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Hrtteî (undide Leéhr utirdnci; ttoflram DiaUagen conflaam ac loaipletttim.Tu pro tuo ufuuttre ,0“ Udle*

QViC [enwl ifife deiu diuiiw protulit ovct Onmin perpctuam funt habitura fidem» Hon tjiec tempuf ednx,non hxc enriofn uctujhs Mutibit:/iattcietcrda{nóta folet.

HullahacquMtumuifrerwmfteuißinM clddc$ Subuerttt'.fldbunt, zy ratt fentper eruM^ Hon fuM iMM dei^nonfunt mendacid diiklf Hil uftguMtfilt;^ dixit ab ore dem.

Non funt Cecropio proditn, uerba foro: frdttt ubi uerborum mulia,impoflurd(^ rcgWfU: Ac ubi /dUuntur creduld arrdd dolif» Non pugndnt, non funt diäis antrdrid diäit: Verbd dei eonfll^nt confond lt;juielt;]- fibi.

Si tonten w ßiccietn qua: Jam pugnare uidcntur, Qutfmul ignaros ß,Uere forte t/ueant.

. Hoc abi nunc offert iam muneris iUe featndOf Hoc etidm fnnikts acatmulabii opes, Eudngelium,fed idem ^uo^} uiuttf, Sdit^fiatt fanât uiuercj non Icÿre.

ORNATISSÎ MO SIMVL AC INTEGERRIMO uiro Geor^o Voglero, pij ittuftrißtmic^ priitci» pw 4c donünitdoinini Georgif Marchiotui Brart Jenburffn/tt crc. prittcipii noflri ck» mentiß. archigramuMteo » Ab* dbefuomdîio uenerando..

RATIAM ET PA* «wiflCbhjb Iff«, izjgrrffiw^ iure anfcitdiu effem 'mx^rri* me, idemq^ optime archigranr ïMttezr Abdianoßtr,ß non libi anto patrono atg; amiocf pro atmulahßimii bcneftcijs

in me con^ßis, uel alii]Mm,fi non refimm,falii:m ha* berem gratiam:idcl; qaiequid efl operis mfcriberem,ß »W(fo gratiuido eü tAmpußUum dedicare libeüum. Ve rumamen co^tabis paruiilu hoc eße murMf,cr' 4 par-iMclo proß^him, fed magno labore eonflitiße,magmq; amorif effe argumentu.üonorent alijtuam humaïutu* tem magins muneribui •: eg) minuttilitf minutulagrat» anima libe/mr oßrro. Nff rfefcw tónt« ob fola beiuß* eia im me, ifla, confecrarefed (y propter fyncerum iUït !^elum tuum promouend^ pieatif.quo me œ eptofam^ bowf in tui amoremßupore quoda rapii amp;nbsp;öjßdttr A * mat*

mrff.Nort adhlcaidicns ifla fcrilo: nec ut tu hifcc laudi^ bu^àttUeretibiq; applaudis,fed utftudio tuo profid* its,dlioscl; ad exemplum tuum prouoees. tiamutpiea lt;c Kihil fan^.u^,iKCii faluiriin cft,itnreligojis ui rii nec ^uiequdm diulnim magi^q; exoptandum. Q^utd en'm nosdeuiniîius Deo Opt. Max. féruamri nofiro commendât,quàm pieatis amorf quid domino gratius, quiinfermonis fuißidium (:y doîlrinAf nam ip[e ßli -am pronunciat uerbi fui amatoran: Bead, mquiens^ quiaudiuntuerbumdei,^^ euftodiunt tHud. illos, in* quern,non modo ßuet (y diligt,fed er pro ueris ami-cis fuis agnofdt ac recrpit,/ic enim dixit: Mater gt;nea Cr f'atres mti hi funt,qui fermonem dei audiuM, ac fit ciuiii iüum.Bene iraq; uiro qui nonabi/t in conßlio im-fgt;iorum,er in uia peaatorum non float,et in aonfelfum deridendum non fedittSed in lege dei uoluntas eius,cr in lege eius meditari folet dieac noâe. Deridendum impioruniq; magna efl phalanx, pauei au tern regnum dei toto peißirc qu^runt.Feliciter uero tibi atq^ tuis, ft pergts dmere dominum,dodrinam eius fiuere, ample m cr promouere,exatffa omni impiorum flrmidme, Uamquot qu£fo funt hypocritæ, qui principum quo» rundam minis terrid reflliunt à regno deifQuotfunt qui renouaum Buan^lij dodrinam ex animo odiunt, vitupérant cr execrantur,modisq; ommbiis perfuade* re prinapibiis moliu'ntur,cœleflrm haue do^irütam flir pitusfubmoueantfquinuüohorrcndi iudicq tnctu ter-renütr:

rentur:fed^iußipßdijßiit impia amßlia mächiMtt* turaducrßti fanéhs damim.Hnndc lt;juot funt ex pro-aribinuiridoloß,ciuiadßicienipnncipibtti fanis ad-bUndiuntur, li tergj uero mruletttißime mordent ^tc^; déridentf quibut num ßt aliquid nocentiut, haudfeio. SimulatoenimanüaruixeßpcßilentitttquicqiiAm. Ila bent cinßiwdi ndulamrcs, heii dolor, anl£ regum atc^ ducum,qnißeitiinuir{olu'm herou/m ßuorum ßuorem, negleéhÇMore régis or priticipis ecelorum:cr qu£ uolnmt illi,diatnt,Lctuditntquidprincipes, Ltudant cr ipß:non abßmiles pnraßoj Hit Tercniiaito, qui ßbi int' perauerat omnia adfenar i.is quxßns, mquiens, nnne eß tnultouberrimus.Sed qnod pra^ntiam HU ipß pro la bore ßto repcrtaairi ßnt, fentire incipient in exha lando /ßiritu, cr cum ßfirntur ante metuendum Chri fit tribuiul,uifuri fuis oculis quern olim pupugerint, co tumelijsq; aißanint, attóhranKntum bla/ßhemiarum rccipientes. Longe ab iüorum moribus te abho.rrere gaudeo.iniq^tecomgt;nendo,cr precorpergts ueluä in domino cœpi/h. Dedico igturtuie integritati hwne ü bru/m oonciliationum feripturarît, qu£ jßecie ténus pugnare u!dentur,auéhim, emendatu/nt, z^exHuobus inuniim uolumen a}iitralt;^ium,utrurfus ainarcm gr4 tumq; antmum meum ergt tuam bumamtatem inttlli gtr.Nott esenim ignarus,ßmplices rudesq; coeleßis philofophi£ieäores,quinondumexercitari funt in ß ^rtt dihiwtus rnjßiratis, putare feripturam aliquoties

Deinde ijuidam ntdJcß» riati homines idem pcrtindciter nufcjium tun elanMttt, mordiciu affirmAiti: quum amen ipß irrequicti ß-hi non con/binttSißecwm pugneM or dißidennt^ fnasq; eogtationesfcripturieing^aitt. Nam faerafcriptura, ßmodoßgt;iritußitndiciolcgitur,non dißidetfecunt, fed optime oonßentit, concordat, conuenit,lequalis,con* agt;rs,ßbicl; fimilis eÜ.Qjiot locos aittrhac conci* liaucram, ad quorundam preccs emcndaui, auxi, (y è dtiohiis libellis unum cotiflaui : idq; nonßne Icuiaujßa nrceßiateiNam quoties pofl primameditionemex eußßunt,adicaeriint typographi m titulo mendaam ad-ditionem, qiuß libcüusßußct À me dcnuo aßigttiorre cognitiis, quum e^ nullam limam adhibucrim à pri^ ttM editione, prêter earn, que nunc primum prodit, qua eg) muttui quedam : cr ubi res exigebat, adieci pauaila.Prtnu editio mendis rejßcrfa crat,hanc erna-alatiorcmdediffè typographum puauerim,dißuliß fem ßrfanrecognHionem, ntß mefraus er additio in* feripäoniaddiaooegjfet^ Nonenimufq; adeoequttt film mututiotubui ,(y ism uarus crebrisq; recognitio-tubusIibroru)n,quibusandidi leiUores pleruttqiftu empHoneßaudantur, Precor autem tuam fynceriiutem, hoc munufailum grata animo à meacapias in anurû fj.V)ip.car\jvop, er ßait coepißi pietittm rcifh^ ßudia, pio prudentiq^ eonßlia promouere, ila deinceps quec^ ßeias fcdulo,addet^ dominus Jßiritui tuotfy cum an* tttribunsJ

(t tribuiul ipßus appäruerif rationem fàfhrtiim rcicfi tuïui, dieet tibi iußus iudex : Bu^ferue bom ty fide» lisjuper pjua foiJU fidelii ,fupcr mula te mn/htuam, intra in gtudium domini tui. Vale cum hone/hßima c5 iuge tua ejuamftlicißime. Domino ßt tecum er ckmi ßiiritu tu o, Amen, Onoltzbachij ßriji diui loannii Bapfiflte,Annofalutisnoftrie , f ? o.

TIO LOCORVM SCRIPTVRAE, qui prifM frame inter frfr pugmire uidentur^ authare Andrea Althamero,

Frincipto admotutilfruolo leéhrct^inter lotos,(Juot dißidenies uoeant, pîuritnes efre, tjuos animalis homo longißime inter [eße pugnare ùidi«ttt,^ui fr penitias ritus iudicio expendantur, ac confrrantKr,ex(ußis cir* citm/l!int^s,non folu n5 dißident, fed multomagis fr i« «iceHift'rpreJa»t«rc?'exp/ißlt;ftt In/rr eos friMtjhi priores:Septies w die adit iupus:et,luPus non commo uebitur. Delintjuit pitif,turnen no comouebitur in teler* num,id efr,à iufiicia dei non decidet omnino,Prior lo* eus ex fententijs Solomonis hoc habet, tjuod Paulus i« Ro)«. dlttjuotics repetit. Sandhs friritu dei iHu/lratos, ^ult;indiuinarHeuiudnt,fe(]tti(xrnisrelilt;]ttias,idefl,n4 Sandti epta turam geniali morbo uiciatA,uetere hoiem nondu mor nbsp;nbsp;peaiutt,

tifraitum p!cnè,non pojfe nÖ frtu a^e,hoc eft peanre: non/antuiiüJ^rit(r,fcdaliftmamfr/klabiin gronia

CONCILIATIO

CT horren da falcra. Semper atm mimpiFfit aro ad* uerfui jpintum fiai. (.'Exemplum e/i DauidfizcM* as,Hiob, Petrui, Apo/kli,e^c. quideliquerunt mini* me unlgariter,ueluti facrlt;e traduiu pa^n^. No« cß iu~ ßus ftiper ivrram,qui fâciai bonum,cr non pcaet. Ec-clef. X. C»Hi uero ffcider:t tußus, non a)llidctur,quia dominm coußrnMt manum ciuf.PfaL^s. id quod Pau* luißc cxpreßir : NuHa andern;rado eß ijs, qui inßti ßtnt Cbrillo. DiligcnUbui cni/m deum omnia fimul ad Tiemnoim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dclmquitnonunqiu^

i atureideliäum. domino rémittente, pfal. 11, Beatut peatuU. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ . , nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

uir aa non tmputiutt domnui peaatum. Uam ß dixe* rimut.pcatttum non babemits,noßpfos ßUimttt^cr tte ritas in nobis itö tß. Si amßteamur peana noßra, ßde Used ey iußis,ut remittAt nobispeatto. itoßra,et emS det nos ab omni iniquiate. i. Ioan j. H(«c ßt^ut er fandl agnoßzntes peatitriccm arnem et tngenium ucte ris Adam.orentfiemittenobts débita aoßra,agnofcrn~ les nimiru mßrnütate fuä er arnis impuricatc. lußus aut in .tternu no eömoaebitur.Nödielt propheta:lußus in aciernti nö peaat, fed no cöinouebitur, no fubtrahet ßcatq; ßdueiäàdeo falutarifuo,etiäm peantisßxut in dito jh,bit,ey dns no deferet eum, quia in ipfumße rauit.lntnemoriateternaerit ara dco, quandointérim mitas dni eß fuper ßcientes mala, ut perdat de terra memoriameorum, Pfal, jj. Caditiußus,fed refur^t,

LOCORVM PVGNANTIVM. ff cr dontiinM non imputut pea2itum. PemMiut fixut in domino,perpétua no a3llidetur,impulßbui inßrni,Stt* thaitit, peauti, mortis, non abijdetur. Dem non potrß eiusobliuifci,quia ßgt;erat i« ciwn, adip» fum folum in tribulutione.cr oadi domini [itper iuflos, Pfaltno. ÎÎ. Etiain ß tid tempus deßratur, perpétua turnen baud aammouebitur, minime ßparabitur 4 deot Perutumcnimcoreiut ß^erare i« domino, conßrnM-tum e^ cor cius ZT »on aommout bitur. Errat iuflur, fed non perit in peaatts, domino reuoantt. Idcoc^i fan^ in ipßs peautis, morte, inßrno, clamant ad do» minum,zT ßiunt fe auditum iri»

Ne refpondeas ftulto fecundu ftiil ti'ciam fuam,ne effiiciaris ei (îmi« lis.Prouerb. xxvi.

Q«^ bic fubcft pugnantta, 1« uerbis btittu eflfm fen tètia minime. Ne refpödeas ßulm,id eft,tpio,excteatto, me tu dci uaeuo, hifretico, prophano, i« q«o ßiritualit fenfin ZT mteHi^nda nö efl, (jui deü er ^U£ dei funt mintme lt;urat,fed ßbi in fut, fapiétia adblÜditurtij enim ßulti et ißpietes uoeätur in feripturistqbus no efi reßo dédiii nec (oittrd eos di/^utundÜ: tarent tnim /ßirituali

CONCILIATIO

ititeHigeiitidjfiU infipientia exc^ati non audiuni refît tnoiientes,nö reuoantitr,funt per fe danttMti.Tales ent poft nâtd atq; alter a admonitioné uiandos Wö^ft P«« JiM.Tit.j. Nf ftnüles effïciatnur eb,boe eft,nt er ipß ftidrilitiguido amittamtu ueriatem er /Jiiritualcm in telligentiam,prophani,excieati, inßpientes er hiereti Stultiet h^e e^‘filt;tfgt;iu^-Pro.f.Sapientiain ereruditioneftiiltiadfter rctici argu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pro.fS.tfonlttrtftulcomttHi^re.Matth.r,

endi. Koliiefanflumdareanibuf.iaL PauIuf.z-Timo.z.Ptt gntu uerborum prohibet.Tit.j.'üareticum poft unant aut alteram admonition? ftt^.Deinde tjuod addit: Re« ftyonde ftulto crt»hoc tmlt declarandam atq; nutnftfti dam ipft fuam inftpienüam, er feripturaru peruer/ani intelli^ntiamcr expofttioncj^uä tor/itad fitu dogma lhbiliendu,nt fapere ftbi uideatur,03ar^iedui plurter, ut amfitndaturme arroget ftbi,lt;}uod foliit reck fapiat, er ucrum feriptur^ fenftim attigerit,ut folem ßuln,qui hodie gloriantur ufum Euehariftiie rj Baptifmi f:bi ja lis cognituin,nullos pr^ lüb refk doaiiffe.ij ftiilti mo^ Jn Sacra- *^^'’dialiquotiesercoarguendi,utconßindanturerui menarios nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fapientes crederent,ftfks ftultos.ldetn

Paulus iubct.i.Timoth.i-.lnfti tempcjliuc, imempefti-ue,argue, increpa erc. Vbi femel atc^-,iterum aueris dema:psdeuM,er ftt tibi udut Ethmcus er pubü» ßinus,Matthlt;ei decim» oéhiuo.Confide dochßimas an noaüonts Philippi Melancbtbonis in Parabolas Solo monb.

ÏM lege dliguotief prohibctur menJaciivm.tu fciliat ßl^a loqMtnur.£xoii.^^.'Lcui.1^. fed ut depoßtvme Meitdacnt ddciolg^Mturquifcfi ucritttemproximo fuo,lt;]uMJo prohtbetur fumtuinuiammeinbi-a,Epheßor. , Ad lt;lu£Dduid: GdijU omnes qui operantur miquitutrm, perdes omnes qui loquuntur metidacium. Idrocj; Petrus Anlt;n«am et Saphiram nientientts oaidit, Alt;!hr,s. Quad uero Abraham atq^ multifanâorum hoc crinütte deprehett Abraham fi, minimeperieriitS, hxc fubefl ratio ,quóddominus mendax. tun imputaucrit iOis peauta, nec iHi hoc admiferiitt malicia animi,fed conferuandlt;e uitæ fu£ er fuoru gratia. Sic Abraham proprio falutis er uxoris cuijfa co-ram Pharaone er Abimelech mendacia protulit^ Ge-tief fi. CT- i-o. Similiter zr ifaac filiits eius ,Genef. ißac men-2^. et Dauid infaniam fiimilat o^ram Achis rege Geth dax, j, Re^m. 2f, Ad eut» ntodum iudith liberando’ Dauid mê-rum ciuium gratia imponit Holopher»i,a/iute recitans jax. ilineris fui au{fam, Iudith. ff • Pr^Xrea Septies in Judith më-die (adit iußus er refur^t, Prouerbiorum. 14. » No« ^^x, eß homo qui non peavt.f.Reg.s. At dominus non futat peaatum, remittit potiut » exploratum Ijabens

m noP:rutn,lt;{uo lt;tninw jiciamtif tiula. jpfc eft lt;^ui de-let tniijuitmrs NcflrM peantorunt noflrorum iiS rccori^ dans amplifis, lefai£t4-f.M.utidis amnia tnunda,Tit. f. cr diligentibut deivm omnia eooperantur in bonium, Roma.s.

Initio tu domine terram fundafti, amp;nbsp;opera manuum tuarum funt cœlidpiî pcribunt, tu autem per manes. Plalm.ci,

raträßbut, intro/}gt;exeris,no»dißentiunt. Multi funtquicalutn fxponitur. ttrramqi pcnituf inttritura pradiaint,du leguntin hi*-fioria Euangelia : Calum (y ttrra tranßbMit,Matth. * • Luca. tf.Sed Chrißus hoc non dicit, ucrum atii* mant ßtorum difcipulorum animos ad ßituras adfli* (hones de perpetutatt zy flubiUtAteuerbi fui loquitur, quaß diaret-.Coelum ty terra firmißittM,alioquieitiuf pcrierint quint meu/m uerbHm,quod adcofolidum eß^ ut nuHa uetußute intereat,nuUis perimlis ac ütnutllibuf fupprimatur, nuRis quantumuis magnis oppugnaiia-Cali et 1er nibus corruAt,fed perdurabit perpetuo. Omnia qua dé~ ra traßnu- xi euenient. Terra i« aternumßat. Caelum non Iran» tttiot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fit, fid imiMttiibitunfiibfiintia form mAnel^t,ß:d fi»

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;des

cics mutxbittif cr innouibitur. Velut apud hominei ue ttrcs ttcfks nouis mutintur, iti uftu/hs call c MI ncuKaßffi imnuiaibitur. Vidcbimuf cnint calos no* uos or t(rrA nouAm,hpoal. xj. Caliin aducntu Chri* fii nouißimo foluentur, CT clemcna prlt;£ lalore lique-fcét. Nomo^ Ä«t calos nbsp;nbsp;terrain notum,tn qutbus lußi

cia habitet,fecundu,pmißioite eins expeilamui,i.Pe-tri,f.Solucntur cali,koc efl, fient alij mundiores fiait muruignc/oluitur^nÖutincereatfediit puriiftfiat ex p«rgita(coria. Vnde Tertul.ap.xo.Ecd’.dogmatu.fi Modo titului no mentitur autborc; Elemet«,id efijcalu er terränö credämus abolenda per igné, fed in meliuf comutAnda. Eigurä mwidi, id eft, imagné, nen fub/läüÄ tränfitura.Sic ^«oq; aro itoftm foluenda efi, nö ut pereat in £eernu, fed quo fanäior atq; incorr»-ptiorßat» I, CoriMtb. ff. Cadit aninMle refiirgtt im-Mori»le in terra quam nunc habiamut, non efi tufiicia, fedmalediäio, Genefeos. J. Maledidh terra in opere tuo erc. Sathan efi prinapt C7 druf huiuf man* dit Roman» oihluo, ipfa creatura tianitatt fubieäa, tfl non uolens, er Itberabitur à feruitute corruptionis ere. NerwM cali CT terra, in quibiu tum haiiumuf, crunt noui,pofitit uetufiate, perfiäioret, ubi pert petuo regnabimui, perditis de terra omnibui im» Terra iha-pijs. Q«o mwiriMnre/}gt;exit feriptura, Prouerbiorum bilatur à femndo4Reélimterra’perdurabunt,cr probi in eapijf.

CONCILIATIO

fùndittif Jclebuntur (^tiotquot oontcmtumt dciMt. Pfal »10. zG, MalignAntrs exarmiiubuntur, expechntet üutrm dominum, ipß htereditnbnnt tcrram. Manfueti h^rediabunt terram, deleékibtmtur in inultttudi» He pdcii, cr inhdbitabuni m feculum feath ßipcr cam. Quomodo erg) tranßbit terra, fi in ficulum fcaili ba~ biahitur 4 iujbs f Stat i^tur in lt;eternum,fi:d inutata ß* cie.Matth.f.Bcati mites,quoniam ipfi hærediatem ac cipient terræ. Appofite inquit atetpiettquia in terra in noMtn habitibunt fan£h, cr uiuent in teternum in ca. Terra ui' qu£proptereadicitur terra uiuenlttmt. cui‘tgt;t‘lo igfur uentium. Chnfins inquit : Cali cr terra tranfibunt, intetti^n-duwi «)l, cititu quàm uerbum meum intercat. Autpo-tiui tranfibunt ad perfritionem, id efi, innouabuntur, fient puriora ineorruptiora, eieâis itnpqs, muta* buntur »aliam induent ßciemtillichabiabit iußeia, uhi nunc régnât iniquitax : ittic erit pax (y ^udium^ ttbinunejraut, beUum cr fwiwi«. VfrlwMi au^m mea tvm tMnet in itternum,cr in fcatlum fetuli non mutubia iur, nec aliam Vtiduet ßciem, fed femper idem erit or manet incorruptum.

Prior locus, cjuem Mattheus Eu^n^lifictex Propre« lefaia cMt,uarieiuarijs expomtur. QttMlt;« LJ«» fùtitl» iamum qudffatu o' Imum fitmigtns pro antritis agt;rgt;: ^nf ßt» de, ßde inp-mis, o oonfeientijs le^ terrais 'mttrpre-tAntur,quos fubleuet Chriflusfuo ßfiritu, tonfoletut ^iuitgelio,non perdet omgt;ùno,iuxa lUud Ezech^js-, ^^pufaau oucs meat,O' nbsp;nbsp;f flCtMfcorc fàciain, di

cit dominus dem. Quod pericrat requiram, o quoi abieilum erat reduam,o quad confraóbim fùe'at al~ JiÿibotO quodinfirmu fiieratcoiifolidabo,oquoi pmgue O'fo^tf culugt;dia,o pafca iÖas in iudieto.o^.

Et Matth, th Venite omnes, qui laboratis o onerali eflis, et e^ reßciHabo uos. Sunt qui arundtnem com- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

tninutaminterpretenturaduerfarios Euangelqjamoo rain deo confraéks O' iudiaitos,quos nen uelit oonfrin gere,id ejî, uelamplius irriiare,uelpublicoiudieio co altere cum potui/Jet, Nam in fine feculi reuelabitur iu» diciitm impiorum, quoi nunc eil occultuM. Et littion fiimipns exponunt eofdem ira O' damaatione aarna fos, quos non extinguat,hoc efl, permitat fibi ad inte ritum eoruM. Donee eijeiat ad uiébriam iudieiu/m, t'd ^ßgt; ß ueritus, o manifißi fiat ipßm iufii-cia o aliorum 'miquius. Hoc fioerat iefws predicant Eiungrlion re^u dei, tolerauit Pharifeos O' ceiant iudeoru rabiem. Nö «»«fendit, necj; elamauit, ut uox fpfiutminine in plateis audiretur. Pbiagnouit mßdi» OS Pbarißeorum depadendoipfo^ßaßitiütncdecli-

B4«r dd lempm, prmtilit foj in fiu c/ci'ttf?, ïudlcia patru rclmquens ,ne ßtriofos fünoßorci redderct, Huw fenfum uidetur urgrre tvtuf oontextiM feriet orationis Quinero in pfalmif cfl loeu^,nonrépugnât illi. Pharif^i cnim ßccxaarbdd funt prjedtcüione «er ti,exc£c!ttiiußo iudicio dci, luxa prophetiamlefaia VerMti iiolueruM ocderr^ id commnuit eos ttn* tm fi^li,n3 armiißr}-cis,fed Eudngelio, quod oinma iio/tra damnat, hoe peraßi m agt;nfcicntijs, çr Vir^ fer»^ pereuitt, ueluti fi^lm oBarn amfrin^ nul-rea eß Eua deot nofirruertit plaßrs iBos adutiforios fuot uirgn ßrrea.id efijpiritu orii fut content, CT/lgt;iritu la ■ biorum fuorumjeft. ji. ey t. rhcß. qtumuirgitn ih quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prophen Duuid uoat ftxptrum iufttcitet

Paului gladium ^iritut, Ephef. Scnfm ’ iaq; eß: Tanqiuni um fi^ii conßinges aduerßtrio^^ id eft enerudbti,imbelles er exanttnes redder, eonatf-ßs eoru ßßu cr tyranmde,ut luqueant conßßrre, ubi uerbodetcaptißterint dijudic3.rt.Eacieseos Imum ßt mgans,non ardens, ey arundincm comminunm, non intrgrum ahmum,m quibuf nihtl uiriunt fuperßt. M itides quÀm mngtuaitt ambo loci, Chrifliis confrm-Sgt;t“‘'rboEudngelij,fa:ptroiuflic^uiresaduirfaroa ttipiorum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ob/hndtione ßtnure htium

lu ictu non p^,utut extinßum,cDnßin^t alainu, tarnen omni reuelatum a)mminuat,ufq; adiudteium ubireuelabtturtn 'fl* diciitm toHui mundi.impij lt«t damnatifint, amen no dura

Ç^ndo nuluia Nimuiurum afonderat oori deo, YieiK [ent* emißt domirtM toaam Propbeam ad pr^dtatndum pcj- pr««» paemtentiam,hac ninürum amdiiotu,»ifi pee niter ent ßt Prophe-fuèuertereturNimue,utintelligafcontiottem Prophe - ta(,^dnuk tlt;e folJe^nrbem quadragma diebus euerttndi,fi no re gnifoiiu* fipueriiu Sic femperprophetof ßosdeditper diem, nu^ anfur^nt diluatb,iir mittens. Hicre.r- Q»m w» fo oiet domiiuu deus ucrbum, mß reucLtuerit fecretum fuu ad[eruos fuos prophetM^mos. j. Sic quoe{; lo» lt;nnéb4pft/ïa»i prearforemChrifti.priemifit parare ttiiu dni,ut ad reßpifeentiam inuitaret. ld quod er ipfe Cbrißut leßtshaudimpigrcprefliätJimiUaretiä poßoli eiuf.Oportuit cnim fob nomine eins peemtentil pr^edicari^cremißiantrnpeaatorum wi omwrgtzifff, pcenitrndit Luc.i-ir.QjtidmultisfQuicredideritJerudbiar^atfo per incredulospernMiKt ira del,loans.Vnde Pfolino nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oirdi»

prdphui,Ntßc3uerßfueritts,gladMßiuuibrauit,or-cufou«tenditO'parauitillû,Pfol.r.cr-Chrißus tu ee.ff.Dicouobisniß reßpueritis^omwsßmul peri* bitis,Vides/emp.er^ canditiottem poeniandi adieännr»

.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;it ' SùNi

Sic NtnltäUeredentes pr^diattoni lon^,fy’pxntlen tiam agenteSjMatth. ft.feriMi (untfahoqui pirdenJi. Et pepercit domtnm ciuMti gt;n4£»tó, qium alioqui e» rat lubuerfurus. Tant» res eft pxniantia o fides uer bl dei,ut è mndcmiiAtione eripiat, lt;7- i morte libcrett Ioannis, f.

Jonat fiiit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Amiihai cum ejjèt in uentre icti

i« ittfirno nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dicbut ac tuifUbut^m angußia cj- horrore mor»

undijeptus aquis er »wrte, ctwi iam non magis uide» retuiamOquot;falutem,nec/fi(muIlam concepij/et riU» dendi,pofimula, ucrba,quie illiclegis,dixit:Circuna ietuM me aqu^ uf^ «d animam, Id f/l enatare non foterojin^livin meuMpetitur,animamea fu/jöatur tquif. Abyffus uaVauit me,pelagiis operuit aput mea. J^tur non poffum emerpre,deß)erat» funt omnia, «td reflim res redi/t, aäurn efi. Ad extrema tnontium de-figndi,terrie iu£tes conclufcruM im in ^arnum. la «t* quarum multitudine feptus fum, ut pertingendi portut ^es abtat» fit,eog)r in ipfis aquis interire, non cnaa* to perpetM emebfitf utâibut terriceffato i^tur /fii-

LOCOR.VM PVGNANTIVM. XI ritum. Hif c dixerdt Propheta mortif anfftjlii^aliui intrrim clotmniit,quod lorum latuerat, pr^xpit lt;eto,ut(!iptiuumreßitueret uiuum. Idcjuod exequttur pi/cisad ueria domini.euomuit lo)ui.m,Cf tcrrx rei didit,ut atrfum tninißerium fitii amfumnuret. Vt

iipxmui dliud hominem iudiare^aliud detvm operari» loiiof de uM de/perduernt, dem è mortt e^' 'm^no di uitxm protrdhit.Suo cr omnium iudicio in morte con* clufui erdt perpétua, fed dliud dgtdeut. Ipfeeß qui deducit dd inftrof cf-reducit,'mortifiât ty uiuifiat. Exemplum hdbef,undefidcm dldf»

DeiKWtf Jtat CZ«»-uifiat»

Nnm uerfm eft bic Dduidis,quem otnuellere minime licet,fwrefiituenduit Qÿomdm acui 'mueteruuerut offd med, in ru^tu meo toti die, Senfits e{l Prophete, Qÿonidm deliâa men ty tnalicidm dnimi ami, non li bere eonfieenflo,prout debebdm.Torquetnunc confei-«ntid tyremordet.utiuÿter clamein prtc dolore ey anguftid dmmi,debebdm peaeua med oorom deo confite ri,(y dolum ffriritut minime «lure, Si enim amfittd* mur peauM noRrd,ßdelis efi ey iufiuffUt remitM no Potatorum iw f fßa« nojlw, g emundet not db omni iniquiate,

ttöagnoui sitiquiatrm,non depreatm fum ucniam,tte nit dolor fitpvr dolorem,turn oßaiiKd ob crebrum do lorcitt nbsp;nbsp;nbsp;ru^tum non ecnfißi ppauti, cr confdentiie

morlum,inueitrMcrunt,languerunt,cr oonabuerunt hotroreiudicij diuind Quontam die-ac noik groupa cR fiiperme nwtitftua (.domine)oonuerfM fun numnAmdum confi^turmihißfinA. ()uidmultiff nolens uoleas wgcfi^r «iiquitaßm meamliceri, ^- iwqui tnrum dect^e,panAm remordentis eonfcienti^cr a~ nine tm^/tiamßrre non patens. Et tu rent^ßiimpie tattm Cordts mei ijc,

Vni«QH(dhxaudimusf Vntuefldeuspater omndt, deiKtsMn. (juieß juperomnia,er peremgt;ua,er inemnibut,uno ßcllf^l0f^|^|fgpliffflt^,Ep}Je.■^.Vndeiÿtur Utofesco 'Pbaraoïs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pharaonisf Niffurtwn ea, qute deits fï-

bi prea:perat.,€orä Pharaone Aegyptiorum rege effet cöfummaturusßgntser' mieaeults,quibus tyrannu ob-fhnAtiori reddcret.Honaut dtiïus eft deus pph ludai Cl, fed antudkit,pQ) oonflitui te deü Pharaoms.uide* lia:t,ut meat partes agis,eg»per tr miraaila cdâ,punt» am ZS' exc^aibo Pharaonem, km cum dei ftt propriu iuuare

LOCORVM PVGNANTIVM. IJ iutare inartala^f'f omiies homines(aluof ßare,hoe eft nutrire conlerture,deinde eiinm perdcre fd turc^ non pc amjhtuit Mofen deunt, ut diuirmm nAtu* ram iSt rcpgaarit,fed antum ut affret que pbi oom’ tttitterct, Namaliis poterat Mofes uocirideuf,quia pdeUs in domo dei iudex populi Hcbreorum. Eo g, omnes credentes uerbo dei rcnati,di(xntur dij. Pfal. s;. Eqidixidije/bs,ey^ fiU/alaßimiomnesAoannis.h Dijfunto» DeJiteis pote/ham fHios dci ficri c^e.i. Prtnj.Prf ciofauobis promipddoaaafunt,utperhec e/pore* dentes, mini diuina confortes ttalurt (^c. Sie indices uoantur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;funt in

dij,^ diuiM Juthoriateprtepitt,cr non fuum.fcd dei iuiieium iudicciit.t.Paralip.iy.cr Rom.fj. Maÿpra tuseftàdcoQrdeimini/hr.Velut Apofloliluxmundi Lux mudi dicunturnofuatiAtu''A,feduenelucis,qu^Chrißus eurdiantur eß, leßts fint, laquoq; dij uoantur, ueriatemdei Apoßoli. pbi crcdiam pred;ceM,dciuio:,quiuoluit noscjfam- Prediato^-niftros noui teßimcnttffion liter^,fed!})iritus. j. Cor. resfuntdij t. dijpcttfatoresmyfkriorumeitti. ,,Cor. . lam«» dn homines dici deos,non natura, fed adoprione et de nonünatioae. Talem deu œn/ktuerat Mofen cum dice-ret:Pcrff,e^ ero wj ore tuo,doabocj; quid loquaris, £xt!d.4-gt; Aliàsunitttanium efldeut uerut, naturalis üquot; ommpotrns.i.Cor. 8. Nam etiam p futu qui dian* tur dij,fiue w coelo,pue in terra,quemadmodu funt d^ multi er domini multi: nobis amen units eß deus, qui ffi pater ille, ex quo omnia, er nos in ilium, ZT um»

domimit kfut Chrifttit,fgt;er({uein omwit.amp;IUJptr Cotr4 neui ißum. Porro nthil offindat tr Chnfliane leékr, ^ni4 tiot Arria* norum mor etiam wRr^e tépeflatis,(]ui blaßjhentAni not^ diuini nbsp;nbsp;dtmiti: Si unui tintum deut ueruf gt;uturalù,nte

tatrm Chri Chnflui kfui NazarcniMfiliuiMari^eritdctM.oj abnegates, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ó tnoref. Chri^luf tutura eR dile^us filiut

dei patris, in quoßbi benecomplacitum eß, tinui am iefut ehrt pâtre er Jpiritu/anób, tun eß diuifa tutura, tun tret ßus uerui dijfii^t,Patereilinfilio^erßlttKmpatre,inutrißjt deut, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßiiritußandut : tum tres futtt perfone, utta eü ßtbßS

tia, lifU ncMra, una nutieflM er potenlia. Hx«' «5 apit ratio Cf inteHeólus humanus ,propterea folßt funtimtnime. So’a fides apprehendit,et folus deut d» fft. Si credit uere, ex dco habet, Caro er far guis non reuelauit tibi. Sin minime poteris apere,define diuinte tntießnti ohflrepcrc, ne liiaf infidelitutts panas.Mife returchi uult, ct quemuuh indurat. Exo. y. Super hac re priuatim libcUu edidi de diuimate Chrifii,Gcr iJuinicD idiomatecontra nouitiosimpoflores Arriatut aut Ebionilas/qué Icgiui qui dubiare caperut^ Chri ßus all uere deut fit, an prophea tuntiun.

pateel,utcitrafidcmquisdeoplaaat,Hebr.ff. Soli qiuretton itaiji credentet ordnt^f^om.fo.QUonudo inuoaibtmt exaudiitur w lt;]uem non crediderunt ƒ Peojüum efl, ^uod ex fide Kon fit, Rom. H. Sic impiorum oratio non cfl oratio, fed poäus clamor er fimulatuf atltta. Vnde owt u4« tes ngiu: Fiat oratio dus 'm peaxtu, pfal. joS, d. 'ianöoratexfide,fcdinani nwrnwre obftrepit hbi dem obtiidës dures diuinas, ne cfuiefo exaudiat hyp» crifim, fed fit peaatu precatio ipfiut, nbsp;nbsp;frufiretur/fie

fiu. lam tum hypocrite er impij non adorent 'm fiiiri tu er ueritdte,fed labijs tinttmi orent, lAathxi.ff.

caffa fit oratio, er périt defyderium impioru. Pau» p^tfgygf peresucro, tjui promißionem dei uerdeiterapprehen deru«t,exauditmnir,iefa, df.Erit antequam clament effexaudijm,adhuc iRis loquentibiu,eff audiam: Mdr. Omnta poßibiliacredenti. Pfal.fS, luxtaeß donunuf ijs qui tribulalo fimt oorde. Matth, f. Beatl qut efiiriunt fitnmt lufiiciam, quoniam ipp faturé bimlur. Vn de Dauid,A d dominum atm tributärer da nuui, er exaudtuitme.Pfal. py. Sipotes crederety ieo dare gloriam, potens e/ltlletibi dare,quia diues, fidelts, er irerax cH, feipfum nefpre non poteft, Sin iiffidis, quomodo lUediffidenti tnbueret f Velut creo d», ta fiel tibi.

vMi'ân SpiritU! fanóhis ubic[i i» fcripturU prohibct ultia-bibia, nënefe cptifci^ uindixt aarpta itiiuria,fed deo cÔmtat umdtâam, (lui uiuorum atcj; mortuorïi iudex eß,ip(lt;f umdiabit aujjam inne(mtuin,fumet «Irtonem de aluquot; Kniantibiu er- oppmientibm ucriatem,nihil inultum relm(iuct,tmimi(j; iuxtn opm fuüreddet.Prouer. lo. Nf di«a5 rfddjiM mtlum,fed exßgt;eän dominum,ii ftl lubit«. Nobii iniuriajtrenda,uclutmultif uerbii déclarai Chriflus,Matth. f. ldfmlt;J«lt;jq; Paului P.o.jc. ]SIo/t uofmettpfoi ulcifantrt dile^,tium podiH datelo cumirje.ScriptumeßcnimtMihi ultto,rg)rependdn

W4g|trlt;lt;- Jùtninia.QUitidourronMgßratus«»idiflit,lt;ji*« tut habet thoriatrdei^cit,ncnproprioaufu»Rom.it Deimi» tut w/udicd eflMimrad iram. Proucr.je. Pondi« es- ßiterd tudicta domini fient.Horrendum (ft prteterea Micidcre in maniH dei uiuentu. Hcbr.f».videati^tur (juif(j;,ut iufteiudicrhNuftpidmleÿmu^ farnfhi ftupte fumpftf Sdttëh non fcarmaumdicandtgratia,nift wßilt;idfo. Qt^odesci-uindicät fe tra uerbü dei aggreßi ßunt ultionem,femper male aß-fit,es Petriugrauiuc obiurgahdturj cowi enßem ftrin* xi/ßet in hoftts ludteoi. Q«otif $ uero pneapto domi* tu admoliti fuiu manue, non potuit ipßts male adere» Kam ßt dominui nobi/mm fieent, cjuit contra nosf Ro, 8. fic pro ßuif ßemper pugnoMit manuf domini, o-uin diaiuit

Jiauit iïiiuriam faniiis iÏÏMtn. Oraucrunt äuten pij sanfhorit^ aliquotief ad domnum contra per^eguuroret, non ui» py, lt;ii(flz(wp/d(an', (f(i zelo fiJei;habctenit» fidcs fuwm nf^diân» XfliM» ncn [ccM tftq; aro:A^'f^ iufiicie, quam uide^ bant agt;ttuidari,pro/cindi,ac pefjûtidari, doJebant na tninii dn blaffihemiam, ty uidere non poarant^ præ mmio mrdu dolor-e tam horrmdü iulüciæ tontrmptum.Vnde acxnft ßiiritu Zflotypia clanuue* runt ad dominu.neimpicatrmacnonünK fuiblaffihe* iniam d:uttnf paterctur tnulnm sic Djuid ubic^ contra tmpios inmMt,ueluteftin Pfalmis nufcjuAmnon crrae re,cr Prophete crcbriut contra pcrfeeutoret pream^ tor. loJnttrj ijuoc^ i« Apoalypfi m. y.fcnbit,animat 'marfii^rum proptrr uerbum dci,cr propter teßimo-niu (juod habebant,clamajjê uoce niAgnatVfti} ijuo do mine, (Jui es faniïus i^ uerax, non iudias acumdiats fangumem noftrum, de his ijui habitant in terra f Set-unt f If ßj lt;if tw« rße patrem orphanorum ez uindiceni uidaarum,fciunt fit paetMtnfumpturus de ininticit fuis,malos male perditurus,at tjuando dijfirt ultionem CriUimagisatcf; magis fùriunt,conuicfantur,ocadut, pcrfelt;]uumtur,profcribunt,lt;]uafi impune iUis lixat;do lent pif homines fi-atrum mnocentum wtem, cr c^uod pauperes ubitj; opprimantur, non fit tut ,ne(j; fat» Qtti iujticiam «irrt deberent,fint iufticia opprefio* ez tyranni ßrmidabiles, zelo tufliciæ moti cr pie dtg; fratrum amare .muoaint dci ultionem, ne

lon^t»piut pieatcm, innoxnaam er letfuiaiem opt JfieretniM primigt; Sic Hierenüof orat contra perfequentef^ejui uo orauitœn- lebaMipfumextinättm^creogauerütconfilia fuper trit perfeai eum Jicentrs:MitamMLgnumtnpaneineiui,erern» tofff* dämm cum de ttrra uiuentium, er nomen eiitt non me» moretur ampliui. Quid fùcit uir dei ad iflaon contume» liamfDeo tribuit gloriam, non fe ulcifcitttr, fed orant iicit: Tu domine zebaoth,^ui iudias iufle.cr probat renet er ßjrdlt;lt;,«idf4m ultionem tuam ex eis. Û eft, ó pater, fic iflum blül}gt;hemiä ulcifatris, ne patiaris iSos impune infanélos tuos grlt;tfjàri,fume ulaonem ex eit i»e uidente, ut de tua iufheia gaudeä m corde meo, qui rcâe iudicas. Bt altbi:Tu domine feis omne eonßliunt eorum aduerfus me in mortem. Ne propicicrif miquitt ti eorum, ut peautunt eorum à fücie tua non. deleatur» Tient (orruentes m «onj^eéhituo, in tempore fùrorit tuiabutere w,Hicrc. ,î. lam uides fanâos nonulctjci fe,fed domino adere umdiilamfer exfpeihre eu dioiudiciumdei. Pfalm. çz- Lietabitur iußus eu uide rit uindiflam,manus fuat lauabitm fanzine peauto» ris. Audis quidßciant fan{li,orant deticr ex/fieâtini turn, qui uemens uentet,cr wm tardabit.Abaeue*

Semel admonui ariidlem inkllcâum nudtos laat iudiare pugtuntei, ejui ß preßiui intueantur, qu£ prieddaiu atq; fcqMittur, utrobiq; deprehemLu po^ RM conmrdiam, dlar alterum expondt, qudtn pugnent mutuo.lnttreos funt (y ifli,quos modoattin gntM: E^uindiabo iniquiatem pdtrum 'mfilios,lt;y’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non

ßltMnonporahitmiquitdKmpdtrti. Dißtereamfipu porot iw'j gn«„t, cr Mil mAgis fe muicent exponent. Audiamuf p^trü, igRir amcilidtienrm. Dominai per propheam Ezc^ cbitdem pduloante dixerat : Eanomnes anima mea f'tint. vtammA patru, ibt anima filtj mea efl^ AiürM qua pemuertt^ipfamonetHr Pater,quiaaliimniatift fß, ex aim ßcit fratrt, zx mala operatus eß m medio popult fui, eae mortuus cfl in iniquiate ßia. Eiliai ue» ro,quid ludicium zx tußeiam operatus efl,cr omnin pratrpa mea eulkidiuit,zx ßett illa,uia uiuet. A nima quapeaweritjpfa morietur. Eilius nonportabit mi-quianm patris,zx pater non porobit miquùatemfilif. . iußaaiu/lißpereumyZXimpieiasimpiffuper eum, Ezech.ii.ldeß,quenq;ßiainiquitas perdet.Rurfus, laßiu in fide fuautäuruieß^Abaaic. 2,Ecclefiafl,7. nbsp;nbsp;nbsp;•*^***’*“

onui fuum portubit^ Maledifii funt omnef tmpij, cwn fatrtf tumfilijtextn» proptutf, ut deut uifiitt gt;Mi«

guiaiem patrum in ßliof in lertiam tj- (juarüm pne-rationei hii (pti oderunt tu. Kurfuifùciens nufertcor* Juim tn mula milia dilipnàbut eu cr fcruantibui prar «rpu cim. Deu.f, 1dm miJpj ijuod lUic in Mofe didiur 4 propbetumtrrpreari: audit ijuocf} legem cr Eudn* plion, Lepm m odientet, Biunplton in dilipniet Herbu ipfiutuudiciii in impios,iufliciam in piot.Filiut nô portae imcjuitatrm patres, t^uia ludtctu lußiciant opcratur, diltÿt pr^eeeptum dei, non tmitatur patrcm impietate,fed déclinât ad iußiciam zr eußodit uerbum dei,ob id uta uiuet er mifericordiam gujlabtt, lt;}uà cf* fùndit deat in dilipntes turn, iuxta promißioacm ipfi M. Alioefùßfiliits aut nepos patru uefiigiß innttitur, ideorea:([erit,morietur eyipf m peaatis fuis, quia anima qu^e peatiuit,ipfa morietur.Vifiut deiu ini tjuitatem patrum in fibos qui oderunt eü, m tertiam er qudrtim pnerationem. Um fatis tndes conciliabontm, propheam elfe lAofit inttrpretem.

Nolomortepdoris.Ezech. icviq» Qu» fecerit iniquitatem, morietur in ea. Ezech. iij.

Koh mor- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Euanpliat, id efl fuauis, emtfolatorta, çy

tem prquot;nto chri/banis aurtbus,adfliäis confcientifs.lep ter* ritn, qua fanékun bontaum atijf mifericordiam fuant luibisajjirt (ydcclarat dem pater,lt;^ametius,frue-atamp;'

•ft cz 6fwMc/it,fcfwgn(M tolerant fu^tiui ßciat mi ft rimrdiam m mula mtlia dtligcntibw fe. Deut.

lit mortem peaarorii,tionira/aturin perpetuum. Ic-p. f7‘ uelit ignoftere (y mifercri populi (ui,(y mndo ttAre noxam,uelit omnes faluos fieri, gy ad oogmtio* nëucriatif uemre .}gt; Timoth. ». Quid fute m^ati» nesßnt mnationts pacii,(y non adflifhonis. Hiere. *9-Qtiure etiam dedit ßltum fuum umffiitum in mS* dum ferudre tptod pcrierat,uoare pfna.T»r« ad pceni* tentiam,ut falui fiaHt,mniterantur ad dominum deum fuu,ßant è ßlifs ir.e gy mortis,filif dei u:ucntis. Ephe. ». ty uiua^it fatuk amfêientia i« femla. Talcm dm pr« diat nobis hie prophea.tjuifit plaabtlis acnmite mi ferationis,lt;]ui non uelit mortem impif,fed potiut ut totiuertatur gy uiiukt, Roma.t. Bowm; deitt ad pani trntiam inuiat. Alter uero loens. Quifiteritiniquii»’ trm.morietur in ea. Lex efl horrenda authoramentum peand fubmdians. Sieut etiam iHe: Anima cjua; pean^ uerit,ipfamorietur.Ezech.iS.Damnatnoslex,fi Eu ^^daoM angelion non (ubucmtioondemnat peaatum,fi non m-leruenerit poenitentia.gy fides in Euangelton dei: mo* rientur peantores ,fi in deltas permanfèrint, gy poe* nitentiam rc/puerint, ficut Chrijhts pronuneiat: Niß Panitenamp;t refipueritis,omnesfimulperibitfs. Lu.if.Etfinöere feriut* diderttis,ijuod fg) fum, moriemim in peantis ueHris* loan,s,olfrrtdeusgratiâfuam,modocamaaeptemut tejpuentes cnim nMlemuléhtbit, tnuitut pr.ediatione

ElUngeïij ad nuptiof regni cale/hs, contepio'vs peßi we perditurut. Hoe habes tn prophea : Si a.inunciiK te ad imp. ü, ut À uicijs fub conueraotr^ «o« fitcrit mn uerfai duiafua.ipfeininiejuitatrfuatnorietur,porro tuanimamtuamliheralh. Ezech. n- Siautrm irnpi«« egprit pceniientiam ab omnibiM peautif fuif ope ratui eft, er aftodierit omnia pr^eoepta mea, CT ftet rit iudicium cr iußidam,uia u uet, c?quot; ito« woriewr» Omnium miquiotum cii«,q«4x operatuf eft, no rcœr

. dibor. Ezech.jt.lamuides lege intentari mortc.E» ex i^rtK angtlio mndoiuri peaatum. Vult deat mortem peau» tarif,/} uoam eiut na aHdiat,non reftpifatt: fed pergtt coeno impietatif fe uoluarc, Non uuli, fi pcenittntiS lt;gtt lt;7 credat Eudn^lio, legp uult, Euan^lio non uult. ludicio ddiniMi, lufticia remitlit. Hreduo ob« feruanda anfeo m operibut dei.Qui credit in filiu, hn bet uiam leterndm. Qtti autem incredulut eftfilio, mn uidebit uitAm,fed ira dei nunetfuper eum.loon.

Deal hotM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriftut atm eßet in Jórm* dei, id eÄ, ealum

fitihu tft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;impleret, cali terrteiii dominât ejfet,n5 rlt;t

LOCOkVM PVCNrANTIVM. JJ ip/um (Maïuuit fzrim (cruifumpa,in/inulitudint ha,-nünum con/hcutui, et /igura r pertw ut homo, huma km pr^buit (tmetipfu,m,fiâuf obeJiens ufc[; ad mor (em. Phllip.'t'.Fuâus paulotn/irior angeln» P faim s, Deuiktmi ijuando fialitct patiebatur fuppltciuni mort{ùtu,mfie-lut homo imbecillis in anguflia et homre morîK pofi tuf,et ab pi riadis infèmi inuenttn.uMhscj; multû dr cundattK,deinde ^uoq; nbsp;nbsp;uniuerfîf dcri.l:éftis,{lanM

uitadpalrë:Dcuidcu6 meut re/piain me. Elielilam-»M afabani.Dcin dein atr deferuifli me.^Eu uero, cjui pufiüu (juiddam diminuttn ßurat tnfra angelos,enni • mut lefum propter crueiatum tnortts, gloria (y hona Te (!oron4tu/m,ut per gratta dei pro omm gujinret mot tem. tieb.i.Seu ut alibidicit Paulus: QJia propter (y dfiM iBu?n i« ßmmam extulit fubltmiatem, ac doua* uit illi Homen,ijuod eft fuper omne nomen, ut in nom* nel ES Vomne genufefl(iht,cœlcjiiumac terreßriu ey inßrnorum ,omniiq; Ungud eonfiteatur, guàd domi n nus fit iefus Chrifius ad gloriam dei patris, Phtlip.t, , tlomo nouiffimus uirorum,tcfaiie.ef. clamatfe dere* * liôhtm.Deuf ucro ßueglorißeatus Chrifttt{,inquit: 04 te cß mihi omnis potefiis in eoelo y i« trn-d. Matth» tS, Etfgp cœlum crterram(mpleo,Hicre, tf.

nS Ap{gt;arethiflocis(:tigrufententiarum,Herttm/tre kribendifut (kcxcutiat fummutn atpitii.non dißidrbunt. Primum prteapit Mofct ïudteii ^ne patiantur pauperes 'inter ipßos CDHucrfari,ciui egeantjmo ut [ubleuent cr oaw rdiiteorion egejhiti, Deus enimproptereaßeit altos Diuites atr nüfericordiam liberaliatem in pauperes exera:ant,ac ßdem fuMt operibus probatain redda nt. ™ Rurlus pauperes creauit alios, ut patientia exercean-quot; tur,cr ab deo faluUri aiixilium /gerent, in donün’am pauperum adiutorem cenfidât.à quo omnes diuitiie ey uniuerfa botu.Ait t^tur lextOmnttto pauper non erit inter uos, quia benedicet übi dominus deus tuns in (erra,quimtraditurus eß tibi in pofJeßionem^Non iu^ bet profliÿindos è terra aut iugulandos, feduult iUis darinea:jjaria,tte mendiante Audis legem prlt;ecipien-tem cbaritateitt (y nüßrioardiamin pauperes. Quod uei o deinceps inquit,non deßre pauperes, non lex e^ uclut prior,fed rei fitur^e pr^di^tiojßcut tüud quoq;: Pauperes femperhabetis uobifeum, (y qiutndocunc^ uolueritiSjpoteflis illts beneßare.Aliud cfl mandare, aliud rem fùturam prieditere. Primum precepit, ne mé dioos habeaiu,dctndc dieit,non deßttitros pauperes iu ter ipfost Velut fîe^ diceremt arate, ne diabolo ac quie^atiStfemperenimuelHtleoruQcs ci cumi.tin-

LOCORVM PVGRANTIVM. jj-tir Mf gurrens lt;]uein dcuoret.Cauetc lu peœuo 'mfer uiatK,regnAt ettim pleruftci} peaatum in arne ueftrlt;t» Mlt;(U itnminebuntubKjiyUos auam da» operam^ nu, ittm admiferitù.Sempcr erunt pauperes inlrruos^fi* (Ut cr omnis generù mala,uerum iHit ocnirrendumjOi fi* cr folictludo adhibenda^t t»lldtur.SiiblcMiidi pait peret cr abuttdaittia uojlra refictBandi^ne mtadiaire, Pauperet Crabalijsßipc meroprcoogtHtur, Idpræaptum I»« inirr Chrù deii dattntty nobis quotf; mandatitm quoties jH^inos non qu»foad elfenufyaasprouoatChrißusfAtnos fa* musfurd-o a/frides obdurantes tures^amuf ubi none* ratdandum:cy ubi largendum,retrahimus manuf cr claudtmM,Ociofos Monachos zr Nonnas, onera ter V£,abwtdiinttr fußcnüimt{s,cnmumc}; fubßantiam ine-es profmdimiu, de quibtts dei pr^xptü no habemns* PauperesinterisnJjeu pudor,tKgliÿmiu. Imrdinatot ßuemus cr honeramut ad fummum,qM extra Cbriftir anam regulam fuo uentri feruiunt, quo/ uera feruan* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pj,

dosiubetChriflits,hofperfequimur. 1« Eeclcftarecen tinôcratepns, Aâ.a-- penes nos mendicu otaplena.

D^ndcrabilrafuperaurum ôêlapif demprccrofum mukn, SC duld» ora fup mcl SC fauû.PIàt x v 111, Dcdi cis præcepta non bona. Eze* chielis, XX,

Verbum dciß^irttualibtu et Chrijbanii puue^ bo» (tum, atcjideleé^bileefl,uiam,pacem,cr gaudium je eüadftrcns.r,cut,s.Prouer.£}.Vnde Dauid: Borium miöi lex oris tuijupermliaauriey argcnti.et^Qudm dulciupucibus mós elcijuia tua, fupcr mei ori meo. ideo dilexih'Mdiitu tua fuperaurum cr topazion. Le fftotuPfalmum.ijS .uidebis quam fuauis .qnà m grata iuciunda fit pijs uox çr uerbum dei, ut mhil ma* gis defidcrent, quam illud ukicu Euangelion dei.Gta-tio/utnpmpcSfvre fernes. Prouer.^i-. tf^on ; ofunt Hon fummo gaudio atq; obuijs ulnis tllud elebti fufcipe re. Et Mf/wt fancUs ez fptritut ejl dcßderabile Ct oae-p!um,ia rurfui impijs cr arm cß fumma ignotnima, ignobtle cr defßeiffum. Stc Paulin: Hos prjediamus Cbrißiim crueißxum,\udeeis quidcm ofßndiailüyGrie* cisueroßuhiciam,fed ijfdemuoatis luda:is pariter er Cr(eeis,Chrißutndeiporttitiamac del fapienuam. f* Cor.j.Et.t.Corinth.i.Cbnßiboaa fragrantiafumin dfo m bis,qui faluißunt,(y m kis qui pcreut: his quia . dem odor Mtrtis ad inorttm,ilUs uero odor utt.e ad ui Verbu del tam.Eloquia dei/jjtritualibin lueïida cx defiderabilia, qture lt;it t= araalibus dejpeéiil (3- nô bona. Dcdit rntm lUis deus pqs tonte- non bona, qu£ irriftofum flultts, quibits non HinAtur. niteUigire.Prouer.ig. Sapientiam enim cz erwdi» tionemfluidad/pernantur Prouer.,. Pijs Mtemprex ptadei propterea fuMdulcia, quia patent ecnfcientix udflrunttChnflumtum uniuerfis(3 bonis cr donis tn/inintt

w ßnum eß^^induntßußiciam del dduehuiit,et smmge pjjf ^mrg n^nt mnfoliitionem admimßrafit. Rurjm impijs nula er conrctnptuSjtjuùdamnAittuniuerfas iußicim (!^rins,ar^iit dc peaam, hypocrypm detegiint, omne ‘

artum aufcenum effe dcmonßrdnt.poflrenM etid pœ ttAin oh omtoi flituunt, orlt;o tradunt, or tran!greifo= tes condemiMnt. loan.iz.Sermo quem loattuf fum,eon

Mudia (ur

demndbit c«mi i« cxfrc wo die.Vnde exaœrbatus mun dm perfequitur uerbum dei,nolens ßu damnari, eru* (cm aboininAtur,uultc^ pro fud libidtne domiiMri-

pjetjiutur Etungeli-orit

1 • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r . r COfttTältP»

bbertvm arbitrtuWa^iutmerttumlommes^dMlun tua ... pottflitrptum pt ut poßts (juxrere,aut conuerft ad do * miiimn citra Ißiritus raptum. Del donum eft,er nö uo lentis,necj; («rrcntis^ Koma,, j- Vndeedam promtßio feu Euangelion adhoratioiu adieäum eft, ftnteum confccuturi qui quicrunt, iuxtu tllud ; Pulfaitli aperic-Dir,et qui qu£rit,ii!uenict,lvidtth.rgt;Qtiemadmodum qu^enttbf ettatn Sapienfid mquitiE^ diligentes me dili^, Cr qui Mmnttur» nuneuigltiuerint dd me, muentét »le. Prouer. s,QU£ fetittiitiaquoi^ Prouer. 2.0’Sapient.d.rcpctitur. Fj

«Ir üquot; ««ookkt, fiat fide nihil i/Hpetrahifi Hebrteo. ff.Sine fide eye, Vnde Pituliu ait: ifrael qui feibibatur legem luflicue, ad legem iujlicie non ferne* mt. Pramp;pterqutdf Quia noncxfide,fedtviquMtex ofeributlegif. Imfegeruntenrnim^apidem ^nfio-nii e:yc. Ro»m. 9. Audis nos tußieiam cy fapientiant JuHicM dei dei propterea non mnfequi, qui de ne^ra lu/hcia e:y fa airnonat’ fientia nobis plaamus,non adf^iramusad gratiam^ imgamus. fifigfnus nobis merita^poUianuirfanfftatem,fuperbi~ tnus in iußieia (xmis,que immwtdicia efl apud deunt, lefaie.^^.Quód uero Chriftus lefusdeifapientia CT ueritas,apud Prophetam, quern modo ciaui, ait fe re* pertum à non querenabus, non répugnât priori fen-tentio/ed potius exponit: Ac deigratia ey ntiferieor* 414 œmmrndjnlur, qui citra omiu noflrum meritunt 4Ht ftudium, in flnum noflru am ubertimfe effuderi\ ut fapientiä fuam paruulis reuelauerit.ey ifs qui non-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dû agnoucrunt eum per fldem,ey de quo ne flmta tjii-

mendatio, detrflutioflpfe priordilcxtt nos.f.Ioan^.Pri* or quefluit errantes, ey humeris fltis impofuit. Nobis nihtlaleßgt;crantibiis,adfetraxit eyefludit dilefiio-né fui m corda noftra. KemiC^ adde 1^ elegerit nos non lt;lumna.ms,antecond:tummundum.Ephef t- Ipfeiÿ* lur flicit ut ipfum queramus,diligimiu atq; iuoeemuSt omnia de manu dei accipimus. Ipfe operalur in nobis ueUe ey perfi(ere,Phiiip,»,lauettimiis ewn tii fe ma-tuflflA

1« uerbit uidetitur hi duo uerfuf Dauidici pugM- Pcrfe^ui, re,4tß nouerit, perfe^ui anapt eße uerbum, quad in boMm 4tq} nulitm pitriem ufurpatur.nihildifi(ulatis uat amtrouerfiie fuberit. Primum iubet qiurendam Perfeqiti feâondam^ pacem^ubi inuena ßerit^amplexandam, ftusn. «t (T ipff fit pttlt;9S fbtdiofai,it»Mns featriotiijtaeeft^ nt 'm patm trattsfonnerif,fif pacificin^ litû eut c3 ttntioHh itnMior, fedßcias eu, que pacif funt, paan antes,pad ftiideat, paa dekâeris, pax tecum lt;ymte habittt, hocfigmfiatt paam pcrfequi. iJcoq; uiande amphibobge gratia uertenium erat: Inquire paant er fequercßue [entire earn. Aliis perfequi fiffuficut odijfe,mfeiltiri,ßßidire aontunuliu adfiare^ßc 'm altera uerfuacapitur, Confimdantur er erubefaint qui me aut animam meant perfcquuntur. id eß, qui uite mee mfidiantitr,att^ ext'mânm ueHent. Aucra feWttr retrorfum nbsp;nbsp;reuereantur,qui uolunt mihi nUquot;

kfâidf Prophcta de Chrifto uenatro a^ns.ijuod fit fopulum futitK à peaatis ZJ Irgis tyranmde ItberatU’^ r^,poß alù u(rba,:jUlt;e legit ill!cl?äor,ßc inefuit: Rc KfMtitorg/oyrd dominé, id ift, remißio deLâoru per tefiim Chrißnm,c:r ttidt bit omnis aro,non am iuduei fed ZT grnirs,fâtuare dctjd cft, Chriftum dontini. Eut dens nempecfl, Chr fîum non am 4 ludicorum popu~ Chri/hs ui lo,lt;jn‘lt;ni à ^ntibiis uifum. Matth, a, Mai^ ab oriente futomni ucntuiuipfum adoraturi.Mattk.s, Centurio uidetglo arnit riamdomtni. loan 4 HamariaoA multi Samaritut tiorumxrnum Cbbßtim falutiredei. loan. jt. Multi Gritoorum confßexerunt audteruntgluriam domi» ni. Barufh t. Pofl ha-c in terris uifus cfl, cum ho^ nuiubtis conoerfatut. tpfe ncn am ludeis annudatui t{i,ftd zy- inar genres priediatur, CoÜoß.j. Euange-r Hum prifdieutum eftapud uniuerftimerei,turam,i.,uie fub coelo cfl.Vndc loaiincs dixit: Etuidimus gloriant riri'S, loan.f. Quoducrodiinceps in codcm ProphetA le^tur, fcctmdum Srptuagna interpretrs: ToUatur impiut,tu uideat gloram del. Execratio efi impioru^ gut doiM CT uerbum dci oontrmnuntyCcnukiätur, atq; profctndunt,perdendi iuflo uidicio d€i,ne uidcam gio

riant dci,id efï,ne in Chrifliiin crcdant, ftluifiaiit» icfa.i.loait,j2.Exc:eatif:ia pndctia.ii^ßicia, atq; co filio, non uidcnt Etungetion gloru beati dei, (}uod cß uirtm dci,ad faluicm omni credcn;i,Konu.i,fpßet» cifuntj lumciigratiie ocrncrc non po[[unt.

Bcatus tuIfraeljQuis fîmilis tùi po pule,qui faluaris in dominoC Deutero, xxxiii.

Obfertu popMliwn ludror««» fepitu commendari in fcripairis ,fepiiu guoq; uitupcrari. Laudator pro-par bencßccntiÄ dci^qium pr^cipue iß populo prlt;eß tit.blon enim ßcit aliur omni iMtioni. Pfal.n-x. Tra . t • . didit lüis oraculaßu.RoniA.f.id cßje^in, VrophcH* ****” ucrbumfuitm.ipforumeß,tnquit Apolb[uf,4d **

Optioc^glorm,er aflaiwntilcgii,coiißtutto tM er promjßonef,quorum fum patrer amp;nbsp;if, ex qui but eß Chrßuf, quatuum adarmm athwt. RomA.y. Vide qudm nugmßcii uerbif binediatur à Moße,Dcu (rro.n li B'lf'””» NHotf. 2.3. er » • quAmuis nuior parftmpto ßcrit,ainenproparpioi er clcélof,qui ucrbamdct(uflod.eruiu,cr wilegedomini amWabüt .„gt;• wfdicrwcw^aiminendantur, Rurju^uitupcrantur ledicuntur »ukduuntur.propar impicaKm,qudndo negleißo ««r

CONCILIATIO

bo dei fuM (o^tutiones fcciucrcntur,ut mtior parsfw rit impia,minor pu.Sic Mofet m mntim dcßmt, tpfof pnerattonc praMm rttqj peruerfam,ßlt;ut^uocj; Chri-flutin Eiungelio/icit.Mätth.it^cr ,s. LKc.j.crn» KofeDeu.^.uoait ip/bsptuvs dur^e xruicis. Pfal.^^ didt Dauid, deum tjMdragna annu inßnfum fitißi g;nerationi ludforu.Cau/Jàin explicnt author epiflo* Ir dd Hebrlt;eos ap. ). Strphanut quocji multis uerbis obiurgttt eas,probant ex prophete Amoi ßiilfe idoîo Utrof, demdeitiam prophetirum latronet appeSat, tiigt;nen p fynecdochcn inteOigenda funt» Laudantur,!^ pij aliquot fiterunt inter cos, Arguutur^ 5^ potior pars à donuno dto rcxfferit. ComincndanUir ipietitte,rcprehenduntur abmiquittte.

D«« wdih JJ 'ijji nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ig(.i. ifiiuratu efl enimfe

rauit cor pfjaraonis iudido dd, nec molitum pojka, nS Pbaraotuf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiouum,nen abftulit lapideum cor, ty

reddidit airneum.fcd iu crcimcr fita permifit ad mani* fijhndum gloriam fium. idro^* mhil rcfêrt,dias Phé rdortf IJ» mgratuffe car fuum,aut induratu cor dut con fin» dti, Faâus er at uof ignominie, ty quôuis editis ntratuli»

WiromlM per Mofcn rctrahcretur 4 milida femper rcJ^t ad ingttuü fiiü, nô patuituere CT ex dia dolere,quia mrlapideüablatû non erat:nô diderat ft dew agt;rintelliffns,’fed magis indurabatur ad miraculé dei. dMJUtura dei, ut magesatq; nugis tnduret exexeetipios,uelutfatisex lefaia decla* t4iK Apfi M4t.,5.Mlt;«r. .L«.S.Io.gt;». Ad.1l. B.o.}f

Dais mortem non fecit.Sapien. 1« Bona ÔC mala,uita SC mors,paupcrs tas S)^ honeftas àdeo funuEcclefi aftid»xk

MaUemabflinereai wj(rrprelandlt;i fententijs,lt;l«af fcdfcfiw libriapocryphi,et bibltothecis Hrbwo ru no funt,m me quorundâ mproba amtetitHAndi uli« «noi labores proaeitof rctineret,epti «ticj; Moinof a-gut atti; ßreputtnos ea qult;e nefeimaf reijeere, aut qu4 tteftrafenfui refragentur. w«^ potuit fycophan. ter« effugere nunutf Quit uniuerfls potuit fatisfiusref Kaior xrtt incumberet labor i« œncilio/idw lUés locif, quant'm ijs, lt;]«lt;» approbauit oonfenfiu teclefie. Ail egp «Ö tro uerbofier, fed paucis dicunt: agmt alij, ^ult; «otuntJongoribiu.DfK« ab initio mm amdiderat met tem.mm enim heatur m perdttione uiuorîi. Sdp.i. fed treauit hominem m amnum uiurnirm. Gr w .* .^ui ui«

Aîorr 4K» turdolum^Jcijcithomntemab^^^^^oa:ntla,igt;tpe•a^t^u^fi thorefatha Pgt;'otrahctis,(y ßc imttdij duboli mors mtrau.t m or*

II,frauit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Poflca^ uero peantumcre*

w muftdti. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ontnisnMliciaßiijßtmultipiiarn^arriptiit de

us,m«rté pro ßspplido pcantfyty ißhac puntuit peau tores, ut agnofarcMÇc non impune pt aaffc. Sic dixit *ilibi Ecdißjjlicus:ignis,grando,ßmes zy mors, ou hec ad umdidnm erena ßsnt. Hoc eß, deus mortem, fiimem,grandinem deputauit ad malorum nmdidam, quibus ulcifarretur fe de inimicis fuis. Quontam ira, hoc eft mors,in mdigUAtione eins, Pfil.z^.cr Rom.ts, Morj pec* A!^^^t)ramentum peaati mors, Vtitur lüis loco mßru-ati auéh* gt;Hffti»^i*op^tidMtimpios,uelutßepepclt;atum peau ramétum. ropKmf. Rom4.tam credofatistntcUtff.cjuomodo Bcneuolen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mala,mors cr uia àdioßnt, ty lt;]u id deuf

gnatioms dei argti-meita.

tie et Midi- author non exfliterit,fed Sathan. Bona tjue lar ÿtur deiu,fuiu ßatorts atq; beneuolende ipßu^ ar^* mena. Rurfus mala indignationis fueindices, mfi aliquando pios adfltÿtjUt probentur. idiin detnatps /» ßus tradubimus,

Nihil eorû odifti q fccifti.Sap xu lacob dilexi,Efau odio habui.Ma^ lachiæ. i,

Dixi me malle ab intvrpreandis locis,quos habet tibri apocrypbi,abfiMere:nifi me mexhaujiA quorurt

dam malicta liiruxret, Dfco igair paucif, wn pr^fcri^ bent leÿ£tn,ut non liaat 4 mc dij/cnarc, guimeliM not uit,diat,doem rum crubco, Dem hominem rcéhtin cö-dideratjpfe fe uegt;o mßtutis mifaiit cfu^jhomhui. Ec» ckfiafl.7.Omgt;ua opfru dci cram uaidc botia» Gete.f, f.Timoth.^t. Nihilmali condtderat deus. Vndcctiam ruhd fuortm opcruw potuit odiße. ^^onenim uiciorü efl pater. Ait itaq; SapiensiDtligii omnia quiC fuut,et tuhil odyi corum,qu£ ftcißi, ncc enim odiens aliqutd mnfhtutßiaut fic!/ii,Sapicn.ii.Scd quando homo euer fus propria malicia oontempfit creatorem, coepit deut turf a crc4mr.i euerfam,qudm jic minime amdiderat, odiife.tionaucemodit deus hominem quemfvcit,fed peaafuw, quod nonßeit, hoc odit. Non dci« dili* gens iniquiatem, lutozuraw no uiciorumcßcondtmr, tnula qutcodu,ipfa baudßcit.Opera donuni uniuer' fauildcbona„Eceleßaß.}^.Ucobdilcxit nondum M turn, prefetens ip/lus tnagricatem. Efau odio habuit, Eftu odio quia uidit ipfum nulum ßturum. Non odit deus Efau habuit def hominem, fed odit Efau peaiiiore,ficßrmefentit Am gußniu. Pfal.e.Odi/b omnes qui operantur imquin^ tern. Alias nunquam odifßt,fi non fedati fuiffentim» pteaam,ipfo œntfinpto ttmnunt me,etuiu igiwbile^.

Dcik op'« fuunö odit

re fedftis res huiufccmodi, qnas ego audio,res pcflimas ab omni populo C NoHte fill) mei u Regum. II.

Nrn» arjKilibi« otuhf fioarit hif cxrnere dilt;^ru tonmrdiam. Ar^t Heli fitecrdos dominißlios fuot fu per pecnm,lt;juod admifcritnt, fy poßra dtcit dominut n5 (orreptof nefemrl ijuidé.Spirititalif oma dijudiat» l.enior atlt;j; mitior erät wrreptio Heli,cr tt5amgrof Ufi atq; fèria,qgraue ßiit ßlioru peaa.tu,eSntuertit in trrim pater,cr nonfatif dure aßi^uerat grattde deli* âu,pr9 ut debebat, fed remißtui atq; liantiut. H ot li» Heli c^i (gf clierre ex ce^quod pofka as domiw uerax, et q, me pitßlios te iiri non patefl,dient ao enflig»tos,^R.idi(ulam, leuem ct neritts, hypoeritieaut ßufß repreh^ontmfatis perß^ieuu eß, qui am acritrr prouoatt cotra fe donunum, ut abijciat ipfumcrMsittrfitmdomueius. Difx iÿturcx uerbo demini torreplianem Heli nenßtiff'epiam,ueram,[eri am,grauem,cr fyitisraut,fed ßinülaam, liantem,re-quot; tntßettn, ty quee non ßebat amdide, (y ex anin».

