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Sfamp;ffrttgung

Jacobi ^lÂndrcÆ ', VlItCt bCtU tgt;çv ^SwttcmBev^ifcÇeu Theologen ttt lt;iu^3efpr(ngft/tvfft'fr tgt;tc war^afftc vnîgt; (Jbnjîficfje paj= «ntnjonun^ terprcbi^er juQSrfmcn/fo f«v anVert^alb ^aÇren in trucî auf;gan3€«*

S)vU-tnticn

Siifô J« vcmev nobttvenamp;î^cv vnb aufc^ û^rltdjcr antwort (fo von Ocn^euptfïud’rn/ Oio kl;v bclanßciwe/ mtt ©ottc^ Ijûljf in fiivßen folgen folf.^

foettrueft ^u^Bvemen bc^ ^etcn’c^ 6(Óttï)fïeift»

______ M.D.LXXX III.

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; tviv fut: bicfci:, ^cît öu^ er^eK vrfaf^en / »nfm ^arl^afftf SvnD^^ri^fK^cUcranttvorfung/uiiff vnfern wtMfac^crn fw orfô/jugnnffRne attirfef vit punc-* quot;nbsp;llrftttgfnôîdîâione pc^cn/tit ’, brucF verferti^ft/ÇaBcn wir tgt;alV int î’fr|lt;ltgt;cn/ nfc^p bcm vnber? ffh^vmr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«ff»quot; ^tgt;rigf(tf/vn6 auc^ gegen

*«/wifTen/vnï) fofe^ee utermußl hiermit «WçMw»proceftirt Çabmtponcit.

fm/w s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ifttitcber vnï) ewigaCKoh

Nn/»no »ntb blt;^3ung(kn gen'chf«? tvtUcn gcbcun/N^ |k nt cbf vn»

L »rtbctlcn/ nocMnNrn fclci)ö j»tOun/ßlt;' 1»«» j^( fef)wcbciibcn Oîcligtonff flrettcn/ niefjt nue '’‘’^cfijjiffcn tttftnuitßen / ct'cv/U'tcb îgt;er SOîcnfcben gt;^«ronyer »nb jw|ei)en/|onberii nlktn nncl) ber ctniflê/vnb vnftilbarn 9ttcl)(fc^n«r Ööttlicoc«? worfÿ ba^ ÇÔ«()Cil fcllcit ! vnb blt;m ß/rcnipcl bereit ju ■oervboen naci) foitjcn tvoifen/ ÓSelc^e tn ber febvifff nnel^fcrfelje'’ fen/^e^ jtebaifo verbtelre/ nne^panltier^eleref l^ntfe-

^uben Vn^ nud) niipbriuf(tefgt; erbettelt ! jit ferner nobttven* btiterer rlarim^/vnb infonberOett bte jentfjen Theologen vermahnet/ )b»n«: bt^beroutr »ngebur befchweret/vnb nl^bte »erbampfefien Xe^crrtu^çteriiflfenz bne/fteben tSprneV Salomonis bebenefen tt'Ob feit: ^abre ntebt halb beraitO tvteber betnen îRecbfîen jU babern/ öa^ bir ntebt wte bii jbnt bafî tbitn tvcUen/»nb btt jitfcbtW' ben werbefî. ®nb baef ©ett ber .^tèOîOî ernfiiteb allenSRenfeben ßcbeuf: ®ii fc^t fein »erletimbber fein/ »nter betiteln ÇBolcf• ^iicb bte beiitßc fcbrifft etn febtvere^ »rtbetl fellet/pber bte jentgen melcbe lâfîertt/ba fte iitcbt^ von tvtiren/n'cicbe |teaiicb vorgleicbet ben web len be^ OJîebrtj/bte pitre etijeite febanbe anjifcbennien. ।

®a aber ja jentaiibtan vitfer febre mangel 5tt haben vermeb nen tvftrbe/ben haben wir vmb gbrtfiitclHr liebe tviHeit gebeten/ bag

2l ii

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«gr mit fanffnniit/vnö oljnc verbiet«run^ 5lt;3«n »nt? Ijanocfn/ lùcfjf ^P^rtVevifcOcn flreif ««/iwc$ nitf©ccttttfcbcn97abttt^gt;i/ wclclje lt;i((etn fc^eölic^e trcnnungen anrfcfifen/ vfi luc^t^ jur bctipt' fac()cn ff}iiit/rtucl) ivcamp;er in ï»cm ^ctvi (ïcn/nocb ûcgcn ötc angemetnen wicbcvfdfbcramp;cn fîteb brtltetVfontcrnduO 3runï»r@óft(icl)erffi)riff(/ »nDatt^îgt;cii»iifcrnvnîgt; aUjctuctncn bcfcnnutCfcn îgt;lt;r rccbtijUubv «VH ^îircl;cn ! f lt;l)e benn Mf? Q5abftl)uinbz MVon md^reg (betfé î^ic ■ jßtßcn (î«tf bervûbren/cntfîiinic ttî/cinciî beffern vnff ^nu’vricbfci tvô(tc/S)AV(niff wtr Dennfmtt vorbcbnlt / vnb nottvcnbigcv proteflati o/?,wicbcr «lie vnrecbtmelftße/vnb tn berjvircbcnQotfc^ vngcbi'ibv' ftebe vnb ßcuMlrfatnc fnce^ vnsî vnb lonfcre ^ebre bcni vrrbetl bd Sbrtgltcbcn j{(rcl)cn »iult;nwrfflt;u/vnb ©ottfiilt^crzgclcrecr/ wit» vnpartbevifcb^v Utifc »nterviebt mit bancf(«311113 tiniuncbmtn rn« erbote»«

3n bef]cn «ber/ebe $vtr ßrinibficb cini3cg jrrtbumbst »bcrivtcfciv babentrir bc5CU3ct/b«ô wirbic ©cttlicbcivarbeit/ vnvorlciitcô 3c' tviffen^ niebf vcvMffcn foiitcn/»onwe3cn »n3C3rûnfcr ^«pcvuiw »lîb »ericumbötmaber jent3en/ fo niebt mit jeusm'iifen ber bctltßcn fcbvijft/iSonbern«Rein mitvorßcfafienvbven vnb anber (eute tne^ nuiißen/bnb mit »erijafien »nb ^«rfbebifcbcnîiîabtmtt wteber riw ju(îreiten/»ermeinennnirben.

£^vi(lltc^cd tmb ^^^^^^P)Crbict€n/ fantpt anc^f^tnßfcr proteftation,

5Uflnt»n-n/ vnî) [wfftn/ ntc^t alkin ©ottöfürcJjtt^e/vnb in 9v(^ kD'G^ä;4gt;^iißicn$ jîrtitcn frfobvnc igbirißiitlje (vrijen/ ©onM'tt and} î)k/fo îgt;fr ncititrlidxn bifltcjFeif/cftnc ntib vnb nadîirkK^ienwclkn/foîdjf? fonfewföfö5u|Ïraflt; fen/ïiocbrfdjftnenige'vrfaftjbnbfn/vnvcrbórur vnï» vn^ erfüllter fad^m/Çidy tveiter wnîgt; ferner jn vno'^u notiejen/ oV o^ne ^nu^fnine betveifnng »nf? jufdjincben/ »belnufiii^ rnifen/mio nodj viel wennjer vuö bnrnber ^uverDmninen ober june rfoigen-___________________________________

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'îtjfnnrn ber 'ïôitrfenbfrgtfdjin oücr iXubnigifdjcn ©cijwabnvMepr ;iif nncfekk vni^fcb« kljnjft tvkOir uns berfur fcnKnnvamp;erof Autorn WlO ttdjtem Wfr »llß^tvcißeft ^ulfcn/Iacobum Andrcam Dfnnü j^’incn ^iinöïun^en »ni) fdjnfftfrtvne vtibfeVcr^ •nfttnfgticfj in ganfjcm ^î)cun|'dj(nnt'CWolbffnnf i|î. ^nt» fM^rt wtrntinîiHfibm mte amp;fn nutern Theologen, îgt;frfr fn^e bee'gt;$)ud)6 vnbfrfdjrûben/ beuor ab mit D. lacobo Heerbrando,|c bf6'Ç)kl'rnPhih'ppi Melanchtho# nisabfdttcôprxceptorn/m fcmni fdjnntfn feberjat mit (çren frwt^nct/aucb »nfere vfrboDfne/wvbfr fur fidjfdbfl ' ^‘Pôdmnft/ncdjvon b(r Vniuerfitet Xùbmgfn/tifrcr Keâorat verwaltet/ nntgcn fcld^n ’®euf empfange own wirtgt;/vn$ o^ne^nußfamc erfentnu^ ber fadjen/fo fidj «verbÏÏ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nRrn wieberfa eberti ver^dlt/

©f^âfddjen tvfr aud^^Theodorîcum Schnepfiam s ■^ivdjen }u; xûbtngen / biefer befcbeibenÇeit vnb lt;^)o{t|ä(tßfdt 5u fern eradjten/ bae ba er gletelj m ber innnnnîj mit vus ntcbt e(nÇc{itjj/er benoeb folclx vnorbent# tveij^/nidjt bidtdjen fônne/vnbcfante leu? g^^lebaaudjburdîSÇriiîiim poffen fdlißju werben/vnb JK«} fines vnverle^’ten gewilfens befTeilfi^en/ beçbe gegen y)otfvnb gegen ben îOîenfdxn) in vnredîimffîige verbanv nningvnbverfolgung^nfeijen;

JÔievbrigen TCurfenbergifdjen Theologen pnb vus ntiçïci} tçfils vnbefant'' '^Snb cb tvir tvcl bereibt finb von (îUer inenntglic^r |ftn vnb beißen w le fie iréllè. (nie^t tve^ fi’-ntger alp bns^tlrtetnberg'ffdj tudy m:t verfe^ning bes bf iïfbt an nmd?' tlj ' IIKU/*

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men/wcnn fù vue bcOern ^runöt AVSHEILIGER SCHRIFT anjujetgen wi|p« / jeboc^ tveH DiO mehr etne fembtlfc^cinueóIiLia/^b efn gcßrüüter hertc^f t] ^(tenwtr Côï’afûramp;aôfoIdjeTheologê me^r üurdj lacoU’ Andream tVtfamp;' Vttô bCtVfgen (affe/ l»an 0(16 fu für ß? fetbfl wtöcr vns jufc^rnbcner^cblichf vrfacbcn geleibt Sann wtrfÇam »nfer OSeranttvortung / feinem von TBärtenbcrgifc^en Theologen mit TVn^inen tgt;4e wfr Brcntii ntdnun^ vom fieüi^tn 2(bfnbm4Ç»( io^e«. Çôiib ferne fc^etve gel^abf juvermelben/ bao jeÇttfge/foervon bem heiU^en'J^iidjtmahf^infdn^hy? ^efe^r^eben/eÇe er (n bfe ßreft von berVbiqui tet gerufen)»’ Syngrammate fueuico, vnb Exegesiin loIianncmCK vor/vnb naclj ber ^(u^Opuföt^en Confefsion jumólfw» lateim'fc^ vnbbeu^fc^ nac^^ebrucff/vnb vom ^errn futÖJÏ ro (eiber genl^met tvorben ) (lïr recljt vnb ber tvarheif geitteF htelren/auc^ (ûr vns eben berfelben vnb feiner nnbern ntei^ nun^ wehren/wie wir bann nocfjmnhio bafnr wenn man babeçbUebe/oberauefjbep bér Formula Con^ cordiacCfo©. futhervnbanbere ‘^ittenbcrgifdjeTheO' logen miïBucero vrtb anberrtX?berIdnbt(djenTheolcge’‘ '2(nno?6» aulfgertdjtef inmaffenbtefclbcBucems erfldret vnbfoldje erfldrung -^errn £ufhero ju^cfehteFt; vnb von gebtlltd'et tvorbè)vn man bîe anbern (rembbè vnb ntebf baV' jn gehórenbeDifputationes (ampt ben partheptfdjc'îî^^^’’^^ vnb eigenen affeefen/bepfcif6 (e^en/vnb If^ripIIeben vnberhalfung ber von@o«geoffenbarten mariant nîtïern| (ûdgt;en TOpIt/bao burdj®ottco gnabe bem fîrett vorn ^^adjfmahl tvol abge^olffen/vnb ber (^hrißlidjen in vnb auffeehalb ben^fd^Ianbeo/frieb vnb einigfeit gtfeîî‘’H‘ tverben fôntegt;

^a0aber;uvidmahfen in vnfer ’yeranftvornjl^t^ ---------

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Vbiquiftengfbacfjt/vnï) wirvne ba* fers nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;articfcl vn*

Vbin ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gtaubene/bie kbr »on Der

ßintX?fcï!^’Dfntéafbgo^fnwcrHgfntbeo(ftbeedhrt* fontcrt/beffen Çaben wtrftinenvmbgang benen w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiebcrfacfjerC in«

onfo-p”^’ß jut^n/vnbweleljenjur anttvort wir ^^’^‘^^”^Ö^Ölt;«Öfpt‘n«Onütbrfng(i* tfia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dxt worben/aübiewelt »on etltc^en jwan

klaff'banbel »on berVbiqmtet, in biefer ttffftPH r '^^'^Jwni ^ffttgflengetrieben/ »nbba^er in pohgt; gei^lic^en ber ^irc^en fachen »ie( »n* tbrifff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;punbe/bie ßebrueften

allbier gewefenen Theologen, »er* alla? Ur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;afserirt,»nb »on bannen

bïftf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(»■lt;’0^ erwacljfen/ Cb bae

wn^nthe^er ob’öaeramctlK^er weife ber (eiblt;^^ripi fep. berVk nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wieberfacl^er »ö

Kt worben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jnantwortenprouocin »nbgereit*

reny^h“^^’^'^*'^^*^‘PP“® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»or»ie(en fa^-

moi/in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»onber Vbiquitet »ber^anbt genom*

ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Warnung gcfcJjrieben. Ciefe rebc/baf

ÏK sjugleielj/feini new »nb »nei # bptt anru u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/»on anfang bt^ auff biefe ^eit/wnr^

»Ort fprec^S fohe^‘’^‘^^quot; »erworffen/fo man ju Parpfj ba* o|fenbar/»nb fan gan^»nt / «,.î.’^^^r'’/^^^3net werben/bao nieljt alleine bie Paptgen, trjnt . (£uange(ifc^en ^irefjen im 2(rticfe( de —perfona (^hrifli/jebcrjeit jueinerlei)Symbo

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lis vnùgleichem vcrjîanMOcrfcfbrrt/Hcf^ befenn« ) bureb fo viel aufige^an^ene fcfjrtfften bte Vbiquitet verweifjen/vil bet« Oteh'glonöfrieb viï waver ^tua^pur^ilcfjer Confefsion tvieberwerti^artjlebert/Sonbern/auc^ Chemnitius, Hef^ hufius, BucheniLis,vnbbie Theologen 9îogo(f/î)erffî' ben noefj bi^ auff biefe |ïunbe wtcöerfpvec^en.

SennHeshunusfutttocb im Oólobri be$ neebpM^ feljienen^^ibvö In feinen propofitionibus/fo’^u .^dinjïabi Difputirt/ t'n fepnein vnö fepner Collegarùm Ïgt;7abinen Óffendtc^ ble Vbïqurtct au^genni(ïerf.

©eine wort finb biefe/ thefi 2$.

nlt;xPT*x^(r4ti/ corporis chrifii,utpajtimßt inomnth^' nOy herbaylapideparietCi animantibus (ß omnibiss cre^-tuïi^' non adßnmM : Religio enim eflnobis cj^nidcf^uam adfercrein doiirinapietatisydequononextat expreß'um (p-' perßieuu^'' verbum DEI, Ratibcinationes in cauß'a fidej, ntfiprobe 0“ accurate munit a ßnt, teßimonqs Script uramp; nitantur, pb(' rung^fallunt.

5gt;ce ftlfentbrtlberibctt bes kibs Œbtt'Pt/itt cllcm boltj (letH/môurcu/tbùven/VHO allé £ve(tt«vctt*/b»Iten wie ntlt;bt jDenti wte etiic feben» babeH/ettvas fût reept îiilMltcn iti lt;£bvif“‘“^‘’'^ Vbt/bftoon «tept ein öH^geOtHcV tes vnamp; Vlnres wort ©otteß vevpj«’ Oen iÇ. ïîenn was »Mn ùt gf.îubens pidpen folgern vno fcplilK’quot; ebne gnugpnnevcrtvncMngvnOgvunöt Oec j^ttfft/ Oöö fttUt betcewgt geinemlglicp.

©0 bafi ble ‘ïüilrrenbergïfcljenThcologen/aufibief^’^ vrfnc^ wieber vnô verbittevf worben/ bae wirin vnferv^J* lt;intwortnn»î wi’ber vnfere bi'efee ort Bö wleberfactjer uny genglic^èw bVbiquitet halben ftabSevfleren wir folcfjo in vnfern ^ewiffen noep nieljt ankre beßnb(«J fönnen. Reifen fie jnvorn bie Papillen/ vnb pBve eig^^ freunbe/ warbaffti^ vnbßnlnblicb wieberlegen/ ober _ ■ ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;......quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' u»

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fvIbcn/C wie ÇicQCQcn vnô fahren) bùfœ 2(rtù geb halben verDammen/ auc^ lgt;fnK^nlt;afn/ von welchen fie p^F^ero nomînatim prouocirt noïJturfftig antworten vnb ße irtbömbö vberwetfen feilen.

^elc^e wtr Darumb aaetnentelüen/ au^'bao Çierbeç »et^icrefet werbe/wte bie‘^ûrtenber3tfc^enTheo%gcn anbernauß jnfn^ren âe^bt/vnbanbermeÇr preif mit »nbefanbten ntc^t fue^en

S^*^‘’^lt;^^^*'tt’O(feirt/baewtr bep lacobo Andrea, entgehen Çaben mu(fen/ba$/ba er für ein jwolff 3baren bte wterfdjreibung feiner Sfrttcfel/ auep fettÇero ber anbern feiner çanblungenaUÇier gefucpt/erbtefelbein mafTener eo K^nó^eÏ^^ ^ire^en vnb gemeinbe niefjt erlan' fÇmwoHe/ba lacobus Andreas, ntweber bfrvcnionffrn vorfaßren »erwegerter fubferip# ^aßmeno ber Vbiquiften S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;raepgter außlaßen vnb bie an^

^^jf^^’^feinbergtfepenT heologen wieber vne verfielen berVbiquitetgeantwortef/auff hiermit gleidj a(6 benbcFlagten tÇfil an« obervnferOîKlîtfrfetn ttnb’’^^^^^‘h'ger/ »nerfobbert jwifcpen vn$ n|tjnivjfberfacbern/ba6 »rtßetl jufetlenmacfetfiabe. ''■ ^fbber burefj ©bitltepen bernff ohne nitf«’ '•‘‘î’fhtüeben beruffvon SÓÏenfc^en/»ber alle fhe Xht!’?’! gcfcpet/»nb ba$ ^aturficbe ©bttU« cbèftMry cl’^ gtbet/bao^^femanbt tn feiner felbß fa^ Çïgt;Kh^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoep ricbtcr jugleidj fein fan.

*-^i2J£J322£lI.^£[/ba6ibinebtebcplf^^

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tbcrtfrtcntfrnnböcö fltnptju^vdffen/örtö vVcr atth'v kuK gGnibcn jubevfdi?/ bas j|ï/oamp;ne grunbt vii Snvci'fung^^n'P* lidje gemctnbe oDfr ©offultae (c^rer m n^vcr befdötnuf? 5»^ («jïcrn/vnï) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vùRr ©é«f«r(bti^fnÖ^gt;'^

bf» jubnniben»

ÇôkkÙbt fpOfCet aber lacobus Andreas viifcf/ tvtr fo eben einen orVfntlùljfn Procefs »onjbnie begeren/ Davon allenthalben gemeine (£lage t'g/Dae er fictj Defîen bi^^ bero fo gar wenig îiigebrauebègepfïegef.0olcbeo mu)5 «w” 5war Dem gerechten vnD oberjîemsîtchter heinißellen/ber feiner jeit recljt richten/ vnD von allen hanblimgen/ ja auj von einem feDem vergeblichem wortgejirenge Oîeehenfchniî* forDern tvirD.

TîachDem aber Die Exempîarîen De$ QBiirtenbfi^*' fchen QSiicho h^tnlffn weih In Diefe viiD anDere vmbllgtnbt ©nchfifche @t4Dte eingefchoben/Dle alhle weiter jnverwlrren/vnD bep Den benachbarten If fchmachvnD nachreDejufepen/auchDle (ente von Dermott/ Uchen warheltabjufuhren/obwol ju feiner jelt/mlt verlek hung ©óttllcher gnaDen/ eine auhfûhrllche antwort/ mit gutem begenDlgemgruriD/Der fachen wichtigfeit nach/blt;’J auff erfolgen foil/ @o werDen wir Doch ampto vnD gewip feno halten gcDrungen/ju notwenDlger Vorwarnung bep vnfer Kirchen vnD gemelnDe/nur etliche wenige giiifbih^ mahle jumelDen/ vnD Dem gutherzigen lefbr vrfach jugeben ferner In Der furcht bee -^errn nach^uDenden/wae von bem ganzem SÖueh iuhalten fep»

^om Xttd wüvten^crgv

feben Q5ucb^.

yîfengllch hlt;tt lacobtis Andreas feinem ®uch Dtefen fchelnbarn titel geben/Daeere nennet/waP haffte vnD gegrönDte wleDerlegungDer verantwort

tung Der preDlger m bremen« _______________^any

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HKî’üfbcnbc (Jßnpcn ùae ^antfc QSuclj von anfanß jwn fnbe mit |ïci^ lefen/aucij vnfcre {»aßi'ßctt ßaitüt/ vî«ïgt; bcr facbcnmtt bïnlgt;artff^unß aller præiudicîen mb affec# ten naeljbeiKfcn/werben fie inWefem Iacob AndrcaniG ehern ^uc^/fc ('ne rteljflße erfldrunß ber war^en/noelj ßeii bewehrten ßrunbf einer bejTenbtßenwieberleßunß wie# oer vnfvre ^efentnu^ vnb lehre bepnben. Senn Çônifdje Ruu^wort vnbilKdjeverfletnerunß/feljenl’en vnb teflern oer perfonen ober fachen/weiß jebermanwol/ babeb feine tt’^ßung fein möge.

Siß wirb man aber litt wereF vnbntlt ber tÇat fpftren/ yitt außen febrn/vnb tnithdnben ßreiffen fónnen/Sab lacobus Andreas Im ßanpem ^ucV Wefe îweperlep in jwerf/filr fiel} gehabt.

iwl}/Saß weil wir In gemeinber Vbiquiften In dró nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßebgejo#

kttyr ur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ergreiffen wob

, (!*J nliiem brand} nae^/ wegen ber/von fonlel jbaren Çe# yj” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;)Çnie jugemeffenê Vbiquîte#

öm/Squot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jn brennen/vnb biefelben eine t^tlß

’JJtt/ems t^etlß mit ^lewerfunbenen gloren/vnb vtibfv / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auf^legnngen/jnbementeln/vnb

^tt«ßeu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;warl^eit / vnberid}tett (enten bep jn#

ß^^riß(td}en ^irc^en befent# ampt/bep benen/bie vnfer gelefen/ober ber ßreitigen fad}ett fei# vttb 111^-»erganbt habc/bnrd} verfernng vnfer wort/ eiiuff.'tül*^”^'^’’”^ angelegte fc^maß / vnb feine babep haft‘in ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verbainnngen/verbadjt vnb ver#

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'ïöie Denn glctc^fô fajîallf fetne erdne jcf( ÇâTo/miC^r btc f^ent^en/ öte jÇtne n(t aufjvjc^etthrtfrt/^ufok^fm jwf^crkp enöc/Cficfj »nö iiKÏrtung jubffcfjórtftt/vnlgt; anöere (nn verlJacbf vnühifJ gertc^fet Rm/vn Df Ofn nnc fiint bare ont» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t Rnö/ bk jwiR^en |hmc vnb Den Theologen hu

JiVRfrtfßuitib 2(n^a(t/^etvecljR(feRfj«|ffen/ Rgt; in ojfeikih Drurf RrtD (lu^ 0lt;ingen.

tnt'Hel nber/fo er ju DteRnt Rt'netn fürneBmep/ntf^^ tUIcin wtDer vn$/Rgt;nDern nnclj wkDer anDere/Denè er JU ^e^en iR/gebrancfjec/RnD fotebe fünRe ober meiRerRûff/î”^ inebrr^neirt Sophiften, »nb Sycophanten ^e^iemen/ efnëin Theologo/ TDefdjeb w(v roo( mk tne^rern vnt berfern Worten nn^t^fn vnb duOfüb’^en / onb babep wdf Lucianus/ fo lacotjo Andrex nur adjuotel befant/vf*gt;^ einem funem fredjen/vnverRbrtmpten rebener RbreibfC/4it^ jfehen ftinbten.

CCRulfen aber vnö bee weifen COîanneo bevefifdj fiake«/ ]0rou: 2ö.^am«6 nk^t bao anRben habe/aU betten wir (uRfokfjeCaRerjurugen/ober Iacobo2(ndrexg{etcb ^en geachfec werben/ ber aHentftalben in feinen RbriRfe»/ fidj auff fcfjmaebttîort leget/weil er fonfîerî fo garRl»th gruiibt Riner faeljeu nbsp;nbsp;nbsp;auff bringen»

Qüann aber gleicfjwol von ben geirrten recht gefagt wirb/baö einfebeo QSucfjmit feinem titel/vnbberwiebcr!’ umb ber titel mit bem ^ucfjvbereinfommen foil/ QSiften wir alle frommeberhen/bao Re »no in argem nicht verben^ cfen wollen/55aö wir bennoclj Iacobum,2(ndream bicR^ erinnern mitfRn»

TCo (£rR ben strebten inblt;j(f/Ri«t5 ganzen QSuch^/ onb fein eigentliche intenti on vnb filrnebmen/warumb vnb welcher maffen er Daffelbe wieber vns au^gehen laffen/aufp richtig aujeigen/vnb an ben tag geben/ ^nb nicht einen faMöjü*

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ßj nifcljangcbrnucljtn/vtiOficljalfo ffdb-^ Lmmü/'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wónen bee jetugen/ón^

verfitRfï^'’tteeftnthdjer nufTnge bufbim titel fnnvirftt/von biîô^i R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geziemet/Damit Der titel »nD

fiabf^’überein ßimmen móchten/ Da» er an ttn Jgeruhmpten warftafften »nD gegrunD* j^î’ftlegung/ Diefcn titel fur fein ^Suctj gefept ftette.

(«iHits '’»’h üngegrunDtc SSejichtigung vnD ver# ’fWmbDungtvieDerDie preD^eriu Bremen?

^*irte «Sopftipi'fche tüeFifelje fM.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'’*^h bementelung DerVbiquitetifchen

»iif (mMmb lacobi Andrcæ.

er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ücrfüfirene/ Deffen

«hhf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DertÇat entnommen/

jftme rftit

aß.'r ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?utfttin gewefen were- Qßeil er

ßMrpT’x

’ ^^^egenfpielrftumet/Deöfenigen/foer fme fcnfîen enbe/Dureh Dae gange^nch jutreiben fitrge# vnferö verftoffene niemanbt fónnen (I beuten/Das wirCwie^ónig Philippus von feinen Ma« io?hpflegt}Scapham Scapham hei|fen/ba$ fri« *^c Andreanifche ^«cf) mit feinein rechten ti? Docftanbere iiip nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;felbpDen SVîeifîer

^ucrFennengifbt?

'2ïon ber^^tfoßaiibvertMtfcßc n Oenvetf

, fwftg Deo Corporis doôlrinæ Philippi, /^fe^nb petten wir vns jwar nicht vnbillich î« verwon?

Andreas vnô ferner auff Dem iT^^titel feine QSuchg fßrwerffen Darff/Dao vne mit iij v(ri

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vermeinter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öer Caiuinifchenjrrffiurnb/ûi bftt/

eSrem.

4 ti) b.

von vnfvrn tvkamp;erfncljcrn angfjogencn filnlf dvuwdn nu^ vnrccfjt gffcljeÇc/tt)o wirntdjt juvorn tvilßcn/ (£r auc^ lt;nh(f(m feinctnO^uc^ fclbßen an vidcn órtvn ficb ntc^î^ aHjugrob tncrrfvn iKßc/Ouö crem abgcfaßtcr fcinb breCor^ pon'sDoôlrinæ Philippi fcp.

^vnn ba wtr/ a(6 ba(b in bcr vovfcbe vnfir wonun^ / vnb auff bic (Prop^eeifcljcn vnb 2lpoßo(ifftJ^ i^riffccn/bie nUgetneinrn (Xhnjïlic^en Sy mbola/2(uß|^pM*'^ gifd^c Confefsion/Apologia/^rnniffurbtfc^ert abfcfjicbt/ vnb aujfbaö ^ange Corpus DoélrinxChriftfanx Pb’^ lippi referirt vnb gf^o^fn/afö bavaufftviv juin Jttrcbêiinp andere gcfobbcrt vnb angcnotnen/vnb foidjen fc^rifft«

vnb glcicfjfónnig bif;^ero gcfchret (icttcn» jtvarlacobus Andreas tvol/b46(îrnidjt fóunc nodj móge mit warÇfit tvifbcr vue fweifen/ bue wir ncc^jî ÇXic^tfdjnur heiliger ©ótflidjcr fc^rifft/ brm Corpou boftrinx Philippi/vnbß'rancffurbifdxm (ibjc^irbt in nngcjogfnc prfiti^m (irtitfdn/ idjtwaö vngfmc^ gefebjit’’

Tttbing.

Febo. li.

