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Dííüago entre el Señor Rector (cura -párroco) y un fe-
ligrés suyo llamado Sinmn, muy útil y provechoso d toda clase de personas ,* el que puede servir de guia vara vivir Constitucional y cristianamente. |
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¿Quieres vivir sin temor
y también cristianamente? sigue ei consejo prudente que te dará tu Rector. , Salamanca: en la Imprenta de D. Vicente Blamoo»
Año de 182i. |
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DIALOGO.
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. Rector.
Hombre bienaventurado ,
á quien con tanta injusticia la refinada malicia seducir ha procurado: aunque estás tan preocupado, óyeme con atención: la sabia Constitución reconoce, manda, aprueba y castiga al que reprueba nuestra santa Religión. Ella toda está fundad*
bajo máximas divinas, y las mas santas doctrinas : de nuestra historia sagrada: ésta verdad revelada, ¿no dice con evidencia que Dios premia la paciencia del bueno y al vil castiga, y su justicia le obliga á fallar sin preferencia? ¿No sabes tú que igualmente
nace el príncipe y pastor y que en la muerte el señor iguala toda la gente? la Constitución prudente hace ante la ley igual al Obispo , al menestral, al pobre necesitado, al señor mas hacendado al soldado y general. Los Ministros de justicia
son de ella depositarios, mas no dueños arbitrario* por interés ni malicia no pueden yá con codicia atropeüar inocentes, |
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Simón,
Dios guarde nuestro Rector,
usted que es hombre de peso, discreto y con mucho seso , sabio y gran predicador; usted que con grande amor nos instruye, ama y socorre , que tantos libros recorre con objeto de saber ¿me dirá que viene á ser esa nueva ley que corre? Rector.
Símon, tu debes hablar
de nuestra Constitución, y es de mi obligación á todo el pueblo enseñar: pero tu me has de informar del bien, ó del mal fingido, que dé ella hubieres oído, que yo con sereno pecho, prometo por tu provecho dejarte bien instruido. Simón.
Yo le diré, se asegura
que aquesta Constitución, es contra la Religión que tenemos clara y pura: esto es lo que á un hombre apura, y le aflige, y enmudece si esto es asi, me parece que el gran Dios se irritaría, y es seguro enviaría tal castigo que estremece. |
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Jueces malos é inclementes <-
que la justicia vendían y el rigor todo ofrecían á los pobres pacientes. Siman»"
Ya veo que eso conviene,, buena es tal igualdad; j pero ¿ y tanta libertad eomo dicen que se tiene? el hombre presto se aviene, á perder, todo temor, ., y entonces señor Rector,, es centro de todo vicio, y busca s,u- precipicio guiado por, el error... - , Rectot.
No es así amigo Simón,,
no es tanta la libertad. ,{ que consienta la maldad '..,., la sabia Constitucióni •. • pone por obligación que debemos ser cristianos y apostólicos romanos;; y los que encontré, obraran ni aun españoles serán , mucho menos ciudadanos.. Aun que como, liberales,
«o nos pueden oprimir,, «o creas quiere decir vivamos como animales í- castigo tendrán los tales que ofendan la Religión, y aunque no hay inquisición* ni su horroroso tormento, hay penas para escarmiento. y casas de corrección. La libertad según siento fe
permite, poder obrar* sin trabas para aclarar ideas de entendimiento :• del saber es gran fomento* ¿o c^ue. manda, la Naeio8> |
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poder decir la opinión
que tu razón te propone , y notar si algo se opone á nuestra Constitución. También habrá libertad
porque ya hasta el mismo Rey se ha sujetado á la ley que quita arbitrariedad i ya disfrutas tu heredad libre del continuo susto, de que un, invasor injusto logrando, un firmar violento-* te la quite en un momento sin más razón que su gusto.. Libre ya puedes plantar
lo que mejor te acomode, sin que nadie te incomode ni cuenta tengas que dar: antes para trabajar, licencia era menester, hoy está, en nuestro poder r»;: el sembrar lo que queremos, se entiende, mientras paguemos á proporción del haber.. La ley nos ha facultado
para elegir entre todos, por ciertas reglas y modos, los que llaman diputados : estos señores nombrados siendo hombres de gran saber pueden muy bien conocer lo que al pais es dañoso, y lo que le es provechoso procuran establecer. •■ Simón,
¿Le. parece regular que supriman los conventos, destruyan sus aposentos ó sirvan de muladar l ¿cómo habernos de mirar que frayles con vocación de abrazar la religión «en los fines mas devotos, |
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eí eulto de los altares.
Cuantos pueblos muy cercanos
á los frayles no tenían , y no por eso creían ser menos buenos christianos: en tiempo de los Romanos tales frayles no existian , y los cristianos vivían con tan grande religión , que con cualquiera ocasión por defenderla morían. Si: en una casa vivieses
siendo muchos á heredar, y á algunos sin'trabajar continuamente los vieses: es de creer que rompieses el silencio con furor diciendo: no, el criador tal desorden no mandó, | que á todos nos condenó |~~ á vivir con el sudor. Tal casa se atrasaría y se iría consumiendo, y de continuo perdiendo hasta que fenecería: en este caso se vía yá la* Española Nación : que no tenía opinión m~ poder, siendo mirada la España como olvidada y sin representación,. Simón.
