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Êcfpreÿ oöet sötfputrttfon fampt fwunbfc« Hc^cï vcrgkK^uno vort (^mpfcng# «uO ïgt;« aUer^ctltgfÏen vnïgt; ^oc^wirbigflcn ^ronktc^name iesv ^^rtfïi »nfere ^Stlófcr^ »nï) J^et(lt;itttgt;t^/vntxr 6dVen eî)erein«@e(îa(flgt;lt;£?©4*

crament^/

Sûr tgt;ic frtfortVcrÇdt/ Welche adefh tiffô ^(rficFebfiaiktt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wet^

' lgt;en/tt)temflnfaßt/ïgt;aplieftchntfjuter amp;at|gt;clifct)€H 2lt;tr^lt;n (tntßfett genelkt begebett/ ©eßföt îgt;ur cJ^ PETRVM MICHAELEM î!erlt;Sodctlt;f iksv

Theologum.' tam Ucentia amp;nbsp;Approbatione Saperioriita,

©çîjfucFt |tt Gf(î(«/î)urc% ©cwinui» €ufetit«m/»nt tie (Stüen

Âuwrel^. M. D.Lxxxit OTîtt '7t5»n/R«cf,'!JJ?flj«nce ®nab tiiî)

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HOC corpus ctiam iaccns in prçfepi teuetiti funt Mägi :amp;viiiimpij,amp;barbati,patiiaamp;domo rclida,amp; longam'viam confecerunt, amp;nbsp;cum vcniffcnt, cum nulto mctu Sc tietaoie adoratunt. Imiccinut ergo Vel barbaios, nos cæloxum dues.

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XSofb

Wtrbtafïcn ©ott ^ürftê vnïgt; j^erïrt/ J£gt;crrn Q5eb^atlgt;cn/ ^ugâh/^^^utfûr« pen/ öee ßetitgen Oïöitnfcfjcn ÓÏetcIjö r$ (Tan^eler ïgt;wc^ / -^erf^o^cn j« ÏCfppftakn vnï) (^ngeren/ineincm

S ê^encötgpen

vnb ^errn»

HocÇivnttgftcr S^utfûtiî »iinö .^etr / î?rtdgt;tgt;€m ^*5f;urt'*©‘au|f anfjaUcn ctlR^er güt^crf^tgcn an unc^ langen lafo fen/ wie t)aß tnan jn anffetbaw// «ngd^nftltcßcr ctnlgfeit/vn Wi« terbringnng vikt nk vafl wcie krenöcr/för gut anfc^e/viW Sf«rförplkl;c ©♦ i^r tnfonber* n i 6cit

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CÖorvföe.

f dt öcfaücu (affc II wurï'c/fvan (tWdëinT^tndg^hc vontgt;«mcp fung tgt;ee' J^oc^WkWg|tcii gtctfc^^ t)nï) ^(lïte? vnfcrö crtó* fcrs' vnOcr dncr ©cftafe tgt;e^ crantcnte^/ wdc^c in folcßcn vd# ï)rt(^t bet) ctücßcn/Iaöcr/foninu«/ amp;aß pc allch) fccrfdbfgcn ^alb^Cïvïc niait fagt) fteß nt'd^t ber affcv nHgcnicmcr Xirc^f’’ dmafett vitb gcÇorfanifc(t erge^ 6c» börffc» î ^in ic6 c^m licentia Superiorum bar^U bCpOtVält^cr Wbrbcn/bap mtr ber vrfaeße« t^ab 6cn mcßrniaf a»c^ anbcrc ange* lege» / ^^Bekßc» alle» farnpt ß^urp vnbcrr^cntgp j» tvlk fare / bin kß glekßfatö bebaebt g^* Wefen/ben gantée» @treir von Ok fei» @tKranieiit / ber/ wicieber* man bcm»ft/bcr ^cffdgft vn febeö* licblt

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Cöövrcte.

tft/ vn 6 c V k£? vußlöct allein erweeft^nfünff •*■' fi Dialogifmos nu0 6citgt;crparfhmê fcf;rifft€ mit ^il|f ©ättlicßcrgna« tien alfo 5« veefaflen/^aß man ne Verbitterung leicf;tli(^ verfiele 6eiüer(eitjJgtunl)tööifferen^/ vii mit ftiblicbenüen gemötete» vrgt; teile/Wekbe 'Part^e^nd^er jugent unfehlbaren ^óttlicben ‘^ott/vn tgt;erervonSJïi(to wolgegrönfetev vnb mit Dem ©cift verfe^enec Xirc^en fic^ ^alte/vnl) wlgett fei)e. ‘Dieweil abet fokbeé were^ noc^nit aller ting verfertiget ge^^ wefen/ vnt (5gt;^^urf ©. tenen crftlicßaul? vdtterliebem herl^ê ^etffen begert tie ter Communion halben auffge^alten werttV^fl tlfer ter vierte Dialogifmus am erfteiiverfertigetwortem

fl 5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^«(5

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■ ' abet Oîfc weif’ bettfötacnommert/ift auff öaf? Rf aîfo auff^ f órèefï/vnï’ mit vermeWug weifieuffiger vrttb* fdbiveifT vnö ^ierb bet reb/ auep fteunbdic^ vnb fMt(ic^/allef?tva^ bife materiam bcttifft/alfcm^cb^^ vetfaflTcn/baf eöben günflig^ feren befo artgenemetvnbnul^W' (bet wütbe/bie fonfl von grôjîetert vn^uweitleuffigen^ûcbetn/ vort wegen bee? vil lefene? vnb fcßwetlP (ben bebalfen^ (icbgefcbweigbe^ fofîene?) abf(beuben haben» Weil abet foieße Weif jn febreibert ^wevetlet)if / ^ine aneinanbet al^ (omit ben wetten/etfptaeb etantwettt/bangeb baf ein con-tinuata oratio batanf wetb/W?(* (be CebesThebanusbepbert@'ïi^ (ben/Vn SeuerinusBoetiusfaitiP^ anf^^

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Cöövrcbe.

«ntgt;crcn 6cv t»cn gc# Br and? t/Xgt; t c anö t»arlt;n man *pa« fpncnmU ^amc«/ft(^atttctgt;en^c Vn^aUttVOrtcnÖC interrupto fer-mone jtcrticß cmfûïet/ nacß lgt;ef? J^OC^Wdfcn Plato nis VttV ncrî? M.Tullij Ciceronis exempel;

mû nac^ anOeren g c^en^e^retn tiife mtc^ alô t)ie be* fie gefallen/vntgt; §ab Parmnen tgt;ev Cat^oltfc^en 'petfon Oen namen Petri geben / Wieweit feiere/in ter tc^rvnt liebe g^tifti 3^fu Pttfer^J Œtlôferé anff ten grunt vn 0eul ter marweit/taï^ifî feiner ^irepê/ beflentigaléeinfel^ gebattet fein vnt bleiben foil/ wie ter Slpoflel termanet tut fpric^t: Sllfo battet il^r euc^felbftaucpalé tie lebentû genfîein^u geifîlieamp;en ^euferen* ‘^er JnCt’Cï perfon aber/tieteö a 4 beri(^ts5

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*^cmbe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«

6crkßtf?am «Kificn Bebarff /

icß örtrumb Clemens

Prouer.ï^, îfaix s g.

Matth. 24.

Ifaix if.

folcßc freunVtlicB/niUt viW wk beraam mit peß bringt/fti^ mftf?/mofcn)ficfi({) vom irrt^iuj’ ^uerfantnufjver marweit tvoU fö* reniaffem ‘Dann ^ivar aüdn fanfftmötigenvn Vemöti^t« Q5of f gtmtgt;zmie Salomon fptic^^^ vnö ber J^err fdbft Vurc^ Vcn’pf

tie in Ver {)ô^e vnV im ^eiiigen/vnlgt; in Vern Ver eine? jerhiitfeßten vnf Vemüti^en geifiev iebenVia Wil* (pen Ven geift Ver Vemûtigem

‘Dnrumbicpö^iiiMic^t’tr poff* imng bin/Va(lbevfolcpen Vife md* ne geringe arbeit neben Q^âttiicpt’f gnaVen nit vnfrncptbnr abgepen tvirt/wo fern fie nit anep in nnVe* cenSlrtirfde nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nnVte?no£p

quot; ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vôrfî*

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lt;^otvebc.

tûïfftM» ^cv^cnvngctiulti^crt/ vnïci^fw«/lt;Spôttcr en/ Wirt nid^té bcfonamp;cïöaul^gctic^t wet« t)en/^KWeU nit allein bet ^otn/ ^agbnneib fein gevee^tigfeit/wie bet ^»Slpoßel 3rt(o6nc? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

fonbetaud; fein le^tfams^gerndt/ bag bet anwe^nng beg Zeitige« ©eiftg plai^ gebe/Witefet/^et« inalfenbaß bet Zeitig :^e^tet Au« guftinus wol^efc^tlben: Intereft Auguft. in in quantum,amp; in quibus rebus er-retur, quam facile fe quifquc corrigat,amp; quanta pertinacia fuu defendere conetur errore. ^ag lt;fi/‘îDil vnbetfebcibg befinbt fic^ batiii/wie vil/vnb in wag binge« wan ittet/ vn wie leicßtlieb fid; ei« tebwebet beffetet / obet wit wag Çal^fîattigf eit et feinen ittt^uinb bettebiget» ©an» ^wat in weni*

a y ge«

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Cöövvcte.

^cn irren/ nid^t fo fcfjebü'cj) ifi/ in t)ikn oücr allen : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auc^ we#

«iger/irreninïJing^üie ntc^t outrtiif ctf üie fnbfMj^ Oer Religion betref* fen/OanntnOerfelbîgen Cæremo-nien DnO anOerett anfJwcnOißei^ brdnc^en : Slucß oil verOerblic^cr/ ^al^ftarrtger weif; im irrt^nmb tjer^arren wollen/vnO mit aller* tev geflicktem fckein oerteOigen/ Oann ftck Oc^ gefafften irrtknmb^ kalben beforgen/ nacß Oer warkei^ begirig fein/vnO Oerfelbigen ßeiffig i^no Onrck gebürlicße Wege nack* forfckem Jene werOen feiten ink vil Höckern vn@ckrifften ober* wwnOê/ia vilmekrOnrckOiefelbi* ge groflferer verbitternng/greW* ückerem jorn/atô em getrettener ©cklangzerwecf t Ourck meinten eiffer oOer ©ottlofigtek/

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Cöövvebe.

m tier fie ntcÇf wollen vil bemühet t)«t) bekfti^et werten* ‘Darunib pc bann wiVctfc^tciBcn alfo wit fd^tncamp;ctt vntgt; fc^cnlicn füllen/ Dap fromme frll)ltebcnt)c g^ripen vil lieber Die atbett^u fparen ^elm/ pet/watmnießt anderen bipweh len Damit müpe geDient/ onD naeß Deé Slpofiels? *pauli i?e^r/Dic war^eitDeg(^«angelii S(i t,Cor.lt;. xoti fü95»,/x('tt,{r, ùtr TB'Kmoi, xoi.i aXn®«»'. Daö ifi/Durc^ bo^ vnD güt gerüc^t/alf? Die verfürt onD DoebWar^afftig/ öepreDigt vnD oerteDigt werDen/ von Den ienigen Die pbulDig fcinD leib vnD feel Darfür auffjufei^en. ^ifenaberfo Clementes ingütü gen r^lt; Die warbeit alg Den f lieben verborgenen @(ba^ fûebé/ WirtDepo leister §n belffeninge* gemvertig^ @treit/von Der Communion,

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munion. ‘DfcfVcH t»k fac^ öffo gcfcßaffc n/ Oaf; nun lt;ni tucf? lgt;cncfcn ba(tgt; abneinen hin/ wieamp;ic forberun^ bcîî)cr ©c paf t t)ee' @4# lt;rament£f vnOer Oem feiern Oe^O^^ toitef / ntcßef^ anDerf? ge* Wefen von anfang wie noe^ jeBn gerieft ïgt;a erft newernng t)er 5‘Ce* itgion fürgenoinmen oDergefilcf;^ Wirt/ üann einaüarm vnb ^lilh fanen Oer anffriU WiOer Oie alt^ fffriftlicfje fKc(igion/wic fote^e^ ÆqMS Syl. genögfain Oic j^nffiten quot;prag

^e^emer iano bewifen/ Oa calSê^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ermorOté/

s-L'idiquot; vit auf?Oem^Xat^^auß in Oie fpief^

Wurffen / vno Oen eonfeericrten ^eleß mitten in Oenf ermen brae^« ten/ aufftgt;aßfie if^ren anfang Oa* mit ^u größerer ‘^vrannep fteref* lt;en^ Martinus Lutherus f at Oifert

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ÇSoneîK.

SRtfcfd tnfonOct^cit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bien*

(K^gï^aU^/üal? Hießt itenigee îgt;a« mit Dk alte ^ßnftücbe ^atßolk feße Xiteß t)et XtUß'X)i(btTvi) jiu ßctücßtigcn/ vntDae; jum öbfall ft er den wetc/Ürtfi bet) ben ^eßeUKKH PetrusDrefdcnlis VH nbsp;nbsp;nbsp;at

Iacob ellus* nbsp;nbsp;bcm Wat Ct/Wie feh Lïcap”}';.

iK nacß^claffcttc feßrifft bcjeu^cn/ alfo gcftHttct/baß wann ein Con -cilium bcibe@(fîa(tWiHbe gebio ten/et eine allein / ober gar feine Wieerfprießt) weite gebraneßem 3fi baö nicßt/@enebigfiet gßnr« fürft vn ^err/ben Pennen anblai fen vnbie^lütfanenanberé vor* tragen/bic oßne ba^ geftnnet wa« ren/bic ^iteßen vnb feeiftließe« jnßünnent 3^^ ift ee? nießt/baö aU letßeiligft jeießen vnb pfanb bet Sßriftlicßen «nigf ett/WeUße^ vtu fet

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fa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vng? tiacßgcMf#

l.Cor.io.

Aftor.ij.

fctt/t)art)urcß vnö mit 00« v«lgt; vnfercm Tïccfjfïüt am freffüafïc« JU vercnii^cu ont) dn ïdb ju bici^ iai/ alle 0Û mir von dnem genicffcrt/dncn JuOaf? fuß wer« Den/vntgt; jum janSevfen/oDer/Wl^ manfpn$t/Eridis pomum mi« een in Die g^rißen^dt merffen/ «aeß wekßem Dil nic^t in einen/ fonDer Diledep fcßeDlic^e irrt Jumb abaelo|fen/auß Denen gegentver* tiger @(bi|fbrucß allcts glöcff^vn wolfart Der gjirißen^eit bep vnfe* ren jeiten vnD ^euDern erßanDert iß “S^em Der gcncDigß 0ott eiiv ; mal Woll abf elße Durep feine gruD* lofe ^armamp;eri^igfeit / Die Dan ficß ' o^njwdffelfrefftiglieb Wirt erjeü gen / duD was? am ^abcrnaàel ©ofte^ niDcrgefalie jicrlic^ wiDc r

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Cöörrcte»

fluffbawcn/wann ein icber nac^ feincm@tanl» fic^ 6efïei||îget l)ie fe^were 0ünü vnb Cafter jutegçn/Oic@ott auf? rccßtmeffv/ gern îvot ver Otenten ^orn Oifeï? î)n/z gelûcÉ ju vermenge betvegen/^an iWat/wieOcr ^oniglicb Tîrop^et (tnget/ ift ein Q^ott ücr nU üû Bo^^eitWil otgt;cr liebet/ t?û bei) öcm bie èottlofcn feinen plai^ ^aben/

I nbsp;nbsp;Raffet alle bie boßf;eit tfjihn 0ar«

«mbaucblJfaia^vennanet: 0ü ifaj?. ^e ift bie §anb be^ fetten nit verfûtÇet / baß er nit fe^en fonne/ . nbsp;fonbet eweve tniffet^at vnb @ünb

r ^aben fein angeftebt von euef? ge'/ tvanbt/baß et nit erbere. Ï5et ®eißinan Eccleßafticus^befcbrei// E«ii.2gt;. benbbenfeßaben fo bemSÉenfcfX bureb bie 0ünb ^ugefügt Wirt/ bgrffs? mit einem gtimigen tbier

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•Sövvcl«.

lgt;eröfd(߀tt/viW fagctt :

-^dnc tJcr^ewcn/Wctch te« ter 5Jîe«flt;$cn @edengt; rm^wevfcßnciti^fcßwertt ift mcnfiÿenbo^èctt/ i^ren wuntert lt;fl fern ^funtt^eït Q3nt piouex u. mon in feinen @prûc|j(:@crc(^« tigfeit cr^ä^et ta^ ‘Óolef / ubev 0ünt ift tfcr (eut verterben*

‘DietveiC tem nunulfoift/f^rt (eicßtlicß crmeflTen werten / ta^ ni(!)t allein gemeinem ellent tu«!? gemeine Beflerung neben notwein tigern einfe§en tut fïeigter Cb^ rigfeit ab^u^elffen / fouter a«(amp; ta^ ein (eter/ter bep (e^feBWebern ten irrt^umben onbefejjetigt bleu ben/ oter wo er tamit begafft/ ablegung feinee? ^eri^enf? befüin« mernu^/in tie poflTeltion ter Jei(« famen warf eit Witer ^it fomintn begert/

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Çôôïteﻫ-

Bcgcïf/vcnfetttcökbcnö vnWatt# bclé/bcuorabbofcévttî) jufûnl»m gcwonetcn wiltcné/bcffctung an* fange» tnûg/tgt;ann Wfet / wtc tie crfarnuP’mit bringt zofftmal tcf? ‘Öcr|ïanl)t€? vrt^eit verfett / Ver« maffen/^ nbsp;et Vaé (îraef fût güt

vnV wa^r annimpt/ wetc^efS et ft« ^et Va^ Dem willen anmûtig/ aucO Vaö für bóf^ pelt / Va^? er vernimpt alö Vern willen ntißfalU/ Sllfo Va^ Ariftoteiis@prucp ßatt gcwint? Omnismalusignoras. ©njeVWC« Vetbofer iftvnwiffenV* ^iétalfo ju vetftepen ató wann alle boß^cit auß Vnwiffenpeit pcrfloffe/ fonVer Vaß au(j Vcé wiueng bo|;peit ge« mcinlicp ein vn wijfcnpeit waepfet/ Vie nacp Ver bo(?peit ntag/abvnV ^unitnpt/ von Ver int nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ver

^eißpeit : ^ic boßpeit pat b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ver«

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'lîbtKbe.

vàbIcnVt ju bcbcuteti/ öcn alten ’poc un vnD'Pf gefallen/ We 4?te6 ale? ein blW^ ^inWein abjumalen zauffï^u^^ tnenfeßenüarbev erinnert wörï»^/ Wlel()reôbôfen vn flnWfcben wH* Ienf?Slffecten vn löfÏenvrfacH^* 6en/öa^ftc in bMt^dt vnb tfumb fallen* Tïun aber wie vlUf* lev In Den menf($cn mangel v«D fünD/alfp erfîejgt;n auc^ vllerlev faeßen jum Irrt^umb* ‘^an eine» bringt Daju Dle?lt;^*^r/=c, eigen ^It^/ vnD lîlncf enD.F)offart/ln Dem mau gr^er^ Dann gebürt von peb tenD/melntmebrjuwi|fen vnD ju verftebn DanvilanDere/iaDleg^* l|ei^b’^lflt;ïl(b'^iï(b/ elgenfm* nlgen menfeben vnWelf;^clt ver» (inflertwirt/vuDDafle fügten fi« Rom ’ meren wdß / felnD ße natten werben^

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Cööïtrte.

Wöcbcn^ QÖ0 abet 'Dcmüt / tgt;a tfi Piottcr.u» tvefßV^it/fpticbt @atonion.^nVe# te fôct juin int^umb Œ^tgeii^ig# hit/oOet vnovbenlKb^ beghl» grof» feg anfe^cng vnb (obg ïgt;et men* fcben/juüemftenie^tvtfacjen et* wan bep ïjcr fûroenôinenen newe* rung erfc^eu ober vetf^offet/ Wie batub ber nbsp;nbsp;Auguftinus fcßteibt ;

HçreticuseUjquiproalicuiustem poralis eommodi, amp;nbsp;maxime glo- capa. tiæprincipatusque fui gratiajfalfas ac nouas opinionesgignit,vel fe-quitur.^)agtfl/©cri|l ein nbsp;nbsp;(jet

weùbec jeitlKbg nu^g / am met* 0en ber ^torp vnb ^ettfcljun^ ^at* ben/fatfeb^ ^nntwemcinung ober auffbringt/ob bolget. '^om @e((j febteibtbet .Ç)»2lpofîel *paulug

Ôic barefe^ werben wbllen/ bie fallen (n vcrftkbun^ b Z onb

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ÇSorrebc.

Za cil.y.

leem.S.

ont) (îricfc î)c£? on forU^tcr onOfc^cOücße (öftc/ft’c^ (^c ocrfcttrfcn Om tncnfc^cn ocrocvben ont) OfrOainnuß» Q5ci^ ïfl ein îourÇcI allc^ vbd^/ Oaranccltdbei{)ren Infl gejjabt/v^ feinoootn gïauben ter gangen/w ^aben |td;feibfi? gemengt onOerv» fc^merÇ^‘feekf;eé anc^ Dem p^et^ Ourep ein gefielt offenbaret/ in Ocmiÿm förtomenein anfff^^’* genoer ^rftg/ in ioelci?em ein tveib faß/Oie Q5otfiofigf eit genant/ (ßem Kritg Oer^ngel ©otte^ Oe’t namen geben i ^iß iß i^r ang ganzen (anO. ^a^ tft nun Oav# anff Oie menfeßen mc^r i^re augen Werffen/Oan auff Oen ©eiÇt geöffjßen bißjum fteiniffen/ röfF^ 3er emiaj^/ligen ftc all Oem gcil^ ob’ ??aß nun mitte im^rüg Oat^ mnb

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^omïx.

©ottlopâ^cit furent) ßcfc^cn/^at bet) cut c t/tgt;aß im fd^oß.Dcö ©ctÇé/ Q)Otf(oftö^cittgt;cé@(aubai8 vuö Ïi^di^ionf^ aSncmen if^rcn ^qt

‘Órtfjabct aiKß tgt;i€'23nlautcr4 fctt^u irrt^umb füttert/ mirt gc« nügfam turd? ifaiam angejeigt/ trter^iufftife teé y)crrcnfrag/ ^cn foil icj ma(t)cn locrfle^cri/ Wrté gehort iftt annrortct: ©ic fo ter milc^ entmenct vnt von ten btùftcn abgejogen/taô' i(î/ftc!^ ï’fï vnteufeten lüften entfc^lagen ben/^anntaebetrüglie^ fc^wc'/ ^en vextuncf let taé güt/ vnt vn* beßctttige anfee^tungen tnt bc'/ girt verteren ten emfettigen ver« ftantt ! fpriebt ter '^eijjmanm deletes? ter Slpofiel genügfam ^uerCennengibtan ten J^ci^cren/ tic er mil tajj wir fliefjen foil?. 3cfgt; b z bitt

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6if f eucß/fpnc^ t er/ücben^rüöct/ ï)a^ï^vau|ffe^ctaujf tikfoüa trmnurtö t)nt)

lt;^r gdcrnct vnü wdc^dvon bciifcIBig^ fo(cOcï)icncn nït Dem J^crrcn^^)^ S^n'fïo f fonDct ï^rem ^a^cr Damt M.Luiherus fo fmiDeiiauc^ von Den Dk auf; vcr^wef|f(uiig/Dcr vnjutß^ pcßcrgeSeiW/vuDi^rcf? ftanöt^/ (n Demt^ncH foUßc^getvef^rt/vd* Drußtra^cnD/ftcßju bffütOcnin^ Def? vermennen ^even ^uaiiO^JÓ' öebraneßen ïafîen/vnDnoc^/ï’^'^* felbrgen vrfaeßen ßnlben/ DnrM tviDer ißr ©eivifTen (tvo Da^ erlofcßcn) verßarren* @oIcßeobijemeItevnD Vergïfi'' cßenl?rt fier milß em ieVer/Der d* faiitnuj^Dcr mnrßen fomm^

oWï

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Ob« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dntaf üt Bcgert^

tJon^crl^cn bcfütter^mtt ftcmflciß abf(baffctt/vntgt; a6f(blt;^f* fctt ^dffcn/i)atna(b «ttbt óciftetett glauben/fontset naeböer allßcmdncn Streben ©ctfl vn^ Vïtbttl ptobiren/ cbfKauß@ott feien* 'Öa man tann batb miet cn fünbigen t liaß wie in anbeten Slt* tictelen alfo in bifem/bet ^ibet* Plt;»n b^fftig ttingen auffbie einfa« hung bnb gebott bannibteé eigenen vnb bet alte« fîbïilîüibeit vnbef anten gebicbt^ balßftattige bettebignng fep/ vnb webt ^u^ettbeilung bef§ tewte« §leif(be§ bnb ^lüt^ gbnßi'Jn feineggeiflliebenSeibö bet ^iteb^'Vban^u bet von ihnen bocb nuffgemu^tet 5’^efotmtetug bçéSlbtnbmal^bn wibetjteUung b be^

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'Siovrfbe.

gÇn'fti gehöre vnt» c^e/tvicfclc^cf? gröntifücßrtuf^Ö^* fört Witt in ^cgtnwctti^an Dialogo / wdeß^ i(^ ^ietnut fürftiießtn @»atgt;c» vnDcrt^cnt^* «cß ©eWder vn auffopffer/fatnp^ rtüan wafif icß Wettete vnî) Der arme» Ir re'Der @edcn wp Derbrmgun^ weder Dureß ©cdc^ gnaO vermag/ SIHmecßn'oeii ©oKhfteD/erwon ^*ifßnrf.0'» «aeß fernem ^cri^cn vnD wolgcfaß len in aiian guten ^u feiner Xdeß^ ßed beförDeren vnD erßalten/uucß hfe meine woi^emdnteatbdt/vni Der nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feßu^ vnD feßnm

Dllen ju ißrer ^eügeed gcDdert iaffem Saturn Colonise,XXÎX Augufti, Anno M. D. LXXXIL e a

iî)t(n(ît»t{liji(c «nS^tfgö

Petrus Michael.

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^vewlfcÇe SBamimg an ^cfcr / fo mu forg«

Uc^cr netverung öer ÏDÏeligton angefochten »nb betrübt.

5îab/5nb vnö ©ntgfett von ©otfbent'^Sattervnî) bent .^erren^efntSbrifTo. ^chbnb Vît vnbofft/nnt allen fvibftebeiv ben getvûnfdjet/vnbßebetfen/^'quot;^*’quot;*®,' bet) bt|cr aller fd)ve(flid)(i;er vnb erberniltd)gevquot;' ’ jertrennungber Sbet|tl*‘^)c“ctntgteit/bafj ber S'ittß vnb barntherM^ ©off / jet't ^nebije außen iu bn^jvenben wolle/vnb nad)fetner reichen leccjm.jx. tgt;erl)eifjiinß/vnb buret) frafftbeô ßebette'fetneö loan.u. flllerlteb|îen ©obng verleihen/ ba^ wir nacl) fo Vil f laßend vft verberbenet etn^ in ibnt würben/ Vnb betten ein berft vnb einen weß/mit fo vil ab» ßewicl)enenS:Sriil)lt;ven/t)rthwir vn^ nit mehr erßeret aUe taßsn befórd)ten/vnb vnö wolfei) nacl) beé .Çierren verbeiffunß/ fatnpt vnferen ^inberen nad) vn^. .^ab aber mit berotichent fd)merßcnbelenne muffen/bap ob wolbiebnnb ifaixjs». be^ Herren nit alfo verfiirbet/ baß er nit beiten f0nne/baßbennocl)bie©Hnbvnb miffetbatvi-' Cinigft« lerinber €bri(lenbeit/fofct)wervnbeuffißwor» vetbinoen ben/baßpevontaßnt taßmebr ©ottvon vnÿ ft^eiben/vnb bet frommen f laßen vnb feuff^en

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, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘533arh«n^

lîtef^înên SH gncbtAcm öffï^v kommen.

^HeviMßiinßtibcr ber (efîfctjtrebenber mti* ntßfrtüiger Mcrz'Hii!ßicl)/nrtd)lt;'.tHveifiiit3i'lt;'f l;(t!tßen ©cbrift'f/biefi'irbte ulkr fcljcblt.cftfîHt îu ber getvttnfclxen ©nt(^fe«beïenneit/’bie ti»

Sîefi^iong fadjen »ab banbfung getrieben roer* îtea/^um f bed von ben jenigè roefcîje bie Sbrifî' lid)e.etntgfeitroiref!îcb»nb anfeneffid) verfitn*' ßÖMb vnb beren ober dnfed)tê/ '^iitntbeil and) von benen, tftrt Ocre bte jije ß(c{)e ber eintgf etf »erfeijung/ ober »erbinbe* rHitô-'obne gebûrficben vnb môg(id)en roiber*

leibtßeti; S)tlt;'5rfîê(etnbnifg(etd)ge(tnnef/blt;t^*^‘^'r ntt etnerfet) ünfang vnb metnnng t^re^

Ärtcetk» bnben^ /fonber bregedep. (gtïtcbe bringt ber fc« e£fgt;np* taiifentf«n(der©atanrt£f bofferttge eOrgeiM^ M«n «n«3’ t)nb bnreine berCjen barjuburd) ßd) ßb)i/bap. hu trteçcr beftirbernng feinet retd)^ t »nb »erfeßung b rCrft. fd)0nen fribenö beö CÖolcf^ Ç5otteé/bnb * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tetd^erOÏnbe/enfroeber neive iebrarfirfe(lt;Hi(T*

tester-

î.Pet.*.

bringen/ ober rociianb verbatnpte rotber berjtquot;^ itcf)en/onb a(g be^ ^enffelö: Ärtegö roncHen onb J?atipt(eut/ babin rotHentlid) bUb tvtUtgf(td)/ äße ihre gebanefen vnb anfebfeg/^ jungen tgt;nb§eberengebrflud)en »nb rtcbteH! ... «lt;■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... f. 'V.. ./Ï .( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/llirt

©ecKtvvnî» »cïfcugnen öen .^errcnï’« (te ce* f rtwfFf ^rtf/ »namp; wevben vbcv ficfe fc(amp;(î.

^eK vcrbcrbnuH/ vn» »t( tvcvöen

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«hbcnlefm

tvcfclK tvrtvbct«

»CïkjI(ïtwtvt/ïgt;nMrcl)9d(5ntit«ï)tci){entt)OJgt;

tlt;nwlt;ïl)ê^lt; Vtnbcud) faufffcbUßen/wanblctt

nad)l»«mPlt;t(d)tnïgt;cvl«|ltgt;crvnïctnilt;if«tt/»nigt; ' '

btebcïïfdjafFt tolt;t€id)Kn ! freuet l?od) ven (icb

fdbjl battende/ vnïgt; Mben fein febenbe ©ceten

etnsttbwtn »nb ju lefteven. S)ev J), ^aulns ».Tmv».

fcl)ïeibt «n feinen ^nn^ev ^imotbennt / bn^ ftc

leïïucf te ftnn baben/bev weiïbeit beraubt feinb/

»nb meinen/©ötteö liienft vn el)r/fen ein banb«

fietlidjöewerbvnbßenie^. S)aväuftelianlt;wilt; Cof | failing an bie (Sorintbet febreibt) KcLrvKivQyi'

Te(r,fcrt£s tjl / alg vntrewe ^irtb ben 5ö3ein/a(fo ^\,,ig7 bag fïBûït beg .Çxwen verfelfcbeiv ©internat

f aum ein einiget trinlt;tenber ©prueb/ tn ben iw

nid)t buïcb falfcbe bolmetfcbun^ ober au^lc-

$unß ibï fd)ebltcb jifftwaffer febntten / bnb ein fold)e farb »nb gfd)macf anftreicben/ba^ bes taufent faum »nbevfdieiben fan. S^ermaf fen baf) trol von bent Auguftino gefaßt/

S)aÇ ;Ketievet)/mb i.ebtbet bofibeit (trie er°*'^‘“** {prid)t) bureb treldje bte fcelen pcrßricf t mb in übgrunb verfenef et wevben/ntrgent anberg bet gefloffen/bann au^rbel rerjtanbenen beilt^cn ©d)rifften/ tvann bag jentgfo man in ihnen nid)t reebt teritanben/fecflieb tril rertebigeui, DeinteUigétiahærcfiseft,nondefcriptu- Liba, dé ra ; fenfus amp;nbsp;no fermo fit crimen,faßt Hi- Temkat«^ larius. S)ag i|V®er (mrcd)t) rerftanb maebt Äetjerei)/ nid)t ï»»« ©djrifft *. bet bcrflanb i nit

wott/

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^iirnun^

»öVf/WÏvr Jù (dfîfv. Videtis (fpndlf Augufti-Cótra Fau- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yoj agcre,vt omnis de medio

«um lib.ji. Scrjpturarumauferaturauthoritas.amp;fu-

us cuiquc animus author fitjQuid in qua- nbsp;nbsp;t

que Scriptura probet, quid improbetjid cftjVtnonauthoritati Scripturarumfub-ijciatur ad hdem,fcd fibi Scripturas ipfc fubijciat: nonvtidcoilliplaccat aliquid qua hoc in fublimi authoritate fcriptuni Icgitur, fed ideo rcólè fcriptum vidca-tur quiafic illi placuit. Quo tc dimittis anima mifera,infirma,carnalibus nobuhs inuoluta? quo te committis ?

©0 ff bcf tbt nbsp;nbsp;nbsp;tbv batniiff aii^ bof

(e rtiirbontct bet btnwcsî ivctbe/vnb eme^ jebtvebeten genulf fdn nidflcr pv/auffsuneme oblt;r ju vcrtvcvfFciVquot;''*’^ in jeberen ©dntfftcn ; bag; i(î/blt;initt nit b« ‘ n«d)oritlt;f bet lt;Sd)r(fff jum ßlauben vnbfvtl'C' ntlt;} fep/fonbert^m fdb^ bie ©djntft ftgt;frff/nid)r «watt gefnKbanimb bu^ cginfoi* d)ct bofxv dut^ovifet gflcfcn/fonb« barninb rcd)t gefdjvk’bdt glt;bnif« wc vtc/bi e n? ct î 0 ibm fdt(lt;n.^Xd) tvavjn beqibflu bid)/bn dvme/fdif’f' d)c/finb «n |ïeifd)(td)fn nebukn dnscwicfitttt fed ? Hæc Auguftinus.

■Dawetf» ^3o abet btc . ©ebrifff fo bell vnb fuaactUc^er bkdu^enfdictnet/bdf jîc nit kid)i(id) ^nn niit ^«ifchee î)o(metfd)iing ober aufjksunq verfelfd)« '2 tbtifif» 1)4 pflegen obgemdte beé ©ntai

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An î)«n 4efcr,

bie vtl ße(tlt;6tc etnißfctt Der :Ktrd)en/ juries« 6lt;* palten/ wol9ant^e^«ct)ev^eïfelb^9en holteen 64)nfft oKct ßat su terngt;erffen/ ober tn foldjen terbad)t 5U brtnßen bep jeb'ernt«n/bap pe ihrem p'lrbaben ntt letd)tlicl) pteiuWderen f^nnen ttgt;tepewrnteine.2llfobte0^o7oi,bag ipbtc ben ©obn ®ot(eö wtleu9n««n/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Stquot;

»erworpenbagSnaßelium Ioannis/bteSlX* i^çn^usUb. rtntbtanerbteiSnanftelta Matthoei,Lucae,vn i.cap.16. loannis/5)ie Q)îardontpê natnen allein Lucç Tenuii Ub. ^uangeitum an. Vakntiniani btelten allein Ac ptæfcrip. Ioannis ^lägettum furauffvtcl)tt9/9Veld)eei quot;n«“* i'*’-tl)ttiaud)Lutherusßefalle taffen/tn ber Çôor» rebtber basî nette ‘iepanient/ btetteil folcbcö weniger ton ßuten'SBercfenmelbnnß tbnt ban anberebcrilpope(eni£nan9elta/tnberwelct)en er htcam febr fdnneblißpwffet/bap erfo offt ton anten'Sàercfenfdireibt/alé kann bte ©e* recl)tia(ettbaranStenge, lötewnlibm and) btc Elidier ber SSR«ct)abeer jti ttl melben tont Opper für bte'^obten/terktrfft er fte aar/'^tc and) bte ^Spipel^acobt ton tt)ttt rin protte ©pi» Pel genennet 1 btekeU pe feiner meinnna tont ©tauben tnb ©ered)tfertiafeit prad^ jn ttt* ber. ®te lt;2pipcl beë 2lpopelö s-pault an bte breer ttil er ntd)f ^anlo jnaefdirieben haben/ tnb fd)enbet pd) nit 5u fd)reiben 1 bap ttl barin« nenfet)/keld)eë ben ^popelen tnb bent ©nan# aeliolt;Sbript 511 ttiber. ^d)ktlber tnrtj halben ton anberenfd)voriaen.

lOiO”

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Qüarnun^ , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

«lid) twd) amp;lt;r jÇ). îxrâdnn b« bn|î(icl)en ^ttd)en «rc.^iter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aufebeng ßf^abt f)«blt;n/ bic

v'iVft tonb Concilia Vn«)b««'Oióm»rd)f»3(po)ïöfiflt;^’^’’^-ttoucilia. fïlt;rt ©misDécréta vnb Declarationes/1*’ nibcrUgiinâ (lUcrln; empérung Piib außr««^ | tiing newer M)v/ft?ftiïgt;c |te «Uni moghcben «n/bag îienfelbigen fein g(«ub jugegellf werlt; ober «ber nit nieljr »nîgt; lenger bnn pe tbreni»erfelfcl)fen ©ôniichem worr/«!^ 2(pô(îelen vnï» (Sunngeiifîen/îiifpredien vergunnen. ©leicbf«!^ wirt geb«nb(ei

* ber lieiligen pr«Itê Mirer “îSiidjern pnb ©P’'*'' ci)en/ Jt'ircl)ifcl)en Jpifîorien/ »fi 'î^rubifton/ «lt;* ben bem b«^ t»c biefeibige ett»«n tn »tien fûrnemen ju fîeiff im weg (leben / (Id) mit ni«)' fen fd)«ttien (le «uff p«g fcbniel)ltcb(îf ît* »nb «Ig «bgonifd) «u^jurûffen.

“iRüd) bóber (leigt ber boffenig freiiel ! bnb Matth.i«. vnber(lebf ber gunnen (lbtt(Iitd)en^wd)en(bif jtrçtcçcv êbïi(lu^«ii(feinen felfen «Ifogeb«wet/b«^b^ »ctnicbtigcn pforten ber.^ellen (te nit »berweltigen tie «uti)wlt; viiî) ï!crb«iben ein griiiibfc)! »nb feu' ber wurbeit nenneO«utborite(g«nn juverniel)' figen/»nb «up «lier menfcbeh «ngen »nb ol)«'’. }ii bringen/b« ßebie ^ird) ober g«r »n('id)tlgt;agt;t in«d)en/»nb ing Q5ewi()en fd)iie(jen/b«mit!’lt;b MattL.is. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gerid)tg(ïnl »berbieibl/

«uff bein biefober ^ircl)en»ngeborf«tn/«iPür fen ©»fiber »»b.^ei)befi h«(^ ^b’^'K* orbnni’4

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«n Öen iefer;

jwfdK^fn»nbîu»ctïgt;atnnien.‘3Boablt;r«Wrt^

ic»owftd)ri’arcn ÎXcgttticnt ter ^«(J)cn mu^

|lrtnî)ïntverïien/îgt;lt;n5Rlbtâî5«rffcnftctbnen»nïgt; ;5^iïagt;u.

ihrem ^nuffen tgt;rc(l)ttßr)nb.«uff^seblafcn allein

4wfcl)rdbt/'»nb mit Montano,Arno,ben]'»o- Aug.devnir ( natiftistonï! Lucifcrianis rûffcn-.Totus mû- tat? Eed«!. .dusapoftatauit,nos tantiiin remanfimus cap 12.

intra Dei Ecclcliam. 5)40 iji/ÏÖteSc'nfie «”-'11 ((ïab^efaUè/'ttsiï allemfdnbblkbcninbcï^mp’^’y^““* ; d)en ©otttg. S®ré Ijabenbaö pur lautet ^Bcrf Hicron. i« ©otteg/jbie tect)ten©a«amenta/.benwal)rett Diaiog.tó-^ttegbienjbbte fveunbtltebe »nb reine SSei)» traLucifc-tompgen nael) bem d-yeinpel bet erßen €.l)tiße/

tub bienen bem petten imijeijTivnbwarbeit. deptçàriô.

®onüjeniab nut ©ó(tlicl)cmeiffet bewegt/ »erçttçcï folcl)lt;tu toben begegneivvn mit lebten/fcl)veibe/ tufcc« wit« »nbprebigenbenvnuerftenbigê bte avglißigteif bnb ben betrug trewlicl) offenbaren weit/wtbev benfelbigê jte halb all ihren jotn r»n Verbitterung bet gt(îalt auÇgiefTenz als wann fü mit ben aller gottlofeilen/ welchenfaumbas leben ju gunne/ lu fchaffen bette i fcheulfe fiel) nif auff fold)«/ «lies wus ihnen tu fîn fopt/ fclimehlicl) ju bicl)tê bn5Ultt?lf/®^’^’n'tebei) memabinfolchcr au« thoritet bletbe/ba^ ihn? wtber |K etwas geglaubt

( wcrb/ÿucb feinb fte bisweilen fo pnuerfebambt/ ærçteçet Mftefolchcnpartkularè^erfonc/atsben^cz iebr':‘‘gt;e i*« fuitetn/vnbetSatholifcbeu Kirche beilettigten iehretn/bie fûruêbfteStreitarticulcjufchveibê/ meine «.eb« •[SiMufie von ihnêerllnewlichauffgebraeht/ amttei j«»

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QBarnung vnb erziel) (weren/ fcteamp;od)?« pet lgt;cr (S4ff)o(tfd)cn M;vdn8dlt;ibtS«tt”^F^. (lUetrt öiird) bte©ecfen îu'fpiitfevKà 3« ixm w'l icbreirncul em^ i^rcit erbtcbf/ viW tem ©óftiteben tvövf fS'SiS * tboltfcbet (Xeit^ion 511 wiber/bev SirftiSttiï 5€trcbê}»mefren/Wöapfïe{ebve/®f^^2 fcic Catboii» werbe ofnie bdö Çôerbi'enfî »nb ben ©W“’V f(^e jLebr. «n ! butcl) eigene SS5er(f vnb yquot;' «fdjegerecbtfgfeif feitg. Œ^rtfîn^ fepnif »nferOJïitievvnb (Brfófev/ wie i()n (pniibi^ febrefbt. S)ie beiitg ©ebrifft pt; vnuo(fölt;^^'^' (Sbn'pngbflb ntt furmgenug gerben-foU bte Söiiber unbet f en/ »nb bie ’$;obf en fen/vnb wn^beégfeicben tuebr/bcnifin^*' ber uiten JHeeev urtuuff bie Sutboitf^^f” bicl)f/ bamtf bte etnfeltigen uberrebt uiß’ wann bte ^e^erniei(îer ntt geringe bfb’w betten |tcb wtber bie uite ŒI;riffenI)eit (niffîquot;(^'’' nen/vnb für ©ötteef ef)r bub bcé lt;5iwngtllt;j fu S()ri(ît tburfieit 511 (îreiten.

QBunn fiel) uberstttregt büß ber^^’^ bere gieid)^ bnurß bub furl)(î benef ubfertig^i in iebrurticfeien mit ben borigen tut uüer^ng rXX C‘’ îî-f t rrßcblt;inö fempffen/btwnburtuuber seucftfcl) j« t’e|c^cbt- fein (uflbn bortbeil fibet/fo fonnen fte bocb wlb »Hin bet in bemficl) bergieicheu/bubjufumen buiifrciv ii vii|d;cn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ß(eici)etit rutb bub erujl ber braben

iSutl'bii'cben Sleiigion wtberpanb tbuiV biib wo

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an ten iefcv*

ivô moßftd)/ wiUicl) »nbcïtvurfë. SïBcfcbe eint^'

. fett fo (äß tvcva/lt;'lö («ß ftc wißen batnit il)ïê nttlj

ill fd)affen/vn »né 5u befchebißen/biß bi »olßct^

«ine «Sect bet nnbeten ein ßiit »oitfieil abßefebn/ »nb bie jcljanii aiiffft^leßt. In peius ifti fibi m pfal.to. confentiüt, quàmuis diffentire à fe inuice videantur,lVïiCl)t Auguftinus.^ßö tß/gnttt «tßßen (einb fie »nbeveinanbev etné wôïben/ biebßd)»nbetftd) felbfï iei'fpatten. ©ermaßen/ baß von ihnen bie ßtoßtnedittßße JKetjfct L.Quicun. lentinianus Vnb Martianus wo( gefaßt ! DiO que. C. dc par quidemnomen,fed idem facrilcgium. Hæcctieis. ©ie ftiven vnberfd)eiben tarnen/ aber ßeßen miß aiiff einerlei) Äircl)enbieberei).

'■ ‘51aa)beinßeaberftd)blt;fürßcn müßen/baß mtetwobtefiirftcDtißC Obrißfeit ßiitcrvorforß 'SoS meßen/ bie newerunßtn bebentfen iteßen werb/ oeriate« j« »nb fiirnemeniiiverhtnberen/füDnberßehenfie gewinnen mit aller arßlißißteit/berfelbiße herhen/mitteer» ober jnvn* meintem eiffer/eiber »erheißiniß »nb hoffnittiß beruweten« ißreö ©tanbtß vermehriinß ober »erbeßeriinß «iniiinemen. «SBo aber (old)e^racttef bei) bett «iifßrid)f{ße feinen plat) ßnbt/ ba i(l nit 511 faßen mießeberfelbißen öbrißfeit nad) ihrer (£hren/ ©liicf »nb lt;2Bölfart jletten 1 vnb biird) feUmne lt;mfd)leßbie fad) bahin treiben/ baß einpöriinß btt aiiffriir erweeft/ inbem alleé alfo »ermifd)et werb / baß bie frommen ober felbji vorn €Xeßv mentwetd)en müßen/ober »ertriben werben/ »nb ben @ectifd)en ben plan laufen.

c ©e«

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'ïBarnung

«enmofian nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(inöeten (tucl) fcife ©viff ?,(•

fidbiujie^ê. t»Mucb(/ncni(td)ï’‘i(Jinlt;inïgt;lt;«^iudiciuni oW Q3vrl)ci( vbcv ïgt;ie Cbrighit vnïgt; Ovdtgton^ ß' cl)cn/ ï)c^ gerndnen ‘popef^ erfciKnufJ Pnï) fW' tvt^ aufftregt/ duct) gemetnftd) von folcben fief ölen anfanßt/in î)cncn îgt;er gemetn nwn wr* meint ßvofj intereffejn blt;iben/2((g bei; viiftr/'’ jeiten bet ^rticni vom ^e(ct;/bei; betn nwn ftiV' gibf/mit grofl’er verbitternng/niet mann dglt;nlt;^ nnße^ vnb IjoflFnrt (;alben ben Iepen bo^ 'ïSiiii

ViÆor Afri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ffÏölC-

canus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»erme^tet/bicl;tef/ fcl; vet bf/rebt/prebigt/nt‘'«''

baffben Cleruminf;a^jnbringenvnb 511W treiben bienet, ^nfonberbeit aber bte=pwbt5^ beet vermeinte ivort^ ©otteg all ifirpictjennao) ber(ïeifcl;(icl;enmenfcl;en artvnb neigtm^ (nnfîficl) tviffen jn rici;ten/ba(;er ße bann in fnrlt; ^er jeit ftd; va(i geflenft vii gemel;ref beftiibetV vnb mit fcl;recfen fierfnr fl;nn. nb leet/vnb tvaetme^r bergieii^en fXeiuf/fnniiit* manbjtveiffein ba^ fte besaiten Kign^ret vnb verfnretftgefpn^ feinb/tveidjer ivie anfengiieft^ a(fo noch btf mit ftd; bem f)d(^|îen ©ott/ vnb z.sr^ L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faifdieit bet tvar^eit vnber(îe^et fur*

iafïerivieeftinifim/alföatv^ fftnb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fchtverefî in ben vnfdjanibw

’ ’ fenvnbverbienbten©ecfenbid;fern vnb auft* bringern/ive(d;ebarnmb/tvie nad; eingebiing ber ‘^atiir vom ©d;af ber ^31?o(|pn(rö buret;

aiitreb

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lt;»n ben Xefcr.

«nneibwnó btö -O-»« 3lt;mlt;tnfd)afft bet ©óttltcben nlt;n«r/»on alten frommen (£br«(ïert 8eflt;i)eut)et mnlfen merbê/ nncl) bet (et)t bet Ttpo* pelê/alg bie mtt bem ©man« semetnfcljafft t)a* nbsp;nbsp;nbsp;,

ben/ bnb mtt t(?m etltd) ftompen ©a(n (mte man fa^t) baben ^effen / bamit jte ja gntisfant feilt fdialcf^ett m vnferem vetbetben letneten. ,

^ie inbeten fobie (Il)ttjïttebe©'Wett be*

Rtetten/feinb ein mental bejfet/in bem fie mt 5U tena« tu biel)(ungfalfct)ct (ebtbejbctlt butd) ©atanam Wiic^e felbfl/ fonbet 511 berfelbiften albeteit anffbradj* ten pftantjtm^/bnbbettebigunß/atss bumperebe v nad) ^nf eufd)eit/@eiti/Stet)beit 1 vmb fdjenb* tid)e befolbv.njen gebtitßt tvetben/bie fid) nit Dit bemühen an^ mag atnnb/fonbet mit mag ItißDnbsemtnn nemeruns anaenommen vnl» Dettebi^et/biealte £et)t vnb Üt^rijlenf'ettbetlaf'. fen metb. Cönb bije feinb ßemeinttet) bie Dnbc* fd)eibne(ïen/Dnb nid)tg bennfpottet/ metdien bet Ttpojïet ^nbag Dnbet anberen and) bife tel 5tbt/£)af fte feinb Q5ottlo0/bn oietje bie ßnab ©ctteganjfbie ßeilbeit/xojiót^Iol Sè aöETo5(ri,1'i‘tx.Ep'*^‘

Sê (iKa.tr?ip-^/zo5triv. ! Ç5etad)tert bie t)ettfel)afften/Dnb lejieten bie majefleten. SïBag jte nit mijfen/ bag vetlejieten fie ; mag jîe abet natûtlid) ettennen mie bie Dnnetntinffti* sen tbiet/bdtin vetbetbê jte jtd). QSeitet fpttd)f bet'2(pojïet;3l)t abet mein lieben fet)t in^èbencf bet mott bie itmot gefaßt jeinb'pon ben quot;^pojte* leit»nfeteg-^ettn^l)tijtt/baf jnbet leisten jett »-Tin, 4-c i metben

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QBatnunjî

»erben verfpotfcv fein / bte jwi^ tkcii «3^” ^*** fïenwrtnbelen/inettnvngónftcbcn leben. 5)ife bte bn fecten nwcl)en peifcljliche / ^'gt;’b bie tgt;4 fein ßetfi bnben. ©aber f otnpt baf fe 5« tónen getflictjen vbungê luf baben/fenber btefolebet’ cbligen veraebten/tbre bi'icber vnb avben wfeb

J| fcben/vnbnttftbrem gtfft »ermifcbetfiiri^”'“''' gen vbiing mb arbeif verfauffen/in bei« fe/ a.Tim j';'* »IC'^^aulUöfcbrctbt/sXovrEcr

,«.T, ba^if/^pabê »blein febein etnei gelfîlieben ' feben*‘£^ber»iebfe©i;rerlefen/.Onbêi»bllt;'”’ . febetipber ÏXenereh^ ober ebreu @öite£f/

fteb baraufF «lie @ecten beruffen) abet fem^ f rafft verleugnen fe. Xnfer iXcltgione? eiifef ernf gefet getneinltcb auff greffe 'ïvtnnn^V n«f/»!e nif »eniger }u vnferen jeiten/ ban vet* tnalö bet) ben ;?)onati(ïen vnb 2lrrfanetnjn (e* ^en ge»efen.

Ç(retoâ ei' èie ©ritten feinb ent»eber bev» irtfl)i««b genfebafft n geboren ober aufferjogenz vnb »iffen nidft aiy vl'f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»n^ n’nn ibnê bófeet vorn 'Pabfliitnb

SU? ber datbolifcben iel»/ oblt;vgut^bon i tó wtrcf.icb ^ïbfeffion/von jugent etngebilbet vnb voigeic' verbwoeré. feivbarbet; fte »ie ^auluö aud) einen vennep' «mberfuna erjetgen/folangbif |ie@ö«e^ w »nboriprüf vmbfebettiet/ vnb bur^ datbolifcbe ‘35iiet)tó be» tonner» oberconuerfation/ifre^irrtljutnbf^vbetjettget/ fitaoïgi eif tvelcbeff Vilen bann »iberfaren/ »ann fte

vinbgnabjubitten/vnbfromlieb î« leben/R gern befiffen faben.

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«n blt;n I efcn

(StHd) fcinî)/^« (Satljoltfcl) w Aren/»nb an fldlft^eï ^nfïttufton manset betfciv ktd)tttcb l)Uïd)lgt;« tviterpart buclicr »iw fü|Tc teï» absc* fuït wovbc vonïgt;cinóïü^/ïgt;iiv«uff óc nttaenua* fammttfeffc ©(aiibcvn^tcbacwuïüclt jlunbê*

bat tb«é bófen PnD »nrubt^c ©ctvt|Tlt;n^ fitvtvttjbrtbtn btad)t/ba^/al^ ßc tatb ^«^dit/ba fie ntt (ûltê ! fur Tlïfi«nci) ein fold)«©tif« etn^e* nöttien / bnrd) we(d)eß fie in fold)e ibvetifinnei| bertuef uns ^etatl)e/baf fie baö ö^t als blt;S^ »et* wetffen/»nb baé bóf «lö aut »nb aóttlid) «uff* nemen/ «Ig bie falfd)e»erbotnietfd)unä»naufi* leßun^bet Äenet/fnt ©otteg mott batten/bie anfleç^nngnbetbeé^'ôeijïébet 5Cird)en/ at« ?9îenfd)en lebt »nb tanb »etmetffen. Xiet^?. ©actamenten etlid) atö gdeben anneinen/»nb bagfo batinnê nad)$btifidnfaf)nnâôeteid)t auffd)tiejfen. ^aé fofein ftebott ©otteß ifl/atß ©otteß ftebott febetman anffttini^en : baß abet öebotten/alßbie Äivd) inboten/niebtß ad)tcn. S)en Bdf bntd) ben fie »nbet ftd) fetbft »nei* ni^/ bin »nb betmie baß tobt ^ettieben attet* lei)nes»etung»nb »etbaebteöveliäionß »bun^ fiitjuncmen/ obet mit t^uppiicieten fleblid) »n im febein ganfj bemutij jn beteten / obet / mit febteden »nb pod)en auff ibte menig / bet öbtigfeit abjntpingen t ( £gt; gebnltiget ©ott) fut ©otteß ©elf/»nb junget »nbS)nt(f bet feligfeit tniijen. (Sid) »nb iljte ÎKotten/bieof* fentlid) fut abttinnige gehalten/ alß gilbet bet c 5 mabteit

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QBeitnutttî

iwn^ven jKtvdjen Q5ôf«^/ob«c fcljeiiBeijeri^wv .6livtfî(icl)en Oktßfeifnufjjjeben/önbröeur jeiißen/ ©uf’ fîc in allem ntdjt tbre el}V »nb

. f^en^lidje/fonder ©ofteé ef;r vnb ewigiverenb^ ',i ©(cn)/vnï)©elt3fetffud)en.