«©nrumb er im ein^nng ber ^entmbten feiner öung/balb nac^ bem ertic^tè feinem ©umnrifdjenberw^ Clt;ï(6 er jum erjïen etiidje vnfere wert au^ vnfcr vorrebe ver ßummeltlt;mjcud)t';bieme(bun^bee SmncFfitrbtfefeen fdjieb6/( barauffbiefeb ortee audj bie pofitifcben vertnt^^^ ber fur biefer jeit fürge(auffenen@pa(tun^en fic^ referirn; vnb be$ Corporis Dodlrinæ Philippi (wctdje wir für er ne rüstige vnb grunbiicbe erfidrung ber äugfipurßife^^*^ Confefsion l^niten/wo ferne nnbere biefelbc/nic^t nndj ^(fid)em finn vnb verpnnbt eineö iebern/ fenber nae^ ber fdnifft/ vnb nach be$ Authoris fdbfîeigeutlidjer meinin’^ barauff fr cnblicijen berußct/au^gelegt vnb vorßanben wer ben foO^ann vnb gar hat aufgeiafffn.^nbere wo aber wflr

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»ht» von ton Corpore Do(5lrinx Philippi fcfjmc^dtcbgnu^iïbfnfod» ©rnn tnnn't er vnbencbten leutenüaOflbe mncbe / tvenùet er fur. 'S^te jeVi«* jeu fo fold) Corpus IJoblrtnA jiifuitif U bvafbf/ l)iibcn On mit bon loutc À)- hiibcrü veine febvifften nii^Oen bnnOen bniKîen stollen (©leid) nlfi tveim nicht hie 2l((3fipurßifcl)e Confißioru miîgt; apologia Ou iiu tl)etiig nig fcen nllerhefîen an()jii;$ vnO evfinrug fetnev fchrifften gcl)nh ten/on tnbd' nicht feine fcDvifften/fonOevn Otefe (onfißio» inxîi^polo-ill ßemeinev 'èiinngelifcheviStenï'c nnmë hemiXcicI) vhevßchen »nh evhihirn i4(fen stollen jnfcroevfï/tnhnlg halb iinetn^nni^ Oe^ co^or« DoHnna i^ovhevgefd^t stcvc) hevgletchen stenOet er fur/ One ingeîMcbteni Corpore mit hem Ö^nhinen Oer Snthufiaften tno Stoico-f ^’‘^blt;rn gefîo eben fei) (gletd) nl^ stnnn ntd)f berr hi' »nO 5zo«öj in feinen fchrifften nn^^ im, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f)ette.gt; ^tem i5e fei; in Oem Oentfehen Corpore

Tuhinfi fil. 7.,. fil- 164,

fil-164-

titith?^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;’'»’►' finfcMtcbc vernnOernng gefdjeben/

dcfrfvf!”’r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ob vnb iwie/ ober von wem ee

FoH/vnö vnbewn0/ Cfr e$ eme^ mit vne nfe^t eben mit Wefem fdnbt jetgeter gnug* Der ^^**^*^” ^lt;î^/wicber bae eble vsTtÇewre flelnot f^bûttet f P ,^^^0/1)4$ Corpus Dodrinx Philippi/vnb bienten eSgt;” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bem t^ewren wofvor»

nberntnRfû PhilippumMelanchthonem fdiigen/ ernuc^ fonßen attentlhaiben in biefem nieicR f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gebenefet/ in beme ^r

gt;ntf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kbnnc^ cmffrncFefgt; habe PhilrppM]

^l: i4-S' Tubtr.g-jil; 9^'

3*'f 3dtefcii/ Æ i^been melir JîunOfdîafft gebnht Oenn «»dllevhÀx «Sybrthe ohneQieiiebl/ in0er3lngfjhnrgifcl)en Confißt-■ïÖirt« »'’'quot;^^‘‘’^«enommen.

nnbern feinen iuf^^''^’^^^’^^^'’*^bfcbrifften/ foieb^orpus Do? bem authore beßelben/'OerrnPhilippum ’’’^b eben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eußerße vernidjiet vnb verbm'net/

' --jLbUrcb biß fein gebeimnuß funb vnb offenbar

nwd)«/

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madjff/lgt;a$ er alle Difcipulos Philippi fo öcn.Vbiqihteti^ fehen ntetttun^cn mc^f bei^pfïK^fcn/vnO fcfjrïfft/vnD (T^rijîltc^cn Symbolis, ficlj jum Corpore dodrinæ Philippi befenncn/niû üem verhake rem «mifffjen ‘yîaÇmen auf^fdjrepc/ vnb berowcgcn/wie Der feinem'^ucfe6(au(et/a($ Verführer öniuitct Çaben wéöf'

'ïBddjî ntcijenlkme t^tie a« frifTf/fonbern vnje^üt^ ganficm beutfddunüe/Mfï’^’ «fdjll 0er-9'fcijnfft/viiö (iSftrtßhdjertSyQibolis/mft baebtem 9€ath/ vnb auf^ crbebh'cbni (S^rißhdjrn vrfac^f« fur öiefer ^cit/iSins t^rtis audj nodj nbsp;nbsp;nbsp;auffoirfni

wginebcn her 3(ug|;pur,qifdjcii Confefsion vnb Apologi*!! JU berRepetitaConfefsioneSaxonicarumEcclcfianuïi) »rtü Philippi lociSjVnb ExamineTheologico,Re{po’^* fione adÄrticulosBauaricos, vnt) Refutatione Stanca/ ri (■ wddjc Q3üdjer uttefampî im Corpore Dcdnnx fu^et )fid5 óffrndicb beFcnnm/i« muftenuueb 'vnferr fdiebe ^brig feit biffes orte/fo(fbefcbrifftlt;n bif^ero vtiM^ rticf t itt biefett vnfern Äirc^en erhalten/ vnb bcrfdbm bK«lt;’^ burauff beßdlet vnb angenommen.

©emnacb bannfoldj Corpus doélrinæ/bamif ®oftesttgt;ort/aucb vnfere ‘iJSeranttvortungs febriftt'^^^*'^ ein ßimmet/wie wir ($ ju jeber idt/ wo es vonnóten/wfit^f bartÇun fónnen)ïufamptbem Authore bcjTelbfn/.9td^ Philippo Melanchthonc, vonlacobo Andrea furS^b uinifcb/imb wieer'esbeutet/ für verfubvifeb aiifgfruflffi’ wirb/haben aUeverßenbige (Sbdßcn ju vrtei(en/was »£'gt;’ biefenvnb bergteid^en feinen laßcrungen/fo er wiebtr vn? anfîfcbùttet/ jubaiten fep. lt;

^nb jweiffdrt wir nicht/ bas »te( frommer Eeriseti nicbt weniger als wir/mit ber^licben fenffvenbeflagen werben/ btefen betrübten pnb jdmmcrlicben ^nßanbf berj-^ireben

1

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Lottes mWcfcn(ffjtmjrt(m/lgt;aô0 Upter tabm fommcn Andreas mit einer (ßiet^en vnvnflt;f)4mpgt; .Htunbfif/ bftîieg ten Authorem V^^iißfjpuvßtfdjtnCon; h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Melanchthoncm/.vnb ffilK nü^üfl^t

dfh k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;ii fvFMnmß vnïgt; »fftf^bt^ung

“ ■ Dl • V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gffdjn'rt''en/wflrf;fn (wù »on ten lo?

Jnh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t'fwitp^-Çcrr £utBfr«o‘fdfcft fo Ço^

yno tïfttcntlicijc jtugnu^ at atfetn/fo gar fd^tnttlK^ »nïgt; ont f'f.nKwwftl!i,n Harff.

CÇ . ttgt;lt Wo( lacobo Andreæ fitrÇ^iÜfn/Wl’f py^]’/«^lt;’nfm^uq^fj.oit,0:^tino fT petj mit tem ^crrn ^’bppo Meianchthone/wiVfr l)if gemd'mn vnüBffotv /J*'^'^’^.^J’'f^^^lt;tConiungiret/fontfrn noc^/»or wtm'g wÇKnoiflfmfs anbern fic^ ücrlâutfn löfpn/ta er ge^en îb Jr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vetbewret/

fin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Philippifelf(fein Symbolummutni(onßnfmi

Mm ©ntrcc^ttßfdt/öarbcv Q;r mit jbntn kben vnt

wffkPîmaebonf mlTƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âtwfnîgt;ef/aucb fo gar wtfDerwertige met»

maa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fûr fif^ finfr(fp fadjtn

nolt;l!b(uii8(6taä«füräKt«?

'^onî’cn'PartfntfcÇcn îîfl^ntnt.

spMtfeifiÉfn Sïa^meti/lBuiJc^

wkoerwertigen

för vnîgt;erpebff/ bdrauff ^tiben wir ««gt;-f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nfer Vf remt wort ung/mifb wifbfr vm

lerf ôteffs ortô wifOerfacbfr gfaniwortet/ SOîit mijifbung î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nttbt 2?. ®€ip mlt;m ntcbt f'iiftcr Cbvr-

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fciij ^yanti praffpret/gf j ♦ gor:

g i’ vnô

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h »nOî. Q.\5tcCgt;crhtlt; jcnt^cn/fo pc!)?Paultfcl)/^cpI)tfc[)/2i:poIItfcl' ncnnc(cn/vnîgt; Mtntt (rcnniintî tn amp;cr Xtrdjen j»(Sorinfl;ô atm'cbt^ Écn/ 2(ucfj £ut6ere jeugnûlfen/ îgt;cr nicöt »tU/ man pci; ^ufOevifcl) nennen foil »on feinem 97abmen/ fonbern Œbrtpen/ vnt» »ermapnef jnm boeppen/ baé man öie ieitfbe von ^uetjev »nîgt; relpa^ roetfen/»nt) jmmer anff ©jripum richten fofl-

,©tffe jfUiimipberÇerügenrcbnlft/vnï)^)«

Tubing. fgt;l. IS‘ Ó fsgt;-

pen/ tt)o((C Iacob US Andreas in tiefem feinem QSuebßCi^ neeludirn, »nt vertrefien / ten einfdlfigenjvntevicbtfrt îOîan tiirclj folelje partÇeçifefje “Ifîaftmen inn pantfvnï) frtpnmt mijfjiibatteh / vnt feinen vieJfdtißf« Q3etnig tammer ^ubeteefen/ tn tem er fwrgibt/ ®a^ wclt; Oer Sbripng noch *Panln^ verWeten/trenn einer F A LSC Hè lebreingcfnl)vet/»namp; innrer an pel) ßeben^ei/îgt;aÿ pe mcbifolfen nacbîgt;c(fe(ben91abgt;itcii3etH'mt»evïgt;en/2(ucÎ5 tabep vnfer felbp eyempe! einfii^ret/ ®agtvir m »nferveramtrovmng/tier ©eeO; rifeben 9}abmen »n^ tiicbf embalfen/fonOern jn^leicb ter alten vh Çpeiren dCe^eranbenaer/nacb vbrem Oi?eiper/»noter jrrtbimibfliv fen3er97abmc/2(rtanifeb/?)7eporianifcb/'Sntt;cbianifcb/@cbtwff feltifcbtienennet.

Tubing fil. Iß.

Q33e(c^6 wir jmar niefjt (eugnen/nber lacobo Andrex tarnupfbiaicb mit feinen eigenen Worten begegnen/t(i$ (t fo(cb$ mit bbpm gewilfen/faifcblidj »nt tm »erfertenfinn wietervno teilte.

,©en eo ein ejroßer »nterfefjeit ip/taö man vberwiefettt vntvertampte^e^er von jprem a nfdnger nennet/ welebn^ ße,Çneninpbrer FALSCHEN lepre/;ueinem per atiffwerften/ vnt tariiber Oripi/ vnt feiner wlt;w fiafften gemeine vnt .^treijen begeben/^lönttao lacobns Ändreas/jn vntertmcFung ter V V ARH AF F T E N/ vnt in (?5offe6 wort gegrünteten Eepre/vne ober antern £hrip(ieben£eprern/tie verftaffeten/partbeçifeben ît7aÇ^ menaufftringen will/tie wir mit ter gemeinen (IpripiP c^en ^lireijen tie einige vnt gemeine £e^re (Ibripi ter allein vnferîSJîeiperip. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;” 93nt

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lacobns Andreas mctjt mit cbéit f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fonöfrn mtt fcfïett/ »nBewcglv

vnbrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dae jbfdjc (fÇr/wic fie an ficb, filbet

fn(ffhy«Ls nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f’’’^ vorfc^run^ mt^Mittt/

,^amp;njït kÇre (cp: wddjó er mn ^ôiefcm fei^ Q,, K ƒ nbsp;nbsp;ht'vgenï) bat (rtvdffnfórMKn*

lacobus 3fndrcas am(llbf feintó'^SS'UCbe/ fur auff/ï r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir au^ ferner tremen mamög

^utbcv Sir/etn^ejogen ) befennen/ »ag S) • (leuciittpfJ^ Vjlt;nwnïgt; nacbfctium Sla^mcn frlJ Wûbî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^CHTSElNUxi g?fl.

ötkcil ß/.^f'P'^^fber/ bube btdtd) etiKïi^XrrtOevifcbcn Oîdlmicii/ un Sbrtfîiiô idjvcvnbOlubnu'n/tvoUcn c f {afjct gcQ5abfîifd)/fctn ber vbrC^eifîeriff.

Wieôer Iacobum 3(ndrcH folgt/ î)a$ Itaeii f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;terfiev

ftifR nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;emcbMefer tremen vermaFmung

ftaifPM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiantetn/üa fie fiet) aüein file £utfiertfefj

vnbmu$ fiefrgent fonnenoîJer mó^ U -^7 ’^’‘^'^‘’l^^^tifften nac^ vÇrem ünn beuten ober aufl^ ihn? h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;metnungbaemu^bep

»nmanbefbare mar? r f ntcbt bemeifcfénnen/bab,^.futÇer çbr lÆKr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;móüè/fonb’n vielmehr ba$ gegcnfpil effet?

Uly eejeugf bac/S)rt£f er uit fóne nocb tróKe je^nanbWîeiiîcr fein-

futtere werten/bae ef? hr P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fep/bae lacobus 2(ndreas ene Ober an?

e-f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tremme/met( fie mieber bieÇeilige

h f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fénnen neeb feilen/ für ‘Xgt;Çilfppifcb

jgt;w^aiulmfet5 auf?fcfjreiet/fe f^we becF? juerweifen enmug# Huj/ba$ttgt;tvvn6auffa(feobernemefebrer/mie pc mógen nniuermeßr'^Jlaftmen (wben/bermafferi beruffen/ alf? wenn Wir biefefben ffw enfger (ehre anfdnger/ enb für enfere

I, 9Jîei=^

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oer proprem vntgt; 2(po|lc( fc^rlt;ff(en/a(ö auff oen emi^f» ^runO gfSawet/vnO Oenfcfbigen einig vnO attein/fur vnfe rn ÎÔîfifier/ onOnlle anOere (chrvr/ ju weleer jeit Oiefelben in Ofr Äircfjen @otte6 gelebet/ oOermittvnliègt;?^«âlt;’^fgt;^ von @0« gejteret getvefen/vnOer (£'(wißo galten.

©nniie wir aber jum vberfïu^/Oer inunerOar in laco^ bi Andrex'33ucb wieOer^olff n anftag/ wegen Oer part^ep* tfef^en ‘5îaÇ»nien/vn$ eininabb gançliclj entlcOigen mógen/ »Sagen vnO bezeugen wir fiiëmit von Çer^en/Oao Oa laco^ bas Andreas oOer einigerîVîcnfcI} auf^iSrOen/erweifen fan) ^a$Oie£eßre/fowir O«rc^@otteo gnaOein »nferm anipt getrewlid} fftbren/ von T^hiUppo, Caluirio, L/^tJjero, oter anMgt;' ^enfcbenerfunOcn/anfi pbremÄopff erfidjtef/Oer reinen alten tofjen vnbefant/vnO ©ottco alleine ^eiligem »nb faliginadjenOent worcentgegfrtvnOiu wieOerfep/wir Oie* felbe erfîeo tags reuocim/vnOOarvon olfentlicb abtretten wollen/ Sogarfónnen wir mit gutem gcwilïen rfntnien/ oao wiraufperiXÇrilîo/feinfnîOîenfcbfn für vnffrn€9?filltr halffn/nofb vmb alter ober î^îewen febrervnO Seribenf^ willen/vnö (SbriilivnOfeinerfefir jubegeben/vnö jema^W ^aben fftrgenomen. 3ßa wir fónnen mit S. paulo fagen/ •:5o jcnwnï)/auch ein i^iigd vorn ^imcl/ein anOer (guangdtinn 'Preörgfc a(^ Gbrifîutî/ bie ^repbeeen viib Tlpcfîcl vnö gelcbret ba” ben/ Per fep »erftnebftJ^Caranatha.

f nbsp;nbsp;nbsp;“^nO wólle vn^ jba bcr geti ewe gütige ©oft Oaf4r gne^

oiglicl} berMtfftt/Oaö wir Oas funOament vnO grunO vnferß glaubens vn029efcnfnifi/aulfirgen0 eines/von oen alten vv “î^ewenle^wcrn Perfon/^abmen oOer Authohtet fepm/ oOer vnferer lefwe feinen anOern anfang vnO vrfprungf ben folten/als vonîOîenfcfxn/Oie Oa irren vnO feilen fónnew von Oenen wir vngefebewet fagen/Oas fie weiter vnO fertm in Oer lt;2^briilertßeit niebf ju^óren/aueb p^ren febrifften nie^

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bepfdiï nicbt jtigebm ifî/ fo vif(/vnîgt; fp fa ne fiv vn$ auff Dus Wort ©otuèfitbrfn/unï) mit bfrbcilijicn Rljnlft vbfr «njîùnnifn.

üenn nurf) vnpre ndgt;ti(|C vnl» ^fjîcnbige a«f? wort f(ahr vnb btutlicij ßnug »ermereft werben fan/auff bte von lacobo Andrea ju çnbe (emeo vcrmeinten^umma# nfe^en'îîSertc^toangebenate 5*rnae/welclje (ï’r gleicfj nU e(n wûrge ober morbfi^wert vnp lt;m b(e gurget jufeijen ver# metnet/vn au|; efner (msenmlTeten ‘QSabplicben gewatt/vm fer^^briinicbenCbrißfeit ^(etei^fam fûrfc^retbet vnb bef(eÇ# ift/bfe[eninquirition2(rtte?elvn6 f«rju(M(ten/vnb mît (a ober ïlem eine rtdjtige erfliirung von vrio^iierfobbern.

fil: tj.

,£)amp; wir/ttgt;icfctncn5ov(iau(en/îgt;cr (îaliiini|cl)fji W)re/ nemlicl? Zntnglij, Oecolampadij, Calttim^ulltHgers, quot;^e^gtfl^etriÂfartjirii, vbre^ ß(4itamp;cng ßciio)fcn/tn ben viw aiiffßfbrmißciKn fîvçtttgcn 'irttcfdiyvcnvcrffcn »nb verbontmer.?

•viernnjf/bao wirnocfjmnftlßvnfer erflóriin^ wteber# öolen/fdßen wiruu^orncF(tc^ vnb vnberfcijieblicl}/ bav wir wwrrffrn vnb verbmnmen in biefenvnb nüen nnbern arti« fremt^^^rijîüc^cr Religion/wao m(t ©otteo wort nieljt vberein jitniinet/t^e fep von benen Scribenten/bfe laco# btisAndreas nennet/berfnrgebracbt/ ob’ werbe von niyrne, Marbachio,Schmidi/»o, ober embern/wiefie'57öEnien wfeberberbeUigen [({grifft/vnb ben jeuß# nullen ber erßen vnb reinen Streben vertuepbmi^ef.

’Perwieberumb fónnen noeb feilen wir von nUen vnb |ebm nrtifff(n(Jbri0(tcberReligion/weber verwerffen noch verbnmtnen/wnoentwfber von benen Scribenten, fo la# œbus Andreasnenncf/ober von ntten nnbern niten ober b(ewfn£e^rern ber Streben ©otteo/rmbnIfo nneb von^. tutçero vnb Philippe gelcbrieben vnb gclefwet worben t|V bns mit ber beiligen fcbriflTt vber etnfoinpt/vnb j^eußnuf: per reinenapopoftfcben .^irebeivfo ben ver(ïanb©óttltcber [^revnverfdfcbt erbuiten hat. (£ jó We

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^?ëj?vnîa7rïc5tï5f'ërf(dvü»î^^

K lacobus Andreas ftamp;r tvo( au^ vnfcr juuor ncr» erantworfuntjefcbriftt verneinten fónnen/ öns e^ |e(^ ner^ewen Inquificion, welche er vnfer X)brt3fett btefdbe auft »n5 jubrtnßen beftiiï vnb fur feiret'bt/Fefnee wege be^ üurfft iette/wo ^’r (efen vnö betracijten ßette woUen (oüer ïgt;(J erófurvnredjtgeiulten/tn feiner ßeruinbten wtet»er(egu«^ a(6 frn'g vit vnreeijt ertvcifen bette bennen ) wae tvir bavon trt vnfer Verantwortung fMrü'elj haben auft^ebrucFt/vtib nocbrttaiîo jffjt a(o ïgt;enn/ vnö üenn abo fetjunb wieberiofd haben wollent

Q5vcm:

Sc.iüjb.

®a£? ncmficb in ber Streben (Sbrifît wie binöanfe^jtnß «Kd (^ftthontet »iw fcbrtff fcn etnßcfiibrtcr »ontrfbcil ! »iW »n gctóiirli^ cl)lt;r/î#èS/a((cin@otteÿ wovfîxr rccljte viebter/ prebievfietn mï ricbffcbnnr fein »iW bktbenfoK/Mvïntrcb »nö Minif ini vcdiKH »crftrtiWy fö niiiber febvtfft fdbft jnncbtncniiî/ alter OJïciW’’ mcinnnß »nb ©ebrifften ju »rtbetfen/ 51t ßrctcbciv viW sn dibfcn feHv97acb bent ern(îcnîî5eueb( @öfte^/£)tc|en foltpbr beren/^tetn 97afb bentöcfets »nb jeußnuf^/werben fie bag jitcbt faßen/fe werben |te bte morßenr^te niebf bnben/i §orffbef bie©cbnfft 1 ©te blt;tblt;n «Vîofen vnb bte ^ropbeten/tafj fteïbtefelben beven.

2(ber lacobus Andreas /tvfe er biirchaui irt feinem QSucîjvnfere^runbevnl) argument von ber heuptfacben/ bte £ehre beiangenbe/vberhin iupffet/vnb entweber niebto brauffantwortet/ober biefefben ein tveni^ anbefiet/ vnb förvber (eufft/^ifo iatÇr biefeo auefj mit fiiÖfcJj weiten gant? vber^anßen* id beffen fmmer fort/bem arme« vnberieijtem $9?an ein gepferr jumaeljen/ bii vnb bas fef^ PhifippifeV Saiuirtifef} / £utherife(j/bao bocIjCwenn'e^ aum iôefjjîen getrieben wirb;meir niefjt aie ein vergebficier vmbtaitff/ ober wie eo in fchufen genent wirb/ eine Petino Principiitp/i^curt man nenne eo wieinanwéüe/fobifibf boclj ailejeit bie ieuptfrage^____________ ---

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vn^ wit öot^ tc6 toovt bbevcitt ftiwwcnV

JÖa^cr audj £uffw/ a($f6me vort »en ^papt'lïfn/ vno jwar von groOcn ^ürpcn vnb^mn fmuKtDar fnrge# @tgt;nf (f^rt tvfrt^3tlt;îfifpÇifcij/’^t’fîrtgt;^y üOKljô faner anamp;crn anftvorf nlotiefer tvirN^ gendjtet. ^oloeos attdire,gt;iec tantillum ßicere, qui ßiof ßnteutioi non aliaw fnban, ntc contrarias alia ratione improharepoßunt,qudm dicendo:\ Hocefl Vtclephißicum, Hn^iticum, hareticnm. Hocentmelumbe in jß^imaßmper'.natatßliua, atq^ aliud nihil. Kbißpetas fcripturas, tcunt: Nosßcßntimus (ß Scclcßa (■ td nbsp;nbsp;nbsp;nos ipß.)ßc dctermi-

T)e Capt. ’Babjl.

homines reprobi circa fidem, (ß incredibtles, nobis ßa fha^ßnati!i,anthorttate Sccleßa pro articulisfidei audent obtruderc. , jcl) ’'’•11/fpn'c^t(^rr/öicjbeiitgeiinicl)f bóven/and) jumtvc’ gt;y3!fcn nicl)t ad)tcn/cte i)bre inetniingen ntebt (intern wifjcn jubejie^ 'Sen/iiod) tvflö bcnfelben em^eßcn i(î 5u jviebcvleßen /al^ Vag |ie ^'Sflcpbifçl)/ btf) i(î ^ufjüttfcb/ itfJ tfl fe^evtfd)! Venn i|t bcr dnt^c febawm vnb getffev/ben fte ffetg tmOJÎunîx ffibven/ ^'enn tu aber (gebviffe be^erejï/ fo fprecben he/(J») aifo b^iîtcn «’’vg nivƒ«!)(/ bae^ bte 3vtvcl)e (ba^ifî/ n'iv felbflj affoßefcbfop eivfoo ^(ir fune btefe lente/ob jte gleicb felb(T nid)’ »‘eebf gleit' Wii/neicbanberiî lenten jbven gkinben mit ber fcbvifftbflvtbnnvnb eweifen fcnnen/ ba(j (te bennod) vnber bem anfeben bev jCtvcben bdngmtv'il’''^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glmiben^ «rticfel jebevnwn anff»

^*0 Bebencfe aber ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(efer/ wao lacobus

Andreas / tti bemc er für vnb fnreiujfütc Part^cpifcben JMnmcn gutbertfelj vnamp; CSufumifcf^ ïin'ngft vnb jwingef/ y barbnreb »ncRrijKidjc frennung ber (Suanßelifd’en Ätreben/vnt) vnbdiidje verOnfnungen ober vnferbrueFung wr tvarbcit fuebet/nn allergerin^flcn beffer ffÇ/n(6 bie ptjten/tveicbe/nxiß jftnenKCgt;cr:/jfif entgeßen gewefen vnb noeb/mn @eefirtfcben 77a bin en ent|ifcb’^lt;'V’’*^ bfuttgeö tags bte genanten f »tbertfeb^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cafuinifcbè ein

fo eitß baß anbere für f^erifeb vnb vcrbampfbeitf ê.

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äen»

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^ertn Iß bcp fbnen «n gftvip axioma, vnö meinte »nfetlbnre betneifung/Me aü€ô/wa$ Me genante t^ertfcbe vnö CaÉnintfefje gleuben/fcvfaffcIjvnlivnrecV/ pnD fepbillicfj mtt fc^wert / fewer / »nö waßer juverfol^^*^ vnb nufijntilgen/ nicht îw.ny üae eö auf; ©ottee wort wiefen/Dao Irrig fe^/ fonbern bno (amp; mit phreni 2(nttchn^ ßifcfjem fnrgeben nicht vber ein foinme/ »nb nicht von’ Q5abß/Carbinein/onQ5ifchoffert juiXom/fonbern von aij' bern/bie fie haffen vnb verfoigen/gelehret werbe/ gleich aw wenn biefdben in bem iebnigen / wao fie nach ©otteo wort (ehren vii fchreiben/ein neweo (Zwange (in m herfnr gebracht/ vnb bie Propheten / ©ht’IJno / bie 2(poße(/quot;vnb alten leh^t’ in ber erßen 'vnb reinen Kirchen nicht eben auch alfo rethoften/oberatowennvmb bieferober /ehnen perfotun wiaen/ fobie ^elt (laffct/neibet/viib verfolget/bie (ehrn’’ an fich felbß recfjtvnb warhafftig iß/gdntßich vnb von ßber^ man juverwerffen vnb jumeiben were. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

©h t|î nber biefeo bep bcn papißen gewff(ich e’tt’’ gung eineo bófen gewiffeno/vnb einer bawfdligenfacbn]/ bae wei( von ihnen bep ben groffen potentaten biefe menf utherifch vnb©a(uinifch verbechtig/vnb verhaffd 3^^ macht fein/0ie verhoffen/ohne anbere beßenbige gtünW nuhr allein mit beßhvepung fo(cher ’57ahmen/ bie ©uan^t^ (ifche (ehreju »erbrucFc/ben reinen ©otteobienßju htnbern/ phre iXprannep vnb ©ainifefje Verfolgungen fort 5ufóen/ vnb bie von ben ©uangelifchen Kirchen wieber fie aup gMJ tem grunbt furgebrachte 3(nflage vnb Q5efchu(bigung vor ^rthümb/mihbrauch vnb abgotterep/gleich alo gt;nit ner ßartfen Exception judecUnirn vnb von fich wenben.

©leicher geßalf hanbelt Iacobus2(ndreas in bnßfv fetnêQ5uch wieber vno^a er nicht alleine auff bon titebßjj^ bern faß auffallen bfettern mit ben parthepißhe ‘^ah”!^ ——----

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etnfokljce fptegelfcdjten macfjet/vnp anffgut^lnticljnnifcb ober (tam0/ was jpme mcljt gefellet/ m te^r »nP Cerej (ûr (^alutmfcl) au^ ruftet / e^e vnP juvorn er auf;

ky tftt / vnP aitf; Pen jeugnuffen Per reinen vnP elteßen wr^pen ern?cifcn fan / Pae e^ vngiJttllcVvnefirtplidj/ pikp/opervnrecfjt fep,

. ^ömag aber lacobus 2(ndreas Wol jufeÇen/Paô’C^r

^en papillen / Penen (5r ^ierinnen folget / ntdjt ferner SP(t6 fcbrerfliebewt^eil ®ofte$/Pavon in Per ^'pijtcl iudx gefcbrieben ße^et/ ÇSÎebe jljnen/ tenu fie geben iveg ^a 111/ vnt feigen bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/»ihb pb^e^ genieife^ willen-

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bentn'tnît vnibgemeben / fuie/

ib'h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;swepmabl erfîorben »nb an^gewnr^elt/ wilbe

febanbe anfifebeumen/ jrrige ßer« igt;«/ft'cia)eii bebuKen t|l baef tuncfel ber fînfîeriutO in enugfeit.

'S“’*’ ben «gtreitfebnfften S’ufbert. .-AZT'X* 9

wtraberaucfjin vnfer‘iX)erantworfung gebeten/ man niept aiiß Kpartbeptfeben

i)€trcit(cl)rifffcn/foni)cm gninb ©otdtdjev |fl)rifft/»iiîgt;4uÇ ten »nfem/ vnt uKgemefnen i^e^ fnitni'iifen terniten/veebtgleubïgen ^irelien/ge-' ß ? f)‘^nteln tvóUe/^fufff lacobusAndrcas fbtc^ö vönt|(jj/vn{) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fur/ale furchten wfr vne

‘Tubing. fil: 16 •

£ut^fr6/hf(2:r ^weir fwmaMr K ’ r ^‘^^f«t^f/ofrniana/btttff/»n fTrhff/ man wöffe ötc^ ffme '’«0 lt;• rut^fre memunß nne rfc p fep. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;lt;

Tubing, 1

#^/7. ’•

117.

OA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lacobus Andreas pe^ ff(6(î tnbi^'

^‘’5 man Pie ^trenfcpiifffen £ufpert nt«)f fur cine 3îJcpt|f{;nur oPergrunP Per 0af^cn halten jwne/ffîtf PUS Gefennen/vnP trie eejhme gant? genThnliep

(Pz

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Tnbi»(r.

O 17-

»ui) Kilt uW; tiu.in nttinO jubkifcn/ »lit' nu in^M 3'4/öii» unïxr ninhlt)lnn jiifugcn »on fnierffp facbm/^f^ fo öarff cr / »n^eacfjtct fv funflni ulk ffuu fadjcn »«tt gutter »nl) feinen preitfc^vtjften befcijdnen wttt / bennedj tvteöer fie^ felbß fefjreiben. S)4igt; ®. {uthev^ (îrciffcbrifftcn von , jl)inc »iiö rtiwcni iiieinal)lij öermctnnnß «ngcjoßcn / ober ßefnljvci tvorbcn/ii(£f ob ber ßlatibc »nb Q?efcntnii^ auff ti'efclbißc/ »nb andh rtuff @o((tó n'ort ßCijn'tnbet fein folrc/fJagtbnrbe^/ bae ein fo(cl)c^ mif »n^^ritnb »iclen vctfTcnbtßcn Kiitcn/burcb btc nifîcnnH’vbceingcbtlbef.