Domtnuf initio credturarum,eottdito mundo, hdne IfgmttAtur^indiditfCyuniner/tsammintibui^utcre faercnt,lt;tugerentur, (y repkrcnt errram, (fcrJurouit india, hoc ucrbum ufc^i «d h^c tempord,duraturum eónm dd fe(ulicottfumgt;Mtiomm,tum demum deftiutndtura O’ lex nAtur^lü^ßet^ nouut rerum /hitui:lt;efjabit gfueru HOfCr elcmtnctrum tranfmaotio: interim «on.TttW ueq; duxiu uxor», necf^ nuptum ddbttnt. Mdtth. »« M«q; O' ÿ:nerdtio O' crcdturarwn duflio œjfdbit^ Tt«n omw immutabimur in pnttdh iemporis,innw- Aullio ere t)unK)oadi,perextremAmtuhdm.f.Corin.if.liecdi- 4lt;ilt;r4M defi tterfdefiillialterdfenlenlid,fifdltempreßiut dliqian- net. toin/ßexerii.que dpud Eudnpli/limprécédant, Flen tibuf mulieribut, que fequebdntur Chrifium crucifie pndum,oonuerfii{ ad itlas predixit Hierofolyme de-Uifkuionem, O' mAlafuperuiturum,di(ens: Eilie Hie rufdlem,nolite fiere fuper me,fed fuper uobif ip/if fie* tr,C^fuperfilijt ueftris ,quo»iamem ueniunt diet, inquibufdia:nt:Beatlt;efitrilcto’uentref,quiitoitff- , nbsp;nbsp;nbsp;'

nuerunt,o uberd quenon lafbtuerunt. Tunc ind*^ pient dixre wntibat: Cadite fuper nor, o eoUibut, operiteiior O’c.Luc.tf.Calamitdi O' imminent peri eulum,urpbitifhisfiinffla,s uoxs O'eiuldtui. Vide-bunt enitn hberot rapi abubcribut matrum o' iu^* lan)t,ab /imelicu dcuorari: opabunt fe infaecunddt,

lorcm co^rcnfur uidcre ex liberoram afu. Tune di» ant-.Beati/krilet, terîj; cjiuter^ frliccf, lt;juia aWM i-(h, ailtinun.{r,non aident am miferabilefunui filioru. Superhjcreloge Jofephum deexeidio Hierofolymt L^tire/k‘ futn.Aliumcjuocjffcnfumhabetalterillelocui lefai^ rilts fs-c, f - Lrfttrc fkrilis, cju£ non paris, deana laudem çr hinni,{jux non pariebM:t]uontam wuln filij defertx, nugis (juàm eiui, (fux habebat uirum, diat domtnus, Idtfl ßdes EuMgeüf mu'to plures générât, (y deo cS Lrx r nA* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iudlt;ti/)nus feu lex Niofaiai,lt;iu£populi I«

CP £ mAri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iudxit

quot; traditn e/t. RomA. 3.Commi(Ja fautlüis oraeula. Le» taittiwn pi antït reuclat, ty filios ire attj; mor tis nos eße déclarât,non conciliât dcotal ßdes in Eum plion filios dei fielt,cr cju£ ßrrilts ac infiu^ßrA om-febAtur,iiniuerfoscredentes^gnitdco.r. Corinth.^. I««« fat- pf^ EuXgelion ego uos genui. ludxi itttjf fenßi aüe^ tandis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fjgff flicittur fœtundi ac coiugiti, quia tp for ont eß udo

pti9t Cf glorîA, cr ttflamena, fy legis conßitulio, (T tultus, CT promißiones, quorumßtnt pAtres, O'ijex Mibus eft Chriftus fecundum arnem. Rom*, y. R«r-Genltt fit- fissffntts dia:blt;tnturJkrtles,orb£AUt dcfcrt£,qu6d rilet, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;le^m non daxpißcm,nec promißiones dei, erant fine

Chnfto, abalienAti 4 republiât ifraëlis, extraneï 4 ttftAmenm pronù/^ionis ,/fiem nonhabentes, deocf; eu-rentes in munio. Ephe. ».Et Chriftus inquit: Altos (e b4»rrr ones,quje non fint ex ouils indxorit, loan, t»* lajf

iwq; cum uidijlet propheta ^ntts ßcriles de incircum-cifdi,amrrfcnäM olim ad grattant Eudngtlij,ait:Lieta* rf /krili^ nbsp;nbsp;orfca uiro. ld cft,fgt;optilu^ genäewn qui mm Centiant

es jub lege mariti, tue habes promißiones dei, gittde «gfajio* wqiumjqHontum longe plures erunt tui ßlij ,quàm Icgi Iw popul:,mulco plures per le^m fidei in prlt;cpHfto i«« famp;ßabuntur^ quàm le^ operwn i« cirettwei/îonr. Vi« de Paulum Galat. 4. interpretem Prophétie^ Vnde HuttKA nwœr Samuelis uidctur idem expreßiffe.f,P.e» gum.t. Donee fknln peperit plurimoStCr qu^ tnui^ tos habcbatßliosjinßrmaa eft,

D«m «crdxer ipfißinui ucritds Ioà«. h. i^-lur ßtbi per omnia conftiu,cr non eil qudfi homo qui m(ntùtur,nee ut filiui hominis ut muirtur,liu/m.z}, et àgit pamxntiam. ». Rfgtwn. if. Non f/llt;tpHd ipfum tran{muntio.laa»bi.i. Vnde iaq; fit, quàd toties diiu-tur poenittntid motuff Velut tflud Gcn. Pœnitft me ficiftehominé. Pfalm. »of. Pœnitet cumfecundumut lUHdüwm miferieordùefut. Htrrrm.»^. Pocmtrlnt dogt;

minum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Agim er cgi pccw'lt;erttflt;rt« t (y

hic, Pœnitet me, guàd Saulem conflibierim regem. Fi» xum efl quod deuf ßAtuit. Immutabihf efl uolunt^f etiei. PoUicituf eä bona credentibuf, ^ui J}gt;erant in eum.Rurfia nMla contrmptonbtis.Quando autcpre* ßnt lt;]uod fanéît pranußt nobis, muan 4Ut panianfiti duci utdetur. No pofjumtis infcrutubilia dei indicia ap^ prchendcre,qui4 aro fumw. Si nüc beneßicit, deinde punit,putumui panitui/fe pr£lbti beneficij.At ipfe di* xit : Si audieritis tue, bona, terr£ comedetis. (^ód fi nolueritiStCr ad iratuttdia me prouocaueritis, gladiui deuorabit uos,ciuia ot domtni loaitu cÄ. lefa.f.Quä-do ifrael audiebat uoam dominé deifui, benefrciebat iüi iuxa promißionem fuam, lt;it qiwndo negle£{o uer* bo dominifCumdiis geiuium ßrniabatur, gladius per fequebdtur eum, ty omnis generis mala, iuxta guod nünatits fiicrat. In fumma. Deus bonis bonus eR, ma.-, na bonus, Pfalmo. j 7, Cam fanilo fanéhts eris, Oquot;

cwmuiro mneante'vmwcens eris. Et cum eteéh eie* âus eris, cr cum pcrucrfo peruerfus eris. Sic per pro phetum dixittouitunc]} honorifieiuerit me,glorißab0 cum,lt;jui autcm contemnunt me, erunt igttobiles.j. Rc» Dc(tw non 2, Dona i^tar O' uoatio dei eiufmodi funt, ut eorum poenütt da deii/m poenittreium poßit. Quicguid deus ab lt;etenio ti- elegt,uoaiuitodonauit,fanâumofirmiimmanetf •

lt;y pcrire non po te ft. Ioann, j o. Non peribunt isiie-ternu,o nemo rapiet eas de manu mea. fromifit h£* rediiautn

LOCORVM PVGNANTIVH. y I rfdiwfrj« omntbat pofkrii Abrahie,id eß omtubui cre df nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etiant priefiiibit,et tun mutubit amßlM,

tun panitrbit lüum bemficij q promißionum. (juia «ffdx c/i ct immut»bilis. tubù quidem uidetur nuittri Vquot; paiutrntia aff hj ijs ^U£ operatur,tarnen feciu hä» kt. Saulem impium bypocriam reijcit dem, ut fu^.t arct DMidti,ele{ium apud deum p«trfm letertu muß lio.IAivndM qiundo affluebat nu,licia,ßgt;rem dei nun» ddto,extinólus efl lujfo dei iudicio,Noah ««wt fuis fer-iiMo.Beneßcerat orbi (rrraru multts fané cemporibm, atgtundo lüe tunreßpifceret,fcd tn peioräfubindela-beretur uicia,andem cxtinihts e{l,Stc pofiea cam lu» dteis dólutn eü, audicntes uerbum dotnitu,ferudtt funt inoolumes, ambulabäntcfi œnftdcnter. at cum defctße rent ad idola deflcâenits qui non potuit eos perdere femndum uerbum fuum^Exodi.io.Vißans iniquiMe patrum in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,f orum q«i oderunt tne, et ßciens mi-

faicordiam in »««In »juiu dtlipntibus me, zy cufiodi* entibus präcepta mea czc.POENiTERE a/ttem dicitur deus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, quändo muat id, quod

quomod^ diaitur det

ßarat.Non pœwitt hununo more.ut dolore lan^tur cy dißfliaeatjquod plaaierat prim,fed tnutatframp;u. Vt qui beneßoerat diligentibus fc, pofiea qfdem maleßci-entibus maleßciat id efi, puniat aut perdat, Abolet quad ante ßaerat ,ßatt ataclyfmo aquarum abolcuit hominemmäliciaeuerfum,er Saulemirega digma» te deiecit, quia dercliquerat dominum ßäore eitis, amp;

ucrbä ipftiii opcrc non impleuit: regno exuit increJv lum bypocriatn,i?wauit rem prj^fencem. Non/iccon pitucrat regem ^nt perpetuo regiiAret, no clegtt ipfunt d con/htutione inwid!,non tribuit doiid, perpctitn poßiderct, fed (ju£ rurfui impio aufrrret^ad temput anaim,c]UMidiu adlubibat deo patri, lan^tui eü fud manera,quje ubi abufa fiurc ab infidelt leruo,reuon* uit eadem.Sicenimdixerat Samuel: Pro eo cjuod ab-iectfli fermonem ineum, abiecit te dominai ne ßs rex MI l)rdéi-rRfg.if.Q«4’iwro anxfeailafunt pr£fti* tua,c]uos ele^tab lt;exrno,cr effudit in eosdona/ua, ea tnejuamdoMAtionreuouit, zy iOorum panitudine mvttmedueiOir.Loquitur iacj; Paului Rom i/. de ele {hone dei xttrnd, non Uinporaria, aam aoit poxrit deum panitera

Ad que rcfpiciam C nifi ad pauper* culu ÔCcontn'tû fpiritu, Si tremé tem fermonesmcos.kra. LX vï»

DeUf non Frequent eftfenxntia in fcripturis, ijuod dem per eß perfona fonam mimme refßiciat Df«f.,o, Dfi« magnm et po ru aorptor xns,lt;]uiperfondmnonacapit. Et.t.Paraltp./^.Non

LOCORVM PVGNANTIVH. yj »4r«m uorptio le[a i-i. Ne^; dOipicf perfonLGala» »..Ptrfonähominudcuftunacupit. idemlegif Eph» i.Col.j, j.Pff.j. Deuinintincreijat cjui crcdiderit w eMn,fit guimticf} uel lud^Uf ucl gcnnlw, lt;!;«« (iue piiapcr.id cjuod diutts Pciruf inirtprctatur Aâor.to, diwn wiq«if;Rc ipfacomperio,cjuódnonßt perfonA* ruwt re/peäm apud deunt, fed in (Jmuk getiv, quid-tnet ipfum.cr opcratur iuflieia,is aarptuf ejl lUi.Simi iiffr PduIiM Ro lo.Cordccrfditor ad iuflicid,ore lt;iut conßßio ßt ad Jalutê.Dicit cnim fcripnira :Omins qui ßdit lût,no pudefiet.Non enim efi dijhn^ho uel iudlt;ei uel Grteci.Nam idem dominui omniu, diues in oés in uoantes/e.Qttifquiscniminuoaueritiwmendonutti faluM erit. Vides ad quern reßgt;iat deuf,c^ quis aae ptus fit im. nempe qui confidit m rum, qui nomen ipfi us inuooMcrit^cr »ft« ab co pendet,ttec fiicm fuä in oliud mllotant, hunc amat recipitdeuf, fijirituqi fuum largfur.Hunulibm enim datgratiam.fuperbis Krro refi/ht.f .Pet.f. PcrfonAtn zj laruam externam minime reß)ieit,»ec feaindum uifionem oailorum iudi fnt.le/'a 11.fed fide intuetur. Hier.f. Nihil reßrt quit fis,modo dtligis,cr mandats, ipfiuf fernes. Fides te il li conciliât,no perfonA,etai ,nattuitas. Matth.f. Bf4 (imundo a)rde,quomamipfi deituidebunt.Senfus ia q; efl:Deui perfona nö acapit, id f/l,nö confiderat ß fie hominis,aut exxrtw opus,feu flatü q;- condinoné qualitaxm uitat,opens, aut (onuerfaitoms(hoc enim

PerfoM pcrfoiMßgnißat infcripturi{)fed cor oonßgt;tcit,(T re» ^uidßgni- nesfcruatur,reâeer iuflciudiatns, loan.f^.Quihu-fiat, betpraapameaer ferudtedJUe efl qui diligtmet Qjji dwtrnj diligt me^dili^tur 4 patre meo,er dilt;^ li^meum ,er dperiamei metpfum. ïa ettam apud lefa. Rcßficiam ad pauperadunt, er contritum ffiiritu trementtm ferntones meos, qui feiliat me diliÿt, er lt;tcl mefolum reß'icit, no/t habens /pem qiütn m me Mtico.Et Chriflus Matth, ff, Abfcondifiéh^càfapiert tibur, cr reui laßt paruulis, Ifl fumma. Dei« cor mtu-etur ,ßmplice ammu er atndidum pedtis^ non perfo-nantiid cA,exlernAm ßjcTiem,opuf,hypocrifimt

lefai. f7.No» infempiternum lifigtbo,neq; ufq^ ai ; finem irafair. Pfalm. ,oi. Miferator er miferiaors do-minus,lon^tnimiser nudtumntifcricors.Noni»per» petuum irafcitur,neq; 'in «earnum comiaAbitur.No» ß , (undum miquititts noftras ficit nobis, neq; fecundunt

Deus »0 i» noflraretnbuitnobis. Quoniam fceundumal» rafciüir Ml nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* terra, oorroborauit donünm miferi*

perpetuüt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;timentes fe, Vides quibus irafatur

LOCORVM PVGNANTIVM. yy dominus,(juibiu nonfTimentibuf dc re/ipifxntibus mi lêretur,fiait Marid anit:Miferia)rdia eiui d pro^nie i» progtmein,timtntd)us eum. L«cj. Incrcdwloj mA gis obdurattQui agiwfamt pdtrcm, efuriunt O' fitiut iujhcidm,corum non pote ft non mifireri, at qui ftturi erubcfxre neftierunt, exc^at magis, ut uidentes non uideant. Htcc funt dei iudicia,quie firuturi i nobis piaculum eft. Audi propheiam,quomodo deus no irafixtur perpetuo. Ezech .j3. Siimpiuscgtritpaeni‘ tentiä ab omnibus peaatis ßiis qu£ operatus eft, cr m ftodierit oia pr£a:pa meajOftoerit iudieiü o iuftici» dm,uitu uiuet et nömeriesur. Oim 'miquitutu ci^,quas «peratuscft,nonreoordabor .Conuertimini o agit panierntiam ab omnibus 'miquiatibus ueftris, o non ent uobis in ruinam iniquitas. Audis refiptfientia, hoe eft fide plaari ira deL Et Hicrc., 8. Si pcenitentiÜ egt rit pns itlad mal» fuo,quod lomtus fiim aduerfus eâ, apim o eg’ pa wirntidm [uper nulo quod cogtaui ut ßeerein ei^ fubùo loquar de pnte o dc regno,ut £a diftain o pfanttm iÜud cre^SicChnftus qwoq; ait:Si pfoaucrit in tefi-ater tuus,increpa iUum,O' fi poenitu trit dimitte iUhEt fi fepttes in die peanuerit in tt, et fe prtet in die couerfits ft^it ad te,dta;ns:Pœnitet me,re inittesilli.Luc.)7. lam palam eft habere iüosbenignu antbeni-patré,quidgn«f(untpeaaa[MO'Ueniâ deprecantur: gnüpdtrë» atquifordtdifunt,0'lt;ontmptoresdiuin£ boniutis, qiratum. fordefcat adhuc.Apoc.tZfdonec eofumUturde terra»

Q»i nffciunt miferioordidm peiere,c]Mre mi/êrimrJi amconfcquerenturfQjii qu^rit,mum(t, çr piilfantt iiperietur, L:at uideatur irttfa ad trmpus ob peaacn populi (ui, non tam» obhuifcitur nufericordiie fu e. Abac.j.Ciiiratui fuerii, nüfirioordiie remrdaberif» QMottcj qutefo ludccii in(rnftK,rurfM pluaaur^remit fwx offcnfamfneuidereturperpetuo irafa.crnon po tiuf fitplaabibs çy muitje miferationis, modo ad ip^ fum reueramur.Vt pater eorripit filios,(cd non abij cit,imo uirgam ,qua aflilt;^erat filiot fuos,m igné ,p* ■ ijcit.ludiaibit dominm populum (iiiantjcr frruis fuit miferebitur. DcKt jt. Pijï zy (n edentibiM eritplant* ttlis : at pr^fraéie impijs iudex fcucruf., ij nunqMnt patrem agnofare uo!ucrnut,fcd frmper j()reucrumt, euntes po/i eogtutiones fuof. tilts dieet: Nó «lt;jkï uos. üifaditeàme qui operamini imquiatrm.Matth-'?. Et demuin ibunt hoedt Jd cR malignantet, in /üpplici um^trrnum,paratumipßs ab exordia mundi. iu^ Cr ones in uitum eternam. Sic enim deo patri ab eter no plaatit dare Hits regnum. Lncje fz.lmpijne femel uoluerunt audire uotem dei, tam faauitir adregnum fy nupttat lt;eterru régis iituitintem.fed ßyrcuerut, nun Jußieia dei cijs proßi^tis cy peratßis. No f/î iÿtur tra dei,quod e/iquód co condemnat pcrtinAciter impios, fed lujhim iadicium, demnat im imo non am iudieium,fcd iuflicia ßc ab tetemo preßt pios. tua.Quicredit inßlium,ait loannes Paptifli^ habet uiam etetOAm: qui autc increduliK eß filio,non uide^ bit

DfUi iniquitattnt odit, er lege uetuit, nec ß,cit eä, quonjrtt« fitnätu ipfa fanéhtas, iulitu er ipfa iujbcia. Nec eRapud dominum deumnoflrttm imqiti Dent nS di tiW.t.Pur. jy.Et quomuif operetur omnia in omntbut iniqui^ bona fimul etiam mala, timen non dili^t iniquititem, tacem^ fed odit.Pharaonê Aegyptium ipfe indurauit, ut oße deret in eo potentiam fuam.ederct miraatla,er fuoru pbarao «r fidem conßrmaret : fed cfuia indurauit, non propterea j^fdurantT. dilexit rum aut peautum ipßui,aliolt;jui non aggratuf fet cor eiut^f fubmerßjfet aqiüs. Indicium dei eß,q, i^dictM Hri aliquorum miferetur,aliquot exclt;eat, quad adoraue (j^jd mdu« rimut pohiM,q«im fcr«ttti)Kcn‘mi«.l«(lumcmmo’ rat, redum ludicium eiiu, Pfalm.fis^ Detttßdelif eR er abfq; uBa iniquiate,iuflM er redut,Deut.ttAdeo non eR iniußieia apud deum. Liegt ipß dare cui Itbue-rit,nemint qcquä debet, Liott iUißitgre quad uult, ^4 fcofUM er iußut, oculiMuero noßtrmalut, Matth, to. Et quamutt induret,exc£œt,perdat,mortificet, deduct ad ntßrof,amen non diltgjt, mimme grata er aae pnon habet impietiteinö eft iüi uüa uolûtMjbenepla fitum aut aßvißus in peaato miquiate noßra.Om

ttiiittgt,moderaturcr ßidtfudprouidcnt{ii er ««ƒ»-liOfWnco^tur nobif operim fuoru rationetn reddere. Fadat quod bonum efl in oailif fuift

Niferiar- Maior fcectindiorq;eaddmifcria)rdiaat^ hat iiie dei im- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hominum Imguis expliatri poßit. Mm

menflast nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;domini plena efl terra. Pfalmo. a. Cir-

cumffiœ in omnes angulos terra;, ufcy ad fydera, ni-hilcj; niß ubcrein cr meram miferiojrdiam domini

tmpiftnife nardis ici m cx-pertet.

œn/fides, qM ignofdt, ßud, protect erregt 0-miiia.Omnes creature! boniatis ej- mlerioordiie diui nlt;e funt participa, »tßfolit»creduli,quiut minime agnofeunt mifcricordiamdd, iadehac gratia exult are »en pojjùnt, funt enim in regno mortis tJ' prin» dpis trnebrarumfiufapientiacxc£(iiti. Mula flagella pettntoris,flgt;erantem autemin domino, miferioorditt drcwndabit Pfalmo.^f. Deus ejfudit boiuatem mis feriardiâ fudmfuper humiies/firilu,fuper nwtuentts

eum Grquidiligütipfum,quos ante tépora lt;eterna prtc fduit.Nam quos priefduit,eofdë nbsp;nbsp;pricfiniuit, quoe

, Pgt;'‘^finiuit eofdé cf uoaiuit,Qr quos uoauit, eos CT iuJiifieauit.Rom.s.ijfdémiferetur cy beneßdt.Deut^ tuiferedtur, ßdens tniferimrdiam in multn milia diligenübut

LOCORVM PVGNANTIVM. ƒ9, mflodientibuf precepti me4. Dauid orat domi* num,ne nüÇereatur impioru, quiuerbo eins tulunt ere dcre.Pfal, fsd^turnemo dftHn debimrè fuum äcaifet, ^uèJ tui dat aliont non mifercatur,non ditefat,non tu* uet.HJlifcretur cnim mi uult. Exod. ji. er clement eß MJ qnë pldMerit. tiihilominui miferiaors eß, etii ß tui minime nüferedtur. Si uit lui mifereatur, dilige ipfunt rx torn corde. lUeent deo plalt;et,aii deus ipfe placet,in» quit A«g«yKzjiM. er Salomon Pro«fr. s. Eg) diligertfrs me dili^,cr ciu£renles me.Sii tu quoij; rurfus mijeri^ corx,tt» enim ntifericordiî confequeris. Matth, f. Beut» mifericordef CTc.Hic rurfus iudiciu dei imper/crutAbi le adora, quod miferetur mius uult, Nemini qutequAW time detm,Gr recede à mdlo.Prowert.j.

Scripturrf diutnitt« inßtrata, dupltom «objs «tqiUW f)r£fcribit,uitU,matqimortuam,diuinam otc^humA* nam. Hier, i. Dcreli^ufruf« me (entern aqu£ uiu£» ßderunt ßbi eißtrnas d'ßipatas, qu£ continere non tulent aquof. VtM eA coeleßif fapienäte lefut

Chrifttif domnuf nn/kr.lt;^tum cjui biberit.nonfitiet ‘m Spirituffan sternum,Hic unm cßßns ac]Uieuiue,(]ui uiuißaitnt ißis eßlt;t fcr(gt;e-tuu,nrcefluita in (]uo(]uÄ,)uß hauferit ex hoc ^UAuiuA, finir,undewAttAmflurnttiA acjUit um^. lojit.r-Pidcs in icßumChrtjium producit hutielah'ccm, gui cflß’i* riUi^ j'atiduf,inter pre tr ip/o fßiritu in prophctii. lej'tf

Effnndi^m aquxs fupcr ßticiuc ,fluaua fupcrari-^ datn. Ejfiindamßjiritum ineüfuperfernen tuum, zT bcnedifbomm meant fupcr ßirpem tuam.cr ÿ:rminA bunt inter hcrbai quafi falias iuxa pr^eterßuemrs a^ qu4f.E,iEzreh 3S. Eß^undam fupcruosm]UMImun jyodritiA münd ibimini ab omirbui iniquitabluf ucflrii, ecclcftis fa ]; ChrißM:Qni ex hacaquA^quÄ rgj p'-opi batfittm» funi,bibi rit,iicnßaet po/thac unquAm. id eß qui credit in me, er jfiritum meunt acnpit, non alt;ra~ bit ne^i queret de alio fince,fat habebit,ß nw ununt Kumane flttucrit, fuAUK eß haußui tneut.Beatiu uir quiße traditionel trutmco.QuibibcritexaquAmortua,eiflrrniidißipA non pAcifi-- tiSyßntebumAno hoc cd tußctahuntAnttiuexin^a' «intconfci- nbsp;nbsp;aut terrcßridodrinA,que nonßuit ex uentreßdri

entiAtn. fandi,etiam ft perpétua in^r^auerit aquamhu manefaptende zy iußtcie,fathß(lionum atq; tradi-tinnum^ txmen nitquAm fatiabitur,reditßtis feJaa ai ttmpui tentiU'em. Hocuidei i« lußciarifs nojirts ai extremum a/ßi^ntibm corpttf fuum multii fclcdicijt operibiit,n:mq umamenuerc paantur,fcmper alia atqi aha exco^ant opera, quibui ßtußeut pro pee

atK.C^ dcw/n ßbi {oncilicM. Soli fideles ex tfto ßnte Muo pocan!es,p4«mhabem cr§i denn» per domtiMn nc/irum lefum (.'hriftam.Roni.f. VtideChrifties Io« on. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;credit in me, flumindde KCMre etUi fluent

fiqu£ uiue.Fons laoib ab honüne effojfiM, fedut (jui= dem fitim, fed externem aiuum^ neu mter/iAm, (y id.

(jHidem breue tempuf redeuntr fubinde ßti.Atfins a- pjjjj t]U£ uiu£ non aiuum extcritis,fed etiam itittrius am» „an rcßui^ fcienttam fanat^z^ ßtim refhnguit, U eßfenfinuerbt omt t„ier~ Chriiii,loan.4. Atejuod Eccleßaflims incjuit^ßtitu ßnf„^ j-05 a wpliw (jui bibunt de finte ißigt;,ßc JcapeiFideles qiuinii« in «rn? uiudnt,fempcr ßtire iu/}iciam,priete- chriftmm »Cd mini. Sinent adhuc,ide^l,pcrgent in cogniäoneß^mp^ ßii Chnfli defide in fidem,de gloria inglorium, dc »irtu tf M? utrtaft’iii, CT »Kigw efurient panem,lt;luidc calo defcenJit,zy fittent atjuam caleflis fapientite^ Vtßc , iiiflus iii/hfiamrrnagis,crfanflM fanfhfixtur adhuc Apoc.ti.Oinm enim habend dabitur. EtoinntJ pal» nies,tjui fèrijruóium pur^bitur, ut ßuäum copioßo* rnn a|Jtrdt. loan.if.San^fempcr ßaunt iuflicia dei, nunquamnon aiptunte(fcaimChr;flo,non efuerunt ahum feruamrein,^uàm ivnum lefum Chriflum. lüu» tmnati mim gufluutruntdonu ccel'ßr^cJ^ participcx fach ffiiritusfanäi, ^ßuuerüt bonam dei «crbiwn ac uirtuees fitart fcMli,unde fit ut iflhacaejM cotenti alt' undc nolmt laturari,häc aejuamßtiant pcrpc(uo,pr«

Cbn^zwtto lt;juis fttit, ueniat (y- bibat, IoMn.7. wn 'wc^uït^ bibdt atadfe/ix exßnte Iaa}b,fedbibätcxme,hocefl, credat mum üentes. ffnitumßliumdei,cr habebituMniifteriMi». Sent* Itftù, ff. per efuriunt cx fitiunt fidelcf, ijuiä uidemtt! nunc tin turn per fjjcoilum in tenigmite, tune Mtem freie ad f» eiem. Corinth, n. Tnuc ftmtles ei erimus. cT uide bimus euntßeud efl. f. loann.f. Hueproperant (y an bêlant pauperes ^iritu, hiee câ frmes aut ßtif ßjirilu alts,de qua etiam Dauid: Siad aruus deßderat ad frn tes aquarum, iet deßderat anima mea ad te deut. Sid uit anima tnea» tyc. Pfalm. .

Detim tUa tntuiiit »nquam.

Tieut'intd* ßlrilif

Dfi eft tinta maiefris et elarita{,ut ea nuUa atro in fpicere queat, nuUa ratio eoprehendere, nuUus intelle ^s emeliri,et ut Paulus ait: Omlus nö uidit ey auris n3audiuit,cr man-hominisnoaßmderüt. Velutno* äue fy ue/ßertilionef Solis radios amtemplari mini* me poßut,iti quoty noflra clt;eeitäs(qui ßtmut m denßß ßmis teaebris et umbra mortts) clarißimum lumen di* uMte maieflttis arnere nee p otefl, præ horrendis om lor« noßroru nebulis. Solus etii deus habet immortili täte, luee habittns inamßam,que uidit nemo hominie, lt(^U(letvpoiffl,i, Tim,N«c^cicumßmus,qui uideremtis

uideremtu lumeuit^f Et quiido iBe lucé habitrt 'mac-aßi, quomodo uifu twflro trnebrii obuoluto pénétra* remui od ipßvm f fumw abfq; luot extra oognitione deijdeo ccrnere non pofjiunu^ anam clariaté wjojm« prchenfam arm. Non comprehendunt ienebr£ lumét Joan. 1 .Cupijt Vtoße uidere gloriam dei, atrcßionfum aarpit : No poftrrw uidere ßciem mcÄ^wn ent uidebit me homo çr uiuet, Exodi. jj. In /ttmnM.’dei naturam er fub/luntiam non uidit uüttf homo. At q, aliquifan‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;q„a

^rum fe dominum uidifje dirnnt, non ipfam deitutem 4^5 V maicfiuteminuißbilemeöfljexeruntjedtantuima* uiderint» mnem «liquam, qiw ƒe deut reuelauit, tt£bt diuinitatii fw»t4, aut^ßumaut ß)ecimenglori£ fu£ exhibons. Sic laoob an^lum dei uidit, ciwM (juo etiä, luäab^tur. Gcn.jt. Et de quo poßta dixittVidi dominum /ùcte ad ßciem,id efl,deus fe mihi reuelauit uerbo fuo per an* gelu. Sic Ahraham,Mofc,lofue,Hiob,lefaiiU^Miche oi, atq; alij uiros angslieos ooram fe fiüntes uiderunt er audicrunt,aut arte reuelatione calejkm^t fuhflin tiam dei uel ipfumdeit minime oonffexerut. Chriflus leftf iierus deuf ut homo conuerfabatur in ttrris.Deu nemo uidit unquam perfuam natura, arne er fangui* ne ,/^iritu autè er ßdc amitur(quia tpfe /piritas eß)fi Euazi^Iio credimus. Vnde PauluftVidemtis nuneper figt;€(ulum m a;nigmaa,tunc autem ßtcie ad ßciem : nuc cognofeo ex parte, tue uero oognofea queadmodu eo» g^tituifum.f.Cor.jf.CÜ apparuerit,ftm(les ei erimut.

^uoniamuidebimut cuitißaitieH.fdoan.i, UimctS Verbum tum ßde per ucrbumeuuconffticitur. Verbum ettim, cft freies et id e/i ßlius dci^fapientiu dei,efi ipfißima freies critM imtiÿi dei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cermtur deus:alia ratione non uidebir in hoe fe

eulo,Coloß’. I .Qtii eJi imdgp dei inoonj^icui^prinu^ * nttus Miiuerfe creatur£,ciuod per iüü creaa fiiu om» »ia,gu£mcalis ftittt,cr lt;]u£in terra.uifibiliai»' uifibilia, Eebr,/^ Pertjuem fratla agt;ndidit,(]uieumßt ßilcndorglorijCj er expreßa im4Qgt; fubfluntùe iRtus, moderaturcii omnia uerbo potentie fu£, crc. Et Cbri fius ait loant-t-^Philippc qui uidet me,uidct erpatré meum.qud/i di(ut:E^[um freies cx mag) dei,[um uerbum dei. itaq^ (ptiuerbum meum audit er credit, illc deum audit er uidet.igtur infolo Chrifk uidelur deus, fie loantus aitsVnigpnitus filius,q eft in ßmu plt;i trfs,ipßeena,rraiM. loan. j.Habes quomoda patres ui derint olim deu,per uerbu er promißiones ßuas,quat ßde appr£hendcrunt,itA interprettre feripotras [cri* pturts,non[omn'ijs arnalibus,

Multis uerbis declarauimus i» annctutionibus »a-’ [Iris w Ucotum. Deum e[ße tntumrem, qui imnüttat perimbt,cruttm,tentiitionem,afflifhonem,i^nuUemA iorum ffntrei, «t [idem noßri explorett er probant

nos dcclaret,feu ut peanU noiïrit puniat. lüic cjuoejj dixmiuSfidcûbumœntra fcripturam fentirr, quAndo to!!« Ic^tur dominum trntajjc [uos. Le^t lOic qui ue lityUo ur^mus k{hr0,neßra habrat pro eraailo Ap^ pollinü,qum herat 4 nobis di/fruUre^ Vniadq; fua mét fatisß.ciat. Ro.h. Clarißimusatqidocftß.fratrrno* fkrïO ANNES B R. E N TIV S HakSMCKor« folidioris theologieburaMtor^m fuis i» Hiobc cogt;wn turijs exponit^Deum neminem tenttre fcilitet ut per-datyfed mAgis ut probet erferuet, non mortißcet ut pe reamus^fed ut uiuificrmur. Saanat aiit tentât ut pdatt Viaturqtiifq; fuodono ßjtriiu per dominum,e^ snellusfaptt,non erubeat mßrtorciti doerre.

In lege ptrmittebatur lexalionis.nö time propr'ia Lc* tulia-temerinte agebatur,ßd ad iudices,diiiittA ordirutione nis» (onßitums,deuolurnda erat aujßatqut iudiabant außc fa asgmti, iuxtu ucriatem: Ulis demAndatum erat dif gX ternendiofficium, er luxti legis priefcriptum proim* ' ciarefrntenliam.Nemisulicebatfeipfumuleifciet uin diare de adui-rfario. Scriptum enim efl: Mthiuisidi» äam er e^ retribuAm.Deuter.jt. Et quicimq} effù-

derit hununwn ftv^irwnt, fundclur fdtiguii HHiu, Ccn.^.Et IK diof ,^urmadiiugt;iïum /icit mihi,fic /icii ti.Eeddamutgt;iailt;ii fceundum opera fua. Prouer. 14. Magflrd- Porrè ma^firatibiM authoritate diuiru conucrucbat lU tut luit uin umdiatre wiuriam fubi^ populi,cr itt auf (Larc, ß difarnircfepofitn fuit afjvâibw, ut lt;]ui altrrt de» temexeußißtt,patrrctur fententialegu(y- ipfedtntvia euclli:lt;]ut owlum eruiffèt, lueret pocnAtn oculi; tjuißjj reuf cr (ulplt;e eonuiilus redderct atumam pro anima, ooilum pro oailo,dentrm pro détt,mdtium pro manu, pcdem pro pcdc,adußionlt;m pro aduflione^tmlnut pro uulnerejiuorem pro liuore.Exod.if.rteuteroi^.At ChriHianls nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^‘‘P ß^irilualis fuiu populm,

niâdatt eü ^niiiria ultio prohibia eft,cr prieceptapatien tolleratitia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iudieio contendere, er ntore pntiii

perpetuo odio uitidiillt;e jiudio rixari.fedßrre iniuri-am,lt;]uod intrrprcintur Chrifluf Matth. f.Lue.d.Vn-de Paulttt omnino deltóium in uobis eß, quod litrt ba» betas inter uos inuicein. . Cor.tf.

Non loquitur Prophetn primo Pfaltno de refurre^H one iiouißimd,que ßet in eofummattScß(ttli,ubi Chri fbu itßu iwn hortatu, cr uote arehanjili, ac tuba det

«Ici dffandit de cah, (y «ippareto Wî gloria iMÀeflA* Kefurt/Ht tif fua^diaturui uiuof mortuoj. TiJfwim omnef cwm pij,fH«i tmpij refurgcnt ad iudicium,ut reportet um4ijuif:^ea,quafiunt peroorpni,iuxta idquod/è« tit,fiue bonum fïue malum. ». Cor. f. Dcqwrtf»»'-feäionc differitœpiole PaulutCor.}f.(y b Theß.

D»(»id uero conjirt hoc loci pium c»m «npto,«»»-meadans uirtutes iulhrum.ait:E.t folium eiui nodeßu» tt,a- omnia qu^cun:^ ßciet prof^erabuMtur, fiiae-dentßlicittr.Mox uero pulchra antührß^mpif maU recenfcns,fubdit:Honßcimpijncinßc,id efi.nonpur-ffgt;eTabumtur iw owmbttî opcribiM C7 ^tdijs fuif^ Mcittt pij.qut in lege dontimmrdiäuttur die «tcKoârtfrd on-quî pMl«0 ,q«ein proijcit uentui 4/icie terrte. Propfc rea non perfi/kiu »mpq tn iudido, cr peccatara in cct tu iuftorum,nS perfeuerabunt in fùnâione iudiciaria, *^’*®.* tunerunt perpetui in officio,in nwg^r««, in «dmim- .. nbsp;nbsp;.

ftrationeiudicij.hocenmßgmßatiuditiumhocloci: fedexcindenturßatt Sanier ieroboamewm poßrrttii te exciß ßtnt. Dauid uero pita infemitte ßto regnauit er pdaruHit perpebto. Impij autem difßergentur uelut pdleif leuißmt,qa m impictttr ßu ßtbmerfi^uero iudt cio arent^quo ppetuo etii areb ut, di« )im fomnia h'ddi 6öe$ büanas fequüturjegt dni cStepa. Deinde eiu nS rrfurgut in iudicio,du uerbo dni dijudiari reeperint, mommereßpifciltjed torbott cöfeiétia fitment 4füci^ ttrrtejMlutßia (lsinari,(^ »bi «»dtut fe e^enari uer

to clomint,fùriunt infani,m)lunt mudire fdtum ioilrî“ lu)n,fed blafphenunt earn cr pcrfequnnoir^in/hr a-num cr porarum^rndUent fxtwiÆiw.Qttod uidct itt pcrOruabuf Phiriflt;eis,ciMntum tumultucniur aducr* fiK dominam (y aducrfm Chrißum eiuf,a}ëunt,con-gt; fulant,cr nihtl tteti trnant, quo gloritt ipßrum mbit deadal,ut p( reat Chrißiis,c^ permAneat quu^fhn, pH Huf coelum tcrr^ mifœrent, quÀm ßnerriu fiu. dam/M-n'.Hocdiiit nutic Pfabnogrupbuf.’Jmpij nonrefurgut in iudido, fed iaant cr perdurüt in fud c:eciate,nol5t firre iudictumIfirittu, dum inttr'm finfh libeiitrr p4 fiMtJtor omtifi iußicitu fuM condcmttAri,foliimpii rc-fr(i^fttur.Dcmum,fi ommw uelit ad extremum iudi fium reßrre, quod tumen minime liabit, quando euia denlior ßt eo Pfalmo Propheeam mhil de extremo lit* dicio dixrejßc iwjcrprctarc: Non refurgeiu impij in tu dicio et iu[Hcia,uelut piffcd in iniquiate fua,refurgèt, luq-, m eoncilio iußorum,fcd ooiidemnAtoru coronA^eii quibm ibunt in ignem atentum.

Vade ad formicam o pigcr,cÔfîde^ ra uias cius,amp; difce fapiê£iâ,quæ cû non habcat duccm,nec præcc ptc rcm,ncc prinapcm,parat in 3cftat€Gbûfibi,amp; conprcgat in

Nc folkid fitis animæ ueftrx, qd manducetis, neep corpori, quid, induamini, Matth» vi»

put laboretn non prohibet,ad quem hic Salomon hor-utur/edairamofollicitudinemucat. Laborandum enim cß iuxa uoxm diuitum. Gn».j. ïn fudore uulgt; tu; lui oc. fed cura deo commitandA,qui dat meremen *“*’• tum O pafeit tios,bcnedixns bbonlu« noßris, Nam folabenedi^odei ditiixs ficit. Pra. ja. Ipßmra eß de nobis.,. Pct. f. Noh« expedit in uerium ipßut re* f]gt;iare,o uoationeinnoßram.quiad ktorcm crcati fumui, baud uegligne. id quod in ßrmic» uidemuft que cii nec preß^htm ne c diicé habcat,amë eßa,K ci-bu parut.id enim oportunißimu ißi animolculo lahorÖ, di tepus,o onllicnt i« mcffealimentü, tümirunt inaUi ffnsfe adhoccreatä. itutibi agendu,quAndopoaaßo ni hat, foüicitudine deo commijfa. Damnat enim ubt q; fcripMra ßtmu:Anas,octfos,l^yop.ia'äiQ,et Pa«-liu inorditums uoat qui minime laborai». f.Thef. Nam cpßitxm adßrt mam« ociofa,fed mAnuifedulo fnordituH rum diat. Pro.jo.Qui exrrat agrum fuum, fatiabitur fttnc.Atquiocioindulget^epbit.Pro.iS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* *

kilù nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hittini ad me,exigeat à. nobit fMiora nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pofjumuf,

fit, declaraiu ijuid fiixrc dcbeamus, nempc ad domirtutn anucrti,fed unde nuimui^ïion mox potero œntunt aU reoj deprowrc,etiam ji ii^at Papa,nee jicile impe» rabif furdo ut audiat,eliatn ß pr^aptis obtudas» Lex fitblimtora rec]uirit,lt;}uàm præfliirc poßimut,impoßibi 1(0 fxigt.ut firodam uoßram ali^uantifftcr donut, ue lut ctjuw freno cohibclur,pelt;itttum ßalam olkiidit,non frajht uires ßcitndi bonum^iam id ßpiritux eft offici Mn:)uhil itttj; promouentuiret humarne atq; uniuer* fum libru arb. Neme conuertitur ad dcuin,nifi traéhit f^iritu dei.Sic HiereimottCaftigafti mc dne, nbsp;nbsp;erudi-

tuf fum gMßiuuenadufmdomtui.Conuerlenie,et cS uerur.^ia tu dominut dcut metu. Poftijuam enim ton uertifti me,eg ptxiütrntiâ. ejr poftquam oftédifti nühi, feratßi ftmur tneu.Confttfuf fum,cr erubui err.Hic« ire.ff.P^udis prophetä ittttrpreté,nopojjè hontiné c3 iiertiaddca,ntftdominuiipfea;nuerttriteum.ldeA, - ' itemMemuemre adpatrem,mfipcr Chriftum,rurfut nuüum pofte ad Chr ftum utnire, nifi trahettte patre, Itfon. d. No fwm «elcww eft,fcd tmfcrëtis dei, Rom.

LOCORVM PVGNANTIVM 7I j.Lpxnon mnßrtgrutiam ßtciendi bonum,fed titttu iubct.Eudttgtlion «pro adßrt ßgt;iritum,tjw raperifad bo/iÄ.Lex pcnat!»« oßendit^or ira opfrdfKr.Eiunge« Honpcanturcimcät,':^'pacefècûaduehit. Lexurgtt, yidcD.f^ T-iungelionuires fuppedttat.la Hidef ChrißancxpO’ Luthcrunt «pTf propheam,cr nthil dijjimftonif inirrejje. de firiio «r

Supw diximin, deiim non e/Je ini^uu.fed iuftieitit prohibcre iniquiatë,nen ßuere. Qui ifaq; iniqMi« tarédnMHtjPX deo non funt/ed ex diabolo.j.loan j* DriK imquihtrm non uult/ed odit. l^tur qui iniquia temdäiguitt, deu habent odio, CT fiutn ipltut falutttn eontemnutn. iniquiat cnim perpctraa feu amaa [al* ttm^nemim plut obefl quam proprio faluti,nä ad nur têtrahit Audhramentum enim pcanti morj.Rom.^. Senfaitic^ eß. Qui iniquiatcm amplefiitur, nöeupit faluarc,fed magif pdere aiam fuä, Nift lt;j, i« Hc2)rlt;fo alitrr lfptur,admonenabui D.M.Lwtbrro (y lo.Po-»Mpr.Bcrn.Zifglcro preaptorib^ metf unie£ fufpicil dM,df rfp«lgt;,Cbri^ wr« bnmeritiß.fcilixt: impi» er

diligentem inic]uitatem,od!o habuit animA dei. hoe eit, dciK oditimpms v mi(juof,filt;ut Pfal.f dixit: Odijï omnfs gui opcrantur tnitjinatë. Porró ey algrii in E» (lt;ngflio locam, cu ijuo pugiufe utJettir, (juocf; uidea* mm.Qjii odit animd fuAin i?i hoe mundo,m uitd ictcr» tiAm euflodict eam.Ciuomodo ifta, œnucmuiufAn is o» dit antnunt ßum, (jut dili^t iniquiairm.- quomodo ig tur in uiam (eirrnum agt;nfcrult;ibit eamf Prior locus fa-tis excujjits dcclarat iniquoj falute f'Mm jjicrnere, du Odiße itnit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CZ pfttirpa eius negligunt:du pluris

'iurunt iniquitaté,quant icquiaté sy iuftiai. Odiße ani vumin Euutgelio, tfl abnegtre fe)nctipfam,dtff{dcre dc iußieia propria,renunciare ommbus, qu^ nos reuo ant à rfgw calorÜ, ry [oU uerbo dei cr diuintc mlè rioordiie inniti.firre erueem cr affliâiones proptrr Eu angelion,ßcttur ad aflra,ficper mortem tranfimus ad uitim,dum animam noflramperdimus in hoe fetu-lo.ldeft,abaegiu(rimus cz mortißcsuerimtis totuuete rë Adam,nihil iußieia pontmus in nos ipfos,fed in fo~ lo deo lßeramtu,iudedieimut omnibus diuitifs,anucis, uolupatt, rmindo, cz quidquid eharum cß in mundtt propter Euangelion, libëter morté patimur,ftuel!t (ic A mart ani us pater, ißud eß aiam odiffe lt;y pdere.pictatis (aujfa, mam- Qui adeü modït odit cr perdit,in uita tetcniä cöferius btt eâ. Rur/its qui aniät aiam fuam in hoeßeeulo, pdët cam,hoe eß, qittfua qu^runt, gloriam, honorem, di^ uitias,(ordts de/iderio acquiefuntes, eruanißgcntes, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;folatn

LOCORVM PVGNANTIVM. 7J foLm (utiaibm airanits^d (jit^ in nutndo funtfe^au» tci,ij perditun fuut animant fium, dumnAbutur, CJ- no hnbebum /peinindcofalutaru intquiadiunt ttrnmiin non proptrr iu/hciam/cd propitr iniquiatan. Vt inal aliMii effe odt/fe awnMm proptrr rrgnaw calo* rum,(y altud odilfe nAturali in^nio nulicilt;c, ueittrif out miquicutis fludio.lmpij dicunturantmi odijfe,quitt ntgli^ntaniinte falutem,non cwraittdeitm. pfulm.ftt Dum pij EuAit^lijfxu/fa ßtfhdiunt mundït, zy de ijt bquitur EiU.iigelion,dc altcrii Vfolmographtti.

Omnis homo mcndax. Pfal.cx v. Non eft in ore iplbrum inuentum mendacium, Apoca. X11 ii.

nos pluribui uerbis aperit^omnes homines effe peaitto Oesfiemut res,cuiinzentes,tum ludeos, Senfut enimcr coiga* (10 banum cordis, in malum prona funt ab adolefcm-tia fna.Gene. g. E( quù poufl d:ccre, mundum cfi cor meum,puruf fumàpeaatcf Pro«lt;T.io. Sidixerimuf^ peaaiumnon habrmus,nofpfos /àlltmus, zy ucritas in »wfcM nö rß.Si eonfiteamur pcana iugt;ftra,fidelis eß zy iußus.ut rcmitat iwbts pran« tioflra,zy cmundet flos ab omm iniquiate. Si dixerimus, non ptaatiimus, ncniaoem ficmus eum,zy ferma eius non eß in nobi^ }. loan. j.Quidmultiff tioneßhomo lußusin terra,

CONCiLI ATIO

ftiet peanis»

SMcHpa-tiottoftra uudt.

qui ficiat bMum,cmo!t peavt.Ecclef.r’ Omnes ie^ cligt;MUcrunt,crtnutiles/iéttfuiu. Pfal.fj. tiaturano-firatn nwucrfum mrrupa eft.or peautrixtfamut o* mnesßlijir^.Ephef.i.f^ agt;ndcmnAti,ntßßliut honâ «fî icfuf Chrißiis eripuerit ntgt;s ah hac intentitione. Sola fidef in Chriftutn abluit pcaiM,cr emendat net ab omnibiM deliéhs, Sanftit iÿtur obftdem peatta nS imputintur.Pfal.)f.Beatiquorumremijßefunt imqui tatet, et quorum teéht funt peaata. Beatits uir ati uo/t imputauit donunus peaatum.Ro.s.NitOa condenitt4gt;: tio hit,qui infiu funt Chrifb^ Antequâ Euangelionre« gui deifdc arripuimuf,cramuf ßlij tenebrarum ef îift mmdi.Atpoftquâ credidimut Euangelio,fan{tifiaiti fumut,abluii cr iuftiatti. loan. if. luw «of mundi e» /ht,propterfernunemquélocutui fumuobit. Aâ-tf» tide purificäs corda eorü. Itaquoq;illi,dequibut lo anw tn Apocal. a.it: mundi cr fanfti funt ex fide, domino rémittente peaata,quia fequwtturagnum quo euttef; ierit,er empti funt ex ommbut primitif deo ZT agno,fy iw orc eorum non eß inuentum mendacium, fine macula enim funt ante thronu dci.Eham fi aliquan do peauucrint,nue tarnen anüSh albii ftolis. Apoc.7* Id e/i,fide purifiati.indutifunt indumenm iuflicne,zT funt fine macula ante thronum dei. Dominm fancHca-uù eoi, Cf purificauit ab oinm macula, ob id dicit: lit ore ipforitm nm inuentum mendaeiunt»

Rfcîf preWvtCfcri/btx irM(ndiiim,lt;lu^e ex m^Jo Irdcutidû 'ßnit fromuuajd ^,trumpit ex uidofo pedore^im probibia, pura c»rne,(iuii pcrtiiuciier ßfiidimui fratres noftros cr i« contemptumtpforü prorumpimiMiUtreßMmitt emtuno.HiK: autrin ßcit^t ad chariattm er miferi-wrdiamprouoxt.Qtit enim itofi dilïçt fratrem,mtinet »« tnera.OmtiM nbsp;nbsp;oditfratré fuü,hoinicida

an.}.Vnde Ecclefiajkf (np.r^Nefif «floxad irafceit «lîî.’quù ira (« finufhitti requiefcitÆt Proner., j .Mit-gna ira detrimentû adftrt,mfi agt;ercrlt;it«r.Pro Cru dein eft iralt;tt:dia,(7' ira cre^ Igtoromntno non uv It dominm talcm i«wKlfflt;r«(t4, fed magif miferioordiä,

prießit facrificio. At Pfalmographus aittlrafci irafcimitii mni,fednonpcextit,»on rrpugiut priori uerbo Chri fli:hoc enim uult diare PropbcU:Si fraÿlia *f b«nM.nA prolabi wj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;operum ne pelt;af,ne ar

tt( «d«, nefrenu laxauerif:fed cohibe, ne in peaaf«, CrmwwMi/ttrorëf^Kat ira.iuuidfarf cbarimtM ob« litui. Ephef.^. Sol mm ooodat fuperiram ueflram, tu detis locum aliwnwaton.Et paulopoß.Omnif «m* tulentia,cr tumor, cmm, O’ uodferatio,cr male-duentia mRatur à uvbn ciwn omw malicia. Roma. j*.

Ne dctM locum ir^. irafabalur Chrißus aliquotiejiH fiietulfa ill fxw Pbarifteot, impiof pcrtina«

iud£os,ffdtimcnnoiierumpebatinpeantum,). Pet, Ira fänm* z,Quipcaatumnâ/reit, neeejldolusrepertusm ore eius.Sanfh plurics irafabanttir.tanien citra pcaritum, fjMndo m perjeattores, blaßihenwt, çj- uiolcntof mue hebantur^ cr dolebaiu ueritatem alumniari, 4tq; op» primt. Verum id chariMs erat, irafeitur, fed no pcant.Poflnnw zelus efl,non odium,(jiundo charitof er^it errantes. Prouer.iz» Melior efl manijiflit mr* r(ftio,lt;}uàmelandejîtiu diIeâio,Matth.is.Si pcMue rit itt te frater tuus, argueeum cre. In fumma, duplex efr ira,fideicrarnis.Fidci eflßfiritualis zelus pioru, deqiu, Dauid:irafeimini,cre. Carnis, cfrfrPus,œntu ineha,^}- mntemptM,de sjiut Chnfrus,

Non eft creata Iiominibus fuper« J . bia. Eccleßaft, x, Verbu dei , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

H tetiHiu Probauitdiuits loannes iiulto hi/tori^e Puangelicte etdcusipfc letermtitrm.rt diuinitAtem,lt;]uod iUuduerbu ‘ fûeritin pnneipio anteomnes ercaturos, ey fit deut ipfe. tieefitex creaturis fréhs,federeatorcr frekr omntwrn.Vnde ait.Qÿietjuid friium,aut creatwm efl, autharc ifto uerbo conditum eft, nihil quod frióium eft, citra iHud ipfum uerbît ereatu eft. Omnta per ipfiim fiiht fuMt omnia ifthoe uerbo medcrantur, porantur vre^un

(7 reffincur,Subtrahe ucrbum nihil conihbit, omma corrucnt in unum ahot. Eccleßaflictu w quitfoperbiam non efje homintbuf creati,rcik didt. Dein enim odit peantum,^^ legelaa i^trrdixit, ipm* re cr^ crcajjet fupcrbiam homimf Non efl uiciorum iondimr. Irrcpßt iUa,non authore dco,fej diabolo.CS didcrat deM per uerbum fuum nniuerfa opera [m tuide ton4.Gf» ).(Iff fuberat quidcpum nMlt.HomjrzfiM quo(j; frcit reâum,ipfe ucro (e itifinitK mifcuit qu^/h- Superbia ombuf. EcctV. r. Superbia non eft dei opiit, nrc enm «rrbo domini creati eflfid Sathane inucntum^qui pri tmu hac tntumi{gt;t,cr proieâtis efl iw trrram. Apoa. IZ'DeiHoproferpf'ttnulumm uwuerfuM genuthu^ nunum. H(«nc «on mndidit deM, non eft ex creaturis dri.Qttidquid 4 deoftchimeft^cr omnis creatura dei peruerbum, q«od eftueritis, conditum eft. At fupers bilt;t non eft fanciti ucrbo dei,non eft creatura, ftmt nul lumpeantïtcrcaturaeft.Namdcat noefteondttor pee SathanM ati, fed Sathanot lapfus À ueritAte m mendacium, fins fuperhije eft peanmrum.toan.s.lHe homicida erat ab initio, ty antiftts. in Hcriofc non ftetit.quia non eft ueritas in eo.Cum lo* quitur monddcnwM.ox proprijs loquitur, quia mendaX eft,atq;iiM reipater. Ecck.j«. Iniftmomnis proaS eftfupcrbia.Jnitiumfttperbiie hominis eft apoftaare *dfo,q«om4w ab fo,q«iftcit illu,rea:ßit ooreitis.Ve-lut igiiurdeiK morttwurrbo fuo non ftcit.Sapie.i.itu We fuperbiam londidit per «erbtt fimm,ftd ipfae Sa-

thdM cntAtuuit »I orbfw rm-^ntjn, f quo, tinqudm è pclag) prcfluxit, quiJquid ußgt;idm cß uiciorum. ipße rnim eß leriu Him nuJorum, rex fuper uniuerfot filioi fuperbix, Hiob.'th

Abuß fuut iniquißime hoe Eeckßaßtehco nuleß riati fophißte,^'maertui ßt homo Chrtßianusfuie fallt tK,angratuf ßt deo^uecncplaxatdeo^ßue nS.Quod •*» ßci^^ttmenneqiuqtumafftEcclefiaßes. Nö enmdeeon/ci ^krißa.ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iudicio loquitur.Nai» qMS nefeit feodio dignu,

f^fßem cquti^deliqueritf Quu ignorât drum o^ndi peauto *gt;ote dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mtliciu anintii Videtur igtur potiiu loqui de ratto*

tu difcernendipios ab intpijt, er alift txtrmfreut, ii eß,de iudieio exarno er airgt;ia.li,q.d.Nefcit homo ex fr,fuit uiribaf,fapientia,aut hbe. arbit. uter ametur i, deojiue piut,ßue impiut,eôquôd iuxa rueniät omt4 iußo atq^ impio. Effundat dem doM fu indiferimina, tim,gt;tonhabin re^räu utriußf;, tribuit opulcotiam, robur oorporitßcgit deilrinam,iußciam, fapientiant, rloquenliam,glariam,faniaiem,fmmam,cwmfanlhs, tum hnpqs.Vnde nefeit ratio humane m freie corum, lieq^iileilioium,»elt;^oiiumnuüqucm dtligtt deut,

I ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.***

tut lt;ju€t!t odio bibeat. Hmc tindeni cogt nos Solomon co loci, ne dei iudicia et confilia fcrucrinur aldus, fei timeamus deum,zT crcdanta ei. Kurfus nefidamm fapicnàe e}- iufhci^ no/lr^,fcd foli deo,m cuiiu manu flint omniii opera noßra.i^am iju: aliter loijueretur une ßiiritu deipicnufi’quiex ipfe tterbo dei credidit.Si ert diditfecrtiM fiiitßuoris diutnu quot;Vtidc i^tur diœret ho* tninem iiuertum effe fu£ falutisf quando omnes Chri~ /liant ccrcofciant fe eleifhs i« Chri/b,att^qiUitt iainrS tur fiittdamena ttrr£, Ephe. f. Sciant per ucrbitm dei fc grams deo patri,quia filiil fuutnuni^nitil tradide* rit pro ipfis in inorant,Et quid eft fides ChriftiattA, ni fiiüa isrtiiudef VeracrfitmacfiiUa prom^io deis^'^^^^^ti Quicrçdidcrit,faluut erit.tam quandocredts tio,certus es de reitußioae peatitigt;rii,certttt es de bene* ‘^tudo fa uolentia Z3- ßuore patris.cf ccrtits es de filutc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ter

vognido O' oerdtudo fumme efl neœffaria. Ni «o”** luttatem fuam uerbo fuo cxpreßit deuf,quo cognim,co gnofeis etiam,an odio, aut amore digniußs, id eft,an:^^^ß^ te amet deut,ftue nonßueat nec ne.Fer uerbtm dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fi*lt;^gt;

ms fcimisatq; agnofcimus,quiefcirc opus efl. f. Co Vo-Sm ape rinth.i.Kos mente Chri/litrnemus- Ephe.f.Paleflcit^^ tnnnsa. ara.’tu uoluntatis fue. Extra uerbü dei, non eflgratitt agt;gniäo,id eft,fi uerbum dei non hohes, nefeis quid ue lit,quid placeat deo, er cecus cs, manuuiatn tenttns, ignoras reittißionemptaamru, ignoras lefum Chrifti Ct réunit c«l9ru,quie omnia uerbo aduehuntur ad te,

Chrißidni t^uia u^rbum deihabent, ZT creJunt illi,fetittunt brnfuolentiam ßuorem dei, agriefmnt fcfjjèfubgratia.cr ßmt fuæfalutis:cpiia promif* fionein dci hdhent,tn qMm rejjgt;iciunt,ccra. perjiufio* ne artccpa,!^ is,(jut projniferdt,idnn poirns ßt et pr£ ßnre.KonM.^. Vnde Paulin reâe dixit: Repofiiaefl mihi iujlicit coroita.ciudm rcddet tmhi domimn in illo dießußus iudex: non foluM autem mihi, ßd er omnit bui.qui diligunt adueniu ipßiu.i. Timoth.i. Niw/r« resident in promßiones dei inß,tlHgt;ilei,Sic quoq^ ali biloquitur. Noui ccrfiwcj; ftmt,quàd aii eredidt,pa tem fit depoßtum mcitm atfitidire m tüum dicm.z.Tit nw-i-Ctaid fidelii eft,fcipfum ne^re non potefi. i. Ti »wf.i. Htwccrfbro admonet peromnes firme ep fio* lM,neeïe{iionis er uoationif fug fint mmemorett Qÿid qutefgt; ifihac udhortAtione uoluit,qiùmadmotu rf pr falutis.ad qudm fint uoatifae quid ßeiant 'mdi-gnumfalutr leternA, er Chrißanis hominibui.Videt impiam efièfententiam eorum, qui ftrcpunt locum Ee rlefiaft^ id fonATe, g, nefciat homo, fiuc fub gratitt fit^ fiuenonjfabeat ßuentem deu^nec ne. Certe ex fe,propria naturd nemo feit, fed ex uerbo er promißiontbut dei per fidem umiuerfi feiunt, nee eft Chrißanut, qui non tsrto feiat fuam falutcm effe raam,ittßüibilem, de pofiam tn mana dei. Omnit cnim qui audit uooem filij id,er creditiUiJjabetuitam aternam.Si ftdet eftintt P^tfirnutconftunffeerttttno ß(a»,dut hypocrifis,ar

(s (j«oq; eji falut.Nafn (juenMdtnoJuin credimttfjlafï ct nobif,crfic habemta .Rom.s. Spiritus dei tejhtur tum)j)iritu ftoflro,^ßmusßHjdei.j.ioan.s. Sumuf ß

GcmttM. eß côfolatio. Altéra /ßirituf,altera cumis. Confolali» Priorfanâa.pofleriorimpia.Spirituf rß confolatio, ßi,ritualu» ^uando ßdes promßiotubus det a)nßrnutur,cr 4lt;( de um remttuntur pfßa(orcj,rt adfliäe aHtfcienlt£,(]tu ConfoUfM» liier PijmIi«.*. Corintcöfolatur.CarttK eß.cjuttndo fuudio huiui ntundi er bonis adueis er polliciattoni buiexcianturfilij huius feculi^quum nrgleéip deo^ani mw diuitijs (y uolupatibus applicuerint. propbeft et« gtudcTf («bft ac confolari, twn ßgmfiat araale g»«« dittw.fcd ßnrituf.quia deus noßri mißertus rßihis fît propicii« ,quemadnudum etiam apoßoli iubeiu giudc re in dontiiw. Ait au tem propheta:Conßgt;lamint, «n/c» lamintpopule meiu.dicitdriu noßer. Loquimtni ad cor Hierufalem,er prediair iüi,quo}uam fima eß mi liiia eins, eo quid iniquitas eins andotuaßt, aaepit entnt dr manu donüm duplicia pro omtmbus peautif |H(i.lKb»t Leari propter remißionem peantorum ,pcr

Chriftim reuelanditm.q, militia legis,lt;ju£ urgeiat tolerabilitcr,ßitia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trans lau fumm iw militiä jßi

Dufflicia aaepcrimus duplicia manu dominé,remißionent fgt;eaau)ru,in,cr liberationem à feruitute legis. H^eceil ß^iritualts cö[olatio,grati deo er feriptune fÄmiliarii. biam pr.e(eptu eß ndm,ut adfliihs er pauperes ßgt;iri tu (5/olemur uerbo dominé,promißiombtis ^tern^ui tie. Ruï/m uetitum ,neßsem poiuimus in creaturis,cr frottA huius mundi.Pfilm.amp;f. Diuitte ß aßluant uobif fwlite mr apponere. Velut iUe fea:rat,(]ui dixtt:Anim4 habes mula bona,repoßtu m antios mulmstrequieße, comede,bibe,giude,Lue.fi. N^ra lt;jhi ad ijhim modum tonfolaiitur er gtudfiK, rccipuint bona, in uiea [m, poß hac^hennam.Vnde Chrifliis dixit:Vieuobis di» ltitibus,(lui habetis confolationem ueßram, id eß, qui dliunde agt;nfolamini,quàm i« dfo uiuente,qui ßem po nittsinrebus fluxis,er cordiuitijs ueßris apponitif, qitt rebus ueßris,potentiie,opibus,uiribus,er filijs ho minum mnfiditis,erfaturi eßis,ßreta pauperum ege-ßice.Vie,inqMm,uobis,quia difficile eß eos, quißdit' ciam habeni in pemnijs, regnum dei mgredi. Fao.liut eß amelu per ßramen acus mgredi, quam diuitem in regnum dei introire.Mar.fc.Faciendum igtur nobis iuxa Prophete eonßlium.Nonglorietur fapiens inßt pientijfiu,o-r.ôgîoriebir diucs mdiuitffsßiis,cr nS glorieiurfa ttimfirtiaidine fM,fedin hoc glorietuTt quiglori

LOCORVM PVGNANTIVW* «J ^loriatvr,fare cr noffi' me nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;[um donunue,

quißeio miferiagt;rd',i,çr ludicium lußicum in ter ra.Hiere.f-IafummA:lnd^nuno mnfoletur, qui aan-folitri Mtlt:nci ut impreaitur oibuf,qui habem côfola-üoné [ul in diuitiff, potentiii,lt;irmK, exercituoaptofö^ iumbuf (y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non in ico cali arrt.

Quid tentatis deum,ut imponatur iugum fuper ccruiccs diicipulo^« rum, qd neep patres nofth,nccp! nos portarc potuimus. AÄ. x v.

Mandatûqd præcipio tibi hodic, no fupra te ê neq; ^cul poiîtû, nec in cœîo Gtû,ut poflis dicere: Quis ualet ad ccclû afcendere,ut déférât illud ad nos, ut audia^ muSjôcfaciamus.Deut. xxx» Cuw eljèt amtrouerfu inter difcipulos ChrilÜ, de. lege Msfuiai, q, multi nealJarùm ad falutem conten-iercnt,rcßititillis Pctriti.cr d’Xit: Quid drum tena-tisimponere iugum fuper ceruiats difcipuloru,m,quoi W£j5 iwf,«?lt;}; pJtw nofri portare piXuimMf Sed per gratiam donüiu wßri îefu Chrifii, credimuf not fal* unslwurot,queriwimodumcr lOi.Quibuiuerbif tre

uittr Ir^s diffimltiam pxpreßit, lt;juie ob id abro^ diffi ^ft:gt;‘}i^0drumapoatiteagt;nßia:re^ lt;jucmddgt;wdum legit »klt;«. Hcbræ.r-ex y.Hiere.Soluf Chriflus finis eftlegis,Ct legis per/èâDr,twbis]fiiritudeiM,aàs eftimpoliibilà ßiht,non poßumut earn implere, ctitm ß tmUies tenM ucrtmusAmiecilhor «4(ura K0^rlt;t,q«4(n ut tollcra re poßit. RonM.s. Ob id deus mißt filium fuum, (jui, ijttod nos minime potucramm, prieftitit, lege impleuit ty de peantocondemnAuit peantu^ut iuftifiatio legis in nobis impleretur^qui ii5 fecundu arncm uerfamur, [cdßecumdum jfiiritum. Stwuma itucj; orationis Petri eft:Lex dtfticillinu, er qu^e non poteft uiribii's noftris , pc)fici,abro^nda eft,nö urgenda: credimas enimnof grntiles. Porro lAoße ncc

Deut. 3e. necuttibi lomrum in toto Pentutheuco, ne ti kllum de legisßcilitate, cj, po)?ft häud difßeultrr 4 nA tira humAnA er Itbe.arbi. fieri,lolt;juitur:fed aliudagt hoc loei,nempe ntAndatum dei in promptu eße, non in remotißtmts finibus,ne ejuis exatfare [c poßit,(^ nS an dierit. Eae,ini]uit prxceptwn hoc, guod fggt; pr^cipia tibi hodie,non fupra te eft,nelt;J; longe À te, fed prope te iulde,in ®rc tuo,cr in corde tuo, ut ficias lÜud. Nihit Opus erit montes tranfandcre,mAria pcrnAu:gare,pe» netrarc extremA terræ, ut audiAS prteceptum domini, ue curras alià,priefcns eft prlt;eccptum. En e^ hodie Vobis cumSis audiintibus prieleg),iamiam ueftris au* nbut Auditif, on-de percipitts. Hoc dicit Mofe, de prefentin

LOCORVM PVGNANTIVM. Sj prf p ntia[ciliœt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non deßu:iliate,uelut li-

beri arbitrij ajjermrcs inßpienier redanMitt. Nuüa igtur elï difardia fcntcntiarivm. Prtri« le^m impor» fybilemuoat, MofcignemnMx!nium,Deutcrono. jt. Jgtur conunüitnt ambo, ß quo^irilualibnt omlii i«-fj^exeris utrofq^^

lufto non eft lex pofïta. uT im. r, Vir qui in præceptis meis ambula ueritjói iudicia mea cuftodierit, utfaciat ucritaté,hic iuftus eft» Ezech»xviii*

Vf iMgflrattes n5 eii,niß ob malot cDhibendof,et fiOffßra» reipub.peficsmedcndiudakxnonefliuflopoßa,fed tUi«rton-iniu[ii$ Zir mobfequentibuf,impijs cr prautortbiu, jr ftitutM» reuerentibuf Z3- prophaiiis^patridJis mamp;tricidif, homicidis er ßortmvribui, maßnlorum c3atbi»nigt;i«, plagtarijt, tncndacibtit, periurii, er ß quid aliud eil, quod ßnna dodrina aduerfetur,ßecüdum EuAnplion Lexiu/b gloria:beatidei.f,Timoth.i.Nonßtntcontra Chriflia noneftpo-twt,pios er credentes,lex er ma^ßratmtßrd contra p«. pTicfradvs ,nocétet er tmpiof.Rom.,?. Primcipes no terrori funt bene agrniibui,fed mlc.Et j.Pct.t.Prie* ßdes ntittutimrad utndiüam noantium, Uwdem uero

reâeaÿndu,'

Koam dei.

rrcdrret ChriJïo,re^T a^ct,cy tten feruirrt pront», mhilopttf hùhereiniM ma^flratibtu. Sfdquia minor pars credit,feruitqi iuflici£,ac potior pars dedpit, ra pit.cr pront,propitr noxntrs cz malos habendi fuut ma^lirdtult;,Gr fancitumell im gladij.ordinAtionedd niiu, non propor Chriflianos, qui fuaß onte non pre» ßeiunt que reih fuut, aäifpiritu dei. Srd ne tM intireß publunpax marturbetur, neßeiiiora ßnt ipunia,tte publicä pa oiiuislicratprofua libidinegralfari, er fraudem fnoc^ (em tticrd re proximo,ut boni quietrin habrattr, nbsp;nbsp;mali frb ter»

toreatq} metu dfgtnt,atlt;t panis coheratantur. Prourr bi.id. Fla^llum cquo,frenum aßno^ir^ ter^ fluit» rwn.Koma.i^.Poteflns dei mimflerefl, ultorad irant ei,qui,quod malum efl,frcerit.tex itaq; tsntum cciura impios laa efl,non contra iuftos,ut agno/ant peantu, CT nwWifliom m fuain: deinde ex (ulpa iudicium ae Cex non ß fotdrinnanonem fin mtelliÿim,ut roiuurantur ad do* eit lufluin. ttunumdcumfrum,er faluifl*nt,Lcxenimpxdaggt;* gut eft ad ahriflum. Galat, f. non iuftißat ipfa, fed ad turum lujhciam renurat. Punihi efl officio fuoß pec^ tatUMi marufrflnucrtt.QUodautrm Ezechiel alt: iu* fliim elfc,qni in prrtepiK dci ambulet,non eft Pauli* ne frntenne contrarium, déclarât etiim quts uere itl' flt,eir qux uirtutes ftiidia ipfim, ttnde poßit e» a . ^^‘’ß't'^’tandoexfrufhbuiadnofaiturarbor.Vir.in* Jiifluf quis qnit,ftfrcrit luftus, er frorrit indicium er iufticiam, tu montibiis non comcderit,c^ oailos flios non leiiaue' rüad

rit 4(1 idold domui ifrucl, uxorcm prigt;ximi fui non uiolauçrit,0‘ ad inuliercm menftru^am nö uacfferit, O’ hominem non contri/huerit,pignui debitorircddi* dcrit.pcruim mhil rapuerit,panom futim efurienti de dtrit,^ nudum opcrucrit uc/bmeiito, ad nfuram cpi« medcraucrit^cr ampliut non aarpcrit^b iniquiattu* ucrterit munum futm,cr indicium ucrum ßxrit inter «triwn ZJ- uirum,crin pr^eoeptis mtif ambulauerit, et indicia meu (u/iodicril, ut ßi:idtueriattm:hiciußuf eft,uiauiuct,ait dominui dcui.Ezcch.ji. luflonon o* pi« f/l Ifge,quid ßiiritum dei habet,quo rapitur ad o* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tonut

ptimlt;t,b«(bct legnn dci feripam i« eorde fuo, freit fuA fpontr, q«lt; prueœpit dominuf, citru legis imperium. Bo«a drbor efl,ideo non potefl non bonos frudus ede-re.Non Um c(l ilJi Ux. Currenti cnim eqao,non opm efl alaria addere.Ambulat in legedominidie ac node. Pplm.j.Nonurffnttlegeffdquiaiuflusctbonut , eft prias. Idfocjjfeóïntur iußieiam lt;cqHiratrm natu» rd (^iu. Lex n«n habet donünum iniußum,quia antu/nt tniußis pnp« eü. Ipfe p fe freit redu, etiü fi lex haud frijfet.Spiritu rfgi(«r,(j«t non finit ipfum m legem de linquere.Gala.f.Quod ƒ!/Jiiritu duciminimö e/ks fub legt. Nemo iwqj uere legem freit,nifi iufius^id efl credent,oeio fr nö f(l fides,fed nure fixeundu. Spiritu im plft kgciw.twrt hypoerifi.ia i«(lur ^tcit,boccjl,cBm» plet lfgti«,dt lex nonfiicit iuftiim.Lex iufto non efl pa

CONCILIATIO

Deus nemini mandauit impie age re^Sinemini déditipacium pec^ candi. Ecclefiaft. xv.

poßolui.Rom.f.Perlegm mgmtiopeaatt.Anie legé imuilfftum non oognofabatur peantum, nee erat mn^ fcientiapeanti,nonuiolabaturlcx.Rom. i. Vhinoefl iex ,ibi nee tranfgreß o ,td efi,non utdetur prantS, aut tranfgreßto^abßnte /rgc. er Ro. f .Penat« non tmpna tur,cü non eß lex,hoe efi,prohtbitione dehâi.aut le ff fublata, peaatu non impuatur, non habetur pro pean-to.Rurfue Rom.r.PeflatiWH non cognoui, ntfi per Ie ffm.I^ani eS' conatpifantia non nou’fßem.mfi lex di» lex »»«'« xijßet.'Non conmpificf.Sed oanßone aoTpa peaatant bit deieÿt, per prxaptum genuit in me omtum conapifanaam.si ^uidem abfq; leff,pcautum erat mortuum.E^ autent uiuebamfinelcff quondam. Porro ueniente mandata peautum reuixit zjc. Lfgc manißjh abiidat deliólüf non lex pcaandi luxntiam minißret, fed que naOura lex aufft honunum,ut Poea Sulmonenßsdixit: Nitinw in peauilMi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feinp,cupimMq; neffa.Lex non cofirtgratta et

wrrrnton peaunJideßJcrium.Siait ettam Midi» cit Paulut:Lex propter trjnfgreßiones,falnet lt;tupn da(,poßaefi. Gal j. ideßjeximpieatetnquidedett gt/cd nmaußrtfdeli^hram mulütudinem ob oculos /Intuit, ut ad grattant ßt/ßircs. vbi enim exuberautt peatitum.ibi magif exubcrauitgratia. Romano f.De Ui per lepm probibct pcflarum^wnßutet ouf permit^ ftt. Q«»d«cro bonünei ziAtuM in4li,quot;h)gmro peanto tnagii délinquant, non Icgii utcium efl, fed naturae ui-ciat.e pena» orignali. Deuf nemtm peatttum pr^a^ pitnttllM peattndi liantiam pricfcripßt.fed magii ue Kut C7 w’wrdixtfjttnqium/reno inifiîfe, «oicnî rc«O» ______

' a. I' r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* t rt I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pCClUtUM»

«rf A BAturali cur/u. Lex rcprfguijwn ejl, quad peant toopponttur.Vclutiobiatsßununi obijciuntur.neaart i^expeatt-wt alueo fuo quo folet, cf ^bernatulo regitur otex. ßatt cquuifreno. 1» zwtura noflra lige ooërari debet, ne /àctat uoluntatem fuAm,qua pronaefl ad malü.ne ß tatur(urfufuolt;idqu^c««uicia,neputetfe impunepec «irf,lt;(Htlt;lc(wwnono|JtndidfIiéliî.Pro.i^.FUgrQ(M« . eqHo,frinumafino,ttir^tergiflul[orum.Atq;hoceft kgM oßicium,primumolkndere pcaarK.Jemie iram ‘^”**quot;* opcran.idefiaugçrepcoatiwn,non quoad externum opuf.fed quo «d mternum aninü afjiéium, nunentr c5 fcientia peaatt,natura baud extméla, fed magn pr«c pta irridw.qu« non uult leÿbuf cohibcri; fempertna « fit arrident prohlbia^

XLVII.

Omniet

oipoirnf» potvß ipßiu potrßiti, sinmpotentite or nMicfli ti reßß(re.?fil.)}^.Qtiogt;uam egicognoui, g, ntAgnut Th^trao mr eß donünm^cr dominui noßtr prieommbui dijs. Oia Koß rcßi- quitctuncf; uoluit dns ßdt in calo (y in terra, in mari tent» cr in o'ibui abyßis eye. Pharao ipiidéreßitit Moßfer uo dei fed undeffuis uiribui,fua potétia, ijuia RexAe gyptioru eratfKinime. Nam detu Koß m Aegyptunt reuerlenüdixittVide ut oia oßenti, ejuepofui mmaa ms tua,ßcias coram Pharaone.E^ indurabo mreiutt rf no dinuttet populü. Exo.i-.Audis eur refliterit Phtt raofnépc q«ô4 exeiatm ßerat, ror eiut mduratu diuino iudicio et cößlioßiVt poßca inqt:in hoc cxcitA uiut oßedd in te fôrtitudiné meâ, et narretur nemë meS in omni terra. Exo.^. impij excieasti atcj; exicaiti rc» ßßüt uerba (y a/laiijdtq; miniflrts dei,alioq ne uerbü côtramuürepoßent.Pro.i/.Cor regis in manudei eß ßaet ßumina alt;iuarû,ciuorfwm uolet,ineIinabit.Sua eut q; uia placet,dns uero corda impeUit, Mates aût, hoe rß,poteäores eStra fe excitât,ut pottnHi ty ßrtitudi -rotenttt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nam qwM potëtior erat Pharel

frojtratu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jfj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßtr/fiturfoiQ uerbe.Quis trM

Kilentior Habuchodonofore,lt;y reliquii djuHform tyrdnnw? at mantM dnitrü^teor.ciuK itihunuiHof Thariftii.fcrtbiS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ponlißciblif.ffed iOi perierunt,

frrodorfcr tn two uerbo proßcrnMitur.Quif crudeli or Norow, Dornin«»« «ff]; relicjuii fidei Chrijbanx oppugnAtoribiuftn tHi peraifi dcxerr«dei, ïrxtinfiof j(^ef/kndo rdiquerunt Chrißi diftipidoj. qum tnfjnior noürif „^nrcfifti-dedbatK ptirietibuifuincit tn ueritas, et nrmo reffltre nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

ponft.Videntur qwidrmrrftflere, uerbicurfum re‘ morart, fed mhil proßciuitt. A mentia ipforum in diet fit eiiidendor^mhil obtineitt reftflendo, tjudm oonfiifto-ttem,lt;ft(iituerereßflrre »«npotcrunt. Obfirepunt fed mhil promeuent.tnfurgunt gig^ntes cr Phihflfi con* tr« dftwM cœli.ffd triumphos a^e mtnime UdJent,ni fi encomia anunt ante uidhriam. Confitndutur ante cjut perfiiirint.cjHod conftlio fuo dccreuerunt.Cum fe pukum putAM Cbrifluum domini,cr tumMlum fwtiut «rmdt« uiru munierunt,rediutuiu furÿt.nuUtibut «« fiodihut omibiM pfrml/i; extremo ttrrore. Qmm cnti» * ante fiteitm ind'^nAfionw eiut flibitf quit rcfifltt tn ira fitroris eiutfNaum -i.Hmc «(iam D«Mid.T« cerri-biki ffjCr lt;JKW refifkt tibifex tune ira lua.Pfabna.xf.

Cinis refiflere potrjl uttltui »wofHicb.^,. Nrmo imp« tjuit Mc iMiqiwm reßititdeo,fcmper mifetrimum expertm exitum.mfi fumme peenituerit. Hiob. )•. Sapient eA «rdc O' Mrtute ,quif refliat ei,o pro* ^ratitt

Jperdtitf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rltiotKm(»piam,0'nonrrfljkt

ttühi ho)no. Idw ptw inteUigis^ reßflrntef non refiflcre Ham cum fe impij potrntiores, iußiorcs fublimio-Impij reftgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cxt^mAnt/eruif dei fc opponum nbsp;nbsp;reßftut,

tudiof exdeati.He^ueuitt enim ßrreiudicium dei,ctt ßicriiitdb minißris uerbidà correpti.Tußiroreper cid reßßwtt ueritaiißußores fe exißitridtcs, lt;juàin qui 4 tti» leuiußatUs{uelut uocat pios)hom/nifgt;ios drguan-tur. }jh cxcæaitio dtq; ßror dicilur rcßßintia dci. Vn* dc ait Strphdnuf rcbeUibui ludtcistVos ßempcr reßfli-Kerilknäd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fanihßd cß,non uultts crcdcre ucritdti,nec

- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reih, monetes dudire,ßcmp oppofuißs uos Prophetit

et uirts ßdijiiis,no uultis ueßra argui, Eiutng^ho repu gnAfii, dignioret atq; ßaniüoret uos iudicÄtes, quant qui reprebendanüm, hoc ntmirum ßgnifiext rcßßtre deo (y ßiirituißuiih^quAndo ueritAti cr finilis dci co tradicitur.

trpt:if cß 0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j« Ifgf pr^crptWTM erdt,ne alio torn orarettt

LOCORVM PVGNANTIVM. 9) «iderß, fed tn co Jocn, ejuem elcgerit dominai, in una tribuum tuarum ojJi’rcj hojhM,(j-fitcies qu^cMiej; pr^cipio tibi (Tc.Vbicum^ iiero lt;«ra foederis hern^mlum cr4iit,M ent locus îldeo eledus. in de ex propictaario promiferat fe exauditurum cor, CTlUicpoimAnfurMn,^xod.if.ltt Siloautem primS J fixu/m eft aberndeiilum foederis. lofutc.fS.Eratq; lo‘ eus adorandidei,ut ex pnmo Region m hiftoria Hdrt-næ pant. Poftta per Ddutdem reduéh, eft dra domi^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;

m H ierofolyntAm, ubi deinceps extruólum eft irmplit aleberrimu.j^ R-fg • f ■ CZ« Plt;tr. j. Hoc (trapitow cl e*

At deus, ttAin arai foederis ineo erat, illic uoluit a* dorari. Quodtcmplum licet deftruébtm ftieritpofka, Utmen readiftcabAtur. Ad quem ritum re/picicns CI}ri~ ftuSjpepuht emntrs cr uendétes c templo,dicens:Scri ptumeft. Homas gt;nea domus ordtioniî Moabitur. At uosftci/lis iBamßjeluncÄlätronu. Matth, »j. Voluit deas popw!« fuü uerbo fuo regere,ad q«od primion !e gfgt;w opiM erat,nc fuis aftiMus CT bonis,ut uotunt, twrntiombiis jerre rettir. idcofj; c ltdtti locum ddordfio-ttis eonftituit,ut gentnn alioqui aruicoftm, le^ ooherce ret,nefàa:retquodftbiadlibui/fet,tc^busrexit,qui arrmlcs cr indonuticrant.ideoq^etiAmpriiMus cas orandipr£eeptas erat. At Chnftiatiis luiQi« priiM twloci« adorandi mAndatus eft. Ncq; enim tn monte oratio* l’ocjtttq; in Hierufaltm,fed in fpiritu cTquot; ueriate ado* P^^ot^ funduseftdeus.loaivi,4: tiec diœitt: Ecce hie aut iüic

tß Chriftus.quot;Luc.Regnum eaim dei mtnt uos eß. In Chriflo uult adorjri p^trr, ideo:j; nenunê exaudit ftiß inChrißo lorfn. ?. Nanûdfcenditin caelum etc-Matth.} 7- Hic efl ßliui meui dilcüus 'm quo nuhi cont pheitum eß.loan.}^.Nemouenitadpatrem.ntfiper me.}-Pet-t. Ipfiuelutuiuilapidet .edifiamint domM flgt;irirualif,faardottum fanóhtm.ad oßirendof ß^irituii tntroire M» hofliat^aceepabtles deo per lefumCbnflun.Qjfod «ttiaijïî t* Chriflus iubet oraturos featdere in atbiatlum, locum. UufquÓ, enim legis ipfum pr£* aiturum mtroiffe conclaue. Orauit in monte, orautt in rure, ccenaailo, corain diflipulis, ubi ubi oportuniat obldtn fùtjjêt. Intelliget i^tur per aibile locum à popu briftrepitu fepofitum-ne ojkntandigratis uideare co-ram alifl prtari,ne effimdas preccs tuas, ut glorifia» rts ab adflnntibus,fld reaedeàgloria uulÿ, zr w« eon.-' ebui,id efl,mßiiritu er ueritate ora patrem. Prjeare ubi uolueris,fiue in templis aut priuatis ædibus, fab la bore,aut m rure,ubuunq; adlibuerit zy weeßtas ade^ prit,anSuni aueneglori^e fludio eflùtndas oratio nein 1Uam,Hemhypocrificr mendacio ßrepas uerba,fed Tetitplum -ffi fliiriiu zy ueritite, Templum tudicorum fifftra fiitC ludaorum ecclefia Chriflianorum zy domus/fiiritualis, que fit-fig^a ec ntusomnes credentes.}. Cor.}, zr d.}. Petr *. Igfur eleßft (orde zy fide orandum, non habim loci rtßocäu ;. Ti Ofotha. Volo orare uiros 'm omni loco,fiifloÜen(ts pn Mmanusabfqf irazy difispaamp;one.

Ego dominus Si non eft alter, for* mans lucem Si crc^ns tenebras, faciens pacem 6C creans malum, Ego dominus faciens oÏa hæc» lelaiæ.xL V.

Diabolus cum loquitur mendaciij ex proprijs loquitur,quia men* dax eft, atque eius rei pater» los annis. vin*

PMliii.i,Cor.it. inijutt:rieiuoperlt;Hur ommrf MJ eÏfciH.Et £ph.i.Operaturommaiuxa conftlium uo-IiMilafM.Qttoiwdoucrobenum opcretur, (yefuo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

modo nwJMMijpÄMCK apertcmus.lpfe ejloipottns^ fiU prouidentii omnia mouct,^beraAt,reÿt er âÿt. A-âo, ,7. Per ipfiwn uiuimM ty nwuemw (y fumust Pro. »O. Vt auris audiat^CT oadui uideat, dnsßtcit.j^ Rcg.*.ait Hanna: Donùnus mortifiât, (y uiuifiat^ deducit aditjfiros reducit,Dns pauperem /âcit cr iiat,humtliat cr fubleoat. Sufeiat de pnluere egfniî ry defleraareeleuatpaupcré.Deut. fi.Videtis^e^ fm/gp (y tion fit^sHus deus prlt;eter me.Egp oaido,rt f^uiucreßcio,e^ perctttio,(y fg)p«o, çynon cA

■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tymede*

iofU lt;juo* Wedo pne rttdeut,

Teuebw quottudo freet.

