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lîJJJHQ 0QÎ3J ijipni oi!tî

?JBU|iU0^ÎUilî3j U31U 31IK11J ei«3 3131)433133Q IIO^

lOtcicHjymo ^ïOttlpboit Stamogt v* ÄtcFnw ' wernQttbcfonbcmötitn^icfcnfccünb vnt patcon/

^ntbitctcb 3lt;;nanc©.(V?amnuô Cwtblt;»^ 3ucf«.oictn wtlUcrc btcnfî vntgt;tilk6^ïtö,t • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-gt;

l^îfictjitger Jöodfer bctv ivnt» «tunjït^ct frcH«b/bcr wy tbtfj ma^tiïcr 5ob4n cüwec löblich en (ÎAt pîcbtcfct/bat tniv bcch gebjcifct lt;w wer Itcb vnb ln|î/fo tv $n ber betUgen febufft naetet/ welcb te aneb em^tofltcb bebenen/vnb fût ben mêfcbeit 5np:etfen,ntttt,acb!anet,0etbAlbé et betret nnebmit eiKb bebant nbsp;nbsp;macbeti/btn tcb nbsp;nbsp;nbsp;letcbtltcb willtct vît

fvoltcb be^ bcrebt/bAn cô mtr ein fonbcrc freûb t|Î5n b^ ren/wo bte cfÔttUcb TO«tbett SeUebtivivt/bet leybev fo, vil/vnb bte dm meyf^cn bte ftcb t'veô tttteb v|f wetffen/ »nttaller eièw«lt»nblt|ï wiberflrcbcn/wtewoleô alfo fetnmn^/baô an Cbnfîtntt^n einem etgernt^vn ^etcbê ^efeçt/bem wtberfptocbê werben mn^/vtl ftcb (îofl'en/ fallen/v.nb vffetfîeen mnffen.ôarnmb bab tcb an$nblt; bett xntfet buntfebafl^ v5 ftçunbfcbafit bi^ ttactatô vtt 0ettnon encb wollen ^nfcbtetben tm bcütfcbê/ welcbd tcb lattnifcbbem 35abilbab^ngefcbnbê/bamttfntye# betman meiner lete vnb fcl^tetben von bem babfînmb/ nit fin verweißlicb/al6 ici? bvff/vtfacb an,^e$etst. lÔe^ jîlb mtcb bk mit eitcb/vnb allefampt ejôtîicben cfnab« 2lMKn. ^n^tttçnbcr^/3lnno.(lO.

13bcmcrften/ba9

wtc ^qruntUeb mw^en etl’enett/wotf ' (tn Cbîtfïett menffb fey/vnb wtc lt;0 ^ctbAnfey vmb bte frey beit/bt.e tm lt;Cb:tjïttó etwotben vnb ^cben bat/ bAvb fant p4ttU)^ vtl fcbietbt/ wt(

Icb fe^en btfcjwcn bcfcbl»^.

chiilïctt menfeb t|î ettrfVey et bevc «be 14Ue bhiffZ^ tgt;nb tttemattb vnbettban.

Jî^t'ttcbHfïenméfcbiiidn bicrtflbnthiecbtAlkrbw^ , Vttb y cblt;rmlt;wt »nbettblt;ïtt»

0tfe $wen bcfcbl«^ fetnMecltcbfrtntPAttU.f.Cos.jeif? Jcbbtttfcey m4tlettbtttlt;te«/vnbblt;^1^tcb etn^ ytbet# mArt ^ïtccbt £tem acbt.Jtem Xo .cHf. 3t fóUêt n wtttAttt etwrtô vecpßtcbtet fetn/bett baé tt eweb vrtbct^tnAttbec Uebent^Cteb 4betbtet|lbtctt|ïbat/vnbvnbcttblt;!tnbc«t ba« fy Iteb b At. 3lf0 A«cb von Cbnf^o © AUtHf.(Sot b^c fetnen fun an^sfefanbt von einem v?ctb gfebom/vnb bê ^efAQ VttbertbAn^etnaebt.

lt;[^weyetUy n Atnt »'m méfcben.

'X^m Anbccn/btfe $wo wtber|lenbtge ceb bet fty ,j^^bett vnb btenfîbAtbett $tt vernemen/foUenwte GvCvcfcbecten/b A« ctn yectltcb cbît|îen mêfd? t(ï$îvey etley nAtnt/cfetfïliçbet vn letbUcbet.nAcb bet fe(ê p?tvt et ein efeiflltcb/iTenw/innedicb menfeb geneSt/notb bç fleiftb vn blnt witt etttn leibUcb aIt vn enffeclicbmefcb ^enettnlt;t.'ïgt;ttb vmb bife« vnbetfebeibö wtUen/w erben ;v5 tm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in bet fébnf|t/bie bo IÏSacî^ô wlbereinAbec

feén/wie icb yc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vo bet fteibdt vß bienftb At^etf

ff

^on ber Jretl)ei't eins

Ç'î^onctnewftiîttimcttvnbfwyett î cbtiflenwcfcbcn

'ÏMt b«ttctt/fo nemen wtr für vnf ben tnwenbi sen setfîltçben mcfcben/5ufe^?en w«ô bet^fj ^e* GkLv b’^tc/brtd ein fvnm/ftey cbufïenmenfcb fey lonb bfifle.ôo i(Î6 ofi^nbAt b«ô betn enfledteb bins mag î»’ frey noeb |tnm mAcben/wie cô mng yemet genent wer* ben/ban fein fenni^eit vnb freybeit wibernmb fein boß beit vnb gcfcncfttif/fcin lücbtileiblicb noeb enflerlicb. ^lt;«dbilfitô bie fclcti/baôber kibvngefangen/fvifcb/ ï^nb gefnnt ifï/inct/trineBt/lebcwieer wil* îûôibetnmb waô ffblt;^bt baôber felen/brtô ber leib geflt;lt;ngé/brlt;meï vnb mat i|ï/b wnsert bür|ïet vnb leibet/wie et nit çe w wolKöifer bing^reitbet reinô bi^ anbie feUn/fy 5» blt;* fteyben ober faben/fmm ober bof ^n macben..

ÂlîPerct vnb weifen matben nit f^nm. , ^mtttii.3Wfo bilifteô bie feel nicbto/ob ber letb ^heilige bleiberantegt/wie bie ptiejter vnb gei|ï V lieben tbôtt/awcb nitob et inben^tebê vnb bel ligen fïettettfey. 2lttfb niebt ob er mit heiligen bingen vmbgeet.2tncb nitob er lèiblicb bett/fafle/wall vnb al legnte wercbtbft/bie bnreb vnb inbem leyb gefebeben mócbtcewigltcb.lJ^ömüf noeb alleôetwao anberofein baober jelc büng vnb geb fïnmf eit vnb ^eybeit. ^aïï alle bife*bgettantenfîneb/wer(^/vn weifen maganeb anfiebbaben^vnb üben ein b^fermenfeb/ein gleyfnec vn febmeiebler.2l»db bnreb foleb wefen bciit anber volB ban ey tel gley f ner werbeniîïïibiernmb febabt eö bec fe len niebto/ob ber leib vnbeilige bleibet tregt/an vnbet# ligen oîten^ïf/if t/tvtnebt/wallet/betet niebt/vnb laf t all bie werçban|î(lt;n/bie bie obgenantê glei^nev tbüwi.

emailen mêfcl^cn

lt;[0lt;v felt;lVcb»l|f îfï woitgow.

’^Hufutifftc/batbiefecltettKintecbm^ webet bymel noch vff etbtn/b4«n fy leb/frwm/freÿ Cv vnb cbxtflcn fey/b«n bad beih«t ewancfeltti bad wottgottce von Cb:i|ïo cfcpîebîget,^î2?îe et felbö fage ^obantö.ri.j(cb bin baôleben/vnb vffet|ïlt;nnlt;(/wetbô jlanbtin mieb/bet lebt ewiÿlicb. ^té.jcvb.^cbbtnbet we^/bte warbett/vnb bad leben. JtemWaunf.^ec menfeb lebet ntt allein von bent bîot/fonber von allen wotten bte bp «eén von bem fintnb cfotted. öo tmîlfen wit niinefewi^fein/bjbie feel tan atkd bingo entbeten •nbed wott gotted/vnnbottbadwottjgotted ijîitmie tetnê bin«rbebolfpt».933o fy abet bad wott botifo botff fy aitfb teind anbem btn^ met/fonbet fy batt in bem woitgnng/fpci^/ft«wb/|Hb/ltecbt/titnfi/gerecbtiteit/ watbett/wct|jbeit/fteybeit/vn ailed gdt nbetfcbwencB Itcb .2tlfo lefen wit im pfaltet/fonbetlicb int.ctviij.pfal. bad bet ptopbet nit met febtey et/ban na cb betn gotted wott.'ï)nb in bet febtiftt bie glletb^ebtï plag/vnb g^ot# ted 5otn gebalten witt/fo et fein wo:t von benmefeben ttimpt. '^ibetn êein griflet gnab/ban wo ev fein wott bin fenbt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;im pfalin.ciii|.ileet.t£e bat fein wott v^

gefant/bamitev fn bat gebolffen^'ï)nb Cbtifindvmb èeind anbern amptd gebolffen/ben^t ptêbtgê bÿwott gotted Bnmnten i|l.3l«cb alle apo^^el/bifcb$ff7p«efïetgt; vnb gannet geifllicbet (lanb/allein vntb béd wottd wtl Un i|l betnffet/ vnb ingefétjt/wtewohd nnnUtbéfat^ betdgeet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;? . gt;