ƒ bet alîgemeineit ^ttdjenvnb beimlidje

i famlun*; vnb bei^fompfleiv bie ®etteé wevt w fi'irpd)ftlt;5e Obrt'ijf’eû aiïttje^en ató fd)etgt;ftcl)

' S botten/mttîgt;eï2(pô(îe(enpn erfîet jCndienb^^ , ranntfd)/fold)e’pan(ng^etfperbottensiii”;^‘^[' ' fen/an^3eben.,2(nff bte 2(u3fpur3ifd)e SenKr r cn/al£ttpannfte aifoDurd) allé lt;Stentgt; fe^-V’ ; 9îetd)é befîetrtgef vnî» appvobtrt i î»a(J tnan (i ' allenfl)alben mnfîe freç etnfnren »nb : X? brtetf tvtiïen eyeveteren laffeiv (td)

I lamiungcnvnp Ptprompiievcrgiow/nv ‘quot;•y ;

I ivann tönen tvifcertf^ver S^vtfîltcbcn

i Qtbûtt/alë were eef »n6ttticl)/igt;ncbn(î(td)'’*'^/'].*

bévnffen/pnbmtf9Mffem»nner(îanS/bt^î“* 1 Jj fnng mtf befîettfgnng/confnnbiren/vnb j^ '[ (tllebie be^ ganzen 9îeid)ef^bfd)etï»

» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J.. ^ ... ^...e......4lt;»rtinn* : Selîertt^nn^andjmû i^ver»nberfd)vetb«n3

; (veffft.jet f;eften/au^0en/Ç8nbbevîgt;in*“*’

' ' ïem bod) ntdjf bte (Sonfeflton t fonber/vn^d felbtçien fd)n^/aKerlev ©ecten fvevl’df .

'J wc ntd)f fur jîd)/ benned) fur anbere bte tp , îut(;vemvovtôeîlfold)enetff(vdn3i’f‘^“’^^ ‘

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«n bctt I cpr,

SÏBrtnn nun foldjcé ntt au^t anbcten Vïfa*

d)en/fonbcv lt;iïlctn tvegê vcrmdntce etfflt;v£S(ïgt;en

«He trrenbe and) tn ftd) pnbcn)öcfd)td)t/wtlid)

wolôïûÇ intffetbcn tnittbnen t)ablt;n/»nïgt; fasen

tntt lt;pau(o: çôvûbcv/mcineg ^evf^en wwnfd) t(T/

»nb^ebe lt;tud) ©ott fut ft«

ï)cn/Sann td) ßtbe tï)n 5«usni^/ba^ fte babê an«

bad)t SU ©ott/abcï nit nad) ïed)tem ber(ïanb :

ngt;dd)ctbe\)i()n«nntd)talébnf{veff[td)fdntan/

ïgt;rtS uit ßatt bab biebtetvuns spauH: 6o ftd) je« nianblajtbuncfê/erfepetn^propbetobevÖetjl« ltd)/beïeïfennewaétd)eud)fd)retb. S)enn eö ,^5,14

feinb sebottbeé petten. *2iSer eé abet ntt etfen« tnibvem etf»

net/bet witt aud) vnbefant bleiben, ©intentât f«t tntf^ul» allebetjcnisbetniteïtennêtt)i(/baéetnad)beï ^'Snt« S^eselfeinetsdbttßlidien slattbêé biUid)etten« lien folt/obev leid)tlid) ettennen f ónbt/ wann et t()tti nid)t felbg butd) anseatte letbltd)e obet Sei^lid)e bóf beit ben wes sur tvartjeit terfperre« te/ijt feiner wwiffenbeit halben itn sorn ©otte«/ tveldien aud) tellid) fd)erpff en ! bet freuet tnb batf (f artist eit/ bent beilfanten sesenthetl su tni« berjf reben/Pît auff bte 5tird) su fd)ttteben/®er« nialfen baf wie bet Ptalte tebrer Tertullianus pon ©ott/alfoponbet wahren ?Xelision/burd) welche wahre ©otteé ertatnu^ sefd)ôpff t wirt/

rechtsefaSt''Igiioi‘^iiresDeûnullaexceptio Lib.dePoe-auetur adpoenam ; quia Deum in aperto conftitutum, amp;velipfts cxleftibus bonis comprebenbbd^jignorarinonlicet.

t 4 ijt/

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((V fan tdn 'Sxcfpfton «nt

Lib.4.ca.i9.

lite von bcr fîrn jf fcl)u^en/ btc ben .Çierven nt( cvquot; fehnen/S)nnneg ning nttfetn/bn(5nian@ctt^ ten nwn turd) tie htmmeltfd?e ßiitcr erfetinert fnn/ntf erfenne. QBie einem moi gecivuntfe« ëbvifîen vnt ter nit mie ciKeriei) ^int ter ietr J'in vnt l)er geme^et mirt/ nit gebfirt tof er tie (iel)f tore von Œhrifîo moi geturnte vut ßeortne* te j\ird) fumptii)rer nutiisoritef/ nit mifjen ft’ol* (c/vnt 5u nemen (Kotte ftd) fd)ingen/ ntijf W nngetunß vn febein te^ jenigen/tn^ von feibfl nod) nit red)f erfeitt vnt verfîmiteiiifî/^’” nid)t (und) menfd)iid) ju reten) miffen weßegt;v mie vnretiid) e^ fei)/fo viier niter vnt einl)eKt^lt;^^ iebrer/ vnt biß ba^(v befîetttgtem iebrntnpt ^ird)en/nid)t fo vii ainubenee jufîelieit/nié il)ttt feibfï/ ober meniger/ nod) vnbemerter /fel^^ , tvnd)fener^rebiennten Ç5ùd)ern oberiprettge/ lt;nbsp;beuotrtb bet) tifer ber ©ecten mnnigfnlnÿ^'^ vnt vngteid)eit.(®oit ©ott tn^ foid)e »tl ertre* gen moiten/tnei Auguftinus fd)reibt miter tje Sonntifîen vntii)ren nnltang mittifenmorie: ^liiegmnfeticÇSerfurer noc^ gutvntgnnü be* f)niten/ tnfimurtenftejmnr t^nen inefren/vnt ntó für eigen fd)e^en/mnnn fte nw von ten verfnrten ^óicferen nud) murten )mnnn man ihnengiaubet/ vnt foi^e, ehrerbietung thut ta^ ft( gemait bekommen

|ônamp;

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an t’en iefen

fünft ober t für t^v gcrcdittsfctf ßefclje^f

trtrt.X’H nanicft aucl) bein berriid)« vn ef’tlidfc

fldnoï»/(fpvicl)t'2jed)td)ï)tctd)birvonmctncttt

plbcr vn gelb ßcben t)«f t/»nb mnd)f «(Î bir nwnsgt;

bitberbarauf'/ mit benen bn betn Enteret) trte=gt;

befï/tn nantefî beine ß efîtef te f (etber vn bebeef e|t »eecvft)gt;U

fte bntnit/bn (eßtefi it)nen mein ó( vn tend)wercf

für / mein fpet^ bie td) bir 511 effen ßnb / femetn

tnb l’önißdeßteft bn t()nê fnr 5» «nem fnffen ßc*

ï«d). Sinn SU ben bilbnujfen ihrer phnnthafi*:»''

mit welchen bie fteifchliche feel betugißet/ wenbt?

fie nße(Sd)rifften/tmb werter ber^.'ïSncher^

SinrnuO nun leidftlid) jn erfennen/baß ßleü

therweif/wiebie ^epbenim bienjï ihrer Tlbßot* ter SU folchem ern^ »n eiffer ßernthen/bn^ fte at leé barauff wenbtê/ja wie bep^aalïi bienern SU fehen/ihnê felbö ßrofj leib vnb marter anthaten t

Tllfö aud) bet) ben ©ectifchen bie berblenbunß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

fo weit fd)reitet/ baß fte auch fnr thr irrthnb/ al^ für bie warl)eit/nid)f allein ©npplicierê/fonber and) ftch sur marter nnb pein erßeben/pnb per* meine balSett einen befonberenbienftswthnn/ ba er burd)fie hefftiß wtrt ersurnet. ©oldje armfeliße menfd)en weit id) anß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mebr i«r

mitleiben ßern fraßen/cber sn bebenefen ßeben/ newetuna . warumb fte fo hcfft'0 5'« newerunß eiff eren/ Pir ftd) nicht ber alten Sleltßion alfo ßeluften laffenz ä t bsfte mit PUSS Pn Ambrofio faßeit / Seruemus Lib.5.cap.7 prçccptaMaiorumjnecbçreditariafignà- deäde, cula’aufirudis temerxtate violemus.SiaS

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t»n6’ bafrcp ber alfcn ober (^ropeven iort/vn bic cvWiebe in|ujcl ki|îct viià nit freuent* fiel) icvbrcclicn. àïnb mit bcm Ix’iiißcn tOÏflVtty

Epift 3 ad tet Eufebio : Primafalus eft redç fidei ic-Ep:f opos guljs cuftodire,amp; àcôftitutispatrûnulli Campante dcuiarc. ig/ S)cr iinfun^bcé bCll^ * tp.'biciXc^cI bcHVCCl)fcn ©(aubctifî vcrtvurciV vnb von ben »iittcr!tci)c ©nfat^unßcn mit ntd)* ten nbmereben/ imcl) bcö .Çevren bcfc(d) biird) a.Tim.i. ^aulum «eben/ b« er fpricbf : ©o fïcbct mdnlt; lieben Gruber/ »nb haltet bie faijttnt^bic il?v lehrt fei)bt/C£t fet) bnrcl) vnfer^Bort ober lerem.if. ^jtcm burct) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;= ©tcKctCllCl)«l’ff

flraCfcn/vnb fibet vnb fra«ct imd) ben alten bc* rigenmegen/ mcicbcg ber gut mcgfcn/baraiiff foltibr manbclcn/fo werbet ihr ctt)crcn@eelctt tbii (inben.

Me J?. nbsp;nbsp;cjRSann fte mm antworten/ fen ihnen bw»

$'^bbt ©oftcef ÎU thim/ welebe^ ttn leberfür '’‘^n vneiju ber btthcrifchen ober ßaluinv peb barauß fct)cniXcligionvn(Sonfeftton/al£ijnmwahben tónebte9Ce' êhrifîcnthiimb weifet/fo wollen wir ferner fm* ligicn vr. gen/wahcr pc foicbc flarhcit bes' ©óttlid)e'i »heilen- ®orte hnbê ; «Sagen pc/ anp bem '5;cxt/fogib^ bic tcglicbc er farnng/vnb baé wibcrfpil tep wne fclbflbcjcuget »onaHcrlep fd)rifff/ba^ . von ben ©pifîclen '^auli bcjcngct/ vnb fpbw • 3» wcldien feinb etlicl) bing fdiwcr jn bcrfiepe/ welche verwirren bic vngclchrtcn vnb tigen/ wie fie and) t h«n ben nnberen @d)b‘if‘“

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an

©ottbii^ $c()vampf vnbbtc jumgnin^ fefï Pnb fcul tgt;ev tvar^df vcrovbn« ('«b/rtiiff baO btc ©d)tifft/mtf ibrenpcvborgcncn (^cl^dmnup fcn/bte nit jebcvtnan offenbar? nit ban nacl) bes ©ctflgbevivavbcif evflevng (bet auffev bet 5tttgt; d)en ntt ttitef et ) fuvsetraaen tt?urbe.S)a()et ße^ l)ótt bet ©ptncl) Auguftini : In profundo, fçtipturæfenfumagis prxftemus diligen-tiam requircndi,quàm aifirmanditemeri-

1 tatem, èaétfï / nbsp;nbsp;nbsp;Verbotßenem tieffen ver»

1 ßäb ber lt;öd)rtfff ifî nnMid)et baÇ man pei^ an* menbt nad)5nforfd)en/ bann freuentlid) etwaö begetttßen. S)at5n bte vtlßdobte ftben iXeßel tib.j.dc Ticonij ßebotc/»nb baé betfelbtß 4el)ter Au- doa.c.30. guftinus Do Vtilitate credendi f(l)tcibn Si can.14. vnaquæquc difciplina quanquam vilis ac facilisjVtpercipi poifit,doüoremaut ma-gifti vi requirit ; quid teinerariæ fuperbix

I plenius,quam diuinorum facrametorum J- libros amp;nbsp;cx interpretibus fuis nolle cogno j feere, amp;nbsp;incognitos vçlle damnarc ? ^aS i(I/5îad)bem dn jebwebere j^nnß ob lebt/ tote* TOoI fte ßettnß vn leidjt/ bennod) jn vetfleben et» nen mdfler vn lebtet fotbert/ maß ifl voller fte» «entltcbet boffütt/bann bie'iSndier bet betlißen ßebetrnm^vonibtenau^leßetn nit trollen ver» (leben / vnb bte vntierflanbene trollen vertrerf»

I fen vnb vetbammen ? ^te tritt tbnen nid)f^ iielffen ^rtutb $ebwt be«? fetten b«n

vnb

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»nb tie dUßc ev(eud)têt) genant/jrt etn (iecljf fnlfen. ®ann foWx^ ntt »ont verj^anb bermaf* fen gefagt/atô tvan ber einem jebtrebeven(ei(tlt; t)^nmei(îer.®enn mann bem affo were/mm jwav S)antb bafelbfî mt gebette ^abe/lt;Sr(eitd,(( meine augen/fo merb id) bie munb beimJ gtfeß^ ernennen. »n/(5r(eud)t.ebeinange(id)fvberbei'

©onbet fembuomSanib bie obgemelte mctt torn gebovfam beg gefe^s »erfïanbê/obn meMx bet menfd)/ob er fd)on mo( muge/ in ber nug b(eibt/vnb leid)t(id)in benfelbigenai^ovquot; liefet manbefenb angcg/rnb get) berfeaet.

©0 nun bie *Ç). @d)rifft nit in gd) jebevmlt;t« fü f (ar / bag ntt j ebere ©ect t brc irrt (jumb bamii »nbergebesubefdjonenvnb ein anbere jn bainen/fo mug jugeben merben t bag obtK lt;?quot;?' legung ber Jtircgen/ me(d)e bie »erbeip wnlt;J. bei) i()r big juin cnb bl ei betiben ©eig^ f me(fevermeinte gdierbeit in feinen iveg begeb« möge ! fonber bag bep .fo(d)en p(a(? ()^be

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©prud) Auguftini : Omnçshæietici Scii-

Tnu? pturasfibividenturfeâari,cùiTifuospot*' ad Confen- usfectcntur erroreSjacperhoCjnonqu*^. tium. eas conUmnantjfed quod eas non intcUi' ïn Pfal.io. gantjhærétici funt.(öag ig/TdIe ^eijer (ag^ gd) gebuncfê ge vofgen ber ©d)rifff/^^ f’* g tbrem irrt^umb vo(gen/pnb barumb ge/glt; vtïaç^ttn/fonbcr bag ge/ ge nit

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an ïgt;cn Xcfw.

fdnb/m auß fldfcbltd) «uSSffcöKn ©cbnjften aifftta« pf«l fct)i«tTf n alg einem Sefpanten bogen.

230 ße rtbev if)r«v (t^erbeit pvfad) nnff tbrer Z^an peb«»* ' iebrev sprebtg »nb nbsp;nbsp;ùcl)cv 511 grnnben pnber* bc» tep o««

pünbciv fp weven |te weniger bann bepm erfïen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î

»crfebej^ieweil fö(d)e Mehrer all menfcl)c fetnb/ ; ^7 bic webet ihren orbentJifben bernfT bnb reebf boc^ev vntgt; 4ebranipf/bcm bie perheijfung beé ©ei(îg gefel)e P« amp;‘scn hen/mitauffrecbtejeugenbarthun/noel) ihren neben beruff wie notig burcl) ‘^Bunberjeicben bewerê/ fonnen aneb ihve junger pn abherentc nit perfteberen ba^ fte ben rechten Perfïanb bet @d)rifft fnren/pnb nid)f nach eim tat oö jwet)/ pe Pon eincr©ectc anff bie anber furen werben/ bnbbarumb nitaUetn feinjtcberheit/fonberptl mehr (îaref e permntung bringen/ ba^ pe falfcbe iebrer fetnb/bie nit Pon ©ott gejanbt/fonö felbjl laujfen/ettelfett pnb irrthumb jn perfnnbigen.

53te fiel) aber borffenaifo gefafft anfjgebert/ JCcittgewift fllö wann ihr eigener ©etflpnb ited)f ben Piv bcnbep berfcbeibberSveligionflerlidjgenugóitgeb Pn bejengte/folien biUicb in forgen gehn/baß nit fol» ()lt;,# cbet ©eilîein^euffelfepe in geflalt eineé ©n» jîttùmeiu gelébeéliecbté/Pnb baé iieebt welebeé fte ru» men/gretfflicbejînfîernng fepen/bie jîe bnret) îetrnttnng ihrer ftnnen/ nià)tin pnberfebeiben wtflen/ wie man beé genngfam ©pempel jtnbe bep ben pilfelttgen ©ecten/ welche Pnangefehen baphe wibev einanbet hcfftigfïveiten/bennod)

R

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ftd) lt;iKlt; duff Wfen ntd)f licfîo fljciitga fdjeiWltd) betroken werb^*^' iMchbcm fïlt; fö(cl)en ©eigntt an ben jîdnretben/vnîxrfîivof vcvfiicben/ob erlt;»w|t* rfctjf vftan^ ©ott fcne/ob aber einem belgeimieidjetfebe. ©et ^tobierfîcint(îâ*^^^ Cttgei fab nictifanber^/ ban bergfeidjiing fo(el)eé ©lt;if profcivpetn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jii ben bie etflen ^pogelen vnb i'l?re

»ngejmeiffeft anffredjt gehabt gt;nbsp;mie bani^ anchtonö Caluinus fo(cl)t? ßetnßeffebef com tra Schwcnckfcldium. QBafl belli nim lt;’'7 i(ï/t’nb 9feicl)falé and) f nntbat/ ba^ foldjet Ii(iet ©eig in feinen an^ertefenen tverefjenS^” fîd) nit febeväeit felb(î juin an^kßer ober riföfk bet fîteitbaten Öveiigion inneren ^einad)ttrt ptiuatvnbfonbetcnienf^en/fonbet in ßetnei* nen Concilijs vnb beçfôpfîen (aiitet vnb teic^ (id) ju ebgemeftein enb niitßet()ei(t/fan (eiel)tbm «jefpntt metben/ba)5 beten @eifinid)t(anw'^’''’ auffted)t fei)e/melet)er gemeine Concilia pnb bie gengiuiffenbetbeifigê ÇôcUfct fcbenïicf a(fo bie fd)Öne Piib |id)ete otbnnng ©otteM'iib Analogiam bemalten Piib iietven'^efîament? ccßte ®oit trennet»nb ()intid)t/a(£i mann ©oft ttenwer

■^**'*^ Petfefien ^etf bnrd) Êfitifîtimbann öntct)9Roi)fen/pnb nid)f wie et bafelbfîiiif d' imaUi^Lt' nem jebmebetn ©eifîber ©d)tifft au^legimg |t«mlt;iit. pnbÖveligion^ötbnnng/fonber allein S)îorft/ XitoniPnb feinen beflimpten nad)no(getn b_elt; felben mollen/allerlei)pnrid)figfeif }ifi’etl)iné/ atf»

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an bcrt

ûlfo (tud) (crffbrccf (id)c ©ccf cn 5u virmdbl Vnjuüempffcn) lkb(td)»n fre ffttgltd) allcgaiv ^corbiKt/üamtf nicl)f «tncë jcMiwebcrn wohn »ft îgt;nbewlt;vtcm ©eifï/fonb bcv ^cmoncn ^briflcn* bett ftcbtbarcm hôd)fïen nod) $hri)b/ fût fid) »nî) mit (dnen^rühcren/bcuorrtbüe* meinen (Sonctltcn/ fold)etgt; »rtbetf bcuolhê bleib.

Cöom bot)cn ^'ivteiler best alten^eßnmentö »nb feinen milhnlffcvn lefen wir im fnnfften ^ud)^?o^ß: ÇS?enn bu ßbc(^/ bn^ bic mort dcum;. ber Oîid)ter 5wifd)en bemen porten »erenbert merben i foltn bid) lt;ntffnwd)en »nb hinnuff ßc* l)cn 5u ber (îtibt bie ber j)err bein©ott erwe-let V'Ct ! »nb m ben tprieffern beë ieuitifd)en ôcfd)led)tg/ »nb 511 bem Oviditer/ ber sur seit fein mirt/ fommê »nb frußciv bte foßen bir bie tvar” beit beg »rtbcilg fprecScn/»nb bu fo(t mid) alte« fbim tmd) bem/bag fie btr fußc/ bie mi ber (Imt/ bieber J^err erwelet bm/bie oberjlcn feinb : »nb fottbnltcn»nbtbun/nad) tiUembag fie bid) leb» ren werbe nad) bem ®efeti/»n mid) bem iXccb* tenbngfiebir faßen/foltu btd)blt;i(ten/ »onbemfelbißcn nit «bwetd)e(l weber sur red)’ ten/nod) sur linefen. Sßnb wo iemanb beffer» tißlid) »nb »ermejfen bnnblen wurb/ bali er beg '^Srießerg ßcbott nit wolt ßcborfam fein/ ber bm felbjl (in beg Herren beineg ©ottes 7(m»f ßebet/ ber foUburd) »rtbetl beg iXiditcrg (lerben / »nb foltbcnbofenmifj 2)frlt;i(ttbun/b(i|j(iUeg ^olcf l)érc/»nbfÓrd)teftd)/»nb mtmebr »ermejfen fe»/

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pV vnb fiel? bind} hcffuvr uiiffbfup.

Çôngûtlid) ab«- fOuit bifcin ©pvud) ƒ(*« «»l'c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Condition erbtClKClt/M

suniibcegc 014110411» 4Kci» öttn ^fklïev »olgtit inufï^'' bot8©p(U8 iV4rtiiin4njiiitov erf»nï»tlt;5ef^«t/ïgt;4fjct

©öfte^^efc^feljrct /S)4nn öcr ^d’vaifch.w^ lt;£l}4lïgt;4i'fcl}(dbt feine fölcOc Condition/ fonber wii »evjtct)ern/t)4^ bte'Q? vtefïc v mit ©ert* licljeë @ei(fó bei})ï4nl)vnïgt; tnibvev otbiw^bl«' benb/nieljre’ ivibev ©otteö ©eflt;i(5 Ief}veii wert^ ïgt;4ttitf 111411 iiicl)t i^iiê/ fonber ©ett iiief^v diw ïnird) fte feOrenb »iib gebfetteitb/ bepfalieii ƒ»ƒ öel}ovd)eii folle. QB41111 nberiiodjetnetitl^f’^^' beren juvrfbeiten mere/ob fte und) bem W'’ ©otteiï (el}rtetvfo imirb ninn nod) lenbê fp4(funsê»nïgt; gejencf/jun geirifïe’’ yvtco* tem geiwtfén fein / fonbev afcieb wie 5» ïweiffelig iniiffcn bleiben, ©leidjfil^ bei» obßemelten ©priid) jugegen/ bie gebiette ber .^evt bnfelbfî nit bon ûîeliiiwi^' fonbet ipolitifc^ê fndjen/èintenwl 111411W lid) nbneinen fnn/bnß b4 ben ^riefîcto b4s tbeil etlid}er ipolitifd)ê fndjen befoll?e«/''’’‘'Pf(., bie f4d)en ber Oîeligion betreffenb/berer b bienerftefeinb/niiße^n/biibbon ©ott ■’m'’ iDorben / b4 t^nen 4 lie jencfifélie f4d)ê î« bth'. (en iff nuffgetrngen. 3d) tvil J bie oec4ftôti vnb vrfnd) beô obßeinelien gewefen bie erforfd)ng/weld)e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aa

gebtenet Oetten/bn^ swnrein ÉXeligtb»»^*^^,

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on feen iefen

wat.

wóllcn fd)(Kj|ch/b^ litäjt aCctn ben^ïtefîctn/ ; -fonîtev oud) fccn îXtcfetcïn vnô 5ßel(((d)lt;n ob* ó ttgfdctn SXcïtgioné fadxn tu »rtlxtlen btfolbê» ©internat l)te baé wort / ’Xicfetet t fcen oberen * ^prieger fûrnemlid) betrifft / a(5 ein außfpre* ’j' d)er be^ ©entenff/wetdjes execution volgent« ' befonber ben ^^ettlicfeen ?Xid)tern bafelbfï wire j sebotten. ^arumb ber ©ottfetig j\ónt$ ipbat atfo JU ben fpriefïern be^ leuitifdjen ge* ■ fd)tecl)t£ï gefpr odjen/vn fte it)re^ bon ©ott felbfl be(tiinpten amptê erinnert : «ff» in ber forct)t beg :^erren trew(icl) vnb mit volf omnem l)ert^en. aUen fadjen bie ju end) f omm5 bon eweren ^^rübernzbieinibren (lebten wonen/ twifcfeen öefd)ted)t bnb ßefd)ted)t/iwifd)en sefe^ bnb ßcbott/iwifi^en futen bnb vcd)t en (ott it)r fté bnberriditen/ baf fte ftd) nid)t berfunbi^en am .^errê/ bnb ein lorrt bber eud) bnb e were '^ru* ber fomme. '^but ifm atfo/ fo werbentit)r end) nitberfunbiften. 'Xmariaöber‘prie(ïcr folt bet óber(tbbereud)feintn aUenfacfeenbeg .Çierrn. ©o folt ©ababiag ber fot)n ^fmaet/ ^nr(l fein im t)aUf 3''ba in alten fad)en beg ^óni^g.

J^ieranff tan and) set)n bie sen^nuf ö ^r o* pfeten 2lßsei bnb '3)ïalad)ie mit ber fd)lufreb ©atomonig;S)er .^lt;rr ^ebaott) fprid)t alfo; Aggei. ^ra(ibie^rie(lerbmb bag ©efei). S)eg^rie* (tergteffttenfoUen bie fnnjl behalten/baf man Maia.i, bon feinem munb baé ©efeti erforbere/ bann b erift

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^arnun^ .

er tfï ein (Sngel beg .Ç)erren gebnofJ icci«.!!. ter ^kifenfeinb mie fpteß »nb nagel gel)efftbnr^rad) ber meigerpon einrtn geben.üKein fobn/frag m'i mebr baritbcr.

5n?(e£fgt;rt» ftB8 vns lm newen

lt;Sil)e( man nid)t bergteieben o«'bmnf9 nemen'^e(ïamê( Pon Sbrifïo berbP^flf^ ^«Rament @o(feÿ(bfî«uffgerid)t? b« «auperi tetrpe^etti» feiner jtpolff^lpopelen Pnb jtpeppnb Ff™ % Der tebr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«tpelei/ bem er bie ©d)(tgt;IK* nbsp;nbsp;nbsp;!

Mattiutf. peivi)«£i lt;(î/gem«lt/ nid)f allein biefunb 5«

gebê/«lg ein löiener Sbripi/fonber aßerlev

vn fpaftug ber iXeftgJon 9eved)ner/atifFïquot;(^[L bemfelbi'gcn aucJ) fdnlt; ©d)af furt^ngebfttê/ïxi^ fdn @(dub nenotbcnlif^fn nuchuofgern nt(

ßlt; anîiaetn tm^üb beg ©Iaiibêlt; 2(mpfg frafff vnb dnfc^en) plt;rf»vflt;ngt; , gt;(Sbvt(ïit^ gebotfeiv ba^ man btlt; ^artnlt;«*9quot;.

Mitthai. PnbPnbugfertt3lt;nblt;r^ivcl)enfoßlt;tn^’,’‘''Ä mtf angebfncf« au^fprua) ; ^óret er btr mt/fpb^’fret^n ató einen ^epbenpnb ^**^*' ^ nen. ^«riva^rfag iel) end)/«Keg b«^ ^rben btnben merbee/ b«g folie «ud) On öebnnben fein : pnb «Heg b«g ifjr «nlt;f lóff n fverbei/folte «ud) tm Rimmel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„

'2Beld)eg 5t»«r n«d) gelegenbeit ber fw'J’ pon gemeiner fîd)tb«r(id)en Streben feibtgen befonberenrljeil ju Perfîel)ê/brrnt^’n’;quot;' b«| n«cbbem jleßerep bie g«n^e

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«n ben iejVr*

igt;et/5utn ólt;ttKincn Âtïd)êv«l)lt;tlôlt;^ôr«/5)lt;lt;* fijctl aber nit m6ßltd) baß man bie ganf?« j\irc^ mit allen ihren ©übern beçeinanber h^he/ an* rebe/bnb bore, fo mn^ man pe in ihrem ^aupt/ bnb fnrnembfien prelaten hóren/vnb aehov* ehen/bnan^efehen/ bah btleicht nacl) ihrer ^erfon nid)tburd)auh bem ^rapt gemeh ten/^ie.barünn Shnl^ntt genugfam bngbe* rid)tet/baerfprid)t: 2luff bemlt;3tiil 'Sïopft p» M«th. ften bie ©cl^rifftgelehtten bntgt;^hnrtfccv/tgt;«rha (-ben allee fie enchfagen/bae bnb thntez aber nach ihren meref en folt thr nit thun. '2Bet* lt;hcß ber .^errbarnb gefagt t anff bah nit etliche auh ben biffeitigen fEraff cn ber tajEer auhgebeiv bah man folchen bófen menfcl)en/in ber i.ehr nit folgen folle/ tbieauchicflt bon ben bnuerhenbv gen gefagt/biebae leben bon bem iehrnmpt bn bienh nitbnberfcheiben.S)erhalbê molbonbem heiligen 9}îartprer Cypriano obfernirt/ bah ^hnf^uß' bnbfetne 'Xpohelen/ niemalebie ^o* henprieher bn anbere ^richer mit bifen namen gefd)oltê/bamit nit gKopft^ ©tnlebnb orbent* liehen i,ehvamptg anfehen berleiiet mürbe /bnb manbarfnr hielt/aie mann man nicl)f bófen . lebrern bnb ^riehern in ihrer Tlmptebermal* tunggchorfam(d)nlbigmere. S5er heilig lehrer Auguftinus beseuget/bahfolchee (InlePiiui-icgium mehr bom ©tul bnb ©ncceffion lt;petri luberflehen fepe/‘3öie eeohn ömeiff el Janine felbüberfîanben/bo er bon 2lnttochta gen3lt;* b z rnfalerrt

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farming

ntfafent 5C'ßc/au)5 offcnbanin^

ï!cit2(pö|ïc(cnfïd) 5ubefpred)lt;Vöit bent ©wH' gelto/rtuffbafj ft nif ver^fbftcl) (teffe/ob/ï 3^' 'irtuffen befte. 5)aiinnffo haben Tertüllianuî Pnîgt; Hieronymus îgt;ie ttietniing ^aiift Anguftinus tet/nebê ïgt;em berheifi«} Augiiftinus Fauft cTpÄ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^'atiïô nïf gegMn^^J

l)f«c/t»lt;»nn|tcnt( »erfîchfVf weregenjefeiVî’'’? ^aitftlt;^uan3e{(ninvön^efröwerebe^etti3f' î

ntt »on menfd)en/fôntgt;ev ©ottfefbjî ^elchff^” 2(pofîe( nit »bei angefîanben/wte »t( ineh^ e^ »n^ anberen ntt i)M anfîebon/ ©off ßfj* »»tv and) »om ©effî empfangen beften? vn V'^’’' gegen t»te ein gemiffeö ametgen ba^ frembben ©et|Ï^/t»an ev fiel) ntf f»it »*^'trct)en befpred)en/ fonber feiner fae^ getvtß fein/ baß ihn gttcl) bie gançe u nif fonne tneißeren. éiebe bebeneff euch nif nadj^î’atiii iehv/biegab ©oftiich« ju »evßehen/»nb Oleiigionjii »rtheiien/nff^ nemjeberen/fonber etiichen attein Ù fpro(^en»nb geben worben? ob »pétrit^ bejengf vn gebeiif/man erß(id) nemen / baß fein tveißagnng in ber ■gefcl)id)f auß eigener aitßiegung/ fonber blt;ip , heiiigen menfehen ©ofte^ hnben gerebf/ wflP nen ber heilige ©eiß eingeben hnt/vnb berp ben mößgefchioßen werben/ S)aß

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an ten 4.efcr.

(lt;gt;ƒ/ obn befoiibeve gndt«/ Md)lt; ïioîl) nit jebtvmnn mit$lt;tî)ctlct tvtrt/tn feinen ttjca fcnvfin bet) vevffenVijen jufjaitcn/ bitjj etneë jebwebevn ©ei(i »n gefc^icf (it^ett/ îeï ©(J)ïifft»nï) iXeltaion «ct)tev fein fan. Sgt;nnn tvné füllen bie tl)un/bie ben ©ei(i nit haben? 3*» wet tjl verficlKvt / baß et bifen ©ei(f habe/ fo ber 2lpo(le( faßt/ baß et nit jebetinan ßebe wtvt/bnb ' tttnn nit »ngesweijfelt tveiß/tvent er 5u folchem (Effect geben fet)/ bann allein bev gemeinen Mit» (heniihrtßi?

QBuïbabevjemanb einteben/^aß et bat# nmbnit jeglichem geben mitt/weil nit einjeb# tvebetbatumb bitt/tgt;nb baß ©ott beteit fev/ihn flüen mfehenef en/biebatnmb bitten/ nad) bem ©ptnd) : *^111«/ fo Witt euch geben : fudjet/ fo Luc.n. wetbet ll)t fmben : flopffei an/ fo wttt end) auff# gethan wetben.vnb ^ncobi : ©o jemanb weiß# ucob.i. heit bebat jf/bet begete ße »on ©ott/weld)et gibt allenbbetßttfßg.^öetfoil wißen/ wie bet heilig ießtet Auguftinusfchteibi/baßfoldjett bitten/ Tria4.7o. »om glauben ben man bem gehót beé etfletten 73- »o»* wott^@otteégibt/vnbtigt;ûn anbet petfonlichet nottutßtbetfeligfeit/ vetßanben folle wetben/ S)ann baé ©ebett »niweiffelig nit etlanget baft wag bem bittet m feinet feligfeit bon noten iß/ 5lun iß abet bie gab bie ©djtifft vnb Sveligion iu bttheilen/nit jebetman jiw feligf eit von note/ wie anbetebetgleidien gabenmeht/man woltc bann betleht^auliinwibetanß viten glibetn

b Î ein

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ein 3(tl) bcv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nwcben/ vnb ntf «((dje/fütt*

!gt;« rttte CSfjnffew 5« (e^rcrnvnb Jpiwcn mcn.^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n(ïct)ge(gt;lt;/ ba^ 5^«*

(ïn^ »nb ^üCöbn^tn obgemcffeii ©pnidj^y ÿônbcvbefonbcrcngnf) bk ©djrijffvnî’ Wi' ßton 51t vrtlKifcn/ jii vcvfïchcn weren/fo bennoel, bamtfvnferwiberparf nietjf^ erl)(iî^ftt i« befurber«3 ihrer meinitng/^öieweil nietiwnö gewi^/bn^erfofeljen ©etfï erlnngei bnb ben er hof ßebetien /ftntemal »tl feinb bkiiif wi|]en/bnß ft( red)! bettm/ von benen fcbreibei : 3hr btttet/vnb nemet nù/bariitnl’ Mp ihr vbe( beitet ©ibt nt'i bte erfarnnß biiß 51^ ©ctjwencffelbinner / hither einer/ Sahiinififn/ 9Btbertenffer/.^enrich?»îico((itteitX‘î5-0-^‘ bnb weiö ber(?(etd)en mefjr feinb/ till bitten »wp ben guten ©ei(î/ »nb bennod) vnberfd)«^’^*’^ wtberfpennige ©eifïer hlt;ibê/bie fo heff«3 liebe etnigfettbefîreiten?

^urjeif Tertulliani böntteriep lt;tnfe(tigê/»on ber gemeinen ^irdjen entd) oufi eigenen ©eifï vn »rt^eil jogen/eintwortetbe^f^ big hf)rer ihnen/eben wie wir jetziger seit nu«» Tertu.iib.z, (intwortenfonnen: Vbi erit finis quærendi. dcprçfcrip. vbiftatio crcdendi^ vbi expunótio inue-niendi ? Apud Marcionem? Sed amp;nbsp;Valentinus proponit, Quærite amp;nbsp;inuenictis. Apud Valentinum ? Sed amp;nbsp;Apelles hac me pronunciatione pulfabit,amp; Eb.ion5amp; Si-nronjöc omnes ex ovdjne non habent all-

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an ben icfev»

nd quo fc mihi infinuent,amp; me fibi addu-Cant. Ad eos enim cùm venio,mox audio, Q^rite, amp;nbsp;inuenietis. amp;nbsp;fic me volunt cffenufquamjamp;cro ceiiè nufquam^dum vbi quaîinunquam appiehendcrim,illud quod Chriftus Inftituit, quod credi ne-ceffe eft, quod quæri oportet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfÜ/

SSJrtnntvivtöeé fuebentsdn lt;n6 fdn? wo win bcsôtaubcngrtiiffhijtenfdn? wo Witt nbsp;nbsp;nbsp;^n*

ten ftd) enten ? Sôep ^öïnrctone ? Çôalentinn« lt;ibevt)e(f mtr nueb fnr/lt;Snd)et/fo wertet lt;tnten.lt;SevS8a(entino? Spelle« aber tflnnr «nd) mit foteber ret befebwerltd) t sletd) wie €bion/tnt©imon/»ntaüe antere nad) dn» anter/i)aben niebtö anteré tamit (tefid) m mir einiaiTen/ »nt mii^ in |id) vnterileben iu brin* sen. ^an wann id) in ihnen tomme i balt hór e id)/ ©ud)et/ fö wettet ihr jtnten. tnt alfo wob lenfîeta^id) nirsentfet)/»nt wert iwar nir* sent (ein/tû id) were alô wann id) nimmer er* reid)tt hett t weld)eg €hei|^«^ einsefetjet hat/ taö man stauben pntfnd)enmuf.

(Sé Wil èhrilïné taß man fnd)en bnt bitten foU/in feinem ‘Slamê/ in wetd)em ter nit bittet/ ter wttertiepondhtilüö anfFseti’5)te ottnnns fnr fid) etwaé befonteré »nt mehr in fernem tanin (Shri(b namen bittet/ taé ihm ® ott ter* ertnethat bet) feinet aßsemeinen ^itdjen i« fn^enrntinerlansen.

QBann fte nnn wollen tap man vmb teé t 4 ©taiv

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vnîgt; vrtî'cü vnî»

6if ten föQ/fo wirf ïx^ H«lt;n£f viiî) fiidjen^ î’lt;’^ einenî5 fdn/ft)(inn nuntcdjf gkuièt.

man ab« vcct)t glauben/cfje baß ntan ba^ W gc/föjn glauben/vnb wtc efJju glauben/vw funben ßab? ^2üev fan bae? tvlffen/ fet; ban K* mabbev^»nfel}lbavet weißvnefbejens«?

■' ’• Mê batju ba^^ jeugnußbev e^mein.eu.Jîf'^'^^'’ ■ I €^tßi7 vnb beô fpefît ^ul/ble vins wttt* ? d,evf/ngt;te tveif/tvo/vnbnnrnjaef nuttel/wan /'flicken muß/»nb wanng »mweiffeltg f«nb(gt;’ quot;À fep ba^ man gefuctjee bar. 3ene abexMbenflt;quot;‘ ; lt;inbeuaig.nu^baiin baö auff ben.buge#' : ©eifïgegtûnber/bet ßch nact) gelegenbr« I îeif/ ÇSôlcfev »nb ienbev/vnglelcl) ßellf/ vi’b »1* '■ bevmerrtgebingemblafer bnb legerr. QBelcbfï i auct) btleidjf In btfem bevlçbt vn^bnuetfeb^*’’^? Aug. contra mtf bem alten ^erjev Pctîliano fagen wivi lit.Petil.lib. çathedram vobis miferi vcndicatis,habe-a.cap.;i. jHam profeétô quam Dauid prophet» pfalmographus peftilcntiæ cathedra prO' nnnciauit : vobis enim iuftè relifta eft, quia in cafanfti federe non polTunt. iSa^ »tî/^ÏBann»l)veud)âumeOêr ben©tul/ fe ^abr ibv eben ben meldjen S)autb ber ^ropMb^!* (ïul ber ^egllenß genant : ^ol^er Iß euch Heb gelaßen/btemetl nlemanb atiß ben beiltgrquot; baraufftvll ßßen. ©arauff wir mit Augufti-j no antworten : Et hçc non vides non alloua clTe doqumenta; fed vana conuitia, “ ------------- ■ - “ Hoc

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«n î)c« icfcv»

Hoc cniiïi eft illud,quod pauló ante dixi. Verba legis dicitis, fed in quos'dicatis no attenditis ; ficut Diabolus verba legis dicebat, fed cui diceret nonagnofcebat. Ille caput noftrum furfuin afccnfurum,de-orfum volebat deijeere : vos auteTni corpus eiufdem capitis, quod per totamter-ram diffufum eft,ad exigua partem vultis redigerc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcfïu ««/ tgt;C» ïgt;i^ ntt

font« dtcî fcbmadjtvort fetnï»/ “Snl) î’ag tft îgt;(i^ ïd) jutiov ßefagt/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lgt;te svort bcé $lt;*

(«fieî/bcïiêcftrtbcvntt nuff weld)« îgt;itl)tg faßt îc. nun foldjcö blt;ttct)t£f ^albc »ng jutnejfen/ «Iß wan wtï bùnttt î)tlt;lt;ëd)ïtift tgt;n@ottlt;£î wort feinet wttbtßfdt beraubten/vnî) bet 9)îenfd)ert Vïtbetibnbetwutffen/ fehlen weit/ ©tntenmal nidjt bcnbetlt;Scl)tifft autl^eritet / bie pe von ©Ott bat/bnb bet j\ird)en mtttbeilet/ gebanbe» let witbt/fonbet von bet ©djvtfft bn SHeti^iontf fite« (bet butd)biebntubifte ©eifler er weef et) trtbeil/ niberkauuß ober wr^leidiüfl/ wem bas nemlid) nad) Übti(li otbnuuö ßebtire/eineß jeb* Webern fonberm ©eijï/ober bet Streben als feul bnb gtunbfefî bet watbeit. SïQann fie bann fol* dien «bev JKirdjen einbelltaen ©eifï fût einen ntenfdien geifïbnb vttbeil wollen fdietien/ fo fle* bet ibn aud) bet) ben betflenbißeniu beweifen/ Äaft ibr ©ei(l/ben fte alfo rnmen/bon ©ott fet)/ batan lt;g ihnen butdjau^ mangelt .^Stinaen fie «uff bk banben ©prud) ^oants /^bv borfft i.ioin.t,.

b f n«

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wtfe«d)jcittanï) lehre: fo foKen (tefid) erfunOwn »nb auf? allen vmbfîenbenbcr Kb levnen/ba0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bon einem iebern fo«'

ber »on ben jent jen allein vebet/ bie beei €5et(ïg falbunj mit bev ma^ in bcr ^trcb^n pfanjen haben/bag ge anbere lehren fóniif*’’ ^nb bag/ba er fdjretbt / Tßer ba jiaubef an ©obn ©Of teé/ber ha t Q5orfe£t seit jnug bei) uit toil einem lejlfdien ber ba glaubt / folchf 3*^' be »nb jeuaniig 5ufcl)reiben i barauffongKn’*' berpart fo plr pocl)et : fonber a njfigeiV ba g an Shrtgum recht glaubet/ bcr glaube aiilt;#‘’*’ ©ott/biemeil i£hri(Tuigt; mahrer ©oft ig-

ferner mit menta roorten auff aHeéfba^ tü bifer gegalt mehr furbracht mtrt / grünbilid)^* antmorteivfoll man t»igen/bag ber brand) ig/bietveil ©oft bie erge brfach/ nidli^*'* teilt ber gefd)affenen btng/fonbeV auch ben/metgheif »nb frommigfcit/bag alleff jugefchrteben werb / ob er^ohnbi^^^^E^tf fachen/ barju burd) ihn berorbenef/ fbd- W bife meinftg neftet bie ©djrifFt vn^ (Sgrig^wj biaê ÖMS/SaxTüotr.baö ig/öon©off gclfbd^’’*^ ber gegalt/ bag ©off aöein bitrd) |td) bev altf bte erge »rfad)/ burd) feine biener lefK »nb aUjeit bev bleibt / bev ba? gebeien gibf/o*'^ litt wie OÄopfeö tm alten ‘$;egamenf nnï ' inenfch/fonbevand) mahver ©oh» gemefen/ ber vnbev Pnstmenfdjen biib mit feinem îVîimb/'Sajunbevid^*’/

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an î)lt;n

^obvftTluffafentnu^ SUdi^tonttefï«» tiâ« l)at.

^icïatt^ ban (ctdjtltd) 51t fcl)ttlt;cn/S)aß btlt;/. fo fid) fûljefftigbcéiXeltôtonô intljcitó annetnê/1 ', fel)ï be(ïö3lt;nïvlt;ïïgt;c/vnlgt; fctnentnöofuö tvûvfr S«ßninbten ôlaubê/ fonb« aKdn einen mcnfcl? l ', lid)en ngt;ol)n haben/ nad) bem fte webet mit ot* b bent({d)bevuffenX)ienetnbn ^ebtetn bcrforst V feinb/nod)ibteöanßemaf(tenbet{lanb{S in bet E ©d)rifft/bnbQ3ei(^ögewi|Tebevftd)ev«n3 habe/ r vbet we(d)e id) mid) swat von herisen erbarme/1' vnb ©Ott bifte/baÇ er ihnen ihre augen beö hlt;ï* V l)eng eroffene/ 511 erfennen ihren verberblid)en l; abfatl/vn wie fte burd) vermeinte eiffxrö blinbtlt;/,’ h«tf f£fchlt;nbt(idjvön obgemehen ©«ten an-i V ttil)tern vnvèr^ii^ern ©óttiid)e£ï ’SBort^al# SOîietpferb am juget vmbgefurt werben ! mie j ' €heh^lid)en einigfeit beleibigung vnb ihrem et*L genen verberben/ÇQnb nad)bemfiefold)eö er* y faren/eilentévmbfere»vvnfid)îuber atlgemei» V nenShït(ïenheit/vnb ihrer getrewerCbrigfeit/ “ in berfelbigen/mit fe(fem gehorfam halten. S)et i . gebred)en vnb fehlen halben/bie fie bet) atterlet) y ©tenbber 5^trd)enfehen/)td)nit lajfcn ergere/ ober von ber gemein absiehen/ ober bag Tlmpt mitben perfonlid)en lajieren verwerffeivben Slofenjiocf barumbnif verad)ten/ ob er gleich mit fampt ben rofen borner vermifd)et hat/ fon* beralgimlujiigen ©artenbeg .Ç)errn/bie rofen »emeiwn bit borner bleiben taffeivS57id)t »weif»

felengt;/

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fcfcnb/ warßuffriß »on Ongcnc Orig.inltfu Nequcenimpoflibiiecft,ad liquidu pur-mo^u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ecclefiam, dum in terris eft, ita vt

neque impius in ea quifquam, neque pec-tor refidere videatur, fcdfintinca omnes fandi 8c beatijamp;inquibus nulla reperia-tur macula. Oî/ t(î nif bie i)i( auff (Stben

Kintg« metîxiv ber ß«fTu(f/baß fein ©orHopf oberfiînber burin itcl)»erf)a(te/fünber innen feiig »nb (}eili3 feinb/un welchen ôur fdrt cypn.î.hb. gefuiiben. ©0 man nun ÇônfranK” bet jKireOen fî^'er / fo föK barnmf» bemw^ll @(aub»nb bte iieb nie »er^tnberr werbe»/b^P rott beö lt;SnfraiKf? (falben motten von bet 5«' dienfdieiben. ©arjnfoHftt^ aber ein allein begeifttsen/ bap mir getreçb werbe»/ƒ W bap wann ber .Çibvv anfangen wirf i» 1^”^ fchewreä« famlen/wir für vnfer QVeref fvw' Wb baefvni^ »nfere arbeit empfangen.

SÖnbbi^fe» genug von benen/bie wijK*’ ' Iid)ober»nwi)Tenflid)/mifnewer»ng ber iXf y ßion/bie »ilgdiebte ê^rifîlid^e eintgfeif »«1’» * beren »nb beieibigen. MtUfitidl »b» ben/fofoldjetfurnemeiv nit mit mo'glicl)*^'’’’’. gebörlidiemernfi »nb geiß begegnen/»nb»iî een abjuf(bnfflt;n fiel) bemuben/foU baß ntt auß geleidien »rfat^en ihnen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L

berfert/ fonber attß pileiv welcher ich gnß Pcvbachf »nb ju calnmnieren/

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«nbenlcfer.

tvavnun^/ wil «offnen/ba^ fîe b^

po (etdjtet erf enne vnb geineibt tvetben.

^((tcl)e in «a«Ut) ©tenben toetnvfndjef bnp

pe bet newetunj nid)t mtf etnp njiberpel)?/ bnp pe pel) nif bepetfp^«/ bep btfen èlt;f«bïlicp«n 5«t(ê/

il)ïeé ©Innbeng bn Ovdtßtonö fntten bettet bit

Sïunb 511 bnben / bnrnmb tbnen fcpiet ßleilt;^ ip/

tbns nupè ompf/bn foï^cn/bn ntnn tnit ©ofteö tvoït berineint bmbingepen/bnp plt; pd) nit tn fn» (t)cnz bie pe nit betpefjn/ berßtetffen/tttif « tupf pPtcpttgcï bcïbtnbetung. ©nljer topf nnd) ft«* 4)en foldoc iijtess bcpnnbtg pd)etbftf/bnp fte pd) nb fo(d)(ïnlt;tb«nn5 nid)tgibiPfn jnbepitcpt?/ ïönrntnb bnppe bte nnuit fold)lt;ss ©ifffS/nif ««pfcinertbiïcfïtg/obeïben bófen 'ïÖnntmnnp feinen bófen fvucpten «tennen/nod) «tbcsen bte bïpïcpen / nup benen ©ofteö *3Borf fo fvnp* lid) jebevKif bon nlletiep netoernnß bnb nnfpge* ben tnïXeli^tongptd)ê fein Send) nbgefcpred’f. 2(lö’£rplid)/bnpgtetcptbtennd)sebun3 nif bit ^tnncfen bonil)t«ftnncfl)eif/nlfobie SCe^er nitbonil)retnnvtt)ubevlebtßef. S)nne^ipl)iet* in tid)fiß bn^ ^pnulug fpîtd)t ; Pioficiêt in pe. T”quot;’* ius,errâtesamp;in errorê mittentcs.5)et^nlbé Auguftinu# Auguftinus in bem feine ineinungtennefnf/ bnb bie nncpßfbnnnftetblicl) nibervntben pnf.

3nm^nberen/ègt;icibeil Stetjerep ber newe* tung mntter bn feitgetin/ nie ein ©nutteigben «nntienfeißbetfnntet/nieber jvrebö bmb pd) ffip/niebevS»d)£seinfd)(eid)f bnb ben SÏBein* berg

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6 cvß {icfd)cbtgff/wic dn ^lt;(î vdßtfffd/ » dn^^olff ber-C^aï» ntt fdjonet/tvte bas w’^'* fr£iutf)eufft35«ntmpf/»nbb4^ 3Uf setrevî*

'M

Ffat.icó.

3«m ©ritten/ ©a^ fo(lt;t« 5«(‘i(r«n3/nw etnbergbnnnan^ bem-Çan^ ©ottesteinWi^t* bergrub madden/baraufftegiiel) ril worbt werben/bte CSrntit (Èbrifît/bie (V wquot; wacfel vnb runtjdn (beuorab tnber ^(iben Wîi/bnfïetfg »nb nuiptttg ntiidjen/^^*’ SXocf S^rtfît tbetien/bflg ©nnngeliinn »erittj^ nen/ vn Eft amp;nbsp;Non, bao t(î/3lt;i t»nb ‘jJltW fûrê/iSbrtiînmwtt ?Ôeft«lwoÙen vcrgiti^“^'’.^ ben betijitmen 9Bdnber Sbrtfîliehenlfbv/”'’^ SSJttfferwengen/wiff brt^nifo nncb rerfeif’^^^’* iefjrvnb ïXeiigtonber©atitna^i »nbetberg«’ fï4(t©ötteg »nb ber ^Sgarl^eit »erborgw/^^^'’ ebret »nb nngebetten werb/vnb a(fo/b;j Hilarius fprtebt) bti ©bnibenet SonftftïongJ' fefjen werben/fein ©innb bietbt/vnb vilw fïeben beven feel aller ©óttlieher fpeif rerbr»? ^abe/nad) ben fetfïen ^afen ©gvptt laitffenA'b’ fadï ett fep tnn ®att/ baruwb lt;s bent ©aw”** am meiiïen iutburt.

^um^öierten/ ©a^ anjffoldie^ nacb(lt;’)F ber jorn ©otte^ befftrger wtvt/ftntemal er ctit eiflFertger ©ot i(ï/weld)er mel;r Pber fo viler amp;(' eten nad)gebung ßd) ergurnet/ bann vber bie j« ^ergamo tnb '$:bpattra/bte nnr wenig biircp pberfe^n bep ftc^gebnlbet. Ç3on©atban/Si’re

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an belt lefcv»

tub 'Xbvron faa,t QJïoijfeö ; ÇSBetd)« von bfft Jelttn bifcic gotdofen tncnfdxn/ tnb ruref ntt an »cjmnlt;niba«tbnlt;n iufompt z bannt ibr ntt tn tbr« ftinb vcrtvtcflet »erb«. Ç8nb ber 7(po(llt;t ^Pautué ; @tb« ««S ber ntttten von tl^nenz »nb funbert end) ab/fprtebt ber ^err/vnb ruret fein »nreine« an/fo tvt( td) end) annetnen/vnb etvet «iiatter fetn/fprid)f ber aUtned)ttß ^err.

3ntn Sûnfftê/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bte etngelaltene ©ecten

fletttße auffrnr erweden/ober befnrberen.^an jivar (tbte ^aulii« fprtd)t) fein ßenteinfdtafft z.Cor.*. l)af bie ^ered)tiaf eit mit ber vnßeredjtt^f eit/baö lied)t mit ber jtn(fernujj- ^ÏBie fompt lt;£bti(fit^ vberein mit bem SSelial^ ob ma^ für ein tbeil bat ber gläubig mit bem pnglaitbigê’X)ie geredete/ ftgtlt;êalomoivl)aben einen gremel pber einen Prouet.x?, öottlofen mann/pnb bte pttgeredjten perf[ucl)en bie/ttgt;eld)eim red)fen iveg feinb. ^nb mie ßdgt; ber 5Bolff vereiniget mit bem©d)af t alfo bec ©unber mit ben ©eredtten. S)erbalben bn spatting vnber(fnnbt bie empornngber Sortiv (t)er jit piUen/fleng er an von vergletd)nng ber fKeligion / vnb fcbrtcb ; ^d) bitt end) aber lie* i.Coi.t. ben^rnber/bitrcbben'^'lamen vnferg Herren 3efiilibvif^''blt;t^ibr aUmmal einerlei) reb fnret/ Vnb kifft nif jtvptradit vnber end) fein/fonbet fet)t Volf ommen tn einem jinnz vnb in einerlei) meinttng. ^jftiü^ber spropbetbarff rnnb auÓ if»'-?* bem ÇÔolcf verfnnbigen i ba^ fte von tveaen ber falfdjen 9?gt;ropl;tten/von tveldben er itbt ba-

bin

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QBarnuna

^itt tvuvï)lt;/ï)a)j dn jeî)tvlt;;îgt;er îxiî’ j^me^dvme«; freflen ivevï).

,Rcgn.

