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I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^fjctwovtcnßtt^*

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I R^vifft/Vüû ^iefclBc ^u ttt^utUc^tv kfe^u

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SKidît« ««d) äuctt m«nfd)en/e^«w tct/ vnï) «ïlt;nnc was lt;t tv“* ’

I ö^ïtt(?t/§-u^venwtt dietetic? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

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^(n ïgt;ftt g^nftftcßen £effv.

è^vö bc^ 6o^ce t’n nitgt;ytgcg (Irtntiee pcrfoticti/ sgt;urc6 f(()vïfjtï)Ctt^retgt;v Vcrmcitïtf ^tt^cwcjjêw *«’öl^wt)evfcUe ficVtvwttï«^ 'i|wlt;.'^^JÄfc**'gctt\x)ttgt;etU5ttft5 eittc ftueftUltc^c gvutttltc^e an(:to0ït^qcfïc((et7tgt;tt in igt;rucï albcreit rtu^Ï^att^^c

èdtmattefoc^ fSi? eine noVtnvfitUnfein ewf^tee/t’nib^c^ gemeinen mane/ i)n^ «ntgt;c? ^«t^er^^^en £^tifîen MoiHent^i^ tgt;a Utt^e fc^vtfjten nic^t ftll^eitlefen hnnen) t)iep fujnman^ fc^je Wiïgt;evle^ttnf|/ft(tcè otVnn^/fo in^ctxtc^te accufation-fc^tifjt fttt^efldlet iff /nulfe futQW ^ubc^veijfén.

^ev ^ut^evt^^qe IBefev vvqUeeeo^ne^efafltclwuttBfu/ mie£^vi|tU^cmHeiO lefen/t)en iJetuteintei; kJc^iUï’iqun^^ entgegen fe^en/ an t)en pvoBietfîein qodidje Vvotte (^aUen/Vev Wavbcitijnï) bnfç^uîfe WitJCv t)iel.nu‘e(6tmef]töeftwfi(t5en vnï* fnlfc^c be^ic^ti^un^en/ ft{(J fuv ßottee angcfte^te ^elffèn nw(^ geben/39nt) ft'e^ei^inneîn/bftô VPiraUe einmal fnv be«

^ie^terflul ^efu ÖLè’eif^i öefïeHet/bnb nic^t allein igt;nfcte lebeneijnb l^ena fonbevn anc^ Vnfevöglaubettó bnb be^entnufj^albé yec^enfc^afjt werben ge# benmw^lên.

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Ä^vinnevttn^ von quot;^txtAllegatü Accufationfebrrpt t'tt gemein.

34rftcFct cttû^c Aiiclt; gata ebne rûbtîge »nîgt; baitlûbe accommodation vnerflfrung/nuffwe^ dje monung bte Authores uer ffbnlft ^gemlfdîl'ùfdt'fn treden verßanlxn Çabc/ werben aber rermmffn'ge (eutb/ tsnfere ennnerung für^cbïdbfîwelver; werrfen/ bae es cme anjetgung fep einer bawfelltgen facljen/ bas bie Authores fo(cbcrfcbr(fft/)nenntcl5tgetrawen/pftreni(ïnunô f’ßfnen werten nbsp;nbsp;nbsp;liebt jubringen/fenbern bebed'en »ft

bfhei||(n ßtb mit aiiegaten (tu6 anbefe fcbnfbfen/bie beeb »ngfet' (ber we(fc bénnen »erOanben werben» Söieleiebt meinen aber fob cbe{eutb/ben »nberkbten barmit einen febein jumacben/ »nb »ne bejt^ebr in verbaebt jti§ie^n/n weren wir »en ©etteo wert vft rabgefallen/weil ftc baranO viel R • - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;febJeebt »nb b(e^ wiber »ne anjieben/ïöeïcben

^^’’quot;'^bebe èefer ficb nkbf wétte irren (apen/fenbern wéb le »lel mehr auff ben beubtbanbel fehen/»nb bebenden/ webin bte enc [pvücjj ogenttteb gehören/ ©arjn wir bann bep feberm befebeh^n Fan/ anfeftung hnwit geben

bev

3ef»£/ »nfer dni^er .^etlanl) water ©oft »nb menfeb falt;ît n)îatt. /g.wor jwe» ober bret; in meinem namen »erfanv ƒ leffciivo/ibintd) mtffcn»nberjnen/SOîatf. ici) bin bet; end) aHe mge biß an bertvelt enbe/ ^cb» n?il end) nicl)t

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!Öcv trifte ^rticfel ^fiijJïburjifc^er ()f«fißiefu bcjctVjf/ taj) terfdW ; ®)ri(hi^ fei) nb^eptijcii jiir 5?d(c/ tvarbwlfncj am triften m.je »on ten ie' ; ten (ntfferfïnnteit/nnffijtfaren jn 5?tntinel/jffjent jnr reelaten ©cttcfi/M : er eivtj berfche vber nile iSrevUnren/ »nt reßtere/taß er nl(e fo nn )n aietifcc/ ' turef; ten-t». ©n'i'ï beifi'je/vetnt^e/fîeref »nt trujte/jnen und) (eben »nt al' (erfet) ßaben »nt ßfiter lt;nipd;eiic/»nt jviter ten ^entfel »nt witer tie fûn' te febft^e »nt befebirine.

S)te Q^reini j'cf)e ^ire^enortnunß 3(nno 3 4-^ ßetrneff/ »erineltef fei-4 ?• tafj S()ri(înÿ fvabrer ©etf »nt ÇÔîenfcb/aller tveßen tn ©oft i p reßie* ret »nt ßeiv.Ut bvU/foitefein rcßterer »nt berfcljer »beralle ©Ußei/ J^cb: i‘ j.fiir/lentbnnib/ßefMlt/ ni4ct)f/l)errfcbafff/»nt aße^ tva^ßenend (»erten tn.rß /nif nlieinintiefer ^elt(t4 jn nn^fcblteifen tte©acrainlt;n(' febenter) fontern auch in ter jnfonnnenten; ©»bef:/- ‘jSîente jbtne ifißi' ßeben alle ßesvalt im ^tinniel »nt anff (grten 9}?«tfb: »nt ein name e' »ber alle name ifî/gt;Pbil: /. Cortntb : .^eb: ƒ. ßemacljf juetnem-Oerrii 2(cf: 2.-.Ç)enbt /eSpbep /• ba^ er »ber tie lebentißen »nt tote reßtre/ j 4^ »nt alle tinß in allen erfulle/Qrpbep t. »nt 4. ^fïaiiffßefaren »ber ab le ■Otminel/nicbt in einen bimmele tvincfel befcbloifen/fo er tocb Mbcr ip/ tenn aße ^pinnnel .Ç)eb; 7^ »nt wie folcb^ am felben orte weiter vermeidet Wirt.

S)fefe fprncbe pnt flabr »om ^œoraioî Cbvip» nach ter menfcblidien natur (wieîpe alle ßttfeliße »ater aufi leßenj ju»cr(ïeben/ nach welcber jbm allemaebf »nt ßewait im-Çiimmcl »nt auff erten ßeßeben ifilft’ü Etißbim EmiJfenM in HofniliaquadampoFl dominicampaßionis faßtjßni ^cundum devintt7item,ßfnperßmKl cum Patre, (ß Spiritnfin^o omnturr'-’ rernm poteflatem habnir,nHKC etiamßenndum hnmanitatem accepte, vt ho'. mo nie eiHt nußpaßiie en:,(ßelo tß terra dominetf{r,'c\\\) (iU^Thecdorctm ail^ tetn ^thanaßo i. dtaloao ettiret: Qteacunq.jßcriptnra ßbriflum in tempert dicitacceprße,propter humanitatem dicit,Konpropter divinitntem, talfclbi^e beieußCf and) Leo Epifi. g I. adT’aUninos. (^d/puid tn temporeaccepit Qmfineßctinditm bominem aerepit,cat qua non habuit confiruntHr.

§ïntwövt

ttf r/V tn im redjfcn verffanüt fctrfdbni/vnfer hW ‘ vnö ftgenUidjcr mcinurtij jumitfr tvcrc/tfrwcßfn wir ber fvüirn kugtirn/ vnb iwbrn vne biefrlbdi 1

Çf-jfcêvctQcblKÎ? cntgcjicn gefc^cf.

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QŒ'Urt (Jrßticb reben bte fprücblt;^ ^b’^ißi/ 3eb bin bep vnb mit? T ten vnber eueb/ vnb icb wil eueb nicht tvepfen laffen/ von ber


UVjHtujuïgcgeniuart eçrijtvtmijrcô'irjottfe vno wcenjcijc/ vo„ wp feinerÄirdjen vnb ©enu’inb »ttamp; allen gleub'grn/wflc^e nadj


arïit vnMvdö ßw$ tnüfc^rn vntgt; ©cijllidjcn 9îcic^$ juvcrfï^ y^n iÇ^ Sarauö aber niebt folget eine allent[ialbenf^ei£ îgt;er 20?enp tyf it^ßrijli/ tvie 5ie au^ïniicnidxn erflerun^en aller recljfâ (eubilt; .^en £€brcrbejengcn/»onïgt;enentvîr al^ir nur einen fpruc^ Au# gulhni wiöcr^ölenwóllen.

S5nn vbev amp;tlt; wort/ü)ltcb ivcrbce vbv nicl)( aliîdf b^'bcn/fcbvctbct er: S^euivcrfißfcif feines: leibeö/ iwd) jveldjer fie jb» nieb^ (iliîete l)«ben tviirben/^öenn iwcb feiner îDîajefîef / iwet) feiner ÇBerfebnng/ iMcl) feiner »iwn5fpred)(icl)en »nt» vnftcl)(bnrn ßntW tvirö erfuKef/ bas? er i)rtt se(pvccben/icb bin bep eneb bt^ an^ enb ber ivelf / nacl; betn peifcb lt;x{gt;ixi erSnneffratven an fiel) ßenentmen bat/nad; weicbem er Vb w 3uncffratt.'engeboren/ans’ beiß gebenget/vom êren^ genonten/ in^etiv ‘banbgesvicfdf/ijjjj ©mb geleder/ in ber (uifferfîebnng gecffenbnrei i(l/ îPdcbt er/tverbet pr mich nicbf niljeit bei; eneb bnben/ warnrnb? beim er ift mt bet«leib viev^tß f4,-|e junger getvefen/ vnb als? ße jbnr nacb MbeuMber niebjt nacbßibren/gen •Ç'immei gefahren/ vnb iß niebt bie/ben bort er/vnb ßCjt jur reebten be^ ïöarers/rnb iß aueb btc/ben er iß mcljt iW^gesricben/ fo viel bie gegentverfigfeit feiner 9}?a jeßef belanget.

ben Worten fee britten ^(rtid’elö b’ ^fugßbureiifdjen Con# ^reision, iß^aßreine tróftliclje befcfjreibung beoSîeicbo »nb S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Çat aber bie alte recbtgleubieje ^ireije biefe

ff li^îî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff^^vifft »ttö furtiefd5riebè/ba$ bie weref fo jum 2(ntpf

„ “V'p ß’^^wn/ verridjtet werben von bem .Ç)3;9î9î?îî d^rißo nneij feinen beiben Naturen/bodj o^ne »ermifebun^ ber eigen# Kbnijtnt vnb wircFungen ber ^aturen/benn eine jebe ^7atur Cwie . Epiftola rebet/ fo man Columnam orthodoxx fidei, eine feule beo reebten (^ßrißlidjen glaubeno nennet} wircFet mitb’ tbue/wa$ pÇr eignet vnb gebfiret.

M#« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie wertf vnb woltbutf« ^bdßi/ fo ju fei?

nem rcteb 3 woren/nit allejeit eine leiblicbe gegemvart ber ntenfebgt;^ S? lt;ibdßi/wie auch nidjt alle tvunbertvereF/fo ißuo gtijan bat/ bg er noeb lt;^»IT erben giengz bureb angreiffung ober


îOîflfiV: iS. CWndf;: iS.

3c^*: M«


Xtticfaf r»' in 3cÇ:


99


Vont tri't (cn 3ir(trtc( I 3(iilt;îft'«titt= fefett lt;£cnî«f IIP»».


aiü()gt;


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8.

£k!gt;: 4.

ankguitg ferner gCtömaffcn/oDer ourdj gegentvart feinc$ fc^cÇen |înîgt;/ Sönb d^rtjîuô ben ^(auben be$ ^;up{man$ }u pcvnaum Çocîj prcifvt/bcrbafpracJj/^^rrtdjHnnK^ttverfJ/ bae bu vnber wrtn bac^ an^e^elî/ fonbo-u fprû^ nur e(n worM'’ wkb mem ftic^ ^efunbt/ ^Öa^e^eu aber ber Âôrtt^tfcbe pemafl vmb fe(neô »ngfaubene wtiïc von ^ftn'ßo gejlrnfft bae er nujf bie leïbUdjf ge^entvn vt fo gaÇr brunge/ er fe»»^ mit i^me ^nnb ^e^en vnb a(fo feinen ©o^n gefunbt inaeben/ benncrßftrbe.

TOon Ocm tc au3 6ct ^jcnia.

g^^r locus nue ber^remifeben Agenda,fo von ber (SrbéÇûiî ‘^^brißi rebet/fan weiter nicht ^ejo^en werben/ate bic fprûcb^ ber heiligen fchrifft fo bar innen aiiegîrt tverben/mit ftch brtrt-^f vnb fanabermaiôauf? ber berrfdjafft vnb regierun^/fo auch nach ber menfcheit rech t jugefchrieben wirb/ vnb bation bi^ angejogene fprAche reben/nicht erzwungen werben bie leibiicbe genwart |ber menfcheit/ an allen ôrten vnb in allen (Xreaturen/amp; man bie Vblquitct nennet /^nb were fûrwar nicht eine gew ehre/fo man bcm-^^ùl9î?Q ^hriflo nach feiner menfcheit feinf herrfchafft noch regierung geflehenwolte/ohne ba er mit fet«^^ Seele vnb £cib gegenwertig wehre.

Von ber.

fptöc^c« mif »en ÿatrit.

3îegel ber alten ßefwer/wao (Shrifîo in ber jeit gegeben i|l/ '^bao hat (r nach ber menfcheit empfangen/hat eigentlich b’^ fen verfîaubt/ bab eo ber Son ©otteo empfangen habe refpclt;^^'ƒ incamationis,ba6 ijî/fo ferne er menfch worbe ifl/ober wie jluo felb|l fagt/ weil er beo menfchen Son ifî. ;©auon fc^reihet Cyrillus gahrbeutlich: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctvtge ©ens?@0f(e^«((eg' mttd»'

rtuöcr eigen/ nlfo nbsp;nbsp;nbsp;er nichts bavjf empfangen in ber idt/ fo ferne er auf

©öte geboren tfï/vnb ober alle bing mit bem 'Sater berrfebet/^eboeb emp^ febet er aneb btefect nach b menfeben/ba er pn^ gletcb morben/ober menf^v jK3^e'’ii^fölöetabernichf/hah bie menfcheit llhri(îi/foltebiee* wige gottheit/allmechf igfeit/vnb anbere gótliche vnenbtliehe eigifchafft/alfo vnb bermaffen hnbè/bap fie an vil för fich aOmech* fig/vnentlich/vnb @ott were. ®enn eo ein anbero ip/baf bie per^ fon/^emlich ber Son ©otteo nach feiner menfehwerbung bicfe^ quot;nbsp;quot;nbsp;■ .............. nbsp;nbsp;ëinr

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plebes fukn fed. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ’ '

,j^lt;£r mefir erfterun^ ^icruon be^er«/ kfe lt;©* £u(Çfre aufrk* ÜO« îH-n (f^un tvorren ^autbe/ Da er Den fpnic^ (S^Brt* atte^ewatt gegeben tm -^nnet vnD auff(£rDc.

lt;i«Dem (S^n'flfagc rZlïï’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpr«c^6/;Söu Dajî IÇme attee »nDer Diefnep

Hget^n/Da er mit D(efen werten feb(eu|tetj Senn ju ßtcicb/dlö bev ’öcii öctfcg brtt niycfanßcn OJîenfd) 51J werfen/ bat Mefer îOZenfcD and) Sort jnfetn/ “Snf alfo refet tie fdirtfff gar »te( fnglidier von '° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;***’(’/vnlgt; wicfelf tie i'Perfon fo fein in tie nanirn/vnt fd)eitef

wwertiinb tie 9îatnrn/ta^ wenig fint/tie red)t veriîeben/ÇX^nt id) feitje ofTt tn tiefetn vnt tergleicben fpruebe geirret batc/ta^ icb ter 97atuv babe 5«geeignet waj? ter Werfen gebnret vnt witerninb.

©ie €rfte befebiilttgnng witer tie

^rcDigcv^tt Bremen.

8gt; ^gegen trennen tie Q3remifcbe 'gretiger in (Sbrifîo wie tie JV?-y fioriani tieW4e«r4f,fagente/£b’^‘ß»^ flt;^) iwtb nbsp;nbsp;gtilicben na*

^iuraiientbaiben/aber nad) ter menfcblicben natur feperaKeinan einem gewiffen orte/ terma(fen vnt alfo »erfebioffen/ tag er aneb ta ntebt fanfein/ta er frei) mit feinem Worte bat verbnnten/ ®ie nun tagegen au^ grnntt ter febrifft/vnt geseugnnf ter gt;öäter fügen/ werten von jnen vbi-(jMiüen genant.

SïrttWOVt

Sïtt) Dinge toevDen bne ^ugeniepên in

erftenbefcbiiltigung.

nùDt nut ’vne paften/ vngûth'cîj Vbi? qiiitiften n(nfn/^ber Dicfenneimen/fo wir nfe^t erfunDen ^aben/ mugen Die Vbiquitiften pDver . u---—^^4 ^cigè IfÇr JU inefTen.Sen fohnge fie DieVbiquitet pcrteiDigen/ Durffen fie fic^Dee namene nicîjtfcîjenien/ mit wel? cbem anPere nieptg/ Denn p^re te^re emgejcigt wirP.gum

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rott VCf? ft^Ucffung lt;ÿrlt;f)t aUcin «Bctn? evtt?.

andern bcfc^fttbig« man vn$/îgt;aO w«r»o»€Çh’jîo S’ feiner menfe^eit Jaffo reben foHen/ baö er aUetn nn einem erw bermalTen vnö a(fo verfc^foOen fe^/ üaf; er oucQ nfcfjc fein ftînite/ btt er ßcfj mit feinem wort verbtmüen fiat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïfï efne

Caiumniaober »erferungvnfer wort/ -©eim wir O^e WôrÇaF »nb m @i)tte6 wort ^e^rünbte ^e^enwart Qtbnßi wdfweo @o(t^^ vnb mcttfefjen bep feinem wort »nb öaernmenten/ vnb bno er K’ vnfern ^erpen woßne/gti^rnfcljf leugnen* ©ofufeen wirbel •9tmme( für feinen ^er^er/baretn bte menfcfjett ^rifîi verft^w fen were/ Refften fnauctj im Fimmel m'cJjt an einen cnjelen ow ba er verfpert fe^rt mûjîe»

3n beffen fagen wir bennocR mit panfo/ bnf'^brijîiw wo^n^’*’ vnfern Kerpen burdj ben ®((mbcZ33nb mit Luthero, bajj |ÎU0 fm 2(benbma( m'cfjt bebiirffevom’^iïnelmber oberau|flt;’bj ren/95nbmtf Auguftino, bnfi ^bri|lu5}rßenbwoim»^intn’^' fep/an welcfjem ctth vnb wie er aucb woße/fecundum veri ports modum, nac^ art^ vnb etgenfcfjafft eineö mcnfcbüj^*'’' leib$/ber nic^t 5« g(etc(j vnb auffem mal in vnb auffer aßen óel^” iß/ wie ba$ vnenblie^e giJtliclje wefen*

rott vzff

trcnniij bcv Sîrttwrn.