Pdx Chri“ ßui.

ex medetur,peraitit, tmuiuf ciutfaoAt. üofe^. 6» Jpfe cepit ex fanJjit nos,permtict ex curabit nos. Pfal gt;«0. ff^.Otnniaiju^cMici; uoluttfêcit.Amos.j.St erit ttulum i» ctuiate(juod dominus nonßccritf Quia non ßcift dominus deus uerbum, niß reuelauerit feere» tu fuüad feruos fuos Prophetas. Eccl.it.Bo/M cx mA laàdeo funt.Bonusautrmcu ßt natura, no ßett tnalü in fe,autf fejedfempbeneßcit.Quienim maleß«e-ret fumma lußaa cx bonitusfOif creatura dei bona e j.Tim.A* Opera dniuniuerfa tuide bona. Sic Dauii

QK4m magrußata fuiu opera tua domine, oia in fapientia ßctß,tmplcaefl terra pojfeßiöetua,Pfal. fof.Quando i^tur natura bonusßt cx bona »pera ip ßus,(}uomodo ßcit tenebras cx tnalumfsju^ arte rali ' onis iudicio bona nonfunt. Vbi deus Opt. [Aax.fuoßgt;i ritu,ßuore eXquot; gratia adßlferit, lux ejl ueritas, ac omne bonum.Deus enim lux eß, ex tenebrt in eo non funt uUte.fAoan.iApfe iUuminat omnes homines. H5 ambulat 'm tenebris^qui banc luaem felt;luilur,fed lumen uitichabet.loan.s.Rurfusubi deus lumen fuum fubdu xeritjttnebrie,errores cx mendacia prteiudebünt. tpfe eß pax uera.Bphe. t.Vbi ipfe regnant, tBic eß trän* quillitas,pax agt;nfcientiarum,cx gtudium animorum, ßrmat luaem, cum beneuolentiam atej; miferiardiam fuamexhibucrit,acpedhranoßra radio ßiritus iBu» flrauerit. At cum manam retraxerit, lenebric er nubi U fuaxdutU.Cum ueristi Euattgtlij offùndit,palt;em fua

ftwn ah/hilerit proptrr ingratitudintm noftra, rurfui wmIj cr tnßia etnergunt.Proucr.t^.Cum dcfi arit propkctia, dißipabiair popului. Qö-c diximaif prophea Dauid cxpliat di{i;ns:Omtti4 4 «t exjjjeâit, ut da efameorum in tctnpüi oportunum. Dantririh lit collig^ncapmctctcnMnutntuatn, omnia implcbun tur bomax. AuerxnX auKin te ßciem, ttirbabuntur: (tufircs Ißiritwm corum, or dcficiei^t, in puluerent fuum rcuerxntur. Emitxs ßiiritum tuum, ct creabu» turret renouabif ßeiem xrrx. Pfalm-t«}-C«»n donti* ..... nut clemenxr ad nos reßiexcrit,bona, Ixta^ er pro-ßiera ßunt uninerfa Rurfus, ettm uultum fuit à nobif ab/conderit^malaßtifthda er triflia crunt omnia. Ad eummodum operatur dcus bonum er malum. Hihil turdiuina fit ßrtuito,uelut infidèles ogginniunt,fcd om^tsn twr diuino anfilio.Operatur bona nüfcrendo,mala ira fixndo,aut puniendo.Qualibus etum infirumentis uti-tur,talidßxit opera. In bonis agt bona, 'm malis ma* la.ln elefhs falnXm operatur,in impifs inujuitaxm.ln prophetis er fandis falutem xerx^i» iniguis perturba tioaem perafft.Prouerb. u.Cum fiorentiufli, gtudet eiuias,er m perdiäone mpiorum Letatur. Benedifilo nereßorum ßrtunatur ciuitoi, atimpiorum oon/ilijt euerktur.Inbenediantibus benedicit,^' »« maledian*

ttukdicit. Velut fi fid^er flatuarius utciofiim ate^ eorruptum lignum 4 uermieulo,lt;jui trips aut cinips di* aitur,erofum,naäuit oo^ttur jlatuam aut feituli ima*

^,non potrrit ajßibrem /htuam rx corrupm ligw ßr-tttlt;ire:ßait nff ßgulw ex ßili^njfa Into amdidam ßn~ QJliifw iw= pt ollam. Inflrumentn ß mdla ßiu,nMlui ßt labor^M firununtd le luiu,alis oUntejUdle nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßituatejMÜSeßriAtu

tnlta Opera ra iioflra^alef ßlt;n( opattoius. Ex itnpto Micieur pec* «tvr,f X pfoarorc non wß pcaaa ßuunt, deo créante, Sathanof ßrmance, Cf effntr illot ex rutiira ali. Sathaiias citnt dgfur À ßt mancipium wßrumentu dei, nonagt aliud, luß deo, ^uod uult oinntpoten'ia dei. Et lt;jKit /ît ttatura nequa, nuitdax ZT malut, mottet O' agt deitt nMiram fuam, tit nunejui tejßct o (juicßat. Nullæ tnim creature dei ßttu ocioße,mot!e omnipotéiia diuiaA.Vätur igtur de^ Impijs uti, tuSathana,o ^‘ouii hnpio^uelut uäßsœntumelie ter de.ti ad ad train ßtä ,o timen proßta fapientia bene utiotr lUis iratnßuam. adgloriamßjam. Frouer.ja. Vniuerßa propterßemeti-p/um operatut eß domin-tf Jmpiti (juoej; ad dietn ma» Sanlh ey Ium. ißraclitas per Pharaonö plt;rß(juiair,Dauidi ma* impij ßtnt ledixit per Semei, j. Reg. »«f. Hiobfw adßigt per Sa-cfoarta dei than\iHdteos per Chaldaof punit. Aliud operatur i» Haßt honeiris o mtßeneordiat^o aliud agt in tußs co Himelutnot! utiair utiit mßrumeiun aduniuerßt opc* raßu. Aliud operatur in principe,aliud in priudto. 1« rußeo agrieoLtionc operatur, Pi pr.eßdc adnunißra* ton? proinitcix^in iudux iurifdiêhonc ,in epißcopo ucr-iimin'.ßmü. Vnde rauha./.Cor.j. Daßtmuf eoope* fAiorci. Aliud Ul doäis, aliud aÿt in idiotii, aliud in . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fanitit

LOCORVM PVGNANTIVM. 99 fiK^s,aliudmperuerßf. Sunt mßrumea,lt;iHibitfir2 Inflrumiw er MgnAtionï /iä obtrudit, uelut lcx^ f)cantu,twrf, airicdeù iiifrmuf ,fath'iinM,impijj^Mdo,ignis, marbas^/imes, tfHuM», pfyHî, (y aha id maliX, «jmiH« ingraftm« d:nein zy pf«raa naftra pumt^ Qjtoticf iB« wtiwr ia-ßtf iudex, iudiaitur ünobii mdlafrœre, ^^ operuriw» lu/hciL SKtururfiu orgwiA, «jutfeiH nüferimrdiam (y le^lrumm-ïgt;cwlt;oIfnrt4infH*»«cxbibrt,lt;}tM{(4f«i«:pr9f^frt4,lt;ilt ta beneu«» fcretioß)irituu/gt;n,fapientü,ßdes,flt;initM,ltn^taragt;inx) kiUue. gmtio,ffr»torta«ttKtrrprrta(io,d!ttiftae,pilt;x,roI»»r£or-porff,ßrtilitaf dgrerwm crc. bxc amen omnia tribuit er opiratitr uniM dau. Aliud lt;tgt inßlijf dci,aliud Ml ßf tj y difßdcnti£, «tiHd in an^lit, alwd i« fathatu. SoIm imiuerfa operdtur. Nibil agtfdtbdUittjcewn uni nerfo regiugt;fu3,niß quod pcrtmttit.er uult deut pilt;« Itr.Et taiwn dt w mhüßteit mAli,fed omwd«p(T« ipß opn-it dei MÎ funt rc(fb,ttfntd{ er iudiciM. PfdI.tio. Nobw «rnt teät,* fdlieet (yfjngitint,aidentur dlilt;j«otiej iniuflity »«a. In,fed apud dc« twfi fft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pan^i^.Cuai^i*

gt ,p«mt pfrdit,«idetur iwbM wtijuf a^e,cü iwn p£gt;{?(t non reâe dgrrt.Q«m noßrü iniquZ «oert,(t idBÎ tor dpudwj; pitblict Idtrcnes.^tiwdtor publia pdxfocn« dan’urno«ntes,utbonipaccmh^eantfh£cnimirum * nttlliM Miiqua proXMciet.lgtor/i dci« punit erroribut, cxciCa(io«e,gt;«orbß,pc/lile«(td,bcBM ,ßnK,bene dgt, quduM ar« er iudicio ratioii male «idedtur fgffc. In «ul« feoi« maU funt iÿtis,gTido, ttix,glades,frmet, G a »w«ri •

WdU tfpd’ m)rs,ät htecin omlis dei mald nonfunt, indigiulionif hotnxsjre* fu£ trla^mft q, tlicjiundo ctiam ptos probat adßiciioni itâ fuM a- iuf- Muftdii i^tur funt oiwüa mi^da ,fciunt enim o--fud dcum, pri diuino agt;nßlio:pollutis autem cy inßdclibiu fubileji purum,fed poBua eft lUorum mens er confci ciKU. 1 it.f. Bonis deiu cftbonus,ekôhseleâus,pcr^ De« nemo nerfts peruerfus, Pfal, j7. Créât alios udfa nuftricor^ tirguetini- di£,alios tufa ir£,omnia iufto iudicio.Ncc debet (juif ^uiatis* ^uü oontradiœre illi,aut micjuitatis armiere.Sapien.) i Quisdia:ttibi,guid ftcifli^aut ijuisftubit oantra ludici* wm tuufaut (juis wi mnjfeólu tuo uenict uittdex iniquo= rum honünumfaut quis tibi impuabit, fi perierint na* ttoms,quas tw ftcifti nec cnim csl alius dcus,quàm tu, «ui mraeft de omnibus, utofti:ndas,quon{am no 'miufte iudicas iudieiu. I^eq; xex »eq; tyrannus in ajnftvéiu tuo imquirens de bis, quos perdidifti, Cu crffgt; fit lußus iuftt omnia diffonit. Hdtef rationem, quonudo deus tnald opereoir. Sic quoq^ er ilium alium locum, lefa.

£rrare 6j.mtellige,Quareerrarc nos ftcifti domine deus de ui «Jttomonos istuis,mduraflia)rnoftrum,utncn limercmustefSni' ^iut deus tfaéh fftmtu fuo fiicit errore ,dii/mnon dirigit greffus noftrosinfemitis fuis. Quapropter orauit M.ofe: si Kon tu ipfcprocédas,ne educes nosdelooaifto. In quo «nim ftire poterimus, eg) cz populus tuns, inueniffe Kosgratiam in am/fteüu tuo,niftombulaucris ncbifcii Cxo.^f.Si uerbo domini attmdimus,uelut lampadi lu~ «mftiMobJfliroIocp^rcÓe^wwt.t. Pct.j.CZ noner-

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rabimM

1«. L«(rr«4 cnim pcdibut noRris uerbum ftfuwi, cr lumen fcmitK. pfalm.ijs.At ß uerbum eiutumoue fit ttißtrorefuo, non poßTumut iwn extreme emr:, dam di/fftoiifm ueriatis non recipimuf.i.theß.z.et idobt ponimui in mrde.Ezech. ideft, qtuindo non audimut uerbum deiner relinqitimM ßntem uiuum,ef ßdientes nobis cißtmAs dißiputas, qu^ uquns mntines Error« (T re non po^funt^üiere.t.'Tum mittit nobis deus opera excieattion tionem errons,ut credumus mendacio. I/h eß ratio ex nS auffîe^ e£ationis,quAreerrarenosßciut. Pro. ly. Cum de» e/i prophetia, périt populus. Eandem caußam adßrt Ezechiasrex fuda.z. Paralip, so. Patres (y fralres ueßri,inquit,relt;e/J'erunt 4 domino deo patrü fuorum, propœrra tradidit eos 'm intvritu, ut ipß cermtis. Cur prßco mundo,quem diluuio aquarti fubmerßt,non pc-percitfCiuia omnis malicia inumdauerat, Cf pieas ne gledhi fuijfct. Qttarc Penapolim ß(lphure,cr igne ex ttnxiifniß quia iußum Loth audire renuit. Quofo cur toHes ludaos ,eiedibus,peße,(aptiuiatibus,etmillema, lorum genertbus preßitfmfi quia dominü reliquerunt^ eûmes poßco^anones fuas. Sie per Prophetam nÜM baturiEcee egp adduam mala fuper pop«I« tßum,fru* Hunt ooÿtitionum eius: quia uerba mea non audierunt eg’ le^m meam proieœrunt.tiiere.i. Lteus ifiiq; omi4 operatur,bonACrtnala:quiafoluscil omnipotrns,^' wmo pottflipß reßßere. ludicio ej lege damn4t,lt;td-fliSt,iudi(nt,perditjZ7pcricula diuerß generis immit*

fttjboc eß^t morenoflro diam,o{gt;eratur tnala. SatJjÂ pottns fft potr/i.tjMimiif dein et prinxps fit huim mwtdi, mfirior nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^fntt tente dca.’Noa bjbrt tantam pamp;tefiatem, ut

pofiit citnän pro fiugt; libidine uertere (y perucrtere. Säthan li* efl fuperior Sathan4, ly htcefi[ub pedibtit âor (y fer ^ittt,migt;ußer cy lii^r ip/itif. Habes eopiofa exempla wa dei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;firipturis. Sed c[uid multif lt;ig)?Si nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dats omnii

potrns cy /ùpremtis,a)nfeâiineu‘m cfi neminein,tuc Sa thanagt;n,nec hominem ijuidcfudm pojfe, nifi per dcum* Hic fitepilognsomnia/m didoru.Oés fiunus impotentes,foins deus oia potefl,/âeit,re^t,admimflrat,difigt;e fat,,puidet,cr operatur. lyiabolus draaoiBemagnuf, ferpens anticluus,lt;}u! feducit uniuerfum orbem.proie-ûus eß 'm terram, (y angeli eins eu iBo proic^h funh Apoc.ti.ldeo fuperior efl deus. H ic ataodemen men-dax eß ab initio,ty m ueritatr nonßtnt,cfi enim men* daetoru parens.Cu Iwjuitur mendaciu, non deahew, fed ex proprijs loijuitur,excidit femel de ueriati dei, ad tjuâredire non poteß.ignominieuas eß,fuo faemre orbem terrarum mfioerct,fi permitteretur À deo,eireuk DiatoUiM ^uäfi leo ru^es,e]ult;erens ^uem deuoret.j.Pet, f. folu tieia* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tis de carotre exit,utfeduat gentes,i]Uie furufup tjM-

tuoraagulos terra.Apoc.io.Solus deusligtthue dra oanem,Joins qwoq; foluit. QUos abifeit deus miraty SfidignAtione fiu.iBos haud jegniter arripit Sathan, eapitty illa^eat adfodmipfius uoluntatem .z, Ti.r* (y ita operaUir'mfiUjs aoiitunucibns.Ephe.t. ttoa fui - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;potentu

LOCORVM PVGNANTIVM. ioj potrntia fed abiefÜone nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pemtittit diabolo fuutn

domimu wi jmpioj. i«m credo inteüi^,(iuomüdo detK omma a^t cttam m iathaaa ZJ- impijs. giiod dein no ut lit initjuitatrin, tjMiTUiis pattaatr eam dßlifs perditi oniifiéri.Ipfe pcaatH,qd’lcg: aiuit,iu)n frcit: at amé pcaati authorem dicimut du fubtrahit Ißüm fuu/m^aec »mpKWtum rclinqKft, id q»od ex lege pulchre docebe rif. Hmcfcripturucoi grauiter ar guit,qui uduerfa rt pro/Jfera Itirtun« ZT imprudcntiit attribuunt, dirant fèmndü rationé omwn fieri fiirtu!to,non nbsp;nbsp;nbsp;diuinitui.

Soph, f. V ifiabo fuper uiror demerf» 'ut ficibui fuit g qui diauu m mrdefuo-.nö fiieiet dominu{bene,aut m4 ie.. Thren. f. Qaw cH ifie qui dixit^ qwodfieret domi no no iubentef£x orc altißimi nee bon* nee mala egre diétur, Pfal.ffS. quo ibo 4ffiiritu ttto,autqwo 4freie tua fitgam^Si afemdero wi cœlwm, te iUic es,ß defeen dero ad 'mfrrnum,adcs. Id cfi,«biq; efl tua omtiipoteit tiu, quic reÿt^ mouet amp;nbsp;opcroter omnia.

Honora patremôC matrem,amp;qui maledixerit patri aut matri,mor temoriatur. Exod.xx.xxi.

Si quisuenitadmc,0Cnon oditpa trem fuum 8C matrem,no poteft meuseHedifcipulus.Lu« xiin» G QBilt;l

Quid nivnc objlrepimui ijs,lt;]uiferipturM pugwre dicunt f Nonne rur/ta mantlrjh rji piignMtia m i/tif dttobtif locà f Cur iÿtur non œdimui harenA, nbsp;nbsp;pal»

tnAtti tribumm ƒ qMmdiurcßftiima ueritati ? Mifcrot quißiiritum dci m [cripturis ucrmtacT fobrieatii ucrba locjHenttnttCT ubicf; fecum con/iinccm, iudiantf Ipfi apud fc conxpcrunt diffouAntiÂ^cr eam mox fort* ptuneplenis uclis iituehcre uolut,ßue patiaturfcnptu rd ipforum pugndntiA,ßue non,m^tur tAmen ipforian fitrori adere /pirituf ueriatà, ^ui À pâtre procedit* Sed tu audi.Er^ Qf i/hpugiMitt.Deut.^.Audi tfra-el,dotni/iia dent ueßer, deta unia eß. Dilins dominé dcum tuum et toto corde c^c.ilii fbli feruies.Et lüud: Honord parentes : St eitimß}lui dcta amAndus,ubi re-niAnet amor er^ parcntrs/lt;juia lex priecipit f jluAn de umamandum. Rcß^ondeantnuepropheaflri noflri, quomodo iflit conueniitnt? Nos dicimus ißu minime pu gnarc, ruß ß:nßui arnAli, qui nthil /pirituale fapit CT pcrcipit.lpß dißident et habent duplicia corda,tdeoq; fcripturam pugnanam cxißinunt, fpiritualu omnià di iudtat.t.Cortnt, z. Veui folia amatidm ex mro corde» ej- anima, tüi foli fidendum ; at nen ßc parentibta. Qui nbsp;nbsp;ipß metuendi ßtnt,fed non fupra deum.hono*

Parentes, randi,fed pofl dcumtCr in dco.Hocinterpreaturipßi pnli deum ueritM,qu£ß,llere non poafl,dtrimcns banc cotroucr atnandi, nbsp;nbsp;ßä. Qui,inquit,amauerit pâtre,aut matrem ultra me»

LCCORVH PVGNANTIVM. (oy dilcfliont pitrnnuwi. Swprd omwf crcdturrft ddoron« dtu cft dfiH, boniriifidiM, Jwtitrztdm, ncmo ci par di-liffndiM.ZeloKS eß,gt;ugt;n putiar ieqiM,lem,cr glomm fui «litri non tribuit, lefa. 4»- Altißimm eft, tun Hat ultra ipfum afanderc. Dihgmiw itaq; CT ljo»orlt;t»»M parentes,fed pofl deton er in deo, ne pcnrmi« i« pri« WKtm tabula. Anwmiw uxorcs,ltberos,amims,fed Ion ge pojt deu. Et hue pcrtinet nuc loci« EMangElij,qi«n« do Cbrifhii ait:Si ejuis uenit adme,QrnQ odit pattem fuum c;- niAtrcm fui,twn poitft meus effe difcipulus. Hoc eft ,Q«i met« wtlt cfje dißipulus nbsp;nbsp;me feq«i,ab

rcniMicict ommb«t,n5 babeat chariores parf«tEî,nort priejerat uxorem,liberos,fiimiliam er fuim ipßus ani mi,fed abntgitis eu{lis,tn me uno h^eat,toUeret er« «m.alioqui nunquä crit fynarus difcip«liM.Qtti enitn manu admota aratro reßicxcrit,n5 efl^aptus ad regnu COE lorum. L«. 9. N on iubet perf:c}uendos aut extrude doi parcntes,uxores,liberos, fed finindos,ß rctrabJt À ebnjb aut pictate. Qui cnimuexatpatrem,cr ƒ« git »natrem,t«rpMcft,er probro d1gniM.Proucrb.19. Sie aliàî doneinbriîfondaliicanftbiMprotuIit. Matt. Parentff f. Alias nöfuntomamnendi par entes,magßratus,ux no funt ex or, libcri,/ànHlia,m/î pic tart ob{lt»t,cr à regw coeIo- trudendü rum aucüant. Ita er anima odio habenda propar Eu* plium cr regnit dci.Quid multw ƒ Omma feruire de» bent domino,cr quiequid nos à rtmorc er «dtn del auo «merit negligenduwt. Deo cnim mag« oportet obedi-

re guÀin honütuhiK. hih.f. Non eft Chriftianui, tjui uxorem fuam dili^t ultra Chriftiim, tjui charioi es ha bi t liberos pletste, aii potiora funt bona temporalia diuitijs ccele/hbiu, lt;jui pr^efirt muttdum regno calo» rum. Cluantum ad chariatempertinet, debemuf pa-rentibus omnem howré,obedieMia obfttjuiu^Qua tu uero ad ftdem attinet,oportet nos parentes odijjie»

Fi'cn non poteft, ut qui femel fue^ rît illuminât!,guftauerintc^ do* num coclefte, Si participes faéli fuerint fpiritusfandi,guftaue* rintfcp bonum dei uerbum ac uir tûtes futuri feculi, iî prolaban* tur,denuo renouenturperpœ* nitentiam, Hebr. vi.

Non pKgtUfM hi duo loci, fed utricj; ueri funt» Ne Nono HfiJ mo ueremuocat, mft credat in eum. tmpoßibile enmt uerc inuo eft, ut^uis iUifine fide placcat. Heb. jj- Nam lt;juonto , atttiftfide do tnuoabunt eum,in que non credideruntfRom.fo, lu, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mhtl bone /pei oonaperunt, de quo inarti funtan iu^

ab»e§aruntfidem,crigt;i^ßgt;henMnt Chriflitm, proU« pfi 'tnmßdelitAttm, pea^um 'mlßiritu fanélum,if non posant reiunuri per peenitentum.iwnpoffunt in-ttooirf nomen domini.Quando ßdcs ßt doniwn (lei,cr J^iritüfan» nonlibfïilt;irbùrij,tttIia’lt;itpogt;uxcC7'»'flt;’ipf’'f «tilib» ^iunon ha erit.Quime a)nttmnu»t,lt;ittdomtnMi,frHnt ignobi- bftjocum kj. 1 .Rfgtwn. 1. Qttt jw negiucrit rorä bomimbt«, n# pbo O' cuMi torum patrc igt;Ko,q«i 'm calû efl. Matt. jc.VbiChrilhim falutare amißfii »ort babw «mphi« w/hftam. Si ignoroni peanfti, aut per fra^ütukm b» »)wn4m,potrrMrfnoiwnperpaw(rnlt;um^deiMCbrf-ftu.Septies enim i« die adit iußus,etrffurgt.Pro.14. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

Rom.j}.ludHi«(m lefum Chnflum.Ephe. 4. Reno* lumim fßiritu meiMis «cjlrlt;e. M fi uolentei peanueri* wiMsboc fßjdd wi^dcli«(rm relapfi ßterimut,ainei re Merjiaduomitttw.t.Pft.i.pojlaarpttm eognitionem ueritatiSjid cß ^dê.non ultra pro peaatif reltqiweft “'n’*“***® hofha/cdßrmidabilis quiedam exjßeäntio iudicij cz WMt**»»-ignii uehemet:tia,(jtii deuoraturu« eß aduerfariot.lie-br^.fo.VndeChrifiui dieit pemtumin fßiritumfan» {hau wn reoütti, »ieg;M boc feado »eej; mj ßturo.

JAar.t. Cijid non p ottß depreari uenia.Vbifidef ab ^t-atio ue^ ffi,«ratio rß meßunx .SoU enim fiicf inuoat çj- m* petrat ffi'

fctrat. Bene keu a^tur ß acre poterii orare, at ß ex. aeatitf^nö prearu uetui,quomodo ßeruAberef OmniS qui ucte inuoM notnen domint/aluut ent. I ncreduliu ötq; impiut nunquam uere inuocat, fed ludit deum in* tmibiM uerbis.Vidcs nitncan pugnent ißlt;e du£ fenten* quam nauci er mßpientes fint homines, qui ifiiintragoediam nobis exciarunt.

Statuimiis in acie pauatîos ex ueltri inßrumettto la cos,quiuidebâtur mutuo conatrrere, id eft, dißidere in tcrfefe,ut priores in piignAi» deßenderent. Deinde altero loco ordinauimus ex ucteri er nouo,pro utfefe offirebantjionhubio) militum dcle£hi,quos ßtmliter paßi fumus coiißgere. [leflint nunc uelut triarij ex no uo aßumeco quos adlibuit pofiremo coßituerc, ut et i* pß mantis ionferani,ct alter alterÜgladio proßernat, id cfl,mterpretur ex exponat. Conßfie iÿtur leÜor, er iUorum pugnam quoq- conßdera, Primi duo,ß car nem conßituas ludiann, acerrime conairrunt, fed aliud Judicium fentitßnritits. Chrißus (loan.s) cmdemMt temerariU ariMle da- gy arnale liidxorum iudicium,qui fecimdum ea,qtia niMtur. comprehendit ratio hunMnd,iudiabaitt,cr candemn4 bantcitra re/ßeihintO'integramaujße coÿiitionem^

tudiciam iudi Cf^ri/üejl

LOCORVH PVGNANTIVM. 109 hunundpcrfunßone moti,cr inquit : Vos fcmndtm artum hdicitis, puatis iudicitim tncum itidem ariM« k,lt;ic iwn potius diuiiwm er ß^irttieale. rjtioae wn iudico qjioiqiMi» »ttideliat humnno more, iuxa iußomm oodoram. lefai£. f ). Nam /ccHudiWJi w oquot; adßähis iudico, non iuxta, exteriZAm perfoaam, qu£ optinu fuRt condeiniundo, uelut folet c^alaro.Et fi iudiccm c^,iud!cium meum uerum ctreólum efl^ cjuid patris. Non folus fum O' ludtoo, fed cggt; cr »Mf.prttrr.Pdte»'o eg'unum fumui.Pucrr omne cium dedit fdio. Ueoej; e^ non iudico putris o ßltj iudicKwn unum e{i,ntbilßcio hununA temer iatr,idea iwiiiniquum eßinewm iudiciam.Operamea o p^’^'i^ funt commuma.nihil fielt aleer ßne alcero.Si eg) iudi-to,n5 ficio folus^ fed eggt;, ct q«i iBi/it me pater. EgJ «e ni Kt fahiem mundum o prædicem Eu4«gtlto« regni, non ut condemnem. Qui credit in »«, aut uerbo meo^ faluus erit,qui non,cvndemnahitur^ Tc ipfum igtur co demnat fconw ,qui in infidclitute perntAnej. Si quis au* dierit uerba inea,o non crediderit, eg) no iudico eum loan. t X. Srrmo quem looitus fum, lUe iudiaHc eum in extremo die. ludex in rebi« ciuihbtM nori conde-nrnat jiirem, fed ipfwn crimen.Si nolueris fuffgt;cndi,M furtum adimfcru.Mofe autem lex quidem aaufat^fei deluflunt condcnwiAt. Judex pronuneiat legs fenten» lexefttttt-tium, eti homicida i«itrocw4ndo fiâiis eü obnoxiut» tbor fena» ludiait Cbriâuf impioSt non ut homo j fed ut deus pa* Het-, trit

ludicuiim^ tris author Mtr. Veruiftud iuiiciümm ftitim reuelat pioru abfcö incredulorücordibuf, donee apparet in nuiicßnte fM ditum» iudex uiuorum atcy nwrtuoru, neq; dat eis ut pro im ßo iudicio dei habeant, fed pro miußicia cum hic ludi* antur,hoc eß puniuntur. Hue pertinent er iüa : In iu* tlicium cgj KfW in hunc mundu, ut gui nö uident uide anedoan.^.etnunciutiiciueßhuias mudt. loan./t.cr t.Theß. t. ludicentur oës lt;]ui no crediderunt ueriati, Eiungelionreuelatimpieate. Rom.,.detect bypocri Eudngtliu ßm,zy cödemnAtuniuerfas tußeius. Quodiudiciutu iudiatt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßirituales acapiunt. Nomßimo die palim fi-

et, ut glorifiatntur palùm ij, qui crediderunt ueriaii, Ü' iudiantur «mnes.qui no crediderunt.i.Theß^t-t^ *. Hk incipit iudicium mpiorum, dUcreuelabitur.

Videntur uerbis pugnetre, fed ß penitiuf tttfroßc' iteris qu£ utrobiej; pr^ecedunt c?- fecpMntur,coctiiabis optime,minimediffentire'mteüigfs. Konun. u-ubi mulai de pritdeßnAtione dißeruißet Paulus, hoc epi» phonemate eonclufit htnüim di/jpututionem : O proßn* eltatrm diuiäaram fapientü t^' oognitionis dei, quàtn . inlcruti^üiafuHt indicia eius gt;nbsp;et inperuefiÿibiles ui^ eint

riiM.QS« «’n*»» cogftoMtf mfnttm dowimfAut q«i$ it lUt i œnjîlip f Aut quM prior dedit tlli, çj- rtddftur ludicw dfi ««Qttorttam tx iüo^cr per illtwn, er mlUum omnM. nobi-sab= ^pftglorilt;tm[eada,Amen. Hoemtuw «oluit Pauliu fcondta.

CT iudiciadfi,tjiwrf illos eligit ttffunMt, alios ttcro rci|fMt, ttobis abfoonditi,adorunda podi« q«im wuclhgid4. Pfal. jf. ludict« d« abyffu! multi. Ptprohibctjcriptunncaltiortinobti pquiraniKS. Ec« «If-«niw ferutator eft mAieflitts,obruetur i. gloria. Pro.tf. Qn4reigturJj(0tffaluft,lt;IiuMioon« dfiïinft, iionejî nobis feruandum, ipfe folus Muit,cr ad fius ommpoltnita ac»t4icjhtvmpertinet,patrii cß beneplacitum ft confiliu.nobts abfoondituni, hic nema Kcuit menam dotnini ,q«ia uftno canßliüriufauf juit. QH'S ffripturis faiiibs prodiawnfunt, ttcfcirchaud Pi fcriptu^ pudor eft. Tantum rfuelauit nobis diu^ opt. mx.pfr menxm uerbum ef'ßbu Ht feripturts, quantil feire opuf expref tfl.Nfwo HOMit patron ntß ßliuis,cr außlim uoluerit J't rcuflarc. Mattb, j). Dfwnrnim nrrnouidit unquam M# q; «iderf pctrjl,,. Tl m fb. d. Vmgf nitus ßlita, qui eft tn (inu patris,ipfc otArrauit.loan.j. Is fetißtm pa» triincbit expofuit, çr uoali prxdiatione dorait,qu« feire ttfcelfe erat,m4ntß/lauit Eiungclion,quod patris if nf Holfttain cxpluat. Df bac wgrationf, lt;IU£ ßt per «frbüdfiin feripturts fanfHstlocjuitur Paulus.j.Cor. Moitr» a. Nos nu^ittntt Chrifli tvnemtts ^fcilicetijuMn pateßcit ChrijH te~ Mbis pcruerbu/uitm, V«dc Chnjîus loan. j?. Verbot .ncre.

... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«lMlt;a

qUiT dedifHmihi, dcdi eK, cr ipft Mrperunt. Et diutU ioannes:fcimni ijuodfiliiM dd uegt;tit, et dedit nobis mé té ut ctgnofamus tüum qui uerus cd.cyfumus in uero infilio dus lefuChriJlo, j. loan. f. Vnde quæfb hatu mentcm Chrifli fdmiu nos,niß ex anontds fcriptunsf fimilittr Paulus in epißola ad Ephcßos mula differit de reuelato myßerio,quomodo Chrißiu téporibus fuis pateficerit aranum uolunatis fut, hoc cfl Eiungtli* on ena,rraucrit, zx prtediaindum difdpulis oommife» rit. Vnde ßi0ium ftiit utßgt;irituales, Chrijhani fciîiœt, tintum fdant, quMtum cis per eiuirrationé uerbi dci mAnifi/htußt. Hocnimirumuocat Paulus, j. Cor.z. mentcmChrißittnercuerbo. Vcrboenim mcntemfui expofuit Cbrißus, unde ßtpra diximus. Verbum eße freiem Cf-ima^nem patris. Inßemma, abßxmditn funt nobis iudicia dei, mß queßn'ipturis ßanihs reuelauit. Sertptur£ En maieflitem faerarum feripturarum, qu£ mentent IMieflAi. Chri/ti ad not adßrant, amtra nouittos pfeudopropbe

loirnnfi efr Malachit. promittitur Helios his uerbis : Eoe Hr/tM» fg’ ntitam uobis Heliam propheutit anftquom ueniat

thes domiiti nugnt« «y horrihlis. Et amuertet cor pa» tnm td filiot izrtor filiorum ad patres eorum

LOCORVM PVGNANTIVM. Ilj ïï iïeliiueft loiinneJ 'Ëxptijli, inttrprett Chrißo Mdt.

Hiccß: de(]uo fcriptïicft: EaECggt;mtttDnuncu«HMilt;l4cb.j» nteum ante /idem oiam, qui fr^paratunif cft uiam tu , «nidiHctt, Etftuulttircctpere,i{)fecßHelilt;uitle,q uenuma erat.Et ^^ar.}. ImfiUMi Euan^lij lefuChri fli ßli) dei, ßtut fcriptum e/i in prophetii: Eot ego wtt lt;0 nuncium meum ante ßdem tuam, q«i pr^parabit ui amantetecrc.cr Matthäi, fr- DioouobisHeliam idw uenif]e,cr no« dgnouo-uttt crc. loannfï i^tur Ba ptifließ Hf’liiW tlle quem MnUcbi«« pr^dixcrat. Qæ Helwmcur ttruw quod »egitfeeße Hflùm iodnufî.nô quidc il« Jè œgit lo luMt fe Hfgttt ej)e, quem Cbrijtiu dtcit,fed Tbfjbtttm anncf» îHuMtdfciMibi« Gdead,quittmporibui Achabregis ifraelpropheübatyOtrruigneo rapt«« i« cœ!«,4.Rf. ï. de quoßommarant lud^i^rcuerßurum mi terrum,*« teMeßi£ aduentum,hunc ßeejfe pernegtt. Aut per TaTTo'vamp;xrifj nwi arrog»«« ßbt digmaam, qua ßc mi^ noremiKd!cibdt,ueIutettamßcitquando Chrißumba ptifaredebuit^quaßipßc indi^rct Uutcro •'cgT'«'’''** HuwilttM tionis. Hoc emm fdnéiiböbrnt pelt;Mltdre,q«ód tton agnofant i« ßc iujhciaä, iwt wirtwtrs itiultas^tühil lt;«rro ^nt ßbi,ßcd exténuent humilient,idquod nunc pa rittr tn loanne eil a’cnere.

I 14

CÖNCILIATIO

Voafio iu Duplex efl uocxtio,det ZT homintiM. Deiuoa o flt ^ex. i« interne cr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dem ab ætertw ele^t,

Voatio fuum exteriu prædiattone. de qiu Paulin Eph j.Elt dn UM. ^tnos antcqiaccrcntur flindamcta terre Et t.The fl I-, slept uos dem ab itiiti ) in fllutem per fanchßaitio nemßnritm,ac fidem uerrMis, ad quod uomuir uos g riwngeiium noflrum, inacquißtionemgloria: dtii no fin lefu Chrijti. Ü£c uccutio non flUd^non efl ociofu^ Qutatnq; ad cum modumuomti funt.teteriufliliate-îcâianedei^ ij non poßuntpcrire loan. Nee pe» ribunt in jeternum,neq; rapict cos quifquain de manu snea. De ijhc uoatione loquitur hie Paulm, td q4 atïi eipatabundeecjlitur, præfertim atm ait : Q«of pr£ ieflnierat, eofdem uoauit, id efl, quos ab lt;earuo cle ^tzy prædcflinauit,eofdem ettam per Euangelif pre diatioaem anrrjtuii ; q gt;os uerouotauit, eos v ixfli* fiauittquos auttmiufliflaiuit,hos gloriflaiuit, Ro »Mn. lt;. Alteraqutc ab homimbus amumfit, flat Voalio ho jpiritu med.atore, qtundo per nuncios /ßar^tur Euafs mintan fli grlion.tunsinuianturquotquot aiidimit Euao^lion: lax IJlagaa p4n audit uerhum, minor pars flde arripit.

Htttm uo aft anti meinimt Chrijbis in duabm pjrabo« hft Priore,^u4ndopatrrfltm(JiA(intUKe tn: Poflerio re,(Knt

rtt cumrex lt;i J'M«p(i'4f ’«luieat per feruof fuoi. Mattiz. to.^y tt,Concludens pai ahola* hac^ncme: Multi: funtuoatijciliat per prxditïrtounn nutte iorum, pro pl3rmrmn,4po/fo|jrttni,ad uineam patrù tùmiliM,i!y tld nuptidf régi J cacle/lit: pauci Kcro clcetiai regnu, Qmnts audnint Ewa«geliuwi,fc£i non omnts fufapiut,^ • Nmw aMtrm uerr fafcipitwittcium illud lacrofanilUt nifi diuiiueleiiioiw wikiwws.No eftuokntif eut tcntis,fed miferentis dci. Ronu.

W(ttm bomiuem.loiifuj- gt;dlt;juod defeipfo Kjhtur,du'in'* »nq«it:Eg» fam lux nMndi.Ciui feijuitur me,non am-buldt in ttnebris,fid lumen uit^ hnbebit. loaii.s. Sine nemo illumiiia.tur,fciomtus fumtM

ienfißinu. aligw, ntfi tBe Meßuh, qni «era lux e/l, not lüuminAuerit. Nam fi loannei tanttn uir, quo non , ftnfhor OAtm ßiit èmulicribut. Mutth. j,. Non erat* g“*^***** lux Kera,agt;n(c(fhj«e!î eft nof meras cßfe tenebrut, çn: O' ne bull« ,ntß tUe fuü iw nob« aarnderit Jumr n.*^** Çredcnaw ia(j,-^lttx Chrißus eß, quenj ƒf^JMC(l^rt lumen uitte habent. Matth- f.Vos efüs lux mundL,id efl,telkt uert lucts.Phtlipp. inmedio tiAtionu prau^em tor

Lttx madi lucctr,tAnquâ lumitiAria iii mundo^ fermonemui auemofint tiefulhntntef.Sanfti iaq; dicuturluxmundi, quiauer fredcntts habent, per quodhomines tüumi/undi funt^ citra uerbum Chrißi neqi lux,neq; fal pojjùnt ejje. la loannes lu ^‘gt;‘gt;fgt;'’‘'f^'ifßn^gt;'^C^^‘i^‘gt;^‘^‘gt;^x,fedlu(rrnAar-deus cr lua:ns,ignej}itritujjânéh aaTnfa,pr£m era fiis huius lt;etern£ lucis. Iod.). E-rat honu mijjùsà deo tui nemen loannes. Bic uenit ad teßißandü, utnfksrc

tur de lua:,ut omnes crederent per ipfum. Non erat il le lux illa,fed miffus erat,ut teßnretur de luec. Erat,in

quAm,luarna,:quia uerbu dei,quod eji lutnen uit£,cir* euwfirebat er pgt;-ceiJiab4t,«ö fiu, natura, fed per Chri fhun, (uiui Jßiritu ex gratia erat tHuflratut, ut intus m torde arderetfide cx pietüte,/vris uerbo,dodirina, er ehariateßjlendefeeret.ln fumntd,quidquid lucis e/l m Joanne, id à, Chri/b habet, qui folus eß lux mundt, i« lt;KJiMiHWJne«i'dfHmi« lumen. Pfalmo.sf.LiKct Iolt;jh-Wff fed per Chriflü. Sic apoßoli ei' uiri fanfh lux funt nonnatura,fed gratia propter uerbu Chrißi, quod por tuntad lUununationem gentiu. Luc.fi. Sunt lumbi ue* firi pr£cin(h,zj luccrn£ ardentes in ntanibus ueßrist

Velut lua:t,niß per Chriflu lefum,quia e/l ue Deitt fola* r« lMx,in«m(MAnx omœm homntm crcdcnfcin.ita ite* boniM. mobonui,piM,[anihts,gt;uft per citndcm Chrijium,qui rjifummtmbonum, ueritM,iujhcia.uia,fapicnaa,cr Bont itwde «crbttm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fapientia fimut.

ideo,iuliici/q;!yfanfhßaitio,cgt;' rcdempfto.IOitn.jf lam «or mttndi eftts propter fermonem, qwem lomtiM fuw «obw.Biuugtkon lefuChrißiemundat atej; fatt-ihßat iiosfißde jiterit /uferptiwn. citwn «irt«« dei «dfalutttn omtu credenti.KonM.1.Cui qui credideritf (alwwî crit.Mar.js.Sir uides omw bonttm f]]c i deot laoo.f.quifoliu nos punßcut,Qrlt;x filijj irlt;,»t det fli OS per «erbiwn ßtum régénérât. Nemo bonus, niß q«c dei bomtitt bonum reddit.nemo ßin0lus,niß quem do* . wni« fanthßcuuerit» Igötr non pugiunt ij loci, ß fal-temj^intuali iMdicioL^M. Natur« nemo bonui eH, niß unut lUe optim«« maximatq; de«lt; :grtitu er jj)i-ritu dei immuatur homo, er ßt bozM arbor, iuflus faiióius^ '

De die illo ac tempore nemo nouit ne angeli quidem,qui in coelo funt, nec ipfe filius, fed folus palt;« ter. M.arci.xni.

Chrlfhisiio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biflriam lotjuitur i« feripturss , ali.jtiAiia

nunS ut de pnrus,ftmplex cj nudus homo, aa tuh l cum di» us nönuna ccminune ftt,ut plané dt claret fe uerii Cjfc ho» ut’hotno h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^t’rocumauthoribttrcr potrfliie,

auiiur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deus ma^mftœ coHcionatur, ut mamflftr fe ue

Diuiniatis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dcumprobct.QUandocomedit,b:bit,dormtt,

et hilanita^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cdit,hominê fe dcclarattat quando nugt;r

tis arpume Jufciat, ceeis uifum reddit, languidos m^at,deS n in thro demonflrat. Hic ônçww homo difimulans di~

Chrilbis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ignerarc diem cxtremum.Kon enint

auoipnoret nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tempora cr artiailos temporis,cjuoi

dicm extrc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘Pß‘*^ oonßituit poteflate. Aéh.i»

num difcipuli((]uitus expcdiebat ignorare deftnitu tint pM)mdolerent, j ipfts h.iud reiselaret. Citius 4 fe reu

Chrifhis

diUi.

jwtff/H, dum fe nefcire dicit,quÀm ft confiftiM fe fcirct ttumëaf^y diem obticuifJct.RurftuidMtraatm ftiant decLirat his uerlis:Datii rjl mihiomnis pote/bs in cce io crin terra. Et alibi : M« ommu tua funt pater, (y ttta meaJoan. p.Eg» cz pater unum fumuf. loan.iot QUiC/j nm obferuaueris It (hr,lt;}ui potent tibifcriptU' tra ejfe oanajrsi Con/irenda cr ooUatis locis ooncilian.-dn mAgflro/pintu.non eratiom ccnfiihs argumenU-. Chriflus m-lut deus omnia habet in pan flute fuA,nihil nefcit,omnia nuda cr refupimM oculis eins»

Mirtim aut Chri/btm hominem nefcire diet ex^ Diem ex-trenti horof et tépora,lt;^ wftri impojbres ncuitij pfeu tremugla-doprophetx ArtAbaptiJhirti, nbsp;nbsp;huiMßiclionis agm^ liaittu r fe

«Anotirrufit,ut ïui jcexploraw habere gloriantur, fc renejiri epiift lùer'mt d confilijs dei, fi:^' ex ipßut digtulis fuxe prophete. rmt.Cam enim dtßnierunt non ahfuturundicm extremum duobuf annis, cjui CT ipfi prteterierumt. Hof eredimuihaud longe ab(ùturum:lt;}i.iia ßgHA, ^u^prx-dixit dominuf, pr£ omits arnimus: fed artimlos et ma tnenta temporum non defitumui, cjuia pairr eonjhtutt gt;nbsp;infMpoieJhie. Vißlareiubet,ne improuiftu obre^ pat,uclutfi(rmiuamp;,

Pauloantedixerat Chrißuseodema. Iolt;in. J.Eg» d^nwmiwn nonhabeo,fed coboneßo patrem meum. Etioana. f. E^non^uiero uolunatem meam,fedu» lientatem eiut^qui nuftt mepatris.lmguotj; hicait: Cloriam meam no cptxro. Omitia aaepa re^t patri, euiwgloriam folum ijuxrit, ftmt loan» jz.Ipfé inier pret!itur:EQgt;gIorißauitefupcrtmä,opuicöfiimntlt;i ui, /{d dedifti nuhifUtßmrem. CAamßftiMi nomen tuK homintbus, cjuos dedifb mihi de mundo, lam credo, it^t Chrifium loqui de patris gloria tjuießa,noit

affiâiti propria.duod ucro fe luam muiidi pr^Jiirt non eßgloriam dffidiire,ftd ftmpliciinr ucriattm ßte rû Num ip/è uerut Meßiah, uere lux mundi efttßat une paftor efl,uid^eri[ai,uia,filiui fapinttiadeù HocaïltnS cß laudë ambire, fed œnfittri ueriatrm,cy fe mundo declarare^Vt eu fc noßrr Carolus Hyßdnia rïi rex ctefarem aut imperatorem pronunditt, non djji

ßlt;tn,eß enim uerc C£ßr er jwpfrijtor, Chrißus eß ng chrißus uere lux mundi, ciui lUumindt omntm ho* luxmundi. minemueniensêtnhnncmuiûlum.îietnoiBuminatur^ ntfiduthoreChriflo,nemo uidet lumen uit£,nifi per Chriflum. Nemo pénétrât tenebrof huitis tnundi,niß Chrißo du«,{olus tllußrat,uiuifiat qj- faluat.

Gladius ht Gladius in f :ripturis fdnëiis plertbj; pro uerbo dei feripturis fumitur, quo unioo contrd Sdlhanatn o* omnei aßul* pro uerbo tus tenebrdrum,aduerfusßgt;iritudles nequieiasht ca^ deû leßbus pugtundû e^. Hoc drnutos uult fuos dtfcipu

th.^. uolës nos ijfdë,pfùffredtabolu.Ephe.^. Galei falutiru a(apite,cr gtadium ßiritus, qui eß uerbunt dei,Apolatbp,f. £x orr ßlq hominis proœdit gladiM

tttrdq; parit aottiK. Viuus enim camp; fermo do mini, cr penetrantior qnoMK gladio utïHiq; tncidente. Heb. 4. Hhc gladiiwn uerbi dci wbet d jnJlni« e)nere,qui abpj;

«iiiro argtnto (lept.$y.) fob fide comparatur. Non ««It gladio firreo pugnAre Cbrißiaws priuatoï homi rus,more ^ntium aut latroniwn, alioqui twn probibu-ijjet totiw ui«diftim,nf malo refiflumui. Matth.f.fed E«4ngeli'(„t uwicsminwibottomAltiwi.Roma.ii.cr.bPct.j.Vudc „ó debet ar Pf tr»m iHfglime iure non lubente domino contra nu^ nbsp;nbsp;nbsp;defindi

nißros glädijgladiu/macapientem .grauii« obiurgat, pritcipicnjcnjem «agfi« reßitttendum. loan.js. signt poinî i/Hî armis non dfjtndendu BuAn^lion.fed ora« tionf er patientia.Luc. )b 1quot; palicHtiauejlra po/?ide-bitii anima« uefiras. lubct iiaq; uendere tumflim,pcra, er quiequid nos ab fermone ueriatis retrabitjabrenun ciandumatrnierprieftdijscius.crfolaßdeadh^ren • dum urrbo dei. Hoc Mum ficiendwtt, quod præcipit ffrmodiuinujjCieitraucIutrtoxiarflinqHcda. ijtegla Verbi dei dio,qut efl uerbiwn dci, faptrtvn iufticiie,uirgi tequia appcBatio» tff.uirgiorisdominijCr j^iritus labioruwfuorwm, 'm (trpeitur impiuj. lefo-u-z. Theffa.z .expugnatur Sa« than, er pcHitur omni« hoßts.

Pauperes femper habebitis uobiG cum, me uero non femper habe* bids, Matth, XX VI»

X«-

indigiubantur difcipuli, ßue ut loattw habet a» pile duodecimo, loluf I Hilas lfariotes,obcfp(ßtm in Chrißi aput nobilecy preciofum iingucittum, dicen as: Ad quid perditzo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poüiit enim ifîud uttguen

Tai/pere! femper hé* betii,me tiö femper expotuair.

tumuenundari magito^ er dari pM/pmbMf Ad quo rum rndignationein re/poiidebat leftisiCiJiid moIi/U csltó mulierifOptis bonum operaUcß erga me. Stm» pir enittt pauperes habetts uobifcum, er quandocun* lt;J; uolucritiSjpoa/Us illis beneßare, me uero non Çent perhabetis:quodpotuithiec fiat.Marei.Ataitdit hieChnfiumdeoorporali prafentia fuA loqui.atihio honor er opus bonum à muliere impendebatur. No» fnim deum ii«xit,fid hominem, inangbilis es- mini^ mcattreiakibiliseftdeus,fi)loHerbo er fide tmngtur, Chrifius hutnAnoacmortalicorpore, quod ajfumpfe»

rat,angebatur,tnigebatur, attrafklbatur^cor erßiri» _ tus mulieris fide on^at deum^ non menbris arneis* Chrifius m diarciSinia illam me un^t. Yuturum enim efi. firima non fibduam hanc meam, quam errnitis, oorporatem tä tnagis wbi fibiiffuq. prefin.^aminon amplius mnuerfabor uobi» feum» ficumt tn hac uilitaa ac feruili firma, nouißim'os uiro^ rum. Poflhac pauperes ungerc, dtq; illis benefice» ré poarisiSfCum adLbueritfiUi non decrunt uobis. Mi

fci run 'muideatii hoe honwif, ^uod nwx abJuro tm* pendttur ,mtteritdeimcps tin^ndi fradtM. Valgt« riuw ijforwn p^uperum femper erit puraa apia, quo rwM e^ßiti poßttif fubuemre, mei breuis erit copia, iamiam nuriar,non amplim uiuam m hoe momli corpore, widurtm imnwriilitittm, aufßiaborrcgnum /pi-filuale.Adero quidem, fed uerbo, potentia cr ßgt;irM, quo uobifcum fum u/q; ad amfummAtioaem feaili,qtui nbsp;nbsp;ChriPut

prafentuomniareplco.Coclumenimmihtfedcs,iir glori/iatut ra auttm fabcüum pedwm Wforum, Jefaiæ.oe. Non fcinpcr «o» Mq; loquitur dediuiaapotentia fM,qM, calivm CT ter bifcu/nu romimpkt lt;nbsp;Hirrcnu^. x;. qu« mhil nen implct, quA pre/ens rft.Vtiq; quemadmodutn Dlt;i«td œc «mt Pfal tno.iji. Si g fondera ià cocluwi.tu iUic ef,ß defondero etd in/iros adet : fed de fubtrahendo ab tpßs corpore mortili.ui/ïbilijr^ obnoxio, quod ungerctur, pdBrr* tur,cruciaf/igfretur,mortißeretobnoxium. Ttflem Chriflum humanù afltflibi« in/irraiMn «on f?4bont« ui/ibiirnt i« trrrM,qucm u»^mui,fiue ai bene aut nu ie ßciamui,fed pauperer brtbrmw, quibiii uclut ment-bris ipßus fucrurrcrc et bene/iccre poarimut, li fß pr »wnus priorislocifcnfus. Et ttunen tun aüitur boc diéh oorpiM fanais Cbrißi 4 menfa domima • qwa urrbum Cbri/h |ilij dei babemut : Hoerft oir«

' put meum, quod pro uob« frangitur. ToDcbocHOT' bum, 0- oorpM dbßuli/h, perdurunK urrbo, perdu-rtdgt;it çf c«nt rcucrcntid , non pr^eiulebunt por

t£ inßroru aduerfw ueritntvmChrifli. Si apere häU^ ■ pottris,adeueriati^daglQriam dco:non dicimiti Chri fiicorpHiui/ibilefub pane htere/edantum ad apertu ' ■ Chrifliisde ChrifliuerbumrenüttintiM,fàœ^antar^mëarationa . Ui ubi(^ cü commenta fophiflirum. Yidei ne ff dam afftur, f}-

Chrijhis lefiu deus nofitr nobtfeum cü ufc}} ad mn^ ■fammationrni femli, turn/itnileseierimiu.j.loan.f. et femper cum dominoerimits.f.TheJJä.‘i:Habiat iti Not dcido nobis/})iritufuo,cr nos ipfus tTmplum,habitatio, do* mus futniit mus cr tid^ernaeulumfumus.f. Corin.}, cr.t. Cor.if«

lieb.j.cr.j.Pet.z,lion relincjuens nos erphanof.lo* annis. js. iuxapromißionemfuamMatthoi. js. vbi funt duo ucl tres oongregati in nomine meo, ibi fum in tnedio eorjMM. Qjiód uero iHic Matthoi.tS. de gloria-fadiuinitarefualoijiiatur Chrijlus, prlt;eoedentia uerbn firtißime cumcunt: Durt r/ï mihi omnts potrfins in coe* lo er in terra. Hoe obßeruanda funtledoriuolenti fa-cros liter as fane mteHiffre. Nam Chrßus alias ut de* Chrijlus bi U!pottntiaucrbapronudat,erutinqiiitEuangelißii frriä loqui ^tttn poteflate erat coniunâus fermo ipßus. Luco . i tor. 'E.urfus ßcpenumeroloijuittirucluthomoimbecittK,ai fit nihil cum diuma natura er maieflate commune,hoe nifi difœrnat leikr, c^uomodo potrrit ipfi fcriptara co grueref Mundis fuiu omma pura,coin(iuinAtis ef infi Ntcrefum dehbus nihil cfl mundu, Titu. i. Vndc error errorent fins. ffnerat, rfion not citra iudicium omnia arripimus,^ fiwi

tun probamui /piritiUfitn ex Jeo ßnt^ e^ cjuidciuid ra boni arriferit, fangum hibimiM,quidquid huic dißjli^ aterit,proph^num efto cj hxreticum contra pr^eœptü domon.Adeo ßulb inßpicter ut pudor ßt nes Chn/hiitos dici,quiinantum dijfetuimus à Chrißo, in «iMuwt baramuf^urquentttf faerum Chrifli ferma» ntm: o-quid non ficit noßra tenwritasfChnflum do* âvrein iHA^flrum noßrum coeleßcm. Opt. Max. tpß dooere in/htuimiit uerba tpßus ßmplida,nudd,cla ra (y «pera adeo obfaramM, utßyhin^s ^emgmatis fî«lt; abßrußora.Quid multisf L/«tm claram ddeo ob« dttcimi« no/lr« gt;ubulK,ut iam non magis rcßlcndeat. Atq^hocßciunthodiephanattciilli pfieudoprophette iuiiißgt;irituf,facramcnmrumeccleße Chrißieuerfo= reSiA;iabaptiß£,Chrißtan£reip.perturbamres,cr fe ditionii ßgt;iratores. QUdt quxfo tragadios no excitätf qtum feripturam non obßurant demrqaent? Ipfi quatido «utrrùam bdbfdi« eonfeienbam, er mentent tuerfam, ieo minime ßdentem, obürepunt feriptu* rom pugiurr, ipfos ßc apud fe concip’entes, quotes funt, tsiia euomunt. ipß cum baud con^b.nt,fcdpu-gnant^ non habent qmeam a)nfcicntia'n,fed nnqium tmptjmton »lurcßruens Mpwnar in diuerfa. Et iwn eß pux iw* ßt^tttes. pijs dicit dominuf deui,lefai£ quinqudgeßmofepbnu.

Igar cripßs feriptura pugnottquia ipß pugfiit ßcu. Pothitueßittorum mensct «mfeientid. Videß hos lo «OS iuilcio J^irituf exMttrët,(ynonaraAlt iu4ict-fio.

cio,probe tttkUig^ent Chrißum uno lom de fe Jjotnt-ue infirme lomtum ialtero defe potcnK et niAxtm«, fie dfiiluifjèt omnisœntenâo^

Qui manducat earn em meam, amp;bi bitmeum ßnguinem,habetuilt; tam æternam. Ioan» vi,

nie etiata unuf toem cll,(iui tuntum tregœdiam « ciuuit hodie inter /fiirituf nofirot fiter anKittirios, e-efitf /fiZti uerforet pietalii.tjui dum omntx adßn'ritum rcfirunt^ ein arnif ipfit Jfiiritu dei funt uiiui. Qualct fiunt, alia cfflttiuiu: Cbrifli e^ mdi corui,mAlum ouutn: omma intrtturbant, er mi* fidif, fiant fiacra prophtnii. Chrifius tomfiexto apiie apui loannë de efiu ^irituali, hoe efi ,fide dijfirat, fine ejuà tiemo deo placcre pote/l,ltebr^orum.U’f eantum eü ettiittttjuodexfide nonfit.R.omiw.ii!, l^tur Clrrifit emfidemanduant armm Chrilli,idefi, eredutu je« fuM Chriflum filiivm dei arnem fitüu.el m earne Chri ftife redempivs.Bibunt fiangiiimm domini Ifiirituali-ter,hoc cfl, ereduttt fie Chrtfii fianguine fian^acof, hane mAnduattionem ubitji exi^tjfiiritiKfanéhis. O» tnnis cnim tjui credit in eum^nein condemiuturfied ba trt uibon tettritAm,foan. hQsi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;credit, iant

. LOCORVM PVGNANTIVM, i xy firn Cbriftimcrudfixam.cjuoJ ßäus fit noftra iufli-cia,faiühfii3itio,cr rrdemptio. Dchac/pirituali duMaonedifferente Chrifli,tnfipietttrs ludd o-difei-pullucrbaipßniarnAliteriniellexeruitt,puantes di-lamundam ejfe uitunn arnem dendbus, ct sreädnwu), fuffndu/m è rnrrntr« ciuf fan^tineni. QMor argueiis infipientiùe mdint je non de tali efu ct potu dixiffc: fed deff irituili,imô obturgtns ipfarit rudiatem tnfipi «ntam,tjuid arndles arnaliter ineeUigerêt fjnrtualiiit Spiriünl’.ter,inijuit,fuiit aoipiendu uetba mea^non ar KAlteer.Caro mhil prodcß,arnahs fenfus iMuci ë,lfi- ^‘^ro n. hii . riiualis uero fru^, noloftc dilanerctis dentibtis intdin prodefl, arneta,[cd uteredatis hoc arne uos liberandos. Prior locKî eß de ar ne Chrißi,nwdis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;utHi cudis

credelibiuttjuia eß pro mundi uia loî.^.quàd tn hac ante babiauerit deusoorporaliter Coloß.j. H«aro «d eß ebrißus aro fichis ,ßdc ediiur, no laxrMr den tibKi.Poßsrior locus eß Je arne noßra, qus quantunt pgt; oßt lt;13' fapiat,abunde teßiiur Chnflus, dum cam re ijcit-Hoa enim mquit,aro mea tuhil pmdeß,ßat pgt;i-US femper de arne fus, loMtus,adtedo ubiq; pranomi- ii: ne,mea:fedßiiritui opponens arium uoatffiritum ui ordctiiw titßatoremiCarne uero mhil prodejfe. Animalis enim homo non accipit cd,qu£ funtjfiritus dei.j .Cortnthio rtttn.i. 1» fummi,aro Chrißi uere eß cibus, amultit

diâis fidelibus: At noßra aro obeß maxime, dum iiwmtrlltÿt ea qu£ [um ffiritus, Apage i^mr

tidGenMnidt fcxldsaimwuitijsiUii phreneticis pr»* phetußri'S, arne mflatu, Chrifli eurwin irridentibui^ Non IcKjHitur codent loci,nc nerbum dci ededo ajrpo • re fno.uclut in noiiißinM ccenA, guod nee ipfum ßne ß derditur kChriftianii,utut blaâerent uerni jjantiif. Corpttf nbsp;nbsp;nbsp;Quontodo tßn, conueturcM doéhri ucriatii.zy gut efi

ebrifti uan ipßRintAueritAs,utdiceretituc airnemfMntucrrt eße edunt Chri ctbumiCf- coinedenttm habere uicum ieternam:mox ue fliaiti^ niß yocontrariummftrret.arnenifudmnthdprodcßefin ßJe, ttüi^iÿtur pofltriorem locum per atitheßm deno' ftra turne fßiritu dei experti,gu^ ttürume proßt, guàd «3 ppit caleßia,fi.ut ß admodum libct de Chrißi car^ ne intelligerc,ße acape, aro,id efl,a,rna.lii dilaniatio, guenmtu dentibiMßt,de quauos ßomniatif, nthil pro deß.Spiritualif mAitduaitio,pdeß,guia uiuißeut. Et « men non toUitur iflo uerbo corpui ßan^if Chriß in eaiM.etiainß rumpanatr PhanAtici.

Si dixerît; Eccehicuel hiceft Chrf ftus,nolite credere.Mat. x x i n i» Et hiclocorum uniis eü.guo digladiantur ßacrame torum euerforet, infanißtmt homines, ß modo homi-nes funt.Ett mquiunt: Chrtßis pratdixitßre, ut fedu» ihres monßrent Chrißim in pane ^c.cum mncit fe~ ieiU 'incalis ad dextxram dei pairnon habittt mnuinu

in mAnußiilis trmpIif.Aâo. 17. Panif autem ßt armco-pt nunu ((gt;ri«Atu(,deittde pißuf,ob id ncncredendattt ipßs^nßncflmpanea)rpufChrijii,fcdinccelit,ubiui Contre ßa dit Sirphanui. »■ Bellos botnunciones er i^o~ er amena,» ’rlt;\ioi-mg,(iui audeM ipfam ueriaam mendacifarpie fiat, re. An noßrÜ inuentu efi,ßl^ Behal. (Juód dicitnus pä-nemmenßedominteffecorpus Chnlb^ Nonne ueritM ipfa,lt;iu^ Chriflus efl ,dixit m neuißima eoena : Hoc f/l «rpi« meam,^uod pro uobußan^lur,ponem porrigé dof Nos baud effinxnniM proprio cerebro, nö fuximm è digtuhs.fed leßun Chrtfium ßmplicia uerba pronun eianxm audun!it,lt;juem deus p'ateraudiendü eealts re liffofe commendauit. Matth./r. iBius uerbo credimu H^eenimnutlut Paparuexco^auit, nullus hominunt fommouit,Jedpontißxnei/kr CHRIST VS lESVS fuo ipßus orc prxßitus dixit m canA de paneiBoc eH tarpusnuucre Etdeaili«:Hiceflfangutfmeus,(luS ßequentes non ueremur idem diare. Ipfcaputcr de» US noßrr,ipfißimA ueritM, nonßÜtt nos,er mininw ße ducit. Sidicimuspoeulüdomint effe Chrifhßanguine, ipfam imiamur,nS »cm oanßngmus, uelut ßlfarij ijU nobis impinffiitt, fed ueritsXmßtemur. Alibi Matth.

IS. Mord.) s, Luc.jx.cr.zj.folietttßime fuos adhorti tur lefus,nefe ßaant ab uüo uanoitnpoftoredecipi.^i populo inßnuans Meßiam lüurn dudum pa tribus pro» rnijfum, luinc andern ad popuh libcralionem exhibitu fe/c affirnuret,amp;- WoaIc regnum,feaaritAttm uit,e,ee

id grn(« IhJzk earn defîdcratt, fuw pbufibilia poUi* areiur.Abeiuftwd^nqudm,pfeudechriflis pr^monet ros,lt;^rcgtium fuum/itf}gt;iritutile,c«kßtc^ perpetu--itm,cr non expeihindum terrentimrcgnum.in quoßt Iibertof uoluptM amis : (juenudnwdi^m lud^i hodic (jutdam fontfuaruitt. F«fur«wi eft,intuit,muU i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a pfeudochrifti furent,ex feduant i2UilcDS.Tüß quis

nobti dixerit : Em? fcic Chrtftui, rm? iUic, ne eredatis. Si dixcrint,Em? m deferto eft,nohte cxirexar in pene Chriftüaüi tralibuf,nolite credere. Audis pretrrea andide Ici^r idles loeii, Chrifitt hoc loci de ßlßs jsphetis concionAri, qui Chri ftum, hoc e/i, regnum Chrifti, lalutetn,ex peautorum tondonAtionein extrrnif rebus, locis, temporibus, atej; perfonts citru uerititem uerbi dci alliant. Igiurentet dei lufticiam, propriamconftituunt iufticiam. Content» pto uerbo dci^fua^ indulgctias, snouAfteru, renußioctf llattM,rofjrta,»üjßis,coUe^a,ßaterntates,traditio» ne$, ex eiufmodi idola erigunt, qui Cbrißum extra fcripturas querunt, qui altAin iufticiam ftituunt, quÀnt fidci,ij nimirunt Chnftum locis anm dunt, id eft, ope-ribus fuis attribiiuntiuftißationem, que folios Chrifti cH.f. Corintb.j. In futnmA, qui aliunde mpiunt iufti* ßcari, qiùm in fanguine lefu Chrifti ftlij dei uiuentis, ij diaiiu : ^(cebiceft Chriflus exc.At qui facrofan-ihtnt panemcane domim, corpus Chrifti eonfttentur, non funt pfeudochrifti jloquuntur entm fccundum uerbum doituiü. Alias ex tpfe Chrißus ßlfus erat pro

LOCORVM FVGNANTIVH. fj » phcti, (jui prior dixit: Hocrfl mrpitsmeum: Hie eil fanguii met». Et Pd«/«« erjtßtlfut pgt;ophca,lt;jHi ident fcniit ejuod nos,er ro«uniuerfalss eccl''fia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;una

orc eonflinter,cr uernetterßtetur in menÇu donum en di eorpiu ChnlH, er bibi eit» fanguin m i ßdelibi»') ßlfa eftiQui ambulat (tmpLciier,afnbu^at cÖfidenier, Prouerbio.fo.Et lt;]ui tuxn cloijuium domim ambulat, reikambulat.Malumi» rum Chrißv.tuit» Eiungeli» um annumciami»,ejjepfeudop'ophet.e,^fundo ow uolupc eß phreneticis,U( riialtm ßltf de: blajjihemare, ipfti»é{; numßros antkproßeindere alumnifs,lt;juànt cum ipfis pacts Chrifliane intercufbatoribi», doäore$ uoc.aricccleßte.Nos uerbum QhrilÜ hahemi», mi dit atttndimi»,rcik ßtcimt». »..Pet.f.Chriflus aeaepit pi-ncm.er gratis afftts,fregt,zy dedit d fapu^ts, di» ans: Aeapitt er comediic: hoc tß carpt» meum,ejuoi pro uob»fran^tur,Hoc fiicitc in mei meituriam. Ident er nos luxaeius injUtutione didmus er ßc'tmus. N5. aUigimi» locis Chrifiii.cT regnum eins, fed creditnM tierbo eii»,lt;juod non fùüit,mc mr/ifittr.Non dicimus: P or feie pants efl Chrtftus ,fed antu ßmplicißimc pro ßrmt» Cadem uerba, t^uc Chnflus tn caoA protuJit, er credimtts er ßtemur propttr uerba Chri/i pamnt iameffecorpi»Chr:/li,non integrum Chrißuin. Potulil eße Chnjb fanguinem pro nebis c/ptfum, non cotuin ’ Chri{iÜ.Alittdtnimcfldia:re:hicefiChriftus,crhoc -l aj eflcorpui Qhrißi.üöidc efi Cbrißus,er-carpui Cim '‘■

Pl.Cum JieoiFarhic eft Chr ftus,fignipco lotum Chri /him,id eft^regnitm Chrifti, nbsp;nbsp;guidijuid ad Chri/hmt

rfgziiMnâ; tpfttii fgt;ertiiut,eftein loagt;. Velut cum dice* rem :C,efar agit in Hiftgt;jnijs,intilli^ mtumregnu (T excrcitum Clt;cfaris ucrfari in Hi/}gt;attijs, non ipfu/m fà lum.Sic (juaiido dim: Hie eft Chrifluf, intelligp rotunt Chriftiiin cum untuerfts bonie cr donii,iufticia,pa (c,^udio,remftione pcautoru,gratia,(yucriace hoc loci uerfuri. Aliud ucro eft cum dim: Exercitui Cicfa ris agit in Hift anijs: Ham exercituf non ift lotui C«e* far,fed pars Ca^faru, la(]tundodim:Hoc eft mrput Chrifti ftgmfimpartemChrifti illice{fe,nonintegrum Chri/iim Corpus Chrifti non eft regnum Chrifti,auta tus Chrifttis, fed pars regni Chrifti. I«(]j uides baud pugnare iftos loms .‘Hoc ejl corpus meum,iy, Ear hie cR Chr/his ere. Chriftiis per mortem fuim ßsirituale rfg««w au//iialurus, noluit regnum fuum, hoc eft fe locis,ttmporibus atej; perfonis alligari, Ct m elemen* tis huiiis mundi queri, fed in ft^iritu cr ueritute adora* rt. Libcratis rft rcgnum,non feruum ufq; aptiuu. Er ■R fpntw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uehcmentrr,cjui aptiuareuoluin Chri/him,

Chrifti non CT lecisadftrtn^e Quaproptcradinonuitpius mag eft aotiuit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriffus^ne audiantur ciufmodi pfeudopro*

phetætijui fineucrbo domini, pfonis, temporibus, aut locis anneihiM Chriftu. No dtU oit; N olite credere ijs, tfii iuxtei uerbii cy inftitutioncm meain in menfa domi~ tu pané earpui Chri/b maitductndu mini/lrantt qui po* alum

LOCORVW PVGHANTfVM. »35 pomlMt domini /LngKi vw eint pro uobis cjfitfum pr^iiaitt^horum luhil nunuit. Ip/eemnpritr dixit: Hoc c}l airput mej^m o c Hic alix nonum • tum per/att^inftn meutn,(iu pro uobu e/pinditurjCr Honatuum dixit.fcdgt;Jobis coinme utauit, Hoeß,lt; eite,itigu:és,in gt;ne! oommemarattonent. Sed ißi boin ui ri mituine'difccrnufu intrr Chrijhim cr rorpitf Chri» fii. idem iu,let iplis mrpnf 0- C hriflut, pars et mtuni^ Ctefar^y excrcitiis,excxca,ti fjgt;irituali iudicio üiré tes,fingunt ßbi dtlfoiuntLim, tjium fing^e pojfuitr, probare non poffitiu, mguteam habent amfeientiamt numc huc,nunc lüiicflu^iuantrm^ Perfudfum enim h4 ko ontnes iüoj propheailros nuuciMm cerrox er fc^ »ros effe m con/cientijsjed d»biare alnjnoties .nn ue rnfint cju^feribant, loijudntur fentunt, expertnt hefuor.Nam cr ipfe eontterfatus inter cos,laborabant hoe nurbo, fed donünut nofier iefus Cbnpur nufertut inti,reuo’Muit tne ab errore iJb.Vrtrum çj- ab alijs re • uoeet deinacps,fi bpfia fùero. Faxit deut,ut qj- ipfi re ieant ad mentent per dominnm nofirunt lefum Chri» flunt.Atnen,

, Q«i hof hios piigfurf d,xit, cxat! eß (« lc^nJit l'trrM ßacriffiudicxt quoj iK^at, dtfœriut tjd w uidt t, at amenu^ßrrcßfuuk, (y mAgntu hjbiri.Arripit tocu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mrdifs biblijt, lt;jgt;io dcmrm fuoßcnßui fer*

vhe eo^tf nrgligriJi id ejnod ucl prxttdit ueiJlatim fe qnitur.QHjlinrr ficiunt iuflieiarij in ißo loco ionie.fi Vidrt dem operd corü (je. ntox ad operum iuflißattio në rjpiut,nfglclt;ëh (]uoi pauloante dixerat: Credide-ruin u:ri Niinuitedno (je. ExfideprouemiitboM Contrail, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;njfieitdeunquodexßdenôfit,pcmtuan

arti^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etiä h:c hb.arbitrij aßertores hoc antu

ttidcrunt. Ontne quod ucnitad me,qudfi penes nos ft aaedenJi poteßus. Sed qd’ prxxditiOmne qd’ dat hi patir ad me uemet, (j nemo uenit ad me, nifi paler tnem traxerit r«. Nö crrziiït uamfiitni fcripturarü laoc* ranres ,diuel!eiues qu^e debent ppetuo coherere.Rur fm oonneélencts, quefcparanda erat. Chnfiiu illiea-pud loannénon aha d.cit,q quic Pawli« Rom«mj fieri iftrrefl ifltrr uträq;fientciuiam. Nf»M uem't , L adChrifiü.nififiiaiteidatü 4 paire,mfi quÓiraxe rit,creutiumifiercturcaeleßisp^trr.!gt;iificrct(s dticß, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non uolunatu humane,fii ucnbnns ad deum.Salut no

/iranoninpocr/haho:mnis,ficdinminudei onm'pa teiUK repofita cß. iBe quos uult,fieruAt,quos uitlt eon dem.ut. lußtu cß,(j rt lt;ßa indicia eins. Rccipit fihut dei icfiut Chriflitt,quosip/i pjiertradidcr.t, ej cor« tuillü reijeit, loan. )^. Cinos ded'ßi mhipaler, rgo at fiodiui.

LOCORVM PVGNANTIVM. 135« fkdiui. Quicitraelellionêattj;uoationedd,utikad deu perangere, fùr efl ct latro. lod«., o. Nliferttxn’diiC donüm opiu efl,ß uenimiu ad Chnflü,id efi,credigt;nui t« filium dei,non Koliitttaf hb.arb.Scriptum eft cmm: Eruntomitesdofhàdeo.Iefa.f^^.

Chriftus nonuemti« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;condemnet Chrßuf ue

mundum,fed ut ftruet omîtes credlt;'ntts,pr:ediat uer* tut failure, bü falutis, omnes uont, ommbtu ojjvrt gratiä,ad unia uerfos uenit uerbofalutts, aii attendenxs ,fcrtuntur, Primut aducneuf lefu m mundu eft falutiris,iu(üduSt ftUuiSjexpcäatusitum enim non iudex,uelututfeeun» doaduenai/edfertUtorappjruit.f. loan.'^. Pater mißt ftlium fcriutortm müdi. Eiungelton (juod attulit,e^ uerbum falutisCf grati(e:(]uodquifidearripuerit,fal ' -uus eritiqui uera non crediderit,oondcmnabitur,^/iar.

gt;5.Hoc ninürüeft iOud iudiciu,i» tjuod uemt Chnftus In iudieitvm utcredenas faluentur. Impij tjuinolSt credere,pdan* uemtChri* tur.Cæci peaatores danati, cf cor a mundo dcftgt;cfh,et ftus 'm miM ignoranas dei, agnofaiiK dcum, cf (}ui uident iufti er tism. fapientes, cieä ftant, et nu^s exctexntur iufto iudicio dei. Poßtus eft emm in ruinant (yitt refurredionem tmdtorum in ifrael. Luc^e.x. w lapidemojftnftonis er

petram faniaïi. j. Pet. i. SoluarK eß ereJcntibtit, et î»î iUunü- cfatio cr iudidum amtemp:vribuf, Velut fol luctdiu tMt nbsp;nbsp;nbsp;ex- ßflendet in orbe KrrarS,ut inandü illuminet,nen ut tr*

«■tfot. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lu br^ obduat cr exegeet. Tarnen baud pauà ad fo»

lif fiil^rem exncantur.Etplurcs lumtn aarn/utn «* lerare nen poffunt,uicio oatlorum. Itt Chrifiuf »« iu-diciu uentt vn hwnc mundu,ut lt;jui non uident, uideant, CT (jui uideiu,cxtifiaiit,Non uemt nütcerepacem,fci GlaJiu m't gladiuM.Potiorrnim pars ucritatis impatiens , c^ fult;i Cbrifluf ipforü inßdcliaie turbatu, d ffenßones excitât eomra Euan^lion cr nuniflros Chrtfli. iDis uemtm iudiaii cr coniemnAtionem, dum clt;ccis cr efurientibin tn fa» lutrnt eS' expcviationcm, ac petram re/ùgif apparuit.

Si ego tcftimoniü perhiberem dc mdpfo, teftinionium meum no efletuerumjoan. V»

Et fi ego tdlimonium perbibeam de mdpib,ucrum eft teftimoni* um meum Joan» V11T,

Te/bmoniu KeifcitCbrifluf (Ioannis quinto) homïnum arna» (arnalcda- tetejiimomum^humano more lotjuentiutn ,cjui defe tnnaiur. magmßcts uerbis gloriantur lt;]utdcm , fed pleruncff tianà oßrnr.tione fùmos uenditain. Mmdaces rrum faM ßlif honunum , ut fraudem fitciaM in /htrris.

ex iMWrtir pmul, PfJnu.£.Omnn homo médax, Tfaltno. fir-Suo iudicio nwgm funt çj- mfluti ,feipfof laud'inf,wnKnt exmHuntjOoramalijs quxrences gla riatn tb homnibui.AtChripns non in:E^^in(iui\ab honunr uHimomum non acnpio, non tneiplùm honunït •werf toramrndo.Non qutero ttolufttntë)neam,fcdeiiu Chri/lut ^ui unfit me,loan.fMea doflrint. no e/i mea, fed ciuf patrnglot

jw/itgt;ne,lotn.x-Gloriammcamnonlt;jnero, Joan, riantubit^ t.minoneambio popularnglotufianum. Opera ^u£ ^^n^rit, fiieioytejhnar lt;if me^quod pairr miferit me. Et qui me imfit pater ipfe teßitut eü de me. loannet qnoq- /irt demetrfbmoiuum^qurmadmodum ctiam fcriptur£. Si ego pit« «f/«f priuatuf homo.meipfmm nugntf.eii uer tu commendarcm aunbiu uul^itefUmoniMn mr« effet ementitu,ac nullité ponderu. Seriptum enim efl: Pr£: ilioff tf allent«, non ot luum, peregrénus^non labia tua. Prouerb tx. Atqwtnonßmplexhomofum,fcdufiü euMi prttrCjUrnM Hcim c? fcomojur mundi atq; fal ter tte^pfj uerittf, quoties de me tt flut tu fùcro, ucrifliiM funt que dico, non inenaor.non fàHo^fjjirituahtrr iudi* ttgt; nbsp;nbsp;erjter, non arnaltter meu eflèébbui feruent : «4

eum mo^um loquitur loan.s.Et eggt;ß trfltmontü,per* hibetm de me ipfo, uerum eü trfhmomum meum, H eft,quia dci filau fum,mentiri non poflùm.

138

CONCILIATIO

Nemo tonitanimâmeam^fedego pono earn à meipfo. Ioan, x, Chri/Jut i Iffruwi loquitur udut homo imbeciüis cr mfirmm patre pen* ah alicao auxilio pendens,quaiido mquit fe nihil pojfe det, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à fe ipfo ßecre, patri dans gloriam, cr dcelarans

eadem ßt operatio, uoluntas atq^ potentia petris ZT filij : omnia rcijcit 'm dctim, per quem fe omnia pojfe affirmai. Velut Paulus quoq; fiat,mapftrMnfuum imitatus.Omnia,mquit, pojfum per Chrifium.qui me (orrohorat. Philip. . Vide quantum fe humiliet Chri» flus deus nofirr, firma ferui fumpta,^ fis^f^t reper^ tus ut homo,feipfum exinaniuit, ut dient fe mhilpoffe in cru« elamat fe dereliéïum, in aintum pendet 4 Chriflus fo patre^nquemfolumfuffiieit. Deinde quando folut lus arwni *gt;nmam ponit,et nullus aufèrt citra ipßus uoluncatem, ponit» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diuinam uirtutem in Chrifto, qui potrfiatem habet

pottetidi animam,cr pote/htemrurfus fumendi,nefù» riofi lud*eigloriaripoßiitt ,feoatdiffe lefum domi» num gloria. tpfi femetipfum uolens tradidit in mortem, te/k propbea ; Oblatus efl,quia ipfeuoluit.lefa, fS'Clÿod cr de fe pr£dixit.Ioannis.t,Deftrui« tem* plum hoc,cr in tribus diebus eri^m illud. Et in cru* aiPater in manus tuas eommendo [ßiritum meum. Luc. »J. Idem Apofkti prxdiarunt. Aóh. a. Hunc défi* tuto conftlio çr pr^fcientia dci traditum. Aâo. ?»

Df(w (jHlt;f f ronttfïc(lt;t«eraf per ot omnium prophete-rum fuorum Chrißii pajjurujmplcuitfie. J.âôru.'t-Conuenrrunt ttd faciendum cfuecuiiq- mauM uiacjeö filiït tuH pnt« dccreucrat ut feri nt, ej ut lut ftu fjion tcfèfc obtuht in ßipplicium mertis^ ia (juotj; propria poftnftd femetipfum exc'auit à nwrtuff, utßlium det fedceluraret OMgiufiauiékria.

