Oftttgtrifc^er INQYISITION* C)dttn ^toep »nb sur ©tligfctt nötige fiûcfe gnß bent / nbsp;nbsp;2Vort ® ctrc^ vnt rtn^enigem Con/enß

Cößcrfle ber ft betrifft/ wftcr feflcnitt^e W SlrUtcbnjte bamtCer (STottee Wdrt lt;b»»s lt;r I^mlt; )u wiber fpöree) mit fc^mbcit vnb virfd/ fcUitgern tilgen weite» iCü6 ptiber

‘ï^oni î^rfprun^/2(ït(r/5‘ttCfc;^wM tgt;tit wuiitcrSAwr lt;trt)altttitg ter C^d^uà^en/ reefec €lt;»tbolifcb«n tub ^tfetmirten Äir4gt;lt;rt.3tem wiebiefdb »en aIImI' Beeten »ntctfcbeiben vnb wel errant werben f^nne/et«.

Çûlffif/ «ac^ Odnem Ql^ort ©aß id^ antworte« möge meinem IMßerer/ Oenn id^verlaffemiej onfFoein^iVort

Ida^na eß yteritatiff lt;jU(e cum per feintelli^i non foßit f per ea tarnen ipf 'a qu.e et aduerjantur^ elucet^ in naturafua immobilis manenrßrmitatem naturae fua quotU dièdumattentatur^acquirat. Hoc enim Ecclefiteproprilt;f nm eß, •^ttwn '\)incat^ cum Uditur i tum intellioat, cum ar* ^nitur i tum obtineat^ cum deferitur.

JVfÄt omne aurum extra templum non eßßnHificik ;ßc omnùfenfntf qui extra Scripturam fuerit^non fan^M.

vnö lt;£rVentmf^ öer War^tit von (Sotttgt;«m X)«wr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;CV?t‘l^wn in ïvaffr

btßc/ in btn »ucVcrti 0«miieliBZ pViliflcv/tvekbebcrÄH* 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eben (bottes ötolfrße vnb nebci«

-?lt;3'5?olcB (bottes bic l^inber von Jb tüd/ßcbröucbt höben ♦ tCrßUcb hoben fie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i.«am. igt;*

^ebtnteben verbotten vnb benobnjen / oufr bos öic ,p. □öbenboburd? ouß oUent vorrobt jbrer 'Xuftunßjr^b Wen Bommen mod?ten » 5««' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îquot; '

3ùben ihre pflußcifcn/XDocBen vnb önber^crcB^cnß bev ben PbiUßern fcblöffen vn fcbclt;enlö1Icn/bö»ntt ße ben ßctxgt;in bette vnb bos quot;Oold (bottes bercr nid?t mehr on ßd? brod?ten/olsße )bnen ßonneten wnb JuBommen «eßen lt;nbsp;5«^ britten/botten btc Pbmßce {re vngcbcurc ßrotfe vnßctißc (bißonten ober Wien/ olsbcn (boUütb/ □^bibcnob/0opb/pt6»*n/vnnb «•Bäwat* bos fcbcu^iUcbc monftrura / tvekbs on ein ieber bont frebs ßngcr /vnb ßd?s ^een on ben fößen botte♦ Oeß wobren ftnrcB / trußcn icbtvere XVöffen/tvobrm ßott^ vnb trotzten bos ßontse Üecrloßer □fraeUß/ ßuebten vnb Icßcrtcn ben lebenbißen ®ott/ctc. nbsp;nbsp;„

2lu(f biefc weißlxrrfd?en oud? bie ‘anticbnßk ßVe Jßopßifcbe Pbilißer vber ben verfubtt«

wamp;tîtônnifÎÉrcn wider îgt;flt; (Tfcîrtlîrtcîniî^cformrerfcft rfai IIO.I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ocntt erjilid? / dtcwcil ber Scepter beij

9€«d?8 lt;C(;rißi/ bontit cr mitten vnter feinen feinbeii «pixf. «f. t)crr(cl?et/ vnbbiewûffJn vnbbôs @e»(îltcl?e@d;xvert * Co7‘io ^ittcrfcVrtfft/Côotteô t^etlige Wort ifl/ in 2bib* ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* ii(èl?er Âd;rifft vcrfa^fet / bamit wir verflôrcn bie belt;^

feflutigen ônfd?le0e vnb aile l:?ôt?e/bic (td? erfjebt wi* ber baß Crfentnuß ©otteß/vnb gefangen nemen alle Dcrnnnfft vnter bcm ©eborfam lt;€^rißi : EoburcÖ anc^ infbnbcrUeit beß 2intid;riftß fclpanb vnOrcuwc* le blutigcan(cl?lege/X)errettercV/£Porbt vfi ^yronrief offenbaret wirbt /treibt ber böfe ®eifi fein gröfjefte Xüerdjeug vnb cberfien 0tatf?alter ben XViberc^riß ßefcfwinb wieder bic vn offenbare pjebi0lt; bcß iCuangelif/ fie entweder gants auff5ul?cben/ oder mit lügen 5nverfcltlt;l.;en/ anff daß fein betrug vn mordt ber Seelen nid?t offenbaret / vnb die Kinder bcß reid?* auß dem XDort nicht geborn werden/vnb enbtlid?die J^irct?/alßohn XX?affen be« ©eiffeß/gemalicbabnd;* '\ mevnbvntergelx» Cann alfo lauten feine laßeriwö

^cOnffi fev/gebe er alle jbrc authoritet vnb mact^cfîe gcwifs. nbsp;nbsp;□tem/bie @d?rifft fev mangelbafft/ faffe

nicht alleß in ßd? waß su glauben nötig / fêy tuncfd/ vnb nit abfoiutè i^tteß Wort/ fcy ein ßmdament beg vngloubenßvndbcrmemebigFeit/vnboIm autlxjTitet *“quot;** nbsp;nbsp;der9Cömifchen Kirchen nicht bcffer alß ECcps Fabeln,

Waß iß baß im grunb anbcrß/alß die ©chrifft allere ding verwerffen f 'Dat nicht der h.©ciß recht von fob Pfjljy.n eher leßtrung beß Widerchrißö gejagt / □hre lepriß eitel ^ünbe/vnb vcrh^irrcn in fhr^rheffart vndprb» digeii

tdgcn eitel fluchen mb twiberfprectjen î 3femZôtle fte pc ft »p fcbcöiici) mb eilogen/ ft* IftfR» nie^t wei^

lt;?cr b’CÖeifl fprid?t/baf5 ber ZDCrr nicfets beffero «uff Srben gebe/ 211« fein beilig» Wort/ bßrin er m« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;”

büß ewige ©ut leß furtrogen mb ftnbictcn/x»ekbsöls le XDeiitgen per ftonben vnb betont t«bcn / Oorumb ber eine betet/PJDîCrr nim nic^t bos wort ber Wor^ «f.,,-4,. Ixit ouß meinem munb î £)er onber vermol?net mb twinî fpriebv Cicben Sbrùber/ betet für ms/ boß bo« Wort bc8 ÎDiÇrrn lonffe mb gepretfet werbe/ wie oueb bey fug* 'X)nb/ ffoffet bo« Wort Cbriffi vntcr euch rcicb* CoUß.^M lieb roobnen in oller Weiföbeit / bonn bo« moebt bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„

^eel lebenöig. Eieff hoben ßch lieber wollen tobten äpolt;.i^i» loffen/olg bûô Wort rcrloffcn.

Eogegen tobet ber ÙXbcrchrfff / wil bos Wort mb Tbnng beffelben in Kirchen/ Schulen vnb ÏDciu ffrn nicht bulbe/verfolgt« mit ffhwert mb ftur. Eofl er t»eiß woi/tgt;aß fein 9t eich/welch« ouff lügen/ Wens vhen|Qt5ungen vnbeufffrliche ©cwoltgebouwet iß/ ’Putcrgclxn mb füllen muffe/ fb bie h.Ährifft gelten mb bie vbcrhonb beholfen werbe. Eie ölten fCehrcr hoben för Ketzer mb Eeyben gefcholten bie jenigen/ in glouben« 0ochen nicht ollein ou« ber heil* ^hrifft difpunren mb ihre ®cche beweiffn roolten. C^egen fehclten bie iöccrßlcr für Ketser/fo ouß ber «gt; Öchrifft ollein difputiren wollen. 2fuß welchen »jolob5«nthmen/wic mit gor wiberwertigcn mb rm

Kircb mb bie S^opßler ge« «leben fein vnb werbm. €5ic thnn ^ïs olle Ketter/bo« OOnbenxusfpricht î Hxrctici cum ex Scripturis argu« 21 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;untur.

untur.în accufatîonem ipfarum Scriptiiranim conncrtiin# tur. jÔâsffi/XVenn £gt;tcÂct5crinitîgt;cr|?.0cI?n(f’tbC‘’ |camp;i5lîgt;(0t vrt vberscußt x»cröc/fat«n pc an bic $u bc|cl?i5lamp;i0cn/n.

3unianbcrn/ XVcilbic Sbaeppkr bicï). 0d?rifft fô vbcrpi5|8i0/ 0ct»a[ti0 ßarct vnb fcp tviber pd? vnb aUcs d;un fpnrcn/vnb tvol twiifcn/ baß fie fûr bfc* (clbc fbwcni0alô bcv0d?nccfur bcrbit5cbc8$cur0 beßeben tónnen/ vnb bennod? bic 0d?rifft nfebt fentiieb vertverffen borffen (ban |b müßen ßc mit ßic* 0cnbcn fcnlcin insXDcybcntumb trcttcn/vnbCCbnßfl jb trol mit beni munbe als ferßen verleugnen) ncificn rnb niaijen ßc ßd? nut 0ciraltan ber iDcutunß vnnb außle0nn0bcr0d?rifft/ laipnbic 25ibcl tx'ol in bef Eiircben/iric bic Pbilißer etliche ^nßrunicnt bcybctf 3ßbcn/ bocb mit bcni bebinß/baß trie fenne jbre cifcii vnbinßrnnicnt beyben p^ilißcrn ßbiciffcn/fcbcrßcn vnb polieren laßen müßen / baß and? al(b alle Z5lird?é vnb € t?rißen bic Deutung vnb verßanbt ber 0cbnß^ allein anß bem 25apßunrbl;olcn foKcn. Dannbamit tan bic Söapßißbe Synagog ollen 0d?abcn / ber mit

2(l0 5«m jCvcmpcl» jCs ßebet nirßcnb ßcßbricbe/baß ein Pfaflyfüilnc^obcr b(utbürßi0Äet$ermcißcr(5un» iöapß 0emad?t) vber alle orbcntlidx red^tmcfsißc brißfeit / al» 5ürßcn/S.0ni0 vnb Keifer berrß^?en/re# ßicren vnb ßc vnter bic fdßc trette folle/3a bas ßcßcm tnan / nemliel? baß ein jeßliebe 0cel ber

ijmbalßberKcißif5uC0ftantinopeloniöapß3nnocet« f 5« ßcßl?n'cbcn/vnb biefe wort petri an0c5O0cn/

wtert^n öUcr CDcnfcVluVen Dvbnunö/w*ïubwe(^ r«n/öaf5bie (SciiHicbcnfoUcn bcr XVeltlk^jen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d»

feit vntcrtl;ûn fcin/finttvortct^nncccntiue öl(ó/jCcr tret. Greg. 3B^clt; fer ^ßttc bcß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort ntd?t r ecl}t rcr pönbcn/ demaior.et

öl» bic viel einen anbern pnn l}öben / Conn es ^cpc oM.^^ oneb ßefcbribc/Cöott bot $wcv greffe ffieebte gemocht^ bicöiinvnb ben û?onCbo8ifi/îfeopfi vn Rcifer)bor^ utnb gleieb bie @un oebt nwl gróffcr ifï (nod? fa# nerreebnung) olgber ïCrbbebcnf/ vnbbic iCrb fteben niül greffer nie ber IPon / olfo folge/ Cofs SÖopß ßeben vnb fûnfft5ignwl bober fev olß ber X)nb büK 3creni.i cop. ftcbe/*3lt;b fet^e bicb vber yeb der vnb B^ônigrciebe/ boßbu oußrcifTen/$erbrccbtny '’erflören vnb verberben felt/vnb bowen vnbpflont5e/ fev fo viel/Coß ber Äopß fol fein vber olle Kircben/ tnb nraebt hoben ob vnnb ouff su fct$en/ nicht ollcin amp;önige ƒ ÇSenber oueb Keifer/ feinenr gcfollcn noch» -aifovertebigt »opß 0yrfiocbusoud? feine ©ewoltc^^’ niitbenièprucblt;Cbd|îi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cu bipî^nu». •

®regcriu»7. beutet ben 2. P|olrnCouibe ouff fid?* îlleronbcr ber 5. trotKevfcr^ribericbniitfnffcn^nb rertebigts niitbem eprucboufsbcni 91 P|ôlni/2luff Ottern vnb Sfecccnwirpu geben vnb tretten ouffben fnngen ffewen vnbGroeben. ^tenvCu biß petrue/ heiffefo viel/ olg/ Cer JBopß 311 Stebnr fell vber oUe s^tro/miÄ, Kircbenfein. Tltcni/ïCeibcmeineÖcbcffïein/ fey fo ’pW gefügt/ CufoU î^opfl 5U 9(cm fein/vber olle glou« bißen/ ein^tötbolterCbrifli/ ein ^ürßber Priefer» Samp;opfipftub berx.fprody 3n feinee bertsens febrein legen olleîCecbte verfcblcffen/i't.

pf%n/fpWen/(pofflt;n wb iiörrcnwcrcV treiben f fo c8 ibncn ernfl gctvefên/tvd^ (flß bônn onîgt;er6/ tJöiii» rom örtfie ber WarOcit vertoflen / vntgt; vom Sown 1 rerfînflert/0cfct?cntgt;lt;t/verEcbrct vnb vcrblciibct rnegt; nicOt mebr verßanbö/ fofft vnb frafft aujicxr V' 0cbrifft i?aben/aI;;berX?nnb au^ bem Jüeirfgtumb/ vnbbie lt;5ûtvau^ ben perlen f 30» bennnid?t offen* . bar/bo;^ ber 2ïnticfartffiffl?cr bonifßor feine 0cbt’ff^/ ben Primat bes fûlffpen piopbet? 5u bevoeiffn ouff jt?r« felt l?ab • XOaf xvere es anbers noth / bie I). fo narrife^ vnb ©ottlo^ ju bret^cn/tenefen/ beuß«** rnbröbbreebenf

□m glelctxn fait mu^ ffeb ein from bcrt$ entK' hen t»en e« boret vnb (iff t/wie bie îamp;opfflcr ibre nficbe lt;3ôt5en/25aaUtlffbe 2lb0otterev/fûnffvcrmelit* tc/ertlcbte ^dacramenta/bae piiefferlkbe £be verbob tie onrufffjng ber Ïobten/bo0 XPerwaffèr/O?eß/iy fîrn '(^evertög/j^eöfeur vnb ôKc ffùcfe ibrts ^^euffèw btcnffeô mit ber 0cbrifff beroeifen wollen. 2lUo® fie in blefem falltbun/ fff in bcrb.Scbrifft verbotten mb verworffen/^o iffß fein tvunber baf e» felt50^ faute/wen ffe baß mit ber 0lt;brlt;fff wiber bie 0dxm’ beffreiten vnb erhalten wollen, üaß jeußt jbn^n ib‘ eigen ©ewiffen/barumb ffe gewalt brauchen bieten von ihrer Sentent^ mb Deutung5u appdike”.

5um brüten h«t ber dntidriff/ feine Dfener/wie bie Ph^iffer ihre ©fganten/vnter wew’ bie Rebuff tifche ^ecte mit ihtem onhangin biefer ten Arit vnterm fchein ber lt;^ert vnb heiiißfeit^e p nbsp;nbsp;1

nenfflhrer ffin wollen/ vnb bohm orbeiten^bov ffegr (fe hohe Potentaten vnb reicht Ctme lt;n ihr*

tûrauffgutc vcrtrôllung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AriAncrn/ feb«^

(m «fließ wrianffiK«’ “'’iw“ouÄquot;X^n/ s3Squot;Ss1;ä^^ tvibcrbcrtjruwen^Söbnic/ vnbbi^ |cu •j^tprvn beni/ TO» anbeve ftinb« ?’,'^'iiÄ«,|,,n,«n/htc» S/ fSÄ'/Ät’’/ n’Sfm-xSst-

Beeten vnb gLcuffclß finber verfluchen vnbvcrbört ict^ ’Oerfuchtß ob er^üueh ßtofl« ^^quot;^^^’f-Vnfffiffeîvnb RSnig oifTccerum/ 5U nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m Ä

etrvüö rvirctlicbö vcibcr ten ougapfel beg X; er rn fub junel?nien/reitlen vnb bewegen

0c^?urti/£b/r0/ £mamp;ftniX?Äcl*eplchn vnbSbrubÉï X?4n8 Höfen 0cl;önmricrf5ufönieii ßcropffct: v wenig 5ur @öcl?cn fclbflget^ct/fcnber frenibb vnNcîV’ liet? bincC/fcin Brodiwm bief e $n niöd?en/niit cinfùcf e^ iDe|?gleicbcn jnnneröuffCntl?cnper|bnflid?t vnbfö viel vngcrciinpts öufgt;' feinen î^et?ern bey ein ro|pclt/ 5u beme bnrdioup vol wiberwertigfeiten/vol vdopl?i* fîi(cl;er vcrfcl|cl?ung vnb verfet?iung ber 0d?riff t vnb 0pn5cben ber t?. quot;Oeter vol greifflid?n lügen/ ni4l?rc vnb fabeln/vol ict?nield?elev vnbpflaunißreid?en mit ben €atbolifd?cnPrelatcn/vol bliubürfîigen XPolff»^ beulen/bamit er fein (Scniüt entblolfet vnb bcutlicé 51* verflefcxn gibt wie reblid?cr^iefl?üii(îeri|cl;c 0lt;beff* lein/ wenn it?me eines Ketscrmciflcrs anrpt bcfcl^Un wurbe/auff bie flei(cl?band trabiern wolte/Vnb bcro^ wegen an vnb für Od? fclbfl ollen verßenbigen frotflen JOert^en einen vnwillcy walgcrung vn verbrnp bringt/ vnb folgend fur fret? vnnôtig nod? wirbig 511 verontj worten/X7id?t0 be(îo weniger weil es bie Cpcmpel vn iSrfabrung gibet/baf niemals fein fo grober pNnta^’ fïifcfjcr Vcrfùt?rcr gewefen / ber nid?t vnter ben ormen ’ n?enjd?en amp;inbern ((0 von natur ben weg (Sottes nit vcrflet^en/vnb bercr viel mit vorurteil/wal;n vnb öt* Uponbeiten eingenommen/vber ben Qöaols bienO ten belffcn bcvfal betommen t)abe/0o twb wir netlt; ' onbern gnd?/rt$ige Centen vor gut geachtet/ bo^ vmb ber vnberiebten willen ouff Fabntzen Pompemalgc^ ontwortet würbe Hid^t oiiffalle gefud?te/emgpwm genc/vnnüt$e browlev/ ibnbern onff bieX?mrptfad?/ 2llî?erniicbvonberb 'ö bbfd'»? e^dMift, b»eermebt 1 wil ablolutè 0ottcs Import fein (alRn/fonbcm fd?iJt nf ver

^vcfn $unbûnicnt beö vngtoubcns vnamp;ermcinciWg? «it/ctc. ^uni ûnamp;ern von îgt;cr r«bt oiten CatOolifcben ^bri(tlid?cn j^frd?cn/î)cr ôie SbÂpfïlcr vergeblich nut vntvörbeit it?iiiiien/ □« tvclcbc fie tröffen/ ver# leugnen vnö ^vrqnni}d?er rvci(c verfolgen.

2Drtrinnb/ireil bo0 gûnt5e 2lnticbriflifcbc punibauffôicfi$n?o Idgenpfetler/nentKc^ freye beu« tungberëcbrifft vnb ibre eigen authoritet ißgeban# tvet/vnîgt; il?re argumenta ven bielcn @od;en confutferr, vnb gegenteil grûnblid? ertviefenifî/ nniß «Il jbr ®cbero bey rcclxcn Cbrifîcn nibcrf^Ken vn ol^ bompf lu ber lufft veT(d;n?inben.

WftSûber bus vbrigebelöngct/ijl ulbie inbev hlrt5e 511 ftnttvortcn/2110 crfllid?ifîô Cinbifd; vnb nur^ f’Rbbufcrfb viel flöge / wegen beg vcr|cbwicgenen Hönieng bcrfûr bringt/vnb etlichen ,5lßbbergeipern börin iiöcbfolgt/ bö er viel niebr bie ^öcben j^lbß in ödpt nebinen |bltc/vnb löifcn bie Perfonen bleiben/ betröcbtung beg 0prucbö XZ^cronynii/bö ebr Hier.mA» fpricbt.Cum fine nomine cotra vitiaferibitur, qui trafeis tur« accufatorfui eft. Prudentis hominis fucrat, etiamfi crc.cont, dolebat,difiimulare confeientiam amp;(. cordis nubilum tis lerenitatedifeutere. 2Dügifi/X^nn einer 5Ùrnt wi* ber ben /fb gegen bie Cöfïer febrei ürz vnb feinen Bonic nicht fettet/ ber ifl fein eigen fleger. ZZönn ein flug CDenfcb/wirb fteb olbö/ wie febr eg )bn öueb feb’una tsef/niebt niercfen loffen/fonbcrn beg bertseng leib ir.it einem fiôï’cbn öeberb verbergen.

tlocb nörri feber ißg / böf er bie î?if on'er. von bcr.^-ebennöngmiouiengcicmlet / vnb fo viel ropptr bumit befebmieret böt. @tbt böiint^uuerflcbcn bO*quot; er

♦ Ü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo'cb

(ôWcfrt^egcr vnb XOciôman |cy / ber (on ßüm wb nct^e nocU ÿlebcmicu|êii/XX?e|pcii vnb^ltcgen |lcHcZ MÄÄ15.2 vnb iVadtn (eybc» £)tcnet t»ol bey einer groffen S^bmntircben ba viel Campen brennen / |bne æan, « pebt alba an^ujîellen / öa^ (îe bas Cly nlcbt aup tgt;ftf Campen frcj]cn vnb bie Pfaffen mit ben @ôt$en int finftern fteben laf|èn. @e(cblt;cbt jme bermegen md?t mrecbt/men er Dodor n?aupfenger genennet wirbt.

^uffg aller narrilct?effe lt;fl bie fabel ven Liripipio vnb bas walfcben von Hacquino: £)od? al(b mùtlên (?anblen bie feine gute flOatcrfenbaben/vnbebenwoï gerne greffe îôàcber (ebrdben weiten« •

r weite ancb ben vnb£rid?ten £ï?an gern auff ben wabn bringen/als weren ber 1?. alten Doólom n» ïxir« eben Cebrer 0d?rifften auff ber îôâpfller feit/vu bar* umb bey ben ICuangclifcbê verad?tet/ba bas gegenteil allen verflenbigen liebbabern ber worbeit wei befont (0/ nemlid? baf fie auffvnfèr leit wiber bie Sbâpfiltr mb anber Biet5er fieben/boi? aucbF^l^r’r^ fdbft befen» nen /(kt} eine manlfebellen geben/ vn waf er vorn jÿ» blat bif anff bas yZ’gefcbwabbert batte/^u nicbtt eben muf/ba er fprfebtt É)ie '50‘^ter wellen cum judia® (lieber) gelefen fein/ mb bas bie 25apfiler nid?t alles/ was fie gcfdxiebeiwaben/ an nd? men«

Was er ferner vorn blat an bif auffbasyH« von Inquirirn mb Vifirirn plaubcrt/iff mnütse/ aueb nicht preitig f wann es nach ber Tlpefiel 9(fgulen/ mb nicht auff iribentifebe Welffweip gefchid?t«

Weil aud? nicht ein einiger 0pruch auf Cutbtre Cwiewel es frev gewefen wer) entweber in ber Verre« be ober Wiberlegung ber inquifition angc5egê

öucb nicht Cuthcrum noch feinen ûnfccm ^umSbftpfl mäd?cn/vnö feines fXkn^chen lehr ober leben vnges pùrlich verteibigen coollen / SÔeruffen vnb Riehen vns ûiîcb allein auff ben Äichtfchnur CÖottlichs XOorts in einhelbgein Confenfs öcv alßemeinen Propheti|ehen vnb ‘Jlpoiiolifchen B^irchen / XVa^ vriftch bann Fabrics Qcfxibt ! fein ponipernal mit fo viel wiberner« tigen 'porievetchen/vnglcvchen reben vnb gebrechen itmberi su füllen ; XPil aber iemanb vnfere meinung von Cuthero vnb feinen 25ùchcrn hören / ber fol wife fen/ bUji tvir ihn fur ein grofs vnb herrlich everef seng Lottes holten/welchs Q5ott 511 feine ehren/ iviber ben ^ömifchen ‘äntichriflgebrouchthot/ X)nb befennen feine iôûcher/bo pe outi Chrißlichm (Äanüt/ vm porteifcly mit gutem vrteil vnb befcheibenheitgelefen werben/ fchr gut vnb nütse fein. Wenn ober Fabritz ober onberc/oufpichtig honblen tvolten/ feiten pe in* gebeneffein/bosCutherus ols elnO?on/ vnbber fo long im 25oppumb geßonben/nicht ßuehsjnb in bet eile alles hob faffen vn thnn tonnen/was nötig wofo:/ vnbbaran etliche hnnbert/ io toufent/gnug suth^ hoben. *5?nbbaß fo wenig Cutherifchwocheit/ols Jö» Petri fall/ vnb 2lugu|lini Retradationc« ber Rirchen verweltlich fennen ouffgenxtt werben, polten ouch gebencfen/bosluthcri vnb onberer leut gebrechen in tCuangclifche Kirchen / bev ber bofheit vn vnmenich* liehen Ü?if Ixmblungen vnb loßern/ fo im iöopßumb herißhen nicht ols ein honbfull woflers gegen bem to^ bem æehrsuuergleichen fein XOillober ^icnionb theruni ben Propheten vnb Sapcßeln / als ber nicht geirret hAtte/ gleich machen / 3o (wiebie Jöopß’er

* iä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ivtcn

lîXfn XAttcnPôm’s^ vor$ieVcn/ vn œfamp;cr (Sotfeg XVcit Cutcrijct? fein vnîgt; l?ci|fcn/ôwct? feine irrige nicinunô bojîüafftig vnô ôuf frenel vnter Stutfeeri Hônien ben (enten «ufpringen/ benfeiben (ûlfe icb l?ir vber mit Fa» britiofeqipfcn.

2([fo wenig rilbrts ûud? ber t?ûnptfôd?e/ bÂi* et «Jiber Cûïuini argumenta [ûUct/vftb (wie mon foßt) ne^ cQClum ne(^ tcrrani Ottingcrct/ouff bie Rirdxn loß C ô ein bebenber 0d?ût$) vnb trifft bf’^ XVetterbonen. îCs iß mit Fabrîtioz wenn er (jcl? Feßtn Colninö ober Ciitberumoufficgt/wie mon im fpîicV* wort fôgt/ MufcaCaraelus,

2Doß er oueb beni bebrongten Cburfiirßcn ju €öln/fo blt;5nifcb vnb fpottlicb «nfuiriret/iojjcnwir/ wie viel mebr/feinen wegipot5ieren/ctc.

iôittcnbcrowegen vmb beß 25(mg (Tbdf^^ (en/ber fromme fljünßerifcbc Cbrißvnb jebermftn xvoKe in ber fiircbt bcß ZDlSrrn vnb olß fur ©otteß on« geßebt/bielieb $nr worbeit mit ßcbbringen Fabrîtzé SÔucb vnb biefe cinfeUi^e Qlntwort gegê einenber ten vnb ouß bem vnfblborcn Wort bcß X?etrn boven vrtbeilcn. nbsp;quot;jOnb bo er / bureb Öott/bic worbeitßc*

f jffet wolle er $ugrcicb bie longe seit ber vnentKebtn ; rwigf eit bebenePen/ bep seifen ber @noben boß pb’l*^ ßijebc 2fnticbrißifcbe vntroglicbe □ocb von ßeb : werffen / bog fCotsficbcn bcß ibierß oupreitfen vnö von ficb werffen/ onf^ 2bobcl a-’eicben /Cbrißo □f?ertt bem ewigen vnb einigen IDcben prießer/£l7ftler vnö Rónigber it'bren bnibigen/ s« fnr.er reebfen Rirebfü fretten vnb bty ber worbest b’fß on boß nbevertTnr* ( ren r ^omttVfbtmon nunrfe in ber ’»etsßen ßunbc eilt

ein ßubtfröUd? ©ctviffcn höben fonnen/ ^nb ßm □yngllcn töge /tvcnn bcr X?Jtrr ben 21nticl;nH gt;iitt bcn jcinigen $mn ervfgcn fcur verHcl^en wirbt / mit bcin rechten ^Óirten vnb SbiRhoffe ber Seelen in bö» ewige Sieben gehen. Cer einige léniönuel/ Vlothelf* fer rnb fürfprccher wolle öHcbie lenigen |b vnib bcr i.plt;t.T.io

Wörheit willen / eine f leine 5eit leiben/ volnbes rclöen/nerceen/ercfftigcn/grónhen/Cem« fclben fey jChv vnb O?öcht von ewig« tcit $ucwißfeit/

lt; 11.«rt3«gebcrtiß.Atconfeqium. P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J. I w

dele. «la. P4^. stf. l. i-l-. lt;0r«lt;ß. P‘ig‘ * ^'11 rtaturen. P4^.ïU.4.ivlt;lcba. verße^eh pi■■' Coloß.t.verf.li. p.93li!'.farneßlt;t.llgt;ilt;i.l.'io,tgt;HTnAw» P-P“^ -»ttn0t. p. 9v. L IS. îSoIfecb, p. ut. l. ^bid. 1.1. credituri. p i^l' t. IS. f^rtcrt w. ïD«a «ober wirbt bcr verßenbigcr Xefcr beßern wiflcit*

^algertbcr Siitit ge^^ret Prfg. »4’'' li”- it oc^fß i.tiw. Tgt; dagegen Icflcnt üte BapHltc / Odß Cbnjlus twt fdnem £ett)cn rn9 Serben nuc fAc D« (CcblAnoe/vnb anbecc/fo vor bcr CAUff gcftbib^«/ OabUtb^b: 2lbec ofe IHeß tbbgnfg ©ßwfefo rlt;Jlt;b P«r l^aaff vnö crften ÂetbtfetUgnng gciban »erben. 3tem/C bît|îws hob Mt feinem Cobt ju »eg bradj»/ tgt;a^ vnltt guten werde föt bilt; 06«^ oewlen mb bas ewige leben ver bienen f jnnen» Vnb bercletdbenitcti Ke ullccBagen finb mtut bey ib«eo viel meÿr, nbsp;nbsp;(^cljï etc»

® tft blt;i) «üenaiiffficftfig«» gelebt« vrttgt; funftveidoen Hcutcn gebteud?/ R«irc Ïitn^/Facwltet tgt;rt Wpt^ ^^KKöavort^teÄ«utf;/v^am^ iel?t

genbeit commtndireni'cii jitïcn / ba pcÂud) etwan bur * 5tfvbtcFtelt;â(îcr tn^joradJtung3«t«ert 'mit wft«U^ P«p rettm rnb wwbtr empbï bringen Vclffcb: Wie bu tt faVtnngfolcbe von «lUn t€cbtVcblt;lt;n

fiî/PhilofoohiyArtiflenf Li«^Ki/ltn/2imptUutcn/'^»tWlbtllt;rcr gern vn pauren ic.gtbt. \?nb bas 0pri4)Wbrt Uutet/ «‘^ fHwnfcMlcbrMm/Vnbber poctfagt' Ng«iuaeventfî,detmKn*irr« rfrijtoTjcrc. 2tber auô bit fer natûrlicben l^bUd)cn ® lt;nbsp;won^il: ucttó allein bte CbcbUgild'c siarwen im »apRomb/ wei’ cbesfowol anLaurentiuniÇabntium/alô analU anve^ jnfebcn^nbcmebaôereirt doctor berV«®^’^^«® M* bcnnod)ùngrunbanberenicbtefwd)t banba»erbup^^^ pbetifebe apoltoUfcbe ^cbrifft vcrbccbtig vnb ^«fftigmacbenquot;3a tobtenvnbbegrabenmùge. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.çp,

2tu8 wcVbem wol abiurtcbmen 'wu W(^cbt U® 5ttlt;gt;«r^cn gebe^ vnb wae enb bieSopiRt« Plt;^ ren lapén / nemUd) bas pc vber bie ©d?rifft berPten /vnb ôoetor ber b. e,d'nfft be'Ç pgt;nen fo vulgel# tc/alô/î)octor vber bieSebritft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Scbuftt.

berQprud) pauli redit/©K wollen ber Scbript meuter ixim.i,?. fein ' vnb vcrRcben nidit wae pe piSC” fetjen. ©^6 foil bureb (Sottes bùlff auppabritzencigm worten'bu nidote btnn jweiffelbaRrte vngereimbte / ©opbilblæ^^ wtoernertige vnb vngegrônbtt reben pnb / fiwp^ îv*** grnnbtUeben wieberlcgiwg biefeo Tr^d^tJ allen

t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdit ber

dgt;b bic {ÊoAttgelifebe Kefo:nttretc Äirlt;^ett «tebt all« Î5ôcblt;r ber jblifibcn öd:)rjfft vnb barj« vnuerfcIfcbC haben r ^tem ob nicht ein gcofj vntcr|cbetb swiffibe« bat canontfeben/ »nb »onber ganzen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;lt;/*

probirten l^Ùlt;i)Crn/Wb bcrt Apocryphii/ Îgt;a6 tß/ VngeWlp |cn vnb verworffenen felxifFttn/|cyr

D. Fabritins fahrtbie each^nacbferner wer^/wol «n/verfucht öb er bie redete 25iblifcbc Äuiber jweiffelhaf/ trg vnb »crbcchttg machc/bagegen aber bie Apocrypha/ rlt;»5.so,fi. »erworffenc Äöitter ju feinem groffen vorthctl canomdrefi pi. 9T. !amp;}'. miîge. Ôan erßlicb bejicfetigt er bie (euangelifche T^ved^U quot;*• bae |ie ohne ber K^nii|cben Äirdien »erpeherung nid?t wiffen / bb bie löiblifcbe Äiicher »eilig vnb »nuerfelfcht ßin : vnb ba» pe nicht bie »icr i^uangelipen won ben H^ere*

94. pƒ. ticorum Apocryphii, als Euangetio Thomte, A ttdrtf^e,Btirtholonnei,Nicodf‘ mi^ ApocalypfiPetriwnterpheiben flt;Jnnen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir bie

25ibel nicht »Ollig haben (ollen/ beweifet er bamit/ bao Xothernô etliche »öcher ber nbsp;©christ werworp'en habe/

ale 3nbith/^)ePer/îCobia6/bie Weiphrit/^efuö ber tnachabeer »nb S. Jacobe ÉSpipeln.

ÏDae weren grofle wort/wenn plt; guiten : aber pnb alle nrebte ban greiffitche »nwarheit. Oann bae bie 23iblif4)e:ööchcr allerbing rein »nb »nuerfelfcht bcy »n* pnb/»nb wie pc won ben Apocryphii Hlt;ereticorum wnterfchdbrrt werben follen/ 3tem in wae würbe bie anbem »erworf* fen bód)er jupaltcn ptrt/Mnen wir auo anbern wiel be(ferm grnnt »nb jcuignipen ( aio auo beo Äapßo »erineinter aif^ thoritet) wiflen.

iöannet^lich ip bie [ubfla/üz/qualitet/IAaieflet »nb f rafft/ bamit bie h. Qchrifft an tapferBeit/eyffer/fcherfix/ePeip/

^biftriffet/ mc^r jcugnis 4I0 ^unel/ ißrtif/ vnb aK« Crea^ turgeben Bónnen. Wer bae tn4gt;t |lt;^en/l^^ven/»erfBe^é/ ’û» Sretîfcn »nb vneerfd^eiben Bnn bbcrn.nl / ber Bcnncc Jnmme£^njitnidgt;t/t(lbltnbt»nb cm tauber lt;!gt;tter.

glcicb cm ßimmcnbe cmtgBeit aller rce^un »öd)cr/alt6 rn wwee Ceftamentb/ »nbbas ber einige(Setfi bcrivar^ctc aaffcincrltvmeinnng für w fur beharret. Óabey ^alubic vermeinte iguangelia C^omcz^ntcbbemi »nb bie anbereZ fbwiriBti obn einige authontet ber 25ap jlifcben Äög? sgt;„ii^o^Z tobl finben / bae pe nnber btc öebriffe ßreittcrtZ vnb feblieffen Bónnen bae fie bes Qat^anb lügen vnb fabulcn |èlt;izburcb bie Âeçcr wiber ©otte xvort an^gegbflen, 6d)anb tjBs/baû ber £orenç barju ein öbctbr/ mit fbl^ cbm vnfîettigen jtompen am beUen mittag juniard't Bb/ men barff,

5)46 britte 10 ber ewu vnb ausbrag bcr (a4gt;cn felb^/ ba p niemanb billig jweiffeln Ban/ wie gefetoneben jicbetZ . C»b ÖU in beinem bertjen fagen wiirbeß''Wie Ban teb merefe »tlebcö wort ber ^*£rr niebt gerebet batf Wenn ber pros pbet rebet in bcm Vlamen bee lt;)itKrcn/ vtib wirb ntebtö brauj?/ wtb Bonimet niebt ^bae ijl bae tt'ort, bos ber Ójcrr hiebe gerebet bat. ^temenebe/was Bommen fcl/verBôn#«f«.4J,,. t’lge id))uuor w vorBûnbigenewe8.»£bcbcff es gelaicht/ laflè lebe cuct bóren. 3)U ntebt volbracht/was von allé Propheten gcweilJagt ifl vnb bif? aoff biefen tag ttefebeb? folter ÎJarju wirgroffen vnb erfd^recBlicben Sfeia'cn vnb Xünnbern am 4,iinel/Pgt;onn / monb ■' etertn vnb 5ewr : auff lt;Brblt;n vnbUltbr/anmcnlcben vnb oieb an Icbenbigen vfl tobten be|îttcigei •! Wie grewltcb oatber ^lt;fcrr falfcbe le'orau^geroaet vnb bie ^emober Kncben/aUC'franncZ ^icucbler/îjaalspfvlf n f.tmp» anbern «ïccré bcimgrtndgt;t/ «»ftraffet vnb vOr t'gct: Vno bnlegen bic'Öucbcr ber^, öibtliampcbenvabrcnl^ncben bm «uff bicfe»V^r^tig€

£gt; t) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tag

tlt;»3 wiberAlIc ^Sclleiipforten «rpaltenf SdlfemAiiö^n AH blt;v bcr lgt;. Qdjhfft jwetffcln c* ÖoUe öao pfaf/ fert »nb tnürtd;) gcptibnucfrcrj/^^ornft pe bcffev bA6 fcy fern«,

gum Vicrbm/tvênnbif fnnb Ament gelegt ip/f altert wir berredjtgleubfgen 2\irctien vnb ^.quot;Vatcr jeugniß teuf TertHll. de ^j^b Werbt/ aIö bA Oer ^.(Ccrtulianuß befeffet/ Dùpriwjiri««« pr^ferip, ucclc/la(itgt;(,t erpe Äirefe« ^Ab bie Qcbrifft auö ben penbert H^ret. i^uAngeliJfcn vn 2lpofîolcn entfingen/ rff biedutbogrdf pfcrfentwebcr mit eigener pArttgcfdjriebf/obervrtterfvi^riO ' bcrt»nb vcrngelt/barju v$ vielen Icbenbigen jengen fo beii £nc.i.i.i,C^rigum felbfl gefepen »nb gep^ret pAttcn/ bei* ‘fiettigt Jang« jettbey pdgt; vorwrtpret. 2gt;AiTJtt pnbAlle Art* Per fAlfd)c fd}rifft«/Ald Cpcoboîetnefage inlönberpeit bt'e Apoc»7piMH/rencor«fbbett 2pb({elrt Au|fgetid)t waren ^Aue^ gcmwßert.'Vnb bas mepr tjl/' joer p.pctrus pat e. paoU e^ptficln geleiert vnb ber Äircpen pod) commendtreK Dnb nbcrmapl fagt CertulliArtsgt; bas ^bpamtedber t€uArtgeli|t 2lnrt0 loî.rtbcpbey lebeit gewejert vrtbber anbern i^jiAngc^ lißin Vrtb 2(pbPcln Qeprifften gelcfen/btiletigt vnb alle« mit feinem ^uangclio befdploifen pabe.

Ä^nnen bt« öapfjler beffer beweiß brtngenr ftrtff berupet baff Fabritzen fadxf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fprieptz üDcm

Täb ti. nbsp;nbsp;nbsp;Îgt;if4gt;lt;rt Cdiioni fey nid)t juglauben/aud) niept bem 6cbreiZ

fdbss ÎCejcie/weld)n bie ^óbcn an vielen örtern verfelfd'et pabeii, 2gt;ar5«/fprid^ter pnbb:«lt;2yriecptfd?elt;eirlt;mplAr2 nucpverfclfcpct,

Wafö nunbert Oflonm belange/ iiibem p. Slttguflin« mepr j« glaube« al«einem gançêôd^odmeufpgfrn bef bafagt/ ^crclt;«jo«ber p ©eprifftfeyim Ccmpelbco^«/ fcreifdjentiolcfó fleißig vn vnuorfelfcpt vorwapret wo:* be«. îDicverfelfcptertietemplarebclangenb lautet« in ßü tter form alfo.

iCthdjeJötbliftbe ItrempUr (ï«ö von Jfiötn vjj ©Ueepe«/ bre»flt;plt;r vnp ©««fepteper ©ptoep verfelfept,

twMKn (Int»«quot;« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’quot;•^'^ihdbjbe«.

bcrn QprAd)trt '‘^iî^”Q„XLA,!ie tnatt^£»lt;2ttArt3«^vmtKnk bAôbc'Ç jcttcnbes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nefunb« Anno 4S«.

Î abt mit «Um 75amp;p(llcrn vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÏX

bitgt;j«.rotfftncÄÄd?«b«rtgc/Wtgt;ße5«rtcg.on^ u/iSï|UicV/vctmfcintng««6’gt;îmtî-’tlt;^P-®^ ptU#

0* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vört ber

pdAgiÄitilcbeÄeQffey »on bcm5«y«gt;t»?i1Urt vnbiXîtn^^ l»dgt;en vbcrgebltebenen frefften juerbitltcn. 2)4rnebe|l/04ff (ic fbre ©eetmt^ vttb ^egfewr »xofo öem «nbern Äueb ber iîïacbflbccr gern beweifui wohert. 2(ber «740 grunbt »nb Autboritet Ö46 25ud) 4U6ÖC0 Aufbore CKjlieit W02^ È maai tr abjunebwett bannt er pin Bocb fcbleult wnb fagtî • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lùblicb gemad't/bas tvolte ifbS«trt/3pß aber

germ4/|b b4b id? öoeb getbaitz fo »tel id) »frmod^tc. 5gt;4 , ' 3ivc:ffclc ber Aixtbor an |cinem eignen buch. 2gt;rte b^*^'** Propheten »nb apoflcl nicht get ban pnbern geftgt/ öo |prid?t Oer 3tcjn/U?ir bebensJelber gebwt ge^ feaen/ïTir babene von» empfangen. tt?ie Ban« bann ba« Conediumju Crient getvif »ncölt;5ttlid)niacbf/ Lih.I. (ff ba« fiîr fîcb»ngewi^ vnbmen|a?licb i|lAlpbonjiadcCaflroi lherej'.c.s. tvicivol4ucbcin papip fpricbtriebtiger von ber ©acbol® fabrùz .* Nulia, inlt;juiens,dcfinitione ejficipotejl : vt quad oltm zr ante Cii‘ tbolicum eS“ orthodoxum non fuit, pro eo, ac ß fieri aliquando capißct,ßt b4‘ tenduw.

Weiter fabelt fîe barumb S.^acob« lt;Çpifîcl finer in» muttb/ba« fîe verbojfên ben hoben ArticFel von ber lt;5«/ recbtfgBcit bc« ©la üben« mit btm anbern Capittel octfclbé t^piflel vmbjufloffen. aber tviefel|'d'gt;ficb basgebanoelt fev Éanmen au» bemiç.Cap,ber©cfcbcffrcrt rvol Itrneit/ bar (3.3acobmitallcn ptopbeten »nb àpoftcln beotlich einfîiiTÎet »nb be Bennet Oa» ber ©taub allem gcre d: t ehe. ©ölte er in feiner iÇptpel bagegen f cbrcibcnc' baß fe^ ferne. iDie €atboî«rcbeftreitc vor ba» vcrbienfljheertver^ rfc/baratiffalle fb^e Segfeur» fad)/bamit fie ber Welt fo »i«l tonnen Cfolö» larlicboh» große nnibeabfh-eicben/gc* batvet ifîz vnb bennoeb nicht betveifèn B^nen/ba» fie nue alle fbrem thiin eine ©eel bem Ceuffel genobwen haben.

tn^.hteinerfprecheit/ öinb bennbieBücher Cobie/ ^nbitb bie Weiß )eit/25aruch/©vr«ch vnb machabeer «Uerbirtj nivbt nwQ.lönbcr 3» vertvei ffen ♦ 5Ccme amtvot# te(

b. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

werden. Cwnam ÖieAp«« , eiîC^nrtcti wol 3ur lt;nbsp;iu®é^vOïOc»'üâtcrrt«lfo f^ciirf^cryp?« g«lt; werter rtrtt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^vunt» bce ®Uubcne legen/auff WU m4j»

lid, Ä ^P* 5quot; «quot;lt;gt;quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A

« 'S; ïhp -Ru^n 0« b. elt;brtfft / lîMTrtflftn’P»/ 6««® mïï ÄÄÄflT«quot;lt; »» » W't*» etquot;“«« “ f«bbM*t bAben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;weite« gern bi« Klt;5mi/

rP' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»rhrfirt m«Æ)en/ bar ei« ber fe^Evv

r*‘®'’quot;?®î®’!!‘'™h Ä/S»«»meneOT I».©‘ip9'? alle fet« ^eiligt^uïub/ w/ove _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mâffc • Sbctbie

legt bab van bannen ee lebcrtnan boUn möU« • fastie bat *»«1 ein« anber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•Rinbetn vônHftAtl

befehlen bab: bw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ebxadjt würbe/ vnb

auff bas ße auffbienaeb’J^J^'î;«SX*2«lt;«-lt;,Exoixr.ix bas ^ber btt £abc/blt;r ©nabrnftuVaJe wertigleit M«Cbvtßi't»«ß fen fey, □tem/als □oaefew ♦ojwonimxweM^ **“ aÙH tiefem b« fe*«”quot;!

g nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber

rfd.7i. f. ojctgt;ifc^lt;/flt;inbltd)c F^fîen/ (ein ïVûrt Vntgt;2(mptbe« tarueb 4.1, (îjctfûô b«rcb bû fromwc Ôbngùù vnb ^cihge Hier.fi.do X’^tcr^Äc^rerwb Âtrcbcnbùrtcr bcnvïrtchfiîmltrtgwfrj« 01. tf/rrtj »itb rbcrarttt»o:tcri/ XVolU ce aoeb nitncrmc^r lAffcrt D4rt. Z. fgt;. wtcvgeVcn/ eb gUtcb bû 2Xtrc^ cm jcùUng in bas Ælcnb i.Mdcfa.i. mô|tc/vnbbie ^^raimcals 2Intiôc^as/'j(»l»flnu6/25âpfïe îp, 60. K))tb ^cçcnn(i|îcr rtcl taulmt ^iblen »crbrcncit/ÎDas gc/ a bciiaud) bie^rcmpd ba bc'p îcitcn bcr2lpôjîelrt 'mdjt 2(«.17- h. Ictn tm 3ôbi)(lxtt Xanb^fonberaud) wter bcrt ^ctbc^iV a.i.ï.îj. pi|'4)e 6d)ulen gefunden finb/barm bie ^.edxtffe plt;i|ei3 vwM?a^rct/gclefert/vnb and) ben /oeiben mitgctctlt iß.

2gt;«rnad5 b^ben bic 2tplt;»ßtl vnb f^rc^unger bas gw fd):tcbcnlt; Wort û très/nicbc allewbcrKlt;5nnrd)lt;n/ron/ ber Vielen anbern Ât rd^cn ans ben ^jetben »crfamlct/vbcv^ jTtne. î.I. anctt’ortct. ^f^neus (cbrcibt/bas bev |cinen jettê tngefe^i contra lt;nbsp;'T 4, nad) €txtß‘ ©ebort reme £b«ßltd)e Sird;lt;rt Vaiit.c. t. in îCcutrd)l«irtbt ^^ifpannta 'TEgvpto/Ätbta vnb ^lt;Jrand/ czî- rcicb gewefen ßnb / welde alle tn gcwônfdûcr lt;jeinigBeit cine Religion von ben ^poßeln vnb ibfcn VTadgt;folgcrn er* langt viib vnterbaltcn,, gehabt hal^n/ Cue barnad? ÄcQcm vnb 25äpßenn ßinnicrltd) jeruittet vnb retfinb/ id) geldwctg bas fte Kcligion vornK^n«/ ffhcrt Wibcrcbriß foltcn empfangen haben.

2gt;a}n bumpts aud)/ basbic vornehmeße Strdjcrt vnb ©cbulcrt/ aufs welchen bic Hehren bic gantje Weit’ aijsgcbrcitctiß/ nicht Xohni/ fonber »iel mehr Jerufa^ lem/2lleranbria »nb 2lrttiochiagewe|cn/babev Kobmiti bießmfal nod'» nicht jijuerglcidxn war. ©erfnrtreßcnb/ lid)c tnan Ortgencs hat 5« 2fntiodna ßin V^aTrZo/j/bas tß bte öibcl in ßd^s fprachen vbergefact gemadu ^ben Vv^l/ rfern »nb jungen mitgcteilet ' weld)c bte Kömifche fpracb nicht »crßonben / »nb von 25apße ' ber nod) nicht »om SCeußel geborn war / noch vbn bet Kdmifdicn Äirchen/ weidt nidt bic gange Äirdpe, fonbtrn ein ßöd ber algc^ tnetnetf

b.Scbrtffe. „ mcirteit Kircbeti W4r 'nitbte wwiicu. d)lt; Äcvfcr €$ß4ntirt»6 tmsnuô »»ante nurd; W gt^V flt; vnB^fté 411 016 Âib€l4bfÆgt;r£jb€ ju UÇcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

pUan et ju 4U«rt fcinot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Ótcbtcrt / barimtcr aucb öic «ufferßc Jnbwrtcr gew f / V«t 4u|?teiUn UfT«« f amp;er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Auent. i. u

Oavumb 2lucntinu6 rccbt füge/^te nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fol.ior.

AUS Afü/ba paulue gcprebigt öU emcïtrunnqucll ' g«fïo|pn.ï)ù Vücnbcrt wub Cvabatcu/ heben ©hüben an/ batten bw b- Öcbvttfnn eptacb/nicbt vom liapße VïtcoUo/bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ni

wiber wav^ ©onbcv oom tBicbaelc Äc^fer ju j. / nopd. Wie onuerfebampteiögener bie b« wollen/lt;^ö mufiê alleo ju Kob«« erjl ben? was attber« Xgt;lt;5lcfer / Sungert onb epvacb«« vom CbvilîlidxneShuben empfangengUen.

Sulttjt iftô ein anbtre/oom Äapllcetwae erlangen/ tin anberoauo ben Äivcb€ fo »nt er beo gelegen finb, aUeo was bie lUrcben vorn »apße empjan-gen haben iftniebtebann evttcbt^5aMd)eit trug ; bas haben bie iguangdifcbc Äxfdx na J be^ff ƒ barung bes 2lntieh«ft6/i^»v« wibertolgen UÇn/T nb b« eebrifft Sacrament vnb Äircbenbtenß nad) ber «rpeii Ma^uvgbee Qobne (Sottes behalten / bas bet öopl« als ein teufftl bafftt onb verfolget mit ld)tt;ett rn leur/ bamitec gnugfam juucrßlt;hengibt/bas es nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jI

(einigem i|i. W«o aber tm 25ap|tumb qt beiden mag Ober Can/bas hater bet Äitcben lt;tht*n\^nV len / vnter welefeen lumpen er ben ©reo'elber ver^(iung verbirgt. IDerhalb? haben bie tSoangelifereÄircben bcmt Sitnbe bes vetbetbens für bas Wort vn Sacrament (o wc# nigols bem CùrdPen vnb îTlatiomet jubancren/xc.

lt;Db dn ÇoXcb gtoe vHttticbeta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ouee Wort w^tt Elb#

»lt;sa bm 255pßUrn bi« gt;wey içtgcbdd?«« nicfot tv^lIertgclingcfi/Verfud)«« pe ea auff 4»b«/ rc ivci^/w ticbtcn einen grôffcn vnt«rfd)ciamp;t jtvt!» t fdjcrt ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb münbrltcbemwürt/ 'Jn inaflcrt

fdbulirct/bae bnrninb bie Äird?»b«r bte«d^rifft (cV Âbcr niebt vber (Sottcô wort / ÂÔnnc tvol o^n @d?ntft/ nbernid?to^n(ïyotteo wort fein, 3tcmbieb,Qd?ri|ftl«y rtid?t Cßottco Wort abfoluté.

©agegen tagen wir bao bie b.@d)riffc dbfoluù ’ilOàït fey/ verßelgt;ert aber onterbetr» wlt;5rtl(in b^Qdjrtfft^ nii^t cigcrttlid) bic auôwenbigc grciffîid^e nutery/ab pyr/bynten vn bnd)ßnbegt;^lortbcrn bte lt;5^^ttlid)« Senten^/ fo VÓ ewigPcitfm gemôt (Sottes gcwe|cn 'barnad) rntînt/ îicbgeprcbigt 'vnb julcQt ans (Sottes bcfeld) irtCtJ^racre^ ven/jeieben vnb ÂudSfîabcn etngeivicFclt barin 7tgt;r |b nig wirb abgebtodjert/als in ber tnenfeben ç^tiin/bieebcrt ß woltjcrfd)winbet/ als papyr vnb buefepabe verniebtet werben f^nnen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;25cwct^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

W06 bi« lt;S^tt:ïilt;i)eMtboritet glcidgt; nucbt vnb fiSr ein« ^It/ (bUentvïenfcbcn nid?tvngleicb madgt;en.

(S^ctlid)t Authoritet mad)t bas geprebigte vii g»' pi?rieben« wort gleidgt;/»nb belts fnr eins.

ÎDcrbalben foUeno itlcnfcbeti nicibt vnglcid? macb^*^’ ?Dcn iTJinorem wollen wir be weifen.

ïÇr rebet Aber all« wort in ben 5 weien ÎCaffeltn verfaf/ fet/ wie ber Cert bentlid) fagt.

iberbalbc ips abfoluté nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort/ was in ben jwey/

öarnacbrngtbieQcbriß^t/bas lllofes alle wottbes ^OKngcfcbriebenbabc. argoinopsecbrifftiptPbr^ tesWbtt. 5tem:2gt;ic3flbenbabcnbaffclbcW0:t/wclfbo ,e n* ’^^‘■’5 »nbirtunbbAtten/^nbenef^ebbeien vnbauff «■« lt;gt;lt;wir« PPP«» aef({gt;tKb«l/K,

|èmc»n VTott ciiKïUVdf toriïct/vnb wiU b4 o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;k™ Sobaw. 5.

ber Qdïufft reguliret wtïbcn bit (amp;r fpïicbt ♦ ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*• ?•

ecbvifften tncfu rtid)t gUubt ' r^ie nd kbwtc ' -ïo«« 'i W0ttengUttbmf :ïtcm' ïü«6ij.ïlt;.’ wat lt;ol«ff ©ottï6 ïoort. (gr llt;l?ret aber bic l;. Swr Jt / aU b«r cm fagt/ wdd?€r ni(^tfeV»«/(?’’^5J ^^LVwïbtc Xetjrwar/berfalbenb£ff‘Vatere.

Qcbnfft fïnb «in btncV/ncmlid) ^bfolute nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ,xb»«î *•

war lt;o/«té (Settee wert. Hun ^at er nicbte aufler^albbce/bae meRe »«bbtepvep^£tcn^V*neb«n ^abett/ale er felbßfprid^t. ÎJer^albenlînbmbpe vw berprep^eten0d-)riftt€£(hlt;olMfé (Settee w^c*

3ttm/ (ge ift ein ewid) (g«angehen, ^er^albenbae 2(poc. t*» tgnangelien welche bie 2lpeRel geprebigt /S®^ fchiieben vnb nun fur bem ^Jöngßen tag/na^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;matb.i4.

r*3^Stprebigtwirt/iR bae einige (guangehen.Jjabae iguangdien war^uwerwen ben Propheten gel^vieben/ tie ee von ben 2lpelloltn geprebigt tß.Öaven UR Kon.i.

5^en»: k^.îç.icj. 2lct: i.icgt;.i7.2lct:3. i8.2lct:io.4J. 3ct: cgt;p.t« -«.5z.t.pet.i. u.,2. i.pet.4..^. Oaruwb Cvptb'«’ viel wit poj.Sjmi. wenig weiten fagt/î)ie^.lt;3d)rifFt ft'? ein^i'runbee weite

. « (Settee. Wie tan bte Welt befere 2tntidiriRtn ««gwZ nie biejenigen 'bie fe effentlid)bew ^,(Sci|te wibtrfpied)C/ AlebieverfledteÄäplilert' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ze gt;u

Wellen auch Fo^ifscen lt;lt;rgif.nfntlt;t beferen, (gr wacht tsteierltf weiR^'baburc^ pebbae Wert ©ettee abfolute ge« neimert/offenbaret babe. (gt(lltd)burd) natürliche ver^ nunfftvnertentniR 'ale î(ew.1.19.2.0. Jnw anbcrn/burch bielebenbigcRiwcSottee/ ba er RlbR / ober burd» (gngd initben2lltVätern gerebet bat im alten ÎLeRau’ent / vnb tmviewert burchfïtnen einigen Qobn vnb feine2lpoR»l/ ÀeirervnbpaRoren. 5um britttn burc^bieQ^n|ft/

C ti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(•

JI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt ber

fo vdrtbcrten MAd)geUnen pnb. D^s wôtt (B’dttea tn plt;if beUngcttb fpttd^t er/ßv co einaauthoritct/^tr vrK«r|cbeit(cy »nbcr weiß,

Confußo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^rt^ôriîc in bteRrt wotten îabritij.

D nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i2v(îltc^ifî0 ein grober trt^umb/ b.rer|flgt/ brtoïVöïü

rum. Ootteo abfolutéfumptum ^rtb fid) geo^enbrtret burc^ notâr/ liebe »ernwitfit vnb ertentnt^/ confundiret Die dißarata ! ttli^z brnuebtin grofferblitibbcit Öen fprueb p.i«li beruiibUu* Äom.i. tet: 2gt;en baomonwei^bao ein (Sott fev i|lfbnntojfeit/ io. t,4t/ (Soft b^to fnen offenbaret / Öamit bas (Sotteo »nfidnbars ïvefen/ bas i|l feine ewige »rafft vnb (Sott:^ beie/ Wirt erfeben/fo man bas warnimpt anben wrrifen/ nemlicb an berQebopffungber Weit ste. 2gt;a ber 2Ipofl£l niebt fpriebt von ber lebr bes (Sefeses ober i^nangelq/ von i^ngclrtober lTJcrtfd)cn geprebigt/bie in bicfer ead;« «Hein (Sottes wort betß ï'» iff 2)aborcb er feinen Jorn/ iEVffér vnb ©erid)te/ aueb fein vctterlicbe lt;,cro/ ©nab vnb ^armberQihit bat geoffenbaret ' vn allejeit fe’ync äußert ivcblete 5u feinem einigen Qobrt (Ebrißwm ^cfum leitet: ©onberrebetvott ber trafft vnnb ewiger (Sottbeit/ bi« ctlicbermaßau^ben ïüercFen berSebopffung vnerbaU tung Rimmels vnb ißrbcn / als auf) einem Vunßrei^cu tneificrfîude leuchtet» ©erbalben gkid) als man eines tMeifiers ^trç ©emôtb vn willen niditausbcmineifïer/^ (löde^ fonber alleinbte ^unfl ertennen Pan : alfo wenig' ja viel weniger tan ber viatörlicbctnenfcb ans ben werd« ^r ©ebdpfung feine©önb/ (Sottee 5orn vnb ewigever/ bamnn^/ □cb gefebweige ben l?aterlicben willen (Süte/ (Snabc/Sinbtfd)affc f ^ïtem/ bie Äebr vom tîïitteler ^Cbriflo ^bcfw ©nabenbunb/eSrldfimg/Ätbenrnb falig^ ^eit'feben vnb faffen f Welches allein aus feinem Worte bur(J) Prafft feines (Seifîsgelcrnet vnmit (Slauben/nicbc nn'trernnnfftoS natórlicber ettentniß muß gefafjet wer/ )^e4t«iamp;icf(ngro(fen pnterfcbcib weifet vno jbawib loi pfalm ba et

tgt;ÄCV fpnd5t/ïgt;i6 Rimmel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«• «'^

bc« i|ï9 ^nlt; wnrt Acrneti 'Vrtb Äbctma^l/ bic albern wcif/erfrewet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cfetxî ,,

«r jcigct3«cob nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;filwiff^n feine teerte/«- nbsp;nbsp;nbsp;‘f ’

3ß bevMbcn ein votiert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ä^errfe

amp;veritMqult;e{^tnmentceternlt;i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. miÆ)*

ret ! ale trt ben Wctcîen / peb ^at aeeffcnbavet i nicVt rthfolwté (Settee Wort fein Ulfen.

bet ^.:ôafiU«e / Qo vitl bi« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;« aH«

I3rtrten evit ®ettgleicb €«»lt;• îgt;i*ft (SU»lt;^eit *bct fttlentni« niebte. ï)ic lt;Etlerttrti^ «bet beßeb« «un oquot; A«bt/berlebt anftnef i(l bieKebe/bet tebeteile|inb |vlU-ben vnb »fitter VXvmll« nu bie felUben vnb wettet wegƒ fe vergebet bieKebe/vnb 5uglcid)ebi«fi.cbt/vnb teigeiro bie iEtlentnilfevnbeleicbeit mit (Sett bembb^epert^nt» lOnb ber b.'iluttullirtttö argumentirct vnb bcweilet 'b«e we 5. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ci*

Qdjùfftvn b«» wort eine |înb «ne benen bet (BUubie# ««.D.Liy. mt/CwitiM Del, inqwù, credit ScriptwrfJ pnaiî,T«tenbiM CT''*8’ Cdnonicw lt;ippflldiniM,Tnde fides ipfa conceptd e/l qui juflui Tiuit. ^«e Ijt ' ï)ieöt«t iSettce (fpri^tvenberreihtttlaubigen(£u«»v gelifcben Äitdgt;en) gUubetbtt b.Öd^riift'alt vnb newe/ fe inbetOrbnungnt/aue weltbenbcr (Slaub lemmet^b«* butd) bet l^tcbtfettige lebet. V)nb «uff einem «nbetn ett fphd)ttt/l)ae lt;Sett mit vne bureb bi« Äöd^ct bet ^eili/ »oi-mvw. genQ^ifft rebt/ifttb ttjeig« feine (5êttlilt;ibt jwnegung ge*

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C üi

H’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»dtt ter

*• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©rcgdviue fugt/ Was t(î bfc ^,€5d)ufft crt^

berô/bann tmeenbbnejyocelebcnbigc» (Blettes/rttt feine Cre^tur r grenens(puc^t/CiÇott blt;»b »neburd?bù 3pô# (tel bae iSuangelion nt ber Sc^rifft juBomen Inflert/xc.

5u»n rtnbcrrt :(ls ambiguë »nb jtveiffcI^Affeiggcrebet/ b^ePabritz flt;tgt/Ogt;0tC ^ab felbp mit: tnenfdxn gerebet. îgt;4rtn ®»ott ^itt niiîîer «ngefangen t»e(êntlid) vn obne initgt; telîu teben/wirtauef) ntebtau^f^^ren. Vnb fô »nmôg/ Ii4)ben tncn(d)en «(B?' (Sottee ÏVefc» nue augen jufeben/ eben fô vnmîlgUcb ijls mit leiblid)cn o^ren f ine wefcntli’ lt;fet A!tiin 5« ^eren. ö»tvon bcr^. Sngußinue befferg«^ fcbxtcbcn blt;*t/1.1 dc Tr'mit. cap. n. »rtttb fpricfet / bae (Ute biitcfemittd mit wo rebe.

5nm ïijittcrt ijîo et» ntlt;t»tig bingp bas er (prient Wdrt ©otteoin peb (èy einerlcy autboritet/ ber »nterfd)^’^ (ey in btr rre'ç^. îDmm ftge mir/w46 »ntcrfcbeitittAi^i’ bie t»eip in biejem (Sebott/ ©w (bit Beine «nber (ff etter ne/ bett mir bnben/ tVnnn eamp; tÇngcl/ober moporebet/ober ein flrtberauobem buefee li|ccc'tt?40 »nterfebeit wArî**’** 3«4M,7,t3 fctgt;ert ber ^cfdjncibitng ''tvelefec ®0tt burcbbiciSngel bem 2lbr4^x gegcben/»nb bnrnacb von ITïofe be|cbritbcn ip * n?46»ntcrrd?eitip5ivi|cbc»einc0 Ät^nigo befdeb fa^e/bilt; erbuvd) einen îotentr mtinbtlicb leß cnbcreit tragert/Ober febrifftliebe '^lio (re^eduaborumjbn^ biger »rtb gUubt»ärbjger/t»cnn co ber Äbtte (ibrifftl/’y »nb bitrj« »erpegelt »bergibt/ ober wenn er b4o auo leind wewjrie/j ( »on mittelen reben wir ) redriret vnb enbeef ef * benn nnff bie IcQte weip Bdnbtc bureb febwitcbeit ( in m^r fen greffe ge(cbjrfteKcbertero öfftm^l infbref rebe|einfn^ cFcnbbliebct^Jobernuö »ntrew Mt»ielgefcbebert/4berlt;tnM bieerjîcrticbtbermnffen. 2llfoi|îia bunbertmnb^ tefl» »rtb ge »ipêr/ bao wir O^octco Wort in fó m^neber ed)rifftlicb bgt;tben 'a\amp; entweber in ber tllenfeben fcbw^ eben »nb bluten mfmorien/bber betrieglit^eit

înJtvon «U8 «Sottestnunö«artblt;5«»5*Âv»rtb d)cr gcii’Xlt «ûmanô ju eines mcrtfcb«« mnn^ vrttgt; trcttcn t4rt.

Sü)e|i« nuit W45 î'ab: vrtub nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfïîikM

bm, ober baron bit nid)to juBointnlaficnwolhn N b«nn 5UUAn ibvo«« ^irn rnb b^fent6c^cn. ©i^eihirtîd) nid3t wdcbev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mÂaÎIc

brad)twar / vnb bic armen tTlenfcbcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pAnléƒ

CbïiPo mb wegc ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nfÄ

alsjnenbic v«vfôrtfdgt;é blinbenUitcr^ mit ihren gbffcn verfclfd^t Ucß'cn^utonn'rt. ©o tommen ' bas wirburcbbas^cpnbbcnpfatbc (ud)cnmôpcn ' \X)eh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ewigud).