O?^m britten wirfÇ man vno für/ baf; wir bi'e 'îîafurn in ' j ßo/wte bteN efton'aner trennen« ®ifi iß em vnerßnblietje w lage wtber bie aßgemelne lebr ber heiligen ©cfjrifft vil ber ree^i' gleubigen^ircljen juaßen jeiten« (Soßaber btefeôeineNefto’'*^ am'fchetrennung ber Saturn fein/ fo bi'e menfcljei’t C^rißt J«^'^ ner jei't an einem ortb Iß wie vnb woh fie wil/ vnb nieljt ju vnb miß ein mahl a Be orth wefentllclj erfaßet wie bie ©otfinf^ r würben auelj Nëfton'aner fein müßen bie Repltgen C£*nge(/ ßuo/ bie3(poßel/ vnb afie bie alten rechtgletibigen fchrer/ welj‘ fdmptllcfj ber Vbiquitet wiberfprec^en/ ^a aiid^ eben baÇer p^’ weifen/bao jwo ^Qaturn in bem einigen C^rißo perfonlidj veg nlget ßnb/well ^brlßns aiißeln mahl vn siigfelelj a ße orth erp»’ let/vnb bocîj außeine jelt mir an einen ein;?len ortö tß/ ba ba$ ne nach ber @iStlif^en/ba$ anber nac^ ber OJÎenfebllcben jiiverßehcrt iß/wie hlcuon vnje^ltc^ viel fprncfje ber fef^nßt alten £ebrer befanbt ftnb. _________________

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fcnipt aber tiefe einretc tal)ev/tap man ntcl)t beteixfet/ttifs tilt; per« |oniicl)epereititgiinß nie^f befiele eiuff einer coe'xiïîentia ranone loci cter S’-’Sentvertigfeif/ aiic^ nicl)f attff einer vergieidjnng ter ^Si« ^iifcpaffren beiter ?)7anirn (@nn(îen inùfîen and) tie trev perfonen ter Wtfl)ctt nur eine perfon fein/ weil ftccinvrfep wefentiidje eigcnfdjnffren C«fein)(5ontern tafj tie inéfd)« nepe 9{a(iiv turunib Piit tnher in perfcniidjer pereinigting mit ter @ott« ^lt;’t|fV/ba^ß'cbe(iel)Ct inter perfenteg breiig ©otte^/Pnt fein eigner vCttipe^etn eigner éeib »nt fein eigne@ee(e ifî.ÇBnt tn^ tie ©otpeit tes üong ©otteg nimmermeer verfeflet tiefe vere menfd)eif./3(î vnt bleibet nngenomenen fTetfd)«^ eigene ©otbeit/^enditet in tem« * f2’®''“^'’'’^^olfonimen/dber ebne einfceiiefTung in teiUeib/ nufer « h*u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttpiwbgefcpeitenpon feiner menfebeiOtné

pnenttiicbe ©etliche mefen tcft ©tn^@ötte£f mit temÇBnter vntbepltge untere ting erfüllet/ aber nicht in allen tenfelben wchiKt 5f • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®^'^’^.lt;’‘^’1pi'fid)/wie ter ©on ©otteetauff fofehe wei^/einig vii

allein wohnet in feiner angenommenen menfeheit/ tiefem fonnen auch ftr k©ofte^forcht nachtenefen/wenn ftetieShri« I nchcngefang betrachten/pon ter ÙRenfchtPertung teef ©on^ ©ottect/ta iShvifî«tti(nemlich nach ter©otheit)ter jtrepf al« befd)lo|ten habe/^î^nt er alle ting ^’’^îgt;lt;’p€vtochrnemlichnad) ter2)îenfd)eit)inÇ0îarien fintlin Worten fep.

fl k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îumercfen/£5bwoltieperfonlidiepereinigûg

oeptergiaturn/in eine einige pnsertrente ^erfon/fo Êhrifîu^ifî Put heif« «h'*' tpunterbarlid) pfi Pnerforfdjlich geheimnuf ifî/taf gleich« vol laut te^ C^alcedonenßs Sjmbo/i,iùd)t£! teßoipcniger tie eigenfehafftê vnperdntert pu pnpermifcht bleibe. Herwegen ob ipol wahr Hn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lÖïenfeh allenthalben fep/^eteeb weil ce

nnaiuerg i|î/5tireten ponter^perfon/ ein anter^aberpon ten97afttrn/ i(i Chine erfd)recflid)e pnerhorte rete/taß man pon terrOîenfd)lichê ((**)' a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fagcnPnt ffirgebcnfoil/ tae ter ^eib Shiifi

allenthalben fep/ ^Ç'auon .^err cphilippue faliger gefagt hat/taß tieß re« fpre*cheii folte^ ’»on ten »papißen pcrworffen/wann man 311 riß tapon

®te hinter befchnltiguiig.

gum

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QInbcrn/£5b wo( Vnii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Ißnßonacf) an?

^5^^(}lt;;i’ißcncn3C5ca3n»)Tcnailcßcn''rtltint »nö nuff (Jramp;cn i^^^g.’öcbcn/flucf) nacl)bcrCOîcnfcl^lichcnSlnrur/iwcl) tvcldjcv )bmab (e£^ inufi3lt;ijcbcnfçtn/ttgt;ic bte Kegida nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oben angcjcgcn/eiufj

ttgt;ctf«f/»ltb alle Tatres bC5C«3Clb

lt;So fachen |tc bcnnocl)/ Daß £gt;ic incnfcf)(td) 97afur iucf;f fety ober tf)d(()rt(fti3 ber ©oftltcbcti Ttffmccbttßfdf/fonbcvn uKctnc l)ablt; gaben vber aHe (£rafuvn/»nbbafj öte (Spntcbe fo tin iSvfîenpuncf angcjegen neglec-tisp^rticiilü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtJlff öte 'Pctfon (SI)Vt(Ït/ba^ l(Ï/ rtltff btCÖÓtlicb^

Dlafuv/jujieben/pnb }u refenrenfetn.

5(nttt)ovbt

tnatt vna ftbermale bvc$crtgt;itt^e.

Ob t»tc Iniqntn öne He CWenfct' (it e(;ri(îi «cilbifFtiit fct/ t»ct ©ét. *t^cn (idwc; «^«gfeir.

(StfÏctt ^ei^ct manque/ate feiten^Toiv Icnejnett^ baO^ieîOîcfcblKlje^aturCbn^i fönlhnffttgfe^üer^^b r^Ä^Itcbcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dagegen faßen wir/ t)af^ßent(|{

allein öer ^Umecbftßfett/fonbernauelj ber @öt(gt;ettfelbfr tei(6lt;îff tiß feç/burxb perfÖnlicbenerelntßuttßCper modum vnionis)aP fo ba^ pßr M'e allmecbf tßfett on cineac ©ot^eù tee ^ono ©offf^ ßegebezbao tfï/perfónltcb oereiniget fep/baÇer biefev O?ïenfcb jlub ntelje allem ^Umecfjn'ß/fonbern ancb etomer

^ill efabe» f’emanbt auff Vbiquiftifche wei^ oerße^c/ bte ^ïenfcbeit C^n'ßi fe^ig/oie bic accufationfcbrifft rebef/oï’^ teill^afffiß fep/ber ©óf heben 2(ltmeebftßfeif/^em(tcb alfo/ba^pl anonb fur |icb‘-2lllmefbfiß worben fep/balfen wir biefee für eiR Eutychjanifchen frfbumb/baraub folgen wörbe/bao inCbdp'’ 5wo2((hnecbftge7?afnrrt weren/onbapbteCQîenfcbeif Cbri(II/’!J onb für fieb were/'^nb alfo 5weperlep©offbetf in bent einj^ gem Cbrijîo fem ntußc/Töelcbo wol bieVbiqmden bif fentltcben^ilcbern gefcbrteben/ aber fein Cbrtjîltcb «per^lF’ fan gefallen laffengt;

^CTDro 2tnbere wirfft man on$ btv/bafwir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;x

Ob wir

dsnicbf mebr alb alleine gaben follen jufebretben/^t^

f

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recljtglcubï^^e^rfrn/ Dcni ïQÏcnfcbfn k£brtßo brepcrkç vnamp;cr? Kreatur» ju^

ci(

nut niicinc guiw juf^fi b(i».

L

f Çratiam vntonü, ®rtfj öev lt;tt)ißc Vilt» etiißebonie-^cn ©CffCe )t)mefGb){ biefe angcnoitienc 5)îenfd}lKl)e îïîtutiv äuctßncf/ ÇBiiôttf mit |eiiKVôot(icl)cnî)}atur tn cine Werfen »lucrtvoilic^ vnï) vn^cr(ïórlid) vlt;rgt;

*^’**^*’®Î€,VtrtCÎ)lt;V

^«atunv ;Sn(|cin »nb9}î(nfcl)lt;nungebcbfct ivtvb.

'Slim 4nîgt;ern febretben mir ïgt;cr OJîcnfcbcit Ö)ri|H îiigldcb mit ber ber @on ©otte^ tn biefer feiner angencmme^ iterDjfenfebeit bng g«nße meref bererlôfuns beef menfcl)(icb«ii ßefitfecbt.«^ ^ibracbf/ »nb biefe inenfebeit tetlbnffttg (jetnadit ûlleef feiife^ ^Kiçrten vnb ^rininpb^/^nb ba^ er jnr rechten feinem inters? in biefer ^immel/jnm (Tettverenbein Xómglichem vnb ^ûbenpriefîerlichem 2lmvi/vnb juin Jpniipf ^efe^t iß feiner ^irdjen/me^

rt Ke^ in nllen mirefet.

11!/Eignen mir ber CO?enfd)etf Œbrifîi nn vnb für ficb felbfi h/i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie 9J?cnfcb(tcl)e ?)7afnr êbnfît/ohne (gniv

IIL

(M * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bafi fte alle ßtiben beö.^eip

*’9lt;!ii ©eifîé ohne nwO empfinden hat/ '^nb nach ber 2tnfferßehnnlt;^ vnb xyj’'ttdfart 9an(5 herlich verfleret pnb fürtreffentlid)er vnb hóh«v öcöicv« tritt pnanffprecblicher meifhdf/ Hcht/macht/frem'

wherfchafft eth ®elche^ man eigentlich gaben hlt;i|ïef/bie ^hrtßi Wîenp

2C5''^®vtttehq(djtfgftman vne/fcae wir alle @prüch ter vn her aßen ge^rerOnwelctjen gefaxt wtrh/hafi (£^rh

|io ©her Jett etwaegegebenYep^iSolfen negleda particnla diß tinäiuafecundurn humanitatemattein auffhie ©Otltcbe ‘Ïla^ vtie birpiir Juts^eßen/^ifgeßcben wir auelj nie^t/ ©ann wir feine ^trianerf'f^/'« dt-f©h/henèhte alten£eßrerhiefe particuiam diftinófiuam entgegen

(T b vcrt

^aben/@onhernfagen/haOher ©ótiicben^aturheeécne ^otf eeCha hiefelbe an »nh fnr ßc^ betracb tet wirh)niebt$ in her seit

gegeben werben/wie fie auch an pbrem wefen/ weher geringer u't'ttcvffc ^bbober werben fan/'ÿîacb ber0)îenfebeitaber/-©a6ipvnib ber ^•acnfcbwerbûg wide wirb recht gefagt /5)af ber@on@otted ficb l^^g^ttiffcrt vit ernibriget babe/?Gnb bentigon^ot^

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tcô ^fgcbfn fo} 2tÜinccbftgfnf/ ©ôtüdje (Sbrr/intJC^f itbfr dttfô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b46(ïrempfandenblt;îbf vein quot;^aferb^

fek^ ven fnnrm ^iïujf/fftne £ebv/ffinc 'IBunbcrtvercF/^^nb ba? er in fnncin öïftc^ ffftóbcf fcp/vitb vfrfteret inn ber fnr(tgFdt/bif r bep bnn 'i^ater gehabt Çae/eÇe fie Q33dt tvar nr?

©te 'dritte 35efdXilbt3nnj|.

bev

'3gt;in ©rtffen/2(i!fj tifefen allen folgef/MO (îe î'abtn ßevafben/ta^ Ne ■:^realti commtiracatio miiß ntd)f£e fctn/vnï) rtlfo (Sbrifîtig n'rtbvce @Nf ^2^ ßev lueincbhcben nattivntcbf^ cö»zw»««7rf,vntßebe/b(fe'namp;ernalle? VfeljCbCHttr verhallter,titulotentis,'^AX\\alt;^ eaVrttl^/bafib^ Diueretnibt »on ben ctßenffbafffen Oer naturen tn(Sbrt|Foreî»en/tvte i'cDrtfften vue ^rebtßten bejeitßen.

^nttvovt

^cwffétman ftbcrmafebrc^ibnerftttbtUebcftttfla^^* bftôVvtV realem Communicationcm fimpiiciter vnb fcMfcfjt vertvcrffcn/vtib

l^do verbaliter vnbtituloteniis ven bonîOînifctj^*’ Xrmjîe teben fetten/ S’atien fngen wir/ rcaiis communicatio vfrßanbfntvnb ven nWi felctjtn inntctlnn^f/wtb bte Vbiquillen tidjfen/bafi einer^diw*' etßfnfebalff tn bic anbm 5îatur auf^aeaeOfn werbe/^nb ba^ fbj^ berltfb bnîO?cnfcbeit foH ^(ttrttecbft^/eitttiegfntvfrftO/^’“; tvilîenbf ctf. nn vnb für ficlj tverben fem/vtrtver^en wir fekfef alem commanicationem bltticf)/vnb nennenflCrtn'tPbibpP^ Melanthone eine vernufcbung ber'57lt;iturn.

‘îBt'rb aber Realis communicatio unffbt'e perfen vnb bainit ange^etßt eine Propofitio, eher eine fekbe rebe/bkblt;’ fep realiter vera, bae iß/bie bei tvarÇaffti^ fep/a(^ bn man fag^ btefer ^enfeb tß @ett/ t|l 2(ttinec^ttg/ ijî (Stvt^/ ifl'^nenbtlkb/ eher b @on ©ettee tp îO^rnfeb/ ^eUtten/ip ^e|lerben etcgt; kör' len mir gefebebenlaßVbas eßniebt attetn realisjenbern an^J^

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alifsima commum'eatio i^cnnit tt'Crüf/tvû ^înirîtfruint»/td verbali.soïiff titularis comunicatioC WlCblC Vbiquiften nf; tve baf’Vrtant}efçîrt3lt;'rt^urfï)cn)@oüîd bnflenfen vfvgebltdx bloße Xitel vnô namen, üeibinber nicbto tfl/alß wen fù'b “îBens bf*’lt;ïcbotTe tin '35apßumbvon frembben lanben btefie bePebren follm/ nennen tajfen/ Ubm fie ntmmermeftr fontmen fetn/nitcb niebt ju fomen gebenePen/ @o fngen wtr/bnf feme foleljc verba# lis, bao tjVevtùljte vnbfalfdje Communicatio fn biefem ^nnbel (iattfuben Penne.

3?” wirfft mnnvrtô fik/ nlf foltert wir fn^ett/ ‘^^bnjluÿ Wahrer ©Ott ber îVîertffbllcbert 'ÿînturiilcbto Com# municire vnb gebe, .^le finb ble bcfefjnlglgurtgert/ fo wlber vrto fnroraeljt werben/emnnber felbß wiberwertlg/o^rte bnß vue nueb bnran onreebt gefcbtebet/Xgt;ertrt Itt ber »orgebenbett befcbnlblgûg R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie€9îenf

®b mît warb«** vn8 gefaxt '.verbe/ î)«p t»it ïmenfe^ 'it e^rttît r eali» (itet bas tfî/ mit ber vnb (n «Mt» ^eif ni(tgc« :ct(( fein laf icn.

wfit (Jbrijîi babe gaben ober alle i^reaturnz-Ont ßebann gaben empfangen/fo mu^fa je^unbf ermelbte fcbrtfft w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reben/^a fie fprtebt/wtr kbren/baß ber îOîenf

wuii5fn‘5)atur 'ÿîtcbtb Communicirt »rtbgeben werbe. X?öcr .dt manbte onauffpreeb lieben gabenCbamlt bleî!)îenfebelf ©b«' |t anonbfürftdj vnbegreifTicberweißbó^ef nie ble anbern(£rea? wmgejtevcfij|^|,jj.^^(^^^ç. warumb verfcbwelgt man/ inkT' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘’Kein felcbe gaben (fo ble gelerten nennen gratiam

bfrr/c''’s perfecliones)ber5i)îertfcbllcben^aturjufebrek ©Aff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OJîunbebefennen/ baß ber èon

dtlt ber that blefe aller b^beße berllgfelt/ ne Pf A ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Communicirt vnb mltgttetlt/baf; fle Ijl fek

lieb 2 - . •’ï’ev fein eigner Xempel/mlt 3bnie pcrfón^ allen 4^!’^'^*'^’’‘^^^^l^t’er@ortquot;©otteß/m vnbmttberfclbenvon bafitfAf^'e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wlïbf ^üarnmb verfcbweigt man

\)nh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Son©ottes macbe feine SOîenfcbelt In ber that

teilbalfttgfelneo ä)?ltlfröampto/gt;Onbbaffle fvaffe/fv ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f^’der ©emeine »nb Älreben/ X)anon wir

-XL-E'^p onb leben empfangen wie ble (Xeben frafft vnb fafft

it)

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5-

Ten Oen jugeme fene »ngfVCLitbtt 9\cb(n.

labert von emem fnfcfjcn ^nnfiocf. er auclj in ber tb^if 9? vnbcrtMnt^ machet nlle^reaf urn/ört.nlbfr er in vnb mit biefer F ner tnenfcJjert in etvi.^feit ßerfcfjec. @ol( brefee aUes bei; ben thoribus ber vornieinfen accufationfcbri'lff feinf Q^in^rttfenbernfftman fidjanff bie iengnu^ vnfer fcbdF O vnb prebigten/bne wir foHcn vngereimbt »on ben eigenfebair ten ber îQntnrn in ^^n'ßo reben. QtSett aber in vie(ßeblt;it^^^; fcfjrt'lft wib’ vnö fein exeinpct nod) beweif; an^cjeigt wirb/ (iefj ^le bie 3îe^e( ßatt haben/ Adore non probante reus abW ' uitur,wenn ber anttdger feine befdjutbigung nicht beweifen fottber befta^tefnrvnfchufbf^ gefprochen werben, ^ic aber/fo fokhe fdjriflft gefîellet/ wed fie fîdj fo fehr niercfen bah ft( ben Vbiquiften jußethan fein/weifen wir bïiïtehin ber F bachten Vbiquiften fchnffte/ba man vngereimbte reben/^^i abfcheniidje meinun^en von ber perfonilhrihtbollauRh^^S wirb/^anon eh vno burch ©ottee gnab (eibt femfofte/berglfÿ' reben vnb meinungen ^ufn^ren/afh bie wir bem grunbt ©btii^ Worte/ vnb ben 2(rttcFe(n ^hnhüehee gfaubene entgegen anfetgt;^/ mit allen verjlenbigen (^hrißen halten.

Bonder

^^^sSchferlepbing werben vne jngeinelfen bep biefent 2(rn^ | |u^»fd/bie wir punctenwete beantworten wolle in ber i^rbn^ ’ ^^te^wie fie in ber vornieinten Accufationfebrifft werbe pf’ gebracht/ nll;eit etiiche allegata vor ben befchulbigögeni*”^ ber vno gefept werben.

ÖK^’rfte ßefcbfilbiguiiäonb ixt'

felbcn Allegata.

^OVt bev

Ttnit» faßt «pfUtn. r t. lt;Stbe icb bin tn fnubdicbetn ' leußct ! vnb mein çgîuttev b«f wteb in fnnben

SÄ^j^gt;Pfa(m. 14-' lt;gie fein alle abacmicben/vnballe mü einanbet^

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fclßcworoc/^oi): 3. QßaiJ aiHj fein fieifcl) geborn i(î/bû£i ilt flctfcb/Älnl’: ïiBtvttnbaHcfiiiti'rbcéwn^.

, iÖiSr 2tnbcr 2(vticM :2tii3gbiirßtfc{)cr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcäcttgct baffdbtßc

WK btcjcn worfcii: ÇSetter ivtrb bei) ßckrcf/ba«; iwcb füll uilc ^nfebenfo natiirltd) ßcborcn wcrbcn/^iinfcr fctn/bni? ifï/bu^ Ile nüc »ö yjjufter leib an/vollcr befer lufî rnb nctßiingen fetn/vnb feine tvabre @et^' fe» pircbf/feinen tvnbrcn glauben nn ©e« »en iwinr haben fénnen/ bag auch biefelbige angeborne Ruche nnb (Jrbfünbe warhnfftig fnnbe fevi vnb rerMinme niie bte vnter bni ewtgen@ettfe«; jern/fe nicht burch bie'^nuffe «’n bevligë @ef (i tvibevumb netve gebern werben.

^’eKuget bte QVreinifche .Kirchen £)rbnung ƒ/•■ 2S. in ^Zffr.î| îüalfelbtge (ehret auch 5- ^_y4tn^fofititin ^pologia'David. Cap-11. onctpimar inpeccatis parentMm,et in eorttm deli^lü nafeimnr.

!?)araufff(tgc bteQîreintfche^rebigermit (/tlvino in fiais innittttioibtts fas,fidet’Cr Cinglio in opere ArticHlormm (^\tro ACar Int!Ri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»onfrommenbnb ©otfnrchttgen iSftern/ fromme'

«« h.Kinber werben geboren/welch^ ifï contratAtttgnfti-^ttotJi Teflantenti quafl. gi. ,‘De lano non naficitur Chririiantu Vnb (Uicf) Wiber bCtl heiligen Hierony-mam contra vi^g,Hantinm; Mon naficimnrfid renaficimftrChriÜtant.

