€iii fit Çrf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©cfpvdcÇ ent ce’cjtth

^cr^i^en'præftôdufn 2utÇcrtf($en,

Qgt;reïgt;tcanflt;n/»nîgt;

©cnocï Êotf^cliîtÇ’icn §(poftoItfcÇ'en ff§nftlt4en KtrcÇen: Dûfelôt^efd): ünnôobNcSnt^edfc^c ^retiycr / ober ber fpapjî mit feiner ^rtejïerfe^affe/ von berfeibigen abgefailen.

23nnbwûrbt tn btfemColioquîoetn Sonn vnnbgezeigt: ^deßer geftaU vov €^njî(ic^eti'Potcmalt;cn/ gûrjlen vnî).^rni/ von Den gnt# (tg(n21rtku(nin O^digionofa^cii /etnbeitfam colloquium aniufteUen: (^«raufiaueb b*e CcpcnCntit getviniutn^ber ^eiO einnuyen «mpfab^n/Vttb ben gvuubt bevwavbe’tfrler» nen mógen.

©efldtburcß

lacobum Andreæ, D. ^vopft vnO Sanl^Icrn bn; ber l^ntuetfttet jn Tubingen.

^etrnef t ^n ^ûbïn^enz bey Georgen

©n»ppcnblt;kb/2tnno iffo- .

1

Oovjeöc i'll' ®ijrlt;

Sftocrt tnner^rt(6 Werjtg Mren/ cttttc^c ©cfprdcß jwffc^cn t)en ©((ehrten in ^digton^fa* (ßen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^cm ^nt)/ c6

man ta^nrcßm^cßtc j«

lieber ^inigfdt «n ©laubcn^facßcn) femmen: oDcrabcrium memöflen au^tjenfeibigengejaf^ not Colloquijs, i)ic g^nfKicßc Potentaten/ vnb îwar menialicb edernen möchten/tveießer t^cH fdn£eamp;r/an(; ©ottcf? vnfeJIbaremQÖert/erwf^ f^n/vnnbauffbajTdbiö öc^rönbet ‘Önnb aber fdbigen Colloquijs g^îifdicbe potentaten eint* tveUcr gar nicht / ober aber in deiner an^ai/bet;* öetoohnet : Sluch ber theii/ fo ber warheit gefehlt/ inben Colloquijs nicht ritßtig ber.Ç)anpt(achen ^Wötgangen/ fonbern alledep ombfehweifT ge* fncht/ onb mehr bie warheit jnnerbnncf ein/ bann ^«erd4ren/ ftch befliffen/ (wie fonberlich in bem iüngftgehaltnen ^abamifchen ©efprdch/ von Öodore loanne Piftorio Nidano, befchehtn) 2( ij feifi

t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bev IVóvunbcvgifd;ctt

fotfl ï)ae?öffuc^flt;J ^»ïgt; n«G t)er an^efïdte« (öefprdc^ / 6tßl)er weniger^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erlangt wor^

tcib ‘^icft)0lnnnamp;od^5uft)ûnflt;^‘'tt/ baß In bei;«’ fein berfürnembßenSil^lftlKben potentaten/ein Colloquium Von alle« ßrlttigen Slvtünln ber 5^eltgion ! gehalten würbe / barauß tnenlgluß feßließen niötbte/weUber tfeil bte rechte reine (fn^ angeltfchcîXehgion in allen bnnb /eben Puncten habe / ober nicht : 3ebocb / bieweil in bifem leisten t heil ber ^elt/vnber fo oil onr^ne/ein folebe hert* licheonnb hellfamc ïXeicb^nerfamblnngCinweh cher einem folcßen wichtigen ^ercf nach noh turfft abgewartet) nicht jnnerhoffen : fohat ber weilnnb ^h’^würbig vnnb hochgelehrt D. hcobus Andreæ, 'Propß vnnb jfan^ler beh ber ÎJninerfttef ‘^ûbin^ew vnfer frennbtlichtr lieber Collega, furi^ oor feinem feligen ^bfchih auß bi(er ^elt / bife @'chnfFt vnnbSormeine^ ith^ißlichen ©efprdch^?/verfertigt/ Öaranß^n^ fehen/welcher geßaltein h«lfam Colloquium in $Xeligionf?fachen gehalten Werben fönbte/anß welchem hoh^ 'Potentaten vnnb gemeine £ehen großen nußen empfahen/ vnb von ben ^eligion^ Stritten ein recht heilfam 'JÖrtheil faßen möchte ^nb hat ^hi*tid(melter D. lacobus Andrem eben

ben

bctt voit îgt;er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dar^

umb glim crfîcnfûr Où ^aiiO nemen wôHen/Où* weirvon Otfem àrtùnl auff Oem Colloquio ju ^aOen/gmifcljen ijm vnnO DodorePiftorio Olfpntùn anßffangen merOen: aber nur ^en tag gcme^Kt: tvekbt ^wen tag D^Piftoriusmit feinem vnnnl^n ©efebme^ (von Oer Dialcdic) vnnn^licb vermehrt/ vnnO vn^eitfig feïbfîen Oae? Colloquium abgefcßnitte/ Oaß man jum J^anph banOel nicht bat fommen/nocb ü, Piftoriumvon Oer ^auptfadb ân^anOlen/ bringen f onnem

dieweil Oann auf; Oifem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@e*

fprdch (tvie e^ D* Jacobus Andreæ, feUger ge* 04(btnn^/in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kanter ^nuer*

nemen/vnO ficberlich gefcbloffen tverOen f an/tve(* lt;her fbeii (Où ’pdpfiifcbe/ oOer Singfpurgtfcber Sonfelpon^ verwanOte) Oie wahre fiatbolifebe Slpofîolifcbe Jsireb feie: @o haben Wirbillicb Oifefeinietfîe heiifame

Oeit nicht foKen verJigen iafien/fonOern OerXir* then ©otfe^ Onreb Oen^rueffeibige mittheiJem 'Öamit guthen^igegh^jften/foOaröber betrübt ft^orOen/ Oaß^n ^aOen Oa^ colloquium nicht tontinuirt/fonOern von Piftorio vn^etttig abrnm*

S( in pirt

4 Vûvtibi bet WâtWttbc

pire worbett/eetlicjcr moffen ergc$t/vnb vcrffeÇn m^gen/tvos^ ftc ven ber ff JrtffUc^n Slpoffüfcßen onbifatÇonfc^en ^irc^en 5aU^»frnen:‘ôomrt peber wagten ÂïrcÇen ffJHfft lebenWge^ftber fein bnb blefben/ auc^ bore eîviô feOg werben m^* gem 'Der Slttmdcßng verleide Çïer^n bfe ©nab M ÇeiOden @elt;ffe? i baff bnreß blt;fe ©(grifft 6egt;^ önt^r$(gen g^Hffen/ fo ber ©^tthc^en ^ar^eit «on ÿerl^en be^idd/ vH ^ntë werbe/

aSîîê7îlt;

€(rt

^in öThviftfiib 'Óf

fpv4c^rtnee?9«t^erç(aetiî)r^fiîgt;eneenz.

Jitter gut^cnfcÇen *prct)ûantcn i vn«D dneë

witet$:?öon öcr ^at§o(tfc^en2(popo(tfc^en ^^«ßh'c^enÄit*

(^cn I WCié DUfdbigefei; : »ntgt;otgt; tieéiuijerifi« prctijcï ! cöcv Ver Papfïmit feiner prtcfïerff^afft top» VerfeiVige» AbgefAUeK.

'PræfWent»

@ ifl VUCamp; betkrt vnucr* tornen i «uttme^r vber t»te pben^i^3lt;*P in Xe«t|t^cit -taiWen i a«ff bifen tag I dn ) barter ©tritt iwifc^cn ben-lwtberiffbrnvnnl, ')gt;4pfliftbrtt (wie man fic in beiben t^dfenf Ven ^öofter imbem/bie anbern vem lt;igt;a|gt;fl affo nennet) ven ber (fatbohfcljen 2(pepe(ifcben Äircben gebaftenZ tbeil »on berfciben abgetretten feie. ,©ann f( dn 5b4 anbern be^b^^^^*^ b^fF^^Ö anfiagt worben. ,®ic ^«PRifeben von ben iwtberifcbën I ber mit feine» àbgdfterep vnnbfaifcben ©otteo;« ^fteo eingefûbrt b^ben foiien. ,®ari* ÂïtJï ^«^berifi^en/ aie ^dfiti vnb von ber (îatboiifcbfrt ben^dpjîifcben verbampt werben.

wri eu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mebrmalo gebart/ ba^niemanbim.Ç)im#

b^ben fónne/ ber auff Arbeit bic bid öÏf s rSV?«fter ni^t babe / vnb berfeiben (eben;« 8 ’öUb feç î ^ab icb guter (^Çnpftd^cr tvofmeinung euc^

®efprdcß von Da nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tt

hibc ju mir erfordern/ »tmb cuc^ titefjt a(km ßegen einander ^ören/ fotiber/ b« ic^ iti einem oî»er öem andern fernem be# rie^t beamp;nrflfte/ /eben tlheil fragen mo'cbte. ^armit icfj in meiner ^^rifilie^en Oîehgion gelîeretf / vnnb fonil Defîoge# wiffer Cfampe ben ^ufidrern) tvilfen möge / welcher Xbeil eö ivar(u|ftig mit ber ^^rifîiiefjen ^at^oiifcben 3po|îo(ifcben ^irefjen ^ait/ ober baruon abgetretten feie*

^’rmane bemnae^ euelj gnabigiiefj /iÇr wo’Hef bi^ maió auff on ort fe$en/ tvao beiben treilen för Çefftige vnnb bdffigeSebreiben gegen »nb »iber einanber »orgefauffen/ »nnb ^nuorberfl allein auff ©otteotf^r/ auff bieTöar^eit fdneoÇeiligen vü ber lt;^hripljd|en ^irc^en molfa^rt felgen I vnnb mir ein lautern grunb vnb berieft / ülkln

©eljrifft I 2(lfe6 vnb î^îetveo ^tepamoito i ndmliclj/ an^ ben@cbrifften ber 'Propheten vnnb3popel anidgen i iebeoXheiló©laub vnb ^efanntnuovonber3poßolifebert iS^atholifcbttt ■^irefjen fep / vnnb ju ivcleljem X^eil icb mieb halten folie/ ba^ ieh ein recht ivarhalftig lebenbig ©lib ber# felben fein vnnb bleiben/ vnb etvigfelig werben mdge* barannit allein nwl fonberauelj meinen lieben vnb getrew# en quot;^nbertftonen I vnfer ©eeloi 5gt;eil vnb ©eligfeit gelegen/ fur welche ich auchamjüngßeniXag fchwereÖiechenfch^t^'^'^ geben mülle / wann lie / baruor ©ott gnubig fdn wölk/ ber kfbnlKtcljen /Kirchen in 3bgotterep vnbfalfchen©dte6# bienß abgeführet/vnbich jufehen/ vnb barju Irillfchweigett follte* Srage bemnach bich 3efuiter/wao bu hierin

©nübiger J^eri* tß wol nicht vnrecht / fleh ber iXeligion^fachen fo *’«1’

2(po|îonfcÇm/^Çd/îü(5e«^ircÇm* 7

2(ber $wtfc^en vnô betben ^Xic^fer pw wohtnf t»aû §a(t ûfj I (£•» iu ^oc^/ auc^ ntcljt |^gt;rc6 2(mpt6gt; ^c(cfjc6a((emhcn gelehrten vnb^dplic^en iu^c()drct/ Ote inOîdi^tonô ©tritt a((em/ab3licÇtfr/vott ©ott verorîgt;nrt Pnîgt;.

‘Præfit^cnt

■tuba ^eri I ^(H tc^ f«n ^eibm'fdjcr vn^fauStger/ fonber an (^^npUc^cr Regent bin/ »nb au|f ben Xob (JÇripi im kanten ber Xrifaïngfeit/ fo wo(a(e,'^r@op(ic^en/ ^(iau^tl Çaft if^ bnrfûr/ baß mir gleich fo boefj von ndtten fen au meiner ©eefen feügfeit/ baß icfj miß/waomMgtonOi» fachen rec^t ober vnrec^t/ le^ glauben ober nief^t glauben foil»

3ffuttcv,

^ar l'P bao» 2(ber folcbo foil nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von ben ©eipiicfjen

ben 'Prießem ^ören/vnnb benfelben glauben/ vnnb lernen/ tvao man glauben foil/ tvie gefebriben ße^et îERalacljte am anbern (fapitel: 5)telt;fippen beo'prießero follenbiele^rbe^ »varen/ baß man auß feinem SÖïunbe bao @efe$ fuefje: «Öann lt;f iß ein ^*ngel beo ^(frm ^ebaot ^»

‘præftbüît»

2la ße follen eo tÇun/ ße^et bie» ^ann fi( ($ aber nic^t t^un/ fonbem felbß baruon abtveicben/ tva foil man bann ,bao@efe$fueben?

3^ruffa»

®er-[uf bergaf ^ie beo (Propheten wort nic^t rechtver# bolmetfebet/ fonbem gefalfcljef» ,©enn ee ^lt;ißt/ bie «Üppen beo prießero werben bao ©efeç bewaren.

'Præ^

3 rfprdcß Vört Da

præfiDcnt

@eîgt;f mtr cm ^Stbcf ber 13«^ wiH btfcn fc(6|l (cfcu. ^(fo (autct (r: 'pncfîcrô-^tppcn foücn Dtcicbr fccwa^rctt/ îgt;a^ mati au^ fctncm OJîunî) bae @cfci^ fuc^/ îxmn cr tp cm lt;£nâc( bce ^c^aot^: 3^: ÇPn'cfîcr) », aber fcïbt von bem tvae abgctrcffcn/vnamp;drßcre vi( tm @cfc$/ » vnb babt ben ^Sunb icw verbrochen/ fprtcht ber 3Î „ ^arumb wûrbf ber jvOv/ bdbd ^Jf^dfler », vnnb@eh«(er/a«^rotten. ^cn ^efurter/ wic retmef fich bao ? 5)ifen Xext f (Jnnet ibr ja ntcht (augnen/ ba^ ber ^ro^ '' pbcf fügt : 3^** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@cfe^ abgetretfcn/ 2f* ® arnmb

ftnbce fiche/ ba^ Luther re^t vnb tvo( btc more bce'prophci» ten verteutfehthat»

3lt;^futïagt;

^och t|l ein vnterfchcib itvifchen ben pricjleftt/ vnnb ben lt;2?hnp(tcben Serien I n4m(ich I baß attdti ben *prie|lern jugch^re/bic ©chrilfit a«)5ïegcn/ vnb nicht ben ^enn/^onft igrciffen fie in etn frembb 3mpt/ vnb h^en bic @tra|f getvarten/ tgt;ie vgt;ber ben ÂtJntg *^0(1 gangen ijii ber mit bent äuf fab gefchfagen warb / ba cr fich ber ÿrieper 3(mpte terwunbcnhaf»

*præriDrnt

^a$ ifi »af/ aber barau|5 fofgct noch nicht/ baf barmw bic Jörßen I ober anbere weWtehe -Oberfett nicht foßten rietif ten flt;5nncn ! ob cm ^rießer rec^t (ehre ober nicht» ^Dann eben bammbhat @ot( bem ^o'ntg cm ernfîfichen benekh baf er bef (^cfe^e SOîofc ein ^fchrtflïf von ben leuiten nen^ men/vnb barmnen (efen fo(( fdn (ebcn(ang/a«|f baß er fo woV aio bie ^riefter i befietben innhaft wtffc i vnnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Hlt;ti «iwf- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®‘quot;*’

2(t)o(îolif(amp;eiî/ ff Çrf/lKcpett

S)atttmh öfrni auc^ We ©owfeft^e Ädni^ I gewarteeÇal^e«/ fiä} lgt;re *pne|îer fcftp nacfj bem @efe$ reformierte« i fonbet fie/We ©ottfeüge Ädma/ paben fie ba^in atigebahen/ vnö fmb helwegen »0« @ott nïc^f ^e^raffi / fonber geïoW vnnö gefegnef worbe«.

^mttt onrecht in ber .^irc^e« geÇanbeft v««b gefe^r« fûamp;tbti mûffen bte *Prtefler reebenfe^afft gebeni »nb «if^t bie4gt;berfett o«b ^'urpen/ benen bû ^ançlep vnnb wchhc^ Olegienwg be«o§(en ifî.

ïgt;r«fiî)ettt

î5a(teber.Ç)ftt/tt’^N«lt;*Ilet« bte ^tie^etl Wefaffef^ (e^? fen/ vnnbf(»(fc^en@otteobienfï treiben 1 »erbampt wwbeni ^ttte eo fein ^ewei^ten wege. ^ao f«gf aber (f bnjîuo j^ßann lt;«. 0, «inWinber ben anbern (eittet/ fallen fiente^t beibein bie@ru# lgt;e«« “ïôcif^ee mir »nnb meine« ‘^Üntert^onen befe^werlic^ J^ffe. .©arumb mftffet )Çr micb gleicfj anfango in bifem vuneten befferberichte«/ fonfl würbf ic^ ewerm (^efprdc^ ^^geblicb/ ^nb oÇn alle ftiicbf ^uÇtîren/ wann teb ntebfo ver^« «lt;^en/ auch nicbt richten foil Wnnen/welcher theil recht ober »»««•echt habe.

»

3efult;tcrt

, P «bet etn ctn Üïic^fer »Ber fdn f«tt ?Satin fofc^et gcßalf möflen ﻫ ^cpen vi( gdc^rtct w«/ ïgt;atw )^ti(fi(r/ wol fïlt; OCtd^tcr fdn foUni^

55 fj præ/

’præfWCttf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

SOcrlciÇcfmtï J^m/ «oc^cttiefr^gei TOweni”! Çat îfî«$ ^mbtl îgt;a cr (ïw 7. lt;^aprtfe{ fagct » @e^ ; Çee euc^ fjîr/|^r Peu fa(fcJj?n ^rop^eeen/ Pie tn

Pern îm cuc^fommen/K^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î’«’ er gcfc^ribcrtî

».3«lt;’»’’ 4- 3r (iePett/ glaubet ntepf êittem jegiie^en amp;€tft/ fonPern prûp fet Pie ® eijîer/ oP fie aüß @ott feien i 3^^ 'Paufue: ^prnffet lÆÇefT’^ a((e$/vnPwa6gutip/ bc^aïMi .^aPenfe mitPen^riefîern

pPer gemeinen Xepe«â«f^Pt^

Crprifîup Çaf »if i« Pem gemeinen-SSofcF ^mbti am ^erg gcfîanPen/wie ancp 'Paufue vnP 3oannee mie Per gan# çen @emein/an Pie fie gefepriPen/ gfeicptvof aPer Finnen foï^ epee Pie ’pricfïer Peffer/ Pann ,'pre ^«Pôren

præfWent

QBie wann man ein -iepen fînPen m^epf / Per ee Peffer »er^ fïnnPe/ Pann noep jepen »Per iwenjig ’Priefïer^

3^fult;fer.

ift wati^cr nicî^t / man f'nPt »i( »ngefefirter in Per ^aepofifepen ^irepen/ »nP were ^n wnnfepen / PaP^ fefPen weniger weren/ gfeiepwofaper fofi ein’priefler gef^r# ter fein/»nP mepr wiffen/ Pann ein gemeiner Ui^lbivniepi ffn^^ Piert pat

‘præftbent

3cpgeP6 iul baß (in^ri(^(rl b(t(inQiußi(S(^^^‘^^. ßcpnfft »nP 'PrePiger iß I bi( lt;2!cprifft Peffer wiffen pn/ Penn ein gemeiner Qüi}(ifwa$ einem ^priflen

2lpcfrohf(Çett/ ff JnfincÇett jîi'rcÇm. 11 ^cden ©cügfett iuwiOeti »ott «dffentp/î)a6fo((o‘ttllt;»gt;fo wo{ I ab on ’7gt;rK|îvr wlt;cngt; 3« aucfj em 'prüfiet «ic^t me^r^wk^rmfcljubi^tfi/ Dann öa^ einem jeöen^^n# pen in feiner lt;3ee(en feiigPeit von n^ften ip. .©ann Der ©ereefjt wörDt feineo ©(anßeno (eben/ vnD niefjt eineo fremb# • Den ©faubeno/ wei( feiner fnr DenanDern gfanben/ felig oDer verDamptwerDenfan.

3efu(feh

^oeb f dnnen Die ^«bdrer (rer «preDiger vnD iebrer nicht rKiefjter pin. 5)ann pe wißen Die .^.@chrifft nicht/fdnnen fic;um thfi( «iebt fcRn/ oDerDa Oeeogfeicfjfefen fönnen/fD f c5nnen (îe co Doch nicht verpe^n/noch au(j(egen.

PræfiDcnt

Schreibt nichts* pau(uo/3îom. 12.2(((e weißa^ung/ Mfi/ a((ea«0(lt;3iin3ber ©chript fo((Dem @(a«ben ehnlt; (ich fein

3a.^Demipa(fo.

î)rænîgt;ettt

.Çjaben »n«D Pdnnen Die einfe(tißen -iepen auch ihren ^h''iP(i(htn@ilt;tMbene

3a pe fo((enihnhlt;’^^«/ (’’«P feii^weiv gt;en, ...

*PræfWc«t

5Be((ho ip Derfelbiä (Thnplich @(a«b i

11

^Öcn fte voti f^rctt QTafÇohfc^c« ^^rißfic^ctt Süordf^ tefo/Söa«fr »nb€9?«ttergekrnef bahcn. jcfegfau^ w@o« Rafter/3(^ âlaub trt

‘Præp^ene^

J^akn fî( fcnfi «id^remc^r »on i^nengdemct?

3a* ^i( i^(n amp;(botti ta» SQatM »nfcr/ We XcMffl îgt;ao ©aftamcnt bce 3((faro/ îgt;ic -O* ?(bfol«non.

’præfWcttt

QBdree ,'|r ben aue^ fûr dn feh’^en^aeÇohfc^en^^n^ (len galten / ber im lt;^atÇoItfe^en àpopohfe^en €^nfîf»e|^ ànfeft^en »erflanb/ fol^e J^auptfhi^ ^Çngüc^erieÇrirt fernem J^erçen dlowbtd »nb fein -^en bam«c^ rie^eete^

3efuftch

(£o finb âleie^woi nodj mebr flu^ in ber tTat^ofifc^^n Äirc^en/ bieaue^ einem €atÇo(ifc^en €^rigen juiwffen ^öreri/ aber ie^ m«^ befennen/ ba^ tgt;tß bie füniembßen [M in benen bt( anbern aue^ begriffen flut’*

præpDenf.

©o(lt; benn ein ^^rigfieber-tep a«^ bifen feeft« liiert fo »il »erßanbo gefa^ Çaben I er merken ivatm ein ’Prebigeretwo^ bifen ©iiiefeniutviber fe^rete^

^ofl»

SlpofîoOfcÇctt/ £^rt(î(i(^cn JÇfrcÇm. nbsp;nbsp;15

Âann îgt;er (f ^rtllhclj @(au^ weifrt einig »nb aUein au^ bot verbienfî bee (eibene »nb |ïcrtgt;enö lt;5?^nlli / barburc^ wis ‘Matter / Vergebung aüerlt;5«nben/ vnb bae ewig (eben Baben.

Äae‘Hafter vnfer weifet vne/ ba^ wirvnfer@ebefiu niemanb/ bann allein {u ©vtt tbun (ollen / in allen vnfern tupften.

;SOieic(ien@ebotf lehren / ba^wir@ott e(wen/ vnb bielt;« «en allein mic benen bie er in feinem ®vrt be# Mollen ^at.

“Zau^l ©aerament bee ieibe vnnb 52gt;(uw è^Çnfîi/ bie 2(bfo(ution weifen alle bre^ jugleic^/ ba^ man vergebung ber lt;Snnben / ©otteo ^ulb vnb nirgenbbann im ©e^orfam/leiben vnb gerben fucl^en/ noeb glauben (olle,

‘^Biffen bocb offt bie^eleÇrtennicbt/ bienoeblnng barüber bifputieren/ vnnb geb boeb wK einanber ver# ölrteben fonnen,

*præf(Dent

S)aô maebt I nbsp;nbsp;nbsp;ettwan ein gelehrter bem anbern «icblt;

tveicben will/ wann er gleiefj mit^otteo wort vber^eugt ig, Sie einfeltigen Cbrigen aber lagen ge aug ber îSi^el ein (ange vnnb ein breito bifputiern/ ge aber bleiben bep benen belehrten / bie geb^u ihrer einfalt blt;»lte«/ vnnb Oberwelten Stuften nichts Wuwiber lehren. 5)arumb geaueb ireÓCicb^ feien/ vnb geb von ihrer einfalt nicht laflfen abführen.

3lggt;

H fprdcß twrt Der e«

3((fo Bill ic^ auc^ em nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnl) fan ,®offor îgt;cr ^cthgf»

©djnfff/ uoc^dn’Prtelîer/ g(a«b aber cmfdfig/ tiacljan^ lättuitß ntfiiKo einfeff tßen ^atl^ohfcljcti 2(po|iohfcbf n @(au^ beno/ ein einige ^af^ohfebe Stpo^ohfefje ^^riphcf^eÄirc^/ anfterhaib weicfjer weber-beben nocb@ehgfeif ifl.

2i3dt aber j^r gefebrfen eneb bierüber ^wepen I wefeljer • »nter euch bep fofeber (latbohfcben 2(po|îohfcben Äir^ eben baffen I vnnb wefeber baruon abgefaffen feie I if^ cwernberiebtmif nup anÇdren I fomu^icb aueb riebfen vnb »rfbeifen Finnen I welcher fbeif bifi'«’’« oî’f»’ vnrecblt; febre. ,iöann itigfeiebfdnnen ibrnicbf bribe recht ber beo einen fbrilo meinung mußreebt/ vnttb bie anber »iv recht fein.

£ut^crtfcamp;crpreD(3eh

©ndbiger-Otft/ 3^^? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba^

ben mit bem ^efuiter gerebt halben/ von bifer frag/ ob bi^ 4gt;pen/ fo nicht t^rieper / befonbero t^bfil^^ithr 4^berfeife«/ auch in Oîefigionofachen vrtbeifen fonnen vnnb foffen/ober nicht / Sünb fafj co alferbingo bep nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meinung »erbfeiben»

Äannba(£’.©.ganp onbgarniebfo hierunber oerpebnt’H^ vrtbeifen fdnbten I fo betten fte auch bip ©efprach vor ber^ fefben nicht anpeffen foffen I afo bao affrrbiitgo vrrgrbfieö ßcivefen.

*Præ(tDcnf.

SUerieihrt mir hebe ^erm/ bap ich fouif gefragt/v«”^ bericht begertZ-SÖann icho bep mir für cm iitgt;d«rffföeacht^» .©ann ba wir .Çicrm afferbingo vom vrtbeif in fachen aupgefchfoffen/ vnnb aUd^ ^}gt;rirperiugfaubcn vnb iutbunbeuebfen/vnnbnichfr^j^^

jÇirc^ctt. '15

foiïen/ warutttB? ®ann ba man C6 dhö fang fagfc/ fb »ergeben wtr boef? fofc^eo lucamp;t/ fennen eo auclj btfer tuci^ nungnac^ I nicf?t »rt^etfen/ fonber foffen vnedfdubaran genâgen fafjen/ ba^ vno foîcfjco bic pncfîcr fügen: ^abcn

fefbfi (etebffief? $ucracf?fcn I wie gefa»Sr(icfj vnfer ber -^er# Ttni vnb »nfer heben S23nbeh^oncn lt;3ce(en ^eif »nb fehgfeit gefc^affen/ ba^wir berfcfben/tvieanc^ ber^ofdicfjentvar;« Çcit/ihmmermebr gewifj/ fonber auff dium »ngcwijfen too§n hc^enmüffen.

’prcDfö^f«

@n4bigcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dn befonberer 3(rrtetif

fein würbf l namfic^ l vorn 2(mpt ber ^^nflhc^en -öberfeit/ ob pefj baffetbig aueb/ »nnb wie weit in bi'c ^tre^en irflrtcfe/ rabt leb I ba^ wir co auff bif; maf an^c^cn (affen I »nnb jur ^aefjcn greiffen/ barumb amp;, »no fürncmhelj atiff mal jufamenberuffen fabelt, ^amheb ba^(^. wirbcibc «in grunbtheben berieft von ber (Jat^olifebcn 2(pofîoltfebcn Streben t^un: Xgt;bwir/ bic^utbcrifeben/oberbtc^apfiifcbc itérer/ Wie man ono nennet/ baruoii abgefalleii feien i

JcfuUch

3d? (a^ mir bi^ auc^ gefahen 13(((cin/ will tef? bttmit in tgt;(r beffen form protcpicrtfabcn/ ba^icf? bicmit ber ^atboli^ feben Óvömifcben^ircbcn nicbto begeben/wclcbe bao ortbeil in Oiehgionoffritfcn nicljt ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fonber a(#

(ein bem a(o bem ^aut?t ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iref^en/

ynbfein *Pricffem jufebreibt/ tgt;t( fbnen folcbconicbt nemen wffem

Sgt; ‘præft^

©efprdcÇ ven Ver

Pr«ftknt

Tßir pjtb K0( ntdjt öarumb fiid bcm ’Papfï »ttb pût ^riepfrn «ttvoe jMucmc« uoc^ iu^cben. @onîgt;cr icl^woft gern Ilir mew'^^erpo ein eigeniiic^en grönamp;ifidjê bcrtc^t »oit î)er ^atÇoiifc^en 2jpopo(ifc^en J^irc^en Çaben/wae bicfelWge feie/ vnt» weicher tÇeii vnter euef? Darupn abgetretten feie^

3^fu((er«

3e^ Binnie^t öorwiDer/ »nDfa^mirawd^gefaBen/M fofe^ee gefe^eÇe/â)a id^ bann an mir nieste ertvinöen lafTen/ jbnöer mein (»ericl^t f«? gnt ge^en will / aie ic^ wei^ »nnb vcr(gt; Pe^e«

‘Prehna*

3ef?^m eben auc^ Wfer meinung/ vnb willg(eic^ergelt;lt; pa(c an mir anef? nic^tó ermangeln laffem Äarmic cigemlie^ vnö grtmötlie^fe^^albenbericIjtetiperöeH.

quot;prxfitxnt,

€Wein meinungaberip/ baß bfrtcfitdni^l^tt^ aHeiw au)5genemiiten werVe. oöeM^ iß Die einige Ofegef »nnb 3€ie^tfe^«r Der @dtt(ic^en^arigt; ^eit/ wie man ^^rißlic^ glauben vnb leben foIL

©nabiger J^e«/ (6 würbe ^ieanc^ fieffat. JDanM «iel^t alleö in ©cbnflTe begriffen iß i wae em ß^^rißeit SV?enfcb glauben l »nb wie er leben foil, ©leic^ wie pe aueb niebt iß bie @fim bea IXiebtere / fonber (materia litis) eben barüberman janefei/ ein ßummer tobeer jweifelbofp tiger

tiger Q5uc^fîa61 bct an tv4c^$|ïite ^afen ^ii vnamp; ß(^ wot* bfttfaßt/ woÇwman wilL

*Præpamp;cnt

ifi mir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nett) rnnb frentbb jufi to I baü ni'cfjt

«ttee m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcanffen fein foöie/ ttgt;a$ einem CTbri*

|len îWenff^en iu feiner Seelen feltgfctf $«g(aMben vnî) ju# thun von ndtten ifl» I è* ebt i fff nicbf foil öie ^fimamp;eoOïicbta'ofetn in allen förfallenben Óïeli^ondfïnfü t(n/ öa^ ft( nach Derfelbeit/ alo naeb Der vnfe^lbarn Oîegef vnD Oticbffe^nur/entfcbäben werben foüen»

'prehf^ff*

©ndbiger JÇ)er: I wir werben abermalo ju weif von ber ^acb fommen/ vmb beren wiÏÏen ©. vno auff bißmaf Infamen beruffen. Qöir wdHen bife jrag an fein orf (paren/ ba lie aneb foil erörtert werben/ vnb von ber €af §olifeben ^irc^en fortfa^ren»

^obfolc^eo nitbf von mir fe(6|T erbatet/ fonber eo Çabfn es bie \U4tterauffbem heiligen ConciliojuXrienf ^*famp;fKi3gefcb(o|fen/vnnbaUenïJ^bripen ju^lanben/ bep vergt; ln|î Ito éeligfatbeuo^tfn, Qöie bann aneb auff bem fet^ fïen Colloquio |u ^ormo/2(nno:e./r. bie (Tat^olifcben Coiiocutorcs folebeo fürgebracfet/ vnb ber vrfacben mit beo «nbern tto» Xpeöfogen nie^f weif ter bifpntieren jvöUen/ ï’ieaulfe em|Hicb|lbara«|f getrunken / barbie tS^eljrifft fmig vnb atlan iwifc^en leiten vnb ben (Tafboiifeben Oîicbfer fein folle, ^el^e« jl^nen vnfere i^at^olifcfjen tiicbf einrau^ ^en wöüen / vnnb ficf^ laufter be^engt / baß pe weiftermif i^nen nic^t bifpntifren wöUen»

ff Præffr

18 ©(fprÆcJWtttxrffutÇonft^cn . 3gt;r«ptgt;cnf.

©O fc^eaucfjtcf? fiîr mein 'pcrfcn bifm lt;Sfn«anfeiti Off / tt)ïœo( tefj öennoeb nur eùi etnigs 0tucf tvi|Jcn mddjt/ wdcfjeeinc^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfgn|fni/vnî) idj’ghc^wof

ten niàpc/ afe nbsp;nbsp;von Oen 3pofîc(n vcrorbuce f«n foKt

;©er .f)»Bafilius Çat bvrfdben «dic^ecr^cfft/vnlgt;»nfcr ôcnfdben and? biß I wann finer bcfcn wdlle/ fo fo(l cr ^d? gf# gf n auflFgang ber @onnen wenben/ vnb a(fo fein ©ebee thun*

PræfWcnt

J)ctii (brwcfe nn'r verseiften / icfj gfaub nimmer nu^vl ba^ bie 3(po(îe( biß txrorbttct Çaben, ,iÔanii ein ^^nfî vil mal weber bep tag iwcf? bep nac^t fein @ebet reefjt t^un fdnbiî te/wann bie 0onn nidjt fcQeinet/ fonber mufîe aHseit ein Q’ompa^ in ber îTafe^en/ vnnb bep ber naefjt a(( punbetti 4.iec^fftaben/ ba^er benfefben anfcfjawen/vnnbfic^rid^ten f ônbte7 bamit er nic^f gegen OJîittag ober 20?ittfrnacfjt/ober 5?tbergang ber (Sonnen/ fonber gegen auffgang berfetben betete, '^nb wann bie anbere ©fudinidjt beffer oberwidj^ tiger feien / baft tefj eben fotiil baruon/ afo von bifem. 2(bfr baruon will icfjiu feiner seit noc^ weittern bericfjt von enefe rinnemeit.

3fufr bt^ mal aberbegeridj weittern bericfttnic^t/bann affein auf? ber ^eiligen ©cf^rifff I was bic (Jat^ohfeft 3(po|îo^ fifdj^irc^ [del vnb wao berfefben eigentlicffe vnnb vnfeftf^ bare Reichen feien/ barbep man ßc erfennen mdge. -©anii o^n sweifel biefelbige in nbsp;nbsp;(Sdjrifft i a(fo gnugpm vnb wU

fomnteit

/ommen befe^riben I man meittero nû^t IxJrffen»

*prft)(gcn

©nâhtgfr J)crîi wir |u beiben tbdkn vnfer mei* nungvon ber ^aebohfcfjen .^hrcbfn an^cigcn/ wao ï»îc lt;ïa« 3(pofîo(ifcb ^ircb f(^l muften wir »no mïtanan# bcrvcrgfetcfjvii/wtc Oao wort (Äirdj) ;u bciOen t^ifeii »er^ flanben/»nö m bifem @efpr4cb gebrauebt werbe* ^ann weil baowörthn Äircfj an/hm felbfîen ein »iitemrcbmort/vtinb btircfj bao getiKni‘gt;Öolcf/ gemciiilicf? »on bem @cb4w meÇr »erpanben wiirbt/ bann »on ber gemein barnincu»erfam^ (et I a(fo wöl bt eo in .Ç). ^^ebhfft auefj «tefjt in einedep/ (on* ber bretcriep »nterfdjibhcfjein »er Pan b gebranc^f*

^’r|î(ic(gt; I dn ,'ebe ©emein I ober »erfamfeten ^atilfeit ber QJîenfi^en I barunter gineb feme Cbrifîen (inb. 2((o in bcr 2(popei ©efdjtcb^ ^9^ lt;Japiftd:^a ber ^an^f 1er in Qt'p^efo fofefjeo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hep er (Ecclefiam) bie ©einem

ô«bm. 93nb m bifem verpanb werben wir (ok^ wort in bi* fem ©efprdcb nic^t gebrauchen.

darnach wûrbt (o(cb wort noch auflT ^weperie» »n* gleidjem »erpanb gebraucht, ©rpiich bafi eo hd('t ein ficht* bare©emein ober'^erfamfung/ bereu/ bie fiefj ^uiif'iöorf ©ofteo/in ben 0ehri|ften ber 3ipope( »iinb ‘Propheten be* griffen / »nnb ber Sacramenten fidjj^ebrauchen / bie »on ^hrifïo eingefc^t »nb »erorbnet finb. ' 3n wefçher »erfain* »eten ©emein nicht affein gute/fortber guchbofe gefutiben/bic aßein mit beinSO'îunb (Ibri’lènm befennen/ aber »or ©oft nit »ebenbige©(ibcrbeo-(eibo^hd]îî fmb. ^ttfokhem »erflanb wörbf co hin »nnb wibvr in ben Schri^^n ber 2(popc( ge* brauch / von ganzen ^hdföichen ©emcinen/ ju wdeben bie H ^,quot;1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(I iif 3voß(l

ao ® cfpr4cÇ Pon ber ffaf Çolïfcficti

3pofîc( ^efcljnbcn

tgt;en cEcclcfijs) ^fti^hc^en gemeinenm3«amp;ea. Oîom. i6, ^'ôgrieflfvn fue^ btc (Ecclcfiat) @emoneit 3*» fer wôrhtaucl^ wd einer genngem ^Mnttn/ nditv lui? etiiem ^ri0he^en /;)aiifeefnilgt; gegeben. OContnS. ^rûff fet Die 65emeih in j^em J^fe. 3fem/ tn ber lt;^pigd lt;«t Philcmoncm ; Philcmoni, »nnb ber (Ecclcfie) Gemein/ bic in beinem.Ç5a«feifï.

^uin anbem I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bt| wort (Äire^) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dn SÖcr#

jamlung vnb ©emeinfe^a^oßein ber ^dhgcn/ red^t wntb rarÇaffe gläubigen »nb au)5ern?deenÄinber @ottee/vnnb (ebenbigen ©libem beeleibb (f^nfîi/ von »deiner berSirü# cul vnfereir^nplic^en ©laubeno (autet: glaub ein |egt;* (ige allgemeine ^poflolie^e ^irc^en I |u welcher nid^tge^i^ t(nl bie nidjt Q^bnpen fdtnl vnb ben @ei|l IJ^|îi nieftt btnl ob fie wol in eufferlie^er ©emeinfebaf^ ber-lebrvnnb ^aeramenten vnter bie reebfglaubige vermifebet fînbinbû' fer‘ï3el(/ wie @prewa vneer bem ^ci^en/ vnnb bob W fraur vmer bem guten 0amen.

J)ife erfMrung beo worfo (Äireb) ifi nu^Ut^ vnb noC* »enbig/ barmie bureb vngleieben verflanb biß worw (jfireb) boo 0efpr4cb nicb( verlengere/ vnnb man auch nidjt lt;« »nnotwenbig gejantf gegen einanbererwae^/ bormie bie aeit vnnu$lieb {«gebraeb« werben mû|îe» ^elcblt;^é’^ îum guten tb«( obgefcbmtten ig.

£utÇa(fcfcr‘preô(gcr.

©egeber aber ber 3eMar I wrt (Äircb)

weinernt

S(p0floKf(5ett/ff ÇrtfîOcÇcn Meße», nbsp;nbsp;nbsp;n

todtcerm itt ^cihger mc%lt; ßebrauc^t wor^i Öen fep^

§a(« barfdr» 55attn öalt; itn lö.’Pfafwen gefc^riben Re^ft: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öte (Ecclcfum) Süerfamlun^ öer^oR*

iafftigen/ wöröt fo(c^ wortm feinem erRen allgemeinen vew Raub für ein @emem genommen / Die Rc^iufamen Rnbef/ r« feievnb beiRe/ wie Re w^e/ auffer^olö b(f ‘ïÖerf^ttiWung öer war^afRi^en Ç’ÇnRen*

î^ræn^enft

^annöanngan^iwnb gar fein ©ireitf »kr öem wort (^^tre^^iwtfe^en wc^iß/ lt;So fragte^ eue^weitter/ in wel^ e^emverRanö f^r DiR wort (Äire^en) gebrauchen/ wann fragt wûrbt/woô öilt; ^ÇttRheh CatÇofifch 3poRo(ifch Äire^ Warben fep?

‘preDiaer*

, ^iewol nur ein einige ^h^Rfiche CTatholifche ^Tireheii »R/ beren ©liDer ium t^etf tm .^tnuue^/ iuni tÇeil noch auflf ^rben Rnb i éo wflrbt boeh biefelbig auff $wo »nterRh»^ ncht Weife betrachtet«

^rRlich I fxgt;i( fu an »nnb f3r Reh felBR »or bem 2(nge# jj^t ©ottea I von oflen bo'feti SOîenR^en abgefdnbert iR« jOarna^ I wie Re in ben 3lugen ber SO?enfchen t mit ben r^-Oeuchlem »ermifchet iß/ bic ben tarnen ber (ThriRett pçrm f ab(ï warhafRig »or @o« nicht €hriRen / noch •tttbige ©liber be^ ieibß ^h^Rt f^tö»

©arumb

21 * ©efprdcÇ ven er ff atÇeüfcÇen

fïnb auc^ {fvojafcf SBcfc^robun^ î’ff (icfjen Äirc^c«. lt;£tnc/darinnen a((on bû (ebenbig^ @(rber bc6 4,«b6 (£§nfïi citiaffc^foOctt finb/ btc Stuwer# treeften / bjc«tcf?t»erïo^Kn/ foiibcrctvi^ fch^ werben. jOic tWber 'xSefcfjretbung aber befe^ehi^t ade bie SÖ?enfc^cn/-we^ clje ficf^ von allen anbern Südfefern I Xörefen 12iuben vnub .Reiben abfdnbern/ »nb ftcl^ aUdii bent ^auffen befennen/ tflt;r auff ben ^7amen Q^brtjît getanffr/ bie lt;Scfjrifftê ber pel vnb «PropÇefen annnnpt/ vnb fie^ ber ©aeramentenßf^ brauefjt/ bte^T^^nwö gepifftet »nbverorbnetftac.