Dan-)«

gum ilt;ß(en/£)aßneivevun9 in frtdjen gerndnifc^ tvo(geovïgt;nef«v ^oii^V geivtftên vnbetßdng obcvfdjetftc^e verenî’^j'*^ hin^f/wtc (Salomon mit fdnom groffm fw'*' ton «rfa von mûflcn : £gt;ictvdi bn fo(d)ct( èti) î’”’ ôd)abf/vnb nicht gehaltert f)afî mdn bunî* N» id) biv bcuoifxn hab/ mit ich bcinrctd) bcn/»nb egbdncm ,^ùicd)t geben. ®evgw(^ bannbie^Hbenattseitcïfaven mûjfen/at^ w ftetgt;onihvetbâttet(id)er Oîdigton abgetreti^quot;' îôantmbbeu (Prophet ®anid fïeif(ïg conttf^ ba er fprtd)t : (g^ijlin bifer jdt fein §»ir(î/”'’^ gjrophet/noch-C’tf

Eccli-if-

Eccli.it,

S)aher gehort bic tvarnûg beö 'SSeife» im por feiner meiphetf/ von anffnemi’”^ frcmbben/perpehein?Ke(igionßfad)en:Sgt;(t*iquot; jeberman in bein haiip/bann Pil aiifffaij^ vmreiv ip bep ben lipigen/ pnb faifd)en httfit'’' Çônb baib barnad) im feibigen Œapitei : îh’t’t'g pu einen frcmbbenjitbir ein/fomirter bir gw piiruhe machen/ vfibid) aupbeiiiemeigenwquot; treiben, ^m ätvoifften Kapitel fchv«^'^ g(eid)en marung : iap ihn nit bep bir pebeivbj’P er plt;^ nit menbe/Pub an bein ort pehe-auchnitjubeinergered)ten/baper bir nit iww beinern piii »nb pi? Pelle/ pnb ju iefjt an mein ƒ benefen mupep/Pnb bid) ban geremen tvnrb ! P buanp meinen (Porten gepnptfttpnrbep.

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Bold)«« n«d)Dlt;m ter ôroSmlt;û)t{^lïlt; Cbïjj’! *

Itd) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Conftantinus Magnus fcUïCt) otC

«ïfaïûâ «ïlcvnet/ t)at tbn ^lt;ï«w«f

mûtiubctïAnftKï Qïi(^ltd)cï ^Icli^on iu«ï*

leiden/citUn Beeten

ben bett / rnb balb tbnen Âtïdjcn tnt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E“fcb.liM.

ei-citia ibï«« iïïtbumb« mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alntini/*

nommen / ^nb einem iebwebcven Œ.v«1vlt;n iu ber Âiïcben einigfeit ftd) 5U beheben 5«^»««; Athanafiu. Sîiadibem et aber bind) berTlrvianer lm berne» 6«t/7lrrio niber frei)beit beim an|j bem ellenb ju iicben berâ«nnet/»nb balb/roa« baranÇ fut bn» ratb eTOad)fen/rernomm«n blt;^t/i(l ibm offentlid) lei)b gemefen/rnficbberob^'tbenfelb^ b«ffti^ an^ef laßt in feinem fd)reibe an bie Äird) l«7lle):anbria. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

©letd)falé b^t ber ^«bftï Tbeodouns jtd)

«ud) acrewcn laffen/baÇ er jemal ben

«twa« nad)0cn/rnb bnrd) ein Äeijferlw ^anbat ôen (Sonllantinopel abseferti^et / V« nUer frci)beit beraubt/ ©otte« rnb feiner Mir« ■ r-d)en ebr su retten nicht« laffen erneuere/ S)a er befald)/baÇ alle feine ^nbertbanêbie Dvetiÿon erbaltenfoUen/tvelche ba« J^iauptber'^tvoßelcn ben 3\ómeren aufenßltdo nach^elaffen/ mb ba« mals S3amafu« ber îXômifd)/ mb 9pctru« ber ^le):anbrinifd)‘%ifd)off aberber» felbtçi ^ei)f«r mitbemNcétario jauÇ an0cr» ner lieb sur einißteit/ nod) einmalverfud)t bie Äefter an fid) su lieben/mb vernam ba^ ^ie lt;v

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“^arnun^

,^er tvoïbeiv tvnramp; er auffncwctf Niccph.iib. (dl @ec(en/ïgt;ie '35cvfonipfïeiv(eb«n/ï’ifP^'”g lï.cap.ij. vlt;n/lt;v(ve(en/confecrievlt;n/}u

ten Otetfen tnt ^krfen su verfvetûcn-, , . djemffïuudjV^evfevGratianusmttgtóft)^'” pap'x. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nacl)fommen / wi( Theodoretus, Ii^-

neus vntSuIpitiusbefdjveiben.

Honorius vut Arcadius tdvfuv tf}rem lt;gt;ßaf(ev/tuvel) fein ©oerfelißf«^*’’ marren ßfnuben/ter miter feine feint ijo;' NiccpLiib, nbsp;nbsp;nbsp;ff f mere/^abê niïe^ mn^ »on il’«’ f”''

ïj.capx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tie ©ectê fur tie einigfeie ter Äiretjen

^evferli(^em gemuit conßintirf/be(Teffi3ff- -Niccpli, lib. Martianus f)ut (td) »or allem befftffe^'*’“ if.cap.i. îgt;ijvd) ubfcl)uffungter©ecten/in einem @ww* ben »nt ©otte^tienfî/ ©ott »on jetermnn ebret mûrt/QBieuucl) nud) Leo »n I“ nus/mu^interDîeiigion ernemeret/mü ern(îuu^gieid)er meinung ubgefdiufft turju infonter^eit uuO ©otte^ mort erinm« »nt »erurf(id)ef/turd) tie »üfeitigegefnF^^ mi^föidjer nudjgebung jeter mit fdjuten ter (È^rijïenbeit. .

97od) móchten etliche fein/tie btfcë fein lt;iw hubent/»nt ihrer ehren fumptgemeine^ntiij* »ergejfent/jeitliche^ nufjes »nt gefuch^/)lt;’*‘’fl (ein fivcßabfcl)lt;iit)(M bettw/ia djen etmus nuchjugehen/ »nt moi feibf^ tiitm

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an î)cn epr,

Dtkit su mengen.

3« tem offt fetnbfcbafft/vnb aufffe^Hdjet tja^vnt) ndïgt;/vt( vcrmu^/ba nmnfetn beifeven ttegpnïsetftchsu tecljen/mie normalen ^ulta* nué »nb anbeve bie erg(ïen feinb bet €atb«gt;(i* fcbenetnigfeit/bet Vïfii^en allen ©ecten ftev» bett gaben/ aujf ba|alfobev mabtcn Satbolù fd)en Sivellgton gtcjfet abbtud) m^d)fe sugefügt metben.

Tlnbere mócl)t bbevmef|lge gun(ï tut lieb i()ret freunb bnb bevmanbten t be^itbevung/ befcbufjung ober bcrtebtgung t abfiirenz vnb tn vergeb bringen bie reb (Sbrijli ; ^er Gatter vn 'butter inef)r liebet bcnn mtd)/i(^ meiner nit njcrtfi. '^n wer in foldiem nit hälfet ÇSatter »n Luc.14-9}î«tter/©d)mener »nb çSruber/ fan nit mein junger fein.

^tlicl) feiubbileicl)tfö fribliebenb vir rcblid) von natur/ba^fte folebet? leid)tliel) audjanbe» ren chnrerbadjt anmuten/bte fid) mit eibtsî Pflichten SU grejfer vnberthenigfeit vnb friben Verfpred)en/ja aud) mit leib »nb gut su befdjû* bungibrer bepmoner oberiauffnemer/ber ita» tbolifchen nemlid) / ftd) bereit ersegen.S)ie nun ftd) alfo gejinnet pnben/ baÇ |ïe e$ mit ihne bar* auffburfften wage / foUe btlltd) au^ verpoffener seit gefd)id)ten ertûnbigen/bghfold)eé niemal mol geratben/ unba^ber ©ecten natur bnb d* genfd)a|ftbeb foldjem rumtgc erbieten/ftd) nit lang su vergalten. S)ann al« langfte meljv

e 1 ford)t '

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QBarnun^

»nb ©iinfffmûtjgfftf/ ßcben ait^ba^ ftf «lt;lt;* ninnï) ju ibrcv 9vc(tßton (reiben ober stringf« wJllen; ®i(nnfielt;ibererfe^en/blt;,)j i^nd’ flußei ßetvncbfen/»nb ihr bnitfF fïd) geme^^ l)(K/af^ biilb bnnn obnefetjrecfentfjrejä^n'?^® (a(5en gretritel) seiften »nb vberf ommen flifo binetit a(ö giictj^/reßtren ató iewen-cl)e gucbsf jeißfen (ïd) jun jetten Auguftmt Lib.i.inPc (lu^ ben 5)on(ift(îen Petilianus vnb Gaua^*?'’ tiiianöc.gj, tiusjUonmeieljen Auguftinus adVinoei’’:*' Augjib.i.in mp. Sæuirevosnolledicitis,cgonoiip°‘' Epitl IO ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cnim eftis numero exiguOj

vtmouere VOS contra aduerfarias muln-tudines non audeatis,etfi cupiatis.S^^’b' 3br (Iißf/bn^ t^r nteljt moit befct)ebiße/ iel) bnrfiir / bnfi t^r^ nit f 0nb(/5)ann e«’«'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r

weniß/ bn^ ibr mtber fo ßroffe menge etrer $vi* berfiidjet eucó nit bür jft empören t mmm fd)on eud) gelufîen liefjèt.Çônb lib. i.in Pç«!‘' anum cap.85. faßtet: Vbi enim potuiftib nó feciftis ? Vndc oftenditis,quôd plii' ra faceretisjfi pofletis. Quando luliatius apoftata inuidcns paci Chriftianoiu vO' bis Bafilicas vnitatis Catholicorum red' pidit, quæ ftrages à vobis faôlç non funt • JÖng t|ï/ 2330 bubt ibr fónnê befd)ebiß?/batb(^ »tr ßetbon ? ïönmttjeigenb/ baß ibr meb^

ftjtitin

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anbert-lefcr.

wann ibvë vmócV)t. S)ann ba eucb

b« abthnni^i« / bcneibent» bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fribciv

bte ^iïcbcn b« (îatboliflt;l)lt;n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftemn*

nct/wag t)lt;'bt ü)ï ntt fût ovb t bcc^an^cn? wca'.

ï)6mttdn(itoacf ato £)rtcmaüfcDcn^c w

sen ld)ï« im anfans/man nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lu 4

tgt;nb ïXdijion icbcicman fïlt;t) taflen/ ba abet ^d) ^(l^eïcf t/vïcbi^ct et btauff/ baÇ bic fdnigen rit nà^« tnb tcicl)tttcl)cï 5« ©ott tommenton* ten/ban wann jtc nut bit bcï (S^tifien ermotb* (cnbnb bmbbïccittcn.SÏBddtcm bic ©cctcnbi^ bnb bcö ftlcidtcnbilabaclctnct/ niemal initjïcn Petten bnb tesimentê wuïbcn bic fïc^)t)cit sniaf'

Ven/ bic pcin Ü atbiotifcbcn pebten fo t)cfFtió fn» Theod. ii.i. ^tlt;tt«^i)ïeï aller bïtbcil bnb gerndne anpfprnd)

'i nbsp;nbsp;nbsp;ip! wie AÜnnafms bOn bcn '2lïïtanCïn ! bnb MbanaC ai

aud) Auguftinus bonlöonattpcn fdjïctben'. foiuanos. Aut fubfcribite^aut ab Ecclcüjs reçcdite. lo«?*

gt; nbsp;nbsp;Rectditeà plebibus pol\vis,û nonvukis ”

’ nbsp;nbsp;fubfcnbcve.ltsaê ip/^bcïbnbcïfdiïdbtbn«

fer îPcliÿon / ober paef et end) t)inwc5. *^dd)t bon bnfern ’^étdcrcn ! ober bnberfdjreibt.

, 9Betd)eg ber 5ercd)t bnb ei^cri^ ©ott alfo wi* i berfaren lap jn biliid)cr prap ber ^atl)olifd)cn/ , bie fo nad)lefp5 ^ewefen / bnb m lan^ miref«'

t)en/ nad) bem éprud) t Per qnæ quis pce- « catjpcreadem punietur. ^nbcmdncr^e» pinbt^et/mitbemwirter a,epraffet.

'Span pnbt and) fonp wol etlid) lt;$^atl)oli» fd)e/ bw teinen anberen manuel l)aben/ bann « î

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fteewditsu vi( (itiif |tci) fe(6fï Vjiï’iamp;i' »rtbctf ftcbcnï)/»nö ber ^emdnen j^irdjen or®' nunß tn ctncnt ober nicbrotnforüomfoiii^''*’*'' cinKü'lt;? »öin toebfort offer sur nowcriing ö^' flirt tticrbfn/ wie »tien ßefetjeben bio R Xefeboi fobr bemitben/ »nb bei; einberen baruon rnbefcOeibener wei^ ren / naebbem fie baifelbisat bep ben bofen/ ibre mtt(Sbrifïen ergern/rnjertrtniiæ'-’ gemeinef? friben^ anricf)ten. 2Vö ft( cbe^ Q3ewi(fen^ baiben/ wie man furßibY'^ fad) aifö ihnen antigen tap'en/wit id) wrW' fen/e^werb bife meine geringearbet'fil)»^'’® j ■ fatten/»nb barau^ vermerefen / ba^ mitthnen meine/vnb fte begere bat)inJ‘*,^J'' gen baß fte nad) erbantnuß ber ^ird)en wotmeinnng/ ßd) bemtgen mehr beßeiffen fotdjen tewren bnb 6et)a^ be^ »ngefcheibenen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® L

6hrifft/mif feßem gtanben »n wahro-' iu mehrer in (Shrißo ihrem perron gimg/offtmat bifer erbarmtid)e jeif j« gen/ bann mit vnnbtigem janef rmb ®**’ fiait be^ QBeinof/bie éhrifîtict)® oinig^*^^ ’ teéen/ vnb tradften barnad) mit ßenbigen Sathotifc^enShrißen/baßfu^' fehebigt btieben von hfinitid)en gen ber;,'enigen/bie fte nit in trewen njo* 1, ober wie ße fi'irgeben ihr hoit bnb wotF ’ ^en/ fonber vnber bem fdjein ber

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an txn-tcfcn

bind) fdxnbtttdxn -©«ft twd) tavern ^ab tnö ©ut/ brtö ihnen ®ott bev lun^tioititiem f«gt; b«n befdjett/ ttaci)tlt;n / otev nnÇ netb »nb ()«? (ic «)«s eh«n ^wmvnb j^tonenber bcjlcn-bi^tdt-éeïn betäubt feh^n/bnb nnt fEcbtnslev (J)ct bub lt;icfut)ic buï^etiidïö ‘2ittnturs vubïXebdiion^acfen. Celebes b«©ncbi5 ©Ott TOotte abtoenben/ bub buvju fänen ©elt; ftcnaud) ßuab,tctkü)cn/ buÇ ihr/wie b« hev h^Tipojîel ^ctïuö uetmanet t flciÇ thut/ ep t.vet. funbeuju werben uor ii)tnibnbef{«cft unb bn* ßrefflict) iiu friben/bnb bie langmütig«

teitbnferö getreu ^cfuilhï'l^t «d)ten fur ewer felig^ feit/Tinien.

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fpïccbvùvct^lcichun^ven

empf üi^nuf? tieé waf}ïch Skift^s

S^ït(lt/Vttlgt;cï cû net ober beiöen @c|îaUett î)e$@acranKntamp;»

! *p«[on(tt ©«fprecb^i

PETRVS. CLEMENS.

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gkmCe^waî?

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auff^tiUc / tgt;a^

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vntet

5 nbsp;nbsp;nbsp;ïcVun^ctt/vnl) nid;t getingen ïgt;cr ♦

ôl«cbungcn/tgt;icb

j vnfet Religion bc^ibft: fo lgt;u

‘ bocbCt^kwiïau^MiKtii lt;^«Ôlt;bc« ï nbsp;nbsp;Wçlbcmft) ï)ifcï ^dt @€Cté ô«t^a*

j fam crhiwc(l/ vu bep hmcï/t)a€§ 51 eben/

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2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©nganß îttm

c6 cn/fb ßc förtvciWc«/ VJWcr fc^eüi öc£? vnfe^lSarctt vnl» tgt;e^ dfferë bcf«^* ïgt;cn/font)cr vt( mc^^r/bev i^rer pantel vn vnucrpnlKb^m ï)cr 2(Ucn îXcü0on/ von Ver ße öctreftcn/aiïe^gnögfam erUrnef ^aß/tvae' Vic^ vn aOe heb Jabcv Vegt;^ warfeit/bühcß folt etUnO^ fürcn/ vnV in Ver ^irc^en / nbsp;nbsp;ï’y

«efven SKöeter/geJorfam er(gt;lt;»,J^ f en/Slnßer fvekßem niemnnVCh’^^ Ver fertig l?e^rer Auguftinus voj iioo /arm anß ©ötthebem ub.4. «40. betvïfen) fvfrr ©‘ott ^um

baben/vnV Vk efvi^e èeh^f^ langen* ©an wo /emanV/ er / obn ^ircb fnnVen / Ver wirr fremb V feOt von Ver ^a( Ver nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

wirf aneb

'^affer/VerVk ^keß nic^t

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geßenwetfi^en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 I

n)il 557itttet : vntgt; wirt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

«UVtö nuhC ï)j CÏ glaubt f;af / e^cc I gûtc wctct gct^on ol?« ^11 ï’c I

©öt8\ ^ut) au tincm an« I cïC ovtiSlIt Vcï jcnlgc wctc^cï von Epift.tîî.ad I tgt;tfcï Sat^oltfcbcn ^ivcb^n abgc« dX funticït i|t / WKWol €ï lôblR^ vct« ' tncinet Ubcn/ ^cnncc^ Wirt et tgt;a8 kben ntc^t amp;lt;^bcn i fonl)cï Vet ^otu @ottcé wiït vbcï ira blcibcnz allein tifeg la|îeïé ^alben/Daß et ton g^ïifti einigteit bleibt gefnn« teet'^erabeïintifeï ^ieebtitol

i gelebt/Oem preinticieté nicbté an« \ teeee lt;gü«o t feitenial ein jet et in \ i^ï fein eigen bûet ttiet trage wûf« ) 1^«*

^eg gleltben awcfgt; ter glaub« i Wittige syîattpt Cyprianus W ïi' \ ISO O laten get^alten tnt geftf;tie» ' nbsp;ben : ‘Set ton tet ^ite^en gewi«

i eb^n/

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nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ngangjitin

cßcn/dttcranDmn CVcrfîcfcÇ'J* (^cn) atö einer ^{)brcc^erinnnw ^«gefdkr / tgt;er Wirt von ß vcrÇciflTnngcn gefeßeiOen/ auc^ nit jn Oen Monnngf Oer Samp;rifti ^irc^ ver(a(fen/d fretnho / vnO fan nun nic^t Q3ott jumÏ?atter/tJ OieKird?‘’J.^ ^at ^ur SKil tter. @o icmanO ferOer area TïoeOemverOerbt erty Matth.iS. fio^é/fofananc^ iemano oet^r

fer Oer Kireßen ifi ent(an)fen*^^J Luc.li, j^crr vermanet vnO fpric^t»^^^';

nitrtïit mir ift/Ocrift wiOertW vnOOernie^t mit mir famkt/^’^^ jerfîrewet ‘DerOenfriOen WJJ pi vnO Oie Œinigfeit brieft t wiOer S^npum: Oer anOcr(inJlt;J Oann in Oer Xireßen famid ! Od jerprewet Oie ^irc^ ff^vipi* Cyprian us.

CLElt;

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5lt;5«ntvcrttßen ©efpved). 5 CLEMENS.

(f 6 ijl jwar mit mir alfo gcfc^affcn wiebu fagcjl/$ömt ebcnbcr icfj pftagCwic mic^ öcïjaudjt) nach viUm U(en/t)ifpult; tieren nn (ebreiben/ mol gegrûnùt ju feny bin nunbemegt/jwetffelbüfftig/»n mit vilerlen inmenbigenmeinco^cr^eno »nrùbe/ab mit grojfen wellen/bitt »nö p ' *• ber geworffen/nieljt mit geringer bef um^ merniji / wiebannbiefnebbeo wol wertb ijl/ naeb jel? oon bir angejogenc wnrnun^ genberbeiligeniebrer*

P E T R V S.

glaub« getuM®« @ ‘‘f*

iôut»t)aê5Uifç^intgt;it xingüvwar* vgt;nt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VU

Veintö jlïûtcn : abet

bitt/VttWoUeft «ad; teiuet au^e* ûïtcï ïeVlU^teit/VieieVeï^eitin VU

i Vet wat^eit fe^t begitiô aewefen/ tnU mcbt vet^aUen/ wen vnV Wie VuinVit befunVen ^abe(l Vaj? Vev ne loetmeinte beftenVi^tcU anae*

21 s fan*

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6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ngdttg îuttt

fattgett abouti cmciK jiußet^u^tUcr Befûrbcirun^ wa^* rer^ottfcO^fdt/îven vnO wdcb^'f gefîaU t^ct ©etft ^o«cg t)a£?

crfJKcÇ^uv bc0crun^ ftg iit ficß v«tgt; aiWcren crfûnt'iô^’^ Vttf fn fnfcßcr getgt;clt;bt«tß

CLEMENS.

^i( warbf if ju tgt;cf cnnnv vnb rtifinf*^ ©oft fc^ulNgc ebr ju geben/ niû^ ieb^J^ fîc^nba^ mtr foUbeo anfenglicb tvibfff^’J ren/ôatcjjmtf biltf ©dftlicber metneogemnto nnricbftge betvegnup ein jeltg abjmvenben gewenef/v«?ff

^erc^nttg jicnimibereiicbvOemer Lehrer tîermeintem etffer/vnbihre23ûcbff'’7

etitfhtcÇeni prebig/nicljt wie tcb pfleg fcben^ff/f'’J^ gtbctt/trôff. fbfomtrwiberfaren/batcbben

©Off frewUcbgebeffen/ba^/w’^’Y »tletcbf tn fachen meme hdcbße betreffend trrgieng/mtr lt;ilobalö/nlt;ïm ner gute vnd barmberçigf etf/durc(j btf f J i.Tim.ï. tvtl alle feltg haben und ju erfantnup warbelt f ommen/dao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*!

«eo©eifîoder warrelt/ju erf mnen

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gcjcntvlt;tttlt;ictt ©cfptcd). 7

hen itvtbumb/wollc mittbetUn : 50^«

fpracb mit Snuib/ ü^rUücîjte .^err mcb pfii.«, I ne augen/ baf? id? niefjt etwa im tob entI

batte fawn bae gebe« volb

enbet/nn f anb in mir ein inbr ûn|ltg6 ner^

langen nach ber warhett / nnb meina (e^

ligteit/mitfonberlicbemlnß/ewererjteU#

gton leut jubejud?en ! »nb mit ihnen jn

eonferiren/ auff ba^/ wann idje anberft

befunbe bann non ben nnfer en eud? aun^

lt;rlegt/nid?tnneiffelen weit/es möchte bU

(er 3leUgion|ireit ! bas ich auh nUen nn ;

(aebè o((tbe(orgt ! mehr aujl bah nn neib/

bafi aub wahrem nn ©ott geselligem eiy^

(er erwedt (ein/ nnb mit gro((em (djaben (Sbrihlieher gemeinb getrieben werben/

‘^ßeldjes mein bebendenbeßettigen nile (eltjame hanbel ! an benen id? bepnb/ bap ber nn(eren ernhinCXeligions (achen wirt nerloren ober nerwirretinfrembbenbim gen/ nnb aUes nach einem nnchriflUehen nerlau(( nnb nerw^ung ger eth*

p E T R V s,

^«ug t(wf(K wd« tiA«t

' SUwcué/baÇtu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0^«

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feunO puo beerug tn bifev ^dt , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d^uîub '^oHgareeu gefûrewurefî/

ViWOüß uoe^ nüßt gefegt PÛI-I. nbsp;nbsp;nbsp;(Wifücn ftûi tgt;er fep^tfer/^iî^

Epiitiuda:. tjeveu/öR/waö’fwnußt

Mtgt;nb(fd;uittn( ^ung^vueß«!^* Ud; iefterat/ vu üurumb §u reeß^^*^ po!pîffiott tgt;er wurßeit n/eße Oeßgeraeßeu/naeß beut fprueß

Habacuc i, Ador.13.

achter/vnO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eue!?/

Lucr.

Ifâ.06.

Pfatiia.

vaücrSe eufß»@mrcma(Mamp;c^^^^ ®cffgt;/lgt;cr rtUc tvrtr^dt voîu vcrtgt;cv6ctî er^dt/ntc^t uuffben Ucuiôhgcn vu ïgt;R wore forc!?té/wn rii^cu»7?uu 6iïe ûà t?ê$ vmb vnfere^ ©otecÉ? viW ©ch'aedt wiHcn/ï’^ woOeft t)crtfe(6tgé weg/ Wv . ©ottef? ©eifî eröffnet

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tn nic^t ablaffcn/bi^ tgt;« *Qumcntgt;tomtîKft/t)a«5ift/witvnî5 inallö^tndncï^üc^ê ëottcé al«5

tcé ^oçÇgt;^eiltôen @actawctttg/ vlt;s ^ïonUic^namg S^ïtfti tcï« ciniâU fcttcft. ^'ctenct tgt;cc^ tcé «ƒ o;.’»-

Auguftmi : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tUC in loan.

fdut)lt;inbïot/ttttgt; ein leib/nik tie itk eincé btoté/ tnt eineé ^dcb^ feint. O ignetntnent

teenntnebt. O^eiebentet(Bini$'gt; teit.C bnnt tee licbe/itee kbé wil/ bntwoakbe/tntwotonee lebe. (Ze teett bee^n t ^lanbc / wett ein« ôeliebt/tnf3 er kbentiôweettb^'b tein nbf^enbi tow gelend tee ô^i« tee/ fei)teinfanlôlit welcblt;^ tee« tienettap eé nbgefebwkt«’^ niebt ttumb tnÇ wan fkb

' (eb^i^d^n^ feb^n/febbeqnetn/

21 Î H

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30 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jmit

fci) ^cfunb/ am td6/Ic6e frt ©ott ‘Önï) anMfïtvo/

De Tempo, fc^ïcibt: nbsp;nbsp;nbsp;cînciiî (^au^ îvût

OftcrMbgcfjcn/tJrtn t^o(jfd;cn ^irc^cn wiet t)a^? ópitcr öeö ^rli^fcrf? gcopffert/v*^ welcßce? gUiftf) man nactgt; bcfck^ nid^te? mag außtrag^/ e£? tJcrboÉCcn t^cn J^«nï)cn fôrÇ Werffem ©(cic^cr ge|ta(É (ïgtUïiml) adBonifaciiim:^ï^r auc^ nrt t^eiï^afftig ber Uebe/wde^cr dn fein^ ift iu^^dt.

CLEMENS.

©otf lp cm @of t ber ctmgf f U ! übKï’n'^ctf gcfücbf/vnbwae Du . tvunfcbcf/^ett tcb itvur vor IcngfÏ wanted m mcmem@etvtgenmtcb/’^^^lt; ^eugt befuuDc/^a^ man ntt fc^ulDt^f ”ƒ t^dttltcb^m befeUb fcDcr^ctt ^u gctt betDe'@c(lalf Dca bcpcucbnic^^t^wtcbt tvcrDw:

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tWîJ

♦IQ lOQ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6uJn WQtUïQ

lt;qnuvVîP3^H'P^5ÛWJp^§ W| ♦Q)JVWMgt;® tIÄ ylt;^ ^ÏQPj ?3UpiU3^ ßunwyi îgt;4gt;IWwqw uq ?ÿnvî O5Ä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uv^ ôjuQ jjnv

♦IVQ öttupiu 5îJviîft3upQj)|QM(^ /tlnoiiquc^ yQtjVQ/jJiqQiujq^Ott 31^ 0gt; / )i5a3Ui3^ IIQ un ' ♦3QUV UltlQlUÏQ^VU £jVQ /Uî^inÇ ♦UV lîûMpJww

♦îQUnj Ult;Ä (hUHOa 3Î1V lîjUQyuv ipp« /nuHijJttV îiôj jquvï^ tut Uïivcu^) U3QUVIU£)VQ/Uînoq)6 pÿodfôW^ PQÎ^MUUUV^

♦UjgnuSjqttî nvU^ç^ âîu ngt; MU» QuatnwîW«^ ti)»uv|îe quvîIas« ujutsm ! îQAnctt «jßuwPV qot ^vq/u)q gt;nbsp;Wlt;U WqoOAdjAJQlCtt QUmß «U» îUUpa AtQ uoa ojivUîuqpo/jqîllPiitJMUtqjt^vQ AUWÔWî^MnBJuaæu^JVlWOJ q’I R

[I ‘lt;P5aAJ)^ vu^iumuî^îS

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li nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ngang juin

fcm vKfeUïdcn abfaü/gc nbsp;nbsp;nbsp;vnamp;

fünncH / Oer ganzen fi^riftlicßcn ^ircßett / bei) aüert » ‘SôfcferenwolftrtiW/ Jat er jufen SSnTiien alten fûnfîen vnO ar^lif«'^*

^ewenOf / vnO ju Wege« fcdöen ©egt; braejt / Oaf? glefejerweijj wie irti anfoing vnfer aller 55i«tter a.Cor.n, mit lifîigcr Oifputation ^efötti« förwil^iger Onrcjgröblung Oe^ ge* bott^/ fo i Jr fampt ijrem gewap/ ©ottOer^ärgab/vott abjaiw^ fonOerer fröejt f alfo ftej erfiHW Vil begeben förwi^iger Oifpi«^* tion von gebott Oer Xireje/ belam genO Oie niejfnng einer ©efîair* nuff Oa^fte oarnacj wie jnm begeren falfejer frepjeit/vnv iDeracJtng ©otteseCrOrtU«g/«‘* fo volgentf? ^n verlaOntig J* fponî? vnO^rantßJrifii/^^^’''

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fc^wl t)cï waïÇdt/

bracht wûïDc/wUtan ««

I tcn{ tic loon

nu(^ noc^ nu^t ontccUffcn / auff

til empfangenen gegenbericvt/tgt;u

^6ti|ilk^ ^iïc^ tncfgt;ïiftlW i««

ucttlagen tn t ectammen/ nié tu

ten £ct)cn ^^ripi ^tnt gepolcnz

tn ttaé tcïgleic^cn fc^wad;ttoct

me^t/ tie auß t erbitterten ^cr ijen

ôeftùrktmertt S^it tteUbewbe^

trug (g ter ^eint ta^in gebrI bafî im ^anct torn Tîacbtmal tic

terbitterung intenmenfebenteg*

Ikb ônuebr et/tnt tilen ^n feb'*

lieben irrtbnwben ein weite ptJ^t fleôffnet Worten / tureb tic fûrwil^igen/tenen lelebtlubnt ^uï ^ewernng gcpfiffen/tie Aueb picard! ia «tó eit (««({gt; iVrcmflt;«gt;(!inlt;n®«« wt^til^jintintmitrttjunw

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ï4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ngdttg jufft

fnnW vcdaflTen/ vnO

^iu^Hifto. $Xc«e/lgt;arnacß jum^örcfctv Soh. cap.jj. t^umb mit ^gt;au|Tcn ßct rung^^^P vnö^löcf ^at tgt;cr @atf ana^ angemac^t in ^c^cmcrtdObur^^ ‘Petrum von ‘Drcc?v?/au(j

5(«f«n9fce6 vuttertanv ^alVcftfcßcr SSa vcrtrlbcn/volgä^

fponnen Vurc^ Marti num Lutherum vnV fetner newer ^e^r ver* tvanVte / Veren felbfî vneiiiigMt in Vifem SirtirfeL Vir biüicb Vielt;r«* gen foü aufft^iin/ju erfenen/Vlt;r^ lgt;ifrrf)anVe( nicbtVurcßVengütert Î îfm '*■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff è’^iftiiebr einigf eit a«*

’’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefangen vnV bi^ getrieben

worVem

CLEMENS.

SîJon waevneinighit î)ifee2(rtW weineß«/ Varan^ ic^ folc^ee foö erf cnnê?

P E T R V S.

3ft Vir Vgnn nicht fe^ant wie Marti-

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öfS^nwetftgen ©efptei^). 15 Martinus Lutherus gcfcßrüBciV' tgt;üwct( von 6cü ten ©efîalten nûb gefcotten/ befo fee were taß/man tie ©nigfat/ tic ^^ïiftnö gcboÉten bnt/^ieU/ tanntagiîian vmbticï^^cftnlten janctc. 3t^/X)aß man bdtet €)’e// flau branch etnfleücn/bï^ er von einem gemeinen ^foneilio ^nge(afgt; fen Wtc.jtcm: jxciiîpfîu an ten Ott/ta man nur ein Q5eftalt gibt/ fonimb nur eine ©eftait/wie ftc'æ ‘°°-tamp;ûn:gibt man bette Q5eftait/fo nimbö beite/ vnt rießt ni(bt£? fon* tcrlicbö an / noeß fei? tief; iviter ten ^auflfeUt ^ie feißam aber er ^rnacb ^ieuon gefebtiebe/ bat ein Lutger .Ç)aUe/ .ÿafpar Ouct« barnet genat/ in ein taff ei verfaft/ interfeebö vnt treiffig vnterein^y anter (Ireitéte meinung/ au^ S u« z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;theti

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i6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©itßdnß jttm

fcßrifftcrt an fa^ ï^tn aber tgt;ae? ßanbt warmer tvaïv ïgt;orffter feßreiben/ “^a^/wan ff oneiOn beWe©efîa(e ^n empf^^’^* gen gebiete Wurö/ woïte er mit ïgt;^i^ (Vinen/^u trnt^ ïgt;em ffonei(f(gt;/ nur eine/ oberfnnft eeinegcbran* c^emSlnj^ ï»em ^tlcß von îgt;ct bvtonifeßen gefengntg ift fam^uverfte{gt;n/Da^ er einer fiait nieflTnng frenenlic^ §n beftf ten/mit^aß vnV neW wiöerfit inE,po,be. W«n Beweg« fei) wotW.»''' lîbusàfe re- wo! anc^ Philippus Melannw* ein gani^ ^tlcß wWer Ven brauch einer ©efialt in Den 0rncf fertiget/Oennoeß beténet er/ c6 frep/eine oVer beWe^ngcbmn^ (^en/gleic^ wie es? tgt;en ff grifte feßweinen fleifeß jn eflfèn / oï^ }n elfem Ju Vern ßab icß fampi

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ae^emvcvtigctt ©efprcd). ij îcn anlietcn gtaubtvirüigciv Vic cö ïîocb ttîiv gcftc^en Wollen/ von fei« «^n eigen bliit^?nevwanVten ge* ^ôït/Vag et Philippus in Vifem ttcecl (onfnlictt i^nen getat^en/fic foKen/vnnngcfef^nVetTheologoÄ gejencf / bei) einet Q3epaU cvnucb vnbefrtf;tt vcr^atrf/gmig« mm Vmnit be^cugenV/ 03 fei) nit jc'/ Hetman beiVe ©eftalt ^n nieffen KVet^eit befolgen*'^etejieé gleieV* mlö Martinus Buccerus $Xegéfgt; ^Wïgmit Ven vnfeten vetglieben/ ttmafjen/ Vaf} ieb nid)t ^wciffele

ihit/eg WetVen Vie/ fo noch jnt idt Vifen fiten fo bocb ttcibé/ nie^t îiJie pe eg fût ©ott meinen/fonVet ^ic if^n ^ap vnv neiv in Vie feVcv Ôîbtn/gcfebticben ^ab{/Vag i^nen tgt;ie vetbittetung vn Ven abfall von

Sat^olifefjen ^itcpen jnnie^^

tert

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li

©«g4«J|UW

rett am UKifku geDiettet

CLEMENS.

Sao i|l mir anc^ wol in|iß fommt^

fcrcp (5f «cFc : ^rfllicb/ nbsp;nbsp;nbsp;C0 f ««

«ufit^eiiüa von ^^rtfïo nac^gclaifen/ mtt Dem ©ffSr man »erbwnDen/anDerp nic^t fetn^ ‘ pnD ^lut Dann vnDcr DtiDen

^n empfangen. 53arnac^/X)bDK^lt;gt;'^J

f^en. ^wm leçfen/Sa^ fie ^üt vrfaef^ Çabfetne@e|îalt ^n anorDnen onDH”^ ntf abjufc^a^en obo wol oon nilen beâ^‘ Wirt.

P E T R V S.

fdnt) vi( gewefett We gemlgfam Bewifen §a6en/ wanPi’ i^re èöc^er pt)er eDig mit Win gemötoDer ©eifibefücßf/Demfii ie^/0ott fevicb/itt Dir angefa«* ge tt ^a|i ge^dr ju geben* ‘Dan wit DemTîatûriic^erlwfîitt eflen ver* gange«/

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«e^eniverrt^en ©tfpvwD* gangen / aud; t)(e allctbcfïc fretp ni«^t 9lt;flt;lt/ alfo fcfciwttttSflR walteinem franken vn bcfcbUim» ten ^cï^en nu^t/ ^eïD gebebt I5û fo eg tu gefelUg/ Wil icb^ nawé^ôttüebeô^ bci)ßant)g «cr* fûebcn / ob üiv tn gemeltcn ftùctett von mit tônVte atfo gnû9 ben/Va^buVtebeïÔ^^^^ müffep:»

CLEMENS. iKbcvô bntcjlw wiv

Q5o«TOci^ ï)a^ mir mein ©digrrn vbev dlœ was bie ^(U bat / lieb wb mertb.

, Qlber barmit xcb nicljt »erf ort^eilt werb/ \ TOcre mein bitt/ ba|; bu nit bcfcjjwcrt wc« ‘ refl auff ein i«ber tbeil al(o |u banbdenZ ba^ crß wiberUgt werben Cwofernmog» lieb;) meine Argumenta bte icij von bcn vnferenerlernct/barnaeb waojur bqte tigung ewer meimmg vorbanben fnr^gt; liebbartbüß»

EETRVS.

-t-

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4û I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von ©efïalKrt

3(^hnïWr von{gt;crß^^anWi^ frtrcn/Kï)oc^6itt^t)uf^o(te/î abfr^ mal ni ï)ïfe« focbtvrcßhgenfflcW alk vtwrt)enlkßc ^fccfcn^urw» wdfcn/viiO ni ïgt;cm Muff Difcr vn* tanoun^ m tgt;iv cfft tuft ^tt warficit f Werfen/auc^ öein ïgt;er (Öoffließen gnaben fret; ftdlcn / Ourju tnk Wenig ïJeine meinnng eröffnen / nfeßtb/e vermeßrng î)er wor^ weg^urwar^ieitvneôen ^erSrß^M/tnt)(ttt((^ forfeß^t/ wa^ Spnftuë ven d* ner ober briber amp;eßalt allen

^^riftenßebütten/ober nitgebotten.

' CLEMENS.

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;naebfoinin^tf

tvar^(ft tf'fiben ntieb/ben ßreiifr^^''

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lie£?lt;5(ifV4menf^3e6o«eii/olgt;erni(. 21 ^agamp;er^albenmtr lieber getre/ob nicljt ^^nfîne gebottenhabe/ 3o«nnt$ am feebgen fern ÿleifeb {U effen vnö fein^Iût trintf en.

P E T R V S.

^Wrtt alfo gebofte«/ lt;ïbeïnK^tttiï)etn verftanb wie 0« ^nimbft von beWen ©eftalté üe^ ^‘Krament £?/ wie Mn« Ver pro« trftierenVen vnVfiatuiniften (e^r 5leifc^s toeifî/Vic mit viUnSlrgnmenten ibriftv^u» ^lt;^tt^ün/Vaß Viß effen vnV tti«« wt/ von wele^em

Kcbflen melvt/ gar nid;t vom wcßtrngl §u«erpef;en fc p/ fonVer ^vn Vem geiftlic^en effen vnV trin« a’M’aé ig/nuiiung ve^ verVienflö ^^^^^ï«fftVeélciVen£5vnV perbtö i^amp;ïifli/Welç^eî? Vure^ Ven leben» ^^«©laubengefeWtamp;f/vnV Ver glt;(filid;e fpeiß ift* 0o Van/ fie beweifen/Vaé JSapit el nie^t

5 vorn

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22 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von

t^om @a(rattî{É mctPcf/ fan vn^fdn gcBott von nk(T«tt0 bcr@c|iaU Oaraußanffär^’^w*^^^ werpen*

CLEMENS.

^Dtcwetlt^r aber fokwee GTaptfd îQacbfmal »erflel^et »nb fônbt tbr «iebt aucfj barau^ bao »om tftntfcn be^ra^cni ba ber (prient/ nbsp;nbsp;nbsp;fep bann ba^ t^r effet

(fee*

P E T R V S. , ^ïr begreiffctt vnp Befenar»

gern/Pag ^cBottert

Va^ eflfen vnP trfncfen/ aber tw Ver beipen ©epalten brot^ Weûîf? effen vnP en'nefen*

CLEMENS.

^onttt f anfîn baô bewetfen i P E T R V S.

^rfKKB/Mcïf4bfîV0«flt;'’J

par*

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be^SacMttKnr^öeBöfffn/obanff» »j tomb ftc^ mil nkßtcn gcbörctt Wil / Dem ©ôttltc^en befdeß v«D Wort dnen folgen ^ufa^ t^öm

3«m SInDcre/ Daß ttic^t f an t)erßanDcn wcrDcn/Dan von Dem tffen on ttinrf^ Daé vnfctm^cc« l««Daggdßlt(^ Ubf öibt/Wd(amp;e«5 tgt;ufdbftni(^t wirßmitöütem gc* Wifien/Dcn ©eßaltcn/ fouDcr Dem Wahren vn^ert^eilten ßeife^ DnD lgt;lüt g^rifii Dûrffm ^ufc^wiben/ ^arwmbDatm aue^ De«? gebott«? obligation/nie^t auffbei^er ©e* ßalt ntcffun^ mag gezogen Wet4 Den»

3um ‘Dritten / Daß d^tlßl melnung gewefen im felblgen ÿat pltel Darjut^än vnDer anDeretiz Daß er Dolfommlie^er fei« ‘Öolct WurDemlt^ÖdtterUc^erfürfe^wttg inDifer ^pttgerfart Dcrfotgen/ Da«

4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S51O1)*

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24- I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ven

S5?ovflt;^6 vormal Vic ^mVcr^fr^t^ cl verfemet! m Ver Gülten/ VicWdl er Hießt ^cr^cncflicßc fpei^’ vnV trartcf/fonVccfcinmaßrjicifcß viî 6lüt 5« waßrer fpci^ vnV tranrf^ l»a^ ift volfommcncr narrni^ @celcn ^v6c tvur V / alfo Vrt(j feinigen gcniclfcn folle/ over allein bcifllicß/Va^ ift/nn alaube« vnv Ver liebe ©oft feinet leiï’f’^^ frueßt/oVer aueß Vaffclbig Vern maßre» gegen wertigen vnVblüt/eefgefeßeße gleicß it^ Ver öeflalt/ wo Vie ißne reeßhti^r pg naeß anorVnnng Ver ^ireßfj^ gereießf / oVer aber wan fte nur lt;îl^ fein eine ©e/talf 7?a(ßtmal^/ außerßebließen vrfaeßen vnb^i^* ter orVnung Ver Xireßen/empf^^* gen/Wie er Vann fdbß genügf^i^^ iwtter|feßen gebe/Vo naeß meivu»^|

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îieg©atMmen(é ßchcttcn/cfc« nit. nbsp;nbsp;nbsp;25

hö cffcné Vtttgt; tïinctcuiS fcincé flcifc^jé tgt;n blûté veïftentgt;tltd)

loutJtïinctcné/®^ ti^brotijVct/ cîr i^lub Icbc«*^^^ taiw/tvic oben t*ûé Ubet» uieb^ fciu blüt flcifcb geben wûbt/ ï nbsp;nbsp;vnb blfe befô wcfeutlieb

wnt gcgüuveïéig ûtfo veïeintgt bleiben/ îsafj fie in^cw ion tgt;nfteïblitb^w Uiebn^i^'' M” ntcbt gefebeiben tonnen werten/ tft nicht m KWeiffelen eé werte taö gebott Sbtiftt eten/ta$ ift oon wab^^^ ewpf ew nuß feinet jleifeb^ onblnt^/ nié tS toltonienen nnrnng ter peelen/ völligem ge^^^r faw br nebt nnep ton all ten lenigen tieten ganijen tngetheilten öb^ifttnn tnter eU ner ©eftalt teébroté etnvfftW/

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26 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von ©c(î4(f^it

Q^rtöOaf; Dafd6|i tgt;«tcß vfjcii vnigt; rrmcfci: d^cntttcß nnl’fï^ jiiuerftv^cn/ Oan ba|j ti« etnp W nuß bc^fln'f4gt;^vnamp;6U1f^ëjgt;dï^’ offo «otfür 5« l!(j[j€it ffbcnïgt;cr @eden/ er^aftung (fibOcße^ 6enefnianfpdj5 vtiO tranrfdnn^* rnciniiü(;t

CLEMENS.

, _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;55n Paulus p^ret^f an îgt;te

■ ÇOnfcrc »after Oaten aÜ( dntrKp .

liebe fpei^ ^e||en/ »nb Çaten aûe eint ^dßUcl^entranff gefruncFen/ßi^ den ater »on bem ^aßUc^ett ftJp” . ihnen folgt/tvelcber fel^ war lie^ es fieb anfetc als/ wa bte ^igur |« warbeif ^u t)(ut(n/aucf^ alle 1^0«!^^'^ lien getfîlicben trand'auß bcm^äc^ f'*quot; i^(nföa(n.

P E T R V S.

25att«î)u Wc wort'panK ^cr

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Ixö ©rtttÄtncnfg ^cbotteiv oïxt ni(. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^7

pttticn/taß futcineï uwiuunó^» ot)« Wiü«/oï?cïWt^t bcvfcüió

r fcttW» 5^'

^i|ioïia btingt wit fic^ tobcï 3fïad óltic^ cffcnj»«^ tïindtfampt alUw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Saptcn.itf-

lciu im Manna fo lang vnbfù^bawitbcnûgcu taffen/bi(gt;

. penult o^nßtaff Quotité wit iÇ»^ ïtw^abcvenionwuïtî aiK^gt; wap fcï ^nnoc^tn btaebttn/ wit i^t fandet Wb tien Ätldgt; ^ott ^at t^ïbôfcé fùï^aben gûttw wen« ten tónnen/ vnb waffet auß tew gefe^ta^enenfetfen geb?/ nie^t ten ^ete^jubetentt/fonteïfcineé leb tenötrafft/auß wele^ettné ta^ tebentigewaffee feinet gnaten ge* ßo(fenzlt;CenT^autu^ fagt nit/eu ttwiden außtew ^ttefgt; wie Wit/ (ontl/ anßtewfdfen/Wde^et wat

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î8 I S^nfî«^ t)ön

auß wdcßcm in fcßattcn alldn/tvtcfcn(/ in öcr warfcit Oae? 6f«r ' waii Wirf? ^ani^ of nc manä^^ tiWcr einer @’e/îa(t enipfaf e»*

CLEMENS.

3dj Wil mir bif( ban antwort ofibéicré. lt;lt;»♦ ^aëwiltunberauff(^brifi^B pct c^rifîi eiîipd faßend^af ermeßt im 7îat^tgt; ronff(«frf/^crvtc^t/üttö feinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Sa!, ’,ïvd. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;empfanden i

8«n «tbcttê, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P E T R V S.

lieber ^^lemenff/wiefottip^^^ t)a|? nacfl)eniWe nienfcfen eiW^^ nulter pfïegen ^n fan in îJeré Oing Dieoff rifïu^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r‘z

Oanin voignng/fie Oaf^wiOeffr »on euef gcfcf^tc^t/in Oem if i anffooignng Oe^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J

anif anmerrfung vno »rfacf fofef e^ ^rempefó’ enef f emüf ef/ Oa foef nit 5»

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leé ©acwnunt? 0ct«n/obcv nif. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^9

fcR CÖ ^ab g^nßuö fonft vil ôctfjon/alé

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ô^wUctt/ fùb

tcïwoïffcn/ ^cn wit wcttt vclôttt folUn obct aucb tonnt«

CLEMENS.

PETR VS.

^ic wctg/ wcnfùb bagniitcinmcngct tgt;ntgt;cn(b ttitb Sb^ifti^jcttnpcl atfo 'juuctftcb^n/ CW« bcWcn ©cßaltcn gcfaftcv ’ ittißct luft/wictiann viltn wi* bctfctt/Oic i^ttn fm ont) luft tn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tragen/tnnn tgt;at*

innen Oie war^eit fikben/ Oa^cr fie leieptUcb aUeé ibret tneinnng vnO wo^n até gneOige vn vtnb^ jîoebeneî’^iebter ^ufpreeben. igo bit aber ein foteber etnft anligt

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aücf? nacßjutfftit 6f tmal/tvrtrutnb nimbfï» lgt;iï nfcbt für/tgt;k anlicren t^cÜ «tnpdfi? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itt volgutt^ J«

Ç)ctH^rtrum6 ^a(tcti|r 5?acßtnia(/wk vnö «acß Oem «acbteflTcnl 6r«bt tÇv ni(.ï)t vor Ver Vas? bror/ tvk Vie ^a(m'nf|ïe*^ brotbrecbugaf^jö TVacßtrtW^*^^* tt^ fatten i ^arumb reicht nicb^ beo «cß lt;»ncin jwöfff neni vnV fenten Q^dberctk®*’'^* I «mb trnief t man nkßf auß Xekb/fonVer««(jvik? ^arwtuj wafeßer md ntc^t vorm igt;tefû^/ftgt;€i(^cëi)tc ctftc langeim brauch gc^abr?

CLEMENS.

^arumb/tfüß ffgt;ic^€tgt;ingni(^f^^^ geit nietig vnb ab vgt;namp; nacf^gut^amp;f^ Ö'H'tfÏP fftrlt;|fncmmfn/fcnffr n(tcb^^

ifF’

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te«6acr«tnlt;nfé0o««‘voberntf. 3* llt;3lt;n^ntber jlt;it w perfonenïgt;ie bep to«rcnta$ malßcbrawcljt

PETRVS.

^Oöcbti^t ïgt;anrt WM«««** (Ic^cn/baß ftüct ïgt;c^ cmpctè in nnd^uot^nd icbcïman ^u^c^en/fonbet tap nut tctnunfft tnt vcvöl«camp;n«9 ïgt;jï @(btifft/mt vïfac^cntcöWctci» €^ïilli/ fldffig cïfoïfc^ct müg wet ten/waö vnt wU fttn tem ^tcnw

Vrt S^tifti im 7ïa(ïgt;tmal fep jn

CLEMENS.

ÇÔlcincpH Dann Dafj ^bvipuó Di|j few Exempel niefjt jcDcrman ju »clßcn gUap bnbabc?

PETRVS.

Tîù^t gtiin«« Sittg flt;inö / W« mi(^ tabtabtwegen/taß t(fgt; 9'«“‘ btn raûjj / 6af5

M^t)tbnm«n»«9«win fttig«?«'

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?2 I^^ei(/5Brt^(Sf;rifîu«fVon©f(î‘’f^^’’ fonberfdne ^ïvofff SIpopft Ocrßfit/ D/c er rtu|; vHert erweU*' loan.io. |)ß23attcr/afftgt;

geft)€îlt vnb anfeßen / §« prtW^J vnb @acratnenf ju außjufpcnbcn/gcfanüt ßat ließ/baß er meßt aü feine JiW/ ober aueß a«ß aKerlep fovft’» «er 3ünlt;l^ r efheße/§u bifetn W tiialgcforbert/cwie bann ba^P^^ wol gereinet/barniit baßatköWiwer alba cßn bnbcrfeßetbbcHÖßrifi^^^

cf; wa r nf eßt anüerft fa» iî J tet werücn/ amp;ann amp;a(j dn^ wtreff? volfcmlicßc t»cn^woî|f Slpoftcl« vnO folcßcm ämpt nrtcßuof^f^^^] ‘'Î. bffolßen fein» ^an»

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beÿ ©aewmew^ 0öf«!gt;v ob« ttft* nbsp;nbsp;nbsp;3^

ctnrcöe« weite« v«lgt; H*

Ôüveéweve alfp genü^ßeWeft epfen Vaé Cfteo tob n«cb Jtoifd;«

WcU’^cnïia«« Oct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;çaivctt

teugen ent) m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?

feit aller ^^rifte« befolbe« gt;nbsp;nicbts^ ^uï fachen/ ^Da«« iw fût^ 55îopft «lebt ô^bottÇ WW ^Wolff ^uï niejTungPt^ Uimbg folle betûff en/fo«îgt;cï fe w alî§ «otwenVig ve^etu«â ^ambé/ aucb wann ï)as^ von «Ç* tenauj^ eer «ad)bwwïfebwfftMï* genomen wcteé. 3« ïgt;em fnuWt ^bïiftué wm^bentmal auff/vû Wùfebe t)te fûffe l»eren allein mit Weleben ce wweiumb ^ntiftb Ö’^W* fen baé i^actamentopffet ein^m felsen/ cb^i einige venneltmng an*

S btteu

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3 I fd^cn t^an ^dßwicfie Benni facrißdo «pflTen»

CLEMENS. , waren tfiUdc^t bafdbß f(in Jiv cr öar^u ^ctte bet’ mcwutta fönnen.

P E T R V S.

rrt^t faß tvav meßt ^ct^anté/ Pa fane ikbc ^dda SJ^agPafena/ fdn n(fve freunt) p(ß crM/ t^aun iiiKf) ^^^rtftiië feße/Penwah aucf^inc^f^^ $fvdffdcn eë fvcri)eti Mß ^wev vnPßBen^/^Jörtaer^«^’^^ rufitietn fieß erhalten ^abett tîJt fV(fnung/vnwr ßabeti/0cn ^trtßtm ßauß^tf (ßcm Wie man fürgibt allen amp;ß^i^ fien gebüttenem weref^n

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teé (oacvauKivé $ctgt;ot«n/ötgt;cï ntt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 s

9b« t)cï fachen ab^u^ctffcn/ fo fi^c i)oc^ an vnï) ettvc^ flctfltg taé fùïbabcn vnt» tnctnung S^^ïifti(m7ïac^ttnat/waé cï nU tafüïttcmUd; t^nn wóUcn/fo w« pumUttic^tcn jwctff den tonnen/ eé gebe nlldn taé gan^ wet v^/ Wie eSMfdbft oon^lM^ogetbonw âebottcn/tic ^tvôlff 2lpo|ieUn ^nV ibïe «a^buolgev OU 'ptiefteï 0« Uneben infontgt;«beit ^«felbft votn ^eUb ïeicben nid)té ^on ëbeift’? auffee* Icgtotiagcbottetn

CLEMENS. .

^as ifl ban bic ganije mcinnng Q.bn;/ fti im ‘51acbtmat/aujj ber icb (oUb«^ er K v nenmaß?

PETR VS.

3eb b^b^ Mv we^ewalen ^e* uûgfatu «tUïet/^a ieb Ö^öen« ^eetiôteit tgt;eé trabten Steifeb^

G i

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^(fu^^Ç«ftnnî)ïfnn.îgt;c(^lt;^7 îTOflre met»

rung cEf)« tgt;igcn ^acraineiîf/ onb tJon lt;’Pf jL? “Jquot; fcruiigPffjflbigeh/niifWtWfP“'^ eutrumite fcf/vfi ben flteit mit

Den erraffen ^nb/ wk Dn vcrM^

Dcf?gf|trtnDfngt;

C L E M E N S.

lt;55ep »nbefebwerf/vnö erÇoIw^*'^..’ erfrifc^iinâ nietner ^(bcc^tnuß batWlung»

PETR VS.