«tnge^ögenen fprue^en Vot'rl? er^ootefen/ uUe Söïfnfctjen in ter (frbfnnfce empfangen werten/’iX)nt tue vnfer (SÇnftentÇumt’ fïnfc^lùJjen geburf/fonternun^ ter , nbsp;nbsp;nbsp;^getjiü'djen witergebure empeÇe/ Sitefeo uHee torf«

Von bill alle ff at ti.

fett tt)tr@ott(ob auft tiefer febrifft niebf erß lernc/ont tórffen eo tie Authores tiefer febrifft nicht »no/ tie wirfolcbee fur recht ont wubr bulten/fouter n mógen e^ ten pelagîanem vnt'ÏBitertenf' ffcrn entgegen feigen/welche »on ter i^rbfûntein »berwiefenem irtbuntbfîecFen.

n ƒvnb ©ottfûrc^îfigfn ÖzUèrn/fromme/©ot? 'SSttge/ono ^cp(t'ge.^inOcr geborn werben: ^arauff fugen

Cb wir

frtqcn tn« # _________’ tfijtific ftn» wir/1

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Je« Ort« f*”’ bl

wir/öae C6 eine gteiffttc^e Calumnia fcp/.sölt;inti wir Ffiiwö (fbrfn/î)(î6 Ù'^^npen^inücr oÇne^Srbfûnbefdn/vnî) von ober von wegen ber fteifcfjlte^en gebürt an fieb (wben/vnb aufft»^ ‘ïöett nntfietj brtngen/froinbfeit/Öotfeö fnrc^t/'îünb einefo(e^,^ ^ep(igfetf/bie ba fep qualicas înhærens eine angeborne ober voUfominenhett be$ fetbo vnb ber ©eefen o(we fünbe/’^ie’’?^ fpreetjen wir (auter ^ein/vn fielet vnfern wiberfacljern ju/fofeb^^ atiff vn$ juerweifen/ we(cbe$ fie ntinerineßr werben tßun foniiet]-SÖnb ba6 man vn$ ljifegfgen ct ( t efje auf4anbifcbe fefibenten fiV wirfft/bep benen fotefjer jr thumb jufinben fein foU/^aranff wir/^atiemanbf etwao wiber biefe feribenten juthnn/ber mit ihnen au|?fecbten/gt;ünb gteiebwoi babep bebencFen/baö in gehen ©ebotten von @ott befo^ie t^/ •^n fo(t nicht falfch geje«^ nuh ffhen wiber beinen nechgen/ialfen auch vnpartepifebe Ruf uon fe(b|l vrteiien/welchebie angejogene loca nach Thingen/ vHf ber gemetbten'feribenten erfterungen (efen mógen»

éieSinbevöefcbiilbijjiinq.

'3^m2(nbcrn/ î»a^ tvir fn î)cr ‘$:auffc î)te vcrgcbfig Nv öen crlangen/bcjcugcf Petrus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnt etn jecct l«ll‘

fiep tcitffen aitff ben namen^ef» Sbrtfît jur Vergebung bev 0*'”' ben/ ÇBnb ''pitulu^ ftgt 22. @fci)c auif vnb laef btcl) 'ïeuffen vnb öl’* tvnfcbenbetne©unbe/ vnbrtiffanbennamen beg

In S^mbolo Pliceno VtXXb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Confiteor vnum haptifima in retnißio^^'quot;

peccatorum^.

®erbe')(tgC ^iugufltnuf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pßlm,Nosgratiam

tatisç^ remifitonem peccatorum per baptifimum accipere exprejiisverhH'

lt;5ben baifelbtge bejeuget vnb befîetigef atict) ber neunbte 2lrrieiil 2iW' burgtfdjer Qnfißiotuin Ijernacb gefaxt in 4.. punSlo. lt;35nb bie Q5reintfw 0?ird)en £)rbnung^/.- 2s. ©leid) fo(d)eg alle tSbri(îen/von ber jeif bei;| pogeln bi^bero gegleubef baben/ba^ man burd) ober in ber '$;auffe ber funbe lofg ton (£bri(ten tverbe/2((g man toernebmen mag de Confierai: ntna:^. Item.i. a.,. ®cnn ba verftiicfen alle vnfere (gunbe gletcb tvie in' DÏöten îDîeer bte Sg^peer / vnb in ber ©inbffïtifj alleg peifcb/1-

-----

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I. Pet:}. Item fil: 23. 2llfo ßCbWUClit aW(t)^l)n|Ulg in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wfllfa vn

wori/vinb vnjgt; juwiifcbcn »on »nfevcn @untcn.

©a^e^en Calvimfchetu ^r(î)t3cr/'ïï'?ivlt;r(rtnlt;i(nntcf)t tnlgt;cr Ijcih'gctr^rtHjf vaßcSwng ter éûiwcn,

2.

§ilrtttPöVt

fptuc^c/ jJ^iv»rïgt;/ï)(ifîîgt;urdj Oie iXauff Oie @unOe vergeben

J

T’en Oi’it allegatù.

;^^:^fennen vno nueïj Onr;«/tt)oÇ Oer von @oit einge?

Ä^fe^te brunch Oer Çe^tigen 2^anffgel^nUen tvirO/in welcbein Ote .^.^lauffntc^t allein i0ein Siegel Oer gerec^tigfeh Oe$glaubene/(öonOern auc^ ein m(«(l von ©ott verorOnet/Sa^ Ourc^ vnô Oie ©ótltdje verbeiiïiing appiicîrt vnO Vergebung Oer funbengejc^eneftivtro.

^^^ôfgfrt beff^u(b(gen O(e authores Otefer fc^rtffe OieCaivini# ♦«.v f pffïx'ger/tvfe fieOtefefben nennen/OaO fie fagenfotten/ «’ll erlangen nic^t tn Oer ^auflT vergebung Oer fnnOen.

2.

Von tgt;en pnruvfft^cn-iinmcn.

Mat: 23, !. Cor:^-Tom: 1.

Vviteb:

QKilttiannun Çiemitaulf vnopeefjen/fo antworten wüvOa^ vnO Paull nadj/ntc^f plegen von p 2fy^^^^‘ifnnen/'îBtcaudj Lutherus ntc^f wiO/Oao man fic^ tniffe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnO vermanet/Oafi manOiepar^

ßo/ Oes'gcß^fc^^^ wolle/ vn fïe^ ^Çrlpen l^eijfen von SÇrû OurcSîî Sï^’^^lî^^^î’^dgung aber/al$ folten wlrverleugnen/Oao gegeben werOe/gefîelamp;en miP nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttJiOerfa^ftn ntdjt/vnO fe^en f^nen entgegen Oao jeug#

óffentlS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÇepUgen Xauff

wnfifv’ilff ^^2* lt;illeln Oao waffer |ie^et/wte menfe^ê quot;^eSi S’?âlnube im wort Ote frafft verfielet/ Oeo ^luteo Met/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fïut/mtt èçrtfii ^lutge^

(dbg beg^^^^^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;[^ergeerbet/vno

- -

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^Dritte 6efcÇûlï»tgun3.

^itt Sri(ten/t(l JC viW adtvcg btc nobtaiiff/fo »on frommen SBri' (îcn lt;^cfcbic(jr/ßcbrcncl)ltcf) tn Ocr bctltgcnSbrtfKtcljcn jvtrcbcn mefen/ mtc micb noeb in allen refirmirte» J{jreben/ mie

Hieronymus bcfîcti^ef in cofittationeLueifiriana hsreßs^M CV rtlfo faßt: /«lt; baftt^andiß tarnen nece/Jitas cogitfeimus licere laicis. 2lneb P'Si Auÿf^ ftinus lih: 2. cont: Epi^. parmeniani Cap'iy. 'UolvitDominus aßrvo hitp-H'\ari,vt doceret humilitatem,z^oflenderet non intereße, d ejuo lt;puü bapti^ß-tur. t^ben OaffelbißC bejenßcnOiefebrifften ‘D. Ludtertalg 7e»«.- /2. Vvit-tenb. fil: i^g. 2lncb ^vemtfcbe^ireljen£)rOmmß fil: 2g. malt: parti filij bis verbts, mocbtc cef nocl) ßcfcbebcn »nO i(i nicht »nbillicb; oaé/ wo JîinOerin Oergefabvb^l^ifl von fratven binnen banfe^ ßctanfft Itnb/ltÇ jum'î;empe( ßebracljt tveroen/ vmb jnverbor vnO ob ancl; in ©ottect natiK ßctanffet fep. .

®2(ßCßen faßen vnO verbieten Oie ßalvinifche »^reOißcr jnm bó(b(^'^”i Oa^ Oie noOtanff foil vnoertveßenße(a|fen/vno Oen ^'atven infoleben nèOK nidjtßcflaOtet tverOcn.

^rttlröVt

Von ÖCI1 allegatis.

evflett^tvc^ctt fait ermtefen wcrïgt;en/tgt;a$ )c vnb nUmege/ wgt;i( ïgt;k thores ttefer fcljrifft rcfcen/brcucVtcb gewefen ff’?'' ïn'c wdixïiau^/ ëo reamp;cn auclj

Idjnffc (jtißfßcgcnc fprûdjaueHîeronymovnp rLuguuiuuiHK^^t mtt dnfmnntgfn wortvonDcr^'ftÉ’fttW iß gar (in nnïxr üifpmation tgt;(p bon alten von ïxr noï’W w TO(((^( fûrnemiicïî gemeßn iß de Baptifmo adultorum, üaßjl'-' öon wegen tgt;er fenig(n/fo langfam }u»n ijbrißent^nntb Vit a(fo in p^rer firtüt^eit Die Xanflf niefjt empfangen foUfjer adultorum tauflf waramp;Deö ^a^re nur einmaÇi jn X?!’quot;’ vnl) fotgenber jeit/bo bie anjall ber teufiingen fo viel auffPßngßen gehalten, ^n weicher jeit/weii bie franefen/vjp,quot; ' bere bie »ber (anbt reifeten/nic^t }ur gemeinen »erßtmiung fónten/ Bat ßefje bietveiien jugetragen/ hab etiiefje/ baßfgfH^ --£-«----------------------------------------■' ■ —:--

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extra:« ordinarié vongtmdnen(S6rt|îen Ote gebeten/ vnOentp# wigen çaben/^auon bait Hieronymî fprueJj fitrnemltcb rebet» quot;^?^^*^^^’'*^^'-'’^hontates aU6 bent 12- Tomo Lutheri vit^re^ ntifcbenagenda gehören eigentJtelj baÇin/ wie ee móge gehalten nobf nlberett gemuftt tjî/Sauon ijî 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ï‘^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«’lt;’«« î’ff wetbermnffan

»®feftebfdberKto.

2.

2(ntwci't auff bi« bclt; l'fiulbytinj

aber tn ber »ermeinten accufationfeljrtfft mit nnjieftûg bern i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;namen an vne geßrafft wtrb/bao wir ben^et^

fwvV îl’^* gejîatten/ba etne nobt verl^anben (ep/(5agen hanh r nbsp;nbsp;nbsp;©otfee gnabe pete fo vte( Wiener ber jtire^en »er«'

rt«* »w M3 '’•’ï’ ttaeljt erforbern fan/ »nb ee nicb/b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difputation »on ber wetber ^»btanff

Cà *

eben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cbtnng be$ jti'r#

begeben/bao m fnrfaUenber nobt s.„ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hebammen/»nbfolcîjeb mit anruffung

ttnh ldi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gtfe^eben fjî/ (So (affen wire @ott walten

4»iß c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gœ(|fen ba'rnber ntc(5f/2(((e(ne fótïen wir bureb«

Minifterii, bte

f»(genber »rfaeben wiKen mcijt Canoni üm, noe^ t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^‘’Öftbarau^ machen (aßen* nbsp;nbsp;nbsp;^Öann

arftn«-?/^'t fMbnicbt beriiffenjumprebtgampt/iiiwelcbem cram nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SfÇven »nb )gt;rebtgen/Senbern auelj bte Sa^

btf J^eufern^^^*^ amp;anb(en/ eo gefcfjeÇe nun m ben 5ltrel;en o# ba« hdâï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äüxlje Bat an ben ^eOern »erbampt/

III nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fni ^öetbern'ïu teuffen naebWelfen.

nacbäpiv;'? ben TÜetbern gebnret juteu|fen/|b mu0e j^nen aueB IIII? 2gt;.^^J^^^ben franefen bao 2(benbma( jurefcBen. treaf ’^?^M'Ö»‘ung gibt/ bao »tel »nrtcBttgeo btngeo ficB ju# ffbrecFfn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;berweiber/ wißen offt (nfofefjer nobt»nb

L^unw/wieoberwaofiegerebt ober getBan ^aben/^Tem

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ffen offt ï)K ÂnMtn fie volfôtnlidj jur IVeh geborn finb/brau^ cJjfrt eirtô tÇetiô viel abcr^teubifc^er ßcbctlin vnb Ceremonies, fo «(ten (euten nodj dUö Dem Q3apßbunib an^außfu.

Vgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;titele fhiwert »n^erpe^en fidj ^dÇeim jufeuffen suf^

«em ^efaffeen baf? tviber bie orbcndidjenÄircbeubiener/bcnert pf Pbrrö ^mptöbalben/biefeebvfutdjt tbufuivóllen/bu^fiepbrfs finbern bie Xauffvonjb^^cu biuen (uOen*

OKefebeö stteö/ weil e^ ju jerrutfun^/ (£bri|î(tcber vnb öUK’’ orbrtunçj tu ber Mïre^at @otteß/obne befVbi ^otiidjee wortö vnîgt; obue bewerte erempei ber febrifft/ober ber ergen reinen^trebf»^ febiebet/ioßUeu bie frawen in vbeibergebrnebter gewonbeit tiK^/ gejîereFet/@onbern verntabnet wefben/ bafjie von ben orbentü^ djen j^irebenbienern bieXauffpftre/i ftnblin bitten iuffen/ weieb^ bann ju ta^ vnb naebt wie bif ber ^efdjeben/ prent befobien nacb/ber ©emeinbe jubienen wilfurig fein fetten.

® te ‘Stierte 6f fcbiilîgt;igunlt;}.

^Prt nobtVvenbi^fett: ber Staujf ^uv 6eli()feit:. j QBöVt amp;CV

■*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'3^tevfcn/bag ber 9}?cnfd) ebne bie htepf flt;w feltlt;5 wev'

ben/bejeii^ef (Sbrt(îu^/3ob: 3- Sap: fep bann baef jemanbt /aii^’^boreii werbe lt;tuß bent tvaifer »nböeifle/fofaner inba^9vlt;iw ©ottee? niept fommen.

befterigcf aueb ber 9?eunbfe 2(rttcie( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bur^jifeber

mit btefen wer/en; QJon ber wtrb gelert/ baß ße nófi^ fep/pub boß ibabureb ßnabe aiißeboffen werbe/vn baß man Nc Xinber tenffen feU/ cbe bnreb foicbe Q:auffe ©otr vberamworfef/rnb ^efcIHg werben.

^eem apologia berfelben/ben Û7eunbten2(r(iifella(fenjbnenbieft’lt;' berfaeber auch gefallen/ bit wir befennen/ baef bi( Hauffe jtir feligfeit rogt;' nóbren fep/ »nb ba^ bie quot;^autfe ber jungen finber niebt vergeblicb fep/fe*'* bern notig vnb felig. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .

^rcmifche jîircbenOvbnung jagt fil: ^s-. in alteraparte fö ijl^aucb bie 'îanffe nn^e/ »nb notig ju ber «Seelen feligfeit/ 2li^ spetriiß »nb ipanln«^ lehren /.7’er. 3. Ttt.-s- ‘äion wegen feinee« einfe$en£«/gebei/ wort vnb ytfage. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;______

jeaat.

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h- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'-^^‘■‘^nufcOc ’Prcöißcr/ Q:tj fóniicn Cic fnwer el)iK

fdiä ft’cramp;cn/ ®ann (Kfctninbcm ö^crbtintf/ Çe»ef: nm/z-^cvi)(ilben laffen fîc »tdc JCinbcv bin (krbcn/bic ntebt bic bcitinibfcn ßuiv 7 ■ ” fonnen/^nî» ßcbef eben mit jbnen jii/al^ nun »on fer gebebfen/er feite^nr ein febtvneb vnb frnnef ftnbt ‘iren/Mf erniclif (|en?oit/ @enberniiennttvertet; CrMhora fuß-'^‘^^gt;'it,safti\abirurft ita mtßr iufitnsßne Baftißmo eii mortuw.

Sdntwovt

Xauff nu^ vntmotiöffpjur fdi^fnt/ (afTen wir in recljtemverpanüt^t« vnl’rfcijtffw/woferne man ÿfiefiet aufföen reetjten brauch ber Xau|f/vnb au|f »rufh (CR nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;orbnun^ vnb verhei(fung/ nach bem

Veil Den aUegatif^

ia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â^mbet vnb getaufft wirb/ ber wirb ©e?

S[on bannoch bieExeption,barbep beftaifen werbe/ contemtus baptismi damnaL^'e VCrach# 'üiitf h?* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber verbamnuf/5?icfjt aber bie berau»

)lt;lt;£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^abenfan.

jne vnerfinbtliche bejiebfi^un^ iß e$ aber/bae wir viel

2.

(!gt;b vns

jugcnitfr«« töne werbe/ wlt;)Tenlt;(((f,« verfeummiff ber Äinbe« îflwffi

erreichen fennen. SOîan fra^ein vw bca^fh h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïfiffentlich hirinnen feumig/ober auff jemanbe

“îîînHh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abgefchfaßen ober auffgebalten Çabenf

Wô niif h 7 û

mciifnpAû i^^^flvon Calvino befchônen wil/ber vbcr ftunberf GenevenPk”^*^-^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bierauflfvon ben

'’»Rrvernne^'^ «^ffentiichem true? ^eamworfctiß/bebarffeo ‘^’^taefehehen fein f^U nicljf/wao bei; anbern aefchehen ober

llev^pï^ Wbfiche verfe^runa iß C6 auch/ vnfer vnb eiU ^^fer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£ehrer meinuna/bao bie Au chores bie^^

(PbDi'c Yrt qcldufFun tinKin flO«r bing iiivcw trtmmc».

®0ne ^nbcffcff^ç ^fjichfiaen/ ato folten wir in a^mein vnb !

leiiv

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Çen: jMatt: ÿ.

If««/ Me p^reftnülirt m fûrfalknMr fcljwafr niif^gcburt bem vrtgUltf/bcrXauff inwfjcnbcrauamp;t fcm) btcfee tce wort kl^rcn/üae baruinb »on foU^cr finbU'n faltgFnt ;wcifditfe9 ©onbcrnMemanfic^ ïgt;cr vcr^ciffung ©oftf^’f’^^* nern foUi 3c^ btn ïgt;ctn vnt) Ocmce ©dbtncne @ott nncJj tit-1 tcm: fâffct bù Âtnbdtn ju mtr foi'nen/Mtm folder tß Dae mdrdc^ etc. ‘^nï» bae man bie ©nab ©ottee nicht fo cnße ncn foil/2((ß wenn man gar mcljt fónbtc faltg werben ohne W' eunedtche Ceremoniën ber Sacrament,fo man btc nidjtamp;^’^^’’ fan/ ;©enn funßen betten auch hep bent ^ûbtfchen volcf ctü^ fmberverbampt fernmüßen/fofur bemachte tag ßurben/e^ero*' fie nach bem©efe^ fnnbten befchmtten werben.

Qöill aber jemanbe affe wgetauffte finbltn/fo m ber ©otteevon Shrtßlichen ©(fern gebornfmb/verbammen/ benF beniaßen wir auch mit ben 'Papißendifputirn, woÇ fotcfjc W Itn htnjubegraben fetn/^nb ob pbv @ede ober ©elßirre ober ob fi'efn ber »or.9effe einen befonbern orthh^tben/ ba ^(ngeftchfee ©ottee müßen beraubet fetn/^aoon wir nicht fdrt/ba6affc©offä(tgcSlfernvnb©httßen/auchohtie»nfert^’^^ nere ennnerung/eine herijli'che abfehew haben werben.