Pracpeenr*

^dl benn bie ©Über ber ffat^olife^en ^ÇrtfKieÇett Äirefjen ^um tÇeil im .^mmei/ ium t^ol noch auff i^rbe« finb/ bariu aufr^ïrbenettfie^e (ebenbige/ ettfie^e eobee©^»^ ber berfelben (eien / fo (rage ie^ weiteer i wi( i§r bann bilt;i?lt;»^ tbo(i(el} 2(pofîo(i(cfj Äire^ be(c^reiben I wie fi( nuff ƒ von allen anbern Südlcfern in ber 'TBelt 13«bett I

»nb J^eiben/ abge(dnbert vnb vnter(c^eiben ifï^

Thefts plt;- ’ ‘TVir (agen i nac^ anleietnng ber S), l fierij 3. (J^riplic^ Ä'ire^ fdd ein ftcijebare/ o^entlielje ! vnnb woü behnbee menge guter vnb bd(er gläubiger. ‘Tßelcbe^’^J* 3tru(a(ent angefangen / vnnb bi^ an alle enb ber^vft W gebreitet worben: ÇOnnb iÇr wort/ 0arrament vnnbgat^ äntptin i^r (elbfî/ burcQbieSlpolîel erpli^/bemnaebbureç bie von ben ^pofleln verorbnete/ vnnb al(o bureb alleorben^’ fid} tiad)(inanb(r eruolgenbe rec^tmaKige berufftevnn^t^ fanbte (S2)ivner jeber idt erfl4rt vnb venvaltet/ aucb bie

ff ^rifîKcÇen nbsp;nbsp;nbsp;cÇ ctt lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i|

rtcn vttnî) ^c^erden vfgt;c-rwwôcf/vnnîgt; aü( icit in dni^ctt be® ©hubene/ mit allen )ftrcn spartùular Âircben/ bie »or ober «aefj / ober mit ibr in ber ganzen 'ïöelt fein I gleich pirnmet/ »nb im ^anb bee ^ribene eommunieiert/ ober fleb mit ,[meit Vereinbaret, “löelcbe^ïirefj/ awe^obn einig a«ff(idrene biß 8um (etfîen@ericbt^^riiîi/ we[iret/»nnb »nber bee weber verlefebt/nocbalfo»erbuncMt/ba)5 fie »erborgen »nb (îiQ noeij aneb alfo weit gefebenbet I baf; fie wm ‘^euffei follt ge^ fpetfet/ober verwaltet werben.

’præfibent

Qüaefagt îbrûitberifcber ^rebigeröaruon? iaffet/bf folcbe Sôefcbreibiing ber^ireben paffieren^

^♦preDiger.

@ndbiger.f)erî. (Je bat ber ^efuiter in 95efcbreibung ber Œbripltebcn ^ireben ettliebe @t«cf er^elt/ wann fie'ano gefeben »nb betrachtet wûrbt I wie fie »on allen anbern Sôdl* cbemnacb ber.Ç)imme(fabrt ^^riftif bißauffvnfetre Jeif »n# tttfebeiben »nnb abgefdnbert iß / barnber iwifeben »neganç gar fein ©tritt ifï.

’præftbent

^*rielt folcbe ©tu^orbenlicb »nb »nterfebibli«^.

S.’prct’igen

(^rflicb. ^a^ gefagt wnrbt/ ee fep ein fïebtbore/ offent# liebe »nnb wolbefannte menge guter »nnb bdfer ©laubiger/ bauen iß fein ©tritt, ^ann ee beuget ber nbsp;nbsp;©eiß offeui;

barlicbim alten »nbnewen ^XefÏament / wie berzlicb ber'^lao we (Jbnßi bee .^(Jrtn »nter ben .Reiben in ber ganzen ‘löelt gebal#

24 @efpr4(5 nbsp;nbsp;nbsp;ber ffat^oüfcf e«

vnïgt; fan Süofrfvberafle'iUdfcfaerbnSftt werben fou î ^dmlïc^ m bem verfïanb I wie ^Çaia$ bit @ac^en »er# • fî(înben»nbgemeniîgt;f SOegeff^nben fieheu^'f^*»^»^quot;^ wûrbf }ur (etflen jett ber SSerg / ba bee ^(^rzn .Ç)a«^ ifii wi| fetn ^^Çer i benn alte ^crg I »nnb »ber aHc^ûgel erÇlt;v ten werben/ S23nb werben öHe J^eiben baêu (auffen. 3tem (2^Çn(î«e vergfeicfjt fie einer amp;taui bte auff eut '2amp;erg gebaw# en iß/ »nb nic^t fan »erborgen fein/ O)?attÇ, 5^^teni einem (lectf/ wek^eo man ntef)t»nter em ©e^effel fe$t/ fonber onff dnen-lete^terpecft/ bajfi eo(eticrjee allen bieim^aufe finb»

3tem/ ba^ fu »on ^erufalem au^ in bie ganOe 'ïöeU fev auOgebretfet I »nnb gepfïançet worben, QBie gefcfjrtben (îe^et: quot;^on ^ion wûrbt bao 0efe§ aufgeÇen I »nnb be^ lt;«». »4, (£Oî 31 ji tvort »on ^erufalem. 3tem : 3lljh ifîo gefc^riben/ »nb alfo mu|îc ^^rijÎMo (eiben/ »nb au|fer(îe^en »on ben tob# ten ambrittenfage/ »nnbprebigen (affen in feinem 5îamen/ Q5uffe»nnb »ergebtmg ber ^ünben »mer a((en Söölcfern/ »nb an^eben îu

^Defigleic^en i ba^ bie Âire^ »on ber 2(pofîe( ^eit je »nnb «((wegen boo wort ©otteo »nb lt;Satramenta gehabt / »nb 3(mpt bnrefj beruffne jtirebenbiener »erwaftet i »nb nie ÿtbi^rt ^abet (lemicfj biß an ben jùndfîtn ta^ bleiten werbe, ,^teruonifî ^wifcfjen »no »nnb beirPapfifcfjen fem ©tritt : jbnbern w4rbt fo(e^eo»on beiben t§ei(en befannt,

PricItîJfnt

^aran mangelt eo bann i baß ibr euch »ergfeieben i vbtr folcber befebreibnng ber Äirebe«/ Äirt^ infamen tretten^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_

9(plt;gt;0on/cßett/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fincÇ ett Ktrc^e«. nbsp;nbsp;nbsp;17

£. 'prctfgch

©nâh'^r ^(ni ^r|î(tc^ an tgt;em/ ba^ ber ^cfuifvr in feittcr SSeff^jrdbung furgibt I bip fùbtbarc - ^»rclgt; iu aUoi jeitten/vtiô öurc^au^/eineH^ ic^r in ancH 3(r;« (ùufti îgt;C6 ©ottc6ï)ùn|Î6gefôÇn'et/ »ni» ,'brfc(bcran;eitg(«'c^ geivcpn fete* ^öann es fklj »ifanberfî bdtl wie bàbcsi l»tc wetffagiingen Dee -Ç)« @et’^ »ont iu|îanl» ber ^f^n|l(tebe« Ätrc^en/ »nö öeraugetifd^m tn üen Âirefjen^ifîorten/ iveijèn.

‘PræpDcttt

‘^i( mw^ tcfe baó »ergeren

£.*prcW3cn

2((fo J gtittamp;iger .Ç)er:. 5)ann nic^t altcin »nb feine 3(popf(n/ fonber »or j^nen ber ’prophet ^anief wetp f^ört jat/ wao für ein fänterlic^e vnö erbdrnihcfje gePait bie ^^tiftiie^ .^tref? in ben (etfîen tagen »berfotninen werbe* ■©an.u, 9Jîatt^*24* J.XhefKx» i.Xint*4* i.2iohan.4* 574m(icfj I ba^ nicQt attein vil »nnb manefjerfep Äeperepen/ '’ttb fatfebeie^ren/in berfeibigen gefunben/ fonberaueb vn? lt;er bem ^7amen (Tbrigi / ber änticbri|l int îèeinpei

in ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äireben/bie ein Xeinpei onb *^au^

©otteoifî/ ft^en/ baamp;ift/ regieren/»nb von ben2(rinen vtinb *gt;HUfrfîenbigen (Tbripen/ ein foiefjen Zufall paben wcrbeiba^i *»o eo mögficb l aueb bie au^erw^b^^fii gt;« »erfttb# ht Worben fein foiiten.

Qjo werben/ fpriebt (I^bh|îtio/ vif faifeber Propbefeti lt;^f*frßeben/pnbpi( perföbren/vnbgroffe geieben »nb'^Bun#

fO it

@cfpr4$ wn ö cr

öcr tÇun/ ba$ verfü^rcf wuröcn tn («”’ tnugh’cfj w«ï)a«fi? ïgt;ie aufjcrwdblfen/^aft(% 24,dap.^tem

«,C«w.4. (iiôî ^öcr@«ß€5otff0^i3tt’f«t(Kjj/tgt;a|^inbcn Uffïcn^cit^ (en wcramp;en (ttficiie vom @(a«bcn abt retten I vnnö anftangen ten »erföBnfe^en ©etfîern I »nnb -lehren ber Xeuffef I burcfj bie fo tn gfeilnerep Xußenreber |inb/ vnnb ®ranbma( an jrcn ©etotffen Baben/ vnb verbieten eÇefieb ^umerben'vnb

i.T^efî.î* meibenbie ^peife. 9t)nnbaberma(o:45er-o««:)! fomp( nid)ti ($ fep bann I ba^ ^uuor ber abfatt fomme/ vnboffenbar ret werbe ber OJîenfcfj ber ©nnben/ vnnb bao ^inb beo ver^ bcrbeno/ ber ba iftdn ‘ïötberwertiger / vnb Ocf^ vberhebt vber alJee/ bae@ottvnb@ottobtenß Çei^t/affo/ ba^erfi^tin bem Stempel a(o ein @ott/ vnnb gibt fnr / er fep @ot(» ^dc^c wort f(ar bezeugen I ba(j bie eunerftcfje llcfjtbare /^ircfj jhr fdbfî von ber âpofîef ^dt nicï^t allwegen gfetclj/ fonberfe^vng(et'cfj/in berMr/tn g(aubeno2(rfie«(n/vnbnit •leben fein werbe/ vnb awclj geweßn feie»

/SDi^aneoifîanetnvon ben ^e^ern vnb faffefjen-leÇrent ^cïcbti btetnber^at^ohfc^en ^trefjennidjtgefunben/ aiiefe ntebf gebnJbet/ fonbervon berfdben allzeit ati^efcb(o(fen worben |ïnb» .^öarumb fofc^eo bte CatBohfcb ^trcb angeÇet/ fonber aufferÇalb berfe(ben gewefen finb*

£♦’Prcïïf^en

©inb benn ntdjt auc^ tn ber euOerficben lt;?Çri|î(ic^nt CatÇohfcben Äirc^cn (wte|ievon îXûreFett/

^dbeit vnterfc^etben vnnb abgefdnbert) Âe^erepen/ falfcbe vnreine ieftrer^

Jcfutïvr*

S^^Tifiü^en SfrcÇett. 25

57«n, ;0enn |ïe geÇdrnt m'c^t in bie ^irc^en/ fonî^er fo(lt;’ Un nU toöic @(ilgt;cr ï^nruon nbgcfcijniticnweröent

S«'Preï)igch

fngc nic^t I fïf §« ï’f»* ^BrifïU'cfjcn ^irc^cn Çdren. ©curt man bebarff i^rer gar nic^fö in ber lt;I§rifîügt; eben ^^afbohfcbcn ^ircfjen/ vnnb fan manj^rcr tvol maiw gdn: Oonber boe frage ief^/ otgt; pcanc^ in ber|ic^tbarn ila^ t^ofifdjen Äircben feien / »nnb barinnen gefunbenwerben/ Ober ob flf ft» befonber ianb auff ^’rben l^aben? ^a fein Q^at§o(ifeber lt;J§rifï/ »nb fein lt;^at§o(ife^e^ird2 i|î^

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f» »»bf I« ber ^at^oiife^en

ï’c^cn ^ire^en»

Jlt;prct)iger.

fageauc^ nie^t/ obfîe^nbertJatbofifc^en^ircfjen flf^óren/ fonber icb frage i ob fie barinnen / bao ifî/ onter ben recbten (fat^ohfe^en ^Çrifîen/onnbinj^rerÂirefîen feiend 3aober^ein^

3ffuitcr*

3clj geMren niefjt in bie ^atbofife^e fonber finb barinnen aU tobte ©liber abgefc^nittent^önnb lt;tlfo feien fieniefjt brinnett»

£. ’prcî^igen

^ieÇïJren bafj ber^ff^iff** gerab^ugeÇet/ fonber in feinem ©emtffen gefeblagen/ onnb mereft gar mol/ fù iti îfa^

18 ©efptdcÇ von ter

(V gcfangen fcp m fàtier eignen SScfanntnuu. wtlï aber mit (aucern flaren §(Ôen ^eußjtuflren

»berweifcn/ ba^ aueb^ei^erepenm ber euOerliebenfubtbar» ^at^oftfeben Streben fetett.

^er erg vniïerwerffUcb ^e«^ ig^^rtgue ber

ber faÿtl Æ)ae ^immelreteb (bag ift i bi( (^atbof (ifeb 3(pogc(ifcb (iÇn'gftcb Âircb) ig ^(eteb etnem OJRenfcbén/ ber guten ©amen auff fein 2(efer feete, aber bideut famfein 5lt;mîgt;e/ vnnb feet 'ÇUnfraut êwifeben ben

‘-^(Ujcnl »nb gteng bauen. 52Lînfraut aber ig nicljt allein ati« ferlep^cfjanb vnb fonber aucb unnbfûrnemlicbiîe^ ^mT^cni falfcbe vnreine -fe^r.

^er anber vnuermerfflieb ^eug ig ©. 'Paulug/ ber mit guten bör:en/beöen/flaren werten beieuget/wagt^^bngugmit t. C pr. «. »erblümbten werten gefagt bat I ba er alfe fe^reibt : nbsp;nbsp;g mug

fenÂeçerepen vnter euefj fein / äug’ bag bid fe reebtfebagên fïnb/egenbar werben, filter eucß/ fagt ipaulug/bag ißl jpnter ben ^at^eUfefj en rec^tfebaghen tÈbrigen/ wie ©.l^au^« (ug felebeg felbg erfMreu ^ag wtll ber ^efuiter barwiber fagen^

3cfuifch

^Der m oi tj^bi'tpwg erfläret felbg bife ©leicbnug/ pul’ fpriebt : ^(T^ctaiß bi( W((L ^arumb mögen bie Äeßff^ lt;pen nicht in ber.Kirchen / fenber augerÇalb berfclben anan^' bernerten beredt fein.

^ut^edfc^cr'prebfgcn

t^g fagt aber t^bftgttb in feiner ©leiebnug baß ber 5tinb bag SUnfraut aug ein ‘^racbfelb ober aug ein (Jgerten/ fenberaugbenfe(bigcn3cFer/vnterben guten ©«g men gefeet babe, ^og ißt auff ba^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b(r baraug

î’cr gut ©ame/boô ift/bi( ^trc^/ifl gcpfïau^t wor# îgt;en» Ægt;a/Cgt;a/t)a fînbet pcljauc^ öaö'^(?nfraut

^cfuftvr*

|i«î) akramp;û J^e^er vnöÄei^crepen »on îgt;er^afÇoh:^ Fc^cn ^irc^cn abgcfc^nttfcn/ î)«ruinb 0nî) fie mcî^t me^r w *(v î»an '^ct^cn. iß/ in tgt;cr ^Jat^oüfefjen ^irdjen*

£utamp;. Predigen

follcn fretfte^ attcÂe^r vnï) faffcfje-fc^ra/ tvekfje tu finem ^auptartùut (?^rip(ic^er'lcamp;r inen/ »nô^alofîarjig Fi^Wjen 3«t^umb bcpmften / «on Oa^tre^en atgefc^nüten F«n/«nD ^cntac^ «on öcn^^nfKic^en^u^drcrn nûljtntebit fur lt;?bnpfn/ fonOcr anamp;crp uû^t/ bann für .^ftben gekafte« locrbch : (f o begtbt aber ((eiber) foicfjeo nic^t aUwegen« Santi co gefcfjte^t iti ber lt;îftri^(ie^enÂire^en nie^t ,'eber idil wa6 öcfc^c^cn foKtc« SUnb wann bk faffc^eXeÇrer im }gt;apfï^wtt (aio/welchebicïDïenfc^en «on bent einigen aUeruoffonnne^ nifîen «erbienfi lt;2^6rißi/ au|f ber (ieben Antigen I ja auefj auff i^re eigne «erbienjî gewifen) ieitfiefj/ ba fi( angefangen faffefe iufe^ren/weren (wofiefiefjnicfjt pecten beffero weifen (affen) burelj ^^rtfî(ielje excommunication, «on ber ^^rip(ie^ert ^at^o(ifc(jen Äire^en abgtfc^nitfen worben/ fo were es in ber ^^rifîen^eit/ «nber bent 'papfi^untb/ «i( beffer gefîanben* ^aruntb / wann man «nber bem wort (^e^cr) aUe fc^4b(ic^c fa(fc^e leerer «erfîel^et/ «nb barauff fûrgibt/ ba^ bie ^e^er feien «on ber Âire^en abgefc(jnttten ober au^gejc(j(o|fen/fo t(î foie^eo fetn gute eonfeguenç. ,©ann eo ip (eiber offterîJ ma(n nieljtgefc^eÇen/ «nb feinb fo(e^e fa(fc^e^^eÇrer in ber Âire^n geWiben/ «nnb feinb berfe(bigen @(iber/aber boe% nic^t(ebenbtge/fonberntobte0(tber/ gewefem ^ann man «terpon ben alten Äe^iern; a(o von ?(nanern/2Xareionitern/

eVî^nieh^

;o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vort Der Sat^oOfc^crt

€9?aniffjccrn/ (f «tpc^wner«/ ?)7cfïohanfni i vnb ï)er0(a'f6f» •^epcrtl rcbai tvcicfje öurclj ^6njï(icfje Concilia vnö Syno;! dos letnö von îgt;er,^irc^en abgcfc^iüctcn tvorben/fo fetnbfr«^ licfj Öicfclhgc nic^t meftr ©höcr Der cnOeHicfjcn (J^n^ltef^en ^crfamlung oDer ^ircfjen gcivefen. lt;Sie batxn aber Dangt; itoefj vnDer Den (I(iripen gewönnet / vnnD Çaben Den (iefjen 'J^ennen gefâhrt/ ja fte ^nDen aue^ jÇnen fe(b|îen Deft Rainen Der (TÇrilèhc^en Äirefjen/ fnlfcb jugemelfen. ^ïünD wann Die^eiDen vnnD^uî’cn von Der Q^nplic^en Ätre^en fo Çaben fie aUeÄeper vnDfalfcfjeXeDrer/ neben De» ree^fen (iDripen DarnnDer verßanDen. TBie ^euri^o ta^e Der *pap(l vnDer Dem tarnen Der «Imberaner/mefjiatlein Die ^enigen / foin war^eitDerSiugfpurßifcben ^onfe|fion ver^ wanDt/ fonDern auclj Die (Tafuinißai I ^ibmiuffcvl (Scbwend'fefDer/ vnD^'iaertaner (tvietvoi vnbiKicb) begrdfft/ »nD (eiDen mdefjte/ Daf’fie alle miteinanDerverfiigectveren.

^Ifo Çat Der 3efwitef gehort/ welcfjer gepalt Die ^eper vnD falfclje -£e^rer in Der eujferlidjen SUerfamlung Der Äir^ eben feien/oDer von Derfelbigen abgefebnitten feiern 9BnD fan er nicht laugnen/ Dapaneb falfcbe-febrer in Der eufferliebeft groffen allgemeinen '^öerfamblung Der (S’bripenbeif fnnDen werDen : ^‘r wdlZe Dann Dem wort ^bripi/ vnD allen^irebeii* biporien tviDerfpreeben»

’præfiDcot.

^er: 3ef«»ter/ wae faget fbr bier;» i oDer wao habet i^f au^ Sy ©ebTipf bierwiDer ^«r betveifung/ baß in befi^at^of tifef^cn ^rcf^(n nicht iVe^ereien feien

Jefutter.

0. ^aultw bezeugt / Dop Die tfatbolifcb -^ifeb fep ein ^Pfeiler vnD ©nmDfepe Der ^arbeit. ««« alfo/wie fdnnen

Qpofîoïtfcjjf n/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?

fdnnm bcnn .^f^erepcn ïn Da (Jatamp;ohfc^en 2(po|ïtgt;^f^5:w {/ihc^cn jtirc^c n feïn i

£. 'prcbfgcn

^cil 'Paufuó Bctbeó gcfcQnfcn Çat I nâmUt^i ba^ in îgt;cr dat^oiifc^en fic^tbani Äirc^cn / nicl^t aöein feien I fon?' ter nufb muffen/ JUÖ.ijfU 5îf/?erepen fein: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba^ tic

Äircfj feie ein Pfeifer vnt ©runtfefic ter'ïöarbeit / fo m«^ lt;0 niefjtein unter ^«miter fein/ fonft wurte ter^.@eißim Paufü f^m fefbß iumiter fein l uuf mefebem 'paufw^ âegt; fc^riknhut

jefutfen

fîeÇet nic^t in ter -luteinifefjen^i^ef: müffen :^e$erepen Vttfev euefj fein/fonter HoO »nt allein / ($ mwffeti Äeeerepen feim

C.'prcbïgcn

pe^et über in tem ©riee^ifc^en fZeri/ in wefefjer iSpruefj @/paulue tife (S’ptfîef gefcfjriten Bat I vnt nie'ljf in éateinifcljer @praclj* ^arnmb auclj lt;iöietenberger in feiner Äclmetfffsmß tiß orte teu2^extinfeinlt;r:XeMtfcfjenQ?ibel gefalfcfjet Bat*

^e ifi wcï^ cin^'f^ïö oter ,SDifpwtation tarùBer/ oB ter ©rieeljifcfj 2^ext tem -éateinifcBen foil vorgejogen werten/ ont meBr gelten/ tenn ter -iateinifclj.

2*PrcNaeh

©emaeB anl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3efuif er / fo grobe arbeit Çab icb noe^

Hie gefpunnen gefe§en/ tenn wie fole^e ter ©pannifd? Jefuit

GregOif

©efprdcf ven ter ffafamp;cUfcÇrn/

Gregorius dc Valcntia, ju^ngoffïaCf gffpunttcn/vitnï) ïrt offeiuhc^m S'rucF gefc^riben i wauw dn 0tntf »ber dm Cpruf^ lt;Sc^nffit/ ofte ober ncwo Xe^anunfo förfaUd »nö fic^ berfefbig anbergin Der infeinifefjen ,©o(mctfc^d”ß fcefînbe/ bann tn ber -Çïcbraifc^fn ober ©nec^tfdjen ge# (efen / fo foil bte -tatetnifc^ Solmetfc^wng ber J^ebratfe^en mb ©rteefjtfcfjen ’25ibe( oor^e^ogen werben I onb meftr ge^ tlt;nl bann bte ©prac^/ barinnen bte’Propheten vnb 2(pope( (^reSöücfeerfelbfigefc^riben ^abcn*

S^futïcr»

5)aoÇat Gregorius dc Valcntia nic^t au^l oberoott fïf^ RÏbfÏ get^on/ fonber bao Concilium iuXrtent hat (û 3nno IC f2, alfo verorbnet/ ba)5 man im bifputteren onb pre^ bigen fein anbere ^öibel/ bann bte«éafeinifc^e^ibelgebra«lt;î . nbsp;nbsp;c^en foil/ beren aûe anbere ©praefjen wetefjen follen.

£,pretigen

wei^eofe^rwol/ba^ folc^eoim CondlioinXriene befcljloffern'iSev welcfjem etntgen ©tnef/wann fonfï niebi^ ïonrerijtoauff bifem Conciiio befc^loffen were/alle fromme Cvrtfïen fe^en onbgretffen fdnnen/bao bi^ Concilium nieb^ »om nbsp;nbsp;amp;(ift regiert worben/ noe^ ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^latholifclj

(îoltfeh lt;^§n|Hic^ Concilium gewefen feie.

/©ann wer ^at alle bte tag feines lebens

ein SörïefjF au^ ^ran^dfife^er/ 3fa(tantfc^er/lt;Spanmfeb^’J ^prae^/ tn bas Latein ober Xentfc^ oerbolmetfcb«’’’*'^^^ »nnb ftcij be|inben würbe / ba|5 ber Äolmetfc^ ettltcfe («i^gelalfen/ onb |te^ barüber dn fîritt erÇebete I man ber ;©o(mdfeb«ng ober bem Crieff folgen/ vnb für rec^t erfem «en foK/ ber anfangs in

jitaiio*

^fahanifdjcr ©prac^ gf fcfjribc n worben ifïgt;^t( ifi miWt^inb fo alber/ nurnfc^ I »nb vnuer|î4nbtg I îxr bte falfc^ vnb ntan^ gelhafft Solmetfe^un^ bcm J^awptbrtefFin feiner @prae^ »or^ieben wolte i er Çefte benn ein b4fe lt;5adj I bie er mit ber Äolmetfe^un^/ aber nic^t mit bem J^aninbrieff bcweifett fdnbte/ »nnb fnrgeben/ eo fîiinbe niefjt in fdncm ^riijf ^cif fe^riben.

^0 jeiget ibr mir ein einigen alten recbtfcb^ffnen'^ir^ cbenlebrer/ ber foicbo/ »nnbnicbt bao wiberfpil gefcbriben/ Wae ewer Concilium 2^rient bi|5 orte gefeblojfen ^at. .îôann fù dtU/M/befonbaßabcr bie förnemb|le ^eÇrer/ Auguftinusvnnb Hieronymus gefcIjribemQBann pe^} bergt; gleicljen ©tritt Anträgen / ba^ man im alten 2^e|îamen(iii ber^ebraifcljen/ im newen Xefïament aber {« ber@rie^ ifcben^ibel fic^ wenben/unb au|5 benfelbetf/ aie ber SVÎMKer«« fpracf2en I ben reepten verfîanb erholen foKe.

‘Præpbcnt

^iewol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ewer meinung nac^ i mir nicht ge^

büret/ in folehen ©acljen 3îichter iufein / fo fan ich bochJeuch in bifem fa^l gar nicht bepfallen. /©ann in allen weltli^ eben wann man anffrichtig »nnb reblich hmtblen Win I fan man mit feiner ®olmetfchung ber Crieff ettwae ^eweifen i bic Äöolmctfchung fep benn jufî / vnnb burcha«^

^em ^auptbneff I in feiner ©praclj/ in Worten vnnb »erpanb gleich / ba|^ fie nicht mehr noch we# tiiger hab/ benn im^aupbrielf begnf#

€ 0

Î4 ©cfprdcÇ von Ver fiat^oOfcße«

JffuRen t ,

fcfjrcilcc nber ineinOJJifbrubcr/bcr Grego-goriusde Valcntia/î)îeX(lfcmifcfjC‘25gt;iMfeV’!’C»nt Concilio gu Prient I un ^.©nftvcrfamkt/aller binge fûr )«|l vnnîgt; reefjt ezfainf/ tnuib nicfjt bie J)(braifc^ ober ^rieeljifclj ^i# tel I welcfjc von^uben vnnb ben Âel?ern baben mögen ge^ frtljcfjï tverben/ weil wir inrfjf eben bie .^anbffbri||ten ber ^ropbefen vnnb 2(po|îel §abeii/ wie ßi mir j^ren ^4nbe« gefcbribeib

‘PræfiVcnt-

^oîefjergefîalt würben wir allerbing6feingew:0eSSilt; bef/ weber ^ebraifcfj/ ©riecbifclj i -lafeinifclj ober Xeiitfclj Çaben. lieber ^erï l finb mir ‘25chemifc^e Äörjferr äann bergleiefjen Sieben icb nie gehöre [labe*

£,’preVi0cr.

©nâbiger^erî/ichbanct®ott/baf?ieh bi^ oree nicher bar^n reben bar^. ^enn (;?,©♦ grnnbehchbtn^ere’iif’'^’^’’ gefertigt, ^arau^ ©. ©. vernommen/ wao igt;ic ^cßntcr von ber ^ibel galten/ vnnb vno biefelbige nic^t allein vngewi^ machen / wiber aller (?atbo(ifehenlt;€hn|î(ichcn Kirchen «Ich# rer meinnng/ vn einbellige offenbarlicfje jengnufj/fonber auch gt;-fdjier (eiben möchten/ ba^ fie gar nicht were/ fo fönbten ßc »ntcr bem fchein beo heimlichen einfprecheno bfo-^.©eifî6/ auch ber^lpofîel vu Kirchen ©açungcn/in ber Kirchen ma# Chen vnnb hanbfen/ wao fie woltcn / ba ihnen auch niemanb/ hefonber$aberbic weltlich'Oherfeit/ nicht? cinreben börifte.

^ircÇen- 55 3vfiHffr.

P prcbjgcr/ jbr ffiut ibme ^«ui(/vnïgt; vnfer ©on'eree v««; re^nnn wir nicfjt aßcin in amp;fr ^ateinifcben/ fonîicr aiK^ m öer ©riec^ifcbcn vnamp;^ebratfcfjen SSifjfl Ufni/ vnö in bcr* f((bcn gdf^n'te -leut vnfcr vne 6akn»

£.prfDißcr,

Qüae aber I vnnf war$« i|î ee n«$ ®ann fo bte ' i^ebraifcb vnb ©necljifrf? ^ibe( îgt;er -laicnnfebfn ,2gt;o{mcf# rcbunßwcicfjni foW wokicb mein kbenfang fein Knaben Çm paften / vnib îgt;er*2bik( wïUcn îgt;i( ^ebraifcï} vnb ©hcc^^ ifcblt;^ ©prac^ jufïubterem Saruin^ Öife »erorönung bed Concilij vnnb todjrabcii cwcre^fforten Grcgorijdc Va-kntia,@ott(c6/vnt) in ïgt;fr.^irffjcn@o«c0 fcin6 wcß$ gcbufben/ wefdjeefetn after (Tat^oOfd^eric^Kmiemafdge«’ hüief^t/ nodj rec^t gebeiffen bat,

, Præftl^ent

3br fcnimet mir Kuweit von ber ^ac^en i btetcfj fe$t j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;torbabe / vnb gern ein fatten grunbtficben benefjt barwon

’ tenwoff.

Î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£lt;*Prch'acr.

©ndbiger S)(Vil 3 eb bitte vmb Verleihung/ ba^ i cQ foflt; Î cljfo angeregt-^ann eo/mein'eo eracfjfeno/ vif baran gefegen/ } nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba^ man recht tviffe / wie man ben eigentfieben verfîanb eines

leben ^pruebo l barauff vnfer @faub gegrdnbet fein mu^/ I ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb au^ wefeber ^ibef vnnb ©pracb man benfefben erbofen

J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;foff / wann vber ber /©ofmetfebung/ ba fie mangdbajft be^

funben/ fritt einfellt@onft würbe baoganb Colloquium ^mb fonfi vnb vergebfteb gebaften/ vnb nicht erfangen/ îgt;lt;iefiefucbem

€ lt;0’ 'Prafi;

^6 ©ffpr4cß vott ber cif •præftbitit. .

^cfuftfï/ 6ah ,'^r nûljtô wcifter uon bi'fem fi5r^uïgt;nn^lt;^n/ öa^ öer (prebi^cr gcfa^f ^ati ba^ in ber|icfj(^ Itórn ^atl^oltfc^en 3Jpofïohfc^cn kirc^cn auci^ ^(^crei^cn/ »nnt) wrdne -ic^r gcfunamp;m werbendau^ @» lt;Pauluelt;^pipel/ ».(fonm^uh mit floren Worten crwifciu

mölfen vntcr eudb KeÇcrcven fern- ®a ^aufiio

|tnlgt; »«ter eue^Äe^erepen/ fonberfao «ocè me^nfi/ müflTfn vntcr cucb XeÇcr epen fdii« Sönb bat ficb befunben i ba^ etver -(atemtfebe/ »nnblt;®tetetv bergero Xeutfcbe gefdJfebt erfunben/ vnnbbarinnen «u^gefra^t/ bao @» \Pa«(«o tm Jgt;«ptbneff gefcbriben (Vntcr CUCb) bao icb an eueb »nban ewer^iM ntc^t ree^t ^etlïen fan / ob ic^ gïeieb weber J^ebraifeb nocb@riecbtfffe ^biert^abe.

S^’PreWger^

Otecbt/âWfîbtger^er:, ;!öie ©ac^enH^^« Heb «tfo/ vnb fïnb rec^t ^arani onb foUen peb aueft borwo« nimmermehr obweifen (affen.

Srfufter«

3ch werbe meinem ©efefle« Gregorio de Valenti* nicht abffehn/ fan auch nicht wiber beo Concilij juZriettf Dcrobnun^ J^anWen I wm amp;(ifi vtinb nicht inenCam

‘Præfibenf.

darnach ff-ag ich gar nic^t$ / vnnb ffefleo bemnach an feinort/ ohboe ConcUium irtenfÄrne ober nicht* 0oniw

«uff tp mtrgnug/ M tc^ dgcnthc^ wifTe« möge/ »46 m ^ftUger kp 2(rtKMl ^cfunöcn oö« nicjjt.

J^öann icfj fouil verfîanben I ba^ aucfi w Per ^atÇoltfckn tekn/tgt;eronkr6 nac^ Dcr3(popd4B|îcrkn/3«t^«mbert âefuti! I î»ù 3pp(lcl »cöer gdchrt «odj gekUicIjt Mfn»

I nac^ öcr2(po(ld idti fonc kr4Uf^îgt;4hc3(po|ld «o^ tn (ckn^ewcfen I gde^rtvnn^ ' gefcljnbcnbakn.

2{(fo/ baO ntd^t aUcm kneamp;cn bot 3poße(n/fa(fck ^tpo*? fld emgefcl^ficb««/ fonber andj »titer ^^rem kanten fatfc^c ■éf^r fid} »ttterflanben ben Leuten etttsubtlben. QBie Pau^

- (u6 Çtn »ft »iber in feinen pifïetn/fonberlic^ ober lautteraniei^* SOîtt »c(ckn eraue^ me^r jut^un »nb iu# flreittenge^äbt/ bann mit bot offentbc^enjdnbenvnb'iöo'# fdgern ber Äirc^en/ ben '’nb J^etben*

*Præfibent

QBte rttu^ t'c^ aber »erfle^n I bae 0, goulue fe^retbt f

mülfen Äei^erepen »nter euc^ I bae ifî/ in txr lt;2^a4o(tfcben

Streben fein. ;iöann nneb bennocbgtbttncFt/ ($ ntüffe nicbl fnn / »nnb fdnbte bie iJatboiifeb «ireb berfelbot »o( enu

7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^♦’prcN^*

1 Sffpbcb Wnbte bte i^atboftfcb ^tïeb berfdben »o( enfraÇlt;î teti/berè fie aitcbnttbegert.^öfettib aber/ gnabiger J^ert/{wo wfacben fftrnemheb/ bantmb inbtr CatbbtÄirebfnnBjert

©cfprdcÇ üön î) er ^fat^ohfeßen/

;^v^crcpfuf«ntnflOlt;n» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fobf«

»tib wóetni roibcr ^^npum/vnb fein ©efpone/bte ^nffwhfc^ Qn'i|t(ïc^ ^ircljcn I beren er bie reine -febr bee ^'uangefti tncijt gönnet / bnrumb eraU^eit tin leben / vnnb nacQ abfîer# ben ber Jpe»)«!/ faffefje .ie^rer ertveef t/ bie ben frtben ber ^ir^ eben betrübt Çaben.

anber vrfae^ i^l bie verberbfe 2(rt vnb '5?af«r ber OJîenfefjen / befonbere eiber @to(^ ! ^cebmötigfeit/ Qrrgni?/ auefjiup ^u$ancfen/ fo ben îOîenfdjen angeboren / bie fieb gern ‘^Beref^eugen bee 2^eiiffe(o gebrauchen (affen/ »nnb wann er fte einntal angefnbret I fie nicQt wibcruinb liinber pch îiehen/ noch jeinanb weichen/ jbnber hüfep^^rtig fortfahren/ »nb ee für ein groffe fchanb hielten / bä^ fte ber warheit wei* Chen/ »nnb wibertuffen follten/ baher benn bie^irch grew# lichverdrgert/bie einfeltigen im ©laubenbalb/r:/vnnbalfi» lt;in ri^ in bie ^irch gemacht wurbt»

‘præpDent

S)aô gefchtchf aber nicht ohn groffen fchaben ber Cholifchen Kirchen*

lt;S. ’pauluo (rdflet aber hinwiberumb bic Äirch/ vnb §eigt ani baf bie rechtfehaffne cheo nicht ir:en (affen I noch fchaben nemen I fonber î)arburc^ geeffenbarft werben. Sann wie ber^inb allein bie (eichte ëprewer/vnb nicht ben^ern ^erflrewet/au fofallen auch bahin/wann Äe^erepen au(f(îehn/,bte nit reebtfebaffen ftnb/von welchen l^^ifîn^ fagf;S^i«lt; 0chaaffwilrbt nicmanb au^ meiner / vnb au^ntemcp x/a^

Slpofîonfcamp;m/ ^ircÇrn.

MeJ^ant^rdffmi wdcfje/ a(6 heau^erwo'^lfe^mber^Pts« t(amp;l w fo(c^c3ttt^um6 tuc^t fnigcf»§rce wcrUco»

‘præfiï’Vttt-

QBte tnu^ tdj$ aber vcrße^en I bas jbr brobett a«^ fagt beßen ièb «ocb ntcbf verßeffen : feien ïJie^ener^ epen nicbe au|fer^€i(b/ fonberaUein in ber^atfiofifeben^ir;« e^en/ welcbeömiretttvae wunberbariiebeju^dren gewefen.

£. Prettiger.

^ndbißer ^er2.(ïô feinb tvo( a«0er^a(b ber i^at^ofife^en Äircljen auch faifebe iebrer »nb Xe^ren I aber bie J^,@cbri|ft nennet fie nicht Äe$er. Sann wae geÇen »nß bie brauffen an^ fchreibt ’paufwe» 3((ß iu vnfcrn ieitten pnb 2^iJrcfen/3«ben/ .Reiben I bie nientanb ^(^er noch abgefchnitne ©liber bee (JatÇoIifehcn birchen nennet

0onber Äe^erfinb »nb werben genennet/ bie^h’’’^ öewefen/ bie au|f ben Xob ^hnfïi / im ^7amen ber s« ^rigt; f^ltigfeit ßcfauflFt finb / bie fich $u ben ©chrifften ber ^ro# Vlieten vnb2(pojic(n I wie auch in ben ©acramenten (^bnjïi befcnnen/ führen aber ein^ehr in einem ober me^r^lrticuln ^^riflicher Zehr i bem ^hrifïliehen ©lauben I »nb beffcloen ■^-e^r iuwiber I t)i( fic bocfj au^ S* @chri)ff i boeh mit berfel# l*envnrechfem ver|îanb / hegt;tôfîar:ig luuertheibigen fich on# trgfhen/ »nb bemnacfj abgefehnitne ©liber ber ^atholifchen Kirchen / onnb hoch nlt; Kirchen I aber nicht »on ber Äir# tbm feinb»

^ann fi'e von ber 5îirchen/ af$ ab^efcf^nittnc onb abge# feien / wie f tannen ft( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ber ^at^o#

WnÄirchenfein? .

i.^rc*

40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@efpr4(Ç Vört ber SatÇcfffcÇm

fi.’prcN^er.

w« frtttm ^öngati: ^Çrfnttb itt bef ®rlt/ aber nfcb^ von ber 'Sdt 53lt;itin oh wo( iii ^dtl baßi^l tgt;i( ^oli(nptieß(f I @chrt)fit3fk^rff« vmiö ’P^ahfccr |î« w ^lt;»«0 grt§on I twinö lt;iu^ ihren Schufen ge# worffen/ feinî) fie hoch in/onö vnter ihnen getoefen/ getoaiv be’f/ vnö gelehrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hie ^ei^er feinh in her dntho^:

(ifchen ^ircfiè/ wie bi( böflt; (humorcs) fcuc^cißfvite inUeih . heo ^enfehen/ wie hie 2(r$et nm hepen oerpe^n/hie fieh niehlt; êlie au^purgieren (affen/ hip her ?9?enfefj pirht nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;x

3iffo fngf '^nuluö^u hen ^(fepen/ fo ernnpi^pl^efo pch erforherii bnp nnc^ meinem Sihfdjiehwerhert bnter euebfommen / grewhe^e '^diiFe/ hie her J^erh nicht verfchonen werhen: nueh 4U(; eucb felbfî werheit nuppehnTOnner/ hie ha »erfehrte^ehr rehen/ bie 3ûrt^ ger an peb jn^iejien. ':33nh btß ift neef^ hep (ehjeiten he# äpopvb inm f heii ^ephehen : was jbUt hann nicht gleich nlt;»(^ feinem tOhlichen/Xhfchiehgefehehen fein^

præfibent

S5ife flare ^eugnulfen bewegen mich / hap ich ntup/ hap in her ’2‘atholifchcn Kirchen nicht J« allen icinc« ein gleiche gepalt gewefen/ heihee/ fonil hen glauben vnh haö iehai belangt: ©onher }u einer leit »nh an einemort/ nth^ tiger aie an hem anhern gefchapen gewefem

quot;Prebiger.