T fil: li 9-

3a fr weite aue^ »nfere wteberfaeljer/ intf bene wir blr^ fee orto^nt^un gebebt/gerne baiiitï entfefjftlbigen/ba^n^ SÖ.éutl)cv£f jîrciffcbrgftcn niebf ni e? eine Normam ober alfgcmcine ricbtfcbniivber(el)r ani^ejogen/welcb« ebre »nb 97abine allein bcr beili^en febrifft ßebnbre.

3ß aber biefein alfo C welc^ô boeb beç lacobo Andrea »nb »nfern biefee orts wieberfacbern proteftatio contraria fado eft/ bas i(î/waf fte mit bem inunb fagen muffen/ TOiber banbelnfïe Imwerrf »nb mttberfbeit)'ïBaôb^tr*' benn fur »rfaelj »no ju fefjmeben/bao wir eben baffelblge b^ fîenbïglicb fugen/»nb buruuft* noebmußlo berube«/^’^^ nemlicbJÖ« £utberi ßreitfcbrifften ntebt fdunennöcb foOftt uloeine folcfje rtebtfebnur gerbitmet ober erhüben werben/ buruuff man articFel beo glaubeno grimben/ober barnac^ man bie eingefallene ßreit »«feilen folte ?

löenn bao ber facljfn bifinit femeo wego geraten fep/ auf; bem jumercFen/baofemebr man fieb in 0reittgen banb^ (ungen auff îOîenfeben febnfft referirt/ »nb fonberlicV bu juoorbin aueb materia litisgewefen fein t bifputieilie^^ man eo macljft.

@0 fan auch bem .^errn futhero feine grdffere »nepr auffgetban tverben/bennfomanaufifeinen ^ücbern/»w ber feinem'?7amen »nb anfeben/entweber frrige meinuugni gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»er*

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verthnùingen/CîU’rafcfranemtft’crtvmtge prnctgc articffi/ pro oCcontra auffô ja vnt» «dn difputirn vnb ffrbfn/olier aile feine fc^tvaeljertfn/ fo tn w erenten prfûfn furgcfnllen/ tn tenen er feinem felbß befentnu); nadj/eewa$ Çefftiger fe^erffer geiveß/nnt ßcfj bnrlnn/ewte feine wort (nuten/ Çdligê ^at machen wóllè/ aufif^eteett »nt ent^ bioflet werten folten»

(|ïî’ifre6-^ernifutÇevo«tcm(ittt^f'^tti‘^f*^''^lt;’^ fdne ^ncljer tarumb Çette wollen jufnmen Vruefen i^l(en/l)a$ ti'efelben oÇne »nterfcbdt angejogen/ »nt juwie^ teeter^tug^purgifebenConfefsióCamp;arinnen tie @uffla ter «ye^efalfet/fotn tenSunn^elifebêà'frcbê turclj^otteognn^ teangeriebte; vnt juentgegèter fol^enten Concordi^nnf* iwng/tn tent Streit von tcm^eid^en 2(bentnta^lCtieer ntrt fo^o^er beteurun^ nuff feine freie nn^enontmen) ju er* r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fovtfe^un^ einer ewige trennung in ten (£uan*

Seiifeben Streben mi^gebrnucljt werten folten/wie nueb tie* ^tennienta^U publica autontate vntertie allgemeine '®^^^/^f'^ö(ïengejeft(et/au(bin adds publicis man ßcb nie' ^abletarauff referirt vnt gejogen/noelj ten Oteligione öeßelletl^at/^ÇÜntta mangleiebjum ^eflftig* ^’?^’‘lt;’nfr^ieben wolte/00 warte tocb folcbo wieter Papifîen vnt antere Seóbrcrten jliel) nieljt galten/fo ivauß als nu(b tsff gewiffen im fall vnt fahr ter Qjefent* r T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;”” ernpcfïeiO tie warÇeit grünt*

udjîUerforfebè/oterin jrgent einemantern ernflem fampff tarauff griinten

h- u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£utber felber alfo fcljreibet: Äencfe für

Jin Stic^ 'ùn I’ci’O«

otcü/wi 1)0(1 Kerben eöer »dfcfßunß für Mr/ Oo fon tel) nict)t bep Mr ctn/noc.)amp;uamp;ct)ntir/fonMrncin icßliebcr mtififlllM fin'|ub fdbft (treitcn/üctilt;ciiffcl/t!cn fcM/Mc ^Vdt vberwinoen / SïLknn Mi Mh iroitcit SU Mr seit Md) vnibfcbcn/n-o ict) blcibe/cMr ifb wo tu bltcbeft

S) n vnt

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vno otcl) bewegen laffen/ob id; ober jenwnb nuffi^rben anber^ bi'Jf*'' (O bifîn|*et)onverlûS;ven.

quot;rtthng. ßi- Ij fi.

«nóf^fe man fic^ eib^r/ öaó vite grolîf vntrfg(K^c tobfunamp;e fem muf;/tgt;a$ wir nicîjt (iüf J rtiw^è/oöer auch alle form vnb art jurebe/fo in Cen ! fcîjrifften^.SutÇerô/oCer anderer Scribenten ein^efiH’vn^ o^ncnotöurffti^eerRärurtg/naeljfoiejcn/ ocer vert^dï”| fonnen/onb Cao ^(eic^woi lacobus Andreas |^me eine p*' c^e macht nimmet/irtfooieien punetett von Cen ie^e @treitfchrifften£ut^eriabjufrettf/vnC jîracfo Cao ge^enfp** carwiCerfürjugeben? vnCftch hoch vnter Cem ÖXantel toebrifften gntÇcri jubeCecFen/wo er etwas fnrfeine mepnn^ Darauf anjieben fan s' Q33o er aber Davon abtrif/ Denneß Cafilr nicht angefeben fein/noch Den Cabmen haben tviw aio were er nicht mit 4)- £nther einig/ vmb welcher wiUen/fm viel mit einem beffern grunD vnD war|eit/fe^^ eigene wortfoerwieDervrtof«hrt/inDen bufen gefchhbej werben fÔnnert/Â)ao(;Snvtcîgt;cr Mojeügnu^ feineo bcrfien^ gcwfifciio vntcr !ö. ^ufbcrtiDVabincn alle feine treiinie gerne w breiten/vnbin bie^irdje ©ötte^ einfd;ieben tvolre.

5)enn ob woII©.Sutherinetiichen jîreitfchrifften 5^*'’ fälliger weife von DerVbiqujtet Deo (eibo^Ihrifli disputirt/ @0 bat er Doch Diefetbe/folgenDer jeitCmmahl nlo er ge^ feben/wieCafpar@chwen(ffelD fieh Derfelben |ubejleffig«g Der verDampten i^’utpeherep gemif'braucht) weiter niebi vertbetDingt/vnD noch viel weniger alo ein allgemein Dog^ ma/vttDnotwenDigen ^frticFelDeoglaubeno Der^bt’W'^ Ätrcben wollen auffermgen/wie auch in Der 2(ugf pnrgtfeb^ Confefsion mit feinem wort Derfelben geDadjt wirb*

Tubtiin-, fil: 26.

^Öagegen will lacobus Andreas auch inDiefem^U’^V Die y biquitet ( fo ijr vnter Dem 'Jîabmen Der €Ciîaie(îet be* fchónet) fur einen vngejweiffelten Qlrti^el vnfero allgentei* nen tS^briplichen glaubeno gehalten baben/2tnDerowo DJmÎ (r$

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fidct C7;r/y(‘/lt;i»æ,\trtg:i(t einen gnuib tcff ! »nb ben ffirnfinfJui trc(î ber êl)vifîen neiv wenn Me ^nnçe (JönftcnBeu von nnbe^tn/ l’fï’ Vbiquitet etwaô getvnjî/ohne reelj^ Swe*^*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wenÇdflTten trepöfwe^

In protoci Tubingen

Q?crid)f/

3 W't.j

^u^n bit gutter fol^enîter jete uucf^ tm ^anbd ®o«i '57acljtinlt;ih( Der Vbiquitetwetw nicljt ß(f P^M/vnbfcbreibeiauf^brucFlielj: ^Soni nUend^n’ben ober «n ‘»len orien fetn/foU niel)t dijputirt iwben/iS^ iff viel ein »inber biii3 'iibiCKrfaehe/gorebennnel) bie ©cßiilT^fo/off« ßtenichiß vom '»kntbfliben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

$:om. g.' ){?««• i7^’

'^^ô^’âbnbatfflacobus Andreas oÇnefcfjewc fc^veibê. W alle bie/fo bie î7^'/^«zrer,c.bernl(entl)(ilbenl)elt;f beé (eib^ Sl?vi' M(f''quot;'f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«mtveber bie allerflvobffen i^Japiffen ftnb/ iveicße

im ^Se-rießt iiij.

In -impair Ingolß.

S^‘

ƒ, pe imt bem fpreclien ber ivorr begS)7ael)tmal)l^/ ben ieib ^ïrqft Vorl)tnabfvefenb / alobalbßeßenivertiß vom ^imel ßernb fó?'^'ib ivte er embet^ ivo rebef/bie ba tvei^ nic^f tvao ’^’^^lt;^’‘(‘'(’*■‘■■11 beg ^eibg (Sbriffi vom.Ç)imc( in^^lrot bber aiig bem tvefen beoQkot^ bnrc ß äanberifeße fraff t vl)ree ?Tfctven éeib ^Gbrtfïi maében/ ober ftnb im ßeiv ttmnbetvaö fïe wollen.

^öekljg/fo e$ fiel) alfo verstehe/würbe von lacobo £ut^er entweber ju einem unt’n'iîcben ^«bltier/ober^yfjjiqj^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feinem willen

»miacßftverlien/aUber Me (ent folßenber jeit ab^eful^ret ’’ttberallembalbengegenwertlgfetf beo feite (2^^rißi/fo jicobus Andreas invnbtep bemOSrof/ nuclj eniffer bem »ebrandjbee^ltenbma^le/fo wolnl^ in einen anbern Crea^ mrn vnb orten vertte^binget.

fv f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lacobus Andreas fic^ temnßen/ fo Viel

fteili^en '57neljfmaBÏ vnber

Hieb c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tefleinb

nui.

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mctnung bktbe / Oer in fnner groffiti '^efentnuf; icljwiHï 5)cr ietb^f)Vt(Ïtflt;v ttnQïrot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S FINITI FE

ifP’

i(Ï/anff «iiK fotebe art »nï» ft?etfc/wtc Die viw gcifïcran (W« vn órren ftiW/affo/bag eb wol ber crt^leibUcl) vnb bc(|rct(flt(b i(l/vnf brtt ferne maß/ttacb bev lei^e/breif/vnb btefe/ jebocl) ïiaë/ fo brinnen i(ï/ niebf leitije/bretfe/obev btefe fjabe tnif ber ©eebte/ bavtiv iten ts i(Ï/ja ()af gav f et ne (enge ober beet te.

Q33ek^6 Sr nueb ttn furgern ’55ffvnfn»f? wûbcrÇokf/ ®rt£f (Sbvt(ïu^ (eib ntcbf kV loc‘^ltter,('!xgt;it «Stro nwSacfe?’*!’ crninenf/fonbern ‘Definitive, bnet tfl/erfep ßetvtfjl’fl’ ba/ ntebt wie @tro ttn @acfe/ aber boel) fetb(tcb »nb warbaffttß-

'’«b ßreitft lacobus Andreas/®ev (etb Sbrtfïf fep tn bent Q5röf nacb art ber 9Ïecl)fen ©otteé ! (Mcbf® i(l moins effendt EFPLETIWSl ba^ tfl/tvefl etWa^ 5ll(|(etfb »nb gar an alien orten i(ï/vnb alle órtev fitllet/ Welcbe weife ivivb fllquot; (einöoff }n3eei3nef._

^kfc vnberfefjteamp;rrtc weffc/inuf; ritbvfbfr lacobns Andreas vriberetnantier menden/alfo bj ctnfó feç/tvfk^ô naclj Êui^erf felbß QSeknenuft/nicfjt fan noflï mag/£5ber muè geßebrn/bae Sr von £wf mdnurtg nbgcfalkn/vnb berfefben jutvkbcr kÇrr/vitb gen ber ©trettfcJjrfflften £ut^eri/bie bep |6m feibß nit bwrt'!' nu^geiten mnÓen/nteJjt vrfncfj babe/vno’jnverfolgen/ ben ^errn Phiiippum in feinem grabe jnWßern/ba^ (wie lacobus Aridreas von jbme fcfjrepet vnb febreibt ; anffbentColloquiojn^ormbo/alojfnneBrentius et» cbe bogen au^ ben ©treitfdjriß'ten fntfieri in bie berbery gefebirft/vnb begert biefeiben jnkfen/er foicbe mit vonftc^^eworffen/aniu^ei^enbaser niebtaUe fnrgef^^L Difputationes/fo Brentins tvieberuinb erregen vnb ntr branefjen tvoke/bißieben fö nte/tvie benn 3oban p foiange Philippus am kben/bamit bernaeb innen ßd’

fiert

Sfiweiebet aber lacobus Andreas vieimefirvoh^ ------------

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Ï'f*’ fofßcnüfn

Pr r f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anjicbni wcöfti/dtif; tgt;cncn

uminjciqfö frfdjnncn wirü/M6 wie fcf.rlacobus Andre« ^s/ lonffr ^utßfj-g ‘J^dÇniCft vnb authoritet/îgt;te Vbi« bffdjctifn woftc/Œ'r ïcnnocf) nicîjf bfßfnhgc nKtmmg fr^flftc/fcn« mï'S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kbntacn/

MftHh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ätrcfjen jrugnuO/tJufRrhulb pvfrte/

Öf ^éng/ melbcrt müf« fri-tir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wóge/wü^rtv »nbilUdj vnb

darüber auffe fufîer|îe jufcbme« g nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Luthero

Jfuan«^ furbnß ötigfjcgfn/fcnbfrlKb lt;m ?«nbdbcö gelegen :j;acbtmahle.

‘^n her Safobnnbrfantfcbe« 6e^tcÇlt;

^^âutîôZ «I0 ^crtc matt bctri^Ucfecv mct0/ etU^ tf)lt;frviicl)Crtu^ 4utb«vo »nb^re»rze an3lt;}03«iv

Jplt;Stttt \öc(l lacobo'Andreae brtö IlC^t bCt ^war^cü m bte augm fo (îarcF (cudjfd/ bae nicbte grünbflidjfö auffbnn« fa«/ ©cttbcrn ficket bnb grciffff/ bae ^lt;nÄ3?o Brentius in fcittftt (vpfn Cscbriff' leÇntgfin Jfttgnu^ bdhgftt ^^îadjima^U an McbuLV^ bcrmeincf/ 0owoUc cr vne gerne be# tvifber^oUt aud^ fotdgt;e bcfd^ûtbïgung ^um ôff»

Kvn)

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kern) ale ï^etitn wir mit anjteôun^ foldjer fprne^e be^ jlic^n- wetfe gc^anbelc / wie (J'r Denn pnmerfar nn niunff fuftrec bae wort OSetruj/betrii^/ öaniKerinßer i^at/vut mh üem wereF/ani allermetßen furünDfurvnibßebet/ale e$ ßcwi^lteljen @ott einmablan)[)meo|fertbarentvtrC'.

iÖage^frt aber wiffen wir »ne feinee betrüge Çtertnnfti fcfjnlbig. ©ennwirtn »nfer^erantwortü^foleljefpritcbf £utben »nb Brentü/mit pbre eigenen werte bermafTen vn5 alfo angelegen ^aben/bae wirgnugfam barbep ^urerflt^ff’ geben/bae ob wol in biefeni0treit £utßer vnb Brenta ns niefjt allwFg einerlep weife gefebrieben/ C wie wirfokK Jilin augen febftn wol erweifen fonnen ) wir benneeb biVK pbre meirtung/bie mit bcrbetltgenfcbrifl't/vn niitbcr reeb^^ gleubtgen alten ^ircben ( aufferbalb bee^SabpÇnifiibe) am neebßtrt »bereinfómmet/ ben mibernpbgt;'fn rebenonf meinurtgen billieb vorjleben/)53nbwe(l Brentins/vnb bit anbern @cbwabtfcben Theologen ifjren burnable wiebtt^ facbern barauff fn'ebeangeboten/ 3(iicb £ut(ier in Con^ cordien fiefj barübermif ben oberlenbtfcben Theologen begeben/ haben wir biefee babep weiter angejeigt/ bae nun nicht vrfaeh habe vnter bein anfehen btefer lebrer/bte\^tt(bt ©ottee in ewigem »nfrteb vnb jancFauffjuhaltem

Tt7ubtt iß fa biefee/ feinee wege für einen betrug juady tc/@onbern iß eine (Xbrißlicljeauifrichtigfeif/^ae/ba btp alten vnb'57ewen Scribenten/vngteiche meinungtn von einerlep fache fitrlauffen / man bie jehnigen reben / fo in btt hepligen fchrifft nicht gefunbeh/^uchbemreehtenvnbtv gernliehem verßanb ©ottlichee Worte nicht erreichen/ feite fepet/vnb mitîOîenfchlichcr fchwacheit gebult trfgt-jJ beß'en aber bie meinungen vnb art ju reben/ fo ber fchrifft/ vnb bereiteßen vnb reineßen ^i reffen befentniif nechßen gemeß finb/ billichet/vnbC wie von vne bffehegfr/ ---

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[bicfdbtgc an}(ucl)t/ nic^t |'o faß ju bcftctngung ùv warhf« ( bte an »nb für ficfj fc(bß auß ©ottce wert / vnb auf; ter alten rfc^tgUub/gen Äncljfn ^SSffmtnuf ffß gnug iß) alß HU WKbertegung cerfr/ (c fiel; ter Authoritet {olcße r Sen? Ibenten/von wegen ter vngleicb.cü jßrer fctjiffte/mifbrau? el;eii/(alß vnferc tiß orts wieterfaeber get^an/unt lacobus 1 Andreas ihnen wn folctjem »ngereimpten furne^men nachfolget

(£6 tß auch £uthern/nocb feinem antern leerer feb' Inevnehre/ta man tie warheit nicht nach ten 'perfenen/fem Item tie 'perfotiennaeh ter warßeit/alöTertullianus reteti Iriehtet vnt fcbliehtet. ^öenn tiefe ÎXegelÇ.at we quot;pau^

i.Theß.xgt;

iluô fiirgefehrieben: ^Wifce aiU^/Schaltet aber alleine/tag tal Wutiß- '^ntS.Aueuftinus fchreibet/tturfcUen feiner ^ïeivp^ por-|fd)en Diiputattones oter (ebrtfften/wieiSafl)C'li,cl) vn loblicl; tie ancbL^^^^^f.-Rein/ bet JQciiiaenfchrifft gleichfealten/alg wenn wir nicht inochtevl Inbrerehreehnefcbaten/etwagtnn bh^en fchrifften ongttnptallen| llaffen/rnt hintanfeljen/ ®a villeichf etwag befunten wirt/tarin Vel lein anberg gehalten/ alg eg tie warheit mit ßch bringet / tie tnrcbl teofteg hulff antere/ oter wir haben erfennenlernen/ fcclcher wcivl lefe ich anterer fchrifften/2lnff fclche weife/will id; anch/tag anterel Ittieinefchnfftenrerßehen feilen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. y^dCref-

Tint non tern .^eiligen ever Cypnano fchreittice^f-. puguftinus anterô wo Tßtr thnn hiermit CypriaKo feine vnehrel an/ta wir einen onterfcheit halten/ jwifehlt;n feinen fchrifften/nntl kwifchcnter heiligen ©ettlicbenftbrißt/welche tarnmb igenentwirt/tahfietiericbtfcbmir fein feil- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

1 nbsp;nbsp;Tint in tem SSrieff an S. Hicronymum fagt er alfo:|

heb befenne gegen teiner lieb ( S)enn ich habe eg alfo gelernet tag cgl Itecbt fci))X)ag id) allein tie heilige fchvifft in folchen ehren halte/tag l lieh glenbe/tag tarinnen nichtg jrrigeg fci)/tie antern alle lefe ich al4 Ifö/iie (ein wie heilig nnt gelert ße fennen/tag ich tarnmb nicht ßnl Itechthaltc/taVficalfc geielwet haben/ wofie mirg nicht bewetfend kmrehfebrißt/ otcr guten grünt ang ter fchrfft genemmen. i j,- 4 \ '^Ifo fchrciht auch gutber gtißtcmlSpvuch

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!♦ (£or(ntÇ‘ î» fprtcl)t (èv/ in î)cn ‘^Jdfern nicljf rtnt’evé fdn fan ( tel) veîgt;e »on î»en bdlt^en »iW gttfcn ? wo fie ol)nc f(l)rifff/ oaÿ iil/ol)iK ßoI£gt;/}t!(gt;v’i7c!)M|!einj Bawcn/ï'ennbaffite boKj/jivo/vni’ bewt).isv;n/oo inu^ ntanjabent vrtf)etl (g. gt;panit nacl)/ fd)ct£gt; wi)1cn unnaciîcn/ vnîxr ßolö vnî) bol^/»n«vfïlbcv PiWfîW'' vnô:r cbôeljïdn vn5j)cw/vnô nicl)t W (affen »onben VN/^VT-ZE.NSCHKErf’.^oabin.jwinßcn/Oa^ßolb»iwl)o(^ einN'nü' îîlbv’fvfi (îvo ein ï)in^/@inara3ïgt; »no ben? ein Ding fep/oî? |îe biffefivo to jnt()!in were )ba^ |îc felb)î jti er(î fo flnej wnrten/vnt' nebnien heU ftivfiolö/fïroftirftlber/bew fur per(ein/fon(ï feilen fie »nfer billtil) aiici) »erfebonen/vno folcbe (bövbeit oamp;ev JîinObetf niebt aiuniKetn

“îQubn iß aber ntebt »ermutKclj/ beiö nbsp;nbsp;nbsp;£ut^etvon

ffinen fdjriflfintvnb meinun^en bette ^ófter wöttengebaft^ baben/a(6 von iwber beilißer Sönter febriftten/bie vor jb»if ^etveß fein/bieiSraaefampt/vnöa(fo aweb ficb fe(bo/Wif heittgen febrifft will vnbertvorffen blt;»ben. fan ben» fur ar^ivobn eini^eo betrüge barinnen fetn/bao wir in bent banbei beo beiiigen ^acbtmahlo biereben vnb meinun^ii’ f utbero/fo ferne wir foiebe mit war^eit vbereinßiinfi'^ haiten/angejogen/vnb wao in etiicben feinen fpnkb^*^ rffi/ober vngieicber weife verßanben werben nwcbff/tt^^|^ wieber/fonbernnaeb ber [teiligenfcbrilftgebeutet vnb au^ geieget haben f

3ßaber biß nicht vieiinehr ein ^ebuppeiter ;wifacb^ betrug/barntitlacobLis Andreas dis ein reebt^r geuefid Cwie er baß einen fonb’iicbc luß ju biefent wort in feine bueb hat) vntbgehet/ ©ao er biefe meinungen futheri/fo mittff heiiigen febrifft vbereintreften/fahren (effet/vnb jeuebf ben^ feibenetwaoanbero fur/baoauß berheiitgen febrifft. fan erbuiten werben/ 'ïöao er aueb in nbsp;nbsp;£utÇore fcb«W

nacb ber riebtfebnur ©otteo worto außiegen foite/babrw^ i Vnb zwinget barauff wieber bie heilige febrifft-barffbennovbbiefer pridenreifferanbere für betrieger »ne geuefier angeben/bie Pauii/vnb ber aiten bewegrten

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Jirer/fcnö^. £ut^rtff(b|t Oïegct folgen vnü/bK fengUidjen

Scribenten nac^ l)fr Çoïigfn

L? \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;onjdâfn/WK fer^

J WD inwao »crfïanbt man einen ifücn fpruc^ anneft# »«^«^rfaÇrcnlaflenmiW.

'Tubtnr.'

Q^tf m:-, ptttj.K

hr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lacobus Andreas fo v6ermü(lg vnb

iJarnber nirfjt ßuehrn/tae wir in »nfer

JMero nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®ö^ wir rtii biefcinl

viW9)?an @otfc?/alg’mit »nfcrm lieben itfh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fÖ’^ólt;f«Hlt;nlt;n greifen fur SÖÏenfeblicbe fcbwiubeit

Lm f'^‘’Pbet êu becfeni benn mir 5gt;r 1 Sbnm cmblóffcn vtw vbel aufiragen wollen. lt;ei n oiefe wort ( Dn^r bod? nicb gan^ noch gctrewWf^en ©at^anifdjc (nperung tnb jeudjt

I» ßHa Trat nt.

fofdxemïbt vnffre/^onbem tutberö eigene wort finb/bie er in fetner .^irdjenpoßiü b^ueftßaben nadj alfo fc^ett Sitié nui^ jebernwn I eanen. fpä'icbt er/ tgt;rtö öie lieben heiligen geirreivnb gefnnbiget icLr ©off/î»a^ inan nubr auff fein wort febe/»nb foU wLv Jf. ’ Wnpei/nicbt weiter/öenn wo ßebem wort r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inenftben aueb barneben folgen vbrem

(4-mT menfeben lehre/ba follenwir bem ßommen irnhii P‘’d'frlgf/bie vh*‘«e^^^flt;’^6^bah febanb jubeefte/ mm bófenöiam bavon prebigen vn ftbwe^en /alfo follen aiifbreiteii

if nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lacobus Andreas biefc Wort fmflltÇero

|emaçUge(efen/»nb er,a£ut^cro biefe fdjmaehintdjtaufß Wunnoehbcweifenfan/ Mo futÇerne bon fid? mtftr/ aio bon auenfidiigen^ottee gehalten Çabc/ waf barffer ono oenn/Die wir bif/bn ntdjteanbero bon £ut(iero gefebrteben/ mit einem foldjtn Çetermorbto gefe^rep berßudjen bnb ver« cam nun -TS3aruntb fd?repctQ:r nld?t aud?/wtf bie Papt?

(£' if ßen

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ftcn thun X ücr £wf6fr(fd5 @lt;îtÇrtrt fep cô/t'er ben @ofteôwïeberpehe/«)e(cf5$ ev viifevé cracîjtene^. futberun» wo( vbei'bcben/ônb feiner bicn'nnen öerfcfjonen mufi/ vnb bemnaclj mit feinem fïneb nbsp;nbsp;»ne nuelj wenig Rafften fan-

'^ï}nb biefe$ wóUen wir gleicher ge|îa(e »on ^rentifan^ gezogener aiitboritecgeantwortetbi^ben/barfiber lacobus Andreas an »ie(en orten feineo bücbe fidj fe^v bitter »nb bofe macfeet/biw wir Q3renfi| er^e meinung au^ feiner furije« auf;Iegung »ber 3oÇ‘întiem fur »no Baben angejogen/pg(/ l)(ibcQ3rlt;nf5 ïxityclbc'/ivtcï’cr bie ©acrennciKtvcr ßcfcbncbcn.

Qîi'citt:

X) IJ-

iJfj ip aber eben biefeo bie fiage/ bao Q^rentiuo been^ttb barbeb nit gebiieben/vnbvon lacobo Andrea fe^unbfûî «Sacra mentirifdj aufgefc^rien wirb/ bao jurfelben icit an Q)rentio für reelat bnb (fBri|î(idj/»nb nieljt furSacramen^ tirifcfj tfl gehalten worben/ja bao lacobus Andreas no(^ nic^f an ^rentio «Sacramentirifclj nennen barff/ fo er botb anonoebenbiefeibige meinung fitr SaeramentirifcMn^ gicbet/ 5)en wir ^aben ^Srenti) wort getrewlic^en auf feintt gcmelbten Exegefi ange;ogen/»nb fagen nocly bao in btn» fetben »nfere meinung gefaffet fep.

Sinbnunbiefelben wicber bie genanten ©acramenfie^ rer gefe^rieben/mit wao »nfuge wiö ben lacobus Andreas bno ben '57'ahmen ber Saeramentirer auff bringen/ bie wir bi^bnbnieljts anbero reben/meinen/ »erflehen/ benn baß fok^eoon»n6 angelegene wort SSrentif burr/heiter jliar mitfietj bringen/nadj bem ^uc^fïaben/fo wol nach bem filme

iöenn eobrehe »nb winbe ficf) lacobus Andreas »ber bem »on »no angejogenem fpruch ^rentif/wietSrfÓnnt/ @owtrbQ:r boclj nimmermehr beweifen mógen/bao wir entttjeörr ben Scatum Controverfiac/bao ip/wo»oneigetiv lieh »nb fùrnemiich berSfreit fep/oom hei(igen2(benbmal/ aiibero fchen/nocb anberc antwort brauff geben/aio ^ren£ 1

........ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ I

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bon bno nngcjoßfnc wort ünn ont) finne nnclj/ otrmógfn.

@0 denn in öen (Sunn^dtfe^fn Streben an ^rentio folcljô niemand jfmnftU gf|ïM|ft/öetal)dt/nodj vcrworffni çat/worumb Up iiwn vue vnïgt; nntiere t'abfÇ nic^t nudj bict^ ben? lgt;49 wir folcjjr fane erge mnnun^ ürn anöern von jÇnw 52^*’^^^ni4^(6fin^cfnßrtfn mrinungrn/fo nuOî’frÇdügen Rriflrt nidjt iuerfMltrn/fur jùbcn/t'ninif wir fo gar feinen verßenbiße 'cbrißenvie(meftrverneßinen/046 lacobiis Andreas aw bero ntc^t ben mit betrug vmbgeÇe/in berne er jme ffirnimbt ^fUtaMn vnb ^ußraffen/ ba$ wir in ^renti)/ fo wo( ab in X fc^tifften aßeo prüfen/ vnb ba? gute besaiten/ wobaei^r an vno vubiHidj verbammet/ bno (fr boe^ in “örentio mup (affen ree^t vnb gut fein.

^on ber befdpftlbi^ung/ ablette wir witófjèndti^ev bnwar^eitbie leute betriegen wéllen ! wegen ber »erbefferren Tlugfpnr* gtfeben Confißtoftj.

tmberff e^et ßef nuc^ lacobus Andreas »no barinnen eineo^etrugo vnb vnwarbeit jubejiebtigen/bao wir gefcbrieben/bie2lugß^ purgifebe Confefsion fep bep lebejeiten £utber$ von Pbdippo recognofeirt/vnb invielen ßüeFfnbeudicbererffäret/vnbfolfbe Recogniti# on ober verbefferungfep^vonben ©tanbenbeo Oîeicbe ap; bewetfen tónnen.

