DE RESVR ïlt;ECTIONE mortv QRVM, in XV. CAPVT PRl ^’^isEpiftolx Diui Pauli ad Corin* ^^ioSjHomiliae Chriftianifsimæ, Si ledu dignifsimæ Dodoris Martini l v» .

TfisióópStfitO-rt ftma' k-isknäiv $9 **îsni, oüTOaquot; ô 8loç KoijjLM ôîvTOç iMireS, «y «û^.

A S Homilias in decimiimquintuni « put prioris Epiftolæ , ad CorinthioSj coram Ecclefia noftra Vnit' tembergenfi habitas, facile paisus fum excipi ab alijs et inuulgari,non quod multum glorier de inagnis et mirabilibus fupev mCjaut alios fflC' liores præ me contemnatn,uelpræ cellere cupiam,fed cùm hoc perdi' tifsimo feciilo tot exeant peftilen' tes 8C blafphemi libri magna fpC' cie,maiore lucro,maxima uero pef , nicie utriufque Reipublicætô^if*^ mihi confciiîs fum in his Homü’l^» '

(înônomnia,utrcs amp;nbsp;le dor requis ïitjcertc fideliter SC pure pro uiri* busmetradafsedibenter uidepeti amiftammeam operam inter liï^ pos illos SC ferpentes prodaci ÔC exhiberijfi qui for te bisadmoniti ut tarcpcftiferosfpiritusj ÖC inouili Chïifti rctineri pofsint ♦ Quare mi^ bi mirum in modum placet Vin* ttntï) mci ftudium dC diligentia» q'icm fimûi uideo zelo ardentem tupcte,utSCinaliislinguis ÔC na» donibus ifta cognofeantur jümultç fllis teftatum fiat jquàm fœde menti tifint,quinos apudfuos tot crimini busveos agunt, fiduciafcilicet uuV çina,quodapud eosloquûtur, qui 'teepresneepVinguam noftram in^ ^dbguntSedDeus qui cœpit opus bonum in nobis ,perficict illud in. Wiem nominis fui, SC in confuGo » tven\Satan?c ,ÔC omnium miniftr o ' tuineius^Benc ua\e inüomino b a

ter charifsimCjEt quicqm'd id eft ob fequij, quod hoc opcre ÔC obft' quioofFertur, boniconfuk.

V1 conftantetn QC pcrpctuam ci* uitatum fœlicita* tem,uiri darifsi* mi atque prüden tifsimi,autindiui

tqs opulentia, autin. incolarum mukitudincôC ciuium frcquentia, autinmagnitudine acædificiorum fumptuofisfubftrudiôibus ÔC puV cbrituàine,autinmurorumac tur*

Só natura loci SC çœli falubritate, aut etiârei tnüitaris gloria, addam quocp optimarum Icgum inftituf'® ne metiuntjinea fentëtia ter errant.Siquidem permultx öt» tates quodatn tempore fiorcntifs’_' mÇjSC his rebus inttrudifsimçfo“' fe reperiunturjquarum tameo bo' die uix ullum extat ueftigium.EtC' nim quæ ciuitas Athenis Si La«' dæmone melioribus legibus Si in' ftitutisfuit inftrucflior. Si miüwr* gloria illullrior f quarum hæcLy' curgum,iUaSolonem prudentiLi' mos legum conditóres habucrunt; ut utriuftç rd bellicæ laudibus fuw mos clarifsimos Duces Si hnpt ratores taceam * Quisautéharuni ciuitatum uel ruinatn hodie miht commonftrabit c* adeo ut de loco quoqs J ubi fitç fuernit,magna fit du bitatio ♦ Quid Thebis Aegyptîjs fuit auguftius SC magnificentins^

Scd illæ iam folo æquatæ ÔC fuu' ditus fubuerüe iacent. Idem pof' fum dicer ede MegalopoU ciuitate Aïcadiæjquæuclipfo nomine ma^ ?,nitudinem fuam teftatur Adem de opukntifsima quondam Si poten* tiVsimaCarthaginCjCuius (akcm mi ftrandx ruinæ ccrnuntur ♦ De qua ^uisnonmerito cum Valerio Ma* ximojhas qu^ftioncs uVurparc que W'Vbifunt Superbe Car tbaginis al UrrwxniatVbimaritima gloria in* tl'^ti por tusc’Vbi cundtis littor ibus terribdis clalsisSVbitot exercitus? ubitanius equitatus^ubi immenlb P^pbricx ipacio non content! Ipiri* 'asinempeifta omnia duobus Sei* pionibus lor tuna partita eft, Quor fatn attinetbuie eatalogo adder c tatmorabilem illaSemiramidis ur * bcmVgt;ab'i\oniam? aut Orcbomc*

non Cafitop'ére ab Homero «lebra tum oppidumCSed omtfsis gcntili« duitatibusjquid fuit unquamint^ ris Hierofolyma munitius i QP*“ ad omnium rerum afflucntifsi^^ copiamdefuit CorinthojnobMs*' mototiusAfiæ quôdamèmpo’^æ’ ui tarnen hoftiliita proftrata acdt' iedla, uthodie CorinthiConhtbHS fit quçrenda,adeo ut non itiiuriade huius ciuitatis pulchritudine P. ftina magnifiçentia fie qugrat Anti' pater in epigrammatist

TsivTit 5 lt;rVftfX.3(f4-Âçl|tCp«ft TToAêf«'’'' His accedit patrum noftrorinnni^ moria capta ConftantinopoliSjCi^-utia

Bfta abunde documento eft, in re* bus fupra memoratis fœlicem ÔC perennemciuitatis ftatumnô pof-fc confiftcre ♦ Proinde ß rem rcda uiareputare uolumus, earn ciuitagt; temadeofolamfoelicitatis titulo df gnamiudicabimusjcuius jpfeDe^ US cuftos eft tuâioûx^, ut ue* fumhoc mancat quod rex QC Pro* pheta dixiuNifi Dominus cuftodie ïit ciuitatem ,fr uftra uigilant qui cu ftodiunt earn* Atqui nullius cuftos S^defenfor ille efscfurtinet, nifiin quareâecolitur, ex animo amat, ueretimetur,00 eius nomen inuo' catur.Sednet^ coli,necp amari, nc* tiuc timcri,neque inuocari rede ftgt;l poteftj quononuerbi fuidodrinS SiC praedicationem miferit. O foeli* tern igitur ter 8C amplius earn ciui* tatcmjquamDeus Rio uerbo benv gne ÔC mifericorditer donauit, civ lus tradatibne uer us Dei cultu s jagt; a $

mor,timor,ÔC inuocado d/fcuntup Nam fi Xenophon, tametfi cmin^' tifs um ingentj philoïophus, attamc wen'Dei colendi omnino ignaruSj non dabitauit côfinnarc,omnia£0 lt;n loco optima Ipe no pofsc no dse plena., ubi Dtj colercnf ab hoinini-biis,quanto niagis credendum eft apud Chriftianos, qui doAina E' uangelica certiorem Deipaths cO' gnitionem funt confequuti, omnia non optima fpe tantum, fed d/m'nis benediAionibus efse plcnifsiim/-ius^ duicatis fiatum fœlicifsmS, in qua uerus opt,max,Dei cultus uiget,uerbum dus fyncere tratfta-tur,lacramenta exinftituto Chiild reAe adminiftrantur, iuuentusno folum ad humanitatem, fed ad pie-tatem qaoep informatur,ôif cætcra dailis adminiflrationis munia ex g/ quo âf bono di/jpenfantunQuæO' tnnia, uiri/apientilsimi, cùminuC'

NVNCVPATORIA. tf ftra Repub ♦ præfens iamdudum nonfemel animaduetterinijequidê ciïiitatemueftramjfinonhoc mife* ro amp;nbsp;luduofo feculo fœliccm prægt; dicaretnjfnaligno QC inuido uteier iiidicio,Siquidé præterquàm q«od externis rcbus^quae ad comuncfîio' neni amp;nbsp;focietatem ciuium tuen-damacrctinendam pertinent, aftà* timinftrudaeft, optimis quoque Sï^ptudêtifsimis redoribus,amp; mo ciuibus abundatï turn, ^•^odprimuin 06 maximum putan dumeft, religionis pietatis ftu-dioeftaddidifsimadta ut Halknfis Ecclefia(abfit didlo inuidia afsé-tationis fufpicio)in qua fandum E-^angelium purifsime tradatur, o-mnibus cacteris per Germania Ec-tbfijsfingulare fidei Ô6 pietatis cx^ ctnpluni efse pofsit.Quippe que in puta Ô6 in fyncera dodrina fidei fe* niclaccepta conftantcr perfeuerar

dodrinac uento pcrmota, fe labcfadai ij nö Anabaptiftar^ fcdtciofo amp;fpefiilenncontagiogt;lt;^^ da,non{àcramétariorum blarph^' ma impietate fub uer fa^nec in Pap^' fticam abominanoncm, fimulatÇ ab ea per Euangelium faic dcnuorelapfa Huiusfidcinefr^ in fana do dr ina conftantiæjal^s quotp Eccleftjs teftificandxgratgt;a) bas plane diuinas D. Martini LU' thcri Homilias in dccimumtjninf“ caput prioris Epiftolac ad Corint* de refurredione mortuoi^?, uefttat Ecclefiae nominatim dicare placuit* Nec uideor id abfurde aut inuito Paulo Apoftolo facere, fi eins cp*' ftoIxjQuam ille fcripfit ad Corinihi cs, (altem particulam aliquatn,a fummo idætatis Theologe, inter concionandum obiter, fed dodifsf me enarratam,à me tantum in Lati num

NVNC7P A TORTÄ. » num fermonem conuerfam , uo* bisnuncupauero.Necç ucro cxifti^ metis uelim id aliqua ueftra necefsi tateindudumefecifse jiiifi ut per UeftramfidemjCtiamapud exteras gentes hoc fcripto teftatam 2lt; prac dicatam,nomen Domini glorincc* 1 tur,8Cahj adaemulationem ucftri «xtimulcntur,Eft cnim ueftrx Rei pub, ante hoc,à Deo datus ÔC mif , fusD.loannes Bretius, qui primus I Ecdefiamueftram Euangclico fe^ 1 mine diligentiisime ÔC fidclifsimc \ plantauitjUir præter rariisimas in^ genii dotes, Theologix feientifsi-i mus,potens etiamadexbortadum ' pet dodtinamfanamjSC adconuin cendum cohtradicenteSjCumDAo annelfemanno parochOjUiro do* Msimo Si ornatiisimo, qui ambo iftaquotidic auribus ueftris inftiV lant,inferunt,ct inculcant.Quos ui ïoSjquâquam nonignox cm ucîtix

prudenciæ, cum ob muItipliccsS^ eximûs uirtutes uitæ inculpatæ fandimoniam, tum ob multimode cruditionem,óó quotidianadoceæ dl Euangelq minifteriaj efsecharif' fimoSjChriftiana tarne chantas me nonet, ut eos uobis ante uel com' mendatifsimos quoqj commédem. Er nifi eos parentum loco colueri' tis Sc amaueritjs, ingratitildinis ui' tium nunquam dcuitabitis,quippe qui uos in Chrifto iteijiigenuerunt, eidem per uerbum funt lucratk CæteRi ut hoe munufculummeü, quod hoe incSte nouo anno prudc' riæ ueftræ mittere uolui, nice ftrc' næ,prolixins aut ambitiofiuscoffl' mendem,haud operarprecium efse arbitror Jllud omnibus uotis optä' dum ucnitjUt quanta eftimpioKct m undanoi^r hominum hodic fccurl tas,nihil prorfus neip de morte ne-que de refurrediöe ex mortuis co'^ gitan'

^‘tantium,täta fit piorum Chriftia* 'torum uigilâtia ^olicitudo,ac mor-refurredionis meditatio: nc

^üfccuris QC ipfiinutramcp ( quod ^iuncaurem fupine ftertentes, int' ptouifo Chrifli aduetu obruamur opprimatnur.Vuk Plato,totam

1 pl^iloiophorum uitam nihil efse ali* '''^j^tcp mortis commentationcin, Huiumcnnihilcertat fpei aut con* Mationis poft hanc uitam uidebat, ^'fic|uódancipitem quandam anv ’''ot^ïimmortalitatemfomniabantï

I iios decet,quibus ccrtifsima confo ( ^^«ononanimæfoluminperpetuü 'i'ftur3e,fcd carnis quocp refurrc-fturæ indubitatapromiisio eft pro

^orinthioï^i per qftmilcSjdiuini uer bifublannatores ,ita fecuram uiti \ i'àêus,quaftmoxs.efsetmoïtua,ôû

rcRirrediotnortuoijî aiuKs fabula* Italt;^ timcndum eft, tie idem quoÇ nobis accidat ^d Corint nempe“^ ftatio,et crudelifsima patrigfubucf fio, nifi refipuerimus ♦ Vidctisu*^^ prudentifsimi,uidetis inquam, tus fit apud multos diuint uerW têptus^quantadefpediOj quanta ftidiûetfacietas,quatafubfannatiO) quanta infup er ob hunc ïê thelauijit ingratitudo* us hçc amplius difsimularepottt*^’ Sgt;C nos impune tuIerimus.Scdquj’ hac de re abunde multa in hon«bj^ ipfe Luthe^declamatjfi'nem fedanb ne epiftolaris anguftiç metas trän» liâ^Deus et Pater totius mifetatioi’ ueftrâEcdefiâ in fide et dodrin^'^ na Só charitate non fimulata, aciPf non hçfitâte confiante et imniob**^ conferuet per lefum ChriftuSetaj torénofi^, Amê. Onolispa^bO méfe Dccembri,Anno i f ?

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O T O hoc Ctipitc Üt'wti

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uclum de rcfurrcRione

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»jortMorH frdditt. HUÜ«

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dutem trdélandi ©■ fcri

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PdliJo^q^odCoriw

1 iliorum ßdem Ubefàôiitbitrtt, er mortuorum rcx I fufrcftiotjcin mbilejje docebitnt NontiMlli quoa 1 lueqwi cÆtcros pr»dentilt;t cr Migcnif (tcutnme I iwttirc widcbitn tur, conjirmatjitnt tU^nt iitindnx \ dumcomplrtttmcßeCquorumPduliw alibi wcmt \ Hit ) fo'q; uiin refurrediortii MJtcrpr ctdbdntMr, \ ^uódperbiiptifmit i pcccatts rcfurrcxifjeniiw, 1 Houim witdin dmplexi, ere. Quorum doftrini eopfrduccb4utur,utcredercnt(qucmudinodui)t

' tempore ChriJH Sadducici) hominem diuturnio» nmuhttudjruiturunt} lt;iudmhlt;tcpri«Jenti,ßcul ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b

cetera arùmxntiA.Eitmc[; ob caufaiii tMuini«D^ creatum effe, ut in hoc fecido uitam ir“cpréiicti‘ fibilcm trditîigeret. At(j^ hiCc doilrïiiujicit, noif parum multos carnalcs ac pîdne iinpios bontini^ fuboriri,mhilprorfus de refurredionc(y rd uitd er edent es:fed erdt iüis utrdclÿ ludibriogt;lt;l^ Chri/lidnos moregentium fubfdnndbd!tt,ftodt? forum uerbd percenfet,ciuieidddbdnt: omnibitsnobis refurgendum erit, cuiiifiuodie^ pord bdbebimuslubi omnibus locus miineitii rc‘ lint^ueturlunde uidus fuppeditdbit unî uidufib edituris,bibiturK,pueros procredturis,idiii^'quot;‘ turdlid operd corporis O' tiit£ exercidurùlde Horum impidm fubfdnndtionem fcciuebunturdi dm dlij,g^ui O ipß bunc drticulum fudprudendi ferutdri o exputdre condbdntur: c^ttint tdndcif rdtioni foret confentdneum,omnes nos, idm'titde db initio mundi ndtos,refurreduros, C perindeutnuncfumus,ccnuenturos.

fud indnigdrrulitdte, o ßmßro ßudio, norumßdem in hocdrticulo non jnedioadterde^ bilitabdnt,è refurredione mortuoruntlndio^“ ßcientes.Sicutid temporis pro dolor tterumf^ ri uidemtiSfCum 4 ruflicis turn ciuibus, prdfcrti’H urro db e:pueflris ordinis hominibus, t^uiinepte admodum, dcplusqudmgentiliter debdcrd'’*

^untur,cùm fludent effe prudentißimi,^- ßris ptw mètionem probe appoti flcer'mt'. cum Unt xoßn opera ita doiHi euafermt,ut nafuo magb flirio longé anteceUant, cf iUorum ad una ÿfem luhil non calleat. Contra tales tamq; inepa tosfiipienti£magiflros,lt;jui fummicr excellena ttßimi dotlores perhiberi fludebant, Paulus nea stßitite O’ officio adduilus iflu/cripflt Corinthi i^,ite tam perniciofa dcHrtna latius ferperet, cr /’'’^liciumanimos mflceret.ideo hunc articulunt ^°lgt;loflßimetratlat, c;- firmißimis argumentit

(y tutatur, omnes dlorum ineptias acutifa ß'ßoreflllfndo.Qua re nobis ^uocj; pofltris fera «‘W,ut bit flindamentis niuniti ez mftrutli, hue '«'lu:ulumhoc firtiusretinerenius tuercmurq;, hoc loco tantis fleripturte teflimonijs affera ^ttreomprobatus flt, præ'ertim cum h£c ante i^pofiolumprieditlaßntfire,ut his nouißia iotnporibus multi ßubfannatores in Chriffiaa ^l'^furgerèt, qui fidem noflramdefummo die Mlrcnti iudiciffdeq; refurretlione mortuorum, aterna,nafofuflgt;enfuri effent,cr falffflia '’^^^oiffurichrifiianos, ut homines ftultißimos, 5*lt;i ndhuc fferaremusjac propterea nullum fubiremits, omnimodas iniurias Plflrentes, id qwd iatnpropalàm uidemus, lain

eb remdeduilame^emCbriflidnitite, »ok turn iam in nouißimi coÜuuie attj; /etitw^’'quot;^''“ ! dijedßitim Apojlolorum tempore,eo uixerunt ZT docuerunt,{(c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f

tÂrunt ór propagMerunt,fiiiffenonnullo!gt;^i adeo ipforum Apoftolorum difcipulof, ueritifunt propdim doeere, mortuorutn^V reétioftem cz «ïfi«» uenturi ßeculi ..r benda)neße£tquiChrifliitniejjiuolebit,^ dem pérfuadebantur,ut huncarticu!tiigt;i‘gt;^''^^ rent,{K pro ludibrio ducerent: in quo ptizati acCbrifliMufmum amplexi quo omnem fpeiy oquot; confolationemßxiigt;u redebebant,propterquemomnitiU^^!'^'^^ I ami[erant,credidertint,ftcerdnt,(y P‘‘ß‘ Hoe enim fubldto articula, omnes quoque ci fublati Gtextméli[unt, atc^ etini» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

dei noflree articuluf una cum toto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

fwï amp;nbsp;fî-uftraprtedicatui eß, c^0‘ fioßrafideißnis eß,quamobrem in ^^”‘'^^^1^,111, diinuitCr regenerationis huMcroinit^uti j pradicationemEuangelij fum exercemits,qubd alutm uitam conjßgt;^ remiM,qua ad Chrißum perduäi,lt;((lt;}?

Di(ttolo,morte, cz om nibtts ntdUs liber ctti, cum perpetuo fimm regndturi. Ad hdnc confer 5«endion ^ki non Idbordi, dUt uidm ajjiéldt, dUt j tlt;»tdemiitfuperetiilin/ubfdnnat,credibile eftil*

Iwn ncquf df Cbri/iD,dc omtubtn lt;jute egit,qult;ec[‘, Kobis ûrgtfi« efl,imltd {gt;rlt;eddrefcn[uru. QHid fwis ädco mdgnwm dUt mdgmficum db lUó bttbe» (»■mus ƒ prxtcr böc iierniitno{am er cdducdtn ui^ tdmnibti prtefluntiies nabis Idrgiri uelit/ed ßne »ft nos mileros fruflra tn ipfuin crcdfro.o- oni= »iwmcommodrf, d^euhdtes, cz (lt;ccrbÙ4tf$ ins «jfumputt,quitt« Dtutoh« er Mundt« nos quotidica^ciunt, er fni^ maximis promißis ut \ Wfnd«crjàîploqutKnos dccipcrrt^SicutFftu» \ Ins ip[e mox didurus eft, St in uitabuc ßicm Mi ' nbsp;nbsp;nbsp;Ctrtfluin tantum Jixatn ba6cmi«,ntaxigt;nemt/c=

1 KWH« de Cbnjlian« dcdcct« prlt;cdicari poj?it, ' quàm quoi talia apud ipfos pr«dicarcntur, er df ipforumCbriJfoplwacxpcftanda nonßret? Ht tarnen cb impictatis uentum cfl, ut tpfi Apoßo 'gt; lobfcàfuis difcipul«audicttdaftcmt,ttiq?pro pnaEcclcpa pcrcipienda er uidenddyt^uare baud dubic magno dolore afjräus t’fl,ncq; tarne »cnitipotuit,w|i quid JruÄusbaccpiJIola ext» gue flii turbulte attulcritgt;qiw lUorutrt fidctti con

Ctetcrum h^ec i« «o/ïn gratiamfci'iptitf'^'*^’ ^utbw diligenter prteuidendum ejl, cuinpi'’^^ cr fy neer am diuitu uerbi doélrinam habeJittUfi ut lilud probe agnitum ampleilamur, O' cut rctmeamus,ne quid loei ignauilt;e (y tl eoncedamus,(y lUtiit ato tanquam naufei cof repti obfaturemur,ne tyy inter nos oriäturpl^ doapolüli,quilntncarticulumCinquo[alutis amp;nbsp;uit£ noftr£ (umma fita eft ) labeji.éiento rant.E-tenim ji Cormthijdp/iusdiuiPauliib/^^, pui!,quibiis purißimc uerbum tradidit,W ter lapß cyr ballucinati[unt, certe cxfWptoW«’ mis metuendum nobis eß propoßtum.utdiHt Paulini memores ßmus: Qjii ßat, etiam nbsp;nbsp;dH

det Oper am,ne cadat, cr ne fu£ rei ndnis fit. A.C ßcubi talem ccnßgt;exerimtis, aut audiuet^' mus,qui in eiufmodt porcum ^gentiUm degene rauitfUt folltciti fupplicibusiiotis dicaM' m permittas oinnipotens Deus O' me ad bunc luo^ dum labi. Diélo enim citius nobifeum aâumtfli ubi [ecuri o incegitantes ßcrimus.Quippt bolus nobis infidias ntoliri non ceffat, uei'um dm nodluq; his infultibus nos oppugnal,ne huic arli-culo fident h4bcamus,lt;ait ad minimum pto

to Jucaiuf. Papa cr Carditialcs,ali)^ uiripri* »tiirii(potißimum uero agunt m lM/M)iK;gco gt;'^gt;fgt;‘Utlitionc,doârina, rationc,Cf prudentia Ç‘^‘xj;funt excellentes homines^ uernm fi in iUok rum numero 1res funt bunc articulum mdubitate ^retlentes,tum fané multifunt.Quaprcpter iÜnd “obis non iniuriaexetnplo (yadmomtiom e/fe lt;^bet,qubd prtccipua zy fire prima inter rentes ^tde/ta,in ^ua Paulus diutißimc Eucingeliuman “““dauit,ilicoftmulat^^difceßit,in tales feiHas ^‘Ißda ft,tarn impios errorcs prolapfa,ciui “d uudituborrendifuntzy terribilcs. Quid no I’ii «on expeâandum efl,(iui bac tempcflute do* o^Euangeliunt,ckm talia fanilißimo Apó:gt; fio^oifuisdifcipulis obieäa fint,cui comparati robilfumuslAd Inee uiuo,ut opus babcat cjuouis «lodoerroribus reßßere,fcribendo, docendo,ad gt;«onendo,zy quacunq; uia potuit.

^ulto tolerahilius efl,ubi talis error apud ue (unun uulgus tantum manferit, ficutiam rußi^ oos,ciues, etequeßris ordinis bomines animatos «iitemus,zy itagentiliter uiuentes, ut Dcum zy uusuerbum floccißciant.Tales emm perindc ut fues zyuacex moriuntur, non fccus atq^uitam ^anfegerunt. Sicut rußietts tV.e apud noflrates ddparocbumfuum dixcrat,qui moribundumeStt

Vfnerat,quteßcmtc^,num extremen (tcUt aut cuperct,minime uero,mquieii{, mine,rupiaK enim ßne un^ione etiain tncrip tejl.lüuduero mexpiabileçy plané malum efl, ubihic error etiam publicos net occupauerfl, articuiut hic ab bii cent impugnatui fùerit ,z:^pofl Paulum flum afeendunt, ac eius loco cMjlianos f;^ducilt.Vbi tales ßtapefliflraora aperuo’inli et id genus error es populo 'tnculcauerdit, fllievi tialia incommoda inßrunt, prtecipuefi flennt,or alla prudentia pricditi-biam que doéiorcs i.uangelij,tnfanadoili''uiaptrl«‘^ raiierint,câdcmqi mordicus retmueritit,flgt;»P^ Deus tantum largitur gratta:,utflnt aliqid (« mer O,qui illam arripiant. Etenan uerbum (trßyncerepriedicatußncfruäueß'e no potejb

Quocirca foties homines Chnjlianos exhor» tatus jum,atq; etiamnumexhortvr,utflwmitlt;^ diligentia flpplicitcr orent,cutcunc^ cordi eflfl lutem confequi,quo Dew nobis mutât ( id quod Chriflus ip/e diligenter cr impenfl orandumflii det)fideles operarics,et emßnodi pradicatorcs, qui negocium Euiingelicum ferio agant,(y \'er= Imm flrenue urgeant,quo flilo nullum pcricula (i.obis admodumpertimefcendumeli. Suiuidcnt quotidianif

concionibii^ baptifmtt(,fttcrainètum» lt;loflrini(,er omnes fidei no/ïr^ drticuli,otnnes^ ^‘tlt;thuinii!i£ß!dM,puriconfcruandi,cr ab erro ^^btiiuincitcdndi funt. Pcrró autcntfi orationi V-preciitiontba^ ncn uacaucrimui, çr Dcnm no l^fdjccuritdtctac ucrbi lUii« jacietate IIS' ïngrati •«Auf fXdßif raMcriiKißjtwm loco Pauli (S bono ^'»npnedicatoruinmcros truncos er flipitcs no

^•0 C? doftrirt-j priuati. id ^uod iam utdoni« ali î“ot regionibus er ciuitatibt« accidij]e,lt;iult;e iam f^ditorumpr£dicatorum adminiftratione non liintumuerbumamifernnt, fed in fummoi que^

1 «ndotb-MuefjnccritiW conßitißet,nec ulU fiiijjct l orta caia)nit(«,tamctji populi« mir« modw iitfa \ wjyct .illwd ctura parummcmouct, Ji «niwaîù 1 quisdgreP« rujhciKucrb« ignominiaajjccmt-, \ «MtobfcunwahqHis cejucs è grege ignobiliumno

biliumfirocitcr tumultuatur,aut quißiiam moro \ fopliorutn dcftrinaniEuangclicam contempfim \ fub|anna«Erit. Prlt;£ illoruin cram r abic c «c{lt;»

MiCJirijÿditdrel^ub. uni. cioßcile tutx er it. lllud extreme dafttnofunt ej O’ peflifirum,cùin ipß dodores inter fediß‘‘^^’ erroribuifimaticii impUatiyEt populm biproj^icere debet,nee tjntum pro/pii^tre,/^^^ fuis pnedicätoribtis ipfe ßbi caiierc,(inodefi^^ f^lucfigTMißimum. Stauidemabsg; kocun^’ fané negotio mtfera amp;nbsp;impcritatitrba /itiltp ducitur,nec potefl fe tpfa regere aut ducere.

Idea dico pro horribili exemple bac no priefcriptaeße,utilloddmoniti nobis impcr projj)iciamus,ut fi inter nos quoq; tales ßgt;initilt;s orirentur,hune articulum »ol’i^'^'* firre aut peruertere baud pateremur.Plnri'’' enimfolUcitor, ne fumma noßra insratdndi nereamur,nebreuiemer(uri ßntaptid noso plures,qui propalàm hune articulum turi. Eam ob rem uebemeteroperapftcn^quot;'^ ' utprecationi citra intermißionemuacemnnd falte condones ab buiußnodi contagiopgt;^^^ ■ feruentur,quo minus talibus calamitatibnt ^PP, mamur.lllieemm ommbtts erroribiis funtreßßere,zy to tim mundi ini(lMt^lt;^ Iß CXuiconuertendus efl,conuertatur,lt;lgt;iii^° erroribusreßlire aut reßpißere,porro pt^S^ manebitnt tarnen penes ueritatetn lt;dilt;llt;d-

i^nebriCtotam terram occupauerwt, Cbrh l^norum numero ddfumtnampenuriam ac pau redatlo,^ concionibt^s peflifiri pradica praßierint,fieri non potefi quin innumera ^^bagmmaerrorumibiprotintfsirrumpatttfO’ dodrma ma^na copia enterrant, print ^'‘Mtrefiiuermu',neqibuncneq; alium articu* ^ncrcdcntcs, ac tala pradicatores firrecoge »wr,lt;}ui nos ineptifiimis nugis rationis fult;e, hoc ffi, animalis inteUigentia, quaetiam porei funt f^'iiditifiducent, qftaqs etiain tUi apud Corinthi

‘(ßfint,ficHt deinceps audiemus copiofiut, Qäocir« Paulus fcrio banc caufam fufcipit,qub faos ab hoc errore uindicet ac conferuet in fide buius articuH, contra tam perniciofat fe(tas, que Wißimis argumentis confirmât, atq; adeo ada »lantinis, utneàportis quideminfirorum infr'en Siaut fubuerttpoßitydummodo Verbum mordb (tu rctentum ßterit, nee ullut locus caca er flul ii(rationireltnquatur,tneofapientiam fuam de »loiiflrando, quasitibilfublimtum er coeleflium 1 rcrum intcBigit. Ad bunc autem modum Pa» I liisindpit.

flOlA.lLiAP.D.N.^KT.LV'^l^ ' gelizaui uobis, quod Ô6 accepift*^’ । in quo ÔC ftatis , per quod amp;nbsp;falU' tern confequimini, quo pacSo afl' nunciârj'm uobis, fi tenetis, niu nbsp;nbsp;I

Verbum traducere^quod ilia iinnunciautt,ucp-^ riter ddmonere,ut cogitent in eo conjbni^ feuerure quodiiudiuerunt,necyle moueiulos tX htbeantiUUt uliud genui dodniitt lirripiiOt^'^“'* git c[uoqf modefiis et occultif uerbif Coriifàgt;l0fgt; qubd turn longeiverbofeduetpermiStri^^’^“' que uentum ßt,ut dliui iteratione opiu euiut okliuifci non dcbebant-.nec aret deileccrti qubd de integro Euangelium iBif proportendu^ eft.Sedititufu uenire(blet,ficutdixiUlitio,^ '

doéhres locum O' copum dicendi ttilh jut^ rint,ibi funa dodlrin^ obfciturtiti,quid i!lig‘ilt;^'‘ (tnt,non animuduertimuf, quofitutfubtndtlon giui ab iHj protrahamur, ufq^ dum in utùueri“quot;' iüiuf oblutifdmur.

tN XV. CAP. r. CORTM. o fffeß-ätreSjUt in uobii admonendis er f3fa fimuf fed feduli, eoruntc^ ^^quot;^^onefKiendis^quie primitiv me docente di» dliexoculif (ycordeuobis Auferre ß di;s docirinii ey prlt;edicAtioniitit. H« c« diligenter cy fedulo exercitAtA zy incul ßdula ägitAtione 'm iUi« ^‘^iitdisuerfeturyiam amplißimA fineßraota ‘^^ßdudionibuf apertà eß,puram doiib-mioa ^^’'’'^urifzyAblaturis.

^oinntAutemuobif ßicio(mquu) ittudEuan» uobii annunciAui. Vi» 'dios nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jjoç nomen ufurpare ueüe, ^uod

‘^^^^^Mmpredicent,zybocipfo doélrwAtn '^'^'^S^dentopprimere,utquod cgo docueritn ''^^‘^omenticenfendumßt ,tpß AUtem ueri M^liiyRuAngelicæ doàr'mæ mAgtßri per» 'quot;^^lt;^li(nt,zy(oliljAncgloridin ty opinionê ^^''^’ßuiEuAngelium reäe docere CAÜeAttt. commontßciendi er exci» “tdieflii^ut retro cogitetii, animoq; expendd» ^‘‘‘dimeAcceperitii.lSleijienim Abdlio pri» 4 me Accepißes nbsp;nbsp;didicißii,ut idm vH»

HOMILIAE D. MART, LVTH-iiocttueritis,m tiltsproculdubio firiniter ralgt;itis,neq; aliorum Thrafanicti idâtintitt nitate ad aliam doilrinam uosmet traducerep^^ tnittetis. tiatnß uere zjferio Eiian^fbj rationa babcndam exiflimatis,O' penes illad manere^’ creuißis,tum illiits potißbnum rationem tk,quod'mitiouobis annunciatumeß, itciiKdi^ peraplantatum,^' lt;i uoblsacccptumer^f^'i tum. Quippe ine primuin fiiiße in coftjfo eji, F Euangelium de Chrifto uobie apportdrint, cWi** (mnunctati iq- communicati gratiam fecuitduni Deummihidebetis,quo 'm tantant coÿdtiotfc«*^ peruenißis. ideo tarn in leui uobis ponendinn n» eß,multo m'mus concedcndum ,utab ido pertri“ hammi per eos,qui cStra me feßlfocrlt;i^lt;’i^'*‘ ter iadant Euangel'ij,quaß tales ßnt, qui neliii^ aut dexteriits illud uobis tradere calleagt;tt,prt‘ fertim cum uos de nuUo Euangelio uel mmiw“quot;* apicè nofceretismifi ego ad uos uenißbn. OB*** etiam iüi ipß,quotquotfunt, eadcm cacitite bifcum affcüi effent,nec ullam literam Euattgel^ tenerent, nißime audiuiffent nbsp;nbsp;didtci/Jênt,qi‘O

nunccontrameutuntur,acuos fub illiaspretP xtuac nomine 4 uero Euangelio abßrahuntß' tuieüunt.

EtenimDiuo Paulo idem acciditt quodlioc “ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teittpcrii

gt;gt;obisper jjiirituf fitidticos ßceßit nea ‘quot;'’’‘’poßcii^Uittn Euan^eliunt noflro ßudio c iterum in apertutn prohttum efi,cr ip wnoßrttnt meffent IJ‘*PKrfeinet impudettter intrudunt, ptirato ^^^»oslococrfÀilduiit Euangctio. Itaijue

4 nobii re£le doHum cr pbntiüum eß, ^‘(’erduntcreuertunt fiinditiit, magiflri fneliori naione . 'quot;‘ftiiinis quim nos träderegefliunt, (jntonuis ^‘^'floßramoperdin nullum uerbum de Euttna dididjjent. fflt;t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Paulo firena

^f^t,moxafuodifceßiiex difcipulii fuis ea '''^ßßflt;tliijuos,ciui fe multo prudentiores ^^ditiores exißimabant,uolcntes omnia fuo ma êderio reßrmarc emendare, tanlt;}uam Euan idiuiti 4 Paulo pradicaium nihil eßet. EI Mme» aliud efficiebant,(iuàm ßu'odfub nomine Ea ‘‘^»gelij omnia peruertebant cr per debant, ac quot;’eris fedudionibus auditorum fuorum lt;OM« Woj muoluebant.

Adhec noußis,inguit,gubd non folum pria »litiis Euangelium per me uobis annunciatunt fitfedi]u'odnelt;^ Jine fruduad uos pcruenerit, penes uos manferit. Nam per iJ'iitiiim Dei iHud pc amplexi cpis,ut uerwn E«3

gclium,per quodgrcUiam diuitum cr fanHutn accepißis,^' ex urdmo in Chrijiunt fff“ didißis. Quin eticimnum,cluot(iuot ueflrum Cbfl fhirüfuntjßtUem per itliui Euangelij uirtutemß^^ tis,qwd i me accepißis.^iec tdtum hoe fdlutein quoc^ confequeinini.ldec penes uobis m4iiendumeß,nechiitnte ore Ciiptlt;ire^(‘ betis aliud,sneptißimis ßtbulis idorutit acldiiäii qui mcain doilrinam uobis contemptibilem amp;nbsp;uaufeabundam ßciunt,tanquam nuüius moment itßpnandam,Gfilli tales ßnt,quilonge fublimio* radocerefeiant,

Qjianquant enimde doârinamei udhaberetis,faltem fruftum intueri digneminb quem Euangelium meum apud uos produxittcu hoc comparate id,qtiod iüi uos docent,Unitt dam præflintius uobis offèrre poßitit, M chtrf uidebitisatq^adeo palpabitis, uospermeumi^^ uangelium /^s effe Chrifliattos,atq‘, in eo b^Çtt zatos credidilßr. Qua in fide adbuc ßintes tem uos conßquioportet.Hoccerteßds concio» tiüfUSiUieffèibum non dederunt,fedne(j;hlt;!die efficcrepoßunt.t^eqi enimprlt;eßantius Eiian^^ Hum exprornere aut profirre qiieunt ,quodmeo eßet efiicacius.Etfiunum àliquem predieatoreni Euangelij fequendum putatis,ego eerte pri f «*

^Xfctteris uobis fe^uendui erant, qui primui ^^fliumuobis atinunciaui’.quod etiam itliii ’l^'l'fcèduin/iiit,cuiui rei uos teßes Itabeo, quoi ^lt;i/yticere docuerim,per quod /jiiritu cr inul percepiftis.ltaq} quanqucon mula

^^iftogdnterCemetiaäenttCr plurimum fibi ^°?,fnt,mec^ extreme apud uoi contemnanti ‘’’•f ” neliora docere non poßunt,etiam cum oa , optime docuerint:quanquam à reila or r''lt; dotirina omnium maxime abhorreant quo Ç gt;lt;lt;10)«)tt4 peruertant cr extinguant ,utcùm

'*^êeliuiji t'nf^ fi-uHut eiui iterum amitterè ergo uofmet illbruni frigidißimü

1 ^^terum faulo oquot; alifS fonts predicatoribui ^amp;^^iàntibusçquibuf ita de Euangelio fuo nca y‘‘’'‘ogloriandum eft)quod foli reite doceanti ^’^^l^intuihecaudientespra; furore tötunt ^'‘difrumpufitify^ atq; in hoc uerba tanquam ßi P^orumpunt : c^u^o uero eß ißiui hominis

’'‘‘i°gt;fmtigere,quaßipfe/olut coüeat (Tinnid, ^ß^iomnis doilrin£ rudes effent, necal'qi ßiritus crc-Atq; hts ^'I^lt;dlónibutfin^l4ran quo^ ffeciem, coiii

HOHILIAE D. MART. LVÏ-ßmilemhumilitatem, ingentemdeuotio» , meros ßiiritM nor ut ftmuldre (J bus rebus adduUn multitudo, O' ,u, exiflintMS, fturndtim O'gr^cubtint O'drreäisuuribus aftiU.Quinetidinitliitf ctßnritus duabusde cdußs longe . funt ([uim nos apud populum,untt eß ' altera faeietas feu naufea.Sic enim quitur: QuidfiUe uero prater praceptd,or{ttionem domintcdm,lt;iu£ ' a notdodetritd funt,docere nouit mhil-QS'!^ ! qubdfubindeeandemcdntilendm O' eddcm fubinde inculcatiCui dutetn L-ra funttiJeq; enim femper eddettt indtefiilC^ dd eftjfed aliud quoq^ profirendiim, dugt;n,O'C.Et boe efl,Verbi diuini nduflt;t (7 r’ tdte corripfcui accedit curioßtas. Equidfquot;''^ quiunt,ille nobis quoc^ dudiendus eß, fit cum primis probus o erudittis,cr(-occafionem o opportunitdtem nalli, nis curiofitdti ctiam atq; etidtn fubfcruimtit^ qua poffunt illorum dant auribiKtdicentef^n rifiimifratreStbdólenusquidemfdtisfKp^^^^^* edndemq; mater iam dudiuißiSjdltuu uobisK^quot;'“ endum cli,nec tantum unus femper, feddlij^^’’' que audiendi O' probandi(unt.li£C uerbdß^^*

' O' mobile uulgut cateruitim fequitur, frici titiÜMdum talibtn nugdtoribuf femet

: ^^^'lgt;etis,lt;tures^;^animum intcntißime arri^ j quicquid diilii fùerit auidißimedeuoräs.

Ef boc e/f quod Dent. cap. i^.M.ofes dicit: Pi.b* {onitebrUßttientem.SiqnidemdoäDrebriuseflt . . ^plcnmDiiiboU,uterudetQr exltalet crapu= lam^ipCiautem curtoßtate affèilifu»t,pro cuinß^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difcipit

'lt;^arbitrattt or libidine fcdudcr dcceri per= ’’‘gt;dunt,gt;itilliquißemperdißcunt^neq; tarnenun^ dottn* ! ad ueritatKcogniaionem perueniunt,ftcut

^lt;gt;^ait.Taliiquoq;E.ccleß£flAtuspoß nosfù eßPaßim temulenti lurcones iituenientur,

liJes impicMei mpopulum euomituri : Putdsne omnia nouiffidaut te illos rede intcüextßcf

plura adhiic tibi perdifccndafunt. A tq; bis uer=i lgt;iitalispr£dicatGru'Muerfam multitudineni ad btfiros baud difficulter prlt;ecipitare potefl.

üm qui i talibus tamq; periculoßs impugna^ tionibus tutiis elße uoluerit, nbsp;nbsp;redatn uiain per^

um Paulus docuit,mordicus amp;nbsp;conßanter reth neatiUec magnopere curet quid alii contra Pau^ linomdodrinant ganniantquamlibet tandent. ßgt;lmdide gloriole apud uulguin fe cr fua ia^ ditentSiquidem hoc loco audis, cuiusmodi ßu»

HOMILIAE D, MART. tVf-fint EuMgelium Vaub apud Cor'mAioi xeritfittqi etiMnnum apud Chrißinnos proßrttfi^ mirun quod per dlud ontftet ChrißM zy fuluißdi fint, cradhucfttluifieridebenf-Hane falutarem O' diuinam uirtutem per gelium habentes,quid efi qubd curioßtäte dttl» aliud quicramusiaut nos 'm errores ultro duci jP neretruK,errane£ Oquot; pcregrlnx alicui doHnn^ inhiätes,qita ut lupi hianteS turpiter fiHere/HK’d Quod enimaliani uiam nobis contntonßmt, p’’® comperto habendum eli,tüud non per'tnde bonu efjejfed erroneum,fraudulentuttl, O' fK/ßeHnm^ fcduilionibusycum id nobis proponatyqttod aute^ per Euangelium nobis 'm promptu eß, tantunt fielt utEuangelium eumfuis frttdibiti finditusabnegatum habeatur deßgt;ieiitiii.ldcigt;ß‘ cü illis loquitur,tanquä exhortatioeaittpliufn» egeantjfaltem memoria répétant,uideantq; quU acecperint, er quomodo Chrißiani Jäi^ifittt.Hcc enim diligenter conliderato(mquit)ßelbe acce^ ptam dodlrinam retinebitis,er omnibus erro ribus er fedudionibus tuti eritis.He(^ enim dip nbsp;nbsp;,

ficiliautobfeuro dificrim'me meant O i^orum j dodrinam mter fe poteflis difeernere,atqi ita i» diedi fieere,quid ab utraq; aeeeperitis, num me» tiora I Euangeliummeumproducunttcuiusbeife

participes fieri dcbctis.A.ni}nlt;tdHer= Verbum ui* ^^^^'''^gt;boctocoPaulumdeu!ult;euocii pnedicu’c Uecuocu.

diserte loqui,per ipfumfiäa, cui hancLux ^amp;tituluni tribuit, quod per dhm adeo foo

faluifiant. Qj(£ diHafitnt cotra no I ’’Ofum ^irituum ctedtatem,externum uerbutn I’f^^amentum aj^crnantiuin, zy iüorum loco r'^n^niiis proponentium.

^ddit autem pro fua aiiimi in Cor'nithios fo* ‘^‘^“dine admonitionem, ubt mquit, Sitenetd ^‘'°P‘‘^oannunciarimuobif,nifi fhiflra credit ‘1‘ii.Ëurajunt litec uerba O' aj^era, o tomen quot;’’’jcf rfiffd o [uauiter, ut uidcant Corintb'ij, ^'^‘inpitterno animo erga ipfos animatuf o ‘tfi

fit: turn quam ipfi fint curæ o folicitudmi, ^^^dicereuolens : Scitis baud dubie, quid uobis fi'‘Cdiârim,modo memoria tenere uelitd, 'mq; fo pfr(fHr(ire,/jfc j« (tùiHî fcntentiam per bomt »esßnaticos traduci. ^uditis prieterea quid al'ij d°^eiint,qult;efi inter fecompofueritis, ueritatem depreliendetis .Nifi firtafie ea omnia obliuioni i‘iin tradidiflis, c fi'uftra, quod non /fcro, tredidi/lis.

laiquitur enim ut probuf amp;nbsp;fidelis pr^edicoa tor,qui optima qutcq^ de tllii ffcrare debedo to tnenquoq^cfiefoUcitUi.Studituna opera tUorii

QT confolationc erigere,tte i« cle/lgt;erittjf nem (‘rolabantur,tum admoncre, m 1'quot;^ ab omni cura uacui,[ed foUcite cogttei}t,çiiicdC( riculum zj incommoduin ipfif fit propofitimif fi non conflinter in eo, quad 4 Paulo acccf^ runt,permanferint, italoquinolens: Procerto uobii dico,)u(t iinmutabili animi decrclo acc(p’ tuin Euangeliutn retinueritis ,fcdabjs doceiiH’ bus opcram dederitis,nequicquâ ego uobis dicaui,!:^ nos ncquicquam credidtiUsfuntilil^'^' ftra omnia^quie prius de Chrißp,Baptifino,Cr^^ cramentis andiuiß;is:nec nüa lalus nokis efl^^ randa aiit expe{ianda,fed de ommhuf unq/iam egißts femel aélum cß.üoc cri ßcttis,illos audièdo,qui aliquid aliud ßnntius fc docere iaélant.Quare ineum faeereuolui,etexcufatuseffe,utquifidchter^^ montier im nbsp;nbsp;incommodi Qt perdttionis uej^f^'

Siquidein Euangelio apud uos inefficaci uiaiit^ te,nec eos fru£lus,quos debet,producente, non in me,fed in uobis hierebit.Neq; enimp’'^“ cMdi diligentia ey fedulitas de/yderari pom ’ cum pleno (quod aiunt)ore,td quod accepiu» impertiuerim,ficut in fequentibus didlurU^ ‘I ‘ Proinde uos in culpa eritis, qui in dcdlriitJgt;quot;^ non perfeucraflis.Sin autem lüdrclinuifli^,

(fljin uobii tra.didmm,non ignoratif.-^^^Ciwneo modo,quo lilt nugantur, dccui, iuc quot;“’’Km quod bumunu: rationis captum cr inteUiK l^timjim/cquutui.Tali cnimmuiidana ration: ’’^pi'iidicandijpcrdùurcr atitittUur certißime ^«ngelium. him fieam uiam docendi, quam ego h'f^tusfum,imi[ilii:,tumfidemquoq‘, cy om^ que id falutem ueßram pertinent,uni, amiß= u^-Qituid equidem turn didu turn auditu horren-'^^ßrct.quodq; fatis nos monere debat,utom ^‘^“^xiodii ßoliciti Euàgelium ab Apoßolo Pau quot;nbsp;pf’edicituin conßunter conßeruemtts.

ApoßDlus,ut diximits, initio ab omni uer» logomachia, ad unicunt ^^tbun Dfi nos trahit,quod a Chriflo accepit,et ‘”''^ihios docuit.Eadem opera tUud quoq; no= inarticulisß ‘^'”oiifiraf,quid i}tomnibus articulis ßdei no= del quidßei-: '^l^iendum cl},qua de re pro concionibus (em endum. f^Uftbaßcio:fidei ßilicet unicoVerboniten omnibus cogitationibus poßhabitis, ali

^q'^'ßerinonpoteß,utfolida inconeuß'a md= ’’^“lltt'retineatur.tJamhumante fapientia: qt ^‘diouis iudicium aliter concludere non potejl, *‘qgt;coram oculis ccrnit er ßntit,aut animi fenfi '^^°gt;^ßquitur.Pideiaiitem ßtpraomnem fens

ROMILIAE D. MART.’tv TH,' ^dhiercfcendum,lt;luod ipfi per uerbum offirtVf( Sed hoe ratione cr humanituiribuf poteft,quod /jiirituifaHSi oput eß, Alio^ni lilt;ß 'er l^iritu fanch nihtl opus effet, ff tdntd res (ione comprehendi poffit,aut fft iüud ßret,quod rafioui effet confentaneum, ab lila difcreparet.Sicut in hoc articula, ^uo ciff’ nis refurreilio mihi credendaefl,hocejt, omnes hommes uno die iterum fint reuiamp;ti, ff corpora ac animie noffne, ut iam umte funt, nuo conuenturte,ha;c,inquam,credcre, huitidt^quot; rumuiriumnonefl,necartis noftrte. hic prtefto efl ratio,non plusßciens, ^uim oculos m opere deffxos habeat,ffcut propdiiiiil cergt;Ktur,mmirumqu6d mundus tanto teml»»‘i ßeterir.quod omnes alterna morte dbfumlt;im^^\ ommbus in morte manentibus,ac 'inffpul(^^ nefcentibusmec uÜus muentuseftunquion dijffet.^dheec,ita miferabiliterhomo warilK^ er périt,ut certum fft nuÜum animal aut cadauct faediuscrlt;mrumnoffi(s computreffere. AliKi^'^ pulucrem concrematur.huncpifces, tllutndcu‘gt;* rollt uolucres.Efl cuius crus habet Britannia, chium Germania, cranium Gallia:alter in pl«^ millefi-ufla diffedlus eft, quemodmodumfan Xumreliquùdiuerffs 'm locis commonffrant^

l^/ihuncdrticulum ratio pcnitita expenderit, ilico aóiutn (jl.Tot eniin db{urdii,ineptis, et mirt coÿtatiombui obruitur,ut non poßit non di ‘(rt,rejurre(lioi!em mortuorum buUateH nugM ^ßiamp;anilia commenta. Id quod in alifs diuinis fibui qifoq; ufu uemt,ratione tier bum Dei fuoCK f^iKeHcntecrexcogitante. Exempli gratia., ^ßiiapeccata ctcrucem fcntit con[cientite,ne6 P^'otniiuuerbograticecr remißtonis per Chri» fiffiffirttcfe munit,ßed peccata tantum ßua con^ ^fnpllt;itur,ac legis m'mas meditatur, qua cumß*

Warte contendit er dimicat,illc à peccato condonatione eer té ßt alienißimus, ac gratia, perfidem apprebêdenda erat, plané amißtt. Idem omnibus batreticisinfummisdeChriflo quot;^dcidis accidit, ßcutMie nofiris Ificmtologis fi^per bapttfmo er facramèto Euchariflia: ßt, uer bo diiimo nude non credentibiu.fed ralionis iut dicio meditantibus er cogitantibus, quæ altud ni pote/i dicere, atq; panis eli panis, aqua efl a^ ^'^‘t.Ciucmcdo uero panis corpus Clmßi ,cra» ^“‘tlauacrumanimieeßcpoßitlNeq; enim polt;^ defiant uult penes uerbum mauere ratio, nec tlli-feeaptiuam exhibere,autcedcre:fcd uult potiois locum effefu£fapientilt;e,er pro ßio arbitra (»eunHiintelligereatq^ interprctari. Cwtüq;

deät db ififint 'tnteUigètid fetifîbiis i» fcrepttre,cumqi experientid pugnare, bo prorfiM de/iciat cr dbnegct. Autß c5uiamp; i rit,tumuerbum quibu^ modif poteßtoripctii^ pro fua libidineßngit crreßngit)i‘^oct/inß‘gt; fenfu concordet çy (^uadrettCr neßdei loM lii}^Udtur,fedrationicedat

Verbo apti^ 'Veriim contra, hicc o)nma,gt(lt;e ratio vanda ratio, exputare er inquirere nititur,iinô,i^K^ tübuißenßbiK fentiuntur er percipiutttur-uerbo Df i (jrmrffoî nos eßße oportet, cr tibtd adeo joli* fo^ui.QuäquameniinpropaUnt uideainttsbont nbsp;nbsp;j

nem terra condt,er ibi 'm pulucrê nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

neceßße eß-.pmeterea tametfi fentiam nie uAeßn' tißime à peccatis urgeri er grauari, uerltrlt;^ fummts anguflijs conß:ientiie,itautoncrißgt;ßißtif do impar effe uidear,fidei tarnen contrariaeßo tinenda fentencia, er uerbu mordicus amplodtt* dum 'm utrisq; partibm iam memoratis • fecundum idquod uides er fentis iudiäunt ßßt’ re uoluerts, er uerbo diu'mo tibi propoßlfPquot; fum tun opponerefltidueris,ac diceremiulta dem mihi dicis,fed longe alia cor ad me nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

tuis cogitdtionibin,ratione, zy tncdi imicw oppreß'um zs- extHidH eft. In jumma. It ^tfbuDci non maioris inomcnti,uutoritatis,eiii l^iilionis or- prccif apud te fiter it,omnes ftn^ Koculi,cor,ratio,z^ inteUigentia, turn fcr'nfti, /uptre/luUa utafirendi auxiiij. Siquidc arci mticnis out fapientix tute diciturt uec humanarum mrium aut potètia:. Jdec boc J'^o^locofecundum Verbum tibi iudicandu eftt »ohiibita ratioc,quid uideat autfentias.E.go qua ^quot;^pKcatizy legis onusjte^i non Diabolit ]cna ‘fogt;[ubquibus oppreftus tanquam fubgrauififte '‘^^^‘gt;Sedquidficerêt^ft fecundum idquodfttt *‘'gt;^pojftm,mthi iudieandum eft,turn nnht ZJ ’’iiiubus bommibiis defterandie et pereundu ejL ^'^‘‘‘l^meercptuz^adiutum cupio,tumifta: ua. ^^^°gitationcs ab'^cièdæ(unt,et Verho erigcn~ ‘*^'»vmus,ac ita dicendu:fentio quidë iram Det, ^‘^bolu^tijofi^ mftros,aliudtamc diuinaftrU (’^‘‘gt;’‘‘loquitur,fdlicetq, Deiimhabea clemètem Pgt;'lt;^pictÛ,idq; Chrifti bcncfitio, q mens eft Do ’’’Wi« atq; proteëhr contra Diabolù et oei crorf» l'‘t^af,Sntio reuera et uideo,mihi et omnibus ha ixitiibus 'mftpulchro computre/cendu cft'c, aliud ^^quot;^^Verbudiuinu^pmittitetloquitur,me gloria Mitoduisrcfurrcâtrii ztr perpetuo ui^tru.

ïtóc fiddars eß ZTßipientu, eittiam mßtuttnSfC^uce banc ßidtinn doßr^ Opinatur,itd inepte dem aliter dicere baud nouit ,quimnosniof ’ peccati,Qr omnium rerum ßre domina, c^lt;^ men longe diuerfum quotidianis experimetlt prebenddmuf,nulla uita in nobis rentsttiite, d» omnes à morte ahfumimur,peccatis fubieéli.tiis deinceps ratio nititur ac dicidpt^» ca fané quod lubet,ego tarnen longe alia uiiiei)-^^ deo btec duo firmiter credenda or retinèdafr’'^’ nos DiaboliO' mortis effedominos,er hilofecunpßuspcdibus fubiedos effe oporlete^ Altcrum ßdei,alterum fenfibus apprehentltltaK efl.Mundo etenimey cicteris ctd lüum pertiix^ tibus Diaboli etr mortis dominiumßrendum t/h

qui omnibusuiribtis nos mfequitur,ac multis m» is noßra imbeciUitate cß fuperior. No? c«®* imquam in peregrine diuerforio ipßusfumus it ßjites.ldco quantum in nobis eß de mundo etbac ttita tranßtoria, tantum in carne er fanguine iHf fubiedlos nos eße oportet,ita ut pro fualibiStiic nobißum agat.

quomodo cre dis,ß ipfeßteris iUud no [entirtlProinde doäri fkitda. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nam tuam merum jomnium eße putabimiis,îdin

• ^Illiquid certi de refurredione mortuorunt ere ^^gt;^Üeji,tumuenßmileeflip(lt;imlt;}uo(^ expert ^timlt;di(iuiddeillaiudicare.V.efßondeo,idip^ ff« e/fe ^uod ego dico,(fubd citra o-fttpra expe flotta itntea credetida fit,clU£ bumants fenßbu» ««iitteefl credibiliS,nelt;^ perceptibilis.Nam in foipfo juo Gubotusfecundumfenfummibi dos

I quot;‘^Ittfinteus feruuf eße cogitur. Et dum uidus ff°0(nbo,uniuerß} mundo de me triumpbante,

i^'‘^f‘p6teft.sanèuercgt;,feditd:Eiusreifenfusfe ^'^‘^^rtßdesauteanteprieflo eße debet iomni r^rfr

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pertimeßit, o recordatione tUorît

lit,domina ouidrix peccatorum fieri de f^tonquidffff fenfu aut cogitationibusßed fide leuàda o confirmada efl,c5tra o fii

P’’*’^4, ufe^ dum pdâ prorfus è medio [ublata ^Itta fi{ermt,ita ut amplius non fentiantur.

mort,regnat Sla quidem ina ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;penituf nos deuorare ô te

1 ‘^'^‘fßbus,itemgladio or omnimodis ptagis i rfh^^^^^'*‘^‘*f’^fi(nèdeiedosguotjie^tamp; twbis putrefiendum e/t» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(lt;onè

fo perpctuó obruti ntinebintuf,[(lt;^ ruptist^iitll. mortis ttmculis emergetniis prodituri,ckriore jjgt;lendore nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C

l£in carlo lucent.Ciutn etunt cuChrifki feats aihm eß,mortuo tam er tiÜ ibi dderit [enfus,Mtf^eSQT expeil^ilt;^ W • eratcj; difcipulisicilue arduüetabfurducrc i ' hitcChrijiufepulcbro conditu,cy Upi^^rè . cöclufum,mortis etfepulcbri admedum ipß hccptMes frtebdtur-^t)S mus eumejje iüum,qui redempturiutfi^ y'quot;'', fi/f o lUud löge confultißimt effe h!c Paulus fuadet, ut Verbum,quod

-titKuoÎl dupeS tene^lli“b indememoriarepetamus,atq; hoetelooes j ones er dijßutationes propulfemuf,»^'' DiabolifuggelHonibusrelinquamuStßttt^^ if perfeikttÿfiue interne aliqua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pi,ti

V.-^bum mu^ iinpetamur. Atq; itaum er utrtutedilt;^^ ( US ahiCneus. tiieperdifce,nimirßuerboillo,quoii^!^r uanur.quoq; folo tanquam muriis aht^t pmnem impetum er oppugnationë poffu'mus. Vt.n. in fide confiant Chriflianû ac Dei filium

, cata er malam confeienttä fentio,qiio^^'^ jMto er lüufiruto corpore,quanqinf^^^'' m

Imtrelcens er abfumptiM uermtl!!t!,ad uitan im mortiilè/im rclurre^riK,ad htec fané diuinit er mk/UHtrtute er fapiètia optK eß,quie »ei^ fenfè biumouetur neq-, ocuUs, fed quic löge fupra hxc gt;i!lm({uelt;ir,certitudinecertior, non eß'enugxt ‘tnturùlesrtxnio! fine fommu,fedo',nmpotcntis P« uerbum,lt;^i loge plura ßcere poteft er exe mens uUofenfu aut mteUeihi con» hoipotefi.Qjt^tndoquidem Chrißum Dominii »oßrü ixn i mortnis exußitiii(it,lt;luo nemo igna »wioßui er inßanoßus unqtiÖ. diimnatus,neq; de ß'^otiore, ct(fecundu legem) itd malcdiiln mor ^lt;lt;!gt;fuinptuf eß,ut etia nome itliui löge ßerit de ullius hois quàlibet feeler dti er neßs ^^•^ttxnenplctnit ßciter teß^tißimureliquitt 1^‘pturiim maioris eßfe momenti,qMm omnium ”°^wumcogittitiones,fenfuser experientium.

I ^‘lt;}uidem iUud omnibus ßiit incomprehenfjbi tertio die reuiéîurum, eratq; in toti ‘’^quot;^’tdißpientunemicaquidem aut feintiUa, de re aliqd cöperti haberet, Verbu tarne r^fe eß,quo uiuus fùturus pronuneiatur,dü ad ‘nßpulcbro claufus iacebat. ^t ßcut frturum .ro^uneiauit, ita fieri oportuit,etfi omniü hotm j '^'^l’^ft 'mteÜeilusreclamabcU. ^Jonfecusnobif» ‘tgitur. V ides paßim mortuos terra (oditos.

« iant olim putreiàâot,lt;tut i uermUui conliai ptos,ac uel cum puluifculo difperfos. Veruitt uir» tute Verbiftjuod credimus,quocj^ c5fife))iur,Cft do refurrcilionem mortuorum,certo certùu W’ ^Terbum om ^rifuntamp;refuireiluriMunduttintimuirt» Hibtu modts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;potcntium no habet, fed Verbum habet-

Ÿetinendum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;or poteittii. Hoeue»

bis apprehendendum eß,^ animus hoc confiât tione crigendus ey muniendus,quanciuain itae^ caciter non credamus,ut credendu eîi,nec itaejll cadterin corde fentiamus,peut libeter uelintus, danda tarnen ejl opera,ut hoefreti[uftententurlt; tpfuméy uerbuni fubmde exerceamus, nec teue^ reècordeamittamus. Quemadinodum quoc^ £gré cy- difficulter credimus, per Chrip^ mundi,Diaboli,peccati,mortis cr omnium refi* nos e/fe dominos,cùm fentiamusplunè contrtf^ um.ln hoc tarnen houd ambiguam ßem (T folationcm fixam habemus,qubd uerbo donate tnus,omnem uim amp;fapientiam exuperante. .

Ua,quanquam peccata mea fentiam, nec pej* firn animo fecuro eße er ulacri, ut libenterej] uelim,uerbo tonten innitendum eß,ut hocconp matus diccomPeccatorumfum domifi^gt;'^^f’^-catum idlum feire uolo.Sed dixeris,hic mmi ftslattwe eonfeietidm,longé (dder

ii(}uodfentioiudicaitdmne/i, tutti depdutemei efi. Scd cniin îpüim Verbum, meunt tdeototiiis mundi fenfuin debet untcceUere, cr Herum ntitnere, quutnlibetleuetitndem appve* Ht,itq;utcunq; débiliter or infirntc d nobis créa ditum/ùcrit. Videmti« quidem crexperimur »mites,nos 4 peccuto dumiiciri, item i morte unis Herfes ubforberi, nec quenquatn eins riâum effù ^»te,amp;tumultauerbu ßcisdeuitä or iufticict, ego ne fcmtiüim quidem con/picio,ut ue ’^’l’mileexißimem.uitjm fuprumodum e^fedea ^‘lem, quitnt tu turn mxgnißce iuiliis. Sxnè ucra tleltilis cßuitu zy perquim imbecill4,quod udjîa

I ^ein noßruin ittinet : utcunq^ txmen debilis (y *mbeci!luß(crit,Verbo çy modicu iHxfc'mtiîlafia ^»iincordemxnentibus, txlemcendiumuit£ ex emcrfurum eß, quo caelum y terra impies

I cum mors turn omiûi mala abÇorben» ^Hr,uelutiaqu£guttula: adeo ut debiliiUi fide elullitu, nuÜum amplius uejligium appareot morusaut peccati. Ad hoc autemobtinenduni iericontentione ey luélaopusefi, ut Verbutti »»ittrxfenfumzy omnemexperientiam noflrani ^ttineumus.

rört eft uis uiculam,ut aliqui opinantur, (èd plane duiiniioi diuina. afq. potentiain, qu£ Vo4oitiftititiir, rrii» fpeciem leuißim£,tMtt tarnen eperantiStV teM!S,ntiju£coelûs difrupturd, cliraapertKra in nitico motnento ßt.in üuo/iitun ferii tenax propofiti/alutis compos, ac ottitituin dentcli rcrumdomitiits efficieris,ilUtitnlibet tan^ dent fides tuadebilis ßieiit, (T fenfns uekc»ief‘ , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tes:deruq;,ntcuncj; deinceps nixerts débiliter,

ue modo, ne fecundum cogitationes tu^s Cftii’ tienein uiu£s, fed qiiemadmoduindi{llt;tt,(}'gt;^ Scriptnra duxerit. N lt;«« Diabolus haâeniis «tul’ tifrrian cum Ver bo qj- Scripturd conßtxit, ßi nulla unquam uiiloria potitus efl, neq; ilbittt w«’ uere loco jut labefliljrc potuit. liocillifugt;««i^ fiudio eft,ut ex in/idijs nos adortos d Verbo tud tat, ipfum dutem uerbum inuaderenon dudet. Hoc quamdiuin corde fixum habuerls, dpertf marte nunqujmte adorietur. Incuflo terrere conflernarete quidè potefl ,proflernereJitte«t ualebitminiine.