^ann ee nicht iuwM »nh mir ein fnr^ieh iu^ wqU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ich folche ungleiche g«Plt;’Jlt; nbsp;nbsp;J J

Stpofîonfcamp;cn/ KïrcÇfit. 4t lupanb ber (Taf Ço(t fc^nt «S’^n'fîhdx« 3(poßo(ifc^ett Äird^ov adafikçep vnterfc^tbhc^ aniet^ra«

*Pr«fWcnt,

3cÇ Stn barumbamp;te/ vnbÇabnic^ Beibe bervrfac^en {U mir «forbfr(/ba^ ùlj §ieriion eitt war^aflften fatten griinb^ (ic^en® crient ei'nneme/ vnb nac^mab micfj famptmon li(f ben vnb getremen Çôntert^onen tvi^ barnacf? ^u^aften/ ^ar^ mit wir ber lt;îat^o(ifc^en 3(pcpplifc^en ^ircfjeii^hbafem viib Weikn imJ^encmi^hcIj*

Qôann wir bie (Tat^ofifcl^ rdj atifc^amen I wi( Çk ^ur leit ber 2(popcfgewffen/ vnnb nac^gt; bcrfdben wet|fag«ngin ber gançeii ^dtl bi|^ an iûiiôfïcn^ag fein werbe / be/inben fic^ vier vnierfc^iebfic^e gefîalten i bie fie Çaben vnb gewin# lien/ vnb ibr fe(b(l aifo in vi( weg vngieie^ feÇen werbe.

5)ie erße/vnnb bie allerfcfjénelîe geßait berÄire^eti ǧri|li/ipgewefen iur ieit ber lieben 3(polieln/ babie^lpv# Pelauffbab aüereinfeltigß geprebigt/vnb aBent^albenan» ôeorbnet ^aben/ wa$ IJ^^rifîue gelehrt/ vnb/^nenjut^un be# Wbhlen bat.

QBiewol ber ÎTeuffel nic^t ^(fiireti fonber aucb bep lebf idtten ber ^peftef/fatfif^(2lpcfiel atvcèt/ vnb fein bo^b^it (mie @.'Pau(ub febreibt) ßfb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bep feinem 4,eben

»^nb merefen laffen/abernoeb berêeitnicbtinbaewercf rieb# ten fdnnen I wie er gem gewdlt- 3*^ maJTen benn folcbP bie ^Poßel gefebviben/ vnb nbsp;nbsp;nbsp;lt;pa«l«P lt;S(l2n|ften fldrlieb

fbdfen,

‘Pracftl^ent

eOifee wilrbt niemanb Idugnen f dnbeti»

S Ö JJ.prc#

41 ©cfprdcamp;vonbaSaf^oü’fcÇcn/

S^Kânbcr 3e|îa(t hcr ^htt|î(tc^fn^atÇü(tfcfjc«;^trcljc«/ jfl gcwcfcn vntcr ôcm ^irc^cnrcgnncnt Der (ùben 9L^4^^cr »nh aften Äircfjcnfc^rcr I fo nach her 2(po(îcf abfîcrbcn I nach vnnö nach in her ganzen €hn'|icnhct( (fo weit hiefefhige in hie gan$e ‘îBeft anßgehreittet tvorhen) her t^atholifchcn Qnjîfichcn Kirchen / mit (ehren »orgepanhen I vnnh $um grhlfern theif mit hfnt hen ©(auben an^efutn^bn# ptimMen^ haben*

^ife gefiaft/ ifî her erfîen nicht hnrchau^gfetch* 5)ann ob pe wo( hie 4.ehr »nh (Terentomen in »i(en ^tuefen reiner behalten / a(e bernaeh ober ettfich hmthert^ctr gefcheben tfî/ fo ift îgt;ocf)^ au^ menfchficher anhacht vnnh guter metnung/ allerfep fnrgenommen »nnhverorhnetworhen/harhurch her ^hbfß^ffh^^n 3îe(igton vnh ©(auben auch bephenongfaubt«’ gnteni gröffer anfehen^umaehen/ vnh anhacht in ben^tr^ çcn hcrQrifîciUucrwcd’cn/ haruon ©ottin feinem ^ort mchtegebotten. ^üefchco anfange affo^ep vft vngcjwungcn mit gutem willen her ©emein gehalten worhen/ sSi^ enhtltch mit henfelben S^tuefen hahin gerabten/ha^ fis nicf^t msbr frt9 gelancn/htefelbigejubaltcn oheriulalfen/fonhcr hurefj hïc ich«* rcr ßreng harauff getrungen/vß hnrt haröber gehalte worben«

ÇOnh weil man folehc @tucF au^ nicht h^’j harthunvnh crwcifcnfdnncn/hlt;»t manfnrgcben/hie3fpoM haben folcfjce georhnet/ee feien 2(polîoltfehe ©apungen/har^ umb man fis ßisis^ fo wot Inhalten fehulhtg/ale wann fie im ©uangelio gcfchnbcn gefunhcnmihgclefenwurhen. «©^«n nichtaUee/ wae |umlt;Jh’'lf^fwhtn ©lauben »nnhieben von nötfcn/ im newen ^Tefîament gefchriben/ fonher vil hinge munhlich hurch t^i( Äirchen (nnbcH^’fft«

hem

0o(cljer iammcv ôcr OJ^enfc^eofa^un^w iß letfibcfyfo gro^ worîxn/ îgt;a^ ber JÇ), Auguftinus (fonûamp;t vierî^unberf jar nac^ ber Stpofid aamp;ßerben ^dcbt/ »nb ber Mrcfjeit ©of tee trewlïc^ gebient) ni'cljf gnug barnber fingen fan / vnnb nuff benlanuarium gleicfj bewegt vnb dornig ifi/ber/hn mit w (en fragen / von folc^en bingen bemô^et/fo er boefj fonfî wol no'tttgero ^utbnn gehabt. 45ao tf^ut nn'r ine^r benn wehd fc^retbt er / ba^ vil btng/ fo üt J). ^ebrifft hetifam geboten/ nic^t geachtet würbt/ bargegenaber allee mit viler vnbgrop fer vermelfenheit (alfo nennet er bie SiJïenfc^fai^ungen) crfailet/ ba^ ber jctii^ ^drter gefîraflTt wnrbf / ber (per odauas (nas ;mtf bloflfen Söffen auflT bte ^rben trtt t/benn ber fic^ vo(# (er'^ßeine gefoffen I vnb fein verfîanb begraben §af. lt;©a^er bannauefj bie Çetligen'X^dffcr/fonbcrltcb Augiiftinus, an iÇrer SôorfaÇrn ^e§t vnb ® cfjnfjten ficb twe^t §«ben wöllen binbenlaffen.

*Præfîbc«t

verfeme miclj nicljt/ba^ ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l^inre««

be werbe haben fdnben. Jöoeb wóllcn wir ^crn4ch auc^ hören Î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biebrittegefîalt ber^irehenî«*

erflaren. ' ■ _ _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. •

ß.preDfgcr.

britte^eßaU ber ^at^hfe^ett ifl vntet: bem grewliehen 2(ntichrifî/ bartion Daniel/ö?hri|ïue/vr,nb feine ^pofïcl I fo gewaltig/ lauter vnnb flar weiffaget haten/ ber nicht ein fchleehter^e^er fein / welchen manvon berlTtt» tholifchen Kirchen abfvhiieiöen/ fonber, er werbt mitten in ber ^latholifchen .Kirchen fiOen ! bao i|l/ gewaltig regieren/ vnnb aHen ©oiteobien/l vnfer fvirm hülfen haben/ vnnb fei;«

.'.‘i

44 ©efpr4(5 t?Oh ber

, nbsp;nbsp;«fô ^efoDote in txinfelben oibncn/’îüeff^c orbnunge bet

tan/ au^ ver^engniw^oftee/ mit fokken frdfften/ ^etdje» vnb ^unber beflcttigen werbe/ wann (6 mügfk^ nxrcf p folkcn auc^ bie aw^ei^ken babMrc^tn3«t(mmbvetfû^re( werben, .©amon ©an.i 2.€9?att^.2 4.2.2^^eflr. K i.Xim.4 ♦ offenbare ^eugniiffen finb I wie Çernac^ an feinem ort foil ge^ fianbek werben.

noc^ wol ein ^tewlte^ete gepalt ber Œat^olifc^en Ätrcljen/bennbieanber gepalt/fo {urjett ber altenâ^irc^engt; lehret onnbSUdttergewefenip. ©ann aHeowaobiegetrewe Scatter »nnb Äircfenle^rer au^ menfcblicber fc^wac^^eil »nb vnuerpanb/p one allen anÇangt/oberan^ menfe^lkbet enibac^t/ guter meinung/ bem ©otteobienpiur iictl ober {ut guc^t vnb guter otbnung / aue^ anbadjt m ben Leuten juer^ wertfen/ m (ÎÇnplk^erJtepÇei'f angeorbnet/ vnnb iu^eiten berwat^eitgefe^kt/ bas §at ber2(nficbrip an bie©anbge* iiommen I mit ©ebotten »erfaffet I onnb ber (ÏÇripenÇeit/ al^ ttdttgîum@ofteobicnp/mtfgewa(tauffgetrungen/ vnb beîgt; praflT •é.eibô vnnb léawl fa beo©ellifc^en ^ewro {uralten/ uuff baoallerempiie^ponbXvrannifc^ beuo^len.

QCic bann ber ©afon ein Wptger weilet bip weiffagungen wol gewupt/ vnb bureb f^ne in bao’îBercf rifbtet werben follen/ ip er nicht gerab Zugängen / vnnb gleifh rinomak ben 2tntichttp halb na^ bet ^popel abperben dniti^ fc^en/ vntcrflanüen/ pnber langen vnb weiten vmb# fchivetfrI idn(tn gebrauch nach/gefucht. ‘ïBte bann ©.paiM lus mit laufern wonen bezeugt/ bap fich fein bopheif fchonju feiner jeit gcreget htibe. ©arumb hat er juuor bie gan$e ^htiplt;n^lt;k «tk fokhlt;n SVîenfchenfaçungen erföttet/ bap

mo»

SpefloKfcÇett/ S ÇriflttcÇnt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;45

(etfHïc^ «n^cfaiiâ? lt;ïU(^ lur jcit Auguftini/vor 120 »ber Denfdbcn fo ffeiff »nb (Ircng ;uÇa(clt;« I ab wann e« von ©otrgebotne @aframentwcreit Auguftinusfdb|l befenntZ ba^ er fokwee aüee von wegen etthc^er .^eihgen/ wie auc^ etthcjjer »nrhöwiger -(eut Mben/nie^t fröbc^ jîraffen hörffe* ^Öannit bie^eiligen nfe^t verärgert/ bie anbern aber niefjt I« grdifer »nr^ue bewegt würben / in ber Äireben an^u« richten Î .

2(b nun/wie iuuor gemefbet/ bie lt;?atbo(ifc^ ^ireb fefjon iur int Auguftini mit»n(eiben(ieben »nb vntragheben ÔJîen# febenfo^ungen gepreffet/ »nb befebweret/ bag ee/feinem geug^ «uö naeb I bie armen bhnben 5«ben/ fo fannt/nocb atmemen wónen/vif (eiebter »nnbtr4g(icber»nfeK bem febweren 3«gt;6b»«b bee ^febes hoben I ab bie nicbc »nter dWenfe^nfa^ngen / fonber ben ©eboten ©ottee »n«’ terworffen : nbsp;nbsp;nbsp;bot ber îîeuffd ein gewomien @pi( gehabt/

fein @taftho(tern ben 2(nticbri|ï/in bie ö?athoiifcb ^ireb ein# lufe^en/ ber oHee verhrtl vnnb gieiebwof ficb vnter bem ^a# Wien ber S23dtter/ ihrer lehr/-Ôrbnungen/@o$ungen/febmâ# cf en fönnen/ ob wonnerniebwneweein berÄircbenetnge# fwh*^ h^’ben foüte* Beleber ben »erbienfl S’hrifli »erbun# cf e(t/alien ©otteebienß ouflTeuiferliebe bing/»on OJîenfcbeti ftbacf^t/gerichtet / vnnb bie ©ewiifen frommer ^er$en ber »»offen gedngfiiget/ bog fte vor forebt oerfebmoebten »nnö «ngborten wdgen I “ïöeil fie in altem fofeben ©otteobienjl fein rbuwför ihr ©ewiffenvnb Seelen finben/ in gettigem iweiffel gehn/ ob fte ein gndbigen €5ott hoben 195nnb im fd# ben auch abgerben/ »nbgeb (etgfieb in booS^gfewrfebicfen Wölfen/ onnb gleicbwol fein gewiffentrog gehobt/ wie lang fkbarinnengequelet werben/ vnnb wann fie i)arau^ erlebigf ‘»’cfben folleib ‘^nb boo ig bie gegalt»

*Præn^

^6 @efpr4$ lier

’PræfWcnt

^afgt; Bae eô öann »mb bée vierte @efîa(t ber ÄircBen/ fÂreiiiâeéegenBeét^

£. *prcî)ïgcn

vierte ^efîaft ber é^at^oéifeBe« jîércBen / ifî ^((ic^ef maffen aticB burefj ben 2(pofle( lt;PaM(«m fauter bcleBriben/ 2»^t^eft» 2. r^Öa er an^eégt/ ba^ vor berêufunfft s^is'Hi^éK^sïl béfer 2(nféeBnfÏ foü geoffenbaret werben. ‘ïöef^ efjen ber 9 « ä ä mét bem ©eéfî feéne$ îOîunbe/bureB bie 'Xgt;r(^ bégtbeô lt;£uan^eféé vmbbréngen / vnnb burefj béeerfebeé^ «ung feiner ^ufunfft/ fem ein enbe mae^en werbe! wie 0* «Paulue wert f (ar (auften.

;SDa bann bie (^at()o(tfcfj ;^ireB abermafe ein anbere ftaft gewinnen/vnb fieB nacB ber erfîen @efîa(t rieljten würbe/ welche fte iur ;ett ber 3(pope( gehabt / barauff aipbenn ber jün^^eXaa fo/gen würbf.

2(u^ welcher er^ebfung lt;^.@.(aufer vnb ffar luueme^ men ! ba^ e^ mit ber ^ät^oftfc^cn 3(pofîo(ifcBen «^Briffftcfeert Streben/gar ntcBtbiemeinung bat/wieber^efuiterbroben an^eset^t Bat / a(p follte biefelbtge burebaufi in atten SfrtM (u(n/ ber-leBr vnnb bee ©ottepbienßp ^u aÖen«eiften/naeb ber2(poße(abfte»ben/ auff(frbai/ fbr felbe g(eieQ gewefen fein I ba ©ottee wort/ bae wiberfpü ängemefeen orten lauter an^ei^et, SSittaber vmb ver^eiBun^/ ba^ iefj ettwao fen^et^ mit ber Ovebe ^etvefen 1 Babo aber nicBt fürçer anjeißen fün# nen.

lt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’præpbcttt

3cB Babo attep gern geBürt/ 3cB müeBte aber aucB wbt Büren/map ber ^efutter Bieri« fagte»

3efuita-

SpüfioKfcßctt/ Çf Çrf fîücÇ en KïrcÇctt. nbsp;nbsp;4z

Sffuiten

Çf«c wo( vil hariti {urcbcn I a6a ici} muß ($l fouti ttiilglic^/ abfôrçctt.

^rftficf^/ î)a^ôcfaâtn?flrîgt;t von vier vnterfc^iamp;h'c^otge^ paften îJcrÂirc^cn/ fan ic^ nicljt feÇcn/ tvû fofe^eo bepeÇn tntîge« Sann wû$u atten ;««en/ vnnîgt;an aOen orten bee ^eft I nur ein einige Catßofifefje Äirelj vnamp; lt;Spon6 lt;5^brtpt ift/ affo ip pefÇrfefBp auefj in affen Sfrtieufn beo @fautgt;aiö vnbéotteoöienpo gfeicfj/ weif fic vom^eifigen ©eipaffjetc regiert würW ber fie nae^ ber Verheißung Q^brtßi'in affe war^ hett feittet Qöefcfjer auefj fefbp verfproi^en ^lt;xtl baß er fic nicht wdlfe ‘ïüatfen faßen/ fonber bep jnen affe tag fein/biß an ber'îBeft enbe« “iöefcheontcfjf gefchehen were/ fonber puo feine @pono verfoifen/vnö fbhng ber2(ntichriß in bor Kirchen rtgicrtl ^hrißne ein TBittwer gewefen/vnnbjum iugner worben fein müße/bao ©otteofnßerfieh iugebenrfeii/

Êut^cKfe^r 13ret(3cn

2fclj hab von ber (Tathofifchen Äirehen I vnb Ihren vier »nterfchibfiehen geßaftennichtogefagt/ bao nicht mit offen# baren Worten /^aufuo vor 1500. ^aren gefchrtben hat / bo er fouter ange^eigt/ woo für ein großer obfafl vom @fau# ben in ber Kirchen gefchehen / vnnb newe -f ehren eingeführet werben foUen/ nicht burch Äe^cr/ fonber burch ben 3(ntitf chriß/ber bao Ovegiment in ber Äirchen haben / vnnb aßen ©otteobienß idmmerfich verf ehren werbe :,©en ber @afan. auß verhengnuoÖotteo I mit großen frofften/Reichen vnnb ^unbern beßettigen/ vnb biegan$^eftfhme affo iufoffe» ofo wann(oberrechte@otteobienßwere/ fo eoboch

0 nifhfb

43

bwtt (itd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnî) OJetrug fcwô/ »nb wan ©orf m’c^t

»cr^iJcrt/»nnbgn(gt;Môc.Ç)anbob fan au^erwôUcn ^e§aken/ fie auef^ fo wo( I aU bù «nbcm in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»erführt

wcrbvn folkn.

Qüae aba ben ^aligen ©dfî I vnb verBeiffung Bebnßt/wefe^er faner j^ircfjenbenfefben verhalfen/ auc^ fprocl^en ^abd ba^ er felbfï nUecag an ber ^e(t (nixi f^r fein {wöUd iß ver^eilfnng nic^t a(fo ^uuerfleÇn/ ‘ a(0 ob biefeibigeo^n atteo gebing onb anÇang befebe^en I tgt;ii (Ibriphcb ^ireb t^u vnb banbfe/ wae ficwâüe/ fo tvcJÔe pue nifbto bcpo weni^er bep )b*' nbsp;nbsp;nbsp;I

©eip ber war^cit j^r be^wobnen (a|fen. 5?an / nein I bife 3eatt. 8, ntdnung b^'t vö gar nicbt I fonber fpricbt alfo : lt;Sff ibr bleiben werbet an meiner fo feib mdne rechte 3ünaer/ vnttîgt; waDet Otc QÖar pett erfetwen/ vnnb bie warbdt wörbt eueb frep machen, ^er mm in ber^vebe Çb^lfît l’ldbt I fonber von feinem wort auff SO'fenfebt’^^ (ebr vnbÇuîenfcbengebott abfeit/ber bat fïcb berverbeiRnt^^ beo amp;(ißd wicauc^ ber gnabaireieben ©egen want vnb gar titelte iwgetrdpen/ icb gefebweig/ baO einer mit bew^ felben bdligen©eip/vnb beôj绫»«?» (S^bnpi ©egen wart/ foicbe fein 3)?enfcben(ebr befebdnen/vnnbalo beoJ^. ©eip^ eingeben vnb dnfpreeben anbern verfanffen wtîllte.

Sefurten

^ie pimmen aber bie benliebcwajTagungenberpr’’^ pbeten vnb 2(poPel von ber tjatbolifeben ^ireben bietttit vber# fn dîfcê?“’ (in/ ba fk weißsefaget haben I wk benlieb fte in allen ianben deEccufia, |nti/fHnb bicpfortcn ber .Çielle fk nicf^t vberwelfige^d*!^ 3. ben I bap fk werbe fein ein Pfeiler vnb ©mnbfepe ber

Çeit: (îin Äirc^ vnî) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;Qtie$J wdcht »on Da ©afôung ». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»

gcfe^rt wcrDe* 25cp t»e(c^er Der amp;€tfi in (Wi^fdt fein 3ean.i4. »nDMftbcn «xrDe :^acn@((»MD/t»fäcti Der fürhtf lt;ï^n|ît7 CHc.t». «immermeer auffiBörcntverDe: ^ör we(cfjeDer^gt;lt;Eotîx ^^it^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

pus immer Dette/ Da^ pe em nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^erUte^e^tïnt^mfete/an PM4j»

welcher fc^öne Der Äömä fein (up §aDe?

^♦PrcDigch

(5s tp em afte^ememe »uD warÇaPtt’ae OteDet Diftin-guc tcmpora,amp;concordabitfcriptura. @iDac^f «u|fDte »uterfeDiDUc^e idtl fo würp« DepuDen ] tgt;aß bie ©e^rifli mc^t wtDer ftcD fefbp tp,

Sann mtetm alten $2:^epamentpc^ DeiDes lauter Depngt; Det / Da^ Dte ^fat^olipD -^trc^ (Deren tvar^aPttge leDenDtßC »nD ^erPtefje^üDer l fo wo! im alten / als tm nemen Xepa# tnenf^et»efen)iujetften uuffDas ÇerPte^p geloDt/ |^r auc^ Der-çïOîx fem pebu'^e^fgenwart »erDet(fen/Çmt»tDerum6 ,ûber DtefelMße au|f Das ^e^ltcljep Defc^riben morDen: 2llfo ' ^cltes pc^ auc^ mtt Derfelben tm newen 2^epament

Sann im ^oDen ^ieD Salomon wûrDt pe befcljriben wtitnacDfol^enDè Worten: @t^e mein ^reunDm/Du bip fc^dn/ fcbón bipu/ Deme Slugen fet'nD wieXaubenau^en/te. Su bifi «UerDtn^ fcljdn/mein JreunDtn/vnD tp fein Ped’en an Dir I te* ^as faßt aber (5fmas: ^te ^e^ef Dos in i tgt;a^ Die fromme ef«, »; ^tat t iur Suren worDen ift ^ie war »ol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eved^i^

tigfeit wohnet Drinnen/ nun aber ÇSJîtJrDer» 3tem/ (5iecf}* i6» SVîenffbenf inD/ offenbar Der ^taft ^trufalem fre ^rewel/ie» Su Sur / Du warepntcIjtemSur / Die man mu^ mit gelt ^lt;gt;uffen/ Du ätbp allen Deinen ®u(ern gelt ^ugt;

© 0

P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® lt;fpr4(J ve« Der nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»

3rfuüch

Sôofd' nbsp;nbsp;nbsp;«tc^t fo Çcrîh'c^c ^ÔcrÇdO««^

^er^ndöigctt gegen ware ©otfee gehabt/ wiebte ^atÇolifefe ^trcfj im new? n :î^e|îament/ öarumb iß ($ «tcfjt wunbcr/Öo^ fo vbel bcp/hnen jugangen iß.

£. PreD^gch

wttxrfpit ißin^.^e^gt;nfff offenbar, ®an« ebe» fö ^enlie^e vnö frdßliefje »erftaßung ^aben ftc gebobt 2((5' tm Propheten ^’faia ji. fagt @ott / baß (rt)(r^lt;£xx nbsp;nbsp;nbsp;ba

|«3er«fa(em einen ^erb/ vnb iu ®ion ein 5ewr Çab. '-Dnö im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fprtebt Jönnib: Äer JSXEmoi ^at @ion (tf

wdÇfet/vnnbÇat («ß bafdbß suttjohnen/ biß ifi fngt;t^lic^/ ^ilt; will ic^ wohnen/ benn c$ gefeilt mir wo(. 3(lfö verbeißt «ucb ber 'Prophet i£*faiae am 30, €ap. bem^öbi^» feben'^olcf Î Ser wûrbt beinen -teurer nicljt meb» (aßenwegßieben/ fonber beine3(ugen werben beinen-leerer liefen/ xmb beineSbren werben biJren bae wort Çinber bir gen/3(lfober/ biß iß ber ^eg/ benfelbigenge^e/ fonß weber jur îXeebten noch jur hnefen. ©onberlicb aber iß foleb^* in 0}?ofe jufeÇen/ ba alfo gefe^riben ße^et/ lt;éeuif.2lt;s.‘îiJf’'^ bet/brin meinen ©ai^ngen wanbeln/ »nnb meine @ebort galten »nb tÇun/ fo wiü icb mein 'îBo§nung vnter euch vnnD mdne lt;^cc(c foH eueß nuDt verwerffr«^ »wb will vnter euch wanbeln I vnb will ewer@ott fein/ ibr füllt mein SUolrf fein. Sife Verheißung fembfot^rr Mar/ bell/vnb heriliefj/ ab bie im newen Xeßamentiwm^ fon mbge. QBie ße benn auch bem ‘Xîolcf ^fraeil vil nbsp;nbsp;nbsp;‘’n’’

iß wiberholet worben / vnb gar nabenbmit gleichen San« WÙ ^hnßuo fagtîèr wdll fte nieht'^ö^lf^«

SpefîonfcÇew/ff Kfrcpem 51 «ffofagt bfr^^wburc^ Ç9îoflt;n:5Kefn @cc(c fd( euc5 tlU^f VCV wer ffp tt. ^cfonkre «ber ifl hfe ^enhc^c fungwiDerhdct woramp;en/ ba Salomon f«nXlt;mplt;(au^iJC^ bawct/»nb bû^^irc^wet^w gc^aUcnbat^arauflrnac^mafô î’ù'l^ncperwtbcrbiebrcwunâfn Î)e6’igt;rop^ctc3f’'lt;’tt»æ i^eeen / »nb fprac^cn : ;©a' Xempel bee œ ix « / ber Xenw pci bc$ Œ Ä » K / ber Xempci bee « oî oî 3». .©arwibcr ber ^ropbet prebiget/vnb fagc: quot;^erlafjet euc^ md^t auff ^u^en/ Wenn fie fagen I ^ic ip beô î ä ä » Xempeh ;©ann ber ' anbergfem gtinW^fgc^^owartnic^t »erfproe^e«/ benn folan^/ ab ficin feinen ©ebotten waiv beiten« èlde^ wie lt;ï^rgt;fluô fein heiligen ©eijî wcittcr nie^t »a^eiffen/ ber |îe in aUe warÇeit leitten wtrbd bctllt fo Unafie an fetm werten bktbcn werben«

‘Præpbent

3efutter» 3^^ wiberfpree^en/ wae ber lt;Prebû ^erfaßt / febe aueb feinen vnterfebeib iwife^en ben verÇeif? fungen ©ottee bce in ber (Tatbohfc^en Âir^cn bc6 alten vnnb newen !Xe|îamenf6/ ober ,'^r mû^t mtr beffere ^eweifungcnvnnbgeuginilfen Çei(iger@cbrtflft/ befonber« au^ bem newen Xefîament bringen« ;©arau(5 benn meinem eracbtene i grûnbtiicb gefcbloffen wûrbt/ baO bie ïgt;rietf Rer im newen Xc|lament eben fo wol|r:en/ »nbj^r ^irebW «fjuren werben fan / aie bie Âirc^ im alten îî^e|ianienf« àber bonton will icb Çernacb wetter fragen«

3e^t aber wolt ieb aucb â^rn bdrvn / wao fbr 3ef«itn7 tnb bie «Pôpllifcben/wie man eueb nennet/för gewijfe/etgent^ bebe »nb »nfcblbaremerrfvnbfenn^eieben berlt;?atbolifeben 2lpo0o(ifcben Äireben galten / barbep manlïeeigentlicber^ amp;nbsp;ttf fenne»/

5i ©ffpr^cÇ wn ber gatamp;oHfcamp;en/

fvnttcn/ ttnî) lîentc^t aOeïn von aßen vng(4ubgcnS3d(cf(Tn/ «(o ^X'nrcfen/ ^uixnl vnö .^ctOcn i fonder auc^ von aßen ^em/ btein Der ficl^t^arhf^en lt;ïat§oüfc^en Ätrefjen feinö/ vneerfd^eiöenfönnet

3cfurtalt;

^0 Ihnb ïgt;erfe(6en fömdrtihc^ vier / wie fotd^e tm ccnïfcfeen Symbolo 6egrtfFcn: 3c^ gfau^e eine ^cïhaelt;ïatf fÇofifd^e 3(poflo(ifc^e wreken. QBefc^e vier boc^ wof in Dem einigen fenn^ete^^n begriffen werben f^nnen* ^amlicfe mit bem wdrtfin ^at§o(ifcj*

PræfWctth

^ao tg boc^'c^otÇohfc^ für ein wort/vnb wao §ei^t (iMffgutXentfc^^

3efult;(tn

» Piftoriu. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ndbtger ^ert^o iß (in ^(M}(n ©rtec^ife^ weitl^^

in Anilyfi. ^(ßi unff ^J^eutfc^/2(ßgemein/ vnb würbt tfic i^brißiicf^

gofijè^ Ätrc^ barumb/ wie ane^ bife ^Üdi^cn/ nennet i wa$ nae^ ber J^immeffaÇrt lt;I^ngi j« aßen i(iii(’^^ vnb aßen orten / in aßmStrtieufn b(rlt;5^^rtg(ic^en ^(^faubt vnbgeÇattem

anber ietc^en tg bi( ^dfi^fdt / fo ge aitg bem ver^ bteng(2'^rtgt/ btirc^ mitwörefung beo @eigo erfangt/, »nb vor ©oft barinnen erfc^einen wörbt.

/©aobrtftejeteben ig bteiJtnigFeif inaUen3(rtiVtiinber Origtiefjen Üvchßton / baß fi(fbrf(itgt;ß nic^t j«wiber/pn^ Der gütige einig tg,

®ao vierbte feieren/ baß fic ntemaU anffge^^^ret/ berge^figo fortgepgan^f/vnnb biganffvnfere idt erhalten

worben»

21p o fîohfcÇ e»/ § nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÂircÇr«. 55

^dc^cr Äirc^cn nun î)» fe fcnn vnnb mcrfF^etc^en mrt iugcfcljnben werben fdnnen/ öte ifl war§a|fuß ein ber 2(ligemeinen'Jat^oüfe^en ^ire^en«

‘PræfttJcnt

^40 Raffet |^r/)gt;rebi^er/ von bifen vier mcfcfieic^cnf lgt;ie ber ^ffuiter alle ^umal in bao wori (Tatbokfe^ eingc^ ffb^offen l vnb barunf er begriffen Çat?

£.’prcDlt;aer*

^flbi^er ^er: I bife fenn oberntereF^eic^en fetnb meÇ^ îenheilo alfogefcbaffen/ ba^ man bep benfelben bie (^^nplie^ Oveligion von anbererSUolcfer/fonberlicb aber ber ^ôbifeben Oveligion/feino wego vnterfebeiben fan.

;©ann ba wir biefelbig wit |ïei^ eraminierten 1 würbe Itebbeftnben I ba^ befonbero ber ver^ocFten vnb verMenbten 3«ben verbampten Óïeligion/ folcbe vii me^r/benn ber fic^t^ mercfieicben fein würben.

^Öann eFfilicbbie^uben mit ibrtrMgion/fowol von 3erufa(em au^ in bie gan^e ‘ïöelt/ naeb ber ^immelfaftrc ^brtpi jerßrewet/ im ©lauben ein Söofcf feinb I alo bU ^bnjïen.

;©ef?g(eicben feinb (ï^ tn 2(rfifuln j^rer^Xehgion fo einig / ba^ man in ber ganzen ‘îBelt an feinem ort einicben Iwifpalt ober vneinigfeit in ber Oveligion fonber wo man bin fompt / ba ip ein 3ub ein yuîgt;l i^i (t »p mit ben anbem^uben in ber Mgion einig.

3a boo ifî nicht bie geringde drgernuo vnter ben ^uben/ bad fie von ber lt;^^rtp(icfjcti Oîetigion abbelt I ba^ fte fouil trennungen/fpaitungen/ vnnb vneinigfcitcn/auch '’»nb tnaneh«»^

54 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® cfprdcÇ von Der fitatÇoOfcÇdi

»dfc C^otc juîJtcticn/ vtiter den (Thnjîen fc^eti »nd ^ören. a(fo I foutf tfü mtgfdf bdangt/ t)i( bar^^ißticl} ^irefi/ der ^ödtfe^en nie^f juMergfeic^en ißf darumb dtfe^mißfejt inderOïeh^ton fein eufTerfic^ merefi’ jeicbenfein fan der ^Tatbofifdjen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äircben, -Ob

wo! dic(ebendiße@(tder derfefben fieb der (£iniäf eit befïeif« figen.

2((fofan a«cb fein mertF^eieben der (?atbo(ifcben^ir*’ eben fein (perpetuitas) daj^/levon der jÇ5imme(fabrtlt;?bn«’ fti/ fgt;iß au^ vnfer idtl flettige getvebret i vnd niemafe aufl^e«* bdret bat. Äann eben dae fönnen auch die verhoef ten den fagen/ deren Olehgfon eben |b woi I ofe die »nfere I biß baf bergewebret/ vnnd eufferficb in griJjferer^inigfeiterbaite«/ »nd niemab auffgebdret bat

©0 fanoueb die J^erdigfeit nicht ein ntercFjdcbender (Jbrißheben Äircben fdnl weif diefefbig ftinWCtidigint ©eifïvnd ^er^cn iß/wie ber 47. ^pfafm fagt I baß beramp;(^ febotuef der Ädnigin rnnd @pon$ ^briffi fep innwendig» ©argegen die .^euebfer »nndfaffebe .^dfigen I außwenbis dermaffen glanzen / dab fie vor den -feuten »i( ein grdffer« febein fiJbren/ denn die reebten beifigen l wie befondero an den grdflen ^etnden derlt;Jb*'ff^^ffbtn OÏefigion/denXürefen/êu^ (eben/ da ein jeder tage fiJnff ntaf mubéur Äircben ^e^^l er auff fein 2(ngefiebt niderfeflt I vnnd fein @ebett ju feinem ^ott tbut/ dao die wof (affen/ die offt ein gan^e woi^ eben in fein^ireben rommen/fie feien’^dpfîifcb oder-futbCi^ rifeb» ^arumb fdnnen oberiefte (hicf nicht- vnfebfbare tnercF ond fennicicben der (Tb^'^^f^htn Kirchen fein I weil ß( auch anderer Oîcligiono verwandten ^êtwefegf werden I ober boeii fl^ tiicht eufferficb vnterfebeiden. /©ann wir reden von

SlpofloK^r «/ JCircÇm.

blt;r culfaUc^en |ïd^t6arn lt;?at^o(tfc^eit ^irc^cn/vnn^M^cf?tƒ voie Wc (fknWge èfiamp;cr Dcrfclbcti I wf @ot(có fcinw

^tr fa^cn nic^e/ baß dn fcb( cwi'^Fcif I ct« mcrcF fcr Ç^ripiic^cn .^ircf^aifde/ fonöer bie ^popo* hfc^ cwtgPot tn aQcn 2(rtKu(n tgt;cr (ÎÇnfîltdjf n ÖC dtßton.

£.prrl)f3cr«

^antttt Scwcïfct |hr ab(ri ïgt;4^ Wc cußcrttc^c cinigfcit tn ber Qîch^ion cm »nfc^fbarictcfjcn ber (^^atfiolifc^en Â'tru c^en fdd ai fo/wann tn einer verfamiwng bergetaufften^brt# pen »ncmtgFeit gefunben/ bafi tc^ gewiß ^arauß fc^Iieden ■ foU/ baß «Uba fein rechte (Tat^oIifc^eÄirc^pp^^ic/wann ic^boe wtbcrfpil mit grunb^oteee worts fe^Ue|îcn fbnbtt^ 3Jbcr tc^ will cuè^ êuuor Çdren. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Sffuitvr«

*Pau(u0 fe^reibt an bie Oîdtncr / ^ap/ilt;^. 3«^ crmanc «ic^ lieben lt;3amp;rüber/ baßtbraMflffcamp;ct auff bie baiutrcnnung onb drgernub anrie^ten / “neben ber iehr I bie jbr gefemet ^a^ ben / onb weichet «on bcrfdbeiu »V u lt;Jor. i * 3cb crmanc cucl^ aber lieben QSrüber / burclj ben kanten «nfero -o « oî ot 3» 3efu ^^dßi/ baß allzumal einerlei 3îcbe führet / »imb lalfet tü^t Spaltung «nter euelj fein/ fonbergaltet fepan cinonber/ in einem ©inn/ «nb in cinerlep meinnng. 3tem Olom. 1$. @ott aber ber gebult «nb beo troße gebe euclj/ baß IÇ: cintrdebtig gefinnet feict/ontcr einanber nacb^ffw ƒ üwfiTbaß/^r emmwtiglieb auß einem 9JîUhb lobet ©ott/»nb’‘ ben

^6 nbsp;nbsp;nbsp;, ©efprdxÇ t)Ott

Ofti Sü^tttcr vnfere ^xïKJXM^ffM ’p^it 2.

tcp CMf^ vermanutig in ^^npo / ift tuji Der b(b( I »ß gematt* fc^afft 1gt;C6 amp;(tfi6/tft Çcr$(ù^e •Itek/vttî) lt;îgt;arnikrvjgfnt f«? afûüce mdn fretvbe/ ôa(5 iÇr dnee @mnc6 fcmb/ gleiche heb Jabf/dnmûtigvtmb cm^cUig. 3^^»« fpdcljt

iif» @cbon geb icb tuef} l |^r eu^ vnter emanber h(b(t{ barbeçwûrbt man eueb fffetme«/ ba)5 îÇr memc^ûnacr feib. Äife^eugnufTenane jumaf/ mieauc^ lt;mbere me^r/bewet# fen flarfic^ I ba^ m ber ß?at§obfc^en Äjrc^en warÇafftrge dmgfeitfemfoü»

©tfe ^eugiiuOen allebewetfen meÇr itic^e/ beim ba^ bie ^^nyien vneer etnanberemig fern foöen. '^nnb waô reepte lebenbige ©fiber (ÏÇîipt/tmb alfo rec^tfc^affne(?Ç:ifien feien/ biebefleilfigenfielj auffe Çôe^fî/ ba^ fiefofc^eb t^um 3(ber baO barumb alfe f^ftnjlen fÇun / bie anif ben tarnen fh getaufft / »nb fîebtbare ©fiber ber fieb^bam Äire^en fT^ri* fîi feien/ DU^VOÏgttlfC^t/ tft auch niebf. Äann aüiätf vnban affen o»*een finben fieff vnrhüwige idnefifebe-fenf/P ben S’brifificben friben vnb einigfeit betrieben/ lt;Softe barnntb fofebe Äircb I nicht ein ffatbofifcbeÄircb fein »nnb genen«^ werbend

3« baö »iberfpif iß brebm mit fautem ffaren Worten ^anfi erwifen/ ba er fcbreibt VCIt her ^at^Olifc^ett (^en JU Scrinr Jp:©ô müifen hiKer eueß XeÇrr^V^*’ rnh èpolfungeu fein/ auff ba^ bie recbtfcbafl^e offen«’ bar werben. Äa^ affo bie »nemigfeit nicht iß (in eben/ba^ f d« ^atbofifche Äirch an bem ort fep/ba »neinigf dlt; in ber Olefigion befunben. ^ilt; a«ch bie einigfeit in tftr

figiort

2lpo|ioWfcl^fn/ff^rifî(KÇmjtircÇctt. 57 (igton vnter ôen^uîxn/Xûrcfcn/ »«tgt; J^cibm/fdn mctdff îctcf^fitipbcrfic^tbarn «Jatbohfc^en Âtrdjcn I amp;a^îgt;arum^

Leuten foütc etn CftnïHic^c Âirrfj Rm.

^ann trarumb foUte kr Xculfd bie ani^fdt abgdttif fcf^(r vnb falfcfjcr -leerer crpdren/ wann nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«nbcHjjj Dû#

«en / wû bcp kn ^^nben vnD !XùrcFcn gefcljic^t? 2(ber wann * «lan rcc^t k^ra/ baefan ber Xeuffefmc^rlejDen/ vnb bacr «K^t Vfifolgun^ anfldlfn fan I fo ncbtft er .^eÇfrcpen vnnb tTfnnunßen an. ^ie bann Onjîue vnnb fane weif# faget haben/ waa für fpaftungen vnb trennunge n in bvr rcc^# ten war^aff^igen ^at^difrfjen lt;?hnfr(ic^fn Äire^en fein wer# fcen/fonberhe^vor bem lüngflen baberXenlfel bei» 5«^ ben ^oben au^poffen wiUbr.

3ffuüfr«

€9?if bifer weiff / fo werben aKe ^ekr / ja bte Xeuffel fefbß aucl? @îtber ber ^at§o(ifc^en ^ircfjen fem I weil fie in ber \£at^o(ifc^en Äirc^en gefunben werben

2. *Prcî)i3cr»

3e^ wei^ wo! / baO e«Iicl?lt; folcf^ej au^ bifer ief.r fc^hef«, fen I barauff foüi« aber nac^fofgeiiben vnwiberfprecf^licQen benejjt nemen.