©le^üttffte ücfchüfMgungoom Sxomfi^' Î^Oït bev

ÇStn ^unfffcn tß ber Sxordfmtu ßef^ in tscv bcijltßcn ©ivifKit'quot; Xird)en tgt;on ten set een ber 2tpcßolcn bcro/(tvtc auß bem Î’W' fio Areof agita tn lib. de Ecclef: hierarch: c. z.fil:

bem Gregorio NaS^iansceno in orattone tertia tn finüum lauacrum dicenf^-Ne agre firas Sxorcifmt cttlturam longiorem,neq^ ob tHites prolixitate/n tigeris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c^'^ngaïlino lib: i. de Nuptijs conrapifit’''

tia camiscap: ao- Inveritate non infitlßtate poteïtae dtabolica exorcififi^^ in parvalü,eiij^ renfinciarvtL,,ejniaper psnm non pojff(nt,per corda et ora ctrtfi'^ ^4«rz«»i^,m)c^(n/ßct)r€iicb(tcl)/vnb neeb tn alle refirmirten lt;3:vangdifd'^ Mtrcbcn Wirt, gehalten. Sann er in ben ^anffbncbltn'Z’- lt;tyhCanigt;ii theri illùci) trt ber Q^remifchen JCtrcbenorbnnng /»her bcn 0^'' taufftenfinblinben Exorcifmum lefen) ftnrb beßettgcf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

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®lt;£3i SxorcififittnLj vertvvvffen ßäiif’hcl) Me Oîvemifcl)« ^reîgt;teflnfen. §(nttpovt

2.

I.

Ven Oen allegatii.

?\(Su Exorcifmum otJCV 5ÜCWftU ^^mbcrtduff wóUenMcAuthores ber fcbnfft/w^ tfßctißfn auf? ftlictjen vnrecïjt ver(îanï»e^ vnö vbel ungqogftifn fpruc^en Dionyfü - ------Areopag'itx, Gregorii Nazianzeni VttÏgt; Au? r R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;epempet be r gewonbeit bcp

fofcfjem furbaben Menen» ‘wen Mefe jeutbM'e-^tjÏonen Mr er|ïen ^tvcbenmttfïeiblt;infeBen ?r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftnben/bae bep ben aften/^n ben jetten Ca(b Me

S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qßiinberwercf jntbun/vnbS^eufel

aujf^ebóret batten) btcfenfgen/fo vom bev cft - befeffen wavcni in bte ©emetn vnb verfatnfunß fef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb jur 2:au|f3ef«b’‘lt;’t/vnb babep bie^^eu^

wrtfh r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;befonbere gaben @otfeoanbàft»'tft*fn

hern *k ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cypriano juerfebfn/^ber bt'bljï

*ï^'‘^f»;mïbbraucb fommen/vnb Çat manvnber bem iunS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bannen tnber tauffber

ftbunïl f bfeiben (a|ïen/aub mefebev vnber bem^ap? Êebvh ’^^Ï’öbergebracïjter getvonbot/nn anfang bergereimgtê ift/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etüetxn ft'rcbenaucb btefeovbng gefaffen

gftveS^; n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fepjb»«^'’tt«ïûg(tcb

tn bte^H f nuffeïn mabl jubebencFen ober jnanbern/berwegen werbf-H.M^ fotvofafo tnanbernfachenbteîXegelfoilbebacht nacbdZ ^Q’^Exemplis, Sed legibus eft iudicandum. ‘5}teht muß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q^mpeln/êonbernnacb gewiße«

2.

Wavumb tvttbcn gc» foUenen^jv-orcifmum in vnftt tir. cl)cn n« wiS (ingntcjKK^

^'i^tßaber berExorcifmus ïnMefen ^trchen/fur Mefer jeit/ebe bail tvir bie i'emgen prebteanten albter anfom? ' j^]%!y^«ftnb/?nm teil verdnbert/jum teil gefallen getvefen/ b^tt’enwir vmb folgenber erbeblieber vrfacbc gewiffeno nit Fónen noeb foHen wib’nmb anriebtê.

j. Sgt;vr

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1. ;iôfrËxôrcïïnKÏsôüëriXâîfÛ9bêït^tv^^

in amp;ott($ wort frmm grunDf/wtrb nir^mO kfo^kn/^of ((f^ ne ver^eiffitng »on @ott.

IL (^ó wetrr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^fuffrr/ nocfj (TÇrt'Iîuô oöfr

ffinc 3(popeln brp benen bie getaufft würben/ ben Exorcifmum gebrnueljt/ wie anclj nu^t bep ber befcljnetbun^/ lt;»n wefdjer bteS^anjTgeorbnet/ietndbberfelbeaebrnucfjttiL

III. recljte»nb fraffttgeteufelo bannen bepben(etbW befe|yenent(lembefonbere^abe@otfeo ßewefen in ber erflenMir^ c^en/^af fternaeb wie anbere wunberweref auff^e^Óret/ ^aruinj and? tn ben (£»ange(ifdjen Äircijen ntdjt geßattet/nodj gebtßtF wtrb/bao ber teufd lt;n ben letbÇafft befeffenen foUe ^ebannet ben/ wievtelwenlger fan benn tn ben »nbefeffenen fmbern/ Xeufelbannen fur redjt ^ebalten werbend nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

IIIL ^te geijdtebe Xprannep beo Sathans wirb ntd)t ntenfdjen fapung: @onbern bure^ bte mittet »on @ott georbtif^ ^tnwegitenoinmen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..

V» Çüiet ^(efa^rttc^e »nb fetjreeftidje frtfiitmb werben btircj w »betl^ergebradjtenExorcifmum bep bent gemeinem tnangTiquot; d'et/^t^ bao man metnet/bie Xauffe »it bao@ebet fep ntdjt dg gnug/wo ntcl^t ber Exorcifmus bar;u fome. 3tem bao befio e^er fic^ bereben tâ|l auflT benCCRanictjeifdxn ©c^warnt ri»' cii Iiiirici, »on ber wefentfteben funbe.

VI. COîanc^e fromme SSJîutter wirb baburctj betrûbt/bao m beneff/ pftre (eibofructjt fep wefentltc^ mit bem îXeufet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

VIL 95iet 0ri(lttdjer Äiretjen in iXeuffctjtanbt ber gtfe^en Confefsion »erwanbt/^aben »ortangfl ben bep ber finbertanff falten taflen/benen wir mit anrictjfung be^w »n6»ortang|lgefallenenExorcifmi n(e^f»nnótige gejûüdl tenjujiel^n.

^ie @e(bfte (ßefcbülbtgung/'Son

^ovw 5t eujfén»

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bCV

I.

2.

/•î^^m@ec^(îen/wtrîgt; in allen ^tvc^cn ^ƒr 2(n3^bnr3tfd)en îgt;ie »on bent ^errn inil^ero fttrgefdjnebene Forma jtu Miiffen/tvieinbent fletnen êafecl)tfntofïel}et/lgt;ebfllten/3(nd) bie 35reinifche ^irel';en£)rbnnnlt;? bavon fil: ^a- ntelbnng ibnf/2(ber ^te'^beoiößen jn ^kenten baben bte firmam juMuffen vernnbevf/ (aifen ^itiExorctfinttm, bi(ahrenunciatton Sathax£ aii^/ »evdnbevn bie ße»” meiiK ßebete/ Q^i^weifen/ tvie »telen frontmen Sbnpen bewitfî/ laftên |te Qrvanjeltttnt lt;LMarci, ba^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^nfei7aucl)bte2l«iefel

f iiferg gbri(îltd)£ alanben^/anfîeben/^'^nb bat bie gelegenbetf/ (go man^ wsertprebijer/ fo »ielerlei; tveife jutanffen.

§(ntwöït.

ttt aUcft^n‘ç6é nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Con*

S^^^j^fefsion burdjau^ ctncrffp forma jueauffen ^uttewn'fen aufj fo »fekn Agenden Die w »nîterfc^kîtottfn ^buronl)

Von Ocit allecatii. ■ e J

-S^^^^^P^‘^t^i^kitgt;f/@rafff(Ï5afffen/^frrfcf,âfft(n/ l5t«îgt;* offeiif(fc^ fm ^ru(ffinî). nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß aticlj ei«^ vie*

c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttwcn Concordi bucfjo/ fo ait vntafcbkDf#

Xraw ont) 2^au|fbuf^(in au^ gdaffe/ i»dX« «itdjen atiltfrnExempiarn mû Çmetn öfffOttß/ Coneo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fommftt/ Vao auc^ ttenen/ fo folcbcm

ftrcbmJÎ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âfpilicfjfrt/îgt;fnnoc^ nic^t einerkç agenda in

è. fuXv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âcbtnngfn wetlvn Fónnen* lt;So ^af

(af m?î R nbsp;nbsp;^'^«fft’ödßin nic^t newc acmad^f/^obern auß

«aefc aeif/îl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Papißen ^cbrauc^t/ »crtgt;o(meifcbft/ vnîgt;

îdt/anfnnô liefe vid vmb ter ^ewonfeeit tvik

Bèjicferi^un^ aber iß fo/ bao wir bie ctf ^«idd (Tferißlicfeeo glaubcno/bao ®ebet beo taffen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beo Evangelü folfen bepb^tauff

0gt;b wtt feme erbe.-nurtj icç 8 adminis-

’«‘nifîrationber ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßfeew/bie ^OtW fo bcp ber Ad^

taiten wtro/ono rte wir wtp fr4f/ö» tet; ßemeß/vnb $»nt vnberricfet/pgt;wff

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb‘

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rtoöfurflTt crfoDDern tvirO/juerffttncnju^ebrn.

2(6ent»mrtl.

cvje^lcnfetc Autliorcs ïtctacc^* 2(rticFcI^ftn|lüdjcrfÇ 1/74 îgt;^îrinnfn fie vne bcp Dcnm/fo amp;n- fadxn untfgt;f’7 tft finö/vnb bfû p^re vnb fer çrigftt ffn/(rtpfrn vnö vcrramincn Bérfn nniffm (djtvfrni Pnigt; verfaß ^umac^cn/vfnnanfn.

^tc €rfte amp;vfd^û(î»i5Utt3.

Qöovt bev^i^ff^z/ö/zfe^

wtr in ï»cm liev(i(}cn2l'blt;iWma( iwd) (iintSbvißi fdiwv lt;mpf4nivii/f’f5c»3cn St)vi(ït twn lt;3mï^ i)cll vnb flrtl)i7©o »on l)fn(2vtni^dtfïcn tJ^atth: 26-14., Luca 22. »nïgt; Tanlo i. Cor: ;/. fint) f)cfd)rtcbcn-

5)a|Tclbilt;ïC bcfïcfi^t and) ber zo. 2(rttcfcl 2tußßamp;nrlt;^tfcf*cv 'X)ie ^po/ooMbcrfdbigcn/bic ©d)nia(fa(ïgt;i|'d)cn 2irficfd (^Bon bent’S*’' crainenf best 2llfars? bmtê t»ir/ba6 'Qïrof »nb QVetn tm 3(benbnial/ fcp^’ nurbaifft^e ieib bnb Q5lnf (Sbrtßi/ »nb tverbe ntd)f adetne gereicbcf eittpfin^cn »on frommen ©onbern and) »on bófen (Sbvt|îen) ®ie d)i)mt intberi ©ro^ »nb fletn/ber SvancffilrbtfcDc abfd)etbt/»naiid)î”^ ‘’^.'emifcDe .^ivcDenOvbimn.j fil: s 0. Sie alfo 3(îbtefe fpeife tranef best .Ç)(£oi3iot '$:tfd)eö ober ^(farsf/®)rißt tvabrer ietb »n fein «’»’v reef Q^lnf/tn »nb mtf bem Q^rob »nb lt;2ßenvtn einer ©acramentifebf*’/*' niafeit pag: y ba^ (Sbvißi £eib »nb^Int ba fep^mann man Commmiaf^ (»t(/ lt;iefd)td)t/bast (Sbtttßn^fü^eorbnef Ï^MlStpag: 4.6. in alterapartef Iij Çætber bte anbern©acramenffd)enbev »edau^nerst best ieibst »nbQiliK^ (Sbvifîi in biefem ©acramenf.

^21' falt;ien bieQ5remifd)e OJrebiger ent(5elt;|en/ba^ t»ir im beytigena^' -------------- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1wü

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ÎT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ivlt;ib«n {«ib »nö Q3t«t nict)f cniptanßcn/foiwlt;rn alleine

veoo Vlij) ÇiBein/bte benabwefenben éeib i)nbQ)(«f Sbvtfït bebeuten/Ióafi i‘’3^vlS()vi(ït ieibvnb’i^liitfev fo fernebon bem I)evlt3en2lbenbntal/ fc »«Senv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;{gt;«felcJ) »n «nfaftung wirb 3el;al(en/2ll£^ ^)in»el

çïntipovt

matt fta^t Vvae “voit iw. empfangcn/^atntfinanüt innole ejc^órff/ïxïê wtrwiôerfof^tcnbftKn/î’eîô hc-^.fcbn'flTt w ôif recbtgffubt^c Strebe ju aUrn jdtcn bc funbt Ô hat/^öei^ wtr ïm rcfbtè braud} nbsp;nbsp;^bcbmnte/

Veil t»ctt allegatit.

r . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wahren £fibvntgt;^(utfmpfeibfn/vnb

Aiiegaten »nfcrtbaibftt nidjt bebûrfrf/'ïôdl wir ^vvfr (ihri|î(tcbcn Communion mitvnfer ©emnne vnl»mit fingen: ®ottfepge(obet vnb gefpeifee/mtf feinem5'(etfd?ivnl’ mit ' -o(u(/i)ag gebe »n$ fieber «^P^SOîOî i« gut.

®^6 aber bi'e Au chores nenvn^bae wibcrfpif fagen/2(fö ^^brfen wtr/beif? wir tm 2(benbma(/(^hnßi feine trab renßcibvnbQSiut nicht empfaben/^cnbernallcin Q3rct wo'^^etn/biciieji abwefenben £eib rnbbiut Cbrißi bebeuten. wiberbiefe vnerftnbdiebe bejiebngung/nicht n ^’Hgemeine Confefsion/^onbern auch auffbae M^órer/wciche täglich von vno bóren/bepen? vnb wiberholen/bao vn$ ini 2(benbinal angebotte ^’ttdn bao gefegnete ^rob vnb ‘iücin/ ^’^^ugen fehen/ bie ^4nbefith(en/ber munbt fchmeefet/ begreiffen/ ©onbern guehber ^f’^wbbaewarbaffte QAlutvnfero ^(S9î9î97

lt;rgt;b wtï: bis nifflunn l'es ietts vR ælula fit icMjjnw.

«’ripJv^P« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beme/wao Çhf’Ptis mit feinem feib vn Q^fut

m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ïuch/baó ^rob vnb QÈein nidjt bloffe

feinbf« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fchftchte bebeutung ober allein anbilbung

—--—Lj^vb ^lutg^bhgi/igpnbcrnzugleich/mittel vnb

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tvercfjcu^ von ©off ^forOrtCf/m tvelcfjer rccJjum brauclj wir ‘ gcinncljf werben Deo £etbo vnb{Q5(ufo (S^ripi/vnb.lt;ii‘' Oefteibert verbfenfîo vnb frnfffo^

Ob wir »on bcin(ci6 Gf;rt(ît fdi)? tas fv (irtcr îXngc fcntfci; »oni

bejfcbf i'aun^ fjl eo nnctj/ baO bie Author«^ ^oer fcljrffff fiijlecbt vnb o^neerOemnge wtber vnev^ bem nbwefenben £etb pre gebtc^f furbr fngen/ vnb w c-^-o^B^^rebevnojumefren/Tllj) (offen wir fugen: ^Çripi*^’ vnb ^öfnf fep (o ferne vom2(benbmu( ul^ -Otmtnel vnb (^rbe v«”’ einunber fein» ‘b^iemanbf wirb femulo bfefe rebe a(fo (djfee^f von vno gehöret buben* ^ir weifber vno ntcbfjbefreugef/weber mit feinem wort nocf} mff ben ©ncb^ ^eidjen/fo er uii feine^erbeißiing buf ungeftefff/@ortbern vnH^ wff (icb vnb wurbufffig buo fenige fetßef/ buo er vno verfpeocb^ buf: @0 buben wir inif uHen recbfg(eiibigen£fbrern feine ^ufigett vnb ^iibefennen/(^uo(Sbrf|ît£eib vnb 03(uf wurfw*® gegenwertig fep/ vnb wurbufffig empfungen vnbgenoffenwefj im -Ç)* 2(benbmu( ' wefcber wurbnfffen gegenwurf vnb nilt;r fling bocb ntc^f von nóbfen iß einer .verwunbfung beo ben £eib/ober wefemficfjer Vereinigung ober reumfteberefnfçbW fung bf$ £eibö lt;Jbgt;‘’ßf »n buo ’Srof/ober beo ^(ufo ^eldy wefcbeo udeo in ber Formula Concordîæ ber «OberW^ bifcben Xbeofogen mif nbsp;nbsp;nbsp;Lu thero uuffrileflifben verworn^

^örtbbunnocbbfefeber udgemeinen ^frdjen ©offeo flubr gefegt worben iß/Su$ (uuf ber worf Irenæi in bent mut jwep bmg fem/ ein -^imlifcb vnb efn ^rbtfcb»

èie SInber 6efcÇûtetgun3gt;

^tn 3(nbern/ bte wo« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(6cnbmató ebne etnf

f‘5don vcrßunben werbcn/bejen^« Sbrtßt tvor(/bic j bnMtfche nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btC apologia, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lathen,

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qîvemtfd)« d^trcbciiovbnung ƒ/• si- »» altera parte, Sr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ù

(litó’) bic ïwi) binge bictvtt mniPen gieuben/ ^nm erfîcn fuge a Q5rob fey fein ^ctb/bcr trunef fein ^[iif tint flubrcn befle ttgt;orfcn2£Lilt;

l *

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feurdOjc rcüc/Ale ^cbürc/ öag cin^ic|tamcnt fo ïgt;cutltcb ßcnwcDf w«-öc/M^ V£f jcfccvnwii vcrffcbcn »ntgt; »crncincn fan/^unt 2lnlgt;crn faßt fepn ^etb fur w jCßebcn fc^/ju vcv^cbiiiiß bcr ©ûnbcn.

®2(rauff l'amen Me'’^rlt;nufct)c i^bco(cält;n/9??unnui|]c bte tt»orf von betn bepHgen^tbenfmul beufen/vnb ßgurttd) verfieVen.

?ïnttvôvt

ft(^tgt;ic AuthoresVûfcv

Dicfem punot/»em vcrjîeinlgt;t î)fr relie o^ne «ntge weitere dii^fûrFnin^ oV erflerung/mtt blof? co nbsp;nbsp;nbsp;(iïjem/auff bte üoii j^iiett arißeijeutete aiiega#

»âf» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ic^t on/wae fie mit lier figu r vit

r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;olier iiHf wae werten pl^r

jurgeben in ben er meften ôrten (bannen wir ee entff bie weie a(e ? ß f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fónnen/gefagt werbe/eber wie e^ ban

jup foIgeyOßne^bafjß'e auf; ber ^renitfc^en Agenda etlicfjc iVtt? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ene aber wunbert/ warumb ße fo ba(b »ergeß

Ha f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q5renitfeben Agen?

• T ^’^öfjegen/ ®ae,Script f eib »nb ^(iit mit bem ^rob I pin «iner ©aeramentiicf^en einigfeit / wekljee in ber Formula ber X5ber(dnbi(cben X bec (egen a(fo LVo Sr ^^fiburctj @aerament(icfje einigfeit/bae^rotfeç 0^« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;affe/vnb ißbae^reb wie alle

‘ingfiifcjjf ^irc^enbefennen/nicbfï^lFerttialialiqua mutatie eJiVns coèxiftentia, bure^ eine verdnberung feiner'57a? wfS û nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reiintlic^er einfc^(ie|Tung ober

m»Jr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nadj ort/raum vnb gebte/ ©enbern

t;Jjrt^^‘*^nientlic^ee(ntgfeit ber£eib (S^rißi ber filrvne gege? AfïP nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Authores biefer fcbrifft bie Qbremifcbe

Pril nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tviberwertig an jieÇen/baO bae^rob d^rißi

tX 2,/ßgörlielje sxebe/ ®enn wie eß eine Sacrament? kirt tv? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mußeö aucbeinc ©aeramentlicbe SXebe

Phfl’ IbClcbcr Lutherus fagt/bae C$ eineSynechdoche fe^/ ‘^idcicbt

10 '^remenÇüjyigenda, bu fù bor (ißtir(id)on SXeben gobcncff/buO

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fa^ill/foßrenttM in Sxegefi vn Syngrammate Swvtco ßCjCIjt l)rt( JU CVHCVll^ oer fïretffcbrtfffcn |tifl)crt. 9?lt;in(tct) tiaë/ ob wol bic warljcif fcp/viib nif »crncinct werben fonne/bag miin ein figuram ober tropnm julaßen tnitlT*^/ fo foil man bocl; ntcljf eine foldjc fr^ur mad)en/ober einen folcben rroptU'* jiilaffen/baburd) manbic wahre nieifung be^ ieib^iShnlii auf beni97ad)(' mal hinweg neme. S5a biefegi itix'Bremenßs ^y4gendlt;s. meinun^ tƒ?/ bebarf e^ hievon feinen fïreit/vnb were einißfeit vnber verpenbißen vnparret;if(D^ leiifcn albereif getroffen.

