dido SeruatorisDomini,Matt. XVI. Dagt; bo tibi flaues Regni cœlorum, amp;c. cxtrufta amp;nbsp;prcpofita.

PRAESIDE THEODORICO SNEP-fio 'Do^ore,é’Proftf!!ore Theologo,in Academia. Tubiagenß.pro ingenÿ 'viribus ad diem ai. Martij Ann-. LXXXVI. in au-dttorio Theologorum, defender e conabitur,

M.MARTIT^^rS CVRBJN, Bchorndorfenßs:

^Plt;^dAlexandrum Hocktnmgt; Anno J s S

DISPVTATIO DE

CLAVIBVS, EX XVI. CAP.

M A T T H E I.

Hriftus Opt. Max. cum aîiorumop/niogt; nes de ie audimflèt pcrccnferi, interro/ î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Apofl:olos,quem vos me eflèdü

2, Petrus nomine omnium, quibus ieruator Ioqucbatur,rcipondens, dixit: Tues CHRISTVS ilkfiliusDeiviuentis.

'S, Huius confeisionem commendat Chriftus , dû cens: Beatus es Simon Bar lona, quia caro amp;nbsp;languis nonreuelauit tibi,ied pater meus ,qui eft in ccelis.

4. His verbis Dominus amplißimam promiisio^ nem de dauibus (ubiecit.

y. Ego, inquit, vieißim tibi dico, quod tu es Pegt; trus,ô6 ftipcr hanc petram acdificabo Ecdefiam meam,S^ portçinferorum,non valebunt aduerfos illam. Et dabo tibi daues regni coelorum. Et quiequid alligaueris in ter? ris,eritalligatumin cœlis : 0^ quiequid folucrisin terris, erit ibiutum in codis.

tf. De hac promiGione Scruatoris, quia variam intern pretationem habct.multi etiam eam perperam exponut, iplb Domino nos iuuante,in hac difputationc agemus.

1» Principio autem non adducamus in eontemptum «Ua verba Chrifti,cûm dauium mentionem facit: quia a^» (iàs nomine dauium,nihil eft vulgatius ÔC notius.

8. Nam cum Chriftus verc fit maximus , iâpientia patris, non nift de rebus maximis loquutum , cxiüû memus.

A 2 Sed ut in

rajputAtto

S«4 nt lU-CIv'tt-trRonaimcfrnijéitîs «di'ernibu^ di(flïs^elucef»ö lt;ilt;A4('9f«ifflt;i/,^aif4eius\Dmnlt;btis {timoi nibus fingulnris comltasafFabifkafcp Certi/tift.

Jo. Eteniin cumipfa {àpientta,non dedignata fuerit, nos ex alto vifitare, nokht Angelorum, vt cum Apofto^ loloquamur,lmguisloqiri:fèdadiàmili'arem 5^itatanl dicendi rationem delcendit: Quemadmodum parentel propittj liaefitanttam pucrorum infantium imitantinr.

JJ.. Delecflatus imprimis eftfimilitudinibus ctiam c triuio arreptis,quÄ ÔC obuiç font omnibus, QC foauitatem confondtam cum vtilitate habent: nam ad rcrnm ctiam obfouriisimarum intelligentiam, per^icuitatcm flngulai remafferunu

jix. Loquuturus ergo Dominus de rebus longe on» nium maximis, pertinentibusadfalutem animae noftrçj çlaucs Apoftolis promittit, vtelegans ilia Mctaphora, non modbattentionem/edftudium etiam fingidare in ipfis excicar eu

XT. VideturautcmScruatorDominusjhac figura clagt; uiumidcirebdeledatusj’quia Propbetçde Chrifto vat» cinantes,inter alia dicunt, cum aperirc carceres , de quo pofteadicetur.

14. Erunt ergo ilîæ cîaues maximi momcnti,quas ipf fo Dominus tantaverborum foauitate nobis comendat.

xy. Sedquod eæ vulgares non fint,oflendit ipfe Sab uator: NamdicinièdarePetrocljiuesREGNI COE# LORVM: nonobfoure fignificansjle nonderepcr# uulgata, fed ccelefti verba efle fadurum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»

X5. Habet ctiam hæc Metaphoraaliud quiddam in receflu: naracumDcifiliuscoelitus nobis claucs alFerat, oftendit, hominibus claufom efle cœlum: coftp exularc â regno Dei nifl exoptatas iUas daucs aperiendu coelis inucniamus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ncc dt

dauibni

' 47. Ncc cftfqüód Dd hat fn paff/feucritatcm aceù? ftmus: Nam nonipfcjfednosipfinoicxdufiniu?.

18. Etenim turn Adam 6C Heua daues ad De« pene?’ tralïa QC m aiêftatem, vt ita loquar, quærcrent, hoe eft, di?^ uinos honores affecflarent, veras daues Dominq dC emi? nentiçfoaîamifèrunt. Nam non foKïm imagtnis Deti'a? (fhn-am fecerunt, (ed ftatïm â paradylb exuhrc fiienint

amp;oppofïtus Angelus euftos gÏadio flammeo, autfulrhi'ftepótiusprohi'bcns eos adituhorti, neperar? borem vitærecupcrarent td, quodamifèrank

ip, Etßne Protoplaftænon fûo duntaxat malo, fed totjus poftcn’tatis in trifte illud exih'um eiedii ftint.

20, Nam propter lapfiim primorum hominum, om* lies mortales’a regno Dei exulant: nifi daues regni cœ? leftis, nobis aSeruatoreDominodonatasj'nuenerint»

11. Ef nulla in his Dei iniuftitfa cérnitör. Nam nos?

amp; (eras fecimus,0^ obices pefluloscp parautmus: quia cxepio illor3,peccatis noftris paradyfiim nobis daufimlt;gt;.

21. Nam quia pectauimus» iureSC Dcusamp;Diabo? Fus nosaccufant^ac adituregni coeleftis prohibent: ilfe quidem, ut iudex iuftus, hicautem utaccufator vehe? mentiffimus.

Imo no modb regno coelefti peflulum obdidimus, vt dauibus opus fitdednos in tarcerem teterrimumco? iccimus: feruitutemDiaboliintenigimus, triftifRmamiU bmUn quam,feomnes,qufpeccantpræcipitant,

24, Et hâccidcircodicimusjquia SeruatorDominus vinculorum tacitam mentionem facit,cum foluendi QC ligandimcmirtit,

ay. Eft enim genus humanum ôf cœh's cxduftim, Ôd carceri Diabolico indw(«m, exulans ab çterna felicitate,

A Î

ccrtifsimû prxcîpitiS aa xternos cniciatijs expelt;flans.

lé. Qnis autem nobis exitiales illas (eras aperiet;' quis vincula peccatorum ióluturus cft^

Vr, Non cft certé humanarum virium: Nam rcpagu^ la, vtdiximus,funtpeccata:quæ nullis humanis viribus» nullo conacu, quantumuis magno, aperiri poflunt

28. Manencibus autem feris, dauium manet coelum» claufus eft career.

Nam quod nemo polsit aperire iÏÏa repagula, cerf turn eft: quia omnes natura iùmus fîltj irç. Non eft iuftus, ne unus quidem; omnes efrauimusficutouesô^c.

ro, Nec Moyfes dotftrinalegis remouere obicesib lospoteft.