^‘rflhc^/ tgt;aß ein groffer vnterfebetb ifi iwifd^en ben îteuffeln/ vnb ben Ä'ekni. /t)ann fein Xeuffef auff ben Xob 3efu(^^rtpt/ im namen ber J;). Xnfahigfe» getaufft / noc^ j^bergeboren ifi, Sfarumb/ ob wol vnfe^lbar war iß/ baf; ber 2^euffc( in ber iïatÇolifc^en Äirc^en I ia me^r beim gut/ bi in# «enili/^annwie'peiruoirtigcf; (îrge^etol^n vmerlafvmb bnb vmb / wie ein 6ruUenber ibwei vnb furfjt ben er verfebfin# öen miJfbieißo ifl vß würbt er bocb in ade ewigfeil f ein@(ib/ Weber ber eu(fer(if Ijen noclj innerJieben (Jatbohfeben Äifcben/ hnber ein ewiger abgefagter 5'einb berfefben.

gt;:i Ü ©ie

5? ©cfpvdcamp;vonDerStarÇonfcÇett

^(^er aber I wet( fie w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auff t’en toi»

(^^rifîi/ im ’jîamdibcr JÇ).Xhfa(t»âfeïtgefa«flrt/vnntgt; peb }um ^^n|î(ie^en (Tat^ohfe^« glauben befmne I fdnö cinmrtf reefjte war^afftigc (ebcnbtge ©fiber ber innerfiebf« Cae^ofifefjen Äirc^en gctvcf^. ^ïacb bcm fie aber wiberf uinb vom reefjten »erpanb iï^npficbf»' ■^c^gt;r in einem ober me^r Sfrdeufn abgefalfen i »nb ;(ire3fd(gt;umben ^afoflani^ vertheibigen / ob ße wof/ afo tobte ©fiber von ben reepten war^afftigen febenbigen ©fibern berfTatbofifefjen^ireben/ bureb ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abgefebnitten worben/ fo feinb

fie bocb noch in ber eufferficben verfamfnng ber ijatbofifcbeit M'ircben/werben aneb iur ^rebigt ©otteo ‘îCorfoCaber nieblt; jumbeifigen 2(bentma0 ^ugefaflen/ ob fb^tn ^tt

■• ^ebei ba^ fie j^ren ^nthumb erfennen/ baruon abfaffen/ vnb wiberumb febenbige ©fiber werben mdcbfen»Ädnnet,br bao/ 3efuiter/faugnen/ober wtberfpreeben?

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l

Qüaß einmaf von bem ietl ber öTatbofifeben ^ireben a^ gefebnitten ifl/ bao fan niebt mebr berfefben ©fib fein«

£,preWgcr.

S)er ^app ^war beft ein fofeben ^roeep/ niebt allein mit ben vberwifnen Äe^ern/ fonber bie er aueb vnbilfieb afo Äe^ei' verbampty bap er fie niebt allein bannet I fonber aueb würge« (4pt / ba eo bifer /Söifputation niebt bebarjf 3(ber wie er vnnb fein anßang folebeo vor amp;ott verantworten wdüe/ bao würbe . ficbamquot;groffentagbWJ:»e3tot3ipnben.

3bgt;'»«^tt eu^ aber erinnern I bao ic^ brobenge* fagt/vP« àweçfffep verpanb bep ^orto/ber ftatbofif^e« .

JriftHcÇew ÂircÇfm 59

Äirc^cn/ öoe 1« ^cf^riffi/ in Wfcm »nfcrm ©efpróc^ mc^tïn rtncrlep vcrpanb gebrauc^twûrDt» Jöann fowl Pic €’atÇo(ifc^ Ätr(^ »or ben 2(«3lt;namp;Qtt(6l klangt/ geboren bareni/anein bte,lt;i«|5en»d^(tcn (T^npen/ ab (ebcnbige^h# berbeo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l feiner ©efpone/ bte auc^ allein ewig fe^

lig werben, ^ann btefelbige aber eufferlic^ angefe^en/ wie fie in bifer ^ehl in ben 3(«gen ber »nglaubige Xürcfen/^n^ ben/J^eiben/jaaudjber,(?Çri|îenfe(bpfcbeinet/bawerben vii/‘ wegen bereufferlicknbefanntnuobeo^laubeno/vnb baOfb getaufft worben/filr (ebenbenbige ©liber gehalten, ^onber# lie^ aber bie brauffen feinb I ab 2^ürcfen / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ^ci^cn/

wachen fein »nterfc^eib iwifcijen ibnen/vnb ben ree^tglaubi# gen ǧnpen/ 3« maffen ber,Ç). ©ëifl felbfl/ber 3(bgôtttfcben Âirc^en i noeb ben ^enlieben tarnen gibt/ »nnb fie bo« ^rb bee J)œ«« 31.noch nennet im 79,‘pfalmeni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’M/ee feinb

J5)eiben in bein ^rb gefallen I bie Çaben bein heiligen Xempef »mmreim^et / »nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0teinfta«ffen gemacljfi

^ie ^aben bie -feic^nam beiner ^nec^t ben SÖogcfn »nter hem Rimmel geben, @0 boc^bie förnembpe -(eutincuba/ «le bie ^i^nig/ ^rfien I ^oÇe »nb anbere'f!gt;nefler (wel^e für beneem beeSUo(cfe©ottee weiten gehalten fem)mit j^rer ^(bgdtferep {««er ben Xempel »erunreiritget/ »nb nicht ©et^ tee/ fonber'bee Xeuffele ^tneeht feinb gewefen/ »mb welcher Slb'giJtterep willen ber Xempel/ welcher nicht gefiJnbtgct ^ati wie auch bienfait ^erufalem/ hatmûffcn înmSfeinhauflTen werben, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

^2llfó/ wann ber 2^ilrcf wiber bie ^firiflen triegeti fraget

JJ nicht barnach/ ob bae 93olcf ^Papiflifch/ ■(utherifehf ^mglifch/ (Jaluinifch/Qôibertdufferifch/ ^rrianifeh feiet ^nber ce gilt ihm einer fouil ale ber anber 1 »nnb feien für Ihme/allc ^hriflen/waeawflrijen tarnen »nnbXeb

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iif getaufft

©efprdcJmbaffatÇohfcfe» gctauffnjl. 2((fowûrîxaitc^ Wc lt;ï§npenÇeit w 5cn 2(«3C« Der »crflocften ^uöen gehalten.

Qöann ober inber^iÇnjlenÇatein^ire^ gegen her an# t(mi ein «teurer herfeiben gegen hem anhern gehalten / ha nieljt einerlep^iehr geführt wamp;rbti ha hat lt;$ ein anhere geflalt ron her iJatholifcben Mirelen jurehen.

Sann ha hlt;»t w anhere vnnh unfehlbare fenn vnnh merefieiehen/ weichte Wc recht ^atholifch Wreh eher \33olcf ©httc^feic.

3ffuitnr,

Mauchinher ^atholifehenÄtrchen bdfc ÇOîenfehen vnter hen ’)gt;riepem »nnh «pen / ^^(nM ha^ (ic «uch nicht alle rechte lebenhige ©liher'/ fonher wie hie bdfc feuchtigfeit ine SOîenfchen ^eib fden/ hie am löngflot îîag »on her lt;5'atholifchtn Kirchen au^gemnfïat werhen foüen. Stber ha^ falfeh »nrrine Mehrer »nh Äe^er auch harinnen/ vnh herfciben eulferliche ©liher fein füllen/ hiehegt;ch von her^lt;»^ fholifehen Kirchen abgefchnitten fein i ba fan ich in mci« Äopff nichtbringen.

ß^’prfWger^

5fh ’^‘^th tineo fagen I hao ihr noch vil tiiger in hen Äopfl^werhetbringen fdnnen. ©laubt ihr/ öuehin her Äe^er Kirchen verfamlungen l harinnen hie pre# tiger alle Äei^enfche/vnnh feine reine Xehrer feien / auch iholifche (J’hripen bep ihnen fein f i5nnen 1 vnnh alfo ©oti P’** ^irchallhahabe^

Soo glaub ich nimmermehr/ ihr foQt mich in ewigfeit nicht berehem

î/pr«*

, £lt;^reW0er-

‘ ‘ ‘ïöann fc^ ee 4bfr ©oonmf(ar kwcifc I wo(t j^r (6 bar# nac^ glaubend

3lt;M^*

3c^ wï(e ^örtni wi( (^r fo(c^e bewrifcn wiHïrt« nbsp;nbsp;;

S.’PrcWgcr» „ ''

Qöatiti dn ^c^enfcbér «Prchgcr cin jung Äwb eauffet/ im tarnen ©ettcß bœ Mattere i tmb @ottw bee xgt;nb ©otteiu bf$ nbsp;nbsp;amp;dfi6/ Cban« icf} rebe aü^ic nic^t von bcti

3(nantfc^cn ober i^ree gleichen / Äckern) glaubt i^r/ ba^ce aut^ rec^t getaufft fad 3^/ ober ^dnl fur$ vnb runbt

^iewo( ber J^. SSJîartçrer Cyprianus, ein lt;^at^ohfc^(t leerer bafür gehalten / auc^ barauff geporben/ ba^eonic^t lt;nbsp;rtfbtgetaufïtfeie/ vnbeo ÇatwibertauflTen laßen: ©o^alte icbbocfj/ vngeac^tet/ wao Cyprianus gelehrt vnnb geglaubt Çat bib orto / bab ein foicfe Äinb re^t getaufl^ feie«

£ut^« ^pre^i^er«

Otec^t I ieb frage aber weitter i ob folc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oue^ tin

«nvvnnb wioergeboren Äinb burefe folel^cnXauff Worben feielt; '

3efufter«

3e^ weiß aue^ fc^ier nic^t I »ao id} Çie antworten foH ®ann ob ic^ wol glaub/bab bieÄe^aueb ein rechten Xouff ^aben/ fo Çaltie^boe^ nic^t/ bab tgt;i( ©ÄXteo bÿ i’trfelben fep« gu tftm/ bab auefe bit Äinbtr fein ©laube« fö»

Ä ©rfpMcß tert lgt;ar

fär fïc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ottern/ wtgt; ba (Tat

^iDcrgfhirt gefc^td^f*

£ut^crtf(amp;fr ‘prebi^cr.

^efuiteryj^r Çabf ettt ^iberf4uflrm|€^lt;n @«1l ÇiiiOer ben -O^en gerfetv f^r fagen bdrflft/ wiber |efle; Oare wort/ Ötc ^inbef ^aben fein eignen @(a«ben/ bcr

verbotten/ bflt; ^inbrr nic^e $u4rdrrn/ fo an /^ne glauben. 2tber baruon|uranbem êeit. 3cb frag euch noeb* hiaio/obi§r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äinber/für Äinba 65otteo §altetlt;„

3a.

, S PreWgen

^ann nun bifer Äinber ein ganzer bauffbepfatneH feinb/ bie nofb ihren rechten oerßanb niebt erlangt/ ba^nlt; ein Öveligion von ber anbern vnterfebeiben fdnnen/ auch clnfi^rtflHcb^/ffat^oIifcl^ Çdufflin/ orinb wäre lebendige ©liber ber lt;2^atbolifcben2(popoliièb^” lieben Äircben feien I ihre fprebiger lehren gleich wae fi( len/ ioann iîejin finblieber einfalt ihr 'XJaftet' vnPr/ Uni vnbieÇen ©ebott gelebrnet haben f ’

3ffui(cr*

3cbfanbaoau(^niebtlaugnen.

S.pKbiger.

quot; ÇSefennt ihr benn f(U nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ieb euch bewifen I

ihr nimmermehr gebaebt I baß eo f4nne erwifen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

0(po|lohfc^en/5fÇrlt;ft(tcÇcttKtrcÇett-öudjf»ilt;^at(w(tff^c(r6nflhc^eÄtrcfj vtita ber@emcinffi?f ï’ïcmc^t^ îxniivtxrwïfne »nnîgt; vtajai^fc ff§fnfc^c'prcîgt;igt; âfrÇat,

Jcfuitcn

bentwc^ fetnamp; îgt;ic Äcecr I vnnb fßr ©crna'n/ bû »Ht i§nen §dt/ ntrfjt ©fiber ber ^at^oüfe^etiÂirc^en

£.preî)f3fn

Saruon j|l fein ^ritti wann f“c von ber reekeen :^ire^enc bannnen rec^t gefe^rt wörbt/ au^^efcl^foOen worben feinb. ©leie^wof werben fic noef^ vnter ben ftauffen beren ^en« fe^enge^efet/ bie von aHen anbernSUdlefern (aulferbalbber Q^^njîcn^eit) ahgcfdnbert feien, ^aiï ee ift bàfdbi^ Botiff ber Äe^erifc^en,£e^rcrvnnb ^uhdrer nnniner fobd^/ baf-nic^t aucl^ redjfe warÇafftige (ebenöigc ©ItOfr Oer (tathofi'fefjeii €^np(ie^en.^irc^en/vnter )§nen feien, 5^arumB wol bic fal feljc vnretne XeÇrer/aber nic^t bie gançe ©einem berfefben verlt; bampt werben follen/ weil ^^rifhw aue^ bie feine vn^e$ weip fdt barunter ^af.

^ic mu^iefj baß vergehn/bafi ein ©einetii ber ßct(iuff’lt;f ten Ç^rifîetV i^at^oiifci? I vnb i^hriiîiicfj/ vnnb jugfeic^ auclj nieljtt^atboüfcfjvnnbnicfjtirßrildielj fein fdnne? 3e^ w* fîebonie^t

£. 'preNgen

3fr? wid eß euc^ niefjt mit mein ä^cni fonber mit beo ©eiflß Worten erfWren I wann ibr aüeiii juuor boßiö. pitei im Propheten ©ieebiefgefefen bettet. ,^Öann ibr^efui^ ter feinb aueb nic^t alle fo wo( in ^(r ^ibe( beritten.

3 3lt;ufc

64 ®cfpr4(5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff atÇclifcÇm

ifl mir wo( bcfaßt-^a^ (6 wc§r bciï einmal ^ckfcn* 2.preï)lgci\

mdc^f (uclj von S}cvi^(n wünfc^en i ba^ jbr ce mit gutem vcrpanbgcUfcn/ vnnöwol enoogen fettet/fowüröee Ü^r eucB ntcfjf aacm m öife frag (eic^tfidj ricljten f dnnen/ fon^ ï)crauf?”ïgt;emfelbtgen enngenlt;Iapitel/fovil recljnung machen fdnneii/ f^rwc^t lang dep ewer ©oeùtet vnd ©efelfcfjafft ^leiden wurdet»

forget )dr nicfjt für mied/ nocd mein Qtdl led fdrcfjt mtrdep meiner ^Xehgton »nd ^efelfcdafft gar nicdt»

£lt; PnOi^cr.

QBo(an/3ed la^ gefcfjeden» -^Ider lumdericdt/ fo fndet Ißrin gemeltemèapitel/ wie der d»i6gt;öo(ed3fraet (weledeo damal aßem tgt;ic lt;^at^ohfcf^ Äired gewefen) einem /^ind/ fo ein 0J?apd(in I vergleiedt/ dao er in feinem ^(ut na^ rfend vnnd dlo^ gefunden I dado auffge^ogen/gedadet I feden/ mit ^alfamgefaldct/ vnnd mit geflieften jïleidernan^ gezogen/vndgeiteret mit kleinoten / dil5 eogrofjvnndfcdi^tt worden» imt aber die SSriîfî angefangen ^uwaedfen/ co fied au|f fein feddne verlajfen/vnd weil fie fo gerdûmef worgt; den I trid ßc -Tmrerep. 2ßfo baß einem leglte^en/ wer fdriSder gteng/gemetn maedet I vnd tbet fein wißen. aued dao feddn ©eraßte/ da^ id»' der « oi k von feinem ©wd vnd Wilder gegeden ftatte I vnnd maedt OJîanôdtlder daraupZ vnnd tri'd idr.Çjurerep mit idnen/ vnd name die ^eftidte tef/ vnnd dedeeft fte barmit /vunb fein -O et vnd OvduedwereC iegt fic i^nat fär/le» ®ar^u war / le niedf wie ein andere bie man muß mit ^dt fauffen/ fondern fie ßab allen fbren Söulen ©eit iui baß fie iu nbsp;nbsp;fommen/ viid.O»»»'f»*^P

Spo/îonfcÇdV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KircÇ w. nbsp;nbsp;^5

fwiBcn. 'îC« a^fr bïe Q’at^ofifc^ ^trc^ tm timen ^Tefîa^ ment nue îgt;tfer nu aken Xcpament vxrgleicf^e/ fanion wollen totrtm anbern t§a( »nfero^efprdc^oÇanblcn.

3e^t aber f dnnet fijr au^ bem Kapitel lt;£i€cf)icfamp;wof feÇen/ ba^ bie Oe^lbor berthe^ ^at^o(ifc^5Vircb/ fotn /^rcr 3«ßenb ein fcböne^Mn^fratoßctocjen/ ba fie ficb/^rerf^d^ tie »berbebf/^u einer fcbanbiliefjen gt;;3uren worben/ ©leicbwof aber ben îjîamen be^ 'gt;3olcfo ©ofteo bemalten / barumb/ ba^ (Öott oßc }eif feine aufieriDöbtfen in berfelben er()alfen/ »näe«’ dilatai baf} nicfjt allem bdfe leut / fouil bao leben bdan^ti mrt Ffinertvermifebef/fonber biel^rieger felbß/vnbjbre^cb^^wer »nb ^eebter (wie ^-faiao im 56* lt;iapttel be^en^^ef) bUnbi vnb blinbenfttbrerßewefen/vnbewig oerlohren fetnb/ bieanberti ben reebfen ©otteobienp leißcn I vnnb imn ewigen (eben bet* len weifen fotlen.

3(ufi wekbeot offenbar / ba(i amp;0tf fern beren er einmal fein löort oertrawet bat/ wannlie gleich von Ibme abtretfen/ gldcbwol fie nocb auefj fein ÇUolcf nennet/ »nb mit bemfc’bcn/ aie mit feinem TUolcf rebet/lt;»affelbige mit Worten vnb ^reichen fîraffet l vnb wann (e wibivf wmbjngnabenauflTnimbt/vnb alfooil anberfî mit fbnen re* bet onb banbelt / beim mit allen anbernSödlrfern/ barnmb/ ba^er fie einmal inbemgt;gt;Ttanffe/ iu feinem'^olrf ange* «ommen bat/ vnb alUeitettlicb vnter ihnen bebaken/ bie reeb* te (ebenbige ©liber berdatholifcben Xircbengewcfen/vnnö gebliben/wann gleich (^liao fie nicht Fennet/ fonber fie auch «or fein 2l«gen verboren gewefen feinb, Töemnacb ein folcbe ©emcin zugleich fein'•^o(cF(fo«i( bie enfferlicbebefanntnu^ anlangcövnbnicbtfeinTOolcF (wann manibren vnglauben «nb ©otflofi (eben betrachtet) vnb alfo ein folcbe ©emcin (bi* fciiiweperleh betraebtungen nacb)lt;^lt;itblt;gt;ffflt;^b vnbnitiTatbo# f’Rb (p’^ao Fan ja ein jeglicher einfältiger ^îb^lfî verflehn»

3 »i etar*

® öcnnaudj kid^tltcfj^utnercFen/ wdc^cr gcfïaU ^crvnï) fa(fdje nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in îxr Catamp;ohfdjcn

c^ett I vuö ïiof^ öcrfdamp;enlfbtnïJjgc ©(löcnitdjt foc«»

Jcfujtm

36r ntd^rtfagc« tvaß |ßr wolf / fo ^fbownbocfj amp;tc5tcA ^tcr ju'cfjt in î)û ^irct^ai/ fcniö auc^ nWjt örnuKii/ fonïgt;fr/nn'c fie einmal wn î^er lt;ïatBohfcfjcn Äirc^en abgvfdjintîcn vnnö au^^daiuid/ affe finö»nnïgt;H«kn ficaudj a«|f(ramp;aff)îgt;(r# fcf^vii»

*præOamp;eht

nunmehr eftftc^ maf von euc^ geÇiîrf.'ïôip fee fhrmc^t heffern grunî) au^ J^.^cfjrifft ^uh tngen/ öcntt ,hr gchracfjt ^abt/barmïf jtihcwetfeH/ïgt;a|5 m öer ^atÇofife^enA Q^^rifffic^en ^irc^en / nic^t Âeçerepen »nnïgt; ^ruhumben feieiW

3efutfen

©ndbiger^rut^offfc^ ^ïrcl) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jnen? öa^auefj he 'pforren ber^dffe fie nief^t

».itim.j. vherwdfugcnfónnen. Äarumh/eabaogcfc^ehe/fowere fi( nief^t ein'Pfeifer vnnb ©runbfepe her warfteit i vnnh Çhnfîuo ntcljt war gefaxt Çaben/ her feiner .^irc^en hen amp;eiß her ‘ïöarheU ver^eiffen/ vnnhgehetten ^ati ta^ txramp;lau^ ^etnme^taufl^tïre»

£gt;*PrcDföch

©aruon ifl fein fïrei«/ ha^ nte^t hie lt;jan^ (^at^clifc^ ^irelj fne* ®enn @oft ^u affen beteten nac^ her^fmmel^ faÇrtéçnflf m ferner Äirc^en er^aften/ tgt;i( auff lt;I§ripum/

SlpoffoIîfcÇetvS^nfîncÇm Streßen. 67 öaSi^'unöflinn« viifere ^(Ü6! )(gt;rcn gçKïtver/ vnitö ^{fo fehjt worben fnnö, ^dc^c auc^femb «n 'Pfeilervnnb €5rnnbfe|îe ber ^üarbdt mit |(wem ^eugnue/ bie fiebewa^ vini gleicljwol fdnnenbep »n neben berfclben in (olcljer fgt;n|î* hefjen gemein fein i bie ber '^ötir()eif wiberfprecfjen / aber tnefjt gar $iiboben floßen/ noelj au^reuten fo’nnen. 9t)nnb führet ber 0eiß lucfjt o^n allen »nterfcfjeib in alle Ql^ar? beitalicbte/fo in bifer ficfjtbarn J^irefjen fcinb/ fonber allein tici fo an bao wort ßelj galten, anbern (dfiter verßoefen vnnb verblenben. ©oge^etbie3îcbc(rçripi/ vom ©tauben petii allein auff fein perfon I für ben il^rißuo vor anbern fein ^öngei-ti fo ffcißig gebetten/weilervor anbern 3nngern bao OJîaul fo vbcl ierfgUen/ vnb f^ne mit vcrfcfjwe# ren vnb verßuefjen/ fo erfeljreePlicfj verleugnet ^at»

’PræfîîJcnt ■ ’

frag nod^wale/ |abt ffir^efuiter niefjt weitere blt;^ weifung^

Jefuiter.

Qüannbifenicfjt gnngfam feinb i weifi ic^ auß ber ^cl^rifft niefjt weitter aniujeigen.

^.’PreWgeh

©ndbiger 3efj will f^me au| S). ©e^irifft wo( (inanbero vnnb grobero an^eigen» ^dmlic^/ barber 2(ntP e^hß/ober^iberefjriß/ mitte« t« Oer ffatjoltfc^tt Xire^c«/ nie^t allein fein vnnb gefunben / fonber bar# innen fi$cn / boo iß / regieren I vnnb bae Ûîegiment vber allen ©otfeobienߧabenwerbegt;

3 iü ÇOnb

68

SUnnö frage îgt;emnacf? eucfj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cBgemeffertl

©prwc^ ^auU/ 2. ïXi^elK z, vom 3(n«c^nfl l’Oó wort (tempel) t)i( (Tathohfc^ é^hfïficf^ ^trd^ brtïR^ 5)a (9 fcfiretbt/ ï)er2(nftcè‘'gt;h «’ffï’f ‘»w Xcmpcf ©otfeo fi^(n»

, ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3rfuïtlt;r.

3a« 3c^ m'cÇf wi^crfprec^e««

f.’PrcWgcr«

3c^ frag wofer/ ob nicfje bao wort l^erfTebai tXegtment »nP ©eipaft m bcr Äirebm §abfn/ vnnî» tn Petfe^ benregteren?

^ffurteh

^ebfanbooaueb tnebt Malignen« 5?ann affo gebraueb^ CÇrtpuo fefbfî bt(5 wort€0?attb»25- ^uff ban amp;tui €Kofe p^en Die ©cbriffigefebreen onD'Pbanfrtr/Daoifi/ fiebaben sjnnD fdbrmDaoie^rawpc/ DorDurcb Wc^trefe gcifîUcbrelt; giert wÄrbf«

^«’preWger«

JTan Dann Die S’athohfeb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^treb ein reebfe (To*

tÇohfc^e :^irc^ fan/ wann Der StnticW Darinnen ft^at/ Dao iß/ Den böebfïen gewait Çaben wdrDt/ feineo gefaßeno Den ©otteoDienß iwenDern »nnD Xenffeiofebren einf^bren wilrDi^

Sefurter.

?Co er fî^ten/ vnD wao er anfîeiïen wiIrDf in Der ^tïc^tn/ Dawon wei^ ieb eigentiieb niebf iureDen/ weil er aber vor DemjÜngpenXagronnnenfoße/ Da werben bidtuiweiaf ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fahren/

SpofîefifcÇett/ffÇn'flh’cÇeH 6lt;) faFrni / w^ô er anricfjten werbe i einmal würbt er bie âlt;m$ Q^atÇolifc^ Âire^ nie^t verfilmen*

^♦’PrfîJlga.

3dj bab broben ^efa^tl ba^ j§r ^efult^r 1« «ic^t wol bentfen feien/ bae erfahr t'efj aueh fef^t an euch» Sann i^r ohn «weilfcl auch nut ber'^apfiifchen ^abel ein^ genommen femb/ atefoUee ber 2(michnlî erp geboren merbeti au^ bem lt;Srammen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ein f lerne ^eit »or bem fungpen

^lt;1^1 »nb nur ein einige 'perfon fein* Sa f Çr bann 0. 'Pau? loinbtfer meiPagung nicht recht »nter3(ugen gefehenhabt»

Sann 0, pauluo fchreibf nicht/ bap er erp geborett werben foU/wann ber/tlngpS^ag gleich »orhanbe« feie/fon? ber eo hab pch fchon bte bophert anfangen regen / weil Pauluo noch gelebt habe / mit welcher (bopheif) er i ber 2(nti? chnp/in ber Kirchen regieren werbe. ‘îïJnbfoU berfelbtg Furp »or bem jüngpen S^ag geoffenbaret werben / ber lange §eit i« ber Q'atholifchen Kirchen regiert / aber bteSlugen ben ÔJîen? feben »erblenbct gewefen/ bap fie i^n niclit für ben 2(nttchrip erFennet haben, äuff welche Offenbarung/ bie mit bem@ap beo Cöi'unbo @ofteo I bao iß i burch bie prebigt beo ^*uan? gelij gefchehen I afobann ber füngpe Xag folgen foKeZ ba ber œîx w burch fein heriliche erfcheinung ibwe ein enbe tnachni/ »nnb bip letp ©ericht barauff folgen foü. Sip »er# md gen bie wort pauli lauter »nnb flar I vnb Fan eo Fein »er^ nnnfftigcrlaugnen.

^er aber btfer Qlnfichn'P feiel baruon wollen wir tm anbern tbeü vnfer^ Colloquij hanbien. 3e^t ip allem bie Sragî'^üann ber grewlich ^ihtichnp/ ber ee fa fo arge mache»

70 ©ffprdcÇ von ter (Jat^onfeßen

machen wûtbtl ab anbere der ^irc^ett pïK«/ ba® i|l/ ïgt;a^ Ovegtmcitt vber allen ©ofteebienl? Çaben wurbt/ oamp; bic Çathdifcfje .^irdjc/ ein (IatboÜfc(je5lïrcf;gt; i fein vnnb biei^ ben werbet f)ic bifi iefj eueb/gc^et gerab^u/ fo wdlien wir viv fern gndbigen .^erni bafb beriefgen I was 0» bi|; ortu gfauben ober webt gfanben I fur reefde ober vnrecfjt fältelt foUen.

55ann foil bie Cbripliefj Äirclj vnfer feinem 3îeginteiU au|fi;dren/ fo lang er regiert / fo fit?t er niebt im Xempel ©of^^ teo-^dret fiebennnieljtanlf/foilî auelj bie iJatbolifcb^ircb »nter feinem 3îegimenf/ bao oil arger bannber JK'e^cr^egii’ ment gewefen/ba fc einer nicljf meÇr ben ein ober iwen 2lrtiei4 €?brifificl?f’' 3veligion verfdlfcbet/ ber 2(nticbri|i aber ficb er* bebt vber alle^/ allc^ / @ott vnO (Sottef?* èknftÇci^h ^a fag iefe noc^ i lieber^ffuiter/ ge^etfei» gerabim

3ffuUerlt;

3eb ft^ier niebt/ wae ic^ antworten folL

£. prebfgrn

^e^ glaube rticb warlieb wol, 5)enn jftr feibt (in gefatt* gen^an/ ibr faget ober '5?ein.

jSDann ibr woltet gern ein folc^e fîc^tbare ^atÇolife^ ATircljen weifni/ barinnen Fein Äe^erep/ fein 3r:t^nmb feie* ®aô fonnetirvonber2(po|îel ^eitan/ba fie angefangen pre* bigen/mib fo lang fie geprebiget ^aben/ bif auff »nfer ieit/ 1500, ^arlaußuid^t weifen. è;onber ^at mit ben Sfpefleltt «ngefangen I vnnb werben ficQ erft an bem Xag enben/ wann Çbripue bae letfl 0ene^t galten I vnb bieSödef von fenabßnbernwilrtgt;t*

*Præpî'cnegt;

3c^ gfdcfjwof fan Thcologus, aberfc^ faß mic^ a« ï^ifcm Bericht tvof ^cnögdi/ba^ut öfr Äircfjen Äc^crgewefcn/ 'gt;n«ïgt; twi^ fcien/aucfj ôcr^Cntic^nlîbartnncnrvgûrc«/ »iinö âlrtcl^wol Dte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äirc^ B(«kn / vnb nk^t »ntcrgc^f»

*ï’f f îgt;c/ bi^ an ben jungfîcn S^agf»

3c^ bf^cr aber auc^ von eue b . ^rebiger inwiKen/ wie i^r bie lt;tat|o(ifc^ 3(po^o(ifc^ ^^ri|ï(icft Äirc^ befe^reibew vnbwao/hrfilr î»ie vnfeHbare fennvnb inerefKic^en berfeb* een ^aiter^

2,’prcWöer.

^ndamp;iger ^en* mup vor mit bem^tfwiw feiner meinung befd^hefTen i auff Oa^ wir iu beiben t^äie« eigentlich wiffen / ob wir einander wo! ober vbel verflan# ben halben.

^öannifhmit feiner befchreibnng aufferbalb t»i^ einigen pucföwoUufriben/ ba|?erfagt/ bieQ^aeÇolifch ficbibarÄirch führe in allen feiten i vnnb an allen orten l in allen Oîeligiono oft ©laubeno ^rticuln/ ein gleiche einhellige-le^nSa ich beft bae wiberfpil bargethon. .©annbielehrj« vnterfchicblichen {fiten in vilen 3(rtifuln vngleidj gewefen ip» ^ie hernach auOfnhrlichangeieigtwerben folL

-darnach feinb wir auch tiiehe einig in ben fenn vnnb niercF^cichen ber l^atholifchen Kirchen/ bieerangeidgt h^^f* ®ann ob eo wol war ifî / baß bie l^atholifch ^irch nach bfin SymboioNicaenoein einige/heilige/l^atholifchei^irch iß ! vnnb gehören folche Xittcl aKe ber tjatholifchen ^ir* Chen {u/werben auch borinnenerfunben/ in maffen berfelben tiofljvil anbere mehrXittel mit warheitin^« 0chri0tjugt;.

gefchnben/

71 ©ffpr4$ von Va ff

gefc^tt'Sen/ fo fdnb î»oc^ bifc brep bic

} (fjot Vcr cufjcHiff^cn (Tat^olifc^en ^itcï^cni î)arîgt;urdj fü »on ailcn andern OvdigionvnD^rKfjntejgentfidj vnnö cufTcrüc^ rnfcrfc^eiöcn noc^ crfcnnf wörDt/ wtc juuor vntcrfcQiölicfe »nnlgt; nacQ notru^t anâc^et^f worben ift. QCildn bno wort Äpofioftft^ pafpert/ bno aUa'nanff berSfpoflef ^cÇr wofet/ 2u wekeer fan $Ôo(Æ »nfcr Dein benn aQ«n bk €^hpcn/ |ic^ befennen» .©anun ber^ffuftcrfold^opaßie* ren («IT«/ tv^Oc« wir auff nbsp;nbsp;€5» begern fortfabren.

JefuUer»

Çab gefaxt I vnb fage noc^ I ba^ bk inercFlck^en ber Çbnfibcÿn dnt^odfc^cn ^irc^en (den »nrer bifen »ierXk fdnbegn'ffcn(i- Vna,i,Sancta,5.Catholica,4. Apo-ft olica Ecclefia) I. ein ^irtiae/on in ber ieamp;r cinbefli^d 2« jpeiUge ! ;• fiat^olifcVf l bao i^ii aU^andnd aüe» jrteten/vn an allen orten/oon ber 3(pofîe( ieit anl bi^ anflTvnamp;l 4«2lpo|toIifcßcXirlt;^en. 3a/ ba^bife»ier2:ife(»tuk bifem einigen wort (lt;Jatho(ifeb) begriffen feien»

ß^prcVigch

3eb iaugne niefjt / ba^ bife »ier'îîamen »nb

Üeben Äircben rcefg gegeben »nb ingefebriben werben: ©a^peaber aflefofebe mcrcFjCicßcn fein foiten i barîfwck bie reebt war (^b^Pfieb ^ireb/ von allen anbem ^ireb^” terfcbeiben/ vnb erfennt werben foö/ bao gepebe ic^ niebt/wib bab folebeo auch iauter vnb f(ar erwifen/ befonberonrtt ber sjcrflocften vnb verb(enbten3«ben ^Xeiigion/bie bnreba«^ i« aßen berfefbenStrtieuin einig/vnnb foicbo niebt allein nach ber J^immelfabrt tlbdlïi/fonberancb ^nnor/ biß auffigt;if(» lag» ^ckbe linigfeit nimmer (utffMn/ fonber aöe«

idM

SIpoflcnfcÇrtt/fiÇhfîOcÇettÂircÇfii.

loffeti I vnî) tn aKa*33?f(t / îgt;urcÇau(5 dniß (r^aUlt;n I 3cfuiïfr nif^t faugnm fiinî»t i)arumb baë WCTt I tpoïlt;f(p/fo auff Xcutfc^ ^(i^i 000 iu altin ioftcn »«nb 0« oHen Orten in berCfbnjîcnhnt ^glonh/ benvnterfefeeibjWM fc^cnbet^iibifc^en »nö vnfer fîc^tbom^ÇrtfîÜc^cn^irc^m nic^f machet. 5)00 wiberfprt werben iÇnn aneewtgfett/mrt «Ken ewren vermeinten Ö^atßofifc^en/ nimmermeer bewet# fenfönnen»

îgt;ræfWettt.

3e^bob beiber tÇeil memtmg/vnb berfefben erf Wrung/ tber beo ^efuitero .ie^r gnugfom emgenommen^^un wiO ic^ «ueb/'iuTl^.’l^rcbïger/Ç^ren/ wtej^r tgt;i( ^Çnfîhe^ »nb fîcbtbore Äircben befebroben I vnb wefebe /Çr fiJr bte ge# Wiße/ eigentli^e vnb vnfebfbore ieicben berfefben blt;«(tef/ b«r-bureb ft( vonoùen onbernSödfcfern vnterfd^etben/ vnnb (ff fennt wÄrbt.

Sormif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;leb «tebt Wng aufl(blt;^^tf/ «JiH icb Cb duflT

boo oUerför^ep vnb emfeftigfî onteigen«

^i( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^brtfïlieb fiebtbor Äireb/ ift tgt;ie verfattu

fungoKer beren îÔîenfcbtn/ ï’i^ ouff ben Xob *gt;« menberj^.Xrifo(tigfeitgetoufftfetnb/ vnbficb iu berlebt

I vnnb feiner betten ^ropbefen vnb 3tpofîe(n befen# nen/oMcb ber ©aeromenten gebroueben/ bie von ^bri|lo ver* orbnetfemb*

bi| ein foffebe befcbreibung ber (Totbohfeben ^tireben f(i(/ iß Oober (outer vnb ftor iuuernemen. ^onn bieÄe^er feinb oucb ouffben tornen ^(taufft/b(f(ii(u fîeb oucb jn ber ^Propheten vft 2(poße( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gebroucbe |îcb oueb ber

^«tromentè von ^brtßo verorbnet/pnb ftc beü oueb ©fiber

Ä if nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îgt;(t

74 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ven

Dcr(?afÇo(ifc^en ^§h|îhcfjett^irc^cn^ 5)fl0 tvvlrbf mtr ctrt wunberbarhc^e (J’§n|îlidjcÂtrcQfem/ îxtrtnnc« alle ^e$er auc^ a(6 ©Itôer fetn folle» / 6te Doçfj von ôcr ^at^oltfeljät Âfrcfjena((5foî)te@lit)er a^aefe^nitten^ vnnîtvon berfelbcn flM^âfff^îoflenfemî’*

ß.’PrcW^er.

Çaamp; fc^t e«lic^ mal gefagt/ |r fnôe m ber SSibe ( ntï^t wol beriffen:,^ao ßnöet ftefj Harhefj an euc^«;!Ôann Çabt i^r nù^t î»roben ânugfam ge^drt / îgt;a^ ’Pauluo gegt; fcljiiben/eomnOenÄci^crepen vnterDen^^nfîen fein^ )a|îe wöUen 6c(îer,lt;t^npen fein / Denn bie mf^fyaffnc^^riftcn/ wcklje erfîamjûngfîenXage/ aio baoSÖnfraut/ gdnçlic^ von îgt;en rechten leamp;enbtgen^liöern öeriS^at^olifc^enÄtrc^en aBgefdnbert/ vnb infamen gebunöen/vw0 tno^ellifc^^etvr geworffen ivertgt;en*

. Sefuiten

^ao von ter lt;?aeÇo(ifcfjcn ^irc^en atgefc^nttien/vnl’ von terfelten an^gefc^lölfen ift/ fan nic^t in terfelfm fein. '

1 ; , ’PræfWem.

3ef«i(er / wann i^r fein antem gmnt Ça6e I tenntifettl fo batief) von enefj beriebw gnng innor eingenommen I wao icb ti|jorfo/vermcîg.Çgt;.@ebrifït/vnîgt; terfelkn lanter»^e«ä* nnflfen/ glauben vnt galten foU,

lt;©arumb frage iebeucb-f.*Pretiger/ ta^iÇr mir ewer meinnng vnnt befeljreibung ter ^at^olifcben ^irefjen beffer crfldref/vntvon wao^ireljenjb^'ï’Kfelbigeverfianten baben wdllrt f von ter ßebibarn/ ober vnfiebtbaniÄireben^

Sfpo/Ionfcßctt/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;w. 75

^♦'PrcDiöch

’ ©ndbi'^cr .Çjer:. f«namp; nic^t $wo ^atÇohfcfje c^nv fonamp;er nur eÛKinïac Q:arMifc(2c2(po|îofi^^^^^^ uc^e Mrc^. ,©aruon bas Symbolum Nicænum rcbee/Ö4 tcf enne würbe / ^laub ein einige ^eilige (^^ae^ohfc^e ßofifcfje-^irc^en. ‘ïCe(c^e2^iete( dgcntïid^ ! cigmdicß f(îge ic^/ allein ben warÇaffèigen (ebenbigen ©libern be6 iei^P ißi flUge^dren/ bic allein alle gewi^tic^ vnb o^ne fe^l felig Werben, ‘^ele^e @libernie^evn|ic^tbar/ fonbereben fo wol/ ab anbere OJîenfc^cn/ fic^ebar feien : 2(ber niemanb fan au|f l£rben mie Ringern auff fie beueen I »nbgewi^ fagen/ beriß einer / biferaber nic^e. Sann bae jet'e^en ^aben fi€/ wieber 3(pofîeUeugetî 5)er fefîe €5runb ©oteee belîebee/ vnnb^ot x,®«. »♦ bifen ©igel î »©er ot fennet bie feine. QÖBeil aber vneer bifem ^auffen »i( feinb/ bie fic^ allein mie bem OJîunbe / »nnb eufferlicfjen befennenu^ jum '^ore »nb ©aeramene befewf nen/ aber fein wahren ©lauben im Çer^en ^oben/ fo ifi bie be# febreibung ber ^ae^olifcben ^ircben/fo iel} broben gefeüt/von bem ganzen bauffctuuuerflebn/ ber Ijcfjbepbem'^öortvnb ©aerameneen bepfamen fînbee.Sünb wie berfelbig^auffe »o« allen anbern ^dlefem auflFl^'rben/Xnnfen/ Juben/ J^ei# ben vneerfcljeiben/vnnb von benfelben gdnplicbabgefdnbert ifî. ^annnailicbtticbi^ï^^^’W-^euelïnben/ fouil bas le# ben belangt/ fonber fouil bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnnb ben ©lauben beerilft/

auebfalfcbe^ebrervnnb^eper/ wiebrobenau^©. ^paulo lt;*«8eieigt worben iß.

^ann man aber von einer reformierten pficfjc« Äircben vcbai biefiefi allein |u bem reinen vnuerfälfebten ^ore Çaleet/ ba ßnbet ßeb mußerung vnö abfdnberung vnter benen / bie lt;t§rißen genennet werben/ba

Ä iif falfc^c

7^ ©rfprâcamp;vortb^r^afÇôhfcÇett

faffc^e leaver I wann |îe ber orbnun^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nacf^ nermaÇnef/

»nnb 3rît^«mbô vberwtfcn I von ber ©enwin @o(tee aufi^Cigt; fc^foflTen I vnnb afo fobfe ghber von berfeWen abgefc^nittfrt »erben, «©ergeflaftfok^e Äei^ervnbdrgerhcfje Söïenfeïxii «lefjt tneÇr in ber Äirc^en/fonber aulferÇalb ber ^irc^en fmb/ cbfiegletc^wol noe^vnter berfefben wanbfen/vnnb^ur pre* bi^t ©otteo QBorto jugehjfen I werf fie eitttnctl^etaufft/'vnnîf in ®unb ©otteo auffgenommen worben/ obfie fiefj wiber* umb befehlen nnJe^ten. Sünb ÇieranfFfrage ic^ ben '^efuiterl vb er borwtber eitwov au^ ^o«eo Töorc frfrbringen f (înne i

3fbttgt;et^n«r von einer einigen (JaeÇofife^en S^irc^ett/ !R4niUc^ von ber pebtbaren Äircben I bie ba ifi ein ^tatt auff ein ^o^en ‘55erggcbawen / ber vber alle ^8erg au^gebet / vnnb von f eberntan gefehen vnb erPannt wurbt / bie wn 3eru|aleögt; ein in alle ^eUau^gebreittet/ vnb bi^babererbaften worben» 2(ber von einer onfiebtbam ’îatbohfcben Äircben wei^ ieb Wichte/ (efeaueb nieb» von berfefben in JÇ),@ebrifft.