ïtd Seripturd de pdtridrchd Idcob tefldtur.Cet tdtnen forte deditei,uthac luHd diflerct, qM ui^ Idcobpdtriur O'uirtus Verbo Dei mefjèt. AlioejttiemmW'f* chd- ludii. nbsp;nbsp;nbsp;ejtMm experimur,quantc( uirtus infit Lit ere, »‘r

res ad fummum certaincnat^perkulif dcdi^^ ■ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ke^

’N XV. CAP, r. CORIN. x« ^^’’‘^ieuidentibM experiment difcimtu, tl» quot;imirit e/fe potent et efficax itduerfut omnes ^°'^ffgt;peKitcL,mortem,cr Diitbolum. Hifautë mundutßdem non habet,neq^ omnes, qui id,qttod Cenfu percipiunt,iudicant, quilt;^ ^^amp;'auibut cogitationibus peccati er mortis tUis tarn diu bierentes,donec cogia lUas animo excußermt,^t mutaucrint. tdtum ftudium omne irritum etfiiuoluf ''^ P’'odelictliaconfolatio uïïa,quàm ut Verbum ^oatq^ ßdeamplcilamur,quod ait, Chriftu P’^'^^ffefurrexi/Je, ac peccata tua amp;nbsp;morte pro ^’^l’okuiff'e erc. E( (« fumma, 4 peccatis, morte ^K^it tuti no fumut,niß per Euangelium, de

Paulus loquitur et 'mquit,Eer Euangeliii ’‘’‘^^tre^y-faluot fiert. Qnodfi aliud extra Ea '‘^^eliu nouiffet adfubleuandot er conßrmana ^^^niinos utile, hauddubieidquot^ iUiscoma quot;»»licajjet.

•«« «cro arte multo fààlimam Ulis demolîrat, •Willi« opo-tf aut tmpenfarit egentem, fid folunt ^erbît requirentem,quo muniti à mort et omni «w mimicorü nofirorum impugnatione tuti eria

rtperfiflemus.Qu^uquam aliud 'm carne no fti'iifentiamus,ac uita admodu debiles, id no maa P’^teßrf, modo Verbumnon deleramus. Nc$

ttOMILlAE D. mart*-eitint ideo miiter abijcit filium, fcabiofus fß.Aegcr ejl,ttecpotefl opemjcd dumnutri inßitu ij noneßt^uodde auxilio firenda autcnt c mxtriscuratione exciderit, tuin dein^ cónctantdtutefl. Non fecuitibii^uocliß-'^^^'^^ cogita-Vii falutts compos fieri,aide ut penei bum muneM, quo Deus te portât CF fußentti/ quo minus pereus.

Tradidi enim vrobis in printiss Cjuod ÄS acceperanijquodChrifti^® mortuus fuerit pro peccatisno' ftris fecundum Scr/pturasjamp;f fepultus fit J Sc quod refurrcxeHt tertio die fecundum Scripturas,Et quod uifus fit Cephgrdeinde duod^ cimilliszpofiea uifus eftplusqqti*” gentis fratribus fimul: ex quibiis plures manent ad hunc uflt;^ dietnî quidam autem ÔC obdormieriint» Deinde uifus eft lacobo, poft Apo' ftolis omnibus.

Hk uerbis indicat ac breuiter repetÏt, quei eiutEuiingeliumfiierit, quodipfis trddiditituit

IN XV. CAP. r. CORIN, ir tniiKprteßdio ipß ßjnt falui fieri dcbcntAn^ autem (ermonem de Kefiirrcilione Chri fti iidduattqHi coinmodißime in firijs Pa/chte polt;e fxloexbiberi zj-tradt^ofiit. Exbocenim fiinlt;i dmtntum cy cau^^ huiia articuli profiuunt, ^^de re^urredlioncmortuorum fibi in prx^ finti^rum tradtandum prcpofuit. Firtnifiitnis aw ^^ärgumentis [uam dcdlrinam confirmât, cum piptur£ autoritdte, turn multorum uiuentium ^fßimonijs c^c.Vult ergo fic loi^uv. Equidem ni‘ bilalitid uobis tradidi, qudm id qucd ipfe acce* nc^; quo iodic aliud pradicare habeo pre I “^tiuiadjalutii nofire confirmalionem, wfi de quot;''iflo Domino nofiro,quomodo ucraciter mor ^^‘'^^fitiZritcrum refurrexcrit. Hoc r/f crfpuf ez fi^na tnei Euangelij, M2 quo ego cruos baptiza ^'ß»iiucrfiamuf.'Ncq;Ucro illudfiiratui fium, fi^lxcqiproprijscogitationtbui ccmmentui auf ^^ditaitu, aut per fomnium confiqiiutuf, fed à ^'iriftoipfoaccept. Qutbitiucrbiifi.lficsdcdlo^ qua/i diccret: Quod ft aliud lUiucs do=

cerium efi iHud non effc acceptum 4 Cirifio ^'t‘»tgelium,fed fuum ipforum ccmmentumCT Icitinium: nci^citmancbis aut alijs Apofiolts ^ceperunt ( ciim nos unanimiter in dodhinct ^'‘'’fitttiamin) multo minus à Chriflo. idea mes

rrff (eduäiones amp;nbsp;iinpoilurM effe nect/je Pari modo ad Gulatds x. contraPfoudoopc/to» losgloriatur,qu 'od dodlr'mam[uam non ab bow* «liiM, adeone^ ab tpjis Apofloln ttet^q^uod bumauie rationis fubjidio aut arte dot cucrit,fcd eiufmodi doilrinam propo/ucrityCtiiiK neq; homines muentores extitißentfnet^tliiion ipjeperfccognouißetaut confequutuiejjet,j(d ^uam per diuinam reuclationem accepißet, qoo nomine Pfeudoapofloli femet iaäare no/ipote» rant,nee uUis arguments planum ficore.

deo uerb Paulus ndiil de juo addiderat pr^diou tioni Euangclicie,neq- quicquamillitucoitM‘lt;^it di gratia laborauerat,utilludqtioqs fumstisi atroquot; atate qj- tyrannidc,ut rabiofus qutj^iM Phalit» ns perfequutia fit.lta uidemus uerbum Pioi owni urn rationem, ipforum quaq^ Apoftoloru atteit V fapientiam excellere,ita ut nemo quotit id id fux rationis uiribus aut intelleilu peruenire,t^ tu abefl,ut aliquid illo melius aut praliantuis tn* uenireaut excogitarepoßit,ficutilli ip^d rinthios fernere conabantur.

Caterum fult;e dodlrittie aut Euangeltj, quoi de Chrijli refurredlione annunciauit, duo coiu tra ßiljos dodiores adducit tefiimonia, Vuuui» quod è Scriptura fumpferit, crilbt dodhimif

IN XV. CAP. I. CORIN. *9 [«‘«nconßrmaiierit. Alteriim, fuatn ipftut cr ^ultonm ahorum cx^erientiam, qiii Chriftum ^ffurrcxiHe uidcrunt. lllud cnitn boni cr inte= uirie/} officium,poffietiuci^ttd quoddocet *‘lt;^p!'ediC(tt,coK/irma)'e qt teftatum ßccre, non '‘rrhisfiiodà nudis ffiobaturnffiedoperibuconoq; rirxèploclmfuo tuin tiltcru,ßcut hoc loco ordi ’’rdiuiaPaului Chri/ii rcfurrréliom's tejles ad’s nominatim pcrjlr'wgit, d quibut uifus cffi. ^’'iixitiCephit/èuFctro,dcinde4duodecim Ao P^ßoliStquibm fc uiuu cxVÂbuit,ffifum audtentia rt uidentibuf,quibi{f cum ctiam externo con ’‘’^uconucrfatui cffi. Moxuiffif cfl plus qudnt fratribus in uno loco congregatis : fnxntimqucq^ ittcobo ; po/lrcmo omtubus Apoa fiolts/intul. Quo loco Apoßolosnominat,non (WkiriUos duodecim, fed omncs qui lt;i Cbrißo '“litnnunciitndum Euangelium mißi erunt. Nant lt;luodccim illos feorßmCT' pcculiariterfibielea

( fimplicibus Apoflolis aliquunto potioa res ) teßes nimirum ffituros, non fu£ F.efuŸre= Cionisfolum ,fcd totius uittc, atque ddeo omnia Ktn diilorum cr ßüorum, qult;e uiderant cfquot; tudiucrant ab ipfo, ut per tllos Euangtlium, ebrißo m caelum digre/fo, longe latc^ pro a fisgarrfur. Hi ownrs ( «j^KitPdu/uJ ) uni d 4

J10MELIAC D- MART, L^T, fttccumteßcs fuut fide dignißitni ettrum reriiii( pmnium, qUM no^ uidimtü er experimentif di* dicimufiitageilM eße, ut atiteainScripturispi’f ProphetM prtediéti£ funt.

Vide uero iatn denuo,ut Scripturie V exter* Verbi autoritatem iaäct er extoUnt, per qii'od uerbum iBud, Secundum Scripturtu, i^rmm atq; iterum repetat, quod certefineratione ctte‘ mere fidlum non eü. Primum quidcm ea de fic,utfiinaticorum ßermologorum ora obslrK* at iferipturam er extermuerbi trabtattonemut fuperuacuamßernentium,erpro mhilo dtuen* tium, er ciiM loco aliac occultM reuelatioite^^ quairentium. Cuiufinodißirituum tarn pis» tlfft TrS.(ff.i iyij«/', ■zräoÄi di'

pcls-ij amp;xAaarein' Äipivli;, quprum ratio diabolica fi-aude conturbataeH' Inde fit utferipturam tanquam mortuam Ute* ram intueantur,er merosßirituf inflalii buco^ crêpent,interim tarnen nec^ Verbum neq; Spiri* tum retinentes. Hic autemaudis Paulum Scriptu rte tc{limon'qs,ut firmißimii,potifiimum »iti,qp^ reindicat, noflrlt;e doblrinceautfidei retmendt fiuHum aliud fideimentum fupereße, quàm «fgt;'‘ ^umDei externum feu corporale literif i»^i'‘‘ fypti^cper ipfumautaliumuiuduoie priedu‘‘-

IN XV. CAP. r. CORIN. 79 dilucide l}ic iteratur, Secun» ^^^fiptufd^jfecundum ScripturiH,cr non ’^'quot;^/igt;iritnt,de quo illi nugunturjolum/jgt;iritunt ’‘’’“‘‘‘ipritdarcdebere, fcripturamelJe mortti* *''‘beritm,quie uitunt dare nequeat. QttMquam per fe Uttam dare nequeat, illatamen ’“■wo/ectii opiii e(i,ut audiatur nbsp;nbsp;nbsp;percipiatur^

^piritiK/unéluf per lUatn in corde operetur, ^^‘»'Kerbiadminiculofefeinfidecontra Pw= ’’oluin^^ otnnes impugnatioites defindat: aut

Chriftuin cr ß^iritumtnox quoq; QuocircanoUej/e tmmodicta iaólator ß noft apertum cr externum uerbunt ^‘^lgt;iieris:neq- enim bonui erit,quern laóbdf, '‘‘tiUyfed ipßßimui Diabolm. siquidcm Spiritui fanffiisomnem [uam [apicntiam, confilium, zy «rcanauerboinclußttCrper fcripturam re[cra= Kit,ita ut nemo ad ußam excufationcm poßit con fittere,aut aliud quiererc etTquot; indagare. Prteterea non fupereß aliafublimior nobii an pcrdißccn^ da,quàm ea qua nobis per fcripturam de Clirißo fillo Dei faluatore ticiiro cognofcenda exhibe^ titr,qui pro nobis mortuus cR O' refurrexiL

Deinde,idea quoq; à Paulo idßäum eü,ut il= lisquoq; ex altera parte occurreret,ne inlioco' fidci noflraarticulis raticncm inconfiliunt,

Uoceittu(,nc(j; audire dignemur,lt;}uid tnuiiclii^fr'i fdpientu talibut 'ut rcbta aßirmct fliduit, tKute meditetur.Hac enm confuUa cr pri^c'P^’ tum obtinente, ßdci itullui locus relinquiturjci flidtupradiceitio lt;eßimatur,lt;tc inerafubfanniitio, /teut apud Corintbios accidit , i^Mde re 'mjrS mox filurä audiemus. Sed enim nobis, ^«i fidei cdpaces effe tiolumus, mimmecuni!’ dum aut quaerendum ejl, quid buitiiM fapientii bîc dicat,aut quomodo boc ratiotü ßt conj'eittac um^fedfiotiusuideftdumquidfcrtpturanos do^ ceat, per quam hoc ante annunciatum eji, Cr eertißimis teflimonijs atqt experimentis conß’^' matum. Qui his omnibus fidern non habet,huiK mi/}umßcinBis,quippequideChrißigt;tJ^‘^Sf bo nihil omninoßthabiturus.

Tale namc^ EuangeltumnuUustymphderffln fßirituum, quantacunt^ fapientia er eruditions praditus ßierit,unquam proßret, quifuas ratio' nes ita 'meuincibiliter er incontradicenter ton‘ . firmare queat cum fcriptura, tum oculatis ti/^‘ tan^corum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PaulUm ßeiffeuidemus. It/t”

fßirituttm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;campum firoces illos athletas prouo

care pofes, ut prodeant in medium aliquidprolf rentes. Hieenim omnibus lyinphatis f^iritibus moi efi, prtmum uenire cogitidiombus e rationt

IN XV, CAP. I. CORIN. J® ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, zy ^inquam fcripturam prlt;e ijuiinbut

^tiottifuas tdmcn fub t)utium cogitationes hau l^xtjecnndum quM fcripturam (apte aut 'mep ^‘piirum morantur ) exponunt amp;nbsp;'mterpretatts ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• Simt iam per/picue in noßrii Sacramenta^

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qui prmunt perißexerunt, baptift

’’’“w DifTdin e/Jf aquaitt, ut aliam quamcuuq; a* ^^èfinteaüatani. Hoe apprebinfo,ciiin aliud 'Wfrc HO« potuerint, ad Scripturam curßtä» ^'^'gt;tgt;inquaßrteßrtuna 'muenerunt,nuÜi créa* ßdendum effe, Item res externes ani* ^‘’f’nnßrreautprodcßenon pojjeQ^c. Ex fùiuhimcnto dcinceps doéirinani juam conv f‘'’i«»t,aquamefj'eaquam, cut ut er eat uro: ßdcit nottfitjOtq; boc nomine ßaptifmu anime las '‘‘^cnntejfe non poße,quo peccata abluerentur. ^i^tehuc tOif eiufmodi diSbt fcripture feruis ^^debent, I^ullt creature fidendum eße ç^c. ad ^»ßmandum fuac neniM, er fuarum cogita’= ttoiuiin ßmnia flamp;bilienda. Neqiic ucro 'mßeis ^iiicrim hanc Scripturam ueram ejßc, fedttis objecro quam belle illam hue citent ,(y- utos leuter torqueant ad Baptifmum , ex quo pus creaturain]^ere nituntur, quod efi ßlßfs /imum, quippe 'm quo Veta ipfe eum Chriflv dit It^ filio fuo CT ^iritu /an^ ßt er operetur..

NO» fceus ßciuttt 'm Eucharifliä, in ! tiißpattem c^uinumejje contettdunt.ldemli^quot; tiüt de externa tterbi diuittipratdicatione, diuitiis ordinaticnibui, cuiitf generis ejiit!‘‘ÿ‘ ftratus Gr matrimoniu,de quo tta dicunt, nonnulli contraäo matrintomouiuutit,f»undd^ na uita rH G^peccatis obnoxia, adb£re(cit eniiii creaturts,m!nirumuxori, liberis,GJ' rei/imdi^ riGTc. QjtiDeo feruireuolueritjcuntabcnnif lus creaturis purum GT liberum e^e oportet-H£c cumfimplices audiunt,ftatm ajjentiunt ff ; f^lfrieg^mtur adiedlo calculo, tanquamdoHrin^ ; admodum preciof£,ac mox defpicatui habentin^t trimonium,magißratum, Gf omnes jidus s Df” ordinatof. Eflenim bella gt quam feriptura: teftimonijs ita ßtlcierunt, Denn gt;nbsp;prie omnibus diligendum eße,domutn, uxoren, liberos,agros,er omniaipßus^atia defereitd^ crc. quie tarnen re ipptnibil eß,qudm printtnt ex toll fomnio produüa, Matrimotiium uitiin eßicarnalem, à quamundandi ßimus,fecunditn rationis dudum er ciecam opinionem, cum eon^ tra feriptura matrimonium honeßßimisläudif bus extoüat,ut ordinationem Cf crcaturam Del Crc.Attamen lymphatorumjßirituum dodrini multuin fplcndorts Gr cxifimationis apudßeen popn^

f'’filt;l‘O‘entobtitiet,potißimum uero cùtn feriptu '’^teßimaniihorfuminiquißime torquelt;int,cui 'quot;‘ptritemultitudims fimplicittn repugnare noit »oiiit

jiWcMnq; (indem uultu mt/peciein oculis ratios '''^lt;tfgt;pireint,timcnpulcherrimoilloor/iamens .1 ^‘gt;lt;lt;litodefiuerbumDei,dccoratifugt;it.lllehcsaii “ *-Wriitiortij coniunólionem creanit, coniunxiti O’ benMione ßua ditauit, Uiec copula amp;nbsp;uins lt;^xb(in(iuo conglutinantur, ne dirempti aliiu ali» ^’^ie[erat,lcd ßmul coiunéli maneant,idq; )nan» ^^oo-pr£ceptoDeii quieosconiunxit. E/i

gt;n4trimoniuin uerbo Dei incluf tm, cz pcif quot;Olt;^figt;tHißcituin zy purum fiilum, ita ut nulht i peccati zy carms nomine criminanduiti

Mem ßnaticißiermologi matrimoiù» totumminotio fecundum externam Ipeciein *^'intur,eimartemetiamlt;lu£uis fut /idle po» ,nec eegrè tantum rationit obt'mere, *** lt;l»^it dicere,({ubd nihil fanili in hoc flatu eer» ’’fi'ftporr'o qui uerbum Dei mßiexerit, ^uo bic • injlitutuï zy con firmatut efl, iüe eiufmodi [omnia zyfll/at feripturarum interpréta» ^‘ones non magnifldetfVerbo etenim probe di» f‘rti(U«(nc5i»24Îe(n nhHo mo4o e/Je poffe cort«

teinpt:bilem, fed Deo ad ipfum attinet, ßnuüo abufuuitùtur-coUigerepotcfi çy aifirrcy hunc lhtunt

màdato Dei afgt;probatu,non eße deßeretfdu^ Dixern Mtem: AtqutfcriptMnejîoiniii^ reÜnauendaeffe^ Sanè ucro, fed ferenda fnnt?Certenonea ratioiteäUtuilt;t,‘P^ Deui uirum er mulierem coninnxit-obrem enim alioquiconiunxiffet,ea(^^^^'^[ legem condidiffetl Sedßeb resadiuSüi^^’ utaut Chrißiiso-Verbumeiut, autuxorct beri deferendifireittzyc. ßcut Chrißuf‘^‘ diferte dixit er adiecit,Propter me üum. Hec exempli gratia à me deamui-,qubdfcripturam non docea/it,miil(‘’ n'M ittam faneintettigant,ßcut Pauluf élrtntmiaélat, fcriptur£ teflimonijs ßrimß'’’ approbatam. ïnfuper ßudio admonendi^^^ amui,nerationem fequamur, neue y pbatos audiamiKtfed fcriptur£ habeamtü. Huk nifi 'mdiuulfe adbaferii, i tilts cum à ßilßs f^iritibiK, tùmà ne fedudttses, Egoquoq^ Scriptura do (ne quid arrogantius dicam) meeffeptoji e ’ nee infictor illam multo ßi‘diomihilf^^,^ neqitetimen raro mibittfuuenidtCitnf

] t’gt;‘oiè munitum habuero, ut tatet cogitittioB iacitiM,guiliutß 'mdulgerem, Euange quot;'(^Chriftitf mihi amittendut ^et. Ojicu Scriptura fubmde me confirma cf fua crrorem prolabar. Qÿid uero hos 1 ^‘^^o^ifiripturtelefbonedheno, crrati* tiOttummodo feihnti, non poßit

I ’’^quot;grre t (^id ettim de hoc articula credea ^’‘^^uitampofthanc,nempeimmortalem, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ducein fcquutut fuerot ß

i p®iKniie illi rcfurreiluri[unt,aut quo tandem quot;^nt, quos corui deuoraueruntf out qui i»

1 /«binerfi 4 pificibut depa/ti funt { Vbi tan-^'^^natient quiconcreirudi, inq; puluerent ^^‘»eremredafh, iam à uento per totam tera ^ißierfi ac dijfiati funt? Uno ubi quiuis mor a. '‘‘Kqiti conditut à uermibuf abfumitur? cogitationes inreliquiiquoq; articu* ^^gt;nagtnncgocqellmuenire,firatiottè [e* ^'^iitoliiero, etii in iüis, quiuidëtur leuißimi, ex '^pl‘ ffatia,deuirgine Maria,quî nam fine uiri (onercio condpere potuerit (^c. Sed pofihabi* d ratioe iHnd potiuf côfiderandu efi,nos docere bttialo!,minime fup humanà rationc et intelle fs^pcr Scripturà fi{nditos,z:r ideo nnfquâ

Igitur primum argumenttim hoe rum doólorttm fentetitiam conßitduittfii^ rum opiiiionem citru fcripturum addueefttiio^ cuius tumen conßrinancUgruM nuHai»’ mentum poffunt adducere. Secundum älui el quad neq^ quifquum ipforum teßibuspoßi^ cere,quiipforum doàr'mumproprij^ experimen tis ueram e/fe approbure au^ret.Sicul ud Coloß i.iUos ipfos feitißimedepmgit, ubißc uit, incedunt per humilitiUem or fuperfiitiogt;^ geloruin,in bii qu£ non uiderunttßßnoß et pu‘ fuiMticorKtn ßrainflutiimentecurnis fu£ erc- Qt}ibnf‘^‘ ituturu, bis id fignißeure uoluit, omnium iyinpbutorum

Ißirituum eum eße natur um, id omne i« proferre, quod nuÜus ipporumunquam ttecßi’ dit nec expertus eß.Sed quemudmodum Scr^t^ ru Gr teflimonio uerbi egent,itu nei^ experinieu torum udum hubent teflimomum.Nos autemC«^ quit Cbrißus)quod feimus loquiinur,(r quodiu* dimtts teßumur.Etiounnes i. Ioan. i. uim'us,quod uidimus oculis noßris, quodperße» ximus Gr manus noßr£ contreilauerunt,de ßf* m9neuit£,id unnunciuinus uobis. Ita hocquoili «rticulo Ç inquit Paulus) id uobis aiinuiicioi

Pdutt(t)iduobii annundo, gtiod. ^^^amp;omnes Apoflolijcum qumgentis fratribits '^^gt;'itif,qui hoc inecum unctnimiter tcjhntur. Qÿlt;w «fro impudentes iUi funt j^iritus, Nn ^^^itjiientiii aliquid docere audentes,de quo ip /B näii! compertum eft,præprtim c'um neq; fèri* exemplum ullum,fed neq- teflimoni ^»(ilotb'in^, neque opus uliquod poßint problt;t quot;iteritdducere.Ex quo fdtis liquet, qukquid di ^^^'gt;itdiitdocuermt,nonnißmerd e(fe mendii= ’■‘‘'■^quidemcbmâdo ey multdgloriofe idiki,n= ^quot;‘'dtumuiilèt-.ncq; funt imperitißom’mes m4 amp;^^^‘suerbisperfuddere,O' obteßitione uti,ut ^tditores cogitent rem ferium lt;tgi, or uerum eft luicquid dixermt, ßcut aduerfurij noßri fut ^^cnntento ficerunt, atq; et’umnum ^ciunt. ^lt;gt;t/tmiliter idemfemperftuduit turbd itU Papi /licd,ilt;icerdotes ç;- monichi,dodr'ujt(m operum tmmodice 'mculcantes.Horum enim omnium prtc dicdtio bicc ^tMonuchus per omncm uitnm rea ^liefu£ diligens obferudtor (ßHijs pldcet)fdlt Kdh’tur.ltem, Homo multdf eleemofynds egenii ^jlffibuenStCrdd Det c«Zt« templd,fdce{ld, dr di fub/iruens, bonum ergd Deumfiducidm confe* ^uitur,^re ut pro tantis opcribus digne penfd/it^ fiiiosliimipßßtcommunicdturus crc.

Ut( omnes am bigaa cr ßljii opw'gt;‘^ ccntt^uod tarnen nuUm ipforum tut eft,ncq-, quêt^uam poffunt adducere,qii‘^p ricr doccreänderet,[e iduidi/fc tK didicijje,quodilliperfi-i^ßimlt;tfr°'^^^ gunt 'm populu.iJam ego quoqi fanâum monachum qumdecimanno! ^'1' uideor,ncq; tarnen unquam tot meif tionibut,ieiunijs,uigilifs,caflitate, obedie/iti^^ puenire potui,ut plané mihi licuißet dicere,ylt;^ eer tut fuin, Deummihießcpropiciunr.a«t,l^ certe periculuin fèci,atqi adeo experitnefd^ noui,quod orditte meo et acerba iHa uiti ceelep uita; firnßdlut particeps. lam uero qui non oinn^ but modii lüa dodrinaodiofa haberetur, quäpD pulut dementia et erroribut ita coinpletur,cuiiii fiindamentum,aut fcriptura: ßere teßimoniu nid lu producunt, neqi habent producere/mepte tlt;in tumgarricnte!,i:y oculos hommufuoßSaciß'l^ dore perftringentet,quemadmodu Diaboltu bo’ m'met propalàm zs- externe obctecdtzrßßind fuit prlt;efligijs,qu£ tarnen re ipfa nuüifunt.

Quocirca bec PmUtterbaambabiit maïubnf nobts arripienda funt,quibut monemur, ut mûri a1j£nci mjlir firmi cf inconeußi penei P uange^ licam dodrinam permaneumiit, cuiut certa Scri* pture

zy experimètd hdbcmtti. EtJjiec ^^^fiigt;noni4uer^^fyifccrtedoilrinlt;e elfede ^.^uibuf quifidem habere noh(erit,et prlt;eter ^caliad quaftertt, aut fe ad olios aggregaue* ^‘^ypKts quo! )uJ}il tule imtcnityiUe meritb [edit ^‘^‘''f-^eienimtam fidelis cf paterna admonitia ^“jniultitudinem , ßcut neq^ hodie,quicqHam

Jeoipi unit cr feduci,tantum co re^ ^‘^icnSjUbi aliquid noui oritur,bella aliqua f^ea ^^l^äfioßtu. Cieteru qui erudiri cupit,nec frrlt;t

i^'Wlrï'nxtcflinionia è ßcriptura eitet,or cer-^ ^^^perintenta demonßrettffcuti nos do^îrmam ’’^^’quot;‘’’Htefiinoniis planamßtcercpo^fumus. N5 rieogratia'lcertis experimetis edo:: doeere poßttm,qu(gt;d nuüo opere, quamlibet centra peccatum zir D« iudiciü adiuua*

'^'aonßrmari,t^ leuari potuerim,fed qtiod Chri ßiufolum cordi er conßienti£ tranquiUitatc er ’^^nlol^tioncm apportarefolcat.Cui ret umuerFa /'^''iptarate/hmonio eß:,nec pauci er boni homi* exentplo funt,qui idem dicut, nec obfeure ex

P^tifunt.Harum autem rerum lymphati ßgt;irix ^‘^^^mPapiflisnihilneq^ fuaneq; aliorum exn perientia eu'mcere,er planum ßcere poß'unt.

uertendum eli,lt;}uomodo diuus P'iidtu u/a fuunt defcribat ctut delînitt,niitwi*gt;’gt; pr£diciUio,qua di/citur Chrißitf pro pecCiitl^ flris ejje mortumyO- refitrrexilß,^‘*°^‘*’^ tjue fcripturje Mtorit^te comprobiduitl f/i-hïc fitniiriatn habes Euatigelif compoifdiopl (S' purißmecomprebeitfitm/ecuttdun mnes doilr'miit zs uit Af hoinmugt;ftiudi(‘‘’'rp'’' tes.Itd^ quicunq; altudlocoEMUgelij prodit’^^ rit!S'docuerit,autdc noßrif opcribut 't3' pru fanétitAte alicjuid ddmifcuerit » ffltprPi tißimmfeduilorChrifliitnapkbis hAbeHiii*^ tj • Neq; eniindeuÜo operehïc tjuiccjUtonAiKÜ^P’^'^^ dicatum,i(ut diâum.quid mthi ßcieudunKt^i“quot;

lujtui ritnutnniart.jeaquiapro expundis Cbrifltti ßccrif ,niinirum (piod ip, mortuui ßt et refurrexerit. Eciuidê Cbriß^^’^ (S' refurreého non funt meu operd, nee udbu ‘ teriui ßen^Httfut uÜiui bominif in territSedfC' modo mthi quo^ mortii er refurreßioni^^”’' JU utilitdi paritndA elhNon alia uid f perfidequot;’ ficut PiiultK dixit,Corintbios per fidê Mipl^‘’^ effe Etiongeliït, (s idm in eo ßAre (S ut mox infra diéhirm efi iteruin,Sie uim'.ii zsfrc credidiflii.itapaßiitfhxcdno]quot;quot;^

IN XV. CAP. I. CORIN. If trixUnt çs- mculcat uulgi auribtK, ut principe titiculiim amp;nbsp;ßtmmain Eiiangelij,per lt;juainChri cz jalui efjicimur,modó jidc rcttncatMiiyin ^‘gt;perfeun-antci,ticc fruftra prædicari pauètcs, ini de realibißepentimero multa uerbajicimM.

Poftremo uero omnium, uclut îbortiuojuifus eft Sgt;^ mihi. Ego cm fum minimus Apoftolorum , qui nonfum id on CHS , ut dicar Apo-ftoluSjpropterea quod perfequu-fusfim EccIefiamUei ♦ Sed gratia pdfum J id quod fum ♦ Et gratia e-•iis quæ profeda eft in me, non fuit •nanisjfedcopiofius quamilliomises laboraui : non ego tarnen, fed gratia Dei qu æ mihi adeft.Siue igi-’urego ,fiue illnfic prxdicamus^ dC credidiftis,

^^oum m'mimeäccepiCni^uit) ab ali/s, qui *gt;i(ememuneris Apefiohei fùnêHoncm confe* ^«uti/unt.quiq- Chnflim audierunt uiderut, 'PpUiq^ contubernales èp.o'^Â-sa^Bi fùeriit. ^lt;^dip!equoqueperitndeut dli Cbrifium uidt,i ÎKo Apojklutn creattKfum, ita ut Apofio

HOMILIAE D. MART. LVT. licum officium mihi delegatum iure optimo re lt;tiidecim,tt me Apoftolum profiteri.ïlt;»m hec ; uere Apoßolica ejl conditio,unumquenc^- deceits Apoflolum,ut ab ipfo Domino fuo mtßus ßt,(T màdatd perßeieda acceperiMoc nomme itufyui nonfe iadhtPaulus,qu'od Apoßolicam proui» ciam non ab bominibus,neqi per homines, fed i ChriRo er per Chrißum ipfum cofequutiisftt,eigt; qubdipfipriuatim poßomnes Apofiolos ajipi ruerit,ac priuatim m inadatis dederitpradicare Euangdium gcntibus. Sicut clare patet Adi. dtp. ta.ltem i.Corinth.fi.cr- i.Cori)ttb.ti.

Porrö figuratif uerbis fe ipfe abortunincciit, hoc cß,prolem ante legitimum pariendi tet»p‘‘lt; ( edità,priufquà 'm utero plcneinatureßat. NdW eiusmodi[oboles lußo vtaturt^*^ 'mmundumnafcitur,necuitaliaurct dtu ueßco^ [olcm mtueri poteß (ßcut pfalms qumqitlt;iSy‘ mus odhuusloquttur)ncq; ullam huitisuit/ito'“ ptatem percipit,ita mihi quoq;(mquit Paiilnsß'' cidit,dum per'mde ut immaturusfrudwct'^^^’^ tusamatreabortitus[um,qu£ßit[ynttgegtetl^ d.ii[mus,in qua uerfabar er uiuebam, , ritualiter pari re debebat,er nd regntiincce c/ perducere,ut Deo uixiffim,erfr‘^^‘[ fem,egoqi ffiirituales liberos procrensndiid^^^

reliqui ex hoc populo Apofîolc ^^l^runt,Sedaboriwitme mater mea,itaut ^^tißu O' cut'SEcdeftam perfequutus ßm. Itacf^ partum mecu exporta efl,nee eu quem eminfie megeniiit,ut populus ]ub le ^^ÿÿ'^ndus efl,]ub lege eödufus ut in utero ma Ckrifto prieparatus,ipfum cognoficere dia agnitum amplcékretur (yc.ln lue tno ^«nontnem prioris uitæ fitafarditatem reijeit, ’^“iHoIfns diceretmulta quidem fiatißimonia ludts '‘^»’ß^uisfitfiuerfatus in lege irreprelenfibtlia ^^(ßeut ad Gal.i.inquit)ut nullus altus ex cog» ’‘otiottc mea.Attamen hate omnia ut aborlum re

1 PWo,qui nullt efluful,nee unquam folemafliicit, 'lallte per Clriflum iterum genitus flero. Qjtem lt;i^modu talis puer flutim fimulatq; ex utero ma= gt;tiseditus (ùeritreijcitur crflpelitur àtenebris in ffnefczitt träslatuf, ita omiiis mea e/i reputSda ^legeiuflicta,y^qip.ei7rüLvuiTacßgt;Ä)t'nv, *■« planéntbili, ommbus modis reqeienda, qute corrnn Deo mbif ualeat,zy damnationi adiudtca ta,quippecuius me tarn pudeat pigeatq;,euius no (j«oq; iam ipße condemno, quam tarnen

gt;nagnißciebam,fl)eransßremuttü gratiie ermc Abortus qui ritinieapudDeumconßequuturu.ltaetiamnulo »WCdflt« die cés nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er fandiiudatoru abortus manetit^

^ui fokm no intuentur,^ui efl Chrißm n/antfit in tenebrif,çy do morte ad migrant.ldeo abfci/aeftmthi meafdnéiimonid e:ymeriti5 id impetraueriivgt; Chrijiuf feniet mihi dperucritt^ntänißj^^^’ fS-dd A. pojiolici muno-ii fitnihonei» Ct tem euexerit. Vt dutemfitiilus bonnt ßrretn, in' dddegenddmuitdm idonous, hi rendfcendumfi(it,Bdptifmity Euitnè^^'i rdddduilo,educdtocrdduïte^t^c.

Cceterum de officio fuo fdtis prolixo uerbofK circuitu er digreßionc dntc utiur,lt;}tlt;^^‘‘^ pofiti drticuli trdibuionè de ditur.Sum quidem inter Apollolos(tgt;ilt;lgt;gt;d)lt;»^''*^ miu,fedgrdttd Dei [urn id quod bii non unit Apojhldtut ffii officium biben (O temptui,qudnqudm uocdtioneultimut^x^^^^' Cr quod dd perfonum fudin dit'met,tlt;mi° indignus,quippcqui dntè Ecclefutm Dei cru^ ter perfequuttis fit, cum Deuttnulto copiof^ per tpfumldborduerit,qudm aliorum uitum quern,etid [ublimffi Apoflolorum-ttum ti till O' fcdiciof ffiiritui non aliter cum di° femper dgunt,qui hoc dtdh tdnquum proje^^^ ' ri reguld (y principdli feientid fud ^tfcebdiif-EÓ ne dngußi£ cz pdupertdtif

tNXV. CAP, I CORIN, jr nonine alium extrd hung inuemre queutfSicut hodic quo^ uodfis ’^^urtSoltne Vuittëbcrg^enlcs Thcologi/afnüt^ J*™® K^ro extra ißos quicquâ nouü^e^ /^iritut apud nos eji'e nö poteß^qua tandem in re 'gt;‘'l’ii:unt doäioresilits qucq^ multo ab'urdiora iiomm« jiiltißiint deblateranf.Atqui ego quoqs ^^nfiianuf lum,cuifßiritus teque ejtatque paro^ ‘^0 laeo aut Doëhri O'c. An non pertnde pra^di ^‘^lt;liartcm,cr ittdicandi autorit ate ut jZ/e Icnea bunc tnodit plenis uelii ue(aniie ßruntur, ^litdautemuero Apo}klo,Mprtedieatori

leffttmeuocato auditu uifuperquant quot;’ohjiiim eß,mmiflerittm offieiusn uerbi tan^ ^^(wtemptu laborare,tainq; lt;t taltbus befl'qs tu= tantis meritts tarn tniquas grati= ^teßrri,^^ quemuti firme tantlt;£proumci£ ma ^'ßtum eße uelie.Sed quid ficeremusifieri aliter quot;^l'otefl'.ißiteineritiis nuÙo modo compefit p9 ^^ßiprafcrtiin cum ipfe Chrißuf ab hac tutus n5 ßeriusicut Mattb.n. eSqueßus cfl,ubi inquit. Et iiiftißcata eß fapientia àfilijs fiis.ldè queritur Sa lemon nulltim eßeßnem re^s magißros docen^ amp;nbsp;fibinde nouos libros in lucem procudèdi. ^elet aut ita fire accidere,ut cum quis aliquid i» ^perit,idq; rc£bk ratione traikit,protinus multi

iiWeOtt idê multo dexterita exmitäturi, ^ue htc fingulitre (^uoddd admirÀdie fapiëW cimen exhibere tutituryCt omtua mclionjicm. Qua cöteniione amp;nbsp;ftiidio nihil aliud agituh »'fi uniuerfm niundui tcmerariii magijirii

mbtii impletnr. Quemadmodu baéknuf cum doéhrtbuifcholajticis achim uidimtif, fententiartim 'm lucem edito, ZT ut commentcor'ijs 'm eundem fcriptiijtota agnttni^ lcriptorumemerferut-.nec quifquant Doéhrisn tulo dignum fe efje reputabat,mfi tis fu£ uires zy magnitud'mem w hoe libro ex= ponendo oßrndiffet,acpr£cipuum'tn fcnteiictif librum confcripfiffet.Haud aliter agitur 'ine^^ rit quoqi artibut,ettam mechanieit opijit'^b^'“^ rum pr£li9.ntes artifices feinper imperitot O' male firiatos afinos firre coguntur, admifiett tes fe bonis,qiti quäquam mhilreilitcneiint,o»i* nia tarnen imitantur,o meliora ficere nitutitur»

ïta Paulut quoq; apud tales cum fuo nS plut effvcitfCu fimma fide docuijfet,wfi tißim.i'S blateratorihut occafionc dedit ipfii» prehendendi,qui mhil perinde callebät, atq; lum contemnere et uituperarefe aut Thr extoÜere ad htinc modu,Charifiimi amtci,equi t neq; nos de quercubus ofitxit natif

pcriequutor Ecdefiielquod neq^ tpfe ‘iß^^ilt;uniet.Adh£chomunculiueft abieäißi’c ^‘^’'»tlladignàale corporii pr^ditiK etut jjgt;ed^ '^^ßcut uocK ÿreicilitatê nbsp;nbsp;pronuncidtionè il=

^l'^^ttitioucrtebÄtAllicötrii cldinatores erât atfcùvô-nt , quos popului ‘^itudiebdtyCiuippe g dures implerc et moUi fricarc nouerantAtdC^ quic^d potea ^^gt;i»Ptinlo reprehèdebdnt,ruhil âai/itoCpiivT» ’’’’iJ^AaCZicnyreliuquètcs,qu6 indiorë^et ’'J O'opwioMè ßbi concilidrcnt.Sicut noftri lytn ™lycophdt£ nobis ^uocj; ßciunt,qui digni, nS ^'quot;^^’*i^nidteUdm(quoddiutynobis pomgdnt, iUi ! “quot;■’’to ntdxime nos uituperdt,nofîrdmqÿ exißintd ^quot;^Hen immmuunt,qud/i minus nthilo cjjemus, '^^butncldmdtoru zs- fycopbdntarum grutid , ^^^'^^fediccrecogitur.Etluidem nSignoro quec ‘’‘l^'gt;‘'£mdculdmedfficiant, quibusuc coloribus ’quot;^lt;lfiugrcnt,cr ßmctcontrd quùm fuperbe exto!ldnt,quö cruditiöisQy induftri^ dptid lioniinesßbi compdrent, me ut 'quot;•’aitwmer mdtgmßimum Apoßolorum contu ^ßiofißimis didiseonfi'mdentesÀmô ne Apoßo ^’^(putmtcs.Sed qdßcereHüi omnis res comett cuiusejitotdCbriflidnorum Keßgt;ub.

HOMILFAE D, MART, LVT, çuiuf eß baptifmuf cr Euangrlmn,cr tnßtuM fuiui funt omnia:iiic fi fua dcßndere nolit, oW’ tiKconatuimeui 'maniießt^'irritiM. Ego plus prtcfliire non poß'um,quim dicer e,^uod num ue* rum fit EuangcliumyG-iicrbii Dei,prlt;etcrelt;t te^ tnerarios admonere temeritdHs dire zy fcqui recuflt;it,tllc pericliteturjiio perdu’ ioAdem nobii PauU excmplo cum noßris plM*’“* ticis hom'mibui agendum efl,necpliii fX^îMipo/ fuiniK,q cmm fide zy diligentia dare operaw, « doärtnlt;ie puritatem confcruemui-illt;‘ncqiii‘‘^^‘^ pere nolucrit,iÜ€ nobii dimittendui eji,uo ut dum quid mercedis fitcöfcquuturui-Sigt;‘^^^’f ilrinam zj Apoflolos refi/uit,frlfotuW docwru abundeinuemct,cumhis quoq^Diabolutit-lquot; realoci Deufhauddubiefuos cbrißanos ’ntuP rado^r'maconferuabit.lpfîs autem rit Sla immodica uocifiratio, quad doBi jtut Apoflolorum difcipuli,ego uero nagas erro gt;nbsp;U abnegatus Apofiolut.

Etenim ipfe ultrofmquit pattltit) de tnc reaudco,qu'od uidelicet perfequutor tor Chriflianorum fiicrim, tantum conatut,ut totam Chrifliamtatem eradtcaro”’ digniuqiii Apofioluiàquoquamuocer,(J'^‘ ■ itdmoduincgoquot^Z^nonparumnt“^^^

Perd^'^quot;^ ßtentt(r,nos fub Pttpäht fuiffe ‘^°^G'dttmniitos homines,qui in Monitclut lt;3quot; turpiter triduximut,.

ititó nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;filiuChriftum lefuin

’'°bbt/^bemijs, noftris t/lißis, ii V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gentiliter dedia

/ ‘^iloDtinus titmen Deus noßri mifertus eß,ct ^dh£C /piritufatiók) nos uoa

liü I» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pojfumus,qubd Dei« EwdMgc

hm obfcuratum per nos denuo i« lt;lt;• produxerü, nc longe lateq^ propagdrit, nobis eriperenonpoßunt, primas Pgt;'lt;^^lt;^'fdi in lucem Euägea 0 l^^‘ße,de quo ne iotx quide noßent, niß na prolatnm ßiißet, 'Jf’'iq»ic«zj(j. tiindem nut quulefcunq; fueri» tliof nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etSdcrumentii Àpara

IdeoMt De’M huic obeudo o/jicio ù iitiferoi Abteïht cur peccatoreseligit,qu:ilisP{(iiliKcrnosjùiinuf,itt cUg^ Dew. tidiumSolonumpr£/umptionem c opinioncut cöprimat. A.uerfatur enint tam prlt;tfumptuojos,le cttros,icrlißuofosl^iritui,iüos eltgcns ijui noue ritt er literi coguntur /c malos erperditos nebu Iones li(ilfe,qualis Paitlia taUbmpeccaiis contlt;immatos,qu£grandia er ettonitia peccuU coram Deo habentur er dicuntiir,cuiit(»iodi eß DeicrChriflibojkmejJe,ut 'ni bumilitute dcie* Bi maneant,neqi mflato peBore crijks erigant, néae habeant uUam caujjdm feinet iüiinextoertentes f^iritus jiciunt) q fcilicet(gt;rigt;‘ li.fanBier eruditijùerint, ac propterea lt;i Df'’ id 'ooc officij eleBos effe. Keirnqiiatur itäfe feli Deo ißti, libertas er iaBthntia, qm pr£dmtoref er Apoftolos animos er fpiritns fumere uolen= tes,rctundat er dicat. Quid uero rei eß, xem fuperbire cogitatis lAut contra quew t^^^ crijhs toUitis-An ignoratis cuiusmodi hoitn»^^ ßteritist qui contra mepariter er Chrißi^'’'’^ grauißime peccaueritis, ac multoruni fanÿ*^^^ mantes uejîras contam'maßislAutßrtaffe oni tradere cogitatis,quantum gratie er cordtæ uobis dementer ofltnderim l Vultif^^ iitquif(^nofcatfeipfum,-fcctiiOnt(t^

nolutittm ßt^quo ßiHo arrogantiie er pr«» '’‘quot;’Cdotiisflutiin obluißetur.

*lt;^ro tiuc Paulin inquit,Cinxnquim multa. cri ‘”’1« Wf mgfrrfzw, mcamß paruitatent cona ^(’d/iintè elfuctis,propterea (^ubd perfetj^uua ’‘amp;ctini'wor Chrißianorum fiterim, atc^ eti I ^'’'‘»i»änißaborttndicenduißm,Grim nume

gt;ninim'.n habendiHyattamê funt ,PWi«, et iÜe quidc tä fceleraM ct dejßeratee ^‘^^^mo,plin cKteris oibtn labor aui,licet cor â Y P^opterea iufiißcatm non fim,inuiti'S tarnen ' ’^^toribin er caluniatoribtn mets citra arroa ^^^Pi^loriari polßtm,me plm laboraffe qteeJquot; adeo q magnos iÜos Apojklot,licet tu '’^0 interuallo melior et doliior effe cStendof. »tqun tu,atqui mihi quoq; j^iritin fanilui 'l^(/}gt;ondeo,Minime,neq; iffud ad hanc remfd ^^^ß,neq; utßs fciès,ffiritu.ßanäiim habere dea ' ßcutfupradixi,ßDetiiin Apoßolunt Pgt;'itdicatorè te elegiß'et et uocaffet,tum mihi '^dienditt effes,er mihi tacendu ßret. Qt^ia ue* ne ad id munern uocauit, ego tibi audiendia n,crpro tuo Apoßolo aut do(hre habendin. ^^d liante edios praicipuis dotib.ffiu et inteÜia ^^tixcuntulatus ef,utere illa reiHv ordine et legi

timeÇpcutPâuluf i. Corinth.i4.docet ) tfidelicet cr loco ad qucm uocatui es,non rocia er iaStantia,qua nunc contra uocaW po/hluin tuum uteris. Hïc enim aïtimiarrog^'^ fatis déclarai,tuum f^iritum à jjgt;iri!u famlhlo''“ ge lateq; abc[fe,cr nc tantillam quidem dej^tri* tuneihaufîffe.Piusetùm Chriflianufita non p^ cit,qui quanquam altquid audieritueradodnn^ parum confcntaneum,pr£dicatoremnelt;jMl ducit,fcd humiliter ztrfraterneerrati admonet-

Qu ipropter par urn rejèrt,illos ntdoreix lt;lt;’ pud populu obtinere opinionem, clunädo no eißr andock magis exercitatos ejfe,fed in ma uis pojita eß,qui cum fide er diligêtii ofdn fuum exequitur,O' plurimum in eo operatnrlb lud uidc, num uocatus eam dodrtnä exorfi!l’^’ quam ego tra^hCeiiquit Paului)cjui ad pradioO^ dum uobii aGeo milfus fiim. tJiodice uero tdfno-ueat quamlibet tandc fim uilis homuntio:ne![r^' tarn acerbe et cotumeliofe me traihre potes,«^ gt;nbsp;ita contemptum reddere, propter anteaâenit^ feeler a etfiagitia,qn ingenue fitear talibiu pr»’ bris dignu effe me. Attamê idem iüe Paulas, tè ebrifli blafjthemator extiti, nunc liim Apop ltK,q et haberi uolo.Neq^.n. ita ut olimfiinac^ f^iciedus fum,fedlecundü offidu in quo nücfuvA

ki nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;attinet,non tegré

’‘^.’^^'^^intinofeintpetit^ conuitijsprofcm» iit'a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Apoftolorum ßm minitnuii

Kni* cWitit Quod autemadojßcia tne£ßdei concredititm prxdicando '‘PttZ^ndo z^c.nolo à. quoquam tudicari out ^(»ini:çiuin ftecipfeetiirn Diabolus prohibca S^utiababcbitur. Siquident

Lj uicam att'mct, quantumcunq} ^fiagicicfe (y federate uixerim, peccata ^'loititionc iam abolita funt, fumq^iamDei id quod fum,nimirum è bla^bematore ty ^^h^utorefanguinario conuerfui fy Cbriflioa ß^‘ts, ad Apoilolatum uocatm, qui fideni ^famp;ianan inter gentes ßtndaui çy plantaui, dtiic non ia{lo,tanquamàme ßda, net^ enim ! J'tfKrie aut idlius hominis funt opera, fed gratiic '‘“*^£,quaßneomnimeo negociozy cogitation ab homicidijs zyfanguine btnocentium clc

•.-ÎO-Ù

^Wer ereptui z^ abfolutuf,ac cog/ütione Cbri P donis multipUcibus Spiritus fandi cumula^ tus,(ttnplißimiiqi honoris,z^ ofßcq gradibus de* f»riituifum,ldeo offldj mei ßtndione contenini

nolo, cuius fi med elf ent operu, lt;e(iuo dnimo pe dibus conculari puterer, ut prioris uite met conditionem crftnitiinoniumin luddilmo. Chitt autem opera Dei fint, iaiktre iüa uolo,crab oin^ nibui iitdari contra mundum atcii Diabolum, regt; ffucntem uero illa, in abyjfum condemnare.'Bret uiter,(iu£ nos ip[os impetunt, eanobii toléra^ dafunt. Q»od autemgratia fterit, utcH bot officium pr£cipuè, meram gratiambabens ü* Ïargiens,uolumus honoratu ab omnibus,^ni^nb dem hommes Chrißiini elfe uoîuer'mt.

fidelis Doc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;loco,ciubdPaulusbonu dquot;

Corelldonit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deiuocet,utintelli^

etoratiaD i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;humanaru uirium aut potentia,

■ priedicatorèelfe aut ficere.Sicut necjp butnanares eft ebriffianu effe, fed diuina potentia,gratia d donit fupranaturâexbibita,lt;iuibus Deusmgt;io‘ bis operatur.Tails uir,mquit Paulus,ego fum,qiu Euangeliuuobis gratis diuin£benefcio attulh (ficutipfe idem per eandem quaq^ adeptusfum) egoq; uobisÙDeo donatus fum,utres multi prp cij,pro quacolere et honorarc me deberetis,n( guis contra me arroganter fe iailare pofit, net mihi obiicere,tanguam meafomnia pr£dicar^ aut guafi ultra mea Ifonte uemjfem. Non juin tllorumftmilis,gui pradicandimunus ultro ji «

fN XV. CAP. ï, CORIN, ô ü'^ogint,crlegt;^!t noientibus intrua emnes noflri hodie ficiunt, neq; ut fg, jg io'nA'i'i/kitpi itti priedicato» ^‘^■^ciquicquid fumZT teneo, quicquidhubeo ^lt;lt;?porto,iocfolum ex grcttùi Drt pro/ètHuni ^|‘•^i(ArijiilmisgtorUndum ell,gloriariuolen *^'^gt;n5utlt;(rrogMes etßtjluofi idi /^iritus, qui et mgnitudinem fcienti£ or [((pi neq; n3 fanéiitittif umbiciojißinte cr in a ^^’’‘peritntißiine iaótare non deßnunt.

iutem h£c Pauli gloriatio multis uer quot;^^'mquit'.P.tgratia eius qult;eproß3laeß 'm inanis, fed copioßus quam iUi omnes ^^oriiui,^c.Hocnimirumefl fublimius adlsuc l^icontra contemptores, quiipfum utmiferü O’ ^gt;ttemptu,nec udo modo cü alijs conßrendu ^a’^gt;'iubiittur.Nec uerofolu. alijs fe parem ßcit, fdgloriatur mfuper etiam,Deu res magnas per •pf«in effècilfe,i(c plura CT maiora etia quam per quot;^^sidium.Óppontt aut h£c uerba(Gratia Dei in ''^'gt;Öfiiit manis)aduerfarijs fuis, adeoq; omnia l’xsfetlarijs quorucunq; temporu,qui tametßin ^‘pfo officio gratiießnt, non tarnen in gratia

deßeiunt ab ea erfiunt bLateratores O’ ßnatici,mu!ta quidem garrientes, nihilau= f'”* (fficientet autadißcantes, pro ut officium

i^forumrequirit: atcy UdgritiuDeiejltninii irt w. I« mclt;^K^ez« ( 'mquit ) nonßtit 'niiinii ,filt;jiii* dem per iüam fjgt;iirß Euangeliu in omiiefgenteit M non parum multos ad fidem 'm Chriftum co”“ uertijicut er alibi dicit,feab Afia 'm omnia Euangelio repteuiffe, Itaq^ ef proitotarc eos audebo ( inquit ) qui me propter (oateinptigt; perfonam quam fuflineo contemitunt (y cltiuiKb utertplieadem de fe uerè doceät. Etenim gloriando efficitur,ut fentio quidem ipfos me cupereglortari,libéré profiteripojjiti^^^ pliM omnibus effeeiße, at(^ 'm hocpiè gloriari po)Jum.Et csio fanèutmultuHfg^^'^^'^ tur non degratiaßed de propria fua indufin^^^ eruditioneac fublimibus donii,id quod ttottg^ uatim lüis concelßero, hoc uero nequaqua/ii gt;nbsp;concedam, ut pari fludio et 'tndußria Euangd^^ prædicauer'mt, ac pares fruélitspergi‘‘di‘f’' /' confccutifßcut de me confiât.

Cùm itaqi dicif. Copiofiits quàm idi horaui, poteft de omnibus Apofiolit mft. ’ ( ficut f^è 'mtelligi folet} quißfe fiuprsc^^^. extodóf.ego uero fentio,cùm 'm genere cat,non ueros Apofiolos opinariifed t feadeoq^ 'mfultarefiinaticisetfigt;ertnolo^ß^ diceret. Tametftmultaficer'mt

''^gt;gt;gt;(rttblt;tt,jedcontra Pfeudoapcilolos loqui=-ipfnm prorfus nihilipcndebant.

' ^‘^’’’neshtborauifCtiamadipfos Apoßolos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;copio*

quot;^^^fffh^bnerunt in Hierufalem et ludtta tnanc '^^gt;'’Kultr^ q ad ludtcos fuum nimirum populuin quot;quot;^fibitiidir. Paulusautemunàcum Barnaba [o ^^^^^gt;tseßper SpiritumfanibunijUt efl Ail. is.

, ‘''^^‘‘)peruagatus efl.ltaq^ iureoptimo glorias 'quot;'potefl copioßus labor«fle,quàmomnes flt;c=

I apofloli flintentia notât Pßeudoapoflotos, cuntfua iailnntia negligendos effedicit,cùnt

Cr operofus, lt;juiq; gratiam btièueritpluf iius producendi mter CbriüiAHos mnes unquam pritfUterunttOUt etiatii »« prteüare poterunt.

Cteterum, ne quis firte in eätnopi»^^' nem aut cogitationem uemat,Paulum ex arrogantii ammi, dum fe fupraon:itei^^‘‘ am fummos Apoüolos iadantcr commenild ’ ’diccndo,/e canerii pluslaborajfe,ftatimai^^' l^on ego, fed gratia Gei qu£ ßut in nf Q^ikus ucrbK iMl fibi arrogat,(cd omniai’’^ tie diuine aßignat : itacj^ nihil arroganter^ fuperbe,fed utra ex^hrifliana humilttatei^ diiiafunt.Patetur enim je nihil ejje,ex tawexß“ lubri quadam fuperbia utitur, queneq^ßat'^^ alteriui prefidio,fedDeifcbusnititur.Ff^' tcrea qutcquid hums fiâum, hominum gratia jèiaume{i,»e femetPjeudoapofioliir ducendos prebcant, fed cognofcant quia ipjo habeant. tioc enim hommibuajalutffe ex utile cognitu ,utadmoniti àjàlfitdoUor^' bus detcrreantur, ac predtcatores ita difcernere, ut dicant: Hic nofiereß tor, quem Deas nobislargittu eß,qui Dei lam inde ab initio reâe docuit, iKnorum autor extitit, fuiq^ egregiunt

mm gratia Dei exhibuit. lUe uenithuc clans (ulm /einfcrens, aut femet fmeuUa uocatios fle mtru/it, ut noilrum contempttbilcm facia lt;it,ne(];^ui/quam, gui fu, nouit, multo minia ^nid lUifidendum fit.Eam ob caufam huiui,lt;^ucnt Dcttj itobis dedit,audiiores mmui.

In bunc modum uera doétrina in animis bowinunt facile rctinebitur ,ut in ea maneant, înamipfis Deusdeditfty^uam cognouerunt.

nobis exemplo effe debet contra P4« Mm Q- omncs feilas gloriandi, quod Deat '^^Ininfuum Oquot; hutusfanos Doilores largitus n‘' Quo nomiwf quamuis nos contempferint, ^bercfcos damnauerint, mhilominus tarnen ue ’^‘P^edicatores ZJ- Cbrifti feruifumus. Adhac quot;.'Pfoquoq^ officium docendi uocaa^

°'' ^uod ob ei coram Deo meliores habeamur, ‘deo,quo doUrina noflra in populo firmius ‘quot;’W,nec in ullum dttbiu aut b£ptitiamueniat ^/P°’’‘lt;tur. üobis enim tpßs nutantibus autdu* Vocdtioisito ^^ttbiis,nutn ueriprœdicatores fimus,tum uni, Ura certl eßa Çnultitudo incerta ammipariter haßtabit. ßedebemuf.

ß‘^tu tabs gloria nèp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßt,Deoßiam conditioa

HOMILïAE D. HART. LVT, fihcros [uos, quatnuis inipiiMfiierit,nott crn iiens Euangebo , cutn tarnen glori£ tituliM pbt'met, quad Paterßt,cuiui partes fuut itaget re cuin fiUo, ut patrein decct : nee debet tanM licentite Itberis perniittere, ut ipfutn re/^uant, guamuis pauper,nee fatis uitlt;e integer,aut «lor* bisobnoxius fkerit, O' idea indignus parenlif twmine o honore babendus, fed eiim autorititf fc dicat.Q^alis gualis fim,tamen pater tuut fut«, crtufiuiK meuf, guipatrit offietummäiinu«* guam extorguebis, negj te ex obedientia M fubtrabes ^eg; enim uüo proprio conftH«, dutaltgua amtni libidinenie tibipatrem ccrß‘ tut, fed Deus ita te creauit, Qr tntbi dedit. aliter cuiuis Patrißmiltas erga feruumfuu«i, cuig^Princtpierga fubditos fuos, feere cenup nit,ut dicatjQuctnguam ineptusfim, o ne ipfedefydercm,tu tarnen meus feruus es, uut fubßtus,uolcg^ in domini loco à te bonoruri Cf çolfetiamfi bis ßfluoßor ßs, nuHa etiam bibu ta tibi à me gratia, non guidem mea cauffa, DfI, t'M fieri uolentis. Si multis laboro deßdb ^us,nibiladte. Verum hoc à dominio ttieote non libérât: neg^ enim hoc meum eft mandat (um, fed Del opw o ordtnatio.

IN XV, CA P. t. COMN. 4$ ‘faur netcjjaria, quanto magii ’m ßtiritualia I’KtefficifS lüaopus eji,quod Da opta admini kutio Mum cjl, quodqi firè ntmo non profua It

emendare ftudctztr contcntncre. Itaque ^ßdentcr contra talcs lympbatosßiiritus, Dei Ktrto cyordinationcßctis nobis diccndum efl: ^’’^fiindiitme conuicijs or rejjgt;uat qui uolucrit,.

tarnen gratia, li tibi Qbriflus cordi cjl, ©• fat«« cur£,tibi honorandus fuin; neq; enim tu ’’’^mes parocbus neq; concionator, cuimunert ’’’f DfiK praftcit, eßq; Euageliii tibi à me difcè=

, et per officiH meum in coelu m fcandendum, iit/unt ilbe uerborum ambages, quas Apo* l^luf de officio fuo pramifit, ad terrendos '^^trabendos homines à felkirum autoribus, qui ^“ticarticulum derefurreóbonc ntortuorit mts f'^giauerunt, (yuibus (onfirmand^pr^dicatis ‘quot;tu fu£gratia u/Us cffiquod 4 Deo ad officium a^ folblicuni afcitus ßtyCrfc ita exbibue)U,ut mes tigratia leffimanda fit, quicquid fixer it aut docu ^tit. Tribus itaq; tefiimoniis fiiu£doârinteutt=

Scripture, expericnti£,ac officijfui erfru-bmlltus. lamquicunq; banc arripere nplue^ t'gt;t,illefiijuatur per me /anè lymph^tos ffiiritus. (‘leo digrefitonem fuam concludit. Siue igiiur f^ffiueiUific pr£dicamus,et fie credidiftisCiiii

HOMILIAE D. MART. LVT. iufucrbis id innuit: Audiuifin hiiuddubie^ilt;i firn, quid pradicauertm er fica im, au mea ut ueri apofiolt ßiertf.qubd eandemdo’ Hrtnamcum ulijs Apojiolis docuerim, quimibi teftes funt, turn quad tpje pra cxteris Eumgi' lium latuti in mundum Jjgt;dr(erim CT'ddittiiite* rim, uos ita quoque accepißif, crcdidi/hs,CI' cognouiflis pro uera dodlrina Eudtigel^, ex qi‘‘gt; articula hic fluxit er fùnddtuf c^ Quocirctiiit eauobismanendum eâ, nee pmnittendi/iihut abiüo per alios prcedicatores aueOamitu. Q^i* bui uerbis opus feu officium qued obiuit, ilum qui mde profiuxitconiungit, quon^X'^^ prtedicationem fuam ndsilaliud ßtiß^tquànidc ifto articule Refurreâlionis mortuorum, Scrip* turic tefhmonioer multorum eorundem^,(^ torum hominum experientiacomprobatt. I«'”’ «f ro, ipfius articuli côprobationent aggredituri falforu dodloru errorem efffcacißimereßüend^’ qui hoc ueneno multitudiné Chriflianoru rât,^ Kefurreélio mortuoru nihÛ effet

Quod fi Chriftus praedkatur a mortuis refurrexifse, quô dicunt quidam inter uos, non efse re^' redionem mortuorum f' Porrô ii refup

IN XVlt; CAP. 1. CORIN. ‘ 4« rcfurredio mortuorum non eft^nc Chriftus quidem refurrexit, inani's uidelicet eft prædicatio noftra,ina-nisautem eft ÔC fides ucftra. Rcpc fimurautem etfalfiteftcs Defiquo ’’iâteftificati fumus de Deo, qj exci tauen't Chnftû,qué non cxcitauit, “Uideh'cet mortui non refur gunt, ^findfiiohaud obfcurcuides qudtnimmanes fùm pfcudoapofkli, qui Puulum rcpre* ^»ierc,^ aui paruitatan O' ttnteitikim uitmitt o probri loco obijcn-c dufi fünf, W ‘PßJigt;iruu fanóhplcni, o uit£ fanâimoïc integritatctnßgnei cxtitiffentacq^ dui intdc fetdgloriofcin tiulgw If'argere Oquot; °Wf, rf/ioTfiSfjonon pro mbilo duccndum cf^ ^^nntiitn Apofklorum telbmonijs reclctmtUitù ucro fooditatii biec ßiit ubcminatio, UoU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chrifbani cfjc o perhiberi

^^'ßq;ß)iritu amplißime donlt;tto{ iaiki-flt;cpigqs A pofioloru fiicccßiffcnt, Cm h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inflituti I PrtCfe

rJ* f^oredoilrinu Euangelica imbue ’ hunc articulu diligentißimt frdiliiucrttt.