TJ. Nam ut pueri, propler virium imbecillifat-em, quamuis dauern habeant, tarnen feras fortiores aperirc ncqueunt: itacumiex non tantum extemam obdienti^ amjed mundiciem etiam interiorcm flagitet, homines autem ea pratditinonftnt,necDcoiàtisfaeere,nec â caef li limine remouere obftacula poftunt

52. lmb verb fi Paulo credimus, Moyfes iûa dodri# na ita non patefacit nobis ianuam codeftem, vt forn'ori# bus etiam repagulisrauniat, nosep omnicoeloruraaditu prohibeat.

rr. ideoenim Paulus dicit, feripturam omnia con# clufifsefubpcccatumnntellige lub legem, vtomniSmi# lereaturÆt ad Romanos tertio, idem Apoftolus teftatur, omnium hominSoriadmotasièras, vt ad defenfionem muti fint.

T4* Scimus inquit quod quxcuncplex dicit ,his qui in lege limtdicai, vtomneos OBTVRETVRôCob# noxius fiattotus mundus DEO.

Tf. Quatramus ergb apud eum dauesgt; qui Iblus dare potefi:

declattibu:.

potcft; videlicet Dcum, cui foil peccauimus. Nam rede in Luca dicunt Pharifei, quis poteft remittcrc peccata* nißDeusfolus^

ïtf. At verb ciim noftra nos indignitas ab acceflù patris arceret, Chriftus vem't, cœîitus nobis daues afTe^ rens,quibusd^carceres SCccdinnaperit.

^7» Hoc voluit Chrißus cum Petro dicit,foDATV* RVM claues: ofienforus à nemine illas* quam ipfo Dq^ mino,petipo(7e.

79. Hoc intellexit etiara in loanne cura inquit nemo afeendit in coelum, nifi qui defoendit c coelo, filius hom^

I gt;nbsp;nisquießinccelo.

Qnisenimredius nobis coelum aperiatquainiSj cui efi data omnis potelhs in coelo terraC imb is, qui eft ianua coeli: quod etiam per foalam lacob eft ftgnifica^ turn,Etteftaturhocipfoferuator. Ego fum oftium,per nieriquisintroieritfcruabitur. Etloannisj^, Ego fum via, veritas vita.

40. Quod Chriftus Dominus ftt allaturus iTIas feli^

, ces claues, luculenter teftati font Prophetæ Eiàiae cap, 4.

' Et Deus fie loquitur filio. Ego Dominus vocaui te, vt aperias oculos caecos, vt educas è carcere vindum, e do# rao carceris fodentes in tenebris. In eandem fentenriam vatidnatuscftEfa.4p.Dab0 te in foedus populi, ad fo# icitandumterram,adhîereditare faciendum hæreditatcs defolatas, ad dicendum vindis, exite, his, qui in tcnc# bris font, manifeftate vos.

4J, EtidemProphetaChriftumfieloquentemindu# ein Spiritus Domini foper me, eb quo vnxerit Domi# quot;* ' nus me: Adnundandum manfoetis, mifitme,vtaUiga# rem contritos corde, vtprxdicaremcaptiuislibertatenau vindis apernonem carceris«

His nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zacharia^. In |à»Tguin^ fbe4ef

ris tui cmiû vinôos tuos dç ciftern;?,in qça ^5 ttM ^qua» 4T. Hoc etiam rcpefere ex iÙa antiquitatc v4Ic lo^. gnncs in Apocalypfividctur. Harcinituttfitu^is QC^cf A^o. 3. nbsp;nbsp;nbsp;r«, qui habet dauern Dauid, qui aperit dC rwano daudiq

dauditôi^nemoapêrit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

44» Videmusergb, iara olimhocbcneficiusm.dauî^ t««gt; ÔCliberationis è earcenbus à Prophctis fuif^prsedi# tîlum.

'' Et quod Chriftus pofeit ibiuere ilia vinpuUç ôi 9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ob/ces peCcati, ipfe teftatus eft, cum dicit Paraly^?

tico. Confide fillremittunturtibipeccatatua. Deinde hoc ipfûm fado côfirmauit,cumParalyticifoIutantcm^ bsa^folo imperio ita amp;nbsp;recrearet confîrmaret, vt ililt; ftatim portarc ledum, cuiantcaaffixusfuerat,poflèt. • / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;46, Idcircb etiam Ioannis2o.dicitdiicipulis« Quo*

rumcunqj remiiêritis pcccataj-emittuntur cig, quoruittqf retinueritis,retenta lunu

Aug,cottt. ' ■'47’ Rede etiam dixit D.Auguftinus. Ncrnjotollit IuUa. pcccata, nifi folus Deus: qui eft agnus tollens pcccata -mundi.

48. VtautcmconftatiblumChriftumpatefacercno^ bis coelum, ita certum eft, cum GRATIS aperire : non enimexigitànobisfatisfadiOnê,autcompenlàtionem.

4P. ideireb dicimus, abibluo te ;n nomine Patris, iK Filij,ôc Spiritus ûndi:aut,ablbluo te in nomine Domini noftri lefti Chrifti , fignificatur», hoc beneficium, nbnà . i\ - 1 nbsp;nbsp;nbsp;rioftra aliqua dj^nitate, (cd Domini bcncfido duntaxat

prqficiici.

TO. Ipièenimlblusünguineiuoincxorabilesillas ft* .Jas aperuit» in fanguinc ftio eduxitvindosclacu,io quo non erat aqua.

s ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ Tl. Perp«

r'fj Pèrpcram ergo fenttuntRofflaftettfes.qufcra««^ tx dïgm'tate confiitentis metiuntur: tum enini dauern fob «entern certam effo volunt, quando qms (iris dolueritï amp;reâcfucrit confeffus: cum autem de eo ncmini con^ ftarepolsit, incertum eft, num dauis foludonempeccati attulerit, vel confiteniem obftrinxerit.

T2. Hocautem eft euacuare vim omnem dauiumî nam crunt cac,hac ratione,fomper cum dubitatione S£ hacfi£ationeconiunlt;ftæ:amp; propterea confolationem Co^ h dam allaturae non font.

ÎT. Pugnant etiam ilia cum promtiMonc Chrifti, qui vult nobis perfoafifsimum efledebere, eos qui in terns folufi fint, in coelo etiam liberos efle.