£»*PreW0eh

5 cb blt;»^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i e^t etrficb mai ^efaÿtl baf nbsp;nbsp;yefuitefglt;^^

vbel in ber ^ibel beritten feien. Sann fb^’Ö^ntigfam von mrf' verrfanben/ Da£? tiur Cirt einige/ vnnb niebt êwo ^atb‘gt;^‘^ fcbeÄircben feien. Äargegen aberbnbt fb»quot; lt;»«cb bife Äireb ein anbero Unfe^en vor @ott bab/ vnb ein atibero bep ben îQîenfcben. ^^afi wr ©ott finb bife ^atboiifcb öliein bie Mehrer vnb ^nb^^’er/bieUHein bie èttiîïlt;2'brirfi bdreii/vnbvon berfeiben nicht abweicben/ weber ^nrreebten/ «ofb |i* (inefen ‘Ön^ ^iff ((ttttct ^er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aU ei n/

vnb

Sfpe/ioh'fcßct)/ ffÇrffîhcÇén jsfrcÇe«, nbsp;nbsp;77

îgt;tfî!)?cnfcÇen auff^^rboi. 'iUor ben 3(Mgen aber ïgt;lt;»‘ îOîoifc^fn/ werben in bereufferficben fic^tbarn SUerfam-ïuiig/ »rf / vi( -£f ^rer vnb ^u^órer für fofeije (Î5hber genaken/ î’k bof^ vor éott nû^t feinb* «^ae fdnnet jr fa nic^t lau^ «en.

2((fofeinb im akenS^efîamenf ^rbie(5'atbo(iff^Ätrcft ÔcÇaffen worben I bte J^oÇepriejîer/ ieuken / ^cljnfffgele^r^ t(ni ^öni^ vnb 5'ûfpf»/ bk boefj/ wiber bao @efe^ beo ^^31/ ben 2^empel nnt ^(bgdff erep veriinreinigt/omb welcher Willen er auch verbrennet / »nnbbie^taftier^dret worben. Äarßegen aber ein fleineo hdulflin gewefen I bie ee mit miavnbanbern 'Propheten gehalten/ auch vil vnterbemgei« meinen hauffen verborgen bliben/ bie allein vber folchem jam«: g» mer vnb grcwcl feuffi^eten i fb in txr @fatt getriben worben. 3n maOcnauch jur^eit^h’^ß’ deffheh«« ber^ohe# pneper Ha nnas, ober auch Caiaphas, »nb feine 0chrilftge# lehrten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie Äirch/noch berfelben leben#

bige ©liber gewefen I fonber allein bin fo vber ihre@rewelj fmlfheten/ abervorforehtberPh^'‘’fff*''’o«b ^chrifftge# lehrten / auch vil vnter ben -Oberfîcn fleh ju i5^h‘‘’Pl 3c«B.i»i nicht öffentlich befennen borfften. Qünl benn bife allein df ßcntlich bie recht ^atholifch Äirch vor ©oft feinb/ aber aHeiii ©Ott befannt gewefen (wie Paulue zeuget/ bifer ©runbebe# Pcfiefep/vnbhabbifen^igeh ^cr fennct Ült fnticö ^0 mag ich noch fagen / ba^ ihr in ber SSibcl vbel be# fitten fein müffet/ ba^ fbr nichto von bifem ©igel i vnnb von ber vnfichtbarn verborgnen /Kirchen I wiften wollet/ vmb be# ren willen ber grdffeghauff btfen henlichen tarnen hat/ ba^ er bie t^atholifchi^irch genennet wilrbf/ aber inberwarheit »or ©Ott nicht ifi/ wt( (b fich am füng jîen Xag finben wilrbf.

*præfp

78 nbsp;nbsp;nbsp;.

‘Pr^fWent

?B(wn tc^ ewer meitiung rec^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

fetlJt 1^: in tgt;em onia/baO nur ein einige ^ïat^oüfc^e Äirelj feie* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ini a(fo i

3cfurtcn

3a/e$in,0ma(fo*

èuf^* prebfgrn

^a(e ee aue^ fefhg(ie^/wie ee Denn/nac^ au^weifun^ gt;eó Nicæni Sytn boli, nic^t anöerß fein fan»

PræfWent

©o fan ee meinee erac^«en$ nic^t fefifen I ibr werhef »« lgt;em aue^ einig fein/ baß nic^t alle/ Die in Der eulferlic^en tarn (^at^olifc^en Äire^en feinö/ vnb fic^ mit 2Dîunîgt; |u tgt;er^ feiten bekennen/ aue^ (etentige ©fiter tifer Çetfigen Äir^ ^en feien.

Sefuftfr»

S)ar^u fan ic^ nic^t alfertings fa fagen I wann fK nic^t von terfeften au^gefctlo|fen vnt atgefc^nitten werten» ^öann ob wof in ter (fat^ofifeben Äircben gefunten wcrixttf ^urerj^'b(trec^(r/amp;ebotnit(r/ ^ieti ^etoc^ wert fii ten f^at^ofife^en ^^rifrtic^en ©fauben ^a^ ben/vnntfo fang fie tenfefben ©fauben nic^t verlieren/f«fu (ïenoe^ reepte ©fiter ter ^at§ofife^en.^ire^en»

PræfWrnt

Qüao Ç^re tc^ ta neweo? ®a^ einer an I breeder / ©otomit/ Wrter vnt Oîeuber/ vnt gfeicbwof ein i^at^v^

Çat^olifc^er ^JftrifÏücfjcr äflt;»«tgt;jßer OJîcnfc^.fèiu/iVtinbîJen ©hüben bebaken foUe/ wann (r gldcfi tn bifen ^|îern (igt «Wen? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ... ’ nbsp;nbsp;nbsp;-.:

3efufteh ■

©ndbhei‘-^e«. ßabfofcfjcenirrjf von mft fefamp;fîeri» fonber bae ßeih^ ^atbohfcb Concilium 511 STrient hat eamp; a(fo befcbtoOeiV Welches mit lautern Worten bejeugt/ baf? burefj Oberseite toünbc ber ^atholifch ©laub nicht ver^ lohrenwerbe/ fonberbaoin ber(Tatholifchen Ä'irchen glau^ tiae ^urer / (£bebrecher/@obomiten7;Öieb/©ei^ige/ïöein# faufFer/ -Üfierer/ Oîduber I »nb bergletchen gefunben werbe«.

^.prebiger.

@n4biaer.^erî/;DieQgt;âp|îifchen tuffen »n$ ■iufheti# fche in aller quot;weif au^/wir lehren ein tobten ©laube«/bet ak ierbni^o ohne gute‘^eref feie/welches wir hoch nü^f’thu«. Äao ifî aber bas fur ein fchdner henlicher lt;2^afholifcher ©lau be/ ben einet hlt;tben vnb behalten / »nnb aleichwol ein ^uret/ ^'h«brecher»nb@obomit feinfdnnef welches erfchroefe«^ (ichilliuhdren. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

I ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3lt;fu(Wi lt;nbsp;VH., : u ' .

^ir ^atholifchert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aöeitt bäiS an bett'^«fhett^

fehen/ba^ fie lehren / bie OJîenfchen werben allein burch cm folchen ©lauben »or ©off recht vnb felig» . -

' ©äs ifl ottéïn onfet ^er^: vnb ^ebanefe« ttiemafs Fom^ men» Sann wir glauben/ UhretV- vnb befennen/bah ein Chrift burch fein anbern ©lauben vor ©ott gerecht vnb felig werbe/ î»amikrDun^ tgt;ilt;

aber (cÇrcn wir i baß ein folcf^cr @hu6/ öcrt tte^uvervnnb^cöoiittfer/ fonï^erhc^ vntaöfit’Pncpent ^abni/ incf?t ber fc^ I font»«* vtib gar Fein @(aub CK.», r^artto» )gt;a«(u6 gcfcb^^oi : ötc fagen I fii erfemini amp;CU1 aber m« Oe« '^cref cn »erfaugnen fic ce.

præfwent

wiü ^«tvert cinrcifTeti / »nb fommen wir ron vn^ fer vorbabenben ^ragr. CVîir ifi ^nuß/ ba^ )br Ju bdben tbei^: fcnbcfctitKU I ba^ inber fic^tbarn ^arbofifcfjcn Streben aücb tobfe@(ibcr feien / bic nie^t reepte warbafftige^liber^bri^ pi feien,

/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3cf«(«r.

verfîefie ieb allein vom leben / aber gan^ vnb gar niebt von ber iehr/ ober falfc^en -feerem,enn bie feinb nie in ber dat^olifeben Äireben / werben aue^ nief^t barinneii gebulbee, । ’

ß.'pKölger.

Q33iefdhbt ,'brbaofagene.^atnifbt Cyprianus mieaÖ fein «»ifcboffen/in /brem Coricilio.ein olfcnbare falfcbeie^r begcftigt/ wm Xanffe beren /welefje von Äei?em waren gquot;e^ faulKf worben ^er Çat fie belegen au^ berélatbolifebert Äirebenau^gefeblolfen/^erftrverbampt^ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Jefuita.

ift gefebeben i

è.PrcNger,

3n welcbem Concilié) feinb bife'^dtreralle/aloÄe^er »erbamptworben' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, •

OJîan fiatbennoeb bernaeb barwiber ge(ebrlt;/vnbfo(cblt; iebr Cypriani vetbampf»

i.’pre«

Sfpüftenf$ett/St§HfîK(Çett RfrcÇot. Si

S-

lt;SeÇrt wic f §r fWfr ©adj^n fo gewiß fetbt. (So Çaf in^ift l’entioc^ Cyprian um »nb feine SStfe^off in ber ^irdjen Wei^ t’fn bffen/ gnug ift iu meinem »ergaben / baßvnrdnc 'ï'e^rer in ber(ïat^o(ij^bftt^t**cb(‘ttôftt’4f’i/ »nnbgfeicbwof aU .Äe^er verbampt worben feinb*

*PræfiDcnt

^o fugt mir anl -(«fÇerifefter ')gt;rebiger I was jïw für on* feilbare merrfèeidjen ber ^atÇolife^en ^ireben balte! / pc fep gleicb vniicbtbar/ wie fie@ott allem fennet/ ober fiebtbar/wie fi( auff ^rben von allen anbern Süölcfern erfeimt/ vmib bar^ f4r gehalten würbt,

£, Prediger»

Will (^,@.gerab ^«geben/vnb obn allen vmbfcbweiff/ lauter/ f lar vnb ^eü antworten. SÖnb fage: ‘ïBann in gemein »on ber ^bnfHicbm ^trdj gerebt würbt/ fo barflF man vnber benen SUblcf ern/ weUbe bie -te^r ^^rißi/ audj feiner l^rop^e# len vnnb3(poßcl niebt anncmni/ ober aber aUerbingowiber 5’erlobren/ aueb Feine (»aeramenta (von Cbrifîo eingefept) haben/ fein 3(poßoliffbe (2^b’'’^ebe'^i‘'ehtn fueben: fonber« «Hein bep bem'zOolcf/ ba« bie ©ebrifften ber Propheten/(^u^ lt;'ngdißenvnnb3(poilclbaft/vnnb ßeb berSaeraiiietttengc# brauebtOBniin aber vnber ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trennungen entgebn ƒ

bg mn« in ber 4.ebr/ vnb ben Saeramenten / »neinig ! vnnb ie lt;’n theil ben anbern für Äeöerif^ außruffet I vnnb ein jebe» thdlwill bie rechte2lpoßolifcbejVircb fein: fo ißvonnötten/ baß fieb ein (TbfIß (ber fdig werben will) ^u bem bauffen (lal# !e/ ber wnrba^tig bie rechte ^ireb iß/ vnb ficb von ben /»igen »nb Âeçerifcben ^««ff'dtgbp^nbere*

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iij

Î2 ’ @efpr4(^ vort hcr

Sic Fcnnjcicfjcn aber / bep Oenen ein lt;2^ßri|? ein reefjie trof reformierfe Sipofiohfcbe^Qnßücbe Äireb/ von anOern^c^' t^crOauifen ernennen fan / feinO Oife/ Oai? namfiefj ein rechte à^^riphcbe^ipoiîobfclje^ircb/ ©oetco^ortrein vnnO hufer/ (efne vernnfcQnng inenfcblicfjer Spinionen vnnO SVïenfcfjcnfaf?ungcn).vnnOgebrancfjt ficfj Oer bctliaen ©as« erantenfvn/ wie Oer •€gt;(£ 3t^(iriftuo Oiefdbige einßcfe^t vnnO georOnctÇat ^o ein fokfje ^irefj funOen wnrOt I Oeren jbüen ficb OieCÇnjîen I^aUcn I vnO anOere,nigc Çan^ennici;’ Oen vnO Hieben»

Sie @rnnOe foiefjer jvar^aflTten vnanOeifprecbbcfje« iebr von Oen ei^entficben Fonn vnnO mcrd'ieicfjen Oer (iatÇolt; hfcijc» ^irefjen/feinO Oife.ö/rphcb/Oa^ ilfnipuo fa^en ^Jïeine lt;Scfjd|ïin hdren mein Stimme/ vnO volgen mir nacf^ ^auluo/ fK @0 (eiOf ibr Imn niefjt mehr @d|îe I vnO î^rembOfing/ fonOern 53nrgcr7 mit Oen vnO genolfen/ erbatvet anff Oen ®r«nO Oer 2(popc(n vnO ’PropÇCi« tcnl Oa 3(fu6 ^^rifîno Oer ^eF|îein iff I auff tvelcfjen Oer gaW f^elt;2gt;atvin einanOer gefugt/ tvnebOfo« einem ^eiligen 2^em^ pd in 0cm ^gt;lt;£3i!XK/au|f wddjen.aucb ibr erbmvet nxrbat/ §u einer ^eÇaufiing @ofte^ im @cifr. ^no abergt; »nalo/ €S)?aftP*i6. S« biß ’Petruo / vimOauff Oifen will tcf^ mein5îirfbbatv?m '■lïnöOie’Pforfcn öerSdlenfotl^ fie inclut vbergwdlfigen. ‘ÎXÎnO tviOerumb/ ')gt;au(u6 uiS^on?» in anOern ©runOe Faniivar niemanO (egen/ auOer Oem/Oer gefegt tfî I mddjer iß ^efne ^(^riß* QJïatt^* 28, ieÇret fi( paften/aüc^wa^iclicucfibcua^hi^ahe.

Scfuiter,

Fan nic^t Oao vnfe^fbar Fenn vnO mercf^neben fein/ Oer ^atfiofifc^en ^ftrißficßeti ^tirel^n/ tveif al(c verOampte’ •■. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5te?er

3(pofîoKfcÇc«/ffÇWftn(ÇüiÂlt;r(Çeiîlt; 8;

Äc0cr ouöem ^ore amp;ûtt(6i inixn lt;3c^rtOfenöer2(pofld vnnö’)gt;ropÇetni ficb bcfcnnen/ h'eboc^nic^tî’ie'ïat^ohfc^ ^ircbj nocf^ @(tamp;er îjçrfdbcn feien»

£.'Prettiger. gt;

lä QBie offt in«|5 aber wiber^ofen I bae ic^ breben

vnî) mit zweien vnuertverffiicfjen I '^Çnfîi/ vnö @.'^au(i Waren Worten erwtfeni barbiein berkfa^ t^ofifcbcn fiefjtbarn jtirefjen auff (î’rben feten/vnöauffer^afb berfefben niefjftjefunben werben? ,©ann wir bifputierenw« ber pebtbarn (fat[w(ife^en jtirejjen/ von guten vnnb bdfen 9)?enfcbcn/ reinen vnb vnreinen XeÇrern vnnb ^uÇdrern/ wie fie in bifer 'îBcff von allen anbern vnrecljtglaubtgen Sötïl# dem abgefo°nbert ifil bie niebt'S^bWfîen/ noe^ au^ben^o^ wen lt;î^rifît getaufft feinb/ noch ben ^Çriplicben Manien tragen wollen» ‘^nb i(l offenbar/wo ^e$er fetnb/ ba wilffe« öuefj ^nuor rec^tfcfjaffheit^riffen fein / bievnter fokken ^e«« ^ern erfî reefjf offenbar werben I vnb jleiff anbew einfeitigen Glauben vnnb ©otteo QCßort. baken I bauon bie Äe^er in ettlicbcn 2(rtienln abfretten I ob fie gleicf^ biefeibige liiert gan? ’’ub garveridugnen.

præpî)cttt

3cb bab nunmehr gnwgfamen beriebt/von ber ffcbtbarn ^t^f^bfeben Streben eingenommen/wie fie verwog ©otteo

I in bifer ‘^elt/ mit berfelben (ebenbigen vnnb tobte« ^kbern gefebaffen / bi^ bic abfónbcrun^ am jdngffen skJifcben ben 'toefen vnb tSebaaffen gefebeben wörbt» 3cb Wolf aber je^nnber gern wiffen/ baran mir/ wie auch kleinen lieben vnb getrewen ‘Sntertbonen/^nm bdebffeti 3^1^* * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4. iif

^4 ®efprdcamp;vohî)cr(îaramp;0nfcÇctt

gen/ weif |Br cucQ {« betben ereilen i« Den nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;berStpiM

pd bcfcniKH I g(«cbwo( dniinîgt;cr in beiden t^dkn anffagen »nnb verbaminen / iu wefcbeni t^eil teb (‘’Mw fer ficbtbarn Streben / /bf wdget ftc «Jatbohfeb I nbsp;nbsp;nbsp;2(pofîo*

(ifcb/ober wi( ibf tvoU/nnincH/ barmtt wir mcb‘ fonder warhaffitige (ebenftge ©fiber bifec -[«quot;be »nnb ber Streben feitwnb erfunben werben mdgen/ biennt^b’’’f^‘’“’”öH‘b/ in |ei(igfeit vnbgereebft'gfeit (eben I vnb fe(ig fein wörbt

Preï)(gcr.

ifi (in anbere 5rage.Sann biß tinker Çaben ber 3«' fUiter »nb icbaKem in gemein von ber lt;îatbo(ifcben Streben tifputiere/ wie (te vnfer bem tarnen beo lt;gt;œoîot3i Ö^npt/ »on 3crufa(em nbsp;nbsp;nbsp;in bic ^an^e^dt au^gebreitter/ vnb vor

dien anbern 3ve(igton aller Süd(cPer/ au^bao bfrHicbjî von ten’Propheten vnnb 3(poße(n gerbömbt worben, ^ic auc^ (bren rbum (îetigo für vnb für bebaften / bi^ auff btfen vnnb in aller Tödt erfannt worben/aueb mitten vnter bett graufambpenXpranncn/wiber berfdbai wiOen toben vnnb wüten erhalten worben. ®ie auff ben tarnen (J’bd|îi laufft/ an S’brtfîum ben glauben / vnb benfdben/ ta^erfflr fie geworben / ^r (bren einigen J^eilanb/ ^(dfer vnb @e(igmacberbalten/vnbo|fent(icbbefenncn. Qtüelebw rbum bem « ä » m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnnb feiner .^ireben/ feine î2^P*

rannen I ja aU( 2^(uff(i in ber .^elle niefjt nemen werben/ biß em ben (nnglîen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fonber er ben Äopff vber fteaUcerba^

ben würbt i vngeaebtet I baß fein Äircb vnter bem f^reu^ gt** prelfetwurbt.

57acb bem aber bife Äirdj vil vnnb maneberlep Mehrer 3U allen {eitten gehabt / bie nicht alle einerlei iebr geföbret/ vnb foicbe nicht aüein offenbare ^e^er i fonber auch bie rech«“ len Propheten ober^eiffnger/ bao i^ii bie Mehrer vnb^«^ leger

SfpofîoïifcÇett/ffÇnfîÎK^eti ÂfrcÇm» 85

leget î)cr ©cf^njft/ fo aKe|unta( fur recfjffcfjaffneiffirer/ gf baken/ aber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Der|îanbni

riibaufgdcgf Çôben/ vnîgt; aifo audj ïn berauf'kgungfe^kn

* fonnen s 3ß bic fraßc/ wann cm Äirdjenbtcner w Oer ^atbo# kfe^en .^ircfjen gebörheber weife orOimert i vnnO j^ineOa« ■te^rainpt vertrawef worOen / ob bic ^«^drer o^n aOeo weitet twefjfrageno fcIjufOig feien / einem fofefjen verorOnefen j^ir^ cbenOiener afleo ^ußlanben/ »nO rec^t foßf« vnO müp fen I WM er iii feinem ©dttiidjf n Söcruff (e^ret i

'præftDcnt

ifîo I bM icb Çab gewok/ vnO Oarnac^ tefj förncm^ heb fräße,

^.'prch’geh

ifjierauff Çat »ne ^.’Paufuo ein (autern bericht fitnOer^ hffen / ba^ man eo nicht fcb«(Oiß ßcici fonOer ba^ fokfje ic^o rer aneb ir:en fdnnen / »nnO Oemnaclj/ wann ftc febfen/ man ibnen nicht fofßcn/ ftc aber ben anbern -Lehrern folgen fotlen/ bie fie eine belfern berichten. ,©ann alfo (anten feine wort: ■©ie ‘ïöeilfager la(5 reben / iwen ober brci^i »nb bie anbern i,€«.»4-(affet richten. 0o aber ein Offenbarung gefchicht einem an« bcrui ber ba ßi^tl fo fchweige ber crßl ic SÖnnb ba(b hernach/ •^ie^eilïerber'Propheten 0nb ben Propheten ontertbenig. ®)?it bifen Worten Çather 2(pope( nicht allein ber5^irchen|u lt;?orintbo/ fonber auch allen anbern ^hri|îen juucr|îehn ge# ben/ wie eo fdnffuglich mit ,'ren Äirchenbienern ergehen wer« be. îgt;74mlich I ba^ nicht einer allein eoallzeit treffen/ fonbet (ich von einem anbern werbe »nterweifen (affen müßen/ vnb baoohn aHeege^äncF/ baß einer bemanbern gern weiefj? folle/ berbeffern oerßanb vn außfegung ber 0chrifft bringe werbe»

-^er geßak niefjt von ndten/ wan ein mißuerßanb in außle« ôung eincô@prucho/^wifchen bentówern eingefallen/ man lt;tö5egt;c ein Concüiü berußen / vn alle Äirch? ber

bHrcl2gt;

voit ber

turc^fauffcn/ vnb txp î)enfcfbfnamp;e« raffen verpand (en muffe» «©anu erfaßt/ bte anberu folle«netten/wete^ff t§eil De« redete« »crfîa«DâetJ'offe«Çabe.

3cfj futtß «Kfjc hunnen/ Du^ «tcfjt allein Die ^(f}(ti fonDer oucfj Die recljtfcfjaffne (lat^olife^c« ieÇrer ju ;eittenin a«^^ legungDer^.0(^nfft/ i'ne« v«D fehlen fdime«» ,©aru«iamp; man auc^ auff eineo einigen ^e^rere au^legungnieljt geÇn/ vnD gteiclj anjunenten fcfjnlDig/mae DerfelDig einig »nD aüdn/ oDer ettliflj wenig mit ibme gefc^riDen/ fonDer ^iemu^ma« feÇen auff Dao »rt^eil Der ganzen. Q?at^olifc^en ^irc^c«/ wa^ Die erfvnnt/ gegfaubr/ vnD angenommen §ar.

ß.prch'ffvr»

QBao verpe^et/^r bie Dure^ bie (^at^olifc^c Slirefee?

3^fuitCT.

verpeÇe Durc^ Di^ wort alle ^irc^en/Die in Der ßen^dt auff Dem ganzen (^’rDDoDen jeDer scitgewefenffini’* V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£ut^» prebigen

^ei«D v«f er Difem 5?amen auc Die ^epfer/ Ä'dnig »«î» ^r^e« I nac^ Dem fic Ifl^riffen worDcn i vnnD vor Derfelbe« Defebrung Die verffenDigeniepen/ begriffen/ Die fdbäcridt t« Der Äirefje« gelebt §aben

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3ffuiten

Qüarumb «ie^t/ Denn fie jur Q’atÇolifcbett/^W’’ iDol gebören/ alo Die îôifc^off/ ÿneffer/ »n«D ( Diacon j) an^ DereDerfelbencöiener» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_

. , £.pro

ff McÇe«« 8/

Preî^fgcr

©eÇdren betitt bufdh'ge aucf^in ôae ©n-tcfjf/wcitii ntatt îva^ti wdcf^c au^kgutiâ î)«* ©djrt'lft vnnî) ^§n|î(tc^ fep?

Jcfuiter»

2(nf ngt;ort/ gar «tc^t. Senn ôas t(î tttc^f fßrcö Scruff^/ |îe Ç(iben auc^ bù ^ct^rifft nicf^t fîutgt;iert I vnî) tfi i^nen Difcs getvaft ni4t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;worDcn/ wic Oc n gœek^tcn Prifflerm

ß.'PreN^cr.

vcrpcßct jßr öcnnöurc^ öaß wort C^trc^)anî)iÿ femwt/ tvann ihr fa^ti bi( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vtiî) vofe^fbarcr mfjtcr

»erßanö^»@c^nfFt/ mtl^ßep DerÄirc^engcfuc^t/ »nîgt;»on l^r genommen wcrM^

3clj verfiele barburefj bie gan^e würbtge ’'Pn'efletfc^alft/ »on Oer (5?at^o(tfc^en ^trefjen J^aupt bempapfl ani (lavbù ndl/ ‘Äifc^o^/ SÓïunc^/ »nnO anOere ^rtefïer I bi( 5« folcfjem »rtßerf »nO erfanntnuo gezogen werben.

2^ Prcî)lg^r.

0einb bt^ bie Çeiïfg (J’aeßohfcß 3(pofîohfclj -^treß ^^nb woe bic orbntn »nb fe^en/foll bao bic ^eibg thofifefj Qtpopobfe^ Ätrc^ georbnet Çaben

ber gepaft fetnb |ie bie iS’atÇofïfc^ Äirc^/weif fie bie^ fefbige reprefentieren I vnb)§r pettvertretten.

88 @efpr4(Ç POrt Der

ß.'preDi^en

^o Beweifet mir nur mit einem einigen ^engnuo »nnb ©prtiefj J). ©eljrifft I bao wort in ben ècijrifften ber 9^rop^efenvnnb:àpopeiinfo(c^em»erpanb gefeçt vnnb ge«« branef^en worben feie e

3ef«ifen

3efj fan eue^ fein ©prncfj ai^eißen/ vnnb fettet mir jef çnnber feiner ein / mann óegfeicf^ brinnen gefnnben werben

£.prcî)(gcn

^icfjtci« einigen ©pruc^ werbet ,'ßr mir au^ bergaw ^en beihgen ©cfjnlft weifen/ ba bae wort (Äirclj) von ber (tbnßhc^en ^ircfjen tn bifent » erfîahb gebrauefjt worbè/ ba^ lt;iUetn bic ’prteßerfefjafft barbure^ foöte »er(?anben werben» ^ann bie ’Pn'efler vorn ^i^c^pen an I nbsp;nbsp;anff ben gering!’

pen/ feinb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DÙ Xtrcb/ fonöer Ok ‘Diener ber^ir^

c^en / wie Janine/ vnangefehen ba^ er ein2(popel gewefen/ i.€oï.4» »onfic^feibpvnnb fein iloüegenalfb fcfjretbt : ^arfür ^ait rno ieberman/ nantfic^ für itbriptio Siener / »nnb/;)an^’' Çiaifcr »her ©otteo ©eamp;eimnnk VÖnnb weif fie feiner amp;('' fpone vnb95rautber iJatBoiife^en ^irefjen bienen / werben fie anc^reefjt (Miniftri Ecclefiæ) ^necljt i vnb nie^t^)^’'’’^ ber^ire^en genennet»

‘ïüeii benn beniaifo/ wie fan mitwarbeit gefagt nyr^

folcf^e vcrfaniûing Der’Vhefîa/iß êÇnjKt'c^en^trf^cn/ jbnber aUvtn öerfefbcn S^icncvl vcrfam# (urtg/z^arumb auc^ erfanntnue viiiiö nicbc (I^nfîhc^en ^rcf^cn vrt^eiï vnnöerfantttJiM^f««

mit warbdt amoinct »eramp;m mao. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*P*^“

SfpofîdïfcÇett/ff Çr/ff (kÇ Ch ^ircÇ ch. nbsp;nbsp;8p

*prænîgt;cnt

î*^ ^Çchfc^ ^rcbiger î)ar«on rcbai fo wilrDt ce auffcwcrm c^ctï weit feb# . (en/wannier etn ©nc^ auOJ^*lt;Scîjn|ftnicljt crwcifcnfdn^ nen/ M nbsp;nbsp;foJc^cauff t»ic è^njlüc^Âirc^ fc^icbcn/ vnô »n*

fer Dcrfefben berzfiefjen'J^amen verf nuffen woUeen*

3cfj frag atgt;er tvettter/ fdnnet îX^rfetn^eugnueau^^» ©e^ri^t fvb-bnngen / îgt;a Dae tvort (kire^) bù î^neflerfe^a^f allem Reffte?

^efuitch

erflen QSue^berÄöntgams.lTap.pe^efalfogefc^rt# 6en:Sünb öcr Ä(Jing(@alomon)fraf ba^in/vnb fegnet(omni Ecclefias Ifraci; î»ie gan^c ©emctn 3r’‘ael I tnii lauter pnUe»

£.prfötger»

.Ç)tc wörbf burefj bie gan^c^emem^frael nic^f verpan^ lgt;en Die’Pncperfe^afft allein / fonder auc^ tgt;K ^ltepenvnnö •Oberpen aller ëfdmnte / vnö 5'örpen ber ?Ö4ffer vnter öeu Äinöern 3frael/ wie anfange blfee l^apltele gefe^rlben pe^ef*

‘PræfîOent

JÇ)er3epnfer/3eb fan euelj nlefjf welffer Belffen/ wann fbr Mfc 0ae^en nle^t beffer vert^elblgen fdnnen/öenn wie Ic^ noclj von euclj gehört* 3lber f^r móc^e beffern berleijt von fwer lt;Soelefef vnb ©efelfebafft ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«nnemen,

S23nb wann fein gan^e ©efelfe^afft infamen tbeten/vnù 3ar vnnö S^ag uacbfueljten / werben fieboc^ In ganzer X)» ISdjrlfft nicht ein ’^uchpaben/ Idj gePhwclg ein ^eugnue ober ©pruebiogen fdnnen/ ba(;bureh bae wortC^lreh)blc 9^rlepcrfcßafft verpanben werbe.

Sîî « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;34u^

$0 ©efprdcÇ von

3efutten

bû 0f^hfff fo Çmftdj ge^cugft i)ott ber (S'atÇoIife^en 5^ircfjen I »ntib aile /^re^mber berfelben gewifen/ ba,^ man fie ^dren foU I mit bifer angebencften emp^ (iefjen hebrairung/ wer bte Mrelj wd?t ^évei bef foQ »on allen (fhrijîen/wie etn ^óKner «nb o)fner@ônber gehalten werbe.

S.’Prcbfgcr.

^öab ni'c^Cb $ur ©ae^ geantwortet. ;©ann )ßr foltet 36ren @. ein ê^gnno beiüger ©e^rifft $eigen/wo bao wort (^ircfj) in ƒ;). @cßri|ft fouil/ aio bic ’15rie|îerfelja|ff/ ober bic S^erfamlnng ettlicfjer/oberaller bcrfclben/ßeiffc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;will

nicßfo^eran(fei7 ba feibt/^r ftum/ »nbf^nnetnicfjto antwort! ten.5)ao wolI nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wol nicrcFen/anff ba(5 fie fe^en/auff wao

faulem @runb j§r ^ircfj peße/ baruon wir ßernacb rebert Wi^llen.

•præftamp;ent

/Söa^in wörbt folcfjeo billicß gcfparet/ 3(6er icJ^ wck bett«^ nocß auuor gern wiffen/wetl ber^ejuiter fagt/ber (^^atßolifeß^ .Streßen peße eo allein {u/ bie.^).@cßri|ft auf Anlegen/»niib juerfU ren: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;man aitcf} einem I iwe^enl ober brepen

rern nießt folgen foU / in crflarung 3^). lt;Gef\rifft/fonber man foübie ^ircf} ßoren t bocß ßic bao wort (Äircß) ^eiffe/ vnb ob aucß lt;^ßuflteße »erßanbige ^urflen/»ß anberc-lepen/ barunterßegrifren feien ?

Sbie auflegung »nb erflórung J^. ^seßrifft/ geßi^rf al# lein ben 'Pricfïern ju I »nnb gar nicßt ben .^(Jnigen/ ^rfïcn/ obcranberiUepen.

•præfp

*præpîgt;c«t.

Qüann tclj aber cm ©prucFj ©cbriflftÇab/ Den le^ tn'cbt eigentUelj verfïebc/ vnnö Dar|fniebtfo^öendnem.^^r^ cljenfebrer alletn / Der jbn erHdrt i wo mu^ ic^ Die auOfeßun^ fne^en^

3ffult;tcn

^ep Der Äircben/ Dae iß/ bti) Der ’prießerfebaffd

’præpticnt

gefe^rtben

OJîaftbetamis» ^dret erDieÄtrefj nicb« I fo fev d îgt;Hf Wie ein Kölner vnD @ünDer,

£utÇ* *Prelgt;tacr*

Q3ae §ei ffet ^ie Dae wort (^irclj) i

3efuftcv»

5)ie Süerfamfuttâ Der ^neper/ Die atteti äW^iUtnDer ^ireljen Çaben,

£«pret»i3€rlt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

-Ç)itff amp;ottl mein lieber ^efuiter/ wieÇabt j^r fo ein flet# «cn oerpanD in Der ^eilige @efjrifft^(SeiDt j^r aueb geweibef/ »nDbabt (Charaäerem indelebilcm) Dao prießerlieb$eiü cb^n/ »uD (Ckxuem feientiæ) Den ©cbtnflel Dee »erjiaiiDe/ 5£gt;nD au^legung iy. ©ebrifft aweb empfangen ?

3a I icb bin / ©oft lob / ein Catbolifcber I orDenlicb Weiebfer prie ßer/vnD bab foUben ©eblwflel empfangen»

3ÎÎ «(

pi ©efprdcJtJPttbcfffatÇpnfcÇert

fiJiinetaBcr in wer ttupperten lt;ScljM|ïe( nit^twip’ fen/ ^uwdc^cm@c^(o(l lgt;cr @dj(iJf|ellgt;c6‘ïüi(ten6(Clauis feientiæ) gcÇ^rt/ wal ,^r mit allen ewren ©c^lüOeln3^rett ©naben ï)i^einiâ@c^(d^(w/vnî) ben dnigen^Spruefenie^« ®ob erfidren fönnet

®ann lieber fagetmir/ ngt;Ärbt ^ieauc^ ettwaegebanbe« xwn au^legung vnb rechtem verflanb ber ,6*

Jefiïitcr-

^ein.

£.prctgt;iöch

^aruon beim wûrbt Çie ge^anbelt i Jefuitrn

Sïlon brûberlic^er verfdnung I wenn ein iT^nfî wibtP ben anbern gefûnbigt / vnbbenfefben vnbiOic^ beleibigt wi( ein folc^er SSJîenfe^ I ber fein SSruber beleibigt/ vnnb ni(blt; baruon ablaffen will/wiberumb iu rec^t gebracht werben ge/^dmlicb/ wann allevermannngen bep i§me vcrlobrcn/ folleô ber ^ireben vnb fur biefelbige geforbertwer« bcni bieibn ernplicb (îraffen foüvnb ba er fieb aucb nifbl^^P’ ferez foil er wie ein ^eib gehalten werben.

^.‘prebtger.

•fieber/wab gebet aber bab bie au^legting rnb benre^# ten »erflanb beitiger ©ebrifft an ? ^ber wie f dnnet fbr bifc« ©prueb auff bieauflegung 0cbrifft iie^en I b^i^ wart biefelben bep ber Äircben fueben foil ?

.©arnacb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^cb wdiMl für wen gebPf^

folcbe offenbare »nleugbare ®aeben/wann man einanber billicb beldbigt/ vnb Wiß niebt ablaffen i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

îffuiRh

5Ûr «n^n|î(îcf?e ©einem/ot’crfSrbK/ fovon berfef# ôar^u erm^hlef vtmî) »erorîgt;net femü i î)ie ^wifcfjen fok^eti 9^fffonen/ îier bQidj^ertgeme^ ^ur »erfdnung Çanblen foUem

£,*Prcbi3cr-

.©anion rebet nuc^ öer œ oi ot (£Çn|î«$ allem* ©letclj auclj ’paufuô te^eußet i baß in Der ^tircijen ^wcpericp tepen gewefen/ ïgt;a nocf} fein ^^ifïlîc^e ©berf ett ware/'Ïgt;74mlt; he^/ rttlK^ t)ie allem ber ^^n|îltc^en ^uc^t abmarieten/bene^ ^en anbern/ fobariuauc^ am ^ort arbeiteten*

©arumb/ tvaim ber^tftn'ter alle ''Pferbanfpannete/ fö erbefommen mdcbte/fan erbocljbifen @prucbweittermc^lt;

aHein auff cm (Semem / o Oer verorO^ nete au^ Oerfelbe« @emem/ barmnen fie^ folc^c ien« Fnben/ »nb fnrgeflelt werben*

^aß aber ßte burc^ bi( ^iref^/ bic aü^emdn^ire^ m bet ^an^en ^elt verflanben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ober ba^ ree^tem verfïanö

.^♦0cbrifff von noten fep / mber â^mpen'ïBelt ben em(iel# hgen verßanb vnb au^fegnng ^ufneben/ bao^at t^^rifîo beni

Ov 31 niemalo getranmet/ fan aneb an^ fem Worten fein« weßo erzwungen werben*

©onber ein t'ebe 5îircb ober ©emetn Çat i'bre ©lener/ Propheten/ bao ifl/ Prebiger / biefbnen bie ©ebnffta«^^ tegen/Oeblt;ït fb^everorbneten von ber ganzen ©einem / bie , Wachen follen I baß j( ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;nibe«n vnbeleibtgee

b(eibe.©arbcp lafit eo auch lt;^hriOuovnb @,’)gt;au(uo bleiben.

QJ3ao aber bte au^legung vnnb vngleichen verßanb,^. ^chrifft belangt / ftat^Pauluo bep ben (^orintbiern bife an«’ orbnungge^on/ nicht baß bielt;?h‘'IOê bafelflenganß Afiam, Iudaeam,Syriam,Peifiam,Arabiaro,A€thiopiam,Acgy-ptum,

24 nbsp;nbsp;nbsp;®efpr4cÇ von Vor ff at^oOfcSen/

ptum t)urc^(au|fen I vniib Vafe(6|î«i erfî erforfc^efl / fonDn? Oa^nmbö Waben/vnl) ficfjfelb^vntereinanber im ©eijïver^ gfeie^en I vnb îgt;te@ei|îer îgt;er'Propheten emanîwonterwerp fen / vnb bureh verßJetebnng berèprüchA^f^nfft/em!lt; rtnber bräberUch/ tugentlich »nb freunbriuh benchfen fbOen»

Qöclcbo/^off(ob/naeh ber2(po|le( jetUete^tgetvefen/ weif burcJj bie 0cbrtfften beo netven Xepamento i bie weilp^ gungen ber Propheten I fo efttvao biincFef gewefen I fie (Vf füllet worben/ bernwOen erf(dret/ baß fic wo( ver|îanben/ »nb ba einer in einer lt;iuW(Öung verfîoffcn/ (eichthefj wibcrunib $um rechten »erpanb gebracht werben mögen.

’PræftOent

^o »erneme icfj au^ ewerOvebe fouif/ b^ifi lt;meh in ber ^irefjen l wann gleich feine Äe^er fetnb l vngleicher verpanb »nb «Umlegung ber ©chrifft |ieh begeben mag. ®arumb Feine -Mehrere ^Schnfften/prebigten/ oberSöerorbnungè alfo mtgefehen/ oberfohochgeachtet/ ba^ btefelbtgeJf^.^chnfl^ gleich gehalten / fbnber auch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in benfelben befun^

ben werben fo°nnen. 3tf w/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;menfchlicher an^î

bachf eigene wiücne ettlich bing »erorbnet i bie man nicbt fchulbig tß$uglauben»nnb^uhalten/ alewanneeinÖ5ottfe wort au^trurfenlich begriffen were.