bod wott gótdféy/wfr man^folbtancben.,

3. Uf,

^oiï ber ƒ rcyljcft erna

‘bw»vf«ƒ(iVer/wdcbd tfï ban ba^ wo:t g^^^baö fokb svoflç cftiab ^ibtCX^nb wtc fol tcbô lt;jlt;G/b:a»cbenÇ' ?l«tw»vt/^6 t(î nttanbecô/ban bte Pîcbt^ voit Cbwflo ^efcbeben/tvk baô itwangtltn infi belt®ekblt; fol fern/vnb ilî alfo c(lt;tban/bao bw bôtefl beinetî gott bk veben/ wk ail bcw leben vnb weccB nkbtô Kwb vot got/fonbee tnnUejï mit allem bem batf wbirtfi ewt^lleb vevtevben.Welcbofo bn vecbt^tlanbjl wkbnfcbwlbtgbtjî/fomnlïnanbk felbeevet$welffeln vnb berennen boa wav fey ber fpmcb^fee/^ 5frael tn ’ btt t|î ntebf^ ban bem verterben/alletn abectn mtv |îeet bet» bll|ïL!0a6 bn aber an^ b« vnb von bk/ba« an^ bemein vertevbenbnmmê mntjejî/fofe^tcr btcfue fek iten lieben fnnjefninebnlïmtt/vnbla^t ïhc bwrcb^fetn U^nbi^ö rr’i jïltcb^ wotr fagen/bu folt 4n ben fêlbtgen mir fefïem ^lanben bieb etaebé/ vnb jrifeb in jn vertrat îVen.oo follenbkvmb bepfelben5lanbcn6 willen aæe bein fiinb vccgeben/all bein vettetben nberwnnbê fein vnb b» efereebr/xvarba jftilt;t/befcibet/fpntn/vnb allgegt; bot erfnllt fein/von allé bin^é frey fcin.TOe jantPan In^ jalt;ît Xo.fgt;i^in veebtferttcfer Cbnflê Icbrnnt von fet nem s^lawbc.'Vnb Xo.r.Cbnfîno ifî baô enbvnb etfnU Ittng aller «tebof/benenbieinînetlanben«

V ^fT'Vonnbttngbc^teebtencflanbenô, pm»vii»^aritinb folrbao billicballerCbtifïen einlt;£îo iverrt vnb libuner fein/b5 fy bav won vit (9vÇvCbti{înin wol in peb bilberen/foltcben glauben lïetig »beten vnb Rerrbten/ban bein anber werçb tnag einen ebii|îen »naeben/^;?ie Cbnlïne loban. vj » ben (nben fagt/ba ly jn fragten/waa fy fiit wereb tb»n fob ten/ba$ fy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VR ebî^fïîifb.werrb tbeté»ÔFweb lt;r/

méfc^en^^d'rX

Öaö tfïbAö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wctcf/baötc cfUttbf tn bm/

bcng^ot gcföttt b-at/tvckbcn ^ot bcc v«rtct allein aneb bavj» vembnet bat.^atub nbsp;nbsp;gav ein übecfcbwcncB#

Heb reicbtiïbcin tcebtei' elawbtnCbtifïo/beneemitim lninlt;ït alle feUgFcit/vnb abnrmpt all vnfelt^l’eit. 533i« (lOav.vlr.TOee bo glanbt/pnb f anfft ifï/bec wiw felig«. ^cv nit erlaubt ber wirt veibampt.ôavn bet ptopbcç .ben reiebtinnb bed felbcn glawbenö anfacb/ »nb jp:acb/lt;ßot wiet eintncQ fnina macben vjf erben/vnb ï^e hic3 fttin wivt wie ein pnbß«^ ynß^fl’en bie ofeteeb* tictbeit/bad ifî/bet ^lanb/bavin rniiçltcb aller ctebot et# fnllnnH' fïect/wirt ijbetßü jpej teebtfevtisê alle bie jn ben/bae fy niebtd met bebürflfen/bj fy cferecbt vn ftnin fein.2llfo faett fant panlnd.Xo.p.Öaö man von bew glanbt/bod inacbt einen geteebt Vttb fvitin,

ff 'i)on $weyerley wottgotd/gebott vn verbeißen» ‘X)m»vii,?ÏÖte geet cd aber $n bad bet glaub al# ^j^Ï^leitt mag frwn maebe/vnb on alte weteb fo «bet 6\£vfcbwentblieb retebtnm gebe/fo bocb fóvil gefätj gebot/weteb/lîenb/vrt wcifevnd fïîtgefcbîibê (einbini ber fcb»^tC’tgt;ie ififietflftg uî merebé/vnb ye mit ernfl ^n bebaltê/bad allein bec glattb on alle xpetefc frutn/feey/ vnb felig rttaebt/wie wir bernaeb met bôîê werbe »'iPnb i|i.Vtwiflen b$ bie gauQ beilig febtifft Wirt in ^wcierley wort geteilt/welebe feint gebot ober gefötjgotd/vnx^et beißen oo’ J^nfagng.ßte gebot leren vn febreibe vrtd ftjc mancberley gut wereb/abetbamtt feinb |y noch nttg« fcbebe.ßy weifen wol fy beißen aber nicbt/lerne wad mH tun fol/gebc aberbein fletcbbarJ;in©arnb feintfy 'htnbatAftgeotbnet/badö’ mefeb barinfebefem vmter^ mngêjn begtîtê/vn lern an im felbd verjweyffeln.^n

batttb

1l5on ber ƒ rcy^cft^cine

quot;Ixtffen fy 4«cb ba^cAlweflamct/vitb gebeten aKe in b$ Alt tcflAtntt.^U brtö^lt;bot/Ï9w folt ntt b^ |j bewirb b«* bcn/bcwctflt;t baó wh allcfnmpt fïmbttfcwb/vftbf eirt nicfcb vcrmAS5»ilt;tn ottb^febegtvb/evtbó w«6 ct yvóI bAVAit^ cc lernet An irtt felbd vetj AS^é/vnb Anbet^wo 5« fttcbcn bülff/b A6 et on bó fe besttb fey/vtib alfo b aö ge bot etfiill/biîtcb tinen Anbetn/bad et au^ tm felbnkbt vctmA^/Alfo fein oncb aU Anbxecfebot vn^ vnwneflifb

lt;El?on bet vctbei^wng bet ^nab.

it. Wen nun bet menfeb ben gebotten ..lt;?^;^fcin inniettnwtttngeletnet/vnb cntpfnnbé bat GvQybAôifnnnnAngllwitt/wiecrbentctebot gnncr tbü/Ötttenwal baô ffcbot mnp etfïtl!t fân/otî (t tnttß verb Amptfein / 0o ift^cr reebt ^ebent tltigt/vn 511 nicbt woxben/tn feinen «ngen/finbet nicbtö in im/ bnmtt ep müg-ftnm wetben.ÖAÏlfo bnmptbaö anbet woît/bie g6thcb verbei^tmgvttb jôfagitng^vnb fpticbt/wiltbn Aile tf ebott erfüllen beinet b^fen begitb/vnnb fwnb lo^i wetben/wie bie geboet twingen »nb fotbem/ @ibe ba glaub in Chii^ntn/in welcbew icb bit ^ufag allegnAb gereebtigbeit/ftib vnb fteybeit/glAub|î b«/fo bafl bu/ glanbfin nit/fo bafïnntcbt.ÔAnbAô bit xgt;nmnglKb i|ï mit Allen wereben bet gebot/bet vil »nb boebbetn nwß fein mnfl en/bAö Wirt bit leiebt vn burtj bntcb ben^lAu ben.ÖArt icb b Ab butßltcb in ben gl Auben ge|cellt Alle bing/b A^/wet fn b At/fol Alle bing babe vnbfeligfctn/ Wer }n rttt b At/fol niebtö b Abeit.^lfo geben bie jnfAg«* nng gotreô/ w aa bie gebot erfoxbctn/xntb vetbiingen/ w AÔ bie gebot bei(fen/v|f b a6 ca aUca gottcA eigen fey. Ö5ebot vnb erfîiltimg ec beiffet Allein/et erfüllt auch aI* lein.0 Acttb fetnb bie jufAgug gottcA/wott beü neww«

Cf)«ftcnmêflt;^cn ^ar»îL*

tlt;|ÏAfnctttó/vttb Cf ehrten mteï? tn baé neüw

bcc^Iawb aid vU

'Vm.]c«rtun fetn btfe vn alle cf0tted wott/bellt^ i^^^wavbaffttcf/gevecbt/fabfaw/fvey/vn aller gute Cvii/vol/banttttb wer fn mît einem rechten ^lanben anban^t/bcfîfeelwirt mit tmvereimsret fo cfanç vnb «av/baô aile cnijcnt be|î wÔîtô/ancb etg^en werben ber feien.quot;Pnb alfo bnreb ben cflanben bie feel von bem cfoc tedwon'/beîlîg/serecbt/wacbafftîg'/fdbfamAfrey/vn 4ller^ftte vol/ein warbafïttttbînb cfotted wîrt/wte Jo ban.i.fa5t.t£v batjn cfeben/baô fy mng^en bmbergfot# ted werben aæe bie tn feinen namen glauben. lOtetau^ leicbtlîcb jûmercbêtlï/warubberglaubfovtl vermag vît bad Bein gut wercBtm gleich fein mögen. 0 an tein gut werc^ hangt an bem gütlichen wow/wte ber glaub Ban auch nît in ber feien fetn/fonber allein bad wott vît glaub cegîren in ber felê.^îe bad woit tjî/fo wirt auch bte feel vonim/gleych aUbad eyfen wirt gliîtrobt wie bad feÜK/ an)? ber Vereinigung mit bem fewer.3llfo fehc wtr/bad an bem glauben ein cbnfîeit menfeh gnfig hat barff teind wercBd/bod ec |xutn fey/©ar|f er ban Beind werebdmer/fo tfl gewißlich entbtinben von allen gc# botté vnb gefâçen/ÿfï eventbimben/fo tfî er gewißlich fcey.©ad ilt;î bte ChîtlîltehÇeyheit/ber einig glaiib/bet bo macht/ntt bad wir mößig geen/ober nbel thnn mult; gen/fonber bad wir Veind werebd bebnrffen $u ber fciitn Beit vnb feltgbeit jn erlangen, öavo wir mer hernach fagenwolTen.