S’4. Nam Chriftus has daues in Euangdio amp;nbsp;Sacras mentis fois nobis proponit: amp;nbsp;quandocunep id annuneb atur,6C nobis remiftio peccatorumpromittitur, vfos ib (arum dauium cernitur.

yy. Vt autem iubemur fide apprehendere omnes promiftiones diuinas, ita inprimis iliac daues fide am# pledcndaîfont, amp;nbsp;in verbo Chrifti acquiefeendum.

Has autem daues in verbo foo expreflas, Domi# hus Ecclefiac fuae tradidit, vt habetur hoc Matthj 8. Quç# cunc^ alligaueritis amp;c.

Î7» Neepenim daues focumabftulitjVt deqs diuina# »eduntaxat nosoporteret: nec in obfoura aliqua 5Cre# conditadcliberatione pofuit, fed poteftatem earum Ec# clefiæ tribuit.

y«‘ Eftt^haec non modo Petri, fed reliquorum Apo# ftolorum piorum dodlorum funtftio, vt hisdauibus priuatim Sc publice, ad folatium pauidarum confeientia# rumvtantur.

Quarum tauta vis eft, vt, quod Miniflii ex ver# B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bo

JlilputAtio

boDEI, in terris pronunciant, ratu l’n cœlfs, fux(3 promifsioncm Seruatoris, habeatur.

io. De qua etiam re, nec Miniftri annundantes peccatorum rcmfßioncm vel retentionem, nec confv tentes dubitarc debeant.

6t. Nam cùmnobis ilia annunciatur, ipfiusChriftl oraciHum audiuimus: qui voluit in nomine (uo annun# dart poenitentiam SCremilsionem pcccatorum,

61. Et vt cœlum ÔC terra peribunt».verbum autê Doigt; mini periturum nunquam eft, itapromißio ilia per dagt; ues falt;fla, firma eft adperpcfuitatcm.

Hoc autem loco non eft audiendus Papa,qui cl» ues foli PetrOjÔC propterea etiam iùcceffbribus datas eflè gloriatur. Et arrogat fibi immeniàm quan dam potefta^ tem condendarum legum, dilpenlandi,jndulgendi, do# minandi etiam Imperat: amp;nbsp;regibusdmb talem,quæ fe extgt; tcndat ad coeleftia, terreftria, purgatorium Si. iplbs infe#

Bos. Nec dubitauit fcribereInnocentius, SC Hoftienfis. Papæ amp;Dciidemefteconfiftofiû: amp;poflèPapam Çciï£ omnia ficfacere, quæ Deus facit, claue non errante.

64, Idcirc'o Clemens Sextus in lua Bulla de anno lu# bilaeo mandat Angelis Paradyfii vt morientis in via Ro# mam versus religionis caufa animam, à purgatorio pent# tus ablôlutam, in Paradyfi gloriam introducant»

6y. Volunt etiam Pontifices lùum in decretis erro# rem reformidandum elle, iuxta illud: Sententiae noftrac «tiam iniuftæ, metuendæ fùnt.

66. Has Romani Pontificis vîrtgôôAjJa’ fiue nugas, n3 modo facræ literae, fedantiquitas etiam, magna ex parte, réfutant.

6?. EtfienimD. Petrus inter pratcipuos Apoftolos babetur»

diclauibtd. ' hâbcfnr, amp;nbsp;a D. Paulo cum lacobo Si loanne, Apofto nbsp;Gal, ji.

Its columna Ecdefiædici'turi tarnenpotcftatcm reliquis major cm non habet.

68. Etenim m illo ipfo coHoquio, de quo agimus, Chriftus non fblum Petrum, fed reliquos ’,etiam Apo# ftolos, anocutusefl:.Vos,mquit,quetn me dicitis efleCcui nomine omnium Petrus rcQjondet. Tu es Chriftus iHe -filiusDei viuentis.

^9* Qi?ft ^godubitaueritChriftumpromiftioncm illam fuam de clauibus, omnibus Apoftolis voluiffe eftc communem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

70. Quâquamargumento, ad earn rem probandam* opus non eft: cum Chriftus illam poteftatcmvniuerf« Apoftolis tribuerit.

TH. NamMatth:j «.Apoftolisomnibus dicit: Amen dicovobis,quâccuncçanigaueritisfùpertcrram, cruntli# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

gataincœlo: ô^quæcuncp folucritis (upertcrram,crunt (bluta in coelo.

'm. Ioan: ettam lo. cap: Apoftolis congregatis, ita loquitur: AccipiteSpiritumSandhim, quoruncuncgrc# miferitispeccata,remittunturei's* quorumcuncp retinu# critis,rctcnta lunt.

7T. Hoc etiam voluit, cum inquit, difcipulis eunti# Lut,vit. busEmauntem: Sic oportebat Chriftum patiÔC refur# gerc à mortuis tertio die,8C pracdicari nomine eius,poeni# tentiamacrcmifsionempeccatoruminomnesgcnles.

7 . Nam cum annunciatio ilia, remifsionispeccato# ‘ rum,niliil fitaliud, quam daucs, de quibus agimus,hæc autem omnibus Apoftolis fuerit communis,: videmus Petrum principatum inter Apoftolos nullum habuiftc. nbsp;*

B i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^. Sic

Stcetiartijdim Chriftus difciptilos fiiös, i'n tdta Mire. vit. orbem ablcgarctjVniucrfism mandatts dédit, vtaftnuiw ciarcntEuangeliü omni crcaturaet eos, qui crediderint* amp;nbsp;baptizati fuérint, läluösforc,qui verb nocrediderint* condemnandos. Ex quibus luculcnter cernitur, clauci regni coelorum omnibus Apoftolis ex æqub traditasi Nam,vtiupra firit dictum, claucsinEuangelioad ialiw temhumani generisexplicantur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ad eundem modum Apoftolus Corinthrjs ferw

bit, nomine Chrifti legationc Hingimur, tanquam DeO obiccrante per nos, rogamus pro Chrifto reconciliei» mini Deo amp;c.- Illa autem cum Deo reconciliatio, -quid fit aliud, quam remißio peccatorum, ÔC. daues, de quw gt;nbsp;bus nunc agimuscquot;

t 77^ Ex bis omnibus confiât, candem in lôluendis • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôif retinendis peccatis, omnium Apoftolorum potefta^

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tem fuifie: ôC hodie etiam omnibus pifs dodoribus Eo

clefiæ eflè communem.

Sednonnullietiam inter Patres, (inquibus eft 3, De. Avone Auguftinus) tefiantur,Petrum, cum darentur ei clal Chriß: cup 50 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^bftinuiflê perlbnam vniuerfacEcclefiae.

