc» joblt;»’^’»fß nennet tn ben enbertt tob ! fo «nff ben 3citbd)ert tob folget / vnbirtrtllccwigfeit bic (Sgt;0tthfen mit »mmolclcblicbfm fewx/ wie ein nngcn^ ber wurm / ort»ntäi|n6bKnncnvnb burcbmnrtern wirb, T|ktrn’dgt; nennet Aud) iLl}vi^n9 bie pUgc wit bic^

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biejcnT Vl4wcn/wcld)c bent 4U8gt; gcfonctcrt 2(b4in auffgckgt j bcr bcrfleUt^cttfónbeMben/b^ bcr tHcn^ (cb 4«ö gcgcnwcrtigcm vnglucP cxlsgt;fet/ 3« (ewev fdigett ru^c vnb rafl Ç^met» Wnnc,

2 »/■

ÎDtÊrt tob |cbcn/i|î m'd)t0 ^ttbcre/ béim in 6dltn nngß gcrnten/öcs tobô fUcbel ßUen/ in ßerQUebem fwmcrçcn »nb betrübten leib (fîiottcô jorn fcbine* ^w/voit benn bie beibgen offt* wU miff (Êrben ÎLobô not / ^eüett nngß / viel betriîbniô »nb b^tQldb/ grewlicbc furebt vnb ßbrecFen ßtlen / bas fnen brwbcr ber falte Sebwete àaamp;i bringet, Solebcm fcbmerçlicbcn cm^ pßnben bee tobe jiibegcgnen/iß bie ber beße rat / bae man mein Icbcnbigee wortbee i£uangcli)bbrc/vnb ergreif^ bis mit glcubigcm vertrawen. 5)cr bis tbut/in meiner erfentnis / biird) mein förbitt/oerbienß ! fieg vnb vbcrroin* bung bas cîvigc leben bC’ßtt / ber bc‘ f^mpt bcff trlt;^ßlicbcn btiltgen lt;5ei|î/ berbisbejeiiget/vnb tm bergen in b^gt; btßcnvnb legten n^ten vorßebert »nb

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’btb’cfftttçce ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bord) feine«

e^lt;)n6.bl»t: auencfonct/ vnîgt; bu buveb bcniöibnibcriprißiim enterbe ewiger 'fcltgFdc geworben, iöenn wer iwort l)ai / x’itb l?elt fcfî brtrnn { ber ifî »om ewigen tob/find)/3Orn ®otte« vnbxierbrt»nni6be|reict/bcr ^at biefen 'tJrof{tgt;nrd?lt;£X;r*fï* wnnbcn/lt;nio feinetn wort »tib ©rtcrrtnietttett/ bne gercdtcigfcit vitb leben jm nue lanter gnoöcn jngercebnet vnb gefebertrfet/ wirb ber fitnbcn ^tb ber fi'tnben

etvigcit tob«/ alle« jittem vnb genioövnblebig.

2gt;2( wir nnbtefcrK^elbee^iHrrrt ^^«■tfîi folgert/veri'd)wtnîiet alles vFen rnb f-nrebt / alle trubni« »nb fagt; nter /ba fd)lc|ft ein Cbrtfî fânfftfnb gebnltig ein f vnb wirb bic Qecle ber lt;Q^ottfeligen wol »erwarct / cingebun# bctt/gefnretburd)bicliebe bdlige iEn^ gcl 3u guter rube/vnb getragen wie iLat 3aru« ©celicben ntit freuben in ben fcbO8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4ber ber

tnenfcb biefen feltgen rat vexad^et/ beflelbcnQcele^ontptjw grofler vnru'

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/wframp;rcrfcblciibcrt vnb

wtc Stbtgail fcrct Ourcb ben ^ett:/ liebst wïgt; cnglïltdxrt tlt;gt;ïgt; tn öett 4rlt;gt; ïgt;cr» vitö cwtgertt0î)/wî) miiö vci'tgt;cr.« bcnon cwjgen gt;Sclhfd?cn fcwt/ £gt;4f«r bcv gctrewe tlïcfliae alù Uleitfdx« gitcîngltcfe

•■*gt;■ .; ?

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i:S‘ ' ; ('Î^^U

ßffl/bcr /jfSÊvr €i^n[lws tt)uc »gt; vlt;gt;r »n* Sc5«gtcr Kcgd bic|v’lt;»'|gt;ctflnrtg/îw^ eut (Sottphgcr bett ewigen t^b' itïdtt folle fcbmccrcn f fonbern werb« iwlt; frcwbctt fctttcn 4bft)cib ncmàt» finbet: ee ftef» bennod) (îI|q ùt te^ldfâî lt;rf(trung/blt;t8.ber tob md)t fci're / fwetf feinen fiacbdvne «nbtetc/wctl bie be ver^nben j wb bic gleubigen 6W alten flerblicbcit vnrcttten ï^emai M wonen/fa and? tn lebten jfigèrt btó ^eiligen (Sotteo 3ur lt;Sellen [nxmf t»nb tobcô fd?mcn3en fitlen / el^e fîc jnfrer m^e’/ »nb vcrl?offten erlt;|ntcP^ ung fomet^ banon bic alten ge|âgt/éd flcrbc fein mcnfd)/er mftffè benn.^ni «orbe» bbfe»Oeifî onfe^awen, r,ïtgt;lé

rcunct

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reimet fid? beim mû be»

Confit tr0|t/b(îc bic ^kubtgen b«» tcb mcbt |ê^eiî riQcb fcfemccFen IbUen^

îD^rrtuffifi biebie

xfî tv4v / vnb 5ciigct bic erfarung ) brt» Pctn (C^nfl on ge)-‘^^r wb kibcn/groö Pcmp^en jum cixngcnkbert Pomcn Pnn, 2ïbcr lolcbe fcbmcn5cn/angfï vnb nn'^ gcrt/n?crcn bcy ben C^nfEcn/bic fid) and ettJtgkcb / fonbern mw6 bev tob cttbhigb 4b5ie^ert/bk (ïnd.burcb fcm 25Tut lcbcnbig gematst/ »ttb wt feiner fgt;mö vttb fibtrm bewaret, lt;Wgt;iW»Jv.oletn (Cljrifl ben tob/vnb feme fl4d)tlßiknmu6/fb ift ee bcnnod) 5«^ t^tm vmb cm tin-çce fînybkm f vnb twïb cnbkcb em ©kgeman/rnb rccblt; 1er 3fraclitcr/bcr am wortauob^l^vnb (kbnUetn troßetbes bluto/tobs/fjctje/ iebeutô vrtb bc^fïanbö^^cfï» Confît,

2(^ bae ifï cm ftfc^itef vnb fêltger trofï/benvnsCbrifliiöber çvigc Crlt;^gt; (Ier/m bicfcmtroßheben ©prncb troß« licb fwrïïdt/barinnc wir fonbcrhcb n» S»ter

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mtcrocbttw« filiert blt;t8

Utrtlt;£wigljc^/t)rtmrt »«0 jticnnncrtt/ l)4ö vnfcv rntgt; ^erolcib webt ewig weren f^l/^bficböw^l fnkrt fnb b«» kflet/lt;Sfott brtb vergeflcrt/ vnb werbe vne in ttbten flexf en Uflên» Wie ü)ut ber fronte 3bb i ber in grofferangfi ßccFt/rnb fitlet bc« toba |btcbcl/tjïbi6|êin ^Uub/Etisrafi mc occiderir, tarnen fperabo in eum, ©b mich 4ucb mein lt;5btt gnr lies vmbgt; bvingen/bennocb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘cb

tcvF »tt vttücrjngt ni^nn/nlö ein rn bcö toba vnb nllea vnglncPa*

tn^t bic|cm trofî fbllert feb nlle

/ 3« Jttnt (iblt;cbcib in ber jeic riipen vnb ^cfa|î inaeben / vnb |bnber^i lieb int©iccbbctte vnb in ber punbe/ bn rtUca jumenbe Uufft / |ebwcrcn gcgt; brtnrfen/rtUcrtrawrigfcit vnb gcfebrgt; lieben gebannen begegnen/ bn ber ver^ jug web tbiit ! bie {wnicrQen nemen vberbrtrtb/3a viel Heute baneben in ge* febtlicbc tr^ncFbeit geraten ! boa |ic jrer vemifttffc vnb finn gar niebt meà)#= tig/aueb anbete Heute anben tranlt;fert

(£» allere

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nikricf clcrtb 4rtfcb4wert/mit g4r grop (ér bctrubnie.

f0llt;bcm fall l4flct »«61« bcr jat4«|fó wQrt C^n|ïi44)t«rtg^4bcrt/ ^crQlicb barart ^cbcrtcFcn/wb bem gc^ trcwcrt ^ctlortb gkubcrt/ bcr btr »nb mir bis ^ac jugejagt/cs |bUc bir ber tbb rticfec flobert mit |ctrtci« wuurt ' Urtb tbbert / fbrtbcrrt b» Vbm tbb jrttrtUbertdrtbnrtgert/bee tbbô gewalc »mb fern wïïtcrt were nur eût augen^ bild*/vrtbfc'f ttictJB juuergleicfoert f mit: bcr ^crrligteit/bie wir im wort bcr ver-^ciflurtg t^brtbcfiijcrt/ viib 3« bcanctf mer jcit gcwisltcb vbn vrt|êrm ^eptv ^errrt 3^c(« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werben cmpfartgcti

*W icib vrtb Qecle» bey btefem trb|î / fbl aw^ bie ciï» (Svcrjcliger Ihrartcfcr fcblicflèrt/bcs tobs angfl fbU le webr aUem ^ic Icngrtt weren / fons bem bae aweb €^n|îu» bureb fêm 1«= bcrt Vrtb bittcmtob/bcr tncnjebcrt lets bcrt trcglicb gcmacbt blt;^b vrtb gar vber-•vunbcrt/wbucvrtsancb mbicfcr bbcb^j Pen rtbt Vrtb tbbô gcfàbr bcJffo» tro^ gcnbdsCreuQ/bOd wïr burdb feinen

j^ctligt;

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^eHiQcnfSd^tT^alun/in fcligcr nungv0rt pinnen

32( m^cbtcp« weiter fr^gen/ wasißv^rtbcnbraiKfcn ju^altcn vrtgt; xj0n jrem abfcbeib/ba vi4 leute in vn^ înilt geraten for jrem enbe / au6 gr^j^ (cbmer^n/aueb w^l'gar jrtr finne raubet/0tgt;er burefe jcmerlilt;be vnuers: tgt;0fftt wegevrtb h’oncf^ltcrt/au« bies fem ,'amert^al obgef^rbert werben» Uie t|i alien menj^en 30 wónbfcfeen/ bae j're Qcele fein ffhfft boubn ins rechte'Oaterlanby4gt;nb wir mit gu;« ter vernunffinn rechten Glauben mb tr^|îlKt»er beferttnw / mit anrufping bes namens 3ht|w €h’^ß*t’^”1^wffen. Wiewbl abtr bis ni4gt;t allen geblt;n( ba^ mit ni^c in fein gerillt: )itgrcifa fen ) vnb gemeimgltch Iblcfc« wonfin^ mge tranrfe leute / sber bie in grsfler

Sttempffet/enblich fein ju fittf (eiber tbmcn/jren €h*’i|{um betennciM »nb ruhUch mit frewben (ren 0ci(c bem -^iCrm €ht‘(Î0 befeblen/bennscb ijt bis jwm trsft fur betrübte gewiflen jubchalten/ bos/ba (siche Jteute juuse

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C^Ti^wnim ©Uubcn bc^t/xgt;rttgt; gcro|fcit/w4r^«ffag m folcbcr cr^cnt^ ntô farcit fchgUcb / jum awecnvclcteit »ollt;f (Hottes/0b fcboit teilt vcrßaitb me^r verbaitbcit/ber^albctt bcr tneit((tgt; fd}0n tob/vitb ber Jidb nacb (Sottes ivintberbarent gewebt / ber nenvesheb Vrtb vttocntwitfh^g/jnt vitb oitbcr Icu# tcrt/juin lt;£;tempel/ roarituitg wb bep (crintg gequelct wirb. 2(b (Hottes ge# richt fiitb bti»ttb'lt;b ! »itb er fitret ptite ■^eiUgcit wwttbcrbarlicb / boeb incit fclbp Vrtb aitbertt ffuteit 5»i»t bcpeit.

ÏHÊrbalbcit dit beredt pilt betcittnis tiitb (Hebet tb»it tbl op fcittlieb f XJttb ba ber îTïunb’nicbt ntcbr to« |pred)cit ober betcitncit ! ba bebaltiitbeiitent ^ev^en €b»’i* Pinn/vnb puff^e 3« (Hott mit vrtaiis# fpred)Ud)cm fdiffçeit / bwreb bett bei* iigcit(Help/ber bureb bas wort/ vnb beim Wort allezeit trefftig iff/ btr iit bcirtbetijcaiisgciiprcicbeit «op/ vitb burcb Cbripi blut vnb tob vergewip (ct/bos (Hottbir grtebigp^ / Ju eittew iJÊxbendnQcn^men/vnhbeine Qeclc itt piitcit

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|êtrtcrt^crtbertcr^ltertt»0nc/bje durci» dte wunden C^xißi vom ewigat tod er* tnufft vnd erliefet«

rtn^(£rr3|gt;cfünucfomttgrt4^ den ^mdureb/du etngeborner ©on lt;2^dC tee/ bcfcbcrcmir nueb «n Ichgee ftab;lt; piindlctrt/vnd frolicbe fnedlilt;tgt;c vev^ nijnfftigebeimfart/ leite vnd fure durch dctrtc hebe beiltge Ccngel meinen lt;Seifî/ In die verf^mlung rtllcr lebendigen/der du allein den bitten^tvigcn tdd gefrep vnd ein nuetbeiler bi^ der ewigen frcudc/lt;)crrfcbafft/fried/bciligtat:vnd frei^cit/Wten.

IX.

“Soiifccn Orten tier ©ce»

Un/6etde der gerectirn vnd vngcrcfdw« f |tnn ' . nbfi^id*

wiffm daö auö ©er*, Q^Ätee Wd«t/ d46 die lieben See* lt;5 len

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Un ber ^cÛiÿen lt;S(^ttt6/bn ßc v^it frcm €lt;^rpcf abgef^rbert Werbe«/ «« cittc« gew:flc«0rt0cr4tcrt/b4fici'n ber blt;»rtb bcô -«SiCrr« er^4u« tm parobiô le^^ ben/vnbb^^egenbte^eekn ber (Sbtt^ lb(ê«}ur^cllc«f4rcrt/«rt wclcbem er^ te bte (Sîetfler verwaret / erwarte« bentagbee ^lt;£rr«/v«b «icbt anan^ amp;er«0rte»eri^'«envnb p^lterey ««i rt(bte«gt;

2X£«« btewetl bte amp;eclc mit bem Carper vcretrtiget ! reateret rnb ttebrouefeet |îe fre W0«u«g/v«b ver^: lef)êtm4)tbe« altenferd'er/^at.ntcbt: mtf)êr bem Carper jrttcrtb firte wirdP^ img» 2(ber ba ber leibliche Wb et« (c^'be« ma4)t/bebelt fte jc (ebenbtgea »vefêtt/tgt;er|lt;tgt;wt«bet «icbt/ »«b wivb nid)t «t4gt;t f ntdbt et« «etve« €4rpcr/ wte bte Pyh^ortet ge|cbwer-fn^/in ivelebe« bte 9eele wtberuntb feret/fonbem (ebet ùt et«er *gewtf|ê« Mobrtttrtj/bte 0bt:tb4^igt; verordnet v»b kreitet|h»gt;

WJt

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. , ^3^ glcubcrt g4r efrtfèltt'g/ 4Ue Vrtrt0tige gcjcncF ju vermcbctt / îgt;lt;t» lt;E(0tt: ber gctrcwc X?4tcr/4Ucr gkuU:» gen (B^ciper ju ficb ncme ms cwigc le^ en /1)4 fie bwfe jrc fmtbige lt;gt;üttcrt Dcrlaffcrt / an be« brt / wüd)(n btr ^^Z^lS^bayu(iustTwdct/vnigt; bas ba* gegcrtcm ewiges fewr bereitet / ba^t« aller vrtgleubiàe« »«b »erbampte« ©eelc« verßbfk« werbe«/ ju ewiger ^ellcrtangfl.

jD2ls aber bÄ|c babe^rter/be« gleubigrnvnb vagleiibige« @eelat al* lei« ber ^mtel vnb bie

fefeb« bas (Bjt* enipel- vsm frome« Jtojars v«b bem (Hottlofcrt ^lemmer Jtuce 16. Jtaja* vus wirb gefnrec ^um |(^bs ber rei^e^ur iSelle«. X)«b bous« fögt fc^r fei« Ö. 2(^|h«us libi5.

ctuitatc Del, In requie funt animat piorum â corpore fepratae, impiorum autempoenas luunc, donee ißarum ad xternam uitam, itlarum uero ad xters nam mdhem, qux fecunda dicitur, corpora reuiulfcant, Ibas tß/bie @ee^

0 tiq len

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(ert ber (S^ttfuTd)tiQen / 04 fïc »0m Cgt;^rpcr iîbÿcfortbcrt/b^îbctt jrc ru^c/ocv lt;H0td0jcit abtr iiiöflêrt jrc ftraffe Icp berr / bw b40 ber ffomcjt (Clt;Jrpcr jum ewigen Icbctt/bcranbcnt aber jum ewigt; gcnt0b/wcldxr ber anoer rob ^cncn^ ncc/lcbcnbigwirb. ÏDaraue bie folgert wil/boeber igt;ritic^rc/ banit bic Sc6gt; Icit ! 4I5 im Slt;^sfcwr loltcn »cr^alrert vnb be/cbloflcn (ein / tein fnnbanicnt vnb grurtb l^»t üt ber gnngert |gt;ciligert Ö^trlicbcnfcbrifft,

ÏVO ber ort (cy/barinrtcrt fidgt; t»« QJcclcit ber fromcrt vnb bófctt vergab t:crt/bi«5mw jwng(lcrt ^cridDC /on web djcrflelt (ie jr wefcrt vnb rlwn ^abcn/ berichtet vno oweb allein (Sottes w^vtf Irtßcrt ber Reibert narrenweref flt;^xcn/ ific ^^icic gcbaitlt;fett gd?abt/ölt;tó ber »cr^ lorbenen fromen jrc Reelat auff einer pórten liebliebat grutten Wiefm wo* w:n/ bie fte campum Elyftum geitont/ bngegot ber bófen jrc W0nitttg b^rt fbUert »rtterber lt;£rbm /an »nfreunbli^ eben pnlîern Ärtem / bn («»tfhcb jxein Wb p«rt Icibert.

î)it

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^3® nbsp;nbsp;Revoie mtô (Sortes voottl

Itcbcii^cikgcrt tSccIert ju iomen/vnO itt pùicn» paraamp;to jrc tv^ j «ung Robert. 2)en»4l|0 :ß gefîbricbcit/ luftorum animæ funt in manu DBl, Seclcrtbcr gcrccbtcn fittî) m (Sot* tco ^4rtîgt;. @!4pù 3, Crtp. ccm/vjtgrr m berne ^crttgt;cb«fc^l:cb mciitcn (Scifl/ Plâlitt 31. tvtrb niebt (êIwô tm ^ewlt;8 ngert wrtgctt in loamp;ctù^et/^ Xc«» ^un vnb ber -^(Jèrr C^rifluo t^ut fein (Sebet jfb^. 17» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wil/bns

»vb i4) bin/4«d) tgt;ie nbsp;nbsp;mir fein/ Oie Ou

”»‘^9‘Sßbcn^4ß/b40ße indne berriig# fdt fc^cn/bic bu nur gccfcbê Ixtfî. mefet ber vS’^£rr jum ©ebener / b4 er ben liebett Ulcfllom in b^cbjîett noren anruffet/er tvoUe in ju gn^ben antte^ men j vnb in juJôitfftigcm Xcidi fèin gebentf en/i^cut fblt» mit mir im p^ra* biô fein.

2iVô btefen bellen vnb Haren gc* Jeugnifjcit fcblieffcrt wirbiö/bne bic nuserwcleten ©celen in ber frewbe («bon ncgt;onenl ^Sottes oitgeficbt an* fcbowcn/vrtb bas -^tmelrcicb befi^*

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(S -9 * en!

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tnlwdà^Kô pttn C^ri^ tïn w^tben/wb nttt ^errU'cbcm Cnwmp^ (êmer ^imclfàrt exôffhtt/bn er mit tJcrs: Ülertem fC^rpcr 5« feiner ^errïróteit eûts ^gangat/^uwclebergemàno» ©tep;^ 94nu8 gar ^crolt^ verlangen gehabt: tgt;crfêlbenbe75UW0nen/ ba er 3^e|um ïm efpten -^'mel gefc^en/fm feinen lt;9eiß bef^^lm aufpunemen/ vnb ©. Paulus bamacb wfinbfcbet; / er begerc Bußerben/vnb be^ bew lt;gt;lt;xrm C^rvs fibjufetn.

Zgt;3fmtt flimmer ©yraeb Jba tx fagt im 44. Cop« bas lt;£nbcb auch von (ß)Otttnsparabfs fc^enpilcFt wsrbcn» X)nb bas ©« Paulus vermelber Ï. Cbr^ tnrb« 12. Cap» xr fêy msparabts ver^ rfkfrwbrben.

3@C ber^olben Beut jmefud barmt ! bas bie Röltgen ©eclieben nn einem gewiffen srt beyfammen verfömlet/bev bem lt;gt;lt;CXKn C^ri^ ffb m feiner blt;rrItgBeit/ bis*bas am jdngßen ta^x Ibes gon^ tOenfeb/ tbmx

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(tUeniCngcIn vnb SCmerwcItcn«

2gt;3c|cr

wie in bürtbkm c»tgc|-afjèt / tm fl^rtöe ïgt;cr|cltgfctt/lt;SfOtt:e6gcinc»tfcb4ffc bcii ! Vftb »0rt aUcr crbdt jum fncöe 0cbr4cfc)t/m «lUr frólwBa't leben j \)ni: m ber ^ilt^en Qcbri^t vtelerle'f nlt;»=ï men. ÎDenner wirb genennet bet fefobß 2lbr4^e/ trt wcUben alle / welcbe bte Vcr^eifliing J t»bn iC^njlb gegeben tem ^tUgen 2ftgt;ra^^ / im (öhiuben nngen^men / jnr |êUgBcit eïngcforbcrt wcrben/3tcm boe pnrnbts / bic ^anb beô^crm /bcinc^óttebber berteilige terg bes ^iSrm/bnsJtnnb bcrlebcnbi^ gen/etn:amp;^erletn/b«e ^imli(cbe X?4-bas newe ^ünltfebe 3cru|4^ lem/ bns ewige ^aus bes ^tmlt(cj^ lOatetd/Jtemetn^ßtnrtnbes ^imcls^ i^x^nlvnttx wektem bie (teben Aiee^ lm ru^» iEgt;enn gleïct nfó C^rt|{iis allein in bïtlèm Uten vns mit feinen flâgeln b^^ »rtt »berfebnttet/ bas tmsbnsgrbfpfctteeflicbe fêwr lt;B^tt-li^e5brrwi«4gt;t vcrberbe/2llfb nimpt

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îgt;er-^lt;lîrrlt;C^rj|îus5«fîtt)«t têtu Keid, aller C^rifîcrt Ôcclicbett / tas fie iin lt;)iÊrrn fanffc rubert / vnîgt; m fcirtcm ©eboô mit: ewiger frewte getrpfîcî: iJnt erquiePet werte«.

lt;)^iitrt ^aben wir gar liebliche ge?c«gniiyctt. sSauit ter billige pro» pb^t fägt pfalm 2 g. gleube/tös icbtebc’^ werte tas gut tes -^(Srrn j im Jtrtnt ter Icbenttgcii.^tcm Pfalm i i d. 34) »il wandln fTir tem lt;S’^^rv«/ im knt ter Icbcntige«. i^faias faQt óp.

ÎDie rtd?«g f»r |id? gcwantelt babe« tomc« 3»m frieten / vnt rubc« »n jrenÄamcrn. (Cbf‘#»ö nennet fdb^ tiefen ort ten febos 2lbrabc fein para» tis etc. 3tcm 3ob ♦ 14» tb^t^ ber lt;Slt;^rr tiefe verbeiffîmg f ex wolle bingeben f »nstiefîetjubereitcn/wolfc witer bo^« mcrt/vnt vns 3» fi4gt; «mtc«/ aiiff tas wir fein/bn er ifî/tHcltct tis tabey.^it meines quot;Vatero b«*«!® nbsp;nbsp;nbsp;'^4 woimn»

gen. 'X)rtttabi»tblt;^*: nbsp;nbsp;nbsp;Panins gefe»

ben 2. €or. Ç. Cap. XVir wifjc«/ f^ vnfcrjrrtifcb blt;»«öbiefer Rütten/ 3er» bro4gt;if

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broeiden tp/b»ïö n?ir cûîcrt vortO^tterUwct/cm nichts mie ^nbcn gemacht /igt;lt;is ewig ift im «nel. Ï)4r4»»ff âu6lgt;cl»«u@ fei« 4l|0 fcbrcibct: XVen« öic jretgt;iflt;ii^ bdö i|î/v«|cr fîcrblid)cr Jt cib/öitrlt;t) be« tob jcrbr^die« wirb ! »velcber ift bic |)crbcrge ber Seele« I}ic i« bicflr jcit ! fb ljgt;4be« wir eine feltge wbnuug «« »ttcl/i»eld?e V0t» ®btt bereitet ifî/auff bas/fbwirvo« bei« jeitlicbc« »nb jrr^ bi|(^crtl)m»fe vertriebe« tvcrben/i« bas ewige vrtb -i^iwlifcb ^’wö buffgenbiwe« Werbe«.

fVlb ber 2(pb|lel figt C^bre, r o* Wir ^4be«bie frcibtgfcit 3u«t eiitgaitg i« b4« |)eUige/ bureb îgt;rtô blut 3b^|u/ welche« eirtgaitg et v«6 bereitet IjAt/ 5uni «ewe« v«b kbmbtgen weg.

ÖiÄcicb «ber wie bic beiltge Qd)^ vifftbe^euget/baoöicChf’^’’ niit iwtquot; Seele« / iigt;bcr ^««b bee 4i£ïWgt;^bev bcm lieUtt iJ£mrt«ucl wbueit/i« jrcr ri»^ he Vrtb tr^lilicbe« crqut^iing ! bw jur Bemcirtc« «w|ferjlehimg ber iCbbte« /

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04 ber ^lt;£rr C^rifîua ben Zdb wirb it4cbV^U’»/lt;»l(lt;gt; glcubcit wir bw / mia (HQttc« W0rt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie

Icn ber verb4mptcrt gklcper w«flt;/4rt einem gewißen btt leben/ tn gr^fler

/ fcbwrrQcn j trawngtert vnb fcbrccren/b4«0n ber 4p. pfölm fngt/ 6tc hegen in ber gellen/wie ber nbsp;nbsp;nbsp;naget |ie/in ber -gellen mufjên

fte bleiben. 3tem im ff. pfalm/ 5gt;er tob vbcrcik fic/vnb möffen lebenbtg in bie-6ellefaren/ïgt;crtncô iß eitel boe^eit ' vnter jrem ^auf/^n.

ï)3(wortblt;ibertwirein (Stempel imvierbenbuchtîlofis id.(Cop. ï)enrt ba îOatban vnb 2(biram aoffrbinr an^ richteninberwußen/jurciflct bic i£ra bc / verfcbhnget ße mit olle ben ixenf basficlcbcnbigjwr -^clle faren: jtem Jtuce.i6,5eigt ber -ioCSrr an/bae jams am gewiffen ^xx / nemhch tm (4)08 2lbrahe feme ru^c vnb friebh4)e erquicfung / vnb bagegen ber rcicbc tîïan an ßtnen gewißen ort gebracht/ welchen er Tartar um ncn^ net

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»tet/b48 (fl/ ew fplctxt» vnfretmMid’ot ^rt/badrtermit: fcbrafcr» erfUrree fôï (50ttee50m / îgt;« $ecne FUp^w / Vfrtgt; îgt;tc QeUc ewigltcb gqxùiigec wirbf |èQetv0rtbeitgt;ctt0rt«n a»4gt; bis blt;^, iSa fey jwtfcbert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb ^em rets

lt;be« cine nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcfiflxget/b«»«/

bte ïgt;4 walkn ^mob f^rert ^ur ^yülenf tinnen nidft/ bw m bcr ^cUen/ ' m4gt;tv0n bonnen ût ben |camp;0a ^roÿc foren f^nnen»

lOlDrt biefem ^ewtfjen 0rt|ög« 6» petwô/boô ber (£ngel bie ges (örtbiget /niebt verf^net/^nbem |gt;e|îemte(ercn ber ^nfferma ^ur lt;^i4U verßaflbt/vnbvbergebcrt/boa fît jwni gertebc besten «verbem

fltmmet lt;Bfói4d Cop. 30» C0pbrr ! boa tp bU lt;)eUe / i|i van Qc^cm b« 3«g«nlt;bt€t: f jo bie^s fclbige i|l awb bcintm ( bereit tieff vnb weit gnug. Q0 iß bie nungborinnenfewrvnbb^te bie mert=s g^e ! ber Obern bea nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wirb

fteon^ûnben/wie ein SUpwcbelßrom.

iDia

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ift gar ctn'^Urc txßbrcibwng ba bis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;boe fie von

gcßent/oas ip /von onfaitg bcr XVelr jwgmctïtct vnb crbowct w^rbcn/pc fcy boncbert weit vitb breit gn«g f^r aU« îExuffcl vnb lt;H0ttl^fcn/vnb bancbcit ti^ ncfcwngcw0n«ng/brtmtt ewiger pei'tt ewiger norung/ bie verbainptett in frcgewifl^/o« /tcib i?ttb Seele geqiielct werben,

SVr bicfeut fewr warnet »ns ber iSißrr in ber •^ifï^rtcn Vbm reicbeit thanne/ vnb Ulattf?. i8. ÎÎTard 5,. Sb bieb betne^anb ergert/|b fie Abe/(Ê6ipbir^fJèr /bae bn ein tril|^ sum leben ctngcbe|î/bcnn bn 3Wb ^enb« babefî/vnb farefî in bie ^lle/ in ba« ewige fewr /ba fr wnrmnicbtfîirbct/ vnb fr fewr nicht verlefd^et ctc, jtem ITÏatt.io./luce 12. ^iklt;^tet euch viel mehr fikbent/ber ieib vnb Seel vcrgt; berben Fan in bie ^ellc, ’

5gt;jicfcr brtwtrbfbnß genennet ein ^ewrbffen/iïTattb. 13. jtew ein fewriger pfnl/bcr nwt fewr vnb amp;cty

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Wcfcl brcnrtct/2(pdc. 19« 20, 21, Tartarus /lgt;rt6 «« f^rccFltcbcrgrert)^ lieber 0rt 2* Petri ^tcin lgt;ic eu(fer(ié |in|lcrm6/ci»0rtl)cr qiwl/ciii abgriwt» Qber gctengnie etc,

WO bcrfclbc 0rt tc^/aufjer fcr Welt / ober m ben vntcrfîen brtert bicfcr VOcïtj ïdnnen wir nicbt cigcnts: licbbcricbtcn/biewcil brtu^n nicbts ir» lt;ölt;gt;ttc6 «?brt gcmelbct wirb / woUcrt vne micb ntebts barurnb bchilnmern/ vnbbrtevber vniibtjgc gejend* erwerf«« tnj f^nbern (ö'btt nnruffen / er wolle 5?n6 3« ewigen jeiten bcbôten f«r ber i^ellenterrfer/bnewir nicht mit allen îteuffcln 3u ^cllebrenben werben/ vnîgt; tiefen'btt mit vn|crm ewigen verberb erfaren vnb bewbnen»

502(6 aber eine -^dle fblteinC^rifl jwciucl txa^zn) baubrt ter '6(£rr biö weiflaget ttlatt. 13» bas bic ilingel werben ausgeben / vnb bi6 bbfenvbnben gerechten febeiben/xmb * bie vcrbamptcrt werffen in ben fewr^ Offen/ba beulen vnb jeentlappen fein wirb/tjn(!bi6 JTïatt, x t, vnb x^. €ap.

, wiberbbUt*

ÎOiefen

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ï)3c|êrt 0tt nennet ^et C^rtpiieolftausöcm 30» lt;Cap» gehennam/ïgt;46 fft/ein t^al öcr Äinbet (Êrtnon 0bcr ^iitn^n» 2)ciin f»r 'Jern^^ talem iß geivcßn gar ein fefediter tvet^: ter t^al gegen morgen vnö mittag/in weli^em Inßigen 4nger {)er îLciitci cigt; nen crfcbreiflicbcn (ö’otteabienß art;^ gerichtet dem grewltcben (Sotjen locf/öauon H'y'ra fcbrcibt j bae ce ein 25ilîgt; getveßn von ti:rQgcgoflcn/ etn^ »vcnbig^oli/Äonjglicbergeßalt { mit auegeßrccFtcn ^enben» 3n îgt;ie bilb/ ' ba ee glnenb getveßn / ^aben bie ab^ gottifcpen 3uöcn jre Ämbcrlein ge^ , ßofßn/vnb jrcin OoQen/ bae iß / bem leibtgcrt Ceiifel 3« ct)ren verbranbt/ , tvicgcßbnebcn 2, €or. 23. 33« Cap^ j 2» Kegiim t f. 11 ♦ 5» bicßm abfcbettgt;gt;! , lieben fpcctaBcl j bnben ßc gcbraiicbt paiicFen vnb anbcrc tSettcnfpicl f bae bie iEltcrn bae gc(cl)rcy jrer IKinber m'ebtbbrcnßlten. 25abcr ber ort auch iL^pbet genennet / benn lt;Lbpb beifßt cm paticFe.

TcDn bicßm verßiicbÄrt ^cn?r/ ^4njß in bießm t^al ßinnon bie Äin^ bet

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bet feinctltd) rtuff^e^pffett vnb Vctgt; btanb/bonut bee tpetvren juhinffttgett ^’Pti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefpbttet / i|î

brte wbrt (ßepenna femelt / xvclebe ber ^Cixrr pgörlicber weife Metaphoricè Uïarci (Cap. gebnwebc j for ben ^vtf tn weld?ent bic tjcrbnwipten lt;5^ctfïeV vnb alle (Settlefcn feilen gcqnclct teer-ben/welcpcrt ^cwreffcn / ©ett bord) feinen sern ans'nnbct / bne et fein mue lt;incwigc©ee veil ^crer vnb ©diwe-fd/3u peinigen an JÎBîtbvnb ©ccle/ aile bie bem îteuffcl gcfelget vrtb an^engtg , gewerben/tag vnb nacbt/ ven ewig^

fcit 3u cwigfeit / 2(pec. to. €ap. 3’’ welchem ^ewr jr wurm nidit wirb fîct-bcn/frfewrnicbtwtrb verlcfcpcn / vnb fie allem ^leifcp ein grcwcl fein werben/ tófaic am letzten vnb iTfarci ÿ. Cap.

Ob l)(e(S«knn(K^ir«n abfc^ciO ine Segfewv

. fernen.

blt;^bert bic papiften viel ^uit* bett bic Welt vmbgefuret J mit jrem crtidgt;ten i’egfewr j vnb sUtd» tf wie

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tvfc fie nirgenr ôert betrübten 0c^0lffcn/ in ,ren jcbtvcren rtitfcc^)tw»o gcn/4l|o lieben ftc nicbts be|tenöigcä ßclcrct/brnnit xn tlt;gt;b6 npten oic cnW'örbcngctrQ|tc(:»nö erfrexveu îgt;4bcgt;» gar ^0cb subefUgeit f bne f^lcbe iJerbantpte Ingen vnb verfnrung bet armen Seelen ^entigcô tagcô ge^ ^anbl?«bct werben/ vnb bic tnenjcbert mit Cbri|it blut erî^fet / vbin ewigcrt tob ! nichcô bfjîenbigce ané jrer Jteré (cbepfpnjîôrtrtcn/xwe m.m troßert fóUe/ba bao bctwmmert ber lon^ ben b^îll’en j 3Orn vns brixcPe( in febmeren anfëcbtnngcn/bet -geliert

! fl«4gt; vcrbaiimie aujf vnâ piibringet,

\ nbsp;nbsp;nbsp;, 3nfôï4?êht tchipf|énîérehbilt;

papfjîcn ntebtô von nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f’^t

vne/im recbten ^^eUenbabe gcwefen/ bae cr vno rat |cbafjtc / bae ivir au« feinen wunbcn allein ein mut faflêtt (bllen / vno troßen pines vcrbiënpà vnb geborfâms / vnb nicbt ih lettert 3Ûgcn verjagen / fônbcrn gciw|fc ver^ fxcberung babext ber ewigen fcligfeit# ÎOeiW biegcgen weife» vus bie blinbert

vet;9

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1

Verfîîrcr duff buter '^eucbelc^ f tniQi glcubtgc werefc vnöt^uit/bds wr ölt;t=? rduetr^ß fiicbcrt foUert ! Vttb macfeen Vbel erger/bdö man ftcb mc^r m fblcb;= cm fcbdbcrt »crticffp vnb wberbe an tcxbvrtbScclc.îDcnttôb febort ju ten bû gcwiflên fieber wcrbcrt/m fbltb-çr vcrfiîruitg j Vttb memert cö fêy gdr f^flUcbbutg/bcmtbcb muflèit ßc bie kugc vcrjwduelrt / m cufjerflcrt »nb (entert vögelt / bd rticbt lt;Sbtt dus ß^n^ bcrltcbcr gttdb bet^ wdrcii lt;5Idubcn/ gcbdtvct duff bic wunbcn bes Cbrißt/ drtjwitbct,

2(^ wi'e »bel tbut ntdn be'f beits» (élbctt/bicnntbeintbbc Bcmpffcit / bd mdit ftteit furprebiget / tvie dnbertt bey fe|urtbem4,etb/mdrtmüflcim S^gfewv çjdlcrt/wdô bk »crjcumet / bds mmt t«bt geldutcrt »tÄgt; geremiget mexbe/ bdittdit drtbcrö |bl 5«m ^imel ^omeit. jDdmtt blt;»t mdrt »id tdufcitt tdufèitt Öcelert ftmerU'cb bcjdubcrt ! vctfnxetf »nö beitjiLeuffcl pw6 geben* 2gt;dgcgert/ (blcbe bctnegerej »»tb lógcnfcdttbt 5« Vconcib«î/lbl »tdrt bis labltcflctt du«

lt;0gt;btte«

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Offeree wort/óns ^wcat wcgc ffivcyca pcUct/tgt;4ü0n mart entert gclxit muamp;f vrtlgt; ïxtrrtocb vrts (^ott nebtert wil/ OaïncÖcelcvort pinnen

, ï)lt;4:r cirtc weg t |ï i)cx QÏcnbi^cn/ öev W4r^rt||ttgert €tgt;ri|ïert / öic mcbt aUeirtîgt;ertt7amertl)abert/lgt;aô ftc (ïcrt firtb / fortöerrt m bcr t^at vrtïgt; Krafft f^lcbe betvetfêrt/ bic »iebe (eirt bcrtiffcrt / foitbcnt ancb aiiócrwc^^ Utfêtrt. 3btc ge^e^cwtólid) anffßgt;b cbcv flraf|êrt/bte jur ctvigcrt felicfi Belt cirtfrtrc(:/2)4U0rt ber iStMrr jagt:/ îîïatt. 7. Cap/ (B^e^et cm burd^ bic «”3« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pfort i)J crtgc/

itrtb ber wcj / ber jum lebcii frttct/vrtbtverttgi|l ßcx / bte jn pitbctt, □tern □oil. i4.fagtbcr /y^XK/^cb birt ber weg /bte war|gt;ctt vrtb bas Ic-bcrt. Uîarci vU. XVer glcubt vitb gc-tauffc. wt'rb ! ber wirb |eltg werben, tnatt. Xompt gefegitetcrt meirtcs ‘Vaters f ererbet baô Xcicb / welcbscrtcbbtreitct i|l vbn anbegirtits ber Wek. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

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lt;gt;3cr4it6B4it eilt Can'll fett /waQ ce frtvcirtc fhaffc ß'in muffe/ î)4r4»ff ficfe Mc ßtUett nitbeit Uffeu/ l)ic brt woUert fclig nterbert / öie gcwie-licbuucb m Jtem befiewötgeu (ÎjUubctt tmrtbfcbcibccue btejem kbert / ba mrtti abfcbcibcn ntwö / ulfb von C^npb cm-pfangert werben/ nllce wne jur fcliga; Feit gc^brig/bae btcCcufcIffcbcn (Sict^ |îevno4) nMtjrcr reckten feilen / noch mitbcmpnptßtfcl^cn ^cgfcrvr / nickte wiber fblckc glcubigjj nuejurtekten ver^i miigen» Ob wir nu fekon nickt nlle gleickfînrrf imCöUubcn/bn wir vbn kinnen feketben feilen/ nid^t eile glcick kerrlick mit guten Werrfen gcjierct/ benneck bn bne ^unbnment tntfere gUubene rccktfcknffen/knt ce mit vne Fdn not/vnb ifl Fern jwciucl/es mue bic fcligFeit feigen.