3cfwfter,

©ndbiger J^ert. .0« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicht iuweit be^

geben, ^ann nicht allee in S). Öchrifft begriffen l waamp; ^um ^hnpllehen ©lauben »nnb ieben »on nötten ifî. ^arumb bi| ein allgemeine Siegel bep ben alten Kirchenlehrern tfî/ wae einhellig an allen orten ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gehalten / wann

ee fchon in httWr lt;Schnfft nicht gefunben/ fo foUen wir« hoch

Sipoflohfcf ett/ff ^nfind^ett ^ircfxn. 95 boc^ glauben vnb paften/ baß cs eincweîgt;er von 2(popdn/ obet Conciiijs vcrorbnet worben»

£»Pret)f3fn

©ndbtger nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^cr ^cfutter Çanbeft nach bent Jletfc^

wet^ficb vnb 6ebutfam/ barntit er ferner 0acbe nù^to begebe/ noebbent Conciho ^u!2^rientetttvao$uabbrucb/oberiuwtlt; bei7 vno etnraunte» ® annnen gfeicQ anfango (auter verpben/ ba^bte^ifcboff vnb ©efehrtè bafe(b|îen verfamfef/ntcfftbe# bacfjt feien i bie ^trelj allem nach ber Óïegel vnb OCiebtfcbnur @cbrtfff |u reformiren I fonber auch vber bem brauch vnb@ewonbeie jubalten/ bieinbieÄtreb@o«eo etngefnbrt Worben / wann ft( gleielj in nbsp;nbsp;^ebrifft ni'cbt gefunben wer#

ben : belebe 5amp;r4ufb vnnb SUerorbnungen alle l^bnfîett fcbulbig feien / fo boeb juhalten/ alo bie ©ebrifft felbfl»

’præftbcnt

aber vnb bercben fie fotcbo bie 4.eut i

Äannßt^auluo lauter gefebnben/ 2»$rbe|f»2. liebe« trüber/fofebetnun/vnnb haltet än lgt;eii We ,'br gelehrt feibt/ eamp; fep burcb vnfer Würti ober ^pifïel» Äaraub offenbar/baO^S.’pauluonicbf alleo gefebnben/wao er geprebigt/ vnb bep ben Streben angeorbnet bat: ^ao man eben fo woliuglauben vnnb iubalten fcfjulbig i|î/ ab baocr öefcbrtbenbat»

'Prchiger*

^0$ ifl wol wavi ba^’Pauluo mehr münbtltcb benîTef# faloniebern geprebigt / vnb angeorbnet/ benn er/bnen gefcbri# ben

^6 ©rfprdcJvottberffatÇonfcÇett

tem 2(6(r darauf? fofßt noclgt; (an^ nicfjf / da^in^»®cfjrifrlt; «icfjt aüeü foUe gefV^nben vrt begriffen fein/ was einem ^^ufilt;’ (icfjen 2Ö?enfcten ^um @faubcn vnö lt;2’^rifî(ic^en wandel / i« feiner lt;See(en fefigfeit luwiffen/ ^ugfauben/ »nnd au^alteii nortigfeie«

^un Pdndt f Çr dennor^ ntc^t faugnen/ tgt;aß lt;^^rißu6 im Ç'uangeh'ogefagt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eucfj nocfj »if ^ufagen/aber

f^rfdnnefôfe$i nictt tragen, ^ann aber f^ner/ der amp;dil tfer war^citl fommen wurde/ der wurde eucfj in affe warl^et« (eieen. darauf? (aueer^uuerfîeÇn/dafii?Çrifîu6 den2(pofîefti niebt atfeegefage ^abe/ waß ß( andere leue^ur ©efigfeit fatvtiîgt; feeren foffem

^♦‘Preh'gch

ÇVîie wem blt;tt damals ^§riffuß gerede i

3efufta»

€V?if fein^öiwnn

t^’piïîJigcn

^atfbnen CT^rifîue aber aucljgefeifîee/ »nd erfußee/wa« er fbnen »erfprocf2(nbue^

Jcfufrch

Qüofofe» dann gefefjeben fein?

S.’prvüi^cn

.^jeri 3lt;f«ifer/ befind abermafö/ da^ fbr in M tef wenig verfirt feien. Äann Çabe ffir nicbt gefefen in dec 2(pofîe( ©efcfjicbeen/ baß (£^rißw am pfèngfïag den beifigen amp;(iß fctn 3»lngern gefande I mit dem Ae erfüßee werden/ der in

ni iÇncn aUee ôae ^etßon/ bas lt;ï(in'|îus ,nc« vcrfprocfjen ^atf ^njîum ben nbsp;nbsp;» k :» w ,bnen crf(4rf/j^ren vnuerpanb

weg genommen I »nb ,'^nen bën oerfîanb S), ©cbnfft n(t/ vnnb pe a(fo m aile waramp;ett gcfübref. ^elcbo fie anc^ • nic^t ^ep ficf^ aüdn behaltav fônber befgançen ^ele geoffen# Baret ^aben. ^i( ^auiu$l 2(etoh am 20» lt;2^apite( fagti 3cß Vrtb vcr^aUcn/ba^ tgt;a n«ç(kV ift/ tag? Kß eucß meßt vcrfûnbtgt ßcttc. »©arumBbifer ^prueß (Jbripi I ort$ »bei angelegen / vnnboffen^arlic^ »ni^brauc^twurbt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

Stfuitch

5?un illbennofßmc^fanes/wasitimlt;?^rifllieBen ®la«if, Ben »nb ieben ge^dret I in ©cbriljt gefe^nben i fonberlicß Was tgt;i( U(b€n äpoßel gelehrt/ »nb georbnet ^aben.

£.prcbtgcn

€5o frage ich eueß I »nb gebt mir nur neBfige2(ntt»orfî ^aben bie31popeî me^rle^ren »nb orbnen foHen/ benn l^neti Ç^rilînsbeuo^lenèatt

£.'pretijen

311 aber aucÇ attes befc^riben/ was ^^riflws fein^ütb’ gern beuoÇlen ^at ^nprebigen »nb {uorbnen i

^ein. ^i( Bafilius beuget.

pretiger.

©0 (aßt »ns ^ören ein Jengen / ber bem Bafilio »nbonen

Äire^^enle^tern wert »pri«5K§f/bem nbsp;nbsp;nbsp;auc^ Baßlius n

5)8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©efprdcÇ vott ha

meÇr vergleichen barff. 5)er (leiffef vnï)ifîlt;(«fa6 î)er^uan# gcliß I ï)er a(fo fcljreibf int anfang feniee ^«angefij : lt;Sinfe^« mai fich0 vti vnterfîanOcn ^akn i ^upcüen î)ic ÓÏeöe von • î)en@ffchichten/îgt;ievntervn6gefcheftenfeinî)/ QCievnoOao gegeben haben I hie eo von anfang fdbfî gefehen/ vnb Wiener Deo ^orto gewefcn fewD / -f)ab icfjo auch fur gut angefehen/ nach t’cin tchalle^von anbegtn crfunhigt

Da^ ich ?» bir/mein guter Théophile, nill Orhül«» hch befchrctbc t auff baß bu sewilfm ©rutiD erfahrefî/ Der .lehre/ tvdeher Du vnteruchfct bifî. ÇÔnD in Der 3(pofîe( ©efchiehtani »«(fapitd fchreibt eraffo: Sie erfîe hab ich Jtvar/lieber Théophile/ VOU alkmOcm/ Daf?

anjicng/bdhc ^uthun vnh ^ulehr^n/bi^anDen

ba (Y auhTgenomnien warD» TlJeil Dann iucao mit befonDertn fictß/ vnD guter orDnung / allee Dao befchriben huf / Dae €hn^ IÎUO get hon vnD gelehrt hat / vnD vber folche noch Drep iian# gdifîen/îOîattheuô/ îOîareue vnnD^oannee/ ebenDalfdbiö audj befchriben/wer will fo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vor @off fein/

vnD reDen Dórlfen I Der amp;cift bab buYc^ vicY (^uan^dißcf^ uiehf alleo befchnheu/ Dae ^um glauben vnnD ^ftnplïclï*'*’ wanDd notwenDig gchlt;Jret vn erforDert wurDt/ fouDer ein »n^î uolFommen Qßercf bttiherfapfcn ©onDcrlich aber fchreibt 3ohanneoim2o.(?(ip* feinee (fuangdiono/ Dafi Daffelbi^ auch allein gnugfam were ^ur ©eligfeit ® ie wort lauten al-fo:2Cuch vil anDere ^eiehen that 3efue für feinen

Die nicht gefehriben feinDin Difem^uefj. .©ifeaber feinD gcgt; fchriben I Da^ fbr glaubet / 3ef»e fep ^h^ if^ I

teo I SUnD Da(5 fbr Durch Den glauben habt Dao ewig ^eben. Sann wao were Dao für ein ^eref / wann man an @elt;= lehichf ettbehe malbefchnbe/ Dae notwenDig aber außen (ie^^

SÇtifîOcÇen Xircom*

Jiîînb ob wir wo( vnfer iefir vntib ©faubeti fans wcgs ntiff ber SürtUcr ^cfjnfhcn ârûnben/ (bann ber foU einig »nb aöein anff ©ottes^ore gegrnnbet fem/ fed er in ^o^eii (infec^fungen wiber besXeu^eU (ip vnb betrug befïe^n) fo feinb bofb bie recbtfcfjalfne -teurer in bem einig / was einem Qrigen tOîcnfcfjen ^u feiner ©eligfeit ^ugfauben/ §tit(iun/ vnb ^ublfen von noten / baf; fo{c[icamp; alles in ^eiliger ècljriffc gnugfam vnnb v^fonitneii begriffen feie : ^a^ aùcfj ein Q?(wi|î/ bep feiner Seelen fcligfeit ^uglauben niefjt fcfjulbig/ was in ©cljrifft nicljt Fo'nne vnb erwifen werben* 2(uè wclcbein allem i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gnugfam verpanben/ ba^

berrecbtQwifîlicb verfîanb.Ç)*@cbrifjt/ wenn ein ^weifel/ ober vngleicbc wiberwertige au^legung berfelben filrfalle/ manntest bermaffen bep ber (fbnfîlicljen Äircfjen fueljen/ vnbbie ganne ^briflenbeitburcfgauffenmüffe/ weleljeaufi^ legung ber?Ö4tfer/ bie t^atbolifelj ^irclil bae ifil bi( vlt;vf famlungber ’PricfÏer in fbrem0îa(5f angenommen vnnb be^ petigt haben* S)ann folcljs niefjt allein mu^fam/ fonberauclj vnmâgliclj/ harburcfjmanauebau^.Ç)*@cbrifft auff eigne menfcblicbe au^legung .^* 0cbrifft / vnb enbtlieb alfo gor von ber .f)* ^vbri^t fommen werbe.

îî?un ifï bennoef} bas auc^ war/ bas 'Petrus in fei# ner tjpiflel gefebriben Çat: 3hr foKtbas wiffen/ ^ÜeüTagung in Der ©epnfft öcfc^ic^t/ auß ner au^ïegung- Sarumbmu^man berQrifilitbenÄir# eben l baeifil ber ^at^olifcben Pnefîerfcbafftvrtheilvnber# fanntnus Çaben I welche au^legungrecbt ober nicht recht feie*

Ui

100 nbsp;nbsp;nbsp;©ffpr4cÇ Vött ber ff af nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v«/

£. prcbfgm

SJJviTdfct mtr ^uuor nur au^ ctnem et'nt^fn ^pruc^ lt;Sfljrifft/ a(te0 ober nftveó2^f|ïament6/ bn)5 bae wort C^trc^) bfiffv fouif/ aio btc Qgt;nfpcrft^a|ft.

lïïcljtmalle cwigfert. ^Btefcibtibrbcnn fofmi vnbbörfïtg/ ba^ l^r bórffef mauplegung ^eiltger ©c^hfftauflT o« ï’lt fo ntf^ttfï?

Jffiuffi**

5Ü0 foil euc^ benn Çm weifen

S.’PrcNgen

3e^ feSe I ba^ fÇr eben fo vbel tn ber 934tfer ©e^rifften belefen feibt/ aio in ber'îÔtbeI.Sonjî fettet ihr au^bem lien SSâf^lm Auguftini I ein fatten'bencljt nemen fo“nnen/ baoer (de dodrina Chriftiana) von ber C^rilÏlidben ieÇü gefc^rtben ^at. ^^arinnen er ein l^rebiger/ mc^f naeb beni ©4n(5^drlin in bie gan$e‘Iüelffcbiffet/wie i^r/fonberwetgt; fet i^ne wiberumb in bie^. ©ebrifft I ba^ er in berfelben bic au^legung fuefjen/ bao ift/ bie tuncFele @pn3cb burefj bie le lautere ©pröclj erfidren foil, 5)ann (febreibt er mit tern Worten an eimanbem ort) niebfo fobund'elvnnbiinßti! in ©ebrifft ifi/ tfae niebt au^ ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erleutert

werben fdnne/ VnO ïgt;a üeief (a«f cr nfc^f 1« |tün0c/fo bette man nicht/ barbureb man bao fTitpor ƒ lec^c/ rnnbbao buncFel erfidrenfdnbte. röife ^ehr Auguftini lapt cueb beuoblen fein»

2(lfo feibt ibr nicht an mein auplegung / »nnb teb ntcblt; «n cwerauplegiing/ wie wir beibe auch an feineo anbernal^ ten ober

SpoflcOfcfett/ ffÇdfKïcÇcn SircÇctt^ pi un ober nctven^irc^enkbrero au^k^ung gebunben/ wann bu’fe(t»igattbern(a«fern/f(arfn @pr«c^cn ƒ;). ©cQnfft/vnb fnierm CbnpUcfjen ©(aubnuuwtberlaulfiE/ fonber ein f(bet. ■iebrenji fdjulbigfcm au^kgMitgaul^J^.^c^rifftjuerwet# ' fen/ fonfîbarlfman f^memc^f glauben, .^atjemanb weif* F^öwng/ fofeie f(( txm @(auben e§n(ic^/ fc^reibt ^awluoZ Oîom. 12.

3cfu(ter»

•îüer Wiß aber Bie ^Xic^ter fein i

StPrcDtgch

0.‘Pau(u6 Çatomit (autern werfen ange^etgf/t.lt;rer.i4» baer alfo gefebriben blt;»f î /Öie^ciffager (a|fefreben/ $wen Oberbrep/ VnO^icanÖcrnlaffct Ueßten. @e aber ein Offenbarung gefebiebf einem anbern/ ber ba ßw/ fofebweig^ ber erpe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;weiffagen I dwr naeb bem an^

bern/ auff bap fle alle (ebrnen/ »nb alle ermanef werben/ onb bie@eiper ber *PropbfUn/ feinbben 'Propheten emertbon. 5)enn0off ip nicbf ein@off berSönorbnung/ fonber bes -Orbnung/ »nbbeo^nbeo/ wie in allen ©emeinen ber J^ey« ligen.

.Çjieb^ref fbi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biepropbuen^ii

^orintbo/ bao ip I j^r( Prebiger onnb 2lup(eger ber beiligeti ®cbnjff/ niebt |u einer anbern ©emein/ icb gefebweig iw ber ganzen (îafbolifeben Äireben in ber ^dtl weife / bap fie bafelbpen ben reebfen »erpanbbeien feiten: ©enber idßtfii babcimbb bep fb*'^*' ©emein bleiben / »nb bieOtiebfer inber*

felben mit guter orbnung blt;Jren/bepwelcbenber ^*lt;E!noî mitbergnabefeineequot;^.©eipe fein werbe/

wie bep anbern ©emeinen.

*præfû

101 @e(prd$ von Der en

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘præfWenf.

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fefbp barfSr/ ce mc^t ananvn^crcimU/

fonbfr «U(% ein vniuü^ttefj fing fein wuröe/ wann man alljetf alle au^legung lt;5cf}riffi fo weie §o(en müpe- Sünnb wer ßnlffe miller $dt txm fe^wae^en ©ewtlfen I berfclb geÇo# fetwnrN:^ ^Der wer will vn64.even fagen / welcfjee 4.e^rerd meinung vor Dee anDern au^legnng/ von DerÄire^en reefjf ge[ietffen/ oDer verworffen worDen feie

J;)ie mu^ man fe^cn/ wefeßer ^au|f am grdlfeflen ifl/ bic mit (inantxr pimmen/ Denen foil man folgen*

PræpDcnt

©0 meref le^ weil ift be^ Den ^tireljenleßrern eben ei« Ding/wiebepDen^urillenimweltlie^enOiecQfe'n/ Die ßaben vil Dodorcs, welche vngleicßer meinung feien I von weleßen man fage i wo Der grölfep ihaulf feie Der ^ele^rien einer md^ tiung/ DaofepvnD ^etlfe (communis opinio Dodorutv) Der allgemein verflanD Der 0eleßrien. (£ben auff gleifblt; weife würbe ee aueb mit Den ^ireßenlebrern gefebaffen fei»^^ àber meineo einfeltigen eraeßteno/fo wurDe mein nie^t mehr auff @otteo‘333orf/ fonDerauff 2)?enfcbentvo^!rt klle§n: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nic^t wol lauten wiU.

^ffuüer*

€5ndDiger.0^w/ o’ümal Çelt fîeÇo alfo/ vnnb fannic^i anDcrflfein.

^^♦'prcDlger.

©nabiger ^tni Deflfen laffen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f'n (wi^fdt

S(po nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KfrcÇctt. nbsp;nbsp;105

tncrtttcftr bcrcbcn. JSDantt fofc^cr gepaft würbe (S\ ben war^pîigen feftgmac^enben ^^npftefjen @(a«t»en I ^anff »’nb gar verfteren I ber iuffgt;t a«|f®otte0'îüort/ fenber alfetn ûuff menfcfjücfje in wo^n pei^ii würbe (wte reefjt gcpigt Çaben) bantuten bocQ lucf^te gewt^ pnben «oc^ haben würben»

® ann ee baben jwen Gröber i Petrus Lombardus, ber ÔJîfipcr von ben ^o^en ©innen/ vnnb Gratianus, fo baô Q^dpPifcbOvecIjt/ Decrctum genannt/geinacbf/fo Concor-dantia difcordantiarum genennet worben/bapertn bcttifeU ben / ber aften Äircfjenfe^rerwiberwerf:geO)?etn«ngen ^ufasi men getragen I vnb mit einanber / foutf mûgftc^/ vergfetefjen wdffen I pcij iwar vnt erpanben ber ©ac^en hierinnen |«(xfflt;! fen/wefefjeboefj ben^lBripfifljen-tefenm ^weifef affo pecten fapen I bap er hernaclj vif vngewiPer fß im ©fauben/ benn er juuor gewefen / 3fffo/ bap aUe ^fanontpen mitfÇren©fop fen/vnbaffe ©cfjutfehrermit fhren Difputationibus nic^e ÇefflTen fdnnen/ fonber bie lt;2^hrtpficfj -tehr ber ma^en verbun# rfcit/ vnb enbtftcb cm fofclj ^ungmup baraup gemacht/bap fte fefbp nicbt gewupt/ wo fie bahiwen feien/ SÖii enbtficb ben QÄeiper von ÇoÇen ©innen in vifen pnefen faßen/ vnb bar|u (ruefen fa^en/ (hîc Magiftcr non tfrnetur) ^je ^efto bie ^^rifidc^ Äirclj nic^t mit bifem îO?eiper. ^er wiff aber ben @ewi/jen ^efPen i

•præfïDcnf^

3e^Çab mtrin bifem Colloquio furgenommen/ eue^ gegen einanber afiein aup^. ©cfjripf ^iihoïen/ barbep bfeib iefj auch affein. Âann ich miefj nicht in bae weit 9J?eer ein^ fapen wiff/ wao bifer ober fhener gefef^riben/ fonber wann ich lt;ih fautern f farcit ©prweh Çab/ be$ verpattb bem @fauben .0 ehnfich/

104 ©efpvdcÇ pert ber

cÇnhcf} vnnb ntefjt jutviamp;er i^l fo la^ idj mtc^ Baratt wo( tuigen/ vnb mdgen jr @e(ebrfen mit einander $lt;jncFen/ fo (ang ibr tvdQet. 2(llem nbsp;nbsp;nbsp;)br mtcb f f î» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^(^nfîlicfxn @(au^

beiUe^ren/ mû aucfj meme ïiebeSôntertbonen / welche mef^f barumb ^ur 'Prebtgf ge^en/ba^ fie an )rem etnfalngen lt;^Çrt fi* ' heben ©(auben ^weiffefn/ ober ba^ fi( alle tag em neweti glauben lernen I fonber baf; fie in firent emfelfigen Q^lxifî* heben ©laiibengeflercft/ ium^ebet/ baoCßrifiuegelebret/ ermerft onb eiferiggemacljt/ »nnbnacb ben ie^en ©ebotteit ibr gan^ee4,eben anricbten/ wie fle einmal auff ben tob fii/ im î)7amen ber Xrtfaltigfeit getaiifft I ficb bee bc*(b* wirbigen ©aeramento/ nacb ber orbnungCbnfli / »nnbber ^.2(bfoluuon/gebraucben* ®aoblt;^hicb/ fepam ficberpen/ mb »or @0« ^«m befîen ^nuerantworten,

fetnb reebt baran/ buben fur^l abet (5’brifîheb »nb grilnbtheb»on ©a^en gerebt. amp;ie vnnb fb^^ SÖntertbo* lien bleiben barbev I werben fie tgt;e$ ewigen iebene nimmer* inebr fehlen»

Sefutfrr»

müflen bennocb aucb b^ren / »nnb geborfam fei« ben ©ebotten/ -Ôrbnnngen »ß ^aimngen ber beihgen ÔJînt* fer ber (Tb^'ll^w^en Âircben/ fonfî werben fU fern quot;jatter imJ^nnmelbuben» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।

’PræpPcttt

.^at benn bie ^uttefl bie ^b^lPM ^ircb/ von @b(f gwalt »nnb maebf / newe ^rtienl bee ©laubene ^wmacben^ ober ber4gt;rbn«ng (^^tifii ^umibevi ettmae^nnerorbnen^

^efui^

ff Äircße«. 105 3cfult;(cr*

@«4öi3er ^Daruon foQ Çcniac^ âcp^e werbc«/ »Rf^nDeriufrü-

£lt;*PrcW^cr.

Q:r fan vnö barff nicfjt runîgt; vnnö richtig atitwortat^ Siail fo(l er fa^mßalto faucet ee 5« groK^oQ er Denn fagen/ ^«n/ fo ferner vermeinten ^at^ohfc^en ^irefjen 0ot* tcôbienfîim^ot ^ar«mbfa|5ic^ mtr eöaucfj gefallen/öa^ ïitfe^ra^ gefparet Wivbci bi^voiv vomvnterfe^ctO Per'pdp# ptfc^en vnDiut^cnfc^cnÂtrc^enÇanîilen*

’præfiOent.

‘^oiatn fv mó^et f^r fortfa^ren I vnnï) mtc^ weitfer 6e# fielten I wae 6oc6 ök (lat bofife fjc Sfu^fe^nng vnnb verfïanö ter S;), tSe^hfft fdd vn6 wo^er Oerfefbtg innemen fcie?

£ut^,’PrcDtgcn

be^arte 6e|ïen6t3 barauff/ ba^ man benfe(6en anß 6er ^eiügen tSc^nfft fd6|î I vnb fonfi ntrgenb hernemen felt îæte Auguftinus vn6 alle ree^tfe^affhe^e^rer beicugen»

3efuUcn

Stefan bae fetn^ ;©enn 6ie^» lt;Sc6rtffiE ifî ein fîum# wer ^ucfjpab I ixv ntc^t (e6t/ auc^ ntdjt reöct i vnb iß gleic^/ oU em w4c6fineî?afen I igt;i( ein j(îf(r auff fein metnnng lie# Çen fan* ^tr aber beödrffen Çter|n etnee lebenbtgen/Pari« eincô vnpartentfe^en Ovte^ttfö/ öeröaevrt^etl mit lebenOi# ßer ©tttrl anßfprecfjen fan*

S*preWgcr.

^er iß aber berfefbiâ vtiparfepifcfj Oitc^ter?

•0 ij

io6 nbsp;nbsp;® cfprdcß von Ver ff ar ÇonfcÇcn/

Scfuirch

fcinb bü heben a(te ^«f^orifc^e ^Oaffer vnnb -lehret ber^ircfjen/ Dionyfius Areopagita, Irenaeus, Tertullianus, Auguftinus, Hieronymus, Chryfoftomus, Cypria-nus.amp;c. vnb bergletdjen / tvekb^ »npartepifclj/ baejfî/ we# bcr ^Lufbcnfdj noeb *P4p|hfc^/ fonber €ut^ohfcfj feien, ^ie »ne ein ree^t vnpartepifeb vrtÇeil geben fiJnnen,

£. prebrgen

ieben bife 'iUdfter vnb Âiref^enleÇrer noc^ bep vn$ au^ CrbeiK

îgt;îein/0icfeinbim fehghe^emfcbhfltn,

^♦’Prebrger.

^ie fdnnen wirbenn ffirfebenbige ^umm/ abeinc^ S€ie^(er$ ©tiiïï Çdren/ weif pe nic^t (eben

3ef«lt;rcr*

©ie 6aben vn$ (bre ©ebrifften vnnb bfhhebe gungen heiliger ^cbrifft binbeduffen/ barau^ man jr rung/ ©encens vnîgt;SUrtbei( vernemen fan,

£,prcbrgch

J^aben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ebrifft/auebtt^r*

SBuefjpabengefebriben^

3a, ^ieanberp^

pre*

Sîpefî oHfcßett/ ff ÇrifîHcÇctt JCircpe«. nbsp;nbsp;107

PreDigch

ifamp;fn fK^Suc^paben^fdnncn

S'VfpfK^ fdnnen ß( rebcn/ öcnn bcr IM fan îgt;ar* auß wo( »erncmen/ tva$ /Br ntetnung getvcfcn feie«

S^preDigen

;SD(ie ifî mir wunöaBarh'cfj/ vnîgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;new von ruc^ §«#

Çdrem Äann j^r Babi furç ^uuor angejcigt I man au^ bcii écBnlftnt öcr2{po|ïd/fein (anurn/ ffareti pellen verpanö nemen fônne:5)ann Die ^»^cBrilft fete ein toînerSSueljfîab/ ber niebt reben fdnne/ fonber (a^ficb/wie cmwacb0ne îîafen/em ,eben duff femÄe^ertfefje metmma îieBen» 3fïbenn bic^.@cBrtflFtmit anbern OSue^fîabenge^ fefjrtben/benn ber Scatter ©cBnffteo '^Ber ^aben bte Södtis fer vil beutItcBer/vil verpdnbtlicBer gefcljriben/ benn ber «O» ©eiji felb|î?4gt;ber ^at ber Çciliâ@ei|î nic^f gewolt/ ba^ man verjïebn foil/mao er gefc^ribcn ^at bureB bie lieben 'prop^e^ fcnvnMpofÏcR

‘prænamp;cnt-

.f)ert 3efinfer/ j'^r merbet euclj Bte verptgen Çaben:®a^ * i^r ben'^ödetern vnb/Breit ©cBriflFten gro'/fere e^r {«legen/ i’ann bem ©eip/vnb fein ^Dienern ben lieben 'prop^eten/ ^uangelillen vnb àpopein*

£,'Prcï)iö^f-

^ndbiger-Of«/ 3cB gt;w«^ BertlicBen ©pruc^ Laftanti) Firmiani, eineo alten MircbenleBrero fdrbringen/

. ï’er {wifcben bem ^efuiter vnb mtr I cns OiicBter tp/ ber . fagtvon berJ^t0eBrifftalfOÏ Quantoiuftiùscgo mead

iif illam

io8

uft.defai. niam piamgt; veram, diuinamc^ fapicntiam, qaafi adpor/ tum aliqucm tunfsimum, conferam. In qua omnia dü du pronafunt,auditufuauia, fadlia intdiedu.honcfta fufccptu. Et codem capitc. Mittemus cum (ledorcm) adipiùmdodrinæ vberrimum ac pleniCsimumfontem; cuius hauftu atcp potu, conccptam vifceribus fitim fc^ . dent, ardorcmcprcftinguant* Erunt^J? illis omnia facilia, prona, manifcfta ; modb ne pigeat ad percipiendamfa# pientiac difciplinam, legendi vel audiendi patientiam ac* commodate, ifli '^ifud foil ntic^ juöer«« fdamp;igfu ©ottfcfigcti/ warbafftigcn ‘T3ei^bftf/lt;»tö i« cmcnt aÜ(rft^(vß(n ^cfiab (an wdc^cß îgt;ic anknöen) ÇaUen, 3« wdc^erCnumlK^ in öer (ScfjnffO allee fein würbe ƒ (ußig {«^dren/ »nb Ocrfîe(gt;tt/vnban^utKm(ii e^rhc^ iß. SUnnb balb^entaffe im fctbißcn (^aptteh ‘ïöir wollen jbne (ben iefer) feijnfen Jti' bem rechten »ollen »nb »berdülfigen Söronnen/au^ welchem/ fo er erinefen will / feinen bur|î »nb Çi^e (efefjen würbe, SÖtif würbe f^nen (benen/ fo bic nbsp;nbsp;nbsp;©c^riffe (efen) «lîc^ïdc^t/

ricbeig/ »nb offenbar fein I wann fie ficlj allein I bie'^ei^O«^ julernen/ im lefen ober hören gebuleig erzeigen,

;©ara«^ ^,@4«uvrnemen/wie lüferlie^ ber ^efuü«' lt;nbsp;feiner ©efelfebafft »on ber S^. ©efjn^t §e(t »nb rebee. /©an« füreljeen ftef^ »or ber ^ibel »nb J^, nicf^t anberfî/ alb bie^«nbe»or einem 3ôf(bfo{ben/ wann manf^nenjet^i/ fo dielten filt; ßinberficb/ bann fie wiffen/ ba^ fi( gefeb^^’ß’’^ ieue femb/ mie fb«»” falfcbf« »«reinen eÇr.

3^fnitev.

^un fo’nnee f^r bennoebniebe la«a«en/ baß bie»ra(ee» Irenxus »nb Tertullianus lauter gefrbribe«

SfpöfïcHfcf «1/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KircÇetî. 109

(6 cj'n vcrgc^ftcfjc arbvtf feû/ wann man au^ nbsp;nbsp;lt;Scljnffit

wiDcr bic jtefM bïfputn-et jbnbcr man mûlR |îê »wt

^engnne ön- ^at^olifdjen Äirc^cn vber|cugcn I öa^ fïe on falfcfje ■ichr fuhrvm

^♦Prch'^cn

55a|? Irenæus vnnö Tertullianus m gcmein seff ^rtScii Çaben foUten/ba^ mit allen jtc^ern au^ /gt;lt;5c^rtfft ju bifpu# tieren / ein vergeblicfje arbcit fcicl bae werï^et )^r ^cfuiter/ fampf ewer ^atwen ©efelfc^afft in alle i^wißfeit/nimmer# mehr beweifen fi^nnen* ,©ann fie wiber fic^ felbp ^ewefen Weren/ Die au^ /;gt;. lt;Sc^ri)Tt wiher hie ^e$er hifputiert ^aben.

0onïgt;er eö ^aben beiöe Mehrer / hi^ wiher fok^e ^e^er gefcfjriben/ hieeittè theik hievnge^wei^eke SSücfjer l^eiligeï ^e^rifft gfknanet / ober fürgewenhet ^aben/ fie feien ver# fdlfcfjt woröen. OJîit fokken -feuten au^ ^e^rifft $u bi# fputieren/ ïgt;ie ft( tnef^t för bie lt;öcfjrifft genaken i fan ei« jeber »ernönfhtßer ^brifïwol abnemen/ ba^ee ein vergeb# (icije arbeif fein würbe/ mit fokljen ^e^ern I aup fofc^en ©eijrifften JU bifputierem

^Öarumbbdbe Mehrer fîcfj auff^ bererfîen vnnb CDîutter# fircljen kbenbig ^eugnuö gejogen/ ba^ man bep benfelbe« ^ire^en erfunbigen folk -Cb nie^t bie 3(po|îe( felbfî/ fokfjc •fehrmûnbtlie^/ benfeïben ^tircljenfürgetragen/ vnbhinber# Waffen haben, ^ekheo boefj bribe -fehrer nicht e^e gethon/ henn fï; juuor au^ fokhen glauben lauter erwi# fen/beOen warheit fie bepbem ber SV?utterfirche« erfunbigt haben.

.©arumb es ein offenbare greiffliche / vnb (eo verjeihemir î’er^efuiter) ein mutwillige bofjhafftige verfehrung ber jeug# nuffen irenæi viï Tettul liani ifî[ah folten fiegeglaubt/gehol«’ ten; vrt oÇn allen vnterfcheib in gemein ba^in gefehribê ha^n/ l^ö

no ©cfprdcß vcrt l)cr cn/

fcp ew vcf^eWic^c arbcrt mit Dcn^ci^crn/ auß ^cf^rifft i« bifputifren I fo î»oc^ lt;iQe ^f6fr ont^ '’«ï’ «u^ S), @c^nfh/ j^rer falfc^CH Xf6r/ vtib^ntbumten gt;cti3tvnö»bfrtrtfcnmcröcnmi5|Tcn. 3« maden ücr fromme ' i^^rttîUc^c jtcvfir Conftantinus, anff Dem ^leentfcfjcrt Concilio oKcttl î»ie ’î5iÉgt;e( Öen verfamfeten Söättern fur;« gdegt/ öaraud Arrius ferner ^ei^erep ^at vbermifen foüen werDen.

’præfWcnt

Q:o Çat miefj anfango awelj fi5r ben ^opff »dj âfÇôrt^ab/ îgt;ad amp;ifebeiöea(teie^rer foBenaffo gefcfjriben ^aben. ®ami mo^er fdnbte man ein faffe^en Xe^rer femeo jfitßumbö vbermeifen/ beim atlem au^bem^ort@otteo/ fb m nbsp;nbsp;©ef^nlft begriffen

^benmâffigÇat anefj ber^. Auguftinus wiber bte5)b^ tiattflen anff bie enngfeit ber ^at^ofifeljen ^ire^en in bef QBelt /getrungen I wefefje in faffe^er 4.ebr ein abgefdnbert ^duffftn Ratten/vnbfnrgaben/ fic weren allem bie-^«lt;2^Çnfî^ Auguft.de liefj ^irefj. ;öarwiber Auguftinus gefc^riben/vnbfieiniior* and-O’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^reo^f^t^mn^övber^eugt/vnbfnen

bie (Jatbolifcfj ^ire^ crfiie^ in b(r ©efjrtfft/ a(tfi »««î’ «ewo üteflamento/ von entern 95uc^ jum anbern gejeigt/ vnb fic vUfätti^nn^crebt/ vnb vonfhnen begert/ba^

c«p. u. Ä'irelj in ber lt;5c^rifft geigen I vnb baraud ertveifen : fd vno fole^o a«d J^«@c^rifff / fprie^t lt;fi bM f^r niefjt (efen fbnnen. ^temî^crfolc^oniefjtverfîe^n wüil ÇciimbtAüf guûinus/ fo iflvnp gnng/bad mir bifeÄire^^aben/ tgt;i(Mif bell

alTcf offentaHicfjfîctt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mt'âct (Janotufc^cf

®cl?nfft fan werden, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(bieSonanfîen) cgt;p ‘^

hfcn vn$ fokJjee au^ ber (Set^tifft/ fo wcüen tvir ce gfau^ t’fn.^tent’'^»' Men niefjt boren : ^ae faßeicb/ bae (a^fîn/ c»p •' fonber (d^t vne ftdren : ^ao fagt ber .ç» œ oî w. (Se feinb gewip fe ^ûcber t)($ bie nemen wirbeiben ffeilen an/ vnb gfawben benfefben beiben treden/ vnb helfen vnenac^ benfefbem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lanecüttf? bic ^trc^frt fucßai.

ïa(fctvn^vnfcr èac^ außfö^ren, Slïnnbabermafei ^Ötewetf üWtfcben ben ^onanßen vnnb »ne ber @fri«i|î/ c*p *-tncbt »om^aupt/ fonber vorn -fetb/ bae iß / nicbt »on bem /;)ei(anb3ef«^§rißofe(bß/ fonber VOnfdttCr Xirc^tn: ^ofoflbae^anpt felbß/ barflberwir einigfenib/vne fdtt baröberwir »neine feien/ WiVOurcß fcirtC^^Borteiuff^e^ven »neinig fein. SGnnb bafb ^ernae^î èemnacbbamuu »orßebenben Kitten / bae ^ort ©ottee iwlt;«-bnrefj bie'propÇeten iß geprebiget worben / naefjmafe bure^ ficb felbß/ba bae Tüort ifi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;worben / »nb Çat vnter vne

gewobnet/enbtheb burefj bic 2(poße(/bie er ^«prebißen gefmbi bat / baß er bae .Oeß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^e(t enbe. 3u Óifcnt

alldn ifl bic J^treb jufueben* 3fem: -(efetone baeanß bem@efe$/außbett «Propheten / außbenpfaimen/anßbem ^uangefio feibe l ben ^poßoiife^en ©ebrifften: iefete/ fo wöllcnwir enefj ßfauben/wie wir euefj (efen/ :e. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba§er allee

Auguftiniwort.

3tfutïen

Q;eK«e^i ßeb ober Auguftinusawe^attff biefTatboli^ fe^eÄireb/ in ber ôonçen'^eît/ »nb beweifet barmit/

ber

1 ©cfprdcj von hct ÿ

Âircfj fanrcdjteÄirc^ ^dci weil fii ntitbes Çaf^ohfc^cn Äircfjen ùî Oer âWm md^t vber«« fîminif»

£. preOiger.

Saô tÇut aber Augufti nus erfi i nacb bem cr bte ^afÇo^ f^d) ^irdjcnfeÇr/ von ber .^treben/aufj beilii^en 'Janomfcbeit fegt;cQri|?ten barget^on vnnb envjfeu ^al tbut er aber «K^f ni ben ©ac^en / bie ^utn 0(a«ben »nb vn# fer @e(igfeit nôtetg feten. ^annmfoleben0adjen wiQ (vf baß man auch ben iîat^ohfc^en 'Sjfcfjoffen niefjt glauben «ocfjfofgenfoö. ©eine wort (anten: Qnæ funt ouesmeæ» vocem meam audiunt, ÖC fequuntur me. Ecce vox cius cIara,aperta,ÖCaudita. ctyi evmnonseq.vitvbgt; q^vomodo fc ouem ems dicere audebite’Nemodicat rnihi:Quid dixitDonatus,autquiddjxit Parmcnianusgt; aut Pontius, aut quilibet alius :q,vi A nec cathgew CIS efiscopis consentieN dVm est, ficutiforte falluntur, vt contra canonicas scriptvraS ALiçj^iD sBNTiANT.5)aöiftauff^cutfcf^fouifgefagiî OVelc^e meine 0cfja|f(in Çcinbi bie hören meine @timnie/ »nb folgen mir, ^ihei bao iß fein (beô,Ç)irten) flare/(Kne/ge/ Çdrfe ©timme, ^er nun ibme nie^t folget / wie bai# fidj fein @c^aaffe nennend Ü?iemanb figemir : X) maoM ^Donatuegefagt/mao bat parmenianuo/ober pontine/ ober cm anberer gefagt, .©ann man eo aneb ttllt

(ifc^cn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;liiert galten foK/ttgt;ann0eetfwainîei#

tenfîrancblen/ vnD wiDfr Oie^anonifc^c (^c^îifftül @Otte£f Ralfen, ^ife icußnuffen alte fefnb on^ einem einigen sSneb/von ber einigen ^^at^olifeben Äirdjen lt;^bri^ pt genonitnen/ barmit Auguftinus »ne geieigt/ wie man rocf2lt;

tiic^f allein ï)c« ^trtff von öer dnigcn (JatÇoh'ffSen.'^irc^cn/ fonder auc^ aUe nnamp;ere Oiefi^husfiritt ^^riftUci^ btnïeöni fott. $VJK wdcfjcni audj atte reine vbernn fÏL'nnwn.

’pr^efWcnt

lt;5oui( ic^ benn «u^ eiverm ©efprdcQ ver|?e5n fiJnnenZ fo fïi^rcc )6r |m kiamp;cn tècilencin fe^r vngkic^gt;e-éc”^rvon ïgt;er 3(po^ohfc^en ^at^okfc^en (I^riphcJjen .^irc^cn/ wao ftc f(i(/ïgt;nnïf wa6 bcrpfbcn ftir gctvïfp onfeilbare merrf vnnb fennietcien feïen. ^aoauci kibcrfieil heweifun^en fanh/ §abici auefj wol vernommen: vnnöieue ici leiben m^ijen/ Miir etfwoonaber infamen getreuen/ vnb e«ci mit einan# ber ieffer verglicien bctien.

Jvfuitfr«

3ci ietf (6 auci leiben mdgen. ^ann ba wir von ber (TatioltfcienÄircien verglicfjen/ bebdrffteeo nieit vif wat^^ btfputiereno von ben anbern fîrittigê 2(rtieuln. 0on# ifcvi wann man baetfi ber Q^irißlicien l^atiolifcbe« M'ircien l(^ri bic nicf^t jmn fan im felanben / fo foil fein weiter fragen/ obo reeit ober vnrecit feie, /Söann l^iri« puo verladt fein @efpono niefjt/ fonber lebret fic ftetigs btirci fein heiligen amp;(iß/baß fi( nic^t jricn fan.^^antnib bie (ici wariett vil leicitervnnb ricitiger an^ ber^ircien/ benn iiuß ber ieiligen @cirifftgeleirt würbt,

■iieberjlefniter/baoifl bocialliugrobgefpnnnen.^an« foQt bie iSatbolifci (J’irtftlici Äircf? nicit inen ^öniun in ©laubenoficien/ ben reciten ©otteobienlîbetrc/fenb^ TBo# iobt f^r^^efuita bae gekrna/ ober mit wao grnnb JÇ), ^efjrifft wdllet ibr folcf^s bewetfenf ;©a|5 man bie warbeif ge^ wiffer vnb richtiger an^ ber Äircien/ bennanßA^'cljnfft •w'nfoiK« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ïgt; a 3(fMp

114 ®efprd(Çvüttî»cr^at5o(ifcÇc»

3efinfen

CWùf) wunî»m / bafj f^r banui ^wdfdf/ fo iclj euffj boc^ öroBcn flare 5’«’3nu|Tett,^.0c^h|fan3c^«ât ^abe/ îgt;aO îgt;if ^ird^mcfjtjrKn fiJ«ne»

£, 'prcNgcr-

36r baSf aBn* awcfj ôargcgeii incrn 3nftt)orf ^fbórf I öa^ folcf^^engnulîtn nicfjte Bcwnfcn* ‘îVie Bann foldj$ in Der «îrt öcroffenBarctKrfa^runß/lautcröargetamp;o« worsen.

.©ann Baf bie Q^affiohfc^ ^trcf? un alfen !Xff?ameiif tiidjf gdnet? '^ie fonBerhd) otir ^df(£(tagcfc^e^cn/ î»a Bte rfc^t in 3frad/ fo ^efftig in^r’iBumb »erftcfff/ba^ ter PropBet vermdnf/ ca. were )d)cnnan»om m^fen ©(augt; Bdt abgefallen/ vuî) cr allem vberbliben.

3ffwt(^v.

Ç5)?tc^ wunamp;crf / baf, /^r-ItitBfhfdjeti/ vtiô bic ^ircÇ Jdf Q:lîæ fûrtverffen. @o bodj ber ©otteebienfî m bifem SUüfet nidjt hefte remer m ^wba fern f(5imcn.