79‘ NamAuguft. in loannem de hisdilêrtefcribit»

Hom. po.i^ Si in Petro non elîèt Eeckfiæ Myftertum, non ei dice^ Joan. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ret Dominus: tibi dabo daues: fi enira Petro diefium eft,

no habet Ecdefia:fi autem Ecdefia habet, Petrus, quangt; do daues accepit, Ecdefiam totam defignauit.

8o« Sunt etiam illtus authoris alia dariora, vt cum Zz» Jo A. hom. i'nquit interrogati dient omnes, iolus Petfp rdpondet, tu es Chriftus: SCei’dicitur, tibi dabo daues, Qitafi ligandi amp;nbsp;ibluendi Iolus acceperit poteftatem: cum illud vnus pro omnibus dixcrit,ô(hoc cum omnibus,tanquam per# f u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fonam

clatftbuf

fonarn gcr«v ipfïirs vnitatis acceperit. Ideo vttus pro, omnibus, quia vnitas eft in omnibus»

• 81. Idem faiptor per Petramj.non Petrum, (cd Chri^ Aug. con, Ute, fium Dominum intelligit, qui eft fundamentum Eccles lib. 2, fix luæ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ‘'^P'

• 82. AftipuïaturetiamnobisCyprianusMartyr.Hoc, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

«nqutt, erant vti(çamp; cotteri Äpoßoli, quod fuit Petrus, ƒ .. . pari confbrtio prxditi ÔC honoris 06 poteftatis. Etiterura,-^^^^^^^^ Epifcop atus vnus eft, cuius a fingulis in Iblidum pars tes netur.En Cyprianus honorem etiam Äpoftolorum eun# demfuifle dicit.

Quod fi Chriftus inter difcipulos principatum ali^ quern efte voluiflet,tum certedeeare eos ccrtiorcs fecift fet, clxm in extrema coena contentio de primatu inter ipibs, Ô6 quidem acris,cflet exorta.

$4^' Ita verb eos alienos ab hac ambitîonc eflê voluit, vt diceret,qui maxiraus fit, minimo inferuire debere.

8y. Et fie quidem demonftrauimus, Romanenftp contorquerefcripturas, cum potcftatis-principatum foU Petro tribuunt,

• S6. Sed eft alius etiam in hoc textu^Romanenfium paralogismus, nam ciim Chriftus dicit,QVIC QVID SOLVERITISÔ6C. immenûm quandam, vt ftipra diximus, ferendi leges, amp;nbsp;dominandi poteftatem fibi ar^ rogant. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

• 87. Neqienimligandi Ô6 folucndi ppteftas, advn^ uerium genus auocanda,fed reftringenda eft, fecundum Euangelium Chrifti,ô6 eius mandatum.

• 88. Diligenter enim cauendum eft, nc poteftatem aliquant fomniemus, ab Euangeltj pratdicatione feparagt; tarn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

• 6p» Ipie autem Chriftus alibi difette explicat, quid ^*’**^’

• ' ' - - - B 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ ' volucrit»

^óTucnYjCiitndiccrct, quicquid foîucrWs ö^c. quorum# cunc^ inquit, reniiieritis peccata, rcmittuntur eis d^c: oftenfurusfblutioncm illam, in peccatorum rcmilsione pofitam cflê: non in libera quadam, quae cancellis nullis circumfaipta fit, poteftatc.

Legum ergo condendarum QCprincipatus, qua# lem Papa fibi fingit, poteftas à Chrifto tributa Miniftris non cft. Aliud enim cftligarc, hoceft, à pcccatis abfob uerc, aliud, ferre leges, amp;nbsp;omnibus dominari. •

Veriim feiant Miniftri, ne in remiisionc quidcni amp;nbsp;retentionc peccatorum^iberam poteftatem à Chrifto conceffàm: fed cam ad dpârinam Euangelij ÔC ChriftI mandatum alligatam effe.

• $11, Dedft autem Chriftus Ecdefiae duplices daues, ligantcmó^foluentcm, vt habent verba^ SeruatorisDo# \ mini.

PT. Hanc ipfius Doïnini partitionem rctincamus: nee alias difl:in(Sioncs,dc ingenio humano confidas,ad/ mittamus.

• P4. Nam ex in illarum dodlrinarum ordine collo# candæ iunt, quæ Matth, jy. à Chrifto Domino damnan# tun fruftra,inquit, me colunt, docentes dotftrinas, prae# ceptahominum.

py. Clauis autem ibluens poteftas eft Ecdefiaftica, quarcfipifeentibus annunciator in nomineIcluChrtfti. remiftio peccatorum, quac vocatur abfolutio.

ptf. Clauis ligans eft poteftas, qua impoenitentibut peccala retinentur, ipfi ab Ecdefia cxduduntur, ÔC ira Domini,actcmacp damnatio,nifi refipifeant,dcnunciatur P7. EacdauesâCadibluendum ÔC ligandum itafuni certæ, vtdc ijs, earum^ cfFedione dubitare nemodebe# at: Nam promiftioncs âC cominatiôes diuûiæ certx funt.

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f9* Non

dttlMÏhus.

f9. Non ergo fil nt probanda, quæPontifîccs afTerimt» de claue errante.

ff. Nam fi altqua efî inclauc erratto, aut dubitatio» ca cum (àlutis noftræ difpcndïo coniuntRa erit.

Too. Etcm'm nullum peccatum infidclitate mai’us dit quod fi in clauibus etiam dubitatio admittetur, nonmogt; db vfîis dauium omnis cuanefcet,fed fides noftra,amp; quw CS animorumpericlitabitur.

joT. Verùm de eo fiipra egimus, ciim de veris clauiS rationibus ageremus: QC oftendimus etiam, cas non ex dignitate noftra, fed Chrifti merito acûimandas efiè.

JO 1. Euerià ergb hac ratione, funt omnia, quæ de da^ UC errante, olim dicebantur.

JOT. Cùmautemeiufmodi diftindionesPapiftaruni repudiamus: non damnamus tarnen illam vulgatam,vbi abiblutio in publicam amp;nbsp;priuatam diftinguitur.

J04. Nam cùm publice vniuerfis rcmiisiopeccato# rum annunciatur,publica,cum priuatim proponitur, pri# uata abfolutio vocatur.

joy. Publicam eam vocamus, vbi c iàcroiàndo Euâ#* gelio,omnibus pœnitenti bus, venia QC rzmiisio pcçcato# rumnunciatur.

lo5. Et contra publice etiâ damnatie indicitur impœnw tentibus,cùm decretum Domini de fis proponitur:Quo# ties enim in publicis congreßibus, de ira Domini, ad^ uerfiis impoenitentes dicitur, omnes ÔC finguli, quilèfe peccaiisdcdiderunt,necad impetrandam veniamafpü rant, in conipclt;5hi Dei cxdudunturt etiamfi ceremonia nulla exdufîonis accedat.