¿Sé mejoran nuestros males,
Señor Rector?: qué provecho, qué beneficios han hecho ■< los que llaman liberales?' ¿comen y beben los tales? quien no lo tiene bosteza! yo le dígo con certeza que el trabajo va menguando, y los pobres mendigan do; Bolevantamos cabeza. |
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bo puedan seguir sus votos
y su santa inclinación ? Por cierto que ayer pasó
uno de esos suprimidos, dejándonos aturdidos del modo que se esplicó: ,hastít mi muger lloró...»/ las piedras' enternecía del modo que persuadía- que no tenemos gobierno, y la boca del infierno por toda ^España se abría. Rector. ■
En cuanto á eso Simón,
hemos de - considerar., que muchos sin trabajar absorvian la nación: piénsalo cort reflexión y dime ¿de qué servían monges que nunca asistían;:' á administrar Sacramentos-, ■ y, tantos bellos conventos qué por recreo tenían? ¡Quien con capa religiosa-
virtud santa aparentaba! y lo que mas apreciaba era vida tan ociosa: cuanta casta y pura esposa::::t mas esto yá lo sabrás,, volvamos amigo atrás á nuestra conversación ,,- dejemos murmuración que deleita á Satanás: ¿Porque los fray les supriman
se pierde la Religión ? no creas tal invención que los cuerdos desestiman: no temas que la fé opriman- porque falten regulares, -," habrá curas á millares, muchos vicarios pondrán- que coa zelo sostendrá» |
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Rector.
Ya se habrían mejorado .
nuestros males , buen Simón, si el malvado servilón no nos lo hubiera estorbado: ya es diverso nuestro estado, jojala todos lo viesen! mas ellos quieren que hiciesen obras de sabiduría, y que en el curso de un día milagros apareciesen. los árboles que has plantado
¿no te dan mucho que hacer? qué cuidados al crecer, qué de afanes te han costado! y antes que el fruto hayan dado <no ejercitan tu paciencia? Deja que obre la esperiencia, y ella te acreditará, que á tiempo producirá fruto, el árbol de la ciencia. Déjalo tú vejetar,
que esto es lo que le conviene, pues frutos dulces contiene y abundantes para dar: Jo que debemos clamar, es que lo poden cuanto antei de las muchas redundantes ramas que íe hayan nacido, y su jugo han consumido y le son muy disonantes. Simón.
¿No hay hombres muy religiosos y de bien sana moral, que dicen que vamos mal siendo píos y celosos? Obispos, frailes, quejosos, curas y abades también , ios monacales y quien (*) á. favor suyo se inclina, |
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siendo hombres cuya doctrina
solo se endereza al bien. Rector.
Esos que desacreditan nuestro Código sagrado, su deber han olvidado, y de impíos se acreditan: ellos mi furor escitan! son perjuros esos tales, injustos, perjudiciales, y el que los imita , hierra; ministros son de la guerra, y origen de muchos males. Asi como han de quitar tan monstruosas prebendas, aumentaran sus haciendas, no los vieras declamar, ni con tal celo exortar contra la carta sagrada: cuando fuese violada al instante se armarían, y al punto pronunciarían la escomunion tan temblada. No has de hacer de eso caudal;
hay gente pervertidora á la humanidad traidora y á la Nación desleal:
no aman el bien general
esos viles sediciosos
que para vivir ociosos
de nuestro mal no se aílijen;
todo á su bien lo dirigen
sus deseos ambiciosos.
Simón,
¿Sabe usted que se murmura? que rusos aquí vendrán, la nueva ley quitarán y que habrá guerra segura*. esto dicen se procura, |
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(*) De estas clases de personas solo debe entenderse los que
perturban la tranquilidad pública* |
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mmmmm^m
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y, aun han dicho hoy en la era,
que una división entera empezaba á caminar, y han llegado á asegurar que ya estaba en la frontera. Redor.
jHn buenas manos pondrían nuestra santa Religión! ¡que buena combinación sí ejecutarla podían! pues i acaso en Dios confian ateistas, luteranos, anabtftistas, paganos , judíos ó calvinistas? muchos son naturalistas, ningunos de ellos romanos. Cuando la España formo libre, la Constitución, toda estvangera nación, , es cierto que la aprobó: mas \ cuando el Rey la juró la aprobaron igualmente, la creyeron conveniente y siempre la alabarán , y decirnos que vendrán es delirar claramente. Simón. Conociendo algún villano de esos que nos precipitan , y á la sedición incitan al honrado ciudadano;::: I ya sea tarde ó temprano «e descubre su ínteres; mas ya llegó el caso, y es, que si tengo la ocasión , haré que el hipocriton no cante gloria después. Rector.
Xo que debes procurar |
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tratarte decentemente,
guardarte del imprudente que te quiera sobornar; la ky de Dios observar, como he dicho muchas veces; á autoridades y jueces procura ciego á creer, pues que el que cumple el deber vive bien y sin dobleces. Y si acaso alguna vez te dijere algún malvado que estamos en mal estado, castiga su avilantez:
es serví i ote soez
que aborrece la concordia
y^ va sembrando discordia;
díle que dia vendrá
que España se cansará
de tanta misericordia*
Esos viles que á inocentes deberían ilustrarlos,
procuran emponzoñarlos
con sus mañas indecentes:
esos son los viles entes
inflamados de avaricia;
para enfrenar su malicia
contra ellos has de clamar,
y al gobierno suplicar
justicia recta, justicia..
Simón.
Su consejo saludable, señor Rector, me consuela; . si el servil perderme anhela, le diré que es detestable: usted sí que es admirable, muy útil á la Nación, usted es Padre de unión; si todos le imitaran, es cierto no conspiraran contra la Constitución. |
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Traducido del catalán por dos individuos de la Sociedad Econfa
mea de la Capital y Provincia di Zamora* |
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