Qîreftu ??î. k,

Tnbingt

9S.

,funb vnb offenbar/vnb mit ben Adis pn? n^'r' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barjutbun iß/bao auff

c f r'’’^^^^’^‘löfn/bie nach bemfabr k^o. gepaftenzfe o|f( von Jyctigipns fgeben gcbnnbetf worben/

It) bil

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DkRecognita/amp;a6t|î/hege4nl»crtfnvnî) vcrtuffcrtcn emplaria îî2(ugf?purg(fdXtt Confefsion/w(e fif jefcerman bePant wî) iuftanôcn gewefcn pubiica authori^ tateofFerirt vnbamp;Bfr^fbe« |int).

TTom 4.-Op. Thil:

^Snögekrt üû geürudtfert Ada CoIIoquii VVon matienfis/W4$ 2(nno lo. von lgt;fn verbcßerffn exempbre bfr^tugf^plir^lfc^cn Confefsion/Philippus Melanchtho Ofmpapijîen Eccio geantwortet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ncmndjein’^tUv

tnbalt in oiefen vnamp; »évigcn’ê’.vtfwp/^ne« fep/btc I)citpffacbcn W'’”' 3ent)e z'cb tool l)ic »no Oovt lt;tt»a£? gcmclfiget/oOcv Itcbfcv »n »afthW* (tcDcv ^ercöt fcp.

lt;So ^at tn îgt;en (^uangehfdxn^frdjen ntemant' Cie verbeôerung fotdjer exemplarien angefochten/ bi^p (angePiaciuslliyricus einen ßrett htcoon erreget

“Ïöiewolaber/lacobus Andreas einen groffenfchdn wiebcr »no vermeinet fürjubringen/ba^anff oem tur?)îaninbur(}f 2lnno ßi. Otc erfîc 2ln(ifipnr3tfcbe Cofifißio» 97lt;t»cn »nOcrfcbricbcn/vnO foicb^/1»lt;lt; feine wort (anten/mit öcv iSbur »no ^nrfïé blt;mOffd)rtfff»n(Se£reten »in»ieOerfprec()ltcb J«blt;* t»eifen/2(ucl) Oarauff atebaio feinjubilate wieO »ng fefjet/Oaébierbci) aberrtia()(ÿ abînnfbmê/Oa? t»ir mit eitel betrug »nO offenbarer vik warliett »mbgeben/jOajt arme »n»er(TenOige ÇBoief jnbetriegen/»nîgt; folcb^ werbe noc() mehr gefebebeu/menn Oie alten reinen lebrer bin* geraffet werben.

@0 (effet er Doch tahinben/ vngeachtet ber ^nrjïen Reputation/ ganijvntretvKch/ bao febnige ba$ wir mit wenig werten in vnfer \33erantwortung angebeu' tÇet Baben.

ÇSBoïtbct Cl,»r vnb $övßen.

^ann eo bejeugen bie ^6ur vnb S'urpen/in ber Prxfa^ tion vnb fchrifft an Äepfer Ferdinandum aufbrucflicV f(ar vnb vnwieberfprechiidj/bao 2lnno 40 vnb #2 obgenielte Confißionttwcie (labtUcber »nb auffnbrltd)er wieberbolet/ aucbaiif grnnbt ©ottlicber febrifften erfleret »nb gemebret/aticb abcrmabl j“ ÇÏBittenbergfinbrnef gegeben worben- ^iefelbe aueb auff benioa' mabie^ angefteHetem Collocjuio ^n ^ormbg voft ben ^tcnb.n fol»

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[(Der Con^^io» vûrtvanî)t/ï»cn vovorDduen Xcvi’nitcbcn Prafidenten üub CoilocMorn svtcöcnttiib »bcvgt;3(bcn i ^in^ciioracn ! vnb baniber b//ült;j«zrf svovï)cn/vnïgt;Q?alî) l^cnuclj. ’|î

InKiiuinj ßav nt(i)(/bag wir biirch btcfc tvicbcvbotunßc wbSuhfcrip-wion ob-ieiticlDtcv cv)ïcni\b5cî)vucfflt;nCo;z^j?/o»/Vûn obbcvitbvuv «nbcv Iwcit/^niio fÿ'c.^o. vbcvßcbcncn »nb crflartcn Confifionimii bcm Itvcntßflcn wöKoi abwcic^cn/ob’ bavon fni)vcn la|Tcn/bcnn weil löicfdbe rtiiff niehrinalff ge^abtev »ntewebc ! vub mit blt;tn ^cgentljetl

DjjpatatwnetLj, in etlichen ^rftcfcln betltalben bepo laußfiil)vltcl)ev ^c|lcllet/bamit bie ©ottlicbe warheit bmb fo viel bepo ltnet)V (in ta.j fonimen/ vnb bev lt;ilaHb vnb vortvawen «uff bie ßnuß-ltl)unnlt;^e bub berbtcn)l vnfev^ etnißen tnitlerö vnb lt;Si'lbievs fevißi/mit l)inb(inie(5nn3 aller Ó)Ïenfel)ltel)en Tradttione» »nb v'dHun^en l rein lauter »nb »nberfelfcljt bleiben/ bnb eniff bie nacfe* Kommen gebracht werben möchte, éc» tonnen wir von ^erfƒIben leben |o wenig/alg voit ber erfîen vnfergt;öorfahren/vnb ium theil vn» per bbergebenenCo«^j?/o«^abweichen/baüu wir beim be(io mehr bewo4 Uen/weil folche ertlerte 2lnno 4 o vnb 4 2- in bruef geben/l hfiunbben mehrern theil bei; vnfern Kirchen vnb Sehnlen im ge4 ibrauchetc- ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . V

l -Ç)ic wölk tiu^n jetermennißltcl} r»rt^elt;kn / ot wir in| leinem betrug m vnwar^eit erfunten werten / Me wirl wejchrieben/ fei) bie verbeifernng ber :augfpnrgifd)en l»emben(£tcnb(nbeö Oîeichef ^fprobirt, Ötefôbïacobus Än4 Idreas nicht vielmehr öffentlich vnt cntgenfcheintich/teei wniJ fnrgeworffencn betrugö vnt vnwarheit/ vnt tanetenl leiner vnverfchempten funheit vberwiefen werte /t«ö i^rl '.’‘’liß^fehtwet tee Chwr vnt ^örftliehen fchreihene (augnet/l Iwdb «m %uch|lahen tarin iufinten ifl. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

l JÖar^ er ein fokhes tbnn an einem wt ^urßlM ithent/öffentlichem vntbefantemfehrciben /tae ven tenl fânno 614« 5laumhnrgf in ßattlicher anjahl vcrfamktenl

wf^ürflen verfiegelt/vnt bemeich 3\ömifcher Âeçf:| l^ajejlet / vherantwortet worbenijl/ 'löae ifl wunter/l teas er fein ganhco ^uch wietcr vno mit vcrmcffemlichem] l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;höh^

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bftbœren / mû fvcMcmh'djcm ûugnciv mû fc^jenOûûfe^’*’ kßärtiubrmät^

’?)o)i «n^cKtgcr 5Çîei)nuiigîgt;cr2(«3fî*

pwv^îfç^cn Confefsion/ttiU t)ev ^omifc^cH TCrtrcfd von ter ’^crfön€t)r1ßt-

1 Tttbiftg'

fctc^cn lt;?bcvau^ botmcffcttcn exempel tßaudj î)i(feô/ï)aô lacobus î)(cfem ^uc^/vott vn^ jc^rdbet: 03îan l;af btcrbcv

incrcfen/ «jcnn tûfe (prctigcr filrgcbciv wrtti PîT^M^ÎJ^^^int t ten 'gt;papt(ten tnt ^'rfiefel von t 'Perfo« (îi iwcl) ,»ber5cbiinß tcv 3(niîfp«r^tfcl)en CewAßiotLj i aetvefcn/ebc »nb jtivor bfe Qletve rhicjuiflifche •iverome aufF î’'lt;' J'”’ jebMcfjt worben/ba^ fo(cb^ eine offenbare »nmrbett fei)/ lacobus. ^(16 fell man aber mit btefem man/ter bar m'djt attetne im munü/fonüern audj im werd’ bif v»v war^eü fahret »nïgt; f refbec/m bte (enge madden i

^11 au^ ben Adis aller Oîeidjetage »ntgt; Colloquien, (o nad) vbergebener 2(ugfpurgtfc^er Confefsion gel^alien/ TOte aud) au^ ber Confefsion vnb Apologia felber/iff toriumvnb feöermemgüdj funbtbar/bai? bie i^uaiigetf fdjenÄtre^en allejeü protcflirt/öa^ man in ben2trncfe(n rw bet bepltgen ^örepfaiftgfeif/vnb »onber «Perfon vnb imberfef)«^^ bepber Ü7atnrn in Sbriffo/mtt ber Oîcmtfcl) en Xtreben feinen fiveit babe / vnb btjifalÿ mit ben ^apiffen einer meiming fei;/ jmgr/ a(^ muffe ce eben barumb redjt fein/ ba$ eamp; bie pa^ piffenalfo Ibülteu/fonbern bae von ben ffo^en gcÇeimmflen ber ÇeiÛgen ^epfaûtgfeit/vnb ber SOîenfcijmerbung €|ri^ ff i/bûfeo ber ^epû'gen fdjf tfff/vnb ber reinen erffen ^ircb^» lebre vnb form jureben finb/ weldjebie Oîômifcbe ^irebe auff benorthodoxis SymboIisvnbDecretis probatorÜ Çonciiiorum ffetffvnb feffeerffaûen/vnbbatvieber feine

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ïj -/ *—— nbsp;■ - ____________________■

rJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«nï)cre ntwenmg opfl^fcmmcn lap

Äcpffrüfbjn Siïfdjifn folc^ô mit »ïî^r^ung ÇôÆpfr praffc va^often.

aifc^*^ ?” ^«angdifdjcn «^irdjcnbet^fugfpur# alftrf f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ffwanbt/in bicfem

)^fffcn €Çhfîi/»nîgt;wa$ fcaju figmtltdj fde nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcafiir gf Ça (ten Çabcn/fcae bie 3îcmi=

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*’^‘'0® 3^*

wôQen/folcÇee tm fan ta ôfftntli^è frßfft / iw»n((fjwfig(n/wnl biffer ^Crtidd/brr grunb* ônbInfer lt;îÇr^p(idj(tt glaubm^ / ber ^ircÇfn ©ottce/ toattS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(«g^ptirgifd)fn Confefsionver*

berDfôm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(rtidd »on

Beuuiif/ h d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôbgffonbert/éonbfrn »ielmeÇr

fûkefPH/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;finerIfç îSefeninup mit berfelbfn

Concir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Çeutigotageo fidj auflf biebierÇfupt

ced ^fccnum, Con^antinopobtanum, Spheßnu/ffp^xt) Chal-»amO^j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P-^onis, IVCfdjf malt Colum.

ftiieOeilie îgt;e^ vecbtcn ßtaiiben^ nennet/ teen'S'’?^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OtÔmÛ

arûnhrA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;befonber wunberroereF erÇalten/

Vh.o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Çeutigeo m«ô tvieber bie

''^‘quiUenjupreitenÇat.

f mp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfr(£Çrijî(ifÇe lffer/£5b wir einige

fwnnte d?ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;'■?« bte 'bîeme Vbiquitetijlhe

Ptt lt;?hvfß. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;merten/man tin 3[vttcfcl von £gt;cr^er'

3vcmiffbenjtircl)en alte seif einig gemefen/nnb geiismh !„«T’'^ 2liigfpiirgiff{)lt;n Co^fißion^ aenijiicl) emge* asai'ff ^'■'^’ lOber/ob nicÇtlacobus Andre# bas C?r r R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abermaÇUergrifTtn Wfvbe/

î’mbarff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ô^ûtibc furge?

S

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iQenn fo tan^e bcwcifm fatt/bae bfe Oïóm: c^e »on Ver nbsp;nbsp;rfon O«fît fei^nV em anVere (camp;r fübre vnf

balte / 4(6 fie jur jéit Ver »Ber^ebtnen ^Cu^Opuf^’^ Confefsion ^fâ^ref »ttV ge^aUett/vnV manaber vie Paptßcn noc^ Çeutl^ô lu'eBt weniger 4(6 Vbiqnitet wleVerfprcc^en/wirV e^ woU eine »nwarÇeit blet^ ben/ V46 lacobus Andreas fldjtet^ ®tc 'Vbiqmtst gd)cw jm 2(iiß^vuv(itfcl)cn Confißiofuiwi Où ^apifïen feien îfi'n biefer intf fcfcbet vbiqfittet jufnclien vub etni^^jewefen.

Senn V40 Sr ju einem betrleglle^em fcbeln filr wenbet/ '^0 babeS. hiibererlicbe 3abv fiir »bergehin^bev^luß^iniv^tfcb^ ConßßioftJ eine fefebe (eljve »on öev.SKenfebeit Sbnfîi/ î)te öiefer }ei(/3ef«bret/ ÇSnb Oie ^apiflen haben viefefbe^ƒ ber ixn intbero/noeb an ber ^lugSpin^Jifcben Co»ƒj?*■ö« ijefîwft»' Snrnuff lt;ß Vlefe antwort woH jubeöenifen»

S^ babe Ven ©trett bon Ver Vbiquîtet erreget/wtf wótte/ @0 foK man (ic^ Voefj fc^ewen/etwno juSanonlfttJ omb menfcbh'c^er ^utÇoritet wtnen/wteVerVte beôen flaren jeugnu^ Ver »9. fcbrtfït/bnV wteVer Vte4Kg«»wetn£quot; berenVtnüffen Vergangen S^n'jilic^enjÄtrcben von ver polîel jeïtnnbtf V4Çero/2(ucft werben Vie flrelte von vn Vbiquitet welfnnVerovonlacoboAndrca getrlebenw gefdjerffet/atee^S» fut^ero fSrneÇmengewefen Vlefelben etW40 nngernbtff / vnV Voc^ In folgenVen fcBrlfften foldje Difputationes bepfeltgefeixt/ bnV ven tlrfel b on Ver ‘Per fon SÇrlfli viel rldjf Iger/nn^ Ven nbsp;nbsp;nbsp;ntt'

nûffèn Ver nlten reinen Mlrc^n erfUret Çat »

Sfî ft4bê 4ber Vie -^^apljîè Vie bevleufftlgeDifpntatîo’^^^ In Ven greltfcfjrlfftenf utÇerl paffiren lalfenznlebt bnf wleVer Ven attgemelnenopmbollo vnV Secretie Ver bewer ten Conciliën/Vie VbiquitetlfinenfoltenbellebenoVergt fallen haben laffen/ ^onvern well In Vern h^upth^tnVel ww ©aeramet Veo^Xltare/S’^uffter ßeh ju Ihrer lehre In fol^ j

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gfßfnwart Dee £eibe Sïf «f txr ôcfîaU Dee brote önlfln^et/wic^ö.futher L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^üptfïcn ftd) fdJKV fïrcttf^vtffren wjeter

«'Dacrrtmeinjrevpi j^rem vortljeti geèraucDen.

^Uâ^pUfâiï(î}fttConfcfsion/a(6fnef^ ^ MfmetnemDeriïuan^chfc^fn @t«nDe 5Sef(nf3iuf?/D(e efn^emengcf/ oDer ^exfc Darunter ver* brtvm •” wottetv wörDen Dte ^pap(ßen feinee tvege .J’^quot;^!^i'^T»'feDfngfO5cfenfctn/g(eR^ (uut^gee tage H’tD/Dae fefc^e newcrung/ juwteDer Den aty^r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lug0p«gt;^^

wirb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lacobo'Andrea vert^eïDwtget

ttoO. £«tÇer rttt filmeOmerfeÇrer trt Den gewejèn/vnD Dai« »on@ott erweeft/ feu aJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dae^aWßumD anfengîtdj mU fcfjriff^

fnDtprannep für Ö^mac^t/ Darj” îÇm@o« Der nbsp;Ç «X 91

s.lîquot;.^^‘*^lt;’nDeremeÇr trewe o^^ûlffen gegeben/lt;Sot|i

Lia A?r ^ffâlt;ben/»on Den ^«angeltfi^en 0fânDen/ lauffPH/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctKcfjen DefonDern jîreUen fûrgc?

be/^? r . ‘’^’’âftfgt/oDer DarDurc^ vert^Dtngt wûr* »rtiM/s^!îîî^^’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gemeine QSefcntnu^/ nac^

foItÆ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reg«(irt»nD verfîanDen werDen

atM^Sî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teetibegriff were/Darinnen

rtfkfrfc « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;man wieDer DaeÇBabjîÇumb intJuam

c Sî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;weichem man aucîj/

acmf' publico vnD Àuthentico Scripto/fo in gegeben/ vnD P’^«lt;»tflt;^rtfflt;ett/matt Dae îSefentn«^ DeiÆu*

^tnfcl?en Streben mt Fje j)(en folte-53nD

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‘gt;örtö iß auß Den» cnöf oDcr QSefcbfuß tre furzen ver^ keicfjnußbcr päbßifc^cnConfutation tvtfba üi'f 2(rhiîd öcr '2(«ß0puvgif£{jfrt Confefsion/fotn

norf) julxpnbfn/ffrtÇr gnug/bae bk^dpßifcJjf« mdjv awff bû^ingnnfme/rffdrûg ïn ber3«gßtgt;:lt;2^enf;bfnauffjrgfnlgt;

rtnbcre pnuatfdjnftkn/fo juvorn außgangc/gcfv^n Çahii-5\nrtWßfnibi^re«gcnctvort: Sa^-Xcvfcvikix Q)î;îp(Î' nitbn »cnKl)inlt;/0a^ (Stjurviiö gürßcn |Kt) tn ftltdxn ©tudtn mit berSbvjßltcOcn Streben vlt;rß(cicb(gt;Vii)ic^ »td jvrtßcv idivf fo bic»ovtrt Dnicf rtii^ßanfjen/j^rvcv^nnwu.

iDae aber lacobus Andreas ivciffV gaucfeft/ €{?

Ägt;« ^iifbfvedtcbcv @cbu(^’b(ölü3lt;nlfbvc jbiti eben fo wcni3 von öersperfön ^bvißt/rtl^fn rtiitcrn nrrfrfein ßofallcn latfon/®‘»‘än iin^ud)VonbcnCo««7//tf (bonbov btofoiu 4vftcfd viü) «rfUtrun« £)or?Qeßonaii(fcbonJvoßcn’V 5c|£bnlt;ben/^lPlt;r ivctO wie »toi noeb'^f ßorirtiioraucb ttnQ^iib(îb«ntb |uW/btobocb biß Co«c///»w b^fb vb*' - «Kn?^rt^^r felbß tvo(/tgt;a6 folfije }«r fadjcti n(c^t gcbóvig auc^ m'ema^le tuben louange WfeJjen .^ircben femanb fing^* ben Çabe/a($ müße man an efnee feben Schoiaftîci oW papißenvergcbhe^evnb fpt(?fßnb(ge fragen/ober bnwlr fVnbe vnb vnbebaebtfdme fpeenlattonee/ ober opihionesgebunbenfefn/iSonberrt ba man trn^rtmj bonber^enfgenbrepfalttgfeitbnb von ber perfon Sw efneo ^Sonfeno ober etn^eaigfelt mit berDlimifebert ÄlrdJd» gebencFef/ißfoldjoefgcntltc^gerebefvon bem Cath^gt;c° ^onfenfn/ober vonber attgemepnen^efenfnuß/fo auR^ ftciltge fdjrfjfe gegrflnbef/ vnb mtt ben'Symbolis/ vnb ber betvereen Conciliën decreten oberjd^fußreben/bejeu^n worben tß/^itebt allem vnter bem^abßb»«^^*''®'’*^^^’^’’ ber alb^emefnen lt;l£bwßK^en jîir^en ju allen jetten-

5)enn wir fünßen wol wißen/ ^ao bte fcbolaßlet tdu befcbetbenbelf^ulefenßnb/inmaßen audj ade anbere ocr’gt; benten/fic fmb Tîcw oberalf/mlt;t vorficbttgfele mßßedge* ~|lefen werben/ ^o Iß ntentafilo bte frage gewefen/ob atte_^

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wat'^eit von hcfeni gnu^fam »f rpepen /ngt;«{ phr PKl/nucfj nïdjt ten tvlUcn oï)er fïft^ Ça* V(«/etncn SîccÇtcn vcvpanbt Ver kÇr/ m Vieffm fo wol/ als irtanbfrnlrncPdnjuUrnfn vnV^urrforfdjcn/^tc aufÇ vutfi-öni kfuan^clïfcijfn viel fdn fónnen/Vü Vao ^uange* HHnt boeÇ rÇûtnfn/vnV Vodj ntebt wifienzwao fie rÇûnwn/ üonönn a!fo vnV Ver gevalt feilet man Ven Çonfeno Ver ^uöl'Purgtfcben Confefsion vnV OïÓmifeVen ^trcÇen/Ven V biquitecifché metnungê cnfgegen/Vao man fn gemeine Vent arttddVerïOÏenfebwerVög vOvißi/VirpnewerVaeVte opinionesVonV' Vbiqiiitet/alo fie lacobu s Andreas fo viel^aÇr Çero getn'ebê vn Vifpfltirt Çitt/niemaÇUgdnlh'ebet/ vnWaô Varumb/weit 0e weVer oureç VicÇeiltgf fcbnflTt m Verfelben redeten vrrpanVe/vnV notwenViger folge frwi'efen/noeljVurdj jeiignûjt Verredjt* gieubigen Scribenten/Vte auÇ ©otteo wort wleVer Vie ^ef« Kctt gefdjrleben Çaben / V4rgetÇan werVen nWffutÇerifelbpen'verfcbonet Çaben b/Jx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fttulen fraljcn/ Vao (jr l'Çn/jnwle*

erventij^onfeno jwtfcben Ver ^ugfpurglfcben Confefsi# twü • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vlefem^rtlcFdjVarlfanjieÇen/

anVerc mepnung

0ànVtÇaffttgfitrtragen (aOen/ Sar^ jifh *^*^^*^0 èebmalfalVifcben artfefd Sgt;i fboben2(tftcfcln cfc. ^iqc dvficM iu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nocl) fh'ctt finit î»cn ipapifîni) weil

wr 5« btwcn fbctlen vttfcibtgçn befcnnen/^^uuinb ntcbt »en néten 'ftwcwïbqöon jubantdn.

L f èutÇer mit Ver Oîômlfdjen 5?ircben leÇre fn ^lem 4rsé«ff( ntdjt einig gewefen/wlc lacobus tldjtet/ joarmnb Çette er folcbo verfcÇwetgen vnV nlebt VeutlleÇ § llj - anjei?

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foHen/in cin(f fotc^cn welche/wR Igt;a' (auCct/2(»jf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»bminrworfcf werben foUen ven viipf^

tfjetf^ wegen/vnb wa^ wirnnnebmen ober ^eben fouten ober nidJ^, ©criüf^fnffjdrtgan^ »nbefonnen fûrnfftmm lacobi Andrex (ß/öaö(^rvnamp;cr tem atife^fn £u£Çfr^/î’^i^ burc^ ben î^al^mfrtbfr^tug^purgifc^en Confefsi'onzfeùi^ Vbiquitet gerne Canonifirn/vnübû vrtwt|rertüen,’fgt;ereîgt;fn woUe/nfô fente Wefelbe ni(t ber aUgentetnen Söefentnn^ elften reinen Äirc^en/ bnrjujîcfe he Çnangefife^en »ff ßifc^en lt;n îx'efem ^rtfif ef referirn nnî» jie^n/vberein. ÇnbenfÇnfilr biefer jett/vnb noe^ bi^ eiuff hefé Ctufb^ eîUc^h'e pnpffîen/augenfc^efnUe^bnb greifffic^ vbertüfefen/Sünbflï noeb me grûnbtKef} vonfnte bfe iôifputafion ju ^«doffînbf tvfeber nbsp;nbsp;nbsp;eni^glt;mgm/-^‘j*^

TMuf:

«inb ee fefn wnnber/bei$ (£r fo »bel jnfrfeben ifl/bnß anberewo nne^gebrud'f/vnbnennetere jt»ar.etne ntfe^e Difputation/2(ber erfûÇfet t»o( tn feinem gewi|fen/bae fÇm »nmilgfich lt;|l/ mît ber gein^en eilige metnê »nblt;Sfebtt»ebrenhQ5efentnu^/ feine jupergfeteben/SÜnb wirb lt;£r eiuclj wieber feinen wiff^^y quot;nbsp;weniger mAffen wa^ bfetben (nffen/ »om ßrelt deperwn Chrifti/^a$ funße ®.£uf^er |l»0 frett beô'Sfbenbw^^ i fofcfjeenn^b eilfc^irdiê bewiefen werbe fijnte/gefcferfw ' (î^ilîgefîbdtdjvnb erfcbrecflfcb/etwa^ jnbôrenober ben wieber ba^etntreebftge jengnu^/glanben vnb (ebre ber (y»« bei(t^enS()«(îltcben^ird)en/fo»ôrtnfan3blt;r/ nu rber bunbert jnr tn eiaerCEßeit etntreebogiteb gebade ÏÏ /ôü' 2(rficfe( were/vn ntt von anfang ber betftgen Êbrtffdcbé were ntt bev allen ^trcben/jiöcb beç ber ganzen lt;2b’^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VJJLrf'

^^Velt fo etntrecbftgltcb gebalté/were (g niebt fo flt;5r(tcb »^cbW itcb ba»ô jtiiwetfeln ober btfputtrn/ob recbt fev-‘gt;ôltb ^cb Wölfe lieber nicht aHetne aller SXoffengetfber/ Jfönigevnb^nrflenwet^beitvub reebf/wtebermtcb laffei^ beim ein jota ober ein efittet ber ganzen betltgen (£brtlt;fflcbenj!ïlitgt; —---------------------------------

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TOuöcïmici) liëren ober fel)«»/ÆXnn (S lt;11 )« nlt;cl)t fo

UïtWcin fc(g ©laubcnö von nufan^ l)lt;ïo/»nl) fo wett fcte ’2! V)t't ttv lt;tntvecl)tt«ltcb «eb«lflt;H/wtc inanfcbevfjcn tna^ mit fKbmôbtï j{n)[lt;ritcl)m Sdecljtcn /ob«vftnamp;etn^enfö)Ucv«»

1 '5otibemveïmeintem®mmttftït* i frm^evt^tïacobiAndrex»

etUlt;()^ cfFettUït tnyl ^greifflfclje exempel

.vnuevfct^cmptc verm«|Tcnc

,4Andrexvon ietevmcnnigUcti /^uen voni ^vnîcvn TOfterwevttgen/ fldvUc^ vut ötutucyi

,,--fan Cïfeüet wcïtièial^/ S5nó lt;£r fidï ntuwüd |Uï w$ bvenaet/ vnïgt; anDcre wWev »ne/o^nc ßn«ö|amci »litige bïîacfefttfeerhc^ct/Saô er vnter tem (djrtrtemerl Wcrteaung/antets niditô (udiet/teft wie (£r ifanbtev (atfjen/fo tiefes ovthö vonfbvieli^nrn'^ro/llreittöi We(en/vcvbadjt vnt vevWt mac^en/wt fid) vnt femem Wanö^müctt wt bef^onc mége/Saô^r einmoW

'’ntcrbnitfen fich vnteviie^ct /ègt;a$ (£r S» teMt iuattemjeinem vorteil nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tocH

lien feiten abtwicb^ts fÄr einen betrug auf,rn^et/ba wir’vnber tmj» 'I teleidîcnimeinungen etUtber Scribenten/bic ibemgciuv ota warbeU an^te^»en/fo mit bev febriffti ubereinfommetd fôaô er vngeatbtet amp;V vn ^ùr|llicber Reputation lauga inet/ba$blt;e verbc|ferte^ugfburgifcbeCo^^^^^æ’^’ Won ben\(otenb?/fol£ber C onfetsi on jugetbnn/s^ppr onn 11 worben fei^ / ièaô^r audi mit unuerf^empter jlirn uernevy b —.....—- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^en’/

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nm Oarjf/Oiîôôdf 2tu90burgtjfljfn ConfeßionvawanW Äirdjcn vnO ©cfjtiUn/ nbsp;nbsp;vff öen nnfnn^ öcr Vbiquited»

fchen ßK(t/tm 3irticFd von ürrpafon ^^rtßt/inu niifdjert Ätrclxn lue fttncn (îrnt gffiabf.

QBclcljc ßucF wir Ocrb^ilbcn tn Differ fim?£ vfrwarnu»ä fdjrïfft/ (injif ^f n wóHf n^uff Drt5 feiere brp vnb ne benfifU* ' bet/bie lacobus Andreas wiDer vn6 eingefilhrff/aujf HU' nikit gcburfidjen abgele^nef/ünb in fof^enber fdjrtfff addn Die Çfupffadjcrt von vno mit amp;otteö böllfez ^e ^anbeft/bnpr vnbfftne meinun^ vnbarûnbeerwogen/ vno niiff ofeßcqw^ wfirjf/ fo er wiber vnfer i^^nßfidje (f§r fiirbracl^t/iicbttó geantwortee werbe.

QBann aber je fonfîen feine nnber nn^efgun^ ber vntu^ fc^i'mpfen verineßenen fitnÇetr lacobi Andrex für wer/ ©ofónbte man bocMlf;fgt;*i(b{/m feinem vertnetiKf» ©innarifeben berte^t/vnb bernadj in bem gt;jan^m budj/ bfp bem fo bontfefjem gefpot warbeic/bep bem fo jreufbn bbemiAftgem vrt^etïn vnb verbaiirmen/bep ben fo miKfriî’' (hjen verfebrun^en vnferer worf/vnb inei'nun^/ ben gftfî/ von bem lacobus Andreas gefrtfbfn wirb/jueilfltd'fi’ mercFen vnb erfennen.^enn ba 'ïr vn$ eine$ bfffern(we^’' (îePûnt)anO ^mem/fmfem vnb bejlenbi^em ^ntnbt befte »n-terweifen foUen/ Suntabl tvcu ev^ ein SbviiHul) vnf tu

lt; Ttthing. ßcßnuibte^ QK’bcncfcn nenner ! vnb ivir vn^ nichf /tfld» i*’ ferner nofwcnbn^ererflärnntj/fonbern (ineb vnberriclif anjunebmet-erbeten/ @o (n^ert vnb verbammet er Vn$ burd?

tie Qôudj/ bieer nod) mefrt^mbe befîenbtgdd) vbenriefen quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l^at/Vnb ttdjfff vno noch baju auff/frembbereben vnbwe^

nuniKn/bie vno nie in fin fommen finb.'ïGao aber von »tiü qefdjrfeben/bnô verfebret vnb mif'öeutet er/ ober verwirnt ee nac^ adern feinem mutwillfn. .