I I • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•• • n Deo’fu»»

CittodPaulutdicit,nemtumpoßediuinie polrfa a tireftfkte.deomtupotma^impcrmuabili ac lettrnA ipCnu uolii'nace inti Ui^ndum cfl, lt;jud créât alios lu * fa mlcr!eordije,alios uafu irc, ideR,aliquc.t ed^t cr jûtichfat ab teterno^aliquot reifeit (y excitat.Kife JTtur(ui uult.c^ quem unit indurat.Prouerbioru.fd, Cmnia fàeit donuiius propter fc^ etiam impium ad di rm nulum.UutcuoltMiati dei nema potent refißere. T flut lut um fgulo non ajiuradicit,ia et creatura dei uolunati refifkrc nequit. Sabit enim confltu dni, ois uolutas eiitsfiet. Icfa.a-d. No ftftiturulla potentia lucfle^ltiur tyrannidejneq^ renwratur «Hw objlaailii.

^uidemuoltMtuliipfitif rcfißfre.duM ßuMdeo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueritatior miniftrisciiu^ivm uerbum do^

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' mitu fupprimere amp;nbsp;prophctM perdere moîtHtur(t}ué

idmodum Sirphaniif pertindcet ludjfot obiur^t. K(i. 7- )fed ttihilo plui promgt;nrin,(julm ß dent operant ut cum ratione infamant. Non eßenim fapientia,non eß prudentit,mgt;n eß conßlium contra dominum. Pro. . JVÎ lt;(gnz« eß dominui deut neßer.Omma (juttcunej; «0 luit ßcU tn calo cr in terrapin nuri cr in ommbut a-byßu.Pfalm.fj^.Si plura deßderatßegp quic fupra b cK.f7,anaot»uimM,

Petin's ÔC non accipin's. lacob. i n u OrdÄo ß- eßßducia quam habemut apud deum, inquit dei exaudi facer iüeChrtßifcriba,quodßquidpetierimut fecun-dunt uoluntatem cim,audit nos. f.loan.f. PtChriflut Ioannis.t£.Quidquidpetieritis patremmeum fubno minetneOjdabituobis.cr Mrtrci.jf. Di«uobii,Qg« cM«^ orantvs petitis^ crédité quod acapitis, ct- erunt ttoba. In fide orandum eß, ej iuxa uolunatom dei, non contra uolunattm domtni,alioquinosipfos men daces fiicimus, qui or antes dicimtts: Fiat uoluntat tuo St fide petierimut,exaudit nos, ahis non. Fides enim non orat contra dei uoluntutem. lacobus auiem fcribit antra quofdamuaitos mwnwamest Ptlitit cr non atapitit

«inipitM. Cur uero repulfatn patiamur, ipfc nux fub* nefbt:£o q, mdlc pctatis,ut m uoluputibui ucftm in^ f»matif.lde/l,Deuiommpotntfn5cliiiwrefueflros,~, quirt „O ordtK ex pdejed coittru uolutiaiem del, w ue ftram uolupate. DctM non aciepat preccs cÓtra uolun tatécr uerbu ipßui effvßtt/ju^ fiunt in uahiptutë ar nis/ed cos antu audit,quæ fiunt iuxti oon/iliu ipfiut, qiundo ipß tribuitur gloria. Impiorunt utro preees p» tui clainor fuut crmutilet labiorum flrepituf quint •rôtee.ifieo^; na audiuntur, CT DdMid prcatur Pfal» jos.impioru orattonem fieri peantum.

Vnica oblati'one perfeélos cfFecit in perpetuum cos,qui fandificâ tun Hebt. X*

Suppleo quod deeratafflitflionum Chrifti in carne mea pro corpo« re ipfius. CollofTen* i»

Chrifluf lefiu unia «orporis fui oblatione fanHifi* chrißur «* auit oes credentts in perpetuum,Nobis lutas er da- nia, nurae tiK. Iefailt;e.9.utquotquot reciperent cum,acapcreiit redenuta-poteßitmtfilios deifieri.Ioann,/.Sicenim detit dite* mitef» xit mundum,ut filiam fuum uniff:nitiMt daret,ttto* tnnii qui credit in eum ,non pereat, fed baheat uita æ-dern4ni.loaH,i,ScmelallatUießHtfmiltorum praaa

lolleret.Uebr.^.Scmel pro peantn nofirif pajjàt fuit, J.Semei mortumcfl, urn non mor.tur ampliuft Rom.£.Q«i(f multisfChr ftui MJioamortu fnppheto, redemit tvniiierfof credentes ab tternA marte. Et ipÇe eßpropieiatio pro ptantis noßrif^nöpro noßrit ante timuj'edetiampro to’iiM munii-i, ioan.i. Statt enint JAofes exaltiuit fcrpëtem in defertoßa exalari opor tutt filium hominii,ut omnis ^ui credtt in eum, non pe Chrißu no reat,ßdhabcJt uitum ftrrBAw.IoJ j.Chnßits dilexit fatiißctße nos,zy tradtdit femecipßtmpro nobif oblationem ae pro plt;?lix ttiétitnim deo in odorc boneßa^ntie,Ephe. f. San^li oim cre~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peroblatiorum corporis lefu Chrißi

dcntiUjbln /emelpera^äm. Hebre.i». Anplura recfuiris teßma f^hemitt ê, »««i’l-fge Icfaiamcap o.lamijuod Papiße nouiq dd tmpo]hres,e^ iUo lolt;X) PmH, Col f. Stipplco guoi det rat affl äionum Chriß ct^c.ruÿunt Chrtß martê Appl'i (T nonfitis ßfß- pro abolcitdn peantts omnium credt tri fäino mor u/m/edApcßolos,martyres/ais^kicöfumntAßedeß tuifuntpro äum,idefi,ipßosqitoci;proexpiandtspeaatis noflrif peatüis no tultffèmartis fupplicium.Deindeetiam nos ßpplere, ßriSt ^uod deerat,horrend.i cH blaßhemia paßtonts domi^ ninoßrilES v Chriß,cr coiuiiciumin Jbiritumue^ tiatis, Moriendïi erat Apojklis nurtyribtts, (fua io anßtutu erat homtnibtts morijed mors corü no li berauit ipßtsà morte perpetua,nöplaauit irä pétris, non efl redemp'io ptorum ,fed nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;innoxntis mor*

res aperui/Jet ad mortem, mft priin ChrifU morte fù-iffent redcmpti. Sola i^iur Chrißi mors eripuit nos À morte' perpétua, totum debitum perfoluit pro nobis, t}ui non eramus foluendo, non relitjnit nobis partent foluendamuelut infernales fitrilt;e relatrent, San guit lefu Chrifh emundat nos ab omni peaam, j. lod/t-tns. J. Ipfefoinsefl dileôlus patri,in tjuo fibi tom* placuit. Nulla mors gratu patri,nifi flij fui uoiige- MorsChri tùti, tn quo folo dilct^, dûeéhs nos fibi rcddidtt. fü fola pa* F-pheßor. /. Nihil i^tur herum agt Paulus, quod trigrata,' eportuerit fandhs deß^htm redemptionis noßra campiere ,uclut male f atu homines Apoßolo imponunt.

Sedagnouerat Paulus Chrißianos affli^ndos c?-tru^ Chrißiano^ cidaiidos pro nomine iefu. Dcindf Chrißianorum ru a/ßi^-aßii^ones eße Chnßi, iuxtA iUudtClÿi tan^t uos,ones fttiu tangt pupillam oatlimei.Zachari,e,i.Et quod uni ß- Chrifli. ceriiis de mimmis mcisßatribus, mihißeißis. Uiatth, »f. Quando eiiam fibi Pauls adhuc perleeutori dixerat KOX deitSaul Saul quid me perßqueris feum atnen Ec clefiam perfequeretur. Keßübat i^tur adhuc paßiones Chrißiani aliqute ,}tondum paffe 4 opitt Chrißo, paffurus eafdë aßiigendi. membris fuis,id eßfanHis,Ges enim qui pieuiuere uo luns in Chrißo perfeeutiansm paticnUir.s.Timoth.s.Et Paulus c5a Chrißus dicebattSimc perfecuttßnt et uos perfequen- pletdrß,, tur, Aititaq; Paulus, fe nunc adimplere quod'deerat^u paßio* paßioni Chnßifid cß, ootifortcm ßeri adßichonum nis ChrißL Chrißi, f. Pctri.1^, tonßrmeimaÿnis filijdei,R.om,s.

(juij rundum pajjiim erat, mrfam fttum wt' fummarefupplere (juod deerat^ lt;juod (ibi tmpoßtü /i erat,adt]uod ipfe ordinatuißtiffet,adfli^ pra ec» elefia (]u^eft ourpuf Chrifli.i. Timot. i. Omtiia fuf^ fera propter eleâoi, ut er ipß faluiem eonfelt;judntur, ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ue eft ut Chrifto lefu cum gloria ^etertu. In cxrne mea

ijiijuit,eg)fuppleo quod d'erat,ad ejuod tne uoauit at orduuuit dominât,qui cruam ecch fie fue reliquit, luiui et eQgt; particeps fidur, côÇummo uaationêmea» Hon autem dicit ; Ego ßuppleo redcmptioitem genertt humAni,quemAdnudum debuerat dixi0e,fi uera effet illortw» finanaa. Tantum mqu:t fi pafiioncin adun» pl^re, ey pad profi'atribut ut confirinentur m Euangp iio. Alias enint ipfe errorem eorum fug^lLtt,qttiim in quitiNunquid Paulin pro uabis crucifixt» eft faut ia nomine Pault baptizati fii ftisff. Cor. f. 1» fumma, nema fanihrum oonfi-c^: mftrnum, uicit mortem, al» tauJui non Uÿtuit Sat’janam, amailaïuit peantum, emeruit nobit tôpleuit tf rrgwu»« dei, nifi folus lefui Chriftus, pir quein haben iéptontm. muiredcinpdonemperfanguinemipfius. Ephefeor.f, Colofi.i.cy non per mortem Apoftolorum Oquot; Mariy» rum.Chn/H adflictio cy mors eïlfaliU crcdentiim,n9 Apoftolorum, Propheturum aut îiiiurtyrum mors.

Pr^cipil dominin Icfu^sdtfcipulif fuis pr^diare Eiungtliu Piungclionomnicreaturjf,hoce/ipdldm.nonain l«» prlt;fJiand5 djfis yftd^y’ pnübuf, ijuod oinnes fub ctelo audiaitt oïcrcatir-i lE.Mngelion,ut ft omlt;KS crcaturt habeatit aures audiê di,Mdiant hoc Utum falutarc nuncium rcdemp^o ntf humA/t^, (S' ntmo fit cjui extuftre poßit, wonÎ!«« »pud le jpirj'um hoc diuinum lemen, «fq; intonutfe ealeßtmlUdiit doâri»dm. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PuuitticPpimzs dif:

Il oraiMW terrain exiuit fonui corum,i:^ in fines orbtt terr^uerbs eoru.Pfal iS.RomA.io.^y Colofi.f.EuÂ' geîion pricdiatït cfiapud uniuerfam tnrnm, que fith ceelo eji, id efl, ubiej} percrebuit,nufqu4.m non audite fitiw noues Euan^lij, zy predintio de te/u Chrifîo in* tonuitin orbe uniuerfo. OftiJ uerafibi utilt,gudndo Sànihtn. probibet fanôhim dare ambus, er nMr^itas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MdrgnnfÄ

re fuibusfNem futâum ntArgtrüie fignifiant EuÄ-gtlium lefii Chrtjli. Hocuultubieii^conciottAndu Eim« gtl oSjWp ubi uideritis tantum anes, ideft^perCecun»^ Carus. rcsuerbi,ac porass,idcll,conxmptores,crnulliis Pot^i* ues ommno,tusrcaamdum erit.Matth.x-nearusuer ft i« «oi, laxreiu uos, er porei conculaut margtritot pedibusfuis. ProKcrî». ç^iafii^ fubfamtAtorem, tgneiniiM adficietur. Et mrripiens impium conamine iruur.tie eorripefnbfdniworem, ne oderit te.Si airri-

J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K purri«

rfUngfH“ ptpienfrm, dili^t te. Da fapienti,cr fapientiar ttS comunt- O' Prouerb.t^.Aurihui fluid ne loguaris : oante^ tandu conté tttnit enim prudcntiam fermonn tui. Verum fl atmlMi ptoribut. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;porets rntxtiC fiieriiH ones, ^U£ libenter audiunt

, uoam ueri pafloris, minime taxndum erit. Sic Chri-'*' ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flus prædiaiiit pr^fentibus pharif£is, fed propter tur^

bam.Quando nero uidit omnino flire abfe^ fruéhi,abit it,cr dereliquit eos. Aéh./S. C«»» Paulusprtediairet Cofmthi, ij multi reflflerent ei : dixit dominus noâe per uifîottcm Paulo:Noli timere,fed loquere, ejnea «OS, propterea quid eg) flm tecum, ej nemo adorie» turte,utaffligatte: guoniampopuluseümihimultut in hac ciuiats. tarn uides iflos locos minime pugture. D.uing:Uon nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fß Euangelioa omni creaturte,nuftiuam

ubiq- priedi pisblicc,ac priiu.tim,in lute, in tenebris, feereto (j andum. pnopatulo atq; in teéhs.Vbiucro deprthenderis ai* nes portos m grege, pr£terca nthil, tute potius, er nefljarferis ultra margiritas ante porcos. At cjiundct uideris ab aliciuibus recipi uerbum propter iüos pre» diaccoramfolts anibus non pridißi. Audis Chriftiane quot;Vocalis uoalem prædicationem^O' externum uerbu pne pra;dieatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;contempferis : hoc enim medio pleruncy

ineeejjaria fl^intus fanólus. lieaudias nouitios prophea ftrosahferiptura ej priediatiione externa reuoantet od uoces coeicfles, ad fomiua er ttiflones Satbane boe •rgt;mmentu efl, quo inuidit te, ut deijeiat à flmpliciatt ttrgu '^hriflü. träsflguratur in anfflu lucis,qu£rit oa»

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fioiiem

fifttum pcriL-ndi te^appttrauitdedpulam.VigLi i^tuv cr »rrf.Dfiwpï liberiui oaurreinm fùron pfeudo» prophearmH,fcripturaf imdentiutn.

Ob/êrtfiufrtttw failure tun fetnper fîgnifiare^» SaltUiv, » ttrnAm faluté eonfequi/ed fepiui pro feriure,proage re, (ujiodire, fuaairrne cr adiuuare fumt, uclut Pfal» tr^Uonüius ix luntena ftliubis domine, Hocefl nu,-tris, adiuuM (y conferuM homines ey atünulid^ pa* feis uniuerfa: nemo efl qui fcruet, nutriat, pafat, niß tu folus,qui finis falemoriri fuper bonos ntej} nulos, Katthtei.f.Qgj efam omni airni,PfaLfsf. Sic ae cipitur Mutthei.ti:Mifi deoerati fitiffent dies iUi, nS (ierct filiu omnis aroMoc eü,périrent uniuerfi ho, mines,or neuüns fuper/ksac faluus renunerct, Itrm » Matthäi oänuo: Salua, nos,perimus,idefi,adiuui, ne fubmergamur.Dcinde Matth.ir. Alios faluos ficit,. ' feipfiem nö poivfl faluum fia:re,id efi, adiuuit mulms Cr /eruauit in()olumes,feruct nunc feip/umà merle. Sic Mar.ts.Ciÿotquot angebant eum,faluifiebiint.]t!t hic deus uult oés faluos fim,de falute cômuni, ey- toif porali inteüi^ndü efl.q.d.Apoßol^u:OrateJ^reÿbut Cyprmcipibus,ut quieta et pacificâ uitâ degtmw.Ni hoc boiM (y aaeptiun eâ coram deo,qui ctfiiôhs ustlt-

Dm« Milt omnes fab nos fteri.

fdluos fieri,ijui reges, principes, er uos fertM, fouet lt;itqj nutrit,falutrin crpaccm mdulgtt: hunc fenfum ui dear co^re mtus mntextiu. Inde etidm Caludri pro te* PdUci fah ^rnd falutem confe!juijKnfdici,et iu/bfiaritrans/umi turjCjudfn ljgt;iritualem falutrin pauci ajjèquuntur. A}ula enim fuut uoati, pauci uero eleiii. Ai cki efl para çi£ duett ad uitvn,er pauci funt qui 'niuemunt iUamt Matth.r-PuftHus ejlgrex Chrifli,Luc.it, lefai£.fo. Si numerus filiorum ifraëlfiient feut harena. maris, reliquiedunttxat falujeerunt. Pfa!m.ii. Deßcitfan* âus,er dinttnut£ fuittuertatesàßlijshoininam, /i.hj tnterprctuntur priorum locum ad hunc modum : Duts uult oinnes faluos fieri, id eft, ad omîtes uemt uerb« fuo,omnes utuiciicadfe,nuUos'excludit atq; reijeit, qua uoaäone déclarai fe omnium faluamucür. Q_ué admodum alibi inquitit^olo mortem pe(axris,fcd ut conuertatur er uuu.t,Eze(h. ) s. Et non ueni,iit indice tnu,'id:im,fedutfernemmundum.loan,;x. At^ma,~ «or pars uerbunt oonttmrdt,cr non faluaair, fecretunt tft dei ludieium, adorandum potius, quàm muefti^n» ium,amp; cum Dauide dianduitufbis es domine,^ re ^him tudicium tutim,

Nifjil dißident iftie feit{eiiti£,ß preßiui introjpexe New« weit rK.QZ’W ut'ncitSathandm,pcantu.‘n,i}wrtrm,inj':rnhf Sjthani,ni neiwhonununi:crggt;)irmofedcbitcS Chri/lointhro* fi^bn/ïusgt; ttofiio^t^ttianemo uicit. Fjrrtow nan.J; funtprtuci* pfj «rrtfbrarum, qH.im ut ab ho:niae ammAlt uinati-tur. Alter locm,qui ejl Katthjeï.f, aut Marci.^n. ad pradcfliMtionem pertiiut. Tanf«»« cleâi faliwiüir, P,lc?ii tin‘ RomAW.s.QijOielc^tjhosctiitm uoatuihcreofdê fit faluîotr q«oq; iußißaiuit. Ule^tfanihs inChrifhante cptißi* tuhoiwm »Wfidi. Epkcfc.j. lllif dedit uinœrc peaa,* tu,m9rtem,)Mlignuin,fedinCbriflo,j.Corint.ff.Dc^ gratia,(jui dedit iiobii uidhriamper dominum nofiïîi vibres te lefum Chriftum'.Cf.t.ïodnn.f.Omne guodnatum eft f^brarian. ex deo,ui»citmuiidum:cr bec eft uiéhrii, lt;JU£ «i«» fit mundumßdes noßragt;iUis paratum eft regnum ab Sedere ai exordiomundi^Matth.if.iifedcbuntfuperfeJes duo dexterant decim,iudiaintet dtiodceim tribuf jfrael,Mattb£i.i^. quorü/jt» ^taa elcéh fuiit,et uinmnt omnet aftultui Sathan£ per ebriftum, non fuis uiribus, iu/heijs, aiit operibus: fei folafidein lefttn Chriftim. Vides er^antum cre« df«rt«Mi effe uidhriam cr œiifeljum mj ffcrojw dei. Qjtèd ueroait: NoncRmeum dare,inlrllrge fectin» âttwi fcowinfW.’Nam folius patris eR ele^ho, idéji in fi lio lefutfcmper tribuit patri gloriam,ftaitc^ Mah

thiei tf-.inguitiVenite betudifti (non met aut alioru) fed patr{{,poßideie rc^Mti paratum uobis ab exordia^ enundi.

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXXtIlI.

Kors tr i‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mortem efje feripturtc nobû prodiderut,

. Camii,fidei,crfalutKXarnismorseli,cumuitiani» ‘ ’ malts abrumpitttr,ciimexhalamui^îrititgt;n,(^de(ùn

^mur hac uia animaii. ¥idei,cpiAndoin impieate fub mer^mw^t deum non atremus, cr ueniam baud de» preatmur. Salutis, quando teternis tenebris mancipa-yiut/ialio mur,lt;JUte dicitur mors leterna. Deinde quocj; triplex triplex, efi tuuifiatio,aut refurreiho. Printa efi atrnis,quoties fermone dei excMntur mortui ad uitun priorem: De qua loquitur Chrißus, quando ait: Simt pater fufciat mortuos cr uiuißatt,fie et fili/ft quos uult uiuifiat.lo an.f.ld efl ßlius,quia candem habet potentiam cu pa» tre.exciat defiméhsaduMm pri/hnam quos uolue-^ tit,non minori uirtutt quam pater. Altera efl uiuifiat» tio,feu refurreiho ab infideiitate,id efl morte pcatito* rum,quteßt,quotiesnnpqper Euangelion exeitatur ad uMm iulUciie,td eü conucrtuntur itt impietate ad fi dcm,ut eredaitt w lefum Chrtflum.Corde enim eredi-turadiufliciam.Roma.to. (^,Iufltisitißde/uauiuet.

Abrfc.t.Eti« refurre^onü nwmiitit Chrißus,cwin m* ^uit: Amna»KH dito uobis, quid ueniet hor^ cr nuc eß,qiundo nwrtui^hoc eß gentcs , infideles,audi ent uoam filif dei : q^ dudieritU,uiuent. ijkt refur-redio eßfidei iußfiatio. Tertia utuißatio eß ad falu« tem aterMm,quießct in extrem» die,tum fußiabun^ tur omnei, qui m domino obdormicrunt ad uiam im~ ntortnlem. Dc bac dicit ChriHuf eedem ap. quo de alterit dtubuf differuit, Veniet bora, in qwt omnes qui Reßtrre» »w wonttiMf/Jtiî(unt,audient uoam prodtbuitt Sho arnu* qui boiußterunt wi refurrefhone uite: qui uero mäht egerunt,in reßurreShone oondenationit. loiin. f .Dr ei’-dem dißfUtAt Paulufpcr milt ßrme aiput.i. Corint-it, Wxiiw cum mquit: QitcnMdmodu per Adam omnes tnoriunturju per Chriflum omnes uiuifiatbuntur: f^lt;*fquifq; autem in proprio ordtne, primitie Chri* fiu(,deinde q,qui funt Chrißi in aduentu ipßus-Loqui tur de itoutßimauiuifiatione,quemAdmodum. quoq^-f. Theß-4. ipfe dominui cum horaitu uoee archang!* if, ac tuba dei defomdet dc ccelo, er mortui in Chrißa refurgent primumideinde nos quiuiuemui,quircffq«! f ßmul cum iUis rapiemur in nubibui, in occur-fum domini in aërd,etßc femper cum domino erimut.

Uihil i'uq; controuerfiariieß.Chrtßuf de uiuißaiiione ChrißtU fit aduita mortiilem loquitur,qua £que habet in fua pole= fci«t mor* ßute atq;paterßdqd’in L4:?;(troexcit3Uido,lO(in.n.»i tuoi. filioarchifyna^ÿ, filio uidue, L«.7.pw 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ommS

coMon/îrauit. A it igtur: Filiuf quot wilt uiuißiat.Tjit liff uero de uiuifiationc locjuitttr^i^u^ßct in cofumnzi tioae featli, (jMiido uniuerfi adtudiau excMbimun Omnes emm nos nantfiflAri oportet coram tribuiuli Chrtlii,ut rcporttt unufquifcf- m nbsp;nbsp;nbsp;^ïïf per corpits,

iuxaid (juodßcit, ßuebonum ßuc malum, t. Cor.f. iflu uiuißcatio quoq; ßet per Cbrtflu, ejui cum tt:ba de^ . fandct.Canet cntm tuhii,(y mortui nfurgtnt incorru* ptibiles.f.Cor.if.AlijadrrfurrccHomm uitit/.,'tpoßi deant rcgnit paratum ab exordia mundi, Matt’ ef. Alij ad rffurreihonem andemnationis ,utampiant ultionem inttritum teternum, quia Eudiijplio non obe^ iierunt.j.Theß.jAoan.^,

tliultu argument is probaait Pauluf in Roman tr.nes honunes c/Jepeaucores^tAin lud.eos,quàm Gfrt* lrx,Mt non habcret iimiuerfa aro^undeglorietur de in* fhaa fuA. Nam ß mala arbor es, quomo potrris bonat ßitäus proßrrefln hanccharybdtm hrnam mala-XU (on.ecit nos dew^t ad ipfam fuß)irarcmus,erumn4

LOCORVM PVGNANTIVM. IfJ nojira conß’a^ki, noinen ipfjut muoarrmui dc omni-hu iv/hcijf ötq; oprr.bu^ noßris dcfßcrarcm^i, wi nul I ni f nSitatem nnfirM/ßcrentrs, ipß foil confidire* tnM mifcricordifim eiiK imploriintes. Sic ait Pauliu: DeusoinncsCpcrIc^s fcntvntiam)fubpcaatumtfcuin Deus tjiua creduliatrnt conclufit CT »«ft ctpfiuos,ut noßri mifc gt;'c nos miu reatur, bcncuolcntiamij; ßuun nobù exhibent, lt;]ui nos cluferatfub ipfos non potucramus e uifiailis eripere O' folui ab inßdclMie. iie, noßri mi^ertus faluAuit ws à peaatis in ßlio fuo.

Primum nugt;rtißat,ul deinde uiuifiœt,deducit ad inß^ ros ut reduat,m/tßindit ut fubleuct, condemnat ut jal-uet ,ncnconclußt fub peaatumutperpetuo retinerct aptiuos o condemnArct nuferos, fedut mifercretur^ Vides (juÀmbreuiuerbo Lfgew CZ E«dngtlii«n ex^ preßcrit Apoflolus. Lfgrm.f«»« ait :Omnes fub peetu^ (0 conclufos. Euangelium cum addit : vt omnium mi» fereaturtCjucmadmodumoßcit.Galat.j. Conclußt feriptura omnia fub peantum ,«t pronüßio ex ßdc tefu Chrifli darctur credentibus, id 'miußieii O impoantiam nollram feriptura, ut co^t ejuodam-modo tremenxs ef aâfliéhs adgratuicam miferioordiU do in Chrißo propoßt3m,mrrcre,tcx piedc^gus no ßerfiiitadChrßuin^utcx ßde iußßcuremur. Nibil oberit ßtijfc pcaumrë, ejuandonö ßtiußiis fuper terri qm non peort, modo audios eum ,qui die,t: Kolo mor» P m peaumris, fed ma^s ut cenuert^ tur er «nwt, CZ

Non mndéndbitinafilulitM fub cjM œijclufut erdt a*-lm, nudo credos dcinceps in ßliu dei, ubi honcgrodH pr^diatri audtcris,ae refluât ppctuo, fed patré inuo -a per dominu neftrit lefum Chriftu. Qui eni obdurat

• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' uurei,n5 obedit EuÓfflio, no credit in lefem Chnßä,

cjndénabitur.QJli agtwfcit peauta fiu Cf uemö. depre atur, nufericordM cöfeijuetur : at qui prxfroâf conte* mnüt ucriaté^necy nuna nee ^pnüfiöib^ excitâtur,illit ellEuing!£lionexcieatio,iudici’t mors .Sic ait Chri fluf :Qi!ii crediderit faluus erit. Qÿi ucro nö crcdiderit GHtdénAbiturtHue rejir quie fupra dtxmiis locis^^f*

JttdicSé ttquot; nbsp;nbsp;nbsp;Non prohibetur reâtim iudicium in fcripturis,fei

nterariuM tüntummodo trm(rarium,mpiiim,i»uidum,fituore aut Zf iniquü odio corruptum, iniquutn, eaufa non exploraa. Chri* fhibelur, ueat iudiare,non iudicibui loquitur,fed Chri flianis er priiutis, unit ne asndemnemus alios peaueo* res,qudß nes ßmifs integrtores ,fed potim nes ipfos iu diamus. }Xorinth,ff.cr trabë noflram éoadis nofiris eruAmui prins. Luc. i. ld e/l,« detraham^ fratribus,ct fitüßre loquAmur de ipßs,ne conienemu alios,damni diipß : ne leuia impingimus,ipßgrauioribus obnoxift tud arlt ijfdentr Vt fi fir firent uelit arpere, aut latra blafigt;he^

i)laßgt;hcntücSdemnlt;ire,ißudiudiciuprohibet detu.Re éhitn Ufro iudiciii quod fecundu ueritAtemßt,fepofitis huntAfinaffiéhbiu,no tnodoii5,phibet,fed rtidprircb ptt.Hiwflt;ZH iudiccs conßitutifunt ordinatione diuiM, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f}ii^

ut iudixnt kctes/ecu^du Icgtf priefcriptü,cy auffàm dei a^nt no rc/ßiciettt perfonÜ/ed fold aujjàm mnii dercnl Dcut.j.cr ttPiira,j9.cluosetüobiddeosap-peÜat fcriptura,Exo.ii.cr multisalijslocu, Ro.p. Dei mim/ler efl^Pro.i^. Pondui ej-/htemiudiaa do ttttni Cunt. Leuit.f^. lußt iudicu proximo ùio.ZKch.r^ Judidu iieru iudiaite.Pßtl. 17- RfiSr iudiate filij hoim. EtChriflus Ioan.7-Nolite iudiwe fecundu a/ßtäu, fed iußnnt iudiciu ludiate, I n fumnu,reâu iudiciu mi dxtur^nifjuu interdicitur. Aliud efl/ßiritualeiudicium ud dodrinS pertinét.qd’finüliter exiÿt fßirituflunilut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Matth.7*Attendited/ilfit prophetii crc-h loan.^. Probate fliiritm an ex deo flnt.i.Thejfd.f.Omtüa pro bate.Et.t.Corinth.t»Spiritualis omnitt dijudiat»

Gratio efl uehemens cordii defiderium tmpetrandi Ordtio ^uippùm 4 deo. Longßimi igturabfuntiprieattiom flt. buf.qui pfalmos nö i»teUipndof,i»am labiorit flrepi KritTd iordti deftderiu perfottâtfqualif fidt haäeaut uniiier

MjiucrßcJeriattK^deüjim^birumnoßrorum nwçt-tM,ct eortunfCjuißne ordine R.oßiri(i nbsp;nbsp;P!lt;ila;ria,ut

Ui}agt;tt.,impræmedia.tonumerariiiupottiif cjiidin or;«« Orarc ßn^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft oratio coram dca, ß abßt mem. ]eßilt;e

turttußioe. ^^■f'opuliis hicmt labiß honorât crc. Ob id Pauhti roärinterpretatjs^quidpraßidua praatio,tnquit: in 0!»:« dcprfOitiono obßccratione oranres in otniii tÖ poreinß)lrisi,cradhtgt;clpfuml^i^lJntrs^^m omni ChrilHani nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prciatio perprtuj^ßcd ca non

remporät nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueriatr,cr cum /cduliatt, Imn

* Chgt;-i/lianifcmpcrorant, fempcrhibentadßäosmde um ereîhiyfcmpcr cßuriunt er ßtin’tt iußiciam,etiatn quummhilorepcrftrcpucrint. Vclut (uptimit aliquit nunqud non libcraanißbi deßderatyettam dormienst cdcns autbibeii!,ctuelutinßrmui ßmper funtixlêpre aturßtu Chrißianus aßrduo orat^tid quädo mmn pre tun uidetur.Sut cnim Cbrißiani paupcrcs ßnritii, fatu rari aipicntrs dißotiii^ ut uiiuiiit cu Chrijh, fentuit penes fe non eße lujUciÄßalutem i!^- coelcße bonu, ob id continuo deßdcrant, non abit momentum quo non Semp ora* ad deum[n/jeirent.Uocunitßcripatra,cumßempcr o* re quid fit, rare iubet,hoc cß,adßlt;^i5 in deu toUcre, dißidere de propria iitficia er meritts,a ßolo autent deo ißhaccx Kultiloqui ßeihre.Qutenimucreorant^remquaarettt,prc(an* um in ora- turtnobiiiÿturiulliciadeiMMsmdefinenter oraniÜt tioneprohi quo pertin^mus ad thronÜgratie. Atq; Chrißus ue betur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tat,nefimui uerbofi preaindo, uult ne gentium more

LOCORVM PVGNANTIVAÎ. Ij-V locjutcit^^mcIfundamiif.Qifid 'm mullilocjuio iton de rrit fcantum. Pro.io.ExißintMt cnim Ethtuci, lt;juód «b mulaioiiuium fiium exaudiantur.Deits rorJa 'mtue-turiKmlabiaru'nuwtum.Icfä.t.Quomhi multiiudi Genhu orS tuut Mdiiiwiimueftrdrdmdixitdominui? Atnos.f. dinus, Aujirdmetutnultu/ïK arnunÜtuorum^M-dtth.jf.Prtt ftrA nu cotitiU.Gcnxs prophanx fatis extßimabÄt pre mala tterba m dcprecddo pcrmurmurdjjènt fbd ß nihd i pcóhre muiAiJct. Simpliciatt gaudet de lifjWiißiwlatooiltii.Polfuittcjuidëuerba rcpeti,aut lo^or fieri ordio ,lt;jMndo jfiirituf aariifin luminegrtf fc# nö poßit fütis euehere cz cSiwnddre dei mdic/hté^ jcd ÿ:nmi wan .tnçt Chrißnf,ne ßtii inulttlogui,eie e • i.‘im iicn [11 dcu jj'erarH ,fed m HxTfitAoylocVthac rft,!o ^Witatë fudtn.SinefideacaimuUiuerbd.Chri/hjnnf üdiu^Uiit ffiiritiM et inttreedit pro ipßs ^mitibui tnertdr ra'odibuf.Rom.s.ordiußyintu menK,»on in hypo-criji tncndaeiOfUelut Ethiyci,fed lU ueriair.ln fum tw Chrtfiiisueat boclocßne^ntiumey hypocrin* rii more pr£firmM elecmofynof ,orcm!M et .etuiumm, qui toil rc3,r,f{d ßmßro oeulo fieruiuitt, non andido peókreded prxjhgijs. Simplioem oatlum exigt (y eü-didttm peéhii,non fimulatum eultwm. laan. . in J^iri tu zj ueriace oportet adorure putrem-

Multi fuitt lod,Kcbi5 4 cjuibupliim adßgtuli, (fidß pugnët inter fc^^uot nunquH attigffêmuf, gt;uß iHi prie fcrip/iffènt nobts.Eiußnodißrme funt ij duo eGalatis ^nera ali, etip./.ubi Paulus primuad charitntëhoratur Galaas^ fuffirë tteinflatißubiHtllatrent, proximarü rebut uel neglc-da, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âis uel dejßeüis:fed tuuent ßatrcs,tolèrent inßrmoSt

fubleuent prejfos,aliorum peana run proclament, ut falctliuor edax,fed ecletu,quod chariatif ar^mtentît efl,lt;]u^e temt deUâorü multitudinem.i,Pet. .No 4x4« duett,et- ßc,in(]uit Apoßolus,complete legtm Chrifli, texChri- ^uifcilicetutiestneulaiutt chariatem,hancunicäpr£ /heücbari (yexipnsägrepßto,utdiltgtntfetmttuo.lÜ tas» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diU^t proximH,onera ipßui ßtffvrt:rt5 cödemnat^

fed fufcipittcotißderatts femetipfum,ne et ipß tentttur Deinde guod addtttunußcjuifq^ onus fuu porttbit. Idé efi^od RonM.j^t. fcribit:Vnußquißq^.defeipßjratio né reddet deo.iÿtur non tondemnemus alias, fed por» temus onera inßrmsru, cs patins nos ipfos iudicemut, neiudilt;emuràdomino.i.Car,ih Newo pro altera de n ilêb ' de ftyamp;yddfqißumfarcaü baiulabit, de feip . fa reffiôfurus iudiciChriflo.Qtiißatritiniquitntë,ma as ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;parabit iniquiattein patris esc»

Chriftin nulfurus difcipiilos (uof ad pritdiandunt Eiungelion regm,eximt lüii omnem afiéiu rerum «r renarucr foliatudmédecrlt;i/liw,itefcilia;taliafoli- fjifji'i cituJine ten^'-inturjijuànt prlt;edicaiidi uerbt,namß peat-ftia,pera,uir^ autpane e^erittt,donunuf prouidebit ipßi:ß tranßliendaripa, tpß mrabit bamlu et tuebitur aduerßif Ilim ho/hlé, tantü ne anxij magie pro uirga q uerbi mrfn I lU foliciti.prohiberigucmadmadMn ß it d^prohibct,negiiéperuiâfalutatierint.Luc.]o.Alio^ ■ ; tubilreßrt,ßttetiirgigeßen{ßuenein,ßuc pecunia por-ttm ßue non,modo euram bar um rcrü ponant,folîî ue^ tut, ne ipß rcrum ßiaru ßagunt, ne ad iter parent ißit guiß non ßt proutßirtii eos,guaßßia ßoliatudine poß Solicitudo ßnt pcBcreeuenturam neaßiatein. AItogui et Cbrißus (ollfrtiü» pecuniam habuit,gudm ludat ißariotes portabat, cf Pauhit ex aitl^ts ßuts meratue eß pecuniam, ucru ani-mut non h^ßrat in bis, fed in ßilo deo , guare cüain mbH deßiit illii,gucmadmoduni deincepj tntrrrogat di fcipulocauando mißuosßne facatlo etpera (y c^lci amentii,niinguid defiut uobief Cirienibildeßit-ßaudi U'.t, Luc. ztAatu/ac^nedeßreuoaäone tuäAlt;ißntlt iomutam airam tuant,er ipiie tt etuUriet,

Kîo

CONCILIATIÔ

ritv'lfr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;w rotahifhria EMiiffhjîixrü(luenijuâ

mine dp Apo/loliStiy^ Eudgelifîafcipfuminttrpretitur,ciifub-‘ ifÇm ippc bjptizarct,fcd d/cipuli eius.loan.4. Et mnen dicitur Chri/ti bapttßntu. Na« Chnßits ipfum inlUtuit, ucrbo fuo cafecrMit,fuo bapii pndtv mfi^fuuit,pronußione adie^^ ßin ^{iaiuit,inttn hunt peóhra,hoceR, ipfc dominM er mAÿIkrhuiut iSdpfiptlUf [dcrofanfh laudcri bapiz^tfp.ritu fanóh .purgit affi* Chrijh» dusjfctnittit dcIiSkl, cjU£ loannes de feipfo praedixe* rat.E^,inc^u;ens,bapäzo äijud dd paniuntiam,\d ejl tMtum Iduo dijM zj pdTo dd fùairdtti iußifiatione.At iüeyqui pnfl tne ucthrtit eß.ßraor me cfl,(uiiM nöfum idoneut ut ^dlcidmemt portent- Ipfe uot baptizabitß'i ritupmilpcr ignt.Matth-Inteüi^ifetq;pria rem locum,Icfuibapttzobat, fciliatperdifcipulos fu OS zr non per fe,ut fit iroviK^o-^.

krrjKCh.indanf'romijJàmidomino,fàmiu pr£j:=. Chanatiri ptuwi üdeo,ut pcrdcrent Ch^tnAttoos. Exodi. i;. ex perdcndi À Dcutt.7 )cd propirrtit non erdiu otnnft imnud dcuo ludjen, Ufiidiet percunendi.iiam Philifl^i,Mojbit^,Amnio-futie^ Cf Edontita nrn minut impi},ciu.im Chamin^i, exctptuntur,cjuoi nolu.t a iudots pcrdi. Igturnufijui in toa legereperics htc urrba : Odio habcbii inimtcti tuum. Apparct i^tur Chnftum phdrifaiaim tradition nem retubfje.non ut probaret,fed andomnorct, uclut «nnoamt nojkr Phibppiit Melanchthon in loeit thco-logdf. Phanfteienim,ubi audierantproximumdili» pndum e)Je,ex oppoßm infirebant : rrg» inimteui tß odto habendiu. Hancphdrijaùxm doilrinAmreftllit Chriflus,critdiens, Chriflianti ccnuenire.ut omnet o-wentjcwm amia)5,tum inimtcof:om}ubu‘ ex triduo be^ neßeiendum Cf agt;nfulendam,iniurijmnu^iinßren» ft-a. dum^remitttndem l£denti,eondolcndunt peannti, ea~ demabundctn(uI(antiipoßolt.Paulus Koin-it.Ephe.

Vide ne cui dixeris.Matth. vi i t» Narra quæcuncp feceric tibi deus, Lucæ,Viiu

QKdrcleprofiii»terdixer!t,nefanJLtionem mitüß fiiret,cr altert demoniaco pr eaperit r «Arrarc magni ßa dci,iu)lumu{ expUart» Sie tpß plaaiit,lt;iui h£c ß*

cit bond fuit uoluntdf dei, nobis exatterc hand lixbit. Alioqui mr reuelat paruulis fud myfkria, O' (^bit fdpientibus huius featlif ni/i tfuia bond ßt uoluntdf dpùd patron. Matth., j. ßc complacitum eß lUi. Coa-fùlat potius Augaflintim in conmrdia Eudngelifldrum, ß quis airioßor crit.

Chriftuspercuflusàferuo pontifia cis ,refpondet: Si male locutus fum, tcftare de malo : fin bene, quidmecædisC' loan.xviii*

Qjtalis hic eß doShr, pr£cipit aliß, quod ipße non ßcit i Tiirpe eß dodhri, cum culpa redarguit ipßim. üonnepottß in ipfum torqueriiÜud : Media cura tt ipßumf lubet ne tnalo rcß/idmin,cr alaram ntdxillain quoq^ obucrtainus percußa und, tpßeuero cum alapi acapißet dßeruo fummi ponaßcts, ncn modo non re-trahitalteram,ßi grauitis quoq; obiurg^t udpulan^ tem. Quid hoc ßbi icultf Quis hunc pr^eapiorem tolo' Chrißus dl raret, qui exigerct à difcipulis quod ipfc negligeretf terä ntdxil- Ad cum modum obftrepunt rano feriphite^ impij Pa* lä prxbuit piflo,crahaquiedamßx.Nosuerodicimus,ChriJtu pcraticnti. doärindmßumopcieagt;mplejjö,ey non tarn alteram mdxilldni

nuxiHant obuertiffefid totum eorpus dedif/e permtic ttbut^Jefd.fo.NóniKhoceft pr^bercaltrram waxH- Pf^beredt Idmtjuumnuiutnerefißiairdduerjdrijsfaon deftdera^ nuxil tur uutdiäa,non re^untur a)iuucia,non reperaititur, no amfdtur^fedpatienrrr toleraturiniunafuelutChri ftus fiixitfparatui grauiora ßrre. Vnde Petrm: Qui cum ntdlediâis inlt;ejferetur,ncn re^it nudediâa, cm

»mIw dfficerctur,»5 mindbdtur.Sed trddtdttutndiäam ei,quiiudiaitiulk.j,Petxi.z.Tanciud.m ouùad oatfta wem 4««9w efl,cr fiait dgnM coram tondeitte fe mutut

Pacem meam do uobis, pacem re« linquo uobi's.Ioan,xnij* lefaidf prophetaChriflum Iefum,prindpem pdcit Reg«««*

KoratjffliiM imperium mu'tipliatur, cT pads non fiat Chri/ti, rea finis.lefaiiC. id efl regnum Chriflierit pads tran gnumpa~ quilliatis regnum,fnb quo omnia eruitt Itea pro‘ d(, flgt;era,perflgt;Mbunt lyrte,ehori,auitiai, cr omnegiudi orum ^nM,audietur uox gaudif,C’'uox l£tidie,uox figt;onficruoxflgt;onf£,eruntiubilationes (fy tripudia, nihil trifle aut turbulentum erie m hoc regno. Et Hiere ntiof^que migmfia i!:ygdori0fd pr^dicxt. Indiebnt iBif,i}iquitgt;fdult;tbituriuda,C!^ ifi-aëlhabitxbit cófidé

trr.Hierc.t-^.CeJpjmuftnionffrerc «IHmoniaie p4-aß(oCbri/hregw,quibMrefir(tßim£ funt liters fa-tr£^(Xgt;ntentM adhuc uno,cy crit pput iuftieix^paxxt altm wllici£, filcntium fcatrias in /empitrrnum. Et fedtbtt pppuliU meitt in pulchritudine pacts, Cf in ttber/Moilis fiducie, inrequte opulentn. lefaie ii.Cofiabuittgladtos fHos muoineres,çr tanœas fiuof in fiilccs.tion Icuabit ff:ns oomra ^ntégladiii, neeex ercebttfttur ultra ad preliunt. lefa.z. Deinde cii nctfoe* Paxfub Ckrifiiis,a:cinerunt angel;:Gloria in excel» Chrillo. if p^x,h9migt;ubus bona,uolutas. Lk.

,. tfio mnpore quoq; pacis ßjecimen exhibitum e]t, ue lut Eutropius Itb.x-rerum Roma,utrum feribit. Apo flaliquoq; crebrtus Chriflumuoantdeiipacis. Epkc. z.inquit PauIustJpfe cft pax iioftra. QuomS ergo am uenùint,(^fcriptura regnu Chri/Uappelletregnupa-cisfyfecuritAtis,ip}euero diat fenenueni/fe paont tnittere,fed gladium^Dexpit ïudeos fcriptura,non re ütinKÜciktderegno Chnlh. Falfi fuiu hodie qui Sch'ivrr’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n(iuitijß)us,qui adhuc fotnniant quand! feaiha*

ffrit tein,(y regnum Chrijli corporale, quo regnet exxrnlt;t pax,uoluptas carnis,tratiquillitas mudanaifiib quo re gtto no leuet ^s gladtu couira ^ntcm.cr confleârn-turgladij ra uomercs,fiat tenus paflor, zy unum ouile, regnet pax temporalis. Hoc ex/fiedniu ca^ nue ludet rijhtutionem regni fui,çy noftri propheaßri, fedfru-ftra,n3 inielligëtts illi(d,quod Ùtnfius oorä Pilam ap iiiuer

tK ucrbisagt;nß«blt;itur,incluiens:RegnumeÜncn eftde hoe mundo AoM.ji.nefcientts Qhrißi regnum eßc/ßi riaiale,cr non corporale auttemnïï. Nam deut jjgt;iri-^^^‘ß^ tiK eft^ loan.^. t.Cor.ï. Igtor nbsp;nbsp;regnam eiiu efl ß^iri /ßirittiale»

pax eftißiritualii. Hoc eß [eairitM cordis cô[ci P‘fx/ßiritu entiarutnÇnonexttrnA Holuptas,fèd potins affîiiîto)n3 erit metits mortis,pcan.ti,ßithan£,aut mßrni,fed bo‘ »À uolütM,gratiaru aého ,(jiiduis affligâtur eleâi d mü do,amen habibut ßd'tcia in domino, non comouebun tur,eruttt ^udentes: ^uia habent corona repofitom (y magna mercedé in calis.Chriflus enim confirmât eos hoc uerbo: 1« mundo affltétionë habetis,in me pacé:c5 , fidite,egâuicimundü.Ioan.fi.Hlt;fccfipioru confoU tio (y- pax, q, habent patrem in caclis beneuolentcm. „ . Paxmundi ejl(ccuritas amis, impiorum crueriatis ho/hum concordia,g(udiMn temporale ,/ruât(S uoltt'^'^^'^ * patis,delititefeculi: ijuam paccmhabuitillequi dixit: AmmA,habes muta bona repofia in annos multos, re guiefir,mmede,bibe,§iude,Luc.fî.Aut ille purpura* tus diues,qui quotidieepulabatur ßilendide: Luae. jff.

}fla paa gtudent filij butus fcculi: fed reuera non eA mW» pax,qu£ mixtam habet amaritudinem, cr tot curas, nSefipax* ubi plus aloes,quàm tneüis adeft: eruntnis, quibus abû dat hicmüdus,refirtißima,i/lam paccmnô tribuit Chri flus,fed mundus banc dat,(y cum libuerit rurfitsr«-pittbrcuis cfl tfla pax et memcanea,ttt qu£ durât uix

Pax nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CHRISTI werop4xc/ipfrprt«4,«5

de/init,»onrumpitur,èiuf non erit finû^utide ait Chri Pus apud ioannem: Paatn meant do uobis, paam mea relintjuo uobis,non (juomodo mundus dat, ego do uo-bis.Qui tnea pace funt pr£diti,cum mudo beBit habet, Caro cnim fcmper conaipifdt aduerfus pyiritu, cr /pi* ’ rituf aduerfus arnem.Galat.c.Hifmaelfanper perfe ^uitur lfaacttm,cr Efau lacobum,Cam Abclum.Noit eü mnfortium iu/bcia cu iniupicia,aut ammunio luci 1!^ott ueni tencbris^aut conuentio Chrifli cum Eelial.t. Cor* paccm mit- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ait: Non ueni paccm mittere,pd gladiu, id eß^

tere,fed f^p^^bonem.Luc.fz. 'tiamucni,utdißidereßciih9 gladiït, fgt;!ifgt;em aduerfus patremfuum,erpltamaduerfus nw« trem fuam,er fponfam aduerfus focrum fium, er mi^ mid homims erunt ij,qui funt domeßd ipßus.Qtiiu* ntAucrit pâtre aut matron ultra me,non eß me dignut C Hi ' ty‘^-i^°lt;^‘lt;^^gt;tipr^‘l‘xeratanteaSimeon:eaehicpolt tuseP in ruinam, er t« refurredionem multorum in piisuemt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ic .. nbsp;nbsp;• r i

w iudidit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paa:madlrrt,tmpi/s’turbationem,

’ h' enim impatientes funs ucritatis, nolunt /erre iudidit ßiritus,ut fua damnentununde rxcfart feditiones co tnauent ad opprimendum Chrißum,CDndtant alios ad uerfus ueritatem.ne uidncc uerttate ipfi confundantur, ßd mhil promouent-Omnia qu£ loquitur populus t/k Codlia coniuratio eß. tefaite.s.Premuntet conueniunt aduef lignantiu, f^^ Chrißim donini. Pfalmor.i. fed mhil propciunt* üonefiprudentiaej œn/iliu contra dominum. Pro.

ij.DoffHBiw dißipat ooÿtAtionescorum, quoniam tu« næ/Mttt.ïam audii gladium firing i amsinpmribui fît pcrbiSjty excacutn.'Pij mm pncii anuncvs, firuitt in iuriam,non conuicidntur,no excinnt feditiones,iid pa^ Qhriflitrâ tientiÄhorantur. lmpijrurfiMfi'emugt;if,in!aniu'HtiClt;e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;''

dem/}gt;irant,trdga.diM excitunt, er perfequnntur pi-os,uelut pdulodnte dixirHifimtel perfcijuiair iftdctim, er is lt;^ui fecundum (urtum nAtus, perfeijuitur fît, qui fectimditmfliritum nstus erdt.Gdldt.4« Vndc ait Pra phetAiîmpij qudß mdreßruen5,qttod quießerenon po

redunddtit ßu^itts eiuf tn mnculaitioneift er lu äum.Non eft pdx impqs,dicit dominus, lefd.

Hterc. Nonc/ipdxMtiuerßa arni. Quidtnultisf extra Chriflum non efl pax, fedantum /ßecies er fù mus pacis,qui eudnefcii euefhÿo, priufquàm reâe ap-prehenderis:ea antum pdX wmine efl, rc mhil. Soli Chri/tianihdbentuerampaam,etidin mmedijs bellow ru-m er affliihonum tumultibus,htbent fecuram er be fitanortuM* ne mu-nitum confeientiam uerbo domiiti aduerfus pean tum,mortem,ßtthandm, inßrnum, mundutfeiunt 0Ï4 ßbi ooddtumento cfjic in bonum.Ko.s. Mundis oia mü dd,omnid ßbt ßtbiedn, nihil ddmndtionis ejfc qs, qui inßtifuitt Chrifiojhdbere patrem i« ccelt« beneuolein tem er propiäum ,m curie ßt, qwi foueat ipfos, è aùui «umi non pojfunt eripi, (y quid multisf Soli creden* tes dgnoßunt er glorißutttt dâi. l» efl uera pux, qui mundui non pottji (ilt;trc,nfc rtwnperc, fedus deus Ltr^

^tur hjîc,h£c fata fide ehaiditiir cx anfcnUttir» fideäfipre Homano^f.lu/hfiatt fidc,paa:m habcmus dewM hcnditur perdominitnojirulcfum Chnfiu. Hanc paam Chrifli fox. dni libenter alijs communiant,pr^diaint Cbnftü, pro mittunt remßiommpeantoru tn f'angiane Chri/h^chtt riatim exerant^non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mntrndunt.non infi*

d!a/itur:ponunt ininriam conuiciuinenunem offrit Côff areola lt;i»t,nullos ßjoliant,fed pohuialiofiutunt, defuM tri diotinuo» lgt;uuiit,atcf;hoecficóffarcg!adiosin uomfrej,poiure mem. nbsp;nbsp;nbsp;fiflum,muidum^^^ animum homicidum.juccurrere a-

tiorum mopi£ ,feruire neerffiati fi-ittru/m,iumigt;utti l£ dere^omne heiland:ßudium tn paam urrttrc. Si hanc pacem irtellcxiffent olim ludxijnonjomniajjïnt Chri fbregnum jir,-arnalc.IgturnoncflalmdregnÜ Chri Jk cxffcihndum,dudume::im eaptum eiï in arrit per EiuuigelijprxdiatioiumXitu inu inti funt omnet ffijccs ad iflud regnjm, cz »WJ, gui primitiof ffiintut

JCeonnm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;chariot

Chit/b cce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;^tfummahitur üquot; dceldrabitur,(ju!(i

CT cred.dcrimuf. lum fimles rcoi ' CbrijtomMu^^c:^ N'dcbtmw /hutieit.j. ïoann^^^^

NMKc uidlt; mut per/ßemlum i» lt;enigmate, tune auirnt ßci£ad freiem.1. Coriiuheo.jt. ldcÜ ueriatempof» fidebimu*^itonutr.bram:ucr£rcgnabimw CX gloriff» abtmur. ciu£ tgiciir de pace ffub regno Chnlh pr^dicii tordpropbcUf,ßnritualiiernonarnalicrrfunt aeapi» tndu.Ea p4x iji in jf iritu mentihus piorum^ne fomnie

LOCORVM PVGNANTIVM. I 6^ fomntemM cum noftrh ßltioßs prophetuflris iJMndi liantiam tranguiüitiitrm ariulcm cf mundaiid, ut pat wtut pafbr (y- utium outle iuxta ipforum ßtrore. ïidi'sgtnerat Cain /ptritiialrm paamper Eiun^lion da, (Jut audiuitt budngeliumc^ crcdunt,hthab(ttt puf é.tjHdi» prophete tam nugmßcts uerbis prlt;edixet: rum.Eadiaiurpaxdci.PhiIip.i;Coloß.3.cjuia foliu Ptxdeit deud tribuit Chrißus uemt hanc mundo imper tin. Alari uero,quie carnis eft ,nenucrut mitttre, fed poftiM din'rtjf ) e,ut eu rnundo c* ift, qnæ fuitt featli hu tiu betlii hal'camus,c^ perpetui difcordiam,iel cft,nen fimui adftxt W!(Wt«rw rebut,cit foh aut deo puxm cr atneordtamhabeamtti perdonunum lefum Chriftu.Sa tii multa bona hdbcbimut,ft dcum ipfittn bononem o* mmum authorcm poftcdcrimus,

Dotrt Chrijîu! p..ßim no eôtingere iuftieii fx ope-ribui noflrif,nihil proinouere boita, opera, nuOu efte „«Ga», 4, menu apuddeüpatrëjfcdmcrio'gr^tMtam bemuo fcnftuiM dtq; miftr.oordum dci, quod ßl’f dei ftemut, purifjian 4 praarori«« fordibat. Ephef.z. Grana eßif leruati per pdem, w« ex uobis. Df« donum

eft,non ex opcribM,ne lt;]uiiglorietur.^t,!. Timot, it Saluos ficit no^ CT noauit uoatione f(in£ki,,non fcctm dum opera neftrd,fcd fecu^ndum fuum propofttu ZT gratidtn. Titinn.f. tion ex opcribuf gult;e ßciebantut nos,fed fccudum fium nuferiardiain faluos nos ftcit. itumiliari nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;z^me

nos deceit noftr^,fed ut humiliemur fub potenti manu dei, ut nos excoUdt cum erit oportunu, i. Per. f.nihil agno-famti noftroruoperu,etia)n ijuando omnia ftctfti nos putauerimtUtquo lege pr^eapafunt,nihil meritorunt arrogpnus nobis, fed fall diuino miferationi mnftda*^ mus. At guod Petrus de promto intertogtt, arnalis c , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Ute/Ho,humane affiiSu prorupens.non celat atro natu

rä fuam omnino,fcmper qu^rtt fua,uult certifiari de prlt;emio priusq adeat laborem.Gal. f. Qro femper co (upifcit aduerfus ftiritum.Hondivm totus erat ftnritua lis Petrus,dudu cnim ante hac audierat promftiones regw ccelellis,qu£ jorfananimo exciderant,i^tur rur fus interro^t.Cui reftondens dominus inquit: Vos, q feaiti eftis me m regenerattone, cum federit ftlius homi nis in fede maicftatis fute, fedebitis cr uos fuper fedes duodecim,iudiaintts duodecim tribus ifraël.Et omnis BoM cret qifi rçliquerit domos aut fratres,aut forores,aut patré ietibus pro tnatrè aut uxoré, aut ftlios, aut agros propter na fflilftt» )nen meum,aentupla recipiet in tempore hoc,cr in feas lo ftituro uitä leternam. ld eft,uos credentes habebitis Utun oonfcientiam,e:^ dclcibimini ’m nwldtudine pa^ cif»

LOCORVM PVGNANTIVM. 17» cis^wn affli^tnitu ßme.uerum booA ttrr«e mmedctist kfa.f.Quomamnonefltnopitt timentibiif eum. Pfal. ï^.NÖ afflict domittut ßmednirMm iußi. Bcm difti» donum fuperaput iufit.Bcnedi^o domini diuitcs freit citrdmolclhant. Pro«. jo.Tdm« qu^ritr primu re-gnüdci cr iufreiÄeiuf,cr hlt;ec omnia adifciéturuobif Mdtth. i.fuppeot uiéius Gr antiâus. PietM enim ad oia utilü cft,ttt qu£ promißiones habeat uitlt;e prlt;e/en tis Gr frtur£.i.Timoth.i-gt;Vnde Dauidinquit: [«mor fri,eKiim fenui^cr non uidi iuftum dercliâum, tue fè meneiuf qH£rent panem.Pfalm-}^. Prêter huiut ui- , ,■ t£ boiu.,qu£ ÿiftus funt frturorum bonoru,'etiâ tcttr- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

närecipietis hercdiattm, quia dominui amat uof g^ promijit.Gr früere non potcft,non propter iußieiat et aquMtem oordis ueftri poßidebitis regnum, fed pro« p«r dominum noflrum lefum Chriflunt.

Q«i li.arb.fufceperuitt defèndendum Ct ijb Päuli locoutuntur: Si qun expurgarit feipfum gtc. Quafi Co»tr4 IL mox emundare fe poßit homo cum audiericSiquis 4rb. expur^rit feipfum, aut,emunda te, Cum fit oratio c5iuâiiu,mbû opif autuirlutts affîrmâf flue negäs in

hamine,fed prjefcribrns tantu ejuid opcrû zr nirtutif bl homineeffe dfbfdtE( adhoratur Pauluf,notribit it homini lib.arbitr, er uim faciendi. Nonenim inox expur^t fe homo,ubi audimt (c expurgindum À (ir cotumeliicnec mox credit,c^Uie iubetur crederc,fed bmtü ifhs coniwi^huti aut imperatiub oratioibut præ HeiK epf • feribitur qd fieri debeat. Legit funt uerba,qu£ uim fii-* taturoii. ciendiminiine prtfiant, fed tantum exiguM,uelut ab

utide er dificŸte D.Martinut Luth.btlibcllodefcrua arbitrisad Erafmum P^oteredamumexpliat. Alterit ucro ratio:Deut operatur oinnia,eft mdicatiM, qu£ o* mnia deo attribuit er accepta refirt, quad dem fit o-tnnipotet,qui operatur ctfixiat omnia in omnibm, quS admodum ctiam Prophea dicit: Omnia opera iwflra operatm es in nobii. lefiaiat. zi. er Paulus alio loco: Dem eft qui operatur in uobis ueRe er perficere, pro bonoammi propofito, Philip.z. Nos fiamm antum in firuinena fub manu artificis, qui nos re^t,ducit, moz uet quo uult er ad quod utilt.pro libitofuo operatur, nos poffumm nihil,fumm impotetrs er mortua orgt-nA^m/i iüe rapiat,duat er moueat,quorfit/m refizexif feuideturChrifiusAoan.f. Pater memufiq; modoo* peraturer e^operor. id eft regt,adminifirat,menet agit,in creaturis,quie altoqut quiefccrenter more rentur,ntfi pater mem moueret,conferuiret er admi» nifiraret cofdem fua prouidentia.Htcfupra locis.n-^. eopiofetraäntifunt.

Pater ipfc facit opera, loan, xiii, Multa bona opera operatus lum uobis,Ioan.x»

Nihilßbi tribuit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriftus,fcdomnid^^fgt;*f

dmpa ad patrein rr/rrt, d quo pcndct atut, mi q«fiH attribuit folü fiqj)icit,aiiuf gloria folum qult;erit, id quod nonfe patri, meladmonuimufjdemqi niMcßicit quundo aitiPattr M! me tiMtuiiSyipfe fielt opera. Ego tn pâtre fum Oquot; patertn triecß. Igrtir qutdquide^loquoraut dg),«5 ex ineipfb ßcio,j'ed patrii autharitate cr eonfilio, qui operatur tu fWjCr uolMtatc fium exfequitur per me. Comunia fitnt opera mea nbsp;nbsp;patrh,nihil fielt alter

neala’ro,eadcuoluarc/'Opcratio efl patrie ßlq. Nee aliud dieit Ioan, fo.eu inquit: Multa bona opera ofkndi uobu ex patre meo. Et ß non ßeio opera patris mei,nolite eredere mihifin ueroßeio,ct ß mihi nö creditif^operibi» crédité,utcognofatù et eredatii, qnód pater in meeß,Qrc^tn patre. Auditis Sch'ivcr rneri aoodjemomsfatellites-.quos Sathä ad internitioné inß-f,lt;j^tr eccleße pioru excitAuit,Chrißi diuinitate ƒ Pater eoe- chrl le/Us eßinßlio iefu Chrifto, crßUut m patre. Ideoq; u nü ßuna parer (y ßliu^,uniiu nAtur£,'mAiefliUis,effen tie ty potentiie, cönwnia poßijent bona, eommunent * gloriam,cömunii fut» ommpotentie.Paltrinfilio opc ragir,ßlius tn piOrc,neuter fine altera.

rdi'tMM iM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etidin illorü errori peftilentißinw obuiandu

diunt cr dnurulen[n‘profcindugt;tt.I^ogt;t,nt(]uiut,opor trtlegifcr fcripcur^ e/fe peritum ,fed dea doóhim» Etiam fi millies percurreris bibliorum leéhonem,amc nö nifi fcripturte peritus euddes,cr numq deo doéhts, Mtws eft labor (jui fcripturic impenditur. Scriptura eni creaturaefi. Nonconuenit Chrijbantutitnium creatti ra addiâutn ejje, Detvm audire oportet, huiia uoces è calo exj^e{hnd£ ut erud’at. Beatus uir, mijuit Da* uid,lt;juein tu erudicris domine, Pfalnto.^j, Aequcdo-at nos hodie atcj; olim patriarchos O' prophetas,Hiß „ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eHibus,fomnijs attédendu,itlis enim lo(itur nobis deus.

s pr£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fttnfUs uiris loquMtus cß,cur nö o hodie nobif

loijuereluriVox dei reâe doxt. Scriptura nÖ eß uerbum dei,fed mortua tunium litera,O'mier alias creaturas reputÜda. Nc putes ex fcripturisxdeo do* âû iri,ècaUs iïïud ex/j^eâtindü erit non e libris. Spiri tas fanólus. è fupernis iüabitur citra omne media, no p exteriw auditu (y uoalé prlt;ediaitioné feu fcripturarti leltiotK. H£ fut uirulétit iUae uoxs,q iaâdtur paffim à qbufdi nouitifs j^iriübus et,pphetiißris. Sed tu uide miCbrifiaiu leihrtodpietas (ur£eß,lt;iuid hic mo* liatur

LOCORVM PVGNANTIVM. »yy iùtur perdittßimut Säthan ttt fateüitibui fuii, ijdcifi Wöx urgebunt,iwn edendMn,non bibendum,lt;]tiid alidt citra ontne medium pafait nos deus, poßit amp;nbsp;uebt prêter omnem ctbum æque paßxre atc^ pane adhibiiv» Rcäe ,po(eil quidem omnipotentia ßiu,,fednon unit. Poßet hominem creare citra uiri er mulieris con^eß^^ fum,fed non uult. Ißt phreneticißgt;iritutommpoientise nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

dei lcg;s præf:ribunt ,imo deum cogere uolunt, ßiciat quodipßsadlibuerit, Deus uult pane pafaere,/icilli plamit,ßc flituit,necaliter uidebilur diuinlt;e maie/ktti» Copulauit maritit uxori,qud oommiftione liberos gene* rat,aliter hand uoluit. Quid igitur diuin^ ordinationi reßßimus malefani fquid creaturas dei ß’criumus ipß creatur^ef Scripturis uult erudire uelut or^no,Exter-ni re ejfe ßripturÜ quam legmus, audimus corporal^ bus auribus, nemo non nouit, etiam taantibusßiiritibus erroris. Ipfe uero intus dooet ßnritu er gratia, Panis quoq; res eß externA,edas milbes,tarnen nunq fatiabe rc,niß ipfe te nutriat uerbo fuo.Deu.s.üom folopa~ Panis non ne uiuit homo, fed 'm omni uerbo quod procedit de ore pafeit fed dei. Vnde multos fané uideas opulcntosac rcruomtuü deus, abundâtes,flactefcerc,er omnibus uiribus deßcere, qui dci’benedichone curent, quibus deus cibÄdi panis afho Deus g:ne» nemfubtrahit, Leuit. Comedetis erfaturabimini, ratfilios. Coéas deeem miUies cum uxore, tarnen nunq gtterabis filios, ntfi dominus tradtJerit. Omnes créature fuut Creator ce «rgtaa at(^ lanne dei, fub quibus ttéhis operatiir, fut orgpnas quae dei.

(^uieuddtomnipoirntia fud. Abija:cre4turM,(^creit9 remdbiccijli.ConffmneleripturM,^- fcrtpturarum au tborcm deunt reiccißi. Hon dico « creuturti adtcclutn fiderc,ß)rerj creamrc, fed uolo te in creAaris crelt;itoré In fcriptu* agnofa:re,uettcraricr guxrere.lnjcripturisdcucju^' tisdeui rc,tioce tuj,Kdtnillicua:t obuolutiK.ijuenudtwdii ^uterëdiM. puer Icf4i inßtfcijs ohm 'muolutus erat. H«f ff remit»

tit Chnßits yCjuendo mquitiScruanum fcripturM,o- H Le funt cfnse telktntur de ine, I au«. Wies fcripturas Jefii Chrijh crßti ejjè,uelut onines ercatur^e det tefhma nit futu^ A)nplexini£ funt fcrpatre cjiundo deuf fic fkttuit cr uoluitfimohiti relinejwfu traiJitlc^ndiit ut ex lüu dooeure uolnntAtem dei.Qji eatni-^ emm pr£ fcriptu fuitt, in noftramdoóïritu.mpgt;xferipa fuiu^ ut per patientium o- œnfobitionë feriptururü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;habeet

mut, Kom.jf .Propter nos eft fcriptura, nobis doma. Scripture nobile pr,eelarum donu det,hae uult doxre,inflitue ittßruinen* fe,moture,tirrerecy a)nfollt;iri. inftrununtüdeifuitt, tunt dei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;infimdit doärmü ealefte, uelut infttftrio. Potent

efteitru fcripturam dotere/firittt fuo, id ijuod aliquoti cs ftcit,mAUult txnë ifthoc uti orguto,mAiejhti diutnt fic plamit per fcripturus docere.AiMbemu fcri pturut tuna ftftu derident. Sed audiatnas Apojiolos quid fuper fcriptura nbsp;nbsp;uerbo externofentiunt. Diiws

Scripture petruf annmcndatts eos quifcripturic mui^lit. Habe digmtM. mtu,inquit,ßrmiorem ferinoium propheticum,ati tunt

cifw,donee dies iUucefcut, er lucifer exoriatur in eordi buf ueßriStSi iHud priifs iwueritis,^uod onmis prophc tia fcriptura nS ßt priuutte integt;-prcationis.Non enint uolunüui' hominis uUm, eß ólm prophetia, fed i ffiri tußn^ impulßfloatä funt fanSi dei homincs.t. Pet, j. Qui potuil mdgnißxntiifs extuhßc fcripturie nuiie* flitm, cum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d Jfiritu fanólo ßuxi/fei ideoej^ U4-

Hif nö funt .annmendtitq; cos qui lcgint httrM fucrus, tippelltins luan'nüm fflendentem in ßiltgnofo loco, ex* einplo DMidis,qui dixit; Luxrna, pedibus meisucrbu Scripture lumen fenutis mcis,Pfal. 1 Verbum dcifcri tult;rrMj pturis uelut uifculo oonfcriutur^et ad nos dcßrtur.Vel* Ie audtre uöami è coelis, Dci tcntitio eß, cum poßts è feripttiris doocri uolunanm diuinam.Velle c cceits pa* fci^um pancm habeas ad manm^imfio dcieft. Prodit eimus Paulum, quidfuper feripturarum digmtiie dùat. Audi falctin quàm diligenter adiwneat Timothe ■ «»tt,nc feripturarum IcPdoium feponat,,. Timoth. . Dobcc uenero,attcde letlioni,exhoratiom,dotirfn£.

Timoth.f. At tu perftßim in hu qua; didicißi,ey qwÄ fiamp;i (oncredia funt, feiens à quo didieeris, et quoi àpuero facros liceras noucris, qu£ tepofßint erudilu teddere ad falutem, per fidem, qu^ eflin Chrißo lefu» Vtiuanihxcantumucrbacâpermt phanatici fpiritut^ A poflolus inquit: Scripturas erudirc ad falutem per ßdcm.Quid emm prodeß Icÿffeji non attendos^neq^ credos leâioni. Sißde le^ts, ad falutem inßituunt, o-

noutt hominem repner^nt : n^m l^iritufftHilus tortfM arlifian},crarrabom)itriefalutn.i.Cor.i. Ephc.ft SfHritujJatt plcrutti^ hoe medio illabitur, ut paulopoft repeam^^ ^tquöib Poftta tAeriies fcripturte fruébim expliamt Apoftolut labuur, fubdit: Omnis jcriptura diuinitut mft)iraa,cr uälis ad dcârtaam, ad redargutionem, ad a}rrclhonem,qu^ eft tn iufticiajit integer fit homo dei, ad omne oput bo* numapparatui.i.Timot.J. Perfcripturas dixi,aut ua alim priediafionem plerunq; ftriritufjanâus diftribui turcredentibut. Numftc Paulut, Gali.f.docrtnoneX operibuf le^s, fed ex prxdiatione fiJei aarpifjê ftiri* turn fanâû, CT Rohm. ,o. mquittFidei ex auditu cil, audituf autem per tierbum dei.j.ThefJ~a.t.Gratiaf 4gj W(« (fro indeftaenter, quôd ca«i dorpml« fermonent à nobis,quo deu difabatis, aaepiftis nonfertnonem ho-tninum, fed (fteut erat uerc) fermontm dei,qui gt agt in uobit credentibus.Ephe.j.Cum audtffetts uerbuue-riatis Euangelion falutis ueftra^, in quo etü poftquàm crcdidiftis, obftgnan eftisffiritu promißionis fanfîo, q eft arrabo h£reditAtis noftr^ (« redemptionem acqut ■ fttte poffeßionn tn laudé gloria ipfiiis. Leganttflu feri pturarumeontempteres frftuoftßimi,cr dejinant ueri* tati reftftere, cr montes montibus aocumularc, ut lotK eœlo deturbent, arcum fuum trtrndit,Qr parauit iüu. Quidftbiuult Paulite,qudndo lt;(f,' Nox wntew Chri* Jh tenemiu.i .Cor. i.iafi quod fcripturarum authoritt-ten fubleuttfex qutbut dijcimus mentem i:hrifti,ut

LOCORVM PVGNANTIVM. 17^ fciatnuf^ej id i »wbw yecjuirat detu, (luid ßbi pldait, MriUfW ^ui4 non lociuitur dt ahfoonditii anfiliis dci,t^ mptr Chri/k ex ruttbili uoluate eim ( nemo enim fuu lüi 4 anplifs) fcripturiSi fed de uolnftatr «y mente nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;}ium uerbo fuo O' difeimtUt

feriputrii cxpreßit lefa.s. Ad Ic^m o ttftintonuim^ (diotjui non erit en motutüu lux. q d. J^^i/ieferipiurtt uolunaxm dei re(iuirant,n5 paffe ßeri^ (luin ui m4xt Woj errores inciddgt;tt. VideejuMtim digniaxm fcri» pgt;urn attribiut/pus fanäus.Quoties remitat Chri-fttn ad feripturoi .Nam (juottes (luefo citât fcripturat iiiftrr loiiuendumf guoties edit has uoas. Stmt fcriptu ei},o Opor«t impleri fcripturasf Adde lt;iuid EtMKlt; plion,^uod deus olim proauferat per ^pphetas fuos 0Î fcripturis fanân defilio fuo.Rom.f.per fcripturat prcphetias palr/idum/tt.Rom.id.Et Chriftits argii it Sadducxos fcriptur^ igttaros, Mir. i i.Paulus fecun ium amfuctudinè fuam per fMaa tria diffcrebat I«-cramTheffalonictee fcripturis.Quiuero ex ipßsreseprrant frmoaem^eum omni animi promptitu dme ^uotidic fcruabaniur fcripturas, a« h^ec itu fe ha bens,aeu tcgis Adhru.tx- Semperßiit facrofanän fcri ptttrx autharitas ymftt^his nouißimis o oim peritu-loßßimis tcporibus fordere eupiat fcripiura tioccntißi mu(Sathan,ut iam à multis inicjuißinx (on/purcetur O ad fummum profcindatur. Vnde met muntrn cjje fjS attdiett puaui,ut omnes in Chriß} iefu fratres admoneam, ne-^i/pSs uer* pitiaitturfctdgt;ilUserroruniAfiflrn fcducittu aures tignif, M » tdhibe

adhibe/nt ktm aJltdù uirûab fcripturarumleflione aut uoali prieii'atione auoanabui, Fri^dw ó pue* ri fùÿtch'.ttc^latttanpuii inherba. Aftutuf ejlCaco' dxi)ion,cr mtUc ara)TX,Tonge alia nMchiKAOtr^quàm infrotiaojkudit, In finrwrfcfcteurniiWRnM.RcpM« tritt (]ujefo pctus fefratres ,ciuodà /pitittjanävcottt )neridatur,nou dcberi ab honunepropMriagt;i.Chr:Jiur (judndo atin fcnpturaf cmrit, cx «J eafdctn remca Scriptur£^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4 nwali/a/Hdireaturf inßatdibulum ßtntßpiri

ifiuid bulu tut fatten, quibtii dcfecndit in eorda uo^h-a uc lut per fßußfanai. graduf,Uflut tna^hfApoßvlorü csp.to.lcgis.Adhuc

hqucntrPetro,ß)iritut faiiäut acidit fupcromnc}, guiaudiebant fernunë. Etmpliirimupfouemt fr auditu uerbi dei,feu fcripturlt;c faiiä^.Ob id non au dtciidi junt umiatc]i pcßiftri propheaßt i,e]ui diucr^ fadoant. ProbandiIßiritut anexdeo fiiu.f.ioan.^.