^.prcNgen

^ir rebett nic^t »on bem ^dmgreic^3«î’lt;i/f«gt;nî’^‘''’‘’*^ ^dnigrdcfj3f^ieL ,©ann m 3frae( bep ben ^e^en €gt;tatn« men ifîalljeit and? etn Â'irc^ bottes getvcfen/ »ngeadjtet/ba^ bte welthe^ Oîe^iernn^ »otn ^an^ 4)antb ab^etretten/ »nb cm eignen M'ôtai anffgeworifen fatten I and? btfe ie^eit ©tamme Feme reefjtfdjaffne Prif|îer tn ihrem gani^en -€anb gehabt / fonber benfelben bie an^ermtihif^ fromme ©ottfCi« (igë «lent weit »her 5*e(b befne^en »nb holen mnffem

Sgt;4fMmS(a^(«c^ tucßf gebuncfcn/ ba^wirbaei^ycmpd î’cr jtirdjen mi ^tdiiigracfj ^frad an^c^ogcti/ ba audjdn tcdjte jl'trcb gctvcfen/ aber gar vcrbunddr/ vnb wieee Augu-ftinus nnuief/ ein (latens; verborgne -^irefj gewefen ifî.

2(ber icfj win encl} wo( ein anbero fagen/ von ber ^trcfjen in3nba l wcfefje jtircQ eben fo tvo{ geinet^atl alebiein^p tad I )a wie bte ’l^ropheten vber fic f laßen/ fte babeno mit ©eifîiieijer J;)nrerep vnb 2(bg«5fterep vt ( grober gemacfjt/bafî jbr èdjtvefîer ^utoamarta/ fa drger beim ©obomavnnb ©omoL’a* 3m anbern SSucfj berlt;2^broni(a am 28. (S^apitel fielet gefefjriben/ ba^3l(^a6 ber^dntg^uï’d/ bieiT^ûren am ^au|j be0^gt;2 3tot3i ^«gefdj(of)en/»nnb2((tarin alien'^in^ tb'eln^u3erufalemgemachtf;abe* QBo tfîbdberrecljf @ot# teebieng/in 3uba fo wol/alo ^iï^ef/vnb bieilatlwlifc^ Äircfj getvefen? Äann ba flnbef fic^ weber ber Çobe / noc^ ße^ ringer ^riefïer / ber vber bem rechten ©otteobienfî gehalten hette* gleiche gepalt h^t eo auch mit ben h^htn 'Prfepern »nnb ©cljrijffgelehrten gehabt/welche infhfeni göttlichen crbcnlichen beruflF gewefen I aber fo gar von bem rechten ^eg ber'^Barbeit abgewichen pinb/ bapfie^ïh^pum felbp getöbtet I ben fie bemÏÖolef in-ihren 4^pifern tdglich furbit^ ben vnnb rhmnen follen. J)aßt bao nicljf inen / fo weip iefj nichtwao irienheipt. .©afichbenn allein (latensEcclefia) bie verborgne ^irchgefunben/ welche auffbie erto’fung3P racle gewartet / vnb vber ben inthumb ber ^ohenprieper vnb -Cberpen im ?öo(ef gefeuff^et hat

3cfuiten

hat ein anbere gepalt mit ber3«bifchen Synsgogf bann mit ber iS^atholifchen Kirchen im newen ^epament/ bann fie nicht fo flare verheiff« ng gehabt/ fonberlich wann ($ jum cube mit ihr gehen werbe»

'P «i i»Pre^

©efpr4cÇ VOtt ff

fûrg(b(n m'djfô (cp I iß aH«« au^ km propre-fai lt;îfata offenbar.® amt bafefbfï etn fo Çerîhcb^verÇetKimâ/ tiekfemgariutoikr/ bakr ^xsoîîk a(fo von î)en3«î’c*îdf^ rebt î ®dret mtr iu i fftr vorn ®a«0 ^accbl vnnb aUe vbnge JCf«-4ô. vorn ®auß 3r’'lt;’fï/ ke f^r von mtr flîî Scib ^etra^cn/ vno nnrfn OcrSKutter ligt/^a ic^ wta eucij tragen biß filter / vnnt» 6f(î j Jr graw wrrDet 3e^ wiU eo tJun/ tdj tvtO Çeben vnb tragen/ vnîgt; ertetten. 3« maffen ic^ Droben Dergfete^ ^engnno me^r I auß Dem aften Xefïa^ ment/angeiogen.

® arnmb tfï ea em nic^ftg fàrgeben I baß bi( fic^tbar fTa^ tbofiff^ Ätrc^gt; mcbt fofft fr:en/vnD von Der warbett abweic^en f {5nnen/ fonDa- Da^ fie fnen I vnD tn was ^rewiicbe 5'mpernu^ vn 3«t^umb pe/befonDere vor Demföngfïen tag/Dure^ abfaß vom recfjten tvar^affttgen @(auben geranten foU/ Dao tg Dro^î ben au^ tg, panfo gnugfam ange^eigt / vnnD nac^ notturffï crwifen.

Sfbernoeb emo muß kb miteucb von einem gar groben knoten rebeni e^e wir weiter in vnferm ©efprdcfj fortfa^reti/ ^dmftcf} / Da^ f^r enclj gegen meinem gndDigen ver* nemen (a||en I baß man Die ©dttficbc war^eit vif feicbter vnnD richtiger l auch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von Der Streben / Denn auß b(V

amp;cbriffi feeren vnD fernen fdnne. ^Peonoebewermonnng/ fofagt mireo.

^efuitcr«

^al kb ßaft eo noch DafUr. ^aß vil dn (dcbfcf I tiebik Ä'fi’*quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ficbererweg Çdd Die warrelt juerfunDigen. ®ann

Ji’ Difer weg iß befler gebattet 1 vnD weitfenffiger erffaret/ Dnrefj

Dao

bae 95(«t vnî) ©cljnlffen ber SSJîarfprer/ welche bife €e^r ntrt fbrein '55(ut/ vnnb mit j^ren 0cfjnfften 6e^e«gt/ bie man nic^e (inem in ba6 ^eri^ emgen^t/ fonber audj ^^ren vß 2(«^ gen barmrt fuHet. ^ar^u bie an^fegungen fonen/ vnnb btc lt;i^;empd/ wefelje bie gan^e Çeihge ©e^rtfft wunberbarlicfj er^ leuchten/ bafj ber weg / ber jnuor mitaflerfep befeljwerbcfj# betten verlegt/ iei^unberganç vnnb garimlieert ber Äirc^en/ »nb be6^»@eipe/gan^ vnb etn (eicljtevnb rtc^ttgeerfldryng l^at îxml ba^ von ben 3(pope(n ber Âirc^en vtl ^tnberlafiJ ftn/ fo in/§ren ©cf^nflten ntc^t begriffen.

£.prchgen

gfaubwof/baobt^ eïnfeicbterweg feie/wann nem^bnfîen bure^ ben îQîe^prteper gefagt wnrbt/ er foil biß über fb«neo glauben vnb tbun/ baß es recht feie : 5)ann btc Çbrtpltch ^atbolifch Äirch Çabo beuoblê.2(ber ba^ eo fo rich^ tig vnb pcljer fep I aiü wann er folcfjo ih»«e mit börren/flaren hellen Worten in.^.0chrifft weifet / in bifem(£«angeli|îen ober3po(îe( pe^et eo gefchriben / baewörbt mich/noch fein lïchtfchaffnentîbrilîen/fein^efuiter in alle ewigfeitbereben.

4)ann baß vnter bemherilichen Hainen ber^atholifchen Kirchen vil verfaufft werbe I bao nicht allein in.^.lt;Schri)fc ï'tcbtgffMttben/, fonber berfelbcn pracfe ^uwiber ißi bao ifl brobenjum theil gnugfam erwifen/ vnnb foil hernach weitet ange^eigfwerben.

@0 habt ihr 3efuiter broben au^ Auguftini lautern tvorten gehört: ‘Saß man auc^ t)cn ffatfiolifc^eti ^ifcboffcnntd^tglaubenfon/wanu fie au^menfchli# chtr fchwachheit irten/ober ettwao ben i^anonifchen ^Suchern •0» èchrifft iuwiber lehren ober halten.

^^eil benn fein ^rithumbin ben ^anonifehen Köchern •O^^chrifft/ fonber bie gewiß vnbellenbigeinfeltig@öttlich , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;warheü

n8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©efpr4$ von Der ff afÇoh'fcÇett

OBar^ciï m J). ©cljrtffiE gefunben i ni ben 0e^n'ffeen aber ber 5t/rcfjen(elhrer »nb ^artprer I fofcfje nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gelefen

werben / barmit fic bcnwc^ $«r©dtt(ic(jen‘war^eit mef^r »erlegt benn geöffnet/ wie »omCVîartprerCypriano broben an^cid^l »nb bergfeicben von anbern auch ^ernae^ nnge^ îcigt werben fofl: Stefan blt;innbie^«ar^eit ftcijerer von ber Äircfjen/ nnfj ber‘Gatter ©cfjrifften/ bann au^ ber ^dii^ geit ©cbrifft gelehrt / »nnb gelernef werbend 3a ber QBeg wärbt noch (enger/ vnnb »nhe^tiger geniacfgt;t/ wann wir ber Südtter ^efjri^ten gefefen i »nb Ibernacfj erfî wiberninb ^in«» berfielj (auffen/ vnnb erfî probieren inüften/ ob berSödtter an^(eg«ng^.@cbrifft genieß feie ober nieljf e ®ann weiter bwt icbfienicbt fc^nlbigan^unenten/bann fo weit fie niit^* Cefjrifftvberein finiinen/ vnbberfelben nicfjt {«wiber fein»

SÜnb wie ntnfîen wir fbnt tÇun/ wann bic SUdttcr bic incf^tnnt fbren 0e(jreiben erHdret/ foften wir benn nicfjt wiffen / wao in berfefben gefcfjriben feie? jeig mir ober bie loo» vnb meÇr quot;^afcni naeb ber ^imnie(gt; fa^rt I ein einig ‘Snef? beifiger 0ebrifft/ bao bie^ödttermit j^ren ©eljrifften erffdrt ^aben»

^aran^ verfîehf (î. 0.gnngfam/ warfdr vnb wie bock bife 3ffwiftr »««b fbr ©oeietet/ bis bdii^Qcf^rifft^aîtau ^Öann ba fie eo fagen bdrfften l iß e$ (bat fouit/ afowannfîc fprecben/ wao bebörffen wir bocb ber éc^rifft/ bie nic^t« bann 3^iteb vnb ^aber mae^t/ man ^at fie (ang gnug in ber ^at^olifeben ^irefjen gehabt /vnnb bie tjathofifcbÄbfb*’ Mi( gefernet/ ba^ fiewo( wdß/ waoman gfawbenfbttî-^ûar# «mb ber allerriebtigfî weg / man bemnbe fieb nie^t vi( mit ber '55ibe( I wiber bie^e^er / fonber man fag ben Xenten/ weil (£br(ßtto fo ernß(iebbeuob(en/ba(5man bie€af(w(ifeb.^ircb Çdre/ vnnb wer (letW §vren wiU/ben t^ne man in^ann/

^trcÇrn- 119

0(5 (in ^(f^(ri vnî) ^a(e wk etn ^tïfner vnD ^önamp;en SOn^ weröcn Du lt;ïatÇo(ifc^eti 4gt;krfot«i/ Boc^ô vnnb nibcre ^tantgt;$i auc^ mrt Dem lt;25ann nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ge^ahen/ ba0 fic fo(c^«

in î)a$ warf richten.

PræftDent

(Î6 Bât förwar BcnnocJj on fdfjame anfeÇen» ,©ann ob ic^ wo( fan @rf2‘‘iff’fâf^fÇi'fafgt;in/ fofan ûf? î)cnnoc^mc^t vcrfîeÇn noc^ g(aubc/ tgt;aß (e /Ic^cra fan fofrc/benen ^c^n|flt;î ten glauben/ bahnnen offenbarBcfje 3r:tÇumb befunben/ benn ber ^abgen ©cljnflrt felbfî I barinnen g«n§ »nb gar fern 3r«buinbip»

^ber «b will noc^ mc^t m^alen/fonber bem Colloquio bt^ {U enbe abwart en/ eÇe wir weitter forffaÇrê.QüelcBer tbat »nier euc^ baben/ «Pdpflifefjen »nb-iut^erifcben/ von ber tBobfcIjen .Streben abgefallen / »nnb beninacb nicbtbierecfjt ^ircfï fanfiînttf/ begen'cfjnoc^mab von eucbêuwiffen/weii tn J), @cbnfft ber ^Bnjllic^en Âïrcfjen fo ^erjfùlje 2^tfe( geben werben I wi( broben er^efr I ^aß fi( i(t) etn @fatt auff anon 'îSerg 1 vber aile 'îS» erg erÇôÇet/^u beren bie 5Vdnig alen/ »nnb fie ^ertiicti jteren : -Ob |^r iu beiben treilen etnbeUtß glauben/ ba^ folclje Sattel noebntalo ber Äireben geburen/wie finn bte gan$ ^e(t / von ^aufalem an au^gebreitfet wor#

vnb bi^ baÇer von 3(u^gang ber ©onnen / bi^ jum î’lt;‘‘glt;tng I von SOîittag bi^ ^u ^iuernacfjt 1 von eincnt îüîeer ininanbern erhalten worbend

3clj Çalt vnnb glaub eo vefltglieb. .©ann wo bao TCort ©otteo ißl vnnb wo getaufftc ^§rtßen fein 1 ba tnöften auefj XI xeebjf

no nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vott lgt;er ff aeÇohfcf «v

rec^tfc^dlfne^^riflnifdn/ bas fan nimmer fcÇkn/wtcl’ra^ ben anße^figt worben. 'iiJnb ^at amp;0tt fÄr fein Sïîolcf JCf« 43. erfennef vnö geJjaiten/ auch ba fie nnt ^b^dttereç feinb »ber# fe^öttei worben/ wegen beo guten (Sameno/ fo »mer benfef^ bcn gewefen / wie auch von wegen feiner j^er^eiffung I bi( cv ben Slattern bifeo \ï?o(efo get^on bat î ® 0 bat er auch noeb baoSüoIcf für fein S^ftri|îenbeif/ barinn fein î7amc/ fein wort »n feine .^.©aerament feinb. ^enn foicben oor^ug (üben fîe »or aOen anbern'^öfcfern/ wie 'Paufuo Ovom. 3. »on^u# ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben fie »or ben .(jeiben gehabt / ba^ fb^en bao QBort

©otteo oertrawt worben iß.’^nb fo fang fie baffefbig g^abt/ wann gfeicfj^bgdtterep mit »ntergefau^en I boeb bi^ SÖofcC für ©otteo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gebaften/onb ben ^ïamen auch beç anbcrit

SUöfefern behaftenbat.

3ef«i(ch

3eb fans aueb nicht alferbingo wiberfprecben I wMft aflein bieÄe^ervnnb 5ve$erepen nicht bartin gerechnet wer^ bcn.

•præfiDnK-

Süon ben -Sehern »nb Äe^erepen I cgt;^)l vnb wie fie in ber Çatbcfifchen jtirchen feien/ober nicht/ifîbrobengnug gefagt» ^cb frag aber fepunber bao alfein I ob ibr beibe barfär baften/ ba^ bie ^athofifch f^brifificb ^quot;irch fich nicht weiter erpreefe/ beim bie ben Pap^ in OCom für ƒßr J;3aupt erfennt I onb affen feinen 4?)rbnungen »nnb 0açungen ficf^ vnterworffcn Ça^ ben^

^ann fie e$ gfei'ch in affen ^rfùtffn ber ^eb'^icn mit ber OîômifcbenÂir^en §:eften/bie «lljeif iiatbofifcböwff'^j/

Sîpo/îohfcfett/ ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÄMc». m

fo Wnîgt;ffn wir |ic îto^ wcbr för @hî)cr Der lt;5’afÇo(if(^en ^irif ^en Aôiiwnl fie CchiCmâtia, ôaô i^i ficfj von her«^ nigfert »nnî) geÇorfam îgt;vr Oî^mifc^en itircl^cn abgefcJnlxrt |akn»

’Præftî)cnt*

®ae i|l mtr gfctclj new vnnb wwnbcrBarKc^ in^drett. föanni«3erufa(em/von bannen an^öie^^npenbett in bic gançe gepfîançt worben I iß noclj ftentigoi^ago (wie icb beriebtet werbe von benen I bie ^nm heiligen ^rab wal^ führten) ein ^atrtareb l wi( auch iu 2(ntiofhia l SCIqranbria/ »nb {u iïonfîantinopel. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ein jeber feine ^^bifeljoff / ^i#

fehofl^/vnbgroffeanjal

bfn/ bie ßch nicht allein ^u Den ^chrifften ber ')gt;rophefen vnb 2lpopel befenncn/fonberauch ber förnembßen Kirchenlehrer ^chrilften/ vnnb au^legungen ber ^anonifchen '^öücher ©chrifjt gebrauchen/^ieauffben Manien vnnb!Xob2lefti ^hrißi getaufft/ bae hbchwirbig 0a(ramentbeo2(ltaroge^ brauchen/ wie ee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eingefe^t hat: tiool#

ten ba nic^fo wol aio ôu ^vom/rechtfehaflTne ^atholifche lt;?h’'* ßen feinf ^eren aller ein große an|al / vnter bem Xikefifche« Oietchhinvnbwiberiß»

S^'preMgen

©ndbiger^eri. 3ch h^tJt ße nicht allein fär (TatÇohfc^e Chtißlichc^ifehen/ fonber/ba eo ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jörnen

wolt/ beßer vnb richtiger im glauben/ bann er vnb fein gan^tc Rodetet ßien* “^^ie bann hernach an feinem ort foil au^ÿ filhrlich ange^eigt/ vnnb ^um augenfehein erwifen werben» Äa ßch beim auch ßnben foU/ ob fie l ober von benen ßean* flagt werben (ichiiinatica Ecclefia) von bCTrechtenlt;^athb# lifchen Kirchen fich obgefdnbert haben»

45 ü Vr«»

■îQoc^ hab ich m'cljte ßcwilfc^/cby^r bdb in ban dniß fd^ lt;ttIba^Çidybit lt;î()np(tcfj Âtrc^ mit /ftrniXtfdn fo tvcttcr^ pri’rfc/ fo weit (fljriftett gefunden I bù au|f ben îtlamen (I^ri* fit getaujft/ »nnb fid^ ^um ^^ri|îlicfjen @(a«ben befennen/

C^n jiuß feie ber 0o^n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb fep fur fie gefïorben»

£. preNgm

3f b fuât riebtîâ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«’tb^ i if

faßtbube»

StfuHcv*

^cbtfi^ffbauebnicbtweiterllrcitfem 55enn wo mem eiuff ben 2^ob (^bdfii getaufftwärbt/im 57amen ber beiligen Xrif’ feiftißfeit/ ba mujfen aui^ gewi^hcb rechte Qri^en fiini vnb fo((ten (auter Äinber/ bar«« aucb outer ben ^e^ern fem.

/

‘præpî^cnt.

5?nn bab tcb em (autero von eucb bei'ben/ ba^ bie lt;Xat(w^ hfcb ^ïrcb niebt fo eng ei'ngefpannen feie I wie etfficfje I atidî icb fefbp/oermemt Babeu. ®ann ewer beiber erf(drtnig oimb befauutnuo uacb/ fo erfîrecft fi( fid^ nod^ bcutbifie tago»« P'’ax ». bie gau^e '^e(t i fo weit ber 'b7ame lt;^Bnpi bePaunt ifi/ ’'°- regieret ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feinem S’rb uocfj beuftiï^

tuber ganzen ^dtl mitten outer feiueu ^eïuben/ auch wt^ ber berfefben witten.

^df bann brobena«^0.''Pau(oange{etgt/bafitn beu (et# pen peltten ein großer abfatt oom @(aubè gefcbeben folt/ nach ber weißagung ’)gt;au(i l wo(t id) nun aucfj gern ein eigent^ (leben benebtbaben/onauff bi^matatteiu ooniweieu bauifen

ohfcßcn/ ÂfrcÇm» nj

ÇiJrcn I ndmhcfj öe« pdpflifdjen vHb-éut^ehfc^c«/ wie man cudj ^cïöen t^cMcn itcnnct/ weil ^«öe tÇeK financer / wegen îgt;(è abfadi? vom ©faubeu / auff Î)a6eni|ihcb|îanf(agen/ wù eo boefj je em t beil wiber öen anbern auf? @cbnj|t erwetfen woRe» ^atm iclj anfango bejeugf / ba^ alleina«^ ^eth# ger0cfjnfff emgnmbthcben beriefjt begere/barauff ic^ mie^ Ijernac^ ber gehör {imer^aRen Çabe»

^♦prfî)faen

©ndbtger^erî» ^ac^ern^* au^ vnferm verge* ^enben (^efprdc^ vernommen / ba^ nur etn einige lt;^^rißlie^lt; 5îircb ^u allen feiten I von ber ^elt anfang bi^ auff bijen fag gewefen/viï noc^ ifi(berè groOern f^eil im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit ^^nfïo

lebet/ bcranbervberig t^nlabcrnocbaujf^rbcwiber^önb/ Xeuffel/ Xob/^ell/ fempjfef) welcbeanaHeortber ^elf jerprewef/nic^f in allen^Mdnbtr ÖÏeligion cini^l gleicl^# wol aber in allen benfelben / ba man ftef? |u ben ©e^rifff en ber 'Propbefen vnb ^poßel befannf / vnb aufi ben tob lt;£hrtpi im namen ber.^* 2^rifdltigfeiegefaufff/^lhnfîen vnnblebenbigt; ge ©liber ber recljten warbafftigen ^atbolifc^en Äire^en vnb©ffpono^bnßi^(fnnbenI bilt;feligmachen wörbf/vnb©. ©4 allein von zweien ^auffen fraget: bóllen tvir in bem vberigen f ^eil niefjf von ber ©emein l fonber allein »on berfelben Äireben Wienern/ «Priejîern vnb «prebigern ^ini welcfjo tbeilo -Mehrer von berrecfjfen warbafftigen (?a* i(wlifcljen .teben abgefallen/ vnb jre ©emeinben/ fo vil jnen berfelben folgen i von ber rechten warbafftigen ilafbolifeben Äireben/ in abgrunb ber .gellen abfüb*” fo*

^ann ba^ wir feino fbeilo gançe ©emeinb vnnb ^ir* fljen nicbf verbammen feilen/ ijl broben gnugfame vr jaeb an* äf $eigt worben. ‘?t}nb ä weijfelt mir gar nic^t/ in ma jjen auc^

rO iif

114 @efpr4c^vottîgt;crffatÇoIif(Çen/

^te ^trc^ettÇt lîorïen bcocu^cn I i)a$ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«amp; ntfcrô lt;Scanîgt;^

ril frommer J^cr^cn un ^apfî^umb/ me^f allcogc^ faden (affen / nocQ für (Tatbodfc^ erfennen/ woo he^etp liefen für (tat^olifc^ paften/ darüber ^r^ftc^ fe«flf$en/ .»nö fofc^o odeo oor oden ^m'engern abgefc^affcn/ onnb oer* fccßcrf gcf^en bettoi/ m maffen bie @r4nlgt; öeo 0ï(5m. Oïcicfjö auff Dem C^etc^oea^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9Jîap.{«m

pen fic^ b(fia^ti aber fon befferung erfof^ I fbnbcr auff bem ConcilioiuXrtentaÜcooon newem bepetn^e worbett

Qöonn bann emo t^nifo ^ubórer onö (*5emeinïgt;/ auß fern ©efprdcb oernemen würbt 1 baß fÇre ie^rer beo abfafo oom @(auben onb bem rechten ©otteobienp I vbcv^ai^n onb au^^. ^eljrtfft oberwifen I werben fieb afobenn bie J^erï* fcbaffiEen/onnbf^regetrewe (lebe ontere§onen/ficb bergebilï wo(juuer^a(tenwtffem

*præfWcnt

3cb mir eo fÜr metn 'rgt;erfon auc^ wofgefaden/ ba^ «dein oon beiber t^eif Xe^rergerebt werbe*SOnb boo/foml mer mûglicb/ mie guter befebeiben^eit onb d^ripficber fanfft^ tnut

QBeif eo einmal angefangen ip 1 fo mup eo aucÇ tnac^t werben/ fonp tûget eo nic^to. SÛnb wid icb an ^erfonnicbtoerwinben (affen. 3ldeinwidicb Çiemif (olcn-nitcrprotcftirt^aben/ bap icbin mein 3(ntworten/ber(2.a* r^o(iffben 3ipopo(ifcben 3Wmifcbet^ ^ire^en I onnb berfefbeti iebrer nicbtobMebfn ^aben wid/ bao foic^er onfer ^at^ofi* fcben^e^ronbamp;cfeen ju nae^t^eif onnb obbrucbgereicben

2(pofî0hfcamp; en/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nj

£♦ Jgt;rcîgt;/gcr.

bat nicfjt wti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werbm

tcibe t^ftl iftrcn ©hüben I weber auff nne^/ noc^ anff euc^ Wen/ fell aue^ emee rebe foutl gelten/ ab bee anbem / wann «le^t mit gutem offenbarem grunb ©c^hfft/ j(b(F fetti SO?enmngonb €e§r bortftun wiJrbt»

’Præftîxnt.

QVir wdllen ein flemen 3îafî galten I »nnb ein weil von anbern ©acijen reben/ auff ba^ ,^r mit lufîiubem anbern S^^eil bifeo Colloquij trette«.

^crflnw^fxiioeß

Colloquij

25on bev Satboltfcbc n StpofwltfcÇm

g^^rifHic^cnXirc^cn,

î^ræftt’cnt

3ic^ bem ic^ ewer beiber meinung von ber S'a# f^otifc^en ^irc^en/ wol eingenommen / vnnö wae feberbelt/ ba^ berfelben vnfehlbarc fenn vnnb merrfieiefjenfeien/ barburefj eigentlich erfennt werben ma^l welche'TOartieuhr/^ir#

' efjen / warÇafftig ber rechten (fat^olifchen Äireben/ mit bem euH'erlichfn ©otteebienß i rechtem ©hüben vnnb Söefannt# «ue/^ugethon feien.

00

iz6 nbsp;nbsp;nbsp;©ffprdc^ von kr § afjonfcßon/

©owiB ic^ nun auc^ an^tfrcn/ wekwee t^eik^riefîer eber^wWga/vnö Vcrfdben^fmcinö/fo/^ener-le^r gen vimö naebfotgen I mtc bcr reefjten ^Éaf^okfc^cn Äircfjcn/ »nnîgt; IÇren fennjekben fkb vcrgfcicben* Æ)arnnt kb mkf? aucb »vtlîe J« îkrfelben mrt gwkm vnnerfe^tem ©cwtlfên Ça(kn.

£»prcî)igcn

fâr ttîdn «Perfon bfnb fc|î »nnb p«jf nuffmnnfr einmal befebebner be fanntnue I (amp; feç benn I baß ic^ mit amp;0tigt; te$ QBort barïion getnben werbe. lt;®aß namikb îgt;k rechte (S^at^olifebe ^tircQ/vnl) berfelben war^aflFtigC'€e(wer vnb Mrer I vnO a(fo berfelben ©liber fekn I bk lt;Stiin amp;0hirten/ vnb l^reeSSreutigame^ef« Q^bn'lîib^ren/ vnb berfelben mit©(auben vnnb 4^eben folgen i wklt;^^rijî«o3olt;' Çan. 10, lauter bezeugt; 0)?eine ©cljaaff ^ören meinamp;mtil »nb folgen mir.‘Rubber Scatter von J^immel ^erabruffetî îOîauu} Si^ifi mein lieber 0obn/ an bem kbein wolgefallen ^lt;^^1 5‘ ben Çdret. Sönb ^alt vnge^wetffelt I ba^ folclje .ée^r nkblt; fehlen fdnne. QBelcbe barumbll’atbolifcfj genennet worben/ weil «kbt gewolt noeb beuôblen i ba^ fie allem in ek «em-fanb(wk$uuor allem bep bem ^^olcbÿfrael ber ©otteebknfîgewefen) fonberm ber ganzen welt foltverfûn# bigt vnb angenommen werben / wae lt;?§ri|îuo Unglauben vnb îut§«nbeuo§lenÇat.

3efuUfh

©lekker gepalt blei'bkb aucljbep meiner meinung/ ba^ bip ber (îat^olifcb ©laub fek I wa$ naeb ber 3(popel ^eit an allen orten ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnnb^u allen îeitten/obnvereni^

berung/embeHig in ber Religion geglaubt vnb gehalten wor# ben

^fti tp ♦ ;©ann öae ift vnnD §et^t 6cigt; mir (Jat^oltfcfe l bM ^ti «t(oijcitten/ionnl)ana((moïfcnemé^((j3 in ^^fi|ilt;n^ert gehalten woîîxnip*

£♦'Prcbf^ch

^i( m^cfit Cd fïc^ vittcic^t fïofTcn/ïia^/ntcincd ctac^fcn«/ wir mdje cincrfcpvnnbgfctfècn »crflanb bcd wond (ifc^ haben, S)ann oÇn jwetffet «ac^gcbcn / vnnï) ntc^t (rtugnen werbee/M nic^fd lt;^af^d(ifcfe feic/Dadnic^t lt;2^§rt|lo (ic^iß.

3« a((wcâ ^cfcnn ic^ fo(cfjcd/»nnb iawßnc ($ nic^t ,

S-‘preWger.

îJ?«n ifî aber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I t’unit îgt;ad Q^ÇîtfHid

vnnb beuobfenjuk^îcii vnnî) an;M|îe((cn/wic erfage: ©cÇct in a((c 'tBeU I (ba peef e ôad wo:t iJafbohfcb ) »nnb (c^ rct a(ic ?Öö(cFer/ (Çic ißtviöcr öad won iXârÇohfc^) »nb (cÿ ht fie §a(tcn/ aUc^/îva^ icß cwc^ bcup^lcn Çrt6egt; ’

2(ber icb wiff Çiermit oberfîeÇcn I vnnb Juuoî Çônn/ warîî ntitf^t beweifen wdffet/ M mir -iutherifebe^Prebi^er nicht hebte lt;?atbo(ifcbc -tebnf f^ien/aneb vnfcreÄircben/Oie Oureb »gt;nfern ^irefjenbienß^gepflanzt wo:Pen I nicht rechte (Jatbo# lifche Kirchen/fonPern von Per lt;Iatho(ifchcn 5\ircbtn abge# Men feien, •

^d ifi nicht nur ein puef / fonPer ettficb vUl Paran cd euch ^ntbcrifchenpïcPiger vnnP etvern Äirchen mangeft/ Pap fi( tii^t recht (^athoiifchc PnPißcr vnP Äirchen feien, ^berieb

, V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiü

Witt e« anfangö afUe jufamen falfen /nac^mal »ott «'nem purf lt;um anDern gretffen I vnnb Çimmefffar erweifen/ vnnö foÇe((îgt;ie (fechte ëönn fc^emet/ba^ jbt tn'c^f ^at[gt;ohfc^e/ €ö«p(K^e ’)gt;relgt;irter I auch cwch Äircben niebt lt;Jatßo(tfc^c Me^enfewn.

2, ’preWgeh

^eamp;rt aber {u^efuifer/ ba^eue^ ntcfjfeftwa em |în|îere hcfe'ïÖolcfen bar^wijc^en femme/ ba^i^r eefelbß njc^tfe* Çen/icfe âefc^wetâ/anDern leuren jetgen fiînnet»

(afler mtc^ ftJr fergen/lt;5* ©» foKen ee feÇen vnb gretp fen»

PræfWcnt

5e^ win gem mir a((em fïet^/ ernpDnnbdfer juÇdren. Safteegiltmirnie^ jeirfic^e/ fonbermein vnO meiner (iei* ben vnnh gerrewen '^nbert^onen ewig J^eti vnb ÇOnb Da icb Derfefben fehlen fdt/mir beffer were/ Da^ icb tiieb^ 4k((ein ein lt;25awr I fonbern gan$ vnnb gar nickte l ,a niemoib gebeten werd bafî nbsp;nbsp;vtticteni enb meine ‘îônbert^enen n)ilt;

wir Çerte jur-OfWe bringen fe((em

©ndbiger ^en I ie^ wifi amp;, mein jnm f(^(n/baß iefe nic^t verfaßten will

’PræftbrBt

ifl^D nie^r/ (teber ^ert; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DarDnreb tnit

9pc|îo«fcÇctt/5Ç:lt;(iü'cÇertKlt;rcÇctt* up Ml cf? to ^t^cïffni I Wiî nu i ab «tt SShnbenfarter/nttc^ ver* fûijîctcn / vntiô wir beiö in bic gruben fïden/ WK(r§nß«a fa^/û)?att^45«QÜann on Sßfmbcr ben anbern laitet i faHoi fii nic^t b(iigt; in bie @ruboi ? 3a wann alfon w ben few^ rt^oi ‘pfuï fîden/were «oÇncâefa^t.^er wo fern te^auff bie weife / wann ic^ mit mein Sönbert^onen eoeft gefof jlt; ^ettc^

feinb auff vnferm M fo vif ge(eÇ«erie«(/ bie aueÇ wiffen/wao in ber ^eiligen ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefc^iiben peÇet/bie wew

ben nic^f jrien/nod^ €wer 05naben »er^§:en.

‘PræfiîJenr.

iieber ^en i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber auc^ bao gemon ^prtc^woK

wo(:5)ie@e(e6«en/ bie ‘iUerfebnen.ÄarmIfeonicbt fieber ifi/tn ©laubcnÖfac^en auflT bte@e(e^KenîufeÇen.®enn ge^ weinltc^ feinb fie »nferm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;{«aefe^tt/ »nnb wdf)»

ten i^i Vernunft nic^t gefangen nemen in ben geÇorfam Ç^rtpi/ wie @?PaulM0 fc^ieibetî ®arumb Q^lftripuoge* fagt^at : 3cb pwife t’ief? ‘^ïïatter/vnnb J^jSri J^immeto vnb l'er (2:rben I ba^ bu fotebeo ben QBeifen vnnb Älugen verborg ßen bap/onb ^a|îo ben^âînmilnbigen geoffenbaret.3a’^af* ter/benn eo i|l alfo wotgefótfig gewefen voi bin

^eibt i§: aber in ewer Socictet fb getebK in .Ç).

’»’ie}[« mefbee / fo ifl eo euef} bepo leichter äufj berfelben ^eitiü gen^cbmTtrtllcitïinirgrunb ewer-feÇrvnb ewero@(a«# tenoanjujeigen/barauif iebgewi^fuffen/vnnb nicfjtwdÇ# «en I fonber ge wifi wißen mbge /warauff icQ i^^j-ißfic^ g(a«^ ^fh/teben/vnb perben nvJge,

if

i;o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ven ter Johfc^e«/

‘ ©nabtgcr ^e«/ ic^ mcrct wo( ! bafj @. ÇfOttg t»o« ten iutficnfc^cn etngenomnten/bc^^afben vne tKfd^werficè voï {«btfputtrn.

. ,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’profitent

Qüarbep mercfec/^î bae/mcin hebet

^...

1 ^(irbep merct icf^^/baß Q:*@. fo ^efïtt^ vnb ernfïfic^ auff bïe ^eifiße ©cfjafft tnngen/vnb nic^tö glaube« wöllen/ ben« ta^ nwn m Çeiliger ©e^îiflTf feigen f dn«e«*

PræfWrttt

-£ucÇenfc^/»nb nicht ^atÇohfch/ben @i«nlgt; vnfere ^atholifchen ©laubene t« heiliger ©ehitlft {wf«^ ehe« i ^wehtet /ht euch vw ber heilige« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

^(ini gndbiger ^eri i fonber« bae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;allet« b(rvrigt;

fache«/ba^ «lan bieheilige Schlifft «ichtver|lch« fan / h^ieban« ^uuw bie»2?afholtfche iehier hierüber/ vnnbfuche ber heilige« @lt;hti|ft rechten »erganb in /hten ^amp;u^ern* '

PræfWenr.

‘^itl wann berfdben Achter feiner gelebt ! ober w^J fchubwi/ füllte man barumbbie heilige @ch«fft ni^tl^r’’' «och ein rechte« ver/lanb barau^ faffe« fönnene @einb ban« tgt;i( (^uanädiftin o««b viigefchicfte

lUa*

2(po(îonf(amp;ettZÇt^Hfî(i(f Ch ip

lt;îî3C ifut gctvefcn i bajj fic gefc^ït^cn I man ce ntc^f »er# pe^n fan/ober ge tvotc/fa^ nilt;in He ntdjf vcrfiehn fo{(^ '^umi femb jht ^wen »o: angc^cnöfm Colloquio jucfjt lt;il(b»crg(i# cfjen I î)(ïè jamp;2 in öifem Colloquio VO2 tnir alknt auß bdlis(^ ©cljnflTt ï)tfputiren I »nnö au^ bcrfclbcn miclj bcndjten wd(# (cn/wekwee he mï^ti ^atbohfcfj/ 3poßohfc^/ C^nßkcfj ^trc^ fete / »nö welcher t^di von berfe(beii «tgt;gefa(kn fete^

3lt;^rhi(cn

' ©ttahger ^erï / bae tfî mit feiner ma^ a(fo gefc^eÇenf Wae durclj dn gute (lonfequen^t au^ ftetitger ge# fcljloffen werbe / bae fo(( g(ete^ font! ge(fen/ak wenn ein lau# ter ©pruc^ betliger ©c^JifFt fârgebracbt wo:ben»

2. 'prcî^igen

tß/gn4btger ^er: i allein von ben 2(rticMn ber ^eÇr Juuerße^n/ bie nicht fo ctu^trucfenlich in hetligerlt;öcbrt^t jlehn/aberbarau^ burch ein gute ^onfequen^ ober folger# Wungen I vnnb lauter bewifen werben : ^k / bieJ^inber foil man tauffen* 5)ife wo:t werben alfo in heiliger ^cljiifft ntchtgefunben I bann nirgenb eben mit bifen wotten gefe^îi# Ben (îchet:^ic Äinber foil man tauffen: aber anbere ëpzâch heiliger Ç^d^iifft bewdfin (amp; gewult ig / vnnb wiberkgen alle \5inreb barwiber. baè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fagt : (2:o feie bettn / ba^

hmanb gcboien werbeau^ QBaffer vnnb @ei|î I fan er nicht -in bao □vetch @otteo cingehen. ^Öenn was auf? ^leikh gebo# gt;cn iß/ba0ifi ^tdfe^^ §?un feinb bieÄinbcr jktfeh/ aufi gletfch gebo:en/bao iß/Gimber/ wie ihie (^itern/tn ©nnben empfangen vnb geboten/barumb mölfen fle auch au^ ‘ïöaf# fer vnnb ®ct|îwibergeboten werben/folkn fi( anberßüud} in bao iXeich @otfeo eingehen» lt;®ife 'SSetVeifung tß eben fb '*■ - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Üv lii v(ß

ni ©cfpi4(5 DOtt ber

«gt;fpvnîgt;|lar(f/ab wann ©cÇrtfftWfewoK rrurfcnüc^äffunörn wurlgt;rn/ feilt eit ^inett trtuf» fm,

T^fæpbent

fep wtef^m wdfk i fo iß6 bcc^ 6^9 mir rtne/mrt rem ©piuc^ Çeibger ©e^nfftettwa« beweifen/oDerd«^ tient flarenamp;pruc^ Çeihger 0eÇîi|Ff cm wifehfbarÇonfe* queni^ ober ^olg maeben.^öemi es mu^ |u ktöen treilen eia lauterer (Spaic^ ^eibger ©e^nfft für^ebrac^t »erben/ »nb nic^t menfe^bc^e »ernunfft ober Philofophia/boo einer o^ ne^eKegeugnugen §ei(t3er ©eftïifl^aHeinaui^fetnemipiS^ fönbiaen^opfffpmncf.

2. 'Prebfger*

®ndbiâer.^ett/^, Çaben es rec^t»emommen,lt;®lt;nirt eo fep oner fo ^ele^iti fo fpipfiJnbig/ a(o er ,'mmerme^: fei« tttag/fo gibo Çie a((eo nic^e/wenn er nie^t a((e fone Oïebe nnl (auiern/f(aren/§e((en woiten Çohger ©c^itfft beweifec »itn^ bartbur.

‘præpbrnt

Ç^boi ber meinuna vnnb orfae^en Çab tc^ euc^ J« mir lt;r^ foibertib^ te^ ouff bi^mal Çôien wôlle/ wie betbe (^il lt;ïHcW au^ Çeibger ® c^nffr j Çî Xe^i/oon ber ^at^ftfeben ^ire^ttfl bart^utî fônnen onnb wóKen»

5)eninaclj ^eri 3(f«ber beger le^ »on euc^ ^u^i^ren I wie l^î bewetfen wdttef/ ba^ bie lutbenfc^e'prebi^er falfe^f rer/»nnb f^ie ^îire^en/ bie pc bi^ blt;i^er ^epfïan^t Çlt;»ben I »nb nofb Pflanzen / nic^lt;ïatÇoüf(fie/fonber newe/^eçfnfffe^ falfc^e^irefien feien.

3efult;*

îefuiter»

' .?)« fumm »nnb »itnbah ofkr m«ncr6eitgt;eir««d fß w W* (cf mviner furzen lt;oc^{üOrcî’c verfajfec.

^ddjc -tf^icr «n fokfjc 4.cÇ: fd^Ktt /î)Kntc^t w aHett 2(rftrfc{n mtf allen ^c^ett vberein ßimtnet l Me fünff^e^ Çunbert ^a*quot; ^lt;»«3 f allee auffböKn/ biß auffxgt;n6l gewefen r«nîgt; I îgt;ae feinî)falfc^e€e§:er/vnnïgt; jbJ ©einem ober Äirgt; c^en feinb nic^t lt;jai ^olifdj/ fonber Mwd falfc^e vnb Âeçerû’ rc^e^trcljen.

lut^crifcf^c ^e^îerfiilbîctt einfoIdje-teÇî/Menteen« «den 3(rtieteln ber lt;2^6«|îhf Ijen Oîeligion I mit allen ^irc^e« »herein |limmet I fo »ön fünffie^en ^«nbert 3lt;«’fn I bißaußf bifen ta^i in ber QBelt gcwefen.

^Öarwïtfdiïen fi( nicf^t lt;tatbofifc^e/3(po|îo(ifc^e/ (î^niî# (ic^e -legier fein/fonber müllen netve/falfc^e / Äe^crifc^e 4.e^? rer I onb ißi ©emein/fo i^ter ieÇî folget I nic^t (tatbolifc^e/ 2(po|lolife^e/ ^^«plic^f / fonber newe/ falfcf^e/ÂeçerifcJic ^ire^enfein*

præpbcnt

^ae fagt ,'Çî iut^erifcfjer Prebiger barju?