'^Salb auffbem tttfl fetne$ / vnb bernadj ofrt/ luftificirtQrr vnferf anfldger/ob’ viefmefir Diffamatores/ ——■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;=

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ou âcâcn Wé

wen auctj wir in ortentheV^r lt;tfmwttV W nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vrinftit r

Lebert (inïi/^etjt vnï) treibet ïgt;tt6/?önï’ aictcVi leiwtn^i^trawcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Acil an05wfP««^^4

uUwenni^nwVeince ßcfattcn^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wM

we^ebkn were/ fetteti£r tber »ns ten lt;S tj^ôtun?! ferï^ûmet/nntfattemôrnnt/îontcrnw^^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnÄ^tul

Ite/wtnattjfeinee^ertienfrewe wt W^c(diei)enÄ Vniunu^iun(iï)«^cneiniô‘«' ^y-‘r'îlLmiicb inbiefenfiintt ^rA UberotvxÄö ^erfübw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;

feuÄÄÄ t=a:«ss?Ä^^ kinen Söwtnduten e«tnman(Jen Ji.^AytaetrCwUA Vwet 6 ä«h6 in ficMae

Uen eru^Un/tternnferctigentbe^etw'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(old^côl

\rttnaan^e),eiaet^ette/?Ont ôitt I çs(vantwortunô\'r«i’»»g’ feneserAtenSôerieîîtôfûr/

wmau^^ebvueeten wort ©otteé/ter ^^epLsenUi^re ïgt;urd)«nV ùA Wt«Uikn^poioaw/r5nb terreinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

kUn Oberdieten Tlrticf ein ^nwieter ^elei)«^ yffVÂtteti^ï niitt

, «XUÄÄ'«^^^

\ voottent herauf)/ nn^eaeVitet ter ^.'^'^^^,^„,»,,vfônent'tai)nren\

t V^er wtro ten ntd)t tnid)nittî

werlt;\ebiici) in^ret liôenn e£r fùr bem ^^’^‘^^^'^(.„{{nuiaer 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inr\

Wrg5^stlt;2e'X^ Mniti)riiii(niêi:etn jjvhor ber ^nntien t^i)riiienigt;ett (wie feine wort nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•'c«^lt;^vtwortunlt;t ini

Ur nnfere ieijre vnt S^ietentnn^ifo wtr nbsp;nbsp;nbsp;,U,v(Khçnrriâei ^SCet^eA

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;WentiteWtrnd nnitgt;yisnHen/fnrenieU^^^^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

Y) , irifd)eirgt;erMtnvteie\)re\)aite- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.z-. cA

\ \fefgt;redliduttx wtf^iwAucV,àsamp;ttiicte6

I --— --tie\e§'

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l»hjt’ô fich auff^lt;np^tî|ttj geßfüct/ttf r bfp bem bcn^'SiXOî^l gt;gt;£Brijîmn tufdjivfren/ »nb^Çrtfîï ecntnuf: fur nuf @o(tf$(a|îrrun^ bürfftr ffùK Ä(f(ber barûber ^uraflen?

.ÎÀ-

^a$ ubrr aufffoU^c l^obcbvf^wrun^ lacobi Andr^ îubaUfU/tvottCrt «JùHur von ferne weifen/bff îuvoûF’?’^*'' c^er vntgt; «uf fûBrfic^er erfleÇrung/vnb lt;t^r(Ô((c^er‘î33^i^H^’' bfgun^ vnfer (eÇr »ntgt; ^eFentnuf.

'Son ter PER.SON CHRISTI.

5m ter.

ix-i^Ss

»ufere Uf)rc tnt 5runb2Iîeponantfcl)p:v/tt”^^r fofet btf }«m ófffern burclj bae gan^e W Berburc^- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bem wir aber von biepn^ Vx

ttcffl/ba(b anterfen^fab vnfer 'SJerantwortun^óf^^fJ”* ben Inhalt vnfero glaubens t mef reo t^edo nut ben ChalccdonifchenSymboli befant/ C3Bte nemltebin'’'''^’^'^ eiuisent.Ç),lt;amp;OîOîyî»nî)betUtnb ^efit (Sbdfîo/jt»o »nterfeb«^^^” ?)7iuurn / Die ©ottlicbe »nb OJîenfdjÜcbe tviirbajfttg »nb t»lt;e bitrcl) «pcrfôuhfijc ’^^eretntaitncî/ foicbe betbe Siîamm/ ‘ï' p!)rer s»l7?lt;t«f:^»ub t»efen/anlt;^ »nberfd)tebenen etgenfdiaffi«^ ' len »nb tvirefniißen/ »nserfïèrltd) »nb »n»ermtfd)et/ »nb bed) ter(renItd)»nb»n(ntfFl6jt(td)entnber 9}?enfd)t»erbnnlt;i be^ ? @ôni5@ûf(e£?/»er(inbaret ftnb/vnb betbeo tm flnnb b’ erntbrt^iw' erböbnngSbrtiH »nabjettlget »nb »iwb^efonbere bfetbc/Ö)Ïuf !• A-^edelbê/Â)ng btefc^îefentntif gefegt fep tttö' Sutjehen 'oriiiNefiofgt;^^ ‘^nb ob (£r woU En tychis frrt^umb ntcijf voUfotnmtd^^ fdjreibet/baimt (gr feine verbampte C^utpe^erep/wte e^ 'ü-gutheran^c^wencffelbt nennet/noclj barunter verbergt” fónrte/@ofagf Cfrbocb vonNeftorio/ ®n£? btefeti fetni'’^' tpumbgetvefenfe»/^(t£i(£r jtven genwepf »nb dcRbi“ pabc/ einen ©ott/ben anbern îVîenfepen/ beren feiner ( i»te (Sr n”' îTOeiffdbafftiçientvorfenbarrtii fitcfet)ntit bein anbern etwa? 9lt;^' mein ^cpabt/basi jebed etjen ifî. ____________________ '■ ■ ■ ~ -------------------------------------------------“quot;“^îêjï/'

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Ä)tcfeg/fpttc^t^r/piW }w«n ^'«ficrifdje SSerî^timpu jrp t^mb/ welche auc^ wir tn »nfer juvov

Doi ndjtiafn Q)efencnü|pn Äirc^oi w( DfwtiKfeer gefegt vnD off«# W Dabcn.

jiBanii Denn Do* fnbalt »nfo Q3cfoi(nuf; C wfc lacobu s amupWtCDCrDKJWOIEu£ydien ijï/vnD wir Diefe DcpDfÄeijcrtfdjc ver# DaDurc^» vowotffoiÇiîboi/Coo iitup cp «lUfwiIIcfon/Sae Da (Ér Diefe^eftfnuO mup

(fÇrc Neftoria?

lt;»ff î-'^^^^^^^îgt;fï'lt;’^fVf0niu0«nc3w|re Q3KnD^ot once Vh gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fon/Dae (£r nic^t fcÇcn

verDamnun wiU/(Sr vn$ fclDß Çter ffpcoljen »nD vnfc^nfDig erfennen mu^ ?

(?v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ino'nc D(C‘Papi|îfn/wektje

zii.fK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wollen/^onDon

MA A ^^^^^'‘^^O'ßüfcfjoi Theologen f«r Dkfcr ^(it/ »nD Dru(f/»kl o'nee fn,,,Ä‘™'‘f'«!''’ntgt;8'Wr‘imt'lt;iräctMlt; ÇPBic (?v mtt| blt;«£)cn tvteîxrtvevfigen jrrtl;ûmb Öleßort)

^«î» «lutjcDiéin onen fa,n,pen jufnmoi fchmclße.

2((£f fof«n wir eine fcfche lifhÀ. i, rtl b(tî,eï?fîattirn/Dev ©cfflichen »iW menfeb’ c.'iLt’/'’nblet)«»/in welebevter êcn ©oftee SXyaiïenfebete/ Die ©óttlicbe 3i)înif(îef/ fo Dee Dertbaf vnD i^rliot nid)t miteçfe/ foncr jwevinn^igen ro ^nfbf/@eaen aber Dùfo- feiner ^cMcIJkônntj

Tubings h 3m ®uma» ïtf.

sgt; *5 ‘’‘’^*5 an|iDrurf(icb aefebrieben finbè/ —'S)^enf(beii(£t)rifît''nict)f nllct n Der @cff(icl)en®î(i je»

fâ ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßet

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(îct »nö iillincd)ttßf'cif;|önö€rn aud) öcv @ö(tbcif fdbcr mit btr tbat »n£gt; marbctt tl^ctlbaffttg fa)/inffKieKe ferßnx, nomn propr/etate natura. ifî/îmrd) pcr|onlid)c »crftntßtinß/bmd) tvdd)c bcr «wßt @011 ©otfcisbicfc OJÎcnfc^dt fciiiciflcn machet/vnbin berfclben ßan^»nö»olUommen(ciid)tct/?i}id)t'abcv burch Qjóttlicheiimerenctoöcv cijcnfchafftcn in tic ÇÔîcnfchèif/bavfut'fÖ £gt;ilt; 0}?enfd)lic[)e 91at«r/@otf morbcn were.

Tub:

2(uf;TOf(djem benn vcrjîcntgt;i3e^^vijîcrt (c(ctjf dGjuwfv nicn/bdsjwtr lacobo Andrex ferner vnjehigenfcl^e vnt) IdjlerungnKfjtacfïel^enfÓnnen/ nnv ben ^tervn dtid |îum nad) feinet heiligen COïenfdicit ! feniev aUmedjti^en ßcwalt beranben/vnb feiner I)eiltiVgt;îî^^*:»ffhdf »on biefev@óttlid)enö}ïa)^ (ïet and) nid)t ben 97ahincn (a|fen/bat) (îe mit ber that mb warben betreiben t()etll)affttlt;| vnb febiß fein fofte/ ©entt vcrßf^rt ^'‘P vortbcrperfónlichfnSöerntn^un^ bcrb(pben^7dturn/foflt;i^ gen mir/ ®a^ bieferSRenfd) Sbrtßmgt;bei)beg mit beni97al)nieii/ vnb mit bertbat theifbafftit^feif bet @óttlid)en 9}?aje(let/ja and) bet ©otth'it be^ eivi(^en@on^öötte^/a(fo bag COîatien ©on nicht allein vnenblid)er allmcchti'jer ©ott heiffet/fonbern i(î e^ auch war* l/iffdil-

ÇQf rjîeficf (2;rb aber ven einer foldj en nti«ri(un^^îgt;‘’J bie menfchUche 'J^afur ^^rifîi in fifh/ï*d6 i|l/(£brifîi Idh vnb @fel/brtfrtbhfjj/^dlrrtfcljiiô ober @0« felber tvorbcn fep/haben mir mcber ctufjber lt;Schriift/noch nu^ ^(eubi^en Kirchen ^cfeinnu^gelernet/ ®ag îwo vnb aHinediti.v 9?atnrn/obcr jivo ©otthett in bem einigem Êhdp fein foiten/'^nbfónnenber SDîenfchcit (SÇrijîi C^dd)e in e* tvi-)ieit vonber©ôtt(td)enîiîatnrvnberfd)eiben tvetben mnpjiw berfelben vitdcid) ifi mb b(eibet)3nn vnb filr fîch/ meber inü bentÿîdhmen noch mit ber that bao ©ôttucht mefen/ei^enfchafft/ vnbmireFungen 5«eigncn/mir woüm bcnn mit (futhche/vnfern tremen Emmanuel feiner tva* ren îOîenfcfjeit/vnb vn$ vnfero (lócljfien trofieo/ fo wir feine glicbmaffen an f^me vnfcrm (leupt (labc fotien/genbm!^ — nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

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2llIgfmeçnfmQ)th’ntnu^î)e0â(a«^

(3^r nbsp;nbsp;Symbolo Athanafii '|îç^ft/ rtfctvncjjfn/

iMd) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ocv ©ûftljetf/ fUtiKV

lacobus Andreas ^Wc^fam J« cftion

ntiftt f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;WKbervn6/ta$erabvrma^fönrt

Com nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feinen Worten er^eÇ(ef/ wao wfr

Tubins^.^ l.amp;2gt;

ich Tnennen fotten/^KGcmdn^ gt;neb(Éf flnbcr^/öcn w.,/.?;‘^f?’^(’’^^ttï’2E)îlt;nrel)licblt; 97antv ter ^erfen Sbrißt vbr mnn aI® ‘^'ï^^”fd)(i(ffcn miftbc'Xcn/t^i^ tve^ë fofeber ^ßcrctnigiinß àîcnfchrs L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^crfon^efitó »on^lujarcfb iß@0« »nt

ßiiiwfHn'’'i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©öffltcbe Qlanirin folcbev ÇÔcreinù

Vbv ci^cn/nemiteb ( tilg tvtr

''^cbtbf 1^ iKiincn) tie rtUniccbfisfeit/nicbt nuttbci(c/lt;nub ©ottlvifi s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Sbvißn^f rtlleilie.iwcb feiner

iwchf«.,]!. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-Çiitnelgvnîîter (grten/tgt;nt gar ntebf

cY^^^’.'*^^''®îcnfet)eif ßegenwertißßve.

cber bcf ^‘^Ê^'^f’fnîfî'nfèn Q5efcMtî’iâ«n3 ifî einbrepfiv iweiffel^afftiße reten fûrlt; ^um für? ” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefalfenö verdntert/

fönttin vnter tie warBeit

’» wlm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^‘»âfnfcfî^’ffttn Brandet I. A.

ßantrfci\i^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wekljem ver^

TubifJg-'^

63-

'Vmeinfcii Wtrt/®ag tje?)7rtfurn iniSbtißo trarbafftiße förth'cfifrt Î- ’’’’^‘^’•'‘nwer bnben/Sao iß/ warBa^ftfg »nt per; fint/vnbtie ©éttiiclje ^7ij;

cberönhL^ ?Eingenommenen menfefjeif wunterBartt; Sedan nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(eudjtet/gtcidjwie le(B »nt

SememfcfiJfR” ^^f”RBfneine quot;Perfon fint/Pnt wnrBaflTte hrcS^ mmiter ^«Ben/^nt a(fo Bm t^ie alte --—- nbsp;nbsp;^timofafemfdx Äeßerep genaken/ QBenn © üj mgn

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tnrtii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;97€«urn mtrcinaiwet Jlt;euK ócmdnfdjflff^

fjaben.

g.nO.

^ac^maß ^((ï bïc gcmcwff^aflft bcr ctgcnfc^afftw/ (So ÎÔamafccnuÿ and) '2:vop.nm2(nnïgt;ofco^/oï»lt;r eine »cvwecbffnnß öcvdaenfcbaffunncnnef/ ®asw(r tnönpr 'vüaantwortuh^ Ottt bicfdt tvortdl gefaffd Çabdt/ S)ic CommuntCMto Jdiema-tarn t (t nie anbev^ tn occ JCtvcben ©offcef »erfîanben jvoitcn/®lt;iw bas? ebfo) dn form »nbarf ju rcbcivnacl) berfebnfft/ vonber ^CV' fon (S()rt|ît/bamtf »on wegen ber ^erfonlicben »eretingnng ntci)i affetn bte etgenfebafffen/fonbern and) bas? wefen/ fo ber einen Sî«»’ fur eigen ifî bnb bleibet/ber perfon attribnirt vnb jtigelegt wirb/ vnf fölcb^ mit einem wort/barbnreb bie ^erfon wirb angeieigt/ welc^® man nennet (oncretum.

(inb wort getvefen/ivcfc^c lacobns Andrem as vngc^direr weife erjebU ( ®as? bie@óttlid)e »nb a)îenfd)lt# 91atnr ber ^erfon ßbeif^i# wefenvnb eigentfd)afft mitteilen) wcicbö webev wirnofb fein reefjt finnißer ßeribenr jemdO^^ al fo j^erebf Çaben»

Qkcm:

Sönöfranbernfxerttpffrt etber/bamft wir bie noiwenbt^ ßeUbre ber alien recbtäleubißen^ircben »onfoUber Com«’ municatione Idiomatum erflaret/ haben wir in viifet ^öerantwortnnß/ancb biefe anßejbßen/^as? jnvermevbenb^ ^ntbrf)i^ rnb ber d^tonothekten »erbampte ^eberepe/wir nm)t jæ gen fönnen/ bie ©ottbeit ifl bie £S)?enfcbeit/ bte ©ottbeit ' (jtget/gefîorben/ober bieSRenfebeit t(ï @obt/i(î alitned)tig/ ip halben etc. £)b wir wol biefe reben fnr war pnb red)t halten/ wn»« é^efîortj jrrd)nmb pnb ^eèerey/ber @on©otfe^ i|i COîei’-fw 'y® bat gelitten/i(ï gefïorben/ber (Son bes? 9}?enfd)enifï aflmecbtig/aUenthaiben/fonbernand) ewiger/warer pnb nattiritep^ ©Ott/ ©iO galten wir noe^ für recijf/bnb ^aben ßleidjjlimmenb alle bie altenScnbcnten/wie wir and) W fen/bae fok^$ ^errn fut^eri »nb Philippi eißendicb«;^,” nung gewefen/bie »n$ ©ottlob nü allein mii ten ^efant/fonbern wir auclj in ber V ninerfitet ‘ÏSjifffn^ ein6ir)eil6fcitgt;(ïgchôrct/vnt)folcf)$ fur ber grolTen wenBf ----------------------:------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

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ttn@ottc6 eine/ afetinen/vnü fo lacobus Andreas t’icfcô ’ fetjenben vut k fier«/ foU er wifTni/ txie er fkV.Çkrmk einen feint) erdige ber 2(IIgemeinen leÇre bnb 55efentnu^ ganzen (£^rijîen^eit/»on ber ictt ber SCpoße( an/biO ba?

jer/vnb wirb aber Fern »erpenbiger ij^rip/»mb feinee nieb^ tigen »nb vngegrnnbeten wieberfpreebene Witte«/ bfe wnr^ Çfit verieugnen/nocb vbergeben Finnen*

ße^licb beip lacobo Andreæ bie gemeinfcbnfft ber elt;? ^ettfebafften/ (go viel (bllatto.DotjOtto , pnrMifMto,effitßo ^(iTrMslißopnprietatum, SXnnbtef« WüVt tgt;ie Thttjutflen-. ^’Ül)«oûi)ncvnî'crfd)cWbierron^ebraiicbf/^emiifb tgt;n6 eine ^üturberanberninOripo pbreeigenfebafftalfo mittepie/ nicht alleine bic ©ottbeit i^^bvipi fonbern aueb bie ^enfebeit i^bripi attmeebtig »nb attentbalben/ Jba aueb fep/wie lacobus Andreas in biefem Q^web aupbmtf^ ntbfcbreibet.


®i^ ip es nun/baruber t)ns lacobu s Andreas kpert/ wir nicht lebten/bas bie @óttlicbe ‘Jlatutj^b^Ptnuff fokhc weife ber SiJîcnfcbeit mitfepk was çbr eigen ip.

xßekhs ben nicht allein bie 3ttniecbfigFeit( wie er rebet) onbern auch bie vnenbligf eit/ vnb bas ©óttlicbe wefen fek bet ip. 'ïöw faâ? n aber nocbntabls/bas eine fokbe gemein^ ebafft fepipfa naturarum Confufio / eine vetntengung bepbet^latutn/wie esPhttippus/bev feinem (eben alfo ge? •^nnethaf. Sönbiö. Sutber nennet «s einen Siiewcvnchun l^n bet wttefclöeöß(aubens/@agtatichbastgt;teetnen7lKmechtlgenmeiv ■' ' febenaujj (£i)«go machen fwelches et tetPebet ton einer ïàiïmed)^ »öcn ÇÔÎenfclielt) Me tnenaen/ Me }wo ?»}atnvn vnï» jbre weref inn

, cinmertntveipUch.

©asaber lac: And: vns jumiffet/alsfoltenwitfagen: Gottheit Inbev reßierunß .Rituels

Mï^grM/vn ßar nicht nach P’nev beilige menfeheit aeßcnttertif^/ ©avon ip ebenbiefes vnfere Älag/ wieber bie Vbiguiften

po»

PKl vlet ten (jt nat^meju on wctfiVoit etc.3tcm». Icttu $P« Sire. I.

’ Tub: i-

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Tu.bing. z.

Snt @«1’14. b«.

ba^fif îtvifdjcn ber Oîegûrun^ ober ßerrfefjafft/ v«b (fljcn bfr (eibhcfjen ge^enwiirf feiti vnberfdjeib ßa(f ^abe« tvtr biefcö auclj in vorijjer vnfer fdjnffiE j^nen gen gendf/tvddjö lacobus Andreas mit Worten vedfu^’’ net/onb für bte (eibltdje ober beo (eibo gcjjenwart/ bao wotj O€eum(tc^e/fej^et/@onßen aber ben frrtÇumb frfbp/einma^l wie baö anber bereit; ^7ufin t|î e(? aber ntc^t emedep/^enn bonber Oîegiernng Balten wirfwr reefjt/bao fd;reibt/^lt;r inuifen 3kitbcn/ïgt;a^ (2()vi(îu^ nicht affein t(î iwd) w' ©oftbeif vbev üKc btnge/fonbcrii and) nad) Oer 9)îcnfd)tlt;t / öag Sbvifto octn £SRcnfd)cn äße Sreaturn »noertban vnO îvorjfcn |7riö/igt;£r fd)affef alte Otitß alö ein ®citt/aber a(£f ein fd)aifefiSrnicbtg/»n |tnö jbm Oocb affe rnOertban/Saratl^*’^^ ntdjf folget/ bao baruinb bie SVîenfcbeïf tnn vnb bep allen Creafurn mit i[wer Snbftantz bnb wefen (eç/al^w’iï wi|fcrt/ba5 bie®ottÇeit m'djt allem mit çBrer fralff/fonbew auch mit pBrem vnenbltdjem wefenattebm^erfnllef/vnNn vnb auffer â Hen bingen I jï.

93nb Beijî bfefeo feineô we^ô bie Saturn ber perfod (J^Brijîtaiiffî^îeporianifcbtrennen/wie lacobas Andreas alisier la'flert/onb barbes wi'IfentlicB £iitÇerô wort vuK meinun^ verfelfe^et/wdcbs man feÇen onb ßrei’ffen Fait/ wenn man ben ßangen LocumjLutherî m bem ^uelj rett ben Conciliis lefen wiH/barju wir beim 511m allerfTeijftßl^^n iebermenni’ölidj vermahnen. ‘?3nb jwar ma^ fteB And: fple^eln in ber befdjrcibung Neftoriizbavon gutter fageti ©acf Äfr ein (toller rngeferter iVîan ßetv^ft/ k?r fo ein groffer ^ifdjoff rno epatriard) warOt/meinet mnfîe Oer ßefert(îe man auff cFrOen gebalten fein/onrffte feiner d)er Oec^érfiibren/oOeranOererlefen/oOer jbrer ireife nacb/ronw» facben'îurcOen fernen/ ©onOernweifertvof bereOf vnb beÇimniet/ ivoit er ein fefbft ertvaebfnerStoctor ob’ meifter fein/vn n^e reoete ooer anOfpreche/fö fc»ff£t recht fein.ÇSnO Hefff mit folchem an ben 2(r(tcfe(/föai?ü)?aria©üfte£f mutter eber©ofteg3eberertiii(t. --gj,

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T7j^5iïtpnM^itërjïc|cnrtCÎ^^

Tom

y tôî ‘Æù (Sfin(î«n mû|fcn lgt;tc làiomataÇci^cnfcljaiftcn) ôcr jwc S? ’y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T R so NE Nl^ui^ Vllî) rttt« âuemuiv

©Off vnö vSJîcnfd) in etnlt;t ^crfon/Sùnninibtvnf« tÏÏ?%v0ïcnfd)cn/5)flö mii^ man »on @0« and) ße(lorben/»n (î.l)vi|îu^i(î ©otf/bavnmb TO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“iXîrtbbalt) ^fnadb» *20(1^ wcrcfonfï bcrfdbc

©Off fpovfónlid) »crcintßct/ tvlt;nnlt;Sv nid)( GÆSpf^az’^'’^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;foU?gt;S^ miifîc «n

ômirnk

©ot*f ffï’Of tff»^ ‘’«ft) blt;m SKcnfdxn jngc^ baf l»ic Çffidf ^cfcbaffcn/vnbißalU ^fnfd) iSbvifïus i(ï ©Oft/barutnb Iwt bcr OJïcnfd) ec,Z”; “^dt flicfd)affen/»nb i|l alïmcditig/ »vfad)e ift/ btnn ibn-frt»T’^ Won worbfrt auß ©oft »nb 3)îfnfd)/ barnmb f »j{)rt btlt; oblt;rlt;tgcnfd)aff(.

Tub: J.

wtekvïï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mcljt aadncbrnbae

p^çA ^citorium KDet/ti^ô lacoamp;us Andreas an »nô fur îOîann*^^'^^^ gibff/vftatednfrfc^frvnVfrfcbampffr @offf(« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j\irc()(n mtf grnnb

ngt;Mgjiib'fV^ ’’ffl^ampfe jCc^crifcl)« Uf)Vf nennen barff/,bte feinem PîrtMhanß^emullevf »nb abgefebafft tverben foil/ baft ®7*^''’‘^cr(qt auch vnb lïólfct gan^bnb gar vmb aiifcctfSJ^^'^* lacobi Andrex/ ^öa^ bte 97atnrn ein imAv. ; «’ffeiwnb eißenfebafften foKen inittbevlen/wflcbfö ecbwmcffftrtfcf? i|î.

Tub.- 3.

maRfï/^c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fufher/batnitauch wir 5« biefnn

2(rcicff(/bfr wiekr »n$ vermnntfn »ottbpvy”t^ ffhtifftfn wóUenC anbirweii / was ferner fchen r c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»erfeugnung ber Vbiquiftü

b.

riebfatm K biefem feinem »Summanfeben ^e? foifft« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfrnacf) iserantworfef/ vnb bae man

Wonen ffl* Vbiquiften tiebtf/mit phrem eignen fdiiieni/trörtHd^^ «’ffbenfoU) 2(cb -VÆXTv ©oft »on folebem ~-^---i ‘d’f*« ^rticfclfoif man »n^e^aneft/»nßejweifelt im

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rlt;(l)tcnßlaubcn jntincr fvólicl) |ctiv|uhjcn/lobcn vtiö ï’ancfcn ©ott bcin fuv foUbc vnaiijjfprccbltcbc Q?avt«bcr(?t9fctfz

fetncn Heben ©un bat latten »n^ ^leicl) vOîcnfcb vnb Qjvubcv wevben/©öncb(ef bevletbigeöafbanzönrcblfïof^e ebvfticbttje »ev^ ïtvetffelte lente fb(cl)en»nlit(lan/ba^»n^fcte Hebe »nb feltßC fvcuöc mu|j verbttWert »nb vevberbt werbenzba^ fe»; @ctt geflagt.

VON DER H. TAVFF.

tgt;cv. Staujp

’Tftb: lt;S.

fcfVtcjK.

(et?c€ Iacob: And:btcjcanfla^ wKamp;fr v.w ^on ber ^eiligen'^aiiff befthben tvirz baß Iteßlci-' fbcvgefîaltetnefalfebe vnred)te lebve fnbvcn/bb' ji*fövber(ï bent tvovt amp;6U(ëi »nb »nfer ?(i^ßpnrßtfcben (onfißionj intvtebeï ! 97emlicb/ babble bctltge '$:anff ntd)f tvarbafftnjetitbab bemnebergeburt »nb ernetwun^ be^ @ei(ï^zfonbevn ALLEIN etn setebov ©taUlvnb jen^nnß bevfelben fev/bavnnt bie tw'ebevgebnrt bejeii^f vnb »er|t{tetf tverbez^Bnb berbainnten berowegen bte reine lebte/ al« ein ^apt|fifcl)en îÔîiObraucî) iba bißbero in »nfer .^ireben reebt 9^^ lert worben ifl/ba^ bie btilißc '^anffe ein ^ab ber wibergeburt feijt/ bartnnen bie5{inberwarbaff((lt;î wieber0orn/vnb mit bem beib' gern ©eifl »ert^elt sverbenzbaß fie j\inber ©otte^ fein.

wir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(efa/(^r wóllc tcc^

vnferc wort gfaen öiefe gifTttße vno jwei^junatgc breantfcbc^efcbiVbigung Ib^ilftn/onb Onrnuß vrtboUn/ob manbao jhentgr bannen finb/bao la. An.vnoauffrfeW ^^rtfere wort lauten a(fo : S)ie beiliae ^anff balten wir mit allen recbtalenbtjeneEbfillen/in vbreni von ©ott verorbtietetn atquot; brancb/bilHel) beeb »nb werbt aiet ein quot;BAD DER mDER(ji' BrRT,'i\\\gt; ernewrniK^ be^ betltßtn ©ei(îetZPnb einen ‘©nnb bts 9nfcn gewiffeng mit ©ott/bnreb bie anfferfîebnnçî ^t'fn ßbrißi/ fennenancl) mitber^lid)er®ancffalt;^nn3 benreicb'tbnmb berSrnv ben ©otteo/ weldter »n«t in iSbrißo 3efn/ben wtr in ber '$;anff aiv jiebenz freyz gereebt/ vnb bciligz nt JHnbern vnb iX-rben ©otte^Z itt ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diîtùbttn

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Qlt;niamp;crn/ intfcrben vnîgt; ßltcbnwpcn llhriflt/ ju ictiipcl »nö wercf^^ jcityii l)ctU3cn ©c!(lß ni4cb(t/tvie Chrj/ßflomtts vnîgt; z^u-gu^t-anfj bcr bctii^en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t ötcfc jcbni »nîgt;cr|ct)tlt;ï)ciK lt;g^vcn«fcl ber

®)n)tcn(Iliff bic dtvufft »nïgt; ivtrcfun^Ccr ‘^auff jicbenz wcti tic* dlicé »116' baniif »crßdxrt ! ßcfcbcncft »ii£gt; jut^cdgnet i»tvîgt;/ ^nöabcrmal^le/'^ßtrbdbcn fctnc fdxnx/2gt;k art iureamp;(nin6erl)(‘tiigcn fdjrtfft 5iibrauct)cn/®a6Mc 'îauff ßefcbcb« 5iir »«ßcbitiig ber eünücn ! fcv lt;tn Vf^A s s E a D im wort 5url)(tlißiinß»nbrcnußnnlt;|/eine abwafcbnng ber (gihu ben/»nbein-B^D der rrld e»n£gt; erneiverung öetïbtili^enöeifïe^etc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;greffes ober bobett (ob

I-

fan ber '^(itiff/rtlg (itum tSaerantent »nt MITTEL »on ©Ott »ereröiiet/aiifi Der beihßen ^cbrtfft jugefebrteben mejebenzbag bn6(Xtie wir©ott lob berÇîVteb’teuffer »berwtefenen frrtbnmbe »on bergen fetnbf)ciit(ie^en fein tnc(^e/ivoferne nnbr ber reebte gebrand) ber beiliaen '^.aiiff barbei) »erfianben wirb.

vnffvf wprf/trdcbc bedj f(î PfarUdj tgt;ei6 Wieben fpielinpeb^alten/wteüfr üae jhcnigc/waö lacobus An^ dreas »ne auffttcbtCf/(Sr fprtcfjt/ ‘^tr (engneiv bae' bte beiltge lt;aiiffwarba(ftigcin Qfab ber miebergeburt »nb ernewerung be^ btiligenöcigö fe». jn(Br fpriebi/iî^ae mir »erbaminen folcbe (ebr/ ba6 bie heilige 'îauff ein f^ab ber miebergebnrt fepez etc. S'agfgfH »nfe re 'iUerantworfung/® ir halten bie beili ’« biP litt) bocl)»iibt»erbt/al6 ein Sbabber tviebergebnrt »nb eriiernrnng i’c«btiligen©ei(ieö/';^nö(rbermaB(6/^Öie '^anff fei; ein maffer-l^ge'vnernemernng be^blt;’' ^’*'f'’ßt/^Z-Ä£/7\z»on }eie{)en/figel »nb jeiignn^/pnb »erfîebet ancbbiefe n'ort 1114)1/mie fie^. ?pan(u6’ gebrand)et/fonbern mill belli gemejiKtn 9}?an ben »erbadit einbilben miebervim/von lebigen »nb blo|feiueid)en/ Çônferc 93eranttt'ortung aber feijt ®a6bie heilige ïaiiffein gen?iffe6 »nfeilbaree totfhepeg jeugiutb/ja and) ein intttel »enÖott»ercrbnetfei)7®a-nnt »ergebiingber iglinbenin Xrafft bee bluffC (Shrifii »ne jnge-£5Cƒƒ ENCKTi »nb jngleid) ber beilige @ei|t y EG EBE N mirö etc.