1105 /piritut er Sathana cjje lt;rrt«Mt cjl apud metrtai» facra coiuaminät,(yantttt m afira ifraelitica. Lfgr/i (ff funt liter£ facrie,audienda externa er uoalts pr£ dialio,lt;JU£ fit ab homimifid interim orädut deut pa-tirut ittteriut do(i:at,crferibat lege fuä in cordibut no ftrif,aerapiat mente ad fe,id eü,ut ca quie aieribus aU diuimuijduptamuf mête,crcdamiif er faluifiamut.Co eet deut fi)iritu,ntbtlominu! utitur medio externa et mi tufterio honunü.Htnc Pauluf : Eg)plantant, Apollo rtgtuit,fed deuf dedit tncrcmentti. f.Co.j.Pt dcifiim^ tMdiUiores.Car/quiauerbiidei crfcripturat fiter at

(JMrc uo'^t Chriftui apoßolos lue; mû terr^.mß ob mimjkriû uerbi dei, ([uod de ipß}^ uera lua:,tejîirentur cr condireitt atc}; falirent boïcs le nbsp;nbsp;nbsp;^poiioli

gisatq; EMttffUj pr^diatiScfiiuod uerbii ucriatis cir cÜßrrent (parjurent in omnes crcdentti.Adco ne* eejjitriû eft uerbi nüni/kriû,ut nolit hoc inirrmttti,imà rcli^oß prtecrperit.Viideeuidcns eft ijlos fcripttirarti ininticos no loqui ueriMé,fcd mendaeiü^dotti i Sithtl «4 pâtre ipforû.Ex ore iplôrû iudiao foî,er ex fiuéli bld dgnofm arboré,alioqui mAttitm on impoliamadn fnmniA^detK doat^ßue idfßiritu fuo fiicidt,ßue per mi rt tu/krium uerbi,ßue lefhone bibliorü,mhil reßrt, qu9 fhedio doadns,modo rapiaris ad cceleflni deßderiunt, üon credd leéhoni aut prxdiatiom, niß ipfe doxat 'mtrmfccut.igötr DEVSeßdoéhr,paier nwg»« ßtr.Attainen feriptura le^nda audienda.Ciii‘^ ad nos,ß uocêtNOS legilßeritas, aut feripturx doéhsï etiamßmiäe conuicijs tnrßerint, amen no auoabût à feripturarum Icâtone. Deßderamui 4 dco doari,ß~ neid feripturis,ßueminißerio homßiciat,penesipßi efl poteßis^nos eiiu miferieordä expeibtmus»

En diffàtunltam mi Paulo inlt;]uiunt Sophiß^ (T M Opfr4 non ßri ßanäuli iußidarij ignauu pccm. Opera iußißatU, iuftifiare^ non ßdet tantum, uclut noui Euangeltci prédisant, ty 4 parte noßra flat fanâuf tacohut, ijtii loga dißgt;utatto ne probauit operum iufliciâ. Audi SophctSpiritui qui 'm Paulo loquitur,noneßJibi/pß a3iurariui,fed flfiri* tiu tuut pugnat fecu.Paulut ubiq; per ontnet epijhlat ImPmj ex ß eomendauit fidei iuflicii,non femel propheta tr/km ad dcMuet, duccns,quiinquit;luflusex fidefuauiuet. Abacuc, c. Multuuerbu contendens non elJeiufliciam,niflfidei, neminem deo oonciliari CT gratum efle, ntfi pet folant fldim. Et peaatum ejje,quod ex fide non fit. Hoc ubi-e^ emjlaiicer pradi(Kt,mhtl aliud toaat, nee quicquam oonflantitu affirmât. Ex fide enim promanant bene/à» ihl,cx mfidelitatt quidquid malorum efl, unde flint ft del opera,er flint itterudelitatit fàâu. Eides iujifiatt iacredulitaf damnat,tr/kChriflo. Joan.j. H'mcubiqf pronuneiat dominMtfides tua te faluumfieit. Scripu ra urro Robu fle att(mperans,atam arborem eum flu‘ (hbi» iudi(ans,tnquit:Oeivm reddituru uniatiq; iuxo, opera ipfiut,uelut Cbrtflttt lt;«ƒ Ex frufhhut cognofljt Vnimitj; fftiieos.Matth.x- Arbormalanonprofirtfimflusboa tribueturiii »*t-tdcoexeindeair,cr in ignem ntittetur, Malefii.^ xt* opera meredulitatem. Qjiando imtur fcriptura di-cit,unimi(^ retribui iuxta opera tp/uif,non deroginir fidei iuflicta,nec operibut attribuhur, quando precla-ra opera phariflxi nm potuerunt ipflim lujhfiare. L«-ƒ*•!*♦

, 3.«lt;jj fampdil« oleo, hoc eft ftät iMMlt;e iiuiaruf uir^net. Matth. if.Namfi cx opcribut eft iu* fticu jfruftra Chrifttu eft mor tum,Galat, t. Kurfm ubi fidei donum m hontinc accreuerit, tun poffunt noxre friftena peauti,lt;]u£ adimferat,ftMt legs Ezech.fS» eis'-». Statt nee praatrici obfucrunt. LMr.«.7. nec la» trom,nec apoftolifaue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aonuerfo i peaatu fu

is . Diligenitbm emm dcum omnia ftmul adiumento funtinbonum, «. Oatli domitu fidemreftgt;ici-Knt.Hiere. f. Nouit dominm oorda omnium »peranüt iim,lt;}uo animo quiftj; fùciat opera. Hon featndoM tti^ corlt;li«i»4« fionem oatlorum iudimt, xetjf fcaindum audttu auriu ^nitor^ arguet.Sediudicabtt in iufticia.ltfailt;e,]f. Vnde diciur iuxta Opera iudiatre, lt;]ai oordium (y renum fcruütw «ft, explorât» habens omnia, Hrt. lt;t. Omnia nuda (y apert» funt oatlis eim. Aliif ß recie introftticia/ tut» tum iuxu ftdem ity inftdcliatem iudiatt.t.

dicit Dauid Sauli : Oominm rétribuât uniauc^ fetun-dum iufticiamfuam(y fidem.Scriptura amenqmano- Scriptur4 bis lotfuilur, noftro tnttüiâuife format, rue poteft no^: aceSmodat bts ftdem ud mcreduliatem aliorum oftmdere, nifi cx Ji noftro Ht opcribtM. quando i^tur ait : Retrtbuet «fumicp feainc (rUe^Hio dum Opera fua,aut operaeorum fequuntur illo;,dc «oto opere uel ftdet uel mfidelitatts intrUige.Ham propter ftdem re/fticit dem ad opera noftra,lt;]Uie alioefui »wnq txtnftderaret. Rurfm propter tncreduliaiept damnat Opera tieftra. Fidet dei donum eâ,'ia ^uoiifipa

D«m opr namp; opera iem regnens in tordibiancftris operatur 'nf tJfKr m no nobii.t..Cor.i.Qis tdoneitaf noflraexdeo efl.Pkii.i. tn botiA o» Dft« eft is lt;jui agt in uobis,cr ut ueliti’S, er ut efßciat l^cra. tis pro aninü propoßto. Eademopera renutnernt pro ptir fidem et pronüßtonem ßutm. Nihil meremur bea^-ßBisfid rccipimus,qiiiie dei bomtas pollida eß. Pro m(/if lUe credennbus uitä teternMi,(iuä pcrpctuo nun^ nu'rétur,dabitpr£terea,^d’promi/it:iju!a dates rax, mendri er feipfum ne^re no potefi, Veruof dei Mereesnon fftgt;ß^‘’^‘{gt;^^oftaddeo:ft3gt;nercgs. Roin.e.isonitdei

lt;^ttrna ,tton meritS. Opera fuitt txntu ßdei pro^ teflationes, nihil merentur. Ota ex bonitite (y miferi-tordia dei nobis obuettiunt. t^tur per (e non iußßeant Opera fuiu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßdci,etiuflifioitiindieia.Solaßdes ßn^

fidei/igna» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•” protniß'onem dei dirigit oados.Nos cu

ßmu^(iiio,tAtitu (nrnalia ßpimus et' ßefMas.Rom.s. Afjèâus arnis mors eß^ef initnicicia ccri deo. tgitur Opera noßra impura ßint propttr c:rrttem,et potiiis ca-’ dcmnamlq ßluant. Omnis eiùm planatio, qium non planauit pater cceleßis^eradiabiain

Credimus carnis refurreélioncm,' Carnis ret Seriptura ueterts nouic^; teßumenti. paßim pricdi-’ fun cäto. lt;at arms refurreâionem. ielaù, ti, Viuent mortui tuit

mei rrfargët, Daniel, Multi de his,lt;]ui dormtutM tntfrr,e pulmrc/uiÿlabunt. Hiot. Scia ^redempmrmeufuiuitjCritt tteuißiiw die de terra lurreifhiries fum. Et rurÇum cireumdabor pelle mea, et i» ariu men uidebo deum,Qjiem uifuriitfùm fggt; ipfe V oadi mei am/^eiliuri funt cfc.Hic audii Uiobetn ß teri^guàd in arne ßu fit conffrcóhiriu deum.Et efl arü alttsfidci noftrm, ejuo conßttmitrrefurrcclionemar-nû.QuomoJo igtur dicit Apofloliu: Caro CZ fnnguis Caro et fan regnum dei iwtt poßidebunt^ PugriAt artiailuffidci Oquot; ga;î „5 paf alia fcriptura df arn/î iduifiattone cum PmIo^ Mini- ßdehit re^ me. upaßoliM fui 'interprcs eflcum addittNeiJ; œrrus gnum dei. ptto incorruptibiliatii hiereditniem acapit. Emr myftcri um uobis dtco.Nonomnes quidem dfrmiemitSjomnet ttraffi «»w«afci/7Uir (en enmii immuationem ad perfè ëhoiKm)Mt punëlo temporis,in momento oa(li,per ex» tremam tuba. Canet enim tuba, ztr nwrtui refurgeni in (omptibiles ,ct- nés immuabinuir. Oportet enim cor rupUbile hoc^ctrnalc {cilicct corput,induere inoorruptl biliatem^Oquot; morale hoc itiduere immortnlitatem. A»-dw curnem refurreâuramaduitâjed imntoralem,itt» torruptibilcm,gloriofam,cr no antmalem^mortuletn, arnAlibw affèâibue obnoxiam,ea enim non poßidebit regnum dei.Rom.s. Ipfa creatura liberabituràferuitn lt;t corruptionis, in liberatem gloria ßliortim dei crc,. £t quemadmo lum fupra locis. ^.de cali cr terre im* Kuationc diâum efl,tt^ hic de arnis renoMtioite intel

CONCILIATIO

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lig;nJMn.Ciidit nwtak,refifrÿt{mmorlile.f. Cor.if, gt;

Auru,m igae probatur ut puriuffiatjic aro iw/ira per nwrtetn [oluitur, ut mtegrior cr tneorrupùorrcfur^t^ cr /ic aro magnate cy immoraliax mduu refurget ud uiti immorale, et regnti dei poßidebit. Vttde dixit Hiob fe m arne (ua fcihat renouAtu, inagriore moraliaa ueflia,uturu dnm deu,ßatt etiü Apfi docét },lo.igt;Videb(mut eil fiat e/i.j.Cor.if. Frfd'r ad focïé, XCI.

Ipfe cft propiciano pro peccatis no ftris, no pro nollris aut tin, fed etiâ pro tonus miïdi\ i Joan« i r, Non promSdorogo.Ioan.xvir, Chrifbis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifÇuf cbrilhis ßliiu det uiui, fapienita er uerbimt

propiciatiff patrii ar.o)àâus,pro pcmtif ommtmt credrntiu fub* tuit moram, iujius pro mtuflis, ut nos adduaret dea, j. Prt. Î. faéhts ejiremnctUacoromnimnßdelium toa tiuf mundi, ubi ubi locorum fùerint in toto orbe arra* rum. Mortu/ts non am pro grna ludaiai, fed ut filiia deit^ui erant di(jgt;erfi, congreguret m unum. lodf».,,. ßfiritttale feiticet corpus ,munam fidem CT (« unum euile. NÔ i^tur inalligédu Chriftu frilü propiciationé pro mudo mfideli mundana fapicnti,fed antu pro clc-fln dei, ^utbufcuci; re^otübus di/perßßm,fiue inter 1 udxoi fiue mar fenas* Omnis tlut ßdit iUi non pude* fiet^. tton ewm eji diflinüio uel lud^i uel Glrxci, tam tdetti

LOCORVM PVGNAMTIVM. I8T iilcm d!tf omniu, diuct in omnet iruoaniKfè. OStf* ^uit enm »tuoaiucritnomen dSi,faluuterit. Rom.)». QKilt;/ /nultisfaiuum crcdenUn cß propiciator no impioru.^i nunq uerc inuocjit deïï^nö metuut necjt turant deü.nöß^erant in deo. Vult i^tur A poflolM di are:Nö om pro nobif difcipulit fuif appetijt mortem, cr ijs qui uideriit et fudierüt fï 1« arnf,«fi pro folù lud£u,fedmoriuufeflproomiubMeIe^hsubicu(];illi üludui in inmïidoßierint. Ahfscniidem ApFustotÜmaitdum pâôfopiti tonaipifantia arnis CT eouMpifccntia oeulorum ctjäßu wtf reßräßimu fcribit.j.loii.i.cr.f.ut quinÖ oogno fatdeißliü.lo.in.i.nec acapiatßjiritam uiriatis. lo-lt;pj, )4. ut nö poßis hec inteUigere de toto nutda, id eß, cunüis hoibuf qui uiuut in mundo. Alùs enim ty im* phrit gentiü meredularu effet propieiutio, fed pra tnifeue holm uniuerfitutt.Sie inteüigfnduetiüud uer* butoan.Bnptiße: Emagnuf deiquitoüit peau/atmi di,loan.).Qjtid hoe aliud q in femine tuo benedicétur omnes tribus trrrefMulti aulem nünime benedtcutur, »gar de folis eleftis inteSigendun dißtcrfit per uni-uerfam mundum, qui Hat in mundo uiuAnt, turnen de mundo non funt. \oan. 1 f.ty.tr.perfidemenlm retrlt;t {H À mundo,cy- nouo homine induti, nonatrant ea MudtUtten quemundi funt.hberti funt ab ajjichbut mundanif, reeipit cr habent oonuerfttionem fuam in eeelit. Philippe, f. Chrfiunt. Mundui Sathame regnum non reeipit Chrißum, non (redit uerbo eius.Qj^omodo lÿtur feruinturpereui.

Qui credit inßlium.habet uiam :eternd,tn,lt;Jui no cre^ dit tvndemnAtiu eSl. loaK«. j. MiMdM infidelis feruit pemtocf miuflici£,perCeciuitur EuAn^lium^ niAiht Chrißiim^explodit mnoxntts icx eft mancipiam diabo li.Ob id Ait Chrtftus: Non pro mundo ro^, id eft^ ijs qui nàdum fich funt dues fanihrum et domeflici dei: hoccnim Mienduf ßgtujiathoc loci, fed pro ijs, quot dedt/h mihi, quin tui funt, cz nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oia tun (uni, çy tun

men fant,ctglorifiatiti fum in eis,n5 pro ns auttm ro ^tiunun,fcdproijs,qui credituri funt per fermanein eonem in me, ut omnes unum fint, feut tu pnter in me eg) M» te,ut cj ipfi in nobis unisßnt,ionn. p. Ex« fcoc loco innrrpn «are priorem,Quod Chriflus ft pro • picintio toAus nundi,id efl,ontruu qui credunt in mwt* do,aliis perpetuo non conciliabis.

Fadh'us efl camclum per foramen acus ingredi, quàm diuitcm in rconum dei. Marei, x.

lt;7^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

Aeeefferat nd Icfum adolefxns quidnm ititetrognf, quo operc uitam iCternAm demeretur,quem cu mßiffet icfut omnia uendere çr diftribucre pnuperibut,abijt nierens,quia diues ernt unlde^multas habens pojfeßi

( b/îiipcfaimbui difcipuUi rurfut n'ljioditit'dij^q dif AuAri difji ficile cjl cos,qM fiduciam habcut in pcaini/s, regnum MltrrfaiuÜ da iKgredi. t'aciliuf cü cnim amelu per foramen acui tur* tranlire,qu4m diuitrm i« rrgfiuw« deiingrcdi, New potefl duobiu dominii feruire,dco cfmärnotiie. Matt. à. Aut cnim hunc odio habebit, cy alarum lUum dili git,aut huaadhicrcbit, ct;- alarum lUu ncgliget. Qui dco feruire wdt, oporat fit abdiatn affiéhbut hunat nis,ne in aliud re/piciat atey conßdat, qudm in unum deam.Nußa eß amucittio lud anebrii,Chrijit} cr Halial.iußida O'ituquitati. QUi ftTMft diuitiji,deo ßer inrcnon poaR.lubct igtur Chrißus abrettundareo-mmbtif, CT iü.um folumßcqui, hoc artà er diuitibui tß pr^aptum nö bonum. Ét inquit Pfalas: Diuiti£ fi «ffluamp;nt uobiSfWlia cor apponerc. Pfal. df. Suffbat e‘ mm diuina.ru ßmes feinen uerbi dd,Matth.j}-Et rd ” dix omniü mdlorü eß ßudium pecuni.e.f.Tiim ruf non implebitur pea{ma,Eccl.f. Ob idbaudfiidle poßidebiint regnü dd diuias. Ver« ißi fenteitti£ non repugnatiBudnerbüChafä (Matthau) lugunuuco fugu Chri-nudum eß,er onut meum Icue. Chrijbanus enim Icuii ß Icue» cd crux CT affiiSio.quia faluam agitofeunt-./Àcilif eß perfea(!io,qMmßrunt ob nomen ChrijH, habet cnim pronußiottcm coron e utt£ : optnüi er fiueuu cß mort, ^uumßt ianMadimmoradMtm,ScUint.bociKr effe

Adß:Slio ad falutent Plt;T multdf enim tribulaltones oparM Wf mtindi itn^ ingrediinrcgnumdei,Aél ii: Et nonp^rcf affl.óha Studio nes pr^fentis temporis adgloriam,lt;ju£ rcuclabitur er ^nos.RoiKaii.3,Mont£ntanealeuititsjffléïionisM~ /Ir^ fupra nwdum teternum pondus glori£ parit no~ bu,dum tunjpcéümus ea (jueuidenturjßed ea ijuai , mm uidentur. Nam lt;ju£ uidcmur,temporaria fuHt, at no uidentur,leternei. i.Coritith.4- Commodu e^l iu^m Chrifli propter ßgt;iritu,lt;juem dédit nobts, dein' de propter promißiones uitie icteruie. Eideies i^tur «on re/ßieiunt in erucem er potefhtem a/fliäionu, fed Chri/itm,in guo eft lalus,iulhcia,fan£hßcsitio^fapien* Pa er redcmptio.i.Cor. f.vident Chrißu percrueent redijjje i« gforwm fium,fentiunt ezr fe per eandé trän fituros ad patrcm,^Uiecertiaido er fides dulam efficit cruam er onus leue.a^od impijs er auaris cjl diffici le er lethale,er pr£evpfum non bonum,hot pijs eft fit lutare,lt;mnmodum er mel.

Abrogatur quod præceflît præce* ptuin propter imbedlhtateni ÔC utilitatem.Heb. vii.

fubrogitum Chrifti wtium, priiu non poiuii ton Lcuittcu ab fummAre, hoe rjl, perftâe fandiftcure, ut aonfcientt^ ro^!v/m. nmpliui peatttum fuit non fentiaiu. NdW hocfaotrdo’ ft«« ’vmbra antu fitit (y figura noui faxrdotif, q«0lt;( i» Chrifh matut in sternum. Oporiuu umbram atdcre ut fubmtraret ucritat. Tramlam autë faœrdotio,neaf fe erat et le^ traitslaltoné fieri.Heb.r*Nam fub pria re faariotio populin tepm aaeperat. Airog«» fater* dodo lex quoei; atrogi« eft propter imbecilliaité.ijuùt ne ipfa potuit homtnëperftâtireddere. Nihil ad per-frâtonem adduxit Icx, non aufirt cofcientiam peaud, iÿturperfèëhorelepopiiserat, Inutilif erat lex Mo-faiatadiuftifiaitioitë ey fanfhfiaitionë mternam^non purgtbat corda, non aufirebat aftèélus peaunditnon toUcbat pcantijfcd antum rcuelabat,iratn operabatur C ad de/perattoaem adipbat. Et neme poterat aliqd boni /ferare fub lege^ ldeo w locutn abropte legt, fubroptur melior j^es :metut lt;y horror crant fub pri* orelepceu uidei Exod-t^. (y. to. Sedftdgt; notulep, fub Chriflo facerdott CT Euanplto eft pax cr gtudi* Mnm/piritufanifh. Quatenm aulem lex abropufti tutdi, Hf fomnirt fie ablaam ut non fit mags implen-da,et liceat impune quidiiù âpre. Abrogtia efi in Chri Jb (y membrts eittt.id eft,no habet tus ty authariatë Lex «ptSfit exerande tyranmdts m Cbriftianos, exarntfiand^ abroÿtns, «oafticntias,nonpotefi ntags datnture pios, (y amen

implendx Vbi Icx pea^ttum ofjinderit, iUsc fitutn htibct iui aaufdndicondcmoAndi.Chrijhanis dinuf-fafnntpcanüobfidtmmfanguinè le/u Chrtß,hinc no pocrfl îcxflringçre fuumgiddium in pios .qmwn funtfub Icg:,fcd fubgratia,ß^iritum dci acacpefüt, (]tti eripuiteos à legs condcntMtiorw.Lex antum {faaf» m reos agt. QHi /t'nlt; peanio cß, no tnetuat legs ty» J ibertat ^^'‘^lt;^^f’t-^o^^(^y^denteslibcrad/uiaàlege,mertuieif ChrißinHAt *” dctinebantur. Renn, t'» ij/ùiufubgratia, Ron».

£. Sub Chrijh legs implctore z^' doituiio, hoc dixit Paulcts,*,Cor.). vbi jpiritut domigt;u,ibi libertas-Qua ft dia:ret,no funt liberi lt;t le^, lt;]ui fpiritu domni no ha bent. De legs abrogitione babes no paua Ephef.t. Co tof,z,lain ji iiJtelligs,c]MKnus abrogtaftt lcx,tntrlli^ gf5 cfnoq;(y alterum locu Pauli, Eide lege non fieri ir ritä,fed jhdnliri. Qjtia Chrifius no uentt f Auere lege, fed admiplcrc, Matth, f. Etipfe eft finis cy pcr/cSio legSf Rom. |o. Nf mo /cgéimplft, ni ft per Chriftum» DominAtur lex fupcr omnes peantores, ijuos acnifat, ferret,exarnifiat,cr dantMt.Rurfits abrogta eflo* tnmbus, ij enim non metuunt legs maledilhonem ,fed lex fide figt;iritu domini afh, rapiuntur ad legem perficiendain, fitbiliiur. ffiiritu aut fide, non operibut adimplctur.Spiritut uircs fuppeditut, ijuas citra fidem non obtinebis. Lex igtur fidci fli),bilitur,id efi perfidem impletur,(]Uie prt lu baud adimpicbaiur. In fumma, abrogitn eft lex fi-dcltbusjto quod lieëtia mhil no ntali fitcinndi fitëkt fit, fed quitt

fed quid dorpcrunt de mdnu domint dfiplicid,lefd.‘to. Duplieia Liberdtionem i le^s jcmtute pcaaxjruw reimßio- dccepimui* nem, iwn poirü fo; Icx ïm^s doufdre, uelut priits eu ChrtßHin ßde nondum reccpijfeitt,inucnit coifanfHfi-atDi/dnmiiteChri/}i,mhil ittuement quod ddtniut, retrdhit ntdtium db exereendd tyrunnide^dlio declioAt ubi plui iuris hdbcdt. Meritn tiimtn credentet inlegf luju ßciut dontini dinbulint die dc noéie,(}gt;iritu eos d^ntt^no co« ie^ß„e §:iicelege,frciunt Ifgem deßderio cordis ,iionmeat funt boM arbor, ideocf; proßruntßudius bt tempore fuo,Pfdlm.j.Idin(dtis euidens eüßde mmmOi legem, fed impleri, fruflrd legem ßcii ßae ßde. Peaatum cd, quod exßdcfumfit, Kepete fi uolueris,qu£fuprd quit

Po/}q«dm Chrißuf uetuiffet iniquum attf^ tenterdri-wn iudicit»n,addit hlt;ec uerba: Eddcmmé{itrd,qiu me ttmini,metienturalifuobisßdeß,ututficeritisalijsho , nbsp;nbsp;nbsp;,

mimbus,it!tquoq;ßcietuobtidcui.N5priecipiturlex htlio-talionis, quetmudmodcim multi no rede èntellcxerunt. NW J^hibM Si miferioordes exdteritis, miferieordidm aonfequemi-niffciliiet apud deum CT* apud homintf,qui in plu

rtmiwM pro bonts re/rrunt nula. Si renùferitis, remit* tet ettam pater. Si condemnaueritis, andemnahimini. iQonfupcrbiendum cfl in donis dei, fed per hunuliaa temamntialitts altiri feruiat. Et lt;juifcj; alium feprlt;e-/hntioremexißimet,ne fud lt;jitifj; jfcékt^fedunuf-^nifq^ qnse fum aliorum,Philippcn. ». Et omnia qu£ uolueritts, utßciant uobis homines ,ficcr uos frcite iHis.lioc enim eji lex Gf prophétie hoe dicit Chrtflut in EudfigcIiOjMottfr.r.LHc.i. In Apoalyp/i ueroni hilprecipiturhuic diuerfum, Nonenim dittReddiV omnibus dupliciter,lilt;ut uobis rcddideruitt,frd preci» ^abilonis contra Babylonem, quam uoluit dominus e» ßßus çy ft^ftcre:quafiarat fecimtfirniari regfj terræ^ztr ele» ruina. fuperbia dixit in corde fuo:Eg) funt non eft pritter me amplius.Non fedebo uidud^ cr ignorabo fk rtlitatem,lefa.^:r.Sedeo re^n4,cr uiduanon fum, çy luéium nonuidebo crr. Apoa. ft.Vndeiratufdomi-nus, precipit populo fuo umdi^hm dteens : Peruenea runt penna eins ufj; ad ecelum, cy recordatus eft deus iniquiatum eius. Reddite itli fiait er ipfe reddidit uobis^er dupliate eiduplicta feaindum opera eius. In poailo quo nüfaiit,mifcete iüi duplum. Qjiantum glo* rifimuit fe ct in dditifs fùit,antum mi fate lüi tormen-tum er luéhim. Eadcm legs Hiere. fo, Sed »oli tu ex VtdiSbi no ß,{h) hoc tibi legem fiecre, ut putes tibi Heere malü ma* bis ^hib.a lorepeiidsre.er uindiare iniuriam quoti'cs ltbuerit.il

won i« rthoj finüliter.Si habet prtea;ptudei,quod ad tt fertinet^ fytune ade nudis, fed contra audetüior ito. Sm prjeceptum domini non habueris,pattre cr abßine^ uelut Chriftiu tt mulcii ucrbiittJiatthæi. f. doodt- lu» dteif olim mAndatu erat de perdendif ChanAneif,Exo di.z^.tjuemtdmodum fupra loeit- s gt;, admomümtujrd non de alijf.Vt feins ^ie/feuhionein, O' nonumdicÄyldo Ham priiuam mii(rinm,»tß ubi habuera apertiem pne ttptum dei.Scriptumenim cil:Mihi urndfähm-o c-^retribiUm,De(tttrono.ii. Dfi am um efl lundiare-Si ma^flratus umdiat^authonate dei ß,lt;fit^ cnim ha bet pr£a:ptam dei,fed tibi diilnmeß, Prouer. j . Ne diotsiciuetnAdmodum ßcit ntihi.ftcßeum ei. Keddnm wmotiq; feeundunt opera fiu.Vltio dei efi^ad tt patten j-

My/krium redempüonis noflrlt;e uiuo Chri/h uul^ ^ri exttris Kotiombui nondebuit, ne ()uid iKcIfi ha^z berent ijuod au]Jàrentur,qui fe populum dei propter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pg^

promißionesdiuitias,quashabebant,0'pgt;'opttr legis operttglon'übtfnötr. Et Chrißus ttßnüireos ones effe ft tldquiumißHsßt4patrejM.att.js:. quäuis feduß^eße

tint phitrifaicif doóïmis.Et (jiundo^juidé Jud^eis mif fiHerüt,gt;U)luitanteglorißationem fium apo/hlosad grjiW pj-fdiatfttJJ enurtcrc. Mimjkr erat circuftcifio nis.V.onM.if.OporKbütprimunt clechorumfieri if» raèlis,deittden traie plrnttadinrm ^niium. Rom-tf* Poftejujim autim Chri/ius glorifiatuf esl^td eft, ubi re gitum Chri/b complctum crat,utfalM fuficiperctur lt;lt;nbsp;PuAffïion S^'^bbii^,nufitquolt;f;^iitibuipr£diareEMngeIio!i di pofi refiir- mundum um'iierfum,c::r pr^diate Eutut^^ refhonem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Inden expo-

Chrißi pnprimumlogui fiermo^ tibuf predi dei^fed quoniamrepcUitn lünm^i!:^ indignos nos tKluntt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etertiA uiti^,ecte cÖucrdtnw ad gctes,fic enim

precepit nobis domiiins. Aâ.ii.NaOa iÿtur fub eft di-nerfttaSift non ipfie anfiindas ordinem.

Scripiura tantum in rebus/pit iiualibuf damnat fa-fnundi non pfentiam mundi, animalis homo non aadpit ea iju^ ommnore fiuntftririiiis dei.i.Cßrint.i,alio(iui in rebus ciuihbus pudianda. ttntpiam utilis nbsp;nbsp;nbsp;necsjfiaria commendatur, uelut fatis

probat parabola prudentis aoonomicominendati 4 do~ tnino,tuc,]d.l^r Chnftits fubprimi legttione apo

LOCORVM PVGNANTIVM. (97 fiolorum iid /jjdrgendum EuMgelium rcgni dei,no exi mit prudcntiam fed m^gis docet.Namcü dixijfet: Ec» (tfgjwi'fwttof utjKf o«fx tM medio tuporwgt;n,ne pU' tent fe debcre ßupidjs e/re,addit:Ejlote i^tur prüden tesßcutferpcntes,cr- fmpliTS uelut Columbae. Serpen SerpentUHt tes mfidiantis greffus declinAitt,obturditt anres ad uot pruieuM am incuntintis^t:^' dum pcra(tiuntur,omgt;U(( obijciunt, ut feruent apuftquo filuo,uita, ftpercfl: tuentur tna)^ lumiattem fuAm,nMgts prudentia quant uiribiu, nbsp;nbsp;ut

habet Tertutlianmin ltbr.de paüio. ißequod fortitiu eji mnuertit corium et Siquidem ut fcnium per fenfit,in aagaßias /hpat,pariterq;/fecum ingredièSt cr egrediens ab ipfo ßatim limine eraftu, exituijs ibidem reliéhs,tu)uus expliat, cum fquamis cr iwni reairfantur,h£c ille.tjlA eß prudentta ferpcntis,qudn* turn c^feiam. t^ofe quoe^ ait: Serpens erat alltdior cunlhs aiununtibMßene.i.iainteüig) debere Chri fiiaiiosfub imuo Eiun^lij infdiantium manus culture ne magis irritent,quia mox addittCaucte ab HUs homi ttibiectradeiu ciim nos in concilia, cr in conciliabulii fuis flagris c,edeitt uos:dcinde debere quoq; obturare (turcs ad impiortim contumelias ,no rcgercre amuicia, ne uideaittur oattfto tuinultus cr fandali, poftremit omnta polius perdere quàm atputßd eß,fidem in Chri ßtm.Perarcbini atuernamihoccßipcrcruam ab ne^ttonem fui, te/tderead rtgnum coeloruMjCrpo-ltatouetereAdatWiamp;-mduntwuo homine. lgt;ion iu»

bet ferprniis aHiJiatvm crnocendi aiuriciitni imitit* ri:tu.in /er pens fempermßdiaturailaneo ncisiro,alio aui non addidißvt: Ef ßmpJiasßcut eolumklt;e, que re« Coltmibe wmiu inßdiantur,ßdßunt ßmpltces, id eil ßn~ ßmphxs. mncœntes, rede, dira odium, hj /(W«m4, iubet ßmpltces prudentes ejße,id cfi,andidos, fine dolo,pro uidoSjßrßchttg.ßapientes.Neceilhuic ßententie dia n. K^^ß‘^P‘‘’^l“^}e-iimmquit:Siquisßlgt;iuidetur ßapietit Säpies jiuL eße inter uos,flultus fint, tiammrebuf fidei omnina wfiat. repudianda eft ßtpientia curnAlii.Sapienäa enm »tun dhflultteiae/tapuddeum. Vultdicere: Sapiens huiut wudi huntiliet [emetipfumßudiat /e nihil fapere in my ßcrijs fidel,ahnest ßeipfum,fubmitM ße firule, dißait lt;i Chriflt),qui efl ßapientia dei.Deuf enim ßuperbis re* ßflit,httntilibus autem datgrattam.Stultus fiat,id eß, extenuetße,ßiteaturße puerumaut ßultum,qui nihii ßapiat in rebus deùNamß quisßbiuidetur aliquid eß-ße,cum mhilßttßuum ipßefàïlit animum.Gnl.i.ßcß* eit nie qui dixitiStultißimus ßtvm hominu,nrc efl pene/ me intelligenti'a,nec didiei ßaptentiam, neeßanderü ßei rntiain cognoui.Prouer.^o.Qui ße fe hugt;niliauerit,ex alabitur.fiet fapicns in domino, Hue perttnet etiain »I iMcI.Hifre.ÿ. Nozjglon'cftir fdpiM in ßapientia ßua,ßed in hocglorietitr,quiglorialur ßcire ey nojße me. Rom. j^.Volouosßapiintes efletnbono,cy ßmplicesin m* lo.f.Corinth.f.Queßbilaerantßecundum mundum, delcÿt deus, ut pudeßeeret ßapiefttrSf Talis ßultut etiaia

eliantipfe Paulin ßäut'erat, omnia enim rcjirebat ai dcum. t^on tumebat fapientiamundi,omma ha~ bcbat pro ßrrcoribuf C7 dainno, propter exallentiam eognitiotuf ChrifU tcfu, Philippen» unie alt : Nos fluid propter Chnflum. j.Corinth. 4. H«f etiam refir fluoles cir itta, M.atthieidccimooilnuo : Nißefflcia^ mint fiatt pueriiHÖ ingrediemini i« rfgiHWrt eœlorum. cr.j.Cormth.i^. Pratref, ne ßtif pueri{cnßbin, fed maliciapuerißtif.

De «oartoite er ioxndi munere magna efl ha» die iwtr Thcolo^s controuerfla. Quidam omntbitt litfTttm flciunt publicum doxndi munut citra perfo.^ narum reflgt;eäum, quando nee deus ßt Tr^ocrwnroÀK-tssTH^.Vnde fardlDrei,lanij,texmres,ru/}ici, er multi è plcbeif, maxime qui funt ex Anabaptiflarum fit* (hone, doxndi prouinctam ßbi ufurparuiit. Shm qui effrd ttoix-nu[lulilt;grecontendant,mfluo(!itis. Etij nuhirefhfli-mo fendre uidentur. Nam quif probet tUos idiotae te- pr^edixt. «lere f^c ingerentet, agritultur^ cxcrxnie idoneo-

ref quim f)rlt;ediandi o/jiciof De cjuibuf olim dixit da minus :Cumbaitt,cr eg’ «czt »«fnrtiiw, nbsp;nbsp;fcduxerüt

Suauoaitto populummeum, Hierc, Sutcret fumrum exerce» tië nemo de ant. Aglt;'ia}lierus eolant, ea etum eß ipforum uoatio. feratt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Coriarij parundo oorio infitdeitt, artoaopi in piflrmunt

abeintjquif(};mlt;ineatin fuAUocxtionc. Sefucor ultra erepidas. Aut/i uolcnt omnino priediare,urffnte rje-lo^ uelut (juandotj; iaëhant, ad natianes pcr^^nt, qui» bus nondum prædiatum e/t Etun^lion, aut doms do-Cocionanr ßmiliam fult;u» : tnodo serti fint fe uerbum dei do-debet efiè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(aliuof expuant,ne hominum traditiU'Hat»

artws de nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiomnia/fiar^nt, ne adulttratum doëlrmâ pra*

uerbo dei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j. Pet.a. Si quis loquitur,toqua tiirut eloquia dei:

fi quis mimfirat,minifiret lunquant ex uirtute,quâ fup-pediat deus,ut in omnibus glorifiatur deus per lefum-Chriflum. Deinde fi uocentur ad publicum munus fuf» fiagijs ecclcfi£, turn hart iHis libi re prædiare Chri-fium. Hteediao, g, uiderimus Sathanam mitle artifioein fuum uirus «tiq; euomerein ecclefia, ut nos rurjus à fynatriate ir^ Chnfium in ƒ«lt;« fymplcgadas rctra-hat,Quid wnmalorum ffiarfirunt infipieiites ffier» moloÿ fquas non trageedios oommoucrunt nonuoaiti blaâeronesf Examinandi (altem eraitt prtus pr^ficieri di ecclefi£,probandi jfiiritus num ex deo fint, an fatis Chriflidnis idonei fufficiendi, rtecitra reffieéîumqutuis fycophan» hart prtedi- « doaat,çy fimphas oues feduat.Lixt quidam omni arc. buf Chnfiianis doarc , fid fuos. Verum quis nos

«ras reddidit lüos efjc Chrißiinosf quïdo multi lupo» tu oHinis pelltbtif teÜi ßnt.'^otief i^tur fcriptura da fédi liberate prlt;efcribit, nö Itelligt niß pijs /piritu dei iUußratis etuoatisJicere.NS ß quod dicitpjuliisipo* tclbs omnes propheUre^tuß ad ChrißianosfQuibus di cit Petrus : Vo; genus cleâum, re^le faardotiu,gtn$ fanikt, populus qui in lucrum aarßit, ut uirtutes pr^e» diatis iüius,qui e tenebris uos uoauit in admirabilem fudin lucent, f. Pet.z.quibus tnquAm htee fcribit niß fan (Hs O' credentibus f Et longe aliud aÿt Paulus.f. Corinth. fs-.quamutminis nebulontblaäerandi lixntiant pr£beat,uult omnia deantrr er feaindum ordinem ße ri,mhtl prxeipianter o tumultuarie» Nemo igytur do aat ruß uomtus.Sed heu pudor,quam pauas habet ho die Gemunta uere uoams mnciotuarcs, potior pars per pofltcum ingeßitßefe. Dominus igtur addat nobis gratiam,ut reäe doaamiu Eccleßam ßam per donti“ num noßrum leßim Chrißum..

Voatinue ßint pauci in Gernu-nia»

xcvin.

ObfertaChriflumhoeloci non uetuiße Apoßotis, ne quenquam perpetuo faluarent, nam id non charia* tis atq^ huimliatts, qu£ priecipue tnmlatucrat, fed ßi» » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M f ßus or

Pris inhunMniMK uiderctur ar^tnentum. VeriM hoc uoluiffe ne uoationem defercrcnt, aut commilJiM tnuniK interruperent,fcd potim eharitatK,^uÀtn /îdci officia Mlermitterent. Poftor cnim cß ßda chariate, Voah’o nS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fratribat, fed poß deunt, ait cnint : Pri*

A r nA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regnum dd cr lußiciam dus, Matth. £ »

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Salutxndipatres exemto dei imperio. Cuiiis habes ex

emplum apud eundem Luaimprieadenltcapix. Nrft/J ctwn (juidam uoluißct fcpelire patron, CT po/îw fe-tj^ui Chrißum, dixit tlli ießts : Sine ut mortui fepeliant ntorttios fuos, tu ucro uade CT annuncia regnum dei* quot;Et alius aittSequar te domine, fed permitte mihi priut utdiam uale ijs ,lt;}ui funt domi mcæ. Ait ad ilium le» pi ; Nf mo qui manu fua admota aratro reßiexerit 4 srrQ),dptiis efl regno dei. l/a foie quando pr^dpit, ne quem per uiam falutent, uult prediatores ne^ciunt fuum profequii CT «mHo impediments remoran ne^* CM EuAn^lip QUaft dicat : Eaecgtnüttouos adpre» diandum,wn ad faluttndtvm,doa:ndi prouindam co*: mittononfalutandi, perÿ^igttur,doa:te {fraelcm,po* Vetmnép ßeaubine^cium Euangelij exeeuti fù:ritis, falutandi uiï falua* locus erit,uoaitioniucßre nutte inferuitr.SicHelize» Ueritfi* usferuo fuo eundem faluandi affr^u prohibuit, dum ad exciandum ßlium Sttnamiitdis mitttt: Aaiage Ium . bos tuas inquit, er tolle batulum meum in manu tue ty uade.Si ocairrerittibihomo,non falutes etim,cr fi faluwierit te quij]gt;iain, non rejßondeas illi, v pones bamlnin

LOCORVM PVGNANTIVW, 205 fgt;a'ulumnicmnfuper/iciemfgt;ueri,4: Rfg. . Primum potiora exfcijuenda, dcmde licebit ad alia fe (juocj^ ae cïnffre.Salutiite dcinaps quotijuot uolucritif poftucr bi muulkriuntjCr ubi meum imperitt exfeattifùeritii». Sic iubet faluare domum,offirre paamgt; Et Apojfofi crebrat falututtotics mtrrntilant Epiflolii fuis, ne pu* ftî Chriflianis non licerclaluare amcos. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Salntire U

xx ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ataicos.

In cathedra Moyiî fedentIcribæôS Pharifæi\ Omniaergoquæcun iuflerint uos fêruare, féruate

Chriflus ubin; abijcit doârinM hominum cr tra* ditiones PharifaieM,inutiles de pacificandds cofeienti ds ex mgratas deo.Matth,]f.Pruflra mecolunt lt;ioÆ« ics doUrinds praeepa, honunum. Hic eaÇdem ^uoej; * prohibct ini]U!ens:Videle ex ßtuete 4 fermento Phari-f£orum,quodcfthypocrifis.Luca.ji.fèrmentum eax Fermentu appeUans,nam uelutmodicum fèrrnentiloom con/per nbsp;nbsp;nbsp;doâri

fioncmfèrmenat.Galat.f.iaijuotJ; doélrittA Phari* ru Phari-faiia corrumpit ex euertit omaem fatum dodrindm, feoxum, turbatconfcientiosjabefàilut animas,ey fubuertitau* itentts.Porrômifententite uidetur diuerf4illa,ijuait-

do ait'An athcdra Mo/t fcdau fcribte zj' phaHliei.0» tnnia erÿ} cjutccu^cf; lujjerinthos fetuAre, fcruda ßcite/ccimdum ucro open eorum noltle fia;re,diMnt tnim cr non frciunt. Non pngna.nt autrm. Nöw Chri* flus non lubet atandere Pharifaic£ doâr!n£^lt;]uam 4-liÀstotics damnA,t,fedei,(lMm ex Mofe pr^diant: Sederei c4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ex le^ Mofaia pnceperint,ca oportet au»

thcdrdUo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cnimin Cathedra Moß ejidoccre b'\oßs

P doâriaAin.üdm nonïegimus Mofen externain cuthe-Sederc led nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cathedra pe/hlenti£,eß

thedra be* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d^nwniorum ZT erroris /kibdire,pe/hlente

Ihlcntie dodritiAm doccre, 1 w federe in Cathedra Moji eß ip* * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* fam Mo fen pr£dicare, qui ab £atibus antiquts in fin»

ffilis ciuiMbus w fyna^gis per ontiu fabbatum leg: batur,ttßelda)bo Aóh.jt.VultdiecrrtNoliteindocett tis perfonAtn dt figereoailos,fed doéirinam ipfam cott fidcrate-Sedeat cnim in Cathedra Mofis fcrib£ ct pha rif£i,uertim quando tn Mofis Cathedra fedeaitt, et „3 in Cathedra peßlcnti£,uos otnfua,qu£ iujferintferu4 reifcrMte O' fitcite,quidquid ex leg pr£d‘carint,con* teinnendum non erit,obferuAte,ea tainen nolite ipforunt ficki imiari.Sunt cnim pharifiei hypocrit£,diMnt o' noßciuiU.Coütgnt oneragrauiadijficiUaq; poratu, O imponuitt in humcros hominum, c£ttru digto no* luitteamoucre. Vrgnt Icgin o Icgis opera,/cd ipfi non attingunt,uidcs iUic non /htbiliri traditioncs bug tMiiiiSffed ttMgis per totu/m »put damiMri,

Multi hocucrbu Chri/li:Erit iinui pjjlor zy umn ouile,lintjkrrtmr inar^reantur y comumone omniii piinü.Ciiiuli Chr:/hts chattAntv/eculi comfumnMtio-në oéj gcn»y coiam tn unÄ jidë,ecclefiagt;n,reliÿonét rempubliciü^ut non [int diucr/i principct,rot feëhmn dt]cri!ntnlt;ii,tot atltuf zy ritttf facroru,tim diiterfi mo* tes Ztr Mnetus rrruni,u»M ftt fitUirut reru otm jbatus, una conditio om hotm.cjuifub calo dcgunhAut t» fine ft aili fint oës hoies in unît ^eiertu uit£ locu in udl Ie lofttphat conuenturi zy fimul ^uifuri. Abutuntur zy hodie hoe loco prlt;iCpojkre fimguiiMrij nollri pro-phetie,(jui proptirea iiiguludos perfiuidcnt principes dc )nlt;igtïratU'S,ut fiat unum ouile,una rerum admini ftratio, lec^tulias inter ocs. Sed hi uniuerfit toto errant cœlo,nihil enim horü om dixit lefiit:lgt;iunilfiet units fkitut rent omniu,femper erunt tnali zy boni,fcinpcr infilix lollium zy /knies dom(nAbunturauen£,gem- - f ratio praiioru non defitura sft. Veluti ab initio mundi femper fùerunt bonis mixtimali, itm ufie^- adfiium non deficuri funt praui zy pertindccs, adde g, extremis tem Mali et ’ho i. pohbf«, giwndo illi fomni tnt ycra«» immutitionem ni femper in trüquiUiorem ßntum, fient tempora multo periculo eru ut«

loftora O' homines pcßintt,lrflt Pnulo. i, TiwflfÊ. h At in confumtMtione feaili fcperabnnoir pij nb impijt tu fint nugis commixti. Et uelut oues' figre^t pjjior ScpdraÜo “hh«dis,ia elechjcgregibunBiràpcruerfis.Diate* elcóhrüab nigt;nrcxhislt;iHindextris fibi eruiU:Vemir benedt(ti impijst patrii nui,pofiideK regnum paratit uobis ab exordia tnüdÙTunc ^uoq; diat o his qui 4 finiftris erunt: E)i fiedite à me nukdiSU in igné lt;eternu, qui paratiu efi di abolo et angelis eins. Vbi nunc ma,net Sch'i^ermerorit Kel?is câ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ouilefAutfi no fatis ficit tihi unus loctts

cöfuiMtio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mtum cnput Matth, ij.ofntis doxberis nü

feculi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;defiituros malos o bonos, triticu o zizanu,

quic i« mefie,id c/l,in fine feaili colli^tur ab anplis» Zizuttia o eos qui parant iniquitntem mittent in cami num ignis,ibi erit ploratus o firidor dentium. in fum-ma,in fine feaili(qtundo Hit iiniMt ouile putxnt fiitu^ rum)uemcnt angeli cr feparabunt malos de medio in fiorumoegt; Igitur quandiu mundus hie perdurabit, non erit tale ouile,quille muite fomniarunt. longe ali‘ ud dicit Chrifius,nempe.Ex ludeis o ^nttbus unain quot;VnA eccle* Ecclefiam fiituram, diccns: Eg) fum pajior Hie bonus, fia !udteo- çy cognofcooues me4s,o aognofcor à mets. Siait no* gen* uit me paterfia o eg) noui patrem,O' animam meant Hunt. pono pro ouibus.Et alios oues habeo,id eft,elcéhs ex gentibus,quo non funtex hoc ouili. Hon lùdiei, ai quos fisecialiter mijfus fum, non habcnt promißiones deifalieni fint À republ, ifraélis, non fint conclufi fib

Ifgtjiflrft lt;]uoc{; oüorKt meadduarc,fctlia:t per Eiun* pliü er proitußiotws uit£^ qutc nudo dißicrfie fuut na hibentes pajiorem.Et uocem tneU audict^er fiet unum ouik, id rft, una rcclcfia, una fides oïtn crcdentiu ex unuKi ludteis er ^ntibuiyUnu pa/krein lefum Chrifiu agiw-fxns,er hoe ideo,quù uoœm ineam audierût,Hoc uer bum uidetur pofica elariui exponerc Eutgt;Jÿ:lijlA. Nlt;ï CM Cayph/is dixi/fct: Expcdit ut umu homo nwriatur pro populo, add.t loanw uclut priora interpreans: Hoedfemetipfotien dixit,fedcu eßetpontifixanni illiui,UdticinAfuf cfl,(juód lefuf morituriu eß pro ^n* te,er non aiutim pro gente uidcliat Judaia ,fed utfili* OS dei,c]uierlt;intdißgt;cr/i, mngregarct in unit, loan-jj.

Quid hoe aliud ejudm ejuod Chnflus fiut nurte O' E«5 plij prtedicstione omtus eleóbis,quibufafnlt;Ji t»ndê rc^ ffombui dijficrß effent,congrc^ret in unum /fiiritua-ie aorpuijMUt ipfe aput er paßor effet, in tmtatn fidë, in wnatn Eccleßam,er in unum ouile. Hoc idem Pau lus dicit Ephef.z.Vosijuondam gentes in airm,eratis ßnt Chrijio, abalicnAtidteflatncntnproimßionis,/fie non habentes, deoï^ exrentes in tnundo. Nm«c «uirw perChrtßum leßtm,qui tjuondam eratis longiniiui, propimjiti ßili eflis per fanguimm Chrifti. ipß: e- V«« ouile nimeßpäXHoßrd,quificitex utrißii fciliat ludxis O getmbits unum fciliat oude ,0 interflitium tnu« arU dirait er c. Hxccommutuo ßLheßpoßffiiritut [an^ promtßionem, qtwtdo Eudiigelion pr^dißitutn

eßontnicrfaturlt;e.Gal. j. lnChriflo lefunó M necjj; Graait, non e^ifèruiM «eq; libcy, non cR mA-fmlnt acfoeminA, Omnes enim tMum rfÏK.t^ Efihef* ^.Vnttidontiniif,unlt;t ßdes, unumbdfgt;tifnM,unui de* w Cr pJter omnium, (jui eß fuper omnia cr 'ut omni^ bmuobis.Col.i.Vbi noncßGrtecufCT lud^ia^circu' cißo cr prieputiü, barbaruf, Scytha,feruiis,liber^fed omnia in omnibus Chrißus, i. Corm^ j o. Vnu/m corpm multi fumui. Hicc eß germaaa fententia uerboru Chri* fii. Citerai marprcahotus uelut abortiuat cr atru-lentoiß^»

Requieuit deus die feptimo ab om ni opere quod patrarat. Gen. q» Pater meus ufc^ mo opérât. loâ. v. Seriptura Scriptura facra propter nos fcripa efi, inquit Pd«* /f nobif ttc iuf^cffi,ff, ide0c^fenobifaa:omntodat,cradeaptti commodat, noflrumßnMt, er »« deo quandoq; humoinos aßvißus cxprimit,ut ßrmct in^um noflrü, cradfe attrahat ut del benigniaté imperferutabilë expendamus, difex-tniK, dtq; inteüi^musqui fe nobis a(mmmodat,noßtr fit, hominem induit, mores cf adßäiis noßros fibi fin ^,omma ttoflri txuffa ßcit,utapprehendamus eu. Ad Dettf requi iflii modu avB^TfoTceroq etiam hic fe ßrmat cum in tfcit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^mt fJlofes, deum requieuiffe ab uniuerf j opere fuo,

LOCORVM PVGNANTIVM. 109 ali^udndo a labore,lt;{efijtÀ condendis créa* tuns, fa fis fùu ifihæc cr)ndidi{Jè,iion addidit nouiî cœ* tan nouun mare, aliud firmameiitum, aliam terrant, alia ammantia : fed ifl», qu^ oendiderat, benfdixit,cr (uiq; crcatur^efuamnaturam,nemen, ittgemu, oput indidit.ipfe^ uerbo fuo,quod efifapientia dei,uniuer fas twderatur conferuat. Abifla diuina di/penfatio ne habet fias leges,officia, terminos, omnes creaturlt;e» Et Mf Pdu/t« Athcntenfibw prAdiat, per ipfum uiui* nius,cr )}ugt;uemur,cr fumus. Aâo i^-Ex iüo,z?-per illMn.z^ itt om«lt;4,Rojn4.n. InJidit naturie fuit ordintm- ) pfe eß naturarun dux, reéhr cr magßer, «Atur«« omnium crcaturarum. Hon cejfauit 4 tnouendisereaturisC7' a^ndisreru ttAturis,feddefijt à condenda fibriai quim patraucrat, non aliam terra» ïu/m molem priori fuperaddidit, non aliud firmamen* tun adiuttxit,non altos angelos creauit,hontinem que ßcit,auxit,et crefcédi naturam infeuit,Vnde ait Chri~ ßus : Pater tneus ufc^ modo operatur, id efl, non affat t^ater ope» creaturamfuamregere,generare,multipliatre. Hon ratur. unit creare alium nutndum,homines,pifa:s,aqudm,ßcl la{,angelos:ab ißo opéré quicuit,fed ab oonditts admi^ niflrandis non quiefeit, fed fine ceffatione operatur zr (urat res. ut etiam aipillus de atpitt noflro non adat fi^ ne pâtre deo, lam uides non pugnare ifios duos locos» Requieuit enim deus abnouo inundo,coelo ZJ c. mndS do,uerum ab reffndOfWn defijt,fed continuo admini»

flrat Cf gubertut uttiuerfat creaturof. Alioejuiiu^ «■S’» lt;« Pptl^ Dante te ilUs colli^nt ZTc» CI I.

dît dMtur a/fltfhombiei, et dflirmlat ac flfbtrahtt ad tent donunuf» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;arde fubtictiit, non eurat nos, abfcondit

»ultu er boniatem fuä aliejudndiu. R «r/t« ai^lare di citur, qudndo faam opem at(j; pr^efentiä nuni^jk de» tnonflrat,dc/indendo eleóhs fuos, (y malos amdiean-(to.Nort dormit uere,fiait folet homo,fi'd nobis dormi re !iidetur,cjMndo tcntamur. Et alis eft nobis dominut ^lcm credmuf. Oaulit mfferi(vrdM,adfligit,morti-fiat, deducit ad infiros, auertit freiem ftta à nobis, o' tt«M nobis dormire puatiir,qui ttiplat perpetuo,dere-imgnit ad tëpus, at credentes tenationu ,patllis exerei» ati,manififti fiant,ut fides ncftra probetur. QgJdo Kr fanih dei hóles addeu clamant,ut eui^letjtoc ro« ^ni,«t deut clementiut eos rejfticiat, è lenatiöibus eri plat,ne fiieeumbant-Alioqui nö d»rmiat,lt;^ tuflodit ifrit el. Pfal.ji.OmlidominifupermetuenteseS.adeos^ /fterant in nuferieordia eias. Et Pfal. S). Oatli dniergt iulks^t aures tius ad flamorem coru,Qui iÿtur fem-per

LOCORVM PVGNANTIVM« perrefpiattimentef.Mnfiotrftnon femper uiÿlare, faiiâus eft uiÿhDtnucI.^.non obdornüt^

Priori parte Coiiciliatiottum iwftrarum diximut de jjioritttur triplici mertetVna agt;rportj,ati ftubiacent uniuer/î hos omnttf mines: altéra animie, peannäbm mminetttertia teter tiA, ea eft maledidhrum^ idq} fatts ftperéj; fùlcitum eflexejutntD atpite loanms.De prima loquitur Apofta lus,Hebr^orum.9.Clÿatenus iÛud manet omnes homi nés,ut femel moriantur: pofl hoe autem iudicium, ii eft omnes fetnel defùn^ntur fecumdum corpus, ut morte naturae conixdant,nemo eft, gui non frto fuavm-bat,aut mortem effugat, Oquot; poft banc mortem erit iit-dicium, AtChriftus loa ji.demorteateritadicit,gu^ impietatis ftipendium eft, cum meput: Omnis gui cre* dit in me,non morietur in teternum,id eft mors non in- Pij comntodabitcle{tis,nonabforbebit ommno,fed euo- fiuututt met rurfus in uiam lon^ meîiorem atey diuturm'orem. lodfi.f. Amenamendico uobis, gui fermonem meunt audit,ce credit ci gui miftt me, habet uiam æternam, CT mmndemnationem nS ueniet, fed tranfibit lt;i morte inuiam^t loannis. jj, Egjfum refurreâio es- uita^

Mo« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnf,ctJam fi nwrtiiiu fùerit itiuct. f.’iors pi

f nniu fomnui tfifitAuifiimai tranfitut ad diu exopa ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* tiin uiam,£C(rnam fdlixt h£rcdiatë. lAoriemar

turomnes corpore,attionamma, c;-/fii)itu. Pijinttn uiuetu M) £[rrnum.Mon corporw commuitnefi oiniü bui,fgt;wrsani}H£ antum impijs.

NfWtf iu- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wfiuf,ntfi fidclM,lt;jui acre creda m dcum

Pus,nififi per dominum iiofirum lefum Chrifiiufi,id efi, délit. neiifidit fu£ fan^lititi,fuis mcritis,iufiici£,nAaui^ ati,fdpienti£,opcribit'S:fcd in deum ffierat ,gt;umen dei inuoeat. I(u lumo uere uiuit,nifi iufius credent. E.t

Uenu) utuit iujhfiatur ZT niuit ex uÛit opcribut legit,fied ex nifi ivflus. fola fide,uclnt omis fiicra fcriptura plcmßtmis uerbis pr£dicat. Pr£tered nemo obferuat cr implet le^m, ni fi fioltit iufius,id cftfidelis. lufiicia dei zy fides efl uia., Infidélités autein morsefi.Et Chrifius non rentittit le g/peritumad operum iuflificudonem. îgt;ionenitn di-xif.Si non ocàdcris,iufius erit corâ deo: fed ad fidem, hoc cft obedicntiam uerbi fui inuitit, zy iubet dtligere dominum ex loto corde,dnimd,mente,uirdrus:t}uod ni»

Kocfie cr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intentum effe in deum,fideredeo,in

LOCORVM PVGNANTfVM. zij ïtgf ex animo fintxre^non 'm hypocriß,fj)cra mdomi* no,non in tua iußicia,^' beneßcegenfi,^^ falwa eris, Ettribuiturhicfjdeiiu/bßaljotequeatq; Abac.i. aon ait uirdci:In/ius infidcfua,uiuct,idefl,uitii, faliis,Oquot; fan^ßeatio iuß ex ßde fua eß,non ex uUts meritii. At ji uoks omnino ur^re Chriftim operibns tribuere iu/hßationcm.ReJßoiideo: Deuw iw;j re/ßiarc ad lar uas extcrnorum opcrum,fed in abyffum cordis in ßde, lefaiic undedmo, Hieremije quinto. Si mrßerit mun* dwn, pura ß/nt ontnia. Titum primo. Mundis oinnia minda, Atß oadiis malus ßicrit,totum corpus tenebro fum erit.Matth^ei.^.Car eflradix opcrum, er iuxtOi cor iudioit deus. Adde quod lex /ßiritualis eß, ey nos (arMlis,necuult carnaliter in}plcri,fed ßtritualiter: adßäus er cor ipfum exigt,no mantim tantum,id eft externumopus.tÿturnemoimplct legem,ntß ßoirituet lis,id eß,ucrcßdehs ,iußißcatus ßdendeoq; ßde iuftiß atur homo,er bonus bona agt. Arbor bona ^gntt fru äus bonos ,fruéhis fapiti ßent argsmenta ßxcivndte erquot; bon£ arboris,qu£arborcin nihil reddunt meliorem.Si ex opibus cßiußicia, frußra Chrißus mortuus eß,G4 lat. z.tuhtl Opus haberemusgratia,ß opera noßra iußi ßearent nos mopes,al quia nihil pojßimus ex nobißp-fis,gratia opus cß.

Pfr le^m eft cpgnitio peanti,RotM.^,id efl lex re tielat aninü gt;m)rbum,c^ tranfgreffortbuf nulediéfio-wnt indiat,Deut. zr.Maledióhts omnif,c]ui non per» J'CX tjuid nunferit in omiubuf.quefcripa funtin libro legis,ut opercüir. opereperficiat. Lex non iußißait,nece/l dato, diuini* tus di/^ofitione dngelorum,ut fxnéhfiat perfrite, He» bre.x^fed dci uolunatem beneplacitu mdi^,quid domitins requirat à nobis,quid non. Deinde nurtê mi* nAtur,ß quis negligtt aut oontrmnAt le^m» Hoe dgjt ' Paulus,cum ait:Lex efl adminiflratio moirtis, hoc eïi lex uMuerfa noflra condemnAt, reos a^t nos, deinde ocadit quoq;,n5 uiuific«t,quod efl /fliritus ofli'' ciu,nö faKAt,non eri^t,no agt;n[olatur,fed territat,trcpi dare ßcit,ad dcflicrationent adi^t, irant operatur,(y tnortiflat,amt nos m cruam,mortem,infirnwm. Chri-ftus uero, Ioannis duodecimo,iion loquitur de lege, fed de mandan flbi à patre fuo ccelefli delegau). Non mi~ fit deus pater Chriflum filium fuum, ut condemnetmu dum,fed ut feruet,gratiam patris annunciet, Euangeli urn,id efl,remißionem pcaucorwm pra:dioet. lefaite. Lue.s-. IJW nunciu, qui flde arripuerit, fertubitur in tetrrnum,iuxeaillud:Ciuicrediderit cz nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fis*

erit, faluus erit, Marc. Et Euangeltum eft potentia dfi,adfaluirm omnscredenti,Kom.i.EMngelion itAe{f eft Uta

tft ma ^terM^non lex. Et Chrifiiu miffiü eft ut fanet ne no ca dat. Qa^ratquodpcrierat :hoc pr^ccpit illi pater,ad hoemiftteum pater. AliHdigtureßlex,ali'‘ nd Etungilium. Lex ocadit, EMn^lium uiuiftcat, de quo alias abunde diâum.

Cruciftgere carnem,eft mortiftcare uelerem hominê Cruciftgere cum eoncupifcentijs fuis,ahnegare femetipfum,paniten (Vnem. tiam agere,exuere corpus peaati, mori pecaito,ut mj «o , uitate uit£ ambulcmus, cr iufticiie uiuamus.Qui emm in carne funt, deo placere non pojJùnt.Et debitores fu* mus non (arni,ut featndum cxrnem(cju£ ell ndtura,ra-(10 C Ingenium honünis quot;) uiuamus. Num/» fccundum arnem uixerimus,moriemur,Komas .Qjjód ft ft)iri* tuftcitn corporis mortifi(auerimus,uiuemus.Qtti Chri ftummduerunt, mortui funt carm, abrerumciaucrunt arndlibus deftderijs cr mundi delicijs. Et euro aliàs femper pro ueteri hominefumitur, id e^, pro eo quod n^nificct eft homo,qudntus cfudittus eft,natura et libero arb. At potißi^u i« Ephcßjs mekiphorioos pro uxore expitur, qd! pt os dc oßibus.et aro de arne,Gen.t..et ii no fint duo, fed itna (!tro,i.iinu (orpus,Vxores uero no erucifigendas, ,fxore.

boe rji habendat odio,fed anundiu toIeranJM »«)• nent apoßoli.Qui enm dtligtuxoremfudm^feipfutn diliÿt.l^ullui enim uitciiu.m tiAturali in^mo fiumip-fiui arnem odto habuit,imó enutritaefvuet eam,fiolt;t Crdotninufeeclefiditi.Ephcf.f^

Nolo rem per fc non difficilem multii uerboru atn bagbm redderc obfairiorem, uclut turn pauci ßcere folcnt,c]ui ut (bli uidcuntur fapere,cr rem neu teti^ffè^ nonpcrflrmguitt id, quod fcribunt paucis uerbii,[ed longis anfrafbbut,nuigiio leuoeinio uetborum,fefqui pedalibus,cr adgloriam cxco^titif fcrmombitf exor iMiK.cr rhearia/t^r mirum inmodum, quos fg) nS probo.Veriatts oratio debet eße reiht O'ßmplcx,nS conjufanea o perplexd,dut emimntia ßermonu Jjtlen^ dens,fedpcrljgt;Ma,ßcilis integrd.o' quÀmtmltos ui^ di,qui ex mufa elcphantc,cr ex tenuiaimulo ntdgntt produaim ol:ympum,ftd quim commode uidednt ipß. Siueritdi multiadine o ßieo uerboru/m eon/httiO no potiiu fimpliciaceaut reihtudine, paucos reperiefre-ihsueriatit^pfi/fores.EQiquodduobui uerbis pof* fum expUarenö lon^ girrultatt expedidm,ßiu alij ucrboß,et iCredodon^o loquacioref,e^ quod fciitio, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;breuibus

LOCORVM PVGNANTIVM. X17 ireuibiM diatm, mß ubi fumtM merßitM co:g^it Ion ijMciticem.Apaßoluf tgfur.utad rem accedamus, hoe tigere mihiuidetur, Abrahtimum,ifatichMn er lambii non aaepiße promißionti.hocefl.rem promißamaut promtßionum exe(unottem,(Ju£ amen temponhi ßut^ fed mmÜ credidißc promitirnti dcoMam dciu pollici* tm eil Abrahe er fenüiu ciiM terrtim ChtiMam, Gen. Ji^-cr^ie.uerum Dromtßiom nonßcit excattionan,no Pjfr« non prejtitit promißd terri. Et ut inijuitdiuiu Strphtitiui, aaeperunt nondedit lUi hercdiatem »1 cii,»«’ ueßi^u eptidem pc* ^pmißione. differ repromißt illi fatji fe daturu poßtdendi,cr fe* »utueiuipoßipßu^cünonhtibcrctßliü, Afh.r. Expe ilaueruttt igtur patres promißionem, credidcrut falu tarutuci; er oonßßi fiint ,fe ho/pixs atej; adiienM e[ße in /rn-4,Hcb. ) i. ffH rem promijjdm antu ßde poffede* rut, non re ipßt. Simt nos nue antum per ßcailum i» (emgnMtruidemm deu,tücauamßicieadßcie.j.Cor. fi.uidcbimitseumßmtieß.j.loan.j.ta iüipromißio‘ neaudierut,fedrempromißam,ideß,herediatear^ re ChaiiAam noti aoxperut mß enigmaticos. Vera pro Protmßio mßio^de qud nobis ferma mios cfl exrnA,hereditas cee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ß

leßs patrie, noue Hierufalem, ^uAm ht fine femli iM«alt;o omnes fanfh poßtdebimus 03- heredtabimtis, ^uóJ deus de nobis melius cfttiddam prouiderit,ne fine nobis aonfummarëtur, qui fide de firn fit fuM. I«cj; tßx promißiones ßirituales m hoc fcmlo non exequenar plewßime,fed infiiturafid eß,poß hanc uiti in owfwn

HMtione feMU,tum poßidcbunt uere tfrramfluetitê mtl Ic (y laäe^qut cfl lettrnA beaütudoi nbsp;nbsp;ßne ßne gi«»

dium cr regntim cmmußcularum. Vt intrlligts plu-rrolttißio- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poüicitutiones. Vtu. eß,pmißio terrte Chd-

tus jnulti- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Abraham,!fade, Idœt» no aaeperunt m fe^

pliccf, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;memini, de hac ipfa loquitur A po-

floluf cum 'mquit : iuxafdem mortui funt hi om nes, cum non aaepiffcnt promtßionef ,fedproatl eof ui» diffent,crcrcdidiffent cre. Aaeperuttt Urnen eam in filift tfrael fuavjjoribut fuif, ut abunde lotuf berïofiU teßutur,zx hue peränet loeuf 'Ezechiclis triaßmo tertio:Vnut erat Abraham er hlt;eredia.te pof fedit terram, ideü, 'mfilijf fuif po/fedit, autperß-dem. Alta eft ftgt;iritualis promißio,qud eleäis dei^ id eft, credentibuf uia lt;eterna eft promiffa ab teterno, Ioannis fexto : Omnis qui uidet filium dei cr credit in cum, habebit uium lt;etema.m. Hane promißionem ante diem iudicij nemo perßäe acapiet, turn enim erit refurrefho iujkrum ad uium immorulem cr indue-muf 'moorruptibiliutem. Tertia eft priuau cfftngu* laris prom^io, qua etiam priudtim priuatis ftilte (uni aliquot polliciationes,ueluti Dauidi promiftiim eft re gnum ludiC, j. Regum. p, cr.i^. Aéhr.fj.Ezechi^ rrgi fanitas, 4- Regum. xo. GcJcojm, quod libe^ raturuf effet ifraëlem de manu Midian,Iudicum. Bd rach quod oppreffurus effet Sifferamducé exereituf regf Cha!Maniludi(um.4..Samfoni, quàd effet tfraë» lemere^

km crepturiu de iMnu Phili/HtwrumAudicu/m. tj.fy iflis prontißiones affeeuti fuin,decj; iüit loijuitur Apo fiolut^QT probat guód fanihs uiros,lt;iuibu6 funt tales pronußioaes^tonunAtim recenfuent, ut inalli^r aliquot prtudtas ej finfftlares pronüßioites aaepiffet quie ßterunt temporales et bo itorum huiui terrée. Rwr fiu aliquot promtßiones non aaepi/ße, er iße ßterunt jßirituales er teternorum bonorum, qua; in ßne featli uere poßidebimu(,ßc prouidente deo,ne fine nobis cö~ fiimmarenlur fanäi,id eft,perfichonem aceiperent, et ante nos in regnum dei cale/femq; gloriam ingrederê-tur,ut annmuni gtudio er filicitate perfrueremur. Ex pende cotum eaput diligentißime,cr uidebis mneiliatio tumhanenofiram non eße fiilfam.

Non bibam poft hac ex hoc frudtu uitis,ufq? in diem ilium, cum bi bamillud uobifeum nouum in regno paths mei.Matt.xxvi»

Comedimus amp;nbsp;bibimus una cum il lo,pofteaquâ refurrexità mor« tuis,Alt;ftorum»x»

Chrifius reliâuriu hune mundivm,cr iturm ad pa» trem,hoceft fubiturus mortem pro nobif,ut pararet nobis regnum ante fupplicium /uunt^ccenAm dominica inßituit

'mßittiit er lUkdtxit fuis difcipuHSfhibitcl; uni cum il* Ui nouißimum hjufhim,priullt;juÀin mimßfliretrefur rc^onem fuMt^ er declararet fe uerum er poirntrnt deifilium.D:xitij;:n5 btbam poßhuc utnum, donee re furrexero,ct regnum ßgt;irituäle,lt;juod eß regnum oim feadorum,auß}ic3t^ ßtero^tum iterum bibam uobifcu, chrißus ingrrßid (ß regnum putrisßd efl,declaratus Chrißi 4 rc cßßlim da cum potentid,ex eo tjuod refurrexit Ù mar furreihoe utis.Rom.j.Anterefurreftionemßdefl,glorißatione capit, eit(f tun er^tt plane nunißßuin ipfum effe nuturalem deißlium. Refurrcilio ipßus à morte prodidit eiui di ■ uimtuttm. VoluittQturdiaretUon edam etbiba poß hdc uobtßum 'm hoc mortuli^ciuod circumfiro,a3rpo' rc,expediam prim patris uolunatrm.c’^ucifigar/cpeli ar er re furent,demdc poß dicm lUum regni mei et re furrcRionis, bibam rurfm uobifeum^ Vnde legimm ip Cbrilîuî e- poßijiuni refurrexit fepim manduaffe cum apo ditirefur^ ßoln-Uuc.t^.toan.z),Urne etiam Petrus ait femme* rcâlone, bibi/fc cum eo À refurreflione moriuoru. Par ro nouum uidetur diccre^tjuod poß refurreHionem iain noumßt ßäus er immoralu,c]ui prim morale homi nécircunßrebat,er aroßäus erat. Atß (^ms uelit ad ßsiritualem mandualioium in regno dei,id efl^eccleßit elcéhrum rcßrre^i^uid ad mef

Pater quos dedifti mihi,uolo, ut u bi fum ego,öCilli fint mecum, ut uideant gloria meâjoan, x v i u

Alter locui priores interpres efl, idcog; mh‘1 pu* gnSt,Chri/h fumta er cum Chriflo lt;]uotcjuot credimus m wmen etue.vbi fumiu congregtti 'm nommeeiuf,i* bieft ipfem medionoßri,Matth.i3. Caput wßrr eß, nbsp;nbsp;nbsp;Chri*

nos ipßiu corpuf ef membra. Ipfe 'm calls habitat, cA er itoflra conucrfaäo m calls. Philipp, f. Sumus conci. nbsp;nbsp;^ditiu

ues fanihrum,cr domeßici dei,Ephcf.i.idci; per do* patre^ minü noßrum tefum Chrißum, non ex nobifipfis,aut Mßra iußicia.lpfe defandit 'm noßram tnßrmitateo-nos fecum euexit.in ipfo afxndmus, ex ßne ipfo non eß nobisuia aut tranßtus ad calum. Io4n«.H.Ncma uenit ad patre niß per me. Nihil cmeruit nobis pâtre, tjuàm leßu Chrißusßlius dei.Nihil cociliat nos patri, ^uàm fanguis dominé noßri left Chrifli. Nihilcalu/nt nobts aperuit^ejM. folus lefus.lpfe fpiritu fanóh nos ßt permduit,c}ui ßcit uos tvnum cum ipfo.Eundcm enmt /piritum e^unditm nosßdeo'tf; unus ]pirittis, ima fides,units baptifmus,nos ipß unit,er tmum corpus effi eit.fic ahbi dixit: lieru ueniam er aßumam uos ad me ipfimtfUtubifum egp,eruosfitis,ioä,if. Licet oorpo

re ab/ïmut i rcgno ccelorum,fpintu turnenfcmpcr cu deo uiumini.ChriJHJj'irituijtjui M nobts eft,trahit nos ad fe'.non afxndimui ad regnum calorum noßrif me» ritis cr uirtute, fed fier dominu noßrü ïefum Chnflu» l«q; ubicücj; ttrraru e^rimus, dominus erit nobifcu, ^uemAdmodum fanHißimus lUe citharcedm «cinit:Si a/cendero in ealum tu iUic es, ß de fondera ad mßrmi ades.Pfalmo.}}t.

Non exibis illinc,doncc perfolue* ris extremü quadrate» Matt» v» Priefens uia ac feculum fermdi,plant»ndi feminati dief; tempus habet:in altera autem feailo demetendunt erit,Nam tjuictjuid homo fetninAuerit^ hoc metst. Qgt fermnatper airnem foam,de atrne metet eorrupti Ottern: fed lt;jui feminat per foiritum,de foiritu metet ui tnm ietertum,Gal.^.Mefis enimerit confomatio fecu» Uinterprete Chrißo,Matth.ij.TMn qui bona ßserunt er feminaueruntjibuttt in uiam lt;eternam:qui uero tM los foudus produxerunt,m ignem ibunt ieternü,loan. f.Viuentibus in hoc feculo poenitentia oongruit, emen* iiqioleißailtM. in altero feculo credentibus coronoi uitiereddetur. ttieremias itmej^ de nouo tefomenta tn ebrifo leforeuelando propheoit, in quoomntbus ui~ uiscr

LOCORVM PVGNANTIVM« Zij uù cri« domin« Jperantibm miquitttf remitietur.Chn flus uero dc meffe loquitur, in quA impif, crudeles er immitts detrudëii flnt in phennî.Nouum teflimentu remißio peanmru per fanguinem Chrißi:pertittent tfd twuum ttfiAmentum, qui pxiutentia affa uere refi-puerunt, dolcntq; de ommhm iniquiatibits fuis, cx in uoodtt nomen dottüni,id r A, credunt i« twmen umgeni tifilif dei,credunt ftnguine Chri/ti fe purifiatas er re furreflione iuflifiatos, Row. 4. MorteM« f«lt;w efl pro^ par peana noflra, er refurrexit propor iuftifiationê no^lri,hoc agit propheat lerenüas atp.ff. er Apoflo-tut Hebr.s.ubi le^. At qui non pœniant.no credunt, ij non aeapient remißionem peaiitoru,fed ibunt in igné aarnum.Qui credtdcrit,faluus erit,qui uero non cre-diderit oondemnabitur, Marei, 1^. ioan.ft Et Chriftus Matth, s.er.if.hoc agt, fi non remiferts fratri tuo,n3 recipies remißionem, fe d aarno torqueberis, er uer^ mis tuus non morietur,ïefa.id.Promiffa efl iuflicia er peautorü renüßio folu pamtetibus,terem.i s.Ezech, ,8.5 j. Mdt.J. Sup incredulos ntAnet ira dei.loan.î.

Chrifhis re nunciaret nohis remißionc pcmtorum ^utadße allix' mittitpaü. ret contritos,pMpcres jjgt;iritu,adßiähs corde crpeax tares, nonuetiitad pcrdendü dgt;unjAS homitiunt/edad ferudnddSiLuc.^.prtedtaiti^turpoeiuientiaminrcmif ßonempeaumrum,Voßit peaatoresadfc, idcftcjuot premit confcicntia mdlcßbiconfcia, er iflos leult reß-ciliare, Matth, f j. Sam eniin non opus habent medico, Mar. z, Quod uero prophea inquit falutë lô^abcfße

Salut logt lt;!amp; igt;npifs,n5 inteüi^t peaamres poemtëtes,aut feipßs tbimpijst ugnofoentes ex' miferioordiant implorantes ,frd de hts loijuitur, ejuißunt impij, ineredult, er itiquietiammo, er confcientia,^ui hla/ßhcmairt drum, ntc audiunt uo cem eitis, uelut ipße rationem fubijcit. Longe ab ittipijs falus, eiuia iußßationes tuas non cxcjuißrruiu. Noa quia pcatttieruitt(No eft emm homo fuper terram, qui nigt;npeccet.^.Reg.3.)ffd quiauerbum tuum abieœrut, eX' iußftationes tuas, fineftntuti^quibus credences tua ßßcaf,non exquifterunt, non inceliigunt ex non rcqui runt deum, nonftserant in deo faîucAri fuo, non inuo-aitt nomen dominiAdeo'q- longe abeftab iüis faliu,ex h^reditas coelcfts patrie. Ipfc enim dixit : Q^i gt;nr tontemnunt,cruntignobiles.f. Reg.t.

Ne tranfgrediaris terminos anti^ quos, quospoluerût patres tui. Proucrbior,xxiigt;

LOCORVM PVGNANTIVM. zif In præccptis patrum ueftrorum no lice l'ncedere, nec l'udida eorum cuftodiacis Sic, Ezech. xx»

QuiuoluiK ex ifioloco Prouerbiorum Salomonis Conircthu^ huminof traditiones, ciuof alioqifi ditut uniuerfa feri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tra-

pturä,mnßrmAre, mdtufeßt labutitur,c^ idem ex pro- ditioiuf» pheU Ezechiele errorii conuincuntur. Ittrcgnohuiui mudiaudiendifunt homines. At 'utregno/piriaali joins deiisnMotjkrCT doâoreji,Matth.i},Nthildoccn dum in eeelefia Chrißianorum, ejuîm folu dei uerbu, I» eiuilibus rébus aliud ejl ütdicium,m lüis opus efl le* ffbus rationehumand Altuda^t Salomon, nempe ne per audricueßiidium arripids,iju£ tùi iuris no jùnt^ nec ad h^reditaxnt tuant pertinent, ut forte tua contett* tus,relinciuas ustieuief; ejuod fuum ejl, ne per tyranni* dem transféras prifeos limites, cr omiüa uelis ad te ui limites no autiniuriaraperc. Eflq;ha:cfcnientiaè Utofe tranf* transjirêdi fcripta,ubific legs ; Non tranjéres terminos proximi tui,lt;]uos fixerunt priores in pofj'eßtone tua,quam dominus deus tuus dabit tibi in terra sjudm acceperis poßi* dcndam,Deut.,j. Propheta autem Ezechiel, ejuiaui-dit patres ludteorum dcreliguijfe legem dei, o- in ßu-dijsfuis cr gentium abominationibiu ambulaffe, dixit ad jilios eorum in folitudine ; In prteaptis patrum ue* ßrorum nolite incedere, nec iudicia eorum cujlsdiatis, nee m idolis eorum poUuantint, dominus deus ue^

(krjM preaptis ineis ambulätc, O' îudida nun culhdî' fàciteea. Et/abbM nwafandißatt,Htßt fignïî intrr mt o uos^o fciatis^quia e^fwm dominun dcut uclkr oc.id eßjKpicUKm patrum nokte miari,fed fodui dnm deum ucfirum andite, o bcncßtcict uobis,

Chariffîmi, non præceptum nouu fcribo uobis,fed præccptum ue* tus, quodhabuïRis ab inido» i, Ioan,iï»

Lcx de dik^ndo proximum, nuc wuum.iutncue* VefM prte pruceptum ab apofloks appeÜatur.Vetiu autem di aptum* nbsp;nbsp;dtur, tjuöd iam olim multis retro feculis o patribus

O' prophetis traditum ßt, demde cäam cordi iftß:ri» U9uiéprte~ pitt^ di^^ dei. kt nouum propterra diet itidetur, ffptunt, nbsp;nbsp;nbsp;^i^ôd nouis, id eft renatis ex aijiui o/ßiriiu, O' iuxttk

nouum hominem uiuentibuf fit datum. Drhide nouum ef},^uia à Chrift} datur, o w corda ficribitur. Vrl no» uum dicituryquia mnouatur rt nouo populo, id eft Chri ftiantirrpctitur,quód lampharifatci/S amftitutionibut antiqMtum draderat. Nom quh ftierit amor proximi in ludxorum na,tio»e,fatisperftgt;iaium erit, ß lt;]uif di» UsentiM cx(fitia(quhitl^ euput iiattheei ,fimulatae»

LOCORVH 'PVGNANTIVM. xxy fdt delelho,(y Untum extertuL hypocrißs,a)rde,odia inu!dta,adc,dolo atij; iniuria mddenti,ob id repa (it KctcrfW nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;noudinaoc!tt,n5 quad ommno na

Mßt,frd ijuód tn noiutione haberet opiti,ßait Deute ronomiitm dicitur fecunda lex, iwn quad ßt alttrd i priorc:fed t]uu rurfin repetiturfilijt ludieortan^ tiua runt patres in deferto mnciderane.

Omnis qui petit accipit,3fqui quæ ri t inuenit ô^c*Matuvij*Lu, x u CÏamauerunt, SC non erat qui falua ret,ad dominum, Si non exaudi uiteos.Pfalm.xviu

Oratio fïde liiexaudi^ fur.

Abundat fcriptura promißionibm diuinis, ^uibm petentibus poüicentur fua uoa, CT petltiorus exaudiri, fed ijs tantum,qui corde reôh querunt dominunt, qui nonhypocriß orant,cr labtjs flrepunt iaïuum. Deuf f»WH omnipotrns diues et uerax efi,pr£ß^t quod pro tmttit,nonfrllit,pollia:turaucempœmtentibiu er ^e-rantibui in eumexauditionem,proptereareijcit hypo Hypeert crias,qui tempore trtbulationis ad ipfum amßgtuite, t£funau Mn tanquam patrem,feduclut horrendtim iudiam, et dluntur» fuis opellts utcunq; fimulatis placere ßudent. De bus Dauid Pfalm.xx*Cuntoeadereteos,tuc exquire* bam eu(ati4f nwtqua muo(nturi)cy reuertebaniur,cr

dilucuto ueniebam ad eu,Et dilexerut eum in ore fho* linffia (ÏM mentiti [unt ei Cor «Mftm eoruni non erdt rcéhim cum eo^nec jideles ßterunt 'mteihmentis eiiu Crc.Honauditimpios,(judiMumuisßmulent pietuté, Cr multipliauerint prcat. Solum cor imuetur, non bd tolo^jm.Hiere,f.Domineoculituißderefßiciunt, Igi fcr Mofes refte hos locosinterpretdtur^Dcute.^.Cum quießcri'} dominum deum tuum,muenics eM’n,^ tunte ttio CDr(if clUießcris,(y to/a anima, ttid,cum tribulatios fitcris c. Videi oratio pénétrât cœlos,lt;iuidlt;iuid exß de nonßt,peantum eß,Konu,.t4-Ißi inttrprefareßmi les locos.Et j. ÏOA. s. Hat efl e^ßducia ^udnt habemiti apud deumtquod fi tjuid peticrmitis fccundum uolun* txtein eins, audit nos tjc.