JO?. Publicæô^ priuatæ abfoluti'onis exempla extant in làcris: nam Chriftus Paralyticum priuatim abfoluit, cbm dicit: Confide Fili, remittuntur tibi peccata tuagt;

Et

EtLué. y. abfôïoit mubcrem pcccatficém. Pauîi« fiaticis diçit, fe docutfïè publice, ac per finguhs domos, tefttficatiim ludaeis fîmul QC Graecis, eam, quæ eft crga Deum, pafnitcntiamacfidcm,quaceft erga Dominunr noftrum Iclîïm Chriftum.

îo8. Adlorum fecundo Petrus publice ingentem ho^ minum multitudinem abibluit.

iolt;j. Ergo exemple Apoftolico, vtraqi abfolutio ô'e in Ecclefiaretinetur.

' nu. Et fane publica ilia abiblutio,valet ad multos ex# hilarandos ÔC recreandos. Nam fi in hiflortjs legimus, quanta hilaritatehominespromulgationem externat pa# cis perceperint, maiore certe gaudio perfimdt debent, turn audiunt, fcDeo perfànguinem Chrifti réconcilia# lt;os: SC ætemam pacem partam elfe.

J J J. lam verbpriuataabfolutio,pauidas confeientia» maiorem in modum erigit, nam ea, quat coniblandi gra# tia priuatim nobis annunciantur, plus nos mouét, quàm publica,

ni. Habet SC hoc commodi priuata ablblutio, vt in ilia arnica collatione, homo perturbatus, ÔC nomine pec# catorû trcpidus,remotis arbitris, curam, folicitudincm^p fiiam,clFundereinfinum paftoris audeat, SC confolatio; nem folidam e verbo Dei ab ipfo audiat.

MT. Etcùmhae daues vocentur claues regni cœîo# rum, intcllfgimus fruôum earum eile vitam æterpami nam remiisis peccatis,aditus nobis patet ad vitam lèmpi# ternam,

M4. Habent etiam claues ligantes foam vtilitatemmo enim ideireb à domino impœnitentes ligantur, vtper# toetub in illis vinculis, ipfis manendum fit, led vt cupiant a vinculis Diaboli, in quac le induerunt, hoc eft, pcccatis, fiberari. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JJr. Non

ttüUnibtù.

gt;tf. Non enfin vult Dominus mortem pcccatoris, ‘fed vt conuertatur amp;nbsp;viuat.

î)t(». Etdc hoc fooconfih'o nos fccitccrti'ofes, cumin :iîiere. it. Hieremia de comniinationibus firisloquitur* Repente, inquit, loquar aduerßre regnum, vt deftruam iltud,fi poclt; nitentiam egeritgcns iHaàmalo fîio, quod locutus fum adueriùs earn, again amp;nbsp;egoipcenitentiam, duper malo» quod cogitaui, vtfaceremei.

ny. Ergo in ipia foieritate, quam Dominus in vin^ culisiKis Spintualibus oftendit, ipfius etiam aliqua ratiis œie, dementia cemitur.

XX8. Videmus etiam in Paulinis Epiftelis quod vtilc fttcrit,inccflumiUum ab Apoftolo ligari: nam ea triftw tia, quam Corinthq ex ièueritate Paulina conceperant, folicitudinem, ßttisfadionem, indignationem, timorem ÔCdcfidcriumyimb,vt paulb ante dicit, poenitentiamad felutem perperit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'lt;'*55

■ Xxp. Quis autem non magnifaciat claues, cum om^ nés Angeli lætentur, fuper vno peccatorc pœnitenti auf agentcTinagis qu'amfupcr nonaginta nouem iuftis, qui non indigent poenitentia.

’ no. Notumautemextotamundi hiftona eft,quim , ' ' fèuerè Dominus animxduerterit in eos, qui poenitentia iftdigerenonvidebantur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-■

Inprimis autem fingulare ièueritatis diuinaeexa «mplum extat inHebræis, qui claues regni coelorum à Chrifto oblatas neglexerunt amp;nbsp;contempfèrunt: norv confiderarunt tempus vifitationis iùæ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

X12. Cum autem de ciauibx» loquimur, circumftani^ ti» etiam obferuandac ÔC diligenter perpendendæ font; in quibus Êepe multumc^ enatur,

C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nam

Tiifputatio

îiT. Nam certumeftChriftum (n gcncrcïocutum, cum dictt: quicquid folucritis ÓCc: quod alibi lucukntius proponif. Quorumcuncp remiièritis peccata amp;c.

J24. Scd hoe duntaxat intelligcndum eft dctjs,qut noueront fe vindïos efle: QC cupiunt e vinculis libcrariï font autem pœnitentes, qui intelligunt, hacflenus ieïa^ queisDiabolifuilïèconftritflos, cupiunt autem ex tctcgt; rima ifta captiuitate amp;icruituteeximi. -

)iy. Neefetiseftdoluiflè amp;agnouiffc turpem fonii^ tutemUnquahæfèrimuSjfod ad Chriftum, qui claucm habet ÔC eius Miniftros, qnibus eas, vt diximus, tradü dit, vera fide, confugiendum eft.

n6. Ne(Ç enim ludas ille prodifor, quamuis acerbiG fime deploraret foa peccata, SC fanguinariampecuniam cumconfeßionepcccatipub. abïjceret,frudumclauium vllum fonfincum ad Dominum earum non auderet ae^ ccdcrc.

J27. Contra qui carceribusillis diabolicis deleflan# tur,ÓCper errorem, quem ipfis Satan perfoafit, feruitu«? tem peccati libertatem efle arbitrantur, nee de impetrani^ da venia iblliciti font, clauibus illis omninó no iuuantur. MAttb,}. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Etfi autem r|, qui ad veramillam libertatem elalt;;

borant, confiteri peccata debent, ficut ij, qui à loannc baptizabantur, peccata confitebantur: tamê ab ijs finguo lorum peecarorum enumeratio exigenda non eft.

129. Nam nullo Chrifti, qui claues tenet, mandates vthoefaeiamus adigimur.

Htpcemte»: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gloflà iuris Canonici fatetur confeisionem non

/óx’ j tap. I. mandate Chrifti,fed Ecclefiæ inftitutam. Melius^ inquit dicitur earn ( feil, confeisionem ) inftitutam à quadam vniuerialis Ecclefiactraditione,potiusquara ejçnouijvel veteris

it dauibiis

veteris Tezamen tl autoritate. Hæcgîofïà, Referenda

ergo erft côfcfsio auricularis inter tradihones humanas:

Scotus confefsionem refert inter a)rflt;elt;n« ( nam icriptu^ nbsp;nbsp;Gao, M.4,

ram nullam poteft afferre)De quibus quid Chrirtus progt; nunciet, habetur Matth.tr. cap. Gerte Graeci olim earn , non receperunt, nee tarnen hærefeos (tint aceußti,

jn. Gratianus recenfens opiniones multorum,quo# rum alq rccitationem peccatorum nccefsariam, alq non necelsariam fenferunt, tandem haec verba iubqcit.Qni^

bus authoritatibus, vel quibus rationum fïrmamentis, vtracß fèntcntia innitatur, in medium breuitcr expofuis;

mus. cui autem horum potius adhærendum fit, leiftoris iudicioreferuatur, vtraqjenim fautores habet (àpientes Si religioibs viros.