Caterum diuus PMilut omnium [uorum tir^ fnentorum roburcr confirmationem tncnto corroborât, Ù lt;juo jiilum eß exortliuin,^ Chriflut n mor tuns rcfurrcxerit ,(juod Chrißi^ Mdoélriiitccitputeli, nee quifqunmmßciiittpo* tcß,lt;luiquidem Chriflianusejjeuolucrit, dutß’ tim prtedicator Euangelij. Quo ßndMcnto illos conu'mcerenititur,(^ concludere,tiegatirt furreéiione mortuorum,eadcm operdpojß ^tto* quenegare Chriflumreßirrexiße. Printoeniiit ueritatem non obtinente,etictm fecundumßlßn ejje confliU. CÙm autem cuujue Chrißunorun credendum ßtendum fit^Chrißum i mortuis refurrexi]fe,ß^timneque dijßculter (tdducitur, ttt credat cf jiteatur, etixm refurredüinem mor tuorum uer(tmeß'e,autiüitotum EuimgeliHitti V omniet quædeChrtfio CfDeo priedicantur, »« umuerfum abnegundd funt. Siquidem omnói ex fefe dépendit mutub,t4nquM cuthenie mem‘ bra per mutua nexa funt, ita ut uno articula mlt;tgt; nente, etiam reliqui omnes inconeußi permi‘ nent. [deo cundlauno quaßjifcecontrdàamp;con‘ pleibtur,femperunum per ttliudconcludens.

Citterum 'mudlidctadmodumapudgentes CT inßdeles bxc adparet effe diidellicit,qui non tam hunc negantarticulum, quem ftbi proban» dunt

XV. CAP. f. CORIN: 7 ^^*‘°pofuit,fed etilt;tm omne iÜud lt;juod Ad cott y'^^nttdducit,uocAntesprobare negatuta ^'*^êlt;ft‘tgt;n,(ypetereprincipium. Vtßquis i'*^i«ïtt{tr(tb£Tft,c»ndemq; corffl» indice nequAin criminaretur crc. incumbe» «itou illi probAtio, nee aliud diceret, quant ! ‘terutn 4tq; iterum repetendo,uerum eft,ne 'l Ï^fsbomo 'njtiwcMWCxfCquot; Hocttortdiccrca ‘'‘’',P’'obarecontugt;nelió,fed inandoquiutn. Nam 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;planumßcere uolcnti, tefles producendi

O' «Iwbuic rei neceffaria. No« fecui quo» probatio apparet,dicentis,Si refurre» ‘o Wortuorwm «o» e ft, «ecj; Chrijlus 4 mortuK I Si enim b« gentili dicuntur, de una i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4t(jj de altera £/{intat,ieque minuf ere

f’“ CbrijtuiB refurrexiffe, dtqj nas olim refura . i(jfo bdc 4rg«mcnt4tione minime mo» ^^'quot;jqueetiamfi ualida effet, tarnen à particua '®'*f4nt«m ad uniuerfale duibi effet, quae reila ^'»ulufio diei non potefl, ita conclufa: Cum unia I nbsp;nbsp;nbsp;ebriftn« furrexerit, ideo omnes furgcre ne»

KÜigitur,f] dicere uolef, Hic iudex latro eH, *Wf omnej ludiccî funtlatronet. Aut paroa »11« noflfr fediciofui fiiit, ideo omnes parochi i^^idoft fifffe. Hoe «on effet apte Gf dexteritef

docere, ex uno die 'Megnnt lejhtem ßcere, itut obuniut tatranit culpitm, omnes bomind » accufitre IcUrociti'^ : breuiter, ex uno omnid cere, Ita hoclocoualde inftrmiter confirnui'^ uidetur, Si mortui non refurgunt, ne^ueCbrt^ flui refurrexit. Vtenim concedittur Chrifiunt rf mortuis refurrexij/e, nondum tMten fgt;rof= tereu euiitum aut conclufuin eil, omnes hoiifi’ nes refurreüuros.

Ego dutem initio dixi, hdnc doilrinitnt lis Chriftiinisproponenddm, lt;iui bunc iwtisi^^ luinderefurrcHione fide ampleéluntur a r w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uirtutein nouerunt amp;nbsp;intelliguxigt;

gt; ^Ch nimirumqudmobremChrijlusfurrexerit,uii^ licet ut mortem fuperaret, er nbsp;nbsp;nbsp;per boe co ift-

niremus, ut cum ipfo 'm coelefli uitn perpetub gercmiK. ckm enim cuput nojlrum fit, (T ipfius corpus or membra, fua refiirred^ne nol quocf; excitare debet, inéji noium 13quot; lem uitam coUocare, id cjuod alibi perfiepe w ’’ cat. Ne tomen ipfius confirmatio'm reprebe/i^ fiànem uenire ijueot, argumeniationeni multismodis firmam fiLcit,confirmationem i»’ ïcr fe conneikns (3 coüigans, ut efficaciter eo cludot. Vtitur autem doihßtme iUo figura »iteittandi, iiuom dialedici uocant

Demde iwrbum quod credùis,ueri Tertio^ nof Apoßolireäedocuerimt», Cbri/h Apofioli primus. Vltimo, çjHÔit quôdPgt;etKpt.

Jw ii^untur,Si pdes tneapifa e{b,etiam ^'lt;nlil/um ejje oportet. St ««•amp;«»»^/«n» ^pffdiCitfor itidem fàffui eü. Ex boc feqititur fquot;’» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, qui priedicatorem mipt, falfunt efa

'^’,^iß fa!fuf eil, nec^ Deut effepotejl. jant fitnu impietate addudus dicere audet, jontton e/feDeum, iüe uiam fuamperfequaa ƒ■ ^ienimnthü profutcredit,o- omniaqult;e 'Ufo eiufcj; uerbo dicutur femel negat,cü illo NegOttS pri9 ‘^‘litobisdlnegocij. SicutinScbolisquoq; do cipia.

quot;‘’^1 natura docet, cy omnium biomtnunt er ratio approbat, cumiüónuüaeit ; '^ßipienda dijputatio, fed medico oput habet,

^dtleganduiin Anticyrat, ut helleboro pur» cerebrum. iHud enim per'tnde ed atque p diceret, album nonedalbum, fed nigrum,

los pro ipßus Icgutis uenerantur, Verbuitiipfr wpriedicantibus, quosnon fecusätq^ricumip^ fum audiuntßcut ipfe Chriftus

audit, me audit,cr qui me audit, Piitreminenf^ audit. li£cno!îra funtprincipia,fiigt;m‘^^^''^‘‘gt;^ principales articuli, quibus tota Cbrifli^i’“quot;' doärinanititur. Totanainq; Scripturi deboc unicoDeo, (y ipßus filio ac Apoflolis tejlitur tt fh-'- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipforum doilriM fit uerißtiitu’’i

(ta qute. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erit faluabitur .lamfi h£c omniii inficiâs ire

lueris, turn nibil teeum mihi eil rei aut comifi‘‘ cif. Nam qui Deum eiusqi Verbum CTftcratuen-' ta inßciatur, iUe quoq^ refurreBioné mortuor» . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baud legre'mßciatur.Ciubdfi tanta aninucaciti

te et impietate accenfus dicere audef, Deu tto ejfe Deum,tùmApoflo!os(y totam Chrißiamtattt^ non fanedocere zy c.redere,quidobjlitutnoit per omnia impius ncq^ refurreilunem, ne^i c«‘ los, net^ mßros, neq; diabolum, neqs artgelunt, neq; uitam,neq; mortem,neq;peccatum,nec^tt’'' demnationem uttameyc. effe dicasiyaffimitt'' Ck£ enim rei fidemhabebis,autquidcredituriii cs,ß Deum effe non credidertsl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Po»TÔß tibi in animo efl, i« eorü (^uot^ corn» Pfibendi numero, qui Heurn zy eiut A po/klos '“W ipßui uerbo 1;:^ Chriflianitate uer«es exifli '’'^'^^AtmßcileextorquebiiniK, utperluaßisO’ articulaßdemhctbeas. Neq^enim P^efurreiho t^^ßibile eil,atq; odea ßerinöpote[i,utßdfaßnt, mortuorum credunt, O' Apoßoli docent. Ad»

J‘^gt;‘iludquoij; impoßibile eh, Apofloloseßeßl Iffies lici, ßc enim Dein uerax non eßet, O' boe neq- De;«. Hw (^K^eJ» flAitibui principi» ‘^’^oofeqttentia te urget ut credof refurre^iionë quot;quot;^J^tuorum eße, tarn certe o indubitanter eßct ‘^'^^'^^eumeßeconßa.t. Siquidemitlamper ßli^ '*Vlt;nn'infcriptura manißßA’iit,O‘ per Apofla ’’^predicariuoluit , iamqi à Cbriflianii recepta ^ erediti eß, qu£ omnia eb tendunt, ut ueram ^jßwtumßt.

^gt;lt;1 omnia mutuis itexibui conneéluntur, Apo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/

^^°ßßio, tunt Hei ueritat et maießAs,ita ut nul ßng ntendacif coarguipoßit.Ciuo ßi),ttte ifeyo inanente,itlud quoq; cer ^'^^,mortuos eßereßrre^htros, approbnnte ^ßripturii^^ Cbnßanisßc credentibm. Pau mdißolubilem quandam cathenä ßc con certum cz uerit eße conßat De»i»

C* Chri/ium uiuere,(^Cbri/liagt;to»tviit)!^ acdoélriium reâdtn Cf fynctTMtjff guoijue articutui omni certitudine efi Si Mtcm adlfuc fupere^ quijpiim, hut contemfitii diuerfutn confimure non ( Diabolo comtnendttbinw, ut bil (ocietatis out cottiunftionisnobifcinnli^ digMtur, Mi credimuf nbsp;nbsp;uerbum Oicepiquot;^

iufuperipftcoràmexpertifumuif^od^^ fuum conßrmauerit, qubd Ecclefîion rum congregauerittCf haâenutde/èndfdt-H^^, non paucifanflitate uitlt;e pr^lari uirifuoflits'^ ne conßßi funt, perc^ mulM dißicultitef tjtionum acerbitatet in fide et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

frfitone mortui funt. Itj^uedonee buit mento innixilbibimui,ficüe^uolt;$febwK^ eulum retinebimui.

itauideshunc textum ßrtiterpugn4re,tf^ refla ratio noflram doàrinam propitgndnA Siquidem baud aliter fidemtyo''^^^^^ ■ confirmarepofjumut. Nam quiDeuntO'C®’’quot; nbsp;nbsp;nbsp;j

rairurufi}i,perii^y- . nbsp;nbsp;nbsp;,

dicendicötentio,^nic^

^V. CAP. r. CORW; ÿ« ^fuiJere neliStCuiut onwia Stnclamenta fe ‘‘’’«nwo'fKWUtg^^.

dicimui,QÿMdof(idem ro iw n tecuni ueittut» efl, ut Cbriftum ty Kpon I ” ^'^nfcr^tun ampkäi nolis, non poßuli» i ^^filiusutnobifquic^uicrecUt. Najfcnint ^l‘loiprtdicitinut,ne^tdifùditbhominibut .^ntunt, Mt in lucent produHum, fed tUud ipa

telbmonijs ilt;lt;w W(fc ‘''‘‘‘ofiindittuitt, cz primo pttrenti ttojlro A« /’“‘tDeo defilio fuo Chrißo.promiffum eft.

0-omnes {unäi Pittret zy Chriflilt;ta quot;^'’'cdideritnf, quod baâenuf prt omni potena ^fopieiuitt, mundi uiolentiit, «e^ non por» inconcujjum permunßt. ttocquiurria ^^^gt;nobifcumbuic articulo no lt;e^e fidemba»

• Cam tulibut enim fic ammatu d^utatio» ; ^litwcr fi^cipio, quos etium ad credendum

Y’^fimducere,CredtfCbri/lumimortUKrea (jutergonegare potes mortuos «o» 'n^inreihtros ? nbsp;nbsp;nbsp;. Omnibus enim modis exa

, ipßus Verbo Oquot; Apofblis noüe créa fantmatim perftringam, iw» famts nea

homiliae d, mart. lvt. fcij,primum parentem nojlrum AJMutn hui^ (iculo fidan habere 'mceepijfe,Semcit mdieri! conteret caputferpentis, quod ad nes tan^ manui traditutn iure quodam htereditario peruf nit.aic demceps (ubinde clarior pricdicari’ tuf e{l,translatus ab Adamo ad AbraJ}am,ab A’ brahamo ad i\olen, 'a tito^e ad Dauid, lt;( adChriflumzy Apofio'os,per boSnobii coinmunicatuf cü.

UaPaului tterißimii cz firmißinüi principijf huftc articulum propugnauit, ita ut qui refurft* ihonan mortuorumnegare inani^num 'uuiuxf^ rittiüc quoq; Chrilium refurrexijße negtre cop,^ tur. QuibutabnegatKcunib, inficiatiue^gt;p^‘ uma- Chriftum inomnibui fun diilisi^r^^ mendaccm reputans, iin b penittti pro nihile, que talis quouis gentili deterior et gentiliotf^‘ ifiiinanduf, cui ncque Deus neque hoiniifcf opegt;» firre pojjunt aut conßulere. Portiora Cf tioradocere nonpojjum,ldeobjecßinduinc^^^ nobis retinenda funt, utcertifîmus,nequelii/ opinionimnitamur. Qjaamenimßrinitit^*’'^ dubitanter alios credis articulas, tam indubitaf etiâ hic tibt er edendus cR. Proindefi pot^^ re Deum efje Dcum,neque m boe tibi bieß^^ eii, paß hanc uitam iterum 4 mortuif

. Ante enim Dcia mendaxfieret, qnim ^itodtibi perpetuo fub terra latendum zy taccn= iuine/fit. Zkmautem certifiimufitDeummen* Iin wittitHf, ncc^i fuam diuinitatcm dcferere aut ‘^^e^are, hunc quoq^ artiadnm uerum fierine= coram Deo tatie eft ccrttudinis, ac fi ^crtuorum rcfurreHio lain (a£h, efiet : Licet , wulto abler iam uidetur, bomine fepulto ez jn= ' 1^’’ caJaucrii putrefcetite,adh£c,à uermibut ab^^ fomptoz^corrofo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Credetitnon

non c{i,quid qHinq;fenfuf capiat aut r ‘idicct, neq; eitim Deui fecundu tüos quicquam ' i‘iilicjt,fed quid ipfiui Verbi ueritof di£let,dum Wjf, Morî ego tua mors ei-o, ego te ahforbebo, i tttquètuabforptudeuorafiijiÜMnegoiterüuiui fitibofaut Deiif no ero.Lt quemadmodu ipfecon lt;l‘tioncfeuflatu minime intuetur, in quo uerfan: tvr mortui,quorum hie decern ulnis fub terra con ditui fft, ille redadius in cinerem, ztr penitui uen bs di)}gt;erfus,tertius à uolatilibui nbsp;nbsp;uermibut ab

fumptus, fed merauita ante oculos ipfinsefi, Sta tuit enim hanc temporaneam ztr mortalcm çon= iitionemin ncuam ztf perpetuam uitam com» mutare: Sic nobisquoque inßgt;iciendume(l,zy contra fenfus noflros iudicandum id quod Deus

MOMILIAE D. mart. tVTJ iixit, et ita certo tefiendumtacfirenß^«’quot;^ teremitf, Omnibui autem tnodis cauerr ef’ottf'f ne quid hïc fide uaciBiffttetbießteniia-» AfeueroipfeexpendMuelim,cMu/gt;»‘’^'l’^ Rf/«rrf« catumfit, fuperhoc arti(ulodubitiare,ii'^^*‘ iiionedubiM p„mdeejj-e,ac cbriftumcrDeuin^iii’ re qudntum gttrefidei, Baptifmi cr Euangel^ palinodii^^ feccuMtt. nbsp;nbsp;„ffg nbsp;nbsp;fiten^ij coarguere,iK tantundtW

re, neque Deunt neque Cbri/ium ejje credo ,1 omnia uana nbsp;nbsp;fitlßa, qult;ecunque de fide

anorumunquamdiâafunt. His t^cofß»“^ rationibui peiiustuum animofum reddende crfides plantandaerat, cumboc de baberesac fedulocogitareS’. fendum ßretfcelm a- nefiriunt, Del bldjfihemia, bunc articulum non credelt;^^gt; ettim,teßtPaulo,negaffem^lt;iueCbriliigt;fi* furrexij]e,çy De»« uerum eße. Abfit nef tale quiddâ dicam,ac tam ncfirii bla/ßbenn cum in animo concedam. Quapropter bie lus nunquàm mihi habebitur nmbtfftuSffi^^j”^-^ certior quàm uita mea eflanabitur, cuiuf tnagno animo hinc emigyare non dubitabo, tnortuuscomputruero^tamenperfuafiißintn | beo, me 'm lucem denuo reducem fùturiinigt;(^ riorem radijs folaribusemerfurum.

bù textut Miltf cft, cum adßrtificttndum WManduittcredentes,tùm ad conterrendum ^trnJicentef, ut [dont in quant grandem S’^miam iucidant, hune artuulum abnegando, adbutit modum dùeret, N f/lt;w tü cba* ^ßottiCorinthif fublannarehuc articulum, nam dintgiito iBcjhaud quaquam rem leuem td^nega» l^gt;i»itunum folumartKulum,uerùm'Deum ip* Ikh tcailaßis ntendacij, Cf Cbriftum ipfum itifi* (flis.Sedfi quid de Dro rt Cbrtfio fentitif(ut '‘obii Chrifiianis effe uokntibut omnino fentien* di) r^urreihonem certe abnegare non po» ^^fi^iUionibuf cnim induceminiad fitenduntj

fubeffie poffe dubium,(ùm Cbrißufitt ^pijblos pnedicare iußerit, quod ipfe etiam o* planum freit ty teftntum exbibuit. Qsoar« ‘“nuBa animi baßtantia, fed animofe er auda» Soumis eß iaiktnda alea,(y hoc articula mit quot;itif f uita decedcndum,ita ut citrn iam olim reda fb w citterem,et optabilü iüa tuba exb-eno clafz. ßciin eecinerit, dixerit^ (ficut Chrifiut ad Lits

Prtre, Paule, exi ßrax,nos 'm momento ffiuf enerfuri,toto caelo nitidiores,intégra cor fofr Cf omnibus membris(ompabh,quanquam •“W puluis fimus, aut in aqua depafti, aut 4 lupis difccrpti,(Uit 4 coruif abfumpti.

Etenim fi mortui non refit' gunt,ne Chriftus quidcmrefurrcx . it. C^ódfiChriftusnonrefurrcx' itjfuperuacanea eft fides ueftr3,ad hue eftis inpeccatis ueftris, Igitut qui dormieruntin Chrifto,pc' l ier unt ♦ Si in uita liac fpem in Cf tJ fto tantum fixam habemus, tnaxi' me miferabiles omnium hominem fumus.

Hoc loco Pdulut argumentum ante concluditjUtens iüo firtiui er aiuntfßfce cuih compleóiens^quiefccuturajio^ ’^ fthuim articulicerti non erintui tno. Tanta autem uerborum contentione td^o titur,quoCor’mtbioscontra ßlfadoikrd r^ tineat. Vacile autem apffaretjcfl^^P^^/t”^“ omnibuf quam négligentes,leues en do boc articula fuermt, q^f^dquidefi^“’' ■ tegerrime paj]us eil,hoc prorfus duirttätc,iUo rt cula loquëte, nönuUis planegentiliter de rept (liöe mortuorit fentiêtibus et loquctibtisgt; hominu adhuc non pauciinueniutur,q dei^ hil credut, lt;eßimätes occulta animi agitidK^‘e^^

’N XV, CAP. I, CORIN. y» primiiVcro iÜi,qui cetera fapi« ‘‘I C? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rfcrimonw anteire uiclètur,quipa

Stuiducai tentpore ’''1^‘^ociienciîopcpuluni longe tateqi itifice^ ‘quot;’lihinq; boc correpti pefjum ter at. ^^^^^eufuuetwejolet (frifts dciioribsn i^4 Innuiantibuf ) utpirè maior pars hominam tn ^''‘l‘'^‘lamiitipietatemlapfa, tandem fccureOquot; fcf’iic/iffr uiuat, modice Denm aut^turam ,ui* .'’^«luirens, nonfecusatq^ß,qitce decoelo (y '^^‘{‘iieuntur,fibula uana firent.Et quanquaitt ’''fianiuocentur, cr baptiftno tMi fint, qui^ “^^^i^fimulta proconciontbus tradita fie^ curant,fied fiubfannant potius,fi(Ut Plt;i«= älorumfannas or ronebos indicabit. ^^“»uncparticulatim hoc loco fua argunten* ^tfiitlat ab impoßibili.Primo, Si mortiit non re '^’'amp;nt,ne ebrtfius qutdem refitrrexit. Ratio in efltNam Cbri^lm queq^ unuseftè mor ommum nofirum caput et primitite (fia ^fia dieet) eorum qui re/urreâuri fint Qjti ’^^'’^'tluffiincbriftouertts none[l,in nemineue ^‘*^^fperietur.Secundo,inanis qucq^ ent pratdie ^^^noflra.Ciuorfim enim opus e/Jct,ut nofmet ‘quot;gt;tis fibonfi^ doeendt ncquicquam ouffdrc« quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g i

'ntiu,tot,t4ntislt;^pericuïi!amp;- difcriminibutoh ^cereiHM,ß uanambartc er 'mutilem /ibuiM tffe tonflaret {Eadem opera plentes ihtrpoert^ trt» ageremuf, poßhabitis uni cum Bapt^o, Sacramento er Scripturaipfif etiamconcicni* tm. NetpeniminhocmcumliimuftUttioceiiinut juomodo Kuftici fint cegendt ,autRcJp. adinu tùflranda, aut^uibtu ratiorubuf ref fimtliarif tuendafit,autquo paäo agricultura exercendt,

omnia ante auditum Chriflumgentilef itout runt, (juippe qut ipfa ratio docuit,atlt;^ adco ne» eeßitat extudit extorfit^, nec opmeßäd ha* rum rerum exercitationem uBaScriptura^ foncione,fedneque Euangelio,uIl0ueDei cu* ^itione

Quocirca fi de nuîla edia uita quic^uam cer* tiaut explwatihidieremut, baud difficulterß» lentium ageremut, bominef^ perindeutaiwnitit tia rationisexpertia uiuerepatrrenur,eiM0' ipfa norunt, quid ex ufu ipforum fit. ttajuide» quiefeentef otioindulgeremuf, negledifomii^ bui 'm uniuerfum concionibut, opera Cf impf»* fis parcenteSyfi uanaifla efient er irrita,net bute prafentinccj^ futur a uita quicquam pro» iefient outmferuirent. Quapropterfialterii^ uitanon es cupidus aut cre(^lus,tum no» Jr

de fententii tua decedat, aut EuangeticM (Biicionrs frequentes. Si Deunt réjouis, mbH ''fftffeeftutnos audüu, nequenobif docendui

iies^emmitituecordes fumui autiwpe* cSdonetcur gt;nbsp;utlubeat in hac tradendadodr'ma inanem babeiffiturgt;

Oft)quot; am fumer e ,autinboc tantum, ut banc ui « ^'»’bauthuiufuit/e ftatum reite regamus, quod

iamà gentilibuiaccepintus, ejtq^ Reipubli ‘*ÿftemandiemodui èrationecmmum optit

f Heaquam baptizati futnus ) ex hac uitaad ^m,nempe perennem,migrare queamustod w«c tradendam quotidianis priedicationibus o • f'^ffl.Iam firefurreilionuUaeft, omnefrudi* '''»D'conatus nofter i/nutilis eft irritus.

1'fftiodtxit,lnanis eftetiamfides uefira, ^f^quicquan aliud, atqueeuamda cogttatio, ftrefurredio mortuorumnoneft,e^tat.

®Ni«ult;m Chriftianorum, qui unquam ab initio fides uana, nosq; fumme dementati cr

^Pprtftigijs ,quipuertli lomno femet deci» pieitdos exhibuilfrent. Cuius gratia omnem per* i^xntionem, eruciatus^ tormenta cr pericu»

HOMILIAE D. MART. LVTH. fa pertuïijjent. Cumcjidiumultumt^ illicreili* diffent,iiimq^ciui fiducia dcccderecoÿtJrcKt, primum turpiter frllerentur. Efllt;p uerißiitin^ g^itodquiditm dicunt, impoßurctm omniunt t longe maximam, fi Inc derefurreüione iirti‘ cului uerui non effet. Sicut multif ßbuli (7 ß* gmentum uidetur, quicquid decxlo v dieitur, tctntiim in hoe itiuenta,nt uulgotneW Cr religio incuticttur :nam alia rationedoiiKi^ ri non pote ft.

Atqui his omnibuf nihil a^ltim eft. Vbi enin homines melius Oquot; reilius non erudiuntur, nyi tarn ftitilibus opinionibuf,tum perfeuerant inft^ tencia,porcorum ritu uiuentes morientes, lt;lt;c tantum credentes,quantum tde praftduf, ad morientem cum ueniffet parochus, eiq; multa it refurreäione mortuorum prepofuiftet, quibia praftdlum ad credendum tnducere cottabittiir,rt ffondit, ingratiam quidem ueftri eredam, uide-bitis autem nihil ex ea re unquamfieri.in his gitationibus adhuc multi uerfantur homines.Ct^ terum Chriftiano effe uolenti,ita non eftftntien^ dum,nec in arenam adificandumiftdfolidiusftn damentum queerendu,ut de re fua certuffit, ne( moueatur aliorum opinionibuf, aut dubio o- ri* luffed dicat potius, Situgyauarii credere,tiM

finè luo periculo ßu: experiarû, mecum qui Jen tJittumJepugnafti. Efttamemunui quifiroci» tmßcile coercebit.ille te non creJente ta» »im credentes inucniet,wtere!i loci uidebimui ^tcr dlteri impofuerit.

i fi inwtKi non refurgunt.Et quemudmodumfides ßißßref,itii nos ßdfi rei teßes eßcmus, qui ett ^l^ijuibus nihil copcrti tenent, c£teris unnuncM ituditores deciperent.tum uero Chrifli fit »uuApoßoli etfidi tefles, quibitf probure huud ‘'[gt;mlHmcfl,nosdDeo uocutos^ mißcseße, (^writdtcm docere, ie multi potenter cenuiéli noHrelußrdguntur fententi£,cuiiis grutid nihil Ion pdtiuntur, ex quo fatis appuret rem feriun tos ifgo-f, rtec pißc uagos erronés aut circuldtoa ^ff,qui bomiwf«« fùcum ficerent.

ÖliintOiSi refurreitio mortuorum,inquit,ni» ^ofl,4dhucelïi5 in peccutis ueßris, et perierut ÏKÜ« Chrißo obdormierunt, nee quiequam uo» bis CbriftiM prodeß. Quid enim Me ßuäuf cd» pW K crc(ietttcj,«o5 refurreilione Chrifli dpec Citisliberdtoscr iußificdtos eße, ß tdlisrefura Mio nuüd eßet,cr ftuobtsquoq;d morte libern tij refurgendum non ßretiQmntd ßußra eßent.

^uoduot ontnes ChriRiani ab initio proptereé baptizati Ettangeltum aadiuiffetii, itit ChriHiattos decet uixij/etif, lt;}iù mwuficentU benignitate Domini fui peccatorumconio* ttüionem haberent, nec^ tarnen plut ijUMt gelt tes er iinp^ confequerentur, er »tore pecuiuM morerentur, qutc poft mortem mdle funt. E^i«’ dem hocturpe dÜlu ßrettChriflumnibilflft^ nec mortuis nec uiuii prodeffe.

Sextum er uUimum eß, quo concluditf St uita hoc j^em m Chrifio tantum ßxam habeittuf» maxime miferabiles omnium hominM fitniut. Horum uerborumbic fenfusejl. Si hoc uefltn ßret, niJlam uitam poß hone fequuturM, tun Cfiriß'anut à toto Chrißianifmouelim defcifcere.Haut Ut^ r Ï hj^io cola i^icg chrißianum, nbsp;nbsp;nbsp;conßr eiitsuitam cuirt

i itui. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lijs qui non credunt, qui magna fecuritate ßuet

tes zy uiuentes indulgent genio, poßident cr ß ciunt quaicunq; animo coÙibuerit,quiqf exidi tetatemortuimmomento tenduntadmßros ,iit Hiob teüatur, nihil mali aut acerbitatis «#* quam perpeßi, nunquam experiuntur quidite» , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;re patißt,aut contrißari Oquot; corde angi. Hif wi‘

quam, nos Cbriftiani comparati omnigenof rumnas, miferiM, plagof, incommoditates 'n^rtunii^recogimur, AdbM{oifteii^gt;^

(H XV. CAP. I CO R. IM? (« ihleJiâii, ignomimam, inimicitiM, dum ontni /umm odio ^tti itobit uitlt;m difßumt, qui» ^'itlt;^tidieomfMlt;Kerbaittes expeäädt funt,

DiMut crMundtts affîcit. Qgi« •«liffliflBcr ßultui ejjeuelit,qui prMptitret ^^iflLemtßeriffifiiturauitani^ejfetf Ciÿ,iS *”» potiut duerrt, aüft ita fuMÎter er uolu» fxiole uiuentihttfhorum ego Hudium imita» ^'iitidem/iâurutut iBi. Qÿi‘i famp;gt; tantum nrco»mn*Mi, ut ad baue modum me di[cru» , tantum^ ftfppUc'i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fumerem, aut

odq muidentM mihi conflarem i Vt ^filentio prateream, quat occultât cruces ff^'tiirbationes Cbri/hanut in (lt;nimopcr/trlt;tf, J«o lerrore (}■ metu mortis, peccatorum, o* Û't Dri ingatur, qua uerafunt impugnationet V prelùt.

Externa enim poßionettantSpuerilia fünf ’(*•4, [altem prima elementa arumnarum O-ttlmitatumyqua Chrifliano tanquam tyroni ^’rnda [unt fdum dïos Mundus agit in extltum^ Plt;ifrùcy(Mfcr»w bonis exterminatos extur»

Caterum anxietates Ha animi pene» animoiram Deiac damnatio» *f»pioudi pertimefeunt, quod Diabobrtim do» ^^amp;foójiinthyjfoejjecogantur.üitqutm

tidie urgentur cr difcrutiiÿttur, ddeoutfiHÿii* nedi gutttif prie doloris magnitudinc poffent. Tolerabiliuielfetttnno intégra carcc^ mridf tolerare moleßi^a , qtùnt unicum dicKi eiufmodi 'm/rrnulem unxietutem 4 dMo ob • ieàxmperpeti, qux Chrißüttos oppugn^,cre^ dentes licet er certos futur £ refurrcHionisü' uit£feinpitern£, qu£ ipßs pxrutit efi, ü-con» \ tri nihil hæfitantes de iudicio er perpétue («lt; j cendio, quod munet impios. id^eu de cuujfi potißimum, quod cum iïludnonigwrent,iei^ tè quieti non funt,quim ex hue miferiuerf pti ficerint.

Httbcntenim hîchufce binus uiuf propoß» tdf, ad h£c Diabolum er propriant confeien • tiam proteflantcm qu'odiußinonßnt, prlt;ete’ rea Scripturam idem affirmantem, qu'od oittuts peccafores ßmus er damnationi obnoxij. Hif mis Diabolus rei gerendæ probe gnarus, ita minem difcruciat, ut etiamfudorempoßitelb cere. In hacitaque arena ChrifHanocontrthf talem aduerfarium certandum er dimicafsdun eflfinq; fideßandum firmiter, neuiduf anxU täte er turbationibus fuccumbat, fed ineiß\ ducia maneat,qu'odDeum habeatpropitiun,lt;liif ipftim codi participem ßdurusßt. Huiui r»

IN XV. CAP. Ï. CORIN. îr ‘Ifft'ii er copiofa itlx furbif nihil nouit, netjue indicium,neij; irutn, neq; mortem,necj; Dm» ^Innt pertimefeentes, nonaliud cogitunt, nt« J* ^wiip/is morientibui uaccu moriutur. Me*

I ’*4 fecurifunt ty uucui ub unimo, Uti zy ■ ' ''■«, corporis curie intend,ne titnttUum quident ^iofisitnimiexperientes.

QttocirM Chriflitnus muxime miferubilis i ^»»10eß,(y ntulto omniummiferrimus,cuiui “!■ ^liotidie urdentißimis prunis torretur, (cm* Po-q; terroribus ty metu trepidut, quo * fi«cunq;ipß uel minimi de iudicio Dei eogitu* finnculit in mentem uenerit, fentper foUicito, .. \ iniiüeumexa/^erdueritjetdumndtionem me* •■Kfrit, licet integrie uitießt, inc^ fide bene ex* frctWttS. HiC cnim cogitdtiones ipfummifjum »0» ficiunt, (uiitcp multo plures ty «ebemert« tiorfs qiww bon£. Intfc non pduci con/piciun* gt;«r iU triftes (y dnxif, ddeoq; cordis tentdtio ■ nil«« dfßiäi cy tribuldti, ut ncmini dolorem ï«Mnt eloqui, nihil hildritdtis uultupriefe ß* rentes, fedobdmbuldnt tiedio huituuitie duüe* ri er tetrici.

Ufo Sitndus P4m/u-$ inquit, noî ßre otnnt • »I« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, in tdntds tniferids, dnxietd •

çipitantes, nee uUo momenta pne morte («’ firts tuti exißentes, fi cxtrit hmcuitiiin nihil aliud haberemus. enim 'tit terris habere po{Jcmus, etiamß totim mundi opes in union cumalum congeßui confeelueremur, utpr£te* reu ChriflUnificremus,eit alibus crucibus nos»* neraremiis I Qg 'fßrre poßit, iti uitain in a ’ lamitate miferijstraduxilJetnecnliui ntu^ nerisquùmhitiîeuitam propter tot mcilfumfù’ fos Ubores pruemij loco abßulijßi

Pr^eclare O' fapienter gentiles dixere; Qui mortemmctuit, quod uiuit perdit id ipßtn. ReiHe fané diüumeß,qui id quoque pr^jlnre poßet. llludeiùmquiuis apudfenon obfeure fentit, quod tali metu nonplura agit,quntn ijuoi huiusuit£dulcedinemipfe fibi conturbiit mar am ßicit,itautipfiinutilisredd.itur,nec iHn unquameumuoluptate ßuitur,Quodiniüis nimiduertimus,qui fummo mxroreo trifh* tiaang'tntur, bi nullum gaudium,nullM litt* ciam fentiunt, quanquam preciofißinupurpu* ra exornentur, o eibis exquißtißimis Opn* tu nefiareo expleantur, ac dulcißimi müßen (T jyinphonifcis peritißimis demulceantur. Nihil enim uit^ßentiunt ,ßed tn medijs mortis cogita* tionibus uerfantur, atqueadeo m ipß »tortc

f«W pofiti. Idea gentiles hoc adfirebant coni Ç^li^ ^remcdij, omnctn eufinodi metum ex 4»! niiitoexcludendunt ej/e, nec mortis reminifceiti •Inn, fed cogitandum potius, Q^rfum ucro Umft« perpetuo fotticitarentur^ Si mortui fi»n!u,figt;nut mortui, ßcut dixerunt ( ueluti Pun ^infru mdicubit) ^dimus cr titrfmas, crui ^tenmriemur crc. SiciUiugendumputabuHt, ^'^refemelirum Dei, in/èros cr dumnutioneitt f^petMin in totum excludebunt, nthiltperti

^ßw,ttec fùcile tails metus è corde e'^citur , percelluni ^'*^‘lfidem libenterdmple{litur,fedßt fub'in-

“^ßdes contra dimiCiOterit.crßmet corroborai ^^Ißdiet, fjutlo itaque momenta uita certM eft, feinperob oculo;tterfatur diuinitudicij fes

, ç;' mßrnalis ßiecus uorago. Talium ^^'^bocfermoneleuandi confolandi funt, fentiant, maxima labore

Viantur, ßc aßidub 'mgratam tr^bere uitam, ^“0 timen animo fu^rant, fcientes aliter ß^inon paffe, cum Chrißiani ßnt, atioqui ui hunc modwn mnime difcrutiarentur,

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b *

HOMILIÄE D. MART. LVT. e/1 tarnen ipfjs coittra pugtt!iitduin,v mafideretinendinn, Clmüumd inorMisre(iif rexijje, qui ipfe in talibus angudijs bulationibut mortis er infirorumuerfatiis t^gt; fcdrefurreäliottefuaomnm fuperoiit. Qsocit ca, qunnquetm homo peccator ßm,hitcMncii mea e{l conßolatio Qf uiiloria, (^ubd Cbri^^ Dominus meus uiuit,qubdcj^ refurrexeritG'”'^ èpeccutisetdimtutionibttseripuerit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J

ßones fubleuitndit ßtnt, er cjlsmitstumontt^ miligindu, alioqiti impoßibtle foret contnrbt tum er territum cor confolstione erigerc, lt;K mordsces cogitstiones animo expeltere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

autemunice recreat animum, ^ubdChrißittf^ üatur feDeum er ßduatoremeffe miferornnh non fecurorum, ermußce uiuentiuntißitß^ bus Diabolus er inftri timori funt,dli3spti!‘ mum er Euangelium ampleilantur, er its ton‘ cludant, Quandoquidemfentioinferos oPt” dicium Deimthiejfe formidini,ßgnumidctr‘ tumejfeflatuo, quo palamfit,e-meeffeCbru ßianumO’fidei eße participem. Qwtenimiiff feros exhorrefeit, itte certo credit cxlum ejit er inferos : er contra, quem h£c non terreid uüotiinore, die credit h£c eljeßbulas, ideoi»^ ints/it^

; Hl fiinfd trepidatione O’ ttngußijs uerfattum ■ bis ipfis confoldri debco ,ac fide erigere, o’ iti Diabolo o cordi meo rejpondere, Terre« ßds tu guident me peccatiio 'mfirorumbor* rendis /upplicifs, Chri^its autem ccelitus mtbi

’ proinifit iu{itciam, uitam o fetlutem. Hic ma ■ •ons apud me pondérés eü, quàm omnes fen^

I Int (}■ cogttationes melt;e . itafemper dimican « '1 liw er certandum eü, quo hune articulum ap « pi’tbfnduiniMCr feruemus, ficut fummè necefi Imum crit, cum in bac uita,tum mortis tempos ’’rpotißmum.

Ex bis omnibus uides uerißimum effe quod, dixit : Si tantum in bue uita/}'cm in Chri fto ßxm habemus, turn maxime miferabilcs ‘quot;’intHmbojniHHni (nmiM, Ad b(Cc omnium queq; |i“ltij?inii, qui genium noftrum defi-audan^ 'bwts.cmijîum rerumufumo uita tranquiU iitatm, neque non uoluptatcs O delitias, ’hi fiHMtMjOmttcscrerffuri« perofî crrcijetctttcs, «wtubus pcriculis nofmct «cquicquam expox «imiw, O grauißimis angußijs tJ^rorum di » fcrutwmur .1« mundo quidem fummocontem« ftu laborumt« cxtrfme(crumnojî,coram Deo «utcnipcrpctuo timoré nobi5 trepidundum e)l, , tui lt;ngußii£ nulla plaga, nulla calamit«, nul « \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b i

1u( cruciatui, lt;^uamlibet acerhui aut 'w^fnh con'parandui ejt. In hiti uero licerbitatcf ultid nos coiiijceremus, er 'millis nMitcrantui Cur non pofius exanpluni multitudinis jequcrenitlt;rt lain uadicentis, lAulta tu^uidem de 110 er fide uerbaßeis, at ego optHrim niibi tin* inoi-nm copiant ere, Sedualelongnm mifi^‘ terctiin tuis (odaltbtis, er Mulge gettio, dum licuerit. Cum emm Chrijiitinus non fn gt;nbsp;nec autequam credM de Heo out Diabolo, fiel* le feeuramer uoluptariamuitam traiifigts,nec qnijquam te impugnat. estfi er ipfe Chri/tianis adtiumerari gejits, er jertbad ßturam uitam niant affedlos, tunt demum fenttes, qutbiu naiii tnaebinis Diabolus tcer omnes Clnifbanos in* cejjdnter oppiigitabit, cum omnibus creatitris, quarum Opera ad hoc uti nouit ,ut irtcuß'o pa* ttore ita te conturbet Cf iugulet,ut ncq) nedn neq; interdiumtcrquielcereliceat,ac tumipfi propria experientta edodbus fiteri cegeris ^nul* iam miferiorem er arumnofioremuitaminter ris effe, quam Chrifdam hominis.

Etcmnt propter Chrijtum tota hac oritur Cur Chriflia tragocdM,cut Diabolus ir.finfusefl, atquea* «is tantope = dco ip/tiis Verbum cr Euangcliumunà cumto* toChri*

plu^quàm never call cd to pro:! reittfinfus If^Wur. Itaijiie Qhrifluiin hoc fecuio fiaudi dtmno nebii eß, ncc cogitare licet^ncs hîc

•» terris gaudtnm aut tranquillitatem habituros. (literumtinpioruinturbte ctt^nium rerum afßu^ fitiiiit cum /'umma tranquiHitate zy proß/ero

} quanc/uam pojbremum tlits id dat i ftii:ni/,(j^ucdcarmßxferuofuodare confueuit. ■ Ititereaun'o loci nobit onines acerbitates tole* fandet funt, dim c^ucuditc ca/iin ac punilim nos petit or confèdit, ut ucrum eße uideatur, Quo proliiorfJ, hoc niorti «iciworfS. Vt cnim pro» hits bomo diuturna uita fiuatur, non humana, [edplanè diuina uirtute opus efl, tanta immanbs tóf Cr rabie/iiritDiabolus, ut nip umuerfos Cliri/hanos occidione occidat, «ic pmul uelut o «

Nunc autem Chriftus furre» xit ex mortuis, primitiae eorum qui dormicr ant fuit. Poft quam c-tiim per hominem mor SjCtiam per hominem refurredio mor»

Conclußoncm fupritpofjtiiratiofutti^ ßrt, non ita remfc habere, ßcut rations du^i* (ogitamus,Chriflianorum ßdem er dcäriniiiif Chriflianoru nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gmniiiHt

conjolatio. fnortalium mißrrimos. indicatautembisuer* bii efßcacißtmam confolationem, ^usm arrf pere debemm taltbui fenßbui cogitatioiubiff impugnatt. Nam ßcut dixtjChrtftùnii fublMO’ ri er prtefiantiori cenfolatiotie,^uimaurci (J argen to, opta eß. Hominem anarum pecunm, legrotum medicinis, mendicumaut ßmelicni'i ßu ßo pants confolari poteß, cbriflianmniu’ hil taleiuuat. Cum emm credat cr cognojeti Deum ccelos pariterer inßros creaße,ebßii’ peßit, er tram Dei p'ertimeßit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per onirdi

pauidus er conturbatits homo. tta^ueficcotf ßernatuf,perculfo er abiedo ammo,nihil gnu • dij aut confoJationis habet, mßtn ßituram ui* tam, hoc audito articula ,quód Chriflus 4 inor‘ tuis refurrexerit, ut er ipfumexcitet è ßua* bus mortis er ommbus angußijs liberatum G' exciptum.

Videmus queq^ quanta grauitate Vauluf hunt articulum tradauerit, quippe propria exfa rieniia ededus, ut ludicarct hunc articulum ß de retinendum eße, nec fedandamrationem (j i z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßßut

quicquid tandem di(tarent.Bxtra lune ee ^'»iiAile^tapud Chri/fidnos nifi ploratU'S çtr ee '‘^^‘gt;gt;w,etjubinde aliud ati^ aliud inccmmodum. ^fodiarenobisopuicfl, quadcieólum CJ-con^ fin-natutnanimum erigamus reßciHemus, ut '‘l'ó tor^i/eat oculos,nec lue ealamitofum noßre ’quot;l'ißituni 'mtueatur. Hoc [altem ßt priefenti f’'eäicatione. Ad hoc cnim haptifamur Cf uoca* '’quot;“'lü- luangelium audimus,non qua uia ad ma X”« äiuitiat perucniamus, aut quo pa£bi amplic ß'quot;!»! honoris gradus confequamur, qux iuris» ^»quot;{ultorumpartes[untdocere, nec quomodo fa

er bibendum, quod parentum e/l ofßcU ^^ißed neq; quomodo Keßub. gubernàdlt;e[nt, ilod Principum inter eil,(ed ut animum neßrum ‘düliatn uitam inßituanus, qua nondum pra flo certtus tarnen uentura.

Quocirca Paulusiamßcinquit,ficncseße ‘'»inium in terris ealamtoßßimosßne nos terre ’^‘(feonturbari morte,peecatisßnßris,er omni husillis qua: pauore er conüernatione nos pof» futit aßücere. Interim tarne certus[um Chrtjtuni fe/tirrexiße,nS quide è [omno(inquit)[ed à mor

Neq; enim minus q alij mortuus eß er huma»: tus, uerü rediuiuus iterum è[epulehro in luce f» tnerßt, morte er Diabolo[uperatis, à quibus ad

tmpui tJjfumptiis delitcfccbat, Um^ «fcendit, ubi iam in gloria patrii et uita cxk/Hlt det.Hiecnoflraeftfiducia er confolatio. Itttlhttf etiim nomine baptifati fumuf, ipßut Verbumait^ dientet er confitentes, R b tüitif nomine Cbrißit‘ riorum appeÜationem fumpßmi^,peoptcr iplm» । wb/Z non mcommodi patimur à Diabolo. ' enimnoftrafedcbnflires agitur etrcgniipji“^» cui inuidet Diaboha, dtu ncüi:lt;i; méditons, modo tUud ilt;ii(kt,uexet er laecret, e!' fos ßciat,ut ebriftum c manibtes labipotiomt«^-

A t nos magno er ere^h animo uicißim tlb pugnabimu^ diäwi,lion ita peßitfte Diaboie to‘ ; tum acerbitatis nobis unquam obicäobis, notus ebrißu propt er ca ßm abteélurttf, O' tifmum abnegaturus. Nouiflitußrociremortt, f^ß^ nbsp;nbsp;tartarea tua uoraÿne, Nof

uicißim ebrifti noßri fiducia,qui te uicit O' pro‘ flrauit,nouimus te contemnerc. illc denuote mÿ* lare poteß,er tn tartarum pr^dpitare, quodO ßdurus eß,ctnos uiuos etuis riäibui erepturos. Ideo deuorato fané nos quando poteris,aut mor» ti nos perimendos obijedo, breui tarnen experi‘ er equid cgeris,ubi nos fummo tuo eit dolore diß ruptis mortis uinculis fummabt gloria uidebis refurgere^Siquidc etante unumpa'etn'ßi rt dt’ racoita ,

XV. CAP. r, CORIN. « qui tcfiiitßrtior,üucmnidximo cii ^^oferedderecogcbarc, quatiquam coNtume Viine incruce pcndcntim unpetcbdf, Alio$ I '^’gt;^ficit,feipfitmnuncfaluumfictatcrc. \cm uidßim lUc tecum ßrocit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tibi in mor*

^^ßdui c:;- dainnationem, qui brcui te per nos ßnnio iJlo die perprteceps dabit m exitttim.

^ixerit/vrtaße hoc loco aliqs,Sanc uero Chri l‘''^ßciIecötcninitDidbolum, qui qutdemfuprlt;t iam tutuf ab omniuiolentia. Quid autein

“‘’c »ibi prodeß faut quo paâo me quoq; j« por« receptumpacis er falutis recipiamf Eg» '’’■wbicrflinqwortnmcdjjtpfn'cH/M.rtc potefln f^diaboli rf morfw. Ad boc Paulus uno uerbo fei ^ftel^Sdet,quo inqt, Chriflut furrexit primitive ^utmquidormiunt. KoccnimuerboPrimitia;, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

fttis déclarai, Chrißumnott folum furrcxt/fc, Cbrj/twpfH ßdplureseße fequuturoser ducem imitaturos, tnitiierejuru etiim uirum non /ic intucri oportet, quaß

pto fe À mortuis re;urrexerit, ßc cnim modicum tonjoIdH'oMM in Chriflo haberemus, p ait; ope» fiIntiMS Hon patere nt er nobis bono non firent, Iitiquijm homo nunquam fiflusejfet. i^eque e* , (liirt profc opttshabuitmori,cùm finepeccatis ' Hdiuî effet, Hfc quic^Kam iuris in ipfum Diabox

fltK unico uerbo non feaa atqiie ludæos in horto proflernercpotuiffet. Sed ita Chrißta intiicuilifi eü,ut ipfîus mors er refurreélio in nofinaingri“ tiam cr bonum frila effe intelligent.

tidmodum nofirifaluandigratiA mortuus attji/t’ pultun efl, per inde ut nobis quoqne inorie/nliii» fft,cr terra fubienda,ita quoquepropter nos rp furrexit, hac mutatione indufkt, ut queinadniP dum propter nosin morte pertraHus eß, ita per eum è morte 'm uitam peruentamitt Sua eniit morte noßram mortem abforpßt, ita ut oinnitquot;^ nobis refurgendum fiteruiuendum/ituttpß’^^ Primitiv, ßirrexit er uiutt. ideo reih dicitur Printe^’

qubd pr^cedit, et omnes nos aperta iam uia p‘gt;r Primus, fe duett. Vbicunque enim primus nominatur, a

hunc adJjuc plures annumeradißint, neefatis e/ unusjed al'ß quoq^ ßequuturi mteUiguntur, rum fecudus,tertius,quartus, etßc de'tneepi ^uot quot lUorum funt qui obdormicrÜt, alioquienuo primus dici non poßit, fi folus furrexißet, V US exemplum nemo fequuturus elßet.

lUud autem hoc loco notandu uenit, quod quibus pofi Chriflum refurgendu eß, non uoeet mortuos ,fedChrißum primitias dormientiu in’ cat, tametßdeChrifiodtcat,qu'od re/urrexerd

ifomito,fed 4 mort-e. Mam ante Chriftu '‘^lt;^iamp;ieternamorsßtit,eanunc,pofteaqChri* nuf perChri ell,et refurrexit, no ampliut mort

^gt;H[omnut. Itag; Chrifliani qui hutnati funt, mortui (ei Dormitores no ab furie did pof»

y^gt;J‘lt;ippe quicerto refurreéïuri funt. lUi eniitt ^’’mireiicuntur, qui iacent ut iterum à fomno ^^ßi/urgantytion iBi quific iacent,ut de quibut ft unquam refurgendi,qui non dormi mortua cadauera dicuntur. Itaque hoc

1 ^^uodmaiufeH, per hoe quoi Chri/lumuo '^Pgt;'iiititiii( dormientium, indicat refurredio» quot;^itaaninto intuendam cr comprehendettdam ^»tanquaiH ccxpi(fet iamichrtjlo 'mitium, uet qu'od iam ex dimidio compléta effet, ita ut W idIjKc morte fupe/l, nihil nifi profundui f’quot;»!« tftimâdum fit.Et fùtune refurredioii cor f'*« rlt;tto non alia er it, quàm ft quis fubito ê l‘”’Wo«cutwt«r. Prima enim er potior illiut com f’®'! «41« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quod Chriflut ,

O' uiMf «fe,de cieteris membrif laborandun '‘°'^cllipfiadh£furis(yfequuturif. Q»ocwrt(Jt

que cunt ontnib:» membre eundü nf-(neitdiin eü. Qg 'nuintodunt in hontinis or omniKia i«f j mMiumnitiuitute caput naturiiliter primo ernt cat,quo nato totim corpuifequitur. Cum itaque Chrijiuf deuiéla morte refurrexrrit,iatnlt;^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

lo recubans peccato, Jnorti, Diabolo dominetur, çr oinnia gubernet regat, (T omuia btcob noßram fidutemßcerit, quo nos quoque dämmt penitui ad[e producat, nuüa caujfa reßit,qitan‘ obrem pro refurreÜLone uita noßra[olicite= i muraut laboremiu, tametßmortuiscrl^’*^^^ । j ftt contabefcendum. fieq^ettimniorsnofiriiitli* ud dicitur antpliut, quant [omnus quidam,de nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

experreSi furgimus. Ellautent coram Chri/tf tantum unica nadle oput, ut nose fomno excitetgt;

dimidiu abßulimus. tiam cum animit et cor perp dè uiuificet et renouct,ßcile ipfum quolt;^ corpus uiuißcabit priori amidlu exornatu, ut iUudpr^ j, oculisuideamus, zyeu'neouiuan'ts. Siquide’it hoc ipfius uerbum (y opus efl, quibusfreti bap» tifati fumurfinfuper uittimas ty nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(j

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O'compertißirttumhibeo.nosU

^’’fbibentes, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deceptum iri/icut

' ‘Pff iKeptm cd, quocurtijue t indem morM ^^‘'‘^f‘*’’tptifepcliitmur. DiiMuf enim mor III) ''^^ißer zy armlix enixe dibit opcnm,’ ut officium fuum obéit,itlt;t ut ne» ^l^''°'ißtnobiiipßs mortem eligere. QJJlt;«

I f^en citrnificinit nos conffierit, nobii ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ton potefl. Amiram potittcitlam pue hiH

ß^bendnmpropimbit ,ßcutffi con* , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(/«Of ita fopire cogitunus, ne quid ctm»

■“*^entiint. A ttamen itertim expergifcemur, ^’’ifgfreuolumm lUo dicycnm extremi tnbct

• y^‘'^U’n cecinerit. Qnt in re nobis minimee» quot;'^^elfepote^l obßiculo. Qu mdoqitidem iint ^hriflum pluf quim ex dimidio mortem (ua ^^'gt;Kimgt;K,itii ut corpus perpetuis tenebris obrit gt;'etinere queut minime.

. ^^seidhunctnoium thefiurus noffer nobis '^^'^iendus eil, ut uertumus oculos 4 temponli propiLtm cernitur et putet, nec permit norti ZT alifs alunititibus nos itu perter

’’'’I'ias. Sed neque curie nobis pt, quid tAundus ^^ecamp;atit popit, fed his potius obpommus ect, î*'^ nobis in Chri/b pinta repopta pint, plutfs noßre prom or puppis fquoi

éuntym hoefita eü, ipfe refurrexerikiliioy Mundo Ch ri cït eo uit£ icon ßmut jiili participes,nK

, ftui opponë^poteftatimortisfubieili.Ciujcirciißncjiini’O'^‘ dus. duin, eiufque liguritores, gulie mtrtcipi^i

non ijlos MidcK f:y- Croefos infunirecrl^^P^,^ etnimi fui libidine cum iinpurißimi^ iHisdew^ (T tnctle pxrtu pecunia, nequenon Dutbobu’^i'*' rerc,ey fuis uenemtis telisconfeienticint turbure,cr omnibusmulisnos perfei^^i^ noßru unica confoUtio eü zs- ùSÀntiit, fe chrißusßt noßr£ Primittie, lt;iui reßrr nein exorfus eSl,perc^ regnum penetrauit, nee ultra moritur ctut ccelis perpetuo dominatur et régnât, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

que ex iflo carcere zy uinculis mortis pud hune, que pro noßris primitijs ß opes ZT diuiti£ noßr£ debent eße rc^oquot; quem mundus ZT Diitbolus aßimrenonp^l^-^

a, remzTuberosiuouliuerit,ZTlt;soii^’*^r nimodis anxietatibus et etngußifS diffus etc deinum nobis quoque uitam his omnibus nihil adhuc prieclarifß^^' (rnitisnnobisbtc in [uodiuerforio^^^^jjfft

'm pleno ouili mäiklt tantum iugtt itaque nobis apud talem ho^item [ump* ‘‘‘^ßcientibus quoq; numerandum, nec alias doa !’'$ »obis apponit uefcentibus Oquot; accumbentibus pf)hlètiam,cr omnia r cliqua morborumge» potus eius non alius eßquam cicuta,aconi= ^quot;’’(J'uenenumprcefentißimum.ldeo hoc tan» ^'»rtobis expeihindum eft,ut his omnibus fatu* ^lt;‘^05 nos demum maamp;t et decoriet.

tarnen omnibus ex fua fententia conßÜis, Chrifiianoru , ’'^‘1 nobis eripuit:neq; enim ißt naßer eß thefau thefaurus. ' qnem nos Chrißiani habemus, nimirum ha:c

^^auita,quam mundus 'm terris feéikitur.No^ t^ibefaurus 'm tuto repoßtus eft,nempe ist Pri» dormientium,qui iam 'm ccelis reßdet, er

^^^acßelunca latronum ab'ijt,ßtmpta fccum uix ^*»oßra. Hoc f/i qubd ßtblatis cornibus elatos ll'‘''itiisgerimus,ac Diabolo laqueu(quod aiunt) ^amus,dicentes,C}jtandoquidcm uß^ adeo ti «oluptati eß nos Chrißianos deuorare,er de^i

^^gt;1! temet explore,périmé fané er maihi pro ut ^‘^iuifumeß,er nos affatos er toßvs in uoragH '^^mtuamreconde.Sedne tibicaenanti falfamen ^^(rßnapideßnt,apoßtrioribus mcipe. Sed qd fiindein nobis itt deuoratis memorädit rei ßcißii

dunt exatiabis Siquidcm non inuegt;MS,iluodijti£ rebit cr concupifcebnf, quienoftr(topti«M(T maxima pars eß, imb potiut totim uific noftr^ thefaurtü preaoßßimtis,nimirum bic de rrjurrt Ihone articului m Chriflo poßtM.Hoc ipfo è fin* cibui iam tibi ereptifumuf,crfatii in tuto loei* ti.Hicenim thefauriK in nobiinon eß recoitili* ticsßta enim dudum abßulijjes,fed in Chriflo,nhf tuii ßrtiuis manibm no cß obuius cr expofltof, Qjiiditacy nobis adfirt incominodi,tainetflifo{ corporaliter perimaslcuin nihil aliud flicias, nifi quod mifero corpufeulo opë ßrre properds, lt;}iio maturius ex hoe exilio libereMr,eo^ quo dcM ueniat,ubi caput,cor,cr omnia funt reliqtia,fli»t ma tranquiüitate cy foelicitate/ruentia, idqood nos quotidieardentißimis uotis expeékonusamp;' concupifcimtfsAbitumuidebiscf-fenties,qiiidde uoraueris, necquifquam ex tra te plus acerbiti tisfentief.nampefles ilLe zir uenena, quibiunot pauifliytibideuorandazArforbendaerunt.U^tti biuarijstorminibiKuentremdilacerabunt,etM fùroris finemfocient. Ua nobis contra inimid flriterrores dimicandum eß,nihil aliudperisidt feienti5,q nos ad fummas angufliasredigeretqoo hunc de refurreàtoe articulu exoculis nobis rt'

ntemorcs effentU!,Citium ßmiu,i}dthefaua quo nommeuocemur.lttt iS. Puu itididißimis rdtionibm planu ßcit, C brißi ret

Çgt;reüionè caufam eße,cur etiÙ nobis refurgèdté iam hftiifs copur utione declurat,

Poftquam enim per unum homi ’'ffnmors, edam per unum hornp ''fmrefurreëlio mortuoruin.

Quemddmoduin Adam pr'mcipiuin ^'^amp;primitiie,cuiuscu!pa omnibus nobis mo= ’’’fIlium eßßcuf ipfe mortuuseß: ita Chriflus I’^inititeefl^cuius beneficia omnes adnouum ui-f“* gt;^furgemus,ficut ipfc ^'rimitus refurrexit .Hi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

Deusitaordinauif, per unum mors fuper omnes hommes ue ^^Mperunumrefurredwamortuis in omnes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/

^‘Om.cap. s.inqtiit, quo loco utroscy latius de^ tarnen,uthecimagomultopt melior ^ptajlihtior,meliora quoq; efiiciat,imb potius ^OKtrariahis quorum Adamautor pit. Hie enim '^I’rtem fuper omnes hommes inuexif, in qua cti fliitum nobis manedumfidt, tiec quifquam hanc fuitare potep. Vtautem nobis firrêtur fuppetiie,. ^^'»oflredamnationiconfulcretur, Deonouus i ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i »

lam uero Paulus bas duat ima^nes infer fe conßrt,itauoles diccre, Per unum hominem em nomê Adamo eß,tantum effèâum eße, ut omm^ bus homimibus moriendum ßt,qui tarnen i« cuh pa non fumus,nec aha ob caufam ullim,Hiß quid ab iüo prognatißmus, ’m mortem er peccatuue* fumus(quanquam poß lapfum,ac nobis natif »o iam pcregr'mum peccatum ell, fed noßrum ß-) Hec equidem res cß perquàm mtferanda,cr redumDeiiudiciu, quod multo magiseßet bof rendum,ß omnibus nobis m morte perpetuo nendum foret.lam uo o Deus huic alterum bonit nem oppofuit,qui Chrißus dicitur,ut quettiadmo dum propter ißiim fine culpa noßra mormuïyt* ta contra propter ehrißum fine meritisitoßn^ uiuamus.Et quemadmodü in Adams nobtfßuu* dieß,qubdipfiusdefanguinc nati fiinus,itsnlt;^ bis propter Cbrißum bono eß creSmoda, quo» ipfe noßrum caput eß,i::y mera gratia ac donut* diumitus nobis conceßum.ltaqi rtâbil eß quod»^ operibus zgquot; meritis noßris gloriemur,ßcut tut* flri Honachi docent. Quid enim nos, qui m catis nati fiumus,t:T morti obnoxi;,inde,quod out nem cr fangumem de Adamo(umpferii»iifgt;^

^‘’'‘^^ncuDifautaHisoperibuf cofcqui ueUcmn, ^^’^(‘Sèpeccatis morte ajjerercmtti^ut è ctne ’'f O' pulueribtti iterum uiui prodiremiu furgcs ^^‘lt;^^,So!e cr ommbuicreaturti tuhdiorcsi certc l}umlt;tn£ uircs non polJunt,non o» ^'^mcrejturariim,crne angelorum quidem *'‘^lt;tlo,fed folittt Dci.Oportct aliumeffe uirum, merité hoc nobis par dr it,qui ChrißtK ß

^quot;‘fDci dicitur,mortis, peccatorum, Dtaboli (y ^xiuiit rerit Dominus,ßcut de co Paulus mox ''’/tidickruf cß.lllc,mquam,efl,qui hunc articu ^”1 »obis confequutus efl,cr primus inß ipfo m ^^pit ty uerum ßcit, cr nobis donautt,ut nos e* f'«w per ipfum eins uim confequamur,non altam ohcmßd,^^ tpfißmusinftti, et ad huncarticulu ff plantati,ut refurgamus et utuamus,per ^^uirtutêet mérita, qbus ipfefurrexitetuiuit.

Cùm itaq^ 'm manu noflra näßt, ut aut moria niir,iiutaduitam immortalrm ueniamus,tanto ßrinioretnßem ty confolationem habemus, nos tiiincerto uita per Cbrißuin habtturos,ßcut iant peccatum Cf mortem ab Adamo conßcuti fenti^ m.Namß in potefiate noßraßret poßta ßcul ïn Chrißo, et tis noßnet noflris opertbus è peccato zy morte non'm mcri= tximcndi,Cfuitamconfequcdt,nunquam quieti tisnoßris f!ßtp°ßtt»gt;*ftßdaßiduisopcrihusnos difcrucia ccrtauita.

remiis.Tandè ubi diu multum^grMißimi^ ribui defißi,totiui tnundi fttnäitatcm cumuläjjp tnui,neq; titmè fecuri lt;iut certi ejßetWM, nos [idif ficiffe, tdtumcy operiißciße,ut his Dem co/iteii» tusßt.ideo Deus hoc gratis nobis exhibuit, etin hominem reiccit,çi iam ante (y fine nofirit of ent omnia impetrauit et c/fixit.ln tUo üd(^ uiuetn furreéhöis nofirte certitudo efi fita.Nec prodeftgt; quicquid tandem gratia z^re/urrcibonis conje‘ qucndacaujjdficerimus, qfeanquàmbona operd operati fiterimus, ficut nobis operôdajunt- Sùxi fînenoftra culpa peccatores cr mortijgt;bgt;io^^ fiSi fumus. Neqi.n.qulcqtii opis aut côfilij ad t* dedimus, quodAdamgufiito porno lapfius fit,qua. quam ipfi quoi^ pofiea delinquamus. Ualt;^ ea qu£ peccatum cz iufiiciam,mortem Cf pertingunt, tantum in hts duobus hominibusj’^ rentjficut tn fequentibus copiofius explicaluti'-

Diuus Paulus tantum de his adhuc uerba cit,qut Chrifliani{ùnt,quos hoc articule docet G confolatur.Nam tametfiimpios quoi^rc/ur^^^ oporteat,tanieft mhil mdegaud^ out (on/ohitur'

I tN XV. CAP. r. CORIN. •» ^f^pnipient,quippe qui non ad uiu participa ' fed ad iudicij feueritatem refitrreiîuri ^’^■^circahuiuiarticult pradicatio mundo i»ipiis hommibiHineq; confolatione iucunda, iiuditu ^rata eft. Ç^^od ipfe meo ipfius exê» ^^“f'O’iexpertue.citmfani^Ufmonachin efte ftu , turn multo libeiitiiii de Diabolo audijfem, ^'‘^ftuinii did mentionein fieri,tnihi toti* ^quot;‘'gt;'gt;'ebantptli,quotici de iUo aliquid maudire . Nam praterquam quod omnes bo* 'danimati funt,quodfdlicet aquo animo

I ^i^dhacuda non moriuntur, expaue/cunt^ ad ferntonem de morte aut fttura uita infiipcrtn fentina cf coBuuie ^°^fanciitdtis demerji,ac exiftimauimut, ^emtu noftrii operibui iudicij diumi feuert^ »titigare,caelum mereri.bis omnibus ta ailumeft, quàmquod détériorés P»tus,et huic did infinftores.lAagnam iÜam P^otitifcuam turbam ftlentio pratteribo, quie ”1 in boc fccwlo fuamconfoLationem quat* “ nbsp;nbsp;gaudia,Verbi dtu’mi cotemptrix,et quie

' fiitr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftlutifèra rc

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mentionem inniti audiant, mtrabile

X thejdurum noftrum lam 0j ccr/o habeantici,ncc re ' ftutmß minima particular utnimirumper tÜKiß excitati rcfurgamiK zy fequamur, tam ßcibgt; qidm homo è ßmtto expcrgi/citurjomm dolorc remotojcompreßii^ mundo cr Diabolo,ne nigt;‘ bl'S amplius nocere queant.Vertentur autein om nia in contrarium,ut, qui nos iam cxcarnificant Cr uexant,tunc per petuiicruciatibus torquean» tur,nos autëperpetuogaudeamus.ChriJbentm bonos malos iudicaturo, ipfîs quo^jhilnctm prodeunditm eft,ut damnationis acfuppdii met cedemrecipiant,quam rejßucndo Chrifti cr nO' bis torquendis fuaDiabolicaO'pt’tntitr^ , mdicialucratifunt.