Ç;0iegr$fFecrentbtetnngi(îglaiibem 'Üm.rj.9Cßeyter t|î ed mitbemglauben alfo ge# than/baß/welcher bé anbern glaubt/d glaubt

, Won ber Jrcî^dt cine

er fn für einfwintnaxvarb4f|ti'flflt;« »«ÄMt acbtct/wclebö tie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eve t|î/b(c et« menfeb bem

berntbüttFAn/abwibertjbbtegrófï fcbt»lt;îcbt(î/faev îgt;t furent lofeu/lü^etib^xfittSe/Uicbtfertt^en «tntt lt;tcb^. tet.^lfo ntteb wen btefeelgofteöwott fe|itc5ltfb(?i«wbt î^ beit fy |n für warbAfltt^/fi wni vtinb^crecbf/banttt iy tnt tbtîr bte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c ere/bte fy hti rbün ban/©an

bo gibt fy tut reebt/ba 1 a fy t w reebt/ba ever fy feinen nanten/vnb loftrntirtt battbcln wie er wtl/ban fy $wetf feltnit er fey frMtn/wlt;nb«ftttcf tnaUen feinen wetten, ^ibemntbtantnan^ottFent cfréflcre vnereantbn»/ ■ banintnttetlôôbê/bamitbtefel jnfur einêviitncWi^ê (ncfenbrtflftigen/leicbtfertt^é belt/vnb fovni anir iff/jn verleugnet mit folcbem vngUnben/vnb ein abcfot tred eisen ftnn im bergen wiber soff vfftiebt/alö wélt fy ed. belfer wifl’en ban er. î33en bait gort ficbtbaö im bte feel, warbeit gibt/»nb alfo eret bttreb iven slaubé/fo tret ec fy wibetnmb/vn beltfy aneb für fritm vnb warbafftigz vnb fy ifïancb frntn vnb warbnfitis bttreb folcbê sIä»* ben/ban bad manffott bie warbeit vnb ^itntf eit c|eb/ bad iß teebt vnb warbeit/vnb ma4gt;t recht vît waftaff tis-Öie weil edwar tjfvnbrecbt .bad sott biewarbeit sehen werb/weUbd bte nit tbnn bienit sl^'wben/vnb. bocb peb mit vilen s»ten wercBen treiben vnb müben«

Hj^öecslanbvereinistbiefeclmitCbttfïo. , Dm.rij.rîitalleinsibtber slanb fovilbad bi« ,;;^j^^feelbemsét(tcben wott s'tüb wirt aller Snabc Övfquot; A*ol/frey/vnb felis/fonber vereintstatteb bte fei mit Cbïifïo/ald einbtattt mit irem btentsam.2lttp weU çbet ee volsct/wie fant |?attl faqt/bad Cbtipud vnbte (il ei» leib werbe/fo werbe atteb teiber s«ter fal/vnftvK

méfchen3nahlt;ugt;

tntb alk nbsp;nbsp;nbsp;gewetn/baö waö Cbttfïué bAt/boé tjï

ge« bevglaubtgc feel/waö bte fel bat wkt üQtn (Cbtlfw Öo bat cbü|ït»ö alk gntet v« feltgBett bk feinb bet felê bat bte fel alle vittttgét vnb fwnb vff tt bk wtv beft CbufÏt éigen, tgt;k btbt ftcb ntttt bet ftólkb wecbRl »nb|lteyt/bkwell Cbnjïwöifïgot »ttbntéfcb/wèUb^f*^ nocb itye geftlnblget bat/vn femftwrnbelt vnwbenvlitt Ikb/exvlg vn allmecbtlglfl/fo et ben bet gläubige feie« flittb butch Iteu b:autrlug/ba6 Ifî baglaub/tw felbö et gen macht/vn nit anbet^ tl^nt bau ab bet ec fy getbau forttuifenbkfünblnlutvctfchlunben xgt;ttbetfeuffttvet ben.öan fein vnllbecwlntllcb getccbt^bclt Ifï allé fwu beu 5« fïatcb/alfó wiet bk fel vo allen leen fïlnbé lauter Ikb buteb Iten inalfcbaQ/baö Ifl beö glauben halbe/ k^ big vnb fcey/vub begabt mit bet e wlgen gecechtlgbelt b:eutgam^ (Cbulît^fï uuubaß ult dn ftollcbe wltw fcbalfc ba bet ceycb/ebel/ftum bteutgam Cbafiuß baß 4irin veracht b^feß hütlln bet ehe lumpt/vnb fy entk blget von allem «bel/$kcet mit allen gutetn.öo Ifl eß «It mügllch bAß bk fîinb fy vetbafh/ban fy llgé mm vff Cbu)îo/vnb felttbin Im vccfchlnnbé/fo hat fy fo an teb lt;he getechtlgbelt in Item bteutga/baß fy abetmalß wk bet alle funb bejîan mag/ob fy fchon vff It Ilgen, öa vvnfagtpauluß.j.Cobtv.Cßott feylobxmbbancbbet vuß hot gegebc ein foIch übetwlnbung tu Ch«(îo jfefu in weichet vetfcblunben l^ bet tob mit bet fönb.

C@et glôitb ctfnllt alle gebottgotß. '39m.ttl]i,tigt;k ftch|îtt abetv^ welche gtunbbem glaube fovll bltlkh Mtgefchube wttt/bj ec all ge GvLv bot ecfnllet/vn dn all anbte wetebftum macht. l^aSbu jtchiî hk baßCf baß etfl gebot erfillt alklu/ba 35 ij gtb^tüwivt/

^on ber JrcY^ettdns

fólt emencfott ewit.îîîenn b» ««it eytcl gtït weræ wcwfï btflvfF btc vcrfcn/fo wcrcjl b« bcnnocb «ttfvunt t?nb ^cbeir^ot nocb bei« ecc/vnb «Ifo cifwUcIfn b«ö rtl# lcvcrllgebottntt.ïèangotttiagnit cfcerctwerbc«/jm werb ba» WAvbeitvn alleö lt;t»t §»5cfcb«bc/wie et ban watUeb i{î« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tb««aber bei«^«te weteb/fonber ah

lein bet glaub be^betße«/bar«b t|l er allein biegeveeb tigbeitbeö ntenjebe« vnb aller gebott erfi’llung. ©an wer b$ erflb^iwpt gebott erfwlt/ber erfulr glt; wiplicb vn letcbtltcb a»cb all g«ber gebot, ©te wereb aber fein tob bing/bwnbenniterennocb loben got/wiewolfytnügo gefcbebê/»nb Ulfen fteb tUi« got 5» even vnb lob/abev wirfnebenbie ben/bernit getba« wirt/gld bie wevcb/ fonber be« felb tbetter vnb wercbnteilîer/ber gott vnb bie wereb tb»t.©ad ilînientab ba« ber glaub beb bet^en/ber iflbao ba»pt/vnb ganzes wefeno ber fr«m lt;nbsp;bett/bavwmbeoeinferUçbfinlïerrebtfï/wen«ran lernt bte gotteö gebott mit wereben 5« erfüllen/fo bfeetfüh, lung vot allen wereben burebben gUnbe« mf?ß gefebe^. ben fein/»«b bie wereb volgen «aeb bet etfullung/wit wir bóten werben.

wir inCbttfîo babe« müge« vnb a«^ feiner ptieflerfcbaflt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

'X?m.t«ij.äKÖeyter $«febe wod wir in Cbtifïo bÄ î ben/vnb wie gro^ gut fey ei« rechter gla»b/5lï r SvQ/jnwilfenboavot vninbewaUen tejïamêtgot int au^$og/v«b votbebielt all erfîe ntenlicbe gebürt/vg anenfebe« v«b vo«tbiren.'l?«b bieerfî gebwrt war böjf licb/vnb b«t 3we«gtolfe votteil vot alle« anbernbin# bern/nentlicb bie bettfebafft vn ptiellerfcbafft/ ober b« «igreicb v«b ptiefïertbumb/alfo baö v jf eeben bâô erfï