J52. Videmus ergo ante quadringefttos annos ( que tificiadubitatum fuifTe.

ITT. ld enimquod lacobus habet, confîtemini altelt; rutrûpeccataveftra,de mutua reconciliatione dicitur,in qua errati noftri, quod aduerftis proximum commifiiï eft,libera confeßio habetur: alioqui non ipfbrum inter (e, fed làcerdotis SC conRtentium mentionem fcciffèt. Et icholaftici etiam nonnulli nolunt hoc teftimonium GaI, lib. 4. referri ad confirmaridam confefsionem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dif. l.I.E.

Et Baptifta in tanta confitentium multitudine, (blus rccitationem fingulorum peccatorum audirc non potuit: ficutnec Petrus in adlis ter mille, quos abibluei? bat, de finguh'scftpercontatus.

try. Et fieri non poteft, vt omnia recitentur, cum p/«. Dauid pietatis nomine Celebris, dicat. Peccata quis ingt; ■* ' Celligit;' ab oceukis meis mundame Domine.

C X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;jlt;». Et

Dijj/dtatia

XTÄ. Et Chryfóftomus mulos lods, mprimfs auto«’ fcribens in Pül. yo* vultconfdsioncm fieri coramfolo Hof». 2. in Deo. Si, inquit, confiinderis alicui dicere, quac peccafti, PJaI. io. dicitoquotidiceainanima tua.Nondieo,vt confitearis conièruo tuo,,qui exprobret: dicito Deo,' qui curat ea. How. de Et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aWbi fie feribit;Répété coram Deo conlt;!

in cornpre- nbsp;nbsp;nbsp;icientiamtuam, Ô6 explica; oftende prseftantißimo me?

Dei nA- dico tua vulnera, QC pete ab co medicamentum : oftende c^ntTA qui nihil opprobret, led humanißimc curet.

ÂnomAoî.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Non cxigit peccatorum coram hominibus enu?

merationem: non vult paftori monftrari vulnera, fed lira? detidtacitis cogitationibus faciendumapud Deo:quod' eleganter vocat repetere coram Deo cofeientiam, plicare..

lib: coni^ - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sed helîio, num elegantius ilia propoluerit Au?

fef. JO guftinus, cum in libris confeisionum dicit, Ic confiteri bominoCLAMORE COGITATIONIS. Et ibidem. Confelsio mea Deus meus, in conipedu tuo: ti? bi tacite fit amp;nbsp;non tacite: tacet ftrepitu,clamat affecfhi.

, Ï40.. Qiiodfi eorum, peccatorum, quæ cum formi? dine amp;nbsp;periculo hominibus proponuntur recitatio, con? fiilentibus tantis viris, foli Dcotacita confeïsióne patefarf ■ nbsp;nbsp;' aendaeft,tolliturPontificiorumtyrannis,quamhabent

circa cafiis, vt vocant;re(eruatos: vbi cognitio de maio? ribusnoxis, Epiicopo,Archicpilcopo, ant ipfi etiamPa? pæ referuatur. Vide Hofticn r in iuiha lib: j. Decret: iub tit: deoffi: delegati:§ Qu*d per:ad ofiicium,Et Nico.Bo? he. Intrac: de potefta: lega: N. it. Item Ioan: Fran? ciI:dePaui:inirac: devifita:inT. ques: fecun: parte N« 2. Inprimis auten vide Bullam Papae Six« quart! quae da? ta eft Ann: Chrifti j 4 8p. Ter: Cal: lanua: quae eft inter alias extrauagantes conftitutiones Apoftolicas.

J4Jt«

de cUuibu^.'

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ Qyacnim fiduda,quifmguloruft»pcccatoruitï'

rationes accuratiisimas Clericis debet, fiia omnia pecca# taeiconfcßionariorecitabit,quem fciat bona confciengt; tiagrauifsimafacinora,enunciarepofle.

142. Quibus fane in rebus periculum Sgt;(. vitx, S)C cxi^ fttmationis, fi in notitiam aliorum ventant : animae au# tern, ipforum opinione, præfentifsimum verfatur,fi ex tua notifia velvnum aptcem fubmoueas, quern nonregt; ueles Sacerdoti: nam fummum in talia filendo piaculum ponunt.

Î4Î* Quot autem antmaru iaduram fadam eflè per rot fecula exiftimandum eft,vbi tn tarn ancipiti ÔC pericu# lofa confefsione, filentium multis, occafionemad defpe^ rationem præbuit. ■

J44. Hacc autem omnino font aduerfa clauibus,quae, gt;nbsp;cum ad folatium amp;nbsp;falutem a Chrifto datæfint, tjs etiam, quipoenitentiam cgerunt,fedverecundia quadam pro# hibiti nonnulla Miniftrum celarunt, praccipitium font faóae adtnteritumquod fanefertjslachrymis deploran# dum eft.

‘ 145'. Necç enim in tarn periculofa confeientiæ vincu# la induendi homines foerunt, qui confolatione magis, quam eiufrtiodi terriculamentis erant amp;nbsp;corrigêdiamp; eri# gendi..

• Pontifictj autem cum' clauibus coniunxerunt fatisfatftiones: namtjsdemuraprofuturas effe claues di# xerunt, qui ad fatisfatftiones pracfcriptas poft confefsio# nem elaboraflent; Quarû pleraccp etiam ridtculac foerunt vt nudis pedib: veftcIanca'incedere:ftIentiS ten ere Öde.

J47: Sedvnainratione omni clauium, Chrifti fatis# falt;ftiocft,qui vnicaoblatione perfedos efficit in pcrpe# tüum eos, qui fandificantur.

Ct. J48.Italt;pî

* Hi/patatiß

J4S. Itacpctiamnosa fatisfadi’onc omncm digftfta^ tcm^ quæ à nobis proficifci pote ft, remoucmus.