ÎJicreueîdtfonôbcr Offenbarung ber Âircb«n f«'? ^el gewi^ feraUbieî^.Qcbrifft. Was nennettr bann offenbar«^ bet Äitd^en r lt;«r wft alles eingeben^emfeUe vnbirtber Vuti5/bas£atl)olird)cplacet/ vnb ausfpinnenï^nnen' bamitvetpanben/ mb icgcnbcnÄöcbcr vonbenOffenbarungtn/®lt;V-^ mbüirlcbeinungcnber oeiper cdnonixircthaben/ ƒlo va u ner bes l^cifer s 0ctl ' bie pd) bew appe wiberfetst hattw m« b^fen (Stipern in bas Adlifcbcfcur bat ragen pbcn. «iinem anbern ips offenbaret wie bie ^jC^ligen fh'f^r

fer f3r bfe etin’g« pein bewarcit. öer bnt cc ^äC «'n« erbtvcbdbacb gctc^cn/bahn öfccincbtedrt bùlt;,u^t^t»lt;r ^tnbcrbteanvïAbd/berbntte bis »nt ben/-ale gebâbet^ob. 3« vûl 0cder» pitb |clb|i erfebtenen / ^tgefeure îW«“ f.^anC^r5cl)lcc/tvcge ge3eï^tb4rautr)nen tonbtcgc^ol^eit wcrocrt/alsburd^Yüalfart/cbpffcr/ ©eWbten'' Capdkn/ altaren vtibttle^ IlyfFten/rnö bes »njc^l^S '”^d. Wcrtfgt; einer bcbcn;Ft / wù groffe Xeicbtbûme bte Carbólijfb« b«rd) bu(èlt;igt;|finbarungfii bcFcmmcn b^^ben/ |o verfielet envol bue ftcaus vr|àd)crt baför fo ^Avt pretten/vfi^ofei tea Wbrt^ bae fold^c ©efpenß verbammet/ 4|^t «vblUn Obrt bebing ber freven bcntung jubffen. Ö49 ijte barumb bie ôabilomfcbt ôrauc tançc / bas i(lbie rccbtcamp;ofung 3(pec.;. ber Âafbli'lcbcrt gePrtJntcn ecnpibnen vnb^owjpnnd*««/ baaibfctbreume ientbufîafmi ^tic^te lôgen/lôgenbî/ fabitlen vnbtricnfcbenlätjwtig/ oîlee vbm Ceuffel ßojfen 'betn vngejtvdffdten iB^ôttlicbeni ÏVorte filrgejo/ gen werbe. bas nbd) mcbtfÇott geleßertc' ^yeift b«® rncbtwiberalles was (Sottiflficfcer^ben^ bieinenfd;«rt )4tntnerUd) bem'egen ‘i' rc,

34) mdiîteaber wol gern wtffert/waser ben tauffern antworten wolte / ba fie auch ftjre Offenbarung haben vn räumen/^n maffen ^opan vó Äc'fbcn 50 tïlôti^ fier brey tage vcrrôcPt^groflê Offenbarung gefehen ^attt'' 3lucb ein (Soltfchmibtbaplbfi aoffmtnarefrc för einet groffenmeng XJolcïo frey betaue fagte ber Vater ftn geoffenbabret / baö3bban von Jieyben fölte Ä^ni^ 1«rt öao Äeid) Dauibö tviber auffju richten / XVoraufr 3bbart von Äeybcn antworte/er betts albereit für lang® ans bes Vaters Offenbarung gewfip. Vnb witwas be/ fiiiebenbett er bie @cbwcnlt;f^lter fo offc fdydttnBan bie mit fbne (preeben' Öie Offenbarung pv getviflieraJamp; bieb« öcbriffi c* ©5er tvorbev fol man w fpn/bas ber tîiôncb

^tVÏgt;e« »gt;cr Kcicfcc bvaßer ut Dev^dU war mUiefem Oefittö/ wdeber/ab «ad?brt Qc^nfTtwetfewlt;pilt;gt;d): new fonbern wcjw einer von ben fie glauben. 5gt;erbalblt;rt f ße taniTcr/ ed)WcikTfaber?:Sgt;Äp(ll« vnnb »iantrjugktd?viutY^gt;w ^nt^ußAßcw'j einfnmmen/ »nb bas gcfd?n«bcnc YVbrt ©ettes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s«

mülYn vtetworffen fein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bettenben w

ben 2lpo|ldn fdbfl beintn glauben gcW/M««»oe^ U»t M bk Sebtifft «tfjtl*« !

^oon biefer «ad?.©et ^^ietw. fpnd^t/ ® liv wtnbberïiaeQer willen gefcbriebcn OUnben 5U be|letttglt;n gep^Ji««Ç'’’ Santafe^îen Vollen mit bem gef^ruben^ »^uangel o wberf

«.Î Scrip^«Jru«i,q-Wit«düionc Apojlol.c.,bommc5 /ioiucrcpm^^ V ipng^Ht nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' î^aetbmbige wen «sottes ift ein

ys nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÄMtboruct

authoritet vnb Mugrtffl t»« betligejt Qd^riffc/ enterm fcfcetrt Cbri/7ên» bfV 2lp0jÏ0llK '«i» tmünonticbtcn vnbßllöcn. Chryf.lûultiSpif dt Spirt s' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßd(}'.iipropridloqunntur,fAlf0 ilium pruetcndunt. VtChri’

ßnsnomt fcipfo loqui fe tcftobatur, quid ex lege loquebdtur ZX PropbetlH ltd ß quid prêter Eudngelion fnb titulo Spiritut obtruditur, non creddmti^' Qjnidßcut Ckrifius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cr Prophetjrum impletio cfl,itd Spiritus Eudngelip

tgt;46t|î/ Ticl rlgt;âmcrt fid? tgt;fô l7.@^ci|Î3 / cher f2^l|cbh5 wcrtbcrt (le fn fAr/Dit fljrc eigene gcöanrfert preöigen. 2?lt;ni gUtcb lt;»16 €bnßw6 5cuSW/'blt;i0 fr rtid)te$ [id) fèlbP reamp;t^ weder aue mofe rii ben p:opbeten rebre: alfb foUer» wir« üuebntebt glauben wa» au|]cr^*jlbbe3(ei»angdq vntff’H Icbcin bes b ene mag angemutet werben.

gleich wie Cbnfiuô bee ^efirjee vnb ber prophète» crfu^ lungi|î/allbbfrh.(Bei|ibe0 tguangcli). Tbeopbylad, cui‘‘‘ Theopby- bterefcs puUulutura crjnt, quibiu mores nojlri dcpdfccrentur, oper^reunX^ iadiut. vißfm efl, vt fcriberentur Euangelid quo difcentes ex iUis veritdtein gt;nbsp;non dt* cipcremurdbbierefeoiimenddcifs. “^fï ber inbalt'' Weilvmbbff Äetjer willen baa uangelion aoffgefdjrieben ' fo

• wir €i)xilHtn bic warheu allein aoe bcm tCuangehb bae wir nid't von Äe^ern verföret vnb betrogen werben» «.pet.t.ii. 2Mexbt al|bberfc|îc©ninbt / bas bie x.ïCimótb wbl als ba0 gepredigte XVoit/ubfobitè/ bas ifl ebn cin«blt; exception »nb einige bebing/Oottes wort py. vnb bas

SantA^lcn »ergcblig |îch bes b. (Beißs in j^rtn off'^’’^ barwngcrt wiber bie ©d^rifft rbü’nen.

Was bat ben Fabiniit pincr laßerungaijßgerifl?^^^ tSrßlicb gibt er bier/nit an bett tag/bas bie ^apßler'nort^ tanißen/ionatißen vd (Snttifiaßcn fein/wcki)eallf f rc of/ fenbarung ber b.ecbrifft b^ben förgcüsgcn/ w ßcb vorn Ccufft I narren vd vmbtreiben laßen. 3^^’^ basjbr öefl/ mes '5ßgeßor vnb ber gant3e]Sgt;raß ihres abn^ftifehen xüt^ finô ^^cbrißtloß mb allein außber poltergcißer oßenbo^ rungen gegrönbet ßin. 5» beme feit er in ben Sivdgt;/[0^^lt;^ bKwet iß benen/welcV^ ber ©eVrißf etwas abne^i’J'^J

ober jufe^en, Wie tatt öber cirtet iwel)t bAVOtt Memmen/ aU brts er pe abfolutè © otts wott tvil fein •

Cdjnfft ; ooet oU edjtifft vbtv ©« :Rttcbe Jw ?P‘ ' w«8 5lt;r Äivd;«n xccVtea 2(nipt f«y Sefl«« 0«

fclbp (cv irzdum/ Odô t|l/ fc^lecbt «rtb blop / «ber bnôbie ©cbrifft v$ ber Äireben bnbe/U'? aiahMn/eMtQ ^Obtn «nfcb««» rnb xrürbe.TOrtbbieecbnÇtbAb nnbers hin îeugnif) ftinerlt;tMtbofif«bn«n allein vonber Äiro)« . 3a bie gantje .«tborù^s ber ©cbvifft nubt vi^b ot)ne mittel feine dMtboritct vom b.Oe'U^-^e ©Ottes ïOOït nicht mnd?e fomad^e fie es alfo vnb auff folcbcWeip fe'? ' vnb bie Icbenbigc «tim worumb man ber «schriffc

î)a«egen lehret man auf fe(lem Srunbt vnb be^tnb^ lid) in iSuangelifcbcn :8.ircben oao aUerrechtS^««^?^« ineinunstegt;j%ie b.Öcbrifft hob alU î^re autorucy ït bittVett vnb anfctm in (tch fclbß/ allem v*b ««meduteober Obn mitteWiuf lt;5ott / ©egt;? als ein 5imbament/ weit vber bie Äirchen gebeberfelben vnb ib««» ««tbonret bic pe bat vn empfangen ban. Îgt;a0 wollen wir mit^cr xoaxgt; beitbeweifen vnbburdgt;lt;Sottetbalten.

Atnboritet vbet etwas ^b^ip eigentlieb^ viel/als ^(trrfdiert'Domnnren/tYiacbt vbenmitreebte. woberbot \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber bie 25 applid' e Äirehe fold)« «ber bie beüige

23. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt blt;r

belt. Hfî pc jbr vdn gegeben 'fo mSpe ja jfgcnbw^ Q(({priib( (Ïeben. Hwiï prtbc w«« 04 rtid)t6 r5 gefdjuebt, 2ïnd:» »Hangelte an ben enO »rfoeben / ©ann joH fte foldgt;c liuthoriM h aben / fo ^cttt fie bte entweber »mb (BfUi^igcrt bbtr »nglrtubigen wiUen. 2lbcr b»c befcrtcif vrtb ^aubigen (Pljbmaflen ber Äirlt;^crt/ jtveijfelrt an ber ©thrifft nid)t / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b« lt;l5e(ße jeugmfe im lt;^eri3ert.

veut.io.i.3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exempel awe ber©chnfft^

bringenc* ïgt;urdgt; wcldmÄircbenauthoritetglaubuirfcß^ tgt;er à» jtVO cl^cln gefdjrieben r Pon weidser Streben b4tt«gt;t‘«eerPlt;nîTîcnfcbcrt/'(otnbp8 »nnb ber Propheten ed;nfft6n/»nb barnad) ber apojîcln annah/ men/authoritetlt; Ober môlpn jwo Â»rd?en fein/bas bieei'ne teflimoniu»tMtboritdtKberQd)ti^c Q(.be/bie attberaber »wb bee willen ber ©cttriffc glaube r ©ber gab tTïofèe ber h» Qd)rifft authoritet/bc er bit Caffeln mßöcPebracbr Ober Fj^l.rg. S. thêta jfrael/ wcldje herçt ntdgt;t feße war/»nb bea Olt;J|i nicht tre wltcb an (S^ott hieltet

tt?a6 iß aber ben »nglanbtgen ber ^^irdien autboritei nü^e‘:' 'CCic »iel hat fie bainit bePehretr Wie iße ben pw* pheten mit ihten Qcferißten gangen r tvaa authoritet ^abi ße bey ber Welt gehabt î’ War nfefct bie gr^ßeßc authoritet ber^ir4)enbeybetn hbht« Propheten /^ieremiarn Tiat il:^e,36gt; rnebjuberseitmfehtbeßweniger»erbranbte^oaehflw wi J8» ber Z^dnig von Juba bes piophetcn ©chrißt. Vnb wor/ wmb bf îchret bie Klt;îmifd)e Äirdbe nicht btc »ngleubigcH/ fo bie ©thrißt befpotten/verlacben ober falfdwch öeitté:’ Äan ße bae »n thute nicht/ fo iß ße abgnnßich '»«trew »nb boßl^ßtig; Pan ßc eo aber nid?t (wie ßlr aoglt;«gt;ßgt; ißo ein eitel vergeblicher rbnm.

Weiter/ ^ette bie^irdyeMthoritetvber bie^dnifft/ were ße entweber »ber bie gan^e ©ebriß^t/ober »ber et^ hebe ßöcfeberßlben.Weil aber bie ganrj heilige ©d*rißi! w ti4f abgronb :ßz blt;« iJiemanb awogrönbe« P«» /er bebtü

be bmrt bic fülle tub äU« ®«bcn bee «ber nur etliche 04blt;nb4t/ i|i6 8anB^Öd3nfFtlt;t«fl’o’'‘^5w ^^bert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hebert

hfft vbev bic »vf«cb fb«® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gci|Htcb«nJ b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• M4ih.4gt;

nun Ubt fie Lfö irnern iQUdxm munb (Sottes geb^f• SJcrbulben b^t: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

ÄSfÄ (•■(« s*tifft fe««/ mü(l.*pem,*,,.Aorii« xgt;blt;r '’lt;'Äjß bAbcrt/ xrcilbiepropb«lt;^«’»’^^^’^?'’fnctruo ’•î’«* ’*’* fonbervomb.(5lt;iPS«v«bert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’f

f«St: 3«AlUQd}ntrtrort©ottetugcgebcn«^M^^ j. 0UCIIS tfl abfurdumiaa^äntecedtns falf^- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«vh*ht / folttt

bupdifdîe SiWlîcb bennuffert vber ©ott cvb«bt^ folgt bas pe brts rechte 2lrtti4gt;ï»P«»’t^*'’''‘’ Tkirdxii

mittel/ «lepropbetenmb 2lpo|ld / n J^,*!Jj»ef^xwbc«wox.tt fein 'bae fie im fVreiVen md)t gcin^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

(lebet/ 2îd) Wil mit beiwem monbe fein b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnatbao,

wunbt. -^tem/ □b* f«t nicht bie ba nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôtteô^ bet „

u nbsp;nbsp;nbsp;pe mit fhveiben anb rtben einexle'9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;triunbt di#

! nbsp;nbsp;nbsp;ihnen bas Wort fowol in bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»„t^iooßel

aj# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vört bcif

^ietx 17. pvdp^ctlt;M/ 2(pö)lel«. vbcr tgt;tie ïVdrtober ©djrifft/ 4lt;«. Jï.is w^ldrxrt ge|lt;^t i^/ TOaamp; icb bidgt; ^mHc/ pwWgen w

Jcbrcibcn. Exod.17.14. Efa.si. uabMi-z. Afjoc.t.n. o drum b pc , eblt;n fo wemg cttvae p^wtbm aie reben borffcn/baó

Ko.JJ.i». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jyj ïDirePw. “Viel wcMt'get blt;»bm mlt;j4)C

ober d«fborùff/|b bureb mittcl bcvnfftn finb/ rnb o^n «cfp’ nonber erpen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vntcraorffcrt fern mûffert/wîc

A. geflt;l;r:cbcn(lcb2t/ îDcr prie|lcr lippen bewaren bie ieb«“» {gt;• ^‘’S* b/f fblt;l) fd^rcibt / XVir belten für öei Aug.l.^.de ötkIkHotteo bav$ jenne Qcbufft jeugt welcbe nid't a»» auit.Deir (Slórffelligcn bewegungen ber ©cmüter/ fonber aUerbitig

C.I. «»0 febicfung ber verfebnng orottee vber alld er ecferilfte fórgejogen i(l / rnb in (B^ttlicbd Mhoritet rbevtreffenb / pcb aUerlev art biFtncn|lt;bcn jbiJ.c. z- ßlt;tnbc »nterwtr|fc. \?nb abermabi/b.Qcbdfft fo W Ibid. l. n. bcrcPrÖrtling tß/lß Vbetallcauthoritet'^itttn/Fjbulofæantiijuitif c. IO. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;contra authoritatcm notißimorum diuinorum verborum , cni totuf ortfi

credit, nihil}unt. ^gt;»16 i)î/ÎDie ganije Welt glaubt ber authority beo ©ôttlicben ÏVorte? bagegen wae man »on altem p»* bclwercF bawiber |(bwa0et/(ôld:eô allee iß rti gelte niebf® wiber bfeöcbrifft.

5«m anbern b^t bie Ätrd)e €b’f’’|ï' gaben/m4d)t vnb bcfeld?/bie^.©^ttlt£be Qd''rt|ft/al6 einen probief^ ßein JU gcbraucben/alle anbere lebr »nb ©eißer babex! ju/ «iCov. 12. prófen^ob pcbamitcirtßimmcncbernicbt. Qebetjwba« IO. nbsp;euchntemanb verführe, prüfet bie ©etßer ob pevon lt;0otC

xnatb.24. prtb. 3tem/prüfetallee/wae çutißbcbalter. ©olaucb 1.505*4.’. tt’irî’er QcbrifftrfKffeoriff^bicbölcrt aue ibrrgt;n mittel weg I. Cbelî.î. tb»n. VZwn iß fa bieß probicrtimß nid?t aie anfauthoritd «5». 20. vber bie©dirifft/fonbcr eine bienßbarfeit/bae wir bureb «.C^r.y« fclgenbegleid^nuflenertleren. i^frafmue batte gabenb«r b,1O«Vcr«d)rtfftjuprüfen / vnbbaeanbere/ fojb’^^’^ falfd)ltg jugeßbricbenwar/aue ju mußern. 2gt;arumbiß «r ßracfenid^tvberbie btVäter. iCin eHoltfcbmitprüßt

©6Ît »rtb Silber art tirtcm (leirt ober trti fetvr^fpridbte gut ober falfd), «ber baiuic mac^t er brto bw tnatcry «i|o {c’y/alerter on. lï^rtfagt/ omni ftudio nobu legends/unt Smpturg^vtprob^ti trapezit^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nummutprobu^lit ZX quji

temiM, ïbir fpru^t er TolUn nut allem Pei^ tie ^.ecüritf-t Ufen/ auffbaó mtr bewehrte weebfeUr fein ! »nb wijfert weid)5 gute ober falfcb« milnç fey.

prüfet ber boben mmeftet g.egaten bricffe ynb licgel/bat baruinb nid?t authoritet über biefclb. lt;£m Â.cbrVnab prüfet einen goten Ödjulmeifler / aber beowiUcn Wirt er □ôngernid)t x»ber feinen Uleifler.

Herren/ iStnfong iLemlein vnterfo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;matb.itf»

Ibren a lerteurepen fcbaQ vnb ebbclp^lemot unbaopgewinîolegen/iDaôip/burcbbewebruÂirebert^ btener bae wort orbentltcber weiß fort M’PPlt;f *5 f îobetennen baron 511 gt;eugen tbcbtgen/Uutbiefer sprôebe/ jeb wil nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g; 2ilt;t:i.e.et

meinem beiQtrt/bieeud) lehren lollen nut belt. 3tem^ ^br werbet meme jeugen ihre wort. Wir pnb alle jtugen zic. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iueeiy*

^Rnecbtvber feyno 6errngelt/nod)eirt rerwarer f depo/itum/ oberiçeugZOber 2iuôroper rber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;zr *

warbeit/bey sd)dm fcbclten fid) barff/so ip8 mit ber Äird^en and) werin/ï)erwarcrin/5€ugrnbpiebigerirt iPbesJV ber ®ebeimnipin Ootteo 'rnb nilt;^t eim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ « -

ip and) peifeiger mb tre wer / ban bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«r jlfifct

jbKs^reutigamer X)nb w^rbeyjanfiebeff rmprufet weibtti/alobeïbuferCrewetr xgt;nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«us

. w^sificrauncrlxilb tùlêrscugm^î’ ÏVaefagen tK2tlt* y^iiier ” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5**^ Origen, üeceßeeilnobii ScripturâffanÛM tnte/îimoniurnVii^

P ' , nbsp;nbsp;’ care tfenfus qiiippe noflri, eyentirrationes fine hifeeteflibuf no habentfiiian»

jDlt;ïô i|l/ 2gt;ie notl) erfortte îgt;»tfl wir tieöchnfft 5WiU ÎCU3H10 «ûifûtvert/ tan vnfere nidnung vut ai)|5UguH0«^ ril-' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tü^enitinzn glauben i)aben.

CbryP (Dktdb tvie ctnâu^rnfferoffentheb för)ctgt;crniart *’ ruffct/alfomôflen wtraucb/fp:id?cter2lpd|ïd/lt;gt;|ffntltlt;b prctigen tem beting / bas wirnicbte barju fbntcr allein was wir ge^Jret ^abcn/bAó pretigen wiï and}. 2gt;ann bas ijï eines 2(ö(ïru(fersJugent vnb ampt^/ alles getrcwlicb/ wie es ib^ï» befobl®»^ »ß*' jun'ebtert/ . »nb nichts 5utl;iirtnb£b3u»erentern« Hieron. spiritsfitiäi Kieron, w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e{l,guie scripturif Canonicif continetHr,contrit quamfi quidflatuont

Eccleflæ, nefasduco. ^aö i|î / tXgt;as «1 bcn brtfntlilt;^ert d)crrt ber h.@d)riffc i(t/bas ißbicÄebr bes h.lt;Hci|îs/vnt ft bagegen bie Ätrchcn etwas herfih biingen wbltcn/ad?^ vsrbsttcrtcs ting. 2lug. @t eucb ifc^ '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’’ glaubens fachen / cs |cy benn was es aueb welle/

' anbers lebr£t|/ als fbt ter Qcbrifft tes eSefetjes »nt äfuangelq empfangen babt/ber (ev'^erfludn/ erfe}gt;aud) löifcboff/Slpsftel/ ober aod? ein iCngel aus bem ^imelj . fl. OannbieÔcbrifftpçetbieKegulen vnprseJïlaBbertS.vn

lt;« abermabl ©rig: iSsißJein wortna^lîïofîsïûtrt/ wenigcrnad)Cb^W Kottif ' ter 2lpöltel Wort. Oarumbmögen wir nicbt ein trtk

’ tes wort Mir dwifcorùf/ter wiffcnfd'gt;a}7tanncbmert. Tfefop/): Theopb. in etwas lieben ober aufjerbalb ter 2(poßelrt Äebt its c.adKo. nbsp;nbsp;nbsp;bringen/tie führen tergerniß cin/sweytraebt v^t

op. mtt'ç.chryf. Wenn tie (Ebripett einen fefle« grunbt îb«® ip/-ii5.4Ç'. ©lanbcns haben wollen ' follen fie mi teineni anbembùiÔ^ benn allem Mirb.öcbrifftibtt5»n‘’d*t madien.

^trlô^r«rt ivetbfn / «le titcntcbt vcï|tunben/wcl(^c0 b:e tccbtc 25kird)c fev/ vnö |ieUn O^tburd) in ben (Î5,rcu«»el ber rerwiitîang nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«« ö«» b«d»glt;^rt lt;5rfern b« KtvJ

d)ert.tn«nm«|5 cucbber KircbeniucbtgU»bcn/fievebcn . çbcï tbun bemiy wag mit ber b- Qcbnfft »bcrein tommer. -Grcg. ÏÜÂS rtUj?bcr Vnttgc ♦^cbï’fft ^tkoritet ^At/ bAÔ ’ itiAg man fo kitht vcnx-'f rffcn als es gefagt iß

‘211'0 anß'ricbfig haben bie aken Vâtev in fo eben gcbanbdt/vnb basnad) bicfcnöpiócbcn ber öcine jeugniß ßnbmetnc ?\abteU»te. ^tem^ Qol«td?t tinrold feinen (Sott ftagenr Ja nad)bem©efeQ »nb Seugni^V merben fie bas niebt ftgen fo werben fie bie mov genr3tenid?t baben. Ç3o jemanOt vebet 'bet rebeaU lt;35ot^ i.pft. 4.11. gt;nbsp;tesYüOtt. Tituhdtjida^in.jtiitAn^.SidiiMxninScripturirumvicib Ud’UborR«. PorrofiJcffriÓ4iUc,cti.mippcbint45Urtgf!f/cit. '^ßfO

gt;5iel / fo bic wthoritctbet (Sótdicbtn Qd^tjffe febwanijet/ fomulîberlt;?7laubaud) fdimancFen'obtvvngetvißßin'tß bet ©laub vngewis ' fo mu'p bie tlieb and) etligen.

XX?as fol man benn von D.babritzcn vnb feines^Icu eben fagen vnb beiten r iSrßlieb/bae ßc 31» ben Manicbecr« vnb Eficrititcngctretccn fein/ n'eld'efbTe faüungbem XOOt^ te(Bottes glfid)ttcmad^t JvX furge^ogen /' ©ctoißcn batan vcrjirieVê tvoltcn. bemc bat er geta^/ alle Catbolifdje lebten/îîas bie Tkitdic vbet bicb.®d)tigt fev. VCeilbaogegentbeil^'no^^’^'^^''^^^’^'^ gebv^^^'ß^ folgt/bas et bie alten Doctores nicbtfûr Catbolifd) b«»^ te / bie ba fagen / bet Äird)cn Jinboritct fc'ç nid)c vber ber j ©d^rifft.JabieVatet fagen 'basbet fenige/fobet 'ZMi d)cn du boritet vbet bie Qicbttfft fcßc wolle berfe'Ç ein faVdgt; 5eug/cin lt;«eud)eler/richte 2kct3:te'ç/vneinigtcit vnb ^we'Ç ƒ

I trad)t an, fantaßtexetgetebie ientc/mad^ebin(51auben 1 febwanden /föte bie iTienfcbcn in btn ©r uwe^ ber vetwü» l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßungevnb ewigen Cebt vnbßv vevß’.’djt. Wollen and)

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ï)Aô

3^» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdn ber

Author Scïiptitræ cß fuprd Scriptur.tm. Caufd enm pr/ecedit fhU^ Scd omitis Scriptum eü faild ab Ecclcji^ membrif. Et Ecclefia pneßitpiucifmembris. Er^Ojcrc.

Rcfp. Eßlt;ei]uiuocationis faüacia invoce Scripture, qua confundituf Efficiens caufa principalis CT infiruntcntalis. ■Vrtb t)î fo vûl gefast/ ÂÆVufb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gcfc^ftcbcti /

ben t(î author ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ »ntgt; vber biefelbe.

□tem^ Î5ev Âcvferlicb Sccvctaruiô l?At bas tnanbAt j^ueben/ bcrbAlben iß^cr aurbor/vnb folgéb vber bAO iTïaiî^ bAt. 5)40 fblget ntefot/ Qonft möße ber Amanucnßs,Copgt;ißt vberf«G®r wb^ruefer 4inigt; authoresbtt b«Q4)rifft/K.fciH« ig0 ijl cm grobbtngf/bjc b.Qdjrifft/Cô'ottcGXüOvt/benb' CS^cijie fclbß/ »nb l'ctn mfrrumentz äIs menfe^en/tinte v« papyr für emo nehmen.

Pab.S7. IO? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4,3bern »H er feüte bojè f4cb mit S.2(iig.0pww

Aug.^iß. bctt)tt|èti vnctblt;îltert/ber 41(0 lAiit: 3d) W0kcbcmiewlt;”^^ rund,c. f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glaubt bAben/ wenn mi^) btc authoritet ber Äir^

eben nid)t bArju bewogen bAfte. K. Ö40 2lug. »b”* lt;9gt;rcwelbe0Ä4p(ie fernegewefen fey/ iß 400 feinen Artgejdgenett 5cugni(fen wol Absunebmen. Jß betweS^’^ and) Albk feine metnung nidt/ ber eSJttlidxn authoritet gertngfien etW40 Abjubreebé xm wiber ficb fdb(î 5» ben. ägr jeiet nur (einen »orige wAubcl/ben er ein jeitlAng in ber m4nidgt;eer Äc^erey gefilbret bette / »nb welder gejÎAlt er b4r4U0 gerettet (ey. iÇr(îlicb bitten bie tBAnV d)cer eine (ebrifft' bie pe EpiflolamfundamcntintttniPCrt / vbrt JTÏAnfdiæb / ber öecten authored 4110 bee (Ccußcis etngcbeit gemAebt/bte pe ber b.@ebri(ft gle^id) b’eltcn. 2)4rin n or ber gAnije betrug »nb falfcbeit ber T^eßcrcy, bie 2lnguP^’ eingetrunePen bArte. Vlun b4tte 2lug. eine recht Cbrip/ glAubigetîïutter bie jmmer pIr (n betete/bAofn ber beperen wolte/ 2ludgt; waren »iel anbere tapferc/frOninteZ gläubige (rennte vnb gute CbriPen, welch« aller

UScn^cj't vcrWAttctcrt/ ou|î ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r’jF

lt;be vrtb Oernetn Jd» €b»ß‘/^‘‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a 2^,ky

bas er in ber voarbeit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Slrtcï’ben be/

pbctifcbcrvnb 2lpb|lolifd)cr©^nfft/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t quot;nbsp;nb

ib«r Ubt/ unb warbt burd) bxe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iMortcn

Jufficicnttm caußarum enuwfr^ttionnn Wil verjla nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtfi( \klt;^r iita t C3*

- , -iMmaffeneranbcrswb vxeireicpixccer Attg.i.co* gertb^menl)aben / jn 11 ibnber^^eKK mttlixner fep.c.y. bavdrt jeitttt/vnbfpricrt/ ©as wr

«xxlben^ gelinben vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S

berjtt gejogen gt;nbsp;fexn ^ert^e jxiberexretwb lid) vberjeugt ^ab ' bie Xgt;iid)« bcr ©«(lebes einigen vnb

d)et/vnb gleicblanxbe'Ç ben blt;rrcu M» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n«GuilJjcIni^

gezogen / 3n maffen ®uxlblt;Jj^quot;’® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gerfon.l.dc

ïv^ r«nb axis betenner/bas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;haj fpirit, viu

• ba^inbeuten bas ^Sapff'Concilia unb Äi^ 9 ftnimje Uft« ben etwas in berne ^uenbernv bas bxe ^iM 8 J* -

i ^ÄSÄTduX« SüèZ Ä »U lasÂŒU‘quot;’ÄÄ' Ä ba« won einem exnfeltxgen g.ajen/bet Qifev fT f

îB, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vôn ber

Qhitbtn îufldkrt folle/ «U etnem gâti^w Cdttcilv^» j Fab.UfcÄUCb f^lphoflf. de Cajlro l.i. c. S. aduerfui lijercJèf.Vnb tveiî r gleid) 2fug:itn(y bco 23Apfts rcitcitgcfprocbcn l;etce 'i»ßlt;» i Jk04 rein glaubens articfcl aufe genuebt n'crbcn / tveil rtueb ^ugupt«’ »nbtr xnt ntd')t vber bù escbnffcptn mußt

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2)46 3,2n*gutiKnt.

5^(4 Ätr^b« ifï bôber ßb ôte eo^iiffr/ rmn tgt;t46cbrtfFt i(î (JlU‘lt;n

viJib 3«t Kiïd?i’n «Pillé gemadît;vti nid7t Die Â(td;e vmb Ö ôd)Jiftt» j biefetn gkidi: ï)er Z^ôittg i|l alletn vnib bce nbsp;nbsp;î

Âlt;5rtigrcid’'6 trillen gegeben / ber^alben iß bas Keid) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î

berdisber Z^^nig. ^Jt^embdsgcprebigteYVorttff nlkirt 1 Vrtib ber Streben tvilltn gegeben / bcr^dlben tp bie Sird) bô^er »nb vber (Sotecs Wort.ôds lewgnetFabritzfelbP. 3tlt;rtî/€br»P«6 tp »tUfirt vnib ber Sird^cn tviUcntlTenf^ geworbé/ gccrcurjigt/ gctJbtct te» ©b iß ber inen|4gt; ^cr bdtin dite gebeinimpe Cfdpù

3p berbtregen tn pincm argumenttgt;icMaiorÎDdrrtt/ ein infujjîciens caufarum enumeratio. tmô procedit apojitione caufrß-nalii fubordinatte ad negationem caufefummte or vltimie, per particulam eX‘ i clufUtam folum. 2(lfo^ bw Qchrifftpvdllctn vmb ber 2.\ircbert wiUen gcntdcbt/bdmtt erbie lt;£^r vn ^errlightt ber »nettes keben Uldiepet (Bictttô in vergeßen pdlet / vmb treldjcf

tgt;r0 «th willendlleô^tdUenjeiten rorncmbltcbgerd)icbt»nbg«/ fd)e^cn fol/ tyicgefd?nbcrt Pellet; 2gt;er »ndd?^® dUes vmb pin plbô wlUcn. nid;t jn pincm eigen .Çurtcil/ b^er rticmdrtbe bcbdrffc/ Qonber bdo pineePiite 'îllindd’f^

5gt;«’o,ii, trilkn/ P vmb meinen trilkn/tvil idjs tbiwt/fpriditer bey bem propbfcfn, ^n rndfen doebdUe ^eiligen mit2?dntdlt; in pern ^ebett bieps 'Enb fur dugen bnben tvdn pc fpr*’^

»du. cFen, ‘Vmbbcincs brdig?Vidmcnstvillcn pyvnsgencbig. ïï?er mm bic (BJttlicbe iCbffiir allen bingen fiid?(t/ber fol ivibernmb von (S^ott gebrec werben vnb kben,

Weiter/ xûcil r^britzconnexionemfuifophifmatiiCt'Ußß'^ic^^ axiontata, Melior rfi finit defiimatif, Ecclefia efi finn, Scriptura defima^m,

Er^ Eccle/k eflmcliorfcu fufyerijr Scripture: Et t Propter quoi tnum: quodqi tale, i'dud nugis ejitule, fctjcn IVil confundirt et E^cientem cr fimltm, qiiofaäa IkeUtio cffiacntn ej- cfiüißtnulpérit, ©cnit bû üge Qdjriffc ' mn^ nic^t allem auóöcn iEnb üvfadjen »nlgt; Vorteil öarmnb pe von (ffotc bet Äirdgt;en gegeben iß an* gelegen xvevben 'öonbern bao ßc ane^ eine wircPcnbc vr/ frtd? ^lt;3enl vnb ^nnbainent ber Äif d)cn vn öee Olaubenö jelbßiß ' vtib barumbß^^er ab bic Äircfo/ bte i^rntuß Vittcrix’bvlfptfcin / wie suuorn aus bcröd'rifft wnb terngnugfani bexreifet tjr,

5u IcQt begcl^cr et eine falluctam duißonis, in betne bao er bics«fcoraf«lt;ird/ als bie lebenbige €^tnn vnb bie ^.Qdniffc fo wett von cinanber fd?ctbct/barin vnbbaburcbbi^ war f ^eit ©Ottes ant Wefen vnb sR-raffc juglcid) iß vnitb o^ vntevfebeib/ butd? bas eine fo wot als buret) bas anberc^ wiriit alles was er wil. 5)as iSuangeliuni iß eine prafft xomi.i.iä ©Ottes Jurseligteit allenbiebaran glauben, □tem/ber ^bc.t.4. ©laub Eoim^t aul5 bcm©eblt;Jr ©3tcliebs Worts/Ober aus »om. ‘o» betSffcrifft/alsfitrbinbcxveißtiß.

2lad3iß6nt«eHid)Jubtbalten basrabnt^fagtv« betertrtet / îgt;£V©en»cine Aauß“int25apßinub nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

f’d)led)tvnbrcd)t ber Öd)rttTt vnterworßen. erbir'Vclaub''3al}etß vnb gebeutbir bieQtbriu^^*^ junebmen/vnb beine eacbebarnad) anjußellcn/ bey ver# luß betner ©eligteir. £)ann btßu fd)lecbt vnb reept bet Qebrißtvnterworffen als babnutcd)tvrt wol lpt‘®t' wieEanßu biet) bann für bcmgercebtem tbnltb entfebulbigen wenn bu nad) Vnönd^ vnbpfajfenlugert tviber bieScbriffcl^anbelß:’ ïtarumb foltubiefeôentcnQ fur beEant anneVmen 'aus ber Synag^bes (foen' vnb ben lofen ver’furifd'en pfaffen bicQœtint yuv tverffen / wenn fie bieb ju ßen 2lbgôttcrert vnb©r£uwlt;iert loefen vnb bringen wollen. Ï^as beb^lt wol.

tC ig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

i)An tflb(»3 (StmtMt VolcF vitb redgt;tber Sd?jifF!f vrtbtcrworjfen/ mit «frtß fiigen Fanpu bettn btearme tc von i^rem redeten nacôrltcben ^lt;jerrrt entfrembb«»/ veifóbrcrt vnb 5a Fnettjtcn ber inenfc^eneaçurtgettrtKîi^ Kr091 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ceiiffd gatiß eigen ergeben werbend'

Qeytfr verföljvcr »nb betrieger bcnnntdjtme^r/aleiert* ne/Ólcrtfcben SMcbC/ »vclcbc nneb bce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wort be«

tobe wert fein f iD« (cbalcPtnecbt/ 2(U8 betnem ei^é lYlu»^ folt» gerichtet werben, ©ott gebs bir befjer 50 bebend“«’^»

Ob l?te b.^dnjfft «n vno förftcb fe!blt;e ob” «Her CrM*”* bfilfF« vnö jutbon ß«»l^ oixt vngewij? fey t

©opb’fl SVl’t 5«nerpe^crt / wnfe er mit bet Äircbtn fuebe /ncnibltdybte ganßc ^«^s^'hge AJebrifft in bcni Canone verfaßet alo fór |ïtÖ rab:ei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vngcwi^^in jwciffel ynp^cn. öann fo buten fei^^

UÄ.üz* wort/ 25ie ecbrifft |cv vngewip re/pcilunoflri. ^tent/ ïxïö bie Qcbriflt ol;n 5lt;ugnt|| ber Streben vngewi^ ft'f/ vnb bdb fetn anber jeugni^ frer autboritet/bttin nlletn ber Strd)en.Öfy nicbtgnug/ wie Äutberwe vnbCoIuix’ fagen/blt;xß bfe ©cbrifft |re 5eugni|5 vom |).lt;5tip tnben’Sew çen berlt;5Uubigcn b^b.

2)4gegen ober Hebet von ber ganzen Qebrifft «Ifo Pfol.yj.y. fd^ticben. Ï)a8 yetignitß bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfl gcwiß/rteb^^'Ö

rnb lautcr.Tefiimonid tiM fidelia. valde/b^t bic alte transldtio/ b^ß •P««’-'? tH/î)eirt Wort ifteine febrgewifle Äebr. 3tent/Wir b*»* nö^’^o ^«'«•«fcHcôP’fOP^^î'rcbWort. Q,pauliiôfprtcbt/lt;gt;lt;tl^ Pfti. S5».* wort^bas gewi^ iH» öer ^«rr Ban ntebt liege«/ fr. I^H (lebntd''tgerewen/cnbertaucb nicht was ans wb.0, if, tnortbc gangen ifl. ^îîs iß vnmfiglid) bas (Bott liege.

3tcin baß Äutbetuß vnb Caluinuß recht ftgett/ 2)ie Rchrifftbabvom b (Beiß im berijen ber (Bletibtgen ge/ ’Piff« 5«iiS«iF/ iPitt alfo beweyfet. propb«f« p”

bÄbertrticbt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cSetwô Won / ba® n«glt;P«A^

bigc tgt;nnö icbcii / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tUtn^en ^ubicw

nu^r teil bt'y îren jciten nicht f^t« «fóUtt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®JJ pfd.sj.j.

wirft^fptid)tbcr ppibn/bcinc Wath^^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2tb».».j.4

^lt;fig iß / bas iß bcv »ns nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®d.i. w.

tui’ f^mb/fagt paul«6/(^id?c;lt;Sött waßbas »W «xor.i.n liege. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mir iß '3a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vn vian vicin. lOnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;***• ’’•

fpricbtfd)led)t' bas folchevnebr auffben ©ohn ©Ottes«.cm.ims felbß falltrt werbe,alfs ber f«lßhlt;

î)er esgefebenhat/ber bats nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vJît kae^ auff bas gt;«.xi.t4

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicht/ bes mir iengnifs gibt mein ®V quot;fftHewiß iß fSt

' Heb vnb rej}gt;e(tu /îdclium/ bw aufs b«'” ƒ♦ icnigen obn bie jeugniß in ßebbaVen ! (o J^Jjî^abitte v^r wgervifs bab (glauben vü b-^eißcßnb/ß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Juangelion t.C«v.4lt;gt;.

ten / al8?5äpßler vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werben u.

52, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vö» 6 er

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wetter / stik PticFcberÖdjrtfftfinbgnvtp/Si.utrt

’ TnöDie Ç.QcbriIft Bßit »ne vntetncifen jiir schgtett/ tp nfii3e5itr Icl;r/5ur ßvrtffc/jur befferung/jur jikbttgung tu lt;Bcrcd)ttgKcit ' 040 Off mertfU^cOTcttce voltfonicn Allen guten weveFcn ge|'d)td'et. 215 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÎCrtuffér

3*gt;(tu.iillÿ o^neinenfdgt;lùbot beru|f inbcv tVüßcn prebigte v« jeug^ tevöm Ätdjtc^öuffÖA6 ße aUc öiird? fn glAubtcn/ ifùu ncinve »uerpjrete Ceremonten Außng/ cßncAlk tviflcu/ lebrtßx ber lt;brbentlidgt;ert Ätrd)cn / /Lieber ßAt er fclbß bannt gejivciffelc »nb reute prcbißt tint 2Tim(Hgt;eti vtrte^ bigt c* 5» tt’eld'eni Ktd)ttr blt;it er Attbers / boerbeßicbt »itbgefrAgctiVArt/4/’pdizm/bAnn Allein an bie b.^c^rtïT* cent. 2, ber propbetett/ igfuix vttb tnAlad?tæî' 2gt;cr feßc grunbf

5ertter/3ll£ xütrePiinge ber Qd?rifft ßttb gewtis 'al« bAßm/ ^4f iPett tn tl P ©ottco^Ögt;lAiibe/Xtebe\Aößniittg/ Croß/(!gt;fbult vttb QcItgPeit. jl4gt; blt;^tgt; gefd^ricbctt/ ^o«.2.i4 bAsfßr ben'ÜAfercrbentiet. ©tbeC^otte6 5cugtuf0}ni4/ n £0r 2'^^” lt;rlbcrn weiß. öle Qdmfft ijt ein vberireißinS

’ bc5 cScißs iiibcr fruß'teSottce 'bASttJtr wißen Pannen/ wie reidilid) n'ir von (ß'ott beguAbet ßttb/ wtld e wir auch reben / nicht nitt Worten / wcldgt;e tnertfdilid)« weiß^nt fWAG folbAÜ fredMfcorifcic'jU'bteu fan/ fönbernntit wlt;5iterrt birberb,(Setß lebtet. 34) babcntein äSuArtgelioniit’^t

^eb. n.r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Anbent ilt ber (Blnub Attcb eine wiße 5itttcrßeht/

bett/ß)iid)t ber t^iiAngcliß bus fbr glaubet tc.vnbburd) tnaib. Ks. ^t*t©lAi!ben bae ewige IcLcn babe. 25er cBlAiibntnßge/ trirttb.T. wiß ßin/ ßgt; bieV^ellenpfoitcn vberwinben fol/mit ber 24. »r. Welt. i.^obAn. ç 4.

,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3»tnii bntffit ißbic/Lieb Aiuft veJlltgbev vno / ttentlid)

t, 4’7 Anfang auffbAG Wir frcibtgpcit baten annfag bte Ö5erid?t0, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5“’«

Sum Güttin/ nbsp;nbsp;/jOfTnunS ‘l^ «« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/,«b« i gt;/

«rtfcreceU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;”,!%Xvnb a- m.f«

fees Wort 'K. Jmn/Jd) wei^ xvdlt;J)£m »c^ Wngewif/öas er Un metne beyUge yfrSiLIrt Rtn tage; aifo rp«4)t 2Jpo|iel/ bao teiltengrönbtltd)entroß/bannallem-S. |gt;abcrt Ponnen. 2»llc6 was nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»otnaf.

□ibirt gewiß öao webet îCobt noch amp;eben/K. micp |wcmc ÜanxjonbetÄiebeCbf^ß». ïgt;nrerc woxt/ragteranememiCbd’*’ • ftnbern orte gt;nbsp;ift bev euch gcwefen f nicht aUein im vvor f fonbern be-ebe in betPrafttvnbinbcmh ^tißc/vnnbw ^’’Ofletgewij^htit. fettenbie ^äpßUrfbldgt;em£@prult;^ fur ßcb/ Mff lt;5^« wie folten fie bam it prangen :c.

Weitet (b Boit Pein jcit/vnb allee wae batinnen jufev Kd) iß/nls bes ©ath^ne liß vn iorn/ bce 2lnti^Jtßt gren wel vnbîC'9tannev^'’C)erfolgurtg/iY{bïbt / vctwiißunge be airchen »nb Schulen an fo mannigcn Orthen/ leid)tfertigPeit / ficherheit vnb 'Jtbfal bet îTlenfchenAc.b* h.Schti|fc vngewiß ober jxvciffclbafft machen, ja ov gleichste Kirtber (Bottesmit ßert Sönben bas ^bl mahl»etbicrtcn/ vnb mit e'yßner roten von (Bott jrem va^pfaVtj^ ter gefchUgen werben/ wiletboch feine 25armh«rBigrett ni(ht von vns nemen ' wie bet pfalm verbeißet, vnb Ob gleid) fo viçl abfallen vnb bet gr^ßeße hlt;*nflr bamit fpot^ tet? iß btrbalbcrt (Bottes Wort nicht auf. Glauben «nr ^^ 9- * nicht / fo iß er trewe / et Pan ßd? fdbet mdgt;t verleugnen. *;^ ^^** ^rtb abermahl fagtbie Schtifft/ ÎJas etliche nid)t glaw j btnanbae Wort/was Ugt brands ölte ÿ vn glaub (Bot# tes (Blauben auffh’l’en? bas ß't ferne/ lt;^s bleib viel mehr

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Ifo / bas (Bott fe'e warb aff tig vnb alle tTitnfchen r-v r «/

thoritct vn^ctvilü fein/ vntgt; jre Mthontct client von ber ebenbabcit / jö nullen cUe jrc vrfed^ vntgt; aJiunäd / bti p!tö0ottplb|i/ |etit3butib lt;^v^t/wcrbeir/2:r£uwe^ö5e/ recbtigfcie vit tetgt;r enber Strcben/fc ber K^mifcbcn d)eit duthorttet bcttjett vrtb bcrcul^ verwiflert werben, folte cl^ie mit CbrJfio 5»’” «brg^n^’gcnt ^.blfertigfH* Scplîitd^cm ÎCeuffelnicfec (pudK’t XVe»cb von mn

«y» tb«nr ©erntber/oi£rrlgt;u einen ^Bvbtgcfcbtt’Orcnbey^’^ ’’ ner /iciligJett i ©nab vnb wcr^cit ftnb fur feinem ^fngf^ fid?te von einem lt;Scfd)led?te bis 5um enbern ' fc bijß oet Rimmel ive^rct jmer vnbæiviglicb. Was^tcrbânfôf argument c'

Tab. fgt;4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fngt bcö bic Qibrifft o^rt äutbotita ^ev jRird;o^

vngetvijß fey / fJnne leicbtlid) bereue vernommen werben/ bae bie Äc^cr allescit etliche '’«•'^orffen vnb W48 ber eine verwerffe/bae ne^mc ber enber cn d^en ßreitbie Äireb« nHein f4)led)tenvfl verbrege f^nne» lonb halb / Vpenn tnen bie aiuhoriut biefer jRircben ver/ tvirflxt/ fo folgetnotwenbtg 'beo bie gançe 251bei muf in verbaebt gebreebt werben.

3n bad argumentant^ |ô ntuf cucb bie b« iöreyftU^Sl^ Bcit bie ®^telid)e vnb tBenfcblicbe nctur Icmptvef^’^ nigunge ber natur in ber perjon €b’f’ïî^^*’nb in ber för^e gefegt/alle 2irtilt;fel beo (Glaubens / baróber bie Äeßfi preiten/vngewife fern : 3ber bae fey ferne.

ifff argumentiret alfo. Wae bie Strebt febeibet ifi' vngcwtfe. Qie (cbeiöet aber bie fö vmb bie 9d?nfftjlfd/ ten. Er^o/iflbie Qcbrifftvngewife.

Efl plus 'm conclußone quam in pr^mtßis. ÎDa folget niebt attf bete ' ban bas bie Äe^er/ober ein teil ber preitenben vrt^ ge wife fret Qacben pin. ^rem^ ÎDer KicterOlvberbie preitenb part. Ote Strebt vid^ttt bit vnb aile ft Vber ber 9cbrifft preiten.

Oorf^lben ig pe vber bit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;W'*quot;

iriArt mu^ Alh« cfrtctt vtttÉïrcbettgt;t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SSrSJ'*

tem Kilter vnt Keepte, ©er Kicbrer tfi ni(i)t |cfoUa)t i(iÄ«d?K« An feine Derfon vber alle (ïreitcnöe part/ forttgt;errt vdrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;et«

genbes Ked^tee^«»eldxr biener criji. 2ll)b i)l bw Äirwc (luitfacbi tine ^ienerinn ter Qd''rifft/ a»(9 welcfccr fie tie 'mforo Uccleßic vbev^etiget vnt »ertattimet/tie Kecfotglaubu ge aber dbfoluiret »nt verteitigt. Vnt wie tae Kecbt »üK me^r tie partey jefceitet ale ter Kidjter/ alft aueb tie 6dgt;rifft ter rechte principal Kichter gt;nbsp;ter tie Äeejer bammet. ©arurpb wenn fchtn Pein Kichter ntch Äirdie Wehr / nichtô te(lo weniger wurtcit »nrccbtfertigc »nt ©tttltfc »tm Kechte vnt ter Öchrifft gerichtet gt;nbsp;wdeh« öentenQße verborgener wei^in ihrem lt;öcwifl*en :f0S.s-4r. len/ftlfeter ^err fagt/ megt;fc0 tlagcteucb nn. nicht ich. 3o3.a.M 3tem/ Wer mid? verad)tet vnnt nimniet meine Wort nidîtaoff ter h^tfehon ter jn richtet'tas Wort welch» iebgeretet hob/taewirtt fn richten am ;3ông|îeii tag. ^(,.4.,,, l5a8i(lemÄid)terter®«tand'ert^ IC. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

öie h. V»Vtr haltens auch mit vns witer tie »app# lerztann |b jeuget 3rertæ«0 / ipfim Eiungdiam tjuod ^poßoti per Dci volhntatcm in ScnpturjJ nobii trddidcru»t,fund.mentum eß er column iidßdeinoßrt. »as i|l/ ©as lt;euangdion/xvcld)6 tie apoßel inter h. ©chrtflrc nad? (Sottes willen »ns vberantwor/ tet haben ift ter (Sruntt vnt Pfeiler vnfers (glaiibcne. ©er b.aug; wil alle öifchoffe vn Conciliën ter b.‘=5lt;h:ifft * »ttterworffen habe tas fic nach terfelbéîxeguliret werte. i^ieronim’ nenntts laßer vnt fchentliche ©iint / was aud? tie Concilia witer tie Öchnfft «Is tes heissen Ocißs' ’* feeht-' herfär bringen.

5iim Icßen/Wen je tie b-Qd^rift in vorzeiten wehr Vngewifs eter jweiffelhafft gewefen,' vnnt müße turlt;b ter Kirchen duthoritet gewifs gemacht werten / woltcidï verhoffti» cs wehrfär taufent vnt mehr ^aren gefdgt;ehctt/ in maffen Oie alte Kirch« tie KcQerc'^en gf jciget i mit ter

5 t| nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©griffe

6d)ttfre vberivnrtbertvnb verworffcti amp;4t. RôîteAfcOf ^te Qd)rtffcnocb^c»c trtgc vrtgctvtf^ |èirt 'fo folgte ötïtf amp;w akc Kirdbe geirrcc vnb fr 2(mpt wdbt verntfetec ©4s w^lUrt bic ö^pfilcv aiicb ntebt tucb geben» 6ol oc» bic Qcbnjft fftr vnb fór vngeirijï bleibend lt;lgt;bcr w(»rt»gt; wirb bic reebte Äivd?£ tbincn/ bic pc cinnul gcwif tnlt;»gt; fbcï* 2(bertd) wilbirpigcit was btc25rtp(ïUrbknntrw^ d)cn »iib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ncmlicb ju aKcu jdté

(CÔ ptUc wie c9 bonne vnb muge) bit freyben »n niiïcbt belten w^lkti / bic Sdïvtfft jufretn vorteil breben vnb bciïgcn ob*^ aUccinrebc »nbvütbcrfprecbcn / Wenn glei^ äUc Propheten vnb 2lpo|hU wiber kinffpötiben, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»P

nxatb. n. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rprid}t aber bic ©(brtffc.von (öl«^en ö5efcU^*

XVort vn wnrbeit ' welcbo (5ei|l vnb lebe Iß/ muß peb 30s.«. iren Äinbcrn/ileifcb »nb blut(73a ton bbffertigengcjebo*^ j nenmrrenjmcilenUpen. paubfpui^t/^’incsîrïcnfcbS 17. ^eftamtnt/ wenn es bcpetiget iP fey Beiner mftjfcbblt;b2

Mthoritet vntcr worffért /über ©otres Cepomenc / mit bn« Cobt fetrtce lieben Qobns beßcttiget'^ muß «mgewiß blei7 ben/ îüôncb »nb Pfaffen autkontet »nterworffenpin / ^ette (So« fclbp an feinem ÏVortgejwciffeU / bleibfuwS tnb alber allejeit unter feinen 5ôrmônben / ?Darumb^^ ^lt;er.41.Î. Äappif4)c (Sotcce leperer wn folgcnben ©prö4?crt b(/ I fdbriebtn unb rcd}t abgemalet werben / alje bk ©ott bert î*’®** ’P^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;èeitgcrt JH löge/

I. pet. I* «eren machen, Qiepnb verbiipert/wifjcnntehee bl«b? i.Hfg. «’(be bey bcm heilfàmen ïX’ort vnicre ^*errM ^befu (Cb*'^ ii.tc. pi/pnb falfchc Propheten vnb lôgenbaffte tneiper/ b^W iier.H.«* ben Ingenç^etfî in jrcmttîaul ' prebigc fal|lt;fgt; im namen bee ^crm/ala fal|che (tfcpchte locutiing 2ibglt;îftcrev mb freo ^erijcne triegercy/ welcho pe ©ffcnbarwng ber Äirchf’* neiuien. (Dfias auch untpngern/cUe biemtft

fv« Uttcnbie C'ÿïÂrtHcn evpr« w«n ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4,

□übeiDwntcrm löge« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«äc^el

' ‘XtSÄÄT jyxxffis ^M^ssrsa^ifc^k««** -’• Uein pc^ faffe was n^twenbig î» glawbeti/tc.

mit ölt;we 6cbtrtg^amp;46 etrtô bcm anbcvrtfale vbrt dttcw (Ic^ergeBomcn vnb 5« btefem 5ûrtie^ntert/ iBrtb/ îkI 5t»elt;f 'rtemli4) 5w le^rctt ©^tthcbtr tnlt;»ieplt;e/ tmb Äivcbctt ^jlttencbcctjbie ^anb reid?«/vtî fott pçett ^clfr* î)tcp part »n ßilcf« bcr b.Qcbrifft pitb ob« ÄlUrtttwrtgd woltommcii. lt;5rpUcbtjî b45 (àcRnc veltdmmctt/»»!® îbwtji, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÎJannbûce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;UlrtrtttifP

»tid?t8 oavortiiebmcrt tiocb «twae b^5« fcQert. ©»1® pWM«?b5 ‘Argument vnb bc wev fintg feiner VolPcinertblt;»t« îo.tf. ’ öte propbttftt »ttb pffllm/ ftitb mfbnbcrbeit $« b^ (ertjwcycrt 0lt;»cbcng*»nacn: ißrßlicb bie tncnl^cn b«w brts ®eK«3 5w erfrtntrtup fbwt ewnb vît vcrbientcr 0tr«ir 5« britigen/b43 fie jb’f blt;»cb^*T’^«ö fieber IcbertAbl^S* tert vnb »ujjrbcte’b Éumanbern blt;»bmflcvbn lt;Cbgt;^’r^ ^bcfu/benÆrfôlIer bee (Sefe^ee »nb4£rIöf«r/gewet|pÖ^/ ben glauben an ben ©ebencbeyteti öameti / in allen fö ©eligPeitwerorbnec waren auffjurjebten. ^rtblelenp»^ bes prepbceifcben ampts ifî fo wenig mangel als »nt f,pet'.t.io, feg felbfl/befunbcrt.0artrtal0petru0fagt/0ieb»»bcrtna(b ttJafb-‘z6, nbsp;nbsp;nbsp;öelighit erferfebet/ babens gefunben »nb alfb vclE^'”*

’ men tJcrPónbtgt/ baa auch ber wilrffcl/ bannt bilt; amp;wc;2i.«. fned^te Cbhfic Pleiber tcileten/gebacbt tvirt, ©arunib 2(mo«».7.’'’ß’^t»om Propheten gefigt iP/£gt;cr tbut niebf«/ er offenbar bann fein (S*ebcvmmfa ben Propheten »neebten. Dnb pauhia/bas ernicbteatiflèrbcme/Wó bie Propheten gefagt haben, oerFónbige/bae gefeb^b^

Vnb triofea tDae Chnjlue folte Icyben/vnb ber ftvp fein aus ber quot;nnfferpe gt;ung ber tobten / vn verhlnbigertetrt 4iebt bein ‘Volfe onb ben 6eybcn. 2gt;ie 25iblifcbr rien »öcberhaben bte (SeÇi^iijte vnb ^rempel ïOarbeit ^onab »nb o ericbra, nbsp;nbsp;jfnn blefim allen lt;ß te***

mangel/foüiel niiQ vnb nJtig ip jnwiffn: Tnb fo mangel t »f'efenmjere/ brtten benplbenbie ^poßel vnb (Chrifln* V., * Viel taufencmahl g^tvißer vfi befjer ermatten ffonnc/ al*

ÎDas anöcf etôcP 25ibhr4)fr 9d?u^t t|lö«9 Reuige «SuAniclion wdcbß ber apojUl fó gew^ttg beldircib^t/ c«Up.tlt; b* er fpricbt i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eV^cimnup »erborge« »o« 0«

WtU »itb »Ort bert selten V« ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;»bcr «ffmbrtret feirtc«

Cbufto^bcf«. Wetben ©ptttd) recht anfiebet/wirb Die ©tbriffPeiirtS mangels besidnigcn 3beÄng« Cbtilti »nb bes 2tnted?ri|li^vn^va6 fo nfl |Un tag« i »nb bars« im s«Vunftugen leben g«fchlt;Ve»t pnb bann (foviel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cîïôtt ' fc'îrter

ftlfo bas irteinert mangel hrtbt artige „ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^hrißt

Attdibtn SStPmtbän’tn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;woibtn/ '•P“''’’**

irviith« t Qûrtb Dttb etvigeô Ubeii ver^ïegelc wùb / ©amt ber tnotq itf (p»lt;tgt;€/Xc^rct fîc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’*lt;»® ^web

»er gUobt »nb getaufft wirb |bl felig werbe«, X)nb blt;y »Cowi.Jtf bem nacfetiitrtb^ Äircb bts /^^rrrtCobt

gen biß er temen witbt. tîïit welcfoeit werten ber nicht allcirt lehret/ bee ße gnug fein 5wr ©aligbeit/ (bnb^*’’* will 4wcl) bkjö für Cbri|li sutunfft tcinccrnber ober n«»’“’® Ceremenicrt ober Sacrament lollen gegeben werben/ gebeut ben €bri|îtn babey jubUiben/ vnb bco anticfenj»® iumpcrt vnb Vaßclrtucrtbß/tlurrcn vnb toefen weref/ Al® bee ©atbano vnflat jn ntcibert.

3tem»on bcß tncn|chert verberb/fall/bo^^ett/5lt;**^ lidjer »nb ewiger Pralfe/ift bie ©djrJfFt vol/vnb wer

' j. bavon belfer fugen nie (STott/ber bu allein recl)t weiß «(er; 17.18 tm tTlenfdben i|t / vnnb bie tieffc bco bdfen lt;,erecne erR^' «lt;b‘ 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qchrifft i|i lebenbig vn f refl^ig/ vnb |cber|f«

* benn hinjwevfebneibig fcfowert/vnnbburcfobrirtgce/b(l® baa tamp; fiifeitit Seel vnb lt;5ei|î / anebmartf vnb J5lt;inc/ vH® i|l ein Äid?ter ber gebanden vnb linnen bco ^.ernena. -XVciter/jE'tc sucht vnb difdpim belangenb/ob bie

ift and) Mn mangel in ber ©grifft/weil pc ben ITlen^ ’’«eerweifet 5nr «eligteit bureb ben (Hlanben an

’ ^bn'ß/ Óenn alle Qcbrifft von (Sott cingegeben/ )»r lebt/ 5ur ßraffe/ jur beflerung ' jur joebtigungiü ©ereebrigteit/ ba« ein tîîciîfcb (Sottee fey volComntert 3» allen guten werefen gefcbieFet. ^araule auch fein Cugenb pin t^nnc/ bie nicht in ber öebrifft verfall“ fey/ Äringcaud’ völlige 5veub/1.30b; (.4* cseligJeit »H® leben 'ab ber fpriebt ; öuebetin ber ©cbrifft/^^!’ |r meinet/|r.babtbaö ewige leben barinne/vnbfee i|i® î^**^®^* Cb’^’ß«® be|fettigt bcr^Yiben weldoe war'bas in ber ©d'rifft beo alten Zepamento etvite. (eben ju pnben ^funp bette er pe nicht bab’rt

rlt;lt;« wolhw/nicbt fo vtd «le nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neuwe €«îK/

SUube« vnb vertmtve« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bSeX

»«ent/bamit bas alte evVlertt SiSnJe a?a0 Wort i« befdmmcttVabett.lOnb bet 2Jbopel fP nbsp;nbsp;nbsp;v^nbber lt;£«'

î^nne »nfer Qeel felig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wbttreben / b«ƒ

ßcbucotnelium/ pewue wt« tgt;‘r fol*« tgt;wrcb bu vnb betn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alle« bin(’

5« beme i(î fo reicbUw v«o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 «caebtet alU

g« gefebriebe«/ baft bet ÄÄalft bae »ud) »»dUnffraecl!««« 6«ttn/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'lt;ƒlt;“ ƒ»' „.

»»irbtbe'f tnoji : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lgt;«e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jnb *'*lt;

□tem bn^ taufent ©Ptôebe fampt be« feteber« QaUmbuie ' teb gef Çx^g 25ncb Samuelift »4» von im 25ad) bet Ä^ntge. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baew ., 4.®fo.i4-

beft Qebetft^nb beft ptop^ttert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*‘'

biet Apocrypbw/betet be^m i€|bt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;z- ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

bictnflt;rgcfd)viebcrt/vrtb etneaw^tt Cbtm b .J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®pt)tf. ».

erfleanbieCSpbefer. « lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdilteffe« / ©it ’’**

Stbtiflftfi., «mb blt;'iB'8'»ï*'ÏÏ®^(HKns«nottlt; 8db«fft/«ttb mafli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ban« lt;» (llt;b«

jntfolcbe «tfûHm / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«^quot;'(«bdittmz

ob« b», ni*» bMinn sewU» ' f»Âquot;«X »S,.3frÆTÂ«~ sÂTX’Si'-r *?Ss Wgt;e««icn«fcl5ôlt;b«f vue «ôtiÇ gewefen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Al. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vôrt

oöct biivd) bie prdphctcrt vnb 2fp^p«ï ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dufr9lt;^

ben laffcn/ bie ca beflèr vttb gewißer/ die öü 254pßUf ten t^un C^nnen. ^bcr cö ifi fb wenig not gewefen/dltf bdö nlU wJrtcr vnnb tl^dcen C^rtjlt beo Qone (gotten jos.to.io fcbriffthd) dn »ne bratet fein. î)ic ïüelt/ fpricbtber 3o4.ïi.»s. «^iwngelifl Ponbtebie^âctgt;trnid)tbegretfftn'bie|c(înb gefhricbcn bds wùglduben/ 3^efu0 |éy(Cbf*ïî ber Sort Qgt;oc((0/vnbtgt;ddwirburd)ben gUubcnbds leben

îgt;ie dice Äcbrer finb hierin doeb «uff vn(er (cyt / lt;»l(b Ort^m9in (re Qebrifftedu^weilèn. Orig: tiullum,inquit imit{inur,crß Ezechiele volumiu imitari quem^, propofltm efl nobit ad imitandum Chrifluf ihefm» Nom. z. Deferipti ftent aäut Apoflolorum, ey Prophetarumgefla de fitcrif volurMtf btu agnofeimtu, lUud exemphtr firmum e/t iliud propofltum foliduw, quifegui cupity fecurui mgreditur. öle metnung jß/ Ödö Wtrnl^ nidnb ndcbfolgen (blUn(ver(leÿe in Gldubens (dcbert)bdO iC^riftum'j^efum/ ’Ünbbdsber2fponlt;I«rtCbdtert®’’^ ©efcbicbteber Propheten befebricben vnentworffenlt”^/ äU ein gewiß mnfler vn form/bdrndeb mdn p(tgt;er wanbU EafilPcot. ^00*. 'Ün^Bitßliuf/^egulaey'amußis/mquantumeisnihildeeft'etßt Euno, l, I. huiufcèmodi, nuüam acceptionem fufeipiunt. Ni«« cui alitjuid deiftf iUiaddi‘ tio congruit,lt;]uie verö imperßüa funt,nun^ui rede amußif er regtdf apprl* hbunturnominibtes. ßviel/ iÉinKtdbtfcbrtur Vfl Ä-irtldl/fö* fern pe ob« mangel »nb gerdb recht finb/ leiben (te Fetttti* }n|do : îgt;dnn bds mdngel bdt / bgne gebäret ber $uf4Q/ »nb wdö nicht voltbmmen i(l/mdg mit wdrbttt nimntet* mehr ein Äidbtfchnm »nb Xinidl gebeiflen werben, ©i* beilige Qcbrifft iß »njêramp;inidP die Hjeromm»

Hieran, in mam omnia diriguntur, er vtrum praua redaué fint, cum régula appefit^fue* ifta ad Gal. rit, arguuntur. ïta er dodrina Dei quæiam tjuafi norma fermonis eft, lt;1»^ Ä. Qttkft inter iufla iudicat er iniufia,^uam lt;juificutusfuerit,habebitpacent infemet* hanc regu* ipfo, eju^fitperat omnem fenfiim, er poft pacem mifericordiam. Ïgt;d0

iBó wirb dUeo (Irdef 6 ndcb ber Kicbtfcbnur ^cTid^M/wtU ebednjeiget wae re^t bber »nreebt i(ï. ^lfo ifi ütb« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»wein Ä((bt|^«wrber »ebe/wel^

iwiHcbm how nbsp;nbsp;rccfot »«ciUez vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,,

folqJn/wiröt frie^fttn/nad? blt;m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;^vP'

Cyp : Adulterum, impmm,/4cnlfgum efl, quod^^ ^^t,v ^tC ’’ d,)Poßno dtuma Mur. 1D«6 t|l / nbsp;nbsp;nbsp;® *5;® zÄoß/

tin Âirc^enbùbcrev tn tnenp±)fn wûtintS. 3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ciryfofl.^

mag/iß in b« Qc^rtfft «fulUt. Ton’» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hom.4u

tur^ plcmtudtnan. Scriptum cifc doccät Hcrmogen,^ oßianaß noncj^^rip tu«, timMt xt lUwa adifcitntibtit äut detrahciinbiHdeflmitum.

Uttfptid)tbcr^man/bteVbiebmlt;n^itbcrJ.^^ bewetjin/ bne («ine meinung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«rhrtu«

»et ift btrttn / fo b n etwas ton nehmen ober jufeçen. «u(f einem «nbern ort/lDi6apoP«l^ab«V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tlt;n«a.dd.

uitujidbentinßfenfus prefuttdos,itltitud'niemProp e c r W guod nurt blurmd »«troier«»t flumina. SuMt ergo fluuil ßgt;icui,funt er ßntes viui, quißliunt in Ttflt;nn «ffenwrn. 55461(1 ' (pt»a)« Confiant, 3lmbrofiu6 / Die t).Qdgt;r»fFt

ben/ in welch6 tTlecr wiel ©trdme fltefïtn. ^romb finb» fôfle wnbborcbfcbtinenbe (lô^ tn lebenbtge Ärunnen/bw (um ewigen leben fpringe«. TOnb abcrmabl/ no^ernmx AmLU ^U« ebrifluf non docui’, wre dlt;tmn4miM, lt;juu fidelibut vu CbrifiM efi. Si *d igiturChrifiiu non docuit quod docegt;nuf,eMm nos iddamnabile ludicamw. Vergm, 5ft (b tiel ' ÏÜ ir wer werffen mit rechte allee was Vie w i(t/ TOnb Cbriftue nicht gelebvet b»«/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**’^8

©laubigen. Derbalben fb wir etwas lehren / welch® A«g.4di* Cbnßuenicht gclcbret blt;*t/ V® halten wire (elUv pr iw.Ept/i« bomlich. Die gan^eb-Öchrilft 1(1 (u tnfer feligltit g^ fàitieben wflbae fcha’ler allein fflr wnfem obren wirt auch ♦(Ft wtberbolet ' was einem («glichen tVlen(d?en jw meibcn •bei befolgen ill* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;gâ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^4$

©A6 bAltfcöcr frdmme Cbrijtli^x Xejergegi« Fabritt lebf/fo xwocr b^{^nöfn/ö48 bicjclbe »on öer alten fo wol4U »Ort (S^octcô Wort »nb »no/alö liljcb »nreefct/ betrifgUd?/ ergerUeb/ ©ottlo^ »nb »eröamlicb »erwovtfcn Ic^/ »nb bringe (Sfottto »nfrtcb/vngnab »rtb pucbjulbbnvbcrallc/buib’^anbrtngt«» n»d)t8 b«P^ weniger wollen wir firne Probation be(iblt;n »nbbewegert/bo/ mit er fteb niebt ^ubcUagen b Abe i alfe ging ieV fèine Atgw ment« »orbey.