Cocto deort nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;3',

gine mortis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deriuataftt, perquam ridicula,nec m

uit£ mun nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mundifapientes ingenti

cb tiniiis hominis piaculum e:^ deliâimtnofdft éhim effe obnoxium. Videtur enimrafiotdi^ quum cr abfurdum,Deumfic iniquamtuHl/tlf tentiàjAdamu unius potni deguftitione^ ontnt^ fuos nepotes et pofteres traxifte in exitiu-Sedq^ adhoc ftceremusi Qjtbd morte ablumantnrA'*^ tidianis experittwntis uidemus''.qitbdaKitf’^

IN XV. CAP. I. CORIN. 69 ^‘pKcato oridtur,ortlt;tq; ßt,plane mirabileeftt quot;^^poruminiquumjfi uerbisresdilatandetßreh ^iirgumètis uberioribus explicandtt. ISI ondunt c£demßcit, aut adulterium ccmmtfit, Mie^ue liiratus,neque latrocmatus efl, nec ßdt blaflbemuStfed nec lt;juicquam'iud flit ^^^orttmdclignauit,quabbus ntultts iam mjindis ^»eßrifs fiagitijs mundtes flatet.Tantum de pa * »»umatq^altcrutn morfum degufl::iuit, pen* per mulierein i Diabolo deceptam. Tanti quot;^^^iKhumana ratio diceret)pomum illud, cu* ^ ifiolitti gratia uniuerfl mundo moriendum praßcrtim uiris fapientia claris , atque Vfi etiam film Dd cum omnibus Prophetis ©f-Wk patribtisf Atqui tolerabilius eflet, fl fol •fl# mors ßret, ficut fapientes mundi dteunt., 5“* fe ob fubeundam oliquando mortem conflux ^titriqubd omnium malorum finis fit. Sin me bualiquid attulerit,ut /fierare uidebantur,illud arripiunt(quanquam nthil certi de lUa fti* ^efint,quippc quibus de refurreihone ne ucr* ^‘‘mquidemexploratumfiierit) . Qubdautem '”»«« cb noxam alterius sternum fupplicium ^damnationemcommeruerimus, ittc}} tartaro I pienxs perfoluere nos oporteat, idq; ob unaitt (ulpam ^ lUud multo minus hominis cor cy

rätio approbtirepotcft, Videtur enim indicium ntmis ini^umfiiiß'e,zytidiuma ntaieß^dcnimif quim immifer icor diter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lumnM ejlfa

lamuero,ficutdiéhon efttomnes ßteri coÿ‘ mur,qutigt;ituinfiis ridiculum uidcjtnr, nobitmo^ t/forspecciiz nendumeJJ'e. (Xüodautan mors db Adumo in tifupplicMm nosderiuatitfitiiUadutcredamusbic nobisdils^ dum eft.Etenim boe nuüius hotntnis fapientiui^x cogitMit,mortem peccati ejfe (uppUcitun,plt;^^ mnes fic potius cogitMimui cr opinati/umiii,K‘‘ turtdeinejjecafum uutcotttmgentiM, qucnuiâ’ ntodum canif,dUt fuf,aut aliud aliquod aiu^ moritur. Aut ficut fol quotidk oritur cr ut grtonen uirefcit cr arefcit, ficut om»es res turali quodam duóht caduca funtcrf^ quetflcutßrtuito prouenere, ita rurfum concidunt. Hos autemfcriptura mus,mortem noßram nulla naturali rationF tiener e, fed fuéîum or autoramentum fe parentis noßri Adam,qui tantifcel^‘^^j^ mims liefe diuma maiefbtts reus ipfe et omnes mde procreates tetern^

\Fnius iefteß iecerit,quam nemo in terns poteß euad^ do omîtes re C5trà,diud mundo adbuc uidetur ubF furgemttf. ZTfronts,imb longe'mcredibüiufil'^'^^'^ his

Im tiicitjOinnes bombies uniin hombiis benefit (iorefurreâtros effe,Atq^ itd bt uno bombie ui gt;f«Kb^poteflitem fitam efjè,nec quicquam U’ ’’iKerfum mudum itd hoc ßcere aut prlt;ejh,re poß ßiixhilulliufhontbiis uiresuatere,nu[lnis fanîit gt;‘^iiin,uirtMes,bona opera fatb effe caujic,quant '‘l’teiit lî morte refurgat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prorfus extra cua

*“ƒ«« potentiam z:r mentum ub refurre^tonb uni hombii,hombiibus bicogmto or co ^plo, adhiec turpißime et miferrime mortuo, ^^sptißrenda-Huic bonos babendus,bic omni^ l’Kcolendus zr amandus eß, qui refurrechonit *^ßr£ (tutor extitit,per hunc nos quoq; refurge W!«.A(i banc confequendatn nulius monachtis, HiHui Carmelita,imo nePropheta quidem ullus, ApofioliK aut martyr, quicquam focere aut pro^ nereri potuit cum omnibus fuis reguUs nbsp;nbsp;u iuck

lt;liorilimbus.Kes equidem lütfurda efl,c}- rationi I »imime confentanea,ß excogitondam lt;q- perpett , dendamnobtspropofuerimus,qu(e zy mecogitä tmi non raro uarie torßt,eflq; arttculus qui non ßile cordi imprimitur,uidendo bominf m eßir= ' »tortuum Ztr humari,ut non aliter cogitem z^ ßntiam animo,quàmunà nos refurreóhiros. V« deitero aut qua uirtute Non equidem mca aut Kllbmcritisifedunita huiusuiri, ncmpeCbriß

iencficto,idlt;li ita certo ßdurum ell,ut certiut »3 fit me fepultum iri,cuiiK tarnen rei omnium fum certißimtts.ldeo tflOifolii Chrtfiianis pradicätur, eftq; articula fidei, qui mundo /currÜM impüßu‘ rrf utdetur,ita leflimanti uerum effe nöpoj]e, Dc um ita flulte agcre iudicare,ut ob umu! noxi ttniuerftm mundum indif'.rtminatim condeitiM’ ret^aut contra,ob uniuigratiam omnes eosc^ M tnerentes jaluos ßcerct.

Nam mundi iudicio ita agendum erat,ut tpàfi que pro fua culpa aut merits morte oppeterd, aut uiueret. Sicut ficinorofos utdetuut punieiu dorum fcelerum gratia aut ple£hcapite, autfiu f})endi,autconcrcmart,ubi cuiq; fuamaktiafr^ di,aut probitas bono efl, nec^ confentaneume^ aliquem alteriuf culpam pnejinre debere.Hßc m dicium iudicante mundo tequum er iuflum balx* retur. Idem Turcte fentiunt,cflq; ea totiui fidef,cum efi omniu optiina,eum,quiuitim quM maxime inculpate tranfegerit, 'm die nouißMO refurreélurum er immortalitatefrititurum, €7 contra. Vnum autem ualiturum pro oimubtu, tj not omnes alterius culpa er meritis morituros er uiihiros,idfine rifu er offvndiculo apudinu^ dumdoceri nonpotefl.Verumenimuero Dcßfi^ Bifiim efi,er fic eius uoluntati placuit, ut miindu sr

^^/“pientü ’mßuuAret,lt;ic opera fua ifa per« i. nuÜiuf fapientite cotnprehenden^ ß»

pro rationti tu£ captu ZSquot; 'mtelligen inde bo.torif haberet f aut cuiuß ^,^*gt;tiemDeuißret,lt;luinobif fe docendunt V ‘^•Trt.erßcundum noßram ßpientiam ius ^^Zrageret^lamueroitadgit,utfuaßpib peufcur »«i ftH nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fàtuetmundu

O'dicere:Sectindum meant quidemfa '^n Hißue ludicatum eßetfte autem boe af ^te reóiuin zy iußtm eft. H«ic qui parère '*^it,ftd futtm fapientiam diutng audct ante^

De«in wilt;jMitlt;aw accufare, ille uideat noftra periculo f^o irbitratu faperecr regere poftumttt uac* pf^«os,erc,(tfq; intra bofce fines fApicndi no*, ‘^^'^f/jß’tdumeft,necpermittendumut terne* irruamus,quippe qu^e ‘’^ioreftatq;remotior,quàmutà nobisper itut comprebendipofiit, Noj emm ilU ut ^^ori Domwjo «o/ïro ftbieèhßmus. idea ° ^'^dienduseft,çy-credendum quicquid di* fuamgloriamtÜibatamconleruet, ae ipfius gratia mi[ericordia,fine noftris '^disualeat.

Hlt;ec eß ilia prédicat io, quam diuui Paulin li* tenter traikit,tatum uero Chriflianis eß,ut fem* per dico, uttlK,qui idoneifuntadhuiut articuH fufeeptionem ty- fidem, quippe quipeccatorum fuorumonuic^ morte ipfum/entiunt, erhocex periuntur, ingenue ßtentes, Adami peccatofc quoq- inpeccata,m tram Dei, cr damnatioiteiu pnecipitatot, et morti adtudicatos.His cogitatio nibusfine fine fe diferutiant liberari cupientes. Et quanquam ipfiquaq^ fecundumcarnem iimi* ti gt;noriantur,id tarnen confolationis l}id)it,qKigt;lt;l . libentifiime ab ilia liberari uelmt rcfurreamp;mif ! cupidi. Hac in /fie eiusmodi terrorem peccati ff i mortis patiuntur, de qua Chrißus ipfos ereptit* riis eß,non aliud animo agitantes, quàm inenarrt biles gemitus,quibus fummis uiribtuad Deu cia* mttant,fieut Paulus ad Rom. r.Mifr ego home, quis me eripiet ex hoc corpore morti obnoxid Gr^dias ago Deo per lefum Chri/îum Doini/tum nofirum,ZTC. QuafidKeret,M.ortem fentioqua ab Adamo habeo htercditariam,itautfupramo* , dum doleam.Porro ad has redaüus angu/Has ad Chriftumconfiigio,hocfi-ctus,qubdilliiA bottda te uitamhabeam. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

- Eß autem hac perquàm occulta confolatio, i i qu^dcbijßerfentiturabillis,quii)ttamprofiiii* ƒ I di( /

I ii^MmicfcordiigemitibuscrfulitirifS femet j ^n^olMw,dumcorconfltrn4tum()itlpitat, nec I kitaliM4,(j«4)n/fWftp«crf/KO'mfttt mor«« ^'Rmr grdWttt«??! ifrfq; cldmlt;tf,f»cc tarnen fjluf pa ''(iriogui.tii/i quod mortif acerbitate libenler '*lt;gt;«o-ilt;riuelif,c7- fatutem aj)equi,quo in ^1* ^nfefefufiintatgemttibw.CieterumiflAom* , -'''^^°fluml»ciunt,utChriflianuiinhis anguftijs difcat reSktm confolationem çy pauia j ‘‘^’^ileuationetnquerere,necapud feipfuntt ( ^'“^ittljowmêitMtcrfrfWrrfm/fdrfpiid Cbri« '^per quem folum tantum aâum GT inipetraa

, collent,quàquam Grtpß i» anguftqs uer» nulturn clament er 'vngemifcant,ubi bon*

1 ucnerit.Neq^ enim cogitationibuf tait til! ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tollere,nee tam profîindos gémi

I ft ’^tantohorroreGfterroreconfcientMde 'M«)« efl.tjam ignorant hanc artem, qua i e/i,nempe quod illud per fa ^^tiftum fiat.Vfterealo(igrauati anguflijt

MOMILIAE D. MART. LVT. fürfum ac deorfum curßtlt;(nt,iam hunc ùtn fanâim iiccedentes,rt iatn bis bm dlijs operibi^ fludentes.Chriflianus autem l)lt;cc omnid mi/pr cit,quippe ([ui didicit cr expn-tui eß, terris contra mortem ejfe praßdium, (}»£ /fclia innataeß, quamutcieteri firret^pdticogitut) id qnod ipfi £gre cr dolnri eß,fed ad Dcwn lum clamat ea fide,ut ipfumper Chrißuiti é bus mortis eripiat.tiac confoiatione qHotidieß* met récréât, donee prorfus fuperata mortet^ bacuitaemerferit.

Adh£ceaquoquenobis prtrogatiuaeß, dt quafupraquoc^diximus, quodmorsinChriJw iam nihil efl, cr pars refurreitionis iM perdis quod ego priecipuum er optimum iudico, cuiuf nos quoc^ nidorem per Chriflum (« corde noßr» percepimus,eoc^ fermé uentu eß, er eß V^cogri tia.quod 'mimicus noßer non multos dentes babe at,iamc^ machterâfuam penitusamiferit. nbsp;nbsp;nbsp;P

reâe rationem mire uolumus,munduin ßmte to tum deuaßüuit, maiori hominu parte abfumptd‘ Nos.n.nihil aliud fumus quam Ultimi digttt,)Klt;^ Daniel ca 7. tefltuur magna lUius imagmis. tuor.n. monarchia ilLe praterieruttädhac ontnei Propheta et Patres,tu Chrißus ipfecu fuis fiolisetfandliStetutfummatimdicihmaxiin^P*^

cof/’orK Cl}rijlunitdtis,itdhiec exceUentifi Wpndentil^imicji Principes, reges (3' proce* ibfumpti funt.ltdilue nihil aliud fuperefi, nifi fxtremiis hdujiiiSjeücy breuifaltu opus. bion(e* “«“tcjicùm tempore uindcmiic omnibus iamu^ xii decerptis una atq^ altera adhuc in uite remoa

*dl)’.(c depende)tt,c£teris omnibus deieilis, quod tauij ad totam uindemiam plané nihil aßimana dum eil, ita quoq^ mors maibitionë[nam propea ''^duin compleuit,et iant dotninq [ui finis infbit, ’“/'quid nonduni [iturari queat, ufi^ dum relia

Kitam iam lucratus eü, çy firè omnia exp edi Vita maiori '‘‘iSedet enim[upra ut caput noflrum,totum gea ex parte lu* «1« fc«i«ilt;n«(„g«fgt;er«;lt;«î, ita potens (3- magnus, crata. “J uniuerfus mundus ipfi comparatus pro nihilo '^^endus fit.Habet quoq^ iampracipuamfui cor

partem, hoc efi, Chriflianitatem perfident re(urre£hone,nec uUa re ad eius copletioa

''fgt;tnifi[altu, imo momenta opus eil tantum, ut piadhuc corporaliter humo teSh perfiéle refur MUw f nim omnes paucis exceptis ex hoc cala ^‘lofo exilio erepti funtfCsr plus quant ex dinti*

4io in Chrifto uiui,ctt in fide uixeri/nt et penti'-üt ferint, quèxdmodunt Chriftus tejÏAtur, corï Deo Abrttmïi or oèsfitnibis uiucre ( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bic ttiti

defiiniios)ciiin nobis Dem fit non mortnarüfid uiuentium. Udq; certm ell,morti fun uireS iiê? tm elje,et ittt debilitatm,ut firme nibil bibed iXf plim quod iugulet.AccejJerunt eitim nite fire out »es, cr breui nos omnes uiuos fifitt in cofiieâtiix Det,mortem cr infiros pedibm nofiris fubieân-rm. Etinfummi, miiore parte nofirimortetitd cimm, ctr minima particulafuperâda reflit. ideo nos qut mundifinem a/Jequutifuinus,eitnfidittH habemm, ut m'mimo tantum faîtu er fuprento o^ pmfit,ita di^h citim cum Cbrifto fleterimitti £7 eum co perpetuo uixerimm.

nere nos non debet, tametfi ridiculum uideititi / quod hîc Paulm dicit,ut ficut in uno bomine ott I »es moriuntur, ita in uno bomine omnes refifi / gent feu uiuificabuntur.ua emmdium£ boiititt / Cr fapienti£ placuit,ut nos quicitra noflratnti^^ / xiam Adami deliâh in peccatum contefbfiw^’ i cr nuUmnoflrum indefuaoperapoteftcinerge^ j re,uicifiimalterim hominis fiubfidio, quiotnfi i peecato careret, iterumadiufiici£ ertranqii^^ J tatigt;portumperueniremus.lielt;^eiwnanititid^ /

IN XV. CAP. I, CORIN, r# te««o/«W4î ßtit,utmpeccatocrmortemiir, ''^fnuftßcut neceffe ftierat,ßChrißui no uenif» ff*’ itiq; ««•lt;lt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nobK ampliui dam

fftgt; qubd in Adamo nobis moriendum efi, (cd “wgK lucro. Meliorein enim uitjm, guàm prior l^l con(eijuimur,ß non moriendum fùi(Jet, nifi i'ibi nterno bomini, hoc cü, carni er (angni* quot;^noitperindearridet, nec libenter hoc abjyn» ieuorat. Netjue enim aliter nouit aut po* ßgerere, eRtjue unum quod ab Adamo bz» '^filitmum accepit, qu6d mortem exhorrefeit ^ßigitat.

Hdetionen cott(olatione(emet poteßerige» ''M'^^dinChriflo uitam habeat certißimam cum

1 Vlt;i(cdetuiuès profeet fuis omnibus. Exc^uo I V nos ultra dimidium progreßi fumus, ckm hi

'S’ lt;liii ante mortui/ùnt,tùm iw nobis ipfîs. Et ta» quot;tu b« omnia gratuito accepimus, ita ut alia o^ Pftii minime opus fit, nifi ut baptizemur.cr E» quot;wgdiMmrfwdifntes Chriflo tcnaciter adherea» ’®«) id ^ttod noßrum opus non eü, fed eins gra»

Sicut nihil prorfusegimus,ut in Adamo la» nifi ^uod de ipfius fanguine progene» 1 ’■fgt;iur,illiq;«( caro fanguis adh^efcamus. 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnes nos poßfe traxit, ficut is ^«i altum

HOMILIAE D. MAT. LVTK montent afcmlurut refiro ruirnin per pr^ceps trahit, quicun^uf‘^‘‘’'^i^ quuntur, Itaquetluemailntodumpertlluntiitf’'^* pè Alt;iainum,m rnorttm pr^cipitatuifi^i^^C^’'' Chrifliim ad uitam euebor, nee quicguanf »te^ pera ad idegeo, nift ut partant per Chrifimit ui* tamßdeamplc£h,r.

Ideo hicgrati£,con[ûL!tionis,U'gi^d^ nitudo certè maiör eü, quant ülic trißiei^ cerbitax, cf hte contoditae ntulto ampli‘»'gt;lt;}i'^ iUud dijßendium. si quif mihi lette damrgt;u’gt;i^^’ O- alter idem abunde penfat,quid,acceptM »»gt;* riainineptè conqueror^ siettt ß ßr quifpilt;t»i cem aureosmihi fubtraxent, Oquot; ditioraliqKi^ fianc iaéhtranicentum anreis mihicompilatoro! tollat, itaquanqiiani Diaboliahoc corpufcuhnn neci dederit, narijs calaniitatibns ante offii^”' ebrißtts praflo ei',, illttd mïhi redditunts quidêßveioßui et nitidius,quant funtfolares d'^. Ideo tüudj^eüandum non eil, quMtiWii^ tnoriamur,fedpotiusgaudium cr uoluptos («i** WO 'mfigenda eü, qult;e pofl in ßtura uita fur,qtM longe ntaior er it atc^ praßtattior, qiMii* dolor tße er dijßendium, quod ob Adamo hart* ditariumaccepimui.

IN XV. CAP. I. CORIN. ordine, Primitjæ Chriftus , dein' de jj qui funt Chrifti in aduentu 'pfius.

^lindufPauliKhocIocoeanKluaflionem non num plures à mortuis refurrexerint, CT ^HtChri/b ajcenderint,fcd de folo Ckriflo uer* ßdt, ut de uno hotnine. Siquidem hunc arfbs ‘'‘^»ifrcundum ßudm fubflantiam pure cr fyn» inailcare Corini'nijs flituit, Chrißum adeo Plxn originem cy autorcm uit£ (y refurreHio*

QjMpropter numantcChrifliim nona '‘’'^ftnikrum ,ßcut Enoch ej Helidf id calot ‘l^^ierint^ aut per ipßim excitati ßnt, aut cunt y” fffurrexerintßjorfunt no pertinet,ubi nthil Muttiit rcfurreiHone agitur, quomodo unut ^^lilter 4 mortuii refurrexeritjed de comgt;««= ^^iiirrcfltoncydeqi tUilif cauffd cr capite,quod ^°^hrißuf. Quid enim ad me pertintt,quod4li priuatim refurrexerint I tUud maxime re^ Y^'quot;gt;ßf,Ehriflumfurrexiß'e,et quo pailo nobis i‘‘’^^endumßt, nempè per Chrifli.m, qui ex hdc J^'f^ianos erepturusiHjtransfirendoseô ubi ^uiuit.

O’««onino ^uibw rcfurgendum tft coniutta Ï'”’) «t ipfe {aputßt refurrcdionis et prwjcipfc k Î

KW. A^^ boe ita dicifXnusquif^ i» propfi^ dine, hoc cSi, per utces, zy unus pojt oliuiltj pf*’ mumCbrtflus,deinde nos. Qj^ibusuerbis^i'^ p[eudoapoflBlospcrllringit,huncarticiili(^f^^ uè pcruertentes multtmodfs nugi5,yiofgt;*’'‘^^' qui dicebant, refurreihonem iamduduttt nec^ nunc primu expeilandam out ita obijcientes, Audimus quidem te a^rnu»^^^ Chrijtum à mortuis re/urrextlJe, cuius exttxpquot;’ infirre niter is nbsp;nbsp;nos refurrcâiitos. Sed

lUud futurum er it, aut quibus nam ante amp;nbsp;P‘’i^ refurgendum efi i Neque enim quenquam adbi“' uidimus refurrexiffe, atqueneCbri/iumqii‘‘^'’'^ ipfum.Uaque hunc articulum habebantludibtgt;‘gt;’ ut fàlfum zy abfurdum, aut faltem fpirituahi^^ cempletum, His loquutoribus Vtoilus rej^onäd' j No» necejl'e ejje ita euidenter hone rem ob od*“ los ponere illis ,ut ita cernant, fîcutuaccattoud» portam (quemadmodum Germanidicuntfmt»^' tur. NequeApofloIi uiderunt chrtfluitt refurgf^ re,dum m cruce penderet, lt;y depo/itus infepi*^ chrum poneretur, fed tempus Ulis expebhndm'f fifit. Ita nobis quoc^ torn refurrebho credenlt;laamp; no uidettda eft, prtefertim fciitibits chrifiiiin'^ refurrexiffe, ut Caput (y Primitias : uitereaM' roloci expc{landu,uf{^ dum ncs quolt;^ uoceim»''

cnim ita ßet (mquit Paului) ut chriflM «W»« paritrr fecu, qui ante ip-um tnortui funt, «ijiriit, «qj ita, ut Cbriflianos po/i ipfum mo* tituros priuatim excitaturm ßt,[ed ipfum antc»^ ^fjforan caput effe oportet, cz cmrubuiCbrt ßonis ante ipfum nwrtuis cr poß niorituris id ‘pfins meritis confequi,ut fuo tempore qu ifcp^ hie W terrii in tpfo /fnritualiter uiuat,lt;y cum fintunt ^fi«pufuenerit,omnes uno die excitatos fecum ^quot;firat. ipfe enimfua horafurrexitßtanos quo* J'lftUbt hora noßra uenerit^quoq^ re/urgemm et Vfitinfequcmur.I^cq} enim ante nos excitare/in emnes ßmul quotquct ipftus fumus,co pf^atijùcrimuf. Cumq; tUorum non paucißnt, ^«iadhuc nafcenturßüi ciirn nobis turn his qui o* ^^deeeßerunt expedandi funt, dum mors qui quot;ns quotidie iugulat,prorfus ceffet ty aboleatur, l'élit moxdiilurusca.'.

Et boc tft quod dicit Paulus, Vnusquifquc in ptoprio ordine, ita ut aliquid ft inter noßram O’ Chri/h refurreilionem difcriminis. Hoc f«i»» ffrics tyordo pcßulant ,ut ipfeprimusft ,qui fitatauia ßrcs (quoddicitur ) aperiret CZ iw» ^ortalitatc apportarct.Dcinde oia fua mëbra or ^‘»eco^egaret,qbus rcfurre^oaba:terno de* eß, utuno dieoës Chrißianißmulit] luci

prodirent,qucm ipfe ordinauit, attjue itä cum et perpétué) uiucrettt. Sic ipfe mattet Prmitu, (T nos gui 'm ipfum crcdimut, iam plw guàm ex f nidio ’m ipfo uiuimus, u/que duin medicam iBm portiunculam, nempè carnem crfaitÿtiiumno' flrum prorfus m lucem reduce frciat.lta Clirifim infuo, etx nos m noftro ordine tnanemus,ccrttim ffiem babentes fère,edr nos ipfum fuo temporefe quuturos utâuros, ubi Chriftiis immortalité^ tis ttoflre rep arator o- auter uiuit. Hcque etiiM clancttlumautin angulo ifliiagentur,utbîcuriuf, alibi alius refurgat,fed propalàm uniuerfo muti* do mjf)c£lante, morte, peccato cr ommbusacer* bitatibus iuxta abolitis, (y- prater uitam Cf dtum perennenibilcrit reliqtà. fedbaccorpo* ra quoque noßra noua daritote induentur, ncif non cater a creatura, fecundum quod ipfipoBici tus eH. Quapropter bue minime,ßcut dixi, reft rendum eß,qu'od nonnullt priuatim furrexerirt-NfÇ; fnzm 'm iBis refurrcàto manißflitd eßfeiti inCbriflianisfùturapatcbit.

Mox finis cum tradidcn'ti'cg^^quot;’ Deo, ÔC Patn'j cùin aboleucritcfli' nem piincipatum,SC omnem ftatem ac uirtutem* Vb*

Vbihora ( (»qu!t)uenerit,lt;}ult;inotis qui Chri PifioniiSfrefurgcndum Chriß ut^cqucndutf ornnbuf pcraâis finis prtefîo eft,quem fer ie fturitnobts demonftrat, nmiru banc tcmporite l^uitamceftaturam,cr omnes dolores atq; ca iäiBifiil« defitunUfdc Diaboli rcgnu,ccftantttM ‘denmundanis (yft^irifualtbm magijiratibus, inuurum. ei m finm^, ommu rerum mundaneta m» Unis aderit,illiu'.cj; uita initium orietur,qui cum omrubusfanüii d ecnßilutione mundt ar ‘^^tißimeconcupiuimies et expeäauin:us:in qua tidcofolus demimutn obtinebit, er in f^obis bdßlijSregnabityqutc nuUo unquamfinetermte »ubiiur, SuutPaulus fua ipfius uerba'uitere ffftatur, indicans quid ipfo finefgntficariuee 1‘AO’ inquit, quod abolitui us fitemnem pritte dpatum e'omticm poteftalem,ipfcfiitutus o* ®wlt;i in ciJinitiM,

^tenimftitura uita,non utnunc mundana,roe vifafiitura ^tiitinodo'niftitueiur,quodfciltcetnectftefituia qualis 'mflie ermulierem,liberos, fimiliam,er fiquid fKcInr.

efl, quod ad matrimonium pcrtinet, effc, nKtdioj quoqueftatus,qui indeongtnem fuatn itiil}unt,utmagiftratuserfubditos.

•Ifw er foemina (, quod ad naturam pertinet ) ^imebuntfied non ita, ut liberis procrcandis o •

prrrfw dent, rei fimiiiari ßudeant, ednnt, h* bant tfemet uefltant, aut finulia frciant. H#«’ winirt m hdc uita ntanent, m ^ua Deus matritne« gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nium ist hoc con (lituit ,utuircr ntulicr uM ui gt;

Slant, libères procréent cducent,item publi’ cosßmiliones obeant. Vbi enint tnatrintcniuni rft, omnia quoque aha qult;e 'mde fequuntur, ejjlt; necejje t fl, qutppe quod ctnnia fecum traint,lt;iue mundo adntiniürandafunt. Sublatoautcm trimonio, ceffabunt etiam ea quatmatrintoniuin • (omitantur.

kc turn demum, 'mquit Paulus, ipfe Chrh fhtf regnum Deo Patri traditurus eß (j-c-

6.«g)JttmP(lt;= hocfibiuulti Scriptura paßimtcÄatur,Cliri‘ tri quomodo ftum perpetuo regem manfurum, cretus re* Cbriftus fit gttifinemnuOumfiiturum. Quomodoergociua' tr^difuruf. drat, quod hic dicit, ßre ut Patri regnuin

(radituruSy /e ei fubicdurus, omrubusre gni ernamentis 'in finumoblatisl ReßtondciDi“ uum Paulutn loqui de regno Chri/h quod i» ter • ris iam per fidem admimflrat, 'm quo per Ver* bum fuum regnat, nequaquam rebus uißbili* bus apertis, fed per inde, ut Solern per nu * bes denfas lucentem ccnfficimus, lumen quideitf uidenteSyfed ipfum Salem minime . Nubibus autem decedentibus, aut uento difeußh,

IN X7. CAP, L CORIN, rt litxten tum Soient pariter uidemtu unttfubflt^n» tiu coniunäm. Ua Cbn^lui tarn cum Vatre ^iuifimregnut, cflque amborum unum regnum, filtern dtfcrimen fubeß,quod Chriß regnum 'lt;''1 obfeurum, er occultum cR prorfus, aut »eltitum o obduilum ac penttus Verbo con » (l«fum,de quo non plus uidetur,quàm Baptfmus

Sicrtmcntum, nec plus de eo auditur, quàm f^ternum Verbum,inquo eius tota uirturcT po fntia conßflit, coq- omnia regit er effiiit.

ferlibenter quidemueUemus Chriflus quolt;c jNf Kf Ciepr Rex quißiam externa qua» 'Ion (r magnificapompa atque potentia régna» W, acplagis malos contunderet. At ipße kot ^ßcerereeufat, occulte er inuifibtliter re» iutire uolens m cordibus noßru per Verbt fui ^«lincßrationem. tiuius ctypeo nos in inßr x nitme conßtutos contra mundi utmatquepo» ‘tMam tuen ac fuflincre flatuit. Eji^ tdem hc in terris regnum, quod pefka in caelisßt s gt;gt;inmerit, ruß qubd tarn (onteilum oculisnos ßfis non pateat. bi on fecus atque numuf au* fw (« marfupio reconditus, uere numus eß au* tnumanetque idem ßillum deprompfcro,aut w manut ßumpfero, ruß qu'odatnplius non eß (Qntetius.lta Chnftus quoq^ tbefaurum, qui no*

bii iamconteüuieü, nee plus deiUoconiperli habemui,tuft quantum audtmuierfide contpro hendimt^,nobts i« lucem coram umuerfo munio depromtt cr reuclabit.Uihilominuf tarnen cuu thefauri ccrti [umus,fia:t mercator habens obfu gnatas Uteras aut [yngraphàjue pecunùe,peritu de certiis efl,ac fi tüam in crumena clau/am babf ret. Itaqi uidemui bkperfidem agi emma percji Verbum ct Sacramentum,indubitanterperfM‘ fum tenentes,filios Dei nos ejje, cr Cbrißi Dow* ni noftriregnum, ipfumc^ Kegem effe noßrtnn, qui contra omnes boftiles itifidiasnos d^d“ atquegubernat, qui nos ommbiu difcriinitubm atque neceßitatibus eximit, Qaanquamuerd ißud non cernamus, fed plane contrariuriexpc riamur, ptccatis nos prementibus,Diabolocßii‘ fternante lt;2- uarijs modis cxcruciante nos motti uero iugulante Oquot; mundo perfequente,ic breui^ ter omnibus nos opprimentibuisetfuperantibiKlt; neqi tarnen Chriüi auxilium er deßnfio oedii tibi uidendafunt,fedfide apprebeiidenda, noit quinqj illis fenfibuf cotnpleilêda,fed clavßf tantumaudiendum quid VerbumDeitibil^lt;i‘^ tur. ufij; dum bora uenerit, qua Cbriftitffittß^ fiiäurus femet prolatam manifillabit ac fijlct^ gloria er moiefiatefua. Atc^ ibi demuxt

*i[ciilirs qitod iant credit,nintirum peccatuin ex '^'»^‘tincrlubinerfitm, mortemfubUtim craft ^fubmotam,Diabolumcicmi(ndnmlt;id pedet

Ef crû aperta apud Deunt uita no^ conditio, O'omnia oatlii cxponentur, ui ‘H'curuf retenus,/tcutt iamconcupifcimtu Cf ’’^^cihonuf.

Hoc ell quod Paulin innuit,ubi inquittChridH pitri regnum traditurum. Hoc ejl,Chrißui ^Croccultu eiin regnum toUct,ac fuos Deo fillet,cr nos aperte in regnum quod appa» trttnsjiret,quod etiam quotidie exercet,it^ '^,Wlt;nßneom/iiuelamento Cfuerboru teiloa fifurißmus omiiiit clarißimef^c tum deinii ''^fidei,fed claritatis er apertieuitie regnunt ^ibitur.Et quanquam uniußnodi regnum cum

^Ifii ( qui ob id homo ß£lus eß, ut fidem 'm ße Ke^u Chri* .^P'igiret)tum Dei eji (nam qui Chrißu audit, flL l'*'’t ^eum Patrë audit)attamen proprie Chri«

■^^ß’^^'^^^udfeperducat.A.dhiecßeipßquoq; DeUt Pater kb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nußquam alibi quam 'm Cbrifio fe

prie tiocdbitur, pojlcdi^udm Chriflutiiimoi mniit exequutui fiterit, quie exc^uenJafuitt, neque ainplius regnabitin noßra 'mfirmitttte^T tiduerfttäte, fed morte acpecato, neque non omnibuf c£tcris qu£ Deo répugnant, amotis, eonos traduxerit, ubi ipfum cum Pâtre diuii na maie flute florentem pcrpetuô uidebùtmf: neque amplius Euangelio cr Baptifmo egebi* tnui, autpeccatorum uenia, feu cognitione fui : nec uüum mfortunium ultra nobis pertiinefcen* diim crit, habitante nobifcum Dfo coMW O’ uiflbiliter, uni cum perpétua iuflicia, falate Cr uita immortali, qui eaomnia nobiflunt conu tnunicabit, utficut ihe fùturifimiu.

Ad hune modum Paulus fe ipfehis uerbis interpret.ttur, qu£ fequuntur, Cum aboleiio rit omnem principatum cif omnem pote/ih femacuirtutem crc. Hocefl, finem imponel cum flgt;irituali gubernationi, quam nunc ininun do per Baptifmum, prjedicationem Verbi, Sa* (ramenti diffenfationem, c^rclauium potelfa* tem atqueabfolutionem Qrc. adminiflrat ,tm mundano quoqueregiminicum omnibus fuis jii tibus cr fùnilionibus atque officijs çr ordini* bus, tam magnis quàm paruis,ita ut nuHo U lium ultra opus erit .| Cum enim j^irituali ad •

Verbi er fideicejjandumßt, C« l^if ^uoque imperia deßnendumerit, acuni» '^’KitempcDei Pafrif rem^nebit, qui unut o« quot;‘^ninßirerit, neinpe prgdicator tConfo » miter , dominus ,miferutor fCit ■ i^iGT quicquidiim pirticuMm nobiimen* eß, iam hoc i pitre, modo Hud 4 iutPrincipe, dutiliquid J^irituilisdo ''^'‘pirochofeu concionitore,tllud omne ibi if^ ib uno femel hibebimus. I» boc enim fe* ^nuhisacuirifs hominibui ad uitun tradu ‘ttiiitt Opus bibemus. Parens uitam er uiäum r^prditatfCiefètr autprinceps pacernzr tnn 'f“^ititem, ptedigogui dißiplimm er erudi* : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1« ßturauitaaliarenon opuse»

'‘‘^itiliut iHum bibeamuf, er omnia reliquei iderunt, qu£ iam apud multos nobii ^'‘^''^tiiiicmulto négocia atquelabore parM ^trretinenda funt.

Q» )(4lt;w tarnen feruato diferimine de duo J^^regnis, nempe mundano er f^iritua» ^^iptitur. tJequeenimdicitChriilum ßiiritua ^’'^Stumfublaturiim.fed Dro Patri traditurii, 1^0 liquet illud manfurum eße. tiundanu ue^ '^lt;^‘]W,fi(ndituf abolebit, erinnibilum re* quot;S^'lSud enim non propter boifosßd mnios er

gt;»pro6of conßitutum eft,ut illorum (inora coërceiintur,ciuo bortis prf lüofu pucatè aiuere liceut. H's uutem extin^:^ (7 r nbsp;nbsp;I

htiSfiiïud cjuoq^ officiti cunt attinentibus, gllt;idh,patibulo,morteub'^cict. Noftraoutê rixtio minebit,qu4nobisglorixriO' bit, Deunt ac 'Verbum eins dilexi, bäptiztttut Chriftictnuf fui, ic proximo meo per diledioneiit quodpotui benigne fici. Contri improbi diceiit, ; turn de regno noftroplune ad:umeft,neciiuicgt; quum nobis fuperefl reliquum, Eteitimproptef temporalem uitametitmordinutum fitit, adttitam coeleftem neminem promouetnecpcti । tinet. Stcutftgt;iritualis regni adminißratiojtJiu turn eb tendit, zr nobisferuit,utftduraititntor» talitatem apprehendamuf. Qjiocirca mundiC num regnum prorfus abolebitur, nee quit* quam de eo remanebit. Spirituale aufemininf Hörern formant zr perftóHorem conditioneitl mutabitur, itaut omma in promptu crp^‘ I petuobabiturißmus,quie nuneperftdeme» / pcäamus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

Cteterum tripUcibui uerbis utitur,cuinquit, j omnemPrincipatu,zr omnem Potcftatemac 'Vit tutem,qu£ quif^ proutfîbiuifumfùeritdifante / repoteft.Ego ßcaccipio, utputemPaulum tret I partef j

MfS(t(fM4gj/îrd^Kmper^Wîf«^rt indicdre. 1» Mdgt/Irrflt;(« enimmtidanomlt;tgißrlt;ttubiec tria adeffe tres partes^

•WiHic Cie/(lt;r efl m imperia , Kex in regno[no, ^finceps ia[ua ditione, Comes in fuo comitatitt etiam Conful in una aliqua ciuitate, ut caput, . ‘•^«0 oiniua mandata cr décréta proßcifcuntur.

^tfrum Potejhtes uocat,quo nomine ij compre^ ^(it(li(/ttur,qui 4 Principatu madata execjuenda

' *Kipiuttt,(y potejkltcm habentamplius mandä genus funt Officiales et iudices.Tertium flirtâtes,qui décréta exercent cr exequuntur,ut

i WrniJîces.St enim iuris exccutioni,ut par eft, loa ^’^sconcedendus eff,ad earn rem fané Itotnmibux

; opw eft,qui manu iuri fatisfàciant.Si autem fatts* l^iendum eft, eos quoq; effe oportet,qui ex of*

I fido mperent. At qui ius ipfo ftuftv excrcent,cos î^ofjjmsn’ori mandata pratditos e)feoporlet,nes ^xidprofua libidine/htuantautfàciant.Vbiltic ’fiio[eruatur,ibi omgt;u4 reile ftunt, qu£ princi* Plt;‘tas ordmat o- fticienda pr£cipit. Poteftas aut ^nd.tt,etmâdata minifter exequitur. Non dîit«

rem dut liberos ßmiUit dcmdndàduni-E't tres pdrtes mtigifiratus,qudt Paulus Poteßitcs (y Virtutes nommât. Hie 'm oWf^*** ßaaibut et regnit toUentur/ublimibus, medijs abolitit, ita ut omnes pares rcddann*’^' nec quicquam noßetur inter Ciefarem, ^.e^evii Pr'mcipem,ciuem,nobilcm, ignobtlent di/irt/ft* nis,c;r Deut foluterit omnia'm omnibus.

H^c omnia(mquit Paulus)lpß aut phanatici lUi ßgt;iritut,qui ßlfaganniunt0' cent, Omnes pares nos eße oportere, nec i^en» quam aliofubliiniorem, conanturc^ ultro ontntf^ tJiagißratut tollcre,Chrißo officiumßum eripu tcs,cuiutbocßcere 'mtereß.Qtiapropterltiun t nis magißratibut tamdiu maneitdum eß, m dum tUe uenerit. Qjiemadmodum ßirituid^ quoq; oßßcijs prlt;edicandi cx baptifandi, cut foil (y lun.e 'mcoeloquoquemanendugt;gt;i^ Qjtapropter nemo bis debet reßßtre,nec c® borum mutationem 'mducere.ïpfe enim hacfiue* re adeo fohlt decreuit,ac Regi, Cafari pibut dicer eine fis ultra Rex, Cafar, aut ceps,zyc.nec quisquam mortalium ampHus net aut dommetur,fed unitterfut mundus Dee je li aufcultet obediat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

^ixeritlic aliüuK, Cur autem hoc non Hico Hrefurrefüonem fuam lrcit,ubiiitm omnium Chrißus cur ^^onßiluteßDommtit, potuitq-omniapedi= nonftuim

i ’^!^ßibijccre'Huicobie^oniPauluire/ßon^ inimicosfuot ^^■'^icritliterffmemoriaeljeproditum, ChrU aboleucrit. i^re^nare c dommari debcre uni cum mun

»tiÿflratu ry- regno,ßnrituali fua admini= l‘'‘‘‘tiotte,nimiruPfal.no.DixitDominm Domi

'WtKoj [cabcHupediituo'-um.P.thieceßnoßra '^^xfolino,(y noßra: faîutii m hoc efl habita ra= ^Hi^uód non Hico inimicos fupplicio aflveerit an ^eHiBe annos,fed paenam diflidityu/que dum nos 'i'«gt;lt;J;adueniremus.'Nelt;j; enm etiamnum omnes ’'^funt,lt;jui ad ipfius regnum pert'tnent. In hoc iHi regnandum efl, ut filios Dei con^eget, ßeut flriptura alio loco teflitnr .idea regnu fu H

' Otteprorfusimpleredebet,necprius 'inimicos a* holereo'abfumere exitio, omnes cjuibus im» Hortalitatê dcfliniurt,addilt;xerit. Deinde omnia ßtnultoUet C3- abolebit,'mimicos trucidaturtisAn ttrealoaflnitVerbii flfîi prxdicari,et regit Chri

HOMILIAE D. MART. LVT. fHinitdtem j^iritualibui offices (gt;r£dMdi, menta. porrigendi^ncq^ nö ßde cr l^iritu, 'm me dio inimicorum[uorum, qui omniucerbitiitecr cruciutu no{ premunt 0- afficiunt, contre quora uitno'iniurijn nos tueturzyretinet hi(c certißi mu confolutioncßre ut itto die ipfos pedibttsfa isprorfusfubieóiurusßt.Quodequidem iumfa cere ccepit,cr quotidießcit. Nurnprudicatione Euungelij omnes ßeStüs /^iritUiliter dißipät,Di^ bolum fiigdt,tyrunnos de folio prucipitiit, mu/t‘ di fùrorem zy mfaniÜ compefcit,peccuto er wo’' tifuumuimlt;üqiroburlt;tdimit,z:rc.tiocipß^o^ pus efl quad exercet tZxquooccuputuseßi ttd fummum diem ufq^ occupibitur,tuß qu'od (■(W purticulatim pleruc^ ßcit, quit fupremo die ori‘ ente fimul ßcict,omnibus femel fine impoßto-

It((uidemus,quomodo ab initio coepte Cbn^ fliunitdtis huiknus in müdo tumultudtitsßt4‘^‘ modo Gentes populos Euungello fubiecerftt Keges ZT iy- nbsp;nbsp;nbsp;omnes eidem uiolenter refifientes pneipd'^^

runnicur ex ritac perdtderit,dumhic E.egem deturbdt re^ terminentur nbsp;nbsp;nbsp;ulibicruentumtyrannum exterminât. CniKf

rei noftraquoq; memoria non raro doannent» exbibuit atrocibusfitpplic'^s,ZT amplins exai e bit. Ideo enim hic incipit eos ad bunc ^dum upi tare,Ht in iUo die eos ipfos fùnditus è medio to^

IN XV. CAP. r.’CORIN. •) ^tamp;eraJicet.f^etj; enim legitime fuo fùngutur ^fficio.CÙm enim D«m »p/ij pr»iciplt;tf«m dona» 'lïrit,externt(f res iufle or fanâe regendi,ut mlt;t ^o^coèrcet(ntcrfifpl’li‘^‘‘gt; ffficiMitbonot autem pace ccn/eruata,Deum ip[um impie a= ^oriuntiir,crédita officio itbutentes, ac Chri/hoa ^Umltiplictbta iniurijs afficiètes perfe^uêa ‘quot;lt;Q-c.Euaiigelium necaudire nec firreuolut, '’«ccuîpuw illi affcribentes, qu'od inde fedicio^ regionum uaßitates oriantur. Quod etii ’‘^ficadit,ScdcuiuicuIpaiNulliui certequàin i 'Pf’i'KiR.prop/crcit quod officium ipßs à Deo ca quot;’'IJifinnon exequuntur malit pumcndis,fedco ; 'l^itrfiliüs Deiomnicrudelitatisgenere per^ n“!,« contra Deum ip/um pugnare,cr fedicio ’‘^excitare.

Mo-iti) autem ipßs accidit,dumßc temere 'm 1 quot;‘’■funf.Ht quàmprimum in fua ip}orumpoten= ! nbsp;nbsp;nbsp;•’iiferabili rHMit peffundentur. CittemdcJmoa

'm Cbrijfo mortem er DwbolHm peff I“'’lt;ie(iit,qi(ibt« etiam eaerat potentia, peccato» ' ’■'’fuisretibwscapiendt er lüaqueandi. Cumaut

*f'’‘CbriJîiim quoÿ capere «tnimum induxiffent, I '''cogititrttfS-.Hrtéfeniw toHeMorlt;tHimiM,bKnc ca l ‘’’quot;’ileuordbitntKjnotj immcrùo ip/is infœlicia 1 expérientw.Ne^ enim erdt ßra ilU tp»

HOMILIAED. HART. LVT. forum caßtbui cd(gt;iendd,nec crat ipßs concejfd H bertiM illtiii,inuaäcn(ii. läco lüt^ f^errufilt, ic ttd dildcerauittUt demcept nuilum Cbrijlunu tc^ nere ^ueat.Nam impoßibile erat(in^uu Petriu) teneri tllum ab ea, A il. i. Ua lt;fuoq^ impoßibilc eft, ipfum aut fuos Ç hriflianos à müdo teneri,tametjt ipßs captendts rete mijciant,f:^ captcs tugulare cogitent.tlibilofeciK iüe per omnem ipforump‘gt; tentiam ßitauiutapcrrupit,dißerptii omnibiU retinacuhs,ac reti undi^; diloricato ac dilaceri* to.'Neq^ enim uult à quol^capt aut teneri. Latroi nes e:y jàcinorofi mundo futs caßibus capicndi funt,prêter hos ft alios quoq- irretire mtitur, ae ipfumquoq; tettere,tum non fecutatt^pertelM arattearum pénétrât,ita cunókikcu diripiens,ut ne uefligiii quidem ullius potetiiO remaneat. rfrf,wo(/«m primo ludttis frcit, ita ut nc ditiunculU quidèautoppidulufaltem feruârint, ip/orum^; rete ita difcerptu eß,ut ne tiulpeculä quidem ttut cancamplius capere pcßint.I^eqi.n. uolebtmtcÓ tcnti effe potentia,quam Dm ip/îî ad ccërcèdoi tmprobos dcderat,fed iniuriofe etiâ probes ado riebantur,dtmtttentes inipuncBarrabi fedicio» fum percußbrc,DeiMt ïtlium morte niulflÜteS.

Non aliter quoq; Romanis et Gracis accidit, qui Q- ipfi creditiofftcqpontoçridexeedebant, dui9

I ^nCbri/hanos apiunt ç}- miferc iugulant,inte R.om,etGr£ I ’'‘quot;‘onnes tdololatritit tmprobitates impune corumtmpe* ^ßontlitntes.lJcoip/örumquoijjimperiummul riumquare “quot;“bneGotthorumtVdndulorum, O'Turcaru dißipMm. “^‘liloricauit « dißipduit, ut iam Komne uetus in Gnecia Gr£cti quicrcnda ßt.Nert

^Jortunn eturn nobis expcihnda eß, cum no j '^*î«olt;}5/gt;rof(TfJcrpr»inpffgt;«HÜlt;lt; fui oßicij I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b(i6igt;rf,Hfrfc«m Drt imptf perfcquantur,

^^^ri/hinosornntinfci^ionis crudelitatis i^ofclt;lffi^bss,cxllio partim mnliknt,partim ul

: '!!quot;quot;ßppliiioabfumant,tanquämtuhilaliudip* GfnHlt;ö«ifH4 ‘'‘quot;![otncgocij,nift quod ipforum pr'mcipatum ft^^tio unde.

I ^potentiaminperfequendoDeo dcmonftrare '^‘^oM,ad omnia alia feeler a cz neßria flagicia cteci conniuentes.Jtaqi ad tUos quoque (y- tnalefici eapiendi erant uobis, '^[quot;pplicio afficiendiyft demandato officio fatis= uolui/fetis.Scd boc poflbabito, qu£ ueftra quot;ofania,Verbum meum capere nitimini, quod ‘eilten officiu tuum confirmât,er bomim iuftos '‘^P‘of reddit.Ac nimiumuocifiramint, tllodiß '°quot;lt;liM erfeditiones excitari ,cùm ipfi aducr-^ In Deumfitriatis , omnium fcedifitme « des itrrime uiuendo. Chw autem turbatis rebus uls ^0 deleihri Kid«»»»«, dabo opera ut fedittonii

HOMILIAE P, HART. tVt ac difcordiarum abunde habedtis, itd ui prindpatum Mt regionem,qu£ non extrcnt lacer anda ßt.conferuetii.

Et proßdh) ob Euagelium plm lt;}uam blaßgt;lgt;f nte nbsp;nbsp;contumeliofe tra£latum,eiitf rei iam iiuu*

llungaria. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nufere uero er calamitofe fit^

perior er mfrtor Pannonia intra paucos anno! deuaßata er uexata efl,cum ab amicif tum tnintt cid,id quod nci^i ipß,neq- alita quifquamftbipif ermanta. fuafiffetfCuiiamodiueronunccflfliiiUf Gerndt niidls certè,ut neminicompertum ftt,^u'otan» dem resßt euafura. In hoc enim luihntur crß'^ mè incumbunt,ut ruant 'm exitium, omnem nio* dum crudditatis excedentes,ut affatiin pronte^ reantur,ueluti tjui feien tes er prudentes (onitd Pfi Verbum er cognitam ueritatem rabiole riant er fteuiantdtaut Dem ipforum mtoiembi lern fitrorem ultra ßrre nequeat. Et metuenivfü eß,ne op'mione cittm nos inuafurusßt,cr ßi! d nibm rete ita difeerpturm, ut nec caput nec no^ Regnaeuerx dmujpiamappareat.Hafienmenimtotregioei tunturpartd nbsp;nbsp;nbsp;ufi^es euertit,qu£ etiam ßerat diuit'^s O'

culatiin. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pido potentes, er firmißimis mûris circundate,

tmb quatuor itla maxima imperia mundi de qui* bm Daniel r. loquitur per uices ita euerttt et ßpauit,ut ruhil iam prat er mi/errimas ru'tnas re liqui

IN XV. CAP. I. CORIN. «, ^“‘cernaturtitj ul non magni negocij fit, etiant ^tremam cr mmimdm partem euertere, Nifi

I I'^^xifingulatim t3- particulatim unum poft alin adhuc UjftAt,ethofks noftros pro V atcj; prolkrmt,ne in earn opmionem dcfté* ^^us,auaft mortuiaftt,aut ommno imbcUis \iiut (^uaft nemo nobis effet Dominus,qui no* Opitulari poßit. Jdeo particulatim euertitac j ‘''•(«Hominiit zy principatus, ufque dum femel f^nditits euertat omnia. Inde demum apparebit, pones quem culpa heferit, quamobrem munda* ’’^prmcipatuspejfumierit.quiccerte Euattge* i '’° iinputari nö poteft,fed nojlre maxima ingra i ‘'tnilmi,quaDctucrbumcfgratiam re/fuimus, ipfum pro Domino firre noluimus.Cum^ ixciamnecadmonitionem nec cominationes,du ’’lt;« Hl («irf J demitterefuftinemuf,ipfc cjMocjj ciim ’'Hifrit itec eiulatum nec clamorcm audiet.

Hic equidem pulchra uerba funt, er amabi* tiitneqi non plena confolationis,qutbus mortem Morshoftif »ouißimumhofkmChriftinominat.Adhuncmo*^ Cbrifti no» olumpricfentêtextuego enorrareno nouiffetn,

HOMILIAE D. MART. LVT boe uerbum Ho/ïis,titm late patere, boe loco explicit ad mortem trabens. Alioi}»^ wm uerba primo mtuitu tantum de ludæts tibui inteüigenda uidentur,i i^uibits Chrt/li‘tK^'^ fcoc feculo difcrutiantur. Paulus autem amabitf' adumbrat imagmem, ut piâor indußriuf,^^ tem,ut dep'mgenda efl,fuis depi«gitcoloribm,ni^ ic quocj; dich) ülam includenSjquod ejl 'tn P[dtiiogt; Donee pofuero 'mimicos tuos feabeüumpeiMli^ orum,utCbrißum Dominumnoßrutn intueriet ebrißas auo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mortis iniinicumd

modo miuen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eanaturaeß,eoqiten^tgt;lt;‘^

cum morte manui confer at,ac uiikiin proßtrndi uf^ dum penitui aboleuerit. Ifilt; Chriflumhl’^'^ ter uideo depmgi ty pr^edicarit^ubd no ttJis uir credendus fit,cut uoluptati eß irafci (T irrog'Sre fitppliciu,ac crudeliter cum bominibui agere,f(i qui earn ob caußam rex fit,regnum(^ fuum idea recepcrit,ut fumma uicum nouißimo boßecon» ftigat,donec nbsp;nbsp;ipfum deuiäu fub pedes eiutpo

fuerit.ltaq^ btec uerba merito aureis hteris [erf benda effent,ar Chrißtanis ita diligentißinte iif culcandaiAnimaduerteChriflum mortishoßefi dici,t^ uicißtm mortem Chrifli boßtm,Et quettf admodum alios leuiorts momenti boßes fuos hie in terris per uices perimit(ficutfuprd diximiif)

Sijuidem tales mimtcitiof etiamjà^ coprogt; cimflusmof ^‘lt;iiit,^aando mortem propria perlona pe^Junde tis hoßis, gj” contra ipfum nabilampliusualet. Ct ijuê contra.

I ® tJ' peffundt/dit, ita pro toto /no regno ean* '^^'Juoque umccreC^ m nibilum redigere de*

I '’■fKU, cogctur^ proßrata ad cuni^rum pe* j ùcere , ita dilacerata cr in nibiium redaSkht ''^deea mhil amplius conßiciatur. Hoc qî reg«

■ ’’fmchrißrei/k depinxijje O' magnifiée prut* ! dicaßetodhiec Scripturam ipfam dextre expoftt» i (fff) Chriflum federe ad dextra Patris,fuo 'lt;^, offi* ““ f^x^bi/uo contra mortem dimicet, cainq; pro htit,.icpro totiCbriflianùatefuperct/icut idê ^ofe tam e/fiélum dedit.Nobifcum qutdem nô* d'lt;»tplene,fedfamenfrrruintgniell',cr‘igii‘^r ^^^«oßri quotidie,uflt;^ ad fupremuitt diem,fient Mofnperiusdixi, Cbrifiianudiinidio plus iain

; ‘xiortis/àucibuiemerfi/Je . Namciusuita,quâ ' ^'^itrris agit,nihil aliud quàmmor s efi.Quâpri '^’i’nenimbaptifatusfiierit, in morte mergttur,

j l'^'itPaulusadRom.e.mquit.EtomnesquiCbri ^ß' ftl^xniplefluturjiä perinde oblati et dânati funt, ^i^idiain mortèobierint, et expeilant dû refur

HOMILîAE D. MART. LVT. gjnt. Atq; itdfuam ipforum ccnditionetn («Wf ri difcdnt,ad uitdm mudi comparatam, qud twliiî dliud efl quim tranfitiK ad mortemper frrèficut ' tttorum,quiretrorfum ad fepulchrumcurftant.

Viuunt cnim omiùbui curii uacui,plané in dien, 'm utramuii (quod aiunt)aurem dermientes, ne( uSam meditandic mortes rationem babent, ufept dum ex tmprouifo i« itlam corruant.

Sed enim Cbriflianui, eo ipjo quo Chrißioftm ßäui eflyin morte merfiu eft, quam ommbus rii cogitât,ubicunq; ftet aut ambulet, quippeqiif illicunibis itiomenfis expeókindacft,dum^ hicin terrii uitam dgit,ubi parum quietis ipf cunt bolus turn mundta atlt;p etlam propria caro conce dunt.Hoc tarnen prierogatiu£ habet, quèddeX‘ tro pede iam è fepulchro confcendcrit, potët“quot;^^ - Chriftianus nbsp;nbsp;xiliatore fuffultus,qui manum iUi porrigii,^''’*

dextro pede rum Chrijkrgt;ommofuo,quiiam olim prorft^f’ è fepulchro merftt,ipfumc^manuapprehendit,c^phtsf‘^^ dimidium extraxit,nec pricter leuti pedem ► nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quàm retro mânet. lam enim peccatcrum condo

nationemconfequututeft,placatairaDei,C!'0^', t'mflo 'mftrno,cr iam apud Chrifium (J fto uiuit,fecundum meltorem fui partem, anima,coeleßii regni particeps.ldeo neqnc mort amplius tenerepoteft, aut quicquam effot

iHi ttdmodum noceatftùfî ^uod ddbuc ue cuti uc cdrni or fanguini computrefcendun

ommbui perfùnlh difßcultutibM ûtn TO« id portum uittc pcnetriuimuf,càm Chri ' ct imnti mei impliuf 'm morte no uerfMur. ^ceiu^modiconfolitioneo-fiduciimundtK Chrißiditorti

iiouit,licet multum arroginter fua opes it pr£rogitU ; ï‘‘^‘liuitMs^f,onores,digmtdtes,imicitiiSitque ui,pr£potë I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iJ.chtct.Scd proßr mihi uel uttum,qui

’‘^i^ui uel numum,uel grdnu ßumenti, uetgut= ^quot;^»iiiuüfecumdbßuli/fet. Hic iUis idcendum ^Iwtn'mimo quidem dnhelitufibijpßs fubueni*

' ’^^potentibus.Etperpetuo (juidem itd mfepulti '^nt,non toleretndo [xtore olentcs,riiß dlioru

j “;s«frmic«ZMî, quinoitpoßit'meösgrd/J'dh, Cidiuer depifcere. N KÖ!« rcgum ttn^udm tdnt

'muentus eß O' locuplcs, ^ui de omnibus fui thefduris o opibus uel unicum terutt

1 ^‘Uitiarum po/jederuntypoß ferelmciuere,ttd ut ^^cridenudiores humundi ßnt.

Chrißonondum c morte ^y'fepulchro inuitditt emerferint,ttilem tarnen Virum hc(bemui,lt;iui om nia fecum äbßuUl è morte,nee uttiui rei ùâffiim fud morte ßcit, ne pilo ijuidem relißo. tmi eo ip fo omnia ad fe pertraxit(ut ipfe defe teftä.tut(fi) ßbic^ fubiecit,ut nobis guoi^ per ipfum cr'im i?’ fo è fitucibiK mortis rmergendumßt,cuniki^ «4 nobifeum trahenda, qu^e hîc reIilt;}uerii«iX‘ Hane itaej; iaihintiam O'fiduciam contra uniinf J fum mundum obtinere po/fimus, licetfidom ff I Chrißianifmumfubfannet at que derideat, 'meolt;^ / omnemffemfuamcoHocet, quod pecunia abmf‘ I det O' opibus, quodq^ ex animi fui fentencia ub I uat in auaritiafua omnium luxurictßßintC' Sedf / tie,corradat,condat,cumuletquam uelitauidiß , me, in boc rei cardo uertitur,utrifuperioresjifi euafun.Sunttibi opes atq^ pecunie, pote/btetff quicquid animus tuus concupifeit, caueuclobo^ lum moriès tecum aulrras.E^ autem Doitiimml tihicommonßrabo, qui mariens nihil prorf^ poll fereliquit, fed omnia fimul è morte eripa«: O'mibimanumnuncporrigit, quao»to‘lgt;'^‘ am euoluere.Talem,ß quid potes,mibiquoc^ai* nbsp;nbsp;'

rum in umuerfo mundo exhibe,qui uel filumfo* cumabfluliffet,auteßucibusmortis eripuiffd.^ j ‘ QÿiderPoeommoditatistibiapporMtMauam , tia i i

*’*”»«(0 quidem certttt out fecuru^ cs,ignorons ^^ßme,qHando mors uentura ßt, (^uaß perpe lgt;ona tua poßidere, aut tecum cunéh außrre induxijfes?

^cceßccStramortem nobis Paulus addito» '^’’‘'uHtUtmChriflum f^emnoßram inconcußit l'^Kda ponamus,tà^uam acerrimum hoßem mor ‘^Kion penifits aboliturus eß er extinäurus, '^‘liiod abunde fatis 'm ipfo promeruit, dum ßne ^’’“ffa'mnocentimonus ’miecit,o- uim'mtulit,ut Menfum deuoraret,fed hoc deglutiendo fuatn 'l^l’itigulamßegit. Quamobrem foluere cogi»

ow«f j iam olim deuoratos reddere, Hoc ’^eoferuitßcut dicendo caepi,ut contra lt;juo» tentationes hacconfolationenos eriga»

Chrißumreik 'mtueri ac depmgere dißamus, nec 'ijs imagmibtts er cogitatioa lt;juaf nobis Diabolus fuggerit, conßerna» ^f^s^Uinostrißitia conturbareermeeflos ßce fiuolunt, ßcd ut iHis excludendis ficoccurrere P°ßimus,Hoc prorfus no eßie Chrißum (ßcut mea ^^lofaconfciëtia ßrmidat er cogitat)fed chria

I r ^olkin,nempe mortem er Diabolum . EIc» j «WKidfj Ijfcot hocipfumChrißumregem efs Chrißus ^Uit e’ixödmortetjf ut 'mßnfißinjuhoßemperimere f^ßtRex,

togiteWaque indubitate fequitur, ut morte mihi obiettumßierit, hoc À ChrijÜ C'””*’ ni meihofie mihi obijeutur, quodtpßnSi«‘f £gre atcj; mihi efl: neq^ enim pr£cipue meut b fils fed Chrißidicitur . SedquiainChnßuitt^^ do,fit ut Chriflus mei tutelam tic curant fufi‘P‘^ contratalemho/km, itautquicquid iniurifi*^ mihi intuleritfid ipfi quoq^ intulit, qua de caKIr inhofiemeuindicabit.Et queinadmodum ipr'’’: pro fefuperauit non audentem ainplius quùq^ negocij ei ficeffercyita eandem per me ZT Chriftianos omnino exterminare fiituityUt 'm carne quoq; mea mualida reddatuT.

Idcirco non efi qubdfolliciteris,Chrifii^^^ fe confilium,ut te conturbet aut perterreßt^b cui uoluptatifît iugulare aut occiderefed eu mol tis 'mimicus eft,nec metui nec terrori locumuui rel'mquere,omnibus ex tcquo'mimicus exijkfb qutecunqi nobis terrorem or metum atep trißom | incutiunt.Et hie: efl cSfolatio, quic nobis Chr^ , nis in Chrifto eft propoftta, quam mundus no bet,fuis rebus atq^ diuitijs /ruens,quarum tame'* nihil fecumaufirrepoteft, fed omnia quacunquo , poßidet 'm mortis poteflite deferere coÿtur,^ tUi relmquere. Nobis autem non omnia eripieit U-fi ttwltanobif eripit,tantum ttmetd

Wc 'm terrii poßidemui.Seruat etiähoc corà ndtlunt id temput 'm fepulchro, reliéli animd, alijs qu£ 'm Chrifto habemm. Quid etiitncorpui tindem cumcieterif ^Use na ^ipuit,reddere cogetur ?