ßcbotn tncbUtt w«ä ein Vlt;tv «bcv «ll« Rm b:ôblt;r/»ttb lt;m pfajf ober 13 abfï vot^ot.^wvcb welch ftgtw bebttC. If^ Jlt;Rlt;ô lt;^bîtRws/bec et^entUch bfe felb ecRtîtenltch ^e# bwet t jî ef otteô v«ttec6/«gt;on bec mncbfco wen Cfû ÖaenmiR ec em lüni^ vnb p«c(îec/bochsfet|îltch/b«w-fern ceychtfï ntt icbnifch/fonbectn getRltchen ^îtevnZ AÎô bä fetnb waehett/wet^bett/ fetb/feeub/ fcHcftett :ci 0 «mit «beentt «uß^e^ogc iRjeitltch g«t/b«n i(l hrt^ ' «Ue bing vnbecwotS^n/m bymel/ etben/vnbbeU/wuF wol m« fn nit ficbt/b«ó macht baß ec e(ctfîUcb/vn jîcb» lieb ce jfiect. ^Ifo ancb fein pnefïectnmb fîeet ntt in bei» eiißcvlicbcn cfebecbc/vnb bleibecn/wte wit bey ben mé»\ Rbtn fehen/fonbec eö fïeet im cfetR vn|tchtltcb/alfo bad^ ecvotcfotteôan^e on vnbeclaßfwcbte feinen |ïeet/vnb ftch Rlb opflcct/vn alleö tbnt waö ein ftnm ptieff ec tut» fol.itcbittet für vnö/wte fantpanl Xo.viif.fa^t. Öa letet et vnö inwenbigim betijen/welcba feinb $wey eyi^ «tentliehe recht ampt eine ptiejîecô.© an alfobitté vntgt; quot;nbsp;leven auch enfleclicb menfcblicb jettlicb piieRec.

^3111 cbnRen feinb bnreb ben glauben bünig?

“î^m. jcv. goate nun CbtiRuo oie ecfï gebuct hat/ icer ere vnb wirbigbett/alfo teilt ec fy mit al len feinen cbtÿen/baô fy bureb ben glaube mäf fett auch all bünig vn ptieflec fein mitChii|ro/ wie faut « petxuö fagt.f.pet.if.^t feint ein ptieReclich bungreieh vnb ein bünglicb ptie|îectbumb.'i?nb bäö geet alfo bäd ein cbtiRen rnenfeb bureb ben glaube fo hoch erha# b? Wirt über alle bing/boö er tr aller ein berr wict geifïA licb/^an töi ban imbem bing nicht febaben^u bec felig^' beit-Ja e» mitß im alleö vnberthan fetn/vnb belifén bet feltgbeit. W te fant paulue Iccet Xo.vii).3llle bing-’^î

quot;i^onber ƒ rcyh^'t «rts

' «nuffen belffenben ««fîevwelten $ô trembefleu/etf fey U blt;n/fletbett^fünb/fhttnBett:/lt;tôf vnb bofed/wte m^n e$ neuen Ban.jtem.j.Cet.ui.iile btti^fetnb eüwer/eôfey bad lebe ober ber tob/ge^euwerttg ober jubünfftt^ ta

‘ XXit bad wir aller btncf lelbltcb mecbticf fetnb/fy ^libeft ^en/oberjubiaucbé/wte blemêfcbenvfferben/banwlc müffenfîevbêletbltcb/vnbmag ntewanbbem tobent^ Pteben/fo tnuffeu wtr aucb »tl anbernbtn^ê vnberltaê/

' wie wit tn Cb:i|Io/»nb feinenbeiltg-enfeben/ban bipifï ein gctfllicb beetfebafft/bie bo rc^ictrin becletblkbe vn bertrnebng^/bad ifî/icb tan mieb an allen bin^é beffern nocb betfelen/badancb bertob vnb leiben tnöffenmit bienen/vnb nntjlicb feinen ber feltcfteit/bad ift cfar ein bob^ ^’^'llcbe witbictteir/vnb ein rechte olmecbtiae bevt febafft/ein geifîlicb twnigreicb/ba tcin bin^ifl fo gut/ fo b^fî/ed muß mir bieiten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo icbfflanb/vn batff

(ein bocb nit/fouber tnetn glaub ifï mir gnugfam.Öicb wie ifî bad ein tofïlicb feeybeit vnb gewalt ber cbtifïê.

ptiefîer bnrcbbenglaitben.

'ï)in.,wf.'Pberbad fetnb wir p«efïcr/b$ tfï noch vil merban tiinig fettt/baruin bad ba^ pnefïer* tbumb vnß wirbiginorbt vo: got M’ttrcttê/vnb ftivanbte .ut bitten.öan vot gotcd angen $n fïeenvub bittcrt/gebürt nieinanb ban ben ptiefîern.^lfo botvnd Cbî^td et woïben/bad wir mügen geifîlicb fütdn an* ber tretten vnb bitte/wie ein ptiefîer für'bad volet leib# lt;nbsp;licb tritt vnb bittet. 9I?er aber ntt glaubt in Cbüfïttm/ bem bienet teyn btng Ut gut/tfï ein tnecbt aller bing/ mu^fieb aller bing ergern/barutifî feingebettutt ou* gcuent/tumptaucb ntt für go ted attgc.iogt;r wagnun

méfc^cn^anlu*

crc vnb bobcctne cbHRcttmcfcbcn^^Mtxbf fctn l^tingrctcb tfï er «U« t mg wecbftg/bMVfb few p«e# jîcitbwni t|ï et gotten mcâ)ti^/bàû got tb«t w«6 et bit tet/vnbxvtl/wtf bo (îcctgcfebîtbctw pf«lfet.(Sottbnti ^en willen ber bte jnfnrcbten/vnb etbôwt :t gebett/ 5» Welcbeneten et nnr allein bnicb ben gllt;niben/vnbnrcb. bei'n wetcb hnnpr.$?aran^niAn Mar ficbt/wtc etn cbn^ Ifen menfeb fi ey t(ï von nUenbtngc vnb über alle btng/ lt;jlfaba6 er betner gnter wereb bar$n bebarff/bj et ftntn xgt;n feligfey/fonberberglanbbîtngtôiw alleô«betfïttf pg.'Vnb wo et fo tonebt wer/vnb meyntbnrcb etngnt wereb ftnm/frey/feltg ober dyü^cn werben/fo verliir ep ben glanben mit allen btngen/Cßletrb alôber b«nb ber lt;in|ïncb ßetpb «n wnnb trng/vnnbnacb bem febatte» «m waiter fcbnapt/bamit ßetfeb vnb febatten verlog .

tr.‘ï^n^erfcbeib$wtfcbenp«e|ïetnvnb

Icyen ttt ber cbnfîenbeit.

^1^^ 'X?m.tvij.ƒrage|în/î23a6 tfî batï fïir ein vnbeti ,■ ^^^fcbeib$wtfcbê ben pîte|îent vnb ley en tn ber cb« G\Xvjîenbett/fo fy alFpîtefïer fetnb»3lntwntt.i£ö tfl bem wóttlin p«e|ïer/pfaff/get|îltcb/vttb beßgletcbe vti tjecbt gefebebenbat^fy von bem gemeine banffenfeinb gezogen vff ben bleinenbanffen/ben man ye^ nennet. gei(îltcben jïanb.^ te b eilig fcbttfjt gibt bein en a nb ert|s vnbetfcbeib/banbaôfy bie gdertenober geweybetctt; nennet (ÎOini|î,;oô/ferwo6/oeeonomoô/ba(tt^/bienec/gt; bnecbt/fcbaffner/bie bo folle ben anbetn CbtiRn/gla« ben/vnbCbîilîltcbe freybeit p:ebigen.0 ob wit w vj aile gleich ptielîerfeinb/fo biinbê wir boeb ntt ail bienê. ober febaffen vnb ptebige.2Hfo fagt fant paftU.bCot,. tltf.'Xbit w^llê niebtö met von benlewten gebaltêfein/

^Sonbcr ƒ rcy^ci't eins

bnrt Cbttjtwè bkncv »n fcbajfttcc be^ i^wan^dif. 2(lgt;ëc «iw tfïau^b« fcblt;tOitetey wotbcK ei» foUcb tveUUcb/ «wflerltcb/ptecbttffe/fötcbtf^xni bcrrfcbafit vnb gcTvaÜ tgt;aó w bic vccbt wcltltcb wacbt in hincnwes cbetï/setAb rtlö weten bic Icy en etwaô «nbets bïincb« jîcnlcnt/bAmit bingennntwcn ijï bctg^anijvctfÏAnbt Cb»|îltcbet «tnAb/ftcybcit/cflrtubéeî vnb lt;sllcê wnô wtt vonCb«|îol?abc/vnbCbnfînô fclbö/brtbc befitt übet ïnmntc vil incfcben ^cfßtj vnb wctcVfdn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnecbt

wo:bcn/bct aller vntücbli^fîcn lent v|f erbten.

f£Wic man fol Cbniïnm picbi^crt.