'3rem.

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3Rtgt;fnnî)ïf?mdjtnnvnfhrtgt;arf6|îûd's' ÇOtwCnms-” uifi/obcr vid me^r fin offoiburüc^c vnwarbdf/Dasvtt^ bfefcr ÔXananfidjuc/wtr kÇren dnfolc^cà/ôaô^ry bampf/fo tvtr ïgt;oc^ geraî) î»a9^egenfpi(ff^reibf«/lt;^r mifff on9ju/Pa9 wirftemmmwdrt (olcfece/Da^wirfdbfrF vnfere indnunlt;j tcfennen.

ftn muftvintger freud/ôaô lacobum dream fefn gœifîm gcörunöftt ^dt/ vne Çcrnac^ in’ QSuclj fdbflcrt tvffOfrumb j«cntf(^ii(Ptj)en/5)fnn nlt;if^ ^*v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'£i' fûnne nicfjf tvtlfcn ctßcntlid)/‘«nf? tva^

Tiub: 7?'

I

öiefcin^ivrtcM iiujf »nÿ^efirt^t wD« (batnft Q;r öcmt fam JU verfielen gibt/ wd( (Sr ntd^t wiffe/wu^ bfe Oaö auf^ fe(rt vrc^U (ep/vnï) (Sr fn'n? wcs^ 5“ cmnnOÏtf^fer ftc^ ^eefc foUè aufftverfffn) @o mu^^ï enblic^ wïcörr fe(tütt wfUcngcrtel^fn/^a^tvtvt» ff cr jrrfl)»mb nïctft bilfijen »on txrjttnamp;mauff »n{gt;i£vlgt;fü»f«/®5® 4ud) »on î)ctn nn^ ber '^auff »ufere OJefenenujj an ßd) fe(b(l {‘2’’'^ ^rfeber) (etbeufltd) »nb t»ol »afftrn nicdjte/ Ïïur üaö (Sr fdUCH gdffrrParunÇrn^ef/vnür^aulffefn QSeôûncfen grûnbd/ ^cil f»ir bte reben »on ber 'îauff ©acrameufötveifeerfMren/ »n’’ oe£free()fen gebraud)^ babep gebenden/»nb ba^ ^apfltfdie operatnm Çôertvevffeu/ @0 bube lt;Sr pd) ber gebunden ntd)t lt;b. webten fónnen/bu£i wir tnbtefein 2{rtidel ntd)fred)t gleiibeu »w buhen.

dbrr btefcö nie dnc fcijóne betvcifunâ^ (^r gebunden »on »n^ nid)( erwebren/ QBk wenn jbitic bdin wa$(tnber6in feine gefcunefen ferne ^'^nb von)bi’’^nM^^ war we^re ? ^öer fenner ber ORenfdjen'gebunden bup jteeitefßnb.

Qöorumb (eugnet (Sr aber nfef^t juvorn/tgt;aö bfe Xuuft efrt ©aerament fep/ fo efj vnrecfct i(i l»aö mein ^aeramêt^ weife bavort retgt;è foU^TÖorumb bef enner er fic^ nicfet offent^ ddî ju ben papi|iert/in btefem |lucf/bartßen fïc^ bieSuutv gefifc^en .Streben jeberjetf haben abgefonbert »om Q5ab(b

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thumb/ fo man bvp öer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Xauff ïgt;ce rcc^fen brauefjß

ntÿtâcbfncffn/ »nbnictjt ßraffen foa/bK^«bß(fc^(n )rr ä(^t»erc SajJ tveref «n vnt für ftd) hit’ll eine »cllfcmcne »vßid) blt;r fahgfett i ober alg were nicht miff iitûrbniingQ}ottt^/fonî)lt;rnmiff£gt;ag «ilfcrlichc ©ement bcit wap ’^'^bcii/ßictchfambafjclbcinftcl) «ne C5üttltd)e jî'tafft bette/ HA )b«Wn (îmefé »erbmnp.t fein mûlîen/welche fie «ilTlt;v-cbe vaujf nicht erlangen fönten/ ©arüber wir mit vrtfern Werfacbern bi^orte ^utÇun ^eÇabt/ba gkkbwol lacobu s

fnbOc^ bfUigen vnb ra^t

Ä'inbev bev Shnjîcu befanget/fc feit iii^é nbsp;nbsp;nbsp;'’beteilet/ fpridjt'et halten tvtt/bag an berfelben f4lt3‘gt;

Tub: 2g

’i'' leïffêin ïtchtfetu/ »nb will ht/ba^ntanl)lt;l^ Opus operatum ftrafftii feil ?

ßatA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^nucb un btefem 2(v^

îfnSf verbackt wùbcr vne bannt cntfdjulb^

jmSuttt’ bevist.

Sîotfniiff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sfauben ber jnnßen '5?tnber/ vnb pon ber

einem yf’’“*’» 3efaßt bi’hen/ @oùfn w(r jhm benn »on ber/ tdM-? nbsp;nbsp;nbsp;neweConfefsî ongefcbrieben Çabfn i

uu^bniefltcb bon »no btr ^euptfpnieb angejo^ 'Xft âlenbet pnb ^etaufft iptrb/ ber tplrb fâltg »erben? t e,n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ödagf/ ®cr heiltße amp;dß werbe gegeben and)

Brtmi

K. l.b

PbrermziP/H^ lt;ueichfrKntchtm«||taip/Rbern nach Sdefen/frt^« I^cobus Andreas bt'e anbew »nferefehtifft »mb perS\ml!?^« ^fcI/Äur^c anjdgun^ au^gangen/wor^ uachbJS^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t»lrbafe(b|ibon ber^eibertauff

blefelbf /tf»vf^etU benn »on »nozebe ben ‘’'uhfö mfeEïï^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;genomen 5)arau^ aber

Jp nj leb

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O 6.

(ehr lincb ûi îgt;iefem4«icfel fo ivent.j nls tu £gt;ein von^ehen£gt;eii bild#/ ©ninertk^tcfvnefdjcnamp;thdjvnt) auffvne ntcfjt fan hewcifen.

VOM H. ABENDMAHL

e)V(Cttett/^cm gct(t()ettWBcnegt;md/ ftubvn wir/wae bavcn im ilrancffurD^dX^* a bfcfjdb jîefalîec/vnî» tm îîaumhurgifflîfH wteamp;frÇo(ff vnô hcfîaigcc tjî/ lt;2i?te mtin rcr mótv ber 2l«ß^purgi|'chc (onfißion^ btervcn l)itb ten vnb lehren foK/ gan^ crje^kttarauff wirVne npcf} nn'trefen'rtvntgt;gejo3frtÇaben wollen.

Tttb:

•hiervon mu^Iacobus Andreas bePennen/ weil Mrinnen gefugt wirb / bn^ ber JpitTiOî iEigt;ri(hiei mit Pnb ‘ÄV’in/rtlfo »on jhnie vererbnet/vn^ Shnflen feni^etbvnb Q51iit jiieiTen »nb jittrtnefen gebe efc-@old)e ircrt jur bdîettgintg b vr A R E N gegentvartbe^^etbff vnb Q51iit^(£hri(H/gniigfdn/

Tubinir, to.

^alb verbrebet (£ro vnb befdjiilbiget vno/ .'öaei wir in einem »nred)teni vedîanbbenerdahiinifd) nennet/ fcld)cn nbfehieb ‘’gt;1' nehmen/ pnb tid)tet/alg hielten wir/ baß ^hrifîne leib mtff A'EI-NE R LEYvolt;i\\lt;inoel)Wegewarhafftiggegenwertigfep.

=2)111) 10 bi0 bureb fein äan^e^ucl) bao ^repe gepter wteber bno/®n^ wir bie warhnffte gegenwart (Shript nn heiligen 2(benbmahl verleugnen follen/ weldja fo ep mit warbeit vm auffgetrecFt werben fónte/ =^'arnmb folten wir viw beim

'Brem: K uj b, K„t;.

auffben ^rancFfiirbifcben abfebteb jteben/barinnen flarlieb 0ehet/®a£i lilwijnig ben biefer orbnung feinet 2lbenbmablg war^ haffttggegenwerttg fepr 2)nb am enbe/®iefe reben finb vnreeht/ ®a^berdp.it'?i''Xi2,hripn£;nid)t wefentlid) ba fei)/ »nb bat; biefee jeti-ben allein ein eu)Terltrb jetd)ê fei)i babei) bie tShnpen juerfenen/

quot;B b.

b.

•So beibc wir in onfer 2)erantworfung offt wteberfiolt/S^ati eShripn« nicht aUevMng »en »uff abwefenb/ gbnbern warhaffttg bei) »n^ gegenwertig fei).

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n)ir aber vcrncmct vnt» vnnfintn nody bifj fo lang vnó auf^ ber Çeiligcn fdjrifti/vnb ben jeugnüftên bfrfr|ïfnvnbrdncn ^irdjtn nnanbere envtefen werbe/ Xgt;a£fï)ic DrARE gegenwart ewe iillenthiilbcnbett bce |ïctf(bcg ilbugt fci;/ eamp;cr «tnc leiUicbf Mrlidlimg vnb tvcfciulidje wmiitjung cöcr rerbergung ictbe? ê!)rt(n vnber ber gepalt ober Subflant'^ biê Qircfff.

’€)aben aber nortitrfftfg babep geinelbef/ bas barauf;

Brem.

4 a.nj'.-

fdge/ ®a^ (Sbi'pme' ßiw bep vniï gegcnivcvttg fep/ ober baß ev nacf) feiner ùJîenfebeit ntd)t^ mit vng jnfebaffen babe/ ober öfl^fein letbvnb^lut alïerbtiig ntd,ttm Tlbenbmabl fep/ ob ivotiwrtybiefcin feinem leib Sbripug ntebt alle ortpnb Sreaturn Mentitçb erfülle/ auep im Qîrot ober gepalt be^ Q^rot^ niebt leib=' Wig (leb barpelfe/nocb mit bcmfelbe tvefentlid) vereiniget werbe-lt;jlt;nn bie veare gEGENvrART(l^xi^i berer Fetnee ^^barff/fotp(ntg ab eine vermifdjun^ beb £etb6 wtvnfern leiben gefc^tc^t/vnb bodj *2rÇrt(î«6 m »nfern

bure^ ben glauben wobnd»

■Sarumb wir lacobo Andrex gavnidjtgepe^en/ leÇreten wir/ ©a^ bie ebnplt;n «« bdlp gem abenbmabl mebr nicbf empfaben/bennQkot vnb QKein bar^ wteber vne abertnable vnfere wort geugnup geben werben/ ba Wir alfo gefebriebenz æirbejengen bepenbigltd)/bag/ob mi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b^’aamp;c niebtef mebr plpfeiv ber

7^' Jm @iim« ’ ninrtf(t)cn 6t ngjf. Qînt» Jin tiid) nn »tcitn etten, • Bre:

ff feffet/ bte anbern enperlidien finne nidjt^ mebr 'i/bie vernnnfft nid)t^ mebr vernimmet/ben waef rm«? eiip x n ju elfen vnb ju trincfen im Tlbenbmabl/nemlteb Me gejegnete Q?rot vnb wein/furgepellet'ft'irb/ ^ebod) gleuben vnb paiten wir vngeiwctffelt/ bag tn orbentlid)em gebraueb beg 2lbenb= Th nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber ware ^eib vnbQilutb (tbripi/fampt

iiiieoein/wag(£hripitg ip/bat vnb vermag/vng von(£b''ipo warbaP mlTh/Tr nbsp;nbsp;öegeben werbe/auff bag wir alfo je mebr vnb mebr

r •9?ïenfd)eii vercimget/ vnb ju woltbaten/ verbtertpg vnb frafft tbetlbafftig wer^

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7fibina; o

»nflt;r Q3cfentnu^ fan Jacobus Andreas nic^f fdjdten/woltcw flber^fmcfeeröecfjtfgmacJ^m/fa^t/ haben mit fold)cn hewltcben werten bie lente betrieben wcHen/ bnt) w(U Wir öi'e leib(td)e vnb wefentlid)e gegetvart (n'bß ßi »iWer tem Q^rot oDer Dee ^èrote vertrirfffn/fc bringt (£r vü( fgt;(at Üainit ju/man glenbe feine ware ^egenwer/ ttgfett 'Ïïuöf* tw’r aber ßtrnnif lauter »nö flar wéllen anjetgen/maebaelbentgefep/baöbnö Int llgem ^tbenbmabl angebotten önb gegeben werbe /vnb DK Caiumnien »nfer wieberfacber/von ben lebigen 53le(îtn jelcfjen/wleberlegen wólten/2(uc^ babeç juverfîeÇenget’r«/ baô ntt von ber vkarsn gegenwart/fonbern von tl web fe vnb orbnung foldjer gegenwart ber ßrelt fep/'ÿîocb »’Wh beb blefent betrlcgllcljent man folcbeo ein betrug bnfff«/ nußr barumb/well fein vielfeltige trigercb vnb falfc^t rung bamlt offenbar gemacht wirb.

Tabing:

Sünb jwar mu^ lacobus Andreas In blefertt felrtttt* 25uclj felbfï enbllcß blefeéitaebgeben/^öa^ (g »nreebt (lt;gt;;/lt;*’lt;ƒ man lehre/ ba^ bie ware gegenwart be^ ietbtt »nb 5^(ntM ßWt ntd)tfcnne begehen tm 2lbenbmahl/benan|feine letbhebc nach raum/getf vn orte mit leiblicher bar|lellnng vnb vermiffcbut^ö öer warhafften 9)?enf^eft (Shrifïi mit bem 25rct ober mit rnfem (eiben/ ^eigaucß blefeoeln vngegrûnbtcô getleljt/ man ge eine«? folcßen^ aeihm moite/ vnb fagt/ JOao man nimmt'' mehr erweifen fonne/ baÇ fte folch^ gelehrt haben folten-

QBenn nun lacobus Andreas (als einem anbert« auffrldjtigem Theologo gejlemeobep blefen feinen worf^ Vubbep folcijer erflarung beßenblg verßarrete/vnbnw «Sopßtgifcber weife aie ein Protheus/ficfj fbt alfo/^'t^^’J bere verbreÇete/wcrumb feite benn bem ganzen jaitrf etnmaÇl bureß ©oftfß gnabe abgcßolffen werben ^bnnen • 5)er von ber jelt beß SÜfarpurglfcfjen Colloquii baraufT flanben/ big er etlicher maffen In ber Concord! ßanbi^ ------^91

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*’fP3lt;lf8ttß/£)bnlt;niitd) îxrtvarc 4ctb vnfcQ3luHil;n(itZ£'/Jï-int^orof vnbÇædn fn;-

Tub: U, i3- Ùe.

aber lacobus Andreas lîift fdncn Vfdfdt^ 8ftt fraßen/ Qîcn ten fo vteteaiifent orten/ta tan :jSbfnlnuil}l wlten wirbt. Q5önbem crt/raum vnb fîcK/ba bagge« juufrpf^en/ tue er awff fetnrr rebe Pinbe/bnt) taó er wd feme reiimliefje gcßcntrarf/abcr fcod? ^»'brni rsum/ort vnt» (Stebfe/ta bat^rct vnb alfc anbere h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P^b/dÇripuô £f ib ßfßfnwrrttg fuiben tvóüf/vnb

Tub: 10/:

^‘\mF bfnnoclj gro^ rubmen/ fevem redjt / irarbaffttg beiknbtß/ frcltd) tnerfdjrccfen bcfönbtnnp batf nid)f fcnbèrn fein rnnt vnb eisentiid) ßefö^t/ner ee lie^ MS cv ngt;i(te/WAlt; es fci)/etc-

Tttbnof.

ïgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Frtflrn fn'lïfiif Sr verfrußtiff/

lnb(id)e barffeßnnß lehre ! fenb itiQ todj fcen frib allem fm ^rct letb^fftiß ^aben/fenbern auelj mit werfen/ ®ae M)t cin( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(abefit (Sbriflt eniffetne letblidx weife äubnU

^quot;c«aujf begehet/ £)b ber icib (£l)n(h (eiblid) ba fetj? Sr ver? *id/Sgt;ag(5^l,^,|l^ ifib/neid) raum/ert vnb ftebte jrgenb wo fep/ fell boclj Shriflt £ctb Cber feine tmenb(id;e getpitcbc i|f/fcnbern fïeffclj »nb beiti/vnb feine finNe u(lerrifßfeithat vne mp» pnnidj/vnficfjtbar/bnb eÇne einige cigenfcbafft einee war» arf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SVîantcbaciffbem

„ billen órten wefenthebfefn/vnb allee m allem nntf^em Meb bnü befn erfüllen ?

-tßieber tiefe tmb bergleicben geticbteCbie vne einen en/iim t e Rottes Wort/»nb ten 2(rrifFeln »nfero Sbrißheben « xß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fmb/ vnb taranff wir leben

beinfelben vnfer ßebet jiu Sfrißo wa= jn ipott vnb ÇÔ?cnfcben anßeHen tnn|îen) haben wir in 3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iönjbii

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onfcr teranttvortuiit? Oic dtige^oßctvamp;cr ^etiißcn f(Ijr(fff vnîgt; Ïgt;’ (îUrn ‘?34W/Cgt;te lacobus Andreas nodj r^af t»mbgffïo|p-rt.

Urem.

ß b.iitj.b

TTubii^S.

r;eb:i07.

’Tteb: ta^

^infnth fceriei)f.

s'-

“iïîrtb öniitMc^ vnber bntt 234Sjl5uin^ evßffdj tifrt i(ï/ïgt;K lucOtung von einer kibHc^engf^enwave tgt;($ (S^rtjli/vnber ber ^rßafc be$Q3roeô/Çobn?ol bfe papiflfoP filnenfegetoefen/ba^ßebi'e Vfai'quîtcte^nfûÇren bórlfe»/ wete^ebo^ lacobus Andreas vnber beni fc^ei'n/bif geinvare Shnjîfonber bem^rot^uerÇalten/feberman 4un^ brfngcn will) 2(lo Çaben wir von foldjerleibü'efjen gelten* wart vnb verber^un^ beß (eibß ^ftrljït vnter ber «^bpidv fromme vnb verflenbt^e^brijïen gebeten/ baf; ßc nidjt vti* wi(rcnbf bic vnter bem^ap|înmb/fingefitÇrfe2(bgôtfn'f!? vnbaberglaubenperd’en/nocè mitvn^eittger verbamniun^ ber offenbarten war^eit/ben ftedigen ®et jil«|îern/vnb W 5um jorn vnb (îraff verurfac^en weiten/ welcbeß wie «’v gerne lacobo Andrer audjgilnnen móchten jumabl fhnbiewarheKbrlrtget/ (Sr tveber bU Tranfub^äntMio” (ètc ßlctdjitiül lt;ö- itifljcr id^eiit ^d/aphoro» gcbnlKii ) nod) dni (onjubfl-antiation oï'cr tvcfcn(Iid;e vcvdiitgiiiig tgt;lt;ß {ctbß ïgt;cin Qïrcf/ fiiiiïxrn «nlt; (Sacranicntlicbc refdntgiing intt fciinct / 3(ncf),?vnö ;u (effet biegidbene 3îegelbeô -^errn (ippt fedgen/ ^as^Sbett^'W’wTlbcnbniablfev/nicbt vwb ï!*; Q^rofß/fcnt'eni vmb ï'csülïenfcben willen/ ^öergleie^en 25reil(l) fprudj/ Sâ£? ef eine fTeifdjltefje J^a^ifiaaon fep/wen man cfen fttclle/bag ein deiner leib iin ^rot gegenwerrtg »nïgt; rerbovß^*’ fet)/ ©arau^ Qi*r fa ferner erfenncn ïóntc/ baoe^ feinen be^ ganb haben móge,^ ba$ (Sr barneben ficktet vnb ßrdtey Hon einer leiblteben ober wefemüdien gegenwerfißfeit beef inw onbQjlnfiî 5brifli/init/in/ben/vnbmWer bent ße|egnetem ^'eoi vnb óïelfb beß Tlbenbnwblff/^tem an bem ort/ßell vnb raum/ M baÿlt;îcfegnefeQgt;rot i(t

Sgt;ae er aber fo befftlg vbervnß jilrnet/baßwlrgefeVif^^^ 'H)ie fpopiften Icnnen niel)f niiQ bein grnnb wieberlegf tverbeit'r'£H

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^rer,t:

Z. tit, Z.'

vnb wefcntlidjc jesemiMVt ccö icibö (Sl)ri(îi ziiw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ncfïcr^ »crtcvîgt;in3lt;n/ 4)avon Ç^ibrn tPir nuljt

iff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PHiIippi worfïtt vnffrÇOaanttrortungfûr

/««»nninjfti'geni Synodo/@cn^n■nffjl|î in cOctum trucf feinerhlt;inîgt;j^nt juin a^cljtnup uuffßffcfjrül'en/ju Q33crmb6 iin Colloquio ilffi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvfrîgt;fn/M vnteranbern niicb biffe trert

icb^*!’ ^^^^’'‘in'iflcfûiMiïwNnûcnivfiffn ben viifcrfcbcto ôim.-I vmocnlt;papj|tcnj„ij, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„j (,vncfd/vnt' niftflc

s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nfevn CVrijîiim inif fciinnt ^dbc tvefent»

fnfbfn^viWMfd('(tiUi5iibcfcii Icvfii feinen Ct' öbincbt viefincbv cufi^en S T?*’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’^*'®^ ^'^'■‘ Sl/Vipi gegeben iteite vnb inclK Ne

CfnßcfußT vu be3nffen-'(^ß»zwgt;7_) £'1-ff-ftfnu '’ffff'bJi'Hfî bdniber fénne refl)f beipen/vnb'^eu» iïUôyJîerterer nennen/ bte fiMd)e ntd)t ;ii geben treilen/ '^'oriiinb *™iinid)tvidind)r bietbebet)^NiiU erfldrung^ Ne Qkct i(r he ^nieiiifcljttfft he ieibg'£»b nwiNud) bie Oblativm ^^^’^ÿ*^Ptfîen beufigee wgee anbere niet)t benn eine Ieibltd)e bnr« lieUuiig (Sl)ïipi inberbnnb belt;J?ncfïere/fttr ©ott nennen/aiift wm gntnb tvtebedegen fónnc / fo ^rijK leiban ben ort/ tn btc gegt; iMubeeQJrote t'p/trcfendid) fein fell.

®ifffû fietre lacobus Andreas/ba (ï'r JU TücrinBe vn^ben .^errn Philippum gewefen/ihne jurfelbrn jeit ^iiffföfrn/pberbtc bainal^tô voin .P)errn Pliih'ppo geßeiie rormulam Concordix de contro verfisArticiili sgrnnb^ hdj Wirterfegen follen/fbebennerpne berwegen gefe^nefe/ öaswirbie ifenigen Q'dppifc^en greivel niebt Finnen bes ßeiigm^ellffn/bifauffbeni einigem pfeiler ber leibhcfen btirjifnung bfö Eeibö^hrißi beruhen welebe/bie papipen ‘iUßeinem falfdjcmberpanb ber trcrfiShrißi/filrgeben/rnb blt;^nnofbeinen2(rtiifef beg etleniben^nennen/ynb buref) bie yij 5(üinfd2'

T.uliu.

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Tub; 7.

SD-ioi. ç^c.

2(ninfiljtißfeit03nv:)»nffr.l)cm îîa^men cOkô wtinOfp tvrrffâ »nD^e^ffmnu^/ttü^f wentgeraUIacobus Andrew as feme Vbiquitet/»ert^ftm^m. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।

Tubing.

Hä.

•©46 ferner lac: And: an|ie^Cff/vnt» fe/n Çô^nife^ fpjft ÜaniK trdbet/ ®aÿ »nö ÇSÎein tni Jjeili^en 2lbeni)' ntabi öen ^laljincn be^ ^«(gt;lt;6 »nö Œ^vifît fjaben/ (effet aber»nal^(6 »nfereerfkirung ün^tnten/öa w(r gefaijf/ |tc nid)gt;‘ allein lt;tlt;nenfivcrben/fonöcrnand)(tnö ter ^eib »ntQ^luf '^bnfti/ nembefj^neramentftdjer/ntcljf über wefentficber iveife/ 2(uf(} fpettet (fr Çfenirt n(c(jt vnfer/fenterrt txraitfP (ebrer/berer fpritcfje tvir ßeiben ange^ogen/Cypriam' (5)4^ ’^rof vnö ^Bein fei; èhrOîi ^(eifet) »nt '^iiif « modo cjuj Sig»i^ cantta Significata yfdem ZiOCAB KLIS cenßntur: Auguftim (QwdSàcramentx, ifßrum rerum JVO HdI J\IAaccifiatJt)Theo' doretiCQugdßt nominum permutafio.drquadvißhiha Sjmbola ports (ß Sanguinis A PPELLA TI OHE honorarit ‘JJomtnus

natur am mutans, ßd grattant natura adßiensß^’^ix foffJj^efpOtl ^eftetbber|bnfe(berau^/wef((Brm^f^ejîeÇérttvitt/ »fr jeinal)!^ gefebvcf neeb lt;tefd)rieben babe t Daß taef Qkcf feinet' Subfiant\ vnö iiafiir nad)/öas tfi proprie vnb etlt;}eiufid) viveî'eii/1« kibSbri(fi fei;/ 55ePennet aueb/ ta6 eß »ar fep/vnt nietnaitbf leucpien fónne/ta^ bicfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q5rof tfîter iab gl;ri)ît/bet

fiir »n6 (^e^jeben »nb möge ntd)f be(îef;ert/ nach bent bnlt;^' llabctv'proprtè dH (iß(ntliä) jti reben/©tß fmbl. A. eig(n( woft-

©vinitf benn nfeljf nflefn twr/vnb t)t( QÜten £(^rcr/ (©teba fajen-'ba^ bent^ebeilttjfent Qîrof @acrainenf6 »etfe bet 9?abinebe6^eib6 ge.tcbeii/ntdjt aber ba^brob tvefentlteber »eife jitnt ^àb (^brißi ^cmad^t »erbe) QBteberurtib entfe^iUbi^t tveröen/^onbern abenna^ls an W beö firew/ von he* fein ?(rtieFe(/Çintveg genommen/ vntgt; einem groffen t^t( vnfer îôeranttvortungofc^rffff ree^t gegeben wirb/ inan iiicbeaiifften budfjf.ibat ber»crr M @acramenf6 briiijieii tüiine/ fonbern eine erflariniß bebfirffe/ wie benn 1. A. fen nerjuteffer/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;veebt genene »erbe eine figura Sermonü

vnb Synecdoche. ^45 igronberetnelnufitatam prTdicatiot

[n(V

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nem nennen wiPmag (if r nb Oenn, erß 5 tï /tv é’Æ (S(b4^ tern «'nen guten «Seljtüing Darüber geben/Darvon^Zffcfjrev bet/wennQ;r neintictj juvcr number Diaiedica Philippi Camp;cr ^[ilnußtätamfr^dicationem erfîvn fllfo gcncnnet) uu^ fraget! fan/ InußtatHi Adodw e^i in 'prupoßtionihus de filto'D E I Qua-Tnm N0 Nßunt alia exempla in tola rerum vniuerßtate, (wenn er beweifcn wtrD/ Äne? tiefe xcitiTanü est (ßrpus chrifli yietflevenfep per Communicattonem Idiomatum,(i,{$ tiefe/ D E KS pitßtue^l, Filius DE I est mortuus. Homo e^ IjFES, Homo etlereator,Calt eßterra lt;ßc. Qjtaber DjefCD ntctjterweifen aue^ ntefjt Dart^un/ »cn tiefem Q5rof ged W werbe/ttjie von teer CÖïenfeben (gobn/ ta^ er fei) febopfer ^iim éiövnbber (Jrben/^r aueb au^ Der Dialeélica Philippi wp wort/ fonften feine eremixl mebr hiersn gejegen werten Rcn/ nid)t aiijïiófcl)en/ Die gan^e Dialeóèicam vnter jufe^en/Dao nic^f von feinen eig» toebntem^S'reinsn grrsN schilling o^euberverDiene/wekbo wir vntb Deo poffen tro^o vnD Andreae wiQcn/au^ feinen eigenen wor?

Tub: Uy,

b u Û nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ebutrec^t

a« W nicht veractjfe/Dao nbsp;nbsp;anDern fo fpóftlich Drawer,

bevo^tnSürfadjenaber/worumb Dao gefegnete ïörof iMf • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verßummett Sr wieDemmb

n Innern ©mnmarifdjem QSertcht/waowir au^fö§rlieh Çaben/teffet DaÇinDen/ ïö.iowir fill U fbtlê/tvao e| ffir ein fd)aß »nt ff einet fep/fo vn^Sbri' gnaten febenefen aiifh ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;allein eine '3^ergfeid)nng fev/fentern

Trem.

P.nt].

vriferlbarn warbeif/ tae Uli» J ”ƒ (^nietn leib ßd) vngejtveiffeft vno jii eigen geben/ vnb if W Vereinigen welle.