(£rftiargument nimpt er(feirter meinung rtAd») ane bem Æfebraucb »nö ^epcmplen ber «^uangelifcbcn/ï'^* ftd) auffs aicenifiheConciliu'm berufnen milßin / wenn (îlt; rtii® ben äntetrinrtaricn / Wiberuuffern / :c. $ntbun wollen/ in maffen gefebeben ifl m Oer Sugßburgifdxrt feßion/bMin bie articf «l »on ber b-lJrryfaltighit/ »ou »temWefen rörefen perfbnenlt;SwebenVïatwren in nicht aus ber ©cbrtfft/ fonber aus OemeNiccnifchcC^’^^ cilio be weifet werben, jltent bie Äinbertauff t^nne ntArt ÄusberQchrifft nicht be weifen/ Vnbbas ber QontagArt ßabt bes Sabbaths folle gehalten werben. 53i)l lefl D. Fab. (o wol gefalUn/bas ers jum »ierten mahl holet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lntwort.

iiSr argumentiret aber alfo : Sie haben in ber 3o0PJ burgifchen Confefsion/ ben er^en »nb h^htfl'” *• nbsp;nbsp;nbsp;'

»On ber h. ÏJreyfaltigfeit te. }u beweifin Beine l«O«c/fbnbem bas Concilium juNtceo angejoge ÏJerhol* ben haben (te Beine Sebrifft gehabt ober gewdfl /»«n® folgenbi(lbieQcbrifftnid)tgniigober»olBomert. 3ber bas (vlgetnicht ban es ntd)e aus mangel »crblieben/ bern bas cs nicht gcbreuchlich in Âurçen 2(rtJcPeln »n* rheßb bie probationtf ^ucfs hinan ju pijen, bie fre (lete »fl 0** legenh'’*^ babtn in Apologijf, Loeit communibtu, Di/putationibutt

^oßcn) nicbc Scbrijft gcfeijet/bareim brait ntd)t ^«ngelte tn mapn aiiffanbern êrtcrn piner 25ucbcr ju/ l*9«rt tß. ©bcr foltc D. Fabi itlt; ni4gt;t witprt / ba« bic;jQC gtnielte Arttrfcl vnfers (SUubene vbcrflüfeig mit Sd^rtff« tinnen erwcipt vnb wiötr alk £.öwngetßtr er^akfrt *^^«0 r ïVae woltc man mit ben bloncn Conciliën au^gt; i^Wten c* ^rtt er Afologiam Aug. Confeff vnb Locoî Philippi ntcbC S*R^«n' barinnedtnfft gnugf ïVae woke Calutnus **’ilgt;er ben Jcbeii ^Ud^en Qpanni|cbcn (Hotteekperer seruetü/ Hier; Zanchw/ loßM Simlcrm/ Parus Carolinm / Stepb.titus Szegfdinus/ lorn« vvig4n(ij« vnb anbere gekrte tîïcnncr/fo wiber bie quot;^dtUtnexprQßßo gefcforieben/obu Scfcnfft außgertcbtct ^a/ î* ÏÜclc^er Äircb«« autboritet moite bey biefen jjrai^c/ Wpfen gelte r 25(pebe fre »îld)cr '|d miritu edtrijft gnug nnben bamit bit (Slanben« articl'd gnugfam er^ (inb. 5« biefem/ war es auch ntebt fb n^tig vie! ®lt;brifj^c juftQen ' weil bie if uangeltfcben mit ben 25^p(i/ kfn vber bem ArtùTd von ber b.îgt;reyfaUighit; «id;t ju^ Itrtiten batten.

OOae er weiter von ber Äinbertauffe ftfcwagct/i(l not mit vielen jn bcanta^orten. î)cr (tbnßlicbeiefer beße^eOie^Öjjjff gtv,rtglti^;ôûllingeri/€avolilt;Salli/gei Icpricbcrt wiber bie Wibertaitffer ' öaju biePrcfocoUen von ^ncoüotjuijs/ }u 5öridgt;/Wifmar nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v« if mb/

ben/mit ben Wiber tauffern gtbalten/fo wirt er ec^riffc Vrtb wol angejogen gnug finben.

Qo viel ben Qontag belanget / ißo hin ^laubeitft fae^lónbemein euf{crlid)c anorbnungber jeit/barin man mben vnb (Sott bienen fol / ba bie ^trefo vnb Cb^ifilicbe ©brighit aueb anbere^ettagenad? gelegenbdt an juots benen macht hat. lt;f e folte aueb Fabnt?:en eingefallen r««/ welcher geaalt groffe vnb gefabrlitb« streite halbe waebber3lpo(teljeic vomO|lerfêii ohn Verlegungber lt;?fe/ fS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiflen

nnffcrt Vrtb gef4|gt;tblt;v eSUgUtt blt;y frdmen C^riflcrt 3^«lt;.«.’o ^rgefallcn / ©as a«4gt; ©drttags irt ber Qttorifft^ badbt wcrbe/barauß ab$utte^men bas er von ben 2lpv|w tenverorbnettß.

©fe b.Qcbnfft tß ntlt;^t gnng / ben waren©laubm von ben frtVömen juentfcbeibcn/ban bte ^trfabrungg«^ bas bie b‘ ÖcbHfTc vngkicb^ Äcçer/ fo alle 04?^’ff* bn falpbê vcrfîanb fur ftcb anjù^cn/o^n Mthorittt ber ÂiP d^en nicVtcnt|d?eiben PiJnne.

iSs ift biweißlich vnb aile ^rfabrunggybte ^bas M Âeçcrey/ eônb ober bo^^eit gewefen fiy vnb fein

gt;.5«S » 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öcbrifft verbotten, Namomnepeccatu»gt;lt;ß

* nbsp;nbsp;nbsp;’ * Legis tranfgreßio. Ergo omnepcccatum a Lege arguitur. Etperconfe^n^'^l

l?fal.»7,4. poßif-3^ beware micb tn beme Wort beincr lippcn/fprw* ber prophet/ fôr tHcnfcben ïüercfe / au ff bem weg« WJ triorbers. ©an pe tfï cinscfotlt^burcblautcrt 'allenomen l^reiterb. fo au ff (HO tt tra wen. nbsp;nbsp;nbsp;etten biets laubigen bas

««i’f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ober lieffen bas WortCHottes ntebt reieblieb 0*1^^

*’’’*’’* ficb wonen/wôrben fie vô ber Äc^er pfeilen balb getÓO^' Cbryfoß. ©avon Cb’^TP nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rebet/ Manichtei cr omnes H^refes di/ci*

Heb, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(y malifpoterimu«huiufeemodidifeernere. Quomodoautemfieletr^l

noßriexercitatie ExrfuScripturarumcrfrequentileilione. Jgt;aS t|*' ©ie tülanfcbeer vnb aile Âe^er betriegen bte einfêlng^'’’ 2lbcr(bwtrgeôbtc ftnnebaben bas gute vnb b^fèvonein^ anber ju febetben, ét^nnen wir bavon vrteilen. 2lber trk werben vnfère finne geöbt3us bem ßetttgen (Hebrawœ Orioen. »« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b-Qcb’f’ff't» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©rigcneo / ©’*

Katb. uô. menfeben/ welche tin wort ber ©crecbttgtete nicblt;^8^®v ,’ ftnb/werben lcidgt;tltcb verföbret/ vnnb fônnen nicht fe|^ beßebeit wi^cx ben 0rew6l ber Verwirffung/ bie in ber b* * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôcett

Qooielbcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ woUcni^retl

bcUngt/fwD(ïe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ThnablvbevjeuSOnicbt

□rt^umbrfl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gewonnen gw

kn Uffcn 'nocb bctcnnen/nod) tgt;e^lt;*^ » fpvid)t/2gt;w Un. öasfabntxfdbßUUn^»«‘ P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;falfc^en ver/

Äc^er sieben bic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J oiAubigcn lt;B»Ucbcm

Wibet |èin eigen argument ïgt;^ ”111^ Ygt;rtucrftanbt vnigt; asssÇîs-sÂÂ «cbtig)bae nicht bie Âirch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^.ftanb ber ©chuff«

©ottbttïcb feinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

tntfcheibcn/i(l wol iubeweiU^ au 2lt;ctter!©oph'ß^” ba er ben taufcntUßig^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnejfter^nichtttU«'’'*’i* *'

6dE)rfff« âi^utirenj/fc Wrtnert pe rticfot bePc^cit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;|î

f«n Qpr«d^ vnb wciftt/bae bic 25^pplcr vnb Âcijct «ce pnncô pm weil p« alUbeib protc/Uren/bM pe allein a»® 'Teriul.t.de Qd^rtifc ntcbt bifputtwrt wollen, 2lberma^l CertnUî Trinu, nbsp;nbsp;nbsp;Scriptura fdcra Hxreticorum fraudes cr furta facile conuincit CT rete^l^-

rae ip/5)ie b«©(t)vtfft: Ban letcfetlid? ber Âeçerîotcbp«*’ iren.l.i. »nb betragentbccFen »ab vberjeugen. nennet f. 4^. Qcfcfifft VOUenBOinen. 'ünb C'çpvian^/Siad DominieretraJi' tioniscaput nbsp;nbsp;origincmrcuertamur, cefrat error huntanus.^ß pgt;Viel/0^

Wir jnr ^auptlîtcb rnbvrfprong ©lt;5ttU'cber Tradition (fgt; nennet er bie p.Qcbrifft) w’bertebren / nwp menpfelictxlf Thephyl: ptbamb Weiden. d)COpbyh ïüos quifrrutanturdiuinasScript Je Laz^r- turas, nihil potefl illudere : Jlhe enim fuMt lucertta qua Fur deprehenditaf-

Wdd^e bie I^.SdHifftcrpid^en/Upèn pcbnidit betrieg^/ ban biefelbe ip cine Äcttcbte'babey ber ï»ieb ergriffen wnt' Augujt: in 2|ug; ^|^r folt nuffô peifsigp in nc^t nehmen »nb eingt^ Epifl.ioan. t(n(f fein/bas ®Ott wiber bic hinberlipige frthûm«®*’* Trait,», 5unbament in ber h.^chrifft gelegt h^t/bagegé nienw»«®'' ber anberp ein Chrip fein wil/ reben barfl\

Weil nun bie happier bagegen reben/joaeftichtbei ^.Qebript/bamit fre blt;Jp ôad^e entbccF t wirt ^hnlpn/W gern vertunefden wollcn/folgct aus biepr quot;V^ter 3»cu0niP fett / bas pc feine Chvipen / (onber ber Seelen î’icb vnnb chryfoPr. l«in« “Vub alles vmbbes Äauebs wUlc/ale Ch‘'VI’ imXifea S* ’ Hüfreficj facerdotes claudunt iaiiuas veritatis: friunt .n. fi manifefl^^^ Hont nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fnerit veritas, Eccleßant fuam effr rclmquendam, amp;nbsp;fe de facerdotali di^nd^^^

ad humilitatem peruenturos populärem. 5046 ip/(bic ÄeO^dpb® pziepcrphliepenju bie tl;örber warheit: banpewiffen wol bap pe bord) Offenbarung ber warheit fhreÄirehcrt iJerUpen/vn aaß frer prieperlichen Wörbigfeit jurÄ-ayen nibrigfett tonitn möPen, 5gt;arumb fragt pe ber proph^*/ Wie möget fbr bod)fagcn : Wir wtPen was recht ip/W* haben bie b.QchnPt fnr vns îquot; jlps bod) evtel lögen wA9 bie öchrifftgeiehrtenfetjen: 2gt;ari»mbmóflênfol(fc«Aeb^

wr 5« pcbAnbfrt ^crfd^rccFct riï gefangen werbe«.* öa« was ^iet,3.s,9 flt;^rtitc«ne gute Uljrcn/xrcil fti bca ^lt;£HKvt XVortrer/PP’-^®*

^1 bat/bic b.Qd?riflFt: ('ey wgewi^ »»tö mangdb^lft/ ber Äird)ert dütboritet(ii'Ct (ey gewiffcr vnoObob^r/

‘*gt;mnict: erbe«'Q4d''ejt rteb^r/ begntnet «uff feine« griinbf-wctnltcb 'auff ber K Jnufdje« Äircbf« rfui/wnïÆf ben recfcife« ^rtfcnCbri|lltcben (pilanbeti ju bawwen/rnö fprii^t: ï)ie ^d)rt|ft taitnid'tfein bae erfle ^nnbantent »nbprindpium

(Bianbene ans pebfdbs ' Sonbern bic duthoritet ber Indien, gtem/rieber Äird)ent({ alletn blt;ta ^unbanient bee ©ianbens 'v«b nid)tbc6 vngianbenö »nb ^«yntibigfett t als bic Scbrifft allen Ketjern gewe^ tjh Jtein/^jfey|{e rrptcbvnnb©r«nbt vnprô^Uubcnetfî niebtalletit ^iiXûAv()eït(Sl^tt(6dbfolutèvtmfccfl/Ç0n^et bic ^etrtgt;cie(Bottee fo »no bürd') gewifle wege vnb «nttel of/ pnbaret ip/ncmlicb bnreb bic Äirdgt;/:c,

(S\^3fgcrt wirb in ^««ngelifcbcn Äirdjcn 50 aUch X^îeiten auôféjîem grunb gclcbwt'gegUubct'beben?

^quot;^^netvnb ertvcyfct/ î5«e (Sottes Wort bao einige Swnbftntent fey bes £bripiidgt;en rechten ©loubcne / Vnb Weranbers Ubr«t vn glawtct/ ber bebet bie Qchrifft nuff/ J”bîgt;cg ©hubeno grnnbt vmb / er b«ip Äoreni?/ Äopßz CörcF f 2ïôb/ ÄcQcr/ ^eyb/«. ip einer gut / fo pnb pe alle gut.

2gt;erb eilige (Seip weift vnb jenget /baobeotBUn^ btNö©riirtb fey bie b.Qcbrlfft^ober (Bottea Wort/weid'« •iwe if/baer ngt;ridit :2)iefc abcrpnbgefd)riebcn/baafbr fiUwbet» XJrtb Jblcba bob id? end? gcf^iûlt«/ boe |br ».305.5.«

SUnbet Ârtbeti nAmcn bcs €5cns lt;Egt;dttfô/lt;t»ff34eîbf i.Tnn.î. tviffèt/fae frbaß ctvtgc leben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;□tem/iÊ’tf Ij.^^cbrifT«

5* bKbu von ïinôaiîff ivcijfc|b tartbtd) vntcrivcilênjiir©«''’ Pt’67.y.^ I»3t«c»«Ctgt;rtpo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vonixvôrt'aus bemxüorf«

öjottcß ''öae 5ii Jton tn alUvScy @pra i?cn j' prebigr xvKö/ tverOih Dem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tinbcr geboren. lOnb/ iÇr ^4C »nö

Snrob.i.is n4(i) fcnicnt tvtUcitauo bemtVort ber warrelt wibevg«^ i.oet.i.îî. bont. quot;Vnb pctr’/Vlid^tattevcrgencfUdjcni lamcn/f^”^ ^oanj.is» aijß vititergcncFlùtcm/itcntltcfo aue bcm Ubebtgem

(Sottcß/bao ba ctvig bUtbt. VTiebt a»ß ßctfd) »nb blut.^^« örtß ÏVortijè nab^ be^bir tn bctnent xHurtb vnb^croct’î îsom.io.s Vitbbaßi'libaß Wort bes ©Uubene te Äalb/XX)jc|ölUrt fù aber glauben von beme ftc nidxs gehöret hAbenî* Ö* Fornntet ber ©Inub aus ber prebigt ^tc. 3!ba tvtrb nirg«’’^ ber Äird)cn autboritet gebAcbt/^« aller tTïcnlcfeenthnrt'’” fPnö in biefem fall nid?t6 bait ßcifch/blut/wilU !TIcnfd)cn torheft vrtbalfovertvorffcn.

5« erlangen/ bie ©ott von anfang gehalten hat vnb enbernwirb/ lautlèinee Worte vnb folgenbé^eict’^PJ}’^’ öannauf welcher 2.\trchen dutboritethatbcrlt;S(£3iKvnF’ Ätfh 4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lbant vH tSua ben ©laubcn gebenr

’ ’ glaubig/vnb mehr als alle anbcrc öt lieb er ber ganc^^“quot;^ ^cn^wcldgt;cb£rt ©ottlofen Cain Äapfl vnb antteh’^*^ berjeit/furben gebenebeyten ©anten hieltcn/bas2lbeWquot; ber 2.^irchendK//jorùff viel beßevwupe, 2tuff welcher esiert.îr. äoenduihoritet wart 2lbrahant gläubig 'als er feinte ‘Vatft® 2yonlt;.j«4« vnb voltf verlaufen ntultef “Vnb bic thiniutf^'f'^^** nur eine prebigt von Jona hatten gehöret r 2luff tvtlo?® »trchenrf«/^onfftwci|ctcphiIippU6benÄ»linereralewP’’

quot; tSfatam auf legte vnb bejeugte bas bic Äird)c/baß flt;i)eV0ld/ ïhf^f* Äönig vnnb inc(ßiant jweyen vbelthetern gecreu^igt hatten^ vnb fprach wol/3llt;întgt;/^ae Jh^fwö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h

quot;Viibb^^s CrtrtAHeffcbc Weib vittcv fovid Aiifcdgt;titHQen/ ^»ött bcr lt;^lt;eKK frtgtc / © Wfib bcin ©Uub ifï gvo)5r s. vitb bie cinfclttgc 3pcgt;pdc ' äIs pe |tc Äircbctt vnb alles tvsepc rtulf tferben verltcllcrt^v»tbbcm bidden Cbtï«’ 1^0 «ulf fein wort nacbfslgcenc” 21 weidser Äircbcit Mthoritct glaubten b|c arme Wirten im iOelbc / al^ fîe aus

^ob bu Weiten auji Uloigenlanb / als fic 5» Jerulalem •itemanb funben/ ber ba wujîe bas Cbviflus geborntvelv fîe felbfl rcrCi'irtbigtcn ber Äirdgt;cn r tvclcber

AivcbcndKfborùft glaubten bie Samariter 'bie nur ein arm 3««». 4» Rtlcdbt Weib 5unb: geblt;Jrct l^attcn'i 2lutî tvclcbef Äird?c «uthoritet glaubt Cbirtelius »nb fein ^aufgepnb / tvcldjcn i^ngcl allein an bas Wort weifete/ itr/petrus wirbt Worte lagen baburd) bu vnb beinlt;,au|5|bltplig wcr^ 3ilt;M(.i4i 2lu|îïvdd)er ^ircbcrt Aiitboritetglaubte ber

|Mgfcbe2lrnpnna«^ 3llein bem Worte bas ^efue fpiad?/:c, ^04^. 14. *l’r Welcher l^ird'cn Mthoritet weifet 3brab5 bes verbam/ ten Keicben „IXUS bruber bo crauff tllofis vnb berptb^ aut.iö.ï? Pbeten Qcbriift wciletc' '^aaueb niebt auffdwf/wriufber t^ii^mphireiiden Kirebcu im iS«nmelr 3u|5 welcber Ätrdnen

‘(»thoritet glaubte Cbomas/als er ber 3popeln jeugnip alle geau, jo, ^ern’arff/vnbntcbt ebe glauben wolte/bis ßeb Cpripus |me jiurfcnnctt gabe^ 3u|5 wcldier Äircben autboritet Slnubtebcr Älino ron tïïutterletb gcbo:en/als iv von ben 30««. 5,, gnuptenber Kird^en fo b(5fe5eugnul5 von Cbîi|to Jbefu r aiuffwelcber 2*ird)ert Mthoritat wetfeten bie 3po/ |ld bie blinben Reiben ^in maßen ßc aud) f»gon müßen joie ^«wleute betten ben tScPßein vcrworffen/lTïacbt ße ber

uirbt gläubig »nb fclig bureb bie törichte prebigt '.Cowr. ^gt;«0 i^uangelq r 2)er fpriebt/^d) bitte für bie/fo ^urtb Ibr Wort an mich glauben werben. îDaber fo ’?id làgt/bao er für bem :3örtgßen tag hin anbev^unba«

»*» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdnber

mertt legert wMU/bAMuß bcr ©Uub Pàmmc/ brtiiH blt;tff tÜort/'Vrtö b46 cr ber^olbé «icbt beu fóv bic öSp/l’ Ur/fo au8 bee Streben Autboritet/vn mebt aus ber ócbf’H^ gUobeit wollen 'ic.

ferner Ufjet ww auc^ ber Alten 3gt;ei)gni)ß wol aninet«’ d'en î öer ^.irer.rf” nennet: Oao tSuangtlion in ber »erfA}fce / ein ^unb.tnicne onnb escul onfèro lt;fflAubetj0»

Grf2’^‘’ i'crfiiif feripturas diumxf petes pUnc DcivoluHtatemintellisi^f’ yioral. ^Asifl/Óu ÏA»!? Au^ ber öcbrijfc Alleinben willen (Sot/ HiU 1.6. wfîebon lernen, öcr ^jilArine fpu'ebt;/ 2gt;a6 bet de Tri». O’llt;ï«b€ jcv bcv Kirc^tn ^wnbAment/ ionb bAO man ben idiidzo^. OlAwbcn mebt in nenwen bUturn/fonber in ben25ócb«’''* Awnii, (öotteefijcbenfolle.

Öiep gute Alte CC^ri^little Xe^rer haben Auffo barnet mit »ns gebauwet/ iDagegen Aber iß Fabnu folw «in îimniertnan/bAe er bie Ätr^en auff ben Zhwtn/ vnb bAö ^nnbament oben Aiijfo gebeuw ß^et. Junehtß er leßerwort wiber ben (ffeifi tgt;eamp; (Slaubeno »nb ber »?ou ^leit / 5e»A8 bie Öchriffc Allen Âeijern ein fonbAment bco âjîiglAobcne »nb iTieyneibighit ßy geweßn. XViePonbt«!? 3uliAnu9/Ji«ctArtii6/porphyriu8 ÎC. bie h.Qch’^ilTf ben ßlbß hoßlicfeev Icßern r

öo bcbcnlt;fe nun ber (Bottfelige Jiefir / wae fonbAment ber ÖÄpßifdjeglAob hab tïemlidj/nicbt lt;50t^ tee XVort in ber h. Qcbtißx »crfAflct/ fonber fhton eignen Canb vnb WA^n : vnb berrAchte barbey/ wie berfelbe geß* îH-nb. '1. ßiirotwinb wb »ngewitter ju (einer jeit beßehen werbt* Öolt nicht ein ChtißbW CSemnth ßdgt;bArfür hitten/ »nb Pf.“y.7x evßlrichmitiÖAuib (prechen/^dJbin cntbrAubtvbcr^ FfaU^Bÿ, (Sottloi en/bie bein ©cßG« »crlAfl'enï' ïVollen ju Fabrik uen Argumenten j^reitcn,

(^6 PArt nid?t6 beßehen ohn feinen grunbt/îiberbet 0lA«b Pan beßehen oh’i Qd?ri|ft/

edfrifff. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n»

Minorent probiKt er mit bent ii. €4p. Ärt bie ^eb, »drt ber 2tltw«ter 0la»blt;rt gcfagt wirbt/ wdc^ee nicht auJI b« Gcferifft/fonbcr Aitß bem geprebigtcn wort cntßonbcn ifi/ Vrtb baettn newen Ccßaincnt viel lt;£^ri(ten getvefen/jwucr «»nb ebe brtn bie «enangclißcn wb apoßel gcrdbr’fbcu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tot,

ifl bewtifet/ bA6 ötblifebe Qchrifft »nb (Spottes wortein binef |«in. Dnb b46 óottee ïVort »iel befpr w ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ber ITÏcnfètxn 0cbed?tnu|? / »mb ber

^«btomling willen »erwabret »nb bebniten werbe/ Wie b*»on ber b- ^^ieronim’ fpriebt t oangelion (èv »mb ®tr wülen gejcl?rieb£rt/ weld)e brtlö ben 0lnuben til;

Winbetj/fo nicht bie b.Qchrifft vorbflnben were, 5gt;40aberFab; (agt/bie 2ltnnter bä»bn^ebji. fein bbnQcbrifftjumeSinubert Poinen/ißeine Petitiopnncipijf tifmpt für bcBrtrtt/bns er noch beweyfen folte. VOir wiflcit nueb wol bag beutigs t^ge feine eitere Qchrtfft/nls mos H3/fórb4«benifi. Oberes i|înicht5»0lnubé bAsAdarn nicht hab llhreiben fórtné/»iib bic aitvAter obn echrifft gewepnfcin.$gt;anneönicht juuerwerffen ifï/bas ^ofepb’ lofeph.ti. ^nbem patriarchen lt;3ctb/2lbam6 Qon/Sewget/er blt;tbc Anri^.c.p ^chrifft nach fid) gelaflen / welche in jweien Pfeilern ber^ ntaflen »orwabret/ bae (îe Weber im 5eur noch im wa||er f önöten »mbfommen : TÖnb jagt babeV/ bas noch 3« feiner ^t in Qyria einer öerfelbcn Pteyler gewefen fev. ^er 2lpo^ Iß ^nbaa tbut mclbung einer propbecey bee patriarchs ^nocho'bavon 2(Bg: o^entlidbfagt bae i^nochbiejelbc n,,. 1 .. nhrifftlid) nach fid) gelaflen bnb. 2Jnch ifls beweiflhch/ jgQu'if, ‘ *^lt;»0 Sißfenae ober Cui$fon /bavOn wir «Ceutfdjen berfô/ , J tntn pnb/ fôr 2lbrab4me jeiten mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;25»ch«

iö , z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(îAben

Ç’4» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rôtt bcv

flabert Ceutfcb gtfcbnebc ^Ab/iß g«(Idvbert AttnomunJii9lt;i4gt; Vet.Crinl. filnffQe^crtbcrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcs altere2tbrâljæ/ aleer jwrtt

izjefcortfs wcrtictßen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regieret;, petruo Crirtitu^«v

ftadifciplb bet/ SJbrab^^tw/wel^^er »ber vier^wnbcrt fabr für ÎWi« nx.c.1. ttclcbct/blt;»bbieCb.tlöaif(tgt;eti25ucbnlt;»bertgefunöert. tTi1,£i,i4. fee gebencFtaiicb cûîlt;^ô^ud?e / genennet bae

Preitcn beo ^^crrn. lîïbcbt von b« Fabricio gern lern^' »ertxvemvrtötwenncegef^rieben lev. 2lberbrte gilt mW be^bcn öäp|tlern/ welcbc and? bU Öidjriffc/ ba fiefb^fi jntviber jß '' verleugnen mngen.

£gt;ie glawbigen im vreurven ^eßawent / bäbe« nicb* bb»t Qcbriffcbiii öhnben entfnngc/ alorabriä^fMir^f weil ßc tnopn vnbbic propbcttrtblt;’^t«’^'^tveIcb®^^*'’F’^ ßuge im anfang ßinerprcbigten inbenç5cbulenau0l«0f*^ Xlnlt;:4.i$’.:c. ^o^âiç.viî 7, ÎJarumbbtr iSuangehß

3oan.t.22 j)tc glaubten ber Qcb*'*fF't'''”^b ber rebebie^tÇ® gefagt batte/ 2gt;ic 2lpeßcl haben auch außerhalb »nb bcn Propheten nichte gelehret/ 2(ct. 2(f,

Öanehcß fpuit't vt/Óie Spoßcl finb ju prebigert w nidit 511 fchrf’bcn ge|ant. jcb frag jit xvtoerumb ' ob tnatttbeue/^ohannee 'petrue/pauliie, 3acob’ / ber«’^ öcbnfftontvirbaben/nicbt 2lpo|lelgewefcnfetnï’ lt;Dbcr haben fictvibcrircn Öerufl\lt;5otte6 willen vnb befclcbg«^ febricbcnf lt;!gt;bcr fbltc ber lt;5lt;£rr allcßücf irce Äernffo lt;iï^eit/}gt;ecificireH Ulucbte nicbt einer albie fagen man (ob . te herrn Äoremjen ( wenn er fein Dbetor wer) Als cimm narren mit £olben laufen î*

©b aber wol bas tüorterßlieb von ©ottmßnbt/ li4) gegeben / vnb ein jeitlangt burdgt; bic Väter 'ben nait'’ f^^mlingen auff gleiche weiß trxdb-t iß, (b benimpt bochbie^ ße ber heiîigé'^dxriflrt nichte/^a viel mehr beßettigto bilt; öcbrißt weil ber bas mönblichexüort ' ©lauben vnnb©ottc0 btenjlbamit verfaßen vnb fort/ pßang n hatlaßen/vnbbeföhle«/allein nadh biefer re?«

4Uuâtcr fiir öcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»itgt; cm wenig ^crnacb '

lgt;cn tc4)ttn warenkSUiiben gcljabt b‘*bcn(er |cyn»n lt;iij(7 t’Élit geprcöigten ober gef4?vtcbfnett Woi'tbevgefoinnicn) Vitb wir eben oenielbenCölaitbcn bitrcb wclcltcn (tcfinb ys Wbm^abe»miifl(n(tiiniÄßcnbcr2lpopel(prlt;cbt/t£ö^„ . . I«V nwrcin OUwbJvnö tein anöevÖObrt ilî/bann in öib^ -*P9«b4«J »fefoer Qc^rtlfcvcrfaflct^ folgt notwcnbid) / tute bic ®lt;^nfftbcö einigen waren ©(aiibenegvunbt vitb^unba;* •tient fcy. ÎDanngletd) wtefem £reat»rbc weilen Jan bnö

Olaiib.ein aiiber 5nnbanient ^ab als (Settee tVort/ ipo auii) vnittnglid) jubewcijen^bao btc Äirdiertwp rv^alböevQcbriffcein wortbcß glaubcits'.l^ab. ^(îberrf •^’«S^n'nacb b€rd)rbnitngZfoiniclt;SottgcfaUc ^at U(fen/

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ulfen aufffd) reiben/ ber tMnor Yabritij falfdi/ bao ber oUub

ïtao anber argument / ntmptcr au|^ beni ©prnebe ^iteremtæ/ber alfo lautet/ Jeb wilmcin (ßcfeij in jbr ^jerij Hier,)[t geben ^vnbtn ihren öin fcbveiben/ic, 5)crhalbcnf feblcuic f^iUoi bq bic Qcbnfft nichtein 5unbamentbee(Slaubeno. îip-sîz.

b.2|poßcl panlue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prophctilcbcn i.Cer.»,

Qprud) 5wey mal eingcfóret/bae er pine ökbriff t bamit ^eb. f. percFcr vnb md?t »crbccfotig machet«. nbsp;nbsp;nbsp;^or h«(5ctp m

èicremia »nb paulo ijtntcbt wiber p4gt; felber. Öo ißs »tnmögltcb^ bas er vom proph^t^n ju bemenb gejctjtfèy/ bas bie ©dirifft baburd? gefcbt»ce$et wörb/bann Ib mö# (tecrfelber/alö auch ein ©(grifft/md?c gelten.

(Dber verpet Fab: biefen «prudgt; wie bie Sefowenefi? felber/btc in immer auff ber jungen blt;*ben öie prebigt bee , CS^ttlicben Worte vnnb gebraud) ber h.öneramenten/

,^errter/wiramp;r hirt tcrflcnbtgcr flu^ bcm Spruch fcbltcffcn^ ber bflb fût ^uremtx îcûcu fciit ©efece in teiitcô tricufcbcu b^’^’3 gcfcbncbctt - (bttbcrit wolle amp;40 crfîtm vreuwcrt €e|flt;îment tbun. ÎDarntbciô wcvlt;g«tti3 fulfch »ub tvibcr b je Qchrifft / bû bae ^egcntcil wejjet/ rfttt.)o.6 gcfchrtebt» pebet f ©lt;r tvirbt betti ^erg b«^ Pf. »r. M' fcbneibctt/vnb bao b^rrj bemco €5amc»tô. ^tem bcrocffr/ pf.iiÿ.tfÿ feQ(S^ottco fey jm bir^enbev ®crc4gt;tctt, ’Vub/'^d)

von gauQcm bergen be in bef«b^^ Vnb halb î tnciu ^rrgt;5 blcjbt recttfcbrtff cn in betnen Kedjten. 3tem/ Öcb*quot;«^ prou,}.4. (îfnflbvnbCreutv jnbifîEafFclbetnco bergen.

ÎDrtgcgcrt fagt vn|cr Èbcblog’ Fabritius / ÿ^9 ge^^« eigentbeb 5um vreowen Cc^îament.

tab. Ip. Werter/ Weil ber tTIcnfcbo« Püung «ffl.iy.ij. fb mettmcbntrtbhrt fetrtem Wort verbotten vnb verbaut in4tbgt;gt;slt;8 bet/bie cnicb MU lent mol tvemger im gerijen bes mcMlcft

ben(amp;ilt;}uben tvircPen tJnncn/ols bieoojlivcnbjgcflü«^^® tvorts/ will er bicfclb Peineö tveges mit bem Spruch beo Propheten be|lctigcn vnb fur einen grunbt bes ^l4«bc«® förpeUcn, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

berrveg? Paulus ber bcpcaußlcgerbie’ceßp»«’*®: betmiterben vutcr/d'eit 2ilts vnb vientves anjeigcn/ ©ns neinlicb berfelb neben nnbern nuch beiiehe/bnsbtcgnbcn bes i).(S(ißc6 burc^ biegnerö Cb’’^ (livielvbcrfTiifsigcr tm nentven/nlsim alten

Jollen nuj’gcgojjen werben, ©ns tvnr bey ber . jeit Jc^r notig ju ertleren/vmb ber 3öbcn wif ue^artbt/ fb wegen ber /^eyben j?etehrung vnwijferttlich vnb fich gegen bie grojfen «Tbi? ten (Sottes/fb bnbey pch trugen/ ni^t ju jchicfen wnjlcn. ©n von li|î bie prebtg pe/rt auß cnp. z. in ber 2lponcl^erchicbflt;^tti* J btrn (Cnp. Such »nrben bnmit bie SpbJIcI vn

it«f gettôfîct/ 2fntpt viifer tgt;rt bJp ^bgJttifcbc bh'tiamp;c ^5«yW frc'ftnôtig ju fôrcn/weil ïgt;«v ^.lt;0gt;ci|tlgt;aôuvlt;fe Jycfp *gt;3 |ètn Vrttgt; inwcftôig tu :ô£Ec^ning ber tTîenfdÿen wircFé ^bUe« Suet) rttd^t weniger tr^fiet ber mit bem Qpracb bic außer weilte iufy^ra/ jo »ott wegen lt;^»gebbrncn citel^cit /nac^lcféigEett/ fd?wad)cit/ vnlw|t »«b wtberwiUen juin guten/ fb in ber verberbten mtur ijt »ttb bkibt biß an bas ignb/ tranig vfi befümert pnb bas «•■ fie barumb nicljt welle vcrJIofTen ned) verlaffen ' fdnber peb t^rer erbarmen/ ben »*gt;« ficaußgiefTen / ber J««erQe erlencbte/beïebw vnb vcrrd?affe bae fie in feinen ®ebettfrt wanblen/aiö fagt/Xüeld)S^er 2(pb|td ^ebannes and) mitbiepn wertten erEleret/ 3r habt bie, nbsp;nbsp;nbsp;1.20

öalbnng/von bem ber b«ikS iß/ wiffetallee. Xgt;nb ’ halb: Oie Qalbuna bie f^r von pn entfangen babt/bleibct »7. btV«ud)/vnb bûr^tnicbtbas em^femanb le^re Jonbern *vie ead) bie Salbung allerlei lebtet/ (0 ißs war vn iß Bein lögen.Qalbung nennet er ben ^.(Hetß/ber innerlid) rebet/ lepret vermanct/ben«Sianbengyht/erbelt vnb verpegelt bas wôrt/weld)ô fie von anbegin gebäret Ratten'als ba;

ne tur^egomba er fage/3d)b»*b gepßaQet ^pbUo blt;*t‘»€*gt;ra.lt;r* ^'S^fT«n/aber Obtt bat bas gebeyen geben. 2llflt;gt; haben ber heiligt 'Väter bicfen sprud) verßanben vnb erkläret/ ’»k fromme gelehrte Äeute wißen vnb lefen mögen Z als Chryf: how. i. m math* quot;^nb 2tugnßin’ Traä.in nbsp;nbsp;nbsp;42 cz 4r.

Et4lt;j ctrcenf« upifl. ,^o. ^lt;het alles ju bem ®nb 'bas bet ö^cifl bes ^lt;fctrn burdgt; ben lt;sgt;rbentlid)en 2kircbertbienß 5» allen Jcitenïrefftig fein vnb bie außer »velte bekehren vnb^ Selig machen wolle / bavon es eigentltd) jnnerßehen iß ' pe fein fm alten ober nenwen Ccßamente,

Wie Enmptsbannbaspabritt mitbent Spruche fb bnuoipchtig pranget/ber bem ÄaPßumbiuwiber iß vn * baffelbe vmbß^fVeV weft es nur auff außwenbige/nunfihs

•3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uch«

0. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b«r

Mlt;i)( ^€ii(hVvjn)2 tïnb (BeipUfe werlt;fe gebAUWct (|l r lÖA» mAd)i.t fctrt grober »erftnnöt mbcr l;.6cbrlt;fft/ »nb bas a (étiie btfputir turt|ï fêlbjï nicht in acht nimptZ ïüdcbe gnugpam bnrau^ fc^cüKt/ÎOnscr erßli(^ fb einen groffcn »ntcrfchcibt ntnchec jtvtlfcfecn jtvey lubordin^d mjimmentd tncrtldblicbc ptmme vnb Qd^jifft ^bie beibc eon (Sott rtwß grofjcn gnaben gegeben pnb/ bao p'e mim er eiufdcmrei,cœle: /its fctltcet veritatis er mmutabtlif diutnie fententitt fuo modo continentid • lèirt Pollen/ nnch nlpo îujntnen gcpôget/ bas pe nicht «Hein jn einem gebi5rilt;^/ Ponbern bae man bnreb bas eine 5um anoern/ nemlich burch bie Qchrifftîum Worte ge^ tvifjer »nb »nfeilbarer Bommen F^nne als bnrd? bie Qtón^ me/ n?elcb« ««lt;tgt; ber Qchrifft Poll »nb mu^ probiret reguUret werben.

5um anbern fetjet er 5wo »rpacfeert/ ju einem efßd gegt; ^Jrig wibereinanber/ als Effidentcm ben ^.^aß ber inöit ^erQen Pc^veibet vnb wircFet/ vnb die inflrumcntdlemf3d)ii]fi mb prebige / welcher ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnittel 50 peinem

Sum britten argnmentiret er alfo. ?Dlt;e lehr bes fegee ig in geinen Cancln ge|chricben / berhalben ig bas ^gnangelion nicht auff pappir ober in Cafpclen gePchri^^ ben/îgt;aes bribes war iß/ wie er geh bann halb pclbgt»»!® maulpchelle gybt ba er |prilt;^t: San« Joannes h^bc îguangelton gePchrieben.

Sum »ierben mutiretivbc^amp;gtfud predicdtionif/vnb confuMi diret bie Equiuocd cum proprijs, öann in bas ^erije (chteibert/ ig eine »neigentliche »erblömte rebc : 3ber bas wort aun s pappvr fchrciben vfl ben augwenbigen Äirchenbieng» walten/wirbt eigentlich gerebt na^ bem laut ber worti’ bberöuehgab«.

-« Q^cun^ rttinet verdm rdtionem fidei, bdbet reädm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S'

Argomentimt ejl d pdrte dd Mum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ir-

WÇ Scripturd[dcrd eß. Md (y i«te^r4 cdufd^dci, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kA

ßrumentdli, non neeeßeeß fequi cfßäum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;

(Slrtubene wcvôcn vncirt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;*fa

trUm(Sfeifl vntgt; mein Wott fagt bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J;S«..?-»*’ ,

a»4?!WîSS ««»talt;n mit 6m ® ^Kti/»n«'«’lt;gt;''quot; •?'' nbsp;nbsp;” u^burm

»ntctwalm mit 6m. m..n6 ! 3n0rammten »««6^«®«quot; 5» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ôii teeb’

ten 3,inbcvn «Sotte© ' tgt;«c etP« w«t0 lt;»wlt;^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m « wie- ■ t

WIJJWO lt;t«tbore,EtMng«Iii«n Chrißi,f'ilft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;? falfcbe 2gt; tVt*

tans wîtbt «wH bem ««««»Ub €b«|lym Wcn|cWt^ «uangdion/ vnbbno etacr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J ^non ser. HiUrUd«

Sd.tifft'roHbnn «»? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*“'*‘8'quot;”

Uïben^ûbertzCatdîcn vnb oUw gUiebwieiennt ©lt;i^«fftbAben/ , iren Kabinï ben tnabometifebert \ nbsp;nbsp;nbsp;fdjeUftetwigt îwgUi,^ mit cm'vnb walt;SîW«rtm 2lVt

»rtb CMntwb 'Aitj^ber Qcforifft vn jrettlugett/ atfb «Uf^ Ole 25öpjtler / Da ßeaup Dlt;r Ödgt;nflx vnD jvcn «0«? ' gctidjtcrt liigcrt / fa^ungctt/ t^rcumcn »iiD fabclrt «n

cipium/ ©ruttoc vitö 5»i.ïDai»Krtc Dee (ölaubene macfoert» bavin erger finD ab '”’b Córcfeiv Dae ße jre wiemte fmiDaincnt nut jCbwcrt vnD feor feDermart öuff/ tringen wollen ' Dao 3fibert vnb Zfirefen mebt tbu«»

2)a0 loken bebeiuf en Die Da ffirgcbcn/ ^ie Öapßl^ ^aben aucV oie @d?nfft/ preDigen Das tSuangeliOrt v^O Öottee wort. 2lber DaeßnD fnen Dietnónet) vn pl^n^ felb|t nidoc gcßenbig/cs ßy Dann Das Du fre tradition/nutbo, ritet vn jDeu.ung jtigleicke mit anncDmeß, ^a fpiicbt ^tcrorttnt’ Das veced vnD (agt/Das ße vnnD alle ßes eben ni4gt;t Das iSuangelion Cl^rißi/ fonDer Der tllenl^^ ja Des Ceußclö ^aben. Wer nunluß Des Clt;on“f ifuangelton ju b^ren/ ber t)lt;Jre Die Öapßler/tTTöneb pfaß'en/wrtD fa^r« Damit l?irt» lt;Sgt;Ott beeilt« Die 2lmtn/ 2lincm

!D4Ö S. S^aplHcL

©b v«ö wie Oie b. ökbnfft t«nd«l fey. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, .

DOflor Fabri:?: Haget/ Die b-Qe^rtßt ßv nicht

Dalben foHar als Die içige ne« we Propheten fses^' ben Äe weißs mit lögen ''»Ort ßebcrt vnD gt;wanQig »n3‘^^ eben jDcuturtgert / Der werter/ ©as iß mein leib ^iegt; anDern fta^in Des Qtaphili »n foicber ÎTTameli«fêniep • □tcm/3ßDteQcbriß’t/fageer/för ßcb gnugjam tlar woher Pomen Den fo viel Cofeßionet/jb viel Coinifiegt;^^‘‘''‘^ fo viel îiiftitutioncs/WibeTwtVn^C. Catechifmi »rtD artDer enteit/

lid'tcrvbcrtriffct.5)annßeiß/|pricbtDer2^JiÄA ein iicbf für vnßrn füjfcn auffwnfcrm weg. “ViiD

(ÇuÂrtgelifd)«' Cat^oltfc^ee Ätrdgt;crt/ äI/ö/ baa pttcF Vrtb alt/ (öeÜrt vnö vngcUrt ^öabcv( wU wol nùbt trt nUid)er ma^/ bcnnocb lovûlttJtt's nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wanblcp,.jjj,

hn belt wctt juin leben, ©arumb ber b.tSeijl ben albern/ i.3oâ.2.i2 jôngltttacn/emblcirt »nb vnbend^ten (o wol ala ben 6ocb^ *ƒƒ*'*’’*? geletten batlalprt fcbreibcn/ »nb ftcb bcrcntbalben aud) berf^led)ten cirtfalt befltflcn / nid)t gd^anbdt wie Qccam/ coj.io» A5«ms/scotMi/crc.wddgt;« bao Ätcbt vnrerm fcbcffelbtacfet/ lo vü i.r. tnb fovicl an inen gewefen/ ber Sunnen ber (S^erecbtigîcit lt;ine}) fad angejogen b'^ben. ©uibbae gute Catboli|d)c^

2lu)5bte|6r wfer le^t folgt nid)t / bas bertHenfd) au^ ber vïatur bic b.Öd^ntfc verfielen F^nne: 2ludgt; nicht/ bAsjeberman vnterben (Jjlaubtgé alleho^ctSebeimnuffert ^er Qchrifft in gleicher maflè wilfen mu|ie rii folle/ eoUi» berit wir fagen von ber Summa rnb ^auptlc^t/vom 5ü# bamentrnö grunbt bes öHaubens/ vnb guten (Sewillena Jur Seltghit notig/ welches ber b.^eißconirdbirftvnben^ S« fpannet/ ba er fagt f Öie^^awptfum bes ©ebottcsijî/ fi-ube von reinent ^erçen / vnb von gutem gewiflen^vnnb tonvngcfcrbtei» glauben. î)«c Äinblein Fennen ben quot;üa/4

' ïgt;ie 3ôngling ßnbt fiard/ bey benen (Sottes Wort »»obnet vnö haben ben 25ôfcwid)t vberwunben. ^a ber Jbefne Cbtifius i|i ber einige Scopui t siel vnb sxved ^erb.Scforiffc^ Werbenfucht vnbßnbet/ beriflcin gut ^’^’^‘fFtgelerter. 2gt;er wirbt allen 3.inbern bes lichts im i(!:oj.i4.w ^ötte für getragen/ bas wort wirb mit gleicheinßimens fhritftmefsigen auf Ugungen erFleret / bann ber hei^

”3« ©eifi ifl fo wol ber rcd)tc auf leger 'als author ber h«t^ iCor.i.io, Wn Schrif^/wie gefchrieben fiehet.'Ons hats (Sott of/ fmbarct burch feinen (Seifi. 3tem / ti:r ffenet jnenbas £«£,14.17 ^ttiientnuf/ bas pe bie Schrirft verßunben. :jtem/'ji(h „ ,ç Pteyfe öi^h 'Oater vnb ^Serr Rimmels vnb ber iSrben,^ bj ’ 5^** folchsbenWeifen vnbHuget«borgenhafi. vnhaßsÄucel. F* Plt;n vnmunbigen offenbaret* □tem (euch gt;^0® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5«^

Wer nun m btefett lt;gt;rtuptfiß(f6n trew tff f xntb ftw tegltcbbarïn »bet/ bleibt nicbtjmmcvvnb allein bee ßinbamentö/ blt;t»dn ^eb.^. «ejlt;t)rteb5|lebet/fortber»* ferret n«cb ber maf ber Œlaben j^rt/ ber wirb gnu^ vhäd.9.io. retebevm allcrUy crgeiitrt»|? »nb erf^^rung f Pan próf^É was bae befie fcv/Uncer »nb »rtart|îlt;Jf8tg bleiben bis lt;ngt;n bentag CbrijhV »erfüllet mit fröc^ten ber (5erecbtigP«lt;t* petrus war »oll bes b'lt;5eiO8/bennocb mujïe er bie le^r Aamp;.io.t. beruffber ^cyöen/ bte för(icb Plar gnugwar/ aus berer/ fabrung Icrnen.apollo war meebttsin ber Qcbrifft/n«4gt;,^ Aä,ii.z4. jgt;ci{0 weniger Uc^ er (îcb weiter int weg bes 6lt;^rrn V0ttet^ rtcni glaubtgert/3außgeftnb»rttcrrtd)ten» öcr niangeljp bey ben Hlen^n/ bieQuntt »nb©cbrtfft |înbPlar.

Iiu9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Scripturii quaß dmici» familiirii loquitur ad cor doilorumtt

ifdvoluf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h^rr/lagter/rebet in ber b.©ebnfft/al®

* ein gewiJnlicbcr lt;?,außfreunb jum berocn ber (ffelerten »n® Cvriii. cSt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cyrill, (ß^ott blt;it bie fache ber fdigPeit in ge/

lull.r. ’ »vb’^lleb« ’febc bie nienianb 5» febwer pnb / gegeben/ «n’t» „ ’ basftegrôf|êrt»nbPletrtcn5ugleicfobeParttwcrben.ilt;'i^^quot;“’' Laitant. xodi^^ft;dn tTleifier bes(S»emöts/ ber ©tim»n irt/foltcer benn nicht fein artiglicb reben/ 3a au^

ct ra“ ^«fehinrg blt;»ter alles was lt;2?lt;Jttlicbi(P/ »b*^® falf4)'’,‘^^ ^ngepvicl^en fein wollen. Chryf: fagt/ auitn doHrind Solecl^'''^^ criUußrior. joas iß/©ottc6 Wort ifl Plarer »nb baiter alp bieSitrtrt.

3a fprid)(l» / bie ©cbtifftblt;^fc bennocb b^be beimnu^ ifî nid^t burebauf gleiib bentlicb/ als infonber/ bett bie Pîopbctert/lt;S5ecbiel/2gt;aniel/ »nnb ©ffenbarwrtg 3obannes »nb (ônfî an »ielen örtern. 2(ntworbt : prtb îweicrlev ôîebeintnu^/iÇrfllicb fo njtig |trtb Jiir felig/ Teitf obn Welche ber (Slaitbnicht beflcbsn Pan/ als »ƒ•* i.Ccr.n.9. Cbfrlï^ ' feinem 2lnipfi«^b Xeiche. ©as wiffenblet’bf wol ßöcfwtref in bieferWeU / bcnnpcb ’09 SuwS'

Jïrtb jwm teil itocfo nicht alle crfölkt/jum teil rtithc Nc alle ohne vnöfvfcbciöt gcpljnebc/noch einem ftöern jU;!» quot;fvite^en gegeben / ©er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ncr^

rlt;*Mcblt(tcn ïVei^h^’^/ tffnnbe »nntgt; (Sencht 5« einem fe^ ^fn als er ein gcntûth 5« tgt;er Öchrtffc bringet / 2:gt;avott ^’^«gori» mercPlich fchreibet. Öte h.öchrtfTt fagt cr/»ber; Gre^;In ’f’îptmit jrer art ju rebei» ^alle tviifenjUjafft öer tiinßen: Pro/o^.Mlt;j fnn öa ße m cj^cr rebe ben tert erjeblct / in berfciben jcige

vnbaU ficbic KPcifen tn bett pifad LeS, yetmiufpn rbet alfberquicPet pebieeinfcltigenmitbem

o’ngen. C^ann étalas pc in gemein / bannt pe btc ef,^j / beh'^lt® etwas im »erborgen /bamit fl'ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©emöther mit »erwunbrrnnge

^Frb^Ue. 3|i (0 5u fagen/etn tiefffcbledjt eben ötrom/ ^önrc^ ein 4.amb gehen tan ' aber ein Cameel ywp» öas ifî ein ïPunberpôflc/ber pgt; eben ip^ bas ein »ngcUrtcr/mittrucPen föQ

TAl rk etliche hbehphwebenbe ©emöther / bte mit leuchten einfelttgenbingert nicht jufricben pnb / tvbilen »ben/öarnmb hat ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bic heilige

s c ©eheimmtp nicht gegeben / auff bas pe p^ r4)wachcit ernennen lernen/^h*^ anrnffen/ ftivkï” »nber^ffnungbesverPanbs bitten/ïüie Aug.itivoa biiSk s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;phwarheit tuf£{gt;ifi.j,

21«??’*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5« bemebasjur faligfeit n^tigip.

tuncFclheit Phet anbers wbr bin/ nem« fc ö^®^®*’***’^*’^^***®*” ^trb Tnbabermahl/^nber Aug.inPf K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®«h^t’’inup / bie barnmb verhalt^ Ho«

fcA»M L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Verachtung Fbmmen werben/

lans vnbtticht/ Mtwtber 4»6 fcfotvlt;»c^ctt/óber f«v ren^ewdn^eit vnb gemeinem wnl^njaber pc werben m'tb^ 3((t.it « im Ktbwmb blcibm. öic 2lpö(icl gonbten p^ für be^ PpngpAgc nup bem gemeinem 3nbi|cfgt;cm wnbn »$ Cl^rijlinicbt retten : ©er Genierer auf' »on p^iltppd ben Propheten lt;£faiam erflercn X?ùl wollen pet) mèbt halb bcmôtïgcn / barûber pe äwq? Ung auffgeb^lten werben/ ©Avon img» p«n’ An|frilt;t'beÖ 0^fit”^‘®bcn blt;»t/ 2llle/p5n4gt;t cr/(o bic^.Qcbrifft fräuetit^ Doit.cbr. |icj)/vrtber»nncn/vnnb vngefärblcfen/ werben mArtnicbfeltigen tumfelpciten vnb jweiffcl betrbS^’’ f bemc/ bas pe bielcö für bas fenne verpe^cn/ vnbni^fc*^ ben bas pe in erlii^en epräebs j» pm vcrmcincten : pe/wasalbcreittuncFtl war/vtel tuncFeler machen. JP air0 von Ö5ott/opn 3weiffel/vcrfe^en/awff bj bic bbffo^® mit Arbeit bejemet/vnbffir bein verbrnp ber verPlt;»”^ bewaret werbe / welcher balbt veradtjtet^ was Pan begriffen werben, ©crowegen hatber^.(3gt;eip lieh vnb hcvlpim bie h.Sd)iifft gemefsigt /auff btebeutltche ©prnd?cber hunger gepillct / vnb bur^gt;bw tuncFlc/ber rcrbrn)5 abgcphnittcn werbe«

@0 viel aber bte ©ottlopn vnb 5einbe ber vP^rhet*'^ pe pin Äaven o$ ©eUhrt '©eiplich ob weltlich beUng^t 9,10^^’*’ t*t^hlt;‘ben bte lieb jur warheit nicht/vnnb folgenbs

‘ lebenbigei^rpcntnup vnb Verpantbcr4,auptraa)e»^^^[T lichs (Blaubens : ©arumb gvbt jnen©ott Prefftt'ge nie ' bas pe verlohren werben t als bic Qchrip't fptwtî »♦Cor,î.iy 2)îDccPc benget fur fren «sert^en weit ITTops gclefen wüP*

©er (BToft biepr Welt hüt ber vnglaubtgen sinn vetWeitr • bet / bas pe nicht flt;hen bas sticht bes «Suangeli^. ’•Pet.t.i«ÿ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;heiligen (B^eip nicht gclehrc/pnb letchtprtig ^wipbe«'

^WjXnflitutionibu^jCatecbifiiis ic. XVcUbc jtttt c(rtC rtHÏCi^Wj fctH foUwber Öcbrjffttun«^'lt;l|)«t/ ifl »ört nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«.lt;/e^wA

c.iy, fór Ungft bcaitcwortct/b« ev fpn'4)t/©tc tuntfcb btitberSctmtrtbicfMC aucbbas» baefie wtciecrtwntUtt

Warbett ttebccre/Wftl f tner Jbnfl ber «rtbcr p bie elt;^ ig3i(ïcmlt;!5ablt;5ot:«e/ tgt;ie ÄSpflUr «bet

vnb wol för (ld? fcb««/ txto er bem Äe^cr tn^reibn tttd?€ ««cbfolgtcz bcrc(rt «ro|ï25ud?gefctr(lt;blt;n^At von Cwrt/ rfel^cit »rtb wibcrwcrttgef leb*^ bflr 25ibl»cn. T^f«4l.t.i.cczit. ««■cio/i fnb apdke «Äb ««lt;!'• fur/bte b.Q4gt;«ftt »erjuiw tfel/von U'«ld?cn oic iampecwm vfl^ctbbrUwcntlptOp fe« Pnb. Ew/ffr.i.y.c.n.X?nb bctvacbtcn b4ö lt;^pipblt;»«(w® «^V‘pltd?cr («ge ' 2)u Öd?nfft ip «Uwwnbernbce V. ®d|tlt;ö llar vnb jceutUd).

©bi»UK*t 2(u6Uau«0 »nö vevffanooct SArifft (nWr ftiftJ)«« öynagog/cWï moet ®Mön0«h(lt;benRtt(bcnfyr

♦ tbolijchcrt»ird?en/w«l*eÄUetrtbteK5mifd?/bÄ= lyy. i?lt;s. ttnbcrÄapßbobfcrprkperfcy/femniöfle. pnbnôçebie ly?. Bi^n^tttinem/bcn bcr p« tnüberfclb«« Ätrlt;^lt;rt 2(upk/ gungcn bebake, ©k per(bnc« nber/fo bk b. Qcb W® ”’• ftupkg6nfoU«n/fcm»ifd?oflt;/©octorn/pattbrrtztc®Ä« wkt it «tkmanb anbers/ban aUci« bie femge fo ben eœiop fei îor 23ib«l »nb ^simmel vom ïOevb*Wflt;^bff empfange baben/tnnbbem 25apftgefd?worertfem'wrt verpanbert

Xgt;nb « bÄt (tli^e gt;u 3pöpeln gefetjt ctltibe aber 50 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^, 4gt;,rgt;

Pb«ten f etlid?« jo iCuangeUPen / eflid?e ju Z^trten »nno lt;.ebif«tc, Vnbbnte von ben Prif^Hkner Äe^ern gdernct/ ^kauifbbkScbnnrt^ naebU^k willen bnb vorteil benten

«t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;WA*

MU« bi« 1^tr4gt;eii beUnget/b^rtrtrt ber«Æ)te lt;nbsp;»erila«b if nö cußlegung tier nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fey iß joü

wtOen /bAß ber ®«ß Otefe feine (Saben niefct Art g;cxviß« Jrttr/alß 3erufAU/ anttbc^tA/aierrtrtbrirt/Cort* ß«rttinbp«l/ viel weniger an Ko^m wil gebunben ^Ab«»»/ Qonber bit ^^ietift/ weidt)« (Cffriftum ( ber bett ôd^lôflêl ÎJAHtbô ^At)5mn ^aape l^nt/ ßine etimme »nnb feine« frctnbbeit böret vnb folget / verße^et allein bie Qcfenift/ fi« fey in Wclfd)ctn ober ©eijt)ci7cnt Xanb/ober anber« w0. Qolebö ^Aben »nnb t^^nn bie Oangelißben reformireun l\ird)en in Europa. S^rl^albcn iß barin ber rechte vcrßAnb ber ^eiligen

2gt;Agegen brtbcrt bie öapßlcf f^r befwnber ^nupf/ befennen oßenclict) / bn« man (C^afti etini aber nicbtalletrt ^eJren müße îc; Qb Sinnen ßcrtucbben een verßnnb bee Worts nicht h^ben.

jum anbetn/welche Äircb »on ^0tt bnreb geU^rec witt, i£fa.Ç4.i3. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( bait wer b«®

^ÆRKVïôirtnerfaMtr i.COt z.itf.) »nb vmbbcnbeB^eiß/ weißlxie »nb »erßanb ben antufft/ bie ^At aI/ lein ben vcrßAnb berGidffifft/ Xuc.ii. 15. colof.^.j. cob.Lf. piAl.119.a74e. ÎDawon ^ugußin’ red;^ fÄgt^ Orationcfoluunturdubiamagis quamfludio, JOAS iß/ XWert fOfljerttcb^ bnrd) Äcten aIs bnreb ßubiren$nm verßonb. 2gt;ie iÇuAi»«’ gelißbe Äir^) f«d?et biß Allein bey (Sbtt bwr^ ben tnif/ teler. Ergo.

jDagegcrt glaubt bie 25ApftifclK ©ynagognie^t/bA« ©’Ott Allein Weiß fcy/vnbxveißbeit geben fdnne/ßnbef ^At viel Mbev eSötter/Als bie tTlutter bes ^^rrn/ öAiict CAt^Arinert/©rcgorium/jA Auefo ^ölßernern ßeinengd/ çcn /»nb fud^t weißbeie bey fnen, 2gt;crbAlb«n w«il ®oW entweber allein ober gar nicht wil angebeten fein/ h^t lît ß viel verßonb«/ Al« ßc vbn crcAtwr vnb ßummen goo? gebctteß^At. •

Sombrittcrt itiôfpn alle ^ótrtebcr lt;SttAMgdifcfec 4ïew mit fig^bœ ppidbt''4n bùb- Q^nfft Alkin Verbund bmfcw.^ofuci^.i^.îcag. pfAl.119.10J. a.Xcg.ij.burd)# Au^. 2(ct.2j.iî. »ct.zS.zj. vnb tbre an^kgung a»^ bcr b.Qdjrifft bringen / nadb bcm flSpempel btr Alt«» Cjyntt. dc Äe^tet. CyrÜP fpticbt : Neceßariumnobis cfl diuims fcqui Uterus,Z!r reild fidt' 'm nitUo ab earum prxfcripto difcedcre. Égô 10 njtig ÖA6 WIV blt;r «(d Re^i«. Öcfcrifft folgen vnb im gern,g|Urt bAVon nirbt weichen, ^nb ^krCnim^ : Si«c authoritstc ScripturammgttrruUtdS noftra non Uierott, lt;«{ ^‘tbet fidetn. Ulan fol itid)tG von ^jftbefen vn ÎJbctorcn ant nt, nehmen bann Alkin waö fic au|5 ber «ebtifft b«vfür brin? 5**^. X)nb 2(«gu0inu6 nennet© Epi/coporttwtclt;jf«mnii«,Afft€V/ Atigdè.pi}l.

vnnb tjcrlcuinbbnngiSottee / fo einer etwAs Au0 ben 48.lt;««i fdiriffcen ber Äifrb^f^n / aI© 2lugu0ini 0lb0/b'6 ^ilArtj t C'ŸprxArti 'u.wibcr fo rîcl O'Jttlièbc/bcitcrevngcsweiffd^ f'#’ USeugniJfen ber Qd^rifft coUt^^ncrt tvolte.

5gt;Agcgcn fAgt ¥ ab; 2gt;ic 25Âp0iflt;t)C 25ifd?Jfe/ îDôc^ tdtn/pajiornz ^otrten bAbeii ben L;Oei^/Bönucn nid)tK^ «««/ i^nen fev fo wol ju gUuben aI© propbewn vnb 2(pô ƒ Rdn ! bA«n PauIu© b^b fie jnfamen geftijec. 35Albc Flt;tf,.yz. fdmJA^eter nnber (îd^ felb0 bAcv fpriditïgt;ie^.TÂter wollen i^re Äö^er ber b-Ôdirifft nic^t gkidgt; gcbAlren ^Aben: 2lud) bA6bieÂk\p0krnid)t Aile© wa© von 2llt»e« ' tern gefebrieben/approfcir«!^. 30 bA© nicht BaU vn WAvm «u^einem tnunbgebUf^ èAnn ßnbbie 2|lt«eter nidît in ber testen Àirchen gcxvctên r Qinb 0e Aiid? nicht 25i# («hAfe/Ôoetom/^birten/rn orbenthchcpA0orn gewefenî' vnb hAben bennoch geferet ♦ ©olten benn nid)t Aud) be© 25ap08 pfAffcn wnb tnnrtd)e fo mol irren Binnen Aleien« ne h-TOeter f X)rtb woruwb wollen ir ^ApPlcr nicht aIU 6(hrifften ber'beter Annehnxenî’ îDte ©ei0cr fprich0u/ follenAu^ ber Qchrtfft / vnbnid)t bie ©chrifft au^ ben ®«0etn probiret werben. nbsp;nbsp;5?a© war recht nalt;h p*wk

fc^eXitttenït^fMig/bi» «nb feine anbere^rbp^tt vnb nac^ ber 9d)hfft: probtrec werben?’ ^abtir Ärtber )wpgt fenne quot;Oater/ benen fr alle/rtb wullt;f lt;rt b^rt WAfRr/ jrt feinem weg |eit 5«tgt;erglcid?ertr

Sinn Vierben / YVelcbe Äircb flnffben einige« fcopufn »nbSiel ber Sebrifft ^clgt;i?er i(i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;berlt;Jamp;rtb

»ttb Corpeubcß (ScpQce,^ in wclebem nllc Debatten vnnb 5nrbilb bee alten Cefiamenee crföllct/nncb nlle juf^g^rt amp;0tte9 nbsp;nbsp;nbsp;vnb 2lmert pin / oer bn ijiber einigeTObrfprlt;»=’

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ebe/mitteler »rtb Qeligmncber/xc^biefclbbntbenrecbtert

Au^.Trdâ verfînnbtber Öcbritrc''al9nwcb2lugnpin«epgc: ÿ. in lodn, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Propbeticos omnes, non tnteüeâo Chrifio ^uid tant in/i{gt;idum cr fiC*’

um niitenies (• I nteüige ibi Chriflum, non /àlum fdpit lt;juod legis, fed etidtn m» ebriat. tVil fige« / Wenn bu in ber Propheten lifî/viï iChfilïn*^ «id^t verliepefî |b blt;ttô Peitien vnnbiß niebte nerrif^er nia eben bnflêlb: 3ber vevfit^ Cbti|ittm/ib ifiônicht nlUin gnôglicb ' wne bu lefi P»/ Aug. î«E= ber ee mndhet bicb and) frlt;Jlicb. jF^em/ ^ieijuid iiitruntluf^ fifl. loin, rdrumefl, Chriflum fondt,fidfidures inuenidt.t 5EhX0 3lle5n’namp;$’» Trdâ. t. ben Qehrtff«’^ vnb ntuwcQ Cefînmenta i}i/ pin*”P^ ÂuffCbfi|totn^(ô eannberea'hrenfînbct.

«td?t fticbett/|à bleib bie oceP vnnuffgebecPt/tc. ben nncbbtc ^^pfitfebe ö^etojj^ alle bnblt;rt ncbtet/bna fte ben 25runrt b'^ebcne verpopfe«/ mitler nmpt Cbtißi niit f5f|tïf tretten f bcr menfw®” ^eil vnb Qcligfcit nnff XYIcnfcbcn vn inenfcb«» f ernifnnrren werd' tgt;n (d)elmif^e firnnerev vtl

; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnwwcn/ Verfolgen^»erpgen vnb C^bten bie fenige«'' P

! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chttßum ben (HecreuQtgten prebtgen vnb f« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

5 um fiinflten werben bie phrafesf art »«nb vetbb^ bei| wei^ Ml reben/ welche ber heilige ©eifî in ber ©cbrqp Sebrnucht/ wn bm lt;2u4ng«lif#« fleißis

Wirt nùt bem einigen Uqw« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J ^icl

bn«*/0« 4e n»* »«quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;w«^

bas fa bmwtWrnei» w«/®“!quot;“* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eW gt;‘'‘S-‘’*‘^

«time. X)n» %««: W»o «»ff nbsp;nbsp;nbsp;’'‘?“,u, Jl« a» D»a «f-

benbm vêtis tvitbt bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;het ÿeiÊtt ^cb

1 f»«ll«aP»etS*ti(rtt».tbenfll ’^T’XtweSîinbAurUJ« (•pn*t augutto’ - tin Cus«i* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tt|l«nbe« dÀ. chr.

U(ler verbiete t fo fol fie nad) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’y? . kn-hda cdb ts.

\ werben ' 2lle ' ^^ungert beinem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* fom«/

1 nbsp;nbsp;nbsp;Va folgt ' ÖO wir|l« feurige t oUn a«jf idn h nbsp;nbsp;nbsp;ƒ .