ë^rifli mcinnng ift gcweF nneß DonenDfem ifnr(; fntK^ 6cn£?/D4 er von Den feinen leiblicß ficbtbarfic^en bepwonii’^^ foif e fcßeiD^ Durd; Ven ^oD i nem neWen/ ©oee gcfeHi^^’^/^^^ nen Opffer Die vilfaitige CpF rung Def? aken ^efînineni^/ i^n vorbcDenfet/ab^nfeßaffeH / fein^?efv ‘^eftamée ^ubefirtii^^ij’ ^tß opfferfoU na(^@Wefi?fi^‘*

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0ö(tcivob«m'lt;‘ 57

Sem füvft^iag iüd;té an^:tö fein/ bmin fein eigen Steife^ tgt;nv ^lüt^ieweif^ibeïöetopffetw^ Ä müfte ^ive^etlet) für genomen wet cvffct» t»cn Unit Oet @d;tiff t : eine blutig um ^ïeul^ nur ein nigl gefe^^V^^^/ t)nt» nie^t mc^x notig / wie^uuon ‘Paulus bezeuget intree (Epiftel un Heb,?, biei^ebxeet : Oie gnteee niü|t fein mit ipnp^tbatem fleiflt;^b tgt;nt)blüt ^«bet ben fubtbgeen @e0ulten ^toté ono^etms/ mie ban von i^m gemeiffaget ©aulb bce ^O'/ niglicb Ipcop^et i bgf^ er fein folt «o?. nmbbem ei)b Q^ottcö einißriejler naeb ber orbnung ^^ekbifebed;/ GeneCn. bag ift/ mic Sîîel^ifebeeb wit brot , bttb meinopfferen/miemoloilbok tommelUb^^4''^cw er niebt atkin bloß brot bnmeinalg einen febat* ten beg bon ©ott gegeben^ ^nm

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S s web

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33 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sf;rifïué von ©cfTufftit

md^rot^ / fonDcr tn ^einë vntgt; grots’ fdSfî fva^rc .Ç)îmmeI6rot im inent 0lt;^0lt;^«tt)erttg/wic öafclbfï ^enincßf Daef ^rot Peifcfj/ Den ^ân fem Uut/ feieren allereOhiïen feßn^ ^immlifcßcn 2?after Damit ^n aleie^ Daef 7?em ment/ De/fen er DaSet) Die aller ltcßßcmclt}ungget^on/b(ftM^^^ tniD/fvie Weiter in vnferem^ieiii’’^ ^ejaltenen gefpreeßvermelDf/f*^^^ ncn ^än^crcn vn Der Streben Dnre^ t^rc ner ^n opfferen/vn wa^^eppffefl^ ttneß art Der alten Ópffer ^n fen befetten/nach gciegenbdt ^eit/lfenDervnperjbnen/anDere^ rdeßen erlaii6t/Da ergefptccF ^ae^ tßüt^n tndna gcbc^timfy

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blt;£! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßcBöffcn/öb« ntf» 39

Wie iç^ ncmlic^ vpï eue^

^«bv

CLEMENS.

^cb ^ab beffen (attenberiebt/bemnƒ 9 Wticbîucvflevunâblt;6(i^X«f«P«W'0’^‘^ bHm^hcbtmalï)af;Cu pvobiac|t/^lt;»tî ^(Ubifcbecb bab ©ott g«opffcvtj«ro€

foUen nacbtbùn/ bann icb Uù^tUeb «l^ntan/bäßwanne al(o tvevc (omujtc ^)t«mpcl von beiben ©eßnltcn b^ncntnÇonbcvb^tt cingcbunbc^ifcin/ bc^ ««nbifee eacrainete (onfeaions vnb ^PfT^vun^befolbcn»

P ET R VS.

titcmanl5tiat»ie wat^eit Ueb Vav 'gt;«ndnlt;nta«/ba^ ^ïot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;allem

îlbta^c ^nt) fdncé^otc^^ labwud ^ab^afùï ^ettadcu/font»« fùïtva^ûâcï(lQ3ot/^i^ ftabcé ^ôçÇftcni55otKé/attnôc^

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4-0 I

epiferf/wcicßf natné m'cmaiW ƒ *

(jabrdgcnthcß von wcg^

ƒ er vii Opffvr fofcße «amen lgt;cren «ncr a«ßt»ftnantgt;c«» flaiWe« Wirt vof^et nwj ; qife rcî»(‘X)an er War ein au|îïgt;iemeWnn^ Ve^ fernen/ lgt;er voran nnt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

^tfttncdcit iin J^e6relfcpen anffVleWörf/q9nOSW;Jp^ , brac^t^erför îôrotvn^eiii/^^^ ( cm ^eWiffe vrfacb be^ vor^cÈi^JJ; ben Opffer6\ 7?nn gib teb «'nem ver/tenüigen wof ^n cfert/ ob n^cbe iitfcn ver/îanï’ ^epe felb/î mit ßeß bn'nöt/Verni^’r fen / (faß wer iÇn verwir fff/ fdtt fen onfeilbare Worten tcf? gewalt tint / fonder auep

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t!(g©ä(vamett(öäebütKivob«tttf. 41

öantjc gf^riftcn^ctt vciDammct/

Sintemal all tiic von anfang Oev

Kttc^c ^cï tatuon ctwaé fc^ïifft*

lic^ nacbgctajfcn/ öffentlich be^cn«

gen/ nicht aUein ha^ et

vnb'^eingeopffett alô ein’Prie«

fter /fonhet auch ^aß folches^ fei« I ^Pffer fet) ein vorbilOnng geWejt

bifegvnfcmr heiligt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ,.u I

^Vffcïé* ’èann nnn^i^elchife'/ eK? ’ I ^ech^rot vnï) '^ein geopfferet/

S^ïiftuö folie nach îgt;et weil«

I figungin ^roté vntgt; ^einé geDedemöft. I ' ft alt hie Sigut etfüUenO/ nach t^er Ainobiusin otbnung$yîelchifct)ech auchepf*“‘u’. feten/folcheé abet antetßwo bei« inGcncCîj, tK meftungmt^t Conn imïïat^t» ÏS mal gtfdjt^en, t(l nit^t ju iWtif» f(Un « hab« alb« In «nb «gt;p ■? 'Sting ätftalt ftin roa^t bu,.': bnb W ©Ott Wnttn ^limtn«

S s “f'V«n

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42 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(T^Vî|îij^ Von

Ufcficn Quarter gcopffcrct

CLEMENS.

€^0 (Sbrißue tn ge|îatten Q3n?W QBf tne gccpfferf/tvtc iß er bann (in pernac^ ber orbnûg ^dc^ifebfrf?/«’^ fßcr ntc^e atteinbie ßeßalt/fonbcr bae tvffen^eine vit ^rote/wtegeopffereti

PETR VS. , 5«! aften Zeßament/tia^^f fm fcßattf gefc^ae^/epffaet (ßtfctfccß èrot^ viiD ^ein^ fiait M wef(ti/‘^di ftu^ fdb|t vor^antgt;e/ficß fdbft ﻑ;^ waf)ry)imd6rctgcben/warni^ tîoftvenïgt;/g(nac^ cigenfeßaff^ Tîewett ^e/lamcntfi? / w» 6rct^v»Wwcm^hiWf«n wcnt/@onîgt;fr bic grgurCf«^ in ber geftaiten t^ic ntan (i^d b(f be«(u«g/ bann am mefen ba^ vin pc^tbar/^efe^en) jn cvfaHf»

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'OflCMments ßcböffctvobet nt(. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4 j

önüg/lia^viWctbengefïattctt fcb ticëwa^réflcifc^évnbliitf? iDcfen ^ctdc^t tvutï)/ tvic t»ann felbft Jitt ïunOen Worten/ bte bet) (teb^a'/ otrn tier war^cit feine frébï)e auf;«

leWen/ genant ^at/ î)a er P^Öt f ^as^ i}t mein l^eib/ t)em ^rot / olgt;er mit t)cm ^’^ot : foni)er/^aö ift mein S eib/ für euc^ geben Wirt ?u bifem ^at g^riftuö / wie vamugtn tgt;cr Œpifteî an bic ^^ter bezeuget/ erfüllen wollen bic piöur tgt;es? alten Jöbifeben Opf« fttî^/bet) Wekpem bieweil ber ptt beg geopferten ^ief;ö anffec bcr @tatt pfotten müftc vcrbrant iberbcn/^atg^riftnö aucp anffer ber @tatt ^iernfalem wällen bett ^ob leiben/Vit/ Wtc nid;t jn ^Weif* Men/jn erfüllen bic anberen t^eit

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ï^cflTcIôîgé opffcrsV erft

lt;m ‘^abcrnacèd fic^ gcopffe f t^afdbfî fe^n *^Uit tn Oic ate’ tgt;aö? f cfk ^ßrifthcße ^*rbé be^ ^ttiit»fef gcfpré^et wdc^ftn affetn vnwiï^erfprcc^^^^ votgct/î?ô^ if^ri/îi (^püïiptï Î5en èeitgt;cn Q5c/ta(te»

^cit Oîî^cÇe/ wekf é er nbsp;nbsp;coniecf’^

ren Vîîï? opffereiî für Die

Difl Sacrament gebetten/ini^^ crDinieren wieW»

(pemCpffer jeDer^eir 6elt;|iK’^V ließ Die êxtnein fcK fen/ ??a(^ Der ^egcl Auguliin’^ mit iDefeßer er pßegef ^tt erfünî’^* ^eit tvaö’ bep De» 0aer4»idi^^*^ »D» lt;£^rtfw gebotte»/ oDer tut SS“' (^fif^atDer^eifaiiDnuf^/

fprtcbt et/gebotte» n»t nnte «»»g è»)fort 0g(rg)»fiî^^

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©rtcvamcnt « ftctottcn/ot lt;t? nif ♦ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*5

JU ciupfaugcn weten i auff foUf}eî^ bet) tgt;cn ßünt)/ ^Uïcb Welche« fein ^ittf? woltte» ÖieteiK^ann wan et t}ett vetma» t^«tbagmannac^anlgt;eten ipeifen ^if? ^actainent empfangen foltz f’^glaubub/ ^cttemiemaiW job eben btaueb vgt;etentgt;ett» ^eUpeö autbbie foU plal^ ^aben t ^a man aubbem (^K^mpel Sfetifti ein fob eb€S' gemein gebott vnbetßebct ^n febmiben/baé et niebt jn gebietten einem lebetenfût^abenô gewefen.

CLEMENS.

‘ÏGiewol wie M(cv betiebt auf; tev weit'» Uuifigcn Sifputation ! nccbg'nal vnbev »ns »onbcin Qlinpt ber bie (acb glanblicb genüg mgebet / nnb wie »ilen bvewebUeb nit iug b«b ju ^«uiUto ren/bennocb [einb vbev Mönocb «Hiebe fetupel ve»vbnnben/ bie icb woUe bapbn «ueb nütbev warbst abnemeg»

PtTKVS,

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3(f;îgt;auce0oft/tgt;at»lt;ïf‘’^.’ mît t)cmg(an^ fcince?

^oïfföt £gt;aj^ t)n fc^cft/ wie «Jtp lef? waö ff f n'ftiif? etn^efel^t wan of;« vnüerf($«amp; öeboteen / neef? allen ffretnpf öleüßer geftalt^n

wir/waf? feint» iwcf; föt fer«P^‘7 t)ic^ befcjjwer en vnt) anffamp;lt;ï^^^^ '

CLEMENS. ...

^efprocben/^’’’”^ öUebaraii^»

PE TR VS. -c6 Cbïifïit» ©uf;e«e(ïï)irfelbfï an^WjJ SSï fpinntvtp ^elffen f onnen/fen«^^ U ïiarawjï/ Wil ic(j ^evn Oeinev fcßwaeb^liƒ S’gc/quot; ^ilff fommetK 2}nï) erftlic^ wercfen/t^aßamp;ig wort/ alle l^aranß / Ne tnfontgt;er^cil gef e / amp;ie alba ^n gegen ware«/ vn wit i^rn n tife^ faffen/tvie tan t?’^

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tlt;ö©acr«menftföfBM«iVoblt;r n«» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।

5îîaïc«f? ï)îcïeïgt; öcnomnun vnlgt; alf? erfüllt

«tant/ta et ^tn^u fcl|t/‘23nï) fie m« ’*-ttunctenallet^ataufA'amp;annwau lt;^bcï auc^ weiteste wort auff alle ^fe'^ift^leubiQt §te^en/wutt»c öen^ W «lebt öenüßfam bewifen fei«

' nbsp;nbsp;t’^ipbamit einemjeUeteng^tiften

außbem ^elc^ trineten ^ebot« ten/^anber impeiatiuus (^lin» îtet) niebt allenthalben mit fteß bringt in bet @eb’^ifft ein beneid;/ fonbet bif tbeiU ein ^ulaffnng/beo gùnnnngobct tath/wic

Zubern Jüngling fptiebt i^^Vilt bn MatdMgt;i looltommen fein/fo gehe hin bnb bettanff alleé was bn haft tc. ^a baéwôttlein/^ertanff allcé/tbic anß bet botgehnbé meimmg bu Wilt boltommen fein) betaut/ tein gebott/fonbet einé tath in fteb

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4 s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;S6rtfîtt^ von ©efî‘ifrfn

fcf^îmft* Jtvm/ ^?c«Kf Çin h^en ©cift/ meßt dit gebott/P^ ber du angcbottcnc fc^cncf«nO beutet : 2l(fo ^le/ ‘^nuef t a(U uu|}/fuu beu berfîuub ^ubew/w i^ucu ^^rtftu^ bamit verô^'t’”^^ vubfcbeurfeufÊ? du eble ^ûbc w fteuufj beru^etc^ feinblüt nw^ triueben* ^aun Wir leu^ueu wón eu/ ba(? naeß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

luftuu^ i^f;rif« / aue^ beu ber ^ekf; gereießt móge tvetï’^” wanu folcbe^ veu ber

födbeu/bureb^J^^ Çdiig^'dft rttlebiug ugcb

nuçucp ocfuuveu wuvi/ »*'»* nae^ foil unge^eigt werbeu / ƒ', big mal ig geuiîg bagbufeamp;H^,. f ómie aug bem wórtlei«/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

aile baraug f hiu

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^lt;ïö)rt5erman «otwenWg betreffe/ 9«joaen Wert)en/® ie mteb feinem ber^ôebffen weiß^eit Jntgt;9ûtcQ5otte£î in finn f ommen f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g Jvipugj ffine gÇriff en^/

çcit mit einem fotc^en gebotfz Dem P^bt allein etliche priuat perfonf/ I^Ho aneb 9an^e ^^enDer/gar nicht lt;*t’cr febWetlicb an|j vilen vrfacben ^^^tbfommen fönten i beiuDen

CLEMENS.

^«6 iß bann öae er (agt tgt;a er öen o^CbriRws iu mon« slt;.”S‘S

Jmmincrqe

PETRYS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;occ^tnMß/i«-

^6^ fan verftanDC meifDen/ ent'/ SSu?quot; Weberoon allemDemDaögßiiftu^? Setbon bat im Tîacbtmal/® np at« fo ift eg Pen Slpoffelçn onp ihren nacbnolger^ ni^tjeP^rma ffeboh tm^Uconfecriren Vn ^ÜÓpffcrén/

%'' ouD

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*^n«34))a^6j3ü ipüt «? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öJ/IJOOÏ «tl§J ^3^1

d0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^334ui|O

33va/3v$

P3?j|^5 ^snjnvct pijod|g

ijd 3i(» /ïPj uvwaaa^/ (j(ja nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«pj tt? y va

/jiijjjiJ^wv «34)3^^ 33a «oa 3P^

4^vu 0nv 3.ia 3MÎ /ßunO^m /j(l3«lV33V0 ^ajia ^va U?3)og3ß JöUöl /lïo) «3ïiv§^n«34)3aj^ apj «)5Pg Î.IW ««va 34)1« i/3)a«va«a Müi «^jW^^« «331 vi/)i^ «aapq «I äxj^/ 3«33« V33V^ ^ia «V«l élva

rtajpa«a/^^343j

3P?/a4)g 33a 433«a vajv 3^j3aj ÆM«03^”^3a «oa «33nv «4)ï)3)a .iiri «vttt 33ao * «3i(a«3ß «a 3A)J

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iti ©actamenrff gebo;« t/oîxv ntt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;51

, ^agternicbtrtuc^ von beiöen copu-atiue/3(l6 oftt i^r von ötfcm ^rot c|(en 'J’lt;rï)t/vnïiï)en^elc^ trwcFcn/fofolt i^r

Xob beo ^errê verf unWgcn O* ni/ ^crfacl5lt;fi(^(}lj-oî)ctnKnfcb vne|îe von M'fni^örot/vntrincfe vonbifem ÄeUJj^

P E T R V S.

. ^^amp;lt;tt1gt;aulu6’3cnööfamfK0 Kwß erfUtet/öa ernietx ük con-lunftion (Et, 2?namp;) gcfc^t ft)ie bu aïe^ wan «ne

o^n Vie antgt;cr nû^t font*

jynaion (Aut,tgt;at^ ffî Oïgt;eï)0lt;^^ èabc/ wie üaö üann in lgt;cr ^îbïifft vntgt;fonfl in gemeinen re* brcu(^If(f^/îvo ^wen îJing §n (b ^c^ôrc/oôct in fKtgt; «nô feint»/ man (ift Slpoc* ain erfîé ^aph @eligi0/îJcvt)aiifet/vnD ôer Çotet vgt;K wort Oifet wciflTagng» Hießt jn jweiffelen ift/ee? fepOai?

5^ n^orti

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ja I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(T^rtlïiififvon

■ Wcrtkni/Î?npücr Oa dgt;.cr Oçr tgt;a / gefegt/ ïgt;îf (ëntc^t iwtivcnöigöa^ /cücrtn^»’’ kfv. fptc^c^ aï^tcduc^ ^a6c/6c5e«gcf pauhig'fdb/î/ï^^ in kr ëprrtc^ tn wefcpcr We ftd gcfc^ricbc» fptt(f)t : nun vntvitigt;t^ von Vifem fef/ â nbsp;nbsp;nbsp;over vom nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ve^

ren trincfet/Vcr i|i feßufV/g 4« 4?cib vn V ^Uïf Vee? j^errem

25Ber V/|5 a(lee?/mem fteèery mene?/fvann feß Vir feßon geftünP^ Va(? aueß vom ^ekß ttinâê

Wen were/fo f Vennoeß Vnran)^ nfOßt mrteße»^^quot; fofeße^ gebote/Vaef alle dtcicßfali^ nngeße* ^nnn/fvie . Auguft.ii.3. ßeiü'g Beßrer Auguffinusauß Ghri°«J”7 ßethgen ^eßrifft vermerefe eeUeße Vmg femV/eVermaniwP’**

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ßcBorrcn/ ober iiit

gebotte/ aiWcvc in gemdu/ W^aßftc fücöic gemein gefc^c^ müjfcn/ ^ete^eg aueß ^ie p(a(^ Wt)abie,entgen fo vnOct^eWer fût i)ic gemein çiçfçcrjrci^ ‘îff’^’^^ïvfûr !amp;ie gemein

»^’^Pffett nicjfen mCiffem èrwege ”ûttbet) tirfelbft/ob nieft volgen

«u|? Oem Va|5 i^ts^ an jfieVer« anc^^iemit ben gebotte Were baéTîac^t'/ y^^^’JUoUric^ten/vnb^u confecri-^^/^ieweitimwort/'Dg^t^üt/ ^yttjweijfcl erft Die jnrüftung ^acrament vn opfferung beg * fücbtmalg muß verflgnben Wer*

ifiuî? benttie^ gefagt §et/Öaf?

S^riflent^ün/vnb.fuß Mwnbe/baß barauß allerlei) be« ’ Wernnß in ber gbriftenfeeit fteß ‘D z creng*

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S4 I '5;M^'2Blt;t^(5ï)n(Tu^»on©c|ï‘gt;f^lt;^ crcugtav au|^ t’aicn Wr^trc^K nfcf;t aup r ci(jen f ónbt/ob t{gt;’^ fdbfï wurüd ïgt;cr bilh'gfnt wt niilterdi/vnV «w* öU’Rfgt; Uarunib nóti^ tnauDen/uu^diKmöcren/oï’^^^jJ ncn bk von laturen hmr« tn’urfcn / ober ^du ^ubcrt F* bcn/bctt ^Vkß auffrringen Wl^r J • , ober aueß CiVkbkgcneralitdO^jJ bringt) niemanb in einige tmpfengnnf; be^Tîaebtmalf^^ fcf;utbigetj»a(tenfônh nun alfo ip / wie foinpt^^ w

aïfo genaU)

©cftflltcn tgt;eu(cf/a{^ w ïec^tmcfft^ctt vrfacßcrt / ^irc^/ tvk tgt;u ^orert wirfï/ nur cine @‘cpa(t

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ßcBct r eivober nt(. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;55

WtamVnctîvcïDcnî

CLEMENS, Tîacljbcm biç gnab ©offcs tn gdjîlb oßaußi»«. ^cnbingcn/önbeuorab im ©acrament/ ficb woUè ber 5îatur in «lUn »crgktrfxn/ iiäet Mi ôloubUçb ba^ gleic^crwei^ wie @ot£ narungeci* bie Timur mit effen vnb trinefen'^“ ^lt;^6 menfcijlic^ leben neret nnb er^elt/ aU 10 babe iJbrifluô mitbeiben/effenvn trinlt; Jf «n feineô ßeifc^e »nb blûu/ vnfere ©eelt; neren vnbm feiner ^nabener^

P E T R V S.

‘^ic vergfetçamp;una t(î gût/v«amp; ju^vôvnfcïiî ^c^veirn^crgcflop h«/mit Welcher abet nUbt bcwti ptt ! ba(? et iMcbttgt;ann öutc^ c(fc« trineten beWer ©efîntten ôcbottenfein(ïeif(bt)nÙtU jw em* Vfaugen / Qèie aueb nic^t tgt;awit bargetbon/baß ©çtt ntebt ïgt;ann Wit beiden jugteicb/atéelfen vn^ trincfen/VaénatûrtiebUben cvnc*

4 ÏCt/

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56

ïct/igt;an tgt;u au^ Q5ottc^ J kvnct5gt;art/tgt;ag@ottnfcf;t^«^ J, gc mie ücm

o^n trhicfé/ fan'Öolcf

3a üic natórKc^ crfarun^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Oa^ fonfteflKßc o§n fn'ncÇf^^ nbsp;nbsp;nbsp;।

gc^dtgcUbt

fattc vn wffemmKc^c ter vergküßuttg ter tnt geiftfic^en narung/ tn^O’^’y Wie @‘ott tie Tîatnr neret biF^ ïen mit effen tnt trincfen/biF/’^ । ïen aneß mit effen allein t^n in” cf en/ tn taô Befonter ta er wOi^ Jengen taj^ fein tnac^i an ter W tur urf? nit geBunten ! Sllfo B«» g^rifîu£iBif;weilett tnüeffen vw trincfen/tasJifl vnter Beiten palten/feinSlcifc^ tnt ^lüi cBenwôüt/Bifjweilen ancB ntiyr fen alleitt/tae? ift tnter einer W

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3lt;^öf«n/obctntf. 57

fctbfi Oa6 wa^ï^imnicU Smalle erafft oce' gdftib I effenö vnD tïincfcnö fampt

au tic natürliche na* j ^^^Ö/tafinDcftuiiaßfcin nutriti-I w tttcnfchlich^tn kib gefch^h^/ Wcïtç^qn^negjvaf? geften vnb 9ïtïu«cfê ttjfticrutnb ein Ving / wie W Shrifti leben vnV ßerben/ OTtb vnV ^löt/ ©ottheit vnv . ^^t^Hfcbcit vereiniget in einigem ^iamp;’^lfio/vnferer Seelen leben gc* ^ltcfct/vnVnocherhelt vn neret/ ^tlchtß alleé beguemlich« JubilVen Ven vnnerfienVigen bev ^lHerQ3cflaltVeg brotö Vann bei) «ttVen/wie hernach weiter Wirt er* Gieret werVentalhie ip genögfam lt;^tt9eseiget/ Va^ ^hripivo nicht init beiVer©eßatt reichnng gebot* ö s ten

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I ^îiet7/^'d£f(r^rf,îu^Vôn©ffî(Jf«it ten^abe nur Baamp;cju cmpfartiî^^'

Q33ann fc^on m ben werfen fcfrt gebeff were ven beïben Denneef?»ndc^fen|le nn^ anderen 'W ç^cn als ^eferberf werfen*

P E T R V S.

r fo(t fokßc ttoffurff^ fpnngcn J fcifcmalj« cnipffî’^^^*’ ï»ai^ftjn^r gfa'fcßvnamp;^fut^^r fit dit f(Sic Méfiait fûr Éft/ aië i?nbcr Mc^cr / naeß (^cih^en A uguftini VH tgt;cr ^irc^gt;cHi?f^r/Verganß gernd^twirt/vcrmogü^fpf«^?

ÎSX. »on Vifem ; Tcltul.li.4. fet/tVHt ewigkeß lebcn/viWf^f g(tcH^c^rcr jcugnu^/Vcrc« a/Sna.’ lt;ïttôWcH m vrifcrcm Euftfb.lib.y. föcfprec^*

cap.34bft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CLEMENS. ,

^6 wdUen vnfer Xc^rer etltc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j.

bjanc^bepw getfc^ tmbreffaö

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îgt;lt;é(S(Kïiiwenf^ 5lt;t»öf«n/oblt;vntr. 53 ^tpm blut bae ßttfc^

Pfange mb 1 aber n« wU fie fagè folc^ee priinariè,baei|l eigentlich (onber acci-dentalitcr.bae iß be^fellig/ju verßeh«»

P E T R V S.

‘Ùrté Witt wtl)Cï alte vetnufft ^«^gt;tgt;ar^uvnt^ti|lli(^ gefaxt von t^nen/ ^ann )a jlcif$ lon^ Blöt ^Inctktjweiß antetßtanwefent* veteinißt alé t^cit einen gd^eti machen/viwwonet ei* «ic^t lient anlicten tgt;ann pri-”^3rie bet) / vnangefef^n t)a|^ lias ^lût ipotn kic^nani im gtab gefeb«* ï’mblieben/welcbf «w «iebt

ff grifte mag gcliac^t wetlien/ ^ctmaflen/tiaß lgt;ic fotd;egfütge* ben/fieb f^lbft betücbtiö^« ûlé au^ ^eten^al We ff ^ti(inm t^eikn/vn tgt;atum6 nicht auß ©ott feinigt;/wi( ^ctSlpoßei^oanneöbejcngt *' ’*“*

CLEMENS.

^ent

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® ennocfj wirf meÇr fruc^f f«n î)fn@r|îlt;ilfenîgt;ann kp einer/wie vnöerfe^eiOen fruc^f nnb tnß bringe» ff” lefb effen »nöfrttufen*

P E T R V S.

^i( ^cfMcn l)C£? tttCtttfi? præfentiren Ot)Cr (ttÖcJ)ccßt«u|?tgt;rcvlgt;iW* geftaU Dcfi? fei« blut F vnf? vcrgPlTc» / ^tc ^rotf? Bedeutet ffÇrifîumal^P vns? ôeftcîb^Tîutt ift èe’ «ber d ma« aeDencf vnb fag er §«b W fefbfî i« îgt;e« fob / bWt fev VOtt atttere« mit «er marter veraoffen* 3H,m a’î* îgt;er^/ wieWe aeftait De^ $ret^ De«fettgt;a(;gÇrifîi ïkbc fpet^ ift/alf0 ïgt;ic ^cmf? bcbcut öafjfci« bfiit (»» acipüc^er tra«cf werD (batm Wj wir/i^war nû^t acOeneté

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gt;eé©(icMmen(g0örfett/igt;bcrnft.

Mfein fïcîf(^/cb cé wot wcfcttb ^ttipfangctt/tiaruttïb wie am ocvc fpdg dgcntlK^ gcfK« wert)/ fein btöt bcfonüct Wie anOcrev j'^^«c^9etrunctÖ T^uötftVtvoba want/ Oaß m ^cifitteben ttngen “lt;tn vnbetfebeW t|l jwtfcb^« lt;(îctt J’»! fvtucf en/ ïieeb^/ (cbweef en/ fû« Wonbet bet»eut( ail ein^gt; Jnm fitten beOenten Oie ^eftalt Oe^ ^^Oenaeißticben leib Sb’^ifti

Vilen ntenfeben alg ein brot Viten f órnetn infamen aetragt; 9«i vnv vnftet / lt;Die geftalt üeg ’^cingoenfetbigen alg Wein au(j-jjilcn trauben jnfanien gctefeiKOb vuabetfaaeft/Oaß Oie^iteb

• ^^äcfamlct atg Oie törner Oegge^ iveiOg/oOet wie tranbe Oeg weing/ ’ft ebé gleicb/ Oermafjen Oaß ©ott Htb Wo bin Oir Oie nbsp;nbsp;nbsp;fatten 511 Oen«

ten

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6i I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;voit ,

©qtramêts «(b auf; tu tien

t^gdôlîet/nK^faüd« «tcßtw friK^t/fonî^ 4ucß «icpt jj(ßeg vafîaiWffSe» biibi éetôeiiCSe' dner Bcfontif Çalte» tes @Ot(c^ WOft aüCtt tnb gd|t(i(ßen vcrfîanb Set) einer atô an 6eiîgt;( wdfef/ allein Joan*^. WiecSert fonïgt;et anc^ ïien 6eiîgt;en in ^er dtip JH^cfprccßen/^af^ifl^^’J^ leib tgt;er für eneß ^ebcn wiröl/’^^^ iß/ wdc^a für eîVere fünf vn pnu^ in Oen fob fómpt : öe|ïalt fprießt er vom ^elcß/ 7? ift bcrMb Oe^Tïenjé Oer für eneß $n Vergebung Oer f'* Oen vcrgoftr^/^irt meßt aueß y geOeeß^m^Onrepræfenta^on O^ leiOen^On perben^^ßriftlfo Oetn einen’tßeil atöOen beiOcn r

Luc.22.

i.Coi.n.

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W ©««amenta gebottcnzofcetntf» 65 I jumcüKïgclJCçÇtnuf^î

‘Dcï (^ïflc nu^ tgt;tó eacta»

uunté i(i/ioacini3unö alUt

witSi^ïilto/ïiannvnOeïcinûnÇcï/

W€UÇ)en t« ^po(îclTgt;ûulu^ nic^t

Ô«(d)cu^ct aûdn cinct ©cftalt

Ô«bcn/ a fptuf;t : ^an wit tgt;iU vcorao.

fcin^ ein btot vn^ dn Uib/ nltc ^ic

Wiveincö^ïotéd^dl^affti^w«» ttn.^m^Sviubiftn'^cKt gt Wt tein mdbung/wic i^t fdbft W/ W^cUb/^«

(iuè ^cfpto^cn loan.ó.Qinmarv

lt;iücai: me, ^CÏ ttlûb iffd/Witt Vm ttidnctWilU leben/nid?t/^ ct widgt; tïittdt'Ötfacbtn/ïgt;n0 tfftïi ttindenin geiftlubtn tinken/ wie Auguftinus bungeten i^nîgt;ïgt;ûïften/dné fdiW/ loanncm, ^UWol vnbcïf^ciMi^^bi|5 weilen ^tï@e(tnlten (;nlbcn / in Welebtn Sb^iftn^ wn fdntn

COtl-

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lt;4 I

confecrit VHÖ gcopffctt / VnÏgt; vonetHcßen möchten «ung Oer ^ireßen genoffe« «icßt vergebfteß (ffiué vnïgt; cteiîô’ ttîdDîittg gefeßießt .

0oDcmnöalfofn ï)cr îV^rK jfî/wag ßaftu meßr an bdöe» î’lt;”’ an einer ©efiaU t)ife^ tnent^ i jÇ)apu nicßt eben fo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aï^ vnîgt;cr

ganzen wagten vnb 55îenf(ben^ aüee? wa^? Oie^eiftlicße frw^jS 0aeramet£?vernrfacßet/w^’ , ©‘otfßeit ^a^ förnembflr ï)cn ödi^enleib^ßn'lti

cbet J 4gt;annauffWfemfci»^^^..j, fytt rt Jj»(ic am (»01Ç getragen / mit Wfeö W6^

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teéêrtcvdttientö gotten/ ober ntf«

ftinb wir gcfunb wovtgt;( / in Ocm er * ûuc^/Wic (^faias? fpricSt/vmb vn« i^'iæ sîgt; fevetniffet^at tft verwundet vnü J^rtnitfebet WorOézfûr vnfcrc fünö 'überantwortet/ vnO von vnfer gek Roin.4. ïîlt;f;tt0hit Wegen auffcr(taiWcn»

CLEMENS.

^eöocfjhnflunicljt in nbrebfein/öal? 5(nbac^ aüco votfommltcfjcr vnö mit grop

in beiben ©efîaltcnbann in *’ nnb begangen tvirt/ S'ann

‘be blt;i^ J5(jß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jjß perben in ber biüt^

111?^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ntenfefjen

•‘fÇ»’bewegen bann eine*

PETRYS.

..Sc^ gepe(^egern/Oa|5tgt;rntlK^er vte Uütvergie^ung ^l)rtfti/vn^ Jiiîf/^ie gcifl(t(f;e ntcffnng mit bet« ^fnOan mit einer ^‘cftalt teOaebt «Jitt/WieOann Oarumbauc^beióc ^pffer confecrirt WerOen/ ftc fürn€li(^ öc^iorcn/ alv’

4 einer

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dncr offenthc^cn vnï) voin fier nbsp;nbsp;Oem^ircßcnOienf r

ncr geOccßfiniJ^ ï)e^ fit/ iigt;nïf f^ör ï)K ©emnti Opffer/ fvefeße £?/ tvie Zeitig «rirenæus ver J4.31 Mregefc^«^ quot;P-32. ‘bat/igt;i( ^ire^ ven î)cn empfangen in tgt;er gan/^en epffcrr ven ^uffgattg biß îgt;frgang î)a kennen vaî^rr^^quot; .9evtgt;en/î)aî)er 7?amcî)e^ dreßift^ ^arnô wie aife ferettttießt feigt;ertnanv0tiff^^^r^ gebettelt/nifcift nueß niebtft^^’^.^ tnattgebottë weift eittgebutitgt;^ fe wibütntnentiefte gebecßtnttft 20b^^^riftitîiit beWé^'eft^f^^quot; i^ttreß fieft fetbft i)er gemein für fieft wt^nûe £^nfté mit anîfacftt^M^M^^^ Onrcp 0gr$n wnif^ufw befti^P^

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©actamenfï? 9lt;töftett/óbcr nfr. 67

lt;gt;ûucr, i)u abn von mehrer onbaÿt 6dtgt;ct Qoeftattbeö^rot^ ^nï) ^ckbö gefugt èu|î/amp;at mt Oie Meinung Ou); fol(blt;^ von Ven ©e« pulten foinme/fonVev von güten Wecté vn getftltcper vbungVere« fo Vug ©ucrament ftncptbatlicp y^PpîMgen/tvelcbe anVueßt eben gtop bet) einer ©epult f un fnn« »mwerticn vmt Venen tvelcpe Vet fo im 0uauwent geteiebt ^i’tfb^/genügfumenberiebt einge« ’ ^’^ntnten buben/ vn V fteb tvirVi'/

^wpfengnupcûften*

CLEMENS.

_ lt;5obci!?e@cfïalt juin.Opff^t/wkbu iP'‘it^ß/gel^0ren/ warunib feilen nicht fo ^olbie (^^ripi/aU hic ^öhen/ von allemi ®lt;'egeopffertifï/genieffen^

PETR VS.

©leieb Wie bet) Ven .Spuelgebottenwut vom Opffet ftiUe Cbn» lt;£ z tenen«'“'I-

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63 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijott

fr» üM @4- «en 511 fflTcn/för irc kßc tgt;K «ramtnt. op|fcrt^c(tlt;n : (ilfo ift

ßf botten tgt;cëC^pffetë t^eü^affttit nwcße in ï’ifciî’ (ramét Sibcr ivie Oamit iß»^ gfbottéOa)^ wm (rancfï’c^^^Ç fcrf? ieOermnn foil trincfVtt/f*^^^^^ war üarför ^c^aifcn/

opffcre'genofjen/ We nur nbsp;ft

Jein oaruon gelfen : nt foi ft gebotrvom rranrf für jbnWrwirt t^arför ïJerienigfo voiubrot/ïJa^i^ öe/ïaUï)etópfferf?/lt;ef/W^g t^en öpffere^ fic^ ^abe gemacht/vnt) genügfamWrt Oe^yjerren begangen Den cD De6 ^errn 6ege§eii/iJ^^, ift/alletnfetneëieibenë vuf biu» Vergreifung geDenefen/ Danrfbaretnf ergen

»y' 6

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b«j§©rtctamlt;n(S0ot£ett/(5tgt;«n{r. ^9

£^tiftué(Öott vut) fût loué gcftoïbenfü)/ vnt) al^ ein vn* ùbcïWin^tUcbcï

Wbualicé '^oVé nbsp;nbsp;5gt;imuwl gc* ♦

fMcn/ tjcifdbtl bct) ^tuéticé^attcvé vn|cr wvit» l« ion Sûïfpï«^« bUibt/wdd)Cö ldd)tlUb« iß i« Ö^wdn bü) dtta^cftnlt t»cé ^ïoté/tannbo fôn^a bct)t« gcßnlt i^ Ö^^ccbiuuß tem ^emeituu mmi ^ubïin^cn/tnttamitcwcnUbcu'/ lont lon^tïtteûtcn g^tißw'i' bubdemn/mdd?cé mit tiUn woï* Unbet) vnteïfe^titUt^tï uUffimô tes ^deb^ taum ted}t ten ^n« ucïftmtiôtntan cinôtbütet wet* tengt;

CLEMENS.

'ÎSavumbbatbann y^ûulue/ wt wû maninbcv Âwctjtn J?iiiovKn UÇt auclî «^nîjcvt'SvîcWnticv

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•jo I '$:()al/2S4£? (Sfjnfîuÿ ven Ϋ @egalta«^gffpenï)et^

P E T R V S. .

, ^cr Çd(i^ Sipcfîcl fnmpt anOcren JaBen ünran getf^on / t)iewei(ï? g^rifiu^ «w (;at verBotten ïgt;a^ man ben Bcibe foil rekßen/ vn er^eBlicB^ fachen oor^anben/ baö^ J g^riftt/ben 2lpo|îclcn gcBen/^^j ben i?ei)en ju Braneßen :

' wol öet^on ^aBen bie anber^y,i poftcU/ba pe anß orfaeßen Bep 3ûben nur einer ©eftalc Brlt;îiw • ten/on Bep einanber/ wie i^re

0tgt;er Wie t)er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

müttcr@praacß ë^tfti in Brechung üev Euchaniha?/^*: Çavrte? ‘Wieweit i^nen Bewufw

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beg ©rtcranwM« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t cn/cb cv ntf» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;71

te fc^crmaw gcbottcin

CLEMENS.

Satauff Wirt vonden »tifcrcn gcanh tvortet/aber foicbee wil icb âiiff Demen be^ Jcbt fparen. fag mir nocV tvarnmb pabfl Leo vnD Gelafius gebotfen/ foü/oDer Die ©aeramenta ganç em^ Wngen/oDer »on Den ganzen abgetri^ n toerDen/ Söieweil Die t^eilnn^ eino öelt;

PET RVS.

*’%« müß/SUm€ö/M J^fVnï)'P4b|j deercta/wie ÖCÏ^Ch

^C^VCï Hilarius de Sy nodis N)ïci6t/ auß t)cn vtfa(߀ bet î’^eb/

Gelegenheit bet 'Perfonen mit ycttfiejuthün gehabt/aufjleg^ ■^tun Wat ein fch^blichc Äeiietei) y^wain/netnliehbet S52anKh^€V^ ^^dche/nachbeinfte/wie Augufti- ad c^oV ft^ttibt/ten® till atö ga« bté [“.S'™; Wften bet ftnftetniß feh^wamp;^ten/ deQuadta-4, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anch^'“quot;‘'

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yz I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Shn'fïu^ Ven

atK^ wa^v bfüt i^^nfîî vcf^ Rugncteit/ficb ïgt;c^

f«ï/ vn f(f;lKb^n ^cmili’^ OOK^ ï'û naef) îf;vcr gdegvn Jia't (Scftflft fte^ benügen ikflTciK miu ï*« quot;Pdbft erfïîv^’^/ fiabcn pcgütc vrfacb irrt^Mmb auß^uvmtfen / viW Q5ott^kftcr(Kbc SKaincpcer Sacrament treibe«/ beibc ft aU fo ian^/Wie peß fcic^e^ jebrifff (ap anfeben/^u gebieü^quot;^ bipM'e vrfaebe foicb^ gebotte gehöret/ vnb man wibet fabï sur vorigen frevbr^^ ,, beiüe ©cpalt tgt;ee? @afrauKUfö geniefle« tretten woeßt

, frei^brïî t?«rf s«Nfer nbsp;nbsp;nbsp;uiept/ W

tbr fuget/ ber 'Pfuffeu fonberber ^el^er niftiiviH «PttlUKtt/bu^ ip/vrfueb^u

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b(g ©aaamentg gcBctfcn/ obcv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;75

9ebc nun wc^ eine cnipfetn* Sw^onîicï

! foltuôen(|lKt)ï)aïfùt i)altcn/MV

' lt;iehfiusfol(^C tl^CilÖÖ^Cö'

Wß tJCïWiïff v wck^c ( nie^w nuinûg «wfftSnattrt^nl ®«® SWItn myfteri) ïté ®

CLEMENS.

. SùùwfacfjbegcricMu^ôrè/ nacîjpcm bir turijUc^ wcvï» ver nommé çeu ^^‘^ï’mgrun^/aul? öcmihr bewcifet

i iS^nfluftnic^tâücn (Abrißen Uibcr vöc«

\ P^’Unufjunßgebottcn*

P E T R V S.

Wûfcn âcnüô fein waé auff tgt;cirt fûïbïin^en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tt)ï tgt;n^

bct)^nfeïem alten beaudv'b Q^ot* teg aebott ni^t jw wfôev ttnbelei* betbleibcnlafft abet ^um lobetfluß lt)ilKbtûi^lid?et^clé/tvaé vgt;ng it» fcleVdlt

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74 I lt;S6vt|tuÿ von

foîc^cm înfonb’^eît vcrurfacf;^/^^*^ ïJiïcnvaéûarWîOcr einfaü^ îvitt/ fpU«niac|)t^ab€n cin^urcfcrt»

gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CLEMENS.

^Öavott tvtrfîu mtr gvöfpö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

fbûn/ôarmnb fang anetveren nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r

eröffnen*

P E T R V S. J

ÜB« »s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rfnti »tei) Nng4«»

Juertennen rtufftticrrfcttö wot 2Är öarju ^aïté/ Daf? wir gîaubé ©XT? ftu£?amp;a6«icßt woUcn aüen ’’ cramenfe? §u empfanden* erft/feint) Die giguren t)c^ Weichen lang juvor ^ierinné feinen wiÜf^ erfieret ‘Daf?ant»ev/feineio^^J* empei naeß tier SlnffcrftettWF' ©aé tgt;ritte/ bie anweifnng WF rung îieé ^eiligen 0eifî^ ben Sipofteien viW Per ggn^f«

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teg©acMmeiné3lt;bof(cn/ob«ntt. ’ 7S

t^otifc^cn Xitd;cn*

CLEMENS.

'5ÖUb€W«ßt^röau^ben5'täWVcn lgt;eô Alten Xepamcnw«.

PETR VS.

‘Daö ^immclbïot/ fo Mc ^ttt« Manna ncunetc«/wät ein iooïbilt)un9 tgt;ifcg ^lt;xct auKtö ! in wcR^cw ici|o mit ^^wtva^ten .^imclbtot alle Penin tJ'^ûpcnDifcï lt;^€11 wnn« ^etUvlkb gefpeifet weiten» ^nun \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tajfelbiö Manna o^n ^ut^ürt

•^tex nieffung teé txanct«^ v^n^e* linjciffelttaxntnb lt;\€bcn / auff tap , tutex antexen aue^tarmit beten* tetwùxte/tap tuQ^ciftUebe tUef« fun^teé^nn^en wahren .^imeU bxoté tntexl^ Q^'ieftalt te^^^xotS Ütex^eitten ^bripen al^tiebe* WW^e wtept senuinfeiniwic

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76 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von fr en

fte îJrtiin fcf^ia icî^cr^eit auff^r Sacrificio bn^m uK^rcnt^df

^n/îen^crt a«c^ Oarfûr worbeti^

^4r|u m Dem ^ott fcicf;c dgenfcßafftat l)fe atë typi vnfcrcrt (vaffi flcdicß für auge |îd(f tt/ î^ann î)ie gïgur ^at tuûffcu me« jhen wahren Dïn^en/ï^c«’^ 0ur ftc getvefc» / vnO niept ttif oamp;cr irn weref oOcr m ïgt;a Çabenz îJcnn iu cbgetndteu Ère t)u r fte bedeutet wetpeu/ WQll ^anuaußgeben/(amp;^tf^^i^^.’^ crhnwng wiDcr) t^aß l’rc 3^^ î)cn me^r r« rem feßatten g(fr iießi^ge^abt vn geiwÔe«/ïgt;^^.^[^ ^eutauß ïJemrerefjtfumbï^^’^^.^ Ueß(tt ö»atgt;ett m igt;nfereuamp;^^^‘^ I eßen ö^ßf/nrn^O^o vn

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beiSSdcrnmem^geBöffen/ober Rtf. 77

ten wefenttieß empfangen»'® an« Philo lihto, I «un bas JP)inim«l6tct aius gc. fcpmacté fûfftgf ctt alfo in fte^ gc« ^abt/öa^ctn jeOWcDet naep feinem h.n.,. Winfcl;é Itarinnen aßmae’ if;n ge« de Aritiq. | luftet : mavumb foU niept mehr foVz

t^nfetem geiflliepen Mannæ Hefebrieben werlgt;en/l’a0 nemltcl) iceman t)aïinnen^abvn genicfgt; î^/üicbtaléimfe^atten v«igt;k^ glauben allein geiftlid;/ fon« «ueb wefentlicb ( waé et von

‘ Wifto bnben fan vno begett^pj^.,^^.^^ geb^tt auch tgt;a^/TOie Phi- Aiiegoääti lo ein fütttefflicbet 3üt)if(bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sc«quot;^

dot febreibt / t)ie @ötilicbe fût« Domini, fiebtigf eit alfo geotOnet / Oaß tgt;aö h ■ Manna Oet^ûOé Oem ^otiauOet i’»flt;haie-futnengleid; wat/auff oa^ gleid; i^ie folcbet famen Oie ^ïatut bat/ M î^ann erfden in Oie fleinc^e ftüd'/

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578 I ag von ftöcfkfn fokßc€? kamp;wcöcr^ ct meßt Weniger Weeß/t vnï’ r. frueßt 6nngf/tgt;ann wan e^

^’^^SöOifcße^^oIef , pnk Difer ißrer fpdß erfe««ekj tfaß ißr frafft vnt) wircf«»^^ * I nn ücr an|?Wfnt)igen t)ôerfïn/;/fonî5er an Der f'rafft amp;cttcë t^teng / wk tïod.tg, (ni$ Darninßnit îgt;er vil ßff/Df|iomfßr/vnö ücrwengt;p‘

fainîet/wenigerfanïje*

, ‘Z)aran^ wir ïgt;air kicßff%^ ? miß ban vor biiti ^nßerießk/ biß ^aamnait vnVer dwef

Cyprian« ^wtff ge|tait6iificßan(ßamp;iWf; iib.4cpiH 7 feßafff vilcVier viî ßegnein^f

(»abczDjmewttiiM fe?lt;aS fck Euang. Uin bügan^cbn voifomenety’ ' ' -. ße^ ganzen ^aamnUé

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î'c? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tBofcenzobcv nie » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;79

9c Wctti/vn in îgt;cn iîjitoig empfniV/ 9ctibcn ntt weniger waef^fe vii fiel^ ^ffïûefjte/ tann wann beWe t^eil felbigen 0aetamüitô gan^

Qcnoflfcn weré/ angcfef;ê/ nbsp;nbsp;nbsp;nun

ïl$ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;int teic^nam Vt

nif fan getf;ei(t werten/ De arcanis wlt; Îgt;as tin 3ùîgt;if(tgt;ct SX«6inet/SSS’ ^abbi Cahana gênant/tang vor

gebart mit tifen Worten einen ^prop^etife^é gei|t be«

ö^^J.Öct: 3m Cpffer tas' aaß ferot ömbe^é Wirt/vnangefe^e' taßei^ tvufj ift Wie miteb/ Wirt taö-wefen

Reffte verwdtctt/v»l Wirt imfet« JiötCpfferta€?rot^lüt ^b’^ifti mn/2l«(b im Öpffcr teg ‘^cinf?/ ^n ont fîeifcb fein wie tm brot/ vannterl?eicbnam S^^^effie fan '’^töttb^ilt Werte/Wie gefebricben (Sxoti

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8o I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CSSHflitcr Ven

ŒxoW n» i^r fo(t fn'n ini^m ^cr6rc(f;fth ^ariïcB^ w man ï)a^fïc*ifct?o^n Bfüf/ vnf o^nfleifc^/foOte bin^ fdnî): i?eic|)nain aber 5Kefftc auffaßäntß / m«( cr éjfor tvi mußan^dt lebem

' C L E M E N s. ,.. 0ülc6er3ub wann lt;t wcf}i(b(/fgt;''’^‘ »ne bifnj banöd ^rónbtltc^a ^berfdi^mtr/habenbie ^nïJcn nit ïbrcn trancfaujj beiit^dlen ß(bitlgt;t ^^rißi^lütVQrb(b(uf(t^ quot;nbsp;i PETRVS.

'Dent tft (ilfo m/e tgt;tf fageß/ beticut mbcti üent t^aß’ ön tßcruon albcrdt gefort/MJ^ vnïter vntv ^^nftoj nidge ^lutingeßaU îtes’ cfenWerOé» ^kübcrüafdbfi biJ^ Ïdann^ i1j(f)t tJUttfcm iVilßcr fdfcn müft( guß gdou

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l»«glt;SacY«menfö0ött«n/cit)Cvnit. si

i. dttwffen werten/ ^Ufo and? Inc t|l nuVt beitet Q3e|laU loerenugug tu ’ ' bet nieffung befolgen* ^nn §wnc bk Ät et^fvaeUanöc ^cit VOÏ tn Wütern lleinwaffet taö Manna

i öeffen ^rtb^/ Wie tie @e(?viff^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

Weifet / vnt atfo mit einer öMtnlt S^rißi ^utünffti^e (ptif««Ö im feattenbeaanöcn» ^k^i|ioria^-^-”’ ^«^ntem Ofterlamb foltutir auc^

■I ^^^«^enfüren/tnt nkbt^weiffe« l baß t)k gani^e ^ire^ (Öotteö feftiglie^ ö^ötlt;'«bet / tag V lt;atiib fet) i^nen ein voîbilt i Wbifemboebbeiiiaften0aeramU ) 9cWefengt;

CLEMENS,

*' bab ic^ nie an ^ejweiffelt : aber quot;^lt;^0 ngt;iljl« bavau^ fefjUeifen 4

PETR VS.

‘^af? ölekberwei^ wie f ob wol

1 I 5 bet)

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Luc.iî,

lerem.jy,

Si I cpftu^l;ïi|tue»on©qi«“'quot; 6cv t’ctn Oflcrtaïub auc^ vmb^ctragévn gerdcbtwarftj bifeii Worte/ wûSucafi? bcfcbi^^^^J; ^rincfct alk Oarau^/(bkct crflévong^nfto nacbS^Oifcb^j^ braucß gercubte« ^ddb noch nüßt allen von wewf? / WÛ von nkflng Ve^ gebotf en* “^ann fonp betten von ^atnre feinen wein trnna«”' . wie Vie îXecbablter vnV Vie W* r eer/ nie fein r ccß t Ofieren fönne*^arttiltgnfigfam nicni^ lieben verfteben geben/ Va^bet) r»* fern vnferf wabte Oflerlanib ^rot elfen InfonVerbdt tnlt gleicher ftréglÿelt vom jn trlncf en gebotten fet) / Vann lelcbt Im CpfferVe^ èaeramn^ jn Volf ommener prçfentation Opfferf? am ^)* j^rcu^* 7?««^

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©rtfrnmenr^ 3lt;böfffn/oï)fr nff.

SJ

Exod.zj. Num. IJ.

baß vnbev aiWetcn fo bic ^nibcr 3fracl burc^ ^^'prüfter@ou opßertavaucß gcwcfctvvort bcm boeß n((f;e Wirt b^ brm ^olcf trinrfcn/wie vort ber ge// Werten fpeißju eßen/Ja wa fte weg bnberßünben jnthün/ge« worben.

Deut,3k,

CLEMENS.

3 trJol gefölUn/vnb fibe Darin f Icrliclj Die ^finungvnb wdp^ett ©ottee/vnD tv« walt Xeflament Dem Kiemen ^tlfft jw l«nein rechten verftanD.

P E T R V S.

^0 ft^eßn mc^r bnre^ ©btteö Qttab/banvil anbete bie folcße Argumenta a(g nicjt jnm ^nange« uo gehörig vnb eitel gebiert ver« ^ftffen/vnangefe^?/ baß auff fob ^^Weiß ambeßc alleSUticfel bes' 5 1 ^en'cn

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,4

Tîcwcn quot;ÀtcfîanKHf üurcß lîumvnüfeiiKSIpôfîdert be^fugd oOcr vcrfkret irorOcn / tvù tar^uüaf? ait '^cfîameiK nengigurcn von Q5o« fdîgt;f^ orOnetgetvcfciK

CL EM ENS.

f«ramp;fwei|un^jé

P ET R VS.

lac.34’

©aß nacßOemß'^rtß«^ FP am fag ferner außerpefniß/Jpquot;' ru Söugeren m (Èmauf?/ïgt;u^ W cramef in einer ^eßalt gcraW gemigfam bezeuget ^af / ƒ nicßt von irngcboften/ nach F «em^rempd imTîacjjfmalallWf* gebeiOejuempfangem

CLEMENS.

fdnnen »nfer teut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffb

Ucfjeneeiu^alten/wenn fi( 2(rgwment^â^î’^nd‘crt.

PE^

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©rtctrtitienfff 3lt;Bö(fcn/eï)a nir. 85

P E T R V S.

(ft nußt wuiiamp;cr vnïgt; ttdv

JQgt; nctt/wie anüctc Oing/ alfo ï)(« K Verachte« vnl) verfpotten/ ‘ÖnO ^ft fenut ân îXeliiîion^ Slrti» ^^IWiOer Vte alten ^el^erverteVhnbdÏGr”-9«t/tiecenvetteï)t0un^ Argumen-^^ttRf;t Verlacht worüeiH ^arub t'a«rnis. JJûfjmâ aberntc^t tmcßlaffm ïgt;te crtorib.Io-§u ver teütgen/ Wel$c wot vn angefoefjte/aber ntefjt vbertvunt»^ (verben fan/ Thaodoiën ’quot;’’^ï’tr erwartet Der ^eit/ lgt;eré/ tvlc fabularutn. Wan fpriebt/ fte ein Weiter ifîgt;

Ijl '®'“lt;:ontraTrypho. Hilatiuscótra Cöftantiü. Anibtofiu» ■’‘‘SPcenit.cap.x. Augurt.lib.xi.deC1ui.cap.x4.

CLEMENS. bcwlt;lt;n/ öj y ^('vi|ïu0 flt;m ^acbfitial ju (Jmuus

PET RVS.

s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eigOficÇc Worf

vcö ^acjtniatè Vafelbfî gebroneßt S 3 Wer«

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S6

l.uc.t4.

werVé/2Il^/ er nam Vas^ brol/WJ iKt^ vu bracß^/ vu reichte Welche wort anterflwofein tnlt;i pen brot wunOerbarlkh Ourch allmacht vermehret/oOerOa er nbsp;nbsp;।

fe^fein@acramlt;t gereicht* anheren / Va^ ^uea^ al^ ein 3^”^

’•Garjo.