2gt;jlcwcil aber bie gen felig / erferbern fie vn^r furbittc vnb gute WereP gar nirfte / igt;ic man fnen welk jogcfallcn tkun j aie nétig Jit jrcr fcligtcit/fortbcmbiô wil vnego bfiren/b *e wir »ne free guten abfdteibe vnb wellcbcne kalben erfrewen llt;Slt;}te , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;gt;nbsp;iiij brtfur

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blt;trtd‘ctt/6lt;tô |tc in ucbtcm bett erl^ttleeett ! tgt;ie auserwcltcn lobcit t)nlgt;prei|êtt/tgt;4ô ftc m rechter attrufi? furtgvtt erfentme ewgejchUffctt/vttb vorn tob 5wm ewt^ gctt Icbctt etttgcbruttgcit j wie Braham bett froinctt Zajarun» rtueb gar igt;crrli(igt; gepreifet Jtucc i6» Cap» bas wiv mtt frewbett {d^cn/wie 2(poc. 14. gc* (cbriebeiVÖcltg fittb btc tobte« ! btc ttti ^lt;J^rnt|terben/»Ottttuatk ÖoUctt ba=; nebelt mit ^erçUifem verlattgcrt / bett Itcbctt lt;5ott aitrufpit/cr wolle vrts ^clfs \enl 5« eittem C^nfllKhctt buefcrtxgctt ivattbcl/ bureb (eittctt ^eiügctt lt;Sci|î/ bas wir aller glcubigcit tuefîapffeit mttgett folgett/vitb 5u jrer fcligett frewis bcttreicbett gefelfcbafft gebracht wer«« bett/ba wir bauottmuljêit,

^(£r attber wcg/welcbcrt aueb lei^ bervtel leute waitbcrtt/p ber b^|ie »ttb grôOefîc ^auffc/ifi |cbr fcbeblicb/ |a |cbrelt;f lieb vttb verbamlicb’/ welihert nicht allettte bie ^fferttltcbe vttgleubtge/ nl6 3ttbctt / Cöractt f -éidbcrt vnb jres gleichw/ wanbtlrt / (bitbtw auch btc falfch*^

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fhllîbcrt £^riflcrt/bic bas

Hdb md)t lt;tngc5ogcn/vitb alfo ^ttc «lie rccbt:|(i)4|fcnc bcfjcrung von |)inttcrt (cbcibctt ! V0rt wclcbctt ofcfcbricbcn f tUatt./. Cnp» ï)ic pfort î|t:wctt/vnîgt; îgt;cr weg ift br«t/lgt;ù jur verbnmniflc fô* rct/vrtb îver ip viel / bic barnuff ivnits bellt. 3tein 3. ï)cr bein ©b«c webt gleubt/tvtrb b4ô leben wel)t le^ bett / fbttbcrit ber jbrit lt;Sgt;bttc8 blcibct vber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vit. XPer nicbt gleiibt/

ber wirb verbamijf werbett. ^ten» tnatt. lt;Slc^e(^m vbtt mir j'r ver^ flucbteft Htbaeewige^ewr/bits bereù tctißbenCe»fclttvitb|ti»teit ^Sitgelit.

î)3«(c vitb bcrgletcbctt ©prûdtc/ jeigeitgartlcrlicbart/wbb‘^ nnber • grafje fôre jur bttiTeit bmtb / ttentUeb 311m ewigen vSellifcben fcwr/fiir welche b^|c grafje vne boitte ber ewige barm^ berijtge ipnb welcbetnenfcben rtlf^ mitfrer ©ecle'/ auff^ber (Sotdofen habite vbft b^^t^tn fcbeibeit ( 5«r vcr=i bamnte/^ie wniten barauô nimermebï erlogt werben/wie ^lbrabmnju bem Verbmnptcrt Äewben ! ilticc 1 Plar

V gnug

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ßrtug ftgt/b46 jm tvlt;*|î 0bcr »ttjcittcr (Wtgfl wiOcrfrtreitmôgc/cô fcy eine Hiiffc öar bcfc|îiget ! baa îne »crbawptot mnicrmcf^r ^crawafa^ rcrtttjwgcit»

3

2gt;2(v4«a 4wlt;i) biß flt;^ï^ct/baô ne p4pt(h|ct)c / •6cud)leAja?c wcrcFo |)cl^cn j tß fê^ tnifllercn/ibpfjxrrt/ bc^ rcrt / vitb tvaa me^r rerFartf r tvetje bart fürgen^nten werben j ^enn (Sattes gc^ nebte vnb fertterm ), ban nienranb wt^ bcmiffen 0bcr vewnbern/wre aua an^ tern ^urtbaincntcn mdpr fcfertfitjwertveipn»

bleibt nn allbjebcvpapt:^ P«t nnctelwcg vom ^cgfctvr 2(h ea ifî cm (Lcnfcltjcbcr / bcilofcrJ- crticbtcr trawm ( bamtt nur aUetn gefuebt ber i^cucblcr vnb 25and)bitcdgt;fc jr genieß vnb baburd) ber Icibtgc Teufel vieler 31 eilte ervrgert fdraben vnb verbamnia/ cmttcfnrct. X’itö gleid) rviebaa tbnn nnticb (clbß nnt bent ^cgfetvr angC^i pcllct/alfb (ein and) alle ivege%nb an^; Vblesc gctvefat/bannt fiC'btrt ©cclert ?»

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3« ^Iffert vcrtnctrtct / mit ’Üigiltc»»/ Öcelnicfjcrt / XValfartcrt / 2(bU6 fc»p vrttgt; iMcb frer weife 411quot;^ in^fcit 5»gcbcrt I darüber n^dy viel (mgt; dcrc ©uperflttidncö ntc^r ctngefiiret/ diefcit gri wcl 3uerlgt;a(tcn.

he aber ßirgebcn/e6 miigc n^cb wM erhebe febwad)bctt /vniiob tomenc hebe vnd andere feile bev erheben (Hottfeligen fein/da ftc fîcrbcn/ das fte niebc ab bald/ nalt;b irent ab^ (ebeid in die nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frewdc Bwnat

»n^gen/ fondern crfî im ^cgfcwr mup fen gercirtiget werden/dae/fag ieb / bat wider gruitd ndeb gefîalt. ■ 2gt;nnnb auebni^tödarauff'ju geben / dieweil wir wifjen/dae der glaube cCbrifît / wie ßbwalt;b derfclbc bey erheben fein mngc alle jrc feile auffbebet/vnd die ^iideefet/ da er nur aUcirt auff €^nftinn gerieb-tettß,

^2(6 fte ober biejn gebrauibcn erhebe ©pnJebe der beih'gen Qebrifft/ |rcf4lfêbe4-c*’«'gt;om ^’egfewr/vnö v^n der biHffe f die man den verfî^rbenen reieben fdhe/^vcrb^lten/ifi (Sdtrfureb -tigen

I

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recht ge^ gnmöct/^ar wol bcwuß/ vittgt; wiße«/ wie trtrtit lolcbcntniebraucb »Hb falfche bcutun^ »crlcgert fôUç. ©onbcrücb rtber pflegç fiç bas lt;S;cenipd 3ybc djabciiufÜKcn/ a.UTacfo, i R» Jars ittarçFt/ belt fie mtr bçin ^cotfcwr ges trteb«)/5Pbc0cttgcn/ 2lbcr co «nc (biebetn CStcwpcl fcinctt befîanb ! bics tvcilcoba^ngefurctwirb/bauott in ber hcîligcrt ©christ feilt befell (Sottes i|îg^cbcbcrt, wil vttô aud) «i4)t geburot f auff Jube ITÏachabci a»t^ 'baçht 3ublt;twc»t / wie from »nb Itgcrfortfîgcwepn/ XOïrwißen/ bas bie Jiibcrtmitvielcrt opß-ern vmbgans gcn/enrtwolfctrt/baô Jubao Ulacha« beuo ber orbitung (Sottes ^Rmitc ges bienet/vttb al(o bû ^lt;*11’^113 ber auffs erflchuttg beßctigctt wollen / wie ber îte^rt fagt. ^nt aber ber fçbrciber beßelben ^ucbs etwas me^r ba^u (cQct/bettn ber frome Ulocbabeus ges bacbt I baßelbe mus vns feine news Jte^r etnfiîrcn* ba man bartin vna bhngen wolte/ |cQert wir bis \)iniiil bao ivir bos anbei buch Maçhabeo/

rum

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rumj pro àuthent/coj fur Frcfftig gUubtrtröig md)t {o gar erBenncu/ Pie^ gt;»cil tvir un» enbc Peffelbenbucbsctwus fiiibci» / ôuruntb es biUitb rerPccbng »virîgt; /ncmlîcb/brts ber ©cferciber erbubcoî vjclacbt mcbt |b muebt/bue einen» jebem Mhne Un/4»ff'welche weife truwen tem au* thenticus fcriptor ïrt ber 25ibel pflegt jurebcn/jbnbcrnficrcbert bcpenbigi* Ueb vnb gcttJi6/nl6 (Sottes wbte ! bmj ficb jebennun fbl gefallen lafjèn/ vnb trnßhch unncnicn/ ijpetn ^» 3ereiniè 23»etCi

025 aber jcmànb nirt êrtbc hU bc^ h»mn»cixf»genn»blt;^te/ bb man betm fb gur nicht fwr bie lieben Seelen ber x?er|îbrbcnen bitten fblle/bu fie bbn h^-ncngefchcibcn^ geben wir buruuff bié# fchiri3cuntwbrt*©cwif]cfcin wir nus tHbtteb wbrtvnb befchl/buô wir nil?; hic in bie|cn» Icbcn/cincr fik ben unbeïn bitten fbllen/vnb in fbnberhcit / h»it bnfer furbittc bienen »nb beypeh^n/ bic in nbt ctf ruten/bctnmmcrt fein/vnb mit Bruncfh*^*^’^ ^^ch tbbsgcfûhvnn* gefbchtcn . werben« Qblchcn fbllcrt wir

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rviV mie vttfcrm an^clt;i)tiQcn gebet jtt |)ulffe tQtneit / bas fic lt;Sott 3w redje^^ fcbaffiicr bujjè bcf(gt;rbcnt W0lk/blt;t fte brtsunocbm'cbt t^meit/ w^lU fic lt;tult;fy in warem gUubett |cmcr 'Veeerlicbcrt brtrmbcvQigfeie befeßtge« / bcmit fie ùntoberiteerïicb Çeinplfcrt/wb etrt fês« lig cube mugert crreiçbc»/b46 jnen }unr ewigen leben ein nnfnng vnb eing^ng fev»

5b2( aber ber Uîenfcb vbn pte gc^« |cbciben/burd)îï;rt Icibltcbcn t0b/bn^ ben wir bmfnrbcr feinen flnrcn lieben befell ) bne wir ffir bic verfî^r?^ benen bieten vnb beten fbllen, 2)4nnnb flt;gt;nnen wir nicbt niie (S^ete.e w^rt folcb gebet beweipn/vnb mit freibigem bergen in gewißer ^Öffnung / ber gnegt; bigen erberung / jn lt;S0tt feuff^ertt Xüne fbl nber bie fnr ein beten fein ! bn ficb bne ber^ ber crblt;gt;rung in reebtem gUnben nicbt weiß 311 tröflen ï)ocb bißen wir bis gefcbcbcn/wiecß verflens bigc lebrer/ fnr vnfcv 3eit’ nueb 3wgegt; laßen haben/ boe man aleu balb ƒ brf Cb’^ifîen lente bey rns abfcbeiben / cö^btt von b^vçen anrnffc / er wolle ïi,4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit

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Ittft bcft|clbigcft ein 'Qnebi^ gcncbtè galten/,,re gebreebett vttl) flt;bW4cbblt;^’^ juöccFert /bureb (C^rifii verbtertfr vnb Stt4b/ö4rtcbcni'mb4ncFc/b4s er in re;^ ebter be^erung tnb runref anrofliing/ l*c|tcnbigUcb fibcüten j biefclben ins ttvige X)4tcrUnb ber»||xn. ^af^clbige ntiigen ivir t^un ein j jtvey obeü brey/vrtbblt;tbcv|èQen/tvjr t^un es / [o fielvrtbfb femeebem heben effort gcs; felhg/bne alles m rechter €brt|îhcbet wolmcinung one fugpi ftnion { iverbc awff^trageny vit m'enianb ficb hernach tvetter ju ünpiftifeber 2lbgóttercy ab^ fnrcrtlallc,

SlVffbiefè nteinung/babert bfó altenfnr bie tobten auci? gebeten/ b4 man fic begraben bat, ^enn bat 5U9e|^gct/»ver an jn glcub / ber Borne nt^t ins gertebr / fönbern fey ßbon . vom tob ins leben bihbureb gebritngcn, ©olcber 3wlägurtg haben fte gleubt fc# ßtghd) i vhb haben barumb auch beV tobten ficb brnbcrlicb angenomen / aus Cb^fîhcbcr liebe/ ©Ott bie ehre gegeben allein / vnb ongefebrlicb aiiff bic{è

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tiefe metmtng gebetet» Sfllwccbtiger ewiger (Sott/ber b« vite biir4) beinert liebelt ©Ott 'J^efîint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vitfcrrt

■tótÊrni gttcbigltcb jiigeptgt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( Wer

mtbicbglcub/bert^b bde cw)ige lcbcrt» Wir bitten bieb/ft'tr bicfen beinen bic^ ncr/bcr iit befentnis beefêlbigen bcines ©on0ge|Ïbrbeni|t/bu WoUcfB fngnes biglid) »trtnemen/ vnb in betnent frieb »nb liedbt/ bie 3ur fêligen 2fwffer|ïamp;5 ^wng rti^ctt Ufjên etc»

getet aber/neben nnberrt Cercinbnien ber alten Äircben'/ mit prebigen/allmofcn geben etc» ifî nicht baruntbgcfchehen/baseö bem vcrflbr^^ benen erfi etwas fblt »crbicnen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jni

lt;Dgt;btt fbnfî nicht ^ettc gegebeit ( ober bas cs jn vbn bicfer bber fencr pcin fblt crlbfcn / bic cv fbnfl leiben muffen /fonbem allein (fïbtt ju e^ren/ ben ölauben »nb Jtieb 3« betveifen/ vnbbiefchwachen im glauben 3« ßer^ lt;f cn/vnb Wb cs ubch aljb vnb .bcv »nei:^ itung gcfchehe/ ht friftbem tbbs fall/ were cs nicht 3» fîtaff^n» lt;S^cn iixxvc/ aus bem grtmbc baubn3w rcbcn/bic lic^ ben

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lgt;€rtDorf(trcnfn primitiua Ecdcfia,ttid)C nlf0 gcmctnet: I voit t» ötc p^ptflen mit frcr vertane« beuttmg emfóre«.

5Dlt;£tt« boe fie für jcitertjttffc« mcntçmcrt/artten^rtcn/bajrc bcgreb^ ’ mflê« gcwefèrt/ babie lieben ^eilige« tîTcrtcrer gerichtet v« artbere lt;5bnfêlû ge/iflba^ingericfetet/bosfic «eben on^ bcrcr ver^anblurtg ^^nlicbó wbrtó f rtucb bie ag^nee/erlinene tempffe vnb leibett/ftxJrtcC^rifilicbe i£i:cmpclvnb ivcrcfcber lieben Uïerter m^Jcbten ce^ lebrirn/ (S^tt barnbäquot; b.be« vnb prei^ (crt/ber f)l4)e feine Heiite/ber C^rijîen* çeitgegeben/bic ritterlich getempffet/ baô alp bur^ fblchc ecU^c gebest)» lit»/ b’ieanbcm£^ri|îe« / Ibfichjum tompffc vrtb betentntflé bes Glauben» m«(ten einriçbten /freibig/tetf/willig vnb mwtw gemokt wôrben/ vnb ba* burebgefFerrfet ficb rtî|îetctÿbcn (lapffen ber fnrgebenbcn Cbnfefpm |mer nacbjnfblgcn/ babey auch nicht 5Wciffeltc»y (50tt würbe jnert mit ge* wiflèr hwlfh beylteben/ eben fb Wbl/ «l» anbenT / bie ben namen Confît be* tennet.

3

i^no

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wr fel) !

innen amp;nbsp;te ©eeïentweb freut nbgt; |cfocib/4»6 bem fîcrbücbcrt fönb;lt; Itd-jcn Cbrpcr ^epetnt^ee werben ! ber Itnberungjrcrgrnjfen vnb ^dlcnpeitt crwnrten/eTwc:|ètfîd) nue nncbfbl^en^ ben funbnmenten ber fertigen l»bert©d)nfft/bnbe’y em lt;Ö^n'|ï bcfïcit btghcb berufen |bl/»nb ßcb bic |cbenbgt; lt4)cn groben pnpifïot lugen nicbr Up fên verptren. ©cnn erpltcbfngtbie gnti ». ^cbciügc tS^PttlKbe^ebnpr/beenltert xjnb newen Ce|ïnntent«/Fetn wort bn^ Mon/bnecin^cgfewrpy, (Êefnnnu^ niemnnb fein einigen ©priid) nue bcr^ fclbtgeiinnjeigen/vnb furbn'ngen/ber bninred»temgcwiflênbc|ïenbigcm ver ßnnb/nuffbne gf^wr w^cbte gebeut» tet ! vnb von beinplbi'gen verßnnben werben. ïüne nbcrbtel)eilige@d)nf|Tt; tn bee glnubcne fneben nicbt leret/noeb be^euget/bne put bie (Cbnjïcn ju gleip ben nicbt pbulbig / f(t ftc ^lt;?nnenó nucb niebt glcubbr.

ber C^n'fïen gUub i'p ein folcbc tty^enr/ wie bic gnntje tTl^rtfren^ ^citcin^elliglid?bcfennct/bie jrcni ffe^

T ij Qawurff

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Çcrtwur^Drtb ^«nb/b4r4nffftcn»^ct/ »nîgt; bamit fie »mbge^et ! alletrt |ùcbt/ ^hbetvrtb^at an bem einigen waren iSott/ vnban feinem ^eiligen wort/ boe aneb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fêlbe ifï, 2gt;ar«mb/biegt;

weillt;S0ttburcbfêinw0rt/nicbtô »bm ^egfewrfagt/ lerer bberjenget/ fbifî «wt möglicb ! boô e^ ber £b’^ifîlicbe glaub/ Connebn (ffbtteswbrrannc^ nten/vnb ficb beveben lafjen f bas ein ^egfewrbcröcelenfêy, ^os cs aber etliche glcuben/bas tfi bbcb Bein réciter ^oub/fbnbern niîV ein falfêber/ fïeifêb^ licier vngegriînbter waljjn ! wie in artgt; bern fachen me^r/ ba man ben lenten gleubt.

TVTb bb etliche falfc^e Xc^rer Wbltcnfagcn/wennfcbbnbie ©ebriffe niebrs baubn fagt/fb were es bbeb gcbffenbarctvnbjuglcubcn/ baju fbl man fagen / VTein. ïgt;cnn ber beiligc Paulus Icrctvns viel anbers ju Ö'mbgt; tbcb X» Î'’nb fpriebt : ï)ic bciü^« 6cbnfrc'’bn ©bttcingegcbcn/ifl nw3 3ur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffraflx ( jur bcffèrung vnb

jneb^i^nng/ in ber gcrecbffgfett/bas lt;in tnenfèb 0bttes fèy vblBbmen., ©b aber

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öbcramp;ü ^eilige Scbn'ffî: etrt

lt;s;0ttcô v^iç^men jnacbt/m îgt;cr fb î)4rffcr water m4)tö glcubctt noeb tbw«/îgt;crtrtwa« ïrt bic ©ebriffe Uret. ï)ert»t wer »^IComett i|î / ber blt;tt 411 wcbteô fart mangel. Wert« wiv nbtrniâ)tv0l1llt;gt;menwcxcn /wir glewb^ tenbcrtrtbie frembbe le^re rbm ^twr/ brtrtbrt bte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ebrtfft rticb«

Wßi’c b«bge Öcbnfft/ rticbt tuchtig drtert tnenfehert (Hbttes volfb^« inert JU rttrtchert/v«b ^ttc ©. prtulu« gelogen / bes pch fdn lt;£^ri^ / mmer^ mehrlólberebert Uflèrt.

.5^m 4rtbcrrt/fd hrttbiegrtrtçe €hnfîUd)eÂirche/vnb gcmdrte (Sibt^ tes vorn ;?egfcwr/ nie nichts gewufî/ ober gelerct/DOrtrtrtfung ber XVelt \)ex/ btsrtwflr ©♦ 2lugu|ltrtU6 ^tit/ welcher »berbic vierhurtbert '^ar «ach €hti|ît geburt/erfî gelebt h4t. Su befjelbcrtjeb tcrt/bumrtrtbte re^tc reine amp;,tre./ »on bcrrcchtfcVtigurtgbes(S;i4ubcrt6 ßhort Sumtcilyrfinßcrtvrtb »erlorcrt hette/ 3um teil mit etgcnnuQtgert ttîen|chert ßebichtcrt vermenget / bu hüt fich aller

»9 J erf{

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crfl bte fVvtg cr^cbt/wtc »mb bie

gc fïc^crt/btc 4tt C^nflmn glcubcn/ vnb » bod) m cmcm fïiitblid)cit leben xgt;erßevlt;gt;

ben /ob pcaud) ctw«t8 m fetter Wdt b4^ ritmb miïf|cit (eibett ober ntd)t i X)nïgt; barttber 3u^|ïmw6 erftlicb ofgt; fcntlidtge^wctuclt/ rtU bcrmcbto gé* «»tf|èa botton ^ot wtlJcn Fonnen ) nod» folgcnbs ober / ^ot er fïd) feme «gene gebontfen/ongotte« tvort f »bcrtvin* ben loflèn / vnb bofnr ge^oltcn/ee |êy »crmucUd) / fte ti^nfjen ctwoe Ictbeit ( ober es l^ot Fein gc^eugnte ber ^eiltgcit Scbriffc.

5Égt;^ctt)eilbertitbcr^i!£KK lt;C^rt* fittefelbß fompt ben propFtetett vnb 2(po|lc(n/ bO3u bie rcdttenolten I)cili* gettiOeter/btevor Ö. 2(ugiiflint gelebt ^obcn ! vorn Jrcgfewr ntcbto gclcrct »nb gefcbricben Ixtbeit/vnb tfl btc C^rt* flltdgt;Ktrd)btc|clbcnvter^itnbcrt ^or rtm beflen gcflonbcn / on bte lc^r vont ^cgfewr/vnb oUer (Ceremonictt/btc bc« ^egfewre ^olben erticbtet vHb ongert* cbttt/lbwtrbfïeoiid) nod) ^^‘ge to* ges recht »nb wol flehen I On bic Icre

ijtgfcwre vitb fêtnc Ceremoniën/

»nb

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vrtb dfo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eilt gebied)«

(êm/vnî) ewgcîgt;icbt bUtben,

5X?m btittcrt/lb îft bic leve .Jcgfewr / gcfkiufe tvibcr btc ^eilige Ö^viffu

C^n'fîus fphcbt Cap. Warltcb «jarUeb/teb fage end)/ Wer mem U?0rt \)$xe):lxgt;\)b gleubct bem ber mid) Qcfhnb bnv/ ber ^at: baamp; civi^ Qelcbett/vnb Bompt iticbt m« ^evid)t/ fonbent i^ ^d)bn vgm tbb ins Ubett bmbureb gebrungert. ï)ictveil ober bic ba glcubcrt / bas ewige leben fcbbit ^aben / vnb fbmen n«t)tmsgcrt4gt;t/ (b^bmenfie warlicb ms ^egfewr oyeb nid)v’ ^enn wev ma^egfewrBirnen fbl/bcrmiiövorbm burebs getiebt ba* 3u verurteilt / vnb jm nuffevlcgt wev^ ben/wic bart vnb wie lange ev bavin let^ ben fbl. 2gt;te ba aber niebt gleubenJ bic wevbenvcvbamipvlvnie Cbriffus fHblî jeugt Wiavei am lebten, iDavmnb B^gt; menßc autb ins ^egfewr niebt. ©b beim Weber bie gleubigcn nbcb btc vnlt; gleiibtgei?ms ^cgfcwr Bornen / fb mit« bas ^cgfcwr gewislieb niebts |cm.

«lÜ ' Sage

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ÖSfgt m’cbt:Ö.p4«ltwKdw.5. Wir ^alterte b«f«r / Ixte ber tUertf^» gcrccét werb / ett bee (Sefèoee wilt;xlt;$l burcb bcrt (SUubtn. l?rtb «m g. Cap, 60 wir gerechtfertigt fein burchben gU»bc»t/f0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Hbtt.

Habert wir aber frieb mit ®btt/|ê 0t er vite nicht ine J^egfewr. ï)arumb pehet im bult;h ber ÏVeteh^ii^ 3 » 2gt;er gerechten ©celen fein in ®gt;bttc« hanb/vnb fein quäl eher pcin rnrct ße nn.'Vor benvnuerfïenbtócn werben |te nngcfchen/ aie färben pe/ unbj'ralM (cheib wirb für ein pein gerechnet. 2(bcr jfie fein im frieb / bie vngleubigcn aber (înb ewiglich vcrbampt/ îgt;arumbifî rtbcrmaleeffcnbar/boe wcber gläubige nechvngleubige ine ^egfewr Bornen/ ÎMrumb ifî auch boe ƒ egfewr nichte.

3Ccm Korn »6. Cop. lagt bcr 2fcä poflelt Wer geworben i|c/beri|Bgcrelt; chtfertiget vonbenfünben. er aber gerechtfertigt von bcnpnbcn/10 barff «rvmbbcr funben wälennwt mehr MW ^«Sfewr leiben, Wb bie (Rnb fchbrt vergebm ! v»b (lt;h^« miegefcgetvnh getih»

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m'cbt tw fewrbitrumb laben, »nb ©, neelpncfotirtbcv bfjFenbnvung am €(tp. Öebglêm bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in bcm

•6’S£KKl^ |îcrbert/»ôrtnu an. pnber lt;5aß Ipricbt / ba« pe ni^cnnn irer ar/ bat. ^ae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flerbcn/

wcrtrttnantm rccbtcn lt;5llt;wbcn (Btrbc Dttb wer «tt rccbten glauben ^ix\gt;r/ bcr iß fcltff vnb ru^ct. 3ß er aber fcltg/»nb Ib tß er gewiölicfo nicbt; iw .^e^ jxwr. Wcldbc aber mcbt im ßabcn/bicßin verbUmpt/vnb Bbmen mdbt ine ^egfavr. sSaruwb b4e Jcgßwr a:t4nicbt6.

'S^mletjtert^ ßißbtcle^rvbnt ^egfewr oucbtviber itic redeten altert Adligen'Veter, jöcnn S. C^prianu« «inl^ciliger JÖifcb^fftjnb tBerterer foricbt/irt bcr Prcbi^ vorn ßcrbcn/ab |0 Î Wie 0fft iß Cd Ottcb vnamp;/bit wir bcr wcrt^ß vnb cuflcrßc ßin/ vdit (Sdtc gcdf^nbarct/ wie bfp:VrtbBlcrlicb iß vne v0n Obttee gnaben bcfd^len W0rgt; bcn/baei^cb ßetigs ßl be5eugen ! fnb cffcrtt:li4)pr6bigcn/ba6 man vmb vit*

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I

(er 25röbcr rticbt trAwrm fëî/ bk (ST^tc lt;w»0 bw|6r Welt 4bf0rtgt;crt / it^cb fcbgt; war^c Bleiber Vbrt jrc« wegen tragen/ înewetl fie in jener Welt f bas wcif|c Bleib |el)0tt empfangen l?abcn/t)nb fob« lenbertReibenrticbtvrficbgeben/ bas fietJnferlpbtten/barumb/bae wir vmb bie txe^xtn/v^n benen wir bocb fägen/ fie leben vnb lein be-y (Hbtt bem 2gt;i6rebet©.€vprtanu6 »bn allen ver* (lorbnen^ctligen in gcmcin/vn fpxi(tgt;tf ©IC ^aben bosweg Bleib bex feli^teit: (ebbn empfangen/ vnb lein in Bemem ^egfewr/fonbern leben bey ©btt bem ^têrrn. ï)ari»mb fbl ltcbBein€l)ri|î/ Vbr bem crbicbten ^tgfewr ^nx^tenj (bnbcrnvbrbcrewigcnverbawrtib fbU lcttwtrvnö^iïtcit.

2(llbtpricbt4ticb ©, Slmbrbfiitb/ tmbud^debono mortis, vbm nuç bee (îcrbenô am i o. Cap. boö bic f bie jur ewigen ^errligBeit geuren/mitlcr seit (verfielet 5wi|cl)cn bcm Cbb vnb bcm ^wngfïcn tag 5 ttid)t bn furebt vnb frewbe fcin/ vnb crjelct baritJUb / bic ßircbt Wb frewbe »web ber Icngc / 311 Bikolidb

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Bitrçltcb biß b4«ßrt bic ^tnma f Itcbfrcwcn pc ftcb j b4ö fie fi Pcipb vbcrwimbcn babcit. 5»m 4rtbcnt/{gt;4» pcnmipcbcr fiin, ^imt bntten/öite pc ctn^tgcwtpcft btibc»/ Sumvicröert/ b^öpcjrcfiïiïPTtgc fcligBctt: tt^cb bcr 2(uffcrfïcb«ng vcrpcbctt. 5«»» pinfp tcn/lgt;4spcau6 bent ÄcrcFcr bes lethes ins liedje / vnb m bic fretje«: tomen fein. feebpen / bas jnen ^eset^t wirb/ bas pc Ïc«d)tcn werben wie bic ©onne. Vnb 3ump4'cnbcn/wcrbcn pc frolocFcn/ bas pebasangepebtiSoc^

2(Xgt;s bem allen i|ï nu tlar gntig eewàfitl^aamp; ^ie ^eiligen TOetcr von ber 2lpopeln3ctt an bis vber bic vicr^wu , bext'Jnx ! tein J^cgfcwr gewup ober glciibt / Ibnbcrnpracfsbawibcrgclc^ rct b^bem ÎDarumb bicwcil es tcin 3cuglt; nis bat/weber von (Eb’^ipo / noeb von bienpropb^rcn / noeb »on ben 2toogt; jîclrt ! noeb t’on ben alten ‘Vctcrn/lort« bern lp wiber bic ©ebrifjt ! vnb wiber bic reebteg alten X)etzxlfigt; tan tcin rccb^:

fen vnb faßen nbsp;nbsp;bas ein ^egfcwrfcvZ

p»n.

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(onbem mott mits t^Ieuben/ txte wer iit (C^h|$o geßorben \t-'^lbtx gerechte fertigt V0rtf«iiblt;n/viibrw^e in» friebe»

XI.

©«ôWlt; ©ffIm alter 6lgctt/m altfn vnD newen §cRa-incnt/Da ftc »on Rinnen abgefpr-

amp;(rt/a{(etn burife Dee

tfcröifttfl f aus Der ^clUrt vrtt» ewigem verbamnis erl^fet . .

ö ^abfh ü(lc ©offfeH^c «L^bent |cfo06 2tbr4^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tm

^^^rtlten ÏLefïamettt/ in rtUen aty fcä)atnaen/ itt grewlicbem fcbrecfert ter -(SclÏcrt Urtt bes ewigen t^bamp;/ in j'rert lekten 3Ûgc« / nnt glcubigem ^erQeti ge(è^cn 41117 bic juBnnfjÜ« erfc^t* hung/ verbicnfîevnbwbîtpatenbe« jwgefigtert, Uleflic/ b4r4W6 ^benfic allem

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ftUctrt gc|c^cpffct/l«fft:/erqtult;f»mg Vrtb crrctturtg/ Ö4s ficmfrer fc^wercrtttoc vrt^ angll/vntcr öcm vutrcgUc^cti 3001 lt;50t:tc6rtic^t Vrttcrg4rtgctt ( ^abcrt |'iï rcrtrawctt gcR^tt/awfföic bloße borm^ ^erQtgBctt cSome/burcl) bot tTTcßiam »cr^eißcrt/ baraiis emcnmwt gefaßet/ 2ll|b ^4tßc ©’otttn bicfcm gUuben/ burc^ €t)nfh»n/4«6 ber ncßxn Angß lgt;errtu6 geförct/vit fnen ge|c^c»tlt;^ et b46 ewige Icbett/vnb brp fiten trcßitg nenMlt;A)tl bie frue^t^er ^errltc^en ju# jage/ ,2(be im p4rlt;»i6 gegeben/ bn« ber jÇnwen ©nmenber Qie^Ungert

pUe.

' 2gt;2( ttn bte gleubigen nlfo jt leben fêltglie^ ^nwebrnc^t/^nben ße gewungt; nen/in fren fe^weren fentpßxn vnb nn^ fec^tungen/ burc^ ©ottee gnnbvnb ßertf e erhalten ! vnb ^nt ber Öntn« beingcwnltge^nbtvberfre Qeden/bn fievon Rinnen gefê^etben/^lt;tt ße ntnp (in one allen ßtn? bnnif 3» frer ßWgMe »nb ■^trttltß^en ßrewbe vngeßtnberc tomen laßen. X)on biefcr frewbe/vnb ßemcinlb^ßt bco großen ^nbntaU/ b4^

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b^^urtllctîïcnfîfcctt ^cUbm »oit g»mcbcrXXgt;clt/^4t®at:t tcmcrt ®ei|i îgt;cr glciibigcrt 4«6gc|cbl0flcrt/w fttcti tgt;cr emgang jum lebe jmer effett gc|l4rtgt; bett bpvcb Öen Olnobcn öeo 3uhtn|f«* gen tnefflc/önnon öcr /tuee .10, fronen vnecmebtfwr|îellet /vnö Icrct ixte lt;Sött |c7 ber lebenötgen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnö

nllegleubtgefnrjnt leben /ta pe geliorbcit/Jnönsöiennöem nueb / tie aus ten -ê^etten gleubig getvoröen / nut: 3brlt;t^rtnt/3(44c/^4cöb vnö antern quot;Vetern nn ^itnelmcb ftçen follett. ïxt^’ m«: (ïintntct/ö48 öer fngt 8. €np. 2(brnblt;^w ^nbe öee tag gefeben/t)nö b^be fich nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ö4rngt;

ber ntitgröflent frolöcPen crfrcnjct/ön^ rnuótvörbnffttgjufcblteflên/ önenlle gleubigc nbsp;nbsp;nbsp;nulf C^rtjtntn gefeben / li»

gleidxr ßeberbettvnö frcwöc/voie brnb^ittVönb’ngcßi’ctöcn/vnö in öcr bnnööes^crrnfcltghcb cr^lccn tvor^ ben/wicnncböer freute nice ötntcen bnruber |cine8 bertjat frcwöc gnr nuö^ (ebóttet/ön er öen tng öcö ■tS’^^nrn crlegt; nbsp;nbsp;j

bet/vnö önruntb gern vött bt^ften .tu rotwdnbjlt;bclt;=/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»tbcbwel *3 3«

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v»tö v0mtQîgt;caii|fcrwclt;fet/ bit ît^ôc Î,c6 lebens cr^^jct:.2Ujlt;gt;^4bc nlleglen^i bige fiîr ber jeùQimcbrtie/von nnfnng bcrXbelt/cmcrlcyleligfcttlm |êb0s 21^ bra^egehabt/ bn^ufjegcbrncbtbnr«^ bengUnbenbeôjugcfngteti tneflîe,

ÎD^serweifetaud) bie iSifîbrink vsmKcxcbcn vnb nnncit amp;,lt;t^xolb(^ ber -^iÊrr bcutltcfo vermclbct/ber reicbc fuie nngfl vnb plage nneb lèiner art in ber gellen flamnte/gleicb wic aile anbe» re vnglenbigen vnb vÂbaxnpten / 2(beï bagegen fc^ lla3angt;s «t 2lbrabawô f^bô in ber IcligBeit / mit bimlißbct frewbe wbl verforget nacb bem (Steifie/ jon ba 2lbrabam bureb lt;S»bttltcbe Krafft erboltcn/amlclbenbrt werbe aucb Â^a^ 5aru8 |âmpt allen onbem gleubtgen go trbfîct/jum alten ÂCefîament gebbrtg, ■63ebcr geboren oweb bie empel ièno^ vnb i^Utlbit leibbaf|tîg/ in bas anber ewige leben verrnifct/ 3» belbnbcrmtrbfi aller glcnbigen ber ergt; pen vnb anbern XVclt / bas biejèlbeni eben fbldw erbaltung tropen Iblten/ • bb febbn jvc Idbc àn jeitlang nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nt\u

pen

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pert xrt ber (Crî)ctt/ vrtb bert ©4bb4t galten.

lcibh'd)crt t0be bco Iicbê t^cw^ rcrt mans ©^ttes tnops/ bey etltî* d)crt «rt jveejffcl ! 0b er tvArb^fpig ffcif P0rbcrt/0ber niebt/^b m vxelcicbt rtrtcb ber gcp4lt (Êrt0dE) vttb (Êlie **’^99«rt0mert/ 0ber nad) tgt;em tbb ala brtlb tebertbig Qcm4d)t ) iwd) bem fem ßvöb rttenwrtb gcfunbcrt/ ÎÔewt. vin âberbùwct'KSbttjubcm ïgt;ertt. 5 Z. (Cap. er fblle ffcrbcrt/gleicfe wte fêtrt brubcr^rbrtgc|rbrbcrt/»rtb f^Uc 3« fèmetrt DblcF vcrjâfnkrt { fo wtrb tUr giwg/boe er gepbrbert/wte ee î)ct^ ter.3 4. befcbncbcrt j bb fc^0rt bert bert4W0gewif|êtt vrjacbcrt boè grab tTTbfîe rticbt gcbjfcrtbare vnb gezeigt Wbrbert. l?ttb|âgt: (ffo« pernod) ?« 3^|rta (Cap » T, Uîctrt htecbt tUbfc iß Seß0Tbcn/ fbtnacbbtcbmi owff/ vnb jte^e X)ber bert ^brban etc.

rtrt flt;bbrtbem|clbertalfb/bert^ ' Kbd)ß^epttWcrlicb ITïatt^.i;^. Jtuce, $. (Cap, bas eben (b wbl ttîb^s wie O' it9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erßbiertert |êv m ber tlar«lt;

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i bcit/buMUß icb nichts nnamp;crs frtn/öenn ïjns ©ott bcwetfen wob Un/bns ïgt;tc lt;2gt;0«:|€hgcn/f0 no^) nicbt nMtjrcmfîcifcbcrjîanben/cbcn f0 W0( iMcb bcin lt;5eifï fnr lt;ó'0tt leben/ wie

»nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Confine reche

fagt/£««2o.lt;Bi0«fê7nt4)t ber î^0bo ten/f0rtbernbcr iebenbtgen bas fm aile glcubigcn wnr^nffttgUeb/bn fie V0n pin leben. Sïnrnuf^ nucb ber heilige pnolus fngt K0»n. 14. U?ir leben 0berfîerben/f0^inbwir bes ^ergt; rn/bieweil bnrwmb nult;tgt; go (l0rben vnb awfférfînnben/rnb miber lebenbig get»0rbcn/ bns er vber t0btert vnb lebendige ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fey /^lt;iamp; er.x

mit feinem côeifî ben (Setpern ber gle«^ bigen ficb tr0fflid) mit gr0ffêm îLrt^ umph erzeigte j vnb mit feinem t0be vtts lebcnbig machte / nueb xjnfcrtt tnnbcnfacF tviber mis ben Ôcblaffgt; bcwfcm heraus fôrete.