\ Wölfertid)t nlt;»dgt;bcm vertl«nlgt;cn . anfebe« ts leinc wo’tb«t webre. Wibctumb wenn te |îd) anjebe

l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zbi4

yOi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von öer ’

fießgurdiaifntfdvbcrécitie beutung. ©fçt ciiicit 3dÄ».tf. îttm citempel voit eflcit vfl trfncFen bes menp^quot; Qobrtôflcifd^ vntgt; blut/bas csmd)t5u»crPfbe»r^V/^*® «ffeu bfc Cb«ß«rt baflelb mit bcinleiblicfocrtmuubfon^^’'” mit bem ®Uubett te. Wlt;i«v wenn «?tr eine beutung » einem figôdtdxn Sprud) ber ^.©dirifft gefunben inôflcrt wir crfôr|cbcn/bb fte «ucb bey ber gançen bfßeben iSnnt, ^ann fo (ïc nftt einem ober mebvert in bev warbeit (îrcicete/ were pe fâîfcb vnnb febcbM’ mat A g î ^Jer Qatbâtt Jbcb ^inen ©prud) nu^ ben»

’ plalm an/ in ber Vertùcbung Cb’f’/î* auff ber fpiO*’^^’; Cempds / 2(bcr bev /yJjXK bc weifete mit einem fpiud?/ bas ber ©atbân bie ©ebrifft falfdjlidb ^tetn Cb^Oî*’® fpxicbt/«ärgert bid) bein redites es au^/îc. 2)4s mu^ nicht nacb bem 25udgt;fîab tjerß^nb«” werben/wcil es anbcrc ©prôch verbieten/ Zlsamp;evif-20.5Deat.19.x1. “lOnbber^^eXK erPleret ftd)îgt;ewt.n‘^ Xuee 14.2^. bas er bic flcifd)lfcbc affecten vnb begirb 5»*^ teil/jum teil auch bic blutfreunb Ys vns sur abgôttct«? çen wollen/bamit wil »erPanben baben/ bas wir Weber vcrlaffcn / ober mit ji^nen ^nt^eïlen fabr«*^ ”ƒ?'ƒ fcn. Weil nun biß in iSaangelilcbcr Kird)é al|b gefcb’lt;®‘' wie Ban fie bann in fbrer jocutungc febelcn r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

ïgt;agegen tiebten biamp;Äap|hrcbepaflbrrtellBW^% lid)en©priict) bcr*0.©d5Ç|fc »ierley beutungan/ tb^ bev Qdinfft gewalt’wic bie Prifdüiäner/ l^cpotianerl^etiev Origenificn/bAS ber bttligc 2l*ngu|îinu3 fîralfet cont.Hoiiorät.c.y Et lib.imperfiä.de Gehad lit. ci- ïib.^.de Doü.Chrifl.c.f-Vnb Hicrofl^« in Afgt;olog. de librii contra iouin. Sie©cfcrifft/(àgt 2(u0» 0/b® md)t mit psetifchen tiebte »mb fd «Jîs auch ob” vocabnlajwingen. l?rtb‘(Cbryf: iCirt feber 2)octor tptw wienerbes Kcd)ts/:c. alfo bie aoeb. nbsp;nbsp;cratianut

j^ircben bieb »nb falfdit Jengen (STstts/weide wiber benpnn ber Qcbrifft aatJlegen. Wie i^nnen b^^

»erfÎÂttbt bcr ^^rifftbabcn weil fïc jren fnin w bic Qcl?rjfft jwingeii «nbrttcbtb3rau^^0lertr

., 5um pcb|ïett blt;»b6« wir m iÊiiangclifcbcr Ätrcbett ^«Xc^uiert prtuli for aogco/ba er fagt/öeflcifewe bi4gt;

Mt erjfjgeo eiocn rec^cfet^^ffn^n vonb vnßreffitebm »vbeutr/j, 04 rec^t teile bas ïVort ber xoarbeit. ^tem/ ^^rijft 10 nuQc 5uv Ic^re '0raff/be0crwog.^tem/bie »Cim.j.i« 2«uptront bcô ©cbôttcô tjî/lteb Vbrt reinem »rtb _

lt;Siewi(|crj / »nnb von »ngeferbtem ©Iniiben» '** lt;»l8 auß einer guten 2lt;öd)«n allerley Äeot im -^auß/ mVjart,ßareP Pinber»nbbienßgefpeißt ^«fben ! 4ipj werben noch alle Ulenfeben awß ber öibd/ nwtber gekbret »nb »neerriebtet / ober grßrnffet: vnnb ieai'dAgctrlt;5ßet:. Wer non bie b.Qdb«ßc einem al nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appliciret vnb 50 ben breven lt;)a»ptßölt;ten/ Mg. tt.de

b/T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gutem©ewißen ein ßbes bringet/ DoH.cbr.

Som IcQtert/babcn bie iLa^en in ifioangdißben pröiffunß alfo ßnbiret bas fie ßcb pinfurter »Ort J^f’jmfcben logenbaßtigen glbßen vnnb beutongen ber M Jortd) vnb Pfaffen nicht mehr wollen betriegen laßen/ ©ann weil ße bae crße vnb anber (Sebobt für ßeb blt;»be«i/ ©0 i^t fein anber OJtter neben mir brtben/ 2gt;u ßgt;lt bit ^o öilbnuß madden öl» ßlt jncn nii^t bienen/ic« vnbbe^ iwben/bas bie beiltgc Propheten »nb 2f po ßcl bie Gebote l’P «ußlegen / bas es »nmöglicb ßv / nach bem »nßebt^ oaren/vnbegrcifflid)en (5(îttliebt»n gtißlidxm xüeßn/ bgt; Rimmel »nb igrb md)t begreiffén Plt;Jnncn/cin 25ilb 5umalt; wen / 2)40 »bertretter jeulicb »nb ewig (ß ße I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S«pllt;^3® werben/Plt;5rtnett ße leicbr/

2gt;er^tltge^df{ (egt bas brüte (ffebótt Alfo lt;m»F/ m4rt bev Cre^turn nicbt (bUe «eybjcbtverett/óür. 4.2» 2)48 mart btit bnltgen Hamert (ffottce vrtnb bae lïgt;ert ittcbt mt|jbrârtd7ert |blle» ^ie. lSKip^iÇlt;i)e wibercb^ßnf trcibcrt jawberey bamt't/ (êgncrt waffcr vn b 5eur/»reuter/ lTïcrt|lt;foert/xgt;teb/ 25«flt;^weren bejeflenc menlct'en wib^f Orottee lt;Scbot/5gt;cut.i8. fa bie PJitber bey ber Canif/ fért ®lolt;fcrt im Vïamert ber ^.ôreyfaUigteü/ec. îgt;erbalW l/l J^r amp;lofjc »ber bae (ffcbbtt falfcb,

ÎDer 2lpd|îoUf4)e ®ci|l legt bas Vierte (Sebott al/b Â«(î/ bas bie C^rt(lert vber tagen/ monben/ yetten »wnb na^rfeßcrt innert ^ein (Hewiflèn foil? ma(t»en laflen.c^loH* 2. Oagegrn ^at bie Wibblt;rcl^rjßi|cfcc ©ynagcß feßage ben Creaturn gefiilfcet/ gebeut bie ju feyrcn, tr^ü/ ift ^eatong wiber ben ^.^eijï.

Ï)er 2lpb(ïoh(ètgt;c lt;5ct7ï legt au^ bie le^r rem ©cpß^ ba^ C8 ben funbigert tnertfäjert JU baken »«móglicb ba|? (eitt fleifd) baburcb pUg werb / öey bigt;rlt;^ erfüllet/»mb bes willen wk gläubige nlcbt (ètn (ffcßQ/ Ibrtbern »ntcr ber öFnab, 2gt;er ^apflifcb^ »nb feine 3polïel prtb erger als pbarifecr / lebrert«»^ recht »om ^efeß »nnb £bri|t’ gnugtbuung / forberni^* wercFbes ®cpocs juin falfchcn «nb/nemlict) jur©erecb' tigpeic / »berlaben barubcr bie Äeute 110^ jtebottcrt^flyffturtgert/erPanrnufltrt/ ftatatcrt/ pflicfftetf/ fitten/ic» peirttgen »nnb martern bte fi5gli4,er »0 /nen als »oit Jöben fagen fart/|îe ßiu 0efeç »nbSrticht »nter bcr (B^nabe/ 2(€t! if. 10.

^er 2tpo|loltpbe0el|i bringet jmmcravff’bcftßfl^ ben an ben Qon (Bottes/bas baburc^ bcr tTJcnfc^ werb/ 2lct: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Korn;3. vnÎOcr^apßff^

c5lt;:1(Ï,k. Vntgt; ebe wol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ lofe

quot;ÄSquot;?S f’’“äXÄ®Ä bae C^rtßus tn tgt;iamp; Alt;5^e gefab^^u / ^ -i i, ^^lt;b: $. S'eÄSU^ÄfS«®P«lt;quot;“'^’quot;'’'’‘'

»nbxocin bc6 ^lt;£KKVt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffir/M xnb

Wb niebt Wen ibr '’«quot;’^‘^^^'îtKSktttralfo Men»P'tc. ©« WtbbercbnPifalt; SÄSSÄjäi--^^^^^^^ •sasöhs» •ÂÎÂSXSÆ^^ 4.u5£\S'Ä5Ss MïÂSÂÆ«^ betebrtß bleiben/vnb mit febenbcn

Sie tannen fpvicbt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb f^buUn/

( nbsp;nbsp;nbsp;wenben bic obren von bet warb«® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vno^

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iAben ihnen Velb« Mehrer «off «fld)lh«ninbni/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

7^, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrtb«

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nngt;i(Jênö/ï?*trt.9.27, î)ù €l;nîun aber lefens vttb mcw

cl'értbaraotfiç. 2IUc gefd^idrt« erfameî«!» BaßUu^ in ^$vet (privbt 234(111119/muffen prófettwas von^c(er^«rt noral.fum. gejagt wirb/ me^woi was mit ber Qc^rifft einjlimtf^ yx.c.i. vnb vcrwerffen wae frembt» iß / wenn cs nucbein iSngel awß bfin lt;SimnifI jagte, É)cr ^.2fmbrbßus jpricfot/bas lt;gt;116 Cljnßen vbcr alles was nicbt anß ber ö4)«fFtgcnlt;'^^ ’• m.-rt iß Y^crrn jein vnb m ugens nacb f^rem gefallen br^w#

Pf»$4.2c, 2?er Wirts nimmer eins mitbem lifVen Qtuel/ ber bse ïVôrt (Hottes vbcl beutet.

Von Vetamp;olmetid^ungcn ooer ‘Vberfi’çnngen cet Jßtbliert irt flnoere fpratben, ^rem wt« 0«(£iig pre alte atrlt;b«nleb«ï lt;’**ƒ Ä«F*« vermabne«/ e»e 25«bd ju Panffen/«. jtew) vo« pet «U«» Vetpan vnb £.wtb«ti j^eutfcbcnÄibel/ etc.

JSÆSI 'Var^rtffte getrenwe (Hott »nnb ^««Itges Wort o^n anj^^é berpet# §f. 78.2. ßnci/ aller VTatton VólcFer / weld?er art vnnö «•J’ nbsp;nbsp;ötanbs ßeaud^ ßin möchten''^i5bcn/^riccben/sçyfe«vn

sxmotb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^örßen / 2llten vnb :fôrtgert/

J. ly. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Jünglingen »nb ^ïuncf frou wen f (Hclerten »w*

». Car. h Äayenr/Äciet) »nb armen /xlt;., fürtragen laßen baß fif leßrt/vnb ßubircten/ jur rechten iCrPentnuß (Hottes men moct^ten/bas leben jubeerben. Öer^albcn wil aw(9 ber bas bie ^.Si^rifft in allerlei 6pralt;i)en »bef/ gcpQt »nb ben Xgt;^Icfcren auff t^rben ber Sebag/ baritf’^ verbotgen/angebotten werbe, öann ce iftbixe Wbtt i.per.i.2.j ^imlifcbcamp;ame/aa0 weicfcnbcr trfenfeb inar,’4.4« wibergeborn jönbern au(^ bas brot bavon ber jaan.iy. wetnenfe^ fein Icbenlnncf eenebtte/ rcQirct/gereiniSt/ leitet vnb erbalten wirbt. 2gt;as verbreu fi bem ^nttdx^iß auffseußerjie/ Po« nicht leiben^baß bae Äi^t ben verfärb un Atattn vnter äuge« Pbmwt/ babur(^gt; fic bM

tm tempel (Smeteed felsen mJd)tlt;rt/Verbeutst fccutü* f^e2îgt;ôd)cr »erbrenrtet bw 25tM lt;n mutterfpMlt;tgt;

/ mag lieber jc^cn bas bic tne»ifd)cn o$n evofb/ «^r/»rtb ^o^nung; m jrt^umb vn bUnb^dt varp^mad)^ ten vnb bmbfommen / aU bas feine (SircoweUfblun ent/ lgt;Wflet«)crbcn»

^tv ^at am.^.pprtgnagc burefe feinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**

0«« ®ci|{bt6 äpopel alle sprachen wtffcn laffen/ auffbas ^iefrembbeloJlcPer auch bie großen thlt;itcn (STottes a«ß Kemtriuiibtanh^retcrt / ïbarnai^ in bie garnie ïVdt ge/ flt;mt/b«s tguongelton aller Creaturjuvcrjönbigeit/ auff ^[«.45:.^ ^lt;16 alle jungen (Sott lobeten''»nb alle jungen bekenne bas Rom.14.« □Kus C^rißus ber fey/jur îE^ten (Sottes besPö‘1*'-quot;* XJrtters.

î)erlöbliche IMfef Conßantxrtus ^at bie Btbel in mannig« sprayen vevbolmctfchenlaßen. ^jievonym’ h^c lie au^ in 5gt;almatifcbe spr adien, rn nicht allein in /Latin '’^t’fgcfetjct/ X)lphilas in(5ottifdgt;espradjefór bieîSar# socrat:i.4, lgt;‘»tifde'ü0lcfer. î)ic igngeUnber habê fürVTewnhunbert 3aVrn bic^. Qd^rifft in iter spradegehAbt,

ibte h. X5fter tringen hefftig in fren Qcbrifften / bas biejs.a'fen bte25ibcl tauffen vnbbarin flcifsig leictt vnb ßubirenfollen. 2lugupinns fagt/ €56 iß nicht gnug bas Aug.iwcdp wanbieh.Qd^rifft allein in ben Ätrchen b^rc/foubsrit iciwnif. folletße au^ felbß baheym lefen / ob euch fór lefen laffen, □d) bermane vnb bitte euch/ fr wolletbod) Sucher fau^ ci^yrtni, fagtChryfoß:quot;^tent ^^retßWeltlicheit2.c«realle/

îauffst bie Äibel welche ift ber Seelen xttebicyn vnb ats=: 9.««« cou: ttey/jumwentgßenbasueuwe ICcßawent. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ’’

ÄtemptlrOrt ben fronien alten Chrißenbiefremrahttret^ Polycarp. lieh pnb nachtommen '^Is ba polycarpus jeuget bas bie i«e*«! pW Phiiipper wolinber ©dirifftfein geöbtgewefen. 2gt;cr h. Hieron. »» Hieronymus fagt/bas nicht allem iHönch ober ^x^inßbler pnj,

i rj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fonbetn

fortbtr») 4ölt;b vitb ^r^uwc« jw Vüetfcrt pfîctîctt^»*»^ Per f cnJcçe gewonnen/ fo Pie Qdxijft am mfJ|icn

TheoiJ. de Ptd) geUrnct Ijätte. C^eoPorct’ lagt/Vîjdit: alUme rvif^ fjatunho'^ fm ^elértgkotc »njer 5»nPamertc/»nP ^auptle^r/ mimt, Pern aud)«d)u|îcr^ed)mtetgt;e/w?u!lcrta’efc»cr/x?n alUtónp

1er »nP ^:gt;anPtwcreFôlente / ja anebgrauwen wP Ptettp/ mâgtc. VTid)t allem in ©tetten / fonPern and) pawrt’^/ ^uçintgt;ro eSribcr »nP 0awt)irten. àugu(ftnu6 jeugc/ïx*^ ioz hb^de ^arbarifcber amp;eibeigncr Ätjccfct (o gro^ begirP w chr. gebabt/Ptc^.©d)riffc Icfcn jn lernen/ Pao erPr^V

’ tage Parutnbón ^ebett vcr^arrce/vnP o^n lcbvmei|lcr Pt^ ©ab vom lt;gt;’^2*2vVï/mttgroUer verwnnPerung îePermâo/ erlangt ^abe/Pao er gerap vnP fertig kfen Bonte/ tïlit ivfn efcem JiliraBel Per ^i£rr gnngfam 5uertenen gibt 'wiegr^’r tvolgefallen er an frldjen Cbnpen »nP heben ÄinPern j be/ Pie ^nngcrieb vnP Pnr|hg pnP nae^ Pie|cm /yitnmd/ | jkpeugt;.2. bfPP vrtP vernönfftigen lautern IDild) vnfer eeelert/ vnP

gutem wanPel leuebten vnP brennen/vn Pao (0 viel Pao aneb Pie alte Äirdienkbret/Proplpetifcber wei^ nadJ Pai^n gefeforieben b^ben^Pae ee fór Pern ^nngflen tag'St^ troQ Pern vevflud^tem ^einP Peo Wortteo/alfo gefdgt;ebt** Hier, in j. follc.îDie 4,eu»e/fagt ^ieronymuo/ werben in PengrolPj» ttap, Nithü. Crübfalen för Pem :Jäng|lcn tag maeb Pen ©ebirgen

Pao ift/ Sebfifft lil0ft6/ber Propheten vnP Peo vre»»’ wen CePamento.XJrtP abermal/2gt;a0 Per in Phre»» leçtcrt tagen werbe repen/ niebt mönPlicb im ïvoet / fon/ Pern in Per ©d)ri|ft/Pie nicht etlichen oPer wenig tTïen/ fêben/|bnPer vielen gegeben py :c. lollen Pao Jleute t^im/ wegen Per grolfen fruebt vnb nuç |ô au^ fumpc: 2l»lt;h ^lt;n griffen fef^at^n/isee attß vniftfi'

Wtt»cr|îartb ber Ségt;rîfft wed^fet wnb fteh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;chrsf. il

bett. Tllkô vbd/ fprubt C^tyrojtotn’/cil^cbe mb vevurfa/ coloU:h^îgt; d)ctficb aup witwilfcnbett ber ödgt;nfft/Xgt;i)b abevwa^l/ Öas tr tticttwt/ möttebe feilen allci» bict?.Qdgt;vtfftIcfen/ ’'i»« batnit »cvbevbct îbv allee ^tfte mit eût« pc|l / weilbicfelbe w^tb.Ho.j »idmel)veucbale jnen von nôten ifl. jitem/ Ôie

Qdtri^c tiid)c willen 'ijt etn abdtunbbce »erberbene. î)ie Lrf:^. conc. Qd}rtfFt m'ebt willen ^«‘1« bic*’QclCgeeit wrlobvenbabé/ ïgt;antt ôae bringet Kc^ere^e ' »nnb ein fcbentlidje leben, ^ae ntifcbet allee in cinanbev baj' bj vbcr(lc vnTOt/ fit bj vntetße oben fwnnie. îDagegen fprid)t er weiter / bic ScbrifftlelcrtJUetrt greffe'Oel^c/wibcrbieQnnb. Vnb Hwon. i» ^ieren^mue (Sleid)wie bic Vlacbtbte «terne ntc^ta«P^ Icfcbct ! alfb Ban auch bu Weltltdx böf5b«it btc®emfttev ber «lanbtgen'fo anbem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rangez

«id)trerfin|{evn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n.

f^in«« 5r^fd)en bic Äibel ! feinem mutwilUnnacb/ Ian bempffen / Uff er bic alte ^.atimffDe toerffen autfin Concilie y» Crienbt autheiitiziren/ bae fic an allen brtern «» Uffn 'bifputircrt/ ptebigcnvnnb

'1 piff war)t)nb vatMiVerftones *agUilt;b bcffctf Ver/}on/wie alU gclctte fromme jteute gern betennm*

Vit; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äibcl/von Äut^cr »bcrp;Qetf^4r ^cffu^ vn

net 0vof|e |îâ(fc/ Ö:»gt/ evfXut^er’j Äibd «n viel taufertt ovtertt vc»fcl|^et, 25et»€ifls erfîltd? mit j tveyeiv fme wivWgm/5ei»g«rt/25Urttgt;ratlt;» tm j|lhncd.îgt;avrte4)l‘ ÄUp fetrter eignen ^»^en crfaren^eit mit ber ^oebratf*^®^ Qpractje f Hympt für ftd) ben 31. »erp aopbem $*. c^p: ^gt;ierem(ac/ m bcr Vorrebe tTldn0er(U)er inquißtion angejo^ genSie Priefer l^errfdben im jl^nb '2gt;lt;t eamp; n4d? Fabnrtc wjeifc/^llflènfblte / înepricpcr^elffenmitben ^artbe”/ Ober nehmen gefcbend*, er boc^ wiflcn jolt« b40 D4«/c/ lang jwuor e^e bcr ^apß ben Qftuel bce î^^terô eingene^mcrt/atiptriicFlid? fagt/ bae verbum Raddh wMd^ ^tnberc buret) bas nomen jddvn^pr^pofltion Al. tonne an ort ^lercmiæ l)errfcbfn ^eifjcn/tVelcbo 4ud? bie »mbpéb/ firies vnb cohierentinmembrorum/ geben Vttb forbcm / weil bet prop^eta vber fdieuph'dje felijame bing/vn bas es greiM lieb tm Äanb flcbc/ tlaget/ wclÆie nicht vo Pfaffen geiO/ ber nicht fel^am |onbcr betanbt vnb gewonlich gnug ij*/ noch von fren memhelpractitcn vnb hf’n’hchfn 0*’*^ ^iber ChdßiSgt;tcrter/noch von frem frolocFen vit appla»^ Pieren vberber Z^irchcnvnheil vnb Creuç ' baoaUeo be'f ben Pfaffen f0 gemein ifîals abgunfï vnb bellen bcvlt;4irt/ ben Î Qonbern ba pfiffen bao Kcgtment bey Äont^quot;^ potentaten vnnb^ufßen haben/bajufie nilt;ht berufen fînb / falten jreo ^ubirenSz Ö5ebetö vnb Äirtheit bienftO tv4rtcn.î)arauf and) tvenich guteo^jrpanben iß/aU vn^ ßrOutfeh Verf a»^o?ci)crt.

Wor bic Jüanbefnecht fîcben vnb braten/ Vnb pfafferttrtWeltIi^en©achenraht«t^» Wo bie Weiber haben baoKcgiment/ 2gt;« nympto feiten ein gutes lt;jenb.

TJa bette ber prophet 5« vnfern 5eitcrt gelebt/ bVrtb bert Pfaffen mit einer ©reyfeltigen Ä0nighd)«n ïironen gef^ htn/ Ceufflifcher^offart vber jórfïcn^^^n‘|^Y®

Äevfrt «Jetïfcbcttb ' (ïc vtttev |^ine föflc trcttmb / fre «igcii lOrttenV^ncii fneit abfclhd) W4d?«nö vnb ium awffmbr be^i ßcnbc/öic wcrbanncnb »«bine Æ;Unb vcrfloflcnb/ oölt;v inù (0?eivalt ' Ober lt;Svfft tobtenb/ xvoltcr bann («jtb^bctiC lt;3bltem4rtbcilnocb

Ju bùi gcfeQtî’ QtiinmctaucbnicbtiSjcctoielmit^iwcî ».«. ï» mirt ein / babicrtltc €rttbobrdgt;«ver/?o» fugt »btt pfrtffcrt/

C«ff) Mfteritnte itnpcriibatif cis cumpoteittù •ƒ ^e5ici)t£C bic pfi^î» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

feit breve«' /trtficv ' aU brts fie betrfcben wibcr ircu Âerwff/ 3« ein ffcnibb nmpt greiffen / vnb ^in brtju vnbrtvnibcv-

Cig vnb »ngerctbt. Ôcv 2(pbß«l petruö »cvnMb«Kt’’P^* ’'’’ «u(^ bie (Slt;iitlid)crt ! fî^ Pgt;Hen vbev jvc ^erb ntcbt ^gt;erv^ fcbcrt. l?nb ber ^err fpritditO*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Srtebige M5rt^.w*

^«rren fc^eltcn Ulfen. 3» biefen fbtte er rtud) beb4lt;^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,c*

Vîrt/ brts ièmanwel vnb Junius biefenprcpl^itifd^entert 4,.,«. ftud)rtlfb vertlret ^rtbê/S‘lt;cerdoUJciotrtiM4tt««exerclt;nr,©Kprie; pcr-^eref^crt^xv.

^utbermegen ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mci(lernôlt;îe blt;4

8gt;Xrtgcrt / fonber eine grbifc Cbr^dt / Ulugs nwff «nbetf weiß vtrfucben 'ic.

i^siß aber besT’abers vnb 4Ur Kappler vbrrte^ wert vnb meinung / entweber bie Äibel in bcr ÎTÏ utter/ fprrtd) ben Ärt^en aup ben lt;,cnben ju reiffen / bber biefelb rtrtcb Catblift^er wci^ naefo |b«^lt;WttutbuncPen vber jufe^g vnb JU bcuten/brts pe ob« einreb nllein Uleipcr bleibert.

Ob wir nun Wbl Àut^eri Verßon nilt;tgt;t Canoniziren aid bicÄnpPlcr bie alte/vfl bemalten bit 5revbtit einer beflèrti Vns jugebraucben/mufpn wir bennbd) betennen/bAsFas britx mit greifflidjer vnwarbeit vnibge^et / ba er aup B/4ndr(tf4|pri^t/£ut^eruô blt;«bealle bie ôrier altes vnb ne^ WesCepaments/bamitbie Cat^blifdjert in verjeiten wi/ ber bie Arruna fireiten / cntweber vetfelpbct Ober ganQ Ma^UPen. Jn ber erpen i^pipel Jebnnnib cap.Ç.ip biepr Qpruefei iörev pnb bie ba sewgen im Rimmel Öer vatev

Vater /©iisWöft ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bic btc^ pnb ei««/'

gcl«Ocii f barumb bae w in etlie^cn (Si«ecbi|èb«rt iSrcmpUreit nicbt gcßwbeit ifï. XVir baben aber tit iguail? ficKP^eu Z^trtfcfti bie 3jbcl Calbatfcb/ ^cbraifdv

»iitgt; mflrtrttdbfeltigc Âattntîc^. ÎDaju ût Saniert »nb Äircfecrt ja ««ff 2gt;^r|fcnt fblc^e pcrfortcrt/ bic alt« Verflones mit bett Êrb^eilige» spradjett confenren/ V«b W« n^tig/ pc vbcrfcQeit Éoiuen / b«8 Fabnt? o^n Verlegung piites eigen (Sewiffene ntdjt leugnen fan. öev^albert vielmehr eine beinnbere gfb||c ®n*»b »bttCffbtt/fb ttielVfP fiones bber »berpounge ber ^.öcfenfft in jb vielen vnb mait^ nigerley sptadjen b«ben/ bevor wir bew ^{exxvz bett/ i rfen folten/ vnbntd)t feur vnb fdncl berumbp^en/ ben Äomifcfee IVibcrcbrip / ber bis eis eine Vrjeefe b«« vntergengs pines Xcid?6 förebtet, 2)egcgen feilen elU Pepern vnb Äircben bie vcrmetgt;rtnng bes Sfugupirt* jvel bc^errjigcrt/bie elfe leut, ^r pepern vnb ©cmein« J*gt;epellet vnb vererbnet bie ^erge 3frecl/nemlidgt; res ber ^.^d^rifft. 25e tvexbet auffbae fr pd?cr treibeJ möget« 2llles tves frberetip b^ret/ bes lelpteucb**’^^ pbmeifcrt/ tves eher nid;t bereits genehmenip' besrer^ werpét. Vcr|eniletcnd) junt Gebirge ber ©ebript bentif jr tjiä)t jvvet iin ncbel. 2lbe pnb cuxveres «setzens weil vnb tveIIuP/£)en be xp tcin © yptz nxe^tspembbeö/ be ifi nif^tamp;bann vbcrpüfsig« Weibe/xc»

Jdb. IO, Fabric^ Ben nic^tnxub tverben bie Ubtberiep* 2 s r, nbsp;nbsp;JLyfiifdjen Äircbc» vett eiten vnb langem (éebreudt)

jnn »er commendtren/ QebcrtcVtt en ntenntgem erte ber treunbunberi^ Vorrei» 3 iériger î^digton ven Senct ©uxbert/Senct Ättxr vö

ûnpcr ingefn^rer. ÏJergegen ptgt;ilt er eitp’b« 4i$4. 2S2. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äir4)e»/ bas ftei^icuwc Äe^r/ rreuxveO/

ÎI8.44/.«- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rentb/

(o^3i5 tß ven ben gefd^winbePen iYïcipcvpöcFen eine ^^Jbee ^dlifcl^en 25ó(«ï»id)tö bas cr ber blinbcn Welt '^^^fcinc gcfcbmtrtcFcfe tvïór^enTdje Inj« vnterm fdicin vnbCtttdbcr Aken tvAr^cüAnbtnt^ »nîgt; aupgibt: ï?rtb lgt;lt;»Scgen bic rechte alte reine (5óttlt^«*War^eit/ vnterm fail'd)«» Ctttcl ber vrenw^eit f verbcchtig vnnb verhaffec ntvtchct. mie btefem grteff niad)etert bic »cr^weiffcUert ^edofen 3öbcn auebben ^.p’.oplxtcn ^iercmtam bey ben 44* bo'fcn buben rcrl^rtflet. mk bem betrug ^atee /jaman vn# term perfifefeem »eifer eine blutige senten^ bee »Eobts/ vbtrbic gantje »irebe C^ripi bracht / wie bann bie alte vcr/fobtcfctvort l)at/bieer jum 2\Jnig gcfprbcben. .

popului per omnes proutneiM regni tui dij^erfu^, ZTifc mutuo fepAntUft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ *

nattis Vtens legibut ©quot; ceyeiuoiiifs, in/uper cj' regni(cita conttmntns. jamp;as tp'^amanfprack »5nig abafuero^'iSe ip ein ï)ollt;f jerpreuwet/ rn teilet pd) vnter alle D^lcFer in allen Äan^ be» beines »5nigrcilt;tgt;ö ' ^abcit vreuwe le^r vnb Cercmo^ nien / tcvad)te» bce »^nigs csefetje -'vnb ip bem X\^rtigc nid)t ju leiben fie alfo îulaffen/ic.Qbld) ein vrteil fpradgt;c auch bjc tuwepêrt vnb »o» be« pbarifeern »erförte Äeut« vber ben ^lt;^vrrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mb pine lehr / bo pe (agten/

Wae ip bae för eine vïtutve Ächr » 'Vnb bie iSpicurer »rtb ÖtbiCer p^ilofoppt von paulb vnb feiner prebigt/ 5gt;as er ein tetterbub wer/ber neuwe ©^tter werWnbigte/ 2(ct. 17,19, bnb tagte»/ tijnnen wir audgt; crfal)ren / wae bae för eine «niweÄ,ebrfey/bicbulchrepr öannbubringcpetwas neuwes für vnfere O^ren. îDcr »cijcr ilSutydiee gab codl.chab and)för/Pine Ic^r war alt/ ^tte pc von pinen SOoreltem „d. rtft.i. gelerrt«ty%)erebarirt»gebor»^ weite barinnc beharren vn perben, 2ltticentiu8 ber 2lrrianer vnb alle »eger Vaben ane^alfeget^an/ete.

9t, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bev

Vüic Um Aber btc Äc^r wcutv pirt ^bt’e Aujgt; mlt;gt;|« Propheten »Ito 2lpojlelctt tm cinljclhgcn auffvicbuitt Vttf IfititOt Ijtrfur g;cbm4)t tvtrOt î* tteuwe baß gcpv«b*gt wirbt / 2blt;»6 Ält;tmb (Sottes |)lt;tb allem aller Welc©«’^* 2ÿ. getvagrIt ^beit Jont (Sottes gefîtlUt/vtta mil piiictt ïpwrt/ belt gettcilet/^ab »Its bord? bas Âlutbes Ewigen

'‘ iiKiifs au^ Oer (Srttbeti/Oa teilt tvaffer iitne war errettet/ èeb.j.ii, jcyciitina^ltitbas ^eiligtbutttb gauge/ vnO ^abcitteew»' gceil^fimggefuitOenf jPsiteuweOasabglt;Jtterev»Mblt;t' 19 ÎC io^* berglaubtit »erbotté/tS^Qtit ^ixitweg get^att/jcnttalitiet/

’ tuitfeur»erbraitt/»iiOOw25aalsptalfeit»oitOerObtinj telt »ertilget/»itO jre tnortgru ben »erwöflet pttO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

:aet,4. lo fu gt;eiigert/ 2gt;a fey tein anOcr Hante gegeben/ Oaowreb’**’^ werben/Oenn err nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neu we Oas wir preOtgen/2)ef

propl^ctettawcbgepreOigt^abenr Jßsneitwe/ba^btr ttïrtt.T.'S (öUub fi'trOenwertfm/wieOeröaont förOer

^er geben ntóflê 31^® »te»»»»« baß Oie €ornntonicanten P 501« Äeldte als 5»nt ^rot Oes Haititmals geb’^S’^' ‘ nbsp;* nbsp;3 |îs neu WC baß lt;Sbbrucb/6«tercy/©oOötttitiflt;^ef£^b/

Coitcübirten»nb Oer 2tnti4gt;«li»rcbe Coelibat geßflt;»fp^/ »rtb mit (S^ttcö tport »erbottert wirO/»rtOailert (C^t’r* frey ijVißl?lid? î» werOeit/ weil Prop^eteit/2lp0|iel^’ jo viel bcjliger Bifcltofe ^tS^fraowcn ge|gt;abt ^abenf jjquot; neuwe/ WC« wir allcßäefe vnprscSottesbienpes aheit 25iblilct'en ©ebriffe »nO reinen alten Doctoren/lt;to’ crtieti »nOlt;,ifîorifcbeMiejtcnipeln Oer einigen (Cat^ol»rcP* 2\!?4Tert beweijen »nO erhalten r Öitntnta ijî bte 1®^ »oin gebeiteOciten öa^ntsn 3^erit (C^rifio «euwe / welw wiebt eiitntal neonbiinOcrt/ fottOer« mc^v al^fedJOJ^Ä» vrenn^nnbert 3ar ah iflr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

öagegen 5« reebe« tPs nenwc was int Äapßomb »inbge^et/al|e wen« ©Htbertoe ÄuOgerMsfwiewOl v«’*

©cbnffc« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«J.

f»nen/K. vngcfe^rlict) 2lnnd Confit «J 8 4. auff bû Slt;î(îrt wmert) b^s ârtpjïumb jçutibt anfc^aweteit / wurbeit ßc ^«8 mit »118 Cim frtll |îe anbers »»are C^nßett gewefen) iôr bas 2(nt«d?rtßent^umb außruffeit. Wie »teliß tu ^^wn^onbert klaren »em ^äpßenertiditct/ bavon Quis »ert«8 »ttb Jiubgerua m'cbta gcamß:' Was form bat bey Kmjeittn bie jQigc lt;Sott68lcßerltlt;t)e ITJeß/bie bornais fôc l^icbe eine bunte æfôpifcbe nicht beßeben foubte/ p3et ß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î'f folgetiben ^amp;ppen imgetf

^nb aböf To etmaa alta »m Äapßumb Fan bemeißt ^«eben/(o Iße genobmen »on €aiti/€blt;^ni/3|mael/5o^ vOnia/Cborc/ Äaalepfajfen/falfcben propbeecn/ abge^ Mçteu 2tarortifd?ert ^übifeben Ceremotnen tm »on 3{bg^t# tiftienijeybcn/Äeijerrtonb SZeuffelßlbß/welcbo aUcö/ lt;^it«V8 halben nicht jurböme Tonber »iel mebt îv »erbamtf

iß. Qol man aber feßc argumenta »nb bewetf inn ®otrtid?6neacben haben fo muß nicht allein gelten 'alte 5®bre«(he/langegewöbcitC®^®l4gt;o »ni beßoeinee acfereic.

Selten mag) lonbern muß b^’flen/ Qo (pridjt bet ^‘£ÄX/2ll(b ßeblt;t gefchn'cben/ÎJae iß ber wille bee Vaü

9. tertulUan^ßigt/ Ua^tx ipfo evdinemanißftdturJdejfeDomii TertuUdi^. tradituyid autemextritneum crfal/àm^uod aduer.HtUf

t^as iß/ 5gt;telt;î)rbnurtg gibto/bas es war »nb »om tjcrrnfey/was aUcrerßer^dirrfifî/ joagegen frcmbb»nb falßh was nachmabls eingefchoben.^Diefe ©entenç bleibt W’ibcr alle na4?folgtnb Äewtytn.'iCf Schließcberwegen «1(0.

rto^ »nb C öitp fîp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AlUiiT bxe 4lte vccbte

ötc iÇuangdifcbett Kefoimirtm Ätrf^en blt;»bcrt bin felbctt berwffeii (tcfe bavAu|f bcwcifcnö vn erbieten pÆ’« »orten jubeweipn/ 'Vnb ote 25«ppkr behnneo felber/ weil pe ftd) ber (j^cbn'lft nicht öorffen vertrewen/ »nb 5tt jrev felbfî jeugntp »nb äUtboritet allein pch rejiriren crC‘ ein religion von 900. '^ebr/ 2)erbalben finb bi« iSnengelifche reforntirtc Äircben mit allen gUubiSt» bte rechte CatbohfeVt ÄirdxtSottee,

£gt;4s Oie »Änewgehfebe Aebr wietn fey vrfadj Oet ©fiftoett v»O £.anoplageii / «Is 5lt;)bt(ttuä lullert / ibnamp;er Ofe vecaèbtung tie XCatte/vn^ txts vnbufîfectigc leben oev bó|«n înenftben.

bes Ote viimenfd^hcbe leflet Oes ^epPumbs gewtpe ;et(be» feljeben üel)*^ vno vngleubens fino.

D. Fab. mit feinen eylff gifftigen bolgt« ^^^^^bao t^er(3 ber b» Qchrifft nicht treten vnb tobtet» ^®^y^Pan/nimpt er cineanber tveyfè fór fic^ »iï fpxicht/ 2(Ue3 vbel erwachR nufl ber iÇuangelifchen Äe^r / nenttes pe grouwfaiti/bafôr jebermanabplxutven foil pabé' ban pe fehenbe vnb fehmehe olie (S^ciplich »nb XVeltliche (D/ brigeeit 'ïc. Verwirre vnb verhöre alle gntethrbnung (BicßQe.etc,

wipcrtvvir auP btr^.amp;d^nfft/bapin biefert tnoib'*quot;** Qc;.» lekten tagen bao iéuangelion folie geprebigt wer/ ben / vnb bcnnoch alk ^jfh^xt vberhanb nemen/ i}ntgt; vnjbOcvnufjevivelten willen bie jcit mûpê veilûrçeC werben, ÏVer woltebarawp phlieffen ol^ncbie happier/ bas lïuangelfon py alles bieps ein vr(ad;gt;^ 2llfo poben alle DoïlawPer bes ^^nufebS IViberchrips auch getljart« Cain ^ielt: btn fronten 2Xbel fSretne vrfà(tgt;z bapeS^ott vbee fn jiSrnete/bringt ben ^ereehten vmbs leben, VTope pre^

SobomABUgen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^btj)9rcsun€ntvnbicblt;f/

Bommen fcbrecflii «»«'’♦ ^(bev bev wcld)£rt wäv bte rr ,g, SrXbb.rp«ttvtmitlt;^li«vberben gtofTen Xanb; ,7.««.

Stf«d)bcr 'Ocvwirvunge m jfr^el. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï.»c8.tf.

ret iSUfxbcnXobt/ ba^crbev blt;*rtert beUgerungÖama-rix/ vnb bes avofTcn i^ungere, bae bie «ffenzcin vrfiTcb f«7. fpracbcn □erenuam tobten b^n « |«d)et wag lamsriebbtenet. amp;tfî tgt;^6

60 fpracb nud? b.w gemein abgottif Je -Ji?‘Ä®,,,, 5/; 6inb ber jeit Jeremias geprebigt vnb |ie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jet 5W bie.

nen abgeUflen batten/wev micr mAng^» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

fe.t JöbeuebeltertzWibee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T i rHAK^ÄttBdt/

ißr »etfuretebAG gt;:’old/tbetc wiber bit bbbeO^^^^ wercirt2iuffvöbtet»nrtbmAcbe£«f’^ß^lt;*}^»^;i‘^^^^^^ vnnb i« maffen beme nicht nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sb

(S r »nb gut/ itib vnb *?5eet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2ict g «

gefinb wibcr ©tepbAUunt ' lt;£« ^ttc Uffet ^noftcl ' * ’ wiber bieb.ÖtAbt/stempel »nbCSefetj«* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;her ^i«**’*«*»

. prebigten Cbtiffum gt;nbsp;wnb affb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aUcn C'y*

1 rannenföt i^et5et/lt;5ottlöff/Vnenfdgt;t’J^1p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

»Orten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;».«é nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,.,

u/«B4 co, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;es fÏfedrt Vrttc« ^amp;er WdlfF4bev bvdb«l

gctvurtcfctt ^Ctce.ïDiePrt WCl^ D, Fab. im Condudiren ÎTÏW |udilt;b)wf0lgen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. a,

Wit aber |eirt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ttt wdni'd)

befeuert/ bamit offenbar werbe/ wa^ er fur ein fev. iSrfllic^ «fîe eirt bebcuber griff/ brtf er bie iifefoe ber groben ©öuben vnb blt;J|èamp; (ebene belieb wol weif brtf bie gebreeb^^f^ M ben iÇuangclifcfee’^ funben werben/gegen bie Xaßer |e im ÄapPumb jmim aie eplctter bey gref^n ^alefcn jw nàjntn 1»”*' Cb«t berbalbcii aie fenneriDieb/ber/ale er glt;faglt;t»’lt;*.’^’y förlicff vn plbcr mit fdxic/ ioaltbcnbieb/balt benbt^j fpcrretc mit biefem feinem poffen feberman «ugeit vn «uff/ »nb tarn frey binburcb.

iDabcyiße einElcnchmacddenttf tnbjugleicb noncäiip'lt;'t cduf£. ïJann bae tt? o rt (S^tttö wirb auf? groffirt ©nabert geprebigt/ baf bie Äeut baburdgt; au^ öeibrtifcblt;«''”J”® Ä^pßifefeer 2lbg^tterey/Qönb tnb Äaffcr jnm öla»^” »nb gutem leben beruffen werben. dagegen tobet bef £.Bfö nbsp;nbsp;nbsp;Qatan/verwal^ret feinen paUaf/ober ba er auß geft^rtn/

* B^mmet er mit fjben Oetflern wJber bie erger fînb aio er/ »nb normet fein f^auf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

WidTt fd?me(ft ! Icfi ficb »on tTïöncl) vnb pfaff«” V trafen vmbfß^ren/vcradjtetbae Wbrt/Vilffto verfolÖ*” mar 1« 4 ^Diener vertreiben vnb tobten, ^arumb wirb be* ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5brnig/fdgt;ilt;fet fein ^r au^/bie trilt;Jrber vmb jw/

Weiter begeht er einen ’Pdenclumdediucrßsfubiedit- ï»» t, €?^tm £fl gubt/aber ber /'Weg/ripcl vnb S'orne gen Beine fruc^t/ip aber bes Qameito fcbult nid)t/ welc^ anffhem guten a^er reiffe 5rud't bringet. © a

' ^îcifœli te tnenfe^en, bie bae Wort allein mit ben oW ^-^ren -on aujwenbig ber Âircçcn eSIieber fînb. 5gt;io

toll nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lehret rec^t / aber bie b^feii Äcut« 5lt;pb««».J

Su«i vierte« ^weil D. Fab. in Caußs v«b Subieüit |lt;gt; btt«b^ ^.^^icbtt/ Fait er a«(^dcE^ÄK»rtt)E»ttncid^«i4)tre4)tvr/ ft/s ß fru^t bes CSuÄiwel^ tß »«ter 4«bertt and)bielt; fl tüibbercbx’iß öf^«bar6t/»rtrtb bie tUerti^e«

Ö4b«l ju ivcicbe« »evma«ct werbe«, ©iefe frnebt gclt; ^^ytrrheb «uff / baniberbie ^ApfïUr b(5p werbe«. Vnb ^'volöiegai fb«w|) bei« 25«(ï««ib mithati vnb ^lt;i«beltveid)e« Blei« i|t/ bagege« aùr bergrbflcfîe blt;»»lt’ •«ttoeber bey bent 2«tilt;bviß blcibeity ober 5« öSpienrer« graten ' feebtet vno «ita« ! weil eo «ueb geweiflaget ift/

'v werbe«. Tub wen« gleicb hi« ITïertpbfb«^ J”»Slicb vnb wiber oottes jupgifi) bureb bieprebigt

fi« bertttocb K« ftuebt f alsbaobie *‘lt;n«qiebc«tfcbwlbige«/bagege«aberbie quot;üercebter hw ©erlebte« fi5rbri«ge« t^rtrté/

iilrr ” b^vett/ Wir habe« eneb gcpfifjre« vnb fr mlt;rt.«.rr wollet «übt tanken / 3« bev fîaub »0« fre« fufie« gefebla« S.alt;- y. i”* 0«« wirb wiber bie “Vereebter jeuge«. ^«b ber gerechte oor« ©Otte« tvirb vom kirnet offenbar burd) bae iguam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

geliOrt ober «lU« gottlofe xvefc«/baß e« bem Xa«b ber eo^ matb. «•lt; bomerträgheber gebe« werbe/al« bc« Qtette« fo 046 4«# H» ‘J* gebotte« lt;gua«gclium veradjtet b»blt;«.

biefe« P«tt me« leicbtlicb ««twortew anff FabnV bewei^ al« ba er erfllid» tagt/2gt;ie ritberUnben tt)egt; tob. te« m guter Kube blieben (Ô bie ©p«n«ird)e mguifition bet^ »ebic vberba«b bebake«/ VIu« aber pin pe bur^ b«« Menwe lt;gua«gelion verberget vnb verborbe«/ ©ebet «1/ foverbey bie reebte vr(àd)en be« vbel«/ Vlemlichbie Cy^ fanney ber Cainifd^e« tlîôrber/bie (b v« jebkd) viel blnt« W Cbtitle« «Iba vergofle« b«bt«. nbsp;□tem/abg^tereyZ

gg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt ter

pr«c^t/öt6lQ/^.dfF4rt:'VrtjHcbt üBpiciMfijtijUbcrt vnb VeMd^tona lt;ï5dttce 'vnlgt; fcince vvo»^ ttö. Ï)«^ cv weiter vort vngc^orfam vnb Kcbclliort b«f t£»»»rtgeltfcb*^ni’^ niberUnb fövbrmgt/ x(t vntvrtd;«’^^ welche grtugfain außbcnsnpplicationcn/ »Ugfcbrifftcrt ^iflovicrt bePartC iß/Drt ftc 04? gegen Ä(Jttißlid)ctnÄ’epf^ 5rt ^tfpartrticrt mit Hcib vnb lt;Swöt (citi ITÏ t, jw bteitert botten blt;xbcrt ' rtllcin man woltc ^nert gunnen fbre ecd^*^ bcm lt;gt;t£ÂKVï C^vifïo 3l?cjït/ber pc mit fcinem^lu« f auffr ^ctte/3Uvcrtr4ivciV etc,

vrtb Caluint (UjwaQ* / ban wa^ tan er baraw^ fd?lieflé’î'' Sol. t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bavmnb bieÄe^vfalfd) fein r 2laron vnb tnof^^/

Vrtb Cornelios/ aogupinwö vnb ^yeronym’/Ct^ryfbp^^ mu6 Vrtb iîîpipbkWius fittb audç? etlicher mafpn vneintg gewefen/ foltc bavomb jre Äc^r 2\ei3enfd?fein r bet gcfd)riebcrt bas mit ÄutL?er0 Caluini 'ober einiger an/ ber befurtber mcn|cb^n ieinigfeit ober vncinigfeù ber 2.^ird?ert Qacb gewortrtcrt ober vcrlobren (cy c* ©O b^birt and) Æutberos vnb Caluinue Beirten prett gehabt 'ba «irtuô 0irte inßitutiones jeben ganje ^ar fôr Â»tblt;d rtu^gepert laflen/ vnb Æutbevi 2t i»f?lcg»ng vber bie iÊp'P^* rtrt bie (Salater in 5ranç(50fd)e«prad? bracht Çgt;at. ober Fab, ben (?trctt vom Had^tmal Cl^rijîi gemeinetpi** bcrt/ folte er ( in beiber 0d?ri|f'tcn fo erfarert)tvibcr |cin nf «en (rtewiflen fb grob nid?t l^anblcn/wed Âwt ^eroa an len orten in fact)é beo VZad?tmals ber war^eit gute jewep^ niß gibt/ Vrtb mitCaluino vnb bett aoßlenbifc^en 2^efd:/ mireten Kirdt)crt twifdlid) dnßinimct. Fabrik t^ut wie ^olianitö ber tnamlucP/ wclcberlafîerte/bie ffuangel^e sac.h.e.ts, warévneins'auffbae er bcrCptißctt bamitfpotten otoo)^ te. X?nb wenn glcid) Äut^erue vnb Caluirtus etwa»! ßreitid^ wereoy folçe w«n barwnb nicfet eine blutige Crciw nung

«»ttg antîdjtamp;n ■ fènbcnt aijffn4gt;t:ig b«v0rt mertc«/ wi^ xöeikirtö S^tt. Uît. jn VTauarrc ju ei«cm Âegatw nu^ ÎDenmArcF Ipra^/ H «tl^cvus viiô pnô m cf«lrt etrttg/itn acfet »no bvcifefgllm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Soi«

tgt;4romb èrôbtrlù’b fi-ûb vnb ^etnigBctt auff^rcnr 55«« Wortbce ^£KKtl Pa« Idd^tlicbbe« Jîrcw auffbebeiî.

Sagtauff ctnci« aitbcrn ore/ 2Iwß ber Æutbrnfdxrt 2Rtr4gt;cHentgehe« 2(rnfl«er/Wibcrt«iiffer/ Sd^tvctjcP^ fclter XJbiquijîjj«, Er^opybicXc^rfalJci?. 2l«twore« Wir ttnffc« DO« Peirtcr £ut^crt|cbe« Äirdje« / Robert nur eine 2lpofloh|^« C^rijtlu^e Ätrcfee« / aa^ weliger blt;y ber apofîd jett ^ubao / nicolatte« / Ccrintbtancr : vnb balönaebben 2(po(îelrt ^Çbtomtrr/ÎTÏarcxonitcn/Carpo^ evatici: barnacle Samofatencr/tnatttcbcer^2lvriarter/ pdagùntr Dtiö attöcrcbi^a« bi« neunzig/ bic Slugu^m’ ^jemcrjcttgcsekt^ac/aullsangcrtOrtb. Waerûretô bte 2poßelDrtb b-iiJuangdium? ^«r 2tpo|ld fpnebe/ Sio i.3o5.j,|^ warenntc^t vonbe« »«fern ''ete, 5Dw lt;S«4ngeliflt;tgt;« j^abe« wtt ÏQtgeOaditen See«« Peine lt;Semem|lt;igt;affe gehabt/ ja^abc« alkjeit wlbcr fteof|e«tlidj gefc^nebc/geprebtgt/ bifputtret onb jren irtbwnib mitfffie« Dnwib«r|pr«d)licb€ orgotnenten damiürct vnb verworffc«. ®e^5rcn alle ju ben ^»uptPcijern / bic ßcb vorjeitc« wiber bie perfbn bes Qono ©Ottes verfitgen ^aben/bamit pc auch fallen mup hn/ob glcicp» «Ile potentaten peb free «nmaflèten. ^er^» Jöjftn’ ivfartvr fpriebt riebtts/ OJiodß quos etum mter nos talcs lufl. lib. de.

non continuo ca de caufa Scriptnras ey Chriftum malediHis pro- 'Veritate aut mterpretationeßniflra deprauate. TbàS l(l / © b gleich |O Chrifl. reL lente vntervrts weren / foltetjr billtcbbarumbbieb* ^’^ufft Dn Cbtijïo nid?tfiud?2/oberburcB faljcbe 2tnf/ «3ung »erpebren. lt;Çô wüfle’^öeeten fei«/«n|f b«f nCoi.n.i^ ®le fo rccbtfbaffen inn/offenbarwerben etc.

Weil aber Fabnti» fein enfferftes getb»in/a^ f} f^C'ßiStapb^lo^Qcor^io «bber/^O^rt« Vlafc« ScV»n't»quot; tn

vrttgt; rtrtamp;cvn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^dben / Alles ivAS mit Ißgntz

»erVebrungfrt ter «adjeiî/ xntb falfd?«rt 5»fAÇ jur vennt/ ghmpfung Äiitt;eri vno b« lt;ÇuAiigeltfdgt;en Äircbeti fôf »ttbenebte Äcutcbicncttniod?te/glt;pfcbetb4t ^»nbb4b«y begehret / bflsber ^atim awl? feinen fröcbten/bns Äe^v viibb«r(?jl4nb anpbem leben er Fant vnbweröiret werbe/ »nb fclbo flugs Siebter pin vnö mit bem iSuArt/ gelifdbcn ^Aume jw fcnr wil/ ö^gegen aber ben Catboli^ Pben^amn vmb bet frudu willen gern in benparabVp ie^en wbltc / werb id) genötigt / ein tlein iThiper bes Cagt; «Abhieben 25anm3/ntit feiner frncfct Aup befanten »nnamp; glaubwerbigcn ^tpörier» jn ent werffen/bagegen »nb fromme (Cbnjien aufsbcn^rôtfeten von'bcm^aurti vrreilen laffen.

Wir lepn bajf S'plueper/ bes tlamen ber anber/ bi« Qcfewarçe gnnp inöifpania von einem Qarracenerge^ lernet vnb pd)beme Ceuifel ganij eigen ergeben ^ab/auff Iber re»/bas er in 5»m Kôm|cbé^appmad)cn(ôlee.ie6gcfd)id?t. »ntfcbt iÇr ^ette einen Æhrncn topff aup welchem ber eatan mit ^apfle, relgt;t:c, ©iep Punp f)at er viel ivifcipnle geleitet ’ anf welchen (fad) md)t «’enig bureb bes «Ceitfjxls/jölffpttl^ 23if^(5ffe geworben, ^ißtß fo betant/bas es bie 1er niebt leugnen borffen barumb wollen ediere von her Äup lagen/ 2lber fein grab Ibl nod) peut jw tage/we« ctn25apli gerben fol/febweiflen, vnb bie »eineein geriSnv pel von ßd) seben gt;nbsp;Was för ein lt;Sgt;eiß ba noeb inn wopnt vnb»§aiippaltc/Part ein (Chziß wol abnepmen, Äenebted iß (fitd) burd) öen Zeaffd 5«m ^apfi prcmouirevwfii allem guten vnböebticb / erieb viel rvintbersmit ber pbwarçen Bund Bonte machen bas im bie Weibernacp^ iieffen, r7alt;^ feinem tobt wart er von einem (einfibld in grewlicptr gepalt ^eßh(^/ f^lt;ti^teeinen leib wie ein (cptfvnb fchwang wie ein (6ßl : vnb als ev gefraget/w« lt;«5« ber greuwlid^en geßitlf fommen were/sab er bieß anti

«nfft/obn tSott »^»^et»t^«crgdebt^tte/mu(Iernrt^^^^^ d)er geßalt vmbfcbwebcn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

1er voi Äcncbwto öem S.*»» « o- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘9 ƒ ‘J ‘

bïitUrt / ®regorto b«m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^ ‘^’^‘'”,^^^1-111« fóltc/

wû|t«5«m »apßumbgetonten’V gebAltenbaben/ ©«n« P« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äh Ä

t« ab :cùnbcv babev îu reebnen pnb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Weuwe ^cHment fäv ein 5abel «e^ebblten: wbltniWt Sbuben/bÆôein (Sott/cin ^iwnid»nb WJ^^kßetw. linsber beitte bat lt;ßott int Rimmel geU0lt;tt/ vnb gefln?

wif(ben«S^ßenbiener, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«.cai-

2tnAftafiU6 bet 2. Ä.tberiu6 vnb SpcUk bet Anber/ (ïnt^RsQ« WA«n Ttvtianifebe vevfpbtteten bis e wige niaic|ict »nb (Sottbeit »nfers ^5»J£trn ^civt Cprißi^^^ori print illauff’bemö.Cbncilio ju ConßAntinopeloffentUcb Ms cm ÄcQcr cevbamntct, tVlicbael Cc^uas ein Wöneb bM ^cnebietumben 12.in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©d)ntp

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ten für einen Äeijer gefebbltcn. XX) ie au dgt; bie feierten 51»

ber 2lntid)ri(l verborgen wer, AufgetuffenbAben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iamp;äpiie

\ 3vtbu8 2, bAtinnerbAÎb fibenpren vberbie^ooooo, \ nbsp;nbsp;nbsp;lYlenfcben vntbbracbt« XX)eld)er ïLóref /ITlofcowiter vnb nbsp;nbsp;nbsp;blut#

Cart Aren bAben be r lt;£bniilt;«Vgt;cit fo viel Autfr übte gt;nbsp;\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tcre'çen/ inbeiniifcbo tr'çgs/t'yr anne'^ t ntorbt vnb blutuer#

gieffen atigetiefetet aU Joannes ber t^.vnb 14.15onif ac^ betT.vnbS. 3nnoccntiu^.4.vnbgt;« CVentensber». Qergtusber QiepbAnuobcr ó, pAuV’ ber 3. îdepAUber i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n ü

92. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Völl t€V

rtid)tcirt 23rtpjl bcö Anb^m Véweteif/ ift DCS rtnlt; mörbcr/y« Ccoffdgcwepnc’ Sàonifuti» ber '7. î’ctn Ceui left bcniç. frtrtgeit/bic aijgcitaui5|le4)crt »n tm Äcr# cferputtgerößeibcrt. ^cnebicfHS bcr9. treibet Qyluejtfï iHIc geWitlt aiï^ bcm S rttcrlt;înt^l;gt;em palUtfî. 2lleit«iibcr 2. gt;Ji»b73bftbrni6 2. teilten fidieinahbcrin ben 35a»m/ bielt® Conedu twiber etnanber vnb X)dtfcblrte^te»1. ^bonifatnis ber 3. tfî itn 2^«rlt;f er cmcô H'I^^ntlicbcn tbbs geporbén. VZi** ebU«9 Ocr ç. verbannet □banrtemben 2^. vnb verbrand fetn bilbmi|j / ïvîrb gefangen vnb im ÄercFcr vmbbra4)t. Vrbanns ber vnb Clemens 7, ^afcén pcfo cnwnber fl«d)ct/fnr 2lrttid)ri|tcn gejcbolten/biß Clemens mit gvfl^ bmbbradÿt voAVt, ^amad) ivrttt fein (Srab vom ^ant^ xvcrd’ôVbIcf jérbrbdjen r fein Corper îcrrifjcn vn mit fop fên getretten. ©regbnus ber ii. verbannet bie ^Ibrcrtttner/ aber lOrbanus 6. abjoUiiret fie tviberumb ' vnb k)ï fîîrjr Carbinaltrcrtrfen. iSugentns bet4. vrt^behr ber ç. hseentius ber 2. vnb Slnaeletus ber artber ^aj|cn flad)crt/ fètcltert bnb Verfoigerictanber irtn fold)cm grïm vnb als werens CetiffeU ©tepbariue ber^.xvôtet Viberöerf tbbten ^brmbfuin. Ôagegcnfefrt balb Kômanns ber er/fc vnb C^cbbôrus ber 2. C^^ilîopficrtîs rtympt Xeoneni bé 7-fflt;^ßntgert, lelîfrt vortcraurlghit bin fterben. @ergtti| ber 3,lc|t ben Cbtijtbpborum rvfberumb tn ber gc|vneînnp émnirgen / vbet nod) grautvefamertÿranney vber Sap|t tobten Icib verbamiftet brey bâpfte |êfrtc “Voif^^ ten 5wglcfeb‘ÄcnebKto6 ber ç^irbt tns lt;£lenb vcriveifet/ bd fr geßorben. ^eneblcrus ber (5.wirb aufjf ber tengels/ burg mit einem Öttl erivörget.öabelltetts fagt er |èy b»^ gers geftörben.^oan bér 19.vnb 2o.^amafi«6 bet2. Xc^ ber 9. 'Victor ber 2lt;vrtb nbsp;nbsp;nbsp;Clemens 3.vnb me^r pnb ntif

353prt^ paitlneberj.batfcineleiblicbemottcr/pirtenVeftern S4gt;welker als cv vernanj bas ßc efnen anbern

aU inbrtte/mït (Sfvffe gctôbtec. 2llev4itbcf bev bringe mit (Svfff vnib viel Kabt^cvrn vnb CarbincU». e«w rte AuvBmber babctt viel movïJte tn bcv ötaöt Kob«tt bcrtanrt««/ wArcrt bü alUvmutwilUgflcn «duluien vtitatf beut Aimd. (Srwôrtus ber r.erÏAufftteinen Qcbelm bas tr Äeiftr ^Sniviel» ben vierten vnterm ®ebet in ber Äircbe mit tinein «roi^n fîcine »om (Sewdb bbe V«ab tobten |ok te.4ber bê bint bes ^evvrt bcw4r«ebcrt Äeifer/vn Jnw ^etbcn mlt;5rbt’r bcrtmter* £gt;i^ ^ißsricn

WolffsMue gegen Äeifer/Ä^nig/ potentaten/ Slt;Kf mZ ^errn/ Orbentliebe Obrigteit jU allen jeitcn gefeV n

?5«r Maroüa «eborn. »apft /tanbb b*« ^temeißc 5e« 1«« nerregunmgmit ben ^urcrt nesbcrtillftifl butcbtgt;ie^

tiflfcbolTMï Kauenna vnb^tlicb jwm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;irt

XVudvrcr, m^ïber / i^i^oter ten/ber mitjwe^en fetn^ïS^« Mwaet.paulus ber brttteb^^^’*^^'^^'^^/^ 3uU ItamnagenSt gab er2tUtanbro XnSu^blT

mlt;»d?ct cincrt 25ninbt wiamp;cr Z^cifev ©tt^oncm/ rid}tct «ttffrur att'wtröiiicvncyötgam Z^eifcr. iDitwartju^oiti ein Cdrtdlium glt;^lt;»lt€rt/ tgt;4óïUgtetgt;crtöapP (^n/lxjaev ^felte vn cominmicirtenicf)t'' ^atte ïgt;iatcntm pfertgt;|ïlt;»Ï Qcwcyct/^acte 5 wo ec^wcfïent gefcfcenOct vtï blweftönc begangen/wer cwÆ^brcd)cv vnö QdjwarQrónlïUt/viflT ben Ceuffel an vinb (0gt;lôcF beym bretfpil vnb trunde f»» jUz^ macbete vntucbugc perfonen vit f inber vmb gtfcbcncF willen 511 Äifcboflxir b»îttc eine '^uncPfranwcn »nb re frciMöe wetber gefebenbet/^ette bae ^.Lateran 511 m bnP gcmad)t v» |eince eigen “Vatcere Äcbs xüeib befebUf^ fett / 5WO Witt wen mit fren Coebtevn gcfcfewccbt/ «»rtcil get0ltd?n Vatter licnebicciim gebUnbet lt;' wafl^en getrug?/ gefugt/gembrb/gebraut 'bes nad?t6 tu^er vnbfettper jer^ brbeStu »nb nel unbere öcbeltuercyen gctnben/iß eutlitb lt;m ^bruefe ergriffen vnb crfiocben worben,

2ilerunber ber J. b^t feine eigen €od)ter Äucrefi4lt;w befebUffen / ba»on bif l?er|î uneb ben Äinbern bepunbti Hoc tumiilo recubut Lumtia nomme : fed re ThaK, A lexanJri ¥ilid, îiuptd nurui. 2540 iff/Qte wur fein Cocbter/(ctn25raut vnSdjiwf* Joannes ber 3, iff fclbff eine Z^iir / bein gunijcn 2lntid?’‘‘/ liifebem ^4pffnmb5»re«d)aitb^ gewcfên. Torwetnieb yei« biït pdjein QopbiRifcfo C^erleefer vnterßanben bip 5uverbreden /aber bie öaefe ifljvwepant/bae Ælb vnb bic nicht abwaffetjen tan, **

ber 2. jwen ^«nge gcfellertan ffabt berfraiiwen gebraut chetC ^at niebt: ^iiltite ber 5. feinem Äcbgefdlen in bicfet ptdo gerbömet/3»m Carbinal geniad)et /\»nb befohlen/ bie0 vnntenfd^licbe 0cbanb mit fchrifften ofFentltd) 5«/ nertetigenr ^ut nicht “VergerP tÄfrobifrehoff juÄerte=« nentan bie ©obomitifche s,nftev fÖr ein ©iJttlich *vevrf febrifftUch commendiret »ub gern^mvt t at niehi^ Äapfl

©irtttô bcv 4. cirt Qoboinitb bantviii Itiflert cht gemein lt;’iurrt^auj5/ Oarinn fowoliuirggcfclkn aIo tveibcr »eroîb/ Hit/vtib in ben bvc^cn Qommennoincit 3nntd/^uUö/rfi 2liigu(io btc Qoamp;omtttfcbe Ufier f pfuv ÎCetiffd) iebermmt frcv geUflcit r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcr 24. Auffm C^iKilio

JuCd|ltitt3 für cmcii lt;lt;(»«r/lt;£^bre4)cv vnbSobomwifdjcrt ^wrtb öffentlich Auf^geruffcn »iibAngctlrtgetr

©inbbAff nicht bie t£hbrcd)tf^2ibglt;Jttifchc/Änlt;»/ benfchenbev/ ÏVcichling ' bteb.t wcrUffenben mtfniichen i.Cot.lt;j.ÿ 0ebMUcb/:c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»erböttcn/ vnb bieÄom.i.zy

304Âe6 bcr ii^.wrtr ein pfnffertwidjt/als er Âîtp|l tóörbtn/ b^t er bicgctfHifbcgAtev feinen verwAnbten tnb 6 btvegcrrt awf^getctlet »nbflAgenbte ö«ppifd)lt;0d)rei^ ber platina QtclU/K. bae biefer gebrauch vnnb b^fege^ Wônb^it feyetngcrillêrt/baöbiepriePer nicht vmb bev^o ttgtönx)nb dotted bienße willen bas 25ap|ïumb begerct h«ben/förtbevrt bert ©ciq frer freunbe îuerfettigen. 25brgiÄ 2!evanbri fept i «on/ h^tt aiiff einen abenb hunbert tau(en£ Sgt;ucatcn vom'.oiblas gdt verfpikt/vnbgcrptöd)crt/lt;£e wt^ tenber^eutfcbeti^finb, 2?avort and) mantnanwo fagt*

titiiäui agir feurrii, vencrabilif ara Cin^dif, Seruit, honoranda diuugt;rit Ganymedibtu tides. ïoaô iß Î Xöttcvbubcn vnbÄnabenfehenber/

Xüao nun t)om cSaupt ber K^mifch^ 2Urchlt;rt vermei ^et i(î/ fint man and) gemeinlich bev bcm ga^S gepnb/ba« non för anberhalb hunbert :jar ein from gelertcr man alfo 3cf(hribenhlt;tt/ ifl/fagt cr/ju biefer jcit ein fo groffcr wufl nnb jerröttunge ber eiitten vnb freiheit )» funbigen baspfaffert w tTlönch'vberbte gefihwechten tthn^tibct bnbrionncn/ etli«he ^uneffrauwen erbt^ten/ fb jnen •jrert tvi’Xen nicht th»« wollen nnb folgen, ^rer viel »berr eben ^ie wtiber ! «o feV vid einUid)tcr eönb mit gcißlid)«» 510

fabelt ab mitÄ.«vert/3re ödbomcy blt;»t web« j*t rtocfe ^mcteit pdtgt;/b6’veil fie von ööitbeti wirm Bonten ^wcl^r Bein gcfab*quot;/!^ tvolten rebc vnt» dHC* wort för ire*3önb geben^rn blt;iiö|iarif ten fîe nlfo m gr^p prt laffem. Qu fwcbten »ntgt; forfdEjten in ben 3öi5^errt nncb bcr Weiber completion/ natur/ eigcnfd?4ffe vnb hgBeitert/gAbenfilr/tvertrtfiemitfnen jufebafixn batte»» in abwefen ber tîïertner/ bao fey ib*»^»» gefunt. wiber mnnnigerley Braitlt;f beit- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î’ic ^ettelmôneb n'enn fte

55.5db. bie ^artbUr mieter B»t»ffmanfcbafft/ rn bie pauren mit von.âtb» jrem AcPergebautvbeb'i^T® t»lt;tren / mißbrauchten fie jb’^* Weiber, :c. Qie fiirten mit jtctgt; vmb/ivtibeobilb irt môndbôïappen4ieflvn fre b^iôptebefcb««»» etc

34gt; wtl iQunt ntefet fâgen »on anbern ^afïern beï ÂSpflen/alô vbermue/iSoifart 'praebt/'Vermeßenbeit/ ^beSeiç/VeracbtungtSotto »nb aller rnenfcben/tileitteb bigBett/iSencbeley/Qcb’wecbcley /fi.igen ^triegen '»nbartcf / barifeit/vngerecbtigBeit 'blt;iß/ abgunß/5Orn/grimicbit'' Xüâten 'toben ^mnttvillen Wnbarmbertjigfcit »ngebult/ î^acbgtrigBcit 'Ciranev/Jreffen/fauffen ^©eiij/Vrttreww’e/ »nbbtrgleicben. Jeb wil auch nicht gebcnifen was b»e lt;gt;i|îoriert jewgen »on Carbinelen / «r^bijehoffen/ :^irefcb^ tfen/^bten/prelatcrt/pfaffen/tnßncbcn^VTOnnen'tt^ fte gelebt 'VrtQebltdb vieimenftbengeergcrt ^21 uffrwr »n mort angcrjchtet/buitger'peflileng 'Bric^/verberbÄano »tt deuten vnb groip Äanb plagen »erurpichet/ joaräber jn allen jeiten fo femmerUch gc Blaget tjl/»nb alle ^ißori» «rtvollbavon finb/bas man wol alle b^Jlt;lt;5ei(ler»ntce biefemcHefinb»rtbConuent feben mag/etc. 2gt;ißalleirt fag ich ißunb 'bas man in ber furcht (Spottes bebenefe 'mit was fucun Fabritx ben iîîuangelifcbenftxeôebwa«heitert Äuffröci'e / biealseinBlein ßaub gegen einem großen berg (wiewblMjniemanböönb biemitex/fwwrwwil) bey bot

TO« ffÂê ftl* «« aiScf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® bÏ;

K^miVd)« bltttbörjiis« vrtv»er(^en^ptc bfcn/fcbtttUrt/ Mbcrt vïîb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r^Bt wirb «irtmal

«idxnbiß Ärt bert jmmd / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v«b «nV«w

URbe Äitlt;blt;n mit folcbev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fabeUn

«M bet lufft folcbc foc^tM »nb R»mUnlt; lt;*'®/fonbet »«tbw Wb ^.ierdn'^mtts »obfe^s getb*«V^'’ f . ft«Ub «nbew :ôôlt;bw wib«vwe febï bAsfiebaïAnUt0fcn»«^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»fta/»ôw wdd)en

’ ©b nun wbUtlft^eWhe «wef*« / ' tticibtaUwegbecgUiieneuflcrlid)« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;niAte^wlt;ü

UPer geUfen werbe« ' tfeot jo bet ffld)« n^tß we« mitlt« beueVtU'?/Aba^tttrc^/ vtvfblawna^vnttKtJi

ber wdr^fjt 'Chttp* f(fniuvgîetd? juwtbbev ptrt« BiVÆ^ me^v fcbAbni inù btm vcvtdptcnj tnùtâgd Ceuffel f die mit bem entbeef tem vnre»tcnilt;Heifîc/5ttglt;fôgct ^dbe«. 3d) gefebwetge/bae fîe dlU pcUgidnifcb® IVçer gcw«/ fen »»)amp; gcfîorbfn |è»n.