ÇanOcluttg nennen wollen / wie auc^ î’jfj Q^efcßicßten f garnit watt ^Weiffelte/efi? Were eben von welcher TOauluef ^efaat brpt »tr brechen/tfi he getnetnfchaffr Vec? leib^ fit Juin hnet en wirt e^ noch (er auß Oer w(rcfung Oeß’ hlt;lb|cy ^rot£?/Oufi?ff hripu^ ijn^ wcW*^

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ßcBof f en/o'bcv ntï. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;87

5ît5et) er kl) von i?iua gcmcU tag t^nctt t^rc öugctt auff*

äungcn/vnöDrtßftc

«nt)g nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Der @a-

Aiiguftinusbezeugt/ Lib.j.JeEu-^j«a«gcn vcïbtcnbt ^att/tgt;aß fte FuJap.ïr ^V'^ttKbtauffbcinwcaccfatttcn*

CLEMENS.

geben ctlicb für/baf; fie i^nau^ et# fonberltcben gewonbett/ bae brot mt£ b«nb/ aie mit einem meffer eben

Men/evfantblt;ït*«»*

P E T R V S.

^aöbrttcïflHcbcitt« wit i^iGuilhelmus ^cbcfOïbUé (tU^ lt;in«ö tranctcn nunfebm träum ^iußgeben/ von ïgt;cm cï§ volgent^ T^heodorusBeza gcbïUUCbt/^i^tï Ïgt;cï ^ejct bïtngté anVcrfl mit pc^/ ««cb ^jcbraifcb« eigen«

feafft in fraaione / ebtU fOUU ip lt;il^/bm(b *gt;t)er in trgfftfeer brot«

5 4 bïcçWnâ/

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Ss I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(S^rifîug von

Brccßun^/baf? f 0acrament£?/ï)crnia(ycn £gt;^ amp;nbsp;0u^€bé Mannit tt)ôll€ öcbctv l)iß ^ro( |t racf wircfuttö^u ge^cn fep Ocrfnîf^y an wckßcr vnfcrccrfîe ^itcï» tgt;am vn(E«a üi vcrbknVunö^’^^ ^cri^cnf? OenrcO ^cffcîî.

CLEMENS.

(fßbdtboc^CJßrjfiiiebtewort ï’^f fccration tirdjt gebraudjt / îgt;a^ fi(^ îgt;m felbt^en crfcnnefcn werebae@afranKnt

pci^n auß gewonetct action oDti Worten lgt;cr confecration erfüllt Çabcn/fonOcrau^frafFt lt;rantc«tß\^af? aber ^«ea^ vert l)en WOrt^Ver confecration lllC^t^ me(oet/tfî nie^t wunOer/fintemal au(^pau(u£?/Da et vom0nft’a^

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^DrtcvametK£?0ot«n/oï)«n(f. 89 I

«[ent ïcDet/ wit foîc^c wert/

ben S^ïifien in ötamp;citn ge*

^öfwn Bcfant/ veefc^weigt aif?

J^euen Reifen wie et fagt ifl

gïaube/g^tiftu^ f;abe ba*

‘Meinet ^iteben wéllen vet*

J[^ven geben bie weip/naeß wekbev

«ei) vng bleibe/ nic^t allein naejj

pnet ©ott{gt;eit/ fonbet uueß nac^

^^^enfeßeit/ ntlieb int feoe^*

5^«i3en ^aetawent vnfù^tbat/

J*’ïgt;ïgt;atuin^54{t)4u0t^vcn augen

^^efebwanbt/vnb baf; biß @acta*

ƒ51 ein fonbetlicbe Slt^net) fet) ' bic anfecbtung vnb base abne* ’JJen am ©lauben/ Hoffnung vn ^‘eoe/ infonbet^eit dn ßetetung ®eß2lvti(idö vonbet f^eilig^ auff*

' J^ßentnuß/ Wie bann anebbic et* S7e

'^nffetßentnuß ettvifeiK injoanne« 55 cle/‘^’'

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$ o nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CSOrtfFuef ven ©efïaRert

C L E M E N S.

ß’ßfetnb etliche an^ vnferen îgt;K Çmtvdncn/v6 fep fein ©aframen^ öW*’* fen Î5n6 (Jôrtfîne (^njau$ geracet/ fen aber öärf»r/e^ muffe bep melbun^ Î23r otbrec^ene/ uueb bee belebe reicb««^ »erflnnben werbc/tvie bne in öer ©cbriff^ breucl^Uct^/ bureb ein wet^ $u reben/b’.^ manSynecdochen nennet/vnb «em tbeit bue onber verfielet

P E T R V S.

®emé^ erfvege beflTa ben W! fo wirflu feiert / Daß fokßc^ von cnnücB^abcr vnD ci^crer Dc^ ^orf ©oetcffnkßtfattctDub Det WerDen/ nacßDcm ÿe kß itt (^ung Dcf? gefcgneeen ^rot^ Der ^cftmdDet Daßer ven^ne« vcp/ fi$wunDefcv/a(fo Daß Da Dee? Kek^e? rekßun^ fatt gefegt werDem

J« Dem foku wißett/ Daß matt | fete^e fremöDe wetß «Den vno cme?

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’’lt;^©(i£Vdmenr{?ó«Bö(fett/öï)cvnif. çi bei) bcm animeren m|tc^€/ auJIU^ung oé» ttiebt bringen nuî^/ cö were ^^tibaßberpur ‘^eyt o^n folcße J“l«ung etwa^ fürgebe Daf? tgt;cc

Ou auf; allem Wa^ biß^er ®^9t/ leic^tlie^ fan(l abnemem ^^tumb Werg beOer/ Oaß Ou o^tt JÄ bcOencfen mit Oem ^eiligen j *^Pver Auguftinobetenntefivnb pî3«fi : *^ir verfleben^ niebt vn«

Oaf? folebe verbinOerung in Çffn auge vom ^atbana gefebe«

Oamit

WürOe / ‘Dennoeb ifî folebr^ o^ârlaOen von nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ju @a*

Jflt;îment Oe^ ^rorsy Oamit mau

Wlt;bf/Oa^na(b empfangenec

^^nigfeit feinet leibe? Og^

Oernuß

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amp;cniu^ï)cg? fctiW^ abgcfc^afff De/ Damit Äfjrffmf? möge erfiï’i; werDem 3tcm mit Demfdbi^’^' Ang. Trad. ^ie gütiger ^abcn tßn «ieß^ ' ïoSf' hmn Dann in Der ^rotbre^nrt^'

î?nD ^war Der nic^t iflTet vnD tn’iw cf et 5nm ^etic^t/ Der er f {net ftnminDer^rctbre(^nn^gt;

CLEMENS. .

Slt;» Auguftinusfpric^t/'i|rlt;'t f f/lo(î fic^ anfefxn ab wan er î)t( fcreebung aba gefc^c ^en »on hebe» (îaltcnvcrpûnamp;f.

P E T R V S.

^anft Du Dann nic^t aSnettifi^ Daß AuguiHnus Die wort ’pauü/ von eßen vnD trinken/nici^t braneßt^nbetveifen DaßSamp;nf^^^ a« ^mang beiDe €?eftalt geveiept Çabe/fenDer Daß er an^eigte/eé^t^ l’ire érotbreebun^ i^b’^ißt foUpef rafft/a(^ Dae^^aerament

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©dcramem? lt;5f botten/ ober nfr. nbsp;nbsp;nbsp;pj

m feiner eüïfcê««3 gehabt

CLEMENS.

^te folle (J^rifîue ben vnßleuSigen/ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wot#

P E TR V S.

^)ôrwa£?t)er^dh'^ Aüguftinus J^'^^iuff^eantwortct : @ïcamp;attetî pflot€n/fpn(^tcr/amp;ettg(aubc«/ ' verloren Ne Hoffnung/ftc ‘^^^nbetten tobt mit bem lebenbü ^^/fiewanbertentntt bem leben* leben wanberte mit l^nen/ J^ibar aber ba^ leben noc^ nu^t “^tltn aber ^aben lebe/ t^ü ba€? fte ^et^on ^aben bu ben .^erren erf ennefî* @w ^çj^^«îamp;»auramp;erber^ genommen* Mt ben gaft/wiltn ben er lofer er# p?Ncn* Vernet ton i^r ben .^erren pbéfoltz lernet wie t^rt^n ^abt/ '^’^nettoiet^r i^nerfennen fonbt/ wann

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94- I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von ©efïaff«»

jvainu^n^n effet» gteubigen ettvae? Cgt;a^pc baß 0e§en tn îgt;cr heeften tgt;an« tvtftfjaben. èoferr Auguftinu^* ^i^e/ln meßt/ wie 0rönïgt;tü(^^’^ BewifenÇat auß frmßt vnï)Wir* j rfung /baß îfie ^wtbrtcßaad (Jtnanf? Oae? @aerattiet

I-.L. r A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i’e^rer Chryfofto-

hoLl,7. mus beweifet Oaffelbig auß pÉun fcnîgt;er(ic^en fegen vnï) Matchçû. ïgt;a er fc^reibt: ‘^ns’ tgt;et nuß feiner ^anb ^ibt/ift mc^t fein geßciiigt/fcntKt aueß ïgt;i( Ugmae^wng fd6|Ï/‘Dann ïdn geben Wirt tgt;a^fo titan fi^?^/ fonOeraneß Das’ verflanDen wid' 0arutn6ntagtnan von grftO’^^* tern bwt beti tßterm fûtWttffttt/ vnD Den .^eçDen geben/Dann ƒ titeßt ßdltget Den Der empf^»’ôÇ:

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te« ©rtf vament^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n/öïxr nf f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;515

Ktifg ölfo wcrcamp;aö^ vo» ’Pric^ere' etî’VfaïîgC ' j^in/Wieift baë töc^ gef* Wirt/fo wurïgt; fcïjcrmaw vorn (([cn/vnD niemand von Ver j Wbcgpriepcröncmcn^XJar* ^'Î^Unc^Oer J^err anff oem weg alidn Vas’ brot gebeneVdet/ au(^ von feiner ()anV ge«

Clcophæ vnv feinem ge« pgulne? anff Ver 0(^if« ^at nie^t allein Vae' brot ge^?

’^‘iebeiet/fonVer au0 feiner f;auV ^‘^’^ævnV feinen anVeren 3üngegt; äeretc^t ^as? aber auß Ver gereicht Wirt/Vas? foil man

^^$t Ven tuieren oVer j^etjVen ge« Vail eö nie^t allein geselliger/

Servie Heiligung felbßiß/vnV eg empfangen heilig macf;et

‘heophylaâusfe^Kibt: (^gwirt In cap.J4i aber '“'æ'

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9 6 I Ç^rtfîuf? von ubvr au(ß c etvae? ant^crf? «cmftc^ Oaß Oie au^é Oere» Ot^ ÖcbcneOeicf ^rot enipfart^^/4ii^r gefeit/Oaßße,^iKrfe««ertlt; cï^^atOa^ gfeifcß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)

Seda in 14. 9roflr«»n»»au|5fptaßl(fßcft# I ES,niu, P«^3Wcßeij tu autfi tlt;v ta» £“' amp;Thcopliy- thymio VtiO Beda ftntxft^ æo^ôreff«a6erÇfe/O^^^«?

Meß gerdeßt ßabe 0em53rcf ? j^a/îu aucßfctjjal^^^ fcfcn/baßNfcMeßen :^cßr(r/igt;f^ fer /^rer meinung/gf^ dti(^ tßuivbi^geßtafftvott , ^efeßincßct fvorOen/wie feßteßt von cueß/ ît)4» wir aii)^^’^^ daudtenerßebd(ßc}ivrfa(ß(n(f(f^ Wie gefaxt von ^ßrifti i (ßitng ießren i^nbmit Hefichio fa^ hbai''quot;?.

' ^ßviftu^gldeßageftglttidiß

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©acviimlt;nt£?0öf«n/obernff. 97

Wcïfîanng V«ve^Vaf?gei(î* «achtmal vnV VrotbwcVw^d ..Hcnbatct tfi/ jvic Va^ Lucas/Hev* ’Wqbcï loannes gck^rct ‘p’J^nngnun jnfc^cn/ Vaß Vic fo y Vifev ^rotbvceVnna vnVrch mit Mclanthone ein gCl itnbijj/ mit Caflandro dH w$tc fpei^/ mit Beza ein fonVe^ brot §u breeVenai^ wanö ^H^bnittcn/ mc^r Vcm ticc^t Vcc ^^e^eit Venrnefen VenVaf^nn^c*

CLEMENS.

f mir îJaOelb^cfafkn/abcr far iö an/W06 îgt;çrfeeili5 iß burcb ^'j^^poßdfn vnî) gememeÄ'irdj baruott ’^^fv^citerfiertßabe»

PETRYS.

foUu an Vic ^anV »cmcn Vie

’^Cßct Auguftini/ Ulit WcIC^CÏ CV ct Wdf? S^çffîuéin feinem ^ac^i{!

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9S I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cf'vifîUÉ? von ©eftrtf«»

Epiftjig. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gcbottctt 294«^

er/nKinu«^

fen wcrc/Oaj^ man ï^aff ^aaatné^ tifcßf Dann nacß anDcrcn empfangen foU/fo gfauB icß Wp fekpen brauep nkmanD wurD cnDcrt f abem ^Belcb^ maffm aneß fagen: ^ann Derman gebofte ßetfbdDe f en ^n empfangen / fo glaube i(^ nic^t baß m Der ganzen gewebt Sßr/fff Darinnen emfge vereube^ rung Were förgenommen worbew 3?un aber Daficßee be/inDf/ Da^ Slpoßdcn fdbft vnD bie «aeß fßnen f Dureß Den amp;(ift Warndt regtret/ oßn dtiigc Dann eine/ Dann betbc gerdeßt ben/tfiëdar baß bdn gemein bett fttuai Darau)^ maeßfWorDem

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ï’tëfertcvrttiienteïöcbotfeh/ótevnfr. 99. CLEMENS.

I pnî)f(îu baß ($ bic 2îpcftcUti6a# ^'«frcpâcbaltcn?

P E T R V S.

aiWcrffapitcl tgt;er2{« WoKfcßett' / fo ïvitpu g Jakquot;' jnbcn ïiaO ftc btibcn beftcnüîa tn

4poßdcnte^ir/ibnö in üerge« teafrcpse« tuit ï^euî ^rot brc c^é

' Jyï* ün gcbctt / lia tgt;ie fötnetnbfie

lier crftcn iUref/en bepm Iiilli.Apol.

^^caé bcf(f;ï(ib€tgt;TenuÎLcâp. j^«nn erftlicß maren flcvcr^arr^/ j? Apoiog.

anliceßüg prcbig ju f;otenz

I ^^fuöl^ueae^»^ffotvSe zirjoaxctfTepoovTEa'TH ''’•ZvSv â;rc7sX£«)v. @ie maren ver« WRbtntierîe^r Ver Slpofîefcn/ ^«thaeb na.! xûfVCdvZa, Vas' ift f trt Sfniemfcbafft/ Va^ ift c oiieâen/

Wag ieVennan vermoebt vim ithbt marV jur fîemr Ver arm? ge# wilet/Varauff x«.! ■/.’Kó.iret T9Ü aproo,

© Z gefeba^

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100 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;£brifïuévon ©cfîake»

öcf(()€;^e tgt;û 6rotbrc(f;un3/tgt;aéi(î außfpctWug èacrani^ts^/ auffwdc^côanvolgetxot! rcqd' TTfOiid/' X^lt;r, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gôctt / nûî^t ïgt;a^ ftc von

{)tn nU auc{gt; gcbctten/fonVetW in«n nöcb empfangenem @a(W* ma bem gebett ^efftigcr ebgde^^ Wîc fokßen brauch ï'ie alte iigt;0n î)er» SIpoftclen bißl;erbel;altn

CLEMENS.

3cb nbsp;nbsp;nbsp;ofF^ gvbi^rf/ bie breebu«^

Vfr ïgt;ttquot; au^ ben (^jefebùbfen bafl . bet/fep ein gemein gnperëp getvefcn/ ov‘ nnÇ'f beilung ber 2llmùfen vnber bie lt;’^1’ (i'brffien»

P E T R V S.

j^at Voc^ f ucas^ Vie getneiquot;^ feßafft Vef? gemeinen effene/J^^ fc^teibt/ ^nD namen Vie fP^‘(^ ƒ, freutgt;en vnD ctnfelttgem vnOerfcßeiVen von Veô^ ßetlige

Aûor.t.

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©rtfvrtitienfÿ gehörten/ob« w'f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;loi

weißpauU feines? S52eh ^votbreebnng nennet / vnö Ipvi$t : @ic biteben beftenbig tdg^ im Tempel/ion£gt; bracben bas? W bepben Çeufctcn/bcnfoleb^ô bet ^5^eligion f;öcbftc ^e^einv W f «übten fic in genteinetit ‘^etn^ Pflbot ben 3ûben nit bettiebten* Wat «neb bet btaneb^wie bep p^^ulosufeb^/baf; manbifelötet ®’?«cbunß vot bbet nacbï^^^m 2lbétgt; ^ffm/fofteà.ya.'üSi'i, baéift ein £ieb// ’^lt;^1 biîffen/mtt etnanbet hielte §ut öebeebtnnß beé Slbentmatô Pj/^ekbeö al^ bnnâtia/aueb

mißbtaueb btfacb gebenb/ab» 9eftb«fft wotbett/©îe ^votbte« jjungabei behalten/ von welcbet

inSh^f^wnttet ^ptacb alfo bcfebïeibt : *Snb fie ^aveu bcftenbtô in btetbwngbet

3 Eucha-

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102 I Euchariftiæ/ Wckßf^ WOrt I /tc^äcß/tc£?^0aaattK«(^^^'^^ 6e^e«gcn/gc6ra«(ßtamp;^^'^ ,1 ba^lctc^falë von fernem mdVCf/tVï’e Adorum 4m 20. WP* Adorno. ^4 fnea^ fpncfjf : ^uff

0a6b4t aber/Vo fvfr ^«famm men / Oag brot $n breeze» / panfnt^ $« i^nen. Oa auc^ ^roebreeßung/fonaeßOerfatt^^? ‘ ‘Prebig anff einen @abbat/ö^ï^ V ^onfag/gefeße^en/Oereinen F

/ fta{tïgt;eô’0acraméf^m'eOim^^gt;^* Oentet/Welcßefi? man nach waeßf am morgen vor aller fpelP plïegt^u empfanden mver erfiei^ ^ircpenaeß Oem ^pempelpuul^ A-aor X7. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@(ßijf/nacßöem er

fonnt in ^ficctë gefaxt r(/^« elfen vermaner/Oaf^brotge* nommen/©owför /eOerman

Vancfei/

!

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^(ö©acvnm(:nf^0ö(«n/öamp;evntf. 103

I dcfTein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;., .

! ^lCÖeï J^Jc^rCV ChryfoftomusHomil.i/,

I Jnb Auguftinus au^kgctt / voit

! vein @acramét ju vet|tc^^n/2iu(j Augußinus beg èlpopelg (^r^pei Oie Ji^tifïengetevtietba^ ^ciüg mit ftc^vbcï 5Kcetju ue^ @ouu iemanl)tgauß euc^

ÇitîVOlÉSynccclochen eïOeUcfcU/ foil mie obé^eautmortet fein/ ^’iï»billict) a(g für einen mütmillû ôntbic^ter gepulten metbem

CLEMENS.

^animb foUen bic iy 2(poßctc nic^e Ijtvolju^erufalem/alepaulue bep bett ^orintbern/ bcibc ©efîalt gereicht Çabc ?

P E T R V S.

“0« apofitte ^«ben tut«^ ten

'^tip ©otteg/bev alle bina lieblich beu Jüben

^ntgt;fü9li(^ flellet/unmeifunaae//

yabt/ baß fie ber Religion außme« Sevemonien/ atg vil m^alic^

© 4

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104 I

«ac^ Deren ^ólcf er geïe^enjiet^T Denen fte fnmen/anflellen Benornbtn Dingen DieDon^§*’’rx t^nenfrev gekiffen war^/wt^^ Dknteflfhn^ einer oDer BeiDer (lalt tDar/Xgt;arnm6/ nnc^DeiB wnflcnDaßDieJüDcn nRptpr^^^ ten vem geopfferten ;^elt;n in tnctn JU trinef en/Dnnn i^n

Deuc.st. pees? getfón ^nni driften nup’J ïege / ^nben fie wcipKcß Branch nncßzfriDjn er^nitm/r einer ©epnU Biüicß commun^*^^' ren mögen : j^ergeg^/ Da Die JJ Den gemo^net waren auc^ ^7 59cin/DeriJren2l6göeter^ fett/ i^n gemein jn ttind^/ if^ƒ ” DenSIpopeienförgöt angefeçen/ Denbefertenff^ripen auj^ DenfcBaffe niebtweniger^n reicF Dann fie gewent waren bet; iy’^^ni

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Wumb^u empfanden/ 2}nö ab

nacfjfometvvnî) mit gek» dnr oî)cr bdamp;c

not erfcrï)crt/tntweî)cr cb pber bcioc gctetciK ^an ^tc

‘^’^ï’ttian aueß naej? Çciügcit ^iiguftini anweifurta vntgt; ^Xc^d/

JÎJ^îbcnnan crflt;lMlgt;(0et waé voit '^POftotîp^ï T raditio n aufff0111/^

bev ^anl^ctt ffÇTt|îcn§ciÉ gv// Lib.4. côtra jj^nn vnV vnftrcfflid^ îcücr^cû 6(k4 ^^tt/toetcßcf? man tvcócr Ven Con«

over ^4ttlt;nta((? ctpcit aiu J’^t’heren fait ^ufc^reibcit/Vaficb ’^9 JU fatten alô^ auffbraeßt vnö ^ctoiViicttiuK^ Vie ^eiligen Slpo^/ pd/ WelcheVef5 Vitt^ï^ vif/wie Vic

© vrab

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IO 6 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ven @c(îa(wtt

vraftcrt X?c^ret bezeugen / fcßnffdk.^/ fonticr mônt’dicb Streßen nac^^îclalfeiv wie öas’ bef j Jünger t)ee? èipcftcië T^auH iin^ dr Worten bezeuget : 0iecr^ Eccle.Hier. fte vnfer^ prieflerh'cßen Slmpt^ ‘ fürenn ï5cnen Omgen öieon^O^* meinfeinO/{)nben Oie ^cepfte vnf förtrelpicßfte ^um f^eil mit feßt iff^ Ü / ^um tÇeif mit nit gefcbncbeiKH cinfti^ungen vn^ nad^gefaffen/ ttacfj 0cm Oa^ von Oen f eilige« fûrgef(f;Mcn. Öergfeieb^’^ ^eugnnfj mit i^ren krempel« , a«c^(thOe|ibcv vilenanOer^fe^^ ;

Bafilio Iib.de Spiritu fan ótocap.ir. Eufebiolib.i.deDC' monltrar.Euang.cap.K. TerrulH- 1 anode Corona militis.' Cyprialt; । noinfermonedeablutioncpedu. Hieronymoin Dialogo a4«effus

Luci-

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bcö @4f rnmenr^ geamp;of «n/cbcr ntf» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lo 7

Luciferianos. Chryfoftomo in ^ap.i.pofterioris adTelïalonicen-

. fo,homil.4.‘Derma(fcntgt;a^Epi-[ phaniuseitt vbcrauß flcifftga be// TOtbcr vnïgt; ftûtniev fKmbî)cr

! wcî ^cfcßrkbcn : 5^2«« Hærefî lii. aitcß ïgt;er Tradition gebraU« ^ontt man «icßt alle bet ©âttOcÇctt éc^dfft ttc« fam Ç)crèa{bcn bann etlûbc tn tgt;en @cßri|ff en / etlüße tn Tradition bîc âp0|tdn

ÔdaflTcn f aben/trie ber ^eüig 2(po// n^lfpricbt: ^ieû^eu(bG^ïlt;amp;i^^* «.cor.«. ^’’banberftîvo: Slîfolc^rîc^/vnb ‘^“^■lt;•7-^9 fnfle nbsp;nbsp;nbsp;tn ben Mirc^em ^n/

tamp;î8^ besaitet/vn tne^t vergeb« i.Cor.ij.

j *’^âïlt;ïubrbabt

j C î. E M E N s.

.§dgcaivob »»lt;) wie ieöer^dflt;wcbbie Wiing einer @egaU keuc^licïjvttbvn^ öewefen ^epDer «Hf ^^riflè^eit

PE.

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IO 8 nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(î^ttfîuÿ »on ©efîaffen

nac^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P E T R V S.

SÎm fan «uc^ ra'cÇt 0««“ , Werlgt;ê/ baß Ben î^cr aßen

*gt;nft«ffi,c^ BtencBttcß gcwefcn/ neep j |,j( ©ottö^cufa / man Bern ^oïct nac^ gcfc^c^cner commu- I nion Onß’0acvatnct gab mrtfw nach 6an0 Anträgen/Garnit ft^ (tt nôecn vn nach nôflfèn/^ctcbcé vonten vtalKtJ alfobefebtßb^/taß man (eic^tW fe^enfan/eßfevi^nenVar^naOdt^ ' he@‘e|iaU t e^ 6wt(? 0ere(cb^ Vê* Tertullianus Vm6^3aV pi mo feßreibt alfoan fein ^aup j

Tdvxhct fraw:èfi?wirttein 5îiann/fo^ Vieß atteint J^evten verßeiraty^^^ wirp/nießt tvi(fcn/wa^ tu ßeitn^ i (icßvornlllt;r^peipe(fentvirp;^»j i fo evö’ erfert / Wirt eré toeß m'cy^ - tarförßalten/wiemant^

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CacMinenfff ßcBoffcn/oîgt;cr ntt 109

pct Martyr Cyprian us VtlîBfJ Cyprianus 230 f(^rd6f/wte î5a(? dchpù»?‘ ^cib aifo tgt;a^

Çctt tgt;a^dm bc^aUcH/ vn

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;antaftf/ fcv t^urcß

«knb (iu0 bct ^ïfîcn farcnô abgefcbrccfc ,tt)ortgt;cn* ^7o(f) ^fcibtcrvon cmcm/î^tn fûnïJm Ibiden. ^ttîHcb bcfïerfet mit ïgt;crt anl)tïctt , t§ci( Çat Eingetragen/ aber tgt;a Ji^îfniedènwpit/nichts bann dfeß ‘‘^feinen EenDen funü^^^ fcEteibt JJ'îb von fcicEr tn braucE ^cr Eeilig ^^^ter Bafilius vmbö 360 3ar/ ^^ßi« SllexanVria vnV (^gvptett J^’^fingiicE ein feOer vom ^olcf

@acramlt;t in feinem Eauß ge« Pjbt Amphilochius fcEreibt im ciatCyn»

' ‘WVe^j^æafilij7wieeinfôrwP/^;ï,Ï£^^^ , ^^â^v^uo^nr SJ2eg ßaßHj ficß ein« gtaminat, 9«ßolen / vn V gefeEen erfllicE Vaf^

in

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1

«t bifcm @(icram€t tiurcfj üic ^afïlo dtt XwW/n gct^eiït watï*/ vn ï)a i§m nacß ^andncin bf ï)a£? @a(ramnit in bte ^nnP ift (ë tn flctfiß vcrwatWeU / fcurcß Oer JuO ^u ^aftltc ft(ß füget vnO ein ß Jnjt nwiOeii* ® (an nun gianbcn/baß Çeim Aur iiotturfft/vno in fofgung/ belaften @acrrtnilt;(/ (lt;^9 ' von Oer ge/inft Oe(? ^einßquot;^»«^’:^ pefn/fveUßenaeß ißrer genfeßflfft nüßt lang in fokßen ^igen ianbm fan besaiten îverbé? 3a Wer fan Oarfür ßa{fen/Oa(J nbsp;nbsp;nbsp;|

eßef?^ein gewefen feiyOac^nw^ Oeni in t)ic f}antgt; oOer (Wi^ d^TépoS.' Auguftinus feßreibt) in an feßon : icin( tücßldn gab ^nbeßalté? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

fi'ranaTü* CJcmensAJcxancIrinus VHÏ^ Baßlius bc^cngcn)bi('pd(fta tbei^ idcli

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teg ©acMtticnf ë ßeBöfteivöamp;cr nt f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in

in ein ot^ tne^r t^eii/vn iicOen bitten iebcren empfangen/ ion ^iiv/ ^fagem cmie Ambroiïus

brnüet Satyrus in gquot;ïa’in

^ccrg gefaxt inö ^ettböcß gc^/ wcn/vnDnac^öcm eröan tgt;en Mge^encf t/ o^n mefe^lic^e ^ilff/ ©ottesf rafft lonbefcpeNgt j^f^gefebwümmen* darauf? tu ^^^^Wicßabnemenfanft/tia^matt

^eit/Vie eine conl ecrine Q^c// te/atö lia^ waf^e Sacrament 3'^gtten/ionfût genügfam geacf;t ® ben ganê^î S^ïiftfuu em« ’ ^i«ngengt;

. leitet tvirftnftnben/baf; man pben Sitten biß Sacrament für ^^^ranefen/atf^ ein nottntfftig

, r^gbrot ernte es? bag erß conciliü Canoae I}. p’ccnum genat) meiner Q)eßa(t

^^’^^irepen bc^alten/aufTbaß

außer

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na I ÂtBciP ÇJBaf? Von

(wOcrDcr ^de ï)c^ fonte ^erekßt werï)en* 2?ort (ßem aucß ^n veirfte^en/ïgt;af? Opw'

Doo«Xtttius MilcuitanuSj anno Dominé j 5ÇO f(^reï6f/ft)ic in ^fti(a natißen in txrwûfinn^ ï)cr tßoüfcßen Streßen tgt;ai^^(iiig (vatnent î)cn j^nnl^en fîUgdvorf* fen/c^nc ^wctffd in ^retef/fveRße^« ïgt;awarvcr§aUe/vn rrtfenö worOen / vnO if^rc tfic^cl^cr ^crriffetK Leo Nonus fc^rdbi nn î^cn ^Tcnfîandttt’P’^^’* tanïf($en^fpfev iMichaelem/tVl^ j divfübli(b(rbrauch ^n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

ôeîvefenzamp;njjnîan iiißhcc^ti^M ^nernrnenttn einer reinen htlcp* ' fen/ für r^ie fo auß r^iien tngliej^ Pafdbß commumcirten/ im vorrnt^fnb behaitcu^

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I ^t^©acv4mcw^3ebö(fen/öbfrnif. 113

wt brcMcßOd^gcwcfctt/ fr^bt^er ^tf(f)o|f/oöct

amp;cHfgcï bcrûmbter 5Äonn/itt 'renatus '■ i ‘M@tflttSetg^rt(iff(nfcrt/6flß

’’^Mtcn Sacrament ^«^cfragcn adAntonia.

verfüd^cn ob er mUi^ni fpant%Ï* JNbet Religion dnë Were/ vn Hbenfeme/Wek^^ warb Cômu-Jioperegrina^enant/^U berébtez 1'^etWa von ber ^(erifep fte^vn« 3ftgt;ûrh$ ge^aït^/ verbampt war« «n/li£tgt(ialt taß fie nniften tuit Klftt communion fribett fein/ çan 5 amp;7r ! ^^ölf?(angipnfolcßef?auffer(egt/ ’liebt vom new eonfecrirten 0a« ^fament/vnber beiben@eftaltett

I

^er fan auc^ ^weiffdett f ob ^(18 0aeramenf/wel(b^^ knt^irebC brauch ^ufenfranef en

ÖCtViV/

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114 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von

attcrgcftait ver^

fi(^tt/^trttcmaf/WiC Eufebius JtJt

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3?f.Samp;n'/ïhoo fcßrd6t/t)cmfr^*,

cfc Serapioni ßfoc^u-riicrtaxcc^i^“^^} j

fiüctldtt vorn ^actannnt fcßtc^t wcrOciv vn Ocm f nabe« ' fctc^cë tn ftatt nbsp;nbsp;nbsp;f rancf en pne^

ftas^gctragen/bcf0i^cn/t)aß(r^/ WO von nâf ^/ weicßen fcU/ vn (ratidcndnf(ßöttcti/T)at)t(f^(^'' ; (ßn^^warmcßt Were noh^ getreu fctt/wan^t^tnfamptlfd(ft^(tlgt;(^ i ^e/n^ Were gerereßt worVe« ! in Veren e^ geniigfam ^ewefe^^ W4r/Vem francfen ew^nfcfjlöcfe«* Paulinus fcßVClbttn vitaAmbroft) j WieVer^eiftg inan VnreßVen rafnm einen pdeftee Ver *35er(e(/ fenfee^ire^en mit einer ©e/îafi/ Welche er Ven felb Ve^j^err^ ne«# net/fet) in feinem teilten enb ge*

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©acMtttentö idctun/etxr nif* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;115

fpcifct tvorOcn*

( CLEMENS.

I ‘ÏBarumb bat bann bae Xuronijc^ ! Concilium (wieluoCarnotêfisfa^t) ÿbotten / 5)a0 màn bae eacvamcnt/ fo wNe Ärancf en auff^ebalten/ebe matw •Çrtcn reiche/ ine ^lüt ©^rtjïi fcû eintau# 7«/ ai^öaf; b’ prießer tvarbafftig jun» fagenflt;^nne : Ser Vetb »nb ba6 fep bir jur vergebung betner funb? /

! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P E T R V S.

wurV alfo Oajunut fût angcfc^n / t)a man beite Öe« gemein tei(f;et/ aufftaß i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tie hanefen/fo beiteV geWO'/

j^i/etîtan enttreftet wüvten/vnö ntb tet vngeitöf^eit ^atbc beföte^* ^«tm/ta^ fie nit taö ^XMut g^rifti ^'^pftengeih'^ieitoi eé in fic^ felb Jlt;cbt ftlé ^oeßnetig wart geÇalt^/ allein jn fold;em ent/ wie ge« ’^9t ifl/bci) ten f vanct{/ fonjî (Wie z tie

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116

î î’« verfîcnoiacn wifjcn) fan

r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ner ©efîaU wat^afftig

b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ô^fa^t f»crt)cn / t^tett^ai

[ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S((if(^ vn ^iüttiitïôunê ’ ■

? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DcnwerDctt. ^uwtrfiaucfjfi^

Turonê.2,

?Â: Btrta‘t7alfDWegefagtfârtii(Mgt;. glor.marc u(nbcçiittctt/itt gcfcßtrreitbK^^^

Zórttf0rtutr(t/ifcm

Vri(ftafûrgarag(tt/0naufftgt;(if Slltar/0a man btc Mc ten feU/gefteft.

CLEMENS.

JcbtvüNrtvcl^eft(^n/tgt;(ißt)(r^jf(U^^ i e«ter©e. patne^r f(tnM'(tgt;ocbfctcbe/Nea[ldtît’iftf i ,ni!S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cômunion/

(^enoffentf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;off(ntltcb(r/Dtigcntfintr/:

lKfgt;â((gt;alfl. betîf

P ETR VS.

Sy^dnftubantndn^^fctneni^/ baß dn anber fc^ tïtî, ^anß/dn an^er tn ba Streßen/ ' eb^t

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- Sacvanienr^ ge6ot«n/ober ntï. 117 ï’af’ tirc gebotÉ vom meßt aüent^alBcrt geb Æ Hüffen I @0 n« 0« a(fc ^trc^/ f *yïifti befeb^niei)t ju tviDcr/gc^ eine ©‘c|la(e ju I JWwarubfdtc pentere aucf; ƒ’^ftr gehalten prtbc7t»a(; fokßce? öer Xtrc^eu vnïgt; ©cmciu vctic^uu^ Sbviüi ort»nuu^

Wtâ^fc^C^CU^

CLEMENS.

baruoti/ fo öu ïang/(tïicbc

PET RVS.

I Cyprianus fcßrabt/Da^muttjUd^^XV’ pncv jcu cffcnrtK^ ten Xintcru öefïaït tlt;f? ^ciuf? allein ge* leicbt^obe/iagibtaueß ju verpegt; W ïgt;ap nae^ volléttetn ampt lgt;efi? vpffer^/in tem aiicf; tntet beitet ©epali communicirt Watt/tet ‘Ùiacon Pen Xele^ aupget^eilet

Î

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^ab/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öic

empfangen weUé/nad^ücm pe cr^ atif^ Der ^anb üe^ ^tfc^ofïe?/ gefiaUPe^ empfange tem

CLEMENS,

Epift.2. li.T. (tfe aber auc^ b^m Cypnaji0/ oöanimb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CF wtl/man foil ben ,^ekf? tn

SrSc^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reifIjettf

gefeiert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P E TR V S.

^a^ t^öt eben ju mentet ntm uung/^^ann wann ee a{fcïgt;«w auß ein geboet ë^tifti vatitit'p were gehalten wotOen/wurb prianus ntcßt nötig geacßt ^itbeit/ foieße^ von Vern pabfî ßortteniJ ju begeré/^a^ er^ aber nieptP^^ gertal^ noewenï)ig/jeigetïgt;ie vp fheß an/öie er feinet begeren gefegt/nemiicb/ï^etf^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïî

eßung Ve^ ^eieße?/ in ïgt;er vertj» ' gung vermaner vil

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l’cj?©acvrtittciw0ö«en/ob« nif. 119

Jciî fût S^rtfio i^î bïût vcrgicp bcffcr loerftc^n foU Wijfen/ wk l)a(; in £»ct crfîê fût Wc gtöffcße fttnff gcbaUcn bct Communion beraubt ^^tben/ welebe naeß fîrengtgfett ^«ï^irebifeben ^Xe^d vber ï)tefte(/ ^^I(b^/na(btgt;cnîfi^ ©laub^ ^/‘intal abafalK/^ut bô0 ftcb ^jn»7îacbtgt;cm aber Ote ^tfcbPffc'^ fût gût angefebtn/Oaß tnan tbnen leiste enO/ Oa^ in Oer ^it'/ fût Oie francien auffbeblt;^lU« 1 ^dctamentin einer ©efialt reû fçU/bat i^m Cy p ôeuotntnen foUb^ô Oecreté erweû ietung oontSovnelio^u begeren/ 1 ^«0 angebaltlt;/0af5 man niebt tein in quot;^oOé nott/ fonOer ^eitOer Verfolgung / fokb^*^ feten Oaé èacramft reieb^n fou/ ^4

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120 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von ©«(TaRçtt

D«î)î)an«ïpc^« vcrgkflTuttg^^w^ 6(üt€? gc^eri^tcr wörtgt;cn/a(^ ifjncn a«(ß ïJcnXcîc^ vagôtîKCîî*

CLEMENS.

Lib.î.Epift. ©c^reibferabcrnttba^ 3 ad cçciliû ctn|f^ü^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nic^tallein im |

fonder tlîbce XÎd(f6 Communion/P^^ Dae wa|fcr wctn tt»iîgt;cr DarßcUen foö

P E T R V S.

7?acßamp;cm Ocr îrcOerinOcr

Dereu ^üeßen Der ^efeß weuDfg i'emaf dc^cteßt/t^n Dennw DevetUeßeivDeu/eui^euDie iju öereé/ uil getteigerr warD/ bet; Dem aber Muter wehi oDer wa/f^'^ Dargefîeît/ Das'^ucramfteM^^^ bringe/ oD Den wunD ab^ufepwert^ rfê/gefebuamp;e/wie gemeinUeb gef^eJeuDamaunitwdvubtr* j feßeiDef/Dafj etücb^ Du^in

Durfür Raiten jwiteu/Dai^^^

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©rtcvamcntg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n/obcr n(f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r i

’^ófecration ticé^ein^ ^UmOpf

ÜÎ feine fîatt QSajfet flellee/ JJit tvek^em tgt;cc^ ftc^ fonfî

(tlliet communion/^Uttt cb Sandten ent)/ benüge« Oeß» ( fi(^ nntete^tarwiliet gelebt/ ^^fotvol^nr gemeinen Commu-.^ion/alg §nm Opffcvweinfoo W/§at Cyprianus etwa« Wr*“ ■

anffDie cittfej^nng gamp;#i ge« ^quot;^««gen/ tgt;n entweder/ wieim tvi« ^«tanff Detenfü vonSe^eret) fu^ ^fhtten ! alfo ^ie ettt)«^ menfeb« ^(in ficb ipnl) geitret/

nit genögfam vnVetfcbeiöet ^ast)on S6vißo gefe^e^cé^»

' Ö^Dtten/ ober abet nichts an^et^ , Ocwoitz bann baß man/ mo baö

i^jeempet ^^tifti foU ge^alt^ b)cïben/snmOpffcï vnb Cömu-V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒgt; lt;■ nion

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122 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von

nionnii^twaffa foiWcrwdn Brauche fell* ^arurtiB ï^fe hfcßc^iKß/ter

V0@o«^eorï)nfteaiip k^criïï/^at reeßt mteCypriano üjf »crworffcn/wdcßcförwdn fer ^uni ópffcr ^eBraueß^/ irt ï’^’ijÏ (ßin aber nie bepfaneu fônnenw €r auß ^cic dnfcßitng / btc »rfaeßen ßabf/ wie oben gefa^^/ ö(^ auß amp;Mt^an geboteewfe^^ fteßmoeßeen feinen fcßriffeeit feßen faffen) leOerman Oen anfferengf/Oa erOocßfe(b|iniirf^* «e@’e/ia(e befonOer Oen Xinfff^î refcßeee^^ieancß naeß Cypriani jetten ^art^a^c en 2lfnclt;î^^ brancßbüeben/Oaßman Den i'eni'' gen Die Dee? ^ekß^ tiit bcgcdct^^ oDer bWlfen ween / oDer waffef/ aticß/wo Die noe gefoDere/nH«^

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. ^«f©rtcvlt;ittKnfÿ0ôf(ett/oî)«nff. 125

confecrirtcn rcRßCt/ ^^CProfper Aquitaniens

410/vondnct ’Weile 5Krt3tgt;/wdcßct)a€?

nießt

*^heri tiircßbvitt^ett/bifj tti(W i^ï ^elc^ ^e6cn/l)rtrûber ^euf^

'f’9eWicßen/vnt) Vie 5Ka^V/ naeß ^^^Sgt;oneï Vanetfagung/^u voriger

ei« t^eil vom Cpffer mit an^/ vnbefebeVigt ^« genieOen/ ’^^betumbftcbbegebein

3(b Wil aber/Wan Vir Vi^noc^ ”’^denüg/meamp;r krempel a« jie^e/ 9*^ f tf e«ne«/tgt;a|^ auep ei«e ©eftalt VfV Ven alten fep öffentlich gereicht ft’orbem Sozomenus fchreibt in Lib.s.cap.j. Ritter Xirchifchen Äifforien/von ^'Otttt^e^erifchen $Beib/ Welche/ ^wff anhalten ihres? ju ©ott befer«

lt;^h^wan«^/ pch fdlfchlich ein« gelaf«

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1’4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

^iïaffin/ mit ten ^fatfr communiciren/ amp;lt;îfK 4bft Sacrament empfange» ftc^alö^um öcbett an fiatt î)c^ empfan^cttc« cramcnt^/einantcr^ brot/fi? g* Çatniieb if rcNenftma^t» effen wollen / fep Daffelbig in if rem mnnî) ^um fatten quot;nbsp;t)erwanMt/t)enfiemit pcftbanjt (fern ^eicf en ïgt;e^ biß/$um éifc^jn gfrpfoftomo nbsp;nbsp;nbsp;offentlicftt

f antnu^ if rer fdf ulïgt; gebracf t/ tjberantwortet f abe* ^ann n»n breucf lief Were Dafelbft getveftn , oDer «ottventig/ ttieft ïgt;ann beifj ! Q^eftalt^uempfangen/fofetteW SKacctomfef ‘^eib mit folef betrug nicft »mb^efn vnü ^elefmeiïxnfónncm

CLEMENS.

X gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chry-

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©acwinenté nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ober ntï. nbsp;nbsp;nbsp;i2j

Chryfoftomus fc^rctbf/tnôtfem @alt; Homii g. in Y?^emfep fccr pnefîcr vnb öae SUolcf 2.ad Cücin. ƒ »ff e tm alten ^Xejîament/ Jtwas erlangt ôenpriefîerenju effen/»»»

fie^ îgt;a» SÖPltf enthalten (oæ

P E T R V S.

feiflHatDflfdbfiMm chry-»?’«quot; ^oHomo/tial^ er folies? allein tiar* im (hncFen ‘’^ffßefagt/Da^ aneß ï»ew ‘Öolc^ 5^9 §«9ela(fett werden / Wie Die Jneficr/au^ Dem ^elcß trin«

Darinnen / fagt er/feinD pe 9t«(ß/ Wie aueß 6ev Dn^alfo wol Mepen/ al^ Die priefter/ Da^ Äß vn^lötgßrifti aenieffen/ lt;^«nn fonder felbfi arc^ vnDer» f^^eiD jwifeße ‘priefteren vn Oetjen Jf^ennet/ wie feine ^öeßer vom PHcjtcrtßnmb auflweifem

^af? Wilt« DatwiDer faaen/ lgt;9gDer aroßl?eßrer Leofeßreibi/ Seraio.4.({e ”’•« faß M Sîîanft^crt (tag

^(ßn/

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iz6 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von ©lt;fîiïïffh

j^c6cr/t»KÏf^rtétgt;a^îgt;cv ^dnüf^

gcfcßcjft f^rc/vrW ftu^ ^ein btüt ge^aSt) $Xom ttcfc«/ wdc^c/ Oarmrt pc «tcßc cf* ^anc vn vcrericbc würtgt;^/ ï^cnc« pcß dögücß fögt^/ î)ic ««c ©cpaU t)c^0a(ramcf^ju cmpfanö^»^^* woncf/ wckßc ctf dien/ bütten/biß ^aaamct nic^tï’ant^ l)ciï)cn@cpa(tc empfatt^ï^/ï’^'^Ï mie Die Keffer von Ven ^ae^oKfeß^ nb^efnnVert wörVen/Ve^ ^alb^/ von Vein pe dn abfeßeu^^ crngé? wtUn niicP faé^/ Va|^ Vaef €p^epnipß Concilium (Wie von^ele^rten ieui^ vifen conieâuris bctvifcn ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Vie ^ei^eret) Ncftorij (Verfe^f^^ , Vnp allein im ^Öroe Vae? fldfeß/

nUdn Va^ bUUë^dfti ivcv^ ^cbof een/oVer af^ Vienfieß erf ff

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Mjcbcrman^u tgt;cv viWcr i J^t©cfïale/ïgt;cnganBcfiamp;np«m ^^dnncn^u6efcnné/VaÉ? 0acra«

3rf; Wi( ^R/Oet f öï^ ^rttbcn/Dcu teiiKtt^ûc^crt brauch vbcrgc'/

Von ^CtU Innocentius primus, î^ï ^Cit AiiguftinijEpiftola ad Dc-^^ntiumEugubinum tndM/WK

lt;40 vor Oflcvctt tgt;cv ntC^t confecrirt WOttgt;CO/lgt;rt vnocï einet @e0alt commu-J^icirt WrttÖ ÎK QmV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î)n£5

Venen Vie vot confecrirt vn nnffbe^alten/ bet)Vet ^ati« i JJ^ben^it(f;en nit Vann in einet ' Y^alt/ weUb^ö alfo in gemein ^9« iemanvté galumnietn niebt ' wete/ man man in Sb’^i* Jj^mnpcloVet motte einfokbeö î^t aujjgebt gebott bette etfen« nen

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128

fenne« nîûffèiK SbT feßreibt / wtc tgt;ic «Plt;^. t)cö'miior6e«e@4cßpfcßen^^ «igf?@aberefi von Dem tnit gavait ^abcn^f fcM/ îgt;a)!?tr t^nê/fvic ißrem ßßri^h'cße« ta/igt;aëtigt;(i^ bref/wic fie iict(n/fc er Dem Äßri/tiicßeti^t^^^ , in Streben pflegt ^n rdf^ , a»cß geben feit^nn t^afetbft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

Oer Keleß gadebt fva(/ ^dtai btc ,' •^vrannenvii weßrOenfefbig^F feOert

aueß Oer ^dti^ dus ein amp;cfiaUgereießt ßnbe/be* , ^engtin fdneë lebêf? befeßreib«»^ I Lib.i.ca.i2, GuiJheJmus Abbas S.Theodori«^* j bev einem Oer Ogff empfangt eramenfnifßateinbringenfenw^ i fonOeranffOer jungen beßnlff»!'^ vno geigen mölfen/biß er Oem J’‘^'* !

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l’lt;élt;SacMttienf£f3lt;Bo«eivoîgt;evnîf. np

I ‘'ôcttSTîannfctiîfûtWbcfane vnamp;

Gifelbertus ()at Vtl^cfdamp;ï VOf 3lt;ivcrt gcfc^ncbcn

^'^•altercatio. ^6^ Wcrc gcn0g/ïgt;a^

^clrfcm ©eftalt ïd(^gt; Alexander Halefius fc^ïctbt btcfdbta^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sum- Libt« 4.

ïgt;afgt; etliche gdflltcßc glcftet« bcgctt ^abcu bciOc ©cftaltcn/

S Wann ftc jwciffdtcn/cb lgt;ae? vnbcï t)eï gcfitilt tes? brots?

o^âegé Were/ üajelbfi fù^ jugetragt; Ö^‘^‘5lt;»be/ïgt;a|;alébalö ein fromer , Wtertgt;aô^@acfanKt/na(^ ge«

' J’.’^n^eit tJer^yîcfv gebrochen/fcp Waten mit blut erfüllet wor# ƒ H/Wekbeé tgt;a t)ie vinbfteiWer ge« viwfieß verwuiu

^’^i/feinl) bie par t iäd ber J^ofiiett ‘’^ï’fïuinb jueinanber fbtnmen/

3 fa'/

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130 I

Garnit i^v förnx^ ^cftiüct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ti

t)icfdbige ift al^emac^ ter j brauch vnOcr einer ©cfïaU vbcw ( auffbomttKiî/atô tjcrbfiîunnw ï lt;ftc/befontgt;cr m ücncn orten On j ^cin wilcßfi?/ wtc Oann jan nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ti

Alberti Magni un ^eUtfcb^nRl’ t twc^feûK^fednitdcfwarG nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f

^er^« fc^ Otc^«nOcr^ctc{jen/«^j,^ f Senen ©Oft vif tnnf feinctn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

bezeugt / Vaf? m frafft vnO Wfft’j '

ait wati^er Pte diu ©eftalt ' bciVe cm wa^rcff @aerntn^f foü gehalten vnv verehrt werven*

C L E M E N S. ^r^cl mir bafelbigen etlicïgt;.

P E T R V s.

^cbeti Ven oboenieften feinV OP f(fV0tbc^aUett.

Lib.z.câp.}, de Vita S. Bernardi.