)49. Nec,vtlupradiximus,æftimamus dolorisacen bitatem, aut confcßionis Kn^üßietv. nanrîn his rclinquo rctur dubitatio: inimica ÔC pernitioià dauibus: in quibus ccrtam QC exploratam fpetn vcniæ Scruator Dominus efle voluit.

jyo. Et Canones pœnitentialcs, quibus olim aftrin# gebantur homines, ad rationes dilciplinac Ecclefiafticae Tertull. de pcrtinebant: nec erant compenlationes pro delitflis.

pa?». Cjfp. Ser- jyx. Namlugubris veftis, lachrymæ amp;nbsp;gemitus SC fu# wo. I. de lip- {jjtra Qlc: non erant is ornatus, quo Deo nos comment fis adpotiu: daremus, fed vna 8C fola veftis nuptialis, tinefta (anguine Anttochend. merito Chrifti, in illo tremendo iudicio valet.

jfi. Remoucamns ergo à dauibus omnem fatisfadlw onem: cum Chriftus in expiandis peccacisnoftrisfocio fuis laudibus afcribi neminem patiatur.

m. Eaautem latisfacftio, quam ad emolumenta iua Pontifex Max: excogitauit, cum fuas indulgentias vcngt; derct, turpifsima eft.

i^Pet.i. Jr4. Nam quamfoedasnundinationes ilfasexiftima# bimus, vbi Chrifti ianguis 6C mcritum, ac daucs pro mercede venduntur, ciirn tarnen Petrus nos doceat, hogt; mines non auro QCargento fuiffe rcdemptos,{ed pretiofo LQntb. lib. 4. ßnguine, veluti agniifnaculatiamp;incotaminati, Chrifti» Nam ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ilia Pontificia defenderimus,

multaablurdafequentur. Et fane videmus hanc rem, Lombardum etiam permouifle: nam adfert hanc quæfti» onem, num in purgatorio pauper tantum iuucturpauci« oribus fubfidtjs,quantum diucs pluribus, tandem cit. Potert tamcn dici,pluraftibfidia côtulifle diuitiCEgt; LE RIO RE M abfolutionera, nonPLE NI OREM»

En

Je clau f but.

Ën confitctur Magiftcr, præfîdïa defonlt;florafn ( in quibus etiam ftint indulgentiæ) efricerCoVt in purga# Iorio demcnrioramp; breuior poena diuitibusj quam pau# peribus imponatur.

If?. Quæfî locum habcrcnt. Deus praeuaricator ôi iniuftus conftitueretur,quidiuitibus propter pecuniam, vel in elecmoiynam, vel indulgentias pontificias erogas tarn, faueret, pauperesautem,quihisiubfidtjs carerent» diutius in hoc teterrimocarcere ÔC fummis cruciatibus dctineret. In quo tanta vis flammarum eHè ab ipfis tra^ ditur vt fi cum elementari igne c5feratur,nofter cmorUK us, aut certc piôus eflè ignis videatur.

It8. Itacp pecunia malis etiam artibus quacfita, plus coramDeo valcbit, quam hominis pauperis innocentia, qui ab hoc peccato auaritiæ alienus fuit,

ly?. Haec autem è diametro cum Dei iuftitia pugnanß Sc proinde, vt impia, damnanda iiint,

J6o, Neq;cnim claues Chrifti mcrcenariae liint, SC vel auro, vel argento comparari poflunt: alioquin erra# uit Paulj», qui gra tu i tam rem ißion? to t ver b is am plificat.

jót. Et erudite, ficut omnia, dixit L V T H E RVS, claues non per opera, fed per fidem efle percipiendas: nam in his nullum noftrum meritum,fed iblaSeruatoris dementia aeftimatur.

i6i. Vt autem Chriftus pcrfedißime omnium ho# minum peccata expiauit, Sgt;C claues regni coelorum nobis inuenit, ita vlumclauiumvultefle perpetuum: itacç no ad tempora amp;nbsp;momenta ille adftringendus eft,

î6t. Hoc voluit Chriftus, cumdicitieptuagieslcpti# cs, hoc eft,iàcpiftimè proximo remittendû efte pcccatu: amp;quod non loquatur de priuata reconciliatione,fed de dauibus, exantec.edentibus, vbi dedauibus agitur, in# telligipoteft, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C^uarc

Qnavcnonrc(fî'e oit mm canohibus paentcentn abbus reconcih'atio poenitcntiu cum Ecclcfia, ad aliquot annosextracfla fuit: nam fadum eft cum infinitaru ant* marum detrimente»: quæ cum vocem reconciliation« morte pracuentac, audirenon poflent, per metSftuerto; ris iudicij, ad pratcipitium dej^erationis tdeturbatae font.

Vide Lomb: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Animaduertit hoc Leo Papa: cum ita foribit.

depxni: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'pempora plenitudinis, habita .moderatione, conftitu*

confefsione. endafont tuoiudicio: provt conuerforum anhnos per*, ipexeris efledeuotos, pariteretiam habere debe« ætatift fenilis intuitum: Ä^refpicere periculorum quorunacunqt vel acgritudinum neceftitates.

rlt;S^. Sunt lane quidam hac .in parte duriores, qui fee* pfosprolapibs, non ftatimingratiam recipiendos iudi* cant: fed magna in eiufmodi iudido cautio adhibenda eft: nampeccantemaliquemvidifti, refipifeentem non vidifti.

J67. Vt autem lureconfoltis placct,mclius efle dimit* tere millenocentesjquam animaduertere in vnum innoi?gt; ccntem:fic tutiuseftadmittercxos,qui profitentur poe* nitcntiam,!icetinhis fint hypocritaE,quam à beneftcio clauium vnum vere poenitentem repcllere.

31^8. Quemadmodum in adioriibus omnibus modus omnium eft Optimus, ita QC in clauium vfo modus accu* f rata diligentia obièruandus eft.

• * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i5lt;gt;. Nec^enirnftatimadexcommunicationempro*

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;filiendura eft, fod iuxta dodn'nam feruaioris, ft quid ha*

betfrater contra proximum,initio cum ipib confcraf.de* inde adhibito altero: poftremo referatad Ecclefiâ: quod* finon audieritEcdefiamjfit tibivtEthnicus aut Pubh*quot; canus.

• ‘ J7o. Et fane is, qui fcandalum prarbuit Ecdefiac, pri* mum

Jeclattibus.

mura ffloncatut à fin's paûonbus,vtpoenïtcftttamagat. Quod fi hæc admonitio non profuent, referatur ad prat«« fides Ecdefiæillius.

JM. lamfinehac qutdcmratioHC ille emendabitur, Supen'ntendentes l'd figntficcnt confih'o Ecdefiaûico, quod fiiftinet perfonam Ecdefiæ.

Poftrembfiquisnecphosaudierït.maturoeon# fili'o aut accurata ddiberationchabtta, exdudatur ïsab Ecclefia. Nam amp;nbsp;Apoftolus exclufiirus Üncœftum ilium, vult hoc fieri cum confenfu Ecdefiæ, aut certe presbytes rorum: qui perfonam Ecdefiæ fiiftinent.