©b wir

MAcb »nferm

gutbüntfen bi«ttgt;or(lt;£^r(

ÿrvun.

ff^vnaberNe Authores kr fel^r wfif^p^rcbffdjûlWâun^ wiDcrwe/al^ foltcn hfrfcbfib fagfii/ïiJïan mfilîe bfc wort vom kuffrt vnlgt; vrtpfÇfn/ @o wir bocb m'e^t fagm/ no Kbc Dfutung nadj dneo fgh'djen guiDuncfc/oDer cine febe jufri^rtîvnt) jujuhftf« frç. aberglmbwoldm fermom's vrtî) mdji eim fdjfrt^rt v»ï’Grtttdnc an jurebm jfuget fmÇcrub vber bas 6, ^ap. ^faiac mttemfbrudli^’'*^ woriftvww wir mvnfcrrrfîfrt Verantwortung foIcbrnlocumS^ tberi writer ^abenange^o^m.^fî es nun Dodori Luthero fein^ Âe^erep^ufagen/^aO eineFigura fermom's, bae i0/eine befort/ bereart {ureben frp inbiefen Worten/ bao QSrob ig ber feibl^tti;* jîi/ ,lÔeo3(eie^en Brentio, ^ao eebie warfieit fep/vnb nidjf neinet werben fônne/baoman einefiguram cbertropum juUfKi’ miifle/wir fan man eo bann an vno ober anbern verbammeniba^ wir eine 0acramenf(idje 3îebe in ben Worten dbripifr^en/wd djeo man mit bepenbigrm grunbtefter nieljtwirb graffrn norb verbammen fónnen/rfrp bann/ baft man ^uvor leugne/bafi buj 2(benbma( rin ©aerament vnb ©ebeimnuß iff/ vnb bao vnb'ïöein/ vnb bann ber £eib vnbbâôQSlut Cbrifîi/alfi ba6 W ferlicbc^nabenjeidxn/vnbbae brjeidjnrte bing ober innerlirb^ gäbe/ an »* fwbjlan^ vnb wefrn vnberfebeibene bing finb.

^te 3)ri(U âefcÇûIWgMiig.

^Oït bcï iAccufatio)i^i)Xi^^

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97cinct l)in »nc cifcf/^tcm ^ïcnict l)tn vii£» tnnef« alle oanuiliy oag t|t igt;cr X'cid.) öcg nctvcn'^i^amcntg tu nictncm Q5lufe.

3(lle ^CVh'ßC lt;3}ätCV Confirmiren amp;a(fclbt3C/2(lfj bCV f)CVlt(|C Aftgufitnus inlib. Eptß: Epiflola iig. ad. lanuarium cap: 6. Liqutd'o apparet tpttando prtmam atceperant dtföpuli corpt^ p.ngutMin Domini, non eos accepiße ieiunos: Sed plac/tit Sp. SanElo, 'm in nonorem tanti Sacramenti, in os Chri-^iani, prins dominicum corpm intrarct, quam exteri cibi:

Idemlib:z. contra .Aaverßr: Legts amp;nbsp;Prophetarum cap: f).'tj}€edgt;-atoiemDeie^ hominum homtnem lepm ChriHum, carnem juam mandu-candam hibendumq^fingumem nobis dantemfidelt cordeatq^ oreßtßcipimus.

.^a^nus Itb .f. cap: fg. Stus (Chrißi) quippe ibi (tnccena Dominica) corpusßimitur, eius caro inpopultplutem partitur, eiuspnvu-is iai^on in manus infidelium, ßd in ora fidelium tnßnditur.

bcKti(?cn äuct) D. C^artini (gfrci(fct)nfftcn vorn f)e»lt3cn 4bcntniirt( Tow. 2.Vvittenberg: 2iud) ïgt;KQ?rcmtfdieJ\tr(lxnortgt;niin(5/j?/. of' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'’Jiï’ ictb vnt) ^lutiörtrumb mn^ ïgt;cr

( Xtvort/bcg «gafvrtmcnt^ ciiun bcrSjîunî) mu^ nemen alten P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘Srtcvrtmentö nnbevn tl^eil/ 4-4--

Q^remifcbe lt;prebtlt;;ev/ bng man mtf bem ÎOînnb t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;empfange/ aber ŒbrtfH éeib pnb Q5liir mit bem

gäm^ltcl) bte mniWltelx nielfitng/al^

Sïntivovt

egt;cv Sunbh'c^ctt ttteßuft^ tgt;c6 HBcite ^(utö dÇripi/fechten nbsp;nbsp;nbsp;Vicqngqogenf Alle;

Von fen alleoatió.

gata nic^t an/fo ferne fic tn Vern vcrjlanVf gehffen werten/ alf? tie alten feßrer/ na clj art vnt eigene U s4^feljafftert ter Sacramenten, ;uretenpflcßen/^lfo fehe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ver ©aeramentltcfjen cinigfeit willen/ tem -^iinl^

n«'f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;propriè

fA I t^i’Wf^Jf’^ßii^ten^eicben befcfjle^t/Sennalfo erflcret âvcRf befentnuf/ta er al|b fc^retbet : Shr/fffe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gerebt/fö man anffef Q5rot seiget pnb fpridjt/baß ifl

Itebet/ber fiebet ten ietb (Sl)ri|ft/gfeiel) wie fort nn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bepligen ©eifï fabe/ta er tie taube fabe/ 2llfo

—'1'^ gerett/trer tiefeg Q3rot angreiffet/ter greiffetSbript jeib

«n/

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■ an/ ÇQiw tver îîtefe^ i|Tct/öcv iffet cii;ri|tt écib/ wer otefee; 'zijrot mit jenen oöer jitngen snbrnefet/ jnörncfef mit genen oöev gnngen lgt;en ieifgt; iSI)«(ît/'2înîgt; bleibet bocl) nKewe^e wnbv/bng niemnnbt Sbvtfîi ietb ftef,«/ ^reiffet/iifet ober jubetftet/;?)enn wag man bem Q^rot tbnt/wirb recht vnf Wöl bem ieib Êhvifîi ônlt;jeeilt;jnet vmb ber ©acramentlicbê eini^feit tviß^

efje rrfUrung bni OberfanDtfctjCtt T heologen crftllcfj »vpch öegftgt;ftt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;metnun^ beßer 51» verneine« vnb fie^ ft’f*

genfer jeU (n bieConcordiam nn't jl^ine jubegeben» S^^2(f?nunbie Authores berfcbrïffcviwfûrwerffen/

Ob wit b(c niûnblf.

ober @a

nUfJiinj bcG (lt;tba £(xiflt ßmpltct-ter »f twetf' — ftit.

tvfr tue ntunbhclje «(efTung/ welche Ote alten £eÇrer fjW 0acrai«entlübe nlt;4fun^ nennen/

mentum Sathanæ vertverffen follen / i(l ee nur vnib ben c^en ver|îanî)f ber wort 5uf^un/,©ann wir auf; Der le^r ^etinnüßen ber Sacrament fo viel ’verfïanbo/ ©oft (ob/ ^aben/zSao vno b(e locutiones facramentaies ober b(e art vil'’ wetfe'von beniSacrainent en iureben/ntc^t trren/^nb woKtn »’n, ntcljt wort gejanef fuc^en/ fo e$ (f ^rißUclj verßanben wirb/ W (eib fj^rigi (n bie ^anbe vnb îOîunb genommen werbe/ nn»»^'^ bao foU^6woIe(gent(tclj vnb fefjteebt jureben bem ^rot gebóre/aber barumb von bem £eib C^rtßt gefagt werbe/bn weit bao geÇepdgtc ^rot burdj ©acramentdefje e intgfett ber^^’ (£^rtgt tg. ®(e(cfj wie aufffo(c^e weig bte Patres vnb Luth^ reben/bao man ben f eib (£^rfgt im ©aerament feÇe vnb gtw' @o(fe aber bao mftnbdcîje niegen fcljtecbf bem (aut vnb gb» Y’J wort naefj/ auff ben (eib nbsp;nbsp;rißt an feinem wefen/ an vnb für 1»^

fe(bg/proprié vnb ctgentKcbgr^bgen werben/fo ftjnnen wir»* fo(dX (f apernattifc^e meinung nicbt auffbrtngen (nfTen/^mP. cljeo wlber bte ^atuv/i^nbe/vnb braueb/btefeo vnb a((er Sacramenten ig/J^ebt auffben vnberfcbeibt jwtfcbrh^’^*^^ barn ©nabenjeteben/vnb ber vnftcht barn gabe/grettet vmbgenbeber emfe^ung beoergen^lbenbmafo/ bifbetv»^’'*quot; « vnficbt bar n/vnbegreigt eben/vnb ga^r einen anbern (e(b für/ ber warfiagte ^enfcb(tcbe £eib (£br(gr tg/ ber gelfcb b«f/ gt;öerm(fcbef m(t Ser veto vnb Suencffeidio ben£ewt^ gl mit vnfern (etben/macbet auQ ber fpetg ber gee(en/etn fP^Ü^

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wrbawlic^m vnï) crgcrüd^cn fragen/ wie «ft aucE^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bep Den ©c^uUe^rern wol jnfe^en tfl/ @o

«^nb ^^«quot;«fto Rtbft Dtefe$ an Den Capemaiten »erworffen/ ge^alf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^«re^ftt f«v ein »ngegrönDtee

AuthoresDer fdjnlft an »n$ ftraffen »nD ^ïwr einen irthtonb auftfe^repen/ Dae wir fagen/Da$ man mtf Dem îOîunD propriè vnD eigentliclj jureDen/ Dae ge^ lt;lEnSu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;empfa^e/»nD Dae gleie^woi Der ^(£rr

Ob »cn »n« I}«, fugt »erbe/ biw proprie ifib ctqciK, (ic(i JuVtbc/

£l)Vi(îi mte tgt;cm glaubt gtffi werb«.

verDC*^’^ wahren £eib vn ^iut/ vnD mit allem feinem ftanDtttth nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glauben/alft Dnrc^ Die innerliclje

^okEp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;angenommen »nD empfangen werDe*

Iwen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erDacIjt/ fonDern eo ift Der ganzen l^ep?

(üf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;recfjtgleuDigen £elftrer }u allen jeiten einÇek

^»^mcmung/TBfk^vauclj Iohannes Brentius in feiner Ex ege?

Syngrammate Suevico nae^ Dem ferluE «’ufterlifljert »nD titer licken menfcljen/ vnD D’ euf woffp «««««erlichen Ding in ©aeramenten (faft mit einertep aefrhik Chryfoftomus vfi anDere alte£ebrerDavon niemanDt biffer Darnmb bm titT^ ««’«berlegt tvorDc tft. 'i33nD Dao wir geliebter fürpßak fcEwfiiL blevon jubringen/wónen Die Authores Der wti« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie Der falben fönen ©• £utÇern ju einem

Demgîv X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff«««lt;^««« ÖfC’IB'«« Catechifmo fagt: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit

(ilnifvJu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wirt/ fan ntdjt ber ictb faffcn/nccl) 5» ficb bringen/tet

J‘ '■flbcvtI)U(£fbc^^cr^eng/foba fclcbcn febaß erfenbtrnb fctnbcßcrct.

‘Stetbte ©efcbülbtgung.

0 Vt ez^cey^Z/oz/fc^

Sbnfti wort Von Dem beplMcn 2(bcnb^ (lUcinc btcft'trbigcn/ (Sonbern aiicl) Die vnivtrbißc Acn Jiir »crhit«Hnctvtrbtgcii jnr ecitßfctt/ bi« »nwtrbt-baraufi/ OJrnin.Tf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SQcmct bm lt;(flt;t/ 3««««« trinefet all«

--Sor. II. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nu oiwirbig von Ote fem Qîrof tflet

Cîgt;€ï

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Ober »on biefcin jtelvb beef .^$013101 trtnefet/ ber i)ï (cbiilbi^ am tub vnb blut bc£f .^SÂbibî/Çæie fi'iinen |tc an ©^rtjh ietb vn ^gt;igt;lut fef^nlbij f*-’’!'/ wann (tee^ntebt empt^mgen folten?

®a^ bejeugen and) bte bcpltgen ÇÔâter/ AugttßtKtii in traEi: so- fi-per Johannem in cap: 12. 'Tie uno pane, Petrus ç^jadas accepit: £t tamtn qtta parsfideh cum infideli? ‘Petrus enim accepa ad vitam, Judas admof-tern, Idem lib: contra Donatistas cap.ao. Boni clffnalißmul manducaitb corpus dt'finguinem Domint,ßd cum magna diHinllione: ilii ad mijericof-dtam, illi ad tudiciuntj.

Theodoret: in enarratione prioris Epiliolaad Corinth: cap: it- NimßH undecim z^Cfpoflolis, ßd etiam Juda pioditori precioßm corpus amp;nbsp;nem-gt; impertß.

©^'tvtber fagen bie Qkenufdjenz ba^ bie Puwirbijen alteine fc^kdX Qîrob vnb'^ein einpfanijen.

2(nttt?ovt

'i Êgt;tttgt;îv «icOttn^ tgt;cv

Allegata nicamp;r nûîjt/ h’nn faf? Dû wnb vntvtrî)ig(n/ï)ie ninnblKfjc nifOun^ ber eufferlic^c ruinent oter ï)e$ £eit)$ vnï) Quinte (fßnßi :^@uerunient6tve(6 vnberficlj gemein Buben/ wir tn vnfer erfîen veruntwortng folcljee wener Fjubè uüf; gefnret-St nbsp;nbsp;nbsp;vrtgegrnnbtc bejieBfignng tfîeô uber/t'uçinun vitJ

ögt;b vn^ mit Jvgcmcffcn werb/ brtj wit (gt;13? fol en/ ti«o bie nwitbicon

mb “lOcin tmpfijnjfit-

fnrwt'rft't/ ulfi folten wir fugen/ bie tmwirbigen empfi^ lt;ïHniifcBlccBtQ5roî)vnïgt; ^etrt. Senn wir Ibultcti üuf? ^roö vnï) ^etnnn ^fbcnVinul/ntcBtfilrem fcljlectjt breî» vrtïgt;wein/Wîe unbere gemeine fpeifrvnbtruneFi|l/fo allein jtir nu^rnng bes (etbö in vnfern ’^enfern vnewirb fûrgffei?t/lt;Seiv Beril wir fugen/ Vuf; fiegd^epliget/ Buf; ig/ 511 einem Beptigen iwj vnB brunef} verorbnet/nnD @uerument5 oBer ©e^tinnn^iW Ber £eib vnB '35lnt (SBrigi ftnB. ^urnmb ficB uncB Bie vnwirbi^ genntdjt un fcBleeBtëm gemeinem broBvnBwein verffmBige«/ ©onBern um£eibvnB^lut(SBrigi/ (5ben wie Vfa Ber Bie £abe @otteö uuffer feinem bernff ungriffe/nicBt an einer fcBleefjtent^ meinen luBen / fonBern an Bem lehova Bem ® Ov îiî gcB vergriffe^ ____________ _____

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©(ctcl) tvic wIV mm bcv tem »crgcljcntcii pimct gefußt l^abcn/ tue mir mit mcmuiibf 5lt;in(fcn mollen vmb ter mort milieu von nuhitltd^er ntep fimg beeietbe êbn(H/nnr bue blefelbe redit verfîunbcn merbe von ber enp !frlicl}en nteO'nng/fo etgentltd) jnreben un bent èucrument beoQîrobe ge^ l’cbiebef. 3(lfo erfkren mir vne von ber vnmtrbigen nie)fnng nodnnuie bu^ 1)111/ bu^/ bu (g von b«r @ucrutnentlid)en nielfungbee ieibe vnb Qilnte lt;Sl)ri(lj'bue tf{/ vom bruud) ter enlferftcben Zeremonien vnb ber gelieilig^ ten ©pinboien verjtunben mirb/mtr btefe rebc ter ulte iebrer nid)t fcbleebf vermerffen/ ®ue ulle fo jmn'^ifd) bce fommen/fie fein mirbfge ober vnmirbigc/ßlenbige obergotlofe/ben ^eibvnbQSlntempfiingen @u^ tmjf biefe meieunp’

®u über jemunbf eine untere beutimg ber vnmirbtgen nietfnng/nid)t uiiff tie bevltgen @i;mbolu/fonbern unffbiefnb(tunbbeemurl)ufften nu-finlkben feibe Vr.b/^infeZbript }tel)en molte/^mnit mir ubermule nidft fcafiir uugefeben mcrtenzule betten mir lit ff pim mortgejunef/ Zrfleren mir viieuitci) biffule/buij mir mit verpentigen vnpurteififcben Zljriffen nidft wnctenmöllen/^öu jeinunbtobneubbrnd) ber murfieit jbme(nud) ber/jmk vnb ben£)berlenbifd)en 'Theologen unffgerid)ten CoKcordtj oeiiebenirtjfen molte/ben vnberfebeib jmifc^en benen/foglenbtg flnb/ vnb vnmirbtg/ober vngefd)icft vnb mit mentger unbud)t Jiiin lt;ifcl) bce ^«rrn fommen: Çônbben gur vnglenbigen vnb gotlofen/ tie öi)ne ulle befebrnngäii ©ott/vnb ol)ne uilen reditfebuffenen. glunben H • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tveiter unjetgitng gefebeben i(f. 3n belfen über bulten

,^”*i^ttl) bufür/tue (g aii(t) von fntbero redn gefugt fep/bu er un Q.nubern febreibet: Soviel bn glenbefî/fo viel w|tit und) empfuben/ bemi ber glunbeiflfa nötig bug obnejbn nidug cmpfungenfuiirnerben.

@ie ^ónffte bcfcbülbignng.

^tit^nnfften iff je vnb ulle mege von jetten ter bet)ligen^po(f’ len bero/ben frunefen bug b^Vltße 2(bentmul feineg mubren feibg rj a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benJpenfern jngeben/gebreueblid) gemefen/2llg

*''^^'jfor^‘icccleßailica,i»HißoriaKflt;_ffiKf,lib: i. cafgt;: lt;!. Sieiuiißntacce-ßper z'ixerit,debcre cum ttwpora ftatutn ccmplere.

,öug bejenget und) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fprnd) ®. f ntberng un jenebt

orK. 2. uittenb: fil. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Verfcf'en ill /»Vf caKcmco ini-

E Z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;parti

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parte ^ecretorum diÜinSl: . titulo pro tufirmanttbM:quot;Preflgt;}ter Encharis-tiam ßmperhabeatparatam,'utqHand.ocjuü injirmattu ^erit,flattm e»rn commiinicet,neßne commanicattone moriatttr. ^alfclbtßC t(î dllCl) offcnbiJV ex concilia Prelat:

ÇBnb Lutherns fagt »bcv bât Propheten Oßam Tom:s. Vuttteb:fib 307- 2(lfö ivttb fliicl) î)4Éf ©acMinciif öc^ 2((f(ir£^/ïgt;ciKn fo bcgcrcii/rccbf rtii^^cfetlcf/eß fci; ini oöcr in bcr JCtreben/ S^icQJrcnttfcbc jtireben l^v^lnin(5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mëfil'-s^- ®tr miifjcn nicbr aUet n Den ficrbcnbciv

fonöern nnef) ten lebenttjcn hiie ©acwinetu ^eben.

l'agen tie QJremi'fdx gretiger nein ju/ 5)îan foKe ten Mviinrf«’ t4£il)e»;lt3e2(bentmatntc()f «eben/fonternfie folknjnr Xiveben tvenii nocl) ßefnntfein/foinmen/ Serljalben tnn nitcl) jn tiefen betrnbren jeiteb ef(ic()e fVomme (Sbrt f Jen l)inlt;^efJorben fein foden/tte ßerne betten ßeiwi«' nien/rtbev ntebt befotnnten fSnnen.

I.

Von öe» allegatis.