ArnoJdus Abbas Donauallet^'

fis f(^rdbt/tV(c Ver §eiï/g Bcmar^ dus

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^wlt;S(iCMmvnf^0öffen/otgt;cr nt6 jji '‘^^nuïbctnbraucf? einer ©efînlt ([‘•J Îtîngc ^dt bcfcffaic Sgt;îeilentgt;h

^KiUron eriet)iget ^ab/^a er anamp;er^ Üifc wort gefproebé/

Wél) in faner ^atW Dtie^èncra« '^fHtjAdeftjiniquefpintuSjludex ^^^Sadcft fnmma poteftas: iain potcs. Adelt illc, qui pro '^oftrafalute pafliirus, Nunc, in- loan.ii, Wjprincepshui’ mudi cijcictuir

Hoc illud corpus eft, quod j'^^corporcVirginisfumptum eft, ^^od in ftipite crucis extenfum d^)(]uod in turnuloiacuit, quod morte furrexit, quod videnti-Wdifcipulisafcendit incælû. In Wus ergomaieftatisterribili po-^eftate tibi Tpiritus maligne præci-piojvt ab hacancilla eius egredi-^ns, cotingere earndeinceps non ' præfumas. ^4£?i|t/O ÜngOttlO« geift/ ift ^e^enwertig tgt;cin 2 rifb^

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132 A

rtd;ter/ es? ift ge^éttJertig Oie ma(f;t: wiOerfïc^e lunvfoOii W'

ifï $u acö^n/ Oer/a(^ er für fer fcligf cit leiOeu fott/fpn'c^t»^^” Wirt Oer fftrfi Oifer 29c(t aw worjfenwerO^ wekßer von Oem (eib Oer 3«^^’ frawê genomen ift/ igt;a nnßgeltrecf t gewefen/ Oer ini nbsp;nbsp;nbsp;j

ge(ege/Ocr vorn toO nnfTerpanï’^quot; !

i a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. a AA a i 9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â i- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X I H V

piivti* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tu/ VU'/ 'A

' gdft / ût bifcr 552aûpct

Uc|)a f rrtfft gcbfctte/ M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

Wfcr ‘Dkrtcrïtt fvdcßcfl / w , ^tnfort ^uBerür^ mt vnMW j ^anfïu §ic ^ïveifftcn o6 ' ^crnrtvDt Oie etne gf|tfl(t för . öaiïê@aerrtmef/in OemOfV^^’J' S’f n/ïuÊ?/ oeamp;alten fc v

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©dcwmenfff gcbowcn/ oï'cr nit 133

: ß, lt;ïucb Der aüinecbtid óur ï)cö' ^evfers? 3«fïtnh

I *[*’i tuit cüiem «ich^bcwifcn/ wch

I Niccphorus alfo bcfcbricbê: SS ) ^evf’^rlkb^fïattcifon^ ' '^‘’‘’ttnopcoiangc ^«t ticv brauch t ^*^^^fcn/tgt;aß wann ctwa^M von ! fifidctt t»c^ vnbc(lc(ffcn vut) ) kicbname^vnferf^j^cn

I ; ©ottcc?ffhlt;«3^fw t)n^' gt;nbsp;^dôfcré vbcrb(ieb{/ tgt;k prk/gt; I i ^nfcbuWtge ^inlgt;cr (â^Ôôpya)

Plt;ïïti(fd e(fcmi5ar6cv^at pc^ DtiVcï lgt;cm ^patriarchen Sj2c'/ folchcg ^uactragcn* ^in ^nab

MgcttieUcn hröffcnctt ƒ'***'-' ''^pcn ^mteren/ *2ßnt) l)a cr fctnc^ ( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 5 ïan^/

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134 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»on ©efîiif«!’ I

Mngclt n«(;6(cï6en£? Çafhcn voi^ j vatter^rrfOf ^eftcKr/vn^cf^ïÖ^/ t er niücr Streßen tn/tanfew’^ !(

Omberen l)ie ^eilige t^dl 11 lt;ft ‘Matter darüber difo er^ritn^ ! f wMaßcTfcimn g(a|^off»drt^^^ j ^öiWct/ vnO ben fnaben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।

$|ffcß(p||cn**‘”^d aber bef^^n’ï’^ î 5^2ü(ter0efüclE)t/vnb naeß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

Uuffen ber^fnrr vnb vifem nen nû^t fitnbai/ viî (ic^ nni ten tag ^n i^ie^ 5y?inl8^ i^crfûgt / vnb mir idü vbcl ' ïf rein @v^n tint namen ejeröff^ Ont ber ^nnb ber Sy?iîtter ftimen h’nnenbanßbem vfen tet^ T)a fie bnîbben cfen nnt^(^ wait aôffnet/ fa Je fie nut wnnb’/imtféin ben gfûenben teidf : ifß^intt fte^en affv vi)befcbeb/i|f/f paß inejt ein dn^igi^ Jar vvnM

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pincn bcfcngt 2}tW bacramp;an fragt fret) angc^ctget/ wie ƒ ^urcf^icucßf igeßVvnb mit 'Pur« p ^«Mcrt^dbß'biWofft §u i^m ®*^nicii/if^n mit ^afftr befpreu« mit fpeifj gclabct^a fob ^'«fiiröeu ^cpfcr fam/ließ er Gatter an einen geigenbaum Wen/baßXinli mit bet $f5?iit« 1 ^^ilt;iu|fen/vntgt;(ï)‘0tt weitem

Kupertus ein fûrtrefflicÇer

I piger vnt) gelehrter ècribent , I p^^Slbt^u^ui^ gegen Itifer I6b« j I ^at^olifc^en (gtatt vber/ , 1 w ein ^üeßtein gemacht von ei« grcwiie^en brunft Veffelbigen j jjiecffg/ bei) ter ftcl^ ein groß ^u« I Wen am ^eiligen èaeram^t I j einer geaalt jugetrogen. , . ^et)Vem?htar/fprK^ter/war

^öli^ene^iVbö/intemti Seitf)'/ 3 4 nam

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I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»on ©cfT.if«»

ftct ot)a fcßdttc^ tjjit brcttaat itf (gt;t( mawr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit t^ódf^

vnb fcßfcß i^afe^eiK ^it bcrfdd^ d^n bûcfjfatwarm bafdbft wocß anthère gefebnr ^um ^dddtt^, ^l(Ttd(è^dg/(it^t(tn attba bûcb^ mit migefcgnetcn ^cfttctt/dit^tiu nctic ft)dn ^Jlmpitl / fmnpt dnan ^drmtcbfyßi^nedübeidlecßta^ ^uit mitten lm

fielt viW fcßeec^llcfjfieit branb/Hf tiem nlcbt aUeItt ble

Hergang Sweeten firnibt/viitf î)a i)lcfiûcb tier bremieiitgt;eti balcf^ pilt vit mmer fielen vntileamp;odeit ^erfepmol/^eit/ Ifi miefi ^n gleich perbrantit Der ch^emeiw fc^anrf/ fitinpt allem wa^ darinnen wat/ ! anßgenemimen h'e päl^ene büeb^ mittiem ^db ^prlfil blieb tmbele^i

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^w@flfwnKntó0otteivogt;«;ttfè 137 Mnberûrt/ wdcßccr ^upcrf«^

Mm ff griften mit dvolfev J*’Mt^cfc^en/vnïgt;@Ptt m f(b '’M Wunlgt;crWercf geptiefem / , •amp;ör cm fcponc J^ifioH4/Dic Al-^•■tüsCrantzius infciUCÏ Metro-/

«Ifo bcf(prcibt:'è«ï)cï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^îb.,

Carolus Magnus^feUt Ic* ^^’^è^ttbcpmfln^Oramm cmctir '^'^J/WcUpc^ ^olmcrftcO genant/ l^gc in obere ^ac^fen/ f am t)em ÿvfien ^eOefitWo (Wekjjcr ein ^«Dt’nifcper fürtreffliepet fällig öberfier tgt;cr@acpfen/ mit ®Mff nrolng viljar gef riegcluft Mbeö Könige? îeger jn befic^tk J^’^/Wclcpcf? obetwol t^itn föm olfcntlicj/ alf? î)er fcpon m Mbcn aujfgcttommen/ Dennoef;/ ®Miiteratoftevev Mtepfe^e vn ’^tfc^cn mäc^t/^at a ein frerno#

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IJS I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Sf’vifîiiÿ ©efîaffcn

■ ïgt;c HaNniji rtîî^dcgt (5s? war vor*

^anüó tgt;ae? O/îcrfcfi/vntgt; amp;cr ju^ fampt Vein gaiü^f» vofcf röteten fîcb nbsp;nbsp;ffmffttgcr b(f I

trad}tuâgvnifccl£bacru^V(^^f^^ : t^ens jyf n)ti/ vnö ^ur rcitnaüa if)* rc^ gem/ffe»^ mit außttfgög ^rcr fünlgt;?Z)a tam î)at^u ^cöchnon^ ' tn bcttlcrë fIffôug m einem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

Utt vber ï)en flnß / vnO î^amit er ' erfapt wûrOe / fîedt er fub vnOer , he bettferz Deren ein grolJcjal te^* ' hc^ Da vor^anDem 0er Xoihö

ijnen reic^^ticß Die atmüß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

t^eilenzvnD Da man ^nOBeDefinl’^’ fam/vnDerfein ^anDau(;|îverflt;/ vermereft Der angfpeiiDer an eßen f rnmmen findet m Der ^anf/ wteer wufte Daj^^eDefinDn6^^lt;’^* 0arauff er Dem nu befjer in^ grpe^t^efe^en/^aten^n îae^r^^

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i’föigiKvamenff^ßfböffen/ohcvnrf» ijp gefragt warumb er ' fo niecßtiger ^örft vnöcr ïJeii I '^fttlernfel^» ^arauff er nicbt^ ^^berg geattfwor t et / ^an tgt;af? nut 7^ Jö ^'onig 6rcd;t nbsp;nbsp;war aber

^Jiertag* t)er ^ämg em^ Wnig if)n fröKcf;/ fragent) Waß' er ^’^beffbettferß'neWögt^et» ^ar« ^^ffer geantwortet : 3rb woU/Ö burebleneb^iöftcr ^cntg/wic

Vcrboffet/vnbcfdt aüe gefienm *^ußfr(t)er erffnWigen / üie ieb W'ol bdt mögen al^ mit bir verfonet ’^ffeiulief;/ aber tnt fo fret) / anfe^ bfn / Oer fürwiß (;at nueb t’ar^ii braebt / Oaß M? weit vetborgc« feiin darauf! Oer ^^ntg gefragt: ^Öaß f;aft« Oan gefehcu/ Oaß Oicb Mufttgetî 0; aber/alß Oer noch

I oiierfaren ip, Oer S^biiphcben bgfOîî/antwortctçvnOer anOercn) (£ß'

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140 I V)(iy ® 4^ lt;2bvi fhjft von ©effoken war mir wuntgt;cr

auß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dfß’mit purper mv/

ödrgtcu y^ticfiaé ein icowel^ef dn fe^e fcßoncf? ^iiWfm in ^en I nntnb etnpfien^/ mcRße^ctOc^f» Uebik^ania^enb peß cr^ci^f/vnl’ nië fdbë an^nbkten Ueff / von mu Veren uber dn abfeßen^en fuben^ fic(j mtf Vern angepeßt wenM/ vnV Vennoc^ f wie icf; fa^c/ in ixn . munV^tneingieng/vnVnitwifer^ fam* ^uruufFVer^omg:©« ( ^aß wot ^u^enommen / eë ifi fit efwa^ meÇr Venn vn^ vnV alien pdeftaé e^d^eb ^altf nae^ ver* en Verter Mng ^at a iamp;n tnit bet ÇanVôenommettvnVVa£?ôro^â^^ i ^dntniß bet amp;cttfelig^eit im ' crament Vef? ^ltarëgele^tt.

ii».4Diat Grcgorius Magnus fu^t VOIU j Adligen ^gapitc/wie et einetn ptitn*

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teö ©dcvamenfÿ ^tbotan/ ot» cv nfr.

tanmcn vnlgt; lamcn/ fo auff lgt;cc gelegen/nacßcnt) ter

Sacrament tc^ J^cerf

^‘^SRunt geben/vnt nacblgt;nn er auffgerr$t/fever retent vnt

ât^ent Worten*

ojïr anc^ ter J^err mrt ’^unter^e^eßen ter Jüten boß^eil tifem Sacrament begangen tag braebt/ bezeugen viter ftett ‘‘t'Öeutfcblanttnt granefreteß 9laubwtrtigejÇ)tftorten/‘Da bev Wean^ten tnreßpoeßen^

btfu gefioflFen/ bev anteren in Hf jfeß oter menfcßtieße gefîalt ter« ^anigt;er t Worten/ bep anteren auf? ®^h^cnten geflogen*

3(ß^t ttr anjeigen/wo

^^nfeertrte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jn fint^/ fo von//» 4//^

Sörpen ^n tnfern feiten

f^titlteß tn einer fupffer^ Ciborie/™ ƒƒ^

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I4i

fampt atwcrcn ^ircße« ^icr irt^ fcwr ^fWorffciï/ affo v»uÄ^ bftcbzOaß ba alks' burcße’ fcwr vcy* ^mvgt;n bïc Ciboria burd^aufj^ti^* cnb von ben ^awrcnfoba^fctvr atißfefcßcf CU fnnb^/ftc fein bcö’ branb(8' gr^abt/ bann ,ba^ iin ranb/ ^n be^cngnn^ bc^ racfetöV ctiva^ brauner banti tW tnittei^eWefen/Wie fcU^eëcin föv r reffücßcr au|j br wcilanb fribp^ men ^epfer^ 5J?ari«ulianï weni^ fag barnaeß mrf eigen an^^ an berfeibigenj^o/fien bep ein^'^^’ anberen ^affoUfepen / bem fic Rauben fomtnen/gefe^en/vnb al^ er mir fagef / an wciticuffig gelcftMen.

CLEMENS.

(?$pßege«Pnferck«f faßen/ ntan fellntcbt fo vU (jckn aulföifc (^jtewpe^ aU' t'ai? febcr$eit öicfiirnnnamp;ilc

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tgt;«e (Sacvrtfncnf^ ^dgt;offcn/öbft nft. 143

•ben bfitie ©efîalten ale notwendig

P ET R VS.

werden fie vo« dnigcm ^f^rct ö .Streben mit ßtuiW nicbt voneiiitrki^ feier betrcifeii/ban OafHî^vilé S'SS vù lont) bort/ ctWrt^? nacb i^rer ^cit

w Selben ©eftaften Ötfencben/ von beren Sraneß ftc ^’’^Snit anbetft/ban wiewir/leß^/ fen/nemüeß baß erven Sßrifto fev naeß ber ë ßrißließe J^'fcSen anorbnnng nießt allein l)rieftcren/ fonber aneß be«

Wann fteß baf? nbsp;gemeiner

*^^’ff«bawnng nößließ befünbe*

CLEMEN S.

k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H fic «ueb etwa ßefäßt/baf? in bent

^ïctv Xeßament vein alten »nber# ^451’11 newen ^»gelaffen worji int altenbart

PE-

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4 I CS »on P E T R V S.

^okßf^ (|î 5U verfleÇn / von Der ge/îalf De^ von wahrer nkflTung De^

wefeße^ foîoof vnDer n* neratôvnDôeiDer gefeßteßt'S)^ pc aber von e/ner @e|ta(t nbsp;nbsp;nbsp;r

wdtlaiffi^ Ö^fc^ricben / ift wunDer/Da noeß Daruon Wrtr/vnD Der branej? einer von Slpopoüfeßer ^dt (Wie fe^t) /n^we/ffe( man Dämonie« möljen feßretw/ ölefc^ Wie in Meren 2i rneuf^ Derfarenz von Denen Dann erft v» ^efeßriebett vnD Dffpntirtz wlt;i»ö (te Dnre^ D/e ^e^er in ftreit j genworDem

^ieWûleëtfieamp;âtlic^eWetf^^ . ^eitalfü i^erfe^ê/t)aftigt;aftfet)(^(^^ i befoni^ere Dodores vnDConciH’

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©(icMtiieiffff 3CÜ Of f cn/o^e r nff. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;145

^lt;ïn$crki; ;?antgt;lt;n vnb Xcnig«

3ctvcfe«/l)ic von cincï f «Ubcg^acram^tö alfo öcfc^n'c* 5^0/^aßmart (cicßtKcß mógen en ‘mnen/ Oaß fte ölefelbig für ein 3^n6@aerament (lgt;af^i(ï/em ^eu ''9i«icben/öur(^wel(^e£?vn£? Oer

è^ïilïu^ bet»ent vn gcftßecf C gehalten ^abem â(f? vor

’4oo5(^ten Vutcß lgt;en 3üngev öe^ ! Ç^Higcn ‘Petrt Clemente Roma-

1 Jj^ni/öerinfememacbt^böc^m ^poftoiifc^cn einfg^nngé gefcßne*

1 p^/t)apî»ieSlpofîeitttgt;ie vbetblie* yf^c'païttcfel/alöï’en £etbS^ïh fi/ttitt ïenetenÇ auff^u^alten ge«

1 ®'gt;tten/m(tttfen Worten: Pottquâ ^nes communicauerint,inférât ^iaconi reliquias quæ fuperfue* paftophorion. i(t/

fie aile commumcitct/ folUtt

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14.6 I

fcHcn î^ic^Dmco» îgt;a^ vbcrblüôcrt itttgt;cn bc^cngecn tabcrnacfd ge»»^euî Dic Xircß vtW Olf; Sacrament ittOero^M^ Ocf?^rorf?auffae^a(te in Breern/0/e fie nueß btßtvdiett bcaiac^cb

^erfefbi^ Clemens

Oer anOer» èpifîef an Jaeoburti Oen ^riiOer Oee? Herren affo:®^ forest on ^ittan amp;ctt((^f0ll(iî verfvaren Oie v6erWie6ne Oef? i^dbë S^riftt: Oarnif nit tigfdt in Sacrario gefiinOen tfe/ïgt;n Oa man naeßUffy ^anbht/ (ttvandncin t^di tfcëffcibëbt^ , ^ierren Jefn S^dfii

Squot;Jr.oi ^iefdbige^dt^at Diony^ flus tgt;cr Jünger 'Panü fa tnci lit

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ttcatg beiüe ctn@acvamc«t mef^r^y

^l^eUUttt/^'^cramentajmunera,

^ona.

Ignatius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(po«

te fprkVt vctt einet 1 ftalt ntfo : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß an Jpintm^

1 Mtbcfpei|^/eittbtott)C£?(cbé67tveU | ift vafj Sleifef; Jefu ^briftt

I ^fë@o^ng@ottcj?Jclê:^tecf;t brot / tvekb^ö’ ip

'^*i|teïbh£bfeit/cin confetuaîiiVet ^€utot»vnïgt; fût îgt;a^ (eben* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

*î)0ï 1500 jaten but Cypria-

1 nbsp;nbsp;nbsp;Wie oben gefaßt t gefebtieben/

I Mt)ie eine(Öe|iak von ©ott mit itîunbetwetcJ bezeugt wotOen/vn ^«bïftb^nt’auffVaé^tot/Vann ^cn ^ekb / vné Vnteb tdglicb ^ïot im hattet ^nfet 1 gelcbït vmbö i^aetament bitten» ^ocb DeCrena * ftbtcibt et aucb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® ^tot/

X wetcbeö

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I Ï48 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(

K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dc^ctcßt/nicßtanba^efiaftfcni^i’^

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igt;crfvMt/iftbttr(ß

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^icaltmac^tt^(£ÇfV0rt/fldf(^W0}^

f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^«gt;/vnamp;w«/nDa‘Pafdn^fr/*

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fi/Wc^fjiiüf (iußw(ritgt;tgg(f(^(f^

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@cttf}dt ftifi^cM I

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^(^borgen fagc ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Itcpé @acrrtméf fuß vttgit^pd(ß^

Hamii.3r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

I iacap.2 6. nbsp;nbsp;nbsp;^^ii^enesfpricßtigt;0ndl1damp;(^

ftaU:^a^^r0t/wdcß(^00(( ! ^ort ff mctt ^f/6 bekennt/tfi ^^^ncr€n0tV0ï:t0nf(i:f(d(ti/tgt;(i^ j ^0rt nwn Q5of( aufyeßen^/

pfaJxi. ^^^^Bctcgtauffbcn ttfe^ 00n 0(tn 1 d(f(tgt: nbsp;nbsp;nbsp;ßaß berdt V02 tneindif

^liigcficßt (Wen dfeß w/bfr We nti(^ ; pli^gew ^erfdbtg fißrabt (Hf / fclcße Warnung: ^cß wHeueß 0(f^^ watntf

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I ^«’oacMmenwgeüörfeivoortmf. 149 mu ^x^mpeïn ctvcr fXcîU

: i Jr tüiffc t î?U i^r 6rv ï)cii Jrû 7j^*î9cjcimnufîctt pjîcgr fan/ ^cvgefialtwaim ijrïjc» pUfti empfangt/mit aller för# •’^Ugfeit vn verejrung be Jaltct/ Wbjnitetmaö von ihm abfaü/ ?^JpeJe inOergeßalt tgt;ef? brote) Wttitetma^vott eonfecriter ga# f? ^‘^^fiirc/ï^aim ijr Jaltct eueß

I ’^iïîtgt;ig/vnt) Jaltö' ja alfo reejt/ f It^on i Jm etwafJ bnrej fa Jr« ^Pgbeit entfelt ^an ijr nun fob ' nbsp;nbsp;nbsp;pJtgfeltigfeit biOieJ gebrauejt

feinem leib/mie meint ijr Vaß J^öeringer vbertrettungfep/Vafî ©otte^ verfaumpt haben/ ^‘^ttnfeinen^eib?

‘öorixoo3arlt;njatt)af?gro|j * ntenifej cpnciiiu, ivelçjeé aucj ^iifeï quot;SSiPerpart gujfnimpt/ ge*

3 orbnet/

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150

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Sf;vifîité von ©cfldfteit

Inter Dia-

typofcs.

ort)nctzwnüergcpa(e auffcntfaltung §« Der ^rancfe’^ Communion, vnD fokße^^röt auf Dem ^itat fór Daö' ^46 (Ê5Pk

re^^« erkennen befol Jem

EufebiusEmifenus Cxf^reé-

SSte*^' fprkje : ^ie Jerti'ge empfen^# Des^ ©aeramentó

Én Der grê^ / fonDer m Der 2^ekje^ (eib/ menn^ Der ‘Priefwr , a»|^rJeiïef/fo wol é|ï in dnct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

gcnparticfei/afómemer^anlk”' ! vnD wenn e^ D/c ^tvcf; Der ^laiï« Dï^en m'mpt / wie polfomttt^ hej ift in allen/alfo Wirt Oewife« Daß Cf? gan^ ift in dncm /eolicje«

PiuiÊm^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Magnus Bcßetti^etDctt

6ra»eJ in Der verfolgung Dajeint j fieJ nbsp;nbsp;^tommunieirn mit Der (b j

iicn wie Dann Die allein '

Dar^n

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^cimgcfraßctt / vub lange in bet ® öfictt von ben ©np^ ^^i^n/îvie et fpti(^t/6e§a(tê watb» '^ot noo 3arcnÇatba^o6gc^ ®iracfc( an einet Q3epatt

Äe^enAmphilochius gefc^tie^

in Vita Bafilij» '2?nb Paulinus pi^ugt/bap Ambrofius in feinem Mtenabfe^eib vonHoratomitei«’

Q^epait eonnnunieitt fe^*

Idem • g^ripué ip bettee^tLib.^bc-

Wfeé feiften^toiéy wet triarch.ca,. bein iffet/ben mag nit ^ngetm btot ^at et ben SI popeln ge* ! ^^n/bap pe e£? bem gläubige ^oleC ‘inOt^eiitenz vnb et gibt baffelbig

1 ^ngpib|tno(Heutigeétagé/et ift bet 'Priepet bet but^ fei« ^‘^ït tdglieb (onfectietetz betaal* ^mift baé btot einfpeip bet J^eh iigen wotben. Ce fbnnen witö

4 von

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IS a 1von ©efîoltert von Dem J^er ré ««tt fdbé cmpf^' gen / Der vue? fem fletfeb fat/wteer fa^t/ 3(f btuDa^^ bïlt;?f De(?Ie6enf?»

InApologû Hieronymus fat

*^ni»nun!quot; ment f of efm in einer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ *

«Olfen/nit anDerpgefaité f aben Dann Daf? in Der ^ircf reicftwirtf

Homii.yjc Chryfoftomus f(freibt VOtt tP Pâfciute. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@e(ïa(t/ Die einem ieDen in

f cnD gebé warD : O ein grpß Der / O ©ottef? gûtigteit / ftf oben mit Dem Matter ft^etinaU»* (fem pnnet Der jeit in alter fenD gefaffet / V«D gibt pef felbf? alien Die if n Woden auffnemen vn vnw* fangettt

Auguftinus vmb Diefelbigt ^ed In PÛ1ÎÎ. fefrieb alfo Don Der geflalt Defl ^rot(f:FcrcbaturChrittusin ma? nibus

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M ©flcramcnr^gebofren/oîxvttff. ^ibus fuis,quando commendans ’pfum corpus fuum,ait, Hoe eft Corpus meum : ferebat enim illud ^rpus in manibus fuis. ifi/

»53

lt;n fditett Çe«t)é ^^lt;ï9cn/ tgt;a er fehlen ^e^b befaldb/ fpraeß : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß tndn ^eib :

, bnmafô nög er öen (eib in ^eïc^ef? jwnrgefcßo wejevnbeu0rertgt;en ^elcß^ett Wecrlret/lgt;amft man nit meine ’Wt Phlippo Melanthone,er §abe I Jurin beiden ^ötticl? ge^ J^’iWertißfein (ïeifc^ vnï) biüt ge^ ^ricbt

Cyrillus ïcî)ct (üfo Calofyrium Epi/lolaad ‘^‘i‘3c^§0relgt;a^ftefaacn/Daßtgt;ie^’‘°‘^““*“ Wlicb beneöevnn^ (t)at? ift öaö ^«(rament) wanvontgt;er etmafJ ’’’ttbleibt in t^n andern toö/ jur ^«ligung vnteuati(amp; fe^gt; 2lber fte toben

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154 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CS6 vîffit£? von

f o6cn t)ic fofcße Ö fa^cK/t’etni ift f cm anücr ^^nfîuôWn irirt lt;mc^ fcîti ^Üigcr (cîcbnum Verengert/ fonder ï)îc f rafft gcn^ / vnö Ote k'bcnamp;i^ttîad;enï’^ gnabbfcibttntßm*

De gloria lt;^0V ^atC» bût GrCgO' iiigt;.i.cap.8(f. nus Turonenlis ^efc^ricbcrt/

îgt;fc geffaft öc^ érot^ îrtt Wjf eOcr 5J^onffram^ mit einem fen Sî?iraefet fev verehrt

Lib. 4x124. nbsp;nbsp;Euagrius hcfc^rdbt lgt;ie merff/J^

Niccph.ii.7 giftenen / Oie S’onffantiiwp« am Knaben Oureb ©‘effaUoefeße^em

©af^^WeVteMadfconenfeco- ■ cilium cap. d. ßat igt;il Wtl Otger auffentßaftii^ Oer^partirft^ Oife^0aerameiit^^emetOk

^t^fpoojaren Iff vor Grego-rio Magno vnOallermem^î’^^;^/* ' quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiai^

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^lt;£f©iKViiincnr£r(ïcbörfen/oïgt;«ntf. i55

jOlt ï)(g ifj

WOïbcn/ V«D VÖttÏ Laodicenfi

^nciiio (in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;braucßcn

Stiften an î?c» ta^c» «nöc« ”^^ttnit(onfe(r(cKt gcott^nct

800 ^UC vndecimû Canone tl.

,^dlium Toletanum

fo lgt;tc geftaU ïgt;c^^rot£?mif?

nit nwgcrt cinbrin^cn/ Dm allein gnögfani geaebt

«»?* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ä'£

’”’h)(bvn '^crmilcbc Concilîû Etdiftin.i.

®jj^ttcn/tgt;aßüic£ci)en mit einer ^fftaltïJie X\and^é nit beriebten Mîcn/vil üaj^ öic Wörter Ven l?eib liftiani.

’f^^erren allweg für Vie ^ran* ^fn ini vetratb b^ben feilen*

^erçoo Jaren bat nicht fleh «e^eugnn); geben von einer ^e*Süj°«M Mt ßurchardusein ^vmiifcber

Wir«

2?er

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156 I

^or^oo Sarmaat Dev W Bernardus «lit CtHCr

oben crackt t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

t^Ort : ^«D Rudolphus fandumTrudonem JU ff] fet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;viertel lt;î*r

fcßrtfftüc^ nacÇgdoflcu uu^ erWlt; gctt DÜer gefa^v bcîDer èô foU Der prûfîcr wcDcr f f «oeß gefunkn Deu^deb vdep^’J' îJamft er urt gefîôri^r werD/cDu nït etwa ein infeltiger vertut»«^ eö fev fo vit nit vnDer eind

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^gt;lt;0 @rtcïaralt;n(ÿ ßcboffen/ ober me. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;157

l)cg .fjervett/

t febon «wï ein t^cil von öen ßc mnufîcn empfangt/^an wk 5*^ bctf(ba|ftoö3«ft3^1f'^itt9lt;'«)Ö

Volf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bilonuß/ viUn Vin*

J^*tben eg eintet)vueft / außtbcU bleibt gleicpwot nacp Ver ^^ftb^ilnngganl^/Jtetn/wie ein fiitnm gleicb an viten or* «febaUet : alfo foil aneb nie* 7^^ iWeiffeln/Vaß in einem je* ^‘i^ben tbeil Veg @actam€tg / Der pb Ont) Vag^lßt Veg Herren ße* t^*ibenwerV»

, 3ur felben jeit ift vomatoffe«

vut» 3^’fwfalcm/ '^Wtzo ^r^bif(Ço(fcn/4oo ‘Wcn/u ^btcn/8oo Doôtori-vn fpnfi gdc^ïtm llt;utcn/lgt;cé $Xônn«

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158

^amtfcße vn@n'c(Kc^éîXd(^» ^oftfcßafftcn / vnt) ïgt;cr

»ou

|?errt Oratorcs) 6ef(ßloffcu Wpr* ï»en/ïgt;a|Jittancu j^ücßcnüae?

Ug 0acratuO tn wol »erwarunggcbalfen wcrOcnM* a«cß Wc ©naßen / Wc bcitgt;( amp;eftalt reicßten/ »er einen ßrtlB bev »erl?ateinlf(ßen breueßließ/fnn ftreic erweifl»

•ï^or aoo Jaren ßat Guilhcl-mus Ab bas. Wie oben genielW/tiitl Nicolao Lyrano »tW a(Un 0(1/’^ leßrern »n£gt; X^oeroren »en briUK^ einer ©e|taU| t^nfircfftkß tetn

Vct viWnaeß ßunberf Jarngt; i/le^aneß von »ein ^onftantiau fifc^cn / ^aölifeßen / glcrctttinb fcßctt i^ni^Za^cntintfcßat Con“ !!

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. 'ïXö©rtcvamciK^3e6öfrcn/öïgt;ernth 159 bcßcttigct

CLEMENS. îgt;a^ bu an^etgeft/wunn bk tgt;« 1 ^llung einer 0e|îlt;itf fep tu gemein auff# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;un«

Ä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I,'ÄS'.'

«aiilecnie, ober Con flanc nie Co-‘^tum/erßUcf?en baruon gebotten* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«««,

P E T R V S.

'^ie îgt;i(l^ |old;£6' vbctrcöczfdnl) ptfQtcn ùt î)Clî Concilijs Vnïgt; ^iftorijs. ^rtnn tn betücngcnicU

Concilijs aücin Die ^c^etner ^^’^Mntnct wcvDcn/fo bciDc Q)e« JiJten alt? ein anßttucf licj geböte ^Pïifti/ Dev 0eligf eit nötigen« ff?

^Pdfïenf^eit/DontvegenDcg^ alten ƒ jutbé einer ©eftalt / vnbilUe^ .‘'vleten/Welcber Der einen ©eftalt alö ^^riftlicb vnD fc^r alt ^iDmtrorDé/nicbt erftlicb gebob

Agt;an anß glaubwtrDigen jen«

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16 o nbsp;nbsp;I Z^dV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wtt ^tßatdn

öcn Bcwife« wrrt/amp;a|^ |îracf^nlt;ï(^ l^CttïCócilio Cgt;cr ’prtbfï Martinus quintus Dem Q3olcf 5« ^oni bclifc amp;cftatt dad(b(t/wci(b(^ aueb Bafileenfe Conciliuni Den ^e^emern w^Oe« bai/wan ftcfcnftm ant^eren gen Den rechten gtónben vcm crament annemen/rvie Dew«^^^ auc^ *pab|t Pius iiii ^eft/an^erffernng Deé Concihj ^tf ^rienDt/ ^a)fcrit(bcv DnD Def? ^er^ogen von ^rbfenDern nae^gebê/fv/ewdnïj^ ^aitigcrftitcbt/ Dan man Daraup Çet verwartet 0p Dann Der ge/ , mein Drancß einer @e/ta(t ' Dnre^a«^ aneßt^ ^^mife^en^iP e^en^n wiDer/ vnD vi( eiter DartU Dife Concilia/ jd wtc^tdublicb vifen coniediiris ernennen/

ittitK'

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^lt;ôlt;S4cvumcnfs^vCgt;cffVîVcft’vnff» i6i ^cit/Wan nitt)Knotant)er^ JJbiïcn vevurfacßet/approbüt gc« Wettbev anettfiamp;nfîc^otcfcrm I wtcbocßjttgcVccßtttußf/cber^k gekgenfjdt ^c^abc , W^abettimanf««3öa^iv(^e/ I Vil taufent teglic^ öaö@a* J*^^hKttt empfangen infamen Wtt/wic vil ^eitt^ man ^gt;aben '^^ûffen/ Vaß nur ein wenig ieVer/y *’^fttt baruon bef eme/wa weit ma^

jii Wegen bracht ^abf/ an Pen jetenpagathin ^cin war eper '^teerlicp ^ubef emmené nbsp;nbsp;nbsp;wur//

bie iS^riften fc^r beröeßtiget ^Ott Pen .peppen/als?Pie Pa mem f?bcn fleif^ freffen/von wegen Peg ! J^«l?gebettg vom fleifep éWi» I ^ag WurpPann für ein gefeprev ' 9«Wefen fein/wann in fokben ge« *^K(nPen jePerman notwenpig von

Pem

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i6z I

tem in groflèv gemein vii (ouflt;lt; erirten®ein fett möffe« trüirf^/ tnttar^nein greffe menig ten vnt Suffer mit wein ^n faun getragen wurteni ^ei) ten W* mern war^ ein groß infier/ wauu ein QÖei6ö1)i(t 6efnnt^/taö ® f’îî fett getrunef ê wie wnrt man îgt;an ter faef en tafelbfî getf en f aèeu/ tf e tie 0tatt ganf ^n ff f riflo be* tert wart/vn tie Leiber tenucep naef fffriftiiefem branef tegOe^ ^nm@acrament giengen/wie w

' Tertulliano^nbeweifent

SKan pntt gemeltt von ^eb eft/anß Weicf en tie Dùconi têtu ^oict ta^^iiit S^rifîi aber man tantarbev abmerefeu/ ta^foiefe vii geringer gewefeu/ Damaf. in tann tie anteren gefcf irr in tenen iib Pontif. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^rot^ ronfecrirt/

atfi?

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beg ©lurament^ ßebctt en/ oö« ntt. nbsp;nbsp;nbsp;löï

!fotgt;ftßDic tgt;ic auf; tem

1 AClc^Ç^en Gregorius 3.adBoni-raciû fcribensjuut Cînctt JUV con-‘«craiion auff ten Siltav juh'efo

/ vil getinget getvcfcn fehl W/tatm teren fo ftcf;mit einer

Be^oiffen»

CLEMENS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2Sanii eine

Jn? tvolt aber noef? ^ern wißen/tvann 'S« iM't o fi (ine ©epaft erß fep gebonen^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;acamp;oi«« “»

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P E T R V S.

€p(gt;eftnifc^ Concilium

W erfdiel) / wie ßUiubUcO / teö ^'«ftorij Xei^eret) ^alB^ geBotten/ in gemein Befîettigt/ nnlf tn0 »fBcrman tnBei) Befennte/effwevc

I ^^fgnni^iebcntig if^rifïm^ in eh i^eii teö 0rt(rament^ fp moi in Beiten / tnf? N eftorius go ^rugnct/Wietel Concilij difpu-fationes anfjfveifem^nmrteß^nn Seiten Berengarij tvurt ten

i. Î fßffb

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164 nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von ©o(îd(feit

f^ohfcßcn/ ïgt;îe babe amp;(ftalt en^ pfietîQé / förgctvcrffen mit gwffit crgernu/î/ üag (te fenten fcbtW’^ entp/iengé/ ftntemaf fit ba^^ ^iût bcm M gefunt^f (fern Q30Î1 mekfiee ^eit an/be^ kf bcnbigcit .S^riftt tvefentltcfie ^ïenwerh'gfdt un ^neenment^u bebennen / abermaf nt gemcit^tn braweß fommen ütc (ineamp;(ft(iii^ vnf alfo aitß ièbkcbet vtï nûfficfit’t gewon^fif/afefattgebotfwnrbf^/ i nun hîc^v vcrfa(t vit fût'' ^e^aïten wtrt von ber gemetncit ^kcfiem

CLE M ENS baft mtr ffl^ùr motn nowmeh/vnî) ôeme mdmtngglaubltc^^^ geinac^f/banntc^ »crmrine^ : ^kgt;cr i(^ wült/tgt;aß amp;» ufö tn einer furçen @wmntlt;’ allee wae ^efagt »erfaflef / nie ^inn I fc^tii^ nîtrf«rtrâge|l/e^ewirj» ^namp;crrt i tl)eit feßreiffen* £gt; 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-n C.

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^cßoffcn/cbcr ntr. 165 P E T R V S.

©ai?wt( gern failli/

Hoffnung ei^ wert» tgt;ic Coluai-l’it ïMc faef; tiurc^auß ^cwt(j ‘’'‘ï$cn*^unfcU«alfo auf? alk» W«ïcn» p.^rft(i£ß/(^^rtftu^ f;at inc^t fci» ^‘^(tament t» gc^cuwertighit ganzen gcmcttt/fonï^ ^tvolff außerkfener 3ûugcr vno ^PiJficl ctufc^ctt ft)^Uctt/©a» cv ‘^^’^lgt;«^wölfföaviugcfovtgt;crt 5um3wcvtcu/^)iecittflt;i^ung Jfibet ©cfîait treff an tn fonöcv^ vnt)fürnctnlk^ tgt;a^ new Œugt; i ^cltfc^ ©eüenef opffer/ in l)em i ^^Wu8^ vnftc^tbav^ngegC war« geopffert foU werte/vnüer gepalten ^rot£? tnt ^Bein 0/ , M ter weif?te8^ Cpffers? 5Keb We(f;£?/ft)el(peönifton S^ri« ? fto

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166 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I '5:$lt;;lt;fZ2B4Ér nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»on ©cfîttifen

ftû ein tnnl/fünba vonï^mtgt;ur(^ feine Wener 6ij^ ^nm entgt; ïgt;er wdt tniïlt geoplfert werWn»

^um i)dtfé/tvienût)enT)(i(^ (tern be^ ^eïven ‘^e/ïamene^ feë Opfferf? ^«rö/ïnn^ vnb cpf^ fernn^ aüem befolgen im titai/wiebas^bie garnie S^riftetP' i^eit aU^eit^eßianbet / alfo ifi Dafe(6|t i^nen iiie nieffnng ÿccpffeetcn geftniten/fûeftcb We ^an^e ff^riften^eit ^n n/effe» fcefW^en / «Iff cjft fte fole^ fierii^ Simpt ioedretten / effentiteße gebecbtnitß Pe^feiW^ t?n |ier6enff£§n/ït för Pre genuitf ^n feiten,

^um Viert^/T)a Pan P/c WPïf/ ZrMet nil Paranß/^u cbgetneiti^ ancrPnnng ^^djii/ Paef Cpff^f , betreffenP/gef^óren/ mö/Tc»

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^foubcr^d( folcßcv

vnt) Simpt gcforöcrt/ntt icbcttS^rlflt» : @mtcmal ^^ttvtfacßfütgcbracpt ma^ wer# p«/tgt;arum6aUeng^n'ftu^ tamp;rcr

^rtlb^ Jat wóUcnolgt;erfot*

KcIcJ gebicttettitt gUieJcr Ö^tQltwütgt;cn ’prlefïern ju cb^e# J’fitcm Ópffer» ^aun (ErftltcJ et£? mt ^cbtetté wâüeu/ öafj fte ’vtt öanl^ vnöer belten ©eftalten/ ^ï’bmt ÇatbtjellîJ allein emppen# J^^ba man tie antere geftalt wolle Wen laflTen/'Dann im lebentigen *^^b/ï)en et fcjeneft/wieijnjwtaf? betrat Jen/ on tie Jöten getottet/ uit mejt fleifcj ont blöt ^e# Kbeité Wert^^wmSlntetn/aucJ Jlt/taß onter einet etwaö an ter ftwcjt/tie et ju onfet @eligteit but(J$@a(ïanKntoet Juffen on 2 4 oer#

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i68 I ^^«(/2B(î£f$f)vijîugvon©lt;)îlt;i(tcrt vcv0rDnce/a6gc^c/tgt;a«rt cr fdb^ loan g. fpncßt: brot t)a^ ici) meß bc«ft)irî)/ifî meitt jïlt;c{?/ WcU (eben* v«î»/’^a biß brot ïp fet/ber Wirt in Uben/c^t^ tiKlbuttgbc^toß^* (é/nit barwb/ baß allein mit betben ©eßalten fonne gebecptnuß galten werben bef? ^ctben^ LuC.22. nbsp;nbsp;fti/M Wie l^neaf? bnb 'Panluß^

^eu^en/ bie ^ebeeßtnnß nießt «’tm^ ^er mit einer ©eßalt^u^be^f^t^ voni^m georbnet/baerancbè^^* ^n gefegt ^n einer geßalt Confe-cration /•Öa^t^tit §n meiner ge^ becijtnnß. 00 ^at fein ^nan^eliß ober 2lp0ßet gefagt/baßß^nß^^ V0m .^el(^ölt;fpgt;fotß^tt/Qui bibi-turin remiflionem peccatorum? “S^er ^etrnnefé wirf ^n ©er^ei^u«^ ber fûnbîf0nber/wie 55îatt^e^^

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. ^lt;ß(Srtctamcn(g0ör«n/olgt;evmf. 169 'pVÏCibt/Qui efFundeturinremif-

peccatorumj^^crVcr^^fo vcr^ci^ung tgt;çt fûntgt;/ einmal am @tamcn ïgt;cö fitcu^£?gcfcßcamp;^n/^H lt;» Ähitnimctalfo öef(f;e^e ma^gt; pHi ‘23iatcn/ aueß mt von tvc^c/ Wbcibc^cfîaU 6aßNc 'Pci^amp;et @edcn/vnO vnfere verd«

mit ff è’^ifto/ vn vnOctdn// J^lgt;a/bct)eutcnvn Bc^engê/^an ,7 9dfl«(ßen narnng/vnV Ocö

OerfeedenbeOeututtg/^at ^^dfîué c6éfomol/ia äfftet ïgt;em ^’^ot ju^cfcßncben/‘^?nt) Ok bc«

Oer veteintguna vnfer einem leib Oer Kirchen/fo im^îot anß vilen f ornern ge^ j^lt;i(bt/alf? im^etn au(? viK trenb defamlet/^n fjnOem *^n0 ifi nit Ölaube/ oaß ff èrifîuf? Offer Oen« nmg

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170 I a lt;2^6n fîn »6« ©cffalfcit fungÔaîbetKmfpIcfîc^ fd^tvcr bett fcücrman ßuifkßt’ivonf/t’fin iif(^tand?Kth’c^c/fonbfrrtucf;Wpf ^anl^cf cnt)fr/(5t»(r gar nKßt/oamp;iV (d)Wcr{i(f; vuö nur vifen f ontégenng nbsp;nbsp;n wicoben gefagfî

fonver vif niefx gfiiublicb/önf; Oer/ MatcKn. fefffen ^vc^füfwiiV ^^öcOefeic^^/ Sapiea.2, Vcÿîvei0f)eit aflcö lieblich vnO

nnfe{)cn vnfer gcfcgen^cit vnO fc^Wöcßcit pßegt^u orOncn/è^er^ lt;n einem Küern nief^föWoHcnfeP nerf? gebietté/ Vann Vaß er fteb oe» wahren gfeifc^e? vn ^f lUe» ö fîi/auff Viefveiß Vie i^m ieVer fein Seifiger ©eift Vurc{? Vie aüöj* meine Kire^ nnirV für^aften/i^e»^ ^afftigmaeße

@ vfeßen wiff^ ff Çrifti Be^eng«^ Vaßer fengft vor ver cinfei^ngfw Vgö waamp;r èrot gen^t/V4Ô’rr ge^

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, ^ïf^dCMtncttfg3eBöffenA)ïgt;cv»if(. 171 p^Wför ieOerman/mie$f^öt)/z

vn vcrcintgûg

Wc^reibe* er tm7?acßtma( bcibe ©efîatt ^fckb nt fem genommen vnb eonfeenret/

Wet Oaf? ^rot erft / Oen ^eleß MbemSIbenteffen/onOem ieo^ jï^l’ere ©efîatt alf? ein fonOer^ ^lt;i(ram?t Ourc^befonOereSorm ^^tworteonfecriert vnO gereicht/ J’ifWoi fte beiOe einem Oplfer/ • ®^ff(beiOnngöeßb(ntö^ vn peifc^e? ‘'‘^Sreni^ gefc^eamp;é ju prefentireit

3t^ Ojeróf’^{bfiatfonrtcamp; feüter orfïenO gereicht ju (Smau^/ l^ureß fei« ^ire^jen bi^ auff v«* jeit onO vnnotige^ Oifputire« ^ïttoiocrpart t)n{treff(i((gt; reiefjen/

le^ließ gebieueu iaffcn» ÖnO

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«Dîin «Mp.©

ffjp^ «34 ^3«r j34/)pai 434 4M3 tiin^ ^tg ^gpjg .sniju^ff 434 fug

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/«3i(3n4)J 3jßvtu it««4 nq ^nWU(2) ‘40»j4«434 «43440J ipgjvpa îni^J4r.3î/3g jimuaiwoi ^3430,9 ijiw }niv4 /«3jyätti3|«^ fjW nO4/3^3(«39 «34^014«4 «3904 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ 43jj4^ I«3ßl434j43««4

jUaOîtUgjJîUj 4«4/ß344944O^^ 4«« u]3nîU4/«3443443^9V4.»4«34/444ÿ IPUPUU^ 434 «O44On«^/43933a443 |3«V^ tpgiv^ ^45P^^334ój344^V4

uwj Vil?© tîOfl ^ni)j4^5 ^l’ôC/jPû^ r nbsp;nbsp;nbsp;î-^i

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nfr- 175-fte^ct/vno vnpcßtBaren i?c§ra viW gegeben/ ^ie er (e^// mK groffer eî)(er ver^eïflTung ^^nrôflet vntgt; verftc^ert / rgt;aß i^t tiin ^elKfcßer fetnîgt; foil Matth.itf, moge feßdOUeß fehl/von weU Jw(c^rvntgt;ge§orfam ervn^ aU ’^’^ftreng vn£gt; bei) vertneibung fei^ ewigen vngnaV verbotte/046' ;^«igft ntt ab^utretten/'Da^ otfe W/f«g teß/^ab tn ©tanbenf?

f 4(6 nnorOnnng Onnn bei« f bnnn einer (5'c|î4lt / geirret/

Oie 4rme 0cbdfïein / fo fteini^rer verwnrung gefnbt/in Oie ver«

Oerbnng ge« fört

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174 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;savait

©er Sinber ©ßetl/ tnamp;etti gewännet eotn gcwalt SctÄfttfien

5U enberen ober ^ebietf cn in niep fungbe$@a(ramcnte»

C L E M E n's.

3(nnfö bir gefeit/fb weßtw wir ju bem ^bern biferwberrebügfcbft^iti^'^ vnb beferen/ob bie^iW Oîâc^tÇabein beo€5lt;Jtt'a^

tnentonieftung etwnojn enberenvnbjw gebietten.

P E T R V S.

werDen/1)4(1 S^riftu^fdttcr eßen nacßgelegcnßeit fcer Jdt fürfaücntgt;en ftvdtê gctvnU ^at/ ting tieten i^ntnüeinnnff^ geneßfet/vn SXeUgionf? vbun^J^'' gcßojig/alfo 5« nii(tcren/D^ darbet) l)ic mcirtung Ocr cmfcljö^ crßoltcn wcrüe* Q^dcßc»

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inrctdjun^ îgt;eg©4CMnîcn{lt; ^73 üurcßangcbungöcg^m

@ct|î£^ jcbcrjcit Wîffcn «u(? ^^nîcnfctgt;cu^u3cbraud;en» ^ct ^(tbbat Wat a«0 befcJcf; teun-zv Mlt;t)tcn gcbottcn : ôie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nu“‘^‘

p^iucinun^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcf^altcn/vn

'vv aulfücn Céta^ X y*^Ôof)nc dnigc ^cgrûnütc durci» t)cn‘ipo|tc-‘’^f^èic^cr ctf)aitcn. g^iifîuô Ç’C’t meïcc«r ^^ottcn/î)fl^ man iin Tîanicn nbsp;nbsp;nbsp;Marc. K.

P^^ttcrg/vnl» Ocô 0of)ns^/ vn üc^ Âen@dftc^ tauffcn foUtVw

nicnnnu] «ngo W/W fûr ö^nügfmn ßvacbtcü cfn ^cKlang ju mehrer auß« ï’^'itiing l»e6’ Tînmeng öc^ (5d0gt; ï'iö/üi ^f;n|ïi ^?a«KK8^ iiï(llgt;«ng Jj^cin t)cr gereicht wûrüG p^^nn oas’ etheße nicmen / ma» gbniebttn anröffnn^ uKcni Dc^ IWcn^JÊJSjrifîiodaufft/fonder fm

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176 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cßöDI ßetvaff

im ^amctt S^n'f«' / î)a^ iff ben fi^n|iuÊ? cin^cfc^t ^fbê/ift tttc^të he ft (ni)igë^ war eben wie Wïr b^fe were C‘23n5 t«nff( ficin bcm Barnett bef? 234^ ter^/vnb be^@pjn£f/vn bcë^d^ ligcn amp;ciftë) fóc ein ^nnffef ncmé/nifc iftfeinbrfteß/ ïvnrnmb man meßt einS^^ffff ^n tanffcn bcrftc^^ foti/wannichf (mmaifonbetcfftinbenamp;efthif^^ tenbccêlpcftcU geiefen tvirt/fgt;^ß fictm^amcnS^tiftigctlt;tufft^(f^ bcn/tvicMcffentiicßhc^engen Cyprianus Epiü, ad Quinnum. AthanafiusdeTrinkatc ôc Spirku fanóto.Hilarius de Synodis. Am-brolius de Spiritu fanäo, cap.^. ^e^gfcicftcn warben bbn ben Sb poftclcn gccrbnet vnb gehraitchf, brei; cintancßnng in basf Zaufi I

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I in beg ©amiment^ 17^ tcvicnïgé tiicmantauffet/ ^^^Ufe^CU Canonc ^.Apoftolo-‘öcnnoc^ ^attgt;ie^lt;rc^auß

'^ïfac^ctt ctfkrct/ Da^ nur cine/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

’^ï’cr feine eintauc^ung / fonücr ak jtinvbevöieffungcï)ee6efprengW3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

R genüg tgt;en wahren ‘^anff ^^Pfnngt SIber tvaf? oatffg? viler J^^rt/Wetl Buccrus fclbfîinCon-‘'^tatiöne Antididagmatis Colo-

gefielet/Vag Oie ^ire^ foU ‘^»nacbt ^aben/in etlichen Vingen angnjcnVigen Cæremonijs, ^^ebvon ©ottfelbpgeoîOnet vnO Ö^^otten t nach fórfallenVer net* $u enoern/ wie Vie obgemeltc ^^^inpel angweifen/neben anOe* von anorOnung OerSlpo*

Aâor.if, vn tuieren Vie gewörgt/enh »^icn foil/ Va VoeV folcbes? V«r(amp;

515Î Vie

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17S nbsp;nbsp;nbsp;11 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;blt;r

ffÇriflo erwotw/ fampt Pern fc^wertn j^Wfeßtrt öt* faÇ/war ^mgenornmcmSlulPJÏ* Augußinus ölcicßtn vrfacpctt Wî cyptiänus waf^ung/Wenatß amp;tm Exempt’ Jäquot;”' Spnflimcßtwcmg breuÄ A™'’?'?* wefcnmotrcrflcn ^irepen/w* cram.cap.i'• flcüt worlgt;cn/famptbtn5Wl^* Î3Â tc» wr tgt;cm Tîa^tmaï *

rcn/vpn Penen'PawlWÉ? an

* quot;'quot;’ nnt^rgefeprieben«

CLEMENS.

3nDer SVîafen »nb^orm bip^ cramentb wöllcn »npre Xc^rcr bflp W Äireb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tdnnc enberem

P E T R V S*

^c^reïbt Pwp ewer Phlippus Melanthon de vfuintegro Sacrä-menti/Pa|5er£?ïpmttïcbt mißf^b kn lag/baß Pfe ïXenlfen/bev Pent« fein ^etn/in SRcPt fpnfe(rtrlt;rt; ^/e4W(p Theodorus Beza ftatri'

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In Wcbunß teö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;179

^usin Armenia (MdcßtVtopia) to^cnwUcrfcßrdbt ift Epifto-Vuis« @0 lgt;a^ ntin gcfdt i« ncttur meinung S^th nicjt ju tviïgt;eï f waö lt;ß t^c JTotJngötnc^tnitvnö {)anö(et/fo

SKcöt für®cw 0eU Materia VOttfi^d'/ J® ^«9cfc|?t vctcnbcrt Wirt / a(f5 / miß notturfft anderer tgt;cn ^ctcÇi nic^t reichet/ î^illic^cv Were t)n|jOic Confe-ÿon bcö’ 5y2ct)te? vnöerWcgcti f ^an nbsp;nbsp;man öat ju gebrau*

von^Vrifip ^cor^« lgt;ann^cr vr fachen tgt;ic er# , wb^uCypriani ^dtClt Ücbcr

CLEMtNS.

SW 2 3fi?

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i8o li €heti/çyômglt;iv4itolt;r Apoiog. Có nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit Brentio, W

fJconis Up notturfft mit einer^cffalt wirtêberg. (T^nfli fontgefc^epcn/^ile/waiin man non'Jîat ure n fernen î3tin font / 3tcm ma femanî) alfo lt;r î)te gefîait Peo QSrote/ oî»fr nic^t meflen méc^t/^ber aber awm man in einem Xanb were/ba fein ‘^va'’ wttc^fe ober Çinbracbt font werben.

P E t R V S.

*Da£? neme icÇ gern für an : aber fag mtr / ob in fa(blt;:tt hin anßtrncfOc^ beuek^ vorÇanDen/ni(f)t ane^ antgt;ere (eW ti notturlftfeinb/mekbe bie^trep vernrfaeßen/me^r eine ©efmK/ Vannbeilgt;ejn gebicteenf

CLEMENS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

gib ferneren mit Philippo Mc-lanthone/ba^ bie^trc^ möge bi^toetKJj einer @eßalf nießimg jn(a||en/ aber ba» noep barfür ge f dune niefjt beibe gieielj t** 1 empfangen verbietten* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

PETR VS,

©Ofener

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vrtcbim^ be^SacMitient^.

181

/^WnÇeiï be^ ©civaltö/ tmo 31^ meßti^f

U??f‘’8to(j/Wlt;e9cf‘’9t''MA« ƒquot; S^tifJeti etwas OaS wcl ge» J^net/auffnnberc Weiß ju ()nW ^’^ieUfmôge mit für^nitung kfJ 3’^n(böS{)rifti: Bertie ^ire^ ’ W amp;ôu/fçU Oir fein wie ein J^et)tgt; offenbar @ónïgt;er l '2?rfa(b/

lehret/ortnct/

We regiret^ft

^ircfen nmpt ün^in ju jePer Ijjtöebtaucßt/Vaß fiei^refJiieben e^r reeu/feh ^ict ïXettgion wpt flatté er^alte/vn Oötefórfor^ iÇre^fnbct «inen f($«Vett an t^ret ^digfett 5iK 5 nemend

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18 2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;II 5:Çet(/Ç3i)m gavait Ur ô\Kd)ett

nemend j^ferau^nurt/ttcberSl«* nten^/alf? auß auffaU^t(^ amp^ fïkf|€n§crfeiet)rfac^e«/aüe^ Äif* (^ifcßctt vcrcnbcrenö/ gebiet««^ vn^abf^affen^.

CLEMENS.

iÖermalTm fpttcflu wol (Saft^nîetitô abfc^affun^ Öer Älteren jumeße«*

SSas Vie .?{treten ct* Ma» tnen« Venn iKt» ttrfo^c.

P E T R V S.

nfeßten £gt;ic «idiw t^aßfiein ïgt;ett ^batten v«f

lt;« gemtm ^wev igt;lt;rtö fütncmcit lonö bcöcurfe»/*'^’ ” fü etwa^ vnücrfîc^cÉ jw rctt/ncmüc^/wlt;efern ficß ; waltwng^ri(lo0en(irerfr/^ I vner^ebWe vrpic^quot;

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Rlt;ïücn Der cnDcriing. æait« 6evm erflctt befunW/Daß Daö JJbober Die mdnûg Def? ©eboetg?/ @acramlt;tf?/i» fûrfaUcuDer pUDerun^ vnuerleèt bfelbt/er* p lt;^ucß Der Qpoftelett oDer •Weße« Jüngeren gefc^rtebenc pt per Traditionem nacbdr^lt;lf* Rérempd/oDerDermerefetDaf;

Durcß^unDer^cicfxn/oDer ^ffe«baruttg/Daß folc^eö nit WfoHen/j« verfielen gebe/ mag pr Die Xlt;re^ vnge jwetffdt Dargt; ^alte/Da^ lt;^r fetc^ef? anc^ Der» iW t^ön oDer ju gebietef/ wlt;e» naeß Dem feücßjiaben Der p(^ ueß anfej^n bep Den pöcübee a(f? Were e^ffè^W ein» ’'w«g jnwfDert ^ie ^rfae^en ’^’^DerenDerungtttfoïc^en Dingen W«D jcDerieit ge wefen/CBrfttte^ Die

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134- II nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^twâU ber jvirdjen

7?c««rfft / wefcßcvalk ©óttOc^^ vnö SKenfcßücßc cron««(| pfa^ gebcm ‘Ömb l)^fc jwuurfft bra# S^rifiuëbt^îvctUn Den è^ibbat/ M*«’’ quot;- ft)k anc^ fe«K Jünger/ §u wckbef VerteWgung er be^eu^et/ Daß « R'g*«- Olt) vnßreffOcß geßTen von Den ï^gen brctat Die alien) Den ren^u eßengebotfen* ^Derfdb/^n) tWtturift^albcn ancß Cyprianus betreffet/Daß man von Der Vil boftener Dreier emtaucßnngtrlt;^^* t^n m^cbt/VRD mit vbergfeflttt’^ oDerbefpîengngD/efrancfcntanP

fefnD

Dmg fo iftc nottnr/ft geenDert Hi ba^trcb^/ fvelcbe aneb^ac^ ^ètcttber not wet vngcctitKïtbldf b(/Slts^eaßmantmniebcratiiit(b^ ^tc^tnblcm kaffer । fi^nii^rtîtttwallirbcgaift^ '

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lt;n«fd)un9©ncrnmeiifÿ. iss änbcv vvßußt^er txïcnDeïö^

Wc ^c^cKVcn 0cbc/öuï(^ wch «acbtJcm viltw^/Wc a«(é@ot Schotten/üi lt;§rcé irrt^utnbf? bc* r^^idUttd vnD pfla«l^tt«9 wttgt;cv gcbvaucbt/ifl für gût a«* ö^c^cu / öcrfclbf^cn rtHc^ vntgt;crgt; (affen/ We anderen $« er» , ^^(ï’cn/etti^e ju enteren/ tamit ft gemeinfe^affr Were gÇrû 2.Cor.Clt; pö mit ècliaf/ vn ^efelfe^afft tgt;etti Jjjbt mitï)erftn(iernu0»^elc^eö pObicX'icc^ KW ff^riftcfefbfîge» 5’’mf/ a(öö Oaröbnit geacht gt;af efc^ung vor öemefi^/ auc^ JJ“ (SünOer ßefelfcbafft nic^t ge» pWt/auffïgt;a^ erWegetegen^eit Matth.). (^WVic war^eit j« verfünOigen/ mit Ver t^at niVer ju (egeti , ’^Ji)er(ci) irrt^ttb Ver ‘p^arifeet/

Vermeinten/Oa^ftevnretn SÎ s wnr»

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IS 6 nbsp;nbsp;nbsp;II

WurDé burc^ t)k (^onuafatiort tgt;cv 0ünöcr/vnö ^cüig Durcß fcWgwcfc^cn.

t)cr tDrtocn §albcn ‘pctrutti ƒ♦ Calatz, fetttUcß f

abgcfunbcrt von Vcr gcfclp^n' viW mauert Vacn von Oa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bctcrc^

Wc fatfcbcnàlpopcten auff

•v. nbsp;nbsp;fal^ Wopfts? vnö t)ü befcßndbujj»

trungem Silfo ^at nuc^ Xirc^ Den ‘^anff Der Ouvd? dntauc^ung gcfc^acp/von taicn^gen foOen^anff^af^P^'^* rïgcr weïj^ bcfîrittcn/gcnèi^^ wotffen : ^ic ^ergegen tûfdbiô^

« Vfe üret) dntanebuwö ^nffcrnfdtcb erbuiten/vnbw ffi i wcacn geboden/ at^

VkPraxiani VnV Sabelliani getOW* tet/vnöwiM î)aî?vnberf(b£^pj’lt;'^ 05^«*

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pcrfoncn gcfirittett*

Arrian i CtngC//

vnbWe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fampt Concilium

P«fon€ vnDerf(ßcit»cn/ ^at öic

S^tcß he Drev «ntauc^ung 6ei)m Gregorius

abgefi^afft 0Ult;cf)er ge/y 4Z.adLcâagt; ^^It/bWeUpifTatiani, Manichæi,

^i^ciiiianiftæ, vnt» niWcre meôr/ ■ K’amp;efictdgung i^reö itrtÇumb^/

vomgleifcß eflTe« fiep ent pten/önö an öen éontagen/vn »emSc|llgt;er@ebnrt^^nfii/

man üyreßang fteß Steife^ “f^n^fnießt enthalten/au€p niept

@ontag/ cöer ^innacjjten/ Auguö.cpt.

eö awff einen greptag pe(/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'*'

'‘^«n fvH» lt;2)ie öntte ??efncß JiWgg eöer^ugebiette« j^benhngenhe fonft teept ^uge^ ‘^lK«/^enhegcfa§r pnp evgeo

nwp

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1«s nbsp;nbsp;nbsp;II 't^dl/Cöom gewafe bev ƒ

«ug crwcrf ct t)ïe Varauß

Mat a.7, tcrt/® lt;e Datums von fcottcn/ürtg man 0aj? nkßt für lgt;lt;cj^unl)/olgt;et fût Où @ctv Werften Oan auc^ 0« Slpofldcn (n augtrncf (ïc^eç mclOöa

Marc.iÄ. fcïttgfeit f ein ^eitian^ Wie aujfgc^aitê/vnimTîamcn (tigefaufft/’î^om ^iüt/gtw^ ten/vnO Dem Oaf? Den geopffert/ftc^^n entfaUen cr«p* ließ gebotten/äneß

Mattki?. ©cßeiObriefly wiOer Oie natuï ^ßeftanOtfJ/^ngelalfert/

♦.Reg.18. î)en erinen ^cßlangenz tvdeß^^ Nam.«. ©ottjnmacßen^Kovft gebofi^^ ßett/oßn abfi^cußen jerbtocßtrt*

CLEMENS.