^m.jcviif. 2ln|îbcm«l!cn letnenWît/b«ôe6«^ fey gepubi^t/wen ma CbnfÏwö leben vn 6k£V wcter obcnbin/vnb nwt aïs ein bilïona vnb Co tonieben cfcfcbicbt pîcbilt;t?/fcbwctcf ban/fo ma fein ejat fcbwcygt/vnb bas ^cÉfîUcb terbt obet anbet nienfeben ejefäß vnb lere ptcbicft. nbsp;nbsp;nbsp;tfï aiub vil/bic Cbtifïtî alfo

picbicfcn vnblcfcn/bos fy citinntl eiben übetfn baben/ mit ben inben §ütncfî/obet litttfî met tinbifeb wei^ bar^ innen nben.2lbct ecfol vnmtl^ alfogepiebi^tfcin/bas mie vnb bitber glattb bata»^ etwacbs/vnnb etbalten wevb.ïDclcbet3lanb bavbntcb etweeb^t vnb ecbalten wirt/wen mit ^efa^t wirt/watnmb Cbtifhisbntnmen fey/wie man fein biancbcn vnnb nieflen fol/wns etmit btaebt vnb geben bat/bas gefebiebt wo man teebt an^ IcgtbtcCbtifllicb fccybeit/btc wtt vonim baben/vnb wie Wit bünig vnb ptieflct fcin/allct bingmccbtig.'Vn alles was wtt tb«n/bas vo: gottes ange angenemZvi» etb^itfcy/wieicbbt^bctgefagtbab.éanwoeinbetQ àlfo Cbiiflnm b5:cf/bas muß ft$licb wetben von gan^

gtnnb/ftofl entpfaben/vnb (np tvetbe gegen Cb«

méfd^en

fia/jn wiberwmb Ucb §« bAbett.©Abt« eó nymmct met mit ff c fatsen obev wetet éwwwc macf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wet wtl ejgt;

«em foleben bergen fcblt;iben tbun/obet etfcbïecbett»felt bte |»»b v»b bet tob bobet/fo glattbt eö Cbwfîuô ftwin# ïeif fey ff tn/»nb fetn fwnb fein nymet fein/fonbct Cbn^ (h/fo mu^ bte fiinb vevfcb winben fut Cbûjîwô fuimbctt in bew cfiaitben/wte baroben ejefagt tjl/vnb lernet «itt bew3po(ïel bem tob vnb fwnbmtçbteten/vnb fagen/ 3COo t(Ï nttn bn tobt betn ftgï’wo ift nuntebt bent fpetß/ ' betn fpct^ tfï bte fiinb. 2(.bet^ott fcy lob vnb bancr/ber vnöbatgeben ben fteg/bnrcb5^efwtttCbn(tinn vnfevn

« betcn/'X?nbbettobt|ïetrenfftttt feinem (Ig te.

lt;[t?te htmpt et vff ben eniferltcben mêfcben,

'Ï)in.ttt«©a6 fcy nnn gnwg gefagt von betn tn^ x^^^necltcben mefeben/ von fetner fteybett/vnb bet C?lt;özbanbtgerecbtigbett/welcb teynôgefûtjônocb . guten wevcBö bebat|f/ta tt fcbebltcb t|l/fo yetnrtnb bat bnreb Wolf tecbtferttg $n werben fteb verme|fen. Xlnn Butnmê wit vffó «nbetteyl,''v|f ben enfletliebm tnéfcbc. tOie wollen wit antwotten Allen benen/bte ficbergetn Awj5 bem vongen teben/vnb pflegen ÿüfptecben/^y fo ban bet glaub alle bing tfï/vnb gilbt Allein gnugfam fatman w aeben/ wAtttmb fein b au bte guten wereb ge# bottcnî’fo wollen wit guter btng fetn/vnb ntebtö tbun. Xlcyn liebet menfeb/nit Alfo. nbsp;nbsp;wer wol Alfo/wen bn

Allein ein tnnerltib tnenfcb wetejî/vnnb gAng get jîlicb vnbtnneclicbwoîbeu/iàtclcbônitgefcbicbtbi^Am iun^ fïeu tag. îf 6 ifï vnb bleibt vfi'erben nut ein Anbeben/vn junemen/welcbß wirf in ibenet weit verbtAcbt.Öabet betftêt ber 3lpoflel pumitiAß fpirituß/baß feint bte etjïS fçücbt be^ get|fß/b Atnmb geb^tt b^bev bae b Atobê glt;i

c

■

Won ber ƒ rey’oejt eins

fa^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cbwfïcn inctifcb t|ï etn btc nßbat: Fnlt;cbt/v5

yebcrwa t^nbcrtan/^Utcbwo cr frcy t^bAtffecnicbta rtin/wo evtîKcbt ifï mj!|} cv nlkdcy tbnn«^kbaô5» giCTCÔlkiîTOir fcbcu.

^.'ïgt;on Ictblicber nbtiii^ nothu'ffttej tn bifcw leben«.

Ob wol bei tnenfcb tnwenbtg nncbbec -^^^felenbui'cb bcnctlawbégititgfam recbtfetttcf ifï ©^Gxvnb alleô barw«6 erbabe» (ol/ottbaô bevfclb ^lanb vnb ffnitgb mn^ y einer ^ûnemen bt^ tn üjenee le#lt; ben/fô bletbter bocbnoebwbifem letpltebew leben vflf «ben/vnb mw^ feinen cietcn letp re^tcvn/vnb mit lente vmbgeen.© a blt;bc f$cb ntin b te wetcb an/bte muß et ntt 5^lt;nt/ba tnnßfMCwnc ber letp mit faß(n/wadgt;c etcbetten/vnbnttcailertnefitger jncbt^etrtben vnbett ßbtfctn/bad et bein tnncrltcben tnenfcben/vnb be lt;îlati bengebotfntn vnb «{letcbfotnttgwerb/ntcbtnbte noch wibttfïveb/wte jein art tjV wo er ntt ge^wtrnejm wtrt/ ban ber tjwerltcb inenjeb t|î mit ffett ein^/fróltcb/vnb Infïtg/vtnb Cbvlînô willen/bctim fovtl tbnn batt vnb fleet alle few Injl bottn/bad er wtbernnib wócbt «fott aticb vtnb ftinjlbtenê tn fceyer.ltcb/fo f nbt er (»feinem fietfeb einen wtberfpenfït^e» wille /ber wU ber welt bte »cn/vnbfticben waö jn lüjïet. ^aö tnacj' bet «(lanb nit leiben/vnnb le^tftcb mit Infî an feinen bal^fn 5» berne men vnb weren. Wie fant panb fa^ Ko. vif.Jeb b Ab ein Injïin ^otteß willé nach meinem Innern méfd^en/fa^ ftnb ieb eilte anbem willé m meine fleiÇch/b(t wil mich mit jïinbé. ef efangé nemé. jtc ieb ^ncbticf meiné leip »n tteyo jtt nbsp;^ebotfam/vffbaö kb nit felbö vecwerfflicb

werb/ber bie anbem leren fol.^té lt;5at.v.,2Hlc bie Cbti^; (égt; An^eb'J^e/erewQt^eivßeifeb mit feinen^b^fen Injïê*

Ch^iften mcfcfjen

iBj 'pon bcv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tn vn|lt;rtt wcrcBrn.

'Pm.rr|.2lblt;c btcfelbcrt wctcB mitjlTen tttt «fefcbc n tn bcc wdn«ct/b«d babnrcb bctntêfcb fhttft G\£V wetb vo: gott/bün btc frtlfcb mcitutntj Van bet «laitb ntt Utben/bct feUctrt t|l/vnnb fctn mußt« fcnnt^ vettvot cfot/fonbetnitrttt betntctmtncfbad berletp^e botfaw wcvb/»nb ctlt;retttilt;ïcc vó fetncnbófcn lü|ïcn/vïï b«ö 4oct nnc fcbe vft'bte bófen Infïen fy anßjntceyben* 0att btc wetl b« feel bwcb ben «lanbêceyn tjï/vnb j^oe Kebt/wólt fy ^crn^e and? aljo alle btngr reyn weten/ jnvot tt eigen leip/onb yeb^tman go« wit it liebt vnb (obt. Ôogefcbicbteôbae betmenfcbƒetnôe^^n leybd balbenntt Van mnßtggeen/onnb muß vtl gntet weteV batttbec nben/baôetin$wing/»ttb bocb bit wetcV ni« b^ cecbt gftt feinb/ba von et fetten vnb geTedgt;t fty vot got/fonbev tbn fy vß fteyet lieb vmbf«rtfl/g«g îingefah ten/nicbt(^ batin anbeto gefnebt noeb angefeben/batî bad eagott alfo gefeilt/welcbd willen et gevn tb^t vflpd aUecbe(i.0atanß ban einyegltcbet Van jelbaneme bit maß vn befebeibebeit ben leitrjtt ta|ïeiett/ban et fapct/ ' wacbet/avbeit/fovil et fiebt bent leyb nott fe in/ feinen mßtwillen jn bemmen.Öte anbétnabet biebo meinen mit weveVen ß;nin j^n wetben/baben Vein aebt vff bie ca fleinng/fonbet feVc nnc vff bie weveV/vnb mcitten wen fy bet jclbennutvtlvftb groß tbnn/fofey eö wol tban/ vnb fy fnim wotbc/^ft weilen ^evbteebe fy bie Vopff/vn vetteeben ir leib batnbet/baö ifïein gtoßetotbdt/vnb vnner|lanbc Cbîi|ïticbô lebend vnb giortbed/bad fy on glauben bntcb weeeV fattn vnb feltg werben w«5llen.

Iß^^lcicbnüßen von ^bam vnb iftta 4lt;gt;nb bifcb^.flf lifblt;tt weteVtn.