5(nttP0vt

93

93

93

loca fotifc AuthoresVev feSufft von Der priuat Communion, fedjCCn tVlïnK^^ an/wo ferne man nic^e vnorDnnng vit ntifbraw^ Dant« etnfûren oDer percFen tvtl/M’in/tafi wir tic; feit tnbet; erinnern mûtlen/^Oa^ in ter (Srfîen »nt édifié Jttrdten (ta ter gebrand) gewefen/tdgitd) inter ©entd* ne taei .Äbentniat anO'juteilen) tie pnvat communion in ten genfer*' anfenglid) fei; gehalten tvorten/nid)t vmb ter jenigen franefen wtlieii/ tie jur ©eineine ©otte^ gejebfet itnrten (tannegfontteeinfold)er Êbfib tagfid)/fo lange er gefunt war/mit ber gangen ©emetnjnmîifd) ^œrrn gebê/ta er aber ju '35ette lage/ würbe jbnt fein teil te^ (gaeraitiét^ von ter pubUca commnmone beim in fein .Çau^ gefd)i(ft/ wie atiß 'dA€artyre jnfeben i(î) (gontern ter anfang ter privat communion iff bee* fönten von tenen/ tieexcoww««/«rf waren/ vnt man bit pœni/enta n(gt;^' nete/weld)e in ter J^ird)lt;n von ter communioru ter ganijen ©emein aii^^ gefd)loffen waren/.ÇSnt benod) ta |te ^nß tbeten t vnt in vbrer franefbei^ (m vbrem troff vnt jnmjengnnji ta^fie}« einem ©litmaß terjfirebtn witernmb weren angenommen) ta^ gacrament begebreten/ wnrte j(^d’ tabeim ta^ 2(bentMa( gereid)et/tavon aber g(etd)wol im conalto Carw^'-ginenfi jtterbaltuug ter Jfird)en difapUn verortnet/ ta^ ein folcber/ ft witernmb gefunt wurte/jnr gemeinen «wz»«««« ter Streben nicl)t folte gelaffen werten/ebe bann tie beffimbte jabr vmb weren/taranff tie municatiö juvom gerid)tet war/wie foldje^ and) an^ tc angejogeik fpriw fx Hiflaria EccleßaPiica in ten Vorgebenteit allegatis {iifeben iffgt;

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rclgt;u(ütßitgt;f/alf5foU(nwtr »erbieten ju^eben/vnb blt;t$ wir ^s^Wfthc^e fromme (t^rißen bamitverfetimet^dbenfonen/ jßjuiit teilefne calunmia ober »erfe^rimg »nfer.etgent(icb,en meinung/^umteiletnc »nerßnbt(ief;e nuffuße/Senn wie wir wiß temlKb niemanb »erfaumpt (wben/ber bageburfie^er weio bie communion bep »116 gefiidjt ^(if/2((fo werben; »no »nferejuÇô^ eer 0(16 gejeugnuß geben fÓnnen/ba6 wir bte priuat communis onbep ben FrancFen nt'c^t »erwerffen/@onbern in)gt;rebtgten ben Wpbrmic^ duß ©otteo quot;^ort ßraffen/ weil p^r »te( bep gefunb# rem leibbteoffentü'dje communion »eradjfen(»nb in nllerhanb hmben »nb feljanben »erl^nrren/ »nb eße ber communion nie^t wgeven/bl^ fie m p^rer franeffteit »on pßren freunben/ mit nobt yno arbeit bar^n gebrungen werben/ ju welcljer jeit fic^ »lelnmlo tii fi R »erßanbt mebri»brtg iß/»nb fie weber pbr befêt^ ft'ir vnterrtc^t nnnemen fónnen» ^diicbcn ßrlt;iffcn »t’f''dbcv^lcubifcpi; nKtnung »onbem Ofere operato, brtß 1)1}V ƒ Seociicfcn/cg ßp nur mit oem cuiferlti^cn tvevef aulJßcricbtef/ »nb (ilV »'* lt;3 jtirftiigfçit/ ivcnn auep glcict) gabr feine befebrung ju ©ott/ ned) »nh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verbanben i)t QBer nun biefe vnfere tretvberßige

Ob wie tgt;(c(£omm«lt; Ilion » fr an» ctc ganlj »R !int »cr»(V» fflt;n.

n(u '’ermabnung tabelt/ber mag jufeben/cb er niebt bagegen » iff i^’^^enbifcipiin auff bebe/ade beucbelep/ boóbeie/fnnb vnb febanb in 'eicïtgoftiop,. ^crß^otvnbganfsem leben vernrfacbe vnb ßercf'e/ vnb bie

2(benbmal6 ju febmaeb bem cEexenoi Sbri^ Lm/L ‘^^‘^'^feben ewigem verberben/ fe» vielan jbme iß/ ganßlicb vemubeviigevub jernitte»

^te @ecbfte 95efcbftlb(gung.

^0 vt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vifft,

^*'MTen alle frommeSbrißen befennen/baß ber gam Sbrißu^ tvabrer ©ott vnb menfebin feinem Tlbenbmal gegemvev» ^eigfet)/njie barbie Qîremtfcbe Xtrebenerbnung affirmiret -^i: 42.

^ónig vnbJ^oberprteßer 3efu6 (Sbrtßuöwabrer Wfrhj'’^'^®^enfcbfev/bieba in(£brißö nimmer von einanber gefcbeiben —^barumb/wob bu ©ott tn (Sbrißo ßnbeß/ba ßnbeßu aucb ben ^eiv iS iij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(eben

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febf 11 ill (Xbrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t(ï ©oft vi lö PJîviiftb/cr fo; ivol; lt;v lei;/ luir iwldjcrR!’

Wife er (lil cl) Drt fei).

5)21 faßen bte ^rebt^er jti Qjreineii aiiff/bac? (Sl)ri(ïng rtlleine tm ■€gt;• 2{benïgt;inal fe») nac()ï)er ©ótficbeii 97iifiir/ »nö niclii iidcl) ïgt;er 9}ïeii(f('l'' ebenïyiafiir/bann bte fei) vnö bletbe im ^fmmet an ben ^3' ^nb trennen atfo wie bie NeFioriam, bte i)7afitrn in Sbrifte.

5ilnttv0vt

TOott Öen

lt;t Ue trat is.

Irtttcv accufation(c6ttlfft (gefaßt fvonimc (Sôrifîen befennen/ bafi Der ilÇn'jîue/tviîbvcr ®of€ vnamp;îôînifd) in fanenibir/ -4 2(bentnnn( gcgcntvcrtig fep/vft b.i5 (new yS^ethebetvonnufiber SSrnnjfdjcn 5ti»d?t'ncrft!ÖS diîiîcjogert wcröfrt/ wddje nid)f allein vom ^ibenbmal/ |bnwn’ m jjemem von ber ^e^enwart ^(mßi/an aHeii orten/reben/ fe$ fechten ivirnidjt an/vnb fo man von ber pnfondOrijltrfbrt/ bie ba alle ^dt vnb allenthalben ©ott vnb CDJenfclj ifï vhb bleibet/ befennen tvir/ba^/tvo (£^rtßu$ ijî/ ba i|î er nicljt ein halber (luo/ijî nicht nur an einem ort allein îOîenfclyvnban einem bernortalleineöott/ tvieauebbie^ottheit/tve^enphfer aßc^ Çalbenheif/von p^rer 20jenfcheif/in ber perfonlichen eiiww nicljt tp abgeteplet/ ©onbern biefe Derfon ifî ju allen jeiten allenthalben ber ganpedbrijluo/^leich wie es ber ganßeS^n* |ÎU6 @otf vnb îiJîenfcf) wär/ ba feine JCRenfcfjeit noch in letbe/vnb h^vnnch in ber .^rippen ju ^etlehem/amCrenijf^ @olgatha/im ©rab beo ©arteno/ vnb nicht außer tiefen dllß’ jugleich wie bie ©oftheif war»

3n beffen aber hnlten wir/baß alle fromme weniger für recht bekennen werben/aloeo in ber allen weiten für recht vnb wahr gehalten worben/baf; fep perfonaliter vbiquedocaliter in cælo, facramentah'tec” Euchariftia,bao iß/ perfóttlichen allenthalben/ ixeunilic^'^*^ nad) feiner gewiffen maß/vnb proportion feiner ©libinaffetil” .^immel/éacramentlich aber int 2lbenbmal/®araii^ ittcrcfcti/ba^bcr ffrett jwtfchcn vng »fi rnfcrni gcgcnfctl/fcv niebt ------------- ---------------— nbsp;“-'Ip

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tn getnetn »on »er gegenwart (ilgt;n(ît/ncct) auct) ob ce ttiüßlicl) fc»/ bem •yeoèOvOi €bn(îo/ gegenwertig jufein/ ©onbern mit wng orbniing vnb weife êbriftiiij ba fein tvolie. ^nvon feigen tvirnnd) ber fd)rifft/ bné ^I)n|îu5’ iin 2lbenbnwl gegêivevtig fep/nad) ber verbeiffûng feinem wort^/ fA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glenbigen nieiv

Wiv ÇSnbbn^folcbe gegenwnrt »nbgenieinffbnfff nitbtniefcnlbver^ brnnci) be^ (g^ncreimentg niiff borerj/©onbern bae ^bïi|îué tnit feinem ieib »nb Q51ik |Îc1) mit »ne vereinige/ vnb tvir ftvie Cjrtib »nb Hilarij i»ort leUiten/fo in apologia Co»fi^ioKts ^«giipanne am gejogen werben burel) natûriiebe veretnigung mit iSbri|îo nacl) feinem ó'Ieifcb) )e (enger je tnebrjbm eingeletbet werben/.vnberinvnfern ^er» ((en bnrel) ben glauben tvonenb bleibe. Reifen ©ôtlidje^ jeugnuß »nb Pfanbt/jlja aueV ein bevlfanies9}?ttfel/ber recljte brand) bei? ©aeramente' t(i »on (Sljriflo a(fû {u (îercfnng txë glaubend »erorbnet. ©ege nf eil aber wi(eineleiblicl)egegemvart ()aben/baöi(î/bie anff eine leibltdje»nb bod) 'W eine »bernatnrlid)e weife gefdjelje an bemorf»nbratiin babai? brob walten Wirb, ©leid) al^ wenn eine wefentlid)e Vereinigung beg ieibe ^l)ti(li mit bem bret fein mnfîe/wiber bie SKegetzfo ^err ^i’biltprn^ anff ^(nlCo/l(,^Ju/o îUïSegenfpnrg wib’ ben ?papifFen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Œljri^

/inöi)t niel)t »mb te^ Qgt;rot^/fonbern »mb bes' ÇOîenfdjen wille im 2{benb-' (tial/wicand) biewort Sljrifîi/ba^ifî/berbefeld) vnbbie »erbeiflitng ba» (iiif Sbrißnofetn 2lbenbma( einaefet-t bat/nid)t vmbbe^Q’rot^/ foec nidjf beren fan/fonbern von bem Qkof »mb beo’ ÓJïenfcben willen/ be»; bei ^amiKt^ratioH beu 2lbenbma(^ gefprocben werben.

fciuntcn eibcrbfc Authores her fcfjhfft wfDffunib auffp^re alte cttireamp;c/Sngc bde wir tu Saturn in CP.rv (ÎO ircrtneivroKhe^ffîoriancr/îiaraul^'ijî afbirett tfobr ’fn^rttcfdvcnamp;cr pcrfon d^rißi gfantworiri. ^iß wolle aber jber librißitcij e {efer mit ßeiß voal)rnemen/bai?/weil bte Autiiora Uxaccu-A/^c’4‘^rifft »nber bem fdjeinber Q'remifdjen amenda, m »ermeibnng TO vermeinten üleßorianifmi ßreii‘en/bat?bieW?enfcb(tcbe 9}a(nr allöti balbengegenwartigfein müße/wiebie ©oftbeit./»nbfold)eö im banbei Vom bei)ligen?)7a(^tmal wiberbo(en/ße Ijiemifangenfcbeinficl) an tag ge^ ben/baß |te bie Thicinitet }n einem grnnbt ber gegenwart (Sbrißi im 2lbêb’ *yal fe^en/ÇïBob bleibet beim bie ber rinjm/baF’ man allem bei; ben Worten einfe^ung bleibe/ÇSnb ba^ man fein anber fimbament nod) grnnbt ber iei)ve vorn 2l’benbmal fefje nocl) balte/ ohne bie wort »nb »erbeilTimg be» te^L^brißt?^________

Ob vita ;n »p.tf; cit tCnnc flirte» ihcfftn lïci'. C’en tie ÎHe« lîovirtnifttc (vfnniinjj B

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lt;ùb vite fckfç «tt ju» te be mit »ar ^cit jugetnef fin »erbf ti nt/ba^ (£amp;ti fins nac(i fei «et OOîenfrf) «it obet mil feinem ^cib «i( fep Im Stbenbmai

»3ftvo( Wir aber bic vbîquîtet ober aUentfialbenlhettïx^ 2etbo (^^rtjlt/ nadj aiiWftmd bfr ’€)• febvtOt vernrtncrt/ »nb feine fokbc weife ber (eiblicben vnb wefentiicben^f’’ ^enwnrt ftrifli nacïj ber ïOïenfcfjeit/in ober nuflèr bent 'Xbenb inalfe^en/ bienacb weibee ober nn^eitber ore jiwerßeben tver^/ ^ieaticf) hubent^ tin (£oncovïgt;t bttnî’ci febretbet /bnÿ cv lucbf (cl)«/ bil (Sbrifhig vont .Ç)tintnlt;l/ôbcr von bev vccljtcn •Ç'anbf ©ottc^ bcn«.^,^ vnbauff fabre/tvebev ftcbtbnvltcb nocb vnftcbtblt;irltcb/(£onbcrnblci(’cf«l' bet) ben 2(vftcfe(n be^ ©Utnben^/Tlhff «lefabren gen ^^ntninei/ @iêc( recbfenbrtnbt/ÇQonbannen er jufnnffttßtfl etc.

aS'bocfj nbsp;nbsp;nbsp;nieinanb int penibel vont 'J^ncbtntc’^ bief^

wort von »nö gehöret/bas wir fctgenfoiten/bae lt;fbrßt’^ naerbin^nctcbfbinerinenfc^eitnit feite fein ntai/2(tlbieweii biefe rebe bet ober nicht bn/vnb gegenwerti^

^f^enwertig fein/on^ieicijerweie inb^en oerfîcinben werW vnb nicht ntteo/bae bn orte haiben abwefenb i|i/ ober ba6 ciuff ne ieibiiche^vbifcheweionichtbaijî/.baruinbgcinçonb gnrrtw ba fein/ober aller bing/onb garauff feinerieç weis gegêwerti^ ntn^gt; löevtveßen/ob tvol ortg vnb (teile bnlben ber ieib ^bfiflt nicl)t vnb bet) betn ^rob/svie «neb ntebt tn ber menfeben éetbc/ renntlüb ietbltcb/tfl/@o fetten tvtrbocb ba^Sbril^i ietbvngaufföaller geiww ge^entvertiß iin 2(benbntat fei) (3(lfo ba^ er vng lieber ober ntebt ttg ntcbf fein fónbte)iwcb feiner ^eineinfcbafft vnb veretntßiiiiß mit n»' bcimtter fal^vnfer .^cnipt bciötm .^tnttnelreiiieretvnbßlecbbmolrt“^ in viifflebetj vn^jn feinen gtibmaifen/ancl) peifd) von feinem itebetn von feinem ßebein/vnb cilö ber rechte lebenbinachenbe Qöeiiill“’'^' feinem recht (ebenbt^eit vnb frud)tbarn iXeben madxt/ wie niiberfsiv“’ von weiter erflernng gefebeben i(î.

@(e ètebenbe ®efcbûlbtgtmg.

^SBort bcï

'îim @tebenben/fo (tub nlljeit bte parttcuU i», damp;fih iid)3ewefen/;®ieand) £gt;. {ntberufc ()«lt; bebcilten/bcimtter te vertverffen ber cpaptjten TranfùbHantiation, vnb g tviber bie (Sacramenttrer / bte tvnre gegenftMrtigfeit îiiê tr«v £eib^ vnb Eintet befiettßen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_

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fctn aucl} ticfclbigcn tien gebreucblicl) ßewefen/nlg Tertu-liano bet bd |aßt: Sanguinem juttm in vino conßeravtt: êpiphanio lib: (thui qntdem eH: panü, ßd tnpane eïl eßcacia ad vivificattonem: eyingte-^lino, Sangninem eineßb 'ütnißecie amp;fiporepGtaniMi. Htlario, JVos vere ßb mßerio, carnem corporis etMßmimw. Chryßßomo, Homil: 24. in 10. cap: ad Cortnth: Etenim cum calice in enarrabilia beneficia Det ç^tjuacun^ eonßcHtifnmus. ïöi'cfclf’Mcn tvevbeii flncl) tn bev ^(n^^bnrgtfcben C^^fifiio, lt;c^pologta, (atechifinis D. Lntheri, aucf) in bev^Kinifchen ^virclten orb^ lUlllçt ƒ/■• 30. Itemfiil: 3p. Item: 44- in altera parte fiilij beflinbcn.

{/tivtntfche ^pvetiißev jti ^rtnten ÿomxvffen folcfie particnlas 3(ni^ vnb gar.

5ïntW0Vt

ôot Wfrt)fn/tg fm'efît jut^un vmb tjc wort otcr particuias in/»nt)«7mit/wf(cIjeKt)aman tuglûb ïfffn «((cnvnl) newen f(lgt;nfft(n/î)nn'nnfn nnh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vn^kicïjcr wete/vondnnn alfc/ ven bnn

Vo» öctt alleaatü.

gebretuc^ct wcrîifn/ ©cnüern Dnven tp mit ber (Sdjnfft vterfin trih nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nngejogene fprncbe expa-

vecbfen verfînnbt biefer tvovt/97emlich/ ba^ tvtv ben ieib («tv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gegentverftg fjnben/ annebinen/effen »nb trtnefen/ iven

ntrbMuff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnb jtelcl) nncb Sbrtfît ovbnnng gebrnncben/ aber

»nh hiiv ( tvei^/ foitbern ivte -Çitlnnne? vebef/gebeininn^ tretg/ (nitf Sfituben/ 3n vnb bnreb tvelcbem rvtr mit bein ^'e(fb/ nneb tbrtten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ChrjßHomt, alle bic vnanpfprecblicben woU

man vng aber mif anjic^un^ ber pavfepifcljen namen ^^^rïitrtrtrfft/al^ foUenmir fokbeparticulasßanijwga^r one verfeftrnnà vnfer mort vnb memun^/

5vlt;’ncrf«vttfcb,eabfcbteb vom^mb((sS^quot;7’ M babnvÆ reter/gerne naef? geben/tn btefetn ver^anb/ srpÉiter mLc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werbe/ ba^ tm reebfen brauelj be$ ^benb? vno gâ„(}.

f^lTcHtcben Symboia, fenbernber/^iSSXOv

--U-Hini»! je them gletfei? vnb Q?l»t war fia ffng vne gefebenebet


(t’b u’t u bt« pntoctj.


stplicitcr


fffn.


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tverbf/ aber jcinaiibf îgt;uvcl) btefepamettUs due reumltdjc ctn)€l)li(p )«»(} Ober ctiie (ctbltdjc ge^entvwt.jfcit bc£; ictb^ (£f)n(ït in ober rnber KW ^^rof/ ttcljKn »nb ciiifubvcn tvtU/ fatjen nn'r/ baßfofdjer faffc^cr vcrfîaiid ^anß biib gal^r »on ber reetjun mctnui^ bcr aften i eßrer abiteidje/ »iib »nib(îenben ber erfîcJetnfeijnnj beg 3(6enbma(g/ ber ÿîatur »n et^enfdfi’ff’ ten aller ©acrantenten i »nb ben 2tr(ten(n beg ßfanbeng »on èbvtfî'’' jinviber fep.

^te Sfeßte ®ffeßiilbia«na.

îSôït beV

I.

2.

2(4)ten/ fo |tnb auch în'c runben ^oflten in betn vfvtt*'’ tjebraucl) beg ßevftiien 2fbenbina(g aetvonltd) aewefen/aucl) 5»

^ncorato filzS2o. Hoc ePlnttf-die. pirm^ amp;nbsp;inßußbile, e^n-dntMm adpote-atiam, (ßvoltt'tt

am dïcere (Çcilicet Chrißftt) Hoc me»m ePt, hoc (ß hoc, nbsp;nbsp;nemo non

habetßimoni. Qm enim non credit effe ipfàm verum,ßcut dixit, it excioi^ à gratia amp;nbsp;ßlute- ÇQnb fein aud) tn allen reformirten '^»an^efifeße etjen geblieben/

löiefelben »eriverffen 'bie ^^rebiget ju Q5remen/ »nb fagen f'e f»tvben mit ^unbe feifîe gefdiiniret etc.

^aben and) angefangen in ben Neufern bag 2(benbtnaf auf

-SJnb'Reefen »onben Q5eefen geboletz biein feßeiben gefcßnitten/'^’i'^ ba»on einem jeben ein (îucfe in bie ßanbt gegeben t wann eg bie nobt erfot' bert/ fan eg bargetßan werben/woß gefeßeßen iff/ »nb wag 'fût »erfoiu'ti babep gewefen, 3*’ Jtireßen ßeben iteaueß an/bag ^rot auf beg 'pd' bigerg ßanbt innemen/ »nb ffeefen eg felberin ben ÇÔîunb/ welcßeg )!)ƒƒ bie ^rebiger ratßen/ »nb naeß geben. ®ie wort »om 2(benbmaf wcUen |« ni eßt meßr imgen/Sonbevn allein ßer fagen.