V I7T, Etprodeftetiam in'eiufmodi,propter alios adi; hiberi ceremoniam publicam, vt fignificetur Ecdefiæ congregatæ hune ciim adfupremum gradum impœnw tentiæperuenerït,necmonitionibus vllis per înterualla fadis,locumrdiquerit,de confilio publico, excommu^^ nicatum efle.

J74. Arcendus etiam excommunicatus cft a coena Domini: àC ne teftis adftet ad Baptifmum, prohibendus cft: verum nequaquam aufçultatione publica conciew numpriuetur.

4 J7y, Nam cumtllæ commonefadionesjôd ipiâ ctiâ «xcommunicatio ideireb fiifcipiantur,vt i mpoenitens ia^ netur,nonefl: arcendus a congrefsibus publicis,ne me^ dicina ilia cœleftis ci cripiatur,

’ J7(S. Rede dixerunt veteres, verbum eflè vehiculû Spiritus làndi, itaep in eius diligent! aufçultatione,incren dibiles ad bene beateep viuendum vtilitates expedandæ funt: de proinde impoenitentes de exdufi etiam, aditu locorum iàcrorum prohibendi non fiinc vtne a codefti illa medicina exdudantur.

gt;77. Quando auicmexçommunicati refipucrintjôd D nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;conuerfionis

quot;DiffiUtatif - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

ccnnerfiomsßne (pccimina dedcnnt,pubfic’e rccip/eJi^-dï, S)C reconcil i ar. di Ecclcfiæfûnr.

quot; 178, Hac ratione, fi fecundu mandatum Chriftû cïa^ uibusA'h'gantibus ÔCfoîüenhbus, vfi fuerimus,n5du^ bitcmus eas certas indubitatas efle: di. earn haberc’ vim, quam Chrifius eft ponicitiis.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

179. Atcontrà,cùm tn cxcommunicationc à mandat to Domini reccdimus, ncquaquam exifttmandum cfli. cas veras ede daues, (cd de ingeniohumano confidas, remouendi font irr his afFcdhis: pcßimi in omnibus confoltores: amp;nbsp;cauendumi ne quis prætextU' dauium adexcrcendam vindidî^am SC exptendam cupw ditatcm foam abirtatur, quod à Multis eft fatftum.

18t. Etenim cum omnis hypocrifis exofo fitDominOr turn ea inprimis damnatur, quæ ad tegumentum odi| autinuidiar j aftute vforpatur,

j8î. Et cum in omnibus, præcipitis con fitij comes fit poenitcntia, plurimum à quibnfoam pcccatur, qui non agitatisi non exploratis rebus, ad iacienda pro roftws. etiam excommunicationisfulmina feftinant*

j8j. Suntautem ilia Notha fulmina, quæ non à Toilt; nantc,fedmortali homine, non a rebus ipfis, fed volun^^ tate’hominum proficiftuntur; nec quis exiftimet,eas ues Domini effo daues,quæ Qi. fine Dei mandate amp;con^ tra charifatem vforpantun

184« Nam Chrifti mandatum eft, vtagatur initio c3 peccatore:NonnulIiautemftatimad Eceftfiam prouo^! cant. Sc priuatam caufam, publicam faciunt: non vfuc' patis q s gradibus, quos D O MIN V Spræfcripfit.

iSç. Sic eriam repræhendendi font,qui proptet quæî ftbetcaulam, etiam rei pecuniariæj au/aliarum Jwmj^ad cxcommunicationcm profüiiint, ciim eadun«!

, detloHiius.

teat dcpîoratis, amp;:ijs qui poftplurcs cofflffioftefadioi«^ nes dociles non funt, veîuti extremunireniedium, adhiiî beatur.

J8S. Vtautcm q, qui clauibp abutuntur^meritb dam^î ■andt itaNouatiani fcrendi non font, qui cas omninb-Êollunt: cùm docent, lapfis veniam negandam cflè.

)87. Chriftusenim ipfojVt foprâ diximus, nonfop^ ties, (èd (èptuagies fopties eflc remittendapeccatavo^ luit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

188. Etioannes îjs etiam, qui peccauerint? veniam nbsp;nbsp;tJoa.t:

per mediatorem amp;nbsp;aduocatum Chriftum promittit.

18;». Nec vllus homo foruaretur, fi poft alterum lapÿ fom venia peccatoribus negaretur: ciim in momenta peccemus.

Xpo. Rctft'e ergb qs cîauibus vtamur, quas Chrfftus nobis attulit, non dubitantes, claues de quibus agimusî efle poteftatem cœlitus à Chrifto Ecclefiac allatam ÔC traditam, qua ex Euangdio pœnitentibus gratis pro# pter Chrifti meritum, remifcio pcccatorum annuncia# tur, impoenitentibus autcm peccataretinentur. . *

1. SeruatoriDomino noftro lefo Chrifto: cuius ftv tius merito, beneficium illarum clauium debetur, fit laus amp;nbsp;gloria in omnem actemitatem, A M E bL

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c

FINIS.-

WOitbiÄMtommeo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■«-:•'

kitlbsj'^öhsfit: ■-

.1- 5«

- ■» ’:■ •* ■ . \ '

cv ■ - J ■ ':■ nbsp;nbsp;nbsp;; — '::,ab»*»

« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- i ' ' ' ' - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ *• î - quot;quot;nbsp;'^Z' ''''

lt;qgt;)non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.,'::i'i Kitq^d î‘j • ,qj iSjRî ’ J 'quot;^^ ,

vjvcio^'sqfifcnwi'rfrT* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s^fgeaiq^ hO;*’’*

.ibfl

rrs- ■quot;,' ■'lt;i;';?,;^gt;'gt;\.q■-f

,ƒ•.';, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'.'S nr?’”.-ïr=5?'ü'^'i

«tqEUsîVTJJÎfijloqil cWJUL ■ 3or.^'î

.«’'»-rno;« r* rmn • ■ 7:. x;;'^!-i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r'u^v

.i . :7OO5lt;1

’r:?'{^8fiap ,'tTî’*'f:i7 .t''5quot;':l.- «hogtj» 5^:., ; .QZt :.'”i;v’tj^£ ?,;;-T.up' r?rrr-kh’bnon jifci*?»; je. • Jttbl»'* ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- ak ' siquot;» ri:iKLgt;7^;7

.r.- '

tßiXrartftß rTiin7’’!-j'»q oi.ihfrij j '? nm .a -.

.quot;wjn^rthiT J3C’J'gt;3C][rr-- ' •;: .-'.‘»Utoj;;!', nbsp;nbsp;nbsp;.ul

vól ;?’J7 r/lquot;*;)□ f blot?ano'' r^CI smîti/T;- .’«»t eösbüt’S’n'i^b ffrV’ud^ muTîuü rraAgt;îbfl Ij

.ZkI*15 finnm- quot;quot;