^gt;tfautemnouißimumhoßem mortemnomi ^^■»ut^uostandêinfuper ho fles habet f Sicut quot;^dcreßmpliciter loquifolemus, hi tres Chri* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;'■

^^noflrihofksfunt,mundus,caro,c:y- Diaboa ^’‘iKos flntiiniis nbsp;nbsp;intelbgiimis. Afjèélits eiùm

‘^»is mimicitù efladucrfus Delt induit Paulus ‘^KotHttJios s.idco illam quotj; Dcjm dejîruet eo ' teflei.adCor'mth. «. cumcuris auaritii

( f‘''^lt;^inetiami[ludcertocertiusefl,i]ul}d(gt;lutt Haßes Chri I ^gt;«euerfltruißt,^iainigneadornauit,'m^o

^quot;ßagraturuseßi.Pet.s.AdhtecDiabolitquoc^ ‘daternum incendium'm'mßrno condemnauit. Qïi rx ommtui wînn'cK eins deterrimus clt;lt; f itiHs hoßis efl,qui omnia damna er i«commod4 Ww regno 'ml^t mendac'qs et homicidijs,terra ^‘i’ns,deßerationibus,et 'mfidelitate.Hos tres ho ß« habet,cotra ipfum aßidue pugnantes, contrtt îxcî iÖe uicißim dimicat,totius regni fui potenti

, 1 ^'gt;tlt;to,pr£tcreaSacramétis etl^iritucontundit , nbsp;nbsp;nbsp;’■ffrimif.Pttri operd DiaMu quoq; cufuis ue»

Verum prater hos adhuc alif fupe)-funt mtio resho^es,nêpe,Lex,Pecctiti{,etMors,percluos ChriJHani multo durius affliguntur ,^trßne iju» HoflesChri^ rum opera fiueauxilio priores tres paruin uigt; fiianorum lerent. Vbi enim peccatum cr mors non effent, ntdxini. ßcil^ lt;lt;nbsp;carne er Diabolo tutut effem. ScdiUi ipfi funt, qui nobts acerrime incuntbunt,tuni per quos alij nos premunt cr angunt. Lex eiói uirtuspeccatiefl, tantumc^ iram operatur,ßcut Paulus docet, nomtnans iÜam fyngrapham no ’ bis fempcr aduerfantem, zj M^ofen minißrnnt er doiloremmortis,, er legemeius legenpec^ cati, nihil aliudßcientem,niß mamßßinM quanta fitmalitia hominis, car nis, mur,di,e^ Diaboli: namßabfq; hac effet, detüo luhilßi^ remus, Sicut Paulusalio loco fcribit, Vbinon cfllex,ibineqi tranßgreßio. Lex autemnaiù* ßßitum peccatum grauat er äuget. Deinde nbi fentitur peccatum, aäutü morte fccuni apportât.

Et hiueri iüi hoßes funt, quos hic nominal, CZ /jöc textu perßringit, Dome pofueroini» micos tuos fcabcllum pedum tuorum erc. Clt;ete‘ Mors cur ma fif,}tf„ofs„iKxJmus zynouißimus omniumbo^ ximuscr ßinmdicitur,proptereaquödreliquioi)ines bäc

Et q^nquttm i clt;eterK ontitibut uiS^inwii»» fiierimui, blt;cc tarnen manet, er cafJtiuos

'“'tretinet, ISfam fepalto homine tnmdemum ' 'ti'oez fanguKcum fnitceffat concupifcentijs, ’’tctiwribofBWf/« ampiiiK impugnare poteü^ f-^f^«e fw adulterumaut auarum am» (lintcircumcurßtareuidemm,ßmill ati^mor» ^efi. SeJ neqiie mundiit iJlam impugnat ui »

uljfiam ßßado0lr'ma,Mt ßgt;irit!tt ßnjticin feducit, imó ne Diabolm quidem ipfe. QS « etiani neq ie lex nelt;j; pcccatum lUi ultra ßi ^^^itnegocium. Ef «t »inifM«)» JiMin,own« ^’'’iie'miinicos un'i cum uita adimit,conlolans er f'lt;ßi*itan5 nos Verba ßio contra mundum er '^'^o/Kfn, condonatione autem peccatomm con legem er iram Dei, ufquedum nabis emi » S^nnium ejl. itacj; bi boßeS tantum in terris ne» ^oiinmnobis exhibent, ac ßctaAdem cogun •gt; deßßere'. Omnibus autem ßßis er fiigatis fola mors remanetßmq^ [uapoteßni-e nos reti'» MORS.

^‘tcontra reliél 1 e/l co ifolatio ,ß credmus no» l’ilt;ejjer)ommü,q’-tiet hune nouißimum boilem **cliterpoßitabolerc,ipßusqi laqueos er uincu» l^difcerpere:nec dubitaifdumc^, cii alios boßes

noftrof in noèif proflerH(itdcdepritn4t,arnciK, niabolum,ntufijum,peccattirit cr

per are nos net^ueantiquin Î nouißimo hofie nos ^uoi^ ßt liberaturus, alioqui nihil aJhui efidf fet,cr omnem priorë ßußrlt;t fumpßjJetoperM

Ad hnnc rnodti harum uerboru fcnfain difoe reële intelligerc,tibiq} ntilentß.cere,ttdßdeitne confolationem (yconfirmationem, quo/citH hos fex inimicos d te depellere, nbsp;nbsp;adChrißum nerte

re,ut qui non noßri, fed Chrißi hofles flnt ty di cuntur,conditione noftram n5 nimtÜ intpugnnn» tes.C}uodenimad ncspertinetextra Chri/lnrs pofitos,carni,mundo,atqiDiabolo /ponte/loflft nbsp;nbsp;i

ditlo audientes obfequimur,parumcp depetet* ƒ tis,legeac morte folUciti, totiincaflris ipßornns / militamus. A t omnes Chrßli hoflesfunt, quortn« nbsp;nbsp;I

ipfe uteißim hoflis efl. Hunequarunt er petutH, hutus regno infidiätur.huic fummaopcreludiiit tur.Et huius nomine nobis ctiam in/infi funt,/»i I Chriflo adhxremui. Cum^ nuUa uim ipß in/irrt nbsp;I

queant,omnêfuam maleuolentiam ad nos transß runtfCertodeliberatuhabentesipßtisregnulitl^ fidlareatc^euertere.Cumautem odium, quod'in j ehriftumconceperunt, nobis litendumeH,fitut I i ipfieuicißim noßricurant fußeipiatutmembro» / ' rnmfiuortftn, y iïQf fllhófiibiis fuisttlcifdtinr» j '

ÎN XV, CAP. I CORIN. 9î Ht omnia eô refirenda fint, quod ipfelcum pra ^iiiiihoftibuifgna confrat,^ primusßetin lt;'de. lam uero è carnis inambus elapfm eft, altü Htnttem afcendit, quant ut à ntundo aut Diabo a lo poßitcontingi, aut comprcbcndi, autuBo dea ’‘‘^i dtfßcndio affici. Lex unà cum peccato cy ^ortc ipfi quoq; tcrrorem incujfcrunt, tant au a ad pe^es elUf tudtcata c damnat a iacere co

Etiamfidercgnatf Wdcpnenti dimicaa doitcilloshoßts in nobts cicdens ec perimenSf “I^sadcurndiem, quo uidebimta quomodo mor prorfut fît abolituruf,ne ucfligio quidem rca *’^itente,non aUud cogitaturi,qult;im nuttam mor '^nnquamfîiijfe. Quemadmodumnuncita no ßdcuiuendum elfct, tanquam nuUum peclt;= ^^iun,nftÜa lex,nuüa caro, fanguis,nuJlui mu fîrct i^iabolu‘,qui nobif nocere pofîil ^Cbrifiouiuentibtu, fed lata Cfalacrit obti^ quot;mda confcientia, certi, qubd mbilhorum nos f^perare qucat,quanquàm faits bofliliter impea tHmin nos fîciant, terrendo, atq; omnibus mos ^iipranendo, fîquidcm Cbriflus Dcmwus no^s ßfrin nobis uicit,cr uiäoriam obtinuit. Et iHemadmodum alios inimiccs pro fe necidedtt, '«nobis aufem imbellcs cr fèfjos reddidit,^ alt;bi qiiotidieoppugnat, utontnes ifforumeonoa

X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tuf irritifiant, ita guo^ue m hoe feculo mortel»

'm nobis debiluare mapit, ^uô plus luorino» confequatur, nifi qu'od alteram,camc^ dcteriO’gt; rempjirtemnoftriaufirat. Hoctft Chrißiopm Cf regitnen, ^uod exercet qnotidte, neque ail» de caujfa ad dexteram Patris coüocatus e/l,ficid . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» Pfabnus anteoitatus tcfttuur. E/îanternhac fil»

C rtfiianoru chri]hanorum ars cr fapientia,noffe qitü uttlitatis lt;i Chrifit} habeamus, utâjglortain no= ftram, quant Deus Pater 'm Chrifio nobis larfi’ tus efi, mtelitgere difeantus, Cf hune thefiitrin» magm fiieiamus. Cuius comparatione n/nndi pompom atque iailantiam, eum omnibus Ijs prima mortaies habent, eontemnamus,qnilgt;iif oeulos nollros perfiringit, ae fi rcs pmclara: fi= rent, ne noftrum thefiaurum ex oculis aittitta^ nus aut etiam obliuifeamur. At contrà prudentes nos ejje oportet,ac plané Lyneei oeulis praditos, ut thefiaurum noRrum co^ofieamus Gf niagnfi^ ce extoîlamus,ne quid huius tgnoremus, quid ta» dem à Deo nobis datum efl, nempe ut Paulus Co= rinth. a. manoriæprodidit, eiufimodidcna,qii» cœlo ac mundo maiora ey praflantiorafiunt.

Cluidenimmaiusautmagnificenttus exco* gitariautetiam optaripote{i,quàmDominum efi'e noifunius ciuitidis aut regioius,fiue re’

teiitùm nuilu! unquam Regum aut imperato * ffntobtinuitf liequeenim quifquam ipforum lt;^i^ilt;cinuentui e(l,quiuHuniexmaIis cogita* dofiibtn potuiffet refijkre, aut tantum efficere,

^Kid mundui nobis fuis inimicit'qs, potefli* atquepotentia mcommodaret. duinetiam ^«iitmdum cum uniuerfa potentia fua à nobis l^^tetn habcremus, quid tandem opis aut au* nobis (èrre poßit, quo ucl una faltem ten * ^“tione üiabolinosprobiberet, autilli reßfk* ^^tittuiélum ßigarett At enim chrifiianus is f‘gt;ln!cil,qui Diabclumc^r omnes angelos fuos ebrißianoru P^tefi deuincere, non alia fané uirtute,

Chrißumcredit. Ethicntßßüor the* f'ntrui eß^ cui mhil neque in ccelo neque 'm ter= i:o)nparandum eß, Cf ad quem uniuerfus mun d'H coliatus cum fua potentia plus quam mhil eß, ’’fCfiigttfwcKiKj recordemur. Idcirco taliamu* '^^ainQbrißo nobis coneeßfa tarn leuiter nobis ”^^enda nonfunt ,ßcut mundus er caro noßra ^l^intaiftjChriJlum aliter no 'mtuentes atq; laruà ^jßidamßuprafedctemtCr noürarum rerÜ nul* flt;:nrain agètemme^ nobis ipß miferi, imbeÜes, ‘quot;lalidi^y calamitoß homines cenfendifumus i

fed ficut hic tcxtui docct, Domiiii, ^vitum ipl^ Cdrni,Igt;iundo,Pcccato,Dt(ibclc dominemitr, lt;U ex diinidio ctiiim morti,liant fiduaatn ar arrcganiiam ncbn merito arrogantei, nos Cbi'i flianus cmmbtii ceteris creaturn eße maiorcs (t tnelicrcs, non quidemnojirauirluteautpreao, fed doms lt;( Deo nobisper Chrißn coneeßk, cslt;i niundus comparatus nihil e/t, nee poteji, ac cum omnibus fuisregnis amp;nbsp;imperils nihil bet altud, at^ue merain meiidicitatcm, qnarnta* men moriens deferere ccgitur, unag; enm ei euancfcere.

Pcce Jic Paulus Chrifiumpredicaretionitdc laudare,et magnifiée cxtollere,ut utdeamuf ijutil fit,quid Oper is ficiat,quod eiusfit offïciu,aiit qM ipfiusregniadminifiratio, quodq- ipfiusprina* patus fiimus participes, cr noflrorum fniitiuo^ rumuidiores. lUosemm fues inimicos uocat tJ ecfiimat,non quidemfutjed noflri gratia,qiicrM tuendorum curam habet, t3- nofira mcciiiinotli fuareputat,ficut inquifin Zadiariaprcpleii, Qui uos tangit,pupillam cculimeitangit,lioc e/i, quiuobis mimicus i^l, lÜi quoquemimiciif ero. Qubdfiillisintmicusefi, dubimnnoneß, quin nos ht erepturiis, nbsp;nbsp;tnimicos prrdituriu:

Mum ipßitf rcgnum non aliud eü, nifi ut quot;'’I’M labor anttbus opem fir at contra peccatum, hfn,con(cientiam,carnem er fanguincm,muns ’^'»»Diabolum, cum primii ucro aducr/ui mor*

Nfc dicitur proptcrca Dominics, quod ci à Chrifluf cw [cruicndumfit, out quod aliquid accipcre uocetur DO«

•’’«otöno habcatjfid tantum ut nobis ferutat, nos MIN VS. (’'■'’pwgttfl,©- it calam:tatc prohibcat,nc quis ho nobis temcrè noccat.

Stater Incc ex hoe textu Paulus quoq^ ar gu* 'quot;Mum colligit ad confirmandum de re/urre^o RefurrefHo quot;quot;quot;lortuorum articulum. CÙmenimmors quoq; probatUK ^lt;!lihofttsdicatur,c:yquidènouifiiirMS,mcrs ^'!’gt;'‘gt;rfusadimcndacfl,crilliquo5deuorauitui ., ■ quot;‘ßiandi, cuiusrei caufia cfl, quant hoc loco tndi ^Mt, aedenuo ex oïkwo Pjalmo citatam re* quod omnia [ubiecerit fub pedibus cius. fi oia fub pedibus eius pofida fuiit, tii cer* nbsp;nbsp;•

'm cH morti quoq; fub pedibus etus laccndit cf* Iquot;) non pro fe tantum, fed pro omnibus Chr'flia*

quorum gratia ad dexteram Putris collo* ^Ms c{l,utfint regnum eius. Peed au tern hxc ont M(inqutt)non perfe ipfe,fed De; patrts opus et Mndatu fuit, nobis quidem in confolatione, quo I’^ternum animuQruoluntatè ipfius beneuohem '‘'J^icercmuStUt eius, qui non tantu hdc jiciendit

eiui fubdat pedibuf,ut intmicos /uos zy fcabeUum pedum ßciat, cerium eft hoc Pu tri nodijfbcere, ut peccutu cr mors toUuntur, turn t^ubd in unimo non bubeui nos iugulareaut damnitreitumet/t pcccatores ftmu{,Qr mortem multiftrium prone ruerimus, fed perinde ut Chrifius afftilus eji, ut peccdtum Ci mortem à nobis auftrat, c^uo adpef petuam iufticiam CT uitam perueniamu5,id(oe^ nim Cbriftiminregnumpofuit, Atciihocpaiiu non Chriftum folum (ficut fupra demottftrattb mus) fed Pal rem quoq^ peramabiliter t?' pei'^’’^^ cedep 'mxit, ei' plane pro cuius^ uoto, ut/iobb ulterius non ut feuerns et iratus iudex intueitdi« fît,qua terrtbili imagine Diabolus et trépidaeeu fetentia itttt nobis femper ftiediandu exhibet,ft“ ut lenis et mimfuetus pater ampltdtendus^quteu tra oês iftos mimicos nobis uult auxiliari, ide°v filiit fuum poft morte er paßionem eius ad dex ramfuam collocauit,cr ota pedtbuseiusfubie^‘'

ideo noneRqu'od ipfum ftigiasaut cas,fî in Chriftum credideris. Ceritis .n.hic (P' I dis,non alium effe eius animum cr cogitations^’ j quàm ex omnibus quibus tentaris er prenent’ eripiendi,et cum Cbnßo fuper omiM ccllocam'

IN XV. CAP. r. CORIN. 94 Qsi tut talem fidem m Cljrißiim non habuerit, ‘»ifnoiii cogitationc animo nunq concipiet,[ed l^ntt ad necë ufq; proprijs optribiis excarnifica

GT morj ingcnttj molarK ittftnr intolerabdi lt;»terecor illimgrauant, ita ut lUud ncqueat cri= gt;nbsp;fed fub onere depreffum manerc cogitur, ’‘K diudqiram Dfi /ènfù, donee cum opcribus ^^^Kpatur, nec ulla beta cogitatione per omnem lifam animum fuum exlnlarare pote^l,nullius au ^ilio uelconfilio recreandus, ufq; dum in exire* de/fierationem prolabatur, ac demum ifl^ (JIB intoleranda farcina ad mortem deprimatur.

Hon aliam fortunam experiuntur omnes ij, 5«i Dfo operibiis feruiut, tanq eins gratia pre= (Kgt;.gt;gt;iercandaßt,Qupdgenusf'untrurcie,Papù lle,CarmeIitje, or totumiUud examen ßlforum ftiiëkrum, tlli Deum aliter intueri ncqueunt, at=: que minacem amp;nbsp;iratum itidicem, non plus fi.cü entem quant quod ab illis indeßnenter exigat, ncfemper fupplicium minetur. i^am de Euana gelio mbil cemperti babetit, quod Chrifliim no= bis exl)ibet,docetqueinhoc tpfum àpatre nos bis datum efße, ut Mediator naßer ßret, eaque iccaufßa addexteram patris eßepoßtnm, utom Item irä atq^ indignationè cu mpecc^ito et morte

am lapide molarigrauati furit, boe eR, mala een» ( feientla, nunquam eer potentes attollere ad«»lt;’ I «m bonam cogitationem erga Dcum eoncipien* j rfam.Ef quo plus femet difcrueiauerint, ita utfibi tpfs opemfrant, hoe deterius eum illis agitiit-Vam exfe ipfts Chrtflunt ßcere uolüt,quare Ve* um magis atque magis exajferant, dum fine Ine ' tus Siediatoris depreeattone ad ipfum ueniunt, nbsp;nbsp;'

et ext'mguat ut hofks Dei,nec iam uidet aliud at= J que ^atiam çy uitam ex paterno peikre, velut ex percnnifcaturiginepromanare.ltaqjßcitöut । ' hune textum cum primis commendatum habeOf, nbsp;I '

ex quoKcgnuChrifliprobèperdifcas,tibic^en‘ j ' uem gratiam ac bencuolcntiam de Deo poDtcea* ' ' ris,ut qui te amieißimo uultu or plus quam bene fiolo mtuctur,cum in Chrijto talia efßciat, et oitf * tubiis uerbi fui pradicatione ultrb exhibeat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

, ’NXV. CAP. r. CORIN’. 99 ^^afint, pals eft, exdpiendu eunt ^^ifubiecitilliomnia. Cum autcin ^'’ieda fuerint illi omnia, tSc ÔC ip filiusfubt|ciet ci, qui illifubiecic ®'’inia,utfitDeusoiain omnibus,

Hocfoco redit ad propoßtu,cotKludens,lt;luoi '’^^fatfère, utchrifluf Patri regnumejjet troa '‘^gt;tf,ubi oïa mutabuntur,tides 'm darum afße % Verbum 'm ipfam uitam er eßentiam,obfctt ‘iitelledin iw/oiemj^lendidißtmum. Vbi ont ‘dnucos noflros, quorum 'miuriam, uim, er ^^‘^^^alionem iam'm terris tolcramus, prlt;eßa mortem quoqi abolitam er f xa ''i^'Ï.Hoc uerbü fubmdc 'mculcat,Patrem Chri» ' ’‘''^gt;^lubiecilJ'e, tantum mde coÜtgens, iüunt ^dubie exceptumeße ,quiipß omma ßubie» ^‘gt;^‘lt;odqueipße films, cum tTli omnia fubiecea 'bfiquoque fub'ijcietur. Hecquidem obßcura ^^■‘fff'e apparent, qu£tarnen omniae6,ficut tendunt ac reßrenda ßtttt, ut diferimen 'm*

a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Idea autem tarn

’quot;'/»''egnumdicitur, qubd 'meo hicper fidem . ■ ‘'*'gt;ntis,n5 corporaliter audictes o- uidentes, ß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

HOMILÎAE D. MART. LVT.* ' gno federttein uideiniK, coroM redi!nitiim,ia pompa zy miicßiice regia fublnnem crcon/jii^ H| cK«in. Nondmnenim palam/àéiune^,t]i(itl in j, Chrißo Rege «o/lro habeamas, tum tlua per ij EuangelMm,facraihentaçyfidemconfe^ucmur. n

epitadiélurus-.HaéiÇiittstecttperfidemregiM, j । nucR-egniadminifiranonemtibitradoyUtiaittui I deantmeinte,erteinmeeficunàcumfanth)^i ] I ritu in una diuina MaicftAte ,utque omnibus 0= : , perte in te fruantur, qufi ha^nits credideriint j Cf expeedauerunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pttulitf)Deus erit om=

^^omnibui. Qt^ifijiinDeohabebit omnid, DeUSoitttlù '‘^'‘^^m'mrebiisßnguliffmgulatimbibet. IMq; 0ipmnlt;t(lt;$.

Dem reuelîrit, cr corpore (y animo om= ’quot;‘quot;'»■o-« dffluentia abundabimm, nec tot rebut porti neccßitate (S' uitam fujkntandi cgc ’'quot;’Wiijfmpe parentibuijuiéhi O’Umi^tedibut ^liiiiilitt, pri/tcipibui O' doininis, fub tjuorunt ^°^ebiione pacate uiuamut. De'mde 'm jßirituidi parocbis o concionatoribut, qui not docetint,facramentd minißrent, cott j cort/ofenr«r,0”I»»fgoci/J confcientite confulanttPrieterea {ole,lund,lt;tere,igne,4* î’*)« elementis clt;eter(t. Et nbsp;nbsp;nbsp;earum rcrunt

’''^’^e)'uin'mirepoteß,quibuthomo tantum ad l^hnndum corpus opus habetf In fitturo autent ''^‘‘loomniumharumufuiceßabit,necuttiusmo ! quot;'quot;•fl crit, tantum 'm Deo habituri, ut nulla cœ* I ’'^^'^dmlibet delicate O'opipare inßrufkttan^ ! protbitura ßt nobis uoluptatis, quantum ' ipfe unico mtuitu nos deleélabit O' ufß* '‘'t • Itaquefemperfanus O' ualidus,femper he^ *1*’ amp;alacris,ncc non foie o luna puldrior et I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, adeo ut ueßts aureæ dtc}; pttr

1 (’“’■f« quas reges et C^fares ferre folct,pro luto ' ^Ifcrcoreducendicßnt, ßcüunoajjgt;e{iu,qua

Dem nos illußrdbitjCompiiratte fùerint. His liccf dit, quodneqideßnforibus,autull:)mdgilh'iitii', I ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nonopibiK,nonpecugt;tia,nonutti(rcßmiliitriiiut I ,

fupeneMeegcbimus,fcdogt;ni'dlt;ib£cmip(blt;ijf^ I timbabebimus. C^itibusaddenturetiitmjpiritic 1 tdiu boni,perpétua lujîicia, confblatio,zy betiett. 1 confcienti£,qua inunitinemo nos terrebitainpb' 1 US, necuUo errorefeducet, autinquietosreddeb 1 Atq- ut uno ß(ce cundh, compledbx, quicquid/ri* I fiiditim ab omnibus creaturis nobis mendictutd» eßmboc feculo,quanqua)nea omnia ab ilb qaoi^ j defeendant er tribuatur, iUe unus omniu horuttt I nobis mßiar er it, nulla unq inopia laboraturis. nbsp;nbsp;)

nos nutritu* ^°gt;^igt;gt;‘^^gt;^‘^‘lffbniusuit£curisetcogitatiottib!lt;^ l rus'm altera ^‘^ß^tur,ßcutconfueuerunt, cogitantes uent^l f uita, edendum er bibendum ejße, corpori habenda neceßdria,ftuiuendumtllie?lAlkidnuUointell(‘ i {lupoIßintapprebenderejrieumunomtuiWff^ / liuspojßenutrireeralere,qtwnexquißtißiin‘^ / ' quaßy epu^as ,cuipfe iUe ßt, qui pane uitäßu/kf / teterlargiatur,eumc^incarnemo-fanguintiai ƒ medullam er o/ßa commutet crc. lamß hoc pant i er uino potefl, qi(lt;t tarnen per fe uitatn non ha' ! tent,quidnonperfcipfepoßitefßcere,quiDo* I, minus eß tÿ- omniimt (reatnrarßcondito^Qsi^ ƒ '

•itWfS cibiK corporii alimenta efficereat,fi ji nonfuo nerbo iHe nos fußcntaret,ßcut Chrifhit (XHiofe Df«fer. steflutur. Naw /i alendo corpo fituntum pants cr uintintßrent necej]aria, diU ixrnreno po/fet.Corpus enim ante uiuere dehet

ejje uaUdum,calorem habere ac uint ^ikiconcocjiicndi, aliOijut nihilprodeftommhui i '”gt;■15 iIÎHiîpa«f rep/erf crpotKomm^m [aci^ ‘JTf.StcHt illud dare uidctnus in hotnine ægrotatt I^b^^uinei^uit cibum digercre,imb in ommfcwj mo ’'icntif)!«. Altoqui dites c:?' opulenti procereS ^fxddubietantum panis ßbipararent, utpera uiuerent, tree quifquam ali^uid pro: illis fojfct confeipti.

(^umigitur aperte uideamus, corporalem et» ' Cr potum id pr£ßd,re non poffe,Deo id nott

*^fgt;te ut corpus alatur cr niuat, quid in illo fecU ^^IhturumerityUbiDeusfemetmanifi/kueritl tbi

Ite: panem nee uinum rec]uiremus, nec phar gt;nbsp;'!’^lt;:opotas nee medicinasdefydcraturi„fedDei “ et aj^eóhi contend crimus, lt;jui tótum cor f*** nitidum, fanum cf ualidum ß.ciet,a:tc^ ita le* agile, ut inflar fctntitt£ in fub-iinißramur, ^dutifolfubcoda curßtabimus, itiiuturiomo* ^nto uel bic in terris infra, uel in cadis fupra fr quot;'»f'Ülud frcile credà, lon^epulcbri'jra nbsp;nbsp;attioe

nîora ßttura, effe omftiit,tiiiniruin aijUiU,4rbore!, ^ratnind, cy omnino nouttm tcrram ßre,ttt trutinquit, dßieäudeleihbilem. Verum corpuf er animetm Deui folm fuftentubit, ut qui folus e^ rit Ota in omnibut, cuiui aßteäuf plui uit£, gau^ dif er uoluptatii pr^bebit ,quàm omîtes crcatu^i rtepoffÜM. Itat^ expertus ipfe tejhheris, tenon utHcum momentum in cœlo cum totiusmundi di^ uitifs er uoluptatibus permutare ueüe, uel mide tUqi iterum mille annos durantibus.

Q^apr opter /teut dixi,priedicÖdiofficiucel‘ fabit,acmundanusprincipatuimteribit,etiniuia ma,nullum officiu aut flatus ultradurabit. Perfol nis uiro er mutieri manendu eil, er uniuerfo hu ( mlt;ttiogeneri, fleut creatu eH: nihil autein eintm j rerum, qu£ adhanc uitäfunt neceffari£,fed quifquot; que perfldliis homo erit,omnia ipfe in Deo hubi* ( turus,nec autparentibiis,autdominis,autferui!gt; i ' non ttiSbi non ueflimentis erflmilibus egebit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ‘

lanttpfe apud animum tuum confydera, quid ƒ omnuimlibentißimehabere,erpotißimumop* ƒ tareueUs.VislihenterabundareOpibus,Imbetf j exquifitarum ciborum paratam copiant,fi-uilo» gt;nbsp;gauita,fano corpore,fflendidisueflimentis eft nbsp;nbsp;‘

itmiäum,habitarein fuperbis£dibus,perpe^ i ^audioetueh^fltatibusdeliciarhudbiecperfl^r / /

CAP. r. CORING 9’ omnium rerumcognitiofte, at» '^[fHeéïu elJe prtcditum, tlut principatu O' ^quot;linioeß'f fublimemo confj^iciettdum, turn oculof, ubi harum rerum omnium coa ^legantiuto precioliiK te coït ^uim uUuf unquam Cuefurum orni j^lendidius quim fol O murguritie quot;^^°nfueuerunt, Si dominum agere concupif* ^’P^fuquÀm optire dudestibi dare peirdtuf '^fpis ^ffeperfj^iCiKtbui oculis, ô|o7t§«v MyniOiiijetitudiredcutißime, Ht marot quoque o pitf'ictes ipfa oculorum I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frft, tamq; Icuieffe pondéré,ut cum di*

y’f qub dnimo pr£UoliiriiS,lt;(Ut hîc infra in ter^^ '’'^t^tfupra in nubibits, h£c omifra tibi optanti ^''^gent. Præterea quicquid aliud animo exco ^'^‘Ore potes,habere quod ad animum aut cor* l’‘‘lt;pfrfinet,h{ec oiaafratimtibifuppeditabun* ^^’fitllumbabueriî. Pro feenimnec panenec JWo, neeferuis nec andUis, nec lt;edibui nec frmi* ƒ ) nec auro nec argento, nec Principe nec prie* ^^oreeget, fed infeipfrhcecafratim habet in f^piternum omnia. Viuit enim infeo per/e* ^fnm.Cur igitur no idè quoq^ hî nobis frceret,ut m ipfo erp ipfum habere poffemus ? ut leque creaturis egeamus, ut ipfe nullius egës elî.

Ef qucmädmodum ipfe crciturm intuendo de* leihtionem zr uoluptatem cum ßngutm ginc dio capit, itii neque nos creaturis ultra opus ba* bebmui.nifi quód illarum aj^eibigeuidentes de* tedbibimur, cum nouum ccelum ac terram intue* iimur, Deum propter ea laudando O’ aimndo, Verum 'mipfo foloomnium rerum a/ßucnUAta babebimus.

Hoe autem folis Cbri/Kanis diHunt tiolo, ius bæccredenda funt,e::r lùturaacmdiornita expe!htnda, Nam clt;etera turba er nbsp;nbsp;populo*

ris, bar urn rerum nihil credit, neque enbn dtgat funt(cum ßnt uerbi diuird contemptoresyat bac cogno/cat. Et Deus hochorrëdo/upplicioeosOf ßcit,ut fkilticia cr uecordia exc£cati EuagehuiH non rccipiant, er iam ipfius ira in eos exc^du* .it. lî£c enimuehementißima er maximepriu^

fumus maiorem plagam talibus imprecari-idc^f* co mißiquo((ißciendifunt,(j:Uaitdoadmebore frugem perduci non pof]unt,er T)ei iudictocom mendandi. lam enim ea execratioe percupijuK’ ut maiori ab omnibus hominibus uerheran » dueant. Et cum Deum audiregrauentur,»^“ Mm etiam habere debent, [ed 'm

Plt;irtidpe$ ßne fine effe cogentur, omna dolo ''(!,4cerbitatescrcrucilt;ttufexperturi,crflam= r»«Jior«mcS 'iiiiinextinguibtlibiK^irfurhcrneguttulamgui ditio fiitura, it^ii£ babituri', qua uel momenta fe recreit=

’’fir« plu: q Cimmerijs dm Deo turn donis gra^ ‘‘eipßuifiioliatt uerjMturtquie bcati babebut, omiubus itldqua in terr it habuerunt. Quod

ffgt;lt;«nml)lt;tc uita lUisacddit: nuUus enim ipfin, fuif rcbuf cum gaudio fruitur : fed inuiti de* ’»»tn diuittas partof ingratis ctiam htcredibui

^firerum inopiaprementur apudmJiroSjDea »'»CZomnùc«« donaignoraturi.Quibuf ergo 'quot;doribiKphigiszy calamitatibuf poßint afficë outcm firè communis in mundo calamités

1 ßmorum flutuum, ut firè paßtm Verbum Dei,gy ufiiiam de fitura uita didum fùtrtt, con gt;fniptim fubfdnnetur,et cum fumma infedntione drideatur. Quareuidemuf paratum fupplici* ’’»iiO' Igné in tartareum ïam incenfum,Qr ad ipi l‘‘tumcruciatumflagrdntem.

’»onitiorti fint cr terrori, ad confirmandamfi* »oflram,ut (lt;Iww «iMm cr coÿtaiSe

com^kStimur: prtefertimcùm tanta falicitiK, tanta^ bonatlt;iUi£ ßatdo nuUa lingua proßripof-fit, po^i^ banc mijeram caducam uitamexpe* itandafînt,ubi Dem omnia nobis dare conßtuit, iju^ounq; optarepoterimus. Host’ mm uerbum eim esl zg- promißio, cpiibus confix latoriè nos monct ztr prouocat, ne rebus tempos rarijs nimium [eruiamm,quas hic con/equizgilt rumperdere pofiumm,fed potim fitura zg- pro’ mijfia magmßciamm, c[U£mundus habet defined tui,ac uicifiim ea contetnnamus, lt;pt£ mundushd’ bet 'm precio, fine opes ,/eu pecuni£ ,fiu hono’ res,feu digmtatesfieu poteflisßerit,ita ifios M tèptores alloquentes‘.lain quidemo bom uirto’ pibm abunde mflruéh eflis,quarum fiduciaiuat rogantes efiis zg' turgidi,diunoßii(p pergr£caif’ tes. Sane uerogeritemorem animo ueftro,zg»i tam( quod aiunt)muficam uiuite, huiufmodipor cis tales conueniunt filiquæ, Coram Deo equidea nihil babetts,a quo contempti zg reiefb efis.igo quidem in pnefenttarum uejlram pecuniamlac . potefiatem non habeo, uerumfeio zg expedha^ ud multo pr£ fiantim, de quo uof nihtl explora’ tumhabctis,quomodoDctismihipromifirtt,jt èterriszgfepulchromeinlucemreducemßHd’ ' ' )’unt,zgfiole pulchriusexornaturum,ubi'i»onnii nbsp;nbsp;nbsp;'

IN XV. CAP. r. CORIN, 100 iww» ^entia uiâuntt fum. Hac ego fiducie fu f^bum,non legre tibi concedens interim, ut ter rerïi copii 'wflatw crtfliis erigtu, amp;nbsp;frflu ^gt;'!efcii{,qu£ tibi crAf aut ad fummu poßridie re ^iiè(i£/unt, ztr prorßii hinc nudo emigrandu, Ecce ita animm ncbis conßolatione roboran^ Oquot; muniendiit cü, cotra mundi incredulitatè ^ftcuritatè, qutbus mfirmii magno funt cßindi ^^K/te et nes eb uertama, ocitlos,jed unü illud fe agitantes, quid lüe dicat et promittat,Tantii j quot;‘^hrißiiinfilitim meum crede, o- ego teèfruci ; mortis ertpiä,in qua mundo perpétua manes ; ’^“meil. rgt;aboin/upertibioïa,qufcunqianimui ! *“'« concupiueritjtcq^ ita ornabo,ut omniu ßeütt I nbsp;nbsp;nbsp;ititorem tuoßilendore exupercs ,ubiillisin

' frétais tenebris et fqualore ac fact ore no dice pf^ttie luèda^ funt. Eth^cmelioractchariora ^^'fiima, uidens mundum rcrum fuarum fiducia oiflari, muîto impenßuf uerbum rgt;ci contems nos th^aurum noßrum magmfreere.

nos quoque adbuc in carne fanguis quot;^Xerfamur, idea nos ipfos penitus relinquea ’■f ton poßiimus, ac tantummodo i« perpetuum O’ immortalem tbefaurum noßrum inDconoa tepoßtum confidere, utiUi hunc contannuttt, O’ fuarum diuitiarum fiducia firocius a^mt.

^ttnmcn hoc fubinde exercendum cütOquot; i« lt;lt;gt;«* mu nobii implantdndum,ut ei adh(ercfc(tmu{,ne( prorfui dccidamii!,4ut etutn contemnAmuijicut munduf ficcrejolct.

Et hxc cfi ilÏA confotatio, qute de{itturA uiti ni n obtinendA c{l, in qua Dcuf ip/e üoßtr, Cf pficitintiuf ofniiiitinnobts fiiturut crit. Nai» propone tibi optA) l potejt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;defyderio tenerb, nectAmen fic

quAin melinf aut charim optandu inuenies,qAAtti ut Eicum ipfum poßidea(,qui eiluita tyr tnexliAK flAabyßui omwt bonorum zy gaudiorum. IüW K£To oim rcrit uita f ii nobthßima, et prießätißi» WrtjCr cundut mÜdiu nthilpaindeatqi morter» (xhorreßcit,nec quicq ardentioribufuotis iiitam defyderAt.Hunc thefAuru in illo AbundAif tißiine etßnc fine hAbcbin:iiS.Cxlumfiuelueriti non nifi Attkn talcntatibi pluet, et Albii predik ßßimai quofq; margaritoi er uniones uehetßtf Td omnem amoemtatem proßret, ita utßiujßttß arborem argentea ßlia er aurcosßudia profr* re,proßret : tum gramen in campii fmaragdo^“ er ahcrum nobilium lapilloru inßnruirebitiblt;ß lucebit. A tq; ut in paued conßram, quacunq; *” re amnut uoluptatem ac delei^tionem quarttd’’ fgt;(t,uoto ac defyderio fuo potietur.tiam ubiP‘‘ M eß, ibi oia bonaeü ipfo e/fe, qu^cunqf poffuntnece/feefK

Alioqui quid faciunt ij, qui bapti zanturiuper mortuis Si omnino Wortui non refurgunt, cur SC bapd zantur fuper illis f Quid Sgt;C nos pe» tiditamur omni temporc

HuäcnuißrmißimK argumctitiilunc tirtU ' con^rmlt;iKÙ,KMnc pauli/}gt;er Corintlnos fu ’sofiiurgdl zs- rcprrhcnditjid quod prlt;edtcato= ^i^requiritofficium,ut partim doceat,partim ad, '‘fflititcs crrebelles obuirget: adhunc modutn Mens(ficfj-r.Vos perditi ac def^'erati Pfeudoa^ pojbît Etbmcijbocf inc lt;tn«no eßis priediti,ut I'o’icrcd^tis nos refurreóluros effc,)icut Cbri* ; fcrcfwrrcxit? Qjeid crgofficitis, ßnentes «os ^plizarifupermcrtuisi Quiduttlitatis uobis affirt,f] aham uitamnon ffieratis? dixit,fl mortui non refurgunt, inuti* ^ejlpr£dicatto noflra,Cr fuperuacancafidcs “fjln-Ndm f alia uita expeilanda non cfl,quoir^ futn opus dl tquxd concioiwn, aut aliquem public w concionibtM intereffie I Eixdon opera Verbi •fiuiniiritflationcm omnino àfe amoueret,ut clt;c= tn-ifjcinnl,qui mbil inuniucr/ura credutAta ncc Ixptifini ullus uffisßret, fi nulla fiicrit refurre Sto,SiqKidcm no eft «jubd ideo qMiƒql«^a ft buf «

ZiHidum curctJU inde uiélum ftbi compiU'et, äui horrea compléta frumento. A.C uerumeß,lt;lM tantummodo iftn jeilttur, tlle ntltilhorum e^et, potcft^ ßicile fine Ver ho Dei cj- Baptifmo utue* re,in quitm cpuionein id letatis ZT nobües uene= runt er rußiei, etiam Thrafonice iaääre äuden* tes,Cibi nuiluü pr^dicatoris opera opw effe, ue^ lint^ multo libentius Verba Dei in totum liberi Refurredlioa ti ejfe, ne obolo quidem oinnes pnedictaioneS nis cotempto mentes. Eins autem rei cauffd eft, quod peculiars tres. Deum habeant,in qucm credunt,nonpe PluM hic ipjorum uita et regnum coelejie totus efl. idco J fierinon potefl,ut tales Verbum diuinum pati’’ rntibusauribus cr libètibus audiaf!t,aut/ittHrain uitam admodum requirant. tiam ego ipje quoc^, ßin iHafide ejjem ( quod omen auertatomni* potens Deus ) qu'odmihi ut boui morienduwi ejjèt, nee Baptijmumnec Sacramentum accipe‘ re, nee uÜam concionem ampliiis uifitare uelim-IdeotUis hoe uitio uertendumnone{l,cùmji(‘ 'turtc uttte rationem habeantnullam,quad O' Baptifmum O' prlt;edicationem nihilipendant, M débita honore cùm parochos tùin pradicato^ res dejraudent, N am jicut credunt, ita uiuunt. Sunt ermanentfucs, credunt ßattfues,crßtiit fuesmoriuntur. ,

liieo Paulus inquit, nimiumfanè définitif o hunearticulum pro ndnlo duceni baptizarifinitK. Hoc enim articula ne s Cf abrogato, Deus cum fuo Baptifmo cr '^^’^l!lianifmo,ubi libuerit, maneat, deq^ tUo qui ''^l‘t,altquid Pentiat. Nitm g«i itlt;t credit, tile non ‘'^lt;lit,qu()d Deusßt ,quic morte nos poßit eri » fß'^i^uodquepofl hanc uitatn uel télum ocuUfit ^“bititrus, nec opus habet uUo tierbo aut preedia

^^ore,niß carmfice, quern ipfnts priedicatorem ^^euineße oportet, prohibentcm neporctu (‘^tcuin dilaniet ac deuoret:at(^ eo mortuo, cada fjßrat, i«lt;ß publicof cloacas abfjeiat, aut H» V»t,ubi caditiieribus pelles detrahit,fepeliàt. '^wdem probe experientur,quid dirifcrint atq; ^'‘»tempfermt, ubi nos iterum dißtaribus oculis ‘H’icieiitjid tu conßecutos quod ta credmus et ex P^^anuis.lpß autè nihil aliud ßctet q clamabut et ^tulabut^ cuius tamë nuüu emclumen tu fentient. ^‘^utdiues lUecomeßator Lkcæcap.io.ettänole credere, cu p r£ßribus ipßus laceret Laza= dureipfa fidëexpcrireturmfiàmis di f^^tiaticifUideretq; Lazaru in finu A.braie omni inalis pfunilu, tarn requie et perpetuo gaudio fi'‘gt;',iàci; oès fuas diuitias pro unica gutta frigide 'i'juelibiter d0diß'et,neq; tamè capos uoti fiebat.

Itd diuia Paului his uerbis craffbs ittos do{{6» n re$ obiurgiit,qui hunc articulum porcino fuo in • li teUeäu contemnebant, cr tarnen intertm nihilo

fecui Chrißiampcrhibertßudibant Nemo emin Chrtßianoruin Un uecors or arnês cß,^ui non idé ‘Ji^d tflifubfannatorcs arteeße duccbdt, dicebant^, Crcdts ne uerum e/ße quod facrißti priedtcdnt,nos omnes denuo uiuißcatos refurrf éluros effe,ubt fepultt cr in cinerem redadltßt* rimuf ? A.ut jicut noftri porei Saxoruci dtctinf.P» tds ne buic focio adhuc ineffe alium ! lüud dcutum intelledlam non requirit,fed plané arseji , « bar a porcorum profiâa, quam etiâ plittnbt^ nbsp;nbsp;|

Cr craßißima mgenia probe collent. Puitautei’i gt;nbsp;pudendum ßcinw, Corintbios quoq^ id nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j '

fedicere,quiboptizdrifeßnebont,cfCbrißa''^ ' I perhibcriuolebant,exquononindignißifiidgt; ■ ' ut ocerbius O'inclementiuieos trailnlfetiX^ß / I qubdbancEptßolamod^eudodpojbilosetpf* j ' ditos bomines nonfcripfit,dpud quos tnutilistß j lt;nbsp;omnis admonitio o obiurgatio, ßed ßs qutn'^^ I ' induratißierant,qutcpadb!tcc5uertipotiietitKi‘ I '

ßrmot refura nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;q^i fe ipfos boptizondos curent ■

pediionent. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;interfe conKeniunt,boptifmiigt;^'‘^^ /

«1!« momèti c/fe debcre,et fùtitratn uitam pro rx lilo (ÎMCfCf : Aliocjui non nififhlti femrt baptizi* fijiKrcnt, non intelligentef guidßcerent, ckw »i!liifporcut,utchri/hinos taccain,ita rudis ßt, '^hi 'mteUi'^itjbeiptißnum nuUi rei eße utiletn, r !gt;reliirredio mortuorum nuüa eß. VerumenintB •froboc arff(inentuin,(}uamu!lt; plane Aclnllequot; nve^econiiet, tarnenapadiflos deriforcs nibU «nchdit. Mox enim dicent, Cur frciunt {flulti fwt Porrodp«(i«of Chriflitnos cr credcnteSt

I^Korum officium efl ut alter altcri bonttm exem « f^'^nßdel,zy tefi imoniu exhtbeat, per Ptifein (y Sacramentum ,cr Verbi Dei auditio quot;fw ittc]; precationem.biec confii matio ut omnia Hn Urtißima locum babere debet,c!m Cbriftiani hiptizadßftantfCerto fequi, bunc articulutn “mon ej]è. NfcJ; fnim credenjam eft, dfcj; «tfieo fîfri «on pote)}, tôt eximios homines Cbrifliaa ^ifiiiltos fy amentes cl]ç,quibauddubie tantit frujitioif (y prudentia exculti fùerunt,ad (JmS

I tolîri porei nunquam dfjsirrfrc auß (unt, ut mita S timfjHÔd miiori ty altiori inteUedu prieditiffie I lintum ß te mouet,quod immundij^imi« porcuc 1 pTtnnit.cMr nonmulto impenßu^idte lt;^it^ 1 ^Hod tibi Cbrijlwni«,«! angelus Dei,dicit ?

ttOMfLfAE D. MART. LVT, / M It'niclo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/

■ effent, tarnen nihil aliud quant poreifunt. ldeigt; 11 nuilto diligentiut eb tibi reffictendum e/l, quàm 11 pij,quint do£li, quim intelligentes tllißnt, tiM I i maximum diffrimcn offfndcs inter ChriflianuU j i Cr tales porcos,quinihilcredunt.Clmftianus e‘ : i Him tanta uerborum perffaßone O' certitudine 11 de Xyeo cr eius Ver bo atq^ operibus loquinouit, / / ut impoßtbile fit fidfum effe quod afferit. idiisiii ( j aliud nihil affrrre in medium norunt, nifi quod • i quauisfuiintettigit,nihiloffcuiin rebusfublintb nbsp;nbsp;nbsp;।

bus iudiciumßbi arrogant, ac chriflianos doce= /1 re O' reprehendere conantur, qui uno mlt;Ugü9 j / plus mteUigentice continent,quàm illi in foto cor nbsp;nbsp;/

poreAdeor edle O'apteßccöcludif.OmnesCbri j i flianifemet bapfizarifinunt, ideopoU hancui= j fam alia fftura efl. Nam Baptiflnus amp;nbsp;Sacrante» nbsp;nbsp;lt;

tumhuicuitæmhilconfirunt.Cdiuapropterfiex^ I tra haue uitam aliafftura non effet,ßcileBaptß , ( maoal'^srebtisfluperffderemustrnhileniminde i numorum conßequeris, fed liberationem exinor nbsp;nbsp;i

tionê immortalis uit^.Ethoc eflitludu.amp;p.H\!ir ' atq; unioo margarita lUapreciofa, cuiusmen* t lionemChriflus Nlat. cap. i}.ßcit, quamreper* j i tarnmercsdorernt,ut älampoßideat, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ «

B4pZ/y»W»lilt;rf(/Ùl?£ÔÎC prfrt/cu?, Pi'o mortuii,quodhâ(lentis permdcut in L4 Iwgui fotiiit expoßtum eft, qutiß pro morM pro i^hitftizitrifiiàjjent, hoceß,pro incredttïis bisbaptizati eßent, femel ^fegt; altera modo pro fuK. Sed hiec expoßtio lt4enim Ad.i.diuftsPet.inquityBii» unufqutiq; ueflrum iw nomine left Chri Nfc udetutaliuiproiiliofe baptiznndum , ^^hpeutepäß^ipro fedeliHorumpxnitenti» j debet, etccredere,^^ßdem conßteri 1 Idcircohorum uerborumeum fenfumtea ! quot;.^^t^uemanti^ui Crlt;ecorum feriptores fecuti ' W« ©■ egofcholijs 'mmargineannotaui, nimia I ^nhicderefurreiltonc 4rticuluitempore Pauli nouiter plantatus eßet ,dcgentibut ^^ßterat 'mauditut or mcognitut, etiam ßtpien 'finis ijuibufcp 'm Grtecid iiifolitits. Qu^quant . '^iieneritnt,quod fußieabantur animam poß ^tem corporis uiuere, neq; tarnen certis argu quot;'^tis iHud confirmare norant. Quod autem bo iterum refurreäurus eßet, ac corpus o- ani» quot;'aiterum conuentura,ignorabant planißime. '‘ifofub initiu illis graue erat Apoflolorum prlt;e 'iicitioni credere, et SUs q credebat multafubfan ''^iojirenda ernt. Itaq^ bitw artkulum penes

homines confirm^ndum, apud demortuorumfi» pulchra fc bapiizitripnebant,tidßgiiificdndH,cr teflünduin, quod conflantißime crederent, mor» tuos qui ibifepulti tucerenf,o- fi(prr gtabu^fe bi ptizurißnercnt,refurredluros ejße. nbsp;nbsp;nbsp;ititpra

(crto tenercnt,tmijuaru digito indicarent.Sictd nos quoq; biptifmu propaüm in cxmeterio lt;tiit npud fepulturam exercerepoßemus. Vitde ne^ morii proditum legimus ,EcclcßM Aquileien* fern hunc articulum infymholo Apoflolorumit^ J pronuncbtre, Credo huiuscirnts rcfurreäioiü, J baud dubie non ob aliud, mß quod bunc arficut , lumeUre O'proprie doceatiO conßteMrcoK traPfeudoapoßolos.

fiunemorembaptizitndi Apofioiicr^‘lt;(’'^ ■ ebtinuerunt, ut hunc articulum uerbis O populo ineulcarent,cum adhuc nouus efßt.Sdn^ iiiunioribusGreraßishominibus,doflriM cf rimants O’ externis quibufdam operibus ineuh , candaotradcndxcflfUtmanibMpalparetiuc' , intfO'hoc minus deed in dubiunt ueniant. AÜf qui enim ßcile obliuioni traditur,O‘ nbsp;nbsp;c corde

dußrtur.Itd quoq; hoc loco homines apud detnot tuorufepulchrabaptizuuerunt, reipfdinituert Oquot; id dicereuolenfes:hîc mebaptiziri fiimonium ,quod firmiter eredam, eos inortuoi

(N XV. CAP. ï. CORIN. IO, fti bu terra obruti ii(cent,otnnes fiinul refurre* ^ns ejje,ne quis in eitm cogiMioni ueniitt,re:: lufreflionetn mortuoruin tantum ßjcdrum effp, alia nona corpora eße refurrcâura,àr)eo ^‘‘''orefur^ •ifMffgro creataßed idem iOe Petruf ac Paulin, ^(■lt;{ui mortuin cyhic fepultut eft. Et /îcwt fides quot;^liraloijuiturfeadcmhaic caro,lt;ju£ iamfhtcr ^ulat,aut mortua bumatur. Qj^emadmodum *^gt;nChriftut,qutnatus ex Kariauirgittecruci

eftfUeraciter refurrcxit, CZ lt;tliut, WI1« rei certituiinem diftipulis fuis cicatrices ^ueftigium ctauorum uidenda exhibuit.

! Vides itaq^ bw omnibus idunum agi,ut b ie ar t ^wlu, fidei penes nos certus conferuetur. Hoe ; ^»iftbuerfocramoto,omnes caterinihilpro* derunt zy ualebuticum propter refurrefUonent lt;^fituram uitamomniaftàafint,Cbrillus ipft gt;‘titerit, zy regnum fitum infttuerit. Protnde ft I /‘‘'»«ijmfrttMm zsquot; cauffa ac finis omnium articu* , ^^untfubuerfa corruerint,fieri non poteft ut nS ontni^ cetera eodem motu labeftikita cona ^fdant.ltaqi ipft neeeßitas requirit fummam bw» J*« articulitraikttionem, quo populo diligenter

' Wcuicctur zy roboretur, ftcut baptifmo Patres 1 f^cerunt,zy nonahjs cr confimilibiis fignis idem 1 (*!«!«, ut cum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;honeftis z^ religiofis exe

Fanera Bo ^uifs effèrimiK, caittando dut preaotdo ne/ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tes,in ftgnuin nbsp;nbsp;confißionem ßdei,qubd äii

mortui nobifcum in fupremo die fint refurreât ri:nec dUd bdbituri corpora, ni/i qubd iHaflrdH* da O’ glorificdnddfint.

Ed de cdulfd diuus Pdulus omnibus his uerbis eb mtttur,ut fiiturte rcfurrcäionis certifions,ut fèrè pre dnimi impdttcntid i« hdnc uocem eru/ii‘

operd officio predicdndi O' bdptifdndi fuperß^ debimuSftoto Chrifiianifmo pofthdbito.

' ffiedhtt lüumfedkiriycuiusgrdtidDidbolusdctn» dus nobis eft infinfißitnus: Quorfumdttinetiti^ . nemoperamfumere,dcfemperinfidiofißimisps j riculis fubicifios ejfe,in quibits iain nobis uerfiit* dum eftinuUus enim mortdlium in terrisfie ioés O' uefdnus eß, qui fine cdußd feinet ineuitMi^ buspericulis libenter obiedhre uelit qudm/rußrdpdti, O’ ultro fibi mold dccer/ere’ Confint quidem pro certo inter gentes fitiffertort Gentiumßrt nullos,quimdgnos Idbores etpcriculdßubierindt tuudo. ac de uitd O' corpore fepe periclitdtifunt, fid certumfruéhuno'Utilitdtënonmodiciindeeo fequutifunt,in precldrd quoq; dpud mudant exi ftimdtionehdbiti. O'laude celebrdti,dc(entpcf j ; (ouffidf hdbuerunt idiquidprlt;ecldreperpétrait* nbsp;nbsp;nbsp;।

• Sicut milites ijuoque ZTÜf^esiUi, qui» f'/xguis uen^lis eft, ultra fe in pericula can» ^^xt, ut rem cr ftmxm urmis beüiftbi compu»

. Efin fumm(t,qui memorabtle pffi» ^«lofum ßcinus uudet aggredi, iUe huud dubie Pfoiiugnitudine periculi magnum etiamprie» *’Ww ftbinouitpropofttum quadexpeäattCU» '“f gratia id ßcitAam Chriftiamadeofoli funt ^■gt;1 ^uibuf omnia pericula incommoda hîc 'quot;^^errisfuftvrenda funt,nee tarnen quiequam ba ^^,quamobrem ad ijh moueantur.neqi enim in ^(‘«tt opes aut numos,nec dignitates necgra* ^lt;^confequimur, fed potius contraria, nempe ^fllitem,ierum'iiiK,calamitates,cStemptum,ini» ^icitidf. Ad hiec,ab omnibus contemnimur,diris ^ouemur,exiltomul^lnmur,deniquecrudeli ^itio paßim abfumimur. Ex boc fatis liquet im» ^nriftianor» /“xosefeoportere, ftnibilaliud qu^ritarent, flt;‘tacorant lniindamna er contumeliam,ut quibus uolup» fnundo,friia toi effet, (« hominum effe odio,er multis modis ^iurijs ac plagis affici. Certumefl enim gentes l^oque dixiffe,Fruffraniti, er nihil nift odium ^‘lt;erere,extrem£ dementia eft.

Cum ifÆq; nos aliud expeihndutn non habea Misfed nobis hac uita cum oibus rebus in perpt *•«! cr bamp;fre relmqueda fit, ita nt noßra uita CT

ttOMILlAE D. HART. LVTgt; conuerfdtio corant mundo proprie /rujlrti niti di cdtur, (3quot; nequicipidm arumndi lucrijicere, 4C nullum ob precium omnibus dduerftri, tumom-nes ex aquo cumprincipes turn doéhs cr fdii» dos,feu ciues fuut,feu ru/befdiuino uerbo repre liendimuSfCr nemmi quicqudin adgrutum loq«i' mur, qua re merito in omniu odium mcurrimus, equidem neceffe eft aliud fare nos, 'm quo jfext noflram fixam habeamus,quodqi huius mundi dt uitijs,honor tbus,ßuori crgrati£ utjnelius præflnntius anteponamus. Alioqui enim tanta ue , fania minime fiireremus,qu()d non malintus poti | usfllentiumagerejCrmundum amicum habere, | rfirt tranquiOos cf l£tos traducere,^ ita uiuere ut mundusfolet.lLec autem omiiùa contemnentet er poflhabentes , abunde declaramus noßram f^em hic 'm terris nufquam fixam effe, fed aliaiit uitam/fleitare.parum curâtes quad mundtu nos derideatac fluitos iudicet, autqubd condemnet nos er peflundetjcum ipfi uicißim queamus dice re, nobis probe compertum efle, fi Chriflianiejß uoluerimus,nos cum mundo concordes effe uoK poffie.ldeo.n.regenerdtionis lauacroloti funuu, er Chriflum pr£dicamus,ut Diabolum exaffetc tnus,er ommum hom'mum 'mimicitias 'mcurr^ W(s.lioc,'mquam,qu£fiuimus, necalta decauß^

cx^tumefl.Quodßmundo feruire uoluiffc niu,aliud prmcipium qutefij/emta. Verum om^ ’iw idea fiunt,ut Chrißw ccüiiudetur, ea'q^ f« as f^tuin profiraittur,uel umuerfo mundo inßiee ^antc,a^uit in ipfo habiturißmits, ubi iam mun= omni fua pompa, cum ommbm diuitiß, ^^è^tatibuifhonoribui, gratia in nihilum redo* ^^fùerit.Nos autem ciu/modi lliefaurum conße 'i'gt;lt;mur,quem nullus dom'morum aut regum con ^‘^^ct,nccullusmortaliumquicquamde eo cog« I , ntß noßne fentenci£ acccfßerit, eumq; , «wwm fumat, ut alacri uultu mundum cum fus rebus poßit contemnere)dc'^ omnibui femel

Et hoc efi quod dicit, Quare er nos périclita^ ttixr onrni temporelQuanquam hoc pccuUaritcr ^rApoJblis dicat (ficut idemox de fe dcclaraty ««omnibusChriflianis ufu uenit,ßcut Paulo er

Apoßolis atqs pradicatortbus, tarnen itaß= ticateris quoqueChrißtanis foletac cider e,ut cu Ehrißiim conßtentur er rc^icuiuut,in mundi o* dium er inimicitias uemant,ac perfequutione pa tiäturßeut pr^dicatoribus accidit,nec nobis me bora expeélanda funt. Hoc commune er extern tiunt eji omnium Chrißianorum periculum, nec nUum diferimen {ubefl.Attamcn Paulus,ßcut dis

xi,cle ßngularipcriculoloquttur, quodipflGquot; alijs Apojtolii prater commune obiechtm efi, quodq^ oinni tempore officium pr^dicandi co* mitaturSicut alibi i.ad Corinth. 4- inäicat.Arbi* trorenimqubd Deus nos qui{umuf Apojiolipo ffremijofknderittanquam morti addióhs. lila e* turn non externa tàtum periculaperfcquutionit, capttuitatis zr fimiltumffrendafunttjedDiabo* lus quoqi qui tp/os undii^ remoratur,diu ticâut^ infiJitU, ua utlemper in periculis mortis (y an^ ftijs uerfaricogantur.necaliter ammati funt, quód hoe momentoipffsfitmoriendum.iUienW funt quibus f:mper in acte inter principiaflandu efl.qutbusq; omnes al^ propugnandt funtiCr o« ma tela Dtaboli excipieitda zr depellcnda.

Proinde inquit:C^uamobremucro nos ultro in maxima quieq; zr incuitabilia pericula ultro conijcercmus,ut de ui ta nunquóm fecurieijetmif nee ullogaudiofi-ueremuriCerteidnon honorb confequendigratiaffcio, multo minus obgrutiï aut amieitiam confequendam:nec aliud eßteio,^ quód mundus Zf Diabolus longeacerbißtmcttii* hi 'mlinßfinty meq^admertem ufqiperfequan* tur. Cur autem fine caujja gladijs^, cuffgt;idibt(s,(y bombardts Diaboli me committirem, ubictiines in me unum collimant,ut me appréhendant f Sb cut i

fN XV. CAP. ï. CORIN, «o» 64K(i dubie dium Paulm multos cr difficiles ^P(lutperfe(!epertulit,quibui fen fit non ahum P^iHiße ammum, atque lUi cut per intentas ex

late re cuffitdes curfitandum e(i,ubi ex o« quot;quot;’Iparte flint,qui currentem pu^tm ac ciefm

Qtàs autem hocuelitflcere,ut ibiflaret ^ptedicaret, ubi uidcret mcreinliruitas bom ^^ias mIe tendi ac infiammarilPutosne me een ^niUium aureorumprecio 'tnduâum, talem ^^quot;donem fleer e ueUe IA tout bïc multo gr auita 'ftctcrudeliusjubi ï^iabolus omnê fuam tartare quot;’Kpharetram flmel in Apoflolum efludit, euiuf 'daquotidieeicxcipienda fleruntficut iBudi. ^Corint.it.fatis intelligcndum exhibet, nihilo* tarnen firmus Cf eonflans in fuo officio per quot;'^'ißlinee uBitm pcriculum aut malum ita ardU” quot;n eßmauit, quare ab officio fuo difeederet. ^isautemhecomnia indcfinenter expeihre '‘fit,fi huius artifuli non ita eertus efl'et ut,uita iMZgo quidem pro me dico ,ß feirem non plus jMin honores er opes nobis efle propofitum, foflemcj; docendo in triplo pltuquàm totius mun Ä diHitWî lucrari, tantKiw efficere non poß'et, ut xiicamconeionem bdherem, malimqueterram ’libipoMm dehtfeere, quàmetufinodi perieula ixpedare . Sed aliud nebis propoßtumeftt

qu£rimtis aut confequi pojjumufiijiioi nobu terumnM (y miferitu atq; exbtiußiu calit« mitâtes affatimpenfabit,cuiuscompctrattone ofn nes paßicnes noßriemhilipcndcndlt;e[unt,ßcii( Paulus ad Korn. *. docet. Hic quidem ederc bere poßümw,crea acdperc,quorumccnßqiie darum copiam nobis concedit, quanquannntui* dus nobis dijfaueatjUerum idea Chrt/tiam eßetio lumus, neccredere ,fedaliquidfubluniusatqtft prajbntius expedare, nempe tbefaurum btlem at(^ perpetuum.

In dies morior, per noftram n'ationem, quam habcomCbriftlt;’ lefu Domino noftro.

His uerbis explicit cuiufmodi periculiif^ tet, G^dd fcreftrt,rerum(uarum ßitumcor tens.Scribit autè unico uerbo hiflortam uit^fi^^’ de qua mundus nibilprorfus nouit aut inteUig^’ l^eq; enim plus nouit,niß quantum ßitdoptt^^ ptt,ipfum O' ulios Apofiolos mortuos excitdßt, Gr àliaßgna edidi/Je ,Grßqun funt alia Optra qu£ uidere poteß,Grmultufßlendoris obtmtnt' Hoc autem nemo intellexit,niß quifenßt, O “d“ hue à nemmeititeUigitur,nißquifenferit Cgt;'t^ pertusfiterit. ideo ne^ 'm prlt;efentiarUin dt t

, ^ddit autem hif uerbis iuramentumCperglo p^U tufoiiä ^‘oijem noftram inquicns ) quod iußurttndum turn. *'^inu)n ejjeexißimiit, qunji qui dicere uelit, 1‘'‘‘ttihonorcmcrglortationcmficio, quam 'm ^tanti etiam iuro.îam CMßiibt compcrtu eft,quid blt;ec gloriutio 'm Chri

’^^di)nimur,ineaftgt;epofiti,ft)reut adperpctu ''''^lt;*itttranquiliitatem perducamur , adquum '‘’quot;J “liijiw ex parte perduäi fumuf, gloriaiiteSt Deum propiaum cz placatum putrem hu» ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cum baptifati ftmm, zj crcdu

’^^eumutrum,quiuitum teternam nobis tri» '‘^fpoteftjde qua nuHus Turca,nulluspßeudo» ^l^lblus, tiuütts papifttcus Epiftopus aut Prin» nulltts doóhr aut (ùcate fanitus, er m fum»

^Miaerftts mudus nihil cöperti habet.Uäc gl» ’’i^ionë de ifto articitlo habeo,quam etiam pro» oppignero,certus cxiflcns,qubd illo nun» ^quot;^ftuftrabor.nec cunâum mundum accipcre 'quot;'^m,qu6d tantum itifturandum ftcere ueBem. quomö fonat quod dicit,quotidie morior?