4

^on ber ^rcf^eit äne

'X)m.]nçq.©aûWtvbe^lt;tUcb gUtcbni^gebé/fol bic wevet tinû à)ii^(n wenfeben txt buteb GvCv fetnctt gluubc/vnb 4u^ laotettt Jïnabctt vmbf«nfîi|î tccbtfcrtt^vnnbfcUgwoîbcn/nttAttbctd «cb«tt/ban wte bte wçtcb 2tbatn vnb If wc tw patabt^ gcwcfcnwcvcn/bo vonCBcn.tj.fïcct gcfcbübc/bad^.ot bcngcfcbaffcnmcfcbêfcQttn^patabyl^/baöetba^fclb : atbctwvnb bAïcwfolr.nwnwat^tbamvowgottftHttt vnb wol 3lt;fcbAflw/on fwwb/baó ck bwteb flt;tn atbettm . vnb bftten nit bütjft fvwS vnb tccbtfttttjf werben/boeb * bad et wit mwflTtg cftew9/Slt;»b tm ^ot jô febaflfen/bad pa ’ rabtß jn pflawßctt/bawwcn vnb bc waten, gcöekbó we# reneytelfiey wevet ^ewefen/vmbtetnö binefd wille ge rban/ban allem got ^ô^gefallewZvttb ntt vntb ftwtnleît , 5Ô etlangen/bte et Mtvot bet/wcleb vnd aweb allen na# twtlicb wete angebotn ge wcfen.2ltfo aweb etnd glawbi# gew wewfcbew weteb/welebet butcb fctwewglawbc t(ï wé betwm tn^ patabi^ gcfetjt/vnb vô newwew gefebaffèw/ barff Betnet wetcêftwm ^n wetbê/fonbet bj et nttmwfe Os fftt/vnb fernen leib atbett vn bewate/fctnb tm folcb fteyewetcB^wtbwnalletngot^ßgefallebefolben. Jtê gletcb wte etn gcweybtet btfcbolf/wen bet Bttcben wet# b«t/ fwtna/ obet fwn(l fetnd awptd wetcB nbet/fo ma# ; eben jnbte fclben wetcB ntt $n einem bifeboff/ta wen et nttjittvot etttbifcbolf geweybetwet/fo fôlte bet fclben wetcB Bcittd vnb wct cytel nattwetcB, 2llfo etn cbtifïen/ bet bwteb ben glawben ge wetbet/gwt weteB tbôt/wtte bwtcb btc felben ntt beflet obet met gcwetbetCwclcb ntt bem bed glauben metttngtbnt)$ô etne cbwlïen/ta wen ntt ^tîwot glawbt/vnb cbtt|ïcn wcte/fo gwltcn aile feme wetcBntcbtd/fonbetwereneytelnetttjcbfïtaffItcb/vcr , bantliçb fwnb.

mêfc^cn

lE'Vott ben yKftyinfpwcbtn.

'itr^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;FXnfj^öat« mb fetnb b te $ wen fptncb

fvnmc wevcB machen nyinet met etn gfite GKCvftnmmc man/fonbet em^nt fcnm man macht gnte fcntn wevct. 25Ó fc wercb machen ny ein et met em^ b^fenman/fonbctctn bofet man macht bófe wetcb/al; fo boe aUwecjbte peifon^nvotmuß gnt vnb ftnm fem »ot alien ^«ten wetcten/vnb cfnte wetcb folcfe vnb geen vonbet ftnmmen guten petflt;)n».(ßleych wteChtü jînd fagt/Attnbóferbanmttegt BeîngfiteitMeht«-î£ln gütet banm ttegtbetn bófe ftncht.quot; ÏTnn ifî of^nbavf boô bte ftücht tragen ntt ben baum/ fo wachsen auch» bte banm ntt vff ben ftüchten/ @ônber wtbttnmb/bilt; bânm tragen bteftücht/vnb btefcncht wachfen vffbett bâwmc.Wtcnn bte banm mufjen eefetn bàn ble^ncht vnb bte^üchtmachê nitbtebanm webergßt noehtb^l^ fobbetbtebâitm mâché bte ftncht^lllbmft^ bit mcfch tn ber petfott^uvotfrnm ober b6^fetir/ec et gâte obet b^fe werÆ thut^'X^nb fetn wetcï mâché fn ntt gui obec bôp/fonbetet macht gute obetbófe wetcKîSle^gleichc (ehen wtt tn allen hantwerc^en/etn gôt ober b6p hanS. macht temen guten ober b^fen jymmetmâZibnbet ein götter ob et bofer $ymmemtan macht ein bó^ ober gilt hau^/tetnxverct macht etné metjler/bamach b$ wetcB t(l/fonb wie bet met(ïet tjî/batnach t(lfein wetct auch« Älfo fetnb bte werct bed menfchen anch/wte ed mtttnt fleet tm glauben ober vnglanben/barnach fetnb feint werct gut ober bó^.'ï^nb ntt wtbentmb/wtefetn wetcB (îeen/barnach fei erfcuin obetglaubtgibte wetcB gleich wie^fy nicht gläubig machen/fo machen fy auch nicht fruin. 2lber ber glaub gleich wie er ß:um macht/fb ma^*

C iif

^onbcr ƒ «ns

(bet cv Aweb cffttc wetcB.öo b««» bic wcvcB nycmétnbi ftitm tnacbcn/vrtb bet mêfcb $nvc: muß ftttm feinccct wttcBc/fo tffd offenb AC b aö AUctn bec glAttb I Atitec« gnabê/bniTbCb«|ï» vn fehi woit/'bie i^ecfongwi^fAW faim vribfeltg mAvbt« Vnb boA Bcîit weccb/tein ^ebot einem cbttflcn nott fey jû bet feUgbett/fonbet et ^ey Von Allen gebottê/w^'A«^ lAutcretftlt;yblt;gt;t vmbfun({ tbôt/Alô w Aô et tbât/nicbtô bmntf giefttcbt fetnöWtiQ^ obet feltgbett.0An et febon fat vnb feltff t|l btitcb feint glAiibê/vnb^teeô gnAbé/fonb mit aot bAcin

lt;LÎBo mit Anbebt ftiimteît.

'Üm-ttwy • nbsp;nbsp;tbetnmb bem b et on glauben ifi/

jubet fmmbetcvn

SvlV feltgïeit/wibctttnib^etnb^fe weteb fn b^^ vnib »ecbampt mAcben/fonbetbet vnglAitbbet bte petfon vnb benbaumbô^ mAcbt/bcttbntbÔfe vit vetbampte wetcb.î^Atub TOcn man fittm obet b^^ witt/bebt ftcbtf ntt AU ben wetcbeft An/fonbet on bem glAubê.i}7te bec w et^ mAn fAgt/3lnfAna aUcc fnnb i|l von got weteben vnb im niebt tvAttwen.4lfo letet Aitcb Cbit|lnô/wi'e mS ntt An ben weteben mn^ A«blt;ben/wib fügt, l^ntwebcc MiAcbt ben b Aum gnt/vnb feine fettebt gnt/obet mAcbt ben bAitm bô^/vnnb fein^nebt bô^Mlô folter fageiV wet gute fntcbt babe wtl/mn^ ^nvot An bem bAum ai» bebcn/tmbbcttfclbengntfeQen. 3lfowetbo wtlgnte wetcb tbnn/mn^ntt am ben wcteben Anbebe/fonber ai» bet petfonbiebiCTOeccb titn fol.ôte petfon AbecmAcbt ntemAntgtît/bAn Allein bctglAiib/vnb niemat mac^ fy b^^/bAnn Allein bet vnglAub. ©a» ift xtgt;0l WAv/bte weteb mAcbêttnen fuim ober bó^ voi ben menfcbê/bAâ Wfy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ewflTetÛcb AtVwet fûtm obet bó^ fcy. Wc

Cljijften méfc^en^anltt*

Cbûjîwô fagt (IDatt.vi j. 2(«(} (ven fvücbtc foUent « fy «c toiMcn.^ba $$ tfï all cö tm fcbctn vn lt;ttntrUcb.?2?cUb^ «nfebmttvmacbtvil kur/bteb^febtttbenvtib Utnen/ wtcmuw^uttwcrct tbnnfol/»«b fttim wcvbcn/fofÿ boeb bcó glaubend nyniec gebeneben/ geen babtn/vnb furet y turnet ein bltnbev beu «itbetn/marteteu ftcb mit vilcn wftcbcn/x^nbhttutuê boebuynier jubev reebten ftumbett/von wekbeu fautpauld fagt.ij.'î^tmât}. habe etuen febey n bee ficumbett/abet bet gcuuVifï utebi ba/gecH bt« vnb ktuen ymet tub ytutuet/vnb butumî bocbuytutuet^ubevetbaufnu^ berwaven ßumbetu 53?lt;t nun mit beu fclbigcn bltubenntcbt wil««u/iuä^ weytetfebe/bontubt« wewb/gcbott/otl kte bet wevet muß tu bk'petfou febe vo: allen binge/ wieble

wetb.èie Wirt abet niebt butcb geböte vnb weteb/fon bet butcb gotteö wo:tCbji(ï/butcb fein vetbeilfung bet gnaben)vub ben glaubê/fVum vnbfclig/uflf badbeflee fwtgóclicb ere/baö cvxutô nicht bureb vnfet weteb/fon betÄu'cb fein^tebtgdwott viub. funk en lauteebartu# betQigbettfeltgtuacb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