^□ebcf ifi aucb bis jubetradb^ teniwie im nemen Cefînnient ber ©ce^ Ifttju raten xmbjuhtlflrc^/bas mir ber ben î^ffel vnb ewigen lt;L0b fiebere Ucb wtvaref/gewislicb Bbmen

gtrt/

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pert /trt vrtprm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ 5uv ewigen

^m»lt}ct)ert fcligtcit» 2)4 t|t Îgt;:ô vitge^ jwöwclt war/Ortô î?em attöer weg/ trlt;gt;Jî n^d?ï?ólff6 5» ßrtt)crt / vrts 3u|d)iJ5cn rnö juerl^rtltert /in bev ^Q|)c|lert not vtj îrôî»0 gc|\i^r/igt;4 Vrt6 îgt;cr iteuffel Ijarc ^Ujcçetmitîgt;er 'geliert bnnben viiî» etvis: Qa% vcrbrtrtîrtîô / bciin wir vue aU lc:rt4rt€l)ri|i«m l^alrcn/vtis feiner tr4gt; fîcrt/vrtfcm glauben 3« pn richten J bie heben Deter getl^an traben iin alten îLeflamcnt. 2)a wir biefcn iStibnlgt; mitglcubigcmt)crÇcrt ergreiffcn/ firtîgt; . wir leben in cm ’^imh|èt) wejen bureb i C^rtfliim gcpBct j rnnb ju gleicb gt;nbsp;von ber fcbrc(fhd)en gcw4t ber |in^ ftenite crlefct’ 2)iefcn trefî weite vns ber tLeuffel gerne rciflen aue vn^^ fertt bergen / tnvn|rrn anfeebtungen/ »ntcrflebet ßeb mit b^tbflem flciö/ wie er vne in vcrswciuclung furen nup

/ brtöbie-^elle mit ewiger Derbam^ nie vne vcrjcblinge, jDcrbalbcn möp fèn wir»nö vnlërcgamjc tcbenlang bc^ |îcnbiglicban(Cbftr»’’’^»îlten / ber ba3uerfcbicncni|t / bae er îMe wcrcFc àcô CeuffeU jujîére j vrtb bagegen

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gertJ5lt4) vns bcvflcUc/woe 3« vnÇcvÇdù gf^cit gc^lt;gt;rct-,

S)4 ïwjr 4l|0îgt;urlt;fe®0ttc6fr4fft;/ «t vn|cr kçtert not befielen/ vnb bur4gt; ben gUubcn obltgen) l?jc nuff (Arbeit ntto heb gewinnen/vnb ben fteg buteb €bvt|tunibcb4ltcn/lcret »ne bie ®ot^ tee wort / boe »nfer ©eeien gnr wol Jollen venvnret jem/wenn wir nbjcbciis ben / »nb bic Jlerbhebc bntte oblegen/ boe ber ^euffcl »nb ^S^Hc^tTr feme gc^ woltwibcrfiebobcit / fonbernfie fóllt; leninitbcm-^tÊrmtbrtJïo Jein in ber ewigen Jchgfcit / in biej^ objcbetbc gon^ wolverworct / wie ©♦ powhie Pbihp » I ‘ be3eijgct. jöo wil

Princcps uitae ! ollcr Jciner glcwbigcn lt;Seifïcr cntpfongen ! 3uin eingong bee i^nncle/cben Jb wol ole bee lieben ©tes p^oni / 4ctonini 7. Cop. î)o gebet cigentliebimwcrcFe/boe t£ecclcf. it? geniclbct/ boe ber Jtonb C boe ifï »njer Jferbliebcr ieib ) wiber 3ur iÊrbcn fo^ mz/veie. gcwcfên / 4bcr ber (Heijï wiber3« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P gtScbeti

*

Ï)4rtCi»

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iß ttießr vittcrfcfecib 3« mcrcFen/bas îgt;ù ©cclcn öer ^(ueerwcU tcrt/inbie^cnbc (ö^Qttli^cr barm^crç# igPcit vnîgt; gitab befohlen j fcUgltcb fd?4«3ct [ vnb 3»r ■^iiitltfcbeii frcwöe cngcrtpmcrt wcrbcit.^bcr bagcgeit muß fcn bcr @0ttl0|cn g«|îer crf^itreit / wie (ebtver C6 ßy/ »n f(^rccFltcb/m b:c ^ert-bc bc6 jorrtö ©ottee faUcn / tSbre, 1 o» P(4lm 2f«b46feirtc ^twb b4felb|î alic ^einöc recht treffe/îgt;4 fjc bic cwigctt fîraffert/iMch (50t^cs gerechtem vrteil/ »erfjoffert von feinem nngefjcht/tragc« mnfjen/bis bns bic voltomcnc i£]t:ecuif tion ber verbnmniö/vber 4, cib vnb Öec# U/3i«n ^nngfïentrtg/hcntach brnefe,

2f25cr bnfnr behüte vns lt;!gt; gctrctvgt; er lOntci im^imcl/burch 3hcfi”n €hth |îom/vnbgibbeincgjmb /bne wir mit nllen feligcn ©eipern ber 2(w0cnvclten/ reichlich in feliger ßetvbe/ miigen gt* troßet werben / bnuon gcfchrieben/brtô ben feligen ©ciftern gcfâgt wirb/fie fôllcn ruhen cine Heine 3t.itbrtô nud? ße tllitblnbcrlein nuchfolgcn. 2)4 5W4r bie n,h^

von

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»Ort cirtcm bSÇen ©cfcUff 3« »crfîc^ert/ brtrtMrtrttcbte fükrt fart/fOrtOerit vo« ctrteirt fheMtcbcrt fr^licbc» panCic j \gt;c^ îgt;ert ©eißcrrt ber glcubtgcrt j bù glcjcb Wîc mit tt?cif|frt flctbcrrt nitge^ogcrt/ b(î6 ift/ mit: aller frervbc »rtb tvortrte/ rt«r grofler glorie vttb Blar^cit gnug* làirtjijtbcgabct / bis bas bie jàl ber 2luserwclterterf«llet/»rtb ber ^üiigpc tag alles völliger ^er3w brirtge/vnb bem gärtnert I1%crtfd)e« ait /leib vnö Seele/ bie feligBcit gcfcbeijff et werbe;

2lJl|ö flel?et:3^cßis(Cj^rtßtxsab= leirt? invrtfernt mittel / 3wi|a)ert bett glcubigcrtbeiber «Teftameitt/ bes altert »rtb rtcmen/vitb leuchtet ba wie bie BUj: rcpbcirtcrtbe Somte/art ber ^o^e beo ■^intels/ Oie jrett glattQ v«b fîraleit crflrecPct ins orient vrtb occibcitt/vrtb art alle orte bes Himels vitb ber iCrbcit/ bal)cr billicb 3« 3ie^ert/bas tUalacbias bcrt^i£rrrt€^rtßumrtertrtcteirte ©orp rtc ber gerecfcttigtcit/vrtb |ägt babe^ / bas vrtwr böflclbeit ^lügelrt alles beit »rts ouff geleert folle» (ß?lei(i) »tu wie bic ©Ortrte bie firtfîerrtio vertercibet /blt;t fic

Ä iij t^erfur

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I^crfâr bhcbt / vhb mit frcm Iicbltcbctt (clicmrtlU tncttfcbctt m aller Wcle cygt; frcwct/ ailes erxwermct vtib crquicFct/ rtucb ércffti^cn tvacbet^umb nnttci;: Ict/vnb l^affct allcrlcy frucbtbarFcit ber Kurbelt art allcit ortcit / 41/0 C^rißifs/ bte fr^ltcbe febóte S^nne bcrgerecbtigfett: bey allen îTïcnfcbcn/ bieje geweßn r»b noeb Bewert foUcn/ bas cr (arte Breffdgc rvtrcFuiig vber ab le Qlcubigeit auegcbcrt lefjêt / btertet; ab 1er Weir mir fetncth^crrliä^en rvoltba^ tert/baebicgewaltbcs «üewjfcle (anipt beirt gortçcrt Kctcb ber (lußcrrtie fîrtrçet vrtb gebempffet ivcrbc. 2gt;a^ gc^crtaber wiber artge(-'rtrct rrtb auff^ genebtet werbe/cirt frolicb Kctcb ber ^rtabcrt / barirtttc bas bdU Üie4)r bes i^uangeltf viel (ebbrter leucbrct/ bettrt rtel Öbrtrtert f jcigct vite rctcbert trbfï Vit (cligBete aus amp;0rreamp; ^ab/ ba giittfl Vrtb b^îb^rQigBcit b^r flicßcrt/ »tet Vrt« allcrley (cbcQe (Bbttlrtber weiö^i ^eir vrtb ^imlijcbcr fitter / teilet vber »rt6 aus allcrley gabcrt bes b«lji0crt®eb Pc6/lenèt|»ebal(0 ju allen jeiten (eben wberCbnfJhVbc« Äirtbcrt/ben (cinert

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/ btc vort 3b4tnó geiten petvcfctt vnb ttocb Bomcrt foHcrt / bte rtitff bcrt lcQtcrtgkubigert/jww 3«rtg^ ßeittagc.

XIL

9(uff»agivlt;e/«ntgt; wenn

Wc ©celen Oer ©erccWcn vnï)

»nßercc^gt;ffn/art jrert ort èoflicrt,

© t|l gnr (ïn vnnórf^e fra^

! brt |Ïcb ent C|)ri|ï 3« for^:

(eben vrttcrfïc^ct de modo, miff' wjœ «gt;ci|c vrtb gcfialt: bte Öeclc rtlUr tncrtfcbcrt 3« frer tvonung gebracht tvirb/ÏJertrt bauott tvirb vite in (Sottes wort nicbw vcrmelbct / vnb woe im (êlbcrt nicht crttbeefct/fol tem tBcnjch 3uanibdrtobcr 3« forfchcn ftch vntcr^: Pepert. 3P öllein bie geoffértbaret j bic ber heiligen Keiper iit bcrt fehoô 2(braheetnfi5rcrt /fonp ip oUeiit ÖOttbcfrtrtbt/wie er bte QecU 3« pch

Ä fiq

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ttcittc/vrtb mit belt vcrbrttttptcrt halff/ö4f'fic von pmcirt angefid^t »cr=: floflln/ntvScllc’»lt;t’^Sfp9cr4tcrt vnb jte qurtl cmp|i»bert.3dgt; gïeube/ bas (Hott in Ictnetn ïVortwar^afftig / vnb alles was er 3u|âgt/bc|îeitbtgltd) ^aJte vnb erfülle. 2gt;ic vcr^ctnintg ift ^efd^rteben 3opartrtts Ç. Cap, bas Per an C^n|îunt gleubc vnb tin rechten glauben abfd'^ci's be/ber |cy vomtob junt leben ^tnbnrd) gebrungen. Tnb bcr ^i6rr fhgt juin redeten amp;cbcdgt;er/ -^ut fôltu mit nnr im parabiß fein/mit weither sufag ber ertigc ©on/nnt ewiger r«bc vnb erqut^ cFung vcrtrô|îct/ benfelben ber fieb ju jin bcBerct/ vnb jtt fur ben red)tcrt tneffiain ongenoinen,

ï)2lrauff (âgt^lns^clinusbcr^et^ ligc/lebrcr/3d)gleubc gt;:f^amp;xr/baß bas parabis ba iff/ba bu wilt/»nb ba bu bi|t/vnb bey bir fcin/bas ifî / mt paro^ bis fein/wtc ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bePenner

rnb bcvvlidie tTïartcrcr / bert|elbigert heutigen tag bey bir gewc|crtifl / vnb bemad) alle 3dt, Qo lap t^s pienn midb^ent iMorber iwd?fbt3c»/

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C^njîwmbctt2(rj3Vrtb Cgt;cbcr bcs gctt kbcne aitruffcn, ^cntt ber -»SiÊrv PtIe3trtUc3eit: mc^r jugeben/benn be^ gcrcçwxrb. iÊr^at bcgerct/ba^ |cmcr ttcbacbt tvûrbc/rnb cnipfc|)ct bs Kctcb» varuinb lapvnô niebt verrage»/fôn^: bent bittert vrtb riiffcrt irt Vrtjcrnt leijtcrt «rtbe/lt;)t£KK gebert«.quot;Frtrt micb / ber btgt; t»w irt bcirtcm Keicb bip,

(SXeteb aber wtcbtctewrcrtfrb^ ntcrt (Êrt^el/bcr ^etlwê (Seißet ine potable cirtpïrcrt / rtU^ctrewc XOzdytcx/ »rtö sur fctigBeit rtiiff^utt’drtert verorb-uzt/rtlfo glcubeit tvtr bis b«tß bie 2Ieuffcl ber ©'otcloprt vnb aller vrtbiisfertigcrt ©eelcrt/irt bert jebbö Catrt ! öanlö vnb 3rtbc/3ii ber verpittlimg allcrvcfbainp--tcrtcirtfärert.

■VcDrt ber jci't/wert« btc Sedert/ irt btelcit ort/brtbirt fic gcboreit / Bomeit vjtb eirtgcbracbt werbcrt/3wr •^tinltfèbjï ert pewbe/bber jur -^clltfcbert cwiacrt lt;|ual j lehret vite bic fertige Schrt|ft f rtcirtlidMlfb/baeber glcubigeit jr Sec^ Iicbcrt/vlt;yrtt Carper bureb bert Icibltcb-lt;rt tbb 4bge(brtbert/aU halb jur ewigert

Ä V fclig-

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fcitgfvhb frcwbc «‘»tgcrtowcrt werbe/vnlgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b^eber vrtgcrecb=;

ten ©eele jur pellen verflbflên / in cwü ger verbanimo/O^ttcö gercebten jbrn tragen mnflè. ^auen

geseugnieaue (Settee wbrt. @agt nts dbtbcr^iÊrr/^bb^rtntó 3* €ap. XPer anbenöon lt;Hbttesglc»bt/rv:rb mcbc gertebtet. Wer aber nicbt gleubet ! bet febon genebtet. ï)cnn er gteubt ntdit an belt namen bee emgcbbrncn ©ons CÏJbtteó.^tcm/ïlJeran bcn ©on glext^ bet/ber bat bae ewige leben. Wer ben* ©bn inlt;tgt;t gleubet/ber wirb bae leben «idit {eben/ fenbern ber jbrn (ffbtteö bleibet vberjm,

fbrtbcrbettabcrï|î|cbrfêblt;^rt/ bae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feiner bffent^rung

welbet am 14. €ap, ba bte wort al|b lantert ; 3 4) ftim mc vom »nel/btefagt5nmir/©cltgprtb bte tbb^ ten/bie im lt;St^trrt fîcrben fv^n nn an, 3ae6fpricbtbcrlt;0»ci|l banebert j 2gt;enrt fic nt^cn vbrt jr(r crbcit / vnb fre wcrcF folgert jnen nacb, Illit bicj^t turnen wortelt/bcfdxeibct ber beilige 2(pofîcl gaOBfleiffig v»b tigentUtb tgt;«l

btr

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ter licbcrt ©ecltcfoen/brtö fîe tie (cli'gBcic crUngen/f0 b^iö ftcaus tic(cr jeit vcvi: fci)citeit I bAS fic ctgcrttli4? gewie vnt ncttig 4US tiejci» Ubeit in One ewige fnren.^iclc 1ère bat vnfer vStErr ftiiG V0m ^tmelgercbet vnt gc0|fcnba* ret/aneb alien glcttbtgen jufcbrcibcn/ vno tunt 3U madycn befohlen /tae Fein tnenjcl) ^iran jwetuel ^abc jbt Xgt;0n aU Icn aber tie im ^:^eren flcrbê jbas i|î/tie in recbcem glauben €bri|l0 cingelcibct *gt;tn tinnen ^citen/|iigt tie tic (S'ôter liebe warbt it/öae fie fclig |cin .2gt;ie jclig Feit aber i|l ter b^fîe volßant/nacb tetn alte gleubigc ben^Jicb febnen/öa fie tetr-«Sil^rrrt feben wie er iß/vnt fclcbe frewte cmpbntcn / tie ntit ßevblilt;i)en jungen nicht t|î aii65»fprccbcrt» x

iSe Wirt auch ticCircumflan« tia tempon's/ jcit vnt wetfe ter fèlig^ Feit erFlcrct / netnlieb tas ta« ^eil »nt tie IcligFeit/tenen tic ta |îerben/ wiberfàre/ricbtig t»nt von flunt an/ twebtemlfiblicbcntot/vnt nicht lang ‘^“fFsebalgcn werten / an einem bcfbn^ tern ort/wte tie papificn ^tlexet/ tj fic 2wutr muffen im ƒ f 3fcwr gcfèubert vnt

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gcrcim'tjctwcrbcrt/c^cfîc in bett Bowen, Selig fmîgt;/ ^agt bic pimme/ötctm ^(Errn fîcrben von nn nn/boö i^//wie nbsp;nbsp;nbsp;tvortlcin jeuget/on

vcr^ug/einco wegs/von fttinb an/vnîgt; iß eben fo viel / wie wir jDeubfefeen gen/lt;Hcar4Î[gt; von munb auijf Qcn ßircn, 2)4r4n fbllcn wir / btcwdl wir bauon felbß von (Sott bericbtet / vnb biircb einen 25ricf|^ ber vom -^imd brrtd?tiß/vergewißet/Fcin swci'ucl 1)0^ ben, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

2)2(mit ßimmct btc ■^ißortn vom ^eiligen arme /tnjaro/Jtiice 16,^cn ber ^SiÊrr d;ri ßii6 vermelbet/bcr arme geßorbcn/vnbvon ben iéngclit getnt? gen worben in ben feboß 2lbral?c / ba b46 (Briccbißbc w^rtleirt ^ciß eigent^ lieb/von bem -Jlcibc genomen werben/ ober von munb nuffgetrngen werben ! vnb bnjumnl/m bcn|wOß ^brnbe. muff Cbrvfoßomuß fein lt;tl|b fngt : lt;£r ivnrb getragen nneb fo viel müpe vnb nrbcit/bureb welche er gefebweebt wax/ x'ub warb von ben t^ngclt^ getragen, Wie war benn ein Cbigcl ni^t ßarcF gnug/ben armen 5wtragcn i Vîctn/mcbt barumb/

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bortmtb/ jonbcm Feinen vid 046 pe ein frcwbenrcid; inacben, ^enn ein jc^lid)cv iÊngd frewet ficb) f^lcbe UfKwtm^en/vnb werden tnic fegt;llt;igt;cv Uitgern bcfcpivcret/ö46 ftc bic Heute 3»in rcicfo (Settee furen/vnîgt; vnfenn gegt; liebten Xgt;rcwtg4m îgt;4i|lcllcn.

2jn f^nbcrl^cit 3»mbc(cblu5(4p fctvrtö berufen/ bc^ ber trefîrciebcn tvar^nfftigcn vcrbeifliing j çX4p»ba{gt;cr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;figt:

lieb ivarlicb icb fagc eueb ! wer mein XVbrt bbret /vnb glcubct bem/bey niicb gcpinb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;boe ewige Heben/

vnb fbtnpt nicht in bae gertebt / fbn* bern lf{ vom tbb $um leben b”»burcb gebrungen. sDis ijl gar ein gulben 6prucb/vbllrcicbe6tr0(Î6 vnb lehren/ in welcher ber iSiHKK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ne

(pacia ÔC intcrualla temporum öi locos: rum machet /ivie fern vnb Ung vom t:ob5iHnldgt;cnfey/|brtbcrrt faflet bcibc« jufiunen/bao in bem augenblicF/ wenn , bic Seele aw6 bein Heibe fie fchoit irn leben |ef. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

2(Hfb

1

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fcgt;nie)î bic ©eden ber (Sottf kfênjwcbjveinnbfdjeib/irtjren ert 5ur ^dlcn nng|ï vnb ewiger pein / wie ber rcidie tîlan biß betennee ) Jtucc i lt;S^ €rtp. bn cr in ber -^dkn wnr / 3cb leibc pcjrt in biefèr flnnintcn» 2gt;nucn |âgt ber ■^iÊrr/Qbb» 3 • Wer niefet gleiibt/ber tfî gerichtet. ÎDcnn er gkubt niebt nn ben rZnincn bes cingcbbnien ©bits ^bttcß. 3tefn/3bb»w»8, ©cjrniebt: glcubt/bcß iebs werbet ,'r ßcrbcij in ewren funben»,

5amp;2Jlt;^weilcß aber mit i?rt|êr ©eek bie|cgclcgcnbeitbnt/ (ollen wir in ber 3cit3u lt;öbtt vnß beferen / bns wir ini lt;Bln«bcnanben iSißrm C^npum bns leben (eben nnigen/vnb ber joen lt;Soti= tesniebt bleibe vber vne ewiglich / wie ber ijtCrr brewet. 3|î nber beriwcb gnr X)inb(bn(lbicfnnbcerfcnnen unb bnlp fc (neben / obcrlinbernng ber ewigen Jîrnffert/ wie int (Seele. Op. i u gc^ (cbricben/XVcnn ber iTTcnjcbe (tirbet/(ö Wirb cr innen / wie cr gelcbet bnc. wonbntQprinnuß (eingefügt; contra Demetrianum i Quando tfttne cxcef#

fum

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fum fuen't, nullus fam pœnitcntiæ lo/ cusefl, nullus faiisfaóionis effet'tus* Kic uita amictüur aut tenctur, ^46 i|ï: Wenn lgt;ertnenjcb von pinnen ab^ f(fe«ïgt;ct/^4tbte buf|ê feme fïnt /vrtb t|ï bic gnugt^uung g^r vitfreffttg» -^le vevlcurt man ober wirb bcl^nltcn bns ewige leben, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ö, 2twgu^

flmuö de tempore fermone 66. In hoc icculo poenitenttam facientibus miferi* cordia DEI fubucnit. In future autem pœnûcntia non ptocl^ft, fed rationem noftrorum operum reddituri fumus. In hac uita poznitcnti% tantum patec Iibcrtas, poft mortem nulla coireäio-nis licentia eft, ^4ö ifî : 5» biefêr jetc Bonipt (Sott 5n l^jitlffe mit feiner bnrmi: |gt;crQigf eit allen bic buffe tf)un /in 3U^ funfftigem leben ifî bic befcrwng nv: ebtonùQc j fóttbcmmnffcn fm rc^en? fcbrtfft geben von vnfern wcrifcn. 3n biefem leben ifî vus bic freiljcit geófp itet 3wr befcrung/aber nntb bem tobe iftquot; vne feine beffenmg naebgeUffen. Vnb Cbryfofioijiuo lagt ad populum Hornig lia x2, Nam poft tinem uit», nec meri»

torum

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torumfunt cccaGoncs, Geut nee athfcs tis, poft traniatfta certamina coronas adiptfeendi, 2)46 ifï: Wenn wtr ( fcr Ubctt ^:c befcbloffcit ^abe»/ ^abct» wir nicbt me^r gclcgcn^etc ctw«6 3U vcrbicnen/glc»4) wie bic ^cmp^fcT tcin TKrcn^lfirt «rUngcn nntgc» ( ba ber fhcitium enbe auegcfürct. Item conlt; cione fccunda de Lazaro : Donee hic fuerimus, fpes habemus præclaras. Si* mul uero ac diftcften'mus illuc, non eft poftea in nobis Ofum, poeniterc ncque commifla diluerc. 008 i|î; ÎÔtewett wir ouff iSrbett teben j Robert wir gor herrliche Hoffnung ber gnob vnb ver;# geburtg ber funbe, 2(ber bo wir obgt; febeiben/vnb tomen ins onber leben/ fielet camp; nicht mc^r brp vns / (ich 3» Oottbetcren/oberwos wir begongen/ rtbfchoffcn vnb onswofchen, ^o^in go höret bic porobcl von ben ^wngfrowen tn4tth/2ç.€lt;îp» •

XIII. •

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^urcÇ weldoe« Mc ©ccicti

vr gerechten vnî) ©ottfb*.

fen/tn jre o« fomen J

bigfiücf ^aSen w(r öiu^ ^ll lt;0t0ttc6 wQrt gar guten vntntü ^^d)t/ ncmhcb/ïxtö bet allmccbage gütige ®0tt bie @eelcn nllcr gctew^ ten ! öureb tcirtc frnfft/ im ÏV^rt vrttgt; lt;Sllt;tubcn/m fewet aufpicmc vnb be^te» ^iö bezeuget bee ernße ge« bet bc« fronicn Ä^ntge i63ecbic/ it» iÊfrttaCop. 38* bcr|cmbeferttrttö t^«t in Icbwcten Öempffen vnb ringen mit bem ewige»» tob: 4crr vbn beinern wbrt lebt mnn/vnbb46Wbrt meines ^eifis (Ic^et gar in bemfèlbigen,ïgt;ambn Uep fc(l mieb cntftblnffen / vnb macbtc|î micb kbenbig, Qi^e/wnb trop wer mir p^r bang. aber bidb meü ncr Seele J^erQUlt;tgt;4ngen0mert/ bns pe niebt verberbe / b« wirffep alle meint fnnbe binber bieb junîcr» X’nbim 4^, Cap. lagt (Sott plbp/ 3cb mil cuc^ tragen bis ins 2llter/ vnb bis jr graw

lt;- merbet/-

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werbrt/jfcbwil

V»tïgt; traget» »ttïgt; erretten,

Î)4runîb bittet bcr^cth'ge ÎDawtb T» Pfàlm/lt;Slt;Êrr |enbcbem JLici^t »ü bcinewarljeit/bae ße intcb fetten vnb bn'ngenjnbcinem ^eiltgen 3Sgt;lt;.v^t/vn^ 5« berner tvonting/baô ict» ^tnem ^igt;€n\lt;tÏMv(amp;otzc3lindem ^ott/bet ment frewb viib tvonne 2ïi|b t^ut «ud? Stcpljanue 2(ct:0,z, (Cap. ber l;»eütge tHertcrer mit bem Cbbc rin^

ex frôlid) mit bem ^eiligen (Sdfi crfnUet/cr^cbet (eine augen gen ^imel/ »nb filmet bie l?errltgteit ^0XXiamp;lvnigt; 3^e(um |lct)en 3»r rechten (5btte9/ xx^ ^ebet 5u jnt fein berç mit lautxx ßtmtne/ todirr 3^cfti/nim meinen (Setß auff, X)nb S. paulue fagt gar / r. m0xi^, i. 2)er /yiéxx wirb midgt; crlb|ên »bn allem vbel /vnb auö^clffen ju ßif nxm^itnliflt;^cnxeid)/x0elcbcmßy' e^re »bn cwigf ett 3» cwigCett/2lmen.

‘ ^iibn babe wir gar tr4|l liebe fer^ bct'flungcn. Q^gtnidttber^Ærr (Cbngt; ftu0 3bb» 14. 3lt;b wtl wiberjbmcn/vn «iieb3«mtrncmc/aujfba6jr|etb/ba icb bin 5 jtem Jbb» i o, Jd? bin bie 'V^ux!

Qb

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Qo jcnuwb burcb mid) angeltet/ tier wirb feligwcrben/vnbwttbcmiptt mi9 ge^rt / vrtb wirb r«^e pnbcit, jfem : XBcmc Qcbcfflàn ^lt;5rctt meiwe |lwnmc/ tgt;nb icbtcrtttc fic/vnb ftc folgen mir/vnb leb gebe jrtcn bas ewige leben / vnb fie Waiden nitncrmef^rvmbi^nun/vit nie^ manb wirb ße aus meiner blt;wb rciflcn, bin ber weg/wb bie worbet Wb bnôlcbê, VTicmnnb tbmpt 5ttm 'Vater benn bureb micb»

^3^« gebrawbet lt;Sbtt/4U w^ fcrc getrewe gefeitenƒ bi'c lieben beiligert frbngeißcrlcin, iDenn es fenb nlbwmal bienßbare iSeißer ] wel4)c (Bott jun» btenfl verbrbnet tnb mwgefinb /vmb lgt;crerwtlien/bic ererben Ibllenbic fclig* Bcit.îDisbetrefftigctbie in?«* rt Jlucc I €óp. Denn bnber arme ßir* bet/wirb er getragen von ben fSngelil in 2lbrabe f^bs. Ï)i9 juwiflên ifi gat tr^|Hicb/X)rtb bießrt fîarcfen (ebenen comitatum b4t tms ©btt 3wge|4gt/ Pfolnt p I ♦ wie îEMuib bejeuget. t£r blt;»t ietnen ifiijgeln befohlen t ber bir/b46ße bicbbcbuten aj^ allen bcinen wegen/ bas fte bicb 4wff ben be^îben tragen.

amp; q Wi«

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XVJc tie 3ugc^c/ifElt;Bf0tt4lcirt bezant /vnamp; nbsp;nbsp;nbsp;(S^tt bauort (0 vtel

0ffenbarct/al6vn$}itivißcn gnug vrtlgt; 3mn tr0pltcb|îcn n^tig/ AÏe/ba^ wir îgt;«rd) bic l^ciliac iKrtgci/ mifts aücv fcb»tclle|ï Ijtttgcprct vn cnt^uaet wcw tgt;c»» Ob bis »wtiklicbcr ober vbcrn^* tórlicbcr weifc gcfcbe^c/bos wollen wir nicbt grôblert. Wir glcubcn / bae ïjollenöeit vnb leißen tonne/ bas er vnô gncbiglid) ver^cifjen nenthd) ! bns wirfï^on un ^hùiben bureb ben î^ob ino ewige leben pinburd) gcbrnngen/ »nb niept weniger Cb^^ilïns »no bno parnbio jugefngt / nU bent VVi^xbex/ »nb bie beintfitrnng cnvnrteit »npro ^ci^amp;jvoic bein ^eiligen Jtn^nro wiber^ fnren»

jD2lntit ßiminct ber alten /leerer betentnis/ bie al)b gelcret» Wir gleit# ben/wenn »nfere Öeele »on ben banben beo fleifcbeo crlcbigct wirb J jo wir für Oott recht »nb wol gelebt haben / boo »ne entgegen tonten werben / ber heilt# gen i£ngcl €h^t/»nb ber ^cd^cn ren werben »ns »ntbf4hen/»rto werben wo h^^fören aivwbetert ben ewigen

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vitb

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tnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ktcbtcr vbcr nllcó/

(0 wir rtrtbcrs O^ott ^efdhg w öxcfcr 3«tgclcbct^(tbcn ctx;.

3Öt: bcr^albcrt rccbt »nb w0l cje^ f^^/ïgt;«s brcy biïige bic beften vnb |clt; 3« »^cbtctyaló eme ©ccic/bie utt ^Unbcn vitb rtUer (S^ottfcligBeit ver«i ^.irret bie rtite crtbc/ welche viel ßtgt;Pttcr Icucbtct/aUbic öonne / bie {ïzngei bie fteauffitemen/vnb bae 1(gt;nvnbiamp;/bn\txn pe gcfïirct wirb. Wer Ban bic|c ^err* ligtcit vitb fîdxr^cit in fînrtf cm gc* , Icibc nuôfprcd)en i wer fbltc fid? nicbt frewen/ bn bns fîtinblcm ^bmpt / vnîgt; bie lieben lt;£ngel bn ftin/bns fie vns gegt; Ietten/nu8 bic|cm famcrt^nl in bte tëlig«« tcir/nnsbem t^b ins Icbcn/nus be« îCeu* fels ^erberg/in vnfêr retfotc 'VntcrUnb/ rtUô ber Inttben reieb irt Obtte« reieb.

^Zeieixibevlwie ®bttb«rd)la* nctrnfftvnb nllmccbrigfcit/bie len aller ^eiliaen iw fein reich einf^r^ bextf 2flf0 verßoffct er auä) bureb fei« nen flarcf en arm / gerechten 5«m / vntgt; fchreiflicÇvrteil ben geifl aller Óbto Ufert in ein ewig ^elUf^fewr/bite ber

4 iq Vb«

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Vdrt aïUn

twrcb dnc gr^lJc flofft/avtgc ^dlcit «ttglîvitb pcm mit allen vcrîximptci» Beißern trage. 2gt;au w ^bett wir bas ^fxmf^lJiuceiz^ (Clt;w. ï)a|âgtlt;50tfc 3um rcilt;t)ettlt;5eiç«3artfî/ïgt;u Vi^rr/bit^ 0 rtoebt wirb matt beitte Seele vb» btr forbent. Trtb ^ic5tt brauebt lt;2gt;btt bic b^fên iÊitgcI/bie an bett ^wtgfïeit ta^l lt;m welcbem bie tLcuflxl mitatlctt ®btt^ Ib(êrt/burcb bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f£ngel |cmpt3

U^/ iit bas ^cUifebe fewr ^llcit vcrgt; wbrffettwcrbett. •

ïgt;2lubrt fögt £brTfo|îbm«s/lio=i milia 2gt; de diuite amp;nbsp;Lazaro, Jto^arum geleiten bie ibtgcl/als eilt« ber litt flreic Çetrlt;Jttce i(l. ^er bes rcicbert ^ele/ fbrberit bie tr(4)rclt;flilt;igt;en trefften/ cnecuendx poteftates, bic baj« ausge^ (ortb waren. jDenn bie Seele Bompe »ti«^t »btt jr |clb|î in jenes leben/ biewcil (blcbsvnnwglicb ijî. ÎDcnnjb wir ^ie (tuff i£rbettmlt;t)t:lii$nnen bn gleitsleut/ »btt einer (lobt jur onbern 3iià)enlwie viel mehr mus bie Sede gcleiu baben/ wenn fte »bm Jteib« lt;tb|^ibfet/Vnb irt g4ïci«4«bcr lebettgebctJ

■Vbrt

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TOrt btefcmgrcwlî'cbe» geleite/ ber beiert (Heißer ! pat vns ber bureb«* breeder 3^e(uô (Cbrißiw entfraet/vnb »bttberbanbber Ccuß'el allein crl^fet/ ber ßaref c ©amßn/bn vnfer »erbienß/ wirb bey vttö «web feine frafß: / wiber bie bbßn vnb grawfamen (Heißer be* weißn/vrtbbie »on »ne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir

ßerbcrt foUen/boe wir ßeber jiir ewigen frewbe I ba^in wir allein begeren / men mögen, wie an grbfle vner^ meelicbe wbltljat iß bie bes □^fii €l?rißi / bas Ibir in »nferm otw (cixib/berwnttgert Zeuffd macht ent* xinnen! feine vngeheure geßcht awff bemwegeßhw/teinefeinbe ant:xeffen/ ber ewigen petn entrinnen /bäßanb ï^n^^ fexamp; (Êrlbfcrô »nb ber h^ligen fBngel emppnben /bae Jtiechtbießr in einem augcnblicF vex^à^etlvexUsxtnf »nb »bn ßunbon bie »natie|prelt;hlicl^ floruit ber ewtgfat erlangen»

^3lt;:S«Scrt iß bisgarßhrecflich/ bo« bie bb(m geißer bie @eele ber 0btt* Ibßntmtbb 5» ber ewigen pein obfbr* bent/burch boe redbt / mit welchem ße t ill) ß(h

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jnS bwdy îgt;tc jcttUdjc fcbulb vrtbwcrcFcöcr vnge rccbtiofBctt vcrpfitcbtxt v»tïgt; cwcbcm ïgt;cnnwcrfîmîgt;ct^»t/bcn|îîgt;cr futtben htccbt ! »bcr wclcfee bcr mit rcd)t^errfd)et/alô in Bmbcrn bes Xgt;»»^ gUuberte/vff jre ©eek wk «rt crtfoiifjx« eigcrtt^wnjb/trt ber |limïgt; bw wbe/ab# fijrbert»

XIIII.

06 6(e ©«fen Vn6 amp;ciftn Dom gârpcr gerrennet/wiOer frlt; ^ütttn cinncmen/für tem leÇtm

ßcric^t/wnö ^k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(frbcn wk

tfïumb crfc^eincn/gcf

viïïgt; «vfcnnet móge» werben»'’

Ç^O.n tiefem fïörf »nferticS*

Vrts bio bic ^eilige @cbrif|t/ b(tó bic Qeck aller tncnfcbcit ntebt wiberumb bcfîjjc vrib’emncwc/ ^enabgcUgtenvitb vcrfawlten’^vkper/

‘ b4

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Ô4 etrt nt4l bic trcnnurtg €jc|cbc^»t/ ee erfcbctnebmnbcrgroffetag bes lt;StÊrÀ ren alter crqutcfimgvnb cr|ïattung /•»n welchem eines feôcrrt lêtn wider 5» feinem eignen Orpet vsn Cdöten crwccFee / begeben wirb / bas ber gantje tnenfeh bc*^ ©ott ewiglich lebe. Sitberjeit gleuben wir allein bic Wi* berbunflxvnjcrs (5ci|îs/vnb bic new« l^errliche Bereinigung mit Brt|cnn flct* fchc/baxBir/wie job bcBennet/mit vn« fern äugen vnb wartjafftigem vcrFlcr^ tenCorper/vn-ern Vindicem /ben ge^ . trewen iSrlbjer werben anjihawen ewt* glich/wic bis gor Frejftig erweifet bie befbrtbcrc auf|êr|îe^urtg bes ^lt;£rnt €^rißi/mit feinem natürlichen Carper/ vnbbcrlieben lt;Sciligcn/bie burch fwne Frafft B0n (Lobten cnvccFct/mit lt;^bf* fern (Triumph jtir ewig? bcrrligfcit ein« getretten. 30a wirb berganijc tnenfeb tragen bas bilb bes btmlifehen 2lbe f * bo« ber burch fcintewrcs25t»t cx',c^[ctf mit tleib vnb «cele bc'^ (Sott in ewiger frewbe leben foL

gclegcnhcit hnt cs aitch nwt ben Seelen' aller »erbampten / ba

4 b ft^

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fît ^trt Abfcbctb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fte 4rt

(rem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îgt;c»t î^cuffclrt vnö jttcn

bcfaitl)/vereitert/mit fcbrecFh'dxm 5:ttcmvttîgt;34gcncrw4rtx«^cô grotjeit fetgô/anwdcbcm ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erfcbctâ

not wùb/»itb alle öï^ttkfêrt mit Jteib »nb amp;(cii bem ïEcuffd 3« ewiger tireur Dttb marter vbergeùtt.D^n biefèr »ers» crtbcrung wiflcn p^tbfbp^i gar mdbte/^b fte fcboit elit teile fcblteßett one »emürtfftigett »rfaefoett / bie öcelc («7 »nßcrbhcb/bicweil fie eine ^imlip tberwtur viib wefirt an ficb ^t/bem noch i(l bie fttenleeberlüb mtb 3u gku^ bcrtvrtmwghcb/ boe boe wrfauite flcb (eb/aueb bicvtt|îcrbhgfeit befÎQcrt vnb fm3tebe»t (ö!le/wtc in bem wa^n/aueb viel gefte^tt 3i»r 3cit bce beiligen paiilt/ smbndcbb^tigee tagee»

‘Xgt;ögt;n ber erfcbeimmg ber verfî^r«« benert/ole feiten lîcauffièrbert wie j'rr«« wifcbevmbbcrUuffen fvnb in ber jrrc geben/vrtter 3ettcn ftcb effenbaren »nb juerBennen geben/b^n wir gar Bdnett gninb in ber Ölt;brtf|t/ allem bae cini » gc i£f:cmpel ven ber verBleamg bee KeiSrrn C^rtgion^ben) berge Cbober

JTïattb»

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I gt;. inarci 9. üitce îgt;4 UT*»« (êô »ttîgt; UUwß nut C^n'|î0 :n großer èUr^àt geredet / vitö bic 2(p0ßd mie frctt fdgt;leffcrisen augcrt î)icfc jwccn tnemter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ptett ju werten am

fdbert ort gcwörtbfdjct f wil a«dgt; bi« gc(cbw«gert/al6 foltert pc aire bem fewr Homert/wtb voit wo erretturtg bc^ geren/bureb fbnberltebe Ccrcmoiticn/ 0p(ferrt/Xgt;tgi{tcrt ete»

ï)*£r J^eüiQc ^auib tbutbauon |etit beBetttnts 2.Keg.i 2» ïbajmfêtn Uebed ©oitlcingefîorbert/tîtttteraljb: tin er ilîtob/tvaefôbcfo faßeni j^n icb jtt micbwibcrumbbblcn^ tverbe tvol 5« jtn bompt aber nid^xt iviber jumir. “lOrtb im 88. P(alm betet ber Prophet olfo : ïüirfhi benrt vitter bett tobten tvuitber t^un i Ober werben bic vcr|lorbcrt ai»|f|leben vnb btr banePenf XXgt;te lagt 3ob im (Cop. (Êine ivolif en vergebet vnb feret babin/2tt|b wer «t bic iSelU hinunter ßxet/ Pottipt niebe »viber btenuff/vnb (0mpt niebt rviber in fein boue/vnb fein ort Cennet jn nidyc titci)x,^^X(idy fliimitet oueb bo^in Copv 38« Hx morte non eft teditus,

e.potp

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I

p.tulnekrct/txte^er gkubicjcit ©cclcn Ik^ C^n|î0 fctn/bûwcil er 4b5«gt; fcbciöcn bcgcrcr/öae er bey fetitem ianb leben ntuge j p^tltp*2,

3Dlt;£r weife mnnpUto^rttbicfert trnwin gefaflet von ben lieben ©eclicbgt; cn/bas ber lt;B»eiß tnpfferer wunberloi;» tc/dÏQ bic fônberlicbe rcinit(Feit vnb ben en fntgt; lgt;nben/in bic l^ol^c fnren wie cm fewr/bn fonfî gemeiner leute fre ©celen buret) vnrcintgFcit bee icibee verberbet/ »ntt wollufî vnb vnjueb«-# gem leben/nn ber (Êrbett bleibcn/ bey b'en grebe rn vmbfjcr 3tcf)cn/of)-t erfefceû neit/vnb nls gefpcnfî fteb fei?«» Uffên. quot;Con btcfèjt pi)’llt;gt;flt;^Pl?lfcl'‘^’^ trewmen/ weis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort gnr ntebte« ^m buch

ber Wcisbtit tfî gefèt)riebcn/€lt;ip. 3» luftorum animæ (unt in manu DEI, 3Dic ©celen ber gcrecbtcn ftnb in blt; bnnb beo iSlt;ifrrn/vnb ©. ©tcpbnnuô 3^^ß*/ntm meinen ®ct|î

?amp;2lü0n f^aben and) bte lieben b«* (tgcnpntreßfleifpgjr bebentifie gefnp fet. Certulluinwb vbtt ben ©celen

feilt

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fcirtîgt;t(p«tiret/vrtb bcwctfct btô in Çd/ »um bilkin de anima/î)46 aller UTcii^ (eben lt;Sgt;ci|înt befbnbent ^rtcrrt vex^ntf lgt;a3u »Ort (Hott »crorOnct j vitb mebe t»iîgt;crurt»b 3u »rtô bomc/c6 fèv îgt;f im/öa« ctltcbebur«^ (H^tthebe frafft voit «Lob tcrt ciWfcFct/btc Ôcck irt belt altert (Cor^ per wiber emgetrettcrt/ale bte (J£rentpcl beselige aller/öie »Ort itobtert erwecFet bitrcb grofle UltracFel / im altert »itb «eweit ILcframcrtt,

€^t7(b|îomtt6 b4t fid) fetti berkeb blertrtrte bemitbet/ Vrtb beit fak fbertwabrt »Olt crfcbeirturtg ber (Hek ßcrgepraffctaitrteleit orteit/aU fitr^^ rtemh(btrtber 25gt;,HomiIia»ber bas g, (Gtp.rnattbet/ba igt;ic. wovt »itter aiti bcrit al(o laiitcrt: Waruntb woitcteit bte be|ê|jêrtert irt bett grebcrit » öaruittb bao bte Ceuffel gerit bte|crt |cbcbltcbcrt glaitbeitetrtbtlbert/bao ber »erflorbitcit Öceleitsu îLeiiffelrt »itb botert (Hetjîent ' ' njitrbeit/ weldoe au4) t’Oit »rt|errt ge# baitcFeitftntfetit (bl. '^tentócbtc aber jemattb (ttrwerffcrt »ttb (agen / XVao «»ttvortefi« »leljcwbcrer bie

Jtiitÿ

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î»rtttcrt Fit^ibcn erwürben/ bàe pc , «4^ eine ÖceU ^abc« / bie pten btene »nb.^dffci £gt;46 von ben xftrßud^un Ceufple bcfcbtvcrcm vnb wnrpgcrn ƒ Scoberernbte Jtciite erwörget werben/ b45 leugne xeb nicht. 2gt;4S 4ber bie ©co Icnbcr crwttrgten jncn w?obev wjtimnjxnncb bco berebenz Wxl mnns b4ber tbunyb46 mnn b^rc^etltcbc be^; feflcnc l^rcien / btn beflen ©eelc i 2ïberb46ijîein betrtTglicbe vnb verßx;» ri^c rebe bco amp;»f|-cls. ^enn es xjî ntd)t:bc6crt^bten©ccÏ€/btc fblcbö get/fonbcmberCeuffelertutiret fólcb^ eo/3ubctnegcn bte ce h'?ren.2)enn ce P4n bic ©celc bic nuff (Êrben webt jrrc ben^^ennber gerechten ©eden fein in Oottce blt;ntb,ïgt;4runib fein 4ucb ber jun^ gen tinbcr ©eclcn in (ffottce ^«nb. 2)cr fünber ©celen aber / werben von flunb 4n von binnen gefurct/wic bte -^i^ortn bee Ketten txwàÇttlvîi 4in nnbern ore ^ricbtbcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;naebt werben

pc bcinc ©celc von bir forbem.