^^i*^mfepeliri:dmbuldtem quidein er ftintdUt edentem er bibentcm te uideo,tum ctum reÿo» g. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ftes pera^ratttein,ey pro concianibus docentcnii

f ^otu opificium tuum exercentein. Hoe uero /»‘»'i fie ^uta. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inortuuin effe dteituri Pauluf qutdem qu'od d

Hera er eertaJtnt iuratyfed hoe lUud efl quoddi= xi,nott quemuii nolje zy intclligere,qt(id bii tii Pauhitputet.autquid hiec mors figiuficct,!^ ^uomodü fidt,nmirum quad mortem fcntperft^ tum circumfirdt,quodé^ citrd mtermißiot!eiiiigt;^ '^s uerfetur dngulifis,ut mortem impenfiui qu^ Mtamfentidt.Gloridtionem tarnen fe habere di’-tituit£fctlieet,quamdifficulterfapeetiampror’ fuiiuhilfentit.Aßidueitaq- in certamine uerß’ tur,in quo mors er uita.peccatum er mßicia,bo’ na er ntala conßcientia,gaudium er trißitia,/}gt;d er metus,fides er incrcdulitas,breuiter,Deui d Diabolus,infèrnus er ccelum mutuo ludlätur. tali morte hie loquitur,quam etiam folus intede’ xit,utfubhmis ApoflDlus,quiindeßnenterinbo( nbsp;nbsp;nbsp;.

te/jear (tlij; di/crutier, ommaq; qu£ ex poffunt ticcidere incommode patiar, ^‘‘^i.idCorint.i i.fx ordine pcrceiifet,fed præ ‘'’'^ecpericuJa,aßidue cum Diabo/o pugnem ‘^lt;liDticem,cum morte dies noiksq^ luékr,cr in ^’’iitngußiiis j'entumi Cluid indeIttcriaufirof '^^’i^idnubidaturpriemij,utin h^c pericuU fi i ’’^quot;^iciiu/jdmcpriecipitcm, p quictoc/Jelicet omnibus ßcmel dejùngi^Cur non malim bo ^WowniMm ßnem uidere.O' me htimatidum co '’’^fterelemtitarebuf meden,ßcutmundns /àcit, ®cum omnibus qit^Chrilli funt, Ion* ifnuilerc iubeam,uiuamqi ut alij uiuere cofue* ^nt,quo mundus me mijjumßciist, O' Diabo* '“*iiiibidf(nfn$ fit o beneuoltis.tianc equidem ‘''fi («cjHif Paulus ip(e quoq^ noffem,/! fiiturä ui ‘‘«elm amitterc.Cu aut id ficere nolim,o nliH ‘^niaókm, b/c mihi defercda efiyO id aufirë priiemii,ttt mundus tahbus afflibitoibus me af hut,Diabolus itit dilaniet acdifirutict, ut paru iiiliiptatis iwbdc uitaperfcntifcà.'Verüquanquâ 'fuitidie ita me iugulet, cz diibwc ptura mala in-KffiifjMfq; fame brfcgiorù/ïonê »nibi extorque* ^quot;i^uaiÙum demuprc/krnam o uifforiam ob» tWfbo.Hii aiit partem futegloriatiois feu pericu ^oru,quanquam nö maximorum, addit o

Si fecundum hominem cum beftijs depugnaui Ephefùquç mihi , utilitas, limortuinon refurgunt.^

Hlt;ec quocygloriatio dicitur,fednon uiiniigt;i= diMgloriatur, inpotentiaz^ßrtitudme,iiutiil honore ©- diuittjs, fed 'm paßionibuf er periculii-.dec^ tdiatiidhrM,quiim mundufpoteß Loquitur dutempeculiiiriter de edcofuttudine, que ei regioni,prtcfcrtim uero KomanK cotnaif ConßelUdo nis er ufitata erat. His bic mos erat, ut cum Rom, bomi» ißentfinguldriaß)ediaculaedere,accipieblt;igt;itti‘ fies beftijs ob numa[iqucmßc'morofum,dutalioquidiimMM ifciendi. capitis, quem nudum er 'mermem circo include* bant,unaq; leones er urfos,aut alias (ffTratasbe ftias mmittebaiit-.cum bis mifero depugnandum fùityOtq; aut uincendum aut difeerpto ac dilaniii* tofuccumbeadum.Faciebantautem hoccuiri be* fli£ maxima ßme effirat£ crant, ßnebant'c^ non raro furßum ac deorfum agitare,quo crudeliotes redderentur.Et hoc /ßcdlaculo maxime deleda bantur,priecipue uero 'm Cbriflianis,uidentesnit feros homines befliarum dentibus er unÿitbui difcerpi-.putabantquoqj Chrißianosfe poße^^'^, crudclifupplicio obßupeßdlos à fide ipforimtdi , ttouere,autprorfus émedio toUere.Nequeenn» j

IN XV. GAP. I. CORIN. ti« j hßiileerat,utquifquambe/liaruntuimitaex ' ^eritarum à fe depellerct dUt effugeret, ni/i . J'oil nonttunijujm Deui tdiquem miraculofe eri ! itdjxiebat, ut immitißimit (y trucu* ^ißiin£ beßie,i]U((i 'm Cbriftiatios cocitabunt, dolorem aut malum iÜn mßrrent, ita t’aide egt;r manfuetæ erga eos fier ent, ut ad pes ipforum prociderent,ita amice eis biandien*

^^Mpuerisfolenttfec^per'mdeutoues palpari CbriflutitorZ ^^ontreiktrifinebant.QjiarenonuUi adhunc aliquibeflijt ^odiiineripiebantur, adconfirmandum fidem obie^licue^ Wrunimequetamenomnes,ßiijjeteniin iuflo c5 feruati,

contemptum.Vbi autan bic ludus fi% ^''^frat,accerfebaturcar»ifix, iUegladioeos, beßue pepercerant, iugulabat.

de re hic quocj; Paulus gloriatur,qubd ai ^ßias damnatus fiterit, atq; iUis ipfis proteren* ^‘‘fac dilaniandus obiedus, quas tarnen fupera* Vcunóh mundo muito ab impetu ipforunt ^^ptus eß. Qttfgt;n4(Ii„ot/»mPropIjffilt;D(lt;mcZ, (Pantelis fexto)nullo malo accepta cy ipfe leant ^bieduf efi,cùm tarnen cieteri,qui eum ßlfo accu i‘'‘*srant,cum uxoribus etliberis fi-ufläldtimdil» ‘^(gt;tifint,etiam ipfis oßibus cominutis. ita quoa alio loco gloriatur,fe f^pe è umculis or car= ,(X aquis çy al'ijs neceßitatbius mirofKlpfr

ereptum ejje i.Corinth.ii.U(tci; Gentes non fein per pro aniini fui libidine Chrißiiinos deuortf bjfttjfed ip/is etum innito animo uturn concede re co^ebantur,nec ante eosexitio abfumebant, quàm Deouifuin fidß'et, ut ita re ipfaChrijliatii uiderent cr experirentur, qubd Deusapudip* fos effet,quodqi non omni confolatione carerent, fed in media quoc^ morte poßti partem uiti ut= derent.Prteterea ut alij hoc out conftmililn^Diti moniti refipifcerent,e^ femet conuerterent, aid faltem incufjb terrorc conßemerentur, necfeitt^ per quod uettentßcerent. QuemadmoduntCf hoc quoq; tempore apud nos non femel certt^f^ mis argumentis feolkndit:nammfiDotni»iugt;io bifcum fuiffet.iamdudum Papa cum fuis ieatis ty* rannis non deglutiffet.

çyui autem de cauffa tarn periculofo tifero certaminifmquit Paulus,me uelim cond’^^ tere,cum effèratis beßijs lu^ktndoiQVfS tarnen propter diuitias aut honores uelitfuß'r ree Quid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;depugnare coadlis aliud atqi^

cerfamors ßittprcpoßtum,ubiuni omniuiuau Iio deflituto,aduerfusßeuientes leones,urfoS, e pardoSfdeccrtandumßeite Attamen ßdeiq‘*‘^T contra tamhorrendumaffeéïum dimicandu^”^^ it. Quanquam uero ob lattdem

IN XV. CAP. r. CORlN. HX f“i«fndit!n,t(Ut mhotninuni grätiam fidfjem,nul ' «»tertettÜMgratiftm 'miui/jdn,lt;juàm contemp ^iv,meq; ucncficum eße dtxißent,et Diibolicia *’’1« ufurpare.CUio conuitio ipßm etiam Cl)rh ^^i‘]wiebMt,cr hodie idem ficerent, etiomji mßdkintibiKmortuos inlucem cr uiti re '^^ifemuf.idcirco profifh humitno more nonfi quot;;'‘f idiijuid gloriie apud bominef mihi concilitfa wiljt ut f})irttuali femper ctt Diabolo con quot;‘ifitdit çf mordêdum eft,er femper inter mor

O' «iü p endendUfUt omniaqua rnundui Çf mi/rf habet ego experiarmec quicquant eft,nift mera mort.Proinde mihi tStis dif ^^’^ittbuf obruto maior er ßrtior cafolatio na uHt Bîc 'm terrii mortalium. Ciubd latro ^’^^amp;'lt;tßdtores aut malefici in periculii mor^^ ^^^‘lt;eniât,mirandu non eft,hoc n.fuii ftHisa» l^^^(gt;^omeruerunt,nec aliud quæfiuerunt:nec cu morte depugnare et lufktri, fed deße ^'^^pereunt.idos aut cu tale periculu CT cfr fltro fufeipiamuidonge aliam uitS fwü expeilare decet,er iUiui certi eße. Ali» ‘ nbsp;nbsp;nbsp;ut alij loq et ßcere ftiremw, qua mudo

fvrèt,4ut Principibui et dominii plut q gna ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fummo ftudio er induftria

fequcrcnMr,cr toümoperomnii moremgrrcri mM,moüißimecruoluptuofißime uittcndoSiUi^ ucrojß nihil aliud quint id quod munduf pr^ß^‘ re poteß qu£ritamuf. lam uero aliud qutrintufi er aliud affv^mut,quim quod hic 'mueitiripof^ ßt, nèpe quod nuUui Cæfar aut R.ex ßu doniiitif^ quamlibetpotcns er opulentut praßAre poteßgt; quod nuUuteruditut aut Doéhrnouit aut attela ligit. Ideo aliter quoque atque ipß er loquiimtf erßeimut.

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnia Paulut in deriforu perfona

Efault ludt* tur,qui ipßm doärinä itafalßs er derißrijs iKf brtohi^itut. bisfubßtnnabant.Cttatautem hunc locutnex£* faia Propheta cap. n. cut idem quod Paulo accu dit,cum magna uerborum contentione fuos Üß pulos Hierofolymis reprebenderct,ut arro^aiu . fes er auaros,er uerbi diidni contemptores, tantum de refurrerhöhe mortuorunt credeidcti quantum animantia credebant.ltaq; oinniaPro* phettedidkt apertoore erexertatittgiclt;td^'^‘^^ bagt;it,ipfumc^ utflultumludibrio habebant, ita'^ terfefecoüoquetes:A.udisne,precor,qdPf°!’^^ ta dicitiCras t^riemur inqt. Qtßodß bot

prim cdxmui o- bib^onm, zr animo mo ^^geramm dum licet.HiCc equidem molejh. ^^^o^aorafiierunt, orfnbfannatores detcrrimi^ i‘*‘‘pßuiuerbaita maliciofe peruertebät,quibi(t tquot;gt;but conterrcri debt!erctnt,r)cu irafci ac breui omnibus calamitatibus cgt; plugis cos affin fiait ille mtnabatur.llli ante plane contrari quot;'’ißciuntjuis minacibus diilis ad iociim abuten ad maiorem impccnitudinemtde morte ita ridicule,tanquam mors nihil aliud cfin ßbquam piól^ imago in pariete. Qvis Diabolo* ^‘‘^(x 'mfiris talibushominibus pncdicare ue*

omnia fane dtékl tarn uirulente amp;nbsp;pefiiß* ‘ ^'^pcruertunt ? Quomodocunq; enim mortis me ^‘^(errentur, lUamaccipiunt, cr^aduerfus Pro* Peetam fuam firociunt.

^^cipfaPaulusafuisfubfannatoribus baud Derideni turn fiepeaudiuit. liiccnimmosell,quomunn fefiurrcólio* ‘‘^’amp;hodieomnes rufiici,ciuescrnobtles u* nemuoces.

quoties uerbo Dei (^metu mortis terrcn gt;nbsp;er mßrorum terribilifiupplicio, inquiunt, ^^ifici nofirimulta de morte nobis obganni* ‘‘quot;b^cDiabolum terribili o- horrendo afficiltt '^P‘ngunt,cr infirnilefilum inajlimabilem efifie 'rl^unt. Proinde antè quafio large i^ fiuauiter ^‘^gt;”P^temus,duin nobis integrum e^: nam fi mot*

rimur,mortui fumutJdeo Jiicc ipforu uerba ijue adducit,quaft dtceret: Si uerum eß, ^uodre* ' furreilio credendit non fit, turn nee ego älitjui» melius fcio,ciuim qu'od perinde ut ipfi

Cr deridcMnus cam Deum turn fitos ApoßoloS-Uamqui Verbo Dei credcre nolit,nec ipßuf pertimeßccrey i^ud hune mfiuâuofx eß (y omnis pr^dieatio-.neealiterloquinouit,itt^i dit.Sieuthodienoflriilli Thrafones liniees nobiles, Putasne uerum eßequod diei*gt;d^ faerifiei, alium adhue foeium huie ejfe 'ukIu/ki^ ■_ Hihi non fit uerifimile,TSlam fi morimur')^^’^* fiumur.mortuo eorpore, foeitu eu foeio

Eiufmodi fubfiannationcs Chriftiitûs fußhr^* d£ßunt, a- dimittendi iUi, uf(^ dum experiigt;i’ tur, crfitaletempus ueniit,quo morteitt . nbsp;nbsp;nbsp;ita habebunt eontemptui, fieut nunc habefft. H«

J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D£'o gratia ) quod uiderim zy experimentiigt;ilt;^

ciif/iccnw, noßrain propheeiam (y tionem femper ueram extitiffe,nee uüus rumauttorquatorum Thraß)num in tantum/t* rox fiiit zy arrogarts, qui non imminente inotß mitiorfidusejjct, zyinetuobflupuijjet, amiraincanduißet, neeprior ftroeiactfib)^^^^ natio quiequam ißi itttdlit ai^xilif,

iirtein caUet, qnx etum lirrogiintißimos Oquot; meticulofos crignauos reddit, iKitiipfo! uel modiceali^ttdpe^ filutat,itiiut '‘itim itmittMt mnimum, cr crifluj ereéhf pro '‘»m iemttdt,prjefertitn (lunndo cogitant, cfubi ^ontnamp;utopibtu zy pompa ipßsdifcedendun

1«yî mon ita perterreßtcere nonit eos, qui 'quot;^’Xredimtthaud dubie illiquid maitufaperclp: ell,quoj foî in mßrno pluaquàm borrelt terroribuf exanimabit. turn bis uerbis,ß fumus,mortui fumus.nuUus locus erit,fed '^ferpetttis ßaminis ardcndum erit, miferrime ^^iürantibiis zy eiulantibus, quôd unquam na^ ‘‘I’ll. Qumctiam fimet diris deuouebunt CJ-^'^lt;lemna!)unt,quc)d Verbum Dei Midierint, zy itade/p'tle contempferintatq; deriferïnt.

^Kibw uerbis, ne Deunt zy eius falutißrum Ver Verba lenia ^‘gt;»ilerideainus. Libenterenimtahbus antèno^ ßigiedaßunt, inurit,quàm tilt expeilârint, id^ aiifsmex »

Cuius generis exempla multa édita uidi iam enumeranda no fünf) quibus crude falesfubfannatores aßicit,q fiutarantfe per-eße,ß de EuägeUö fatis fall et ridicule la.

^^crenur.Talia ««t exèpla tàfàcile obliuionitra ^ida nöfunt,et Mentis committenda.Q^äqua!it

HOMILIAE D. MAR.T. LVt’ enint non oinititemfgt;cre täles blaf^hcmux Exemplafup tapxna uindicet,paucienim mortaltum in p[idoruquo= ris relinquerentur, tarnen nonnunquantali^siii jnodo intucn terrorem cr exemplum fatisindicati^Mmip!* da. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;taliumfubfannationescordißnt,crlt;}uidlit(t(

in animo hdbeat, ubi idoneum tempus adutntits fuo perjjiexeril, ac turn temporis ntmium diuex peikifli.liodie fecuro admodum animo rides i'* uanpelium inter pocula pcrgracans zy igt;^ dutgens,cras mortuus effèreris, nee redibts agt;gt;l‘ plius.Et quod uni acdditßn^ulis zy omnibusp^ tejl aeddere, Sicut Chriftus Luœ 13. de turri loe didt,etiius ruina multos opprej]erat,Dico 1«^ bis^niß reßpueritis omnes ßmilUer peribitis-duare ubi tinum percutit zy mailat, ipfo exemplo petit,nee aberrabitab tills, fed^^ tiusquàm ipßßbipromiferint eos fanget,»y matureeeßduerintzyreßpuerint. Quot tates, quot inßrtunia omnimodarum plagaruit' incendiorum, inundationum, homiddioriiinamp;' repentinie mortis quetidianis experimentis («f Tarditatefup ttireuidemus ? Etquanquammulti iam /itaßagp pliiqad p«^ tiaimpuneßrdt,putäsneideoipfumdomiireAlt;‘ nitentiam uo tepusconniuerenopoße,acmoxtarditlt;de^ (amur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;grauitate eSpenfare, cum ipß

^iritantcs ac conquerenteSfmhil tde unquam fc ^meruij]c?t\C(^ cnun. jubùoac rcpentino fup= pliciopeccatu punit,fed diumultum^i dißimuLit, nbsp;nbsp;*

*” hoc ntanits contiitens, ut habcant ifaciu rcftpi f((»ti£.Demum ucro bac prorfui dcjfcrdta,fubd quot;gt;‘»1(1 expeilantcSyCrudclißme ac /autßimc op= pi'itnit Ac pro modo Cor ports,etiâ pxita: modct ^gt;^og4t:exiguam turbam cito punit. Cictcrum to h^regionis Mt ciuitatis peenamabqttandiu dija hvfcji dum ipfiUi miçluitas probe maturuerit :

I nbsp;nbsp;Wfo (iiK!M Paulus ex pfaia Propbeta nos mo: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;der^o*:

£ W id temporis guo Pfaias Prcpbeta uiucbat, »ehulones turpißimi ac deterrimi, qui nibil per hilt;lefciebant,atque fubfannarcProphetos. 'Vea •’«incwiB cos diu multumq; fubfanna/Jcnt,cr tain {^(uri erantjUec amplius ammo cogitabant, ^xid Prophetie ßturum pnedixijfcnt ,Mc»ut bo = tula, qua Deus Regem-Babyloma excitaiierat, 5«! omntd circum circa crudelißiine uajhret ac Uexarct, ciuitatem ac templum incenderet, alios gladio abfumcret, alios,qui rcliqui crant, captis tios abduceret. ibiturnquoque mifere queres

Idntur Cf eiulabant eerumnoi fuM deßente$,p tt» tabantq-, fibi immer entibta tfla dcctóijje ,fed tio* lebaiitprieteritd ammorepctere,(^ tteterd i» mcmoriam rcuccarc, quomodo {cihcct Pd/rrt ipforumbiec fupplicid eommerutßtiJt, ijfdanpeccdtiiper/eucrajjent: bicuitei'tpmd’ bant apud Dcum quoguc omnid obliuioni cffe traditd ,ficut ipß obbuioni tradidijjent. Ipfeox temtenaciicß etquot;longa memoria,nccobltui^ {citur,etiamji nos cbliuijcimur. Itdneijuebc* die obhutjcelur, qudm nemo nonhoc temport impie procdciterfmc uüo rej}gt;eéiupeccatco‘ traEu.ingelium,tanqnamliberampot(ß2itembit berentfreiedi qutcquid uellent.tnfuper eos dquibu'. fraterne ddmcnentur, babent ludibrio, quafi nulhisDetii(lß-t,(}tit hactitderetdilt;tfct‘ ret.Sed proftéio uijitabit cos ftdgello fuo, ubi cx* ifiimârint tampridem ißa Denm è memorid eif cifje,nimiruiiipijhlentid,ßmc,bclio,cadihis,0‘gt;’' perinde ut rana difjecabuntur cz icnßdientttf jenes pariter cr luucnes, ut fie rependiinf,^nolt;l tant comerentur. Ac tum demum uidebunt, fubfannaucrint,cogitabuntcji,qucd bac tpfisßilt;* ra pradixerimus, Sed Deus tpfos aucq; tuncßn‘ (ira furdis auribus clamarc ßnet ,jicut ipßi^ r.oßras ddmcmticncs plus du dm lurdircjßuunt-

NoJ (fK^wifPdiJKî) prohiberenon poJJitK M!«, flf iiupiaiUa derifcrutn multitudo dicat : Si nobii moricftdum cfl, edumut ante cy biba» ffiw: nam qui inertem eppctift,mortuuf eft.Qui I’Ufß multa de funtmo illo die dicuntur, turn o* ptunt tantlß^er ßbi nuinos numerandos dari, do* ’’Kueniat. Sed mi/fo! ßciamuiiflcs deri/oref, . ocridcant üuàm diu poterunt tipjererutn eueit* fut aut finit indicabit, uter rcüiut alterum de* fiferit : fiiturum eü, ut turn plura numeranda ha ^iturifintj^uàm optent, ubi tranfaiieuitie ratio ‘Il ipfis expefeetur. Vos autem borwrn perditißi •HorumbominHffi leuißimadidla mhilmoueant, fflt;J cauetc potiuf, cr audite quid Verbum Dft Hosdoceat. Eiufmodi enim colloquia baud dubie Hm feducunt cr decipiunt.

C^terubanefententià ( efSi'çcvéfcv’ûôfl ï«ojtiA('«i KaK«î) Diuus Paulus ex prafiâtif finopocta Menâdro citauit,ex bumanadtfcipli ’ui tràffumptà. Vbi enim iuuëitts injhtuèda efi,ibi ’pWiiti labor efl,diligenter utdcre,nemulta pra •« excpla,qute funt offindiculo,uideat,atqj itafe^

p^rewr« in hoe[iimme aduigiïiire,ut ip(orüm li* ócri hone/ie ct liberaliter educentur. Poflquant autem iam parentes multum opera ,ßndij, ac di* ligentia in educandis libérés pofuerunt, iamq; ad alinm uita tnodiim paulo honefliorem perue * ïnwntus tl on nerMtt,lcientes qua ratio ne,quaue boneftiteer* (/jjvndenda, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qtiofuésfe gerere debeant, ficile turpis aliquit

erfoeda bclha fuboriri poteft,qua: aliquid ohjcx num auditu ipßs in aurem infujurret, aut excnf plum praunmuidendumexbibcat, quo tetitHeS antmos ita 'mficiat,itaintoxicct, utconceptutnui rus animo er mcduÜis perpétua inhareat. ltafa= penumero accidit, ut quanquam unus aliquis uenum optimaßgt;et ac ßfeüata indolis in ac difciplmis aliquandiu diligentißime educatur, ita ut parëtibusfumma uoluptatifit, Icuis aliqiti^ et uitiojus uerbero uemat,atc^ uno faltem ob(clt;r* no uerbo cr pudendo exèpgt;lo iuuenem optmte'» fhtutumfic corrumpat,ut ineo priorts inflitutio nis nbsp;nbsp;oleum Cf opera planißime ßnt deperditit'

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hoc Etbnici in fua uita acute p^exerutjCt^

ide quotidie expcrimur,etcorà uidatius,qu‘gt;»^r file er fape cum iuuenes turn pueUa itafediicKquot;“ turc^ corrumpuntur. Tantum malt praua ti»* guapotefl efficere,ut tinabora uno aliquop^quot; fiifèro uerbo totâ turbä inficiat ac perdatiGquot;

ï'o? dfccm aut uiginti annts magno labore cdu* fubuertat. Idco talcs fentencias iuuentit*

^^‘^ulcabant, qutbits admoncbant^ut quifiji [eßt '‘^^‘tmallscolloquijst^prauo [odalitio prohi* enim duo maxima (y irrccupcrabtlia

'^'’»iadant,quicquid bene cr libcralitcr cduca» ^‘quot;’ieüperdentta,non /ecus atq^ calamitas fruget

e««(K perdit. Sunt autem perniciofi cr pltt diabolici homines, qutbus uoluptati eH,homi‘

lain ua-oß tantum poteü malum colloquium j. ^Kiuiidaaa difciplina et gentill fapientiaac pro ^‘late, quas natura cr ratio nos docet, quid non ^fnpoßitin fublimibiKiüis ZT [ubtilibusfidei quot;^ê^tijs, quorum ratio capax non eü, z^' tarnen ^^is nemo non loquitur fapicnsc/jeaciudi /arecotendit.Sicutiamuulgui(icit,zyuulgo fit ' Wcircuits rulticorum zj ciuium,ubi ad hunc mo=

qui/pid blatero mfreni ore nugatur : Quid ue Ici/ludetis audirc facrißculosl putatisneadhuc «fein bme inejfe corporil Non aliter ficiuntetPi «in nobilcs nbsp;nbsp;milites,dum inquiuntiSi mihi cogi

landum ßret, quod me mori oporteret, quod^ pofl banc uitam alia fitura effiet,quis in militiam ' proficifci uelui Vtamur autem delicijs (inquiunt}

er animo morem geramiu gcnialiter uiiteniitr, dum licet, quis itoutt qute rerumßt fiitura condi‘ tio. Quinettamijonnulli,quini)niußbiuidtKtur fapere,eos flultos effe exifinunt,qui debt! dicant aut loquuntur,dtcètes: nimiuin ceiefesef* febomines, quos h£c foUicitant. QuippequiliK ïögealia fupfunt négocia, qult;emaioris nioinenti habentur, quomodo mulMs uiUax O' ttree! coi»’ parent, raliauerha /apeunwerfamultUudonS fine infigni offindiculo deuorat, iuhilampliuf«* rans aut cogitans quomodo uitam traducat, ea tranlaHademiimmoriatur, nifiqubdliiid^‘ antauarici£,O'Uentri acgulaiobfeqiMntur. tinic0 malo flatim tota multitudo fie deprauatur, ut nullus neqp prtcdicationibusnec obturgdioni bus locus reltdha fit.

Caterumiffdemcolloquijsfi bomines eruild Dochru pra f^magna'nitelligentiaexcultiquoqiutu/ttiir,i^ ua coVoquia. demumlonge damnofißimumeü. iHicnimp^* dunt omnia, o tarnen prauißime didh taliorfi^ tu er uerborum tenocinio polire nouerunt,tit d deanturfi)lendidißima,licetmaioriderifioned' einequeant-.Profidki boni et fimplices fitere homines Chrifius er Paulus, qui conßrtnd poflhaueuitamadhucejfealiam. Quiduaode‘ fyderari potefim tot eximijs btc in terris bomii» huf,

impentoribiK, Regibuf, Principibut, ^WnK, prteterea tot eruditfs ct fdptctibuf uirif (il’Hi priicipue Gracia abunjabät) lt;jui baud du ^“'tantum deea re coperti babuifjcnt, htmen imperiti homines.H^c ir,quam uerba

ßiKplex aliqs arripit et cogitat, Et quit no3 “'f) nii e(iueraj'tnt,qui£ tüipro cScionibm priedi ‘^i-Cur aut ego lUi crederè,cui tot eruditi et prit uirifids derogat i Qnis lUi bite ita fe babe^ liixittHiec nobii fèrêda junt,et plané ajfuefcen ^Wcudin multiiq; doener imus, ties probibere netalibtu coUoquijs etuiruletk linguif '■“(Hißt, cu ne Paultu quidê eof deuitare potuit,

^qutdem ißiseoUoquiji nunc firuent fca* ^^itcmnia, iilu qutdempeßimtstte urnen per admonitum effe uolo, ne hii.quicquam •quot;‘’««rf, ctiatnß audire cogarts ,fcd matoris fit te moment I et ponder ù uerbum Dei, quant quot;»‘uerßmundi nugamenta o-fàbulæ, quamuts fopientißtmi, potentißmi atq; dobüßmi ißn con ßtmarentfeut confirmant ei iam, quo doâiorts ^finpiètiores perbiberi udunt. bit fi enitn aura «gt;urterisfed tali 'maniloquio indulfcris,flatim îk diafcandalaertentatioes incurris: Quisnouit bac ita fintlEtfi dtaboliu c'o teplraxit,ta cap f^tenctficut Adamo et Heu£ ficerat.Ho'c.n.ciiu

fingularit er fummi cH uerfutu, ut houiinet» 4 ncrbo prolicent, idci; é corde jùrtm au/irat, ut eùu nee remitnfcarti nee cogites, 'in 'c^ eiiu locuut tilicu cogitiitiones mfrratjquo fàéh uichritnt cot fequutus ril. Quocirca contra tales inßditi imui kntidotum niturn te ejßecportet, atij; hoc antidotum contrt contra pra^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uenenum prccfumas, or ubi alter a aurejalit

tia colloquia. coüoquiamaudieriSyfkuim corde toto uerbui^ piethircs.Sicjtildem ipfeprobe expertos niino doleat,lt;juoties talium bo)ninum,lt;iuipfult;l‘* ti£ ac fapientijs titulum ftbi uendicant, nugantef ta audirc cogitur,cum ita fecurè nbsp;nbsp;cexto bißest

rebus loquuntur, atej; ita contemptim (ubftmnat, ut nihil £gnefolium, ficTum ac uanum elfe uideas furrtnde plerifij; cogitandumuenü:

itanon effent iUic totfunt clartßimt atq; lé^r'* mi uiri,erudilione,dignitate, potentiapr^eelleif^ tes er plané totius orbis optima pars, efui aidet loquuntur er credunt, Si hac non uerafunt, ior nunq deceptio in orbe audita cil Nee paruju multos expertos uidi,qui indemagnas tentatief perpeßifunt, num poß banc uitam alia ßturap , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hec omnia ex peflifèris iflis er inutilibtuß ••

lis promanant, pratfertim ubi adhuc infeint O' parum cxercitato'atq; tentat£ funtconfeienti^\ fdeo diligenter ifiti caueitda funt, er uerbw» Df'

Kordian retinendum, cuiin 'mjiüibili te}timonio kic 4rfic«/iw fùnddtin ejl, iam ultra miHe cr ÎKWgwfoj atnos inccncußtn fiermanßt :à mul’= ^^oiiidemimpijs loquutoribui impugnatui,(e(l 'xntijuam fubuer[ut aut opprejßn eft: cum ipfi ta quot;iw ad unum oes cum fun nugamentii ej fibulii frijum ierint 4 morte abforpti, ita ut nemo iUoK lï ucl minima mentionê/iciatautrcminifcatur.

Porró hic dcrefurrefbone articulm manet, lt;(]; etiamnum /ht immobile, peut ab Apoßolis fftdicatin fft, ab Adamo zr Patribtn credituf, P^efurre/ftK «dwin mundi« /htif pradicabitur, dumq; tem- firmißimOi fXfHcnertttlliusimplendizropereexperiendi.

inter nos nonnulU hoc de re fic pejhfirè la jmtnttir zr rident, hac freti confolatione, g, boc ^rticulofint indigni. Itai^ßnanius illos(ut Cbri= fli«de Pharißeis dimittendis loquitur ) ut cacos Ct cacorum duces, utgarriant ufc^ dum ceffdre tooantur.habentenim partem fuam,necpo/funt Kmorifupplicio affici. Ndwi /i digni ejßent,etiattt ßfiHfrfco nobifcuincrederetAdeo ad illos |îc«t PdKfiw ad ludteos dixit, loqutmur : Qfionii ®«bre nos grauamini,zr woj ipfos regno Dci 'ra« «lignos exi/Hmatis,adgente( nos conuertimus.TU sWfiB agc Deo, qu'od, eam gratiä tifei Ur»

gitui fit, fintelligent ia te donârit, ac digiMiH ßcerit,ut crednK hunc articnlum uerum cffc.Proi inde mijfat ficc iftoi deriforet cr comeijatjret feit lurcones, lt;lni feinet porcorum inßir fugt* nant, iftto primo qitoqtte tempore probe fagiti^ timafkntur.

Hoc autem arte temet contr4 omnimodiewl^ modittenenamanirepotes,ut dicas: Audireuoh quid uerbum Dei mihi dicat, zy illi adk.erere. ib Utd eniitt talibus jibulis longe pr^ßiitjUt fuin ty falutifèrutn uerbum,quoi ÙDeo datu dlr Verbum fe* ‘'’^‘do mudimanfjt, o'ufe^ adeiusconfunt quindunt. tern manfurum eH. injh,r autem pudicaipit elle ii:Turus fum, que quoties obfcce.ium dn^'ti audierit ,autad turpitudinê i meretriceprouagt; cata fùerit,dicit.ita à matre mea edo^ nonfuiUt buiusmonita fequimalo,qalterius, nequeenint quicquam mail me docebit. Aut ut probus cr bt^ nemoratus filius iùmilias,qui audirenondebtt, quid quifq- nebula aut proßifiis neposgannit (T blaterat idiui decipiendi gratia ,fed dicat potius' hocrefhi n non efl, itaeniincharißimiisparens meus,aut pedagogut me non docuit tyc. lam ue» ro feut tales liberi parentum difh fequutur, het uenenatacaUoquia rdhuentes,necordt noceant, ita Chrifitnusho-no Oeinerbu nfequatur, ute* iufittolt;ij

KiaodiplutqMnt gentiliacritupiituerbit cons ‘’^‘ißdanproliita excluchit, ZT penes iUumtmine

i» CU1I« ziomwc bdptifdtiis cll,et in quo totius ^^fipittivintis fides or uita fitic funt. nbsp;nbsp;nbsp;''

H« uerba hoc adieitifunt confilio, M firtim ^lt;gt;^n(hios adhorMur zy moncitty utfibi i prä^ colloquifs cicteunt, Mketns quid fikh opus ''^’^«0 minus feducuntur ,mhunc modum : Date °t’er:tin Corinth^ ne tales loquutores fiertentes *'^‘foinnolètos uos offindant, aut prorfus txdia *ijt(hsetpigritia. Hac .n. ratione iamomnibus ^eptè loquacibus et (edufhrib, occafio data atlt;^ i^nua aperta eil, ficut iampfape dixi et res f^^eiis iterum atq; iterum dico, uitium magnum 0“ deteftitbile fiflidiunt, aut quo nomine ha* Il nbsp;nbsp;di£}jim,(ed no reâe intelleóium, acediam,

^iniobfiituremur,zy dicamus : Ipfe probe cals ’’O' iamfepe audiu^domi eadem fiuoluero le po!/um.Cur toties eandem cantilenam audi !ƒ« ergofecurèincedunt er (mbulUt, putatt

tn fe thefaurü ijfatim bitbcre,ut periculu nonßt iüiiu porr 'o atnittendi. Pauhn autcm hoe loco ferit contrariutn, Vide cäuc ne plue tc^uofccif ruißes,exiflimesqi te nimio pLte noffir. hduddu^ tie enim opinto tua te ßUet.Sicluidem dijjiculttf cttuent etiitn qui diligenter dduigilant^ne clttiui^ Ium prauu irrepunt colloquia, O' ‘tnte nos deel* piant,quàm prouifa ßierint.

îdeo aduigilandum Oquot; prouide agendum e^ rtfolUcitè uiuendu,ne ofeitantes et [upinefierteif tes opprimamur, nec id nobis accidat, quod^i qui repente cr ex improui/b in orcu précipitait Exemplum tur aDtabolo. Cuius rei boe exëplu babe, deque teuiscr fecu damprofligat^uitaebomine, quemipfeuidi, qui rtßliritits, quoties os dperiebat,nibil loquebatur aliud,q me ros Diabolos. Atq^ßcubi firtèpedibusleuitet err ar et,aut alicubt impingeret,protinus centum Diaboloseuomebat. Quadereàuieinisnonf:»

• ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mel admonituSfUtboe uerbo porro ablünetet'.

periculiienimejfeaiebât,nequâdopertculofela^ beretur, ac tum cum ipfius magno malo protiniü « affuturumeßeeum, quembadlenustotiesnomu naljet. iSe uicinorum falubria monita ntbili ßcie» bat,hoc,mquiens,ßcontigcrit,ipfe probe feiobo rum meuerborum obliturum.Accißtdutemnoii mtUo nbsp;nbsp;nbsp;, ut illipons tran/eundm eßctgt; i« îquot;®

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I ' (Utn

çw» erraffet per pritceps mi a^uam ruit: afiji ibi '^ffrruendum pro morefuo cum hâcuocem pro ^xperet, Exurge in nomine cètum Oiabolorum, prlt;e!b eil tile ^uem tot tes uocuuerat, atq; il ^“quot;liuguhtum aufirt,ficut fape precatut filer at. liemtilibM fecuris fi)iritibuiquoq;poteilaccia fe ita doóhs Cf- certos effe arbitrantur^ uerbum Det ampliiK audire out legere ne» ^lfenon habeant, auttUim faltem memtnijje. ^gt;tie fit ut clanculum fubferpat Diaboluf perni* ^o!t{ tUis fitdtiloquijs out fuggefiionibm, qutbut ^Irilhim O' uerbum amittunt, O' Diaboluf ex *»wifui fentencia itlorumpt potent.

Hoc enim ipfe non femel experttK fum, quo=gt; •quot;oio DiitfcoZiM aliquem infidiofe O' uftute dd= 4 uerbo nofcat abducere. Vbi enim uer= to Dei mearmatum utdct,non multis me im-

pugnundHw putat. kt ubi tantum opportunia Htjj corfffcjHifwr, qua ucl uerbi immcmorem me Kiflei-it, uel alijs rebus occupatum, fum meadoa tiendum putat, taliimpetu impreßionem fitci* Wl, «tgrrfwe mibi pt Verbum denuo apprea bertderc. Quid autem turn non fieret,p perin» » lie «1 cieteri fecurus ejjem, meque tU doiflum ex« ifiimarem,acfa!lemaprlt;edicdtione O' le^one rWHi» iiicTfiri«» tempat fuperfederem.

Quocirca (tnquit)ß non uultis fedaci, O' lejkm thefaurum (fUem per Euangcliuin acce-piftis, anuttere, uigilare uos oportet, o- non i« utramgue ( guod aiunt ) auront ociofe ßertere, itautuerbum probeexerceatis,cuiut panopHit uos munire ac tueri gueatis, O' omnia mala col-toquia, ne radices inter uos agant, excludere. lUud enim uos praßare non poteflis,nepnt mala colloquia fedimundocademaudire etiam 'mui* ti cogimini. Sed'mhocexperrechs uos effeo» portet, ne ittis locum concedatis, fed ubicun* que orta fiter'mt excludatis. NrfW Tgt;icd)olus pro* (iclo non dormiet nec ßertet,fedte, quocun‘ que ueneris, ex omni parte impugnabitJd^^ tibi uicißim quoque aduigilandum cfl^ut ttbiquf munituißs o uerbo diuino uallatus, ubicunqae fitter is aut ambulaueris, domifirifque,bretóter in omnibus locis ubi cum hominibus conuerfa* ris. Quemadmodum Deus populo fuo prece* perat ,utpr£cepta ubique oculis ipßorumpTf* fieri bant atque depingant, ui nuUo non tempore ea intueripojfent, o fiefie contra oinnU irrita* menta O'ofiindicula borumtrociiUionecr ift' tuitu deßnderent.

' Kitani legendi atqueexercendi Ver bi, Diutis ^^p^gifci ^'»tluiuerbo, Bxpergifcimini,exprimit. Vo^ lt;i»id. ^^lt;Mtem hoc nonßmpliciter uigilare ,fed rcéie

•■fiS? Q- beate ui^lajße fecundum uerbum Dei. jßKidem ntundui quoque in ßtis rebui uigilat, i^inoftuerboDei. llheautemreihe ßtntexcuc ^xcubüerea

Öquot; nut ttenenata tela ßgantur (y propullan= gt;nbsp;O’ uiHoria obtinetur. ideo hoc uigtlare cr ’^^ubarenon dicitur, utuigiles in urbibutno txcubant,ne qua uit hoflilit ciuitatem 'Mrcf.

'^^ueßcut pater ßmiliat aut materßmilias do lucubrat ,^,ut ßmiliafurgat diluculo, ey

1‘‘^ßcienda ßtntßciant. Tales uigili£ciuitan ßntcr domcflicie gubernationis, ut unuf*

^‘lt;ifque fuum op us exequatur, or omnia ordU ßM, H(c autanßc uigilandum cH ( inquit

^*lt;dus)nepcccemus. Kundus contra egejlntem, , boflium inlidias, cr id genus reliqua uh

^^Iir£autem excubiæeà tendunt, ut diuinutn, 'lt;erbu!tt aßidue paßim cantando, legendo, ^ocendo, meditando exerceamus, auide c^lh ^gt;der aud/ainus, ambabus manibiis zr obuijs

kI»k icmplellamur, atque omni fedulitat! (gt;ud(!t dmn illud ßfiidinm CT audiendi faciet^tem, de

dixi,exduditmu$. Oportet enimitrcem no* i flrmn e/fe probe muiütttm, fy omnes ingre/JÏK ! obßrudos, ne (fua Dubolm cl'tnadumfe infe* rat. Alioqui enim ß ego aut cieteri prtdicato* ( rcj diligenter ^uangelium non docuerimus, nee tu audieris, in^i eo temet non exercuerif, exijü^ Stertereino mans iÜitif te ualde peritumeffe, hoc non uigi‘ terteUdia* laßediciturnequepugnaffè,fednidüßetydor* büUca. mita-fc,imbpotiui'mter.telaeycufpidesdiibo* licof prorft^s fkrtiße, Ciÿo in {bau opportunißi* mam occaßonem ßcienda; impreßionis lt;y occtt^

Ita enimCorinthijsqaocyaccidit, cum Päu» lus ab ipßs dißceßijfet, ey multi ipforum animo^ plané ociofo eßent, exißinfantes fc iam adunffiö noße omnia, uenit Diabolus acfuis zizanijsae mails coUoouifS ita hunc de refurrefhone arti* culuin labeßdlärat, ut ipß fuarum ccgitatio* numduäult;yopinione,poßhabito Verbo Dei, aßirmarmtrefurreSiionem ex mortuis iam eß fe peraiktm. l^eque eniin tales perhiberi uo* lebant, qui hunc articulum plane inficiarentur contra dodrinam Pauli (alioquienim fidesip» ßs difficulter ßiß'ethabita)[edaddebant aßer* tionibut

^nibutftüs fiicum ct f^leitdorem,fumebantuer k Paull, (J htecjprout ipfis uifum er at,interpre Corinthif Jpi fibantur . Addcbantinfuper eanon ita craffe ritualem re loteUtgenda effe, guod mortui omnes corporali^^ [urrcbhonen refurreâuri(mt ,feditaeße accipienda, nos docentes,

#W«rt Jjjiritualiter m ßaptifmo refurrexiffe, itempcà morte or peccatis malts operibusy Ü- iam nouam, iuflim,e:^ hoiteßsm uitam Ufuoseß'e.

Atijue ho’c mtcrpretatio nimis perdulci ue^ loio (ircumhta erat, qua multi capiebantur, id ^Kod adhuc uju uenire poßit ,fi adhibito Uerbo^ gt;■«»» fiico homitubus inculcaretur, qui pura diui* 'Ktdoilrina tnteUigentia firmati non ßrcnt :ßn (ile,mquam,his unuterfa turba aljentitur, accht*^ »Mndo, EKgf, bee demum eü ueritas, hoc ante* bucnos ad huncmodum non 'mteUeximus,nec Wii expoßtum feu enarratum audiuimus. Sicut kdichi Baptifmo O'Sacramento ßciunt. Cunt fnim clora o pura Chrißi uerba mßeiart non mdeant, quod Chrifli corpus o fanguis prafla (if, inqiiiunt, tantum Jßiritualitcr prajb eße, quo pa^h, inquiunt, corporaliter femet tiendum cr bibendum pcrmitterct, etiam im^ fijs? Non frei« Bkwc quoq^ de refurre£hone arti ml«« ^co obfcurîlrunt, acpopuluinad erro*

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rem mduxerunt,potißitnum uero dutorititle eo*

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pulos cr jocios fuiffe conjht.

Poji hos uenerunt alsj,confirmantes refurre» £Honc non carnis, fed tantu anima intcüi^endä P.Cf»rrelho= effie,cutrcicomprobanda diclum Pauliexhoc nein anma ipf^) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adducebant, Caro (yfanguif regnuiit

tantum affir i^cipofitdcre non poffunt. ciim autem nos caro ina/iics. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fanguisfimus, Corpus iter urn refurgere poffe

ncgabant, Qjiamuis filtert cogcbantur,Chrifiuigt;t non tantuin ammo, fed corpore par iter cr amma ficut natuf nbsp;nbsp;mortuus fiiit,refifrrexijfe.ideo ar«

ticulus hic dtfertc zy figrdficanter fic dicit: Cre« do carnis refurrebiionem, ita ut ccrpori quod moritur, iter urn refurgendum fitO'Utta refumê da,ficut Chriftiis efepulchro corporaliter refur« rexit. Et hic uerus or genuinus eil huiws article Scriptura li intelleilus. C^anquont tllud non negârim, fieri quando de pturamquoq; nonnunquàmdeffiiritualirefiurrc jfiirituali re:: ^hone loeftti, quando nos iubetàpeccatis ittno« furreffione uam ctf fpirititalem uttam mgredi,quodi'it hac ui loquatur. nbsp;nbsp;nbsp;tafit perfidem zr baptifinum. la hoc autem arti

culo,id tantum agitur, quomodo pofi hanc uitam tnortut rcfiirrcdturi fimus. Qupctrea nihilua« let,quod Pauli diilum horfum frahunt, Caro cr fanguii regnum Deinen pofiidebunt, contra da

Pauli,(luam in hoc toto capite trd= ^(t^t^crit.Uamcarnaniy fanguinem hoc nthtl uocat altud quàm efjiilum ilium, quem Adamo 'm carne o- fang,uine hucreditarium Uowiw, nimirum peccatricem illam ztr mortd^ If» eff'entiam,dc praUM concuptfcentiiiu,cr om* ^nodos defiéitti i» citrne CZ faitguine. in fitturd ^in. uitd ommd pura et fy neer a crunt, omnibus Pfccatis (3quot; defiiitbuf exclußs. Idea omnibut ‘«n intereundum e{l,qu£cuncj^ mala in carne ZT fiix^uine circumfirtmus, ut 'm ilium diem demten ^fonouicr purianima cr corpore rejurgentes ^lucem prodedmus. Ex quo non fequitur, lt;} torpor aliter reßurgere non debeamus und cunt '«'«c Z3 fanguine,ilioqui dicendum nobis eßet, ’’fc ipÇum Chrißum poß refurreéhonc fuam car* Hon (3 fauguinem habuiße.

Eccf b4;c mala inter ipfos ßiere colloquia, nö * peregrinis aut leuis moinenti homttubus intro lt;bill!l,fed quorit dutores ßtere ipforu ßatres,qui ceterorü anteßgnani et oim doätßimi haberi uo fueriit, quiqi docêdi officio ffinäi ffint. Prf» liu monet neeeßdrio Cor'tnthios, ut fuos ip/orunt ßatres potißimucdueant.Eadecauß'dacerhis et Kelicmctib. uerbis cöcludit et 'inqt.iid ignoratio ic Dei nonuÜi babent. Ad pudotöuobis loquar.

anlt; efie debebatis, tamfeedii, pcftifirif iftipijf । fermonibm longe lateque locum ccnceßijbs, do* nec multi uejirum Deum eiufqueue^bum piano . pro nmdo reputaflis. Idea admonendi mihi I efiii, utuideatis, quoiUi reciderint, ut peri* culum ex ipfis ßciatif, ne nbsp;nbsp;uobif fimdif lap/nf

I^ftordtio il'tenim hoc ignorationemDeiuocat,Deiner Det ouid. ignorare,id(^ contemptim negltgere.HM

* quiDiumcupit cognofeere, non aliunde qMHt è uerbo ilium difcat necefi'e efl. Hcc tales non ficiunt, fedeo neglefhgt;,ratu)necrprcprio‘in* teÜiâu articulos fidei examinant cr perpen* dunt, Del cr omnium diuinarum rerum iudtew Cr cenfuram temere cf lUotts manibiKfibi arro* gantes.Sed fic tota uia ab lUo aberrSt. Neq; enim inipforu capitibus creuitaut natu efl,qd de Cbri flo etfiiturd uitd fcripturd loqtur, et nos pro con cionibue

docemiK.Ud pro rationis fut cuptu fin* tf»it,quotics de refurreäione ttudtunt,qu()d non l^aliud, atq^ de peccaM refurgere, CT probunt

Idcirco his figmentis tantum errant,atc^ fubc longius ZT longius à uerbo zy cogmtione «ortUrfMt SÙMf ctcui (« mendie errat, nee inueram uiam redire potefl.Et cum ip/t, J^idiorum doäores funt,à uerbo aberrant,mù l^umturbam/educunt, zy eodemerroreinuoU '‘«'itteßcf; etcus dux ctcorum, eo ufe^ dum luhit f’''gt;rlusdeVerboDei certiaut comperti babe* Wf.« tantum proprijs zy fiUtijs fomn^s occu» funt,quibus zyfezy ulios feducut.lUud emm ^iuoluntatcm zy confilium uocant, quod non ^aut carport,fed tantußiiritui aut animicre lifgendumfit, qut tomen nec uoluntas eius eji, 'flt;^(ententi»,ex quo fatis liquet, ipfos de Deo nis ”^iu}lfe.üemum uero tales euadunt,dequibut ^intus alibi loquitur, qui Scripturt doäores zy •’’“gi/îri effe uolunt,zy ignoran t tarnen,quid ipfi ^^nontur out flatuant.idea cauete (inqutt)ab '“gt;gt;»lt;■€ moHfdt nos lUoru outoritas zy exifiimo^ q«*«» uulgo tfiimentur,fed boc uobis cu f*ßi,ut Verbum Deicertohobeatis,idc^ conJÎM

ter retineat(f,tum non errabitK, fed DeiJiolult* ’ totem er conßliumreäc 'mtcüigctK.ii

At dieet aliquis:Qiiomodo refur gunt mortui f Quak autem corpore uenient Stuke. T u quod feinf nas non uiuificaturj niÜ mortuatn fuerk. Et hoc quod fèmmas,nô cor pus quod nafceturjferainaSjfed nudum granum:exemp»k caufa^trinci, aut ahcuius ex c^teris.SedDcasil' lidst corpus ut uolut't, SCunicuitp feminum fuum corpus.

Hodienuifatisfuper^ uidimus, lt;}Uii gfHUüätt er contentione uerborum, A pofloluf hufic arti* culumpropugnouerit, tumitihoc confirmändo quanto ßudio laborârit, PrtefereaqCorintito^ paterne admonuerityUtßbiprofficiant, ntprogt; phanù er imp'^s coBoqui^s dectpi^tur er ‘ cantur. lamuero incipitdlorumobiedlionefcof^ ’ fi4tareerrcfillcre,traihis exrationeerhuniiäiit fapientia, qua cum bic articulai per omnia difcor ' dat. Et neeeße eß multa abfurda con/equi, ß httc de re rationi er humana epinioni iudicium ßci- nbsp;nbsp;'

^orrbfittii certo confiât, nintium acutos fiiifi ^^gt;lt;ittinon tantum hunc ar ticulum torquere cr fVucrfcrc nouerunt,fed artificiofifiime (utpu* dexterrimequoq; deridere jub* l'‘gt;in!tre,quotiesde corporali refurreâionein (’'i'lico uerbafiebant: kgefades,dicebant, qui fù ‘“I’M erit rerum fiatus,ubi iam omnes refurrexe fitbfanHita '^it^cuiufmodi corpora habebunt f aut qute fùtu^ ’'^conditio i Nam ipfe rempauloaccuratius exa Pwdc,)! omnes uiui denuo »« luce reduces ue ^friinus,ac unufquist^ fuum corpus, ficut bzc ui^ ^ypportaucrit,quantiz^ quam immenfam uel P’tius mcomprebenfibilem hominum multitudi ’’fxt tandem conuentur am exifiimof I undeuero ’igt;Wifgt;KS uitlus fuppeditabitur ? ubi tantum frua ^(igt;U muemetur?aut unde tot oues,boues et por ^adducctur,quibuf omnrs ui^tent ? Qttot fiz« ^hominummiüia inuniuerfo orbe faltemm* traducentos auttrecentosannos mortuafunti W omittam quot myriades intra tot mille atque itmtm milk xnnos otirmt, ut dubitandum «Olt pt, lt;jKm om«fm commeatum cr

emitcs dtniäum Oquot; ueflinienta recipient ,0-reli» quaquxuióluiquottduno funtnecelfitrtiti Vide mut emtn qudm arâe U- itgre nunc nos fußmte* mut hit rebut qudt hdbemut. Qjtid autem fiitHru ent mundo iam tanta multttudinepaßim repie* tOfUbiunicuiq; uxor,liberi,fàmiliaGrc. habende ell i erfemperpropaganda foboles ati^ augeit* da, mundut hie cito ent anguflior, quimutnoS caper e poßifMtßlentio pneteream undepro bo* minibus Gr animantibut alendis tantum omnd generis frudlut producere poßit.

tmo quid tandem ßturum erit, ß nobis ita ueniendum ertt,Gr ßtnul uiuendumßcut iimt ui* uimutiNam meßtrgente, paritercrnxormea, ey liberi mei, quinetiam mater ct pider,et auus, cratauut,crtritauut,crßcdeinceps ceteri re* furgent. Reßirgetetiam dominus aut pritteepf meutfGT illiut pater er pair it pater. Vbi autent locorum omnes Cffares,reges,proceres GT Pgt;^ cipes manebunt { Nunquid omnes pariter ßtitl ab una flirpe orti ßunt, uniut ditionis aut regniad miniflratione ßingentur Nunquid in una ciuita tetot magiftratut, 'm una domo tot patres ßmUß at,totßerui,totancill£erut,ßcutantelonga{ßtt duänpertot ßmiliasfiterunti tnßipercuiuifo nbsp;,

IN XV. CAP. ï. CORIN, w ^modo inter fe diuident, ß omnes uni uiuere ^°rt(t,(2rßfe(deredeuno eodem^ patrimoa ty- hieredittite i patribuf CT patra patribui , “’'J: ad natos crnatorum natos relicl-a,?

attribuet out redditurus eft,qu£ hiereditoa ^‘(»nfequutuf eft f Talia crmultbplura 'meptit difurda ipforum inteUeäum conférai necefße omnibus hominibuf ab initio mundi natit ^tuis corporaliter re'urgcndum erit,ficut

Ef bttiufmodi cju^eflionibusplurimti i^^eßiulcbant,ac mirificam eruditioncm (it f’f’tiam pne feßrre,atcii hunc articulum ßndi» inertere, ut pronihilo prorfus haberetur. '''*^«0« parum multos iam perfuaferant, hone fiiiffePauli mentemcr (ententiam,necalgt; j!®“ PaulumhaiHenus reéleintelle£lum,^uippe r'l’ (uius uerbis aliud occult ius later et.

P^iuusautemPaulus ipforumignorantiam lt;(■ ^^dßinüf uerbis reßllit,ac oês eiufmodi quteßio^ Oquot; reijeit, «fualia corpora babituri ’’quot;lus, turn (juomodo quadrabit, ß corpori ita e» (y bibendum, expuendum cr mungett» ^'lt;’gt;terit,fcabies habende CT ßicationes toleratt y gt;nbsp;eidemq; ß cibui digeredus,ß pedendum erit, ‘ ^i^ndum is-ßudandum, in leóh decumbendum ^nulta mor borum genera, ßeutttwe, ßretuU

ßnt.Adhiec fi miiritut,uxor,feruui, diicif^ la,aut prince(gt;s ejje cogatur, (^uaÜs antcjiiit, si^-fi qud td geniK fuut alia. Ad hac omni t breui co* Conditio fiitu pendiofic refpondet,nihil tale prorfm (ini}uiês)' re uite i^ua * fitturum er it ,nec^hoc nec^ iüud : ßc autem age^ tur, qtdci^id homo creatut eß, hoc homo mjnt* bit,ßue mafcultu ßterit ßue fxmina. Ita emm Df« uf,inc}uit fcriptura,eos creMit,mafcuhim fcilicet er foeminam, cuiuf conßlium num^uimßitnec eft creaturam ßiammutandi. Quocirca ident cor put cuiußc^; hominis minebit, ßait abiniti» creatum eß. Sed ita, ut nunc,non edet nec bibet, nec alia que hec fequuntur ßciet : non dibit o » peramprocreandis liberif,non ßudebitreiß* niliari, nec magißratut mibit erc. Difereuit e* nim inter ße D«« crf4/«rdm aut natur am, cr of* ficia aut ßtUus in terris poR creationem ordtni^ tos er conßtutos.ltac^ corpus ßuam mturnnre tinebit,fedno itidem etiamußtm corporis. Kf$ ewtn creationis opus eß, lyominem ferttum effe, aut ancälim,aut patrem,aut matrem, dominum, regem aut principem,fedordo quidam crejtu* ris regendis inflitutus. tdeo tantum id quod ht bo mine creatum eß cum omnibus membris, perß * äemanere0portet,nec^ tomenufumearum re rum habere, quibus nunc opus nobis eß : neque eiiin

lt;11

’n III

î 1, gt;nbsp;ei

n II t

gt;

I ( c (

^’lt;nquicquam his egebimus °‘i’f»tes, non concoquentes

IN XV. CAR t CORIN.' «» , non edentes, non , non fitnul concutn ’^cs, non liberos procréantes, non ttgricula operant ciantes,nuUam eeconomiam dut po* ^^^exercentes.Etin furnnii, omnidbitcfinem *‘^^pient,qu£cnncii funt rerum tempordlium,or

lt;lt;4 hdnc trdnptoriam uitam cr momen opera pertinentSicut idè Chriflus Itlatth, '^■^ocet: Nfilj wMfn’jnom«»» contrahunt, nei^ ’^wtur,feci junt ficut angeli Dei in caelo.

Hfc gentiles iUi cr huius mundi fapientes ''^tsintelligunt: negueenim longius proj}gt;ici* •’It Mt cogitant, quint quantum fuo porcino ifta ‘‘^t(po/Juntd/fequi,id quod in hacuita uia ^^t,ita ratiocinantes, Sihomini denuo reui» '‘‘Istndumejl,tumettamdenuo iUi edendum ^il’mdum erit, quo enim paélo aliter poßit uiue ’'fl I«« ß nobis conueniendum eft,una^ uiuen» JKin, qu£ non orietur confitßo, qu£ inordina a ’io fubfurgettut optabiliut ßret mortuos fub ter» ’’^iacerenos potius,quimintali coßißoneuiue» ir.lilf 0 co-f » eß refurreilionc pro nthilo haben ^ntejje-.quocunq; enim pafh intucmur,ueritati Wiiwne cofentanea uidetur, Saneueroß rationê fonfuliSjtum no quadrat,qu£ fi(tur£ uit£ ßt cödi

Herum eife non negttmM,fi nihil itliud fiiturunß ret, quim quod nunceß:, neq; mihi alum uitäHt optandan putârim. S^rd non ßcienduia ci'iiudi^ . g ciuntfecundumrationeinnolîramjfed ^ecunduiH future liet,quo docemur qui rerum

{WU!. riKfît,tKmirum quad non h£c uetuf (y caduetllU tA, fed noua, pur a or iminortalis uentura ßtt qua uenter nuüo utélu, nec corpiM uUa neceßit^ te oput habebit ad uitam fu/ktdanJammec uüuift ent ampliut officiorum aut fbtuurn difcrimen'-iuJ ent pr;ncept,non dejninui, ncnpritdicator, nott fubditttt,ßcutfupra quot^ diilint eß,fedomgt;iilt;i in Deo habebimut, qui eritomnia in ommbitt. ideo longe aliam uttam,multo pulchriorrm, ama niorem puriorèq} e/fe oportet,nullif deßdibuf, ttuUaneceßitateimplicatam. Quid eitimexim'^ Deut fnilfet,R non alia eymulto inelior uita no • hù jjf er anda foret, quàm hicc ipfa,in qua tot wa^ lis, totfordibusobnoxijuiuimusf Quamokem uero pncdicaremus, tot tantasq; acerbitates Slquot; terumnax pateremur, ß nihil prieilantius nobùlô ret propoRtum l f m uero hiec uitaprorliu abo* lenda eü, mmentibus creaturis corporibiiS tarn uirorum quant mulierum 'm pari fbitu Gquot; tondftione,

gt;^eittibuiplur4dicemui,ctiitmin ßturduUddU fcrmen ßre, pro modo labork qt uitte (juam hic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ultik

^^fegerufit. Nam guoJ Paulusßerit ApojbluSi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

idio plus claritdtis babiturusßt, ut qui plura '^officio fito egerit cr pußiM ßt. It a proba tUa ty P'tdica Sara feu KucM cteteris mulieribus baud ^bilt;;pr£ceiï(t,neqi tarnen aliam uitam aut con* ^itionem habebit.Itaq; cuique difcriminatim lui toflor« pro ofßcij magmtudme attribuentur.PJ •‘t'Sf« ««!« Deus cr Dominus paritererit 'm o* ^^bus,atq^ uniufmodi gaudium beatitudo.Sé perfonam nemo plui habiturus efialte* i’o.SaniHus Petrus plus me cr te non habebif.o* Pfi’Mi» tarnen gratia diferimen er it. Neque emni id per diuum Poutum excquutiiS eji, quod pfr Efaiam fècit, amp;nbsp;contra.ldcirco qui/q; fuum ®pi« fpc!««ßret,quo lucebit,ty Deunt laudabit: i*»de dicetur, Diuus Petrus plus operatus e/l, aut aliuS.Hic uir aut b£c mulier ita Uixitt

i^ntunlicit.Atq;ut'mpaucac0nßram,omliaca nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pafidt -

^'e/h:inoperibusautem CZ iUorum honoribus ^ifirim'maferuabuntur. Sicut exempli caulfa ex lirro iam fecuris fikbricatur, iam clautiS,

HOMILIAED. MART. LVT. fhkntije,uarij timen ufiu operlt;i,ßcut ex coH luto multimodi Uifi ducuntur finguntur.

Hodnfummirejjioftfum efl,quod iiuic quijH oni feu obie^boni Piulut reffondet, idemq; tn* âMfirè id finem ufcy huiui cipitif,pirtim cuiuf tnodicorpon poß refurreihonem bibituri ft‘ mui,partim qua uitaßtßtun: nimiru quod corgt; poriglorificato etclirißcito,nec uÜis deßdibut obnoxiofurgendum ßt,quodqi nihil earumreru ampliui egebimui,quie id banc temporariatn ui* tarn ßcre neceffaria-.attamen clarititis amplitu* dtne difcriminati erimui.Porro ad banc rem de* clarandam compirationibui utitur.Ptenim ratio ne non mteUigente modum refurredi5if,nec uer bo credente,fed tarnen fapere nimium uolete-,re{ 'craßis Of rudibui compirationibui ex bicuiti defumptii explicanda cr rationi os obßruenda , eß,quibui uißs nbsp;nbsp;palpatisßteri cogatur, non

ti rem agi,ftcut ipfa fommat. Sumit aufem initio compantionem à (emmibm è tern crefcetibuh ßc mquiens:Stulte,tu quod fcminn non uiuißcd* tur,niß mortuumßterit, Et boe quod feminib non corpus,crc.

QuibuiHerbis iratumfeindici^ctmole/lif* ßme(èrre inanium loquutorum nania, pn int* modici fipientii refurredlonem (ubfiWdntdt

uerba Mignanti animo prorumpe=gt; ^‘itidciitur,Stulte,ut qui diccre uolucrit : ex tuis

Uerbis planum fit, hoimnem te ejje fluitißi nihtl prorfuf credere, uelle tamè in bac

^^»udtum pro tuo flolido capite fapere. Nam il Stultttt quit in flriptura flultus dicitur,qui ’m rebus diuinis in Scriptura^ l'on id atnußim (y regulam uerbi Dei,fed fecun ^ncaptum rationis fenfuumiudicat,f!cut •■w uidentur er palpuntur,et humano intelleóbi ^oi’iprebendi pojjunt,id quod boui er fui quoc^ P'^ochue fiiébi ßret.Non fecus er in boe fiets ar» ‘^i(lo,uidens er intelligens 'm bocfeculo uiro er ’quot;‘^‘cri unà uiuendum effe, fiuniliam gubernan»

fimiltarem parandam,arua colenda,li* procreandos, pro comparatione uiéiits ^lt;m{liKliborandum,erc- flutimcondudts «t gt;nbsp;^‘'^lo eadein fiert oporteremec quotidianum exë=gt; P^gt;gt;icernis,quïfiatut flngiilis annis frumëtunt ^dbisrcnafcatur.Dtenim fl ratiocinari ueUs fe ^itndum id quod uides frumentum in borreo out

'milufum ejfe,ac uiderepoflea nu aliqd ex* , oratio ^cfieret,uoto atc^expeëhtione tua bauddubie fi'‘lt;flritberis:neq- enim quicquà ita enafcetùr, fed Perpetua ita, ut femel facco 'mfitfum, manebit.