^oikfl mirOifeeaüeö/fotJUVonf^JJ genwit öcrÄirc^c in gemein gepgf W gçgenwertigem iïreft applieieren» pH'

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«tdjung ©acramenr^. iSp

PETR VS.

f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fflemlt;£?/

fache fïeifttgnachftlchefî/

J’^^ft« bepnDe/ Paßbtc nii^t A^bcDacht oDerfreUelmötig inab» ' Y^ung Def^Xelch^ Ihttn gewalt J^^taucht hat/fonDer erfl wol au)^

©cflaît / aïf? au^ b cftgt;cn / ge* Wpflrt ‘öarju auc^gc# ?^ot/wic oben gcmc(t)t/tgt;rtï?

S^rifïi/ feiner SI po fiel en/ vnö nacbnolger / Oie fo wol vnamp;ec alö vnlgt;er beWer@e|ïaltlgt;a^ *wtw«l gereicht / Slncß Durch ^unOerjeichf uls? mit Göttlichen ^lgiüen verftchert worDen/ Da^ Jtttihöchfien ©Ott eben fo angei ftp f einer ©efîalt niefTung ‘iw beiber^^g Wirt aber hierin wc* Der

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t)cr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^cbot aBgeflt;$a(ff/y

öcfcßwc(ßt/a«c^m^tblt;ftgt;a fiait meffiitig ais? tJnnu^üc^

genommen /vn gt;cDermlt;J’^ ver6o«en/^an ja M pneflert»^ Da fie confeenren vnD opffere» Æamp;ï^fîî perfon naeß Der orD«««^ SyZeUB^feDeeß Äetrou^yoi, nitptaliti^ habe ^ngeïaffen f (inDer au(^ 0^* hotten, ^tean henen otteren no(^

nicht herbottê/ Da fie o^n oBgetnef* te oerhinhernnfi mögen behalten werhé. JuDemmö/IDnau^tt’tf* fen/^aß Dfeganßfert oDer voffow# meneert De^ @aeramenfe?/m(B^ $nf(he$en fet; auß beihen amp;efiah ten/ noch auß her fruchttoeitheff huuerie^t Die ^irch r^i^eit hariii gefücht/ fonher haß hie außwenhit gt;nbsp;gereichen nach geiegeheit Der ^eit/ ' I Dfr örfer DnD perfonen tuóffenge^ ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;braucht

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intfl'(l)un9î)f^©4£Vdmen/#. ij« ^fautßt wcrDcn /

’n«« fïc^ mcßtalfc anncmcB mö^

îgt;û ^irc^ von aul^wcnOfgm Kic^f anorOnet/oOer vcï6c«f/mrt Jf^alrnng Oer meinnn^ Wa vi( mcÇr fc^é auffOic vrfaeß * wdeße fie bewegt vnO ^^renOerung gefört wivt

CLEMENS.

^6 werbe »tl aH^benvnferè geergere/ man i^nen/wie b« fürgtbjî/von

p gemalt ber .Ätre^en jnfpricljf / »nb barfür/ee gefe^e^e dÇrlfÎp bamit

Weünel^r/ba^ inanbetÄlrcfjen feine .’■ojung »nb emfa^nng nnberwirfft/fo @otfe$ wort »nb einfa$«ng me^r

«'’falte ober bie.^irc^ Çat.

P £ r R V S.

?6ctfan allem eraenmi? a«a?Äw tpün/hcher Siemens/ fo auef’ ffo »nb («l« ^amp;nftus? niebt vermeWen fönne/^XSSquot;^ ficb Oie pÇarifeev nießt an i^tn

”^9evten / vno ons' Oannt gdef rt/

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192 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;awaff tier ^trdje» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(

^cn/ Wc pc^ an î)cm ergere/ amp;arlt;î^ ' (te ftc^ 6/Ült;(ß belferen foU6 lgt;ange()^rflgt;crèpru(^ Hierony-sapetMar.mit Sils’ WÏ ww vcrmp^^^/ ‘^‘’*“J’ man t^ac? ergernuß ï)er 7?ecbfî^J^

vermeïW: abaa^erttußfiw (t^Gb von we^^n ï)er verreW^^^’^ war^ert / Oa w(rt e^^war (ßer fdn/tgt;aß man ergernn^ flww^ fen neß/lgt;anOaj^ man Ote nxda^e.Vuntftingcg^tvatigd^ prête t^tc fneß alfo in jjefc^alfen/ îgt;ap ber fentg fv fi(^ bem obgemeUen getvnU ber ^tW ergert genü^fam ^n verpeßngib^/ tgt;a^ er entmeber trref/vnb bte » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^(it nit afennt / ober aber f a|f i

vnb^M verfolgen lup Çae» wer tp alfo vnwerpenWg in gionfffacfeen/berntc^t tviffc/^^fp au(p

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tn wt'c^un«} ©ncramenrs 193

tier X^reßen gcwalt dti

fi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tft/mit ©ôtrlic^em

t me wcttfgcr Dan» Dcf? @a* J^^Wt£?einfc|»ng vafaffet/vnD

Q5o(t€£?

^’^^fTeré 3€wa(e amp;at Dan Die ^'tre^/

gctvalt Der ^ireßen

^Pïcibt : ^argegf aber nïe^t Der« ^^fcfe/Da(; lt;n fîreitbaren faeßen J^’^%tgfon/Da man am reekeen ®?rtanD Der 0cf? r iff t ^wdffeMc ^•^Don 5amp;rfpogewalr befem«

§ab/ Den wa^r^ verftanD von

‘”lt;en Dag wo( von Dem jÇ)» Au- Lib.7.cótta

gefogt:(SStft »ii8»il ß» “quot;“''“r; y^fer/Dag wtr(Dergefte4n fc^tDe« »»crekon. ^^greitéDerSXehgion) meßt Den ‘ ‘ “f'”* forefebreieenfn folc^er fif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffat^oth

'^'A ^atwnalConciiio gedrönDt/

7Î cDec

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194 I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefvak î)a

etgt;cr in fetnan gandnen Concilio ifi t^erortfenetift. T^aëfolKtvirafxr

fra)nMg befcnncn/W((^ n in rcgietnng vnfcr^

3^ftt â^rifti ^di^nni^crë

njdner^ircb^dn^elltgfaM^^^^ tißt ift. amp;ottßattn fdna

‘=-4o- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ircnæus,

V^0p^eten/^c^ver/vn

w/rcfiwgeî)î^^aftÿe©e//îô7fVf^ J

ï^K nit t^dißafftig fdnb/bi( it tfi(ßt^nr^ircßeinnff(n/f0ntiß(ß !( fdbft b(ë iebenë beraubent bpfe tneinu^/ vnifeinargeë nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r

•4- Sin einem anderen ert fpdc^ Î

lt;r :^ie mere i^m ifann^u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(

Wnn fieb etma von geringer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'t

üion ein ftreit erhübe/ mófie tn^gt;f ( di^t^u Ven efreften ^ircben inuf^ 'I f(n/in Ven Vie ^poftefen gdebt/^i^ f doni^nen infûrgdauffener Qu^- /I ûion :

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lt;nv«'d)un3ïgt;tó@dcr4mlt;nf^. 195

“on «enten/tra öreeßt vnftßto nun «neß lgt;ic â pogt;

™«ttv«gnRßt^f(ßrtffttKß nneß« ®^jlt;ïffen fetten / niftftc man Dann Jjtvoigen WecrDnungDcï fa^nng Âcnac^Ôftlt;ï(îlt;^^ Denen/DenDte ^Pofteten Dtc^ircßenScfolßcn^

. ‘0er ^.BafiliusMagnus Darff Bafiliasde pcibé: ^k^ebrartiêclfo inDer J^cn gcßaUcn vnD geprcDtßt ^'ïben/traben wir ^um tßeil a«^ Mtßriebencr k^r/^umtf;ctt nem^ an in gcbetmntß/ßcrfom*

ÏJjb DonSipoftÖUfcßcr Tradition» {^^tgt;f^abébeiDc dnerkpf rafft ^«r '‘SottfeUghit/Dcrmaffcn/Daff nie* ^lt;^nbi^ncnkid;tlKß wiDcrffrcbt/ ’^ïauff Daö weniöff inDcn ^ireßk Matt.ca. 24, y n letbtt» rtfaten i(t. “Dann fo *«npsnacn/W«fo nit^t (tariff t* 'quot;'vnat^atUfftn/ als 6i«tdti gtcfi ■'gt; j ft

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196

i?' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vcrwcrfltt^/r If

«pî'i! ” wurîien wtr 41^ X)nuaftiM^ !'b ^,1 lt;îu(f? amp;en förnemSlicfjftcn

iib.x.cap7 j,fg^ ^uangdÿ/ fc^aöcrt

• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mc^r t)ie prctJig ï)e^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdw^ ƒ

5«m6(ofîcnn€îmcn^K^ctt*

J^icrauß Ou nun Idcptltcß

ncmcn fan ft/ itcba

W4^ anfc^en Ocr ^irc^en

/cOer^c/t gcwcfen neben Oer

gen ècbnffe / vnO wûin ren fac^f nbsp;^irc^ ^abc

OengewaU^urkb^^« vnO^upV^’ | O^Oaf^fuffcbOômwuÇî^tiurW’ f bci) i^r biß ^unt enO Oer WcU

benOen @d|î aiattg^/Wi^ !

,.Tuu.,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vom puuto (in

vnOfeuïOerrvarÇertgenunt^’;^ vnO von S^iiftc fclbft du^âvPj?, fell al^ (tn vno ^nJÜ.LI'

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, te reidjung î?©rtmiment197' ^e^a(t€ wcrücn.'öarmft aücm mefcßHcßcm frcueï J’^oaWcn wôllciî/ vtWfein $Xcfh p «Rßt icücnnanö ^litgcVun« pnv«î)vrtÇd( caugOcmcr nacß vorwïffcn^cft erf ene/ Î^^P^iÜçrlct) irrr^umb ßicflctt wur// fo«ïgt;cc von i^m felbft befïcitct rÖcprVnctcr Streßen vertrawt iwnic^t allein tgt;Kfdbt9cn/ïvu einmal cingefafft in Vie bûcher ^c^rifft/för^utragen/fonVer Wieren/ ^anVju^aben/ vnV jw nae^ gele^f^eitCfaluo fem-fundamento) vuV Ver errett ^otteöbefürVerö^/wie Vie irrten W^ene regierung Ver ;^trcVf / in wen vnV orten wirterforVeren/

er Vann feinen @ei|î/Ver aV/ wYtL« i« . litblit^ orVnet/bi^ jum enV lap/ s°quot;enV“‘ P^'lWil/^lfotap AuguftinUS f«9« Traftat.in i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;71 }

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I9S IIber 5\à'ciKtt Cgt;arff : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vil «'«er We ^ircß

bet/aië ^at a Wn ^ctitgê @# QÖrtruttïb ? T)ann er wufte/ öüe ver^eiflitng Deff ^etftgê amp;dft^ ^ie adeni ««ge^en/wekße ff^r(|î^femW^Çîlt;|tï9ttï)rtberf^rt ne ntemanD fan bann in ber eßen atô bei« (eib (I^r/ftf* cätechum. fagt Augiiftinus VOl« glaube«: 3^r «Her itehften / wiffe« baj^ aiiein ber waße ber auffreeßng/ |i«ber bie eWf^( feUd^eit/^teuî/^ue @eftgfü't vnÇ ewigem iehen fompt nieinanb/batt berè^(gt;rt|i« 3«i«Çaoptfat fan aber ntetnanb ^ßrtfM Çaupr ^aben/er fep öa«n i« letb/Weießer bie ^ireß ift^ aber/fü fofeßef? «Heg? ber bnfießi^ baren gemei» S^ßrifti ^ufcß^ibeiV vnbbieaHgemeiiie ji^tbare^ilt;^iy i

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ttiMdjitnß ©iKMtttenfÿ. 199

ctfennê wôHcn von

viler mdiigcl vnV fûiW Ver P^gt;cr n vnv viener/antworeet Ver« ^1'9 ^eamp;rer vnV fpriÿt : ÏÏ.Xo-

Icß me^r fügen / Vann Vaß fie ^JlnbfeinV/Vie einen fokken graf« 5'^bergnicVtfeJen/vn vor einem Jl(f;en(ie(f;t auffVen leuc^fer ge« to/i^re äugen 5utl;ü»H ♦ Tra£l.l. in ^iamp;e ein berg/tvelcijer VeégâÇen ^'^ï’treic^é angefie^t füllt : ft^e Vie ^lt;ittzvon Ver gefügt ift/(Bé fan ein Matth.;, ftatt Vie auff einem berg gebatv« ff/ni(bt verborgen fein* @ie aber (Verfiele Vie ^eßer) ftoffen fieb an ben berg* ^nV tvenn man i^nen fttgt/(Steiget auff: antworte fie/ ift fein berg: vn ftoffen erfî mit bem angeftcl)t Varan t Vann Va(^ fîeVafelb(iwommgfûd;em3tem/5;-eô^^^ ‘^er ^err ^at gefügt/ @ie filmen literasPett-îî 4

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300 II nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bev

a«fFtgt;cm |îin 5^y?ovflt;ff/ W4£?pe Qcn^aët^üt: waf?fic über Drtïf t^üt m'( : ^an ßc fagcn^ vnb ttit. ^eU^cë wann $r d(igt;((^tnuß brecßt/ fo wurdet nit ba: mcnfcßcn fjM/ tue t^r b(^ röcßer^et/t)e» ^poßclifc^cn ftiJi/ mit t)em i^t nit^emmunicirt/ic^

De fide 8c ftetat vn abamai : ^r/ngt in^(^ Dec^mtll; (|4gt ßb^ifft nufßn vn 'PrcpÇrticn/oîgt;er gewiß fc(^rempd/mrtî)cnen außgefpwf eben \gt;ncMfen amp;a|; Wc Den frommen bi/;^nmenDDerwdt vii ert Deff gericßf£? in Der ^ireßen Dermifcßet fein WerDen/ v«D baß Den fcommen/in Der einigfeit viw ^emeinfdb^ïfft ïgt;rv 0aermnenien iiic^r B fc^aDen f onnen/Die in ib^eü werebennit bemilligem CLEMENS.

amp;

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in veici)una btó ©ncwment#. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;201

. i(l vnndttg/î)aitort ntf^r önjujte# '^ylt;^ann ic^vom gcwalt bcrÂtrc^en ÿiiffft in fdjeu^’lic^eirriÇunit» gftatÇiê/ i mir ein jeiiUn^ ber gefnöen ^jen I ^uguftini (Spruch r^töer hie 'Xïer^ JWffoHniemanhher nucljeercn/wiher '^^chrifft ntemanbherein ^^rifl/wi^/ ^föie^irch niemanh her fribfam/buU

3(ber ha ee hir ^efelf/méUen wir junt ^’^itten X^eil f ommen/ vnh her (fonfîi# 'iiion »on einer ©eflaJt hnrch hic Äireh

1 quot;’âcmeinauffgericht SÖrfachJerwegem

©ntte ^^ol/tnbon vpn / öuteß

’^^Wjehie Äirch bewegt worhe mebreinc ©efialtjuorhenen hen4-epenhantt

I beihe/»nh bep folcher orhnung nochiubteibem

P E T R V S.

Vïfac^ lt;i» ©efîatt «oc^juUficttz W^^ot)cr ^n ôcbUtt^/ Bat VU


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202 III nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben CB vfiKÎxn

Sie crffe 5?off«rfft6rac^t/Wctî)dï SÄffi. fc^afftwarcn/wiccbcn^enK(amp;f/î’^ oenen fern ^em Befomen/of^f fd;i»erlkß ju bringen in Octit vorrat^/On^ tnunför oie eegüc^^ Communion (tvricbcûîOererfîdî ^itdjc bratcßluß geîvefen) genüg Çett/uuc^ erOeße/ Ou indOen ^enï grcflTer ober feU falben lang behalfen bonte/JuOem^neP üü SJ2enf(ßen gefunO^/ oic feinen Q^etn von ??aturen trüii^(n/3^^ ^ranefen Oenen er fc^r feßebüj^^ Wefelen allen ff ^riftj güte vn füri ftcßttgbett o^n jîveiffet alfo 0»«^ Ote.^rr(bju bannten Oa|;petn einer ©e/îalt feinet gronieicBnamf? nit bdanbt Oen/Oarumbe^Oannff Jrifto «einiie^ in Oer einfeßung jn dbW(fen/igt;ntf^eUpni(pfii^^^^f' i wenOig

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«'iw ©ffîrtlf JU orbnen vnb 6ef;aff en- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;203

^1*10 l’aÉ? 6(üe cmpfan^/

/ font)cr fan 6Wtt)cirgic|fung

[Jtfûtnanüc^ gc^ârO^n bedeute/ belebe bcîJcnfnngo^nüa^ mem« V^ngniß tgt;c£? magren 6lütf^€^n« l^ibevmfletfcß lt;n einer ©efialt ge« Jögfam von icOerman gefc^e^en fönte*

‘ÖieSinVer vrfaeßgabe vüein« öcrijfeneirrt^nmb vn ^el^ere^en/ ÂeçtK^. ^^ïen falben vil an Oen ©eftalfen ^nO außtVenOigen ritibus Eucha-JJftjæ Oie ^ireß crOinirenoOer ob« Waffen müffen*©leicbertveiff wie ®a nac^ 0cm Œ^cmpel S^rifti Oie Morint^o vnOer Oer gemeinen ^^aljeitOaé @acramét empffen« 9m/vno Oarauff ein ^c^erep ent« ffönot bet) etlicßen/Oie Oa f ielt^ als ^anfolc^efpeiff von anOeren fein

vnOcr«

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204 III

vnamp;crfcf;erï) ^cet/pa«(«^vnamp; Wlt;’ X^rc^ ÖÓïcftcn wöÓen baß ttiaa BcfonDcr/vnvor anbmn fpctß^^ ï)ae? Sacrament mit göta fc^uttg empfange« fcü. SIneß bic ni^t wctit^cv gebottene mafeßug vor Oem 5?acßtma(/ von io»n.ij. jveleper S^tiftut^ dcfpW(^cti/3^, ^ab cueb nbsp;nbsp;bcpfpil ge6lt;/ auff

nneic^ ge(()on ^ab/a(fo ijr auch t{)öetic von Ver^tr(^en geni^ü^ß abgcfc^afft fvarV/Va cM; tgt;ara«^ lehren woken Venwft)ertauff/lt;l^^ VOÎ bem Tîacptmal von ndte/^Da^ mit man nic^t ïgt;arför ^icitc/fpucb^ Auguftinus Auguftinus/ afó wann Oie

wafi$«ttg^um@acramentge§^* dgtvere/^aben vilfole^emcßt itn branch {gt;aben moHen/ ctitc^ aueß gat abgcfc^afft/bttattgcfc^cn/baß CyprianuSjOptatus, Ambrofius vnO

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eine ©efîaU j« övbnen vnb kÇdfteit. 205 Berriardus/ 1gt;Û

adern alff ein vbuna ’iïdt/fontjer aueß aïö einjeießen «éatrattier tgt;er ^cdtamae^wo/

9«amp;aItc«Çabengt;

©(eKf5lt;^r ^cfïaU Wte t^abic ^bh ^ttiter nac^ km ö4lt;iiê 5(Rcvft^ ^Hgcfcwrt 6rct ^um @ahament §9(gfïatriaer weiß fet^etten / Leo

( Wie Richardus VidoHnus ^^icuaet) gebotee«/tgt;aßma«ni(ßt W vn^efewreem broe/fonï)ev ge« KWtte tcnieic^namßjrißi/cott« hctiren fok» aber t)ie Q5rie« ^«nbiel?atinif(^ Kircß taDieten/ Wann fte außgebe tgt;aß ^ur Eü-’^nariftia nut vttgcfewrt btóf von y^Wn/Wpemit fc^tna^^nge* KWvtenenneU/ißi^rem nuUwid o«Wit)eracort)net/amp;aßmatt adein

Vttgefewrtem bror eonfecriren

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.ao6 ni lt;f?ci(/ÇÔônîgt;cn

Tîutt aber

fachen ommen/wirftu noc^ ô» frif($cr a^ï’^c^f«ï^6nbcn/mic vort wegen Der^aUnnwner vnS^; ?*^H«((^eeï Xe^erev (Wekje/ Wewew

fte Oa£? m«5gt;r 61ôt g^riftt ver♦ neten/vorn ^ek^ fK() ent^ieitfrt) LeoSermo. geordnet worOenzVa^mrtn allerth beiVe ©'efîaîtfonempfrtrt«

gen/tvie Oarnac^ tmOer Ok rmner (Oie vit anff Oen bde^^rt^' ben ttingenO/imjCeie^ allein Ort^ ^lilt bekennten/ vnO beiOeÖ^* palten foOerten / al^ wann o^n Oen jxeldb Oer gan^ nbsp;nbsp;ripu^ nicbl

font empfangen werOeiDOa^ tvi^ Oerfpil JU befenncn allen g^riftcrt einéepalt gelobt oOer villeießt botten vom ^p^efinifeOen Conci-lio» @olt Oir OcrÇgt;alben fein ven WnnOernng bringen/Oaf; (nacb^

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lt;îne ©cfïdff 5« ötbnen vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;207

beren ^(efeßen nrtf)«niamp; int

^olcfie^fc^tvebê/ bermaflpenbaß ‘^^fîvemg barfûr galten/ee^ werb ^‘îôWnnurniî5\ei(f)/ vnb bae? Seifet allein tm^rot etnpfa^ä^/' j^clcfje alfo me^r einen tobten bait J'^nibigen ff ^riftntn bekennen/ ja Jfiber ©eftalt nieffnng ffw ein ^e« ^ött/wiber Q3otte^wort vnbbec feeßengüteerflerng/mit wüten ’^nb toben foberen)eine (Befialt ^l9cr jeit Werb von ber^ireßen ge« wltenvnbgebotten.

X)ic dritte vrfaeß ßab€ viler//

beiber Qoeft^ilt vbnn^ er// gttnug, r^äbene ergernnß ber ^iteßeauffi 9ctrnngeiK ^annfie niebt vinb» Öfßen fonnen zbas ißr ffßripnf?

gebott€/3ßr folt bai^jÇjeil Matth. 7. ^^umb nießt geben bett Jjjunbnt/ ^ttb ewere *per len nit für bie éew

Werf//

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ao8 111 îgt;cn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

wctffcn/auff lgt;a(;ftc Wefd6lt;d^ * ^crtvettcn mit f§rc« fûff^n/ vit py wcnt)cn vnamp; c«c^ ^crrtïO^tt» Dan Dtr vrfacßen Çaîbtn a»(f Slpoftef *panïuf? fo anftUcß (.Gor.ii. bctuu/baßman Diß ^acrmnt^^^ tttt vnwirWa ^anDcfcn foH/î’^î (f Drevvrfac|jcrtaiôf/S(fÊfDa)^f^’^^j M vnDDa6’é(iitèÇri/îi//rt ge^émcrtf^^df pc^ bilhclj »• ntur tntff^t/rtHc fntc gebeugt

Dun/ViiDDcnnccß feiner nimmer ^n viï e^r/ (ob^/ rmert^^ vnD forgfdtfgfdt mag bctvïfn^ mcrDen/X)/c fc^maftgteit fteri^ / Da^ in n^ntvirbiger hmg vnD cmppngnuj^ begangf’’ vergfcicßt 'panïu^ Der afkr fcbrectiicbften fónb Der ^KorbcrP feben JöD^/ 23«D bef ent för^ gut riïnD/Dap von wegen fold;e( vmviï# I

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lt;înlt; ©cfîrtff ju otbncn Begaffen» aop ^’’îvictJigfcït alkrtcv ftnlt; vnO ^yiKr in t)er wek/ vntgt; nac^? Oïfem «oen einfcßwere^ geneßt vnt) tgt;« ’^^tt)rtmnu|^uf0r(ßtenlt; ^ïcweil lgt;er ^ivcße« auffertegt/naeß leßr ’Prtuk/ allen (ïei^ an$«« t)ie eßr ißre^ lieben ^tentigamf^intifem êacrankt tetten / vnb t^aiin geinigfam WnWen wie leießtl/eß vneßr öeg5

Äßrifti WWerfert in eon# ^jvlernngoüerauflßeilung fp Pit quot;^einö f alfJ ^nt grojfen gemein ^ötig/ Wie balP von jittereiWen al* leute»/ pnbeßütfanie» itingen •ööcßtcren vntgt;.^»ab^/ein^'elcß oPer jum tßeil verfeßAit/ven ^^igt;ere»Pur(ßßüften vnP Perglei* Paö getrunefC außgefpeu^et j?lt;Jïtgt;e» fa»/wie gefeßrlicß vnO be* i^Werließ pbergebe»e? ßalbe» Pic

O geßalt

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210 III nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benCörflidxti

tgt;e^ etücßc« i rfen enî^ubdngcn»®^c a«c^

ter Xckß von iimm Cït ^uin Veren Ven ^rnnef en $n Wer wagen jn ^«bringen. 6aIVe£fanffbe{)aUen in Ve£?^einfif ^n ^inter^dt befri^^ tet/irn ^emma vertrnef nef/ wdl ^0tt tfcn naförffeßen ten i^te corruption es nît Vnreß wnnVerwercf Werten 2Öef(ßeff aüeff ob woï Vie verfplt;^^^ ten/fo nießt îgt;ann ©eVenef^d^ß^^^ auß ixn éaeramenfé wiver, f« efnfe^ungmacßen/^Dcnno^ , Wir/fr baë wefentiitß Wf f ;^errfgegenwerfigbefenn^/niöp fen gefielen/ t^aß von frUßdt ©ƒ* ( finiten / in Venen affo ^erdcb^ j wirf/efwa^ t^erß^ötten/nitß^ nbsp;nbsp;nbsp;/ (

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rtrtc au dtbnen vnîgt; Slt;^a((eni ait tinge vnrtcßtfamfeit tnï) vneÇr fep/ t»ic man f(f;utotg als^ môgîué §n vet^ûtem '57un fan* ftn auc(j fdbfl mol cracbten/ öa^ ^icbt geringe vne^t üifem 0aera« wekbes? ein bant) t)cö’ friVenö ftinfoll/jugefûget/î^a e^ealfo gc'/ tfiebt/ üaj^ vnglcicbeit halbe/ ^wt)« Wt/vneinigfeit et)er anücte loer^ ^ittetug Ï)eï ghtifïiiehtn gemein» ^mbarau^ entßünl»ten/’amp;iet)an SeRbehê muri» / wo man beiOe @e» leghen einer ^anofehafft tie tcö ^cing genug hett/suUcj^/onOOie inbeten mit einet ßc^ müßen be» ’^ügen tajfen» ^ie wann boßö l^iuctenbctt athem^ f frandheit/ ’gt;tgt;etionluft halbe/Oil nicht weiten einem gemeinen ^ekh ot»ev

^nnbaé Sacrament gereicht ha» r^n/jbntcr ein ietwehere parthet)

C i einen

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212 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

nncn bcfcji^c^^fj i?nbbc/fet(^(l^ fVfhî brecßt^u ccnfccdré i li(pbes^gdeicfjcn pita(ug(tb(t) tup(ii/p(t bicictiigetifp bctbc éf(^ fiatt (iti gadcbMHcß t(ß^ lt(piî0(^grüfJ(ra PttcrPtiuttgftd; çaben ^tt be forgé, jcß tvtt tgt;ir ^ctçaiieii t(ß pon tlt;^(ftiicf)cii nuwn gehöret/ tvi( (bc Pfarrer bep penen babe fidltcn dugerifjeti ßcß acfvttcb ba rlaget dner folcbcngrc/Tai fcbicbtigédt t^rcr ^afvré ttn frmcben/ bewrab î)a fie fdfen ^etn bcmmai/baß eëbce^dcb^ f^ber Paftprcpent^itjépttîdi tnûgen ertragen.

lt;^ë fv«rï)e ppn ^Wei/fet / tnenë/fvann beibe amp;efiatt f(b((f *nan fdl^pn vcrgôniKt tPurb/i^i( l^'‘anüvni‘c«tbalïgt;âcrcft)eii/au((gt; , Pil(^

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«'ne ä« orbncn vnb

vHcö vrtgemac^Éf vnib refti-

tiition «ucc@cfta(t bïaucf;^ nk^t

mit Wükgercm fvnft tvioeröb an*

0ctf;albé bef*

fcv/Mg man bei) ßcwoneter einet

Qieftait / a(f? tgt;ic weniger gefaxt ïgt;€i ente^rung bringt / vnO ine^r

ö^rifllicßen ® o(ct Oer vrfa* tbcn erftlkf) angenoinmcrt/Oann ^utcb Oie Kirel) gebotten / friOiie^ ^er^ar r e / Oan Oa|; man Icic^tfer* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

kge newernng Oie nit nötig auff* I fiepte/ vnObalO mit ergernuj; mû* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

abfe^affen.

CLEMENS.

(^ßbarff vUctcIjt aller bifer ferg niebt/ ®ictt)eiiî)e$ Sacramento natur allein in

nieOung (lebet ! al(o taO ob»^ »nb iiüt

’^^âÇ ïgt;ao 5lafçb f nb ^lât i^bnpi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Ötgenwertig/baßman forgen muffe/eo i 0$btbf ibgt;n »nebr/ wo etwao nono Salt; »mig IS* J namento ^eflaïten verjetlet ol5er ver^ eacram«* (Wwirt

ö 3 PE-

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214 P E T R V S.

S^tifti ^^eicptiatn nic^t bann Mer nteffung t)ve? 0a(W* tnentë ^c^cnfvcreig fa)/v»D auf^ fer^erplBi^etî fâr fn'n voïfemfrt 0âcramenf foü waîgt;crt/ ^at w no O Jaren Oer ^el^er Ne-itorius erft erOfeßf/ w/e von Cyrillus Épiïèola ad Calofyriuni feßreibe / aber foleße^? Oer getne^ nenfeßr Oer ganzen ff^rifien^d^ firae^^ sugegê/ wican^ allen e^ifeßenJ^tliorten/ vnO Oer W/ ter nacßBelaffenen ^eßrifften/^^quot; nttgfam fnnOrbar/ vnO Oie cbgc* melfe^Xenipe(/Oe£? mit eßren b('' fattenen / ^n ßanj^ getragenen/ §n lanO vnO fvaffer $nm feßn^ vnO feßirm mit rgt;il betberten ^nnOer# ^eie^en gebraueßten @aerameni^ beweifen^Sn Oem Oie vralt^^eé^’^'^ allivf* I

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«ine ©e(în(f j« ovbnen »nb BeBafectî. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;21$

DKConfccrirte ©efiaU^/ ’’Kßt bie nicffu ng/ lgt;af? ^acramf t tenant/tvk bcp anamp;crcn 0acra* nicn tc gcfcßKßf/bcrcn ^yïatcnc»/ brtß^ ‘iaufftvaO’cr/nicmdO

Sacrament genant.

gleicher gefiaft ivie con^ fort 6rpt t)cr ÿdbSèî^ft^ vHmaC önicnntwirtt

CLEMENS.

^anrtbaö @aeranKnt veti Q^ÇirifTo ^iHgcfe$ft|î/ï)a^(6 genoßen werben foil/ F? wtrf orbnnng nic^t geb^'Uen/ '’ubtßalfo'fetn @aerament/alo lang c$ genoßen Wirt

P E T R V S.

enO/^u welchem ff amp;ïifîuf? «ngcfc^t/ift Ne nie(fung/wie albeit tia^ç (onfecritt ^acra^/ «lent foU genofifen wert)engt; Slbet 9kicjctwe(0 wte ein flöl gemacht ^iït bapman t’atanff ftÇe/ifî abet

Ö 4 vnl)

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216 in tMP cööit ten CÖrfadKn

vnö Bkibt gkfcf) wcï cm fltlf ( fcßon nkmaiiD (lc^ Daraufffc^rt* I aïfo wann fcßcn txß Sacrament i nkßf cmpfangf/ Bkibt cö^ tgt;cniw(ß I lt;ïnfóVf)n|ii dnfal^u^ dn ^acraf went/ In tgt;cm/Wk in nntf(ren/tgt;(i^ cnî) vont^ naenr î)e£? ©acram^f^ tonOerfcpcWcn/alfo Daßeln^ î)4£?anîgt;ev6e|îcÇcnf^nnc» fok« viWerfcßdOe« We narur vhï’ «nfa/^una tgt;if^aeramfvj «nWren / tieren ^efen adione ot»erlm Wercf/4(fo (dn ^ncraincnt ift/ werö^ igt;ic materia tfCtn fubieüo OWV fon/bkï)a^@aeramene cinpfiïï^*

filt/ nppiicitt/ WÛ (dn

md in« nbsp;/ öa^ waflTer fonn

tnebattrt^«ï)em'^e«|fftrt^4 tbe^böcß in igt;em @aer4tttenf ^fpnid^naëamp;jdfti (dncnpf^^^ i

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! nbsp;nbsp;nbsp;«ttf ©e(î4ff 5« öïbnen »nîgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;zi/

ttcwcil ttit cingefcßt aüdti

ntcfftjttg / fonOcr ent blcibciWf? 5^«b/t)cn ^deßnant g^nfii/ 5« ^^cuten/vn tnjtd) öar^urdeßen/ eg t)ann auc^ ïgt;a ftib vn tgt;as5 «ï(^t dn nKlfung Sonant wor£»cn vein dnfeê^r: ’ƒ« t Vnt) e(fct/Vag? i(l mdn ^db/Vvt 'A Óebett wiet ‘Dacrnic^t ^öen wii/ Daß fein idb nit were J^nnwann fie effen werten /fon* ^^ftaßergi^nen tneuwbgebe jn fc/tieweil e^ albereii ven i^m ®^vcß ta^ wert feiner atlmacßf (Wie Cyprian tis fptiebcfeitt (eib ge Waeßt war/Dcrmaffen taß 1 wo fact) fTetfp^cr ven Vir beVaeÇt Wirt/wirßu bepnVen/Vaß weVer Jîë @acrament£? einfe^nng/nee^ ®«felbij|en wertfek^ee? ewer ge* I vi$t in einigen weg teiVen mögen/

O lt;nbsp;0inte*

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îis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;III '^f)en/C3öit te» ÇSvfacIjeit

(^întmiaî ïgt;c£? @acramcnf£? ci’tt# fuÇung wo î)î2 gcgeuwerhghtt î)e6' iVjbß' (E^nlîî/aîff nicnfcW^ f rafft îveit vbt’rtrcffctit»/ hincrki) wcjff au rtufîîî bina f^augen foiu ttru/ba^^ùî ï^ee? 5îicnff^rn wiÜfU sric r»c6' brotö' vut» Uîctui» brauch fielet/ütiimt tnau nit tiad;^cbcu mû^/Daff tucufeben wiUöuöivo^ ßcfaüen/6pttc8 wort vû.0atrlt;î^ ment wa^c viî m(bt wa^r ma^^/ Wibcr Dm 0pru(lgt; ‘DauiD^^ $-o*SIuff Du gere(|)îfertiôet Deft in Deinen werten/ vnD rein er* funDen Wenn Dugerießtet wirDfî» 5« Dem môfî man Die wert Der Confecration nit eße au^fprecßr/ Dann wann Die geffaiten alberet* im wunD weren / Deffe Deeß^ßriffuf? euD vnfer partfelb^tßnt^SannnWaM^

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i fiiw ©ffïak^u övbneit vnb

2Ï9,

‘‘^l’tctjenNn^cn Wc wertg^nflt «ewcn^ufc^ungcn vcrfclfc^e/ fürs? wort Z)a^ ifi / feigen/ ^«e^Wirtfcm/viWförïJOf? wort ^cib/Jdc^cu meincff ïâb^/ Mt ïgt;fv grtuÇcn rcO t(t ^rtb/ oije^fonWtion jut^ün/ fern ^^rc^ effen oî)cr btaudbe« 3uWfcmfo(f«ötl5rnrft»/ cigc!^tnc()för?’ 0acra* galten/Wckßf 6^ Ocn waj« fvueßt oiW Effert Ocflrdbigcrt M ber emfe^un^ ^^{)rif« bcOe«// ^kwd( aber fokßer ift/lgt;a(j

J^5i?eibgf;n|tt Oengan^u niengt; crJgt;aU j«r oiifterblkb^eit/fo teic^tke^ fd;tk||en/ ü)af} fok fruebt vnD ^ffeet wcOct ük quot;J^ion Od wort nbsp;nbsp;‘'Dkner ^/noeß

y Wu«a/fonï^tgt;a^ @av*rankf fkb wö(} bepeuk/alö» oaö €amp;rff«

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320

weU^a aüdn wïrcft/inftc^ in l)«tten vcrfîa«îgt; nun mit tgt;et tvat^ert fagcrt trtj^tJa'Dfcttcr üa^?

Çanütc vnt) rdc^c/ vn cë (in ron lt;^tn cmpfangc/üa nocß @acramc«t ifl ? nulß M fdn vn gaeicpt werDen/c^cnî^^*^^ öemcf;*lt;go mö(5 oattn «rt 048' ^rtcrantett^ cottfeafrcn/vn e8 4uc^ nit ^ct(i(ß^ v«ö von anamp;cvtt war^affdä pfattgen wcrVcrt/ ot^er man tnöp geftc^n ï)4 j? c8 vor Oem Brauch v« «kflTuttg alBcreft c«i @4cram«it fci^/ vnO Bkib biß ((( gcnoflTr« tvid*

CLEMENS.

^ae ifl bannMe CI cm ens öee 3(pö^ (llt;l^ petri ^ônâ^»* ^eamp;otf en/îgt;4^. i|O(in nilt; tttc^r QSrotö ronfccrtren folt Sówmwrtüöinên gcnû^/vnï» uWvl^fn^

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©efïa(f jw crtncn tnb üe^alren. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iit

ten ^Knern foil »erjmwerîicn?

P E T R V s.

Sktticnï? mefOct von sweijafcv ’^^liquicn : Œt(ic{) wil er felbfi «a-t)4g i(t ait? in ein jieriieße I^lflfffannnetn/ (Oen at fo nenne* t^JiftcOie @acriftevoOer ^eiligen jfter in Oenen Oer ^reutigain on* ^Wenfifriftn^Jefnö inOifem wrament betaken wirten für* f^UenOer notturfft / wek^e Ortet «U(b volgetfiî bei) Oer ©riec^ifÿen nrebé nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ciboria,Oaf?i^trô§*

oti bûdb)5(ein gênant) mit aüet kuerenÇ genaken f abem ‘S^ie an* ^îtn wi( er/Oa Oer er ften gniigfam ^nt Vorrat^/ verwert ^abé mit aller Jfnercni^» -^Ore feine wort/Oieweif Jç '^nfrr ^irc^en ^uc^t geÇOrem fcinO Oreren Gradibus (fprie^t Oie Sacrament Oer ^eiligen ge* (gt;eim*

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m III

Çdmnug befolgen / üav? iß / Î’^^î griffier / Oettt ‘Dia(on/vnïgt; ^kner/wdc^e wit foreßt viW tern ï)cr gciftlic^tn tgt;ie vbcrHtcbe^ tirfiócfCewOcö f dbf? ^c€? verwaren foüen/ta^ nit etfw fait» Kgieittw^eihge ort funüenwerf/ Vawtt nit WO nac^lefljïg ge^anbfet/ einem ftûcficin Oes? ^eibs? vnfd^ jg)errn^ro0vne^r gefcßefe*©lt;^f^ WO Oieff ommnnion Oe^ j^errnjefn ^^nftt onacßtfiJ gefpéOet wnrOe/vnOer 'priefïer OU vnt?n (^mpter Oar^u mit ermaii«^ nit ^elt/ti foil mit fc^werew oOerban vnwirOigerftraffOerOe* mötigunggeftrafft werOem'î^nl^ ^war fovilfoUen Oblatéatiff ben Slltar geopffert werO^/als? vilbcni ^olcf gmlg feinO : Wirt etwa^ W au Oen worg? vberbleiben/ba^

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' «ftK,©efIn(fjußrfcncn Vhî)6efj(i(fCrt. azj Wtlt;mlf6d;altcn/fünDer tnic fercht

Sittern amp;urcamp; amp;cn ßcig öergic^ ^^cvvcrs^«titgt;ctüG QiBficbeaber ^‘^^vonil^eib ^f;riiti vberbheben iacrario lOCtS^rcn/ foÜcn UU dlS

S» empftrn^en üic gemeine 'W jufamen f ommen/j?amif ftc lgt;arför galten/ ol^ wann t»ec ^^^^igen iSommimion bie anbere WVcrmifcbctwnrbgt; HæcCIe-; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j^ic (i^efîn mm/ wie er von

^yïifti rebet/ vnbbeibe/wie fnr§ lang bic aueß bieiben anffer braneß ffir be» l?eib fiT^riffi

J’Mf flatten §ab en* 2Öanbem ƒ n flifo/mie niemanb biilicb ieng^/ j ‘^ncr förfovg/ bamit bnreb ob^?

ffiie bem aller ficiiigften .û‘«K^gt;bnb^liltg^ri(ïifem viv/

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224 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ill^^d(/'25onamp;lt;n‘gt;8rpi4)frt

cfr 9vfcße^c/t)rt^ jy ^anÖfeiK èi[c Pij primi Dècretu, gcnwßt ver 1400 ^atöi

vna^tfatnfcit tjcrcn fe vert^ ^Uït^ifjrïfn cttva^vcrfc^üK^^/ vn vergific^Oarbei; We werf Tcr-tuîJiani/ ^ir (cWeiiff befc^werüc^ et)er fer^fcttig ea0 etwas’ ven fereni^ekbeOer^^ref a«|fl*j^ abfaHc/fewirlt» «kbt ^weifft^^’^ fônnen/es’ fev üte obgcindfc ucreniB jjeeb^eihgen ^afW^ nkt ven Cev elften vns temmen/vnl) ïjerfetbt^en bennïcbtvnbtHk^ Oe^

, meiner brauch tn abgang feiww^ vnD enamp;th'e^ einer ©eftaUbraiitP VemConftantienfiCócilio ^ubf^ fatten gebetten werOê/inttoiW befcbluß: ^er^alben Wfe gewendete falten et«

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©egdft JU öftncn vnb Be^afrcu. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2 25

fci)/foü aïffïrrig gehalte wm ï)ie fo Çal^pavn'g ïgt;at? Wh

verfechten / al^Xet^er ge^ Khcnhet vntgt; ^eprafft werden.

CLEMENS.

, ^6wirtt)cpï)fn vnferen Dae Confia- St» con-^’cnfeCöcilium nidjc trt bciïi anfcbfit ^“^f^â^ntetnen Conciiij öc^altfngt; tf^^rüci ia»

P E T R V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teamp;taunfl-

Shïfftu^hat jwnrWe aller be// ^lUenilichfle weiß geachtet einlaf eit

^elißwn be(feren/vnt)§u er* Wtcn/ein getneln Concilium/Va ‘Ille '23or(ïeher vnV gelehrten Vet ^IrcfX/ln^h'^ifîo rechtmelftg be* ’^ûffen/^ufanten fomen* Stuff wel*

tö fuF; wol feVer^elt Vie^el^er mit (‘ilfchcw fcF;eniberü(Ten/ aber hin Concilium annetuen Wollen/Veil

litten hrnchlrt vnV nachließ/ ^aöfte gelüftet ^enSlrrtanern ^lt;11 ^Warmemalî? gefalle Vaé

P. tlt;3

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226 iii^ßdI/*^onblt;nC5rf(icftert hg Concilium/WhrtUC^ Oen 7?e|tprtónacn Oaö (^pjcp* n^fcfj/Eutychianis Odf?

«cnfïfcfj/fciwer »i( tnc^: oa i§r hh t^nmb vcnK$gemdtcn Concilijs verOammet worOen/ btcfdbtgc alë hin rechtegemdnc Concilia genïfFen/ wie von Oen (Wani(^t Oenî Conlhntienfi Concilio tVb ifcrfat.

, CLEMENS.

5?fn»wcb müß man giftcbn/bifß nic^f aU(r yiation gekörten vnïgt; ))rdak txnt ConHanticnCi Concilio t^epgiWCtKt/ hiîora^îJte taffen,

P E T R V s.

^ane^Oarnmb fût fein

t1C(? Concilium

^Fieeßen nh er(cbi»^i» / an(^0rt^J^»eF|î7?ieenif(^ Concilium/ dlfo geÇaUen werben / Oi^ wd( (ftfß oo .

Mph

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yutfc^lant) t^emfclbigé bct)^cïvogt; ^ann aber (wie €£5 tn6 war* iß) fût ein r«^t öüBcin Con-

fatten Wc Imcntg lgt;cv ^dttcï vom obcvßcn fitten Ver ^iïcbc ^ufamcn bentffe«/ wdeb«^^ vrfacbcn falben/ nit mit (cib ö^öenwet tig fein tonne/ naef? W ont» einbettigem confenß/ vor natb/juftimmen/fo mnß eben î’^tVotbaé Conftantienie Conci-. liüm atö Vaé Tîiccnifcb tgt;ic witVig* ^«lt;t eincß^ gemeine Concilij bebat* tcit»

@0 Vit Wc Græcos angebet/

nit ^wciffetc«/ Vaß jtc Va* ’^at jm ^itebenffb’^ißi^^^^ trtiatici nit gebürten/vnV Vatumb i^t geg^wertigteit nit ju erwarten b^ar / wiewol Viefetbigen Græci MebUOtgentf? im Fiorentino Có-

P 2, cilioCWet*

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2,8 III 03on tenOSrfudjen

fambfet) fu^j mrt tgt;er ^at/nifcß^^ J .^irc^cn n^crM^ct/ vnt» Dem De-creto von emet ©efîaît/ nRßt nbsp;nbsp;nbsp;d

(emnitwiDcrfproc^e/fonDeraucP WK anDeren vuDerfcßrieb^öMn^ J' mir jîîfemcnf?/ Drtß / wan mn« nbsp;nbsp;t

menig Ï5? prefatcn/Die erfar»n^ ^e^Wger èe^r^ffe viï ^ilejjer^ Der ^4eeer/ati4gt;Dert amp;ffei[ v«D W { DK^friftließe ^Çedgion vnD t e^ifeß ^ifeipUn nbsp;nbsp;befûrbaci^/ D/e ।

weij^Jeit vn (fpperknê Deffefbigr^^ J Concilij wpImit/emafen ge^alte^ j nen Concilijs igt;er^{t(^(/(ëf(?UDei^ i fûrnem/îen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aue^

j^Jier gefeßei^eewerDem

CLEMENS.

Wült tc^ hóren von îgt;ir/ob nuc^/Oa bfiDe nbsp;nbsp;nbsp;fiait in îgt;’ ^irebèbrett^''

licbtvaren/obgentdtc bcfcÇwemulîfiî b(^ funöftt/ »nb au|f anîJrre weg Der nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

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. «'nc©c(î4ff5u otbncnvnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;229

® nbsp;nbsp;nbsp;ratnètô fur^ubowen gctvc fen/alô

fnberfc^etbenen gcfcfjirren/ rdrlcm

•? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fauber »n oftn abfcfjeiiÇè ba$

J‘“tlt;^bvifîtaiifjbemÂëlcJ? fdnu ^rtrû#

Werben Âdntè nù^t nue bte fo fein j^ein trincf en/fic^ fin wenig ndf tgen ein pfflin ober ^wep juin wentgßen ein ju; ƒ ”’gen/man »ndebt e lt;iucb/ wie etlicb nu^ vnferen jugeben/bembefelcb ^^rißi quot;‘’^^jufoinmê/folcbenmenfcben bie (ejf; allein beßreicben/vn ein irdpff;

? bem eonfeerirten Q3lüt in etnent ’Jwcr ober glafj waffero ju trindfen tei; .. j^’i^^tlicb meinen/eo mu|ii^nen jum ?/Xnn'’* J’^wglîenber^eleb angebotien ober ge; fubytraquê. y i werben/ bamit fie/ab vtl immer ^Wbbeo Äeicbo/ab beo Herren !Xe;

W nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;niemanbenberenfan/ge;

P E T R V S.

S(aiKng/cg^rttl)w jeff/vnatt« osoijntab. jcïe vmbflcnö

Plcßcniimacn vnäckbrt/viWgc^ «»«»^«quot;9

3f^tgt;arj«d«aiWcrcwcU’“

Scîvcfçtv

*P 3 d«ct

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jp III ^^ciï/lt;^ön ben vfu djcit

««er prcDi^ iHcßr gebeffert/ } mifaüenî pretgt;igc« vnO J tc«/^amrt(tjf ware ï)lt;c ■' me^r a« ißren Slffcrtc» gefîorbfiV ( t)crtrilg«î Derwcßcn «naiWer baß ' Dan fe^^iget ^dt/t^a (ë vi( feßwer heß falkn fvnrD/ wann a«(; dneof Man/ Da^ dn nnber nn ntn0^('' ^abt/bafDanDcrc mô|îc» rrnicf^’t oDcr fangein 7?oc() bcftpwcrfïcb^f/ Da(? dn fcbMa c/n fonDcrHcß^ r^rOn mit ftep ^«m tif(f) brinken foIt/viW Daffelbi^ mitfo»^ Derheßem fidß alëbatD möfte abi gdvafcßaiWiMt^cblaßc^ttUtt a(fo f«n/Da)^ igt;tc M b«) itérer^dt/ igt;a gtêffct anft/fûrftMgbdt vnî’ anDac^t/fokßc bffcßfvcrnnß ntcb^ bcf«nDe/fabc5?a(bO«« abrr^^’^^ naeßmafe^ Dicfelbigcf cuffig enW fallf/vna«/?âfft’/flerf«nDtfcplt;ïff^ I

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«ine ©cfïdff JU ovbueu vnb Bekaken? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;231

Conftantienfi ConciliofÖt« ^fa$2Worte/Wfct)CrcttV« Acne-

Syluius vort ^ctt ^c^ctttcrcrt nbsp;nbsp;nbsp;B°hcmiM.

fctû6ert/^K in tamp;rcm auffrör ju ’Ptag/ öa fte fm t^rc

cit vberfaücrt vnV a«^ Den f^hflcrnttt Vkfpïe^ wurffen/atf?

^cctprtucfcrt Ocrtj^dcßamp;cvföv W/vrW Oamk tgt;rcauffrütcr jw

BlütuergkOua gcfîcvctet/ ^k aucB t^crgUtcBen ptop^arta« trOtt V0Ï Aenea Vmbertus Tul-^enfis fub Henrico II. anno 1050 ^on tictt Grçcis fc^rtifttkB rtacBg«« ^lt;ï(îen:wk fokcUttcB ^fïittfa(^cÉ ta getrunge« wetöert ^kc^/ Vaß ftc t^tc gctttctit vorn ?öïrt vrtv firaff êottcf?/Vk au^ vrte^ï Vcf? .^t^acranktf? vok ! JU cvvcttctt ! cfttcr ©cftaït ^ï^lïwttg/a(é 6cv Der wcttfgcï ov«

P 4

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232 llI^M/*^ônîgt;mÇ3rfrtClKrt , bevfck^cm geboft nteb^^ felcßg^dftf^u

tem iffnfthc^é'ôolcf vo» fvöcb^ ten t)C(? @acramenf£? ctwuf?

Wirt/WK cbcn0c««^flt;ï^ erf (cret/2llfoî)a|? f;K ftatf ^abe

Hieronymi rnf ergernn^ ^n verböten / auef? fc^ajîé foU ï)a^? fenf^/ wckf;e^ wol nul^ü’c^ / Dcnnoc^j o^n ^uttg t)cr war^eit t)e£? vntJcrtalfen wcramp;en* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Va abet

t)cn notïgun^Ver fenïgen/Vie vvrt Tîaturf vom^ein ein nbfc^ea^et^ Çaben/ gemelVet/were ^war Vertî liebWcßen vn begirOeßen Stbdiaal S^hfti WWer/®ere au(amp; n^lt; geme^ Vem be«eklgt;gamp;rifîi7'ida» Set/Vakman ein tropfffin aünti einbree^t / over Vamit Vie ieff^^ti feacp*

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pUc^ti^cc/ o^cv i’n citn Bccßcr wap

9cb/t)KWci( folc^e^ ntt were ®lt;^ö^rtncf£rt t)4£ç I Jr mit vnnm ’^^‘ibaupt^en werte êamp;vipt

Slut J «itjtbaö élût fi^rtpf J'^^hcfcn/feiWer waflTcr barfûr peh pwtemat jWev et)erl)rn)trâp(f'/

QÏJeniöV nit tin ^ccl^er wap pts in weirt/ fenVer ven inc^ree? ^«(prf? vermifeßnnö t §n wa(pr ÔcWenVt werVen/vnV ein ’^aOer/

Sein eVer Wit trinefen ma«

^ap Vu aber Vc^ ^ek^S «tls Veg '^epamentg ^eVenefp/ip JtirfrembV Vap fe tang aupbiie-jm/möp aber ^eVenefen/ Vu^abp Plbg öcnögfam abnemen f enuen/ MVegXek^g trinefe nitförVeg ’Herren ’^epament feil de^alte« it)erven/ fenVer etwag fürtreffli« tbergvnVaemeinerg»

P 5 CLEÿ

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234- III ^^«f/*^ônî»enÇôrflt;td)ett CLEMENS.