ïgt;4rumb Fan ce gar nicht fèin/bae bic©ecle/wcnn fie vom leib gefebeiben bey vne jrr gebe/ vnb folcbe Fan Wit jçiianiç ber ©cbrilft bewtefen wcrgt; ben/

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ben/boô nlt;wb bem tob bte Ôeclett bcy gcrcdxw/mcbt (ßrbcn frr ge^ctf 0bcrw4nbcl«/wicbi6 garnewUcb bc7 lortö bcv Zcufcl m einem befcflênen tBenfctxn wollen cr|îr«txen ! nbet biclengevberwetfêt/ von feinen lugen «bgcfîanbem ïiennöeepl^anoo quot;^i^rclnxtn meinen lt;öeißniif|\X?nb QU powliiô begeret auffgclófèt ju wvcbtnf Vrtb bey C^rtflo ju fein» X?nb von ben pntrwrcben ftgt bie Qcbrrffe j pe ju jrcn TOeternfein i^ftmlet worben* jDosabamicb ber fonber vnb lt;Ho«lo^ (ènOïcelert^tc nicbt vmbttel^en vn wnn;* beln m^'gctt/^re ben tùxhax/ixx fôlcba ^effttg begerct vnb mcfot erUngct. ÎDcn wo i6 (ein m4cbu / b46 bte Qfceleit ber nien|êbê^telt;tt»F wîrbcn wonen moeb* ten/fô were er fclbfî tomen/vnb b^tte (einen brûbem von ber-^cllê pcin ange«’ jcigt/wtcerbcgerctbrtU 2(uô welcben» ort ber (cbriflrt bno offenbar i(î / bœ bte Qîcelen ber lt;8»ottlo|ên/n4cb «tuegnng vorn leib/lt;m einen ùpimpten vnb ge^ wißen ort^eföret werben/von bunnen (ie von (nen fclbfî niebt wtber tomen mt'igen/ (bnbem warten uuff ben tag beo ßbreef liebw gcriebto.

(Sben

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- : lt;£25ert ö^ffèlbc krctöcr .504tcrin quarta concionc de dïuite ÖC Lj»zaro,'îgt;rtîgt;ù trlt;»rt 4l|0 buten; Pro^ inde etiamfi inortuusreuiutfcat, etïam/ fi Angelus è coelo defcendar, maxime omnium crcdendum eft Ichpturis« Caufam additjcur mortui non apperc/ anc uiuentibus, uidelket ne progreflu temporis, peruerfa dogmata Diabolus inueherct, idc^ad modum facile, dC nc uerbum in contcmptum abirct. Idco prohibuic DomitIWs à mortuis fcifcitari ueritatem, Et in quarto capite fuper Matth, homil, 13. monet,necrcdamus tnortuorum teftimonfjs, Quia non in# digcmus.^46 i|ï ; Wenn |cb0n cm ter Icbncbig würbe/ lt;gt;ber auch ein iî:n^ ^el vom'^mrel crfcbcmetc/fblcn wir fur '‘nUen bingen ber ègt;4)rtf|-t glcubcn. ©c# Qct .babey btc vrjâcben/ warumb bic Cobtert ben Jtebenbigen niebt ficb fc^ ^cn bfjcrt/olô brt6 ber Zcuffd mit btr 3cit niebt em|cbleicbe vnb einfûre fal« febe Xexejbns pn nicht fehwer nnfpmpt/ vnb bas W0rt ^otteè in t^racbtung Jtbme» SD^rwnib lt;ô*gt;ttbîewnt^ctt

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»Ottbcrt Cobtcrt 5» f^rf4)cn verböte». Xhîb am anberrt vernwnet er bie/ «»tr fbUen ber «Lobten jengnie nicbc gUubcn/bicwciT wirbcr|elbe«Jncbt ^4* ben von noten,

2(Äfö ©. (C^rvjô|îomu6 ben 5^euffclrecbtnbgemalct/ Vttbbe3e«gec b(iö auo ©otteo wort ! bns wir bic wnl* Icnben vnb j'rrt nben (ßeißer/ nid?t für ©cclcn ber abgeßorbenen / fonbern für ben «Lcuffel felb|{ polten |bUen. Äcy ber Jtere wollen wir Weihen / vnb barter bentSTott allezeit nnniffcn vnb bitten! er wolle jm vnfer ©elicfecn Uflen befo^* Icrt|€in! baewir invn|crm lebten enbe (clig mngen nb|lt;tgt;eibcn / vnb in bic ge# nuinfchafft: aller ^ciligen/jtt einer ewi« gen frcwbcnrci4)cn ri»f)c rtuffgenomen werben/bnreb vnfem^lt;£rrnn3|)efuni C^nfîum/hinten.

5D2l8 nber ber «Lenffel «Uerlcy rfniG vnb Ipiegclfe^ten ! wie ein ivnlttger ,^’nrft berXVelt / mit (einen Ingen traben ï^nne/ ifî nidbt new / bn* mit er nn^Äppfgt;nmb groflc 2lbgótto w? vnb falftbc (öotteebienfi cingcfil^ tn ret.

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ret. bcm VXicïAs vbtt 2imôborff fdigcn wtbcrfarcni 30er iß ttwanigt;t6tMlt;i)tamp;incincv -Verbergege* legen/Barnett 3wccrte vorn 2lbcl 3« jm/ îgt;iebbct)3«ubr ge|torbert / mit zweien fnaben bie^addn getragen / gc^cn 3« fm tn bie Äamcr/tvecFen pt auff / bttteit er wolle awjfjïcl;en/eöfbÜc pn Bein lctîgt; tviberfaren. ï)a er nu anff^eßanben/ ^eijpn fie jn einen 25rieff fdyreiben/ wic fie pn benn nus jrent munbe gefngt m îgt;tc febber. Vnb |gt;ernad) fein fie vev^ fcbwunben/bn |tc brteffïcin3ugcbcn. ^ber 2gt;lt;gt;ttbr 2lmbôgt; borifbat ben Ârteff femem S»^ß^it bbgt; er.trttroortct.

Wljer IcligerX^atervttb Præcce ptor D. Philippus Melanthonjfêijet cigt; ne ^ißorie in examine Thcologico» bte leine« “Vatere Qd)weßcr wiberfaren, 2)aflclbcgutcWcibblt;ttburd) ben leibgt; hWerttbbjren JTïan verloren / eben ba fie |ct)wangcr gangen ! barnber fie çlicb betnibet vnb be^mmert / in fot»^ ber^eit f ba fK tellid) bev eifVbinbung getvertig/ wicficnwal(öfi9ct/ inbcgt; tr«bgt;

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ti-ôbMtô gar diet'll Öttl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jrer

jtvceit 3» jr tile lt;Slt;îuô ^»tcm ! bcr etne «var gcpdt wtc jr ÏXU^n/ frttjt 4ud) fcntlicb 41101 et were jrer verg^rbeticr ^£.ï)(tnAn. 2gt;et aitbcvrtbctcrfcbcirtctcirt einer f^rm bcr ^Vi^nctfènncr tHiincb. ^gt;crcin/wcleber ftcbfnr ben -(S^itewirt misgab/cilct jum fewr ju / grüßet ^ein betriibtcs Wcib/tputbefe^l/ftefbll ficb ntebt crfcbrecfcn/er tbme allein 3« )r/etgt; W40lt;irt3U3«gcn/b3 fte atwricbtcnfbltc/ gebeut bcm langen ^JTûncb/ein wenig 3u enttvei4)cn,3wt gcjpreit) aber/bcfc^gt; let cr/fie fbllc etlicbc pricfler mit gelbe Neuffen / bie fm 3« gwte tneße ^altê millt; gentcgiicli/jmbamitbic feligBcit 3ucr4 werben, '^icmitfcbcibet er bnw^n /»nb beut jr bie fauß/bittet au4) pe wolle jm bie reebte ^nnb reteben/vnb t^itt fr bic(ê 3u|age/e0 folle fr niebto b^fès wtberfagt; ren/^db bn fie fm bie limtb gegeben/ biedlcjötnad) ber 5eit / wicwol fie ntd)tbefâ)eîgt;iQct j fcbwarij' geblieben/ 4 ifl er mit feinem langen i’rancifcancr bauon ga^gcti vnbvcrfcbwwnbcn,

in

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CCS bet Ublicbc €l;wrfuifE »OrtQocbfcrt / vScfQOS 30^4rt ^«îgt;egt; r:cb/milîgt;er vnîgt; fcltgcr gcîgt;c4)tms/îgt;cm (cUgcft pater ÎD0C. iutljer lgt;ûfc ria nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ein CÊbelmait an febw

jintg Weib gehabt j bie jnt gep^rben / x?rtb au4) begraben, Vlicbt lange bar* nad) ! ba ber -^err vnb ^ecbt in einer Äamer bey einanber ligett / t^mpt bes nacbte etwa« an jnen birtcin/in ber ver* ßorbnen frawengeßalt ! lernet fieb vberbee-^tCrrn^ttc/gleicb ab rebete fie mit fm, ÎDer Äne«^t wirb bis ge* war/vnbbaesawiernacb einanber fdje^en / fraget er ben ^uncFer / was C6^e'(jl vnbbbcrsancb wiffe/ bas alle ftaebt ein Wciböbilbc in wcifje Heibern für fein bettcBome, 2gt;a fàgt er/Vïcin/ er Icblaffc bie ganije naebt ans / vnb fè* bcni4)tô. 2(U es nnwiber naebt wirb/ gibt ber ^uncFcr acht baranff / vnb wacbet im bette. îDa tsmpt bic firnwe wiber fnr bas bette/ 2)er junef er fra« ^ct/vezt ftcfcyvnbwasficwollet Öic arttw0rtet/fie fey feine ^ansfraw. i6r , (priebt/ ^ifinbbdjgcfïsrbtnvnbbc* groben, ^a (ttttw^rtctßc/Ja/fic^n^

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bß fcütcö flüd)tns 1)aVgt;cn/tn vmb fihtöc wiUcrt ßcrbeit m«f|crt. XP^llc «r|icabertvibcrjuftcbfabelt/ fbwblc nctvtberletne ^ausfraw werbett.

Î (pncf)t/34/«?ert6 »tur fern f4»tbte/XV4ö

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie werben bcibe ber pefecn

f einô/abernïfb/bnôfîc nusbcbtnget/vnb k ^ermnnctjn/crmôflê webt flncben/wie er bertrt «'nen fönberltdxn fîucb nn fidf gehabt, 2)crtrt.f0nfi würbe fic UilS ; jjerben.

i Î)2îe|c6pgtj/îgt;ertn‘trt3»« 254 blieb btc verfwrbertc ^rnw bey jm/te/ gierte wn b^ufe/fibltcff bey jm/iffet vnb trirtifct mit jm/vnb jeiigctc tinbcr. Vlii bc^tficbô/bnô ein mal ber Oclmnn gefte triegt / vnb nneb jcit nuffben nbenb bie ^rniv einen pfeffertud^enjum (Dbfl/nuß einem B4gt; ßcnbblenfblt/ vnb bleibet etwnsUn^ gc niiflcrt. • 254 wirb ber tHnn fcbcUig/ . vnb fiuebet ben gcwonlicben fïtw.

■^ie verfebwinbet bie ^rnw vlt;gt;n fîurtîgt; j/,. «n/vnbw4rmitj'r4U6, 2)4fie nunicbc

Wiber brtin/gebcn fù binnuff in bie Ä4gt; ' Wer/^n feben Wb bic^rnw bleibe, 254

Ul iq ligt

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fie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mie

îgt;crt crtncbt m tafïcrt/öaa cuber teil cher ^crcunêit/wtc ficb bcô Wctb lit belt £cp tcttgebitcrctvitbtvcr vcrfcbwintbeit*

î)3ôt|îbc6lt;Ccuffeb fêirtKcgemcrtt/ ber clfb bie Jteutc Bctt bct|gt;breit/ vitb be^ triegcit j lit eiitc tneitfèbcit gefîclt ßlt;if »erterert / vitb petite trefft bcwet(êit bey bett tirtbertt bee vrtttUiibctte. ÎJie i|l ger cittgrcwltcb ttib l^recFlicb iStcntpcl/ bee gitugicm bcr t^iit / wie ber Öctcit bic/teute plcgcftÄit/vttb jnen gcplcrr uitb gcftcuflfijr bic4uc|eitt«ccbcn j Mbit viel lt;Sifîoriett fbitjl bcfcbricbcit/ vü ttUubwirbigcr /teute crfcruit^ (cm^ùMtit ßiinittet,

XV.

05 bic heben ©eelfti ter

ätifcrwclcicn fcfelaffen/ba

fîlt; »on frem Körper ab febeib scrtbmert. •

t -

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öar ein fcßwere fra* gcrccbtcrt Sedert vrtb leben fe^ nnefo jremnb^ nn ben 3wngfïxrt teg» “lOnb fetn in V0r jcitcn gcwc{crt l^nberiicbe iecflarij, Domiuianer gatcrtfc / bns i|ï bic amp;cd(d)llt;i^ev lèct/wdd?c gdcrct / bj bic (Seider febUffen/vrtb in eine lUwe# re Öd)l4fn«d)t:/ protundifliraum legt; thargutn, gernten in bet nnbcmXVdt, Öolcbc 0pini0rt 5w erweitert ^nbcrt fie garfcirtcngninb/ ^cin biô/bne bic Ödjriflrt: figt/wenn fie ben t^b ber Itgcn bcfcbrcibct/ftc f^Uffen / 0bcr fie fiitb cntjcbUffén/ifir ifl enrtcblnffcn/ t)nb 3« feinen Xgt;etcm »crfnnilet.

nis fcblcfft/3tcm bas S. pnulue i, Cf?eff,4. bie nbgefl^rbeni bie fdjUffert;» ben nennet.

3VT bicfêr bi'fpntnttbnbernée bc'^ vnfcrô feligen Patris Lutheri tneb nung/bicerfcbreibet vber blt;tô xf. €np. ©enepe/lrtu« bie wbtt 4lf0 : 2gt;icfc frn^ gc ifîctwoô^ôljer »nb fthvoctn/ bcnii bnôwircyrne eigcntlicb« 0bergcwip fcô bnit^n fcbliefpn tpnncn. amp;cnn (H0tt nicfet è^ben w^llcn/bcQ wir fblcba tn iHÜ mbic^

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i'rt bicfcm Icbcit vcrflc^cit foltctt, rumb loUeit wir vtts on bufcm erJertt* «10 vrtb vcrflattb gituttcn Uflcu/b^e wir wtficrt/ î)4ô bic ÖccÏcrt nicfetaljo vont lcibc auefarcrt / b46 fie w gefd^r/ petit , 0bcr qiwl ber geliert Çbmen Ibltcrt/lbit^ bcrttbrts fticn ei« ÖebUfffamer Urcit 0y/barin«crtfieimfrteb6 fcbUffcrt vitb ru^e«.

lt;£A! ifï «ber ei« vntcrjcbcibjwi^ flt;bertbcin(U)lrtff »« rugebiefes lebens/ »nbbcôbitnffttgcl? ^cnnctn mert(cb/ (0 irt biefétn lebe« »0« teglieber erbeit m«b worbe« wc«« bic ^crbc^ tomen i|l/i« fei« ©ebUfftemer* lei« ! bas er b«(èrbfî fcblnf|e« wü,/ v«b ^«tbiciwcbtriigc/ v«b weis gar »01t feinem vnglncF ober fibnbe« / cs gleich mit ^Vwr ober îLob|cf)l«g, ^ic Seele |4?lcfft «lebt al|ö/lb«bern wacbgt; ct/vnbhat jr Scficbt/tKmlt'd^/gefpre^ her ^ßngcl vnb Oottes» ÏJnriimb ifîber (cblnff im jutnnfftigem lebe« tteffer/ «Is i« bic|cm Ubtn/ pttb lebet bocb bio Seele fitv 0ott. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

3i«

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tûjcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;icb Doni

emce Icbcttbtgcrt tîïcn|(t)ert ttc^ mc/Uôic^mir gcrtögctt. 2gt;en»t Ort |ob c^cnt tncrt(c^c»t jß frcub Vrtb r«gc/vrtb er »rtcirtet/ er ^abc èrtum cm (luitb ober 3tV0 gcjcblrtflcrt / Vrtbfi^etboc^/brtö btc rttfö 0I;lcf|ct:/brt6 ftc glctc^wol c^ct* ^1(0 gc^ct bi'c Seele rtrtc^bem tob m JVC Witmer/vnb fricbe/ vrtb m bc»n ftc ficjrotlö^Uffrttcl^t/vrtb cr^clt lt;0^ott bcurtod; bic mac^crtbc Seci le, 2llfó5lt;trt lt;Bottlt;£lmtrt/ ÏTÏofcrtcr^ wecFert/vrtb pcrtl(o^gtcrm/ brtö ßc le* bert.

XX)3ettc^ctrtbcrbrtS5rtî t»tp (ert wir rticpt/wir Ufjen vne gmigeit rtii bent glcicbrttö votrtlcibltcljjert t)rtbbrtôlt;àott|4gt/ camp; pv emlcbU||7 rüge vrtb fricbc»Wer rtrttarlicl) pl^lcfl^/ berweiö brtiiortincite/ woe lit ptne« n^cbbdrrt l;rt«|c gep^tc^t f t)rtb lebet boc^gleichwol ! ober wol wtber bic VT4tur beolebcrto/im |c^l4|f'ittebts fugt; let. (Êbert brtflêlb wirb rtueb gefc^c^crt: irt fertem lebcrt. 2(ber auff «mberc vttb bcflcrc r9ct|c. (Blctcb wie ber^albertbic tîîwttcrb^îô h'rtblcmirtbie Scl7Uffelt;v in » mer-

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mcvmgt/vnbirtbicwicgctt legt/ m'cbt baamp;tô |terbcn / f^nbcnt fèbUjfën wb feilt lânfft rugcit toUe : 2ft(0 |êirt ßk Der 3ikiinfft(C^n|îi/vrtîgt;viclntc^vîgt;4cr mgt; t^mcitifï/allcöcclcn lier gleubtgett irgt; tgt;eirflt;t)os (C^rifh gitrtgert { vttb ge^e» «^cb ^ttteirt 3« jtet Hæc ïllc, * '

Sl'Üó bwjênibcridtt/fartcirt C^n'fï (cbbcfïètt/wte bcr Öccleit aller gerccbgt; tcrt btc|cr lcblaff 3tt3u|cbretbeit / bas cöittcbt exit «atitrlicbcr fauler ©d?laff (cv/bervrtucrßcitbÄtcit ïC^xcrcn glcxdy ^bcr eilte Ôcblaffjîicbt/ uctcrnus éc fomnus Epimrnidcus, fbitbent bae ca (êy ent ftgtirltcbc fottberltd)e art ju rebctt tgt;cr ©cbrifft / mctaphorica locutio/ ba^ ntit b er ©ccleit fbieb /ruge/frcivbc/txo ajitb fr0lid)c6 gcwi||cit/wie burc|gt;cittert gar licblic^ctt fanffun ©c^laff begt; (c^rtebcit tvirb'/ iit tvclc^citt ßaitbe bev iamp;aft/in fein Vaterlanb gefuret/^crtj^ Itc^ baritber fcoio^et/bnefie rittcrlic^ «t jrcitt traitcut^al getcmpfft / peg erpaltcrt/ vitb bc^ bent licbeit lt;S»0tt legt; bct/jit lobet vnb pretpt nt ewiger freugt; U p»tb feliaBct^Wk ^kuon bce ’^lt;£rm

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€^n'flttv0rt àt bcv bes refcb« en vrtb Jtlt;?54n/g4nQFUr vrtîgt; ^fj^bar/ lt;S^cbcrtcF Ó»ort/ biió bubcirt gutes ent pfrtngeit ^4(ï ut bcittcm kbeit / quot;Oitb Jtajarus b4gege»tl?4tb«^|cs empfangett/ obcï'wiTb er gctróffct/wb bu xvir^ gcpeirtiget» 3tt:nt pfal. 16.ïgt;u tj^uft ntiv rmtb belt weg junt Icbc/ßk btr t|ï p ew bebicßtUe/vnbliebUcbwefeit jw bemcv rccbteit cwigU4?»

3@lt;C bts rtic^ bic art vnb natur ber Q:cdcn/|lt;gt; langste in bic|cnt bawn i felhgc«l)4itfctt)0net/bj ficnicgcfeblaf« fcrt nod) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ban^ Wie viel

weniger/(öl man fblcben groben X)ic'-glcuben vnb ben Qcc^ len ^ufebreiben / ba fie vns frer fmtbi lt;nbsp;gen wonung vnb gcfengitis cntlebi^ get.

■ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^3’'’ haben 3uuorerwcifct/bas

' bieötclevnfferblicbley/ ^arauswil folgen/bicweilfie lebet vnb j'r Icbcnbi« ges we|crt behelt / bas ber «Seifl niebe ***^IP3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttblaff vberfah

len/ bosxwigc leben bewone ! werbe nudtrtivbtetwaebas gar vnucrnwnfp «3

\

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f vttb alle eigenjc^afft »crlxcrc/fen^ fum SiC mtelledum» 2)16 (êy Wir gewis taneben/ bas bic ©ci|ïcr aller ^uscr^ Welte lebet» im parabiô/int feb^e 3bra^ be 0ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cb’^ifîi vrtfers i£rllt;)fers/

bberin ber baiib bee -^iérrm 2gt;ara«0 (êblicflèiebbie/ bas bie liebet» bciligei» amp;cclê nic^t ^^laffcn/wie Epimem'dcs/ (btibcrtt il» jrer rub«^ befiçei» cit» ewig Îrewbenlebct» ! ba ©’ott jneit feitte ^crvgt; igbcit/blarbcit/rt^ volFdnterte frew^ be mittcilet/vnb |i *t»it ^imlifcbei» wegt; V (en erfrcwct,

2)2Fcfe ntbe vitb erqutefuttg fcbrcibetiÊfâioô €ap,26.vi»b fgt;.vi»b 3bb^wc6 bc3e»get / 2lpoc.6. Cap.cr babe gc|êbc’Vîgt;lt;ïô tgt;ic ©eelei» atigejsgct» mit weißet» Bleiberti/bas ifî/bas fie em=â pfartgcrt/vortjrettt’^imcl furfien fît Cbî’i|îb/ein new -^imlilêt) l:ed)t vnb frcwbc/vt»b febdt» gc|cbti»e(fet bet» at»^« fattg ewiger glbrict»/vitb erwartet» bet» großett uig bee ■i^iÊrri» ! ba t»acb erfüll« tung ber jal aller gleubigctt/fic*at» £cib Vîîb Qeelc/ ntit ewiger VbWemencr

frewbc

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frcwbc werbe» gcfci)m»lt;fet'/ nbsp;nbsp;nbsp;(tent

TOatcrUnö cmgcwcijct/nMt: ^ö'^tt/rtUca w lt;tUc6/kbc»,

jD2(u0it ©, 2(ittbr0|?«0 t|4S ivorge|âgt/lib .2 de Abraham cap» primo : nbsp;2)16 i|l ein bctnnrcr gUwbe.

ÏÜenn ber tnenfet) ^ubct/bn verfnulec boe ßetfeb ! vcrlcurct boe fnlen vnb rc^« ben. 2)te Qccle aber bldbct vnperbhd)/ ' »nb erlanget «nberumb ein (JVeifllnb le* bcnCincorporcam mtam )ba|icinetrt nnber Hanb wirb gepbert/crfnllct inic ber heiligen (S^ttheit/bnfic nicht mchc bae falf^c fnr bas warhnfftige /wit in bic|cm Icbcn/fcnbern bas lebenbige wep en aller binge an|cbawct/in beni/bas pe X)0n jrem Csrper entbwnben/vnb bie vn* pcrblicbe blinb^eitpcs tgt;crjïanbes/wcl* cbettlt;wbbein fall cingcriflcn/abgclcgt/ vnb mit onffgebccFtein angepebt / mic flcifligemanf^aucn/biegnob bes ewk gen lebens beficbtigct,

CHS Bnn and) bas fcblafjxn fnr* hemlid)/ VbUbem €lt;Jrper»cr|îanbcil »Verben« îDcnn ber mt rechten glan* ben

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ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;im

Klt;£ncntgc|cbl4ffctt. lt;SkKt)4bcrwtc bie fd)laffenben / «?crtn fic jrc glieber ' burcbbcrtl^Uff erqutcFct ^abcn ! ergt; W4d)cit/|îc^en 4»ff/vrtb gc^cn an jrecr^ belt: 2tlfb«Jtvbb«rcb bé lt;L0b/bcrItab nicbt g4ftt3 vertilget/b46 er nimcrmc^r wiber Ubcttbig werbe / Ibnbern bleibet in (entent ©cbUfi^cntntcrlein/bae er wi beraufffte^e nm 3nng(îen gencbt/»nb lebe. Jjaruntb (itgt bic Qitjriffr/bas bic ’ •lt;)etltgcrt nicht (Serben/ (onbern (chlnp fen/^i gleich bnmiqïirjiibilben vnb lt;tn* jitjcigen/cin (chbn glcichnie ber 2(uf( ferfie^wng vnfers ßeifche»

XVI.

2B(i^ für ein (efot fej) ^cr öeHlgcn ©fclcnin frem parable.

©cckbfr autf*

Q^Äcrweleten in boe ewige Beben eingt; €\£^S^tretfen/ bezeuget bie bie

ItS«

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lige ©^ttlicbc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bits ber Ô?eifl

^omc 3ur gemcinfcbitfl^ O^ttcs fii vnigt;tgt;c6 ^eiligen (Sa ftô j aUer iSiw* Itfifccrt guter / wcïd)c lt;S0tt uus giWi bcn|(t)encFct / vttöjQtöic lieben iÊngt; gel vnb allé Sluserweleten bcfîîjen/ cmgt; pfnngenvnbgcbrnucbcn / mitvnnus# fprecbltcber frewbe vnb bitniflngung, ï)4U0n ^rtben wir tr4(îlicbc gc5cug’* 4’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie

iJcr^eiffîing iilfb î

bieflctcjubercitcn/ ^cb wil aber wibet 5ucu4gt;t0mcn/vrtb cncbju mir nemen/ nuff bus jr ^ib/ bn id) bin / »nb wb ic6 bin gebe /bns tviflet fv j vnb ben weg wifjèt jr nmb» jitem i x. €np* W0 i4) bin ! bn jol mein Wiener nu(b fein, 2(b bnsifleinc vncrfbrfblicbewirbig* Beit vnb vnnuelprccbliebe liebe j vna Cpriflcn jugefngt / bns P»® tnen|cben fb t^ewr nebtet nbsp;nbsp;nbsp;er vmb

unfernt willen nuffigrben tbmen j vnb fucbtnicbtnlleinbnsDcrlbrcn vnb ver^ bbrbcn f fbnbcrnmncbet vnsnud) 3« cinwbncm bes Himels burcb feinen tbb blut Wb ^nmjen gepbrfnm / bns wir nu mit j'm in feines Vntcre blt;iwp/

vnpre

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»njcrc gcmcinfïfxtfft vttb 0îgt;cr bUtbenbe (îat ^abctt/»« nicfet n?:l/ b46 tt?ir/|ctn fîcifcb vrtb blut/ gar tcwr crBa»fft/artbc|brtbcrit0rtcrt V0it jm vu# tcrlcbciôcnlcmfoUcrt ! |ortbcrnfâgt/ XVq icb bùt/ba fblt jr aucb fèm,

Î)2(rauswilf0lgert/b46»»t|êr

Urtb m Icmcr ttlatefîct vnb gbric/ nicbt wcit|êwttJ0llc/v0n vrt|crm lt;S^ei|î vnb aller 2lu6cnveltcrt Qcmanfdxifft { Mut bencrt cr fiâ) t^ciniget: tn ber UTen^ (èbeit/ bas îfi / ut vufer augen^mert VTatur» O ber groflcul^bffmmg/bie beamert|cbenau6 gitaben angebQtert wirb /bae C^rijîuô jnett nt ber l)0^e eûte ewige wonung \gt;ixzitlt;x/^a fie jtn bicitcit rub uacbfjlgcn. Tub ^ie 31t btertet er »rtö nicbt aileirt bitrcb feut vex^ienfif X)iib Ält;gt;rttglicbcgewalt /|0rtbcm aud? mit fcinentern|ïlid)ert gebet / voie vrtfer getrewer vSob^rpncper/^o^. 17. €ap» X)atex]ilt;i) voi{/ voo idgt; bm/aud) bic bcy mir fem / bic b» mir gegeben l^aß/ bas fie meme bcrrltgBcit jê^cn, (5lctc6 aber wie bic gar frolid) vub erlufiigcf werben/ biebieliebeQb»«c anfefearo^

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en/b.» ber ^Cmel ^cllsfr: 2(l}o mft vne eiii vitcrmfölid?c cïvtge grcßc lufl vrtlgt; frewï»c rt»f|g4gt;cn ! ba ïvtr €^n|hMit/bic öcnnc bcr gercd)tigF«t/ bte garttje ^eilige èrcyfalugtcic vtib alle fgt;intltfd)c vScrfcbareit m 3«* , t'iinfftigcr Äwgerfdxtflt mtfd?awcrt xvcrben*

£gt;aubrt jcugct©* poulus 2, €br. Ç. ÏJicwctl wir wonen/ßgt; wanbcln wir imgUubcn/vnb nidjri»» fcbawcn* Wir fein ober gctro|^aUc jcit ! vnb ben ine^r liifl anfler bem leibe jn walz len/ vnb ba^citn be^ bem ^iérrn 3« fein* ^araitff 4nd^eltnud fein alfo febreibet i Wir fein getroß ben Jteib oi» 3ulegen/ba6wirfonicn3» ber befd^au.; iing bc0 ewigen lted?C6 / bicwcil wir wi]^n/fgt; lang wir in biefent leben wonen/ baô wir in ber frenibbe lein von» i^/wix fein nod) aufler bem Xgt;atcrlanb/in rrclcbem er i|î/gc(èbcn wirb. V'yic wanbcln wir im glauben/vnb nid)timfd)awert j ifl bnreb^ben glauben ber vn|td)rbant geben wir 3um lOaterlanb ber Ubenbigen/in welchem lt;S»ott otfenbar 1- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n iff.

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i|î, 'Vrtbni^ttmfcbitwc« perfpeckm, burd) bù ^dlcbc|(tgt;4W«ng ferner (ffbtty ^eit» ^crt« bfc bel'cbiîtrung j|î beff 0lm»benô belbnung ! biircb tvclcben glauben bic^crQcn gcreimgct: werben. Alt;florum i f. Credenti coJligitur me/ rit um, uiuenti redditur præmium, ï)em ber glcubt / wirb ber glaub jun» wbienfl gerechnet. 2)06 fê^en aber ber CS4ttlid)cn gloriën,/wirb jur belonung Ausgaben geben. ïgt;crhalben ber in ber frembbcrfcgcntilivnbburchben glou^ ben wanbclt/ber ifînoch nid)t im terlanb/fonbern ifi iUtffbcm weg. Wer aber nid?t gleubet/ber ifl weber im quot;Va^s terlanb/nocbauffbcmwegebaj». SSben wir wanbcln im glauben / vnb feiert hie (Sott nicht von angepcl^t ju angc^ ficht, ÏJarumb fein wir vnuerjagt/vnb crwchlen lieber vom Jteib abgefönbert jufein ! VrtbfïirbicCïyóttlichc tnaic^i (lat gegenwertiggef teilet werben / ba« wir cöottinber geflalt feiner (Gottheit (ehr’V'’^^ bleiben, 5)enn wir tvolten wol gern nicht cntFlgbct wergt; bcnCwie iSnoch vnb Oao) fortberrt rnflerblich werben, iDicweil aber ba«

one

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^ttc bk crttFlcibung nid)t mag gcf^e^ bcn/fo fórcbtejt wir m4)t 3» begcren/bj «’ir cinf kibctwerbctt/vrtb jwm tarnen/vnb «»»r Robert lup miffcr bent llcibjwfctrt /bas ift/wtr murren mebe tviber lt;5btt/ba6 wir flcrben muffen/ fbnbern lufî vnb guten willeit b43u/auffb46 wir gegenwcrttg.bc^bent lt;)(Errnfein/vnbjm unbangen / 2gt;cnn es crfetigetnidXö bie ©ceU/ben allein btewurcvnb gcwiflc ewigfctt/bcr vn^ uergenglicbcn fretabc. Hæcille.

©2(btn uult;5 Ö. Paulus gefeiert Pbil. I. €*tp. 3cb blt;^lgt;^l»fî«lgt;3U|cbei^ ben vu bey Cbriflb ju fem /wcicbs aueb viclbefferiß, rHitwelcben wbrtcn bcr bciligc4p0|îcl ! bie reebte bM'fcbe wcisbctt vbni ewigen leben bffenbaret/ ba er fpncbt/c6 ijt gut auffgclojct 31* werben/vnb bc^ iCbrifîb 3U fein, ^as Çerbenfagt: Cbryfoftomus / if{ an jm fclber/perlc,weberb^'snod? gut. XVer oberalfbflirbt/ bus er burcb ben Ob m bie pein geriffen wirb / bas iß b^Js. Wer 4fb fîtrbt/ bas er 3u Cprißb V tbinpt/basißgut.2)cnnwas bem tbb folget/bas iß entweber gut ober bss.

î)er^

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Ï)crlj4lbe»t tallen wir x^mb bic ^Obteit niiijt wcwKn/b«6 fic ßm/rt^cb auch ber lcbcnbigcrt birlbcn v»6 nid)t firen» en/igt;aamp; fic lebcit, XV46 bcnn i S^a^ct viiö betvci»icrtbiclt;3fmbcr/fic fein gcfi^rbcit überleben / Haß vnô|ic«?cnvbcrbic gcrccbtcrt /nid)f alkttt n^d) kbcn/ fbnbcrrt 4»d) vbcr bic / |b gcporbcn, ï)cttn bic Öónber/ob fic jdion kbcn / fb fcinficb^’cbt^b / vnb XV0 fk jcirt / b»t fêtn jtc fern V0rtlt;S^tt jrein ÏWitig / wb berl)lt;ilbcn W0l rverV brtó man vbcr fié finge. 2)ic gcrecbre» nber /lïefcinb*^ 0bcrb0rt / ^0 (dnficbcy jrcm König I bic ini glauben j bore aber vid m^v vnb niebr / nid?t burd) ben jugang »nb glauben in bcr bbfp nung/ fbnbern v^n angcficbt 3u ango ficbu

quot;Vbn bic|er be^tvonung vnb 25ûr^ gcrfcbafftfàgt: ber v^^ürr juin reebren Öcbccber/beutfoltuinitnnr int paragt; bie |cin. jvein bcr 2lpb(rel fd^reibet (fibre.. 12. Cap. ^r fcib fönten ju bent berge Sion vnb JU bcr |ïat bcejebeitbii gen ©ottes/ju bent ^iinlifcbcn 3crufólt;« fön/vnb 3w bcr ntengc vieler tau|cnt

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tÊttgcI/Drtî» 3« ber nctttettte ber erptjcgt; bornert { bic :in^nncl4ttge|cbncben fent/vnb3U®0«bemKtd?ter vber ab îc/vnb 3u ben lt;5ei^ernber voWlt;gt;»ncttcn gerechten etc.

XVII.