^^ifi fruóhm debet producere, uade er 'm agrit f^XtittOfOefementem oceatione obrue,ac mox

videbii alto corpore eniifci,ittt ut dicere nrqueit, hïc meum fernen ftAt,uttintebjc'mfacco ßtit. Si* guident in terra contabtfit,cr 'm nibtlum redaäu ejEmhilofecut tarnen in comptttrefcendo c^coit tabefcendo primitui infra radices agit, fupertie autem emergemem culinum protrudit, cr elegi tem /picam nouis grants refirtam.A.tiiueibipri* mum granum ita prorfus computruit,ut de eo ui htlreperiritjueat,cr tomen nodum frumentm« ex eo natum eft.

Htec quotidiepalam uidemus, eft^ itacSniu* ne (3- uulgare opus,ut propemodum dedecusfd talibus comparationibui utr.neij^ tomen pudct te adhuc multumquærere cr d^ceptare,^uocorpo^ re refurreilurifimus^Non animaduertis f^eculum lt;3- imag^em oculis tuis effe propopi'*» qua rem ijhm palpare queas. Ham )i boe ex mo* dico C3- mortuo uno aliquograno poteß efficef^* quomodo non poljet idem nobis, quibus cexlunt oc terram babitandam creauit cr tribuit,

J« prodeitt denuo ßHjs,culmo, ariftis nitidißime norgt;Mum,Cinod tibi maximemirandum uide* rtturßt prtui nö uidißes. lam autem credercgra mm,Drum promißts fuis non fliturum, nempc ^uod ipfe nos excitaturusßt, zy clariores ac niti diora nos ßäurus, quàin uUa creatura efi, ou* de re inßa plura audiemus.

Videuero quimartificiofuszT indußriuspi ^fjtdiuus PtMlus,lt;iui iti omnibus in terra cre-fsentibiis refurreStionê depingit, omnia hoc uer* bo(i]uod f€minas)comple{iis fata er fem'ma. Ai s^emplum ZT pi^ram ea ufurpat,lt;jua hunc ar« fieulum adumbrare zir oculis proponerc nititur. ^onn^uambaäenusfatisfupcrq; feriptum tefli* ^nio refurrefhonem confirmärit,ut nemtni du ^‘aautobfcuraeßepoßit,fed plané perfuafa er ^^taß^ln.tiifm(iui non credit, nec uerbo Dei, '

htreebonismouetur aut perfuadetur,illeexem °' plis etiâ zr ßmilitudinibus fruflra docetur. Chri fiitnuf equidem contentus effe debet, Verbum ^fi^udiens,lt;iuoddenuoipßa mortuis excitato •” uitam prodeundum ßt,uita,corpore er omni^ ^‘^fenfibus prlt;edito:er htec ita certa er ucra Pi’»‘(re,quandoquidem Deus bate locutus efl, nec i^lira M ^uaßionem uocare, quomodo nobis re*

furgendum fit,fed Deo contmendare. yjarn i^ui no uerbo potefi omnesmortuos è gremioterrie excitttre,tlieeireiperagendteßrmitm modît conuententem quoque nouit tribtterc, caelcßi illi Cf £ternie uit£leruientia.

AttMien pro ulteriori confirntâtione buùa articu!i,etiitin in hatte difceptationem fe immib tu, quomodo fiert debeat, temporahbiu creatU‘ rii demottjîrans cr indicans , pctißimutn ucro ijs,quie è camp is excre/cunt, atqueetiamcœlcjH* bus creaturis,ficut infra audiemus. ncrboDei credit, quàd Chriftus refurrexerit, quod^ nos per ipfum refurrefinri fimuf, iliiti* les comparationes ettam nS funt inutiles,'«tpre^ ciofumaliquodfcrintolumdn quo hune derefrr= refhone articulum recondat,(y fecum cireumfi* Comparatio,- rat. Ad hoc enim comparationes cr imagutes U‘ numeyfimi,^ furpantur,utaudientes doârinam certiue CT fit luudtnttm «lt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appréhendant, nbsp;nbsp;animo infigant, ut qu£

îir'mamretioeant. SicutScripturaChriflumcr Ecclefiam depingit ut/fionfumcr/fionfam.Qui ittre taie exemplum ctcomparationem ufurpat, quafummum fidei noftr^ articulum compleSb= tur,ut hoc freilius ce iucundius à credentibits comprehendiqueat.Nam qui hoc nonantècre

IN XV. CAP. I. CORIN. Ui ^t,Chriflutn eße Seruatorem »ofirum,cuiuf ope ►■«O-beneficia iufii,puri,fanéb,crprorfus 'fttm corpus cum co fiäi ßmui, ilium etiam htec (ompiTUtto parum moucbit.

Ad huncmodum hoc loco etiam Paulus fu* de refurreilione doiHrmam , quam hacle* quot;lu tradidit, pulchris zr aptts comparatiotÜK ^nsälußrat, quibus homo etiam fimplici inge« »io pr,editui , hunc articulum baud difficultcr Welleéïu aßcqui er retmere poteß , cum itlt;t communes fint er ufitatie, utquotidiecernan* iir, rdfo quoties ruri agricolam ferentern con l^exerif, toties imaginem cz firmam uides,quo »lodoDeusmortuos fit excitaturui, fid necefigt; feefiutante huic doârMiæ fidem habeas. Hac fium comparatione induilus factie cogitare po ies,ücumeiufinodießeagricolam, er te ipfius granum , quod in terrain proijcit, ut de^ 'utegro multo pulchrius er ßlendidius, quàm proieâum fùerat prodeat. E.fl autem Deus inulto melior er potentior agricola, quàm ut (lt;mpo aliquisrufhcorum: ac faccum habet ex Ubkto pendentem plenum femmibus,quæ nos homines fumus,quotquot unqttam ab Adamo procrcatierprocreandi 'm terr am uenimuiufc^ td^unrntum dienihos pt^iin m ferramfeminafy

Ut c^fi apprehèderit, tam uiros qudm muliçreh tam magnos quamparuot,jenes nbsp;nbsp;iuuenes,(^c,

Siquidem nuïlo nos habet di/crimmo, umuer^ fus mundus nihil aliud ipfi efl, atque pannus iOo, ^uè ruflicus femfliator eollo circumfirt.ldeo c[uoi ties aceruatim homines out cotreptos pejk, out abfumptos bellQ,autaliaplaga fublatos moriß« nit, turn 'm faccmn manwn mferit, nbsp;nbsp;tnanu pie*

fe^ , Kpyg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obt'met aut cogitat bo*

ttiis agricola,quoticsfi-umentum fuum ita diffe* mmat,çy- res tta apparet,tanquam manemfuniat egt;peram,crtpfeuefanus uideatur,qu 'od ultra ac fernerefrumcntum (uum dilapidetl QUierehoc exipjo,lt;:^ fbtim refpondebit tibi,fe non idea frumentum proijcere,quod uelit iüud aut perde* fe,aut ftnere per ire, fed quod breui longe pul* (hriuicrcoptoßusidprouenturumßieret. Iä»* quidemmpræfentiarum apparet,quaß fruß^^ fn uentum uolucribus Cf uermibus manducandu Çrarrodcdum fl)argatur,fed expedüdum Uenertt, tum utdebis quanta copia cfaenore re nafcetur,itaut una manus plena decem,unus modius fex alios penfaturusßt. Et hie ruflici cogi tatflines funt,non refliicientis aut cogitantis,qua fUQdii ÿ-dna m ttrrarn, çr

^ibil inde fruiluf f^erandum ßt,fcd fitturitm «eftn (on ex[)ciku,gu!e multa ufitra femcntem ipfi pè» (itif.E/îcji e:ni frumèti itd certiu O' fecurta, cui ’^(crefcidum eft,dcß ùm cordm oculis maturutn ^^neret,igt;nô multo certior ßturi,quä eua quoi 'ii^promptuefl.Alioqui itd nunqudtn inßtturet, , ^fod ncquicqudtn pdrdtum frumentum uelit pfoijctrc,

4liquot,dlibi iterum dliquot m cameterid pro qu£ cogitdM ^M,dut hodie me,crdi dlium dpprehendit, dtlt;^ dd,

fubinde hunc dntè,dlium po/i^ut [udgrdnd dut ffniitid in terrdmfem^ndt. Ef hoc non altter intue

«fqjß de omnibus tdltbus pldnè dâumßl,et ^“benda ßnt idm perpétua concldmdtd corpord. ^PßdUtem longe dltter uidet o cogitdt, dc tdn» fnn hoe ßcit dnnno,ut b« ipjii« grlt;ind dd dtnce ^loncrßiturdm^lituem pojt hdnc drumnofam nitton,omnium nitidtßime iterum in lucem pro* ^cdnt,Cuius rei ipß tdntd efi certitudo, dc ß idt« pertéld effet.l^obis dutem ideo hdc fcribuntur, er flt;tm dmdbili compdrtUione dcpmguntur,ut fi oiiles cogitdtiones dnimo compleäumur, ubi no ^is dgendd er it dmmd'.nec quicqudm mouedmuri ttnwtßdhud nonuidcdmus, qudm quod terrdi^

tegendi fimut,nec prêter eiulatum O' ptontum ^lud audimut, quaß de notK prorjut aâiM fit.Suntitit(j^ eiufmodihumiin£ cogitationesex animo eijciendæyOquot; cxleflrs in corde plàtittdit, ut nonfepultos eße toperijlje mortiios,fed femi natos O' plätatos eße dicamut,tdq;àDeo ip(o ut grana aut femma fua.

N«Jj mm btc fecundum fenfus noflros, fed Uerbum Dei wdicandum eft. Sicut nec de corpO’ rail grano, quod feminatur cogitamus,utin ter* rmn proteâwnuidemtiscomputrefcere, fed fe* cundum id quod fcimus quod ex eo nafeiturum fitfticeteiusrecrefcendi nullum adhucappareat ueftigium.^tenim talcs cogitationes nonjuntno ftra ftgmentafed quemadmodum in temporanea uitanoftrof cogitationes ex operibtuDeifimi* mus O'haurimus,quie quotannis corainoculis cernimusftta quoq; hoc loco de fùtura uita loqui mur fecundum uerbum diumumifuntauteni ka cogitationes ueraces O' cert£. Atqi ubi tempus uenerU tarn certa ha;c omnia contingent, quanti certitudinecreaturas O' operaeius m terns eue nireuidemus.

Earn ob rem fanilus Paulus diuinus magifttr habendus eft, quod hunc articulum tarn apteo gratiofe depinxerit.Siquidem hancpiiiuram nul lus

f IN XV. CAP. I. CORIN. IÎ4 II« tnortalium notiiffet, ut ex co quod omnes boo mines mortuum iudicant^imtigineni uitæeffinxa ÿtt,tdq; ùu adumbraret rebui tam commumbuf O' leuikiSfHcmpe i« oramto feminibus aut gra^: qute feminanturAtaqi mors homints aliter in^ ^^endanon ejlatq; granum,quod in terram pro*

ßierit,quodji per fe uiderc Z}-[entire pof MorS homi* ft,quid ip/iaccidat, cogitaret baud dubiequ'od nisutgran^ ‘t’fiperpetuo pereundumßret. Aliud tarnen au reputanda-^'fet abagricolaipßper[uadente cr affirmant ^t,quôd iam /kt O' cre/cat bellißime culmo (y l^icupraditum.Ua nobis quoc^ boe cordi infcul* Pfgt;tdumeft,ut{umfepclimur,non moriaut mor ^fntoppettfffedicamur o perüß'e, fed fatos o flxntatos ej]e,ut boe ipfo quo morimur prtmum ^mergamus o excrefcamusinuitam nouam cr ^mmortalem.Eß autem nobis deinceps de morte ^fepultura loqucntibus noua lingua difcenda, Wq««w morimur non mortui ejfc,/ed ad proxi* mamitßatemfeminatidicamur,oßpgt;^lturafcu . «tmeterium non mortuorum rcceptaculum ,fed *ierplenusgranorum,qu£ïieigranadteuntur, qnibus iterumjiircfccndum cr crefcendum eß 15 Sedelidübilttts, quàm ullius bonimis animus po* i^fleontprebendere, nominandum eßHiCcnon iuntana aut mudana Ibtgua eß, fed diu'ma cr f lt;»

leflif.ncc^ enim ulUs 'm libris omnium eruditor» fiptentum ropcritur.Perluflra omnes Jjißori ut,omnium philofophorum monimenti zylucu* hrationes,omnium ütreconfukorum/inuofi uf lummo/u,nullum uerbum,nullam lineam huiiupi Üurieautlmguu muenies,qubd ex morte Me noua, er immortaltf uita fit uentura, quod^ bominef mortuifemmati efe dicantur,Sed oiti*

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ites pariter uno ore mort perpetuo perife cr

mhilum redailum e/fe diSlitant, itaut mbd ampl* utlperandumautexpeSlandumfit.Hos fequun* tur etiam illi,qut in Ppicuri caßra fe coniecerut, hommes Luctanici Xjip iSioi, facerdotes quàm nobilcs,rußici er dues,qui dicunt, ueriß* mile no ejfe ut duo fint in eodem corpore, Q»i« buthtc li ngua plané peregrina Cf iiuiuditaefi, quóties dcrefurreSlumemortuorum, (guita /■ terna aliquid maudierint.

Chrifiiam no Cxterum Cbriflianis hue lingua trita (g uff isamlrnguam tataeffedebft.Cum enim tales fint homines, qui anient, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ampliut bumano more non uiuant,fed coelefli, ut

■ filif Dei (g angelorum focij,alia quoq; lingua iHis utendum efl.ldeo aliumquoq^ magißrum habet, • Hçmpe Spiritum fanSlum,quo docente per Ver* bum Dei banc linguam fonare er mteUigere di* . feunt, cuius ufttt eft in regno caetefti. itaque cum uidcro

IN XV. CAP. I CORIN? ajç ^n-o patrentt aut matrem, fratrenmut for»* fcm,liberos out amicos meos fepeliri, achumo fgt;ntegi,ibi turn mibi ut Chrifliano neßis ejl dice* oient cr putridum cadauer,aut ojfa iacctr lfiihkcbarißimi/{ parens meus, autdulcißimn quot;’tter mea,aut mei liberi,feu atnicus aut princeps-V domin(Kmeus,0'C-bumatus iacet,apud (]ueta hodie aut poflridiemedormiturum fpero. ^idautem funt!granamera funt, quibusmox. ^^irefcendnm cr recrefcendum 'm immortalem V incorruptibilem Uttam translatis amaniore ^'fiditatejquicm berbefcentia CJ- uiridantia fatct ^petenteuere uirerecr uigere conf^iciuntur, ^d hunc quidem modum caelefli lingua de mor* *' diximui, qua Deuscr angeli uti confueuerunt^ ^propter quanquam mundus banc I'mguana ^ncaüeatnec 'mielligat,nobis tarnen ea difcen* oculi purificandifUt fecundum Dei uer mtiieamur,deq; ea reHe loqui nofcamus.

Eccf bifc dla piihira feu imago efl,quamPait ^nobii Cbrifiianis ffieâàdam proponit.qui an» It uerbo Dei de ifk articula credidimiu,ad quant deliniandam uniuerfa penè creatura uti* igt;ir,exemplorum copia nos obruens, utquocun* ^oculos uerterimus,comparationum cr exettt Hlorumtdumdiuidetfiiutf lt;nbsp;Exquoquiuifetii^

«OMILIAE D. MART. LVT. j rußicutlegendiimperitui,quotidiil}uncarticus 'j, fcf» paßim uidere poteft,^ hjberc in inanibi/f, ! ; ; ac tantum non palparc.E.t wj fumina,tot uiua re^ \ j furreóhonii teflimonia habeinus, lt;^uot granafiue , feinina in agrts out hortis enafci uidanuf,utdici , dunt nobii fit, hïc pafiim uita ex morte prouenit. ;

Age uero hac hora hortum ingredere, , uide qui in ea omnium herbarum flitm lit,quoino do tÜ£ cum arboribuf crefcant,et uidebif cunÜi ' [Jerb^ at(^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;emortua. At enimfi eundein appetente uere

arbores quo ingrejjus fiteris,tum longe aliamuidebisßci^’'gt; ' modo intueit nempe omnia uirere et uigere,ac plena ejjeainit tutatis cr deledhlttonis,ß huic horridue lenti hyemi fier it comparata. î^um exifintas mi* nus opus fire aut miraculum,fi ante oculif non u* furpafiemuSjex minimo nucleo pyn aut pomi nut ximam arborem producere, qui pro uno nuclco aliquot miUiapomorum aut pyrorum rependt* retlScd hac animaduertenda et cur anda no finir fed pr£tereunda, er omnes fi-u(lus ingratißnno animo deuorâdi,ficut fus per agrum curßtat) ntt in hort o terrant egerit, nbsp;nbsp;quicquid inuenit de*

uorat.Verumenimuero qui /useft,fusmaneat.Tit Its.n imago porcis depiiht no eft, neq^ defcriptiigt; fed qs qui Chriflianifunt,utinde uoluptatè cr de kdlitionem capiant,quoties ita deleènibilë i;

erfru^hm con/^exerint, cr dicant, Euge Ï b« rrt eß iucundiicr amabilif{qult;mta deleibn tioBf uiret,uiget cr crefcit hicflofculiu ? quanta buius tod ante paucos mèfcs fqualor ina* quot;KfnitatfOmnilniffrigore enedii O' emortuii? ^^ntaurro eßDei noflriuirtui opotentia, J'ti Ui fqualentem, ita borridam o emortuant bjfwnn 'm tantam amanitatem ac deledntione quot;ouit ConnerterdAge qutefo quid bd rebut innu “ut fignificattEgo plané 'm ea opintonefum,ut pKtem biec omnia no/iri ^atia ßfh eße, ut bis ’’fbuiiUumcognofceredt/camuf, qui fuaopera . Pfo exempta nobis propofuit, ut 'tndicaret, quid. . ^^bifcumticeredecreuiß'et, quorum gratia b£C j ofiuiiicondidit. Cumenimquotannitè mortua : »Ucleo o femme tom iucundos floret O' fru^htS ; pfoducat,idem multo certiut nobifcum flx:iet,ubi ! lot etiam fub terra conditi iacebimut, o ium té

Putuenerit nouao^cterna leflAtisincboanda, jUi nobis tonge pulcbrioribut flitis 'm lucent ■ prodeundum efl.

tributflorentibus.o omnibus al'ijs qu£ è terra edutur.ncq; enim lolum id ßeHant.ut decerptos fludut tanquam porei deuorent, fed oput Dei in depiihm rdigiofe c5ßdcrant,quod 'm nobii

KefuïreXo» ttis (trticulus tonfirnutur excreOMa vif.

operiturM eß:Atcf; bwc ttrliculunt hirunt rerS eontcmplatiote certiitt apprehendunt, ad mMoa rem fidei noßrjeconßrmitionentyquain antè fcri pt'ararumtejh'nonioßiitdatamdidicimui, NMI quibm uerbuin Dei non eß,c}ua‘icf'aagt;n taliaope* ra Dei 'm creaturis ciaoc^ uideant, i^ttomodo ont nia è morte creßentia proueniantÇ itcutgentilin philofophi idem acute perßexerunt ty defcrip» ferunt)huiuf tarne articuU conßrmationem 'm ib iii uidere non poßunt. Earn ob caußdm bac dini Pauli piéhi'-a nobis diligenter commendata elfe debct,utrefurre^onemex mor tuis probe atii* no infculpamus,(y banc nouant (y cœlefitm bii ^mßudiofedifcantus.

tixc prima ßmilitudoeß ßue comparatht ^uaPMtlus reßiondere coepit mep ta 'mterrogi* tioni at(^ inani loquacitati eorum, qui refurre* fßonetn fubfanatd)ant,qutercbantcp qua nam ui* taßftura eßet omnibus mortuis refurgentibus,e‘ cuiwsmodi corpora babituri forent. Obiurg^t autem iHorum rudern 'mteUeóhm,propter eraf* fas iUas ty carnales atque gentiles cogitationes, quod rem alijs oculis non aß)iciant,nec aliter co» gitentdeßturauitarationeatq; prafentem ui» dent. Deinde fapientia lua inueßgare uolut, quo nodoßt poßibile eorpor^ ßfru '^hfcèty udunt

ÏN XV. CAP. r. CORIN, nr pi’odirc.cùm nemo dicereejueat, guomodo frua ^tum, quod ruflictu 'm agrumfeminitt, iterunt P’^oueniat. Etfyericoguntur nullum gran or unt ^refeere poffe,nec nouum corpus ajjumere, nia fipriusm terr am proieAum fiter it, prora futittortuum.

Ideo non eß cau!Ja ('inquit Paulus ) quamob a *■lt;% multum quteras,quomodo hoc üeusßilurut aut quam ßrmam corpus habiturum, fed hoc ^ontentus eßo,quod audts quid ßHurttsßt, cietca lt;rtillipermitte.üam^ßcut ante dixi, Ct corpus ex ^tare nouit, turn eidemßrmam quoq^ nouit ad a ^»gere. Hutus tarnen imaginent quandamtibi ^^nmondrat, cuiusintuitu refurreßionem nota ^ffotes,uidenti rußeum 'm agris fementem ßcea *'f,qitod quidemnon in hoc ßctt,ut fernen in tera ^'t mßuäuofum iaceat,alioqui libentius id in bor •■ro conferuaret,fed h^c ipßus eß fenteniia, cuius ^atia licit omnia, quod /peret ad proxtmam lt;ea fiatemfemulto plura confequuturum, atq; ideo »I terram ßargit, utcomputrefcat CTabfumaa ^’’Scitenimqubd alia rationc nihtl ßudus ittde queatemergere. tdquodetiamChrißus Icd«. »i. ('’nfirmat,ubi 'mquit, Niß granum ßumentt de a ^edumin terram mortuum fiter it, lo'um (olum ^»«let. Si uero mortuum ßterit, muliuin ßueium

4dfirt. Po/kx ettim quint mor tuut» eil, cr fot^ mum fuum omnem amiftt,tum printum uiuere'm* cipityherbefcentcm uiridititem fuperne protru* denSj 'mfirnc radices agens, ufq; dum culmo ere^ âA geniculato fitndit frugem l^icæ, er »ouuiil frumentumproducit.

NonaliarationeDeus agit nobifcum, neque QttoconpUo enim hoc cottfiliointerramnosproijeit,utper* fepchamur. petuo in ea maneamus er pei-eamus, tametft reS ipfa ita uideatur, tanquatn prorfus de mortuis a^ äum fît. Etenim fî corpus in terr a non contabe* fîeret, nunquam indc nouum corpus exurgeret: fin autemnoua forma ipfî in uitam einergenditm eü, turn nobispermde atq^ grantsfî-umentifub terra computrefeendumcfi,erinpulueremre» digendum. idco maxime amentem er flultuntte effe oportet,cogitantemhomini proptereainter rlt;e gremio manendum ejfe, nec eundem redire pojje,quia computrefeit. ^i(t quanquam refur gt;nbsp;got, quod ideo hone foedam formam retenturiii fît,necalia,quimqult;ehîc agit,a{lurus. Nantne ipfe quidem fi-umentu tuum feminando hoc ßcis, utfîc maneat,nec alia formam cöfequatur,fed hoc animo idud in terra deijeis, ut prifîinamfîrinâ tnittat:quo n5faélo,quid frudus tonde 'meute tnef fe mejfurus effeslDeus idtt non alia rafioifé iniret

Itos 'm uitam rednceiuli(licet iam terra nos ob dittos iicerepatUtur ) çy fua grana prolirendi^ »tcltore nbsp;nbsp;ptflcbriore ßrma, quim nunc funtut,

mortalem conditioneni lt;tmittcim;ii, o- ht Aortalem trttnsliritmur,ßcut Paulus poßea cot tixfurus edSiquidem hoc emortuu granum ( hoc fß, corpus quod nunc uiuit) adregnunt caelede ^oitpertinetyniftpriflinamßrmamante amifet nouam 'mduerit,liac iniuta, non amplius fin,non bibet,non digeret,nihil habebit ulceris, »ihHl'eabiei, nonfordcbit, nonegebit ueßimen* lù,liberos nullos procreabit, non ßudebit rei ßt igt;ttliari,neca!tfsoperibi(s, quibus hîc ui ta fußrnt ^nda eß:fed hiec omnia mijja ßcict 'm fepulchro fflilli, ipfum ßihim longe purißimum.P.t tu ßul Iftuis carnalibus cogitationibusDeo eiußnoi’t foflumconderecogitas,ubicorpus femetqu i’-i» iifper'mde cibo er potu repleut, ita fe ueflimen Ht tega,fecelfu purget,atq^ hîc fàcere confucuit^ IWMere f«4 ipßut opera,quid feminando ßut tnnto efficii, hoc ipfo clore difees, longe aliant ßitura uit£ rationemßre. Roc ipfum enim 'tn gfrff) deprehendis, cuius putrejÜHo eo feruit, iKoIiain er meliorè formam cöfequotur.nam moa tintte eo ita ut m terra deieüu ßerit,nunqßbris ßifpiü nixa adQlefceret,aut in culmu furgerct et

ßficitm proJucn-et.I^m ucro Deut non ethmßio gnno maiord prajiare poßit,qut abut lt;tc tu ejî i gricold, qui oia O' nof ipfos hoies cSdidit : cuntî^ anted ex tuhilo nos creûrit, cur non tterum èfea pulchro nos excitatos uiuißcdrequedt,etcorfut nouaacnobiliori formamduere ! Hlaioris enijn artificijopus efl,exnilnlo(tliquidßcere, quM id quod ante aliqutd efl,de intégra noiium o tins reddere.

tiis arguments Paulus car natêintelleâunif‘t per hoc articula reßllere uoluit.pß autè heec ipß* usfententia o conclußo,Corpus hominis mutart apartere,nec pr£fentein ßrmam retinere,niße^ qute ad eius efßentiä pertinent:prlt;etereanthileo* rumanßtrum, quæprafentis uitiefunt,ßd ipßm corpus o animä;qu£ quisq^ habuit, queinque re tenturum, und cum prioribus ar tubus o uniuerßs. Cieterum quibus in hocmundo u/use/l, nempcuxorcs,liberos,ßmiliam,heros,ßeruoSjdn ciÜas,principes, uidum, dmiaumtOhuiußnodt reliqua inuniuerßimhicrelinquet, ufq; dumo* mnes è medio fublati ßteriinus,^' h£c uitapror^ fus deßerit,et alia melior atq^ praßatior orta ßt rit,qu£ ppetuo eß maßira. Quare lUi audiedi no funt,qi’£ritâtes nu in refurreéiione idêrerü et ui tafiiitus ßitttrus ßt, qui hîc fidtiOquot; ttitde omnibus

copia er aliarum rerum neeeßitas fubmini ßritbitur. Earn cnim ob cauffam nouant uitam c5 ^turuf eß, ut hitc tranßtoria prorfus abolcatur.

hoc autem mortis opera opus eü, qua; uentat dicat,tandem edendi er bibendißnem ßcito, ad Patres tuos congregare computrej'cc, lquot;» nouam er nobiliorem ßrmam confequaris, l^^oißumentum è terra nouuin renafeitur,

Nonomnis caroeadécaro:Scd quidem caro hominumjalia uc^ ro caro pecorunijalia uero pifeium, uero uolucr um. Et funt corpO' f^cœleftia. Sc funt corpora terrc' ftda: Verum alia quidem coelefti' gloria, alia uero terreftrium, a^ ’'a gloria Solis, SC alia gloria Lung, alia gloria Stellarum, Stella fiqui à ftella differt in gloria : Sic ÔC '^efurredio mortuorum,

Diuus Paulus ad huius articuli confirmation ''^ntribus comparationibus utitur,VH'^ eß,ficut , dc fi-umento feu feminibus: altera de ’»nnimodis corporibus omnium pecorum er än ’^‘'gt;‘lt;tntitim,tum etiam uoluerunt erpifiitfm; ters

tïd omnid cœkflid corporacomprej}endit,neni* fcfolii,lunte, crßiüarum,iiuieotnniatiobK fer« uiuntadbunc articulumdtptngenduntfy (ondiim. lam ucro prma comparatioiie lotis pllt;t* nut»/cttt, huinatus corporibui in refurrcfiiotie tnortucrum aliam firmom confequendain cjje, niulto ^uidet» anpliorè cr fplcndidiorem, prOlfens eü,non fecus ot^ granum, quod pojko^ quam putrcfäione conjumptum eft, longe niti ‘ diereftrina prouentl. Atc^ utfummatim dtcom, eittjmodt nouam uttam ßre confirmauit,qu£ cult élis tempo) ahbiif neceftitattbus exempta fit, O' qua in Deo/oio emmum rerum afftuentmin ftt hohiiura Poiro hocjecundoC}~tt^tio cctuparot tionc alter am pdrteni,cuius ctiam fupra mtntio* tjem ficifdemonftrare mtitur, quomodo ctiam m

, ftlt;turduitamuhafiituraßntdifcrimina,tÜqubi • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quifc^infuocorporeprcpriam claritotemfttii

f^ju ra ui* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quodq^ unumquodq^ membrumfuo pecu

Porrb dutemPaulinorumuerborum breuio ter hiefenfuicft.'Vides proculdubio (mquit) De urn multimodds carnes creaffe,o uiuis creaturii dedijfe, fcilicet homimbits, pccoribus, uohtcrio btuiC^ pifcibus, tiatarnen cmnes utuianatura funt Ct effcntia,per hccqu'cd carnes funt et dictt^ tur.

Mr. Qjtanquam Papa cum fuif creaturis,nempé • Iklidißimis Epifcopif,creatorif fuifiniilibui, pi= CameS etiâ fcts neget babcre carnef, Romanof tomen ztr pifert. Gritcof, cr catcrof honiincs dofUßimos, re» rum naturalium pcritos, qui htfee de rebus alix quid mandâruntliteris memoriie, fatis certo fonß3it,omne id carnem uoeaß'e,quod uiuum cora nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

pusobtinuit. lamquemadmodumhic uarU cjquot; iiuerfa carnesfunt, neq^ tarnen uniufmodi ßrs ntamampecora aliam ßrmamobtmet 'm terrify uliom uolucres in aere,aliam pifees in aquif,pr£a frrquom quid ßngulis fua ßnt difcrimind,quibui P(corum,uolucrum Cf pijcium carnes inter fe di* uofeuntur. Itainßturoquoqifeculoerunt qui= dem uniufmodi hommes, uarijs tarnen 'mter fe difßrent'^s difcreti,pro ut quifq^ uixit er lauda^ hiliter operatus eßiet h^c eß fecunda cöparatto,

Pcüeauero quämdeuntuerßs corporibuf, qiue uiuunt,uerbaßcit,ccmparationes'mdefu nendoyingenere de ali^s etiam corporibus Icqui iur,ac breuiter cès corporales ac uißbtlcs creatu fos percurrit,quod genus funt,aurum,argentum, ignts,aqua,lapis,lignum, ßrru,er ßmilta qme no tttinari poß'unt, qua:qi terrena naturam obt'mët. t^de ea queq; qu£ in caelo c5ßgt;iciuntur perun gatur,nèpcfolê,lun((m,fielUs fixits er erratKif,

“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f

lt;^U£ cccL flu corpora nommât. lam tot terrejÏret Tcrrcfh-ium crccelejtcs creaturjelunt,zy tarnen unailHielt;li ab Cr '.quot;.celcßi'am altera in fa o gencrc dijcrcta efi, cr femper una » gt;nbsp;eacurarum altera eji nobilior attj; praßantior. Aurü qutdê (lilcnmen prjeflat pluiubo, argctumßramini,margaritefio

Itcibui.intcr cceleßes creaturof Sol multo eß tllu* ßrior Qramplior^uàmluna:cralia ßella allant uincit Iflendorc, magmtudine er pulchritudine, qifanquam omnes ßeüteumm ßnt nature et cor^^ poriigt;er m terrii oinma panter er fx ecquo Del creaturie dicuntur erfunt, leaißimieperMeut preciolißim£.tlt;iöfecus in regnoquoq^cxleßdi* uerßmoda ernt dißriminaclaritatn etglortt, na ta:gt;ie ent uita o)nmu,ut unites corporis et nie*

Corporis uni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;corpore multa mem*

US multa mê* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tarnen unicutq;fuumpe

culure nomë eß er u/i« er officiu, omtubus Mine pariter unius corpons communicatio er natura.

Ita luxta Paull regulam plures eiufmodi comparationes mucniri er explicari pojfunt, quam latereruni naturap.atct,quomodo Deus ex diuerfis corporibus, uniufmodi corpus effici* at,ita tarnen ut unumquodq; fuum corpus habeat, adietlo tarnen difcrimme, quo pra ateris dino* feitur, ctiamin eodemgenere feu natura. Si* (Utconihtc, unionesleu gemmtce^ margarita diuerfa

IN XV. CAP. I. CORIN. , -14» iiutrfa nomina obtinent,colortbui etiam cr uir» tute diffirentes. Ex quibm ommbus uidcmtu car »ales cogitationes audtcndos non effet^uafi idem tcrum fiatM calc/hs uita ßiturtis lit,qu i eü pre Icntis. Sicnimnobis,tnquitratio,non cd edens bibendum, cibus (y pot us digerendus, aut ab^uid agenda,turn corporels membris mhil om »tno egemus Sin autem omnia membra corporis »obis ut nunc habenda junt, turn feedam uiiam in catlo for didam agemiis:de qua abjurditate ju* ptaabundedidumed.

Paulus autem fupra pofnamcomparationem ^ticulo fuo accommodât or inquit,Sic Oquot; refur* tcdiomortuorumezc. Ciuibusuerbis tâtumin* »»It, omnes quidem cum corpore(yttnimarefur ^emus, fed in noua uita (y ßrma corporis atque tnembrorum. Quare neminem moueant gentiles tHa obiediones (y cogtationes, quo pado refur tedio mortuorum fieri debcat. Nam clarificato corpore,membraquoq; aliafortientur officta,^' ^cirpore eta* »ouum ufum confequentur, tametfi eo modo lUis rificato ettd »outemur,/icuti'nhacuitacöfueuimus.Pra:terea tnembra alia alius alium claritatefuperabit, quo difeernemur. officia Sicut Petrus cy Paulus Apofiolorum claritate lu f’ttttt,, cebunt, aliusMartyris, tertius boni Epi/copiaup pradicatoris claritate obtincbil;ctin/ifinm^ qfi^

pro magmtudinc opcrumf^ laborumfuorum(t^ rebit-Sicut 'm uno corpore unumquod^ membro rumfuum bonorèobttnet, oculi ilium honorem manui et pedes, et ita de fimilibui. Infuper i» cctfo fol maiori clarttate et fplendore lucet ^uàiX fkUce : quin etiam (küa rntidim çy clarius lucet altéra : fed tarnen omnium (kÜarii eadem naturi efl,ßcut nos claritate difcriminati eadèuita,giX^ diojUûluptite fruemur,umufmodi[alutem licitatem in Deohabituri: nonfecuiatciijklhem (oelo panter lucent, quan quam una plus luminù CT claritatis q altéra obtineat, ac de fe exbibeat. H« breuiter deimagintbuifeu comparatiombus dtdlaßnt, quibus Paulus utitur ad docendumfm pliciores,necraßis cf futUiscogitationibus ex hacuita baußis femetfeducendos pnbean t dam uero concludit,ac pradiâa comparationes dtfer tis cr ßgnificantibui uerbis explicit.

Semïnatur in corruptione,rcfüt git in incorruptibihtate : Seminar in ignominiajr efurgit in gloria : Sc' minatur in infirmitatejrefurgit in potentia, Seminaturcorpusani'ma Ie, refnrgit corpus fpirituale.

Hoc loco iterum prioric comparlt;dionis meth . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tionem

^nemßciheamqi'mterpretatur.Amouelautem f* oculis itigcntK cuiusdamcffrndiculi parfcm, Qbieliienct ^tiogentilei plurmum moueb^nfur. H«e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ib Gentilium

iorhmobieétïoncsfuttt er argument»,ficutfupra contra re/ur Sxoj diximm : Prima, quad Chrifliant ipß ßteri re^bontm. cogantur, etiamfanlbßunorum uirorum, utPa* friarcharum, Propbetarum, Apcßolorun corpo h tarn olim ita confumpta cjje ,utnc puluißulua JKitim de iUis reperirt aut cerni poßit. vtdc ue* focuiufmodihtec fitfeminatio.Homomcrtuui in pberetro ultra diem iacens ftitim olcre incipif.et fgt;ultra biduumin fepukbris relir.quitur etiam Hermes crefeere ty cbttUire certü cfl,ex quo tan ta fubßquitur ƒxditas, quam nemo ßrrc pott fl. Wfo quàmprimum humandui eti, aut ignifiue a= ^Uiabjumendui,quo ab olenti erfeetido cadaue-reliberemur. N^w »« terra bac nuüo pado ßren iuseü. fam talis freiesmagmcffcndiculi cauffa *^gt; ut homines cogitent,quid tandem ex tah cor fgt;igt;re denuo fieri poßit, ita olente et putrefeente, lt;^btquo,fieutbarum rerum experientes ajfir^^ uiant,peßimiuermicult,ferpctcs et bufènes ucne natißimicrefcunt. Quid tandè ex ijs corporibus renafii poßit,q 'm patibulo à carub deuorantur, out in aquis à pifcibus, bufrnibus ac etiafirpetib. ^pafcütur, autfiatnmis w: cincremrcdïguntur,

qui tandempaßm dij^ergitur.Quptnodo hic o» mniacum hoe articulo, nemfie rc/urreäläu mor fuorum^conueniunt^

umnia, mquit Paulta, mihi quo^ probe comporta lunt,quippe qute non femel uidi. Sed tu mane in fententta uerbi fenuuK aut fcminandi,ß cut depinxi er interpretatie fum,nimirum qidxi morifaninarc er Dei granum efje dicatur.Clÿit re hoc minime te mouere debet, quod corpus ita ölet et cöputrefcit, quodq^ de eo prorfus nihil re liq maneat. Alioqui agricola quoq- hts tierbis tl^ bl mcrepanduißret/rumentü /eminans, E-fquid tandem ex iflii grants orietur,qua: in terra lacèt er tamprorfusabfumptafunil llleuicißimreffo derét,Stultie es,conßlium meum non inteüigens : ita enim abfumi uolo,horum enim putreß^o ia= ditium fielt noui frumentienafcendi. Hoc enim animo m terrain proiecit, utfirmamfuamamit» tat, ernouufruflumprofrratipropterea gaudio afficitur quodfic computrefcit O' périt. ita quo» que hie dicendum non e^de homine mortuo,aut oßibusmortuorum : ex hoc nunquam homo dea nuo ortetur, cum net^ oeulos, nec aures, née cara nem,nec pulmonê,ncc epar,nec cor, nec reliqua inembra habeat,fed omnia in nihilum uerfafunt. Sed ttadicuntChrifhaiti, Stùlte, ßa fie^ debet,

•if totum corput fuam ßrmam amitM, Mcutn pftle (y oßibus penitui mtereat, ut omnibuf co» hum fiat nffiil remanfiffc. Et hoc dicitur hoc ^^ofeminari, cr incorruptione feminari. Sei Pofka dicetur refurrexiffe 'vnïncorruptibilita» (fuando nouum corpus cum omnibus membrif fumuf,lt;juod non amplius putrefifhoni ntorti erit obnoxium, neijue uiribus deficiet, sptod perpctuo maneat recens, pu!chrum, fiitum (3- bene fragr ans,omnibus cjutecunijue ’‘Otis concipere poteR, abundct. Et boc pri* »lUinefl.

’’i'l.refitrgit in gtoria.Hoc eR,mortuus bomo cm Semiitari in modis uilis fit et reicdus, id quod coram o^ ignominiiU “*lis cernimus, quod nullius animalis cadauer PoHmortemin tantumcontemnitur ut hominis, ^“fs zy alia animantia ad hominis ufum cr utili ’“tem maâantur, aut ultro mortuis ad minimum PeUes detrahuntur. Earn autem ignominiambo« Hominif Ccf» finis cadauer habet, ut nemo non id auerfetur dauer. O' fiigitet, ac nares opprimât, atq; ut quampria fumfepeliatur maturet,pue is Caifar fi(erit,fiue fex,feuprinceps. Adhtec omni fiio ornatu çy de ^ore priuatur,ac plané nudus relinquitur,cum ta ffit mortuis coruisfua pennie,porcis/etie relin»

quantur. Httic Mtcin adimunlur omnia, ne tori i]»e guident, aut annulo reliHo, into ne filo gui» dem, fed ontnibui exuitur, nift guod lineo paitito inuoluitur, ne tarn tur(gt;iter iacês conjpicùlur,ttc protinuttumulatur, ne'm terris msneat. Tast faedi res fît bomo fimulutc^ mortuus fùerit, utß mater unicum filium,ciut rex aliguis regni bore» dem ty fuccefforem libenter feruare.cr nttgniß ce exontare uelit,non poßit propter fcetorêdta* que primo guog^ tempore ipfumßepeliendum eu» rat. Eumautem magno O'interrito animo pro» ditum effe oportet,guifolus apud demortui coda uer manere fu/Hnet.

At enim bis omnibus Cbriftianus mouerinon debet.neg; enim bodie guicguàmtemouetautca turbot, fub oculis tibi nares eße, unde multum foo ditatis profluit emungendo mucco: prater guàm guos fordes uenter (y totum corpus exbibet ca» cando,fuidando,u'xerando,ß-icando,ty alijs innii meris faeditatibus.Uegi tarnen ideo iUis inimiais es, neg; contemnis, fed non habita ratione tanta» rum totq; fordium diligentißime illud exornas auro,argento,gemmis,(y ueflimentisferteis. Ad bunc modum bîc guogue difee cogitare, bunc or» ticuîumde refurreStone ideo fàlfum effe non o» fgt;o,tere,quc)d tam ignominiofe corpus trafkitur.

potitK quo ignominioßut (y contemptiut ^tfgligitur, tautoglorioßut ZT praßintiut 'fdibit, iti utßiturn gloria er amplitudo multit *”»» infinitts part^aitgis præfentcnt ignoininiant l't uiélura ; batte omnes creaturte admirabuntur, “Wn« angeli laudabunt er arridebunt, ac lieut

eiut {^e^ht uoluptatem capiet. Ideo etiint fe quot;liitari dicitur,ut granum fetninatur,cuinon dif» l’Kiili raliancjirendumcRut in terram proiedu ^(itione tegatur,pedibuf calcetur,ß illi poR itc ^gt;n prouctüendun rft. Nof» freut bic quoque ^ur eùtn proprie D« oputfît, quod de inte* amp;o nouum jiilurut eii,ne quid in eo ampliut de* bierari queat,fed ßt omni ex parte purißimunt ^(»erjiäißimum.

refurgit in potentia. Ita enim debile O' inßr* Seminari in quot;ww corpi« humanii eR, ut omnia pati eogatur, bifirmitatt:. ^cunqi tandem plaga aliqua,a'it peßis, aut ß» ^ieula foltern aduolauerit. Ati^ubi iam mor*

eorreptum et proflratum ßterit, ne uniut qui iniiÇbonor ßt auribut) pedieuli aut pulieis iniuo ^iantàfe propulfare poteü, fed omnium uermbt ^n,tnufearum,atquc idgenut anbnaleulorum lu* ^rio expoßtum e^l: nee tantum iUi ui^ ut dici poßit,boe poteü ßu:ere,fed tantum»

hac iÜif^efcdueil. C^uoniodo igitur, inqt nM, corpuf èfepulcbro refurget, uhi urn omvito ib* fumptum cr !» puluerem red^âum rsl, cutui tant tiiui tanta eil imbecittitat, tanta impotentiity de bilitoffUt à peße autßbricula profkrnatur ? fané, qui credere nolit,maneat incredultu, ty ßt porcutimmundißimtts. Not autempro comper= to ßimui , quanto imbecillÙM tam corpus (ùe^ rit, omnibus uiribut lt;y rdbore deflitutum, inque fepukhropoßtum, tanto firtiuityfirmiuspcil fî(turum,adueniente tempere, adeo ut unico digi to banc facram ledem nuUo négocia portauerit, ac unico pede maximat quafq; turret Icco moue^ rit-turn quad cum uaßßimis montib.ttpermdeut pu cri CU pila lufurum ßt : atq- in momito feu ißu ocutii'd nicbes ulq^faltârit.aut plut quàm fexccit tafhàlia curfu raptim conficiet. Tunccnim mcra er’tpotentia,uhinunc t.-ntum rRmßrniitat inec quicq^^tm ipftcritfiäuimpoßib le, auod.inino ficiendum conceperit.ut ßcum uniuerßo mundo mamtt uelltcanferere, ßcile uincet : tanfaej; erit agilitattt çr leugt;tatii, ut clt didh ?y bic in terrif i'nß-a,et in ccelitfupra pariter et ex æquoßratur,

H ec ià in fide expedktmut, in ilium diem per^ Tcpturi-.mterealocifub terracodttiiacemut,ne= quenntes nos uel latum digitum lcco mouemgui but

omnifio ut repofTtifumm idcenium eß, zr ft ^tndumut cjuifc^ pedtbut fupranoseätcrcur^ ßttf, tum ut À uermibui arroditntur er ferpentu ^rfibm confumdmur. f^wrn his omnibui •Bottn-i debemtM,fcd rußici cogitationcs obtine^

, ßumentum tnferrttm feminantis er proßin^ obrutuin iaccrc ßgt;tentis,ußjue dum computr» tum prorfus inualidum ßilum nbsp;nbsp;atcf; cuia

^ium,er nuUi rei utile, Sed nHnlofeaa 'meunté *ßite emergit er exurgit pulchro cuîmo ér ßi plena grdttis, dtc}; pro uno perditograno plut uiginti aut trigmta noua grana feelicißima ^fitra rependit,Hins in aruo uenforum turbines, p!««!;«, tempeßiTes, aliaej; mßnita incommoda fiillinef,niß ubi Deut confulto calamitatem immi-i ftrit,faluumpermanei,

Eccf Loc tarn exiguum grMum aut fernen po teil , in (juo nihil uirium eH,er fefe ante mauere adco non potuit,guàm feminatum cfl,nec di^ giti altitudinem tranfeendereiam'autcin tanto tobore exurgil et adolefcit,ut me non raro incrè iibilis ccepcrit admirafio, (jui fieripoßit, rent tam leuicubm, cuiufmodi granum fft finapis aut Papaueris, ferram ßc poße perßrare, guamros fgt;ulhis aliquis rußieus acuto pdlo propter duriî *lt;fW Hix perßraret : ad hoc tarnen ipfum graftu

num nihil hthet iuxilif,fed terrÛ peitetntt omitii impedimenta arente, lapidit, glebarum obflMtii rejjiuent. Tan tam uero potentiam DraßmiUter nobifcü agendi priefctfame(J'eputabimus,uolëti HOS ßecundu uerbum fuum à mortuis excitare, ut noua potètia pr^dtti in lucem reduces ueniamitf, ègremio terre uiolenter penetrenws, etioM naximis tjuibafty impedimentis obßinttbui, O’ montiuin molibus prementibus, tantum uirtutis ac ßrtitudinis nobifcu efferentes, cui omnes ere* ature ceder e debebunt et palmain tribuerei

Vltimo Paulus ffcconcludit,Seminatttrcor* pusaminale, refurgit corpus Ijiirituale. Hicfer* ' mo apud nos inauditus eü,qui hunc articulum no admodu docuimus nee traffnuimus, lt;Juum tameH Chrtflianis debeat ejfe admodum tritus CT tus,({uippe tjucm tanto ftiidio (y diligentia diuus Paulus tradit docctc^ . Cumprimis uero nobis Germanis hec uerba parum fonant,cr tarnen fa* era fcriptura uerbis et lingua affuefcendum eil. Nam feriptura animale corpus tale uocat,

Animale cor nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;necejjario alimenta,(y

’ tur, quod genus fiant uiâus, aniiHus, ignis, aer, aqua,lignum,firrum, et cater a lt;jua cttam ab Ec* clefîfflico eap.if. enumerantur. Verbum autem aninMlf

*^ntde cor put, ex Hcbraico truiislutum e/i ua* ^^ulo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nephef,4)timit,in fcripturaadmo

^gt;n contint et ufîtuto,quo no'ttuntiieapart hoa quot;liwßgnificatur, ^uant nos Germ^ni unimi uot Anintii in ^twiSjfed totut homo,ßcut cfuinq;fenßbut uiuit,

-dintentts mturdibus [ußcntitur. Ef in funtnttS ftimtle corptii nihileil tdiud quint eiufmodt uigt; corporetlis, qu^ quodq; peciis uiuit, ut reäe lingu.t did poßit pecuinît corpus. Siquidê

‘^poruU uitu pdrunt aut nihil ab aniinanftbitt f^upKoribut dißirimut, quibut eadem funt cor» pol’!«, eademq; natura opera, qut noßrum cor» P“« ßcir.nain er ipfa quinq; fenfuum du£him fe» l!^U‘itur,niß quad rationis ßnt expertia.

Ziitlmodt animale feu pecuinum corput,qitod ffitutriinentif alit,cibunt concoquit, er exeremi fteijcit,tumquodadh£ccorruptibi!e,frumno» ('en er mßrmunt eil, iamfeminatur,mquit P4«« l'u.cit moritur er fepelitur,m hoc,ut nouu et ßi fituale corpus reßtrgat, quod no hàc naturale ui iàtraducet,necuiiluautami^tautcieterisreb. fl(hit,ettarneipsit ueru corpus erif.nec^.n.ideo Spirituale /l)intualc corput dtcitur,q, corporaliter nSßtui llaru,nec carné et ßtngutne babituru,alioq .n.ue tnodoj^tit» rScorpus did non poßit.Sed ideoßairituale cora ru.n. fus dicitur,qu'od qdem ßt uiduritßed nö comeßi

tu,«o» bibituru, non dor)niturum,non conco^hi rum, uerum i Deo folo cibandum ct fujkntiindu, 0Î ([uo (y uitam bMturum efl. Dewjdc utro iti I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpiritUdliter in Deo uiuens etiam fjrodibit,mirift

CM uoluptittem ex omnium creafururuni 'mtuitU capturum, de cjuibuf ita faturabitur amp;nbsp;beiitits e* rif,ut nuttiuf potits Mt cibi uncjuM fit recordAtu rut. Ad hunc modum totiut hominn cum corpo‘ ris turn Mmlt;e uitd fpiritudlis fiet, ^U£ ex fiiiri* tuorietur,perDeum [cmper durdtura. ïtd(l;no^ tdntum (fuod dd dnimim dttinet ab iüo illuftr‘^^^ tur, ipfumi^ cogno^'cemut, fed corpus iüufirdtia O' cldritds penetrdbit,ut /plendoredc leuitdte purgato o lucido deri ßt fimile, rumacie quamlibet longinqud locd nee extrd Deum uüius alterius ope, uiudittus

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O' fufitntemur ,nobis opus er it, uerd tdtnert ij

SteU^eorpo ffofh-aipforumcorporahdbituri. Qÿcindd’«'’' rales creatu* dumidm/kÜdsincoeloitdß£ldsuidcmus,^i^'''*^^ prorfusneceßitdte opus hdbednt,^Uie pordles credtur£funt,ciudnciudmnoit terrejiff'i fed cxlefltbuscorporibus crédité.

Ecce his drgumentis faniHus Paulus cunci ^entiles cogitdHonef antouerc uoluitj feu ficiem iUam morientium multos tollere, ^ute talibus cogitationibns

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n

(uf)^rditaf,inßrmiim,imhecillem, caducam ez pa Hitiudam hominif conditioncm nobu exhibenti^t but, ex quibiK omnibtK homint Chrifliatto uidert ^oßit,hominem non aha forte atq^ ([Hoduii pecui norr.nec quifquam adhuc ita fapieni ct doéltK 'm oentut cfl, ({ui inter homtnn ej- pecudif mortem -iißrimcnficere potuijjet. Ac uermn eil, inquit , fMlii!,cgo tuam artem quoq^ pcrfßtcio,quam ex ^entilt tuo inteüeähiproßrs: into nnllain «rfccum tlje exiflimo,qu£ hanc artemnon uidcat.Et ft in=

prudent ac do^lui haben uis,^ hunc articullt ttorii j'ubfannare,cgo certe Doihrê me e/fe prOa ßteor, aut breuidoihratut infigniaconfei^uutus flt;im.Qhrifliano autem alia axs,ijuàm b.ec juiüa,te ttfndacsl, ut credat ctr iudicet non fecundum rei ChrifHanut tJfettum,crficutquieuisfuf 'inttUigit,fedfecun= iudicat (ecun dKm id quod uerbum Dei de eo docet, ntmiru cfe dm» uerbîi. to quod iam neefentU nec nidet. IMq; bzc dtcena dum non efl,hominem hinc ita emigrare nbsp;nbsp;moa

w ut pereat, cr homtnts uitam nihil e/fe autfore ampliui quàm perpetuam corruptioncm. Verunt diutntii mtelleJlui,cr caele/lif lingua fc loquunx tur, quod id quod corrupttoni,ignomini£,cr WJ* /imutatiifl obnoxium feminatur, ut/urgat in» corruptibtle,in claritate,in potentta,utqHc ex a^ itintali corpore /}gt;iritUalecon/liMtur.

Idco b£c diligenter difcendOyCy imii fenßim reponcndt funt, ut fidei certifmui, ncc deiliaul lum in dub turn uentamuf. St^uidè noi lOi fumut, ^ui per Riptifmum Luangelium 4 Dfo nd Cbriiium uocatt/umus, i^ui p romißionem habe^ rf, r- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfti^^ietcrnie uitte, qui crcdiinut injerUiitorèCbn

rifuMo l'mj)i^qnQii^ ifH))-tuisreßurrexcrit.A.dhtec,quöd w'M nof|^u^)q.^ff|up)■£ftlodwUerumex(itaturU!ßt, qu£rtn 4, m itiMmreduihirutnonminorigloriiiquim ipfe /urrexu. Vt hu omnibus animum nojtrum mun.uiKUi, confolemur lt;;^lèrtificcmus,iu ium tit i. bus cogittutonibus ludtonuSfCr no/met obleâe* Z^fitturseacgloriojie uiugtutdijir^^'^“^^ r.ut, qudmßio tempore plentßime futtuu conße* quuturi.Htec enim eó nobis proderunt, ut ignore rerum coeleßium ctdeßaonus, necttintopere buit prtefcnti uU£ udhare/cionus, quaß perpetuo bw muncre uelimus(ficut mundus ßicit)fed ut noßri ßduciam arrogantem inalttoribus er {gt;ri‘ fluntioribus bonis babetOKUs, quam in hacuitit fic caduca O' f^bus adeo tranfitorijs, qu£ tarnen etiamaliasnimisincerta eil, ohulU perßmh lis. Quoiircamultoimpenßusaßueßcamus,uo^ ' biptatem, gaudium o confolationem 'm exceHen ti, el meffabiU illo tbefauro quan-ere,qui nebù i» regno cxleßi paratuseüo'fnropoßtus.

Eft corpus animale, fîC eft cor* pus fpirituale, quemadmodum QC ftriptum cft : Fadlus eft primus ho mo Adam in animam uiuentcm, extremus Adam in fpiritum uiup ficantem.

Lee«« ex ueteri tejhitnento adducit ad con* firnundum ea, guic tant deanimati cr fl^iirituali ^«rpore di{bi funt. Sic cnimferiptum inuenitur primo Moß cap .1. de creatione hominii: forwirnd Dominuthominem de lima terra, cy *gt;^irauit tnßeiem eim j^iraculum uita, crfi* ^utefliomoinanimamuiuentem, Hocuerbum ßcutUcbraica lingua fo” ^t in animam uiuentem interpretatur gra:ca uo animale corpui.'Vcrumß* , fit dixi,nobif Germanis anima ita nonfonatAt fwif« Hfôrdicie lingua bonosbabêdut cfi, ut nS quot;Kitquam tllius more loquendi utamur, cim meti inferpretatione nofira nequimus. idem itaque ßgnificantquodlAofes animam uiucntê Animauiuès i O' ^uod hoc loco Paulus animalem uitam Gr animalis fothominemdicit, ßcut /upraabunde ofleufum uitaidem. llebraica lingua anima idßgnißcare, çjuod ^tporalem uitam nos,aut uiuum corpus, boe

ita m Hofe dcmceps [xpe h^c dicèo,omnis ftima, legitur, hoc eü, omnis generii dnimMM, qutbiis UMÜ corpui eü. Item de patriarchd lacob dicit,qu(gt;d cum ommbta anuncibin,cin£ m/uit do* mo fucre, in Aegyptum proßilui fît,quod non à* fiter accipienduni cfl,quàm cum tot uiuii corpori bM,quot cum lUo jüerüt. A.d hunc fenfum legduf tn Apoculyp/i, ubt prtedicU tilt;ibylonilùturui»,ut non ampliia emunturz^uendanturtnciicorpo ru ßue itnim£ hominum, boc efi, uiui homtit([ feu captiui. Itct tAofes quoque nihil aliud dicit,m ß Dcum ftomini quinq; fenjui nißdißeßciffcqut ut ederefjbiberet,concoqueret, aliaqu^(°’^ porifußentandofunt necejßtriafreeret. Et im hiec omnia ex liebr£o 4^i;;^k.ov Mamp;^caTnp ^anßulit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

lamexhoctextuPaulia colligit Antitheßit feucomparationem. Citmenim Mofes dicit,ho*‘ minem primitufföäum ejße,ut naturale corpM habcat,aut naturalii uit£ uitam,tntelligendu dat, aliud corpus aut uitam, quad non animale uclna* turale,fed fpirituale ßt.Uec interfe oppomt,atqi fta per antithejin cöcludit. eH corpus animale,eil etiamcorpus/ßirituale. Quibusuerbisdupltcetit uilä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uttam ad lt;iuä Adam primu crclt;^

f/îj CZ I?ifC4mnw/w lUcitur,alteram f^iritiMlem, ^H£poflea /ùturaerat. Nam Adamprimum 'm Vita dupleXf igt;wnalcmuitainlà£luieji:bacautemccffante,cr animalif q» dia fequente, qua demtegro uiilurtK eji, non o^ ^iritualif , portebit illani denuo Mimalem ejjc,fcd jjiiritua * leni. Eo modo Cbrißui quaq^ loan. 3. difcernit, gt;ibi mquif.Quod itatum eß ex carne caro eü,cr ^iiod natum eß exf^iritujpirituf eß. Carnem to ^umhcminemuocat ex carne natum, ficutuiuit tnma(^corpore,rationeO'ßtijibM, qui ß «t eß,manient, ad regnum coelelie non pertinet.

Sm autem m caelum ipß uemendum efl, tum è Hi nturenaflatur necejle efl,crprorfuf Hi^itualis ffficiatur turn corpore tum aruma, ita ut flgt;ititua li^hominiiomnino aliauitafit quambuec noiua Talis, codé tarnen corpore feu Ixmine manente.

ExhocduùS Adamos out dupltces hommes ponit,primum Adamum fàciens exemplum aut Aj^tmidua imaginemfecudüPaélus efl,mquit,primus Adam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

in animam uiu€ntem,cr hanc ab tUo fumpfimus, plus entm parentes pr£flare non pojfunt,aut De «J per lUos. Secundus autem Adam aliam uitam dare zy habere debet • Uaq; cùm primum Adam portetisficut fentitis cr palpatis, per quem atùa male uitam feu naturalê uiuitis,tum fcitis /firitua (ent quolt;^ uos habituros,ubi primus eße defieru.

iUborum ucrborum fenfunt (, Animalis f^iritualK) iuxta Scriçgt;tur£ noran reéle Ji’ feat vnteüigere, non utcorptKabanima legre* gftndum putes {ßcut nos noßro more ficimus, uerbum Jpiritus dut(ßiraualis audicntes) fed itd, ut inteÜigas corpus quoe^ jftritumaut fpiritua* Ie fieri debere. Sicut iam inceptmui Baptifmuni, Carpltt rtiam iquo fecundum aiumam [piritualiter uiuimus, fpiritutde fie cuius gratia Deus corpus quoiq^ pro fpirituali rt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;probat cr refpicit, mfi quod lUt hicc animalis ui*

ta pror/us deferenda eft,quo in totum nouum cr fpirituale fiat.ac tantum per fpirüum uiuat. IM Dominus nojier lefus Qbriftus fecundus Adam efitfiUus in fpiritualem uitam, per refurredio * nentyqui non ampluis uiuit ita,ut corporaltbus ne ceßttatibusalendus fit,ut con/ueueratin terrif uerfimdoyCr tarnen uerum corpus habet cum car ne ^fanguine,fient difeipulis fuis uifendumfc* metexhibuit. Aeprofe uitam caeleflem czfp«« rituale expediuit,uteandè »i nobis quoc^ incipi* ttt,atqi in lUo die penitus pficiat. Sicut diuus Pau* lus hoc ipfumcopiofius infequentibus indicabit.

At non pn'mum, quod fpintua' ÏC, fed quod animale, deinde quod fpirituale* Primus homo de terra tcrrc'

“Exbii uerbif iterum uidet, Piiulum kite duo ffmpercogt;tihngerc,!itu)nlt;dec!r ffirituale cor^

, nec ita uelle intclligi, fîcut nonnuUt hiereti s Heretidfoli docuerunt ex fequenti textu ( cturo nbsp;nbsp;fanguii ßiintutle rt»

I'fgnumDei nonpoßidebunt) 'mnouißimo die lurreiiioni {olumfpiritumautanimam fjluatumiri,corpus ctftruentet. »»tern m terra manfurum. Sicut iam turn mee », feront, ßiirituolem tantummodo refurreftio k »emo/iruentef, dicentes^i hominem ßmulot^ ^ptixatuf effet refurrexiffe, çj- refurreilios Hem ad corpui nihil pertinere. Non ito,iw]i(it faului, meo eflfenlentia, operte enim (y dtjer= tebijuor,ffirituale corput effeoportere, cr •rfo» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itntèanimale ffit. Alioqttifi

tantumanimaeffetfaluanda, turn Baptifmocul fäaßignare poffemut, ^uód peccatorei eßemuf, ty corpui ideo damnari, ut commijjortim de Itâorum poenam luat ; unde id tiuoque dicere x mus, non onimani ipfam ,fedfolum corpus pecx tare, (3- tarnen fftritum ffluumßeri non poße, uftfue dum corpus pra-flo fferit. Sed b« «erf« nullius f unt momenti nbsp;nbsp;ponderis ; enimfe

tundu animâ tantu baptizamur, fed corpus KHi baptizalunpritterea Euangeliu nobif traditur,p

, HOM'ILJAB D. MART. LVT, quadbencdiamur no jaltem fccuhdum anunttm jedfecundum totum homiient, atq; etiam ip/tnit Corput ffw forp«^. Ad Ï3£c Sitcramcntutn carports

ßt :Mrtanen== gninis Cbrißt non tMttum jumit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fed-^p/yiV

(arumpctrti^ corpus. Uaq;corpuscumanim4ommu'mflt;f fepf, craincntorum ßt purticeps, nuncbitqi, ubicunlt;^

auocircit nos PduUn£ fententi£ accedemuSf firmitcr credentes ,Jf)iritUidc corpus fore, quod tumen ante animale corpus ßut. Perlibentcrqui dem Çjicutidem altbi i.. udCormth .s died) ue* liinus,ut fimuldtqi baptizutifumus, çy Euan^et: hum iudiuimus, corpus ilico per omniu funäum crpurumjôrct, ne diutius nobis ßretmolefliA Hoc autem ante fieri non potefi,quant ist iHo die, quo femel i nuniuerfum nouauita eft einerfura, non tantum tn nobis homimbus, fed m omnibus creaturis,Interim animale corpus nobis circum* fèrendum eü,nec ita/fiirituales euademus in ha( uita,ut fentire queamus ,fedfide folum compte* hendimus.Siquidem Deus quinobAidpromiftt, non ftdletfidem expeilationem nofir am, nec

Primus ho= patieturnosnequicquamcredereaut fferare. nsd terrenus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tcrrenus,fe*

’ cundus homo eü ip/e Dominus de cxlo. Hoc eft, Ùtxtaprimihomints Adaminaturam,)uhil fu* mus

fang»is,crintotumter E/letiim ScrtpMrie feßimonio de pufuere ffu lino t-errießrm^tni.Hocß in Scripfurii legu: tale miraculum credere poteßn, Adamunt * Dfo c terra ßrmatum e(le,tum hoc quocj^ baud ißiculter credetKjCjuodex fecundo Oquot;ciTleßi tiiamo coelcßt corput ßt ßrmaturiK.Etenim ipß partem terrée ad hominem uiuum pone, er uide ^uomodo Umut terr£ er uiua imago, ejuæ eß A^ iami,interfeconueniant. A tqui nihil aliud cd lt;}uàmlimuiillf, ^uiin car nemer fanguinemßn oßa,aure5 er clt;culos,aîiaci; humant corporis mèa tra/ormatuseil. tam ß Deut, ex eo quod tnera terra tH,hominem uiuum nouit ßcere cum omnia Put membris er uiribus, cur idem non poßit ex i'dmali corpore ß)iritua!eercxleße conßituea fCtin quo natura corporü ante parata eß ?