21h|E Oûfcrt 25v’umen pnb dit^gefproflên bie ZeufF*^'^ febe tTïe^/ ^iibcnb(enji/25ebefart/dnvuffen ber ver|tor^ bcntîïcnlü^crj/^cgcfivrvnb bcrgûMQe wilfîbce 2gt;dpK^ tumbô fflttjpt dlhn /jcucbclern/ i«7«/yi«rn/Qep^iPcn/ ITÏôncb vnb pfdffcn vnb ber gllt;Jd)tnt

25dô fîitb ^vnd^tber b.Kôrmfcbenl^ircbert. 2lt;bfr aufî wclcfeem ^dum/ober auß wd^et le^r »nb ©irtbc3 5riîd)Cdü|^bemÂdura bc8lt;0icfcc«6/4rt btn ferbecben gepndntjt/bjcnicbt folle rerwelcfér p(dl.i‘5‘. Qirtb bdo frùd)t bes prcpb««rcbc»t »nnb 2(poflohfcb^’^ Wortes C ©inb bas frôcfot bes (Weißes c* 0dl. f. x»ibbc8Siebtes/^pbcf Vnbber ©cred?tigt^it/ bds frucbtbdt fein in allen guten wt'tf tfen Æolof.i. 10. :* nbsp;©inbe aber nid^t viel rnebr^rôd^^

bes5lei(cbe8 ©al. 19.2o. cquot; igt;er fie fjcb (biten feb«^ men y om. tf.iir 3(i ôae ntebt ein faut ^aurti ber dbgebdutven vnb ins 5eur geivorffcn fol

wero? matb.u.jj. iridtb.5« 10* ben ^dum vnb leine frudjt bewa/ re vns ber Qobrt ©Ottes/ lt;gt;od)gelobt in eroiga

X auffcrl^A^b ber fe'.ben «lU trïcnfdjcn »er* lobreit rverbert ntöfleit / berSAt^rt

meitftfeen verblende bAititt fte bie Äwcbeit C^rtlii/ nebelberXJcrnomung vnbbtefeitWolcFen J«®

»nble(levuttttenbcrlt;,evUfettn?eU/mJtfelKit»nb^^^^^^ eonbcrit viS ntebr Raffen mcibeit wtb

«.wtgcit vcrberbeits »ittbBoitteit '”'5t'’'îîtÏÏ»T?«îgt;Artcuaev ÎJArjtt bAt er »Ott aitfA^ïgt;«

bes 2titttd)rigirtebrAud?t / tl«« cTu« mit feinen ten braudjet er ^««S’f®fl^‘'^^?^’^‘^’^?r4fX?mberxOAr# BopbWn'lagenern/verUuittbban »erf Ifcb beit/blotbörßigen C^rannen »rthb^V^. Fabntu/s «em ï)flnttP*«u*Doaor

wcU vnb al(c bôjcn lt;sf «fier/fo bviit ttmaber bte iinlifcbe mwenbige Qcfe4rt^ett/5trb »ntgt; 0®^ Jwmöcf ber Äraut ^e|«/«icbt gewar werbe ju jrer fell’K »erbamw^,

öerbalbert forberteeaudj biclt;sdegen^eit »nb bas auff Fabriken vflfîrtnigee wôtin tnb leßern/ baß wiberbte Ätrcbetf C^rifii treibet ^lt;HofC 5« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb bcf

tt’or^it 5«gut geantwortet werbe. Wollen aber niebt^ bann aUein bao Äicbt ber xvar^ett/in IxtU'gcr Öt^rifß fc^einenb auff ben leucbter ft^cn/gewiffir juuerpebt/f® (ollen babnreb bie neblicbte leperwulefcn bes ©atano vt, 2lnticbrtpi bermaflen vertrieben werben/bao bie inö»tPlt;^ tifitie/ (0 nid)t mitäffräm vnb vorurteil ejngenobn’^’^ »ttb vmbgetrieben werben/ babey bie ware rec^e 2lrcb«rt ober Äircben Cbn'Pi vor allen Qecten wol werben Vrtb ertennenlernen/vnb au^ anreiQttng beo nerpumpt peb îu ibf begeben/ bamit pc auf ^uatfé bwvw Cbripnnt/ p5r ber ©inbtput bes ^u^dnfftigen some bar^ in er^altm Hetben/bip wir pmptltcb aup biepm 0trcit 5tf ber Criumpbirenben Äird)«« i»n lt;Siwmcl verptmlct ben/iDar$u lt;ßott feine®nab geben woile/2Inten.

Vom tgt;er Catbollflt;ben Xtteben rrfpruntf /AHfanA’ / aim Succefston (n tuefcK Weir.

tmb. Igt;l4t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fabric? preitet vnb (agt/2(bam vnb iSua fitt mtv*

Oann bae funbament vît ieingand* ju biepr Äircben mup ber (Belaub an Cbripum vnb bie ©acrament fein. VDae Ratten pe fpriebt ox/ för cm i^uangelion von £bf‘P’^/ Was för ©acrament vnb Glauben för bem 5lt;»llï' bao ^aben pe allererp nacb bem fall empfangen/:c. »nb b^/ »mb py bie Cat^olipb« Äirefoc in 2lbam »nb (Soa mebc gefallert.îftXfi«#amp;y[MOdiriî»'' ^tem/^ie Äirebe/von FrfR jH. wir in ben jwel^Artiifeln vnpró Glaubens reb«/ py för

l2S?iS^^rÄtgt;ev gUubcrt vnb bef enne rt^bAögUicbc»‘wlt;’P ©otfcs ttjrcn watibcUm lt;)itnmci ^at/ ber apoflel fagt/ nt4)t leiblid) fortbem getjl«?

Ucb / r« «Ifb rtucfo t^ren rrfpruncf »ntgt; ^erBommert/mr/ gcrttJAnDevßamp;ann vom ^immel/au^f^rcm ^««çteC^rt# |ld/ber fieimjuberewet^ empfangen vnb gendirren ©le ÄrAut tß »$ (Sott Artfencflicbbbn mafel gefe^affen/ rein vnö wnbcfledtbem Äreutgam vertrawçt.©a^er ber 041,4.1^ 2(gt;poßti fprid?t:©aô bae b:0ben iß/ bae iff bie ^re^e/bùijivnfer aller îTïuttcr»

©ùfe jewgni^ ber ^Qcbrifft lehren beutltc^ ' baa bic 2amp;irc^ ^^ren vrfprunrf auf bem i^immel ^ab ' vnb fcv vo «nbegm ber tUenfeben auff iCrben gewefen/jo allen îcù ten/ fâr vnb nacb bem iaU/ »nnb wirb bleiben bif5 an bec Weltainbe» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

3rren berwegen bie ^apßier/®rßlilt;^ ba ße Femen ftrtbernbatmalletn ben euffcrltcben greifflicfeen eingancr 5ur Äirdwn wijßn f welcfeen ben alten bie ÄeFentnip bee ©laubens t ben Äinbern aber in ber T^erfeeiffung gebbw/ bie Ceremonicn ober eußerlicfeeQacramenta macfeen : ©a bod) 2lbam wnb î^ua för erß burd) bie fe.Öcfecpfung^ bfene Wort bee euficrlicfcenÄcrwffa vnnb Ceremonicn / jur nbsp;nbsp;a.^,

(0gt;emeinfd)afft ber fe.©revfaltigFeit/vnb bet «gngeln »nb feeiligen lt;^rbuil geFommen ßnb/ in maßen auefe bie außertvefelete tnb fbre îcinber ber allgemeinen unß^^ barn Äircfeen vnerforf^ltd^er weiß burefe ben fe-Oeifl «inuerleibtwerben/ Welcd^e ^unbamentberfeffe ©runbt »Citnot» ©Ottes ui. 3tcm ber (3flt;5ttli^coorfaQ »nb ber 25unbt felbß/ als paolos (agt/ ©arauff aod) bas XVorV ber *^1/ ©laob vnb alle Cetemonien gegrönbet ßnb.

Weiter f rren bie 2(nticferißifcfee Äapßler baße mc»ƒ «en/ber Kircfeen form/flt;v anbers nit/bannba ein prebv ger ben fönbigen Ulenfcfeen »nnb vbertrettern / burd^ Wbyt/ßraff vnbtroß förbtit/tgt;nb ßcbabwrd?

in. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt tcv

^cm faKgefcbi'c^t) 5»r Äwp vnb (Shubert bcrtiffert vnb rcrbolffert werben : weil Die 25rrtut wie ge(agt '^«i4gt;lt;: fencFhcb bent 23reutgam Cbvißb mit ©ónbert venmrei/ mgt îwgefôrctiß eortberirt form feinemÄbenbllb gleicb/ welche wir in biefct Welt nicht wiber fchen werben, 5D4» bewei}5 ich alfb.

Wb ein prebiger vnb bas Wbrt ber ©ffenbarurtg/ her »rtterrtebtung »nb bee Äeruffs iß '' ^tem wb (Sebbtt unb Xgt;crbbtt/ Jwfag ber öjnaben vnb bee Jiebene / wting ber ©traff vnb bee Cbbs/bae tß/lt;ScfeQ »nb Ärtgelien »nb Qacramenta ßnb : 5gt;aju in Chnß^ auß^f^ tve^Ute Sub^rcr, begabt mit bein heilige« (Seiß t rn red» ter «erBentrtip (Sbttee im (Sehbrfam/ 2gt;a tß auch bie Chelßi/ biefhi^e hrtlbcnburd) bee €euffch«ß in Qönb »nb »bertretung fallen vnb jrren Ban.

Öas iß aber alles im parabvf by vnfern ’Vbvriterrt för bem fall ge wefen/ weil ber fclbjî int parabvp 0lt;n.z.ia, gepredigt feynen willen bffcnbarct/ îDcn (Sehbilantert fagebeelebce gethan/ben ibbt aber gebreitwet benï^ber^ trectern/alles mit ©acramettec bem 25aitme bee Icbctis ilt;. beßetigt: Îgt;a6 haben bietTlenfhcrt artgehoret/gl«*»^^ vnbbcBertrtec^ ßnbein jeitlanef in heiligBett »nböfereo?/ tigBeit blieben. ÎDerhalbenijl bie Äirche lt;Sbttee/lt;”'«‘^'^‘^' ja in ber beßen^brm förbem5all auff ^jÇrbert gew^K*^’ Ober weiten bie 254pßler fav« ' ber vtigehbrCam/vb^/ trettung »nb Qönb haben müßen firher gehen -'eh ubr eine redete fbrnt ber Sirdjen getrbffen vnnb außÖquot; richtet Wörbe r Ober gcfchtchtnfd)t viel mehr alUbM»^‘^ Un jetten anff fgrben barnmb bnreh €i)vifiü/^a6 ä)e jw ihrer verlbrnen fbrm wiberumbBbmmenmög^

5tim brieten irren bie öäpßler ßheuflich ' f brt b« Ä’rchen ber heiligt« altuâtcr/ |b »bn 2lbam anW a»n Chrißnmgeweßn ßnb/in maßen Fabriti’ gar rpWilh in frer aller ^;?amlt;rt bavb« rebet / ß«

Cbtißlih» tüwvrfcrt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* ® 5»

t)m0d3«Bii -mitgt; 'ti*t?“?’«l'“,h?„,'r,«moiitoi vilt; v i.

ben bAmmb bie ônpPUr i© ^’ïrX^rtArb be© tellen sn 3J8 mftifen ^iemie Äirebc b«b

254p|id vetirdub) geirvet ba© nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^S/j)46öie2lbgt;

lengcjtenbigftin. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lluen fo crufts

g6r ter e V vnb ihil^enb-en^le in _ i»n2lrtticbriftis Ueb verbetten vnbgeftvatîet ft^b' beret im 4rt«Wt rd'»cn Ôapitmnb weber Jlt;tl nod'» mnl?

BSKsssïsa»« Uatn2jltvärerrtid?tßtcchrtwxh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicbt vcv^

211U bufc irtbôitte tommcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Xlcbs

iil btc redjte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^rSfîr Cbxt

tl^obfd)'bA6 i|l/ala;cmtw bas i^r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. (ttudnt^iv

Vl«ib«n. ïgt;«nn «wiFtbftlbbùfer Cat^blijd^en Äir^n «äW Vïiemanb fdia w«b«n. 2tber 2tbAm/ißWÄ, abel

A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gewlt;(crt. cwetlcy «sUwb tf^

y, «J-, * Îgt;lt;î ’(î lt;gt;»4gt; verenbsrurtg ber ^MptUlyv. Hurt »1* Ä8,j,lt;t 4 voter lt;«Ikn recfoteo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«nfang ber îTïertfc^crtnuf

eitt eintgcr ©bub. î?erblt;»lbcii tfî xn ber ^nnbiîincritlcbf nfcbte gecrtbert/vnb folgenb falfcb wâ» Fabrit?pt«I(rxv5 bem Weuwen ©tóg vitb Ceremootett ''gegebê dm pfî»^(î* b*»g/brt kitiee (wfeoee ober vreuxven Ccremonieo i« ber ©grifft gebackt wtrb/baô allem bas bie Slpoflel bte^a^ bertbes b» ©eipö/n^cb ber »erl^îiflimg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f eiwpf«»0J

baben/bxe Xe^r vttb Ceremoincn/vorbm von £^rt|lo bereit empfangen / in freymôtigtert jugebraueb«« »Ott}» ppartQen. ©amte ber alten ^anptlebi/bcm (Swa^ gelto vom gebenebeyten Samen niebts tfï abgebrod)««/1* bwlelbe viel mehr bcfletigt vnb verßcgelt, 'Vnbob»»’^» lt;rt vrtberfebtebnen jeicen bie eujferlicbe oet^btn ratbe lt;5lt;5ctlid?er wiißJ^cit/vcTWtgt;ext fem/i'p bennotfeba» ßgnAtumvnbresipfdf tvelf^es £bfiR«6»ï^‘t feinen wolf^lt;*” iCer.io.t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8«blteben; bavonber Slpoßelfpricbt/'Vnfer Va^

ter alle |xrtb unter Ulopn getanfft mit ocr wollt;f ert/ alle einerley geiirlid)e öpetfe gegejßen/vnb einerlcy geißlj'^ Cranif getrundren ' Sie trunePen aber vom X)el|e/welcblt;r war Cbfißws. ©au5 andgt; Slngnpi«’ r«3c. Qttoj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fides,nÓ‘feddunt itißrinrcs Sdcrdmetitd.TjpfovwZ

eulferltcbe ceremomen maebtn bie jenigen nfcbt vrt# glctcb/wclcbe ber lt;SI;mb gleicbmad)t. ^tem/Welcb* bengan^en Glauben haben/ biefelbe haben anlt;b txcfel bes klaubens, ©ie 2lltu5tcr habenben gançf*' öïlaw ben gehabt/öerhalben muffen pe audgt;btefen 2trtt(fel^?fc0 glaub exnealgemeinc h» Ch^ffl’djeStrcb/gehal’thabt’’» fbann ob wol bas Wort noch nilt;igt;t war Petf^ geworben/ war ebenmefstg lt;Ch«j^’ ber ÄircbcnZ^aupt/ ni^h^ weiß ' fonbern ganQ / vnb pme ^raot war and) nich^ Ober brephofft f fonbern rechtfeh^^en. 2lH(h i|i 'S

©effï amp;lt;« ®ra«bcn6/rpn4)t bie QcbrtfftZvnb ciitcrkv U’ ». €ej. 4lt; IfAntttu^ bcr WarVçk. ^tcm^C^rtjloe iß ö«0 «mig« 5»«^ p^; bamentrnb jletn / wer on jn gUube/ ber fol mebt j» i.per.x. fcbonbcn werben. nbsp;nbsp;od)vnb euwern Ätnöerrt/fj?tilt;^t ber 3tct,«.

2lpo,?«l 5u ben JubcB/iß bicfe ver^eiffung getbfln/'vnt^l* Ur bü ferne (ïnb/ weldje ©o« vnpr ^crju rwffert tvwb.Önreiuß folgt fâ tlevlilt;^/b(»0 alU©Uwbigc/ pcge^ ^en bann fAr ber yncnfdjwcrbuitg C^rtjnb^'^ eber folgen *i4c^/€brißen jein »nb eine Cnr^oUfcbe Äirdjci^macyê.

W40 ißa bann bas Fabric« bie Ätrdxn bet ^ethgert pAtriard)en fßr eine «fnagog vnb tnngb fcbtltr ?Dan ob '^olbao Wardein ö'pnagogdmhiguum iß ' vnb me^r b«n eilt; BerU'yïJcutnnge ^Æt/tnm«|iêrtFabric«bno nud^Äuffîwc'f* Flt;lt;t-Pî. «dey ineinungeit braucht/ wirbe bennod) »om tÇuangeh/ r««3o«nnc für bie ^evlo|cn 3âb6n genô^men/bie ba eine ^'»««gogbee Qatane fein. 2(uc^ von ben akcit DoctornZ ^gt;iecon7.nolt; ©rigertlt;/2l«gußirto/2l.mbroßo mmdlampirtcmf nemltd) fur oie mJ:berifdgt;« 0cctlt;n/fo C^riß^ allejeit wû berßreben /gebraucht iß. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Îgt;a6 er fie weiter ein tllagb

nennet/iß ©otdoß/ ïClt;il ß« lt;So« fdbß eincÄrautncn/ nct/bie i(?m eheliche ÏKinbcr gebäre/ 3Dan iß nicht 3gae» ber erßgeborne Qon ©Ottes c Sagt nicht ber ^poßcl ' j^otn. 9. basbie 3öbert Äinbcr bes Ceßftwcnte pnbr t)«nb ba® 4eb.i.s.lt;c tMofes Wb Chrißuö in einem 6««ß gewefen ! Î)« er ben tnnb.4. « Qpntch michce ertleret ' îgt;ie ^^eyben werben jnm ^janß bco ©Ottes 3aeob tommenr Bagtnid)t€hdß»o bas ’ • tlclöbiff^eglaubigeülirchbereinige reifte wore ©diflß^ gjpjjef.x. pÄifty bajtt auch bie Reiben ßgt;Uen vcrfamlet werbend iß benn nicht ber gantje Öaww a«ff Ch’fißtw'’ «neinanber geftgt / ber m» einem heiligem Cempcl wechßt wb ju ei ƒ ner ^ebaufuni ©otrtsim ©eiß 'als bie ©d^rifft jeugetc' □ßnidubis lt;gt;»il(3?rttsCbrißusinber7löbifd)cn ^ir dien 'fl’s ein rechter warbaffriger ©on ©Ottes wb bes tHenfvhen/ geborn/ mit feinen wolth«ttn jwm erßen ber

P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:îû*

■-Cp« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vert fccr

'^öamp;iRbcrt Ätvd?lt;rt gefcbencFt) ait|f bcrt ^ôbfrt r 4gt;bü* i|î crbcr mixgamp;eonr Qagtntàgt;ttgt;fr b,O«i(î/tgt;rt0 W« eltc Xô»» Il »- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Pclbrtinnvnô wur^d fcy bavcin rviranne'^ci*

* ' ' ' bcrtgcpfvopfctamp;fôVTatûrlicbcneA^tGbôraulkcil^aff’tiÔ werôf rt Der vn® »nb wix fîe ntd)t/tv4g« r ÏV40 fôr lt;irte «einvc Strd) bevt). ÖJdßrtm Pflngfl^g gcbrtwwft* ÄtMos 9.11 örtgt ntebt bic Qcbnfft/bao bic jerfaUme ^ótte ^ÄUib® 2i«.ly.iö. wiocr rtuffgebnuwetfey/als 2lmb0 vü petrus «u^ente»« prcbtgcnc’ XVcrbcrtntd)t bic Reiben ju ©ettbc/ tifa. ó'ó'’ fd}rct/biird)bcn pröp^etert/fb wol als bte^iibcit/btepv 4. «c.Kf, tîïuttcr 2tirtbcr gcl^dßcnr ÎDcinc Qone werben vOrtfcrii« Wt4?.4.2i fbttinicn:' enbere tnüliedud) bic gaußc neuwe€l^r»lih7

Qrtrtct Paulus rebet auß einem anbern (îFeifî Fabritii' ba er fpnebt/ Vüiv firtb gcFomen jum 23er« ^b,i2,«» jjntjjy tjer QtabtbeelcbeubigencHottea/ ju bem febem 3erufalem/vrtb ju ber menge viel taufent lt;€rtg«l/V” ju ber ^cmeirt ber eeßgebörrten/ bie im ^imel angeftb’^*^ bcn|trtb/su nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bem Ktebtertber alle/ «ob ju bcn(0lt;«/

Pernber»blPommen öereebten. /lieber finb biefèaUe^w Ppt^|Î4ge/bber bernad) erß auBbinenr ber fînba bte/p vbrt 2(bel0 jeiran mit bem)5iubte bes Äambs/ bo® »bnanbcgirtgcfcblacbtetill/ befprengt »rtb mit bett

0öl.4i ïft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äwebe machen r Qinb wir gläubig«

apePelfagcnr (Hottgabfnen fpricbtberlt;0rciß€b‘'‘ß‘/ ben bXB^np/gletcb aueb wt« vns ' »nb macbet fein fcbcibt jwifcbcrt vus »nb ihnen / »nb reinigte fb « bureb ben Glauben. Slugupinua rebet auch »id anbera ^icvbrt als bie 23»p|ller/ Lib. de Bapttf. contra üonatifliit c. td. QKr ÿtaempeperit Abel zSquot; Enoch, er Hobe er Abraham, ipfapeperit Vlo^ fin er Propbetof tempore po/lerioret ante aduitum demini: Et qu^iflof) fier ApojiolotÇf! Martyr» noftrot amp;nbsp;ontKfbonotCbrifiMws.^dß^ifi/

îgt;ic a^iHide Äitcb fey Wlutter 2(bel0^lt;^rtdd5/t^l^c/ 3br4bx/tnd|i6/lgt;cr prop^etcn/berapoßehrt w» tyrcr fampt alien frotncn €^ti|îcn. Wae fol Paint einer xgt;on folcfeen 2{nttcb«|ttfcben rngefcbicFccn larucn ^altenr

Seine Probationet pnP Ptcfe/ C^riflus ^ab faiten^urt^ -8«n befoblcn/Paô (te 5« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bleiben/bi^ (îlt; mit ber

oiiÔ bev l?lt;5l}e anget^an wörben ' quot;Ünb bas beroert C^«|lwe ben ^etöertfelbß nKfetgeprebigt/iafeinei^uit^ gern »erbottc auffbcn weg ber ^jcyben gfl^ett. JtemZ ^Aô er ju ben »erlolgt;rcit Schaffen bed kaufte 3ft«el ges fant fcy. Qcble«}l feuvau^/ bas bie Äitcb bavbn sxnboiofagc/ 3^ glaub eine C^rißlicbeÄirc^e/fur Cçr»/ ßiCobt nicht g^famlet fey.

ÎDicfe angelegene Sptûcb (înb alleging wtber ra^ l3ïit?:en meynuttg : bait fie leuren bas bie 3lvaclitifcb«^it^ ^ebie rechte 25vaut fey ge weftn ' »mb weichet willen ber ^ieHKvorncmlich gef»»« / nbsp;nbsp;«t jauorn fût ben Reiben

geliebt/ »mb bic er geeyffert '' bie er ault;fcnicht »erlaflcrt • wolle/ bip er bie auperwehleteherju gebracht hette / »nb von ben »hrigen gant? »etwörffen würbe, 2110 benn i(l er lt;t(l 5u ben Reiben getretten/ als aadgt; 2ict.13.bie 2tpô(îel t^ten. Snn(l folgte/ ÎDas ber Öreutgammehr »mbbie trtagbgeeyfferthetteals »mb bie redete örant,

2lud)i(l hie jubehalten bae bie Reiben alle »on Qem/ Chlt;im/3apl^t/^brahamß letjten :Rinbern 2lmmon^tno« lt;tb/3(mael/lt;Sfau»nb jbres gleid?en/ bie alle natövUch« Äinberber ^eiligen gewefen / »nb auß ber Äirchen gange (ein/ihren»rfprung genomen haben TOnb bas ben *ociben bie Kirche ba fie fiebbetehten/ »nbmit (hter ITlutttr wio ber »trflt;5hrtert wolten niemals »erfd)lo(fen fey. Daron fo

- Offtmalin berhtiligcSättifftmclbung gefdgt;tdtt bas bie ’ 5rembbeling'leiblt;igen:Rnecbtc/»nb anberefo (i-bmit ber

Äircfoen einlaflen wolten / (tchh^ben befd'neiben la^n. . 3« prop'9«(il 'als jonaS/Dflitiel/ iCgt;edt'iel/tc.Va^ p tf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bm

ben ben ^eybe« jclb|ï prcbigtrnb vcrgcbong brr óflnM vrtb verfóbxung tint(6^«(C vrrEunbigcvnnb rtngebotw«. 2lu4gt; C^ripiiö |clbp ben Samarirern vnb bm ^eib/ njfct»«n grentjcrt »nterwcilengeprtbjgtz sadjmgab«^^/ vnö etUc^e /^cybcn jw ©naben angenehmen »nb befebf**^* quot;roïtit r 10 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;€b‘'O^»ô för bent pfingihoge tin Äreutgam gclt;

tn^tbÿ IJ »clfrt. l?lt;»« eraud; (eine öraut gehabt. WcWff/ in4rc.5. s €bnßs wefe^etntit femem biutnicinanö/ banjèinesrauf*

5.». Hun bat er fa mie fiinemiblue gereinigt/ bie »en anfang ®Pbef.y. }iilt;j5oftPemnienpin. ïDureb feirtbluc^p)rid)Cberpve/

pbet^finb tt)irgcbeilet. 3ttni biircb öaa blut bee etvign» lt;L jiantents hater pme gefangene au^ ber griiben/ba Fcirt ’’ wapcr innewar, gcfûhtet. ©erhalbenip pine rechte Äiw 3pot. efee eber 25raiit »on anfandquot; aller gläubigen gtwefen.

«» 7.«i»ï. ÏVenn bte rechte Äirche (ßottca »on anfand nicht gewt/ pn wer/ fo fontebie Antitbe]isPjuliepbef.z.tz. nicht bepeh**^'^ ba er gilben »nb ^evben gegen einanbtr hdt »nb pg^/ lgt;aa bie lt;)eiben ohn lt;Chf*P® freinbb/anflerhalb ber25ür/ gerfchaffe ^Iraelio frcinbb »on ben ^TePamentenoevver/ • heiffung/oh’P^ibtrniing »nbehn (Hott in ber tVeltgew«^

4 pn pin.ö^egen haben bie ^öbenbao allee gehabt ab bit Ätnb(chaffT/Ännbt/^errligfcit/ (Hefeçe (Hotteebicj’P »nbquot;Verhetirung. VOaemangelteberÄirch«nf 2?ipallf« ipben ^eyben a«j5 ©naben mitgeteilet/ baburch fit Ff**'® neuwe Äirch worben/fonbern »on ber rednen Äitchen am ®al« genohmen/iautbitfer Spruche« îDiebee (Hlaubene finb/ werben gepgnet initbem gläubigem Abraham.

äJerÖegen Slbrahæfommetrntcrbie^se^oen. Vnb SuC jhfaber Chrtpt / r0 pit fhif auch Abrahame ©am««

Vdb ßüU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;betrachte nun ein »erßenbiger »nb liebhaber bef

Q. ♦®»’b wie pheußlichFabritc aller ÄfQcr arc »nb weiß n^/ ïwidif, nbsp;nbsp;f9»^onire VHb JiMdiraVn JwgUlch Wit bCH ambi^uiMibui |pt«PA

«w /b^ô « bu jRi»»blt;r ^Ibtabams/rtUart «44) bem Petfd) gcbertt / «U alU (ßottlofc ^fm^tltun vnb ânbtre 'jôôen |0 al’ein «ufler'.icfoin îgt;lt;r vßeintm« xvarcn vnb ^cui 3)clu)t/nvt oen Äinocrn nad) bcm ^Ictfcb vnb lt;S«in« gUicb/alfl «Ue red^tglaubigcjôben/wibcr (ôott viib Q. pauU creictang'Koin p.lt;?.K.9.vnt«reirta«ôer vcrnnfcbetz Vnô «bbabbu gläubige jùbcn WvSe'Çben von twuinbe« fdJeibet.îDanubeli v«rnù|Û7eref vntevdnanbev bûCfremw

(lîgûrlicbe eufletUdje btngc / accidie eigentUd) 1« «bé/ t^irt Éqtanient maden nod) vmVfîoflen a’o leibiidSc 25c« f’^ueiOung/OlictUmb

Ce2laroinfde lVrdgt;lt;norbrtung ' bauonbcr äpoßdanbü lt;)«bï«cc iveitlcttftticb bUputirct vnb autfV^rtn foltc») mit ben RMlibißfalo (Bnab ïüibcrgcbiat ober 25cfdnetgt; bung 0:6 ^crijenó/cölaub/ (Sfcmexnfdafft vnb ^ounmel/ ^lt;n tÇrbteil bno vniiertnbcrt blcibt )al6bie rerblcnw 3ôbtn5ttï 4po||4 j«t vnnb rtod)tbun ' ivcld)cn fampt ïabntioaucbbu vnuemônfFtigen Wiberteiiffcrnndfol/ Î[en. ïgt;4ntt tvo bic Qdnlft j'pricfot î)tc eufFerUeb« Olltn tn Cbnfto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f ba verfteben P« wn bcif

gartQcn Kird)en/K. wcldo bas aller ti?lpigßc wefen ijl/ bao einer erbcncfin Van.TlofE bcmfclben taß »fto'bao Fabritz fagt ^er lt;gt;gt;exr bob ber alten Äirden mit bebing jufagc geebun/aberberneuwen Äircbcnobn bebing. ©abo^ bae 5nnbamcnt(B'otteö Ib rool ju titter ale 3Mt anbem 3ttt

beßclitt/vnb Äii0 vti (SlawbfwicwOl (ic (Saben ©Ot« tee ffin)4llejeit mit embebingt werben, 3llebeibtWciibc/ bao i|VPtopbeti(d« vnb Tlpofloliicbe Äirdc ßnb an bem lt;54 »nb 5unbamcntßein Cl^ripo JVtfn 0lt:lt;V feft ver/ Rafftet, vjt/f A(S. ir, Ter/ s. 9.

3Ô bem nach ©oteto ©‘cn'djtc, bas bic ^äpfllet |î4) |«lbfl vonber Catl^olipdcn Kircbcn / fo fbrem prifrlK^ert ivanbcl nadz^ aup bem ^intmel gefommen / im parabv^ ««gefangen/ )u allen jcitcn ber außerwi^leten tÛerfdxn

P iä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ä»iF

rtuff’ newe^tt mte b^nb vnb tnn«b nt ber tb4t tfl ivÆrbc« aupfcblKncit / mfifTeit wie 2?fmrtel Äinbtr beï ttlagb pin vitb bkibeit / bij^ pc pd) îo ber Äircbcn bePcb^ rett' bic wrt anflt;»nlt;f / vnb clfb reefet Cat^olifcb/gcwcpti »P« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brtrtrt aucb rtiefet gewaltig/ bas bic juttge 25ap/

fîipbc/ vttb barjufo cngcingcfpannctc syiiageg fetïK* Weges Cat^blijcb öber algcweitt pin ^snnct'

Wlt;e ofó tiirgc »irdje «««b lt;Igt;rt vnt» Stit bfiltnanfrct »no tccrcbciOen tvetoc.

Ä wol bie Ätrcb« viel iramert ^at/als dnccinß^ bic einen ITIan b^b : fru4)tbar/obcr vit^® ‘«^^fruditbar ein jcitlancF; proppetifebober apofïo* (ilcb^'attp j^Aben Ober ^jcyben »crfamlet^ fo ip gleic^wol ttitr eine einige Strebe /als wir in vnfernt Glauben befertZ nen vnnb btc Qebript 5cuget/ tgtne Crantz ein g.eib ^dtt QebaffpaPeirt 5von welker bennoeb viel palbpen ^tem/min Wdnberg/in welcbcm bic ^öben cinjeiManef/ barnacb bie Reiben aueb ^gearbeibet blt;Jben,

2)iep einige Streb iP entweber ftc^tbar/0bervafti^‘' bar, 25tc vrtpcbtbarc fteift CathoHca/ bas tp/ bic btamp; OrcmejnfebaPt ber betl^get» ober gläubigen / p Sfbants jeiten aup^terbengewefen/gegenwertig vtibJW^ pntgt; gt;nbsp;(ttits teils broben bev (Thrifts im ^imtnel/ bie vbrigert auffi^rben vnter ben b^pn »ermipbet. plbWirtinberSebrifftgenenetlt;0gt;ottc6 wonnnge 0wW ^auß^^raae/(amp;igcttt^umb//iimmelreid)/(C^rtpii!.eibvti i^rbteil/Jrem 'tgt;ie gereinigte/ (Se^eili^te/e^ferecbtfertigt te/Sirtber (Ssttes »nb besS.idjtes'' äupcrweblete »f»b twterben CbriPi. XVeld^e ITitel vnb vranten nidjt anyigen bie lt;pnab »nb^aben beo b^iltgiOTctps/bie nidii^ Vfgt;nf )r genobmen werben '«onbern and) bas pe nicbtal/ lerbingben tTlenpi^en fäe ben äugen febwebevnb befaffi' Jverbe fAr bemjüngpeoi tag^ biepr^^ire^n par(tgt;S

tert fiiib (BUiibtge 5«‘^uwcrt vttb tTIrtn« / Vnb bba^ôbet» Ober Dul Ober tveni^ feut/ bcrttmpt bteftv ôaeben •tirtite/ Weil itn ttnfang aueb wenig waren/vnb ber w lettier 3ut'iin|ft Baum attff lt;C vben eölauben pi^en wirb/ 2bArumb bic Ätvdoe Catb^HRt» 5« f«tt nicbtlt;*u|T^’^«f‘

0lt;clt;e Caebbltfcbe Ätrebeiß anfengUdiim parab^^ pcbtbrtrgewcfen/weil pe bas öjbenbilb (res ^reutgams ^’^1*5b^n matei vnb PecFen in beiligteit vn gered^igtciy ^lt;5r(fce pdi nid)t flt;b^’W«n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tcaller b^vvlicbPcTcbo^

««Pe vnb volltcmmenpe. Sils pe aber peb »om Qatan ^«t UfTen verfiibvert »nb ip beptbdt/wnb bavûbev bas pa^ veumcn mupe / wirb jb« reeb« form ntrgetib bann bes “Vatters wiberumb von Creaturn gepb^** ^«’f’gt;ett. 2ib bas «rempel 2lb«ls/bc6 gvbfT«« «'»f* *'’«tret/tgt;£vfiitgö nach bem Sali alscin wnnôçer tnenf# get^btet trtttb bbu naebfragen ber Äircben btugeridjtet Ml. 2luff welche weip »iel anbeve ^eiligen ben awpet^ wcbleten Cbripen auff «rben verborgen blieben pin/Wtt «»ebtfagen von benen / fb aop ben Reiben an ben (Prten/

bic Ktrcb in pilgvamfcbafft gewefen / als TE.gypten/ ^tmue/25abeV'Perpa/ jumwabtert^Slauben ! als 3e« tbrb/3ob/riabaman vnb anbere/Bemmen fctn/Welcbe ebn bie eulprlidte Ceremoniën mit ber rechten Äirdten eine ©eip/conffnj?in ^auptfacben ber ^ltbr/5^eligton vn ©laiw

Öas aber vmbbes gebenebe^ten ©amens willen bie ödjiebmaurswiffefoen^öben vnnb Reiben auffgerichtet iP/vnb fo lange bip er Berne bleibenmuPlt;/hat pebatumb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*»

Catbolifch ju fein nilt;ibt auffgeb^ret/aud) nicht gan© ww berpehtbar gcworben/wcilvicle^jeinhielor för froiw'^nb X©wt.il. dagegen viel auperwebletc.im verborgenem/re^Jte ^óben wahren.îber^«KX/fptichtber SjpoPcVBennetbiefein«/ 'S^ib hatpne feine pebentanfent förbthalwnzbieih’^^Jj® *®’

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

b Pf Â4ÂÎ rtf4gt;Ê bi'egen. 21 Ifo nbsp;nbsp;nbsp;tgt;ev ^.3f«gu|îfrt’ tgt;fe»0»

i^-part. t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gele^Kf/ö« er fii)TCtbit 'Corpus,hniuiclt;t[ntii liccleßi{fl,n«n

gute boe loco eß/ed qua boe loeo amp;nbsp;per toll«» orhem terrtrtitn : nee ili4,lt;fuS hoe tempore, fed ab tpjo Kbel vfq; ad eot qtti nafeituri funt vfq; in fine» Cf cedituri m Chrißumjotuf populw ßnäorum ad vnamcinitatempertinentiu. ïbrtö ijî/Ôiefea 6a«pt6Z€^rt|îOI«b ifl bùÄird?e/m4gt;t (blt;»nbtelem örti(l / pnöcrn bùfeû »nb nuff betn gAMtjem i^rbbobem i|î : rtwct)rti4)t/ weldbc 5» bieprîcitif}/ ©0»^/ b«rit fb von ^bel an biß anff’oi( jentgtn bie iib4gt; Werben »nb an glauben follen biß anbttW^l^ jCnb« ' nemU'cb bne gançc quot;üblcf ber ^ctligcn f b/e 5« eiM 6caege^^ren. ^etnt/ Exommbutquippe^tatibMEccleßacongregaa tur quarum prima eß ab Adam quot;t ad Dduuium. Seeunda a dilunio ad Abrfi bam Tertia ab Abraham vs^ Dauid. Qÿarta a Dauid vsa,- ad tranfinigratio* nem 'm 3abylonem Qt^ ntaab hae tranfmi^ratione vfijuead virgtniip^rtutH, Sexta indé vfqne m bniui feeuli finem. Waamp; ißt bann bne Fabri« fórbnng «r

^elefii 5uitt attbern ijl bf« Kirdje ft eetbar bber particulariff partteulof jj.ts ijt 'i^ine Ober lt;6tlicfec (Sentztne »nb »crfamlttug int^ rifcrviib ne,,, £anoober Ötatt^aU b« |îebenlt;5cme!rtein2lf»»t/ï’M

bilit. (ßimiinc ju 3lnciocbtn 'Cbrrtrttbo tc. wetebe fren 3P0C.I.10 babe «up erltcbeni ^Uubtgetn /jaupgepHb/wie^*«.^**^ i.totii, cbeju ITIacebonca »on einer gläubigen grauwen 3(ct.itf.i4. ibie $u Cortntbb »bnt ^außgejinb Jußi »nb (Crtfp’/ Äut.ig.?.« bann au j) ein febe« gläubig 6aupgepnb eine Äirw Eeeltliado^ ©cbrijfçgebeifp’î wûtz ÎDa»dn i.Coi. 1^.19. Cblb|5»4 ’u meßica, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(ct:,n.i2. Xbni.id.4. 2.3oart.»«rf.4'

baruntb ftc^ebar/bn» fic auplt;aidtt3'0crb«flrw”S Qacramenc »nb bilcipUn frey offentltd^trctbee braucht/ bns feberntan bJrcn f reb«:« »«b

tntb begeben mag / l)4t fre befönber« Jöifcboffe vnbjoK««** ÄcMo»*s @oIcbeftd)tbarePf(rh(;uf4r:SLtrc^enbnbenbte 3pbfî^l^^lL

Iichini^ôbentbutnb''barnad) mterbert /^eybM lt;»rtglt;f’^ lij} nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(ai^,7,3fct:}

ÿ.ji. ace: iï.ai.14. act: 12.24. lt;»lt;lt;•* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;act: ,

?.910, Wirt in Ocr V. Qd^nfft gc^ciflen «Sottes ^au^/ €«b«naUl^ X)lt;Jr^otr/XVeing«rtc/^aw^gcno|w tüits burger ber ^eiligen/tc.

Dicfc pd)tbare Kircbcx(î5tt5cvfeltig/2(l6 Orditiäriä/ Ordin4rn. ?Die entweber au^ einer von (Sott bejîalten succeßion lt;igt;rs beutlidçje ©iener ^at/ als crjîlicb beyben XJâteren bie Æl# teßen im (ScfdbUcbt ober ^außgefinb ! wnb barnad) au^ bem ©efdjledtc S cui : (Dbcr bnrcb recfetincfsige Vocation/ iÇïxve^ling/probe »nb bc)tettigung wie im ntuwen €6^ (lament nad? ber 2po|îcl 2lbfd)icb/ ba bic ved)te ÄirdJC (re Siener mit anrnffung (Sottes erroel^let/ obet/ba cs bic gelegen^ett fobbert ' abfeQct ' wie gefebricben ßebet ' {üß i)lalles ewer/es fey paulus Ober Apollo / cs fey (Cephas i-Cor.j.tt bber bie Welt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r

viel aber bic Extraordinariion/ btc 0^ mittel burc^ Extraordi» einbefunber xveref (Sottes gcfcbie^et''bclangct/wil Fabrik tius niebts bauon wifletj ’ madjet ßdgt; mit fcbclten vnb le^ ßern vnnûcî / bolet mit grolfcm vngeßöm auß allen win ƒ (Velen fo viel jufamen/ bas er 28. bletter nad) einanber ba^ mit befubelt/vnb auff anbern Örtern offtmal wibcrbolct/ *’‘p **’'• bcrt iginfeltigen bie äugen ^wucrVleißern/ baß ße bic war ƒ b«itnicht feben. □tcm/'üorbcr fprtcbtcr baßbic beii* Uge Qgt;d)rifft nur »on einer Kirchen jeuge/ bic allezeit or^ ti«4riafcinmönc. öanncCb’fißxxo blt;»bnit mehr bann einen Ä«b/funßwörb er ein tnonßrum. 3tcm begeret jiiwip ^84. ßn was für ein mußer bie extraordinaria bab 'naeb^(l^(x^ (iC bieordi«4ri4gt;Mreforwiirc/etc.

Weil bannbie beneblet allwegc ben txtraordinarijs wi^ berfpred^en/ ^oan. ^.14. tc.19.auch bie ©ebwaï^en ßch alfo halb nilt;htbarinridótcFlt;5rtné/marc. p. î8. ^,«lt;.9.49. muß td) Fabritio ein weinid) auff feine wort antworten/ »erwarbeit iugut.

men nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit bfefer dißmUiM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ltvcbctt t wttb

C^nßum j«i» U5önßro bas 5wlt;v («eb ^be/ivcilcf blt;t8 bnrcfo eine difl'mclion ein bincF nicht diuidiret werb/trt *^^0 fcn er plbji bie 'amp;ivlt;ktdifli»guiretj gktd^wôlbafïîr nicht angcjcbcn tt'crbcn/ bctser Chnfio Uib nnti^tc/ blt;i» er auch «in niagb vnb eine ^rnnt bnvff jufören*

ïüclter bi« Extraordinandmßue mmediatam vel ex ordinitridßf^ „ , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ceßiotie non pendentem belana^enb/t ft 5»blt;hlt;tltcn/ b«*^

2gt;ienerfetnCtvteFabrit:?;ftlb|ibi«2)ienertincÄiv4)iî2tKt) iCf-j.îrf.io ivelchcber ^iSrr bh’’ mittel ben»fft unb )u benblinb^ «»lt;• xvechtern fcnbt/bic Oumme ôunb ftin/nichts wi|r«n

Pvnflr'en tinnen/finb faul/ ligen »nb fdjUffen gern/ bcnnocb jfarcfe ^imb »on leib/bie nimmer fait wer^«^ tinnen/ pc »mb ihr«r groflen Sßnb halben 5» praffen vn fie entweber fclbp JU rcfomiircnl^btt bi« reformation »OU î^n^n 5u|ôrbern : Pnb im fal bfe ordmarij bcö ^errn ßtm »erwerr fèrt/famlcn bic cx^rdordjzMr^ bic »brigen frommen »nb Pgt; »ufle th»n/»on bem anbern sibg^ttifchen hlt;i«0^«n swpn^ fortbern pd? ab/lehren »nb braunen bi« Sacrament nach bes öerrn wort/ laflên bîe hnipnrrige iShbrech«’^’*’ 2(ntlchrtp teil werben» ^P alfO extraordinarii ! nidJt re^ ffeilu Dei, qui omnia certo pondéré,or din», Cf menfura agit, ordinal atß; ^i^f'''^t^jj,onif,fedrefpeiîueiies £ccleß£,qu£ communi ordme diuinituf traditofa^ crtlegé Cf protcruè ad Dei contumeliam cf multorum hominum perditionent abutitur. jbl au^ folgenbcn «rempeln ben frommen »n »npa;rteyir«tgt;cn betant gnug werben« ^^ni ®«fe8« waren bic orbcntlichen ^eöpter In ^eipiichen »nb ïVelt^ lichen Stenben bic iSrpgeborne S dite / benen bic anbcvrt alle gehorjam Icijien mó|t«n bifj pdgt; ber eincô anlt; bern ertlerete.2llfo war €ain/wegen feiner erpengeburt bae orbentlicbe 6lt;rupe »nrer 2(bam8 Kinbern / weïdyeM pe auch alle anbingen »nb fór tTïefôiam htd««**

©eit, 4» 2, burlt;h 2lbcl/ ben pe »erachteten »nb fur eitel »nb nicht hi«ïten / ©ffenbarete bao Cain her 2(nttch«P

gt;inb bee îCeuffcle tvcrc/bavôbcr awcb bcr freiné vnb ^cüi^ 2bel |itrt blut »crgtcflèn mupe / itt ntuflen bte äiv4?c feltcrt •wfFbicle W6t|i blutuergüßeu wirt gcreformirtt,

^Avtidd? ulô öem/ Vlo^c dtcßcr 0On b46 lt;J5wrtrtgcli/ tom gebcuebtytcm verwahret/ tunb mßgl»d?o

brttte »ortgcpPartçec/bis 2\tvit)caber burcb boj’pcit öer menf4)cn/glt;tr Pkm geworben war / berwffct lt;S»ott ber 2f!littcd'ttg ben 2Cbrab**m 0^« mûtel rtU0 ber abgôttercy tub |cçe.t bi6 2*trct)cu vnctr |eni ^^jauflgcftnb »nb vrueb^ f'Smltng/ w wcld)lt;n peb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mdefei^ebeef /«ber @lt;mZ

Ä^itfg vttb prieper JU ealent/bev welchem bw Streb nbsp;nbsp;nbsp;lt;îtett.i4-‘S«

l^ObejcttgeblicbefT war/begcbcttVnb gebulte»b»*f- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

«un ber Qôme Tfbrabc burcb be» putrtardic» ^acob peb SeWâîttg verutebret brt«c/t(l birfnite burcb O^ottcebefo»« ^cvttKatb Wb lt;?fà’jebt/eiuc vcrunberungfôrgcfallé/airo feus Kube» ber elwpe Sb» »nb bbcvjîc tm (Sgt;ß|Tcr x»»b nbsp;nbsp;nbsp;_

bum feinen bruber in biepette mupc trcttcnlupê». 2gt;urs j «ueb pnb beibe 2(mptcr alfo gctctlet/buö bet tnofen aup bemeturite iieut jiim ^ßrpe» fetnee telcFee ^ecoo.j^. Ob«mittel vererbnet tttb bc» »eruff mit größen jetebt» bep«ttigt/»nb Kurort feine» ^Öruber

gemuebtbat. laberga»Q6Qtam Äeui warbt^umpne/ pertbomb terorbnet babe'Ç aud) bie bbb* priep^lidgt;e skcs cc^ionfwiewol burcb Z^ieroboam tnb Äaalöpfapen/'^tetn burcb bie 25abilonilcb« ®cfe»cV»u^ tn 2liitiocbitvvun»ev/ barnad)bev ber macbubccr jeiten/niebt wenig wie audgt; bie Ä^niglicbc würbe/gefebweebt) bi^ auif €b«P»«^ blieben ip.lTlitler weilbubenbie lteuite»Zt»fgt;»berbeitba pc bprd) Kei^tbumb vnnbftbtt erbebet waren/.jb^ea Slmptsoffc rergeffen ^ ben^ottesbtenP tcrpumet'aup ge'tj verfelpbet Ober »cl^lfcbetibfl'en / baburdibie Ör: b ,ntlid)e Sir^e wannigmal *rm Ife» verborben/baa svenig gefmbo ^t^» geblieben iß v»b ber

itnamp;crepcvfortcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frem mittU w4veM/ltd^

Jtien ïm gkid)ctt bcviifl^|ïun6en/p£ wtbcrumb refontiirtn Irtf^n ■' ale 5» jeitcn burd) öamwcl / barnad) ©jcam a»ß beni (Heftfckcbte 3fafdgt;ar/ 2) 11 rd)

2lmo6/ jDanid au^ bcm Qtam ^oba/ 2gt;wr(^ tnifb****” au^ bcmötam iÇpl^raïm/ ©uirdgt; Sopbbmomaußb«^ ©tamme©imccn, PitbobgkicbQamud/iSUae/ô*®^ rcttîtas/ i^ytdnd k. au)î bem ©tamme Äcui gebbv« ren / pttb p« benttodb obne mittd beriiffett vnb geptitt^if prebtgttt tmb 5« wd^agett/ md)t 5wm PolcP bae frtmbb« bï?« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nbcBantc Qprad)cn battc/alß fSbont »nbH*^

lt;ejelt;b«2.5’« rttoe/5u weld?en Obabtae / Habum »nb^onaegep’’*^ ai)clt;b.ï'y’ würben ©onberrt wiber bie(Prbenthebe vitb aol^gecrttrt

Äircbctt tn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb jrtn Sttbt?/

blt;*ït« vttb »crßocFt« btf^c« battett/ »nbbettP^UV *^**''* liebten wiberfpenßigen bornett gletd) waren/wtbtr betl

Cempel/2iltar vnbOpffer bw (Sett plbß»crorbnetb^*^ te »nb »on ben almofen freflent/^öauebbienern »itb äW (bett bieben in ben allcrfibenf^licbßen iHt^braucbgejbS^’* waren. ÎDiefe betten aUe/em jeber auff feine tveiß ^Xmoa f* 3c|àgt haben mit 2lntO9 / ^eb bin hm orbcntliibet

14.‘ï‘ pbeta/aueb nicht einee Propheten ©on/fbnbernein ÄW*’ birte /ober ein alber fd?lcd)t man ober layc tc, aber ber ^lt;ex?snammicb»onber ^erb »nbfpracb/iSeh« bm tm ^etfl^ meinem Polif^lracl. ÎDiefe heilige grofle ITÏeiy ner (Sotteo batten anff^rbenPeine befereSeittö aie bie orbentlicben/^obenpriener »nb bas pfaffen gefînb 'btc pc bey ^Jnigen 5flr|îen »fl bem öTcmeinem Polcf mit calurn^ nht/ äfftcrreben/Iifl »nbprad’tiP en / ale aufTrórcr/falfdt

'ïó Pf^’Pbeten »nb bic in ein freml^ Smpt grieffen/attßrwfr ‘ ten»ttb»erelagten/etc.»

ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ti7.

^urlt;^ weldoe ord'mdrufucccßivit bù ^ütte SD^UtbS reformirttXwoep t^ (tvUcbô Fabri ri/eigtjî bcPentiin^ nad)/ rticbeeinncuwcs ribritz'iSf Auffb^uwcrt/ fonbern cm äUcö t«yîa/(nrc/i beiji) vnb wiöcrwtonwcr« îügcrÉbtet fey/ ®ae i(t/ wcldgt;cr gc^rtlt bas ®efcçe »nbt‘ö?«lt;gt;» Propheten erfüllet/ 3r*’lt;’ellt;rl^(et/ bic verlornen Set’aff

*om nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5»tw reebtem Öcbnff|Ï4l tvibergebrccbt/

’’rtb bie^nbern fo nichtbcni QcbaOal rvAren/ betju gefurct'Aucb Au^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6eibcn cme C^nßltcbe äik

ebc getttrtcbt fcy. ïï?arlicb ba finb vul cxfraorJinam }Upi^ Wen Eonnnen. X?nb b.ts ich nicht von ber wunberbArlichcrt ®eb»rt Joannie An|î einer alten vnfrncl'*tbarn 5»’lt;inwen/ '’nbbee ^5ohne (öottce a«^ einer '3 « nd* frau wen hAnblc/ |1^6 offenbar bae ber icorlenffer fein 2lmpt allein aii^ Oöt*» nchem iîiefélcb nnt einer Vien wen Ccrcinonien in ber tünfle *nb vinbligcnbcn Äanben angefängen vnb getrieben bat/ baröber bie*quot; Orbentlicbc Kircbe 51» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni4quot;t wenig

be|tiirf5et eine (lattlichc /Legation ju fm abfertigte/ jner; ^oan»gt;« ^nben aufi weichet awr^oritcf er fein 2lmptt bete/fcblicjfcn «t möpeentrveber Cb^Rnö fein/ober Özliao/ ober ein an« ^tpropbet, i^r aber btrieff {ich auff(eine lt;,inilifcbc vo= c«io« vnö i^fniaeweiffagong wie fme auch jewg^ «Mpgab/ feine Can ff webt nicht von menfehen/ fonbern ^nt éSimmcl auf5 (STott. Vinn (ag ber Lorentz;/ ob bi« Äircbinber ïvô)lcn/obn ®cfei3 vn Baronie Ceremoniën/ tltli ordinaria über extraordimria gcwefen pV / baburcb btC iß, 3ern(alem gefiraffet vnb jur Äufle berufen t ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Joannes von Cbttfio/baa

Ppfr^n ju Jerufaleni fn nicht Fennen/ rnb/ ob er wol von ewigFeit jum tllitler vn iCrl^ier von ©ott bent Xgt;a/ ter verorbnet/ bennodt obn ber orbentlicben Ätrcben bc/ v h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0tam Juba vnb nicht ieui/geborn)

Vrtb berfdben con/îrMwtton/fonoern vó (ffctr/ bureb ber extra« a Äirchen nentve Ceranenien Ant Jorban iß mauguriret vnb bejtettigt wotbenlt; vnb aifo ju fefncijj prtbtgampt glt;^

treNn / borâbrr tx effc rebc g^fctjct tv46 äutioritü ’• er fol4)0 t^ete.3lt;» er fam in fein ieigent^wmb vnb bicfftne

«flamen irtrtid)tan. TOnbbasndcfomc^r ift/ warterv0ft pp», »i«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'Vorfjc^mjïcrt orbcrtdicbcn ÄauUwttn bcr Ktrcb^

tvorffen / vnb glci4)tüdl »jl biffer ©tem ' ob*^ îTïenfd)^ »lt;»»• », ^cnb »om öerggeriffen/bureb àncttee Krajft/îom

jïcirt geworben / wdeb» nicbtfo b^4gt; 3« verwunöern 4W tgt;ev |5ropbet folcbes ein wunber für vnfern flugen

Pfol. HO, wenn es or^t«drtcgefcbebcrt were, Sgt;iefer bbb® priel^^*quot;' M»4gt;t «4^ 2(4rdni0/fonbcr nneb tnclcbi5ebed'6 (!gt;:btwn^ ben Compel von tHenfbrn foQiingen reformirttiy6Vi(gt; bilt; èoll«rtlt;fert/' 10 bcnfelben jur m^rbergruben gcmAcbt tm/m(emten vnb peitfefoen ber^o^ getrieben/vnbfblö«”quot; ii»4?tÄ»|3ben pnefîcrrt/pb4rt|êcrn/amp;euiten MejDietter bieSpoßelerwcblet/ fonberauß ben ^jortbwercFoleoteHz' fo ntc^t mit Vorurteil vn emgenobmen wahren/mad^eteße ob« mittelgelebr®^' b»gt;t pe nicht gefant nai^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bas pe von bett ph^

ripern examiniret i ordiniret/ burlt;h etrt öi^bt an bte pfaffeH Prjcf et vnb alfb conßrmiret würben: Qonbern blt;^i^ auff pc gelegt/ ben ^.(SfeiP pten gegeben bas iCuangd*^quot; ji» prebigen »nb nicht tnep jubalten/in bic Wcltlt;iwp3®*

^ber bip fxfrrforJiMirtf« werd* hoben bilt;Oflt;?^*V^^ b^ihpcngePlagec vnbgrope Verfolgung baruberangcriw^ Mlotb 17, tet.Öaheranch Cbripus von Johannefpricht^ ’r -raait I ommen aber pe Fennetett fn nicht/haben jn gehortbelt w« pe woken. X?nb Johannes von ChnPo '«r pehlt;t mw -i*«» Î» ten vntereuch/benfrnichtfcnnet. ^nbber2lpopelwort pd) vit ben anbern ^poßeln/ öie YX)elt Fénct wns nifht/*f* Stlfo h it Chripus bje suceeßion ber hohert prieperrtiilt; allen aken pgórli hen Ceremoniën abgethan/ w»lfdbft ^jObcrprieper in feiner (Semein fein wnb bletben ewiglich' hrtb piner Äird)cn S'icner geben f ent weber bwreb orbmt^ WO

(ètt^cn. ^cr^Alben erbet bA6 Äir4?eti ^mpt mdX/ •ttfF getvtflc pcr(o«en vnt» ^rtcr / i(l aud) (Qun^ nirgci^ *itte pontificumjucccßio baïTtm ÖÄppirdgt;c2ncid)ti(lent^umb» lange (re beruffene / fromme ' gelehrte ^eilige Âftcl)eiiamp;iener^Attc/tgt;erer5wx(|dgt;entgt;er2po(îel seit tnö Cönftanttm inagni ein vn bretfsig waten/vnb wa^ K» fic in ber tbat 25tïd)lt;5(flt; ’ prebigev »nnb Æe^rer/b|*l Ïü4tlicl)c ©ewalt »nbregiment/ ijbalba cincorbentlicoc 2lpoßohfd)lt; Ätrdgt; gewefen / mit vnb im blut gebauwet »erfigelt.lt;3bbalb aber Öarnad) lt;êrçbtflt;^bn« patrii» lt;^'flt;^cn/ unnbjuUtjt 25äppt antomeii/^bie Äirdb ver/ trucfet'vnb burd) W(5lt|e ï)ub/îlYranrten »nb tHorber ^A82(rttid)rißent^iimb gc|{ifftct/baö alle örbMunglt;C^ri(li »nb ber 2lpo(îel verberbt ^at ( Wil al^ic Biir^e ^Albert nie «i«lbcnbiemanniebfeUig« gejencF/fcbclt vnblaffer wamp;n/ ^ApÄrieg/tnOrbt^ IslutucrgicfCen/ iiuffrur vnb groflet ÄAnb vnb ©tebte verberbnu^ /fo au^ XVabl meintet orbentlicbcr succeßioniKV Ääplien erwAcbfen finb) ^«rb«lben aud) eitel betrugifl / bAö peb bie 25äpPe auff eine Succtßion vnb brbentlidgt;e VTadif^lß« bet ^eiligen tHar^ t'jrer beroffen/ welcb« bie Décréta vnb Dccre^d/ej Epißolat/txit ' mit ße iQunb (ren prinwe vermeinen jubeweifen niemals gc^ feiert bAbc/fonbern werb5 (nen auffgetiebtet/ bae foleicbt vnbwoljubeweifenalsfönfFpnger in einer rechten wbl^ ge|ÎAltenbanbt. Sa berne wie t^nncbieÄappe tn3po^ (tblifcber SKcccj?iort(fe^cn/weilfîein Äe^r/leben vn (Sottes bienßben 21po|feln burd)a«^ Vrtgleid)/(a 5U wibber fein» Diflmil. 40. c. Noii ex Hicrongt;mo : No« eji facileßare in loco Petri ejquot; Pauli, fcilicct teuere cathcdramregnantturtcum Chriflo : Qjciahinc diciturt Non fanâorumfilij funt, qui tenent loca fanäorum/cd qui exercent opera eos riMjl. ifciJ; «îc Chryf: c. Multi, Non Catedra facit /àcerdotent,Jed/âcerdot Cathedram: non locus fanâificat bom'mcnt,fed bomoloctw» Non cinnt /u» vrdosfan^gt;fcdomnis San{lufcfijaccrdos,ç^c. iberowegen bA#-quot;

bert alle €^rt'(Tert/mcbt 41kt« jamp;trd^cnamp;üHfi'/ (bnber «jueb Xeycit vrt ieöermcnntghd) volle med^t ja (Sîtbcct Vrtb bcfcldgt;/4uff0«rtlt;2»(îttltdgt;é23erulflgt;46 2(ntid?rtftif'dye 30dgt; vn Cvr^ntiey/ 4I0 tverePe ber finßcvnug juffntfFert »rtö von }i» werffcrt.

wcld»«m inujîfvbie leiHKf ordinarij follc reformiret werben C Q0 frage (dgt; jft tvibcrumb/ nact) wcltpcm niuPer bat igfra vnb rZcbcmiao tt»jdgt; bev 25abylont|cl)eti (Sifehefna^ bie Äircben ju^^^'wfalenn'fs formret,quot;aet)em.^. 2/(10 mebtgefebebennad) bcmjjUb tgt;cr cr|lert ^örtert iDauibor 2ÏWO0 9. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiireintn«/

ßer ^ettc Äcjfer ögt;tto im Condlio tviber l^apfi ^oannenf ben t^. JU Hom gebaltenc vnb bie anbern ConcHto nn fb viel nnbern Örtern/ barm 25apfie abgc/èQît vnb verbant/ niet ftitbcquot; “Vnö |ó vielfromc^tapfere/gelerte JLcitt }W ak l(tt geiten tviber ben Hóntilcben ^ntid?riß Qeruffett/ prebigt Vnbgeiêbrtebenbnben ^auon etwas iveitlewf(tt^ ger im 7gt; Cap. bießo Tr^d^er. tVeldic alle tein neutve nód) alt ïTï;tlïeran)lbem 25ap(ïttntb jvev Reformation genob’W^rt baben / als ^er Lorentz vnb anbere 3âplîi|cbe ©upp««/ frc0èrrtdeigadgt;cen/ fonbern bao mnfïer vnb fórmber b' 2lpoßolifd?en Hircben vnb effdedidio ïVötto/tvcldits viel eiter ift/Oanti bas vnfaubere verflud^ee Öaplïnmb'' welchem innrer fte in ber vnb warrelt Ipörctert bao ber 25apß nicht ben b. 2(poilelrt / ober ben billigen erpe« ^i^mircben^ircfy^ffcrt fonber 2lrtnæ/£aypbæ^3»’gt;æ XJerrctbtr^ Qimon vnnb teiimæ ben bcfèfTcrten jenben» fiiccediret vnb nachgefolgt ivebr. ÏDae tnwper baben aucö Xutberuo/Caluinno vnb anbere tapffere gelehrte Xetite/ beruffen bie bn Fabriulögenbalfte Keçer nett^ titfi/für |îd) genobmen/vtî ber 25abilonifchert ^urn febonb vnb®re«ivel entbeefet vnb ber Welt/ (b von ITTönd) vn’^ Pfaffen Famerb'd) verblenbec vnb verfi^^eet/an 5«fd)aw2 fßrgefteUet/ hoben eine Äircb Mß bent vbrigenÄhawff’'^’*

vcrfüinlet vnb HAd) bcm 2(popol»{c^cm il1«(îcr reßnmret rß beßdUt/wdcbeburcfe ©cttcö «’bl bktbcit wirbt/ wcnngkicbbcr 2lrtticbrtfhf±céunörtbc^ ßcbcn mal fejlcr brtbflercFer weljrc/barauffbtc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äubctt nort

ctlidje 34^r fo polij vn trutjig fid? ^abcit vernc|gt;mcn Up fcH/Als tbrtte jrtcn bic scban^e ntcfct fehlen.

tt?citcv fagt D,i\iaa6fcngcr/ifaö bie alten,, fb wwora ^inarièrfformiiet t^dbc», îrcrt®(?tdictxn2îgt;entff mit 5Cl4)c »ttb Wrtbern brtb? bcwcijct/fragct wo Xiit^cn îci4)cxm xüun/ ber pin r jSarauffantwort icb turçUe^/ bas man in btea fern wcrcF eben fo wenig jeteben »nb wunber beburflt be/alö bic fromme Kiltere tm S Jiiige »bet bie 5e$crt ©e= bOtt »nbtîïoflô öcbrlfft®*' welchen fîc rcßrmirctcn/ weil btepibe« junor gnugfam mit 5eid?cn »nb vüunber bc« Plt;tigt wa^rcn/a»4) fo wenig alo bie Äcifetc/ 25ifcb^ffe ^’ibConcilta welche cfftbie Ätrcbcnnadb ber öd^njfc bpn ttiivAfclim xieuaxn (Cepamcntrr/omiref hnben'^vnnt» ftintonberc Äehv hevfilr brachten bannbic 2tpopoli|efcc/ bie jnuom mit miraefcln volBommen bejietigt war/ baƒ Wit auch juBleiche alle falfchc »nb lt;Ct»fl^el|d'clügcnhafftc ’ pichen bea 3ntichrilii entbecFet vnb »erworffen werben, ©ber iße nid^t wonbers gnug/bae bie ^uang«lifd)c oh: bnb 2^ireh wibcr fo große gcwalt bee ^apßs vnb ber «ry« wnnen fimpt allen ^ilcnpfortcn 'wiber fo viel liitige a«tlt;î FWege practiFen/ gewalc »nb vcrretbereyen/ nicht allein bleibct/fönbcrn auch wie biesiinber 3frael vntcr bem ver# Poeftem pbarao/ßchteglidxtichrct/weiter außbreitet/ bnb wie iSjeehicle ßieffenb ßr^hw je lenger je mehr wedr Kt/vnb wibcr allca ßouwen vnb auffh^lten vber alles ’ Uufft^ baröber bic öäpßlcr von jorn berßen wollen vnb quot;Ortrtens gleichwol (Sott lob nicht wehren ' :c,

Iharauf^magber fvome keßrreben wie vngeßhKft Kirchen Cbnßi/b is ße nicht cm fieptbar,'audb nicht «iwrJftMnrf fonbern allejeirßchtbar • » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P?

(cv vntgt; cYdilM}ù! blt;t bte Qdbvtfft »nb rtUc erfavun^s tîblt;»blt;i' Weit rtitfang anbers voit îcuact.

Von te« «mge^weiflrtlten fcnjcidjcn/ »Abcybie redite Cbet'HKdie fïditbAi;« parti cult}c2titlt;blt;ti vô oUe» @ecten mal Pón^ neu ttCant »no vottrfcbteDcn wetten,

^^^Mcetaôt'fpnrfitbcv-^æÂK^mûgreneitôpte?/ brtr^o 4«|f einem be»!?«’« ^crg gelegen /

niebt für (èbcnben tnenitbm verborgen bUibenî Oann ob fic wol «in jetrUnef vntcvtvcilcn vom VTebcI »nb xüolcFen bcbccPt wirb/ iane bOfb nicht Unge bnwb'^^*’'^ ncbel vnb wolifenmnffcnfiuber Sonnen bitjc/vnmdcfet ber ïVirtben w«icbcrt/ vnb bt« Stdbt mit (bren vnb 'VcPiingert wiber feben U(]crt.2llfo tp bic Qtubt oblt;t Finl.48, z ^ivebe(ffotcceduff foteben hobenquot;veften vnb

gen gebduwet^mit fbteben (idjtbdrn vnb (cbeinbdtn Fenj«’^ eben verwdbvet / bdo f«bermdn^(b anbero nicht blinkt i|t vnb pben wil/ btelclbige Fennen vn vor dUen dnbernFlip^ peefen vnterfebeiben Fan,

« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ödo fnrnebmpe vn «rpc Fenjcid?cn tft bdß Icbnbt^e/

«tdia^amp;et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ewicbbleibcttbe xoortt beo ^errn/i« c^noni^

aiithenticiiScripturis, bdo t^/ in ben rechten orbcntlid)trt^ö' «.pct.i.ij, ehern ber h« ÖchriflTt ober ÄibelAjcrfdflct / welche

bnreh bdnbt vnbmunbt fvner b. Propheten vnb 2(.P^r!!'\ ipeti.iiuz 4ig ein volFommen wort beo kbeno / vnb dlo ein U4gt;p i

Vrtlcrn föflen/ber Kirchen bdt furgelegt/ bdo pcduchdio pfnVioç iebellicn^imltfchcnschdQ mit bcrtjlichcr frewb v«o Pf.»i9.slt;s bdncfbdrbcitdnttcnobmcn Vrtmitlt;evbcepPichtPlt;^^^f

bepellen hdt Idlfert. Sie t(t bie Ärdut/bdvon ber pP'jn pgt wcl^c ptb fo (cP dn (breo ^reutgdmo Wort b^lt/ bdo pebdvon im «serpen gebdnchcnmddut/ bdvon pnget PfdUî. vnb fpricht/ön biß ber 0ch*5ncpe vnt«r ben E'L

bcrn/,5,0ltrelig pnb betne Ä-ippen ':c. îDd$n neigt pejre^p «JI/ vergipfh«« voIcTe vnnh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdtere

t«n ÄJm'g lt;111^ beon cr ijï öcr ^«vr. ïxte iß f^rc öc^drt# ^cit/bavan ber 23rcutg4Jn h»P k.