??tc Cffd^ntButtg (« foti^ hcr ^cü hegi cthtgcn Icbcng/aller ^dhaml^clcntn vn*

|(rm fdigen ‘îîa* terUrtb*

cwîac leben aller fcH«» ^^^gert ! bevlt;?30ttvrt^rm einigen ''*^’^v»bh0d)fîengut/ijl warhnfp tige anfchrttvung vnb cmpfinbung oJb 1er himltfd)en hcrrligBcit vnb fclig^ett/ tnbemhtihsen (Sóttltchen (ionbe/vns elenben ©unbent burch €hn|Bmt cr== warben/bae bev |m alle ö^bttfcligen/ bie in warctn OUnben vnb anrufynng bc6warhlt;tfFttgcn ^bttce v^n hinna» gefareif / ?» welchem nicht allein ber ^ei|î bee inlt;»|dben erwclet / vnb ba^ n tq »nt

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•nitbctptttbct/f^rtbcnt ber Heib voit tob tert amp;43U wirb crwccPcc wcrbcit/bas wir bc6 fronten ©otteo aller beilige« gcl vnb ber ganzenbitnlifd?«! Strebe aller 2Utöcrwcltert gctticffêit / Oott feb be|l/wiceri|l/art(cbawcn/vnb 3« voU , tonteitcrcrferttrtiflc ®4(xlicbc6 wefettö XJitb willens Bornen / bauon'wir gleich bureb einen Ipiegel in wort ct^ wosgel^en/vnbbievrjacbeber erfchc^ Pffw^S '’nberllt;J(ûng/wlt;tô(?gt;ott5« fob cbenratfcblegen vn^nnberbarett wer^ d'en verurf4lt;ï)et/3lt;rbaô gan^c fcb^nc gc|cbcpffaller Crcatnrê/gntnblicb wer ben erBcnnen/(0gt;ottfelb|i: nlleo in allen (ein wirb/vn fte erfüllen wirb mit new^ emvnb (ff^ttliclxn lebenbigen Jtieebt/ vnbbieöcele von allem vnglücf erl^^ Bein tob/ Bran! vngltkP erbeit vit fcbmenjcn/ficbinfnrberwirb plogen/vrtb bietbrenett von vnfern on^ genobwafeben/bao bie ©ecle in frews: bert lebc/entfrewet von aller trowrig^i tàt/nnt ben lieben (Cngel vnb ! W*ott in cwigBeit preifc.

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î)3(0 ewige Icb^ / ein* vnuer^

gengUeb blt;^rrU(b/Off»lt;h/blt;^ilig vnb gt;Sinvt

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wcfcn / in welc^jó We bev ■^tÊrr crflUcbmtcbcm Oeifl/ ^crnacb iu^dncv jcitmit bem gançat Cérpcr/auô bicfcm ckntxrt jilnbUcb* tn ! lïcrbhcbert vnb bwrflrttgcit Icbctt tgt;crjcQct/bae voix bUbc bce ^imU^ fcbc«3R)e/wdcbertt4cb ©ettce glctcbif nie gcntrtcb^ in cwigfdt txn^xnf vnb JU viel gr^flcrctt tomcrt/bert wirm ^bum vcrUrctt / brt alle 2luócrwcletcn |TÏrc« citt (^ngltfcb Vrtb lt;0»ct|llicb Icbctt/on cf|crt/tnnlt;fc«/ febUfftn / tmbcrjeugert / wclcbó mcbc burcb Crcuturert ober ttantrltcbe mtc-tcl/^rtbcmburcb» anßbowcrt ber ^el^ ligctt ibrc^faltigtcit /in xwi^x vnucr;« wceltgBcit vnb truflrt wirb croire»! werben/trt ewiger gcrecbtigteit / ^err;» ligfett / frewbc / wonnevnb be^e^ nung bee ©ene ©ettee / vnb in voller erüentnie aller gebetmnte ber ^eiligen Ï)rcYfalttgBeit/wellt;tgt;c wir en cnbe mit allen betligen (^ei|ierletn j c^ren / loben vnb pretfen werben / wie benn ^ie von JTÏOtceauffbcm barge ©tnai j vnb bie anbcruinoer 2(uffer^e^ung C^rtflt/ «web bw breV jlônger miff bem berge tï ûi) Cblt;^Vor

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Cl^abor ent particFel biejcsrtcnv etvtg? lebens gc|ebcrt vnb gcßi?mccFet

W^etvol rtbcrFcinnugegcJci^cn/ Fcm ge^orct/rtucb tn tcincs tÏTcn^ (Sen benen/ bte jrt Itebert / tm ewigen leben bereitet: ^4t /bcnnbcb ^at: vns (Sen tn feinen» wbrt gnr tr^flltcb Uflen b^nbnrcn/ wns wir von bem snFünffttgen leben vrtfer feltgFcit b^tlten/glcuben vnb lgt;bp fcnfbllcn, î)er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(L^vißüamp; fngt

3olj)4nnis f .Cap. ‘Vcrwnnbcrtbes end) ntd)t / sSenn c^omptbie fîuttbc/irt welcher alle bie in ben grebern pnb/ werben feine fîmtmc bbren/vnb werben ^crförgcf)cn / btc bn guts get^an ben/ 3« rtufférfîcbung bes lebens, ^te (ibervbelsgetb^î’tb^t»^»^/ Juanfferflo ^ung bes gertdbts.

X?bn biefênt ewigen Icbctt ^at (Bibtt gnr eine trofïltcbe vcr^eiffting / vnb bie erfie (bwngclifcbc prebigt get^an /31» vnfemcrßenlt;£lternint pnrabis/ noiéb ÏrcmerfcbrecPlidben fall/bas bes Wci^ bes fainen ber ©cbUngcn ben Kopff 5crtrctten fbl. Garnit bos «Inge leben vnselenbenQiÏnbcrn jngcpgv» 2)cnrt

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öicivctl öcf tnc||t46 Ccufel l»xc(i)ttlgt;cvnïgt; öcit ewigen t0lgt; juß^ren f’gt;l/wil folgen/Öoöl^ic gegen ein ewig leben fbUc gcfltfftet werben ! b(tö bn ewig fetrt fbt 5)cnn fb ee nicht ewig weren/vnb ein enbe nemen (blt/jb were ber tbb nicht gatiQ nufl^ehohen / vnb ber ©chUngen ^bpff nidbt gants vnb etvig/ibnbem nur 511m teil vnb ein }ci^ jertrtirfchet.

^2(hin gehören alle ver^cifjungcrt von bent gcbcnebetctenöamcn/inbem alle ‘übld'er fblleif gcfegenct werben/ jtembie gescugjtiflcn von ber 2{ujfcr ' jlehung/^tem bic viclfeltigen bc6 altert vnb newen (Lefîamente / bie gar tröfllicb reben vbn ber frewbe aller glciibigcn/in jrem fîanbe ber fcligteit/ vnb ewigen ldgt;crt / babic geredjeenin jree XJatere reich leuchten wie bic helle Öbrtrtc/ju welchem lam/ein fr^pel/vnb cineugig viel be|]er eiitsugchen / beun jwb ht’^î*t vnb föfle h^then/ vnb wergt; bcrt ine ewige fewr geworffert/tîïatth. 13. bOTumb wirteg^lichbitten I 511 tblt; nie beinteich/Obtt wollevne bae cwilt; ge leben / aus gnaben öurch (Cbnîîjtn XI, V ld:en.

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vrtô / wie ein nn^cnemed fwtkm nemen »n |cinc ^errltgBeit/vnö 3« gletcb vn|crn gUwbcn ju (ierefen bc^; geren mir nn bem nithe jmeiueln mügen/bnu0n wir vnfer beBcntnie t^un imlymbolo Apoftolxcü, tcbgleube ein ctvigce leben»

5)2/cfe (crc/bnrmne ber ^c^efle trbß nller (CIjnßen vcrfnflêt/ntufîcn wtr ollste tm glauben faflen f aber ee f^l bey ber envnrtung viÄ ^ofptung mebt bicxben/fortbcrn ce alle auderweU tenmitfcbawen vnbtm weref an fretn lt;0;ei|l/5um teil mit Jteib vnb Öeel febon bic berrltgtett bie|c0 lebene erfaren/mie wir in Purser jeit aiicb werben beprt;^ bcn/b»t6 tnteCSott von allem viclfeln-gen trubfal vnb jamer /10 wir in biefer argen Welt ertragen/crMlcn wirb/vnb (ampt allen berfebaren (fltotres / vnb allen -^eiligen / mit vnauefpreeblict^ «r frewbe / vnentliet) wirb erfrewen/ vnb wir in bas enbe vnfers glaubenö/ncmltcb ber ©eclen ftligPeit werbe» boiibtt wix vnß

mtber

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anbcv mit frembett wibcv fc^cn vitb crBcrtrtot / fr^licbllcrt (tcblt4)fîat gefprccb ^abcn/ mit grofjcr c^re vnb Vcrrlt^eit gcjtcrct wcrbcit / viib O^tt nad) Iciitcr brunflt^en Uebe vitö allen/ bie mit gebult in guten Wcrcfcn/iweb bem ewigen leben traebten/ pxàamp;l re vnb »nucrgenglicbeö wefen geben Wirb ! Kbm,t. bauen ^^^‘»nnes (ebretbet f i. Ctp. t.^e^et weUb ein licbcbntvrt6lt;5ett bcr‘X)ater

voix lt;5btteô Btn^r ^llen ^ctflen. ^nrumb Bennet eueb bi'e Wdt niäyt! .ÎDenn ftc Bennet jn nixbt^ tneme Ite^ ben /xoix finb nu Binbcv ! vnb neeb nicht crfcbicnen/woe wir fein werben. Wir wiflen aber/weiw ce cr^ fcbcincttwtrb f bue wir fm gleid)feirt wcrbcn.îDenn wir werben jn |eben / wie er i|l.

Wö)ttrtrte aber m^cbtcflu fifagert ewige leben ber beiUncn 6^cny»nbnacb gcbaltencm gcriœt/ bee gontjej tnenfwn / jur fcUgBcit ' eingeferbert { Wernue erweebfet trew

bc vnb WWW nbsp;nbsp;nbsp;Sfoeerwelten in vnu

ferm

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(èrmrccfjtcitXJrttcvUitb I îDarOuffwcb ' icn wir furzen benebt tb**’’'

ißKßhcb x'fî btô bïc redite frcivbc im ewigen Icbcn/b46 wir (5’0« werben »bloemen red)t ernennen f bnuon ber ■^(Êrr iD)rtßit6 fîtgt/^bbnit. i gt;. ifibnô ewige lebcn/bne fie igt;id) f bne bu nUetne wurer (Sort bi|î/rnb ben buge^ tnnb bnß/ 3bc|wm (ûbrt|hint ernennen 5C)enn glcid) wie bie reine crtcntnïô iS'lt;?treô vne bringet aUetn 311m ewigen leben/vnbonc bicplbe Beiner sum ew^ gen leben tbincn 2llflt;gt; i|l bie vnfere red)tfd»nffnc bcfîcnbige frcw^ be im ewigen leben / rtidgt;t allein/ bad xrirCöbtt erfennen Legalitcr, feixen »it fdxnwcrt ! in feinem éértlicfc^nvncr^t fbr(èblid)en vncrgrnnblidxcn wefen/ bco ßd) bic lieben igngel mit xme in ßlt;^ tiger frewbe cwiglidx verwtrnbern/ fonbemboewir jn nud? ertennen nad) feinem gnebigen willen Euangelicc/ vnb feinen wnnberbcrlicben rat / b4d er vne 3ur fcligbeit erfebnffen ! btireb ben lt;tbb feines lieben ©bns erlaßt / bnreb ben bcil»3crt (Seiß gebeiliget/

rnb

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i 5n Bmberrt lt;Bgt;0ttcs vnt» mttcrbcn gcwacfet» 2Xó w?crCgt;cn wir mtc groflcr Verengerung / vntgt; ^erçhcbev t frewöc (xttnncnl ön werben wir recbc I erjî ernennen bee X’atcrô gnebigen wilgt; f Icn / b^eervneben ©on gefnnbl?4t/ J vnfcrngetreweniHnirtrtuel / bo^u bie I große vnrtuefprccbltcfee liebe f vnb bC;;

mit beô ©one j bae er vnfer lTienfcb-lt; » lid)e natur angenomen/burd? fein opfgt; 5 ferinitlt;0gt;Ottver|iinet / vnbilcibvnb I ©cclc von bem.cwiggt tob burcb fein

25luterBaufft/au6bcr lt;gt;eUen me cwigt; J ge leben verfaßt f nue bc6Î^cuffélegegt; i wait in eSottee reicb / bae wir feine I miterbcn/alle feiner frewbe / ebre / vnb Î b^’tT^iig^citteilbaffeigfèin folleit. jöoju

Werben wir erUnnen bic gütmtcit bcô / belügen Oeiflö / bae er bie Jtere vont { ewigen Icben/allen Illen,eben jurfêüg^ I tcit bat verf urtbigen laffcn / bic bcrçert } erlcuebtct/baewir im glauben ju gnO;« ƒ benangenomen/vnb mit ber tbat } (er Äinbfcbnfft empfenglieb worben. ) Ïgt;î6 iß bo^ fximemfre ßueP vnfer ßlig«; / Pcit/boo vne ©ott in feinem Kcicb ber ƒ lt;5^ttlicbcn natur maebet tcilbafp:ig/ , - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb

■* •* •

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xgt;rtb fein (SlMidyc6 wcfcit v«tgt; tvfllert gibt fclbfî jucrtcrtrtcrt/ 0« wort »nb ©rttmmcrtt/vnb alles^lb|î mallen.

ïgt;2(«0n fâgt ©♦ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lib,

22. de Ciuicate DEI. Cum ex mequxgt; fitur, quidacluri fintfancîi, in corpore »Ilo fpiritualif Non dico quod iam uigt; deo, fed quod credo, Dico itaque quod uiCuri fint D E V M in ipfo corpore, jbasiff: îgt;a mancueb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bte

bedigentbun werben/in jrem Oeiflli^ eben Carper vnb wejen^ ^ie fagc icb niebt bau^n/basicb jQt |cbe yfbnbern bas icb gleube. ©age berbalben bis/ baô fie (S^tt warbaffttg werben in fei^ nem wc|cn anfebawen / ven angeficbf jn angefiebt wie er ip. plben bueb pebenauebbiefe wert gefebrieben vert ewigem lebett, Illa adno uel quies at* que otium, quale futurum fi, fie uerum uelim diccre, neicio. Pax enim DEI fu* pcratomnemintellec^um. ^as ip: 5£M icb bie warbeit |agc fei/ weis ilt;b nidyt/ was bas für dn wepn pin wirb/waff fic tbirn werben/in jrer rub* Ober müf figPeit. iDcnn ber piebc lt;Settes( wie 0» Paulus pgt) ip b^b‘^r benn alle vtX' »tunlft/pbil4.€ap. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2)3lt;

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Ättbcr vr|àd?/jrer iß/ bic 2(»6cnvcUtcrt glctd)flt;^mwg wcrtgt;ert/tgt;em cbcnbilbc C^nfî»/ $)enn glcicb Ftgt ber 4pofhl i ♦ Cbr, I ffCop. wtc wir gctnîgct» ^obctt / bas bilbc bc6 irrbt^ctt 4lgt;c j alfb werben •wiraud? tragen bas bdbe bce lt;gt;imU=i fd)en.‘X?rtbjunp^U,am 3, Cap, XJnfèr wanbeUfitm 4t»»d/'’*gt;« bannen wir a«cb warten bee lt;gt;c»iar06 3^c|« C^ri^: fli bce -«Sißtrn j welcher vnjern nichtig: gen Jteib vertieren twrb/baeer chnlicb werbe/feincnt vertierten leibe/ nach ber wirlt;fnnge/ba er mit ton auch alle btng Jim vnterthenig machen»

hie fre hen^tehc frewbe/baö im ewigen leben/tein mangel/ormut/ honger/bur|l/bl^f|^frb|l vnb berglci^ Jbnbern ein felige crfnllnng vnb erfetigungmit ewigen vS»ntli|chcn gutem/ bic (Sbtt einreimet ans gnaben/

Chtipuô vne erwbrben hnt. ÏJaubu fpricht ber -^iÊrr ^b^nn» 4, £ap, »Wer bes XVaflere trineten wirb/basichjnt gebe / ben wirb ewiggt;‘ lieh nicht bnrftcn/fbnbcm bae waflêr/ bae

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- t»4ô icbjmtfcbcttwerbe / wirb pn ein bnmbeewrtflere werben / bae in bao ewitt leben qitillct. quot;ünb 30^4n » 6, €np. 3d) bm/figt her lt;)(£vr ! bne broc b«5 lebene/Wcr 3tt nur Fonipt j beni wirbmcbt^ungcrn/'Vnb wer nn nud? giciibet/bem wirb nnnemtel)r biir|îcm j(lt;tcr|ùgttn4Ct^»fXiice6^, Óp. Öe.^ lig fcib jv/tgt;ic fr (B^cifiltd) nmi pib. î)eiî bne rci^ (Sottee iß ewr. Selig feib ixf fr bie jüngere / »nb bnrßet nad) ber gcrccbtigBeit. öennfr (bit (ât werben.

321 er t^nt bancbcnbiefèvcr^ctp |imgcn/b46fcinc3nnger/ b(i6 ißJ alle C^nßen/fbllen mit fin efjèn vber (einem ti(d)/frfcibc6/(4gt ber j bte jt bey mir in meinen nnfecbtiingé bc^nrrct Wil end) bas reid) bc(d)cibcn/ brt6 fr eßen vnb trincFcn (bit/vber mciné n(ci)c/m meinem reich / welche nicht tgt;brt leiblichem eßen vnb tttntfen ju verßehen f fbrtbern vbrt ber gemein- ' (chnßl ber ^imlifchen gneben vnb j wblthnten/bnfur ber heilige^^niiib in» j X3» P(4lm Obttvbn ^er^en bnnePet/ i tgt;rtbbnbrcd?twirb nngehen / bnubn et I finget/

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ftttgct/ c6 tvtrîgt; mfr nidtt m^ngcltt mi jrgcntcmemgi«. Non utdus èlt;. potus nobis præmq loco fpondetur,fed com# nmnicanografiæccclefttsamp; uitæ, fag« Q. 2(»nbr0fnj9,

btcfcr crfctigiing/bcuugct: tgt;i6 4ud? |cnp îgt;ic Qcbnif't: ! bae {»ie lie^ ben ^eiligen c|]fn tvevbcn rçn ôem bcô Icbcne/bae in O^ttes pnrabiô ges funîgt;enwirîgt;/vnîgt; von ben» verborgnen ÎTÎuntM ! njjc bcG -égt;i£rm ver|gt;eijpng Xawzt ! 2(poc.2. C(!p. ïüer vberwin^ bct/bcmtvilicbjucffen geben von bent ^olçbeô lebenG/baGÙnpnrnbte (Sot^ ! rver vbertvinbet ! bent tviltcb geben von bem verborgenen tngnnn. 2(16 rvolt er fngeit j î)ie jnt gUnben/bcfîenbigbleibenbtô nn jr en;: bc / bic tvil id) ju mir nemen in 'mein Xeidgt; ! fie follcn von mir ^nben bn« ctvigc leben/id) tvil fic in memem pnras: bie/mit ^Smilifeber fretvbe vnb felig-Bcit erfetigen, Öenjt ict) bin nllcin ber rechte ^arvm beo Icbene ! ber im jrrbt^ fdxnpadtbis fingcbilbct/vnb mnebe nUc tnenjeben lclx:nbig/ nnd? erfenge

O id)

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Kb fie alU mit bcm rccbfce» X1Î4n«4/ pne Angelico, b(i8 ewig wirb y^eexen/ crbaltcit/wb bite ccFcl / fine nausea, »vbf|ä)inecFen ollen oueerwelten.

2)jc|c frewbe vermehret oneb biß/ boo bie lieben ©eelen/tn jrc: rube/ fricbc X’iib f:d?erbeit leben/von oiler vjmjt)c/ Verfolgung/vnfrtcb/jtrcitten vnb oiv fccbtungencrlojet/ber jorn CjOttee pc mtbt: mefir erfcbrecFen / IbnOern ettcl gnob vnb borjnberQigbcit: jnen ewig* Ud) wibcrferet.

ÎD^o bcFrcjflÄgct: ber lt;£rtgd lt;2jot^ tco/îDonielio 12. Cop. bo er jum pro^ pbctcrt ol(b |0gt:/(*gt;ebe but/ bn 2)ontcl/ bîôboôcrtbe borne/vnb rugc/ bo8 bn ouffpebefr tn bcincm tbdl^X’nb Clxfôioô Cop.f6. /:gt;ciltgc Jteute rverben ouffge^ fomlct/fnrbemvnglncP/vnb bic tig fur ficb gewonbelr b^lxru / Fomcn 3uin fftebe/ vnb nigen in /rat Foniein. ©olomon (ogt im'bild'» bcr Wciebnc Cop.4. jDer gcrcd)te/ob er gletd) ^cttlich |tirbt/ip er bod) in ber rube. 3ol?onne8 mclbetbi6 2lpocol. 14. Cop. Öclig|êtrt bte tobten/bie im ’^firrrn ßerttn/ ^enrt ficn»bntvbrtjrcr erbeir/vnb fi e WercF

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folgert jitcrt (gbvf. 4, Crtp. lagt îgt;er 2^)0|ld/XX)ir bic «?tr gUubcn irtbtcrii^c etc,

Xüjc fcbort i|l bi6 vrtb trlt;5jiUd) gc« rcbt im bild) bcr Weiebcit 4. €ap» 04 bcr weife tllaii ipricbt/ ^tc Q^ceU» ber bciltgatfcinnad) bte|eni lebctt tn giwb vnöb«nnbcvt5igteit/vnb lt;Bottb4t ciit au|f|cbcn aufffic. Uutet bea •6lt;£rrtt£b^’i|iijujrtg rtlfo 2(pbc4lip.t» Werrberwinbet/bem wtlicp ein weif fcöflcjnkutgcbcrt/vrtb iw ^ânïàn etü nen newen ^awc» ^cfcbricbcn/wclcb-cn rticmonb weiß /bewt ber jit ewpfebet/ b46ijl/tcb Wil rtllert befiertbigen/ glcusi bigen nacbUflcrtVrtb verjcibert alle jrc fnrtbc/brtefie recht vrtb wwbafftig aU le jrcr |«nbctt/ßraff vrtb ewiger ver^ bomnio follen cntlebigct werben / bot biewit gegeben «uff ben gerichte brauch be'y ben alten /in welchen wan bie Ä^cutc Wit jchwarijen ficinen juw tob rcrurgt; teilet/wtt wcijcn lebig gelaßen bot.

5Vw fiinfften erwechfctbicfrew^ bc oller gleubigcnöeelcn / baraue j bae oUebietm cwigenlcbett fein/tein Önnbe/itcujfcl/fcbrccFen j angjl / pew

O q vnb

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vrtöqurtl/Bcmwctrtcrtfrtb ^ulcn bc|cbivcret / fötïbcrit »0» óicjcin allcnt (xï^^ct/in ^Sottcs kbcn vrtïgt; feit» «ttgcficbt rtnfcbawcn / tx» alles mus ïvcidïcn / rvas fuubtg vnö vnrem/ tgt;ev ctvigcltcb mtt fid? gebroebt/ vub bt« ■lieben ©eden gcreiniget/burd) C^dpt blnt/0nc alle bcflccFung be^ lc^ ben/ mit weißen tlcibcrn Öeö bells/ab 1er beiligtcit vnb gercd;ttgtcie nngejb/ S«quot;»

ïgt;3(ber bns ©nlbmbrt (ngtim bud) ber weisbeit nma» Cnp» 5öcr gerechten ©celen fêin m lt;Sgt;0tt:ea Vgt;4»b/vnb fein quai nîrct fie an. jönuib ber beilige pr^pbet finget bouon al|lt;gt; un i6.pfâlm/ è)n tbuß mir tunb ben weg 3um leben/fur bir ijî frewbe bie fulle/vnb Iteblicb wefen ju betner rcd?i: ten ewiglich» X)nb baftîr bancFct iÊfâ# me bem gctrcwen (Hott tm 61. (Cap. in pincm25rautgejang: □ch frewc mich imlt;gt;iS£rrn/vnb meine ©ccle tf{ |T(Jlich Ittmeinem(f)Ott.2)cnn erbat Qc^c^ett nue Irlcibern bcs belle f bnb mich mit bem ^bcF ber gcre^ttgfett U^leibet,

Î03s

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3D?(ô rtbcr teute vureiujgteitm»' wt6/vnlgt; be^cFuitg ber |wnîgt;cn beumiamp;feUtg fein wirb /erw eifet: bic ß-Ugteit 4rt ficb felb|l/in wel eben» Oott (uU vufer fiiubc buuvcct uuupt/ burdjCb’^il^bun/vubfnirajct fie lu ubï^ gruub bes tTïccrô / Ulicb» y, Op, vub ber Î 2,pf4httlcrcr/b46bi8 phge Itcu*: tcpirt/ivclcbcu jfc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vergeben

»nb jre fiiubc jugebcifet:» ^oi^uuues weite gern bie ^crrligteit bcfdxcibcu/ aber bierocil fie gar ut vbcrflftflïg vub uidu tan auegcgritubct werben yfaflct er feinetnctnuug gar turrj vub fügt/ (. Cop.j.finulesei crinius, Hlii DEl fu# mus, nondum apparuir. Wenn bet ©enölettce wirb crfcbcincn / fe wer# bert wirjmglcicbpirt/alö (Sattes tin* ber/ wiewel ned) uicbt bffeubarec, Jbaraw« wil felgen / bae niebte fîtubû gee vnb vurcines ven ben altat 2lbanta paberlumpen an vus tlcbcn wirb/bic# Weil wir Cbrifte feilen glerd) fein/ber bicrcirtigtat plbfî/vnb ju vnpr cwi« ^nrcini^ng pin blut für vue vergep pu.X)nb biefctaubcrtcitvnb l)lt;^ibgung ttcnnctö, J'e^anucsinpiuer effenbar O iij rung/

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rurtty / bû weiten ilâbtt 3, 6. K €4p.2gt;crtrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gkubigcrt

. fct)lt;gt;itc6 wctflêe BÙtCgt;/gcrccb«gBcttrrtîgt; v»|U?uHgt;/belgt;e(fct elle Vttfcrc flecfett/ ebutabalk^bod »ne vngcßrtlt m4lt;b^= tt/vnb mit |lt;tilt;trtben cntbl^pt/ jterec wtr feme

geliebte Äraut etgt;rlttb/fem/|cl)on pfàt 4Ç. ge|ct)m«cFet/fwr (50tt lit aller ligpcit vnb gerecbtigPeit mögen cr(cbctgt; uen/igp^e. (.ç^Cap* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

3tn lêebfîcit ïap. ber ^ffcitbarung J (x^emtet 30^artrte6 / cr l;abe gc(cl)en/ ! bas belt Öcclcft ber V(\(xçi(txl ; »»elcbc»mblt;0f0tteô tvQrt vitb free ge^ jcus^id wtUeit erwürget /emem jgltd)^ (ndnweiôtldb gegeben warben/»nb bnneben gcblt;^rct ! wte ju jnen fie falten noeb r»btn eine Pleine ^dt / btô bae Bbinen jrc mitfnecbtc vnb hebe brûberletn. 3*^ bisgcpebtijlgar (cbbn etngefàflét/ ber bttrltcbe fîanb î nllcrb«ltgcn Seelen tm ^tmel/bcr ah le jàt gar fr^ltcb vnb glmflêlrn/ wclcb^ re bureb «vctfjè Hcibcr furgebilbct j wirb/b49 fie in gtbflêr c^rt vnb '

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liflt;bentViateftctlebcn/citt cwigce Hic« cbtbcfiQcit/öa ntcbcs fcbwarçee/ {gt;4s ifi ! tnjbfêhjjce Qber wtbcnverttgcö jre frctvöc juporct. iSe wirb rtbcr einer igheben ©celcrt ein weiß f leib gefeben# efec. î)enn alle vnb jebe öcclcn mäfpn lgt;5 ie^engut: von jrent Jte^n^erm 3be^ fu Cbriflo einpfnngen/ber ftc mit wetp fett Heibern b^letbct/bicweil fic burd) fein Opfer gcreiniget/vnb vbn aller beflccFiiim rein geworben / Ja fù haben aiicb auff frcni hcwljf (cbonc Äronen/ 2lpoc. 4. Cap. bnmit anynyti^axl bna fic warbafftige Äonige vnb pncflcr/ ritterlicb gebetnpfet/Criumph erbaltxn vnb alle jrc fèinbe bwreb glauben vber^ wuitben.ïgt;cnn wcilfetleibcr vnb Kro^ nen/gebfiren allen/bie geßeget haben/ rein ^in/vnb bce tiiumphe tctlhafftig/ ba5uau(bbie Palmen 5weiglcirt 4poc« 7. Cap. wclcbe bie '^eiligen tragen in jren heitben/als ein an^eigung bee fîcge t vnb vberwinbutttt. Sgt;afte alfb h^rrlieb

gejêbinûcFct / fîehcn für (Sottes angc^ licbt/im^gt;imcl/ nidjt ananbernvon 1 nbsp;nbsp;(Sott ob^fonbertctt orten/jebreien fie/

wit grofler fiim/'^il (ev bem / ber

0 iiq atlt;

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mtff bcm fîul filmet viîprin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vrtîgt;

tcniJtrtmbctc,

■ô^ctvirî) crf«lkt/{gt;a6bcrlt;^lt;Êrr Cbnßijö 3u((tgt;/0|c4 H. Op» 34) »vilfie erllt;gt;pitrtU0 Ocr Vielle/vit£gt; vbm Obcrrcttcit/Cob/icbtvil öir dn gtffc (citt/lt;SeIlci4)ivtlbirent pcjîilettç ^in/ vnîgt; S» p4uluô rvibcr^blct ? Cor. i îms (tUç 2(tt6cnveltxit/mïc ber / nt lgt;cr4i0entïVelt tvcrbeit crlarcitymor# 1 tem abforptam in uidîon'a, ber fcf ’ vcrfdjlitngcn tnt peg/vnb (Jjbtt 3« ei»tgt; j gcit3ciunb4ttcfcn/b46 er vite ben peg gegeben bureb »npm putt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XÜ0 lt;tber ber tbb fein

reebr verleurer j mite nllee 3« gleicb ] »veicben vitb 3« ttiebt werben/bne 000 bent ewigen tob btrflaip ! vnb vn« tBenfcben bnr^tntartert/bie bas wir 3«vrtpmt XJntcrUnb Bonten, jn bein;« jclbeit lcben/ntU6 ber Cettffel vnb -^ei^ lengewnlt/nicbtntebrvitô pingen vnb Jitfc^n/fonbern bn Cb’^tpue nrt Dita volBontcn bie wcrcFe bes ILenpcls vnbpine0Kcicbógnr3upóret/bn0 wir wnnbclrt nitp^ ben iörncben vnb Änp^ üfBcrt/ vnb bureb (B^ottce fierce tm I

fricbe

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^ictgt;e/3W'trctc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vntcr vnjcrc

f«lïê/X0iik i6.«wcl?ni:cfrcwigt;cn cwv: 5hcbrtrt|U?4ttgt;crti»crl)cn/ö.»ó Oer £ai||x(/v»tO -^cUc gcttgt;or|feiT m Ocjt fcivrigcn pfdl! -4poc. 2o. »itógt; vitfere fcJuöe weröcit Ipottoi/1, (tor» i ç. lt;C4p, Vbi tua jnferne uictorïa, ^$cllc wo ift öcittc vbcrxvi»ïgt;u»3 ♦

(ffietd) rtber roic ber (Ceuffél/intc fernen Ôà'eijîltcbcn bunOgertoOen / wtrO 5ufd?»tn0en/ vnO nieste nn vno finOct »crOnmlicbó / nlfb muo (eine fäjonc 2Ôrlt;t»t «ntt febanOen ab^ichen /vnb lep fee lt;Soet pin fd?recFlid?0 gertebt tnic i^cllipbcm |ewr ergepen vnO niiôgicp fen vber Oen 2(nttcbn|l/vn0 nllc Oie pn/ OenthrtOcOco vcrOcrbcrtö trewUcb ge«= Oicnct vnO boperet mit jcmcrltd?er ver^ folttung Ocr gnitccn

unf^ftîôigcn 2(bcUter» jöenn Oer lt;Sottlt; lofen ©cepter mite mcbt bleiben vber Oem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Oer gcred?ecrt / pplm.

iXf. nuffOns Oie gered;itcn jre nid)t ni^ßflrceFcn jur v;tgercd)tigBeit. î)cnn On Ocr ^lt;£rr ^bcfito wirO offene; bnr werOen vom ^^iwd |nmpt Oeniixn*

O V gelrt

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Qdn fêirtcr trefft / r4cbe ^iigcbcrt mt'e Jövrt^mtitcit vbcr öie ) fb lt;b0tt »ticbe ertcnttcn/vrtb vbcr öte / f0 itjcbc frt»nfmt)Cgt;cno£urtngch0 tmfcre rc» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ivevöc» btcfdbcn

Alle pem Icibc» / bas ewige verOcrbcit von tgt;em rtttgepebte tgt;cö iSißnii j »itb fbH feiner ^crrUdxtt ntnebt / wentt er fönten wir£gt;/Ö46 er ^errlict, crfdxme ntttfeinctt ^eiligcn/vnï) wunöcrbdr/mtc Äncngkubigctt»

2)ie lt;iUc6|4flet ^er ^eilige ö^eift 2(p0^lt; 7.Cop. bit bic Wbrt lt;tl(b lallte»: 2)er »iiffbci» fîiielfÎQet/wirb »ber j«cn »ert/fie t»irb tuebt nic^r junger» negt;d? börpen. i^s wirb auch »icbt »uff fte ^llf» bie Bonne/ eber irgenO eine ^t^c, Sgt;€nnigt;n6^amb mitten im fîuel wirb fte wciben/vnb leiten jnbcnlcbcnbige» Witfferbrunncn/vnb (àbtt wirb obwa^ fd?cn alle tbrcnc von jren angefiebten*

QXJmina fommarum vnb jum letjtcn/biô ifi jre frrwbc/ ba« fte in ber ^eiligen iDrctfaltigbeit vnb »Iler btntltlcben (^cifïer gcmetnfdia^ f|e / »lieb aller 2(ii6erwelten* dncrlcy 2gt;röber|(t)affc lebe» ! bb fe wbl

Vngletgt;

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»rtglctdjc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nbcft / wie bie

amp;txmctt / irt jrer tUr^cic mebt gleid? fcbcirtcrr/Öcnitocbcirt ‘VutcrUttö bcfilt;î^ crt/bc7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wonen /bas vady iSottes

jncn gcföbcrtcf et f bartnne fic €br:flt mitcrbcn/vrtb bnsju^cjagte Vctcrlidx «rbtctl erobert/vnb tînt ewiger frewbc Vnb Ucblicben wejen cr|ctigct werben/ nitcb fur allee gutes bi^oulpXrben gelt;s tb‘^»t/»wd) bie^nt leben reicblicbe belo ' «ungjnat wiberferct/bofl^’U baneben »nit vnau6fpred)lilt;hgr j^ewbe auff bie lebone jre alte ^jutte von tobten aujferwecPct / ftc einen vnjlerbhcben »rtucrweslieben gloribdrtcn Carper »bertonicnwerbcn//ber viel bevtlid)cif lcud?tcnwirb/al6bic drngelfclbjt vnb bie liebe belle ©onne/bouon Koni. g. ». Cor. if.ÏJan. 12.

ÏHÊjlêlbat trlt;Jfletficb30Ï’^*^ ’?• Cap.bb er aljb fein beBentnie tbuti 3dgt; Weis bas mein lt;Xrl^fer lebet ! vnb er wirb niicb bemoeb aus ber (firben aufp crwecFcrt/vnb werbe barnod) mit bie^ fer meinejr b‘W*t^ vnibgeben v^tx^en/ vnb werbe irt meirtctn flcifcbe (Sl0tt fcbcit/ . bertfèlbertwcrb€icb»wrfêbcrt/vrtb meù ne

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ne augen werben jn febawen / vnb Fein frcinböcr. ^tfwbcr bciltge iDauib nn p/älm/öaer alj0 f^gt: 3d) gkube bed) baoicb fc^en werbe/bae gut bed /im lattice ber itebcnbigcn» 3tcm Sbamcl tut letzten Opitd / l;at vem iirugcl bicfe wctßbett fhjbicrct/ bas ein ewig leben ^u^bf^n / ju weld)gt;= em ©btt werbe aufferwecFcn/viele/ jb vntcrbcriCrbcrt |d)l.i(fen/ba6 fic aufj-^ ( xoAfiyen/ etliebe 3um ewigen leben / ct^ ltd)c 3u ewiger f^inoeb vnb ^A^anbe/ j vnb bas bic Ä.crcr werben leucbtcn / wie 1 beo6»welo glanç/vrtb bie/|b viel jur gcred)t:gFeit wcifen/wic bie |îerne jnicr vnb ewiglich/©. Petrus ^ricbt Cap, i.©bttbatvnsnaeh feiner grbp fên bamiberQigFcit wiber gebbrn / ju einer lebenbigcn bbfpnung bureb bie öuffcrflchung 3^^!*^ (C^rißi ven beit Cbbtcn/ju einem vnuergengltcben vnb ViibcflecTtem vnb vnuerwelcflicben» erbe/baseud)im ^imel bemalten wirb/ bic jr aus ©bttes macht burd) be n glair ben bewaret werbet jur feligFeit etc. Dnb ber 2lpb|lcl figt lt;£brc. i o. Cap.

wiflet/bas fr bey euch fclbs eine bep । fer«

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few vnb Hetbettbe tm ^iinel bnbt. X)lt;gt;n bcr belonung fegt ber UTettb^r» €lt;tp. Öctb'fróhcb »nb gc-tro|i iÜ6 wirb c»db wbl bd^net Jvcrgt; ben,

£gt;2(fjclbc frcwbcrt lebe» tvöttb* febet VI tö ber bcihgc ï)euib im 68. pfeL ï)icgerechten inu||cn fich frewen / vnb frpheh fein fur lt;S0tt/vnb v^n bcrçen fidb|Tcn?en. 3e c6Vcrtrlt;J|letvnö euch benut iSfeieoiEep. xç. bes (Sott/ber î^tErr 5cbe0tb / wer^ elicn Tôlcferrt inechen euff feinen» berge ein fett mel/ cm mel von reinem Xüein/von fctt/v0rt nwref vnb von wein / bertnne tcirt ^efen i|î, (ßr rvtrb euff btefent berge bes büUc’t IVegtpint/ bemit eile DJU lt;fer verpnllet futb ! vnb bte beefe / pe^ mit eile Reiben jugebecPet fmb. ï)crtrt er rvtrb ben Xob verfchltngen ewiglich/ vnb ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wirb btc

5Lhrencn von eilen engcfichtcn ebwip chcn/vrtb wirb euffbeben btc fchmech feines VblePö in eilen lenbeit,

XVtCr’fen nungmigfemermeflcrt btefe aller große vnb vncrgrönbltch« gmrb«

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gnobc^ottcô bc6 ^U'|cben VAter^l er vtts rtrmcrt vcrbaniptctt junbcrii fcirtcit crgflcit feinbcnj feme» ctngcblt;gt;r^: nen 6on vitfcrn öcUgitMcbcr gej^ebetv tfct/^rtcvnlcr vcröienß /biircb welcb^ en wir nid)t (tliciit Vergebung ber ßuv bencrUngt/fcin geredeten jbvn verft^ nct/bie ewige flrnifc nbgetmgcn / ber ' ewige «Lob weggenomen ) ber vSelknt petn crU|]cn/€^njît gercd)tigBeit mitgt; geteilet/fonbernnucbin bic »lUertjocbi« fte vncntlicbe fijwbc vnb l)errltgteit ins lt;gt;tmelrcid;) gefegt / bns wir tee Äinber / iL'l?ri|ît miterbcn / jm j glcid) j feiner ©óttlicben tireur reik , ^lt;^^3''’‘^’^^^’^‘2gt;t®woneben fan ober »mtg Bein tncnfcblicb here je gnu^fant bebencPen/viel weniger Brtn (cnglijcb« ober tnenfebhebe jinige nuefpreeben ober anereben / biejc rn4U6|prcebhcb« ^errbgBcitvnb frcwbe/bie wir jt^t iw gUuben erwarten/vnb nn ewigen lebert bn «nffl^orung crwnrtcn / bnuon mit . ^ocbfler verwunberung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

( wie es ©. pooluö wibcr^olet i, (£ap, bas Bein äuge gefe^en/vnb Bem o^t gc^^rt ^^îb ! vnb m Bernes îTïenfcbei» ^evG

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^erQBdWcttfc'y/ôaô (Sott bereitet; OcjKu/öie nu^fn barren/vnb pt Uebe«.

ï)2(uo»t ^.tbcnwtrbaofcbórte cnipcl 5ubetr4d)tc« ! vont bctltgcit 4rgt; «ten J^^^54ro. 6!olt jnt 046 «id?t vncttî» UchcfreivOc gebeten vnO enveeFcn/040 bie heben tÊngcl tleifliîg .lt;niff pt nebtung gehabt/ vrtb b4 cr nbfâteibet jctneit (Sci(Î4uflrïtengt;egt;i/»nb «t ben |(l)06 4^ brn^ embringen î ôoif pt mcbt erlt; fróven/bic febone g^cinfdMfft/ bas cr gefnret wirb / nicht an (dgt;rlt;drUlt;i)c vnbctnnt« ^rtc J fonbem eben in bie verjnniiung/^nni fcho« 2(brnhc ! bahirt aller beiltgcn€5eelcit ver funkt 5« jrent ■X)ollt;f / von «lier erbett rillen / vnb jrcr IcUgFcit ewige frewbe cntpfinbcn i îknt fêHxn gibt ^ra^nnt geseugniô / in fèi;: «ent gcfpred) mit bem î\ctchen j beweis |ct bte/ bno it454rii6 lebe / vnb feine 6ccle nid?t 5« nicht wotben/ober in bie fchUfffitchtgcfnllcit/fbnbcrn wlt;trhlt;tffgt; tig feinen fehoo lebcnbig bcwonc/bnô gute nlbnÄitpfnngen/v tb ber junor b4* fc« xrUttett mit nllcrley reichen trofl

• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb

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»rtb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/atie gtMbc«/

trUrtgct/erqincfct nxtbc O cm ^crti^ Itcfccr fdxîncr ivecbfcl / brtburd? Ä.rt34^ , niö m cm (lt;gt;ldgt; leben emgetretten/ ö« er »cnnllerkv m»bcfcI:gFcit crl^fct/fctrt nttcrlidgt; Vcniplfcn gcldilopcn / i^a^f

er mit bei» «L0Ö /(Leiifld/ Wclü »nb cigitcm fiptbigcn fletfd? temp ffcnmnffettymnllerfvbltgt'cit/ glt;tr nnc ewigem friebe vnb fid)cr^ctt/ e'rfóUet/ bey (S0tc w«gt;nct f »nb ber lt;Simelifd)^ ; crt W0lt{)4rcrt tcilbdffhg genrnebt { frtewiglicbbbct^rtb pretfet mit allo» 2(ii6crwclteit. Silber aiiff (Crbcn gc;^ gt;nbsp;^obt ferne vSelle v»b fern ^cgfcwr / vnb »iclb^fcöcmpfmtgcnrmb bee »St^rn» Confît willen/ ber fiijctin rtatu acternx fehcnatis, geneufjet 51» ewigen jeiten/ , bes/barnnff'er »ertrawct/fiQct m c^gt;: ’ rcn/lebetmfrcwbcn/anbem brt/bn er ein ewiges bleiben bat. nbsp;nbsp;nbsp;was er aus

tnofe »nb ben prsp^eten gclcrnct/ bas glcubetvnb gcboffet/mit bertbnt befunben. lt;Sgt;lt;gt;ttgcbc»n8ak f len feine gnabc/bas wir nnt cmfî ^^ret» (cm ^eiliges XVbrt/ gcf-afl«? burd? bie Pr0pl}€t:cn vn!gt;2ip0fül/ift ber jtit ber

gnagt;

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gnabcrtjufm vne bcFercrt/eifctmcrt |lt;re fórtbe/ruffen jjt ctt m alle vnfem nóccit/|0»t6edi4) «t ßevbene it4ten/v»ttgt; vjtfcrcnttertctxtfft/öurcb ïïes ^ciUgert lt;5eifîô bev|t4ttb beftcitbiglicb fcbUep fètt/tm rechten gUuben/vnï» guten gej» wijjcn/ba «?tr bee gcwie (hn foUeit/bnd bic heben lt;£ngclctn/nicbt weniger/als Jtajari Qcelidbctt / 4ult;^ vnfem Ocijl tragen werben/in ben Sch^s bee ewü gen Q0n0 (Sibttee/ju bem wbllebcn/ boe allen Icligot ifî bereitet/vnb in €^ri jlb3^c|u eröffnet r^orben.

^3 voiï aber (Sîbtteô wbrt ^evlt;i a4gt;tcn/wgt;iba^rcbcrtbcm htili0t»î (le/(cQen vnfer 2gt;atum auff bi® leben/ »nitbcnirci4)en ©chlcmmcr/verachte« treweîgt;iencr nwt jm j bie vn® jur bufle vermanen j vnb bett weg jur feligBeic weifert/ beharren in vnlcr vnbusfàtig^ Feit/ba itt nicht» anber® ju hbffen ! be« baö|blchc (Êpicurer bem reichen na4gt;* foren/vnb nut jin Jtucifere gcfîc vnb ge|fllen bleiben in ewigteit/ bafur blt;w hüte (!gt; -vjißKK 3lt;óclu C^riße all« tllenfchcn ! burch beinen tewren Cbtgt; p xgt;brt

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tgt;0»t tJcv cwigcrt geliert crl^jct/îxtô fte tn beinev 25rnbcrflt;iMff( Üben Ibtk«. Vbi Deus eft finis defideriorum nogt; ftrorum, qui fine fine uidebitur, fine fa/ (hdio amabitur Sgt;C laudabicur, wie 2(»gu|îirt»0 f4gt/ tgt;4 ©btt felbß bas enbe fein wirb / »nfer begirligfeit vnb wintbfcbcne/ ben wir enbe werben Ärtfebnwen/vnb bn vberbms ewig ben vnb preipn.

XVIII.

litf Ifeffn ©«ktt vnb ©cifîcr 0lt;r gerechten

im .^imlt;( t^gt;«n.

bie^eili^cn ©«jîcraP 7]O^lcr4u6crwcltcnin j'ren» woWo ben t^un vnb nusriebten weil fte nid?t fcbUfjxir / fbtibern ein exvig leben befitjen / ifi neben anbertt fl«lt;Ten nll^ic jubctrncbtcjt nicht vngt; ' nötig. ï)enn wir inuflen nicht gebend*!» cn/b4ö bie Seelen ninfjig (cin^vnb mit. j f4wl^cit bber fp^oicren/ vnb vmbhet I

wob

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tvallcn/fre lufl/ frewbc wïgt; w^jllcbett |gt;rtbc»t/f0nï)crrt ce Icret we ber ^ethgc lt;5etß/(gt;lt;teficmbcm 4n|ctMwcrt liebe (titgcficbte / mit ben b«li^en iHrtgt; gcltt »»^mb«ln im hcd)t ber (Sïèttlicbcn tnaie|l€t/lt;S^0tt bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©bit

xgt;nb bciliSt^f^ Qgt;ei|ï jon vnterUe bienen/ neben ben bimlifcben ^tbngcifïerlcin f »nbjn nnbeten/Ibbcrt/jm bnncFingen/ wb fcb^'nc Ibbgepnge |lrtS«»t/f«’^ feine WercFe/gnte wb tx^tjïn^v^tl n)4rbMt'’nb bcrrfcb^.

1, ï)(grtrtfïc bienen mit gvbflênfrew^ ben/wblUiß mb bn vcvbxùs jrem ftb^ men Obtt in feinem SScmpel/belten cp ncnewigen feiertng/b^ewen ficb/fb’^’t^ gen/frblbcFen/bpffcrn jm Ïïanefbpp fcr/b«e fieb jrer bernllmecbtige giiage TJater fb gat getrcwlicb nngenbmen/ allee in jnen erfülle mit fcligBeit/fie mit (einer tnoiefretifeben glbricn vbergt; (Ugarte/er(êtigc mit (einem rtbllcbcn/ flit) tclb|î jnen jn gcnieflên gebc/»n fieb frer in aller frcunb(cba|ft mb Xgt;cterli^

I 4?cn lieb? ewiglich anneme,

p q Saubrt

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^2(u0rt ^4bcrtWtr fcMrtc|prj|lt;Jgt;« îxr Qcbritft/^ieVct gehorig. 2)cr ^cilw gc 3Ö4«tïgt; fa^t im 8 9, Pfiilm/ -^iÊrr/ |îe werden im /Itccbt tgt;emc0 lt;mgcft(fet0 waitbcltt/vbcr battent it4nuit tcgltcb fvbUvbfcw/vnb itf ixiitcr gcrccbtigFcic ^errlicb fatt/25cntt bu bijî bcrrJ?uin jrer fierePe. tUicbc^w ftgt Ctp .4. Wiv werben wnnbcln int itnnten bes 5$tl:rrit »njere (Sottee/pner vnb etviglid). Wie Uwtet bc6 lt;gt;lt;^rnt C^nfli gebet/ 3bb» igt;.X?ater/icbwi(/blt;t6Wb i^ bin/nndt bie bev ntir |êtn/bi?bn mir gegebê b40 fte meine ^errligPcit j^cn/bic mir gegeben ft,

□tn bud) ber Offcnbnmngnntz, Cap. befdtretbet ber ^eilige (0iei|l bie{e biatflbarPcit/ ber liebelt lt;5eißer i amp;ie (ein fitr bent ßuel Oottee/viib bienen pntngtmbnad^t im tjeiligen Cenipcl/ x»nb ber mtff bent (Ittel fiçet/ wirb vber (nett wbnen. 3tcnt im 14, Ctp, (£ö (cin^ungfrawen/biebem Unntb twd)* folgen/wo ee ^inge^et, ^tefe fêitt er^lt; • Puufft Olts bett Ulen|cbcn jit iHrftlin^ gen/Oott rnb bent Hamb/ vttif in (rent : inunb ift Pein ftlfebce funbett/ jóenn

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|îc lcirttiiflreffTid) fitr bcm fîitcl tee. 2(Ubic ncttrtct ber ^etltgc ttllc gkubtgcrt emc reme vnucrfêbrtc ^ungfrtîw Z Wcwexl pc ^cmbi« ber kre vgt;tb vurciiutt ©otteôbiertllei» rti4gt;t rtrt^engtg/ fbnbcm «tlkm ber me jreô geliebten 25re»tgrtmó fblgcrt / tnb )in bwreb waren gUuUn vertrotvet fein.

W^e rtberbtc Itcbert SecIcn lt;50«: lobpngcrt x^nb bancFcn/bóó tJcrmcU bet 3ofgt;anneein be^^Offenborung am 12. Cap. iÊ6 würben j jàgt ber 4p0* |îcl/gr0flê flimmert im ^yùnzï/bic fpra* ebert/lt;£ô feirt bic Keicb ber ïüelt tjnfcra îStÊrrn /tmb femes Clgt;tifîu« werben f vnb er wirb regieren ven ewigteit ’311 cwigBeit ! vnb bic vier tgt;rtb jwcrtQig lt;Elteflcrt/bicf«r lt;5ett auff fren fluktt faflen/fidcrt auff fr ongeftebt ! vnb bet^ teten lt;5ett an /vnb fprocbert/Wir bon^ lt;fcn bir -^igrr allmc^tiger ^ett/ber bubifl »rtb warefî/vrtb Bórtfftig bif^ bos bu baff angcrtemert beine greffe BraffcxjntJgt; bcrrfdxfl/vnb es ifl femcti bcirtjerrt/vrtbbic jcit ber Cebten/ju* riebten v^b jugeben ben leb»t beinett p tqi Äneeb-#

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Ärtcd)tctt/bcnpr0p^ctfrtvub bcrt Itgcrt/vrtöbenciïbic öcmeit namen fnv^ 4gt;«n/l)cnBUmcrtvnlgt;gr0flêft/vnCgt; 3i»gt; «cröcrbcrt / bie tgt;ie iamp;xbe vcrbcrbct belt. tw 16. Op. ^d) |)lt;)rce eine flinnnceineieQv0f)in(d)ar/vnb als cmc film großer rt)a|Jcr/vitîgt; als dttc fîtmy me fîarcFer bsttner / igt;ie (pvad)en ^llc^ («ta/ 2)eTtrt ber 2(llmclt;i)ttgc l^at bas reMi cntgc»tbme«/lla|t vits frewot vnb frsltcb fent/vnb jni bic e^rc geben / 2)cw btc ^0cb$cit: bes Jtginbs i|î tomcit etc.

Si? bicfcnt ©sttcsbiertfl vcrpflxcfo^ tet ficb ber bethge S)autb im 14. ç. p(aL 3lt;fowtl btcb crl^spcn mein b» Ält;Jntg/wtb beuten tT»tntcn lobm jmer »rtb ewiglicb/j|cb tvtl btcb tcglieb lsgt; ben/ vnb bctneit VTatnen r^itmen fmer vttb ewiglicb. 'XJrtb bancbcrt tveißagec bisber Prophet:: tHon fbl reben »sn betner ^errlicbcn maebt/vnb fsl crsdeit beirtcbcrrltgïett/man fbl pretfen beine grsflcgittc/tjnb räumen bcine gereeb^ ttgtcit:.lt;Sîrtcbig wbbamt^cr^ip ber quot;^fÊrr/gcbóltig^xntb »bn gr^r gwte» iß allein göeig/tvnb erbarm meti

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met fid) aller feiner werd', Jtem n» 140. pptlm/ïgt;ù gerccbtcrt wcröcit öd* Item nemen öencFen/»nb bie firemen werben für bemem engepebt bleiben,

2gt;3c|c bieiifibar^eit verricbtcn bicl)ctligenlt;5cekn/pmpt ben getrewê feijf eben i2nefcln/ntît bblt;b|îer rcuereng ebrcrbietuntj/b^mnt/eneb mitbe|0nbe^ rer liili vnb fr^igBeit/inbciligtcit vnb «crctbdgBeit/ndjteneUeô bebin/ bea ie ,rem fr^men Obtt mögen w»?lgclt; ïtllen. î)eult;gt;n fègt ©. peulus jun ^böip« em 1, CepT^btt blt;^be ïum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;einen namen Qe^ef

ben/ ber tgt;bcr alle VUmen i^î/ b} in bcm nemen 3b‘‘|w fieb beugen foUen aller beren fnic/bie im lt;Simel vnb euff ben/vnbvnterberlêrben lêin/vnb elle jungen bekennen fallen / bea 3b«lMa €bi’’|ï‘^öbcr^i£rrlêy/jurebre O^bttc« bea ‘Veters.

l|î feb^rtburdjeirt gc^ |îcbtbcfcbrieben in ber Offenbarung 4. Cep. mit biefen werten /(Sa fielen tie 2^ i^lteßen fnr bem niber f ber euff bem fluclfea/vnb beteten an ben / ber be lebt Vbncwigfettju cwigÇcit / vnb

P iitj wurffeit

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wurffcrtfrcÄrortcrt för bett puel/vnb fpr4d)crt/'^lt;gt;6rr/b« bt|î wtrï^ 3« «e^ men/pretö mb c^rc/xgt;ttb fcraf|T. ïtcrtit bw alle btttge gcfcb^ffcit / »rtb burd) bcincn tvJUit b^^bett fie bas we^ iert vnb feitt Qcfdjaffen etc, JOtc tglte# fcttrtll^ietvcrbert getteitrtet/aller V::,eii igctt vcrfamluttg ! ber potriardtcrt / prophete / 2lp0|tel/tîlcrtcrcr vttb aller 2luecrwclteit/bie ©ottmitbielcm bigcrt flcijcb crlebigct/3u ficb gcit^nteit ^atmlcirtc^anb. ‘Vbtt btefcti wirb bis ßemclbet/)S£r|tlte^ba6fte atiff bie btte 0ber ortgeftcfetfallcrt fur bem/ber auff bcmfluclfiQct/öaeiïïfur (9^0tt allem/ mit weldjcm lubcrfallcrt jre ßWue bc^ mut mb e^rcrbtctimg augc3eigt wirb/ bas wir auch m bie|em leben jrem empel folgen Ibllcn j vttb (IVott errett mit oller reuerett^ in Ijerrtliebcr benrut/ bouon Q». petrue/ ÏJemótigeteiicbm^ ter bic gewaltige Ijanbbcô ï)ettn|lt;gt;bicSeelcn/bieitt ewiger frcwgt; be/vbn aller funben gcrctniget/(8i0tt att (ctwwcn/fîcbinjm belupigcn/mb fiîr bem niberftUen f W0lte WtWdgt;tgebWiW/bWWiV»tblt;|)^:e auff âCrbert

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^bcit wA\{tnf dlsclcitbc/ prtbltc^jc/ (lcrbltcbc/fauU tn»U)enjêcFe i

5\)nt rtttbcvrt betert fïc rtrt vrtb teüs rtcrt rtftbcrrt/rtUctrt bcv tm t^rort xmirtewigFeit lcbet/Cffott »rtb^ciltg^crtlt;Sgt;ci|ï/bem nlleirt/rtU bcm eirttgert/cwtgcjt vrtb allmccbtigcrt we# fèrt / jrtgcbcrt voit rtllert ÏL^icrleirt ober Crcrtturrt (Sottes vitb brtitcP,

oX?«! bhttcrtAtc^crtftcjrc 2^ro# rtert 4b/vrtb wcrflrcrtTïe f«r bcrt/|ö lt;t«ff belli tl)rort fiQct. 5Dis i|ï iticbt rtlletrt cme grofje bcmut/fbrtbcrrt cm fblcbe entibri# miitg/bcrgleicbcrt rttebt 5« (irtbcit/aU al# rctrtirtiQinjîo jrciw^crtbt vrtb ^imel# f«r(îert.25crtrtbairtitfcbrcibert fîe (Bîott rtKcôjrt/vrttcrwcrffcrt fidj/m/gcben jm aile gcwalt vitb cf?re/ vrtb Jitert fclbfî rttcbto.

2gt;2(irttt fîtirtmce bas f» vnb gt;, Cap. ber Offeitbaruitg/^cb ^c/l^gt 3o^artrtcc/vrtbl)^retecme ^imme vicf 1er tamp;igelrt vinb beit |îucl/ vitb vmb bw t\)xex/ vï!b vmb bic iÊlte|îcrt ^r / Vrtb jre jol war viel taufcitt mal tau|êrtt/

P V vitb

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mit i^/ t|f wirötg ?u nemen trnj-fc vnö reicbt^umb j vnCgt; *vci6bat/vttïgt; ßcrd'c/ vnC» c^rc/ vnb pretö/vttö Ub/ vnb alle Crcntar/ öic vn (Uiff lt;£rbcn/»nb vnter ïgt;er(£rbc»/^pret Ingen/jubcm /öcr nuff bem (lucl |rt6/vnb 3« bcm Itrnnb/ kb/ vnb e^re/vnb pxtxó/^dxnït/ V0n cwicjfcit 3« ewigbeit*^

2JVT btctêm Qefïd)tejctget bis bcr 2(pofM4n/ blt;tö l)imlifcbett -^cer^ fcb^rcnvnb un^chebe Jicgibn bcr $Ên-' pel rnö ^diQcn (Sdßcx lt;Bottbtcncn/jnt ïmt groflcm frokcFcn etn ewig lob ftngt; gcn/preifennnt lobgc|èttgen vnb berrgt; heben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nne Uutxrfïnn brtó

Xninb Oottco / vnb fjcbcn trc|füd?e (Incfe 3ttld)retbcn. i£r|Mt(b bic cSótt;? iid)c frafft / babüvd) er nllc» erfcbnf» fcn ! lebcnbtg ntacbxy vnb er^dt gnr ivunbcrbnrlttbcr wtifc, 5»m cnbcni rcicfotbwmb/bcôCbdpualc'f bne ific Hctnob/vnb ein febmj aller guter/ bie voltomene gniige aller ^imliyêbcn »bU^4kn/an Äcib wtgt; Oedc/mit cwi^*

ßeiJi

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Qan Tâdyt^wnh crßiUc/bic fn cr^ ïcrtrtctt. Sum Ijvitteit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtcmgt;

heb lt;S0ttl:cbe »itö bic grille tvcie^ b«t/b4öurcb lt;S0tt vrtó ^mcn gncbtgctt Willen 0fjxttblt;trct tm i^uungelio / rut» bringet 3« öcr crBcntnis rnfcr fcligtcit/ 3nîgt;urdb welchen lt;gt;imclfnr|len /(Soti; nllcsgnrorbentljcbvrtbweteltcb regte# ret / verwaltet / auch 311 vnfer ewigen w^lfartnuegefVirct. Suntvicrbcn/ ge# ben ftc bte flercFc/nemlicb / in 3erßlt;^nittgbc0retcb^ aller 2gt;«f)xl vnb ber fiiiibcn / vnb jn errettung oller bic jm angeb’^ng. Swnt fnnfften bie ebre. SDenn wir lt;ö0tt ollctn bie pfîtcbttg vnb|cbiilbtg/bas wirjmbte ebre er3cw gen / vnb vns fm vntcrwcrf|xn Rollen. Sumfecbflenbicglorie/welcbe ifî berrgt; IigBeit/rcputotwn/ bc^ocbtiingÖ.iö fie berrltd? vbn lt;S^btt halten vnb beten^ nen/boe nicbts bc||cr6 / gr^fîêre licbere/gcrecbtcre vnb bcilt^w j in al# len wegen fôrtrcflrîicber/benn al# lein, Swm ficbenben bb vnb banlt;f (0# lt;5btt bben vnb prei|ert mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bomfborfett f fitr ben

vncrmcfucbcn / pncrgrönblictxn / wun# , berbov#

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bcvbAvUfilcnvatbbcY crlcfuiigmiô bù/ fan nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb rcîdbt^umb ^ùter

grtabcrt vnîgt; bannbcrQïgtcit/aucb fûr üUc 4»tbGre gike vnb W0lt(;4tctt/btc bcv (itbc (Sott kibhcb vjtb ^dftlidy/jnen inbiefcmfamert^rtl twti) feiner Vetert ïicbeit gutt/iveió^eit rnb allnKcbttg^ ieit/ bciügtcit vttö gcrccbttgfctt inert «(efcbçncPet wb nnegetedet. ^nr Ois rttlee/bnô inen gute mberfaren/vnb 3« cxvjgen jette» (5ott jngefngt n»o gnn* bert/tr erben rtUc i^j^iUgcny tint ben lt;Hrt^ «clit/jrtOrtvnterbô/în ^ody^er frewbc loben j banc?fâgen / ebren vnb prctfeti »nitjrerfrewbcnßinnne/tvic benn bte frôitdx lobe» vrtb fingen (^fxinamp; Cnp. 6, be|cbreibet/4ucb tm 4g. pfnlm gc^ mclbetwirb/n?bl bcm/ber lit beinen» bniifc wonet/ bie bben bid) fmerbar. i?nb AUS iter 0|J«tb4rurtg

lt;Clt;tp.4. f. 7. 14. Ip. 3«er|cbctt‘ 2(b voie ^^nbte vne bb^ Oott bdltv vnb tlerer f«r(icllcn / bne feWge tvc|crt »nb t^un ber bctligcrt @cdert vnb lt;J£ng4 tm •i^imeU

melbetmtcbbib 3bblt;i»trtc6/ b4ôbl6 ©eelert btrftlben/ bic vmb ber

tvrtr^

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warrelt Willert gct^btct/5« CHofct fciiffS nm/vrttgt; rmb fente r4ci) ^cffttglicb att^ fwcbcrt. 3cb frt^e (fagt Oer 2lpO|îel Sipocal .*gt;,(C4p,) vrtter Ocin Sllwr Ote Öcelert Ocrcrt/fo crwitrgec waren vmb Oes worts (Sottes wtllett/vnt» vntb Oe« jötgrtts willett/öas fte iyatten/ vitO fte Icbrierttrtttgrofler flmtfrte/vrtOtpraà»^ ^x/ -6^£rr Ou peilteer vitO war^afftii gerate Urtgrtcbtc|lu vitO re4)tp (er 25lut rticbt an b(XKnltgt;it auff lÊrOctt wortcrt^ Ï)is5uwi(jcjjt|îaucbgar tro;« pltcb/alsttcmlicb/Oae Oie ^eiligen jrett toO/Ocrt ßc Oes iÊuangelq ^albcit/ju be^ pettgert Ole Icrc vom (Slaub^crlitteit/ (Sott BUgert/irt wellt;t)em fcufjTÇcrt (Sotc ßeer^orct/troßct/belortet/vrtO fie 3« recbert V6r|prt4)t VrtO 3U (ôgt»

îgt;3s wejêrt vrtOOicßOiertßbar^ fett/wcrOertOieb^^’^ï’^ (Sottes cwtg^ lief) b«blt;rftett/vrtO Omnit nacb (Sottes Willert all jv t^un anßcllert/Oorauff eine vol^omertc ewige frewOe wirO erfob gcrt/welcbc0ieQ4gt;nfftvrt0 viifcr liges Q^mbolum Oos ewige lebert rtertlt; l »et/Oo« ewig weren VrtO fein enOe ßo«

Sert

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ben foL quot;Vitb QÏeid) voie ber verb^mp^* tert jrc bÓcbfïc petrt tfï / bae pe tetflèrt/ brto fre vcrbarttrttö iwi^ / Vrtb rtiirtcr^ mcbvfcitt crtbc nemen t»irb/2(lfb wirb rtueb ber feligcrt freube ^ein/ brtôpcbeegewiô »»tb irt (Ch’^ifî^ verfn

• ebert/ bu6 jre fêligfeit Vrtb frewbe/ ii» cirtcirt vrtuergcrtglicbcrt we|èrt/2XimQ. I, Feirt ertbc btïbcit wirb/rticmrtrtb rtoö Cbrifïi bc’ibert)te reiflcrt^rtb jrefrew» bc rticJttrtrtb t»0rt jrtcrt rteirtcrt |bl. ©crtrt (brtfÏ brt C6 cirt c«bj nemen fblt/10 were CÔ Fcirtc v^lFeniertc frcwbc/fic werccucb (b Urtgwing/als fte jmer machte/f^n^ bent (o »iel mebr eirt bbcb betrubrtis/ b«wfïewiflêrt fbltcrt/ bne |blcbc frewbc »ergcbcrt »rtb rtiebt bïeiben fbltc/ nU wertrt cirtcr irt groflêr bcrrligFeit »«b frewbc werc/»rtb würbe jm aitgejcigt/ boe cr irt b Wpe bctritbrtiö F^mett fegt;lt/ ber würbe wrtrlid) art feirter bcrrligFctt/ nidyt vid frewbc/ f^rtbem viel me^ï (brge »itb bctrübrtie b^bcrt.

(Bi/tcicl) rtber wie 3b^|itg C^ri|ïi»ö ) tgt;bm Cobc auffcrwccFet i^/ nlÇo boff bcr tbb vbcr jn ^ittfint rticfegt;t wc|gt;r brrr«*

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bcv lgt;cr4iMt)vbcrvrt6 mcfet ^crrfcfectt/nacb ïgt;tcfcm leben/vnïgt; w:r fbllcrt nud) vn^ Perblicb fêin/ lt;♦€0^ if. ^«U0rt Pnuluó fpnept: 3, €ov, 4. Vnfcr trab^ (al / bic jeitlicb vnb leicbte j (cbaffec cine ewige vnbrbcr alle ntae wichtige j^cvrligteit/vne bie wir iticbt (c^ert auff bas ft^rbarc/fbrtbcmawß^baö vnftd^Vi« brtre/^crtrt woe (»ebtbar ip/bas i(î ^eiCf lilt;^. U?a« aber vnpefotbar ip/boe i|ï cwiQ.

frcwbc*brtbbi6^gt;imli|(bc wbllcbe«/ W0llc vrt6 allen/ ber lieb« lt;Bi0tt/bwrcb 3^c(üm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(einen

geliebten ©0n x»rt|crn -^imclfilrlîcn/ ber vns t^ewer nvcgt;lt;»x\gt;^l gnebiglww verleiden/ SltUiEn.

XIX.

©eniimi»lt;ett/tnb vonïxrcrfenrnfó aOvr

• Ççtltâfrt ©eden iw^itncl.

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leSert fff ^,^^4ttbcr8/öc»Tn drtc ewige -^iinlp frewöcrt fcbolc/ triumphans

Acadcmiaamp;Ecckfia, mwcldjer ficb fêlbfl ! on wort mb Örtcrnment/ «Ucrt 2(u6crwcltcn offenbaret/von fet«« nein wc|ên vnb wUIcrt/ volComenc cv^ fcntnifjê vrtôintttcilet/ vnb fein eben# bilbin vns wtber angenefotet/bae wir tragen boöbilbe vnfere ^imli|(tgt;cn 3^ bc/vrtb in vns feine wcie^cit ewigltcb Icncbten wirb, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber btc lieben ^eilü«

gen ©eclcit int ^iincl/®ott ben ©onvnb^eiligen (Seift/mit lt;tllen ^cimniffen bee reiebö ^lt;gt;tt(3ltexi)t txt ietmen/ in jrem fîanbe ber voWontap ^cit / erweifet ficb aiie bem / bas ber fâgt 3o^an.igt;.îgt;aôifî baó ewig Icben/baô fie bieb /boô bu allein warer ©ott bifî / vnb ben bu gefânb ^afl/3^c|ûnt € brifîiint ernennen. 3tcm ' 3ob» 14. jt i^ennet ben ^eiligen Oct |î, îDenn er bleibet bey c«cb/vnb wirb in cueb fein, 3teni/ ^r fblt nticb feben / 5)crtn icb lebe/vnb jr foltaucf^eben /lt;m bcm|clbigcn tage werbet ft ernennen/ bnö i(b inr “Vater bin/vnb ft in mix/ vnb icb

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id)incult;i)gt; ^tcm/XVcr mich licbct/ôcr mrö ven mcmcm Xgt;4tcr gcUcbct wer# öen/vnb :4) »verbe jn Itebett/vnb mich frt ^ffcnbarcrt. jD^raue benn btö f0l* gcit Wil/ b48 irt juBunfftiger frewbe v«bütbcmrcicb/b4ö ©. pnuluö nctt^ «et Paths regn um, bc6 lÖrttcre xeiä)f lt;ü)ri(lu6 |êlb|Î0rt«llc mittel (illee vna jwerBerme« wtrb geben/ bne 5« vblB0gt;lt; menet erBentniö ©^ttlicbtt UTntcfîct/ »ttbnllct^imlifcben wcie^cit ge|)0rig/ b« niemnnb ben an^etn wirb fragen/ »nterriebten vnb leren / Ibnbern wir t)0nlt;S0ttfelbflvnterrivl)tet/alle6 was wirwunbl^en mögen/aiMtgt; von alle« Crcctum vnb (Sattes gelcbcpff werben erfaren/rnb 3« ewigen jeiten vber |0l4gt; weiebeit verwunberung haben,

W jfc «'n tlt;tgt;0n berrlid) b^Wes Kc^ d)t leuchtet in 4bam/fur ber übertret:* tung/ba in jm ©bttes cbenbilb/ mit reichen gaben bc6 heilige« ©eifîe gclt; Wbnet/bas er nicht allein |einen lieben ! aus eingcpflançter natiirlicher (Offenbarung beö vnb fürgeflclter Äibliotbeca iS’ntcl« lt;£X cx^çn/

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erbe {vnb lt;tllcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4wcb

rtlßgt; begabet / bas er von (Spottes gegt; febepffrtcbttgcrt vcrflattb gebabt/vttb bic ctgen|cba|fc aller (Lbierlem balö gc^ fafjet/ vnb berbalben b:e VTamen troffen / bie mit jxcv Vïatnr eigctrtlicb vberem fîimntctcn.^at na folcb« lt;5ottlicbe ertentinffc gehabt fur bcm fali/wasl)(ibcnwiY3n(d)licifcn vnb jn boffen von vnjerm ‘Vaterlanb/ba tvtr ben fîanb ber voltomcnbcit roerben veicben/vnb (S^ot^ alleó In allen fein wirb»

ebcrgeborct and? bas/bt'ô 2t# brabam tvets beo (ïîottlo|en retebe’t CÊptcnrifcb leben/vnb bae clcnb wefen bee betrübten /ta5ari bicauff ^amp;xbcn/ barumberftgtJiweeant (Cap. (Sen beitcfc Öon / bas bn betn gutes ent# pfangen bnft i»t betnent leben j vnb Ha# jarue bagegen bofeo empfangen. rZurvirb ergctroflet/vnbbu tvirfi ge« peiniget. ÏJarousju gleich 3u|cblte|lcn/ bae bie betltgen gei|ler (Sbcces vrtett »rtb gericht ernennen / baburA (ffott einen herrlichen rvccbfel anxit^tet/bien jclben trófïe/bic in biefem leben bofes ein#

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cittpfiîrtgcrt/vnb mit cwicjcrpcm (einen son» duegicfjc vbcralk/ötc öde iß0tta lo^ Übel» gefwret / vnb brts XVcltUcbe seitliche gut viel ^e^nlten/ al« Îgt;rt6 cwigc/vnîgt; baegute genoflên/mit Verachtung ©ottee/in j'rem leben awfF iSrben»

425rlt;ihlt;im iveiô am^) bie/bnamp; (ein ■X?olcF tno0n vnb bie Propheten h^b/ fitr welchen er etlich hundert 3ar ^e^ porben war» 6ie haben ÎTîofen vnb bic Propheten / las pc^biefelbigen h^ten. 34 tnofeevnbiÊliaô/bapebem -^ifir«« rcnChrt)to erfcheinen/ auffbem 25er^ ^ejin feiner vertlerung / wiffen fie bet» Cobbes-^i^trn/auchben egt;xt/nn bem er boö optfer fur aller tnenfehen funbe werbe vcrrichtcn/wie bie i£uangclt|lcit rtnscigen/Ulatth» gt;nbsp;7. ITlarci ituce^» Cap» Ôihc/stvecn Ûlcnncrrebeten mit |m/welche waren tnofes vnb bieer(i)ienen in ber tlarheit/vnb reb«« eten von bem ausgang/ welchen er foltc erfüllen su ^erufalem»

aber bic (B^cifîcr etwas erfa^^ ren vnb innen werben/vort benen fodv q in/

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crt/bw^tc miff gcf^)c^cn/6iircamp; ïvclcbc vnïgt; wie flt;gt;lcfo6 gcflt;^)e^c / ba# 2(«g«|hrtW6 arttw^rt w (einem 25ucblcin/ de cura pro mortuis gcrenda, wie man fâr bic iLobtcn (0vgt; gen folU’/vnb bis |ctne mcinung: IHan mws bekennen / bos bic ï^obten ni«^tttJi|Jêrt/«3a6 l)ic nuff i^rben peb jutTcgtvrtb gefcbicbt/m bcm noch jtthînfftig vnb gejcbicbt. 2^bcr nacbbdtcnficbiö von bcncrt/|lt;gt; bureb ben ^bb3» jncn ^^incn/cb tvbl nicht allcô/fbitbcrn woe jncn an3ii5eigcrt vnb jngcbcrtcFen/jugelafpn wirb/vnb be# nenjubbven / bù cs fbllcn. 25te verfîbrbenen mngen aneb fblcbe bmg boren/von ben heiligen t£ngcln/bicbcy benen btngen/jb gefebchen/ gcgcnivcr# tig|ein/bbcb waeber créennet/bem ob lee vntertban iß/bAs fic von fnen hlt;gt;gt; Iren fbUcn. ^enn bn bie iSngcl nicht in ben orten ber lebcnbigen vnb verßor# benen fein Fonbten /fö htttc ber ^tßrr nicht gcpigt/ bas bte ièngcl Jtajarum in ben (chos 2(brahc getraget^ ^tten, ij^e mogen and? bic (Seißer ber ver|îor^ bencn/bicbrngfoh^e gcßbchcu/fo »td-

tig

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tiff feilt ^uïviffétt/ftid^t n^tiff/ttif ebt lt;tlkin/f0 V0r Ungce gcf(t)c^cn/0ïgt;cr «0cb gcfcbc^ert/lt;gt;ïgt;cr f^Ucw rto4) gefcbe# ^ctt/öui cb bic Offenbarung bes Ijjciligcit tSetfîô ernennen. (Sleieb wk rti4gt;t alle tnenfcixn/lönbern bic Propheten ak lem/ba|:cnocl)trt btefem leben waxen/ |blcfgt;c bing crl?ertrtetcn/vnb bie(clbcit wu^cnan^ ntebt alles/fönbem allem »vas bureb feine fnrfebwng fnert 3« offenbaren/er^ennct

S'Ve biefcrnfetnung@.4ngwfii« rti/tfÎ3ufcblie|fên/b3bic Öcclen ber gc* recbten/3ur ergentniö vnb erfarung men/ ntlt;tgt;t bureb fieb fêlbfî/ fonberit bureb anberc ©eclen/obcr öÊngel/obcr bie (9^0ttli4)c UTatcfîct felber/befcbrek bet baneben gantj axtiff/ bte gemein^ febafft aller ’^eiligen im reich w wdebent (Bott mit fetnert 2(uöerwcls: ten gar frcunblicbc gefpre4) was bcrbetligert iCngdvnb Seelen int ■^imelfrevntcrrcbungfcin/ bas fic etngt; anber Bennen / ixe nnt\)e J exbeix / fîreit vnb fieg^ureb ben glauben / aus (Botgt; tes gnab/crjclen/Vrtb baber in j'rer ru#

lt;!ï iq

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ßctö ^it lobctt 5« prci|ê»t »r(4d) nemen» ^Jze ftraffevauä) jttglcici? bcr ^ciltgc X)ntcr nUc/ötc vent ben ’Seelen biô tTettpmcrt/î)40 ßc ßi)laffcn/ cut (blcbcn ttc^n ßhl^ß^/ in wcldjein (te ttid)tô wtffcn/vnî» ßc Vïatur gnr vcrgt; (xeren/oberbaftelcbonleben viîb niebt fcbU|fcn/b0cb ein4nl)cr niebt erBcnné»

Ï)3(6 aber (olcbe opim'brt tvibcr bte Sefertfft j ßaben wit ?uu0r ange«« iti^t/ vnb in fônbèrbcit iff jubetrad^j« ten /b3 ber ^(Crr Icrct/llucc i lt;gt;» 4br4# ^nm ber ßlt;tbc Jta^anim erfanb / vnb iajaruô |êinen grosvater j 34 b4ô fie beibe gefè^en vnb erf4nb ben Ketenen in ber lt;gt;eUc. Wae gcfêfoicbt onff bent berge ît^abori lt;^rPcnnen b4 nid^t bte 3nnger ttlbfêm vnb iSlwnt/ ob ßc (ebon btefè^dben nie gefeiten/»nb b4lt; 3n 4U0 einem tieffen f^tveren ÖUljlaff’ erwoebt tV4ren i tnit btefem i£tcmpel ifîfcboncrwcifêt/wic grofje ertentmo/ fireunbfcbaflt/licbe/cimgfcit vnb br«gt; berfcbaflxj« b^ffotnocb biefeff» kben»

^^40

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03(6 abcrbwh’cbctt'^ciît^ett Vdrt fid} ^lbfl 3igt; fblcbcr crfcntrtte^ itjcbc femen/cucb tgt;0tt allem vbcl crlbfct/an bettelt 0rtctt leben/bahttttert jrc frewbe Fctntri)b(al jußpret/bewetfet ©. 3(itgt; gu limita au6bemlt;£(ata Cap 25p jtii bed) (Sott vttfer X?atcr. ïtetttt brapam wct6»0rt»rt6 mcpte/vitb 3P rael Femtct vue tticbt. SDu ober bijî vtt^ (crX?ater/»ttb (£tllt;gt;(êr/V0it alter per i(t bae bei« VTam. 3tcm au6 bem aitgt; bent buch ber XK^ttige mt Xî. Cap» î)er

Ipracb 3»m Äbtttg quot;JdywUbid^^u beittett Detent fàmlett/ bae bu mit frtebett iit bem lt;5rab ver^ lamlctwcrbefî/ vttb berne ougett mept (êpeit/alleô bas v«glult;f / bas id) »ber b:efê|îetbrutgeft tvtl»

ï)2lrauff fâgt ber J5.epreral|b2 îtiewcil Iblcpc patharcpeit mept wif fen/wtcjvcm DblcF / bas »btt j'ftett pcrFbmpt vttb jttett vcrpetflêit / er^

wtclbltett beim aitberc Cbb=« teit erFemtett »itb wtflett / tvoô mit bett j'reit Äuff ißrbeit fiep begebe [ ober mit i'rert ^ertbeltt fi(b betiitnnwni

lt;Dt «q XVie

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XüÙic filtert ôte bctiunmcvn l t»mb bae clcttî» î)cr incn|ct)ctt rtuff Ævbcrt/ btcmjvcrnt^cbcnfriebebcfîQCrti i tcrt bù ntebt unfriebcru^eit/ôtc iit îgt;cm ïcbett WWM ! banrtrtcrt hein lejbert/ quot;nbsp;rtttgfîvrtb qibtl/öicvon allem lcibert cv^ lojct/bae fie ^ie jelbs 0bcr mit anbem

' gehabt ^abcrt.

wblt^at bcr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Obtt bem

3MS®ftgt/er fbllc tm fnebe nbsp;nbsp;i

ablcbcibeit/ vnb èbmcit m bie verfäm* i limg (einer X)ctex/ al(b bas feine au^en ' jwhinfjxige vnglncfc ntebt ß^cn (bllen.

XX,

söasbtcltcßfn^utfer*

wehen 0cclm einander f innen in (rcr ligéeit.

(JW5r fönnen anö ©öffeö Dgt;JÄwort mit fefosnen ^^nbamen^ o^:^tert bis ßiSif auch crwet'(en/ basbic (0*btt|eli3en/itti ewigen leben/ In

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wt fret rube rgt;ttb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ (S^tt

rtKbt rtUcm/fönöcrrt jren i4:rlsgt;pr vnö Bennen/öie lieben

alle onbere/jn biesi fern blt;tgt;*ffén verfâmlet / and? jrc Äin^ ber/lt;Êbcgental /Prediger/ Qcbnlmep verwandten / vnd alle andere die im ^:gt;i^rxn einge|cbla|fcn.jÖa6 aber die* fer glaub recht |cy/wir mit vnfern ou* gen vnd @gt;ct,le einander anjehawen/ crBeitnen/vnd in aller froltgBett beyfa* menjuwbnen im (Sllt;mbtn/vcrl)0ffcn/ beBrejftigcrtdiefe befîcndige vr|âd)en»

(£K|lltd)/lTïdlc6vnd

ten nut Chrifîb gclprech auff dent 25cr* ge/vbn vn^r erllt;Jfling vnd ewigent gnadenreich. 2(U bald in fbldxr vcrgt; Blerung werden pctr^ feme augen ge* bffnct/baô er die heiligen tBenncr (Sot# tee Bennet/vnd allda 5U weiten wiïno# fehet/ vnd nichts begcret/denn doe er da Çcinc ^c^ntten h^den mwge. •cSat nu Petrus in feinenr fîcrblichcn lt;Ce^rper*ntit (chlefferigm äugen diefe ^ïrnner gefeben vnd crhind/

V ÏVie

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Wtc i)tcl mc|)r/(!gt; tvcwcv wir im ewigen leben cinnnber kennen/, mtteinnnbergefprecbvnb reöc bnlten/ t)on ben wunbert^nten ©otte^/bn^brr gnn^c Hàb/biz (C^nßlid?c ^trdyc vnb gemcinfcbnlft ber -«ocihgen be'f|nmert w^net/vnb bic licblicbßc vnb l)cäiä)ße 30rwberfcbn|ft: oller ^userwelten verlt;lt; (ômlet/bieniit(C|gt;n|Î0jrein Ijeubt vnb ^SsÏrix^newigUUfHcl.

5T»n onbern erwetjet bis bes •^CÊrm Cl)’'‘|îi 2lnf|crpebung. îDo vn^ (er lieber ^cilonb V0rt Cebten cr|îortgt; bert/mttvnfcrmflci|êb/vnb einen gbi« nficiertcrt (Carper ongenemen j bdt er »lel toge gor j^^ne gefpreeb mit ben 2lp0|ïeln / feiner bocbgebbtcn ITlut^ ter vnb onbem ^eiligen v^n Cobten crwecPct/bie erfebeinen neben jm tn bie« (cm (Colloquw 3u ^erufolem. /joben nu bic 3(pegt;fîel Cbriftiim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Êrbcn

gefebenx^rtb getennet/ ifî Bein jweiucl boron/wir werben im -^imcl vnfern ■^i£rrn vnb olle gliebmoffen vnfero bciiptöfcbcrtvnb crfennctt iwit^ber^li^ ebtt frewbe,

S'Vm

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S'Vm bnttcrt/inojcô vermeidet (Sgt;ertc. 2» (Crtp* Mö 2ttgt;a»n alle ^^ter Von lt;50tt crjcbaffcrt / crBcrtnct / wb ptcttbtc ttotnenbe^ vtts noch gebreueb* ltcb/rtlt;»cb jrer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b4

|in ®ott bic iSwam erbawet/gar bajb b‘tb er ftc gcbrtnbt vnb 2)06 i|î beut rbtt «nemeit beirtcrt / ntetrtem flctfèb etc» 2Üf0 2(i)0in/ bureb ©ottc6 bilbc ! irt jm cr|cbo|fett/ geb^tbt bic wiflcnfcb^jft vttb erbetttitta oller biitgc / trt (einer »blBotncnc gere^ cbttgfcit/weiebeit vnb vcr|îortî)/mu6 |n boron oueb nicbts btttbern/ (ein fleiii (cblid)er noturlicbcr tteffér (cbloff^ Wie vid me^v werben wir tm ewigen leben (blcbc weiebeit b*^bcn/ etnonber Ben »cn/ntttetnonber reben /ba voix viel bb^ ber berrltcber/vblBbmener Blorbeit ent« plongcn voex^en/^ benn 2lbom f in bent fJonb/bowtrvnfer bettligBeit on t)crgt; lu(l vnb gefobv cwtff befnjen» 3n bent leben werben wir trogen bo6 btlb vn« fers bnttlt(lt;ben Slbe/boju ernewert vna lt;ffbtt in feinem '^cid) / bobureb wer^ ben wir nid)t olletn Bennen / bit »na lieb »nb beBonb b^c onff (£rben gewcgt;

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fen/f^nbevtiAvid) aUc Anbetc bic treffiid)cn 4rtfè^«ltlt;t)ctt licebter/ clarUTims lumina Ècckfiæ» ftte juu^r par vnbctanîgt;/vrtîgt; werben mit (rteit parlicbhcbcvrtb fr^licbc pefpreeb tert Vbrt ber wiirtberbarlttbcrt erl^furtp »rtb repterurtp ber bcilipert C^rijilidyen Äircbert /tgt;rtb werben mit cmbcUipcr (îimme/(5ott in cwiQ^cit r^rtntert viib prcifcrt.

STm vterbert/CÊli^rtbct bae frbgt; me alte tîïutterleirt erleiicbtct ber t)cûû pc ©ei|î//t«cc J. Op, ba tUaria bic befïicbct/vrtb vort bem ^^ebften wunbenverd* ber cm* pfcrtprtió nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nit fr^tt rebert

willnto/cró’ifhet jr verfîaiib vnb aupcit • al|o ! bae fic filjct vnb erPeimct ( bas vorbirt Bettie Çrcatitr pefèbert/ peboret vtib erBattb ! tBana fey vorn pcilipcrt lt;ffci|ï febwanper/bureb Brafft bes ab krff^t)cftcn vberfebattet / vnb trapc Vttter i'rem Beufcbcii remert bttQcrt bc» ÏVetbeo ftmert I ber ber Öcblartpcrt beubt jiitrettcn werbe, XVae t^ut j0i bamicô m tUutter leihe i bA b^pffet f«r frewbert/ vnb crBcrtrtct bte pepert*

wep

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Wertigkeit fêiiicô wb ber gitiM^cn Wcl^ fcligTtt(tcfegt;cr6* 34 ^eritacb/ba ber feinen Couffjfletrt am ^^rban bcficbct/ kennet er bic pcr|0n €bri|îi/bt6 er jimor rticbtgcknnb / vnb niemnnb fnt gewep fct/^elt mit bem lt;Slt;£vrn cm frennblicb vnb Itcblicb gefpreeb» -^ntnu lt;£1154;« betb/bn fic noch in bicfem fterblicbcn gcbrccblicben leibe gewonet/nwt jrem lieben ^Scrtplein/Iblcbgr^ö erkentnib ttc}^nbtjxgt;lt;gt;n bem finblein

fie b46 (S»lt;^’ttltcbc wunbcrivercP crknnb/bnsiS^ttjeawff lt;£rbcn geivtr;« lt;f et /vnb 3^^4nnc6 bc-f ber ^^nuffnud) Cbvtflnm b48 Icmblci'n lt;SottcQli£znnztl mit bem lieben iSttlnnbjcbonc gc|prccp gcbnltcn etc, XVic viel meljr rvcrbeit »vircinnnbcr kennen im ewigen leben/ bn vn« lt;S»0tt feiner VZntnr wirb teilgt;!

werben febenv^n 4ngc0d)t 31» nngeftcbt/vnb mit ewigen ftcwbcnrcicben liebltd)ert gefpreeben von ben bcrrltcl)cn werifcn ^Qttcö vn8 werben ergeben vnb er^

I frewen. .

^Vm fnnfften/Slbrn^nmbcrTOn« ternllcrglewbtgen/kamet feinen ftb^e^

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^cÇdïcniia^AVüm/eTcriirtnet Md) belt Keid?e»/ m bcr /jcUc/wtc berfclbc gc« pemtget wirb/Mt mit jm QcÇpvcd)/ Irraffetpt Wb fd)kcbt jm cb alle mi^ tel/weld?ebcr 6d)lemmcr gar ju |pec bcgcrct,

STm |êd)|îen /ixn bud? bcr XVeta«! |)cit am Ç» Op. wirb tgt;i0 gcmcKtct/ baeber geredete fiepe mit: grpfler frcii« bigCcit «7iberbie/fb jn geeitgfict ^4^= beu/»ub feme erbcit verwbrffen l)aben/ basip/lêiutel^rwbrbuu uadgt; (Sattes Wbrr. ïgt;arauff folgen biefè wort. XVenn biefelbigen bdin fblcbö fèbcn/ werben fie grau|àtn erfdjreef en/fiif (ob d)cr feltgfeit/ber fie ficb nicbt: fcrfc^en petten/ vnb werben vntcreinanber xe^f ben mit rewe/vnb fur nngft bee (Seifls feuffßen/ ifi igt;ex/ wclcbcn wir etgt; wn fur ein fpot fatten/vnb fur ein ni'fcp be^fpiel etc. iérfenncn nu bic öïottlofèn (C^rifïum/benKicbter aller Jtebenbigen vnb Cobten/bic 2lpofïcl »rtballcbeiltge 2lffef|órnvnb beifi^cr/ mit grofjêm fcbrccFen x?nb,fcuff^en/ wie viel mc^x erfenuen einanber alle ^eiligcn/bic vom îTïotgt’t vnb 2lbenb , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fomen/

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F^ctt/vrtb mit Tibra^am/Jfaac vnb jwïï^ifcbc ßüen ini Kcwt»

ree^

SnOm pcbcrtbcmlîbtô unleugbar/ b46 wir in bicfcm leben gar wol tennen/ ^órcn vttb verliefen / rnfêre beraubte »nb gute freunbe/mit: welchen wir alP ^ic QcnKin(d)affft rnb fretmblich vmb^ gangen/ber hoipwutg/ha ße von vns ab|lt;^iben/obcr wir von abgclt; forbert/boowirwiber jw jncn tomen/ vnb mit etnanber in ewi^eit freunbe bleiben wexbenj ^iXx(M9 wil folgen / I bae wir mit viel Ichcrffercm vexfiant» vnb äugen/mente 56 oculis, bicfclbett alle werben anfehawen vnb cx^aftiat/ in bem jutßnfftigen gellen liecht aller I feligteit j mit wel4)cn wir ewige go mcinfchaffthabcn werben»

5Xgt;m a4)Utt/üi bis bte x»lt;xxbätf bas wir von angeftcht 3u angeficht ö»ott werben anfehawen wieeriJÜvnb feinen lieben ©on 3hlt;^l*’wt Chtiftum/ j Äuch alle liebe heilige CEngel in jrem (ScifllichQt wefen / viel mehr werben wir ertennen bie aueexxvcUcn tllenfch* I en/ btc vnamp; iri'eüwky frewbe bey, tt

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cTBTotfclcbm werben/ nt bcm ^imlifcbert □crufalcm/bne im gebbten Jtnnb »nfer23ûrgcrfcb4fft/welcbô rcefct: 3egt; rufnlcm uiliopicis,bns ift/dn beö fricbes genennet wtrb*

S'Vm rteunben/î)rtrttcl ^4t ben'ebt vorn ^eiligen (Êngel/b3 in bev juhntfp tigcn frewbc/bie Jterer werben leuefcr-tennUbce^imcUgUnQ/vnb bte viel jnrgerccbttgfcttgclerct/nlô bie fîeme 3U ewigen jciten.iènrnntb wirb an vngt; t:crfd)eitgt; |cin in ber glorie nller 2iu6cv^ weiten/bannt man bie grofjen wiin# berleiitc in fonber^cit ernennen ! xgt;nb von anbem vrtterfcbeiben wirb f fortflortc fblcbc crBentniflen nicht gcgt; |chehcnBan»

5'X?»n jehenbcrt/bittet ber ^i£rr 3oh4n» ?- ♦ Cap. quot;Vater /’ id) wilbae/wo ich bin /lt;ind) bte bey mir (ein/ bie bu mir gegeben hlt;^|î/ba6 fie meine ^errli^eir. ^h^n/bic btt ntirgege« bcnha|l. 3tcmi lt;Sgt;crcchter X)ntex/^ie Welt Bennet bich nicht. 2lbcr,ich Benne bi^/vnügt; btefe crBennen/ bae btt mich gefanb 2gt;er^alben ifi tein ^wei^

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wctbctt bic ^ctltgcn/ bic bcy €tgt;nfïo leben/jrett ^ctUnb vnb ftdf (êlbfl crïcrtrtctt/vnb ^^c»t kbetibig/aucb lut fie febort ^ic 4ufl^ emanber iticbt: get(trtt ^lt;tbc».

•^3c ni W6 ieb 3«»n bcflt;tgt;lo6 geben*« cFcrt/b46 i£Ê(4t46 melbct im td/ixi bwreb ben Propheten wcip ftget: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wil enten newen

mdxjrtbnewe (Erbe fcbnffen/bae mart ber vangen mebt me^r gebernfê wivb/ »t^cbju^crßcnitcmen/fonbem ftc wer^ ben fid) cwigltcl) frewen vnb frpltd? ^dn/ vber bem/bas icb fd^affe, Ïknrt ft^e/td) wil ^criiftlcm ldgt;ajfen ! jur W0rtnc/vnb jr VolcF jur frewbe. Dnb ld? wil frlt;gt;lietgt; fein vber 3er«ftlem/vnb mieb frewen vber mem X)0ld*/vnb fgt;l nilt;t)t me^r brtnnen ge^prr werben bte gimme bes weinens /nod? bic ftimme bcô^laffcnô/(£s Ibllennicbt mc^r bn fein Äinbcr/bicfrc tage ntd?t erreid)en/ ober aXtenj bie jre ^iarc nn^r crfnllen/ (ónbern bic Änaben von l?»nbert 3*^^ renfollengerbcn/vnb bic ©nnber vort ^nnbcrt jaren follcn verflnd?t: jein,

K 4iifr

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Ältffbtefc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ö.pctruó ge#

fcl}e»t/m öer anöerrt t£pifld 4»n 3 » €kïp» tgt;4crrtlj0|4gt: Wtr wgt;,trtcne»nc0ncw# wt ■^üncls / vrtö cuter rtcweit ^x^cnf jwd? ferner vcr^«Uïmg/«t welchen gfe# recbngtctt: tv»gt;nct:» X)rttgt; ï)4non ^;tc cm geßebt ^ffcttbarct bem Ucbcn m ber ^ffcttb^nmg / €ap» z t ïgt;3 mtt (Êftic wcifpguttg g^r vbcrcm ^mtmet/barauö cUc €^ri|tgleubtgcn frcwb wö troß fcbepffcit blUtt / vnb ' ^16 gewis m pcbcr^eit |cblic)Jétt / bos itad?bicfcinerbcrmticbertlcbc»t / bwitz itctt wir rtUcrlcy gcf^^r/ fd)mer^ett vttb cleitbcTt vitterworfféit/em ewiges frcw# bcitrcid) bcf«5c»t/b4 wir vort lt;tuer 4ng|ï vttb nor gefrcict vnb glt;tr erlcbiget;/ inciitcm ne wett 'J^ntjâlcm/ bey (Sott wonen wevbett ) ntt wcldtcn ort nllc cinwoncr biefes cwigcit Keiebs/ in nlgt; lervolfcontenbeie/ fUrzeit / weiamp;beitf verftnnb vnb gcred)tigfeit/nUcr lt;S»n# lifêbcn frewbc vnb bciligfeit tetibnjp tig werben/311 wctcbcit berrlicbcn gn# ben/ nuct) bis mit gehöret/ bns.wir ein# nnberBcnnen/»nb itt biclcnt newen vSi# ntcl vnb newer ièrben / mit eiirartber xebtn/

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rcbcw/ftrtflfcrt/tTtumpbicrcrt/Cïott

Oen ewt^U’cb loben vnb pretfcn/vnïgt; one rtUen innnofcl nuffs volfogt;ncnc|l / wcr^ bett IcniptUcb «npfnngcn / bne sugc* fä^c crbrpcil/ rnO Önför Te Deunt budamus fingen / mit allem tvao 3«r ?:gt;imlifcbcn ^ewPe vnP fcligfettge^f ^OveU

fîtwmet and) bïc verf^etp

gcjctjin jr ^c«3 ftgt;teiben / vnP in jren jinn(cbveibcn/vtt|ie|ollen mein “VoIcF fcm/(0 wilicbj'v ®Ott fein, XJrtP wirb deiner PenanPern cin25ruPer Pen ÄnPernleren/vnP fâgcn/iCr Benne Pen ■6i£rtn/fÔnPern ßc fôllen mid) alle Bert=* nen/beipe flcin vnP gros / fprtdit Per ■^i£rr, Ulit Ptepn Worten wirb gar Ijerrli«^) beffirieben Pas ewige iäxnf Pic feligBeit aller (C|gt;ri|îen / welcfee in Ptefm leben mus angefangen wtxbtnf PurepPas l?eilige iCuangeîium/in Pen gerijen Per glcubigcn ) rnP in jenem wirP veUBomen/beiPe inerBentnis

teo vn in allen gaben/vne in (C^rifio 5u i UTenfclj

ij

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tel» Ärtbcri» lit ten 2^rt^cÇdn ter ^etlige» 2gt;reyvrttcrn(tgt;tcn / 06er V0n «nberrtfiucFcntee gUitbciw vittertvct« fcn/0tgt;er ctïMntcr fragen/ÏVer iß tie# ßr 0tcr ter i Wbmit er lt;3^0« rtuß* CÊrtei» wt ter C^rtßcii^cit geticnett Xüieiß es im ercf^ngetti Wns litten etc. ßntern (§0tt xvirt vns rveiôÿ ^ettttcfuUcßbcncFen/tt?irt nllcö hint »nt 0jfenb«tr ßin ten ^ueerirdetcn lt;0i0tte6/«gt;crten.v0n lt;50ttc6 wnnter* ' tonten vntwerefen reten/ßcb erfretvs# en/ lt;30tt tnfiJr tnnefen/Üben vnt preifèiî. 2gt;enn in tcin leben mua ßin tcö »0ll‘0nten/vnt tne ßucPwercF ren/tniß etn4n(cb(»»env0n nngeßcfeit: 3«nngefid)t/ntd)t tureb einen Ipiegcl »n einem tuncHeln »V0rt etc.

©. p»nilu0/pctrn6/vrtt

rtes Jengen tt6 gnr gctvnltiglicb / tn« wir in vnßr vcrblcritng tcö nicbtigen leibe cbnlicb werten / tem versierten leibe €lt;Srtßi f vnt vns ßinev lt;30ttlicbcn nntiir werte teilb^^ffdg tnneben. ÏJarniie wil f0lgcn ! ticwcil teilte gcbrecbltgfeit / vnwiflcnbcit/ ßnn»

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ober frgcnb ein manuel lt;tit C^«^o/wtr 4üct) feme gebrelt;t)ltgfctt/ X)»wtf|cn^ctt / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ober «nbere

ntengdrtrt vno^rtbert tvcrbcit / fôitberrt rtud) »eben rtrtbcrnc^^bcn cmmtbcr fett« rtcn/vrtb fr^hcbegcfprecb cxvigh'cb/otte vberbniovnb verbrteo/galten werben*

XXL

•50« vnterf^rtî» ber fiat* ÇcU aücr fcitgcti na(6 biefent kben,

ifî auö ©offcö ^^^rvort/bgg nllc /|b nn ^^efirnt 'quot;**0(£^n|îumgUnben/vnb auebic« fèm pilgrim We|èn nbgeforbert/jurewf gene^rcvtt^errltgfeit/burcb bic lieben ^eiligen (Êngel gcfôret/cmerlev Iclig« feit ^nbenxmb befiijert» 2lbcr bnneben i'ßnitcbbiö btc xcAx}^eit/ bns bennoeb vrtter ben feligcn cm vntcr|cbeib itncb lrcmrtbfä)cib/mbcrflar^cit lêm wirb^ bmton fern gefngt 6* 2l»g»(îmuô/ K iq Diuerfl

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Diuerfi luccbunt fantfii, (cd‘omnes crunt tn coelo. Splendor difpar^ cœgt; Ium commune. ÎDas /^ic ■^aU^at werben tmgletcb lendeten/nber fic bcnnncxm-^imcllctrt/jirc BUrbeit i|î Vttgkidb/4bcr b4ö lt;gt;»»clrcwt) ifi jn 30 ,»«n,

(£@[ ivirb über (jjOtt emcm i'cöeit glcubijcn/ ber in crtentnie bce Rons , lt;Sbtte6/burd? bic liebe / tjî frcfftiger »nb tbctigcr gcrvefên j vnb feines be^ ruffs mit l?lt;5cb|îein ficis vnb tieffßcv benwt rnb fnnffeer gebult nbgctv»rrgt; tet ivilltglteb / benn einem nnbern vngt; flcifltgen x»nb murrenben 2.Kncd)t j grÓffêre eljre vnb brrrligPeit mitteilen/ nls cm gercebter lt;îgt;ott/bcr glcidK W4gt; gc belt. quot;Vub jnt vmb fonfî nicht bicgt; nertleffet. mb gtcieb wteber Cbriftus bie lt;gt;«fr iÊrbcn / bic cwi^e ©onnc ber gcrccbtigtcit/bic aus ber |)bb^lt;w»ffgcbet/in bem fimtament ber Cbrifîcnbcit/b4tlt;Bîeiplid)e tBonben tJttb ©ternen/btc alle von lcbrgt; «tttfRn 3ci)w/bic Jtcbrcr/fcmc getrewe 2gt;ferttr/t»ft oUwItf gnVen

(vfrO

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ber ewige

bic Jin gctrcwlicb gebtcnct ! 3« errett (cQcrt/vnb ^tbvab^m/Uïofcrt/iÊl^ani/ 3cren)i4»/pnulitm /.lut^crum/pb’l’P^ pi»n/rnb4itbevcgr0flc l unbent f»r3t£^crt ! bic in bcf^rbcning

Inhcr cl;rcrt / vnb vicUr ITÏcnfcbcrt (cligBeit/ trewltfb jr 2linpt: gewartet/ wie nti «n 5^:gt;inKl ent ètern ben rtnberrt mit gUnç vnb tUr^eit vber» trifft j alfb eilt vitterjU)eiïgt; fein wirb jwifeben ben Heitrem vitb nnbem2Uiô^ erweltert/vnb feine bcrritgfeit ber nib mccbtige(Bgt;btt reicher niieteilen wwigt;/ vnb mcbrbc3nlcrt/bic rittcrlicfo fût nn# bcrngebcmpf|ct/vrtmit grôflêr mäbef erbeit vrtb gefnljr jren Uwff gefcbloflcn vnb nwegefnret»

2lllfb wirb VTbn^ ein trewer vnb Inngmôtiger prebiger ber gereebttg;» teit ! wclcbc tms nllcirt im cSlnubcn buret) (Cbrifîi blut 3ugerclt;t)itet wirb/ wiccintlugcrvrtb gebiiltiger Knccbt/ (ein pfùrtb wbl angelegt/viel bannie erwarben vnbgewannen/ ein grbflere

K iiy bcyj

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fxylitgc / Icbôitcnt vitb e^ret» ÄnirtQ bcBomcrt / beitn citt ^cmcincr fr^mcrJftciht/bcrimt feiner gnbe vnb genntfen pfnnblctn/iS^^tt vntgt; öer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

^en vberbriiô gcbtcnet/miß Icrcn/beeen/Ô4cr4mcnt nusteiXen.

Ö2(ult;gt;rt fntft ber (Êngcljiiödrtiel/ . €np412. 2)ie ierer werben tenebten/ Älöbeß'^imcUgUnij/vnb bie/fb viel 3«r gerecbtigBcit weifen/ wie bic fîcmc finer vnb cwiglïcb. i?nb bnu^n fîint* »net Ö. pnulue i. C^nntb.if. b4 er vn63wber 4ßr0nomevverwcifet lxintgt; wiV/bnamp;wirber Vïatwr b»nlifcbcr Carper benvntcrfcbcibber Harten: int ewigen leben ! vnb eigenfcbnfft vnfer« (eibee/nncb ber 2l«ffcrfîcbnng / fnfjcrt (bUen, ^cr vnb X^nter vnfer« jfbcfii Cb’^tfri'/ber allen lif^c£lt;^pcmantfirmainent cm feb^n üieebt: ntittcilee j bae bveb nicbt vn^« ßerblicb/wi6bc6tnenf(ben ©celf/fbrtgt; berncrttlteb vcrfcbmcltjen/vnb jm Icq^ ten ^ewr jevgeben mns/ waamp; fblt er hiebe be'^vnamp;tl^nn/bie wir jur vnfîcrbgt; (ighit crfeb4fpn/vnb b4e Wlb

C^rü

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träten fMIert/vnb Çànt tcit tnittdkit/m welcher wir viel Bic?

1 rer vnb alcni3crttgt;cr IciK^Jteit werben / bcrtrt bic Uebe Qionnc vnb alle pinnecett

'6»tgt;cl. Ï)i8 fblt vnö. J(f evf wclt;f en gntó jnthun / vnb treulich ®btt3ubicncn/bcr alles ^uts rctchlicb wirb Mbhrtcn/vnb bic jn covert/ xvtbc? rumb hod’ tgt;^lgt;«’^/vnb ju covert feiert wirb ewiglich»

XXIL

'Som leiben tnb pein

' î»er @0ftlofcnvnhvci:«*

Dampten ©telen.

fónmtt nfe^f gnu^f^m Q^ Xmtt gebanefen faflen bber mit ^^^sungcrt ausreben vnb bc|cbrt* ben ! ben trnftcn jbrn lt;3*bttes vber bic fimbe/vrtb bic erßhrecfltchcn fixitffen/ fb au|fbic ©ottlofcn /vnglcubigcrt vnb vcrbcmptcngclcgt/wclehs tfi ber cwi? ge «Tob / ben nbsp;nbsp;nbsp;pauliis nennet ber

Éfunben lblb/Kb»n .6, (Cap. vnb

• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K V h‘^nnes

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f)4rtw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcrt Anbofn Ceamp;/

ïgt;v’m bic i^dlc folget / 2(poc.lt;y* C»^pn biiamp;iß/bic ewige verïxtmme/vrtenölx/ dx lt;iitaLvnb pcin Heibee vitb ber ©cc;« leiu

, ÏV2ïew0l aber bic 5citli4gt;c|ïr4|fé ter fönbcn ^ic auff iErbcn viwuefpre^ cbli4?/rtU allcrle'ji bctr»b»îô/v«gl«cF/ öin^efchg^cit/ ÄrancFljictt / ^vicg/ inbro/eîettb/vnb vn^cUeber Buuinw a^nb jamer bem allen bee îxnffels Sr4W|rtin|le iLyrannev vber bae Ulert^ (cbltcbegefcbled)t/wcld?c er gegen àn ttcinjcbcrn/ib bnlb cr cmpfnngcnr vnb gebern/ bib tn bk gruben / nuffe fcïnb’« jcüd)|lc vrtb grunmiebflc vbet/ vnb fiets on »nrerkfjàt vutb^er ge^ct/wic einbntücnber üewc/ ft(dgt;ct ben er ver«» fd)lmgc/wcld?egroOc inncbt lt;gt;iob bclt;gt; lt;d)rctbet/lt;C4p.4o.bcr ^lt;J^rr inntt* 12» Xuee IH 3ob* 12. gt;4.16. ©. pnu^ lus lt;gt;£p^c.d. (Zitp, (îueb enblid) ber tcib* Itebc tob nuff»ne ju bringet / ber letzte jïinb ben CÓrpcr würget vnb wegfrtp |ct/Ôo ift |ôldgt;e viel me^r vnb riMuelprecbltcbcr erfebroef It'cb Jbœ bic rongen bkjêe 5oitù4gt;o» kbotç ffrnß«

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fat/ vrtb bic ^rmvptme Cyrditrtty öca ÎLc«|^|zl0/4udgt; Öen IcibUcben btttern tQö Dnfàghcb ntel^rct/öns |oicbc in vnb mit öiefem IctbUd^en vnö 5«tUd)cn leben teineitbe nicht nUem nicht h^ben/l^n« bern ber ewige ïLöb j cwiQc cLyrnnney bc6 î^cuffclô ! ewige verb^mnie / bie grcwlidi0ert c^eKillhett pein / vnb vit^ nu0fprclt;hltchflcn leiben cr|l recht nit^ fnngen/fich ntehren vnb hcufpn /vnb nimermehr fein enbe nemen werben.

grnwjnm aber vtib erlchre^ cHich |bl^6 tey ! fan fein lTïcnfchlidgt; herQgrtugfàmbcbcncFcn/vnb viel wc^^ niger ait^fprcchen/ wie ber Ä^niglichc Prophet von ben verbampten ©celen/ pftlm 4p. ein wenig melbct/ Qic ligcit in ber wie ©^afe l ber Ob na^ get fie/vnb ber i5lt;£rr UTatth.g» vitb 24. ber gellen pein befchreibet/ baß allba bie aller grcwlich|lc |îh|îcrgt; •tie ! heuten »nb jccnClappen iß / bcögt; glcicheit ^fftmaU h’^ '’^b wiber bca ■^cllilchcnfewrgcbemfet/alö HTttth* Ç* 18. Uitrei p. Cap. ©0 bich bcinc hanb crgcrt/|0 heflêt'/ba6b»ti»25a'bpcl3i«n leben ein-

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gcï)c|î/bertrt bas bu jwo ^abeß/ , vrtîgt; fiîrc|î »gt; bic -^clle Jtt.bo« ctvige j fcwr/bafr «?ur»n iticbt fîirbct/ vnC» jv ! fctvr vcricfcbt ! vitb fblcbs jun» bnttctt m*îl erf?okt.

er|çbrelt;f hebe vrtcil verBfmbigct tHatt.

crtth'cb vber bte vetbampten erge^» ^cnrvirb/öacraJfb tvirb (prccbcn/lt;5c;i j ^ct ^ni V0rt nur jr verfluchteit/in örtö etvtgc ! boô bereitet ifi bem

I felwb|ctrtenCCrtgcln/tn ivelcbem Itfcbcrt fewr/bcibe ^^eib vnb amp;ccle/ vit^ ter vitbmitbcn Cejiffchtvoit fnen ctvt^ ghd? auffô grrtufhmfîc eirc enbe vnb rtuffl^preit geqiielct werbert/berer Jtcib ewig brenne» ( tn ber ’^eUi|cbert glut »ttb fctvngcnt pfnl/ Slp^cnl.iÿ. quot;î)!« ©eelenbern»ßetert|Ugt;rccfcrt v» nngfî (êin/ »0» wegen bes 50nt (Hottes /|b fi e bnvntcrinsfûlett nnrb/wie ©. pnulus jun Konicm ant anbem jeuget/^lber benen bic ba ^eneVt (U? pnb/vnb ber wnr ^eit nicbt geboreben { gebordjen aber bcm vngcrcebten/ wirb wtberfaren v»# gnab vnb jorn/trûbfâl vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vber

«Uc Qcclcnber Ulcrt|lt;bci».

w

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2(l|0 (d)vcibct ber p4uI«63UtT0f{ £gt;crt«t/îgt;tc vmb wtUcrt Verfolgung Ictîgt;en/von ber ergt; (cbrecFlut)«» ewigen ftcaffe »ber bie Verfolger 2,(5Ll?e|fu Wtrr^inncn vngt; ter ben gemeinen (Settee vort ewer gegt; bnlr vrtb gtrwben /in allen ewren ver^« folgungen vnb tri»b|äln/bic jr bulbet/ tvclcfeo an^zi^ct / (Bott recht rtchj« tat wirb/ vnb jt wirbig werbet jum reich (Bottes/vber welchem fr auch let# bet/nachbemeo recht ip bey ju« ncrgelten/trnbjal /benen/bte euch trnb^ Jal anlcgcn / iÊuch aber bie fr trwbfal leibet/rüge mit vno/XVenn nn, ber iS^Êtr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Offenbar

Werben vom ^Stmcl / jampt ben ilzngclrt gt;nbsp;(einer frafft/ vnb mit ^Vwrflammcn^ ' ralt;tgt;c3ugebert/ vber bie fb lt;Bott nicht crBennen/vnbvberbtc/fö nt(^)t gehör;« (amfinbbem ißuangelio vnfero rcrt^htf« Cbriftt/welche werben peiit leiben/bas ewige verberbe/von bem artlt; gefleht bee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von (einer herr.«

liehen moeht/wenn er Bornen wirb / bod er herrli«^) crfcheme mit (einen vStihgcn/ Vnb wwnberbar mit allen gUubigen.

«solch«

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©Olcbc pcinmad)tvbcT bis (iücsf vùi crfä?rclt;f lieber »ntregltcber j baö fie ewig weren fol / vnî)îgt;nôbie verdampten (clb^ ^ne alle bo jfimng der erló|jung wiffèn/doô bent aide jn ewigen jetten nemen / vnd ein ctvigô fterben / ang^ vnd qtial fein wird/darob fie anc^) tn boebßer vngegt; duldt 0ottlepcrn vnd fibmeben/ vnd alfo Ootte« jom / vnd dtc pein vnd qualjmcr grofpr vnd grlt;^f)cr macben/ vnd mehren werden/'Ond wie 2Job fagt Cap» 3 werden (te dee Codec wargt; ten/vnd wird nicbt Yomzn/ vnd 2lpoe» Cap» ©te werden den Cod fiicben vit tticbt brtî’ciï ! Werden begeren 5« ben/vndderCod wird von jnen fite« ben/Vudalc der ’^iSrr Wlarct am p. Cap» au6 dem Propheten ^gt;ßfäia Cap, 66, einfwret/3r wurm wird webt lîer^s ben/vnd jr fewr wird niibt verlefcben,

îbCÊm nad? haben etlicbe alte llcbgt;^ rer/dic ewigl'eit der verdamntc mehr einjubtlden/ eine fölcbe glcidjmc gege^ ben/dac/da die gançe weite Welt ein emigcr ©ondb^îwtfe were/ vnd langet

Vd»

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vort bcv ^Srbcn lt;tn/bts obcit an ben ntel/vnbfegt;lt: ein V^Slein alle mal vber ^wnïgt;crttrtupnt:3ar/rt«r e»t X^lt;5rrtlci« wcgßkcn /bis fèlcber gruffer 25cr^ vevf fnret/ wclcbö eine vnbe^eiffiilt;^e Uit# gc 3cit werc/vrtb bas bte verbawptcnßgt; langc/ats bas wexeee/i(gt;ein leibeii fbltcn/ X)tib bertrt bic ^bfptung ^ettert / tvcttri (blcbcrbcrgvcrfóret/als bcrtrt jre pcirt attff^lt;^rctt |blt/vnb wcitn ber berge au^ ^unbexttan^ent/ ja vnjclicbwercn/ fo ^cttc es boeb ctrt ertbc/^cr |ê»ïcbe «uttgblt;^«’ bic vcrbatnptett »icbt/|lt;gt;rt^ beritwiflcn/bascs nimermebr ciit cnbc Mcmcrt/vnbewigwcrcn|bt is^n teine seit/wielanQwiviQbie jmcrmcbr angc^ jcigtlfart werbe«/mit bcm ewigen wcrglcicbc«* ïgt;as i|ï warlicb fd?rocF tidj bicfUrcgcgrórtbte bo flenbige w^rbcit»

Ï)4Ö b«fï rt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bic 44lc/vrtb

bcr ^exeà)te/ crrt|ïiicbe/cwigc/vtttreg* li4)c/vrtcrtblicbc jbm lt;S0xeee vbev bic funbc/ bauon ©♦ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ceup

ferfagt3lt;gt;blt;^«f3» Cap, ÏVcrbcm

IIC

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«crtid)tgle«bct/ôer wirb b4ö leben ni# jc^cn/vnb ber jbrit blctbcc vbcr pn, lt;jgr fpriebtC bUibct ) vitb wirb nimmermeer lUijfebrert/ vnb ctn cnbc itcmcn.

; nbsp;nbsp;nbsp;5gt;2(r4»6 wil foltert/bne tie. vcx^

énmm'e ifï bte cïviffe beraubung bea ewigen Icbene xgt;nb ewiger frewbe/bna bic verbampten ran (Ô'att nbgctcilct/ nimenneer b^etn bamen/bn tie 2lu6e.ef tvcltertimpnrnbiôbcv w^nen! (ànbern wie gefngt /vnter bem rnnuôgt; Icl^ltcbcn jam (ôotte^/in ewiger pein/ anc enbe (cm wb bleiben mtlOen/gktcb nlö bn ber 4llcrmcebttg|îc reicbßer Äa^ ißvbcn/aller (einer

W(i[tle\)xe vnb freube beraubet/rer# lîaflên/rnb in bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;axnwt!

(cbmacbrnb(cbanbegc(ct3et/vnb rber baena^ in ÄercFcr gewarflxn /in bic aller ebcbflc petn/aueb ber aller (ebmeU icb(tctab aufferlegt werben (alte/Wio walbasiEtcmpel nad) viel 3u gering. Söcnnbaßjcitlicbcmitbem ewigen gar eme vcrglcicbmm b^t.

2(^(a ticflr bat ber U'Tcnfcb ßcfiursct aus ber graflen berrligFett/ bartn^’

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fit (Hott nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bnrd)

|î7nîgt;c/m î)cit ewigen ÎLoO rub ewig« vcrîxtmniô. O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Hott/wetin wiï

tûfêd Witr^nfftig gUubteit / vnï» betrlt;t^ cfetcn/wtUbenwirtrawen/fik ber fótii» bcn/vtclgrojjcr rtbß.t)cw mtgen/nicbe f) lcicbthcb bann foUeit/vnb alfb »iv busfertig vnb fieber in boten fortfarcit vnb verharren, ÎJoe wir ober imc bem reieben (Êpicurer / bie ^bcbfïe vcHufl vnfer ewigen fcligfcit/rnb btefe ewige ^erbainntsfb geringe wegen/bns wir mebrcinelenb jcitlio) förwiij vnb lüft bcUcben/vnb bent îLeuffêl nie^r btntt Obttfblgcn/baranfbltcit wir worltcb vnfer grawfäine verblenbung vnfer« bcrijcn vnb gtoJlen vngUuben / mic bcroltcbcm feuffQcn ernennen / vnb in bicfcin leben in ber gnöb bns vnfer ©ccic md?t verwarlbpit/ bem Ccuffel in feine benbe gerate,

XXIII.

b« ©eflnitgt;a ©of(*

lofvn für einen ftasîî» förm

nneb bitfciu kbtn.

e »?ir

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’eott

ittcht; alf^ ''^^^fc^rcaltct) wlgt; v^Wçmçrt rc^; tcn/alôbfc notöurjft: vttb ^ó^crt bic;^ fcr liucfe crf^rbcrt/gc^ct Vrto eben wie ber Ketpr O^i'ntwmtö bekennet: ntel»lt;»n ber ^dligt-n jamp;reyfaïtt^Bcit/ Xdtr reben von Oott/niefet viel j »ils tvir IbUcn/lbnbem fb viel tvir f^nnen, WicwqI ivir rtber tnit JVbrtcn ntd)t gnugpim nuereben nm^m/baamp; erfcbre^ tvefên ber verbampten ! ivic ee Ärt ficb fêlbcr (cm wirb/ bennbcb mildert wnretivnobauon mcïben / babey ml?nruf|xn/ er tvellc vns fnr bent vip 'frcimbltcbcn / gr^wfamen/ |ïn|ïeren vnbcrfcbrccfltcfecn ^rt bc^itfcn/bcn er ert allen jtvciuel ber tte(ra(r bereitet vnb angcrlcbtct / mit feiner getvalt bbciquot; »naebtbaö vttobteb^r billid^ gen berge liefen vnb er(cbrceFen fbllcn/ba tvir bie ^3tlle nennen blt;gt;ren,

)?CMt bem fîanbe aber vrtb tvc(ert ber verbampten/ift vne ei^lcnmg rcicb^ lieb vnb gnngfam in ber iSilî^ria v^nt rcid^en ] Äwcc €lt;tp, fnrge|îellct» ^cttrt

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Sîcrtrt ber bie i^clk |gt;4t erhAWet/Ah î»lt;t« wortbfeD^tcrs/^bt vns bn«0n tjtgt;# te» bcrjcbt/046 n» (£l?rt|ï îwîbc^ berwgt; ^c»|lt;gt;l/v»o wlt;^t weiter gr«beln/îgt;cw lt;S0tte6 wort rtlt;id)le||ét vnb jugtbt, X’nb erfllicb bc3e«get bte ber C^rtjfue / bas ber Keicbe py in tor? mentis, m ber qu4 vitb pemi^iiw/ bic viel crj^ferccFlicber Vrtb graufanter/ ben» bieber ^encFer eirtern tniot^etev rtntl)«» f rtn» 21^ wie grewUd) ge^ct ber Cetiffel vmb mit ben Â,eotc»/bie er ^ie irtbiefem leben lcib(iafFtig befiçet/vnb femerlid) pinget. Wie viel mc^r ^elt er tprewlid» ^niie mit bett clcnbcn verbnm? pten/biejm lt;Sbte nnt Ä.eib »nb Öcel gnr ewiglieb vnb volfomlid? vnterge?: bcrt $ 2(^ bn wir an biefc tormenta vnb grotfee clcnb gebcehten j wnrbc» viel ÖünbciMcbbleä^cn/vnb bie ^enjen in nllcr (^ottfelig^eit leben.