Dominus ipfe eft deus in cœlo fur fum,amp; in terra deorfum, amp;nbsp;non cft alius.Deuter* 11 ii*

Ilsens nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttcrus er owgt;Mpolt;eaf,(jHi creduit cy'

tnoderatur uniuerfa,bic eß dominus cali (y terr£, o-mniaßibicilafunt pedibus eiuf,nthil eft 'm cœlo (y in terra cut no potentißime dominetur,ipßus eü regnum, pottntta,(y gloria,ipfe efl primus cz nouißmnti^Oquot;

LOCORVM PVGNANTIVM. 119 omM tïi omnibuf. Quid uero fuut (]ui dimttlur dij^ue= iuïiiudia:rcr doc^hrcf^noit fuut Here dij, fed per deiu) }Kir:a,fynem,(}ucnMdmodum pritM parte Conciliatto-ntt fioftranim rctulimiii. ia. Sathait non eji uerc dein» lt;juia ne antiUum poterit fne dco ceeli cr terrie feruut tfi altißimi, ad nutM» ip/tui regtur. Dicitur autent deufhuiiMfeailicypr^p^) cjHod/tt uere dciM huiuf mundi:fed quia nuinduf re[ilt;^ dco uiucnte,fer-uit diabolo ty cupidiatibm fuii obfecfuiMr, reéie did-tur dcui huiuf featli. I d enim deui nofkr eft, (}uod i no nabis colitur,atiiis uolunati obtemperamus, cr mita fiu^ pfj. dia jeiktnuir. lam auando pcautis feru!miM,uolupati operam damns,Gcnio 'mdulgernus, et cgre^e curamus Venter de* ueiitrcm,ipfe uenter deus nojkr eSl.Si auaricite finde- its no/kr. mus,et aimulafidis opibtis mhiamtts, Mammö deus iw Mrfmwo« lkreft.Vnde(y Paulus auaridam uoat idololatriü, deitsnefler ld eß idolorum ey aliciiorum icorum eulf», Coloß. f, ^t auarum ßmulaebrorü mltcrë. Epheß.f. Ifet Sdtba/i deus cy prinatps didtur, quadfcruiat ipfi mwdus,zy fe mAndpaucritei,dußdt ciu£ curni ey menti Itbent^ conuerfaoïr in conaipifccntiis arnis, nö ßdt legem dei Dij atrni(* uiuensis,fed déclinât ad fua. deßderia. Fortis armatus eß,atdeusttoßermilio ßrtioreß. Caro femp fingt dcos alios ejuos adorat^mn uult uiuentem deum ado* rare,niß martißtetur fßiritu fando,ey lt;Juos ßbifingt, non funt uere dii,fcd opera manuum hominu, aut de* »uiüa,ßc olim gpntcs plurimos fibi con/Htueruut dcos

iouem,Merairium,Sdturnum,Martrm,Bacchtv)n,Ve nercm,Ium)nem,(^c.(le qiiibw Hide Augujiinum w It brû de ciuitute dd.Stula ffntiliaf no crcauit deu cœ-li. Et nos fub Rontdno Rntichrißo alios atg; alios fin^ ximus deos crpdtro»os,j]^reco oonditoreeceli tera r.e,wtde funtzytot trmpla tMgnifia extrudln,tot ima ^nes,tot alaria,tot rituf facrorum, t3.m diuerfe arc» quot;nbsp;tnonitc, ut ad tws tcgue poßit diare prophcU dei,atg;

olim ad iudtcostSccundum rutmerum ciuiatum tuarît trant dij tui Iuda,cr fccundumnumerum uiarwm tua rum Eicrufatcm,pofui/li aras œnfùfionitad libandtt Baalim,Hierenüicimdccimo.lßud amplum cd Apo* ßolo confecratum^liud martyri, hoc Vir^ni, CT ar^ guit ipfa tcmplorum dcdicatio (y diucrßtas, deorum tnultitudiitetn guos adoramus,cr per omnia fuper/Hti «)-ex jifh fumui gentibus, Eaxit deiis^ ut rcßpifcamut er diligamus^acmetuamus damintvm deum ntflrunt cxtotDwrHc. Ipß entm deus uiucns rex ßempiter* nus.Ab 'mdignatieneeius oommouebitur terra, non Tgt;cus httius fußinebunt gantes corntttiaaHone eius. Sic cr^ diamui mundiSa- cis:Dijguicaloscrtcrramnon ßarunt^ pereant de than, terra,^ dchu gut fub ctxlo funt, Hieremia: decimo»

Habes nunc cur Chriftus Sathanam principem huiut *nundi,cr Paulus deum buius ßcouli uoat, guod must* dus ad uoti ipßus uiuat,ipfum cola(,adaret ct feruiat, je mtum iBi dederitregendum. Vnde ctiam ipßus re» gnum dicittir regnum mundi, er regnumtenebraru, guoi

LOCORVM PVGNANTIVM. 13» Î[«0(i lux uera, (}U£ Chriftus }efui cfl, non luxdt lUic, ed pcaxtA, crrores,ffaei’r£ dlt;jmnentur:nec re^ntur 4uerbodonum,fcdfuii affvätbui,Locum Pauli.z.Co rinth. tJij aliter'mterprcanair, non de SathanA,(cd

, deo uero, quorum inteÜigentiam fubqcio eccleßo ludi '■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cio^ oontrntus dixif/e, quare Safhan dem cr prinxps

huim femli nominetur. In fumnutDcus quamuif donü* «iM om»«i«n ßt : quia omma ab ipfo creaa funt, amp;■ in omnibuf ipfedontinetur poteflutt, uirtute, natura.Ha-rum txmen priedpuc dominut cz dem ejje dignatur, qui dominum ac dcum ßtum uere agnofaint,pr£cepa-q^ eiut ßdelitrr aftodierint. Sathan ucro horum antit modo dominuf ingllifftur, quos à uero deo ac parente feduacns per 'mcredulintis peautum, nequißime fujc fubiufftt fcruittiti, crquibuf per iniquititts f t£ opera, iüuim iuredominaturtquando i^tur mundo mcredula per peantu domin4tur,reck deuf cr prmteps huim /c tuliappeUatttr,

t te Sina per an^los, qui fum admintftramrif Ißiriiut, minifltrto Kofi lepm tribuißi, turnen ipfe ^dicitur tradidiffe creatttraru

per Suvt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;id lt;}uodIrecjueiitißmum efl w flri*

ptuns facris: Loatui e^ dominus adpopulum fuu Ic* fa.f.flilicct per angelos,nut Mofen.autprophetds.E* uertit dominui aftra Bebneoru, aut per angelos, aut peraliorüminifleriu. loan.i-. Eaptizauit lefusflilicct per apoflolos fuos,remiflt peaaia per mimfleriu fuorit apoflolorum,comicrtit ad fe per mflrumena ct media, ’V fle deali/s.Nos enim mimflri fumus dei,cr dijden fltoresmyflerioram eius, Corinth. 4. Ip/c opcratur in nobis uelle cX perfiare, Philip.z.Dei fumus coope* rarij. J,Corinth.), dtiando pr.ediainuf Cbr flimi,non noflrum opus fàcimiis,fld deitejuia fumus dci mimflri, baptiflmisfuum opus efl, non noflri. Ipfl paflit corpo-I^ïimfleriu rc cr flinouine,nos mimflri iuffa ipflus expedimus, et diacoMrUt diflenflmus myfleria eius,ut intelligts ejuid ufltrpemws nobis in nüniflerio ecclefl£, nihil agmus propria terne riate,mfiqiiod prieapit dominus, organa, dei funt uni uerfie ereaturo, ipfl condiior, arttflx zy maz^fler uni-tierforum. Sic le^m quidetn dedit dominus ipfe,ej h (utus efl Mofi tn monte Qrcb,fed per angelos fuos, ut legs Afh.z.cr Galat.). Hrb.i.

Chrtftui hätte qux tn uerbii aftparet, pugndtttiam (onciliat dum ittcjnit ; 1« mundo ajfliflionem häbetifj in VW uero paatm, loun. js. Mi^ndt« uos pcrfcqnetur, V ßigibit de und ciuitutv in aliant, nunqudntßnet ttot fecuros a^e,fempcr inßdiabitur ,fcmper ignominiii ddfieietjcr (Am feeuri cy ejuiett eritn in mundo, tjudtn eß ßmpiex ouiaila in tnedio agmine ßroeiü luporum, quid non dc mundo cßis ,propKrcd odit uosmundiu ü intenabit oinne ntdlum, alumniabuntur, flagella-Chriflianis bunt,er oeadent, (3- non erit uobif pax in mundo, at no eH pax intut tn/fliritu habebitis paant, quia in nw credidiflis, À mundo, cr e^ero uobiflewm o eonfo labor not ßtiritu gt;two,lo annts.id-Aliunt conflolatoretn dabituobis pater,ut nut neat uobifcum'tnieternum,fl)irituf ueritatis,quern jkm» dut non pote ft aatpere : ia Utah und parte ab inftrit, d arne, à mundo, ftnipcr affligetnini, ab altera parte, à f'upcrt5,d ftjiritu conflolabimitù er tranquillam babe* bitts confeientiatn. luftiflatienimfide paannhdlcmuf erga deum perdominutn noftru leßim Chriftii, Row* f.lpfleeftpax noftra,Ephef,i. Foris à regno lencbrd'. riwM mirtvm immodum adflrgemini er ftretis in^ntes tnele/hds,'tntuteonftrabituosdextera dei,ftris pu-gnA,intut gtudiu.Et militia eft uia hominis ßtper ter» ram inquit ur dei, Hiob. r- Neceffe eft iÿtur Chriftia* nos perpetuo arnutos clJe,fide er uerbo domini, ut fôrtiterftrât buiiit mudi turbos. Ait enim ChrifltlttEri' tisinuiß omnibus homimbut,proparnomen mcu,quia

cues

*34

CONCILIATIO

oucf trui e[Hs,ctdorientur not lupi rapticrf, eritii li» gw fimplias 'ut medio luporu. At ego pda:m,gu£ ßiiri tualis O' ittterM eß, uobu rclwciuo, nihil 'mcommodiie bit munduf, Ego f«t'w uobifcum fum o erudm uos ne utnamni ab hoßbut tam 'tnßnßßimis, tranijuillam he bcbitis confcicntiam ,fcientes hec bone mea uolunate uobif acadere non ut pereatK,fed faluiftatis» Per mul tof enim tribulationrs oportet not in regnuealoru ina grcdi,Aâ. i^.cr-nonfunt parei prlt;efentii feaiU adßia (honet,glorie cjue reuelabitur ergi not. Roms,cum uidcbimÿ dnm freie ad freie./.Cor»)}.ßeutl efl,/.lo./t

Etficropauero oêm {ubftâtiâ mea in ufum pauperu, charitatc aute no habeâ nihil fum» r.Conxi Chrißut cjuoäes de operibm Iolt;}uitttr,non dißuUt pharifieoru more,(]ui Untu in manu reß/iciebät, id eß, exeemâ fanfhaté ,etiäfioor impuru minime^ ßiiritu dei fanihßaitum effet, ipfe uero nö iuxta. uifionem oeu lorum iudiat, kfaiie.//.fedcordiO renet ferutAtur».

Chitritat Aitigitur: Date eleemofynamO'omnia munda fuitt fäißatoia uobtt.Diligenäbutenim deum omma cooperantur in Opera» bonum,Roman.9,Etmundif ommafmlt;nda,Titum,f.

Si uerd charitité habuetitii,nthiî eft immundu uobif. habentaût uerÂ charitii:ë,qtiicu(j;fide iuftiftati [unt, id eft,gui omnia iuxbt uerbtt a^nt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/olü Chriftü

intend funt,nihil agunt,guod no ftiantftimme plaxre dco.f,Tim.}.Finnpr^a:ptieftchttril!U,ex puro corde cr coftienda bouA, cr ftde non funtdata. Nihil gratü eft dco,ttbi abierit charios. Matth, f. Si offers munut iuum adalure cre.oftlt;e. e.Mifericordiâuolo (y non faerificiu.Ait igtur Apoftolus: Siab/ttuera charitM nuttuumomcnttcriteelemofynA^ideftjftnonex inte» r gri dileâione proximi diftribttis Jàmlates tuas,fed ut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n-'

ft ex ftde et charitnte no ftiita prlt;efla.bis eleem0ftynâ,no perditurus es mradétua.Mat.fo. Quicunlt;f;adbibé dû dcderit uni ex pufiUis his pomlu aguiefri^d^,tan-ttt nomine difcipuli,Amen dieo uobistnS perditurus eft tnerccdé fuâ.Rom.js. Confttrnmatio legis eft dileilio» Gal.f^Toti lex in uno ucrbo cöpletur,nempe hoctDi» ligfs proxintum tuu ut teipftim. Hue ftcit etiatn guod Darnel prophea ad regem Babilonioru dioebatiRex tenftlium ineuplaceat diifty peaaa tua eleemoftyniSf redime,cr iniguitates tuas mifericordgs pauperum,ßr fian ignoftet deus delt^hs fl(W,D4»i.4-Nef iubetfcri ptura te in opw tattm reßjicere, edam cum ftaerts omia gutepTieccpa funt tibi,Lult;e decimo ft pdme» fed in dei promißionemAeremii nono.Non glorietur fafiens in fapienäaftu,(yc,

C^i maledixerit patri aut inatri morte moriatur* ExodÉ x x u Ko orttdrft nbsp;nbsp;Preccptum de iwit oatdcndo,ad omnes prisms,

non fitnt 'ut entiiuntia conßttuti,pertinet, nuUi liœt alte” rum interfiœre aut ßtmere ultionem, et Chriftus lege de non ocadendo 'interpreatur, Ulatthid, quod etitim omnis 'miuriaßtßrenda proptrr dominum,KotttA. )i. Ncc Um tibi priudto etiam noxntcm ocadcre,rj-ulci fei aaeptÄ imuriji,Prlt;e(cptum cnim habestbic oaides. Sed tttquies:i:xuo pcftiiut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qu£ plurima in lege

funt,de 'intirimendii fontibus er publicis latronibM, er ß qui funt foleßi homines,ß er^ nee alius ocaderc Ocàdendi debetciußnodißßirios,quii fcatrusdomi manelit^a, pr^aptum men mandauit donünui coUedos malos. Sed uide tu, an adquos tibipr£a:perit,anadtepertineatißid. Abraainopr^* tineatt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eeptum erat de imolandoßlio, nbi non item. PrimuM

itidendum tibi eft dili^ntißime,ad quem pntineat pr£ aptum domini de oaidëdo. Magßratut eömiißum eß iusgladijßmaqiftratum^is,non tuam remagis,fci domim, pumendo noccmes. At fi non es iudex ordina, rius,c3uenegladium arripias,Chrißus enimte ßriet ijhßentenha: Qui aaeperitgladium, peribit gladio, Mate. ze.Vnde Paulus aitiOmnis potrjlis eft À dco,et quifquis reßflit poteflnü^dei ordiiMtioiii teßllit,qui aüt reflitcr'mt

relHarmtßibijpjis iudicitim acapicnt. Nampmicipef non tcrrori fiint bene a^ntibi{i,jcd nulc. Vis Mtem no timere potejhcetnftjiiod bonum eßAcim^cTßres lau* dcmabiUa. Deienitn minilhr cßtibiin bon!M,qiic)d fißxw id quod mdlum eß,äme,non cntmfruürdgli-diïi ^ßit^ridm dei minißer eß ultor ad iram ci^qui quod malnnt eßßarit cre.KomMo.f^. Dijsßd cß iudici-l'Uf priexpit lex ul ocadaM malos er fontes, ttbi pri* uam non,iudex non eßperfonapriuatii,fcd dei mini* fier (Gottes ßilthdlter) ideoq; dei looopleäit noeen* eis.Judicium eßdominé,Deu.f.er Paralip.}^. Hic uideant indices neßntürc iudia:nt,ne inuneribui eorru pti MtfiiUoreßue aßinttdte mott,aut fuis affiâibus fer uientes iniquiem pronuncient indicium. Domini eß iu-dicium non priuatum,Prouerbi. ; (S. Pondus er flater a iudicia dominé fnnt.Ciuilis admini/lratio er ma^firti tus deieß ordinatio,ideoq; pnnire poßunt, quicunq; cinili er ordinarii pote flan reßfluntet fubiacent.Hoç tarnen cauendum eß potejlatibus, ne quid fibi arrogent quod ad ciuüê admimßrationcm no pcrtineit,uelut eß in rebus ßdei iudiotre, ißud iudiciü ad ßiritualcs ßgt;e* iht qui uerbo dni pr.efunt. er hidebeut ßiritualibus armis oonfidere ucrttatis hofies et apoßatas.Ma^ßret

AJ iuiiat ddiiwmtio.

r. Cor. 10, Gdlatt^, Epheß. i.

tus ciuiles non ntß in rebus duilibus adminißrationc „5 iudicent habent,fuut cnim régné mundam indices er principes, non regni calorum zy confcientiarum,folus deus cor-in er renom eß iudex,ipfefolus de fide er increduli

tute iudiaihitAdcoqi non Habit phncipibiü f« rebut /f-dei(ubi non aperu tranfgreßio legit ciuiliu, /urtu^ho» fmcidiu,feditioJatrocintüfaniaUia,pe(ulatut,pcriu^ riu^/ditio^aut aliu publia crimtM qutc nö ti diuitu, q ciuili lep prohibia funt)tjuenq cödemnM-e,corpori( enim funt ludias oo animorü,CbriPus deut ßbi foli tne tiu,fidei,et tpicUtis coferuttbit iudiaii. At dites: Quid igtttir ludtei fiarunt priutiti homines, inut^etut pnu:s ChaH4Mtos,Amorreos cr^.cr ocaderutfRe^de0,ij iuxa uerbu dni eprut,deut fic preccperat ipßs.ldeot Ç no po/Tunt pcaare,t]ui iuxü, dei mandatum rpi-itt. Si tibi idem datu eß prea:ptu,audenter jüc quod iujjitt es ä. dno,Afi ßnon habes dei mandatÜ,aue ne ex alia rum ß^h tibi nandatum ßntutu.ln fumtM,priult;ito na licet octtdere,nectnAlum mala rependere,KomAn.jt^ fed ßrre iniuriam^At ma^ßratibut preaptu eß ultio^ qui non funt priudtae perf maejied publici mApßri,ide ocy publiam ^quiatem afferere ,equum eß.De antu-maa ßlio perdendo lep Deut.

•' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lit lapideis mfcripa eß,fed er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hoc enim h4

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ bet lex ndiurae: Ôÿod nbi noles fieri, alteri ne fiicia,

LOCORVM PVGNANTIVM. 13^ ripianiM per fùrtum aut imuriam proxinut ne Until-Ium, noUemuf enim id nobii fieri, imq; pr^ccptum cfi tte fùrtum ficidmut, fed quod le Hebr^eoru fido extu fire Uelis,qui Aegyptù ßjoliarunt,nihil ßeiet ad chor ddin.ïfracliticis præxptumerat ifîud ßirtum atq;hoe folum, tibi non Habit fiiâum aliorum, jcd pr£aptum fUtnfum» domiiH fcqui.Si « in choro I/rdc/izaruin ex Aegypto in terrai» Chanaü patribus promilfam properjntium, ngendum cr tibi featndum dei imperium » At qutuida non fis ex ipforum chiliade, quid arripis ipforum ßit âumfipfis præaptum erdt,tibi uetitum.Curipfos iuf ferit dominus,nihil ad nos. tußus cfidominus cy reikt iudieia eius,non debet nobis operum fuorum rationem reddere,nobisagindum iuxtnuerbum eius,quoduct nos aut itniuerfos ffieiklt. üamßc priccipit, Dfttt. j ». Hoc antum ßcico,quod pr^cipio tibi ,ne deelimu ßuc addextram necadftniflram. De fpolùndis ßatrÄus, nihil nobis pricaptum eft, imô lepbus uetitum, ideoc^ uiandum furtum er beneßicicndum fratribus. Ephe-fiorum qiurto. Si quis ftirabalur non amplius ftiretur Crc. Poftremo Chriftiani fumus, tiberi à, lep Mofàicn nbsp;Libertat

utma^s ilexat in Chriftiim feruotorem no/lrum de^ Chrifhaiu» figere mentis oeulos,quÀm 'inMofen, Mofesdefùn* ruM. ^s eft ofßcioidsi ad fines terrt Chanaan deduxerit. Lex quoq; fuum ernt minifterium, poftqiUm ad Chri» ßumdirexit. Hofes non iuftifiait nostfedChriftus,

lttusfitiß!)noncßlexpofta,f.Tiinot. {.fed wußift rapmribnf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chrißiatu çy qui/piritu del a^fttur»

fùopte Item oatdutu, fùrantur, fcriucaniur, fed red* dunt uttiadq; quod fuum cji, et honeßiui uiuunt qMDt uul^s Ethmcorum.

Vult Chriftus ne dei leneßcia C' facramenti nolir Gratis aae gratuM, et beneuolenti mifericordia pr£l{iai,uédamm alqs ^fed potiia diftribuamut omnibus qiuuido ßmus uiüatici O“dij^enfatores myikriorwm det : potrjkitein quidem habanus ab illis ampere uiâuin cr aiméhim, neaffâria fciliect quibus adnunctamus uerbu dei, iuxtA illud Pauli.Coritith. lt;). Dominus ßc ordiiuiuit ,ut qui Euanpltum adnunciant, ex Euing^lio uiuant, cT Galat. £. Commumeet qui atechifattir fermone, ei qui ßeatechifattn omnibus bonis, ay. f. Timoth.f- Pref-byttri 5 bene pr,eßint, duplici honore digni habentur, nunxime qui laborant in fermone cr doflrizM. Dicit Prediato- cnim fcripturaiBoui trituranti non obli^bis os,o- di* ribus debc- gnns efl operarius merotde fut. Debeiu t^tur Chriflia* tur uiißus, ni audinres doihribus fuis adminiflrare nea:ffaria,qn

Ifft'aw fcripturdrumimpenduitt. Verum enuednt,qui diuinitm aarperunt douA dei, ne pro aura aut argent! to uendant (uelut apud iiof Papi/hd,/iue Ronwm nier tit(orei,qui indul^naae et omnia facra pluris uendide runt) hoe enim prohibethicdominm, cr nemo nefcit quîm male aejfent olim ijs ,qui uendidcruiu dci doiUt Venditia ^fau uendidit ius primo^niii pro lentis pulmen'o,Ge- facrorti ma, He.zf.ü-iudiatuseflmterreprobor.Gehaß feruM lecxjiitueit Hebfei lepra peraiffus eR, quia poRulauit munera ab dwaribut» Haaman Hyro.a-.Kegu.f.Simon magus uoluit à difcU pulw merari, ut CT tpCe impoßtione matutum daret /piritum fanihmt/ed audit à Petro: Peeuma tua tecum fit in perditions, quonia doim dei exijiimajli peamijt parari eyc.Adbo.s. Vn Je difcimus dci dona no uëden-da precio, fed gratis cxhibenda, quie gratis aaxpmut c liberalMtr det patris per Chriflum dominu noftrum, ipfe citra omne meritum nefirum ficit nos homines ae filios dei deinde fua bemgnititt benedicit cr auget in nobis /fiiritualia temporalia bona, ifthec uniueT' fa deifunt dona,nonmeria no^ra.f.Corint. 4. Qtaid ^otu, ia autem habes quod non aaepilUf idea pro iUis uniuerfis nbsp;nbsp;utilitatë

grams nos exhibeamus,laudentut etm O' benedtcu’ proximi tntts Mt feada : deinde ijjdem feruiamus proximo,quan- tttmdd. doqui^tt adfratris nofiri utilitatem pTteflita fint nobit tot ty ana munera.).Corin. ft.Non fuM digni uerbo dei,qui non liberaliterfuppediant netrjfaria mtmflris ecelcfiie, Et hodie l/oM pdrt Gtrtintttoru fuo frih de*

tÜtberales Junt m fantas epifofipoi: nuüét emmmul^ ti ab epifmpis, id e)l pafîoribui fuis.etiam ld tjiuntulu^ mnci; eji, quod habtin, fùrripcre,(ju4m aliud admtnia firarc. Eteomä^s uidenturfibi îuaj'^iÀfKOTîçauç, dum neituru tnbuunt, fid pottui expoliant uniucrfif* Quivm amen dominum îefui teflnnx Paulo dixerit: Be Jngrati au» atiia effedare, quiinj acapere. Aóh.to.ï/bimgratii«« diforct E»' da pariet nobif maximum malu/m.Chrifiitm entm figt;o» liantef, dam tttinifiros eiut priuamui woefiarifs. Mihi inlt;]uitficiflif,quodtiniexmi»imM hifa nuii fiatri -buificiftii, Matth.fo. cr.tf.Chrifium paficimus^dunt miniftrof ipftiu alimui.An hoc pafiUum paficre Chria fiitinfSed u£ iwbif,^ui turn larff effiidimits olim in alitas (y minifiros Sathan£,ut iHi omnium rerum eoa pia abundarent.Et ijuid qu^fo defiiit fimulitio crfa-ardotibui BaalfVidefaltem quàm magnificoi tdet lt;y fumptuofa monafleria extruxerint, quM non opes ad fe rapuerint : quit nam non fitit liberalißimut in illosf flodte ucro cum dandum effet e^ntibm omnia marfu pia funt tere tueua. Etfin^us nosltbéttr audircEua angeliars buccinamres : uerum qiundo dandtim cR th bSfOmius retrahunt mdnaf,tintacr fi produni hypocri firn cr ingratitadinem,qiumalunt intus in peRore.Oa tnries quidcm obtrudimuf iflitd uerbitm : Gratis aaepi* fits,gratis date^quafiuenderenturnobis dona dd. AttC dtdmui numfirii ucrbi, ut laborcnt mMtbus, ne find

«lijf oturi'.hicrurfam feproiitini^ttititf. Anuerfjinü ftißtrittm otium fÄjC? no potitM labor perpemuifDe bcbant iOiatttri Cf Mgrati homines etiam expendere fipra retulimus, Cattchumenum debere eimmuni

«re wromwbiM bonis atechiflie,lt;]uôd dignus fît opera rins merade fud.An cß uenditio Mt precium, cjuanda pro iugbus cr indeßßis (udoribus recipimiu alimen* nfVndei^tur ttiuetduAtt nobtsf N»»» kccdf^I« «• flris fugëdumfCertc dignus efi operarius merade fiu. Quis uerorumeccleßüflurtm usitjuam uendidit doM deinde hypocritis (y lupts fub euiUa /^cict nemo non uidit (juMUinmeraturamexerateriitt, omnia habuea runt uenalta,calum ty trrram.demde quoq;aiHmat. Vzidc emerßt illc purgatoriut ignis fubregno Antichri fii, fed quit dicit lUos fitiffeueros ApoßolotiRadix omnium malorum auorieia.

Quidamßcaitciliant ißusduos ßntenttas Chrißi ty Pauli,ut ij q publia delmquerint, publia quoq; ar guantur. At qui 'm ocadto, eos priiutim oorripiendos, quMdo Chri/bis dM:Si peauuerit frater tuus in a, M Arguendi ietyarsttetMt minuit (y ipfiimfolum^ non exclai

dens mAnifr/hm arreptiomm,/! publics fùerif crime, ^uiß diaret:PriuAtus priMtim argues fratrem, ubi tn a folu pcanuericat ubi publia dckqt, publia corrtpie Epi/copi dus cfl.Mihi uidetur Paulus diarc de epifeoporü cor* ^uoq; corri i'fptione,(}uS illißnt ar^endi, poflq pcaaueriiu. P« piendi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Apaflolus cpifeopum effe irreprehen-

fibilem, cr bonum habere aßimonium ab extratuis.f Tinwth.f.Deinde qiundo iHi quipritfuM ahjs^ßctle detnerentur alioram odia ctiam optimi quiq^jUtpoa in quos omnes habeant defixos oeulos, iubet ue aducrfui presbyterum accufaiionent admittut, nift ßub duobtu aut tribui (tfiibusXonuiólvs «cro peauti coram omni but arguendos,ut c^eari tinwrem habeant, ne fumant ex aliorum delight peaundi liantiam aut exemplar» Hoc A poßoli pra:aptum egre^e 'a, fe exeußit Roum« Pdprf »en antißrs,cr wluit impius impofior À quoquam lt;«■-uukaquo- gKitqttsiwumuis ßaQÜoßßime uiucret, etiamß ipßut qui argui» xittfntbdstHitdc/fcttquAm fentina, cr leruA omnium nMlorum:cr ß innumcrabtles populos esttriutim fe* cum duat primo mancipio gphennic, tum ipfo plagis nMltis inaternum uApulaturuntimtenànuüo mortaliit rcdarguiuoluitßeffipßui libros,di/linâ.^o,a.SiP»t pa.(y coaéhfumut potiuf adorare ipßuf deplorandi tDnuerfatiOHem,cr uitam ßa^tioßßinumi, quàm etnen dare. Legt ipßui libres,et uidebis quid dixerim. Chri ßusitAc^loquiturdcpeanmßatrMn.quos corripi iu* bet,ß non fiierit in propatulo peaatu,mter te et ipfum , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;folum*

LOCORVM PVGNANTIVM. 24^ folum.PduliKnero dia'tde cpifooporum flttgtijf.qui ubi aoiutini fuut duorum auttriu leßimanio,publia at ram omnibut arguendoi prlt;ecipit,ut ctttri fimmyfiie timorem babeJnt,crùiudnt inadpati.

DeuotK inula fcripßtfolidißimefatK^it iUe del cößjforMartiniu Lutheriu.neceß opiu nes inula fu per hacre repcKre,a)nfulat eins libros,q plura lupit, prafertim eo$ quos fcripfit dcuotis cede faßen. HiCc pa«cw dial uoa ad legis populiun pertinere. Chrißa- aj Je nienim^quißiritu'm domini habent, Uberifuntab Hits f,if potfulu uotis Icgtlibus, Galat. f.fyt.Corinth.f. ubi ßnritut pej-iinfift, domini,ibi libertas. Adde c^fcriptura loquitur de ua» tis dei,id eßde töw qua reqrit deus,qua uerbofuo exi gt,run de HIk qua ßula aro cr ratio humana ßbißtt gt Cr eli^t.Dißluvt eitim dco infidclii (y flula pro mßio.Suntautem inßdclcf protnißioiuf zyßula uo*

non fiunt ex fide iuxa uerbum (T confiliu do‘ Mini del twflri.lflu iwßra delyra uoa, quibut itnpoßi bilia uouimiu^aßatvmfciliat,et reliqta id ^iius inu ttlia,n{in funt dominipriexpa,fed infdeliajîula, iw- trutt* na,ttmerarituldeoq; Habitnobif per dotniiiuea irri-aretiant enim quia ß^ritum domini aaepimus, liberi **'^*^’‘f*

fiitnut 4 lep Gquot; uotif tfiii fitlilibuf, cr plt;T ’mfoittnii»» fxwgwfw,©- infre^teddem KomAnui ponijßx, mol froduihs excmpUs doatit negltpnd^. lep 'm De ere. 1 •. poß multtd patrum fmttntiaf, zjquot; ißumepilogitm:lnnMlts prom^n refemde fidem. I« turpi uoagt; mut». dccretum,(iuod maiMtr uoui/H ne ßei-tKjmpii cA protm)iio, qu£ fxlcre adimpktur. ciuiii Votîî tdpli 'mfuper iw w«o teßimento uoucmitt mula, quum hoe fm negli^ tmicumiiotum 'mbaptißwßäum nuit^Min pr^rflixa mw,et “lia rimtufRedde hoe uotum altißinugt;,cr (atu uotoru pra flula ume- ßtißi:ß hoc non reddiderit, ßultlt;t (unt alie extraiuie muft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pramißioneSi^uof deiuno rcjpicit. VouißiauXin Jc9

obcdienäamjjanc redde.Vouißi ey renunciaßi Satha nte,hoc prieflii,t:^ frefruilus qui deaant pamxntiH, fatif (uperqi uoutfli'.quid uotum uoto fupperaddif, Voti, fue- ait axerßf Jamnalionemf Adde,quàd uo» runt trmpo ßterint umporalid non perpétua, uelut noi (iultißul K hodie uouemui perpetuum cxlibatum,dcmde fite-runt deuotioaes 0- facriailtiunon obliptiones per-pctux.Vouent noflrißtcrißxt,nwnAchi rj nonnx a* fkaxm,fed quando eam prxßunt: Neme eß libidine-fior hoc piurenurtulium,»emo proatior, Cur quxßr uonferiunt quod uoueruitt impurißitni (coratoresfcT ^uare damnant lios^qui honejiu comuÿa œnerahimuff quot;Vouerunt pauperaxm.fed quu ditior nbsp;nbsp;aturior noa

firit rapacßimn monachnf Voueruni obedientiam, (edttoneßfubceelo popului ntd^if rebeiïif,prgt;efraa

feditioßor. ReJJcndam eß dea, quod uotunt eß ipß. Nihil dutrm uouctur dco, niß quod illc pnex-pit nobis:ttAm nthilipß plaxt,quÀtn leßu Chrißutßli Ui fuui dileâfis^qui eß ßdpicntia er uerbum dtt-Si tur fecundum uerbum ipßui egeris, ßicics domino bc» mplacitü:dtß iuxa conßlium tuum citru uerbum do-ituniuouerif,ßuUus es crßulta promißio tua^qiu di-ßiliabit dlußinu. Hub« rutione uotorum» cxxuir.

lefui Chrißus dei ßhut homo ßäuj, ßxrdos et ebrißuf pontißx eß ui teternuan ferundum ordinein f/iclchife~ dechßau iuruuit lüi dominui.Pfal.fo^.ideoq-, fanper inaradit pro nobis apud putrem, adxoatus noßer eß, f.ïoan.z.cr mcdiator.f.Timoth.i.PropiciütDriu, Ro JK4.7.Tbront«^lt;ihgt;. Ucbreo.'i^.femperagtaiuß^it gt;ioßr/u, femper oanciliai nos patri, runt proptrrea ßs-ßus eß pontißx noßer, Hebr^o.f. Paterfalum fil’um diligt ,nemoeß dileélus patri, qttàm leßts Chrißus, Nemoafanditinccelum,ntßfoluf Chrißus.ldco'o- ne mouenitad patrein, mß per fo'um fefum Cbrißum, qui eß uid er oßum, uerittu er uia, lux er refurre» ffto. Etß iBe leßu Chrißis deßerit mterxdcrcpro no bis ,aclumeß de lalutc noßru ; ucrum quia eßxternui

fontißx, iJeoq; perpétua mtrrprUatpro noiis pâtre, lefiM Chnflus heri (y hodie, qt mi femia. Hebrifo. n. Jpfeeß A CT n ,n«nç deßnit^p n«btf owe. Quod uero Chrtftus intjuit apofbiis: E g) «on rog^turus fteitt patré pro Hobis, außam ouiiu fermonii ipfe nwx fub-tieiht. ipfe pater amat uos,guia uos me amapis,cr ere didiflis (J, 4 deo exiuerim, id eß, aarpto ß)iritu fattSlo fratres mei,zy twjiwn corptM frfHeßs mecum:propte* rea pater reßgt;iciet inuoi propter me, id efl, (luia nuhi perßdem uniti eßste^uia unît mecMln eßs,ciuia mefo* Uda; amAtis,çr credidißs quad deißmßliui,chari e» ßs deo propter me, nee 'mdigetis uos apofioli ac relt» inieraffo- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;spätereiümuosamplextu efl,

bemuf peautii obnoxij fuM,me interteßfore opui habebut, donee perflékeredider int,erfliritufanflv mdutifi/e» rint,ut cr ipßfiät dues fandoru er domtßei dei, cor put et mehr a Chriß. I« fuinmu: Pater ßupte amat uoS propter fidein ueßra. ideoej; non deferet uos,fedßuc» btt.Et amen Chrißts perpetuo interaditpro nobts,et eß mediator noßr,ciui réconciliât nos deo patri. Tolle Chrißu,cr abßuliß faltttem, remßione peantorti, (T tiiam teternam, er non eß aditus ad regnum ccelotv.

Chriflut tijfumpa arne ßäuf câ pro nobis peantu chrißus Jif i.Cor.f. cr cxecratio,Giil.^.aut nouißimusuirorum, ß,futlauit lefaLe.fj. clanMuit ad patrem in ligno ; pater lt;]uid m derclnjuißifdißimulauit dcum,non exuitdcum/ed aJ»-pondit, tdefl,finxitfelt;juaft deus non effet, fiue ut A* poßolus habet, Philips 1, femetipffum inamuitfirnut feruifumpa.,habuit fe uclut nudaatro,mifer homo,in firmus ,fra^lis cr deffjccTus, de quo dco mhil aircC effet, qui non tum à, deo,fed CZ M«iKcr/îj ereaturis ejjet dcjhtutus, cz Ijahc malcdiâionem induit, ut nos enperet à prlt;efenti feeulo neqult;im,cr ßuerct fflios dei, liemo tnorahum hune Chriftum pendentem in ligno puauit uere cffTe dciww, dixerunt emm,Sifilius dei cil defandat nunc de erua,ut uideamtis eis’ credamus. aK oj feruauit,[ciplum nô poteff feruare,Vah qui deffrua is templum dei cr ht triduo re^difietu iUud, mouerunt expia et tUuferunt ei, nre erat é anto numero qui uere erederet hune effe deum,quôd i» antitm fe inaniueritt «t mquit Paulus, fed amé no aberat dew pater ab hoc Cfcrijb.w ommu oadis erat deploratißimtts,o- auam^ tüs dißimularetdiuimatem fuam Chriflus ut uitucret tnoriem,SatbanAm çr mßrnum ,amen paulopoftrur-fus exerit, tnukoq; poienttßime aperit fuam diuinan fotentü^dit 4 twrtuti refurgt rediuiuy,et ad ccelos a~

/anditMili ehnuns ad pâtre (ur derelin^ueretur, ex preßit nojtram fi-d^hatein cy n4turam,giutn i« fe rc' aperat, teiitituf per omiua iuxtA fîmilituditum abfcj; peaam^Hcb.4^ßrrtM ferai fumpti, m fimihatdineho-minum confliMm çr figura repcrtuf ut homo,huntilé fe prtebuit,/ùâus obediens ufiii ad jwrtem, morte aut

Veut no de cruci5,Philip.t.Et amen habuit patrem fibi pr^fcntif rcliqt Chri ßgt;num, quanq oadis amis non uiderctur. Vnde fup^ ßum» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uicinus ait A poftolis : Eot tempos Cf tant

UcnitjUt diffiergamini umufquifq; in fiia,meci; folum re Imqaatis, or amen nofum folus, quia pater memm efi Joan. jd. Vidcbor quidcm defiitutusomni humanoau» »ili9,fcd pater omnipotens mrcM eß m ifirmiate mea^ Sieutfilij Jfraël uidebaittur dereliëh ab ommbot creatu ris,quMdo per quadragnü annor per defertum ua^ ' rentur,et amen habuerunt dcwm indiuiduum comitem. iioa (Jttoq; r/î llißoria de Helifeo, Reg.i, quüab exeraïuSyrorumefiêtcircondatiii^fy uidcretur de ipfo aâum, eo quad nemo effêt^qui auxiliarelur ei,di* Sanfliwn ^it adferuwnfuum : Pbiref nobifcum font quam cum dcflioiutur iUis.Similelegmus de Ezechia re^ luda.z,Paral. d deo pré, immittet emm angebts dominé in cirmitu timentiu eum tyeripiet eos, Pfal. j). Etangplis fuis mandauitdete ut eufbdianttein omnibusuijstuis, Pfal.^o.videntur faniii dereliéii, uerum non derelinquet dominus oës, qui [fierant in eo, fed eß cum ipfis m omnibus tribula- nbsp;nbsp;nbsp;ji, '

LOCORVM PVGNANTIVM. ifl etwn ero,crßumirM tun operiente It. Cwn^mbulaue-tK {« igtUitun mmburerii, çf ßamtM «en inflamtmi» bitlt,i]uiac^dominuf tuuiftn^t ifraél.ptlui ftgt;r Juuj Cf, Vttdt fftdm Dlt;««t(i acmt: Nonuùli lu/lu dcreliâum Pfalm.jd.dcrebâutcft cjuidé iudici» amis,Al non iudicio ßiiritm. Nouit ertim pàim œr de-, tm ubi(i; effe prTjenüßimS,et nutiquii iMgis e^e pr^ fcnxm,lt;^uiun^uifm minus puaturadeffe. ideoc^ po» fiirior locus prioré intcrpreauir.

Quia de mundo non eftis, fed eço felegi uoS de mundo,propterea -odictios mundus Joan» XV,

CoUatio Çcripturatû tuitjjariu»

ti uotesftos géminés locos reäe intclligere,cr pu* gtuntiam qutt uidetitr fubejfe, toüere, amfiderabis m priais sjutbus loqiuturdomtnuf lefus,id guodiun tant toc loœfed in uniuerfaf'eriptura obferuidum meneo 'txeußis diltgenlißime quie prieatdunt ty ßequuntur, Oquot; Txafhßime mOatis loeis,ae circivnßuntijSjßßÜit enim multos [cripiura obiter antunt,dira iudicium (y loco rum coUtitionem leébt,ubi omîtes circu/nflnntig non fît trint probe exeminAt^,quïdo è media lomtione, Mvi tiittummedo locum arrtpueris, et pro tuo aptu hue at

lt;}; iHuc tor(juedf,ne^k6h (ow cDzjerxftj,^«! longe aliud lotjuitur (juàin tuinaUexeris. No/jä«»»» expcndcn-dum eßi^ueä diilum aut firiptum fit, [eJ quit, quan* d»,lt;luAut tr ubi lolt;juAtur,ß iflud tamjudin Icuiailu c5 tempferif,perdes totum fenfum,çy nuntjuam riw» fru* £hi lt;luiicpum leges, lacj; Chrtflus Ioan, 7. No« Ioq«t lt;ar Apoftolis/ùts uelut Ioan.ff.fedfratribus,id eft,co gnalis amtalibus, qui non credebaitt in eum,ut in* quit lMangeliflA,fed aliud qieerebant i» Chrifio quant iufbcum Cf fanäiftcationem.Cum euim tabrrnaoilorS frftum,quod ludet xlebriter fummaq-, reliffone obfer tubant^fi/ijjct in propinquo,!:^ lefiu uerfarctur in Ga tilea,dtxerunt Chrijk/ratrcs agnati aut GalileiiTra fi htnc er uade in iudeam,ut dijeipuli tui,qui merdic^ tue doärine adherent ,uide4t opera tua que ßcu no ßne miraatlo. Nchw quippe in oaail.v freit ahquid et querit ipfè palànt eße. St hoc freu,déclara teipfunt nutndo,Keft)odit llUs lefusitëpui («fii nonduadeß, te p'.u aukin ueftrum fempereft paratum.Non poteft tnuiiduiodiffeuos,meautein odit,quiaeg)fèro te/h* tnonium de tüo, quod opera eiuf mala fint, id eft, uos quta amalcs eftis,cr noniu renati ex aqua er ftiintu, Kundut ruhil airatu regnii deifpirituale,nec reprehendetis mit quod fuum di iufiiciam,fed uiuitts airnaliter et fecundun tnundu, fftamat, propterearurfut ampleëhturuos mandai, er dtlii^t non uiilgiriter.sinule aüt giudct fimili, uelut dixit Ec elefiafhcuKap.}}. Omne ammal dtliQtfintile ftbi,fte er omni«

LOCORVM PVGNANTIVM. lyj ü omnti horna {gt;roximu ßbi, Omnis aro tid ßnulent fibi eoivu^cur,et otnnii homo ßmili fibi fociabitur.ldé aliqiundo Cicero diocre folebat: Paret eu paribuf frcil Imu coruicnguntur.Vas igtur rum mundane cr repro h ritis,cr mundum fapiatii,à mundo rurßts aminii» m:äppLiudttts mundo,terrena, ftpitis et loguttnint, a» dulacores,philauti etglorioß thrafones,humant nihil 4 uobis alicnum.rcdamamint àfapientibuf,potetttibu( er filijs huiui feailhEgj ucro,q nö fum de hoc mudo, C2r lt;jKi iirgito opera mundi mala,et oonttmno ipfiut iu fheiam er /apicntidm,aliam nimirum pr^edians (ait^ (hfiaitionë.male audio apud mundi huiut alumnts fa» pientes iu/iic!arios,lt;jui confidunt in femelipfos, ,p* ptrrea etü mc perfet]uiturmunditi ad mortem ufij; n«~ uerexh odio,cr non tum me foIuin,Ced omnet an* iuraiDt meos,nomen meum publice profitenlest At lo* an.jc.cü fuif difcipults lolt;juitur,non de ßlßt fratribut In eexna aiittm nouißima totum hueftrmonem ßcit i drcimo lertio cupite ufej; decimu oéhuu. Ait i^turt Si mundui uos adit,id eß,fapientes nbsp;nbsp;iußi huim fcai»

li,terren4 fapientes ey nendum afcripU in regnu ccelo rum,fcitit quod me pritts quàm uot odio habuerit: Si de mundo fiu/Jctù ,mûduf quod fuuefl diligeret.Quia Kero demundo nöeftis.fed fele^ uot demunio,^ pteren odit uot mundui. Kementote fermonit mei,qu9 niam e^ dixi uobitiNon efl feruut nuior donttno fuo fi me pf rfccuti uot perflequitur, Qjiie uerba omnU itdeleâot

ad de^hs amp;nbsp;Heras fuos Apoftolat pr^e/ÀtOi, pr^di-xit iBsseuétura nMla,tte improuißs perimlis abruti de fiarent à domine deo fuo. QjMß diterct, uos difeipult mei,(jui namen meum cr praßßionem meÄ coram mu* do mßddi pr^diabitis,repulfam patiemini, ty omni geitM adflidiones toler(tbitis,aliudenim per me ßdi efhs lt;ju^m olim eratis, atro ty fanguis filij Knebrarii Crire.nuncautemluxin domina, eondemndsitis o» mnes iuftieias atrnis,proptirea odio habebit uos muna itis^ncn poltß ensm plt;id Çu4f it^das eSdentfuri, idea feuiethoftiluer,lt;y gra(fabituri»uos uelut Mcentißi» WM peßesjed uos ere^ in me tonfidile:E^ enim uiei wunduntt

Opern Jet lefaus prophea api/r.st.duo adfcribit deo Opern, ptiU duOt proprum lt;y alienum. Proprium opus dei eß mifere* ri, indul^e,remititre,faluare,a[)nfb!ari. Vnde ubii^ prediattorgitufericorStlonginimfS, patiens,uerax, tu» ftus,elemens (ybenignus. Alicnum uero opusuoat vafcitadfligeretpunirefijuolies peautis imptorumirri Mir nd uindióiam.Suum opus efl,ut putrem upttuli' enuntiUt iuJiiet.Jpfe perfefemper pronus efl ud mife fifordinnt

ricordidin cr beneficiendum .Et co^tiHoius ipßuf cd® gotioKf ƒ paetfiwftra nula prouoant ipfîm irÜ'.quo--(iM igtor lufto iudicto animaduertit i» tranfgreßbres dlcitur in fcripturis irafci, rogWi-e «mü , pormirre O' DeUf KOf» do/crf^qui flfJrifÏHJ del Grzm cev9fiü57rÓ7raT@gt;'4p- jn«»£«r. pf Hdtur. !pße per fe femper idem efi, o non mutitur. Scriptura tn quia iiobif lo(]uitur,nobff (]uo(j; feaccoma ddt, o deo noßros adßäus tribuit: lt;]uu tn deus nÖßt uclut homoj(}ui mutetur aut pœmtêtü agit, f »Keg. ] s* fed hoc propsereafit^ut d0a;amur,rcd4rguitmur,oorri g!tm«r et inßitiidnMr: Ad hocenim utilis eß facru fcrie pturd, teßc Aplb.t, Tim,s, Vndeetiamprophetuipfe fubijcit radoneardnsadfligit populu. Qt*^^ ^Ï^^P^fre betußci fimi fuirt,et uerbamennooudierutiHier.iy.O’^y-I'e t,utpn» ge bîMiAowj et nutledidioes sn Mofe,Deut.tS.Bette ficit dns ,ppter mifericordiâ fui.pumt quia iußus.lrd*.

fcitur ut rurfui opus fuS operetur. Et i« ira reeordatur tmfericordije fuie.Aba.Idecxj; /êwp efl patiis,mifcr4 tor,demes,et mult.e miferatibis,ac uerax,aflodies mi fericordiä in nulia o^‘ Exo.)4*Adßigt utadpaenite liä prouotet,i.Cor.)f. Dum iudiaunur 4 domino,oorri pimur,ut non cum hoc mundo damnemur»

Per nomen iUius(dei)iurabis De« teron»vi» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Matc.v»

laram?»)-» De iuränientis itiacape.Non liccre honüm pio iurlt;t ruuo» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;re in au/Japriiua,propria libidine aut lcuiace,(y fi

ne iiißs, auffa: at fi ipfa neccßitof exegerit lußurandu, ut uolens mnßrmare ucriategt;n,nec poßu aha ratione, nift iureiurattdo.interponii iuranuntu,tr non ßlßa pro nunciare , non pcaas. Liabit etiamß mA^ßratut ex* torßerit,ueriMe tureiurädo teßari. VelutgladiS arnpe re nuHi priuato hizt : «t iudicibitt cörnffum efl lutgla-Hebr.i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttmeriaano aoapilttgladiü,

fed dci preapto, dem.]; nö fuä agut atußa, fed dei. Iti 'm iuramentis ,ßtuarei non agitur^fed /hdnlicndie ue* rititif gratia, aut m au^a proximi urffrif à magtflra tbuf,liabit tibi iurare ßne peanto, quando no nuligno peébreiuras. ltAChrißum,Pdulwn,Gt' Apofiolot alt* quotiesiuraJJëleQmtM^ lubetigitur M.ofef iurare per nomen domini: ne uBi rei tribuamm honorem ueritatif lurdnJup nbsp;nbsp;nbsp;nomini domini.no iubet leuiteret uane iurare,quA

eunq; ex (iiujfa,fcd per nomen domini, id eß.Si omnia no iurandumäbieß urgente niA^flratuaut neaßiaie, cößrmtnda; uerititifgratia,pcr nomê dei iurabis. Deut enim ueritat eß.lurät per nome dni, quiueriatem ßm pliciier o- citra dolu uflatur: qui nöfua querut,nÖßl lere ßudet,fed ueriate pronuciant: et ifli luraméa nS prohibet Chrißus,necilla qua magißratut 4 nobif exi pt, pondus enim cg ßiitera iudieia domini ßnt, Pro» fedeetmo, Etpotejbitts deiminiürifunt, Roman.jf» Holt; atitu prohibet ne wmett domini inuMu ufurpe^ mut»

»II«, w noftram gloridm (]U£ramt(f,ru mendadu pro» nu’iciamtM,^- fraudem in/iramm, fuc circumuemcn» di ßudio deiercmuit

Duplex frruituf efl,fr)iritualts cr arnAlif. De friri- Seruitut tuait feruitutr btjuttur Appfiolin.j.Corin.r- (juumin* duplex» ^uit,witte fieri frrui honunum.id eft^preciofo fan^i^ ne Chrifti lefu redempti eßis À uana ueftra conuerfatia j«,Àßipft«i«tc Sathania, i rrgno trnebraram, cr frr-«itufr pfaaroruwt, cy ferui deifreh eßis, lüi mnfeien* tiaueßra obfirtcki efl:ideoé[; non pattamini uUam crelt;t turdin cum perteulo oonfetentt e ueßr^e uobu dominA-ri,VosemmChrißiamperßgt;iritumChrißi,cfuiinuo-bts efr, donuni eßis ommunt creaturarü : Itbcra eft ue* ftra cofrienna ab umiuerfis creaturii ,foU dco fubdiatt luntJpuaU-(ui foil frruitute efr obnaxta. Nemo regnet in confrien^ terliben. tijs ueßris, niß folus deus. Nemo uobis freiat peanot, Bf mo aiptiuam duait ueßrameonfeientiam, cju^ libera eß à Mofaia le ff CT uniuerfa feruitute. In liberate i^ tur, {jua Chriftus uos liberauit, flitt.O' ne rurfus iu^ feruitutis implicemini,Gal. f.Nemo dominetur ßdei ue ftra,nißfoliifdeui. Nolitt fiert bominu ferui, quipri-

wi conjecrati cfhs domino, tMgno precio per ipfuin rcdempti.Non poteritii duobus dominis feruire,Mat-theei,^.Dominum deunt tuum timebis, Cf iUi foliferid tf,Deut.£.EtColo. f. Domino Chriflo feruite.Quin Confcientia ß tyrunm huiuifeoili amfcientite ueflræ lagutü fit nemini nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CfJ}gt;iritui ueßro imperare prlt;efumpferint,

uintuU corum, cr proijciamui d nobif iu^m eorum. HübiMs in cœlis ridebit, (ÿ- dominwt fubfantubit Seruit^ ar ^ot. Pfalm.z, /tlideftferuituf(!trndlK,lt;]iufcruiobe» tuin no ob diunt per omnia hù, qui domini funt fecudum arnem: tßpicati, «««menttonemcrebro faitapofiolui Paulut, Pphe, €Xoloß.i. Cf .h Tintât, d.quie pietnti non ob/h,t:quitt do dominuf haudraro ißMi obedientiam pr^eaperit: Sed auendum âbi.ne rxß)irituali arnalemtaut ex air Kali /}gt;iritualem frciai,Cf teipfum totu œnfimdof.Non enim iubct Pauluf,ne utti feruiamuf homini externe,et iuxa cxrnem: fed tantü auetine confcientia uUi rei ob* flrtih fit,quàm foli deo uiuo cr uero.'Vult dicere: Ne »Kfl m côfcirntijs ueßrts,niß folum dei uerbum regnet: iüiobfequimini, tÜudgubernet uos. Quanta ucroad corpiu attiiutin feruitutem redig^ndii eß,ne laxu hd~ tcnif lafciuiat pro fua libidine.

Chrißiu lefui guum ßt fumnubonias CTuerias, pfr quem creM funt omnid,qu£ in calls funt,CTqu^ MJ terrdjiifibilia et imiißbilia,ßue throm,ßue donüM. Hones,ßue prineifsdtut ßue poteßntes.Coloß. gt;. mode-returej; omniauerbopotettiefu.e^tiebrjeo.f. Nooput habet pro feuUohunMito teflimonio. Nam qui pottß homo morulif hnmortaU er lt;eterno dco outhoritatis adijaref Voluit i^tur diare:Eggt; plané non egeo uUiut hominis trßimonto,nihil nuùeflitis dut diuiniatis oots

Chrißusno 'mdiget tefli monio ho*

dit mibi ex hominis trlümonio. Pdftar quids homines *' teßnride me,Cednon propter me,mànugù propter uos^t aliorum teflimonio moti,credatis 'm me, erf al» uißatiStNuncij mei tejluntur quidem de me,fed ueflri panitentiam a§dis,cr ßtluemini. Teflimo-nium iMq; homittum de me nihil prodeA mihi: ueflri autemßdei oondueet miruan in modum» Omnia qu« a» ^,uel per mtos miniflros,uel per meipßim, ut ue^ii commodum adeitt,ß receperitis tefltmonium de }ne,fdl-uieritis. toannts teflntur deme,ut omnes crederent H^tdnneStea peripßim,lo4nnis i.er.f» E.t nos,'mquitChrißus A- I^Hirde poftolis fuis,eritis mihi tefles,non folum Hierofoly* Chrijio ,p-mis,uerumetiam'inuniuerßt iMdiea SanMridq;:dentqiP^’''

Saiicti te uniuerfivin, qttiim trßcs lefu ChrifU ƒ Hflwf fdtii ex ifb fies ici. fcrmone Pétri,c^tiem Cjefareæ i« domo Cornelij frarat patet. Nos tefies,induit,fumuf omnium nbsp;nbsp;nbsp;fècit lefm

Cr i« rfgonr ludteorum cr HurofolymK,c{uan ont-dcrunt fufitenfum m ligno : Hune deus fufciauit tertio die,cr exhibuit cum, ut mdiujifiiisfierct, non toti. populo,fed tcjbbut prius ad hoc dcleâis d deo, mmrum nobis, c}ui comcdtmus cf-btbimus unà cum iUo,polktt ^uàm refurrexit i mortuis, et pr^ecepit nobis,ut pr^di aretnus populo ac teflifilt;a.rcmur,^uod ipfe fit ille,t]ui confiïtutus erat à, deo, iudex uiuorum ac mortuorumt Tefiimoniu Hk'c omnes prophétie teflimoniu firunt, quid reiwßia de Chrifto [ eaatorum aoxpturus fit per nomen eius^qnifciuis eurprodu* erediderit 'm eum, Aéio.jo.Vbi audis tefiimomum pro atur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ptered adduc1,ut per illud credamus cr feruetnur. Hic

diétt funt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id efi tvfies, qui ;ppcer nemen ciui

e^fi funt à tnundo, cz teflimonwm perhibuerunt ueri-titi. In fummdfChrifius fui auffit non opus habuit icfii-tnonio,fcd homines e^erunt,ut credereM Chrifiigt;,ui* Apoftolo- fn Kjlmm multitudinc^ Potuit Chrifius fe prodere mu-rudeCkri- mirdeulis,(y effiacido(irind,proutfrcit,lt!iq; lo-Jro tejiimo= ^nni^ tefiimonium apoflolorum, fan^rumq; nur^ mum nobis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fummeefi neoeßarium, ut tandem credd»

fumme ne= nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fi^mus. Et Chrifius pranepit difcipulis,

teffarium. nt de ipfo tefktrentur, ut nwndo perfiuderent, ipfimt nere efie do minum eali cy terr£.

Non paucigrbitraU funt Apofhlum hic lïbcrtAtrnt perfMdere,lt;jult;ißdiat PMltts'.ßpotes adlihertaté ad fii!rare,aude,ex(ute feruitutem, arripe libcrtatent: non negligees opportuniaté,:}»^ ultra oblatu cß. Qttodß ia mierpreterâ,uidcbiar Pauliu ßbi/pß turn confliret. Q«i unumquenq; credentiu in fua uoaitione per^ naneretferuum in feruitute,g^nlilein in præputio, cir-cumeifuM 'm circuncifione.Etenint qui in domino uo* aitus cßferuuf.Ubertut eß domini.Sinüliter O' qui li' ber uoatut fùit/cruui eß Chrifli. Ncc unit ,ethnici»tt hoîtm circuncidi„ppter Chrißani proßßione o iufH eiä deitnec rurßif lud^u aaerßre pr^epuciu.Qjtando ueutru ßeiatad ßdei iuß(iatione. Nurn w: Chriflo Ie= fu ncq; circiicißo quicquÜ ualet,neq; pr^puciu/edß* tUMcn des per dileäionein operans.Galat.f. Et Paulus nusq non feruos mo/iet^ut donünts fia^ amalibus obtetnpe-rci«,cr omnt honore dignos duant, ne nomen dei çy doärina maleaudiat. Quiueroßdelet habentdont* nos ne cotemnant,^, ßatresßntßed nagis inferuiät,^ ßdelcs ßnt O dilefli,qiu beneficently participes fiunt^ t,Timoth.6.Non iubet exattere lugum feruiMis, imo nagn adhoratur ad ßruituiem, etiamß per optimun

oaa/tonem Haat abrumpere feruitutis uinail«(. Ef Si pottt liberfieri^poUuf utereferuituie, crfubiugi te f^tO'gi^uttnuotutionetua^qM uocutuies ferum jcili» atpernMneof.mhila^t hoe loco de antplcâenda li* tcraie, id quod ex tom coiitextu patebit, ß omnes cir* cumfla,nti£ diligentiut expendantur. Sed age audia* mm Theophylaéît Vul^rienfis epifeopi interprctutta nem,ne primi fettfum hicne ufurpa/fe uideatmtr. If ße tn hmte locum adnotauit. Inuoatäone qoÂ uocutm^ Voatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geture,ucl ordine, uel condi*

' ret.Vgaifionemautrm uoett mduffionem ad ßde. Serum cum effet ,uocutm es,nihil ßf uelimob feruitutein hancanxim,necj; ob id obturberis.Non ctiiqu£ à deo eff,obfittura cR feruitm,çitiin potim ß potes liber fie ri.utere magis,h9c eft,dcrim feruitutc cxcr«,in ufunt aliquentcrutilMtemotmfirto. Tfceopfc^Id-âjisffeu AthanAfimtquicunq; andern authorfititiflA rum enarratiom. Subferibit Theophylaóh Niccla'ts Lyrdnm,non ubiej; contemnendm fiacrarum literaru in terpres.ferum uoatm nbsp;nbsp;feiliat adfidem, non fit tibi

airte,id eft,non firm hanc oonditionem mole fit: nom 'm iüa potes Chrifto firuire. Sed er fi potes liber fieri ex gratta diu tuijuel alia uia deßcili.IAagis utere,fiiliat feruitute qudm antefferuiendo Chrifto m membris fuis. Exemple Chrifti,quißeut nünifkr erat cum difeipuUf, UeeilleXhrißus reuera non uen(t,utfibi mintftrare

tur^fcd ut ipfe mimfiraret,RlM.zo. vnJe etiam Pau-lm ait Phtlippen/tbui : Per humliairm animi, aliuiti •juifq-fc pKiCjhnaoré exiftimet ( ror ad feruitutem ad‘ horatiojttefua lt;luifq} Qieéïetiijfed imafcjuifej; cjutc font aliorum.ls enim aljrâuf ftttnuobtf, qui foil et i» Chrifio tefo ; qui cum ejjet in fwma dei, non rapinam atbitratiM ejl,ut ejfct leqiuHs deoifed femetipfom ina^ fiiuitforma ferui fompa, cr in ßntilitudine hominuM (onßitutut,ty fi^ra repertuf ut homo,humilem pr^-buit feinetipfom,licTus obediens ufq; ad tnortan,mor‘ ttmauiem crucit. Paulut ubiq; ftbi pmitii efi,nufquant nonadbumiliatemhortatur. Nihil enim obefl pictuti Seruif^eor fcruitiu iflu c2irru.liii»todo /piritu Itbcr fis,et fciat unu praÿf non tt dominu (r patrcm feruatorcm habere in coelit. Par eft ratio coran deo patre, liber ßf,an feruutinon enim rc/picit perform,fed (or atq^fiden. Ad hanc libertnz të potiut a/^ira,ut ßi.riiu ßs liber ,redaëtn arne in fer-tntutem, ut rnnfoientiam habeof liberam,paaitim uer* bodomini,cgt;'fnitljecreatttrlt;eobftriihim. In uoaitio» ne qua uoatut es maneat,Seruvn uoaitut esjrru» ma-neof, Etfitibi oontigerit oaaßo nonimportuM exeutiS «Iz feruituiis çr obtinenda; libiratis, tumen potiiu fer» uitute utere.ty humilia tt in omnibus,ferui mags.Etf nim qui in domino uoatut eß ßerHttt,libcrtusdomitti eH.Simililcr er qui liber uoatut foit, feruut eft Cbn » fti.Precioemptieflis,nolitefieri ferui homiiM. Vniß'o quifq^ineo,inquouoatutfoitfoatres,ma,neat apui

de««t.HZf uidetur nühi Paulus hoc lodagere: nuUi U inenpræfcrito meant feti^ntiam^cjuifcf^ fuum habeto iudiciumtWedo fynxrum zr [cMidum fcienaam.

Nolo mortem peccatoris, fed ut c5 uertatur impius à ui'a fua, ÔC ui^ uat.Ezech» xxxiii.

Mon pce* ^ors plt;xn4CZßipendium pcaatieft,Kom.^.G?f gt;M peaaü, nMrimur,ijuia omnes legem dei pr£Udriatifumui, Ro nw- f. CZ Chriftus propcer peaatum (non fuum fed no* Morte no- flfum, ejuod tn fe tran/hilit ) nurtuui eü. At deus non firanon de* *dfcitur, aut delcântur neftra morte, mAUet enim ut ieütttur de pœnitentiaadn rejtpifaremus *Ait emm: Nolo nur* tem pcmtorK,id cfl,iun gaudeo fuper morte impif, fi d hoc uolo,hoc me deleihtur, hoc nühigaudium nbsp;nbsp;be*

tirptacitum,ut impius conuertatur ab iniijuiate(ua, ad donuncim deum fuum redeat,ey faluus fat, Sapien Deus mortem non ficit,nec letaair in perditione wuo -rum.Non igittir eß meæuolunatiStftiidij, aut defide-rif,mors peaua}ris,magii emm opté uitâ tpßus, ejuànt tnortem. Viuet autem f derelnfueritimufliciam ey fête rit lud.cium (y iufliciam,P.zech,tt. }ßudrelt;}uiro,hoe uolo ,hoc opio ab impio^non require pcana,imquitei* timamp;'

tem, cr tntulHciam, fed reßptfmiiam. Siitcro omniita uocê mei no Md:erit, nee refipuerit, ipft iniußicid fM mndemnAbit rîî.cz mort^ ream ßiciet. Ego «jd reßpi* fanai muito ,nöadtniciuiates. Litentrr mdulgeo para) pcant^, tnodopoflbae non peart, E^cnim mi' feramr cr mifericors, paäcns ex muitte miferationis,

deleo ifiiquintts, ex pcaatorum nan recordabor pf^atS ui nmplinf, lefaie. 4f. Porró proatum ad mortem eß nuram, illud, quod ebriflus uoait œnuicium wßgt;iritum fan âum,y^a:th.}t.Marc.).Luc.fi.mAnifè/iifcilixt blaf pbenua nominis dei,ex agt;ntemptuf ueritatis:de quo alt di non femel, de boc leg: Heb. d, ef-lUud dicitur peaatS ad morte, quod no babcat uenii : turn eß ipfa impictae Ctucmcredulittif ubi Chrißu per itifideliaté anußß, norcliqtu eßpro peaatis boßia. tdeo iionre-mitatur tn rternu. Sola ßdes remißione impetrat :ab-ieóh fide,ideßcontéptouerbo dni, noeßredituf ad falutë,unde excidiß.Peantu prrterea eß,quod exß- P^^ruefi detionfit. Roiff., . At nihil pugnant iß duo loci. NÄ dtM mailet tr non peanre, nuUi præcipit impie agere, Eccl.ff.Sedubiq; fanélüdort. Verußtupatrefuaui-Irr aüiCienténö audierM,teipßmcödemntu,cxpeant l«o ingenio.Si ad mortem peaaueris, id eß,ß aperte aa gmti ueritaté dei blaßgt;hemaueris et mendaciu effc,aut doiirtni impii,ßuc demoniad aluniauerif,nolo pro te orare. Ipfe enim reßuti cx explodif fana doilrini t:y deit médacij arÿUftCf abemt/Mru ßiritüfandu,

D»pÏ« lex nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dupiictm effe legem, nAtumt

jiAturalii et fcriptd.Etlt;]Mm ludtei habent in libw,Genief rcrioa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cordtbus jcripam, qu£ aliud eft nihil q ipftt

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;confeicntia.Sdutn f mw «on licere ^ran,m(xchiri,oat

Confcientiti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßcilt;u. N okc r«Mlt;

öHid Rt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ereaturii, (luæ omnia iudæi ex librts didioerîitt

Pauluf aut no dicit, Gentet n^tura hoe eft fuo in^nio, aut libero arbitrio^duihirationis naturae, ßce^e le^ gé diuinâ,e]Mm habet in oardibui fcripti, Hein« enim eft qui fiiciatbomî, nemo implet lege. Non enimdiciaiï' ftfiritu ZS“ mente impletur tw Je ipt* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gintzem hcrtzen und mit lüft gefthicht)qdl

ritu mp e» ßaunt ^ntes, etiam ftftmulent opera quteda exter nA.Sed hoe dicit Paulut: Nam cum genat qua lege no habët,nAtura qua legs funt,fèarintÇfed quâio fùcïut) ea legem non habentes (fcilioet fcriptim ) ftbqpfts funt lex,qui oftendunt opui legs fcrtptum in cordtbuf fuis, fimul atteftünte iUorum oonfcientia, zy œgatiombut inter fe accufantibus, aut etiam exaifantibus, m eo die cum ludicabit dominus oaula hominum,iuxa Eiunge lium meum per lefum Chriftum,Koman, id eil,

habent legem, alij 'nAturalem, alij fcripUm.lied }tihilo fuut nKliores,m/ï legcm impleuerint,qu£ citra ßnritumfaiiiflum implctur minime. Hoc rfgrf i« imtier fu,m,Pdului primistribui apitibm Epi/kjead Rom4 no{,Qmnes efjepeautores ZX trunfgrefjoref cum iu-dieoSjtum Gentes: neutri fitciunt legem. Eft enim lex ^iritualis,idefl,ßnritualu requirit,tum arndlia aut lexcß f^i externa,ut corie o- ßgt;iritu facias bona,non manu tun-tum:ut pnro er integro ßs ajßfbt MJ omnes, non ßm« lesamicitiam: erhocefl quad prteapit lex: Dilig^s domtnum deum tuum ex toto oorde, tota anima, totis uiribus,id cfl,nm hypocriüa;, aut ore tantum, fed o» mtubus ßudijs,tota mente. Et proximton ßad teipfum, id cß,non nünuf quam te diligas, fynare zr fidcliter.

Sed num hoc Gattes unquam prxfliterunif ergo nonß, eiunt naturaliter,id eß-fuo in^nio, uiribuf ZT Ubera arbitrio,quie legts ßtnftdeberent quide froere id quod lex naturalis diâatCnamfruflra non infcripßt œrdi-bus)at minimeßeiunt expertes ßtiritu.Nec !ud,ei feri phiw Irpm obfertunt.Caro enim legi dei non eß fuhie ffa,ßquidem nepoteß quidem,Komano.3. AnimaHs homo non acetpit ca qute funt fßiritus dei,j,Cori/nth, i. et (lt; ixtt dominut: No requiefeit ßjiritus meus fuper ht» mines, quia aro eß,Gen. d. non curât ratio dominum dcum.Excidit homo ab ima^ne dei, à ucriate in men dacium,idco(]; non requirit deic. Gentes qiióuis lege nd lurlt;e habeant fcripttm tn cordibuf ßtfs,tam(n non reue

rentur dcü,no fieiunt boM ty nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lex M.!a^

r«lis. Dcit CDgnouerut (jiiidé ex operib^,fcd na ut dc» glorifiauerüt,nfq; gVAti ßtmtjd quod Paulus Kom. f. Gf denide fiißßime dif^uat .deinde ßqui funt ex ge tibus,qui frciuns autßcerunt unq lege, uelut olim Kel chi[edech,liiob,liaaman Syrus, Cornelius Centurio, Lex ßne cr alif non pauci,citra jjgt;iritu dei non fèa:ruiit,id quod /ßiritii non ßdts ex hiftorijs ipforu lieet colligere:fi{crut /ßiritu dei implctur» naenß.nonfuts utrtbus,natura^ libero arbitrio,ratione autfapientia.lletnoenimpottfidiare,dominu lefuM Hifi per/ßiritufandü-t.Corinth.ft.blulla mala arbor ^gmt bonos fruâus.Pueruitt itaq; intus illufirati figt;i» ritu,quicune^boiuficerunt exdentibus. Eramusoés ftAturafilij ir.e, quemadmodum zy cettri, Ephcß. z. Et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßterint mali.qui potucrum bene/iaref Ci^

, tra dei f}^iritum nemo reäe ficit, funt umucrfa jhidia nofira mala:omnes funt hypocrite malignantesde faite. 9. Sen fus CJ- oo^atio humant cordis in malum jp-nafunt ab adolefcentid,Gene.s. Etmfi quis rcnatut fiterit ex aqua er 0}iritu,non intrabit in regnum dei» Ccrtumigture/l omnes iUos, Hioben, Melchtfede-* chum,regcnims ecalo,aliam mentem habuifie, quant reliquam uttlgns gen!ium.F.t aliud eßfimulare legent er implere lcgem:quid profuit gentibus naturalts, zy-ludeis fcripta lexfnthil ommno, rufi implea NuHus hominum unquam feruauit legem ex fuis uiribus, et in pniOfid efi,namra libero arbiirio^Et Petrus dixit

LOCORVM PVGNANTIVM. ranchs/ratribtu : neq; fe,necji patref fuos portiijfe fatisficiffèleg, Aâjrum.if.

Circumcino quidem prodeft, fi gem feruaucris.Rom, i u Si circumcidamini, Chriftus nihil uobis proderit. Galat, v*

Circumn/io lud^eK oinn diuintb/i priea;fgt;u,exter* numßgr.um erutfaderif dci, (]uoJ per fe citrauerbu promißionis non iußißatbat, fbU enim fides iuflifiat: fed erat fignaatlum lufticiie fidei, Kom- ^.per i^uod o~ tnnes credences agnofizbant fe infixdere diuino,ld eft, quad deuf fióius effet pater cy adiutor eorum,qui cir* CictMncißt cumcifi erantjCr ipfi effent in populo dei : fides ipfa, externa ijux foederis uerbumautpromißionem aeeeperat, mn^ hil prodefl firnubat hocfoedus dcicu hominibus.Externacircum eifio nthil prode/i,ß abßt interna, ^U£ efi iußicia dei tycircumcißo cordis crffnritus. Ait igtur Pauliui Circumcißo nihil efl,pr^pucium nihil eft,fed obferua-tio mandätoru dei, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cfl uiuida fides foli Chnflo ai

hierens ej obediens. Hoc efi cnint opiu dci, ut creda» mils m eu gué mißt pater, lo^tn. ff. Nthil externu ßn-éli fient perfiâTffola fides iuflifiait.Omnino nihil pro» fùiffet circumcißo iudteis, citra uerbum dei t fed guiei nö reffgt;iciebant 'm extremam refeiHonem priepucg,fei itifolum deMn,gui iftd iufferat, hece fides fanéÜfiaibat

iHos.Velut fdcramttM tujlra antiHum nehii proJf^ Säcranicta »fglexerimit Chrifh iierbum ,mquodeß ßdef ^lt;lt;0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cü iufiicid fan^hfiatio noßrd.

Corinth, j. ideo in Chriflum reßiciendum, propar huMc cnim fdlubrid fum fucramtiM, (ptia habcnt dd tuxam ChrifU promißionem. fides 'm Chrißi uerbuM purißat corda.. AqM ommno non mwidaret men^ tem,fedpaâimbonæoonfeientix cumdeo.prima, Pe tri terdo^ldeft,fides feuanfeientiduerboty- figno dc 'ßdbtiCmiu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ertifiata.qua,fi dieeret Apofloliu: A»

X •JMpeffe IdUdt corpm tantum, animam non item: fei “ • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* quid credit pronütana Chrijk, dccipts figUum iufli»

eite fidel bapnfnium: corpus aquam fufcipit, fides uerbum : externe mundaris aqua, mtus fide. Vnde Paulus alibi de circuncipone inquit : Eaee^ Patts lus dim uobis, quod p circumcidamini, Chrifius nihil nobis proderit, id eü', circuncipo externa non ed iuflicia,nen en'mi fanâifiatt,liberum efi uobis circum-ciii uel non. Si eo ammo circumcidimini, quate^ tuis per lUam iufiifitemini, lt;t fcopo er ueritate ex~ cidtfiis, chrifius ues redemit à maledióhone legis, ß tantum 'm externant ctrcumcifionem defixeritis om~ los, omnino non ainbulatis 'm ueritate, non iufiifica\ bimini,non ponenda eftiuflificatio m externa circum* ctpone,àquo liberiefiis,fed 'mChrifio ipp),quieA finis legis. Romanorum decmo.padhunc foopum, n Chnfium fitUtet, non tnftnderitù oados mentis,^

LOCORVM PVGNANTIVM. 271 omwfw nihil proJerit uobis nee Chrtflus nee cireum» ci/to.NetwexoperibufiuJhßatur. Sienimper legen eji iujheia, Cknflus frufira nwrtuui efl,Gtiltiteoru fe» cuttdo.cr Chrißusfiéhts eß wbis ociofui: quicunq; per legem iulhßamiru,Agratia excidtßirjGalateorum quinto. Circumeifîo falubrit eü propter Chrijium^ imi tnChrifto^ quiaadfèâus prauot refetuerif quid inienie non externe folum circumeifm ßt. Longtime aherriujî tributs fait externe circumeifioni lußiciamy intus circumcidaris neteße eß, Ciretimeißo autem ./r interna ßueßjiritualfs, fides eil nbsp;nbsp;nbsp;regeneralio. In

arde feriutur lex, non exlernis fignis antum. Cir* cumcideris autem «orde, dum pofitis oonaipifixntijs arnalibus ,fis nouus homo, noua ereatura, renatus saptifmus ex aqua er ßjtrtiu, baptizaris igne (y Jfiiritufanih, ignis et ffii* dumacapis remißionem peautorum,quæ citra fidem ritußdnäi» non amonget» Obßeruas ittque le^m, dum dihgs dos tninum deunt tuum ex toto tarde, mente, anima ty ui» ribus, Obferuatio legs plane aliud cH nihil, quim obferualio charias rei aut fides,/t deo folt feruieris,(y totum il» li teipfum quamus quantus es tradideris regendum: ut ab ipfo ufio pendeas,unum ames, ununt metuat: hoe fifiteris,faluus eris, Loquitur igtur Apoftolus Romanorum fecundo, de ffiirituali eircumcifione, que prodeß. At (ornalis, quie tton fit cx (fitritu, tuhil prodefi.

Nono nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

iuRus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dauid.PJal. ff-CT- C^- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de ccelo rejpexit

fuperfilios haint, ut uideat an ßt itttelligenf aut regui' reni eum-Vnufc/uifci; déclinait ,fimul abominlt;ibilct fitch [um: Non efi fitcicns bonum, non eft etiam u^tu.

repetitur htc ut rfiM 4 Pauh, fed uolo per Synecdo* eben tntrlligii tropo fertpar^ finuliari,n6 emm crant uniuerß malt (y i}ttu/h,fed poaor part, Omnes debe* bant effe pif et ucri reihq; amantrt, fed maior pars eß Voab nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;momenti,impia,ut inter nub

iufius, itftum reperiM fantRum ,innoa:nam:imô ne inito ans ijuidem efl innt)xns,Pxodi.ft: iw amporc Noah omnis aro arrupcrat uii fuam fuper terri. Solus No^ ah muemtgrattam coram deo. Nic folum cum deo ant» bulauit cr fbit uir iufius atq; reiSus, Quenudniodunt Wem de Abraatno,lfacho,lacobo,Hiobo^ Drfwidf.Hc-lia,prophetis ateji alijs patribuf fatiRts legmus, tjuot dem mnferuauit ab populari immundicia. Vtaeapioe iflos locos,oes holes damnât per e-\Niu^o^Kp,id efl, iniellcfhotum,ut loge aliud tnceliigts,quant tradit lite* r4 Ç7 rtMiorcm porté popult cuerfom mtrlligts, atq;

pMaos è tinto nutnero uerc pios. Heliis prophcti o= tnnes fanéhs fnblatoi creiiderat,et time dein referai uerat ftbifeptem milia uirora/m, cui non inflcxerunt^ tM imigm Saal.^.Rcgu. js. QUaudo timpauafint, (jui dcum ueru/m metuaitt O' adorent, dicit fcriptura ne nnwm efuidè fupereffè. Et /î euolnerimtn diligentint facroi hi/hritU, colliges perplurcs pietitn fludiojos, fanéiitate o innoxntia conjpicnos. Sed ß iftos ad reli* ^uim multttudinem contuleris,nulli funt aut pauei. Pu= fiUiu eßgrex Chrifli, Luea, jz. Diminuti funt fatiSi, Pflt;tlnw,i). Et reliquiae tiittumeonuertentur.Numems impiorum am grandis o populoftis eß, ut pr£ iüis pii uix uideantunoquot; apparet nullos ommno fupereße iu]ios,prig iüorum multitudine.

San^rtmt pauatis^^

tcxfincjuit apoßoltn Paulus,paida^gtu nofkrfuit mftüt adChrißuin,utexfideiu/lifieiremur,Galat.j.lt;juißdic neuere iu» «ret.-non iußifiabat lex, neminem ad perßfhonem du ßiß^t» eit, Hebrico, 7. Sed antum ad Chrißm iußißattorent remittebat,qui eß perßdio leÿs,ad iuftißationem o« tnnicredenti,RomA.^o, Solus Chrißusimplctlegfm, O fatisfreiebut les,lt;it ilf peanco condemMuit peau*

Ciriflus tu per armm, ut iufbjiaüio kgii impleretur w neb'K^ fit leg ob- Rom.s,NottemmuemtfoIuereautaboIerelegein,ne wxlUf» ontniiw tun ßt implenda. Sed proptrrea uenit ut pro lubis impoteiitibuf, infirmii pr^fiarct legm, et Je fuo fpiritu nobis hnpirtiret, hoc efl gratùm, ßtiritu er lt;»* plant ßciendiclegs fuppediaret, Nam nemo ferMt le Spiritualis 0^fn,mfi Ipirituahs. Nenw durrm cfl ßgt;iritualis,niß qui quisßt f ßtiritum Chrißi habet, Roma. 8, Spintcwn Chrißi ha-bentomnes uere credëtes, loaii.f, Deplenitudineeiuf omnes aarpimus,^atiam pro gratia. Primu igtur ex-pliat Chrißus ußim,t:y abflrußorem attj; reconditum fenßem legs.cr docet kgm effe/})iritualem,iJefl,ßti* ritualia requtrere,non manum exttma ßih tantu, fed cor,retKs^adßäus,mentimatq} ßgt;iritum, utuidet apud Mdtthieum.f.^.cy.r. apittbus. Deindefuppe» diat ßgt;iritum,reddtt alacrem,propenfunt, ty ßtiriluit lern, ut rapiaris totis afßchbus ad prieflandam kpm. Non iubet negligre kgm,fed addit animum impktt* j£ legs. Et A poftolus non dicit nos Itberatos per Chri ßum à kg, ut porro nihil ad nos ffeéiet, non ßt mm» plenda:ßd hoc dicit,nos ChrijÜanos redempms à m4* lediflione atq; tyränide legs,id eß, lex non agt reos, non mndemnabit, non execrabit nos Chrißianos, qui ßtiritum domini accepimus,cj- ultra prtcflamus kgm, fumus bona arbor,plantata fecus ritMlos aquartem,cr in tempore fuo reddimui finäum, non tranfgredimur legm,non uiolamits prtexptum,ideoq^ mbH iuris mn» demnandi

demnMdi nos habet lex, erepU eß iHi lâs (y (yrantiis »« nos, Maledicit tranfgrcffbribtu, qui non feruan4 iegein, tradit orco, execrationi Sathane. Ne «cra V nos pietitts eultores cr Chrißanum nomen proßß fos ßnüli tyrannide excurnißeett Chrißns uenit, er ƒ Chrißus fe nobis ßäus eß execyaäo,peaatum,ut nos ab ißie mA demit not Icdi^hotie Icÿs criperemur, CT benedioeremw cum ß malediéh dcli Abraham. Chrißuspeautumne^rum in fetran.^ onele^s, ßuUt,ß0his eß le^ obnoxius ,ut nos qui le^ eramus obnoxij rcdinurct, ut adoptione ius ßliorum acapere MUS,Galat.■t. Nunciaq;,utpaueisdiaim:liberatifu* mus à, leff, mortui ei in qua dctinehamur,ut feruiamus pfr iwKi/a/rm Ißiritus, er non per uetußa.tcmliter.£, Koma. 7. 4 litera tegs foluti fumus,fed non à jßiritu» implenda eß lex, at ßgt;iritualiter, qu^ omnia dominus aperäßime explicit apud Matthteum.Non ocadit,non exarntfiatt,non a^ reos,non maledicit,non andenat noj lex:non enim tnuenit in nobis ( Chrißianis dico ) actußt, qui libero ßsiritu charitatem exeramus,(y fis-cimus quid deus à nobis requirit. Hac de re non pauas la in prima parte diaüaÿs noßriO iifferuimus, iÙuc te temittimus leibr*.