C^^ie tuen fol leren bie guten wtreb.

bifeiu allenifl kicbtlkb verflee« ^ä^i^wtegutewetebju xurwetifen vnb nicht ^ttvec# 6v£y werden feitab/vub wie ma alle kte verfleen fol/ bie bo gute wevcbleren/ban wöbet falfeb anhang/vn bie verbette tueiittmg bavin ifb/bad butcb bie wereb wie ftumvnb feligwetben wollen/feiubfyfebon nit gtir/ vnnb gann vetbatulich/baun fÿ feinb nicht frey/vnnb fchmebenbie gitab gotteß/bie alleinbutcb beuglait# benfeutu vuub felig ntacht/welcbed bieweteb uitiVet# »ttugtn/vnnb uetumen eö jn hoch fut ju tb«u/vubba#

^on ber ƒ rcyl)eit eins

mit bec gnrtbett tn it werct v»b cte£ftet|fen. ©«ttîH vee wccfltttwtvbte cfw« wcrcBntt vmbtvenwtUen/fonbec vmb bc^ fclbeibofen jnfaßö/vnb falfcbec verbettet met hunof wtllctt/welcbe macht bas fy nut gnt fchemen/vn feittbbochnit cfwt betrtccfenftch vnb ycbevmabamit/ cfletch wie bte teylfcnbc wólff tn fchafféiUyi^(j:n-^igt;ct: bev fclb boß $ttfaQ./vnb verbette memiig/mbenwercbé t|ï vnwberwmtUch/wo ber cflaub mt ifî.itr mû^femin bem felbtcf en wtrebhetUejen bt^ ber j^laub bnm/vnb ver |ïó:e jn/bte natnr vermag jn von it fclb nit an^tretben/ ia anchmcht erbennen/fonber fy belt jn fnr ein Bo (Hieb felig bing/barnmb werben tr anch fovil barbnreh verfn ret.©er halben obö wolgôt i|î von renwen/beichten/ gnn^thnn/fchtetbé vnb pubigen/fo man aber nit wei? teefaret biß §nm glanben/feinb gewißlich eytel teuf felifch/vetfurtfeh kre« (V5anmnßnit einerley alleinpre ' bigeh/fonber allebcib woxt gottee. 0ie gebot fol man ptebigebiefünber $n erfchxecben/vnbire (nnbjft o^en? barn/bas fy renw haben/vnb ftch heberen. 2lber bo fol lt;6 nit hlciben/man muß bas anber wo:t/bie bet gnaben auch pxebigen/ben glaube ;n leren/on wel chenbie gebot/reuw/vn alles anber vergebêsgefchieht i£sfein wol noch bliben pxebiger/biexeüw beraub vit gnab pxebigen/aber fy fîreichcubie gebott vnb ^nfag?

nicht auß/baswan lere wober/vnb.wie bie reiiw vitb gnab buin. ©anbie reüw fleußt attßben ge? botten/ber glaub auß ben ^ufagung gottes/onnb alfo Wirt ber meufch bitrch ben glauben göttlicher wo:tgegt; techtfertiget vnb erhaben/ber burch bie foxchtgottes gebottgebemötiget/vnbin fein erbantnußbnmenijl.

iC'Pott wevchtt gegen vnfewn nehl^nmêfchens

Ct)2t(len méfc^en

fey »Olt bett wci'Æen gefaxt tit .s^î^gemettt/Vttb bte ein cbttlïeninettfcb gcefeit fciitÓ G\.Qzetlt;fen leib ttbett foLn«ttw6 lié wie »Ott met wee c^lt;tt fttöfeit/bte et «jecfctt Atibeté méfebett tbttt«©An bec metifcb lebttttt «llcitt m feittem leyb/foitbet Attcb »itbec lt;utbettt rttettfebett v{f ecbett.Ôacttb tatt et tttt ott wecct fem ^egett beii felbett/et mit^ y e mit i tt jitveben »ttttb jtt feba^ett b Abett/wtewoUm becfelbtgeti wetcb l^etnßnot t(î $tt bec ftitm^etc »ttb felicftett. ôacttinb fol fem iney^ ttttttg ttt a0Kett wecctctt frey/vttb mitb^bm «reciebt feirt/ b«d et Attbettt leütett bamit btene »«b nwQ fey.tTicbtd anbccô tm fwcbtlbe/bati wlt;tó ben Attbettt note tfî/baô beißt bett eitt waebafftiff Cbttfleit lebé/vitb b« ^eet bet €flAttbmitli»|ï»ttlteb mß weccB/AbfAtttprtttlttdletet bte ^«latoö.Ö An jn ben pblUppen.bo et fy efelett bAt wie fy Aæe cpiAb »nb gniigb betten bnreb itett ^l Auben in Cbtiflo/letet et fy weytet»n fA^t/jfcb vetmAn eweb Alleo ttofïö/ben it inCbtiRo bAbt/vn alles ttofîs bett ic bAbt »Ott »ttfet liebe jn ettcb/»ttb Allee gemeinfcbAfft/ bie it bAbet mit Allett cfeiflliebe fcwmnte ebnfïen/it wol# lenttneitt becQetftenwcooltomlicb/onbbASbamitbj ft binfwtc wo lient eins fins fein/einet g^e^jen bc Anbetii lieb etjeigen/einet bem Attbetn biené/vnb ein yegltebec Acbt b^'ben/ttit »{f ficb noch »ftb as fein/fonbec »jf bett Anbectt/»n WAS bem Attbetttttot fey.ÖtbebA bAtpAit Iws tlAtlicb ein CbtiffenUcb leben b Abin geffellr/bas al le wereb folle getiebt fei« bcmnecblîen $n gnt.£ ieweil eitt yeglicbet fitt ftcb felb gnng bAt an fernem gl Awben/ »n all A ttbte wecct vnb lebe im überig feinb/feiné neeb (ïenbAmit Attßfreyet lieb bienen. ^Acjn fntetetyw Cbttffwm jtt ei^ein ejceittpcl/»ttb fAgt.öey t Alfo geßiic

1ê5onbcr Jreyljcrt dnô

wtcit in Cbïtfïo.WcUbcr ob cr n?ol vol, góttUcbcé fo:m w«ó/vttb fwr ftcb fclbsnngt brtt/vn ttnfcw Ubc«/ wicctcn »nb Uiten ntcbc note weve/tao cc femitfrnm otev fcli£t w«cb/tcnnQcb bat cc fteb teg al lc6 gectiflcct/ vnt gcbcctcc wie ctn bnccbt/alUdcy getban vnb gcUt tcn/ntçbtô angegeben tan vnfcvbc|lc6/vnn t alfo ob cç Wöl fccy wac/tocb vmb vnfee wille ein^neebt woïtc^

ft Vlt;?n inccwng tco cccbtcn glonbcn^ $nnnQtcmncb|îcn,

cb«(ïcn mcnfcb/wloCtxè fein banbt vol vnt fat/jm aneb bennse laf fivö/ fenan feinem cflanben/tcnjclben yrnce tnccen/ weUbec fein Ubê/fvnmbeit vnt feligbett i|ï/tcc tm ^ibü ^iIIcölWoó Cbniïno vnt glt;gt;t bat/wie tacobc gefagt ifïi 'Vnt fant p4«l (5aUi,fjgt;«cbVwao icb nocb in tem eót »et Ube/t«o leb icb in tcmgllt;mben Çbûfïi gott eö fnn, vnt ob et mm ganQfccy ijï pcb witjccitmb willtgbltcb eilte tienetmacben feinem ncblîen jnb clffen/nnt^ im flt;t ven vnt banteln/wie 30t mit ttn tneeb CbtiÇn geban telt bÄt/vnttaoalleö vmbfnnfl/nicbtö tacinen fnebe tan ^àttliçbô woUfefaUt n/nnnt alfo tcnlt;;bcn/15elan tnein gat bat mit vnwivtigen vcctamptcn mefeben on alle vectienlllanteclicb vmb fnnR/vnt an|^ eitel ba«n becQigbett geben/tneeb vnnt in Cbnff 0 volle reiebttib aller feumteit vnt fcligbett/taaicb binfnet niebto met betarff/ten glanbc co fey alfo,l£y fo wil kbfoUbe vat tectecmieb mitfcinenübccfcbwenctlicbe götetn alfo nberfcbnttetbatwiteriimbftcy/fr^ltfb vntvmbfifnfî tbnn waö im wolgefallt.Vnt gegen meinem necb|îen aneb werte ein cbn|îen/wie Cbüfîuô mir wottc ifï/vnt nUbeö met tbnn/tan Tvae icb mir fibe im not/mmlRb

îCbzîftcn mêfcl)cn 3SarXugt; »nb fcUgUcb fcy/bûwctl icb bod? bttccb inetncn^lrtw^’^ «Wlt;s btn^ô in Cbuflo 5n«3 b^b.^tbc alfo flcüflct bctn glattbê bic Ueb vnb l«|î $h ^ott/vnb v|î ber Itcb «« frey/wtlltcf/frôUcb kben bé nebflcn 5n btené vwbfimlï ©Äft gletd? xt te viifer nebfîev not leybet/vnb vnferô übngê bebavff/alfobAbéwttvo:got'notge!ttten/vnb feiner cfnabe bebnr flft. © Atnrnb wie vnd got b^t bnrcb Cbnfîn ttt vmbfnnfl gel?olßtn/alfo foUen nntbinxb leib vn feine wertB nit anbetö baft betn ncbfïen belffèn. 2llfo febê wir wie ein bocb ebleölebefey vinb ein lt;Cbn|ï^ lieb lebê/boô leibet nun in aller weit nicht allein niber#

nicht niet betrtti|î/nocbgeptebigt Wirt ' nbsp;nbsp;nbsp;ICWie bie werct nott ober nit not fey en Jn

bet ftninbeit ober feligBeit»