»nbh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir mit Der (Schrifft

br^. Ajeictjen/fieget/jeugnuß ge* ^.Jîgen/Darvon (fr Doch enDtich fetbß fthreiben muß/

3 »i

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t5rfolrt)^ntfbt U«3n«/ fctn^wc»j^ iiiubrcOf ß'V/ öte^Srtfcv Itd) fo(cl)cr vcbc ßcbra»(l)t/ 2(bcv fra^t »11^/roo (jcfc^rtcbê ober barju «jefcßt ^aben/ baÿ c(j bloffc jctd)« fctiv «’‘'W*’ abtvefenbe leib atfetne bcbeiKlt;ii/»nb bag ber letbSbviP’ twff feind''^ tvetfe tvarljaff ft(^ (je^eiwerfi«^ fei; ©arauff wfr )fttt fragen/‘ïDo (£*r benn biefee m vnfer ‘^eraewortung gekfen' ®ag ttih' »on biogen jeietjen/ »nb von lebigen bebenrnngen ge(cbgt;'lt;' ben ivn (£()rtgnin mit feinetnfetb aHerbtng abtvefenb geina(t)f l^iv

Tftb: 1^0.

t jÇa liem glauben alleö gegenwertfg fein mu^ , ^warba ^*r einige fcljam vnt* furcht @o«eö bep Çette/were ep ipnie beffer/ £)ag tgr l)ie ergiunmete/ivte f«'quot;' wove an btefent o‘rf lauten/ îienn bae (£r offenbare vttivarÇu* furbreebfe/weil ba$ gegenfpiel foofft in ^vnferfcbnP* ’P furgepellet»

6cricl)t.

Tnb; 7.

Tub: s.

é)lt;x5 gleicbnup von einem ^Trawring/,bette ^raueb niebt ebe fpoieen noch verwerffen foüen/^r bette benn erwlefen/ba5 wir gefcbrfeben/wfe (£r von feinem bar^u fe^i'^ ®ag in feinem anbern verganbt bieniort (Ebrigt gevebt fein 3fem/ ®ag tvte ber fratvring ALLEIN fei; ein iW lengniig ber ebeticben lieb vnb tretv jtvifebenQ^rentigam vnb^wiK' alfo fev aneb bag 25rof vnb ÇiBcin im 2(benbmat;l weiter nicljt öeini gegel vnb sejtgnnß ber liebe êbrtgi (tc-

Q5rem.

Senn Wir wolwlffcn/bae feine glelcbnub voflfetnib(*i fep/haben auch gar offt wteberbolet/bao eg nicht atlefi* pfanbtvnbverflcberung/fonbernaucb mittel finb ber ge’ melnfcbafft beo feibg vnb ^luto (Jb*‘ipl* nuftr ju bicfem enbe folcbe gleicbnug gebraucht/ bamit wi'' anjeigten/bao jwar nicht elnerlep/fonbern/wle vnfere laut2/bergleicl;en reben/alg bie^acramentlicbe reben in ber frtR' fein) tagltcb in menfebl’cben facben/in banblungen/bnnbnitlie’'' vertragen 1 fef;r gebrencblicb / vnb fiir ganß fragtig vnb vcrfKi”-' lieb gehalten werben/welebiJ aiieb-fnr vng 'ö-i- alfo gefebneb^quot;’''

Q^ir geben aber bem ^Sbrlglichen £efer jubebenwetv £)b bagglctchnufifo laco. And-einfuhrt von bcnglafffjM

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ftcrh'quot;'*'quot; öïftnwctii ! îïîccfi'rtvctn ! ^Mncfcntton auff

2(bfnïgt;m(îÇ(ô mefir gqkmc/oöcr 'ïBd* h-ßf^Ktgkfc^nu^/ ^wÏfeïHc^xn »nï» ftcbtbarn lt;Sacrament nennen einen ^.®^^’5^'^*^î’.î9îablffl)a^/et'er tau^-i- îgt;t jj gleic^nulj brandet »b Mranff/ amp;ie «t.^ verfdjretbef/benget man ein ftgilf an ben bnff / bae ä winßvnb vcvf4)reib|in3 get vnb »eggehalfen werben.

tcMft/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hOÇeroïn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»id feefj

ƒ /rz?r t*f9 anüern gewefen/ »on 5)fr knd-bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n)arfn£db$(t^rlt;nt/ üvfngft tfnoefe

»nfX^Andreæ atgt;crmaft($ ön^in/ üne (Jr niebf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(St)rigt

3m Cmi««;' l'cvidit.

Tub: p, ]

ofittph 'rc'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iVînnbe etfe/

finget/ man f)abe jbnen öß witgeman nicht/ amp;ifi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i£g werbe ber ware {eib »nb ^int

mfiiibiirft’' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eigener StebftMt^^ »nb wefen (eiblid) »nb

SdTcn »nb gebmnefen/ von gleubigen »nb »ngleiibigen.

Brem: K. (ij »nb in fclgt«bcn gt;Slett«vn,

nunh? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fnnd/ ber alten legrer mev

»3 gegen (agjen/berer wert wir von bem vnbcrfehclb ber bûïïf’^*^^ ©elglichen niegpung angejogen/vnb baranjf gebrungen/ ®a^ wir bee? waiw mj# A fS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3f«JiI»en tljetlgafftig werben/ »nb (nblld^ bev

«'«ßffeglogen^^tten.

‘’KetttStreit »^m geiltgen S?ad)tmag( abgegdgen/wen berS’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öffentlich 'befennehwdteCba^bbd)etnje-

fbrii/»^.»« ''V^'^’^'^er^en fur war halten/ »nbaud) vnfer gegen« (îchAn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;liefen fachen/ ohne ggur reben will/ ge,

tTx «• ^hrigi ^eib vnb Q3(uf / fo woi af^ allcö fein »er, ÏÏS? L Slniiben in ben ^^rOÄ7'£7Vbc^2(benb. «’e''î’e/fl«ch »nferm glauben gegenwertig fe») i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘wrbe angenommen/ ©iefe^ feinem glaU'

yiiiStnXXktquot;

^Tubrnf;-

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2(ufy Oiefeö (tUeô tvcjjj i ac: And; mc^r nùtjt juaiuivrö’ ten/tgt;enn folgcnbc roort: amp;nbsp;fcij ein gefpôrtz duö tviv fra^ov ei' ben »nreeftt fev/oaö wtv beö tvaren éeibö (Sl^rifït/bnvd) ben lt;}fon' ben {|)etll)rtfftt3 tverbenî^nî» baranff ein Itinß gefdnvefi mactjen/alf ob bie »nfern folcbe^ aeleugnetz ober ,'enMi)lö oe^ijalben ein 0milt; äetvefen tverez Q5i|;Çfr feine wort. lt;

3jl nun üiefeô feine ernjîe meinun^/fo feç berfïuc^tl’f’' greffe miîttviüen/ Der noc^ weiter jdUef bnlgt; ^aööer info ^cdein ftnï) Flure m fidjt ôer wur^it/ »namp; fotiicmaWe fein flreit üuoon gewefen ijî/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;berquot;ieib Sbrifii nad) fdw'

3tn f«m. L-ncttf.

Tub: IQ.

SttbflaKt\ vnb ftjefen muffe mit ßlajtben an^enonnnen werten^ ’ 323orumb l^uben one benn vnfere wieberfadjer biefeô Darüber befdjulbigeti' ^ïlj'orumb treibt uuef) Iacob; Andr: fo viel wunberlicljee ^Xlfunijene/ Damit er fmmerDarno^ ßebtet ! Äer fvefentlicbe ieib (Shripi muffe in ben nuinb cinjel;«”' ÇônD Dae wir fotdjö nieb« Finnen reef)t ^eiffen/mit fo lieben (efïern wieDer one Da^cr ffhre(?2(u^welcbengt;lgt;^ abermalewae in Diefem ^rticfelvonlac; And;grt»fR nlbmen-,onD t'erDammen wieDer one fan oerßanDen werDen/^a^in auch gebórt/Dae/Da er niebtfan auffbringen / i£r one oerDeebtig jumaetjenfwb onterßfbet/ aie betten wir ein anDere abfcbewlicbe onb oer Oamlicbc leÇre DnDer folcbem febein im binDerbalt/ ortDgW' gen mit (ißen omb/weil wir one beruffen autfonfere meine Confefsiones,DnD Diefem feinD Philippi rtifbf fónnen Die bcrrlicben onD nü^licbc fcbrifftenP^}‘^jPP' hinweg werffen/Daraup wir/wae fVme on onfere meinüg Diefem 2(rticFe( gewefen/trewlicb onD auffriebtig Çabert an; gejeigf/ DarwieDer auch lac; And; Daegeringpe nicbf grunD onD beflanD bat auffbringen fónneiv Denn Philippum vnD bne febmebet. (£*e wirD aber Der ®ottee Diefen Calumniatorem onD legerer/wieDerninV ju feiner jeitonter Die fitffe tretten/Dim wir aie Dem gerecç^

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^on ﻫv ©ôttlicÇen 2ßa§l vnî?

^vcpcmWiUcrtVce ß^ctifc^cft*

^w55tcttgt;c/^tgt;cft^[t;ticFdK en Willen bcö ^enfcben »n bieFer vcrüerbten jb ^afur »nO von ter (EwigenDev

rub:

bcriOjt-/

ter ©Ottes juni ewigen leben fan bns -» Iacob: And: tn Specie oter jr^ent eines vnfer SUerantwortung nieijt »eitbulötgen/Sontern flagt nur ober »ns/®as wir nid)t üiiBönicfiici) gq’fjjf ijahcn/wai^ vnfer Icbrzßlaub vnîgt; ^efcnt^ ’J bicvon fny nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï„ffç^ faöenzS)eis wir nid)t

.»wcincmwortfoicbesanjetsenJ

R« twfem alfo/vnl) Œr vns noe^ taröber fcljme# L / ßfreueln vrt^il jum ergpen folefjes beu? a ß k *^tenn tiefer fttne vnverfeljdnipte ïOïanbon vns ttlt;in r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lrficfdn (®a»on (?r finget/ (^r

fûl}r(ufçi\^^f ^'nfere/ineinung fep} eine vertninpte viw jrrige leljre

2(ucb jn'gt Q:r felber nidjtan/ was feine eigne meinög ©entern fefnIt l'eijt auff tas Corpus Dociri?

™^’PP«/ba(t auflfÇaluini lehr/vnt Çenget tiefem friet* Pnligetn Wianobne ^weiuel fein •C)erç tarnaclj/tas ©r ^rne je (enger je mehr fcbetlicfjer gejdmfvnt gepeifjinter Jlirfljen ©otteserwerfenmóge/^onfïen Çette ©r aufi ter erinnerung/vontemrecljtem gebrauclj tiefer ^Irticfel in vnferSöerantwortung wol vornehme fdn* nen/was vnfere teutlicbe meinungtavonfep/vnt tas nic^t vnfer furnebtnen gewejen/in tiefen otfrantfrn3(rftcFe(n newe Confefsiones jufîellen/Sontern alletn auff tie wie* ter vns tiefes ortbs au^gefprengte Diffamationfcbrifft ju* anfworten/^artnnen aberijlyns in fpeciez ober tngewifr

fcn

.1

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f'ub:i04-'

allee tveii? lac: And: me^r ntdjt iuaiuwro’ ten/bmn fol^enbe wort: (Se? fep dn gefpo«/ Ofie iviv Mlt;ii/ öl' Oen »nrccf)t fev/oae wir txg tvnren éctb^ Sljri/ït/biird) ben ben (bctil)rtfftt3 tverbenP^ni) bnrniiff ein lang gefdïtvef? mad)en'‘ilf ob bte »nfern foldjeer geleugnet/ ober jenial)lè öc^l;alben ein geivefen tvere/ QSiÇ'^cr {eine wort.

3m funt. fc.'rtcbf.

10,

3{î nun l’tffce feine ernge melnung/fo fep ber|ïuc^i^^ groge mutwiöen/ Der noeJj weiter jahcfbnö ^aüOer Md/ Info gellem fenü flarem hefjt Oer warrit/ »nO fonlfwabl« fein greit Oavon gewefen tg/ Sae tgt;er édb gi}vi(ii SttbßaKt^ viw tvefen inuge mit glajiben angenommen tverW^ ’ .TÖorumb haben vneOennvnfere wIeOerfadjer Oiefeo ort« Oaruber befcbulölget? QUorumb treibt auf(j Iacob: Andn fo viel wunOertlfbeo ^Ifaniiena/ Oamlter imnierOar iwep gdjtet t Äer mefenthebe ieib èhrigt muge in ben numb etngeben^ ÇônO Oae wir folft)6 nieb» f ^nnen reef^t belgen/mlf f” lieben legern wIeOer vne Oa^er febret^^tugwelebenibe«» aberinalewas In Olefent ^trtlefelvon lac: And:groHni nlb'nenjvnO o'erOaininen wleOer vne jubnlfrn/ßndßpi^ fan oerganOen werOen/^a^in auch gebórt/Oao/ra nieçt nifbt fan augbrlngen/ijr vneverOfcbtig juinadjcrtlKb ontergebet/ aie betten wir ein anOere abfcbewllebe vnO veigt; Oanilicbe lebre önOer folebetn fcbeln tin blnOerbalt/ vnbgifl' gen mit Ilgen »mb/well wir »ne berufnen autTvngtf meine Confefsiones,vnO Olefem feInO Philippi nicht fónnen Ole berrlicben tmO niUlIcbc febrIfftenPhihpP' birtweg werffen/baraug wlr/wa6 gine vn vnfere mflnu^ n’ öiefemKrtlcfel gewefen/trewllcb vnO auffrlcbtlö b^yj” an, gezeigt/ OarwIeOer auch lac: And: Oaoßertngge nicht (jvunb »nO beganO bat auffbrlngen fónnen/ oenn o^ amp;nbsp;Philippum vnOtnß fchmebet- wIrO aber Oer @05^ ©Ottes Oiefen Calumniatorem vnO legerer/ wleOerumV ju fetnev 5clf vnter Ole fuge tretten/Oem wir als Oem gerecht

4igt;p»

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^on bcr ©ôttlid^f n V«ï»

Êvc^çïn*a)iUcttîgt;c0 î^eftfc^cn.

g^m^ictîgt;c/^ tgt;ctt

r«i.. „. Ùwfnm: bend)!./

Tstb; i6i.

en wiüfn t)e9 Wîfnfcfcrn tn tteFfr vcrOfrbfcn ■yjafur vnî) venter Ewigen Q33a^I tfv jt«n? ter ©ottfô junt ewigen lehn / fan fene Iacob: And: tn Specie oter frgeno eines f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'’nfer QLîerantwcrfung nietjt

te|d5u(bi^fjl/@pjf,{,(,.„ „yf »ns/^as nnr nid)t ^itfibnicfitd) jollen gejetjf bnben/tvas vnfer Icbrzglaub rnb ^efent^ ’ J bievon feiy ^sBa ^r tarfTnoc^ tiefes fagen/^Das wit ni(l)t ‘»»t einem tvettfordjeganjeigen.]

Bff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alfo/vntÖ:r vns noc^ tarnber fcljnie^

f/f/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;freueln vrt^il jum ergpen fcicljes ten#

k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O)?anbon vns

n,nT f nnr in tiefen 2lrticfeln (®a»on (Br finget/ wen fenvertampte »iW jrtige leljte ,, jftgt (^’rfelber niefjtan/ was feine eigne tneinûg Çtesonfeç/«Senternfdjiifieijf auflf tas Corpus Doólri?

”‘^*PPlt;zbalt aujfCaluini (e^r/vnt Çenget tiefem frieh hlnejem ^öïano^ne jweiuel fein -^erç tarnaclj/tas (£’r ^rne je (enger je mehr fdjetlic^er gejdnrfvnt gepeipinter •nirdjen ©oiieeerwerfenmcge/^cnpen Çetfe Ó;r aup ter erinnerung/ventemredjtem gebrand? tiffer 4rtidelin »nferSücrantwcriung wcl vornehme fón' nen/was vnfere tentlidje meinung tavonfep/vnt tas nid;r vnfer fürnebmen gewe|en/in tiefen oter antern 2(rfieFeln newfConfefsiónes jiipelten/Sontern allein anff tie wie« tervns tiefes ortbs aupgefprengie Diffamationfd?rifft jw aniworien/^arinnen abenip vns in fpecie/ cter ingewip

7

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fett purtftnt von Orefer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicfjto fürßcworffen/

ninb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvfr vno tgt;enn tvetccr mit vnj^rm grgcnt Çefl

(uOftt foUtn/vort Oiefcm '2(rtt(fd/jutna^( weil wir juin vbf^ f(u^ t’nbepbejeu^t / Sii«i wtv vn^ fcitKr 2(ltlt;n e£gt;lt;r ncwwv-Oiuuptcn jrvfbütnbe bicrinnen fcbiilPig ivfiiîen/vnî) îgt;aÿ wir ûKit*’ fiirfaij mit ©offcfr tu îgt;t(|cn vnb aiWcrn (îrwiîw ober »nlhetrijen ßicben/atteg jtierbawui^ »nfer von ©off bevebh'^ naie^einctnju richten nach ber rid)ffct)nur ©ofteßwovf^ v»b wepfun^ vnfer al(lt;}lt;itteiiieii/fö»/c/?zo«f«^/ barauff wir beffelf vnb aiv genomen |tnb/ ©nbfp wiro bittic^ nocijmahb bcruÇen/»»^^ vno barem genüge laOenzbaowirbargetban/wie lac: An: fogani? verferter weife (luc^ inbiefem'XrticFfIan vnovtr bampt/bavon/wieSr fagt/wir niefjt mit einem wortonfft meinung foUen ^abenangejeit*

QJonbcn ceremonien.

imSUlît: btr: /;•

55nt fi^CtJten/bon bcn Ceremom'en, lacobus Andreas bamiti^r jf bep beitt meinem póffel feinen an^ang erhalte/fn^ vbermefftge flug^it beweifen/alo wenn nit^ manb folcfjeo je gewöp/ober wir vonj^me

Tub; i66-

erß lernen mnfîen/ Wte man ber fadjen nid)f jiwtel noch J« Big fbuB mnOc/tm brancb bevSbrtfïtidjen frepbeifz vnVwekbn^ fe^ein wir jl^megünne mußen/bao er an feine vrt bem^nfl’’ cl|riß Çojf(re/fo lang er mag.'ïöir erfeflen jBn biefeo orfo nil fur vnfern^apß/vn Çabc fur vno bnb vnfere gemeinbe/bfp beo @ott vnb vnfer(SSrißlieIjen£)brigfeit biefeo orfo/reeb^m fcljafft jugebc. @eÇet vno auclj nit an/;öa^ ©r oom vnßffj«' men rfjSrwzrlt;r»/vnb vorn flbfd)rtffen’mff ber breifen ayf/ nnjeiicpt' wed gebûrlidjer weife^ierinnen bep vno vorfaÇren/ bavon wir in einer befonbern fdjrifft ßudfweife ferner bericht tban/babinwirlac: And: weifen/ ‘âînb wolle bergnt^ herzige £efer abermaftlo bierbepin acht nemen/ bao ------------

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And: felbß befennet/ (gr nidjf hlt;’b wiffcn fönnen/wo von 'nfviniKiijtt'tfchen rnff »iW vnfern wtcterfddjcvn M'efcd ert^ Oer (tvett fei}/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiefem ^rfirfel ei*

ne irrige vnh vertdmpte le^re ju meffen ;^’enn fo lt;Jr nicht wei(i Wovon ter preit fep/Wd^ ijlej) tenn für ein freuel/ tdo

)^metdvontd$ vrtheil jufeHen mdchf nimpt? 3hd wnji tiefer Bileam wieter feinen willen befennen/jT-^^.

li-

-Öflß in otefem 2lrncfel Oie lehre in teni rein vein vn^ fi'irge^ebé/îxïg;^. y,„ïj. Wan tie enifcritche Ceremoniën nicht dig nötig/ Oter ein tlieil tes «efte^nlîs bdlfcn foil/ tie von ©o ft weter geboten nod) verboten Jnib/ SVÎuf duch gejîehen/ .‘©as wenn tie lehre bei; einer jetr»' wen nach ©Ottes wort renr vnt Iduter nngeftellet/vnt tie (gdcriv Went nach ter ortnnng vnt benehl Shrifti gihalten werten/ tdSdii en|ferlid)en ^/rfw!o«/e»nid)i viel gelegen/ fontern tiefeibige je»

w5w/ iiad) jeter Xirchengelegenheit/ mögen geantert/ g^mintert ®tcr gemehret werten, ^enn hierin jeter jtirdjen çhre frevheit juiap

@owótffn boclj nutt vmS@cf(f6 wiQcn nttc frcinme ^ÇvipfKjjf vrt6fVffn/£)b nifljt tie ur^RHeiTvn^ix Ubvf/ fc tvir juvern tn vnfer veraniwording wietcr vnfere p orte trùïxrfad'fr m tiefem4o wol lt;itß in ten (intern ff^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beßef»e/vnt tao tiefer »nfer (e|îerer

‘Wmttalben als onttarBallitg tnt ein niuiwiüiger terfeÇ# W44 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(dlTene erfunten werte,

f lt;3bfr nicht erß von ono anfe^et/ fontern dn vie# lenXircfjen ont @chiilen/vnt dn vielen treffentlichen geler* KU leuten bif ^ero gcuvt ^dt/vnt noch fegltclj treibet/in fon* tcrbeif tvieter ttefbenigen/fo feiner Vbiquitet/tdrunib eo

’■peinlich ^uthun/nicbt fénnen beppffichten/ otet je ttc|elbe nicht wellen befchönen helffen. Sen tiefeVbiquitet

jhm fürgenonnnen/@ott vnt ten Cüîenfchen ju froh wifter tde helle wort ©offre/ wieter tie 2lrfifFel (hcö gldubeuö/wifter tie Décréta ter Q’ewehrfen Concis horum/ wieter tie Edicta Der (^hrißlichen Meyfer/wifter

tdV

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045 Cer atlgemcmen (f^riflen^eü / wfcCerafle vuirtuïï oer aften rec^fßfeubt^en (ècrtbenten/wteOer otc 2(u.5ï?pur»}tff^eConfefsi'on/vrtC aüe (Iruartgeïtfcfjc ffjetv tn onO au|ïer ^eutfcfjfanOt juoerfcc^ten vnO jeOenn^ rtu^ltcf} au’fjUörtngen.Sünö tjî eben OtefesOte-^auptvrfacb/ öaruiubiSe tvteOer »ns fo ßramfutne (aßerungen bat jjoßen/Das tvir nemlicb tn vnfer'!^)eranttvortiin(| vnß neebP oeröetltkjenfcfjnjftaufl'öas Corpus Dodln'nx Philippi ge;ogen/vno öerVbiquitct nicljt jum bepen ^eOaeljt b^^bê/ tvte «vir aucb noeb einer netverttcbten gfauben^articfel tt) Qen/ Oer ©Ótthcfj- warbctt vnOOer vbealten^lrtifM Oeö (fbei^lieben gfaubenö vn3 nubt begeben fónnen.

(»er ^(ifoamp;anbwrt!iipf e enffebft^ Ciguttg bnO OctlcttgnnngCcv^Uquitcttfeben rtbfcbeuhcbcH Steten »nt mctniin^cn.

Giflabev ^uina6,(ci'ttcPnPcvfcbätHpbe öophiflerep lac: And: Oie er juin tM entfebulCigung/ juin t^cH tn berleiig^ feiner Vbîquitetifchen tretvineiu fejeiget. ^cnn nacb oem sgrades/Oae wir »nfern wïeOerfacbern Oiefeô ortbs fargeworffen/aufffteb gejogen/vnO fieb Ceffert angenommen bat/naeb oem gemeinem fpricbwort î

Confaus ipßßbt, de ßpatat omnia dici, ÇSiScr Ctll bófc^ bat/ïgt;cr öciitct aller leiue rcöcn auff fief)/ QBekb^ «n** J^Jar mûp fen gefefjeben (aO*en/wet( ere affo haben wi(/»nö ficb Cf^ ro wegen ju une nótiget/ob wi r wo( feinee namene aueb etnmabl juoorn gcOacbt/@o befînOen wirOocb/Cae Sr fi b gar »erfcblagener OCenrfe gebraucht/ foteber feb ner irrigen meinung vnC reoen balben/fieb bepoem vnbericb^ tem ?9îjn juentieOigen.

---

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^QfjCù menget (^r £utbernmitein/ficl} vnCer feh tt£m?7rtincn jubefe^ônen/vn fern gegentÇeil verfaß ;umacîjè ^lt;’Ôî:Àgt;«6'X)4tu|)lt;r vnb betreiben naeltfolgev/nlö reine eretve le^^ Kvbamitbefebiîibi^twerben/ î)oc^wo( weif?/l’«ô Sutler fo tuff m bermirrung nffer^rtt'efef îieô glnubene mebtegütigen VbiqLiiften/pci} me efngefaljen/»nlgt; î)ie Uilputation von ber Vbiquitet jeftHcf} eingejogeti ^at/ 4utl} lacûbus Andreas ut; biefem felbß ferret bet : '^Plu'bet vnfer gM«b euiff feiner menfdjen glo^/er fep ober beitje wte tvelk

fiimi blt;ncl)t

•^'irvnber aber («net Çr aUe bfetfer mtt fofefjer ffage/ fhn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l’e/ttgt;aéa)îan txi Kbtqutflen befebulbiflet/0J?an

m I fik'Æ vnred)r/a)ïrtn bringe ejj jfnten anff inuttvißiß •gt;e i’wfftiß/ imb wie bergletchen feine fd)êne wore mebr kuiten• Jn beffen vtrbreÇet^ï vne bnfere wort/bamit tv(r ber Vbilt; wen irrige reben vnb meinungen ? vnb bte gefalBr/fo bar k, ^”^H^f'^’’'’^3cjeigf/(oe^f me^r bar ju/ '57tmpt baven/ ï'e’ï’eïtt/èucbet aufPucbj/ bringt neme ï’^dfteihnflruge mort ^rfnr/ba mit er fuf} verberge/feine iv'S’k nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gegentbeii entfcHupffe/gleich ei#

ber; 4- ï*» nîî^retn i(tj b..

•w */teI}rfpmnen/Sepia genant/weiebe/fo fie bermercTet/ nae^jaget/(fpet fte balb einen fc^warden Lm ' n^fe/barmit bao maffer vnrein/trub/vnb fc^trarç 3 ineicfct wirb/bao man fie niebt fe^en fan»

■2(ber eefonfijm ob ©ott min in foigenber vnfer ant# »vort/beufltf^ Vargct^anmerben./baoeoficbin benlbo^en gebeimnuffen/bie e^re (?^rigi vnb vnfere feiigfeit belangen# be/mdjt alfo fpielcn (aPe: ©enn meilcCS’r feibp fïfufmeif; er^ ^Çiebbarinnenfbme foil onreefjf gefejjeben fein/jumabl im 4rticrel von ber Perfon i^bi^igi/motten mir fftme aio beim/ mifoer(fibung©óftlicbergnaben/von pneF jufïiieF anjei# gm/trieQ:r feinefallaciasCbarinnen^rgleicbmolcin ft^r geopter meiflfr tg) niit fo bebenben griffen nic^f gebrauchen

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fórtnc/ 046 man ntdjt fe^cn vnö fpören fo(tc/ wo vnO W4J (Br fitr fcIjUiplfiÓdjcr fucfjc/onO wic er wtcO’ gewiffert

046 jftiiK ambucijßabcn »nfeinnnonOOerfemigen onfW^ Ucfj in OrudF aufigegangen fcbrifftcrt/ nut ^ngcrti/^ejn^et onOgcwtcfcn wcrOen fan.

®iiin,î.

Tub.

Tub:

55ic noiwenOtgen fof^en ober Confequentz, fo ^up ocr Vbiquitet fommcrtniuften/wo(w(Br gerne von fw fcfjfeben/ @agt/ iBr fcijc ntcbt cine folcbc abfcbeivltd)« 046 Otlt; ?üîcnffbett (Sbnpt aUcntbalbcn aufißcfpaiincf fcgt;)/ »id k'lbe (il)vt|it fctn/ ober 046 otc 9?îcii|fbeif tii ctn »ncnOlichlt;® @ottlt(bc6 tvcfcn »crt»4nOclf ftt)/ iB)46 vngercbrttte Dogæ^ aber/oû Oie teÇr von OerVbiquitet/Oaraiijj folctje abjc^ew’' (icbe Confequentir vnwteOerfpretblic^ folgen/ befielt vut) quot;^ertepOtngt (Br/^öaiion £utfier iin budj von Oen Con? ciliis fcbreibet: ©46 oicfeö \)Ci\iT)iaieSici fino/ OU’ dn a»n«-

feilen/»nO (cimKn046 conpquens, ©enn t(ldn6 uW/p) iniifi 046 4nOcr 4ucb irafir fctiv SiVteOerunib i(ï 046 Ic^te falfd)/ fi' tnnp 046 crfïc 4ucb fidfd) fdn-

Glicht 4uff eine jrrotfebe rcutnlicbc/ 'O^an'irlicbc/ fonOevn «nff etnc 5;»nnlt|(bc ! ©otflicbe gt;nbsp;»bcrn4tüdtcbc tvetfe i fprtdjt Sr/ fn; Sbrtfït ietb anetubalbcn/^tmt/ 97icbf nnvnOfnrfid) felt’ll' 046 t|t (quot;IWc cr6 mit einer 'Olemen/vnO allen alten ^ebrern vnbcfaiv ter »no wtOmerttßen glolfe Oentet)ntf auß feiner eigne frafft/fonOtri' 4tiß frafft Oer ^erfonllcben »erelnigung/ »no »on wegen0e6tWi’^ iiirrediten @ofte6/ fagtl^r/ .^nbe Oie 9}ïenfcbett' foicbe (juitetl @0 OocbOer@treit nlcfit tß/auff wa^fur cine we»i| oOer auf) wae vrfacb Oie Subftantz vno wefen Oeo £eib6 ^firifïianent^nlbenfepoOerfcin fónne/©onOern Oie frti^r ifî feblecfjt Oavort/ ©b ©ott wolle / 046 Sbrlfît wavbafftiger wefentllcberldb ( OerOa geifeb »nO beln ^)ati »nO fein ©etfî iff/vid weniger »nenOlid))aflentbalben fep. ISr wirfft vn6 für/©gt;te iJbiquitet fep ein gebfitnnnfi/Oarlnen man nicht /w.^/«/r«fonOeni gienbenfoii/ 2(berl£r fane niefit betveifen mit ©ottee wort Cauffer Oem fein glauben fein fan) ©arumbc^ eine lautrr

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bleibft/in Dem lt;é5f^irn mcnfcfj? iKbcô-OeMpce 3CftcJjCft/Saô ncmüc^/cfine viib «uffcr @ot* «6 Wort ünb jutvùDer atten 2(rtKfe(n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glaubcne

oie VbiquiQen bicfee berÄtrdjen^otfre.eib dn ^rnrfd ^ößiaubene auffbringen woUen/Siié »Ue baio tn DevCOîenfet)» wcvîtiing (iti^ foicbe Ommfr^fintia cïgt;er2(llent(;nlbenl)ett/î)lt;m fïeifcl) seßcbcn|lt;v/Ms’ wo î-tc ©ofthctt i|î/î’n miifte niid) Ote SRcn^ ln)ctf îitgUicl) fein/jjiij) (iKcj; fn etfnifen/ 3tn Rimmel vnO j»iHev Ocni ^jtmntcl/ in Oer {njff/nttff t^röen/ tn Oer Jpelïen/ tn «l» icin irtiib vno ©M^/tn (gfein vno .Çiolç/in vnïgt; nnifevnffen Otngen/ gt;nbsp;hrï” Êreittnrn nnff etninabl vnb jnsfetd) letbbaffna vno cet) v^eptbav vnî) onempßn0h'ct)©e3enwevfi3 fein.

lt;ifj »ert^eibin^t noelj He: And: in[î)iefem fdnem ^9 wïcber lone/vnö bei'ITet ef; Ote 2!)îlt;i)e(let ber €□?lt;nfcbcif lt;pr01iZvnb Fan au^ viden anbern fe^nfffen aller ber Vbis quiften, ad oculum demonftrirt tverben/ baf? flC vber lOifpem gefielt bi^bero fitrnemltc^ ßeprtften Çaben.