öargegcrt ^Abctt btc ^wben f^rcn C^almiib/bïc Câr^ (ïcn ibrctt 2lltórlt;xrt/^ic Ââp|l Ur jbif Ï^ecrct »rtb öccretrt lt;nbsp;lett/ èie X)biqin(ïcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnb lt;?tambw4)^ïc.

babc'y einifcbcr wolbcEant vnb eine von bcm anbern tn/ terfèbeiben Sflrt werben.

jÖiewctl cher bic 23ÄpfHer vnb Äcijcr rturf) gememtg-lid? Äuff bK25ibel ßeb rf/r«rni/tTiu|)bic @4£b cm wenig tieffer ftngefcl?en »nb H’^iföig tn rtcfet genommen werben/ î»4mit man wiffen möge / wor an cs ben 25rtpPlern vnb Qecten mangele ! ba fie bi« ©ebrifft annebmen »nb ben/ nocbbiereduc Ikircben nicht feben vnb pnben tónnen.

«lErßUch b«»« bicrechte Äirdx sw allen seit? bie bcdigc 6d)rifft ober (ô'ottee Wort nach ber geoffenbarten maß «^ltomen/vnb allein sur Äebr vn Kichtfdmwr freo ©la^ beiiG/Aupwcnbigen Oottesbienßes vnbîoifctpbn. 2llto »vae fur ber SinöPut bie £ebr Ober bas «guangeliort vorn lt;Sebenebevtcn ©amen allein bas lt;gt;aupttenseichcn ber Äirdjen ' îjie’anbern bidfc” fichart freu 23apß ben lt;£am. iöiefelbesiifagc wartburchHobc her anber» Wclt ver; neuwert/bem^abrabæ aber halb etwas bcutlichet crtlcret. ^as (Sefeijc mit feinem fluch vnb alle «nbevc 2tarqmfchc Äirchenorbnwng waren sw bem iEnb von (Sott geriwtetZ has bie menfchcrt außevtentnuß e^önb vnb (Sottes \ gerechter (traffe / jb viel befro mehr SU ber gnabenwichen

Jwfage bes ignangdg vom (£hriß^ f her ^rawen ©amen geitótiget wurbWtuffer^alb welche tein «eil vnb leben iß.War alles anbers nicht/ bann entweber ein frewntlich labenvnb bibben ' wclchs eigentlich ^ugirgi^i^) t|r ober ein nötigen bas mit bem ©tfcQ gefebicht/snr ^i^sew vw lieblichem beklager bes 25reutgam5 vnb ber öraut/ge* ' nbsp;nbsp;fdjehen im hohen vnbegrtiff lilt;^5©che'jnirtuß ber

Wtrbungbes ©ons 0ottes / ber pe |von anfang im I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K ri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©laur

«Uubctt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bîut î)fô ^c|ÎAmfrttôglt;n5dfîc^«rt/

Ôag mtr nun / ^at bic Äircbe fôr C^rtßt gebure ent« Äuber lt;)auptlcbrgeb‘tbt7 SinbUlofte vn aller prop^^ tenïüciffagung ' prcbigten Vnb Pîfbniftcn anberewd fiU'^ ttcmltd? aujfgangen/ bait bie erße jitjàge int parabiß »Ort Confie 3^e|n vfl|ctnent ctnigcm 0d)la£bfopfer j«erH^^ reit vnb jubcllcttigcn r ÏVae tvar anberebiefclbc jupö^'^ bait bî iénangclien ctrtc frJücbc25ottf4)af}t bae €^ti|i* ber SebUngen/bem lt;Ccuffcl/(öltc beitÄbpflT jertretten« Xl?ae^abcn2lbcle/no|^c 2tbra^ants vnb aller pneß*^’^ (Ppffer tut alten Ceßantcntanbcrs bait bas einige Opfer bee vrt|cbulbigê Äambs ©ottee bae ber ÏPeltSÔitb ' trege/bebeutetc' VPie Fonte bennbic ^ird)« ein aitöer ^auptFenjeiebeit ^aben / bann bte CSuangeltfcbe Äebr^ ttJae Wirt int neutven UZeflament anbere/bait ber ö?ecreu^ Qigte Cbnfîue ^^efue geprebigt r :c. Îgt;a8tp ntcittlûb«’^ inat.i7.sQbtt/ben|bltf^r|gt;^ren/ 3dan.g.3i. Ob bleiben bet an meiner rebe / (b feibt fr meine rechte jöngcr/vnrtb «verbet bie rvarj?eit erFennen vit bie tvar^eit tvirteuefef'’®'? machen.

5itni anbern/ ^at bte 2\trcfoe ben regten öinnbeo (SciPe vnb ben verjlanbtbee tPorttee/bae baraiif offene bar iß/bae fte and) bie 2(ai5lc«ungaigt;ß®ötcce tnnnbfot^ bert vnb bolet/vnb ben einbelltgen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber Catbbl’feb^

;Ätrd)en von frem anfancF an/bif ^»n^nbber YVelt/trcU’ gt;iCim IÇverirabrec. öanntvctpReÄird'»ein^aw^ ’ ' ’ (Sottee iji/muß and) baritt (Sott allein ju beilfenvnb ju^ gebieten l;aben/5rcmbbc |îtm mußba nid?t gelten. ß* iß ein ^aiÏ^ oce lebenbigen (Sottee 'baruntb tnóflen tobte/ ’Sobac 2 Pnmme lame/lögcnbaffte glt;îçen fo^itel vnb falfd) O’tö/ alba Fein platj ^aben/ ober für «.avert JiiSeber gebalt? x»vcf ben Jönbern allein treittvC'zSattßfoalter/prop^etc/^polJe»^

Wirten'Pa fictn fete bas (5cfeçebeivaï)«M/5re^pbMJ« fiinu WJ« cHt: poG*»” crbfbcn/ 5Me lt;?5c|}ci(nrti)ß bes Kdc^s ®0tU8 auf? fpenîxrt/ ^jEinc rnn« 25r«ut C^rijîo 511« folgert/»nb iticbt pîuk |fumme f^onbe fern ober bk Ærbr ^tcr.ij» bcrfvl|c^frt. ïVcrmcin Wort Vae/ber prcbfg niein Wort rcin.TVrts fol bû fprfuw bev bem WcitjenC Ulofes vnb ber ^iBr: rebeten auf' einem ïnunb/brumb fâgt bk ©diafft ©U gUubtcn bem vfi lètncm bkner mofi. Vnb wenn cm ^Sngel auf bem cmanber ^^wangdtb« t.cbef.i.J prebigt/fols»cr|lijd»tpin. ©kmöffenmitpaulo figea a, Bônnert in ber rvarlxît/ fnfer tiîuangtiioa »0 bev *£ud) gc^ tt’elen/nicbt: allein un Wort fonbera beyb w ber Brafft vnb

' vnnb lagrojfer gccoii^^cit^ wie ibr ïvclcberk'^ voir gerrefertfinb vnter cutéb vinb ctorent tvillé» ^rtb-(t)rfevt vtifervïad'W3cv0îtt'ô’fbett râbes ^jteKril/ ’^’^b b4bt bas ïOb»t auff^t^^wen vncer vielen triibfalen iTï«tlj.i8» mû freuben im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mtc’Mfprtd^t ber ‘y* *O'

/ysXK^allee ivo^d) è'^d) befîljlen Visbe, 3r foltba ntt ,lt;/g. ’ abnel}mcn ober jufcßiyj, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lgt;eu»ao.

Sgt;i^5 ^janptV^cûf'd» l)rtben bte^âpPlerntd)t/bcâ “«V’H« Obfîc wolmk w»dfi|^te 25ibcl nnne^men/flicPeaftebocV bû Apocryphe babeÆiwlcbf î’‘d).fa«m ^anbament ber prO(^ lt;Xpber. «• pbeten vnb ge^iîŸÎn. Weiter ƒlt;gt; l^aben fie bit 5el)en (Sebotrnidfean^/weilltebaserfle/ britte/vkrte »nb fûnffte 5er(iûtiîet vnnb baonber auflaflea/îc. 5« berne b«ben bic2^^pler bk b^cbr^Yt nid?t rein/fon^ bern/bur«^ jre etgen aifthoritet vn^alÇd)e (Sloflèn 'gatbum rfen vnb t^reumé v» fehlet'lltwte (S^Qen als S. Af en bô^ cher roiber iSottee-aspIroif Itcb ïüotc neben eingefâ^ret/ *gt;nbfpred?en/ 5bic Qdgt;ri(ft fev vnuôlBbmmen/vngcrvif / ein funbawent bes'to^tglfubcnsvnnb ber lYJcyne'ybigBett. 2gt;«r«uf folget bas ffèbk Kircb Cbvipi »ûcbt ftnb/wieber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

fprid)t/ tnêine reb fel)ct nicht vnter eudgt;‘ □’f tet bottes wort mcbt jcarumb feyt tr md)t «wf lt;S»bCt 'te»

Ä ni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?lb«v

- « ^^*'*^ïgt;^^*^wbje25ApjlUretrt/»rtbfm3e»/Wlt;fl' eirt Jtreit »om lOerfïanb bcr öcbnfft fôrfnile / ob bemi bte Zfu^legung anbers femanbo bcHer juvcrttAiwettfey/ einem Conciliaiic. 2gt;4oblt;}tfc^etnbevemfe(tigen/t(labett)n Qttinbanbetd nïcbeb^n^euc^ley vnbbetrug/wcUpeFcif* cnbet Concilium / b^firt i^re m^röcrtfcbc Conuenticulu meinen/ 5» welchen fieniemnnbfrev juUfjtn trollen/bann jl^re gcgt;= fc^tvorne ^«^oben jnuor bcithloßcit w^s bavin fol gc^lt;*'y bcUt wcrbcrt/vzcmlicb Komilcbcn amp;alt;i)cn 5« bcflftiS^/ btc C|gt;nlien ju verbannen »nb j« »erbammen/ ber ^eiUge Qcfevifft ntd^ce îîî weicben f bie iSnangdifebe» iDoetötrt mit feur »ntevm Übeln ber Äe^eveyen }u »erbvennfrt/wenrt pe gleich »0» ÄeypdicberlBaiejictfrfy ©ekit« mit |»cÖ bvingen/alß co 3ohnn puffen »nnb «nbevn begegnet iP« X)npi'e eochen fiob fór taufent ^.aren in ben eltepen meinen Concilifo 'von h*^ew'en'gehaken/cr^rtert/ba^i** Wirme nod? reßmen ! bertCQ^lk‘Ââp(î/fche (Conciliën wiberpnb. quot;Vüb wis offtiml ijiegclWit »nnb gewö«^ |cbct/»i»b wne ip heutige tage alRr recht i4:»4ngclif(tgt;«f bite mb begehr nnbero ^bann bce cift gemein muerfencF/ lieh/ frey/€h«fHich 2lpolt;fo{tfch Cowij^nochte gch(*llt;^^” Werben/barrtuff ©ottee Wovt/ber^efWen Cotidlienfbcr X?4ter »rtbillartvrer gt;engfwf bantit eil^imenbc/oh’t Itrceil/ ohn »nrechtfeitige ©etralt yvennev gekf** machten /bamitber 2lvmen rnblnng^p’Ugtcn Äirch«’’ 5»ruhe »n frieb einmal eftiith«l|fert trilvoc. aber wer reff’ hinöerta anbero / bann Ke 25apß'i£i' »nb anberc gelper/ fo »mb jhfefl’(5fe^,0ach-.willen ein haben^onbbae Xii)t|chcuwenc*-^r

aber wenn ee nun aup bol?h«t btr VI ettfeb^n bardrt mangelt, bae nid)tiölchcincozjf//jiwM}ii»erhbPxn/ waefol man ban n thnn nbsp;Öol barumb bie Ä/rch Ihf*

verlieren vnb i»i nebel geraten/vnnb nicht ju pnben ^tintvUy weijj« iftr h» 2i«gnßin’ fpri^it ♦ Jtccltßa chrifli

V8H Jelief in/èrntonibui rumorthm hotniitum, non in ConcUïjs, nö ‘utßgnii Aug.itVtà V prodigijs, fed in librii Canotiicii quteri cr demoijfirdri. ((ï ''3amp;ÄS tat,E(d,c.^ martbte Ätvi^e rtidjt w tnenfcbljcl^é tvdrixn xgt;n g«)cb«y/

iit Cortci7;en ! ntd^t m Jdcbcrt vnD ïVwrfbcnt / fonöfrn M ber ^eiligen prop^ctifd^cn 2(po|ilt;gt;I»|cben Qcbnffc fn^’ 4)«n»nö jcigen löH. TnP €^vifo(ïlt;gt;miï6 «nffgldcbcjw«y# «Hng £gt;«6 bie Äirdb Allein floß ber Qdjvifft evF»nu tvätbc, I» tempore hoc, inquit,ex quo li^reßs obtinuit EcclejLis.nuH^ prebitiopoteß nbsp;nbsp;nbsp;49.

effe 'fer£ Chrifti:initittis,ncqi refugium potefl eße Chriftiitnorui» jIM, eolen^ tiumcognofeereßdeiveriidtein,n:fScripttirlt;e.diuii'ue, 5gt;fl6 ijî/ ^ev jeu fln/bo bie Âeçev bie Äirdien ^flbcn emgenobmen/ ïflntcinc xvflre prob bes C^npent^ombe fein / uueb feuî dtibctc joßuebt ber €^ri|fen / fb flobero jtte$ ©Iflubens gntnbt wiffert wollen / bflnn flllein bte ^eilige €5ibr‘ftt» Ynb bfllb / tt?ie Bfln bcnn einer wi|Jén weldbs b je redite Äivebe fey ' bflttn flllein bureb bte b. Qd)vifft * iDerwegen flls ber juvbt bic Verwilllnng (b in ben ler;cen seis^ ten Jowttten folte/ gefebenz b‘tter gebottm/ bfls bie Cbti^^ |icji/foirc8lt;S’lattben0 grtinbt wollen gewiß fein / nirgenb flnbers bann flllci^^ jur Qcbrifft fre jiifludtncbmenfollc. î^^un (ÎC bfls niebt ^fo werben jte geergert vnbmófièn verj^ loeren werben 'ben jte wi|lêrt niebt Welches bie ware «btCbnlîifey.

öfls anber hitjcidjen herwaren (t«btbflrn Kivdjen fct aobet €^nRi/i(ï öcv reine vnuerfelfèbte ©ebraneb ber Wirbigen b.Qflcrflmente/fllsbflntflnin ber warbeitmit ®*’*^'* Pflulo lagen »nb beweifert tan J 3cb blt;*bó vont entpfangen vnbeueb gegebenste. Vnnb biß beruhet fluff bvey cigenfebflfften berp. Qflcrflntentcn/ bie ba follen viî müßen inflict genopmen werben,

f^rfllid) ntttß bie jal bcr Qacrameittcn, nicht großer »ibeb Weniger fein/ als es ber lt;Slt;feXH |èlb|t geoifld^et bflt/ Vremlieb/Swey/Cfloffvtib Ùlacbtmapl/bie er fluch (clbfî StM^*** gebvflH^/vfl 5aa®Jgt;’f«w^en bcfople« pat/ »nb biefe pnb

«utbgnug. öetirt buvcb bic î^auff wcvb«« wir her Äiri^ »ntgt; C^rtfioeinuerleibet: in bcvSpofUlfpriftJt:®^ wel eu wer getaufft pnïgt;/ bic ^ctbeu C^rtfium augejogeu/.

3flt;». t, js. burd) wcl(tgt;en wir Vergebung ber ©finb vnb ben ®lt;ijt Uitben uud) gebrami? ber 3Zat»jf/ welcfe«” ienburfrtctgt;e weifen vn(crIcbtnge gnug jw tbnn n^cb wcijung bee b. p^ruli/ 3som. (f. Pnb rcid?en Crop/aU ber IBaw. fpridgt;^/ gluubt vnb getÄufft wirb/ ber fol fef

‘ ltg werben. tVenn nun febonmebr Quer^mentwebr«”'' w»8 Bónten fte unbera vnb mehr juni ^eingang vnb wAref amp;emeinf4)affe (i^^riftiaitßrtt^tcnr

2gt;4ö anber Sacrament iß bae b« riAcbfntAbf/^^*^ bureb bie getaitffcen (C^rtften jufamen gebolten/am ben/ber allein ßlt^tna4fet gefterdeCy bae Creuç gebuitig jutragen/vnb Cbf’l^b nach 3«fblgenvcrmanet/jur JSirus: bcriicbcliebe gcrcijjec/bcn Cobt Cbnß« mit bancffjgi’f’S 5« verBônbtgen »rtb peb S^gen feine wi^ednnfft ju röß?’' getrieben vnb beforbert werben,

^ie anber ejgengtafft ift bae bie Qaetanjent îu feb nem anberm iC-nb gejogen werben bann allein/ju welcb^ii* ßeber^lt;£XXbutci«gcfcoet.

JDiebritte tfi' oae bie C^^riften bty ber lt;£irt|^bblei/ ben/ bie Cerentonien nid?t enberrt/ bie ^wige ïceitjbett »neißern gt;nbsp;peb nidn vnter winben ic. ^atin fe» tnt^r noß »nQtigae'vefgiwere fülteee nicht vergefieni}ab(' jrt iSnangelipben recht reformirten Äir^cn werben bie Qactamcnt in biefen breyen tEigenfebapten tcebra»/ lt;b«f 2gt;erbn(bf flnb biefèlbê bie reebten Äird^en £b’^ißi*

Zfber bagegen banblcn bie öäpßler alfb. lt;^rplt4» haben pe neben ben 5weven SacramentcnÆîbttee nb4gt; fi'infe geticbtet »nb aiipgefcçet/bie nicbe Sacrament* pnb ' bavort anberewo. gum anbern bebalten pe nicht bie '£n''’gt;rficbcn vnb red^terfgebraud? cer jwo Sacraw?^ ten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;piptenbie aller greuliebße oibg^tte’'^

•n/mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xüetu/Canffett bfcöJldcFcn/mc«

cfeen bcm vnfitiMicçcrt Void* tvcf|l 'Wc pricffcr P^rtttcn lt;»u^ «ÜcnOblotfcn (0 |ie für fîcb citffoer wercF ficbt ^abcn/jrcit eignen ncinlicb ben son (Siottes madden 'fçblùp fens eirt/tvagens vnib lalpnsnnbetcn nis were csbieuin# iejltt Lottes fclbfl/ opfferens fur Die Ubcnbigen V« tobte/ wollen b»e Seele« bninit bcm »Ecuffel nbtnngcn / fud.)«« geltvnb gutbninit/vetSnuffensy loc?e« t«b jd?nieid?cl«' tringcrt onb rt(5ugertmifJ5«n«»Hib Cbbtyjrwgemncbten lt;0gt;ott anjobetert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C^riftne bie ©aeament 5» bem

ftnb eingefcQet * lt;Slt;îberts bic 2lpbßcl geffenrt - Wb Rets gerefcneben 3(îs nicbt ru! mebv bet eô^reuweî bcr Xgt;cr# wô|lttitg/bn»bn önniel vnb Cbrt|lu6 jauct gefügt IjaUC dam. ». ïÇrgern bannt nik vrigUubtgcrl bas pe bns C’bHl?e«t^»b tnAtb-’44 ^A^n vrtb verfblgcrt wib lo’.djet vncrb^-'eif «bg^ttere^ willen/ bamit pc «IU ^fnben vnb iXeybett weit vbttfdjwe'' tw. $gt;entt nudgt; von ben lt;?ctbcrt €iccrb f»nd)t / NMUrf^cnt ^deifinpij^ (Jim id ctw nfcMr t^e DSS Ip / Äeinc ^ieibcn fein (0 tbU vnb ev|iarr€C gewefen I bic ipretnonbt^ fpeife fik lt;00tt gelenken nls bicquot;Käppler vnb fres gleid;« *:'9un. (Bkidjerivetp folki^ U'ïc von ben nnbern ©ecten »rteile«/beret etUebe bic ©.urnment vevadjten/vnb fût blbfle jeidkn baken 'als ©cbwenÆfeltet vnb WibevteiM ffer/ctc,

5wm brittcK ^«ppUr jren menf^cn fn^angcti/ bie ©nernment blfc gefebenbec / bns man fein ober gat wenig îeiebc» von €,brtpi anovbnung bablt;v pn^ ben tan.^ann wie bat ^bannes am ^oiban / bie 2tpoffel Wb Pbrtippws getaufft '! lt;gt;Aben fie bas Waffer befebwos ’^^«^SlefalQet/gcfcbmitret/ Vetije«/ Creuß vnb bas leperii* ^e teuffclsbanncn babe? gebrawebetr Wo

0«8 vnb bie 2tpopel mit bem 2lb6nbmal fold) ein aebaw^ «ffenwereP angctidgt;tet als bie pfaffen mit bet » Wa« haben pe allein für pi^bas eactamentemp« © nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fangen?

150. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VdM bef

öertÄ.4Ve»ibenKcltbencogen* 3|l m’d'tWr rtlkö/vidbunöcrt^n^r nWcfo C^rißtCobt crit ron pen crt»d?tctc' ©crbalben pnöó :s.eMjcidgt;cn ïgt;er fd)crt ©yttagogen^vnb nïcbt Oer 2.\trd)at3b6p* . ïfcr.ii.20 S)jgcgcn pitöe I\ir(tgt;cn Cl^n'pt' bü bc Cprtpt Vlad^nw belten / vnö bù ^aü(fi/ flt;gt; »om ^^tntmcl getonwien t|l/ iWvb öcr form öer crpéemrooimg/eie fein tn2(ft4/ C4 ''lt;€urop4 ^trtlicrt'' ^•■‘»nd’rcicb ' Ccwbrcblnnbobei'lt;*’*^ bcv5x»o. XX’aófurbobefnnptpalbienótig'Z fdi w^rb^if cicbtcn bie Zeute »on ber X^ird)enprob '«*’^3® ber »lekn »ngleicbenöectenr ^emnpe.bùÂ.ùbjurW?*”'^ pat vn ben eHetP €b«pi/tt’övb6pe4udgt;l«’’^«^*‘lt;*‘*f fren Äc!i$cid)cn »on (UUn 2ïttttcbrtpifdgt;cn vfl Qefttrtfcb*** énuffcrt t»ol hnnen »nb vnterfdjeibcn lernen, aber bao nidjc tb*^« wallen foïtber vcrlopên bte ÄirebertZ fem bent «^imngdio »ngebbvfnn/ fügen fidb jum ebnp^VTemen bne ITInheicbonbeo tLbferovnbbetenoAttZ

«.tCef. «♦ treiben nbgóeteref/fb bleibet jb*quot;« VerbAmilu^ billiebZ'”’^ b^ben feurflnmntert nnf tag bee (Seriebtee 5ttge»»a»tert/lt;»l® ber 3(poP(l brea'ct 'tc,

Do^:or Fabritt fagc/lVertnincbtbertnclneÄlt;rebeWtgt; ttf fo inupe CbfJp’ nbsp;nbsp;^.lonflrum pin» XVom^ib ph

ten wir benn and) nidgt;c mögen fagen/oas bic Äirdgt;/«'®’’ fie jwey^Aupte bettc/ein Maiiflrum viÏ f^euflicb tbi«’’ rob. mupc. ïVorumb wil er bann Cbripum nicfor allem bas ^9. ^aupt ber Ktrcben jèin laffen. Worum b füge er £»ef

25apP py OberperpriePer »nb bao ^aiipt ber Âir4?m/ bem levier onb Sdmg b(e föfle Föflen follenî*

Sr 2« uber fb^iPos allein bao ^aupt piner Ätrdmi |f y bei»evfceberb.Oe«P mi.- feiten areumenren vnb ; g.önbeiï/bawon bif bit ^^ornebojeße ftnb,

C^irißlt4gt;ett Btrc^en« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ob

CCrflliefe bas ber l?4ter jrt / ab eine gnwgfàm vnb voUbmmen töcfotig«. pcrfoUz ö« allem bas 6aopt pi” 0« barji» gefaxt ^at / lt;€r ifl rprt4gt;t bic Qcbrifft ! bas h 4lt;tupt b«0 Xetbe/ nemUlt;t) ber fernem. X?nb halb ^er/ '» ««-»o. itacb/öantteo i)î bae wolgefaUeti getvefen^bas w im alb fülle ojo^ne« fobe/ »nb allee barefefn »erfönct wörbe-jw iimfelbß/ce ATlt;tofflt;ßrbendbcnmlt;^immel. öaiWimim Wd^et bte gançe ftUk ber «Sott^cfi Uib^affttg gt;nbsp;'Vttb je ‘eyb »blgbrnmen m fm / wdeber ^aopt aller ^ôr/ tentômb »nb C brxgPett. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m/ iamp;t nbsp;nbsp;nbsp;alk bmrf wter

«nefôffegetîjatt^vrtbljatii»gclcsjctsum^baaptber©e# Wîin Dber alles/ weldgt;c ba »it fem aeib '»emhefe bie fölle/ baeealke t'it alUrtcifölb. bert Worten Ufc^reibt ber3po|ilt;i bae lt;Sa»pt alfo / bce ts tn ferner VTatur ber Äirebert tftb (ffott bem TOarcr gleich fein müffe.

5«m artberrtz-* bas es wegen ber Zsircben gelegen^eft bnmügl«i) i'lf /bi außerhalb bet perfen C^rißi ein 6«upt fein fblte. feann bie Ätrcb jugUft^ im ^imd vnb auff ^Crbcn/Vrtbwad) vnterfcbetbcircr ^lieber lebenbtg vnb tobt/bletbet anff Cßrben vtr(îre»wet bi^ art ben 3ông|îen tag''wirb won Sftnb «Ceuffel/i^ell »nb iCobt''vnb allert Cßettlbfen »er^afj’et unb jwmCdb »erfolget/ î)erblt;*lbe«t mu^’ peawd) zin ^anpt l^aben/bas alU5ett »nb allenrbaU ben bey fy fey/fie von Qônben reinige/ bte b- (Seizes lt;5 abê bard) alle glibmaiiên au;?teiU lieuntcr »nb an etnanber ju einemCeibe»erbfnbe ^fte trJ.le/ feböne regiere^ errette/ lebenbig malt;be »nb wiber alle ^eîlcnpfortentrtewigPeit erbalte. 2)arumb befdjreibetbcr b- Paulus bas ^aupe bJtiter alfo : öas er gefc^etjev ja oer rechten hanbt QiOt? ’** testes Vater« tm/^iinel»beralle ^üriicntbuub lt;5cwalt tttoeht gt;'.ótrrfch a fft/ »nb al les i»aa genennet mag werben/ nicht allein i t biefcr ÏÜelc/fonber inch in ber 5”Pünff;tg2.

3tem'Xa9êt»n^aberrechtfÆ»affen feirtt-i btrltebe »nb^’’’?“'*''^ tWthfenin allen Jlöd'en/an ben/berbas ^jaupt l'îefhri^

jhiô/4uß weldment ber gonge kib jwfomert gefuöct'vnb dit öiicb Ort bosonber bonget/vß leboffct boe bet leib wodb* fet 3u feiner |db|l befferung vrtb boe olkd tnberÄiebe. Wit nun bos ompt vnb iwrcf eûier purencreotur vnmdgl«^ ift/ol|0 l^at ond) (ffbttfemcrtpotrtordbett/prbpbftertZ 2(pöKcl/5lt;» Peine lt;gngel jiim 6aupt ber Äircfeen ge/iger.

^Uill brittcrt drgvMcntirtbet b.lt;8gt;Clß ababfi(rdo/büä aafi Çcr^AÏb Cbfiflo Peilt Äircben^onptfey/bonn funftmufie •.Cota, u €bf«ïiw6gctciUt (ein/ vnb igt;ie (C^riften söffen fith in trcf *t’ i':faupt8 nomen 2Zonffen Uflen.

Rpb.f.if. 2^**’”Vieten a compirata er ejjraa. g)cr tïïan ifî ÏVetl’O Zÿoupt gkîcb wie C^rifiosifiboe 6*ttpt ber (Sti «teiite/Wrtb er ïfi|êinee kibe ^eylonbc/bonn erbat Ht vef^

S etc êy.’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feinem blote gcr€rrtigt''etc»

Öerbölben weil CbvifïnsöHeirt ber ^ebepwP^P »nbboe ^auptfetner Sirt^en (ft/ vnb Fabriti^ fage/ber ^apft Cey prieper in ber Streben /erbi^bee er jn nef ben €^r(ft0/'Ja »ber Cbnfïum/ bo er wil boe Äeyfer vH Ält;Jnig fbitt bie fnfle Pöflen fbllen / vnbfolgcnb modxt er arbef.j. 5“’” 2fntiebri0 / ven roeldbee lt;')bffort ber ©eiß bee * ^«rrn geweifloget bet.

2)06 pe ober eine aaftflucht fudjen vnb fßrgeben/ fît Pennen vnb beleen Cbn'pni« oud^ou^feme weip)fór ba8 ^oupt/ Oennod) müfle ein ^oopt onff sgrben (iin/gurr erbrtung ji» holten/ benSe gern ji» peuren vnb oupjn ten gt;xe. 2gt;o8 ift niefote gerebc/weil Cbnftnß boven nifbre gebcttcn'’ bte 2lpepel gkidje modbt vnböïeivoltgebobt/ |n^ nur für büner anßgegeben/mit bem Wortebie e^cerb Cbnpi ju weiben vnb 5« regiercn/2tet;2o, i.cim^. Citn. J.€er: t,vn 3. vn 2.lt;!:8r: I. quot;ünb wenn ber 25oppben/, nod) ein lt;)oupt ber Kireben pin fbke fgt; miifte et bae fein ' «ntweber ber ^Igemeinert Ätrcben ' 3bcr öo3 tfl vnmüg^ lieb/ weil bic vnpd)ebor ip / vnb (o viel ranftnt (L^rifien

©bet etttcv einigen ober aller Particubr vnb pc^tbartt Äircbert. ater allerP4rhc«/4r»tr^£n6lt;»»Plt;: i|l«r niefct/ ^iewcil ein jebcre jre befunbere 25i|d)offe vnb öicner blt;»t/ Mdje alle ber apoßcl nactgt;folgcr fïnb/ fo viel fprer bie ^ivcbtn mit bent ïVorte rcgieren/al» bte Qct'nfft melbet: 0415« in vzotfellcrt aucb tin national Concilium vhtT tint Vnb •Hiebe 25i|êbo|jre ban vrteilen. ©ber ba er aller K« vnb trer ^ird)en ^^aupt fein folte/ tvorumb nio|îe be»» ^Obniber Qiq |ein/ vnb nid)t viel mlt;br SntiocbiÆ/ 2IIc/ ^«bria/ (Conjlantinopel vnnb infonberbcit Jcrufaknif ®lt;ii|l eine lt;£ptfiel Clementis an ^aeotum ben 3popel ge^ rbrieben, for banbtn tvelcber Zittel alfo lautet / Ucobo ^plfiopo £[gt;ifco(:orum,rcgcnti fandam Hebrieorum E-cclefiam nicrofolymis, CTontnes EcclcJiM.,(]Utevbi^; D«prouidcntiafunJatlt;efunt. Well tiun

Äapji in apojlolorum fucccßione eirt /^aopt ber Äircben ’'’fbr/fo folgere er Jacobo vnb niditpetro/folte ju^^/ ’’«laletn vnb ni4gt;t ju K^om ft Qcn.

2ludgt; baben bic alten Xgt;a; er nicht getvuflbs ber wnfd)e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ber alle anbere feyn folte. 3a bae gegé^

Mfînbt man beyinen. ©ann Cvpn'anns (cfereibt imif in« Aug.l.f-^t 8«ng bc6 Corthaginenfis Conalij auffblefe XVeiß» Neji cnim quifquâ noflrum Epifiopum fe Epifcopiorum conflituit, Ant tyrannico to rare ad obji* ^ucndineceflitattmcoüegasfuosadegit. Î)a6 tfi/ quot;ünfer b'etner VU/ temt«f|èt fid) ju fein ein ^ifct offber 25ifchoffcrt/obcr mit Cyrannifebent |chrecFert feine mitbruber jum geborpim •^tiS^n. 3« Jur fclben jcic war bie Äircbe ju Ko^m fo geringe/ bas an biefelbe a«^ Spbriea nfemanbt apptUirm J^tlfte. quot;Oobbas noch mehr ifl Corneliuober Äontifchc Cyp.Epifio Äifcboff war (b forchtfani/bas er nicht borffte einen got- 1. »Ofen ^obeit fxccmtnHMicirfn,wie etliche if pi|îeln bes b'^VP« ftußivetfen^ vnb bas 25uch genant ' DcflmpheitatePrtlatoium. Diflinc st^ 3feni int fedtjien ConcilioCorthaginenfî ifl befehloflen / c.prim^je=gt; hae nicmanbeein ©berßer 25ifdtoff foire genanbt wer/ da.

fienbicb gewefcrt. 'ViiO w^r ifi öiefêtn ^^offércïgetn Ciet4 E;«yio/4r« me^r sutvidOer 4ld^Ap|llt;0»re3dnttötTlt»3uua,btrfog^/ 1-4- W4l€ig wibcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p4(n4rcben jw Coitjlatititidp«!

brôbcr (îwicctr Qd)wtbet «« m^un'tmmbcrtÄeyP’f*^ Rtgeßi.l.4 ^45 PjIcI^ gigt;i Cyttcl wtbev alle iSuattgeltf^e ^a^utig|cy« Epiyl. II. ‘jccm ^iD»tó tetrtcr vdtt allen fèyneit xtoruacern öen vngetlï* i£,piJi.-ilt;SAi vtatncn jb»«« trollen geben laßen, Vnb wb/ Eulag.Ales inxta eß iHe, dt qua ßriptut» eß,ipfe eJi rexßperomnes fitiosfnperbi^

(quoi non finegrMÎ dolore dicere compellor J frater cr coepifropM nofitf lo!innes,mxndlt;ttadomi!ii,apoßolicapr£eeptlt;t er régulas Patritm defricitnh

CW» per eUtionemprtecurrere conxtur. Idem ad ipfum loan. Conflant.B.ogOt deprecor^et quanta poffùm dulcedine expofeo^vt fraternitas teflra cunüi^fi^ adulantibits atq; erroris i^omen defrrrentibus, contradicat, ncc flultoat^ifr^ perbo vocabulo appcüari confentiat, Et Poflea. Qjiid frater charißune diiin‘ rus es in illo tembili exanme judicij e Qjtoniam no folum pater, jed etioM^^* neralfs pater m manda vocari appetis e Caueatur ac fugiatur omnis Diaboli. ltem,ln iflo fceleflo vocabulo confentire, nihil efl aliud quant dem perdere.

ÎDtcfert (Swgorium magnum bie 25âp^Ief einen vdn ben vier fârne^mclîcn 2gt;octorcn ber Âircfoen/ Wbrumb glauben ße im benn rtidgt;t baer rcfereibct/ iXxJvtlein îtlgemeûier XJater vnb 23ifcbbff/ prophanuvt, mgeißhdj ’ (cy Nomen erroris,eitel frtbnmb ^(cy fluitunt trfrp^^* Étt»»,uirrt|cb »nb ^^^evti^^Çeyflcleflum, Ccßerbilffei^''*”’^ (ä)entlttt)/Ädmme au^ ^offart/^^uffgeblarenbett/iß^’'^ geiQ / bhrtb irtbumb »nb iCorbeif/aiiß bee Zeuff’clo «nge« ben gt;nbsp;an^ fdbmecbley bcr^udbfebo’entjer bie folcb®*^*’’^* ^oßxrtigerTtrren auffbae ^obepferb fetjert Weiter befebvetbt lt;Sîrcgonuô bufe bbffertige ber Äircben / baö (Jlt; färleuffer bco äntti^rißt / Xucifet* J* ruber 'ÄJntge »ber alle iboffertigcÄinbcr bee Ceußelff ßin ' onb haben ben glauben rcrlobren. ÎJarjw txrmanec lt;f b’'e(elben/ bas ß« wollen j« rwlt;f« ß^en vnb bebenifert/ bA»

C^rtpU'lt;^eH ttfrcfecn, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijf*

bae fïe Cblt;^tnt »nb «llrr 2fpo|ï«ltt bcfcldj/wibcräIlt; »f 4ltu«ter Kegd/tnb wiblt;r alle fret ‘VornAur cirempU banöcirt/bever feiner fid) fór einen (Dbcrßcn ^tfcboff 9lt;gcbcrt / wollen berbulben bauon abßebfn »nb be^f nj^9 jïeam ^óngficn tlt;»g« fur bcm lt;B^end)te “J^efa ^b«|h antworten wollen, *üermanet im glctd)en full ^':yr«rlict)e int. mb alle SSifebi^fp bao pe (olcbc tyrarw •”f4)e (Bcwal t ber lt;gt;offcrttgen Pfiffen Peuren wollen ic.

5gt;4O bat allein (ßrcgoriue gefagt »dm patnarcbert Conpantinopel ber baein Bifcfcojfberanbern

»nb ge|d?rieben bnbcn/ wenn er ferner Vïacb|ôlgcr ^‘ftel/^o^arl vnb CTremnev gepben ober gebdret be^t^ alôbas fie frtn ^aupter ber Âirdien/fcnncn nidt irréZ fprecben Ecceduogladij hic, haben jwey fd?wcrter gewalt nia,^t »ber aile ïVcltlicbe potentaten »nb ©eißliebe P®tron6tt/2(lle Seyfert bigt;mb »nb Sônigreicb/mûgcn pe geben »nb nehmen wem pc wollen/ follcn alle rîcbten/»nb Dißtnlt.40 •^wgen »on niemanbt gertefctet werben/ob pe gletd? viel c,StPapt(, ®«upnt Seelen mit peb jur /geliert företen / b^ben macht Int ^tmmel/ auffi^rbenvnb im Jfegfeur/»ber bte t^ngd gt;nbsp;gt;nbsp;©Ottes ju gebieten ' f Jnnen (Scrcebtigf eit jur »ngerccfctig^ tett/»nb »ngeredrttigfcit}ur gerccbtißfeitmacblt;n/ie. »nb . ^wWblicbmebrr

?Sö ijl eine wunberbare verbtnel'ttiip »nb febid’ung ©Otte« geweftn 'bas Äapp ©legortue furij juuorebebie öApPebiejee Mittels mb gemalte pd) »ntermalfcten viî Sebraufbten ’ fo gefebwmbe ' befftig »nnb panbtbaPtig bawiberbirputirct/ gefehricbcn mb gebonnert bat bannt ©bn Jwciffel jii»cr|icben jugeben/ bae ber gtoffe tpiberl

ber tncnicb ber Rdubrn/bas Sinb bes »erberbtns tterbanb? xvere, welcbee föi buffet btr boffertigc 15ild^oflf Jo Conpanttnopel »m b bae bttbalb-.n febtrn an folee Wachen/ Plt;b »ot bemcßreuwel ba »«tuöpungb«»*»/

»nb bas Wc 255pjïtfcbc Âôgcnet brtburcfo fcb^nW o?0f/ CMr.9.(t3 rlt;yvnucrf4gt;âmpt b^ö 'nrtne void* bctriegm vnb c. CuHäa *«’^fû^re»iZ»rt Oeme b4ô pe fpred^cti/ ÏJcr Klt;Jnufcb6Prlt;«4f perorbtm, 25rtpßf»i von 2lpofîcln rtngcorbct/vnb pijcn in ber 2lpofieln fiette alosuccf/jor« vnïgt; vilt;tcl?folgcr / 3^4 bod} bte ^iflovtcn jeugé/ons p^ocao ein Ærlofcr Uîe-yneibiger/^eb’ brc4gt;cr/©cttîbAlo/ Eyrnn v« KeyJcrnKJrber biefcn Ctttei bem patrwrcfocrt 5» €on|ÎAtttirtopelg«nobmcrt vn ÖoiHi 25onifActo bcotïnmenô bem bntten vnnb feinen gern vmb ©ele vert^uffe ^ttbe. 2gt;a6 iß jn vnUugbar. ;fß ber^albê bie 5rrtglt;/0b fo etn vrtßetigcr 25ô(èwjêbt mâebc gehabt ^ab «ne» 2\ônig td) gefdgt;îvcigcirtébcttelînô«dgt; vnb rtibrigcrt Pfaffen 3« einem ^aupt ber Cljrißlidben Zamp;irdgt;en ju madyen^ Vnb u’ao ffir eineift^re bcr fcben Äir4)«n fey/bae |ïc frcr ^od^eit einen fol4gt;en Authorn ^abr

25ïelt;bt alfo feße/bae bet lt;gt;(êXK 2?befu0 lt;r^ri(l«« Älleirt brtöTedbtcOrbentliijje voIfommeiT^»anpt berÄir^ d^en fey vnb ^o^er pricfïcr. îDngegen bevÄapß wbl «ingeneral/vniiterftl Ätfd)off vnb ^aoptvber alk?lt;lt;»■«’ culdr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pfaffen vnb Äircben fey aber berer ab

lein fo von ber 2lt;poßoUfd)cn lt;î.el^r/25efeld) Kcgeln/e««?/' . ®«brend)en'lt;£rempelrt/X.ebert vnnb wanbel abgetrettcrt pnb 'tc, We^/vnb abcrmalgt;l web/allen fo von folcb^f” lt;igt;aupte regieret tverben.

ôasfoîte Fabrir« vnb anbere ©nppcnfrefferanobcrt Ç^effbicbtfcnbenten ^alren Tätern/ “naauo ber b.Öd’nff* fren ju^(?rern entbecPen vnb förtragen/fö tveren fie trötv« Wirten vnb würben jn vü ber armen £.atte Seelen erretert* nun fic aber vmb bce »auebo willen wiber fr beflér ßef wifiett bem ÄiJmi/efcc« verteuffelten 23aal ^u^euc^len/ als (Sregoriuo fa^t bao arme Tolcfwarren/vnbbeybef fjafin vmbfäl;tren/wir( genncr Wut von j^rett ^enben werben*

Ob bfe Äfüfbe jrrciifânne, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„ ,

Abrita gibt fiir/ bic prop^ctifffce ^ircbbAb wol gctrlt; etg^'ioe xzt/ aber Ou Kóiiulcbc Z^irdgt; fóiine mcbt fvrerj. Oindt.

Q t|l albie 5ubeb‘’’tf’»/wa6 irrctt ^«ijp/ »mtb «ue J^wae vr|âd)crt ce gefd)cbe. t^rflltcb in SSî,quot;'*^* Ç^^ocr Âebr vnb (Slaubcne Sadicn/ vnO Oae eittwcbcr

5»”^ anOct n ' :m leben »nO ptten. 2)ie rrfad?€it finOtnenj'dgt;hd'»eangcfrbtc blinamp;beit '»nucrjîanb' fd^iva^ dxit/ bof?^c*t/ éCeulfde Itp/faljd^e Propheten/ verfû;)^ terz b^li fûrgcngcr »nOge|clfd)ö|yc ^SctKQ ©cricfcte vnO jgt;,e ^’^‘^frc. âufî Oie(ên vrfad}cn bic pcfotbave 2\ird^c bat« »lt;t9 vielmale tn allen ßiicFcngcfrrct/ 2ll0/ba »nprcvorcltent^^*!**^*^« tdm Wort bee Icbcne ^bae fte in groffer bciligVe’t vb ©ott **flpfangcn/balb abgcwicbcn fein al|5 fic bem bdfen ©ci|lc ttiebr bann ©btt glaubten/ »nb jrrcten fd)rccfltd? bb fic 5« bem verbottenem Äaum gingen vn bnrd) vbertrettung in ben50xn ©bttce »nb iCobt pelen, 2116 nunber

lauter ©naben bwrd) feine liebltd?e jhnt vom gebene# beytentj^amen blt;rt»crirrctcrttnenpi'’en »bn bem weg ber verbamnup gern ff«« / rnb xviber auff ben weg bce lebens gebracht batte : vnb er Wbl bie ^aiiptfnm ber Ä.el)r tm glauben gcpiptt ^jrrtter Ptiefs in ber weife rnb fcrpaubt! beramp;ebralpbacr niebt vcrliunbe baaCbripuawn einer ^uncFftbinvcn mafic gebbrn werben^vnb bae VerfenPeefei fbviel^ctfjc als geerenijigetvnb geteJbtet werben vnbb5 noeb fb eine lange jat für feiner juFunfft ^inpiepen fblte/ Weil er vnb ilt;îua meineten / (Cam webre albcrettber ianOt/berfnen belffen fbltc/tc.'Vbrtbcr jeitan pnbetmatt ntebts »bn ber Äircbcn gelegenl;gt;cit/ bip pciriber burd) öttb vnb reformtret/ »nb bcr Vlamc bee ^(txrn an- «ô geruffen würbe, 5^lg«»tb lep pc^e anfe^rt/bae ber reine

©0tt«tgt;tcHPttid)tl«rtggc|laMamp;ert/jtWfcbeii (Srtda »no ^jenod) / Off wibrrumb fôr (S^ote aufF^iicbt^tg wMf 2Ibra^«m »nbÖÄM/wtwo^ (ÎC bet gUubfgcn TJcreltcrn WAtcn / ^(tben pc bctwbc^ lt;»rt ber tveip »nb crfullwng ber ^ufage geirree/brumb gejlt;ogc/vnb bip aaff Jfxace geburt/ fór ben werben gt^ ^Altert wotben ip.^jàac I'rrctean bem lt;^|au / ben lt;t

iPtob. 0. CSottcfl wtilcn lègcocrt vnbab ben nähten ditben cenßrtnirett^ P*t trO’te* ^.trort tîïopo' »»b bns Vbllt;f *0bttee inÆgvp^ »rtb wöpen l?abe« gctrtet. X?nb ju weldxn pnb alle prb^ Poeten anbets bann ju ben jttenben ^(r4gt;n »nb X) JIcfem är^umenta gefantf jc. Wollen feinelt;lt;rg«w»^rfen»eg?. igrplicb fugt ngt;' et / ïgt;tesynägog bc9 alten Cepameite»} Ijabe

3lt;tgt;nid£btabcr wolgcrn wiffen/wb ee gefd^n^böt (le^e / bae bieCatl;olifd?c »npd)tb«re mit bet pcbtbat«” Âiïdjenfôtbet Qirtbput/fôr vü »ntet bem (9gt;ep9lt; fie allein auff C^rtpom / »nb nicht niiffihte freffte/»’»« Pr bem ^abgeweifi »nb gcbatbet war bermaffen w alp in 2bg(Jttcrey faUen/»nnbganQauff^óten folte baaber -cS^ÄK Ihm« nicht einen tarnen »n (eine pbentanfèrtt fôr/ behalfen wblfec* ïgt;le Pehrbare Sitche hat jwatoffiig«'^ tet/ipaber »dn CHOtt nicht »erlaflen/fonbcm allejeit wl^ betumb In (Snaben htintgefucht »nnb aitffben alten »’«g wiber gcbrad?t/^atte nicht weniger jnfage fhfft beffen/ , bigüelt ab Im wewen Ceffament Wie gefchrteben ffehet/ pf. Sf.t4» 3«^ meine »arrnherçlgtcit nicht »on fnen nehmen/ eCi Î4 7* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mbarheltnichtlaffcrtfebelcn. 3ch hab bldgt;eHJ

angcrtblicf »erltffert'aber mitgroffer ]barh«tß»gl^^« t'(h blchrxmlcn.tnelnCÿelff »nb Wortfollen »tn bit »nb

Igt;/:3z.i4 bevnent fawen nicht weidden in lewIgMt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iff meine

ruhe ewighfb jc 16« ffnb wol »lei abgefallen ' aber bet »XH b it 5» all n vi'tmeinen ^anffen »berbleiben bffen/ Q«b^n»nb orbmbrrhlt;*”‘f

lgt;ù vbrtgen fbUtn be^e^rec wevbctt. tTTcittc94?4H« blt;n geirrte / Aber ic^ wil inen «incit girren erwccFen/ ber pefamU vnb^eile/ic. Wastbutbann Fabriuanbeta/ bannbaa er ber ^cUen pfortxn vnb bee Ceuffél^ (S^etvaU ’’nb ber ©órtben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(lercf er ma^c/ab (Hotwe ©nabcZ

Xüar^eit/Cl^rißnm j^efnm vnb ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iöaö Uf

miet) einen C^cologë fein/bcroffentUcbbcmwbrutßbt* tes (c verwegen »nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barffwiberfpreeben ic,

^$e gellen pforten pe nie follcn »berwclbigcn. ^netvortt tnaib«**» 5gt;te Ätrcbe^«0 neutven Cepamenw jufage/ bgt;

vrfacben ber irrungen/ aie tnenfebUeb« |cbwad?eit/ W jurtcigung tonefelbf« i'tn ©emötb«/ verptebung bee Wptt (Betpee/ falfcb« prepbetcn/ic. »n biepm leben öufp b^renvnbbas bie ©laubigen sur^imlifcfoe» »bltomen/

geraten follcn. 2gt;ann ber ©atblt;»tt gebetfnib vne ber Wie ein grimmiger Jtew/fuebenb wen er vcrfeblinge. Wir F'^l’enju tempifenmit ^örRert/Oewalttgen/ böTen (Seÿ ÄPblt;.*»*e fîern inberlnfft. Öd 10 auch geweiflagt »dn Cbnpw *«^ben 2lpd|lelii/bap viel falfcbe prdbetê^^etert^ frefP •^g*3rrtbôm6Ù»neinvcn ZePamentpm fdllcu / btevtel ferfuren werben/ bap bte auperwcltcn Faum bepelwi blei* ben/vnb bae Cbrtpnd m feiner ^ueunfft wenig ©lauben Wiiff lt;^rben pnben werbe. ÎDaudn IiP tBatb.ï^. fÆirtidtb»4 a.timdtb.?.2let.zo. i.pet.i.vn?. \?rtb von bem grdifn Abfal ber CbrtPen vnterm K(Snnfcbc Wtbcrcbnp.z.icbef » »nbin ber ©ffenbamng ^^wnnte burlt;t»auf. Xgt;nibbiep ^rfai^cn werben wir fd errtpltdgt; vermabnet/ bj wir ntebt irren ibllen/ bas wir »na niebt lollen betriegen laffcn/ic. ®’e grdflen heiligen ©dttcd betennertibrefcbwad''eit »nb fpreeben / Wer Fan merd‘ert wie dflrter febletc* 'üerscibe Pr‘’l«’F.n» ttiirbie verborgene feblt;le. ©ebe niebt natt beinern Sncd''t «rl/to*« ins©erid'te / ödb» wi’töönbe jureebnen/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wer r3Mn,i.f

C « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fd

1^0. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vortbcvV.

fo vïvfiWnn wtr vus felbjl / vttb bte Wrtr^6tti|ï nidjttrtrt 10. vii0/ üititbmacbrt (Sott sjitn lójtwr. Je^c «m anber ©«jeijeit» meuten ©Ueöern / beo Oa wiberlïrcbce bem (Ses Ä01JI.7.XJ |eQlt; j.t meutern (jyemûce/ »ntgt; mmpt mteb gefangen tn bef 0önben(!gt;epQe.2(ult;;b »(ï® etn anber Jrrcft/cin anbere aber »on ben ^eUcnpforrcit ©bcrweltigt werben 'ba® iß''injr/ t^nmb benarren vnb vmbfommen.

ïïi. U?eitfrfprtd)tFabrit2:/ Ïgt;tr (Scifï wirbt bevjbf bleiben biß jum enb ber ïVclb^barumb folle pe ntebt tbitgt;Hb fallen. nbsp;nbsp;2lntwore. Wenn bteÄirebe alle lt;5ab2

^etce/ bie petit ber lebten 2tnfferpcb«ng von bett tCobtcti 1 (bann bie angefangenc wibergebart erp compUret vnö »olgt; enbetwirb) empfangett fol / fo tonte fie and) vcrmtbbelff berfelben bt'e in bjc|ent leben ntebt jrren. Hun bat pe bie ttt'djt alle/ Oaruntb ip aud) fbt wipên pâcfwcrd'/vnb )bf weipâgcn tß ßiiidtvercf gt;nbsp;wenn aber tomen wirb bas vol/ cor.]).;* Pointen/ wirb bao pöcVwcrcf auffb^fen. Qie pefjec ißt Ourd) ein eipiegcl/in einemCuncFelniVort^tc. ^jetten bie 21 popet / bie aintter bee fjöErrn vnnb anber gläubige nicht bett b (Seip/nlöfic meineten/CbtiPuö »vftrbaSbit”* JWrtrc. 13. Dicpr Welt ein ^irbifd) Keicb auP'rid)ten / barin bicjêr 5«

* vnb bie attbern bariiber 5ancf eten jrreten pe bo nicht ab 1.’;* WaP verpönben pe voinx^ernjf ber Reiben /auch na hgt; empfangenen ©aben bes b. (Scipee am pingpagc*' Äet.to.y. ha,à petriiä ourdi fonberliche ePPenbarung vnetfabrin)^ ttodgt; lerne»» '-naßcC /^aben bie Äirchrn nicht gejrret/bie muh »4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3(frica bem letbigen mabontrt pnb ju teil wo:^

,y’ ‘ benr quot;ünb join i^»rop.jben (ö’renwrl ber PerwAputig anbeten vnbburcb lehr ber ^Zcnpeltt verfubret werbenî’ P ?»nm vierten ftgt er/anp paulo-^eb S. baj? CbriP^ ein bepèr 2(mpr erlangt hab vnbcince bejprn STepainentö iniffder ley welche atiffbeffcrc vtr^ciPitngpcb*.lt;5dieuP baraup/iC'ie Z^ircl?e nicfet jeretf, ^ATlt;iuffSibtif^

C^îi'Rlicbcrt »trcbeM. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;141,

Arttwdrt/ ^^9 ber b. panlud brt m'd^trebt^j ®oet Wc Äircbcrt ber pAtrurcben vit prdpb^t«»^ vcrUpcn b^bz ®»tb woUebie ^irc^s lt;»« vicua^ett Ce/iamcntntmmermrbt hklcn Uffett/ öonbcr bAtbclc »ot» öe m scb»tttcti »itb für# Wlben bee Xeuittfdjcit pncjlmb»’iib0/»»cld?3' weil e« ®^tmicbü vcrföbrt«rt ' bie Qitnb ntd)t tilgctt/ v^b bett b« ®e«ß m'i^t erwerbcrt Bottte / bitrd? baepneiîerltcb 2(tttpt »crfßllcc vitb cb^ereb^^ffet ifï. ïbarumb tPfiebter vitterfebetbenUeb vont Ccflatttent bas (Bett nut jfrÄcl macbctc bo er fic «u|? «Sgypteit gefö^vet baa •ß/vdm (BcfeQc vnb bcii Ceremoitien f vitbntcbt vbtt bem ^«Ramentbaffer Ung suworntit21 bradant aufl'gehcbttt/ ^Icb« volVontitim war vergebuitgber Qitttb/bett bett vttb b. lt;Bei|î braebte/vnb Ocrb^lbctt tticbt au|f b^rct. lt;|îberwegett vnreebt/ bj bie eopbM^eit bie b.@el?rifft mit ßew^U jo jbren befett ©acbett brcbeit/ vttttb mic jweiffcl/ y lt;*fften wortcrt bie Äeut fo famerlid? betriegett,

Hocb eittff bringt Fab. awp i.Cimotb bevfór/ « l ipie l^ircb 41 ein @eul vttb grunbfefl ber roarbeit. ©aa “ ' gt;ß för vrtff wiber bie Ä.tpfllcr. ©ait wermttb ijr bi« »ireb tin Qeul ber warbett • ©«rumb baj5 |îc blcibt bc^ lt;Sotlt; te# VVort/ wtldiff iß bie XVarbett^ 3oati. 17.17. vnb bey €bri|lo/bcrbaiji ber Weg bic Warbeie vnb bao fiLcbeit/ ^oan. 14. f. Weil fiert w||quot;bifei«5i”’bamcrttb?eibt:/ fiîn/ bigt pejwrtrwol/ abcrnicbtsumCobtc/ i.^oan.ç 17. 25auwlt;trtuffff ^unbrtmcnt wol boli3/baitw/(toppd/)r# r« wol in ©I utitttg ber Öcbrifftlidx (Bcb^i’i^’inffen/rtbcr tcftl fîe biefclb« bent (Blrtubcn ebniicb ntrtdxt bleibt fic «iiffbcm ^unbrtrttent vit wirb frtlidgt; 'i.Cor.3 u.2^ö.u.lt;gt;.

©erbrtlben bie Kirdt rtllein fo vfcer nlle jrc ö^ebred)/ Drtit«r|fartbt/Qönb/lt;Cobtvnb iCeiiffcl rriumpbmt jr^ ret ni i)t me^r/ folget betn Ärtinb(5btteff in volfonimciic g wigeö» liebte vnb lebett/K.

C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Weil

^ttbnmb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«bet Pab: wol leiöcn t4rt/b4^lt;»lle Btrdxrt

i^en ber frrungen vberjeugee werbe« / «lUine wb fc^enz^er/ ’W**’* X^mi|cbe bu (wie er fagt) nit irre« f^nne/rn««/ 00 frag leb fûfefli/bbbie ölte Kdmifebe Strebe bev ber erflen b«ligert Sifdboffert »nb möttvrcnl feiten öueb frrete/in bem b«^ pc ««bern Kircben/$u 3nt»* ocbid/^lctörtbri«/ Conp^nttnopel in 2lpop0hfcb«t‘-£(^t falt gleich w«r / vnb von ber tTkp/ «nruffungber ^etliS^ ürtb nnbem 2lbglt;5tfcrlt;yen nicht« wnpe r ^öt bie börin i”* ttejrret / (b mu^ bufe frjtge K^mifcbe Ätrcbeirren/ biei’l folcbert cSreuwelen gantj verföRxn ip.^rret «ber bie f^tglt; K^mtfcbe Ktrlt;be nicht/ öle Fabriti’ wil / (b nwp bic apopoltfcbe Äircbgejrrethalben. 3Pbem öberöl|b/wlt;i* hlt;itblt;in bie fQigc für Anffcej?or«/5i'irgcrtger^©rnnbte^tnM^ jlcr vnbeculen îbteo thnneî* ^n welcher Ätrd?en fuP«P* fe« wnnbert pe nunc' Oönn ber «Ceuffcl fan einen rcctttrt i^ngel bealicbeo nicht ungleicher pi« / old bje äöpP'P^? eynagog ber eltepen K^miphen Äirit’crt iß. 3« bicp X^mijebe Äuppifche Äirchc jtret immer Jlebet albeit igt;^ 5weip^el/ tane mitibr plbp nimmer eine werben.

25^ppe verbinben peb bey bem Äan/an ihrer Vorvaten^ lehr vnb fa^ungen. Caufäi^.c. Sica. Omneregnum. Qÿodvcrlt.^^ ^uisdogmiittt. 2(bcr bagegenfagtFabianus/ tt?er ben 2 «/ mechttgen ©ottförebtet/ber thut nicht wiber bieapopel l?n Propheten, n.^.x.c. oui omnipotentem, ^ölb bötna^/*^'* it^iiipr^eefl,jDet^ verpHchetpy/berxviber bie tvö« pQe, TOnb Diflmét. II. c. Omnii, au^ 2iugnPinO f alle® was nid?t mit ber h. Schtifft'^Conciliën vnb ber alge”’^^ »en Äirchen ©ewonbeit vberein fomme / folle verbePeft werben, Dnbber ©upator fagt bafdbp/ i^onjufficitdicere, Itaftatutum eß,nifi caufißitutinßignetur. öao wirbt aber ni^t gte halten/ öann wapei« öapp mit benpinigenanffP^et/ bae pöpet ber anber mit pinem anhonA wiber vmb. einpel, Gre^oriufMa^nut woUe feine möpigt vngefchi«

€Wl{lt;felt;rt^er4gt;c«, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hî*

he tvnö wolw€»dcnifOttö«rt/We»llt;C^nlïuenicbt0frlt;»9® ^ab 11’, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; eonötr/ ite,docetc. 2gt;*»6 tjl/ï)cr

bAb nt -bt JU (eine 2lpb|Uln gefagt/^cb« b*« VOcU' t0ut ITJ ;^/ ^eulct ill beu Cb«gt;r/»c. «5onb«r/(5eblt;t bi« vuO pvtoigt'K. ^.»gegtn n»oUe |«iu Vlacbfotgcr Qubini*»»’ ulU frtne ud4 gen» utnrotflpeu b^ben / “VunO wieöfeOei^Ud?« perfditcn tags lolcbe b«ltlt;u/i|tbeB«nt. piue vers blt;»tbc7btn£rcaturn»£iöt jnfcbtvcrcrt. ii.cj.n siguu.

ßcgeu tvil Ttbau 2, ba|îmen bc^ lt;Sfott vnbbtnCreaturrt Sugktcb Ætctpbtvtre. 3krunber 2. b‘»t verbotten

^vt indue?, bw öucbcicffcrtngelcbenzî^âlJaleb»»»«» «?«• •ÏI3 tne)» tvolttrt gtb(5ret werben vnnb gibt cO Oerbolbert ttacb. Öonifadu* öifrboff ju tîIeiriQ but Ob« jwd|fel ^urcb ingeben beo Ceutfels gefügt/m^n folk ben 25npji Hiebtrlebten/ wann er febbn »id ta«|ènt»«it ficfo in ab* grurtbt führet, iöiefen öprod) bnt bic Komifit« Äir^ Hngenbbmen vnb ftebet »tu Deem, Di/Hnä. 40. c. SI P^pa. îgt;Ad Were bennod» gejrret / oberbte Äüpfle geben fren rechten Weg Wenn pe nad? ben» belfd?en abgrunb wanbern. Vlidie beß weniger ftgt Xeo 4.irt bie lenge/CuMpa ç.r.c. Nos/i ©tt ftfel bab Bileam geltraffct/ |o mög einer eutd» bte 25appt WOlßraffcrt'wenn fic fteb nicht redbt verhalten. Ditelli* Anna vnnb 3gatbon/ weiten bie meß aiiff iatimlcb gr^ halten haben, dagegen magö riteoktuo ». wol leiben ba^ pein polutlcher^prach gthaltê Werbe. Ö5gt;regoriue i.lepA frey / gefeitrer ober vngefetiret brot im Vlaehitnabl ju gw br.Hieben, dagegen wollen bie anbete vngefenretbrot ha« ben. Sepberinue wil gklernt vn ïeirte hölfjern Äclcbe j«^ Uffen. ©.»gegen wil 'brbanoO cSölbene Äilchc haben.

feaß pnbauchbie bepen. De Conftc.difl.i cNaft. Ctemeno wilz haöiurtgCrjQlinpugs nijffqeffcn werbe vnnbWeht tbef •kwhtCim falten wiiittr v«Udgt;tegt; liegen Wwh» fcagep*«

Willert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5. vrtïgt; 5. ^Se (ÔIU »«vfcbkp

fcri»îïgt;€r Z^ivdxn vcrwavec tverbctt.öavdrtaucbDeCon/«-Tiifl. r. c presbyter. ^tUrtUS bfitô fôr eiMß Wan tgt;A0 craiitfMtîSfOt/oôcr dne pgur/eôcr Cbrtjft Uib im gc^eynt^ ntß bcijfe.Dc Confec. difi. 2. corpfH chrijli. dagegen |^ßben gortltô 3linOCfntIU6 4. bie Tranfùbftantiation/ Oamp;cr bîe wrtnamp;butg Oce ;6rôt6 viî xvcine in bae Âcib tgt;n »lot piertid)tft ^onortuej. bae auffb^ben vnb tnübewge”/ eSregonwe 9.bae Êlingen mit ben Rebelle / ^miocenttue 4« b49 anbfftrt. U?eil bânn bjc alt« Kbmifd« Kircb fb bonberc ^ttbf von ber 2Ipojlcl jcit bt^ lt;»uff jçgtb^jcbt® 25ap(îefleren eigennid)t gefennetnod)' b'-^ben/folget/bnp peentn7eber gr^blifb gffrrct b‘tb/bbtr bne bie benttge SJapPifebe bje rewte nagbg bes ïeuffeb py. 3tem/ 2ln4cUtU6 vnb figogcntib wollen b4p bic iayen basgön^c Qacramcntcmppïnge’ï« Oogegen nimpt fnen ^nnoccntiue 3. ben Âjlcb / ober bi« effemeinfcbafft bed »lute Cbf’ßt ©ie örientnlijcb« P«r wiffen niebte vom Coehbut/ 2lud? iP bie prteperlt;gt;6blt; nbsp;nbsp;nbsp;.

Cortcilib Elibcrttnovnb 5u ÄafePvnb vo pto 2, frey gtUIP’*' Dißinü. p. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ßter. £t difl. ?4. Si ckziw. Öngegcu b^bCW

^lt;ip|le ben (ßeißlicben bie wiber bas auptrinf xpbtt (Bbttee verbotten 5« «lUt »njuebt/febanb »nb vn# . reinigpeit tbötvnb fenperaoffgetban. öbnifaciwe^«’^ unbere/baben bie fco-ner tHiincbe bepetigt/ XlicoUuej. war fclbp ein ^tancifcaner tTïôncb f 2bff Çïbrtnnce ber xj. blt;»t bie Äcttel Ulând? fâr Âeçer tCfel gcfçbblten. 2)450 fagte piuez.Qblcbe Öeteelmöttd) Weren leibeige Pneebte bee SZenffele. poh'bor’Jfwgt/ ^bt bettele« fev wjber b^r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iTJeinong. rZiebt bejfb

weniger ip Hicblaue 4. ein ^Öeteelmnncbgctvcfèn^ »unb fagc Qabelltcue/bey feiner jeit fein ^oooo.TJeftelmörtcb CloPer gejeblet/Vnb ber jQjge 234pp ©ijttue Ç. ißaweb cinÄcttehnünebgcivepn. Äaffcfiepcbvber^b4««bi^

Pq. a, Sérttrno vereragcn^ 3»tii0ccrttjii8 5* anamp;c^ re probieren bas (Hclóböe Oer möncben/ jongegen ver/ *'’“fFto3b4rtrtós a?. Äeoi.®regon«6a.vnO3. Conßaii^ tinne i. Qtep^anne j.vnO Oic folgenOe j« me^ré teil alle/ pnO® Jgcitöiertcr gcwefcrt/ 2lber ^Joannce Oer aj.verOcnw W’etOie 25tlOnip Oer l^. ibreyfnUtgfeit. De PœnàentiaDiflinâ.s. f- tnPixnitcntiti/ Wirt tn ©loflâ Oifputtret^ woper Oi« o^rcn^ fccjcbt tommen ßv ' nie plt; aber Ó«6 nicht wiffcn / pS^n pe ïulcqt 'ee fey eine Äird?cn gewonprit/ welche Ote Kömh febe Äircb hlt;»U^»ttt’öfrc^lt;*ber Oer CSricc^ifcb«^ ZMrehe

Stber^îrtrtocertttuôj» gebeut Oie oht^”beid?t bey Oem örtnn/ /. 1. Dec.nt ,s. c. omnibuf rtriuf^i. ^regoriuo4. Clc/ WKrteç.hrtbc» benpriepern F^|Ui^etlciOer/ fcharlarfen prbe/iÊOelge|leincjutr4gert verbotten/ vnb Oa^ Oie pre/ **ten nicht gro0 gefînb/hum vÄ pferb holten folten ouch HichtboppelnrîDngcgen ^nnoccntiuo^.paul’ a. UHotju bo^CnrOinde echo» »aßen tr4gtrt/gro() (Hepnb^ pferb/ ^oulefd/ ^ttrn holten vnb Äetprhehen prad)t führen, i^fbonns a. will / bte lt;Set|lltchen follen ber ÏVeltlichtil ©brigfeit ^ol vnb Crtbut ^zbcn/Cdufdu.g.i.c.si Tributum. gegen wollen ^ttnocenr,?. vnb 25Ort:fnc.s. bas alle (Beiß* Biche(BÖter frey fein foUcn. Cd:ila 23. q. S. c. Tributum. Pleutherim hot gelchret/ bitfj ittlt;tn ouf? obcrglouben izine epeife tnei/ benfollc.jjagegcn hoben viel anOer 23äpßc Sleif4gt;/xn:ldh ^tß^^utte(/£^zv nuffgc wifie wge verbotten.