CHon fecrcit* tvoUcg mtr boc6 ettvaß îgt;eufItc^«P tlt;ru.»3 fceamp; erflercn/batntt fur bte fatten bericht Œefta was ^ab/ïne mit bent xefîament bee Äeleije

’■ grof; wefen machen / vnb bie Svcrntfc^^ ^trcbaleverbrecbun^ treten beeîXefî^'^ mentê ^Ijrißt verbammen.

P E T R V S.

^cttefï Idc^tUc^

Iter Wjüerk^iin^ Deiner Œiwcï^ Dief; feibft folcf;£? bert(f;ten fântiert/ ^ennoelb/ï^^'ttïitDu fe^eft Daß (fgt;e anf tag me^r auffenc^ Dan gatf;phfcße foUangeftellt wetp^/ wit ùf;^ Dir f firl^tte^ erörteren»

gürDai^erßaber fottnwtfî^^/ GâUt-r- Dj tn Dtfem fpruc^ 'pauti/ 25eracp# tet man Doct; etnes^ 55îenfc^c» fîamentmt/wene^befîetngd m' vnD tfîit anc^ nic^t^ Darjm Daamp; wórttin '^eßamft / beDent etn vnD gefe^enef Dure^ einen

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àne ©cfînff ju ovbneit vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;25 s

iiîenfc^cn am freuiW ober mit (extern Wilkrt v«ï) ôcflcto ^^Otem ^cugimg nac^gefaflTaî vnô ^^MWôugcfîgnet

3um anderen / öaß

tife mdf? j»m '^cfiainau mitten ^dct^vamacbt^ab/ob «bet fokber JU trinef e/ mût ukbt gnüg// ftm üafctb|i mie mentet ertle« ’^tt/fa ml mehr jetgt i^brtftu^ an/ M tï foUben ^ekb/ öaö ifl per Metonymia fctrt ^lüt im ^Ckb/ ^«ßgieffeumerm*

3umtgt;ntü/ t’a)? man lgt;erobub ^cn au|? vokomenev ^gt;@cbrlt;fft ^fforfeben muß/ mat von fokbet ^4cb/tgt;cni^^rtfi«ßfd«cvStamp;tlt;ft^^* ^dtnaebödt’fÏ^tt/Mt ^ctfteb^ )ttgt; ^nb jmav in flaffiget etmegung

«Jort gbïïftt pnt’en/l’ag ^ekbOeé'^tftàmtû^^/vonDcm

lt;t

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236 in^i^«(/5^onbfnCßtpicl)en

ge* er reOef/ntt fütMc^^utn (rinrfett 2lt;elc^Btnn' f ónegejogen f»lt;ttien/6flnnet »W Calixteftamenti

€brift( im ï’cö'^cflamérf? bhU/Uit SÇnfîî bföt fm jCckß/ct^ î»cr ïgt;f^ bfütf? affo amp;rt(j t»ar# ab nemen l)aßbcvbem^ekßitn biùtë^ïifti ^n verfiele vnD Oer toO^WJ/ivelcßernac^

Zach.,. Oer weiflaannö jac^arie gefeß^* jennn bWf Oef^^e/tament^/Oa^ iß nxtgieffang Oee? bhitg?/ wclcß^ von ff {)h|to fdbft Oa^ ^eftamen^ genant/ Oa er öcfpwcßen/ ^ißiß t^c( ^ctc^ Oef? 4e|îamenrf? m mei^ nem blüf/we((^f?fûrenc^ verdof« fen Wirt ^ur ver^ebuna Oer fönïgt;/ ^aOer.5err ^ugle^e^erfferer/Ort^ fo vnf? Oure^ O^fen .^ekß Oef? ^ïamentf? ^efe^eneft / nentiid^ Vergebung Oer fönOgt; ® efebem

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eine ©ffîdü JU ordnen vuîgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;237

tuet ber 2lpofîe(/ vnb fprfc^t auß Rom.ii. l’cm ’Propreren

»nein ‘^efiament 5« ïf ne«/ wen lt;^r fûnb werb wegnemem ©(eb î^ergeftrtlt auc^ Ôauib bag? ^e* Rament nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnfer er lôfnng otquot;

«ant/ vn gefungenz^er J^err Çat pf»i.n..

^cfanbt feinem Goletz tgt;hb feinen ^nnb ober'^eftament 9c6otf e ewiglich* ‘^Snb wag? barffg? J^cit föcßeneV ba ber j^err fetbft im ©arte ftc^ gnögfam erf (eret/Waö ^ir 6 e V bem W^rtiin^elcb vn tritt// f^enverfle^tt follett/vnb brepmal Rinett ’Öatter mit bifen Worten ^rbettett : SyZein^Jatter/fo e^ttit ^ö^iicij t baR bifer Kel$/ baö i|l ^iRleibett/ bOtt mir ße^e icß trittefe batttt (bag? ift/ici? ttembs’ att bn ^oüettbg?) fo öefc^e^e beitt wiügt;‘Ön ^^trmai petro; ^ett ^eleb t»tn mir

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23S

mfr mdn 2?attcr geben §4t/Wt((î« nù t(i) n tïindi l ®ann ö« fibefl/ï^al^ er n/t aUdn bcvui lin.^dcß/fonOer aneß 6lt;vtn Wört ^nnrf/ fein (eiamp;en wü ver|ta«tgt;en fgt;abe/ Wk f öpf £f nbsp;nbsp;nbsp;ewere £‘e^rce

fekbe fvort fo ^alß|tarrig Oureß* nnß /^rein j\ekb (nnrfen in ftak t)e^ ^enn:? ^fe^e/ tfiëinitkk bens? aber vnî) toamp;hing ^^rer vn# rü^igerhilîen vnî) ge^encf/burc^ Mcljeße^^riftobüli^ fieß fekett in amp;er naebfoîgnng vergfeießen/fi^ wenig aeßr ^aben ? ^n r)ein fanfni anepme verneinen/Daß im aiten .^Jïrb 'coi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vn aller anî)erer29ôl(fer

virgitiuss. r)cr brand; geWefen / tgt;aß fic bnnO vnb ^e|tainenr nk nur trin* (tïing/füntfvcrgiefJiingtfeëbhUë fet^er^dt beftatigeti^aben/fvte bic Gc. -H« (riïtnpelSibraèr vfi Jacobf?au^gt; fvdfcn/

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«in« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JU orbnen vnb amp;lt;ba{(«ngt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;23$?.

WnvBvuerab SKovfißV wckßer £xeJ,24.

Oen ^unO ^tvïfebcn ©ott

Oemjfraditifcben Wh ^^tauffneßtet/Oer oeeoOten t^ür ^öt vcrgoffen/gcopfter (/vnO One? ^ofcf bcfprcngéOgefngt:

Uüt 0e£? ^unOtö / WfU^cn

mrt eneß geinncbt S5ïrt Ocr^ 9kK(gt;cn Worten ^nt (î^n|în^/ût fîatt Vfiö trcttéO/fein cwi^ Waniämttnewein opfferbcftct vnOgefprot^cn : tgt;ißtft Oa^ Ocg ncwen '^eftament^/ web j ^cs^föroüvergoficn wirt/jnver/ âtbung Oer 0ünO. nun bep alten Ï?olef (5‘ofteéon fonfï M eln'^efïamentnït allein nut tob fonOer aueß mit einem ge« ^fftnvnfie^er^ ^eugnn(; betreff'/ wtrt/alfo ^at ^^ri(îiif? nlt mit feinem toO/fonOerand^

wit

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(jnjiuw/ppu^ipj

ff^ß xiqo gvß^Jii ßjv/^gm^pg

fg0 nbsp;nbsp;^J^4ojrlt;t43q ^toi/^uJUi^ig

pgnj uput )tu tiilpji)^^

^4jui qunj jpiÿ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vji^t

upj pai uu3(2, *n/upj up iiiu ti^jjoJ ^i) qua /upj

P0ç^ up u^t pai qua / tpgpj^j jiJ (ppp\ jgi ut lt;iua/)0iU3ßi§t ut^ß^nipui wg^ßjtoi 4)£*Jii3Ó* pq jgjpäj /jßuj u)ßg ^vu/pvjj£ tu^gjtai^^tfiu(j)tßplt;j/nf3iu

^tjq utP(^ : jgpj^J •lfU13J3| qua /pqpui vnu3jp£ u^p^daaqt '»■q’H lujq ^tuf ßtijnvd «^J^q m jynu jnaoi uaßp^jaqjg^noaj^jtt

w(iîd4ôuu?Q«os:?/jp‘jîiiii o't'ï

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tine ©e(Î4(f jtt otbnen »nfc Bef^nlreit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;241

îfî î)cs? (eiDcnf? vnï) fletbetté

crttcvben/ vno ^eigt li«bn) ^gt;1^16’ gewiß jcu3«u(jï)UKf; Web ^lt;e?cr W|1p(c^cf?‘^cßatncnt 6e* J’^fffhaci/neuilû^ fein newe^ge* R in vnferen Çee^en in 6cr lieh ^Hveß î)en ^eiligen Öeiß in vus? re* 9icren6 gefÿrieben? Q^ic fanß« ^annnit mit allen iieb^abern tgt;er ivar^cit ^ierauß fcßlieffen/^aß üitbe^? ^ekb^ erining/fonber Oie Vergebung Oer fûnOOnrà^ï’en toO fi^rißi / mit Oem Wortlin ^elc^ pfftbeOeutet/famptOemgefrtS Oer fi^rißlieben iieb/Oa^^ wa^r vnO ciDiglid^'^eßgmCtfiamp;rifti fevOg^ WicmanOenOerenfoUl

^efi^e nu/ Wer Oef? ‘^eßameiS firißibre(f;ung falben biüic^ an« jutfazen/i Jr oOerwirgt;

CLEMENS.

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I 342 ni^^df/Q3öitbenC5rfd(^lt;it

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S)lt;î6 tvöU(ß mir fur^Uc^ fur

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ß(U(no

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PET RVS.

I (l^(V bae'^ v/f iigt;n(^ffat^cttfc^éb(trifft/ flî'SiiS’b!: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvann fcßc«

fi- îgt;«r(^aK^6ffuifc»f(5nt»tfmî5crt (Das’ amp;o(ß Vttm0gficß)t)rtß trlnt cfMMg lgt;c£? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^um éaf rrttn^^

Öfamp;prc/ï)fnc€^ Daröb tntttUcbtd^ von pnfacn ffctiMtt ooer obc# ren ß^rißt quot;^eßament gcnWert fe^/^tntctnai tvtrtfaë^efcbtrittt eten loif ti^cttctnmener tgt;an tpe fcotu. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^cMeeeen etnß^

Dan.S. vnD fveißagnng i^anietië tegïie^ ^WïCpffco^córauc^cn/ atxe M Zeßnnient Oer vcr^chnn^ Oer fönO/Ourc^ b^etMe^e t^ergnßug ^ee^ ^^rißt erworben/^u efverem tancten^ie^et/beëfva^r^

Dan t. Pilt;f(ßä»ttb6iatg^filf([mittKiii P/n«cßr//}p ennierfftt/'Diewrt tiei^ !

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tfnc^efTrtUsuovbnen vnb 6«l^alfen. 245

^óïïarci/ Dn fie truitcfall J^tauß/in jweiffct feilet/ viW Dar^/ lût en Imperatiuum,‘Stillef ei all ^’^«uß/getn maeßen weit/‘Dar* lUl)en befek^ ff ^tiftiÆrlncf et a (t ^ïaug/ t)en Slpoflelen viW iamp;ven J‘^e^fol3etnl)en’prie|iet^iinCpp

jwaef^örig (Wie eben erwifen) ^l^tntreWc Executores £ieU tec^*

rben nemet vnt» t»em ganzen quot;^olef a(^ ein gemein gebott a«|T* Itingef/Xjie ff^rifîliefjelicb aber ’^hb einigfeit/lgt;ie fo trewlie^ff ^ri« flus vns befolamp;^/in üifem èaerahCor io. ’Uentmitewerm ge^eneb fo ferner* lltb trennet/v«b vetberblie^e fpaU luuganrie^tet

CLE M ENS

^«rdtvilic^ forthin mtc^nKbtpbul* p machen/ fonder Deinen Dericljt mir fe^ y U gefallen Idßen: 3(ber (»itt Die^/Dn ’’’^üeß mir fagen/cb nif/ wann febonau^

C i «'beb«

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24 III ben CBrfndj«;» vrbcHrclxn ÇQrfact^en vent Condanti-enfi Concilio èer^etc^abgefc^afft f(/ öennof^ öaifnr ^ubnften/cö w(r(n «icbfgerrnße »rfac^cn ^tir Reftitution ' ^(ffdbtden/beuerab abfcfgt;affung ft-fcf^r(dlic^(n fpaltnn^/ vnïgt; wiöaamp;nn^ änngvita-ßüt^^igen/benfn bif(r ^!lt;tn( igt;(l ant mdften angelegen ift.

PET RVS.

abit^ ^cit

SlTuSn^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wcrï)cn/ef?

tvutb. bültcl^ i)ü ^treß ttkßt

^ufaffcn fpttïja auc^ gehM/tgt;(iß bcr Meß Meßen man fen ft glcießem teften eeießet een tnnne nb^nfeßweneten) ^um nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffßdt

fît eenfeearet/nnè/eeevtnnn geeeb eßet fvûre. ^bee ef^beftneet fteß eil nneerft bann etfteße meuten/netu^ ließ eaft enrinlt Dem famee nteßi nbgeßelffen / feneer eit meßege^ fter\fet iwe^ ^tntemnteieittf fßtimb

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lt;tne©f(îlt;i(f5it otbnlt;n»nî)6c^4ffctt. 245

Oîfcr jcit Den mc^rent^cü jjießt lt;n Der ‘Öcrnunfft/Da Dann •ytten mn rcDIïc^en éirgnmcnfcn niöcßfc^enü^ gcfcßc^ctvaffo Daj^ ylt;in baïD ft^ wurD benögen ïaf^ fevnD bcDancf cn De£?/We((ßcfi? Die auß ßüter tneinung begert Mjno^ben : fonDer e^ ifî Der irr* unib in Def? Villen freien Siffe* ^iC4Del(^ wie meÇr fie corrumpirt fónD mit ^a|^zneiD/DerDe«cfen/ie ((ßweriicber fte Die naeß^ebug/ atsf MÜcpe annewen/Ja me^r a(£? 'bl vrfac^ Die einfeltigen Der* f Cf en/ Dil 572ateri4m ndDef? fpot* 'cnö DnD fpeienö brauchen wur* ï’fn/wie man bep Dilen gefpürt, «5lt;l Lutherus 10ité ^eilUgfUttÏ 2. de form, ^'tfießert/waö für frucjt jnr ei* bigf eit Darauf DOfgen wnrDe/Da quot;nbsp;ben feinen ein fc($ef? gebott ge* orgium. quot;

Ci 3 ben/

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34-6 III ^^«ï/^ontgt;enÇôrfucl)^f» beiv'Daß wan dn Con ciliû WUfamp; 6dtgt;e@c/îa(f^u gebrauche« btfd* Çen/ôannwdOc cr mit t’en fcfrtcrt aft rtHcüî due ^eftait cixt fdttc gebraucbcH/vnôbû aiWcrfî ^^tî« wuïW fûrvcrfïiî(^t vn^verbanÉ ^aiten^

C L E M E N s. etliche

Dftinoc^tvurî) nwnvU anfre^en/t)K fob c^c nacbgebun^ ^um befte tt »crfîeÇc» vnîgt; ^um frtbcn ju^cbrauc^en wufîenT

P E T R V S.

^t( niö|ic« cr|tïi^ fett tf;utnb rtb(e^cn/vnf nk^t farföf fofttacf {taken faß bdfe @cßak ^ur fdtgfcttnotwcnftg fetnf/ff^f aber würfen in fotc^ent irre^nntb «kße feßo weniger verharren fen^eïÿatô f a^ gemein '^eßamenf forferen w^liem

CLEMENS,

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fine (Bcfflift JU orbncn vnb Begaffen.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;24.7

ÏÖaran were nic^fô Wieweit ^’Ucljbie^tpoßelen in Oer erßen

jn meurent frtOen »nO eini^hif £(aV iugelaffen/nb Oie ^Sefe^neiOung fampf tuewWe^« lt;'HOerett25ûOifcf^en Cxremonicn/'^ic’^'^’^'^'æquot;quot; ^«'nn/ ergernuHuwfv^ûten/pauluôfi^ i.cor.s. lt;'nbeittOe$ßeifc^e|fen$ gan^nnO gnr $û oithalten. ©oOann Oajunwl Ourc^ Oen Mhgen (^eifî/etwag irrt^umO^friOene ^«Ibcn geOnlOct worOen/ warumb (olic folcijcin 11(30^ nuci? ntc^t fruc^iBarlicf} jet ^iâ€r je it etwa$ nkrfe^en werOen 5

P E T R V S.

war l»amtt anlgt;crfî gefe^af« fen/Oatm mit gfacnwcrtigcmjjj’^jj^ firctt^icjû^if^^ Cçremonicn waswac^a« WarcttVa^umai vor augSreitmt^SonMi* (^«an^clii nic^t tâütii(^/ïgt;a^‘^“’^

^ft an g^rifîi gnaVe« fc^eWieß/ ï’arnmb mochten tgt;ie äpoflcUn aa(blgt;cr billigfcitDarinn4)ifpcm firen/ju gemeiner aufferbawug/ ^ie Vann ‘Panina peß Ver vrfa« Aaou». (pen halben befebore / gelöbVteit

.0 4 Xilt;

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4^8 lll^H/^öttfc(;nlt;25vfa(blt;rt Ador.i^» t^ct/ vnD Wet^um

ïgt;a Çieuctt «oc!gt; hin fonferlic^^’^ ftrcrt vnM Octt g^rifîen cï(îlt;îW# wargt; 7?a(^tgt;cm aber t’af?

gdium außgcbrcif ct/vn üie Syna-goga t^erjöüen fampr I^rct» ceremoniën eÇrhc^ begraben/a«(P von feieren Cæremonienfcbfver^ fteßer §a«d nbsp;nbsp;nbsp;erlabe/ Vennaffdi

t’aß edieße fîriffé/ fie weren «ÓttO/ tie anï)eren/fie weven fcßetlK^ ter feîïg^eit/ al^ von tenen ^^ïifîus? tic ewige warded er(o* fet/'Da f^aben tie SIpopden ^ierin nicf?tó’ naepgeben w^Uen/ fonter tfFendit^ gepretigt vnt gefebt^^^ Gaht.y. ben: ^oiprbefcbnittenwertef/ft

Wirtencb^briittn^nicpté nu^en» ^ekber terSIpofîeien ftUgenont« inen ernfî ta^in gevießt war / ta« Wit hin ittiaa SIrdef ei in

nett

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lt;fne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff ju orbncn »nb Bf^iafrc»♦ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;249

Wch c^r pïaHctt’ónttc*

^beu olfo cö lt;m ö^gcnwcrtf^ 9éfîrlt;U gcfc^fcu* ^oc öcm Có-ft^ntienfi Cócilio/tiïfü'l) difpu-^ation vorn wat /inocßtc vb ^albê ctwae'vbcrfo ^^h ftgt;atgt;e«/7?a(ßtgt;cm aber cm fo ötoficr^uncf VatuoncrwccfcÉ / vn ^ncml?cftarttcfdvn gcbouamp;an niacßcn wälkn / ^at bic ^ivcß öcwiffcns? §albctt/^cn ^clc^ fob forme« ^ulaffcn/vnci« Jffcttttr^cnirrt^umbfnWe pm^de nrrt r^rcc äut^orttet Wen. ‘Dann jmar alfo fût gewig Hfen / vnö wiOet Der ganzen ^§rrft((dbcn ^lt;rcßen Depnitio« v^lßfiarrr^ lehren/Daß ee? ein gC4 ^«naebott S^rißt fciyDaö Doc^ nre^f leDerman gebotté/ ^^^ïà^bretten Wollen/iß nic^t eirgt; O 7 gerini

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jjo III lt;gt;Bonten

geringer irr rf;«b/ fvekf;^ ï’ic iniraüem ernp/ait? ein feßeWie^^ ^ifft nifi^é foU vnl) fo vil tnâglic^ abwenVen/vnVnicljt init vnnoin gernne^gebung ftcrefen/Wie W ^ic gcfc^che/üa vil fein tvurVen/ ïgt;ic Vnrauff außgeben/^ie ^ircß ^etie fv (ange jeit geirret/vn te^ geboft vn ‘^e|taincnf verntej^ (iget/ ^elc^eff tvo ec? iviVer Va^ flarcf vnóbertvinVtlic^e gebetv vn ver^ciffung angenctne^f Matthir. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JU

größerem jweiffel/irrt^umb vnlgt; abfgll offen flemen/wie Vie teglicb^ erfarung gibt mit Ver gleichen f41* len/va Vas? anfe^en Ver Kirchen ^invannen gefeilt Wirt ‘Dann fe* Verleit Ver @ecten fórnembflef griff gewefen/Ven gemeinen man wn Ver Äat bolifc^en ^irc^en am feiert

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«ine ©«(îrtUjuoïtiwttvnb Befalten. 251 wna6j«fûrcn/wtgt;cmnc fûrgc^ ^abc ^rôbhcb Dtf 5lt;tr9drrct/l)a匿fKî)en 2lrtîcfcl ^ctc^ nttt fonOcrltcb^tti vor« gcbraucb^tt/fampt vHc fdfcb'* bcbrn au^gcbenz tgt;crcn fie fetneS können beweifen vil vertcWgê örtS d^c«mipcn/lgt;afictta(^ gefallen freien mögen.

CLEMENS.

QBannnunctUf^c weren btegern ge^ flûnî)enî)a^ fie ^imnntn andere ge^ '»■vef/vnî) ètnfnrfer tn allem fie^ ber ^trgt; f^ennnbefwerffen woUè/gen^Ue^ glau« I*fnbe6fe9fetn gebott vomÂelc^ fûr |elt; î’trinan / nic^t beflo weniger aber bee belebe begerten / foU man benen ntebe bilite^ etwae nac^geben ?

P E T R V S.

glemene?/ e£? {lat peb Kber^eit befnnüen/t’a^ nid;t alf^balo Denen bievonoffcntli(jgt;em irrt^umb ab« öctreteen/vnDfie^jnr Äiveb^wbe« geben

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252 inQ:^ciP‘2îônt)enÇ5rf4^(!tt

en wollen/ glauScrt (^V/ c^cöattn ftc mrt Worten vn trt ïxr t^flt fteß fotc^c er jdgen/vor Oe# n^Otc^tre^ ©ettegft^ ju befärcßtcH. 25i( wenfa^’f

!n?ic betten e£?fetb|ïfórgüt^aW

bu erft 6t' wart fie mit vernnif mtö ctnef^ amp;i«* SS î^tramp;aîtenen irrt^um^fi? auffntrtîtz ‘Dtetveil foteße ^emeinitc^ nic^t^ von Der ^trc^en pflege nbsp;nbsp;forDer^/

DartDae^iJrétrrtJumb jö vort^dl hettet/wie in Difemftreit Hly«-cus Sewifett §at m Confeffione Anty verpiana/Da er ft(ß rticjjt f(ßa met^ufc^rei6en/ef?fa6e Daé T«-dentinumConcilium Den irrt^rtb vottDef? ^eic^Ê? verbett erf entier mÖflert/VnDDeffert Curation DC«I ‘pa6|t Beuolf ê/fo DoeßDafeibft vort feinem gefîalt irrtfw^^emeWt/ fewDer Das? k fo ieDerieit,ge^irt«bt WOP

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eine ©efTalf 5« crtncn vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;155

^Oïtié/^fcuott bcfc^ïcffcn/ncmHc^/ bcîDe ©cflaltC ni^t aifo ver*

^W/Va)^pcn((^t au^ betvifencti w^ebüc^c» vrfrt^en finten juge* tVcrVctt/Veret) dijudication

*^e^r tgt;cm •pa6(i/a(^lgt;emfK^t6ar* ^cn ^aupt Der auff(^rVlt;nnvc^ pteftbarett ^^reßen vnD ^§rï(îi @tat^a(ter/6efelfêtvânlt; augvi*

vrfac^en/Dan einem gemeinen

lt;^oncilio/tveI(Çe£? wcßt leDcr^eiÉ ^«$tIi(^eangefamletwerD^*@vb ^ebef? ^eiligen Concilij modera-vorn Bemeiten iliyrico wiver

lt;iUcgre(BtvnD biüigfeie §um erg* Penanf^geiegtvnD in calumniam ö^Sogen/genögfam Beweifet/Da^ ^ureß nacpgebe Die facB erger Wirt/

irrt^nmb vn Die ^artneef igf eit Ö^rterefet/Da^anfe^é DerXireßen M^BmeJet/DiewirDigfeitDer è«*

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à54 in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bett Œîrfadjett

dffct Vnlgt; Wc difciplina Ecclefiafti-ca Vrttttcßfct ^ocß Wi( fc^ fit lgt;bcrßuß^«öcbc«/tgt;^ mit Mcïcb^ jugebcn

lt;m vvfacb ttf ttî«i JH crnfiücßer tvilt; ïgt;erhtung: ^ae üuncftWcb nbcv («ac^ Ver biüïgf eU ju vrt^eüO H)e* re e^ rec^t/Vaß man cfn f ranrf^^^^ a(f0 vertriebe/Vaf; anß Ver curation VrevfebeVbcberjufielêt'D^îH Wàff meinflu Vaßfolcße jnlaffnH^ förgeblöt vnV geVanefen macßcH wurV Ven anVeren

^c(cfer?/Vie bet) einer Q5e|ia(tVe^ @aerament£? ficß benögeniaffert/ vn nunmehr in Ver ganzen

a(ö ein j^enjeicben Ver tbvHfeben gebrauten? ®ci(b^ fo Eingenommen /mnrVen vit oçh ;^meiffel vnVer Vern febct«

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a ne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ut urbnen vnamp; Blt;r;af«n. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2$$

^cügfort cinf(l^kf€amp;en/viitgt; Çjcîrtu ^’^Orâflrcren fcßaamp;f» d;ün /Cantt ^40 Veïindnct Jc^Wtlónb-Kr' ini|16rc«cß / bcfd^trcn Wen t)n vncf;r«nge» î'cô quot;^'Uîtfe ^amp;ri|tlt;ßvfcbtv«gen/ Cer en vcryûi ^itng viiCabfcbaltung/ mit bel^af« Jfher enîer@e|îait/Cie^ir (b ineljc pcß anounenien/ban bei) ^’’cbftejicnbcn ^efti^ren auff vgt;\u We ^Öffnung CenKdc^âw â«* ‘tiffem

CLEMENS.

^cnnoc^ Çalffn vil barfûr/c^ fep ^rtc^eiîjjltc jülâ(|«n^6aô ftnt^ mittd/ wtóerjubrtngen/ QÔdcfxbic nacb öent ^;cmpd Dce Sîlattcrô

barmÇerçtgfeit / ale ein ItcBe OJîûftev «ifler gâte vorfotnmè/ nnf âii^gefpatl# P*’ ^^nnen empfangen/nnî» aJ^ üen vm ‘ornen fo^nen m nac^gebung bee j^elcfje ffiiîeâ .^alb fcblacbten nnö frètiebe annebten fbtf.

P È T R V S4

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156 nu^et(/Ç8ônbenC5rf:i(^e«

tft/ mein Kebcr M anDerfl Dann Dumeinefî*^’^ nac^gebung wiirb jwarmefr fübun^ vn mefr«^ Dcr^ratirf §ƒ fdn/Dan Oie einig âr^enev/tt^^wî man eÇc in göeer ^^eformatic« frommen (eben Oer Satamp;olifcß^.^^ göten ^rempkn/Öebett/'preOig/ ^e^r/vnO (ieiffiger an(fer^ic^«y^ Oer Jugent/ fampt bereitnng vik’^ tremer ‘Diener ^um geifîH^^^ -Weinberg Oeö J^erre/anep anfïfe^en Oer Obrigf eit vnOfiw fungOer vnrö^igen geifter/wj iiep |inO^ mirt/Oan bep Oeé ^elep» naepgebög/ia in Oer Weigerung Oit ^irep me{)r ein vd tt lt;rüd? vn möf* terließ (gt;eri^ naeß Oem ©^fthepen barmperW^^jf ^*^^^** gen/Oann in nac^gebung/J» ftegieiep wie Oie bar«J*

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füw©f(îrtff JU otbiunvnî) Bejahen. nbsp;nbsp;nbsp;057

mt wil Oaß bic vnbü^* KffigcïibâÊ? 0acnmKt ctnpfam 9lt;:n/Wc(d;eôipnc infolcb«« /tatW J^tîî geriet 9crict^/ alfo ben vn« Ô^amp;orfamen vnb ungläubigen ben ^tld; ber i^nen fc^cblùb were/au^ ^‘^rttî§cv§cïÇigfeit€ibfcblegt‘Ônb ô£eic^ Wie bann erfl ber verloren ^of^ngnob funbcn/baertnit be« ^nït fieß vnbertvarff/tvekber/tva il ’ lt;t beg tuß vnb lieblicf;en Ralfen fei« «cs?lt;8atter^/be^ ^Xing^? vnber« fk ^leib^ vergeffenb/ nit vom jiu ^^feiten ^alb^ettauf; mfttwilicn 0fcrt tvôiUtîzPurub vileicbt ’’itnueft feifiem lüft gcbraté oï^ bereit/billicl^ äl6^folcber barmter« nbsp;nbsp;'

l^igfeit vnWirbig vom2}attcr ver« poffen Were/alfo bie ffpriftö ver« ^ïct'ten vnber einer ©efialt/barwb ^^)h§n nif bie geftalt bcö ^cin^ gerciebt

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I 258

I n/gewißhcß tf(tf(^uitgt;^ tgt;rt)^ mart babe amp;eftaitali^ îgt;ctt vnwir* i^tgeueni^te^e.

CLEMENS.

^ennoç^ ^at öer ^ircf^cn tniddbl iM Sl^ic^(nfaavntgt;cranîf(rilgt;(n.^(l^ gern ^namp;riecf^en nlt;tc^g(la(fen/tgt;iï$un fdfett ^^ob^ofif óctt Noüarianis ^tr.c^en fn ^cnftantinopet wrgöjier/aucft ïjrnJÖJ’# natif(n fun)etti^ugufïtm^óffvnócfee ang(bßtt(n/waü fie fur einig feit îfer ^ir^ ibrn fretten wollen, ^lfo^atauc^ Chry Aftorn us Der^ci^cr ge feng tnitberglen fçengeffn^cn in gemeinen ^pra^ennh bergelegt : onarût foil ban nic^t auebber irrt^umb vorn ^elc^/mit mgebting beamp; ^efebo fónnen (Surirt wetven ôrrè vrfàcben falben baoQ^afelifcb Con^ çliiû befcbloffen/baß ernu^efjf fugelaffen toerben/wtebarnaebaueb Pauluslll für gät angefeben/alo auß bf ^irebf barmbrr^ ^igfeit/bamtt nicfef auff fieniöcbt gefägf tzech.54. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpruc^ (^fèfbielio : ^a$

war/ habt ibr nitgefiereft/on t)aß franf^ Çatr iljr nitgefunbgemacbt/baoferbro^ eben

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Hik ©egiîlf jit ortnen vntgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;259

^gt;5» nit verblinden/bae verivorfren ntt ^iöerbrncfjf/ due verloren ntt géfùdjt

P E T R V S.

ift aiWaft gcfcFxïffeti Wcfcn mit gemdtcnlt;îxf mpit« v«ïgt; ^it Da nrtcf^iaflTung ^amicrfli^ fovii Die QirieciSen ®ttti|ft/t»ie fatman 6a) if rem aU vnD von if ren 'X^dtteren met jnipfanoenf/vnD nit perbottenem Wcf De^^ckfô bkîbcrt iafleut ^ti) vng tft Det? ^defe? braucf j^tef (ô6(icf c gem0f eit Der iïf îifî* ‘^tfen ’Öoicfeï vnD gebott Der Xin ommen/mdef cm fief nie* J^^inDbefonDere^gcDuncfcn^ vtW falben fan miDcrfeiKn/vnD P^^ennig Die vil vngelegéf eit mit bringt einförem ^un ifi e^ aucf vngleicf/etlief ê ^^^eten/Deren man mot mecf ti^ ^^te/ Xircf en vergönne oDcr ^^ein 0Î 2 liebe

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200

Wc^cgöecr fcßfK(fcn/vnlgt; kn vnlt; Wirkgen îgt;afi?0rtcram^t rd(^(n/ kc ïJen^elc^ atömit gewnU okr nut g^tndnaßßrtften^at nit SomtnunldrctttvöUaK

CbryfoHomus

ww ’Prcee/pcjj

ȔW ntixrgdtgt/aba

dcftaittf^ ï^aOieSkr/aiurfun^ öcnïgt;a)^kr 0o^n Qjcttcë dCf^tverciDnttUtiurc^auß tm fiti ^tt ïgt;em Vatter giei(ß/ C hryfoihm us ttltt î)en fdtKtt Wiöf rfprf gefnngen/ ^enMy t^ureffauß ï)e«t Vattet d(ei(ß/vtibal^ Wahret ©otttvett an^ubett^ ^maffen tiaß/ naeß t^er ^r^ct ^egd/ chryfollomus Contraria contrarijsjCirnile mili, ba^ tft/tgt;aë b^ß mit fdttetn gedcat^dl/mtmitgld(benjb^f(ff

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efne©f(Ta(rju ovbnen »nt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;201

fiudtcn vnticrpanben/wie bic ^iveß quefj t{gt;iU/ba ftc bene fo alfo ^’cöÄekßf? falben toben / ben feU ïgt;i9en verfaßt

@0 Vii bn^ Bafilecnfe Concilium vnb Paulum III an^e^et/ ift Ificbtlicb objnnemen/baß ba foU cbcs^nnUöfiberfncßf nicht lt;kt/ef? icl^iger^eit weniger frncht bringen warb*

CLEMENS.

iöen fruc^t brecht man »iteichf brau^/ ihrer »il meiben würben bte fünb wel# fie begehe mtt vngehorfame empfang ôenbeiber^efîdlt/ober ba^ fiewiberibr ^(wiffen nur eine niegen. ÓBurb auch bürgerlicher frib erhalten werben/vnb ba Ulan ihnè etwa$ in bifein freöbtlich nach^ ôcbe/wurben fie bargegen »on ihrer parrigfeit »il na(^la|fen/»nb an beiben feiten bic forgliche Extrema »erineibef bleiben.

P E T R V S.

^nnn

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t6i III 2f)dl/^önben^rfad)(n

^ann tJcr 5Kenfcßf« art mßf erfcnijefî/ fo hw/îu ktd^tbc^ fdbft vrt^nku/0a|; îgt;k^a(/jftarrk gen fic() nießt «aeßge^ buttg BclTcrcn wcrOett/jiînher wk lîK^r^cfagenkatiff^oré vmb att^ bete an^«f?akfn / vnb Drr fXcBcKion fdrt nibWerüen/SlMf^ t»afj cë fut) nit ^ihûrai ^ird; i^re güte erbnmig viW fa$ allcrlcv ïXfbcüton vnt» tie^tgbat cücr krciWcr ^aiben ^erbreeße/ ï)a man anamp;crc mM vpn^ott geprpnet ^at/txï^ ïrn3@ctvi|feii ab^ulegcn vnP ^cbcllifcßcn 5« bc^Wtrtgé. ^war é’ctt oüer Pk ^keß vnP ÿf;n|înd;c Cbngfdt Per @önt) vnP Ó^fbdUon Pe^Q^plcf^fifllbc» hm @eft’$ vil güte ÓrPnung pcr^ cnPert/alß Mna Pk vrfaeßt fckßet

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eint ©efTa ft s« ovbnen önb beM««* nbsp;nbsp;nbsp;aöjk

gt;^îlgt;nuaoïgt;cr gefalle'Vcrbhcbcm^w m ififij Mit biiltc^/üaß ctit öüt Öc* Rl^pöcr prDnmiÖ ctUc^a weniger «ui^^alb^abgcf^afft weröc/fon# ^erba^ingU^ oergemem nu$ vor lt;iugen getragen werte / vnt Q5oh te£? vrtf;eil befolgen bleib tie Witer# bringugoterverterbung ter jem ctifcben ! fo allzeit tie forglicte ex-f'^emafücten/ vntwanteren/wie ^auit fpriett/vunt vmb^er vmb «ajv ^‘en treiß» ‘Die Kire^/Wie in ante/ ten/alfo^e^elttaé fteter mittel/ Xelc^ nit je« Ï^tïman gebotten ^abnoct verbot« tm/fontcr tarin tie Xirct turd^ feinen Q)eill laffen ju jeter jeit tref» fen tgö wittel ! Welct^ ju feiner Wearer ©Iori/ vnt ter ^ircten nuçen vnt wolfatt tienlict befun* ten*

5^ 4 Tîutt

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^uu erzeigt fid^^ über lgt;4(? rmb DÙ ffbr vbel fielet/ïgt;k bfit ^ckb grbraueßett vnD forNrett* ^ïc@nabv«lt;« Sluffgatig fd»b inft vïkn irrtf uttibcn vber fc^ött/ leben vnber bem feßfvcren^evbnb flÇen Soc^/fefnb beraubt waf;rfv weil? Jcif/|îer rf vnb Çeiligf eit ©k tu TÎWergangbcr kennen/feinï’ lucßf allem mit vil irrt^umben be^ gtaubenf? behalft/fonber mit i’brcr mlt^{)rifté/ viige^rfam vn fXebelUcn Wiber if^re Oberen am gejönbet/ Jeb wil anberer grew* licßer (after ble fester für fein fönb gehalten Werbe/vnb bes? Athcifmi vnb Epicurifmi gefcbweigem

Ju bem bepnbt jtcb/ï’a|? bet; fob c^en gemeinltcß vor ober bet) bem lt;r r t^umb bef? glauben^/ ftcb weit* ließe empörunge» vnb fadiones

V ' . erÇe*

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ctiK ©efîuff JU crt-ncn vnî) beMfre«« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;265:

cr^e6cH/vn Oaf/ îMc 'parton; fo am vbdftert content/ KcÇcrcv an^o «ommen ^at vtW noef? annimbt/ fluff i)a^fK t)urd^ ïKe fdbigrn atô tiuen fö^fteßen weg iÇjem luff vntgt; ftgeiÇigfatbcffer auffwarten vnï) Söffen t ônnf» ‘Dan/toie Der Ecde-fiaiticus fpricßt/©n ^üîige @ee(E«n-'»-mag nit ^eicfeßt WerDen/gteidb a(ö lt;iu brennenD^ fewr/ biff Daff e^ cb *«fl^ verfcßlöcf t.(^in fcbalrf^affti^/ 9frmenf(^ {jatin feinem Uib vnD ndfeß nit ni^e biff er irget ein fewr flujüiiDt *^41111 Dann bev feieren fürnembffen if^r c{)r/anfc^e« '^UD gewinn fücf^en/vnD folc^eg? ^n J’^^alten d»D ^n mehren/ Die ”9lt;on für wenDen/fo werDen fie ge* ^’Otie^nitrü^en/wanni^n febon

^ekß gereiebt vnD mit Dem geffbeneft wnrDenz fonDer 3i tiacb

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«ac^ «IKV nacf;^fbög auff Cgt;(c an» ïgt;cr vntgt;fr obgemdtanfc^dntr^«* Öf n.^i^ feinV auc^/Wü amp;ir bfWU|ï/ vtiï)cr 0cïKn öic ïgt;ert ^clcf; bf ^ftcrt eöfr in i^rlt;r nacf;baurfciblt;iff^ A^at^ohfdx ^ülcfer/ ij)rtcn nicbt rtiieiiï lt;Slaubcni^/fonbcr aucb tgt;crcr partiuiuct ^albetr/ wie ge* meinhd; ft cb ^uttegt/ §u geg^/ wet* lt;^é vikiebt öes? ^ekbs^ newe naeb* ïolfung in Ö nacbbaur fd^ufft mifquot;* faUen wnramp; f niebt ^er 3^cligilt;’igt; ^aibcrt/ fontgt;er Dkwcii i^n i^ï^ berpartb«) gebraucht / vnïgt; empören/beuorab wann fie feb^» wurOen (gt;aß folcb« hie von het t^cn fûrgefcbriebenr conditioncs nicht bkltcn/Wie hann hie jsc^er nicht pflegen lang ju haften/ vnö alfo bether ’Parthep ha«? @aeva* wfthet (Sinigfeit ein wev#?^

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tiw ©eflrtlf JU orbncii vnt Be^afrtn.

ï’cï quot;Stidniafcrt vnï) ‘Parttofïtct it^crbcn/ vuü wann t»k eWe’par# genüg jugcnomcn/auffncw^ befonterc Streßen fûrbefonïJc«

^enbraueß We Sacrament ju env/ Vfangen auffrteßte/ vnlgt; alfo fpaU ^nng mrt gr ofTem feßaW erwerf em ^elcße^ fampt vücn anöetm PU ^Ueßen bewegt Paß fte Pen Kefe^ noeß ^u reicßen nit fan bcWiUigeUt

CLEMENS.

3cb wû^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I'Mnc^e

Sefa^t hafl/Ocncrb ftnt'c teb tnmir einen fonberen Infî/ben .Si'ekb wit nacbuolgung Î’ee2(po|îolifcben braueb^ Ju empfanden»

P E T R V S.

; ^arumb ßaftu uk^v luß tineni btaueß Pann ju Pem anPe« ten/PaPirbewuß Paß Pie Slpope* f Irnfelbß/nun eine Pann beiPeÖe« /ÄL ßaltgebraucßt ßabB aueß genüg* fam berießt biftzPaß Per^el^ nfeßt iePer)

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t68 III nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben lt;^rf4Camp;ca ;;

/eDernian ^eÊurtcn fet^ vo« St^tü ftc/nüc^ Kkrjdt aié tto(fvettïgt;/^ in Pet ff^tifien^dt genteßf wor^ ïJvn * Öarumb vnbafiïcj bicß wd/Kebcr S^femcn^ / ob Püde^t Peine tuften Pieß bettiegen i vnb ói ftcb pnotPentite^ fem^ ^a«« Wö tgt;u einen fofcbcn lufi öce?

ftcHfcben braueßfi? «acbuöfgu«^ ^rttcfr/warumb gdtift et tgt;icb a«cb nac^ Dem viUnSIpofioftfcbcrt fa/îeti vntgt; be«cu/«acb lgt;er ftten^ gen ofltntUcbm Der ëört* ïgt;a/«acbbcn rctc^cn Ùfmüfen bic fieaüc Montag bcr mfamlö^ bMcbtcn/allcr^abc pnP^ûtet^e« mcnifcßafFt/ni^tffdgcn^'bcfü^^/ vnb îvaÉ? berdideßen nteßv loblicßc vbungm/nnrgr^ctn inï’cf Xireßen vormatö von brn etften Sßn/imgebrrtueßt^

^nnii

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rtnc©efîakj«erïnenvnti6eÇafrlt;n. i69 ®ann î)clt;« («fl rdn tvar/ fo foil f^n lgt;c^ am mdflcn ^cluflmz

jugrófTcren c^rcn^^rlfH/d* «Wtl’er ^ïrc^cn/vnî) nn^ Ocr 9èmd« am WcnIt$fîe«/2Bcl(^cf? l*« ^mar bcv reftîtution ^ekߣ?/fonder Vil mc^rfcev ofM* fu«0 braucße? Ver dnc« @c# paît nóc^ $ur jeit pn Vc^^'Ùan Vert §« rëftituiren môcpte verut* fuc^ett Vie vermeinte wiVerbrin* gim^ Viler irriger menfe^en f Vie l’oc^ fampt anVerem civeren ange# lgt;engani^ vngewip. 0v fan a«(ß tgt;ere^renffèrtPi Varaup gar feirt VermeÇrnng entpefen/ fintemal «Iks^wa^ von fi^ripo bev Vifem Sacrament over beVaept/oVer ge# lobt/oVer empfangen mer Ven fan/ fo mol bet) einer ©epalt alt? an bei# ï*«« genutet mirt.5« Vern aneb Verl ^ireße«

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»,70 III blt;n

^freßen cw^ghitDfei« «nemtH öe^wiOcrbrtngcng?

werten/Wurl) «n unteren ver(cgt; ten werten* .^ergegen aber bet^ er^altung tef? braueß^ ter eWfgen ©eftatter^elfman jf^n'fîï e^r/in tem tanut von feterman bekennet Wirt/ er fen ein lebétiger genant/ in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßet fef) vn blöt ni'c^t gefeb^^^

ten* 3ttw/erbabnttvntcrf(bf^^* licß/fonter mit gleffcß vnt ^löt/ ^yienfebeft vnt ©ottbeit/ leib vn leben vne? gan$ nicht fîurfweiß er* Wfet*3tem/er fe^e mit temfelblgen Pelfch vnt blüt wathafftlg juge* gen/ nicht allein wie er am^reu^ gehängt/ fonter wie er In ter ©Iv* tl vnt SKaleftet (îîotte^ fiÇent/ von allen ein wahrer ©ott vnt 5lîîenfch angebet ten wlrt/vnt vn* fertheurißerglirfprechervnSKit*

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«lie ©efîrtff 5« óramp;nén »hîgt; belaft en» ictfft.2î?d(bcÊ? aücfjfcljwcrlicbîrt èan gebracht fücrïgt;en/tnc ïgt;crt bcfoKücr empfangen / wie ^an bec mehrer ^auff niept genüg* fam geübt eines auß bem anberen Ϋ Veefte^em 3(p grfcbtvcige/ ba^ Riit einet @e|taltteicbungbie M« Ötmeite vne^r bes^lütS Waep Der alt^ ^iteben biUtge r fbrg* fffti^feit miet veeböfef/ bie einigi f«t bec ^irebe» barbued; befün ^ert/bie abtcinnigen bacbep erfen« ‘ïît^ann ^war bic aifo ben ^eieß ^iber ber gemeinen ^ireßen orb* ^^»gbegeren/géengenügfam '^fffïeben/ba^ ße ben einßelligcn Jab feibfamen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meßt

vaben/ober mit anberen irrtßnm* ßeimiieß beßnfft feinb/vcebe* aen mail fuß verfeßen foü. i^o ifî ’^aneß (eicßtließer allentßgiben tu ne

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3^1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' in 'î:^ct(/Ç5ôn ben^rfa^vtt

lie ©epaït tJem'Zîofct ju orï^eu^t^ raun bâwwk oben gefugt/ Wert nic^t le^crmau Ou^ brot/*’” ben wef« vo« Wege fc^wuc^ert/ Ö fa^r/ni«ngel/ ooeratWerer jufdu nt^t fdnnen ^ubeu cl^et geniefft»^^ Welc^e^ Ote experientia ertdKe^^ |îenn artet Wnge fampt vetnrttjiP tigern nad)tgt;enrf€nrtßt (eiept ^en fort» ^ajer ï)art birtic^ vofgtf^ ^al^ter gemeinen einer ©efiait brauep me§t uu| Dai) beiOer jnbringe/ welches? rtJUU Oie vngeflömigen menfcßeii Caitfinigem gemöt ju erwegen vn vrt^eiien fiep geinten iieffen/ wo*t iepnicptjwei|feien/man wntîgt;bc# fînOen O^ Oifer onfer ^^rifîrtcbt’^ braueß einer ©eflait Oeö 0u(ni« mentff niebf artein ju bemalten fei) bei) gegenwertiger jeit / fonOerZ

WilW^

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«'ne (Bcfïaff ju cvMien »itb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;27J

er noeß «ießt auffbraeßt

lt;tt gemem / auff^? hewe^ weriî iugebûetcrt bi^ Oa^tgt;k ïrrt^umb/ ^fgernuß tgt;iit) vne^r t)Cf?

^vamcrtt^ auff^c^ebt/vnD in feb

(tatiîi Ok ff ^rïfte^eft

^«ro Daß Ok obgctiKken 2(rg«« ^ciucttfdn fîatt fûnOcn/vnOOk hacblaffhn^ Oef? ^ek^^ nieÇ« ter ©ottef? ef r gerekbfe/ wclc^eô «aeß wahrer ©ott^forc^kger on 9c(e^rter inenfc^en vrt^eU ttoep *ïlt;(btvor^aiiOenïft/tvan ftefcßoti îu fokker nac^^ebun^ (ufî ^eteen*

CLEMENS.

3ci? mdcbf wol wiflen/waobie vnfercrt bao/fo td? wiöcr beinen ber i cbt jeberü ®

furbracljt/fagcn würben / wnn tebo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

0 e gelangen iie^ Z baruon icb albereif

’inatgt;fc^fiii^ee trage»

P E T R V S.

^a£?ïfî juratÇén/ oOet

0 (IU0

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374 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;111 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ten Q3rfacl:gt;en


au(j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fîrcit «Bjuncmctn

^ann î)tc fo gnOlûbeiW/ würbe» wir vnb bir/neben g5ott/br«w^ banef wiflen» ‘Die J^al^ftartige» meebte’ von ibreni wob»/ boffne^^ falben/ ntt abtveteben woUen/vnb vor vn willen vnb mû^e fo nirt» ’b'' né bieiniÉ wie fte vernieiné niebt jubören/ ober ber faebé benef en Wollen/ fonber wie fte ei»^ mal unbefangen tbi’t« vber j» iebren/ongeplagt verbarren.Dje jenefifeben werben erfi baruuff au^ fein/baj^ fte bnreb vil fpotten^ bnb fpeien^ bifes? ^erieb^^ wentawtebie aUen^e^ev in ver# bacbe vnb veracbewn^ bringe«/ vnb bocb unff feine? recbi antwort geben fénnen/ibren Argumente« aber ein neive färb mit falfcb^^ febein bet warbeit anfireicb^»/^^

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eine ©e(îlt;ifr 5« orbnen vnb ße^afren.

^lt;^0' fo tm ftrcit ift bewdfen Pcjct/^ur bewdfun^ üfîig gcbrau« (ben/alfo Oaßüer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von lt;5^^«//

fto f ktlic^ )ctgt;erman gebcetcn/vnO fein ^cftatncnf fciy tgt;af? niemand einbetft orNnirê f onne îc. weießeö nücgä;ncnnocl^|te{gt;t ^ubcwdfciK Slucß wcrücn ftc M vber t)cr pfaf« fctt ^offarf vnt) ^vrannep f (ag?/ a(g Oie beWe Q^epait allein nieflTenz vnbtne^r fein wällen î)ananlicïe/ SlucV fôï ‘2)ilt;b tgt;ef? ^elc^£? vnt)5l5îoït)er Dev feeU tùffcuc^naUiamp;^tiftÜ(^c befebeû Den^eit/anf^vntneffigem ^orn vn ftenelicjem vti^eibÖife^ fieß nie« malandbüie alten ^e^er/wanfic mit Dev wavamp;eit etwaf? ^efftigec öeDvncf t/mef(igen fonnen/^ann fie/wie Dev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feßteibt/ atö

Vnucrnünfftiactamp;i« lefteve/waö

0 X ftc

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^76 '

fie ttit n^etftanîxn ^a6engt; ^an i(^ ^eit ^ett Wr er^cktt

(eficren ber ârnancr v«b anbercr éecten wit^ bk flt^cüfc^ Xir d?/ wurbc|tbunU^ft)ciffekn/baß wfe lt;ttbcnfroiîtcndn^d|t ber pe^ur eint3felt;f{)e(t/aïfo m ben j^egerert cfn vnreiner/ber fie wiber bieXtrcß fcßiermitgle^c^er arbeU vnbweiß ffirt/tviebieaUen ^el^er* Nantit Werben fie auc^ ber alten vnb^ircßen@pröeß vnb branch anffl^re memung jle^en/ober ver« fclfcßen/ aueß irrt^nmb^ firaf« fen bnb verwerffen/ “Önb enbtliÿ vileicßt auff ba^ fdbweJOcßfl wit Worten vnfeßrifften ben anfafîert bir bifen bericht gcb^/vll auff fein •perfon vn'profefftone? verwanbgt; tenfelfe^llc^ an);geben/feln Son^ felenl atô be(fen ber beffcr wljfe/ v«b

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«‘tte C5ffï4îr JU orbnen viW

277

^^bbcm'Pabftjttgcfanebic wan Wt 6cf rfe^c/ à vcwftc^ verbamc«/ îamp;m aïk^ vnglûcf DavûBa jyôttfc^en/ vnt) vHcic^f ju îufûgen bcftcifpg^ ©0« fpn aber wdn feOî am 3ônô|î^ acn'c^t/ ï)a^ ’^bûfôraceraaen/wkfc^^ nad^ fïd^ î)ur(^ ^itff

PtoteftatÎQ Authoùs*

Ôttaliéw memcm@ewiHeu vbm aHcr^Wcrfacßer feßme I V^tta/§a(?/ ^orn vnl) fcbaOenÇùr^ J'^er fût awlfe« memer feo I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;achten/vnlgt; ©ottfûrffc

^^tten tgt;aß fù befere wcramp;eiî vnO leben.

CLEMENS.

^^cbt’^tncffîJtrnac^ ©ctf/ntctn (tcbcic P«rc/»mîgt; ten fïf’p îxn ungewentf Mmir auf? tifem irrtbumb ^u belffen/ ^ol(l mic^ ^ernac^ in ttfem glaube vont ^‘lt;ic^fmal/mtt ©ôttlic^er^ilfF Upentig J^’Hancfbarfinten/wtlmidj auc^ auff furberlicfefî niii ter ^at^oli{cfjen^irlt; lt;5 i (^(n

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iyS 111 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îten CSrfacbe«

djett vcretnt^en/vn wie fid? äftgt;örf gcl^orfamenvnbertbanè in (nipfengnup Dee^'ldfcfjö vnî)Q5tûi6 dßrtft vnî'er «er ©efîatterjeigen.'ïBolt dber/öiifff^P iel? barjii miel? beffer fdjtrf en f dnbf e ! îs» vnbefc^were tverefî mit nec^fîer gel^^ genbeit intc^ »onber »ereftrunß vnb wu'^ tiger einpfengnii^ tifee gro|fen@(^lt;’^‘^^ junnberweifen*

P E T R V S.

wü vonÇcr^ert f^dn*^an(f bem (ûben vné Wfc arbcit gefcgnet/ cr aber in ï)ir wae^ angefan^dt bC' heffti^e/foltnWcbvon ia^jw mef îjn i^m mit ^cr^iicßernnl^acb^ na^en/nacß t»em f^eilfamen raiy î)e£? §eiiigen ^ejirerf? Auguftim/ î)cr nac^ feinem @Pti wahren

macßenben Religion beferen dnj Auguft. in gefe^rieben : Sluff Oer me«F ïgt;«in «J*

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eine ©efîaff ju ovtnen viW Gehalten* ^79 ï^cHVonücm cr^cfc^affäft* ‘Dan hïU a6 tv cü^lt; erf «Itct er / mn juf e^/ erwermet erUm abweießen n?irf ît Verpnfîert / lt;m juf eren erl eueß« tDan von Vern er ßat Va|; er iji/ îgt;et) Vem ßat er Vj ißm wot ift* De^/ foßaibe wer mtt ©vtr fein wil/fcil hit von ißm weießen/fonVer ju ißm Uetten / Daö wir beiVe ie^ tßön ^oKen/ißn fleßiicß bietenV/ Vaß er ïhvnövnVaKen Venen ï^ifervnfer ^crieße fürfompt/Vaeliecßt fei« Wer gnatgt;€ beßettige/Vureß vnferen ^)crrn vnV j^eiian V Jefutn jj^ßri« ßutn/Welcßetn mit Vem Quarter viî

ßeiligen @‘eifl fei) eßr / lob vnV preiß in ewig« feit/ämen»

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