Ïj2(uon fngt bev t ï, pjnlm/ 20ei?! rte^nnb wtrb Jinben nUc bem »Vtinbe/ vnb beirtc reci)re wirb finben nlle / bie bidgt; iMfffn wirft fic mnd^en wie ein Jerrroten / wenn bn bnrein felgt;ef» Ö tj wirfî/

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wirß/jDet wirb ficmfcblingcrt iitfctiici» 30111/ fhvr wirb fic fref^eth tnttbie|cnwbrtat|l4letvn6ber ^ctli^ gc çffcig grtv ^cUe xmb tUr bie verbant-nt6 f«r4«igctt/wiccô bat C5bttlb(crt gebc/rtentiict)/b4ö fic (ß^btt gar plb'g^ licb^cim|ud)cv;tbwbcr angfî ergretfis fc/baö fic jcmerlic^ öal?irt farcrt / vnb ^bctxö geriet)!: mdyc fwnot“ erttflic^ 4gt;cii/ri»b fbn|t wiwibjèbîit wb bittat/ wie in Ofèagcfcbrieben / jr berge fal^ let (iuff xjne/jr »Sögel bcbcefct: vne* 3ber bie al'eb ift verloren j vnb fangec mir fnen nn/in frcin abfebeib/ein }irccm vnb }aQen / thicl^t för Obtte« ange^ ßcbf/vnleibiid) |êt)rccFcn vnb gr4w|at/ weld?s |bld3et;iQc vnb brennen mndot/ bne es nid)t l*an ber tllcnlcb begreifj^n s?nb (tuebcncFen. ïgt;a« e»jicrlid)e fewr/ ba c$ bent v^fUijeben fewr vcrglid)en wirb/i|î nid)tf( bagegen/ifî bic ^bd)p6 vnb rnleiblidjc pein / bie (Sbtt ^lb|l förct/allein bnrd) lein angefidw: vber bie (Sbttlbpn / vnb feinen gereebten cwiffcn $orn vber bie verbnmptcrt oits^ öcuf jet/wie er ^ic fnQt/Xt)enn b« borein

madgt;agt; wie ein fewr^:

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fà»v^fen / Vrttgt; Ö. p^ultiô 2, MPcrîgt;ert pcm leibctt Îgt;*îô ewig »crberbcrt/ vow 0em nttcfcficbt: îgt;c« »0« fcùter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ma#

3# ber^dlbcn îgt;te ewige vcrîxim^

«16 CW fèwr0fe«y»0« (Sllt;gt;tU0 (wgcficbt: Ârtgcjôttbct / îgt;er vnktblicb cwtgïicb brciwct/ nicht et« «ugcnbltcf f^ttber« i« cwigfcit fielet v«b «tmcr^ )nc|gt;r vrttergebet/ b« iSbte ewiglich xi^ d)Xcx/pcirti^x/vnb et« ewiger fewr^^s fen fei« inöik»t/b«6 ijl/w ^^ebftex qurtl »n 4«^ gcqitclet wcrbc«/bic bee ÎLeu|^ fde gepe vnb bunbgciibfp« wbrben»

■v ^lt;Cr -^(grr /fagt ber prophet/ Wirb pe tXTf^lfngc« t« fewem 3E)ertrt00ttwirb fie exffxetffen / bae ftc nichtetttrwrtc« möge«/ J4 wirb fie nicht «Uet« Vb« fcinent «ngeficht ver^ (Ibflcrt f Ibnbcm mich gan^ vnb gar vcrj^lwge«/ b4s pc n«tgt;t entgehe« Plt;5nnert, XVns fn« aber fchrccflnher fein ! nU b« lt;Sgt;0tt: ein vex^exenb lt;wffw4Chet/t)ttb gnr bte jn ftnffen weg* frifkt vnb vcrfvhlnd’ct / bnbiirch «l^ î««erltch 4« jrev 3cele« ct^tgltch wer#

'» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;€5 ig bc«

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tgt;€tt tjequdet »n buvdgt;tnAxttxt. jf4 |cQce ttitcb öw £)4ö fewr wirb fic frcp (êrt/jÖi6:jt3uucr|ïebcit vort bcm fc«?ry vort tvcicbem €^n|î«e lerct/t15rttt. if * b46 Jrt balJclbc/ iatffel / ferne tgttget Vrtb alle lt;5otdofctt gcwor|fcrt/cwjglicb brcrtrtcrt werbert. äbto »ji bic bef^xeit burtg ber iSdlert/brtuOrt S. Pater Luther rus|4gt/blt;wrtrtBcmcm rtrtberrt ott bcö rtltcrt Ce|Î4ment6/fô fUv vrtb grttrtb^ lieb ber greffe famer aller vcrbamptcrt werbe abgemalet/ale eben allbte/ vnb ÛÎ biô btc fiimma. ^e (öfottlofc /welà^ fttbb‘elt;*»fr i^rbcrt gemoebt: babeit «gt; nertJtuflgartert/bicmrtffèrtrtaeb btc|cnt lebert wcrbcrt/cirt breitrtcrtbcr fcwroffcrt/ Vrtbeirt ewige fpet» be« fewr«' fein.

3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Jgt;2(a ober bieverbamptcrt leben Drtb verrtrtrtjftiac iTTenfcbltcbe etgerts (cbrtffcbebrtltert/crweilet ftcbrtuö bem/ boe ber reiche UTart mit 2lbrablt;»»w (preeb gehaltert j fUget vber femert febwere« burfl vitb groffc quäl / gebens cfet art fêirtefûrtff Vorüber / cirt vrtticri’ (cb«b»wlt;b«i:5wi(cbcit fewr vnb wap

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fer f bitrtct 2(br4^4w Clt;t54nnrt/ rtod) îgt;tô rtw erfatrtct/ wicw^l gar 511 fpet/ mort mûffê m ôtefem lebe« buffe r^u«/ewige flr«^« v«îgt; -^clle« peut 3umetbc«/ÎDicfc ftueFe aile befêbrcibe« bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;einer lebcnbige« ver^r

«wtfftigert €rc«tur/ »rtb fcbli^p« ^i* r4U6/b4ö rttcfee allem bte ^etlfge« nitr v«b 2(bra^m / lebe« im fcblt;*0 □^efit fbttber« a«cfe bic vevtf bompre« rtacb jrer art.

-S'Vmattber« ifi btßjre qual/itt ber ewige« -«Selle« a«gfi v«b tortur/ bgt;»amp;ßefe^e«bie ^uamp;crwcltcn im feb^d ^ro^e / 0öcr i« ber verfamlung aller |gt;eiltSe«lt;0^Qtte0/wtcbi6ber ^err Vbnt rcidxn Ina« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pild* i^

«icbteniö V0« be« genrtgfiett/bamit bie betrübte Oeifîerfîcb freflcavnbbord)«« martern/ bos fie mit grofjent ^rçletb bewemc« vnb beblogcn/boe fte aitffiCti? be« jr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit ledger#

bwlci« vttb geringer »jcrgenglicber frewbe/ bae ewige verfeimtet / ba ft« • ebert/wieJtojaruö/jre angfî tmb mori» tervber^0bcn/t«itlmin gletcber frew^J bewettert rw^cn wjjgc«.

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ö ttïf Vv'rt

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attbem qu4l kefcbrci^^ -, bet bic QcltQc^ut oller vcrbomptcjt/ ber weiß ÏTlon Qrtlomort/©optcntic Cop, vnlgt; crBlcret bie mit vielen rror -ixn/xeic bit verbompten in jenem lebcit/ jnfren eigen gebomf en vrtb^rçen fieb beißen vnb Reffen »erben« lt;£0 loutert nbórbie »vort imbuebber ÏPeiebett ol^ (b: Öie verbowpten werben reben mit rewe/vnbffir ongfï beo lt;Sfeifts feuffi^' ifl ber/ welcben wir ctwo fur ein fpot botte«' / vnb fiir ein bônifèl:» bc^fpiel« Wir ITlorren/bieltert fein le bettförvrtfirtrtig/vrtb fein enbe fur ei« (Uxmbe, Wie iß er nu gejelet vntcr bie itirtber (Sotteamp;/vnb fein erbe vrtter be«lt;gt;eiligcn5

, ^2(romb fb bnbeit wir bea redj^ tert wegeo gefalet/vnb bos lieebt ber gcrccbtigCeitbrttvnenicbt ffefß)ienen/ Vrtbbie Öonne iß vns miebt oufj^on^« ttcrt« Wir blt;tben eitel vinrecbtc vnb JU)éblicbe Wege gegóngen/Vrtb blt;tbert gcwonbdt wilfle vnwege« 2lber bes i^SiSrrn weg b^ben wir niebt gewufî.

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brirtgt vrt« rtu ber rctcbt^wntb fônipt bcm ^o^mutï (Ê6 t|î allcß Ö4lgt;m gcfa* /wit cm f vnb ixnc cm ge-l^^rcy b4e für vbcr [ixet-lwiz cm Öctxlf rtuff bcn waflcrtvo^cn bn^m Icufft/ ttx’lcbö mmt/ ßgt; C0 t«r vbcr ilf/t^ctne fpur prtbcit f4it /no4) öcßclbigcn ban mbcr ßut. Ober wie cm X?lt;gt;gel / ber bmd? bte Infft ßewget/ba man femee Weges ferne ipnrc fitibciT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î^enn er

regt wb febiegt m bie (cid?tc (ufft/trctlt; bet vrtb jutcilet |ic mit fernen febwebentf bcn flijgcln/vnb bavnaeb finbet man tfeut ^ei^cn Ç^ld^cô fîttges barmnen. Ober als wenn cm pfcU abgefebbOen wtrbjttmjtel/babiejntcilctc lufft halb wiber jttfämcn feit/bas man feinen fing bobttreb inebt fpnrcn fan. 2(lfb aud) wiT ( nach bem wir geboren ftnb gewe|èn/^aben wir cm enbe genomen/ »rtb ^ben fern jcicben ber tngent bc« weifet. 2(bcr in vnfer bosbcit fînb xvir »crjcrct. 5)e«rt bes Öfottlofen wmg/tfB wie cm floiib vom tTinbe xftxf fixeooxt/vnb wie cinbtinncr retf|x von einem ßunit vertrieben / vnb wie cm r4Bd) W«l Wirtbe verwebt/ vnb wie.

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gng.gfwcfcrtifï. ■ .

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2gt;ic|c fetncrlicbe gr^ßc CUgc/|ti)np fctgnr nià)t6 »acb tgt; ufern Ifbcn/ öicj »Vftlßcjwvnjcitcn gcfcfeid^t/fnn teejçm/rcrbnininevnb ^crtslcib »ttebe «ïbtvenben j Gingen ! l^culen./ nretnen / wißen vnb betebten gnr fVeiVz toren rnb vnib fbnfî.ï)cnrt bte Kegel x|l _ ronr^Hß^ig/in inferno nuHa eft redem:^ p tio. Wlt;i6 btc -iSeUc cm mnl bcFonipt/ tnebeitße fefîe/tmb (eßet ee mmer^. mcbrfnven/eofeyamp;enn/bne m ber nui?«« genemen seit rnt gcfiicbet werbe, bette ficb b^cr md}c Ùînn in ber $cxt beßert/bno {£picnrt|cb Q^cw^çb rtbgc|îeUct / nüs Ulofe vnb bei| pro*, pbeten ben weg jnr fcligïett gefudx/ were er mit ^nsnro fomen in ben jwoa Stbrrtbc. 2ibcr bicwcil er niebt genutet lt;0^otte6 wort/nilt;tgt;t gebnebtun bne 3xv. t=»Ttfftigc/ tß ttu nUco vxrloren/ vnb m«6 Ä,n3nro |eine frewbe/mit woßeiu («bmerçen gönnen/biewed er nUco tiergt; (c«met/bic tb«r ber giiabcn.vcrfcbjoj^., pn/vnb nieinnnb niebv uorb4f)^«^/

fî4gt;

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fîcb crbiWmc / ^elfjx ober rate f exiger »crö4mrtt6 »rtb qiwl 31» entUuffät.

ïgt;igr bnttc ßrtnb i|î aller ver^ baiMptert/baspc an foiebeniort: leben/ ba |u m einen» vnfcltgcn wefer» civtgc »tbtrtcr/intcr Hammas ält; dolores indi cibilcs cn»pfinben/ba Bent troft/ erqat • cFnngobcvlwbemng nimetntelgt;r 3»ige-Witrten. î)m»on finget lönuib allb/bns bic lt;ôottlofêrt Itgeit tit ber ^-llc wie Öebafe/ber Ob nage fic/als tvolt er fägc/bic-^ellevcrfeblittgct fblebc fpots ter/vrtb vereebter ©Ottes/wie ein wib ber Jtewe ein Öd^affverfcblicFct/ba na getvnbfhßctpcber ewige tob/wie ein ewiger wnrm/burebniartert bas gewip fett mit btr^betriibte« leibe / vnb map fcnmtgt;tefctnvnaitelefd)li4gt;em »it ewü: gen» fewr cwiglicb bletben/pfäl.4p*

plt;£r vierbe fîanb ifî/bns in bien fen gróftcrt peinen vnb quälen ! allen rerbamptert bie geringfte erquicFung »nb linberiingfrcrewigenntarter ntebt wirb .iugelaff^nvrtb mitgeteilcc« ïgt;cnrt 2lbrabant gibt befefocib auff^bes reichen tïTans hert^ich verlangen »nb feufj^-en/es fc^ mit wdflör vmb fbnfi» ien« bieweil

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ticweü er vbclbcvatcn/jm bic br0cf ert rticbt mxttfctdlct fêmcin tifcbc/vcr44)tet bc« jw^cpgtcrt f^meit 3bi‘4^/t)crpr0p|)etc» W0rt m wmb gefcblatjcn / ba^lbc (îoIq bitter rnb verjpottct/i454rmtt nut ^nr-tcrt werten vnbarjn^crçig abgetvetfet »mbbcr»gt;teit/|o|ê'p eemtt jnt nu i« ber 3ett/b46 «X vnib fcnfl mii® fin^i t aquam propter Dcum. 2llf0ifi ber ^0fiinmgï)crl0ren/»rtÏgt; boe ^oflxnber »ngcrecbtcn/wtrbj» m'cbt/ww @4l0gt; tn0n f4^t^r0u. 11, Cap,

2d5r4^4m melbetb4rtebert/4ue W4Ô vr(M)c ! be» Ï^eidjert micfc» «rt tr^^pffïdn W(t(|cr jj» fitrter crötMd*Httg nb^cl^lagcn tvet^e. lt;Sgt;cbc«lt;TC ©0»t / boebu bent gutee empfange» ^ap/m betnem !ebc» f »»b Ï4?«vuö b^gegc» ^atb^t^e empfange», trju aber wirb er getr^^ct/vnbbnwtrfl gepemtget. 211$ wblterfagen/Jtojarn^^atanff ifirbe» (eine VSdU gc|)abt/empfîeng viel botes tgt;mb bes •$€£«» C^rtfh' Name» ! bes mus er nu «rtber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3bcr bu ba|{

ö**^*^S/*wtb bei» ^imelret^ auff t£r^ bengel^t/gcfpottct: bes Qono

ttamp;f

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tcô/vnb vcracbtet: ben (innen Jtnjnrwm btcner vnb glte^nMOê/ iönmnib Ue biv IW nud) gefnUen/wns î»r b« gcfîrengc gere4)ttgtVtc oiottee attffUigt; get / vnb vciwcgc Oicb gilthcb «üe« tc(gt;li$/ vlt;gt;n » w nn bü w nllc avi^äc, «•gt;« genngt pcirte/ bannt eeetnelolcbcgdegen^dt fbl ben/wie nwn fbnfî pflegt ju fngen baearniutgawtcl welker t^ue/ «nein bcr.wu^r reid) gewefen/nU bein jenp gcn/ j0b«0 hungere »nb vnglöcPö v^n jugent au|f geivenet/vnb nid?t viel vlt;gt;n ^»ten tagen weie w fngcn/'Vnb bagc^ gen oueb nrnic Jtcutc/pgt; (tc aue bent ffaubw «h*‘^rt/bber retduhuinb honten/ viel nnttj^r/frcibigcrvnb polier «?cr^ bcn/ale bic jemgen/fb in geivalt /xeid):^ thumb vnb grofjen eh'*f’» nuffêr^ tvacblen.

Î)i6mnad? i(î bne ntd?t ber gering;« (ten bcr^leib «ne/bae ber rohe pebere hauff/ welcher mit bem Ö^lcmmcr guter btngcip/^brahame @d)bö vnb ^öottcö rvort nicht ad)tet j cber nud) nicht ein mal an bae civige gcbcncFct/ gar pl^öUch eilcnbce in gr^ffèm gnni

|inb

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vitîgt; C3gt;0ttc6 weg gcrdflrt wivb/ vrtb 3« ter ewigen quai vnt ipàn/ 0nc aUecrquîcfMngvcrtanipt vnt »erpof^ llt;H/aigt;67reinèewiflt;t)en jrrtifcbcn pa^ rativ/geretc ih îgt;c»t firt|îcm / |îind‘ert.lt; ten / wifletigert breUrtenten pfiil / îgt;lt;t ♦tUeiSpiewrer vnt vcrbaniptat müffen c»7iglid)e4àren/vnb mit ewigen jeb^ menjen tie meil (Settee an\)^xcn/ taô bie 3«nt Kcicbejt gefâgt wirb / bcncP c ©0rt/ba6 b» bcin gjiteô cmpfân^ gcrt ba|t in biefein leben» 'Jta34rue aber bat bcfèe-cnjpfangen.VTn wirb er getroßet/vnb bu n«jf|ï gepemiget» 2lls W0lt 2(br»ibam fagen/ Wblnn / bcinc gute tage paben ein enbe/buba|î nilt;btlt; nnbero begeret/benn nur funjepefgeng liebe frewbe/bu l)aß rbertbmen j iMcb bu allein getraebtet f bie flrnff bab id? biraufFge3bgen/vnb beine bejj« ^ung gcbbffct / basu icb bieb bureb wein Wort cmfilid? bnbe vermanen lap fcrt» ï)fewcil bu aber niebt getraebtet noeb ber ewigen pligFeit f vnb alle rrewe Warnung in winb gefcblagen/ ift nit bie seit exfd)ieixen j in wclebet 0bttcbgrin»Vnb verjerenb fewr / bie

put-

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fuubcnitt cwi'r^ctt fïwfjvrt ^eiwjïjlt;6ce7 vnïgt; Ito gtlt eivtg bcjako/w^e Ungcgcj; borget/bfe rtoff ben lekten fdxrffl

SCVg bfcjein ^onbttnte nt |oUen alle C^nflcn mit f rent Creo^ vnb trób|cltg2 Ï|t.tnbc / m biefèm leben gebult ^ïbcn/ vnb'too btefcr tvunberbmert verenbe-rong vitbjïbn?ccbe|êl«ng crFennen/ b.te iteumiebe vnb verbotene gertdtt tl». (£amp; gcnttcnofiTittebtnnctnioei-ben/fonbem rtud? bedigc kntc/in (bld)c ■gfbduefen/Oottbrtltc bte null' iSrben inebt recbtbgt;tu9/cr nntfjc ber ß-omen ntdttncbten/btcwetlee jnett |b gnr vbcl gebet/ vnb bngegen bic Wdtttnbcv nneb jres b^f^cn lufï in rb(ên tnnçen» 5)enn bn (Sott reebt regicrct/gcbeneFct bicvcrnutt|ft/(olt cg nl|b jogeben von rccbtGtvcgcn/bno es ben fronten trol/ vitb ben bó(êrt vbel gieng. 2(uff bie|c IptStgc gefebrlicbe gcbnmfen gibt 2(= brnbnin gute ti-o|ïltd)c nntwort/ t?nb crMcret vno (Sottee gericht / beónlicb^ cnrntb vnb groflc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b»t6 noff'’

eine hirijc vnb vcrgcnglicbc freivbc/ ctfolge nneb l^incr gercd)ttgfeit eine ewige

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, cwtgc |tra|fc vnb pcitt/vbcr rtlfc/bic lein bic in jrein @ctd0|ên leben gute ta^: ge gehabt / tub mit ewigem V«enlgt;li4gt; cm |Ugt;abcn erfaren mttDöt ! bae fie bic jeit jret buflè vetfeumet/ (Si^ttes gütige feit vnb w«gt;ltbatert misbrduchet/ jur lt;ScUcn 3u gerant/vnb mit Xgt;iebi|camp;«‘ iv^Uull bas ewige frewbertreidi vex^^ fcherçet,

2gt;2igcgen aber leret Mrabam/ bas(9gt;btt bie feilten aus Curtjer tratt» rigfeit /jur ewigen bervligieit vnb frewbe erbebc/ba ße aus fieitt jrcgfcwr crllt;gt;jet/ Vbn allem trubfäl /nn^fi vnb »btcrl0|ct/cwiglid) erquiePet »nb ge^ tr^lîct werben« Xinbinbiclemwecblel erfaren alle 2luöcrwelten/Vrtb werben mitbertbatbennbert/iS'btt babe recht bausgebaltcn/ fein geri4)t fey rechte f^affcii^baran fie ficb auff iBrben fe^v geergert/vnb l^are geßofjen/ba fie jr lebcn/als Creui^)crnt/mit grbflêr mU' befcligf eitjugcbracfet/wie aus ^aniigt;^l ’^exetnie/ 3obs vnb anberer frbmer beiligfi iSngel iStenipeljucrfcben»

^3e|ert trb|B/ber mit Slbrabc

ter

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tcmdît 34r pimwct/^4t vus bev lt;Cb’^‘#üô flcîfltg emgebil{)ct|30b’ Îgt;rt6 ^ncjänffcr vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cm

^crlt;5 bnrrtuô faßen fallen/ vtibpcbcr«« iTcwcn/mitbclîcrtbfgcr |)0f|rtu«g/ ju.« Cönffngcr rerenberung in vn|cnjt lie*« ben VrtterUrtb .ï)enrt ber -^ièrr pige rtljb : XCaxiid)! waxïid)! i4) fngc eucb/ 3r werbet weirtcn rnb bc«lctgt; ! ^bcr bic Welt wirb pcb f vcwen. 3r aber werbet trawrig fdn! 2)ocb cwertrawrigteit fol in frewbe verwanbclt werbeit.iÊwcr ^erQlbl fitbfrewen/ vnb cwer frewbe (bl nienwrtb v^n end) nemen. Trtb vb»t bic|êr frewbe vnb frolccFnitg/ welche 4uffv^rgeljjenbe trawrigÊcit crfjlget/ rebet mich ber heilige ÏDmtib im i z6^ \gt;falxnj'^e mit threrten |êcrt / werben mit frewben ernbten. ©ie gehen hM unb weinen ! vnb tragen cblen ©amen f vnb fbmen mit frewben/»nb bringen jre gnrben. bah^ ^at gejêhenÖ. P4«li«gt;/ba er |pricht/©0 wir mit C^xi^ po leiben/werben wir mit jtn michjnr herrligfcit erhaben. K0»n g. óp. jtem : TOnfer trnbtal / bic zeitlich vnb •«chttp/fchaffet eine ewige mib vber

Z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alle

1

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ÂllcnMôtvtdxtgc ^crrltgtcit/vrtö/b»« jvir itîcbt fc^cn auff igt;4e f'id?tbarc/fottgt; berrt awff igt;4ô rn(tvbtü4rc.

Ö'Üinina jûinnwruin/ÎDic lofcntomeit mitJ^.ctbviïö öcdc / auü » einctrt vitbcjïcitbigcn wge|Km»neii ©onimer/ «t cmcn harten vitfrcuitblt';! d)cn ewigen eiefnlten Winter / bn en» £Wighlt;^wi«ï'’»ïb 5eentlappen/ 2)te fr^? men aber/bomen a»6 einen» Wintcr/bcr bocbbiôweilcn/ mit Wenn vnb @ongt; nenfèhein vermenget/sn einem frchehcn langen vnb ewigen» vnenbîiehcm 0lt;?iitgt; mer.

S)i6r fnnjfce fîanb aller verbamp« ten ifî gefnffet in ber parabel ober porien/boö 4bra^am fagt jnm reichen ,inan/ ÜnbvbcraUee/i|f ^wifdxn vns vno end? eine gr0j|e blufft bejcftiget/ baö ba Welten v«gt;n hinnen hinab f-arensn cud?/begt;nncn nicht/ xntb nnch nicht von bannen ju vne,hierüber faren.

' tvolt^brahambievennclbenWn^ fergctrcivcrlt;ö^lt;gt;tt/hatgt;Sb'nel vnb -»Sell alfomit einer blufft vnb feftiutg/ ma:* j;,»o lustu vntcqct)icben vnb verfchlbp fèir/ bas fbrrpin bein verbampter j« gno*»

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P.în Ç^mcn/vrtb idn ^(iwcrwc# îter nte^r nus îgt;cm ^tmd falUn/lt;gt;î)6r ut îgt;tc tSdlc ßircrt möge,

ÎD jfs iß (web rti'cbt bae gcrwgßc fîftcF ber q»4l / bas bic lt;0^0td0(cn gar fort Öen 2iu6ertt3eltcn nbgcjbrtbert tâcbnfe fCrt ben ßincPcnbcn Äpircn/ rnöesnjrcinört ewtgUcb »erfcblbflcn/ jïcevnglöcFöfccin enb noeb nnffb^î’crt bnben JU botfciK 2(b ba einer un fcbwcsJ ren ÄercFcr rvcie/fcin gcfengnie tbl ' d)t ctvig weren / fan inan ßd) itn vn^ glikP JU fricbcn gcbcn/vnb ber entlebP gung mit gebulb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ wie and)

tie lt;Stiben mit fblcbcm trbß ficb geßer cFct vnb erfrcwet baben/bas fte gefagt. Dabit DtVS hisquöque finem, (ßs wirb nicht ewig werben/ Mors ultima lincarerutn, fans rtiemanb enbem/fb wirb es bbd? ber iCbb ausmacben» ^fb troßetvneaud) ber ^lt;£rr alUrley Creutj^bbanud, Pulülum QC non uidebnis mcJJSs ßgt;l nicht lang Wt^ ' ren/ewre trawrigfeit fbl gnr balb eilt enbegewinnen/ vnbinßcwb gewaitis belt werben, nbsp;nbsp;Paulus nennet cs/ mo^

mentaneam kuitartm affliÓionum,

IÎ (Êineit

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CCtnS hnrQcit vbcrgcng.^tbcv tnitbcn vcrïxxmptcrt |bl C6 ^ciflcrt hiatus ingens, elite çùifft / 1)4 fein rat)t:n0ä) ! tcirt Ibvnbex/ fein ^ratnb bent aitbem bic ^4rtb rctc^crt fort / wie tgt;cv ^eilige ÎJamb f^gtint 4^» pfaint/fnn bbd) ein 25r«6er niemtwtb erl0|cn/rtbcb amp;0ttjentanigt; t)cr|itncrt. ^cttrtcetbjïcc 3wwl jre@!celc5ucrlQ|cit/ baserenws Uflen ottße^crt cwiglid).

iStërr^richtUTatt^. lóquot;» Wae^ilf|te ben vncttfcbe«/ fê er bic gan^c Welç gcwôttrtc/ »rtb ttemc boeb fcbabc» ait (einer Qeelen î Ober wae fan ber UTen^ (èb zlt;igt;extl ^aQ ev feine Öeelc wiber léfê i '^irauff gebencFctnicbtbic r^bc fiebere 3a?clt:/ woe ewig/ ewig fêy / folget ber# itacb bie bof|e/bac6 3« lang gebarret/ »nb fèbon bic ^cit ber gnaben vnb barn jgt; berçigbcit verfenmet tf{.

Sum IcQten/ vermebvetouebbiö ber »erbampten jre angfî »nb ntaxtex/ boejrbitten/ anfueben rnb fîcben fur bic jxen gar timb fonfî / vnb (S^tt nid)ü nacb frem wnnbf^en nmit ber Äuepre^« bigte/itewerung macben wil, 2)er retebe fillet

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fûkt mit grellem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I bas jm ba»

bórre vrtb feuerte gar tJcrfagct j barff «ueb a«ff enberattg »itb rettuttg mebt warten/ gcbencFet bcnn^cb an feine fwttffÄritoer/ biemit fntw^l gclcbct/ »nb bcrWclt noch ftem eigen i^eifcb/ in aller w^llufî gebienet/famert jn ! bas fie in» ©^wcbclbabt jw jm faren fbk len ./ îLb»tbicleçtc bitte an Trabant/ erw0llc iojamw itt fein bans fenben/ i)nb bev jeitert für fbli^^er •6tllett|glnt X)nb 30rn lt;S'0ttcs fie warnen laflcn/blcilt;gt; bet ein l\irlt;bcnbiencr fein I wil mit bem heiligen prebigampt nichts jUfS tb«rt blt;tben/ fcblegt Jtojamm fût /ec fblle feiner Araber 5)iac0nns vaexben/ bem er nid)t be^ feinem leben/ bas blt;ttte rinöcn 'amp;xbtlbnb bie angen gönnet.

2fuff biefc ®0ttl0fc bitbe/ bedompt er oneb eine abfcblegigc anwbxt/xS^ttl fpriebt 2lbrabam / pßegt nicht bureb bie lobten/ viel minber bnreh biep0k tcrgeifîcr mit vns 31» reben/ fönbernbas ifl fein ewiger xax/ baamp; man ^ofên »nb bie Propheten/ feine quot;^en^exi/ îDiener vnb /Legaten b^ren föUe/vnb bem wort

C iq bes

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ôcô efcjcugrtte von ôcm ôon (Sottesf glcubcn.îDaraus bts 3« fii)Uefjcn : ^4 Ou îgt;ctrt pfarner vnïgt; ÎJwcon ntd)t ^óvcn tvtlt ! ßk |ctne fîmintc bie o^ren 3»« ßopifefi j vcr4cbtc|l jtc vttmanun^/ trofi viîî) 3b|ôlutt0n ! mit ber Wdt ! Ïült;t6 Itgt mtr bran / «gt;40 ber Pf’^fFveixO bicb Bem tober vnb èem runtpclgct |î 3» (Sott bc^creit/ wenn crrtbdjemiiMl m ©4mucïô gc|Î4Jt er^ (efoemet. Wer jm nu m ber sett r4tctt (ep (ct/bcm |îc|)ct3ul^cl|fcrt/burd) bte mit-tcl/tvclcbc ^ott trt fetnem ^ctligcn pre« Îgt;ig4mpt bas» verorbnet vit cinQcfciict^

2)36 ber p4nb nïîer (Sottlopn/ wclcbenvnsbcr^S'^^rr £^rt|îuô offen« bnret ]^lt;itl ber 4U6 bem feboe bce 104« ters/vnb nue fetnem verborgen liedoto ^crfûr gebet ! vnb von lt;5ott vnb nllen Propbetengescugntô \)lt;xt/Oits mnn jn boren foUe/vnb jm glcubat, 2(uff fet« «cm tvort tvoUcrt wtr nllctn bernben/ vnb nnbcrc vnnôtige bifpntntiones ScrtcPifèbcrt Bop^rt befehlen j vnb vort btefen etgcn(cb4|p:cn niter verbnmpteit/ (êget ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ebved’«'

Uebe

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ricbc reort/ IViarci am (^4p:te^/^4a ÖJc (Bottlojcn tn ïxtö ewige fcwr wcr^ ten gcwor|fcii/ Ö4 jv wurm md)c fitra bet / tjuî) jr fewr nicbf vcrlcfcbct/»nit wclcbntturken wortert öic große angfî vnlnttartcrmt itcib vnö Öeeu* j «Uer ötc 3ur 4cUen gcljórig/bcjdiriebc wir^, ^emt Ïgt;i6 ip gewie/öas Jtucif ers bui»tgt;;j genoßeu/ vom Ceujïcl jcmmcrlicb ein* gertomctt j grcwUcb Jfcbreef ett/tn5bßtl / Uhlmmemw ! nmrren vub vugcbult wiber (ßott gefaßet/ ffilet» werben/ vrtb jr gewißen im ewigen vnfrieOe (Sottes ! gereebten jorn vnö ver^eren^« besfcwrwirbfd)me^en/b3 mnn mcbc ^ialt;Agt;tit/T0a^ in bcr ^eiligen Öebriffh crforbcrt rvirö/|bnbem nur frcv ßeber bemCeuß-clboßerct/vnb fre^ber len 3ugernnt/2gt;is beißen bes gewißens/ nennet ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cprißus nus bcm

(Êfnin/cincrt wurm bcr vnßerbUeb |êy/ Änn 3wnr Mn pern vnb nng|t fein/nis bas bic confôientin fnlct (Soe^ * tes ewigen jom/vnb mit ^ebreef cn/vnb ewiger ßbnnbe von |êincm nngcßcbC *er|foßcn/nllc ^oßiwng vcrleurt/vnb «Ucs^u nic^t wir$ / bnrnuff man ir»

C iiß ,btc»

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bw|cm kbett gdxtwct quot;Ja cö Icrct ïgt;er'6lt;ii«’Cbv:|lu6/ mbiefcrtwortc«/ îxtôrticbt «tUctrt bic amp;cclc ^0f|c angfl ^abcJt xvcrbe/lêrtbcnt 1)46 aud) ber €lt;)vgt; pcx ! aller XJcrbamptcit/mit ewigem ^cïU(lt;i)cn fewr geplagt/ in ßgt;l(^)cm ^rt (ebeitwerbeyoa ber Carper »bit (Ebben erwccFet/feincenberimg bber linbcrung l)abe yacxvoaxtcn/in bcm ^cwxlblt;xamp; nicbt »erlefcbct/vttb bas Pcifcb nicfet verjer^ ex ! wiebiôbejeugct bic lt;^iftbxM vbnt rei(t)eitITÏan/vttb paiilue leret.z. C^eff ï»ba6 3^e(w6 (L^xi^iw in Icincr bffértbamng vbm ^^^imcl mit fewrflantsi nrai racb g^n werbe/vber bie/|b (ffbtfc ntcbt crBennen/vrtb bem iÊuangelib fèr6'^lt;£KKiÊVT 3^c|u (C^ri|îi vnge^ |gt;br(am gewefcn / wcldbc pein werben Itibat/Vrtb bae ewige verberben.

xxnn.

Ç^ottDerttftntnfÿtnb tvlt;(ïmfcamp;affra(Ia»lt;r-bampttn.

lObn

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tiefem fîûcf / afó

irt jrcr etvigcn Ver^« öamitió wïflcrt vitb crFcttrtcit j x|ï 3utt0r gtt»g gefügt. XJitö i(î fonbcrlicb fem angc^cigt m ber lt;5gt;ifîorùt tgt;0»n Xcicbcrt itucc 16. Cap. bas pe gebens cFen rtcbeit attberit ctgcrt|cbafftcn/ jrcr Vcrwartbtcn/ bie »0d) m btefer Welt 3« riîcF cm 5citUrtg bleiben / wiflctt vnb rclt; cl)t vrtcilcrt ! bas ba icinc beßenmg wirb angcpellct/ |bnberrt jncit gletcb bdô leben gefuret/ wie fie gcwanbelt ait^»bcr0ebtc ewige verbam« Ill's Fornen werbe/ wie bis ber Kciitic mit femer bitte bezeuget / ber *10ater wblle Jtajarum fenben/ in lentes 'Va’’ ! bnsfeinefitnff 25riiber »iebt an ben|elben brt feinet: qiuil Fönten mögen, 2)cnn nacb bent er iiicbts för fcirtc per|^i erlangen ian f bittet er för anbcrc/ bas ftc juFunfj-ttger prafj-ert mögen cntrlnnen.

21^ wie frclmblt(^) vnb fànfftmtt^ tig ^at jn bie ftxaffe ^emudyt/wie (Ö0omiisfägt/ bas welcher ben amten ^.a^arwm verachtet/ in biefem Icbcii/ iL V ber

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tcri|îiçf:^4rf«rbic abtvcfcitôcit tH«g» 2{b îgt;cr for vbcr gicog/tgt;c jn» Jtiîjuruô for î»eo 4ogcrt Ug^/voO ôte iitoIcttbctU'It/ôfrgcôeoefetfQt ber icü wen/bte er nicht fiber/belt 40 not grbp (cmfleie/bae fe roo ben joftinffttgeo fîrolf eo ir.oorco errettet tvcrbcn/iviewbl borcb vo^citige xotcbri(ilicbc ) rogc^ tv^oltchc/vcrbotcitc nottel/lt;£r erwekt Jtojonim 30 ctrtcm Äegotco/bos oik bk pt gcfebcit fempffeo/no ouch gcfrbrtet (eben / vnb bte Seugeo gewefco feiner cnnutvnbhungere/jo vn^elichee elco^’ îgt;cô/rtuooch 3cogco werben |êioer ehre/ bO0 feme fchonbe jor hffvIigFeit vergt; tvonbelt fey/vnb von jm ffclerct vnb gelt; ,flroffet/borou6erhoincrt/bo6 wir not btc(cin leben nicht vnfèr wefett verlier rcn/fêobcrn jur vofîerbligBctt fönten/ »nb fleh bereiten / boe fte ber ewtgat peto vnb qunl cotrinoco mógen.

Sl'Vô bcrfclbcn’^t|îorioÂ.uct kSquot;. lt;Cop. wirb auch bte telt;ht gefchloflco f bnö bw vtrbomptcn /rer frewb

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gcbcrtcfcit/ f0 fÏ6 4off lt;Êrïgt;e»t g’c* ^abt/{gt;rtïgt;»r4) jrc marter vn qiwl au|fö ^(^cbfle gcmc$rct tvtrb» 2gt;cmt alj0 fâ^fc 2(bra^am/(9ieîgt;crtcFc ©on/bas bit îgt;£., toutes empfangen ^aß m bemem lebcn/Jta^antó aber ^at bagegen bojcs empfangen, tin wirb ergctrQpct/^i» aber wirit gepeim'get. 2)a^in gc^^'ret bic jcmcrO^c Blage aller (Sbttlofcn/ weldje fic treiben in jrev marter j be^ fdxicbertimblieb ber Weiebett am t. Capitcl/Wae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnpr reicbgt;

tbnmb vnb praebt vnb bbbmnt^ lt;£s Italics babin gefarcn/als were camp; nie gewefen.

gewiô/bas . bie lt;3^0ttl0fen cinanbcr Bennen/gleicb wie bie bciligert (Sbttce in jvcv felig^ Kci'cbe aiicb iia^avum Bennct/welcbcr bureb eine grbfje Blufft Von fmabgefcbeibcn/wiffcn/vcrßebcn vnb bcBlagcn / bae Oottce gercebter 30m/vrteuvrtb fîraffc crfnllct voex^i^/ an jnen/wte bte bureb bee ^iÊrm wore *’ angcjcigc vnb gebrewet wbrbcit.

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XXV.

entfrfcÇrtî» aller on*

fehlen in |rerqual/fcf;anlgt;

vnigt; ctvigfufc^macfe,

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5)araus wtrb evfd)cincn m alle cwigbot/ (Sbttes gercebtigbctt/ neben ptner vberpbwertglid)en barm^er^igö biUteber gleA^etl ^ic ©btt

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2)2Js^gt;îbicbrtu|ybtsm4Î/ rt»tdgt; tem gcruîgcn pftinbe j bns mir (ö'orc 4)ertrnwct/ mclbenwollen/ »on ben ©celen aller tî^enfcbcn/biBrc aile CprP; pltd)c gnt^enstge, ©dbcfflem memes iSCÊn-tt »nb lt;gt;cil4»bs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cbrifît /

man woltc mit mit gebult ^ben/ »nb ba femanb etwas grnnblidxrs / bep (ers »nb rcdjtjcl^rffencrs ^tc«o«,mw tan bericht thun/ouo C5»ottc6 wort/wil Kh^mlt nienùr^.^lt;tnei^en/fçnbevn (IJott

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