2lt;nttt)0Vt

i tgt;ctt fïetnett »unhe« gc|îfe«4qcbctttgt;îlt;^ thoreshfr fdjrffft fitr/Dafficßetö

2(bcnï)ma( gebrauf^f Rtn/^tr tvunbev» '’J' aber/l*aö ma» rnehf bfe .C’iffonc n ber erjfe»

_ „•^hung|ïeffgiger2(»fîebef/barmfn^aÇrmcb^'”^^

ben ffeme» l^o0fe»/ ©onbern biefeg flaßr gefagt wirb/ baf ber

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-^wt ßencmtncn/ »nö eg tn fîncfe ßebrocl;en Ijnbe/ wie rtiiel; ^gt;(nt lug faßt vom Ö5vof bag tviv brecl)en/gt;ßnb maß man lefe tn Gregono Magno,bei'felbe mit ben fleinen .Ç)opten/ nocl) jti feiner jeif/ nicl)t gar tvol ÎU fvtben ßetvefen tft/ 5)7ennet fte panes [nsimmülartos, vnb minM'ta^ ohlata-lt;Mgt;^thores bet fel)rifft iieben einen einigen fprnci) an/ an|i tptpbanio, ba btefe tVOtt geiefeit werben/ hoc elf rotunda firma, ^idCljiAÏè wenn biefeg von ben fleinen rnnben^oiîien ffo ben^apipen înbefîetignng ocï Opferme^ traben bienen mnifen/Jöarnmb fte ep anti} mit bem btlbnup begßecreiKiißten (Sbrifîi geîeicbnet)nobttvenbig înverfîeljen/vnb nic^f atv ôvôtfere brot ober fncljen weretr.

ôBcï tgt;tc fcttîejf tt ^ir4gt;eft/ fo egt;te ffettte« gfbrawc^fn/ tcrwcße nic^t pretffê fdnc«/ ^ucl) ben rttumfiactionü berergen eitife^iing/vnb bengel^eim^ nnjfen beg 2lbcnbmalg/vnb(£i;rifîi/ber 2lpo(îel vnb erfîen Jîir*

VwlOcnj trof t'tçtcrti trnii^ 6(8

ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mehrer Offenbarung vnb entbecfnng ber Q5ap^

l ’tcben^bgôfterep/bienlici) jufein befennen muffen/@0 ifî Doclj beç Éft^h r«nterung Çtrfnnfn fiirgcnomnun/»nï» Çaften wtr ® oafar/t)lt;î6 nicmanlit erlBeUtc^c vrfacben Çabf/ ficlj der ganfjen jMhSn quot;æ” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f tffnnund tgt;lt;i rû^cr an?

fo âfMfPô wfr?

oen/ -aig bag fur jabren/ein ober jtvep mabl bie pnuat Communion i n ben •yeufern mtf ber (Zeremonien beg brotbrecbeng ÇBnbmitfpeife brobvon einem auf vnferm mittet auff begeren vnb bitte ber jenigen/fo bamalg ffeinen ^ofFten in auflegung ber ®‘'''’lt;ili^/vom 2lnticbrifî/in vngutemgebaebt worben/ nicbf or « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;juwiber bem grewet ber

-Çiofîien bem Ttntiebrifî/(ber feinen ©ott

Re nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gonnnff fcç/Oag Minifterium a(?

SaL- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j«macljen/@otgt;ccfj befanbf ip/

rtttüf rung gffdxÇ»lt;n anSmeme^âf^nf idbnß^ i( nianantf m vnfern » ^nï) TOÙ fdmiot man barauff/ fca$ man dn tofcefunî) amp;arau^ Wit/bg et tfcf^c g^rfgè tn aufu^ei tung bcs»^. 2(tgt;rnbma(g ouf

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jfirt bud? von nitp Brancg î)(r

€nij^tgt;cr ÇdrtOtôfôÂirdîCrtôùrtcrô Das gcftepUgte ^-öroamp;|cibß i»’ p()rc Çdrtüt ncmê n)ottert/ö(i^ folc^ôf^nen v$ vnö nidjt gfivnßfd/ vnö ß(etc^wo( tnd îgt;cr anöfr« fcfjtvadjnV bte ba mehr an bcr ^ev gebraucfjtcn gcwonbctt l^an^cn/aucf} gebult getragen wirf-iîJanimbbcamp;cncft man ntct)fî)tc cr(ïlt;ciiifc^itnlt;iöc^ ?.amp;chC:mal«;z vnt c(ri(kacivon()lt;tt bcr alten vnb reinen X'ircben/tvelebeancb £)• iiif*.'*’’'' ivnnfebet/ Mß iïe mit Der Zeremonien beg broöbreebeng moebte sviöeriinil’ an^eriebtet merEgt;en/ïgt;en biefer »^ebraneb fprtcbf «r/fep Zbrit^licb/Tlber niJn fonne fpriebt er anbereztvo/leiber biß (gacrament mit feinem brauch tetW*quot; nicht tpol anrtcbten'beft fep ba^ ©acrament jjefaiujen burcli bteQ^apl^' (tcbeat|c(S/vn fepbtefegefen-jnuß alfo j^etban/baie bergemeine ^ïan£gt;«veh bie 3.1ip(îhebe î:panncpvnb gefeiäim geivtifenfo bart perßrieft viibgf-febweebt fepam glaiiben/bag erse nicht fonnefo plofjltcl) farenlaifen/»nf fein gemiffen felîtigen/baß beÿ Qgt;ap(Σt bing vnreebt/vn btefev brauch recht vnb Zuangelifcb fep.

QVeil aber ben einfältige biefe$ i'nfonberbett etngebilbet wirb/ aß ein vnleiblicbe ?gt;7euerung/vnb mit ©eeririfeben nanienvtiquot;' bafugeinacbt wirb/ Quitten mir verfienbige (fbriflen/ baf fievw kfebmert biefe £utber$ mort ferner lefen vnb ermegen mélltih

budi ron bfjÿcï

00 Fcinnuft wit iiun/fpridht cr/wiOct awff One erge/rnö ßtgcii in fan namen vnßcö igtCXX Vï ^eßi «rbtifh/Stmtn/iC'aß öie/fo Oae cvament mit îgt;en benOen angteiffen/oOet in vngeweybeten f ktOern/gcfélfi oöec beufccn.gebanOelt baben/oöev nod; bmfuvt banalen ttiüröeii/ ßy Wittenberg oöec tCiIenberg/in Äebmen ober Vngern/m Äeiißenc^t»et preuflen/bey verlufl ybrec 0eiigFett j« fein gewilïêii ïgt;rttöber nirtcben/ alß ßy |üld)^ vbel getban/|b viel es belangt Sas weref an jm felbß/ ß” oern Rll baraiiffbefteben/rnö ficb viel cbe jeben mal tóïgt;ten löffep/ebeer Oagelb onOerrwffen/vevöammen ober ffir vnreebt befennm weit/Vna« .quot;tekben/cb I^apltlicb/Keyfèvltdv^tu'lth’^)'' otieraucb «Ceuffilifcb

j vrrb-’il vnö befeld) bamiOer gcflellet ^’n außgangen ßy/3lt;^ reïgt;e öber ve I öem weref an jm ltib(t'Oenn ven tgt;em mißbvawd^ vnö pcrfeni-n/n’óHe'’ 'vlr berindi ßtgen/Vrfid} Oes alles i|t/Oas Die/ fc foldics verOainpt h« b neOer noch verOammen werDcn/nidit betveifen fonnen/Oas eswiOU Cbif (lus er|te einf tjung py/0onOern mûlf.n bef enen/ Das Cbttpin’ rgt;nD Die allgemeine Æhv'ilenbeit lange jeit al/ô getljan haben/vnO vu? o'ceibeit gelalfen^ al(ô jurbrn.

0? îfeber es nun au(f verlnfî eines jeg lieben 0jligfeit/Das er ia nid?t wiDerrujfe nodi fftr vnredx taOele oDer taOelen laße/ was «Cbi'ißns plb(t vnO D»e ganrie Cbrigenbeit vorjeiren gerban baben/iiOenn Das were eben •o Y’icl als (Cbriguin verleugnet/ vnD verDampt fampt allen 2lpc|teln vn? tU 'r f brnlet’beit/Da fte am gUiTbegen IritnDe /5?as aber Die paniflen (èb ehe«

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idjiuvii fik Zstçevtyz vnö «Ute« jotnige ^wvncii yorc »tl?vt|tha;e i Jjcc ö«m» 4u0vu)fi’n/ Vaf; fic Uflcrn vnO vafolgc«/ pebet jbnen nld'4 vbcl rtn/M?4ö (èlte ^»ïipbrtö vn ^ttoamp;ce billidKv tl)uii/ bann ©ottce öci «cuçfgcn vijï» vccfpottcnƒ ÏOic 2lnOcv vrfad;/Öte mftiKn oud? befcn nen/ïgt;03 olie Dos jeiitge/ OO ftc ou)f Ovtngen/ vn ö botuiiib fie wiiten/fe^ ’pcnfcbetj g fitj/cöec Cu?ie fie liegen vnb biiegen? Ätvd?ert gebot/)Jgt;enr fie wetben nod) longe nid?t beintfen/Oo? €l)rt|i«s bobe in geweybetei gefolfen/fletbevn/^eufcin ÖOSÖocvonient gebonbelt ober befobb’n/il'bei in ben XTïwnb/vnb nicbt in bie •^önbe gegeben/ ^cvnev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ÜCljllll

»Oll bcibcr ge(îa(f bcé ©rtcwmciifg/fcbvcibf or folgcnbç tvovc îgt;et Cbcifi 'jt nid?t vnib bes Öocvotnents trillen geinodx/ öonbetn bos Öoevoincnt !(t rinb bes €bvt(ten willen etngefètjt Vnb biefè blinbe Äopffe trollen ctfi •''ifputiren/ob cv bos lt;3oevoinent bficffe ongreiffen/ /o trollen eine loetje/ veybovous inodien/ 2(u(ï inir ben revflocften.rnb vevblenbten ■«§eyben/ Ole (o gobv nlebts tri|]en/tros ein Cb»*!* b'^iïT't ober Ry/Qoi^^Cï hlf()0nt^

l)d$'in t)fv fdyiffc wiamp;cr vn6d(|; eine newerung ^^^iïitgejogen wirb/bne wir tie ïöort vom heçiigen ^Cbenï»? iMlnidjt fingen/©onterttdUfin mit fauter vnt ßefler J»H l’fv|’agen/,itgt;aran^atfKlj nodj fern îOîenfcb von vnfernjw jorern geergert/ '^Dnt adjtè wir tao verpentige feut vne ^ierumb ÄCiKrei)befd^ultigen werten/OJîan wolte bann Den .^^rrn lt;-ynjtum fefbp jum 5îe^er madjen/ ter eo je niefjt gefungen/ fom wrn gerebt baf/^;X)nlgt; ticÇS’uangefipen fampt tem SCpoßcf Paulo OK einf^ung bc$ ^Ibentmafo nidjt afo einen gefang/mit befonb’n not(n/@onbern afs eine ^iporien mit beutfidjen Worten er^eBlct gcfd)t»ctgcn/ bae? in mebrer tcil^ ber gebruefti öeiiiffÄk quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von btcpin piicf iSbvtpltcber frepbett/ jnpiv

(B'ß’f/* quot;nbsp;getbaner vernwiuing jnin ÇBolcf/ vnb iwcb bcin in ifv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ober lefen/bte tvort ber cinfe^ung/ Ç??ie bann nicbt

0 KWJètrcbenbieiiev/ber piinbalbê/ivol gefcl)icf(ip/btefelbêber jiipnge.

Son Oer priuntSJef^t

vnb Abfolution.

TB gt;vt bev lt;SiAccufitionÇlt;i:)*ci^t^

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3'2 2(ii3^biirgtfcl5c CoKfipn jcigt an tn bem i z. 2lvrtdc( ba^ ^bte^Ctd)t ober pmatam abfihttionemxw SbdfîItClîCIl aV foil bcl)a((cn/»nb.ba£f'btc privata abfolutio ntcl)t foU’abßctban wet'

ben/ (Sonbern man 'foU fîc tnt brand) bcbâltcn/ ®aö bcj^euget Phthpp»' 'J^elanchto» mit fcd)fcr(e') vrfachen tnfetnen locù commufjibM,amp;''^^ bag wirb and) amjejof^entn ber Q5rcmtfc^cn 5vtrd)cnorbnun3)S/-’ 4-7-quot;' altera parte OOlt bcr Qjctcbf.

?)7nn lallen bie Qgt;rebtßct bte i^ctebt vnb privat abßlution fallen/ ne^ menjnglctcl) »teltgt;or/bte|K|»erntancn vnb benen|te tic^bßlutie»W’ fnnbigen/iStltcbelanffen jn bein ?Qacbtmal obne getbane^etcbt rnd’’!’' fangene Abßlution, ÇÔJelcbeg t|l tvtber bte Q5remtfcbe XtrcbcnorbnW pag: 4- 6. btc ba fagt/ tvir feben fnr grojj nn^ an/ bag ntemanbt jinn crament mnrbe gcla|]en/l'£r fey bann stivorjbey fetnem ^rebtger ber jbn babe verbôret/»on fetnem glauben/»nb »nberrtcbtet inbcr Up

t'degAtis.

0b wie biupviMlg«. fprec^ »«»«iffen.

ÎWG tgt;uvç^t»w Allegata er^e^kt nûljtk^ kp î)k privat abfolution beçwô fet'nm |îvn'{/‘^£}nïgt; fiabenwirCuulki',®^’ . mtfjbraudîe/fo »nber Dent lt;^'ap|î6timb J ________vi»trkben)t)a$ privat gefprecb ücb mtt öenen/fo ficb juv communion tvoUfrt einßettfn/nkgt;iw(öiw worffen ober .^etaMt/^onbem Çiîlten/bae foldjeb/fcnbtriùb btefer rob^n'ÎBdt nic^t nUem nû^/fonVn audj nobf tvcnbi'ô ft'P Vrt$ JU crÇaUm/a(s cine exploration vnb examen vnfcvn J«F rcr/rnb (in nervus difcipiinæ,in vnfern^trebcn/'^^Snb berwir tvir vne bi^fal^ nnff vnfere ^4noe@emctn/5)ieba fenttc^eil^ benb vnb @ontaß(/wie wir vni? Çirinnen erjci^en/in allen vnp'^ ^irc^en fielet.

®ag gctîcben wtï aber/ba^ivtr niebf fiiv »n«d)t ()a(fcn/î»a Mitsa' ’Pefltlcnß/ ober tvenn‘fon(îcn»tcIÇ8olcf^ ju^ldd) inttetnanbcv retw tmnttcl) bev ©'Vtfflicbenfreyljett ßdraucycf/ ctltdc su^teieb 1®’'’^'};,«, vnb mitetnanber juniTberricl)(tu/3Rt( bcm vorbebaK/ baji/ba bcr bembauffen i(ï/bcremmeber bcÿprivât gcfpvccl;^bcßcbrt/ gen au^ anbent vmbfîcnbcn vrfacb baben/mtf j^mc aUctn 5iircbcii/ba^ tnfonberbett folcbg and) verriebten»

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t)nïgt; grepen wtHen

tee^i^'cftfctïctt.

2Ï50 Vt bc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vifft^

^»fiMfebniiß »nîgt; frnxn fvtllen b^bcn bie «prcbMer ju 'lt;5^ T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Calvino ßcfo(ßlt;f/ ÇBnï) cb nun tvol -D.

vcvrtfdfßf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnbcrbcn *PKbißCrn

^ïrtttrovt

^^^(Svoctf itt fpecie ttt(6tö att^e^O^Ctt Vvüt)/\DOP# vnfcr febv Bkvon juflrnffcn fep/^tcf^fcii wir »n? tntt vnfcrm gf^entfinlvon btcffm ^uhlfov vnD (inamp; wir bcOacbj/ tgt;urclgt; vnî5an««bûljfalkô nac^Vricfjtfctjnuv@o«e$Worte ^trcfifnh- aö^rmnnen ^onfrferonm/Daraulfwir jiim ^otfrsÏ*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtcfjtf n/^f rwerffen nuc^ alle üte aus

fien nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'’crfampk jrtBilniben/Dk wir fiiehfvor ùr vnff nn rr^

'quot;quot;kripto mfinomOT

bcv lt;iAccu/ation^^XÏ^t»

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and) lt;vn(îlid) in bet Q3rlt;mtfcl)cn ^ïirchcnüvbniin^ SR^^cbcffcn barbie »prcbt^cr ju Qîreincn nlk ben (Saicdjifniiint®' inrf)m (ban ju bcr jdt ()af man von feinen lt;inbem@o vnb gemeinem vofef vor gebalienfoite tverben getvnfî) mil tveiven gen/fo bleibi evbiil)inben/vnb ivtvb bev *Smed)ifmniJ tn feiner 5lt;'frdJlt;n prebiget/^n ber éntintfeOen ©d)ole nnrb ^berfelbe mid) ber Airmen ntc^f fr^azree, befonbern beö JMolani, ÇïBeldje^ i(î tvtber ben ÇÔerbifd)^” iXecep vnb tie ^remtfd)e ^t’rdienorbnnng etc. fib t

Slntwovt*

S^^vemifd;e ^ivcljcovVnn^ fet/tn bae man bfpbcm'îîlofcFbfn Catechifmamttii* ttcwfn prcbi^en (olÆcrjîf^»« ntnn JJ .^nuptßurf (S^nßltcfjer £e^r/tm CatechifmoP^ jrfffen/ 2((ß ?)7emlid)/ bie K^cn ©ebo«/ Sie i)(ë ©Imibeno’/Sie £e^r vom ©ebei/vnb tgacranienKi’' ber .Ç). '^miff/ vnb bee? JpcEbiaioi 2lbenbma(^ ßeifefig treiben foil/ fd)tel)ef aber nid)f alleine/ tvann man ex pnfißo tn getviften prebigfcn/ ganzen (Sated)ifmiim orbentlic^ nadjetnanber verbanbelf/tvtebeibc^F biefer jeit bei; vitó gefebeben/ vnb nod) ferner ivtlß @ott gefebeben foll/i”'’ bttreb ©otfe^ gnabe/ ba^ \Minifterium mit gnugfamen cperfonen erfe? tvtrb/©onbern lt;:‘g tvei^ ©ott lob/ein jeber Shviplteber ^prebiger/ aiitlplt;' anbern feine prebigten/in anfjlegimg ber iSnangelien/ber i^pi^etn pnblt;’i'' ber febrifften/bes^ alten ober îiîetven ^efïament^/jn erbatvnng ber sttborer/ • aiiff bag enb/vnb jtveef ber fnrnembfîen .^anpfinef beg (Sateebifmi ten/'jBnb bem '33olcf gleich alg ein gains Corpiu dobirinin, biircb bie WtjH' i cbe fitrfallenbe text einjiibilben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

^nb tvollen tvir bievon vnferm gegentbeil mebr niebi jin‘ anttvort ßf ben/aiiff bi^ mal/benn bag fie tvollen benngpritcb ’])aitli nacbbencfeii/©i' leglicber prüfe fein felbff tveref/ vnb a(|i benn tvirb er an jm felber ruF babeiv vnb mebt an einem anbern.

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Bwîwiæatmûjrtm.

tool testten ^uVct ßcfot^jtcn Ç^kticFctn/dU wegen l)er enfferluVn vonïgt;en Authonbus wibev »ne fur? bradât fint*/ @o [laben bceïj genieltte Autho# gt;wc^ einen befcntgt;erntne( ^ievcn ge* madjt/voh etlichen fe^rfinbifdjen tingen/ ®rtvcn cb n'ci ntcl)f nofcf»cïc 5u antsvcvun/wdl wire’ t'afuv bdltcn/ nbsp;nbsp;nbsp;fein (Ihvi|t fo vnve^

Renbtß fep/fcerbev folcbctn l)e(lein licel)f bee (JiKin^elij ntel}t n'iffcn feite/ bat? (itrtnne tie Sbrifîltcbe frepbeit/}» erbatrûgeter@etneine©etfee gebuv^ (teller WiW wol jugebraitcben.

lt;So wéllen wir fceeb pnnctentveie ven einem (eben ßuef einen «rtv für» iimbericbtfbun.

^0 Vt bev

Q3remifcbej\ircbenevbnnn3 gebeut fil. so. bte ^'rebt» feilen weiffe lange Sfèccfleinanbaben/wennftebag betlige ^benbmal verreicben/ ®enn eilfo fngt fte: îOeebbteweif btelie« bm (Engelnweife fleiber in jbrem 3lnipt gebrauebet Mardvlt. i. igo wellen wiraueb in vnfevem frcHcben Clt;‘gt;'^'vtvio bee J^aototor 2tbenb-' ttiatóein wet|feg (Kccfltn/wie gewenlicb/ vertangebraueben/S^arinnen werben ße aueb naclßefeig befiinben/benbbver feiner meb'vein weiß lin flitjeugt.