'Pm.jcrviij,3llfo lefcn wit fcice.ihbaö bietwncF#

lt;10 atia ^n bet Bitchegieng nach ben fechd GxXy wocben/vnb Ite^ fich reinigen nach bcwgefatj/ wie allanbte weiber/fo fy hochnitgleich mit jn vntein wot/noch fchnlbig bet felben reinigng/bebotfft it ottcb nit.^bet fy thet« an^ freyer lieb/boö fy bie onbere wey bet nicht verachtet/fond mit bê hänfen blibe .3tlfo lie^ panlnd fant ^imothen befchneibé/nichtbjeônot wee fontî bod erben fchwach gläubigen inbênit vtfacb geb jn bi fen gebancBen/bet boch wibewntb ^itu nit wolt Ulfen befchnetbe/bama bantffbiingê wolt/evmn(îbe fchnittc fein/»n wer not $n bet feligwc. Vnb Chn'|ïn6 ((iOat.rvij.)ba vo feine inngem warb bet ^inßpfennig gfotbett/bifpntiert er mit fantpetet/ob nit Bunigo Birt betftey wlt;rê jinf jn gebe/Vn fant pcter/ia fagnPie^ etfri boch hingeen an bjmeet/vnb fpiach. Vff lgt;aö wie fy ftit lt;tgetn/fo gang hmben erflen fifch ben bn fahefï/

ber ƒ cme

belt tty tn/vnb tit fcittcm ntattl wtrfïtt ftitbc ettt pfcttttt^/ be« gtb fttrntteb vob btcb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t|l ctn fem crentpd

bifcrUrc/baCbttfîttôftcbvnbwfctttCtt fvey bunted hrt bee ttcnitct/bic bciiiô btttcfô bebürffcit/vnb boeb ftcb vtt bcrlafletwtllt^ltcbbtcnct/vttnbgtbtbctt $tn^. TOcvU ttitit bad wereb Cbttfïo ttot w av/vn btettet bat fcittct fhtmbcttobcc fcUctbctt/fovtlfcmbalU attbet fcitt/vnb fcittcr cbttfîctt weteb jtt itot $tt bet feUgbett/foitbet femb ailed ftey btett|l/$ii wtlleit vttb beO'etwitej bet aitbcm. ^Ifo folteit aueb alletp«ejïet/Cló|ïervnttb|ïtjftwetct getbattfetti/badetttyegltcbct fcttidfïanbd vnbotbend weccb allettt bauimb tbett/beit anbeitt $« wtlfaten/v« fetiteit leib 51Î teefttett/bert an bent exempel ^t^ebê atteb alfo jtttbtttt/bte aucbbeb«t|fen tre letb 5e jwttt^é/bocb alle $ett fticfcbett/bad itttbatbittcb ftitm vitb felt^wet# ben ftftcfeitowttteit werb. Welcbd allettt beß glaubettd vetittüctê t(ï. *VflFbte wet^ gebevtt atteb fattt paiild Xo. rttj.vnb^tt.tti.Öad fy folle weltUcbem «tlt;waltvttbe«# tbait Vttbbereyt fetit/ttttbad fy batbittcbfxitttt werbcrt follett/fonbet bad fy bett attbecit/vn bet oberbett bamit ftey bteneten/vttb ttett wtllett tbetett aw^ lieb vnb feey# bett.îUet ttttttbtfeit »erfîant bet bet btittb letcbtltcb ftcb ricbtett tttbte yit^eltcbettg^ebotte/vnb gefaßt bed babjl blt;tbtfcb6jf/betcló(ïer/betlltfjt/betftiv|ïeftVttbbetrc/ bte eîltcb boll ptelatett alfo tretbett/ald wetett fy tiot bet fettlt;tbett/vttb bet|fen ed cfebott bet btrcbctt/wte wol Vttvecbc«Öaït ettt ftey et cbîtfïett fpncbcalfo/^cb wtl fa Â^en, bettett/btßvttb ba^tbött/wad gebotteit t(î/ntcbt bad tebd bebatff/obet batbitreb w5lt faint 00’ fcU^ wet bett/foitber teb wtl ed bent 15ab(ï/btfcbóff/bec gettteyti obet mement mltbuibct/btn;«/^» wtUen/etcntpel vnb

£t)2illcn méfc^en

btenfï tbóti/»nb letlgt;c/5ktcb wte mtv Cbtt'lhiö vil^ofr fcc bmg $w wtlktt tbrtn vngt; cfclütcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tm vU Vft

not w4V.‘X)n ob fcbon bk tyrannc vntccbt tbßnb foUbö 5» fo:bcvn/fo fcbAbtcômûbofbttüt/bkweyltô nitwtbcc^otttjî.

€ïOtc man ntt tn werden folct«(nen»t«Q fncbttt befottbee bcô ncbRcn«

tOtecAuß mag etn y egltcbtv cm gewiß ^ï^^vttctlvnbvnbetfcbctb nemen vnbet allen wew 6vQ/cben vnb gebotte/ aneb welcbô bltnb/boll obec tecbtftnntge ptelaten fctnb.Öann wekbö wecct babin awßgettcbt t^bem anbernjöbtenen/obec feinen wtU len jnleibê/fo fett et nit $wtng wtbet got 5n tbnn/fo CÔ ein gut cbnfîltcb wetÄ.öabet ^umptd baö teb fotg/ wenig fltftt/htcben/cl6|îet/alt4v/mep/te(lamêt/cbûjl lieb fein/bac^ô aueb bic fajlen vnb gebett ctltcbe» bek ligen fonbetltcb getban.éan teb flt;5:cbt baö in ben allé fampt ein yeglicbetnutbaö fein fnebt/vetmeynetba; mit fein fiinb 5« bnflen/vnb feltg wetbe. 52?elcb6 allcö ^nmptanß »nwilfenbett bcö glaub cné/vnb cbttfiliebcc fceybeit.'Vnb etlicbblinb ptelatêbie lentbabm tteibe/ vnb folicb wefen ptey fen/mit ablaß febmuebé/vnb ben glauben nymet met leren. Jeb tatbit abec wtltu etwad îttfften/betten/fa|len/fo tbfi eö ntt bet rnetnüg baß bu w$lle|î bit etwoß gutß tbun/fonö gibß bobin frey/baß anbetc leiit beßfelbcgenie(fenmogen/vnbtbu cöfnj« gut/fo btfïu eintecbtet Cbuflen/woß follen btt betn g» tet/vnb ^te wetcBbte bit iÿjttg fetnb betn läb$u tegte ten vnb vetfotgen/fo bu gnugbAfl Amglauben/battn btt got alle bing gebe bat^öicb alfo möffen gotteß gft n«tirlt;w «uß einem tn ben anbetn/vnb gemein werbe

Ö iij

on ber Jrcyljett

bÂô ein veqUcbet fteb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itebpcn Älfo aitnctn/Ab WdC

ctÿ fclb.3^uß Cb«|îo fy in vne/bet ftcb vnfer bat an^ettommctt in feinem leben/rtb wer «e bad cfewefen bad wie feinb. 3tn^ vndfoUc fy fliefle«in bw fo ic bebnef fen.Ttncb fo gat/boö icb muß aneb meinen glauben vn gereebtigteit fut meinen nebfïen fe^efur gotfein fwnb jn becben/vjfmicb nemmen/ vnb nit a nberd tbnn/ban aid webe fy män eigen/eben wie Cbufîud vnd allêtban bat.Öicb bad ifi bic nann ber liebe/ wo fy wavbafitig i jî/ba i|ï fy aber wavbaflftig/wo bev glaub wai^afjtig t|ï.0avnmb gibt bet bcilig2(pojîel bet lieb jueigen.p Cor.jûij,© ad fy nit fncbtbj it/fono’ wadbednebfïéilï» |[[0er let jl befcblw^-

'Xgt;m.ttt‘3lu^bem allem folgt bet befcbl«f/bad cb«|ïen me^cb lebt nit in im felb/ fonber in GvXv Cbti(ïo/»nb feine nebfïen/in Cbtiflo bntcb ben glauben/imnebfîenburcbbielieb/bntcb ben glauben fateter über ficb in got/au^ got fart et wiber »nbetficb butcb bie liebe/vttb bleibt bocb y in er in got vnb góttli cberlilt;be.lt;Bleicb wie Cbuflud fogt j’oban .f. Jt werbe noch feben ben byntcl offen |lee/vnb bie engel vff vnb abfietgen über ben fun bed menfeben. ©ibebod iflbie recht geifïlicb/cbufïlicbe freybett/bie badberßfrey ma cbet von allen fünben/ gcfjQen/vnnb gebotten/welcb alle anbere feeybeit übettrtfft/wieber bimcl bie erben/ !ß?elcbe geb vnd gott recht jüverfïeen vnb bebalten/ « 3lmen.

lt;5eb:uctt ?iü 15afel bnrdir 4bampetci.