Wof wöroober föreit» Xegißer werben wenn mott tWrt ollen ßthumen beo Äopßnmbo in ber Æehr^ouch foviel boe ^unboment ontrifft / erçclnng tbun îgt;er lt;gt;'£rr fpricht/©ie h.Qdgt;riffc féy eine gewiße voUont* wen Xlt;hr/von (Bott eingegeben/bring ben (Blouben vnb leben. iDie ÖApßkr ober fogen / oic Qd-jifft ßy eine JCüochfene vrófe ein ßum achter/tJotenoer »nchßob/oh» ber^^it^cn 'tuthoritet ntcht beßer ole iîfopefobeln / gefchtlich vnb fchcblich bie ©chriffi lefen / vnb Ooo mon

V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biefel/

C)ev^.(Sci|i lagt vom^cièije 2gt;4^ es berbAlbentgt;em tneiifcben ber fleifcbiteb t|ï/ »nwögbcb 5® |gt;aUcrt fcv. rgt;em.7.i4.. Ktcbt jorn mt/ ^om.4.14. vnb geö.e Qörtb/Kom.7,7.S. TOetbietc vnb»6rt)atncamp;kb0llt; lufïimkerijen^matb.ï-a’ C''2.7. 2)agegeti(agtbieZjAP^ Pt|'dgt;€ synagog ! 2gt;4ó Ócfeije P(Ï»rte lctdbtltd? viinb foinmen in biepin Ubtn grl^alten werben/ ^4 einer fJun« wehr tbun als bae (Bîefeijc erforbere. quot;ünb ba^ wirvnib ber b^fen lu|i bc0 bfri3lt;ii6 nicbt vngeretfet |ïnb/i€ó verb««* te mir bie groben öónb:

fcb werer 5» belten ab bas alte/ weil es bie jnnerlicfec we^un^enbee benutte ftraffc/IC»

Vonber 9ónb fpn4)t ber ^lt;£KK/ bafl wir alle i»l Abani gcfvUlen »nb gejîorbcn fînb/Xbtn; iöf.i7.wrtb natur Kinber bee Sornö^^epbef 2. 3. ^tem XVaönieb® au^ bem (Slauben gebet bas i0 eönb/Äom: 14,23.

NmIIm pteo 2)agegcn fagen bie ïüibercbrifîen / ïgt;a (lt;7fem 6ônb catum ni/i lt;*wfîerbalbbe6 ïüiUcne : ©teierbfôiib (êy einefîr4fflt;t*ef voluntariu, xjbfrtrcrtung Abans tnnb niebt cine fd)ult / bebarffbet Âiij’nicbt vnbfey in einem jtjgebôrcn tinbcni4?t6 basev gcntlnt) öftnb beiflè »nb (Sîotc mißfalle. 3tem/îgt;er 2(pe/ Oel pattlue tlagt f er bab noeb bas ©cfeçe ber ©ônben irt feinem fleilcbc / Kom.7.j 1. »nb aile betltgenbcttnntnîb^e eîtnbe / 2lbcr bû ^âplîler fagcrt / ailes was eônb beilfc weroe burdi bie Ceuffbermalfen oertilgt/baf es mcttal/ lem ben tncn|cben nid;t jugcrccbnet werbe / lonbem aueb md?tmebr |èv :c.

Dom 5AVei» ïüillen vnnb frefften bes tnenfeben fpricbt ber exx ' baßoertncnfcbvonneuwenmiißg:! born werben 50411.5.3. tt?as vom flcifd) geborn wirb bî ijî fleti^'h Verf S ôer natûrlid*c inenld» vergebet mcbts ro 11 O^eijtevßoftes a.(Cor;i.i4.r6 i|t fmeetneCorbetf.^rfA fldf.bU4jgeßrtnetf4n iß ber Éobf/Xom.’8.^. 3tcm «Çs

411 )f manbô wolkn obev lauffeti 'pllibel’ll 4tt ©ots «8erbarmen/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tgt;tib/ ig« tan ttiemanb 5W mir

B^mmen/ca (lt;y amp;eiinoa|5fb*i jteV^ber Vater/^oaii:^,^.^ fcagegert lagen bi« YX5ibcrc6riPen/5?cr 5flt;Vlt; Will« (cy nit ^«veb bic eßrtb geUfebet/ (bnbern allein gefefeweebet baP iintfacultdf/{rafft rn »ermögenbeit flt;v/baniit man fme ^‘esttab (Sôtecô H»eignen/:ja baß ber menfebaup ber wo* tuv (Sott vbev alle bincF lieben auff fn^bffen vn an Pum glauben{^nne. Jtcin/ berVïeuwetncnfcbV^rtnebae fiance nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mcbrtb«gt;i «•

Pwö^b^fuß bommen fevin bicWelt/bie Sönberfelig511 »wacbcn'iXimot.i.ir. ’Vnb/ÖasÄlutJef» Cb’^’P»»«/»^ ^et »ns rem von aller Qunbe/i.^foan: i.g. ^eem'ifbifijl* ip büïgt;£rfóbnurtg für vnfere »nb ber gantjenlOJclt ©önb, *'^ban;i,2. übermal/ Öo vmbbes einigenöönbe willen tgt;er Cobt gcbcrfdiet bat bureb ben einen / Viel mehr wer/ ben bie^ fo îgt;£t empfangen bie fülle bcrtSnabenvnnbbi« ©aben Mir (Sered)tigfeit/berr(cben{mfi,eben/ burdgt; eine 3bc|«m Cbrill/KOm: Ç.17. 3tcm/ tfl ein mitteler jwifcbcrt (Sott vnb b«n menfeben ! vfemlid) ber menfeb Cbripus 3b8|«®/ ber pd) felbs för vnaalle gegeben ba« 5urerllt;5fung.ï.Cimot.î.Ç.:c ^eip bas nicbtfrreti7 fcbwcigberanbernfrtbômcbe6 25appumbô / bermart Wer fönff bunbert erjeblen vnb mit gruiibtbcö Wbvttca (Sattes wiberlegen tonte tc.

Cbut berbalben Fab. anbers nid)t / bann erpUd)/ ba^ erbae reebt« 2lntid)ripentbnmb in feinen cigcnt’.id’*ert SRenjciibcn vnb färb bet ^affart vti eigene Kwbmcs weil fet/ ba8 allenfeinen (Sattlafcn 5ürleuffern mciperli(b^ »nb als MI einem bcfcblu^/na^folget/ bie ba fagen : Vnfer pj; nj, tiung fol vberbanbt haben / vne gebötet ju reben / wer iß Vnfer lt;gt;£rr ?“ Die vetPocFte 3oba walte and) ibve tni|1t^?.. t4bt mc^t betcniKn/fanbcr fagte : Öie prlefter tannen nit

X) Q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;irren

lt;4®* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vert ber

irren int CSffcQC ' vnb bic Weifen PJnnert «icfgt;f fcbl«»» iifl rarl^cn/ vnoetc prophète«fifnnert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnrecbt lehren.

5u»« nnOern folgt er »tektt Âcçerrt btrirt rtrtdgt; / Mlt; «neb fùrgcben/lgt;4^ Re nicht îrreten / weren rein vnb »nbe/ Pc Fc nie o:c Entart riouattnner/ ^onnttPen »nb tVt# bert4n|f;r/zc. 2gt;ic 2^Jmifchr Âtrcb b^t ein bdpe gejebrey un i^nnel vnb nuififrben fbre feh^ne ift entbl^ffet/îb’^e (ôrcnwelc pnb 4nifgeôed*t/pe mup pd) pibp loben. 2lblt;r a.Cot. lo. ber 3(popcl fpricbt : önrumb tp einer nilt;bttu(htidgt;/bnP peoùnb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' lêttbern bnp fn ber ^err lober. “Prtb

lt;Pb bfe »ndgt;e £b«Plt; cfneAfdiIwr affin Kftd)« fey/ tet vno lt;4mHiele«tcb auff Égrbe» empfcng/ nis ovec ob fie ihr Cieuç nufffieb nehmen vÄ Cbniium folgen mw^ i »no maß fonß jije ®löi# ooet jwflanbt aoff£g^(n fer biÖ ä« W® Welt cnö/eie.

TAoclor Fabrics bepbreibetbic Ä^pptfefce Äirchert rtgeb Äir*e m» L^fbrem (ÇlôcFonb «S^rrlicbent Woipnnb aifffiSrben «ffnns b^bbnvongeweipngt/ bn te fpre^i/ Fj6. j2ä, ^trrfebafft wire groß pin/vnbptnirieb c^nenbe/ lepi. ƒ. rt«|f beni Qtul 2?4uibe/ »nb fitnein Ä^Jnigreicb wirb er pnen/K. biß in ewisFeit. Tnb alle iufagi f-f lt;$2, pin juiicrltebcn »om 5eitlidxn (Slitc^ ber mifä'cti ^i'rdjen. □tcni'wnöiDnniel nm7 aewtißagtv^ ber vnb î^eich »nnb bne alle (Sre(ct)leöbte/ DJLFcr vnO Jungen jtnbieitdt foUen/tc. Vnnb bno feirt T^cfnigretcfoninirtierserbrechenwcrbe; VnbOrtß Cbripiiff ttJatbgt;iS, fpricb® ' ^Hir tft gegeben alle (Sewak iin eSunel vnb aiiff ti:rbcn/ic. €5ey auffbie ÄirtJrn 30 btr.ten / nun führe (Cbnffuß nlbie auff (Arbeit tucht leiblich eber ficht/ b^irlich Iblcheine «jcrrligPfic,' ©erh-Uben niüffeinan bat

149* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ät'rc^e«,

vcrjïe^eti Vdgt;^ b«t KiJ inG:^«« KirdKH / amp;Aîgt;ey (dlcfotf rttt/ g,^ 0cn|cbctrtl»cb5i’pi’t*'« fcy. 3rnn/ Ïgt;^6 ♦Jïlaiaófagc''Jr Wcröet öte (tcrvFe btr ^jeyöcn cjpn 'c?quot; mgloru corumjùperbietu' ÎD46 tlt/XJub m jbrer/^trrhgïcitcrpiïoccireröen. i6f4,4p* ÎDæ3 Zwartige 2\lt;5)»gùirtcrt btr 2.\trd’gt;eu pf^leger vnnb fab.hàp, PßegcrimJti fe»i |bUen / vnböen ßaiib jrer fftffc IccPcn/ mujfc vdrt bcitijerrlchenbcn pric|îcrn veritanoe» tverbett/ tgt;46 augcnftbetnltd? «mÖApfit werbe erfüllet bcttic igt;ie Ä^nig« :c. tu fiijjc éû)lêit. 5lt;*3C vrfAcbert art/b«/ bur4) Oie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kir(tgt; j« (bidder tPeUlirben ^^crrltg^

htt»nbtn4ie|tct foinert fè'Ç/ if rfilid) feybufc fwic au^ Tab. ksj, alle) (Bewalt rott ©Ott / Ö49 Ö.tnitt bie priefïer verehret werben, Sunt^nberit b43 fîc »ntb fprer ïugettt willen fb rac. 4.3^, Wrflü|9tg gelegner werben/ als ba pc m wahrer Kcligi/ On verharren vntto in ben ©ebotten ©ottes rnprejf’lict) Wanbelcrt, Sunt brieten V^abe (Conftantinus XYïagnus/ Tab.ii^, bererpeC^riplidie Scyfer / Cenipd »nb Äirdtengeban« Wet/mitKcicttuwb/ ©üttern wtb priuilcgtjs begabet/ bey Qylaeßers jcifcit f ber jn getaufft rnb ben C^riplid)?

©lauben gelel^ret ^ab :e. öas aucbÄutl'er irtfeinem©«^ fang/© C^ri,l wu xvar beine getale bey 25ap|i Qylite^ ks, Pers leben/jc.befenne, ©as mb bergkicben viel me^r rreigt; bet Vab. in feinem öiicb rott ^crrlicbcit ber KJmifd)ert Äircben |cblcn(t barawj^^bas fie bic redtc Ä raut ©ottes fry/ an wcldxr bie propbctifcbe Qpröebc erföIUt werb?« XJnbbagegen'weil bie iSuangclifebegePcoptrnb gepla« get werben / |cy jbre Äcb’f falf^ vnnb bte if UArtgiltfd?en Airebftt mßlfcn rntergt^en jc.

» ©lien aber Pud’s wet|è vnnb in Pôrçer ricbtige« tinfalt biefc Wörter exammben vnb bent Ci^rtpiv d)cn Äc|cr bas Vreeil beft^len.

if rpiicb ijl er mit ben verblenbren/ »erpoef ten Jßbeti i'n gleidxm frtbumb nom Keicbe tDefsix/WeIcbealle ptolt; P^Oeyeit von Ä^niglic^en praebt/groffer ^errhßtett vfl

^0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OonÄ/

domimtion I14cbbcm peifctgt; verfiele, 2llf04«lt;J) W48 öer 4Ç. pfalm »en ^er prât^tigen 25 V4ut rebet/ beuten |ït nacbbem25ucbn4b(n/ bflenaber pafexren vnbntdrw bey n4gt; 0lt;lt«n b46 ba bey ßc^tt / '3br jitrat fcy mxvcubicb. ^aben in fbrcnixC^almob viel fabeln/Oaejur jcitttlep fîæbû *£rb gebacPcn 25vbt/XJn gctie^cte Agt;eyb«nc BUiber/:c. geben xverbe. 3tem weil jur jeit C^nßt atjfJflt;jerben fob ebee mttnidjtcverbanbcn/^te^ungen iknabcn/blber»« S,eawin fàmpt 25ârert mit benx tHaßvicb ntcbtsufwxert KR» tu wciten/bie Qciigling mit (bttern rn i^aßhefcn noeb nt4?t fptcleten/ X?ub 2(ugii)ÎH8/ ^cvobeg/^erobias/ptlutuo C^rißo vtibfnenbie fuße nidjt ftiljcn ivolten :c. hobenfJ® frt in feiner armen ^necbtéfti^cn geßalt »erworßen vrtnîgt; ans ireiJtj ge fd?lagcrt dicfien ßeh meht »nbilltcbbebiln^t/ weil feiner Äircben Kcidgt; f alßFab, fabiibret) von btefef Arfiumen' «’ohre ' wolt inen felbß/alo bem ^aupte/aueb biU fttwFdf.- *‘’^gt;^t^08bavon5uîomenvnbg£bijren. 21berbie25äpß« bonncuö alfo beuten /joao □h^fw® »bebt hol’ atm ane er ßin lt;gt;4upt aufflcge/ fine eigen »leiber burd) bop/ Creunge, pden verliebre / nacFt an bae £reuç gehangen/ mitaefo’S ©allen getrenefet vnb von allen tnenfiicn verlaffcrt bat »wdt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verfpottet werbe/vnb alles fpare/ aiiff bas igt;ie

Bûter.î?«« tbolild''en inbiejer tPelc prangen vnnb Joniziire»/verfolgt» halben fit vnb t(5bten alle bte ficb aufFben gecrcuRigtcn ilbnltunî

etatbairr 5»^ anbern pehet vn botet man ^ie, Wd6 bte öap/ ïne^'apll^’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etneöcblauraflrcn Äircben/

1er SdKBbotfm weicbc tage/Suppen/Äaudgt;föllc lt;nbsp;Äcbicbganef’ allem tgt;ae vuballe woHußbeß fîcif'd)ô iß. Wißen bte propbetifcW gutpiefer «ebriffc beßer ju beuten/ als ber 6terr Confias'' ber 5» fernen '^öngern/ als ße auf vnucrßanb eben fold?e prit/ fîerlîcbc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fochten fpracb: ^b*quot; tverbet meinen

fîlt;b plbp/viib nebme put Crcutjc «uff pdb Vrtb pgt;(ge mtr. ï)4nit tvcrpm Itbcit bt^alttn wil / ber tvtrtô verluieren. Wer aber pin leben verieurct v:nb meinet tvtllen/bcr tvtrts pnbî :c.554ritmbmnflen bic 2Ipopel buret» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(cb«ö/

burd) bie tengepfortcn 311111 leben cingcbc/vnbberCreuos xnlt;rt«u»gt;gt; fiiicbtigcr pctrne bereit Ær »er ein earan/(Cb*'*P^^*'S‘’'’‘‘ lut) vnb ver^timb nicht tvae (fjottlicb xvar. 2ïber bie CarboUfebe |cblauraffcn pneper/ tviPen bie breite tveite pr.i|3 vnb Pforten 5« palten ^nut Cptipi vnb piner 21 popel arntut vnbCrciitj niebto 5n tpnn paben/ vnnb eben tvol in bas lt;)intntclrcid) 3W Pomen. Hiebtö bepo weniger tonte nian bie 5ragen Ob fu bennod? ber Ctbopel Hacbfolget weren.

^umbrittenZweil iCfaiao vom pi'Jfnn'cnbeo 25.xppö ^upFfiflT?« fo patUd) bat geweiflagt/ muß er ja aueb bao ^aupt^ an vefprung. welchem es angefangen ip/gemeinetbaben/alo ben tenben Äcvftr ÓiocUtianuin ber pineScbucb mttgolb vnb (£bkn gepci icn bebangen vn feinefópe hat tô^en lap fcrt/ gt;?on welcbemalß feinem quot;Voruater vnb Sruber/bet Äapp bao gclcrnet bat. Ygt;nb fo bann babiircb iCraias Xüeipagungan bemorteerfnUet / Cbrijiiieabervnb feine flrme2lpoltel von bem fußPüflien nid^to ge wöp babe/ muß biocletiani vnb bee ^appe Kircbeeins fein ' vnb ^app Äco ber r. nicht vnreebt 3um Carbinal 35embo/ als er lu« pig vnb froUd) war / gefprodnen haben / tSe were mte ChriPovnb ben tSuangelipen nur fablt;lwerd, Qinb pa tbenwolber Tlpopd nacbfolgerf

^um virten verfpottet vnb verbammet îab. in bet thatben Qon (Bottee in feinem bittern armen/Uibrigen/ Ut ibfpow îElenben panb/lefgt;cn ' fcbmerti vnb t^bte : 2lvlt;d)Pinea/ îîu„J’^î,o popebfo viel taufenr tnarterer vfl alle verjagte Jne çg,„e fo an^fieroen t-in raum gehabt/irejeit in vetfolgima W ^ciVgcn/ bhitcbaben geti biü.t, ^as miiPenalle/nacbbtrÄapPfVwgeiiite« Ur meinung? bi« gröptpen inatrcnw thorn

weil fienAd) rtUev prdpieten Weifiàgtfrtg tm Kdcfe Z^irdxn C^rtfii fór («nnutKcifbtl)w»fb p’v fdgt;lt;xrtî) für grofjen ^witgtr vttrtö burß / xvôUujî öee kbettö vnb gebrauchet) hiepw ^îe^tfe^etn Äcich in ifewige h^ïttcrttrcttcn mögen ^:c. nbsp;nbsp;nbsp;....

5unt fön fluten verleugnet Fabritx bie lt;JEtn»g« fCw^ C^rtßlidbe Ätr^c/ wcld?e ( wie wol auff einer ßebt »n^ roff. «. I. jeit mehr als ber anbern) vnterin Creinj gewefen i|i vnn* 2Datb«H» bUtbt bi^ an ber Wde enb / in maffen alle prophete”^ (Chrifïuö »nnb 2lpofhl bavdn geojetftaglt;thlt;*ben/ vnbbi« ievempcl außweil'cn.Von anfang ber weit if{ bie Äirch nit (b verhaflct^geplagt vnb gemartert werben aU nad) beft ^tpbjfcljeit/ bb biejeichert »nb wunbevauffh^retert/vnb bie lebt viel mehr mit blutais tHiracfeP beftebigt warbt, X?rtter fQgebacbtc D(oc/cfwzio bes öapfie ^ör^rnger ftnb in einem tUbnatiTooo. €hft(î^t) erwürget. VVill fQUrt^t nicht lagen vb ben anderen Kbmifchenlt;Cyranen vit gwfpn Verfblgungeu/vnter wcld?en vnjehljd) viel €hrgt;|i®’^ würget finb. XVarlichhettcn fte bie prbpheten/aU D. FabriU/ verfîanben/fic wehren bey leben vit ehwn gebliei“ ben. ©erbalben llehctenicrgcnb gephrkben/ bae ber alte 8ipec.i2, rothe Örach ^ber^pbUyon ' ababbon Öatan ' Ceuffel/ )Lügener/tnlt;Jrber mit ben ^cllcpfbrten für bem 3üng|ien tage fevren vnb bie Äirch mit fricben Uffen werbe / vnnb bap ber Schlangen Qaiit vnb bc© U7etbs vcrfüh”^t feilen werben.quot;Ja viel tnel^vfte^ee von berlepten îettgcfchriebéZ ba^ fnrh’n Beine fo bvfe gewepn fe^/ vnb ber Qathan bar^ umb nun am meipen tbbe/bap er eine ticinc jeit lyabe. Jft alfbrechtgefagt: Sdtiguinc mundata cfl làccle)U,fMguinc c«lgt;itt

Tfm blutbte Äirch gereinigt Jp/ 3m blut ihr anfànrf ju aller frifîz ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3m blut fje auch muf? wad'fèn fort/

3’n blut jr ienb «ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î«»

C^r.i|îlicl?ert Äi'rcfcw. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifj.

(è4gt;}ÏM tvetfet »ne D. Fab. mit fîrtgcrttfwüwol feinen willen) bic 25lt;ibiloniflt;t)e ^»cr/bie 2Inttcb«|ii llt;«eQyn4^^g/^^0t:mrt«fcrte Ü?«b »em blnt öer marty Äappeb ^er^efu/in i^rer et^entltcbcn ^oR^arbe/wtlcbe neben ben M4?t ®«ot»elctt ber ^bgettereyen »nö leßcvungen iff f iSrßlicb

wnb (Scwaltbcv (Betplicbcn / bann (njipa^f l’e C^rißd »nb ben ap^flcln bae Wiberfpül galten /wie irpP «*« ‘f ^^inengcfvbrtcbert Pebec/ 2)43 lX?lt;ib war beBUxbet mit gtigentli# ^lt;^lt;xrlafen wibKofinfarb/VrtbvbcrgöIbetmit (öblbt vw lt;»lt; emjet» ^w’fïetnen »nb ptxlcn.pUtmn ht Grf^.4.fagt : 2gt;t« ©retflUdje cölt;» tlt;» ^9«n in Purpur »nb (Sülbtn (f örfen / bae man fte Paum

ba»or Bennen Ban/te. fte tretten nicbc au|f * S^ie €bi’Xl^i»S''fö»bcr fpringen einher aoff wilben »nb

lt;S«*î bcbengten lt;5e»lcn/alö wen pe auß ber edjiacbt ’»ttxen/K. tif bafelbjl »ortani iß gercefenee/bas 254j:^{-jarlid)a3|i bem Cbnßent^ismb »xel bunbevt *Pnnen«o(u0 blt;’b ein juBonunen gehabt / mgg aber nun Wetnsag geringen fein. Sumanbem/^Soffart/vermeflên* veit/ßoi^’^ej^^^jl^ff^'vtjßnien/ bbefeen »nb fîeberbcit/

S^febrieben ßtbee^^r Ö5bnibflt; treibt »bcrmut / ber r^ömet fid) feines mutwiUene/«. igrfpriefctin Pl•’®ƒƒ♦»«’ htnem lt;^ertjen/3lt;b nimennebr baniber ligS es wirb pr »nb fiV Bein nbt blt;»b^n. Qie blt;xt bas Keicb »ber bie Sfpou^.is 'Äsnig aijii’^Jic Z^aofflent |inb reich worben »cn

Stoffen XVollnfi. Vînb fîe fprtcht in ihrem gerijen: 4î^|î«3e/ »nbbin eine Ä^nigin vnnb werbe tcine VOitwc Äpcc,«.? fein/»nb leit «jcrb ici) nicht

vber foldxm troç^vbermnt Greuel »nb ßd)erh6!t er- lErgernf^ ÿrn fîchbieÂinberOOttee/môfïert anf(tgt;awwenbasber»fc*r »«e ♦«ntiihrißfeine©^Qcn in bieBettheofer ber Chrißen fe^ pit/bie (Tantjel verbrennet/ ben Cifch bes ^(trtn wcgreif fet/ic.barftber fîe femmerlf4)fllt;x8«rt/'fn^ ßjrecben/ »nßr pf.74 4. îîeichtn/WOrt »nb@aeramlt;nt/flt;hlt;'lt; «”r nit/Wütn ben »•

fmmtr fik »nb fur r ^tem/ncb ^ette fcbier 3e|ïr4öcbelt Pft^7). tnit mciuen ßflen / mei'n trit ^ettc beyita^e gegltttcit/ 5cgt;4rt C6 vcrbre^ mïcb rtufföte Äbi*’’’*'lt;rigen/ ba id? fa^e bap * ben (Settlor«» fb wbl ging. 5gt;arttt fic pub in Ferner gefaxt bf6 EObt6/|0nberrt ße^en fcjl wie ein pallaß Z ße ßnb ni® im »rtglôcP wie anbcr Itute / vnb werben «icbt wie anbe« JTIeiird^eugepîagt bavumbmuß jrtroQFtJßlidgt;birtcF rnb ber pobdßit jnen ju/ic. Qcnbcn ßcb vnter anbern 0«/ fcfecntf e wenn ße Äe^cr (bann fo nennen ße bte verbrartt/ ötctc erobert/ geplönbert »nb ben©ottebtenß »crwößctbabct».2tberwic wirt fr ifcnöfein r öoleebanrt »mbjonß fein / bae bie Äirch alle tage geplaget wirt vrtb alle morgen freßraffe bat r @olt man fagen ab Fabritz» Vrtfergäg nein/ bann bannt würben alle 2tinber (Sottes verbatßtt.

aufffbr lt;enb.tX?ie Wirt bas feine” 2)axgt;on ße^et gefebriebe Äpoe, 14» î^askamb (Sottes wirt rberwinben/ ban es iß ber

»617» aller ^errn/rnb etliche Klt;5nige '^örßen »nb ^errn/ fo bj Äapßnmb geßö^et rn crbalten ^aben 'werben etn anber i^erQ beFomen/ bie ^ure ^aßen/ wöß vnb bloß mad?««/ fr ßeißt) freßen vnb ße mit Seur verbrennen. îSae fol 0«^ 3(p«lt; i8.tf ßfc^cn wenn fre fönb biß anben ^itnel reiebet ' bas iß/ wenn bie maß erfüllet iß/ als bann wirt (Sott an fren fr«gt; uel gebcncFen/ fr ben :Reld) ßins sorns jweyfeltig cmfd)«»’ rfen/fre plagen werben auff einen tag Fommen/alo tobt/ /iciben/vnb lt;?.»nger. IDann werben ße beweinen bie ge/fomitfr ge^uret^aben K. ÎJagegen werben alle*’ori» ligé ßngen vnb fpreebm / ©ie iß gefallen ft( iß gefallen/ Äabcl bie große Ötabt vnnb in ben 2lbgrunbt gefendt» XV40 wollet fr bann fagen berr sooetor f

öcrbalbenßl ein Cbriß ßd? an bie große prad)t vnb ^crrligFeitbcs antidjrißi nid^t ergern/noefo an bie Hot »nb gefabr ber Äircbcn Cbrißi ßcb nicht ßoßen bann bj J?r» n. nbsp;ÄrtpßHittb ßcb«t üüffö rcblipftrifl«/Wb wirt mit ßbredi

2Cbcr bû Ätrc^cConfît lt;1? g«lgt;4«wet4nffm feb vnbbcjle^ec wtbcralU ^clkpforten »nb tß ber^albé Uwjchtmat)! befler tt» ber geplagten Äir«i)e»t / ab û» beô 35ap|ïô ftcblauraffett evnlt;»3og ju fetn. Vnfcre ôâtter lt;gt;nb reicbt^umb/alG (Sôfct fèlbll bas ^^^ejîe guc Çl^rtfi’ wtt fernen ecbcijcrt / Vergebung ber ööitben/ Heiligung/ trejl vnb frettb bc« bctltgen lt;Sei)Ba/ejn gut gewiffenvnnb tngejïvetffeltc Hoffnung ber erljfung au^ allen» vbel vnb bas etvtge lebé/ fînb vnenclicb be (fer/als berjrbijdje pracfct bts ^ntid)ri(ld. îDaran gebadet mofcô al^ er ben IwnigZ ^lt;b, u» ltlt;^ert ^oflTpbavacniô verUfe vn viel Über mit ber airgt; dwiKSotces geplaget tvoltervetbcnyale mitbemff gvptJ-fd)«» tnaßuieb rvoUupljabcrt. tCô i)lbc(fer fpriwcbet Pfalm/eirt tag in beinen vorbiJfcn bai» fon(i taufent/^efc Ff,84.tgt;.)s »vil lieber ber tôr ^ôten in meines bottes 4lt;»»f^/ ban lang wot)iien in ber lt;SiOttlb(èn tgt;ûtten. 2gt;en (ßott ber ^lt;Err i|t Qonn vi» Qdiilt/ ber 6lt;JErr gibttffnab vii lt;je^r ' er rvJrbt tew guttd mangelen laffen ben frotiien. ^‘jerr (S0U ^eba^ btlymolbcmillcnfcF^’^^ber f»dgt; ao(f biÆgt; ver|^(i.

Hun tommen wir ju ben ■orfacben bufer ^errligtett t»iî Criumpbber Ki5mifdgt;c Âircbcn bavon D.f ^b. erßltcb fagt'alle ©civalbt i(î von ®ott. ïgt;ic K^mifcbe Âirdx ^at (Servait vber Â^nig f Keifer vnb Kcid? / sgt;er^alben ^at pebie(èlb von (Sott.

lt;Sd fprid)t ber ®gt;ei(l rvol / (Es fey hin Obrighit ©ber (Servait/ obn von (Sott/ aber er tontrdfjim halb vnb fagt/ïöo ©brigïeit i(l/bic tfi vegt;n (Sottverorbcnt. xüe^r |td) nun rvibcrbielt;ïgt;brigBfit (ètit bertviber|trebct(Sottes (Drbrtung. Öo iß nun bie frage rvo vû wann ber fol(^ eine (Srbnung auffgeriebtet/vnb fevnen Kird^enbie* nern/propbeten vn 2(po|ieln, (Sewale vi» macht gegeben babe bas (leKevfere mitfftffen tretten ’ vber alle ^obe potentaten vi» Kegenten bes (lîrbbo'^ems ^errfd''cn/ óc f^rem gefalert na^ aujf vfl ab teilen folUnr ^n ber b.

mat.îo. Öd)ri|ft: finbtwArt b^e gcgcntetl. 2gt;ic tVckh'(^c f flcrt6crr(Ùgt;cn/vitb bilt;0bcrbcrfrt^3bc»(f5eagt;4U/fo pH XHv.ti îî. niiit iiin vntev cucb, ïgt;cr Qoit (Sottes vcr|teJet ftlt;^/ joan.e.iy vrtwtffcnb XJoIrf nbsp;nbsp;nbsp;juin Â^rtig ma d'en «?oltc.

Kwc.ii. lÿ. lt;6r tt’bU *»i»£^ Éetn vrtctl fprecben »1 tVcltlid?er îTJat.17.27 ber Obrighit fdber 50I vtibCribut gebe». îDcr^Albcrt *1* bes ©ewAlt niebt «ine ôJrbentitcfec vff (5ctts«rlt;l/ lige lt;ôcwrt Ir,

Weil non bte Sebrifft foldxcBewalt ber 3lom.n.i. »erb4mntct/34 aile mettfd?ot/pe betffenfale Chryf.ini3 ^ifjcbóffe prop^etZ apoßePmött^/K.auflrfr 0ewiP c.aJRom. pn/ber orbentU^en 0 brig Ce it »nterwurffet/ eud)ert bi* Ä^pfl 1er fre gewalt ju (efou^en vnter ber donation

Qvlueflcr îum Cb’^ißlid?*’^ (Slaoben tdb iAs beflt;btet tnb getaofft fol baben/ab Fabiit:; fârgibt/ weifetemitbemÂieble/O (CbfipwiewarbeineCSejÎÂlt/ bey ^apP QvUwfUfô Icben/K.

l^arauff ip 50 wiflen/ bae D. Fab, bit ^iporien Mit gelepn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb a«^ ber Low:fcdrt/ic4 vnb anbern Â.ôg*nbeh

»nrecbt »on ben eaefeen rebet. 25ann btepr Qvloeper wlt;irt 23i|lt;tgt;pfF vn prebiger jn Kb^m 3inn6 ale zeuget / war ßem »nnb arm / ÎÎTofîc für bem Carquinib in bie Wôfien auffbie Gfebergc elt;bracten trei/ eben vit verborgen fein bi^ in bae je^enb -^ar ConlFattHni/ barm bett €b*lt;|len vnb bicfem Qvlucpro in jb’ffMt'Üatciy lanb frev ju ivobMen/wiberamb verurlaubttvart.

öae er aberniebt von ©yluepro betebretfev/fonbem ^lt.c.2. auff einlt;?5dttlicb*6g«büöiencr Cbrtpi 51» pebblt;*b Sozont.l.i. forbertt laffert/welcbcin au^ propbettjeber vnb äpop^ 5,4, nbsp;nbsp;nbsp;ljpbcr^?cbrifft vnterweifetvnbjnni Cbrifîlicben Glaube

verbblffen blt;ibert/ melben bte Ktrcb*n i^iporten. ©arj9 Suft. 4. de fagc tSufebiue bao ber Äeyjer Conflantinne ju vita cSfiät. bia au^bem forban gt;nbsp;vnb niebt jn Kom vom 25apPe/vn fol.ivs. niebt im anfang leiner bcfcb’''’”3 f |bnb« in

€^rt]îI»d)cM Äircbcrt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;içf.

»em al«r Portj filr fcincni Obt fcy gettiuffc iverbew.solt pcbbaSnid)tcini£bvlicbcnamp;er fcfcftufn ^luf^S-ugcnbcit toii ber bte offenbare wartete |0ld)c frt^nnUgte fabeln l?crfór 5« bringet J r

(fflcicbcr «’ârb ißs bj (je (àgen lt;Ktyfcr i£on(îarttm’ 5abc ber Hômilcbcn Ktrebenbù®ôter »nb priwikgta gets geben / ba fie öoeb f'lb(l «?ol wiffen/ bae ee lögen (èy/ vnb fie es auch pjlc.lt;’iii nennen. Suentin’ nennet »nocrfcbfwptc 5gt;a. c} ödKtinen (b (blebe fAl|clgt;e/lcpptf.tgt;c jnen plb(t wibcnvcr# Confiant,

’.nêvifin/als alteïVeiber aut5 bei« roifcn fpiôen/auff bte bnan bringen ' vô grobe narren Flt;îpff/bie folcbetn gc^ tiebt glaube geben. Sgt;ariinibaud) riicolauo £itfa Äau« tenrine Valb/ CarOlua tnoUnxuawnb anbereo^entltcb baivibcr gcfcbricben ^abc. 2)ae Äicble (D €|)n(i wie war bein gcfîalt :c. htn Fabrieken nid)td ^elffen / weil aueb ber2l»t^or vonber Aegenbe» iß betrogen. XVtltu aber ^«t^ert metnung bic»on wißen / |o li|5 Tom6.ienef.fol. asr. •legrer fdifion/ba wtrß« einen anbern bencljt/ala in bem^e» fange/ pnben. öie ^iß^firn melbcn /baa bte ^d*ntge 5ran^reicb ben SApßen meVr ben einig anber potentat $ugro(fen Äöniglicbe Äanö Äcutcn ntadtt verbolffett bobcn/alfo -v.nn fie fbr^febberen wiber^oUn weiten bet Papegoy bolb bloß ßeben foke.

UJeitcr Jengen bieÆtcmpeî/baa bte 23äpße lang naek ^Öylueßera €obt ber Weltliche« Gewalt ßnb vntertban geweßn/ala 3oartnfa i. Tnb förjin Bonifaciuai. pda/ DiH.

I. tnaebte ein OJefege/ baa obn verwilligungberobrig/ L(ot,cre. feit »nb bca Polcfa/t'eincr jum 23apß (oltegewacfot wer^

, ben, nauclerua jeugt 'baa Xeo ber vierte vom Keiler ä.0/ It^ario vrtb ÄubotJico bie ^eleiliung bce K^mifcben Siß/ ^ifilt; e. «umba bitlicberfnckt vnb erlangt bab/ XVelcbcr Xot^arx’ Reatina. Cire. Aili Sz4. bureb gang Italien siebter vnb Obrigfeit ge^ oift- «o ƒ• feget bat.

3E ig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nit^ttf

b4«rt eîtK »rtreçbtfcrtlge fdbfl erwdcbptie Md)rU 5ettltcblt; lt;^crrltgtctc/ï»rt5u ixjtttge oom wettt purerey bejautxrt/^tcm/Ccuffel vnô tß^ettldfe tnenfcb^ bas fbre ^etburt b^bm. Urb«lben bcs ^erobiô/Xrieromâ^jl^ultAm/bcr Ctttcern tni CurcPe« waltmcbv wort (STott lt;tU tfte 25rtp(fee / weldoe me wft«r »on (Bote iß/lt;»le «us jorniger suUfJong vnnb gcredjemi »reeiltviOer bte (S)oeclo|èn feibß j regieree es aber alles jn bett ^enben/bie feiner tt?etf?be*t»nb (0eredgt;tigBcic tvolg«^ fellid) fein. 2gt;arumb fpricbebie ©cferiffc/ bae ber Wiber/ n^b (èlb|ï erbebe ober «llcö waö lt;SotC wnb ' feine jnPunffe gefebiebe narb berwirePung bee ©acans.

Weiter ad)tet er oie ^eiligfeit in lebr »nnb leben ber 25ilpfiifcben Ktrdxn fur eine »rfacb free prâcbeigen wd/ rat alt;ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werglcicbet er bie Cahiinifcbe mit Öerue#

4ïsgt;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äueberifcbe mit ben Wibercaufferen »nnb bas

’ »mb gleiche »rfacben gejiraffet fein »nb merben/verbtn 5» tllöiijler/ nun im nibcrlanb ^^f’^fwfreitb/am i^s ift aller ^cctlcrtn art »nb weiß/bae ftefid) jrf^ seitlichen (Slätf» »berbeben / jren Cwgenben juftb*’^*!*”^ »rtbbie Kinber(Hottes »nterm Creuij als lachen^^êféig »nb (Sailen jt» rrinePen gebeit/vnb »rteilert auf bem ^reuQ ' baß (le »on (Hott »crlaffcn Can/ SJavon beliebe ben jr. 4^. pfalm 'inatb.igt;, biß44.»nb »«I miberemebr/K.

Hun ifl ahn nat weitleaffcich 5« banbeln »nb anjn^ jeigen^baß smiflcben bcnlt;Hocfeslel?erbd)en jReçcrn »nb Reccen Reruetnm ■ Wtberteulfcr/vnb bie iÇuangelifcbw S^ircbcrt fb grolfer »nterfcheit fey als jivifcben Äelial tgt;nb Cbrilfiim / tvelcbs allen frommen »npartcilcben Äeueen/ and) allen lt;jetbarn »nb gderten im ^apflumb Ib nicht mrt affräett wie^abritz «ingenobmen (ein ''fehc bePantil« Ronbern alfeinbas man behalte welch ein grolfer »nter/ plagen ber (Hottlojen »nb Crma

€^rï|ïh4gt;ert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K 9*

fcy : ï)nb ba^ bic i^lwn vnb Âinbertttdje fcbcibft ob fîe gkicb vmb flgt;rcr »bcrtrettung wilU gepe«/ ptt werbe bas barumb g:e|i^t4gt;t/awff bas fîlt; Äinöer vfi iÊvbgrt bltiben/ alfo wenig ßt)eibct ault;^ bj Crtuç bù Âir/ dxrt »nb C^rijtum von «nanbcr. ?Dcr Satan Jan wol benr Crcu^ fopbifmata mad)in ( barinn Fab. fm ttacbfolgtt) bamttjubcwcilin/bas fie von (S^ott verlaßen fèiti/vrrnb ßc 5« verbotten mittelen jutreiben ' bas er auch bcm lt;Serrn barff ammitcn'' tnat^.4. ^ber bage# tannen (Cbnßus vnnb bie (Slaubtge aup bem Creug gute fohttiones vrtb tuftantiM wiber ben Satan ^crfór bringenz^ »nb fagen/ welchen ber ^lt;£rr lieb4?at ben ßeupet er : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^*b. «»

Kewpetmid)/E»-gofohlt;»i:«’fnncbIieb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,Per h

ricbteQottes gehet an von feinem ^aufc. igrfchlechtne niitrwten/ baeßenid^t foeißrcrich/feuricb/fertig/willig fnb bereit juni (S'eborfam ßnb/ben er im Worte forbert/ pj; jj, «ber feine ßarmhertjigfeit nimpt er nicht von fnen/ ioamü bas Wort vnb bie/tehr viel mehr beßetigt/als in îweiffel 8®5bS^n Wirt/ ©arumbFabj-iuen dMcäica falfch iß'^ivemi flt;t3®/t55er gc|leupt wirbt/xß nicht bas rechte Jinb : jcie

Äirche fo geplagt wtrb/tß nicht bie rechte Äirdje. ©an Jjmöß« au^folgen / ©ie3öbert werbengeplagetvon tnaobiten / ^ebwfiten/ etc. 3tem juuor mit feurigen ^cblangett/Y)erberber vnb feur vom ^biwel xc. sgt;erl^l/ ben ift tie lehr in ben 5 weien Zaffeln verfaßet/falfch vnb teine Äirch bey ben 3)raelitenf 3bcrbic©4gt;nfFt fpti^ anbcrs/wcmlich basßc nach bem voort / welchojnen ber

vor allem “Volif geben batte ^nichttheten / fonber Waren jum teil vngeborfam. pfal. 78. bennod) er ^ne Äirlt;^)enid)t vcrlaffen / fonbern gefprochen^ b^ ber Vater bie Rwte/bilt;5eßer bes soms/insfeur werßxn/ben Änelt;ht aus bem 4gt;au|e ßoßen vnb mit ber langen ruten f£hlahen/2lblt;r bie Äinber im ^auß behitltcn wolle, ©an fb an vns/was wil för ein iJnb werben mit benen (à

bemC6u4Hglt;lt0nï^tglaubcnf vtib (ÔbercSfeWct»* tt faam erhalten wjvt: / wo wil öer (Sottlojc egt;ânbrv tr^ fcbcwcnr ÎDarunib wcllt;A)t amp;ak:bcrt/öK (olkn fm irc©elt;i’ kn bcfcbkrt ^ló bem treuwlt;n Qcfoöpjfcr tn guten n-crcFcit, Pa(gt;,44o, iÇin tóricbte vnb ntdnea ^enedtihonts dci dijiributio

5eitli(.-belt;5öccr/lt;5€|unCgt;beit bes leibs/vnb ctn au^wenbiger lt;£rbar wanbcl ber öcgett efifottes fey/ weil bû alle brey bev ^eyben vnnb ^encblern efftmaige^ fpßret werben* i'^at ber b« doctor als ein öc^Uurafft»» prebiger ben öeißheben ©egen gano vergeffen pinipt brn ^nbere V} 4hbern vrfÀeben ' bsruntb bie Ätrcbe lt;ß ein jeber €^rt|5 Ktfolflöfl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nebmen f vnb fetntm lt;)«exr«

berkieiw ««d^folge» ncntlicfo bas er bnrefe bas Crenijc bt« »»ö lewen »bnge Infî im ßeifcbe tlt;îbte/5gt;ae wir vns (clbcr erfennert Cb«gt; Iernen/2gt;as bie öufjc nicht vntergebe/ öao wir in vnfer ’**”• fcbwacheit fn anru^cn/bic ©önb vnb alles b^ße

lt;Sr vetfuchet/bas ift/ gibt vits vnnb anbern jn erpennert/ Wie Viel wir im lt;S^ciß/lt;amp;Iaubert vnnb ©«biilc blt;»bfn ttobmen/ ptn eingebenif bas wir noch im 5amertblt;^ v”^ nicht bahcyoîc ftnb^ae bie zcinber von mnrrenbé -^lt;»4?* 1er« vnterfcheiben werben /ÏJas ber ieinbe töcf vnb Ijeie an tagtonî«/2)a|fbielt;iç^ttlichcgcgcw€rtigl‘eit/i0’lt;’^* te / (Sercchtigfeie/ macht vnb warheit openbar wevbcnr bie ba Itenpt vnb nilt;^c tcJbtct jur hellen förhet herauf^ ' ^anbdc wie ein Vettedieb ©chulmcijîer ber alu tage abfchlecht/Vn le|î es nicht îrîîer im ^ecfifter wad^ßquot; als ber ®octlo|crt fönb/bieer ewigobn auff’^^een ftrafft^ wti Wie werben vom 6iBtntgc}i5chtigt/fpricht bilt; iCöraMtÖchrifft /auff bas wirnidjt mit: bicfer Welt verlohf^ Pf. 7f,i4gt; 'Jtem/'jA) bin geplagettlt;glid}/vnbmeincllrafflt; iß alle morgen ba t iSe ifj »mr gnbt bas b« mich ge50‘®^ Pf.“;’« tint haP/bannba lerneteichbcirtcÄechtc Weil aiicl'gt;bef Qatan mit allen feinen ^vrannen vnnb 2lntichrtßifd)tif tnlt;iuijüorn vnb lt;£lanbit(^cn/ ben (Slauben,^ ^bffhungé^^^ bs»»

Jttte nbsp;nbsp;nbsp;bctetitnu ß tgt;«r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lt;i'Qeti vn wunb

•er Cl)n|îcttmd)e jîôriiîen fârtnert/tnâflêrt fte ju fcbänbcn/ '’ttnb bagegcti ber ^bcbgelobt werben / ber pin« in fi^wudjen feiert Icß. iÇnbU'cb muf bic Äire^

*“”frt«gctt J««/ in Swiger ^erHigteie «Agenmöge. ïgt;Atf F«ltcn wir fôr einen graven Segen Lottes / b«8 er vne Bgt;bt/ni(lgt;t allein bue wir an jm (Hiauben fonbern bAS wir oud) umb pincö rïAmcrtô willen leiben »nb vnpr leben in pWI.i.iÿ. S^balt bcpQen Binnen / bAVon bi« ^Jlppier eeblAur Affen

*»^t8 wiffen/^Uen Allein für eegen/ bA einer tVeltlid)e ©Hter/(5efuntl)eit bes leibe/vnb Au^wcubig Alfo lebt bA® quot;nbsp;tti« bin enenfd^en ein rulngee wefeu ^bc'^ weldie Amfe ^e0Crt^3ôb«n^£ûrlt;fetî(Al9 Fab. plbfibeBent) ^ypbcri^ •lt;n/tÏlönd)/Sect«rtbl)nelebenbige x5eBe^rung bee lt;,er# 6lt;ne/^«bcn Blt;5rtncn.Wicwellt;e ben tSuAngelifoTen refot/ wiùtcn Ktrcbcn bisweilen vnb An etlidxn Örtern An jeit; ïlcçcn UEgt;ol|i4iib ®

■' 5n IcQtipe ein« vnaerfdiAmptebbP^icbAeFabnu ^0 Anbere weffdber ber tlidnfierfe^en ädrgcrfcbAfft/ Witt ber YX7ibertAnfferey pece für b«n o^ren llt;gcn/»nb bc« •Herm 2lnnlt;gt; vnb burd) bic Wiberreuffer wnb fre« CrdberbenQacartgtregct / ben t^uAngeltfdgt;«n gern ju/ wieffen mb Aufftringen woltert/ ÏÖAbdcb AleSi^letbAn* ^10. jeugr/^« (èuAngelifcb* 04d)e jn tHünper anfenjf/ 11^ jimlidj wolmbbtbcrttlidi AngefAngewArt f (nm Affen lt;wid)e PvebicAnten ( in ber Büro ju melbenj ven^örfili/ ^r »urcbleugrigBeit ju ^jcffèrt/ Aup tllArpiirg f nen ju gc« hnt/ bie fürnebmcpcÄApftifd)« ^bg^ttifdx^rrtbumb m ttr. Capittcl verfAffet / einem iSrbArn KApt ju tMiin^ fier vbevgeben ^bicfee erbietene ^p« weiten entweber bewei/ 25ApPtfd)e :;^ireb^nbAnblungen wibcrlt;Sgt;ot^»

32 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erbAT

Vdrt ber b, îSrbAr le(l pcbfb «tie wtlt;t)t»ge nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SÄC^t

crnßlicb angelegen fem / Äefcttei^t bte 25rtp|i»fcfcc prebt/ gcr für pd^ / fraget ob pe bte rrv. cap. mit bem Ü^brtW Ootteo »mbpoßen mollen / meil peoffentlicb geprebigt/ jee le^r wer«retn vnb (Sotfeo Wortöjcmcp:’ èu örpl^*. 1er aber/als pe benempam t^rb.Kabtfpu’ftrrt/vnbcMi b (S c mtPen fii le te n z' fpr a pgt; cn/ Q le fönten fre 04 cl)e mrt lt;»gt;ottlt;e wort rtic^cerhalten baopeaber bicplbW^berföf reefot vnb gotauPgegeben fe^ auß wafyn vnb»’*' wiflênbeit gepbeb«’’* ©arawffblt;*tinen ^aU »berjeogte» bl« Obrigfcit billicb bae prebigcn »erböticn/ vnb bctt^* »angeltf^é prebigern mit bewiThgong bcrÄÖrgerpfcafft/ bie Äirtben/tumult »nb anffrubr jettltcb famp;rjufbmert/ «ngereubmet/vnnböottco Wort juprebigen befdH^»»« Wao gefebiebtf Weil bie ö»Vpltr ji'e bi5p |.tdgt;s mitberrt Wortt (Sottes nicht aupfiibren fönten/gretffen pe ptref weip naeb/5ur (Semait f verlegten bie ötrafpn/ verbind bertébieprouianb/fcbriebëb^fe:amp;rieff anben iS Kabt aber als pe auP Zeigte in bie Stat gebolet mabren/li^F’’’ pe peb altermabl mit bem iSrb. îlabcein/ gelobten^ flr molten bie iSuangelipbe lehr beförbern belffen/ tsa warb Puebö bureb bûl^bbcbgebacbten^ûrPcn von ^effei^ XJerteag jmiffcbcn beyben patten gettop'en vH bemiltigt / bas bie Burger feebß Kirchen / \gt;ie. ^appUr aber bert Chumbnacb pem gefallen behalten pgt;lten. als nunbef ^imlipbe samealba rein auffben adPer bes^^rmgepet marb / fehieft ber Qatan feine î)iener ^oan von Äeyben f -german Qtaprebam »nb viel wibertau^erherein^ bj p« baslt;,ellipbe vnfraut vnterben Weiten peten/hatten bef t7ad'’t jeit frejuftmenfunpfe jc. ?Die35urgerfcbafftflagtß ber (!gt;brigffic bie ObrfgPeit mcifet pe jum Zhbr binauß/ aber ftt tarnen miber/vit heup’ten peb ^imlteb gepbminbr Kotmamius vertebigt bte Ä-nbertauP^erPlich/balb ver/ war|fer biefe.b/vnb pele ben Wibertanjfern bey aber bie anberrt

««berrt prebfger t^dten f^r ampt f blicbcit Ixpcfibtg bcy lgt;lt;rx£gt;rtvl»«t:/ bi|j bic 3^eo(jr«r vber^aitbt ne^meit / amp;«e benth4gt;c (Dbrigéftt rtbfcQcen/ vnb a»bcre jreamp; gefalUne irt bieeeeOtebrâffcîcii.

2(u^ b:efem tg wM jitwrnhwert ! bAS wcbcr bw ÏVeldiîjc ©bnghit / nbcb bw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prcbigcr

fbarurtter Hctm«rrnus fetnem Ut^tferttgem «bfalZ n»cigt;c5w«d^elt;i) ndcböi« 35órglt;vfcb4ff«/ttgt;lt;nig attjîgcnob* niert/Än bcr ^5Ad?fn fdjulbig gewcg« / tönbw« blt;r Qawit viib pù» tï'îblt;vteufr«i'f(dgt;c rapitbcr btpflcMCt ^rtuff/ wcU d)en 4»d? indjc aUew bic 25«pgl«v/ eonbcr« gen vnb Qtenbc bcr fSuatmeltfc^eiî ÄcUgtOrt/wtc aud? rtti ««bcrn ^vccrrt ^^Aben »tvgbbv«» wb bcmpffin fdgt;ïvtiglt; b46b:e lt;g«4n3clifdgt;ebaran fcb»lbiggtrtfoUlt;iî.

^ji5rtnn »tcl €b«fîcnbriîberktbc»môfl«rt/wiegen J»lt;inlidgt; 51Î alien gt;eitén in fbld)cn tCnmuken gefebtebtz Wirt jncn vnbjUifb Vabriuen anffgctucît^baran geb feine fromme Clingen ergern folle«/vid weniger vmb be« Willert bev tem vngetigew25apgumb bleiben vnb gineg* ligSeit trt bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0 ig ber 3fmaelite« alte

Weiß/5Dlt;n 3faac ju verUd)cn/vnb Wirt wolfo Ungblei^ bett biß ber ^Oirt bie «acht nad) ginem wolgefallcn ver^ trage/ welche wol neber feirt fonte ab bie »apgUr gUi»/ bert/tc,

VOertO« 35flp|l üct ttdtte gtolT« 3inKlt;briff/*n^ ftitt« Q^ynoi . flog Öfl3 get(tUebe Jamp;abel ifl / o«ron tn Der b. ÖWrtfFi mdDung ße« febtebr/ Dftß Daß «n jecer CbiOî oaflelb b«Y vermeiDung per ewU ' ßenVeröamnMßrtietDen/verlaßen vnD boflen/ Vnofieb^ubem Confinß/©lm»benvnD»c¥entnußO«t Reformuten jewnnßtl* ^fóen Ätvlt;b^n begeben möfle»

^jS^Ähie muß ich im onfartg bew €brtglid»en Ätfcr 5tvev binge etmnern, lt;j£rglidgt; gt;nbsp;îgt;icwcil nicht® nötiger vfi bcilfamtr ig/alo (Sottes Wort offenti» lieh prebigen vnb hiJvcrt/irt ber Cbriglicbcn (Semeirt« Com«

4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;niw»

Vónbtfp, ^unicire» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vn brtrtdFcit/ft^tttft blt;r ®Uii6Z

Xieb/^öjf«tïng/O6bölt vttb bü ^ottfahgMc egvecF«® rnb erhalten werbe / fo ftnbt alU frdmmc C^h(fcn fcbul/ btg' bdf'Identic ßeif mb eußerjlem ern|i b4r/ nad^ ttâd^eert vnb arbetren / ba|^ (ï^ burdgt; gute brbentlt/ dgt;emtteeï/bffertHicfce vbung beo (S^ttU4)lt;n Wbrto/Mcbl reinem gebrauch ber . @acramente erlangen vnb auffrid^* ten mögen. 5(Vb aber bao nid?t )uer^alt(n/muß ein febef fein Oewiffen verwaren/ baJ5 ermicbem ^crçen (Bîemôrt vnb ïibilIenbermafTai von ben Wiberdbrißen weiche/bop er teine ^emeinfebaffe mir frem nbgdctif^en aberghubi/ gen (Srreutvelen vnb (Sotrlolem WeRn ^ab/ nie ber 2lpb/ |telfpricbi/Xi«bc»Äinbliin/ ^örete»^ fût ben 2bg^^ tern. 2llfb bliib ber Qmm 3uba tvbl in 25abel bi^ bit jeitber iCrldfung/^at aber |îcb lieber verbrennendem” ivbUen/ale mit ben (S^^en ttwat jufe^affen bnben. ^.Cbbiao wblte aud) niebt bi« Ojfçen fèineoVatterUnbo 5«r jeirber abg4ttifcfgt;en Ädnige von anbctert/v«dgt; weil er nicht wiber pin ©ewifpn bcfefotvcrctvart^bliebe^ wcl in pirtcr ^cimatb/bienet (Sett im CBfeijl vnb warbest/ aber awff(DPern vn anber ^c^e ginef er nach Jttufalttn' alba mit ben rechtgläubigen ju Coinmumciren. tc, 5nm anbern/ba^ niemanb« mit vergeblichen

»nb anPtvenbigem prechtigem f4gt;ein von ben ÄÖpßh*'” pch betrifgen vnb vcrblenben laße / ba fîe fôrgeben/ bap fie auch Cbripen fein / glauben an bit h. 2gt;revfaltigP«*^ tShren vnb anbctenbilt;ielb«/haben langen ®ebrA»4)/«lf tecffeivonheit tm wolh«gebrachtcOrbnung/Vrtbberglet^ then Qonbcrngebegute Achtung awffbao ïVortlt;Bgt;ottco/ baburehbem fai|chen prophetenber Qd^affebelç mie al* len larucrt vit ftlpchem fdmn ben er aus ber Äirdxn lt;0^^^ tee gcpohlen bat'' wirt abgcjogcn/ bap Jèine tVblff« çVrinvele vnb bopheit offenbar werben» ©ann bie b^quot;V ©cfcnfft (à^t m4^ vergebU^ / IDao îfntichrifîenth*’^^

fcy efrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber bo^^cit f »ttb ber Wi'berw«r«glt;r

pQcim €cmp«l(Sbttee/»nb b«rlt;Bwowclb«rxgt;lt;r»îl(lortg, ittber billigen 0tett/ba6i(i^ gl(tdgt; wit ^tr Qawn ßcbitldän tj^ngd btö lidotce ver|ml«t/»nb bic falfcbe 3ƒ tnatb.t4« poßd vnnb bccneg(idgt;e arbctter |îcb »d« ^poßel Cbriftt wrjtdUrt/Vnb tbmmrn rntcr bcm tltifnc« (Cbhpi^ vnb Jpcrfübrcn vieht^rtsetcbcrt wtnb wunber bA0 vcr|óbvec m«rb.H« »Verben in brn irrrbumb ( wo ee niögUcb wlt;r^ ) nucb bie sgt;itgt;f.i4t Außertvetgt;lten : 3i(lt;gt; verkappte peb burd) ivtrcpuitg beo Satans ber K^mifcbc Öepemötb ' ieuiatboti vnb ÄeUl al mit alle pinett lejïerlicbwxö^’föwelen »nur bem tb^iwcn Hamen CbnPi»»b feiner Kirchen. 'Vnb basiPber wein feiner lt;gt;nrerev/bamitcr bie Klt;$nige awff färben trunken machet'»rtb bie Welt bezaubert vnb einnimpt^bap pe pilt; ne »npetige Synagog für bic Kirch« Chripi halten onnb »ntcrpüQenbeiffen, 2)arnmbfpncht ber öon ^»ottes iViatth, 14 iç. Wer es liepc/ ber mertf e barauff. Vnb 2tp?c.i5 18. /jieipïOeipheii/ Ä^cr »erpanb hat ber »ber^ legebie jal bes Z^^itvs. VnnbSpoc. it, 9. Weiph««P*? «Ihve »onn^ten. èer gro)fe ifuangdip h'^t pc^ auch baröber verwnnbert ' »nnb tonte pd) ^hn bes ifirts gels «rtlârung auf bem cnehe^mnup bes tücibs nicht ent* richten/ 2tpoc.i7. d.7. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mehr follen wir vnferc

(d)wachcitbctcnnen/lt;5oft»mbbenhlt;Bilt;iP bitten vn an« rapxn/baf5 er vns för bas maljeichenbes Chiers behüte/ bie angen »ns Offene »ns anret^e »nnb treibe/ bapwiv nach fetnem Äeplchaopöabel weiché/^iier.ço.B. 2ipolt;, », î’.vnbim ^gt;anp €hri|tlicherKirchen fern »nb bleiben ewiglich. Wollen jur ftacb tretten »nb aupm grwnbe beweipn/bap alle |b ba wollen felig werben/bas Äapfb thumb »erlaßen vnb meiben ' »nb pch jurOemeinfehaflis ber Keformirten tguangelifchen Kirchen begeben müffe.

Snm erßen tps gefehrltch' nach bem einer etwas lt;• fi44gt;ts »nbiftrhntnnPGottesempfangen hlt;it/ mir bent

91 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«F*

»nb lèincrt (SkuwcIch gcmcinftfcAfFt jn^âlxrt^ wegen ber îreffeigen wircFwngen bce Zeuffeb / bamitev burcbbentVtber^rtß vnb feine anberxvcrefjeug/ bieX-en^ te bejÄtibert vnb xvibcr gefangen nimpt / trie gefcferùbeit, prrtl.io.T. jîe^ec/ Qeme snng tjl »oll flwdje »nb trugo / rid)t mô^e »lt;»«. 8« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igj- ttjtvt bie ßarcFen fampt bem beilig«»!

VolcFe »erßlt;5^ren / »nb bord? feine tlog^eit xvirt f me ber betrog geraten. Vnb wirt (îdb tn (etneni ^ertjen ergebe»,'' vnbbord) wolfartwirter viel »erberben. XÜittbae teg/ lid?c offer wegnc|gt;nun/ bie i»ab»^wn« beôlt;,ciUgtl?omb$ 3(Dot 1» » '’‘^fwôpert bie YVar^gt;eit jobobcni fcblai?cn. X)nb/î'ordgt; ».Cbef.*». îaoberev fînb verirret u’orben aile «Jeybcn. “Juin ^blt;6 ÿ.io’. Snticbriße 5ntonfftgc|cl^id?trtac^berwircFongbc8 04/ tanô/mit aller^anb lögen^afftigcn trefftcn/seicfen »nb xüonbern/ »nnb nutalUrley Verfil^rungen 5or vngered?/ tigfeit. rZennet weiter fein t^on brefftige^rrtbonib.ïJao tnabeicben bes Cbûrô worfelt in bas geblôte/ in 21/ bcrn 0el)né 5lcifd?/4lt;rj3/0cniôt vti 0ei|l/ttiad)ertbord) Vrtb bord?/ bi|î es ailes »ergifftet '»erborbcn »nb getdbtet bab was fonfîgots im tnenjcben iß. î)ie erfabronggtbts/ bas es vielen im ôapilumb ge^et wie jennen ^öben/ bavo gefcbrieben fîebet/ ba^ fîean ben Qon (Sottes glaubten/ aber bePantens nidît vtnfa bey;^art|èer willen/borcb d)e berliflige Ceuffcl bie arnten iLeute mit35ann vnbgt^ nic^ »Om betantno^ ber Warbelt auff^ielt »nbalgemad? wibcr einwrifleti ' bas nidgt;t gefcbebcn ' wenn (te bey jeiten Cucejz, 4o|(g,Ingen weren, ^erbalben rieffber ^fltKÄ/^öteteod? ». Cor.y.lt;? pjy öem öaorticg ber pb^^rifeet/ joan ein wenig ©aortieg« verberbt ben ganzen teig/fagt ber apoflel,

II nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^^ öapjlomb ijicitel falfcfcc lebt/ tb«»nie/fabe/

ley ^erticbte ineinong ' mäbrUin ' $weiffel / abgdttifcfcef wabn/ic. SJerbalbcn fan barin nicbt fein lt;xrterttnt|? Ö5ot» tes/(Slaub vnb b'.c rctbre Äircb / Qonbern du vnpettigt clo4c4 »nnb »crfainlong alles b(J)lt;n wilßs / ba ber Öatan

€dt)t |gt;errr4gt;f^lt;’3^8^« ‘R «« iCnartgcItrcbcrt d)cn/vbu»ig bcr vnutrfelfcbw’t Äibltfcben Öd)n|ft0bcr (iï^tcüdjcrt U?ort5/ber Öacrainentcn/bceCiJclxtce vtl bes lt;rr0);cs.amp;erl^Alb(ttinba ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rechter gUob/

vnb tcbfrt. ju berer (Stemciufcbuffc man (ïc^ mit tiittrïcy ®hüben vnb anruffung bulten »nb bie Äa/ bel bes 2lntid)rip0 mit bergen vnb finn buffen ' vnnb pcb bon ibr 'fb viel immer miigUcb/ubfonbern jèl.

3m öapffumbiff weber inwenbignach uufftvenbh nr. geform/bic eineÂircbenOotfeemu.-bcnConbte ban« ffe*’’^'”’*’*b» bubenjerriUteffnnevnbRubber ÏVurbeJtberaubt^ tHci/ Men bte (BdttRligPcit fty eût ©eivcrb / frten ijlô ullee »mb lt;Selt îu tauif ' fônnen nicht «in einiges jeieben ber wurert ÄirdJenbemeifen'' ffnb nur nuRivenbige Urnen vnbbloffe tlumendb« tbut.^tbwbichfprichtbercßreiRbcs ^ierrn^ '’5 felcbtn ' rvcidbuuR Âubel jurKircben/bie mitinwen^

(Suben bes b* lt;Seiffs »nb uuRtvenbigen rechten Berî^ îeiïben gej'^ret iff/bumit bu nicht Punff betrogen werben.

Wer bus öupffumbliebet / ber Iicbts ungleich mit iinlt; bembas eitel vnb lögen, pf.^.vcrf^. »nb vtrRkifcbc kbr ^trPfaffen//4er Ç3i.»nb bie ®rcuwelcfô burin ffnb/vnb ben ffuchpf 1^9.17. /^uffèn (Cbf‘ff«m vn lieben ben Cobe. prouerb.g 'onb (tin »erbumnn|5 iff gerecht. ÎDugcgert uber/ Wer bus 25upffumb buffet/ber buffets »mb ber ®frcuwcllt; wilUrt ' fo burtnne lt;ierrfd)en / »nb weichet bur/ «uß^ wegen ber *£wigen plug / bie vber ffe füllen wirbt/ lt;.ier,ço. ?tpoc.i8. »nbfprichtmitbempropbrf^M'3lt;^gt;pf.tó. f* buffe bie ï?erpmlung ber bof^hufftigcn »nb ffjjc ntehr bev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u,

bencSToftlofen. 'Dub'-^ch buffe p lt;óiEï^r/biebid)buffen/^ ’ jf.’ »nb »erbrcufl mich uuff ffe/ bus pe pch wiber bich ffoen. 3lt;h buffe ffe im redeten ernff 'n.

2gt;ie öupffifehe J^eligio bringt »njeblich »iel eüJtje v, »Ortl-dtj/ffeine/f^ilber cnolt/Cobtcnhnochen wuffer/ fcrot ffuub »nb uffchen bienff zuwege, Cgt;erbulbrn tff fr

(b Wdl Aid ber ^eybett/ein bûitflber ICettffeh nu« wil id^ ni4gt;t'fprt(fct ber ®ci]l bee ^^«rrrt/ba)? ibv r.««». w.oer CcuffdOcmemfc^AfftfcmfôU. Jr tonner Htcfotju/ ßlcid) bc6 ^äBrr« Äcidb trincfe« vnb ber Ceuffel Âlt;lc^. Jr iSnnt,tnid)t suglcii^ tctlljaffcig fernbee 6®nu v«bber CfUfflt;l€igt»ô.lt;!)ber trolkn wirbfrt ^«rrntroßc^ C«r.lt;«i4 Artbern ort nicfct an ben frembben Jo^ mit ben vnglaubïgen ; î)an mae but blt; (Berccbtigtcit för genieß mûberVngcrecbtigPcitr Was ^lt;»0 M-icb® gemeingi^afft mit ber 5irt(iceniß r tt?ù jîimmet Cbriltn« mie beitel;*Ober œae fôr tbeiIblt;etber(BIaubtgemgt;^ Vnglaubigenr Jtf/eie verfeljcben bte b.öd^rifft/öcb«* benbte Qucrument/tringen sum vngUuben vn 3bglt;îtevy/ en, bus fein CîtrcP tbue/auß welcbn fbmmen »ici ®rger/ mß Obttedleßerung '»ntrnghebe »ûrben ^febtußlttfoc vm^ Sttcbe/ vnrtAturItd)c »nb Qbbbmitifcbe laßer »nb anber« werd’« ber 5tnßcrniß / Damit habt nicht gemetnfdxifre/ rFb«W4» ßraffet pe aber viel mebr/bann wad b«imltd) »bn fne« gt^ tß (lud) ßbcntlnb $u ßtgS/bad allcd aber wirb elfcnbar / wend »om Ätcbt grprafftt: Wirt, nbsp;nbsp;Wie blt;*^^*’*

3fpct,wi pg p, »frßocft ßin/bad ße nidu»ußc tbun /‘ Ibnbern jbr^ srungen för fd^mer^en scrbeißen »nb leßern ©btt im mel. Wetebet auß bem Äapßumb »nb ßmen werefm.