Indios olim fibidelemt deiif de ctw^s populis /u perterram^Peute.r-c^ j-t.quibicf etiain ludiaa, trfli-ntdia.çr legem fudm tradidit, ut frccretßbi populum pccuIiaremßdn^himjCr legtnmum. Neeßcit aliter o-Sacrifieij gt;”gt;atatiogt;ü,Pfalm.f4.7. Voluit cnimhifa: arremtmijs ludteoriitn tnnotrfceretuttdeaddidit extrr/a facrißeia, ob ad temput l^^‘^gt;quot;^}l’oloaiußA,cr rituf facrorum,uclutßymbola aiuu (}uibiK ciffntibiif idololatrii ßegre^rentur, ut habe» tua [um. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beneuolcnti^ dei: er i/bs corporalibuf aut

exttrnis cerenwnijs ad mutuant dileiHontm prouoa-rentur,cjui habebant cundem atltum,uftum deum^eaßt dem ccremoiuaiycadcm ßacriiicia,agnoßlt;xrent ßc unita del popultmi^er chariate murua cöflringerentur.Qui bMuoluitdeuiprteludcre aduenturu Chriflu. ideocf; ißh£c omnidß^rie er umbrxßierunt reuelatid^ ue^ ritAtis ,ChrijH ßilicct.Lcx ettim, inquit Apoßoluf,um* ira ßiturorum botwrum,Hebr£.fo.erp£da^gtii ad Chriflum^Galat.).Voluit hißte legbuißibi parare po» puluier dd temput demandauit ßaerißeia er reliquos eultui. Hine cß mties inßttuaßuiußaerißeia attf; alia ßacra.Voluithißaß^rif CT regnoexterno,aliud fßi» ritualeßahxt regnum praßgurare, er populum /ßiri tualem ßbi adparare in reg/iutn jßirituale:qui ße deunt non in mentest Hitroßolyniis in trmplo^ coleret, ßed injßiritu

»« ß’iritu er uerMte,\oän.-f; Id rft^ cjui non in hypocri fi lt;er fiéki rfligone,fed maitr er cordeferuirc dco ui-ucnti.I«fumtnA,facri/icia externe umbriC fuerunt tnrt tummodo rcueljnd^ panlo poft ueritntts Eiungclic^. Etdomintn pr£ctpue/idem rc^’tinb^t e': ebariß tritt inexirrnùiùiifttcri/îci/s,uelut Apo/hlit'S Paitluf in-quitiLex //gt;itualis c/l,Romlt;t.x.id eh,//)iritualia opera ext^t. Nort (Krdbit deus corporalia. Bonorit noßra rum nonmdiget,Pfalmo.if, Ideocj; rei/ett bolocatt/h, fineßde oblatA. Oaili eins jidem re/jticiuiu, Hicrc. f. Qjtando autem twn confidcbaiit ludxi in deo falutAri fuo,fed magis in ßuits oblationes^hclocuufh, er facrifi (i(i,opcra tnanuum ftjdrum,rei/cit dcus i/h. omnia,er dieit:Quis hec quæftuit de manibiis ueftrisfleßai^. /. Cluaßdiaret:Eggt; fidem er chariatem docui, uos ne-glcdn jide er dile^one^ainum in ueftra opera con* ßditis.Nolo igair,ut pofthac facrifiaetis nuhi adeunt inoduw. A nimum cgj er peéîus reejuiro, uos manum sacriftcia ofttnditis fanginnolcnam, er charitACt uaaiam. Auru ludieorum rxpeéhiui, fed plumbum obtrudiair mihi. VuascjUie* üu^rereie* rcbain.fedearlabrtißas.ldcocp, apageiccumi/hs nu-gis. Nöaccipiam de domo tua taurum, de aulis tuis hir (osttjuoniam me£ funtomnes bcfh£ agri,tumeiita hj »wntib;« er boucs:Cognoiüomniü uoLitilia coclt.er pulchrttudo agri mccum efl.Si c'uricro, nö dimm tibi, meus eßenim orbis er pitlchritudo cuts. Anmandua* bo arnes CAurorum, er fatiguinem hircorum ponbof

Immola Jeo facrißcium lauJis,cr redde altißbno uo-t:i tua. Et («Koßt me 'm die tribulationii,ü' eripiam Ie, Cr glorißcabii me. Pjalm. Vnde etiam pojka Da^ uid doles deflupro admf]o clamat. Si uolui/fès^facri ficium dediljcm uticj;, holoau/h. nS amabis. Pfal. f o. Sacrificiu deo ßiiritui contrituSiCor coiUritu es- humili Opera ^tum dciu non deß’iciest Vides ubicf; aliud requircre fiM bona et deum, quÀm nuda facrificia, fidem fciliat nüferi» facrofand. airdiam-.ciuie ubi abfiiermt à tuis operibus nihil e^ßi, nee taittiüum praßitißi. Vbi uero fides (s charitos ad fùlfcrint, egre^a,aurea, facrofanda, es uerc diuina, fient uniuerfia tua opcra.tloleie. Bcneficentiäuolo cr nö facrificium.Rcpetenunc ijue prophétie in uni-uerfum feribunt, er uidebis non aliam ob cuußam da* muafje facrificia, incredulitate cordis prorupe rint. Le^ integrum aput lefaie primum,fs 'm prom ptu ejl auffa reiedarum oblationum. Uiatius inquit, uefire fanguinibus plenefiint,immundicflis,malis fiudijs, putris arbor. Et Chrifîus diabat pharifieis: Deus ^e» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uiperarum, quomodo potefiis bona loqui,

ra rejp ci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M.atth., j . Nô placent deo mimera aut

propter pjo „p^fg^jùfi antea placeat perfona. Opus deo gratum eft, fi perfona fiteritgrata. Hypocritarum et 'miquorum opéra malcdidafunt, quia funt et ipfi ma ledidi. \ußi uero fiid:a,facra es bona funt-.nÂes ipfi^ facer (sbenediéîus eft.Sacrificia impiorum abomina* tio funt deo’.atq^ hlt;tc c/l ratio, cur explodat ilia detis.

LOCORVM PVGNANTIVM. »79 Mmidû, apoftohu Paulitt ,funt omnid mundd. Tit.porro poButts cr infidrlibus mhil eft müdum, fed poBua cfl lUorum mens amfcirntid. Et hu lt;]ui diligunt deunt, omnta ßmul ddiumenmfunt m boa nuntjtuntirunt bis s^ui iuxai propofitu uoaiti ßint,Ko» nid. s. At(]; hocefl lt;]uod Chriftus fepe repetit : Bom drborj’onosfruiius focit,îiiatth.:e. it..Luc£,d,Adde g, fdcrificid ludteis ttnt« ßnt pnexptd, ChrijUdnif no. guibui tßud aintiMn mdndat domintu lefiu, ut abnegét femetipfos, toUant cruœm fudm, cr fecjiuntur ipfum: ojjirditt (vrpordfudjho/hdtn uiuentem (non mortuam) fdnéhm(non prophdnAtn) aaepaun deo,Matt.f(gt;. L«-c«.5. Ronw. p. Spiritudleffciliat ho/tiiK,daepabiles er lefum Chrißum.f.Pet.t. Prophete i^tur tun-tunt impias oblationes impiorum hotninu condemnÜt. g, uiderent pr^cipiu lcgs,nùfcricordidin,cr tudicium (Matth.t^,) abillishypocritu negli^, çr tdmeitßne fint eongemindre fitcrificia.Quód lulbcia cr iudiciwn fiau»ugipldceant domino, qu'amuiiiimie.Prouerb.

Hopiddae^ pabtlisde»

.Et multo mehorfit obedientia, quÀmftultorumui-Ihmie, Eccle. 4. Dominitf enim abomindturfacrificid impiorum.Prouerb .j f.

Hæreticù poft unam atcç alteram . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s 4- momtio

Arma fcripturis

Permittnmm iudicis hcituM ßicritfeduikres dc ppudoprophetM gladio lirire, fed num propttreu ZT nobis Chrißianis habit Seéhtrum uuthores eodemgla-dio perdei-efintnime. Nouerut omnes pifarntd, in (crU w* ptum aliud/tgntfi(ure,nempe uerbum dei,^uo ftrien* di funt uniucrfi pieatii ho/ks.Regnum lud£orum ex

ab.ud ßgni ternumßiitregnum,fititcjuot:^faa:rdotium externum, pant^ ideoq; habebat externa, facra Oquot; arma.Rcgnum Chri* ßianorum Jpirituale efl, igtur ZT facnßcia atq^ armOt funtjj)iritualia.Ceremoni£ lud£orü,typus fttcrc Chri . tnrnwmte rcli^onis. Fugnatum cß ab Ijraëhtts aduerfus •'d^pfuty j^morr£os,Chanan£os, Iebuf£0S,zT reliquas gentes pus rel'.Qo iJalotatrai corporahbus armis. At nobis contra inful» nis Chnitia diaboli,portas inßrorum, h£rcticDs,ß}iritualtbus itorum, dinuandum cß. ArmA,inquit Paulus,nttliti£no ltr£ non cariMlia funt ,fed potentijtlto ad demolition nem mumtionum, qmbus conßiia di'molimur,zT omne celßtudinem, qu£ extoüitur aduerfus mgmtionan dei, CZ aptiuam ducimus omnein cngjtatiorvm ad obedient dum Chrijh.et m promptu habemus umd:üam,dduer fus omram tnobedicnttain.z. Corinth.jo.Sathan ffirie Sdthä ff us tuseft,(Tfun{ipßiSaßuti£ffirituales,Ephe.^.ldeo~ cfl,etnöti- lt;1; ff iritualibus armis oppugnandus,ßtrn4libus nihil ef metarma fcies,fedreddisuiolentiorem.l1iob. s-u Ab ataóiu '^riMlia. è^ddii non furgit, lanx£, hajhe, zr thoracis. Repuat

LO CORVM PVGNANTIVM. 28» pro paîea ftrrum, pro ligno pittrido xs. No fù^bit eit fa^rturius,adflipulam ucrtiitur eilapidesfùndx.QuJ ß/îipiila repuaiitur ab eo iaatla, ridet ad tremen^ ttm clypcum cTc^Pruflra igtur laborant principes et bpifeopi noßri,dum ßrro nbsp;nbsp;igni nituntur extingiiere

pfeudopropheOatn gt;nbsp;errores, hxreßes, aitiibapaflus, Sdcramegt;iarios,ctreliciuos ucrtiginii /piritm. idea tj; dit Paulus, (èchrum authoretn poft unam Gr alte* ram admonitioneinßff ( non interßcc, conibure,fu^ ßictide, fuffbcu acjuis,aut perde mala morte ) feiens euerfus fit qui ciufmodi eH^cj- peœt per fe danmatus, Titum. a. Et diuus loannes : Siquis uenit aduos, etyquot; hanedoéirinamnon aljirt,ne recipiatis eum in do* mum, nec aue ei dixeritis. No»i iubet ftringere gla* dium, jed deuitare. Videns nimirum hxrefes, non ui aut ftrro extirpari poffe, alioqui dixi{fet,ne permita* tis uiucre. Chrißiis quoq; Matth. ; j. non iubet eucBe* re zizania ,fcd ßnerc ufq- ad mejjcm,hoc eft,non uio* lentia dtßipandas pfeudoprophettas ,fcd uerbo domi* ni extinguendas. Et propheta olim dixit,impium /pi* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

ritelabiorum deiocadendum. lefa.u.Et Paulus ait: Antichri^ Antichrißuin ( à quo omnes pc/ks,errores O' pfeu- ftusnögla^ doprophetix in Ecclcfiam Chrifiianorum /parguntur) dio corptf» conui^tm iri ßjiritu oris domini. i. Thcß, i. Ex ^Ktgt; rali, fed /pi bus potenter intelligmus, non arnaligladio.fcd fpirb ritu oris d« lualt confieiendos Hxretiœs amp;ßlfos prophetat. Fr* mini inter^ rant iÿtur mag/hratus quiflamma cz ßrro oceurrunt ßeitur,.

wlo. Ti^ihil iuris habeni ineos iudiœs huiui numdl^ Gladius ci- (twnemmfuntmentiumeyatumerumatlt;J; œnfcùnti» itilisnô ha- arum iudias^ fed a)rporu)n)ni/t i« ii« ciuilepean-bet ius in rint, id eft, crroribus fuis publiai crimina, addide* h^reticos, rint,ut fi fiterint feditiofi,fires,adulttri, raptores,pa» cis publicte perturbaagt;res,ciuilium legum tranfgrejfoa res,latrones,proditorcf, tum Iwbit ma^firatui in eof animaduertere:at cum antum in fidem peaurint, deus iudex eflo,cr Epifcopuseosexcommuniatto.Qjfiatncli i» adnuntfirationem legum ciuilium,(^ regnivm mun-di deliquerit, dfc eodem regno CT prtefiâis eius puni-etur.Verü qui in rcgnußyiriluale peaat, ab eode argu* endus efl,cr /firitualibus armts confidiendus. Lfge.lt;lt;. aput.Epfte ad Ephefios, Breuittr mundus habet gladt ttwt ciuilê (y adminifirationé legii ciuilium’.corporum fy bonorit mundi funt iudiæs : quiatnq; in leges ciuiles peaant,ab eifdem quocf; punie tur:nihil puniant magi* ftratus ciuiles,nifi quod ad fuam adminijïrationem at» De^ iudex nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pertineat. Hiercfes uero non funt ciuilia aut cor*

cofcictiaru. poralia mala, fed /})iritualia,propterca faits gjirituali* bus uerbo donünt e mentibus eueüenda. Nf»w regnet in amfcientijt, nifi folus deus : nemo dominetur ßdei, Fââfifiri* ^fi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deus,nemo iudicst infideliatem,mß folus de-

tualia et air nbsp;nbsp;nbsp;'Eyranni iÿtur funt quimnq; arripiunt ßbi ius per-

dendi impios, aut htereticos. Duplicia enim funt pec* aM^alia figt;iritualia,alia eorporalia: horum quoij; funt duplues tudùfSfSpiritualef cr ciuiles, Spiritttalia pec-tutu

ati funt,itißelelititf,eleß)eralio de diuitiA mifertoordia, pufiüamnütM ,h£reßs, fcripturarum non fanA inteUi-p„fti,oa«lti4»n odium,evnaiptfœntid, quicguid forum deo peantum eß,m ißn wmini moralium liât ani ttuduertere^mß/ßiritualtbui ß)iritualtbut arinis^uc iMt dixi. Aha funt corporalia pcaaea ßue ciuilia, qi« fCq; udmfftwtwr w le^s ciuiles, eiußnodi ßint prodi-tio, ßirtü crc. qu^ paulo ante reanßti, ijh, ßunt ciuili gladio obnoxid'Cr pleâéda» lÿturJßirituaÜs/ßiritua-Iiu iudi(et:nMffflratut duilis,ciuilia adminiflrct, ui olatores Icgu ciuiliu puniat gladio ciuili. Quotiei iöiq; ttoles extingucre harefa et ßilßat doiinnat ,(!ate ne gladio ciuili id tentes, hoc enim modo magjs ^puombis Sathanä,ct ignéigniaddes,no terreturarmis corpora libuf,fed uerbu dei omnißducia doas, in/h, tempefliue ü- intépefliue.dete^ hypocrißm,errorö er ßilfam do dfmäjuggerefanu uerboru dei intetleäü,expliai my~ fieria^^duc Sathanä c tenebris 'm luce, quä ßrre nö po terit,er eumees quieqd alias conatus ßteris, latere laua 1gt;M, no reßingues mandiu, ueru magts exciabis, Ipfe medax efi,cr patereiusrei, loan-S.Siiunudä er ßm plice ueriate protulerts,pclles ct umees oes affultm di aboli. Sic Petrus iubet refißödußde.f.Pet.f,Quöd ue ro ludeißios pfeudo .pphetas ocnderut,fcito apd’iüos oia ßu/fe earnalia aut corporalia,regnu ßiit amule, fa ardotiu arnale, populo arn4lis,ßicrißcia ciirnalia,oia forporalid et exirriMtwmbraß^ra et typy fßiritualiu toRorum

lutheerufa era omnia corporalia

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CONCILTATIO

bonorum, regnt,populi,ue!ut paulo ante dixi, prop/e rea licuit art^di gladio otxidere pfeudoprophetis, Po-pultu Chui/üanorum ueroß’iritualis, /piriaialibtos ar-mis dimiaic aduerfus pfeudopropheas, htereUoos CT frlfos fr atres.

Quod hic dicit Pfalmographits,idcm ctiÄ dimis Io -itnnes ait,j.ïoann.f, Omntsqui h^bethanc jj/em meo SditfH brc’ fr.ßmt ei iRe pitms eft. Ef iieru,O'is qui in eo ßtnt f J quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peant. Et paulopofr.Oinnis qui ndtm eß ex

lt;4 morte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cömittit^quonum frmtn ipfrus in eo

jmnet ZT nö potefr pcanre,quoi cx deo UAtus efl. Pec cÄt nonitnq credcies ex inßrmitate ciirnis,rfnwieäbui hl (urnereliquqs pcaua:uerum iftid peautum ignofrit dcus,ßdcm er cor inljncienSyHon impuM, non expro* brat,qui habet exploraain ßdem er meutern ommum ßdelium. Nemo eft qui no peart,at deus rcmittit, et ni hile ft damnationis ijs,qui infiti flint Chriflo lefu,P.o. s.Kepetred,qua:in principio conciliationum fcripft* mut,er habebis eadem qu£ nunc agmus, ob id nihil opus eft uerbis multts er aélumagere,

Satban ftüt m pcrpetuif exmbijSyfempcr in/tdiatur Sathan mil alaneo noflro:cireuit qudfi leo rumens, cju^rcns cjuë Ie artißx, deuorct:iiô ajjat d tentandis moralibttf, ut præcipitet milib.trchs ad fna.la:e/ï cnim aduerßrius twfkr^hoc eß, Satban et nis adori* titille artißx. iJcoq; et Chrifli difcipulos adgreffits eß tur pios» uelut ipfe Chrißus Petro inßnuat,du inquit:Simon,Si=! mon, eive SathanAS expetiuit uos,ut cribraretflat tri lieu,fed e^ rogtui pro et,ne dcßcict ßdes tua crc,Vn deiÿturftq, Ap^usloan. dient,malignus non tangit eu qui ex deo gemtus efl,qn uidcamtis ipfum olm maxi müimponerefanëhslimpiosquos cotosadfuti nutum poßidet,no ttnat plurimu,aguittur enim priiu pytho-mcoßnrifußiptiabeoipßiisuolunatent.z.Tmoth. 2: Sathan no Videtur i^tur idë mibi Ap^us dixre quod Chrus, Por umcit cle^ t£ inßroru nöpreudlebunt aduerfus ed.Mat.id.Qua ëhf. ß diceretiTenabÜt er adorienair quidë minißri Satha. Hießed nonprteualebunt.Maligntos boßis omnibus ma dis iniudet uos reShs atq^ credices,ßd nthil promoue bit,n5 nocebit uobis,no an^t uos,uidebitur uos multis ntoleßijs diuexari, at nthil incommodabit. Jpfe enim Chnfliis dux erferiMtor noßtr uicit mundu, uicit etid principe huius mundi.Si cnpiti non noatit,minimeettd numbris obierit. Conßdamus i^tu r, uirilieer a^mus„ ßmus fines,ßmus in fide er aißodia,ernonpr£uale». bit aduerfus nos Satbä, Ho fiaet nos deus ultru tëari,

fupra id i]uod poffamtis,mo ß,ciet uni eum trnUtioM fuentu^quo poßimuffujJirre.f.Cor.jo.Liberabittwt i ttulotAmen. Nenu) rapiet oues Chrifli de mAnu eiust loan. IO, Deoenimgratia, qui dédit nobif uii^riat» pfr dominum tuflrum lefum Chrißum,^, Cormth,]!'.

Adordre Adorareprmu efldeu 03kre,pietAtë fua tefliri,cor fjifiifde (^j ßjiritu uenerari,et dei auxiliu mplorare. Et ifto modo hic dicit IAoyßs:dogt;ninu deum tuu adorabii, id eft, coles, muoabis, honoré cordis praftabii, zy uelut uitlt;e attj; falutis authoré honorabis,m eu folu ftefixS tottoatbis. cy ftc adorare eft id quod nos Germom did mus Anbetttn,em Gots dienft thutt. Ita etiam Chriftus loan. ‘S-.utitur, Veniet tempus cum ueri adoratores, id eft,dei (ulmres,patrem in ftiritu et ueriute adorabunt, hoc eft,colent , feruient zy inuoabunt. Alias adorare crebcrrime pro uenerari, genua fledere, adofmlari, proflcrnere acdpitur,quod Greci 'n^ao'Kuvamp;p dicut zy ddorationegt;n,ftu honoré^ui corpore ex AbraÂ ado btbetur. Velut Abraam adorauit popu^ terrée, id eft, rauit popu ^autgeniculationeeigtgratiM , fiuehonorauitplt;gt;-ptditM tgrre,Genef.}}.lMb/ratrcmfnum Eflat flepti^ ff ddora*

« adorabat in terrii^id ejljncuruduit fe dut projkriw-bdt fe coräiRo in terra. Matt.z, Mdg proftrati adora» uerunt puerum, hoc efl, uenerati funt, exhibueruitt honorem. Matthici. s, Leprofut adorauit Chriflumt id efl, i/ncUnauit fe ^fiu corporis ueneratus eß Adorare eum. Aliud iÿtur eß adorare deum,aliudadorare Deum. hominem. Adorare deum eSl timere ,colere eis' inuo- Adowe are dominum. Adorare hominemeii honorem exhi‘ hoiem. here,cr gratiasa^e. Scriptura reßrttßi/M efl exlt;^ ofadaril emplis eiufmodi. Alias peantum nbsp;nbsp;idoblatria efl,fl manum.

Aliud efl,dci aliud hominis iudicium.Deus umiuer ludicium forum oonditor omnia nouit, omnia fcruMur renes,ty duplex, corda, nihil efl itli abfconditum, omnia patent oculit eittt.Homoueroiuxtu oculorum uiflonem (y feain» dum perfonam, id efl, externam ffeciem iudiad,^«^» leiudicium efl inEtH,qult;eubi primumfllium Cain pnuerat,iudiaMitipfum effede quo print audierat dei McctSctnc muUerif cottret (Xput/erpctif, Gen. fa

Quamproinißionem deus paKr de lefu Chriflo ßli» fuo ediderat, gniferpentis aput, id eft regnit C7 po-tentiam Sithan^e effet coiifraéhirus. ïpfa ucro co^a-Cain nuliti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intvüigeus iny/ieri*

ct ex nmIo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chri fh. Et dixit : Poftedi hominem per deum,

hoc eft, poßideo, ruélafum,cr hdbeo nunc quem de-tu mihi poüicitiif eft. Per deum inquit^ id eft,pr£fttin-te O' exhibena deo quod promiferat : Dei homo eft hic filiui meuf,^ deo mihi diuimtiif exhibitiu, errauit igftur nMter.Euentus etum diud indiauit. Cai» nempe oeddit frdtrcm,quod argumentum eft ipfum no ex deo fed ex maloftd eft,SathanA genitü. loänes Euangeliftti longe habens oculos clariores lt;ttq; perjßiatiores ( eft enim fpiritualu, qui omnia dijudiaK t, Cor.ir ) ah am fententiamfirtdeimpioCaino,quàm mater Eud,,ui* dens tumirum fruóhis hnpieatis, qui funt prote/hitio» nei amp;nbsp;ftgnamalignipe^rK.Exfruéhbusiudicatar-borcin,o • Hifc nbsp;nbsp;adnunciatio,qult;im audiftis ab

Cam male inilto,ut dili^tis uos inuicé. Honßcut Cain exiÙomai etmauitfrii- lo erat O'oeadit fratrë fuü,et propter quid ocadit eu? trctKt quia opera eins mala erant ,ftatris autrm eins iufla. j.

Joan.}, Diuiita eü fententia, quam loan.de Cainopro nunciat, nam deua ipfe clamat Cant malediëhtm ejfe Cen. 4. tdeoq} decepta eft Eua uerbo dei male intrllea do,du fibi perfuadet, Cainum e/fe illud coelefk fernen quod mullens aput eoneulalurum effet, rationts fu* mmale, Su/fioita enim mox prlt;eftitu* rum

WW ie urn, tjuoi (ibi poüicitiu ßerat, miiiit nomen puero Cain,lt;juod [ignifiat mindfci cz tfcquirtrc: uo- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u/nig

If/iï tumirü/igm/iairc fe adepam ptomißionem dei, no,jttn pnuijfc filiam feu uirum del, quem dcuf poUiatuf eratfi^c.

Num tl ere cognouerunt principes nortri hue effe uere Chri ftum fed hunc nouimus undefit, lo* annis feptimo*

Cogw/ia lt;ffi ßue Chrißl duplex eß, airna,lif ty CogtüHif rituälif. CarnAlii eß, qiu opinioium qiuniam ey ßde nbsp;nbsp;nbsp;duplex

mortuam cx rumore creiturii, »peribut canexpam de deo habtmui, qiulent ^nies hebuerunt, Rowd.j. er qiulem eliam Sathan habet, quifentit dmimim poten-Êam, agnoßit lefum Chrißtan eße dti hlium,u^de »- Cärtulii ties elanMuit^ah,quid rei nobii tecum eß Jeßt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dcj cogtutttt

tu,Marei.f.Scio qudßi,fan^iut lOe dei,Lu.'i;Matt.. tuhilßicit s.lßa, uero cogniti»oinninono prodefl,itifiaaedatßn- ad iuflifiai» ritualif oogmtto, quit eßßdcs non fimulat»* 'Viderant tione citr4 iudei Chriflunt, ty agttouerunteum femndum amé, /ßnriluate» tuhtl J^mtuaie m e» «ffwfttnttf, Ide^éj; iixtimt: Non

tu hic cftiefits filim lofeph, mtui nos nouimus patrem Cr nutrenu Quouuulo crgo dicit hic, de calo defan-difïoan. £. Vttde huic htcc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cß fapientia,

dau cß lUi f ü uirtutet alet per nunus eim efficiun-tur,Mar.d. Vertwn iflu mgnitio non iußficnt,nec pra^ deß guiccpidm,uelut iBaßgt;iritualii,de gud propheta le «.fj. Infeientiafiu lußfiathit tpfe iußosferuot Cognitio nuos mu!toj. Spirituals igtur cognitio efl fides ipfa, ßiüalis iußi guiedgnoficitdciimpatrem wi Chrifio lefu. lean, fiat creden Philippe,gui uidet }ne,uidet nbsp;nbsp;patrem meu.Non cre*

tes» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;disg^e^ in patre firn, er paar inmef Spiritualiter a»

gnofiunt deum, gui deumfiatrem fuum, uiam, uena» tem,uitam,refiirrefhonem, iußeiam fitnfhfiationent, Hudas nun fitluaterem uere credunt,gtum oognitionem non habuit guä cogne- tnunduf. ioan.i, in»wndo erat, 0“ mundue ttit deum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnunduf eum non eognouit. In

fuduenit,crfuieum nonreceperunt.t.Cori/nth.z. Car Udls homo non acapit ed qu«e ßntßiritus dei. Smlti-cia fiquidemiHifunt.Matt.ff.I^cnw nouit patrem,ni-fifiliuf,(^ (uiuolueritfilial reuclare. Sicnimdonüni glorite eognoutffènitCr credidijfent in cum,non fu/fié* dtßent in ligno. Ynde exeufat eos Petrui: Scio quód p ignerantidmßcifiis,A0h.i. Hihili^tur diutnatpoten» tilt;ecredidcrunt in chrifio lefu. Itug; tungudm feditio» fum,cxecrabilem,dtemoniacum,blaßihemum,Cf- md» la morte dignum,fupplicio tradunt,(y interficiunt in-Kooentem. opimo tantum ßtit, tSquot; atrnAlts cognitio, iJ ^efi fides

tft fides fiâa Zf hianis idShntia, giundo ditunt:Noui mus eumiZr uenite ocadamtts,lt;]uid hlt;ercs efl,Mdtth» if.quoddrguitipfd deft^0,e{ui tü leui auffd ora dffli fhone,äi)2egini rurfuf.IntrRiff iÿtur locum lodtt.r* de (xrtuli fide (y eognitione,ijute buüd çy ucntus eH, Paulu uero loijui de /fiiritudli, hoc eft uioici fide, qui ß hdbuilJetU lud^i, nunqtunt md^bsffent Chnfium do mini. Hiec enim efi uits. etertiA, mquit Chriflus, ut co~ gtwßuut tt folMn,deum uerum,(y quem mififti lefivm Chriftum,loan,fr- id eft nerd oogmtio (y intégra,ui» Mxq; fides iuftififiittdominui wfttr lef us Chrtlbts dd^ Jet nobis,»e nomine tmttum ftmus Chriftuni, hoc eR, profiitamur falirm nos dcum nofte,/àchs autem nege mus,lùciat nos reglos et intrgros,induat uirtute exdlto, M ipfumfolum glonfiomtus in fecula, Ament.

Nepofîideatisaurum necpargen=ä tü,necp æs in crumenis ueftris» Matth. X, ludashabebatloculos.loan. xiir»

AKr(«n,rtrgcrtt(«M afcj; rj poy?ilt;ifrf,m4/tt)n per ße non eft^nifi abuaris,dut dnimu adpoßueris.Sunt enhn errât«/';« dei.sy omnis creatura dei bond eft, (y nihil reijcienJum,ficumgratijramdnionefununur. f. quot;Pu moth..t. Chriftus igtur non uetuit peami^ ufum, sy hontftf,m:fid td^ufum o- adftßkm pro*

hibet,neßiercmui in aducm (y intertis diuitiiK.'Vdn ttetiantfatiéhis PMlm ficit.i.Timeth.s.Autquiano-Min doârùum mundo erat WMil§Lturtti domiiiM ifa fiif,uolu;t eammiramlo a)nfimMrc,prouidetu iifciptt lis fuis nex/faru,etiam cu/m non haberent £S »« crume niSfiunde compararent quibus hdbcrent opus,utnott fctm ipft,qiMin auditores EuAngelij coiißr^renlur am-t»is,cr credereitt EMngcliam doäriiMnt.qudm annu eiabant apoftoli uere diuin/tinatq; caeteßcm, quando uidebaitt omnia ipßs affatim ßppcterc. ^^on enim pof fum perfudderi ßc pr^crptu apojhlis^ne perpetuo pof ßderent crumenam,fcd uniumfub prinum emißione pr^diatum Eudngelitim,qMß uctlct (iiuere,ned!i Eni gehe um munus fubireitt,dcuió}t( atq;atmilu effent Chrißus nS plus ttquo anxij atq;fcliciti,im9 ut périrentßargire uctuit urge Eudn^liminfetnen,ipfum interim ipßs de neajfarijs ti ufum- nbsp;nbsp;nbsp;prouißtrum, ne areant aut inediam patidntur. Facit

ad halte meam inttrpretationem uerbum ChrifH in coe* na nouißinu,ut perfudded mhi reih (yßinplicia e(fe qu£ fcribo.Dixit enimiQKddo miß uos ßne facculo et alcidinentis,num quid deßit uobisiAt itti dia xeruntiNihil, Dixit erg) eisiSed nüc qui habet ßtau* lum,tollat,fimilitrr er peram: er qui non habet, neu» dat tuniam fudni,cr emat gladium, Luc,tt, qudß di-aret:Tim prohibuiuobis facados, perdt,cr oileiamS tiinunc autetn non inierdia),olim mifirntdndiefidci ue ßrie,enuß nudof abfq^ uUo uiatioo,ut mihi crederetif,

LOCORVM PVGNANTIVM. 1«)). «b me 'MO pMre er domino ue^ro penderctii, ejui cura ui uobii de neaffarijt. Nutte uero ^ui h^et facailutn (DÏlrft.Trg) Heult iBk fxtrd negiciiem Euein^hj cireum frrre facnil»m,pcram cr crumtiMmf Si i^tur ludof lo.; fulos habebi(t,eó quad poraret qu£ mittebantur,tocint. f*.C7' le^mut Lucct oólHuotMulicres quA( drfnj pi4ï Chripv apolklis de fèicultAtibui fuii tniin» firajje. Adde ^ct ttpoftolihcibueruittpe(ui»cif,uelut cx hijbria ipfa de pMunt cmptione ooUi^tnus,Matth. j‘i:Mar.d.Lue£.ÿ.Ioan.^.Et Philippin dixbat Chri /biDuxntorum deitariorum petnes tum fuffîciunt en, lod«. Ä. PmIm ^hö(^ cxaulteiffuis uendith meratut ejl £t. i^tur tun poffxin adduci, ut eredam difcipulùs Chrißi in uttiuerfutn prohibitum pectiniam/ed tintuiht fubprinMefltißionein ludedad pradicandum reg«« dei. Voluit illisßgt;ccinKnfu£ paterna prouidentie ac ma exhtbere,ne poßhac de patris prouidentta dejße rarent,autßolicitie/Jcnt,neueinfM eonfiderent. Po* tens eftenim dem pafarecitra panem,f0la dei beiudi-(ho diuitrm ßicittprouidet nobii etiam,ß deßitt numit non derelinquit iuflum, tue patitur fernen eimquar(» repatutn.

OfittT« /èrnfl ittiMtdaJJèt nMliciit honünii fupcr ter rdm,dcleitit dein omnein fubßunddtn,(luxerat fuper terrdm,abhomineuÇq} ddpecus,tum reptile, tjudmuo iucref cceli.cy deletn fiint de terra,RenMnlit dutem fo lui 'Nodh, O' (jui cum co erdnt in ara. Gene. 7, vbi uero ceßit diluuium,zydquiefùijjent imminutie fuper (rrrjnijO extui/Jct Noah cum omntbm fuit ex «(ra, ut crefcerent C!- multipliarentur. Aedifiauit Nodh tlatre donüno,ct obtulit holoaufla, fuper drdmi Et oa doratin cfl iontinin odorem fiidu'tntis: cr dixit domi nufiVltra non mdledimm terrie propter hoitunem.Sen -H • fuienim(y oogatiohununi cordiiinnMlutn promt t 10 «0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i^tur ultrd permlidm omnem aitinum uiuen

P tturui e tpff,f{(^tß(:ixumflisdiebuiterriefemeiitiicr meßn, e lerrit, teftuf,iefl»,s ey hyems,nox ey diet non requi efcent,Aduerte igtur,non enim inquit: param homini, O fngt;n nulediamifed dit fe terram non ultra maledi-tfiuru propter hominem, parfuriu eft uniuerfe terne, interim amen pereutit unam ffntem,urbem, uiUam, ut dum Eenapolim igni. ty fulphure perdidit,Gene. }$, Dunt Chore Dathan Abyron terra abforbctjNum.js Vel turrii in Siloe deeem er nbsp;nbsp;nbsp;afu/ùo pcrdidit,Lu •

cie.D.Sedhoc grtifumui nonßre generalem aadif* muyinternitionem uniuerfe terra;, ufq^ai confurtt nationem fe(uli,qtMndo cœli in nurem proalhe trän-ftbuntt

LOCORVM PVGNANTIVM. ipf fibuftt.clftnettauereie/hictnn'it foluenlur,trrra^ fy gute iti eafunt opfrlt;t,exurentur. ». PetrLj.H^tbemui enim dci promißionem, cr fcimits quod ucrax^fidelis potent fit ; nuntiri enim non poteft,qui cfi ipfifiima ueritat.Mofes iÿtur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eontradicit tjü pro^-

mißioni diumæ, non enim inquit : Mulediify erit unie . uerfit terra:fed hoc dicit: Si audire noluerif uoaem do* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fd^ttio

witM dei tui^t tufiodiat cf fieidi omnia mandata eiui, er aerimoniof quat e^ prxcipio tibi hodie,uenient fu-per (E omnet maledi^onet ifle, Oquot; appréhendent te, Malediéiut erit in ciuiate, malediéius in a^o crc, id efl, (U prmriator legt diuitue erit execrabilu, non uniuerfa ttrra.Tu tu,quia non audit uolt;em domini dei tui.Nam ultra pronüßionem fuam, q, non effet porrô aboliturut terram dilimio addidit quoq; pgnum, lt;r« cUM» fciliat in nubtbui, Gene, Maledi(tionet igtur iÜtealteriCadpriuatospertinent,idefi «l oontempn* rrx diuina; nuuelhtit, quot malot male perdet,Matt. t;. Fidelet igtur benedi(untur 4 domino deo nojiro* At ^ui («crerfMliM efl filio dei, non uidebit uitâ,fed ira deimanet fupeream, laan.t. Lege lefa.j.Prouer.fo, Pfalm.jd, cr nufquam non in feripturis facris benedi* {lionem luflorum, cr uidebit quoq; impiorum mile“ diâionem. in fumma, beatut efl , qui non ambulat i» confilio impiorum, cr in uia peaawum nonfletit, i« confeffit irriforum non fedit. Sed in lege domini uo» littat eiuf,cr in lege dut meditabitur die ac noäv,Pfalt

. R urTm nukJifh iju i JeeliOAnt 4 nundatis de{,PfaL malcdiéÏHS j^Httionaudit paâum dominiftite-re. ff. Habes pr^Cereti benediihotutpiorum ubem^ }w,Leutt. Deule.iS. (jtienudmodumcttamibideftt leÿs maledtâiones impiorum.

NuncAntichrifti multi cccpcnint elTe undc fcimus nouiflïmum tempus efle, I» loan.rj*

Rooamus uos fratres, ne cito dimo ueamini à uen:rofenfu,necp tur^ bemini neep per Ipiritum, neep per fermonê, neep per epiftola, tanquam à nobis profeóla,quaff inffet dies Chriff i.rj. Thef. rj, No«()?iw« liouißimwm tiinpui in fcriptitrK,cß omnt lüud fßd-tempus qd! tt»tiuiate,refurreihone,et afcëfiont icfu Chri diaiurt ß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confianmationem ßeatli, quiccfuid interim ff*

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jiuc/i,*ut iietadhuc,diciturßcrt «i nowßimis diebus,

Igitur aglorifreiuo Chrtflo crexit ßuat crtfiis Sathait Jintichri* cr Antichrtftus. Diaturautem avTi\i^isoç,e]uif(]uit ßif gj ßt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tußiciie, fanthfianoni, doärinlt;e, cy uerbo

Chrifti reßßit uerbo uel opere, uclut ipfe domintit ex pofuit, Matth. Ji. Et LHC,]},Qui non eß mectim,ad* uerßa

lOCORVM PVGNANTIVM. 297 üdtterfitf tneeli,Qr lt;]ui no/i coïïi^t mccum, di/perdit^ id ffl » ÂHtichriflus aliud cfl ruhd ijuàin aduerpriut Chri/h,quialtuddolt;et quàni lefum Chhilu, quialiain iu/iiciam fanfhflationè prgt;edicnt quam Icfu ChrijU. Cluia(nq; i« crcrttMr4f aut of^cra et mena fla cofldHt, C? ffoFj in deo faluari fuo, Antichrifli fuiit, Exaite nunc A poflolorum fcripa ac ueteru hi/hriaSjCt depre hendcs mox à Chrifliafanflone, graues Iupos,pfeud3 prophctas,fedudhrcs,fnaulam Chnflianorum om« «rrupißf.cr ««frof agneÜos à fano pabuh diuini elo-quij abduxiffe, et' pro pieMis doilriiu d^moniorMn dogma, l'ug^fliffle, ij Andchrifli funt, quocunq; an* dem titulo fefèhone/hrint atq; uendittnt, Lupi amen funt flrocientes Z3^ peflilentißtmi Antichrifli. Ejl iac^ nunc tempus nouißimum ,fed propterea non in flat di* esdonutu, Nam Paulus feipfum interpreatur rw» addit: Non aducniet domtnus, id eft, no erit extremut Cr-flnts feadorum,nifi uenerit deftfho prim er reue* latus flicrit homo lüe fcclerofus, fllius perditm, qui eâ aduerfarius, hoc oft, Antichriflus, O' elftrtur aduer-fus smarm qui dinar deus aut numen, adeo ut in tem* plo dei fedeat, oflenons feipfum eftedeum. *. Theß,. *. Erlt;j(M filfl doéhres, qui poft Apo/klum dicerene^ immiaeredietn dominé, quandoquidemasiefliftèm ne» nißima tempora.quorum erroré fuggSat Paulus,pr^e-dians diem domini nondis fùarum ,fed oporttre pnuf ontma fieri qux pr^diélnfiicrafK w feriparts faa^s:

Antichruf

eporirrepriuf deß^honem fieri dfidefcilicet, tum fie alibi ßribit ApTuf,f, Tm,4-. Spur œrto loqtur.quod i« poftrrioribuf diebiK defiifient guidant à,fide,tittenden-tes ßtiritibui mpofloribus ac doârmif damgt;niorÜ,per fimulatiotumßlfiloguorum, auiterio noatum haben» Hum agt;nfaentia)n,prohibentiuc5trahere mitrtmaniü, iubentiii abjUnere 4 cibû, guoi deut creauit ad fumenB

nÜc reuela nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gratiaru aftione fidelibitt, ^3quot; hif gui cogiuj»

tus e/l. uerunt ueriutë lt;3c. Hanc defiâloné 4 pietatt ad hu* manoi tradittones, (3 uenena palam uidimtu nos fub

Euagelium pr^edtairi o portere ah cÔfivmatio* nemficuli.

Romano pontipat. QSM igtur d«klt;«t inflare diem do* mini? Veru ifla aTvôsci.a'iç Pauli atate nÔdu caperata Hemde addit Apofiolus prius reuelatum iri honünent ilium fcelerofivm, plium perdition^, guem dixi Anti* chriftum, ideo nondum ïn/inbat dies illa, N««c «cro cum nemo nonfciat, Papatum effîe regnum Antichri* fiiiCr reuelattu fit homo pecmti (3 fiUus perditiu,gui my/krium miguitatis agtbat oliminuncdeprehêfinffi et i» lucem è tenebris produâus.Quif i^tur dubitat in fturediem domini f Aaedit ad hitc Cbri/i uerbtim di* ccntis: Apud omnes ^n«s oportere prius prlt;ediari Eudn^lium, Aiarc, jj. Qwod cumuideamus fréhun his nouifiimis diebui, guis dubiat longe abejjè dient donünifPercrebuit Euan^lij fima apud omnes gentes. Et poftremo etiam apud nos in Germania coeptum eA

pnediari.Religuum e/l nihil^nifi ut ueniat filius hois claritate aduentusfifi,ç3 deflruat S4tbanam,etfiiluos ficiai

LOCORVM PVGNANTIVM. 199 ßciat nos. Certifumut exuerbo donünimßAre iliem domini.tiouit deus pater tetnpora cr artiados tempo ru.PcraoTc amnia EMUfpliographoru fcripa,^- col hgEjjirwdo reéie acapias tterha, imminere dié dni. TÄ * til ßmus paratijleuemus capita noflra,ui^lemus çj fo» brij ßinics,abijciamtu curä huius feadb Adhuc enim p puftllu téporù^or qui uenturus eft uentat,cr no iard4 bit, iuflus aut ex fide uiéiur^ eft,ctfifcfubduxerit,n3 ^bdbitur lt;tio meo,Abac.t.,liebr.fo,C5tra Anabapä* ftas defiitientes tépus diei extreDti,diximiis prima par tcdiaüa^slocis.fS.

EwBgfîi/îap«IcbrcI«cëlt;td/?ifcct uerboru pugn^e, qitie dpparet tantuin(èntëtijs,ait enim.'Vidcte qualem charitaté dedit'jtobis pater jit filij dei mmÙHemur.Pro pter hoc mud} no nouit uos,qa no nouit eü.Charißimi n«c filij dei fumus,et nodit apparuit quod futuri fimus Sctmusautiquoniafiapparuerit,/tmtleseterim9,quo p niäuidebimuseuficutieft.j.loan.j,ldeftnuctantiiper fidem filij dei fumus. Ideeq^ nodum plenè fimiles dco, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

eramus quidem ad imagnem cr fimilitudinem eins eonditi, fed excidimus per peantum ab 'mnoeentia, iufticia

iufhcid O' fanSitax.d Chrifto,(lui e/l ipßßinu friii ßlij irte,peanti dtq; Sathdiidf^ntrfm crcpiicx hoc ergi/lulo per mortei« filij dci,in re^nuw lucK coUoati fumu.Atnendum plcneregnAmut cum ipfo,nondunt fumut perß^^neqi ad perßäütn iufliciam rediuintuf. Videmuf nunc lanfum per /peathim iw xragmdtr,f»«c dunm ßcic nd ficieinjiunc cpgrtcfcimuf ex pjrtr ,tunc uero 'm finefemlorum eo^nofceinui plcnitii, qiienMd“ nudum cr cogmä fumui,prime Corinth.if.Tum eri-ntusipßßmilef,ogt;nregiMhimt(i O' erimui confortes tetern^ giorite. A duend! O' peregrini ßimta in hac ter rA.Et non habemus hie nunentem ciuitutm, fed ßtu.ri inquirigt;nui,Hebr.eor.if.Cum lt;tppi/ruerit,id efl,tn co-fummAtionefeailißmiles ipß er;inm,fedebimult; fuper federn muieftAtis ipßuf. O' cottuiuemus in femU. Amen.

In labrjs meis pronunciaui omnia iudidaoristui.PfaIra»cxviiu Qiiaminfcrutabili'afunt ludicia ius.Roma»xk

Judicid dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oeeula,inpcrfcruübilid funinobis, nee

am habiedt inaae/fam. j. Timot, is.ldeoi^nemopoafl * enwtciaredeimyßtriaooccult»Md{ciatQtilt;irehiine rlegrit

Abicarit, himc diat, alium rcddiderit f}Mptrein,hu}ic mula prudrntia nbsp;nbsp;rcruw cognitume

eonl^iatum,alium ignauum Oquot; ftultum filt;erit:hiec fuiti dei iudicia,qu£ ncmo hominum perfa'utari pattrit, et deiü^sa^t Paultti Row. s. jo. ff. Prophete, uera DaiiiJ ncn dicit fe imperfcruabilia dei iudicia ttdrra^ ve^ fed iudicia oris dei, id eft, uerbum fuum quod ipfe judiciA ori( reuelaiiit.quod in fcripturis fanlHs nM,nift:ftAuit,quiby dcifut elo» uoluntatëfuâ expreßit, que iudicia eque nefciremits, nift ipfe deus uerbo fuo pateftciftet. Tantum nouimus, CAiuum pronunciamut,quantum ipfe uerbo fuo reuela u:t. Alt (ta^ Dauid: labijs mets iMrraui omma iudiciit oris tui,ea inquAm loquor,que ore tuo prodidiftiftudi-cia oris tui pronuncio, non abfoondM, que per uerbum tuum nunquAm cxpreßifti,fed ea iudicia quefunt ora atq; fermoius tui,que ipfcmct reuelafti nobis,

Orationem dominicunt,ueluti uotumuSidoimnut ip* [e docuit nas ,au le^s Uiatthei. S. nbsp;nbsp;l.uc£. j,. igfur

quum pettmus, ne nos induat in trnationegt;n,featndum deiuolututÉ uolunüitein ipftus preaonur, Hec enim fiducia eft ^randum» quam habcntus apud eum, quad fi quid petierimut fe* mndum uoliwtnttm eiaSf nudit ncf, losfnnff-f- Non

iÿturcoittrauolunUtemipfiiu ordmui,^uo(ief ohtrfkt mwr^ne patidtur nos in trnutiones indua,gui iußit nos ad eum modum preari. Omnis iaq; preatto ßat iitx* Ri dei,id efi,auendu m^K,ne petimm quic qium contrduoluntitem cz «wfriMn ipfiiu,dentus ipfi gloridtn ü’ honorem i« feaild.

Qui mc cofitebitur coram homini^ bus, confitebor Si C2O eum co^ ram pâtre mco, qui m cœlis cm Matth. X»

Nonne per nomen tuum propheta uimus^ Ac tum confitebor illis; nunquam noui uos.Matth. v r r. Row.,O .inquit Apo/klm PaulucSi etnßfjuffite» r« orc tuo dnm leßim,et credideris in corde tuo,^ de lu iüu exeitiuit 4 mortuis,fdluiu erû. Corde entm cre jgl diturad iuflicu,ore autfit confißio adfiilutë, cr fatis L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ohbi reciMu eft,à nobis dontinu requirere à nobis non

am maniu (y os,/ed peiius cy finritu. Ipfe entm ßn» arde fiat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uerittte tuilt adordri. l o4n. 4.

* arde uultprtediari,non ore crhypocri/iantn.Frw* ßrd aluni deüm,qui ttntum labifs firepunt, Matt.fS. Qtfi ore benediatnt,arde uero nMledicunt, P faim, QifißmidontpictiitrniitMt ^uteßuf fine fludia prtdiatni

pr^edicHt CbrißuMoU efl hiftoria,(luÀnt nulc œfferit olim Silcam prophétie jilfo, qui dilexit mercgdé miq* tuis.i.Pet.i.etoatfui eßgladio ifilifs ifntël, Nu.ff.

lofuA,,j. Leÿmus quoq; in A(Ht Apofiolicis quofdÜ Palps pro-exorcijhsfilios Sœue ludieiprineipis faoerdotu,!idiu‘ ph;tK ma'e raffe /pits immi!dos,quód quia citrafidë et uomtioné Ie Qtimi tentauerutjinfiluit in eos fpus nulus, cr («iuIh-it contra eos.ia ut nudi csr uulnerati cffu^cnt de domo lUa, Aëh. f^iQui iaq^ uereprofiteer Chrißu in pneratione hac adultéra, hune rurfus Chriflus oorant patre fuo CT audits oonfiteittur, hite rurß» agnoßet, er fee um ad ceeleßia euehet régna, fàcitt fecu régna» re j« fc(ula,£ccl.taQÿiaudit me nö mnßtndetur, er qui operatur in me nopeaabunt. Qui élucidât me ui» turn »eternam habebunt.At qui in hypocriß er menda* riOycitra cordis adßäu pr^dicâtjolius laudis aut quæ ßits atnore.ij nihil promouebut.non agnoßxntur à deo^ fünf enim operari) iniquititis,dc illisloquitur Chrifius Vlatth.x.M-ultt ditent tmhi in illo die: Dnedne,n0nne per nomen luu prophetauimus^cr per nomen tuumdiC monta eiecimus,e^ per nomen tuü multas uirtutes prie fkterimus f At tu confitebor iUistNunq noui uos,difa:» dite i me qui operamini iniqMé, id efl, nunq andide aluiflis meßdeoq;eQ)nuq nouiuos, Hypocrifît,udni tas ,cr auaricia fliit,quàd me pr,edi(ttflts, f g) airdd es’ renes ferutor,exploratu habeo quid ntonflri aluer'itis* Iionrccipiouffir0slab9res,qws gloriamini in met

nenûnt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;no emifi uof,nihil prlt;ea;pi,nutunit

aexrftui. Nolopoflhac uos ueftriq; finülef tnyjkra tnea expliarc, /erui eflis, ueftra cjitieritu non Pij no glo- nuaAdeoq^cöparctis incöj^cäuntfOjgloridttsdebo riättirde fu nis opcrihus, (juod nonßciui» pij cr rccU corde, qui is opib^ ue nihil fuoru beneßiihru iaâ.ït^ut uides Matth, tf. Sei lut impij. CU omnia fiœnm,qu.e prauepa fuut eis,dicut ferui tnu

nies fumus. Lue,, Hae rattow » quia impij ^phetat tAiMu fua querut,no gloria ndts iei,no uult ins ab illis Abtpüsno Pfal.4?,PcaiLvridixitdcus,quaretuenara uull prtcdi nbsp;nbsp;nbsp;tuflijiattiones nKOS.t’j- a/fwnis tefiamtntü meu per

ari deiK. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difciplittâ rj eiecifti fernwntt

nuosretrorfuM. Siuidebai juriairrebas eu eo, çr ciî adultcro parlé tuâ ponebat cyc. Inßdelis nüquâ cufiTt, ihi doœt, WJ oïbuf aperibus noßris debêt fides cr cha» ritof efjè certißimut fooput. Quieqd eni ex fide no fit, peantu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4. Et Paulus de fe dicitiSi Imguis ho

tninu loquor cr angeloru.charitité aut no habeam,ß,-élus fum tes refonis ,aut cymbalu ânniens crc.,. Cor, tf.Qÿoru dettt uenterefl, cr q ttrreßria airant. Phil. , .'mimici fiint cruets Chrifli, ty nuq edifiabut cede-fiam Chrißi, fuitt enim operarij mtquiatis,

'Veteres theolo^ dupliaun timorem effe affirtMrut: dJiumßliakm ,ahum feruilcmdixere. Tinwr filialif, T'Wplfil rjl rcébts timor dci, (^uum ueneror dilig) er motuo de lis, um, non propter aliud, qu4m quid deus or pater cfl, Uelutßliusueaeraturejtimet patrem ßtiim,nonquilt;i eorripiaràpdtre:fed quia amat pâtre,er agnoßeit pa~ rentem fuumAs timor dei plané ex amorc er ßdc pro-ucmt,non odio aut metu carnali, eftcli aliud mhil quant ipfaßdes, Prouer. zs. Beatus quifemperpauidus eß, Jße timor eß cognitia dei,iuxta iUud: I nitium fapientilt;e eßtimor diti,Prouer.^.er Pßthijo. er dchochqui- „r. r turprophet!icum 'mquit:Beatioesquitimenidnni,qui ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

ambulant in uiß eius. Itide dimntur timentes dnm ßde les, pij, et faniti.Pßal.is.Timete dnm oes fanSli eius, Timentes quanta nihil deeß timétibus eu. Hiob, i. dicitur ipfe uir dotrnnuntt fimplex,reiht!, et timens den. Luc.^.Pt miferioordia eius in propniem er progente, timentibus ipßint,Ali* US uero timorferuilis fcilicet, qui eß hypocriticus, are Mlis,ßinulatus,no eß im charitite,inquit loannes:Sed perßän charitas ßras eijeit timorem : quoniam timor f^ggfincus cruciatü habet, id eß iße titnor, quem ßeruilem uoant, noneßre^s,non eß jißiritualis,wn eß dexter, non e» Hirn prouenit ex cbaritate,fcd ex metu poenarwm.Ser» uienimtiment dominos non ex dmore,fedßrmidine fitßis : umde natim eß lUud : Oderunt quem metuunt, er Quot ferui, tot hoßes, Carrulittrßue feruiliter ti^ w/K dettm^qut uelut iudteem pocnstrum mttu horrent,

Kf I Mi pcrimlii Mt peaatif, (juam fentiunt iräm Jehali otjui extra periiula cy^ peaiia.cttm res ad uotn eorutn fum]Jcrit,jccuri nou mrant deunt. Eiufmadi Hrnor erat in tudieu ad mmttm Sina,cum audircnt nmtrua./ùl» ^ra^corufcutionef, Exod.js Qult;«nlt;lodimnt lt;jd Mo-JtUpif Hmët nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iwbif.cr audiemut ; No« /o^u4(«y «o»

pÀfr? fed onimbui hypocrites et iu/Iiciarijs. Etdei/b tinu ueluttyran reloquiturdiuuf Iotfziw,cMMi dtcit’.Timoremnonef* mu». Z' chariate. Eilialif emm timor ex ipfo amtre nafà tur. Times enim deum, (juia amas. Impij uero tintent deum, lt;]MM odiunt. Eideles ut patron uenerantur (T tintent. Increduli uero uelut tyrannum cy iudicem fiiÿ unter metuunt» Virlutis eß quod refh tintent dominît» Jncreduli uero, nifi fentirent aliquando ira dei de coe* îo,perpetuo non titnerent. Hoc uidif c fitfw gentilis Poé tit^quicccinit:

Quid tentatis deum , ut impona^ tur lugum fuper ceruices difci* pulorum quod neep patres no*

l^onfurnttefeimmeinprirMparte eoncilùtionum ttoftrarumjocif.yz.^rmeeadcm fcriplilJe quenune quöcrjit^t frpefa.Pr^tapadeileuia e/feper chariaam^ijf qui durit fiiiritum domui acxperunt,qutßriritin adiuuat inßr‘ ntitutem noßramralioqui arnieffèiit grauißintA er in toUerMlid, mfi amderet fpirttuffanfh admnitulum» Qÿod enm apud homines impoßibile, deo poßibile efl,Mdtthiet.f^.Quod perfeonerofun,dtfficile,ty ßs ihi graue,hoc perfidem in Chrißum fit leue crfitcile CharitM enimaul^'t 4 nobii legif di/fiodatemjCr aat pit ßgt;iritum,per quem nthil lun leuejucundum et fuA uc.Ciurmadmoduim ([uoqi uul^dtancSola dehäa* lio oonferuat operantem inopere. EtChriftus ait.-lu» gum meumcomodam eß:,cr onut mettm leue, Matth. thCr deinde diuus Joannes: In hoc cogtwfcimus filioi dei,quum deum diligmiu, nbsp;nbsp;prietepia eius feruamui.

precepu eiut leuia fünt.Audi uero rationem huit» Pr/gtgpri fixiliatis.Quoniamomnequodnatumefiexdeo,utn Jd quibus eitmundum,crhieceftuiäoriaquieuincit mundum, Icuia» fides noßra. Quis efi qui umcit mundam ,niß qui cre» dit quod lefus efifilius deif.f. loan.f. Hic lt;««lt;/« rena» fantueyfidemipfammandaadei ficcreuohts leuia^

rcndtu(fùeritexti^utiO‘Jjgt;iritu,iton mtroibit ïn ve» gnum dei,lodH,^.id efl,nfmoaptus autidoncM cflre gno coclefli, aut oheundit operibui dei, niß re^nititt aqudo-/j)iritu,nifißdeliso- /ßiritualis» Solnf i^tur JßiritiM ßcitnof filior dei: lt;y foluiimplet in nobis Icgcm.Quid nemo potrjl dicere domnu ief(im,ntß per /ßiritumfMclmn.f.Corinth, ft. Eil iac/^ ß)iritui in M Lex fßiri^ bii,lt;luifreit lcgfm,qui daipit Cbrißum* latj; lex i^ute tuifreilis, ßgt;iritui freilis eil,arni efl intolerabilii farcind. Adde quodlexßimpoKAbirad iujUßcattorum,‘ogt;nnino nett ßt tolerandatfuin enim trdditn eß diuinitui nt purißcet hominem, fed tantun ut reuelaret quißmus intut cK in aite,gua.tenus oognita imbeeilUtate noßrd,ad medicu noflrum leßint Chrißum adßiraremus. Apoßoli in Eicrofolymitano concilio^mlebant ut di/cipulorum aruices dUjs atc^ alijs le^but deci)cumcißone,dUjstii aremonijs graudrentur,iju£ omnino nihil frœrent di fanitißaitionem/}gt;iritus,guando^uidem ßilus er iußi» fiatio wn ex operibui dut mentis continffret,ßed eX foldgrdtid er mferieordia dei patris,per lefum Chri ßim dominivm noßrum. Uolia igtur,inquiunt, grdui* buifarcinisonerdredifcipulorum humeros, quds ßt» feipere ae fußnere non poterunt. Eex Koß eß iu^nt onerisgrauitis,lt;iudmi^uod t^ueatdarneßrri,tefd.

Row.3.1« fumntdtlex Koßf,quid corda er ddßäus tetjuirit,oaeroßßimdeßarni. Chrißuerolexeß fr* tjllitM.Mofe/ enim ruii ßtppediat dire/ er ßiritum freiunitt

LOCORVM PVGNANTIVM. 309 ßciundä: legii^ciuemidmodum Chriftui,fed tuntumur grt. Chrijius uero paracletum ß)iritunt fatióhim larg’! tuf fuii (ultoribuftpcr quemßcmndi prtexpti copia ai tninißratur,

Apofiolitf in Cormthiß antra inßatot er gïorio* fosdo^rcslotjuitur:Quiproßttntur fenoffe deitm, fà^s auttm ne§aitt,qui proijeiunt ampuUof er ßfqui* pedalia uerba,lt;jni etiam per/uaforijf humane fapien- (jontrafb* ti£ uerbif utuntur,non ßmplicibut^ut efi ueriMii or a-fto fimplex,(ed confufatieis etobfeurif-Et de fe inc^uit: Non mißt gt;m Chrißus ut baptizarem;ßed ut E uan^* nen erudito jermoneßd eß probabilibus aut ucrißmilibtts rationibut huani aptui* Eißtuauit enint deui ßtpientiam mundihuiut. i,Coritith,j. Etpauh poß: Egj ciMM uenirein ad uos ßatref, non ucniebant cum eminentia fermonii aut ßapientia, annimcians uo bis teßimonium dei erc^^.Corinth. i. Eationemucra ipß fubijeit: Regnum dei non eß i« fermone, non Çunt inox omnes pij atq; jpirituale^, qui fapicnter de uerbo domini aut ßriptum loquimtur «tcj; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nam

plum domim.Hiere. 7. Verhum dei, uerbum dei, Srri ptura/cripaira. Et Srftbrffwi nvuit de fcripturis pronti cture. Impif i^uicj- lactitit oniailu dei,Pia locjudcioref at non efi pieta mula gurrulitM, zx frequem ferma de uerbo domiiu,ivfi priui torde credideris. Videmut unólus wftros fua ißculof uehcmcntißime Pfalmas re ioaretn firn templifM tnaiußerijt tumultttoßßtmit, P'ettt A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mugii perf repuitur atq; odit pieatem, ißis

f. clamofif maiuehu atc^ archddicif aßniff Piear eil, ft piiu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßt.deum timfMjZr uoom iHiui audiat, demde

ut fermai proximo. Non fatif eft ore mula de Chrifbj ftrcpere,mft ctiam uia qt moribui exprimai Chriftu. Qut emm dicit fe noffe deum,zr prlt;ecepa eiui no fer* UAt,m(ndax eft,zr ueritat 'm eo no eft.j. loannis.t. Et diuui lacobuf a’.t: Sitif^ejft^hrej fermomStü- nonau-dimretan(um,ftillcntes uofmetipfoj,laco. f.Seruwee turn feiens uolunattm domini, zr non fiiciens, plagif Kp^m dei n^P“l‘gt;b‘tnutltis,Luc:e.it.Hoeigtiireflregnumdei, juid Itt^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iuftns,paciftMs,pauperftgt;iritu,fanilus ZT mnoans

fis. Matth. Bf 4iö piihpf rf f ftgt;iritu,qucgt;uam ipforum eft regnumeotlorum. Ro(nA., . Non eft regnumdei cibui ac potui,fed iufticia.zt pax,ey gaudium WJ ftgt;i» ritu famih.Eanm qui per hec feruit Chrifto, aaepttu tßdeo.cy probatui hontimbui.Chriftus quoq; ait:Si me diltgtu.nandaamea feruaie. Ex quibuf fatis mtel tigts.regnumdeinoneffem frrmone grandiloquo lt;y toatu moMchicotfed in uiraue. Paulus tac^ Rom.jo.

non contr^dicit huic fententi^, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;incjtiit : Ore

èx flndio afflaa^ ßc auKtn habet etut oratio: St conßf* Coßßio ß* fus ßteris ore tuo donünu Icfum, credideris in cor- dci prodeß de t«o cjuod deus iüum excMuit 4 inortuit ftluus erit^ ad faiuttm» Corde enint crediturad iuflicü^ oreautem ßt a/ttßßio ad falutem,Audis /ßiritunt priasßdecs 4nohit recjuire re,lt;]u^ ubi aberit,hypocritit « aanut ia£hi,mr,opeit rariut ^«oq; iwijwtttfw, hiatth, 7, N4)» qwod exßde nonfü,peantam efl^Koma.ft-. Pidei amßßio,lt;ju£ßii rituaUs eil, prodeß ad falutem. Deiö« locjuitur Cbri^ flus,Matth., o. Omnis qui me amfitebitur aoram homi-lubutfConßtrbor eu/m mram patre meo, qui inetx-liteß.Etrurßtt Matth-jt. Exdiffif tuw iuflißaibcrn,

cx diitis tuis mndemnaiieris. De ßmulaai uero cö* fißioue.idem dominus diflerit apud Matthäum ap,7. Non quifquis dicit mihi : Dow»» domine, introibit w» regnum caloru, fed quißcerit uolusiaitm patris mei qui in cexlis ejifyc. Aliud igftlt;r efl pietas,aliud hypo erißs. Alia eflfidei c5ßßio,alia impietatis. Habes pne terea Paulum.j.Connth.s-.ap.loquicontra «4tWi hy~ pocritat cy uerbofos pfeudoprophetas, qui tuntu flu-dentoralioni ßtarx humana prudentia, aut philofo^ quot;Vitnndifo^ phicis rationtbus,ut incßxnt, decipiagt;tt çy circumueni phillici «, antßmplta:s,reäos,cr picatif fludiofos. Prouer.to. u.Uacores In tmtltiloquio raro décrit peaxtum. Ideo^ Kitsndi

'^iz CONCILIATIO funt hattnlo^.quitun amditt ßmpliciatem ,feJ, iwJif omnibitf omtionem fuÀtn ornant multà perfu^fibili* but humin£ fapienti£, ratioiûsq; fernwmbus, adßÜA (a oratione letuiciniQ uerborum,quibus 'tnanis redditur aux ChrijU.

Saipaira reuaa non pugMt,fed nofipfi pugnAmut (juAles nos fumii^^alcs etiam alios iudiaimus.lnfu» DetU tilis per deus tjueij; nobis talis efi, (pulein crcdimus, o- wj eft nobis arde finÿmus^ut habet Pfaltrs lüe myfticus: Cum bo* tiuAlem ae no bonus aïs, cr cum uiro immAculato immsuulatut dimUft nbsp;nbsp;nbsp;ais.Cum eleôh eleûus ais,cr cum peruerfo paucr-

ftts er is,P faim, j ■?. Oquot;. t.Samtelis.zt.Pari ratione fcri ptura noftro iudicio, utpua arndli, fbÿpf contraria, Cr pugnAns uidetur,(}uAndolt;juidcm ipft nobißpßs nü» nime anßmuStOrfemper atro pugnet aduerfus /firit tum,cr J^iritus aduerfus (!trnem,tjalat.f. Si quis oat* lis adpoKAt mnßgt;icilia rubea^_, omnia ijult;e turn antem* plantur lt;t nobis,eiufdem œloris anfentur. Rurfus ß de tuAt, cr alarius œloris uitrum adßgut, tnox etiâ alius œlor obuerfatur noflro uifui, ex nobis ipßs uftiuerfos iudietmus. In fcwnc ntodum (urnAli fenfui, ^ui nÜc hue, nunc

LOCORVM PVGNANTIVM. jl) nuncittuc frrtur,uerfiiälis ^Hocf; cflfcripltira. Spiritus ulibiif ucro quia)n/hntef,per]jgt;i(uccs zy/pirituales ha bent ocutoi ,fcriptura non pug/iAt,fed lucida, conoors, funplex,firma, ubiq; fibijpfi fintilis eft. Modo adfit jufiusnon ß^iritualtt CT lt;elt;juui leéhr, ^ui cum indicia legit unb pfauU uerfa. loannet ituej; pulchra antithefi eonfirt iuftum Cr miufium» iuftus efiimjuit, qui fiicit iufiiciam. iniu* fills uero qui operattir mujliciam. Uipus peantum non ficit, oonfierMt fiuim uitum ab imirMndicia, iniquiate cr feailo neqadin. Rurfia itiiufius per omneinuiain ttolMater in immundicia,figt;rdicie, peautis, uclut amis a Into fitf. Bo/iim fcomo c bono thefauro cordis fui pro-firt bonuni,ficut malus homo c mala peâore m-ala de* proinit,Matth£i. ,i. Ruram efi admodtm bonam cTquot; fruÿürborem ^gnere putrem dtq\ malum fi-uébim^ Cömune efi,quails arbor talis fi-uélus.'Vnde ctiï Chri-fins ,pnuciauit:àfiufhbus eorü agnofeetis eos. Quifi^ igturexSathana ffnitusefi,crnecdumexaquacr nbsp;nbsp;nbsp;...

finriturenatus,parentemfiudiocrmoribusimiatur. y'' Is mendax efi,et pater dus rdtloan.sAs maligniis ell et ipfit malicia.Scqtur igtur pdtre fua proies. Et ob eä aufjam inquit Apofiolus loannes :qßdt peautit ,ex diabolo eft:filij Sathanee,ir£,afq; maledifilois funtim pij.Etloquiturdeoammuni fiuiio atq- opéré, impij cnim nunquam non peaant. Mala arbor femper malos fiuéhss ffnerat. Liaet etiam lufius aliquando (!idat,(amc rcfurÿt,Pr«uertt't,cr no imputuntur ipft peaatu^ tnt

piiM uero nun^ no iaæt in pâorü fordihM,no refurgt, no defînit fe uoluere ^3quot; inquiM,reali)f dfq; alijs fubi» deittquiMmenttietpoHuttonibm.Apoc.ti.Quifordi diu e/l.fordefat édhuc. Verualtrrlocui.t. Cor.f.Ew Chruf quo q no nouitpcantu,pro nobis pélümfrcit^ut nos rffixre tnodo ßäy inu,r iu/Hcia da per iUu,ßc acapiendui: Chrus Ie fus no fit pâüm. freit pcantü,no ent hoc unit Apfus,na^ eß dolus repgt; tus in ore eius^Iefd. fj.j.Pet.t.Tenauit qié eu Suthu-nus fed no iuenit w eo quicq. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Proparea uere po

tuit ludtis diare:Quis ex uobis conumat me de pean* to,loan.s.Uihil ifflur deliqt,napeanuit^no eßpr^eiU riatorlegs dotn(nieie,quä uenitiplere,Mat.s.Sed ßa Féîum pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rß pâum,id eß facrifieiu et hoßa ,p päis noflris,

peauto. fru malcdiäu,ut nos btidiaremur. Tropus eß feriptua rte ßnüliaris nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, uelut iä ahquoties memini,

V ,pphcta Hofea aip.^.peantu ,p hoßa peauti aatpit eu inquittPeatia populi mei eomedent faardoteS'. Pari modo Paulus Rom. s. depeauto condemnauit peautu per arnéfid cfl,Chrißus ßihis eß pro nobis peaatü et maledidiofacrifieiu pro peaoto, ut nos à peauto libe^ raremur^ne tn peautis noßris c5demn4rcmur,ipfe mA ledtéhonem fubijt, ut nos benedifhoné aßequeremur, Aïorampaßiueß,nenosmoreremur, fed per mortem tranßremus ad uitom. Paäus eß inquit Paulus,pec eutunt er execratio, non commifit peautum aut quie* quam maledifhone tarna di^num, Heb,^. Tentatunt

LOCORVM PVGNANTIVM. 3 If per omnia luxa fimilitudiné abfcf; peœuo. inaniiiit fe metipfam forma fcrui (umpta in jimtlitudine hoïm cö/ii tutuf,e2r figura reptus ut bonugt;,hunulépriebuit femet ipfum, ßäis obediés uféf; ad morté,morté aut crucis, JPhilb2-.deui pofuit in co inieluiatts om noflroru, et li Kore eiiK fanatt fumus.lefa.fj^et Dcu.tj.Malediéius o» pédet i» ligno, dÿie ota nolo intelligat df Chrifio pro fe,^'cft iu/bcia,faptentia,redéptio cr fólificxtio M fira.f.Cor.f^Sed pro nobis fàôhts eft pcantü,ut fiere* mus imiocëtia o- iufticia dci per illu.t.Cor.f, Faéhit eft execratio, ut nos redimeret ab execratione legis Gal.j.Caroßihis cft,utnosfiercmus/fius.Nontçntur dicit Apoftolus Chrum comimfifie pâûm,et propterea ejje ex diabolo,fed ipfim Chrum i deo patre fiuo frélu püum,er ift lt;in vrifèr/ïat gefrcicn, hat vnfer fiimdaujf fich genomen, ift zum burgen und bezaler ‘iworden, qui non eramus foluendo, fatisficit pro nobis.

fcendiad patrémeüJoan.xx, Mulieres tenuerunt pedes cius, ôi adorauerûteû.Matth» xxvm«.

Harû Magdalene ob ChrijH camalem prtefentiant surnaliterexulanstnö admttitur ut an^t Chrum, fei ad altiora /fiuaha prouoatur,ad fidem fi:iltixt,pro (gt;(i reif duct ci Chriftus: HoUtanprct üondum enint afanii

afœndi ad patrcm meant,id eft, nondum credii me fe» dcrc ad dextrâ patris c^cjje eiufdem potential, fapi* cntilt;e,mAieftiUif ac gloria citm deo pâtre, atrndle ali-Mariant lt;}gt;fid inme crédit, quod omnine nihil proderit, niß/pi qiure nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;donùnu

palßif ßt ideoq; affayZSquot; ne teti^ris me, aliut nunc fu/nt Chriflus fe S^ot'ißatiit,immortnlis,deM uiuorum Oquot; murtuorum. langere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tangas necejjarium crit, tumpe ß

de. Kegmvm tneum ncn eji externum,ut externis diÿ-tulis langir,fed ß)iritualc,ideoqi uolo fpiritualiter tan-gt. Tibi nôdum afcendi ad patron,tu me putas non ali» um quàm erat Lazarus à rcfurreRione, non crédit me glorißaitu,cr faludivrë mortisß d9minu,ideoq^ na patiar tne tang.Vbi uera tibi aflt;endero,id efl,credide* ris me uere eße feruatorem mundi, uiâori mDrtis,iudi am cr dominum uiuorum atc^ moriuorum,authorem uit£ ac falutis,tum me angtm.quod citrafidë non ßci es.Kom.tS: ïn hoc Chrißus O' mortuus efl o reßurre xit,cr reuixitjO mortuis o uiuentibus dhetur. Alias uero mulieres nihil carnnUs apud ipfum qu£rctes,pdf fus eflfe tä^re,ut «rtiores efjcnt lefles refurrecùotiis eins oeram difcipulis. Propterca confolatur eos dicens, Holite timere,i(e renitciatefi-atribus meis ut caitt in Ga lil£d,cr ibi meuidebunt.C3ßilat,ßquis pluradcßde» rat,Auguflinu 'm ooncordia EiMngflij/ar«,«?' eos qex noflri! jcripferunt i« Eiuingelia,loanne Bugenhagimi tomeraiMmjO' loanné Brentium Hallenfemgt;

Mula iti fcripturii priecipiu'ntur,cr ßjeciem habet ^tuß h: neßris ßtum fît uiribia ca pr£/hre,ut funt fîr me oitDùa legt! uerba^ut imperaÜM^ueluü fîiiît: LdiU »««Gwîw/idi eflotc,Iefa.),l,aM 4 malicia oor tuu^Hic' rc. . Conuertcrc dd dotninu deuw tuu,lIofe^e.f4gt;Pr(e befilimioortuMnmihi,Prouer.z},Diliget donüiium^^ , deu tuu. Deut,^^ Panittiitia agtc, Matth.^.Vcru ißn - nbsp;nbsp;nbsp;n-quot;

«^gt;1 prteæptAfunt^utmoxpofîts/àxre. Lex iwnpra;= flit itim ßciendi boniem. Sed proplerea fcripa funt ad nos,ut pendeamut i folo deo oingt;upotctitc,dum nofträ ‘ impotcntiâjflaÿlitAté, o- debiliatent oora twbis am* templamur. Lex enint ddtAcß,ut reducut nos in noßri cognitionem,et deinonflret quimnuUi ct imbecilles fi mus,er ne antiüu mutare poßimus ingeniu noftru,^;^ ßirnisKaturam.Hiere.i}. Si fnutare potefl Aethiopt pellein fuam,aut pardus uarietates fuis, er uos poteri tis beneßarcjcum dedifaritis milutSed lt;jUAtido dedi- jj fceittus,Mt obliuifainur miliciief(luando cceli tnouen- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^***

difunterterra.i.Cor.j. üonfumutidonei ex nobis îpfîs ooÿtire quidq, tinijuâ ex nobis ipfîs: fed ois ido neitis twflra ex deo efl,lt;iui er idoneos nos fleit mini--flrof noui ttfit),nKnti^o lit(rie,fed jflus. infîrnü fumus

et impntenlej,ots ßrtitudo noftrd ex deo eft,Pfal. £7» Deut tlrael ipfe dgt;it uirtutéet ßrätudinem populo.iße opitur in mgt;bnß ^uid probe fiatrimuf, iÜeinouAt cor noßrü^cr diri^itg^effux no/lroi,pßal.)6. How inßi tuit in aiOfUeru 4 dnoßermo lmgu£ eß. Hoifcj ßtx uie mud£uidentur,Atdeuitpellitfpus. Corbois delibc“ mt de uia fiu,dns uero Jpnwuet greffuf ß(os,Pro.f^t tiihil igtur eß iUaru teru,immutddi agt;r,ponendi adß tfhisß» uiribui noßr(f,dut hbero arbitrio. Solui deul Ola poteß,nei po/Jumui ne tantiBü, »iß iHc ßgt;iritu fua indueyit et cor wuu rcddiderit. Deiti eß (jui aÿtmna bis er uellc et perficere,jgt;bono aninüjfpoßto^Philip. DfWlt; otgt;lt;r« ^Pf‘'prophetd: Daboets corutßci* lt;tntme.Hier.i4‘ Termßnedeonihil poßumuifVnde omnibuf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;janett. Din^ me dne detu meut, doce me

iußifieationestUdi.Cor munducreainme. Qjtibut uer bù palàm indicâtße nihil poße fuit uirib^ er hb.arb. citra dei auxiliu. Et /«»t aonen homini muit» preoep» tu per ea m fui oognitionë,imbeciBit»té, fiaÿliatê,int potrntiam er mifertam tf!duatur,et dtfat oonßdere in donüitoßnuoare domim^dilßdere de fuaprtefumptia ne,uiribui er fäiate,er infuperß^erare in dnm den. Vult dem hifeegraiiibui er intolerabilibut pr^eeptif, hoiem ad fcaUugre.ifiä de lib.arb.et uiribm humanif difputtUonê habuit dns lefuicum Nieodetne principe ludteorü,loan.t- Raä'oerprudentia humanAnÖuult aderefapientiie dei,ideo^ fuccumbit, Répété fiuolet

t}uje in prinu parit tonctliaHonum fuper hlt;tc rt fcripß» mut a)pio/è,nec tril opiu nos aitik a^re*

Qui curat dié,dno curat. R.o. xnïj. Dies obfcruatis amp;nbsp;menfes,amp; tga, SC annos:metuo deuobis,ncfruftra laboraueriniergauos. Gal.iii)» Paului w fo« Ppi/kla ^iwi« Romlt;wiM fcrip/it, duo potißimum doxt, Fidem üquot; charitutrm. Fidri» doaiit Iijßrmotü ab initio Epifîoltt ufq; ad. fz. aput,inquo indpit, cr Médara-ufq; ad finem doat chariaitm, qunt funt omnium bo* norum operum régula. Erant laq- Apo/kli trmporU bus ßrtts cr infirmi. Fortes uefcebantur quibuslibet,ap prehenderaitt enim liberalem ChrißianAm,fciebAt ere dentibus omnia e^e libera, fanéh, atq; manda. Priele- Ow rniida rea efam nos deo no eomendare ; Ncq;ß eomedamus, mundis, aliquid nobis fupereflineq; ß no agt;medamus,quicq nabis deeß. ^.Cor. t. ijdem quoq;fideßrtiores non ob-feriubanS dieru diferimina,nouerant enim apud Chria fiianos effeperpetuu Sabbatu,tefa.ilt;s.Oës diesfacrot e/fe nuUum fanHiorem altéra quando filius hominis ejfet quocfi dominât SabbaH, Mar. z. Veru nS derrant 1 inßrmi, qui ißtm liberalem nondu appriehenderât, abftinebant 4 quibusdam cibis, obferiuibât quofü dies nli^oßus ,quos ßde ßrtiores prit fe cottmnebât.ex J bus ApoflDlus fumpßt oaußone [cribêdi buim apitis»

inßrmos Et iubet infirmas fide fufcipiendot no lt;td dijudiatioeS tianrffieofi difieptationum. Prohibetojfindiatlu^nemfirmtißrtii findcndos. oribut llt;edantur,C!r potMtur lapfis oanfio.Si enim pro peer cibit œntriflitur fi-dter tuns, »an iam ficatndü churi ßtcanibulM,inlt;juit Apl’us. Necibo tuo ilium perdds» proquoChrusmortuuseft.lieuellru igtur bonuho» mnum ttMlcdiantiiC fit obnaxiu. Non enim eft regnti dei cibiu cr potuf,fed iufiieid,{y‘pax,cr- Mt Jfiiritufanóh, Rom.ji-.Expende totum. aput cy nide^ bis (judnafit habéda rdtio infinnaru: tu igtur ne reijci eu cjuos dominut nan reijcittNam lt;luod illi mrdt diem, domino mrant. Et lt;]ui non atrut diem, dito nan mrat» Vniatiq; fiu mens fatisftcidti lt;juifi^ certiu fit de fuA co feientid, ut fibijpfi fatisßoere pofiit, nbsp;nbsp;edat aut quicq

dliud ficidt oorttrd mnfciëtidm. Hdt« ««ne Pdulû hoc toet de infirmis lo^ui, lt;juod non fitcit in EpTd dd Gold* tds: Namibicontrd fiinéhdosjjypocritds,iuflicanos, ^ui pofiteruni fitem brdchium fiium, dpfeuddpofiolis fedufii, operibiulegs Mofitie^ tribuebdnt iu/heiam, idoJoIdtrid (juod efi dbne^re Chrifium^cr mdnififtA idololatrid, efi cofidere ideocj; dorbiuf mj eos inuebitur,Gdldt)e enim no erd tin in proprid firmi,utddretipfisdliqdApoJhh,ettolerdretinfirmi iuflicidm» tAtë ipforu: fed fibi arro^ihdt fitn^Më, fciëtid, et ^d, nöfdbieoerut elemëa,,et fitpe fibi uidebdtur dtej; regnd» re. Ait ieaq; ApofiolustTu cu ignardretis deu.feruiebti tis his,lt;} ndturd no funt difieratis fimuLteroru adtores.