£\ Preöigcr.

©ndbiger ^er: I (b( ic^ micfj mit bem ^rfuitcr anff fei« fürgehracfjtelt;ScMu^rfîgt;e einlaffe/ nm^ic^ ibn ^«uoî fnr^# ïic^ eine fragen, '^iamlicf?/ warumh er bie ^hnßliclj/^at^o# lif£b/3(po|îolifc^ ^irc^ er|î nae^ ber 2(popel S^ob anfang iw ic^len/onnbbie.^ircbenau^gefcblo||cn/ foburcfj ber2(po# fiel ^eb: gepßan^t toozben feinb^ ^beri ba^er mic^ nocfj hep fer »ergebe/ frage icb i^n/ oh er bie3(popo(ifcb J^ire^ i wie fie beplebjeftten ber 2(po|îe(getvefeni|l (in ber iebî vnb^ere# monien)in feiner lt;Sfbl«frebe ein ober aufgefcÔo|fen(gt;àblt;^ ©ann baran ipgar vil gelegen»

gt;34 ®efpj4camp; von ter ffarÇeHfcÇm/ ’ 3efu(tcn

* rebe f(^t a((«n »on Der ^Tafbohfc^e« Ätrc^en i nok fi( nacf^ ber 2(pofîd ieiften in ber 4e^: vnnb @o««bünpält;i(

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Prcbiga.

^Darauff wd(( lt;5 nbsp;nbsp;nbsp;wtgt;( ^(bett/ benn btc (iält; bet

ôanç^anbdvcrboîôcm

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sefuffer.

3dj th'nä^ fo gar nic^e barauff / ba|j tc^nu befere »oiti ‘lut^enfc^cn )5«btger/ er foHmirnur em cmtgcÄirc^en/H cm J^örfenßdu^fm I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Çunbertfaren/obejf

nur ^unbert /aren jetßen/bartnnen ntef^t anberfî ßele^n ben / bann wie Xut§erife^en Q^rebtger (eÇ:en trt i^Kn newenÄire^en* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?

^♦'Prch’geh

fdjfa^ee ÇeflTfig ab mit ania( ber 3lt;îven I wann ba^ ;^o:n auch a(fo bep bifer f^ewren ieie abfebüege l were (in wolfciUiuud'^offctt^^Öann erflhcb blt;»bt/b: fiönlfêebenbi*’^^ îxnjari barnac^brepjeben bunbere/(et|îhcb Çunbere nennet I barunber e^n iweifet etfwae verbolgen Ugt ^lt;»nrt ibi eucb bep ber fachen ettwaogefdrcbt/vnnb befolgt weil außerbalb ben^Sebufften ber 3(pofîe(n iwepbunbertjar lang webt vil ©cbii/ften I fgt;b(v fcbier gar feine in bererne« Äireben (beren man burebau^ gewiO fVin m^ge) vnnb auff vno fommen / fonber bie 5tircb fiefi nbsp;nbsp;ber

gelifien »nnb 3(po|îeln 0cbit|ften benögen laffen / tgt;i( I« mit eigner ^anb verfertigt^/ man mdcbteewrer0cbluprebe ' barbureb ein abbrueb tbun/vnb leiebtiteh erwetfenZ bap

lue^cnfc^en lebt mit ter afkrbinge »herein flimmeZ ircicbe in Den @cb«)ff en ber 3(pope( begriffen iß. fÓarumi Çabt ibz Mb mit 2ooj'aren/M mitHooj'arenahgefcbh* fiem'i^nb m^Jc^tet ,'b: (eiben/ba^ ^ur^Proh ewerer Q^at^etio febm StrebenI nHeih bie ^ircf^ ^erfürgaogcn würbe/ bic »ot 10 o, gewefen / barbureb l^r (eiebriieb erweifen fónbtet/ba^ »nfer le§t mitberfelben nicht »herein fîtmme/ »nnbba bicfeihige für lt;lafho(ifch»nnb3(pofîo(ifcherfennt/ »Ufer I berlutbcrifehen leÇt »nnb Äirchen/nicht lt;latbo(ifch «och 3pofîo(ifch / fonber faifche/ newe »nnb .^eçerifcheÂir* chfn fein müflen»

/©arurnh frag ich euch noch finmaf I ba^ fh^

runbe2(ntwoit gehet/oh iht inewrer ©chlu^rebebie^irch ou^gefchblfen/fo in ben ©chnlffen ber 2tpofte(« / hefonbere in ber3(popet ^efc^id^ten/ tgt;ur(k ben(^«angc(ipeniucam/ hefchnhen ipClt;*

Sefuitcr*

55annhi^ baherihtluthesJ rifchen »no (laihoiifchen au^ bem ©treich gefprungen^ÇÔiï toannwir euch »on ber fünffjehen hunbert,origen ^tirchen Öfff^gt/j'ht ^Hieit »no von ber 2(po|îo(ifchen Kirchen géante f^oita/ biegleich noch ber Himmelfahrt ilhrifli/burchbic 2(poflel felhflen ip gepflanzt woibem

Sann ba$ ifî gefragt wotben î nac^ ber ^fpofïel ^eif “ SÿT hmale ein Kirchen in ber ganzen gewefen ßid “ ’’»g ”' bieinber leht/»nnb allen berfelhen 2(rfirfeln/beriutheri# “ fchtn Kirchen gleich feie? Sann ba fh»' antwozfen würben/ w Were feine gewefen/würben iht hifmit »nfer Kirchen gan^

*?nnb gar à« nichten gemacht hahen» Sann je vnmfjglich/ @ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;boj^

, »gt; b«6l)û2(po|îohfc^Âir(^fo(an^c ictt foftc »(Haffen/Mfogt; »gt; ôewefen f«n/»nö piKgcfcfewtgen ^a^en.

£. 'pKöigcr,

lt;So Çaben nun von Dem ^cfutter ein (aufew/ baß (f runö befennet/cr Çab in »or^efc^ter feiner @c^Iu^regt; l)eï»ie3(popo(ifc^^irc^en aufigefei^t /»nnb affein bie ^ir? efjen »erflanöen Çabe/hie erfî nac^ öer 2(popo(ifc^en Äirc^en in öer lt;I^îifîenhert/in öer ganzen ^eUgewefen* $önnb ^a( uii fein grunb öarauff gefe$t/we(c^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nîgt; Äire^ nie^t in

affen 2(rticf’e(nöerlt;lebi »nnb ©otfeeamp;ienfîô mie affen Äir* ' éfjen/foinnerÇafb lyoo* faren in btr fS^Çiifïen^eit gewefen/ »bcreingimmet/vnömieöerfefbenfie^ »ergfeie^et / ba$ fi^ni^ ne niefjt ein ^atJ^ofifefje lt;?Çiifîfic^e ^ire^ fein i fonöern tnu^ not ^afben eine ncwe/faffc^e vnî) Äe^enfe^e Äircfj fein.

^u Difem vermeinten grunb beo fage ie^ iaut(t î^îein/vnnbwiberfpric^ öemfefben fc^fedjto afo faffc^ vnnö vnrecfjt/ Der in affe ewigfeit nic^t fan noc^ wûrDt erwifert werDen.

^Öann Die 'lgt;rob Der ^atÇofifc^en 3(poPofifc^en fiefjen^Tirefjen/feinewegoaufffofe^e ßidci^förmißfdt affef ^irefjen in Der^^nfîenÇeit/Der-éeÇivnDDeo@ofteoDienfîô/ fonDer einig vnnD affein auffDie leÇi Der «Propheten vnnD 3(popefngefe$t/Diefie Der Äirc^en münDtficf? ßrgetragen/ vnD »noin^efjnfften ^inDerfaffen ^aben. ‘ïBie gefc^Hben JCr^cf.i. fîebet : 3^^ fHDt niefjt mebi @efîe/vnD ^rembDfing / fonDern lt;SürgermitDen .Ç)eifigen/vnnD@otteo .pau^genoffen/ er^ bawt auff Den @runDe Der^po^ef vnDpiopbften/Da^fß^^ ^biifïuo Der lt;fcf fîein i(i. ‘^er nun bep Difem @runD bfeibt/ Der iff vnnD bfeibt auelj ein @fiD Der 3popofifc^en ^irefjen/ Dao fan nimmermeÇi fe^fem

2(6er icfj wi(( gern von bem 3ef«i«r ftdren I wi( lt;r bjfen feinen »ermeinten @runbe/»erntdg fetnee verfpKc^ene/ auß •O’^^nflrterweifen woKf.^enn wie fo((en ober fo°nnJ bifc ’700» lange ^trc^en 2(popo(tfc^e ^ircî^en fenV von wefc^en bie 3(po(îofifc^ Âirc^ aujlgefc^toffen I vnb nic^t eingefc^lof# fentfl^

3e^Mn^ nïc^t aUerbingo an^gefc^foffen/fonbern a(* (einauffbt^mafvonbenÂire^en reben wdKen/btenac^ ber 3(pofîel {eit gcwefen finb,

£♦ 'Pîcî)igc^

OBarumb flraffet |^î ben vnfere € e^îer/wann fîe bic flohfefj Äirc^ jeigen/mit beren vnfer ^e^: vnb Äirc^en vbers« ein fînnmen 5)arbep nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe^en I ba^ ber 3ef«iter i vnnb

fein ^efeKfc^afft/ ein bd^@ewi((en vnb nagenben '^öurm bananen ^aben/vnb ni'c^twiflen/wie|îe jBxr faulen ©ac^ ein Olafen brehen/ vnnb ben einfelttgen Leuten ein Hawen Äunflfnrbie 2(ugeninae^enfdnnen. '

;^enne6(aueet le gar grell vnnb fel^ram in ^^îenfrorner I5?^n|ien/bie fole^en betrug nic^t merken/noc^ wegen einfalt verlie^n/wteee bie 3efuiter meinen/ wann bie^^fni* terinl^tcn toc^ulften/ vnbmönbtlie^ vo: l^ren J^ocljo vnb'5?iber lt;Stanbo dedamiren vnfcfjreien / eofolR bi€ iutberifc^en nic^t ein Äirc^en/ein gan^eo lanbe I ©täte ober .^Corff/fonber nur ein ^irten^au^lin jeigen/ bao inner* Çalbi5oo.|aren/ober |^:em abfeljlag nacfj/i^oQ« |ar lang in berfelben l in alien 2(rfirfeln lt;t^«|îlicljer 3ieligion gelebte tvo:ben bi( le^:en/ober berfelben in allem ^ottepbienß ein gleicf^e Äirel} gewefen fml mit l^nen*

© ii ^armü

ijS ©efptdcß 00« Oer atÇoKfcÇcn/

^öarmtf i^î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gfamp;encFen môc^frt 1

wóKte cuc^ tn öifem @lt;fpt4d^ auß betn 0tretcfj fpn'n^vn/ »nb nt'cfjt gerab ^uge^cn l jb will tdj cnc^ metn metnung (i«|f ewcr @d?(u|?reb fetn ninbanictgen/vnnb fagc/ba^ fep.QSegcr bcmna^/ba^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mttÇctftger ©c^nfft (r^

Wftfet^nm erpen btfcn 2(Htfu(/ baOï’t^ mcbtfdnnenreine e^ter/aucb )bK ^ircben/ bte fie pflanzen/ mcl}t rechte 3(po# pohfcfje/ ^at^ohfc^e Jîtrc^en fein I nxïcîic nic^t in allen lt;iefelnber^Xeligtbn/»nnbbe6 ©otteebienfïe/nntallen ben ^irc^en I ober boc^ nur eftlic^en berfelben i fo innerhalb fûnffie^en/brepje^en/ ober nur ein ^unbert 3ar nac^ ber po|îel{ete gewefen/oberem pimmen, ^annbaogeflefieie^ eue^ nimmerme^t.

3ef«lt;(er.

^aß wiH ic^ halb tfiun / onnb bao mit fo Haren / laueer« ^eugnulfen ^eiliger ©c^nfft/ba^j^tliewc^t »verbt Idug* nenfdnnen.

2. ‘pKOigcn

will eo gern ÇeJren* ;©annie^ berfelben feineowei^ i» Çeiliger nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iufucben ober {ußnben»

Ïefulter^

3miu 14. nbsp;nbsp;nbsp;CT^tiguo ber J^^rt fp:ifbt î 3e^ will euc^ nic^t waife«

^lt;’ffen.3tem:3cb will ben Söateer biteen I »nb er foil eueb (in nnb(m 2:rd|îer geben I er bev e«(b Weibe ewig* (icp ! î)ftt @fijî î)er warrelt 3eem:^an ber @ei|lber war# Çei( fommen würbt/ber würbe eucb in alle war^eitlaifen.

sçîftubaf. àiemî^il(li(ii^in bepeucfe «Uc tage f bi^

2(p0(l0nfcÇa/ff SfrcÇcw-

SJeït cn^c« lt;Sewamp;ba$tnc^t ^cttbc^c^eugnulTeti ^(i(ü ger nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I von ber ©egenwart O«pi7»nnb fetnee Çertt#

gen ©etpe i bq^ feiner ^athohfc^en wrcfjen ? welche (auter bezeugen / ba^ er a((e Jett bepfÇr fein/vnnb fie burcfjfetn^ei# (igen ©eifî in aife warheit (aiten wi^dc z^ergfeic^en tc^ noeft me^: Çab/»nnb an feinem o« awc^ fürbringen Wilt

'pîcD^gcr.

3c^ befenn gern / ba^ biß ^(riiic^t geugnulfen Çeilige» € c^riffiE feieni^b ft( aber ba$ beweifen/ba^in |ie ieuebt/ barj« geÇiîît noch me(): arbeit

® ann erplicb frage icb eueb/ob ^biifïue feinen tgt;nnb feiner jtircben/benbeiligen©ei|îa(fo blo^vnnb lebig* lieb »crbeiifen babd fic t^ünl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oibnen »nnb feigen gleich

Was fi( wóUen i fo foil fie btr ^dfig ©ei|î nicbte befîoweni? ger allieit regieren/vnnb in alle warbst fûbttne

3ffu(tcr«

f^t/wnnbfein bftlig^n amp;dji/ober fein »erbeiffungfoengt ^ngefpannen ^abtlwie midi ^ebundilbab ib? tb^ü

£. “pJcDf^ch

lt;5o fnebet/ »nnb befebet ($ an einem anbern oit I nämlich jpm in bifem Snangclifien/ barau^ibi ober^ebltegetignup J^n genommen babt*3‘gt;lt;’«’’* i^b^'lf^woalfofaget: lt;So !|^^*^«ben werbet an meiner rebel fo feibt meine reeb« 3wngcr/ »nnb werbet bie warbeit erfennen/ »nnbbie war* çnt wörbt euch frep macben, 3lî «i^bi I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bi^

rtnflarer bflltr^pmtb^l’f»' llt;»«wr one allen êwerfcn*

@ ui nen

MO nbsp;nbsp;©cfpîJcÇ von bef^afÇonfcÇêii/

ncn gtbt/ba^ wir »itö wcDer öw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;?ÇnfîMnagt;fnret‘c^î

©f3cnwart/noc^fonc6^.@cip6ie^: bfr Qüar^crt iufrd^ fini ^abcn/wcnn wirntc^tiwibcr 3veîgt;e (£Çîifît 6(dben I fongt; der îgt;tefe(bigc au^ ben 3(u^en r^un/au^ cm oit (egen I »nnîgt; vnfern eignen ^ebamf en nac^gehen/ btewir^ernacljfiir bei amp;afto eingeben verfanffen wollen.

îx’f 3(po|îel 'Pauluo bezeugt beibeö »on 0clj felb|î/»nî) allen feinen 5Qîitapo|îeln I ba^er fo gar an bie3icbe(^ßiifllt; gebunben feie/ba^ er an bie ©alarer gefc^ri'ben; “ïöann anefe ©fti. 1. wir fvlbp ( bie ^poftei ) anbero (i’Mangelinm piebigen wtir# ben/bann wie wir einmal gepiebtgt ^aben I fo follen wir »er* flnefji »nb »ermalebeiet fein.

®arau^ folgt »nwibcrfpwc^lidji'lBernie^t an ber 3ve* be^^ii|îi bicibt/fonber baruon abweie^t/ba^ foldjer bie war* ^eit nic^t erfennt/ auefj »on bem^eiligen ©cifi nic^t re^iettl «ocijin alle ^ar^eiti fonber »om bdfen @ei|i jur^ngen -, »nnbSüngerce^tigfeitgelaitet. 55arumbiß eo nieljt gnng/ magaueljben picb nie^f Ihalten / wann man fagt i bi^ ob(f i^eno iß in ber (f at^olifr^e ^irc^c fouil ^«nbert jar gele^K/ geotbnet i »nnb gehalten wotben I benen ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

^«0 ben ^eiligen @ei|î »erÇeiflen ^at: -^arumb i|î co lt;£at^b^ iifc^/3lpo|îolifc^/if ^tipliclj »nb rec^t/alo »om S), ©eifî eingt; gegeben »nb»ero:bnet.

Sann foil ee bie war^ei't i »nb »om S), ©eip eingegeben fein/fomu^erberrebc»nb otbnung »nfero ^Ö:rrn nicijt juwiber fein. @un|îißeo»om 2^euffel/wann eogleie^ ’ ( ba eo möglich were ) »on ben SIpopeln felbfî geoibnet were. ^ie lt;panlu6 in ber (^piflel an bie ©alater mit lautern t»o:ten beieugt / ba^ eo auclj in feiner i aU in eineo 2(po|îeli Sanb »nb gewalt nieljt |îe^e/ctwao ju enbern t bao gerebt/»nb ^uglaubcn ober iuf§un beuo^len §a(.

3cf««Ch

3efult;(ch

^tcSôcr^rtHUngettflcÇn affo tgt;(o|5 an ohgemettm onrtti cDarumb ic^ md^te öaruoH oDer dar^u t^un wi(t

S. PîcWgCh

©0 fa^ce meinem Rötgen •Ofî'îw fein huter vnnbHmc Çerau^ I i^r glaubet vnnb ^altet/wenn em ^ire^ einmal »en einem 2(pc|îel (Sat^olifc^ geplïam^t/lîe ober i^te 'PrtefÏer »nnb^irc^enbiener orbnen onnb machen was ftlt; wollen/ fo werbe |ie infofc^cm allzeit vorn @etR regiert/wenn ca gleich ber 3vebe Confît ^uwiberijl*

\ !

’præfîDcttt

möget fagen wao i6t wolt/fo glaub ic^ bao nimmer* me^t/wenn ie^ gleie^ fein 0cle^«er bim

3e^ rebe nirfjt »on einem /eben ^rieper allein/ fonber oo« ber 3(llgcmeinen (Tat^olifdjen Äirc^en.'Tßeß bic (twaamp; oib* net vnb belt in 3Celigionofacben einhellig I fo foil man für ge# wi^ glauben/ba^ ce au^ einfprecbenonnboeroibnung bee •Çgt;.@ei|îcô gefebehen/ wann ee fefeon mit ber ©ebrifft «icbt^ufcblag/aucb ber ßiflftunglt;?§«|ii luwiber fep»

2^ *p2cbigcr.

-Oert 3efuiter/bae ifî ^ar ^u grob/barumb mein gnübiget •Oe« ficb liiert »nbillieb nn fokker ewer ongefebteften I bau ff^ergefagt/gottlofen »nuerfc^ümbten rebe geärgert.

M» ©cfpiâcÇ nbsp;nbsp;nbsp;ber ffaef ohfcfcttZ

3efuUer.

, ^aruntß fo(Ult; mic^ aba DefTcn fc^dmcn I tgt;a^ bic Ç«'# ßgc 'gt;ü4ttfr auff bcm Concilio ju offcnthc^ bcilt; fcnne »mib bcfcrjfofFctt Çabcn:Sônôca^tct/ba^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baö

.Ç)ocbtt?i5rbig Sacrament bc$ 3((tarô m beiben gcfîaltcn filif ÿîûpcr vnub ^apcn cmgcfci^t I bic 2lt;pepcf auc^ fampt bcr crflcn Äircbcn ce alfo ^cbrau^t I fo Çabc bo^ bic ^tatboüfc^ Oïömtfc^ Äirdj/aui^crnfprcc^c« bee ^eifi^cn @eifîe I von bcm ce regiert wotben I »erotbnet I aWeitt bie ’Priefïer biß ©aeramcttt in beiben gepaiten empfa§en I bie ^apen aber «Kein in einer gepalt gebranefeen feilend

Îgt;îct)lt;3cn

Sünnb 6a(tet îÇî biß für b(fi ^diiâfn amp;(iß$ oibnun^ v«amp; ÏXegiernng^

3efui(er.

^arumb niefjt ?Senn aP^eit/eÇe bie Süa'tter infanten Fommen/man ein CVîep vom ^eiligen @eip gehalten I vnnb barinnen gebeten i baß er mit feiner @nab bem Concilio bepwoÇnen / vnnb pe in oKe toarbeit (aiten »nnb iPtJKe,

S, ’PïcDfgCh

lt;So angenem ,'Çme bao «Opffer ber ^(ß gewefen I ( bar^ bnrefj bao (Sren^opper ^§«pi inm b^ebpen entnnebtet/v^ bem TöercF beo ^rieperoiugelegt/baobiebeiiigeücbtifp «Kein bem (Jrençcpffer (S^btipi’ingefeljti^en) foparet ipcif geivip mit feiner @nab ben ‘ïöattern beo Concilij gegen* wertig gewefen/ bao ipfonifaloniebto» rÖnbbaptanpreeb*

en ^irc^cn^ uj

Iff anbac^t/ vnnb warem ßfaube« an lt;J§n|îum dn dnigan^ bdd}tig ^lÔattfr »nfer barfiîr geberen / würben ftc b($ ^dfi^cn ©«)îô gnab vi( e^e erlangt ^aben/ bi( ft(inaa(war^dt t(n mögen.

^efniier^

würbe Oc^ bte3(ut§ortfft vnnb anfe^en ber ^etltgen (Jone tlien nie Ije alfo ^wiegen (afTcn/ wie t^r vermewee. Äann waebte Concilia au^emgebnng be$ amp;dft6 befcblo||en/ »nb verorbnee l ba$ ifi aüe^ wn ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^aeholt^

fc^en Ätre^en verorbnee ♦ QBer bte nic^t §iJree I bef foil feen Wie ein gi^llner vnb ©önber»

ß.’PrcDiöCh

3^rÇa6e etngueolîucf ]^in^« gefegte / waobie Concilia a«^ eingeben beo -O* 0«|Îô befe^loffen vnb georbnee, QBie aber / wann eb j^nen hte^t ber amp;eifij fenber ein anberer ëei'lieingcfpieÇenÇette^

Qßer will aber Çieric^eer fein { nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. y

£.]gt;rcW3eh

^in jeber einfeleiger ber fein ^nee# cblfwum wol gelernte ^ae» ^ie gefebnben ße^ee: ©laubet nicbe einem jeben ©eifl I fonber prüfet bie ©eifler i ob fie auß amp;egt;tt feien/K^o^an, nbsp;nbsp;^eemi^üteeteucfjvorben falfcbe« '

«Propheten/ ^aeeç. ^elcfeeo nlleo bem gemeinen Q^^riHf? lieben‘^olefgefageili» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_

144 ® efprdcß von ba ÇoOfcÇetv

©ofc^er wofc würbe ber v6er bett

»ttb bte^uÇdrer vber bie ie^rer fetn/ wann |îe netten foUen/ ot»6 war fete / wa$ ,bre -ieÇrer /§nen faßen* ‘^etefee ittf^t fc^tefet/ noe^ rettnet

£. Prcbï^cn

^6 fefjitf e vnb reimet fic^ ßar wof. ,^ann bi'e Concilia, wie auc^ etnitße 'prte|ler/|baen bem Süolcf ^ußfaubett »nnb jucken nickte autftrinßen/ ba fie nic^t ^«uor jbren rern ati^ ©cljnlft geweißt i »nb ßnußfam erwtfen [ ba^ ee bem ©iauben vnb bem ‘^ßort @otfee ntc^t ^uwiber fete* 3« tnaffen tgt;i( rcc^tfc^affhe Concilia/ ab Nicaenum, Conftan-tinopolitanum,Ephcfinum,vnbChalcedoncnfe,bievter ^aupt Concilia ßet^on/welc^ntc^tönewe ßeorbnet/fon^ ber aUetn ben alten lt;tÇnfî(if^en ©lauben / von ber ewigen @ottbeitlt;^^rifîi7 vnb bce ßeihgen ©ei'fîo/wteanefj von beigt; ben Saturn/ jrem wefen vnb eißenfc^afft en/ vnb perfdnlic^en veretntßnunß berfelben/ nic^to neweo gemacht i fonber wiber bie l'riige Xe^r ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Arri j, Macedonij, Neftorij vnnb

Eutychetis, a«^ Çetltger ©c^rifj^ I nac^ anleittung vnfero emfeltigen/ ^tnbergla«benobe|ïritfenvnnb erhalten ^aben*. ÄDarumb aue^ ber (Xßrijihelj ©faut» nic^t vntergangen/ wann Wir gfeicfj bifervter Concilia vnb berfclbeti

gen verloeren petten/ ®* Xitther im SSue^ von ben Concilijs vnb ber Äire^en gar ^erHicf^

mi^âffôÇrtÇat*

SpcfîeHfcÇm/ JÇircÇett« ht

yfuitcT.

ÎCaô pfa^ef fftr mic^ mit bem Xutba I îxt «« »on Dcï Çât^ofifc^en Âircftcn »cröamptfr

S.PrcW^eh

iß ttüc^ nic^f 3ci»i(5 / baß iut^ef tin ^(ßcri »nD îgt;ilt; i^n »frbampt ^abcn/ îgt;iclt;îlt;»t^oiifc^ Âirc^ fctoî- quot;^nöwit f4me Oie (ÏÇrifîiic^e ^irc^ i »nnîgt; bariu/ Wann in dnem Conciüo ac^t/ OrepieÇcn/ vier^e^en/ neuns» îehcn / weniger ober meÇr ’Pfaffen infamen fommen/ »er^ tampten anbcre/ ober orOneten ettwao f^reo gefalleno/ 0a|5 fouii puntert taufcnt ^irc^en/ in Oer^hrifîcnbdt gtdclj ja Darin fagen/ für Deo S). ©eifîo emgebcn/ »nO Der ^^ripiic^en tjat^olifc^en ^irc^en ^rDnnng vnnD ©açnng §a(ten len^

3ffut(cr.

c ^0 ^at nic^t Die meinnng mit Den Concilijs / Da^ fie in fo ringer anial infamen fommen / »nnD anDem furfc^reiben wdllen, ^n Dem / Da^ fte anc^ nic^t fo groffeoanfe^eno/wie Die allgemeine Concilia, Da Die ssifc^o^in joo, »«nD ooo» infamen fommen fdsn/ Darinnen folel^e particular Concilia DefîetigetworDen» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।

S.pret^igcn

Einmal Deft eo fïc^ alfo/ »nD nicbtanDerff/Da^fiendm/-lic^meDrmaló in fo geringer anial infamen fommen/»nnD i^rSUerfamlnng Den Denlieljen 5?amen eines Coneiüj Den mólfen {Darmit j§ren p^antafepen ein anfe§en »or Dem

X tf gemein

î 4^ nbsp;nbsp;©efpr^c^ von ter ff atÇottfcÇm

gemeine« '^olef gemae^t würben» 'SJnb b« ee je bife tnei^ nun^ nie^t ^atl warumb pranget man bann mit feieren ^on^ eiiien nie^t anberfî i aß wann ee alfo heutig were 3c^ wiö niebt fagen/ wieofft ein Concilium wiberbaeanbergewe^ fen/vnnb wiberwertige verorbnetÇaben.

3cfult;tch

fan ber Çeihg @eifî fo wb( bep wenigen/aß bep mien/ mit feiner ©nabfein.

£. ’prcMger»

Sadifîwar. ©armit aber bie (?^ri|liidj @emeinwip fen möge/ ba^ nickte wiber ben (T^rilMic^en @(auben »ererb# net/f» tß einiebee Concilium fe^ufbig/auß^ottee'^ort einem ieben/ ber ($ be^eni rec^enfebafft jugeben/ warumb ober ienee georbnet»ÇOnb ba bae nie^t gefe^ie^t/ fo ip ee nic^e ein (tçriflhe^ Concilium, fonber ein ^prannep in bereit# eben/ baruor ^etrue ber2(pofîef alle ^irebenbiener gewar# »’ P«t »nb abgemanet blt;»t l ba er alfo febreibt i 55ie ^ltefïen/ ff »nter eueb feinb/ermane ic^/ber 2Ö?if eltefîeî'^eibet bie ^brifïi/niebt aß bte »ber baeSDolef (Clerum) berfebeten/ fonber werbet ^örbilb ber ^erbe» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;icf^ euch benn aueb bes

Worte (clerus) welfbe Bie ^Petruo gebrauebt / ennnem wöQen/ bae auff Xeutfcb ^eißt ein ^oß/ ober Xbeil/ ber einem bureb bao 4.o^ ^ugetbeilet würbt^nb beiffet htc ’petme/bae ’Pfanuoleb ober wrcbfpil etn -£0(5/ bae ip/ einXbetl/ bae fei# nen l^farxm beuobUn iß,

^ifen 'kanten/ ober Xitel ber ^ir(^en/blt;îben j^r ^rie^ ßer^u eueb gertlfen I »nnb wollen allem ber Clerus genennet werben/ aß wann /bf «Öti« bee « w ’s ßtrtn i »nb in ber

S(po(îcnf(^ett/ jÇircÇem 147 in î)fr Ätrc^cn cwcre ^efallcnö «gieren vnnlgt; machen b^rfp ten/waß,^rwo((.

Præpt’cttt

“^ir fommen von îgt;er ^aupefac^ I lgt;ann bi^ wörïx Hel? an feinem ort finden / Damon iureDen, 3e$e fahret fort in Der oorgeiegten 5rlt;»3»

2. predigen

©naDiger J)(n /^efibitt »mb »eriei^ung* Senn eoifl mir eben a(fo au^ Dem @pmc^ ^Petri eingefallen/ vnnD auci^ mein meinung nie^t/ wdtM Damon jureDen*

*Pr«pamp;cnt

SaraufFfo(tiÇrnoc^/34«iier/ein ridjtige3(ntwortge# ben/Dao Der preDiger gefagt vnDgefrogt Çat/wann Die Äirc^/ Dao tgI Die Concilia (wie ,Jr ($ verfîe^n)ettwao oerorDnen/ Dao offenbarlieQ wiDer t)tc jîeDeonD oerorDnunglt;£^njli iftf ob i^nen foiefjo Der J). amp;dft dn^ifP^cc^^n/ onD Da^ ($ aioDeS »nnD^^Çnjli DeoO^rewfigamooerorDnung/ von lt;»llen §rißen angenommen I vnD gehalten werDen foUe i

©ndDiger .^ert 3^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anDerfl antworten/ Denn

***« ic^ iuuor geantwortet ^abe* ^dmiie^ ja. Sann fonfî *«öpe iei^ Die^eilige^^at^olifc^e .^irc^en/ vnnD iÇireverorD^ jjwngen verwerffen/ a(o ob ft( nie^t ^ïatÇvlife^ weren I bavf wre^vnfer €at§o(ifc^enÄire^en eingrofferabbme^ gefe^e#

X dj ^(n/

14? nbsp;nbsp;nbsp;©cfpr4camp; von t» er g’atÇonfcÇrn

rnb aHf |^K4?gt;iî)nung(tt/wdf^e fcuif Çiinbat jar m amp;aC6n'^ fîcnbeit 4f^a(ten worsen / nùljt aKcùi in trfd;«: rrlidjeit

fd vnnb verbackt ^ciogen/ fonder ganç vtinö verachtet »erben / âb foOten fi( nief^t vont J). @ei|î emgcfproc^en fein/ ben ber Jîgt;Œ3i3i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fewer ^»re^en verheißen ^at,

PræfîOcttt

iteber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^efuicer l wann |ßr bann ntc^t beffere bewei#

fung au^ ^»lt;Scbnf|t ^abti benn fo ^ab ûbfûr mein «Perfon I waô idj ghuben fotti benieuw gnug» Âann ba^ ein verfamlunâ ber pnefîer I fù fep gro^ ober Hem I wenig ober w(/5JîadjtHf«Hf/ t)erfHeOcifamp;n|î( offenbar ju* WiOer/ ettwao in ber Streben $uorbnen/ vnnb (Jbn'fîuo orbgt; nung juenbern vnb abjufdjaffen/ »nb bag fofebe verorbnnn^ beo @eipo emfpreeben jdn foU/ bao wurbt mteb fein 3^^ fuiferoberpapgifeberprieperin aHe ewigfeitnimmermebr «f« 4o.bereben. /©ann beo ^’œoîotji^ort bleibt in ewigfeit ^int^ lt;««• *’♦ mei vnb ^rben werben vergeben I aber db*^Pi ^vrt werbe« «iebt vergeben/ ber |ieb niebt enbert

S.'Prcbfgen

feinb reeb^ öaran. ^ann lt;?brifHlt;ö bezeuget milt; flaren Worten / bag ber (^^rifium verfidren / vnnb feine erinnern werbe / aHeo wao er Jbnen gefa^/ vnb verorbnet bat Sann alfo lauten (Tb^’lf^l f ber@ei|l berwarheit fommenwörbt/ berwürbt eueb in nße worbett laitten. Sannerwnrbt nicht vonib^nefdberreben/

3mb.ilt;?, fonder« / waf? er V^ren würtgt;t / Doff wörDt er relt;» ^eUt ^nnb abermalo: ^ann aber berXn^perfomnteti wurbt/

SlpofîoUfc^ctt / ^ircÇctî» 149

Wilrbt/ tvcfc^cn tc^ fuc^ fcnbcn weramp;c vorn SSatMi îgt;er ©eifi î’fr tt)ar(gt;at/lgt;cr vorn Scatter aufigcbcf/ Ocr tVÛrOt t)ün mir. ‘iîînb abcrmab : ©olc^ee ^ab tc^ i« e»c^ wa( tc^ bcp fudj getvflen bm. 2(ber ber 2^rd|îcr ber ttxlc^at mein Staffer fenben würbe in meinem tarnen/ î^erfcibigwûrOt cucßalke? kÇren/ vnnOeuerer* itmrrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÜCf?/ bae ic^ eue^ gefngt Çabe.

^eugnuffen fein alle ^«mal lauter vnb flar / ba^ ber ^eilige @eip nic^tereben werbe/ba(5 er nie^t^uuor vom ÇOat^ fer vnb @olhne §eîref/ fonber werbe von Q^^ripovnnb feiner ie^r zeugen/ ba^ eobie ewige vnb vnwanbclbare wa^eif feie. Q:r werbe ftc nicf^t teuren/ ba^ fie dnbern foHen/ wao ^ê^rijïue gerebtvnbverorbnet^acéonöcr Oie Sûnger alkitl critmern aUe^ Des? / Das? orfa^t Çat 1 ba^ fie peiff vnb v(ß barûber galten / vnnb weber für fftr ’Perfon jètbfî barwiber t(mn/ noc^ femanb rec^t ÇeiffenfoUen/ ber ^brigo feine OCebeenbern/ vnnb barwiber vnter bemfe^ein »nb namen beo einfpredjcns ^eiligeo ©eifîo ihanblenwolten. ^iebann®. *pau(uo foldjeomeÇrmalo aue^ben ^ircljen einbilbet/bieergeplïanütl^at. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«.Cor.n»

« 31 empfangen / bao ie^ euc^ gegeben Çabe : empfangen/

fagt er/ nie^t geenbert. item : toeibt meine îQac^folger/ i.c^mo, tVicieß^^rifti. ^Bannnun^auluoin ber Olebe ober verorbnungiT^rflîi/ effwaô geenbert ^ette/ fo bf«en|ic^bie Q^orintber feineo ^rempele guelj wol gebrauchen f^nnen/ Wann fie gleich ber ÓCebe vnnb Sî}crorbnunglt;5‘hnfli/ ettwae îuwiber in ihrfr-^kcfKttfür^fnbmmenhdtfn.

præpDcnf.

ich hflbgnug berichte hieruon.

^.'Prc#

150 ©efpvdcß von î)er ff

©nâbtgcr ^en/3c^t»«'’mb »criei^ung/ ba^tcl^ nur «oclj ctnô vermdöc. 0/pau(tw m t)cr (fpifïdanötcCfp^e«’ fer am /. (Japifd I vxrmand Oie QBeiber ltgt;ni)fi( f^ren S0î4n^ «ern vnfert^enig fern foKen/ »nnO peilet i^nen Oie ^Çn(î(ic^ ' ;^trc^ einem lt;2:xempdfür/ vnO fc^reiOtalfo : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OU

©Cincin c^irc^) ip é^ripo »ntert^on I atfo auc^ Oie ^ei^ Oer IÇren SOîannern/ in nllcn OingCrt* QBannaOer Oie ^^riplic^ jtirc^ gemalt vnOmac^t^ette I fbree gefallene vnO giitOeOuncfene^ule^ren/ ju^anOlen vnnO^uorOnen/OapOer uîeOe vnO S^ererOnung/ ja Oem Xepament »nO letpen miöen Q^ßripi Oee œ Ä :)V j hree 'îôreutigame lumiOer were / we^ c^er .Ç)er: oOer (^^riplic^er (^^eman wörOe ein ge^orfatti lt;£^eweib in feiner èau^^altung ÇaOen/oOer behaltend Ägt;atin Oifer 4^e^r Oee^efuitere nae^ i ^ette ein lt;^^eweà i§ren üdK« mllen/ vnO f OnOte gegen f^rem (^^eman fnrwenOen I »nO p»* gen: ^er:/ie^Bin eue^nic^t in nücn Oingen/p nic^t meÇr oOerweittern^eÇorfam fc^ulOig/ OannOie (T^npfic^c ^»r*^ f^e irem^reufigam Oem œ ä « 3i lt;£^ripo feijulOig ip. Çat atxr/Oer ^efuiter »nnO l^atÇolifc^en ^prieper XeÇr vnnO àuplegung nac^/ Oie ^atÇolifc^ ^^riplic^ ^irc^ gewalf vnO mac^tin Oer^irc^en iuf^aPên/$uorOMen»no|anOlen/^ Oer dïeOe lt;5^^ripi j^reeOSreutigame fuwibcrift/ M feinXe# pâment »nO letpen QBillen Oaif pe anOern / warumb fo» oennic^ euc^ in alkn Oingen gc^crfamcn? nie^iffc^ulOig/ will eeauc^ nic^t t^un. ^aewurOefdrein wPp wilo wefen in Oer ^aup^altung werOen

lt;prxp#

Slpofîanf(5ett/ff ÇdfîKcÇctt jÇircÇcw- nbsp;nbsp;nbsp;151 “

'præfiOcnt

^(it wdt au^ mtt btfer icbvi wibSfußfegunß îgt;fr t(tl vtîô aKcr ^dp^tfc^cn 'l[gt;nw* Scnn ^at oÇjk Pas vn# terwaUne bcp cttücfjcn ‘^«krn mûh vnnöarbtrt/ öicfcfbigc tm ge^orfam ^uÇalten/wanti iÇncn gfetcfjDcr gelhorfainbct ^6nfî(Kf?en Äirc^cn in allen Gingen tvol cinbilDet wnrDf.

füllt benn crfî gefefee(5en/ wann bifeXe^r Der »nur Die Leiter fütnrntn/ vnD für ^S’at^olifcf^geÇalten/ vnD öeglauVtwerDenfülte^

Scfuüa»

Hewitt miefe feister beDun^en/^*©» feien ^artevife^/vnD^entfen Dae oÇi me§r auff Der-inches! rifci^en/Denn auffber ^atçdifc^en feiten»

’præfWcnt

•^cn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifî rie^fig. Qüann f^r (fPCf XeÇr in Den

anDern pritttgen 3lrtieu(n/ fD ju feiner jeit folgen füllen / nic^t tnitbelferm gr«nDa«(5 J^.^c^rifft Dart^un werDen/ Dann

mit Difem 3(rti(«( gefc^e^en I fo werDen ibr ein fcljleefjten bepfabl bep mir ßnDen. ^Öann Difer 2(rtienl ip fo lauter onD Flar/ Da^ j^n ein jeDer einfeltiger €^rill merefen bn I Da^ Di^ orto ewere @ae^en wurmfîic^ig feien»

SUnD ^ab ic^ nunmebr ewer beiDer meinungen in Dem ^rgt; tieul von Der ^^rilîlicfjën Cat^olifcfjen .Streben / gnugfam angebdrtSönD Dieweil iebbefînD/ Da^ ibr^lefuiterCvnange# Rbcn iftr euefj erbotten i au^ ^eiliger ©ebrifft ewer Icf^vl von ^er ^atbolifcben ^ireben/iuerweifen)ewern grunD nicht an^ fonDern (tuff îgt;i( ^Sa^ungen »nD ^ewonbeù

te«

%

«5» ®efprâ(5WNl»er5«e5.9(p(»(}.M(5ctt.

tenber^jrc^enfd^oi/ 00 werbe ic^ (»efmtffe(|î@dtthc^er ©naben) bep ber (ï^nfîhd^en 3(«äfp«rßtfc^en (^onfeflion beßenbig o^anen I wdd^f auff ©otteo unfehlbar ^ort gegrnnbef. ^nb ifi mir gnug i« meiner »nb meiner ge^orfa^î menSOmerfbonen0e(ïgfett/ ba(5 teb bep ber a^popoüfcben Ç^npftcben lt;Jat^o(tfcben .Äire^en bleibe/ welche mit ber to Chen in ber iehr onb Sacramenten vberein fümmet/bü P«6vnbf«ne2(poßelfelbßen gep|ïan^eth(tben» Sönb bin ich in bifem 2(rtieul gnugfam berichtet : ^Ceget jc^t aifo hi«^ liehen/ bi^ ich euch wiberumb erforbere/ euch f

ben vbrigen 2(rticuln auch an# luhdren.