Dergütigetreuwe(5bttbatßinenCblt;^tßcnbteßct^ * ba bae Äinb beo Verberbend pintn Qtß »nb pallaß blt;^ ben werb gcseiget, auff^ae ße ßcb pf »tel beßb befpr auß ßem mittel machen mbebten, tCrßUcbCbl er feinen 613 haben im4anb ' gelegen swiflchcn ben Waßern/ald f«** ber Ä^ntg »bn Cyrb. ikr wirt/ fpriebt ber prb^ • ‘ pbet/ bad geselte Çdnre pailaßd (bie jEngeldburg)auß/ ßblagen swifßbrrt sweyen tHeeren/ »mbben weerben hgert öerg bas Iß^ in bem (Tempel bber Äircben nun bePant Jtalia jwifchen

r^enum tub ^(brfotûum li'se.tùrtlaber vM dnbere Jlanb tnb Scctte 4n4gt; Itgentbutber (B*e{f{ nn dQtntf Iicbce 5lt;Jd)n 5a / ba^cr nemlt^ von ber Qtabc ber Sfpoea?. ben 25erglt; robe/ bte 0^ wibcr fpreefoen Âo^m ijl/ 4I0 ber nbsp;nbsp;'°»

^bbt ( nad) betn Ote peb alberett etn jetdangé *^b«f.e‘T betmhd) gereget ) »olfoinnicn t(i erhoben worben/ cine [(ntina alUe Vnß^tS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tradition/tint ïdütttt

ber ^urercy'^cine wobnnngbervnreincn ©etßer/bjgeip* Itcbe Qoboma vnb iSgypten/etne inorbgrob/vorbo^ber gellen vnb ewiger verbamnup gewepn. ÏVao barju gci blt;Jret mag pt^ Oab»« famUn/als m vorjeften bit Jîlbigix Âotte jn Cborc/ïtatan vnb 2lbyram. ^ber cme reformir;» ^eÄtrcb/fonidHancirtemört/alo bee 3nttd?np6 etiQ/ S*bunblt;n/îfi cm Serg Oee ^«Errn/etn mutter ber glaubt; S«tt/emvor^off bee Wimmele / ein ïabernahl bCe leben/ ^8c»i®ottee 'vnbireÄinber fînOge^iligteSeflcrbergnaj btnsue^rcogetnacbt/mûbôrgcrbcr ^cütgtn vnb^aoP/ êpbe.no Smoffen ®otteo. Wae ^atbann ber Cempd Oîotte» för x, Cor. tf. «ne glcï(^e,e mit ben (S^Qcnr 3^r aber feyt ber îenipel **• beslebcnbigen ©otteo/wte benncHott fpricbt, wil m îçnen wobnen vn m f^nen wanbcln vnb wtl j^r (Sott (ètnZ ^biîelôilcrt memlOoIi#pm. îgt;arumbgebetauß vô jn?/ vnb foKbert ciicb abe fpriett ber ^»err/vnO rôret tein vrtc rettto an/ (b wn euwor lOatter fein, ^b’f PVf beruffen ^[®^*'’^’‘’^rd?aff'tbc6 Qono (Sotteo vn|èro ^‘Ctrn^ejù ’•€»«. »'P» Cbrfpi, 3tem^ï)cr 25apP ïpaupber àpopolifcben^Ç# ttangeljfcbtnÂtri^eng4ngi/wie3fniaelauP2ïbr4blt;»rti» iÇÂUp/ alo ^afortber verre^terau^ ben»'OolcFe (Sotteo/ '’nb 2|îcbtmue ber abtrônnlge TOerreter ptneo'üold’ôZ i. trult;^, »nbbù. Capernatten au^ ber (Sefetfebaffe Cb^pi vno fei/ gt;4 »♦ stÉt junget/ 2gt;»îo man von Kobm reefet fagt, alo ber pro^ 3o5.lt;î.

iro* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vólt b er

p^ctvdrjcturtvórt3«vwfakm/ÏVw8c^ctb49Jtt'fe^®^^* j frdmme ötrtttjuv lt;gt;urm Wörben tßr ©ilt;w«r»olÄ«ctgt;* tee /(0crccbttae«t w^^wtebtinnen/ vriw «her

î)cm e»tlb«r ijt fd^Aum werben/ bein getrentf »ß mit wAp fer wermtfefoet. ©eine ^örfien firtb Abtrünnige »nb bube* cSefelicit ! etc. U? A6 ^at alba ein rechtgläubiger juiwrh^’*’’’

»erterten einn gegeben/ wie Pharao vnb ©imen t^piewtx/ epetrer Chti|îlt;/vcrlenmbber ber 2lpöPtm/ XJerfelg’er ber Kirnen Chtljîi/^reflen ber Älrcfecn lt;0ut. Haiih ^^ntnmôflên arten feinen anhangen. ©arumbM y auch ble 2nti(t»ripifchlt; eynageg nidu inötterlithe lieb vnb bewegunge bes gegen ble ^guangelifch« Chrtßen/eenbern i(î tytanlfch ^merberlfch/blotburpid)'' ber ^ntn gleich/ bey ©alemente jeltcn bae lebenbig« Unbt weite getiJbtet haben, i.Keg,3 Z7. aber ble J^efçr^ mirte Ätrchert haben b j «l»(ler ber aller erßen reinen Äit/ ^en ihrelebr vnblt;5etteöblen(ilp|ealtaU ba6iSwartgt;

I Äeg r.jtf gehen vem Öen dotted felbjl / ^at muttcrilcht affräe»/ ^Uid) ber rechten tnutter/ bie lieber bj tinb vnb ble fruch® free lelbee weite bemanbern YOelbjttFemnten aie tobten Ia(fen. • ^at allein ©ettceïVert'' In prephcrifcher vunb ape(lell)chfr ©chrlffe verfaffet/ fór eine Äcgcl vnb rid)«* fchnur free (Blaubene, (ffofteebleniîô vnb wanbcle/ alke nach £hri(îl (Drbnung retn/ KuO^et aUeli^n ben einigen Waren / 6at ein6anpt vnnb einen ^rentgant bm «ma^

QtQt nic^t/eÄ amp;(c ep^tter pQ«»! / tfl «idnt tm pf«l. u ber (Sr ottlofett föt;ret etnett sutdt wandel vti tr t«t nach ö«r «SeyUgurtg.

tgt;icÄäp|h^e eytiagdg ip nicbt allfW cweÄAby^ vni. lowiftix ^ur/fortbcr Ault;t) bes Ceuffels Äraut / von weU cbtm pcntcbtfdxibentAn; ^pitid^t 4U«n cm vnveitter fAwpAl/ fonbem Aucb aller vnreirtctt»epicn:md)eAUew e«n Pincfmb Cobtengrab / awßwcnbi^ few angcprit^e« fottbertt auch vol 254(îltôh» vnb ÎDrac^«« giffr®. ö«r ^Sappibr ^Awpt «P nicbtallcm einsMcb ber Qeeleti/ (dits ber em îsauber vnb getvaltfamcr abtninntger : ntd^t AlUttt eirt Cobtr(tgt;l«ger / fenber ber aller grawfampe gender ber ®l:bm«flcnûî ber lt;Sefelfd)affe J^cf» Cj^rtpt. îgt;aaege» ip bie «üuangehfdjc Âtrcbc «icbt allein ein Qdbaffpal beriemlcirt/ fb Cl^n'pt pim ^5rcn vnnb folgen / jonbern

ein parabi(î/bartrtn bas vOltj beelebcne î vïidjt al» Icinbae parabij vnnb ein XVeingarte / fonbern bao ^im^ tnelreid« • öarin Micl't allein bae Äid)t prop^etife^er vnb 2(popolifdgt;er Qeferiffe / Sonbernbas Äamb(Bortes iß olba bae Æid)t vnb bie ©wnnc ber lt;Berelt;^igteit,

îDer 2ntid)r»P pinr Bunbnwp Vertrag/ *** Sriebviibsijfag.Qagrman (olle ben Z^e^eren Feinen glaue benzaken/ Werben me^r Cl^n'Pen ermorbetin weiten bes Sriebpanb^lo iinÄrieg/ wie p viel ^ipon'en Jengen» verkalben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er bielelben wenn er anlt;^ gute wort gibt.

C^ut wie 2(ntioebw6 pin Vorknffer. 3p nid?t trew/fons, ber me'fnetbig. ^acöb ber patriareb wolte Feinen von St »’ Jf lt;ç(at»Sî»ienern/wiemiltiglilt;tgt; pr von iS(au ibm angebot# ten würben/ ju fetnetn bienpe ^aben ,i5r vertrautvete nit pinem eigeneÄmber/ber verworfen war/wie folten wir • bennbern 2lntidgt;rip vertrawenT Weren pevonben vn/gt;.3off.t.ij fetn/pe weren bev vns blieben. 6ic pnb von ber Welt vnb '»□wo, 4, bie Welt ^^ret p«. ^tem ÎJer ^app ip nvbr (Bott/am^ Femmenpb/anc^ nid^ ein purcBeip fpred^en feine eigne

»yt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vort ber b.

tbânà ni, redite ' îjcrb^lbert tß er lt;îrt tno«|ïr»w vnb nbsp;nbsp;nbsp;Jrot nit

net 3«cn. lt;igt;em£in)cbAfft ôcv b* Cbnßbcbcit Kircbcn/ bw rtu^Kcb/ RjMôyir«»! tncrtfcbert berufnen iß vtib wirt.iKr »nb bU pineCrew’ büif. vole^ tjtgen wiOcrumb b«rt Qon Crottes vnb baltcn )« rot fpot/ tarant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôucl) bce /tebcrts wb bce Âambs gefebwe^

mm jccie= nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îgt;lt;rblt;tlbcrt wejdxrt aup ÂAbel «Uc fo im 2ÿucb be9

Xfc^c tf amp;cbcrt0 vnb bee Xambs gefebrirben p«b/»nb bbU wAfregt;f ^pocj.s. lt;»nP bent reinem Örurtrt ber lcbfiibjgettYOaf|er/ rttrtb rtidgt;lt; »5ter.z/ a»^ben2lrtticbri|iiflt;fe«rtpwd'lt;rtblt;n gruben/bas ben tobs bringe,

Kc^tc Sirtber ïgt;nb treuwe ©iener/r^rcrt vrtb matalt;^. I Tetter »nb ^Ærrn natb feinem willen/ Wort rnb Fpa,, i * lt;S«bOtt:/sprelt;^)«rt/X?Âtcr bem wille gefebeb«. quot;Vnub wie bie äugen ber Änecbte »nb megb auff bie senb fbi^er 6eri’* »nb ^rawen feben/ al(b pben »ufere äuge auff ben ^«rrrt »nfern Oott/»rtbntcblt;’lt;*nff »ufer gute meinung'welcbeo pp,|.^j „ Äinbtfcb/n4rrifcfo/»nwt|]prtb/»nb fèbebti^ ip. 2lber bt« Kappler tb«« nlt;»ct ibf«»« eigenem willen »nb meynung^ ber ttlenfcben / ba»on gefebrieben pebet / Wer ^aTamp; sefu : gt;nbsp;nbsp;nbsp;euwern ^enben geforbert î* 3®eni/l?ergeben0 bienS pe mit

tnlt;». tt mic tnettfeb^n gebotten/tc. Äin icb cwwer Vater/ wo iP lößladj: j mein ich euwer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß meine forebt. Wlt;»6

b^iffet ibt miet) ^err/»nb tbut nid)t meinen willenf nie alle /bje ba lt;gt;err/ ^jerr ruffên/ werben in bae ^tmelrei4? geben zfonbern bie ben willen meines Vaters tbun ^ec.^ îgt;cfbalben pnbbicplben nidbt (Sottes Kinber öicner »n Änd). Was babenbenn (Sottes Äinbtr/2)iener »nb aCor.li/, inägb bc^ bcn ^5)unben/b^pn arbeibern »nb ber öumvon Pb«lB.« öabeljutbunr

ebriPos »nb 25elial / (SeiP »nb 5leiflt;b/frtYlt; biencr * bes ^^bepen / »nnb Änecbte ber @önben f Jnnen peb Pr*ioo*4 »ergieicben. öie Ä^ppler bienen bem öelial/ bem X. »7,x6; ^aud) »nnb lt;S^oen / ber öatan pebet jn jbw »eeb^ tert banb ■ wollen ben eegen nicht/ fc mtt er auch fte^ nf »on j^nen bleiben / werben ben ^l»4gt; anjieben wie ein

tUïb.Qïe vergelten b^|èô fôrguamp;t6/ôlt;»lîlt;rt^i'lt; P« Kclxn/ puc^rti vtgt;îgt; verb.wnen bie gefegnetcn bee lt;3lt;rrrt/JG îgt;er/ falben weidjet onß bcm 2amp;rtpjiumb 'bami ber ^*£r r ecg/ ncc/bie vom verfluchet / vnnb verfluchet «He fo vom Zapfte gefegnet werben»

Vnb5irtßerrtt|?/Ä,ög«iivnbXt)4rljgt;cit/ jwiffehen iÇlùvnb 2lcbrtb/mt(tgt;e4 vnb Sebetia/iCuangelifche vn ^ApPler/ ijt hm mittel )u treffen.Oerholben (inbe vnftnnfge Zeute/ ölt mittel fiichtrt jwifd?m ben nußerweltc/ fo (Sottte woit lieben beivcren vnb jum ewigen fSrbteil beruffen 'verben/vnb jwiflehen ben verworffenen/fo b) tVort vnb öieverfflmlungber beruffenen leßern/ wb vcrfol/,4 Sen, ïVcid?et bcrhttlben lt;tuß bemÖApßnmb / vnb laßet^ vns halten an ber öthntnu^ber Hoffnung/vnnb nicht tvancFcn/ bann er ißtreuwe ber fie verheißen h«t. Xgt;nnb Ußetvrts vntereinanber vnfer felbßwarnehmen/mit reiç? întfcieb vnb guten wercFen / vnnb ntlt;ht verlaßen vnfere Verfamlung wie etliche pßegen/ fonber vntereinanber lt;Tf mabnen/vnb bae fo viel mehr/ fo viel fht ßhet^ bas ßc^ öer Cag nahet. Öchrtiflich ißb/in bie ^enb bev leben/ bigen (ffottee ju fallen. 3tem/Wer von (Sott iß ber h// tet (ffotteo Wort allein/'^nemlich/in fachen ber ßlighit/ lt;uch pur vnb rein ' ohn tHenfchen vnnb abnehmen. Tiber bie Äapßler h^ten nicht aljo (Sotteö wort / ^er/ halben ßnb ße nicht auß (Sott.

l)ie K^mifcht Äirdie iß vorzeiten eine gute vnnicviAr xm ^trebe Cbrijti gewefen weil fhte Äifch^flfe ben TIpoßcln in Äehr ' leben vnnb befantnuß ber warheit nadjfolgten : 2lber weil ße bas einige ©pßer/ 2(mpt/vnb Verbienß 2Jer fo Chrißiverlaßen^ vnnb j«m Tlntichrißifchenlaßer vnb ^eßopffer gefallen iß/h*t ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßinen (Seiß/gabe/

gnabe vnb warheit wiber von fr weg genomen / bao matt »ichto meht bavon blt;y fr ßnben Fan* bann eç ißvnmög« ^«bj lt;,

$ iqf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;U'(V/

Itcb/b4dbte fd einntAl crle»c^tet (Ïiib/ vff gcjcbmccfe l^Abê bic ^imltfcamp;c (El Abeit vnb (ctlbAfftJg ^worigt;en ftnb bce (Bieiftes/ »nb gcfchttcrft babcn 046 göttgc Wort (Sïottco vitb bxe ^re^bcr juCftitfftigcn Welt^ wo pcgcnßlic^ ablt; 2nd»h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’i»® M« foltert wibctttrtib errtcuwert wcrOc jiirÄufp*

4rL”* f Ommeit pebett (Hetzer brt l^tnctn 'onb wire erger/ ab ’•Per.2.20 ß^fblrt gcweferttfi.iÖertrt fo Oeentfiof^en pnOOem vriß^e ber W4c/Ourc^bie crl^^rttnua Oto /j^rrn vnb ^eiUnOo Cbflt;lîgt; 3b«fgt;gt;'»’«vbcrt aber wtberombirt bicfelben tert vnb vberwunben f ift mit jncn leçtc erger tvorOcrt «lô bas etße/ÎJeitrt co we^r jitcn beffer bae pe ben weg bet Oerccbtigf cjt rticbt erf ent battcrt/batirt bao (îlt; frt erFeiw?/ »nb fîcb Perert »Ort bem ^eilfàmert (Sebott/bao jrtcrt gege^ ßcbjo.itf ben tft, ©ettrt |b Wir mwcwiUtdgt; förtbïgeit/rtacb bem wir bieerPcrttrto^ ber warl^ettempfartgert baben/ haben wir btrtfôrter tem lt;£gt;pff(r für bic Qûnb / fbnber cm fchrecflM^

warten beo lt;amp;encbteo/vnb beo feuro cyffer/ ber bie wibcr^ wb.IÏ, wertigen verjebren Wirt. iSfan ^attt fein i£rbtetl »er/ Faufft / berbalben Fonte er bao nidbt mehr gebrauche«/ wiewol er bao mittrencrt (wd)te. /^jn iß bin vnO Fumptnit Wiber.Oao (ölten betrachten bittergiutrßnten »nb cUudicantt Aiißquot; bevben feiten/ bie ba^ott verfuchen bleiben wiber fr (Gewißen im^apßumb/bif ße Verlaßen »nnb beraubt werben ber (Einaben lt;notteo/ »nnb werben barnathbopr .Scinbe alo bie jenigen fö nienrafo erFentnnf ber Warheit ge* habt haben, berbalben Wer erleuchtet tß/wirt pch nieht an oie »erblente Jamp;linbenleitcr Foppclen/ fonber auf fttm tntttel geben vnb folgenbem fLid)tebes Icbeno mit benierz leuchteten tc. Wer bas nicht tb nn wil ^mag eben p wol 5un 3ftbcn / alo jum :amp;apß geben / wtlcb« 5»0l«^ Warhett beraubt ßnb/ic,

^un, iß Oie J5apßif^ Ätrch fb wol 5W meiben J» verlaßen/clo bao voIcP (Potteo/babie jeitibrererlofun/ ge Fame/auf Ægypten wb^nachapf ber Äottetfb^J® gepen/

^oboitK» bae (ïnb’f^ erratetert/ Wie papbnutw«®*quot;''^’** ^wbemöil'cbbffe tnarimowieeb «uß bcm Concilia 5» Mfo/buritmCbrijlue gclcjîtrt wart^ »Ifô foHc bieCbrï^ Penang bcm 3Mticb«’iPlt;’’tbu’i^b wlt;icben^bamlt;m «gheb ^nRum «off« neuwe CreiiQiger« ^a'' Wir auf« bem ^flpflttmb wcicfeet / ber wcicbet a»|) ber ^«llc/ Dann|lt;gt; ‘‘’anuicbUjîtr ab«rgbttbigcpblt;»«^‘’l''^'^ abgJttercv vnb ^poeje?« ®ottloß wefen ba iß/fb viel vurrinc çSeipcr pitb aw^ ba/ ^aSfJzo *ttb geboren alk in ben feurigen p|ül bee abgrunb« 'als bie

3bg(5îterevbie peben ^se^ben ju gefalle trieben/ JTlicb« wiger iß albi« jubefabren 'ß man in ben0reuwein be« ^apflumb« bleibet, îDarumbweicbetauf bem ^opftumb. ©er ^«EHK wüh b«« wir bie re^te banbt «bbawen wb bas red)teaug «uf reißen (bUen wen fie »ne •rgfcTn/»nb fpri^t/t^e fev beßer baöein« »nfer ©lteb»er»iült;»,f.t^ berbe/ »nnb «iefet ber gançe Xeib in bie ^ell« gewerffen Werbe, 5549 iß/ xciv lollen »mb Feine ^reuntwafft ' ge/ hieß affiaennnb jeitlicbo wolßanbe wüten »nfer eeU'gFeie

ïgt;er lt;gt;.£KX bat Äot« Weib nrt »er|cbbnet/ ba« wi^ xv, berumb juru.f prbe naeb Öoboma / »iel weniger Wirt er ber ibenigen »erfebonen / foniebt allein wiberumb nad) bem 3nticbrißifcbem 25abel gaifen/jbnbern ba wiber eüf tretten z ober nud) bem ©órtfiebem beruffbie fbenen $ur «rfentnif ber warbeit gefebeben iß/barm verbarre, Waa btllfta ba« einerbie gan^e Weltan fîcb braebte»nb»er/ l^bre ßine eeel/ bie mebr i|l al« alle retcbtb»n'b biefer Welt?

3br|blt mebt webnen fprid^t (rblt;^ißtgt;bbaetcb fS' xvi. wen fey fticb gt;« |enb«n aoff «rben/Jeb tin nid^ tommen

üHatb: ’o ïU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tgt;4ó fcbwert 254W iclgt; bfrt PdmW«

J4. }f» bcrt ïnenfcbert ju erregen wiber fcinc gt;;?4ter/»nlgt; bic tttc wtber bte tïIutrer/K. IVte »iel me^r wil er bte vrtb i»iberlt;^ri(Ï6n »on einanbcr gcfcfeeibet ^aben » ivolcbae bi'e 2(pb(le( ben (l^ub »on i^reii

Abwïf(tgt;en/ »nb 4u|5 ben Qtceen/|ê b4e Wort »erdthc^w/ weichenfèlten / Wùotelme^r follen wirb«» 25rtbel »«rUflèn/ bie ba» lt;S»lt;»ngeltum «iiflT» colJerlle ^ftt! ï».r lèt/vnb ti^bceebte ^btten bte ben frteb vcrPûnbtg««^ tnatAztf öintmcllTcbe Dater ßxifet bie vogel bee Wimmele »nb be/

Eleibet bie Ä.'^licn bce Delbe^wtc »iel mc^r tan »nb J»il tf fpeifen ^Bleiben »nb »erforgen feine gläubigegcl^brfènie lie* be Äinber/o^n bae »nredjtfertige ^urn lo^n/gößenop/ (fcr/almofen »nb ge werb mit bein 3amp;abylbrttftbem ÄtJinö' éer feinen einigen Qbn für »rtegegcben/»nb »ne

^0nts 8.P efet ^at/wie fbltc er nic^t alle bincF mit jm geben t »ucM bae »eicb (Settee »nnbpinegerccfotigifeit/fe wirtcuc»

Weil ber 25ap^ bie iSeiligen lt;5ottee »erfolget imt 254nn Yebmert »nbfeur/wirt er in ber ^eiligen

Pf;so.i4. ctrt wilbt «efoweiU/ bae im Weinberg bee wül«/ PI: 10.8.^ gebciflcrt : »nb ein Àewt in ber 4(île bie »nfd)ulbigf 3mi».io. würgen; Jtem/lt;iSirtreiflwibcrWolff»rtterbenPW*n^* 3ob.4o.io Jtem/ber Äe^embt^/Äeuiatban vn Walfifcfoim mlt;«f/ ber bie anbern vifebe »erfäiling; ^temcin rtad^fcblepP^”* ^Mö.' ' ’ QcfowanQbee ©atbane ; tÇin »nrein Vogel »nb îJeliotî ÖJerb.'T Äirt toller ^irte »nnbblinb Weefoter; iCine Wolefe Obn wa fjer t Jß tnic ben fcinigen ben lt;5Urtbcn vn eAwen gleie^ bie »om^eiligt^umb nidgt;t6 wiflin/ vn peb wiber im fa^ 2.pe», t.tx welken bavon plt; gereinigt/vnnb wtber ein freffen/bae m au^geworffen ^ben/ic. Wael^aben bie C^ripen bey fol/ dgt;en »ngebeuren öefiten jut^un t Wer peefo anrölX^t ^ber

ÏVù wglcjd? fînb bte i^Aupter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xvin.

tid)rißif4)cr Äirdjcn Cbv^i’ i|î tgt;w ft «rtP e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cf«: %

filtjî/atttjtger Voter «ôU gnob vnnb xvorbr’t ' bemôtig/ no«« '♦ •* frcuntlii^/ verhelp roft tnb nibc/ frwô »nb freub tm Wïonn»*? ®e»|l oUeit fo môblcliifc vn befcb wert fint. 25ogegen ber ^«p(î iji cùi vnpetjger lt;)bffcrttger ôôCbniitiicber pfoff iJnb bl»tbunbt. ïVùvngleid) prtboucbibf^2.el)rr 2)ie ^tbr €brlt;)ti7iß ein rem woßer oußbem örunbeö Âebéô/ «in rem voeiç /Srot vnb |pcf(c bei^eeclen /bringt bos leben nbsp;nbsp;nbsp;j, t,

bnb b. (5ct|l, 25es 25opft9 leßr dber t|l ein gvîftigcr pfif îy.!quot;* f^n r^wfctß, toff/ fot»rtcig/23onitöt6« f welebeben brtglouben tjü tobt ber Seelen mit ©emeinfcbofft ber vn/ temen ®ei|îer bringet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îDie anttcfcn'liifcbe e^vno«

ßog' i|l ein offen fxlt/bot teine tHouren/ pnb gUicbwol . ft her/»crlrtfjen ßcb onff ben arm bee fîetfcbô/Olcnfd)/ liebe ßercFe/YTelclicbe Veßung / (Selt »nobKcicbtumb/ beiten eine tleine jeit Ätrdgt;niefE »nb ßngen gaudeamm, enipgt; fangen fr gubtes onff biefer ÏJOelt. aber bte iÇnongelifcbc Ätrcbe ob ßc gletcbfom boe CreuQ ouff ^ferben frem ^errtt «octitr.tgcmnß/ijt cme re|îe Qtott 'ouff f^lfen gebouwetZ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$

bAt feurige tBaoren lt;gt;Êvfen lt;^Jrnet /bomit fic fbr« 5«*^ t brefeben ivtrt/ ifl ein loß ßem rnnb vnöberwmblicb'oucb «»'1» wiber bte ^eUepforten : iUotb i(gt;. «S. Oorumb fpriebt ßc SctroßonnbvnuerQogtjobcmblutburfrigcmÖobvloni/'* *’ febem trurtcPwiem0od‘ 5rcuwe bicbntdgt;t meine 5«tnbtrt / nbsp;nbsp;. -

bo8 leb bomber liege/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werb wiber ouff bommen, »nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

fo teb tm ßnßern fiQc/ fo iß bocb ber mein Ä-icbt» 3cb wilbes^crrnîorntrogen/benidgt;bAb wiber fnge* fönbiget /bif er meine eiod) oufföbtetm mir recht febo^e.

lt;Çr Wirt mid) one liebt bringen bos icb meine loß on fev# wer (Bntb feb«; tTlein feinbin wirbte ßb«*!

Aller febonb beßeben/ bie ie^t $u mir fogt WO iß ber ^erc ao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beitt

bctrt ITïctrtc rtugertwcröene Çei}tm/bA6 fîlt;b4tî »ilt; Ptïbtaufföev g«(fcrt jutrettert nnrt. ÏXr^albcn

I?’**!. îî.ÿ tgt;egt;n 2lnctct»'ipécumb/œertgt;et öocb «14^« 4l6Ä0|5 vtï xnauhfd / btc htrt rcrfîaiib b^bm vmib

panfett beewibcrcfovige vilCrcoQcbcr Ktrcben/îwiRbé jettltd)cm Vtt (Efeifilicbcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ jwifcbm fc vnglei/

d)etn£nbamp;erJt5apßler vnieuangdtfeben «icfct vittcvfcbe»* bcrt f Onnen, tgowerc trauvtftit fprid?* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jd »1

geivalttger ^err au jf werben/ vn Äabd [cynte Kcicbo fanrf gewefen (èf. vrtmrob bd|l fo viel aie etn apo(ilt;’flt;*^ till abtrönnittcr. ï?aber ben ber Cburn ju Äabd gebaut wet/ au^ wekbem fie bem ©ott bee ^tmniele troçte» vfl wiberßanbtreten. 21 berber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;blt;gt;tö vmbgewanb/

bie Xcute verwirret vnbbarumbbicötabtörtbelgebctp fen.2lldb(r rzame alfo jßau4gt;bieCblt;»t» grolfeBo* pfd. 1)7. bei aber/weltfee ^fp^ael geplagt/bi« Kirtfeen ju^jerufaleitt ^iensïj) verwöflct/ bie «laubigen gefangen/ mit Cracfeen/ ê fcört'tf.itf wen vrtb feurigen tPfen jumbilbenbienfl gemJeigt/ifl îVrtrt:). 'ï. reefetc Vorbilb bee Kótnifcfeen 2tntifferißcrttl)iimbs / t'an.H.« inaffeiibie alte quot;Veter/jnfonberfeeit Certulianue vnb

ronymue an vielen Örtern jeugen, ^ann im Âapfîi”^® 1(1 allee vngleitfe mefer verwirret/ vermifefet^ verwüfttf/ verunreiniget al(ö baealle ^cibnifcfee^ ^öbifcfet/^^^^* rtfbe xnenicbliclx vnb Ceufflifcfee anfcfeleg '5iinbe/eiûnb vttb«reuwdc burefe einanber vermijtfet finb. ©aß befisr ifaptein ber 25apß nit vnbiUicfe in ber Qtferiffttï’^ 3po^ata vnb Kebcl ber xviberwertige/ ein Äinb bee berbtne ''ein tllenfeb ber ©ßoben barumb gefeeiflen bae er von Cferißo abgefallcn , bietnenjeben von if^rigd Vfrfiifere / in allen bingen €brijio bae wiberfpil tin awßbiWb aller verworffenen/verfluchten vnb

ten meneert/ mebte ba«« alW« eine« au^wewbig?' fd)««/öü narre« bamit 5u »erblcnb««/bj |i«bc«®yfit bea »erberbß ntlt;^t Pb««. ©crbO^anrteartcnrteti« 2lbabb0« , awtfêócbreifcb »nb «utf eBriecbiTcb apdUyd« / bae aweb Verderber / bbl« fcvtie« lt;*w|5 bei« abgrunb Vd« be« Clt;«fFel«. 5)erbalbc« «icnianb bev fm bleibt/ bann al ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

U»rt der (ndttlofe/ »trwdrffenc »etfîucbte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bû anf

»cfdrmircc 2.\trlt;t)/ lt;5uangcKf47/ »P« «»cb »« ber warbeit imtbcrtbacz^ ab bie da boe ewig« iguangelid«/ bie 5r^lilt;? 2(p^j},4.g lt;be gcwttrtf4gt;te Ädtfebapt »d« onad »nb xoarbeit/Ube« wblt;5,eil ! daran de« iSngelrt $ufcba«wen gelópet ^at : 3p i p«»; ». « «inscolvnb Pfeiler der Wartete babttr^alleibf« Ät«/ iClt;»n;gt;.iS der crldfct/ neuwgebdrniiJttb för dem verderblichem 2ttt# ticbripentl)wmb jwm Erbteil det4«li0«n im iiebt blt;wa/ tJC Werden.

î)ad öapPumb ip aitp ber ^clle 'a«0 bee Ceuffelo xx. lögen/betrug vnd lip aup vertertcr x.«ut willen »nnb vn/ PnnigVeit berför gebracht : ip ein lt;5ebeuw dj weder ©rnb «dihîjadimdcb wanddberWaurtn v5 CbriPd ^benptd# pbeten vnd SpdPeln b^t.Qet« ganzer Kirdjendienpbe'^ rnbet entweder aoff pdifcbcn ^jptichen dingen als ©dit/ 6ilber Udclgepem eammet/evden : ©der auff geringem leichtfertigem55dlt;fenweref wafpr falQ-brot xpein^tdb# tenbàrt/ g^oen / awchaoffnamp;rrifcbengebetben i «eige«/ beugen »nd bergletd)«« larucn'' dbnclt;Cb’f*Pl*4gt;* ‘Einfalt/ ©cip/warb«it tm lt;0idtt:f«ligfeit/5udem®nd vdm 6ata« ertiebtet^dae die warbapttge gründliche Äe^v mit rech/ ter «rBa«trti0 (Sdttes vnd allen guten Sitten zugleich vn/ «ergeben/(Sdtt feiner ifehrberaubt/dcrVnenfcb mit©ot' Ceib'süh’^ «ob Seel verldre« werbe, ©arumb Wei^t a«P bem ^appumb.

3 m JÖapPnmb ip der drt« ei« m drtatch/erhebt pch xxi, tUer alles was lt;5dtt hdp :»«r ander dienet pummc«

3a h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnnfts

»nnßijfrt ; teer britie vcrtcM'gt bit ^bQ^tttrt^ »«(lt;gt; 6opl?ißmy : teer wurte pffmiQct: furt öie plfc^e ÏDcr 5ßn|ffte »er^trrtjcrt be« Uuffber ïüArnett v««bögt;ö«lt; tes öteitp^mtt affterreben /clt;lt;/tt»ifHfrt/ljcgcrt «Mb trtege« : î»« pd:’(îe exeguirt bu blotige |cntc«Q bee 2«ridort(lt /wtber bée tJ^aAn^di(d)i/tyrinnißeret/vtrü^(u^ vn|cbulbtg blat greifFB tôotein fern Augapffcl ; teer fieb(«bï(i(ïn außtamp;nbiQet/ Mtrrebc «nb tradirt fSctttô imberbe« pfaffen Claubûd'^/ wegen ber 5c«gni|5 '^tfu »nb bae (îe tbre fnû fôrm 25aaI «td?t biegen wollen : viel pnb faule Î^Auebbtener vno pteurer/verjebren ber Witwen 4,eufer/ finb ^umme ^unb/ Wnnen n(d?t bcllert/babc augf «ol «e^bru^o/ fînb ^englR 2ilnio|èn freffer wtljcrto $um teil befpr. ?gt;ie»bri/ gen finb wol from vn ^erbar/fe^cn wol ^bfl^ biesacb amp;rtfcbnßr€ni|t/betennenger« bap «ne groffe Rf/preMt'ö« nlt;Jtig fèy. Dntcr wticbéoa aud) wol vnter ben «vfFcrtgO ber bie feine l^aben fan. î)crbalben wem (Hoetbao ^lt;«3 anrô^ret ber weiche auf bem 23apfiDmb. IQOeraA ber brin« blet bt / ber muf e«tweber cyner aa^ ben jenntti Xom.i.^î. pitt/ ober «olwort bajii gebe« wb aifo fieb frer 0ßnb vfl ïCW «•“ (Iraff teilbafftig macben / Ober fte (îraffen »nnb folgenb frer te'franney gcwcrtig fei«/XX)ie tan ban ej«er beffer t^on/ «le aupbemSapfomb weiebe«:' 3tem/ 0ie propb^it*^** m'ebt/ fo (înbeaud) «icbt prophète«: Qie t^unbtrTed)^ altsÂifcb^fen vüÂtrcbenbicncr ampt «jcbtYo pnb plt; «ucb n«d)t rechte lt;£ret|ilicbe perfonen / ©ie pnbe mit be« Xttg. l.cS: apopeirt niibt «i«e / |o tonne« fie and) niebt apopoltfeb ira Donat, fiin. 2gt;trowegen folgt bas fie «icbt Cbrijlf«/ fonber «.is. bereprtPen '»nb aacbfolger ber falfdie« apopclftin.

xxii, ôilt; ^î^pptfebe Xcltgio tp auf «bergîaubcn ber ^ß/ * ben 'auf i^eybnifcbem ongîauben /auf Keccrifeb^r ^arft« nAcfigteit 'wb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bhnber mevnung

jtjfcme« gebracht. Vnb fb ^ßben ^c^evoen/ÄeQerb) ibri ge wiber^lete«/ wßrbebas’ 25app«mb / als eine naeftt»

«gen lumpen Mb bld0 (îe^cn, Wer m»n im ^Apliumb bUtbt'bcr bleibtmber lt;5emctrtfcl?ajf(: ber ver#

I |tlt;gt;cftcrt 3u'0£rt^ öercyteln »nbubgJttjfdjen lt;^v^lt;n/ vevf ( hrtew ÄcQcrn^ vitb obergUubigen XVtbcrcbrtßen / mu^ Auch al|b lierben / von bilt;,er Welt uhfetetben / vnnb pr Oottcö lt;S«ricbtlt; erlcV^inm. (Bott gebe j^nen befltr ju er/ Icnncn,

Wennber254p(lein n4d?folgerîgt;er2(pdjîelrt vnnbxxiti. feine Kirche Cbri|tlic$ were/fo mAjieer «lt;wh ber belchrci^’«^**”^**» bungeince Chrißhcben 25iflt;t)Ojfe6 bev bemSIpofleipaii# • lo vn|ircfflid) (tm/einer 5rnua?cn man oberuitßerbulb

j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hn(clgt; leben/ nüchtern ' mefetg/ßttig^gujlfreY/

I ^«^i’haffticb ntt ein Weinfcwf|cr/rticht bodben/ni^t vn/ ^hHicix^^nbrierung treiben : fenbern gchnb nicht

nicht geiQich/ ber feinem eignem wol für^ Rehe / ber gehorfüme Äinber h»b mit «Her ^ehrbarhit/ «ieiht rin neuivling uuffbus er Reh nicht auffbUfe i vnh bemiafiercrinóvrtcil falle. 2tber bue Rnb man ba nicht/ öonbern er ifl ein ^urirer/lt;£hbrclt;hcr/ölutfcl:'enber/6Oö bomit lebtin Runimcn fönbtn/ iR Reher/ ein tÇpicurerZ ^euchUr vntôdhttg 5« lehren vnb allem guten,ic. öers halben iR er nicht ein Äifchoff / nicht ber hbh^prieRer «i CbriRj 2kir^/ fonbtr «in ^aupt ber 2lnttchriRen/etc. 'X^nbin benfilben aJtunäif werben von panloglleJlnti^ris! Rtfche gejeigt.

Was iR benn bie Wiberd^riRifche öapRifch« xxiiib ”lt;gt;5^0 * lt;Sin infamen gelauffen wAR vnb taat ber 25ApZ Rcn/Carbinelen/Ätflt;hoffen mftnehen/pfaffen vnb free blinben anhanga/tnei^ jubalten /Oelnbbc ju thun/]6lt;bffàrt

h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5« h‘lt;lten/ auifbie (Dtitatereember in ber VaRen vnb freyZ

» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tag fein Reifch )u cRen /Jnummclen/ruffen vnb Rh^^tyen in

J neu. 2lbf r ailed ohn 0 ottce befclcb/Wort vnb ^law'??/ J behagt©ote nicht / iR feinem bamit gebienet/ban alW« irtm^auch« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ob

i«ti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feer b.

tHrttb. «4 ^danneô lagert/60 iß tgt;eiM0d) cirt bcjîmbcr -^aope »rtob lt;nbsp;4èb«n I ^wttblt;»b6r fptid^r pauluo/ welcbcs nicbe alfo jwueriî«/ ‘‘^18, * bcrt al® fdlc6e:rtlt;seirtigellt;perh(fee perfort au|î Oem^ö^ «.WfT.». Oifebtrt (Sel^Uebt^AN feinfm maffen bic öäpßler beffl

ten Ält;5nfg mit ber breff^ebtigen l^rcn baför nidjt gebak ten werbe} Qortberrt barumb wirt er einer gcbctfTcrt/bj im Äcicb be® 2liiticbrtpöeincftccigc/wcf/?io bi^ jwm enb (ein i3olt;m,4.gt; foH/ bte alle vorn bjfen (SeiPcftngeacbt ba? pe »ntcr peb fêlbfî al® '^öben Cür^en/^eybert/ÄeQer/in vielen bingS vnetrt® ftnb vnb bennocb alle vom 6atart getrieben werbO wiber Cbrijfom vnb feirte Äircben gerciçet werben : 5«*** ba® allcfaljcbe C^rifîert/bemfèlben ^anpt^wie bie Äatte fbrem ÄiJrti^/ vntertenigert OTcborfam leifien. Oicfcr t.ZbtlTa. (fpricbtbie Qd)rif|t}5onte niebtenwor Pommert/ bieweil bie^cibmfdgt;eÄcv|erregiret«n/mujrebarrcrt/bi^pbbca® ’’•* fbm feinen Cb’fOn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gebe »nb fm bie jeb^

*’* 4^rrtcr woebpn/ba® ip/jeben :^($nige mit ber ^urn bul«^ ten vnb peb fbr ergaben. ÎDarju jeicben vn® aneb bie b* €?acranicnta ben 2lnricbriP/baoort er niebt® bann bm men vnb affcrtfpil behalten bat. 2|ucb bat ber SlUmecbtw ge mit groffen wonberjefcbenirt allen Seiten ba® Äinb bc® »erberben® g^ffenbaret^ bavort ein eigen Äneb Ponte ge/ febneben werben, fieber geboren awebbie Ocndite lt;B^lt;5ttlfcbö sorno/baburd) fo viel ^äppe/ wegen per vn/ mtnfcfolicben vntbaten bin gerichtet pnb / nicht von 2JÔ/ ben CikcPen/Ober außlcnbifchen^cinben-' fönbernaweb von 25äpPert/Ca«birtclert vnnb fren eigen sngeb^rigert. Jum wenigPen pnb pxer fünffjebert mit getobtet/ viel gefangen/mit bem Prang erwürget/ct!id}ea«p ttao/ rigpeit honger vnb sotn in ÄcrcFern geporben. Örtliche irto geweipe/ vnnb jiimteil felbp av^ forcht wnrhe«/ lt;2tb(hc im Omolt errvßrgct vnnb glt;plt;«nigc»

Hubert fîrtb gt^cttbs tobt« g^Jîdrbc etliche lt;»b tblU vom Clt;ugt;fcl gç fetl»gcrt iptî «icg geröift. ttcbi'ct’ öcr rf, A(5 feigen (ober ein (larcF pW«»«) »on einer 2|btt|5irt juge/ richtet baöuvdj er ev|licFt 5u perußb. ^banne« ber tpt|, bleibt vnter einem einfnlletibemgebauw tobt, ^nberinnb bem^. fl’tfge fo irtben :Kelch gefalle war^erfîecpee. Hbanneeber rit|'. Ijt ini lt;5l)l”fi,cfc erfibchen, 2)ie KiJmcr nabmen 'öomfu-if tobten leib ' bunben fm ein Äcil an bie fnffe vn f^lciffren fn hinauty/fluff bieÄ^teranifcfce ßrap fc b4 er mit fpieff n »nb ftacbeln »bn 25tirgem burd?jtbgt; eben marb/vnnbbo »icl mehr/ bavon ni»^ forain nul/ ÏJ^öfinb aUesfôrbbtten vnb anjeichong ber phgei, jo eö^ott vber pe vnb ollen fbren onh^nef Seifen wirbt wenn fiebicmof? fbrer mtffethaten erfrillec bofaen.öerwegen Uffe ein feber Cbr’j^lbgt;f « «ttng fein vnb wctlt;tgt;e öuß bem 2lnticbrif{erttbomb/ bae er feei pUg nidbt teilbafftig werbe,

jni gieteden foil bat ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5« ollen selten^crr^

liebe Xente erweef t ' bie mit banbt vnnb munb be« 2(nti/ cbrtfte grenwel gesctgt/geflraffet/'vnb trewlicb bie ITJew feben bofiir gc wornet boben. öerer wollen wir etliche feß5 bmb ber frömmelt willen^welcbebie ^öpßifcb® Schreyer Bern bberreben wbltcn/ bj bte K^niifchc Äirche viel bu»«’ bert 54br in guter tiib« gefeffen vnnb bif onff XHtbermn »ngciirofft blieben fèy / ba e« viel eine anbere geßalt bat.

Cyprian» fagt : tiiemanb vnter allé reihte 2 ifch^ffen bob ßchfemale fftr einen Äifctbffaller iMRhoffen anfigeatbî (ale berÄapß tbutjauch nit feine mitbröber Cvrannijcher Weife Jtimgeborfam gcniJtigt. '^rcneiie fprid'tcbj ber^rt^inn. tichrifl einen bemiltigen tittel fôbre/ nenne fiebferuum/er: jiorjMM/wo'.U bennoeb als tiSott angebetet n erben. 2ltbo/ ktlanaj. (, Itafîus sengt/ bas man bes K^mifehen 25if(h^ff® Ätbcrij aäHtrtmi^ weht veifhdnet hab Wgt;o war bornais ber Pr/nwti' Cvrill’t««#. Igt;nb Cyryfofi, ^aben fbrer me^tigen Wibcffather halben

apptlli^tn möOcrt^tb« rti'cbt^n ben 254pfi )ii brtjornid^t gut bwlteu/fduber 4n «in Cenaltum. Cyrilluff rcbrcfbe lt;t«d5 / bas bw Sird) mdgt;t auff petrum ( Äipibrclb«4«ud)lt;Ur lßgcrtblt;»fr«3 fiirgebrit) (bubetit aitff ben (StUubm / Öu bi|i (Chrtßits bcr Qoit bes kbenbigfH (Sbtteó/geb4utvlt;c|êy. Jteb ber®r|fett«itrt«t bic Cpm«H«w» tutter itner geftaft etnficrilegium/^kdf^n bjebcrey »nblt;rglt;i^ nif. lt;Cr befcrtnet/bas btr Keyfer maebt babc eitt Cbncihö 51» bevuiprt; wb tUgt bas alU frtbómc b4b«r

inanvbit ber b;Qdgt;nff'twetcb2: Vcnvtrffc «lU veU^ianerf vno folgenb bw ^ApitUr'' bw mit ^enPdagidnern bùrtcb^ fcrtt'gimg bes ©laubens vcrleugneit. Öilt; Kttc^ 50 Aqutlei^ wiberfpradgt; bcmöapjl vtib femtr angcmaj'tertCyraMUfy ^Qo» gewalt/wùwol fie vbrt Qergto bem erfïm

' wart. 2(ud^ bit Kaucnrtatifcbc Ätrebe wblte bcri 25ApPlt; nid^t vnrertjaan fem bi|î 25apfl Csiifïatttin’ btr erfl«/1« Äifdjdff 5«liP gefUngertnam/ mit emem bnfRn Æ;yl«iîgt;’5 Äiigen »crberbeit vub msiElenb »crtreibcrtlic^/ 3ocbö*^ Qta« iemmerheb verbergte wb plôitbertr. ^fÏ mit©lt;^ / Aunac'mi» «’•»It »itoîCvrarmevSU»» »«glauben bradât» Äcypv amp;t0

»nb 2l«aßafius 25i(cboff ju Confianttnopcl worfT«« ^*® gJijert bes 25ap{ls auß ben Äirdun bey 5eitc« ©regorq 3» barnadi ba« ber IJbUcbe Xeyfer Conffantt’nuß ei’’ ciltu.n jw Cdnfîarttinbpcl gebaUen »nb «acb b.fplbe« Dlt;* cret alle © Ji3c«btertct/|(gt; b«tbgertanr:effcn/ber Cobtc«glt;* beute »erebreten »erfagt »nb »erfslgc. ^ertramiis einge* lerrcr »nb ©ottfaliger tHa« f blt;it ei« ^ud) a« £arblu«» 840« fÄbfbr»ber«)Ä(5rtig 5« ^•■'»’’ePreid)gefctriebe/ bar/

in er öie ©btlofe Tranfubjlantùtion/ ober brotuerwanblung i«» n tdgt;tmal mit grunbt ber warbeit »erwbrffe« b^’t* OOoraÄeyjer tHicbaelistnutter »erbammetbie ©oijert »nb »ilber btenlB / wirt »0« fbrem So«/ fb»bm 25ap|{ tttber nXberbent bröbrr »erfolgt »«b geplagt. 3ban«lt;b »b?. ecbtub ^at bet Xlt;Jmtf(bc« »irtfec« 5»r felb««

j^wlbncfo iMfcbofF 5o aogdbuvg iîraffet bci» ^«pjf/verteigt {gt;cr (SciJilKbcn i^^panbt. plàtm« bcBen« netbas viel ^^pfie iî44gt; tMartirtOi. bes StfcbofFlicb«« ^4mlt;rtô wb ber ^ird^en ni4)C wirbid;» gewepn feitj. Âe»* per Cortfîantwuô ber 9, verpgt bic tîlûncb au^ ben P^m/ bas viel i^tfTdxJlfc lobtctt vitb fagten lt;€0 were bef? pf/ bas «?eittg/|o éett bienetcn erhalten «vurbot/'als ein ßfdß ^auff fauler üaucfobûncr/ bie in gcißhd?«» Bleibern ^erïVele tvollup fuc^ten, 25albuntu8 25arbatiJ6 (ffraue , nbsp;nbsp;5latibreiv^)at ent ganij VTe)tvol Canbniteit^tvegen fres

faulen V!ib bp|e« lebens/verpöl^rct vnb aoß 23lt;rgert ver/ *fiebcn. ùarnacb wart vd« lt;5btt era’wft ein tapfer geletgt; 5ratijbpzmit namen 25ercngarius/bcr ben (Ébtt Ula^ lo^o. nfîm gervalttg angefbebte«/'vnb bie Äe^r vom b. Slbinb/ Wahl fcforifftmefsig er tierce. XVelcfcem viel gelerte Äciite ptrt beygcfallert.VIv«t^^® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dffcntlieb tvibcr bie XJmi^ lort«

rbe/ùpfryhf/on gefebrttben vnb vertebjgt ber lt;Sei|ili(^en lt;£bc »Wit (Sottee wart. Kubblp^us ^rbenttus vbpabna Dod. pat in vielen vnb ßmebmeßen (Belaubens nvtidden bem jntiebhß jviberfprbdjen/vnb recht gelcbret/ als pin po/ Pihu 2lMfbrff gebrucFt/aoptveifet. lt;£in frommer vnb ^lerttr 2ibt in ^lanbern ' mit namen Khobolphus hat T. lo^i, Köcher ivibcr bie (Beiltlidxrt gefchrieben. Jur felbcn jett h«ben bic 5ör Pen allenthalben in ihrer macht gehabt/ 25ü Ph^ffe ab ju fc^en / bann wie pch bieplbe gehalten habe» »iit PrachtÄlt;,bh«’»r/9lt;‘’3/ lapcrn vnb tyrannien / melben ®ie^iporien. nicht lang juubc hat Äambertue SebiffM« ^^gtnfiscin tnftneb 5alt;,eruelb ben 0reu«velbcrver»völt;‘®^^'‘ Mang in ber h.^tete angejeigt vnb vber bit biîfe jeit fern/ J^trlich ßtpuff^t.Öarnach Bömpt ö.Äernharb’ auff bie ®anê / ipö ,mt bem 29appe nicht eins / hat fn hart gc^ r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mönchtn an viel Örtern verlt;

rjrlt;ht.2fmolphus wrelianenfer Bifchoff/fagte im Con/ lt;»tb Ätmenp/bas ber 25app auff pinem h^hm Qtul «’it quot;“*

purpur beWcfbct py bet 2inti^xiß un Ctrnpel lt;0fdttlt;5 Ä.t6bX^iemo5uu4Hteii|*er25(|^cff'»iH)tcöï^Qcnfrtle îgt;4gt; nwlte gc|«lUn) mt «nbctfit/ wirt bröbcr vmbracbt. Vtt/ gf’'Tf« tgt;w Walbcnfct »röi bcr m .Vraticfrticb wib funöcrwn fich ab »bm fcben 3rtt»cbnjf / rvas fît herüber in groffct gebult/trUtt^ Jb»bcrt/mJcbtf tun fietnen bttQerbarmen, anno ben bic öennemarefer einen ßreit wiber ben ^apti/ tvegf beo lt;5ei(ilid)en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Swnb HÇT.

©arieburenpo tin ^Hdgt; wibcr bie (Setjîlofcn gefeprieb?/ bas er ncnncte ohiurgatoriumClericorum/ vnnb noefoein anbtF Polycraticui gcnartt/ baritt er bie (Bfeißlicben febUt für rt|cer »nnb falfcbeS-cb«*’^ nennetben Äapjl «inert antgt;gt; ^rijl/ »rtb Kobm JSabylon,

23ev :3rtrtocent^ 3.5eitcn/»ngcfebtlilt;tgt; ncif. warei^. ne f4)One ^wartgelifc^ Keformirete Ktrcfce in ^tnurfreicb unter ben VeJlcPern (b ba wohnen in ben Caten »nb ï?el^ Merittdoli/vniyCabricn Qe^en Aguitaniftt vbct. ^er ^apfï feine Äegaten ba / welche bie fromme C^rifien bey Ä^nig 4ubtvi(t)bem R.anPlagten för Seoberer/ ed^aMrefórtll^ Jer / beten ben Ccujfel an / »ermifefeen peb untereinanber O^rt ft»cw barumb tvilrb ber SiJnig (ffen men bienp tl^un/wenn er pc vertilgte. ï)cr frome Äomg meintcbie prelaten wehren rticbtÆLôgncr/ancb nicbttnpi* berifcb vn burPig nadgt; vn|cl)ulbigcm blut/gabincn glatte ben/ließ ein grop ^ocer Kriegs »olrfs ver|amden/bie leufC aupjwrotten. aber bie iguangdifdjcn batten febaPc aweb bevm ÄeJnig / frppUcirten/ bieltcn an rntbeirt gnebig lt;0!cblt;5r. ïgt;agegen fpracben b«e XeJmifcbeÄ-cgatcrt/ martfoltcpeni hf j« wortFommen Upen. 2(ber ber regierte bes Königs bas er îotnig jnn 2ö4pP^ fpracfoz Wenn id) gegen bem CflrcPcn vnnb CcupelfeibF preiten (ölte/ wolte ich pc bennod) blt;gt;rert. öamit Famen ge ^erför/lprrtcbm/ □bnertwer jtveiptls

Ätrd^eit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifir.

ntt fclbß/fonamp;crn au^ ângebc bee ^4p(is «n folcfcies vb«l wibcr pe berte fôrgcftdbmcrt / Qie ober tvertn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pcb nacb bcr b.Äibli|'cb«n

ie^reten mb Ctujftcn nacfo lt;S«Attgchf4gt;ßi« bcfclc^/crtcn* tctt ben ^apP mb feine ^rewwcle md)t/:c.@omm4 nuflT fbicbcn bertcbtUP bcr Ä^nig bicÄrtrttfcbaflxen bcjucbert/ fttnb äIUö obn ©(J^en/ »ilb »nnb nbgiJtterey rein/ vnnU ipracb ' Qie weren beffcre €l^xi^en nls er |elbP mb pine anbereVntert^anen ' KuflxbrtdKrygepeer juruif / be/ petigt bev iÇunngdtfdw prtuUegK» / ?Die Ûutbôrpïge Wôpf ginge mer|cttigc nnd} K^oni ju frcm^attc^^nig. 3nrto 12OÇ. Ic^rete 2Jlmnrûue tn 5flt;incFrcid) wiberbie 0lt;55lt;n^2llt4rcrt/anruffcn bcr ^eiligen mb verwanblung bee ^errn brote. 5or |clben jcit Ic^rcten etliche tn 3llf4ttlt; wibcr bae verbott ber 0plt;ifc/ber ^blt;/«tc.

3nnô 1240. wnrt etn concilium ju Kegeneburg t»ibevAuent.l.r. 25rtpP mb feync tcyranncy gcpnlten/bcvauff gewepn/ot lt;JSf.

îSberl^arbuô «Êrijbifc^bff51» ©niQbutg/ ber alfb («g«/ iö«0 bltnbt weren/1lt;gt; bcm retfjcrtbcn Wblff vnterm Äclg *’nb Cittel bes 25«pp6 nit fe^en tonten/ benn fprâd) vcf

23«pPe bnben fre w^ffen wiber bie Cbnpcn gefeberp# fr^fdn Bórt/»erwcgcrt 'betrtegltd? 'triegfö^tig YcbUcb/ tcffbic eebnff C^rißi/wertreibc benfricb ^crwecKcn triegz öuffrul^r onb alle öcbelmpörfen, Xgt;mb btefe jett febrieb petruo »lotir / Kobn» voix bas rechte Babylon / bavoii 3bart.(n feiner Óffenbantng, öeo Äappe Carbwclen v» C’fjftcialen nennet er bes Ccitffelo ^arpeyen f (BTyrnogel xgt;fl Oreiffen/joie pfnffén Äclber ju Äet^cl 25lt;talepric|ïcrZ ^Syptifcb« 2llgt;Slt;5tter.

^gt;crejog ©otfrieb «pp Jiotbfingcn fpr44gt; »onben $ weien 25^pPen bte jugletd) waren wibereinanbertriegten/fidj Perbanncten/ als 2tU)Crtnber z, mb ^onbriws 2, Solten

5^1. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vôn ber

bAô/(4gt er/bw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe^* reetd)« bert ^cbefflctf

bee ^»Xrrtt (»0» bercr wolle pe pcb Blciben/ milcb/ fjeifd) Vrtrtb blut frcflctt} ben friebeit ben vno Cb*’*^**® gegeben jertretten »nbverberben ob« «lie ©bttîèltgï«'® »ncer ben Mlmlcbett. Sic folgen m'ebe Q.perro/ pnul® igt;nb ben anbern apoPdn/Äueb ntebt ib’^tpo/beffen folger »nb viuricn pe pcb/bodgt; mù »nwnrbeit/ (d)rtibc/ prtb ettel neroneo pbnnfcer »nb 2lnticbripi7 viel wilber ale bie greuwlicbpen Cyrannc fmmer fein / blt;*Uen viel «uff groffen pomp/gewalt vnnb mntbt/ ßellen na* «£b’^en/^offa«/0tol0 nneb lt;Helt vnb ©ntfbne Cb’f’P*’« b^nic/vnb bte 2(popel Ünnt nennen) ÄrtegcnvnnbfibUg? peb vmb bic reifbeb***«^» / P?®« Pib vnnb leben bran mic groffer gefnbr ber armen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ecbcfflein

pi : ©xe Âemleirt fo fnen von Cb’fiPb bc^obPn pnb/weib«« pe nicbt'^fortbcrfcbinben jerjerren/erfebUgenvnbbrtng2 pc vmbleib vnb gut. 2luentino8 febreibt/ ba« viel guf« Xcut wibrr ben BxJfewiebt ^tllebranbuinz ober (Srcaoriä T.gercbt vnbgeprebigc ^aben/bas er pyber recbteânti/ dîrxP/ ein Cyran vnb wötcrtcb îd^ô Kom py Babylon/ barin cr pcb im Cempel lt;Sgt;ottee vber alles erbebe. 2nno iZi|9.fcbicxbt peer’ dtvinta bee Âeipre 5ribertct 2.£ano|er tviber ben ^nbp 3*^*^bccntinm 4. mup barôber leibenT

2lrtno nçç. wtrbineueutaolfentlicb wtberbenx^ mtfdgt;en 2tnttcbhp gelcbret, Kobert’ Xieolnicnfer^tfcbon bat fcbrifftlùt) vnnb mónbtlicb benfelben ÂapP fôr bert ânttcbrip gefcbolté/ber erger were ale Äucifer. 2gt;er »obp citiret jii gen Kobm/ verbamet in jum Coöt/ aber er blieb bey pinem wort/rfppfßirfxe vom ^apP an €bri|îfé ben ge^ reebten siebter.Slflbalb cr geporben/wart dn ftsm tn beo Äappö^off gcb^rct/5um^appr‘»0rnb/Kom bn clcn# ber fôr (Sottes geriebt. 3jl tm anbern tag robt im bebte geftxnben worben/baranl* ju febltefjên 'bae bie dtatio

nlt;htt bâd ewige iSuongdion» Verbrämtebtlt; ^ädxc Guilhehn'de finäo umore. ©jnb Xut|gt;enfcb gcwcfitl, ‘Ütttb 045 3^r 1297. ffQte ftdgt; K^oig p^iltppitö m «»cb Ö«254p(ï25onif4«ö S.^idtetrt Conciüttwi/barin ber^apfl äU eirtOGb^pwicbttJcrbcmctwart. 2l«rtö fttriucaßiodorM tin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nPgeUrt i£C*elman an Cgt;»e Äivdic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

irt i^ngeUnb glt;|^rtcben/ßc ju tröflcn wegen bcr ^ap^i? fcfeen Cvratîrtfv/rtcnnef ben Äapfi einen »erp^cf wn Pb«ƒ f«0 ©nbÄirlt;^crtr4nbevale Vlfbueabncjar,

2lnno 150Ç. ^at MarßhiK Vaduanm bcfft’S tèwjêvffetwi^r bic Pfaffen geprebigc/ fagte offentlid)/ btt Äapp we^r nic^t i£bdfîi ötntbalter. anno 1311.6at drte Clb0eOongfŸ4w ein Äueb wiber b(elt;5eißlicben miß# geb«’’ Uflcrt/ Wirt bötumb von ben mortgyrigen Âeçcr^ weißer bey patiß verbrant, nbsp;nbsp;volateraniufebreibt bao âiîb

Ï3ÎÎ petrus 2îblt;»»tneepgt;rlt;tnen^iofffntlifb gelebret blt;)be/ ber Äupß py ber anttebnß »nb Koni Äubyloit.

anno i328.f(b«eb Äupß^oan bet 23. an bie Ktr/ d)en in (Sriceben Urtbt/boffete ftc joni teil mit febmeiebe/ „t„ Uy/iutn teil mit brauwen vnter fein 3ocb subringen /wol/ ^oan. »m te beweifcn igr ßy bas ^auptbet Äird)2/bem alleCbf’^ ßen geborfam fein müßen, aber ße fcbticben fm vnter an ƒ ?®zquot; «‘I’? bern biefe wort/ Wir glauben wol bae beinc macht vber beine vntertbanen groß fey. U?ir aber binnen beynen ten ) «»gt vnleiblicben etolij vnb vnmefeige boffartnicht bulben/ W«» BOd) betnen ©eiç erfettigen. 5)arumb ber ÎTewffel ßy mit bir/bann©ott(ßniit vno. /:gt;ugo CatufcenferSifcfocffiß bnreb mannigtrky pcin getdbt / bao er mit biefem ^apß Bit jubalten wolte^vfl eine Äont wiber f n glt;’inacbt batte.

)0mb bae ^ar i3lt;|o*ßoriretc Trandßu^ petrareba, ber viel wiber ben Siapß vnb feine synagog gefebneben hat. î)er fronte Äcyfer Jîubwidgt; batte bie^eutfeben jnmgroßem »eil auff feine ßvt wiber ben verßuebt? antid^tiß 5» ?t om Clei«ent,d.bBrfib«r ß« verbannet worb(ff/VI»b bet Keife«

2amp;b iq* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»tC

»90« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vert ter

mit öTffft i|ï vwbrAdît Vnib tgt;û|élbe jci't erwecfte tlrten 5r«rt«fclt;»rtlt;rtnôrtcb mit viamé 3ortmtc6 Âecber^V^ ^Â/ber wevflagte viel wiöer bic (Scijllorert/ Praffctc fiert SS^rgciij/0tolo/pr(»(tgt;t/K.WA« ven Clement gefangert. anno 1347. ^);gt;t Umonde Caßu vbcr bie iertrtngcltßc gcfc^rie# tcn/bann vul tviber bes Äapßs grenwde ju Ufm iß»

2lrtnb 15 T «l. tvbrben jo 2luirtten ven wegert öer Xe^r jwen tnórtcb ^amp;arnacb^rtrto 13ÇT. jw JlOrtbcit («f «web jwecrt verbrant, lOrtrtb bas bie Öapftler fsgert lt;nbsp;P® pirt ÄCQer getve|ert / iß lögen. Ö4 waljtert noeb rti«t)C gelertcf Jlcut jwr felbcrt jeit irt iSrtgeUnbe/bie wibet brt .lt;fl»c:pl(cbert febrieben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I3ï8. wrlt;lt;tet 3rm4lt;5 wttef

bie ^raneifeaner. 2(nrtO 13^0.prcbfgti/utmetderupefeifßwli ber ben 25apfl 'Crtrbinöl vn ®»eipiicbc/ vrennet ben ßapp «rtc €S|èpifcbc :arrtY/mit frembben febberen gejtret/»ir® brumb v$ ^nnscent.J. crwörgt. Pmbbiefe 5eit Ubtt battrtcs Caulerws/ber greffe Plagte vber bie K^^rttip^ ZKirebert getban b^t. 2lrtnb 1400. Qcbrieb Petrta aIuim Car* dintdit ctlicbe ^öcbcrven ber Äirebenrefomtdtion. IDas tb*^ aucb Äaurenti’ Valla jur plben jeit/pigtbabcv/bcr Bapff bette vber bett Äevfer Peine (Efewalt. öajw fefeiePte (^tt 3egt;Ärtncnt ^iifs^ lt;gt;ierdrt5im»m pragenfem/ pctritm 2gt;r» ^rtfèitt/cSuilbelmom Qartbris/u. Qinb aber vom Srttv cbrifl femmcrlicb vmb bie smgnu^ ^b^fu vmbbracbt.

2IrtttO 143lt;S. ^atCbomas Kbebanus einCarmentt» JTlörtd) mit groflem lt;e.y ffer bureb ^r^^rtrfreicb vnb lien wiberben Sitticbrifî geprebigt/wire von igugemo ^» juKbom verbrattbt. 2lrtnoi4Ç7.Qcbrwb WefT^^H® ^rórttngenps wiber bie ^apflifd^e eynagog vttb 5lt;tgf □rrtböme vnb (îfreuwele/flraffetpemitbem Worte ©otz tc . eine tiöd?cr pnb verbartbett. 21 mto 1479* Wormbs lt;.rt»eyfferiger prebixer / Joannes KwdtarbiZ berfebrtäc/eT'as ter tnenfcb rtUcin au^ ber ^nab C.^riftifelieb verbe/ vrto ber»ap|tfey

fier fît Cbrtßi Âtrcbe». Ïgt;lt;î6 »’«’f VVïamp;er^rip« IBi» l(i Oarôbcr ju tîïcnç vcrb^mpt.

2inno 499. pretgt;igt tn 'JtaUen ^ittùn^nî- Sdu^nor^U C^rijîumamp;crt ojeacuQigtrn/ivirtöflrumbju ^lorenç fu *öórgt/]6cfj^c («'ne pcbtn ßiM^prcbtg^bu wirpmebtö lllt;* »cre btgrrrrt. ÄölböAr^ufffolgt^jOk^nttte »«vprsbergtrZ bfnxviccmttgtoflemmutwbteyffcr/ bae büK($mt|'c^e Äircfc w 3rtbumb erfbjfc« py.

?gt;icp 5cugen öcr UOarbcit brtbtcb barumb gemdbetZ baß ber fromme inùnjhrifcbc CbrtP Pb«/ vnuer/ febAmpte Uute bie iemgen pttb^ bjc bafefefeym^ bteK^/ w»!’^ Str€bblt;’b m guter rube/frieb rnbeimgteitgrpan« ben/bij^peburd? Xutberum rnb ffine mitgebulffcit rnttt» ^•3 gemacht py : Öa bas gegented war »jt 3cb tonteb«*» ter nod-) nd mehr pçon vit mcitleulFtid) auf |h« febtiff» teuaupfiihren^^^»® 3nrtcht‘P getfunet m« pngertl 8ßdgt rnb enebeeft habe« / lt;lgt;b pe wol nid)t alle gleiche höd) i«allen pöcfert begabt vnb erleuchtet gen cfen/ vnU her Wiberchnp rttb pine Äcijcrmeipcrfche ^enefer îh»^»* viel irthumbs »rtb Äe^eteyen auffgetichtet vnb jugemcp pn/bamitber vnberichte man pen mort rû blutburp wi* ber bae »nphulbige blot niche gewar wörbe. nbsp;nbsp;Wie wel

taupnt mehr hat ber 2l(mechtige (Hotttjnttrm gemetnem XJolcf bewahret / bie fre tnie für bem Baal nicht gebeugt haben/ wie man baton wunber hlt;îren wag ' ba nod^ hlt;**^ ttgs tage alte Jlcute »on pen lt;15ltern 5»«gcn pe haben au^ pem munb geh^retba« pe mit ben g^gen/lt;eibnifchcbil/ benbienprnnb ICeuffdfcher 25apPi|d)er 2fcglt;5ttercybett fpotcgetrieben hoch pch pill gehalten 'wegen berCyran/ itey bes IChiers vnbbes falfd)? prophert lltcm /wie vtel ConciliapnbwiberbenÄapPgebak?/ Wieviel p:hwere blutige Prieg habenKeypr vtî anbere potentaten mit bcni Î^Jmifdgt;ert 2lntid?rtp halten tröffen eh« vn beuorn pe p« Aant vnb amp;«Htlt; 0cwAlt/5reyhtit/©«lt/©»t,'Äeib »n eeel fnetf

6e((Cc wtÄaittfcboff«»Ón^ lgt;4fôblt;rWi« »i«i tnenfU^en vnb »tt^uloige ptrfontn ptib bAräber vt«bF5* (Rtn r lt;Stnem frommeiunenfcben inn^ bas «SerQ bebend àer 0c»fi «rfcbwcFc vrtb betrübt werben/wenn er bAubrt :i» ben ^iîUrfiô Ufèt.

OAriHwb aU nun ber ^ttrn Qönb bt^ gen üncl ec* tvAcbten war/Vrtb ber ^«rr |ic juflraffen Anfang« weite/ prtbte er ^oannem 2^cucbUnunt/ Cbebborum cHAjam/ IÇrafmutn von Koterbam rnb anbere gclertc Ä«uct xn öebreif4)er/lt;Srxect)»fdgt;er »nb Äattnifcber spräche (ampt onbern 2iön|ten «rfabren/bas nebxeQlt;^igt;U«vijrd)bcr xnöneb »rtwtflenbett vnbÄarbarey verxvopet/wiberanff' rlt;4gt;tlt;ten/wibÄut^crofamptAllcrtanberrt €blt;ologen tn »rtb Auflerbulb Ceutfeber aratxon be« weg jur Äird?lt;n R«« /bmu»o» betetteten/welche mitŒlotteô Wert blt;e Äabylo/ «tfebe trunefene ^ur bermaflen «ntbl(5flet baben / bne öebanb feberman wol bttant t^/wdd)t (le Äweb lt;*** ierbing wiberumb bebeefen wxrbt f wennfîe nod) fb viel Tyrannen ipn Ceuffel aufffl^rer feit ^tte. 2gt;arun*b awdb f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;it. I, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biewetl wir (bldjc l^auffenjengen vmb vno b«*ben/

(bllen auß ^abel weichen/ vnb Uoffen burch 0lt;Z bült jur (Bemein C^rxßi 3^f« vnferb