“^obbaruber fovtelabfcfeetvUdjerreben/ vnb meinun^ S©/btednegan^neive/fretnbbevnb vnbefante Theology bringen/fterau^ gefe^ûrret/ 3t(e C wir nur dllcbe e^feinpd ttîdben/well fiel) Jacobus Andreas foßar brennen/vnb fo vnuerfe^dinpt/aUe$ juleußnen fic^ '’»bevpebet.

gfeid) wie Sbrtfîn^/ alfo aucl) Oie an0ern9)?enfd)en/anff lt;’-T 2à'^^’’’'^*f*î/^ufiben jwenen Slaturn befïeben/Oer ©óttheben »nö3)?enfcb(ifben.

Recngn: I Bren: tg. gctiiuctfiin* no 6f.

CcOTaCi?-.}tbruct(2tns 10 6J.

7.^. n.-lo: Dijp:

JÖd^oer @obn ©offe^ mif alfen erfeljaffenen binnen ^Perfóiv ‘lo) vereinbaret fep.

bie ©otfbeif nach pbretn wefen anOer^ nirf)f geßenwerti«! 1*^') in (Sbrt(îo/ nig in anOem (Sreatnrn/ ®er vnOerfebeiO fep allein »dd) her vnO wircfnnß/ weil Oie ©offbett Oen «nOern €rea» ^'»■11 etlicbe ßdben/ Oent CSKenfdjen Sbri(lo aber alleg geaeben/in Oen dnOern Sreanirn etlicbe wirrfnnaen auftriebte/in €bri|îo aber/ vnO ■Jiret) ben g)?enfcbcn gbrifTiiin aHeg in allem wirefe-

Äag

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De Mai

iöaei btc iperfentiebe »eretntgmig bepber Dîaturn tn ®;ri

3 S‘

ntd)t^anbereffet;/ benn barbie OJîcnfcblicbc îfîaturan aften vut jeben ertben justeteb aflcntbalbcn fep/ we bic ©ottbat i(ï.

Recaon:

3ïcm baci üic©oftfid)e9?afnr alt vbre 9}Ïajegat A KSgib^SSR

1 lâ. us-’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Z

in bie'Dïenfeblidjc i)7atur/»rtb ßc mit pbv« -Çitmlifeben fratftt (/«■*■' ti3fcit/©bv »nb würben jiebre.

In Sxpof: Cont: ßre

3tem/ba£? bnrd) bic menfebtidje vnb mitber menfebticb^n^^“’'

finv ber @on ©ettcft altecf tbnc/ al^ bic ©r in bic ßcfctffcbaff t eb'ß^ mcinfcbafFt bcr^crwattmigJpimmdei vnb^rben anlt;)cnemen l/abe

föa^ cß »nrcfbt fcb/ba^Sbritlu^ nach btcfcr ober ber anberitSîa’

In expo ft.

titr ctwacitbnc ! »nbbac? ©r nad) ber©ottbctt jrgcnbwefevc/f^

(Jontr: tÿ.

niebf aneb feine iVîcnfcbeit fep.

Prot.Tu:

®a^ fein »nterfebeib fep »ntcr biefen werten/ ber 5)?enfcb ßtp (în^/ober bic 3)?enfd)eit i£brf(îi/vnb bemnad) für enicf jubalten f’V/

J6 10^:

ber n)7enfcb iSbrifîiief i(î 2(llmecbtia/vnb bic 3)îenf(blt;ü

De Mai:

Ttlfmecbtig.

fOaef (Sbrifïn^ nid)f aUcin itacb ferner ewigen ©eftbd'f/1«’-©Oft bem^Baferßleid)er?[Rajeffef »nb äumeebtiafeit fcv/éonî'lt;P

S h .

baet ©r and) nach feiner ÇVîenfebcit mUg LLJCHER ÙWajep vnb Tlffmecbtißfeit gcjicrcf fc»;-

Prot: Pu: 6 S'

’ t)tlt; COÏcnfcbctt flt;tiw@offf)cif QJ^ »nb ßkicl) werben fep/ob wet iiicbr iim wefen/borf) al^n gewflif )c|îcf »ub .Ç)crrti3fctf/®cnn ßkteb cU^ wniin ein .^(vjjcr (tnlt;m bcrnAitIenfetner9;)?njepef gewalf 3tbf/lt;go bat bcrfdbe «ft««» Sttbflattt^ ben fcnberfcbctb/brt£t i^r nubf ifî ein deborncr öern (Uip gNADENilüi^ü fep lt;nid) btc 3)?ciifcbctt(£b^t|» bett anaitem 3(ctd)/alteinanbcr97afnrntcbt@ett.

Tgt;e Mat: 6i. (^r62.

®)rt(lu^ nad) ber ORciifcbctf ©ott fei; »nb bet(Te/ tartim!' bteweit bic COîcnfcbnt alte a)îa,if(îct ©otte^ empfanden/ »nb ©offbetf alte weref .bbw^dlmcc^tißfeit tbucbind) btcanßcnb*^ mene OJîcnfdKtf. ,

r^COff:g,.

bic ©offbeifbe^ SRcnfdxn Sbvifïiflt;V btcwcftf^ liebe ©offbeit/ fo ber @on mit bem '^ater »nb beilißfü^ „ mun bat/ mrd) fetnemwefcn/btcaueb beriöïenfeb ßbbiltti^ß*'”’''’ babe mit «den aiibern ßrcatiirn/ ©enbern efi fep ein mitßdbm' ©etmett/benne^ fe»)etne^7VZ)£A’£©ottbett/bte jbmemttt^' -— ----^n

-ocr page 83-

jV2) e à e ïgt;tlt; £).i mirgcfiieikt wnO/gUict) jtgt;tlt; anntWcur ’Iv w ba fcf)bncf« /ein einbergba^ ßefcbencfe.

S)îaje|îef fo bein ntenfeJjen mifgcfeilef/fev ntd)f ein ei» ^'»evfcnteg wcvi^/óbet 'waÿ iiatiir(ifl)ÿ/fônbern eingnnbengefdjencf.

hrtß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îWrttwv (Sîjrigi anjuntffen fev/tummb/

«ffi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flt;V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6ôf(iid)en ?O?aje(îet/baff iß/ bae? Oc cm»

Afol-^i.

pre: Tub: ^Ï!'

l‘4-

De Afai.

76.

De Aïai, ÿo. dr ele^ /Kcep.

i» fccï Œ)?enf4)tt»etfnn^ «ITe i)evlißfeifVr.b2D?aje-90ssT’Jÿ^^“ORenfctje« Cljnfli fep Arsg E-f*^’Onivbie^inbeH)alnin(î ber mit Wft\i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fnten|cblid)en SQafnr/fo |îe in ber nienfd)»

3lt;b‘'î’f/

E ir \xlt;X}v

*’’'*’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geft'ifielt oi'f/

lt;tü«v?vr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnvntbfdirieben/ iiißleid) abtvefenb vnb ^e-

bnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnt 2llinied)fiß/letcamp;( vnb fdjtveer/ja aiidt '^ob

ber2)/ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etnmabi ^enxfen feit/baereine iwd;

mtr^et^eidê

»nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1’lt;gt;‘ î» ^eriifaiem war (îd)tbar(id)er

Meid?^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;im^empel prebilt;îte/ober antSreuçbinge/

aiijhvhaib irwar/ $u 9îcin/ jn Àfben/tin ^iinel vberal

- «lUn orien vnfidjtbar vnb vnrenmlidjer weife ^ewefenfep. ttieitfcb «’^bôbitng gijrifîi nid)fîf etnber^ fep / beim ba^ ber ^«emiSï c ^‘^fffnbart/fetnc aRdjefîet/bte (^r »omanfang fomwcfctnenewe-^errüßfeii/nadlfeiner »rgenb Q5e»

Se nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;''ll'9'!)^t'-

De perß^^ Vuk: ÿ.

In Apol. Contra

pro.Tub: 22(1.

Êbïtff»h.^\^ '^'‘^^fflt;V/weiin manf(t3f/bie 9)îenfc^{id)e 97antr

in exooC;

etllderill' ‘’««»/Viibba^aiid) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^DIE GOTTHEIT

f’en^anff f..„ ^’^@ÔttIid)e5Qatur tn ÊbnfTo be^ leibeitifvnb ffer» --JJ22igt;Vetfe fbcilhgffitg werben few-___________._________

U^’

Çon'.BuU.

ii^

I

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, Mußr-ttt ^intc:

^45 £)ic iiiiff UÏ öegfi'Oïenfcben'i'Onö tnJQinunel/nicl?tfi: ant«»quot; (cv/benncmftcOtbarltcU VORSCHV KIND E N.

Hi.

S4^Sbvi(hi^ inff feinem icibcin bicI)óf)C ßcfibrciv öen ^^olcfcnaiiffßvnüinincn twröcn/ fep nur ein cu)Tcr(i(b/|î«btbi« fpccMcfd (jeivefcn ! fo bitrcl) eine Di/penfitie» gefdieben ! ®ciw ^bniiii5 fevlt;}lcicl)ttgt;oll mit feinem ieibe/bocb »n|td)(bar »nfcynbC' 5reijflict)/ nn allen orten jiißleid)/ »nb fep niebttvemger al^ f«r Oiinmelftirf mit feinem ietbeanffiSrbeiv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

©db' lt;5brt|fiisißen Fimmel ßefibren/heiife/ bn^ijifein ^itnfb ebcH leben führe tn bediller n)îiije(îet/ÇBnb biifiî (Sr im-Çgt;iinmel fei}/ 'Ci|fe/Sag ^Sr in aller .^imlifcben ^errli^fett tn bem ftebtbarn Ôfinmel/ vnb anff iSvben/ ja in allen binnen vnb (Sreatiini fei}' Darf aiiffahrcn in ^immcl/eç nid)tfi anber^/benn pd) jiir tedjtc» ©otte^feçen.

®a£i ft^en jiir rechten tuttig/ beiffe fb biel/ afó an allen etgeii' (Ciiafften biibiverrfen itd} ©bit Gleieb erteilen/and) an allen rnb leben órtben/yt^leid) mit bem tvefenfeine^ieib« acßeiwertiß fein-

4-i‘

5)afi bie9)îenfcbeit (îbrijh fei) fd)bn in MATTER LEIB jiit rcd)fen igt;(g ^tere? gefeijt/bnb babe alle ©bttlidjeÇOîajejïet ßcbabt- '

TJnio. t‘rßn. ts.

5)a^ eO nicl)tVbnn5tblt;nfet}/»on berîeitbcrauffer(îcl'iinlt;ib^ ^imelfart (Sbvtfîi îiireben/baniSr gletd) bon anfançi feiner SWenw tverbiiiiji bn|tcl)tbariid)er mei^ f)tenaiiff in ^tmel gefabven/ bnb pbC Uir recbten amp;ottcë feinem Ç^later^ gefeijt babe.

in txppß 30-

Inexpoß 70.

T^:T.,go. -^pol: ■^2 ‘^c:

I^c Ma.

-I-L- 152.

®a^ bie menfdjsverbiina €bnfîibnrd)bag ft^en jiir SKedjKfl ©btte^ mitjfe erkläret werben/ beim iperfónlid) mit bein (gen 0ßlt;* çperetntjjet/ bnb jur red)fen ©otte^ ßcfe^t werben/fei) fnïdn biiiß jubaiten/ bnb bijj werbe and) bie anffart (Sbriflt/ ijen ^tww« .jenennet-

® ait ber ƒ/1M M E L'ont) H E LLiàn (jewt (fér ort fei}-S)er Fimmel fei} nidjtei auffer/fenbern nur inner ben-Çcili-jO’' (Sm jeber ^Serbampter trage feine .Ç)clle in jbme.

ÎÔer au erweblten^immei fei}@btt felber/»ub fei) allejufial«*'' £gt;er J^immelfo »ber biefem)td)tbarnKümmel gegleiibt werW fei) ein lt;.almubifc{)er vnb TUcbrantfeiier Rimmel- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Ôrit fei, ein lauter getidjt »nb trawme/ntd)t belfer altf bte©bWr Reiben genarrer haben-

S^asötc »trfiärten leibe/be,ibe^Sbrifîi/nnb ber aiiferwebufj]

Wt-'

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nKn:d)cnan)l)iKnfeibfïnid)f »mbfcbnelxn/ tied) dntßcsf erfgbe« burffttg fdn irntcu/öiid) nicl)t »«n cHifin ert jumantcrnvuiin: (^cbcn/oö(rraiunluincii/éoiWcrnglctcl;wicMcÖ(i(t(r/cl;nc ovtb ctntvcvbcn.

9)îiin mii(|ciüd)f lt;îlt;î)lt;iicffu/®dgCbnfîii^tn bcrgcfîdtf/^n w(kl)cvlt;v (idjtbarlicl) aiiffgcful^rcn t({/bip an btc’Ä'Clcfui/nn^inv mdKvaiiOcrOKfcr^df.

f -^at.

^3-

i6o.

habe ein folc^f^ckfîfn^ctt vmb öcn^tnKf/t'jtnbunfelbcn niebf ailctn btc bdlt^fn menfcbcn/fciWcrn autb ber »nö fein« (Sngd ^«funtxn werden»

vnt» vfd antcrc offenbare bnt vnoemeinü'clje pa# radoxa vnlgt; newerungen tn reï?en vnö metnungen/ jîefien lt;n flüen Q5ncbern ter Vbiquiften/vnt werten ju btpengung terfdben / Wc aHerfctjônfîen ont ^err(tcfjßcn fpnkljc ter bedtgen fdjrjfft mit ten blaren tarjn gezogen/ »nt auffö fcbenth'efjße »erterbet / tnt ju ntcljt gemaebt/ ’wkba jum b^ebßen jubetauren »nt jubeffagen ip/ »nt wollen Wir foldjö ju feiner }ett/tnit anjießung ^Brcr ganijen ^Pegaten jum nugenfebein weiter tartßun/in tcin febni' gen/wao lacobus Andreas in tiefem feinem QSueb fo gar ^Mcbam bnt fefjewe leugnet.

vaben aber tiefe wenige exempel ju tiefem mal aiiffo nu^r »on ferne erjeblen muffen / tamit leter •ttenigticbz^ber nur fe^ê wiH/vn nit wiffcntlicb tie augen ;u töUrt/erf(n(n móge/wie aller alte »ertamptf^ererfnenfab^ men tuffb@cbmiftlin6 Vbfquitet wieterumb ßerfiir gegt; tracbf werte/ tut tace« ein »nglaublicfjc »ermcfftiie g«n# lacobo Andrea, ter »no tarff befebultigen / ntenuing rnt rcecn atiffmiitwiiltg/man gebe »nwarnett für/ta^man |keines fcieljenbe^ tv? f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f’« ‘'*1^ tno teilen SJ5uct(Mben fcimeii v bev^

quot;^’'fehn'etten.

^)arju fommen nod) in tiefem Iacob antieanifcbem _J^mgann nagetnewe paradoxa tie (fr mit einem fclcbc

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Tü'j. J4

^7.

71.

pbdtërTwrtHfiÏfrn^ir^ïbF/Mrfrvnr^ 57c(K'rüiier Djrâbfr au^ruffct/Wc Wir,bin feinen bcpfiin bicrinnen geben fonnen/nocb feden/ QBctl n'tr auff ïtciignin^ öóflicbcef worti^/»nö aiiif öciuvixrcnSbnfïfidjcn glauben inebr/al^ iiu,f feine Igt;nitù»at!ogt;tesi\)\\igt; gçamp;icl)tlt;feinet gebttnef feben ini'ilfeib

^enn bns wir gefdjwetgen/wte (£r fo viel treffendieb^*’ fpnleb^ Der bridgen fcbrtffc/önD Der2((ten f e^rer/fo wol Dn3 gLEiCHNi^s von Éeib vnDlt;SeeleeinesSO^enfebe«^^”^ nuff einen nnDern fcb(ng/n(s Die 2(tten reinen £eÇrer (n Dfe^ fein eirtfiWret/00 jef^t Sr Dtefe newe nrt jureDen/ vfl llreit D-intber ganij lbe|f£ig/al5 wennfieSimplicitert»nt» l’djfecbt rindf Dent 0511(1)11*1 tgt;ert ntiîjîe reefjf ^reDf fet^ DIE M E NSCHEir CH Risri IST gOTT-^nntviflen nneb @d)weneFfe{D für Diefer ^eft dilputirt Çaf/ vortDer vergóttnng Der ÇOîenfc^cfe

ÇSr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Commnnicationen Idioma*

tum oDer gemefnfc^eifftDer eigenfcbnfften ^aben/ befebebei’i Den D^.itunv wdefjes ^r alfo W1( verßnttbe , Dneföte @öf(lid)e vnb menfdjltdje 57atur eiiunbev bbr tvefen »nb etgenfebafftenz bas man nid)C attetne fagen te^y fonöern bas efi and) alfo fei)Z bie ÇWenfcbeif lt;fl @o(f/bie®fW ifl 2(l(entßalben/bte SRenfebeit tjî 2Wmed)rigefc. , ©ibtm»' Sas ntd)f mit ivavbeit fönte gefagt werben / Stefer îOîenfd) Ùm’’. DJîarien lt;?ön 2(ffmed)tig/ wenn nid)f Sbriffus naebber d)eit bie 2(Kmecbtigfetf empfangen bette/ SönD iß (£bn(îus nach ber menfd)etf/pnb bie menfd)eit felbß.

•^.if nti( Dem wort gemeinfefjafti/ vnD Dns bte (ei'Den vnD fterrligfeic gemein l^nbenmiteinmWer/bw^Jy® gaitfje ibueb feine rotwelfcbefprad) vnD jwep^ungi^f Dcrgleicben (jS*r nuebfpielet mit Dem vngleicbem verßiwo Der tvorf/ at vnb evr sjchselbsT m , 2(rttv-feln Ponber spefon (£bri(îi/vnbvom beiligem pie '^ïem m if Den ivorten/iz/

p eeufif;i) en Th eo l o nbsp;nbsp;nbsp;H eflia fi a m/ vngea cbfef feinerg,

---—2------------------^11

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‘' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|o«emQ5tp^«mvertrockn^tcn.

^amp;npue/ ntc^t nbfr öHee Wfl$ 3«« rcïifnffp/^ÏBdd)«^He 2(lfeni«f)rerlt;iifoju* ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Êbn(hl£f/ non Totum (Èl'Vtfli th 'Ubicjuel

öcrrt H ö^in^vnö^ar/ ©leid) af^wenii e^;ntcbr ein «H' mlt;in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nït »en ten97atnrn jiircbcn/ »iw weil

»iienhSJi 5«nnlt;^ (Sbnpntf, i(ï ewiger 12(J(med)tiger ^hS^/x nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^’lt;’«”1’1’ ‘’»cb mfiife/ aHe^ wae? an

dv.Ânï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feine@otfl)et(/ fonl)ern an^ feine tnenf»

œtg/2ii(nKci,fig/»nen!)iid)/»nî) ©otf.

Tftb. 6J.

Tub: (ft

»mfni^una »«t’ h'fgfma’npdjeifftt^dg^# ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^'itrfft vnb fc{)lenî»ert i^r ganç »nîgt; gar »nter einander

^tewretnigung berber Saturn/ foin ï'eremrfengnn^'

OJîajeget/ n allen fprûcben inetnanter-fwi K ®^*’*^nimel/ ein ortl; fei;/ »ber aile ftdjtbare .Çîinimel etnfïeifd)lid) geticbt»onîjer ^’immiifd)en^ert mci f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;üarau^/bag^fepbnnu^ im ^tm

T» b: fff.'

■infw” gefeben/fpric^t/ fei; ein »nmfiglid) btng/bag ' ‘w«Wtd)2(nge foweif»nîgt;fo einen fleinen ietb feben foie, feibr^’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Oïedjfgifubigfn ©fribfntfn/tvfntt (Jr ter

Tub;

Lr vs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fan ju fdnem fc ortÇetl / alfi (Jr t bur mit

Acnh fQÄcnfcbcitalte^inberäeirempfaiv ^trh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;einerlei; ftnn »n ineinnng aHejeif gebrand)t

‘3îâfer/»nb red)ffd)affcne^ird)en lebrer/ öaquot;?^‘ïBar^eif 5« Çf ttc vntcr tik augen fc^etncC/ fo Bdb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tidmag Dar wieter auffjubringen/ nl^/Da^ ße

ebdßn^ iwd) bein

Lfh r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nbfeç nidithicauff ijrbcn

tnenfcbeif/ (So pnD e(; i6me i)iih si • ßfoifen/bic »on einfaliigen wonen abwcie^eiv üofvs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flt;’»( wek^ô er Doc^ mk

Sqpwer warl^ett förgtbe.

t'en ganzen wüß/ fo fm3lt;^fotgt; ^nPreg* ni|djem

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rtifcijem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JU lîerfung vnö Vermehrung Oer Vbiquifti^

fo. tlf.

fchen erewme auffs newe tverOen furgebracIjtAn einer erje^ten -^nO oennedj ^ibt er e|i m(( einem fo preefjti^f»^ gfen^enOem fc^ein fur/vnO rühmet jnimerOnr/ fei) »mb ®)vt|iut? cl)rc vnamp;CÜÎajctîet jutl)tni/ »iif »er fcld)ee! ntebt i’-'* lalfe/ber befor^c/nwii mÓilt; (Ibnfîum îu boel) fefiê/^aê man WO» fa^c mag/OeriSatÇan (wbe fiel) in einen engei Oee (icljt6 wanOelt/ vnO ^utpdjee vnO (Sef^mencffelot (weiclje Oer^^d^ tijen r^um/jn hócfjjïer vneÇr vafc^maclj vnferô trewm^m^ manudô bnO (einer tvarhafften menfcbeit nicijf weniger fid) gebrauchet haben) (epen (eib^afftig tn I: A: wieOerumb if' benOig worOen. ïBer fan auch in tiefer ci(e gnugjam erjcÇ' Un/waô (Ar wieOerwertige reten I: A: in tiefem feinem buch vnter einanter wûrfft s' ©amit er Oas jehrnge/ wat an feibjï ebne grunt ijl/termaffen weiter verwirret/tjer efjtttr (elbjl verfîehnv noch untere tarauffin fhren gewi((tn bejîctv tiglich beruhen mögen»

•Oif fönten wir ihm nun mit gutem grunt vnt be|îantf ter warheit (Arwerflfen/alle tie auflf vn^ertichtejunahmen tie er jfnertar vom anfang (einet bucho bi^ jum ent treibet/ ‘3Bie er iKmUcb tie einfältigen (Sbrifîen l)tnamp;er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iebt ß'tbre / Ri'

ner ßicbcn eine 97afen trebc/»ie (gr ©ott »nö ter Çæelf frctte/fdiu fchant noch geroiiTe habe/»ir^ für etn fchalcflsiff tiger getiefter er fep »ie er mit jmevjnngigen reten fein tbun fehmnefe/ »ie fjintcrlifric er feine fachen treibe/mieer aHentbalbëalg ein ingner erfnnten werte »ag Rir ein reijfenter fchetliclier^c»(ff er flt;p/ »nt »ag terg(cid)eii »ort er mehr fi'tbret |td) felbfï tamit jubefd)reiben»nt abjiimabien.

3mbcr.-vont ein: getrneft ju^olff; «nno 70.

2(ber Wir haben im anfang tnotefjen bedinget/ »ir nicht mit fd)cltt»örten »nfere fache »ertbeptingen wollen^’e^ »oler tiefelbeobne majjvnt jiel »ieter »ng anßfehnttef/ 93nt hat er fe (u(l (eine treffenthche ehrmtitef jufefen/ @o weif; er wot/wie er felbfî für jharen/ineiner fchrifft/tem ganzem Oveich vberantwortet/tiefeiben ineinet^ groffen anjabbjn^ (amen hat truefen (affen/tamitihntamats tie Theologen

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ju 3^na/wa6 er für eiii^îan fep/vn woÇin er a H es fem tbß vn mrneniè ric^tc/befebriebè Vnabgema^lt. ’^nb^abè wir nod) niegefehen/bae berhalbenime vongemcltè Theoloeen


äffftjfbf« ffp/éo Fan er au(;'£bfmnicij brtfflf/

V?7^” ’ 3l)arg an jpn ßefd)rieben/ jj'mlKbfV Waffen Kbe/Wdö feine figene frfunöt noch auff bkfe punbt von fmc ortfiknonbbaüen/ 2(i£f »cn einem folcbem 9J?an/mit beme aiico htrbiefcr jcit btc (Sed)|tfd)en^irebê feiner Pcrißcn »erbcebtige nenoei tve^n/nicbtei paben jnfdjaffen Ijaben wólJé/ber fid) »nberpe» lt;•^'^‘^'^'^7.^ üwertlieibingen ! »nb fe»; gleid) ben J^aßen/ bie A'rncn leeren vnb binben fra^en/©er nicht bcrÙRan fep/baf barnmb ïbcrman mnife verbampt fein/tvenn er fd)on pon jme mit feinem wriirteil verbampt merbe/ber fid) bepetffige jeberman iuPlt;rnid)fen/

7 cin^apptn®entfd)(ahb l)errfd)en mege/ber 5u« '3ieict)/tleger/prtfc«rgt;jrorvnb 3iid)fer femtvcHc/Pnb fo garpngef)a(' Ul Ö5 er |td) beg Porurtbeileiif? triber anbere nit renne enthalte.

■iVae aufb anhere/fo mit fmc vmhgange/auffo ge Imtfpr »on )me vrtd(è/t|lau^folgenïgt;em feine (ob funbt vn ojffnbar:______

^wrlt;îAr Viren doneetacet befdgt;emcn vnb warhaffrfgtnan . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trtvl»Öd^miMingeji’benan

J'^nbus itle Af nlciber, Sed cum lo^jut '■^Mtfcribere igt;iiipit,mox deßrtt verifytù (^madeßi^ virum-:.

Ißiig fvvn tt fdiwctgcu Fan/ baft» ev abet vebt vnb fd;veibt/

gt;U (ein kb/ gantj bavntbev Itgt 2{ntt’avbettvnbfd;ambnffttd 'pamit bann alo mit einem gfaubwirbigen jeugnuf:

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vntvrtvfjdfftcn «^crumbtcn tvibcrlcguns/ tvi fii ^quot;r r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gz.^rtbve? aiijJße^anßcncT^eranttt'Cb

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'V ’'JDtftnc «btn mit neige vflricbtKb: Vnl» vcretle wrts td? Mr tbue lagen/ 3o fidillu öcö btUeb fey mein t’lageh/ U?ttgt;ec Qebintöltn and? alle'Vbiqwilîê/ ©le fetnöe ©ottö/vnö aller £br«ïî»;»' 3ino nid)t tnfles feine argument/ «. öebelflF/nitttel/vnö funOament:’ ©amtt fie gebend?en btt wattjat Flar/ VTid;t «lentget aud) ber Cb«ßen febar 5m vnberbPHcte/ju/tilg? rnî augjuleff iîïit tobê/wótc tnî îung i tt:e(rc^ëiC(i)( mit Icbenben/fdjmeben vff /met Ifegè: tTîit tiWen/febmöffen/ »n mit trtege; iTJit lefiem/verbainen/aucb mit âttcb» 3ecttti|cl;er nainèvil mit anrt'cbtenCtê Verfolgûg/Âan/Oefenefnol? |cbwer: Vnb onbere lyranney mebr ƒ Verfel|cl;en bte fcbriflt wî^àircbë lebv-Vnb (leien ben beiligèTatern ,relt;fibr. Ualb niftlK’W ireÂe^er vnî^ôrdrê (êtn. Cte nicbt anneml jrn falfd^m febeyn. ■Verbieten vnlre^étber bebenb. Daß fie ntd;t foinen in jemanbs benb.

iDamit beberfet bletb fbr {lifffî .., Die warbeit aueb nidit t’cifie an? VZod) babn fie gelernet eine Funß/ ©er fid? Fein rebltd? man braud?t Daß fie jbre meinung vnb bubinlioa tlîôgn enbern vnb breb*’« 3o offt jbnen wol gefeit/ ( ÖWy' VTtt anbevö als (ey e^ öïctt befidt/ ■Vnb i(t mand?er ß blinb vnb taub/ ®as er ben verfetten buben glaub. IDas bi’tßCttad? bêaltê |prid)irottfd«. ©ie Welt wil je betrogen |iin.

5tjt (ebbeU ilt;^/ vnb gebe bir jubebi’” ^wey (lôcfe au|î ben Vbtquißild^T Wb fie ber ij?.©ei(l regiere/ Qtenaf-quot;Vnb jnen (old? argument forniteK-’ ©aburd? C alg mittel vnverlitji 3 ©te irarbeit werbe fort gefitjt/ Wo rtitCboran je Fein jwetlfel tg) Wb benn nid?t halb in Furtjer fiip/ ©le tyranney vnb Iftgcn bebenb/ Werbe nemen ein bô(ès enb/ 2(men bas gebe vns Cljrigus niilö/ Verteibig vns mit ber warbert fd?in.

QrrtUtir.

3(.4-6.I{n.io.(ieß Jgt;(eadent^.S.j.I.Kn/ij.fieg/fllkr von mcnf(wf.Cij 1114 (if®*'® fdn ff iirt 8ac i ( r liß tvetb ibib I ?i lip O / M nuc^ bnraujf jtvif: vn» »n in’« bus »rtefl flt;ßc/I if7. O 1 Vj- bat|ij^/(,u (injcrldjt««/ ©4 b/l/zy.Iip/bcn «igcnd ©0 3 i I r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ib ( m g« 4 ^ 6./I: »omptcit S) j fgc 1 I 14 tif giiffiitrnift