At nuTK pofita^ (o^nanifii/ (kuw i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oognid

LOCOR.VM PVGNANTIVM. jzi eßif À ii.-o,(]ttomodo mnuertitnini dciiuo ad infirma et cgtna eleme/M, cjuibui iterum ab integro ferutre ml» tts Dies obferuatis cr menfes,et temfgt;ora, ei’ annos? metuo de uobis,nefri)ftra laboraucrim ergt nos. Dein de addit ; I„ litcrWff tgtur, ejua Chrißns nos hberauit, fb.te,CJ’ nerurfiu feruiiutis impliamini. a'gratia excidißis,t:ju!cult;j; per legem iufiißßtmmi.Chriftus uoquot; bisfräts eß ociofiUjGalat.f.ln h.vncfnpu defixa e/l to» epißola,ut probet lufliciam effe ex ßde,cr non ex operibuf le^s : eiuod idem fàcit in epiftola ad Romanos, Errabaitt i^tur Galati, lt;jui 4 iufticia dei aut ßdei GalatArS Ml operiwn iufliciainatlt;^ßdudamrectderant, guos re ert'or» uoatt Paultu, et oonoindit pfeudapoftolorum ßrocia, magno ß^iritu doams fide iufttficari homiium,nullos ci bos mmuiidos,ntfi immundis,c^utbus mbil eft mundu, Tit.}. l^lullum habendum difcrimendierum,omncs di es effefandhs ,nullos ptieltrea prophanos. Ommae-mm Opera dei funt bona, (y nihil reijcicndMn,fi cum gratiarü afhone fumantur, ;. Timot. . PraatM iÿtur Papiftte, tfoMi prohibent cibos, ßciunt dtferimen die*, riMMjCr peautum peaam aaumulant. Dmnes dies falt fti funt,no eft uUui fanéhor altero,,ppterea muit Paulus ne oonfeientix obligirentur iftts nuÿs. Coloft. z.. Noiw uos iudixt in cibo aut potu, aut tn parte diet fti, aut nouilunij, aut fabbatortim,(]ua funt umbra re* rum fitturarum,eorpus auiem Chrifti.i.Corint.r.Pre.-cioempti eftis,iugt;liltfieriferuihominum. Luc,fi.Caa

uetc 4 ßrmento pharifjeorum Sunt i^lur tnedù, nudia cr libera : libera. Tun' mg^fratrcs ad media aut hbera^alioc^m rcde^jfülibertatem («feruitutrm, Tibera luaffaria.Liberauoco^ijutenonfuntafgt;tiiu, qux jint, IcgediuinA prokibitu, [ed omnibus aperajicna iq-p(r/fujld,utltœatea/àcercuel obmittrrc. Liber ain* pus eft,dquo nemo arcctur, cjui omtubus aptntus efl:tu ucro fi altquof tvhibebii^reddis ampum non liberum, tidtrinwnia libéra cr Heia funt ; lt;it tyramtuf, uelut ßcit Antichrißut faardotibut ,mtnachis,aut ue* fbilibtu interdixerit amnubia.tjui guefo libéra funtfSi uis coniugd ejje libéra patere, ut'coniuÿs aut maritiß ant, quiatntji œntinentiie donc orbati fiierint ,ßnt uel monachi uel uir^nes. I (Jfm («JiciM efio de alijs rebut, e^uat medias uoaint. Carnes libéra funt: tu uero Anti* Df rcfci« chrifk aue ne interdicas nobis airnium efum fextis ß* mtdifs. rijsicr (}Uie deus purifiauit, tu communia aut immun* da ne dixeris. Neßnat te adorari,beßia enim es. Do* minum deum tuum adorabis,(y lÜifoli feruies. Circït . cißo nihil eft, prjepucium nihil eft, fed fides per dile*

(honem operans,Galat, f. In rebus medijs fides et cha ritas fint Canon er foopiti. Mulafunt hodie inuttlia CT «4ZM fimulachra,e}uie pertinatiores, CT ijui fibi alt quid efjepr^ ceteris uidenair, pro mediis iudiant cr , praa;pmauent,nequiddiuerfumftatuatur :uerum fi Suum aitcl^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;charitas naÿllrd effent, longe fecus pro*

LOCORVM PVGNANTIVM. 313 fnofui mAtrifNoéhj fuos pullos ommunt mAxmead^ nuratur. In rebus ftdci non dcbcret regnure euro Ç}quot; fiéhis curnAlis : /èd potius md^fttr fj)iritiu. Turn uero Spiritus re regrut ntAffflcr/}gt;iritus,ijuumomnia tidamußimdiui^ griet in rent priexpti exegtrimns non fequimur (juod nobis busecclefi-rciïum uideturßuxta bomun, lt;]uï uoant, intrntionem, afbeis. fed id fedulo eurMerimuf,ut lt;juum ßmplicißime fecun dum dci uerbum atej; oonßlium ambulemus. Cbriflus uij^ueritiis eß,cr uiajoan ii-. Patiamurerg), ut lüe duat cr diri^itgre/fus noflros: Ston doxbit nos tneu-daeium,non detrudet/td morteinperpetuum. Qttium* bulat ßmpliciter, ainbulat conßdenirr, Prouerbio. 1 ot Agnofcintits Papum eße Antichriflum(mfi nuneno* uus ßat, abieéh ueteri exuuio. ) ipßus minißros atc^ Epißvposeße fatcllitium asmitutum Anttchriß,. Quid i^tur À pirte ciits finmiu^Si dominus eß deus, ße qutmur eum. Chrißum proßßi fumustat 4 Chrißo fu-musuiticrtitibusßacrisaliemßimi. Buptißmu er Eu-ebarißitmßem ßymbold mtrr deum patrem, ü“ not homines purißime er ßmplicißime traékmus quiefo^ tu uideamur plusßtpere ejudm fapucrut um^udm apo ßoli.Simus fideles mtnißri, ej- dißcnßttores myflerio* ruw dei,gudndo non noßra res a^tur.ßd dei. Si mortui fumus cum Chrißo, ab elementis mundi, tjuid ijuaß uiuentrs iii nuindo deeretis tenenrnr f Coloß. z. Non A* ßgt;ecie timîtmAlo ffedctiamißreciemAld abflinendumonet ntdld abfli-Paulus.j.Theß.f.Non iurauimus in uerba uÜius nug nendum,

fîh^nift Qhrißi Icfu.idcoq; piwntti Antichrijhin cS omni j]}ecie fiuatij; laruis,cr induamiM cccIe/iM.qui l»i« priffiéb fuiniti per dei nüfericordtam ad ßmpltcif ftmä/impliiia^m, quecji Chrijlus icÇut. Pofutt iws J^Jirituffanétus cpifcopos ad pafoiidum ceclcfiam dei, quam acquifiuit /angine fuo.Ne /imui igtur opcrarif iniquiatis,(y ferui mfideles. Exaudi nudomine dcM ttteuf,Amtn.

Credidit Abraham deo, öi reputa* tum eft i 111 ad iufticiam ♦ Gene» xv.Rom, iiir,

Abraham pater nofter none cx fa^^ disiuftificatuseftjCum obtuliß^ fet Ifäac filium fuum fiiper alta^' reCIacob, ir,

Q«i hofa: locos coneiliare ßudueruttt,iuplia;m iu^ ßiciam dixere,dei zy hominum,id efl,Uttam quam de USmemltrisfuisadferibit.Altcram quamhomitus tri-jußicia dei buunt ali/s.Dei iufticia efl^quttm dcus nobis non impu* tut pecmaJed propler gloriam nominis fut remittit,et nes pro iujas,gratis, dileHis filijs, atnicis, haeredibus rrpulat,quando nos adoptât,cligt, benedicit, ßiAmc^ iufiictam nobis œmmunieittquod fit,quu/m ipfi toto pc* âoreaddiéli/ùcrimuStty uerbo eius ßrma jßdecredir-dermtts.

iermitK,nec haßtumut lt;]uidcjMnt:qualitrrßcit Abra ham paUr iwfler, q iujjiu fu/]}iære cœlum,cr numera rc fltllai,aucli}t promjùoné dei de ßtturo femine.Cre^ dißt iffttir pitii pater diuino eraatlo,(y reputatum cß brahâfia iBiadiufliciam.Quidrepuatumeü dadlujhciam^ei iuiußcn^ des^quia credidit promißioni diuin^.Uic nulla opera aut mcria patrii Abrah^ pcraiifenatr,fcd aiuum dielt lAofer.Credidit Abraham dco, çx repuatum e/l itti ad iußieiam. Deui habuit zr aaepauit ipfum pro iujh,quia crediditdßjtd exemplum ßnltißinu trailnt apofbluiPaulut,RomA.4:Aliae/iiu/}icia hununaß \ußicia hu ue le^is,qM, homines iußum aliquem,atq; ßicihtce ß= )MnA,ßue deideclarant,ambulannm in le^domini, AAatth. jz.

E X uerbis Cais iufaßaibcris,id eflßonürws te tußum de clarabunt propterßih tua.Luc.e.io,Le^ßgt;crit:(f uo Iciis iu/Hfiarefeipfuin,id efljußus œnferi ab homiiii-buf. la puant lacobum dixrc, Abraham fx operifciM iujbßatum,ßilicet ab homimbuf,qui ubi uideruntßn^ (haiem patris,uttieq; innoantiam,zi?' opera pia,iulti* fiauerunt cum,hoc efl iußum,fan0ium, Z7 pmm ha* bttet tint aut pronimciaucrunt.Si ia interpreteris, iain fwti pugnant Paulus ZT Iambus. Atß utrunq^de dei iußieta inteüigas ,quoinodo conciliabis f Bona, opa ßnnt iußici£ aut ßdeißu^hts et indiciatueru deus mr ipfum anfJjicit.ZT' mxa cor iudiat. Niß loquitur lacobus de ßußibiis cum toa arbore, Abraham iuflißcutus ßt 4 dto,i} iußieiam dilexerit, zjßu^bis iußieix de ßc de»

derit.Malo timen aliu (Juenpiatnmmponere hiePaU' lum cr laœbu.Et œrtenihillaboris^ißct.ftiwnexe-plum fcripturæ hue dc[orfil]ct,qu^ de nuUo opéré,fed de nuda ae ßmpliei ßde lo^uitur. Meam fententidm in-dieuuiin annoatiombtu meii in epiflolam laoobi. Si eui ' quippiam religoßuf quod Ijcobinte fententite ßt propim, reuelatum cft,aperiat nobii,cr laudabimus dominum in fanBis eiuf.

Attcnditene lïiftiaam ueftramfa« ciatis coram hóminibus, ut uide amini ab eis.Matth, vi.

Luceatluxueflracorâ hóminibus» ut uideant ueftra bona opera, glohficentcp patrem ueftru qui in cœlis eft. Matth, v.

îu/lieid phd chrißus non prohibet, iw ßciamin band opera cora rii'aiapro* hominibui ,fed pharifaiam iufliciam Kfr hypoerißm hibetur. nbsp;nbsp;nbsp;damnat,no am hie quim ubiq; tn fcripturit. Cum prlt;e

flis,inquit,cleemofynam, nr tubii anatur ante te,qué-admodum hypoeritatfreiunt in ameiliabulii, cy in «/• cu,ut glortßeentur ab homintbuf.Amen dieo uobif,ha* beiu nterccdcmßiam,iiult diœrc: omruno debetif bene* fàare nbsp;nbsp;praßare elecmoßynam, fed nm hoe fludio,

LOCOR.VM PVGNANTIVH. 317' lau Jis,gloria, autfimue ßudio. Hoc omnium maxime (uitendum uelut pr^fent^mtum uenenum, in omntbiu opcribiu dei, ne noßra qutramiis, ne ambiciofi ßmui, netitiüemurapidine luudam. Pharifaia eü tulUcia, pb^rifaic» er mera hypocrifts, fi taiuumf^eäts unlÿgloriold, iußicia. proprium commodum,non glorium dei. Sideigloriam quteris,prtefla,s eleëmolynAm,nö habia uHa lundis tu£ • ratione : fed quiu deus pr^xpit tibi miferioordium, çy proximustuuf indiget tuoauxilio. Siijhinhubucris menam crIj^iritn, ut non tua querus, fed nomiiiis dei gloriam, nbsp;nbsp;proximi nexßiatein ac utiliaxm, pr£ßA

elecmofynMn.fiue f« publico coram hominibtis^ßue in ccaJto folus ßs, abßt tantum appendix ißa laudis ßu-dium, ac iußcix propri£ ßtmtis. Vides enim quid dia catChrißts, Atxndite ne elecmofynam ueßramprxt fictis ooram homimbiis, quoßeäemini ab iUis. Si ocu- Oculuf ßin lusßerit ßtnplex, totum corpus lucidum ent, id eß,ß plex, tnens, fides, er adßilus cord(s,ßcrit ßmplex,rclt;ßus 13- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, totit Opus erit reóhmt. At fi oadus tuns ma

lus ßerit, (DtiMW corpus tuum Xnebrofum erit. Si fides Ocultts «wrtuafiicrit, cy alßißus malignus, erit quoq^ totum maluSt Opus prauum atq; pcaatum.Matth.d.Quicquidetum fxfidc non fit, peaatum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oma.j'f. Hoc auXmex

fide non fit, quod uanxglorix, defiderio atq^ ambido-nefäcimus. Eiufmodi opera quaittumuis ßlendeant, Hypocri/t-tamenpeaaafunt.ipfi enim foil debetttr honor cyglo aopa fiint ria,non tibi aut luis operibus» Prxxrca non uetat uidc- peanra,

ri ab homintbufifed uclle utderi. Phariflt;ei fmm omni4 Opera luaßr iuiHj ut {jicämtur ab homiml)iK,Mattht i^.ab iftoexempio er frfbreuoat donuniu Jefitt.vi dit enim nos omnes trahi atpidine laudis. Alias benefit ciendum cfl fi-atri, tjui eget,er daminus reguirit 4 nobis mifcricordiam : 43/ÀaiJT/a uero deuitunda efi. Vn» lataat Itlx dedtxitalibi:Luaatluxueftraeoramhominibus,utui ueflra corä dcantueflraboiMopera,glorifiantcj; patremueftrü, homimbus. ht calis efl. Idtm wonfiw (JmocJ; apofioli,Rom fz.

Proittde parantes honefb. i« confffcilu oinnium homi* num. t-.Corntth.s.Proeurantes honefln,nonantum et ram domino, fed etiam coram homimbtis.Pet.z.Di“ leih obficro tanepum aduenos er peregrinos ab/hne» fr à (arnalibas CDneupifcentijs, lt;ju£ militant aduei'fus a* nimam,O‘conuerfationem ueflram habetehomflam inter ff nas, ut 'm hoc tjuod obtredhnt uobis giufi nMn lef cis, ex bonis operibus lt;eflimanas uos,glorifiant dcum in die uifitationis. Facienda funt bona, opera in conffieéhi heminutn, ne male audiat Eiunfflium mar ffnas,ut Ulfs operibus nofiris gloriflatur deus paar. Hoc antum0uendu,ne proparea benefitdam proxi* mOiUtconfpiaiiK fiam collaiider ab homimbtis. Df« ifr^iorw fuä alari non uult dari, nec lande fuä fculpti-libus,lefa..fz.Sollis uult benedict Qr latidari in fecula. Difiiliœtci,fi talcntü noftrti m arràßdcrimui,cr non paramus nobis amioos de mammona iniquiatis. Daa, mquit,(:ir dabitur uobis.Beati mifiericerdes CJ-c,

Dd;lt;(dpropbm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o^iffefeennit'wicjuof

id cft, incon/anirs ( hac cnitn Hebr^a nox pgiufiint) qui in fti\o uerbo aut œra Çcncmtid minóne œnjiftunt fed hue iUiie, nugt;re arundmis uenm aÿat£ rapU tMtur:ac injlur proxOarum tempeßAabm a^rum ßu éhÛtM^s, meöflantes atc^ cöfitf» hubêtes cogtAtio» nes. Qjiouerbo ctiÜ Elitis,pphea exprobrds populo ifraclitico iKconjktntidnt, ufus eft. Vfj; ejuo, inquieiis claudiatif i« duas purtesf Si dominm eft ieuf,fequimi nieum: SinautëBual,fcquiminiillum. j.Re^iia.iSt. VidcturetiüChrushuius uerbi fignifîeiitionë tn meti* phora illd de loine Baptifti^Mat.ff.exprcftiftètQuid exiftis m dcfcrtuutuidcrct^sfNuarüdtnë,quieagtltur àuento^ Voicns indiarc loamëfirmïiet ainftantéeffe infudconftßione. Verfum inq; DauidfsD. Martinut Luth, ftc reddidit. Ich hafte die ketzer oder l^ankel* mutige/hdas ift die unbefimdige ^i/kr die yinineret^

ne'^es finde und fiirnemen. Q^ii aliud atq; aliud excog}tnitt,e(fingtint or apudfe parturiunttnon adh^* rent firmo zy conftunti uerbo dei,qualiter hodie phanA tici noftri, quos Sch^ertneros uoamus, noua nouis addunt, eyy igntm igni, malum malo apponutU. l/ht

mcjiiit prophets, odi quia k^tn tuam dilexi, nm ob aliudcjuirn quod lo^in tuam pr^Udrta^ntur. Tu imprum Eftiu odi/li,Malach.cgo fuo exetnplo non de^ Icóhr iniqiiis, [ed qiutuum po/fum deuim tp/orum con fuctudmom. Alioqui cnim amlt;i,nt pij pcantores : cr prouocunt ad panitvntiatn, uerum iflos impios, pcrti* nAorSjpr^ß-adhs ac co^. tub undos,qui fcmpcr mi d« te-ritu rclabuntur, ZJ uirtattm dei ootttnnnunt, aut lumniantur pcrtinacißme,iwn amant fanât,fed o= rant.dcum patrem,tit toliatcos aiit conucrtitadfe. Nfc pugitAt uerbum CbrijUcum prophea. vides ent «bïq; fjnâos bndixilfe bene præatos perfequëtibui Cbrillitne* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dominus mifertus ipferum, re»

-111 duatt ad rcfip’fcrntiam ne in peantis fuis peredttt,Ad-c ■ ■ . de quodChn/hanis conueniat,non turn amteis bene pre parctmmt

'. an,led üquot; iiuimcisriuxtrt Chnjb uerbum ii^tt inimioos ueftros,bcne preœmini deuouëtibus uos, bencficitt ijs qui uos odio perfequtinar : orate pro ifs qui ledunt ey tnPcëhntur uos, ut fitisflij patris uejlri qui e/i in eoelis,quia foletn exoriri ßmt fuper malos ac bonos,CT pluuram miltit fuper iuflos cr iniuftos cre» Diuut quoq; Petrus eadem monetqu^ Chrißus.p Pet. f.Omnes ptis unanimes, ßmliter aßräijfiaterna prie diti charitste, mifericordes, aßabiles, non rctaliantes tnalum malo,aut amuicium oonuicio,fedcontrabene» dixntes,fcientes uos in hoc uoaitos ejfe ut benediâio* Mtn hetrediattt poßideatis crcf Hoc idem a^t multif

LOCORVM PVGNANTIVM. 33» nerbif PmIiu Rom.jx. Excntplït huim pr^lhtitnobii Cfcrijhtr, cjui cum nMleditcretur, tio re^ßit nulcdiihi 1,Pct.i.Scd orauit pro crucifi^tiabuf. Luc.ï}.(iulgt;d poßrj Stiphd/iüßciJJc Icgmia. Aél, 7,1« fummA.pi) HO perfcOjUutur impioi,ntfi uerbo dni,quod eftgladiui (trirnttirtf otm uerc credentiu : ifto oppugiMitt atcj; cxpugn^t omnes fuos ho/ks,moneiu^agt;mpiut,arguut docent confolanturampe/Jiue cj inttmprlliue,ai* mttn omnes ad ueriatis cogmtioné uenireMon agïit tyraimos, latrones aut armßas, injkirp imiorti, t^ui ßrro cX' igni peuiniu w) pios, fed a luu uerbo ur* gtnt^cogiiftt atc}; ummiU^Rurfuf impij nullam non ty-raniiidem exercent, omnes aatntgladios ßtrorc itt-fama paratt, tnallent oes bonos uiros cxtinfhs ,Cain oditßatrcm fuie Abel,lfgt;nael aß^ernatur ifaachu,Efau perßejuitur tacob, ittd^eipropheas propbetArÜdo minü Chriftu. 1 Jr?» dtqj lt;e^ua,le odiu non exercent fan (h i« impios, zelus eft ej potius ainor,ncn odiu cxiti* , aleatcj; Iniore plenum. Porro ß omnino perfeejuuntur fanfh dei impios,zelo dei frciunt^dolent legem domü ni tsiitopere ajßcmari et aluniari: mallent gloria noit dei minime profcindi ae conuiciari, Ordtrt igtur dntn tollat iflns pcßis es- publua mala, ne corrupaitt bonos hommes er /ecu ad ^bennä pnecipiteiu. Dicun^r M-eos perfequi du ana uchemetia /ßirittti infeänntur, er prouoant ad reßpij’amtiam. Dominus illuminet cie-eos er ueriatis hoßes ad tiominis fui gloriam.Amen^

33^

CONCILIATIO

Paf rem nolite uocare uobis fupcr terrâ,unus cft cnim pater ucftcr qui in ccclis cft.Matth» xx 11 r.

t^hri/hattiK homo duos habet patres,ar-I ey fbi- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;argt;um cr fanguinem ammalis

ritaalé^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/piritiialem iuxtt fidem,é qua

efi uerbum dei uiuentis i» tetermmt. Primus parens Kojkr eft Adam terrenus,ex quo ipß ttrreni peau-lores,fiH) ir£cr immundi ^gnimur. Secumdui parés cß Chriftus tefut ßlius dei è coelo, per quem /jfiritva* les filij dei unfcimur.liemo uero renafcitur ßiritualis, ruß prior (uritAlis ßt ^mtMiquemadmodum Chrißus cum Kicodemo dißut3it,toannis.s.Prima natiuitate im pari fumus,alterafanéti.Quumiaq; Chrißus prohi* bet patrem uonarcßtper terrain, intelli^t ßiritualem, Kon earnalcm : ne fciiicet ahum ßintualem palrent agnoßsmus quam ipfum folum,qui natura ßt ßiiritua* lis pater. Et Iiœt ßnt qui patres /ßirituaks dianiur no f .Coriti.4- tamennatura effe patres, fed padcipationeac deito-Galatca.i:. fftirutione.lta Paulusfe Corinthiorum,Galatearum,

Timothci,aliorumcl; patrein appeU^t/cdproptrr Ek^ /.T/hjj. geliïi (juod annunciauerat, iflud cntm eft nuttromni^ Mn ßfiritualiu ßliorum dei, iuxa lüud: Ut Cfcnjb ego «oƒ pnut per Eiungeliu. f, Cor.4, cr illud:ciiii por-tninim 4 meoutero,g;fh,mni4 tnen uîllua,.lefa.■:^)^, Oës Eudn^lij prxdioLtores ey ApoflDliftattß)iriants Prædiato* lef patres,non natura uclut dixi,fed partidpaäono’.ue res Euan^ lut lux itMndi Cf fal terr£ appellantur. Chriflus uero gelij fut pa-KAtwrrf uertis eß fßiritualis pater (y regenerationis au’ tresßgt;SaIef thor,ßait natura eß lux tnundi er fol terra: häcglori am ac laudem folus exiÿt, nec itult ut tjuisijuam hoc nominis ßbi ufurpet temere,(]uod nemo re^nerarepof ß'iritumfan^iißalionM inßindere,ntß folus de*

US. Omnes alij niß tantum ntintßri eror^na funtßp-fe uerus pater,daëhr,doming et ma^ßer cß. In regn« eorporali funt parentes, magßri, dodores, donüni, maoißratus, principes ac reges, ßeut Chriflus inejuit: Rf gfî ffntiunt dominantur erc, hi quidem honorandi amp;nbsp;dni ac patres appeUandi funt : fed quaténut dnift funt,eatcnuf er parendum illis, Corporu flau ^nito* res atq; reëhrcs, Dew« «ero fßiritus eA zy mentium gentuir ac reëhr. Ideo foliu in jßiritu er ueritate ado* randus zy colendusifolut fidei noßra zy doëhir et ma, Sflere^l. Liartifaq; Apoflolut ßterit ßiiritualis pater Corinthiorutn, tarnen noluit, domtnarißdci ipf jrum f,Corinthior. gt;. fed tantum mintßrum dei ubiq^ fe ag* priediait, qncnMdtnodum legs, j. Corm* tbior.

3 34

CONCILIATIO

Vos nolite uocari rabbi, unus eft enfin magffter uefter ChriRus, Matthæf. xxiiir,

Sirepeticru proximam(Hallagen, Patremnolite uocure uobts fuper terram » El fcowrj patrem tu* umjtabebts ejuocji horum locorum conciliattoné. Chri* fhis Ie fits non efl terrenus 4c oarporalis daminns, rex Chrus fbiri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jjiiritualis. Regnum emm ipßm non eß

tttalis vut- mSdo.Qjtetnadmodii taq-, /pin'tiaHs eft do(hr (olkr ß^irittiales difcipulos atcj; auditores deßderdt.Qui doaut Chri/hani /^irituales fùfii ßnt per Chrißi f^iri» tuniyClui wj eis habMt,^;'ßgt;irituale feinen,ejuo regeni-ti funt ,exifftdominus ne alium mi^ßrum agnoj'cunt w terrii, quim illum animorum acßnrttui parenté ty largtorem deum ca li nbsp;nbsp;terrae. Reliqui doäores ßiiri*

tualesiüius fuprenüOptim.Maxtm.cj; migftri,tnini-ßri funtfUelut pauloante annotaui, er Paulas probat, f.Cor.s.ditenstCiuKeß Pauliaf ^uis ApoHofniß mi» nißri per (luos credidiftis. Puit quidem Paulus gentium do0hr,ßlt;ut Petrus ludlt;eorum,fed per Chnfium ey in Chrißo, gut dederat illis minißvrium reecnciliationis iuxti iHud : Nomine Chrißile^tioiu fmÿmur.t.Cu* rinth»

LOCORVM PVGNANTIVM. 33y riwh. f. ïüi pr^tvrejdoi^hres prater Chrißiucrbum ftihil doabäftt : fed tmtijMm prafentißimum uiriis di-uerfiin dodritiAm fiÿtbant abonüiubatttur.la ut Paulitf dixrct: si ijuts diucrfaiti fcquitur doäriiunt (j-iwnaaedit fanii feriwiubiM dorruni nojiriicfu'Cbrtßi ii inßatui eft, czc. ( • Timath. Et fi dng:lui è ccelo pradiauent Eudu^hitm praier id cjuod pradiamm uobii^anAthenaßt, Galat, j. Apolhli futim mA^ßru reßrcbanc oquot; pradiabaut ubiq;,id (^uad LMCi^^ m ge-flis Apoßolorum fatis copiofe larrat: Paulitsprater Chrißuin nih;l ia^t^nec audet quicqudtn corum h qui, quauoncßiccrit Chnjhis peripfum Rom. ,f. nta hil fe Indians fcire prater Chrijiü crucißxum. t-Cor^ i.ut Cormthijs aufusßt diare: An experimetü quaric tis loquentis m meChriftifz.Cor.i^.Tamartißierunt A pl’i fiä dofir^d elfe ucrbü dci^nihil entm ex fno apt te,coßho et mtettone pradiabät/ed hoc tÄtu diligctif ß)ne docehät, qd’ Chrus mafffkr docui/fet et dcmädafa fet. Prohibés lÿtur Chrus ne rabbi uocétur,uult ne ßbi arrogés aut fumât magßtriu etqduis docédi authoria té,fed itnius na’gßri doéîrinâ, ipß quoq; doiet ne noiu, ipß addant aut cäminifcatur. Q^d. cgi f tm magßer ue ßer,uolo meü dogma paßim doceatis,uos tatu difcipuli eßis,n5 ma^ßri. imo Ji magßri eßs,p me eßts,nö ue^ ßra authoriate.E^uos creaui m dolores,ut meü ucr bü diligétifinKcircum^ratii pradi(etis,non adde* tts q^cq.no ut ueßras iPÿt^tiones, fomnta,ßnodos aut (oncili4

tottcilid dnnunciatti. Eggt;pwn lux mundï.clui ittumino Dtniïf; ucmcntts ad gt;ne. fmn uia, uer'.tof lt;3- niti, me laq; pr^diate, turn de pleiutudiru mea aarpipts.

Vbi no/hd trdlatio habet: Quit ex ui^bii ar^et vte depcantOj Grecw legt tÏ^ v/xwp i'A.iyy^G/xi tts. pï à.jixa.^Ti(xç,id eß^Qliis ex uobis conumxt me de pec atof'GriecM uerbîi tTity^^p non pmphciter arguere ßgnijiat ,fcd antùnocrc -. ‘quando fciluxt aduerfarim firnu probatione fuperatur ac œnuincitur. (yuibuf uerbiihocfentit Cbnßus :Vos \ud£i aceufantes atlt;]i arguentes me, mula mentimini cr effingtis, fed cfuis uejirum me peanti conu'mcet ƒ paâor uos frlfa 'm me œngercre teßimonia,e:j nunc huuK nunceïteriiu pec* ati arguere : at ut cum ueriate me acatfatif, aut uUiut Chrut nul' criminis mnuinaitif, nefne quibit : mendacid conuicia Ittti crimi* f^ff^ quibut me deßrtit. Habes conmrdiam. Chriftus ins couiil^ efuidem multorum criminum accufatus put 4 lude* is : nuncenim publianum,comedonemacbiboncmc3i* lummati. funt : iam pcauoarem, denuniacitm, fediti* ofum, CT wtBf rtli/j «»««icjij petiuerunt ,fcd frlfo cr mendacittr : toatfari nunquAm potuit, multominus tonuitici. FMt entm 'nnoantifiwus u ipfßinM irnto*

LOCORVM PVGNANTIVM. 337 antia, tjui peantum non fielt, nee efl dolut repertut in oreeuiit ff. Petri. t.. i^iumfiMtnmnocen^ tijm etiam hojks ipßitf non femel mnßßi funt. Coma» ch\(nlamtuje,mendjeiJ lt;ttq; blaßjhenute fiierunt,qHic* ^uid impij ludiei contra Chriftum euonwerutU, nuUi* M uniinam criminif rem fuit dominm lefm. habet dialla^ii.

DeiM oi» miiio hominem reäu, liberum,omnium^ acaturarum dominum mn/htuerat. vbiueroilledei prxxptum uiolajfet,«»iieißui eft in nuferrimam ferai tutem cr maledicHonem legs : uelut ex Mofeubertim probat apojlolm izi ommfeui ftrme fuis epiflolis. Pra« peer peautu igttir detrufus homo fub Icgis tyruumde, mancipium legis or feruus peautifùchis eft. tex cnitn iufk non eft poft a,fed iniuftts nbsp;nbsp;mobfeejuenabrnftm*

pijs ex- peantoribm, irreuerentibm prophams,pa* tricidis zr matricidis, homicidis,fmrt!t{oribm,mafeu» lorum eonMbitoribm,pljgarift,mendaeibm,periuris^ V ft quid altud eft, ejuod fane doMne aduerfatur. Hoctuidftt Ttmot. f, Habes itaq^ in his duobus locis, quid natura , fimmfeeundum ueirrem hominem, sy- quid gratia iu=

xtt Mudnt crräturZ t^latura fumiM peaniorcStty-par pcautum cxecrationi obnoxij. Scriptum enim efl, îAalcdiâus omtui, ijut non pernunferit 01 omwfcftf, fcripa(iuitm librolcgifhuiui,Deua. 17, Galut^ Grafts uero dt hackgii nukdifhotu fumui liberie Chrtfls fnti« redemit nos À mAÏcdiih Icgis, fróius pro nobu nulcdiâumfiald. j. tiatura lumus ftlij ir£,pett!t (oreƒ, nulcdifh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;icgis tyrutudcm ainicih: At

gratia domini noftri Icfu Chrißi fumusfilij dei, fanfU, Cr benedifh patris ccelclïis. luxtt uetcrem hominem [erui fumus peauti et leg fubditi. Rcnati uero ex aqud.

ß)iritu liberi fumuf,cr ciuesfan^hrum acdomeßi* ci del : qua antithe/î airnis er jpiritus beUe uides quid homoßtex prima natiuiaa, er quid ex regtneratio-ne.Lex dominatur nondum renatts. Porro ubi fpirititt domini,tbilibcrtas. i. Corinth.}» HinetibiChri/Hanie libertitis ratio pcanda eß.

Omnes uos fcandalum patiemini per me in ifta no Ae.Mat.xx VI Apojkli dc difeipuli domini noftri leftt Chrifti à pri Âpoftolo* ntafuauoationead apoftolatum immobiles , ftrmidc rw conftM^ conftanas cum Chrifto perftiarunt, alifss^ fubinde dea ti4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftcieatibm, ipfi nunquam ^fafteruitt^entes uni ad-

ßiffionef,c]u£tudcadrbant tMffflro,£gMlé firtxmX tolerantes: huius perfeueranHe comntendaiis eos in« iju:t:Vos eßis,^ui pcrmtnßßts meam in tentutiombtu tneiSjiJ eß mbH haäenuf deßderaui: 'm conßintia ue-fira fatisßrmi perßitißis. lamiam uero periditabiturß d« urßra : haenoäe 'mgruet trntpeflof, cy um grants tenttao,ut neme non ueßrum oßtndatur: mferi ores nunc eßis,ciuitnutnugt;rtcin^ad guameg) rapiar, nunc ferre poßitis.Seriptumeflenim:Perattiam paßo' rem,c^ dißgt;ergentur ouesgregis. Egoßim pafior iUe, (]ucm \ud£orumfau!litts, permtiendumabducent^ CSquot; Hor oues mei dißgt;ergsittini, unufquifi^ m[tu,. Primum looitus cfl Cbrtßus depriore difcipulorum fuor'u con^ fliinlta,lt;{ud intrrpidi permaaferant aim Chriflo domi' no 'm ainäis affhShoinbus eins : Altero antm loco de fiittira ipforum ßigt C7 oßrnßone narrat.-ßait efiant Ioan, 16. Ear 'milnt tempus,tam uentt, ut dijßcrg-mini unußjuifij; infuÀ.mecf; folum relmqiUtis, eSquot; «• men nonfumß}lus,lt;iuia patrrmeaim eß.

Velut homo gemtna mnflatus eß ru,turd,(simAli fei liott er Ißirituali : il» duplex ^uoij; eß ira, arrtAlis ac /ßiitilii,

340

CONCILI ATIO

ßytritualis.Ji'afcitur aro,irafcitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cara

pcautrix cfi qt imnMndandeoq; arnAln cxaitidcfan tid pcaatii mon cjl, Romd.g.AfJiituf arnu tnors i ejl:c^ qui in arnefunt^dco plaarc non po/Jiiiu.Hanc tx(Sftdcfa:ntiam Chrifltts prohtbet^am pr^apta dca-loÿ intcrpretitur,cr iramndii ^hcnnd trnndtur, Mof th.f.Secus uereß}iritiu irafcitur,nrmpeut emédetpcc anas. Sieut fanât patres acprophei.e olimfidei fer^i uore in impios fuaen/i funt. (X Chrißits i« pharifcos.

Jmbiorum ifitpottuf oorreptio diandaNon cn/w irafmit iramndid» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;impiorum,quifremunt,infaniuitt,ßridet,

er dijfeanturiticordibuf fuis,non tit emendent^qui* bus iraßuMtirtfcd ut perdan{,iugulent,ae opprimantt Qlialis ßttiraeundia phartfeorum aduerfui Chrißum noßrum-.lud^orum aduerfus prophetas: impiorît co/t tra Chriß ccnfejfores otq; martyres: et hodie hoßum facrofanäi Eusngelq pontißeumjciliat, et ooniurato* rum eorum, contra innoanas EMn^lij praeones, ac omnes quireuelatt Euan^lq nontn adorant: q enint aduerfarij noßri non itul^iriar nobis fuaenfent: fed ti nehementer ßemnnt,ut nuUent fu’gt;i nos dentibus diß atrperejupi enim ac leones funt, nos eues ; «fc poß funt nutius nobifeum affre, donee laarent oßa neßra quem ßrorem atq; iraatndiam uides m Pßlmis deferi ptim. Hane iaq; iram uitat Chrifltit,ne ex ßßi^o* dio, aut contemptu proxmü ßonMchcmur, uindtäie fciliat ßudit : eorreptionem uero nufquam 'mttrdi^ xit

LOCORVM PVGNANTIVM. 34» xit:Melioreß eitim mAnifefiÿ, correptio, cjtàm amor abfcondittii,Pronerb.zr,Clÿotiei itaq; Chriflmirafd tur,obiurgit,aut conimoueair,nuna ultionts dtq; inui‘ ili!elibitiigt;tefucamfet,fedchariate,anquAin piuf atc[; bcneuolentißimiu pater emendare uolenf cjuos arguit^ Sic Paulttf Galataißiiltor appellat,ttullo fiefhi aut o» diojed mera dilefhone. ira maritus uxorem nonnun» qua increpat:hcru^ fiimulitium,parens liberos, fedii Zelmeß,non odiu,quéadinodu alibi adnotAuimus, eße Zelum fidci ae charitatis,cr iram carnis^

Videtur iß uerbis magnainejje diffbgt;Mittia:näprio ri uerfii ßmpliciat, pofltriori ucro prudenda pra^dpi tur.Quis auretnnefeitßinplieiüitem (y prudentiainex diametro di/hre^ Sic etenim iudiat amalii leâior, qui , Jineßgt;irituatq;iudiciofacrafrelcgtliteras. Tu uero fic acàpc.Simpliciaitemdoœtßeriptura, uerum nößen=. fuum ßmpliciatein, ßatt nec carualem prudentia)n,fed Jßirituf. Indoéîum uoilgia ßmplicitatempro iouauia, imprudc!itia,(y quadam riißiciate ufurpat:at lUa ßm-plicruttem non extmt Chrifluc,alioqu! non dixijßet: E« Jfora prudentes patt Ccrpeiids. Siinpl!cias,de qua in simplicitu fcripturis,eßprobitas,iittiecentia,z^ c2indar uit,e,ubi

34t

CONCILIATIO

' nuUä mntm peruerftan^nuHtt animi nulitùjtuUa hy pocrifis:fed re^tudo,integriti(t, e? puritttf uit^. toIuDibiC twn funtuer/jpeUcf,fubdoIlt;e,mdlte, peruera f^:fed ßne dolo/ynar^ er intwankt.Vultiacp Chri Cohmbdru nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnorem oolumbarum fini plias, ne ntdlu m4

fimplictrdf repcnd.igt;nttf,ne alitjuetn Itedamuf aut nwleßifintuf, imo potius intr^ri,fynccri,re(lißmus, andidiicf; nuri bus. H anc ßmplicitutem ubi^; doatJ^iritulTanäus, na rullicitnttm,ignAuiam,aut feriptur^ ignorantiam, «e» lut impij aliquot Papifta rugunt,ut auditoret 4 fludia uei bidcldettrreant,uocißrantrs : Qjii ßmplicileram» bulat,eonfidenter ambulat,ßalt;t leÿtuy Prouerbioru.fo Qufbus uerbis nthil aliud (onantur^qu'am pkbem 4 le-fhonr er cogiutione ntyßrriorum dei in feripturis fan-âii faillie propofitorum dehortari. Quafi is ßmplici* trrambutet,^ui/iulieiuxia (Upturn aut du^um ratio» nisßueuolunatisfult;einlt;cdat,wgleäuueriate urrbi dei,qu£ grefßis neflros diri^t,ne in tenebris impings» tnustqualet lupos multos alit hec^tas.At eam ßmpli ciattm non exigere fpiritunifanólum aliquot argumtn tisasttuinxmus.Paulus Romanorum. js.expliait.qiui lis cjje debeat Chrißianoru ßmplicitas: Volo uos, in * quit,ßpientts effe ad bonum, ßmpliocs auté ad malu. SimHintr j.Corint.ji-. Praires neßtispueri ßnßbust fedmalitiapucrißtis,fenßbus ucroperßfh. Deinde Epheßs.Videte quomodo circumßieiie ambuletis,ncn utinßpientes,fedutfapientrSf redimentes oanßonein

^uid dief nuli ßnt t Propterea ne ßtif itnprudentet, fed inteüigpttet (]U£ fît uoluntM donüni. è (juihitt iter^ bis colligit non fenfatim, fed ntm-um fîmpliciatem re» quirerc/firitum fanihtm. liantfîfenfuum /iinplicM* ttm uoluifîct Cbriftiu nô nunuiffèt attindettdum à fil» fît prophetit,Matth.T»liemo enintigtuui» mere pa terit pfeudoprophetirum dogmata. Prlt;eterea etiam il» lud arguit Chriftus, non iUant fimpliciatein,id eftfîcri patrie cr fîterorum myfkriorum mfeitia. inteUexiffe, turn fanâe ac ferio uerbi fui priediationem atc^i audi

tum annmendat, Ad t^uid ucro doeetur E-uangeliu, nifî ut ftpiens prudensq; fias in domtnofut eloijuia dei au» diens mteiUgas,Cf intelleôltl, euftodias.Et hoeeü^ uoluit Apo/hlus feribendo : Sermo Chrifli inhabitet iw uobis opulente cit omni fapientia, Coloß, f. Sermo uc» fier femper cum gratia, fit fale mnditus, Coloß, 4;Ve' lut cibus no pafeit, nifi comeftus ottjj digtfîus:ia ferma rnteUif^n^ dei mhil confirt, nifi intellcéhs. Pides enim ex auditu e{l.RonM,io,vtucrocredas auditui, netefieeflintel-ligas auditum fermomm. Nam quare ludei non cre* dunt Euägplio demini noflri lefu Chrifli, quad ab ipfo * domino audierunt frequendßime fnifi quia non incetli-gunt. tîabes quantum oonduat intellt^ntia uerbi deif fy ut apertius inteUigas feripturam non loqui de fenfuum fîmpliciate,audipropheamdicentem: inaUetf?« tihi dabo,cr inftruam te in uia hac, qua, gradicris,annu amfitperttOfidomc9,Ne fitis fîtut cquus tymulus,

lantciuf ut(Ofiftriii^s^ne appropiuijuet ad te, PfaLjz Audi} e^uif atq; mulif oamp/trariimprudences, et utr bi domintci igrta,ro», qm ahhi /JuLi w/ipienfcscj; appel lantur, Pfab Deinde uidc (judnto ardorc cr l^iritu oret pro uerbi dci inceüi^ntia eordacißtmut ua~ tes,P(al.])^.Mdnus tu£feceruut pl ifncaueruut ine, da mihi tnlelleófum,ut di!èm mAiidaa tua.Seruus tuut fum eggt;, da mihi cnieHet^m, ut fciam teßimonia tua^ Perle ff totum Pfalmtvm, nbsp;nbsp;fendes,ft profüi/fct igno^

rantia aut fenfttu ftmplicitaf, non am uebenunter oraf fe propheam. Prteterea agnefxs perditißimos effe bla derones, ^ui ad ftmpliciatem illam ftMm,hoc eft im-prudentiam atc^ ignorantiam uerbi dtuint prouoant: Jam enim fatis probaiiimus Chnftum cam ftmplicitn-tem wnftgnijiaße,alio^ui non pr£mift/f-t:Eflii!e prit Simplicitat dcnterftait/erpcntes. Ifftur quatics fcnptura deftm* tnorum. nbsp;nbsp;phciate loquitur, worum ïnttlliffs ftmpliciatem,uitte

(WTOflE^’.’t'ow, aindorcm e::}- intignatem. QuißmplicU ter, id eft, innocenter, oindidc, ac fyntcricer ambulat, bene acfeaire ambulat. Deus cnim protect gradientet ftmplieiter, tdeftprobos, Proucrb.z. Qujceftaulem ilia ftmplicitas, qua, turn inccdendutn pijs hominibus { Vcrbwm dei tucerna pedum lumen femitis noftris, mi dunt atzndimus,reéîe fiicimtts,ttec aberrabimiu un quam, non quicfcit Sathait, fed omnibus modis tenat ut corrumpat fenfus noftros 4 ftmpliciate, qu£ eft er»

LOCORVM PVGNANTIVM. 34^ ^Chriftun. 1. Cor. y. Nobïi uiglMclum O' oran^ dum ne anutttmin fenfitumßmpltciatem o Chrifiuin fimplicitutii authorem. ^men,

Qui di'xerit aducrfus fpin'tiim fan^ dum, non remictetur ci, necß in præfenti feculo necp in futuro, Matthæbxîu

Ex i/lo Chrifii fermone impij Sophm^e ignem pur* prorium fiiixcrunt, hiße ßuii Mttn imerpreatiombui acgloßis deprauütes Chri/h uerbu : Eße ß:ilicet aligud peauo. qme in prtefenti feculo codonenfUr pcenitëtibut, ejfe dcincepi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in fùturo remittuntur, pro guibmm

hac uita non plcne fatisßceris conßßione uc bonii opéri bui, iHa ipfa doant perigncm pur^corium abolerü A d hoc fuïi nouti dogma de purgatorioßabiliendu,nü-rum csl quàm mrqueaitt fcripturam, huic eorÜ erröri perpétua contradiantem. Inter dlia,quibut nituntur ar* gumetis hocillif Adamätinivm uidetur, çy cenedM bi* pczinw.'Non cxibii lUtnc,donee pcrfoluas extremu qud dritte,Mitt.f.QUO loci Chrus ad recöciliatione fratris iohorbtlur,ne lUeaduerfariuc at^ corä iudicc tt deßrat, er iudex in curare conijeiat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fed mhil deßgt;irituali

arœre, id efl ptirgicorio : aut flgt;irituaU iudix lo^uitur Chriflut,feddeciuilicr corporali curare dtc^i iudi* a. Sophiftte tumen hoc loco non feciM gratulantur ac triumphant,qu'amflctecufflrream foleam equi re~ periat, cr itd /num ignem rapiunt diantef:hic hie ha-bemut purgatorium, non extbii, id efl tam diu torre* berii donee craticula pur^toria affatut , fatisßci-cti (X perfoluas omnia dcliéht tua , deinde faits u-flus exibis è purgitorio. Sic ipfl deprauant cr œr« riimpunt facra dei eloquia ; ^uum amen facra feri» ptura ne uüum uerbum de Papiflurum purÿttorio retulerit. Commentum eü CT inanis impoflura quic~ quid itti uftquam nugatifunt. Nam quad Chriflusin» eStrapur- quit: Non exibis iÜinc donee perfoluis extremum gatorium. quadrantem, nihil fàcit adprobandam illam flam^^

mam purgatorij. Conicéîus enim in cararem qtundo perfolues extremum quadrantem ? Si nunqudm li* beraberis ex hoc curare , nifi perfoluto wuißimo quidrantt, perpetuo torqueberis. Eflo in ciudibut f uinculis aindiu detineare cuptiuus , donee luas pa* iefaite,ff, nam. Sed num ui£ dei noftrts funt flmiles f in inflr»

no nulla efl redejnptio. Si femel illic deieéîus fiteris, nonerituUaredeundi ßcultas ,quemadmodum Po'é-t^flummenwant redijffe Proferpinam. Et aduer* biuDONEC, teflretiam loan, Chryfoflsmojperpe“ tui^

LOCORVM PVGNANTIVM. 347 btiatcmßg»ifi(Ht,idcß,non exihiiperpctuo^fi fe-ml i« feM«c eirccrem pr^dpiatut fucris, perpétua il* licpcrdurabis fttunqiMin litferundin. Vbt hic purgt* torium f Deinde uerhoruw Chri/H ; non remittetur ei necjuein hoefteatlo, netjne infiituro ,habesin Idaroo expo/itionem :ßcenim Icgif. Qui conuicium dixerit in Jßiritumfan^nt, non habet remißiontm in ,eirr-num ,fcd obnoxiui erit lt;eterno iudicio, lAarci tertio. Quod MattkeiK dixit, neepte in hoe lemlo net^ue M ßituro, Nlarcui dicit in aternum. Volent indicure pcautuminßnntum faniïwn nunquam remitti. nunc mattet flamma emenJatoria f Porró non ejjè ^furmtoria ignem purgatorium,in lt;]uo amm^ pofl hanc crucieniur aliquandtu , donee uiuentium meritit iu' uentur C7 liberentur, aliquot folidis ar^mentif pro* babimuf, ut uideant Papifla: ßtum purgitorium e^ mentitmt eße ßibulam er nthil aliud, quàm inex* plebilcm uoraotnetn, qu^ omnem omnium peeuniant exhauflum ab/orpferit. Hoc uero fatii faniie ex il-loEcclcßaßeuerfu,quem tüt fuperiori ex Mattheo oppoßtimiM, conumeemus :ubi ßc legat. Si cecide* ritarbor ad Außrum,crß ad Aquil»nem,in loco in quo treiderit arbor, ibi crit» Eccleßafltt unde* cimo. Porró per ariorem hominem ßgnifiari ex iüo colli^atr. Bo?m arbor proßrt bonot fruóbis * Mala autem producit malos fruóhts.Q^o uerba de ho mintbui intclliÿ uoluit Jßiritußandus.Si itt!]; lt;trfgt;or «d

nuflrum aciicritjbi ent: Sin ad Acjuilonentjbi ^uot^ erit.diiacucj; rdftonc de/ïiagatur honi^, ca iudiiattdut crit.Siad aujirMn,ide/lmfideeidat^ibi^infide) erit^ Qui enim crcdiderit,ÇalutM erit.Sin aut ad Aquilone, ideft in mßdeliate decidatJbiCin incredulttAtt) crif.na, ^ui wn crediderit cÖdetnnabitur, Ioan.}, Audis hie a-pertis uerbis dici,lbierit.vbimanet ignis purgi^ toriindn ijuo mundandißnt a»iin£fCtir no ait('criptult;i ra,mudabitur pruna pur^toriaf Matth, if-ßtuis uir^ nibui oleo airentibtif,non patet aditus ad nuptiasidüß-oleum emptu ßßinaren^, clattfa eß iamiaatt mtelli§ts Jn hae uitu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;panittntiie locum, et no inarcere pur

pamitentite etittorij.Quicquid in hac uitu feminAuerit homo,hoc tn locitSt frit^ra metet:Gal.^.nuc ferendi inßut tempus, detneepf mtendiinon erit poft hanc uitum parandi olei opportu nitas tnift enim tuo oleo paràtus ps, non intrakis cunt ftionfo ad nuptias.Serius dolebis. Ectenunc tempits ac* septum,eceenunc dies falutis.z.Cormth.s, Duodecim fuM hora dieL Si quis ambulaueritin die,non offèndit, ^uia lueein huiw mundi Uidct.Si guisaute ainbulauerit in noif}r,ofjèndit:qa lux noeftineo,loâ.it.^ox pro* greffa eli,diesautem appropmquat. Abijciamus i^tur opera tenehrarum, er indtumurarma lucis, Rom. Hune cmendandi tempus eft, ml enim docet ueritas de fiittero expiatorio igné, qui expurgpturus ptpeccutores

Srflfrm hoe dieit,fidelibut paraam effè fiUcrm requië: infiddibuf leimtum cruciatu. Quio-ediderit CT bapü Zitiis ßierit,faluM erit:quiucro nö credidcrit conde-mnAbitur,lAar,jlt;s.Sic legis Lucic j£.pauperem Ld:?;4 rum ab ati^lis in finum Abrah^ depsrtatum: diuittnt nero in arara aonieâim, ingeittcm inter eosfirmA tum hiatum,ut neuter ad alterum tranfire poßit. Si hic uüus fùijjct ignis purgitoriiu,in lUum arte detrufus ßt i^et diucstreluiuerat eiiim b£redibtis ahquot auri pott do,quibus ex hoc barathro auri er argenlißtientißi-mojedempttts fitijjet: aat auté feriptura tnendax pur ^'orium,q!iàd idßt aliud nihil, quàin extv^aa deci* pula Papißnrum,cr uoracißima fiuea,ßtpra quam uni uerßiC abomittadiones ßtiidata; er extruäie ßtnt. Ex hac eruperaiu ßtffra^a }närtuoru,uigli£,depoßaöes, fepdmi,triaßmi,anniuerfaria,miß£ pro deßtnäis,cr nulle huius ^neris impieatestin hatte uoragné omnia monaßeria er exalßt Cattomcorum rc^larium er ir rcgularium tedifiata funt,in hoc antro atbat uniutrßus Papipntif.Sihicignis flagrare deßertt,peribit omtiis quicftus facrißcorum : corruet er pfychotyrannorum pompa. Pluris enim auri ac ar^nti contulit hic ignis purgtmrius regno Papiflico,quàm uel Perfarum montes,uel uüus Padhlui» Nec ullus Vcßiuius aut Aethna, aiKumflagrauit,quantü iUe pur^itorius carbo : è quo tâ flebtliter ßäailoße facrifiatloru anim£ eialarÜt,Mi* feremini mei,mifereimm met [alte uos amiei met erc.

Pur§ttorigt;t depnedati [unt Papi* ft£ uniuer-[os thefau-ros GerntA nite.

miferabili lamenatione ad miferiosrdiam ueruntfîulatHpIebem. Honnürumi^tur quad huw amant impi/ Sophift^^quorum Mammon deus e^i, ni fi enhn hie ignis diajjet fuos alwmnos patrones,du dumconfumptum pemtusc/i cxtindum ßiifjct hoc in* andium : icy condemnaius efiet extrano anathemate, Chruf pur quiueluerbulSfomnta/fetdeiUo.Nuncquiauricru* gttoriit no euomat et oon/irat alumnis ,h/eretici habentur qui du appro- mnq^ contra iUudmutireaudent.A.deo ut Chriflusuili battit. habeatur à ttm reli^ofis patribus, quid fuum diuittm igncmnonapprobauerit.O aureum igntailum,à benignes patres,qui pro modiai peaoùa feluunt animas é ' ixrcere pur^torij. Kurfus immites Sophiflas cr facri* ficttlos,quàd non eadem benigniate paupcrum ammae liberant.Hoc enim uidcas : Sidiues moriatur, qui jti~ pendij aliqiàd conférât facrificutis, mex pulfantur (xnt pane, querulatur requiem, murmuramur uiglie,fit fuffaus,cr hifa operibus ac mentis fubucnitur diuitis anime.Porrà fi pauper moriatur, filent ampane,in termittiturfuffitus,quiefMntfacrificuli,nec ulllt;e ncnie pro redimenda pauperis anima aintilantur,cogturq; in ops eiernu purgttori/ efiu tolerare,nuq redimëd^ à no firis facrifieulis.Nifi enî des,no eripiut iHi è crucialu ig nis purÿitori/. Porrô fi abunde des, abüde iüi iunât fit is ipijs Mißis.Si quit nite efi pius nbsp;nbsp;nbsp;ucritatis amds,re

LOCORVM PVGNANTIVM, jyj Imqudt pur^tvrium impijs fuis pdtronis:cr crcdat Chrtßo di(inti:Amé amè dim uobn^qui fcmtone meu/m nudit, cr credit ei, cpti mißt mc, habet uiain £teriMin {« mndcmndtionem non uenit ,fed tranßuit i mor* tt in tiiam. loon. f. No» inqwiï, tranßbit à morte in pur^mrium, fed in uittm, æternAm fcili(Xt,ßcut Io4». i cxph'oit.QKi crédit in filiit habet uitÜleternâ.Amé.

Lcgitimum fempiternû cnt inge^: nerationibus ueftris de facrifids is dominüLeuitid. vi»

Vnkaoblatiôe perfedos efFedt in perpetuum eos qui fandifîcaiv tur» Hebræor, x*

Non fum igmtrtti fcripturam uettris inßrumenti de iu^ fierif CIO mentionem ßare, maxime Leuidei. £. Dan. 3. y, cr. ft, iy Malachite.^odquia fempi-ttrnum à prophetis appellatur,Sophißte noflri ad Mif ße fdcrifcium detorferunt. Qji'am lon^ßime autem àfeopa abcrrauerint,uidere poterit plus leifhr,per ffedhm habenf ante lefum Chrißum crucifixunt tionß/iffe ullam Miffte facrificium : nam ipfe dominut IcfiK ea noâe, c^ua traditui fiiit, canam donùni*

Cotra Mif* fe facriß* cium»

fub Mofch cr prophctis nondum in/UtutA fiterit miffift fatts euidiw de Ulo imfflc facrißcio nen loijui ne uer^ bum {juidemuetui hßAtnentum» Vnde inßpienna itlo-Juditorufa a)lliÿtur,qui è Moft h et prophetii fl3,bilire nitun crißci4qiu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miffiile facrißaum, ludeorum autcni fa^

re fcmpi* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^deo fempitcrtiA appellat fcriptura, partim

arnA^ Chnßiim qui cfl faærdos çr rex in xternum, adum* brabant:partini quod perpetuo in populo dei pcrmun* ßß(t. Quandiu entm faardotiu ac rcgnum ludeorum Ikterunt^tiin diu ctmm iüa facrtßcid,uiiHm£, paaßa et holoßtußA perdurauerunt: diruto tcmplo Hicroßoly tnitAnOjCt deßruibt ciuMteßinäti,ßnis quoq^ corpora hum ijioram facrißciorum, iuxta. Danielis prcpheti-am, ßibfectttuf efi. SiitAq‘M.iffaiÜud cfl facrißcium, luiuc prophetic inemincrunt^planum efl iam in Chrifli* amfmononainpliutnuflameffe facrißcium, Defijte* mm ludaorum facerdotium, quad facrißcia iUa Lcuin tia imolabat, deflfl (J tvmplum, extra quod non licc^ bat facra ßatre : Cf fuaeßit ucteri nouM ißael, tn quo omnia funt /fliritualia. ludeis omnia in ß^ra oontige^ runt.t.Corinthgt;io.c;- lex umbraeftßiturorum. Heb, fo.Si ituq; ullum cflinEcclefla Chriflianorum facrifi*: eium, non é Mofe fed Chriflo petendii efl. Vetera eniin pr£terierunt, zj noua, flihi funt omnia, z.Corinth, f.' Porro Chriflus Eucharifiiie myflerium inflitueiis, non dixit,hocimolatein mei mcmoriam.Nam quomodo Chriflo poitflfuum torpiti etfuta fanguif ojflrri, quiC

priiK poßidet. A ut quontodo deo poKft deifiliiM inuna lari ƒ (]u; iMtura eu pâtre ßt tvnu zj eiufdë fubfla,ntilt;e, VctuM protiilit: Airtpite comcditr:Hoc ejî corput WfM, cjd’pro uobis datur, Hoc fàcite in mà rcmrdatio-né.Hoc [ciliœtjUt fumëirs hÜc facru p»né,q cß corput mc:um,comedâtis in memoriain )nei,^ c g) fojc meu cor^ put pro uobii m tnortrm obtulermt ; ciuf beneßeij iw-Korcs fitiSjcelebrancef iHud. De alto: ucro dixit:Bibi^ tt ex hoc omnes : Hz'c eft'ßin^is meui cre, Boefreite ^uoaefam^i bibcritis^m met coinmemorationem.i.Co-i'inth.fi.Hoc,mqiui,m,guod e^nunc inflituo fàcio, idem uos ßctK, jumentrs, faerum alixm,qui eji fatt^ ffiü meus, z^ bibentss lüum »« mei eommemoratioïKm ßciatiä, morcem domifu annunciantes, doneeucniat. Wicnuüiuifacrißcijßiia/Cli injlitutio:ßed efufcorpo* ris Chri/ti, Z7 potus fanguinis lefa, ac commemeratio tnortis euts. Sed mquiiMinenuetircs orthodoxitheo= lo^ Eucharilliam dixere facrificium f Dixerc quidcm Sacrißeiu fed JtaTa^^Ks/Kwç pro memoria faertßeiß z^ paßiolt;= quomo dt^ ms domintcie,n3 quod immoletur pro peautis uiuoru, xerinc uete «te mortuorwm. Quemetdinodu nos refurrcf^onis do‘ nunic£ diem Pafcha appellamus ,c^ßt iüius pafchaas recordatio ZT ßfliuitM, Pneterea eredidcrint patres, aut etiam doeucrim Mijfam eße facrificium : num ob earn eiuißßam zy nos credere oportet ƒ aut funt ipß fi-dei noftne magftri / Paulus fidem ex auditu eßfe affir*

Uoutm ld ’ fiimentu.

credercdebco Miffdm ejjcfäcrißciu/m,uolo kJKnwiù» um è fcriptttrù facrisÇtwnè ()atnbtts,qui bominés ßie-runt,cr ernrt potHcri/t ) proßratur, œi fides mea tu* to inmatur. î^olo autrm fcripturam ueteris mfirumentt ti, turn tils nihil utiijium df facrifido Mißle dixit, fed tefiimonium ncui teflutnenti dejîdero. Sed qiundo lUi pro firent e ad alendas Gracns.QUctndo iaej; in nouo te/hmento, ubi de Euchariflite myflerio dgitur, ne uer* bum de facrificio Miffe doa;atur,non poj/imt non ride re ctecitstem Ecciorum, Eabrorum,Cochlieoru,ZT hu iiu fiets nuithteolo^rum, contra Chrifli tefinmenttvn Mijfe faertficium ttobis obtrudentium. Quid tju,efa pro ratione facrificiorum in miffà immolaturfnum cor ptis cr fanais ChriJU^amen ea nos de beneuolenti nut nu Chrifli fiimimus mandiianda cr btbcnda.Sicnantjf commifittAcapitr cr comedite : Hoc eft corpus meum^ ere.Samite cr btbite:Hiccil fanais meus erc.Quo-modo er^ ipfa deo offirimus ƒ Adde Chriftum hunc potum uoarc nouum teftumentum.'tium nouum tefti-mentum eft facrificium Quis unqudm audiuit teftn* mentum cr facrificium idem effef Scriptura uoeat no* uum teftumentum retnißtonem peaniorum, uelut Hie* retni.e.3f.cr Hebrieo.s.legtur.Remißioautempean* toru non e fl facrificium, idea nec Kiffa e/l facrifictu. Vide nult;lq pulchre courniat Chrifti ueritas cuSophifti ru dogmate.Chrus 'm hoctefluméco bona fin, corpus ac fanffiiné nobis mniftrat m remifiione peaworu. Sopbi

fl^e'muertuitt,lt;tc Chrißo dare uolunt, immà Chrifhun Chriflo ojjvrret Quis Sophiflifllupidior,c£cior,o' ïtMgis impinif Scripturte uerittu Chriftum lefum fe* rtiel oblatum dicit,llcbr£os.7. ^.CTjo.cr twn quoti* die tmolandu/tn. Si denuo tmolanduf eft, ctiam denuo cruciß^ndM erit. Mors autrm tÜiultra non domina^ bttur.(ionMn.£^Erg}in Miffa non fit facrifidum pro uiuù aut iefiuiélis. Scd aistE/l timen aliquod in Eccfe Sacrificiu fia facrifidum. Eflquidem,fednegt;nexteritunt autoor- ecclefi^ porale,fed internum ac/fiirituale,mertifiatio arnii no chrifli, firte, qtuLojfirimtif corpora nofirahofliamuiuentein^ fanéhimiaaxpamdeo,R.oman.}i. per lefum Chriflït^ ).Pet.z.qiMm offirimui tutulos bbiorum no/irorum,. Uebr£.f).lde{l laudemacgratiarumaéhonem.Totos nos in mini/krium dd cr fanéhrum co:'ifirimiis,nö fc^ ikmtes atrnis defidcria,fed direftionem fanéh fptriius Cr percharitiutmferuimui proxitno ad edifiationenr ipfius. ifii funt Chrifitanorii facrifida, his utihmts pU aturdeuf^Htbr£,if. Di/fiercam fi ecclefia habet aid ud facrifidum,ntfi iRud ipfum gratiarumadionis, ut praduatt) Euangtlio, fitfiscj; precibiu ad dcum pattern noftrum laudemus ipfum in Cbrijlo feruitore per lt;eter.

Vt paucis hofum duorum ucrfiam dialld^n habe ^fjobferuabn omnem crctturam dei effè tuide botunt f3 nihileomm,(}Hie deuf (ondidtt^c/Jè mAlim» Bok« Creabtr^e dixitenira dent omntbtM operibtu fuis qu£fiœrat.Ge* dei bon£. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nihil ex ijf,qu£ creanit dominât,odio dignti

e/l,Sapien.ff.Sunti^tur opes creatura bona. Sicuteti dm homo,ignis,aqtu,uinu,uolucres,t3 omnid dfMtwa« tid funt bond creatura,foliitq; abufin iHarum malut eß roMcj; per fe bonAm,ßcit malam. Impij ac mali nulla re bene uti poßitnt.iüt ut deut optimut impijs fit malus iuxtd id Pfalmi.tS.Cum perucrfo peruerfuseris.Etß (Ut diligentibui dettm omnid cooper antur in bonu, Ro« JJMn.s.cr tnundisom)Kamunda,Titum.i, iauicißim poüutis V infidelibus nihil eß puru, fed pollute eü il lorti (3 mens (3 anfcientia.Diuitiie bon£funt,ß quit ipßs reâeuatur:nMl£ fiunt,ß abutnris,ß cor apponat ßfcruus ßoA diuitiarum.Mulicr prcciofa eß creaturd, fi cum pietute er timoré dei honefk itli copulcris : mala fit ß extra coniugij thorum abutaris ea-Vinum nobilis rß creatura,ßcumgratiarum aftioneilhtd bibat : atß dd itigluuiem f3 cbricate ïngtirÿtts, abufu fit tibi ma Ium,quod natura bonu erat. Abuienti CZ impio malunt efiuinu,mutier,opes,dcrcliqua; creatur£omnes. Sic abrißus dtuititn miufiu Mdmmona uo(ut,nöquod per

'■ LOCOR.VM PVGNANTIVAL 3^7 fe/tnti'niquie,fedqtiôdpIerU'»ci; iniußt dcguirantur. Diuiddt Ui per rapidam,alij per fraudem aut frirtum: tjd per lu lt;judre ini-dum uelfrxnui, iUeper hoinicidiam,nonnulli per frs tjuümäinen «tq; nefri,s,lt;;^ miUe dcludendi artes lucranturopei. Et na uoaue-uelutiniußvparantur, itx inique quoq; poßidentur d di rit Chrifr^, uitibus : deinde iniu/k quoq; ero^ntur in luxivm uene Iris,Vnde natum eft quondamprouerbiiemtDiues aut • iniqtiiK efl, aut intqui h£res. EtChripus diffrcile efre pronuneiauit diuitem regnum ccelorum ingredi : quod nemo poßit duobus dominés feruire. Poftremo frnnas quoq; appellat diuitias, quid injh,r /ßinarum impedi= ant atq; retrahaitt, ne rciWmeedM. Nrfnt ^«i uolunt ditefrere,incidunt in trnaäonem cr laqueum,C!r eupi-diMes multas, ftidtas ac noxias, qu£ demer^iiit ho~ mines in exidum er mteritum. Si quidem radix omni • tim )nalorum eR fruiiam pecantte, quim quidam dunt appetunt,abcrraueruitt àßde,^ feipfos imfrimerunt doloribiK multis, Timo.s. Hlt;jta pie le^r ßiußänt quare fpinas,cr iniquu mammona, appeHauerit diuifi* tias Cbriftus,Uabes prtcterca pieacre^ dixifre Apo ftolu,omnes creaturas dei efße botias,^- nihil reijeien-dum,fi cum gradaru a^one ßumatur.San^bßcatureni perfrrmonedeiaepreationem f. Timo. 4. Dominus nofrer lej’us Chriflus falte hoc donet nobis, ut ommbus

Non yeßgt;ondcäs fltilto fcainditm Pidüciam fiUim, »e effieiäris ei ßmilis.Prouerb.zs.

Reßgt;onde ßuiv featndum ßnlaeiam fiUin, nt fibifapi» ens effeuideatur» ibidem.

Intfto tu domiite terram ß(nda/ti,et: opera tMtutum tu4 rufuun eoeli:lpß peribut,tu aut pcriMaef.Pfal.pt

Terre

Ego wndiafeo iniquiatem patrum in filios in Rrtiattt qturtum gemrationem.Exod.io,

DefïJerabilia fupcr aurum ct lapidcm prcciofum jnul tumyC dulciora fuper mei o-ßutmt.PßiLiS,

si que/tcris eum inucnies.f. Paralip, zs» inuentM fam À non tjucrentibns me. lefaie. XVllI.

Inqwïc paa!m,cr perfequerecam.Pfal.^ja Conßindantur t^ui me perfctjMintur. Pfal.

Videbit omnis arofaluturcdei. Iefai£.4o, Auftrattirimpius ne uideat gloriain dei. lefaie.^^t

Hf/i compiensfïliot fuos ttit:Qÿarc fcciflis ret huiuf-anwdi, tjutu f g) dwdio/rî pcßimM ab omni popu» lofNolitefilij meier c.ftReg.z.

Do«4 et uoentio dei eiufmodi funt^ut eorum ißunt poe» niteri non poßit, Rom.fj.

Ad quem rc/ßieiam niß ad paupermlum er contritu/nt ßiiritu er trementtm ßennones meos^ lefaite^dcî^

Miferationes eint fuper omnia opera dut, Pfahtl.j^n-. Cui uult miferctur, Roman,

VdJc ad ßrmiam ó piger,conßdera uîm eittt, c diße Çapientiam, qu£ mm non habeat dueem, nrc pr^ece^ ptorem,nec prittcipcm, parat in leflite cibum fibi, ÇX rongrcgit in incjir quod eomedat^ Pro.^,

Ne fbliciti ßttf animte ueflr^,quid miduoctif, neq^ oor pon quidinduamim. Malth.d»

Conucrtinùni ad me,cr e^ amuertir ad uot.Zach. j. Ne JW «f jMt (tii me, mß pater mem traxerit eit. loä. d.

Confolatnini mnfolatnini popule Irf 40. i^ui habctif confolatione ucflrä.Luc,^,

Quid tentutis deiim,ut impoiiAturiu^m fuperixrui^ œi dtfcipulorum,ijuod ae(y patres noßri, ncq} nos porare potuimus. Aéî.jf.

Mandatum (juodpr^ecipio tibi hodie, non fupra te eß, necfi proatl poßtu,nec w calo ßtu, ut poßis diccre, QuisuAlctddc(iclumaßcndcre,ut dcßrat lUudai nos

Virgui in prteaptis meis ambulauerit^O' iudidd nte4 M^jWdicritjUt frciat ueritnuin, hic iuftus cü, Ezcchiel.^i,

ans tenebras,ßcies paam cy er cans mulum^'E^ dominus ßciens omnia hlt;ec. Icfa^^tf,

Diabolus atm loejuitur mendäcium, ex proprijs lo^ui» tur,lt;juia mendax ejl «tqj eins rei pater. Ioan. 3^

Ho«örd pafrem tuum er mAtrcm, er ^ui nMlcdixerit patri aut main,morte moriatur. Exo.zo.zf.

Siquis uenit ad me,er no odit patrem fuum CT matrê non poteft meus effe difcipuliis. Lu,]^.

Vieri non fgt;ote/l,ut gui fèmel ßierint iHuminAti, • uerintéf; donum ccelcßc,cr purtieipes ß(h fucrint fj^irituffan{li,gufla,ucnnt'g; bonum dei uerbü 4c uir tuKsfiituri feaili^fi prolabantur, dcnuo renoueiitur per pceiutentiüin.Heb.s,

Nemo boniti niß umuftnempe deus. Mtir. fo^ ^nus hö ex bono thefauro aordis fuijgt;ßrt bonii Lu.S

(« ckIo fuut,tue ipfe filiw/cd folui patvr.Mttr^f^' Ditts fÄ mihi omtiis potv/h.s m calo 'ut ttfrj,

Ciuimanducatmeam atrnem, cr bibit meu/m fangtii» ntm, habet uium aternam. loan o.

Cjwne quod uenit ad me non eijciam ßrus. loan, No eßuoletis,nei^ currcntis,fed miferentis dei.Ro.^»

Si tcftinwniwn perhiberem Je m£ipfo,tefiiinoiùu/nt meum non effet uerwm. loann.

làt ff fg) trjlifnôrauMî pcrhibcam de meipfà. Herum efi te/hmomum ineumAounn.g»

Vn/ca oblalione per/èâos cfficit ht perpetuum eos, t]ui fanihfiantur. Hebr. }o^

Supplco quod deerat affiiiîionuM Chrifti in eurne med pro corpore ip/tus. Coloß. f.

Qjji ui!trit,dabo ei federe inecu in throne meo, Ap. j. Sedcrc ad dcxteram no eß meu dare, fed ijs condnget, ^nibuf paratum efl.Mare.iot

Chriflus perajßt! à feruo Pontificts,reßgt;ondet:Si mat le loeutui fum,teßxre demalotßn bene^quid me clt;e-disnoan.is.

Chw omniaßaritiSfdidie/eruiinutilet fumut. Lu.jr No; ßemli fumm le^quid ergi erit nobis f Mattb.;?.

Iffe eß propiciitio pro peautis noflrif.nö pro nofirü iutem tiittum,fedetiam pro totiuf mudi./»loan.i^ Non pro mundoro^» loan.i:^»

Taciliiu eft amelum per ßranun acut ingredi, quùnt diuittm m regnim dâ. Marà.fo.

Abrogatur quod pr^ccßit preaptum propter tntbecil* liatem cr utiliatem. Hïbr.z.

Nf ntö ufurpat fibi honorem, fid qui uoaitur etiä 4 den tinqudm Aaron. Hebr. s.

quot;Videte CT auete 4 firnunto pharißieoru/m. Matth, InathedraMofifcdent fcrib£ er pharifiei : Omnia cr^ quteainq; lußaint uos feruare, frudte er fitci» te.Mitth.i}.

QÿiChriflifunt,arnemfuAincruciflxerunt. Gaht. ft Nemo atrtiem fuAm uttquAm odio habnit, Ephef. f, evil.

Non bibam pofihac ex hoc fluéht uitis ^ufef; in diem ilium i cum bibam iUud uobifeum nouum in regno patris ntei. Matth,zlt;s.

Comedimus zy- bibimus umà cum iUo, pojkaquàm re^ furrexit À mor tuis, Aófo.io.

Nenw a fendit in caelum, nifl qui defsndit c coelo,fili» us hominis qui efl in coelo.Ioan.i,

Pater quos dedtfli mihi,uolo,ut ubi fitm f gj,^ tHi flnt mecum^tuideantglorixm meam, loan-jr» ex.

In prieaptis patrum ueflrorum nolite incedcre^ nec iu-dicia eorum eujkdiatts c^c. Bz^ch.^o,

Chiirißimi,no prtexptum twuum fcrtbo uobisßedpr^ ceptum uetuf,lt;juod babuißis ab'mitio.f. Iolt;tn.i. ■ P^urfum prieceptum twuum fcribo uobis. ibidem»

Omnw lt;]ui petit aatpit, zSquot; lt;iui qult;erit 'mueitit c^c, Matth.y.Lucie.j)»

Clantduerunt, er iwn erat qui filuaret^ad domimimt er twnexaudiuiteos.Pfalm-t7» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

Eot nütto uos in medio luporum. Matth^jo, Paœm meam do uobis,pita:m meam reltnquo Hobif, lOd». J4-»

Pt fi ero^ero omrum fubftuntiÄ med in ufimt paupe rîi,charMté autë nÔ habed^nthilfum^ ;,C»r,, j.

Nondito^^fgjroj

TC pro uobif 44 ♦

Cogttäones me^co^ationes pacis.Hiere.t^, Eg) »«tßiffj in cos firnem nbsp;nbsp;peßmt.ibidem.

Non deImtfuent oës,ciui/fierant in etem.Pfal.fj* Septies in die adit iuftus. Proiier.i^t-

Poffedi hominc per deu (dicit Pud, de Cäm') Gen.4.t Nö Jîtwt Crfi« ex tUo mdlo erat,et ocadit fratré fuu.f, , CXLIII.

Nhw ttfrc cogwuerunt prittcipet noflri,huftc effe ue* re Chrijhm? fed hunc nouimus undefit. ïoan.^.

Ne poßidcatis aurtvnt neej; argentum,nelt;Jf tes 'm cru-inenis ueflris. Matth.] o.

I^etjud^uä ultra maledicä trrrte propter hoies.Gen.8. Maledtólut erts in duiate,nMlediäus w agro,Deute* ron.tg.

NutIC Antichripi multi capertmt ejfe,undefcimut no uißimum tempuseffe, lAoan.i.

Ro^mus uos fratres,ne cito dimoueamini 4 ueftro fen fu,neq; turbemini,neq; perßtiritu, «ecj; per fernto» nem, neq; per epi/iolam,tAnquam 4 nobis proßdä, qtufi in/kt dies Chrifli. z.Tef.t,

I« tabifs »WM pronuciaui oia iudicii oris tui. Pfal.fp^ Qtiïtn infcrutabilia funt iudicia eiitf. Romgt;}jgt;

Qjti me amfttebitur corum homitübtii, amßtebor et cum coram pâtre meOjCluimcxln eft.Matt.io, Hónne per nomen tuum propheauimu^f kc twn amfi tebor iütttnunqudm noui uof,Matt,7.

Qÿid tenMK deum, utimpomttur iugum fuper oerui* cei dtfcipulorum, quad neq; patret noßri, neq^ not porture potuimut.AAir. jf.

Rfg«i«n dci non eH in fermone. f .Corinth,^» Orefita)nßßioadfaluiemgt;Rom.]o,

Qttiœm/m'tft't peantum,ex diabolo eß,j.loann.3t Eum, qui non nouit pcaoiumj pro nobii peatUoM cit.i-.Corinth^f.

Di« obferuatis ey menées,er tëpora er anws:tnetuit de uobis,nefiuftra laborauerim er§i uos.Gal.^i, CLVIII.

Abrahä pater naßer non ne exßtfHs iußißafui efi, eu obtuli/jet ifaacßliü fuu ßcper alareilaaob.it

AtttnditensiulHciamueßram /àaiatis cor am hominis bus,lit uideamini ab eit. Matt. lt;î.

Luaeat lux ueßra eoram hominibui, ut uidcant ueßra bona, Opera,glorißcentcii patrem ueßrirm qui in coe litcß,Aiatth,r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

Patrem nelite uocure uobis ßtper terrain,umts eß enint pater ueßer qui in coelis eii. Matt.ij.

Conclttfll: nos omnesflub nudedillione legis. Gal.j, Noh ejiis flub leÿ fled fub gratia, Rom. 6.

Qui dixeritaduerflttsfl)iritum flaniîum, nonremitte-tur cflne^ue in prlt;eflcnti fle(ulo,ne^ue in füturo» Matthtei.j^.

Vnicn oblatione petßäpt cffèdt 0I pcrpciwiw« eo$ quifanihßantur. Hebr^eor./o.