Äen^gewonlicVen ^falmfe manvnberber Communion jiißiv gen/alßheftig(Sbnßuf?vnferbeplanbtetf.faßen bie ß^rebiger an ßelten/ wortnnen ße aueb banblen wiber bte j{ircbenerbnnng/'benn fte fagt/fil. 46. m altera filijparte, vnb ttUtler Jett finget ber^dlUlmeißer: Ofiernm con-vnfer beplanbt etc. lt;gt;iixSaK£tw vnb «!^Det S)iewcil berfelbigeß3faimflaßrrebet ven bgegenwertigfett gbrt» |tt letneg waren letbtJ/ ee laßen ße benfelben vnberwegen/ vnb wirb feiten tnberjiircbengcßuigcn.

. 7’gf‘vénitcbcprf^îf/p» fo man fur 'xixxCommunion baf pßegen julefen/ '»’^/dfgclffen/^i'elcDee iß

tö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A'tquot;

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®v’n moânm Ober tvct^/^eiit ju coffiiiKn ot»cr âufrtincn jtißck’ivöcr »né tvivô tu î)ci« flctncn C^techifmo D- Lutheri fdvßcfchv(e6cn/ bcnfdbtßcn beii î)!e 'Prcöicantc lt;^c4iWcrt/Saintf l;anMcn ftc (»tücr öc£f Oîa^ifié 3II nxiw^blictrte tJ^andat, VlW tVibCV fcCH ÇScVClfclîCn »erÖVilß.

Q5ilbcr (b jitni ïtcnit inöcn Jttrcljcn tveroe befunden/vnb bc» crt tvtc Gregorius faßt/ Q^ûcl)cc ftnb/viw ntcl)t tvte in betn Q5ap(ï^iiinMc^ tcl)c()cti/tu’ rtnjitbcöten/oocv ben jciu^en cf}V jitcrjet^cn/bte nlletnc @otf bein .O«3ï3iai tvil (ïcbnren/ S)icflt;lbt3lt;n brinken fù vnïgt; and) effent lid) aii(5 ben Jtireben.

®te 2(1(4» fónnen (te and) in ben óvi»d)en nie()( (eiben webe» bufben/ wenben allen (ïei^ fn»/ wie |Ïe biefelbigen inugen be»nnbe» brinken/ öitniit fie nad) bent gebrand) be» Swingliane» einen 'ïifd) niód)(en (b^en/ wied’ ben Sngt;inglianifd)en j^i»^en iß lt;x(br(nci)iicf)-

®ieal(e feine @ei(ïlid)e gefangz juin (et( ia(inifd) »nb jiuitH’’! quot;$;enffd)/ »on bent feiigen 1gt;- ^/arriuo Luthero gefd)»teben/ la|]en (ïe jum inebren (ei( anfïeben.

?ïrtttVOVt

^ubcfc^uQun^ ï)ee S^^ovvöcFe fu» feielj nttßqogftt wfrD/aue Der ^rntiifi^ett y genda, etrt fetxrfcfbfî vrt^j'InvobbK-f ifelbe fo erbebiteb fep/bne wir ober anbere J geCifdje jtirdxn/fo ben ^borrcdvnb ÎÔÎefîÇ Pwnnbt/ n(f) beó ÓÏÓmifdïêrt 2(t«icbripe-?5b(r ftfiburtß/ntt mehrer tbeilô órten in Xeutfdj bnbt f«r(an^fl nbgd (e^t KiVen/ benfelben wibcruinb anjie^cn ober in vnb(r(4(ï«n^ bfOen bittidj forien bcf(agft werben»

lûon lt;?eni flcfixniî bet’ ècï coiliin«.

»(?(»'

»ri( and) bie Auidoores ber fcf)»i(f(/ an^be» Q?»etntfcf)en Agenda felb(ïanjtel)en etlieOe »nbe»fcbiebenegefitnge/fo jti» Communient b’©d)ulinei(îe» (tngen foll/t(î ba»an«f (eiepf jn»e»(ïeben/b4é eben ein nobtwenbigeef gebot »nfent ^t»c()en fu»gefcb»teben fep/intinerbin nnv einen gefang jn» Cmtunion jng(b»aucl)enzÇ8nb bot jwa» 301)411^?«^ fen ékb »iel gute» e»innevnng/welc()e eben b4f? (enige be(ïetigen/b4é broben an »n^ für »n»ecb( i(î ge(î»4fft wo»benz O7einltd).z baß baef benlige 2(bengt; mal feweinfpetjj be» franefenz betten t)b» be»^ »önfnnbenfcbwe»z»nb(in angft t(î bebrübt feb»/®4»4n^ bann folgetz ba^ es? nicht eine Qîaticbfpebc/ fonbe»neinefpei^be» ©eelenfepzbft mit glauben empfangen we»be' ntiii^^ • - ' ' ' ' ' ....... »1«

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(Pte Nr ßcfang feibfl bcvnncl) (rtßt/tatj Mcfe fpci^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ciquicfc.

Ötfjrtbcr fan ntcl^t gclait^ncf ntcitcn/Oaß tic wert/ lt;£r gab vné fcnioi icib Uic(Ti'n»«borgen tn bftn Q5roïi fo flctn/cincrgutcu erflcriing bctérftciv ncmlicb/ba^fïe wx^/ce/ober gebdinniibwei^mnlfcn verffanben werben/ ©agegenaberftnb vbrer viel/welcbcbiefelbêanfb peifcbliebe geban(fen(Wii cgSrcx2xx«xvorïeKenrecl}f genennet bat/in^xe_ge/i) vê einem verborgenem fleineni vnbvnfiebtbarem leibvnterbev gefialtbe^ 5^robg beuten/ÇSîeU cbe^/weile^mitberbevtigen febrifft nicl)t vberein fompt/baben anebbie ®a(bcnfer(ber«befentmi^®. iutbergar berlicl) rubmetrntt einer prae^ fafion)ingebacbten3oban.^upen lieb an flat ber obgemelten wort/anbe* re fiarerpnbverpenbliebere wort inpbwn gefangbucblin gefebt/nemltcb aljo: Sag wir nimmer be^ vergeflen/gab er vng fein leib 5iie0(n/vnb jm trinrfen atieb fein ^liit/bag vergoren ijf vng 511 gut.

«Sg Itnbaberaiicb viel anbere gute gefang vni^gt;falmenmebr jnr(£onv nninion geberenb/bavon bie Q5remifcbe Agenda niibte fagt/bie aber bar« imib gfetcbwol niebt mü(1en »erworflren werben.

fur ï)fr communion Bfç vtiß/biv ^cbrfue^Kc^É prx# fation tuf^t wcrDf eiuf^daffen/fdiinen wfr vn$ eiu^ïgt;ei6 Jfugnuf? vnfcr gu^órcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber naclj gdegen«

Ven Per gct«cnlt((cH firitfrthin ßu ^ev ctrnttnion

ber vmbpenffn? Biefetbe bifweilen ettvaa fünfer ergefilef/ober anbernvwbgewfdîlTcf wirb/ feinutivns fo wenig ver? ^wpt werben aie bei6 un anbern órten/fober ^iugfburgifdjen ^onfefsion jugethan pnb/aucfj ^ierinnneniSftrifiiicfjefrepbeit er? baUen/vnb me^r aie eine ferm ber exhortation ober vertnännng wirb.

£ufhern ifî ee auc^ niemaie in pnn femmen/ bae er jn WfM ^‘y/ö^Jditen/anbievon f^me fürgefdjriebene formjutra? mÇifffe binben wólien/ ^ebod) iß bae ^ermuiar iXrawen/beffc fie^ bie prebiger ailier gebrau? gfweß/vnb fénnen wir baruber alle ver? ’^^J^Wßfm^uiXic^fern leiben.

Ven Per fetm junatsen.

niangeif ee ben Authonbus an alle? fifbmitbeneienben @prud) Gregorii biiber berfepen Stieber finb/bar^u fie me vrfacb feijen/bae fie ein Zierat ber .^irebjn fein feilen.

Ven Pilt

—mit einem einigen wort in ber.^). «gtbriffe acarunbet/

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ôiifi? geiertc oîgt;cr vnßckrt foiknöiircl) Q5ilöcv ivcitcu? nMinv bcv ivtffcn tvat? pic ©ô^cn fur bûcf^cr ftub/fo bcöcncfc mau vnfcrg ©öficf^ ft)örf/;Vvcni: /o. (gin J'polfs oamp;cr bólijcncr ßcfj/tg ein iepre amp;cr cttch feif/bue? i(l/^ (ebret nicpctï bcnn vcvfubruiuj »nh über gfunben/wnb (5up: 14- X)ie@ó'^en (tnCgt; mh» ©renn'i »nö ergernul^ ber menfeben loeel/viit juin (îrief/ben »nverffenbigen erfunben-

QBie furt utici) buef ein jteruf ber Xiveben fein/ buef buvein jufeßen von @otf ern(îlieb vevboffen i(î/vnb buinit für biefer jetf fcbrecfliebe äb^ott^ fei) i(îgetriebenft'orben/vnb noch von etlicbe vnvevflenbißenuKerUviit’ff’ Vanben getrieben tvirb? Xgt;evrecbfe3ieruf uberberXireben tfl/?7iebt b.ie (îninine ©obeinvevcf/fonbern bu inun ben reinen vnb reebtfeb^ffenen @ot-fecfbtenfî burinnen verriebtef/vnb viel lebenbiger bilbe ©otte^ juv 'Vrcbi^i vnb sunt (^ebebt/vnb jnin bruueb ber lt;3ucruinenten itcl) in bie ^{inbi ft'nben/vnb mir einntitfißcv (hin »nb J?er ^en ©ott preifen vnb uiv rujfen.

’^Beti über in ubfebu(fnnlt;5 be^ incbrentbeiie? ©oben in etticben j\ird’c ufbter ßcburfiebe orbnnnge gebulren ifï tt'orben/bat nieniunbtc? ßeb bariiber inbef(ult;^en/Çôiel fi'onnner verfîenbi^er Sbrifîen uber von einbetniifclw vnb frontbbeiv feilten vte(inebrburnber/bu^ noch bin vnbtvtbrr ullerlen ©obeinvcref ft'ir Anisen |îebet/fo nurju einem frbunbpeef vnb febnwcl' vnfern ÇSorfibren vnb vnfer felbef/ vnb jnm ergernnß Vnb unfîoÇ vielen einfuitigeiKSbi'ifîen ßereicbef/ivelcbeie bie lt;Sl?vtfïKcbc Obrißfett tnfolcbcin ■*0110111 vnb flurent ^ïeebt bet aoreinißto iobrebeei (guun(}elij/vb«5 ^'nplt;» lulbon vollenb ub|tbu|fen jnlu(fen/bnreb ©otfliebe.befetib billtfb (nno' not fein foil.

3fî ‘ïbfr vnfcrnTVibfrfudjerrtfcinanbô fo Htnfc/öue et Pbifpupipm Der eknlxn^di^ni/fo fft60ntdjt ^elffot oerff iöm^fr vnb patronus fein tvtl/ben tveifen tvtr öfn H • pfufin: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©oiicn finb (Süber vnb ©olbt/ vonàJîfnfelî^*^

fidnbi'n fieinadjf/^ic bnben îDîfukr vnb reben nic^t/(3tf '^ti^en vnb ff6o« nK(jt7@ie buben £)fircnvnb boren nicht ®ie folcbe inucben/finb uneb ulfo/vnbitde bte uuftfie ber ÿruel hoffe uuff ben-Pgt;2iXiX51/©er iß çhr •Oitlffvfi tseb’^ 7'346 aber verßenbute (£bnßen ßnb/bie erinnern mir/|d fieb niebt ivóflen verbrieffen laffen/jufefen bie-pißorien venEp’” pbanio,burinnen lt;|efagf tvirb/baß bieTSilbervnb (J^óijen in bi^ .^ireben uifeftenvnbburinnen^nerbulten'fep contra fcriptui^^ -------------------- = ---------------------

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fum auóloritatf m, contra religioneniChnftianam,amp; Eccle; fiaChrifti ac Dci populo indignum, OeWlfl/^fÿfeptVtC’er îgt;if V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^îKljfn^^bnpi vnî) bmi

Oyî îgt;tn?((fam 3fbcht)icâ(bfwîgt;e wfer ^trebem/fo fur dugcrt fruMeuiînufj/ï'uô in vnfern jiircbm/un Ccni ‘âltur ober ^cincrnXtfcIj/öarnnff 2(bertï)ina( gtbaltcn wtrb/nKljte jjctînbm ftç. ©le ivnutf l vnô pfvilcr^Kfur/ |o fcincB nuhiKljrgc^abt/finbbinidjaucfj .fär bicjfr ubgefebaift/^j’ Men fSniKutvm' Me jenii^en iitcbf eben wMmmen/fo nitl^t alletnaiiffer peu(fcl)(anM/|onï»eriiaucl) tn vielen J\trd)cn ber 2liiß^bnrßi|cben Êon KiMon 5Ult;ieil).in/ altibalö mit ubfil^uiubeijQîapfîuinbfi/aiicb tie 2tltar öurmiff bie ^apiflen «bre ©ottlefe ûlîeg ßebalien/iibßefebflfff/vnötin ber ilrtf/ïifebe verorbnet bnben/tvie ini 3nrfïentbuinb Jpetfen / vnb tn '’’elcnOîeicbî^ (lebten fnt .2lu3eni(î.

Ven Oeil' 4irrtrn.

^ôbK £ut(nifcb,e ßefungc an(ungf/^f(îfbfntv(r/baf treil fie jue rbawuntî t»C6 ^finfincn volcfô nfefjt biencn btfffibfubeç vn6 tuebt »td ^ft'ruudjf tverben/vnb foU , ctjß nucb btm bffelcb Pauli, i.Cor: h. '^cn ben beut (ÎUffn gefangen aber vnb fonberlie^ futbere/ fo bterjn ’n« fonberlicber gnabe von @o(t begabet getvefen/ werben bie of witebe verfanilungen vnfer ^meine/fo bcp allen prebtgten ge^ gegentbeib be; î’^ttgung»

Cvn Oi’rt

gefallen lajTen/ ^9 fetnetn leben in feinen gefangbiicbern vieler gelerter £eut niü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvorben/vnb finb alle bte'Pf'alnifn 5)auib6/

Q5eißberfohtnien/^cf) vnbtetvr 5 cnuen/vnbin^lrclxn vnb^euferntvoll jngebrauebot»

SSc(c^(u(|t)ÇV

'0^ nnnTlugenfcbeinltd) vnb offenbar/ba^ bte ^retnv j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iSbrtflltcben Qremonten tvtbev öe^ iXatb?’

bic rein,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'2^erbifcl)en iXeceH/ba^ i(i/iviber ©ette^ tvort/ft'-'

----Lntgt;erf(iifcbt( 2üigfbnrgifet)e Cor,fi^ioti., berfelbcn .o^foloof

© ii)

4)niAV’'

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@Cl)rttdlf(Utt(CbCll Articuln, Çatechifmm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lttihert,

^^rcmtfchc jCircl)cnortinjiiiß.

5itnttPôvt

Sè’^îfîUc^c Ocpv i?npv( biU^ct ci*^c(»U^ ^^^l^tvore oBne vonirtßcH vnD affecien t'rtvflt;}ni Pfn/nacb Der rtc^ffcljnur^óf (t cl)f 6 wcrt^ fc f-^prop^chfe^fn vn 3(popoltfcl)cn

Jmbatt ï)er @pint)oU'njjef4(fcfiß/amp;drauffPlt;y' ^(ugjjburgifc^e Cónfefsion ctc.vnb anöere fc^hlftfiï tn barn ötnbtö SSJÏanbaten vnl» Çô^rbifcbm» 3vc(cß rcffrirf»^’'^ grönben/ fo weil ab audj baamp; ^ani?e Corpus Dodn'nx lippi, barauflT wtralBkr juin ^ircbfnbùnjl bflîdlct vn au^^gt;’‘’^| men finb/ßoffen wtr/baö man augenfcljfmltcb werbe gefebn» vermercFtbaben/baf? wir jum teil mit vnerftubtltcben auM^j jum t^eit mif gân^fûtjer verfebrung »nfer ei\jent(hbfn tneiW ganç vnbiUte^ vnb »nrecfjtmeibi^ bt^ßer befcßulbißet fein- . ^öae aber ju etficßen mafen bte autliores ber accufa*^“’ feßrifft/wenn e$ an aller beweifun^ gemancjelt/ 'gt;ün6 lUt^J pareeptfebennamenber von |ßnen(jenanfenlt;£alvmtfeben(iMpj fra^en/aueb fonjîen (eiber bie tftóricbie^elt (eijunbi ratßen i(l/ bao man »mb ber »erßaOeen namen wilIen/wief^''L ßen noch ßdren wii/was »on einer (eben f eßr an »nb fur fieb ri j juba(ten fep/ob fie mit^otteo wort überein fomme/ eVer wann | fie“ba»on abweicbe/ nicht anbero benn wie bißßer bie mit bem namen ber £utberaner »mb gangen fein/ »nb innu ” feiten b^ ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie ßriflen in gemein nicht fonbte

hóren/ ®a»on wolle ber (thriß(ichr£ffcr (neben bem@0ttlW(, befelch Deut: i?. ^ao man »on preitigen Oieligions ßig fuchen/ forfchrn »nb fragen foil/ biß man bie warhdt Pjj; ( 2tucb neben betrachfung beo ^jrempelo bererju R^^roea^ 17» ^ic ba täglich forfcheten in ber ©chrifft/ ob fiche n(Mgt;L, :Xuch nbsp;nbsp;futhero feligen wort jugemfu fuhren/ ber ba

ÓS*6 fepbaselenbefie argument/»nb bie gróffte anjeiguttö bófen@ewi|fen6/bcp feinen ^iberfachern/.^aß fie nichtjnjE^

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T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(incin mît vcrÇafîtciiîfîâî

ce cÄpt

tft js)l? 'pfvffen/vnï) jmmfrfnr fcljrcpcn/^ïf; tß SutF^rifcly iô nî*R ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ïBtclfp^tfcV ^on fol eben fagt cv aiictj/

acIjte/mcBr jù^orê oDcr ï)ar(iujf juantworten.

ctoî^ctt ^oft ßöttce/ fettfetft

Vvcvchetflove^ae cvVen: ^rtô Ef ( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l!B«()cn Pn$gt;squot;ôttgt;t/ mcc^tî^Uc^ flcuté^

ev^ftlun/5Bgt;nïgt;feinet:£6vv ^tt6 a iï)ôUe/t)a6 wiv alte in Qigt;tt eine fein/^^^n to Æ'flfebevmennt^lic^ vnt) alft ^e^jen tgt;ev ^an* to^l? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nctgt;twent)i(îev etfle^

Pevfe^en Pne^e^en terflcn' «'t^i:i(tcn^o^e6vnt»nit)viöe6tiant)0/tnan tverïte anc^û^quot; fif ttPttô in^ettencf fein/Vae^oè^nram?, £(efc^vie=s »en jic(gt;et: ^ic^uuuÿ vnfev 6efe^ einen $(^enf(t)ett/ e^etnan )^n terèo^ï

tet/Pn evfeneWô cv


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' ^cvttxö^auttxbuvgifc^ett^fbjcfjKVe»

verbackt sreröen/ bgg; ivtr nnt vcnvcrffmy bif ivdljre ßef^cnftH’vftgfctt bcg éctb^vnc ini.Ç)cbltgcn 2tbcnbnuU ^eiigiwn/ lt;So ttnO ft'tt fctiicr gnbcvn luctnun^/ bann bag im 2(bcnbmal bcs' ^(£0»''^'^' Sb'‘il^t/anOgctl)ctlt vnb empfangen werbe/ ber waljre feil’vi^ Q)ln( beg .^œoiOîŒOi (Sbrifît/ nad) tnhaff ber wore im (Suangelto: ^fenK' bin vnb e|fef eec. Q3nb bag ber .^$0101 ^brtfïng in ber orbming foldicgfcb neg 2(benbmalg/warl)afftig/Iebenbig/ wefenelid) »ii gegenwereig fep/lt;liw mit 23ro( bnb '^ein alfo von jbme georbnet/ »ng (tbriffen fein fdb Qxine jneffen vn jntrtnefen gebe Ç8nb fo wol nicl)fg@acramen( fein ft’«/ 2(»|Teri)alb bem brand) ber nieffimg/ wie eg »on bem ^errn iS(?ri(jfo feil/ eingefeijt/TKfo lehren and) gleid)er gefïalt bie jenigen vnred)t/wdd)e fige/ bagber.Çi«rr Êbriflng nid)f wefentlid) in ber nieirnng beg 9?ad)tnia(^ fei)/@onbern bag biefeg allein ein jeic^en fei;/babei; bieSl^ripenphrel«' fentnnS thnn/ Pnb iiierfennen pnb. ■