Vndeuero prima parens noßra Eua origia tiem fuam traxit, cim Deus tpfam è cofli de A a dantofumptaßrmareti Quidautem ßmilitua dinis habuit tarn elegant imago, ßcuti ante la a plum fidt, cum nudo oßeautcoßanmoßexpen dendum ßret, quomodo omnes homines à pa a fentibusprocrearenturiquis crederet atalibui initijs hominem próuenire, niß ipfo operecotSa ; flFiwereffi'ir f Ef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dew ckm ßt ontnipotenif,

HOMILIAE D. MART. LVT.’ nonpoffet identctfrpuiè fepukhroe iucere, at» que elegxntiui (y per/riliutßcere quim ante fita ttfCUtH adhunc fèrmandum uerbo,ßgt;iritu cr operefuoufutßt. Qutreadhominemiamrea Âedicere poßumyßcut Deui ipfead Adatnunt dixit, Terraes,cr interram conuerterit: (y omnes homines de terra fumptifunt, (y iterum Terra fceun* terra obruendi funt. Terra tarnen non manea do elegantio bunt, fed quum ante elegantem hominem ex ei rem bomineßrmauit unicum corpore ty anima, etiam fe» datura efl. cundo longe elegantiorem ex ea cr praflantio i rem excitabit. Hoe enim conßlio iam nunccor* pui in terraßnit computrefcere, ut quod terre* num O’ mortalitati obnoxiumeß, pntcreat, ueluti quod natura imbecillum er foedum cor* ruptioni fubiacet,quo notiui ty caele/Us homo emergat, qui non ampliui terrenus, fed per o* mniacoeleßis ßt.

Hw argumentii Paulus iterum uerbo er ope* ribui Dei refurreâionem docet cotra derif mS, qui dicebât,quomodo è mortuo er corrupto atqp confumpto cadauere aliquidfieret I Plura tibi,in quit, dicerepoifum,quimtumihi. duidfiit A« dmfubinitiumt nonnelimui feupuluisterra? nulto quids longior ah homme,quim nos infe* pulchro iacentes fisturi fumui. Qt^antu diferimi*

f/î infcr coßi autoset mulierê uiuam?CiU/(m procul ahcH gutta fanguinis ab hoinine uiuo, qui Poteus rex in terris ,aut eximius fikpoßoltti feit propbeta (tue martyr in cœlo ßiturus eß,qui toa quot;len in fcriptura aliter non uocatur,ab:^ Abrabti *“ Cf Dauidis fernen, ßcut er ipfe Cbrijlus, nifi ’ptod ex uirüi lemine nÖ eß conceptus. RÎc quoip ^‘inäa ekuare noffem O'probe fubfannare ,]i exceüens ars eßet,ßcut quidam craßi er ßu» Wi pbilofophi fine omni iudicioßcerunt : He«« ^’’e amice,fine pradicare facripculos,quicquii *rtint,tu modo caue credos uüamguttam fangfsi ’^tincoelumuenturam-.ipfe enim uidequæfo ^onlideratuam originem erc. Attamen fàteri c9 ^oi’.lioc multo effe difiun{ii:is,quod credere non ^beo,fed Del opus cor a mtueor er fentio, quad *” bemine operatur, quem ad banc uitam créât, ^ioqui Soli diu lucendum fret,er omnes fylult;e ‘°portandlt;e,ncc^ non omnibus creaturis antè £» Ibter firuorepereundum,quàmexlimo tcrrtt bomo ßrmaretur. Idcirconeq^bic articulas ita Ucauis reputandus effet,cùm multo minus o leui ''t fit,ex eo quodanteterrenum corpus fùit, cae» ^ße fixere.

„ HOMILrAE D. MART. LVT. ftis,tales et hi qui cœleftes firnt .Et qixcadmodum geftauimus imägi' nem terreni, geftabinms SC nem cccleftis « •

Ecce quanta uerborum ubertate er (^opta pojloliK hunc articulu declarat,quo ßlßs do(hrt huto! obßruat, quiiam tuin hunc articulum im* pu^dbant. Comparai autem inter fe hos duof homines,ßcut et ßtpra ßcit,Addinum er Chrtßi*' iüum enim primum hominem terrenum uocat, hunc autem primumhominem coeleßent:atqitf utrumq; nobis proponit, quod omnes nos opor» tCidcoeleßi homini ChriHoßmiles fieri, qnem* udmodum nunc primo homini terreno fimilet dualis terre fumus.Ctcterum hacuerba: Qualis terretiusiUe, itus crc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;terreni funt.Et qualis itlecakllis,

tales er hi qui ctelefles funt, nö funt mteüigcnii de peccato primi hominis Adam,qult;e ad nos he* reditate peruenerunt lt;nbsp;ficut quidam fed fidfb 'm* terpretati funt ) neque de iuflitid, quam Chrißm habet, er nos per ilium confequuti fumus, fii hteonos mteUeilu manemus, de quo Paulus lo • qui incepit. Neq; enim de eo hlc quicq agit, quo* trtodo peccatores aut iufti coram Deofimus, fei taittum de natur (di er Ifiritutdi uita corporis, -s

Qglt;re borum uerborum fenfutbreuiter bic fH-Sicut AtUm tuturidi uita quinc]} fenfibuf, ZT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.,

ipliui liberi ab initio ufc^ ad ftnem mundi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igt;n^go,

fes noflri Adam cr Heua uixerunf.neq; enim alt fer nixerant atq^ nos,edendo, bibendo,cibum di amp;rendo,expuendo, algendo ,fudando,z^ femet ^onuefliendo,cr flmilibus, üa ut nullum dtflrimê Wftr not cr ipfos externis operib. fùerit.Porro ßHi refurreàioe banc imagmem deponemuStCr diam ajjumemusgt;nimiru ima^em cœleflisChri fii,fand^ßrmam cr uitigefbituri,qult;(m ipfe tant tgt;°ft refurreflionê fui habet,ut neceffe non fit ut Profufltntanda uita rebus naturalibus ultra fina ''»ur,fed fine omnium creaturarumprafidio uU XoniM,©- corpus ipfum fdUs claritatem,CrMris leuitatem fuperabif. CT in fumma ita fanum, bea* iHm t:^ coeleflAusgaudijs in Deo ita plenum fiet, ntnuRamunquamßmemautfitim fenfurum fit^

amp; omnibus modispreciofior,quàm hac prafens l’f'fgP fiifura tfi,quam nunc portamus.tlet^ enim m ilia uHum

erit udium 4ut ßflidiumaut mole/}i4,ljcut itihäC pigra,ign4ua ©■ udiofa imagmc,m qua hoe oite rofumcr ignauumcr moleß’im corpus nobis ge flindum cr ßrendum multo labore fujkit tandum,fed tanta celeritate cr leuitate atlt;^ coT* ports agilitate {iremur,infl!i,rfùltninis totum cx lum in ióht oculi peruagantis, cr fupra nubes »«• ter angelos fanibs uoltdfimus. Ttdes cogitatiof nes diuus Paulus nobis libenter bene inc^caret, ut lam fide ajfiuefceremus animum noftrum in ib lamuitamattoüere,acfiepiusm ntemortamreuo care,quid nobis jfierandum,out optandum, atlt;^ precandumfitpropofitum,quoties hunc articulu pronunciamus,Credo refurreélionem non tantii ßiiritus (ficuthareticidicunt) fedhuias ipfim carnis cr corporis, in quo lam uiuiinus,quod i» cxlejk cr figt;irituale corpus coinmutandumefi. Ham quod diuus Paulus toto boe capite multis uerbis loquitur,mbil aliud efl, atque buius arti* culi declaratio,nec docet aliud,ac duo bac uerbo, Refurredionem camis babereerdare.

Hoe autem dico fratres, quod caro fanguis regnt'Dei' hxrcdi' tatem confequinon pofsunt ï nc' que corruptio meorruptibili'tans haeredr

fatis /uperqidehoc articulo loquutm Car nates co» f/lAttainen unum adhuc addit uice auShrij, uo* gitationes de tens alitiaid myßtrij tUis refer are,({uid (upremo refurreiiio ■ die,quo refur genius, futurum ent.Huie autem neabijeiedf. breuem admonitionem pr^mittit,m hunc moduz ^udiuiflis quidem fi-atres Cormihij, quomodo Pfeudoapofbli huncarticulumderifer'mt, dunt deridicule qujcrut,quomodo refurreiluri ßmus^ *gt;ttqu£ corpora habituri. Idea fraterneet- fi» déliter uos hortor er ntoneo, cauete à carne er faitguine,er omnibus quahumanafapientia er ^gitationes dicbint : nec cogitate his hunc ar» ^culum uos poffeaut retinereaut ajfequi-.neque fnint aliter cognofeitur quam ccelitus perfidem, lt;igt;iam Ifiiritus fanihts prefinre debet , Et ia fumma, ita uitasn ueflram inflituite , ne per» ^de ut coro er fanguis uiuatis er cogitetis, ^ui mhil omnino credit, er fif uiuit, tanquatn Perpetua hîc nobis manendum fit: fed in hoc in» eunibite , quomodo refurreilionem confequa» nini. Eiufmodienim cornâtes er mundano co» gitationes m cxlum non pertinent, fed finent fuum habitur£ funt.

Cr fanguis 'm fcripturd hominem (ignißciit cKitt tota natitra fua, fici(t ab Adamo propagatut eß, er ratione fua adole(cü,ß per Chrifliim erßde tton renouatM eß.Atcp talif homo ita uiuens (j manens in ueteri Adamo,mhil de Deo nouit äUt intclligit,fed de Deo foinniat,eundemc^ fecudunt cogitationes fuaf ßbidepingit,uttotatiiiiabeo aberret. Quemadmodum monachi Dcum fibi tto altter depmgunt,atq; fupra fedentem er ipfoflt;* cuculbu et ordhtum diuerßtates intucntem.ldeo neqi hutM articuU capax effe potefl, er wrf» gif aalet rationis acumvne,tanto mittoris huccdi uina äeflimat. Cino circa fuinma uigilantid tales ßt gite,net^cnimfunt aliud,qaimcaro er ßnguis, etiamubi omnium ßint fapientißimi, qute reffii caeleßis h^reditatem non conßequentur, qitiba^ in totum intereundum eß, ufq^ dum nouuf homo ex iUif ßiluf refurgat.

Et hic eß breuiter uerits er genuinut hortM uerberum mteüeiHuf.nec ualet quod quidam di» cunt(diccntePaulo,Caro er [anguisregniDei Error quo» hrrcditatem aßequi non poj/unt ) non corpus, rundam. ßdanimamfcujjiirüumoportere refurgereiia qua opinionc nonnuüißere hieretici contra PM li doßfmam id afférentes. t^eq^ enim dicit,cor* pus non refurget,[ed caro cjfanguis regm Dei lim-editatent

hitredititem non affequentur. Vide uero ut citci* tiUe nbsp;nbsp;antentu labor innt till,qui uerba Pauli ßc

fuut interpretati.Textui difertis uerba dKit,ca gt;■0 ztr fanguis regni Dei lixreditatem conlequi Honpojjunt.Hoc illictecutiètes negleâo, tantum itc uerba caro c^fanguliaß^iciunt, quibmad* dunt fuat cogitationeSyac ßvim concludunt,cctr* Hem ZT fangumem non refurrc^ro$,id quod di Uo Paulo nunquim in mentcm uetiit, cum paulo fuperiiH aperte cr ßgiuficantcr dixerit, uerum ff ßtiritualc corpuf refurreâitrum. Sed ita dicit, quod caro zy (anguis regnum Dei non hxredita^ bit,id quod etiam Chriflus ipfe loan.i.conßrmat. Cor( oralis lamuerolongealiudeß,corporaliterfcu car refurge«

He Ztr/anguine re/urgere,cr aliud,regni Dei h£ redttatem confequi.Siquidein ludaf,Caiap}ilt;», Pi Ofi con/cqui lotus,ficrodes zy omnes damnati etiam corpora literre/urgent, fedregni coeleflis huereditatcm Hon aJ/equentur.Quid autem poffet did clariia, quod dicit,quod caro zy fan^tii, iam pec^

catis obnoxijy'm coelum afcendere nequeant. Silt;i cutChriflus quoqßoquitur, Niß quisnatus ßie-rit èfuperna,nonpotejluidereregnum Deétti quodnatuin eß ex carne,inquit,caro eß.Porrb Caro zy fans outccarozyfanguii 'mChriliobapti/atfcaro^- guis non uls f«Hamp;uts ultra non didturf/untemm de nouo /^u tnbaptizati

HÏ« renatiyqUitnquiKm caro cy fiinguis fùerit.'Ni turabter euro tÿ- efl. ,flgt;irituiditer mini» me, cum per Chriflum in buptijmo puriflattu ctd regni Dei communionem aflitmptuf. (• deo flmpbcitcrcaro zy flnÿtis dicèdm non eji, itifl externe fecundum corpies.Siquidem cttro fanguisproprieuctuihomo dieiturcum fuurd* ttone zy lenfibui,ficut de cttrne zy fangu'me pro^ pägatur,ncc plu^ quiequamnouit aut intelligit,ii fide,ucrbo Dei zy Chriflo ulienuf zy dbhorrens. SicutChriflinad Petrum inquitKat.ic.Ciiro zy finguisnon rcueläuit tibi: idea ad regnumDei non pertiiietScd fx boe non fcquitur, neq; infif ripotcftjcarnem et fanguinem ideo m nouißinto die non refurgere debere,fed contrttriumpotud aj]eripotefl.Siqufdê ob boe ipfum, qubd cttro zy fanguis regnü Dei uidere nequeant,ipfi bitercu* dum efl etmoriendum atq; contibeßcendum, inc^ noua uita refurgendum,quo regnum cceleflt que=‘ at affequiAdeo Paulus Corintlnos ut Chriflianos, quos nouos homines ejjc oportet,admonet,ne in dlo die ut cara zy fanguis inueniantur,

Phecautem ideo dico, ut tanquam in J^eculo uidcamuf quemodo pbanatiii j^iritus ( q paflim fcripturte dodhres zy interprètes irrefragabb les eße uolunt)'m error es labanturzycuecutiant:

Cr ub» uerbum ttU^uod perj^exerint, ibi os et o^ sulos ita didutunt, ut nihil ampltiM nec audiant »ec uideant.CXuemadniodum hodie AnabaptiflA fttmfedtc in Bapttfmo prlt;eter nudam diiucim ni* hil uident, unde amentij. cxcacati diüitant, A* AJfapif{gt;tiftit eft aqu^.Quid uero utilitatis aqua prlt;eftiiret minuet Aquam uidcre pojjunt,ut partem baptif* gt;ni,quam qualibct ctiam uacca uidcre poteft, exi fiiniaiites eximiamt^ pr^ecellentem eftefapienti tm,qu6d dicant,aqua eft aqua. Alteram autem CZ partem,ncmpc uerbum D«,Qtj( crc didcrit ty baptizatus fucrit, faluiK erit,apertK oculis uidcre non poffunt. vfq; adeo os cr ocu* fos aqua rcplcuerunt,ut ncqucant utrumq;, uer* bum cr aquam panter cernere. lure uero iSis ac sidit, quod in dedectts ty ignominiam prop* terea labuntur , quodque fuo ipftrum gladict iugulantur,

Ecce myftcrium uobis dico.No omnes quidem dormiemus,omnes tarnen immutabimur, in pundo te poris in momento oculi, per extre-

' mam tubam. Canct enim tuba, SC mortui refurgent incorruptibiles, nos immutabimur . Oportet

HOMILIAE D. MART. LVT. emm corruptibile hoe induere in* corriiptibilitatem ir''’quot;talc hoe induere immortalitatem.

ïlxc Ultimi eß pitticulii^uu myßtrium dicit Çor'mtbijs. Eft enm ^robut fidclis A poftolm, qui libenter uelit,ut hue articulum probe ample cierentur cy rctinerent,nec alia manigarrultta te mouerentur.ldeo arcani quiddam in aurem tl* lis mfufurrat,quod nufquàm alibi ftriptum mue* nùur,quomodo nouißimufdiesueniet. Poßtae* ttimq'.ùntdixit, neminemhoe aniinali corpore incixlumue!Jturum,fedexhoc anùnali corpore ttouum Cf ftgt;iritualefieri oportere,aliquis follici tari poffet (y quicrere,quid cum tllis futurum ef* fet,qui ueniente fummo die uiui reperieitturlnu lUific manfi(rifint,anetiamrefurreóluri ,quuM tton fepeliantur,nec fepulticomputrefcant,ficut ij qui anteamortui funt.

Uuic qutcßioniPaulushoc myfkrio ref^odet, IJon omnes quidem dormiemus, fed omnes im* mutabimur. Q«lt;c uerba perinde fonare uidètur, Viyfterium nbsp;nbsp;tanquam non ommbus moriendum fit,qua in opi

in fitura re* twne etfententia plerofij; fiiifie non dubito. Paa ftirrciiiotje, Uautem mens fentenciahieceft,fupremumdi em it4 repente uentaruin, ficut laqHeum,prius^ quifquOM

fibi ipßuitidtientumpoÜKetur, cri» nomento oculicunâamuttitHrum.SedhM fente tu non inficiittur,omnes nos morituros effie, fed itidicit,nos omnes nö dormituros.Hoc efl, quos ttltima bora äla uiuos deprebenderit, illi non itlt;t agent itniinam,ut ij î«« »» moriuntur,neque fepelientur.Eos enim fcriptura dormirediät, ^uifepcliuntur.Hl autem cx blt;tcuita'maliant tritnsßrentur,necfepelientur ut citteri,fed imo iiiutitbuniur.

^uo boe loco Paulus utitur,peculiariter ita muta Mmufari W dicitur,ut rc m de loco 'm alium tranßgt;onimus, txempUgratia,cumaliquidex aqua m contmen tem transßrimusjout c terra 'm aërem. Itaquoq;

W tHo die ist momenta oculi alio 'm loco er alia ßrma 'mueniemur,qui iÜa ipfa bora ante aut do= mi,out m campo fiiimus:ac fubito aut à menfa aut è leih,aut à labore,ficut ibimus,lhbimus,fedcbia mus aut iacebimus bmc aufremur.ltaqi 'm momè fo oculi mortui iuxta ac uiui,er tn totitm immu* tatierimus,crfupra 'm nubibus uolaturi.Eius» modi mutationem bic Paulus innuit, quanquàm bac quoq; alteram mutationem qualitatis compre bendit, de qua fupra egit, qua corpus lÜujlrabi* t«r. Sed btK non fient, donee 'm ifh bo/fiitio fût»

rit,çy m hoc ue/titu obambulta,fed omnia 'm ib lomomentoexuenddO' confiagranda.)ttnt,(J tti eo ipfo punâo abripU mur.

Banc mmatationcm Paulin 'm priori epijkU ad Theffaloiucenfes fcriptam cap.'^.latius declo» rat, tibi mquit, Nof lt;jui uiuemu6 cr rcliqui cri* mui in aducntum Domini, neqtiaquam pricucni* emin eos qui dormiunt. duontam ipfe Domi* ttuf cum hortatu cr uoc'e arcbaiigeli,ac tuba Dei dcfcendet de coelo,t:^ mortui in Chrifb refurgët primum:deindc nos qui uiuemifs,qui rehquicri* mus/tmul cum illis rapiemur in nubibin m occur fum ûommi m aëra, o- ßc fcmper cum Domtno erimus.Quibuf uerbisindicat,omniapariterße ri oporterCyUt ZT mortui è f'epulchris excùêtur, cr nos Clan lUts pariter,ubicunlt;^ locorum ßeri* mus, rapiamur ex hoc mortali uita in immortalè fimul clarificandi.Et hoc hic dicit,Nô omnes dor micmufineq; enon tantum temporis nobis conce detur,utfemper alius ahum fepehat,ufc^ dum om nes mortut lueriinus,fcd omnes in unum congre* gabimur,(y ßmul hmc rapiemur.nec^ tarnen ißi immutatio ßne morte pcragetur,ucrum Deus fui omnipotentem maicßtitem er potctiam oßm^t, quaomniainmomento oculi abfumentur,quic* quid ufßiam efl 'm terra, qua ey ipfa cum ccelo 'ntnouabitur.

*ftnouabitur,c^ nos perpetuo cu Chriflo erinttn, Kdiquiuero ^ui non crediderunt, in perpetuis tormentis cr crucûtibus damnati uolutabuntur, ^thocpercxtrentam tubdm(inquit)jiciet. Quo ni^m ip/e Dominus cum hortutu cr uoce archon S,ebactuboDeidefccndetdecaelo,cuius uox cce ium çy terram penetrabit, ad quomcunih con* tiJent, O' omnes mortui excttobuntur.

Et hoc ejl myßtrium ittud, quod tantum Chri fbanis fuis commurùcat.nom fapientes huius mun di nec norunt nec debent id inteiligere. ChrifiiO’^ Uisuero foils no{cendu et inteUigendumeft'.necj^ mm it a in fupremo die aget, uttamintelligas’. mm alioqui nullum fidei noftr£ articulum effe müßet,qui ration! fit comprehcfibilisMoftram nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• j-g

ipforum natur am turn corporis o anlmic cauffas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P*

Crrationes,quie uidemus ctfenttmus, perueßiga reacpercipcrenequimus, undeuidemus,.nudi’ nus,loquimur,cogitamus,crcfcimus. Quidaute lt;/e rebus itafublimibus intelligereinus, quas nec uidemus, nec fentimus, fed tantum fide ap^ prehendinittsl

Nttm corriiptibilc hoc(inquit) oportet indut reincorruptibilitotem, omortale oportet in» duere immortalitatcmHec femper adder e folet,

Non folwn,ittquit,h'mc rapiemur, omnia in ter^ ris reliéittri, cr pcrire mcendio permtffuri ,fcd omnia quoque qu£morti obnoxia nobis'mitati funt exueinM,qu£ unmerfa in momento oculi o* bolcbuntur,0' nos xCcriu claritate et gloria re nouabimur. tiutabimurautem non tantum loei translatione,feii etiam corlgt;ore,ut pojlhac immu tabile incorruptibile maneat.

Cumautem corruptible hocin duerit incorruptibihtatem, ÔC mor tale hoc inducn't nnmortalitatem, tunc fiet fermo quifcriptus eft:Ab' forpta eft mors in uitfioriam tuus mors aculeus;' ubi tua infcrne uidoria;'

Ex abundantia cordis, ut prouerbio dicunt, os loquitur . idea Paulus tarn copio/e fuperhoc articula nouit uerbaßcere, Efl cnim eins plenus Cr ita certuSyUt pra hoc omnia catera mhili fld* at.Alioqui enim taliauerba ipfi non fuccurrerit, nifl talibus cogitationibus in corde effet reflrtiis. Lam ob cauflam in alicnis auribus,quie tailbus co gitationibus non funt eccupata,exotice cr pere* grine fonant,nec fatis fîgmficanter.Porrô quent qusH^ habentfotticitum,quilt;^ de aliauita con fequenda

ÎN XV, CAP. I. CORIN. Vp ffc^iienda cogitat ilk hlt;ec uerba baud d^ficulter «(gt;prchendet Zf intelltgef.nam ita loquitury^uefi coraitt aßtt,ct de rebui prafentibui uerba f^iaf. ()jùn etiam e'o nobifcum ueniendum efl, quonii ^briflutrefurrexit, crnobii ipfluirefurrefho boc prlt;ejbd,ut crnos contra peccatum, mortem O- inflrnum dtcamuf. Vbi tuia mors aculeui {Et km tantum uidemtu contrarium,cùmprorfut *■« corruptibiles circumflramui, lt;erumnofa;cr fnilerandte uitte,turn etiam multipUcibus neceßi» (‘ttibufottp pcriculisfubielb.

/itenimfides Chriflumamplexa longe aUat ^ogititiiones fumit,çr nouam uitam uidet, ac talé iinaginemflbiproponit,quiehanccorruptibilem . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.,

G-terumnisplenamfirmaprorfusabolet,itaut ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

klnifipuracrcoelellisuitapraflofit.Cumeiwn buius articuli certa fit,norit(y indubitanter Cbri fii refurreihonem noflram e/]e,tum iüud indubk tote fequitur,illam refumllionem in nobis per* ttide efficacem efle debere ,utin ipfi fuit (nifi^ ipfialia perfona elKnimirum uerus rgt;cus)ac tan

efficimt,ut no flri corporis corruptio cr mor talitasexuaturo'adimatur,lt;3- idem immortali tote induatur,taleqi corpus reddatur, quod nulU foeditati,nullis morbis,nullt infirtunio,nulli caU nitati,nec morti ampliusfit obnoxium,fed quod

lt;3quot; fanitute,c^ robore,^}' pulchrituiline pr^ ViflorU per ditum,brcuiter, inlt;luo neminimuitiuidetnni* Cbri/iS pitr* uutpoßit conflict. Eth.tcuirtufejjedebet fiue fii- efficittu, Mt quemudmodum Paulus hïc lotjui» tur, uichriaper Chriftum parta, qui peccatuut cr mortem noliram,cum omnibus dc/èilibus,pe* riculis, O'p^tßtonibus corporis purißime toüd

bachunt4 ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;na loquatur, quam non ita intuetur, quafi homo

ipfefit, ßed ut ueftrm, quafiomini iam portandtt efl,fed po/kaexuèda,0'tdia induenda. Moi'tem O fepulchrum laceram O' detritam tumcam ex uiffe uocat O' abieciffe, re[urre^onem uero no uam O' elegantem tunicam iaduiffe, qua immor talitas o incorrupttbilitas dicitur,per Chrifli ui âoriam flékl o cötexta. Idea enim Chrifli uiéh» ria flikt efl, qui mfe omnia uicit,ut te hac omet O' uefliat, utq^ te à morte o peccatis purget,ne Morte exui’gt; quidcorruptibilitatis incorpore tuohareat'.O' turlaceraue uteaomnia aboleanturO'defi'icentur,qult;ecun* ftis. que iüi ingeßit Diabolus,aut qua ab eodem uene runt, cuiufinodi funt omnisgeneris deflilusO' pericula,mflrtunM,errores, ignorantia,tantum uera natura o corpore manentibus, quomodo dDeo creatum eft. l^eque enim Deus ita ho* m'nietn

mi««» 46 initio condidit, ut peccet amp;morii= How® tur/edutuiudt.Diabolui Mtemlinorecfodio nbinitio ere wJjxfîrff ndturam contaminMit, ut poflta quim peccauitfillitottdntd^ue nutU^enda ßnt.C^e» trrum peccitto per Chriflum fublato, etiam not »b iHo liberabimur,nequid umpliut puri ßfb medt dut molepi 'm terrd (entidtnut. Sed non alia, fdtione, qudtn quad per mortem banc laceram

Hm ita peraäK,'mquit,tum copletum erit,cr dicetur,Fdâion eß,quod iam dicitur, fcriptu eß. fiet femel erreipfaexpedietur,quod torn iden* tidem docetur cr dicitur. C^uid autem iUud eßS ldfcilicetquodßriptumeß,Abfürpta eß mors in uifloridm. Vnde autem diuia Paulus boc tefli» moniurn eitaritydicens fcriptumeffe,egp equidè certum non babeo. Apparet quidem ex Ofea ad» duiium eße ubicxu./jc dicit:De manu mortis li berabo cos,demorte redimam eos. Ero mors tua 0 mors,ero morfustuus mßrne : uel ut melius 'tn tiebrtco legitur.E poteßitemßrni redimam eos, imorteredimäeos.Kors peßis tibiero, ’mfèrne pldgd feu peßis tibi ero. Hoc eß,ego te ipfum oc Pldga cidd et toüd. Ha plaga et peßis 'm[acra [cripturd p^ßis..

(ttoytifirutn cr letale malumdicitttr, quo aliquit cito abfumitur er perimitur, ßcut qui à ucneM* tif etn^tibuf äut[crpentibus iÜus fiierit, aut qui ucuta O' firuent ßbrii inuaßt,aut pejiif mftcit-ß cut mor fus ferpetttumfèrè nunquamfine fibre ef* fe folet.tlanc op'mionem Pauluire^exiffeuide» tur,cr breuibuf uerbis perflrinxijfe.

»Î. cyGen.j. fumlatiui relßexijfe, er uerbis Ofete ointM ftmilia fcripturlt;e diiki comprehendere uoluiffe, cumprimis priccipuum ittud quod Gene, tertio legitur,ex quo inulta alia formata funt, ubi MK ad ferpentem dicit. Inimicittas ponam inter te er mulierem, fernen tuum er feinen tlliiu'.ipfuitt contcret caput tuuin, er tu punges calcanéum eius. Vbi 'm Hebrieo pro contei-ereCT punge* re unicum uerbum ponitur, quod pro* prie ita pungere dicitur , ut ferpentes uene* num immittentes ßcere confueuerunt, Vult au* temitadicere,quod ferpens Chrißicalcanéum ióbirus fit, fei cuius caput Cbriflus uicifim pun* {hiruseßtipfiq^letale uulntis'mflicfurus, ficut Ofeas ex hoc textu interpretaiur. Ex fjoc tex tu hac Pauli doilrma nota eß, Mors abforpta eß per uilhriâ Hoc enim Chrifluf Dominus noßer exequutus efl,qui uenenunt amp;nbsp;iilnf DiMi fii4 potenlid

po tentia prorfm exhiuljtjCrferpentii caput co triuit, hoc efl,qui Diabolo omnem fuamuintcr poteflatem eripuit.ltaomnia eiufmodi dida paf-fim in Prophetii j^arfa hue reflrre potes, ut qu£ Wieemanârint omnia, o- rurfum hue influant. Siquidem hoc Paulus pro flirttus flui ubertatefla citcy copia, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O' fententias in unit

sonflareflleat,ac demceps talem inde textu pro (udere, quem tota Scriptura confirmât,o ipfiui rft fententia.

lam ergo hoc uult dicere, Pofleaquam Chri* flus fua refitrredione ea exequutus efl, quorum amp;atia iüa fieri debuit,tum omnia fiida ejje diceit tur, quecunc^ de uidoria fcripta fiunt, qua cum nors itim mflrnus abfumentur, nee quicquam re nanebit,fed dicetur : ubi tuus mors aculeus ? ubi tua mfirne uidoria I Hec omnia demum non am pliuspredicabuntur,necaudientur, nee creden* tur,fed ipfi fentientes experiemur : neq^ dicetur •igt;nplius,fiat,fed jàdum efl.lnterea loci his uerbit (redendume{l,ty feiendumnobts, eaqueipfie lt;iixerit,certifiintefi(tura eflie.

lam uero ipfa uerba cofidera,quam potenter ipfa fcriptura fuffragate de morte loquaturyqua* fl iam abforpta fit,que tarnen omnes homines ab lorbetO-^fKOflt;itgt;_ (^idlqucidipfl fepollice»

Cbri/lot mor turmorti uenenumßretO inßrno peßtin,o* tiuenenum. mne uenenum, quo per emit er inßeit homines, abßumpturum,Qupd quidem uenenum aliud non cH, quam iUa maledtüio, qu£ inuaßt omnes ho* mines per Diabolum 'meußd, qua etiam mori co* Adamipocusgimur. 'E.t hoc cßpoculumquod Adamo propi*

nauit, cuiut omnct participes ßdi l'umus,ßinul atc^ in lucem nati prodiuimus, idemq; omnia tos tiui corporis membra penetrauit: nec obfcura fuißgna etiam externeoflendit omniiugis ma* lis O' afflidionibuis. Sed enimcontràsacrttlite» r£ falutare remedium Oquot; antidotum nobis demo* flrant à Deo conccffam i« îjoc «o-fto, (^uo nobis certißime promit tit, fc mortem uicißim occifu ■ rum, (y^Mbolo quoq; baußum propinaturuntf i^uo haußo in perpetuum moriatur,ßium^; uene gt;tum,/üas execrationes,peccata,inßrnH, cr tnor» tem deuoret,nobis ab bis omnibus liberatisdan* tum per boc,gubd in Semen ferpentis output con* terens crcdimus,O'iüilt;tdb£remus.

Hoc IPSE(inquit) ßuiam, Egotuamors U 'II nbsp;nbsp;U nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;turpibus er probroßs

l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nominal, mortis nimirum er peflilen

macIC« ejte. tarnen nominaconfolationUplena funt. Ham uide quos tandem bis nominibus perürin * giti. Hon eflinimicus natura, fed OpernfeiUi la* turum

ÎN XV. CAP. r CORIN, to iurum (ßtndit, 'mimicos ipfnu mortem m t)nboluin perem^turum. Dolct itjque uicent ttoüram, uidens Diiboliac mortis ucncno it4 ttos effe abforptos ZT merfos, ut 'mde emerge * rettequedmus. Hunc utfuumipßus 'miiiucuin4« doriri cogitdt, zy nos ulci[ci,lt;juipl}e quiipßut opus inßeit er perdtdit. Ideo hoc diuiwm cS pharttucum antidotum, non ex medicorunt offiiiùs proßduin, fed cœlitus demijum er con (eß'um per reßtrredionemChrifli, contra hoc iienenum,^uod nobis ent innoxium, c^tantant iHi exitio,lt;jui id nobis mißuiter porautt.

Ua:p, incipiêtibus nobis credere m Chrißon, fpfa potto parata er exhaufli eß, lt;jua uenenunt iHud excluditur,lt;luo cor er confeientiam meant, ipi'uinetiam corpus intoxicauit. Rocex ma* lediäione nos eripuit, ac uenenu ip^um, lt;Juod in ttobis eß,Diabolo tnfitdimus epotandum,i}uo ipß tnjrs quoci; noßra exhaurièda eß.lta inBaptißno nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

et cceita Chrifli[alutißrä potionê bibimus, quæ ue nenu noßrum excludit et tollit,nec me, ßd iüuia ^'timeoccidereuolutt,perim tAdeoßguratisuer ^nttcur uea bis loqtur,cjutbus Deus feipfe ucnettu uocat, non ticnumje uo» eötra nos miferos homines,gui ante morti et pefli lêtia fubieHifunt, fed eötra mortis et inßrni ue= fienu,ut'mde nos cÖfolemur,^eiufmodi uenenii

(^pldgMfcntimiis. Atc^utfcictminitdnos D«,' curiee/JeyUtprorfui cogitetilludper Chriflunt ex dnimd cr corpore noßro eximere, cr morte 4c Diabolum crudelißime uindicdre.

km uero peftis ttc ucnenum eiufmodi mort eß,lt;Ju£ non eueßigio cr in ipßo momenta interß cit,(edßenfim totumcorputpertranfît acpene^ trat,donee ad ipfd præcordid uentum fiierit. Itit ßcit etiam Deuf, qui uiéloriam deßubdildmor* mortem non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pyoRrato Didbolo repente außrre non jh*

i^pente au » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uliquandiu. hone prtedicando proa

’ clatnare propter eleélos,quibus adhuc nafeendu eßMerim potionem parat ac mifcet,ut fit pur* gatio jeu pharmacum, quo recreonur er corro* boremur, Diabolo autem letale uenenum. Sicut medicus lt;egroto potionem bauriendä minißratt quæ legrotiOiti fit faluti, ipfi autem morbofeu ß* bri exitio.Vndenon inepte fuum pharmacum ue nenum feu peüem uocare poteß, ßcut er hoc la* co uocatur, uenenum ueneno pellitur, ZT pfß^ peßemperimit.

Non aliter 'm Chrißianifino agitur, ubi Ver» bum,liaptifmus,er Sacramentum eucharijha di* ftribuitur,nec aliud pra;dicatur quam qubd le* fus Chrißus mortuus eßerrefiirrexit.Hfc um* ca eß medicina contra peccatum er mortem, qua quoti»

IN XV. CAP. I. CORIN. Iff, ^Uotidienobis utendum efl, utuenenum è corde ^^purgemus ,Qr utè morte er inflrno Uberati ^d uitam £terndm ueitiamus. Hoc ilk nobis pro* tniflt,atq} prlt;edicdndum zy credendum nobis mà ddUUdnterea loci per hxc femper in nobis ope :* fitur,ut inflArflrmenti (ficutCbriflus Math. u. inquit ) peruddat,ut cor in fide crefcat, hanc itttameum omnibus fuis affliilionibus contemne fc Zir uinccre diflat.

Et b£c uiHoria dicitur, qua mors eü ab for s tfrtdj, ita ut hanc non metuamus amplius, tan * ^uaminea fimus manfuri. lamenimcor Euan* ielio ita perfifim, utnonpoflitnonmorti ue* Henum effe pr£fentiflimum,z^ hoc mortem in* dies magisatq;magis débilitât, ipfiq^fuasuires lt;idimit,donec prorfus intereat z^‘nihilflt.Quan quant enim in nobis nondum oinmno abforpta ffl, tarnen uiiloriaper ChriHumiamparta efl, Zy noflra fléla per communicationem Euangelq, Eaptifmi, ZdT per fidem, Ç^uibns omnibus'm no* uißimo die illam extinduri jumus,ubiueteri,ter* rent Zir corruptibili tunica exuta,noud ac code* ßem 'mduerimtis: Ita ut perpcttio in uita manca * nHs,zy uita 'm nobis tâ uißbilitcr ctjcnflbilitcr, feut lam contrariu uidemus er expenmur, mor té in nobis 0^0,01 nos in earn penitus iingt;nerfos,et

éfgt;p.iret uióÏDiia tota [ua ej]'e,ftqu!dcm ipfa ut mü dl re^irtit ZX domina , lyv ùç 'mevditp.iTD^ uiolentißimufnos oês peruicem abforbct erde» uorat u:lt;j;innou ißimum dtem.t^ thilcfecui tame Sacra feriptura inflruüi fcimuf,utüoriim per Zhrißii ipßcjßeadfmptam,cr eü tp/um,quino-; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fgt;:i hanc prpcrit,}nortem abforbutße. Vndf cy

nos ipj Ins Optra ct beneficia lam ßiiritualiter uitt amus, ipfius uidoria fi.üi participes, qua fieti etiam pojihac mortem fcpeliemus,zr ita abolebi mus,ut de ea ne uefligium quidem ctrnatiir,a( talt tum uitte faluti locus relinquetur.

Ac turn ueru tempus ueniet, quo nobis latißi* mis animis zr gratulationibus iadare crgloria rt licebit,Vbi tuus eft mors aculeus ? ubi tua mfir neuidorialQuinetiamprocatiusilliinfultareli Cltrlftianoru cebit, cS öatvaTi «yJ^o(p«vca7aTï ,f(sß tn'ultatioadz ffv'i'j^aî'EiAxfCû-ratTtjKsti e-vtA»^oAi icetj' Uerfustnorte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lul^ct,mordete me,iugulatc,ladite me.V*

bi nunc eftis uos uoratores hominul Ad hunc mo dum turn morte, infirnu,atlt;^ Diabolum ludibrio babebimus. Et ficut nunc omnibus nobis (atfezr mordai iter irifultant,agefi potes ridus meos ef* fiipiis,ita turndemu ftrtunauerfa cz mutatanoi uicißiin illis iUudemus zr infultabimus, perpetuo mag^a cum fidentia id^ arrogantißime diduri,

fummo cum dedccorc ignomiiua hic tacendK eß.Ate^ huiui uicioriiC tnumphiis tam 'm Chrifio coeptui eß, quißne mtermißione morti hatic catt tilenam occmù, /« mors me quoq; femel cruci afßxum neci dedißi,^^ fepelifli, pedibtu^ pro a» nimi tui libidine me caleafli, exißimans te ïam ui me deuoraffe. Sed ubi iam manes i ageß quid potes, 'muade me amplittt. ïam enim 'm cor» pore Cbrifti abforpta eft uel cum puluifculo, ut Çf nos,qui'm ipfum credidimus,idem habeas nus,ubi hora uenerit uidendi cr fentiendi, quos modo mors cum mfirno penitus eliabforptaAam autcmillud 'm fideexpeélamus, crfcimusomne id certb futurum, quodq^ iam Chrißi auxiliofres ti,morti cr mfirno oppedere,cf medium ( quoi »iunt ) unguem oflendert audeamus.

Aculeus autem mortis pcccatS; potcntia uero peccatijlex.SedDeo gratia, qui dédit nobis uidoriam, per Dominum noftrû lefuinChri* ftum.

Hifc uerba pro coclußone tanquam obiter ai iecit, ad declarandum aculeum feu ßimulum, O'

de qua hadenuiuiilorialoquutUifUt per quant mors abforbetur.Concludit autemboe capuulunt nó aliter atq^ incepit, breut quadam doärina de refurreilione Chrifli.Depingit autem morte ar» matam flimulo feu eujjiide qua homines conßdit. Hij«c cujfidem feuflimulum peccatum uocat, cu* iM petentiam legè eße confirm'at. Et blt;ec uerbil nobis etiam obfcura funt,Qr lüis tantu inteüigett Stimulus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nif^cß,i^am cteteramultiM

A eu eus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fentiuntaut eurant, quid peecatum

Peaatum. elt,feeure animo moremgerunt,uentri (ygulx indulgètes, donee de improuifo in inßr» num ruant, c;^- quidem opintone eitius, ita neq; bane linguam inteüigit. Cbriflianis autem 'm ß ipfis bate dtfeendaeji, quippequt quotidie non obfeure fentiunt, cuiufmodi uisjit ae potitia mor tis (y peeeati.

Proinde diuus Paulus peeeatum mortis aeule* um uoeiü, qutbus uerbis tta uult dieere. Si peeea* Morî quare tum non ejfet, tum mors minime nos oecideret, oeeidat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qu'od autê nos oeeidit,boc peeeatum fàcit. tdeo ad

morte iugulandà er abforbendam maiori uirtute Opus eft, ntmirii ut id ante quoq- luguletur, quod morte ßcit, nempe peeeatum. Ita fequitur,peeea» tu mortis eße telumautftimulü. Quam diu enim bomo ita uitam tranfigit,ut peeeatum non fentiat nei^

, turn nec mortem fentit aut pertimefa cit. Ventente autem horuld cjud trépidât cy iatti nori cogttur,tMn jlitim prteflo eilpeccatü, ^uod nil mjnfurrat,Vlt;e tibi quidficiflitquoties tuis ne* Deum exajferajh t Tali artete core derciieconcuffo fieri non pote{l,quin homo arâ num delfiondeat,crnifi mature fictrepidanti dejfieranti fuaurfum fi,erit, in ipfa dejfiera-ttonc etiam moritur. Siquidem mala conjcientia non eilonuf portahile,quum hominem rede ap= confc^ prehenderitiramDeifentientem. C^emadmo= tiaonitt inta dum uidemuf copluref tali trepidatione et de/fie portabile, ratioe conjkrnatos fubito cocidere, aut fibi ipfis nortem côfcifcere. Eft cnim eiufinodi cujfiis aut Pigt;nulus,qui humanum cor pénétrât ac fauciat,ut corporii cr-anim£ feparationem inducat.

Ef hoc diuus Paulus innuit,quoties de pecca= to loquitur, nimirum quod uerepeccatu dicitur, Peccatu quart non tantum opta fidumor perpetratum, fed do uere pecs quoduiuit,quocorterretur crcofcientia.Quam catum. diu enim iacet tanquam dormiat, nec mordet aut pungit autgrauat confcientiam, non eft uere pec catum. Atenimubi femouerit,ubi cortetige= nt, nbsp;nbsp;animum pupugerit, turn primum fcindit

Gt- pénétrât,adeo, utnuUia mortalium hunc acu-leum ferre quçat (licet de leui aliquo delido fit )

ft non per Luangelium iterum confcldtionent iK cepertt,^ obligato uulncre fanatic ßieritÄgitur qu£rente te unde mors uentat,aut qua nam re ho mines tamficilc exaiumct er tuguh f.tum hîc alt dis nihil aliud hoc effxere quam peccatum, quoi nihil aliud esT:,quant mortts cuj^is ida letalis,imo tonürua er fulmina, quibtis mors pcrimeiidis ho* minibus fuumopusexequitur.

Vnde autem uenit Peccatum, aut qui fit quoi ^eecatum un tant^ fit potentie ad iugulandum et occidêdum! iteacuis tüi* Ego tibi expediam, 'mquit, Potentiapeccati lex ttt ttOttd, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autem hoe unqua de lege Dei que boM

erfanita e{i,er à Deo data et ordtnata,frndo au diuitt Ipfe tarnen Paulus fie audetdicere, peccatii omnino fire imbcciüum nbsp;nbsp;tnualidum,fi lex non

effet. Hec peccatumßcit potens amp;nbsp;ualidum (T acutum,utpunihm ac cefim ledat,alioqut pecca* tum perpetuo iaceret er dormiret,fi per nos fli ret. Verutnenimuero Deus iÜud per legem nouit probe excitare, cum horule ueniendum, qua pec catum pungere ermordere oportet : ac tum 'm momentooculiintantam crefiit magnitudineni, ut à nemine portari queat. Lex enimplus quam Stentorea uoce cor eonterret, ic peccatorum tu* orum catalogum tibi récitât. Audunelhoccr idudcontrapreceptum Deiimpie er nefiirie co* mififii.

I boc tua tpßiM teflutur confcientia, nec tnßciari poteR. litm peccatum fuam uim or potentiam hit bet,in tantM angvJhM te ddigens,ut quo teuertdt nefciiu, ac dcmum ita diu te agit, angit cr uexat, donee ammo concidas, z^tibi m defterationcnt lapfo ampliiu nullum fujjvgtum, nuüuf recepitu relinquatur. LfX f«!m t{lpotentior,quàm ut hu» «c plt;jr effe queM, eut tua ipfîui eonfcientia auxtU atur,^ te ad mfèrnum eondemnant. Ideo peeea» turn nihilopui habet, nifi lege Dei, quaß i« ho» minis animum uemt, ilieo peceatum uiuere inei» pit,ae quandoeunqueipß uißum ßterit, homi» Hem necare poteü,ß nonui^mampro fui tu* tela apprehenderit, quaeÜ Chrtßus lefus Do» minus noßer.

Cumautem lex tantum maloruin operetur, ^^^^traaU tur eandem Deus tulitlnonne foiß'et praßübilius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^P^^

fiuUà ommno lege effel Sane praßtibihus ßerat, neque tarnen lüa carere po/Jumuf. Qu,ia non quadrat nee conuenit, ut Deo uitanoßra illa im* pia, dißoluta mordinata plaeeat, ae nos no* flromorefemperuiuereßnat: Quanqerganot oês rnultiißt longanimis et pattes, aeßre patitur feueritatis fuaaetequaß hebefeere. Complures quoqf itaßnit uiuere, ut nun^ lege aut peeeatnnt

n'. .

‘Lfx mortif cKufa,

HOM ILI/ED, mart. L VT. fentiitnt, zy ne femel quidem dtuin£ iracutidiit fint memores, fed injuper eos quoque contem* nuntcr deludunt,qia ipßs imminentem mor» temcogitandam predicant ZX injirnummimin* tnr . Veruntamen pojlremum lUis dcinonflrit* re cogitur, quid cnm lex thm peantum poßit,ne femperut rem ioculariam ißih reffuant, Siqttt^ dem nouit aliqunntiffer conniuerc zj dißnnulti* re, caterum hora ueniente qua lex animum pro fuo officia reâe qnatit cy impetit, amp;nbsp;te domi ui fitat,M tranfail^ uitlt;e rationem cxpofcit, tum ip fiut impetus non itet uentis cr auræ difcerpeit* dos mandubis, fed eiufmodiquerimonu ct duld tiK/cquentur,Heu me miferum, lumthi perdito, quidficd quo me uertami ubi terrarum nut genii um manebo ? Ac tum primnm in talibits angujl^s pofiti uidemtis legem potentiä cjfe pcccati. Bam ob cauffam lUain alibi legem mortis, er officium mortisnominat, quiemortemdocet, (^mortii cauffa eü.Etßi extra hMc alu doclrina aut prie dicatio non effet, nec adminißratio, tarnen bet unafatis effet, cuius pratdicatione homines occù diqueant,

Harum aut hiec eü ferics et confequêtia.Bege cor illuflrante o- peccatum demonfirante, pecca tum reuiuifcitz^fitualidum, er hoc ipfum mor tem

tern comitem fecumadducit. idea reäe diihint tü,mortis aculeus peccatum eil, quippe quod ƒ0* lum necat,z!r nihil aliud. Peccatum autem aliuns denonuenit,niß per legem,non qu'od lexpecca* turn priinu apportet aut ßciat, ante enim prte/b r{l,qu.im lex uemt,ac femper manet,eil enim no bifcum nafu,et nos in lUo concepti,fed non re zy efficaciter cognofcitur et fentitur,niß per legem excitatumßierit. Hiec autem ueniens no» bis oßtndit, quod in peccatis prorfus demerßß* fntis,zy infumma Mignatione Dei iaceamusM 5, Bn'«b(lt;rs dicere cogamur cum diuo Bernhardo, In amaenif ßinis roßetis federe me exijhmabam, ignorons in ntedio latronum federe me. Porro hoc corde fen iiente,tumßrre non poteil, nihil enim uidet ali» ud,nec fentit aliud quàmletalii fßicula,quibus tranfuerberatum mori cogitur. A.c turn demunt difcimus,quàm nihil operibtts achim ßt aut pecca tis abolendis aut legi fotisßcied£ '.nam hominem iùa illaqueauit,ut femeteuoluere neqtieat, nec ul» lam ßaisßShonem accipit, quicquid tandem ßce» »■e mßituerit : cz quo impenßus operibusßxien» dis fe difcruciat, hoc peior ipßtts ßt conditio.

lUudautemuniceprodeR, ZSquot; nobis eilfola» tio (y auxilio,quod Paulus dicit,Sed Deo gratia, dedit nobis nifloriom per Dominnm nojknm

. ,n j , trfuntChri-lu'n.E.th^atltitdoól’-itieüdtcjjMO p,coniblitionentChriflii‘iorum indicjns contre peccifo zy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mortis ztr p -»tentùm pcccatt ueiletitein.

mortifpro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ucrrnn .■sl,ZT i-lt;ïk ‘it,jtlt;j; adeo l'ic fieri

nobis fuisfi* debet,ut lexpeccMum t iumtibi demonllret,teéfi dc.UjCtet reum Acùt.Vndc etixm peccjto lus eü te perimendt, et morti tulh poteihf te ab'brben di. B.t coutn ho: nuUa uilet difputatio aut cot* trddiblio:ibienim coifri teflificintur cw'ti tud propru confcientid, tkm uerbuin Dei. iü td tu* tem nobis in his angulïijf uerfitntibus duxilio ef* fe debet, quod Dominus nofier lefus Chrr^ut ue* nerit, zypi‘lt;^clt;lt;l^‘ini‘tc mortem, (jUiC iure optima nobis luenda forent, in fè portnndd trunflulerit. Et lam die pro nobis apud patrem contre legem^ peccdtum cr mor tern intercedit,zyinc}uit. Ego eiusdemfum carnis zyfinguinis,zy tUt mihifra^ tres funt dtque forores, quicguid ilU udmiferunt hocexpiaui,zyproillispependi. Dm lex fi bos detmmreuolueris, me dummtpeccatu, fiuis bos pungere, mepunge : mors uis bos deglutire cy abfbrbere, turn me abforbe. Sicut bac omnid fi* óhfunt, cjuundo /hretpro tribunali antePild* Cbrifius cur turn iudicem, ibi ut peccutor zy fitctnorofus accu* feuocet peci fdbdtur,zy capitisdumnabdtur. Sicutfeipfein tatorent. nbsp;nbsp;nbsp;fcripturapcccatorem nominePfal.dt. Egodixi

Domitte ini/ere tnei,flt;tn4 animini tneam (juin pec t4ui tibifEt Pfil. es .Opprobria exprobrantiit ti bi ceciderunt fuper me. Hoc efi.tjuicquid adutr* fui te deli^uerunf, propter quod mortem comme nerunt,e4 ego pci,Et bifc cnu[d eü.quare lex lb I«« lidortd t{l,ey damnduititum quemobrè pec* tdtum idum crud affixerit ZT necduerit, et mors fepelierit, omnia prorfus in eo fdcientes,quiie po* tuerut. Nam Deui proprio filio [uo no pepercit, mqcPdulatffedpronobtsoibuitradidit dlu:un Roj«.#. rff fatis liquet Legê,Peccatu,mortè w Chrtflo onj «fW «im cr potentiamfuam tentafje.

ktqui hie omnibus nondum effècerunt quod uolueruf.nam eo ipfo tempore,quo putârunt tat» ^briflum effeextin£lum,cr fe uid]Je,ille è fepul* (bro emergit, atq; ita legem, peccatum cr mor* tenadoquitur: An ne[ciebds me Gominii zr Ge* urn tuumßtiffe ? quid iuris habtiißi mei accufandi

occidendi i Itaq; nihil tale inpoßtru facietis, fed ipfe uos accufabo zy dânabo, atq; ita e medio todam, ne quid iuris erga quenquâ in me credett temàmplius habeatis. Niim ca quicßci,in tdorunt gratiam a me fa^kl funt. Nf q; enim pro fe opus habuit, quern nec lex nec peccatii ncc mors un^ impeterc aufa fiti/Jet. iam uero in locum noßruns frogrelfuse{l,et tfoßri gratia legem,peccatu amp;

mortem in fe prouocauit, qua non tantum i. no* tn CJtrillo bis fußiilit,fed prorfusfuperauit, nbsp;nbsp;pedibusftùs

tgt;mnes inimi fubiedt.CiuanobremuerbbociVthiitcerbißimi tinoflrifupe inimici nobis fuperatifint,nec quicquam iuris cr rati. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;potentite ampUits in nos obtineant. Uuq; in Chri

fiouidemus nobis fuminam uiélori.imej]è pitru* tam,crpropoßtim,ii(mquidemin fide/piritutdi ' ter, pofki ante quaq; corpondtter O' uißbiliter^ Ex his iam fupmdiBls Chrifiuno difcendunt ' ell,ut hjec tenaciter infigut animo, ac diligenti u* fu O' agitatione exerceat, ut dm res in certatni addu^ht ß(erit,olex teaccufare cœperit, peccO* tumautem necareuoluerit, inquertdton infirni præcipitare, et tua ipßus cofcientia côtra te ßreS teflimoniii dixerit. Hoc nefrndum ßicinusßcißi,il ludnèfirie peccafti, totus coopertus esgrauißd mis fceteribus, o morte digaus, contradicts er audafter refßondeas,Equidem uerum e{l,nec in* ficior me ejße peccatorein, o mortis fupplicium abunde commeruifße : hue ufq^ tui lurts authori* tos fe extendit: Ciuodautein ideo me damnare Uelis O' occidere,tllud,ßcutljgt;ero, nondumßci* es. Et hoc tibi prohibcatChrißits Dominus me» US,quem innocentemO'immerentemaccufafliet occidifli, Quoiniuriofoimpetu omne iustuum rr^a me o reliquos Chnflianos amißfl : neq; e» nin

nimfibitfej mihi (»eccatum et mortem iuxta per • tulit O'[upernuit. Qjiocircit nuU^m accufatia» nem tibi concéda, nec quicquam iurit permitto, fed potiiM aduerfum teiutmihi uendico,qubi ntefîneciuffi inuttdcrecagitM,cim anteitper ipfun damnata er fttpcrcitii ßs, ut me miffum ß» ciM, nec quiequam accufationis mnocenti inten • tet. Etqnlt;tnqu4m feenndttm carnem iam mihi qitcM mannt mijeere er deglutire, nihil tarnen hoc re lucraberitaut efßcies, fed tuitm ipßttt fUmnlum ipfa deiiorabis,qui te er fufßcabit. t^eqae enim ampliut ic uir fuin quem quierii, ut filitK hominis, fedßhttt Dei, Siquidem in Chrifli fioigutnecreius uiäoria baptizittus fum,etomni but etm bonis iam ueßitus,

•lebet cum uiäoria Chrifh, acßgare Diabolum, Chri/Hofto n3 nec ttUam cum eo dißgt;utationem fufcipere,fed di^ ‘ülßutandum tere,Vnde uero hoc tibifumis,ut hominem Cbri» nbsp;nbsp;nbsp;Diabolo,

ftianum accufes er An meum Dominum ioiioras! atq^ adeo eit» potentiam^ EÜautem ni» hi[ fic'la melius, modo qui idßxere queat, quim omnia iUaqute Diabolus conterrendie con'cien» ti£ gratia nabis fuggerit,confidenter cum gats diocontemnereer dicere: Si malus effeuolue» tis,alwm lt;intaÿ3nifldm,quo cum certes,tibi qua»

rr, mecum nogt;( certabis, Si unimipretfentU les, cr tibi oinnino animus eß pugnaee, tum ad eumafcende,quijuprafcdet ad dexteram Patrü» cum illo pugnans congrederr.coram illius tri» bunali me atcufa, ß quid contrante iuris obtmiSt Cruidc quidßs lucraturus.Sedißucuenirede» treüatjnouit enim cMtjfa cecidiße fe, ZT iam da» mnatum atc]^ peremptum effe, idco huius iudtci» umauerfatur,non fecus atq^ crucem. Sedadß» Homines ße- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nonuadit,qui»

curi ZT fèro'» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peccatum curæ non(unt, quippe qui

ces à rî^bo» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cbrijlu quierimus,

lo cur tuti * negocium, bis diu noiluq^ perniciem mo» litur,ut Cbriflum è corde nobis eripiat,ac pecca» to ZT morte conflernat, quibus oppreßi deßere» mus ZT fuccumbamus. Ciuaproptcr bac uiäoria nobis uicißim abtgendus eß, quam in Cbriflo ba» bemuf.zTnosita Cbriüipropugnatione ntunire debemus,ne qua ad nos impreßionem ficere que» at.Scit enim omnes ßcos conatus effe irritosfi ß» de conßanti in Chrißum muniti ßterimuf.

folationis Cbriflianis tradita, quomodo i flimulo peccati,quo occidimur, ZT à legispotentutalent flimulum in nosexercente,liberemur,nimiruM per uiiloriam Cbrißt, donee prorfus in omnibue aboli»

tboliußierit. Hue ùmpertinet ßnu cuntilenne, Deo fit gratiit,qui dedit nobu lunc uióloriam per Gominum nojtrum lefum Chrijtum. Hunc nos eti m eunerepoffumuf, cr Pajcbieftlïtuitatè 'mdefi center cdebrure,ut pro tak Vidoriei Deum per= petuis lisudibws extoliamus,^uie non per nos aut Vt^oriu me nofiro certamine efl parta ( eftenim maior eteji nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pat ta

fublimior,lt;iuàmuthumamsuiribufparandafit) 1‘^dibus ues fed à Deo gratuito nobis concej]a,qni nofiree ca~ ^enda. lamitatis,ex qua nemo nos eripere potuit,mi(er» f«i e^. Propterca Pilium fieum eoelo demifit, zx b«ic certamini obiecit (Ue inimicos i/ios Pecca= tum,Kortem, mfirnum,Diabolum proftrauit,et uifloriam confequutus eft, illam nobis dedtt.

Vnde Optimo iure dtcere pojfiimus,iUam uidori’i am nc-ftram effe,cr tantum ualcre,ac (i banc ipfi «OS peper iftemus. lUud tantum uidendum eftnoa bistut banc ferio cr ex corde nobis uendicemus, nec Deummendacij coarguamus,ficuttUiftccre confueuerunt, qui fuis tpforum cperibus pecca= turn cr mortem uincere dccrcuerunt : cz ne pro tali uitlorid,in qua falus noftrafita eft, etiam mta grati ztr immemores reperiamur, ficut efieri ila lizyftlfiCbriftianifociuntfted firma zy immoa bilifide iUamcordi imprejfiam retincamus, zy nos in tentationibus corroboremus: Atque ut y *

nunquamnott eiufmodigraturumddionet pr* tali per Chri/ium pitrta uiiloria exerceamut, ^ua danum freti alacriter fummo cutngoua dto emigremiM, donee eundem in ipj'o quoque corporenoftrouideamut. Q«odutnobif certo contmgat, ßxit iüc Deus Dpt. b/iax. per dileätßimum Filiutnfuum lefum Chriflum,cui fit honor tS' gloria m £uum

CVm mihipt reliqute mifero f^es nuHa fallt Tepne, rerü maximajccptra tenef. Cußodi tibi conpfum tua Joli uocantem Numina/eruatum me pater effe iube, Ham mihi perfuap,Dominopc dicere ut ipp Auderem,Domtnuttumihtfoluierif.

Te propter duros potui tolerare labor et, Hampne te requies non uenit uÜa mihi, friecipui mea cura er maxima gaudia fanäi. Qui terrofiZy adhuc corpora uiua colunt, Hulta idij ßiituunt frlforum numina diuum, lüorum ßituM quas uenerentur habent. ‘ Qjiorum ego qu^pplibamina Janguinif ^dunt» Hon fequar,aut laruK accipiendapram.

Dnim mea forsfaelix cecidit bene,q mihi cortttl Copia ceu patriot diuitepditopes.

l^erpetuo Dominum laudabo (y carmine dicam. Qui niibï cz i(uxi/(um conpiium^ dedit.

Kon fecus ac uideam Dominu,pc femper eundel» Co^dt bic animi candidm huiutdmor.

Hipic mihi no adimunt noäes, non tèpord lucit, Nom prope adeft,partes adferit tpfe meat. lÜemîbiàdextraprope adeftne ßrtelaboreni. Hoc d«cc uis poter it nuUa nocerc mibi.

Ergo Letitia perfùfusgaudia fen/t, uoluptdtum peâora plena folent. Exiluit uelut auäa meie noua gloria lingute. Et caro non dubia fpe folidata mea eß.

Kec fanäifoedandatuidtdtisoßa fepulchro, Quodcarni exaliqua partenocere(lueat. kd uitam lt;juo ducit iter monflrabis, cr oww Laticiaßcies me tua iu/Ja fequi.

Laticia:fistnt ante tuos tygaudia uulttu ' PerpetuOfCr dextra gloria iunâa tua. nbsp;gt;

' l' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïSv”!”*' I \

■? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“U'W’Xj^jirta^Kio.,« rb4o\ ’

Aco^j«»w I a/yjH«,,»4Ja.i ?^W9^ ! i, _

; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ V * H» V ” a*'— V---- ' nbsp;nbsp;nbsp;—7 i

•«»o A WiI^j),41(01(1 jH^lf jjvuiyt^Jta f ■

-W(XIUI ««{( om luMl, Hl Inÿ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f'f

6 • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. 4JiinJö4rM(4uaab ;

5^*'

)quot;?*’gt;-

■ jr

knm iiy .-|i b -U13jHiï» uio UIJ5 V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;— o I

M«»b «jügnb jawB -wj«MVii ft 16b »HI tw^»iL-öJ xiiuiy üibö 1 kTi,^!f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jitr» j^4lt;fcutuiia

ii'j j^jïiuuü.:: »X4i'u«ïpiiy)ïlt;tóin 4Viói»j«im JHü roflt;f|igt;^*in ?lt;»iQ0W|n-i ’ •ÏÏPitölUf» .W-Î’l’H-'löHU'ttüJl ttJÜJ ,

oólt;2hr 4-In ixr 0)J|)( durzitun^ iU(r m co , trlylrtRpotit/aMrft«nr|M«pirnp/»PO tahtf^fnpffv-

■

I ‘‘às^

p»,

L iwhtiiv ,

Lb,

h dlZriRa'ttt

gt; ^itA

k ‘ï^f^’xnp k‘*/iiMMrdâ

f iUit2* lt;p»«(tcrl;t(0n 1^1 pâinf tn* hïarnnr oW/mT «b qïï nb^i ^i^cfdaranii ttUb^ oCö’^dMT rtrtVnnr phwn t ör«o| I V«“ niÎÆ ftnntn^plnuy nbsp;nbsp;(fió iTi

gt; c^ tttfrv hiilV f itwnrrr oïtjc»r «rtmcquot;Vf |5 V’kftor-i^ er «äwic dii Pcïr^jHt-nwfu-r^Tja inff'^ff'tu^et/l e) dbf^ÏHf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J

-äw? Ï5inwiW,lt;à*a ^7 ^fpnuHp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!(^

'‘■inatrolt;}thbtttbr ôîOisÆ- • jisnra ; li»riiSvb1tih^,, ö(-Zïn-^ abi ri^ Ji t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•nl»^ ( ’^.

■wnH Ór»”^ “*3ïS*lt; ui Æ jji«gt; oj) hia« ÎJ mW qjli rab'.^^. ÇdifliiftfcuÇtû r-îÿp

. «/(* ' iibliai.qin{p(U)t*) 'Vlt^ À noówotrtpjtvfe t.iOU'Ti i»Pïj;»,«Clt;gt;lt;‘J 4 t-ua^i~'naf/^t-lt;ïfgt;ii*‘^

t»gt;û ffi t'c'ÏK ti-R^iuilias- rfT Vi»xp‘l ofBna oîâ jfFfaj.'iitma gt;2 tnoxftt^diO: